Mesajları değiştirme yetkisinin 20 dakika ile sınırlı olması sebebiyle değişiklik yapamıyorum bu yanlış bir uygulama. ayet :" VE KİM AZIP GEÇERSE DIŞINA İSLAMIN HERHANGİ BİR DİNE BÖYLECE KABUL EDİLMEZ ONDAN VE O AHİRETTE HÜSRANA DÜŞENLERDEN" (3 ALİ İMRAN 85)

Kur'an'da uzayda hayat -2- Uzayda akıllı canlılar. Sığınıyorum allah'a taşlanmış şeytandan Adıyla allah'ın, merhametiyle kuşatanın, gereğince merhamet edenin Uzayda hayat varmı konusu son yüzyılın insanlarının en çok merak ettikleri konulardan biridir. İslamın bu konuda ne bildirdiği kur'an ve hadislerdeki apaçık delillere rağmen tartışma konusu olmuş, bu konuda ihtilaf edilmiş. Hiç şüphesiz kur'an ve hadislerle bildirilen gerçek uzayda hayatın varlığıdır. İki ayetle açıkça bilrildiği gibi uzayda dabbe denilen canlı türleri vardır. Bu konuyu açıklayan "kur'an'da uzayda hayat" adlı yazımda buna dair bilgi edinebilirsiniz. O yazıda delil olan iki ayet ve bir hadis sundum. O iki ayet ve hadis şunlardır: 1- Kur'an'ın 16'ncı suresi olan nahl suresinin 49'uncu ayeti : "ve allah'a secde eder ne göklerde ve ne yer de dabbeden ve melekler ve onlar büyüklenmezler ". 2- Kur'an'ın 42'nci suresi olan şura suresinin 29'uncu ayeti. "ve o'nun ayetlerinden , yaratılış ı gökler ve yer n ve ne yaydı o ikisinde dabbeden ve o toplanmalarına dilediğinde kadir ". 3- hadis. "bilim süreyya'da olsa, onunla birbirine kavuşur fars oğullarından adamlar". (hadisin kaynağı: (1)ahmed bin hanbelin müsnedi, (2 (297-420-422-469)). ( hadisdeki "bilim" kelimesi yerine "iman" kelimesi kullanılan aynı hadis'in diğer bir naklinin kaynağı :tirmizi, tefsir bölümünde 47 (3), 62 (1), menkıbeler 70 ). (hadisdeki "birbirine kavuşur" kelimesi yerine "elbet ona kavuşur" kelimesi kullanılan diğer bir naklinin kaynağı : buhari, tefsir bölümü 62 (1) . Müslim, sahabenin faziletleri bölümü 231. Tirmizi, tefsir bölümü 47 (3), 62 (1), menkıbeler 70. ahmed bin hanbel 2 (417) ). Bu konunun anlaşılması için öncelikle bilinmesi gereken, alemler kelimesinin anlamıdır. Alemin nedir: Kuranda alemin kelimesini tarif eden ayetler var. 26 şuara 23'üncü ayette firavun musaya soruyor ; "dedi firavun ve ne düzenleyeni aleminin" cevap 1 = (26 şuara 24) = "dedi düzenleyeni gökler ve yer ün ve ne arasında o ikisinin oldunuz ise yakinen bilenler" cevap 2 = (26 şuara 26) = "dedi düzenleyeniniz ve düzenleyeni babalarınızın ilklerinin" cevap 3 = (26 şuara 28) = "dedi düzenleyeni doğu ve batının ve ne arasında o ikisinin oldunuz ise aklediyorsunuz" öyleyse alemin = 1 - gökler ve yer ve ikisi arasında ne var ise hepsi 2 – şimdikiler ve ilk var olanlar 3- doğu ve batı ve arasında ne varsa hepsi yani kuranda bahsedilen alemin kelimesi çok boyutlu olarak evren ile ilgili bir kelimedir. Alemin en az bunlardır ve bunlar içinde dünya okyanusa nisbetle bir damla su kadar yer tutmaz. Alemin dünyadır iddiası olanlar bir toz zerresinin dünya olduğunu iddia etmekten bile daha beter bir küçültme yapmaktadırlar. Kuranda alemin hakkındakiler bunlardan ibaret değil. Konuyu çok uzatabilecek bir tartışmaya sebep verebilir, açıklanması zor bir konu olduğu için devamından bahsetmiyorum. Kur'an'da uzayda akıllı canlıların varlığını bildiren ayetler. (25 furkan 1) "mübarek oldu ki inici etti farkettireni kuluna, olur diye evrenlere bir uyarıcı". (6 en'am 90) " onlar ki iletti allah böylece iletenine onların aynı şekilde uy, de, değil istiyorum sizden üzerine onun bir ücret, o ancak hatırlatmadır evrenler için". (12 yusuf 104) "ve ne istiyorsun onlardan üzerine onun her hangi bir ücretten , o ancak bir hatırlatma evrenler için". Furkan kur'an'ın niteliklerinden bir niteliktir. Bu kelime kur'an'da 7 adeddir. 7 aded olması ile evrenlerin kurandaki tariflerinden bir tarifte "gökler ve yer ve ne varsa arasında o ikisinin" cümlesiyle tarifinden anlaşıldığı gibi uzay ve ondakiler evrenlerdir. Kuranın bildirmesi ile bildiğimiz gökler 7 kattır. Bu ilişkide kuranın matematik mucize yapısına işaret etmekle birlikte furkan kelimesinin gök katları adedince olması, bu ayetle ilgilendirilince furkanın gök katlarının 7 adeddinin hepsine gönderildiğine işaret olur. Furkan, iyiyi, kötüyü, doğruyu, gerçeği, yanlışı ayırd ettiren, farkettiren anlamındadır. Furkan kur'anda 1- salat ve selam ona yüce allah'ın elçisi muhammede indirildiği bildirilir ve kur'an hakkında nitelik, vasıf olarak kullanılır. ( 2- bakara 185) (3 ali imran 4) (25 furkan 1). Ayrıca yevmel furkan Olarak kullanılır. (8 enfal 41). Ayrıca mü'minlere furkan va'dedilir. (8 enfal 29) Böylece salat ve selam ona yüce allah'ın elçisi muhammed ve ümmeti hakkında 5 ayette geçer, bunlardan biri selam onlara yüce allah'ın elçileri musa ve harun ve isa hakkında ortak kullanılır. 2- salat ve selam onlara musa ve haruna indirildiği bildirilir (2 bakara 53) (3 ali imran 4) (21 enbiya 48). Böylece 3 ayette selam onlara yüce allah'ın elçileri musa ve harun hakkında kullanılır, bunlardan biri salat ve selam ona yüce allah'ın elçisi muhammed hakkında ortak kullanılır. Sonuç : furkan kelimesi kur'an'da 3 peygamber hakkında kullanılır. 1- salat ve selam ona yüce allah'ın elçisi muhammed. 2- selam onlara yüce allah'ın elçileri musa ve harun. 3- ayrıca 3 ali imran 4 numaralı ayette incilin de anılması sebebiyle selam ona yüce allah'ın elçisi isa bu peygamberlere dahil olabilir. Furkan evrenlere, yani 7 kat gökler ve yer ve o ikisi arasında ne varsa onlara uyarıcı olsun diye allah'ın kuluna, yani muhammede indirildi. Öyleyse 7 kat gökler ve yer ve o ikisi arasında ne varsa onlarda, yani evrenlerde uyarılması gereken akıllı canlılar var. Eğer evrenlerde uyarılması gereken canlılar olmasa idi furkan'ın onlara uyarılmaları için indirilmesi anlamsız, saçma olurdu. Uzayda hayatın varlığını isbat eden yazıma da delil olan hadis bu konuya da delildir. Uzayda akıllı canlıların varlığına bu hadis delildir. İşte o hadis: "bilim süreyya'da olsa, onunla birbirine kavuşur fars oğullarından adamlar" Ülker'de ilim yada iman varsa, hiç şüphesiz orada akıllı canlılar vardır. Kur'an'da furkan kelimesinin bahsettiğim 3 peygamber hakkında kullanılmış olmasının da özel bir anlamı var anlaşılan. Anlaşılan bu peygamberler dünya dışındaki bu canlılara da peygamber olmuşlar. Buna dair hadisler de var. Aşağıda yazılı. Öyleyse furkan evrensel iletişim gücü ile ilgili bir özellik olabilir. Bu hadisin hadislerin kitaplarından kaynağını bulamadım. Kaynağı nakledilmeyen bu hadisi (berakat yayınevinin, "altıparmak peygamberler tarihi" adlı kitaptan, "miraçtan sonra zuhur eden vakıalar" başlıklı bölümden alarak, açıklamalar ekleyerek aşağıda yazdım. Ayrıca aynı kitapta birinci ğöğe çıkmadan önceki gökte dünya göğünde mi'rac'ın başlangıcında gördüklerini anlatarak salat ve selam ona yüce allah'ın elçisi şöyle diyor: 1 - "bir deryaya eriştim denizde ve karada ne kadar hayvan var ise o deryada mevcut idi . muallakta duruyor ve bir damla damlamıyordu". (ayrıca birinci kat göğe kadar olan bölümün yıdızların tümünün içinde bulunduğu dünya göğü olduğu birinci göğün dolayısıyla 7 göğün bu göğün üzerinde olduğu bu hadisin devamından anlaşılıyor.). Açıklama : Anlaşılan bu hadiste bildirilen canlılar insan ve cin türü ileri akıl seviyesinde olmayan hayvan türü canlılardır. Ayetler ve hadislerle bildirildiği gibi hayvanlarında aklı vardır. Ancak asıl konu edindiğimiz, insanların akıl seviyesine benzer akıllı canlılardır. Aşağıdaki konular bu tür ileri akıl seviyesindeki canlılara dairdir. 2 - ye'cuc ve me'cuc. Alıntı : Rasulullah buyurdu ki, "cebrail aleyhisselam beni ye'cuc ve me'cuc taifesine iletti. Onları imana ve allah'u tealaya ibadete da'vet ettim. Açıklama; Hakkında pek çok hadis olan ye'cuc ve me'cuc'un mi'rac konusunda olması göklere yapılan yolculuk sebebiyle, uzayda olması muhtemel canlılar olarak düşünülmesi mümkün. Ancak buna dair şüphesiz bir delilim yok. Ye'cuc ve me'cuc'un dünyada olmasıda mümkün olabilir. Zülkarneynin onları hapğsettiği ile ilgili ayet ve hadisler var. Zülkarneynin onları dünyada bir yerde hapsetmiş olması mümkün olsada buna dairde kesin bir bilgim yok. Uzayda olması muhtemel akıllı canlılara bunlar örnektir. Öyleyse ye'cuc ve me'cuc ile ilgili tüm ayetler ve hadisler uzayda hayat konusuyla ilgili olarak incelenmelidir. Bu kavmin akıllı canlılar oldukları fakat insan olmadıkları bildilmiştir. 3 - Alıntı: "sonra beni şehre ilettiler ki, biri meşrıkta , diğeri meğribde idi. Bu şehirlerin her birinin iki bin kapısı var idi. İki kapısının uzaklığı bir fersah idi" (bir fersah yaklaşık 5 kilometre). Açıklama; 2000 kapı var ve her kapı arasındaki uzaklık 5 kilo metre. Öyleyse bu şehirlerin çevresi 2000 x 5 = 10 000 kilo metre. Eğer bu şehirler dairesel şekilde iseler. 10 000 bölü 3,14 = 3 184, 713. Yani eğer bu şehirler dairesel şekilde iseler genişlikleri 3 bin 184 kilo metre olur. Bu kadar büyük bir şehir dünyada yok, bilinen tarihtede yok. Öyleyse bu şehirler dünya dışında, uzayda olan şehirler olabilir. Ev durumu hesabı; 3 184 000 metrelik çapı olan bu şehrin yarı çapı 1 592 000 metre, alanı 1592 000 x 1 592 000 x 3. 14 = 7 958 216 000 000 metre kare ortalama 2000 metre kare alana bir ev olsa 7 958 216 000 000 bölü 2000 = 3 979 108 ev yapılabilir. Aşağıdaki hesaba göre 44 milyar 160 milyon olan nüfusa göre; 44 160 000 000 bölü 3 979 108 = 11 097 kişi bir evde yaşamak zorunda olacaktır. Öyleyse bu canlıların evleri çok katlı olmak zorundadır. Bir ailede 6 kişi olsa bir evde (11 097 bölü 6 =) 1849 daire olmak zorundadır. Bu türde bir ev ileri teknoloji gerektiren gökdelen türü ev olmak zorundadır. Bu tür bir yerleşimin mümkün olması, dünyanın genişliği ile hesaplanırsa, dünya nüfusu arttıkça dünyanın insanlar için yeterli olmayacağı endişesine gerek olmadığı, gelişen teknoloji ile uygun çözümlerin bulunabileceği anlaşılır. A) ad kavminin mü'minleri. Alıntı : Meşrıkta olan şehrin halkı ad kavminin mü'minlerinden idi. Salih aleyhisselama iman getirmişler idi. İbrani dili konuşurlardı. Açıklama ; Öyleyse kur'an ve hadislerde bahsedilen ad kavmi ile ilgili tüm bilgiler uzayda hayat konusuyla ilgili olarak incelenmelidir. Bu kavmin akıllı canlılar oldukları, islamı kendilerine tebliğ eden peygamberleri olduğu, cennete çağırıldıkları ve cehennemle uyarıldıkları ayet ve hadislerle bildirilmiştir. Selam ona salih peygambere iman etmiş olmalarına gelince. Ad kavmine pek çok peygamber gönderilmiş, sonunda selam ona hud peygamber gönderilmiş ve kur'an'da hudun kavmi olarak tarif edilmişler. Hud'a iman etmedikleri için helak edildiler. Ardından semud kavmine salih peygamber gönderildi. Ad kavminden olan mü'minler ise helak edilmediler. Bu hadiste bildirilen ad kavminden kurtulan mü'minlerin semud kavminin peygamberi salihe de iman ettikleridir. B) Alıntı : Mağribde olan şehir ise süryani lisaniyle konuşurlardı. 2- devam Alıntı : Her kapıda on bin kişi silahıyla beklerdi. Her ay bu on bin kişi gider başka on bin kişi gelirdi. Kıyamete kadar böyle olup, bir gelene bir daha nöbet gelmez. Açıklama : Tahmini bir hesap ; 2000 kapı, her kapıda 10 000 asker. 2000 x 10 000 = 20 000 000 (20 milyon asker). Peygamberimizin yaşadığı çağda insanların toplamı bile ancak bu kadar olabilir. Öyleyse 20 milyon askeri olan iki şehrin dünyada olması imkansız. Aradan geçen 1400 küsür yılda insanların nüfusu en az 1000 kat artmış olmalı. Buna rağmen, yeryüzünde 20 milyonlu askeri olan hiç bir ülke yok. Onların sayısı da artıyordur. 20 milyon asker çıkaracak bir toplumun nüfusu asker sayısının en az 4 katı olmak zorundadır. Öyleyse bu iki şehrin her birinin nüfusu : (20 000 000 x 4 = 80 000 000 ) 80 milyon her ay, her kapı için 10 000 asker çıkaran topluluğun nüfusu. Ümmeti muhammed gibi ortalama 65 yıl yaşıyorsalar, 20 yaşında asker oluyorsalar, 65 yaşına kadar kendilerine nöbet sırası gelmemesi için ; 65 - 19 = 46 yıl başkaları nöbet tutmalıdır. Öyleyse 46 yılın her ayı için(46 x 12 =) 552 ay için, her kapı için 10 000 asker çıkaracak toplum adedinin 552 katı bir toplum var olmalıdır. Öyleyse her kapı için 10 000 asker çıkaran toplum adedi (80 000 000) 80 milyonun 552 katı bir toplum olmalıdır. 80 000 000 (80 milyon ) x 552 = 44 160 000 000 (44 milyar 160 milyon) . Yani bu toplumun nüfusu 44 milyar civarında olmak zorundadır. Dünyanın şimdiki nüfusu tahmini olarak 7 milyar civarındadır. Bu iki toplum 1400 yıl önce dünyanın toplam nüfusunun 6 katı nüfusa sahip imiş. Aradan geçen 1400 yılda 1000 kat artmış olsalar her birinin şimdiki nüfusları (44 160 000 000 x 1000 = 44 160 000 000 000 ) 44 tirilyon 160 milyar olmalıdır. Bu durumda bu iki şehrin her biri dünya nüfusunun ( 44 160 milyar bölü 7 milyar = ) 6 308 (6 bin 3 yüz 8) katı nüfusa sahiptirler. Alıntı : Onları dine da'vet ettim ve ibadet ta'lim ettim. Kabul ettiler. Cümlesi islama geldiler. Onlar bizim kardeşlerimizdir. Onların iyileri, bizim iyilerimizle, onların kötüleri, bizim kötülerimizle olurlar. 4 - Alıntı : Sonra beni üç taifeye daha ilettiler ki, onlar hala allah'u tealadan gayri düşman bilmezler . Adları , te'vil) ve dir. Onları dine da'vet ettim, kabul etmediler. Cümlesi cehennemde olurlar. 5 - Alıntı : Hazreti habibi ekrem "sallallahu aleyhi ve sellem" buyurdu ki, hak teala mi'rac'dan dönüşte beni musa aleyhisselamın kavmine iletti. Onlara selam verdim. Selamımı aldılar. Cebrail aleyhisselam beni onlara tanıttı. Benim ahir zamanda geleceğimi, nübüvvetimi ve vasfımı kitablarında görmüşler ve peygamberlerinden işitmişlerdi. Cümlesi koşup yanıma geldiler ve bir birlerine müjdeler verip etrafıma toplandılar. Onlara islamı arz ettim . Cümlesi islamı kabul ettiler ve dediler ki, hak teala , musa aleyhisselama senin peygamberliğini haber vermiş idi. Musa aleyhisselam bize vasiyet etmiş idi. Biz senin gelmeni bekliyorduk ve senin cemalini görmeye aşık idik. Elhamdu lillah bu devlete vasıl olduk . Resulullah "sallallahu aleyhi ve sellem" buyurdu ki, onların arasında bir çok şeyler müşahede ettim. Benizleri sarı, elbiseleri yünden idi. Evleri hep aynı yükseklikte ve tek kat idi. Kabristanları evlerine yakın, mescidleri evlerine uzak ve kapıları açık idi. İçlerinde zengin ve fakir yok, hepsinin mali vaziyeti aynı. Dükkanları açık. Kendileri mescidlerde i'tikaf ederler. Çocukları doğsa ağlarlar. Bir kimse ölse sevinirler. Onlara süal ettim : Dedim. Dediler ki: (allahü talaya ve meleklerine ve kitaplarına ve peygamberlerine iman ettik. Kazasına razıyız. Ni'metlerine şükrederiz, belalarına sabr ederiz bir birimize düşmanlık etmeyiz. Cümlesinin malları aynıdır. Ta ki kimse diğerine hased etmesin. Hak tealanın rızasını, nefislerimizin hevasına tercih ederiz. Bilmediğimizi öğrenmeye çalışırız ve bildiğimiz ile amel ederiz. Asla gıybet etmeyiz. Malayani söylemeyiz. Gündüzleri oruç tutar, geceleri ibadet ederiz. İbadetten maksadımız derecatı ahirettir ve rızayı rabbul izzettir . Emri bil ma'ruf ve nehyi anil münker ederiz . Her ne gelirse sabrederiz. Dünya fakirliğini, ahiret zenginliği için isteriz. Ni'meti faniyi , ni'meti baki için kabul etmedik. Musa aleyhisselam bize ne vasiyetler etti ise ona göre amel ettik. Ömrümüzün sonuna kadar bu hal üzere olmağa kasd etmişiz). Resul aleyhisselam buyurdu ki, onlardan süal ettim : benizleri neden sararmıştır? allahu tealanın korkusundan, dediler. kaftanlarınız niçin hep yündendir? peygamberlerin elbiseleri böyle olduğu için. evleriniz neden hep aynı boydadır? bazımız bazımız üstünde olmak istemeyiz ve rüzgarı ve güneşi bir birimizden men eylemeyiz. kapılarınız niçin hep açıktır? aramızda hain ve hırsız yoktur. dükkanlarınız niçin açıktır? bir kimseye bir şey lazım olur ise, alıp, parasını koysun diye açık tutarız. mescidleriniz niçin uzaktır? adımlarımız çok olsun ve sevabımız ziyade olsun diye. kabristanlarınızı niçin evlerinize yakın yaptınız? ölümü unutmayalım diye. çocuklarınız olsa ağlarsınız, ölse gülerseniz, neden? doğan zindana ve habis haneye gelir. Ölen rabbisine gider, zindandan kurtulur da ondan. içinizde hiç hasta görmedim, niçin? hastalık günahlara keffarettir. Biz günah etmeyiz. Faraza bir kimse günah işlese, gökten ateş gelip onu yakar, helak eder. Açıklama : Dünyada günah işlenildiğinde gökten gelen ateşle yakılmak adeti olan, hiç günah işlemeyenler toplumu olduğuna dair bir bilgi yok. Öyleyse bu toplum dünya dışında bir yerdedir. Alıntı : Bu süal ve cevaplardan sonra dediler ki: . Onlara şeriat ta'lim ettim ve hallerine uygun şekilde vasiyyet ettim. (ey kavim! Belalara sabr edin. Hak tealadan korkun. Sabretmeğe ondan yardım isteyin. Hiç bir şey ile övünmeyin. Amelleriniz ile riya etmeyin. Hak celle ve alanın rahmetine i'tikad edin. Daima havf ve reca üzere olun. Eğer benimle ve musa aleyhisselam ile haşr olmak isterseniz bu vasiyyetlerimi tutun) dedim. Selam verip ayrılmak istedim. Dediler ki (ya resulullah, hazretinden iki ricamız vardır: Biri : Düa buyurun, hak teala yeryüzünü bizim için kısaltsın. Her sene ka'beyi muazzamayı haccedelim. Zira yerimiz çinden ötededir. Tayyi mekan olmayınca haccetmek müyesser olmaz. Açıklama : Buradaki "çinden ötededir" sözü dünyada olması ihtimalini, özellikle o zamanlarda henüz keşfedilmemiş olan, okyanus ada ülkeleri veya amerika kıtasında olması ihtimalini düşündürüyorsa da, aşağıda anılan mi'raca iniş ve çıkışın aynı yerden, kudüsten olması sebebiyle, bu anlatılanlar sırasında henüz dünyaya dönmemiş olması beklenir. Bu durumda şüphesiz olmamakla birlikte, çinden ötede sözünden uzayda anlamının olması düşünülebilir. İkincisi : Hak teala bizi halkın gözünden örtsün. Halka bizi göstermesin. Düa ettim. Hak teala kabul etti. Her sene gelip haccederler. Hiç kimse onlar görmez. Açıklama : Hacca gelmeleri dünyada olmaları ihtimalini düşündürüyor haklı olarak. Ancak mekanın kısaltılması duası ve duanın kabul edildiğinin bildirilmesi dünya dışından gelmek imkanı bulmaları anlamına da gelebilir. Hakkında fazla bilgimiz olmayan bu kişlerin gelişmiş uzay yolculuğuna uygun araçlarının olup olmadığını da bilmiyoruz. Bu durumda görünmez olmaları isteklerinin yalnızca hacca gelişleri ile ilgili olmasına bakarak, görünmez olmak dileklerinin insanlardan gizlenmek olması sebebiyle, bulundukları mekanın insanların görme ihtimalinden uzak bir yer olması da uzayda olmaları ihtimaline destek olur. Dünyada yaşayan ve islama uymuş olup yalnızca hac yolculuklarında görünmeyen bir müslüman topluluk olduğuna dair bir bilgi de yok. Bilmediğimiz halde bu durumda olan birileri olması ise çok zor. İslama tam olarak uyan ve sadece hacca gidişleri hakkında bilgi olmayan bir müslüman topluluk var ise, özellikle büyük okyanus veya amerikada onlardan bu kişiler oldukları konusunda şüphelenebiliriz. Böyle bir tesbit olmadıkça, uzaylı olmaları ihtimali dahilinde olacaktırlar. Tek katlı evi olan müslümanlardan oluşan bir medeniyet olsaydı yeryüzünde bu durum çok meşhur olur ve herkes bilirdi. Alıntı : Buyurdular ki, ondan sonra cinnilerden çok taifeye uğradım. Bana gelip selam verdiler. Selamlarını aldım. Kelimeyi şehadeti söylediklerini işittim. Bana dediler ki, (bize dinini arz eyle). Cinnilerden ayrılıp beyti mukaddese geldim. Burakı bağladığım halkada gördüm...... Açıklama : Görüldüğü gibi rasulullah dönüşte göğe çıktığı yere geri döndü. Dönüşünden önce anlatılan şeylerin ise dünya dışında gökte, yani uzayda olduğu bellidir. Başka yere inmiş olup tekrar kudüse döndüğüne dair hiç bir bilgim yok. Bu durumda kudüse gelmesinden önce anlattıklarının dünyada olduğunu iddia etmek yanlış olur. Ayrıca göğe çıkış ve iniş için kullanılan aracın, göğe çıktığı yer olan "mi'rac" adlı asansör olduğu, mi'rac'ın başlangıcını anlatan, başlangıç hadislerinin içinde var. Ve bu hadiste göğe çıkış ve inişin bu mi'rac'dan yapıldığı bildiriliyor. Bu durumda kesinlik oluşturur ki kudüse gelmeden önceki konular gökte, uzayda geçen konulardır. Öyleyse bahsedilen tebliğ yapılan toplumlar uzayda yaşayan akıllı canlı türleridir. Bu canlı türlerinin biçimsel özellikleri hakkında bilgim yok, ancak ye'cuc ve me'cuc adlı canlıları tarif eden pek çok ayet ve hadis var. Bunlar insan olmayan akıllı canlılardır. Kıyametin alametlerindendir ye'cuc ve me'cuc topluluklarının dünyayı işgal etmesi. Bu hadislere göre yüksek ihtimalle gökte, uzayda olan, bu canlıların, yani uzaylıların dünyayı işgali kıyamet alametlerindendir. Ye'cuc ve me'cuc hadislerinden: 1 "ye'cuc ve me'cuc'dan her fert neslinden bin çocuk bırakmadıkça ölmez". 2 «onlar üç sınıftır; birinci sınıf erz gibidir, İkinci sınıf, dört arşın uzunluk ve dört arşın da genişliktedir, üçüncü sınıfta kulaklarından birini yatak yapar ikincisini yorgan yapar». Açıklama : Birinci sınıf; Erz ağacı gibi canlılar. Erz ağacı 120 arşın (81 metre 60 santim) boyundadır. Öyleyse muhtemelen bu canlılar 81 metre boyundadırlar. İkinci sınıf ; 4 arşın boyu 4 arşın genişliği olan canlılar, yani en az 2 metre 72 santim boyu, 2 metre 72 santim gövde genişliği olan canlılar, tonlarca ağırlıkta canlılar. 3 Sahih-i müslimdeki bir hadisde peygamberimizin şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "cenab-ı hak, yecüc ve mecücü gönderir. Bunlar yüksek yerlerden akın edeceklerdir. Bu suretle öncüleri taberiye gölüne uğrayacak ve içindeki suyu içecekler. Sonra gelenler de oradan geçecekler ve; vaktiyle burada çok su varmış, diyeceklerdir. nebiyyullah isa ve eshabı , tur dağında mahsur kalacaklar. Öyle ki muhasaranın şiddetinden bir öküz başı, onlardan her biri için, bugünkü paranızla yüz dinardan daha makbul olacak. Bunun üzerine nebiyyullah isa ve eshabı, onların belasından kurtulmak için allahü tealaya yalvarırlar. Allahü teala onların duasını kabul edip, yecüc ve mecüc kabilesinin enselerine, nugaf denilen küçük kurtçukları musallat eder. Sabahleyin hepsi de allahü tealanın kudretiyle tek bir kişi gibi, bir anda helak olurlar. Sonra isa ve eshabı, tur dağından yere inerler. Yeryüzünde onların kokmuş leşlerinin olmadığı bir karış yer bulamazlar. İsa ve eshabı, yine allahü tealaya yalvarırlar; cenab-ı hak, horasan develerinin boyunları gibi kuşlar gönderir. Onlar leşleri alıp allahü tealanın dilediği yere atarlar. Sonra cenab-ı hak, pekçok yağmur indirir ki, hiçbir ev ve çadır, yağmuru geçirmeye engel olamaz. O yağmur, bütün yeryüzünü tertemiz, yemyeşil bir hale getirir. Sonra yeryüzüne: meyvelerini bitir. Evvelki gibi feyz ve bereket ver, diye emrolunur. İşte o gün bir cemaat, tek nardan yiyip doydukları gibi, onun kabuğu ile de gölgelenirler. Otlağa gönderilen deve, sığır, koyun ve keçilerin de sütleri bereketli olur. Öyle ki sağmal devenin sütü, kalabalık bir cemaati, sığırınki bir kabileyi, koyunun sütü de yakın akrabadan bir cemaati doyurur. İşte bunlar, böylece bolluk içinde huzurlu bir hayat geçirirken, allahü teala hoş bir rüzgar gönderir. Bu latif rüzgar onları koltuklarından tuttuğu halde, her mümin ve müslümanın ruhları kabz olunur. Ortada en şerli insanlar kalır. O zaman da birbirleriyle boğuşurlar. Eşekler gibi halkın huzurunda alenen zina ederler. İşte bu fena kimseler üzerine de kıyamet kopar." «onlar şöyle diyecekler: yerdekilerini öldürdük; gelin göktekileride öldürelim. Bunun üzerine oklarını göğe atacaklar. Allahda onları kana bulamış bir halde geri çevirecek. İsa Arkadaşlarıyla birlikte onların şerrinden kurtulmaları için allah'a dua edecekler. Allah onlara gökten boyunlarındaki kanı emmek için kurtlar gönderecek, hepsi ölecekler.. Ses ve sedaları çıkmaz olacak. İçlerinden biri sağ kalacak ve şöyle haykıracak: «ey müslümanlar! Allah sizi düşmanınızdan korudu belasını verdi.» bunun üzerine şehirlerden kalelerden dışarı çıkacaklar, bağlı hayvanları da salıverecekler. Hayvanlar onların etlerinden başka bir şey bulamıyacaklar. Yeyip semizleşecekler. Allah'ın peygamberi isa Ve arkadaşları yere indiklerinde yerin onların yağ ve iaşelerinin kpkularıyla dolup taşdığını bulacaklar leş kokusundan geçilmez olacak. Çaresiz allah'a dua edecekler. Allah bir rüzgar gönderecek. O rüzgar hem onları iyileştirecek hem de karşılaştıkları iaşeleri denize savurup atacak. Bunun ardından cenab-ı hak bolca yağmur yağdıracak her tarafı ayna gibi tertemiz yapacak. O kadar temiz olacak ki yeryüzü kişi bakınca bir ayna misali yüzünü orada görecek. Sonra yere: «hadi meyveni ver ve bereketlen!» denecek. Anında yeryüzü bereketle dolacak nar ağaçları bollaşacak. Müslümanlar hem narı yiyecek. Hem de ağaçların gölgesinde dinlenecek. Müslümanlar ye'cuc-me'cuc'ün silah, alet ve edevatını da tam yedi sene odun yerine yakacaklar.» Ye'cuc ve me'cuc konusunda sunulan hadisler, bunların akıllı canlılar olduğunu isbat ediyor, bu konuda ayetler de var. Ancak sunulan hadisler bunların uzaylı canlılar olduğuna işaret eden delillerdir. Daha zayıf delil oluşturmakla birlikte dünyalı olduklarına dair zan oluşturacak hadisler de vardır. Her şeye rağmen uzayda akıllı canlılar olduğu ayetlerle isbat edildi bu yazıda. Sonraki yazı "kur'an'da uzayda hayat -3- uzaylı insanlar" olacak inşallah. Sonuç : 1- Uzayda hayat var. . 2- Uzayda insan ve cin türünün akıl seviyesinde, akıllı canlılar var. . ( kur'an, sure 20, ayet 47) "... ve sağolsun kim uydu iletene". (kur'an, sure 1, ayet 1) "övgü allah'a düzenleyeni evrenlerin". Yazının telif hakkı yazar adı ve web sayfasının yayınlanmasından ibarettir. Alıntı : yazar, ali kenan aydın Sayfa, www.enbuyuk1.tr. gg ayet :" VE KİM AZIP GEÇERSE DIŞINA İSLAMIN HERHANGİ BİR DİNE BÖYLECE KABUL EDİLMEZ ONDAN VE O AHİRETTE HÜSRANA DÜŞENLERDEN" (3 ALİ İMRAN 85)