(1) islamda devlet varmı SIĞINIYORUM ALLAH'A TAŞLANMIŞ ŞEYTANDAN ADIYLA ALLAH'IN, MERHAMETİYLE KUŞATANIN, GEREĞİNCE MERHAMET EDENİN İslam devleti varmı, kur'an'da delilleri. İnsan gerçekten nankördür. Geberesi insan. Her şeyi yok iken var eden, var oluşu, aklının kavrama sınırları üstünde engin bir yaygınlıkla, azamet ve kuvvet ve ölçüyle gerçekleştiren yaratanına karşı ne kadar umursamaz, ne kadar isyankar. Her şeyi var eden, var edişiyle mucizeler içinde mucize, mucizeler üstünde mucize eden. Varlık mucizesini hayat mucizesi ile büyüten, yaşatan, öldüren, yaşayan, ölmeyen allaha karşı ne kadar saygısız insan. ey allah'ın var ettikleri, allah'ın yarattıkları, allah'ın kulları uyanın. Ölümle uyanmadan, pişmanlığın faydasız olduğu zaman gelmeden uyanın. sizi yüce yaratana karşı aldatan nedir. Bilip durduğunuz o yüce, var ettiğini geri alacak ve onu neye layık etmişseniz oraya koyacak. Neye layık olmaya çalışıyorsunuz..! Ebedi kalacağınız yere hazırlık yapıyorsunuz. Dünya hayatı bunun için var. Layık olduğunuz yere hazırladığınız ne var. Cennetemi hazırsınız, cehennememi hazırsınız, hazırlıklarınızı bir hesaba çekin. Hatalarınızı anlayın, allah'a dönün. O sizi cennete çağırıyor. bu varlık onun, bu hayat onun. Bencilliklerini nefsini tanrı edinmişlerin sözü ise, bu benim bedenim, bu benim hayatım ne istersem onu yaparım olacaktır. Eğer doğru söylüyorsanız var olanları kullanmadan, basit zannnettiğiniz şeylerin en basitini, bir toz zerresini var edin. Allahtan başka güvendiğiniz, korktuğunuz ve allah'ın olan egemenlik hakkını kendisine verdiğiniz yani allahın yerine geçirdiğiniz tanrı edindiğiniz kim varsa çağırın, yardım ederbilecek iseler. Yok, yapamazsınız, bunu düşünmek bile delice bir düşüncedir bilirsiniz. Siz bile bile inkar eder bile bile küfredersiniz. Çağırdığınızda duymayanlara çağırırsınızda allah'ı unutursunuz. Tüm putları sizce inkar edersinizde, kiminizin bencilliği, kiminizin eşi, kiminizin parası, kiminizin babası, kiminizin atası putudur. Haydi inandığınızda, güvendiğinizde doğru söyleyenlerseniz yaratana uyun. Varlık onun çünkü, var eden o. Haydi gelin allah'ın kitabına uyun. Eğer inanıyor, güveniyorsanız allah'a. bir zereyi var edemeyenler ve bir zerreyi var edemeyen putlarınız sahte tanrılarınız sizler ateşin ebedi yakıtı olacaksınız, hatanızdan allah'a dönmez iseniz. Bir zerreyi var edemez ve varlıkta, var edenin vermediği haklar iddia edersiniz, bilmiyormusunuz yaratanınız allah'ın kitabında ne deniyor "dikkat, o'nun yaratma ve buyurma" (7 a'raf, 54) "o'nun yargı " (6,62) (28,70) (28,88) ve (6,57) (12,40) (12,67) (40,12) (5,50) (13,41) (18,26) (42,10) ve daha pek çok ayette hükümranlık yetkisinin allah'a ait olduğu bildiriliyor. Size ne oluyorki inandığınızı, güvendiğinizi iddia ettiğinize her şeyi var edene değilde, o'na isyan ederek o'nun kanunlarına aykırı kanunlar, kurallar çıkaran böylece kendini allah'tan üstün gören, böylece sözle söylemese de fiilen tanrılık iddia eden yaratıklara itaat ediyorsunuz. Allahı, yaratanınızı değilde allah'ın yarattığını, allah'a isyan ettiği halde uyulmaya daha layık zannediyorsunuz. Yok yok siz tevbe edin. Tevbe etmediğiniz taktirde allah'ın mülkünde allah'a ortak ettiğiniz yada daha kötüsü allah'ı özel günlere, gecelere veya yerlere layık görüp diğer tüm varlığı kendinize ve sahte tanrılarınıza layık zannetmeye devam ederek cehenneme layık olduğunuz ve cehenneme hazırlandığınız şüphesizdir. Ne yaptığınızı bilmez bir aldanmışlıkla aldanmışsanız, allah'ın kitabını düşünerek anlayarak okuyun uyanın, tevbe edin, allah'a dönün. allah'ın kanunu, hükmü, yargısı, uygulanması gereken kararı, bize gönderdiği kitabındadır. O kitabdaki hükümle hükümranlık yapmayanlar kafirlerdir ; allah'a karşı nankörlük edenler, allah'ın hükümranlık hakkını inkar edenlerdir. "... ve kim hükmetmedi ne ile indirdi allah, böylece işte onlar kafirler." (5 maide, 44) . yüce allah'ın indirdiği nedir. "ve indirdi sana kitab ve hikmeti" (4 nisa, 113). Tevrat ve incil ve furkan allah'ın indirdiklerindendir. Ayetin belirttiği gibi yüce allah'ın elçisi muhammede kitab ve hikmet indirdi yüce allah. Kitab kur'an, hikmet ise yüce allah'ın elçisinin sözüyle ve işiyle öğrettikleridir. Allah'ın indirdiği bu ikisi islamı oluşturur. Kur'an'da yüce allah'ın elçisi. "ve nutuk atmaz arzusundan" "o ancak bir vahiydir vahyediliyordur" (53 necm, 3 ve 4) bir takım münafıklar yüce allah'ın elçisiyle gelen dini reddetmek için allahı ve kur'an'ı kabul eder görünerek, peygamberi dinde söz sahibi olmayan hüküm sahibi olmayan her hangi bir insan gibi göstermeye gayret ederler. İslamı yok etme gayretindeki şeytanların yönettiği bu zavallı cehennem yakıtları pek çok müslümanı bu sapkın inanca saptırmışlardır. Bunlar bu inançları ile pek çok ayeti inkar etmiş oluyorlar. Allah'n kitab ve hikmeti indirdiğini bildirdiği ayette dahil. böylelerinin münafık olduğunun delili. "görmedinmi ki zannediyorlar elbette onlar güvendiler neye ki indirildi sana ve neye ki indirildi senin öncenden istiyorlar yargılanmayı kudurgana ve muhakkak emrolundular inkar etmekle ona ve istiyor şeytan saptırmayı onları sapmanın uzak olanına" (4 nisa, 60) "ve dendiğinde onlara, gelin neye indirdi allah ve elçiye , gördün münafıkları geri duruyorlar senden geri duruşla" (4 nisa, 61) bu iki ayetin bildirdiği, allah ve elçisinin islamda yargılamanın, egemenliğin, hükümranlığın delili olduğudur. Aksine, islamı oluşturan bu iki kaynaktan başka bir yargı, egemenlik, hükümranlık kaynağı arayanların müslüman olduklarını söylemeleri isbata muhtaçtır. İsbatı ise islamla yargılanmayı istemek, islam kanununu, egemenliğini, hükümranlığını fiilen istemektir. İslamdan başka yargı batıl, şeytana aldanış sebebidir. islamda devlet işte bu ayetlerle açıklandığı gibi vardır. İslamda devlet yoktur diyen münafıkların, şeytanın hizmetinde, onun saptırma gayretinin araçları olduğu böylece bu ayetlerle bilinir. İslamda devletin olmadığı iddiasını savunan münafıklara sorulacak basit bir soru yanlışlarını açığa çıkarmaya yeterlidir. Devlet ne iş yapar? devletler kanunlar oluşturarak inançta ve işlerde doğruyu, yanlışı, ödülü, suçu ve cezayı yönetim biçimini ve yöneticinin ve halkın görev ve haklarını, savaş ve barışı, para ve ticareti, evlilik ve boşanmayı ordu ve sağlık kurumlarını ve saire akla gelen her alanda kimi devletler az kimi devletler çok kanunlar oluşturarak uygulayıcı kurum ve kişileri teşkilatlandırırlar. Uluslar arası ilişkilerde temsil ve halkının refah ve güvenliği de halkları için devletlerin görevidir. Ve saire. bu anılan işlerin hepsi ve daha fazlası allah'ın indirdiği kitap ve hikmetin içindedir. Yüce allah'ın elçisi toplumsal davranış biçiminden fazlasını kişisel yaşam biçiminide örnek olarak ve emrederek ve teşvik ederek gerektiğinde yargılayarak toplumsal bir yaşam biçimini, yani dini yüce allah'ın emrettiği biçimde yaşatmak için çalışmıştır. Dinin tam anlamı toplumsal düzen, nizam, sistemdir. O gerektiğinde savaş kararı almış, ordu kurmuş ve savaşmış, gerektiğinde barış yapmıştır. İslam devletinin başkanı, ordu komutanı, namazda imam, düzenin ölçüsü idi. Devletin egemenlik alanındaki şehir ve ülkelere öğretmenler, yöneticiler göndermiş. Vergi almış, halka ihtiyaçlarınagöre yardım etmiş, zenginden alıp fakire zekat dağıtmış. Ticaret hukukunda toplumsal sömürü aracı faizi yasaklamış. Yemek ve içmekte helal ve haramı açıklamış. Cinsel ilişkide helali ve haramı açıklamış. Helada nasıl davranılacağından toplumsal davranışlara kadar her alanda bilgilendirmiş, yönetmiş. ilmi teşvik etmiş. Cehaleti kötülemiş. Sağlığı önemsemiş özendirmiş ve tedaviyi tıbbı tavsiye etmiş. bu işleri yapan kurum devlettir, allah'ın ayeti açık, net bildiriyor bu işler, kur'an ve sünnette bildirildiği gibi yapılacaktır. "öyleyse hükmet aralarında ne ile indirdi allah ve uyma arzularına" (5 maide, 48) allah'ın ve elçisinin emri olan işler hem şahısları ilgilendiren işler hemde toplumu ilgilendiren işler yani devlet işleridir. Öyleyse allah'ın ve peygamberin ve müslüman yöneticinin emrine uymakla ilgili ayetler müslümanlara islam devleti kurmayı emrediyor. "ey ki güvendiler , uyun allah'ın ve uyun elçinin ve buyruk sahibinin sizden, böylece çekiştinizmi bir şeyde, öyleyse çevirin onu allah ve elçiye oldunuzsa güveniyorsunuz allah ve gününe sonranın bu seçkin ve daha güzel yorumca" (4 nisa, 59) Yani imanın şartı olan bir şeydir allah'ın ve peygamberin emrine uymak. İslam devleti kurmak. Kişi gücünün yettiği kadarından mesuldür. İslamla yönetmek gücünü aşarsa o taktirde islamla yönetecek bir devlet kurmak için çaba göstermelidir. Temel ölçü " görev yüklemez allah kimseye istisnası kapasitesi ..." (2 bakara, 286) "ey ki güvendiler rüku edin ve secde edin ve kulluk edin düzenleyeninize ve edin seçkin olurki siz kurtulursunuz" (22 hac, 77) "uğraşın allah'da gerçek uğraşıyla , o seçti sizi ve yapmadı size dinde güçlükten, milleti babanız ibrahimin, o şanlandırdı sizi teslim olanlar olarak önceden ve bunda olur diye elçi tanık size ve olursunuz tanıklar insanlara, öyleyse ayakta tutun namazı ve getirin zekatı, sım sıkı tutunun allah'a o dostunuz , öyleyse ne güzel dost ve ne güzel yardımcı" (22 hac, 78) "VE SAĞ OLSUN KİM UYDU İLETENE" (20 TAHA, 47) "ÖVGÜ ALLAHA DÜZENLEYENİ EVRENLERİN" (1 FATİHA, 1) Yazının telif hakkı yazar adı ve web sayfasının yayınlanmasından ibarettir. alıntı : yazar, ali kenan aydın sayfa, www.enbuyuk1.tr. gg ve www.enbuyukbir.com ayet :" VE KİM AZIP GEÇERSE DIŞINA İSLAMIN HERHANGİ BİR DİNE BÖYLECE KABUL EDİLMEZ ONDAN VE O AHİRETTE HÜSRANA DÜŞENLERDEN" (3 ALİ İMRAN 85)