Abdullah İbn-i Ömer anlatıyor: "Peygamberimiz utangaçlığından dolayı birisini azarlayan bir adama rastladı. Adam, şöyle diyordu: – Sen utanıyorsun. Sanki "bu utangaçlık sana çok zarar verir" der gibi konuşuyordu. Resulüllah, o adama dedi ki: – Onu bırak. Zira haya imandandır." Utanma duygusu, insanı pek çok kötülüklerden ve günahlardan firenliyen, Allah'ın hoşlandığı bir haslettir. Bu haslete sahip olmak, kişi için bir noksanlık değil, aslında kötülüklerden bir savunma ve korunma mekanizmasıdır. Ancak utanma duygusu ile içine kapanıklılığı ve çekingen mizaçlılığı birbirine karıştırmamalıdır. İnsanı toplumda aciz ve beciriksiz duruma düşüren hal, utanma duygusu değil, içine kapanık olma psikolojisidir. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Nerede olursan ol Allah'a karşı gelmekten sakın; yaptığın kötülüğün arkasından bir iyilik yap ki bu onu yok etsin. İnsanlara karşı güzel ahlakın gereğine göre davran. Tirmizi, Birr, 55.

"Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz" Buhari, İlm, 12; Müslim, Cihad, 6. Çağların bilgeliğini ara fakat dünyaya bir çocuğun gözleriyle bak!

İmran bin Husayn'dan: "Tarizlerde yalandan uzak kalmak için bir kaçamak vardır." Yalan söylemek, İslamın asla onay vermediği bir davranıştır. Yalanı, küfür gibi imana zıt bir hal olarak kabul eder. Ama hayatta doğrunun söylenmemesi gereken durumlar da olabilir. Doğruyu söylemek bazan, doğruyu söyleyeni haketmediği konumlara ve yanlış anlaşılabilir durumlara düşürebilir. Bu gibi hallerde yalana başvurmadan durumu geçiştirecek bir formül yok mudur? İşte yalanın alternatifi olan bu formül, tariz yoludur. Tariz, muhataba yalan söylemeden doğruyu gizlemek sanatıdır. Falan evde mi? diye soran birine, gidip camiye bir bakayım şeklinde cevap vermek gibi. Burada yalan söyleme yoktur. Muhatabı, aradığı kişiyi camide aramaya yönlendirme vardır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Mü'min mü'minin kardeşidir. Hiçbir şekilde ona olan hayırlılığını elden bırakmaz. Hadis-i Şerif . Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

HADİS-İ ŞERİF: Resulullah Efendimiz şöyle buyurur: "Misafire ikram ediniz. İsterse kafir olsun." Bilmen gerekir ki, kula isabet eden kötülüklerden hangisi olursa olsun, o, Hakk' ın misafıridir. Özellikle hastalıklar. Kula gereken ona ikram etmektir. Ona yapılan ikram cümlesindendir ki mecburi bir durum olmayınca ilaçla def etmeye çalışmamalı. Zira ilaçla giderilmesine çalışılsa da hastalık ancak Allah'ın takdir ettiği zaman gider. Böyle bir durum ise kulu Allah'ın gözünden düşürür. Allah korusun... Burada Resul Efendimiz "İsterse kafir olsun" şeklinde bir tavsif yaptı. Buradaki kafir bir manaya göre "kapalı... gizli..." demeye gelir. Çünkü bu misafirin gelişi çoğu zaman saklı, kulun idrakına kapalı durur. Şayet geleni kabul eder, razı olur, Allah'a dönerse perdeler açılır. Kul ise bu durumda işin sırrına vakıf olur. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Üzüntü ve kaygılarınızı sadakalar vererek gideriniz. Ta ki, Allah kötü durumunuzu düzeltsin, düşmanlarınıza karşı da size yardımcı olsun. Hadis-i şerif . Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

G İ T T İ M

"Kişinin müslüman kardeşi için onun arkasından yaptığı dua kesin olarak kabul edilir. Mü'min kardeşi için dua edenin yanıbaşında görevli bir melek bulunur. Ve yapılan duaya 'amin, aynısı sana da' der." Kişinin sevdiği kişi için yapacağı en güzel ve en makbul dua, onun gıyabında, arkasından yaptığı duadır. İnsanın yüzüne karşı sesli yapılan dua, gıyapta yapılan dua gibi samimi, içten ve gösterişten uzak olmayabilir. Bu yüzden dua edilen kişinin işitmediği yerde, gıyapta yapılan dua, Allah katında daha fazla kabule şayan görülmüştür. Nitekim, böyle bir duaya Allah'ın görevlendirdiği bir meleğin de amin deyip duanın kabulüne hız kattığı hadiste ifade olunmaktadır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Ramazan ayı girdiğinde cennet kapıları açılır, cehennem kapıları kapanır ve şeytanlar bağlanır. (Buhari, Savm 5) amin. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

"Kim kendisi ile yalnızca Allah'ın rızası istenebilecek bir ilmi, sırf dünya malına erişmek için öğrenirse, kıyamet günü cennetin kokusunu bile duyamaz." Dini ilimler, yalnızca Allah'ın rızası düşünülerek öğrenilmelidir. Kendisiyle amel etmek, insanlara da faydalı olmak düşünülmelidir. İlmi, dünya kazancı elde etmek, ilmi tartışmalarda kendine bir üstünlük ve şöhret kazanmak, dünyevi rütbe ve payelere kavuşmak düşüncesiyle öğrenmek ise, hadiste şiddetle yerilmiştir. İlmi dünyalığına alet edenin, kıyamet günü cennetin kokusunu bile duyamayacağı tehdidi yapılmıştır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

"Yemek hazırken veya büyük ya da küçük abdest sıkıştırır vaziyetteyken namaz olmaz." Namaz, kalbi ve zihni meşgul eden bütün dünyevi konulardan kendini uzaklaştırarak huzur ve huşu içinde yerine getirilmesi gereken bir ibadettir. Namazın insanın Rabbinin huzuruna kabul edilme olayı olduğu düşünülürse, böyle bir konsantrasyonun gerekliliği kendiliğinden anlaşılır. Namazda huzur, huşu, Allah'a içten yönelme ve teveccühü bozacak şeylerden kaçınmak şarttır. Namazda huzuru kaçıracak şartlar içinde ibadet etmek, mekruh sayılmıştır. Nitekim yemek hazırken, büyük veya küçük abdest sıkıştırması mevcutken namaza durmak bütün fıkıh kitaplarında namazdaki huşuu zedeleyeceği için mekruh sayılmıştır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Sonsuz_Nur yazdı:Bana buğz eden dinden çıkar, Araba buğzeden, bana buğz etmiş olur. Şu üç şey için Arabı sevin: Ben Arabım, Kur'an Arapça, Cennet dili de Arapçadır. Değerli kardeşlerim günlük hayatımda gördüğüm, okuduğum ve duyduğum olaylar üzerine bu hadis-i şerif i tekrar yazmak ihtiyacı hissettim. Selametle.... ACIDA OLSA DOGRUYU SÖYLEYİNİZ HZ. MUHAMMED

Sahur yapınız, zira sahurda bolluk bereket vardır. (Müslim, Sıyam 45) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

İbn Ömer'in bildirdiğine göre: Hz. Peygamber alış-verişte araya sahte müşteri sokarak fiyat yükseltip gerçek müşteriyi yanıltmayı yasaklamıştır. bir gün ve gerçekten, her şey çok güzel ölecek!

َ َ َ ِ ْ ِ ُ ُ ِ ِ ِ ْ َ ِ َ َّ َ َ ْ ُ َّ ُ َ ُ َ ِّ ُ ُ Cebrail bana komşu hakkında o kadar çok tavsiyede bulundu ki; ben komşuyu komşuya mirasçı kılacak zannettim. Buhari, Edeb, 28; Müslim, Birr, 140, 141.

"Bir kul üzerinde Allah'ın nimeti çoğaldıkça o kimseye karşı insanların külfeti de artar. İnsanların o külfetlerine katlanamayan kimse, o nimeti yok etmeye sunmuş olur." Allah, bazı insanları özel nimetlerle donatmış, hususi bazı yetenek ve imkanlar vermiştir. Verilen nimetler, ihtiyaç sahiplerinin hizmetinde kullanılmalı, muhtaçların yardımına sunulmalıdır. Bu ise, nimet sahibi üzerinde bir külfet meydana getirir. Bu külfete katlanmak, verilen nimetin şükrü hükmündedir. Nimete sahip olduğu halde nimetin külfetine katlanamayanlar, nimetin elden gitmesine sebep olurlar. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Hiç biriniz ölümün gelmesini istemesin. Eğer iyi biri ise, yaşamak belki iyiliğini arttırır. Eğer kötü ise, belki tevbe eder. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Resulullah buyurur: 'Kimki Allah için sevdiğini Allah için sever, buğzettiğine de Allah için buğzeder; verdiğini Allah için verir, vermediğinide Allah için vermez, o kişi imanını tamamlamış olur' 23 Harun Reşid ile Süfyan es-Sevri dost idiler. Harun Reşid halife olunca Süfyan es-Sevri dostluğunu kesti. Kufe'ye gitti. Yanına gelmedi. Harun Reşid ona şöyle bir mektup yazdı: 'Ey Sufyan! Ben seninle dostluğumu kesmedim. Eğer halife seçilmeseydim seni görmeye gelirdim. Dostlarımın hepsi geldiler. Onlara ihsanlarda bulundum. Bekliyorum ki sende gelesin.' Bu mektubu gönderdiği Abbad şöyle anlatıyor: 'Mektubu getirdim. Sufyana taktim ettim. Kendisi açıp okumadı. 'Zalimin tuttuğu mektubu ben tutmam! Dedi. Yanındaki adama uzattı. Mektubu açtılar, okudular. Süfyan es-sevri mektubun arkasına cevap olarak şöyle yazmalarını istedi: 'Ey Harun! O dağıttığın mal miskinlerin, yetimlerin, muhtaçların ve dul kadınlarındır. Sen bunların malını dağıtıyorsun. Peki onlar razı mıdır? Yarın Allah'ın adaletle muamele edeceğini bilmiyor musun? O günde vezirlerin ve dostların sana sahip çıkabilirler mi? Vallahi! Öyle zannediyorumki iman lezzeti senden gitmiş. Keşke zulmetmeye razı olmasaydın. Zalimlerin büyüklerinden olmasaydın. Yarın başkalarının günahını boynunda görürsün. Bu makam ve mevki sana ebedi kalmaz. Eğer senden öncekilere ebedi kalsaydı sana hiç kalır mıydı? Başkasından sana kaldıysa senden de başkasına geçer.! Bu cevabı mektubun arkasına yazdılar. Bana verdiler. Ben de bu sözleri işitince içime korku düştü. Oradan ayrıldım. Kumaştan giyeceklerim vardı. Bunları çıkardım. Hepsin dervişlere sadaka olarak verdim. Yünden bir cübbe giydim. Mektubu aldım. Halifeye getirdim. Kapıdaki kişiler benim yünden cübbemi görünce gülüştüler. İçeri girdim. Halife beni gördü. Yanıma geldi ve: 'Eyvah! Gönderdiğim kişi gitti. Faydalandı. Bense mahrum kaldım. Başkasına geçecek olan beyliği ben ne yapayım'' dedi. Elimden mektubu aldı. Ağlaya ağlaya okudu. Vezirleri: 'Seni bu kadar üzen kim ise bizi ona gönder. Gidelim, hakkından gelelim' dediler. Harun reşid: 'Siz dünya kullarısınız. Ben sizin gibi vezirlere uyduğum için böyle mağrur oldum. Allah'tan uzak kaldım' dedi. O mektubu devamlı yanında taşıdı. Her namazdan sonra açıp okudu. Eğer bir dost edineceksek ve Alalh'ın rızasına erişmek istiyorsak böyle birini dost edinelim. Yaşamımızı böyle düzenleyelim. 23- Ebu Davud, Sünnet 16, Tirmizi, Kıyamet 60 Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Mümin, bütünüyle faydadan ibarettir. Birlikte yürüdüğünde, sana fayda verir. Kendisine akıl danıştığında, sana yararlı olur. Ortaklık kurduğunda sana kazanç sağlar. O, her şeyiyle, her işinde faydadan ibarettir. Hadis-i Şerif Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Bu mesaja eklenen dosyaları görüntülemek için gerekli izinlere sahip değilsiniz. http://www.picfury.com/h/632799208895407371-1-th. gif

Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu: "Allah, dünyada bir kulunun ayıbını örterse, kıyamet gününde de mutlaka onun ayıp ve kusurunu örter." Ebu Hureyre radıyallahu anh. Müslim. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Allah bir millet hakkında hayır dilerse, yumuşak huylularını başlarına idareci yapar. Aralarında bilginlerin sözü ve hükmü geçer. Malı ise, cömertlerine verir. Allah bir millet hakkında da şer dilerse, kötülerini onlara idareci yapar. Aralarında cahillerin sözü ve hükmü geçerli olur. Malı da, cimrilerine verir. Hadis-i Şerif . Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

tamamacemilikkusra bakma Bu mesaja eklenen dosyaları görüntülemek için gerekli izinlere sahip değilsiniz.

Bedenen ayrılıkların merhemi... Kişi sevdiği ile beraberdir Ömer bin Hattab anlatıyor: "Resulüllah Efendimizden, Umre yapmak için izin istedim. Bana izin verdikten sonra, – Ey kardeşcağızım! Bizi duandan unutma, buyurdu. Allah Resulü bana öyle bir söz söylemişti ki, o söze karşılık tüm dünya benim olsaydı, beni bu kadar sevindiremezdi." (Ebu Davud - 1498; Tirmizi - 3562) Allah Resulünün bu sözü duanın önemini ve yüksek faziletini ortaya koymaktadır. Duaya ihtiyaç duymayacak bir kimse olsaydı, bu hiç şüphesiz Allah Resulü olurdu. Zira, Allah onu en sevdiği varlık yapmış; onun her dileğini kabul etmiş, her isteğini yerine getirmişti. Böyle iken, AllahResulü Hz. Ömer'den "Bizi duandan unutma" buyurmaktadır. Bu hadiste, "büyük zatlar, Allah katında kazanacakları mevkii kazanmışlardır, onların bizim duamıza ihtiyacı yoktur; bilakis bizler onların duasına muhtacız" şeklinde akla gelebilecek düşüncelerin de yanlışlığına işaret olunmaktadır. Dua, her an, herkes için gerekli bir ibadettir Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Kim ramazanın faziletine inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek teravih namazını kılarsa, geçmiş günahları bağışlanır. (Müslim, Müsafirin 173) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

commando yazdı: Eğer bir dost edineceksek ve Allah ın rızasına erişmek istiyorsak böyle birini dost edinelim. Yaşamımızı böyle düzenleyelim. Zor sevgili kardeşim bilmem ne kadar insan tanıdım şu an sadece iki tane yaşayışını Dini İSLAM' a göre ayarlamaya çalışan gördüm Onlardanda bedenen uzak kaldık. ACIDA OLSA DOGRUYU SÖYLEYİNİZ HZ. MUHAMMED

Dört kimse vardır ki, öldükten sonra da sevapları devam eder: Allah rızası için kamuya hizmet ederken ölen kimse; Öğrettiği ilmin gereği yapılan bilgin; Verdiği para ile yapılan faydalı eser ayakta duran hayır sahibi; Ardında kendisine dua eden hayırlı bir evlat bırakan kimse... Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Herhangi biriniz iftar etmek istediği zaman orucunu hurma ile açsın, hurma bulamazsa su ile iftar etsin. Su temizdir. (Tirmizi, Zekat 26) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

"Bir müslümanın bir müslümanı, şakadan bile olsa korkutması ve heyecana düşürmesi helal olmaz." Müslüman, elinden ve dilinden insanların kendilerini güvende hissettikleri; zarar görmeyeceklerine inandıkları kimsedir. Çevresine böylesine bir güven duygusu veren müslümanın bu güveni sarsması, uygun bir davranış olmaz. Bu sebeple, bir müslümanın insanları şakadan bile olsa korkutması, heyecana düşürmesi hadiste yasaklanmıştır. Müslümanın güven verici şahsiyetiyle bağdaşmıyan böyle bir davranış, caiz görülmemiştir. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Hadis-i Şerif: Resulullah Efendimiz şöyle buyurdu: "Hemen herkes dünyadan susuz çıkar. Ancak `Rahman, Rahim Allah adı ile' diyenler hariç." Burada, Yüce Hakk'ın İlahi ismi ile kaim olmaya işaret edilmektedir. Böyle bir hale eren sonunda Hakk'ın bir halifesi olmuş olur. Hem de bütün sıfatlarda... Hatta, Halikiyet, Razıkiyet ve Kadiriyet sıfatlarında da. Şimdi, bu Hadis-i Şerifın biraz şerhini yapalım ve burada bize anlatılmak istenen mana üzerine biraz söz edelim: Her noksan olan, kemal derecesine yönelmek zorundadır. Ta ki O'nu bile. Şayet O'nu bilmiyorsa hakiki kemali bulamaz. Meğer ki bütün esma ve sıfatlarla tahakkuk etmiş ola. Ama hem celal tarafındaki sıfatları ile hem de cemal tarafındaki sıfatları ile. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Babası, Numan bin Beşir'e bir bağışta bulunmuş ve bu yaptığına da, Allah Resulüne haber verip şahit tutmak istemişti. Allah Resulü: – Ya Beşir, bundan başka çocuğun var mı? diye sordu. Beşir: – Evet, dedi. Allah Resulü: – Herbirine bunun gibi bağış yaptın mı? buyurdu. Beşir: – Hayır, dedi. Allah Resulü: – O zaman beni şahit tutma. Çünkü ben zulme şahitlik yapmam, buyurdu. Daha sonra da: – İyilik hususunda bütün çocuklarının eşit olması seni sevindirmez mi? diye sordu. Beşir: – Sevindirir, dedi. Resulüllah da: – Öyleyse onların arasında birini diğerlerine tercih yapma , buyurdu.

Hayruküm hayruküm liehlihi Sizin en hayırlınız ailesi için hayırlı olandır. (İbn Mace, Nikah, 50) ACIDA OLSA DOGRUYU SÖYLEYİNİZ HZ. MUHAMMED

HADİS-İ ŞERİF: Resulullah Efendimiz şöyle buyurdu: "Kulun Rabb' ına en yakın olduğu anı, secde anıdır." Şunu bilmelisin ki secde eden secde ettiği zaman, varlığı cem kaynağından alıp ayrıntılı aleme yaymaktadır. Yani yalnızlıktan çıkıp bütün kainatla bir bağlantı kurmaktadır. Ama kurabilirse. Secdesini tam yapabilirse. Şunu da bilesin ki bir kul vakta ki, Hakk Teala onu yokluktan varlığa çıkardı... Böylece o Yüce Hakk 'tan uzaklaştı. Peki bu durumda, kulun cem aleminden ayrılıp yaygın bir varlığa geçtikten sonra Rabb' ına yakınlığı nasıl olacak? Evet, nasıl olacak ki tekrar eski yerine gidebilsin? Bu gidiş ancak şu şekilde olabilir: Hakk' ın, esma, sıfat, ahlak ve ayetlerine uygun bir şekilde dağıldıktan sonra olabilir. Bu da ancak secdede olabilir. Manasını anla. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Resulullah buyurdular ki: Amellerin tartıldığı mizanda görevli bir melek vardır. Ademoğlu getirilip mizanın 2 kefesi arasında bekletilir. . Eğer mizanda sevap kefesi ağır gelirse, o melek bütün yaratılmışların işiteceği bir sesle: – Filan, artık sonsuza kadar kurtulmuş, mutlu olmuştur. Bundan sonra asla mutsuz olmayacaktır... diye seslenir. Eğer tartıda sevapları hafif gelip günahları ağır basarsa, o melek bütün yaratılmışların işiteceği bir sesle: – Filan, cehennemlik oldu, bundan sonra, asla bir daha mutluluğu bulamaz, diye seslenir. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Allah rızası için bir gün oruç tutan kimseyi Allahu Teala, bu bir günlük oruç sebebiyle cehennem ateşinden yetmiş yıl uzak tutar. (Müslim, sıyam 167-168) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Tesekkürler, ellerine saglik......

ya arkadaslar bukonuda size yardım edemicem cunku hic hadis bilmiyom ayrıca reklam olsun die baska sitelerden kopyalayıp yapıstırma ile ugasamam ama sizin yazdıklarınızı okurum hepinizin ellerine saglık Did My Time

commando yazdı:Kimse kimseye paylaşımı için teşekkür etmesin lütfen.. Bu Başlığa sadece kaynak belirtilerek Hadis-i Şerif ekleyebilirsiniz.. Selametle.. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

"Allah Resulü, sabah olunca şöyle dua ederdi: "Allahım! Senin yardımınla sabaha kavuştuk. Senin yardımınla akşama erdik. Senin yardımınla yaşarız. Senin takdirinle ölürüz. En son dönüşümüz de ancak sanadır." Bu hadis, Allah Resulünün sabah uyanınca yaptığı duasını beyan etmektedir. Allah Resulü bu duasında sabaha kavuşmanın, akşama ermenin, Allahın yardımıyla olduğuna, yaşamanın ve ölmenin Allah'ın takdiri bulunduğuna işaret etmektedir. İnsanın en sonunda da yine Rabbine döneceğine vurgu yapmaktadır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Baba Allah gönlüne göre versin.... G İ T T İ M

Resulullah buyurdular ki: "Kim güzel bir şekilde abdest alır, Müslüman kardeşine, sevap düşüncesiyle hasta ziyaretinde bulunursa, cehennemden yetmiş yıllık yürüme mesafesi uzaklaştırılır." Sabit dedi ki: "Ey Ebu Hamza, harif nedir?" diye Enes'ten sordum. Bana: "Yıl!" diye cevap verdi." Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Ebu Hureyre'den: "Pazartesi ve perşembe günleri ameller Allah'a sunulur. Allah'a şirk koşmayan bütün kulları, Allah o gün affeder. Ancak kendisiyle, kardeşi arasında kin ve düşmanlık bulunan kimse affa uğramaz. Ve meleklere: – Bu iki kişiyi birbirleriyle barışıncaya kadar (kendi hallerine bırakınız, buyurur." (Müslim/Birr 36; Ebu Davud/Edeb 55; Tirmizi/Birr 76) Bu hadiste kalbinde kin ve düşmanlık taşıyan kimselerin hiçbir şekilde Allah'ın affına nail olamıyacaklarına işaret vardır. Anlaşılan o ki, Allah'ın rahmeti şirk koşanlar hariç bütün günahkarları kapsadığı halde, kalbi kin ve düşmanlık dolu, barışmaya karşı kişileri de af kapsamı dışında bırakmaktadır. Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Zahmetsiz ganimet kışta tutulan oruçtur. (Tirmizi,797) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Hadis-i Şerif: Resulullah Efendimiz Allah-ü Teala'dan hikaye yolu ile şöyle anlatıyor: "Eğer Ademoğlunun iki dere dolusu altını olsa üçüncüsünü arzular... Ademoğlunun boşluğunu ancak toprak doldurur." Manasından anlaşıldığı gibi bu Kudsi bir Hadis-i Şeriftir. Bu Hadis-i Şerifin şerhini yapmak istediğimiz zaman şöyle diyebiliriz: "Bir kalp için iki vadi olsa... İş bu iki vadi, ruhun ve nefsin vadileridir. Ve bunlar ledünni ilimlerin altını ile dolsa, mutlaka üçüncü bir vadinin de dolmasını ister. Çünkü onun istidadı vardır. Özellikle ilahi feyzi kabul etme babında; bir de... evet bir de feyiz veren zatta hakikati bulması babında; bir de... evet bir de verilen feyizle hakikate kavuşmak üzerine." Burada bilhassa, Ademoğlunun gözünü dolduran şeyin toprak olarak anlatılmasından murad, zül haline varan bir fena halini bulmaktır. Özellikle burada fani bir varlığın izzet burcundan zillet enginine düşmesine işaret vardır. Buraya kadar anlatılan manaları şu Ayeti Kerime' nin özlü manasına bağlamak icab eder: "Mirası, helal haram demeyip alabildiğinize yersiniz. Malı da pek çok seversiniz." (Fecr Suresi, Ayet 19-20) Biri Ecdadima Küfrettimi boğarim. Boğamasamda yanımdan kovarım.. Yumuşak başlıysam kim dedi uysal koyunum.. Kesilir ama çekmeye gelmez boynum.. Mehmed Akif Ersoy

Ebu Hureyre 'den rivayet edildiğine göre Peygamber Efendimiz şöyle buyurmuştur: "Kıyamet gününde kulun hesaba çekileceği ilk ameli onun namazıdır. Eğer namazı düzgün olursa, işi iyi gider ve kazançlı çıkar. Namazı düzgün olmazsa, kaybeder ve zararlı çıkar. Şayet farzlarından bir şey noksan çıkarsa, Aziz ve Celil olan Rabb'i: – Kulumun nafile namazları var mı, bakınız? der. Farzların eksiği nafilelerle tamamlanır. Sonra diğer amellerinden de bu şekilde hesaba çekilir."

bu ne şimdi?? http://www.picfury.com/h/632799208895407371-1-th. gif

Ebu Hüreyre RA'ın rivayet ettiğinine göre Peygamber SAS Efendimiz şöyle buyurmuşlar: İki cümle vardır ki, Rahman olan Allah-u Teàla Hazretlerine; sevgili, dildi hafif ve mizanda ağırdır. Bu cümleler: "Sübhana'llahi ve bi-hamdihi" "Sübhana'llahi'l-azim" dir. Diğer raviler: Buhari ve Müslim'dir ACIDA OLSA DOGRUYU SÖYLEYİNİZ HZ. MUHAMMED

Dostunu o kadar ölçülü sev ki, bir gün düşmanın olabilir; düşmanına o kadar ölçülü husumet besle ki, bir gün dostun olabilir!

salimcan22200 yazdı:ya arkadaslar bukonuda size yardım edemicem cunku hic hadis bilmiyom ayrıca reklam olsun die baska sitelerden kopyalayıp yapıstırma ile ugasamam ama sizin yazdıklarınızı okurum hepinizin ellerine saglık Reklam kısmını anlamadım biraz açar mısın?