Tabii ki öyle. İlk iki mısrada şimdi o düşüncede olanlara vurgu yapıyorum zaten okuduysanız.

Medeniyet barıştır, özgürlüktür gibi bir düşünceye varacaksak, açık saçık giyinmenin namus kavgası, ne babayiğit işi olduğu bu dönemde hayır; açık saçık giyinmek medeniyet değildir. Hep titreştiğimiz, hep fanuslandığımız bir gerçeklikte medeniyet olabilir miydi? Bunu bir kere biz sağlamıyoruz. Avrupalılar da sağlamıyor. İstediğin gibi giyinmen fikirlere açık olduğunu gösterir. İlerleme kaydetmeni pek de sağlamaz, toplumsal değilse tabii. En iyi Levent Kırca özetlemiş bu durumu. Bu içeriği görüntülemek için üçüncü taraf çerezlerini yerleştirmek için izninize ihtiyacımız olacak. Daha detaylı bilgi için, çerezler sayfamıza bakınız. Üçüncü taraf çerezlerini kabul et

Hayır ve hayır yazımı yeniden oku. İnsanlar diyorum karşı cins diyorum. Dinde erkeklerinde vücutlarında göstermediği mahrem bölgeler var. Diz kapağından 4 parmak altından alıp göbek deliğine kadar. Dikkatli okumalısın ben o sözü insanlara söyledim sadece bir kadınlara değil! Ki biz burada küçük bir tartışma içindeyiz. İnsanların bundan haberi yok. Olsa bile kılları kıpırdamıcaktır.

Kim demiş Avrupa insanı medeni? Ne edep var ne haya, çırılçıplak bedeni! Eğer medeniyet açıp saçmaksa bedeni; desenize hayvanlar sizden daha medeni! (Mehmet Akif Ersoy Gördün mü halini, karşı fikri? Kuduruyor görse kalmış tek dişi. Açıp versen de Güneş'e bedeni, Düşüncelere kapılmamaktır azgın bir hayvan gibi. Not: Mehmet Akif Ersoy ile bir derdim yok. Bir şairin şiirlerini beğenmek ya da beğenmemek kişiden kişiye, fikirden fikire, kültürden kültüre değişir elbet. Kendisini severim. Zira istiklal şairi. Bu sözlere karşılık bir cevap vermek, fikrimi belirtmek istedim. Bazıları Necip Fazıl'a ait olduğu görüşünde ki ben de bu görüşe katılıyorum. Zira şiirin devamında küfürlü bir bölüm var. Orjinalinden midir sonradan ekleme midir bilmem. Ancak Akif'in küfredeceğini sanmam. Necip Fazıl'ın ağzına daha yakışır bir şiir.

Evet tüm yorumlarda aynı medeniyet trendi 'kadın' geçiyor. Ne yazık ki bütün derdimiz 'kadın' olmuş ülkemizde. Lafa gelince dinimize aykırı, şeriat gelsin diyen insanlar yolda giderken kırmızı ışıkta durmadan geçince, komşusunun hakkını gözetmeyince, iş yaptığı insanın da menfaatlerini gözetmeyince, çalışanına Ramazan Ayında yemek pişirilmesini engelleyip ama yemek parasını vermeyince gidip namaz kılarak, Cuma günü camiye giderek dinini yaşadığını sanıp savunuyor. Hoşgörü, anlayış, vicdan, empati yapmadan bu işin olmayacağını, sana-bana demeden fakir, işçi ayrımı yapmadan herkese yaradanın yarattığı 'insan' olarak bakmadıkça ne olur ki! İşte burda hukuk girer devreye. İnsanlar öbür tarafı düşünmediği için bu dünyada hukuk vardır ve hukuk kurallarının din kurallarında farkının olmamasıda bu sebeptendir. Bir ülkede hukuk çalışmaz ise insanlar ne yapar? Nasıl yaşar. Yazık! Bu ülkede hiçbir şey umrumda değil! A parti gelmiş B parti gitmiş ne olur! İnsanı insan olmadıkça!!!

Şiir orijinal olarak Mehmet Akif'in. Ayrıca bu eserleri yazıldıkları dönemlere göre değerlendirmek önemli.

İnsanlar isterlerse %100 çıplak gezsin umrum da olmaz ama bu din boş bir din değil, herşeyin bir amacı var. Henüz kanıtlanamamış bir düşüncem var. İnsanlar, dini sınırlar dışında vücudunu veya hatlarını gösterince karşı cins elinde olmadan onu aklında tutuyor ve bunun üzerine bildiklerini unutuyor. Aklında tutuyor dememin sebebi bir bilgi gider ve yerine bir resim vs gelir. Sonra o resim unutulsa bile bilgi geriye dönmüyor. Geçmiş yıllara da bakarsak Osmanlı zamanı insanlarda böyle bir sorun yoktu. Mahrem vardı ve kadınlar erkekler her zaman birbirinden saklı tutulurdu. Aynı durum bu zamanda olmucak. İnsanların anlayışı bireysellik olduğu sürece böyle devam eder.

İnsan beyni her an her şeyi kaydetmekte zaten. Bir bilgi diğerinin üstüne yazılmıyor bilgisayardaki gibi. İşleyişi tam olarak keşfedemedik. Eğet bir görüntü ile bir şeyler unutacak olsaydık tek bir günde her şeyi unutmamız gerekirdi. Her an yeni bir görüntü görüyoruz, binlerce an, diğer duyu bilgileri, sıcaklık, basınç vs. Bunlar beynimize kaydoluyor. Dev bir sinir ağı. Hadi bunu geçtim okulda öğrendiklerinizi düşünün. Bu güne kadar nefes almayı bile unuturdunuz bir görüntü ile bu bilgileri kıyaslayacak olursak. Dinin ilkeleri konusunda düşünmen güzel ancak bir düşünce ürettikten sonra teori deyip geçme. Doğruluğunu merak etmelisin. Araştırdıkça daha çok öğrenirsin.

Medeniyet, açık saçık gezmek değildir. Medeniyet, açık saçık gezme özgürlüğüdür. İkisinin arasındaki farkı maalesef ülkenin kabaca yüzde 90'ı anlamak istememekte. Elbet ki bugün de, dün de sırf kendini elit göstermek için bedenini kullananlar vardır. Onlara diyecek laf bulamıyorum. O kafayı yaşamam şu an için zor. O konuya girmiyorum bile. Dizeler çok farklı yorumlanabiliyor. Yukarıdaki anlattığım kişiliğe hitaben yazıldıysa, doğrudur. Lakin siz istemiyorsunuz diye birisi şortla gezemezse sokakta, bu dizeler yanlıştır kusura bakmayın. Siz eğer 5-10 tane çomar taciz edecek edecek diye şort giyemeyecekseniz bu ülkede, o ülke de, insanı da medeni değildir. Ki, değil de. Ne tür düşündüğümüze göre farklı farklı yorumlayabiliyoruz. Cinsellik gibi konular da bizim gibi Müslüman ülkelerde bir tabu olduğu için, bize ayıp geliyor lakin Avrupa, Amerika gibi yerlerde bunun eğitimi bile çocuğa çok küçük yaştayken veriliyor. Yani onun için bu bir tabu değil. Hayatın bir gerçeği. Bir insanın açık saçık yürümesi onlar için ayıp değil, garip bir durum sadece. İkisinin arasında fark var. Bir şey eklemek istiyorum, gören de Avrupa'da insanlar çıplak geziyor sanacak. Yapmayın lütfen. Böyle düşünüyorsanız rica ediyorum fikrinizi herhangi bir ortamda belirtmeyin. Yanlış bilgi veriyorsunuz. Konuya dönelim. Bizim fikrimize göre medeniyetsizliktir, orasını bilemem. Kişiye kalmış. Ben buraya perspektifleri yazıyorum. Öte yandan bizim de sokaklarımız Kurban Bayramı sırasında kan gölüne dönüyor. Avrupa'ya göre de bu medeniyetsizlik. Bize göre değil. Demem o ki, medeniyet ve medeni olmak dediğimiz kavramlar, toplumdan topluma değişir. Gerçekten medeni nasıl olunur, bugün aklı fikri hür insanlar kendi kendine düşünerek, akıl süzgecinden geçirerek ayırt edebilir diye düşünüyorum. Ayırt edebilen insanın da yukarıdaki dizelere, 2018 itibariyle Avrupa ve Türkiye kıyaslaması yaparak, kimin daha medeni olduğunu tartışmamıza gerek olmadığını düşünüyorum. Zira cevap belli.

Aynen öyle. Örneğin Arif Nihat Atsız'a ırkçı diyen kesimler var fakat o dönemin bitkileri bile ırkçıydı o derece. Kaldı ki Atsız ırkçı değildir zaten.

Gerçekten çok güzel söylemiş ve günümüz için de son derece geçerliliğini koruyan dizeler bana kalırsa. Herkesin tercihine sonsuz saygımız var elbette ancak medeniyet ile bağdaştırılmaması gerekiyor bunun.

Ömer Hayyam ve Neyzen Tevfik okuyun, eğer medeniyet görmek isterseniz.

İnsanlar anlamakta güçlük çekiyor ama önceki dönemlerde helak edilen medeniyetlerden farkımız kalmadı. Cinsellik ön planda, 2 kitap okuyan kendini tanrı kadar bilgili sanıyor. Uzun süre boyunca 80 yaşını aşmış dedemden din ve insanlar hakkında herşeyi dinledim. Ne varsa anlattı bende onunla beraber, o düşünceyle beraber kendi dinime bağlı yaşıyorum ama ne kadar dinime yakın olsam da bir vücudu örtülü olduğu halde sadece vücut hatları belli eden bir kadına karşı bakmamaya çalışsam da nefsime yenik düştüğüm oluyor. Kur-an'da Allah nefse "ben neyim sen nesin" dediğinde nefis "ben benim sende sensin" diyor. Allah nefsi cehennemde yakıyor ve yeniden aynı soruyu soruyor "ben neyim sen nesin?" nefis yeniden aynı cevabı veriyor " ben benim sende sensin". Bir daha aynı olay oluyor ve aynı cevap geliyor nefisden. Allah nefsi aç bıraktığında nefis pes ediyor ve Allah "ben neyim sen nesin?" diyor nefis "Ya Rab ben aciz, fakir bir kulunum, sen benim Rabbimsin." İnsanlar her ne kadar oruç aynının insana faydasını bilmesede en büyük faydası budur ve ben oruç aından sonra aralıksız oruç tutma fikri aklımdan geçti. Haberlerde bir adam 30 yıl aralıksız tutmuş ve buda cesaret veriyor insana. Hiçbir fark olmaksızın cahiliyet olan bir kesimiz.