Makineyle istediğin uzunluğa düşürür, şöyle bir şey olur.

Katlı kesim yaptırabilirsiniz, saçınızı uzatmaya devam ettirecekseniz; böylelikle de garip bir görüntü oluşmamış olur.

Klasik hurafe hadisler. Bunlara inanan var mı ya hala? Bence yanları makasla kısalttırabilirsin. Kötü gözükeceğini sanmıyorum.

Yanlış kesimde keko olur.

Haklısın reisim.

Yanlış kesim yaptırmasın o zaman.

Saç tıraşı ile ilgili bu dört hadis-i şerifin her biri, resul-i ekrem efendimiz 'in bu konudaki tavrını ortaya koymak suretiyle bize yol göstermektedir. birinci hadiste, Hz. Peygamber 'in, çocukların başlarını gökyüzündeki bulutların dağılımı gibi yer yer kesip yer yer bırakmak suretiyle tıraş etmeyi yasakladığı bildirilmektedir. Bu yasağa başın büyük kısmını tıraş edip, mesela alnın üstündeki perçem denilen saçları bırakmak da dahildir. ikinci Hadis'te peygamber efendimiz 'in, böyle saçının bir kısmı tıraşlı bir kısmı tıraşsız bir çocuk görünce, çocuğun anne-babasına, "çocuğun saçlarını ya tamamen tıraş edin ya da tamamen bırakın." tavsiyesinde bulunmuştur. Burada efendimiz 'in, yarı tıraşlı olmayı o günün müşrik, yahudi ve fasıklarının tıraşına benzettiği için olaya bizzat müdahale ettiğini görüyoruz. Günümüzde de başka kültürlerin öngördüğü kılık kıyafet şekilleri, modadır diye asla takip edilmemelidir. Her inançtan insanın kendi kültür dünyasını yansıtan bir kılık - kıyafeti olması pek tabiidir. Öte yandan çocuk ve gençlerin öyle yarı tıraşlı dolaşmaları töhmet vesilesi de olabilir. Ailelerin çocuklarını böyle töhmetlerden koruyup kollamaları gerekir. üçüncü hadiste ise, Hz. Peygamber 'in, mute savaşında şehid düşen cafer ibni ebu talib'in aile fertlerine babaları için üç gün üç gecelik bir yas süresi tanıdığını, süre bitiminde evlerine giderek, amcası ebu talib'in oğlu olduğu için "kardeşim" sözcüğünü kullanmak suretiyle, "bugünden sonra kardeşim cafer için artık ağlamayın!" buyurduktan sonra berber getirtip, erkek çocukların saçlarını tamamen tıraş ettirdiğini görüyoruz. Bu bilgiyi bize aktaran, efendimiz 'in bizzat tıraş ettirdiği çocukların en büyüğü abdullah ibni cafer'dir. Abdullah, habeşistan'da doğan ilk müslüman çocuktur. Peygamber efendimiz 'in kendisi hakkında "ca'fer'e iyi bir halef olması" için dua buyurduğu abdullah, babalarının şehid düştüğü haberini aldıklarının üçüncü gününde içinde bulundukları hali ve hissettikleri boşluğu "annesini yitirmiş kuş yavruları gibiydik" diyerek dile getirmektedir. Onlar bu halde iken peygamber efendimiz 'in başlarını tıraş ettirmesi, "bugünden sonra cafer için ağlamayın" tavsiyesine uyulmasını fiilen sağlamak anlamına gelmektedir. Başları tıraş edilmiş çocuklar, ailenin artık yas tutmadığının, normal günlük hayata döndüğünün işareti sayılmıştır. Çocukların saç tıraşı konusunda resul-i ekrem efendimiz 'in belirleyip tavsiye ettiği şekli, bu olayda bizzat kendisinin uygulattığını görmekteyiz. Bu tavır, konunun önemini göstermektedir. Başka bazı rivayetlerden öğrendiğimize göre (mesela bk. Ebu davud, menasik 78), peygamber efendimiz , veda haccı esnasında kendisi, sağ taraftan başlamak üzere saçlarını tıraş ettirmiştir. "canım, mesele tıraş olmak değil mi?" deyip işi basite almanın mümkün olmadığı, müslümanların saç tıraşı konusunda da kendilerine özgü bir tutum ve tavırlarının olması gerektiği efendimiz 'in bu tavsiye ve davranışlarından çok açık bir şekilde anlaşılmaktadır.

Üstleri hiç kısaltmayacaksan yanlar ve arkaları makasla kısalttırabilir, ara makas attırabilirsin. Üstleri biraz kısaltacaksan da yanlar ve arkaları makineyle kısalttırabilirsin. Kişiden kişiye nasıl durduğu değişir tabi.

Arkadaşlar saçım burnumun sonuna kadar geliyor. Yanlar ve arkalar rahatsız etmeye başladı. Yanları ve arkaları kestirsem kötü gözükür mü?

Böyle saçları sevmiyorum. Saçımı kaldıran biri değilim, kısayken bile kalkmıyor. Saçım hep yatık durumda. Yarın kısatıcam. Kısaltınca yazarım nasıl olduğunu. Umarım Okan Abi'ye sövmek zorunda kalmam. Ekleme: İçine etti saçın. 3'e vurdum.