Felsefe dersinde hocamızın hakkında tartışmamızı istediği daha doğrusu bizim grubumuzun savunması gereken argüman kötülüğün bilgiden doğması. Doğrusunu söylemek gerekirse bu konu hakkında verebileceğim tek örnek atom bombasının icat edilmesi olur. Sizce bu argümanı nasıl daha farklı şekilde temellendirebilirim ve karşımdaki kişiye bu argümanı kabul ettirebilirim?

O zaman Sokrates'i örnek alacaklardır münazaradan önce Sokrates'in bu konudaki görüşlerine bakmak fayda sağlayacaktır sizlere lakin hatırladığım kadarıyla insan özünde kötü değildir ve iyilik bilgiden gelir tarzı bir yaklaşımı vardı o yüzden kesinlikle onun görüşlerini kullanacaklardır Sokrates'e göre iyilik erdemle eşdeğerdir ve erdemsiz insan cahil insandır. İnsanın kendi iradesi ve kararı olan bir varlık olduğunu bilgini onları erdeme yönlendireceğini söyleyebilirler buna karşın sizde insan var olduğu ilk dönemlerde kendini yetiştirecek bilince doğruyu yanlışı ayırma yetisine sahip olarak dünyaya gelmez. Bu dönemde kötülükten farklı bir şey görmemiş insan nefreti sevgi ile karıştırabilir çünkü insanın öğrenme mekanizması çevresini gözlemeyle başlar diyebilirsiniz. Son düzenleyen: Moderatör: 26 Kasım 2023

Cahiller yüzsüz olur, cahil cesaretine sahip oldukları için de her türlü kötülüğü yapmaktan geri durmazlar. Ne kadar az bilgi o kadar cahillik ne kadar cahillik o kadar kötülük demektir.

Karşı taraf kötülüğün cahillikten geldiğini savunacak.

Peki hocam, insan iradesinin sonradan kazanılan bir şey olmasının kötülüğün bilgiden doğmasıyla nasıl bir bağlantısı var?

Münazara yapacaksanız karşı tarafın tam olarak neleri savunduğunu da söylerseniz karşı tez oluşturmaya da çalışabilirim.

İrade derken kastettiğim şey doğru ve yanlış arasındaki kavrayabilme yeteneği dedik peki bununla kötülüğün bilgiden doğmasının ne alakası var doğduğu andan itibaren şiddet içinde kalmış bir birey bunu kalmamış bir birey gibi değerlendiremez ve ona yanlış gelmez bunu yanlış olarak görmez burada da diyorum ki yanlış çıkarım sonucu kendinde kötü değil olarak çıkarım yaptıysa kötülük yapsada ona göre kötülük olmaz diğerleri bunu kötülük olarak nitelendirse dahi.