Bu daha ziyade düşünce özgürlüğüyle ve gelişmişlikle ilgili. Arabistan toplumuyla Alman toplumu olayları aynı şekilde algılamaz. Arabistan toplumu kendisine dayatılan algı ile olaya bakar. Alman toplumu ise olaylara reel nitelik kazandırmak gözüyle bakar. Olayları objektif olarak algılamak için kendi iradeni kazanmış olman gerekir. Örneğin toplum içine çıkmamış, devlet kurallarıyla tanışmamış, sürekli dağda yaşamış bir çobanın olayları objektif olarak algılama durumu daha yüksektir. Aynı şekilde içini geniş bilgilerle doldurmuş birinin de olayları objektif algılama ihtimali daha yüksektir. Hani toplum dışı davranışlarda bulunan birine deli olmadığı halde deli deriz ya, işte onlar olayları objektif algıladığı içindir.

Doğruya, yanlışa ve hakikate göre değişkenlik gösterebilen bir objektivite varsa, bu açıdan kulağa bir anlamda subjektifleşiyor gibi geliyor. Ancak için işine duygular katıldığı takdirde subjektif olunur.

Yanıtını bulamadığım bir soru daha.

Bence değildir.

Gökten inen yasa da mevcut tabii. Ama yasalar; yaşanmışlar sonucundaki değerlendirmelerle alınan ortak karar neticesinde oluşturulurlar ve o yasanın uygulandığı ortamdaki herkesi kapsarlar. Algı farkı denilen ise yasaya uyma ya da uymama veya yasadaki yoruma bırakılmış ufak olgular sebebi ile insanın kendine yakin olanı kollamasıdır. Sonuçta genel hükümler bellidir ve tarafsızlığını tartışmak lüzumsuzdur.

Doğru diyorsunuz. Ama unutmayın. Bu ülkedeki KHK'lar bir kişinin bilinçaltı inancı ve algıları tarafından pompalanıp ortaya çıkıyor.

Kısmen objektif olunabilir. İnsan duyguları ile yaşar. Bu yüzden tamamen objektif olabilmek mümkün değildir.

Balta, kılıç gibi davranamaz. Ateş, su gibi davranamaz. Siyah, beyaz gibi olamaz. Sözün özü, insan binlerce parametreye bağımlı olarak gelişen ve değişen bir varlıktır. Böyle bir varlıktan birden bu binlerce parametreyi göz ardı etmesini isteyemezsiniz.

Mümkün değildir insan temelinde sürekli çok kişinin gittiği yoldan gitmek ister. Geri kalanlarının nadiren farklı yoldan gider. Bir kısmı da farklı olmak için farklı yoldan gider. Bizler geçmişin ürünleriyiz objektif olarak algılayabilseydik, geçmişimde yapamadığımız objektif algılardan ders çıkartıp geleceğimize şekil verebilirdik. İnsanoğlu hep fazlasını ve yenisini istediği için hiç bir zaman objektif olamayacaktır fikrimce.

O olgu nerede düzgün çalışıyor peki? Kiminin kahramanı kiminin teröristi.

Kim değil, kimler? Çoğul olması zaten onun tartışılarak meydana getirilmesinden ötürüdür. Bir olgu; herkesin payı bulunan bir yasanın işlediği herhangi bir yerde, yasaya uyulması neticesinde, objektif olarak değerlendirilebilir.

Kime göre bakılmıyor, "yasa" diye bir olgu da var.

"Objektif olarak algılamak mümkün mü?" olarak sorulmuş fakat herkes "Objektif olarak yargılamak mümkün mü?" olarak anlamış. Evet objektif olarak algılayabiliriz.

Hiçbir şey kesin/mutlak olamaz, dolayısıyla kesin bilgi yoktur. Ama bizim gibi kısıtlı canlıların doğruyu bulmaya çalışmasından çok, her bilginin doğru ya da yanlış olabileceği bilinci ile en başta kendisinden şüphe duyarak doğruyu anlamaya çalışması en mantıklıdır. Doğruyu değil, doğruya en yakın kanıyı verecektir. Nasıl ki şu ana dek insan oğlunun inandığı yanlışların bir kısmı şimdinin doğrularına ulaşmanın birer aracı olmuş, şimdinin doğrusunun da geleceğin yanlışı olma ihtimalini göz ardı etmeyelim. Not: üstteki yazdıklarıma kimse doğru gözüyle bakmasın, yanlış olma ihtimalini düşünen elbet biri benim de fikirlerimi doğruya daha da yaklaştıracaktır.

İnsanı insan, bizi biz yapan şey arzularımız ve duygularımız. Her ne kadar zeki canlılar olsak da maalesef hala temel içgüdülerin kölesiyiz. Bu sebeple de ben tamamen objektif olunabileceğini sanmıyorum.

Kendinize yakıştırdığınız/biçtiğiniz konuma göre değişir. Olgun, adil ve demokrat bir zihne ve empatiye talip olup olmamakla ilgili. Çevremiz hatalarla doluyken doğruların takipçisi olmak bizi yıpratır ancak biz olmasak bile, birileri olur ve gerçekler sürekli tokat gibi yüzümüze çarpar. Doğru duvar yıkılmaz diye bir atasözümüz var.

Mümkün değil.

Yasa olgusu gökten mi indi. O da birinin veya birilerinin inancına bağlı olarak ürün olarak ortaya çıktı. Ayrıca yasa bile algı farkına açık bazı yanlar taşır.

Değildir. Yasanın doğru olduğuna karar veren kim? Eğer bir olgu olsaydı herkes kabul ederdi.

Mümkündür. Mümkün olmasaydı, "yargı" diye bir olgu olmazdı.