İkinci kıtayı anlatabilir misin acaba? insan sıfatından çok geldim gittim? bülbül oldum firdevs bağında öttüm?

Şiirden çok anlamam fakat şiirde Şair'in Tanrı'nın yarattığı Dünya'ya olan hayranlığını ifade ettiğini düşünüyorum.

Neyi anlattığını anlatamayacağım çünkü bunu şerh etmek uzun sürer. Zaten aslında çok uzun bir şiir. Yalnız şunu söyleyebilirim; bu tarz eserler kulaktan kulağa yayıldıkça bozulmuştur. Genelde doğrusunu bulmak için şairin divanına bakarız. Mesela bu şiirin orijinalinde söz konusu dörtlük şöyle başlar; "Ondört yıl dolandım pervanelikte, Sıdki ismin buldum divanelikte." Sıtkı'nın gerçek adı Zeynel'dir. Küçükken kendine "Pervane" mahlasını koymuş. Mahlas, divan şairlerinin ve aşıkların kullandıkları takma isimdir. Bu isim onların karakterleriyle özdeştir. Tekke şairlerinde mahlaslar genelde mürşid tarafından verilir, divan şairleri kendi mahlaslarını seçerler. Ender de olsa mahlas olarak doğrudan kendi ismini kullanan da olmuştur. Son dörtlükte diyor ki; "ondört yıl pervane mahlasıyla divane gibi gezdikten sonra bir ateşe pervane oldum ve orada "Sıdki" mahlasını aldım. Bu arada pervaneden kasıt pervane böcekleridir. Mumun etrafında dönüp, sonrasında kendini ateşe atan böcek... Bu böcekler aşıkları temsil ederler.

Arkadaşlar Sıdkı Baba Bektaşi felsefesinin en önemli isimlerinden biridir. Haydar Haydar şiirinde neyi anlatmak istiyor? Ondört bin yıl gezdim divanelikte Sıtk-ı ismin buldum pervanelikte İçtim şarabını mestanelikte Kırkların ceminde dara düş oldum Kırkların ceminde haydar haydar dara düş oldum Güruh-u naci'ye özümü kattım İnsan sıfatından çok geldim gittim Bülbül oldum firdevs bağında öttüm Bir zaman gül için zara düş oldum Bir zaman gül için haydar haydar zara düş oldum Son düzenleyen: Moderatör: 8 Mayıs 2020

Yine aynı bozulma söz konusu. Sıdki aslında bu şiirinde bir tekamülü anlatıyor ama bu tekamül bildiğimiz anlamıyla reenkarnasyonu işaret etmiyor. Dörtlük, reenkarnasyonu ima edecek şekilde değiştirilmiş. Yani insan suretinde yeniden enkarne olmayı ima edecek şekilde değiştirilmiş. Dörtlüğün aslı ise şöyledir; "Ben Ademden evvel çok geldim gittim Yağmur olup yağdım ot olup bittim Bülbül olup firdevs bağında öttüm Bir zaman gül için har'a düş oldum." Bu tarz eserleri yorumlamak güçtür. Üst düzey tasavvuf ve edebiyat bilgisi gerektirir. Metaforları doğru anlayıp, bulmaca çözer gibi çözmek gerekir. Bu eserler bazen mana içinde mana barındırır, kelimeler çift anlamlı kullanılır, bazen bazı efsanelere, yer yer hadislere ve ayetlere atıfta bulunulur. Ayrıca şiir bütün olarak değerlendirilmelidir -ki dediğim gibi şiirin aslı epey uzun. Kısacası bunları sizin istediğiniz gibi satır satır açıklamak hem benim harcım değil, hem de günlerce sürecek uzun bir çözümleme yapmayı gerektirecek bir iş. Sözün özü şu; bu şiirler okunarak felsefesi anlaşılamaz. Felsefesi bilinirse bu şiirler anlaşılabilir.

Çok teşekkürler cidden peki şiirin aslını yani uzun olan kısmını nerden bulabilirim?