Ayrıca dinler de ahlaki kuralların topluluktan topluluğa ve medeniyetten medeniyete farklı olmasına neden olmuştur. Dinler var olduğu sürece daha doğrusu tek bir din olmadığı sürece ahlaki durumlar da bölgeden bölgeye farklı olacak. Ama dediğiniz şey en mantıklısı, evrensel ahlaki kurallar dünyada düzeni sağlar, her şeyi daha kolay kılar.

Dawkins'in ahlaki teorik açıdan değerlendirmesine bir göz atmanızı isterim. Özellikle Gen Bencildir'de bu konuya -ana konu olmasa da- değiniliyor. Bir blog girdisi de bırakayım mesela alta: Özgecilik ve EKS - Richard Dawkins Şimdi çok basitleştirilmiş bir örnek verelim: Ben 8 mantarlık bir mantar kümesi bulmuş olan bir hayvanım. Besin değerlerini göz önüne aldıktan ve zehirli olmalarından doğacak ufak bir riski bundan çıkarttıktan sonra, her birinin +6 birim... www.technopat.net Kısaca çok kaba bir şekilde, genleri bir sonraki nesile nasıl iletebiliyorsak ahlak da o yönde çalışıyor. Şöyle bir makale de mevcut: Bilim, Ahlakı Açıklayabilir mi? Dini İnançlardan Bağımsız Bir Ahlak Anlayışı Mümkün mü? - Evrim Ağacı Özellikle birkaç alıntı bırakayım: Sürprizbozan: Alıntı 1 Markalardan biri "bencil", diğeri "yardımsever"dir. Eğer değiş tokuş yapan maymun bencil markayı seçerse karşılığında bir parça elma alıyor; ancak yanındaki maymun herhangi bir şey alamıyordu. Diğer taraftan, yardımsever marka her iki maymunu da ödüllendiriyordu. Çoğu maymun baskın olarak yardımsever markayı seçme eğilimi geliştirdiler ve bu tercih, tepkiyle karşılaşma korkusu yüzünden değildi; çünkü dominant maymunlar en cömert olanlardı. Sürprizbozan: Alıntı 2 Bu tarzda gözlemler, sadece primatlarda değil aynı zamanda köpekler, filler ve hatta kemirgenlerle yapılan hayvan empatisi alanındaki araştırmalarla tutarlıdır. En tipik örnek, içlerinden birinin sıkıntısı olduğunu gördüklerinde şempanzelerin onu sarılarak ve öperek nasıl teselli ettiklerine dair gözlemlerdir. Ki bu davranışlar, bilim insanları tarafından binlerce örnekle analiz edildiği üzere, oldukça öngörülebilirlerdir. Memeliler birbirlerinin duygularına karşı duyarlıdırlar ve diğerlerinin ihtiyaçlarına tepki verirler. Sürprizbozan: Alıntı 3 Bir araştırmada insanların bağış yaptıklarında beynin haz merkezinin aktive olduğu gösterilmiştir. Dolayısıyla, bu tür davranışlara bencil demek için herhangi bir neden yoktur. 3. alıntı özellikle şunu diyor: Sen birine yardım ederken dahi beyin tarafından ödüllendiriliyorsun aslında. Kısaca ahlak bir yanılsamadan ibaret. Özgeci biri mi var? Kaldır üstündeki çarşafı ve ne kadar bencil olduğunu kendi gözlerinle gör.

Sevgi gibi büyük bir kavramın bile içini boşalttık insanlık olarak. Alıştım artık bu dünyanın düzenine.

Aldıkları gibi bir rafa atarlar durur orada yıllarca, işin kötü tarafı arapça ve ezanı kutsal zannediyorlar.

Bizim millet bilmiyor çocuk yetiştirmeyi. Çocukken çükünü kesip hadım ederler, kuran kursuna da dayak yemesi ve psikolojik şiddet görmesi çin yollarlar, ellerine verirler bir tablet-telefon akşama kadar oynasın diye, saldım çayıra mevlam kayıra hesabı. Bu coğrafya lanetli, bir cacık olmaz.

Haklısınız, ağlamayı bile zayıflık gören insanlıktan bahsediyoruz ben şaşıramıyorum artık. Sınıfta filme ağlayan bir erkek vardı dalga geçmişlerdi keşke onun gibi yaşasalardı diye içinden geçirdim. Duygu her şeydir. Gerçi günümüzde her şey sahte. Eski tadı vermiyor hiç bir şey.

Sanırım içi boşaltıldığı için insanlığa en çok kızdığım kelimedir sevgi, sevgi bu dünyadaki en güçlü duygudur ama şimdi sorsam herkes sevmek zayıflıktır der. Hayır efendim, sevgiyi zayıflık yapan insanlığın kendisidir, sevgi tek başına zayıf bir duygu falan değildir. İnsanlığın bencilliği bir kenara koyabileceği tek duygu sevgidir çünkü, bir yabancı için elini taşın altına koymak istemez insanoğlu ama sevdiğin bir insansa konu; işte o kişiyi çok seviyorsan bir saniye bile düşünmeden yaparsın bunu.

Ahlak nasıl ortaya çıkar. Toplumsal ahlak var mıdır? Ahlak sınırları neye göre belirlenir? Ahlakın ortaya çıkması, insanların toplumsal yaşamlarının bir sonucu olarak görülebilir. İnsanlar, toplumda bir arada yaşadıkları süreçte etkileşimde bulunurlar ve bu etkileşimler sonucunda ortak değerler, normlar gelişir. Yaşadığın kültüre ya da çevreye göre değişen bir durum olsa da tüm dünyada genel olarak kabul görmüş bir ahlak sınırlananın olduğuna ve olması gerektiğini savunuyorum. Sizin düşüncelerinizi merak ediyorum.

Ahlak kavramina insanlar disinda baska kimse veremeyecegi icin hicbir zaman gozunde pek bir degeri olmayacak sanirim.

Ahlak kavramına insanlar karar verdiği sürece gözümde pek bir değeri yok, çünkü insan her şeyi kendi isteğine, kendi zevklerine göre ayarlar. "Ahlak" insanlar tarafından içi boşaltılmış birçok kelimeden biri sadece. Bu konuyu daha açardım ama alacağım tepkilerle gerçekten uğraşmak istemiyorum.