ATATÜRK'ü tanıtmak ve sevdirmek istiyorsak ilk nce düşmanlarımızı ve silahlarını iyi tanımamız gerek. Bu yüzden yukarı, yukarı.

baal bunların sebebini araştırmak lazım o kürt bu türk diyerek bir yere varılmaz.. kürtlerin, yani daha doğrusu saf kürt halkının misafirperverliğini dostluğunu biz türklere gayet hoş düşen insanlığını iyi anlayıp tanımak lazım. yanlış olan şey kürt diyerek pkk ilan ettiğimiz saf ve ğrenimi 2 sınıf olan halkı sahiplenmemektir. ne alaka diyebilirsin alakası ise bize mermi atan szde kürt ve szde kurtuluş rgütü pkk ile bağları gayet sıkı olan eski asala rgütü sahibi ermenilerdir. yıllardır yanlış anlatıldı ğretildi, kye giren yüzbaşı komutanı grünce duygulanıp anası babası hasrettedir diyip ağlayan kürt analar anlatılmadı.. uzatmaya gerek yok vs vs vs... ayrıca iki ülke arasında büyük bir savaş yaşanmamıştır. biz türklerin herzaman bariz üstünlüğü vardır... nekadar anlatırsan anlat, anlattıkların karşındakinin anladığı kadardır... VAR OLDUĞUM İÇİN DÜŞÜNÜYORUM...

Günümüz koşullarında vatanın bütünlüğü için bazı seylerin düsünce zgürlüğü altında yapılmasına engel olmalıyız. Bunun için sınır konulmalıdır. Düzenleme:Pişmanlık duygusunun affedici zelliginin yanılgıya sebep olur dedin. Bu cümle gercekten cok degerli. Deli sevdalarım vardır benim çünkü ben Al Bayrağımın aşığıyım

adam olayları acayip carpıtmışkendi fikilerini akıllı cümlelerle ifade etmişbende byle düşünce zgürlüğü istemem

" Batılılaşma, 1923-50 arasındaki Tek Parti Dnemi'nde durakladı. Toplumun Batı'ya yaklaşımında, Batı'yla ve oradaki fikir akımlarıyla ilişkisinde ise radikal bir gerileme oldu. Gerçi Medeni Kanun'un kabulü Batı'yla bütünleşmede adımdır ama, Türk hukukunun Batı'dan tercümelerle reforme edilmesi Tazimat'la başladı." Evet yanlış duymadınız bu szler yeni kitabı üstüne taraf gazetesinde rportaj yapılan ermeni yazara ait. Sevan Nişanyan'ın piyasaya yeni çıkan kitabında yer alanlar yakın dnem tarihimizin tam tersi niteliğinde."Atatürk, mutlak iktidarı terk edebilirdi, ama etmedi. Memlekette her meydana heykelini diktirme işiyle şahsen ilgilendi. Bu putlaştırma hala süren bir 'kültürel-siyasi' yıkım getirdi." "Cumhuriyet, 'gerçek laikliği' getirmedi. Bizde laiklik tasfiye hareketiydi. Dinin, devletin mutlak gücünü kısıtlama potansiyeli 'laiklikle' yok edilmek istendi. Çünkü amaç laiklik değil, mutlak iktidardı." "Emperyalizme karşı savaştığımız ynünde hayret verici grüşü, 1960'larda Doğan Avcıoğlu ve Mihri Belli icat etti. Aslında Kurtuluş Savaşı, Türkiye-Yunanistan savaşıdır. İki ülke arasında büyük bir savaş yaşandı." "Cumhuriyet diktatrlüğün kod adıdır. Cumhuriyete demokrasi için değil, şahıs diktatrlüğü için geçildi." Herkesin karısının suratına dışkı atan yazar olarak tanıdığı Sevan Nişanyan'nın son kitabı çevrelerce sadece ve sadece cesur sıfatı ile anıldı. Bu bir raslantımıydı. Burada bunun gibi kıblesinin neresi oldugu belli ve kmlerce teden maksatlarının anlasıldıgı adamları tartısmıyacağım. Bunlar belli dnemler çıkar, kafalarına yedikleri tek kursunla bok çuvalı gibi yere serilip arlasından hepimiz filancayız diye anılıp unutulup giderler. Burada tartıslılması gereken kişiler ve çevreler bu ve bunun gibi bir çok iftira ve safsatanın arkasına sıgınıp nemalanmaya çalısanlar. Burda ne çıkan bir kavram olucak olnardan biri "düşünce zgürlüğü" Günümzüde bu kavramın değişimi ve kullanım sekilleriyle beraber kimlerin işine geldigini anlamaya çalısıcaz. Çok seslilik bir yaratıcı ortam sağlar fakat ifitra ve hiçbir yaratıcı zelligi olmayan düşünceler "düşünce zgürlügü" adı altında pazarlanır. Bu pazarlık elbette sadece bir ve ortak noktası aynı bir kaç kesimin işine gelir. Bu planlar uzun vadeli işler. rnek vermek olursak ;"türkçe için, türkiye için her buldukları konuşma ortamında bıdı bıdı edip, en milliyetçi, en ulusalcı geçinen kesimlerin aksine bu ülke için çalışan bir türkiyeli. szcüklerin soyağacı "çağdaş türkçenin etimolojik szlüğü" gibi türkçe için çok nemli bir kaynak yazmış, muhafazakarların bir türlü muhafaza etmeyi başaramadığı tarihi dokumuzu korumaya girişmiş ve tabii ki cezalandırılmaya çalışılmış kişi. ayrıca sitesine girildiğinde grdüm ki, bu kişi turizm bakanlığının yapmadığı kadar ayrıntılı bir tatil, turizm rehberi sunuyor bizlere." ekşi szlükte yer alan onlarca benzer yorumdan sadece biri. Grüldügü üzere burada karşımıza bir kavram daha çıkıyor "Türkiyeli" bu kavram yakın dnem kürtçü hareketin bu günlere gelmesi için olusturulmus amiral gemilerden biriydi. Amaç ; -Kemik kadro olusuna kadar saklanmayı sağlamak. -Yeni oluşmuya başlamış etnik kimligie besleyen ve dikkat çekmeyen bir unsur niteligindedir. Türk degilim Türkiyeliyim. Evet Türkiyeli olmak kavramı artık bir çok etnik unsuru içinde barındıran tekileri ifade ediyor. Populer kültür ikonlarından biri olan günde binlerci kişinin ziyaret ettigi bir yer olan "ekşi szlük" içinde geçen onlarca yıkıcı düşünce ve fikre saklanma imkanı sağlamıştır. Peki Neden Ekşi Szlük?Bu gün medyanın ve bir çok uzantısının sahip oldugu haber sitelerinin hitlerine bakın. Birde ekşi szlük paltformuna. Arada çok bariz bir şekilde buyuk bir fark grüceksiniz. Biri normal günlük bir gazetenin internet bazında faaliyet gsteren kurumu. Bir digeri genç kitlenin bir çok konuda feyz aldıgı ve günlük hayatında konustugu olayların yasandıgı bir yer. Şimdi parayı elinde bulunduran kitle hedefledigi ve n grdügü propagandayı uzun vadeli hesapları kapmsamında hangisinden yapar? Açık bir şekilde bu yol bizi ekşi szlüge gtürür. Peki bu yolla gençlik nasıl kullanılmak isteniyor.?Ekşi szlük platformuna baktıgınızda. İki nemli ayrım grüceksiniz 1. normal olaylar/konusmalar 2. siyaset2. blümde dikkati bi unsur çekmektedir. Buda ulusalcı kesimin yoklugu?. Peki szlüge kayıt olurken ne oluyor? Herkes sıradan bir insan fakat yazılanlar uzun bir kontrolden sonra kabul ediliyor. Ve bu kontolleri aşan biri normal konularda yazdıgı yazılar sonrası siliniyor. Burada üstü kapalı bir siyasi oyun oynanmaktadır. Bunada en enmli malzeme "düşünce zgürlügü" adı takılıyor. Bir digeri medya yoluyla insanlar üzerinde pişmanlık duygusu yaratma sürecidir. Siz sanıyormusnuz ki bu ermeni yazar ldürülse dediklerinin ve yazdıklarının dikkate alınıcagını. Hayır alınmıyacak çünkü pişmanlık duygusnun büyük bir affedici zelligi vardır ve bu bastırlamaz bir yanılgıdır. Burada bu duyguyu yaratma sürecinde etkin grev oynayan yazalardır. Kendisi Perihan magden olup pekte farklı bir mantelige sahip degildir. Birand gibi arkasında devletlein ve kurlusların besledigi yazar ve televizyoncular. Psikolojik saldırı ile yazdıkları ve konusmalarıyla bir olay olsun olmasın bu ortamı yaratmakla grevliler. Burada yaptıkları dolaylı yoldan yine başkalarını hizmet etmek olan insanların sıgındı düşünce tekaradan "düşünce zgürlü" Ve biz byle düşünce zgürlügü istemiyoruz..