: OpTeR10 bunu yazdı: Chingis bunu yazdı: Konunuz... na koymasanız bir zahmet? Nihal Atsız'ın nasıl bir Türk Milliyetçisi olduğu değil konu, bir bok bilmiyorsanız da konuşmazsınız. Konuyu saptırmaya çalışmayın saçma sapan mesajlarla. Nihal Atsız'a güvenip güvenmemen de zerre s. kimde değil, adam büyük Türk Edebiyat Tarihçileri'nden biridir. Kaldı ki orada Modern Edebiyat Tarihçiliği'ni başlatan Fuad Kprülü de var da kafası basana... Yok size belge melge, bir bok bilmeden tmesini bilirsiniz, karşınıza belgelerle gelince konuyu saptırmaya çalışırsınız, takılın kafanıza gre, umrumda değil. Nazım Hikmet konusunda da byle olmuştu, bir daha uğraşmayacağım boş adamlarla. Şimdi maçtan geldim cnm acayip sıkkın nese. sen benim hiç sikimde diilsin. senin ben neden hacı bektaşi veli hayranı olduğunu çok iyi biliyom merak etme. nihal atsız a bu konuda güvenmem dememin sebebi anlamıycak kadar moloz biriyle asıl ben konuşmam. sen daha kendinin ne dediğinin farkında diilsin. sen kalkıp mevlana gibi tasavvuf aliminin eserlerini türkçe yayınlamadı diye yargılayabiliyon. sonra diyon ben bunu yaparken nihal atsızdı fual kprülüden fln edindiğim bilgilerle yapıosun. sen mevlanayı milleyetçilik ynüyle eleştirip sonrada kaynak olarak nihal atsızıda verirsen bende derim ki bu adam bu konuda bişi slediyse güvenmem. sen o kdr okumuş biliyosun ya nihal atsız aç oğluna bıraktığı vasiyeti bi oku istersen. bi kendinizi okumuş biliyonuz şurda. sen kimsin ki kalkıp mevlanaya boş adam diyosun gibi bişey dedim mi ben sana o zmn seninde mevlana için boş adam demen benim hiç sikimde diil. sen tasavvuftan ne anlarsın, onun yazdığından ne anlarsın ki kalkıp burda boş adam diyosun. herkes bakçak nce kendine sonra büyük adamlar hakkında konuşurken boş adam dicek Lan s. ktir git, gece gece asabımı bozma benim. Bir bok bilmiyorsun, belge koyunca da gt oluyorsun. Mevlana mezardan çıksa domalacan nünde belli. Gt olmuyorum, sana benzemeye çalışıyom biras olsun. konuşmayı bilmeyen adamla tek laf etmem bol şans ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

Mevlananın kabaklı bir hikayesi var. Çogu kişi bilmez ancak bu hikaye bizzat kitabında mevcuttur.

dilimizin saf olmasini, kirlenmemesini istiyoruz ama kalp ve beyin gibi iki onemli uzvumuzun heryerini yabancilik sarmis haberimiz yok! All I need is a possibility.

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Mevlana boş adam mı dedin kardeş yoksa cümlenin devrikliğinden benmi yanlış anladım? Chingis bunu yazdı: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Ne dediğinin farkındasındır? Mevlana hakkındaki bilgin nedir? Mesnevisinden 2 beyit okudunmu hiç? Fihi ma fih'inden bi sohbet okudunmu hiç? Hiç araştırdınmı kimdir? Hacı bektaş-ı Veli gibi büyük bir kutup evliya bile ona okyanus diyorken senin Mevlanaya boş demen onun boş olmasına sebep olmaz dostum (: daha acıklayıcı oldu heralde... Falan Filan...

: Şimdilik bulabildiklerim bu kadar."Kiçkinen oğlan hey bize gelgil! Dağdanan dağnan hey geze gelgil! Ay bigi sensin, gün bigi sensin! Bi-meze gelme, ba meze gelgil!"Bu dizelerde küçük bir oğlanı mezesiyle birlikte yanına çağırıyor :) Tebrizli Şems adlı kişiyle ne idüğü belirsiz, türlü türlü ilişkiler yaşıyor. İslam'la alakası olmayan türlü Hint-İran icatlarını bize din diye kakalamaya çalışıyor. Bu yüzden ben bu biseksüel Tacik uşağını sevmiyorum. Yeterli mi? Bir de promosyon olarak bunu vereyim, bir de profesrden duyun da, araştırıp araştırmadığımı anlarsınız belki. http://www.iktibas.info/dergi/mayis/guncel.htm Ben Mevlana ile ilgili grüşlerimi ve düşüncelerimi Fuad Kprülü, Mikail Bayram ve Hüseyin Nihal Atsız gibi üç büyük edebiyat tarihçisine dayandırıyorum. Buyrun, daha fazla merak ettiğiniz şey varsa onları da cevaplayabilirim. Nihal Atsız bu konularda güvenebileceğim son insandır ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: OpTeR10 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: Arkadaşım H. N. Atsızı bugün benim diyen siyasetci eleştiremez. Sen kimsin ki grüdgüm en ktü milliyetci diyebiliyorsun. Senin grüp grmemen kimin umrunda. Siyasi bir lidermisin, dava adamımısın, ortaya bir ideoloji çıkartabildin mi. En nemlisi inandıklerin için H. N. Atsız gibi mücadele ettin mi?. Büyük Türk milliyetcilerinden en nemlisi IRKCILARINDAN. inkar etmiyoruz ırkcıyız sonuna kadar. İslam ile yalama olmus zihinlerin araplaşması karşısında kirtlettigi her türlü degerimize karşı yok olmamak için Irkcıyız. Birde şu vasiyeti iki de bir ısıtıp ısıtıp tartışmalara konu etmeyin. Çünkü herkes işine geldigi gibi anlıyor. Bu kadar büyük bir dava adamı tek bir vasiyet ile snırlanarak eleştirilmesi ne kadar gerzekce degil mi? Çünkü millet H. N. Atsız hakkında tek bu vasiyeti biliyor. Ancak arastırılıp okundugunde. lazlar, çerkesler, arnavutlar ve kürtler düşmanınızdır diyor ama bunlara dikkat edin güzünüzü ayırmayın manasında. kürtler gibi blücülük yapabilirler temkinli olunuz diyor tabi anlayana. Zihni islam afyonu ile foseptik çukuru olmuslara ne fayda. Nitekim o vasiyetin bir çogu gercek oldu. Noldu hocam nihal atsıza bişi demem seni niye bu dkr gerdi. her msj ında aynı fkeyle yazıyosun, yazdıklarını her seferinde takip ediyorum bilgili adamsın bişi diyemem ama enteresan enteresan tepkiler veriyon. ben kendi fikrimi sledim nihal atsız hakkında. bunun birinin umrunda olup olmamasıda benim umrumda diil. ben siyasetçi değilim belki ama diğer slediklerin hakkında beni ne kdr tanıyosun ki sen kimsin diyebiliyon? nihal atsız ın her dediğini maşAllah en ince noktasına kdr anlayabilen bi milletiz ama hala mevlanın mesnevisini okurken terbiyesizce pornografi içeriyo fln diyosunuz. her msjının bi kşesi araplaşmanın kirlettiği, islamın yalama haline getirdiği, islamın bilmemne yaptığı beyinler fln filan sürekli aynı şeyler. konuyu her seferinde aynı yere bağlıyon. her seferinde ble tepki verirsen karşında tartışçak kimseyi bulamazsın, sonrada yakınma işte kimseyle konuşamıyorum fln diye. Hayır! çok yanlış düşünüyorsun. Bu gün bu sitede lenine, che'ye ve bilimum araba yobaza vgü dolu szler syleyen bir çok kişi vakren konu H. N. Atsıza gelince birlik olunup tepki yağıyor. Bende bu noktada sahsına ve grüşlerine değer verdiğim bir insana bir edebiyatcıya ve en nemlisi bir dava adımana yakıstırılmya çalısılan en "en ktü miliyetci" hakaretine karsı haklı olarak tepki gsteriyorum. Benim lenine çıkıp en ktü sosyalist deme hakkım yoktur, demem diyemem çünkü hiç bir olumlu eleştireler yanı yoktur. Eleştiri byle olursa ona karsı tepkide sert olur. Kaldıki syledim bir kez daha sylüyorum. Mevlanaya pornografik bir sekilde yazı yazıdgı yada betimleme yaptıgını savunmadım. Bunu siz uydurdunuz ben yanlızca o betimlemenin olusum seklini yadırgamam ile birlikte merakımı dile getirdim. Evet araplaşma var ve devam ediyor. Ben bunu sıkca sylüyorsam hepsininde arkasındayım, olmayan birşeyi sylemem. Ateş olmayan yerden duman çıkmaz. Kaldı ki biz bu davaya gireken ne konusacak birini istedik yanımızda nede dost, sevgili vs. Bu yüzden adım atarken zaten yalnız olmayı yalnız lmeyi idrak etmiştik. Ama hocam ben orda dedim ztn bence en ktü milliyetçi diye. ki seninde dediğin gibi o adam hakkında benim le düşünmem kimseyi ilgilendirmez. hakaret amaçlıda slemedim onu. sadece mevlana hakkında boş adam dedikten sonra sebebini türk milliyetçiliği yapmamıştır diye gsteren ve sonrada nihal atsız ı rnek veren kişi için ben o adama bu konuda güvenmem dedim ve arkası geldi. ben sana 3. veya 4. sayfada teşekkürde ettim baktıysan gsterebilirmisin kabak olayını dedim gsterdin sayfalarını sledin saolasın. belki inanmıcam ama bugün gidip ilk işim bu konuyu araştırmak oldu. çünkü çok şaşırmıştım. nese bazı arkadaşların ne diceği belli olmuo :S Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: ben basından beri takip ediyorum cigerim ilk sayfaya bakarsan anlarsın... alıntı yapmam lazımmıs senin için ozur dilerim :D Ne ciğeri amk, moda mı oldu bu aslanım, koçum, yavrum falan, dikkat et konuşmalarına biraz.

: BAAL bunu yazdı: Bilmyenler için ; Kabak olayıMesnevinin 5. cildinde geçen bir hikayedir. Zengin kocasız bir kadının yine kendisi gibi kocasız hizmetcisini konu alır. Kadın kocasızlıktan delirmek üzeredir ancak hizmetcisi aksine çok mutludur. Kadın bunun üzerine hizmetcisini takip edip nasıl bu kadar mutlu olabildigini araştırmaya koyulur. Bir süre sonra grür ki hizmetci essegin altına yatıp tatmin oluyor. Ardından bunu gren kadın da denemek için ertesi aksamı bekler ve gider essgin altına yatar ancak yatar yatmaz lür. Bagrısmaya gelen hizmetci hanımını grür ve ekler " hanımım hanımım buraya kadar dogruda kabagı koymayı unutmussun araya" der. Essek hesabı anladınız. evet gercekten boyle bi bolum vardir Mesnevi de.. ancak... şehvetin eşeklere zgü bir şey olduğunu bu hikayede farklı bir üslupta anlatması olayın idrakine varılması içindir... zaten hikayenin son beyitlerinde olayın aslı açıklanmıştır:1390. Ktü lüm, yüzlerce rezillikle gelip çattı babacığım. Kuran'dan rezillikle azap edilmeyi duy da byle kepazelikle can verme. Bil ki bu hayvan nefis bir erkek eşektir. Onun altına düşmekse ondan daha ktü ve ayıp bir şeydir. Nefis yolunda benlikle lürsen bil ki hakikatte sen de o kadın gibisin. Allah, nefsimize eşek sureti vermiştir. Çünkü suretler, huylara uygundur. ylede, asıl durup düşündüren olay katı islam şartlarının hukum sürdügü yıllarda Mevlana ünvanını alıcak kadar islami bir bilgin olan Muhammed Celaleddin-i Rumi nasıl olurda o kadar fantezi içerikli bir yküyü baz olarak birşeyler anlatır. Sonuçta o devirde bu hikayeyi kimden duymus yada nerden gelmiş aklına.

: Mesnevi 5. cild 112-118 sayfları arası 1335-1420 arasındaki beyitler. Teşekkürler. Not aldım bakıcam tekrardan. Bu arada teşekkür ederim Dkny le BAAL a adam gibi tartışmayı bildikleri için :) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Bilmyenler için ; Kabak olayıMesnevinin 5. cildinde geçen bir hikayedir. Zengin kocasız bir kadının yine kendisi gibi kocasız hizmetcisini konu alır. Kadın kocasızlıktan delirmek üzeredir ancak hizmetcisi aksine çok mutludur. Kadın bunun üzerine hizmetcisini takip edip nasıl bu kadar mutlu olabildigini araştırmaya koyulur. Bir süre sonra grür ki hizmetci essegin altına yatıp tatmin oluyor. Ardından bunu gren kadın da denemek için ertesi aksamı bekler ve gider essgin altına yatar ancak yatar yatmaz lür. Bagrısmaya gelen hizmetci hanımını grür ve ekler " hanımım hanımım buraya kadar dogruda kabagı koymayı unutmussun araya" der. Essek hesabı anladınız. evet gercekten boyle bi bolum vardir Mesnevi de.. ancak... şehvetin eşeklere zgü bir şey olduğunu bu hikayede farklı bir üslupta anlatması olayın idrakine varılması içindir... zaten hikayenin son beyitlerinde olayın aslı açıklanmıştır:1390. Ktü lüm, yüzlerce rezillikle gelip çattı babacığım. Kuran'dan rezillikle azap edilmeyi duy da byle kepazelikle can verme. Bil ki bu hayvan nefis bir erkek eşektir. Onun altına düşmekse ondan daha ktü ve ayıp bir şeydir. Nefis yolunda benlikle lürsen bil ki hakikatte sen de o kadın gibisin. Allah, nefsimize eşek sureti vermiştir. Çünkü suretler, huylara uygundur. All I need is a possibility.

Muhteşemdi kardeş saolasın :) Arkadaşında dediği gibi gnlü okyanus gibi olanlardan eylesin Rabbim bizi :) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

Bir adam ktü yoldan para kazanip bununla kendisine bir inek alır. Neden sonra, yaptıklarından pişman olur ve hiç olmazsa iyi bir şey yapmış olmak için bunu Hacı Bektas Veli 'nin dergahına kurban olarak bağışlamak ister. O zamanlar dergahlar ayni zamanda aşevi işlevi grüyordu. Durumu Hacı Bektas Veli 'ye anlatır ve Hacı Bektas Veli - ' helal değildir ' diye bu kurbanı geri çevirir. Bunun üzerine adam Mevlevi dergahına gider ve ayni durumu Mevlana 'ya anlatır. Mevlana ise ; bu hediyeyi kabul eder. Adam ayni şeyi Hacı Bektas Veli'ye de anlattığını ama onun bunu kabul etmemiş olduğunu syler ve Mevlana'ya bunun sebebini sorar. Mevlana syle der: - Biz bir karga isek Hacı Bektası Veli bir şahin gibidir. yle her leşe konmaz. O yüzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz ama o kabul etmeyebilir. Adam üşenmez kalkar Hacı Bektas dergahı'na gider ve Hacı Bektas Veli 'ye, Mevlana 'nın kurbanı kabul ettiğini syleyip bunun sebebini bir de Hacı Bektas Veli 'ye sorar. Hacı Bektaşı Veli de syle der: - Bizim gnlümüz bir su birikintisi ise Mevlana'nın gnlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gnlümüz kirlenebilir ama onun engin gnlü kirlenmez. Bu sebepten dolayı o senin hediyeni kabul etmiştir." Bylesi tevazu ve incelikle, birbirlerini yermek yerine yüceltebilmeyi becerebilen bir insan olmamız dileğiyle... Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| boş demeyelim de ona. bize fazla hitap etmiyor desek daha mı şey olur? çünkü boş olmasa onun yolundan devam eden büsürü kişi olmazdı en azından =) edüt: bana hitap etmiyor. ne hikayelerini severim ne mevlevisini okudum ne başka bişeyini grdüm. ama saygı duyarım dnemin büyük düşünürlerindenmiş. Hacı Bektaş-ı Veli tartışılmaz zaten =) punto cero

: mizahi bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: Bilmyenler için ; Kabak olayıMesnevinin 5. cildinde geçen bir hikayedir. Zengin kocasız bir kadının yine kendisi gibi kocasız hizmetcisini konu alır. Kadın kocasızlıktan delirmek üzeredir ancak hizmetcisi aksine çok mutludur. Kadın bunun üzerine hizmetcisini takip edip nasıl bu kadar mutlu olabildigini araştırmaya koyulur. Bir süre sonra grür ki hizmetci essegin altına yatıp tatmin oluyor. Ardından bunu gren kadın da denemek için ertesi aksamı bekler ve gider essgin altına yatar ancak yatar yatmaz lür. Bagrısmaya gelen hizmetci hanımını grür ve ekler " hanımım hanımım buraya kadar dogruda kabagı koymayı unutmussun araya" der. Essek hesabı anladınız. evet gercekten boyle bi bolum vardir Mesnevi de.. ancak... şehvetin eşeklere zgü bir şey olduğunu bu hikayede farklı bir üslupta anlatması olayın idrakine varılması içindir... zaten hikayenin son beyitlerinde olayın aslı açıklanmıştır:1390. Ktü lüm, yüzlerce rezillikle gelip çattı babacığım. Kuran'dan rezillikle azap edilmeyi duy da byle kepazelikle can verme. Bil ki bu hayvan nefis bir erkek eşektir. Onun altına düşmekse ondan daha ktü ve ayıp bir şeydir. Nefis yolunda benlikle lürsen bil ki hakikatte sen de o kadın gibisin. Allah, nefsimize eşek sureti vermiştir. Çünkü suretler, huylara uygundur. ylede, asıl durup düşündüren olay katı islam şartlarının hukum sürdügü yıllarda Mevlana ünvanını alıcak kadar islami bir bilgin olan Muhammed Celaleddin-i Rumi nasıl olurda o kadar fantezi içerikli bir yküyü baz olarak birşeyler anlatır. Sonuçta o devirde bu hikayeyi kimden duymus yada nerden gelmiş aklına. gercekten benim de buna verebilecek cevabim yok ama eminim mantikli bir izahi vardir. zira dedigin gibi Mevlana unvani siradan bi unvan degil.."Mevla" dan geliyor.."vardir bi bildigi dedim" bunu duyunca.. ne yalan soleyim. All I need is a possibility.

Bu benim için bir kriter, yani sanat için sanat bana gre değil. Kimse anlamayacaksa sokayım ben yle esere hocam. Bu adam Türkse Türkçe yazacak eserini. Yunus Emre Farsça da biliyor Arapça da, sanıldığı gibi cahil bir insan değil. Eğitimin kralını almıştır, Taptuk Emre hocasıdır. Ama buna rağmen eserlerini Türkçe yazmıştır. Moğol olayı cidden yledir, ben bunu gt korkusu olarak nitelendiriyorum hocam.

ota boka tartısma cıkacak ya... ne olduda bos oldugunu anladın... Falan Filan...

Konunuz... na koymasanız bir zahmet? Nihal Atsız'ın nasıl bir Türk Milliyetçisi olduğu değil konu, bir bok bilmiyorsanız da konuşmazsınız. Konuyu saptırmaya çalışmayın saçma sapan mesajlarla. Nihal Atsız'a güvenip güvenmemen de zerre s. kimde değil, adam büyük Türk Edebiyat Tarihçileri'nden biridir. Kaldı ki orada Modern Edebiyat Tarihçiliği'ni başlatan Fuad Kprülü de var da kafası basana... Yok size belge melge, bir bok bilmeden tmesini bilirsiniz, karşınıza belgelerle gelince konuyu saptırmaya çalışırsınız, takılın kafanıza gre, umrumda değil. Nazım Hikmet konusunda da byle olmuştu, bir daha uğraşmayacağım boş adamlarla.

Şimdilik bulabildiklerim bu kadar."Kiçkinen oğlan hey bize gelgil! Dağdanan dağnan hey geze gelgil! Ay bigi sensin, gün bigi sensin! Bi-meze gelme, ba meze gelgil!"Bu dizelerde küçük bir oğlanı mezesiyle birlikte yanına çağırıyor :) Tebrizli Şems adlı kişiyle ne idüğü belirsiz, türlü türlü ilişkiler yaşıyor. İslam'la alakası olmayan türlü Hint-İran icatlarını bize din diye kakalamaya çalışıyor. Bu yüzden ben bu biseksüel Tacik uşağını sevmiyorum. Yeterli mi? Bir de promosyon olarak bunu vereyim, bir de profesrden duyun da, araştırıp araştırmadığımı anlarsınız belki. http://www.iktibas.info/dergi/mayis/guncel.htm Ben Mevlana ile ilgili grüşlerimi ve düşüncelerimi Fuad Kprülü, Mikail Bayram ve Hüseyin Nihal Atsız gibi üç büyük edebiyat tarihçisine dayandırıyorum. Buyrun, daha fazla merak ettiğiniz şey varsa onları da cevaplayabilirim.

: Konunuz... na koymasanız bir zahmet? Nihal Atsız'ın nasıl bir Türk Milliyetçisi olduğu değil konu, bir bok bilmiyorsanız da konuşmazsınız. Konuyu saptırmaya çalışmayın saçma sapan mesajlarla. Nihal Atsız'a güvenip güvenmemen de zerre s. kimde değil, adam büyük Türk Edebiyat Tarihçileri'nden biridir. Kaldı ki orada Modern Edebiyat Tarihçiliği'ni başlatan Fuad Kprülü de var da kafası basana... Yok size belge melge, bir bok bilmeden tmesini bilirsiniz, karşınıza belgelerle gelince konuyu saptırmaya çalışırsınız, takılın kafanıza gre, umrumda değil. Nazım Hikmet konusunda da byle olmuştu, bir daha uğraşmayacağım boş adamlarla. Şimdi maçtan geldim cnm acayip sıkkın nese. sen benim hiç sikimde diilsin. senin ben neden hacı bektaşi veli hayranı olduğunu çok iyi biliyom merak etme. nihal atsız a bu konuda güvenmem dememin sebebi anlamıycak kadar moloz biriyle asıl ben konuşmam. sen daha kendinin ne dediğinin farkında diilsin. sen kalkıp mevlana gibi tasavvuf aliminin eserlerini türkçe yayınlamadı diye yargılayabiliyon. sonra diyon ben bunu yaparken nihal atsızdı fual kprülüden fln edindiğim bilgilerle yapıosun. sen mevlanayı milleyetçilik ynüyle eleştirip sonrada kaynak olarak nihal atsızıda verirsen bende derim ki bu adam bu konuda bişi slediyse güvenmem. sen o kdr okumuş biliyosun ya nihal atsız aç oğluna bıraktığı vasiyeti bi oku istersen. bi kendinizi okumuş biliyonuz şurda. sen kimsin ki kalkıp mevlanaya boş adam diyosun gibi bişey dedim mi ben sana o zmn seninde mevlana için boş adam demen benim hiç sikimde diil. sen tasavvuftan ne anlarsın, onun yazdığından ne anlarsın ki kalkıp burda boş adam diyosun. herkes bakçak nce kendine sonra büyük adamlar hakkında konuşurken boş adam dicek Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Hocam direkt çullanmışsınız üzerime :)Mevlana'nın oğlancılık niteliği taşıyan eserleri var, bulursam koyarım buraya. Onun haricinde hümanist. Ama nasıl hümanist? O kadar insan insan diye terken, insanları canlı canlı kazanlarda kaynatan Moğollara karşı pragmatist tavır izliyor. Bir kere eserlerini Farsça ve Arapça yazması bile benim için boş olduğunun gstergesidir, Anadolu dedin mi aklıma bir Yunus Emre bir Hacı Bektaş-ı Veli gelir, saf Türkçe, z Türkçe... Eserlerini Türkçe yazması senin için bi kritermidir? Mevlananın milliyetçi ynünü inceleyerek onun tasavvufu hakkında bi yere varamazsın. Mevlana hakkında yıllardır duyduğum en ilginç yorum oldu bu seninki. Mevlanın hümanizm duyguları tamamen Yaradılanı severiz yaradan türü felsefesinden gelmektedir. Üstelik byle büyük bi zat hakkında "tüyo" gibi bi tabir kullanman çok yanlış ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: DkN bunu yazdı: Mevlana nın Anadoludaki İlhanlı varlığını desteklediği ve İlhanlılar lehine propaganda yaptığı doğrudur. Buna basit bir rnek olarak Ayn Calut savaşından sonra İlhanlıların geride bıraktığı yıpratma kuvvetlerini mağlup eden Memluk sultanı Baybars'ı rezil etmeye calışan "mısır halifesi ve hikayesi" adlı hikayeyi yazmasını gosterebiliriz. İlhanlılardan bir çok kez para almıştır. Mu'tez aksaray çevresinde Türkmenlerin mallarına el koyup bu paradan Mevlana ya da gondermistir, Mevlana nın da bu paranın helal olduguna kanaat getirip harcadığı soylenmektedir. Daha sonra Şerefuddin den 1000 dinar civarında bir para aldığıda soylenmektedir. Eserlerini Türkçe vermemeside başka bir hayal kırıklığıdır. İnsanın içini bilemeyiz, Mevlana nın içindeki Allah aşkı ve kulluğu hakkında birşey demem doğru olmaz. Biz büyük bir zat-ı muhterem olduğunu ğrendik büyüklerimizden, yle biliyoruz. Şyle delilli kanıtlı düzgün üslublu yorumlar olsunda zevkle okuyalım.. fikriniz karşıt olsa bile saygıyla konuşmasını bildikten sonra karşınızdakine derdinizi kolayca anlatabilrsiniz.. Mevlana bir szünde "Her ne kadar farsça konuşuyorsam da aslım Türk'tür." demiştir. Hocam ben sana ne dedim? Zamanım kısıtlı olmasa kaynağın kralını vereceğim, sen bana zaten hakaret niteliğinde bir şey yazmadığın için ben içimden "ulan hayret amk, ilk defa biri adam gibi yaklaştı." dedim. Şu an yoğunum o yüzden çok ilgilenemiyorum, yazacağım hepsini merak etme ;)

Üstad Mevlana sanki bugünleri grmüşte demiş bu lafı. Ne kadar bilirsen bil, anlatabildiklerin karşındakinin anlayabildiği kadardır. Boynumuz yiğit boynu, bükerse sevda büker.

: Bu benim için bir kriter, yani sanat için sanat bana gre değil. Kimse anlamayacaksa sokayım ben yle esere hocam. Bu adam Türkse Türkçe yazacak eserini. Yunus Emre Farsça da biliyor Arapça da, sanıldığı gibi cahil bir insan değil. Eğitimin kralını almıştır, Taptuk Emre hocasıdır. Ama buna rağmen eserlerini Türkçe yazmıştır. Moğol olayı cidden yledir, ben bunu gt korkusu olarak nitelendiriyorum hocam. Dediğim gibi Hacı bektaş gibi bir zat ona okyanus diyorken ki bunu Hacı bektaş hzlerini sevdiğin için sylüyorum.. selametle hocam (: Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

: ota boka tartısma cıkacak ya... ne olduda bos oldugunu anladın... Mesajları okumadan buraya post atıyorsun, nce bir oku, ha yok benim zamanım değerli, okuyup da zaman kaybedemem dersen, byle saçma sapan bir mesajı da atmazsın ;)

Bunu ne zaman okusam tüylerim diken diken olur. Her boku biliyorsun, "Herkes" yazmasını bilmiyorsun.

Chingis +1000 bilmem kaçBektaş veliyi severim ben de ama mevlanadan nefret ederim desem yeridir :)dipnot:kimseyi ırgalamaz ;)

Tamam beyler, pes ediyorum, kendi fikrimi belirttim belirtmez olaydım. :)Şu an zamanım kısıtlı olduğu için yazamıyorum. Bir ara ilgileneceğim.

: Nihal atsız gtünden uydurmuyor, adamın yazdıklarından yaşadıklarından anlatıyor. senin güvenip güvenmemen hiçbirşeyi değiştirmez. Ben bi yerinden uyduruyo gibi bi şey sylemedim zaten. Grdüğüm en ktü Türk milliyetçiliği hareketini yürütmeye çalışan bi adam. Arnavut Çerkez Lazları Türk ün düşmanı olarak gsteren bi adam bence Trük düşmanıdır. Basit kafatası milliyetçiliğinden hiç bi farkı yok yaptığının ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Empyrium bunu yazdı: DkN bunu yazdı: Mevlana nın Anadoludaki İlhanlı varlığını desteklediği ve İlhanlılar lehine propaganda yaptığı doğrudur. Buna basit bir rnek olarak Ayn Calut savaşından sonra İlhanlıların geride bıraktığı yıpratma kuvvetlerini mağlup eden Memluk sultanı Baybars'ı rezil etmeye calışan "mısır halifesi ve hikayesi" adlı hikayeyi yazmasını gosterebiliriz. İlhanlılardan bir çok kez para almıştır. Mu'tez aksaray çevresinde Türkmenlerin mallarına el koyup bu paradan Mevlana ya da gondermistir, Mevlana nın da bu paranın helal olduguna kanaat getirip harcadığı soylenmektedir. Daha sonra Şerefuddin den 1000 dinar civarında bir para aldığıda soylenmektedir. Eserlerini Türkçe vermemeside başka bir hayal kırıklığıdır. İnsanın içini bilemeyiz, Mevlana nın içindeki Allah aşkı ve kulluğu hakkında birşey demem doğru olmaz. Biz büyük bir zat-ı muhterem olduğunu ğrendik büyüklerimizden, yle biliyoruz. Şyle delilli kanıtlı düzgün üslublu yorumlar olsunda zevkle okuyalım.. fikriniz karşıt olsa bile saygıyla konuşmasını bildikten sonra karşınızdakine derdinizi kolayca anlatabilrsiniz.. Mevlana bir szünde "Her ne kadar farsça konuşuyorsam da aslım Türk'tür." demiştir. Hocam ben sana ne dedim? Zamanım kısıtlı olmasa kaynağın kralını vereceğim, sen bana zaten hakaret niteliğinde bir şey yazmadığın için ben içimden "ulan hayret amk, ilk defa biri adam gibi yaklaştı." dedim. Şu an yoğunum o yüzden çok ilgilenemiyorum, yazacağım hepsini merak etme ;) Bende hakaret içercek bişi yazmadım ama yanlış anladıysanda kusura bakma ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

cold-m4 bunu yazdı: Chingis bunu yazdı: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Mevlana mı boş adam?Mevlana nın üstüne adam tanımam ne felsefe konusunda ne tasavvufta.. anlayabilen için sonsuz bir kaynaktır Mevlana, sandığınız gibi yobaz değil tam tersine aşırı derecede ilerici bir insandır.. her ne kadar yobazlar sahiplenmiş olsa da, Mevlana kadar anti-yobaz bir tasavvufçu şimdiye kadar dünyaya gelmemiştir.. araştırıp yle konuşmanı neririm ;) Hoca orada fikir belirttik, merak etme, araştırarak yazdım düşündükleriminin hepsini. Mevlana bir kere hümanist, bu yüzden vatanperver bir yanının olduğunu düşünmüyorum. Onun haricinde kendisiyle çelişiyor, hani hümanistken işgalci Moğolları destekliyor. Ulan bu Moğollar ki insanları çocuk-yaşlı demeden katleden insanlar. Nasıl iş bu anlamadım, hem hümanistsin, insan her şeyden nce gelir diyorsun, hem de istilacı, katliamcı Moğolları destekliyorsun, vgü dolu eserler yazıyorsun. Eserlerini Türkçe yazmıyor, kime yazıyor o zaman? Zaten Anadolu Halkı'nın içine sıçılmış o dnemde, Moğollar ağzına sıçmış ortalığın, bu adam eserleriyle olsun, maddi desteğiyle olsun, yaraları sarması gerekirken gidip kıçı Moğollara yaslayıp, kendi bekasını düşünüyor, eee nerede kaldı hümanizm?Onun haricinde BAAL'ın verdiği hikaye, bu nedir hocam? Hayal gücünün sınırlarını zorlamış, bayağı bir zorlamış hem de. Daha devam edeceğim, yalnız bu neden bu kadar büyüdü anlamış değilim, hele hele "araştırıp yle konuşmanı neririm" demen çok saçma hocam. Bu tür şeyleri bir bilen, bir araştıran siz değilsiniz, biz de gerekli araştırmaları yapıyoruz, merakta kalmayın.

: dodobig bunu yazdı: OpTeR10 bunu yazdı: AntiOksidan bunu yazdı: Nihal atsız gtünden uydurmuyor, adamın yazdıklarından yaşadıklarından anlatıyor. senin güvenip güvenmemen hiçbirşeyi değiştirmez. Ben bi yerinden uyduruyo gibi bi şey sylemedim zaten. Grdüğüm en ktü Türk milliyetçiliği hareketini yürütmeye çalışan bi adam. Arnavut Çerkez Lazları Türk ün düşmanı olarak gsteren bi adam bence Trük düşmanıdır. Basit kafatası milliyetçiliğinden hiç bi farkı yok yaptığının ;) Senin beğenmediğin o kafatası ırkçılığı olmadığı için Türkiye bu hallerde. Elin gürcüsünün arabının krosunun elinde çürüyor. Senin dalga geçtiğin kafatası ırkçılığını başta GkTürk ler ve diğer Türk devletleri yapıyordu. Anadan babadan Türk olmayan soyunda en ufak karışıklık olan birisi kağan olamazdı. Hatta kağan olacak birisi 7 ceddi bilindiği halde sırf çinlilere benziyor diye kağan yapılmadı. Bu arada yüce ATATÜRK e de sylemiş oluyorsun. Muhterem milletime şunu tavsiye ederim ki, sinesinde yetişerek başının üstüne kadar çıkaracağı adamların kanındaki, vicdanındaki z cevheri, çok iyi incelemek dikkatinden, bir an vazgeçmesin! 1925 (Nutuk II, s. 607) Ben ne diyorum sen ne diyosun ya :S Atatürk ünde bu szünü oraya bağladın ya bravo ;) Gayet alakalı ama senin kafatası milliyetyçiliği derken anlatmak istediğin sadece kafa tası lçüp brekisefal mi diye bakmaksa o başka. www.atsizcilar.com

: Chingis bunu yazdı: Konunuz... na koymasanız bir zahmet? Nihal Atsız'ın nasıl bir Türk Milliyetçisi olduğu değil konu, bir bok bilmiyorsanız da konuşmazsınız. Konuyu saptırmaya çalışmayın saçma sapan mesajlarla. Nihal Atsız'a güvenip güvenmemen de zerre s. kimde değil, adam büyük Türk Edebiyat Tarihçileri'nden biridir. Kaldı ki orada Modern Edebiyat Tarihçiliği'ni başlatan Fuad Kprülü de var da kafası basana... Yok size belge melge, bir bok bilmeden tmesini bilirsiniz, karşınıza belgelerle gelince konuyu saptırmaya çalışırsınız, takılın kafanıza gre, umrumda değil. Nazım Hikmet konusunda da byle olmuştu, bir daha uğraşmayacağım boş adamlarla. Şimdi maçtan geldim cnm acayip sıkkın nese. sen benim hiç sikimde diilsin. senin ben neden hacı bektaşi veli hayranı olduğunu çok iyi biliyom merak etme. nihal atsız a bu konuda güvenmem dememin sebebi anlamıycak kadar moloz biriyle asıl ben konuşmam. sen daha kendinin ne dediğinin farkında diilsin. sen kalkıp mevlana gibi tasavvuf aliminin eserlerini türkçe yayınlamadı diye yargılayabiliyon. sonra diyon ben bunu yaparken nihal atsızdı fual kprülüden fln edindiğim bilgilerle yapıosun. sen mevlanayı milleyetçilik ynüyle eleştirip sonrada kaynak olarak nihal atsızıda verirsen bende derim ki bu adam bu konuda bişi slediyse güvenmem. sen o kdr okumuş biliyosun ya nihal atsız aç oğluna bıraktığı vasiyeti bi oku istersen. bi kendinizi okumuş biliyonuz şurda. sen kimsin ki kalkıp mevlanaya boş adam diyosun gibi bişey dedim mi ben sana o zmn seninde mevlana için boş adam demen benim hiç sikimde diil. sen tasavvuftan ne anlarsın, onun yazdığından ne anlarsın ki kalkıp burda boş adam diyosun. herkes bakçak nce kendine sonra büyük adamlar hakkında konuşurken boş adam dicek Lan s. ktir git, gece gece asabımı bozma benim. Bir bok bilmiyorsun, belge koyunca da gt oluyorsun. Mevlana mezardan çıksa domalacan nünde belli.

: BAAL bunu yazdı: Arkadaşım H. N. Atsızı bugün benim diyen siyasetci eleştiremez. Sen kimsin ki grüdgüm en ktü milliyetci diyebiliyorsun. Senin grüp grmemen kimin umrunda. Siyasi bir lidermisin, dava adamımısın, ortaya bir ideoloji çıkartabildin mi. En nemlisi inandıklerin için H. N. Atsız gibi mücadele ettin mi?. Büyük Türk milliyetcilerinden en nemlisi IRKCILARINDAN. inkar etmiyoruz ırkcıyız sonuna kadar. İslam ile yalama olmus zihinlerin araplaşması karşısında kirtlettigi her türlü degerimize karşı yok olmamak için Irkcıyız. Birde şu vasiyeti iki de bir ısıtıp ısıtıp tartışmalara konu etmeyin. Çünkü herkes işine geldigi gibi anlıyor. Bu kadar büyük bir dava adamı tek bir vasiyet ile snırlanarak eleştirilmesi ne kadar gerzekce degil mi? Çünkü millet H. N. Atsız hakkında tek bu vasiyeti biliyor. Ancak arastırılıp okundugunde. lazlar, çerkesler, arnavutlar ve kürtler düşmanınızdır diyor ama bunlara dikkat edin güzünüzü ayırmayın manasında. kürtler gibi blücülük yapabilirler temkinli olunuz diyor tabi anlayana. Zihni islam afyonu ile foseptik çukuru olmuslara ne fayda. Nitekim o vasiyetin bir çogu gercek oldu. Noldu hocam nihal atsıza bişi demem seni niye bu dkr gerdi. her msj ında aynı fkeyle yazıyosun, yazdıklarını her seferinde takip ediyorum bilgili adamsın bişi diyemem ama enteresan enteresan tepkiler veriyon. ben kendi fikrimi sledim nihal atsız hakkında. bunun birinin umrunda olup olmamasıda benim umrumda diil. ben siyasetçi değilim belki ama diğer slediklerin hakkında beni ne kdr tanıyosun ki sen kimsin diyebiliyon? nihal atsız ın her dediğini maşAllah en ince noktasına kdr anlayabilen bi milletiz ama hala mevlanın mesnevisini okurken terbiyesizce pornografi içeriyo fln diyosunuz. her msjının bi kşesi araplaşmanın kirlettiği, islamın yalama haline getirdiği, islamın bilmemne yaptığı beyinler fln filan sürekli aynı şeyler. konuyu her seferinde aynı yere bağlıyon. her seferinde ble tepki verirsen karşında tartışçak kimseyi bulamazsın, sonrada yakınma işte kimseyle konuşamıyorum fln diye. Hayır! çok yanlış düşünüyorsun. Bu gün bu sitede lenine, che'ye ve bilimum araba yobaza vgü dolu szler syleyen bir çok kişi vakren konu H. N. Atsıza gelince birlik olunup tepki yağıyor. Bende bu noktada sahsına ve grüşlerine değer verdiğim bir insana bir edebiyatcıya ve en nemlisi bir dava adımana yakıstırılmya çalısılan en "en ktü miliyetci" hakaretine karsı haklı olarak tepki gsteriyorum. Benim lenine çıkıp en ktü sosyalist deme hakkım yoktur, demem diyemem çünkü hiç bir olumlu eleştireler yanı yoktur. Eleştiri byle olursa ona karsı tepkide sert olur. Kaldıki syledim bir kez daha sylüyorum. Mevlanaya pornografik bir sekilde yazı yazıdgı yada betimleme yaptıgını savunmadım. Bunu siz uydurdunuz ben yanlızca o betimlemenin olusum seklini yadırgamam ile birlikte merakımı dile getirdim. Evet araplaşma var ve devam ediyor. Ben bunu sıkca sylüyorsam hepsininde arkasındayım, olmayan birşeyi sylemem. Ateş olmayan yerden duman çıkmaz. Kaldı ki biz bu davaya gireken ne konusacak birini istedik yanımızda nede dost, sevgili vs. Bu yüzden adım atarken zaten yalnız olmayı yalnız lmeyi idrak etmiştik.

bu işin zü mantığı bu zaten :) nüne geleni yererek nüne geleni ezerek bi yere varamazsıno zman haydi anadolu yol kardeşlik yolu :) punto cero

: Hocam direkt çullanmışsınız üzerime :)Mevlana'nın oğlancılık niteliği taşıyan eserleri var, bulursam koyarım buraya. Onun haricinde hümanist. Ama nasıl hümanist? O kadar insan insan diye terken, insanları canlı canlı kazanlarda kaynatan Moğollara karşı pragmatist tavır izliyor. Bir kere eserlerini Farsça ve Arapça yazması bile benim için boş olduğunun gstergesidir, Anadolu dedin mi aklıma bir Yunus Emre bir Hacı Bektaş-ı Veli gelir, saf Türkçe, z Türkçe... Hocam Mevlanayı hümanist olarak tanımlamak yanlıstır bi kere. Mevlana bir mutasavvıf bir derviş bir mürşiddir.. Mevlana medrese eğitimi aldığı için ve o zamanın sanat ve ilim dili farsça olduğu için yazdıklarının bir çoğunu farsça yazmıştır. Hacı bektaş-ı veli ise medrese mollası değil dergah dervişidir. Sanat ve ilim dilini kullanmamıştır. Yunus Emre medrese eğitimi hiç grmemiş bir zattır. Yazdıklarını konuştuğu gibi yazmıştır. Farsça yazması zaten beklenemez.. Medrese eğitimi almış olsalardı belki onlarda Farsça yazacaklardı.. Bunu ne sen ne ben bilemeyiz.. Ayrıca oğlancılık niteliğinde eserler demişsin.. Sanırım Şems-i Tebrizi hzleri ile arasında olan bağdan dolayı byle diyorsun.. Şems-i Tebrizi Mevlananın hocası ve mürşididir.. Tasavvufta derviş mürşidine kalpten bağlanmaz ise zaten hiç yol alamaz.. tabi tasavvuftan bi-haber olan sizler bunu oğlancılık olarak algılarsınız.. Dost sevgisi ve ilim sevgisi nedir? (: Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

Arkadaşım H. N. Atsızı bugün benim diyen siyasetci eleştiremez. Sen kimsin ki grüdgüm en ktü milliyetci diyebiliyorsun. Senin grüp grmemen kimin umrunda. Siyasi bir lidermisin, dava adamımısın, ortaya bir ideoloji çıkartabildin mi. En nemlisi inandıklerin için H. N. Atsız gibi mücadele ettin mi?. Büyük Türk milliyetcilerinden en nemlisi IRKCILARINDAN. inkar etmiyoruz ırkcıyız sonuna kadar. İslam ile yalama olmus zihinlerin araplaşması karşısında kirtlettigi her türlü degerimize karşı yok olmamak için Irkcıyız. Birde şu vasiyeti iki de bir ısıtıp ısıtıp tartışmalara konu etmeyin. Çünkü herkes işine geldigi gibi anlıyor. Bu kadar büyük bir dava adamı tek bir vasiyet ile snırlanarak eleştirilmesi ne kadar gerzekce degil mi? Çünkü millet H. N. Atsız hakkında tek bu vasiyeti biliyor. Ancak arastırılıp okundugunde. lazlar, çerkesler, arnavutlar ve kürtler düşmanınızdır diyor ama bunlara dikkat edin güzünüzü ayırmayın manasında. kürtler gibi blücülük yapabilirler temkinli olunuz diyor tabi anlayana. Zihni islam afyonu ile foseptik çukuru olmuslara ne fayda. Nitekim o vasiyetin bir çogu gercek oldu.

Bunu daha nceden bir sohbette dinlememiştim. Maşaallah mübarekler nasılda bir birlerini yüceltiyorlar. Biri kendisini küçültüp diğerini büyütüyor, diğeri ise kendisini küçültüp onu büyütüyor. Kibirden eser yok... ALLah-u Teala bizleri byle mübarek dostlarının hatırına verip içinde bulunduğumuz gafletten biran nce uyandırıp, sonumuzu hayırlı eylesin. Alim ile Sohbet Etmek Zümrüt ile incidir, Cahil ile Sohbet Etme Günde Bin Can incitir. Alim ile Sohbet Etmek Mertebe, Cahil ile Sohbet Etme Dnersin Merkebe, Eşek Alim Olmaz Kitap Taşımakla Tekkeye, insan da Hacı Olmaz Gitmekle Mekkeye.

: Chingis +1000 bilmem kaçBektaş veliyi severim ben de ama mevlanadan nefret ederim desem yeridir :)dipnot:kimseyi ırgalamaz ;) Yok ırgaladığı için diil sadece o kendi fikirlerini slemiş bizde bildiklerimizi slemeye çalıştık. Mevlanadan nefret etme muhabbetini bu akşam duyuyorum üstelik 2 kişiden birden. çok şaşkınım sadece :| Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Arkadaşım H. N. Atsızı bugün benim diyen siyasetci eleştiremez. Sen kimsin ki grüdgüm en ktü milliyetci diyebiliyorsun. Senin grüp grmemen kimin umrunda. Siyasi bir lidermisin, dava adamımısın, ortaya bir ideoloji çıkartabildin mi. En nemlisi inandıklerin için H. N. Atsız gibi mücadele ettin mi?. Büyük Türk milliyetcilerinden en nemlisi IRKCILARINDAN. inkar etmiyoruz ırkcıyız sonuna kadar. İslam ile yalama olmus zihinlerin araplaşması karşısında kirtlettigi her türlü degerimize karşı yok olmamak için Irkcıyız. Birde şu vasiyeti iki de bir ısıtıp ısıtıp tartışmalara konu etmeyin. Çünkü herkes işine geldigi gibi anlıyor. Bu kadar büyük bir dava adamı tek bir vasiyet ile snırlanarak eleştirilmesi ne kadar gerzekce degil mi? Çünkü millet H. N. Atsız hakkında tek bu vasiyeti biliyor. Ancak arastırılıp okundugunde. lazlar, çerkesler, arnavutlar ve kürtler düşmanınızdır diyor ama bunlara dikkat edin güzünüzü ayırmayın manasında. kürtler gibi blücülük yapabilirler temkinli olunuz diyor tabi anlayana. Zihni islam afyonu ile foseptik çukuru olmuslara ne fayda. Nitekim o vasiyetin bir çogu gercek oldu. Noldu hocam nihal atsıza bişi demem seni niye bu dkr gerdi. her msj ında aynı fkeyle yazıyosun, yazdıklarını her seferinde takip ediyorum bilgili adamsın bişi diyemem ama enteresan enteresan tepkiler veriyon. ben kendi fikrimi sledim nihal atsız hakkında. bunun birinin umrunda olup olmamasıda benim umrumda diil. ben siyasetçi değilim belki ama diğer slediklerin hakkında beni ne kdr tanıyosun ki sen kimsin diyebiliyon? nihal atsız ın her dediğini maşAllah en ince noktasına kdr anlayabilen bi milletiz ama hala mevlanın mesnevisini okurken terbiyesizce pornografi içeriyo fln diyosunuz. her msjının bi kşesi araplaşmanın kirlettiği, islamın yalama haline getirdiği, islamın bilmemne yaptığı beyinler fln filan sürekli aynı şeyler. konuyu her seferinde aynı yere bağlıyon. her seferinde ble tepki verirsen karşında tartışçak kimseyi bulamazsın, sonrada yakınma işte kimseyle konuşamıyorum fln diye. Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Ne dediğinin farkındasındır? Mevlana hakkındaki bilgin nedir? Mesnevisinden 2 beyit okudunmu hiç? Fihi ma fih'inden bi sohbet okudunmu hiç? Hiç araştırdınmı kimdir? Hacı bektaş-ı Veli gibi büyük bir kutup evliya bile ona okyanus diyorken senin Mevlanaya boş demen onun boş olmasına sebep olmaz dostum (: Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

: Bunu daha nceden bir sohbette dinlememiştim. Maşaallah mübarekler nasılda bir birlerini yüceltiyorlar. Biri kendisini küçültüp diğerini büyütüyor, diğeri ise kendisini küçültüp onu büyütüyor. Kibirden eser yok... ALLah-u Teala bizleri byle mübarek dostlarının hatırına verip içinde bulunduğumuz gafletten biran nce uyandırıp, sonumuzu hayırlı eylesin. Amin ecmain hocam.. ne kadar gafletin içine batmış haramın içinde yüzen biri olsamda içimde bir nokta olarak hiç silinmez bu.. inş Allah hidayet nasip eder bizlerede.. Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

mevlanada da ne hayal gücü varmış valla yaşıyor olsa :D

: kabak olayında anlaşılacak olan bu şehvet isteği, gnlü sağır ve kr yaptı mı eşeği bile yusuf gibi nurdan meydana gelmiş bir ateş parçası gsterir. nice ateşten sarhoş olmuşlar vardır ki ateş ararlar, kendilerini de mutlak nur sanırlar. yalnız tanrı kulu byle değildir. yahut da tanrı birisini çeker çevirir de yola getirir, yaprağı dndürür bu da başka! byle olan o ateş hayali bilir, o hayalin yolda eğreti olduğunu anlar. hırs çirkinleri güzel gsterir. yol afetleri içinde şehvetten beteri yoktur. şehvet yüz binlerce iyi adı ktüye çıkarmıştır. yüz binlerce akıllı, fikirli adamı şaşkın bir hale getirmiştir. bir eşeği bile mısır yusuf'u gibi güzel gsterdikten sonra o çıfıt bir yusuf'u nasıl gsterir? pisliği afsunu ile sana bal gstermede, iş inada bindi mi balı nasıl gsterir? bir düşün artık. şehvet yemeden olur, az ye. yahut bir kadın nikahla da ktülükten kaç. yedin içtin mi şehvet, seni harama çeker. ele gireni elbet harcamak gerekir. ama sizin gzünüzde pornoya dnmüş o başka. bir insan binlerce yıl anılıyorsa ya çok iyi yada çok ktü bir iş yapmıştır. sizce mevlana bu kabak olayını tasvir ettiği içinmi bu güne kadar anıldı. bir alim bu şekilde bir tasvirlemede bulunamazmı. eee ne yapalım? Mevlanaya pornocumu dedik. Yada sadece kafasında cinsel fanteziler kuran rezil şerefsiz bir kimse diyemi eleştirdik. Pornoya dnüşen bir şey yok ortada. Sen bizi başklarıyla karıştırma. Ne yazılmışsa onu syledik ne abarttık nede başka bir şey ekledik. Açıklamalarada gerek yok. Çok şükür o kadar okuma yazma biliyoruz anladık herhalde neyi anlatmak istedigini. Bizene ki isterse baştan sona pornogrfik bir dille anlatsın istedigi olayı. Yadırgadıgımız şey o dnemde Mevlana ünvanını alıcak kadar itibar sahibi bir kimsenin bu tarz bir benzetmeyi yapması için ya bunu uygulması ya grmesi yada birsinden duyması gerek. Genel not : "Mevlana" Muhammed Celaleddin rum-i zat-ı muhteremin şahsına itafen yapılan hiç bir hakaret/eleştiri yoktur. Sonra çok bi sik biliyormus gibi çıkıpta bize ders vermeye, nasıl ve ne sekilde konusulucagını olayların aslında neyi anlatmak istedigni ğretmeye kimse kalkmasın. Çok istiyen "Adabı-ı Muaşeret" "Okuduğumuzu anladık mı?" gibi isimler ile kitap yazabilir bastırabilir parayı kırıp kşe olabilir.

Mesnevi 5. cild 112-118 sayfları arası 1335-1420 arasındaki beyitler.

hocam kaynak gsterdiğiniz adamlar masonik oluşumların kuklaları konumunda biraz araştırırsanız grürsünüz. Yani bunlar yorumlarını ustaları nasıl isterse le açıklar ve yorumlarlar ;) o yüzden güvensizliğimizin kaynağı ordanda gelmektedir. Eğer En İyisi Olmak İstiyorsan Sana Saygı Duymalarını Sağla, Saygı Duymalarını İstiyorsan Kimseye Saygı Gsterme, Kimseye Saygı Gstermezsen Saygıyı Sen İcat Ettin Zannederler

Bilmyenler için ; Kabak olayıMesnevinin 5. cildinde geçen bir hikayedir. Zengin kocasız bir kadının yine kendisi gibi kocasız hizmetcisini konu alır. Kadın kocasızlıktan delirmek üzeredir ancak hizmetcisi aksine çok mutludur. Kadın bunun üzerine hizmetcisini takip edip nasıl bu kadar mutlu olabildigini araştırmaya koyulur. Bir süre sonra grür ki hizmetci essegin altına yatıp tatmin oluyor. Ardından bunu gren kadın da denemek için ertesi aksamı bekler ve gider essgin altına yatar ancak yatar yatmaz lür. Bagrısmaya gelen hizmetci hanımını grür ve ekler " hanımım hanımım buraya kadar dogruda kabagı koymayı unutmussun araya" der. Essek hesabı anladınız.

mesnevideki ilgili bolum:bir halayık şehvetin çokluğundan, hırsının fazlalığından bir eşeği kendisine alıştırmıştı. o eşek, kendisine yakınlaşmayı adet edinmiş, insana yakın olmayı ğrenmişti. o hilebaz halayığın bir kabağı vardı. eşek kendisine lçülü yaklaşsın diye kabağı, eşeğin aletine takardı. yakınlaşma zamanında aletin yarısı girsin diye bu işi yapmaktaydı. çünkü, eşeğin aleti tamamı ile girse rahmi de parçalanırdı, damarları da. eşek boyuna zayıflayıp durmaktaydı. eşeğin sahibi olan kadın da neden bu eşek byle zayıflıyor, neden byle kıl gibi inceliyor deyip dururdu. fakat işin ne olduğunu anlamakta acizdi. nalbantlara illeti nedir, neden zayıflamakta diye gsterdiyse de, onda hiçbir illet grünmedi, kimse bunun iç yüzünü haber veremedi. kadın bu işin aslını adamakıllı araştırmaya başladı. her an eşeğin haline dikkat etmekte, neden byle zayıfladığını bulmaya çalışmaktaydı. insanın adamakıllı çalışmaya kul olması gerekir. çünkü her şeyi iyice arayan nihayet bulur. eşeğin haline dikkat edip dururken bir de ne grsün? o halayık eşeğin altına yatmıyor mu? bunu kapının yarığından grdü bu hale pek şaştı. eşek erkekler kadınlara nasıl yakınlaşırsa aynen onun gibi halayığa yakınlaşmış, işini becermekteydi. kadın hasede düştü. dedi ki, bu eşek, benim eşeğim, nasıl olur bu iş? bu işin bana olması lazım ben işe daha ehlim. eşek işi ğrenmiş, alışmış. adeta sofra yayılmış, mum da yanmış. grmezlikten gelip ahırın kapısını vurdu. a kız ne vakte dek ahırı süpürüp duracaksın? dedi. bu szü işi gizlemek için sylüyor, ben geldim kapıyı aç diyordu. sustu halayığa hiçbir şey sylemedi. bu işe tamah ettiği için işi gizledi. halayık bütün fesat aletlerini gizleyip kapıyı açtı. yüzünü ekşitip gzlerini yaşartarak dudaklarını oynatmaya başladı, güya oruçluyum demek istiyordu. eline sapı yıpranmış bir süpürge aldı, develerin yatması için ahırı süpürüyor gründü. elinde süpürge kapıyı açınca kadın, dudak altından seni usta seni, dedi. yüzünü ekşittin, eline süpürgeyi aldın, iyi. fakat yemeden içmeden kesilmiş eşeğin hali ne? işi yarıda kalmış, fkeli, aleti oynayıp durmada. gzleri kapıda seni beklemede. bunu dudağı altından syledi, halayıktan gizledi. onu suçsuz gibi ululadı, dedi ki: tez çarşafını başına al. filan eve git benden selam syle. şunu syle, byle yap, şyle et. neyse ben kadınların masallarını kısa kesiyorum. maksat neyse sen onun zünü al. o işi grmezlikten gelen kadın onu yola vurunca, zaten şehvetten sarhoş olmuştu, hemen kapıyı kapadı, oh dedi. yalnız kaldım, bağıra, bağıra şükredeyim. artık erkeklerin gah tam, gah yarım yamalak yakınlaşmalarından kurtuldum. kadının keçileri, sanki bini bulmuştu, yle neşelendi. eşeğin şehvet ateşiyle kararsız bir hale düştü. hatta ne keçisi? o yakınlaşma kadını keçi haline getirdi. ahmağı keçi haline getirmeye, hor hakir bir hale sokmaya şaşılmaz ki! şehvet isteği, gnlü sağır ve kr yaptı mı eşeği bile yusuf gibi nurdan meydana gelmiş bir ateş parçası gsterir. nice ateşten sarhoş olmuşlar vardır ki ateş ararlar, kendilerini de mutlak nur sanırlar. yalnız tanrı kulu byle değildir. yahut da tanrı birisini çeker çevirir de yola getirir, yaprağı dndürür bu da başka! byle olan o ateş hayali bilir, o hayalin yolda eğreti olduğunu anlar. hırs çirkinleri güzel gsterir. yol afetleri içinde şehvetten beteri yoktur. şehvet yüz binlerce iyi adı ktüye çıkarmıştır. yüz binlerce akıllı, fikirli adamı şaşkın bir hale getirmiştir. bir eşeği bile mısır yusuf'u gibi güzel gsterdikten sonra o çıfıt bir yusuf'u nasıl gsterir? pisliği afsunu ile sana bal gstermede, iş inada bindi mi balı nasıl gsterir? bir düşün artık. şehvet yemeden olur, az ye. yahut bir kadın nikahla da ktülükten kaç. yedin içtin mi şehvet, seni harama çeker. ele gireni elbet harcamak gerekir. şu halde nikah lahavle okumaya benzer. oku, yani bir kadın nikahla da şehvet, seni belaya düşürmesin. madem ki, yemeye içmeye hırsın var, çabuk bir kadın al evlen. yoksa bil ki kedi gelir yağlı kuyruğu kapar. sıçrayan eşeğin sırtına taş yükü vur, o kaçmadan, sıçramadan nce sırtına yükü yükle. ateşin ne yaptığını bilemezsin, savul oradan. bu çeşit bilginle ateşin çevresinde dnüp dolaşma. ateşe çmleği koyup çorba pişirmeyi bilmiyorsan bil ki ne çmlek kalır, ne çorba. su hazır olmalı, ahçılığı da bilmelisin ki o tenceredeki çorba, dkülmeden, bozulmadan pişsin. demircilik sanatını bilmiyorsan demirci ocağından geçerken sakalını bıyığını yakarsın. kadın kapıyı kapadı, sevine, sevine eşeği kendisine çekti, cezasını da tattı ya! eşeği çeke, çeke ahırın ortasına getirdi. o erkek eşeğin altına yattı. o kahpe de muradına ermek üzere halayığın yattığını grdüğü sekiye yatmıştı. eşek ayağını kaldırıp aletini daldırdı. eşeğin aletinden kadının içine bir ateştir düştü. alışmış eşek kadına abandı, aletini ta hayalarına kadar sokar sokmaz kadın da geberdi. eşeğin aletinin hızından ciğeri parçalandı, damarları koptu birbirinden ayrıldı. soluk bile alamadan derhal can verdi. seki bir yana düştü o bir yana. ahırın içi kanla doldu, kadın baş aşağı yıkıldı, ldü. ktü bir lüm, kadının canını aldı. ktü lüm, yüzlerce rezillikle gelip çattı babacığım. sen hiç eşeğin aletinden şehit olmuş insan grdün mü?kuran'dan rezillikle azap edilmeyi duyda byle kepazelikle can verme. bil ki bu hayvan nefis bir erkek eşektir. onun altına düşmekse ondan daha ktü ve ayıp bir şeydir. nefis yolunda benlikle lürsen bil ki hakikatte sen de o kadın gibisin. tanrı, nefsimize eşek sureti vermiştir. çünkü suretler, huylara uygundur. kıyamette sırların açığa çıkması budur. tanrı hakkı için eşeğe benzeyen nefisten kaç. tanrı, kafirleri ateşle korkutmuştur. onlar da ateşe utançtan hayırlıdır demişlerdir. tanrı hayır demiştir, o ateş, utançların aslıdır. bu kadını ldüren şu ateş gibi. hırsından doyacak kadar yemek yemedi, daha fazla yemek istedi. ktü lüm lokması boğazına durdu. aharis adam doyacak kadar ye, hatta yemeğin helva ve palüze bile olsa. tanrı, teraziye dil verdi. aklını başına devşir de kuran'dan rahman suresini oku. kendine gel de hırsından teraziyi bırakma. hırs ve tamah seni azdıran bir düşmandır. hırs, hepsini ister fakat bütün lezzetlerden mahrum olur. a turp oğlu turp hırsa tapma. o halayıkcağız hem gidiyor, hem de ah diyordu; a kadın sen ustayı yola saldın. ustasız iş yapmak istedin. bilgisizlikle canınla oynamaya kalkıştın. benden bir bilgidir çaldın, çaldın ama tuzağın ahvalini sormaya arlandın. kuş, hem harmanından tane toplamalıydı, hem de boynuna ip dolamamalıydı. taneyi az ye bu kadar pis boğaz olma. "yiyin" emrini okudunsa "israf etmeyin" emrini de oku. bu suretle tane yemekle beraber tuzağa da düşme. bilgi ve kanaat ancak bunu icap ettirir. akıllı kişi dünyanın gamını yemez, nimetini yer. bilgisizlerse nedamet içinde mahrum kalırlar. boğazlarına tuzağın ipi dolaştı mı tane yemek, hepsine haram olur. kuş, tuzaktaki taneyi nasıl yer? yemeye kalkışırsa tuzaktaki tane zehre dner. tuzaktaki taneyi gafil kuş yer, halkın bu dünya tuzağındaki nimetleri yemesi gibi. akıllı ve işten haberi olan kuşlar, kendilerini taneden adamakıllı çekerler. çünkü, tuzağın içindeki taneler zehirlidir. krdür o kuş ki tuzaktan tane diler. tuzak sahibi, aptalların başını keser. güzel ve narin olanlarıysa meclislere çeker gtürür. çünkü aptalların ancak etleri işe yarar. güzel ve zariflerinse güzel sesleri işe yarar. hasılı halayıkcağız kapının yarığından, hanımının eşeğin altında can verdiğini grünce, dedi ki: a ahmak kadın, bu iş nedir? sana ustan bir şey gsterdi ise, yalnız grünüşe kapıldın. halbuki iç yüzü senden gizliydi. usta olmadan dükkan açtın. bal gibi, palüze gibi olan o aleti grdün, ala. fakat a haris neden kabağı grmedin? yoksa eşeğin aşkına o kadar mı dalmıştın ki gzüne kabak grünmedi? ustadan sanatın dış yüzünü grdün sevine, sevine ustalığa kalkıştın. nice riyacı ve işten haberi olmayan ahmak kişiler vardır ki erlerin yolundan gre, gre ancak sof kumaş grmüştür. nice boş boğazlar vardır ki azıcık bir hüner elde etmişler, padişahlardan laftan başka bir şey ğrenmemişlerdir. her biri musa'yım diye eline bir sopa almış, her bir, isa'yım diye ahmaklara üfürmeye kalkmıştır. bir gün doğruların doğruluğu, senden mehenk taşını isteyecektir. eyvah o günden! artık geri kalanını ustaya sor. bu harislerin hepsi de krdür dilsizdir. hepsini aradın, elde etmek istedin, fakat herkesten geri kaldın. bu ahmak sürü, kurtlara av olmuştur. bir suret grdün, onun szünü sylemeye başlayıverdin ha; dudu kuşları gibi kendi szünden haberin bile yok. dudu kuşu, nünde bir ayna, ayna içinde de kendi aksini grür. aynanın ardında usta gizlenmiştir; güzel dille edeplice sz syler. duducuk, bu sz syleyeni ayna içinde grdüğü dudu sanır. bu suretle o koca kurdun hilesinden haberi olmaz, güya kendi cinsinden olan bu dududan sz sylemeyi ğrenir. usta, ona ayna ardından sz sylemeyi ğretir. byle olmasa kendi cinsinden olmayan birisinden sz sylemeyi ğrenemez. o hünerli kuş, sz ğrenir ama sırrından da haberi yoktur manasından da. sz sylemeyi bir insandan beller. fakat bir duducuk, bundan başka insandan ne bilebilir, ne elde edebilir ki?velinin beden aynasında da ktülüklerle dolu olan mürit, tıpkı bunun gibi kendisini grür. fakat sz ve iş zamanında aynanın ardındaki akl-ı kül-ü nereden grecek? o sanır ki insan sylüyor. halbuki bu, başka bir sırdır, onun bundan haberi bile yoktur. sz sylemeyi belletir, belletir ama nü sonu olmayan sır belletir. halbuki o, bu sırra eş değildir, bir dududur, bunu bilemez. halkta kuşların tüşünü taklit ederler. bu, ağzın ve boğazın yapabileceği bir şeydir. fakat kuşların seslerini taklit edenin o seslerdeki manadan haberi bile yoktur. kuş dilini aancak bakışı hoş süleyman bilir. nice kişilerde dervişlerin szlerini ğrenir, mimber ve meclisleri o szlerle parlatır. fakat onların ya bu szlerden başka bir kısmetleri yoktur, yahut da sonunda tanrı rahmeti onlara yol gsterir.

yahu adam aşmış biri, gelip de dnemin molozlarıyla kıyaslamayın, taşşaklı hocalardan eğitim almış Mevlana, ayrıca bilindiği gibi yobaz değil tam tersine dini sevmeyen biriydi :) o yüzden le ayıp olur yazmıyım günah olur çarpılırım gibi bi korkusu da yoktu, cenneti cehennemi siklemezdi, bu konuda Hayyamla hemfikirdir kendisi, tek amacı Tanrı ydı..

hocam ellerine sağLık ;) Allah hepimizi gnlü okyanus olanlardan etsin ;) Eğer En İyisi Olmak İstiyorsan Sana Saygı Duymalarını Sağla, Saygı Duymalarını İstiyorsan Kimseye Saygı Gsterme, Kimseye Saygı Gstermezsen Saygıyı Sen İcat Ettin Zannederler

Hocam direkt çullanmışsınız üzerime :)Mevlana'nın oğlancılık niteliği taşıyan eserleri var, bulursam koyarım buraya. Onun haricinde hümanist. Ama nasıl hümanist? O kadar insan insan diye terken, insanları canlı canlı kazanlarda kaynatan Moğollara karşı pragmatist tavır izliyor. Bir kere eserlerini Farsça ve Arapça yazması bile benim için boş olduğunun gstergesidir, Anadolu dedin mi aklıma bir Yunus Emre bir Hacı Bektaş-ı Veli gelir, saf Türkçe, z Türkçe...

: AntiOksidan bunu yazdı: Nihal atsız gtünden uydurmuyor, adamın yazdıklarından yaşadıklarından anlatıyor. senin güvenip güvenmemen hiçbirşeyi değiştirmez. Ben bi yerinden uyduruyo gibi bi şey sylemedim zaten. Grdüğüm en ktü Türk milliyetçiliği hareketini yürütmeye çalışan bi adam. Arnavut Çerkez Lazları Türk ün düşmanı olarak gsteren bi adam bence Trük düşmanıdır. Basit kafatası milliyetçiliğinden hiç bi farkı yok yaptığının ;) Senin beğenmediğin o kafatası ırkçılığı olmadığı için Türkiye bu hallerde. Elin gürcüsünün arabının krosunun elinde çürüyor. Senin dalga geçtiğin kafatası ırkçılığını başta GkTürk ler ve diğer Türk devletleri yapıyordu. Anadan babadan Türk olmayan soyunda en ufak karışıklık olan birisi kağan olamazdı. Hatta kağan olacak birisi 7 ceddi bilindiği halde sırf çinlilere benziyor diye kağan yapılmadı. Bu arada yüce ATATÜRK e de sylemiş oluyorsun. Muhterem milletime şunu tavsiye ederim ki, sinesinde yetişerek başının üstüne kadar çıkaracağı adamların kanındaki, vicdanındaki z cevheri, çok iyi incelemek dikkatinden, bir an vazgeçmesin! 1925 (Nutuk II, s. 607) www.atsizcilar.com

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| hocam kıyas yapılmaz ikisi arasında ;) Mevlana boş adam olsa bu konuyu tartışmazdık ;) Eğer En İyisi Olmak İstiyorsan Sana Saygı Duymalarını Sağla, Saygı Duymalarını İstiyorsan Kimseye Saygı Gsterme, Kimseye Saygı Gstermezsen Saygıyı Sen İcat Ettin Zannederler

2 side yalan fettullah gülen hoca efendi hazretleri varken onlara sz düşmez. Burdan bütün kızlara sesleniyorum. Malın Varsa Zekatını Vereceksin Kardeşim

kabak olayında anlaşılacak olan bu şehvet isteği, gnlü sağır ve kr yaptı mı eşeği bile yusuf gibi nurdan meydana gelmiş bir ateş parçası gsterir. nice ateşten sarhoş olmuşlar vardır ki ateş ararlar, kendilerini de mutlak nur sanırlar. yalnız tanrı kulu byle değildir. yahut da tanrı birisini çeker çevirir de yola getirir, yaprağı dndürür bu da başka! byle olan o ateş hayali bilir, o hayalin yolda eğreti olduğunu anlar. hırs çirkinleri güzel gsterir. yol afetleri içinde şehvetten beteri yoktur. şehvet yüz binlerce iyi adı ktüye çıkarmıştır. yüz binlerce akıllı, fikirli adamı şaşkın bir hale getirmiştir. bir eşeği bile mısır yusuf'u gibi güzel gsterdikten sonra o çıfıt bir yusuf'u nasıl gsterir? pisliği afsunu ile sana bal gstermede, iş inada bindi mi balı nasıl gsterir? bir düşün artık. şehvet yemeden olur, az ye. yahut bir kadın nikahla da ktülükten kaç. yedin içtin mi şehvet, seni harama çeker. ele gireni elbet harcamak gerekir. ama sizin gzünüzde pornoya dnmüş o başka. bir insan binlerce yıl anılıyorsa ya çok iyi yada çok ktü bir iş yapmıştır. sizce mevlana bu kabak olayını tasvir ettiği içinmi bu güne kadar anıldı. bir alim bu şekilde bir tasvirlemede bulunamazmı. .

: Hocam direkt çullanmışsınız üzerime :)Mevlana'nın oğlancılık niteliği taşıyan eserleri var, bulursam koyarım buraya. Onun haricinde hümanist. Ama nasıl hümanist? O kadar insan insan diye terken, insanları canlı canlı kazanlarda kaynatan Moğollara karşı pragmatist tavır izliyor. Bir kere eserlerini Farsça ve Arapça yazması bile benim için boş olduğunun gstergesidir, Anadolu dedin mi aklıma bir Yunus Emre bir Hacı Bektaş-ı Veli gelir, saf Türkçe, z Türkçe... işte bize hitap etmiyor dediğim buydu =) bu arada moğoldalgasını bilmiyodum harbiden le mi? punto cero

ben basından beri takip ediyorum cigerim ilk sayfaya bakarsan anlarsın... alıntı yapmam lazımmıs senin için ozur dilerim :D Falan Filan...

Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :|

: Mevlana nın Anadoludaki İlhanlı varlığını desteklediği ve İlhanlılar lehine propaganda yaptığı doğrudur. Buna basit bir rnek olarak Ayn Calut savaşından sonra İlhanlıların geride bıraktığı yıpratma kuvvetlerini mağlup eden Memluk sultanı Baybars'ı rezil etmeye calışan "mısır halifesi ve hikayesi" adlı hikayeyi yazmasını gosterebiliriz. İlhanlılardan bir çok kez para almıştır. Mu'tez aksaray çevresinde Türkmenlerin mallarına el koyup bu paradan Mevlana ya da gondermistir, Mevlana nın da bu paranın helal olduguna kanaat getirip harcadığı soylenmektedir. Daha sonra Şerefuddin den 1000 dinar civarında bir para aldığıda soylenmektedir. Eserlerini Türkçe vermemeside başka bir hayal kırıklığıdır. İnsanın içini bilemeyiz, Mevlana nın içindeki Allah aşkı ve kulluğu hakkında birşey demem doğru olmaz. Biz büyük bir zat-ı muhterem olduğunu ğrendik büyüklerimizden, yle biliyoruz. Şyle delilli kanıtlı düzgün üslublu yorumlar olsunda zevkle okuyalım.. fikriniz karşıt olsa bile saygıyla konuşmasını bildikten sonra karşınızdakine derdinizi kolayca anlatabilrsiniz.. Mevlana bir szünde "Her ne kadar farsça konuşuyorsam da aslım Türk'tür." demiştir. Konuşsam tesiri yok, Sussam gnül razı değil..

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Mevlana mı boş adam?Mevlana nın üstüne adam tanımam ne felsefe konusunda ne tasavvufta.. anlayabilen için sonsuz bir kaynaktır Mevlana, sandığınız gibi yobaz değil tam tersine aşırı derecede ilerici bir insandır.. her ne kadar yobazlar sahiplenmiş olsa da, Mevlana kadar anti-yobaz bir tasavvufçu şimdiye kadar dünyaya gelmemiştir.. araştırıp yle konuşmanı neririm ;)

Nihal atsız gtünden uydurmuyor, adamın yazdıklarından yaşadıklarından anlatıyor. senin güvenip güvenmemen hiçbirşeyi değiştirmez.

: OpTeR10 bunu yazdı: AntiOksidan bunu yazdı: Nihal atsız gtünden uydurmuyor, adamın yazdıklarından yaşadıklarından anlatıyor. senin güvenip güvenmemen hiçbirşeyi değiştirmez. Ben bi yerinden uyduruyo gibi bi şey sylemedim zaten. Grdüğüm en ktü Türk milliyetçiliği hareketini yürütmeye çalışan bi adam. Arnavut Çerkez Lazları Türk ün düşmanı olarak gsteren bi adam bence Trük düşmanıdır. Basit kafatası milliyetçiliğinden hiç bi farkı yok yaptığının ;) Senin beğenmediğin o kafatası ırkçılığı olmadığı için Türkiye bu hallerde. Elin gürcüsünün arabının krosunun elinde çürüyor. Senin dalga geçtiğin kafatası ırkçılığını başta GkTürk ler ve diğer Türk devletleri yapıyordu. Anadan babadan Türk olmayan soyunda en ufak karışıklık olan birisi kağan olamazdı. Hatta kağan olacak birisi 7 ceddi bilindiği halde sırf çinlilere benziyor diye kağan yapılmadı. Bu arada yüce ATATÜRK e de sylemiş oluyorsun. Muhterem milletime şunu tavsiye ederim ki, sinesinde yetişerek başının üstüne kadar çıkaracağı adamların kanındaki, vicdanındaki z cevheri, çok iyi incelemek dikkatinden, bir an vazgeçmesin! 1925 (Nutuk II, s. 607) Ben ne diyorum sen ne diyosun ya :S Atatürk ünde bu szünü oraya bağladın ya bravo ;) Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: ben basından beri takip ediyorum cigerim ilk sayfaya bakarsan anlarsın... alıntı yapmam lazımmıs senin için ozur dilerim :D Ben mı kr oldum yoksa senın çift üyelığınmı var. İlk sayfada senı gremedım de

: Mevlana boş adam, Hacı Bektaş-ı Veli kadar büyük birini grmedim ben hayatımda :| Mevlana boş adam mı dedin kardeş yoksa cümlenin devrikliğinden benmi yanlış anladım? Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Bu benim için bir kriter, yani sanat için sanat bana gre değil. Kimse anlamayacaksa sokayım ben yle esere hocam. Bu adam Türkse Türkçe yazacak eserini. Yunus Emre Farsça da biliyor Arapça da, sanıldığı gibi cahil bir insan değil. Eğitimin kralını almıştır, Taptuk Emre hocasıdır. Ama buna rağmen eserlerini Türkçe yazmıştır. Moğol olayı cidden yledir, ben bunu gt korkusu olarak nitelendiriyorum hocam. Sanat için sanat kavramı senin dediğini karşılamaz hocam. Kimse anlamıycaksa demişsin ama Dünyada sadece türkler yaşamıyo. yada bu tavırla düşündüğümüz sayarsak bütün yabancı eselere ingilizce, fransızca, almanca hiç farketmez o zmn hiç biri bizi bağlamaz yabancı dilde yazılmış. türkçeye çevrilmiş olmasıda bağlamaz bizi. hiç mesneviyi okudunmu bilmiyorum ama çok net konuşuyosun gt korkusu fln bence kelimelerini seçerek konuşman gerekir az ncede slediğim gibi. Ayrıca Mevlana der ki; Aynı dili konuşanlar değil, aynı duyguları paylaşanlar anlaşabilir ;)Edit:BAAL kabaklı hikayesi derken? anlayamadımda :S Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

Mevlana nın Anadoludaki İlhanlı varlığını desteklediği ve İlhanlılar lehine propaganda yaptığı doğrudur. Buna basit bir rnek olarak Ayn Calut savaşından sonra İlhanlıların geride bıraktığı yıpratma kuvvetlerini mağlup eden Memluk sultanı Baybars'ı rezil etmeye calışan "mısır halifesi ve hikayesi" adlı hikayeyi yazmasını gosterebiliriz. İlhanlılardan bir çok kez para almıştır. Mu'tez aksaray çevresinde Türkmenlerin mallarına el koyup bu paradan Mevlana ya da gondermistir, Mevlana nın da bu paranın helal olduguna kanaat getirip harcadığı soylenmektedir. Daha sonra Şerefuddin den 1000 dinar civarında bir para aldığıda soylenmektedir. Eserlerini Türkçe vermemeside başka bir hayal kırıklığıdır. İnsanın içini bilemeyiz, Mevlana nın içindeki Allah aşkı ve kulluğu hakkında birşey demem doğru olmaz. Biz büyük bir zat-ı muhterem olduğunu ğrendik büyüklerimizden, yle biliyoruz. Vatan ne Türkiye"dir Türklere, ne Türkistan; Vatan büyük ve müebbet bir ülkedir: Turan. Saga qaygı kelgende qorqup qaşsam taa saga, Qayday betpen qararman aytaş yurtum men saga? Ne dermen dep aytarman sütün bergen anamga? Ne dermen dep aytarman maga sengen atamga? Kk Bayraq"a selam olsun!

Açıklayıcı oldu da, kendinle çeliştin. Orada neden boş dediğimi açıklamışım, bir daha neden soruyorsun?

: Bilmyenler için ; Kabak olayıMesnevinin 5. cildinde geçen bir hikayedir. Zengin kocasız bir kadının yine kendisi gibi kocasız hizmetcisini konu alır. Kadın kocasızlıktan delirmek üzeredir ancak hizmetcisi aksine çok mutludur. Kadın bunun üzerine hizmetcisini takip edip nasıl bu kadar mutlu olabildigini araştırmaya koyulur. Bir süre sonra grür ki hizmetci essegin altına yatıp tatmin oluyor. Ardından bunu gren kadın da denemek için ertesi aksamı bekler ve gider essgin altına yatar ancak yatar yatmaz lür. Bagrısmaya gelen hizmetci hanımını grür ve ekler " hanımım hanımım buraya kadar dogruda kabagı koymayı unutmussun araya" der. Essek hesabı anladınız. Şaşırırken bayılcam galiba bu gece burda :) bu konu mesnevidemi geçiyo hakkaten? Adalet dolu dünya, merhamet dolu dünyadan daha büyüktür. | Kuşandık sarı laciyi, Saraçoğlu yokuşlarında...

: Açıklayıcı oldu da, kendinle çeliştin. Orada neden boş dediğimi açıklamışım, bir daha neden soruyorsun? Tamam biz anlastık sorun yok :D Falan Filan...