: Arkadaşlar bu bilgi ne kadar doğru ne kadar yanlış bilmiyorum ama sizinde fikirlerinizi beklyiorum...2 Gün nce bir kimya hocamızla sohmet ediyoruz ve muhabbet din konusuna geldi kimya hocamızda çok saygın ve aşırı bilgili birisidir... Neyse konu ilerledikçe bize şunu dediÇocuklar geçen ay bir misafirlikte bir din adamı ile konuştum ama bildiğimiz cami hocası deyil din hakkında en ufak ayrıntıları bile bilen biri dedi ve hocamızla cehennem konusunu konuşmuşlar. Din adamı cehennem hakkında şunları demiş;Bizim toplumumuz bazı şeyleri abartıyor demiş mesela cehennemde ateşlerin içinde durmadan yanacağımızı slüyorlar demiş bu yanlış bir düşünce insanların günahları kadar ceza grcekler demiş nasıl cezalar mesela belli bir süre uykusuz kalma gbi ızdıraplar çekeceklerini slemiş... Sizin bu konu hakkında bildiğiniz varmı çok merak ettim... Valla kardeş güzel bir konuya degindin ama bunu bir kaç kişi degil hemen hemen bütün müslümanlar biliyor günahlarından dolayı cehenemde ateşlerde yanacaklarını. Kur 'ani kerimde yazıyor ki herkes biliyor ateşlerde yanacagını, onun için hocanın daha ii bilmesi gerekirdi. Bunu yani süylemek istedigim şey sadece bendegil bütün müslümanlar bunu biliyor cehenemde ateşlerde yanacagını. Bunu bilip günay işlemeyenler var, işlemeyenler var ve her ikisini birden yapanlarda var. Kısaca herkoyun kendi bacagından asılır. herkes Diye szler var yanlış olursamda şimdiden zür saygısızlık yaptımsada.

: HolySeclorum bunu yazdı: ShockMan bunu yazdı: Çok sadist bir tanrın var senin hoca.. Buzulun syledikleri daha mantıklı geliyor... Hocam, Benim Allahım emin ol, Sadist bazı insanlara Tüm uyarıları yapmış ve Merhamete davet etmiş olmasına rağmen, Yola Gelmeyen Günahkar, Zalim İnsanlara, Pek Tabiki Onlardan Daha Sadist olması kadar Normal bir olgu yoktur. Neticede Yaratan Sıfatına sahip, Allah Dilediğini Yapmakta Sınırsızdır, Ama Haksızlık yapmayacağınıda Artık dememe gerek yok. Kısacası Sen ne kadar Sadist o Sana misliyle Sadist, Sen Ne kadar Merhametli, O Misliyle Sana Merhametli. Olay budur. benim allahım sizin allahınızı dver! Ayrıca çok şekersin :)

ruh lümsüzdür beden lümlü o gün geldiginde beden tekrar var edilir ve ynarsın yanarsın ki derin yanmaktan tahta gibi olur hissetmezsin fakat tekrar yenilenir tekrar yanarsın bu ble devam eder.. savrulurken raconun kırmızı pelerini o zarif fkeye, zaman ki sana hasta olmuş, incelikli haytasın, raksederken mahallenin maşallahı-eyvallahı, güzelleş be oğlumm.! şimdilik, lümüne kadar hayattasın..

arkadaşlar bunları tartışmak yanlış olabilir herşeyi Allah bilir bize yorum düşmez Mülk Allahındır, Adalet Mülkün Temelidir

: cehennemde ateş falan yok abi ya ateş orda semboldür fiziksel olmayan bir alemde nasıl yanacaksınız hiçmi düşünmüyorsunuz?ateş fiziksel bir zelliktir. Ruhun olduğu yerde sıcak soğuk olmaz e lünce ruhunda yanmayacağına gre? ateş burada arınmak anlamındadır kimsenin yanacağı falan yok :) relax olun illaki bir arınma şeysine gireceğiz ama bunun bildiğimiz ateş olmayacağı kesin :) tabi bizim imamlarımız din adamlarımız sembolü olduğu gibi anlattığı için hatta bilmedikleri için byle sonuçlar çıkıyor ortada ama ruhu nasıl yakacaksın ateşde diyince kafalarıda karışıyor. ya şey mevlanaydı sanırsam olmayabilirde bilen varsa düzeltsin bi zahmet. senin düşündüğün biraz ters olmuş buzul. cehennem ateşi normal ateş değil evet ama o sonuçata bi ateş ve dünyadaki ateşlerden çok daha sıcak ve bedenin yanması diye birşey sz konusu değil sadece acı çekeceğiz. neyse hikayeyi anlatayım; artık herkimse bilgine bi insan gelir ve sorar ; kuranda şeytanların atelten yaratıldıkları syleniyo ve şeytenda kıyamet gününden sonra ateşlerin en yükseğinde yanacak diyo kuranı kerim peki ateşten olan birşeyi ateş nasıl yakabilirki? diyo alim bunun üzerine adama bakıyo ve yerden eline kocaman bi taş alıyo. taaşı alıp adamın kafasına atıyo adam bi anda celalli bi şekilde ne yapıyorsun sen ben sadece soru sordum diyo ve alimde cevaplıyo ne yaptımki ben sadece sorunu cevapladım, insanda topraktan yaratılmamışmıdır? bak toprak nasılda başını acıtı. alllahta insanı şeytanla birlikte yakacak o gün gelince zaten yasinin 5. sayfasında diyo insanların ağızları susacak elleri konuşacak ve ayaklarıda buna şahit olacak diyo valla inanmayan inanmasın ama aen azından araştırın derim. İmzalar Kaldırılsın!!

peki mağdem yle bana şunun cevabınıda açıklayın cinler dumansız ateşten yaratılmıştır ve cinlerdede aynı bizim gibi cennet cehennem olayı vardır ateşten yaratılan bişeyi sen nasıl yakacaksın?şeytan ateşten yaratılmıştır nasıl yakacaksın şeytanı? ldüğünz yer fizik beden değilki kardeşim ruhsal alem açıklayamıyorsanız lafı başka tarafa çekipte hakklı çıkmaya çalışmayın. DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

Sonumuz yakın mesafe...

şuanki halden iyi olurherşey beleş, sıcacık biyer gitmek için sabırsızlanıyorum Yapmadıklarınıza pişman olmaktansa, Yaptıklarınıza pişman olun... Yapın pişman olun, yada yapmayın yine pişman olun.

hoca onun cevabını vercek kitap varken burda abuk subuk cevaplarla kafanı doldurma ki bir kaç kişinin saçmalaması gibi bence sen doğru adresden al bilgiyi boy abdestini almasını bilmeyen iki rekat kılmasını bilmeyen sana cehennemi cenneti yorumlayamaz sonra byle saçmalar lar Sanat için soyunana alkış tutan eller allah için kapanana neden zulmeder...

: benim duydukalrımda yle ama eğer şirk koşmuyorsan cezanı ekip cennete geciş yapcaksın.. şahsen ben iki tarafıda grme yanlısıyım ;) aynen hocam bende 2 yeri grme yanlısıyım maksat herşeyi yaşamak :D ama sadece cehennemi grcem gibi gelio nedense? :P Ben giderken sen dnüyodun, sen benden daha fazla şey bilirsin vs.

: herkesin dini inancına saygım var ancak dini inancı kullanarak yada bahane ederek, farklı düşünenleri "yanacaksınız, bok yiyeceksiniz, akrepler zkecek, irinli su içirileceksiniz..." gibi tuhaf tehtidlerle psikolojik olarak baskı altına almaya çalışmak ne kadar "uygar ve ahlaklı" bir davranış taktiri müridlere bırakıyorum. Buraya gidip gren var mı ya da sylenenler yazılanlar haricinde bir kanıt var mı? islamiyet yada hristiyanlık ya da bu tip dinler olmadan cehennem diye birşeyden bahsediliyormuydu, bahsedilsede byle mi anlatılıyordu, rneğin 10bin yıl nce yaşamış bir şahıs doğal olarak müslüman olmayacak ki şu anda, kendi yaşamına gre, 9bin sene sonra tarif edilecek bir cehennemin dibinde mi kendisi? mantık lçülerinde yaklaşmaya çalıştıkça laf yetiştirecekler çıkacaktır hertürlü ama en azından "bok yiyeceksin derini yüzecekler" gibi 6 yaşındaki çocuğu korkutmaya çalışır gibi abuk subuk tehtidler savurmayın. hocam Tüm İnsan Kabilelerine Tarih ncesinden beri, Sürekli olarak, Peygamberler Gelmiştir, Her Dnemde Allahın Elçileri varolmuştur. Belirli Bilgiler Verilmiştir, Ancak İnsan Oğlu, Genel Anlamda Dinlememiş, Maceraperest Uçurumlarda Gezmeyi Allaha İnanmaktaki Saadete, ve Güven Dolu yaşama Yeğlemiştir. Evde Ailesi ile oturmak Zor Gelmiş, Gidip Vahşi ortamda Aslanlar Ve Kıyıcı Tüm Hayvanlar la Dolu ortamları Tercih etmiştir. Ayrıca Tehdit değil Sylenenler, Gerçeğin Ta Kendisidir. İspatıda Açıklayamadığımız, Bilinmeyen Evrendeki Sırlar Ve Bu Muaazzam Yapıyı Kuran Bir Allahın varlığıdır. O Allah İnsanı Üstün yarattığını Sylemiştir. Neden yarattığı Hususunda da inan Benimde Bilgim yok. Bu Sorunun Cevabını bende aramaktayım. İnsanı neden yarattı. Dipnot: Hnk.. Spacheata hocam, Tvbe de be Gzüm O Nasıl laftır. Oha Oldum yahu. Ayran içiyordum Boğazımda Düğümlendi be yahu. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

Az kaldı imana getirceksiniz beni:s:/(

evet kendisi doğru sylemiş insanlar cehennemde ebediyyen ateşte yanmayacak günahları kadar yanacaklar ve şyle derler oradaki bir dakika buradaki bir yıldan fazla bir süreye bedel . cehennemde ebedi yanmak deyimi bazı ayetlerde geçiyo ama onlar sapkınlar için bahsedilen şeyler mesela; şüphesiz onlar sapkınların yolundadırlar ve onlar için cehennemde hiç bitmeyen bi ızdırap beklemektedir gibisinden ayetler dolu kuran-ı kerimde ama günahımız kadar yanacağımız ile ilgili bi ayet duymadım hocalarımız bu şekilde syler o kadar ama doğrudur kanımca yani ebediyyet var sonunda inanan içinde inanmayan içinde. inak şaban misali ; beyler sakın gelmeyin yolun sonu bombok bi yere çıkıyo =) aklı olan ibadet etsin kardeşim şu dünyada allahın varlığını inkar eden bir nesne bile bulamazsın. neyse uzatmiyim.=) İmzalar Kaldırılsın!!

Arkadaşlar bu bilgi ne kadar doğru ne kadar yanlış bilmiyorum ama sizinde fikirlerinizi beklyiorum...2 Gün nce bir kimya hocamızla sohmet ediyoruz ve muhabbet din konusuna geldi kimya hocamızda çok saygın ve aşırı bilgili birisidir... Neyse konu ilerledikçe bize şunu dediÇocuklar geçen ay bir misafirlikte bir din adamı ile konuştum ama bildiğimiz cami hocası deyil din hakkında en ufak ayrıntıları bile bilen biri dedi ve hocamızla cehennem konusunu konuşmuşlar. Din adamı cehennem hakkında şunları demiş;Bizim toplumumuz bazı şeyleri abartıyor demiş mesela cehennemde ateşlerin içinde durmadan yanacağımızı slüyorlar demiş bu yanlış bir düşünce insanların günahları kadar ceza grcekler demiş nasıl cezalar mesela belli bir süre uykusuz kalma gbi ızdıraplar çekeceklerini slemiş... Sizin bu konu hakkında bildiğiniz varmı çok merak ettim...

: peki mağdem yle bana şunun cevabınıda açıklayın cinler dumansız ateşten yaratılmıştır ve cinlerdede aynı bizim gibi cennet cehennem olayı vardır ateşten yaratılan bişeyi sen nasıl yakacaksın?şeytan ateşten yaratılmıştır nasıl yakacaksın şeytanı? ldüğünz yer fizik beden değilki kardeşim ruhsal alem açıklayamıyorsanız lafı başka tarafa çekipte hakklı çıkmaya çalışmayın. İnsan da topraktan yaratıldı ama toprağı elime alıp kartopu gibi sertleştirip kafana vurayım bakalım zarar verecek mi sana. İnsan topraktan yaratıldı diye toprağa mı benziyor. Ayrıca kabir azabının hem ruha hem bedene yapılır. Kıyametden sonra da tekrar dirileceğimize gre bedenimiz olacağını düşünüyorum. Yani şu an nasılsak aynı şekilde dirileceğiz. Herşeyi geçtim Allah insanı o kadar varlığı yarattı da ateşten yaratılan birşeyi ateşle yakamayacak mı? Şeytan ve cinler ateşten yaratıldı diye alev alev yanarak dolandıklarını mı düşünüyorsunuz. O zaman bizim de rümcek adamın son filmindeki adam gibi toprak insan olmamız gerekir.

ÜREK lmüş. Tabi cehenemin kapısında zebaniler bunu karşılamışlar. Ürek korkudan tir tir titriyor sormuş zebaniye Ay zebani bey şindik ne olucak bana?Zebani dik dik bakmış ve Git şu tarafa b, i sıç gelÜREK KOŞtura koştura gitmiş ve dediği yere sıçmış. Tekrar koşa koşa gelmiş Eeee şimdi?Zebani gene dik dik bakmış Şimdi bür taraf sıç Ürek gene koşa koşa gitmiş ve zebaninin gsterdiği yere sıçmış. ve gene geri gelmiş. Bu sefer Zebani başka bir yer gsterip orayada sıçmasını istemişBu olay 7-8-9-10 uncu kez aynı şekilde tekrar etmiş. İyice bunalan ve sıkılan Ürek tüm cesaretini toplamış ve zebaniye Ayol yeter.. Sıç, sıç sıç sıkıldım yahu, ne zamana kadar sürecek bu?Zebani pis pis sırıtmış ve O g... tün ne işe yaradığını anlayana kadar sıçacaksın Temel adalettir.

başka bir yazı dizisi sonuna kadar okuyun tavsiye ederim Cehennem ile ilgili bir bok bilmediğinizi greceksinizdir. konusunda, bugüne kadar ileri sürülmüş ve günümüzde de sürülmeye devam eden pek çok Kur'an dışı iddia mevcuttur. Bu iddiaların Kur'an gerçeklerinden ayrıldığı hususlar, aşağıdaki beş soruya getirdikleri açıklamalar çerçevesinde toplanabilir:- Herkes cehenneme girecek mi?- Günahkar Müslümanların ahiretteki hali nice olacak?- Cennet ve cehennem ebedi midir?- Cehennem ebedi ama azap süreli midir?- İyi insan olarak bilinip de Müslüman olmayan bazılarının ahirette hali nasıl olacak? Bu başlıklar altında yapılacak bir tahlil, bizim düşüncemize gre hem "cehennem" konusunun temel meselelerini ortaya koyacak hem de hurafelerle bulandırılmış zihinlerde gerekli temizliği yapacaktır. Herkes cehenneme girecek mi? Hurafelerde, imanlı imansız herkesin, hatta peygamberlerin bile nce cehenneme uğrayacağı, daha sonra cennete gideceği yolunda iddialar ortaya atılmış ve bu "zum"a da Meryem suresinin 71. ayeti malzeme yapılmıştır: Meryem; 6872: Rabbine ant olsun ki; onları da, şeytanları da mutlaka haşredeceğiz. Sonra hepsini dizleri üzerine çkmüş halde CEHENNEMİN ÇEVRESİNDE hazır bulunduracağız. Sonra her gruptan, Rahman'a karşı kafa tutmada daha şiddetli davrananlar kimlerse, onları ayıracağız. Elbette ki Biz, oraya girmeye kimlerin daha layık olduğunu herkesten iyi biliriz. İçinizden ORAYA uğramayacak hiç kimse yoktur. Bu, Rabbin üzerinde kesinleşmiş bir hükümdür. Sonra biz, korunup sakınanları kurtarırız. Zalimleri de ORADA dizleri üzerine çkmüş halde bırakacağız. Grüldüğü gibi, yer aldığı pasaj bütünlüğü içinde verdiğimiz Meryem suresinin 71. ayetinden, herkesin cehenneme gireceği anlamının çıkartılması kesinlikle mümkün değildir. Çünkü 68. ayette herkesin toplanmaya gideceği yer "cehennem" olarak değil, "cehennemin çevresi" olarak bildirilmiştir. Ayrıca, herkesin diz üstünde bulundurulacağı bu yerde sadece zalimlerin bırakılacağı, müttekilerin ise oradan kurtarılacağı hususuna dikkat edilirse, konunun hiç de hurafelerde anlatıldığı gibi topluca cehenneme giriş şeklinde cereyan etmeyeceği hemen anlaşılmaktadır. Peki, ayetler bu kadar açıkken, anlamlar nasıl bu kadar çarpıtılmaktadır? Bu durumun kaynağı hiç şüphesiz ki, boş durmayan İslam düşmanları ve Müslümanlar arasında da çok sayıda bulunan "Samiri"lerdir. Ama bu durumun yaygınlaşmasının kabahati ise, İslam düşmanlarının ve "Samiri"lerin yalanlarını, Kur'an ayetleriyle doğrulamadan ve akıl ile sorgulamadan kabul eden Müslümanlarda aranmalıdır. Bu konudaki sapmanın oluşmasında bize gre üç türlü gayret rol oynamıştır: - Meryem suresinin 71. ayeti, siyak ve sibakından koparılmıştır. - Ayette geçen "varidüha" ifadesindeki "ha" zamiri "cehennem"e irca edilmiş, yani "cehennem" szcüğüne işareten gnderme yapılmıştır. - Her hurafede olduğu gibi birçok aslı astarı olmayan rivayet uydurulmak suretiyle, yukarıda sylediğimiz gayretler desteklenmiştir. Oysa herkes tarafından gayet iyi bilinir ki; bir cümle, içinde bulunduğu pasajdan, paragraftan ayrı olarak değerlendirilirse pasajdaki anlam bütünlüğü bozulur ve byle bir durumda yanlış anlaşılmalar kaçınılmaz olur. Bu kural, bütün metinler için geçerliyken ve ayetlerden yanlış manalar çıkartılmaması için zellikle Kur'an'da titizlikle uygulanması gerekirken ihmal ediliyorsa, bize gre bu, Müslümanların büyük bir zaafı veya birilerinin art niyetinden başka bir şey değildir. Diğer taraftan, her dil için geçerli olan ve yine herkes tarafından iyi bilinen bir kuraldır ki, bir cümlede bulunan zamirin kime dnük olduğu, yani o zamirin mercii, zamirden nce lafzen, manen veya hükmen mezkur olmalıdır. Bu kural doğrultusunda 71. ayette bulunan "ha" zamirinin mercii olarak gsterilen "cehennem" szcüğü, ayette müstakil olarak değil, isim tamlaması halinde , "havle cehennem " şeklinde yer almıştır. Bu durumda zamirin merciinin, isim tamlamasının tamamı olması mecburiyeti vardır ve dolayısıyla da zamirin mercii; "cehennemin çevresi"dir. Başka bir ifade ile, insanların diz üstü çkmüş vaziyette hazır bulundurulacağı ve bazılarının bu durumda bırakılacağı yer, "cehennem" değil, "cehennemin çevresi"dir. Fakat bu basit kuralı ihmal ederek zamirin merciini "cehennem" olarak gsteren tefsircilerin yapmış oldukları hatayı, aşağıdaki ayetler gün gibi ortaya çıkarmıştır: Enbiya; 101, 102: Tarafımızdan kendilerine güzellik hazırlananlara gelince, bunlar cehennemden uzaklaştırılmışlardır. Onun uğultusunu duymazlar. Onlar, gnüllerinin istediği şeyler içinde sürekli yaşayacaklardır. Neml; 89: İyilik ve güzellik getirene, getirdiğinden daha hayırlısı vardır. Onlar o gün korkudan güvene çıkmışlardır. Herkesin cehenneme sokulması şeklinde yapılan çarpıtmalar, peygamberlerin de cehenneme girmesi gerektiği sonucunu ortaya çıkarınca, bu uydurmacılar ne yapacaklarını iyice şaşırmışlar, hatalarından dnmek için nasıl bir çıkış yolu bulacaklarını bilememişler ve içinde bulundukları şaşkınlıkla bin bir türlü saçma sapan, mide bulandıran fikirler üretmişlerdir. Bazısı müminlerin cehenneme girmesinde hikmet aramış, bazısı ateşsiz cehennem ve yakmayan ateş icat etmiş, bazısı cehennemin içine tünel koymuş, bazısı da cehennemin üstüne kprü kurmuş olan bu kişiler, tabii ki meseleye bir çzüm üretememişler ve işin sonunda kelimenin tam anlamıyla havlu atmışlardır. Bu konudaki rivayetler ise, mesela İbn-i Abbas'tan birbirini tutmaz tam on yedi tane, peygamberimizin eşi Hafsa'dan yine birbirini tutmaz drt tane ve daha niceleri, değişik kitaplarda yer almıştır. Bu konuyu anlamak için, hayali safsatalar yerine tafsilatlı ve apaçık olan kitabımıza bakmak ve "ba's" anıyla cennet veya cehenneme giriş arasındaki dnemi, yani mahşeri ve mahşerde yaşananları gz nünde bulundurmak yeterlidir. Çünkü konu Kur'an'da, insanların daha iyi anlamasını sağlamak için birçoğu temsilen canlandırılmış sahneler halinde pek çok ayette açıklanmıştır: Al-i Imran; 9, Nisa; 172175, En'am; 94, A'raf; 69, Yunus; 45, İbrahim; 49, 50, Hicr; 25, Nahl; 8489, İsra; 71, Kehf; 47, 48, 98, 99, Meryem; 6872, 9395, Ta Ha; 108, Enbiya; 101103, Sebe'; 4045, Yasin; 5154, Zümer; 31, 6875, Fussılet; 1925, Duhan; 4042, Casiye; 2832, Kaf; 2035, Teğabün; 9, 10, Hakkah; 1339, Kıyamet; 1015, Mürselat; 150, Nebe'; 1840, Zelzele; 6. Siyak ve sibakından koparılan Meryem suresinin 71. ayetinin içinde bulunduğu paragraf (6872. ayetler), yukarıdaki ayetler ışığında değerlendirildiğinde grülmektedir ki; peygamberler de dahil olmak üzere hiçbir insan istisna edilmeden herkes, hesap vermek için haşr mahallinde toplanacaktır. Bu toplanma, Allah tarafından "hatmen makzıyyen " bir karar olarak uygulanacaktır. Toplanma yeri ise "havl-i cehennem "dir. Ama burası "girilecek" bir yer değil, "gidilecek" bir yerdir. Burası aynı zamanda, sorgu sualden sonraki ayrışmaya gre cennete veya cehenneme yapılacak sevk yeridir. "Herkes cehenneme girecek mi?" sorusuna "evet" cevabı üreten uydurmacılar, bütün insanların nce dünyada işlemiş oldukları günahları sebebi ile cehenneme atılacaklarını ve orada belli bir zaman azap çektikten sonra günahlarından arınmış olarak cennete gideceklerini iddia etmişlerdir. Kur'an'a ters ve Yahudi zihniyetine denk olan bu iddia da, maalesef dirayetsiz tefsirciler, mealciler ve kendinden ncekilerden kopya çekmeye alışmış olan ulema tarafından, yine aslı astarı olmayan rivayetlerle desteklenerek topluma dayatılmış ve bir "inanç" halinde yerleştirilmiştir. Oysa itikatta zanna yer yoktur. Şekk üzerine yakin bina edilemeyeceği için, Kur'an'dan onay almayan bir fikir, itikat olarak sahiplenilmez. Nitekim cehenneme kimlerin niçin gidecekleri Kur'an'da açık seçik belirtilmiş ve bunlar değişik nitelikleriyle de tanıtılmıştır. Mesela; "azgınlar, zalimler, hüsrana uğrayanlar, Hakk'a karşı duranlar, sapık ve kafir atalarının izinden gidenler, doğru yoldan sapanlar, sapık yalancılar, Allah'ın yolunu değiştirmek isteyenler, Allah yolundan men edenler, Allah'a ve elçisine karşı gelenler, gnderilen kitap ve peygamberleri yalanlayanlar, Allah'a karşı yalan uyduranlar, ahireti inkar edenler, ayetleri inkar eden ve onlara karşı büyüklük taslayanlar, ayetleri yalan yayanlar, kıyameti yalanlayanlar, cehennemi yalanlayanlar, hesap gününü inkar edenler, hesaba çekileceğini ummayanlar, haddi aşanlar ve Rabblerine inanmayanlar, namaz kılanlardan olmayanlar, sefahate dalanlar, malın mülkün kendisini ebedi kılacağını sananlar, büyüklük taslayanlar, yalnız kendini güçlü ve değerli sananlar, yeniden dirilmeyi inkar edenler, şirk koşanlar, putlara tapanlar, ahiret hayatından şüphe edenler, ilahlık iddia edenler, Allah'a kulluğa tenezzül etmeyenler..." cehenneme girecekler arasındadır. Bu listeye bakıldığında, cehenneme herkesin girmeyeceği, girecek olanların sadece kafirler ve müşrikler olduğu hemen grülmektedir. Zaten aşağıdaki ayetler de konuyu net olarak ortaya koymaktadır: Ta Ha; 48: Doğrusu bize vahyedildi ki, azap, yalanlayıp sırt çevirenindir. Nahl; 27: ... İşte bugün rezalet ve ktülük inkar edenlere aittir. Günahkar Müslümanların ahiretteki hali nice olacak? Yüce Allah, tvbe etmemizi emrederek bizlere tvbe kapılarını açmış ve cahillikle günah işlemiş kimseleri affedeceğini bildirmiştir. Yani, bir adı da "Tevvab " olan Rabbimiz, günahkar Müslümanları affedecek, onları cehenneme atmayacaktır: Ankebut; 17: Elif, Lam, Mim. İnsanlar, sınanmadan, yalnızca "inanıyoruz" demeleriyle bırakılacaklarını mı sanıyorlar?Oysa Biz, hiç kuşkusuz, bunlardan ncekileri de sınamıştık. yleyse Allah, elbette gerçeği syleyenleri bilir ve hiç kuşkusuz yalancıları da bilir. Yoksa ktülük yapanlar, Bizden kaçabileceklerini mi sanıyorlar? Karar verdikleri şey, ne ktüdür! Kim Allah'a kavuşmayı umuyorsa, evet, Allah'ın belirlediği zaman yoldadır. O duyandır, bilendir. Ve kim savaşırsa, ancak kendisi için savaşır. Evet, Allah, gerçekten dünyalara karşı zengindir. Ve inanan ve iyi işler yapanlara gelince, onların ktülüklerini, elbette sileceğiz ve onlara yaptıklarının daha güzeli ile karşılık vereceğiz. Günah işleyen herkesin nce cehennemde günahlarının cezasını çekecekleri, sonra da cennete gnderilecekleri yolundaki, Kur'an'dan onay alması mümkün olmayan rivayetler "haber-i vahit" türündedirler ve bu sebeple usul-u din konusunda delil sayılamazlar. Dolayısıyla, yukarıda da sylediğimiz gibi cehenneme sadece müşrikler, kafirler girecektir. Cennet ve cehennem ebedi midir? Kur'an, dünya hayatının geçici, ahiret hayatının ise ebedi olduğunu defalarca tekrarlamış ve ahiret yurdunu "beka yurdu" olarak nitelemiştir. Dolayısıyla ahiret hayatında karşılaşılacak olan, müminlerin mükafatlandırılacağı cennet ile isyan ehlinin cezalandırılacağı cehennem, birer ebedilik yurdu olmak durumundadırlar. Zaten bu husus da Kur'an'ın birçok ayetinde, müminlerin cennette kafirlerinse cehennemde ebedi olarak kalacakları bildirilmek suretiyle açıklanmıştır. Bir an için bunun aksi düşünülecek olsa yani, Allah'ın insanlardan malları ve canları karşılığında satın aldığı cennet geçici bir mekan olsa, bu takdirde Allah'ın kullarına vadettiği "sonu gelmeyen nimet"in verildiği kalıcı, "dar-ü eman" yerinin neresi olduğu sorusu gündeme gelecektir. Ama Kur'an'da, cennetten başka byle bir yerin varlığı hakkında herhangi bir malumat yoktur. Diğer taraftan Kur'an'da süreklilik arz eden bir ceza mahalli olarak tanıtılan cehenneme girenlerin, oradan çıkacağına, çıkabileceğine, çıkarılacağına dair de en ufak bir işaret, kanıt yoktur. Tam aksine ayetler, cehenneme sokulanların, orada ebedi kalacaklarını bildirmektedir: Bakara; 39: Küfre sapıp ayetlerimizi yalanlayalar ise, ateş ehlidirler, onlar orada kalıcıdırlar. Al-i Imran; 116: İnkar eden kimselerin malları ve çocukları, Allah'tan yana, onlara bir fayda vermeyecektir. İşte onlar ateş ehlidirler, onlar orada kalıcıdırlar. Bakara; 161, 162: İnkar edip de o halde lenler var ya, işte, Allah'ın, meleklerin, insanların hepsinin laneti onlaradır. Onlar lanette kalıcıdırlar. Onlardan azap hafifletilmez ve onlara bakılmayacaktır da. Tvbe; 68: Allah, münafık erkek ve kadınlara ve inkarcılara, ebedi kalacakları cehennem ateşini vadetmiştir. O, onlara yeter. Allah onlara lanet etmiştir! Ve onlara kalıcı bir azap vardır. Zümer; 71, 72: İnkar edenler, blük blük cehenneme doğru sürülür. Nihayet oraya vardıklarında kapıları açılır; bekçileri onlara: "Size içinizden Rabbinizin ayetlerini okuyan ve bugüne kavuşacağınızı ihtar eden peygamberler gelmedi mi?" derler. Onlar: "Evet geldi, lakin azap szü inkarcılara hak olmuştur." derler. Onlara: " kalacağınız cehennemin kapılarından girin; bbürlenenlerin durağı ne ktüdür!" denir. Mümin; 6976: Allah'ın ayetleri üzerinde tartışanları grmez misin? Nasıl da dndürülüyorlar? Kitabı ve peygamberlerimize gnderdiklerimizi yalanlayanlar elbette bileceklerdir. Boyunlarında halkalar ve zincirler olarak kaynar suya sürülür, sonra ateşte yakılırlar. Sonra onlara: "Allah'ı bırakıp da koştuğunuz ortaklar nerededir?" denir. Onlar: "Bizden uzaklaştılar; hayır, biz zaten nceleri hiç bir şeye kulluk etmiyorduk." derler. İşte Allah inkarcıları byle saptırır. Onlara: "İşte bu, yeryüzünde haksız yere şımarmanız ve bbürlenmenizden türüdür. kalacağınız cehenneme kapılarından girin." denir. Büyüklenenlerin durağı ne de ktüdür! Cinn; 23: Benim yaptığım yalnız, Allah katından olanı, O'nun gnderdiklerini tebliğdir. Allah'a ve peygamberine kim karşı gelirse ona, içinde ebedi / sonsuz ve temelli kalınacak cehennem ateşi vardır. Nisa; 93: Kim bir mümini kasten ldürürse cezası, içinde kalmak üzere cehennemdir. Ve Allah ona gazap etmiş, lanetlemiş ve onun için büyük azap hazırlamıştır. Nisa; 14: Kim Allah'a ve Peygamberine baş kaldırır ve yasalarını aşarsa, onu, içinde kalmak üzere cehenneme sokar. Ve alçaltıcı azap onun içindir. Furkan; 68, 69: Onlar, Allah'ın yanında başka ilah tutup ona yalvarmazlar. Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymazlar. Ve zina etmezler. Kim bunları yaparsa, cezasını bulur. Kıyamet günü azabı kat kat olur, orada, alçaltılarak ebedi olarak kalır. Bu konuda ayrıca şu ayetlere de bakılabilir: Bakara; 162, 257, Maide; 37, 80, Tvbe; 68, Yunus; 52, Hud; 106, 107, Furkan; 11, 69, Secde; 14, 20, Fatır; 36, 37, Zümer; 40, 72, Fussılet; 28, Şura; 44, 45, Haşr; 17. Bazıları, azap ayetlerinde geçen "hulud" szcüğünün, "uzun süreli kalış"ı ifade edip, ebediliği yani sonsuzluğu ifade etmediğini iddia ederek cehennemin ve cehennem azabının ebedi olmayacağını ileri sürmüşlerdir. Oysa Kur'an'da hem cennetin hem de cehennemin sürekliliği aynı szcüklerle ifade edilmiş, her iki mekan için de aynı kalıplar ve aynı ifade biçimi kullanılmıştır. Bir szcüğün, bir yer için sonsuz, bir başka yer için sonlu anlamına gelmesi sz konusu olamayacağına gre buradan, cennetin "devamlı" olduğu gibi cehennemin de "devamlı" olduğu sonucu çıkmaktadır. Ama biz, bu hususun daha da netlik kazanması için, "hulud" ve "ebed" szcüklerinin lügat anlamlarının ve Kur'an'da kullanıldıkları yerler itibarıyla kazandıkları anlamların üzerinde durmakta yarar grmekteyiz. "Hulud" szcüğünün türediği ve noktalı "ha" harfiyle yazılan "halede" szcüğü ile bu szcüğün türevleri olan "yahlüdü", "hulden", "huluden" szcükleri; "devam etmek, kalmak, uzun zaman kalmak" anlamına gelir. Aynı şekilde "halede" szcüğünün içinde yer aldığı tamlamalar da devamlılığı, sürekliliği ifade eder. Mesela, "halede ileyhi"; "meyletmek", "halede bihi"; "devam etmek, bağlı kalmak", "halede hu "; "ebedi, devamlı kalmak, ebedileştirmek" anlamlarına gelmektedir. Bazen szcükler, bulundukları cümlenin, pasajın genel anlamı doğrultusunda lügat anlamlarından başka anlamlar da kazanabildiklerinden, "halede" szcüğünün Kur'an'da nerelerde kullanıldığına da bakmak lazımdır: Enbiya; 7, 8: Senden nce de kendilerine vahyettiğimiz bazı peygamberler gnderdik. Bilmiyorsanız zikir ehline sorun. Biz onları yemek yemeyen varlıklar kılmadık. Ve onlar lümsüz / ebedi de değillerdi . Yukarıdaki 8. ayette "Ve onlar lümsüz / ebedi de değillerdi" şeklinde çevirdiğimiz "vema kanu halidiyn" ifadesinde "halidiyn" szcüğü, başına olumsuzluk edatı getirilmek suretiyle "dünyada ebedi kalmamak" anlamında kullanılmıştır. Hud; 105108: O gün geldiğinde Allah'ın izni olmadan hiç kimse konuşamaz. O gün insanlardan bir kısmı bedbaht, bir kısmı da mutludur. Bedbaht olanlar cehennem ateşindedirler. Onların orada yle bir soluk alış verileri vardır ki; gkler ve yer durdukça onlarda o ateşte ebedi kalacaklardır. Ancak Rabbinin dilediği müstesna. Şüphesiz Rabbin dilediğini yapmaya kadirdir. Mutlu olanlara gelince, onlarda gkler ve yer durdukça cennette ebedi olarak kalacaklardır, ancak Rabbinin dilediği müstesna. Bu ardı arkası kesilmeyen bir ikramdır. Bu ayetlerde geçen ve yukarıda sylediğimiz gibi süreklilik ifade eden "halidiyne fiha" ifadesi, hem cennet ve cehennem için aynı kalıpta kullanılmış, hem de "dame " szcüğüyle desteklenmiştir. 108. ayetin sonundaki "Bu bitmeyen / arkası kesilmeyen sürekli bir ikramdır." ifadesi ise bu anlamı pekiştirmektedir. Ayrıca, herhangi bir yanlış anlaşılmaya meydan vermemek amacıyla, yukarıdaki ayetlerle ilgili olarak iki hususun daha açıklanmasında yarar grmekteyiz:- Ayetlerde geçen "yer ve gk durdukça" tabiri, sadece Arapçada değil, başka birçok dilde de sonsuzluğu belirten bir deyimdir.- "Allah'ın dilemesi müstesna" ifadesi, Allah'ın dilediğini yapmaya muktedir olduğu, her şeyin nihai kararını ancak Allah'ın vereceği, Allah'ın kimseden izin almayacağı ve kimseye hesap vermeyeceği anlamına gelen kısa ve kalıplaşmış bir ifadedir. Yoksa bu ifade, Allah'ın vaadinden dnebileceği anlamına gelmez. Çünkü O, vadettiğini mutlaka yerine getirir ve vaadinden asla dnmez. "Ebed" szcüğünün anlamı; "sonsuzluk, uzun zaman, kadim, ezeli, daim" demek olup, çoğul hali; "abad" ve "ubud" şeklindedir. "Hulud" szcüğü gibi "ebed" szcüğünün de türevleri aynı anlam eksenindedir. Mesela, "ebediyyü"; "ebedi, sonsuz, daim", "ebediyyetü"; "sonsuzluk, ahiret", "ile'l-ebedi"; "ebediyyen, daima", "ebeden"; "daima, her zaman, hiç" anlamlarına gelmektedir."Ebed" szcüğünün "uzun zaman" anlamını ifade etmesi, ancak dünyada herhangi bir şey için kullanılması halinde mümkündür. rnek olarak; "Bu devlet ebediyen yaşayacaktır." ifadesindeki ebediyet, dünyanın mrü ile sınırlıdır. Çünkü dünya ebedi değilken onun üzerindeki bir şeyin ebedi olması mantıksızdır. İşte bu tür kullanımlarda szcük "uzun zaman" anlamına gelmektedir. Ama szcük, Allah ve ahiret için kullanılıyorsa, anlamı kesinlikle "sonsuzluk" ifade eder. "Ebed" szcüğünün Kur'an'da kullanıldığı yerlere, rnek olarak Nisa suresinin aşağıdaki ayetlerine bakılacak olursa, orada da cehennemin devamlı ve ebedi olduğu "halidiyne fiha ebeda" ifadesiyle beyan edildiği grülecektir: Nisa; 168, 169: Şüphe yoktur ki inkar edip zulmedenleri Allah bağışlayacak değildir. Onları içinde temelli ve ebedi kalacakları cehennem yolundan başka bir yola da iletecek değildir. Bu Allah'a kolaydır. Bu ayetler, azabın ve cehennemin devamlı olmadığını syleyen kimselerin, üzerinde iyi düşünmeleri gereken ayetlerdir. Çünkü burada Yüce Allah, kafir ve zalimleri asla bağışlamayacağını, onların sürekli cehennemde kalacaklarını ve cezalarının devamlı olacağını bildirmektedir. Ayetlerin sonunda yer alan "Bu Allah'a kolaydır." ifadesi ise, cezaların ve cehennemin ebedi olduğuna aklı yatmayanlara ve bazılarının kanını donduran bylesine bir cezayı Allah'ın adaleti ile bağdaştıramayıp Allah'a adalet dersi vermeye kalkanlara ynelik olup, bu ifade ile Yüce Allah sanki onlara "Siz kabul etmeseniz de bu byledir!" demektedir. Zühruf; 7478: Muhakkak ki kafirler cehennem azabında ebedidirler. Kendilerinden azap hiç hafifletilmeyecektir. Onlar kurtulmaktan da ümitlerini kesmişlerdir. Biz onlara zulmetmedik, fakat onlar kendileri zalim kimselerdi. "Ey Malik, artık Rabbin bizim işimizi bitirsin" diye seslenirler. Malik de: "Siz byle kalacaksınız" der. Ant olsun ki biz gerçeği getirdik, fakat çoğunuz gerçekten hoşlanmadınız. Cehennem azabının ebedi olduğunu bildiren bu ayetlerde geçen "müks, makis" szcüğü; "ikametgah, durak yeri" anlamına gelmektedir. Yani Malik'in ifadesiyle kafirlere; "Sizin ikametgahınız burasıdır, siz artık buralısınız, başka yeriniz yok!" denilmektedir. "Müks" szcüğünden başka, Kur'an'da kullanılan "seva" ve "lübs" szcükleri de "ikamet edilen yer" anlamındadır. Bu szcüklerle ifade edilen "ikamet etme" kavramı Kur'an'da, hem Zühruf suresinin 77. ayetinde olduğu gibi cehennem için, hem de Kehf suresinde olduğu gibi cennet için kullanılmıştır: Kehf; 14: Hamd olsun o Allah'a ki, kendi katından şiddetli bir azabı haber vermek ve salih amel işleyen müminlere, içinde ebediyen kalacakları cenneti ve güzel bir mükafatı müjdelemek ve "Allah çocuk edindi" diyenleri uyarmak için, kuluna içinde hiçbir eğrilik ve tezat bulunmayan dosdoğru kitabı indirmiştir. Kehf suresinin 3. ayetinde geçen "makis" szcüğü; "ikamet edilen, kalınan yer" anlamındadır. Keza, peltek "se, vav, ya" ile yazılan "seva" szcüğü de "makis" szcüğü ile eş anlamlı, yine "ikamet etmek, sabit olmak" anlamına gelmektedir. Rabbimiz "müks" szcüğünü, Ra'd suresinin 13. ayetinde, yağmur suyunun kpüğünün gidip, faydalı olan kısmının yerde kalmasını belirtmek için kullanmıştır. Sonuç olarak, ayetler manalandırılırken, ayette bulunan szcüklerin Kur'an bütünlüğü içinde kazandığı anlamlara dikkat edilmeli, szcüklerin lügat anlamları arasından, ayetteki vakıaya uygun olanı seçilmelidir. Mesela konumuzla ilgili olarak şunlar sylenebilir: Allah Kur'an'da, ebediyet aleminde sonu gelmeyen nimetler ikram edeceği müjdesini vererek inana kullarının yüzlerini güldürmekte, zalim ve kafir kullarının içlerini karartmak içinse onlara sonsuz azabı gstermektedir. Hal byleyken, yukarıdaki ayetlerde geçen "ebedilik cenneti" ve "devamlı kalınacak yer" yerine, "geçici cennet" ve "bir müddet kalınacak yer" anlamları konulursa, Allah'ın kullarına vaadinin geçici mekanlar için sz konusu olduğu gibi, vaadin cazibesini sorgulanır hale getiren bir sonuç ortaya çıkacaktır. İşte byle yanlışlara düşmemek ve doğru anlamlara ulaşmak için, szcüklerin Kur'an bütünlüğü içinde değerlendirilmesi gerekmektedir. Zaten Kur'an'da da bu szcükler, Kur'an bütünlüğü içinde değerlendirilmeye uygun şekilde, bir rgü gibi birbirini tamamlayan anlamlardan bir tanesi olarak ve hep devamlılığı, sonsuzluğu ifade eder anlamda kullanılmıştır. Ayrıca bu szcükler Kur'an'da, anlamlarının kavranmasını kolaylaştıracak biçimde; soyut bir kavram olarak değil, belirli bir inanışa, anlayışa dayanan ve temsili anlatımlarla somutlaştırılmış bir alemin niteliğini belirtmek için kullanılmıştır. Furkan; 1316: Elleri boyunlarına bağlanmış olarak cehennemin dar bir yerine atıldıkları zaman, oracıkta hemen yok olup gitmeyi isterler. "Bir defa yok olmayı değil birçok defa yok olmayı isteyin." denir. De ki: "Bu mu daha iyidir yoksa takva sahiplerine vaat edilen ebedilik cenneti mi? Orası onlar için bir mükafat ve gidilecek güzel bir yerdir. Onlara orada temelli kalmak üzere diledikleri her şey vardır. Bu Rabbinin yerine getirilmesini istediği bir vaattir. Cehennem ebedi ama azap süreli midir? Bu soru ekseninde ileri sürülen iddialarda, cennet ehlinin ebedi olarak cennette kalmasında hiçbir mahzur grülmemiştir. Bunlara gre sorun, cehennem ehlinin cehennemde ebedi olarak cezalandırılmasındadır. Cehennem azabının ebediliği konusu tarih boyunca tartışılmış ve çeşitli gerekçeler gsterilerek azabın ebedi olmadığı, değişik kesimler tarafından savunulmuştur. Mesela Yahudiler, ellerindeki kitapta olmamasına rağmen tahrif sonucu Allah adına bir yalan uydurmuşlar ve ne kadar süre ile suç işlenirse o kadar süre cehennemde kalınacağına inanmışlardır. Bu inanışa gre de, Musa peygamberin aralarından ayrıldığı kırk gün zarfında Allah'a inanmayı bırakıp "altın"a tapmaları hakkında; "Biz kırk gün günah işledik, kırk gün yanacağız. Başka günlerde bize ateş dokunmaz." demişlerdir. Ancak, Yüce Allah, "Yahudi mantığı" deyiminin tipik rneği olan bu "cehennemde sayılı gün kalma" icadını, Al-i Imran suresinin 24. ayetinde "uydurulmuş yalan" olarak nitelemiş, Bakara suresinin 80. ayetinde de "bilmedikleri bir şeyin Allah'a isnat edilmesi" olarak tanımlamıştır: Al-i Imran; 24: Bunun sebebi onların, "Ateş bize sayılı birkaç gün dışında asla dokunmayacaktır." demeleridir. Uydurmuş oldukları yalanlar, dinlerinde kendilerini aldatmaktadır. Bakara; 80: Dediler ki: "Sayılı birkaç gün dışında ateş bize asla dokunmayacaktır." De ki: "Allah'tan bir ahit mi aldınız? Allah, ahdine asla ters düşmez. Yoksa siz Allah'a isnat ederek, bilmediğiniz şeyleri mi sylüyorsunuz?" Kendilerine verilen kitabı tahrif ettikleri Kur'an ile sabit olan Yahudilerin uydurmaları, sadece cehennem azabının süreli olduğundan ibaret değildir. Onların, Yahudi ve Hıristiyanlardan başkasının cennete giremeyeceği (Bakara; 111), yalnız kendilerinin Allah'ın dostları oldukları (Cuma; 6) gibi başka kuruntuları da vardır. Ama dünyada işledikleri yüzünden lümü istememeleri (Cuma; 7) gstermektedir ki; Yahudiler syledikleri bütün bu yalanlara kendileri de inanmamaktadırlar ve bu yalanları uydurmakla işledikleri, sıradan bir günah değildir. Nitekim Kur'an'ın birçok ayetinde Yahudilerin pek çok sebeple kafirleştikleri bildirilmiştir. Küfür ise süreli değil, sürekli olan bir suçtur. Yani kafir, hiçbir zaman "On gün kafirlik edeyim, sonra imana gelirim." demez. Kafirin mrü ebedi olsa, küfrü de ebedi olur: Fatır; 3638: Ve şu inkar eden kişiler, cehennem ateşi kendileri için olanlardır. Onlar hakkında hüküm verilmez ki lsünler. Kendilerinden, onun birazı da hafifletilmez. İşte Biz her aşırı inkarcıyı byle cezalandırırız. Ve onlar, orada feryat ederler: "Rabbimiz! Bizleri çıkar, yapmışolduklarımızdan başka düzgün amel yapalım." -Sizi düşünecek olanın düşüneceği kadar mürlendirmedik mi? Size uyarıcı da gelmişti. O halde tadın! Artık zalimler için bir yardımcı da yoktur.-Kesinlikle, Allah gklerin ve yerin gaybini bilendir. Hiç şüphesiz O, gğüslerin içindekini çok iyi bilendir. En'am; 27, 28: Ve onların, ateşin üzerinde durduruldukları zaman: "Ah, ne olurdu dünyaya dndürülseydik, Rabbimizin ayetlerini yalanlamasaydık ve müminlerden olsaydık." deyiverdiklerini bir grsen! Hayır, işin aslı daha nce gizleyip durdukları karşılarına çıktı. Geri çevrilselerdi yine menedildikleri şeye mutlaka dnerlerdi. Evet, onlar gerçekten yalancıdırlar. Küfrün ebedi olduğu gibi, aynı şekilde iman da süreli değil, süreklidir; ebedidir. Buna gre, nasıl imanın mükafatı ebedi ise, küfrün cezası da ebedi olmak durumundadır. Cehennem azabının ebediliğini, Allah'ın adalet ve sonsuz rahmetiyle, Rahman ve Rahim sıfatlarıyla bağdaşmadığını düşünerek, cehennem ehlinin cehennemde ebedi olarak kalmayacağını ya da ebedi olarak acı çekmeyeceğini savunan Müslümanlar da olmuştur. Kendi akıllarına gre Allah'a din ğretmeye çalışan bu kişilerin başında Muhyiddin-i Arabi gelmektedir. Cehennem azabının geçici olduğunu savunan Müslümanlar, ileri sürdükleri grüşlerine, zayıf rivayetler yanında, bazı ayetlerde geçen szcüklerin "yan anlamlarını" da delil olarak gstermişlerdir. Bunlardan birisi Nebe' suresindedir: Nebe'; 2126: Cehennem, gerçekten azgınları bekleyen bir pusu ve onların dnüp dolaşıp gelecekleri yerleri olacaktır. Orada darlık / kıtlık içinde oldukları halde kalacaklardır. Orada, ne bir serinlik, ne de içilecek bir şey tadarlar. Sadece bir kaynar su, bir de irin. Uygun bir ceza olarak. Yukarıdaki 23. ayette geçen " ahkab" szcüğüne lügatlerde; "bir yıldan fazla bir zaman", "uzun zaman", "seksen sene" gibi anlamlar verilmiştir. Ama ahiret yurdunun süreli olduğunu iddia edenler, lügatlerdeki bu süreleri ahiret yurdu için yeterli grmemiş olacaklar ki, szcüğü; "asırlarca" "çağlar boyu" diye tercüme etmişlerdir. İşte, cehennem azabının ebedi olmadığını ileri sürenler iddialarına, ahiret yurdunda kalınacak süreyi ifade eden "ahkaben" szcüğünün bir zaman dilimini belirtmesini delil gstermektedirler. "Ahkaben" szcüğüne aynı zamanda hal ve durum bildiren bir anlam vermek de mümkündür. Şyle ki: Dikkat edilirse, szcüğün geçtiği ayetten sonraki ayetlerde, cehennemde bulunanların serinlik ve içecek bir şey tadamayacakları, aksine kaynar su ve irin içecekleri ve onlar için azaptan başka bir şeyin artırılmayacağı bildirilmektedir. Bu şartlardaki bir insanın ise kısa sürede "deve semerini bağlayan kayış"a veya "semerin yükünü bağlayan ip"e dnmeleri kaçınılmazdır. İşte, " el hagabu" szcüğünün çoğulu olan " ahkab" szcüğü de bu anlama gelmektedir. Gerçekten de cehennemdeki onca azabın içinde kaynar su ve irin içen kimselerin zayıflamaları sonucu kayışa veya ipe benzetilmeleri, içinde bulundukları durumu anlatmak için son derece uygun bir benzetmedir. Bize gre bu szcükle ilgili en isabetli grüşü Sahib-i Keşşaf yapmıştır: Ayetteki "ehkaben" kelimesi, yağmuru, hayır ve bereketi az olduğunda kullanılan "hakıbe amüna" deyimiyle, bol rızık elde edemeyen kimse hakkında kullanılan "Hakıbe fülanün fehüve hakıbe" ifadesine varıp dayanır ki, bunun çoğulu da "ehkab" olur. Bylece, ayetteki bu kelime " onlar orada, bir darlık ve kıtlık içinde oldukları halde beklerler.." takdirinde, "ehkaben" kelimesi hal olarak mensup olmuş olur. "Orada ne bir serinlik, ne de içilecek bir şey tadarlar..." ifadesi de bunun tefsiridir. Cehennem azabının geçici olduğunu savunanların delil olarak ileri sürdükleri bir diğer husus ise, En'am ve Hud surelerindeki ayetlerde geçen "Allah'ın dilediği hariç" ifadesidir: En'am; 128: O gün Allah onların hepsini oraya toplayacak ve "Ey cinler topluluğu! Siz insanlarla çok uğraştınız." diyecek. Onların insanlardan olan dostları da "Ey Rabbimiz! Biz birbirimizden faydalandık. Bizim için tayin ettiğin ecelin sonuna ulaştık." diyecekler. Allah da buyuracak ki: "Allah'ın dilediği hariç, içinde ebedi kalacağınız yer cehennem ateşidir." Şüphesiz Rabbin hikmet sahibidir. Her şeyi bilendir. Daha nce de sylediğimiz gibi "Allah'ın dilediği hariç" ifadesi, her zaman ve her koşulda güç ve kudretin Allah'a ait olduğunu, O'nun dilediğini yapacağını vurgulayan bir ifade olup bu ifadenin, cümlede bildirilen hükmün bir istisnası olduğuna işaret ettiğini düşünmek yanlıştır. Çünkü ayette Rabbimizin "Ennaru mesvaküm halidine fiha ." szlerine muhatap olanlar, "cinn" ve "ins"den şeytanlara tabi olan kafirlerdir. Rabbimiz ise, kafirler için cehennemin ebedi olduğunu ve onların bağışlanmayacağını, Nisa suresinin 168, 169. ayetlerinde açıkça bildirmiştir. Dolayısıyla bu hükümde bir istisna olduğunu düşünmek, Nisa suresinin ayetleriyle çelişmek olur. Hud; 106, 107: Bedbaht olanlar cehennem ateşindedirler. Onların orada yle bir soluk alış verişleri vardır ki! Gkler ve yer durdukça onlar orada o ateşin içinde ebedi kalacaklardır. Ancak Rabbinin dilediği müstesna. Şüphesiz Rabbin dilediğini yapmaya kadirdir. Burada da, Hud suresinin 107. ayetinde geçen "Allah'ın dilediği hariç" ifadesinin, bir istisnayı işaret ettiğini düşünmek, aynı ayette geçen "halidine fiha" ifadesini "geçici bir süre" olarak kabul etmeyi gerektirmektedir. Oysa 108. ayete bakıldığında, cennet ve cennetliklerin durumunun da aynı szcüklerle ifade edildiği grülmektedir: Hud; 108: Mutlu olanlara gelince, onlar da gkler ve yer durdukça cennette ebedi olarak kalacaklardır, ancak Rabbinin dilemesi müstesna. Bu ardı arkası kesilmeyen bir ikramdır. Bu durumda akleden şu soruyu soracaktır: "Halidine fiha" ifadesi cennet için kullanıldığında "sonsuzluk" anlamına geliyor da cehennem için kullanıldığında mı cehennemin "süreli" olduğu anlamını vermektedir? Cehennem azabının ebedi olması konusuna mantıki açıdan bakıp, sırf bu ynden itiraz edenler de olmuştur. Mesela bazıları "Azap doğuştan temiz ve günahsız olan insanın sonradan ürettiği ktülükler yüzünden kirlenmesi üzerine ngrülen bir temizlenme sistemidir. Azabın kendisi bizzat amaç değildir. Byle olunca, günah işlemiş ve bu yolla kirlenmiş olanlar bu kirliliklerinden arındığında azapları da son bulacaktır. Bunun aksini düşünmek Allah'ın azap etmekten zevk aldığını iddia etmek olur. Byle bir zevk, O'nun uluhiyetinin şanına yakışmaz, Kur'an'ın verileriyle de bağdaşmaz." diyerek cehennem ve cehennem azabının ebedi olmadığını ileri sürmüşlerdir. Dikkat edilirse bu grüş, cehennem azabının günahları temizleyeceği varsayımına ve Allah'ın azap etmekten zevk almadığı gerçeğine dayandırılmıştır. Dolayısıyla bu grüşün tahlili de bu iki bakımdan yapılmalıdır. Birinci olarak, bu grüş sahiplerinin gzden kaçırdıkları bir husus vardır: "Temizlenme" kavramı kirlenenler için kullanılabilir ama kendisi kir olanlar için sz konusu edilemez. Rabbimiz de Tvbe suresinin 28. ayetinde "Müşrikler ancak necestir." demek suretiyle, cehennemlik olan müşriklerin kendilerinin "pislik" olduğunu çok açık bir ifade ile belirtmiştir. Kendisi "neces" olanın temizlenmesi ise ancak tvbe ve iman ile mümkündür ve bunun yeri de ahiret değildir. Çünkü her insana bu fırsat dünyada verilmiş, tvbe etmeye tenezzül etmeyenlerin yerinin cehennem olacağı onlara, dünyada iken bildirilmiştir. Bu bildirim, Allah'ın vaadidir ve Allah ise vaadinden dnmez. İkinci olarak, bu grüş sahiplerinin unuttukları çok nemli bir husus vardır: "Zevk almak", "duygusal davranmak", "hislerine kapılmak" gibi davranışlar, yaratılmışların zellikleridir. Yaratıcı ise bunlardan beridir. O insanlara tercihlerinin sonucu olan şeyleri, daha onlar dünyada iken vadetmiştir ve ahirette de bu vaatlerini yerine getirmek suretiyle şaşmaz adaletini tecelli ettirecektir. Yani, cehennemdeki azap Allah'ın suçlulara kızması sebebiyle değil, nceden bildirilmiş vaadin yerine getirilmesi, adaletin sağlanması sebebiyledir. Yüce Allah, suçlulara nceden ilan ettiği cezaları vermek suretiyle adaleti sağlayacağını "intikam" szcüğü kullanarak birçok ayette bildirmiştir: Maide; 95: ... Bu yaptığının cezasını tatması içindir. Kim tekrar bu suçu işlerse Allah ondan intikam alır. Allah güçlüdür, intikam sahibidir. Al-i Imran; 4: ... Allah'ın ayetlerini inkar edenler var ya işte onlar için şiddetli azap vardır. Allah güçlüdür, intikam sahibidir. İbrahim; 47: O halde Allah'ın peygamberine verdiği szden cayacağını sanma. Doğrusu Allah azizdir, intikam sahibidir. Zümer; 32: Allah'`a karşı yalan uydurup ve kendisine gelen gerçeği yalanlayandan daha zalim kim olabilir? Kafirler için cehennemde yer olmayacak mı? Zümer; 37: Allah kimi doğru yola eriştirmiş ise onu saptıracak kimse yoktur. Allah mutlak galip ve intikam sahibi değil midir? Diğer taraftan ahiretteki cezalar, insanın dünyada işlediklerinin doğal sonucudur ve dünyada iken haberli oldukları ama inanmadıkları şeylerdir: Casiye; 33: Derken işledikleri ktülükler kendilerine belli oldu ve onları, alaya aldıkları şeyler kuşatıverdi. Bir insanın yaptığı işler neyse, hayatı boyunca o işlerin sonuçlarıyla yaşaması nasıl gayet normal ise, ahiretteki ebedi hayatta da insanın yine o işlerinin sonuçları ile yaşaması son derece doğaldır. Dolayısıyla da bu durumun adalet ve rahmetle hiçbir çelişkisi yoktur. Bir kısım kişiler de, ahiret hayatının ebedi olması ile "teaddudü kudema" oluşacağını, yani ebediliğin cennet ve cehenneme de izafe edilmesi ile sadece Allah'a ait olan bu zelliğin çoğalmış olacağını ileri sürmüşler ve bu sebeple cehennemin ebedi oluşunun, Kur'an'ın uluhiyet anlayışına aykırı olacağını iddia etmişlerdir. Bu kişiler iddiaların da Kasas suresinin 88. ayetindeki "Allah'ın zatı dışında her şey helak olacaktır." ifadesini ve Rahman suresinin aşağıdaki ayetlerini kanıt gstermişlerdir: Rahman; 26, 27: Gklerdeki ve yerdeki her şey fanidir; sadece o celal ve ikram sahibi Allah'ın yüzü baki kalır. Bir defa, cennet ve cehennemin ebedi olması kesinlikle bir "teaddudü kudema" değildir. Çünkü cennet, cehennem ve bütün ahiret alemi; irade ve kudret sahibi bir varlık değil bizzat Allah tarafından kulları için yaratılmış şeylerdir. Dolayısıyla bunların ilahlık iddiasında bulunmaları sz konusu olamayacağından, bu durumun Kur'an'ın uluhiyet anlayışına ters olması da sz konusu değildir. Konuya delil getirilen Kasas suresinin 88. ayetinin tamamı ise şyledir: Kasas; 88: Allah ile beraber başka bir tanrıya kulluk etme. Ondan başka hiçbir ilah yoktur. O'nun zatından başka her şey yok olacaktır. Hüküm O'nundur. Siz de ancak ona dndürüleceksiniz. Grüldüğü gibi ayette, Allah'tan başka ilahlara, lümlü olmaları sebebiyle inanılmaması gerektiği, Allah'ın ise baki olduğu bildirilmektedir. Yani, ayetteki o ifadenin, getirilmek istendiği anlamla hiç alakası yoktur. Rahman suresinin 26, 27. ayetleri ise, tamamen dünya ile ilgili bir gerçeği dile getirmekte, dünyada var olan her şeyin kıyamet ile yok olacağını, vurgulamaktadır. Bu ifadelerin ahiretle, cennet ve cehennemle bir ilgisi yoktur. Bu konuda biz, Kur'an'da bildirildiği gibi dünyaya ve içindekilere geçici olma zelliği veren Allah'ın, ahirete de devamlı olma zelliği verdiğine inanıyor, eğer durum bunun aksi olsaydı Rabbimizin, insanların bu müşkülünü asla belirsizliğe bırakmayıp Kur'an'da açıkça beyan edecek olduğunu düşünüyoruz. Bu konu, asr-ı saadette byle anlaşılmış ve kabul edilmiş olmalıdır ki, ahirette cennet ve cehennemden sonraki hayat hakkında peygamberimize sorulmuş bir tek soru bile literatürde yer almamıştır. Netice olarak biz diyoruz ki; cehennem de, cehennemdeki azap da daimidir. İyi insan olarak bilinip de Müslüman olmayan bazılarının ahirette hali nasıl olacak? Yani, insanlığa büyük hizmetler vermiş fakat Müslüman olmamış kimseler ahirette cennete mi yoksa cehenneme mi gireceklerdir? Bu konuda düşünmeye başlamak için hareket noktasının aşağıdaki ayet olması gerekmektedir: İsra; 15: Kim doğru yola gelirse sırf kendi iyiliği için gelir. Kim de saparsa ancak kendi aleyhine sapar. Hiçbir günahkar başkasının günah yükünü çekmez. Ve Biz bir Peygamber gndermedikçe, azap ediciler olmadık. Grüldüğü üzere Rabbimiz, elçi gndermeden azap etmeyeceğini bildirmiştir. O halde yukarıdaki sorunun cevabı, peygamberimizin bu kişilerin elçisi sayılıp sayılmadığında yatmaktadır. Bilindiği gibi, Mekkeli herkesin soyunu-sopunu, huyunu-suyunu, fiziksel ve zihinsel durumunu, ilmi seviyesini iyi bildikleri Abdullah'ın oğlu Muhammed, kendisine vahyedilenleri topluma tebliğ etmiştir. Mekkeliler ise, kendilerine tebliğ edilen Kur'an'daki mucizeyi grünce inkar edememişler ama içlerindeki azınlığın iman etmesine karşı çoğunluk olarak işlerine gelmemesi sebebiyle bile bile yalanlamışlardır. Sonuçta da Kur'an'ın mucize olduğu kendilerine gsterilmiş olan o günkü toplumun; inananları kendilerini kurtarmış, inanmayanları da cezayı hak etmiştir. Peki, peygamberimizden sonra acaba Kur'an mucize olarak toplumlara tebliğ edilebilmiş midir, bugün edilebiliyor mudur ve tabi bu mucizenin tebliğ ve tebyincisi Mekkeli Muhammed'in elçiliği kabul grmekte midir? İşte meseleyi çzecek olan, bu soruların dürüst ve samimi cevaplarıdır. Eğer Kur'an mucize olarak takdim ediliyor ve bu mucizelik insanlarca kabul grüyorsa, Kur'an'ın tebliğcisinin, Allah'ın elçisi olduğu da kabul edilmiş olacak ve bu duruma tanık olanlar "sorumlu" konumuna gireceklerdir. Eğer bu tanıklar, inanmamış olarak lürlerse, ne kadar iyi insan olsalar da, ne kadar büyük hayır işleri yapsalar da, bu yaptıklarının onlara hiç yararı dokunmayacak, gidecekleri yer cehennem olacaktır. Ama Kur'an tanıtılmıyor ya da tanıtılamıyorsa, insanlar mucizeye tanık olmayacaklar ve çeşitli kesimler tarafından bin bir iftira ile karalanmaya çalışılmış olan Mekkeli Muhammed'in elçiliğini kabul etmeyeceklerdir. Bize gre, Kur'an'ın tanıtılmaması ve mucizenin gsterilmemesi sebebiyle inançsız kalanların bu durumundan, Kur'an'ı ve peygamberini tanımayan ve tanıtmayan szde Müslümanlar sorumludurlar. İnançsız kalanlar ise, tebliğ edilmemiş kişilerdir ve onlar aşağıdaki ayetler kapsamındadır. Bakara; 62: Şüphe yok ki, iman eden kişiler, Yahudi, Nasrani ve Sabii kişiler; bunlardan her kim Allah'a ve ahiret gününe iman eder ve salih amel işlerse onlar için Rabbleri katında bunların ecirleri vardır, bunlara bir korku yoktur, bunlar mahzun da olmazlar. (Aynı mesaj için Maide; 69)Zilzal; 7, 8: Her kim zerre miktarı bir hayır işlerse onu grecek, her kim zerre miktarı bir şer işlerse onu grecek. Allah doğrusunu en iyi bilendir. DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

" Aklini Cikar At Hayvan Ol Kurtul " yada" Aklini Kullan Gidecegin Yere Yatirim Yap Kurtul "iki yolda sana kalmis secimini yp ikisindede kurtulus var. ;) Ilki ni yapmayi birak anlayacagini pek sanmiyorum ama yinede anlamak icin caba sarfedip bir mrünü harcayabilrisin yada nirvana sylemindeki koca kari firlatmasinda tango dansi yaparsin. ikinci yol kolay ama isine gelmeyecek yoldur. cünkü araya iki yakakli güzel seytanlar cinsi latifler giriyor ayrica icindeki szüm ona felsefe lara gre icindeki ktü his ktü duygular lakin dogrusu Nefs ile mücadele giriyor. Herkes cenente girmek ister ama nedense lmek isteyen yok hadi gel acikla. Allah cc diyorki Cennette her ama her istedigin olacak diyor ve garanti ediyor. Buna ragmen kimse lmek istemiyor. Insan sonuzluga programlanmis bir ruh tasiyor. byle bir ruh zaman ve mekan mevhumu bir hacimde yasarsa ne olur? El cevap dünyain sonsuzlugun ister. bu yüzden ikincisi mantiken kolay ama fiielen zordur. Südün Bozuksa Senin Üc Gram Uckura Satilmissa Ruhun! Yanasma Gk Girsin Kizil Ciksin!!!

: ya arkadaşım sen müslümansan emirleri yap yasaklardan kaçın sana ne gerisinden. yalan mı? burda sabaha kadar cehennemin nasıl olduğunu tartışsan ne sonuç çıkacak? ispat falan mı ediceniz biriniz? ilahi kitap ne derse odur tabii inanıyorsan nemli olan tartışmak deyil ama bir yandan tabi tartışcam kimin ne bildiğini bilmem gerek yanlış bildiğimi doğru ğrenmem lazım sizin bilgileriniz sayesinde

La ben ordan geliom makara bi yer :D girmek için çaba lazım cehenneme :) Merhabaaaaa

: ShockMan bunu yazdı: Arkadaşlar Konuyu Toparlak edelim, Cehennem Konudaki Bir Çok arkadaşlarımızında ifade ettikleri gibi, Kademeli Günahlara Gre Dizayn edilmiş bir Mekandır, Aynı Cenetteki Kademeli Girişler gibi. Cenette dahi Her kes aynı Statüde değildir. rneğin Cehennemin bir Kademesi vardır, Orada İnsan yanar Kül oluncaya kadar yanar, Sonra Tekrar Et kan ve kemik Ruha giydirilir ve Tekrar Ateşe Sürülür, Bu Dngüsel Kurala bağlı bir Azap hayatı olarak Sürer. Bir Kademeside vardır, Dünyada Bildiğimiz En Soğuk Yerden daha Soğuktur, Orada Soğukta Donar, Acı Çerekerek Acı bir şekilde lür, Ve Tekrar Et Kemik ve Kan Giydirilir Oraya geri Sürülür Kişiler. Ve Bir Kademeside vardır, Hiç Et Kan ve Vücut Giydirilmez, Ruha Azap çektirilir. Müslüman olup Namaz Kılmadığı için Sürülenlerede Alevden yapılmış, Seccade üzerinde, Tüm Rekatlarını Kılması için Namaz Kıldırılır. Cehennem Hususunda, Cehennemde Zebaniler ve Cehenneme Has Yaratıklar, Yırtıcı Vahşi Yaratıklarda vardır, Tabi Bir Kademesinde, Kişiye et, Kemik ve Kan Giydirilir, Kişi Ortamda Dolaşırken Bu yaratıkların Saldırısına Uğrar, Acı bir Can verir, Liyme liyme edilir, Yenilir, Ve Dngü devam eder. Çeşitlidir yani Azap. Bu Konuda Azap Konusunda yani Tamamen iş Yüce Yaradanın Yaratıcı fikirlerine kalmıştır. Koca Kainatı yaratan Allah için Ne kolaydır Bu Senaryoları Gerçekleştirmek. Çok sadist bir tanrın var senin hoca.. Buzulun syledikleri daha mantıklı geliyor... Hocam, Benim Allahım emin ol, Sadist bazı insanlara Tüm uyarıları yapmış ve Merhamete davet etmiş olmasına rağmen, Yola Gelmeyen Günahkar, Zalim İnsanlara, Pek Tabiki Onlardan Daha Sadist olması kadar Normal bir olgu yoktur. Neticede Yaratan Sıfatına sahip, Allah Dilediğini Yapmakta Sınırsızdır, Ama Haksızlık yapmayacağınıda Artık dememe gerek yok. Kısacası Sen ne kadar Sadist o Sana misliyle Sadist, Sen Ne kadar Merhametli, O Misliyle Sana Merhametli. Olay budur. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

çok ktü bir yer olacağı kesin. girmemek için uraş gerisine karışma :) Microsoft isn't evil, they just make really crappy operating systems. Linus Torvalds

Gitti geldide tarif ediyor cehennemi sanki tatil beldesi:D beyninizi bu boş şeylerle fazla doldurmayın... Etinden korkanın kemiğini sikeyim!

Gelmek isteyen varsa gidelim beraber. bakar geliriz

: benim duydukalrımda yle ama eğer şirk koşmuyorsan cezanı ekip cennete geciş yapcaksın.. şahsen ben iki tarafıda grme yanlısıyım ;) Cezan olmasa da cehennemi gstereceklermiş galiba. O sıcaklığı çok hafifte de olsa hissedeceğiz :)

dinde ispat yoktur. islamın anlamı teslimiyettir ister inan ister inanma kimsenin umrunda olmaz. Allah, inanmayanın kalbine hidayet vermedikçe mrün boyunca ona bişeyler anlatsan o yine inanmaz. byle biriyle karşılaştıgınızda siz sadece Allah hidayet versin diyin bu kafidir. cehennem hususunda bilmeniz gereken herşey bildirilmiştir. bakın byle byle yapmayııııın yaparsanız sonunuz burasıdıııııır defalarca defalarca sylenmiştir ama yok siz bunlara aldırmaz bildiginizi yaparsanız siz düpedüz kendinize yazık etmiş olursunuz. Allah kimseyi cehenneme sokmaz siz kendi günahlarınızla girersinizateşi kaynar suyu bi kenara bırakın sabah akşam elinize yüzünüze igne batırsalar ateşten daha mı iyi :)azap greceksin işte daha neyi merak ediyorsunuz.. savrulurken raconun kırmızı pelerini o zarif fkeye, zaman ki sana hasta olmuş, incelikli haytasın, raksederken mahallenin maşallahı-eyvallahı, güzelleş be oğlumm.! şimdilik, lümüne kadar hayattasın..

http://www.sufizm.gen.tr/videolar/ahmed-hulusi-konferans/ahmed-hulusi-antalya-konferansi-video/ Ayrıca çok şekersin :)

herkez cennette gitmeyi dusunurken cehenneme gidecek eleman kalmiyor biz gideriz:

: Davos bunu yazdı: Herkez cennete gitmek ister ama kimse lmek istemez...:)Anlaşılan Ateş var poku yediik... s::) benim mesajı okudun mu:Wistediğin soruların cevabını vermiştim:W sadece ateş değil. Anladım dostum ama yinede ateş var sorun o:d

Linux nasıl Windows'u ağda gremiyorsa , bizde ermedikçe bilemeyiz. Bazı Linuxlar ermişte olabilir bu teze gre.

sallamış "evlatlarım adı gülen kendisi ağlayandan sakının"SHT "Vallahi evlatlarım kainatın en bahtiyar insanları sizlersiniz."

tüm dinler, Cehennem Azabından korkarlar bunu bilesin yeter. bizde keyfine düşkün sosyal çocuklar olabilirdik ; hayatla erken seviştik herşey üstümüze kaldı

: Dipnot: Hnk.. Spacheata hocam, Tvbe de be Gzüm O Nasıl laftır. Oha Oldum yahu. Ayran içiyordum Boğazımda Düğümlendi be yahu. Onun Allah'ı çaydanlıkmış korkma birşey olmaz:)

: cehennemde ateş falan yok abi ya ateş orda semboldür fiziksel olmayan bir alemde nasıl yanacaksınız hiçmi düşünmüyorsunuz?ateş fiziksel bir zelliktir. Ruhun olduğu yerde sıcak soğuk olmaz e lünce ruhunda yanmayacağına gre? ateş burada arınmak anlamındadır kimsenin yanacağı falan yok :) relax olun illaki bir arınma şeysine gireceğiz ama bunun bildiğimiz ateş olmayacağı kesin :) tabi bizim imamlarımız din adamlarımız sembolü olduğu gibi anlattığı için hatta bilmedikleri için byle sonuçlar çıkıyor ortada ama ruhu nasıl yakacaksın ateşde diyince kafalarıda karışıyor. arkadaş Allah Şeytanı neden var etti. bir düşün derim. Gemiler mi batacak?O zaman batsın!!!!!

: ShockMan abi bir yararımız dokunduysa ne mutlu bize. Eyvalla Canım kardeşim, Sabah sabah Düşüncelere Boğdun beni, Kendimi Muhakeme etmeme vesile oldun. Tekrar sağol. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

yok başka bir cehennem, yaşıyorsunuz işte... herşeyin bir şeyi vardır

En dogrusunu demis ama dogru dememis. Insanlari korkutmamak icin dinden uzaklastirmamak icin ilimli bir yontemle anlatmaya calismis. Ama cehennem boyle degil gercekten cennet ne kadar guzelse cehennem ateside o kadar keskin olacak. https://t. me/pump_upp

AL-İ İMRAN 12,106. Ayet O inkarcı kafirlere de ki, siz mutlaka yenilgiye uğrayacak ve toplanıp cehenneme doldurulacaksınız. Orası ne fena bir dşektir. (3/12) O gün bazı yüzler ağarır, bazı yüzler kararır. Yüzleri kararanlara: "İmanınızdan sonra küfrettiniz ha? yle ise inkar etmenize karşılık azabı tadın" . (3/106) NİSA 56. Ayet Şüphesiz ki ayetlerimizi inkar eden kafirleri biz yarın bir ateşe atacağız. Derileri piştikçe azabı duysunlar diye, kendilerine başka deriler vereceğiz. Çünkü, Allah gerçekten çok güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir. (4/56) ENAM 27,30,128. Ayet Onların, ateşin üzerinde durduruldukları zaman: "Ne olurdu dünyaya dndürülseydik, Rabb'imizin ayetlerini yalanlamasaydık da müminlerden olsaydık" dediklerini bir grsen! (6/27) Rablerinin huzurunda durduruldukları zaman onları bir grsen! Rableri onlara şyle der: "Bu, bir gerçek değil midir?". Onlar da: "Rabbimize yemin ederiz ki gerçektir" derler. Rableri de onlara: "yleyse inkarınız sebebiyle azabı tadın!" der. (6/30) , onların hepsini topladığı gün, cinlere: "Ey cin topluluğu! İnsanların çoğunu yoldan çıkardınız" der. İnsanlardan cinlerin dostu olanlar da şyle derler: "Rabbimiz! Biz birbirimizden faydalandık. Nihayet bize tayin ettiğin vademize ulaştık". Allah da:"Sizin durağınız cehennemdir. Orada, Allah'ın dilemesi müstesna, ebedi olarak kalacaksınız" der. Şüphesiz Rabbin hikmet sahibidir, her şeyi bilendir. (6/128) A'RAF 38,39,40,41,44,47,48,50,51. Aye t Allah onlara: "Sizden nce geçmiş cin ve insan topluluklarıyla beraber cehennem ateşine girin!" der. Cehenneme giren her ümmet kendi din kardeşine lanet eder. Nihayet hepsi oraya toplandığında, sonrakiler ncekiler hakkında derler ki: "Rabbimiz! İşte şunlar bizi doğru yoldan saptırdı. Onlara cehennem ateşinden kat kat azab ver". Allah der ki: "Herkesin azabı kat kattır, fakat siz bilemezsiniz". (7/38) ncekiler de sonrakilere derler ki: "Sizin bizden bir üstünlüğünüz yoktur. O halde yaptıklarınızdan dolayı azabı tadın". (7/39) Bizim ayetlerimizi yalanlayan ve onlara inanmaya tenezzül etmeyenler var ya, işte onlara gğün kapıları açılmayacak ve deve iğne deliğinden geçinceye kadar onlar cennete giremeyeceklerdir. İşte suçluları byle cezalandırırız. (7/40) Onlara cehennemde ateşten bir yatak, üstlerine de rtüler vardır. Biz zalimleri işte byle cezalandırırız. (7/41) Cennet ehli, cehennem ehline: "Rabbimizin bize vaad ettiğini gerçek bulduk. Siz de Rabbinizin size vaad ettiğini gerçek buldunuz mu?" diye seslenirler. Onlar da "evet" derler. Bunun üzerine aralarında bir çağırıcı şyle seslenir: "Allah'ın laneti zalimler üzerine olsun! (7/44) Gzleri cehennemlikler tarafına çevrilince de :"Rabbimiz! Bizi zalim toplulukla beraber eyleme!" derler. (7/47) A'raftakiler yüzlerinden tanıdıkları kişilere seslenerek şyle derler: "Ne topluluğunuz, ne de büyüklük taslamanız, size hiç bir yarar sağlamadı". (7/48) Cehennemdekiler, cennettekilere: "Bize biraz su akıtın veya Allah'ın size verdiği rızıktan bize de verin." diye seslenirler. Cennettekiler de: "Allah, bunların ikisini de kafirlere haram kıldı." derler. (7/50) Onlar ki, dinlerini bir eğlence ve oyun yerine koydular ve dünya hayatı kendilerini aldattı. Onlar, bugüne kavuşacaklarını nasıl unuttular ve ayetlerimizi nasıl inkar ettilerse, biz de bugün onları yle unuturuz. (7/51) ENFAL 36,37. Ayet Mallarını, Allah yolundan engellemek için sarfeden o kafirler, hiç şüphesiz yine onu sarfedecekler. Varsın sarfetsinler, sonra o yüreklerine inen bir acı olacak, sonra da mağlup olacaklar. Zaten kafirler toplanıp cehenneme gnderilecekler. (8/36) Allah, murdarı temizden ayırdetmek için ve bir de murdar kısmını birbiri üzerine bindirip hepsini bir araya getirmek ve topunu birden cehenneme koymak için byle yapar. İşte bunlar o hüsran içinde kalanların ta kendileridir. (8/37) TEVBE 35. Ayet O gün o altın ve gümüşlerin üstü cehennem ateşinde kızdırılacak da bunlarla alınları, yanları ve sırtları dağlanacak : "İşte bu kendi canınız için saklayıp biriktirdiğiniz şeydir. Haydi şimdi tadın bakalım şu biriktirdiğiniz şeyin tadını!" denilecek. (9/35) İBRAHİM 16,17,44. Ayet Ardından da Cehennem vardır, orada kendisine irinli su içirilecektir. (14/16) Onu yutmaya çalışacak, fakat boğazından geçiremeyecek ve her yandan ona lüm gelecek, fakat o lemez. Arkasından da çetin bir azab gelecektir. (14/17) Ey Peygamber! İnsanları, azabın geleceği gün ile korkut. O gün, zalimler şyle diyecekler: "Ey Rabbimiz! Bizi yakın bir zamana kadar ertele de senin davetine uyalım ve peygamberlere tabi olalım." Onlara: "Daha nce ahirete intikal etmeyeceğinize dair yemin etmemiş miydiniz?" denilir. 14/44) HİCR 43,44. Ayet "Şüphesiz ki onların hepsine vaad edilen yer cehennemdir." (15/43) "Cehennemin yedi kapısı vardır. O kapıların herbiri için birer grup ayrılmıştır." (15/44) NAHL 28,29. Ayet , kendilerine zulmetmiş kimseler olarak, meleklerin, canlarını aldıkları kimselerdir. O vakit onlar şyle diyerek teslim olurlar: "Biz, bir ktülükten dolayı yapmıyorduk." : "Hayır, Allah sizin ne maksatla yaptığınızı elbette çok iyi bilendir." (16/28) "O halde içinde ebedi kalacağınız cehennemin kapılarından girin" denir. Kibirlenenlerin yeri ne ktüdür! (16/29) İSRA 18. Ayet Her kim peşin isterse, dünyada ona, istediğimiz kimseye, dilediğimiz kadarını peşin veririz. Sonra ona cehennemi hazırlarız; kınanmış ve kovulmuş olarak oraya girer. (17/18) KEHF 29,99,100,102. Ayet Ve de ki: O hak Rabbimizdendir. Artık dileyen iman etsin, dileyen inkar etsin. Çünkü biz zalimler için yle bir ateş hazırlamışız ki, duvarları, çepeçevre onları içine alacaktır. Eğer feryad edip yardım isteseler, erimiş maden gibi yüzleri haşlayan bir su ile cevap verilir. O ne ktü bir içecek ve ne ktü bir dayanma yeri! (18/29) Biz o gün onları bırakıvermişizdir. Dalgalar halinde birbirlerine girerler, Sur'a da üfürülmüştür. Bylece onların hepsini bir araya toplamışızdır. (18/99) Ve cehennemi o gün kafirlere yle bir gstereceğiz ki! (18/100) O kafirler, beni bırakıp da kullarımı dostlar edineceklerini mi sandılar? Doğrusu biz cehennemi o kafirlere bir konukluk olarak hazırladık. (18/102) MERYEM 75.86. Ayet Onlara de ki: "Kim sapıklık içinde ise, Rahman ona mal ve evlatça ziyadelik ve azgınlığında mühlet verir. Nihayet kendilerine vaad edilen azabı, yahut kıyamet günü cehennemi grdükleri vakit, artık bilecekler kimin mevkii daha fena ve yardımcıları daha zayıfmış. (19/75) Suçluları da susuz olarak cehenneme süreceğiz. (19/86) EMBİYA 98,100. Ayet Siz ve Allah'dan başka taptıklarınız, cehennemin yakıtısınız; oraya gireceksiniz. (21/98) Orada onların bir inlemeleri vardır. Bunlar orada bir şey de işitemezler. (21/100) HAC 19,22. Ayet Şu ikisi Rableri hakkında tartışmaya girmiş iki hasımdır. O'nu inkar edenler için ateşten elbiseleri biçilmiştir. Başlarının üstünden kaynar su dkülür. (22/19) Uğradıkları gamdan oradan ne zaman çıkmak isteseler, her defasında oraya geri çevrilirler: "Yakıcı azabı tadın" denir. ). (22/22) MÜ'MİNUN 102,103,104,105,106,107,108. Ay et Bylece kimlerin tartıları ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir. (23/102) Kimlerin de tartıları hafif gelirse, artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; ebedi cehennemdedirler. (23/103) Orada dişleri sırıtır halde iken ateş yüzlerini yalar. (23/104) Size ayetlerim okunurdu da, siz onları yalanlardınız değil mi?... der. (23/105) Derler ki: Rabbimiz! Azgınlığımız bizi altetti; biz, bir sapıklar topluluğu idik. (23/106) Rabbimiz! Bizi buradan çıkar. Eğer bir daha dnersek, artık belli ki biz zalim insanlarız." (23/107) buyurur ki: Alçaldıkça alçalın orada! Bana konuşmayın artık. (23/108) FURKAN 11,12,13,14,15,19,22,34. Ayet Fakat onlar o saati de yalanladılar. Biz ise o saati yalanlayanlara çılgın alevli bir ateş hazırladık. (25/11) Ki, cehennem ateşi uzak bir mesafeden kendilerine grününce, onun bir hışımlanmasını ve uğultusunu işitirler. (25/12) Elleri boyunlarına bağlı olarak onun dar bir yerine atıldıkları zaman da, oracıkta yok olmayı isterler. (25/13) Bu gün bir yok olmayı değil, nice yok olmaları isteyin! (25/14) De ki: Bu mu daha iyi, yoksa takva sahiplerine vaad olunan ebedilik cenneti mi? Çünkü orası, onlar için bir mükafattır ve bir varış yeridir. (25/15) İşte sizi sylediklerinizde yalancı çıkardılar. Artık ne geri çevirebilir, ne de bir yardıma çare bulabilirsiniz ve içinizden kim zulmederse, ona büyük bir azab tattıracağız. (25/19) Melekleri grecekleri gün, işte o gün, günahkarlara hiçbir sevinç haberi yoktur. Ve yasak yasak, diyeceklerdir. (25/22) O yüzleri üstü cehenneme toplanacaklar var ya! işte onlar, yerleri en ktü, yolları en sapık olanlardır. (25/34) ANKEBUT 25. Ayet dedi ki: "Siz, sırf aranızdaki dünya hayatına has muhabbet uğruna Allah'ı bırakıp birtakım putlar edindiniz. Sonra kıyamet günü ise, kiminiz kiminizi tanımayacak, kiminiz kiminizi lanetleyecektir. Varacağınız yer cehennemdir. Ve hiç yardımcınız da yoktur." (29/25) RUM 16. Ayet Ayetlerimizi ve ahiret buluşmasını yalan sayıp da küfredenlere gelince, işte onlar o zaman azab içinde hazır bulundurulurlar. (30/16) SECDE 20. Ayet Ama fasıklık etmiş olanların barınakları ateştir. Oradan her çıkmak istediklerinde oraya geri çevrilirler ve kendilerine: "Haydi tadın o ateşin yalanlayıp durduğunuz azabını!" denir. (32/20) FATIR 36,37. Ayet İnkar edenlere gelince, onlara cehennem ateşi vardır. Hüküm verilmez ki lsünler, kendilerinden biraz azab da hafifletilmez. İşte biz her nankrü byle cezalandırırız. (35/36) Onlar, orada şyle feryad ederler: "Ey Rabbimiz! Bizleri çıkar, yapageldiklerimizden başka salih bir amel yapalım." : "Size düşünecek olanın düşüneceği kadar bir mür vermedik mi? Hem size uyarıcı da gelmişti. O halde azabı tadın. Çünkü zalimleri kurtaracak yoktur." . (35/37) ZÜMER 24,60,71,72. Ayet O halde kıyamet günü zalimlere: "Tadın bakalım kazanıp durduklarınızı!" denilirken, o ktü azabdan yüzü ile korunacak kimse ne olur?(1) (39/24) Hem o kıyamet günü grürsün ki, Allah'a karşı yalan syleyenlerin yüzleri kararmıştır. Kibirlenenlerin yeri cehennem değil mi? (39/60) İnkar edenler blük blük cehenneme sevkedilmektedir. Nihayet oraya vardıklarında kapıları açılır ve bekçileri onlara: "İçinizden size Rabbinizin ayetlerini okuyan, bu gününüzle karşılaşacağınıza dair sizi uyaran peygamberler gelmedi mi?" derler. Onlar da: "Evet geldi" derler. Fakat kafirler üzerine azab kelimesi hak oldu. (39/71) : "Ebedi olarak içinde kalmak üzere girin cehennemin kapılarından" denir. Bak, büyüklük taslayanların yeri ne ktüdür! (39/72) MÜ'MİN 76. Ayet İçlerinde ebedi olarak kalmak üzere cehennemin kapılarından girin. Bak ne ktü o kibirlenenlerin yeri? (40/76) TUR 16. Ayet Girin oraya, ister sabredin ister etmeyin artık sizin için birdir. Siz hep yaptıklarınıza gre cezalandırılacaksınız" . (52/16) RAHMAN 43,44. Ayet İşte bu, suçluların yalanladığı cehennemdir. (55/43) Onunla kaynar su arasında dolaşırlar. (55/44) VAKİA 56. Ayet İşte ceza gününde onlara sunulacak ziyafet budur. (56/56) HADİD 13. Ayet O gün münafık erkekler ve münafık kadınlar o iman edenlere şyle diyeceklerdir: "Bize bakın da sizin nurunuzdan alalım?" Onlara: "Arkanıza dnün de nur arayın!" denilir. Aralarına kapılı bir sur çekilir ki, onun içinde rahmet, dışında da azap vardır. (57/13) TAHRİM 7. Ayet : "Ey kafirler! Bugün zür dilemeyin. Siz ancak işlediklerinizin cezasını çekeceksiniz." . (66/7) MÜLK 8,10,11. Ayet Az daha fkeden çatlayacak. Her ne zaman oraya bir topluluk atılsa, onun bekçileri onlara: "Size korkutucu bir peygamber gelmemiş miydi?" diye sorarlar. (67/8) Ve derler ki: "Eğer biz dinleseydik, yahut düşünüp anlasaydık şu çılgın ateşin halkı arasında bulunmazdık!" (67/10) Bylece günahlarını itiraf ederler. o çılgın ateş halkı uzak olsunlar! (67/11) MÜDDESSİR 26,42. Ayet Ben onu Sekar'a sokacağım. (74/26) "Nedir sizi Sekar'a sokan?" diye. (74/42) İNSAN 4. Ayet Çünkü biz, kafirler için zincirler, demir halkalar ve alevli bir ateş hazırlamışızdır. (76/4) NEBE 21,30. Ayet Kuşkusuz Cehennem gzetleme yeri olmuştur. (78/21) : "Şimdi tadın . Artık size azabınızı artırmaktan başka bir şey yapmayacağız" . (78/30) GAŞİYE 4-5-6-7. Ayet Kızışmış bir ateşe girer. (88/4) Onlara kızgın bir kaynaktan su verilir. (88/5) Onlar için kuru bir dikenden başka yiyecek de yoktur. (88/6) O da ne besler, ne de açlığı giderir. (88/7) BELED 20. Ayet Onların üzerlerine bir ateş bastırılıp kapıları kapanacaktır. (90/20) LEYL 14-15. Ayet Ben sizi kpürdükçe kpüren bir ateşe karşı uyardım. (92/14) Ona ancak en azgın olan girer. (92/15) BEYYİNE 6. Ayet Kafirler, gerek kitap ehlinden olsun gerek puta tapanlardan olsun muhakkak, cehennem ateşindedirler. Orada ebedi olarak kalacaklardır. Onlar, insanların en şerlileridir. (98/6) KARİ'A 8-9-10-11. Ayet Kimin tartıları hafif gelirse, onun anası da haviye dır. (101/8-9) O uçurumun ne olduğunu sen nereden bileceksin? (101/10) O, kızgın bir ateştir. (101/11) HÜMEZE 1-2-3-4-5-6-7-8-9. Ayet Mal toplayıp onu tekrar tekrar sayan, insanları arkadan çekiştirip, kaş gz hareketleriyle alay edenlerin vay haline! (104/1-2) Malının, kendisini ebedi yaşatacağını sanır. (104/3) Hayır, andolsun ki, o hutame ye atılacaktır. (104/4) Hutame'nin ne olduğunu bilir misin? (104/5) O, kalplerin içine işleyecek, Allah'ın tutuşturulmuş bir ateşidir. (104/6-7) Cehennemlikler, dikilmiş direklere bağlı oldukları halde, o ateşin kapıları üzerlerine kapatılacaktır. (104/8-9) TEKASUR 5-6-7. Ayet Hayır! Eğer kesin bilgi ile bilseniz, elbette cehennemi grürsünüz. (102/5-6) Sonra, yemin olsun ki, cehennemi yakin gzüyle greceksiniz. (102/7) TEBBET 1-2-3-4-5. Ayet Ebu Leheb'in elleri kurusun , zaten yok oldu ya. (111/1) Ne malı ne de kazandığı onu kurtaramadı.(111/2) , alevli bir ateşe girecektir. (111/3) Karısı da odun hamalı olarak . (111/4) Boynunda da hurma lifinden bir ip olacaktır. (111/5)Grüldüğü gibi ateşten bolca bahsediliyo ama bilemiyorum tabi..

: sirpence bunu yazdı: Davos bunu yazdı: Herkez cennete gitmek ister ama kimse lmek istemez...:)Anlaşılan Ateş var poku yediik... s::) benim mesajı okudun mu:Wistediğin soruların cevabını vermiştim:W sadece ateş değil. Anladım dostum ama yinede ateş var sorun o:d Hep Bizmi Yakacaz, Birazda biz Yanalım Hem Yanmak Bizimde Hakkımız.. :) Adanalı Dizisinden Bir Alıntıydı. Anlayana ama. ;). :)) Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

Arkadaşlar Konuyu Toparlak edelim, Cehennem Konudaki Bir Çok arkadaşlarımızında ifade ettikleri gibi, Kademeli Günahlara Gre Dizayn edilmiş bir Mekandır, Aynı Cenetteki Kademeli Girişler gibi. Cenette dahi Her kes aynı Statüde değildir. rneğin Cehennemin bir Kademesi vardır, Orada İnsan yanar Kül oluncaya kadar yanar, Sonra Tekrar Et kan ve kemik Ruha giydirilir ve Tekrar Ateşe Sürülür, Bu Dngüsel Kurala bağlı bir Azap hayatı olarak Sürer. Bir Kademeside vardır, Dünyada Bildiğimiz En Soğuk Yerden daha Soğuktur, Orada Soğukta Donar, Acı Çerekerek Acı bir şekilde lür, Ve Tekrar Et Kemik ve Kan Giydirilir Oraya geri Sürülür Kişiler. Ve Bir Kademeside vardır, Hiç Et Kan ve Vücut Giydirilmez, Ruha Azap çektirilir. Müslüman olup Namaz Kılmadığı için Sürülenlerede Alevden yapılmış, Seccade üzerinde, Tüm Rekatlarını Kılması için Namaz Kıldırılır. Cehennem Hususunda, Cehennemde Zebaniler ve Cehenneme Has Yaratıklar, Yırtıcı Vahşi Yaratıklarda vardır, Tabi Bir Kademesinde, Kişiye et, Kemik ve Kan Giydirilir, Kişi Ortamda Dolaşırken Bu yaratıkların Saldırısına Uğrar, Acı bir Can verir, Liyme liyme edilir, Yenilir, Ve Dngü devam eder. Çeşitlidir yani Azap. Bu Konuda Azap Konusunda yani Tamamen iş Yüce Yaradanın Yaratıcı fikirlerine kalmıştır. Koca Kainatı yaratan Allah için Ne kolaydır Bu Senaryoları Gerçekleştirmek. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

peki ya cennet cehennem yoksada reenkarnasyon varsa? Ayrıca çok şekersin :)

bkz: http://www.dinimizislam.com/detay. asp?Aid=3964bkz: http://www.dinimizislam.com/detay. asp?Aid=4250 http://www.dinimizislam.com/detay. asp?Aid=3975 Cennet de, Cehennem de dolacaktırSual: diyenler olduğu gibi, diyenler de var. Hangisi doğrudur?CEVAPİkisi de doğru değildir. Allahü teala, Cenneti de, Cehennemi de dolduracaktır. Müminler, Cennette ebedi kalacak ve sayıları hiç eksilmeyecektir. Kafirler de, Cehennem de sonsuz kalacak ve sayıları eksilmeyecektir. Cehennemden sadece, günahkar müminler, cezalarını çektikten sonra çıkıp Cennette girecek ve orada sonsuz kalacaklardır. ayrıca:Cehennem azabı sadece ateş değildir. Birçok azap çeşitleri vardır. Birkaçı şyledir: 1- Soğukla azap,2- Yılan akrep gibi hayvanların sokması, 3- Başına topuzlarla vurmak, 4- Aç bırakmak, 5- Zakkum yedirerek bağırsakları parçalamak, 6- Vücutları büyültülerek azabın şiddetlendirilmesi,7- İrinli su içirmek,8- Gayya kuyusuna atmak,9- Uçurumlardan yuvarlamak,10- Zifiri karanlıkta azap,11- Büyük azap veren pis kokulara maruz bırakmak,12- Azapların her gün katlanarak çoğaltılması,13- Sonsuza kadar azap edilmesi. bu linklerde ve bu yazıda istediğin sorunun cevabı var sanırsam. bu arada bu siteyi herkese tavsiye ederim. din ile ilgili ğrenmek istediğiniz bişe olursa mutlaka bulursunuz diye tahmin ediyorum. Ayrıca kitap olarak da "TAM İLMİHAL SE'ADET-İ EBEDİYYE" kitabını neririm isteyene internette e-book halide var. :W

cehennemde ateş falan yok abi ya ateş orda semboldür fiziksel olmayan bir alemde nasıl yanacaksınız hiçmi düşünmüyorsunuz?ateş fiziksel bir zelliktir. Ruhun olduğu yerde sıcak soğuk olmaz e lünce ruhunda yanmayacağına gre? ateş burada arınmak anlamındadır kimsenin yanacağı falan yok :) relax olun illaki bir arınma şeysine gireceğiz ama bunun bildiğimiz ateş olmayacağı kesin :) tabi bizim imamlarımız din adamlarımız sembolü olduğu gibi anlattığı için hatta bilmedikleri için byle sonuçlar çıkıyor ortada ama ruhu nasıl yakacaksın ateşde diyince kafalarıda karışıyor. DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

benim duydukalrımda yle ama eğer şirk koşmuyorsan cezanı ekip cennete geciş yapcaksın.. şahsen ben iki tarafıda grme yanlısıyım ;) bendekiler hayel değil plan, planlarımda gerçek değil sadece birer rüya...

Fıkra bu ya Temel cehennemi haketmiş. Cehennem kapısındaki zebani Temel tam içeri girerken bir tokat atmış. Temel 'Bu ne ya? Byle yaparsanız kimse gelmez buraya...' demiş. Bir yalanın yküsü bin gece sylenir. Bir doğru için yardan da serden de geçilir. Hile bir zehirdir, kıvrandırır kişiyi. Hile ile iş gren mihnet ile can verir.

bana diyorsunuz gittinmi grdünmü diye konuşuyorsun diye? siz gidip grdünüz tabi ondan bilgilisiniz :) şu ayetleri okuyup alttaki soruları yanıtlarsanız sevinirim. Allah'ın huzurundan ayrılmadan nce, insanları da kendisi gibi saptırmak için Allah'tan süre istedi. Allah da ona kıyamet gününe kadar süre tanıdı. Bylece İblis'in insana karşı verdiği mücadele başladı. Allah İblis'i ve ona uyanları cehenneme dolduracağına hükmetti. Allah, Kuran'da bu olayı şyle haber vermiştir: Dedi: "Kınanıp alçaltılmış ve kovulmuş olarak oradan çık. Andolsun, onlardan kim seni izlerse, cehennemi sizlerle dolduracağım." (Araf Suresi, 11-18)Bizimle karşılaşmayı ummayanlar, dünya hayatına razı olanlar ve bununla tatmin olanlar ve Bizim ayetlerimizden habersiz olanlar; İşte bunların, kazandıkları dolayısıyla barınma yerleri ateştir. (Yunus Suresi, 7-8) CEHENNEMDE SONSUZ BİR AZAP OLACAKTIR İnkar edenlere gelince, onlar için de cehennem ateşi vardır. Onlar için ne, karar verilir, ki bylece lüversinler, ne de kendilerine onun azabından hafifletilir. İşte Biz, her nankr olanı byle cezalandırırız. (Fatır Suresi, 36) ALLAH ONLARLA KONUŞMAZ Der ki: "Onun içine sinin ve Benim'le syleşmeyin." (Mü'minun Suresi, 108) DAR VE SIKINTILIDIR Elleri boyunlarına bağlı olarak, sıkışık bir yerine atıldıkları zaman, orada yok oluşu isteyip-çağırırlar. (Furkan Suresi, 13) HOR VE AŞAĞILIK KILINACAKLARDIR "Rabbimiz, şüphesiz Sen kimi ateşe sokarsan, artık onu 'hor ve aşağılık' kılmışsındır; zulmedenlerin yardımcıları yoktur." (Al-i İmran Suresi, 192) CEHENNEMDEN KAÇIŞ OLMAYACAKTIR Suçlu-günahkarlar ateşi grmüşlerdir, artık içine kendilerinin gireceklerini de anlamışlardır; ancak ondan bir kaçış yolu bulamamışlardır. (Kehf Suresi, 53) HOMURTUSU VARDIR İçine atıldıkları zaman, kaynayıp-feveran ederken onun korkunç homurtusunu işitirler. (Mülk Suresi, 7) KATRAN VE ATEŞTEN ELBİSELER GİYECEKLERDİR Giyimleri katrandandır, yüzlerini ateş bürümektedir. (İbrahim Suresi, 50) KAYNAR SU, KAN VE İRİNLİ SU İÇECEKLERDİR1-kaynar suyu nasıl içeceğiz? kanlı ve irinli suyu nasıl içeceğiz ruh su içermi?2-ruhun yapısı nasıldır? hadislerde ve kuranda bu nasıl tabir ediliyor? nünde cehennem vardır ve irinli sudan içirilecektir. Yutkunmaya çabalayacak ve boğazından geçirmeyi başaramayacak, ona her yandan lüm gelecek, oysa lmeyecek de. Ardından daha katı bir azab olacak. (İbrahim Suresi, 16-17) Onlar için dari' dikeninden başka bir yiyecek yoktur. Ne doyurup-semirtir, ne açlıktan korur. (Gaşiye Suresi, 6-7) YAPMIŞ OLDUKLARINDAN DOLAYI PİŞMAN OLACAKLARDIR Onlar: "Evet" derler. "Bize gerçekten bir uyarıcı geldi. Fakat biz yalanladık ve: "Allah hiç bir şey indirmedi, siz yalnızca büyük bir sapmışlık içindesiniz, dedik." Ve derler ki: "Eğer dinlemiş olsaydık ya da akıl etmiş olsaydık, şu çılgınca yanan ateşin halkı arasında olmayacaktık." Bylece kendi günahlarını itiraf ettiler. Çılgınca yanan ateşin halkına uzaklık olsun. (Mülk Suresi, 9-11)Andolsun Rabbine, biz onları da, şeytanları da mutlaka haşredeceğiz, sonra onları cehennemin çevresinde diz üstü çkmüş olarak hazır bulunduracağız. Sonra, her bir gruptan Rahman'a karşı azgınlık gstermek bakımından en şiddetli olanını ayıracağız. Sonra biz ona girmeye kimlerin en çok uygun olduğunu daha iyi biliriz. Sizden ona girmeyecek hiç kimse yoktur. Bu, Rabbinin kesin olarak üzerine aldığı bir karardır. Sonra, takva sahiplerini kurtarırız ve zulmedenleri diz üstü çkmüş olarak bırakıveririz. (19/68-72) soracağım sorular şunlar1. iblis cennetten sonsuza dek kovulduğuna gre şuan nerde? 2. iblis ve şeytan aynı şeymidir? şeytan nedir?3. şeytanın farklı bişey olduğunu ğrendiğimize gre şeytan nerdedir ve bizi nasıl kandırır şeytan ldükten sonramı?4. şeytanın aslında ktü cinlerin olabileceğini düşünürsek ve cinlerdede cennet cehennem olduğuna gre ve aynı bizim gibi ldükten sonra cennet cehenneme gittiklerine gre ve şuan yaşayan bizi yolumuzdan saptırmaya çalışan şeytanların yaşadığına ve bizi yoldan çıkarmaya çalıştıklarına gre bulunduğu konum nedir cennetmi cehennemmi yoksa farklı bir yermi? burdan nasıl bir sonuç çıkar. yine Allahın gücü herşeye yeter diyip sallamazsınız umarım Allahın gücünün herşeye yeteceğini bizde biliyoruz. ates sembolü bütün mitoljilerde kutsal kitaplarda kullanilmistir. Neyi ifade eder? Ates "arinmanin sembolüdür, bu nedenle bütün toplumlarda kutsal sayilmistir;VI. yüzyilda Bati Gk - Türk hakanina gelen gvkz:Bizans elçileri atesler arasindan geçirildikten sonra kabul edilirlermis." O sizi Ruhülkudüs ve ates ile vaftiz edecektir (Matta 3/11-12)Türk mitolojilerinden bir rnek olan eski bir Altay efsanesi ;Ak Han avlara gitmis, çok geyik hayvan yikmis, Küçük bir çocuk, Ak Han'a karsi çikmis. Çocuk agzini açmis, agzindan ates saçmis, Burada Ak Han insanin aç gzlülügünün sembolüdür, çocuk safligin sembolüdür ve ates, yani arinmanin sembolü ile, Insanin aç gzlülük gibi olumsuz seylerden kendini arinmasi anlatilmistir, oysa ki biz bunu birer masal gibi okuruz vene anlatilmak istendigini grmezden geliriz, Bunun gibi rnekler Bütün mitolojilerde ve kutsal kitaplarda bulunmaktadir. Yine bütün dinlerde bahsedilen kiyamet kelimesinin de bir sembol oldugu unutulmustur, kiyamet kelimesi kiyam etmek fiilininisim halidir, uyanmak, bilinçlenmek ve ayaga kalmak demektir. son bişey daha mesela kıyamet alametlerinde dağların pamuk gibi olacağı yer ile gğün birleşeceği güneşin ters doğacağını vs. bildirilmektedir. dağ nasıl pamuk olacak? biraz sembolik düşünün birazda gerçek düşünün. dağlarım pamukluğunu sembolik güneşin tersten doğacağını fiziksel olarak düşünün ortaya neler çıkar neler... cehennem yok demiyorum laflarımıda çarpıtmayın diyorumki cehennemde sizin dediğiniz ateş yok. yani kimya hocan hakklı bir nevi ama tam düşüncesini bilmek gerek. DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

Dante'nin ilahi komedya'sını bir oku derim. Fikrin olur ne kadar doğrudur bilinmez tabi (:

: siyahbereli bunu yazdı: şuanki halden iyi olurherşey beleş, sıcacık biyer gitmek için sabırsızlanıyorum Insallah kardesim cok istiyosan Allah kabul eder. Dua et :) çok istersem olmaz.. çaktırma bi eleman buldum o ayarlayacak, orda şyle uygun derecede müsait biyer Yapmadıklarınıza pişman olmaktansa, Yaptıklarınıza pişman olun... Yapın pişman olun, yada yapmayın yine pişman olun.

: şuanki halden iyi olurherşey beleş, sıcacık biyer gitmek için sabırsızlanıyorum Insallah kardesim cok istiyosan Allah kabul eder. Dua et :) https://t. me/pump_upp

Ayrı bir konu açmaya gerek yok cennet Hakkında bilgi! die devam edelim gidip gren ve gelen varmı? Merhabaaaaa

Dostum bana cok saçma geldi hocanın arkadaşının dedikleri... Kur'an Bize merak etiiğimiz herşeyi ve gerekli olan bilgileri vermiştir zaten bence dogru bilgileri gercekten ogrenmek istiyorsan Kur'an okumalısın. Kur'an daha çok el altında kalıyor bole konularda insanlar nedense bole konularda Kur'an a başvurmaktansa gidip hurafelerin kitapları okuyor su hocanın su kitabını oku orda su bilgi var su hoca sle dedi bu boyle dedi! gibisinden... Kur'an bilgi ve ğüt kitabıdır ve dinimizle alakalı ğrenmemiz gereken bilgileride bize acık ve net belirtmiştir. Bu konularda doğru bilginin adresi Kur'andır dostum. Ben bu insanları anlamıyorum.

o hoca gitmiş herhalde oraya a. q çok biliosa elini gürül gürül yanan sobanın içine soksaya greyim kamili... AtEşTeN gmLeKlEr ToPrAkTaN çmLeKlEr... X

bu hayattan tesi olmasaydı, bir an bile yasamaya değmezdi bu dünya. Gidip kuburda intihar etmek müreccah olurdu. Niçin küçülüyor eşya uzakta? Gzsüz grüyorum rüyada, nasıl? Zamanın raksı ne bir yuvarlakta? Sonum varmış, onu grensem asıl?

: darkness_izmir bunu yazdı: benim duydukalrımda yle ama eğer şirk koşmuyorsan cezanı ekip cennete geciş yapcaksın.. şahsen ben iki tarafıda grme yanlısıyım ;) aynen hocam bende 2 yeri grme yanlısıyım maksat herşeyi yaşamak :D ama sadece cehennemi grcem gibi gelio nedense? :P Şyle Syliyim, Orada Zamanı lçebileceğimiz Saat gibi bişeyler varmı bilmiyorum, Sonsuzluk Memleketinde, Cehennemde Ne kadar Kalınacağı Bilinmediğinden Yada Sylense dahi Sürenin uzun Olacağı Haber verildiğinden, Sanırım İki yeride Grme Fikri yine Nahoş. yle bi Sylemişsinizki Şyle bi Gz atıp Action yaşayıp Cennete gidecem gibi Grünüyo. :) Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

A. q hocası gitti de grdümü sanki. Bunlar tamamen günaha teşvik etmedir. Cehennemde madem o kadar cayır cayır yanmıyacağız diyip teşvik ediyorlar Acemi Cellat

Buzul Hocam Çok Teşekkür ederim. Yahu Uzun bir yazıydı, uzun sürdü okumam ama Çok Güzel feyz verdi bana. Allah Razı olsun. Pekiştireyim bende bir iki cümle ile, Arkadaşlar Nasıl geldiğimiz, Nasıl türediğimizi bile bilmediğimiz Ve Bi Türlü Aklımız ve onun Aracı olan Bilimle Anlayamadığımız Sebepler le Varoluşumuzun Gerçekleştiği Dünyada, Nasılki Varolduk. Ahirete inanmak ve ona hazır olmak, Pek tabiki bize kaybettirmeyecektir. Sz Gelimi Diyelimki Yukarda yazılanlar Yalan Kafamıza Gre yaşadık, İstediğimizi Yarattığımız Dünya geçici kuralları uğruna Kestik astık, Çaldık kıydık, Gnülleri kırdık, Her boku yedik. Bu Mevzudaki eylemlerimizden Geçici Dünya hayatında alınan tatlar anlıktır, ve Buhar olup uçarlar. Peki Ya Yukardaki yazılar Gerçekse, Ahirete hazırlanmamız, ve O Gün Geldiğinde, Cehennemin Etrafında Dizlerimiz Üzerine Çkmüşken, Grevli Meleklerden Birilerinin Yanaşıp Elini uzatarak Bizi alıp Gtürmesini Yaşamamız ve kısa bir yolculuktan sonra, Cennetin kapılarına Gelip Cennete Girsek Düşünsenize Hayali bile Heyecan veriyor insana. Allah Her kesi Hidaete erdirsin. Hepimiz nihayetinde yle yada Byle Günahkarız. Rabbim Sapmışlardan Kılmasın bizi. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

herkes cenennemi kendi içinde yaşar. yok yle topluca yanmak. Yağmur dindi, yağmura inandık.|www.birboluiki.net

Hacının hocanın dediğine bakmayacaksın bilgiyi kaynağından alacaksın. Kuran-ı kerim okuyacaksın Sorularınızı cilginsigortaci@gmail.com a yazabilirsiniz cevaplar facebook sayfasında >>> facebook.com/cilginsigortaci

tarih xx. xx. xxxx saat: xx:xx baldıza sarkarken... tıssst herşey otomatik olabilir :D cemyılmaz misali... üniversite ğrencilerine devre tasarımı yapılır...! tekdag-elektronik. blogspot.com/

hayatı boyunca hiç gitmeyeceği bir yeri neden merak eder insan. dünyada ve evrende o kadar gezilecek güzel ve çirkin yer varken.. lmekten sonrasını neden bu kadar çok düşünür insan. daha yaşamayı bile doğru dürüst beceremezken... anlatacaklarım var. vaaz vermek değil niyetim, duyduğumu sylemek. sylemeye değer şeyler duyuyorum zira. belki hayatı daha yaşanılır kılmak için ya da belki sade, ama sade anlatmak için... sen anlat dedi tanrı bana, anlaşılsın diye değil hiçbir mükafat istemeden anlat... çünkü bir mükafattır artık bir anlatıcıya doğru düzgün anlaşılmak yalnızlık. her kimliğe doğuştan yazılı tek uğraşıdır insanın bir yaşama sırasındatek sermayesi, sahip olduğu tek şeydirkıymetini bilmelidir, dedi. yalnızdır insanhep kalabalıklara karışma telaşı bundandır. kalabalık yalnızlıklar, yalnız kalabalıklar oluşur, şehir şehir ülke ülke. kalabalık arttıkça artmaktadır yalnızlık da. insan bir lümü istemez, bir de ondan beter bir yalnızlığıama ikisi de muhakkak gelir başına bir yalnız yaşama sırasında. lümün değil ama yalnızlığın bir tek çaresi var, dedi. tek çaresi aşktır bir yalnız yaşama sırasında nefes almanınaşk da zaten iki yalnızın ortak bir yalnızlıkta buluşmasıdır, dediaşık olun! gsterin birbirinize yalnızlıklarınızınasılsa ayrılık insanın tek kişilik yalnızlığını zlemesi. sade lüm değil, ayrılık da yaşamın emri.. evet sylediya da ben duydumduyduğuma gre elbet bir ses syledi bu sylendikçe usulen sylenir olan szleri. evet duydum sylediher duyduğumda ağladımpek çok ağlayışım sırasında duydum. kalbim tutanak tuttu duyduklarımasoruldu, dedi, cevap alındı yaşamak, dedi, tek marifetiniz -biraz zen gsteriniz. zulüm kimse zalimlik yapmayınca biter -mazlumlar dahil, dedi. ama yapmayın, o daha bir çocuk, dedi tanrı.. ya grdüm neyleyiminsanlar vardı duvarın içinde. ya ben hep duvara konuştum ya da duvar değil konuştuğum, içinde insanlar var. nedense beni anlasın istedim içinde insan olan duvarlar. bilmiyorum, belki de ben gerçekten delirdimonlar haklı belki de. içinde değil duvarların insanlarsadece arasındalar.. Ayrıca çok şekersin :)

: sutius bunu yazdı: A. q hocası gitti de grdümü sanki. Bunlar tamamen günaha teşvik etmedir. Cehennemde madem o kadar cayır cayır yanmıyacağız diyip teşvik ediyorlar Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S grmeyle bilmeyle alakası filan yok doğru ya da yanlış insanların grüşlerine saygı gster burda insaların grüşüne küfr etme hakkı verilmiyor... Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S Gerisiyle ilgilenmiorm dostum... Dostum bana cok saçma geldi hocanın arkadaşının dedikleri... Kur'an Bize merak etiiğimiz herşeyi ve gerekli olan bilgileri vermiştir zaten bence dogru bilgileri gercekten ogrenmek istiyorsan Kur'an okumalısın. Kur'an daha çok el altında kalıyor bole konularda insanlar nedense bole konularda Kur'an a başvurmaktansa gidip hurafelerin kitapları okuyor su hocanın su kitabını oku orda su bilgi var su hoca sle dedi bu boyle dedi! gibisinden... Kur'an bilgi ve ğüt kitabıdır ve dinimizle alakalı ğrenmemiz gereken bilgileride bize acık ve net belirtmiştir. Bu konularda doğru bilginin adresi Kur'andır dostum. Ben bu insanları anlamıyorum.

: cehennemde ateş falan yok abi ya ateş orda semboldür fiziksel olmayan bir alemde nasıl yanacaksınız hiçmi düşünmüyorsunuz?ateş fiziksel bir zelliktir. Ruhun olduğu yerde sıcak soğuk olmaz e lünce ruhunda yanmayacağına gre? ateş burada arınmak anlamındadır kimsenin yanacağı falan yok :) relax olun illaki bir arınma şeysine gireceğiz ama bunun bildiğimiz ateş olmayacağı kesin :) tabi bizim imamlarımız din adamlarımız sembolü olduğu gibi anlattığı için hatta bilmedikleri için byle sonuçlar çıkıyor ortada ama ruhu nasıl yakacaksın ateşde diyince kafalarıda karışıyor. Hz. İbrahim ateşe atıldı fakat yanmadı hatta ateş su oldu. o fiziksel değil mi? sn o kadar kesin konuşma Allah ın herşeye gücü yeter. Eğer yanma konusu olmasa Kuran da her iki satırda bir o ateş azabı diye bahsedermi. gerçekçi olun. "" Cümleler Doğrudur Sen Doğru İsen, Doğruluk Bulunmaz Sen Eğri İsen. P. S

: arkadaşlar bunları tartışmak yanlış olabilir herşeyi Allah bilir bize yorum düşmez hoca bu tartışma konusu değil. Bunlar zaten Allah tarafından veya Peygamberimiz tarafından bildirilmiş ve büyük din alimler kitaplarında yazmışlardır. onun için nce araştırmak gerek. Din ile ilgili bir konuda rastgele kafadan yorum yapılmaz ama araştırıp ğrenmek şarttır.

: peki mağdem yle bana şunun cevabınıda açıklayın cinler dumansız ateşten yaratılmıştır ve cinlerdede aynı bizim gibi cennet cehennem olayı vardır ateşten yaratılan bişeyi sen nasıl yakacaksın?şeytan ateşten yaratılmıştır nasıl yakacaksın şeytanı? ldüğünz yer fizik beden değilki kardeşim ruhsal alem açıklayamıyorsanız lafı başka tarafa çekipte hakklı çıkmaya çalışmayın. Hoca takmışsın bir ruh kelimesine. daha nce ruh olarak takılıp geldin mi? harbiden ruh acı çekmiyo mu? Bu kadar şeye gücü yeten Allah-ü Teala'nın ona mı gücü yetmeyecek. :W ayrıca şimdi bilgisayarından kalkmak istemiyorum ama yanlış hatırlamıyorsam Ruh tekrar beden içine sokulup yakılacak. Zaten Shockman de değinmişti yukarıda bu konuya sanırsam. Bu arada DJ_Alper Herşey Kur'an da yazmaz. Hadislerin yalan olanlarıda hadis alimleri tarafından ayrılmıştır. Daha ncede dediğim gibi "TAM İLMİHAL SE'ADET-İ EBEDİYYE" kitabı dinle ilgili aradığın sorulara gerçek cevaplar verecek nitelikdedir. onun için ben Kur'an a bakarım. Kur'an da yazmıyorsa yoktur. Zaten Hadislerin hepsi uydurma onları hiç dinlemem gibi düz mantıkla yaklaşmak yanlış olur. Yada benim içim temiz. İç temizliğiyle olay bitseydi heralde Allah-ü Teala namazı, orucu farz kılmazdı

''Bir gün Peygamber efendimiz sahabeleriyle dolaşırken çok büyük bir gürültü duyulmuş. Peygamber efendimizde bu ses dünya yaratıldığında cehennemin başından bir kaya bırakılmıştı ve şimdi o kaya cehennemin en dibine düştü.'' demiştir.

cehennemden tbtde takılan murid varsa eminim konu hakkında yorumlarını yazacaklardır:W Bu işler zordur, zveri ister; hatta zveriden fazlasını, ruhunu ister...

: UNKN0WN bunu yazdı: Davos bunu yazdı: sutius bunu yazdı: A. q hocası gitti de grdümü sanki. Bunlar tamamen günaha teşvik etmedir. Cehennemde madem o kadar cayır cayır yanmıyacağız diyip teşvik ediyorlar O Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S grmeyle bilmeyle alakası filan yok doğru ya da yanlış insanların grüşlerine saygı gster burda insaların grüşüne küfr etme hakkı verilmiyor... Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S Gerisiyle ilgilenmiorm dostum... Dostum bana cok saçma geldi hocanın arkadaşının dedikleri... Kur'an Bize merak etiiğimiz herşeyi ve gerekli olan bilgileri vermiştir zaten bence dogru bilgileri gercekten ogrenmek istiyorsan Kur'an okumalısın. Kur'an daha çok el altında kalıyor bole konularda insanlar nedense bole konularda Kur'an a başvurmaktansa gidip hurafelerin kitapları okuyor su hocanın su kitabını oku orda su bilgi var su hoca sle dedi bu boyle dedi! gibisinden... Kur'an bilgi ve ğüt kitabıdır ve dinimizle alakalı ğrenmemiz gereken bilgileride bize acık ve net belirtmiştir. Bu konularda doğru bilginin adresi Kur'andır dostum. Konu bu deyil arkadaşım bizde biliyoruz doğru şeyler orda ama biz daha nce ble şey duyan ya da ble şeyler varmı diye konuşuyorduk mesajların bazılarını okursan bazı arkadaşlar gerekli açıklamayı yapmış... Konu bu bence. Madem biliorsun... byle seyler varmı fln nie konusuysun dostum? Ben bu insanları anlamıyorum.

ya grdüm neyleyiminsanlar vardı duvarın içinde. ya ben hep duvara konuştum ya da duvar değil konuştuğum, içinde insanlar var. nedense beni anlasın istedim içinde insan olan duvarlar. bilmiyorum, belki de ben gerçekten delirdimonlar haklı belki de. içinde değil duvarların insanlarsadece arasındalar.. Ayrıca çok şekersin :)

Ben olsam cehennemi agustos ayında saat 3 civarı mecidiye ky emminet nü olarak tasarlardım. Sagdan soldan krüklüler geceiyor. Kırmızı ile yesilin yandıgını farkedemiyon yaya yolunda gecip gememekte teredüt ediyon. Millet üzerine üzerine yukardan asagı akıyor. Sigara dumanı suratına suratını vuruyor. Byle bir yerse dünyada islamdan baska din olmaz.

: herkesin dini inancına saygım var ancak dini inancı kullanarak yada bahane ederek, farklı düşünenleri "yanacaksınız, bok yiyeceksiniz, akrepler zkecek, irinli su içirileceksiniz..." gibi tuhaf tehtidlerle psikolojik olarak baskı altına almaya çalışmak ne kadar "uygar ve ahlaklı" bir davranış taktiri müridlere bırakıyorum. Buraya gidip gren var mı ya da sylenenler yazılanlar haricinde bir kanıt var mı? islamiyet yada hristiyanlık ya da bu tip dinler olmadan cehennem diye birşeyden bahsediliyormuydu, bahsedilsede byle mi anlatılıyordu, rneğin 10bin yıl nce yaşamış bir şahıs doğal olarak müslüman olmayacak ki şu anda, kendi yaşamına gre, 9bin sene sonra tarif edilecek bir cehennemin dibinde mi kendisi? mantık lçülerinde yaklaşmaya çalıştıkça laf yetiştirecekler çıkacaktır hertürlü ama en azından "bok yiyeceksin derini yüzecekler" gibi 6 yaşındaki çocuğu korkutmaya çalışır gibi abuk subuk tehtidler savurmayın. 9 bin sene nceki adama da dini anlatmak için gnderilmiş peygamberler vardı. Allah'a inanmak sadece Müslümanlık değildir. Herşeye mantıklı yalaşıyorsun! ama Müsmanlık gelmeden nceki insanların Müslüman olmadığı için cezalandırılacaklarını düşünmek nasıl bir mantık. Dinle ilgili yorum yapacaksan araştır ğren ondan sonra yap diyecem ama hiçbirşeye inanmadığın için araştırsan da farketmez. Siz istiyorsunuz ki Allah vasa cennet-cehennem varsa bana herşey gsterilecek arkadaşım yoksa inanmam ben. Gsterilse zaten dine gerek olmazdı herkes inanırdı. Sen nünde duran masayı grürken biri sana orda bir masa yok dese ne düşünürsün? Grdüğün masanın orda olduğunu inkar eder misin?

: A. q hocası gitti de grdümü sanki. Bunlar tamamen günaha teşvik etmedir. Cehennemde madem o kadar cayır cayır yanmıyacağız diyip teşvik ediyorlar Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S grmeyle bilmeyle alakası filan yok doğru ya da yanlış insanların grüşlerine saygı gster burda insaların grüşüne küfr etme hakkı verilmiyor...

adamın biri lmüş cennete gidecek giderken cehennemin nünden geçiyo, bill clintonu grüyo. bi elinde şarap bi elinde çıplak çıtır mı çıtır hatun. neyse gidiyo cennete ama aklında kalıyo, sonunda dayanamıyo cehennemin kenarına yanaşıyo clintona sesleniyo;-hey bill, bu nasıl iş cehennemde byle muamele. torpilin mi var nedir?-arkadaşım iş bildiğin gibi değil cehennem burası, büyük acı çekiyorum.-bu nasıl acı? bir elinde hatun hurilerden güzel, bir elinde içki günün gün!-gründüğü gibi değil, bu şişe var ya, onun altı delik, bi yudum içemedim yıllardır.-peki kadın?-o mu? onun da altında delik yok!!! inspired by love and guided by knowledge

bilgi alıpda hazırlıklı mı gideceksiniz? sonuçda suç işlediysen cezanı cekeceksin, sakın günah işlemeyin derim kanımca...

islamda din adamı tabiri yoktur sadece hristiyanlarda kullanılır o tabir

: Linux nasıl Windows'u ağda gremiyorsa , bizde ermedikçe bilemeyiz. Bazı Linuxlar ermişte olabilir bu teze gre. Güzel te$bih :| %40 indirimli olarak "Centos Sistem ve Sunucu Ynetimi" adlı kitabımızı satın alarak, Linux üzerine yapılacak olan devam projeleri icin destekte bulunabilirsiniz : http://www.hepsiburada.com/centos-sistem-ve-sunucu-yonetimi-oku-izle-dinle-ogren-p-KKODLAB01579

müslümansan ya da islamı hiç duymamaış bilmiyorsan, günahların daha fazlaysa cezasını çekecek ve yle gideceksin cennete . eğer kafirsen sonsuz cehennem... <love> <canimcicimaylari> <uzatmalar> <kavgagurultu> </love>

ya arkadaşım sen müslümansan emirleri yap yasaklardan kaçın sana ne gerisinden. yalan mı? burda sabaha kadar cehennemin nasıl olduğunu tartışsan ne sonuç çıkacak? ispat falan mı ediceniz biriniz? ilahi kitap ne derse odur tabii inanıyorsan We can be more, we can be much more.

: peki mağdem yle bana şunun cevabınıda açıklayın cinler dumansız ateşten yaratılmıştır ve cinlerdede aynı bizim gibi cennet cehennem olayı vardır ateşten yaratılan bişeyi sen nasıl yakacaksın?şeytan ateşten yaratılmıştır nasıl yakacaksın şeytanı? ldüğünz yer fizik beden değilki kardeşim ruhsal alem açıklayamıyorsanız lafı başka tarafa çekipte hakklı çıkmaya çalışmayın. şeytan zaten cezasını hala çekiyor cennetten kovulmuştur. unutma ki şeytanda bir melektir onuda Allah yaratmıştır. bu arada cehennemde sadece ateşte yoktur dondurucu soğuk vardır. şimdi diyeceksin ateş gitti buz geldi. evet dünyada nasıl ateş yakıyor buz donduruyorsa ve acısını nasıl vücudun hissediyorsa bunun kat ve kat fazlasını ruhun çekecek o ıstırabı. lafı başka bi tarafa çekmeyede çalışmıyorum. çekilecek bi tarafta yok çeksen cennet çekmesen cehennem gerçek olan bunlar:)))) Gemiler mi batacak?O zaman batsın!!!!!

: Hacının hocanın dediğine bakmayacaksın bilgiyi kaynağından alacaksın. Kuran-ı kerim okuyacaksın Ben Kur'an'dan başka tüm kitaplara, hadislere şüpheye bakıyorum zaten. 13-15 yaşlarımdayken bir din kitabının yazdığını başka bir din kitabının eleştirdiğini grdükten sonra dini kitap okumayı bıraktım :)

Ya gidip grüp geri dnen mi var beyler?.. Kur-an ı Kerim de ne yazıyorsa o... daha başka fikirler çıkartmak asıl bizi cehenneme sürüklüyor farkında olalım..

ldük dirildik cehenneme kadar gittik fizik hesabı yapmadınız cehenneme girince ruh nasıl yanacak onu mu düşünüyorsunuz :) Orada dünyadaki fizik kuralları geçerli değil:) Kıçımızdaki kıla kadar yanacağız :)

"Maybe this world is another planet's hell.." demiş bir zat. Belki.. allcolorsarebeautiful. net

Bir vaiz şyle sylemişti. Biliyorsunuz cehennem kat kat. Güğnahkar müslümanlar tabi ne günah işlediği nemli. Yine sıcak ama byle daha çok hamamdaki hararetli odlar gibi sıcak bunaltıcı gibi şeyler demişti. Gidip grmedik inş. grmeyizde ama Allahın adaletine inanıyorsak cehennemde de bu adalet mutlaka uygulanacaktır kimseye haksızlık edilmez. Bir sz var ya hani cehennemde ateş yoktur herkes ateşini dünyadan gtürür günahı miktarınca diye. yle işte. Boynumuz yiğit boynu, bükerse sevda büker.

: cehennemde ateş falan yok abi ya ateş orda semboldür fiziksel olmayan bir alemde nasıl yanacaksınız hiçmi düşünmüyorsunuz?ateş fiziksel bir zelliktir. Ruhun olduğu yerde sıcak soğuk olmaz e lünce ruhunda yanmayacağına gre? ateş burada arınmak anlamındadır kimsenin yanacağı falan yok :) relax olun illaki bir arınma şeysine gireceğiz ama bunun bildiğimiz ateş olmayacağı kesin :) tabi bizim imamlarımız din adamlarımız sembolü olduğu gibi anlattığı için hatta bilmedikleri için byle sonuçlar çıkıyor ortada ama ruhu nasıl yakacaksın ateşde diyince kafalarıda karışıyor. ha sen çzdün yani :W edit: peki bu cehennemin nasıl ceza olacağını sana bildirdiler mi :W

: Arkadaşlar Konuyu Toparlak edelim, Cehennem Konudaki Bir Çok arkadaşlarımızında ifade ettikleri gibi, Kademeli Günahlara Gre Dizayn edilmiş bir Mekandır, Aynı Cenetteki Kademeli Girişler gibi. Cenette dahi Her kes aynı Statüde değildir. rneğin Cehennemin bir Kademesi vardır, Orada İnsan yanar Kül oluncaya kadar yanar, Sonra Tekrar Et kan ve kemik Ruha giydirilir ve Tekrar Ateşe Sürülür, Bu Dngüsel Kurala bağlı bir Azap hayatı olarak Sürer. Bir Kademeside vardır, Dünyada Bildiğimiz En Soğuk Yerden daha Soğuktur, Orada Soğukta Donar, Acı Çerekerek Acı bir şekilde lür, Ve Tekrar Et Kemik ve Kan Giydirilir Oraya geri Sürülür Kişiler. Ve Bir Kademeside vardır, Hiç Et Kan ve Vücut Giydirilmez, Ruha Azap çektirilir. Müslüman olup Namaz Kılmadığı için Sürülenlerede Alevden yapılmış, Seccade üzerinde, Tüm Rekatlarını Kılması için Namaz Kıldırılır. Cehennem Hususunda, Cehennemde Zebaniler ve Cehenneme Has Yaratıklar, Yırtıcı Vahşi Yaratıklarda vardır, Tabi Bir Kademesinde, Kişiye et, Kemik ve Kan Giydirilir, Kişi Ortamda Dolaşırken Bu yaratıkların Saldırısına Uğrar, Acı bir Can verir, Liyme liyme edilir, Yenilir, Ve Dngü devam eder. Çeşitlidir yani Azap. Bu Konuda Azap Konusunda yani Tamamen iş Yüce Yaradanın Yaratıcı fikirlerine kalmıştır. Koca Kainatı yaratan Allah için Ne kolaydır Bu Senaryoları Gerçekleştirmek. Çok sadist bir tanrın var senin hoca.. Buzulun syledikleri daha mantıklı geliyor... Her Hakkım Saklıdır

: Davos bunu yazdı: sutius bunu yazdı: A. q hocası gitti de grdümü sanki. Bunlar tamamen günaha teşvik etmedir. Cehennemde madem o kadar cayır cayır yanmıyacağız diyip teşvik ediyorlar Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S grmeyle bilmeyle alakası filan yok doğru ya da yanlış insanların grüşlerine saygı gster burda insaların grüşüne küfr etme hakkı verilmiyor... Sen neye güvenerek hocaya küfür ediyon sen gidip grdünmü nerden biliyon belki le...:S Gerisiyle ilgilenmiorm dostum... Dostum bana cok saçma geldi hocanın arkadaşının dedikleri... Kur'an Bize merak etiiğimiz herşeyi ve gerekli olan bilgileri vermiştir zaten bence dogru bilgileri gercekten ogrenmek istiyorsan Kur'an okumalısın. Kur'an daha çok el altında kalıyor bole konularda insanlar nedense bole konularda Kur'an a başvurmaktansa gidip hurafelerin kitapları okuyor su hocanın su kitabını oku orda su bilgi var su hoca sle dedi bu boyle dedi! gibisinden... Kur'an bilgi ve ğüt kitabıdır ve dinimizle alakalı ğrenmemiz gereken bilgileride bize acık ve net belirtmiştir. Bu konularda doğru bilginin adresi Kur'andır dostum. Konu bu deyil arkadaşım bizde biliyoruz doğru şeyler orda ama biz daha nce ble şey duyan ya da ble şeyler varmı diye konuşuyorduk mesajların bazılarını okursan bazı arkadaşlar gerekli açıklamayı yapmış...

Cehennemi mi grmek istiyorsunuz?AKP ye oy verin Yağmur dindi, yağmura inandık.|www.birboluiki.net

herkesin dini inancına saygım var ancak dini inancı kullanarak yada bahane ederek, farklı düşünenleri "yanacaksınız, bok yiyeceksiniz, akrepler zkecek, irinli su içirileceksiniz..." gibi tuhaf tehtidlerle psikolojik olarak baskı altına almaya çalışmak ne kadar "uygar ve ahlaklı" bir davranış taktiri müridlere bırakıyorum. Buraya gidip gren var mı ya da sylenenler yazılanlar haricinde bir kanıt var mı? islamiyet yada hristiyanlık ya da bu tip dinler olmadan cehennem diye birşeyden bahsediliyormuydu, bahsedilsede byle mi anlatılıyordu, rneğin 10bin yıl nce yaşamış bir şahıs doğal olarak müslüman olmayacak ki şu anda, kendi yaşamına gre, 9bin sene sonra tarif edilecek bir cehennemin dibinde mi kendisi? mantık lçülerinde yaklaşmaya çalıştıkça laf yetiştirecekler çıkacaktır hertürlü ama en azından "bok yiyeceksin derini yüzecekler" gibi 6 yaşındaki çocuğu korkutmaya çalışır gibi abuk subuk tehtidler savurmayın. herşeyin bir şeyi vardır

: sirpence bunu yazdı: Davos bunu yazdı: Herkez cennete gitmek ister ama kimse lmek istemez...:)Anlaşılan Ateş var poku yediik... s::) benim mesajı okudun mu:Wistediğin soruların cevabını vermiştim:W sadece ateş değil. Anladım dostum ama yinede ateş var sorun o:d o zaman iyi ameller işleyelim <love> <canimcicimaylari> <uzatmalar> <kavgagurultu> </love>

Allahı sevip Allahtan korkmaktır cennetle cehennem Allahın merhameti ananın cocuga olanından daha fazlayken bir hayli caba gerektirir cehenneme gitmek Ama insan Allahın merhametini de gazabını da kücümsememelidir dengeyi bulup ordan ilerlemelidir

Herkez cennete gitmek ister ama kimse lmek istemez...:)Anlaşılan Ateş var poku yediik... s::)

: konpicyus bunu yazdı: ya arkadaşım sen müslümansan emirleri yap yasaklardan kaçın sana ne gerisinden. yalan mı? burda sabaha kadar cehennemin nasıl olduğunu tartışsan ne sonuç çıkacak? ispat falan mı ediceniz biriniz? ilahi kitap ne derse odur tabii inanıyorsan nemli olan tartışmak deyil ama bir yandan tabi tartışcam kimin ne bildiğini bilmem gerek yanlış bildiğimi doğru ğrenmem lazım sizin bilgileriniz sayesinde Yanlış bildiğini doğru ğrenmen lazım da burada toplasan kaç yanlış kaç doğru var acaba?Bence Kur'an'dan ğren. Burada dini konu tartışması olmuyor. Birisi dinle alakalı birşey soruyor dine inanmayan biri atlıyor konuya. Sanane arkadaşım niye atlıyorsun sana mı sordular. Ateistlikle ilgili konu açılırsa o zaman konuş. Dini ğrenmek istiyorsak dini kaynaklara bakalım byle ortamlarda alakasız cevaplar geliyor ve tartışmalar çıkıyor. Ayrıca burdaki kimse din alimi değil. Ki alim olmayı geçtim dine inanmayanlar daha çok cevap yazıyor. Burada dini soru sormak şunun gibi birşey:Dişiniz çürümüş ama diş doktoru yerine beyin cerrahına diş çektirmeye gidiyorsunuz. O beyin cerrahı artık ne şekilde çekerse!

: Dante'nin ilahi komedya'sını bir oku derim. Fikrin olur ne kadar doğrudur bilinmez tabi (: Ya bugunlerde neden herkes benm yazmak istediklerimi benden nce yazmıs oluyo, anlayamadımAma garanti oku derim ilk kitabı "inferno" I am free of all prejudice. I hate everyone equally

ShockMan abi bir yararımız dokunduysa ne mutlu bize. DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

gidip gormek lazım beyler boyle kulaktan dolma bilgilerle olmaz :W

: Herkez cennete gitmek ister ama kimse lmek istemez...:)Anlaşılan Ateş var poku yediik... s::) benim mesajı okudun mu:Wistediğin soruların cevabını vermiştim:W sadece ateş değil.