allah razı olsun kardeş her sozunun uzerinde durup saatlerce dusunmek gerek aslında niye demiş ne anlatmak istiyo falan diye ama bizim bunlardan daha onemli sandıgımız işlerimiz oldugu için yapamıyoz tekrar tesekkurler

Suan Dünya'nin üzerinde Konustugu Konu MevLana Sizce Biz mevlana'ya Nekadar sahip Cikiyoruz... Syledigi Bazi Szler Sevgide güneş gibi ol, dostluk ve kardeşlikte akarsu gibi ol, hataları rtmede gece gibi ol, tevazuda toprak gibi ol, fkede lü gibi ol, her ne olursan ol, ya olduğun gibi grün, ya gründüğün gibi ol. Şu dünyada yüzlerce ahmak, etek dolusu altın verir de, şeytandan dert satın alır. . Vazifesini tam yerine getirmemiş olanın vicdan yarasına ne mazaretin devası ne ilacın şifası deva getirmiş.. . Aşk altın değildir, saklanmaz. Aşıkın bütün sırları meydandadır.. . Yeşillerden, çiçeklerden meydana gelen bahçe geçici, fakat akıllardan meydana gelen gül bahçesi hep yeşil ve güzeldir.. Nice insanlar grdüm, üzerinde elbisesi yok. Nice elbiseler grdüm, içinde insan yok. . Aşk, davaya benzer, cefa çekmek de şahide: Şahidin yoksa davayı kazanamazsın ki.. Sen diri oldukça lü yıkayıcı seni yıkar mı hiç? İsa'nın eşeğinden şeker esirgenmez ama eşek yaratılışı bakımından otu beğenir. Dert, insanı yokluğa gtüren rahvan attır. Ehil olmayanlara sabretmek ehil olanları parlatır. Leş, bize gre rezildir ama, domuza, kpeğe şekerdir, helvadır. Kuzgun, bağda kuzgunca bağırır. Ama bülbül, kuzgun bağırıyor diye güzelim sesini keser mi hiç? Pisler, pisliklerini yapar ama sular da temizlemeye çalışır. Dikenden gül bitiren, kışı da bahar haline dndürür. Selviyi hür bir halde yücelten, kederi de sevinç haline sokabilir. Nasıl olur da deniz, kpeğin ağzından pislenir, nasıl olur da güneş üflemekle sner? Akıl padişahı kafesi kırdı mı, kuşların her biri bir yne uçar Tvbe bineği, şaşılacak bir binektir. Bir solukta aşağılık dünyadan gğe sıçrayıverir. O beden testisi ab-ı hayatla dopdolu, bu beden testisi ise lüm zehiri ile. İçindekine bakarsan padişahsın, kabına bakarsan yolu yitirdin. Genişlik, sabırdan doğar. Korkunç bir kurban bayramı olan kıyamet günü, inananlara bayram günüdür, küzlere lüm günü. Kim daha güzelse kıskançlığı daha fazla olur. Kıskançlık ateşten meydana gelir. Dünya tuzaktır. Yemi de istek. İstek tuzaklarından kaçının. Irmak suyunu tümden içmenin imkanı yok ama susuzluğu giderecek kadar içmemenin de imkanı yok. Gürzü kendine vur. Benliğini, varlığımı kır gitsin. Çünkü bu ten gzü, kulağa tıkanmış pamuğa benzer. Ey altın sırmalarla süslü elbiseler giymeye, kemer takmaya alışmış kişi. Sonunda sana da dikişsiz elbiseyi giydirecekler. Eşeğe, katır boncuğuyla inci birdir. Zaten o eşek, inciyle denizin varlığından da şüphe eder. Birisi güzel bir sz sylüyorsa bu, dinleyenin dinlemesinden, anlamasından ileri gelir. Oruç tutmak güçtür, çetindir ama Allah'ın kulu kendisinden uzaklaştırmasından, bir derde uğratmasından daha iyidir. Ayın, geceye sabretmesi, onu apaydın eder. Gülün, dikene sabretmesi, güle güzel bir koku verir. Arslanın, sabredip pislik içinde beklemesi, onu deve yavrusu ile doyurur. Zahidin kıblesi, lütuf, kerem sahibi Allah'tır. Tamahkarın kıblesi ise altın torbası. . Allah ile olduktan sonra lüm de, mür de hoştur.. Sarhoş, cinayeti yapar da sonra "zrüm vardı, kendimde değildim"der. Kendinde olmayış, kendiliğinden gelmedi sana, onu sen çağırdın. İnsan gzdür, grüştür, gerisi ettir. İnsanın gzü neyi grüyorsa, değeri o kadardır. Birinin başına toprak saçsan başı yarılmaz. Suyu başına dksen, başı kırılmaz. Toprakla, suyla baş yarmak istiyorsan, toprağı suya karıştırıp kerpiç yapman gerek. Yoldaki bir tepecik seni bunaltmış, oysa nünde yüzlerce dağ var Kabuğu kırılan sedef üzüntü vermesin sana, içinde inci vardır. Adalet nedir? Her şeyi yerine koymak. Zulüm nedir? Bir şeyi yerine koymamak, başka yere koymak. Hiçbir kafire hor gzle bakmayın. Müslüman olarak lmesi umulur çünkü. Şu deredeki su, kaç kere değişti, yıldızların akisleri hep yerinde. Yol kesenler olmadıkça, lanetlenmiş şeytan bulunmadıkça, sabırlılar, gerçek erler, yoksulları doyuranlar nasıl belirir, anlaşılır? Oyun, grünüşte akla uymaz ama çocuk oyunla akıllanır. Anlayış, edep şehirlilerdedir. Ziyafet, garip konaklamak da kylülerde. Resimler ister haberleri olsun, ister olmasın, hepsi de ressamın elindedir, o elden çıkar. Alışsan güvercin sallanan kamıştan kaçar mı hiç?O kamıştan gklere uçan yere alışmamış olan güvercin ürker, kaçar. Mal, sadakalar vermekle hiç eksilmez. Hayırlarda bulunmak, malı yitmekten korur. Çalınmış kumaş, devamlı kalmaz insanda. Hırsızı da darağacına gtürür. Ağlayışın, feryat edişin bir sesi, sureti vardır. Zararınsa sureti yoktur. Zararda insan elini dişler ama zararın eli yoktur. Her korkuda binlerce eminlik vardır, gz karasında onca aydınlık mevcut. Verdiğini geri alan kişi, gibi kusmuğunu yemiş olur. Şarap kadehtedir ama kadehten meydana gelmemiştir ki. Ağzını, şarabı verene aç. Ekme günü gizlemek toprağa tohumu saçmak günüdür. Devşirme günüyse tohumun bittiği gündür, karşılığını bulma günüdür. Bilgi, sınırı olmayan bir denizdir. Bilgi dileyense denizlere dalan bir dalgıçtır. Bulutlar ağlamasa yeşillikler nasıl güler? Bülbüllerin güzel sesleri beğenilir de bu yüzden kafes çeker onları. Ama kuzgunla baykuşu kim kor kafese? Meyve ekşi bile olsa, olmadıkça ona ham derler Çayırlıktan, çimenlikten esip gelen yel, külhandan gelen yelden ayırt edilir. Dünya malı, bedene tapanlara helaldir. Gerçek kokusuyla, ahmağı kandıran yalan szün kokusu, miskle sarımsak kokusu gibi, sz syleyenin soluğundan anlaşılır. Her dil, gnlün perdesidir. Perde kımıldadı mı, sırlara ulaşılır. Ahlaksızların bağırışıyla, yürekli yiğitlerin naraları, tilkiyle arslanın sesi gibi meydandadır. Ktü nefis, yırtıcı kuştur. Hırsın yemdir, cehennemse tuzak. Doğan, avdan av getirir, fakat kendi kanadıyla uçar da avlanır. Padişah da bu yüzden onu keklikle, çil kuşuyla besler. Dil, tencerenin kapağına benzer. Kıpırdadı da kokusu duyuldu mu ne pişiyor anlarsın. Yemekle dolu karın, şeytanın pazarıdır. Szle anlatılan şey, yalan bile olsa, kokusu, gerçek olduğunu da haber verir, yalan olduğunu da. Canım bedenimde oldukça, kulum, kleyim, seçilmiş Muhammet'in yolunun toprağıyım. Birisi szlerimden bundan başka sz naklederse, o kişiden de bezmişim ben, o szden de. Sevgiden, tortulu bulanık sular arı-duru bir hale gelir. Sevgiden, dertler şifa bulur. Sevgiden, lüler dirilir. Sevgiden, padişahlar kul olur. Bu sevgi de bilgi neticesidir. Mumundur karanlık veren sana. Anlatırdım bunu ama, gnlünün beli kırılıverir. Gnül şişesini kırarsan artık, yaşamak fayda vermez. Rüşvet alan para pul padişahı değiliz. Paramparça olmuş gnül hırkalarını diker, yamarız biz. Aşıkların gnüllerinin yanışıyla gzyaşları olmasaydı, dünyada su da olmazdı, ateş de. İki parmağının ucunu gzüne koy. Bir şey grebiliyor musun dünyadan? Sen gremiyorsun diye bu alem yok değildir. Grememek ayıbı, gstermemek kusuru, uğursuz nefsin parmağına ait işte. İnsan, gzden ibarettir aslında, geri kalan cesettir. Gz ise ancak dostu grene denir. A kardeş, keskin kılıcın üzerine atılmadasın, tvbe ve kulluk kalkanını almadan gitme. Bir gmlek derdine düşeceksin ama belki o gmlek kefen olacaktır sana. Dün geçti gitti. Dün gibi, dünün szü de geçti. Bugün yepyeni bir sz sylemek gerek. Saman çpü gibi her yelden titrersin. Dağ bile olsan, bir saman çpüne değmezsin. O dağa bir kuş kondu, sonra da uçup gitti. Bak da gr, o dağda ne bir fazlalık var ne bir eksilme. Altın ne oluyor, can ne oluyor, inci, mercan da nedir bir sevgiye harcanmadıktan, bir sevgiliye feda edilmedikten sonra Grdün ya beni gamdan başka kimse hatırlamıyor, gama binlerce defa aferin. Nefsin, üzüm ve hurma gibi tatlı şeylerin sarhoşu oldukça, ruhunun üzüm salkımını grebilir misin ki? Ağzını kapa ve altın dolu avucunu aç. Ceset cimriliğini bırak da cmertliği seç. İnanmışsan, tatlı bir hale gelmişsen, lüm de inanmıştır, tatlılaşmıştır. Kafirsen, acılaşmışsan, lüm de kafirleşir, acılaşır sana. Doğruluk, Musa'nın asası gibidir. Eğrilik ise sihirbazların sihrine benzer. Doğruluk ortaya çıkınca, bütün eğrilikleri yutar. Bir ktülük yaptıktan sonra pişmanlık hissetmek Allah'ın inayet ve muhabbetine mazhar olmanın delilidir. Sıkıntı ve huzursuzluk mutlaka bir günahın cezası, huzur ise bir ibadetin karşılığıdır. Üzerinde pek çok meyveler bulunan bir dalı, meyvalar aşağı doğru çeker. Meyvasız bir dalın ucu ise, servi ağacı gibi havada olur. Topluluk bizim yanımıza geliyor. Susacak olsak, incinirler. Bir şey syleyecek olsak, onlara gre sylemek lazım geldiğinden o zaman da biz inciniriz Ümit, güvenlik yolunun başıdır. Kuş seslerini ğrenen kimse, kuş olmadığı gibi aynı zamanda kuşların düşmanı ve avcısıdır. Dert, insana yol gsterir. İman, namazdan daha iyidir. Çünkü namaz beş vakitte, iman ise her zaman farzdır. İki canlı kuşu birbirine bağlasan, drt kanatlı oldukları halde uçamazlar, çünkü ikilik mevcuttur. Sokak kpeğine ister altın, ister yünden tasma tak, yine sokak kpeği olmaktan kurtulamaz. Cübbe ve sarık ile alimlik olmaz. Alimlik, insanın zatında bulunan bir hünerdir. Değil mi ki gnül mutfağında yemekler tabak tabak, peki ne diye aşağılık kişilerin mutfağına kase tutacakmışım? Hangi tohum yere ekildi de bitmedi, ne diye insan tohumunda byle bir şüpheye düşüyorsun? Testi taştan korkar ama o taş çeşme oldu mu, testiler her an ona gelmeye can atar. Sus artık yeter! Sır perdelerini pek o kadar yırtma. Çünkü bize, kırıkları sarıp onarmak, sırları rtmek yaraşır. Altın aramıyorum, altın olmaya yeteneği olan bakır nerede? Varlık peteğini ren arıdır. Arıyı vücuda getiren mum ve petek değildir. Arı biziz. Şekil sadece bizim imal ettiğimiz mumdur Dünya kpüktür. Tanrı sıfatlarıysa denize benzer. Fakat şu cihan kpüğü, denizin arılığına, duruluğuna perdedir. Szün içini elde etmek için harf kabuğunu yar. Saçlar da sevgilinin yüzünü, gzünü rter. Burnuna sarımsak tıkamışsın, gül kokusu arıyorsun. Biz, tulumla, küple, testilerle tatmin olmayız. Bizi çekip ırmağınıza gtürün. Dünyaya demir atmış Karun'u, yer çekti, yuttu. Ulular ulusu İsa'yı gkyüzü çekti, yüceltti. Ekmek, beden hapishanesinin mimarıdır. Gübre olup bostanın gnlüne giren pislik, yok olur gider de pislikten kurtulur, kavunun, karpuzun lezzetini arttırır. Avlanmak istedik mi uçup gittiğimiz yer Kafdağı'dır. Akbaba gibi leş avlamayız biz. Bir kpeğin nüne bir çuval şeker koysan bile, onun gnlü yine leş peşindedir. Şekerden ne anlar o? Allah ile birleşmek demek, senin varlığının O'nunla birleşmesi demek değildir. Senin yok olmandır. Küfürle iman, yumurtanın akıyla sarısına benzer. Onları ayıran bir berzah var, birbirine karışmazlar. Kpekler gibi kızmayı bırak, arslanların gazabına bak. Arslanların gazabını grünce de var, bir yaşına girmiş koyun gibi yavaş ol. Din evinde haset faresi bir delik açar ama kedinin bir miyavlaması ile ürker kaçar. Kadınlar, aklı olanlara, gnül sahiplerine pek üstün olurlar. Cahillere gelince, onlar, kadına üstündür. Çünkü tabiatlarında hayvanlık vardır. Sevgi ve acımak, insanlık vasıflarıdır. Hiddet ve şehvet ise hayvanlık vasıfları. Mümin bir kopuza benzer. Madem ki inanan kişi feryat edip ağlamada kopuzdur, kopuz kendisine mızrap vuran olmadıkça feryat etmez. Madem ki, akıl babandır beden de anan, oğulsan babanın yüzüne bak. Yeryüzü ile dağda aşk olsaydı, gnüllerinde bir ot bile bitmezdi. Kuş, kafeste kaldıkça başkasının buyruğu altındadır. Kafes kırıldı da kuş uçtu mu, nerede ona geçecek buyruklar? Bal çanağının ağzı kapalı. Sen ise, üstünü, yanını yalayıp duruyorsun. Çanağı yere çal, İnsana bütün korku içinden gelir fakat insanın aklı daima dışarıdadır. Dil, anlamlara bir oluktur adeta, fakat nereden sığacak oluğa deniz? O kadar çok koşmayın, o kadar yorulmayın, şu yerin altında çırak ne olmuşsa usta da o olmuştur. Bir lağımın pis kokusunu koklamak, ruhu kokuşmuş zenginlerle sohbetten yüz misli iyidir. Sen, yeni bir çocuk doğurmadıkça, kan tatlı süt haline gelmez. Hırsızlara, ktülere, alçaklara acımak, zayıfları kırıp geçirmektir. Aşk, davaya benzer. Cefa çekmek de şahide. Şahidin yoksa davayı kazanamazsın ki. Tohum yerde gizlenir de, o gizlenmesi bağın, bahçenin yeşermesine sebep olur. Yazı yazılırken eli grmeyen kişi, yazı kalemin oynamasıyla yazılıyor sanır. Gül solup, gül bahçesi harap olduktan sonra gülün kokusunu nereden duyabiliriz? Gülsuyundan! Firavun, yüzbinlerce çocuk ldürttü, aradığıysa evinin içindeydi. Geminin içindeki su, gemiyi batırır. Geminin altındaki suysa, gemiye arka olur. Aynanın berraklığını yüzüne karşı sylersen, ayna hemen buğulanır, seni gstermez olur. Eşek, suyun kadrini bilseydi, ayak yerine baş koyardı ırmağa. Aklın deveciye benzer, sense devesin. Aklın seni ram eder, ister istemez dilediği yere çeker gtürür. Eğer parça buçukta bütünle beraberdir, ondan ayrılmaz diyorsan, diken ye, diken de gülle beraberdir. Gümüşün dışı aktır, berraktır ama onun yüzünden el de kararır, elbise de. Ateşin kıvılcımlarıyla al al bir yüzü vardır. Ama yaptığı ktü işe bak, karanlığı seyret. Yoksul, cmertliğin aynasıdır. Peygamberler insanları Allah'a ulaştırmak için gelmişlerdir. İnsanların hepsi bir bedense, kulla Allah birleşmişse kimi kime ulaştıracaklar? Bir mumdan yakılan mumu gren, gerçekten de asıl mumu grmüştür. Düşünenlerin düşündürdükleri... Sabır, genişliğin anahtarıdır. Gündüz gibi ışıyıp durmayı istiyorsan, geceye benzeyen varlığını yaka dur. Ana karnındaki çocuğa doğmak, dünyadan gçmektir Somuna benzer bir şey düzsen, emdin mi, şeker gelir ondan, ekmek tadı değil. Terazide arpa altınla yoldaş olur ama bu, arpanın da altın gibi değerli olmasından değildir. Koruktaki su ekşidir ama koruk üzüm olunca tatlılaşır, güzelleşir. Derken küpte yine acır, haram olur fakat sirke olunca ne güzel katıktır. Ay, yıldızlardan utanır ama yine de cmertliği yüzünden yıldızların arasında bulunur. İnanan, inananın aynasıdır. Sen şekillerde kalırsan puta tapıyorsun demektir. Her şeyin şeklini bırak, manasına bak Rengi kara bile olsa, bir kişi seninle aynı maksadı güdüyorsa, ona ak de, senin rengindedir. Hacca gideceksen, bir hac yoldaşı ara. İster Hint'li olsun, ister Türk, ister Arap. Şekline, rengine bakma, maksadı ne, ona bak. Yokluk, varlığın aynasıdır. Arslanın boynunda zincir bile olsa, bütün zincir yapanlara beydir arslan. Zıddı meydana çıkaran, onun zıddı olan şeydir. Bal, sirkeyle belirir. Kasırga pek çok ağaçlar yıkar fakat yeşermiş bir ota ihsanlarda bulunur. Dostların ziyaretine eli boş gelmek, değirmene buğdaysız gitmektir. Herkes güneşi grebilseydi, güneşin ışıklarına delalet eden yıldızlara ne ihtiyaç vardı? Hiç kpeğin havlaması, ayın kulağına değer mi? Huzurunda bulunmayanlara bile byle elbiseler, byle yiyecekler verirse, kim bilir konuğun nüne ne nimetler koyar. Hıristiyanların bilgisizliğine bak ki, asılmış Tanrı'dan medet umuyorlar. Resim, ressama, beni kusurlu yaptın diye sz mü syleyebilir? İnsanoğlu, dilinin altında gizlidir. Dil, can kapısının perdesidir. Yel, perdeyi kaldırdı mı ne var, belirir bize. Sen de sağ eline bir sopa aldın ama senin elin nerede, Musa'nın eli nerede Akıllı birisinden gelen cefa, bilgisizlerin vefasından iyidir. Kara odun ateşe eş oldu mu, karalığı gider, tümden ışık kesilir. Bağış, kine merhemdir. Tahta içinde yaşayan kurt, o tahtanın fidan olduğu vakit ki halini bilir mi hiç? Madem ki hırsızsın, bari o güzelim inciyi çal, madem ki gebe kalıyorsun, bari yüce bir çocuğa gebe kal. Korukla üzüm birbirine zıttır ama, koruk olgunlaştı mı güzel bir dost olur. Tanrı yüzünü çirkin yaratmışsa, kendine gel de, hem çirkin yüzlü hem çirkin huylu olma bari. Aynada bir şekil grürsün hani, senin şeklindir o, aynanın değil. Satrançta piyon yola çıkar da, sonunda yüce vezir olur. Kibir kokusu, hırs kokusu, tamah kokusu, sz sylerken soğan gibi kokar. Sonsuzun iki yanı da yoktur, ortası nasıl olabilir? Dosttan, yakınlardan gelen bir cefa, düşmanın üçyüzbin cefasına bedeldir. . Bal yiyen arısından gocunmaz.. Güneşin ışığı pisliğe vursa bile pislenmez, ışıktır o. Başın ırmağın suyuna daldı mı, suyun rengini nasıl grebilirsin? Davud'un elinde mum oluyor, senin elindeyse mum, demire dnüyor. Sabır, insanı maksadına en tez ulaştıran kılavuzdur. Yılan yumurtası da serçe yumurtasına benzer ama aralarında ne kadar fark var. Bilginin, iki kanadı vardır, şüphenin tek. İkiyüz batman bala, bir okka sirke dksen, balın içinde erir, gider. Balı tattın mı sirkenin tadını bulamazsın fakat tartarsan bir okka fazla gelir. Demek ki sirke, hem yok olmuştur, hem vardır. Bir kuyudan her gün toprak çeker, her gün orayı kazar, eşersen, sonunda arı duru suya ulaşırsın. Denizden bile yerine su koymadan devamlı su alsan, bu işin denizleri çle çevirir. Sen, yerdeki yeşillik gibisin, ayağın bağlı. Bir yel esti mi, tam inanca ulaşmadan başını sallarsın. Oltandaki et lokması, balık avlamak içindir. yle lokma ne bağıştır ne cmertlik. Szün eğri olsa da, anlamı doğru bulunsa, szdeki o eğrilik, Tanrı'ya makbuldür. İçen akıllıysa, aklının parlaklığı daha da artar, fakat ktü huyluysa daha beter olur. Ama halkın çoğu ktü olduğundan, beğenilmez huylara sahip bulunduğundan, içki herkese haram edilmiştir. Eşeğin ardını pmekte bir tat, tuz yoktur. Faydasız yere, sakalını, bıyığını kokutur. Pirlik, saçın sakalın ağarması ile elde edilmez. İblisten daha ihtiyar kim var? Tavus kuşu gibi sadece kanadını grme, ayağını da gr. Pirenin ısırışından meydana gelen yanış, seni yılan soktu mu yok olur gider. küz, ansızın Bağdat'a gelir, şehri bir baştan te gezip, dolaşır. Bütün o zevki, hoşluğu, tadı, tuzu grmez de gre gre karpuz kabuğunu grür. Hani bir hayvan vardır, porsuktur adı. Dayak yedikçe semirir, büyür, kteği yedikçe daha iyileşir, sopa vuruldukça semirir, insan da gerçekte porsuktur, çünkü o da dert, mihnet sopasıyla büyür, semizleşir. Uçan kuş, yeryüzünde kalsa tasalanır, derde düşse ağlayıp inlemeye koyulur. Fakat ev kuşu, kümes hayvanı, yeryüzünde sevinçle yürür, yem toplar, neşeyle koşar durur. lülerle savaşıp gazilik elde edilmez. Hoş, güzel mür, yakınlık aleminde can beslemektir. Kuzgunun mrü ise fışkı yemeye yarar. Kin, sapıklığın da aslıdır, kafirliğin de. Kuru duayı bırak, ağaç isteyen tohum eker. İnciyi sedefin içinde ara, hüneri de sanat ehlinden iste. İnsan bir ağaca benzer, kkü, ahdinde durmaktır. Susmakla canın zü, yüzlerce gelişmeye ulaşır. Ama sz, dile geldi mi, z harcanır. Hiç ay, yeryüzünde ev sahibi olur mu? Hırs, çirkinlikleri bile güzel gsterir. Padişahın adamlarından biri, zindanın burcunu yıksa, zindancının gnlü bu yüzden kırılır mı hiç? Hiçbir şeyden haberi olmayan cansızlardan, gelişip boy atan bitkiye, bitkiden yaşayış, derde uğrayış varlığına, sonra güzelim akıl, fikir, ayırt ediş varlığına geldin. Yol afetleri içinde şehvetten beteri yoktur. Demirciliği bilmiyorsan, demirci ocağından geçerken sakalın da yanar, saçın da. Taş, taşlıktan çıkıp yok olmadıkça, mücevher olup yüzüğe takılır mı hiç? Padişah, thmet altına alınanı Karun'a çevirir. Artık suçsuzu ne hale kor, onu sen düşün. Eğri ayağın glgesi de eğridir. Tam inanç aynası kesilen kişi, kendini grse bile, Tanrı'yı grmüş olur. Bilgiye ulaştı mı ayak, kanat olur. Gz olgunlaştı mı, temeli, zü grür. Ama kişi şaşı oldu mu parça buçuğu grür ancak. Sınama, deneme yolunda bilgi, tam inançtan aşağıdır, zindansa yukarı. Can, doğan kuşuna benzer, beden ona bir tuzak www.xppack.com

eyv. saol ayrıca bu sene mevlana yılı 1207-2007 :) işte geldik gidiyoruz bilinmez diyara, Eskiden karpuz idik şimdi dndük bir hıyaraaaaa

Sabır, insanı maksadına en tez ulaştıran kılavuzdur. okadar szün içinden gzüme bu takıldı aşağıya indirirken sayfayı :d sabırlıyımdır

paylaşım için saol kardeşş Ne geçmiş vardır ne gelecek sonsuz bir "şimdi" vardır hiç bitmeyecek.

Mevlanin"syledigi Bazi Szler değilMevlana'nın Sylediği Bazı Szler