: Cok dogru yazdin hojam =) az once mesajimda da yazdim; hepsi babalari musluman oldugu icin musluman olan islamdan haberi olmayan insanlar.. senin dinin sana, benim dinim banadırbir başkasının dini nasıl ğrendiğ, nasıl yaşadığ, nasıl okuduğu seni ilgilendirmediği gibi.. bu sarfettiğin szler neticesinde iftiracı konumuna düşüyorsun.. Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

cold-m4 bunu yazdı: erkan07 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. hocam sen peygamberi grdün mü?yle birinin yaşadığını nerden biliyosun?mucizelerini gzüne grdün mü? ya da gren birini grdün mü?1400 sene nce olmuş bir olay ve o zamandan bu zamana gelmiş bir kitap, gzü kapalı inanmak çok saçma bence. ha ben ateist miyim? hayır müslümanım. ama benim bildiğim İslam akıl ve mantığa nem verir, ve mantıklı düşünürsek babamız müslüman diye müslüman olmamız saçma, kesinlikle didik didik incelemeli ve tam ğrenmeliyiz dinimizi İman Etmek Grünmeyene İnanmıktır, Mükafatı İse Grünmeyeni Grmektir. illa birşeyin olması için elinle tutup, gzünle grmen gerekmiyo. İslamda Akıl ve mantık tabiki nemlidir. ama bu videodaki gibi matrak olsun die düşünmek deil. videoda dioki ndn Allah Kardeşi kardeşe ldürttü. Kuran da dediği gibi Allah istese herkesi bir tek ümmet yapardı ama o kimin salih amel işleyeceğini ğrnmek için dünyayı insanları yarattı. iyi olan şeyle ktü olan şeyleri ayırdı herkes istediğini yapar. "" Cümleler Doğrudur Sen Doğru İsen, Doğruluk Bulunmaz Sen Eğri İsen. P. S

ulan varya bi de kulanici adi musluman bunlar sadece dinimize yapılan provakasyonlar simdide bole bir yol secmisler yuce allah senide yaratmamaliydi budusuncelerinden dolayi ama yaradandan sual olmaz bos provakosyon yapmayin isine gelmeyen kendi yolunu ciher hur iradeyaradan sana bu sansida vermis ellet mahser gunu gelecek o zamana sakla bu sorularini ama iyi oldu bu video nasil insallar var bunu ogrenmis oldu sayende.. Yaşam ve lüm arasındaki ince çizgide alırken nefes bazen mutlu bazen mutsuz herkes...

: İslam sorgulamadan kabul etmekse, insalık tarihinin grüp grebilcegi en müslüman varlık koyundur. Haddine düşen şeyleri sorgulayacaksın. Herşeyi sorgularsan belli bir zaman sonra haşa Allahıda inkar edersin

: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? Hocam, biolojik olarak yer yüzündeki tüm insanaların adem ile hawwadan gelmesi imkansız bişi :)Bu arada videoyu izlerken 00:45 de koptum :)))) Long Live Turkey..

ne buldun tam olarak bi açılayıver harbi merak ettim cidden ğrenmek için soruom başka bi amacım yok ;) "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

: bu kadar soruya ancak sanane diyerek cvp vermek istiyorum.. sen olda sen yarat başka aileyi madem.. tanrının keyfinin kahyası mısın? YANLIŞ islam dini araştırmacı bi yapıya sahiptir mutlak surette o sorunun bi cevabı vardır.. ha bu arada islam dini araştırma yapılmayan bi din değildir oda yanlış bi yyorum islam dini insan aklıyla açıklanamaz anlamı çıkarılabilir buradan... İmzalar Kaldırılsın!!

bu kadar soruya ancak sanane diyerek cvp vermek istiyorum.. sen olda sen yarat başka aileyi madem.. tanrının keyfinin kahyası mısın? Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

can sıkıntısıdır..

: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? aslında sana 400 saatlik ban cevabıda verebilirim ama... en iyisi rnek vereyim. zenci ve sarışın bir çift evleniyor ve ikiz çocukları oluyor biri zenci biri sarışın, şimdi bu kardeşlerin neresi birbirine benziyor? sana gre 3. sınıf akraba bile benziyor birbirine diimi? demekki bu boş. ve nebiliyorsun adem ve havvadan doğma 3. kuşak çocukların zenci 4. kuşak çocukların çekik gzlü olmadığını?aklına geleni yazma nce düşün sonra yaz. iki adet madalyan varmadalyaların hakkını ver aslanım. ister 300 saat ister 400 saat. nekadar anlatırsan anlat, anlattıkların karşındakinin anladığı kadardır... VAR OLDUĞUM İÇİN DÜŞÜNÜYORUM...

iyide cold kardeşim. kur'an da bunun detayları yazmıyor ki.. nedenini sadece tanrının bildiği bi mevzuuyu kendilerini haklı çıkarmaya çalışarak sorgulamak ne derece mantıklı?bu kendi fikirlerini diğerlerine empoze etmek değildir de nedir?kitleleri peşinde sürükleyen bi peygamberi dandik bi mide rneğiyle sindirmeye çalışmak akılcımıdır?ve bunu yaparken inanan zümreyi aşağılamak?bu tanrı kaldıramayacağı kadar ağır bi kaya yaratabilir mi nerisiyle aynı şey.. yıtsak bi taraflarımızı cevap bulamayız. ki insanlar hala bilmiş bilmiş senin baban müslüman sende müslümansın gibi boktan bi düşünce yürütebiliyolar.. neyse canım sıkkın yeterince sikmişim düşünceleri dogmaları Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

Allah'ın işine karışılmaz vardır bi bildiği... "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

genel olarak a. q yaw.. du bi alınma.. ben alınıyom mu sen mideni grdün mü deyince? :D Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

eger var olsaydı seçmezdi. daha farklı yetiler verirdi. tanrısal bir yanımız yok. bok taşıyoruz, sıcıyoruz, sex yapıyoruz hayvanlar gbi en yogun duygularımız içgüdülerimiz. bassinyourface

izledim ama izlediğime pişman oldm.. bu kadar saçma bişe olamaz.. ayrıca anladığım kadarıyla hazırlayan arkadaş inanmıyor:Sbilmem domuz eti, kardeşi kardeşe nie vurdurdu faln.. hikaye yazmış resmen.. insanın kendi iradesi vardır kardeşini vurma kararını kendi almıştır.. Adem şeytana uymuş ve cennetten çıkarılmıştır.. onunda iradesi vardır.. ha burdan ilerisi inceye giryo zaten ona aklımız ermez.. Hakanlar Hakanı, Sultanlar Sultanı Cennetmekan II. Abdulhamid Han..

: Genetik yollarla o zaman bulasmiyor diyorsun, insan geni 12890371239821 yil gecse de degi$mez, degi$irse islama aykiri evrim teorisine yardimci olur Ikinci yazdigin icin; demiyorlar miydi? Allah ademi yarattiginda ona herseyi ogretti hadi ogretmedi... Neden Kur'an'da zinayi dahii yasakladi, ilk once kardesin kardese '$ey' yapmasina engel olmadi? hocam renk krlüğü dediğimiz olay genlerle aktarılır, ve ilk insanlarda da renk krlüğü gibi bir durum olmadığına gre bu sonradan ortaya çıkmıştır, ister evrim de ister mutasyon de ister başka birşey de.. ayrıca evrimle İslam zıt kutuplar değildir, ikisini birbirine çok kolay bağlayabilirsin, ama evrim derken darwinin maymunlu evriminden bahsetmiyorum, genel bir evrimden bahsediyorum. hocam zina olayına gelince zaten ademin çocukları da çamların altında üremedi heralde, nikah mikah evlenme cart curt yapmışlardır yle bişey, ne biliim o zamanlar daha portakalda vitamin bile değildim o yüzden o durumun koşullarını bilmeden sağlıklı bir yorum yapmak mümkün değil. dediğim gibi, gidince soracam

İnsan, insan gibi düşünür. İnsanların veya ondan alt seviyediki varlıkların sistemini açıklayabilir. Tanrının tek olduğuna inanıyoruz ve kıyaslama durumu olamaz elbette. "Niye" deniyorsa bi amacı olmalı, herkes başlangıcı merak eder, ama niye Allah byle tercih etti? diye sorarsan Allah'ın dışında kimse bilemez. Bizler psikolojiyi ürettik, insanları ve hayvanların davranımlarını, bilişlerini ortaya koymak için. Ancak teoloji bile bu soruya cevap veremez, muhattabı değildir. Gel gelelim Allah, insan gibi bir şey değildir ve nasıl bir şey olduğu da bilinmemektedir. Sadece bu dünyanın olağanüstülüğünün kanıtıdır zhnimizde ve bunun için ona iman ederiz. Şükrederiz ve inanırız, çünkü bu olağanüstülük ve bu din ona aittir. İsteyen bu dünya tesadüfidir, benim tuzum kuru haramlar çok tatlıdır diyerek yaşar. İsteyen Allah'ın düşünüp tutasınız diye verdiği ğütleri dinler ve O'na inanır. instagram.com/yks. rehberlik >> YKS Rehberlik ve Eğitim Koçluğu için takipte kalın ;)

: cyrpt bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: Onu bunu gecinde Tanrı neden bizden şükretmemizi istiyor? Sonucta bu dunyada var olmayı biz seçmedik, kendisi gnderdi kendisi yarattı neden şükredelim. Hem bu evreni ve dünyayı yaratıyor hemde bizi, sonra bizden birde şükretmemizi istiyor Tanrı egoistmi? Bizden neden kendisine teşekkür etmemizi istiyor hadi bizi geçtim filistinde ki çocuk neden Tanrıya şükretsin yaşıtları avrupada siki tassagı serip gununu gun ederken o annesinin babasının lmesinden dolayımı Tanrıya şükretsin ne yani şimdi zengin bir ailedekide şükretip Tanrıya inansın ama fakir ve zor durumdakide Tanrıya inanıp şükretsin ee ikiside butun kulluk vazifelerini yaptı diyelim ikisninde cennete gitmesi haksızlık olmaz mı? Basit bir soru İşte budur bende bunu cok soruyorum sonra adaletıne ettıgımın dunyası dıyorum... en cok merak ettıgım gercekten olumden sonra yasam varmı yoksa keklenıyormuyuz :) walla karma karışık bi konu çoğu yerde tartıştım sonuç yok :) allha şirk koşma namaz kıl sanane kurcalama gibi cvplar alıyorumacaba bunu yazan herif dengesizmi yokşa aşmış mı :| babalar biz byle şükretmeye devam ettikçe adamlar kıçımızdaki dona kadar alıcaklar.. ben bunu bilir bunu slerim yani ekmek 25 ykr idi 3-5 sene nce şimdi 50 ykr ee sonuç bunada şükürişte ben buna karşıyım vakti zamanında en ufak bişeyde millet sokağa dkülüp eylem yapıyodu hakkını arıyodu artık bu yok bunada şükür diyip geçiyoruzNeyse bunada şükür:D EY YARALI KÜKREYEN ASLAN, SENİN GEZDİĞİN GÜZEL SAHRALAR ZULMÜN KPEKLERİNE KALDI, ARTIK GAFLET UYKUSUNDAN UYAN! ...

LÜTFEN BASTAN SONA OKUYUN Arkadaslar İslamı tabiki araştırıcaz. Fakat bu konunun ucu bucağı yok. Belli çizgilerden dışarıya cıkmayı düşünürseniz kafanız karışır. Allah her kuluna belli bir zeka vermiş. Mesela sokakdaki kpek matematik problemleri çzüyor mu? Yada doktorluk yapamıyor?Neden? Çünkü onun zekası ve kabiliyeti o kadar. İşte insanında zekasınıda Allah bu kadar vermiştir. Diğer canlılardan üstündür. Diğer canlıların yaşamlarını, dna sını ve bir sürü zelliğini inceleyebilir. Fakat insan kendisini yaradan Allahı sorgulamaya kalkarsa zekasının dışına cıkmaya kalkar. Ve bunun sonunda büyük ihtimalle ya bir daha ble birşey düşünmez. Yada düşüne düşüne kafası iyice bulanır. Hatta deli bile olabilir + Allah neden le yapmadı ble yaptı. Allahın bu işi ble yapması lazımdı nie ble yaptı falan dersenizde Allaha şirk koşmuş olursunuz. Ama İslam dini araştırma dinidir. İslamı bize verilen şekilde en uygun şekilde araştırıcaz peygamberlerin hayatını, kitapları tarihini vs vs sonunda bize en uygun olanı seçicez. Ama dünyada Allahın kulları sadece insanlar değil bizim etrafımızda grdüğümüz canlılar dışında melekler ve cinlerde var. Onlarda bizden daha üstün olabilir. Belki onlarda bizim hayvanları incelediğimiz gibi bizi basit bir şekilde tanıyabilirler ve bizden üstün olduklarını kabul ederler. Bu cin melek konusunda emin değilim. Sadece bizden üstün olabilirler dedim. Emin değilim

grey-cells bunu yazdı: o bu diilde adamn nicki dikkat çekiyo. l http://www.youtube.com/user/musluman31 Hataylıdır diye umuyor ve geçiyoruz :D

cold-m4 bunu yazdı: WebCrow bunu yazdı: cold-m4 bunu yazdı: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? hocam ona bakarsan türkler de orta asyadayken çekik gzlü ufak tefek tıknaz insanlardı.. coğrafi şartlar çok etkiliyo kişilerin fiziksel zelliklerini.. Tanrı neden byle bir yol seçti sorusuna gelirsek, o zamanlar kardeş anlayışı varmıydı bilmiyorum :)eğer bi tane daha ademle havva yaratsaydı bu sefer soy farklılığı olacaktı, belki de faşizm taa o zamanlar başlayacaktı :) ve tüm insanlar aynı iki kişiden gelmemiş olacaktı.. falan filan bür tarafa gidince sorarım sizin için.. kardeş anlayışı? :| şu anda akraba evliliklerinin tavsiye edilmemesinin sebebi genetik yollarla taşınan hastalıklar, o zamanlar byle bir durum yoktu.+ olarak dediğim gibi o zaman henüz kardeş kavramını bilmiyordu belki de insanlar, hepimiz insanız düşüncesini benimsemişlerdi, kardeş szcüğü sonradan ortaya çıktı vs vs.. yani kardeş de olsalar birbirlerine yabancıydılar ve "siz kardeşsiniz" bilinciyle yetiştirilmediler, belki de "siz büyüyünce insan soyunu devam ettireceksiniz" diye anlatıldı kendilerine.. Genetik yollarla o zaman bulasmiyor diyorsun, insan geni 12890371239821 yil gecse de degi$mez, degi$irse islama aykiri evrim teorisine yardimci olur Ikinci yazdigin icin; demiyorlar miydi? Allah ademi yarattiginda ona herseyi ogretti hadi ogretmedi... Neden Kur'an'da zinayi dahii yasakladi, ilk once kardesin kardese '$ey' yapmasina engel olmadi? ignotum per ignotius obscurum per obscurantius

: cold-m4 bunu yazdı: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? hocam ona bakarsan türkler de orta asyadayken çekik gzlü ufak tefek tıknaz insanlardı.. coğrafi şartlar çok etkiliyo kişilerin fiziksel zelliklerini.. Tanrı neden byle bir yol seçti sorusuna gelirsek, o zamanlar kardeş anlayışı varmıydı bilmiyorum :)eğer bi tane daha ademle havva yaratsaydı bu sefer soy farklılığı olacaktı, belki de faşizm taa o zamanlar başlayacaktı :) ve tüm insanlar aynı iki kişiden gelmemiş olacaktı.. falan filan bür tarafa gidince sorarım sizin için.. kardeş anlayışı? :| yle tıknaz ufak tefek filan olmuyo amma Türklerin fiziksel zellikleri Buğday renkli tenHafif çekik gzOrta gürlükte sakal ve bıyıkKestane veya kumral renkli saçYuvarlak/brakisefal kafaÇıkık elmacık kemikleri Düz kaş üstü kemiğiKüçük ve yatık kulakOrta veya uzun boyUyumlu bir endama sahipOrta derecede uzun gvdeNispeten kısa kol ve bacakBüyük olmayan, oval, geniş, yassı yüzKüçük ve dar gz yarığıAşağı doğru gz iç ucuOrta büyüklükte, bazen kısa ve gagaya benzer burunBurun ile dudak arasındaki çukur derinceUfak ve kuvvetli çeneÇevik bacakİnce bel hayat boş pompala çoşşş :):)...

Bence bu adam misyoner! Gerizekalı herif ulan senin aklın bunları alabilecek kadar mı?! Sen dünyanın en akıllı adamıda olsan Allahın sana verdiği zekanın bir sınırı var ve bu sınır bu sorunun cevabını karşılamaz! Zaten videoda yorumumu yaptım

"şeklen" biraz zensiz bi c/p olacak lütfen hoşgrünüz... Adem kelime olarak sami dillerine mensup bir kelimedir. İbranca "adamah" szü "ekili alan" demektir ve kk olarak "adem" "kızarmak" mastarından gelmektedir. Verimli toprağın renginin kızıl olmasına yapılan bir analojiyle "kızıl toprak" anlamındadır. Nitekim Arapça'da da "toprak ve yeryüzü" anlamına gelmektedir. İsim olarak, semavi dinlere mensup topluluklar tarafından ilk insan ve ilk peygamber olduğuna inanılan ve künyesi "ebu'l-beşer" olan bir şahsiyetin adıdır ki buna da Hz. Adem denmektedir. Hz. Adem hakkında yanlış inançlar ve efsaneler oldukça çoktur. zellikle: Allah'ın yeryüzüne toprak almak için, sırasıyla Cebrail, Mikail ve İsrafil adındaki büyük melekleri gnderdiği ve onların istenen toprağı getiremeyip sonra lüm meleğini gnderdiği onun her çeşit topraktan birer avuç getirdiği ve Allah'ın bu toprakları çamur yaparak 80 yıl şekilsiz bıraktığı, güneşte kuruttuğu ve sonra şekil vererek 120 yıl daha ruhsuz bırakarak bilahere ruh verdiği ve bylece canlanıp ilk insanın meydana geldiği ve adının Adem olduğu, eşi Havva'nın onun kaburga kemiğinden yaratıldığı, Cennet'te zina ettikleri, yılan hikayesi, başka bir gezegenden yeryüzüne düştükleri, Adem'in Serendib adasına, Havva'nın Hicaz'a düştüğü vs. hususundaki sylentilerin İslami hiçbir mesnedi yoktur. Bu hususta bu rivayetleri haklı çıkaracak ne bir ayet ve ne de sahih bir hadis mevcuttur. Bu rivayet ve efsanelerin kaynağını Yahudi, Süryani ve diğer hristiyan menşe'li kaynaklar oluşturmaktadır. Muharref Tevrat'ın "Hilkat" bahsinin Yahudi ve Süryaniler tarafından yapılmış yorumlar zamanla İslam toplumuna girmiş ve yapılan tefsir ve kısas-ı enbiya ile ilgili kitaplarda yer alan "israiliyat" denen menkabeleri vücuda getirmiştir. Yaratma mı, halife tayini mi? Kur'an'da insanın yaratılışı ile Hz. Adem'in "Allah'ın halifesi" olması meselesi ayrı ayrı konuları içermektedir. Kur'an "Biz insanı çamurdan yarattık" (Hicr, XV/26) ayetiyle hem Hz. Adem'in hem de bugünkü insanın maddi varlığının orjininin toprak olduğunu belirtmektedir. Bu açıdan bakıldığında "Adem" kelimesi ile "İnsan" kelimesi Kur'an'da sinonim bir grünüm arz etmektedir, bu husus daha ziyade "Allah'ın halifesi" kavramında gerçekleşmektedir. Bu itibarla Kur'an Adem'in bütün insanlığın ilk biyolojik babası olduğu konusu üzerinde hiç durmaz. Adem'in halifeliği konusu, onun şahsında bütün insanlığın halifeliği ve diğer yaratıklara mümtaz kılınması konusudur. (Bakara, II/30) "Hani Rabb'in meleklere: "Ben yeryüzünde bir halife tayin etmekteyim" dediğinde onlar da: "Orada fesat çıkarmakta ve kan dkmekte olanı mı tayin ediyorsun? Halbuki biz Seni hamdinle tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz" dediklerinde Allah da "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim" dedi." (Sa'd, 38/71) "Hani Rabbin meleklere: "Ben çamurdan bir beşer yaratmaktayım. " dedi." Bu durumun farkında olmayan hemen hemen her müfessir veya mütercim (Bakara, II/30)'da Hz. Adem'in insanın biyolojik babası olduğundan bahsedildiğini düşünerek kontekse aykırı şyle tercüme etmektedirler: "Hatırla o vakte kim Rabbin meleklere "Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım" demişti. Melekler de "Orada kan dkecek fesat çıkaracak birini mi yaratacaksın? Halbuki biz seni hamdinle tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz'" dediler. Allah ta "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim" dedi." ncelikle bu ayette yaratma sz konusu değildir. Zira fiil olarak "ce'ale halifeten" "bir halife tayin etmek" demektir. Yaratma çoktan bitmiş beşeriyet yeryüzünde faaliyet icra ediyor, artık halifelik tayininden bahsedilmektedir. Halbuki Hz. Adem'i insanlığın biyolojik babası sayanlar, bu n yargı ile ayete yaratma manası vermektedirler. Aynı nedenle bu olayı, Cenab-ı Hakk'ın gelecekte yapacağı bir iş olarak anlamışlardır. Halbuki "cailun fi'l-ardı halifeten" "halifeyi tayin etmekte olan" ya da "tayin eden" demektir. Yeryüzünde bu ayetin insanın yaratılışı ile ilgili olduğunu zannedenler, meleklerin szlerine de yukarıda grüldüğü gibi istikbal manası vermişlerdir. Kaldı ki bu ayette yedi adet muzari fiil ile yine şimdiki zaman anlamında bir adet ism-i fail olan kelime vardır. İşte tarihi meal ve tefsir yanılgısını devam ettirenler bu fiillerin üçü ile ism-i faili hiçbir sebebi olmaksızın gelecek zaman kipiyle tercüme edip diğerlerine şimdiki zaman manası vermişlerdir. Bylece aynı ayet içinde geçen bu fiillerin arasındaki zaman ahengini bozuyorlar ve güya Allah'ı zaman konusunda bir tenakuzda bırakıyorlar. Halbuki mana, hal sigasıyla "orada fesat çıkarmakta ve kan dkmekte olanı mı halife tayin ediyorsun?"dur. Çünkü insanın yaratılması daha nce gerçekleşmiş ve melekler insanların bu fiilleri yapmakta olduklarını sylemektedirler. Hz. Adem ilk insan mı? Bu konudaki yanılgıların bir sebebi de Kur'an'da "Beni Adem" tamlamasının sıkça kullanılmasıdır. Buradan hareketle Adem'in insanlığın ilk babası olduğu sonucuna varılmıştır. Halbuki Kur'an'da yine aynı tabirle "Beni İsrail" ifadesi de yer alır. Buna rağmen o kavim tamamen neseb itibariyle İsrail 'un oğulları değildirler. Aynı şekilde "Beni Adem" tabirine de neseb bağı anlamı verilmesi doğru değildir. Zira Arapça'da "Beni" tabiri onu takip eden onun sünnetinde olan için kullanılır. Keza Kur'an'da müslümanlara hitaben Hz. İbrahim için "Babanız İbrahim" tabiri kullanılmaktadır. (Hac, 22/78) Buradan Hz. İbrahim'in bütün müslümanların biyolojik babası olduğu anlamı çıkarılmamaktadır. Baba tabiri de nder, lider vs. anlamındadır. Hz. Adem'in biyolojik anlamda ilk insan olduğu n yargısına sebep olan diğer bir yanlış ise, Hz. Adem'in ve eşi Havva'nın yaratılışı ile ilgili olduğu iddia edilen ayetlerin yorumları hakkındadır. Adem'in ilk insan olduğunu iddia edenler, şu ayete yanlış bir anlam vermektedirler. (Nisa, 4/1) "Ey insanlar sizi bir tek nefisten ve ondan da eşini yaratan ve her ikisinden de çok sayıda erkek ve kadınlar çıkaran Rabbinize gerekli saygıyı gsteriniz." Bu ayette insanların tek bir nefisten yaratıldığı sz konusudur. Fakat müfessirlerin çoğu, hatta hepsi "nefs-i vahide"den Adem, "zevceha" tabirinden de Havva'nın kast olunduğunu sylerler. Halbuki ayette buna delalet eden hiçbir sarahat yoktur. Çünkü "nefs-i vahide" Adem'in müradifi değildir. Adem zel isim olarak "marife" nefs vahide ise "nekire"dir. Adem müzekker , bu tabir ise müennestir . te yandan (A'raf, 7/l89-190) ayetlerinde aynı ifadelerle "nefs-i vahide"den bahsedilmektedir. Nefs-i vahideden yaratılan ve eşi de ondan var edilenin Allah'tan salih bir evlat istedikleri, Allah'ın kendilerine istediklerini vermesine rağmen o ikisinin Allah'a bir çok şirk koştuğu ifade edilmektedir. Şu halde "nefs-i vahide"yi "Hz. Adem" olarak yorumlamak mümkün değildir. Nefs-i vahide, insanı meydana getiren prensip, su veya nutfe anlamındadır. (bkz. İ. Yakıt, Kur'an'da İnsanın Yaratılışı ve Evrimi, S. D. Ü. İlahiyat Fakültesi Dergisi, Sayı: 5, s. 9 vd). Zira Kur'an, bu ayetlerde Adem'in yaratılışından bahsetmemektedir. (Ali İmran, 3/59) "Muhakkak ki İsa meselesi Allah katında Adem meselesi gibidir. Onu da topraktan yarattı. Sonra da "ol" dedi, o da olur." Kur'an'ın Hz. Adem'in yaratılışından bahsettiğini sananlar ayete "Allah Adem'i topraktan yarattı" manasını vermişlerdir. Onlara gre bu ayette Hz. Adem'in ilk insan oluşuna delil vardır. Halbuki ayet cümle semantiği açısından ele alındığında byle olmadığı grülecektir. Sz konusu ayette ehl-i kitabın Hz. İsa'ya uluhiyyet atfetmesi ele alınmıştır. Onlar sadece babasız olması hasebiyle İsa'ya uluhiyet atfediyorlardı. Allah da onlara mademki sizin indinizde sadece babasız olan İsa'ya uluhiyet atfediyorsunuz da yine size gre hem anasız hem babasız olan Adem'e niye uluhiyet atfetmiyorsunuz? diyerek topraktan gelen bir varlığa uluhiyet atfedilemeyeceğini beyan etmektedir. Ayette geçen "indallah" tabiri de çok nemlidir. Bu ifade yukarıdaki meselenin bir, "indelbeşer" yani insanlar tarafından yorumlandığını bir de, "indallah" yani Allah katında gerçek yorumunun bulunduğunu ve insanlarınkinden farklı olduğunu gsterir. Bu kayıtla beraber ayette vurgulanmak istenen şey, her insanın orijini olan toprağın Hz. Adem ve Hz. İsa'nın da orijini olduğudur. Bylece "halakahu" ibaresindeki "hu" zamiri Hz. İsa'ya racidir. Yani "Onu da topraktan yarattı". Topraktan yaratılan hiç bir kimseye de uluhiyyet isnadı mümkün değildir. Ayrıca ayet Hz. Adem'in anasız-babasız yaratılması ile de ilgili değildir. Nitekim şu iki ayet de Hz. Adem'in ilk insan olmadığına işaret eder. (Bakara, 2/213) "İnsanlar tek bir topluluktu. Daha sonra Allah onlara müjdeleyici ve uyarıcı peygamberler gnderdi. " Ayette insanların kk birliğine sahip tek bir topluluk olduğu, sonra da kendilerine peygamberler gnderildiği ifade ediliyor. Hz. Adem ilk peygamber olduğuna gre ondan nce insan cinsinin bulunması zorunlu hale gelmektedir. (Al-i İmran, 3/33) "Allah Adem'i, Nuh'u, İbrahim ve İmran sülalelerini alemler üzerine seçmiştir". Grüldüğü üzere ayet, Adem'in "seçildiğini" ifade ediyor. Adem benzerlerinden oluşan bir topluluk içerisinde bulunmalı ki seçilme imkanı mevcut olsun. Yani ayete gre, İbrahim sülalesi ile İmran sülalesi diğer sülalelerin arasından seçilmiştir. Nuh da diğer nuhların yani kendi benzerlerinin arasından seçilmiştir. O halde Adem de diğer ademlerin içinden seçilmiş olmalıdır. Bu da onun ilk insan olmadığını, aksine, bir toplulukla beraber yaşarken seçildiğini ve peygamber olarak gnderildiğini gsterir. Grüldüğü gibi (Bakara, 2/30)'da anlatılan "halifelik" meselesi, insanın yani beşer cinsinin yaratılışından tamamen farklıdır. Bu ayetlerde, insanlığa hilafet makamı verilmiştir. Adem bunun temsilcisidir. Yani Adem'in şahsında halifelik temsil edilmektedir. Anlaşılması gereken bunun ne olduğudur. Adem kıssası, Kur'an'da birkaç yerde anlatılırken, bu kıssa içinde yer alan Adem ise, halifeliği temsil eden bir karakterle sunulmaktadır. Ancak, Kur'an bu hususta bize çok açık ve geniş malumatlar vermemektedir. ncelikle ayetlerden, meleklerin bu makamı elde etme isteğinde oldukları anlaşılmaktadır. Onlar, "Biz seni hamdinle tesbih ediyor ve seni takdis ediyoruz" szleriyle hilafete daha layık olduklarını ima ediyorlar. İnsanın fesat çıkarıcı ve kan dkücü olmasıyla, kendilerinin tesbih ve takdis edici olmalarını kıyaslayarak hilafete talip olmaktadırlar. Fakat Allah, "Ben sizin bilmediklerinizi bilirim" diyerek halifeliğin tesbih ve takdis ile olmadığını ifade etmektedir. Diğer yandan Cenab-ı Hakk'ın Adem'e "Esma''yı talim edip, melekleri bununla imtihan etmesi ve onların da "Esma"yı bilememeleri ise hilafetin, takdis tesbih ve ibadet ile olmayıp ilim ile olduğunu gstermektedir. Kur'an halifelik hakkında kesin bir şey sylemese de bu hususta birçok yorum yapılmıştır. Bize gre halifelik hükümranlık anlamında olup, o da "Esma"yı talim hakikatinde gizlidir. Esmanın ğretilmesi Adem'e ğretilen isimler konusuna müfessirler oldukça zengin yorumlar getirmektedirler. Onlardan bir kısmına gre, "Esma"dan maksat "müsemmiyat"tır. Yani bütün varlıkların adlarıdır. Mevlana Celaleddin'e gre Esma'dan kasıt: Zahirde cisimler, batında isimlerdir. Diğer bir grüşe gre, Allah'ın insana istisnasız bütün ilimleri yapma kapasitesini vermesi ve bu kabiliyetiyle insanın onu her yerde kullanabilmesi ve her varlığa adını verebilmesidir. "Esma"yı talimin yer aldığı ayette bazı hususlar dikkati çekmektedir. Adem'e "Esma"yı ğreten, bizzat Allah'tır. "Allame Ademe'l-esmae" "Adem'e isimleri ğretti". Bu iş için ğretti fiili kullanılmıştır ki; "tef'il" kalıbı bir işin tedricen ve zaman içerisinde yapıldığını gsterir. Esma'ya "kulleha" bedelinin getirilmesi, ona isimlerin tümünün ğretildiğine delalet ediyor. Bir diğer durum ise, Allah'ın meleklere "Bunların isimlerini bana haber verin" derken "haulai" işaret zamirini kullanmasıdır ki; bu zamir, haber verilmesi istenen şeyin orada gz nünde olduğu intibaını veriyor. Ayrıca "aradahum" ifadesindeki "hum" zamiri müzekker kullanılmış olup ayette geçen açık bir mercii de yoktur. Bu karinelerden arzedilen şeylerin, müsemmiyat olduğu ve bunları gren meleklerin, onların isimlerini bilemedikleri anlaşılmaktadır. Onların "Senin bize ğrettiklerinden başka bizde bir ilim yoktur" demelerinden, bunun bilgiye ait ve Allah tarafından bildirilmesiyle bilinen şeylerden olduğu ortaya çıkıyor ki; biz, Esma'yı ğrenmenin Adem için bir vahiy olabileceğini düşünüyoruz. Burada akıl ve vahiy bilgisinin bir bileşkesini grmekteyiz. Şyle ki; varlıkların isimlerini bildirmek, ancak onları tanımak ile mümkündür. Tanımak ise onları tanımlamaktır. Tanımın oluşması için nce zihinde tasavvur oluşmalıdır. Dolayısıyla duyu ve akıl vasıtasıyla zihinde oluşan tasavvurlar, varlıkların zihinsel formlarıdır. Buradan hareketle hangi formun hangi varlığa ait olduğu ve ne olduğu bilinmelidir. Dolayısıyla akıl, bu varlık hakkında hükmünü verecek ve tanımını yapacaktır. Bylece varlığı belirleme, onu tanıma ve onu diğerlerinden ayırıcı olan isminin verilmesiyle mümkündür. Bu zellik kesin bilginin veya ilmin temelidir. Zaten meleklerin cevabından onlarda bu hususun eksikliği grülmektedir. Onlar, varlığı tasavvur etseler de tanım yapamıyorlar. Yani ilim üretme yeteneğine sahip değiller. Akli ve vahyi kaynaklı bu husus sadece insana verilmiş olup, insan bu iki kaynakla ilmin ve teknolojinin yolunu açmış ve tabiata ve içindekilere hükmetme yetkisini kazanmaya yani halifeliğe layık olmuştur. Secde Meleklerin Adem'e secde etmeleri konusunda kaynaklar, asıl secdenin Allah'a yapıldığı Adem'in ise sadece bir kıble olduğu grüşündedirler. Ancak secde, itaat anlamına da geldiğinden bütün varlıkların insanoğlunun emrine verildiği anlamını da bulabiliriz. Kur'an'da, bu konu yedi yerde geçmektedir. Bu ayetleri zellikleri itibarıyla iki grupta mütaala edebiliriz. İlk grup ayetlerde (Hicr, 15/30 ve Sa'd. 38/73) "Beşer'' lafzı kullanılmıştır. İkinci grupta ise, (Bakara, 2/34; A'raf, 7/11; İsra, 17/61; Kehf, 18/50; Taha, 20/116) kendisine secde edilmesi gereken kişinin, ismi sarih şekilde "Adem" olarak zikredilmiştir. Bu iki ayet grubu arasındaki bir diğer fark, ilk grupta beşere akli melekeler anlamında ruh üfürme tabiri geçerken, ikinci grup ayetlerin sonrasında cennetle ilgili mevzulardan, bahsedilmektedir. Birinci gruba Hicr Suresi'nin 15/28-31. ayetlerini rnek olarak verebiliriz. "Rabbin meleklere "Ben yeryüzünde balçıktan bir insan türü yaratmaktayım, ona insan şekli verip, ruhumdan üfürdüğümde ona secdeye kapanın" demişti. İblis hariç meleklerin hepsi secde ettiler, o, secde edenlerle beraber olmaktan çekindi." İkinci ayet grubuna rnek olarak da Taha Suresi'nin 20/116 ayetini zikredebiliriz. "Meleklere Adem'e secde edin demiştik, iblis hariç hepsi secde ettiler. O çekindi." İşte bu temel farklılıklar Kur'an'da iki secde emrinin olduğunu gstermektedir. Sz konusu secdelerden biri tekvini, diğeri ise teklifidir. Şeytan her iki secdeye de aynı gerekçelerle itaat etmemiş ve yüz çevirmiştir. Yukarıda ifade edildiği üzere meleklerin itaat edip şeytanın ise isyan ettiği bu secde olayı iki defa vuku bulmuştur. Mevzuyu bu şekilde ele almak fenomenolojik olarak namazdaki iki secdenin hikmetini de açıklayacaktır. Aynı şekilde Kur'an'da yer alan tilavet secdelerinin de bir kısmı tekvini, bir kısmı da teklifidir. Sa'd Suresi'nde geçen "ruhun üfürülmesi" olayı insan türüne akli melekeler verilmesidir. Yani ruhi bir meleke olan insan aklı nünde varlıkların ve meleklerin secdesidir. Bu birinci secdedir. İkinci secde çok sonra Hz. Adem'in şahsında gerçekleşen halifelik olayındadır. Yani Adem'e ğretilen isimlerin bir diğer tabirle insana ğretilen ilmin nünde yapılan secdedir. Kısaca ilahi kaynaklı olan insan aklı ve ilminin nünde meleklerin secdesi iki kere vuku bulmuştur. Buradan Tanrı'nın Kur'an'da evrensel anlamda iki secde emrinin olduğu anlaşılmaktadır. Bundan dolayı da evrensel bir ibadet olan namazın her rekatinde iki defa secde edilmektedir. Şeytan'ın her iki secdeye isyanında şu hususlar dikkati çekmektedir. (İsra, 17/61)de "Çamurdan yarattığına mı secde edeceğim?" sorusu ile sanki Allah'ın bu emrinin yanlış olduğunu ima etmektedir. İkinci yanlışı ise: (A'raf, 7/12) "Ben ondan daha hayırlıyım. Beni ateşten onu çamurdan yarattın." Szüyle insanın orijini ile kendi orijinini mukayese etmesidir: Her ne kadar Kur'an bu olayı anlatırken "ateşin topraktan daha üstün olduğu" ncülünü zikretmese de, Şeytan sz konusu iddiada bulunarak kendisinin Adem'den daha üstün olduğu sonucuna varmakta ve bunu da secde etmeyişinin gerekçesi saymaktadır. Şeytanın, secdeden yüz çevirmesi Kur'an'da fısk ve küfür ile nitelendirilmiştir. Şeytanın fıskı (Kehf, 18/50) tekebbüründen dolayı, küfrü (Bakara, 2/34) ise Allah'ın emrini yersiz bularak O'na cevr isnad etmesinden dolayıdır. Yani şeytan "çekinmesi, kibirlenmesi ve secde etmemesi" sebebiyle kafir olmuş değildir. Onun küfrü, Allah'ın emrini beğenmeyerek, ona zulüm isnat etmiş olmasındandır. Bir diğer ifadeyle Allah, ona gre, emri ters veriyordu. Asıl secde kendisine yapılmalıydı. Zaten "Ben ondan daha hayırlıyım" ifadesinin altında yatan fikir de bu idi. te yandan meleklerin tabiatı konusunda da fikir yürütülmüştür. Bazı hadislere gre hava, rüzgar gibi birtakım tabiat kuvvetleri melek kategorisinde ele alınmıştır. Hal byle olunca Adem'e secde eden melekler veya bir diğer tabirle insana secde eden meleklerin tabiatı ve fonksiyonları temyiz edilmeyerek "bütün melekler" dendiğine gre, buradan bütün varlıkların insanın emrine ve hizmetine verildiğini anlamak mümkündür. Cennet Adem'in vahiy aldığı ve imtihan edildiği cennet hakkında tefsirlerde bir çok mülahazalar bulmak mümkündür. Bir kısmında sz konusu cennetin ahirette müminlerin gireceği cennet, hatta bunun "cennetül-adn" ve "cennetül-huld" olduğu gzlenmekte iken, bir kısmı da bunun yeryüzünde bir mekan olabileceği fikrine yer vermektedir. Cennet, Kur'an'da 147 defa geçen bir kelime olup bunun 117 si Ahiretteki cennet için kullanılmıştır. Geri kalan kısmı ise yeryüzünde bir bahçe anlamına gelmektedir. Gerek bu anolojiyi yapanlar gerekse lümden sonra müttakilere vadedilen cennetle Adem'in cennetini mukayese edenler onun yeryüzünde, hatta Adem'in yaşadığı yerin adı olduğunu savunmuşlardır. Nitekim sz konusu cennetin dünyada olduğunu savunanlar şu maddelerle ifadeye çalışıyorlar: 1-Adem'in halife tayin edilmesi yeryüzünde olmuştur. 2-Allah'ın Adem' i yaratıp sonra semaya çektiğine dair bir haber yoktur. 3-Ahiretteki cennete Şeytan'ın girmesi veya orada olması düşünülemez. 4-Ahiretteki cennette yasak sz konusu değildir. 5-Ahiretteki cennette herhangi bir yükümlülük yoktur, teklifi bir yer değildir. 6-Ahiretteki cennette emre itaatsizlik sz konusu değildir. 7-Ahiretteki cennette zaten ebedilik vardır. Ayrıca lümsüzlük aranmaz. 8-Ahiretteki cennette, yalan, vesvese, aldatma ve isyan yoktur. 9-Ahiretteki cennete girenlerin herhangi bir şekilde oradan çıkmaları sz konusu değildir. Adem'e ve eşine verilen "Ey Adem sen ve eşin Cennette oturun" (Bakara, 2/35) emri zaten Adem ve eşinin orada olduğunu gsterir. Yani dışarıdan oraya girmedikleri, orada oldukları ve oturmaya devam etmeleri gerektiği anlamına gelir. Bütün bu hallerde belirtilen sebeplerden dolayı Adem'in cennetinin Ahirette gidilecek cennet olmadığı ve onun yeryüzünde bir bahçe olduğu anlaşılmaktadır. Adem'in cennetinde de her türlü nimetin var olduğu hatta çeşitli sıkıntılardan ve problemlerden emin olduğunu şu ayetlerden anlıyoruz: (Taha, 20/118, 119) "Muhakkak ki senin için orada acıkmak, çıplak kalmak, susamak ve güneşten yanmak diye bir şey yoktur." Ayrıca Adem, bulunduğu cennette lümsüz olmayı da arıyordu. Nitekim şu ayette grüleceği gibi şeytan Adem'in bu düşüncesinin gerçekleşmesine yardımcı olmak bahanesiyle telkinde bulunuyor: (Taha, 20/120) "Şeytan ona vesvese verdi. "Ey Adem, sana lümsüzlük ağacını ve çkmeyen saltanatı, gstereyim mi? dedi." Ayrıca grülüyor ki Şeytan da içeride istediği gibi dolaşıp, rahat bir şekilde faaliyetlerini sürdürmektedir. (A'raf, 7/20-22) "Şeytan kendilerine gizli olan çirkinliklerini ortaya çıkarmak için ikisine de vesvese verdi ve "Rabbiniz size bu ağacı, ancak melek olmayasınız veya ebediyyen kalanlardan olmayasınız diye yasakladı." dedi ve "Elbette ben sizin hayrınızı isteyenlerdenim" diye her ikisine de yemin etti. Şeytan o ikisini hataya düşürdü ne zaman ağacı tattılar, ikisinin de çirkinlikleri ortaya çıktı. Bunun üzerine her ikisi de cennet yaprağıyla üzerlerini kapatmaya başladı. Rableri kendilerine; "Ben sizin ikinize de şu ağacı yasaklamamış mıydım ve Şeytan her ikinizin de apaçık bir düşmanıdır dememiş miydim." diye seslendi. Bütün bu ifadeler Adem'in cennetinin lümden sonraki cennetle doğrudan bir alakası olmadığı arzda bir yer olacağı fikrini kuvvetlendirmektedir. Ayrıca Adem'in cennette lümsüzlük araması, lümü daha nce tanıdığı anlamına gelir ki; bu da Adem'in ilk insan olmadığı konusunda bize bir fikir verir. Zira Adem ilk insan olsaydı, lümü grmeden lüm ve lümsüzlük hakkında bir bilgiye sahip olmadan nasıl lümsüzlük teklifinin peşine düşerdi Adem'in cennetinin yeryüzünde olduğunu savunanların başında İbn Abbas, Vehb b. Mühebbih, Süfyan b. Uyeyne, Ebu Hanife ve arkadaşları, İbn Kuteybe, Ebu Müslim el-İsfehani gibi meşhurlar gelmektedir. (İbn Kayyim, Hadi, s. 2 5 vd.) Yasak Ağaç Bu niymiş la?

cold-m4 bunu yazdı: erkan07 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. hocam sen peygamberi grdün mü?yle birinin yaşadığını nerden biliyosun?mucizelerini gzüne grdün mü? ya da gren birini grdün mü?1400 sene nce olmuş bir olay ve o zamandan bu zamana gelmiş bir kitap, gzü kapalı inanmak çok saçma bence. ha ben ateist miyim? hayır müslümanım. ama benim bildiğim İslam akıl ve mantığa nem verir, ve mantıklı düşünürsek babamız müslüman diye müslüman olmamız saçma, kesinlikle didik didik incelemeli ve tam ğrenmeliyiz dinimizi hoca sen fatih sultan mehmedi grdünmü? oda 600 küsur sene olmuş. bunlar sadece geyik sorular. sen lidyalıları frigyalıları. aristo yu sokratesi grdünmü?hoca sen alpaslanı malazgirt zaferini grdünmü?937 yıl olmuş. zaman nede çabuk geçmiş yaaa. ben yle birinin yaşadığını 1400 küsur yıldır okunan kuran-ı kerimden biliyorum. nekadar anlatırsan anlat, anlattıkların karşındakinin anladığı kadardır... VAR OLDUĞUM İÇİN DÜŞÜNÜYORUM...

: BAAL bunu yazdı: Onu bunu gecinde Tanrı neden bizden şükretmemizi istiyor? Sonucta bu dunyada var olmayı biz seçmedik, kendisi gnderdi kendisi yarattı neden şükredelim. Hem bu evreni ve dünyayı yaratıyor hemde bizi, sonra bizden birde şükretmemizi istiyor Tanrı egoistmi? Bizden neden kendisine teşekkür etmemizi istiyor hadi bizi geçtim filistinde ki çocuk neden Tanrıya şükretsin yaşıtları avrupada siki tassagı serip gununu gun ederken o annesinin babasının lmesinden dolayımı Tanrıya şükretsin ne yani şimdi zengin bir ailedekide şükretip Tanrıya inansın ama fakir ve zor durumdakide Tanrıya inanıp şükretsin ee ikiside butun kulluk vazifelerini yaptı diyelim ikisninde cennete gitmesi haksızlık olmaz mı? Basit bir soru İşte budur bende bunu cok soruyorum sonra adaletıne ettıgımın dunyası dıyorum... en cok merak ettıgım gercekten olumden sonra yasam varmı yoksa keklenıyormuyuz :) walla karma karışık bi konu çoğu yerde tartıştım sonuç yok :) allha şirk koşma namaz kıl sanane kurcalama gibi cvplar alıyorumacaba bunu yazan herif dengesizmi yokşa aşmış mı :| snnyk.com - code is poetry all that i know...

bi yaratıcı olduguna inanıyorum ama o iyimi yoksa ktümü çok sorguluyorum :| le le le sakine

: İslam sorgulamadan kabul etmekse, insalık tarihinin grüp grebilcegi en müslüman varlık koyundur. Cok dogru yazdin hojam =) az once mesajimda da yazdim; hepsi babalari musluman oldugu icin musluman olan islamdan haberi olmayan insanlar.. ignotum per ignotius obscurum per obscurantius

o bu diilde adamn nicki dikkat çekiyo. l http://www.youtube.com/user/musluman31

: CaPTiXX bunu yazdı: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? bildiğim kadarıyla insanlar yaşadıkları blgeye gre fiziksel deişim gsterebiliyo.. bundan dolayı doğu ülkelerinde çoğu insan çekik gzlüdür.. buda o blgeye has zlliktir.. nceden bizlerde leydik ve Anadoluya gç ettikten sonra bu durum deişm gstermiştir.. orada kalnların çoğu hala aynı fizksel zellikleri taşıyo.. tabi bnm kanaatimce bu deişim uzun zamn alabilr.. Sonra gidin evrimi yalanlayın bakalım yle deme :D şimdilerde yeni bir geyik var allah evreni yaratıyor gerisine karışmıyor. herşey şekilleniyor evrimde vardır diyorlar artık:D bassinyourface

: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. suyu sen ısıt nede olsa buyugumuzsun tecrubelisin bu konularda yakısırilizyon diye bir sanat var bu, muhammed gibi usta bir yazarın, üstün bir zekanın yapamıyacagı sey degildir ki ilizyon sanatından iki üç rnekle ummeti cemmati kazıklamıs olması muhtemel 2008 yılında bile içi paspas kova superge ile dolu odanın kapısna gidip dua edenler varken..

onu bunu bilmem de insan çiftini ilk grdüğünde onun cinsel yanını düşünür aşk maşk herşey yalan :)onu arzuladığı noktayı düşünür :) bu da direk cinsel ilişki dediğimiz olay oluyo :) Çok zel kadınlar tanıdım. Bana hayatı onlar tanıttılar...

: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. nekadar anlatırsan anlat, anlattıkların karşındakinin anladığı kadardır... VAR OLDUĞUM İÇİN DÜŞÜNÜYORUM...

Youtube daki yorumlara baksanıza bi. Yarılmamak elde değil. Ayrıca videodan byle güzel bişey çıkacak diye beklerken birden allah niye kardeşi kardeşe miktirdi falan diye yazı çıkınca çayı üstüme dktüm. Videoyu yapan herif tam bi dangalakmış :))) ahahahha

: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? hocam ona bakarsan türkler de orta asyadayken çekik gzlü ufak tefek tıknaz insanlardı.. coğrafi şartlar çok etkiliyo kişilerin fiziksel zelliklerini.. Tanrı neden byle bir yol seçti sorusuna gelirsek, o zamanlar kardeş anlayışı varmıydı bilmiyorum :)eğer bi tane daha ademle havva yaratsaydı bu sefer soy farklılığı olacaktı, belki de faşizm taa o zamanlar başlayacaktı :) ve tüm insanlar aynı iki kişiden gelmemiş olacaktı.. falan filan bür tarafa gidince sorarım sizin için..

tanrinin nasil bir yol sectigini nerden biliyorsun? adam bana çay verdi çay. bana çay verdi. çay veren adam ktü olur mu hiç?

iyi de coldcumkaç milon yıllık mevzuyu nerden araştırcan ğrencen a. q onu desene bi bana.?yazılan çizlen kısıtlı geri kalanı milletin tiizden uydurması? varmı itirazı olan? yahut başka bi fikri zikri olan? Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

grey-cells bunu yazdı: o bu diilde adamn nicki dikkat çekiyo. l http://www.youtube.com/user/musluman31 belki hataylıdır :| :S 3 Hafta nce Sigara ldürüyor diye okudum, sigarayı bıraktım. 2 hafta nce Alkol ldürüyor diye okudum, Alkolü bıraktım. Geçenlerde Aşırı Seks ldürüyor diye okudum, okumayı bıraktım..

cold-m4 bunu yazdı: erkan07 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. hocam sen peygamberi grdün mü?yle birinin yaşadığını nerden biliyosun?mucizelerini gzüne grdün mü? ya da gren birini grdün mü?1400 sene nce olmuş bir olay ve o zamandan bu zamana gelmiş bir kitap, gzü kapalı inanmak çok saçma bence. ha ben ateist miyim? hayır müslümanım. ama benim bildiğim İslam akıl ve mantığa nem verir, ve mantıklı düşünürsek babamız müslüman diye müslüman olmamız saçma, kesinlikle didik didik incelemeli ve tam ğrenmeliyiz dinimizi sen hiç karın boşluğunu açıp baktın ve orada miden olduğunu grdün mü? bi miden olduğuna inanıyosun ama dimi? :) biseye inanmak için sadece grmek yeterli değildir bence ya da onu grmemek hiç olmadığını ifade etmez dimi. ama inanacağımız şeyleri sorgulamadan ona inanmak saçma sana bu konuda tamamen katıldım dostum All is well

kimse bu yazının altında bi bok aramasın, şimdi demiş ki bi arkadaş "sen hiç karın boşluğunu açıp baktın ve orada miden olduğunu grdün mü? bi miden olduğuna inanıyosun ama dimi? :)"Tanrıya inanırım ama islamiyete inanmak zorunda değilim. sonuçta incil ve tevrat değiştirildi, geçmişte kuran-ı kerim in değiştirilmediği bilinmiyor. bize sadece değiştirilmediği syleniyor. Buna inanmalımıyız yoksa inanmamalımıyız. din insanın içindedir bunu sadece kutsal bi kitaba bağlamak yetmez. 3 Hafta nce Sigara ldürüyor diye okudum, sigarayı bıraktım. 2 hafta nce Alkol ldürüyor diye okudum, Alkolü bıraktım. Geçenlerde Aşırı Seks ldürüyor diye okudum, okumayı bıraktım..

: iyi de coldcumkaç milon yıllık mevzuyu nerden araştırcan ğrencen a. q onu desene bi bana.?yazılan çizlen kısıtlı geri kalanı milletin tiizden uydurması? varmı itirazı olan? yahut başka bi fikri zikri olan? abi en azından ondan bundan duyduklarımızla ğreneceğimize dinimizi, açıp Kurandan okusak ğrensek daha mantıklı olmaz mı?sonra kendi kendimize bunu bir sorgulasak, mantığımızı kullansak, kafamızda neden-sonuç ilişkileri kurarak Allah'ın varlığını başkası dediği için değil kendimiz inandığımız için kabul etsek.. daha güzel olmaz mı?hem o zaman bir yerde ateistin biri ateizmi savunurken "bunun vesveseleri beni etkilemesin" deyip yanından kaçmak yerine onla rahatça tartışabiliriz, çünkü zaten olabilecek herşeyi daha nceden düşünmüş ve müslüman olmaya karar vermişizdir, hiçbir zaman onların fikirlerinden korkmayız, ama baba baskısıyla müslüman olmuş kişilere baktığında, ya da o kişiye bir ateist grüşünden bahsettiğinde adam "vesvese bunlar inanmayın" demekten başka birşey yapamıyor, çünkü kendi de bilmiyor. bana kalırsa Allah da kullarının krü krüne değil aklını ve mantığını kullanarak kendisine inanmasını tercih eder ama tabi Allah ın ne düşündüğünü bilemem..@god;hocam orda bir midem olduğunu grmesem de ultrasonda bunu grebilirim :) ya da yemek yediğimde bunlar sindirilip dışarı atılıyorsa demekki bir midem var demektir. aynı olayı şyle de rnekleyebiliriz; eğer ortada byle bir sistem varsa o zaman Allah da vardır. ki var olduğuna eminim, ama o zaman niye ateistler var diye soruyor insan kendine. bu adamlar neye güvenip de reddediyo diyosun. sonra araştırıyosun grüşlerini, ve yargılıyosun kafanda, eğer zeki biriysen çok kısa bi sürede Allah ın varlığına sadece kulaktan dolma bilgilerle değil gerçekten kendin inanmaya başlıyosun.. ve şimdi gerçek bi "müslüman" oldum diyebiliyorsun.. diye uzayıp gider bu konu; isteyen istediği gibi inansın herkesin kendi tercihi ben grüşlerimi belirttim :)

: egalix bunu yazdı: Bu konuya sanane, Allah'in i$ine kari$ilmaz gibi yorumlar yazanlarin tamaminin cahil ve babalari musluman oldugu icin musluman olan, ara$tirma yapmayan insanlar oldugunu du$unuyorum tamam cahiliz biz sen araştırmışsın herhalde neden byle olmuş? =)... Islam hakkinda, boyle bi soru sorana sanane demeyecek kadar yaptim. ignotum per ignotius obscurum per obscurantius

"Kur'an'ı biz indirdik ve onun koruyucusu da biziz." demişin abicim, bi düşün bakim kuranı kerimi değiştiren herif o ayeti kaldırıp oraya "bu kuranı kerim değiştirilmiş versiondur" mu yazacak? tabiki dicek bu kuran deiştirilmemiştir, yani kanıt olarak gsterdiğiniz şeye bakın?

: Bu konuya sanane, Allah'in i$ine kari$ilmaz gibi yorumlar yazanlarin tamaminin cahil ve babalari musluman oldugu icin musluman olan, ara$tirma yapmayan insanlardir. aynı şeyi demeye çalıştım ama sen biraz dozajı kaçırmıssın hocam;) İmzalar Kaldırılsın!!

İslam sorgulamadan kabul etmekse, insalık tarihinin grüp grebilcegi en müslüman varlık koyundur.

Bakınız evrim :) Her Hakkım Saklıdır

: genel olarak a. q yaw.. du bi alınma.. ben alınıyom mu sen mideni grdün mü deyince? :D Allahtan alınmamışın.. ben niye alınmayım ki o rneği benden başka veren mi var olm:) All is well

: acaba tanrı olmayabilirmi? bu da bir teori snnyk.com - code is poetry all that i know...

cold-m4 bunu yazdı: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? hocam ona bakarsan türkler de orta asyadayken çekik gzlü ufak tefek tıknaz insanlardı.. coğrafi şartlar çok etkiliyo kişilerin fiziksel zelliklerini.. Tanrı neden byle bir yol seçti sorusuna gelirsek, o zamanlar kardeş anlayışı varmıydı bilmiyorum :)eğer bi tane daha ademle havva yaratsaydı bu sefer soy farklılığı olacaktı, belki de faşizm taa o zamanlar başlayacaktı :) ve tüm insanlar aynı iki kişiden gelmemiş olacaktı.. falan filan bür tarafa gidince sorarım sizin için.. kardeş anlayışı? :|

ya abi ne demek bazılarını sorgula bazılarını sorgulama.. eğer gelip de benim nüme bir din koyduysalar, Allah şyle yaptı byle yaptı diye anlatıp sonra şunu şunu yapmassan yanarsın dediyseler, ben bunu araştırırım. morportakalın açtığı bir konu vardı hank'ın gtü diye, o konudaki hikayeyi okursanız daha iyi anlarsınız. her ne kadar orda kendisine tepki gsterdiysem de gzü kapalı koyunlar için işe yarayacak bir hikaye.. şimdi düşünün, geliyo papaz bana hristiyanlığı anlatıyo, kiliseye git yoksa cehennemde yanarsın diyo imam geliyo namaz kıl yoksa yanarsın diyo satanist geliyo şeytana tap yoksa şeytan seni çarpar diyo nurcusu geliyo fethullah a tap yoksa tayyip ananı da alıp cehenneme atar diyo o geliyo bişey diyo bu geliyo bişey diyo, ne bok yiyecem ben sorgulamayıp da?mallığın lüzumu yok, en ince detayına kadar sorgulayacaksın, eğer kafanın almadığı bir yer varsa orda durup bakacaksın diğer dinlerde nasıl diye, eğer tamamıyla %100 çzemediysen olayı en çok hangisi mantığına yattıysa onu seç ya da ateist ol artık sana kalmış bir olay..

: Bu konuya sanane, Allah'in i$ine kari$ilmaz gibi yorumlar yazanlarin tamaminin cahil ve babalari musluman oldugu icin musluman olan, ara$tirma yapmayan insanlar oldugunu du$unuyorum yersen hocam..:) Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

: ikiiiiiiiiiiiiii asıl konumuza gelelim bazı peygamberlerin şeriaatında olan kurallar bazı peygamberlerin şeriaatında olmayabilir. rneğin alkol RESULLUAHtan nce caizdi! o zamanki inmkanlarda bunu gerektiriyordu demekki o zamanın şartlarında allah buna izin vermiş ki tam ıolarak olmasada kuranı kerim gelmeden ncede yakın akrabalık evlilikleri grülmekteydi. bizim suçumuz ne hacı. ncekilere eyvallah bize maşallah. bence şimdiki imkanlarda alkole tamamen izin verilmeli. şimdi ben alkol alıyorum diye almayandan daha ktü mü oluyorum. zamanında alkol alan peygamberden alkol almayan şimdiki vatandaş arasındaki fark nedir? ayrıca cennette alkol alabilecekmiyiz? alacaksak orda niye serbest? promil olarak kaça kadar serbest? bunları ğrenmek lazım hacı. kuruya kuruya tamamen itaat olmaz. Sorgulamak lazım. İnsan herşeyi sorgulamasa nasıl ilerler. eğer islam mantık diniyse, insanlar için gnderildiyse normal bir insanın mantığına uygun olur. yoksa tanrı niye byle yapsın. hatta sorguladıkça ona ulaşılırsa daha gurur verici olmazmı onun için? bu sebeplerle sorgulamak lazım hep. soru-cevap. korkmamak lazım. en fazla diğer tüm insanlar gibi cehennemde takılırsın biraz. af çıkar muhakkak. allah kendi yarattığı kuluna sonsuza dek işkence yapmaz. ? z ı n ı s ı m a d n ı k r a f n i n e k i l h e T

yle tıknaz ufak tefek filan olmuyo amma Türklerin fiziksel zellikleri Buğday renkli ten Hafif çekik gz Orta gürlükte sakal ve bıyık Kestane veya kumral renkli saç Yuvarlak/brakisefal kafa Çıkık elmacık kemikleri Düz kaş üstü kemiği Küçük ve yatık kulak Orta veya uzun boy Uyumlu bir endama sahip Orta derecede uzun gvde Nispeten kısa kol ve bacak Büyük olmayan, oval, geniş, yassı yüz Küçük ve dar gz yarığı Aşağı doğru gz iç ucu Orta büyüklükte, bazen kısa ve gagaya benzer burun Burun ile dudak arasındaki çukur derince Ufak ve kuvvetli çene Çevik bacak İnce bel Bende bunların yarısından çğu war bee :D hoiuma gittiayrıca domuz eti domuzlar kendi boklarını yediği için domuz eti yenmez. DiBe VuRmAyA bİrAz DaHa Az KaLdI..

: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? bildiğim kadarıyla insanlar yaşadıkları blgeye gre fiziksel deişim gsterebiliyo.. bundan dolayı doğu ülkelerinde çoğu insan çekik gzlüdür.. buda o blgeye has zlliktir.. nceden bizlerde leydik ve Anadoluya gç ettikten sonra bu durum deişm gstermiştir.. orada kalnların çoğu hala aynı fizksel zellikleri taşıyo.. tabi bnm kanaatimce bu deişim uzun zamn alabilr.. Sonra gidin evrimi yalanlayın bakalım dünyada en güzel 3 şey vardır; et yemek, ete binmek, etin içine et koymak.

tevrat ya da incili okumuş bir insan olsaydı havvadan nce başka bir kadının yaratılmış oldğunu bilirdi dünyada en güzel 3 şey vardır; et yemek, ete binmek, etin içine et koymak.

: bencede uzatmayalım artık yeter bu kadar ;) aynen

: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? bildiğim kadarıyla insanlar yaşadıkları blgeye gre fiziksel deişim gsterebiliyo.. bundan dolayı doğu ülkelerinde çoğu insan çekik gzlüdür.. buda o blgeye has zlliktir.. nceden bizlerde leydik ve Anadoluya gç ettikten sonra bu durum deişm gstermiştir.. orada kalnların çoğu hala aynı fizksel zellikleri taşıyo.. tabi bnm kanaatimce bu deişim uzun zamn alabilr.. Hakanlar Hakanı, Sultanlar Sultanı Cennetmekan II. Abdulhamid Han..

grey-cells bunu yazdı: o bu diilde adamn nicki dikkat çekiyo. l http://www.youtube.com/user/musluman31 puhhah dikkatlisin :) Her Hakkım Saklıdır

din dogmalara dayanır sonucta sorgulanamaz ama bana sorarsan aynı soruyu bnde sorarım :D Burdan bütün kızlara sesleniyorum. Malın Varsa Zekatını Vereceksin Kardeşim

edit:2 kere yollamışım :s "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

bu konu yine olay yaratacak bari yarına 5-6 kişi ban almasa İmzalar Kaldırılsın!!

: cold-m4 bunu yazdı: erkan07 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. hocam sen peygamberi grdün mü?yle birinin yaşadığını nerden biliyosun?mucizelerini gzüne grdün mü? ya da gren birini grdün mü?1400 sene nce olmuş bir olay ve o zamandan bu zamana gelmiş bir kitap, gzü kapalı inanmak çok saçma bence. ha ben ateist miyim? hayır müslümanım. ama benim bildiğim İslam akıl ve mantığa nem verir, ve mantıklı düşünürsek babamız müslüman diye müslüman olmamız saçma, kesinlikle didik didik incelemeli ve tam ğrenmeliyiz dinimizi sen hiç karın boşluğunu açıp baktın ve orada miden olduğunu grdün mü? bi miden olduğuna inanıyosun ama dimi? :) biseye inanmak için sadece grmek yeterli değildir bence ya da onu grmemek hiç olmadığını ifade etmez dimi. ama inanacağımız şeyleri sorgulamadan ona inanmak saçma sana bu konuda tamamen katıldım dostum Hoja sana katılıyorum cok güsel sledin. Sen midenin oldugunu biliyorsun rntgende falan da cıkıyor. Hadi diceksin başka insanlarda da var. Ama ya sen farklıysan? Tamam açtın baktın sonra dikip kapattın. Ama ya bu bir gz yanılmasıysa :)Lafım o ki inanmak istemeyen insan bir yerlerini yırtsanda inanmaz, inanan insanda her şekilde inanır

bak egalix istiyosan o kadar abartma kimsenin müslümanlığını tartışmak kimseye düşmez burda kimsenin neden müslüman olduğunuda sadece araştırma yapmıyo diye anlayamazsın "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

: En güldüğüm karikatürlerden biri bu benim :))))) Her Hakkım Saklıdır

: Bu konuya sanane, Allah'in i$ine kari$ilmaz gibi yorumlar yazanlarin tamaminin cahil ve babalari musluman oldugu icin musluman olan, ara$tirma yapmayan insanlar oldugunu du$unuyorum tamam cahiliz biz sen araştırmışsın herhalde neden byle olmuş? "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

Beni baya düşündürdü bide isz gz atın Buradan snnyk.com - code is poetry all that i know...

: iyide cold kardeşim. kur'an da bunun detayları yazmıyor ki.. nedenini sadece tanrının bildiği bi mevzuuyu kendilerini haklı çıkarmaya çalışarak sorgulamak ne derece mantıklı?bu kendi fikirlerini diğerlerine empoze etmek değildir de nedir?kitleleri peşinde sürükleyen bi peygamberi dandik bi mide rneğiyle sindirmeye çalışmak akılcımıdır?ve bunu yaparken inanan zümreyi aşağılamak?bu tanrı kaldıramayacağı kadar ağır bi kaya yaratabilir mi nerisiyle aynı şey.. yıtsak bi taraflarımızı cevap bulamayız. ki insanlar hala bilmiş bilmiş senin baban müslüman sende müslümansın gibi boktan bi düşünce yürütebiliyolar.. neyse canım sıkkın yeterince sikmişim düşünceleri dogmaları ben inanmış kişileri mide rneğiyle aşağıladım mı yaa? yapma gzünü seveyim kimseye düşünce empoze etmeye çalışmadım All is well

: amele_2 bunu yazdı: genel olarak a. q yaw.. du bi alınma.. ben alınıyom mu sen mideni grdün mü deyince? :D Allahtan alınmamışın.. ben niye alınmayım ki o rneği benden başka veren mi var olm:) bişi olmas amk :D bilmiyoz mu birbirimizi? Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

kendi inanmadığı gibi diğer insanlarında aklını karıştırmaya çalışan. kendini çzememiş. ezik. zavallı bi insanımız. buna ençok Allah ıslah etsin derim. ///

bencede uzatmayalım artık yeter bu kadar ;) "Milliyetin en belirgin niteliklerinden biri dildir. Türk milletindenim diyen insan her şeyden nce ve mutlaka Türkçe konuşmalıdır. Türkçe konuşmayan bir insan Türk kültürüne, topluluğuna bağlılığını iddia ederse buna inanmak doğru olmaz. " Mustafa Kemal ATATÜRK

bu arada youtubede NoneServer benim.. Yaşam ve lüm arasındaki ince çizgide alırken nefes bazen mutlu bazen mutsuz herkes...

aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.?

: god bunu yazdı: amele_2 bunu yazdı: genel olarak a. q yaw.. du bi alınma.. ben alınıyom mu sen mideni grdün mü deyince? :D Allahtan alınmamışın.. ben niye alınmayım ki o rneği benden başka veren mi var olm:) bişi olmas amk :D bilmiyoz mu birbirimizi? yok abi kalbimi kırdın:( fasrfasaagfa:D All is well

fazla kurcalamamk ve kafa ya takmamak lazım yok sa sonu bakırky insanın bence Minimalist Değilim Tembelim

bu benim cevabım hocam.. nasıl o soru adamın sorusuysa Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

Tamam arkadaslar ben sustum bazı arkadaslara bişeyleri izah etmek çok zor olacağa benziyor. Herkes istediğine inanabilir. Herkez zgür. Bu tarafda yaşadıklarının sefasınıda cefasınıda bür tarafda cekiceksin. İsterseniz bunada inanmayın. Daha konusmuyorum hepinisi c0k seviyorum :))

iyide ona bakarsan bütün insanlar kardeş evlenmeyelim o zaman

Allah'ın işine sual olunmaz. Kod yazmakla adam olunmaz:D

: kimse bu yazının altında bi bok aramasın, şimdi demiş ki bi arkadaş "sen hiç karın boşluğunu açıp baktın ve orada miden olduğunu grdün mü? bi miden olduğuna inanıyosun ama dimi? :)"Tanrıya inanırım ama islamiyete inanmak zorunda değilim. sonuçta incil ve tevrat değiştirildi, geçmişte kuran-ı kerim in değiştirilmediği bilinmiyor. bize sadece değiştirilmediği syleniyor. Buna inanmalımıyız yoksa inanmamalımıyız. din insanın içindedir bunu sadece kutsal bi kitaba bağlamak yetmez. Kur'an değişmedi, artmadı, eksilmedi... Bir okuyucum, internette bir siteye girdiğini, orada Kur'an-ı Kerim'in değiştirildiği yolunda bazı bilgiler okuduğunu, İbni mer' in "kimsenin elinde Kur'an'ın tamamının bulunmadığı" şeklinde bir szü bulunduğunu, buna ait de Arapça muteber bir kaynak gsterildiğini bildirdi. Bu nedenle huzursuz olduğunu ve konu hakkında açıklama rica ettiğini ifade etti. Her iddia doğru olamaz nce şunu syleyelim, her konuda ileri sürülen her iddia doğru değildir. Her devirde ve her konuda doğru grüşler de sylenmiş, yanlış iddialar da ortaya atılmıştır. O nedenle, bu ve benzeri nemli bir meselede aykırı ve şüpheli bir iddia ile karşılaştığımız zaman, hemen huzursuz olup şüpheye düşmeye gerek yoktur. Ama sayın okuyucumuzun yaptığı gibi, karşılaştığımız o aykırı konuyu araştırmalı ve incelemeliyiz, ehliyetli bir bilene sormalıyız. Açıklayalım: Hemen ifade edelim ki, kutsal kitabımız Kur'an-ı Kerim değişmedi, artmadı ve eksilmedi. Sevgili Peygamberimiz'e Yüce Allah tarafından vahyedildiği gibi aynen korunmaktadır, elimizdedir. Bundan sonra da kıyamete kadar korunacaktır. Çünkü bizzat Kur'anı Kerim'de, Yüce Allah şyle buyurmaktadır: "Kur'an'ı biz indirdik ve onun koruyucusu da biziz." (Hicr Suresi: 9) Dolayısıyla, her şeyden nce Kur'an-ı Kerim ilahi zel koruma ve zel himaye altındadır. Onu değiştirmeye, onda artırma veya eksiltme yapmaya kimsenin gücü yetmez. İçiniz rahat olsun. Dünyada tek nüshasısı mevcuttur Bugün bütün dünya biliyor ki, Kur'an-ı Kerim tarih boyunca olduğu gibi, günümüzde de tek nüshadır. Kur'an; indirildiği zamandan bugüne kadar, harf ve kelime sayısı bile aynı olan dünyadaki tek kutsal kitaptır. Hıristiyanlar'ın 4 İncil'i olduğu gibi Müslümanlar'ın da birkaç Kur'an'ı yoktur. Bizim kutsal kitabımız bir tanedir, tek nüshadır, Allah tarafından gnderildiği gibi aynen korunmaktadır. Çünkü, Peygamberimiz zamanından başlanarak günümüze kadar Kur'anı Kerim hem yazılı hale getirilmiş, hem de binlerce insan tarafından sürekli ezberlenmiştir. Bugün sayısını bilemeyeceğimiz kadar Kur'an hafızı vardır. Bunun zel eğitimi yapılmıştır, hem de Kur'an'ın ilk nazil olduğu günden günümüze kadar. Bundan sonra da bu eğitim devam edecektir. Zaten artık bugünkü teknoloji dneminde, bugünkü bilinçli Müslümanlar'ın gzü nünde Kur'an'ı değiştirmek ve onu Müslümanlar'a ve bilim dünyasına kabul ettirmek mümkün değildir. İlk dneme ait bir rivayettir İbni mer'in "Kimse 'Bende Kur'an'ın tamamı var' demesin" şeklindeki beyanı, henüz Kur'an'ın nüshalarının herkesin elinde tam olarak bulunmadığı devre aittir. Çünkü ilk zamanlarda kağıt, kalem ve yazı bilen insan bugünkü gibi çok değildi. Dolayısıyla da, herkesin elinde tam metin yoktu. Bazı kişilerde birkaç sure, bazısında ise daha çok veya daha az blüm vardı. İşte İbni mer'in szü o kimselerle ilgili idi. Ama belli ve nemli kimselerde Kur'an'ın tamamı vardı ve yüzlerce insanın da tamamı ezberinde idi. Dolayısıyla, İbni mer'in zel ve sınırlı bir ortam için sylemiş olduğu bir cümlesini ele alıp genel ve kesin bir hüküm halinde ileri sürmek, ktü niyet ve istismar olur. Bunu da kimse kabul etmez. Hz. Ali'nin Kur'an'ı da aynı Kur'an'dır! Bizim klasik kitaplarımızda, Kur'anı Kerim' in surelerinin sıralama ve çoğaltılmasının Hz. Osman zamanında yapıldığı açıklanır. Orada Hz. Ali'nin elinde bulunan bir Kur'an'dan bahsedilir, hatta bir de İbni Mesud'un nüshasından sz edilir. Doğrudur. Aynı kaynaklar, Hz. Ali ve İbni Mesud'un Kur'an'larının da, diğer Müslümanlar'ın elinde ve ezberinde olan Kur'an'ların aynısı olduğunu, tek farkın sure sıralamasından ibaret olduğunu beyan eder. Hz. Ali, Kur'an ayet ve surelerini iniş sırasına gre sıralamıştır. Dolayısıyla, bu sıralamada o zamanki sosyal gelişme ve değişmelerle Kur'an arasındaki ilişkiyi izlemek mümkündür. Maalesef Hz. Osman zamanındaki sıralamada sureler iniş sıralarına gre değil, uzunluk sıralarına gre tertip edilmiştir. Ancak bugün her surenin iniş sırası da bilinmektedir. Nitekim iniş sırasına gre, yani Hz. Ali'nin terkibi üzere yapılmış Türkçe Kur'an meali de vardır. Kur'an ilimleri ile ilgili kitaplarda, hatta bazı meallerin baş tarafında, surelerin iniş sıraları ve bugünkü tertip sıraları rakamla gsterilmiştir. Yani Hz. Ali'nin Kur'an nüshası da bugünkü Kur'an nüshasının içinde, ta kendisidir. Çünkü surelerin iniş sırasına veya uzunluk sırasına gre tertip edilmesi, esasta, yani Kur'an metninde hiçbir değişmeye sebep olmamaktadır. Tekrar edelim, sadece surelerin iniş sırasına gre okumak, hayatta olayların gelişimi ile Kur'an'da konuların gelişimi arasında sosyolojik ilişki kurmak mümkündür. Sonuç olarak Kur'an-ı Kerim, değişmemiştir, artırılmamıştır, eksiltilmemiştir. Allah tarafından gnderilen kutsal kitabımız, aynen korunmaktadır. Kıyamete kadar da tek nüsha, tek kitap halinde yaşayacaktır. hayat boş pompala çoşşş :):)...

: tevrat ya da incili okumuş bir insan olsaydı havvadan nce başka bir kadının yaratılmış oldğunu bilirdi lilith ten bahsediyon dimi :)hacım ben incili okudum da tanrının szünden çok bi hadis kitabı gibi geldi bana nedense.. isa şunu yaptı bunu yaptı buraya gitmiş vs vs Ardından yüz kpek havlamayan kurt, kurt sayılmaz..

Onu bunu gecinde Tanrı neden bizden şükretmemizi istiyor? Sonucta bu dunyada var olmayı biz seçmedik, kendisi gnderdi kendisi yarattı neden şükredelim. Hem bu evreni ve dünyayı yaratıyor hemde bizi, sonra bizden birde şükretmemizi istiyor Tanrı egoistmi? Bizden neden kendisine teşekkür etmemizi istiyor hadi bizi geçtim filistinde ki çocuk neden Tanrıya şükretsin yaşıtları avrupada siki tassagı serip gununu gun ederken o annesinin babasının lmesinden dolayımı Tanrıya şükretsin ne yani şimdi zengin bir ailedekide şükretip Tanrıya inansın ama fakir ve zor durumdakide Tanrıya inanıp şükretsin ee ikiside butun kulluk vazifelerini yaptı diyelim ikisninde cennete gitmesi haksızlık olmaz mı? Basit bir soru

iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin

Bu konuya sanane, Allah'in i$ine kari$ilmaz gibi yorumlar yazanlarin tamaminin cahil ve babalari musluman oldugu icin musluman olan, ara$tirma yapmayan insanlar oldugunu du$unuyorum ignotum per ignotius obscurum per obscurantius

: cold-m4 bunu yazdı: nickimyok bunu yazdı: aslında benim kafamı kurcalayan soru daha başka ama sorunun zü bu, şimdi.. kardeş kardeşe benzer arkadaş bırak kardeşin kardeşe benzemesini 3. sınıf akraba bile benzio birbirine yha hiç biyere bile benzemese tenidir biyeri benzer şimdi madem hepimiz iki kişiden üredik doal olarak uzaktanda olsa akrabayız. şimdi zencilerle japonlar da akraba neresi benzio bunların birbirine.? hocam ona bakarsan türkler de orta asyadayken çekik gzlü ufak tefek tıknaz insanlardı.. coğrafi şartlar çok etkiliyo kişilerin fiziksel zelliklerini.. Tanrı neden byle bir yol seçti sorusuna gelirsek, o zamanlar kardeş anlayışı varmıydı bilmiyorum :)eğer bi tane daha ademle havva yaratsaydı bu sefer soy farklılığı olacaktı, belki de faşizm taa o zamanlar başlayacaktı :) ve tüm insanlar aynı iki kişiden gelmemiş olacaktı.. falan filan bür tarafa gidince sorarım sizin için.. kardeş anlayışı? :| şu anda akraba evliliklerinin tavsiye edilmemesinin sebebi genetik yollarla taşınan hastalıklar, o zamanlar byle bir durum yoktu.+ olarak dediğim gibi o zaman henüz kardeş kavramını bilmiyordu belki de insanlar, hepimiz insanız düşüncesini benimsemişlerdi, kardeş szcüğü sonradan ortaya çıktı vs vs.. yani kardeş de olsalar birbirlerine yabancıydılar ve "siz kardeşsiniz" bilinciyle yetiştirilmediler, belki de "siz büyüyünce insan soyunu devam ettireceksiniz" diye anlatıldı kendilerine..

: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. hocam sen peygamberi grdün mü?yle birinin yaşadığını nerden biliyosun?mucizelerini gzüne grdün mü? ya da gren birini grdün mü?1400 sene nce olmuş bir olay ve o zamandan bu zamana gelmiş bir kitap, gzü kapalı inanmak çok saçma bence. ha ben ateist miyim? hayır müslümanım. ama benim bildiğim İslam akıl ve mantığa nem verir, ve mantıklı düşünürsek babamız müslüman diye müslüman olmamız saçma, kesinlikle didik didik incelemeli ve tam ğrenmeliyiz dinimizi

: lan benim jeton yeni düştüşimdi kardeş kardeşemi çakıyo? :D exit abi exit, intihar ediyorum $imdi =)) ignotum per ignotius obscurum per obscurantius

: Onu bunu gecinde Tanrı neden bizden şükretmemizi istiyor? Sonucta bu dunyada var olmayı biz seçmedik, kendisi gnderdi kendisi yarattı neden şükredelim. Hem bu evreni ve dünyayı yaratıyor hemde bizi, sonra bizden birde şükretmemizi istiyor Tanrı egoistmi? Bizden neden kendisine teşekkür etmemizi istiyor hadi bizi geçtim filistinde ki çocuk neden Tanrıya şükretsin yaşıtları avrupada siki tassagı serip gununu gun ederken o annesinin babasının lmesinden dolayımı Tanrıya şükretsin ne yani şimdi zengin bir ailedekide şükretip Tanrıya inansın ama fakir ve zor durumdakide Tanrıya inanıp şükretsin ee ikiside butun kulluk vazifelerini yaptı diyelim ikisninde cennete gitmesi haksızlık olmaz mı? Basit bir soru İşte budur bende bunu cok soruyorum sonra adaletıne ettıgımın dunyası dıyorum... en cok merak ettıgım gercekten olumden sonra yasam varmı yoksa keklenıyormuyuz :)

O zamanlar kardeş kavramı farklıydı. Ardarda doğanlar kardeşti diğerleri şimdiki anlamda kardeş değildi. Sonra insanlar çoğalınca kardeş kavramı genişledi şimdiki haline geldi. inspired by love and guided by knowledge

: erkan07 bunu yazdı: BAAL bunu yazdı: iyi bende bir kutsal kitap yazıyım sonra sorgulayın ama beli konuları eger fazla sorgularsanız dinden cıkarsın cehennemde yanarsın diyim. oldu bi çay demleyin boş konuşma. kitap yazabilirsin. varmı mucizelerin? mucizelerini gster, mucizelerden haber ver. ispatlarını dayanaklarını temelini gster. rnek ve güvenilir bir insanmısın? varmı peygamberlik vasfın? varsa syle ben çayı koyarım yeterki sen suyu ısıt. suyu sen ısıt nede olsa buyugumuzsun tecrubelisin bu konularda yakısırilizyon diye bir sanat var bu, muhammed gibi usta bir yazarın, üstün bir zekanın yapamıyacagı sey degildir ki ilizyon sanatından iki üç rnekle ummeti cemmati kazıklamıs olması muhtemel 2008 yılında bile içi paspas kova superge ile dolu odanın kapısna gidip dua edenler varken.. büyük szü dinle o halde çay demlememize teşvik eden sensin sıcak susuz demlenmez. ilizyonu boşver de en azından yazar olduğunu sansanda hz. Muhammedin varlığını kabul ediyorsun. paspas süpürgeyle gidenleri islam dini kabul ediyormu acaba?tartıştığın din hakkında bilgin yok. islam dini byle şeyleri reddeder. evliyalardan onlardan bunlardan yardım dilenmez. Allah benden dileyin diyor. sen kalkmış bana yoldan sapmış sapkınları rnek veriyorsun onların senden ne farkı var? nekadar anlatırsan anlat, anlattıkların karşındakinin anladığı kadardır... VAR OLDUĞUM İÇİN DÜŞÜNÜYORUM...

Bu videoyu yapan su katılmamış, saf bir salak. Youtube'da AtheistTurk ve Mohammed vardı. Sağolsun Youtube siktir oldu gitti ibneler. Şimdi de müslüman"x" gibi isimler alarak, byle aptal aptal videolar yapıyorlar. Tartışmaya değmez...

: bu benim cevabım hocam.. nasıl o soru adamın sorusuysa buna cevap veremem :) İmzalar Kaldırılsın!!