yarına bende uzuuun uzuuuun yazıcam şu an gitmem lazım yazılanlarda güzel şeyler bir an beynim kaşınmaya başladı acıkmış gibi düşünmek istiyorum bu duyguyu seviyorum tahribat.com a can feda

god kelimesini Allah yerine kullanamazsanız hangi dilde ne yazarsa yazılsın tanrı, god bu tip kelimeler, Allah ifadesinin yerini almaz byle biliyorum saygılar :) Çok zel kadınlar tanıdım. Bana hayatı onlar tanıttılar...

her insan bi tanrıdır. kendi kendine karar verebilir :D "la ilahe illa WaRlife" gibi :D >><< diyalektik için kesin, mutlak hiç bir şey yoktur.. Her şeyin bir geçmişi vardir ve bir geleceği olacaktır. Her şey bir kez bulunduğu yerde her zaman icin kesin olarak bulunmaz, ve o bugünki o, kesin ve son değildir

Tanrı ;Allah Olayı Kişiye Gre Değişir Sonuç aynı yere cıktıgına gre bir şey yok...2 soru bence Şirke girer Peki Neden ; Tanrı her yerdedir... Bizlere ŞAh Damarlarmızdan daha yakındır.. Ama Sen Kalkıp Tanrı benim içimde Dersen Cok buyuk bir yanılgıya dusersin.. O zmn Allahın her yerde oldugunu inkar ediyor olmazmısın.. Ama Su Var ŞAhıs Allah Aşkına Gelip bunu slemiş olabilir.. Ki Sufi arkadas buna değinmiş.. ama olaya le bakma taraftarı değilim.. Merak ettiğim diğer bir mevzu neden ilk nce ben tanrıyım diyor.. Buda Şirke Bir + daha katıyor bence... Madem tanrıyı içinde biiyor bunu neden kendine mal ediyor. Ben tanrıyım diyor... Düşüncelerim bunlar. Dikkat: Hazine Ceyhan ırmağının kıyısında iki kprü arasında... kuru ağacın Dibinde...

tanrı bir cins isimdir. Daha dogrusu bir sıfat, unvandır. Allah ise, Müslümanların tapındıgı tanrı nın 99 adından en yaygın olanıdır. Tanrı ayrı, Allah ayrı. Musluman oldugun surece, "Tanrım" kelımesının ne manaya geldıgını yorumlayabılıyoruz.

Olayın içine niyet giriyo. , Hallac-ı Mansur bana tapının, manasında dememişdi değil mi? Tapınmak değil de inanmak. yaratılanların tek yaratana ait olduğunu bilerek ona inanmak ve iman etmek mesele budur. Ateiste tapınmayız:) All is well

Kelime i tevhitten tesine aklım ermez. Temel adalettir.

peki bir sorum daha var. Ben ilk mesajdan itibaren "Allah" kelimesi yerine "tanrı" kelimesini kullandım. Hiç kimse kalkıp ukala ukala "Tanrı diil Allah" biçiminde birşey demedi. Zaten Tanrı=Allah biçiminde düşünürüm. Ama yaygın bir inanış var bazı bazı denk geliyor "tanrı dediğinde allah olmuyor o, zeus ta tanrı.." gibi bir izahatla karşılaşıyorum. Allah var ve bir. Zeus yok. Zeus mitolojik bir karakter. Bundan tesi yok. Masallarda tanrı. Biz gerçekleri konuşurken tanrı kelimesini telaffuz ettiğimizde zeusumu kastediyoruz? Tanrı birdir. Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Tanrı benim. Tanrı benim içimde. Yukarıdaki ynergelerin hangisi size zeusu hatırlattı?Oh my god! God is in my heartPeki ya bu? bu da size zeusu felanmı hatırlatıyor? Tanrı= TürkçeAllah= ArapçaGod= İngilizce Benim için aynı ifadelerdir. Ha şu var kalkıp "aman odinin inayeti üzerinize olsun" dersen o olmaz. Veya "zeus seni kutsasın". Yada "şiva seninle olsun" gibi pagan putlarının isimleri kullanılırsa direkt olarak o olmaz. Kalkıp "settar" "cebbar" ne bileyim diğer 99 sıfattan herhangi birini kullanırsak direkt olarak Allahı kastederiz. Aynı şekilde benim tanrımın 99 sıfatı vardır. "cabbar, settar, malik.."gibi sayarsak tanrı=allah olur. Çünkü kabul edilmiş olan budur. Aynı şekilde ben ingilizce olarak kalksam "benim tanrımın 99 sıfatı var" dersem yine god=allah olur. Ama yehova dersen bu eşitlik bozulur. Çünkü tahrif edilmiş tevrata gre tanrının ismi yehovadır. Allahın 99 sıfatının arasında yehova geçmez. Veya hristiyanlarda yaygın biçimde "jesus" şeklinde ki gibi kullanılırsa olmaz. Çünkü baba, oğul, kutsa ruh biçimindeki teslis inancının ikrarı olurki islam dininden çıkarır. Ve kesinlikle allahı kastetmez. Tanrı = ilah türkçe Arapça lailaheillallah > arapça Yoktur allahtan başka tanrı > Türkçe yani en basitinden tvhid kelimesi tanrı = allah diyor. Ve tanrı tektir başka bir tanrı olamaz diyor. Bu bakımdan siz tanrı kelimesinden ne anlıyorsunuz bilmem ama ben Allahımı anlıyorum. tahribat.com/murid/tugrulbaba

: God vaftiz anlamınada gelıyo benım adım vaftiz de olabilir Senin dedigin godfather dan gelen bir sıfat. Sıfatlar da onunde isim olmadan kullanılması uygunsuz yani bence dedigin olamaz I am free of all prejudice. I hate everyone equally

moderatr arkadaşım başlıktaki yanlışlığı giderirse çok memnun olurum. "Müim" değil "mühim" olacaktı "h" harfi basmamış. tahribat.com/murid/tugrulbaba

my name is godbenim adım tanrıdır. dediğimde şirke girermi? Bu boyutunuda düşünmek lazım. tahribat.com/murid/tugrulbaba

Gerçekten harika... herkes bunu kendi içinde yaşamalı.. bu laf biraz grecelidir aslında herkes kendisine gre yorumlayabilir... ama genel olarak bakarsak islamiyet bir kural değildir tanrı vardır ve duyduğumuz her türlü ibadeti sorgusuz sualsiz yapmamalıyız.. diğer müslümanlar ne yapıorsa illede yapmak zorundayız o günahtır bu günahtır... inanç ve ibadet sistemimiz byle olmamalı biz robot değiliz düşünebilen muazzam yaratıklarız düşünce gücümüzü iyi kullanabilseydik kii bunu yapabilenler var fiziksel temas bile gerekmezdi materyallere ; herneyse... her insanın kendi normları vardır o yüzden herkes tanrı ile bireysel olarak tümleşik olmalıdır bence.. senin kendi mantıksal doğruların dini kurallardan daha doğrudur yerinde herşeyi yaparsın bu sence zararsızsa Tanrıya grede zararsızdır.. bunun günah oalrak sıfatlandırılması hiç adil değildir... benim inanç sistemim budur şahsen.. Bir Tesadüf eseri yaratılmış bi meta veya bi eşya değilim harika bi koordinasyon ve mekanizmaya sahibim.. beni harika bi yaratıcı yarattı buraya kadar Ok... Ama benm kendi mantıksal doğrularım var.. Klasik inanç sistemlerine gre daha doğru geliyor benm kendi yaşam normlarım o yüzden benim tanrım yine benim.. Zararlı olduğunu düşündüğüm ve hissettiğim şeyleri zaten yapmam vs. vs. vs. uzayıp gider :) dont think twice its all right

bu yüzdenki Mevlana demiştirki " Biz Mansurun Verdiği sırları verseydik bizimde kafamızı alırlardı.."demiştir. Bana anlatmıştı sufi abilerim.. Aslında Mansur bir hataya düşmüş Hz. Muhammed hakkında, cezasıda bu lafı sleyip kendisini şeriata gre idam cezasına carptırmak olmuş :) Ode To Melancholy.. Acı Ve Şarap.. Verebileceğin En lümlü Tadı Ver Bana!..

yavuz arkadaşımız tasavvufi anlamda demiş, bence doğru demiş. Ben şuanda Efendi 2 yi okuyorum ve Soner Yalçın bu konuda çok iiyi araştırma yapmış. Bazı yahudi ve müslüman tarikatlarda haat anlayışı şudur; dünya evren ve insanlar sonradan yaratılmamıştır, bunların hepsi Allah ın yansımasıdır der. bence yanlış bir olay. birinci soruna gelince dediklerin şirke giriyor. burada fetva verecek kadar din alimi değiliz ama başka yerlerden araştırman daha doğru olur. Bu işlerin ehlilerinden bilgi al bence. savrulurken raconun kırmızı pelerini o zarif fkeye; zaman ki sana hasta olmuş, incelikli haytasın. raksederken mahallenin maşallahı, eyvallahı, güzelleş be oğlum, şimdilik lümüne kadar hayattasın, şimdilik, lümüne kadar hayattasın.!

hallaci mansur u malum sebepten hapse atarlar... hapisteki ilk gün ziyaretine gelenler mansur u hücresinde gremezler.. ikinci gün geldiklerinde ise ortalıkta hücre yoktur.. üçüncü gün ise herşey yerli yerindedir.. sorarlar. aldıkları cevap şaşırtıcıdır; "ilk gün ben ondaydım.. beni gremediniz... ikinci gün o burdaydı.. hiç birşey gremediniz.. üçüncü gün herkes mekanında nihayet.."... mansur un namaz kılmasına şaşarlar;-ey mansur! hem enel hakkım dersin. hem namaz kılarsın. bu nasıl iştir?cevap yine düşünenler için manidardır;-birbirimizin kadir kıymetini yine biz biliriz.. All is well

zgürlüğün sınrılarının olmadığını savunan ve kendilerini diğer insanlarla bir tutmayan kişilerin sylediği herkese ilk bakışta abartılı gelebilen szler... Nihayet kendimle başbaşa kalabileceğim günler geldi..

God vaftiz anlamınada gelıyo benım adım vaftiz de olabilir Ağırdır sevmelerim her yürek taşıyamaz, büyüktür umutlarım her omuz kaldıramaz

Sual 1: My name is god. I'm god. God is in my heart arkadaşlar bu cümleleri çevirip ne anladığınızı size ne hissettirdiğini yazarmısınız. Sual 2:Tanrı birdir. Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Tanrı benim. Tanrı benim içimde. Arkadaşlar bu cümleler size ne hissettiriyor. Lütfen çerçeve dışına çıkmadan yorum yapınız. tahribat.com/murid/tugrulbaba

my name is god desen ne olcak senin amacin tanrinin birligini sylemek olduktan ve tanri bunu bildikten sonra kelimlerin ne anlami warki? Rakı, şarap içiyorsam sana ne, Yoksa sana bir zararı içerim. İkimiz de gelsek kıldan kprüye, Ben dürüstsem sarhoşken de geçerim.

Oğlum bakın byle konularda gtten konuşulmazaa benim bi emmi olu vardı o bilmemne diodu felan konuyu bilmiyenlerin konuşmaması hem kendi açılarından hemde bizim açımızdan ii olur sonuçta din konusu biri senden yanlış bişi renirse hem onun vebali hemde onun rettiklerinin vebali sana girio :)

tasavvufi bakımdan düşünmek lazım cehalet bir insanın dersinin yüzülmesiyle son bulmuş üzücü bir olay her hatırladığımda birde ikra suresi gelir aklımaçok düşünmem lazım bunlar için ilk sual imanı aklıma getirir doğal olarak sual 2 için düşünmem lazım ama sınırlar çerçevesinde :D tahribat.com a can feda

Ben tasavvufa kesinlikle katılmıyorum, tanrı insan kadar acımasız, bencil, salak, kısaca kusurlu olamaz en azından byle biri benim tanrım olamaz. Benim tanrım insanların ktü halini grünce yardım eder, benim tanrım geleceği grüyorsa geleceği mükemmel yapar, ktülüğü cezalandırmaz, benim tanrım salt iyidir, bu yüzden ne tasavvuf ne de islamiyet benim tanrımı doğru açıklamaz... http://emorcraft.blogspot.com.tr/

Sual 2:Tanrı birdir. Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Tanrı benim. Tanrı benim içimde. bu suali Nesimi soylemistir "Enel Hak" dedigi icin derisi yuzulmustur. okudugum hatirladigim kadariyla "Enel Hak" diyerek butun kotuluklerden butun duygulardan arindirdim kendimi anlaminda soylemistir ama o zamanlar bunu kimse anlayamamisti. hatirladigim kadariyla pist bak bi! - Ban Golu Canavari

İçimizde Allah'ın nefesi var, içimzide O'ndan parça var, her şeyde O var, her şey O All is well

müthiş teşekkürler.. All is well

Hallaccı Mansur Fenafillah makamına yükseldiğinde o aşkın sarhoşluğu ile kendini kaybetti ve bir anda "Ene'l Hakk" dedi.. Bunun manası aslında Ben Allah'ım değil Allahtan başka birşey yoktur. Ben Bir Damlayım "O" ise bir okyanus ben o okyanusa damladım ve içinde kayboldum der. Vahdet-i Vücud Ekolünde Allah insana kendi ruhundan üflediği için insanın letaiflerinde nur yatar. Fakat insanoğlu Emmare nefsiyle o nurlu ruhun kapılarını pasla kapatmıştır. İşte insan nefsini terbiye ederek git gide o pası siler ve ruhun kapılarına ulaşır. Bu kapıdan girdikten sonra Fena'ya varmıştır demektir. Yani Allah'ta fani olmuştur. Bunun ileri noktası Bekabillahtır. Bundan sonrası ise irşad grevinin verilmesidir. Fena makamına gelmeden Evliyalık başlamaz. Nefs-i Terbiyeyi insan tek başına yapamaz Bir Evliyanın elinden tutup onun manevi evlatlığına girmesi gerekir.. İrşad Makamına gelmiş bir Evliya Allah katına ulaştıktan sonra insanlarıda kemal derecesine kamil derecesine getirmesi için tekrar irşad makamına gnderilir. Beyazid Bestami Hzleri ; Mürşidi olmayanın Mürşidi Şeytandır! demiştir. Yansıma olayı biraz daha felsefedeki panteizm'e girer. Tasavvuftaki Vahdet-i Vücud Ekolünün kutbu Muhyiddin Arabi Hzleridir. Bu arada Hallac-ı Mansur Hzlerinin derisini yüzenleri asla suclayamayız cünkü İslamda Hükümler Zahire gre kesilir. Bu Yüzden Şeriata gre yle yapılması hüküm verilmiştir. Şunu unutmamak lazım o makama gelmeden bu szleri sylemek küfürdür yani kafirlik alametidir...!!! Bu ekolün en güzel rnekleri Mevlana Hzleri Yunus Emre Hz. Muhyiddin Arabi Hzleri Hallacı Mansur Hzleridir. Bunlar Hakkında elimde bir sürü kitap var isteyene gnderebilirim.. Bu konular hakkında muhabbet etmek isteyenler pmden msnleri yollayabilirler muhabbet ederiz :) Bu Konu Hakkında Tavsiye edebileceğim bir kitap : Dr. Dilaver Selvi Kul'un Yolculuğu ; Mi'ac ve Nefs Terbiyesi.. http://www.pozitifpazarlama.com/urundetay. asp?DepartmentID=1&ProductID=3366 Ode To Melancholy.. Acı Ve Şarap.. Verebileceğin En lümlü Tadı Ver Bana!..

işin ucunda 1. hallacın durumuna düşmek var2. Neden benim adım Tanrı diyerek şirke düşeyim? Şimdi bazı cümleler vardır ki çok tehlikelidir. Evveliyatını veya ardını bilmeden yorum yapmak yanlış olabilir. Diğer iletilerimden birinde bir rnek vermiştim aslında. "Tanrı benim içimde " cümlesine iki ayrı kalıp kullanacaz. 1. " yle bir dalmışımki arayışlarımın neticesizliği ie boğuşmakta iken bir de baktım ki Tanrı benim içimde uzakta değil"2. " ylesine büyük bir kudret barındırırım ki yüreğimde tanrı bile küçük kalır ve rahatça diyebilirim tanrı benim içimde..!" İki ayrı kalıp birisi tasavvufi diğeri şirk nameleri. Var ne demek istediğimi sen anla. tahribat.com/murid/tugrulbaba

tasavvuf edebiyatı kardeşim tasavvuf edebiyatında insan Allahın bi yansımasıdır bi parçasıdır devriye yapar ve tekrar Allaha dner başladığı yere eğer lmeden Allaha ulaşmış ise enel hak ben Allahım der yani Allahıma kavuştum bu cümlerlede onu anlatıyor... Acı veriyorsa geçmiş, geçmemiş demektir...

yani oh my god tümcesini aman vaftiz diye terceme edebiliriz? tahribat.com/murid/tugrulbaba

Yani siz diyorsunuz ki Bunu mevlana gibi bir insan sylerse tasavvuf açısından düşünmek lazım. Ama farzı misal ben ateist bir insan olsam ve sırf evveliyatında tanrı yoktur, şyledir byledir desem ve dalga geçmek yada sırf incitmek adına saldırmak adına "illa tapınmak istiyorsanız tanrı benim bana tapının" diye bir cümle sarfediyorum. Bu cümlenin içinde geçen tanrı benim ile tümevarımcı bir felsefe ürünü olan "ben tanrıyım. Tecelliyatının zerresiyim bu küçücük evrende" cümlesinde geçen ""ben tanrıyım" aynı mıdır? tahribat.com/murid/tugrulbaba

Arkadaş ben kim derse desin bence sapkınlıktan başka bir şey değil. Bu sualleri hani mevlana gibi birisi sylese bile bir şirk koşma durumu çıkıyor ortaya amma gelip bunu ne için sylediğini anlatsa geçekten bir anlamı varsa eki iyi düşünebiliriz. Her nüne gelen bu afı sylerse bence Tanrinin adini lekeleyecek insanlar dolu piiysa onun için hiç bir insan bu laf syleyemez sylesede altıdan kalamaz. Umudumu bu güne bağlamadım ki yarınım dan umutsuz olayım.