iyiymiş :S inspired by love and guided by knowledge

P BENİ KOCAMANpüşmek sadece aşka davet değil; aynı zamanda yaşamsal bir ihtiyaç. Bebekken bile annemizi sadece aç olduğumuz için emmezdik. Normal bir yetişkinin sağlıklı bir psikolojik yaşam sürmesi ve bağımlılıkların tuzağına düşmemesi için gün içinde pek çok kez püşmesi gerektiğini biliyor muydunuz? Sık sık sevgiyle püşenlerin bünyeleri daha güçlü oluyor, kafaları daha çok çalışıyor ve bu insanların sezgileri diğerlerine fark atıyor. Psykhe'nin babası antik Yunan tanrılarından Apollon'un bilicilerinden biri, kızını bir canavara yem olacağı ıssız bir dağa gtürmesini syler. Venüs?ün kıskandığı güzel prenses dağın tepesine çıkar. Adı Yunanca?da "ruh" anlamına gelen Psykhe bu gizemli ve ıssız yerde uysalca kaderini bekler. Gecenin karanlığında bir yabancı, acımasız bir canavar ona katılır. Aşk tanrısı Cupido, yalnızca karanlıkta gelir ve kim olduğunu açığa vurmaz. Geceler boyu Psykhe onun okşamalarından hoşlanır ama rahatsız edici, akıl erdiremediği bir uyumsuzluk yaşar: Hayvandan iğrense de, onun kocalığını sever. Ama hiçbir iyi ruh uzun süre gerçeklere gzlerini kapatamaz. Psykhe bakmaya karar verir. Yatağını bir canavarla paylaştığını grürse, ne kadar iyi bir aşık olursa olsun, onu ldürmesi gerekecektir. Bir eline bıçak, teki eline de yağ kandili alır. Titreşen ışıkta yanında uyuyanın olağanüstü yakışıklı Cupido olduğunu grür. Kıvırcık saçları altın renkli yanaklarına dağılmıştır. Yatağın ayak ucunda Cupido'nun yay ve oku durur. Psykhe bu şirin silahları okşar, kazara parmağına aşk oklarından biri batar. Artık umutsuzca aşk'a aşık olmuştur ve Cupido'nun her yerini pmeye başlar. Derin, tutkulu, açık ağızlı pücüklerle; uyanmamasını umarak. Ama kıskançlıktan ya da tutkudan kandilin kızgın yağını Cupido'nun üstüne dker ve onu uyandırır. Psykhe daha ateşli bir hale gelir; ama dünyanın bütün yalvaran pücükleri Cupido'nun kaçmasına engel olamaz. Cupido kanatlarını açar ve tek sz etmeden Psykhe'nin pücüklerinden ve sarılmalarından uçarak uzaklaşır. Psykhe iki eliyle onun sağ bacağına yapışır ve onunla birlikte bulutlu gğe yükselir. Bir süre sonra gücü tükenir ve dünyaya düşer. Ama Psykhe onu bağışlar. Cupido?nun onun pücüklerinden kaçışı, simgesel bir olgun aşk isteği ve her şeyin ilk defasında mükemmel olamayacağı şeklinde yorumlanır. Ama cesur ruh Psykhe vazgeçmez ve Cupido'yu geri alır. Heraklesvari grevler yüklenip bunları diğer Yunan kahramanları gibi yerine getirerek hedefine ulaşır. Uzun ve ateşli çabalarının dülü olarak lümsüz kılınır ve kaçtığına pişman olan Cupido?yla birlikte Olympos'a yerleşir. Orada sonsuza kadar mutlu yaşarlar. Ünlü bir Fransız deyişi bu miti yorumlarcasına şyle der: "Aşıklara yaşamaları için püşmek ve soğuk su yeter." Freud, nce annemizin memesinin bizi sevgilimizin pücüğüne hazırladığını açıklamıştı ve yakın geçmişte insanbilimciler bu grüşü doğruladılar: Venezüela yağmur ormanlarındaki avcı-toplayıcıların hala uyguladığı bir çocuk büyütme yntemi olan perek-besleme, erotik pücüğün kkenini oluşturuyor. Freud'a gre de memesini emen erkek bebeğin annesi ona karşı kendi cinselliğinden kaynaklanan duygularla yaklaşıyor: "Onu okşar, per, sallar ve açık biçimde onu cinsel nesne yerine koyar. Bir anne, bütün sevgi belirtilerinin çocuğunun cinsel içgüdülerini uyandırdığını ve onu daha sonraki yoğunluğuna hazırladığının farkına varsaydı, büyük olasılıkla dehşete düşerdi." Freud?a gre çocuk erotik bir oyuncaktır. püşmeyi severiz, çünkü püşme ilk büyük aşkımızda vardı. YUMUŞAK VE İNCİNEBİLİR İngiltere merkezli televizyon ve radyo kanalları BBC ve Kanal 4?ün "dünya çapında bir püşme uzmanı" olduğunu syledikleri Adrianne Blue, ülkemizde Ayrıntı Yayınları'ndan çıkan kitabı?püşme/Metafizikten Erotiğe? isimli kitabında püşmenin karşılıklı bir güven alışverişi olduğunu sylüyor: "püşen, kendisinin yumuşak incinebilir blümlerini sunar. Dudaklar ve dil bür kişinin dişlerinin arasındadır ve onların güvende olduğunu bilir."Her püş anneyle ya da anne figürüyle çocuğu arasındaki incinebilirliği, yakınlığı, şehveti ve güveni barındırıyor. Biliminsanları dudakları, ağzı, dil ve dişleri çift cinsiyetli olarak nitelendiriyorlar. püşmek kadının da, erkeğin de aynı organı kullanarak gerçekleştirdikleri bir cinsel eylem. Ama iki kalp tamamen benzer olmadığı gibi, iki çift dudak da aynı olamaz. ÇİFT CİNSİYETLİ DUDAKLAR Minghella'nın yazıp ynettiği ve 1990?ların en romantik filmlerinden sayılan "Truly Madly Depply"de Juliet Stevenson, len sevgilisi Alan Rickman'ın ardından o kadar acı çeker ki, sevgili geri dner. Uzun püşmeleri duyulabilir bir şapırtıyla ve şu szlerle biter: "Dudakların biraz soğuk." Plastik cerrah Gus McGrouther?in ekibinin genç üyesi Annabelle Dytham'ın pek çok kadavra üzerinde yaptığı kesimlerden sonra keşfettiği gibi, pücük iki kasın basitçe kasılmasından çok daha karmaşık bir sürece sahip. Dudaklar pmek üzere büzüldüklerinde kese bağlarının art arta çekilmesi gibi geriliyorlar. Bu nedenle onarılmış ya da yeniden yapılmış dudaklar, ilk zamanlar yapıları yeterince bilinmediği için püşürken güçlük çekiyorlardı. püşürken sadece dudaklar değil, bütün bir yüz, hatta bütün bir beden hareket ediyor. Tutkuyla püşürken başınız ne doğru eğiliyor, birbirinizin burunlarından kaçınmak için başlarınızı yana doğru eğiyor, boyun ve sırt kaslarınızı harekete geçiriyorsunuz. Kafatasındaki tek hareketli olan kemikler, çene ve 34 yüz kasının hepsi oyuna giriyor. İnsanların dudaklarına ve yanaklarına elektrotlar yerleştiren araştırma ekipleri, püşme sırasında bütün yüz kaslarının liflerini oluşturan iki sinir boyunca beyinden gelen elektrik akımlarını izlemişler. Bylece püşmenin elektrikli olmasının bir nedeninin de, dudakların sinirlerle dolu olması ve beynin yüz sinirleri deposundan gelen elektro-kimyasal elektriğin aşırı yoğunluğu olduğunu saptamışlar. Dudakların ideal biçimi de, yüzyıllarca insanlığı oyalayan konulardan biri. Bu biçim, her zaman neredeyse bir ceket tasarımı gibi bir moda konusu. Sessiz filmlerin kadın başrol oyuncularından Clara Bow'un dudakları yay gibiydi. Greta Garbo'nunkilerse inceydi. Tutkulu, ıslak dudaklar uzun zaman?son moda? zelliklerini korudular. Bu açıdan Marilyn Monroe'nun dudakları Mick Jagger?ın olağanüstü dudaklarından çok farklı değildi: İri ve etli. zel Bir Kadın filminin yıldızının "arı sokmuş" ve Paris dudakları olarak da bilinen şehvetli dudakları çok pahalı olmayan bir kolajen takviyesiyle herkesin olabilir. Ama bu dudakların başkalarınınkinden daha iyi püşeceğini düşünmek için neden yok. Çünkü püşmek, donanımlı olduğumuz ve doğmadan nce nasıl yapılacağını bildiğimiz bir şey. PÜŞMEK İNSANI BESLERBebekliğimizde beslenmek, bugünse püşmek için kullandığımız emmek, yutmak ve tutmak için gereken bütün biyolojik yetenekler doğumdan nce gelişiyor. Mekanik olarak konuşmak ve püşmek, hemen hemen meme emmekle aynı. Çünkü benzer üç refleks kullanılıyor. Grmüş olanlar bilirler yeni doğmuş bir bebek, tek hücreli hayvan gibi neredeyse yalnızca ağızdan ibarettir. Yaşam onun için ncelikle meme emmek ve dünyayı tatmaktan oluşur. Bebeğin yanağına dokunduğunuzda hemen bür tarafına dnüp küçük, hızlı ve ani hareketlerle meme ucunu aramaya başlar. Bunu sevgilinizle deneyin, dudaklarını aralayıp arzu nesnesine ynelecektir. Ama bebekler her zaman aç oldukları için emmezler. Bebeklerin süt gereksiniminden ayrı olarak belli lçüde emme gereksinimleri vardır. Gençlerle yetişkinler ise püşmeye gereksinim duyarlar. Peki ihtiyacımız olduğu kadar püşemezsek bu gereksinimi başka ağız hareketleriyle mi karşılıyoruz? Çok mu konuşuyoruz? Çok mu yiyoruz? Sigaraya mı yneliyoruz? 19'ncu yüzyıl sonlarında yetimevlerinde büyüyen çocukların çoğu yaşama sevinçlerini yitirip?çocuk marasmusu? denilen, szlük anlamıyla?eriyip bitme? hastalığından lmüşlerdi. Çünkü istedikleri zaman değil; belirli zamanlarda besleniyorlardı. Neredeyse hiç pülmüyorlardı, kimse onları kucaklayıp bağırlarına basmıyordu. 20?nci yüzyılda yapılmış ve ruhbilim kitaplarına da girmiş gaddarca bir deneyde, günde üç kez kucaklanan prematüre bebeklerin güçlendiği, dokunmadan ve dokunmanın ilettiği duygusal mesajlardan yoksun bırakılan bebeklerinse iki kat kilo aldıkları gzlenmişti. Ağıza bir şeyler almak kendimizi korumak, yaşamı sürdürmek güdümüze bir rnek olabilir. Ağzımıza ne kadar çok şey atarsak, bunların bazılarının yenebilir olması olasılığı da artıyor. Ama bu aynı zamanda bağlanma, birisine ya da bir şeye yakın olma güdümüzün de bir rneği. Yıllarca Sunday Times gazetesinde muhabir olarak çalışan; Independent, New Statesman, Cosmopolitan ve Washington Post gibi dergi ve gazetelerde çağdaş kültür üzerine yazılar yazmış olan Adrianne Blue, ?püşmek açık bir içgüdüdür? diyor. Psikiyatrist John Bowly ve ekibi uzun zaman anneleri ve yeni doğmuş bebekleri arasındaki ilişkileri incelemişler. Bağlılığın daha doğmadan genetik kodlarımıza yazıldığını syleyen John Bowly, "Bağlılık" diyor, "yaşamı sürdürmek için gereken beslenme ve üreme içgüdüleri kadar nemlidir." Emme yeteneği, onu dnüştürecek olan sinyali bekler. Rüzgar gibi geçti filminde Rhett Butler savaşa giderken Scarlet O'Hara?ya der ki, ?Seni sevmek isteyen güneyli bir asker var Scarlett. Savaşa püşlerinin anısını gtürmek isteyen. Beni sevmesen de olur Scarlet; p beni, p beni.? Scarlett o zaman hayır demişti; ama aslında evet demek istiyordu. püşme biçiminiz memeyle mi, yoksa biberonla mı beslendiğinizi ele veriyor. Belki de bir psikoloji doktora ğrencisi iki ayrı biçimde beslenmiş iki yetişkinin püşme yntemlerindeki farklılıklar üzerine bir tez hazırlamalı. Belki bunu test etmek için bir püşme makinesi yapılır. 1930?larda Max Factor sabit rujları denemek için bir makine yapmıştı. Çünkü bu amaç için kullanılan işçiler, işlerinden çabucak sıkılıyorlardı. BAĞIMLILIK YAPIYOR?Her genç kızın rüyası? prensin büyülü pücüğünü anlatan?Uyuyan güzel? masalı büyük olasılıkla sıradan her erkeğin hayalindeki kadını canlandırıyor: Uyuyan ve bekleyen. Uyuduğu için genç adama sorun çıkartmaz, küstahlık etmez. Genç adam ona istediğini yapabilir. İlk anlatımlarda kız uyurken ırzına geçer. Sonraları Grimm Kardeşler ve Disney tarafından derlenen ykülerde, genç adam kızı perek uyandırır. Adriane Blue?komadayken herhalde prenses bu püşmeye katılamazdı? diyerek Uyuyan Güzel?deki bu püşmeyi?bir püşme taklidi?, ?dünyanın en romantik olmayan püşmesi? olarak nitelendiriyor. püşmek de, tıpkı koşmak ve aşık olmak gibi vücudun doğal afyonu olan endorfini tetikliyor. Ve bunların her üçü de bağımlılık yapıyorlar. Biliminsanları püşmenin beden tuzunun ya da derideki bezler tarafından salgılanan ve zellikle dudakların iç kısmında çok yoğun olan sebum denilen yağın değiş tokuşu için olabileceğini sylüyorlar. Sebum bazı kuşlardaki gibi, bizim de anne babamız ve sevgilimizle ilişki kurmamızda yardımcı oluyor. Çiftleşme sırasında kuş besinleri çiğniyor, sonra perek yiyeceği istekli müstakbel eşin ağzına itiyor; birleşiryorlar ve yavruları oluyor. Kuşun yağ bezleri çıkarıldığında, yani sebum olmadığında eş uçup gidiyor. 1990?larda İngiltere?de cinsel tutumlara ilişkin bir rapor içki ve sigara kullananların daha fazla seviştiğini ortaya koyuyordu. Ya da onlar belki de yalnızca vünüyorlardı. Buna en iyi yanıt orkestra şefi Arturo Toscani?ninki olabilir: ?Aynı gün ilk sigaramı içtim, ilk kadınımı ptüm. O günden beri asla tütüne ayıracak zaman bulamadım.? VAMPİRİN PÜCÜĞÜpüşmek dişlerimize de iyi geliyor. püşme beklentisiyle ağızdaki tükürük artıyor ve dişler plakları dağıtan bir banyo yapmış oluyor. Yani?günde bir püşme sizi dişçiden kurtarır? szü uydurma değil. Simgesel olarak vampir pücüğü ahlaki lüm anlamına geliyor. Bir kara ayin gibi vampir pücüğü iyinin tersine çevrilmesini içeriyor. Kont Drakula güzel kadınları vampire dnüştürmekten hoşlanırdı. Erkek kurbanlar, Drakula?nın kadınlarının çekiciliğine kapılıyorlardı: ?Üçünün de dolgun kırmızı dudaklarının arasından bembeyaz dişleri parlıyordu. Engel olunamaz bir istekle beni o kırmızı dudaklarıyla pmelerini diledim.? Elbette pücükleri ldürüyordu. İKİNCİ BİR ŞANS DAHA VERperek sakinleştirmek ise gerilimi azaltıyor, güçlüyü tatlılaştırıyor, o an için yatıştırıyor ve statükoyu kabul ettiriyor. Salyangozlar gibi çeşitli bcekler çiftleşme sırasında antenlerini birbirlerine değdirerek püşüyorlar. Maymunlar bunu yapıyor, balıklar bunu yapıyor, rahipler bile bunu yapıyor ve elbette Fransızlar da bunu yapıyor. Dillerin işin içinde olmadığı bir püşmeyi erotik püşme saymayan Fransızlar, kendileri olmasaydı ne Amerikalılar?ın, ne İngilizler?in, ne de Avrupalılar?ın püşmeyi ğrenemeyeceklerini sylüyorlar. Yüzlerce yıllık seks bilgeliği kitabı Kama Sutra, birbirinden ilginç 30?dan fazla püşme biçimi sayıyor. pülecek yerler şyle sıralanıyor: ?Alın, gzler, yanaklar, boğaz, gğüs, memeler, dudaklar ve ağzın içi; ayrıca uyluk eklemiyle kollar ve gbek.? püşme drt yoğunluk derecesine ayrılıyor. pücükler, bedenin pülen yerlerine gre orta derecede, sıkıştırarak, bastırarak ve yumuşak olarak değişiyor. Bedenin farklı blümleri için farklı pme biçimleri neriliyor. Beden bilgeliği kitabı Vatsyayana ise eğlenceli ve ufak bir bahis neriyor: ?nce kim tekinin dudaklarını kendi dudaklarının arasına alacak oyunu bu. Ama bahsi kaybedene ikinci bir şans verilmeli.? Tıpkı Shakespeare?in Romeo ve Juliet?inde olduğu gibi. ?Romeo: Senin dudaklarınla, dudaklarım günahtan arındı. Juliet: yleyse şimdi günah dudaklarımda kaldı. Romeo: yleyse ver bana günahımı geri.? Kuzuların Sessizliği?nin kurgusal seri cinayetler işleyen katili Hannibal Lecter, terk edilmiş bir mutsuzdu. Bebek gelişiminin oral nitelikteki sadist, ısırma aşamasına?takılmıştır?. Freud?doğumundan 18 aylığa kadar bir bebeğin en büyük zevki meme başından sütü yutmak, emmek ve ısırmaktır? diyor. Bu dnem tatmin ediciyse yani bebek yeterince kucaklanır ve emmekten yeterli hazzı alırsa, mutlu bir biçimde bir sonraki dneme, daha sonra da başka bir dneme geçiyor. Ama bu oral dnem düş kırıcıysa, çocuk orada saplanıp kalıyor. Yetişkin yaşamındaki kişiliği oral bir nitelik kazanıyor. Bu da onun bağımlılığında, edilgenliğinde ve?ağız alışkanlıkları?nda gzleniyor. Bu ağız alışkanlığı?düşük çeneli? olmayı da içeriyor. Bu yoksunluk, her çağdaş Casanova?yı ya da Don Juan?ı muhtaç, oral dnemde kalmış birer bebek yapıyor. Ruhbilimci Rollo May, ?Aşk ve İrade?de çapkının aşağılık durumunu?dokunaklı?ya çeviriyor: ?Don Juan eylemi üst üste yinelemek zorundaydı. Çünkü asla tatmin olamıyordu. Cinsel ynden kesinlikle güçlü olduğu ve teknik olarak iyi orgazma ulaştığı gerçeğine karşın.? Ne olursa olsun şair Byron?un kuzeyden güneye uzanan kadın dudaklarını bir seferde peceğinden emin olan olağanüstü aç, coşkulu Don Juan?ı da yetersiz beslenmişti. Benlik duygusu doyurulmamıştı. Bu nedenle hep daha fazlasını istiyordu. Hazırlayan : HANDE NGREN