lenle lünmüyor arbeit macht frei

Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Gençliğimden bu yana et yenilmesine karşıyım. Bir gün insanların hayvanları ldürmeyi tıpkı insan ldürmek gibi cinayet kabul edeceğine inanıyorum,

Ya tamamen fake yada bunları yazanların anormal boş zamanları varmış, 1 hafta boyunca kafiye düşünmüşler mektuba :P Buda mı fake, http://internethaberoku.blogspot.com.tr/2011/08/kanuni-sultan-suleyman-kac-oglunu.html Buda mı fake, http://www.youtube.com/watch?v=lO1rX4OJgiM Gençliğimden bu yana et yenilmesine karşıyım. Bir gün insanların hayvanları ldürmeyi tıpkı insan ldürmek gibi cinayet kabul edeceğine inanıyorum,

CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir." Konuş usta konuş ne devlet senin ne oğul senin, Ne demek istedin hocam?

CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir." Konuş usta konuş ne devlet senin ne oğul senin, Ne demek istedin hocam? Yani anca konuluşuyor devlet için yapıldı oğlunu ldürdü kanun byleydi filan diye, ama len ne senin oğlun nede devlet senin devletin, Ben masum evlatların katledilmesini savunmadım hocam...

benim bildiğim, şehzadeler sakal bırakamazlar bırakırlarsa bu padişahlığa talibim anlamındadır. kanuni bunu uyarıyor, sakallarını kes diye, kesiyor ama yine uzatıyor, yine kesiyor yine uzatıyor.. yani ortada bir iddia var.. ve bildiğim kadarıyla, padişahlar cenazelere katılmazlar, sadece kanuni oğlunun cenazesine katılıyor.. osmanlı'daki bu şekilde adam ldürmeler, hanedanın ve devletin uzun süre ayakta durmasını sağlamıştır. cyberangel in verdiği rnek doğru, osmanlı, ikinci bir zengin ve güçlü hanedana izin vermemiştir. çünkü osmanlı hanedanı kadar güçlü olursa, isyan etmeleri daha kolay olur. vezirler bile belirli dnemde farklı ailelere geçer. bazılarınız bu ldürülmeleri vahşice grüyorlar ama oysa avrupadaki gibi taht kavgalarında yüzbinlerce insanın lmesindense, padişahlar, bu kavgayı aile içerisine çekerek, aile içerisinde halletmiştir. Bylece toplum zarar grmemiştir. Yani yüzbinlerce kişinin lümü yerine 1 kişi lsün ya da 50 kişi lsün mantığı var. bu mantık olmasaydı 600 yıl hüküm süremezdi ve yaklaşık 20 milyon km karelik alana kadar çıkamazdı.. sovyet rusya 90 yılda çktü, büyük britanya 100 yılda çktü.. avrupadaki diğer krallıkları da incelemek gerek mesela 50 yıl civarı.. aradaki farkı grürseniz, bu kadar düşmanı olmasına rağmen o kadar süre hüküm sürdü Hocam masum şehzadelerin, hele ki masum bebeklerin ldürülmesini asla tasvip etmiyorum. Zaten bunu hangi vicdan kaldırır ki. Ama isyan edenlerin tabi ki katli vaciptir. Selim ile Beyazıt savaşında dediğin gibi binlerce masum müslüman hiç yere lmüştür. Zaten Şehzade Beyazıt olayından sonra bir daha byle bir olay yaşanmasın diye bir takım düzenlemeler yapıldı. Yeniçerilerin anadoluya muhafız olarak yayılması engellendi. Şehzadelerin sadece en büyüğünün sancağa çıkmasını izin verildi. Bu da en büyük şehzadenin padişah olması demek zaten. O dnemlerde kim ne düşünüyor buradan algılamak zor. Ama Şehzade Beyazıt'ın saltanat arsuzu zaten şiirlerine de yansımış. Tabi tüm şehzadeler gibi saltanat arsuzu olması normal. Ama işte iktidar glge kabul etmez. Abisi mustafa gibi o da katledildi. edit// Vezir İbrahim Paşada zaten iktidar hırsı yüzünden katledilmiştir. Yanlış bilmiyorsam Osmanlı hanedanına gelmiş en kuvvetli vezirdir. Padişahta bulunan Halife mührü hariç hepsi İbrahim Paşada da vardı. CyberAngel tarafından 14/Tem/14 13:42 tarihinde düzenlenmiştir

Robinson_Crusoe bunu yazdı CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir." Konuş usta konuş ne devlet senin ne oğul senin, Ne demek istedin hocam? Yani anca konuluşuyor devlet için yapıldı oğlunu ldürdü kanun byleydi filan diye, ama len ne senin oğlun nede devlet senin devletin, Gençliğimden bu yana et yenilmesine karşıyım. Bir gün insanların hayvanları ldürmeyi tıpkı insan ldürmek gibi cinayet kabul edeceğine inanıyorum,

hocam sen duygusal düşünüyorsun, o adam ise tüm tebasından sorumludur bu adamlar risk alamazlar ailesi için. bunların da istihbaratı var, duyuyorlar ediyorlar.. şyle basitçe düşün, bir savaşta 10 bin kişi ldüğünü düşün, toplamda kaç şehzade ldürülmüştür mesela 50 tane.. 1 tanesi bile doğru olarak ldürülmüşse 10 bin kişinin hayatına bedel.. padişahlar senin gibi bu benim ailemdendir diye düşünmüyorlardı, lümü kendi ailesi içerisine alıp hallediyorlardı. duygusal düşünseydi, benim oğlum leceğine, başkaları lsün der ona gre de davranırlardı.. devlet idare ediyorsun o yüzden byle şeylere müsama gsteremezsin. gsterenlerin tarihi, kaderi bellidir.. Ülkesini Seven Her Türk Vatandasi, Ülkesinin Sessiz Istilasi'na karsi durmak zorunda.

valla bu şiiri tam anlamıyla anlayacak kapasiteye sahip değilim ben.. Eskişehirin gbeğinde tecavüze uğrayan Rapci gençler : http://www.youtube.com/watch?v=248MKazGlpo&feature=plcp

Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir."

Kanuni'nin hocasına sorduğu bir soru var. Meyve ağaçlarını sarınca karınca Günah var mı karıncayı kırınca? Hocasıda cevaben Yarın Hakkın divanına varınca Süleyman'dan hakkın alır karınca Yani burada diyor ki bir karıncayı bile incitmeyeceksin, günahtır. Sultan Süleman tahtta en uzun kalmış padişah. Biz buradan bakınca yeri gelmiş merhametli, yeri gelmiş zalim olduğnu grüyoruz hocam. Belkide bazı kararlarını merhamet duyarak alsaydı nizam bozulacaktı. Kimse bilemez bunu. Artık hesabı Allah'a kaldı. Kimin ne hakkı kaldıysa orada alır.

Birisi türkçeye çevirsin bunları :) . - @Kaptan ın daha delikanlı olduğunu kanıtlayan şahsiyet ile tanıştım..

CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı CyberAngel bunu yazdı Robinson_Crusoe bunu yazdı Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir." Konuş usta konuş ne devlet senin ne oğul senin, Ne demek istedin hocam? Yani anca konuluşuyor devlet için yapıldı oğlunu ldürdü kanun byleydi filan diye, ama len ne senin oğlun nede devlet senin devletin, aynısı senin içinde geçerli, oturduğun yerden imparatorluk yneten adamların mantığına laf ediyorsun ama ne padişah sensin, ne de imparatorluğun kaderi sana bağlı, Eğer hayatım bir film olsaydı, ya uyuyakalır ya da yarısında çıkardım.

bu da şiirin muhteşem yüzyıl versiyonu.. biraz değiştirmişler ama çok hoşuma gitti.. http://www.youtube.com/watch?v=YG3flagwPVg biz sarımsak tarlasından vazgeçmeyiz..

Kalıcı olmayan bir konu olduğu için gündem blümüne açıyorum. Bu karşılıklı şiir beni çok etkiledi ve paylaşmak istedim. Şehzade Beyazıt kardeşi Şehzade Selimle konya ovasında savaşıp mağlup oluyor. Katline ferman veren babası kanuni Sultan Süleymana isyan etmediğini anlatan ve af dileyen mektuplar gnderiyor. Ama Lala Mustafa Paşa gibi bir şerefsiz yüzünden bu mektuplar padişaha ulaşmıyor. Bu yüzden Beyazıt İran şah'ına sığınıyor. Bir şehzadenin düşmana sığınması kabul edilemez gzüksede sonradan babasına yazdığı şiir şeklinde mektuplarla amacının derdini anlatmak olduğu anlaşılıyor. İran Şah'ı Tahmasb, şehzade selim'e yaranmak için beyazıt ve çocuklarını teslim ediyor. İranda nce kendisi sonrada çocukları boğularak katelediliyor. Bir süre sonra bursadaki karısı ve 3 yaşındaki oğluda boğdurtularak ldürülüyor. Şehzade Beyazıt İran'da Tahmasb'ın yanındayken babasına yazıdğı mektup ve babasının cevabı. ŞEHZADE BEYAZIT'IN MEKTUBU Ey seraser aleme Sultan Süleyman'ım baba, Tende Canım, Canımın içinde cananım baba, Bayezid'ine kıyar mısın benim canım baba Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. Enbiya ser-defteri yani ki Adem hakkıçün, Hem dahi Musi ile isi-i Meryem hakkıçün, Kainatın server-i ol Ruh-i azam hakkıçün, Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. Sanki Mecnun'um, bana dağlar başı oldu durak, Ayrılıp bilcümle mal ü mülkten düştüm ırak, Dkerim gz yaşını vahasreta, dad-el-firak, Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. Kim sana arzeyleye halim, eya şah-ı kerim, Anadan, kardeşlerimden ayrılıp kaldım yetim, Yok benim bir zerre isyanım sana, Hak'tır alim, Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. Bir nice ma'sumum olduğun şeha bilmez misin? Anların kanına girmekten hazer kılmaz mısın, Yoksa ben kulunla Hak dergahına varmaz mısın, Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. Hak Taala, kim cihanın şahı etmiştir seni ldürüp ben kulunu, güldürme şahım düşmeni Gzlerim nuru oğullarımdan ayırma beni Bigünahım, Hak bilür devletlü sultanım baba Tutalım iki elim baştan başa kanda ola, Bu meseldir, sylenir kim "kul günah itse n'ola" Bayezid'in suçunu bağışla, kıyma bu kula, Bigünahım, Hak bilür, devletlü sultanım baba. 1 Seraser: Baştan başa. 2 Ser-defter: Kitaba, deftere yazılan ilk isim. Ruh-i azam: en büyük ruh, Tanrı Ruhu'nun insanda tecellisi. 3 Bilcümle: hep, bütün. Vahasreta, dad-el-firak: "zleyiş ve ayrılık acısından medet." 4 Kerim: bağışı bol, cmert. Eya!: Ey! Alim: bilen. Şehal: ey padişah! Düşmen: düşman KANUNİ'NİN YANITI Ey demeden mazhar-ı tuğyan ü isyanım oğul, Takmayan boynuna hergiz tavk-ı ferman'ım oğul, Ben kıyar mıydım sana ey Bayezıt Han'im oğul, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Enbiya vü evliya, ervah-ı azam hakkıçün, Nuh u İbrahim ü Musi İbn-i Meryem hakkıçün, Hatm-ı asar-ı nübüvvet Fahr-i Alem hakkıçün, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Adem adın itmeyen Mecnun'a sahralar durak, Kurb-i taattan kaçanlar daima düşer ırak, Tan değildir der isen "Vahasreta, dad-el-firak" Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Neşet-i Haktır übüvvet, ram olan olur kerim, "La-t'akul üf!" kavlini inkar eden kalur yetim, Taat'a, isyana alimdir Hudavend-i azim, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Hak reaya-yi muti-e rai etmiştir beni, İsterim mağlub idem ağnam'a zi'b-i düşmeni, Haşelillah ldürürsem bigüneh nageh seni, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Rahmü şefkat, ziyb-i iman olduğun bilmez misin, Ya dem-i ma'sum'u dkmekten hazer kılmaz mısın, Abdi azad ile Hak dergahına varmaz mısın, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. Tutalım iki elin baştan başa kanda ola Çünki istiğfar idersen biz de afv-etsek n'ola Bayezid'im suçunu bağışlarım gelsen yola, Bigünahım dime bari, tevbe kıl canım oğul. 1 Demadem: Zaman zaman. Mazhar-ı tuğyan ü isyan: başkaldırma ve isyan suçlarını işleyen. Hergiz: asla. Tavk-ı ferman: ferman halkası, uyulması gereken padişah buyruğu. 2 Ervah-ı azam: Ruh-u Azamlar, Tanrı Ruhu'nun insanlarda tecellisi. Enbiya: Peygamberler. İbn-i Meryem: Meryem'in oğlu . Hatm-i asar-ı nübüvvet, Fahr-i Alem: gelip geçmiş peygamberlerin sonuncusu, kainatın vüncesi . 3 Kurb-i taattan kaçanlar: ibadete uzak duranlar, ibadetten kaçanlar. Tandeğildir: şaşılacak şey değildir. Vahasreta, dad-el-firak:ayrılık ve zleyiş acısından medet.4 Neş'et-iHak :Tann doğduğu yer. Übüvvet: babalık. La-t'akul üf "Ana babaya 'üf!' dedirtmemelidir" anlamındaki ayet hatırlanıyor. Taat: itaat. Hudavend-i azim: Ulu Tanrı. 5 Reaya-yi muti': itaatli sürüler . Rai: çoban. ZVb: kurt. Haşelittah: Allah etmesin, tvbe Yarabbi. Bigüneh: günahsız, Nageh: ansızın 6 Rahm: acıma, merhamet. Ziyb-i iman: iman'ın süsü. Dem-i masum: günahsız kişilerin kanı. Hazer: çekinme, korkma. Abd: kul, kle. Çünki: madem ki, ne vakit ki. 7 İstiğfar: af, bağış dileme.

Ya tamamen fake yada bunları yazanların anormal boş zamanları varmış, 1 hafta boyunca kafiye düşünmüşler mektuba :P Nush ile uslanmayanı etmeli tekdir, Tekdir ile uslanmayanın hakkı ktektir!

Robinson_Crusoe bunu yazdı Onu bunu bilmemde adam devlatın bekası için oğullarını harcadı lan, hangi baba yapar byle bir şeyi, nasıl bir ruh hali varmış nasıl bir dayanma gücü varmış adam da, Hocam işin aslı şu. Bir tane fransız yazarın çok eski bir eseri var. İsmini hatırlamıyorum şimdi. O eserde Fransa ile Osmanlı ynetim şeklini karşılaştırıyor. Bir szü var orada. Diyor ki Fransada bir tane baş yok. Nufuslu aileler var. Kralın soyundan gelenler katledilse bile fransanın nufuslu, güçlü aileleri ile başsız kalmaz. Ama Osmanlıda tek bir hanedan var. Geri kalan tüm devlet onların kuludur. Devletin geri kalanı sadece hanedana hizmet eder. Eğer savaş alanında osmanlı hanedanına mensup herkes katledilirse osmanlı yok olur. Kulları baş olamaz. O yüzden padişahlar cariyelerden olabildiğince fazla erkek şehzade doğurtmaya çalışırlar. O erkek şehzadelerde tahta çıkmadan nce kendi erkek çocuklarına sahip olmaya çalışırlar ki hanedanın soyunun onlardan devam edebileceğini ispatlasınlar. Ama ne kadar evlat, torun olursa olsun tahta tek bir şehzade çıkıyor. Ve o çıkan şehzade de geri kalan tüm şehzadelerin ve onların çocuklarının katline ferman veriyor. Osmanlıda hanedanın devamlılığı ve devletin bakası için kardeş katline ferman vermek FAtih sultan mehmet'in koyduğu kardeş katli caizdir yasasından geliyor. Yalnız Fatih bu yasayı masum insanları ldürmek için koymadı. Devlete isyan eden şehzadelerin katline ferman verdi. Suçlu olsun, masum olsun katledin dememiştir. Yasa aynen şyledir; "Ve her kimesneye ki evladımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizam-ı alem için katl etmek münasib grülüp ekser-i ulema dahi tecviz etmiştir." Konuş usta konuş ne devlet senin ne oğul senin, Gençliğimden bu yana et yenilmesine karşıyım. Bir gün insanların hayvanları ldürmeyi tıpkı insan ldürmek gibi cinayet kabul edeceğine inanıyorum,

hocam sen duygusal düşünüyorsun, o adam ise tüm tebasından sorumludur bu adamlar risk alamazlar ailesi için. bunların da istihbaratı var, duyuyorlar ediyorlar.. şyle basitçe düşün, bir savaşta 10 bin kişi ldüğünü düşün, toplamda kaç şehzade ldürülmüştür mesela 50 tane.. 1 tanesi bile doğru olarak ldürülmüşse 10 bin kişinin hayatına bedel.. padişahlar senin gibi bu benim ailemdendir diye düşünmüyorlardı, lümü kendi ailesi içerisine alıp hallediyorlardı. duygusal düşünseydi, benim oğlum leceğine, başkaları lsün der ona gre de davranırlardı.. devlet idare ediyorsun o yüzden byle şeylere müsama gsteremezsin. gsterenlerin tarihi, kaderi bellidir.. Aynen katılıyorum ;) Lider doğru işleri yapar; Ynetici işleri doğru yapar;

benim bildiğim, şehzadeler sakal bırakamazlar bırakırlarsa bu padişahlığa talibim anlamındadır. kanuni bunu uyarıyor, sakallarını kes diye, kesiyor ama yine uzatıyor, yine kesiyor yine uzatıyor.. yani ortada bir iddia var.. ve bildiğim kadarıyla, padişahlar cenazelere katılmazlar, sadece kanuni oğlunun cenazesine katılıyor.. osmanlı'daki bu şekilde adam ldürmeler, hanedanın ve devletin uzun süre ayakta durmasını sağlamıştır. cyberangel in verdiği rnek doğru, osmanlı, ikinci bir zengin ve güçlü hanedana izin vermemiştir. çünkü osmanlı hanedanı kadar güçlü olursa, isyan etmeleri daha kolay olur. vezirler bile belirli dnemde farklı ailelere geçer. bazılarınız bu ldürülmeleri vahşice grüyorlar ama oysa avrupadaki gibi taht kavgalarında yüzbinlerce insanın lmesindense, padişahlar, bu kavgayı aile içerisine çekerek, aile içerisinde halletmiştir. Bylece toplum zarar grmemiştir. Yani yüzbinlerce kişinin lümü yerine 1 kişi lsün ya da 50 kişi lsün mantığı var. bu mantık olmasaydı 600 yıl hüküm süremezdi ve yaklaşık 20 milyon km karelik alana kadar çıkamazdı.. sovyet rusya 90 yılda çktü, büyük britanya 100 yılda çktü.. avrupadaki diğer krallıkları da incelemek gerek mesela 50 yıl civarı.. aradaki farkı grürseniz, bu kadar düşmanı olmasına rağmen o kadar süre hüküm sürdü Ülkesini Seven Her Türk Vatandasi, Ülkesinin Sessiz Istilasi'na karsi durmak zorunda.