bi forumda okumuştum :İki çeşit ateist vardır birincisi:Hakikatperesttir. Yani hakkı bulmak ve gerçek manada İslam'ı ğrenmek için soru sorar. Bunlar muhatabının güzelce dinler ve ona gre soru sorar. İkincisi:Amacı Hakkı bulmak değil insanların aklını karıştırmaktır. Ne syleseniz syleyin ne anlatırsanız anlatın amacı sorularına cevap almak değil sizi ve inancınızı rencide etmektir. Bir sorunun cevabını almadan diğer soruya geçer dinleme zahmetinde bile bulunmazlar. Sürekli ironi yaparak sizi yıpratmak ister ve içinde bulunduğunuz durumu sorgulamak ve kafa karıştırmaktır maksatları. birincisinden hiç yok burda hayir demek için kalabaliga arkasini dnmüs, ilk silahi icindeki fkesi olan, vadedilen szlerden nefret etmis, ve bilmek istedigi seyi zaten bildigini farketmis, merakini seven, yarinin sadece onu lüme yaklastiran bir gün olduguna inanan kisi.

ohhş :/ Orman Mühendisi //

matematik hatalı olamaz mı?

: bi forumda okumuştum :İki çeşit ateist vardır birincisi:Hakikatperesttir. Yani hakkı bulmak ve gerçek manada İslam'ı ğrenmek için soru sorar. Bunlar muhatabının güzelce dinler ve ona gre soru sorar. İkincisi:Amacı Hakkı bulmak değil insanların aklını karıştırmaktır. Ne syleseniz syleyin ne anlatırsanız anlatın amacı sorularına cevap almak değil sizi ve inancınızı rencide etmektir. Bir sorunun cevabını almadan diğer soruya geçer dinleme zahmetinde bile bulunmazlar. Sürekli ironi yaparak sizi yıpratmak ister ve içinde bulunduğunuz durumu sorgulamak ve kafa karıştırmaktır maksatları. birincisinden hiç yok burda Yok adamım burda ne arar 1. sinden =) Ama Ne olursa olsun don lastiğine ve kola kapağına tapan insanlarla dolu burası. Lan ben sizin kola kapağınıza don lastiğinize karışıyormuyum. xD Çok komik lan bunlar.. AğLıyor musun? Diye soruyor bide Mal!!! Yok ben gzümden işiyorum!.

Nisa Suresi(4)11. Allah size, çocuklarınız hakkında, erkeğe, kadının payının iki misli emreder. ikiden fazla kadın iseler, lünün bıraktığının üçte ikisi onlarındır. Eğer yalnız bir kadınsa yarısı onundur. lenin çocuğu varsa, ana-babasından her birinin mirastan altıda bir hissesi vardır. Eğer çocuğu yok da ana-babası ona varis olmuş ise, anasına üçte bir . Eğer lenin kardeşleri varsa, anasına altıda bir yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır. Babalarınız ve oğullarınızdan hangisinin size, fayda bakımından daha yakın olduğunu bilemezsiniz. Bunlar Allah tarafından konmuş farzlardır . Şüphesiz Allah ilim ve hikmet sahibidir. Nisa Suresi(4)12. Yapacakları vasiyetten ve borçtan sonra eşlerinizin, eğer çocukları yoksa, bıraktıklarının yarısı sizindir. Çocukları varsa bıraktıklarının drtte biri sizindir. Çocuğunuz yoksa, sizin de, yapacağınız vasiyetten ve borçtan sonra, bıraktığınızın drtte biri onlarındır . Çocuğunuz varsa, bıraktığınızın sekizde biri onlarındır . Eğer bir erkek veya kadının, anababası ve çocukları bulunmadığı halde malı mirasçılara kalırsa ve bir erkek yahut bir kızkardeşi varsa, her birine altıda bir düşer. Bundan fazla iseler üçte bire ortaktırlar. yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın tır. Bunlar Allah'tan size vasiyettir. Allah her şeyi hakkıyle bilendir, halimdir. Şimdi bu eldeki bilgiler ışığında ufak bir hesap yapacak olursak;Üç kız evlata mirasın 2/3'ü, ana ve babanın her birine 1/6, karısına 1/8 kalacaktır. Bu durumda:(2/3)+(1/6)+(1/6)+(1/8 )= 27/24 = 1,125 bulunur! Oysa ki sonucun 1 çıkması gerekirdi. Bu açık bir şekilde hatadır! Bu hatayı gidermek için mer, "avl" diye bir yntem geliştirir. Bu çerçevede yeni oranlarımız şyle olur;üç kızın toplam payı= 48/81annenin payı= 12/81babanın payı= 12/81zevcenin payı= 9/81Grüldüğü gibi bu yntemle Kuran'daki bir hata giderilmeye çalışılırken yeni bir hataya düşülmüştür. Çünkü yeni oranlar Kuran'da verilen oranlardan farklı olmuştur.

Günümüzde bir kaç hesaplamanın yanlış olduğu kaç yüz yıl sonra ortaya çıkmıştır. Bu da o yanlışlıklık yapanlardan yada saptırmaya çalışanlardan biridir. Hem Allah ol demiş olmuş gerisi kimseyi ilgilendirmez. Niye irdeliyorlar anlamıyorum yaa, hayır inanası olanda sırf bu şaklabanlar yüzünden inanmıyor. Mevzu derin | Papikolas Planet

vallahi Allah'mı yaptı yoksa kuranı değiştrenler mi var bilmem ama yaratıcı artık ya bi güç ya var ya yok bilmiyorumda ben inanıyorum. Ama dn dersen o ayrı konu. Evrenin en harika şeyi insan vücududur. Sistemi şusu busu. Byle birşeyi yaratan ufak bir matematik hesabını atlamış olamaz. Yıllardır kuranın bir noktasının bile değişmediğini syleyenlere inanmak istiyorum ama olmuyor. Buda yle birşey olabilir.

Allahsız'a bak lem kendi teorisinde hala bir çok yamanıcak açık varken hatta teori, açıkta cıbıldak kalmışken nelerle uğraşıyo. :) Vay allahsız vay. Batılı ülkelere oranla top, ipne ve homoseksüel sayısı daha az bir milletiz o yüzden biz daha delikanlıyız:)

Üç kız evlata mirasın 2/3'ü, ana ve babanın her birine 1/6, karısına 1/8 kalacaktır. Dikkatimi çeken şu don lastiğine tapan arkadaşım. Burada ana = karısı oLmuyormu neden iki kere hesaba katıyorsun anlamadım? Açıklarmısın? Edit: Vede ekliyorum Allahım Beni affet bu salak için senin koydugun kuralların sağlamasını yaptım diyerek. Fazladan koyduğun karısna(1/8) oranını Çıkardığın zaman Sonuç 1 Çıkıyor. AğLıyor musun? Diye soruyor bide Mal!!! Yok ben gzümden işiyorum!.

: aman allahım hemen dinden çıkıyorum :| :))) west tahribat.com

: aman allahım hemen dinden çıkıyorum :| eueueuhe :D DAĞDA ÜÇ BEŞ KOYUN SÜRÜSÜ, TUTTURMUŞ BİR KÜRDİSTAN TÜRKÜSÜ, ELİNE ALMIŞ BAYRAK DİYE BİR MASA RTÜSÜ, SATSAN BEŞ PARA ETMEZ NE DİRİSİ NE DE LÜSÜ, SOYU SOYSUZ OLAN SENSİN TOPRAK SENİN NEYİNE, İTE İTLİK YAPIP KAFA TUTMA BEYİNE, ANLASA DEDİĞİMİ SOKAKTAKİ KPEK AĞLAR HALİNE, DUY ULAN SOYSUZ NE MUTLU TÜRKÜM DİYENE...

bence bir kşede ağlıyor şimdi Mevzu derin | Papikolas Planet

insanların kendi boklarını grmeyip ona buna bok atmalarına ve bunu yaparken de insanların sınırlarını zorlaamalarına hayranım ya :d bunca inanca ve dinine bağlı olanlar hakkında yapılan yorumlara karşılık, bu güzelim dini ktüleyenlere gelsin alttaki sz (((; Hz. Muhammed efendimizin bir szünde şu anlatılıyordu yanlış hatırlamıyorsam " kimseyi yaptıklarından dolayı hor yada küçük grmeyin, nce bır kendinizi yargılayın ve hatalarınızı grdüğünüz an o karşınızdakinide yargılama hakkında sahip olmadığınızı anlicaksınız. " N'oublie pas d'ou tu viens..

matematikte üstün başarı madalyası verilsin arkadaşa.

Abi tamam her grüş serbest ama saçmalamakta serbest mi? BSG yaa! Mevzu derin | Papikolas Planet

aha :D snnyk.com - code is poetry all that i know...

ortaokul matematiği ile birşey kanıtladığınımı sanıyorsun :))) binlerce yıl nce kuranda belirtilmiş olan birçok bilimsel gerçekler daha yeni yeni bilim adamları tarafından bulunuyor :)) bi araştır istersen :))) msne beklerim: nolanded tahribat.com

ble basit hesapları grünce daha çok iman ediyorum saol bilader tenkü.. savrulurken raconun kırmızı pelerini o zarif fkeye, zaman ki sana hasta olmuş, incelikli haytasın, raksederken mahallenin maşallahı-eyvallahı, güzelleş be oğlumm.! şimdilik, lümüne kadar hayattasın..

matematiği güçlü olanın edebiyatıda güçlü olacak diye birşey yok tabi. adam okuduğunu anlamamış napsın :D.

konuya dalinca dikkatimi ceken ilk sey avatarin oldu kendi kendime sordum, bu avatari kullananlarin hepsi`mi dinsiz

Dini Kabullenemiyorsan Bunun Açıgını Matematikten Arama. forumda yazmıyorum artık okuyorum yeter adam olana.

: şu don lastiğine tapan arkadaşım aahahahahhahahaha :d:d N'oublie pas d'ou tu viens..

Eminim senin matematiğin okul hayatın boyunca -1 dir. Burdaki olay senin anlattığın gibi değil. Orada sınır dan sz ediliyor kesin rakamlardan değil. Ayeti tam oku sonra saçmala. Her zamanki gibi yine saçma sapan abuk zubuk konular açıp, tartışmalar yaratıp zevk alıyorsunuz. Varlığını bildiğiniz ve her seferinde sizi yaratanı düşünmekten korkup kaçtığınız gibi ısrarla Allah ın var olduğunu bile bile reddediyorsunuz. İnkarcılar... İnkarcıya gre miras ayetlerinde belirtilen paylar hesapsız belirtilmiştir, bu yüzden uygulamada miras paylardan az olabiliyor ve bir kısım mirasçılar pay alamıyor; bunu da Allah yapmayacağına gre... Bu Amerika'yı yeniden keşfettiğini zanneden bilgisiz inkarcıya hemen bildireyim ki, ortaya koyduğu mesele İslam'ın ilk devrinden beri bilinmektedir; maksat anlaşılmış, çzüm oluşturulmuş, buna gre uygulama yapılmış ve hiçbir mirasçı mahrum bırakılmamıştır. "Payların mirastan fazla geldiği" ifade ve düşüncesi bilgisiz inkarcıya aittir, doğrusu ise payların, mirastan değil, hesap gereği olarak paydalar eşitlenince paydadan fazla olabildiğidir. Byle bir "mirasçılar tablosu" karşımıza çıktığında çzüm, paylar toplamının payda olarak alınmasından ibarettir, çok eski zamanlardan beri bilinen bu hesaplama usulüne "avl" denmektedir. Verilen birinci rneğe gre uygulama şyle olacaktır: Paylar toplamı 27 olduğuna gre payda da 27'ye çıkarılacak, miras 24'e değil, 27'ye blünecek ve her bir mirasçı, Kur'an'da belirtilen payını, 27'de 16, 4, 4, 3 olarak alacaktır. Bazen de payda, paylar toplamından fazla olabilir, bu duruma "reddiyye" denir, çzümü de artan payın, karı ve koca dışındaki mirasçılara yine ayetlerde bildirilen oranlarda paylaştırılması şeklindedir. Bu çzümler kısmen hadislere, kısmen de ictihada dayanmaktadır. İslam'ın kaynağı da yalnızca Kur'an değil, aynı zamanda -ona aykırı olmayan, onun maksadını ve delaletini esas alan- sünnet ve ictihaddır. Bu konuda birkaç noktayı da belirtmekte yarar vardır: Bu meseleyi bahane ederek zihinleri bulandırmaya çalışanlar belli dinsiz mahfillerdir. "Bir delinin bir gle attığı bir taşı yüz akıllı çıkaramaz" şeklinde bir sz vardır. Meslekleri tahrip olan bu insanların işi kolaydır. Ancak, tahribatı tamir etmekle uğraşan inanan insanların işi gerçekten zordur. Doksan dokuz kapısı açık olan bir sarayın-anahtarını bulamadığımız- bir tek kapısının kapalı olması, o sarayın boş bir yer olduğunu gstermez. İman sarayının varlığını ispat eden ve onun kapılarını açan binlerce delil anahtarı vardır. Bizim elimize henüz geçmeyen bir tek delil yetersizliğinden türü, İslam ve İman sarayının içi hakikatlerden boş bir şey olduğunu sylemek, akıl, mantık, iz'an ve insaftan mahrum kalmanın bir gstergesidir. Miras hukukundaki avl ve reddiye meselelerinin, Kur'an'daki hesaplama metoduna hiçbir aykırı tarafı yoktur. Kur'an'da deyim yerindeyse- mirasın paylaşımı konusunda gereken formüller verilmiş, hesabın nasıl ve hangi lçüler kullanılarak yapılacağı hususu gsterilmiştir. Yoksa, verilen bu sayıların dışında bir artma veya eksiltmeye gidilemeyeceğine dair bir ifadeye yer verilmemiştir. Szkonusu ayette zikredilen "Allah'ın hududu/sınırları" ifadesi, orada verilen sayıların sabitliğini değil, onların metodolojik olarak hesaplamalarda baz alınmalarının gerekliliğini ve paylaşım tablosu ne olursa olsun, bu lçülerin değişmezliğini vurgulamaya yneliktir. Allah'ın hesabı iyi bilmediğini syleyenlerin Allah'ı, peygamberi ve Kur'an'ı tanımadıkları, inanmadıkları ve bilmediklerinin gstergesidir. "Cennet adam istediği gibi cehennem de adam ister." Kur'an'ın miras paylaşımı konusunda ortaya koyduğu formülü, hiçbir eksi-artıya izin vermez bir vizyona sahip değildir. Bunu byle düşünmek, "Allah'ın gücü her şeye yeter, yleyse, iki kere ikiyi beş olacak şekilde bir hesaba bağlasın; erkeği kadın, kadını erkek yapsın.." gibi hezeyanlarla paralel fikir beyan etmek anlamına gelir. Hiçbir beşeri güç, Allah'ın miras paylaşımı konusunda bir formül olarak ortaya koyduğu hesap- tablosundan daha adil, daha sağlam, daha geçerli, daha merhametli bir tabloyu ortaya çıkartamaz. Hiçbir artı-eksiye mahal bırakmadan, bütün miras paylaşımlarını tek-değişmez hesap tablosuyla gerçekleştirmek, imkan haricindedir. Hiçbir insan şimdiye kadar byle bir formül bulamamış ve bundan sonra da bulamayacaktır. Kur'an -deyim yerindeyse- temel yasalar, temel prensipler kitabıdır. Detayları, elçisine ve insanın aklına havale etmiştir. Namazın vakitlerini, kılınış şeklini Hz. Peygamber 'den ğreniyoruz. Büyük alimler, orada bulamadıklarını da içtihat yaparak meseleleri ortaya koymaya çalışmışlardır. Dünya ve ahiret hayatının bütün ynlerini ders veren Kur'an'ın her türlü detaya yer vermesi düşünülebilir mi? Milyonlarca eserde yazılan, tefsir, fıkıh, hadis, kelam, tasavvuf gibi disiplinlerin hepsinin kaynağı olan Kur'an'ın veciz ifadesi/çok az szle çok geniş manaları ifade eden üslubu olmazsa, binlerce Kur'an'ın olması gerekirdi. Miras konusu da bu prensibin dışında değildir. Onu da Kur'an'da temel prensipleriyle yer aldığını grmekteyiz. Kur'an, miras hukukunu ortaya koyarken, lüye yakınlık sırasına gre belli paylara sahip olanları tespit etmiş, bu payları tespit ederken, onları temel paylaşım hesapları çerçevesinde formüle etmiştir. Pay ve paydaların her zaman birbirine denk olmayacağını en iyi bilen elbette Allah'tır. Bu sebepledir ki, Avliye ve reddiye meselelerinde olduğu gibi, pay ve paydaların eşit olmadığı yerlerde Kur'an'ın temel formülleri esas kabul edilir. Bu esastan çıkarılan hükme gre işlem yapılarak uygulanır. Bu durum, matematiksel olarak bir kesrin genişletilmesi veya sadeleştirilmesi işlemine denk düştüğü için, kesrin değeri, yani ayetteki ana formül değişmemiş olur. Avl ve Raddiye meselesi-bilindiği üzere- bir faraiz meselesidir. Mirasın pay sahiplerine düzgün bir şekilde blüşememesinden kaynaklanan hususlardır. Bu bir hata değil, ince bir matematik hesaptır. Bunlar, doğrudan Kur'an'da olmamakla beraber, yine de kitap-sünnet çerçevesinde yapılan hesaplarla ilgilidir ve varlığı Allah'ın kitabına da ters düşmez. Szgelimi, sizin üç elmanız olsa ve bunları drt kişiye blmek zorunda kalsanız, "Allah neden bu üç elmayı her birimize/drdümüze de birer tane düşecek şekilde bir sistem kurmamıştır?" diyebilir misiniz? Her şeyin varlığı kendi konumunda güzeldir. Matematik hesapların tekdüze bir sisteme oturtamaya çalışmak, kainatın başka bir nizamda yeniden düzenlenmesini istemek gibi, hoş olmayan bir tavırdır. Bununla beraber, Nisa suresinin 11-12. ayetlerinde mirasla ilgili payların değişik versiyonları verilmiştir. Bunlar konuyla ilgili hesaplamaların temel unsurlarıdır. Bu sabit olmayan -ve zaten olması matematik açısından mümkün olmayan- bu oranlarla ilgili hükümler verildikten sonra surenin 13. ayette "... İşte bütün bu hükümler, Allah'ın koyduğu hükümler ve çizdiği sınırlardır..." denilerek, verilen sayıların, hesaplamanın temel oranları olduğunu, bu oranlar baz alınarak hesapların yapılacağına işaret etmek üzere, anlaşılması gereken konu "hudud/sınır" ifadesiyle açıklanmıştır. Ayette geçen "hudud" sınır anlamındadır. Bu kelime Türkçe'ye aynı anlamıyla geçmiştir. Nitekim, "Falanca kyün hududu", onun sınırları anlamında kullanılmaktadır. Bu kelime Tapu-kadastroda sıkça kullanılır. Birilerinin aklı bunu almıyorsa, İslam'ın bunda ne suçu vardır. Biliyoruz ki, aklımız kainata mühendis olarak yaratılmamıştır. Cigu bigule :(

: Konunun vehametini anlayamadan direk dalga geçen arkadaşları anlayamıyorum. Mükemmel olması gereken bir kitapta bu tür bir matematik probleminin olması sizi hiç mi rahatsız etmedi. Sorduğum hocalardan konuyla ilgili net bir cevap alamadığımı bilgileriniz sunar, bilen varsa da bu konuda bizleri aydınlatmasını umarım. DrKeworks isimli mürid zaten uzunca bir şekilde açıklamış... oku derim ben. Mevzu derin | Papikolas Planet

aman allahım hemen dinden çıkıyorum :|

Konunun vehametini anlayamadan direk dalga geçen arkadaşları anlayamıyorum. Mükemmel olması gereken bir kitapta bu tür bir matematik probleminin olması sizi hiç mi rahatsız etmedi. Sorduğum hocalardan konuyla ilgili net bir cevap alamadığımı bilgileriniz sunar, bilen varsa da bu konuda bizleri aydınlatmasını umarım. Blue Screen of Death