İmpala bende sana katılacagım ama tepkı olur dıye katılamıyorum.:P Boynumuz yiğit boynu, bükerse sevda büker.

: Ekonomi ve kişibaşına düşen gelirin bu kadar çküntüde olduğu, ülkeyi ynetenlerin eşibenzeri olmayan davranış hal ve hareketleri, insanların çaresizliği, çektikleri sıkıntılar, parasızlık, açlık, eğitim eksikliği, yobazlık, aşırı dinci grüşler, saçma sapan ideolojiler, bazı ırkların kültürümüzü çarpıtması ve en ktüsü bunlara alışmak artık bunlardan rahatsızlık duymamak yada duyamamak bize asıl varlığımızı, kültürümüzü, davranışlarımızı, düşüncelerimizi unutturdu neyazıkki bu kanunlarla değil ancak ve ancak devlet, ekonomi işleri konusunda bilgili, kendi vatanını, insanlarını düşünen, vatanı ve insanlarının geleceği ile ilgili kararları bir ileri grüş ile alabilen "Türk" ü koruyup gzetebilecek bir lider başa gelebilirse olabilir diye düşünüyorum bence bunun bastakılerle alakası yokaclıkla da alakası yok insan ahlaklı olursa saygılı olursa aclıktan lür ama yine de calmazmilli gelirlede alakası yok siyasetle hiç alakası yok konuyu carpıtma bunun sadece AHLAK EDEB ve SAYGIyla alakası war JACK TİESTO TAHRİBAT... FAKİR BİR ŞİMAL KİLİSESİNDE ŞEYTAN İLE RAHİBİN MACERASI

Fazilet : Malına karısına yan gzle bakmazdık koy bakıym agır cezalar ozellikle ahlak konusuna bakan oluyormu?Dürüsttük : Yalan soleyene ver bakıym agır bir ceza, hatta baska milletlere turk milletini kucuk dusurecek hareketlere ver agır cok agır cezayı tristleri taciz edermi?İtibarlıydık : Kacakcılık yapan dandık mal satan musteriyi kazıklayanlara ver bakyım agır acılı bir ceza bidaha yapıyormu?Temizdik : Yere tukurune ver cezayı Cevreciydik : Ağaçları kesenlerin kusları sapanlayanların üzerine ver cezayıı yapıyormu? Harama el sürmezdik: ver CEZAYIHırsızlık nedir bilmezdik: Hırsızlık yapanın kes kolunu gotunu yapıyormu bidaaa bolee gider bu elbette biraz olgunluk gerekir verir sakın yanlıs yerlere cekmeyin din ve eğitim birazda got korkusu :D bu daa guzel nese ısın cozumu cezalandırmakta ver acıyı ver acıyııı Bakın Gothe ne demis Gothe giren semsie acılmaz. Gothe bir alman filozof.

ne zamn ki kürtler bizimle içiçe yaşamaya başladı işte o zaman temizlikten medeniliğe kadar değiştik demek isterdim ama tepki alırım diye demiyorum...

İbrahim Cihan kardeşime harfi harfine katılmıyorum... Sanırım yazıyı anlayamamış... Burda Ülkedeki ceza hukuku sisteminin eksikliklerinden bahsetmemiş. Burda AHLAK'tan bahsetmiş, ikisi çok farklı şeyler, karıştırmışsın... Demişsin ki: Fazilet : Malına karısına yan gzle bakmazdık koy bakıym agır cezalar ozellikle ahlak konusuna bakan oluyormu?Temizdik : Yere tukurune ver cezayı... Yazıda bahsedilmek istenen herhangi bir cezai yaptırım olmasa bile bizim eskiden byle davrandığımızdı.. Yoksa sen bu davranışları bir cezai müeyyideye bağlayıp kontrol altında tutuyorsan bu senin milletini AHLAK anlayışını değil, kanunlara saygısını gsterir.. AHLAK ve kanunlara uyma farklı şeyler, AHLAK bir millettin uzun süren yıllar sonunda edindiği anlayıştır, teamülleri vardır... Saygılar Çekil, nümden Çekil...

: ne zamn ki kürtler bizimle içiçe yaşamaya başladı işte o zaman temizlikten medeniliğe kadar değiştik demek isterdim ama tepki alırım diye demiyorum... harbi tepki alırdın tepki verirdim iz İnSanLar Yemİn eTTik İmaNımız Var zGürLük İçiN zgÜrLük aŞkına...

İbrahim Cihan kardeşime Harfi harfine katılıyorum. Net ortamı, tek tük de olsa iyi dostluklar sağlamışsa bile, vefasızlığı ile ünlüdür..!

: Ülkeleri incelemelisin ben ahlak edep ve saygı ile alakası yok demedim ahlak edep ve saygıyı bozan etmenlerden bahsettim bence onlarla da alakası tamamıyle insanlik yani insanın içinde baslayıp içinde biten bir olay bu bence... JACK TİESTO TAHRİBAT... FAKİR BİR ŞİMAL KİLİSESİNDE ŞEYTAN İLE RAHİBİN MACERASI

Ekonomi ve kişibaşına düşen gelirin bu kadar çküntüde olduğu, ülkeyi ynetenlerin eşibenzeri olmayan davranış hal ve hareketleri, insanların çaresizliği, çektikleri sıkıntılar, parasızlık, açlık, eğitim eksikliği, yobazlık, aşırı dinci grüşler, saçma sapan ideolojiler, bazı ırkların kültürümüzü çarpıtması ve en ktüsü bunlara alışmak artık bunlardan rahatsızlık duymamak yada duyamamak bize asıl varlığımızı, kültürümüzü, davranışlarımızı, düşüncelerimizi unutturdu neyazıkki bu kanunlarla değil ancak ve ancak devlet, ekonomi işleri konusunda bilgili, kendi vatanını, insanlarını düşünen, vatanı ve insanlarının geleceği ile ilgili kararları bir ileri grüş ile alabilen "Türk" ü koruyup gzetebilecek bir lider başa gelebilirse olabilir diye düşünüyorum gaipten grüntüler

kıskanma ve zenti olayı basladı o zaman bozuldu eskiden sadece kızlar küpe takardı şimdi erkekler herseyin bası zenti yok sınıfta benım telefonun nıye kotu telefonu degiştirmek için once evden babasının cebinden calanlar sonra ne yapar siz tahmin edin Karayollarında degil senin kollarında lmeyi tercih ederim!!!

Bu kanunları koydugun zaman ilk goren insanlar zorla uyacak belki evet, ancak yeni doganlar kimsenin kimseye bakmadıgı, hırsızlıgın olmadıgı bir dunyada dogdkları ıcın ve bunları yapanların cezalandırıldıgını gorerek buyudugu icin, buyudugunde bu tur seyler ona uzak gelmeye baslayacak saygılarla.. Bakın Gothe ne demis Gothe giren semsie acılmaz. Gothe bir alman filozof.

bir hocam bugün derste okudu bende sizinle paylaşayım dedim.. Erhan Sezek'in bir yazısı :Faziletliydik: Kimsenin malına, mülküne gz dikmezdik. Kimsenin namusuna yan bakmazdık. Hırsızlık nedir bilmez, dilenciliği meslek edinmez, kimseyi de küçümsemezdik. Dürüsttük: Bir zamanlar, Londra Ticaret Odası'nın en grünür yerinde şu mealde bir tavsiye levhası asılıydı: "Türklerle alışveriş et, yanılmazsın." İtibarlıydık: Bir zamanlar, Hollanda Ticaret Odası'nın toplantılarında oylar eşit çıkınca, Osmanlılarla alışverişi olan tüccarın oyu iki sayılır, onun dediği olurdu. Temizdik: Yere bile tükürmezdik. Hatta, Osmanlı askeri teşkilatını Avrupa'ya tanıtmasıyla meşhur Comte de Marsigil, yere tükürmedikleri için atalarımızı şyle eleştiriyor: "Türkler hiçbir zaman yere tükürmezler. Daima yutkunurlar. Bunun için de saçlarında sakallarında bir hararet olur ve zamanla saçları, kaşları, sakalları dkülür." Çevreciydik: Kurak günlerde ücretle adamlar tutup sokaktaki ulu ağaçları sulatır, gçmen kuşların yorgunluk atması için, saçak altlarına kuş sarayları yapardık. Bunlara yle çok rnek var ki, saymakla bitmez. Harama el sürmezdik: Fransız müellif Motray, 1700'lerdeki halimizi şyle anlatıyor: "Türk dükkanlarında hiçbir zaman tek meteliğim kaybolmamıştır. Ne zaman bir şey unutsam, hiç tanımadığım dükkancılar, arkamdan adam koşturmuşlar, hatta birkaç kere Beyoğlu'ndaki ikametgahıma kadar gelmişlerdir." Medeni idik: İngiliz sefiri Sir James Porter ise, 1740'ların Türkiye'si için şunları sylüyor: "Gerek İstanbul'da, gerekse imparatorluğun diğer şehirlerinde hüküm süren emniyet ve asayiş, hiçbir tereddüde imkan bırakmayacak şekilde ispat etmektedir ki, Türkler çok medeni insanlardır." Dosdoğruyduk: Fransız generallerden Comte de Bonneval ise, şu hükmü veriyor: "Haksızlık, murabahacılık , inhisarcılık ve hırsızlık gibi suçlar, Türkler arasında meçhuldür... yle bir dürüstlük gsterirler ki, insan, çok defa Türklerin doğruluklarına hayran kalır." Hırsızlık nedir bilmezdik: Fransız müellif Dr. Brayer, 1830'ların İstanbul'unu getiriyor nümüze: "Evlerin kapısının şyle byle kapatıldığı ve dükkanların çoğunlukla umumi ahlaka itimaden açık bırakıldığı İstanbul'da her sene azami beş-altı hırsızlık vakası grülür." Ubicini, Dr. Brayer'i şyle doğruluyor: "Bu muazzam payitahtta dükkancılar, namaz saatlerinde dükkanlarını açık bırakıp camiye gittikleri ve geceleri evlerin kapısı basit bir mandalla kapatıldığı halde, senede drt hırsızlık vakası bile olmaz. Ahalisi sırf Hıristiyan olan Galata ile Beyoğlu'nda ise hırsızlık ve cinayet vakaları olmadan gün geçmez." Naziktik: Edmondo de Amicis isimli İtalyan gezgini, yine 1880'lerin "biz"ini anlatıyor bize: "İstanbul Türk halkı Avrupa'nın en nazik ve en kibar insanlarıdır. Sokakta kavga enderdir. Kahkaha sesi, nadirattan işitilir. O kadar müsamahakardırlar ki; ibadet saatlerinde bile camilerini gezebilir, bizim kiliselerde grdüğünüz kolaylığın çok fazlasını grürsünüz." Cihana rnektik: Türkiye Seyahatnamesi'yle meşhur Du Loir'un 1650'lerdeki hükmü şyle: "Hiç şüphesiz ki, ahlak bakımından Türk siyasetiyle medeni hayatı bütün cihana rnek olabilecek vaziyettedir." Şefkatimiz yalnızca insana ynelik değildi, hayvanları, hatta bitkileri bile kapsıyordu. Hayata karşı saygılıydık: Bu konuda dilerseniz Elisee Recus'u dinleyelim, bize 1880'lerdeki halimizi anlatsın: "Türklerdeki iyilik duygusu, hayvanları dahi kucaklamıştır. Birçok kyde eşekler haftada iki gün izinli sayılır... Türklerle Rumların karışık olarak yaşadığı kylerde ise, bir evin hangi tarafa ait olduğunu kolaylıkla anlayabilirsiniz. Eğer evin bacasında leylekler yuva yapmışsa, bilin ki o ev bir Türk evidir." (Küçük Asya, c. 9) Hayırseverdik: Comte de Marsigli'yi tekrar dinleyelim: "Yazın İstanbul'dan Sofya'ya giderken dağlardan anayol üzerine inmiş kylülerin, yolculara, bedava ayran dağıttıklarına şahit oldum." Aynı müellif, ceddimizin hayırseverlikte fazla ileri gittikleri kanaatindedir. Şyle diyor: "Fakat şunu da ifade etmeliyim ki, bu dindarane hareketlerinde biraz fazla ileri gitmektedirler. İyiliklerini yalnız insan cinsine hasretmekle kalmayıp, hayvanlara ve hatta bitkilere bile teşmil ederler." Bu tespiti, İslam ve Türk düşmanı Avukat Guer misallendiriyor: "Türk şefkati, hayvanlara bile şamildir" dedikten sonra şu rneği zikrediyor: "Hayvanları beslemek için vakıflar ve ücretli adamları vardır. Bu adamlar, sokak başlarında sahipsiz kpeklere ve kedilere et dağıtırlar... Sokaktaki ağaçların kuraklıktan kurumasını nlemek için bir fakire para verip sulatacak kadar kaçık Müslümanlara bile rastlamak mümkündür..." "Kaçık"lığın kaynağını da veriyor adam: "Birçokları da sırf azad etmek için kuşbazlardan kuş satın alırlar. Bunu yapan bir Türk'e, bir gün, yaptığı işin neye yaradığını sordum. Küçümseyerek baktı ve şu cevabı verdi: 'Allah'ın rızasını tahsile yarar.'" Ne dersiniz? Galiba, geçmişimizden uzaklaşmak, bize çok pahalıya patladı. İşte sorulmaya değer ve cevaplanması elzem olan soru: "Bizde, o zaman var olup da bugün olmayan nedir? Nasıl kaybettik? Nasıl buluruz?" Nihayet kendimle başbaşa kalabileceğim günler geldi..

Ülkeleri incelemelisin ben ahlak edep ve saygı ile alakası yok demedim ahlak edep ve saygıyı bozan etmenlerden bahsettim gaipten grüntüler