soruma cevap istiyorum?

Evlilik kader midir?

İşte evlilik bazen ikinci gruba giren bir fiildir Kulların cüzi iradelerini kullanmaları neticesinde Allah istediklerini yaratırBazen ise 3 gruba giren bir fiil olur Allah kullarının iradelerini karıştırmaksızın onları birbirleriyle evlendirir Ancak her iki durumda da evlilik kaderdir Ve Allah'ın ezeli takdiridir

normalde kaderde ecel belli zamanı gelirse kişi ölür kaza gerçekleşir.

Bunu şu misale benzetebiliriz. Bilim adamları ilmiyle tespit etti ve dedi ki şu zamanda ve şu dakikada ay tutulacak. Ve bunu bir deftere kaydetti. o zaman geldi ve aynı dakikada ay tutuldu.

Evlilik Kader midir? sorusu çok garip bir sorudur Bu soruyu ancak Allahın ezeliyetini ve ilminin nihayetsizliğini bilmeyenler sorabilir Çünkü "evlilik kader midir?" demek;Allah bu iki kişinin evleneceğini ezelde biliyor muydu? demektir

Demek ki, yapılan bütün evliliklerde kulların cüzi iradeleri esas alınmamaktadırBaşka bir ifadeyle;ihtiyari fiillerden olan evlilik, bazen Iztırari fiiller gibi kulun müdahalesi ve seçmesi olmaksızın meydana gelir O halde şu hükümleri birer kaide olarak bilmeliyiz

önüne bir şekilde bardak çıktı, eğilip almazsan o bardağa ulaşamazsın.

İkinci kısım kader ise, irademize bağlıdır. Biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, ALLAH ezeli ilmiyle bilmiş, öyle takdir etmiştir. Sizin sorduğunuz soruda bu alanda müzakere edilmektedir. Yani siz bir aday tipi belirliyorsunuz ve arıyorsunuz. ALLAH?ta sizin istediğiniz vasıflara sahip birkaç kişiyi önünüze çıkarıyor. Sizde bunlardan birini iradenizle beğenip kabul ediyorsunuz. ALLAH?ın alacağınız eşin kim olduğunu ezelde bilmesi kader, fakat sizin iradenizle seçmeniz cüz?i irade dediğimiz insanın sorumluluk sınırlarıdır

nasıl ki bir istasyonda trene bineriz kendi irademizle.

o yüzden bilemiyoruz ilminin mahiyetini.

Kader, Allah'ın olmuş ve olacak her şeyi bilmesidir Bu açıdan insanların iradesini ilgilendiren konularda insan iradesine bırakılmıştır

Evleneceğimiz kaderde yazılıdır çünkü kimi seçeceğimizi de bizi yaratan önceden bilir.

Buna bir örnek verelim; Allah dostu evliyadan bir öğretmen düşünelim Öğrencilerinden birisine?yarın seni şu kitaptan imtihan edeceğim? diyor Fakat öğretmen Allah?ın izniyle onun filim, maç, oyun, eğlence, derken sabah okula çalışmadan geleceğini bilerek, akşamdan karnesine?0? yazıyor Ertesi sabah öğrenci sorulan sorulara cevap veremiyor ve sıfırı hak ettiğini bildiği anda, öğretmen cebinden not defterini çıkarıp?senin çalışmayıp sıfır alacağını bildiğim için önceden deftere sıfır yazmıştım? diyor Buna karşı öğrenci?Hocam sen sıfır yazdığın için ben sıfır aldım Yoksa geçer puan yazsaydın geçerdim? diyebilir mi?

Ata ise, Allah'ın kainat çapında uygulamaya koyduğu mevcut kanunların dışında bir yol izleyip, bir ihsanda bulunmasıdır.

"ızdırari kader" de bizim hiçbir tesirimiz yok.

durun size uzun bir yazı ekleyeyim hattan ayrılmayınız...

Kaza ise, bu planın pratize edilmesi, uygulama sahasına konulması, sonsuz kuvvet ve kudretin çerçevesinde şekillenmesi anlamına gelir.

kardeşim bu başlığı açmanızın yegane sebebi kader'i anlayamamış olmanız.

İnsanlar fiillerde gerçek bir irade hürriyetine sahiptirler. Çünkü insan bu gerçeği kendi içinde her an duymakta, yaptığı işlerde hür olduğunu hissetmektedir.

ilahi emirler olan semavi kitaplar önceleri hep geldi. son gelen ilk geleni kaldırdı. belli bir noktadan sonra artık semavi kitap gelmiyor.

evleneceğin gün de belliymiş ölüm gibi deniliyo doğru mu?

gömlek giymek irademi kadermi?

kaderde olmayan bir durum sahnede olurmu?

ancak sadaka dua ile ömrü uzarsa bunu Allah ata ile yapar derler.

mazi1555

tam oynar ken oyunu oyunun içine girip o kapalı kapıyı programcı açabilir mi hayır. zira kodu sabit ancak alıp güncellerse o kapıyıda açar filan.

önce kaderdir sonra iradedir. bir kişi nin kimi seçeceği kimle evleneceği ilahi ilimde bellidir. ancak o işin vakti gelirse o kişi aklı iradesi ile onu seçer.

sadaka ve duanın ömrü uzatması durumunu buna bağlamışlar.

zira evlilikte ilahi sınavın bir parçası. iyi veya kötü olması kendi seçimine bağlı olduğu için sorumludur.

Konunun soruda işaret edilen hadisle bir münasebetini göremedik.

tawa roje

Mesela; beşinci kattan düşmek, ölmek veya büyük bir sıkıntıya düşmek, bir kader kanunudur. Bu kanun doğrultusunda, düşen bir kimsenin ölmesi ya da yaralanması, olması gereken bir kazadır. Böyle bir kimsenin ölmemesi ya da hiçbir yara almadan kurtulması ise, Allah'ın bir lütfüdür, bir atadır.

Allahın ilmi hakkında bilgimiz kısıtlı olduğu için şu şudur diyemeyiz. Cenabı hak her an yaratmakta inşa etmekte bozmaktadır. onun ilmi sonsuzdur. neyi sabit kılar neyi değiştirir bilemeyiz.

3- Kulun hiçbir müdahalesi olmaksızın, sırf Allah'ın dilemesiyle yaratılan fiiller; Bu tür fiillerde kulun cüz-i iradesi işe karışmaz Daha önce ifade ettiğimiz gibi şükürle veya sabırla imtihan olmaları için Allah onu icad eder

habersiz olması gerekir Bu ise ilmi her şeyi, her mekanı ve her zamanı kuşatan Allah hakkında düşünülemez O halde sorumuzun cevabı, "evlenmek elbette kaderdir" olacaktır

Evlilik de irademize bağlı olan ihtiyari kader kısmındandır Yani insan kimi ister, kimle evlenirse o kaderi olur

Yüce Allah, insanların irade sahibi, dilediğini yapabilir bir varlık olmasını irade ve takdir buyurmuş ve onları bu güç ve kudrette yaratmıştır. Bu sebeple insanlar kendi istek ve iradeleriyle bir şey yapıp yapmamak gücündedirler, iki yönden birini tercih edip seçebilirler. İnsanın sevabı ve cezayı hak etmesi, belli işlerden sorumlu olması bu hür iradesi sebebiyledir. Fiilin meydana gelişinde kulun hür iradesinin etkisi vardır. Fakat fiillerin yaratıcısı Allah Teala'dır. Allah kulların iradeli fiillerini, onların iradeleri doğrultusunda yaratır

İkinci kısım kader ise, irademize bağlıdır Biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, Allah ezeli ilmiyle bilmiş, öyle takdir etmiştir Sizin sorduğunuz soruda bu alanda müzakere edilmektedir Yani siz bir aday tipi belirliyorsunuz ve arıyorsunuz Allah?ta sizin istediğiniz vasıflara sahip birkaç kişiyi önünüze çıkarıyor Sizde bunlardan birini iradenizle beğenip kabul ediyorsunuz Alah?ın alacağınız eşin kim olduğunu ezelde bilmesi kader, fakat sizin iradenizle seçmeniz cüz?i irade dediğimiz insanın sorumluluk sınırlarıdır

yalnız bu irade kaza kader çok derin mevzulardır. biz de bu konuda çok araştırdık okuduk.

Fiilin meydana gelişinde kulun hür iradesinin etkisi vardır. Fakat fiillerin yaratıcısı Allah Teala'dır. Allah kulların iradeli fiillerini, onların iradeleri doğrultusunda yaratır. Buna göre insan, hür iradesi ile fiili seçer, gerekli gücü sarfeder, Allah da onun neyi seçeceğini ezeli ilmi ile bilir, bu ilmine göre irade ve takdir buyurur ve bu iradesi doğrultusunda yaratır

diye bilirmiyiz ki bu sabitir veya değişkendir. ilahi murad ne ise o olur.

Senin iraden ile kimi seçeceğini de biliyor.

1- Eğer kul bir şeyin olmasını ister, ancak Allah onun olmasını murad etmezse, o fiil vücuda gelmez ve meydana çıkmaz Eğer vücuda gelmeyen bu arzu, bir hayır ise, kul niyetinin mükafatını görür

Yüce Allah, insanları hür iradeleriyle seçecekleri şeylerin nerede ve ne şekilde seçileceğini ezeli yani zamanla sınırlı olmayan mutlak ilmiyle bilir ve bu bilgisine göre diler, yine Allah bu dilemesine göre takdir buyurup zamanı gelince kulun seçimi doğrultusunda yaratır.

Yani eğer evlenmek nasip ise sana Allah bunu ezeli ilmiyle biliyor. Ya da kiminle evleneceğini.

Bir insan "Allah böyle yazmış, alın yazım buymuş, bu şekilde takdir etmiş, ben ne yapayım?" diyerek günah işleyemeyeceği gibi, günah işledikten sonra da kendisini suçsuz gösteremez, kaderi mazeret olarak ileri süremez. Çünkü bu fiiller, insanlar böyle tercih ettikleri için, bu seçime uygun olarak Allah tarafından yaratılmışlardır. Ayrıca sır olan kaderin iç yüzü Allah'tan başkası tarafından bilinemez. O halde kader ve kazaya güvenip çalışmayı bırakmak, olumlu sonucun sağlanması ya da olumsuz sonuçların önlenmesi için gerekli sebeplere sarılmamak ve tedbirleri almamak, İslam'ın kader anlayışı ile bağdaşmaz. Allah her şeyi birtakım sebeplere bağlamıştır. İnsan bu sebepleri yerine getirirse Allah da o sebeplerin sonucunu yaratacaktır.

onun ilminin mahiyetini bilemeyiz. sonsuz ilim kudret irade sahibi bir yaratıcı ilmi de kendi dairesinde istediği gibi yapar. değiştirmek sabit kılmak onun bileceği şeydir.

Kader'e iman imanin şartları arasındadır..

bana mı cevabınız...?

Bu durumda Allah'ın ilmi, kulun seçimine bağlı olup, Allah'ın ezeli manada bir şeyi bilmesinin, kulun irade ve seçimi üzerinde zorlayıcı bir etkisi yoktur. Aslında insanlar, Allah'ın kendileri hakkında sahip olduğu bilgiden habersizdirler ve pratik hayatta bu bilginin etkisi altında kalmaksızın kendi iradeleriyle davranmaktadırlar. Bir başka ifadeyle söylersek biz, yüce Allah bildiği için belli işleri yapmıyoruz. Bizim bu işleri yapacağımız, O'nun tarafından ezeli ve mutlak anlamda bilinmektedir. Allah, kulu seçen ve seçtiklerinden sorumlu olan bir varlık olarak yaratmış, onu emir ve yasaklarla sorumlu ve yükümlü tutmuştur.

"Kim iyi bir iş yaparsa lehine, kim de kötülük yaparsa aleyhinedir. Rabbin kullara asla zulmedici değildir" (Fussilet 41/46).

Zira kader, Allah'ın ilminin bir unvanıdır Evliliğin kader olmaması için, Allah'ın evlenen o iki kişiden

sonra tren istasyona varmadan raydan çıkıp kazada ölürsek bu ecel geldiği içindir. ancak o şekilde ölmek kişinin kaderinde yazılı. fakat seçimi kendi yapmış. hiç kaza olmazsa o kaza anında ve zamanında yine ölebilri bir krizden. bu seferde deriz ki ecel her yerde zamanı gelince ertelenmez.

Nefes alışımız, kalp atışımız, midemizin sindirimi gibi zorunlu ve refleks hareketlerimizin oluşturduğu fiillere ıztırari fiiller adı verilir. Bunların oluşumunda insan iradesinin herhangi bir rolü yoktur. Dolayısıyla da insan bu fiillerden sorumlu değildir.

belki eceli gelmemişse kaza olur ölmezde.

şimdi bu insan yapısı oyunda bir sabitlik bir kemikleşme var.

onu biliyorum ama zamanının değiştirilemeyeceği konusunu sordum...

bir kişi vardı ailesi dinar deperminde ölmüş. kendisi van depreminde vefat etmiş. bunlara akıl sır ermez.

İnsanın hür bir iradeye sahip olduğunu ve bu iradesinden dolayı sorumlu ve yükümlü bulunduğunu gösteren ayetler vardır:

bilgisayar oyunlarında o oyunu programlayan kişi her aşamayı bilir. ama oynayan kişi ancak oyunu oynayıp bitirirse oyunu anlar. tamamende anlamaz. oyunun hileleri gizli bölmeleri filan vardır. sonradan anlarız.

O, tamamen irademiz dışında yazılmış. Dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz ızdırari kaderimizin konusu.

Allahı haşa insan gibi düşünüp onun ilmi değişmez diye haşa Allah ilmini değiştirmez gibi bir zorunluluk söz konusu değil.

ancak sunni camia bunu eleştirir. derki Allahın ilmi sonsuzdur sabittir değişmez. değişme ilimsizliğin gereğidir.

Kader demek Allah'in ezeli ilmiyle senin ne yapacağını önceden görüp yazması demek. Kaderin varlığı iradeyi elinden almaz senin.

şimdi zaten sorunuz kader ve kaza ile ilgili bunu anladığınızda olay çözülmüş oluyor sanırım siz bu noktayı anlayamamışsınız...

Kürt mü türk mü doğacağını Allah tayin eder, ya da kimin karnından doğacağını. Ama senin iraden de vardır ve bunun sorumluluğu da sana ait.

Kaderi ikiye ayırabiliriz: ızdırari kader, ihtiyari kader

oyunu yapan tüm şeyleri bilip yapmış.

Kaderimizde kim varsa onunla mı evlenmek zorundayız? Evlilik kader midir?

2- Eğer kul bir şeyin olmasını ister, Allah ta onun olmasını murad ederse, o fiil vücuda gelir ve yaratılır Bu fiilin yaratılmasına kulun cüzi iradesi sebep olduğundan dolayı, kul bu fiilinden mesuldür Hayırlı bir iş ise mükafat, kötü bir iş ise ceza görür

Yazı yazmak, oturup kalkmak, namaz kılmak veya kılmamak, hayır veya şer, iyi veya kötü bir şey işlemek gibi hür irademizle seçerek yaptığımız fiiller ise iradeli fiillerimizdir. İradeli fiillerimizin oluşumunda herhangi bir baskı ve zorlama altında değilizdir. Her ne şekilde olursa olsun bizi ve yaptıklarımızı yaratan Allah Teala olduğu için, bizim her iki çeşit fiilimizi yaratan da Allah Teala'dır.

Bunlara kendimiz karar veremeyiz. Bu nevi kaderimizden dolayı mesuliyetimiz de yok.

soruları ile aynı cevaba sahip soru

hayırlı bayramlar size de eşit mesafe...

Allah her şeyi birtakım sebeplere bağlamıştır. İnsan bu sebepleri yerine getirirse Allah da o sebeplerin sonucunu yaratacaktır.

oynayan ise oynadıkça bilir. şimdi gerçi oynamadanda biliyorsun:) başkası oynamış videoyu koymuş:) veya oyun rehberleri var.

bu yazıyı okuyunuz bir kaç cümle daha var onu da az sonra paylaşacağım.

1- Allah, ezeli ilmi ile evlenecek kadın ve erkeğin, kendi cüzi iradelerini kullanarak birbirleriyle evlenmek isteyeceklerini bilmiş ve zamanı geldiğinde onların bu arzularını külli iradesiyle yaratacak olduğundan dolayı, ezelde kader defterlerine birbirleriyle evleneceklerini yazmıştırİlim maluma tabidir kaidesiyle Bu yazı onların arzu ve iradelerine tabidirYani kader defterinde şunlar birbiriyle evlensin değil şunlar birbiriyle evlenecek diye yazılmıştırElbette böyle bir yazı insanı zorlayıcı değildir

Allahın ilmi donuk bir ilim değildir. zira yarattıüı her şey canlı her şey değişken her şey inşa ibda eder.

bizim sunni camiada bir de ata denilen bir şey vardır. Allah dilerse lütfu ile değiştirir.

misal adam iki kapı yapmış biri kilitli gidiş yok. diğeri açık geçiyorsun.

şii caferilikte bu beda ismini alır. kaderin yine Allahın ilimve kudreti ile değişmesidir derler.

Ancak burada iki farklı durum söz konusu olabilir:

kader diye birşey yoktur. siz istemezseniz kimse sizi zorla evlendirmez.

Allah da ilmiyle önceden görüyor ve yazıyor. Yoksa senin elinden irade alınmış değil. Ama iraden ile olsa da başkasının zoru ile olsa da kader'de bu vardır.

Kul iyi veya kötü yönden hangisini seçer ve iradesini hangisine yöneltirse Allah onu yaratır. Fiilde seçme serbestisi olduğu için de kul sorumludur. Hayır işlemişse mükafatını, şer işlemişse cezasını görecektir.

Buna göre insan, hür iradesi ile fiili seçer, gerekli gücü sarfeder, Allah da onun neyi seçeceğini ezeli ilmi ile bilir, bu ilmine göre irade ve takdir buyurur ve bu iradesi doğrultusunda yaratır.

Bazı seçimleri Allah sana bırakmış bazisini kendi tayin etmiştir.

değişkenlik burda bilmeme anlamında ilim azlığı anlamında değil yanlız.

Peygamberimiz İstanbulun fethini ve komutanını yüz yıllar önce müjdelemiş ve haber vermiştir Zamanı gelince de dediği gibi çıkmış Şimdi, İstanbul Peygamberimiz dediği için mi fethedildi, yoksa fethedileceğini bildiği için mi söyledi O zaman Fatih Sultan yatsaydı, çalışmasaydı, ordular hazırlatıp savaşmasaydı yine olacak mıydı Demek ki Allah Fatihin çalışıp İstanbul?u fethedeceğini biliyordu ve bunu elçisi Hz Peygambere bildirdi

"Nefse ve ona birtakım kabiliyetler verip de iyilik ve kötülüklerini ilham edene yemin ederim" (eş-Şems 91/7-8).

misal o oyunda bir kapıyı açtığımızda arkasında canavar mı var silahı mı var ne tür silahı var. bir köprüden geçerken bazı oyunlarda tam orta yerinden köprü ikiye ayrılıyor düşüyorsun. sanır sın ki öldün. sonra bakarsın ki mecburi bir geçiş aşaması diğer aşamaya. ölmüyorsun sadece başka levele geçip devam ediyorsun.

bu konuyu merak ediyorum:; acaba evlenceğimiz insan konusunda kadermi yoksa irademi?

"ızdırari kader"de bizim hiçbir tesirimiz yok O, tamamen irademiz dışında yazılmış Dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz ızdırari kaderimizin konusu Bunlara kendimiz karar veremeyiz Bu nevi kaderimizden dolayı mesuliyetimiz de yok

Şimdi o bilim adamları yazdığı için mi tutuldu ay. Yoksa ayın tutulacağını bildi de mi yazdı bilim adamlari.

Demek ki Allah yazdığı için biz yapmıyoruz, bizim yapacağımız şeyleri bilerek Allah yazıyor İşte buna kader diyoruz

Buradaki ince nokta: Allah bildiği için yapmıyoruz Biz yapacağımız için Allah biliyor Zaten Allah?ın geleceği bilmemesi düşünülemez Bilmese veya bilemese yaratıcı olamaz

2- Bazen de, ya bir şükür, yada sabırla imtihan olmaları için, kulun cüz-i iradesi karışmaksızın, Allah iki kişiyi karşılaştırır ve onları birbirleriyle evlendirir Eğer bu evlilik güzel bir evlilik olmuşsa, bu, kadın ve erkekten şükrün istenildiği bir nimettir Eğer bu evlilik kötü bir evlilik olmuşsa, bu evlilik, sabrın istendiği bir imtihan olur Erkek kadınla, kadında erkek ile imtihan edilir

"Şüphesiz biz ona doğru yolu gösterdik. İster şükredici olsun, ister nankör" (el-İnsan 76/3).

her şey elbette Allah ilmiyle bilinir ancak değiştirilememe özelliği var mı ölüm zamanı gibi onu sordum?

bu soruyu buraya yazmak irademi kadermi?

kader kelimesi "ölçü, miktar" demektir."kadar" edatı "kader"den gelir. allah herşeyi kadere göre yani ölçülü ve bilinçli yaratmıştır. karşına çıkan insanlar kader, o insanları kendi ölçütlerine göre seçmen iradedir. bir insan birisiyle malı soyu güzelliği ahlakı için evlenir. bize ahlaklı olanı tavsiye edilmiştir. ama diğerlerini seçmeyin denmemiştir. sonuçta allah seçim şansı tanır ve kul sınırlı da olsa seçimini yapar. seçerkenki gözettiğin ölçütlerin sorumluluğu insana aittir. allah herkese hayırlı iyi güzel ahlaklı eşler huzurlu mutlu yuvalar nasip etsin.

"Kader, bütün varlıkların, olayların Allah tarafından planlanması ve onun kuşatıcı ilminde var olmasıdır.

öncelikle herkese iyi bayramlar bayramınız mübarek olsun :)görmüş herkese diyeyim(mazi155, tawa, gül..)

İlave bilgi için tıklayınız:"

Allah'in ilminde bellidir elbette. Kader'in açıklamasına göre herşey Allah'in ilmindedir.