Ölmeyecek kadar yemek zaruret; fakat doyuncaya kadar yemek zaruret değildir. İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

bu dünyanın benim gibi kültürel müslümanlardan öğreneceği çokşey var...

muhteşem bir konu olmuş öncelikle tebrik ederim

İnş. Yakında kelime-i şehadeti de kaldırmazlar

İfrata kaçarak gücünün yetmediği şekilde ibadet etmeye çalışmak, mesela geceleri hiç uyumadan namaz kılmak, gündüzleri hep oruç tutmak, hanımından uzak kalmak, et, süt, tatlı gibi şeyleri, hiç yememek, iyi müslüman olmak demek değildir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Yarım ve kıt eğitim almış olanlar; cahlillerden de beter gözüküyor.

ben de organik domates istiyorum

hac ve zekat bende yok

Bilhassa tarikatçılar islamiyetin canına okuyorlar.

Sual: Dinde zorluk yoktur ne demektir? İbadetler zor gelirse yapmamalı demek midir?

Bu, size güç gelen ibadetleri yapmayın, onları istediğiniz gibi değiştirin demek değildir. Zamana, yere ve şahısların durumuna göre bazı ruhsatlar tanınmıştır. İçkinin sarhoş etmese de damlası haramdır, kolaylaştırmakla veya zorlaştırmakla bir alakası yoktur. Tesettür farzdır, kolaylaştırmakla veya zorlaştırmakla bir alakası yoktur. Fakir doyurmakla namaz kılınmış sayılmaz. Öyle olsaydı, dinin sahibi, namaz kılamayan fakir doyursun derdi. Ayakta namaz kılamayan, oturarak kılsın, oturarak kılamayan yatarak kılsın buyuruyor. Kilisedekiler gibi, sandalyeye veya koltuğa otur demiyor.

çotuk45 az okumuşlar zarar veriyo demek, peki bunlar neyi az okumuşlar?

doğru sözler..

Zaruretler, memnu olanı mubah kılar. Yani yasak olan şeylerin, zaruret devam ettiği müddetçe yasaklığı kalkar. (Madde 21)

İşler dönüp dolaşıp,"temsil" kavramı üzerine yoğunlaşıyor. Haşa! Allah temsil edilemez, ancak insan her haliyle buna gayret göstermeli. İbadetler muhakkak insanı "temsil" üzere bir olgunluğa eriştirmeli.

Ayaklardaki mestin üstüne mesh edilir diye tırnaklara oje sürüp üstüne mesh caiz olmaz. Yahut naylon çoraplara mesh kolaylık ise de, dinin emri değişmiş olur, ibadet sahih olmaz.

Horozdan kurban olur mu?

24 saat yemek yemeyen kimse açtır. Bu açlığı ihtiyaçtır. Çünkü ölecek bir durum yoktur. Böyle bir kimsenin leş yemesi haram olur. Burada görüldüğü gibi, zaruret, bütün kapıların kapanması halinde yapılacak son çaredir.

İnsan, gücü nispetinde ibadet etmeli, ruhsatlardan da yeri gelince istifade etmeli, zorluk çıkarmamalı, hiç kimseyi dinden soğutmamalıdır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Allahü tealanın kullarına olan ihsanları ve teklifleri herkese eşit değildir. Mesela, bazı müminlere zenginlik verir, ona hac yapmasını emreder. Bazılarına da fakirlik verip, ona hac yapmasını emretmez. Kimine güç, kuvvet ve sıhhat verip, oruç tutmasını emreder. Sağlığı müsait olmayanların da sonra tutmalarına izin verir. Kimine nisap miktarı mal ihsan edip, zekat vermelerini ve fakir olan akrabalarının nafakalarına yardım etmelerini emreder. Kimine de fakirlik verip, zekat almaya müstahak kılar. Kimine çok ihsan eder. Onlar da nimete şükredip, şükredenler derecesine kavuşurlar. Kimine de, az ihsan eder. Onlar da sabrederler, sabredenler derecesine ulaşırlar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

insanları dine yaklaştırmak için yola sokmak için ödün verilmedik şey kalmadı, Allah ın farz kıldıkları yeni nesil hocalar tarafından yumuşatıla yumuşatıla yumoşla yıkanmış gibi oldu, yalnız fark ettiyseniz bunlar hep ilahiyat profleri, galiba ilahiyat fakültesi dinimizin özünü öğretmiyo, hepsimi böyle olur kardeşim

Saldırıya uğrayanın, kendisini korumak için, meşru savunmaya geçip, saldırganı zararsız hale getirmesi caizdir. Ancak bir kimse, sırf korkutmak için derse, hemen onu öldürmeye kalkması caiz olmaz.

Kullanılmadığı zaman helake sebep olan yasak şeyi kullanmak zaruret olur. Kullanılmaması sıkıntıya, meşakkate sebep olursa, ihtiyaç denir. Mesela günlerce aç kalıp yiyecek bir şey bulamayanın ölmeyecek kadar leş yemesi zarurettir. (Uyun-ül-Besair s.119)

Zaruret, zor ile, başka şey yapmaya imkan olmadığı hallerde olur.

"Asıl, yarı cahilden korkunuz, cahilden değil!.." lafı boşuna mı?..

3- Ramazan ayında, müslümanlara oruç tutmak farzdır. Fakat, bir kimse hasta olsa veya üç günlükten daha uzak bir yere sefere çıksa, oruç tutmak farzı üzerinden muvakkaten kalkar. Daha sonra, müsait bir vaktinde tutamadığı oruçlarını kaza eder.

şeriaat göre mümin tasavvufa göre kafir...

5- Dinde zorluk yoktur demenin başka bir manası da, her gün oruç tutmak, gece uyumayıp sabaha kadar ibadet etmek, evlenmemek diye bir şey yoktur.

Bu ayet-i kerime, zaruret halinde haramdan affolunacak özrü beyan buyurmaktadır. Faiz ile ödünç almak için her ihtiyaç özür olsaydı, faizin haram edilmesinin sebebi kalmazdı. Çünkü faiz ödemeyi ancak ihtiyacı olan kabul eder. İhtiyacı olmayan, açıktan para vermek istemez. Allahü tealanın bu yasak emri, yersiz lüzumsuz olurdu. Allahü tealanın kitabına böyle iftira edilemez. Helale haram, harama helal diyen kafir olur. Her ihtiyaç zaruret sayılırsa, faizin haram olacağı yer kalmaz. Faizin haram edilmesi, abes, lüzumsuz bir emir olur. Hatta oruç kefaretini, yemin kefaretini ödemek niyetiyle, fakirleri doyurmak için faiz almak da caiz değildir.)

Dinimizde ifrat ve tefritin yani aşırılığın yeri yoktur. Dinimiz orta yolda olmayı emreder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

kültürlü insan bi başka güzel oluyor...

ben zaten müslümanvari yaşıyorum.

Dinde kolaylık var ne demek

Günümüzde tefrite gidip, diyerek dini bozanlar çoktur. Reformcuların kitapları böyle yanlışlıklarla doludur. Şimdi birkaç misal verelim.

hormonlu din fıtrata da zarar veriyor =)

Yiyip içmeden, uyumadan ibadet etmek zordur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Birdir demiş

4- Seferi uzaklıktaki yolculuklarda 4 rekat farzları iki rekat olarak kılarlar. Seferde oruç tutmak güç gelirse tutmayıp mukim olunca kaza ederler.

kısaca halimiz ahvalimiz budur

doğal olmayan, esnemiş, elastiki yapı da herseye karşıyım

Hayretle izler, dinler oldum yeni caiz sayılan halleri, durumları?

saolasın çok şükür bende gayet anlıyorum yinede takıldığım yerde sorarım :))

İslam kolaylık dinidir dediysek de, yok edin demedik ki be arkadaş!

Taliban, El Kaide, Hizbullah, Hamas, El Feth'cilerin zararı çok fazla!

Bektaşiye sormuşlar, İslamın şartı kaçtır?

organiğinin gübresi ilacı eksik oluyor her zaman "kültür" olanından tercih ederim :)

1- Su yoksa veya su varken kullanılması zararlı ise teyemmüm eder.

Öldürmek için silah çekene karşı kendini korumak, meşru müdafaa olur.

bari kelime-i şehadet olsaydı diceksiniz ama o da yok.

(İhtiyaç başka, zaruret başkadır. Zaruret halinde caiz olan şey, ihtiyaç olunca caiz olmaz. demek, Kur'an-ı kerimin emrini değiştirmek olur. Maide suresinin 3. ayet-i kerimesinde buyuruluyor.

aslına bakarsan bende müslümanım. inorganik ama. kültürel müslüman.

ilahiyat hocaları ne anlar sen Bana Sor...

CEVAP

yalnız bunlar ömür uzatmak için değil ömrü sonlandırmak için, azmine saygı duyarım ;fakat ileriye değil geriye gidiyorsun =)

Allah razı olsun... açıklaman ile konu pekişti, daha anlamlı oldu..

Bu ne be!

Dindeki kolaylık; Kuran'a uymaktır. Zorlaştıran uydurma hükümlerdir.

e daha napiim...

tarihci09-82

Ayet-i kerimenin meali, demek olur.

2- Hasta ve aciz olan, namazı ayakta kılamazsa oturarak, oturamazsa, yatarak ima ile kılar.

Ayet-i kerimede de mealen, buyuruldu. (Enam 70)

yahu ben bişeyin ömrü uzasın diye uğraşıyorum. geliştirelim diye uğraşıyorum.

Selam.

Zarureti birkaç misal ile açıklayalım:

şeriata göre bizler müminiz kelime-i şehadet getirdiğimiz için, ama tasavvufa göre ise kafiriz dedim, bayağı bi gülmüştük ağlanacak halimize...

Cahil şeyh ve tarikatçılara çok zarar veriyor ve dini zayıflatıyor.

Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

ilahiyatta hadis dersi esnasında hocamız yanlışlarımızı anlattıktan sonra biz neyiz acaba yerimiz nedir size göre, dinimizin emirleri ortada, bizim halimizde ortada, siz kendinizi hangi kefeye koyarsınız diye sormuştu.

oruç ve namaz da yok

Hac ve zekatı siz kaldırdınız, oruçla namazı biz kaldırdık, geriye kelime-i şahadet kaldı.

Buradaki az okumuşların müslümanlığa zarar verdiklerini düşünüyorum.

Ramazan yaza gelince tutmayıp, kışa tehir etmek veya namazları vaktinde kılmayıp, hepsini gece yatarken kılmak da dini değiştirmek olur.

Kişi sonunda "biz, anne babamızı bu yolda gördük" demeyecek şekilde hesabını verebilmeli.

Dinde zorluk yok, kolaylık var demek, demektir. Yoksa, demek değildir. Dinde ufak bir değişiklik yapmak dinsizlik olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

zaten yetiştiriliş gereği benimde alışıp kabullendiğim dinsel kökenli geleneklere uymak çoğunlukla hoşuma gidiyor ve uymakda yarar görüyorum bunların epeycesine. elimden geldiğince iyi biri olmaya çalışıyorum...

şöyle bi bahçe domatesi olsa da yesek

-Yazın günler uzun, hava da sıcak, itfaiyeci oruç tutmasa olur mu?

Bir günlük yiyeceği olanın dilenmesi haramdır. Çalışmaktan aciz olup açlıktan ölecek kimse, ödünç arar. Ödünç veren olmazsa dilenir. Dilendiği halde, kimse bir şey vermezse, leş yiyebilir.

cok yerinde tespitler.. şu konuyu paylaşmak isterim;

Zaruret: Kendinin veya nafakasını vermesi gerekenlerin, aç, susuz, çıplak veya sokakta kalarak hasta olması demektir.

Görüldüğü gibi, insanı bir şey yapmaya zorlayan, insanın elinde olmayan semavi sebebe zaruret denir. Kısacası, dinimizin emrettiği veya yasakladığı bir işte, başka bir şey yapamama mecburiyeti zarurettir.

-Hacca git de nezaman gidersen git, illa kurbanda olacak diye birsey yok...

adamlar çıkıp ilahiyat profü kimliğiyle, rahat oruç tutmak için, bakın bu tok tutuyo diyerek ilaç reklamı yapıyo, hacca gidenlere Arabistan da kurban kesiyosanız burada kesmenize gerek yok deniyo, baş açık namaz kılınır deniyo, bu gidişle bakın ben tutmuyom ben kılmıyom ben vermiyom sizde yapmayın diycekler

-kültürel muslumanlık- evet tarihci haklısın bu şekilde tabir edebileceğimiz bi kesim var malesef ülkemizde...

beni seven böyle sevsin :)

haksız mıyım ceren =)

hiç tadı yok domateslerin

bence ; gören gözler, işiten kulaklar, düşünebilen insanlar için, neyi okursan oku, kapı hep aynı yere açılıyo...

Mecelle?de diyor ki:

hadi ben okula kaçtım, görüşmek üzere...

Olur, neden olmasın, niyet önemli?

Su bulunmazsa teyemmüm edilir. Fakat reformcuların dediği gibi sular kesilince hemen teyemmüm edin demek, dinde kolaylık değil, dini değiştirmektir.

olur taaabi?

Dinimiz, nerelerde nasıl kolaylık olduğunu göstermiştir. Kendi aklımıza göre yaparsak dine uymamış oluruz. Birkaç misal:

sen zaten her konuda eğitime şöyle bir değiniyosun galiba 9. üniyi bitirmek üzeresin, buradaki tek tahsilli sensin paşam!

çotuk her şeyi eğitime bağlamamak lazım, tahsilli dinsizler var, tahsilli pkk lılar var, tahsilli magandalar, hırsızlar var demekki her şey tahsil değilmiş dimi, mühim olan neyden ne kadar kaptığımız,

Her ihtiyaç zaruret değildir.

Tamam teknolojide ilerliyoruz da dinde de icat olmaz ki?

Hanefi?de gusülde ağzın içini yıkamak farz ise de, diğer iki mezhepte farz değil diye ağzın içini yıkamamak mezhepsizlik olur.

Bazı kimseler, Mecelle?nin bu maddesini gerekçe gösterip, diyerek haramları mubah gibi işliyorlar. Zaruret nedir, ne değildir?