arkadaşalar özellikle evin içinde daha rahat namaz kılmak için geçen bir cüppe alayım dedim malumunuz sırt açılabiliyor giydiğimiz kıyafetler vucut hatlarını belli edebiliyor. neyse netten bana uygun kaliteli bir şey beğendim ama taşlanmış ipekten yapılmış. taşlanmış ipeğin ne olduğu hakkında bir bilgim olmadığı için kafama takıldı. taşlanmış ipeğin ipekten farkı nedir ipekle aynı hükümde midir yani erkeğe haram mıdır değil midir. mal sahibini aradım. ipek değildir dedi. fakat netten araştırdım ipekten üretimiştir deniyor Bu konuda bilgisi olan biri varsa yardımcı olursa sevinirim. . şimdiden Allah razı olsun.

Peygamber altın ve ipeği yasaklamıştır. Helaldir diyenin vay haline.

Buyuruyor. Yani, altın ya da ipek gibi Kur'an da bulunmayan konularda Peygamberimiz ' a itaat etmek ZORUNLULUĞU vardır. Peygamber açık olarak bunların haram olduğunu emretmişken sen kendi aklına göre yorumlarsan Kur'an sana ve Kur'an Müslümanlığı safsatasıyla çıkan hocalara şu cevabı verir :

HAKKA 44. Eğer bazı lafları bizim sözlerimiz diye ortaya sürseydi,

Düzeltme yapmam gerekiyor. Yanlışlıkla namaz ayette yok yazmışım özür dilerim. Kastetmek istediğim namazın tarifinin ayetlerde olmaması bizzat peygamber efendimiz tarafından öğretilmesidir. Selametle

Örnek verdiğim İstanbul hadisinde konudan saptığımı düşünmüyorum. Konumuzla gayet ilgili olduğunu düşünüyorum. Altın ve ipek konusunda neden bukadar takıntılı olduğunuzu hala anlamadım. Altın ve ipek gösterişin simgesi değilmidir?Altın zinnet eşyası olarak geçtiğine göre bu kadınsal bir olgu değilmidir?Neden altın ile ipek erkeğe helal olsun. Bu saydıklarımdan yola çıkarak ilgili ayetleri sayarsak:

Günahın katmerlisi hadisleri dinden çıkarmaya uğraşmaktır. Ne desem boş, hükmü Allah verecek.

Ebu Hanife'nin 1000 dinarlık cübbesi vs...?

peygamber neyi yasakadıysa onu alın demek peygamber de haram belirler demek değildir.. peygamber Allah ın verdiği haram hükümlerine göre konuşur.. dinin hükümlerini Allah belirler bir yolla peygamberine eksiksiz vahiy eder.. peygamberin görevi kendisine gelen bu vahyi oldğu gibi kendinden hiç bir şey katmadan insanlara tebliğ etmektir.. vahyin günlük hayata geçirilmesi ise ayrı bir konudur. işte biz bu noktada peygamberimize uymayın demiyoruz.. fakat dinin hükümleri konusunda peygambere dahi söz hakkı tanınmamıştır.. peygamberimizin en asli görevi bu vahyi olduğu gibi insanlara tebliğ etmekti. zaten tehditte bu konudadır.. nedeni ise şudur peygamber sözü de olsa Allah ile birlkte başka kimin sözlerinin din hükmü kabul ederseniz Allah ın yanına ikinci bir ilah kabul etmiş olursunuz.. işte bu şekilde orataya çıkacak dinde bir şirk din olur.. zaten hakka suresinde bunu yapmazsa başına büyük işler geleceğl bellidir.. işin ilginç yanı ayette peygamberin başını yakacak olan ağzından çıkacak olan laflardı... bugünde insanların bazılarını yakan şey ağzından çıkan bazı kelimelerdir.. Allah ın vermediği hükümleri din hükmü gibi gösterenler bir de bunu peygamberimize ait olduğunu iddia edenler katmerli günahlar bunlar..

Peygamber=buhari diyebilecek kadar şuursuzsun daha ne denilir ki. Peygamber hadisleri gerek sahabelerle birebir gerekse onun ashabındakilerin riayetlerine göre hazırlanmış günümüze kadar gelmiştir. Bir mü'min'in Peygamber efendimiz 'in adını ağzına alıp onun adına kendi kafasından hadis uydurması mümkün değildir. Zaten Buhari 'yi araştırırsan ömrünün Mekke ile Medine arasında geçtğini bilirdin. Mevcut hadislerin de Kur'an'la çelişen bir tarafı yoktur.

Ey iman edenler! Allah'a itaat edin, Peygambere de itaat edin ve sizden olan emir sahibine de itaat edin. Eğer herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz; Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Resulüne arz edin. Bu, daha iyidir ve sonuç bakımından da daha güzeldir. (Nisa, 59)

Bu konudaki hadis açıktır. Peygamber efendimiz bir elinde altın bir elinde de ipeği havaya kaldırarak:bunlar erkeklere haram kadınlara helal demişlerdir. Bunu da şu şekilde düşünebiliriz. Dinimiz gösterişi sevmez ve kadınların erkekleşmesi erkeklerinde kadınlaşması şekline ciddi anlamda tepki gösterir. Dediğiniz doğru. Ayette yazmıyor. Ancak Peygamber efendimiz bu konudaki hadisi nettir. Şunu unutmayalım. hadisler de bizim için ışıktır. Peygamber efendimiz'in böyle bir şey söyledikten sonra bunu Allah'ın izni dışında söylemediği de açıktır. Aynı şekilde Peygamberler dinimizin uygulatıcılarıdır. Namaz kılmak nasıl günümüze gelmiş ayetlerde yok ise bu hadislerde günümüze gelmiş ve geçerliliğini korumuştur. Selametle...

Peygamberin haram dediğine helal diyorsun öyle mi? Allah saptırmasın...

benim anladığım şudur:

Gazali'nin yaşadığı dönemi baz alırsak mevcut hadisler dışında hadis uydurmasına imkan yoktur. Anladığım kadarıyla Müslüman zengin ise zenginliğini belli etmeli yorumu ya senin ya da Gazali'nin yorumudur. Ben böyle bir şey okumadım. Bknz 'Allah'ın takdirine razı olan fakirden üstünü yoktur.'. Bu yorum da Gazali'ye aittir. Bahsettiğiniz yorum ile çelişen bir yorum. Eğer böyle bir şey söylediyse kaynağınızı belirtmenizde fayda var.

peygamber diye kelime yok ama bu hitaplar peygambere yapılıyor peygamber geçmiyor deyip işin içinden çıkamazsın açıkça tehdit peygambere yapılıyor.. hadi bu bilgyi de ben vermiş olayım.. tehdit peygambere yapılıyor bunu öğrendin şimdi açıklamanı bekliyorum...

Beğenseniz de beğenmeseniz de altın ve ipek kullanılması haramdır. Peygamberin hadislerini dinden çıkartmaya çalışmayın, insanları saptırmayın, peygamberin hadislerini reddedenin sonu fenadır.

Ayrıca kadınların erkekleşmesi ve erkeklerin kadınlaşmasına lanet edilmiştir.

HAKKA 46. Sonra ondan can damarını mutlaka keserdik.

Eee o zaman anlatılan hikayeleri ne yapacagız?

Ayetler bu kadar açık iken ipek ile altının bu ayetlere çelişen noktaları nelerdir?

Bu hadisin Kur'an'la çelişen bir tarafı yok aksine uyuyor. Gösteriş ile kadınların erkekleşmesi ve erkeklerin kadınlaşmasıyla ilgili ayetleri bizzat destekliyor. Senin takıldığın nokta haram kelimesi. Zaten ayette bu haram bildirilmiş hadistede detayı geçmiştir. Bu söylediklerine göre Peygamberimiz 'in İstanbul ile ilgili hadisini de reddetmen gerekir. Çünkü insanların gaybı bilemeyeceği bildirilmiştir. Ama Allah'ın kudreti sayesinde çoğu peygamber bazı gaybları bilmiştir. Bence katmerli olarak kimin günaha girdiğini bir daha düşünmeni tavsiye ederim. Diego kardeşiminde dediği gibi hükmü Allah verecek zaten.

Hadi hadisi inkar ettin, ayeti de mi inkar edeceksin? Gerçi sana uymayan ne varsa inkar edebilecek bir yapıda olduğunu alem biliyor ya.

Sizin zannettiginiz gibi 'peygambere itaat = Buhari'ye, Müslim'e itaat' degildir.

Allah ve Resulü bir işe hüküm verdiği zaman, inanmış bir erkek ve kadına o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. (Ahzab, 56)

Bunlara göre de eger bir müslüman zenginse, zenginligini belli etmeliymiş :) Senin anlattıklarınalk çelişen birşeyler bunlar.

kardeşim valla tatmin eden bir bilgi bulamazsam mecburen almayacağım işin ilginç tarafı hiç bir islami sitede ve forumda böyle bir soruya rastlamadım sanırım kisenin böyle bir skıntısı olmamış. verdiğiniz cevap için teşekkür edrim Allah razı olsun.

<i>İpeği dünyada giyen ahirette giyemeyecektir. (Buhari, Libas, 25; Müslim, Libas, 2; Tirmizi, Edeb, 1).</i>

Güzel kardeşim, Allah kendi kitabında :

HAKKA 45. Andolsun ondan sağ elini koparırdık.

4/38:Bunlar ahiret gününe iman etmedikleri halde mallarını insanlara gösteriş yapmak için harcarlar. Şeytan kimin arkadaşı olursa o ne kötü arkadaştır!

sonuç olarak kardeş Allah ın haram etmediğini haram kabul edersen şirke düşersin. işte şeytan insanı böyle karanlık sularda dolandırır. sen taşlanmış ipek olsa olur mu diye düşünürken o seni bu gibi ayrıntılarla meşgul eder asıl görmen gerekeni engellemeye çalışır...

Eger peygamber = Buhari ise, buyurun deve sidigi için hastalnınca. Yok içmiyorsanız, Buhari = Peygamber masalında ne diye diretiyorsunuz?

kardeşim bende yazını görünce netten bakma ihtiyacı hissettim ama ilgili birşey bulamadım. Bence almasan daha iyi olur. Sonuçta ipekten üretilmiş ve bildiğin gibi ipek erkeğe haramdır. Selametle.

Peygambere itaat = Kuran'a itaattir zaten.

peygamber de dine hüküm koyar diyorsunuz o zaman neden Allah Kuran vahyine en ufak ekleme yapması durumunda peygamberini tehdit ediyor? buyrun açıklayın..

<i>İpek ve altın ümmetimin kadınlarına helal, erkeklerine haramdır (Buhari, Libas, 30).</i>

İstanbul'un fethi ile ilgili hadisin konuyla alakası yok. Bu hadise inanmaya gerek yok, kafir olmazsın. Ama Kuran'ın haram etmedigini haram eden ne denir adını sen söyle artık...

Gazali'nin 400 altın degerindeki cübbesi mesela?

erkeğin ipek giymesi haram değildir... Allah Kuran da nerde haram etmiş erkeğe ipek giymeyi? peygamberimiz zamanında ekonomik veya sosyal nedenlerle buna yasak getirmiş olabilir?böyle bilgiler vardır.. bunlar doğru bile olsa bu bir dinen haram etme değil toplumsal alanda getirrilmiş bir yasaklamadır.. tabiki peygamberin böyle bir yasak uygulamasında dini hassasiyeti vardır.. fakat haram kılma başka birşeydir.. bir şey haram kılınacaksa bunu ancak Allah yapabilir. haram kabül ettiğimiz zaman Allah haram etmediğini haram sayarız bu da şirk olur.. dini şirk olan br kişinin de ameli boşa çıkmıştır.. tahrim suresi 1. ayet. hakka suresi 43 47. ayetleri nahl suresi 116. ayeti okuyunuz..

O ayetlerde peygamber diye bir kelime geçmiyor. Hatırlarsan bir çok ayette peygamberinize itaat edin onun yolundan gidin beliriliyor. Peygamber efendimiz Allah 'ın izni olmadan yorumda bulunması söz konusu olamaz. Eğer öyle olsaydı Allah bu hadisi iptal eden bir ayet mutlaka gönderirdi. Allah her şeye kadirdir.

Orda peygambere tehdit yok böyle bir şeyin imkansız olduğuna dair ayet var. Tefsir kitaplarını da açarsan bu şekilde değerlendirilir. Bazı kelimelerin arapçadan türkçeye geçmesi sıkıntılı olabiliyor. Bu ayetlerden bazı müşrikler peygamber efendimiz şah damarını kesme teklifi getirmişler ve kesilmezse ona inanacaklarını belirtmiştir. O yüzden eskiden beri bu konuda yanlış anlaşılmalar vardı. O ayetlerden sadece peygamber sonucunu çıkaramazsın. Asıl amaçtan sapmamak lazım. O ayetlerde anlamamız gereken imkansızlıktır. AllahIn izni olmadan böyle durumun olamayacağıdır. Yani Peygamber efendimiz 'ın kendi kafasından böyle birşey söylemesi imkansızdır. Eğer öyle olsaydı ayetlerdeki hükümler gerçekleşip eli kopar ve şah damarı kesilirdi. Umarım bu sefer açıklayabilmişimdir. Selametle...

şu ayetleri açıklayın o zaman

<i>Peygamber size ne verdiyse onu alın, <u>size ne yasakladıysa</u> ondan da sakının. Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı çetindir. (Haşr, 7)</i>

İpek haram degildir.

HAKKA 43. Alemlerin Rabbi&amp;#8217;nden bir indiriştir o.

HAKKA 47. Sizin hiçbiriniz ona siper de olamazdınız.

özellikle tahrim suresi 1. ayette göreceksiniz ki peygamberimizin bırakın bütün insanlığa bir şeyi haram etmesini kendi kendine ben bunu bir daha yapmıcam şeklinde helal edilmiş bir şeyi kendine yasaklamasına bile izin vermiyor Yüce Allah.. tabiki peygamberimiz helali haram kabül etmiyor. fakat Allah kendine helal kılınmış bir şeyi yasaklamasına bile izin vermiyor.. Allah ın bu konudaki titizliğine bakın şimdi birde ortalıkta gezinen Kuran da haram edilmemiş fakat bazıları tarafından haram gösterilen giyecek yiyecekleri düşünün..