Bu mektuplardan biri Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Coolidg?ye gidiyor.

Vahideddin, Müslümanları?tavlamak? için halifeliğin ardına sığınıyor. Ankara cesur bir kararla, 3 Mart 1924?te halifeliği kaldırıyor.

?Ey Oğul! Beysin! Bundan sonra öfke bize; uysallık sana... Güceniklik bize; gönül almak sana.. Suçlamak bize; katlanmak sana.. Acizlik bize, yanılgı bize; hoş görmek sana.. Geçimsizlikler, çatışmalar, uyumsuzluklar, anlaşmazlıklar bize; adalet sana.. Kötü göz, şom ağız, haksız yorum bize; bağışlama sana... Bundan sonra bölmek bize; bütünlemek sana.. Üşengeçlik bize; uyarmak, gayretlendirmek, şekillendirmek sana.?

Vahidedin kiminin nazarında?hain? kiminin nazarında ülkesini düşünen ama talihsiz bir han...

Hepimiz insanız ve Vahideddin de insan, onun karşısında Mustafa Kemal Atatürk de insan... Vahidedin, elbette ülkesini sevecektir ve elbette işgalden ıstırap duyacaktır. Bu ülke onun?mülk?ü çünkü... İnsan mülkünün zarar görmesini ister mi?

Mektupta üzerinde durulan konular nelerdir?

Türkiye Büyük Millet Meclisi?nin çıkardığı hilafetin kaldırılması ve hanedan mallarına el konulmasını öngören 3 Mart 1924 tarihli yasayı kişisel haklara indirilmiş bir darbe olarak nitelemekte ve Türkiye Cumhuriyeti?ni kişi hakları tanımayan bir devlet olarak göstermeye çalışmaktadır. Vahdettin, saltanat ve hilafet sorununun çözümlenmesi için diplomatik bir üslup ile Amerika Birleşik Devletleri Başkanı?ndan yardım istemektedir.?

Arslan TEKİN.

Vahideddin, 1861?de İstanbul?da doğmuş ve 1926?da San Remo?da ölmüştür. 36. ve son padişah ve 115. halifedir.

Zaten Anadolu Üniversitesi?nden Prof. Dr. İhsan Güneş, -sağolsun- araştırmış ve üzerine mufassal bir makale yazmış. Bize bir söz bırakmamış.

kemal ekinci ve nadir özgen adlı uzman çavuşumuz ve polisimiz hala bölücülerin ellerinde gilat şalit için dünyayı ayağa kaldırdı yahudiler bizler adamları unuttuk bile nerdeyse 3 ay olucak

Sonunu da şöyle bağlıyor:

Önce Vahideddin?in yurt dışına nasıl gittiğine bakalım. İstanbul kurtulmuş ve Refet Paşa İstanbul?a girmiştir. Hatta Padişah?la da dört saat görüşür. Vahideddin anlar ki, yeni bir dünya kurulacak ve kendisi olmayacaktır.

Biz?ikaz?la tarihi vazifemizi yapıyoruz.

Vahideddin bu karar karşısında ne yapacağını bilmiyor... Muhtemelen etrafının da telkiniyle bazı devlet başkanlarına mektup yazıyor, halifliği kurtarmaya çalışıyor. ?Halifelik? dini bir makam ama yardım istedikleri ecnebi, Müslümanlıkla alakası yok!

Vahideddin?in atası Osman Gazi?dir. Devlete adını veren Osman Gazi...

Hilafet de 3 Mart 1924?te kaldırılınca bütün umudu sönüyor. Devlet başkanlarına mektup yazıyor. Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Coolidge?ye yazdığı mektup tam anlamıyla şanlı Osmanlı?ya sürülmüş bir lekedir. Halifeliği kurtarmak için Coolidge?den yardım istiyor ve adeta yalvarıyor

Bugün?açılım? yapıp Osmanlı?yı çatırdatan Abdülmecid anılıyor, yarın onun oğlu son padişah Vahdettin de anılacaktır. Vahdettin, yeni bir Türkiye kurulduğunu, kendisine yer olmayacağını anlayınca yurt dışına kaçıyor ve İslam halifesi sıfatıyla yeniden iktidara geleceğinin hesabını yapıyor.

Vahdettin hala Osmanlı İmparatorluğu?nun tarihe karıştığını ve yerine yeni bir devletin kurulduğunu kabul edememektedir. Mevcut durumu geçici görmektedir.

?Osman! Geçmişini iyi bil ki, geleceğe sağlam basasın. Nereden geldiğini unutma ki, nereye gideceğini unutmayasın...?

?Kasım 1922?deki Cuma Selamlığı?nda kimse Padişahla ilgilenmedi. Padişah, Ali Kemal?in kaçırılıp öldürülmesinden sonra hayatından daha çok endişelenmeye başladı. Müttefik işgal kuvvetleri komutanı General Harington?a İstanbul?da hayatımı tehlikede gördüğümden İngiltere devleti fehimesine iltica ve bir an evvel İstanbul?dan mahalli ahara naklimi talep ederim efendim diye bir mektup yazarak 17 Kasım 1922?de İstanbul?da bulunan İngiliz Malaya zırhlısına bindi ve halkına hesap vermeden ülkesinden kaçtı. İngilizlerin yardımı, Arapların desteği ile halifeliğini sürdüreceğini düşünen Vahdettin; Kral Hüseyin?in çağrısı üzerine Mekke?ye gitti. Burada hilafetle saltanatın ayrılmasının şeriata aykırı olduğunu bildiren bir bildiri yayınladı. Böylece Türkiye Büyük Millet Meclisi?nin aldığı kararı geçersiz kılmaya çalıştı. Ancak sonuç beklediği gibi olmadı. Daha sonra Vahdettin buradan ayrılarak San-Remo?ya geçti ve ölünceye kadar (l6 Mayıs 1926) burada kaldı.?

Osmanlı?yı dünyaya rezil etti...

Yakında Vahideddin?i de resmi olarak yad ederlerse hiç şaşırmayalım.

Bu mektubu herkes bilmelidir.

Vahideddin, şimdi Tanzimat ve Islahat Fermanlarıyla bizi Batıya açıp, imparatorluğu çatırdatan Abdülmecid?in sekizinci çocuğu... Abdülmecid?in tohumu çok bereketli! Vahidedin?den önce oğulları Mehmed Reşad, Abdülhamid ve Murad padişah oluyor.

Ankara?da toplanan ve ulusun gerçek temsilcilerinden oluşan Türkiye Büyük Millet Meclisi üyelerini fitne çıkaran isyancı kişiler olarak görmekte ve bunların alacağı kararları geçersiz saymaktadır. Dolayısıyla da Türkiye Cumhuriyeti?ni tanımamaktadır. Saltanat ile hilafetin ayrılmasını, önce saltanatın daha sonra da hilafetin kaldırılmasını sağlayan Türkiye Büyük Millet Meclisi üyelerini dini, kökeni, vatanı belli olmayan asker kişiler ile onlarla işbirliği içinde bulunan küçük bir şer zümresi olarak nitelemektedir. Vahdettin, hilafeti kaldırmanın Türk Ulusu?nun yetkisinde olmadığını, hilafet sorununun tüm İslam ülkelerinin gönderecekleri uzman kişilerden oluşacak bir meclis tarafından çözüme bağlanabileceğini iddia etmektedir.

?Ey oğul...? diye başlar.

Ve gerçekten doğru...

Gerçi böyle bir nasihatı yazılı olarak zamanımıza ulaşmış değildir. Romancı Tarık Buğra Osmancık?ta Edebali?yi Osman Gazi?ye böyle nasihat ettirmiştir ama Edebali?nin muttaki kişiliği, konar göçerlikten bir cihan devleti çıkarmış Osman Gazi?ye böyle nasihat edebileceğini düşündürebilir. Bu nasihatleri tutan önünü görür ve inançlı olur.

Biyografisine baktığımız zaman medrese derslerini takip ettiği ve şer?i meselelere vakıf olduğu yazılı... Bu bir referans mı dindarlığına acaba ve onun için mi bizim?İslamcı? tesmiye edilen ve Osmanlı?yı kayıt şartsız savunan kesimin gözünde büyütülüyor? Necip Fazıl Kısakürek bile onun için kitap yazmıştır! Necip Fazıl bir tarihçi değil; ideolojik saikla bu kitabı kaleme alıyor. Necip Fazıl yazdıysa, söylenecek söz yoktur birilerine göre...

Edebali?nin damadı... Edebali?nin nasihatlarını bilirsiniz.

Edebali ne diyordu?

Şu zamanda imparatorluğun asli unsuru Türkleri yok sayıp?açılım?la gayrimüslimleri Türk?ün tepesine çıkartarak imparatorluğu çatırdatan Abdülmecid resmi olarak hayırla yad ediliyor.

Vahideddin, atası gibi öfkesini yenememiş ve atası gibi geleceğe sağlam basamamıştır.

Ayrıca şeriata aykırı kararların hangi makam tarafından alınırsa alınsın geçersiz olacağını belirterek ulus egemenliğine dayanan bir devletin var olduğunu kabul etmemektedir.

Kendi iradesiyle ülkeyi terk ettiği halde hala saltanat ve hilafet haklarının varlığından söz edebilmektedir.

Aşağıda bir mektup yayınlayacağım... Başkaları da kıyısından ucundan yayınladılar. Önce şüpheye düştüm. Kızıma telefon ettim... Uluslararası ilişkilerde araştırma görevlisi... ?Şu mektubu araştır, doğru mu gerçekten...?

?Mektup, San-Remo?da Padişah Vahdettin tarafından yazılmış ve Halis Reşat Bey tarafından Paris?te bulunan Amerikan elçiliğine teslim edilmiştir. Elçilik de bu mektubun orijinalini ve İngilizce çevirisini 15 Nisan 1924 tarihli yazısıyla Washington?a göndermiştir. Mektup Amerika Birleşik Devletleri Ulusal Arşivi?nde 86700/1788 numarada kayıtlıdır.

Prof. Dr. İhsan Güneş gelişmeleri şöyle anlatır:

Vahdettin: Coolidge yetiş! Halifelik gidiyor!

Vahdettin biliriz... Tam adı Mehmed Vahideddin?dir. Osmanlı padişahları sıralamasında 6. Mehmed olarak geçer. Yani Mehmed-i Sadis.

Vahdettin, Türkiye Büyük Millet Meclisi?nin aldığı bu kararların İslam dünyasında olumsuz yankılar yaratacağı gibi diğer ülkelerin iç güvenliklerinin bozulmasında da etkili olacağını belirterek adeta aba altından sopa göstermektedir.

Nereden geldiğini unutmuş ve nereye gideceğini bilemeden Amerika Birleşik Devletleri Başkanı Coolidge?den medet ummuştur:

Prof. Dr. İhsan Güneş, şunları yazıyor: