güneş o ot bitki için ilk önce hayat kaynağıdır. yeşerir beslenir büyür. ancak o ot veya bitki meyve verdikten sonra bu sefer aynı güneş o otun ölümüne neden olur. onu sarartır karartır yakar ve toprağa geri dönderir.

misal safra kesesi denir zıra içindeki esfardır sarı bir maddedir safra maddesi onu salgılar. sarılık olan hastalık esasında bu safra denilen karaciğer salgısının yüzü vurmasından ötürü bu hastalığa sarılık denir.

Selamun aleyküm Arkadaşlar.

çok güzel bi tefekkür olmuşşş Allah razı olsun...

Çok kötü bir metin olmuş. Ben böyle birşey yazsam üyeliğimi kapatır giderdim.

bu teşhisiniz fevkalededir harikadır gerçekten.

bu işte yenisin galiba

demek fayda da zarar da Allahtandır. su ve güneş ve toprak faydalı iken zarar veren hale gelebilmektedir.

Geçmişlerimizin ve vefat etmiş yakınlarımız için haftada 1 veya haftada 2 defa hatim yapmak üzere hatim grubu kuruldu katılmak isterseniz sizleri de aramızda görmekten memnun oluruz.

ihtiyac sahibi toprak bitki adeta bir kuzunın annesinin sütünü emmesi gibi emer o yağmuru:))

ateşin sarısı ise yer yer kırmızımsı bir sarıdır. yakıcı ürkütücüdür.

yeşerten güneş bu kez sarartma kararatma kurutma sebebi olmakta.

"A'la suresi:

Kuran hadis ayrılmaz tabii. bunun aksi şu misale benzer:

sarı farsça da zerd dir. hatta sarı renkte zerde diye tatlısı var.

bir yumurtayı biraz fazla kaynat bak bakalım o canlı sarısı ölmüş gitmiş saman sarısı bir hale dönmüş.

bir korkunun rengi bir ölümün rengidir aynı zamanda sarı.

anadoluda bir kısım yerlerde kayısı ya sarı renginden dolayı zerdali derler. çokta severim hem zerdali kelimesini. küçük ken zerdali yi kayısıdan farklı başka bir şey sanırdım:) büyüdükçe bir nevi kayısı çeşidi sandım. şu an kayısı olduğunu biliyorum:)

bişey değil ben tefekkür ederim :)

rafadan bir yumurta sarısı ise canlıdır güzeldir.

hayat veren su bu kez sel olup bitkiye zarar vermekte o cenaze hükmündeki sararmış otu taşıyıp götürmekte sonrada bir sel artığı gibi o sararmış otu bir kenara atıp gitmektedir.

güzel bir tefekkür olmuş.

Nasıl ki aynı güneş hem yeşertme hayat kaynağı iken aynı zamandada öldürme sarartma kaynağıdır.

"Allahın bir ismi haydir hayat sahibi harekettle belli olur.

yeşillik ise cennetin rengidir. peygamberimiz yeşil rengi severdi.

ateistlerin beynine fazla işlemiş galiba ayetlerin açıklaması:)

akan nehirin üzerine düşmüş yaprak neden durmaz hareket eder demek gibi bir şey buda:)

çok komiksin sen ya arkadaşım.

gökten bulutlara binen su rüzgar ile taşınır ihtiyacı olan yere yağar. tonlarca su zerreler halinde rüzgarla kolayca taşınır. sonra yer yüzüne düşmesi yağması gereken yerde yoğunlaşır birleşir bu zerreler ve yere deüşecek damla ağırlığına gelince düşer.

gök kuşağının renklerinden biride sarıdır.

bir nevi toprağın derinliğinden aslını alıp toprak üzerinde yaşar ölür ve yine toprağa düşüp aslını besler ve büyür.

zira ateş hakikaten sarartan rengi öldüren bir şeydir. güneşin ateşide hem pişiren olgunlaştıran hemde sarartan kurutan bir nevi öldüren bir şeydir.

Allah razı olsun kardeş.

aslı toprak altındaki kökü ve tohumdur. diğer mevsimde yine aynı kökten yeşillenir filizlenir meyveye durur ve tekrar ölür toprağa dökülür.

ancak otun kökü sağlam ve toprak derininde durmakta tekrar yeşerme kabiliyetine sahip olmaktadır.

dağa ormana takılmadan latifçe süzülüer gider engel tanımazlar sonra Allahın izni ile belli yüksekliğe erişir yoğunlaşır ve içlerinde ki latif saf tatlı yağmur suyunu bembeyaz koyun memesindne akan süt gibi toprağa yere sağdırır.

müslüman nazarında toprak temizdir. su yoksa toprakla ovar bedenini namaza durur. adeta aslı olan toprakla yakınlaşır temizlenir.

"hac suresi:63

münafık sen ve senin gibiler Franz kafka!

gelinlikler neden beyazdır. gelin kuşağı neden kırmızıdır mesele:)

farsçada sim u zer derler misal. sim gümüş ve zer altındır. altın rengi de sarı dan ötürü bu adı alır diye bilirim.

sınıfta kitabı anlatan hocaya inanmam sadece kitabın yazdıkalrına inanırım gibi bir şey. oysa o hoca o kitabı en iyi bilen açıklayandır. zira yıllarca o konuda ilim gördü uzmanlaştı. öğrenci ise acemi. hem hocayı hem kitabı dinleyecek.

sarı ölümün ve cehennemin rengidir diyerek.

bir kardeşin başlığına yazdım baktım kapanmış:)) başlık Allah neden yaratmış kainatı gibi bir şeydi:)

o bulutlar ki bembeyaz yayılmış pamuklar gibidir gökte.

ancak edebiyatımızda beti benzi sararmış yüzü ölü yüzü gibi denir.

ancak binlerce tonlarda renklerin hepsinin bence bir anlamı bir dili var.

yeşillik cennetin huzurun rengi iken sararma kararma cehenemmin rengidir. bazı ayetlerde cehennem ateşi sarı develer şeklinde alevlerle tasvir edilir.

o yüzden öteden beri sarı yüz hastalıkla bir anılır.

5. Sonra da onu kapkara bir sel artığına çeviren yüce Rabbinin adını tesbih et."

portakal gibi yumurtanın içi gibi tatlı besleyici sarılarda var:)

sarı ana renk değildir. kırmızı yeşil mavidir ana renkler.

63. Görmedin mi, Allah, gökten yağnmur indirdi de bu sayede yeryüzü yeşeriyor. Gerçekten Allah çok lütufkardır. haberdardır."

yumurta sarısına getirdiğiniz kaynatmakla birlikte saman sarısına dönüştürme halinizide tebrik ederim:)

gelinlik kısmınıda bilmem yumurta beyazını bilirim ama:)

hareketsizlik ölümdür. yolda giderken 10 taş yol kenarında gördük sonra dönüşte baktık ki bu taşlar sıra halinde yola dizilmiş yolu kapatmışlar. bir engel duvar yapılmış.

o yüzden sizin sarı rengi ölümle hastalıkla alakandırmanız hoşıma gitti sizi tebrik ettim.

A'lakaya Maydonoz :))

mesajım zayi olmasın diye buraya attım:)

arapçada sarı esfardır. safran diye sarı renkli bir madde var.

renkler tabii hepsi Allahın yarattığı şeyler.

yalnız sarı rengi çok ötekileştirmeyin. güneşin nurunun rengi de sarıdır. ama tatlı bir sarılıktır o.

güneşten sararmış yere düşmüş bir yaprağın sarısı ile yeşil iken güneşten kurumuş adeta ölmüş bir otun sarısı ise tamamen farklıdır.

Ben Kurana itibar etmiyorum..

Allah c. c. razı olsun white kardeşim.

sadece Kuran diyenler münafıktır...

sarının değişik tonları vardır. portakal ve yumurta sarısı gibi gıdaların sarısı canlı bir sarıdır. olgunlaşmanın ve tadın iştihanı üzerinde taşır.

ancak toprak altında gizli bir tohum bir ot nasıl ki güneşin toprağın suyun etkisiyle yeşillenir filizlenir büyür.

Kuran ve Hadis ayrılmaz bir bütündür..

her halde akıl sahibi kişi taşların kendi kendine bu hali aldığını söylemez. taşları aşıp yola devam eder ilerde yolda oturan birini görür. hemen o taşları onun o hale getirdiğini anlar veya şüphelenir.

Bu toprağı değersiz görme şeytanidir. Şeytan da ilk sapmışlığını topraktan yaratılan ademi hor görüp secde etmeyerek işledi.

velakin toprak üstündeki yeşermesi de sararmasıda geçicidir.

zira o adam hayat akıl ilim sahibidir. taşlara o vaziyeti o vermiştir kanattine kapılır. yoksa akılsız hareketsiz taş en fazla yuvarlanır dağınık durur kasti düzgün ip gibi dizilmez:))"

bulut bazen güneşe gölgedir bazen gökte güzel bir süstür yürüyen bir gemidir bazen hayat akıtan bir sebildir bazen bir habercidir.

yüce Allah güneş ve suyu önce otun hayat sebebi olarak gösterirken sonradan su ve güneş o bitkinin ölümüne sebeb olmaktadır.

siz kısa donunuzu düşürmeden bisikletinize binmeye devam ediniz,

Allah ta hem can veren topraktan aslı yaratandır hemde yaşlandırıp öldürendir. hayatın kaynağıda o. ölümün kaynağıda o.

yeşillik hayatın rengi sararma kararma ölümün rengidir. sararma aynı zamanda ateşin rengidir. şeytanın rengidir.

Kuran da kafirler hep toprağı hor görür. ve biz toprak olduktan sonramı dirileceğiz. bir kemik yığını ve toprak yığınını kim yeniden diriltir diye inkarını dile getirir.

sel aynı zamanda suyun toprağada zarar veren suyun zararlı yönüdür.

4. yeşil otu çıkaran,

bi botanikçiden bilgi alabilirsiniz otlar konusunda :)

otu b.. dert etmeyiniz.. henüz..