(Ebu Davud, Edeb 56; İbn Mace, Edeb 43; Muvatta, Rüya 6) buyurmuştur.

sorularlaislamiyet.com

zeka gelişemine destek olduğundan boş iş sayılmaz heralde

Tavlanın haram olmasının sebebi, boşa vakit geçirmek veya kumara alışmak değildir. Bunlar sadece hikmetleri olabilir. Eğer sebep bu dersek, bu sebeplerin olmadığı tavla oyunlarının caiz olduğu manası çıkar ki, bu doğru değildir. Mesela, biri diyebilir ki, çalıştıktan sonra dinlenmek maksadıyla 10 dakika tavla oynamak istiyoruz. Belki bu kendisine çok makul da gelebilir. Ancak yine de tavla caiz değildir.

-o zamanın tavlası ile bu zamanın tavlası aynı değildir. aynıysa bile birinde amaç kumarken, diğerinde oyun oynamaktır.

Tavlanın haramlığı konusunda mezhepler ittifak etmiştir. Gerek kumar niyetiyle, gerekse vakit geçirmek gibi başka bir niyetle oynansın tavla oynamak caiz değildir. Çünkü o, Allah ve Resulü?ne isyan manasına gelir, Efendimiz?in hadisiyle.

Ben oynuyorum ve de haram değil...

-değildir. bu konuda nakiller otoriteye göre epey şüphelidir, otoritesiz bana göre şüpheliden de ötedir... :)

tavla da zeka oyunudur bir nevi.

Zarlari attiktan sonra karsina cikan numaralara gore hamle yapmak tamamen senin zekana ve yetenegine kalmis...

hikmet. net

Ez-Zevacir isimli eserinde(ez-Zevacir, 2: 201-202 syf ) bu meseleye uzunca yer veren İbni Hacer son olarak şu neticeye varmaktadır:

Tavla oynamak haramdır. Bunun sebebi ise zamanı israf etmek değil, Allah Resulü?nün bunun haram olduğunu ifade etmesidir ki, Efendimiz;

"Kim tavla oynarsa Allah ve Resulü?ne isyan etmiştir"

-yasaklı olan kumardır, kumar eğilimidir. kumar oynamayı tavlayla, satrançla da yapabileceğiniz gibi, deve güreşiyle, kibrit çöpüyle, "var mısın bahse" cümlesiyle de yapabilirsiniz, kişi yeterki kumar istesin, imkan geniştir.

satranç?

" Sonuç itibariyle, kumara bulaştırıl-madığı, gerek Allah?a gerek aile ve topluma karşı görev-ler aksatılmadığı, o sırada daha önemli ve gerekli bir şey ihmal edilmediği sürece tavla oynanmasında dinen bir sakınca olmadığını söylemek mümkündür. "

?Bu meseledeki farklı görüşleri uzun boylu zikretmenin bir faydası yoktur. Kaide anlaşıldıktan sonra üzerine hükmü bina etmek mümkün olur. Kaide şudur: Bu çeşit oyunlar düşünce ve hesaba dayanıyorsa, helal demekten başka yol yoktur. Satranç bunun gibidir. Şayet zar ve tahmine dayanıyorsa, buna da haram demekten başka çare yoktur. Tavla da bunun gibidir.?

-sakalım yok, belki itibar edilmez sözüme, siz yine diyanet ne der diye bakınız :