Suyuti (ö. 911/1505) &amp;#8220;el-Ezhar&amp;#8221; da bu hadisi şu yollardan getirmiştir:

11. Abdullah ibn Abbas

Kısacası: Bu manada ve bir çok kabir hallerini konusunda rivayet edilen hadisler, tek tek tevatür derecesine ulaşmasa bile, mana itibariyle mütevatir derecesine ulaşmıştır.&amp;#8221;

6. Ebu Hureyre

İmam el-Eş'ari: Sahabe ve Tabiun <u> KABİR AZABININ HAK OLDUĞU </u>üzerinde icma etmiştir...

Daha sonra İbn Kayyim, bu hadislerin bir kısmını nakletmiştir. bu kitaba da bakabilirsiniz.

Daha sonra Zebidi, bu hadisleri rivayet eden 25 sahabinin ismini saymış, bu sahabilerin naklettiği hadislerin lafızlarını aktarmış ve bu hadislerin tahricini yapmıştır.

Özetle Kabir azabıyla ilgili rivayetler mütevatir olduğu gibi kabir azabından Allaha sığınma ile ilgili rivayetler de mütevatirdir. iKİ KONU AYRI AYRI MÜTEVATİRDİR..

&amp;#8220;Kabir azabı ve Münker ile Nekir adlı meleklerin sorguya çekmesi ile ilgili Hz. Peygamber &amp;#8217;den gelen hadisler, pek çok olup mütevatir dir.&amp;#8221;

Gülşani&amp;#8217;de &amp;#8220;Şerhu&amp;#8217;r-Risale&amp;#8221; de derki: &amp;#8220;Kabir fitnesi ve azabı hakkında gelen haberler, tevatür derecesine ulaşmıştır.&amp;#8221;

Bu konuda daha geniş bilgi için bu kitaba başvurabilirsiniz.

Yine Münker ile Nekir adlı meleklerin sorguya çekmesi ile ilgili konu hakkında bu kitaba bakabilirsiniz.

21. Ebu Ümame

12. Abdullah ibn Mes&amp;#8217;ud

8. Abdullah ibn Amr

7. Cabir b. Abdullah

14. Ebu&amp;#8217;d-Derda&amp;#8217;

19. Ubade b. es-Samit

23. Hamza b. Hubeyb

10. Hz. Aişe

16. Ebu Musa el-Eş&amp;#8217;ari

Hele Kabir azabı ile ilgili tevatüren gelen hadisleri ti ye alır dalga unsuru yaparsa tevbe etmedikçe kafir olmakla kalmaz kafirliğinde derce/mertebe kateder..

Yalnız Suyuti, bu kitapda ayrıca şu sahabileri de eklemiştir:

Toplam, 26 kişi.

1. Enes

24. Abdullah ibn Ömer

2. Esma&amp;#8217; bint. Ebi Bekr

15. Ebu Rafi&amp;#8217;

Bu kitabın şarihi el-Fasi, bu hadisin tamamını ve bu hadisleri rivayet edenlerden bir grubu nakledip daha sonra da şöyle der:

20. Beşir b. Ekale

Yine Suyuti, &amp;#8220;Nazmu&amp;#8217;t-Tesbit&amp;#8221; adlı eserinde ise şöyle der: &amp;#8220;İki meleğin kabir de ölüyü sorguya çekmesi ile ilgili hadisler, mütevatir dir. Bu hadisler, sayı bakımından 70 sahabinin rivayetine ulaşmıştır.&amp;#8221;

Fasi (ö. 1052/1642) &amp;#8220;Şerhu&amp;#8217;t-Tesbit&amp;#8221; de aynen şöyle der: &amp;#8220;Resulullah &amp;#8217;in, kabir azabından Rabbine sığınması ile ilgili haberler, mütevatir dir. Resulullah , bu konuda nakledilen dualarda sözü uzatmıştır. Bir çok kimse de, bunu, sahabeden rivayet etmiştir.&amp;#8221;

İki meleğin, kabirde, ölüye sorguya çekmesi ve bunun, ölü için bir fitne olması&amp;#8221; ile ilgili hadisler

18. Temim ed-Dari

Suyuti, bu sahabilerin naklettiği hadislerin hepsini aktarmış-tır. Dolayısıyla da bu kitaba bakabilirsiniz.

Derim ki: Suyuti (ö. 911/1505) &amp;#8220;Şerhu&amp;#8217;s-Sudur&amp;#8221; da aynen şöyle der: &amp;#8220;Kabrin fitnesi, iki meleğin sorguya çekmesidir. İki meleğin kabir de ölüyü sorguya çekmesi ile ilgili Enes, Bera&amp;#8217; b. Azib, Temim ed-Dari, Beşir b. Ekale, Sevban, Cabir b. Abdullah, Abdullah ibn Revaha, Ubade b. es-Samit, Huzeyfe, Hamza b. Hubeyb, Abdullah ibn Abbas, Abdullah ibn Amr, Abdullah ibn Ömer, Abdullah ibn Mes&amp;#8217;ud, Hz. Osman, Hz. Ömer, Amr b. el-As, Muaz b. Cebel, Ebu Ümame, Ebu&amp;#8217;d-Derda&amp;#8217;, Ebu Rafi&amp;#8217;, Ebu Said el-Hudri, Ebu Katade, Ebu Hureyre, Ebu Musa el-Eş&amp;#8217;ari, Esma&amp;#8217; bint. Ebi Bekr, Hz. Aişe&amp;#8217;den naklen gelen hadisler, tevatür dür.&amp;#8221;

17. Ata&amp;#8217; ibn Yesar

22. Sevban

4. Bera&amp;#8217; b. Azib

İbn Teymiyye (ö. 728/1327) ise &amp;#8216;ölünün, meleklerin; Rabb, Din ve Peygamber ile ilgili sorularına cevap vermesi şeklinde meydana gelecek kabir fitnesi&amp;#8217; hakkında aynen şöyle der: &amp;#8220;Bu fitne hususunda Bera&amp;#8217; b. Azib, Enes b. Malik, Ebu Hureyre ve daha bir çoklarının, Hz. Peygamber &amp;#8217;den naklettiği hadisler, tevatür dür.&amp;#8221;

9. Ebu Said el-Hudri

5. Hz. Osman

&amp;#8220;Kabir azabından Allah&amp;#8217;a sığınma&amp;#8221; ile ilgili hadisler

&amp;#8220;Şerhu&amp;#8217;l-İhya&amp;#8217;&amp;#8221; da derki: &amp;#8220;Kabir fitnesiyle ilgili hadisler, tevatür -dür.&amp;#8221;

Bir çok kimsenin anlattığına göre; bu hadisler, mütevatir dir.

13. Hz. Ömer

Yine Übbi (ö. 827/1424) &amp;#8220;Şerhu Müslim&amp;#8221; de, Kabir azabından Allah&amp;#8217;a sığınma ile ilgili hadislere dair yerde, &amp;#8220;İrşad&amp;#8221; şarihinden naklen kabir fitnesi ve azabından (Allah&amp;#8217;a sığınma) ile ilgili bütün hadislerin, mütevatir olduğunu ve bu konuda Hak Ehlinin icma&amp;#8217; ettiğini belirtmiştir.

İbn Kayyim (ö. 751/1350) &amp;#8220;Kitabu&amp;#8217;r-Ruh&amp;#8221; da derki:

Sa&amp;#8217;d et-Taftazani (ö. 792/1389)&amp;#8217;de &amp;#8220;Şerhu&amp;#8217;n-Nesefi&amp;#8221; de derki: &amp;#8220;Kabir azabı, kafirler ve bazı asi müminler için haktır. Yine kabirdeki nimetlendirme ise, -Allah&amp;#8217;ın bildiği ve dilediğ şekilde- itaat ehli için haktır. Münker ile Nekir&amp;#8217;in sorguya çekmesi haktır. Bütün bunlar, Sem&amp;#8217;i Delillerle sabittir. Sonra da buna, Münker ile Nekir&amp;#8217;in sorguya çekmesi ile ilgili hadisi ve &amp;#8220;Kabir, Cennet bahçelerinden bir bahçedir&amp;#8230;&amp;#8221; hadisini anmıştır.

3. Amr ibnu'l-As

İmam Ebu Hanife şöyle der: "Kabir azabını bilmem" diyen kimse helaka uğrayan Cehmiyye'dendir. Çünkü o kimse, kabir azabının ifade edildiği "Biz onları iki defa azaplandıracağız" (9/et-Tevbe, 101) ayetini ve kabirdeki azabı anlatan "Şüphesiz zulmedenlere bundan başka da bir azap var" (52/et-Tur, 47) ayetini inkar etmiştir. Eğer bu kimse, " Ben ayete inanıyorum; ancak tefsir ve teviline inanmıyorum" derse <i><u>KAFİR OLUR</u></i>. Çünkü Kur'an'da, tevili tenzilinin aynı olan ayetler vardır. Eğer bunu inkar ederse kafir olur."

&amp;#8220;Hadislerin, lafzi değil de mana da ittifak etmesinden dolayı bu hadisler, lafzi değil de mana bakımından tevatür dür.&amp;#8221;

27. Abdullah ibn Revaha

28. Huzeyfe b. el-Yeman

25. Muaz b. Cebel

26. Ebu Katade