İnsan, en ciddi konumda, en ciddi bir mesele için dünyaya gönderilmiş ve en ciddi şeyleri kazanmakla mükellef tutulmuştur Her şeyden önce, Allah rızasını kazanma ve O'na hakkıyla kul olma, genel manada ciddiyeti gerektirmektedir O, Allah tarafından kendine bir defaya mahsus olmak üzere verilmiş olan bu kulluk şansını çok iyi değerlendirmeli ve böyle bir ciddiyeti hayatının her karesine dağıtmalıdır Zaten doğrudan doğruya eşyanın hakikatine müteveccih yaratılmış bulunan insanın durumunu, lehviyatla te'lif etmek de mümkün değildir.

Muhakkakki İnsanın hal ve hareketleri sözlerinden cok daha fazla tesir eder..

her hareketiyle Allah'ı hatırlatandır...

Mümin, Söz ve Davranışlarıyla Tam Bir Ciddiyet İnsanıdır

Hakiki bir mü'min, Kur'an ve Sünnet'in beyan buyurduğu ideal hayat tarzını araştırır, bulur, öğrenir; öğrenir ve içinde bulunduğu ortamla, yaşamış olduğu hayat tarzıyla mukayesesini yapıp kendi durumunu sorgular. Yani mü'min, yemede, içmede, yatmada, kalkmada, Müslümanların derdiyle derdmend olmada; hasılı hayatın her anı ve her safhasında Kur'an ve Sünnet yolunu araştırmak, selef-i salihin çizgisini yakalamakla kendini mükellef bilmelidir. Bu gayeye hizmet etmesi yönüyle selef-i salihinin hayatlarının anlatıldığı tabakat kitapları çok önemlidir. O büyük zatların hakiki Müslümanlığı nasıl ve hangi çerçevede yaşadıklarını öğrenip anlamaya, anlayıp benliğimize mal etmeye çalışmalıyız. Bu istikamette atalarımız ve seleflerimiz olan Osmanlı'nın da bizim için çok önemli bir kaynak olduğu unutulmamalıdır.

Mümin, Söz ve Davranışlarıyla Tam Bir Ciddiyet İnsanıdır Bir zaman okuduğum bir kitapta 'Allah özenerek yaratmış' ifadesine rastlamıştım Öyle zannediyorum ki bu, üzerinde düşünülmeden söylenmiş bir sözdü Zira özenme, zaaftan kaynaklanan bir gayreti ifade eder Allah'ın kudreti namütenahidir ve O'nun için özenme asla söz konusu değildir.

Evet, müminin her anı ibadet yörüngeli geçmelidir Ama, ayağı uzatıp lehviyata dalmaktansa, ayağı uzatıp Kur'an okumak elbette ki ondan daha iyidir Bence, yatarken Allah'ın anılmasından daha ayıp bir şey varsa o da, yatarken, kalkarken, otururken Allah'ı anmamak, lehviyatla meşgul olmaktır Zaten bir hadislerinde Allah Rasulü: 'Müslümanın İslamiyetine ait güzelliklerindendir, onun malayaniyi terk etmesi' (Tirmizi, Zühd, 11; İbn Mace, Fiten, 12) buyurmuyor mu?

1400 sene sonra İslam sistem olarak rafa kaldırıldı Batıdan sistem ithal edildi ve Dicle nehri kenarında terör adı altında 30000 insanın kanı akıtıldı

Müslüman O'dur ki; kimliği kişiliğidir. Esprilerinde bile ölçü ve hakikat vardır. O'nun duruşu ve mimikleri üçüncü şahısı kendine hayran bıraktırır!

İmanın dünyada sağlayacağı güvenliği Efendimiz: ?Allaha yemin olsun ki Allah bu İslam işini tamamlayacak, hatta bir yolcu San?a şehirden Hadramuta kadar yürüyecek Allah korkusundan ve birde koyuna kurt saldırır korkusundan başka hiçbir şeyden korkmayacak? buyurmuş (Ebu Davud, cihad bab 107 hadis 2649 Buhari ikrah bab, t, Ahmed, Müsned 5/109,110)

Onun ardına da biri gerekir Bu da olmayacağına göre her insanın içine emniyet görevlisi olarak?Mü?min? olan Allah?a iman yerleştirilirse emniyet=güvenlik iki dünyada da sağlanmış olur.

İman veren, güvenlikte kılan, iman edenleri iki dünyada da güvenlik içinde yaşatan ve bir ismide?Mü?min? olan Allaha iman edenler insanlara güvenlik vermeye çalışmazlar Güvenilen bir insan olmaya çalışırlar

Dicle kenarında değil şehrin merkezinde en güvenli merkez diye yapılan binanın 25 Katında yirmi beş ayrı güvenlik tertibatı olan yerde yaşayan insanın güvenliği olmadığını bütün dünya gördü

Konuyla direkt alakalı olmasa da, burada akla gelebilecek bir soruyu hatırlatmakda yarar var: Ayette; 'Onlar ki Allah'ı gah ayakta divan durarak, gah oturarak, gah yanları üzere yatarak zikrederler ve göklerin, yerin yaratılışı hakkında düşünürler' (Al?i İmran, 3/191) deniyor 'Yatarken de Allah anılır mı? Bu ciddiyete münafi değil mi?' şeklinde düşünülebilir

Diye şiirleştirdiği HzÖmer, Medine?de devlet başkanı iken Dicle nehri kenarında bir koyunun kurt tarafından yenmesinden kendini sorumlu tutuyor İşte?Mümin? olan Allah a iman eden mü?minin yönetimi öyle olur

O dilediğini en mükemmel şekilde ve hemen yaratma gücüne sahiptir Kur'an'da Kendisini bize yüzlerce ismiyle anlatan Allah hakkında, dik?i elfazdan da olsa bu tür tabirleri kullanmak katiyen doğru değildir.

Asker ve gardiyan tarafından korunan hapishanelerde güvenlik kalmadı Her insanın arkasına bir emniyet görevlisi taksanız, emniyet görevlisinin ardına da bir görevli gerekir

Bir ismi?Mü?min? olan Rabbimizin verdiği imanın sağladığı güvenlikle eşkıya yatağı San?a ile Hadramut arasında 1400 sene önce güven içinde yolculuk yapmışlar

M Akif Ersoy?un: ?Kenarı Dicle?de bir kurt aşırsa bir koyunu, Gelirde adl-i ilahi sorar Ömer?den onu?

Hakiki mümin, söz ve davranışlarında tam bir ciddiyet insanıdır Ciddiyetsizlik ve laubalilik, insanın günlük yaşamında olduğu gibi manevi hayatı üzerinde de olumsuz tesirler icra eder Mümin, Allah ile alakalı meselelerde daha bir ciddidir ve ciddi olmalıdır.