Şayet kısa sürede bitirelecek namaz ise kaza namazınız sünneti terk edi bir an önce bitirin derim ama 3-5 yıllık bir kaza namazı borcu varsa bu kadar yıl kaza namazı kılacağım diyerek sünneti terk etmek buyuk kayıp olacaktır.

Kaza namazı kılarken sünnete de niyet etmeyi ve bunun en muteber fıkıh kitaplarımıza uygun olduğunu defalarca ispat ettik .

Esasen farz namazı haricindekilerin (evet 5 vakit namazın sünnetleri de dahil) nafile namazlar olduklarını da defalarca ispat ettik.

Kaza Namazları Nasıl Kılınır

nesil,

Sünnet namazları kılarken, aynı zamanda kaza namazı kılınca, sünnet terk edilmiş olmuyor. O rekat kadar namaz zaten kılındığı için, sünnet kılmaktaki maksat hasıl oluyor.

Sünnet yerine kaza kılmakla sünnet terkedilmiyor ki. Sünnetten maksad farzlardan önce ve sonra namaz kılmaktır. Dolayısıyla sünnet yerine kaza kılan hem sünneti yerine getiriyor hem de borcundan kurtuluyor. İşin kolayı varken insanları boş yere uğraştırmanın bir alemi yok. Bir de burada şefaat konusuna değinilmiş. Arkadaşlar peygamber efendimizin sünneti sadece beş vakit namazın sünnetinden mi ibaret? O kadar çok sünnet var ki bunları hangimiz yapabiliyoruz? Biz şimdi şefaatten mahrum mu olacağız? Evet " sünnetimi terkedene şefaat etmeyeceğim " mealinde hadisi şerifler var. Ama burdaki sünnetten maksad nedir bunu iyi bilmek lazım. Hadisi şerifleri kendi kafamıza göre yorumlarsak insanları yanlış yönlendirmiş oluruz ki bunun vebali ağırdır. Ehli sünnet alimleri nasıl açıklamışsa ona itibar etmeliyiz. Zikrettiğimin hadisi şerifteki sünnetten maksadın İslamiyyet olduğunu islam alimleri açıklamışlardır. Yine " şefaatim ümmetimin büyük günah işleyenlerinedir" mealinde hadisi şerifler var. Halbuki sünneti terketmek büyük günah şöyle dursun günah bile değildir. Ehli sünnet alimlerine müracaat etmezsek böyle çelişkili gibi gözüken hadisi şerifleri anlayamayıp bocalar durur işin içinden çıkmayız ve insanları yanlış yönlendiririz Allah muhafaza. Hatta aklımız almadığı için bazılarının yaptığı gibi uydurma deyip geçeriz. Fakat bu toprağın üstü olduğu gibi altı da var. Bunu da unutmayalım.

Ümmetin büyük günah işleyenlerine de kıyamette şefaat edilecek. Sünnet namazı kılmamakla bunun bir alakası yok. Büyük günah işleyene şefaat ediliyorsa, sünnetleri terk edene elbette şefaat edilir.

Adı geçen Hanefi fukahasının isimlerini öğrenebilirmiyiz?

Bu konuda www.dinimizislam.com'da detaylı bilgi var.

Kerahat zamanları dışında tüm vakitlerde kaza namazlarınızı kılabilirsiniz anne -yemekte kardeşim

adam haklı beyler benimde borçlarım var ama kazalarımı kılmak için sünneti terketmiyorum.. namazdan sonra o vaktin kazasını da kılıyorum boş zamanlarımda da bir günü toplu eda ediyorum.. endişe etmeyin siz bu kazaları etmeye niyetlendikten sonra borçlu vefat etsenizde:) inşaallah niyetinizi almış vaziyette olacaksınız..

Bir namazı özür ile kaçırmakla, kasten terk etmek arasında çok büyük bir fark olduğunu da defalarca anlattık. İspat ettik.

köprülü_55

sünnet namazlarını terketmeden kazalarınızı eda etmeye çalışın daha kazançlı çıkarsınız.

Hanefi fukahası, sünnetlerin kaza yerine kılınmasına yu muşak bakmamıştır. "Sünneti sünnet yerine, kazayı da kaza yerine kılmak gerekir" demişlerdir. Gerçi İbn Nüceym, bu hu susta İmam Şafii ve İmam Malik'in görüşünü benimsemişse de, farz namazım terkle, zaten büyük bir günaha girmiş olan insanın, o açığmı kapatmak için bir de sünnetleri terk etmesi pek uygun olmasa gerek. Namazı kazaya kalan kişinin sabah-akşam Rabbisine dua ve tazarruda bulunması gerekirken, Al lah Rasulü 'nün seferde ve hazerde terk etmediği ve kıla na cennet köşk ve saraylarırun va'dedildiği, tamamı 12 rek'aü bulan revatib sürmetlerin kaza namazına feda edilmesi akla da, tab'a da münasip gelmemektedir.

Saygılar.

ARKADAŞLAR BEN BUNU PEK ANLAMADIM ŞİMDİ BEN YATSI NAMAZININ SÜNNETİNE NİYET EDERKEN AYRICA ÖNCE KILMADIĞIM YATSININ FARZINADA MI NİYET EDECEĞİM ANLAMADIM YA BORCUM ÇOK KAZA KILMAM LAZIM:(((

Sünneti terk etmekle ilgili şefaat, cennetin içinde, müslümanların derecelerini yükseltmek için yapılacak olan şefaattir. Burdaki şefaatten mahrum kalmak söz konusu olabilir. Sünneti terk eden, cennetteki derecesinin yükseltilmesi ile ilgili şefaatten mahrum kalır.

Kaza olarak kılacağınız ancak günlük 20 rekattır, 25 dk sürenizi alır, bu sureyi, uykunuzdan bölerek, yada faydasız işlerle meşgul olduğunuz zmanlardan feragat ederek fazlasıyla elde edebilirsiniz, Bu yuzdeen sünnetleri terk etmeyiniz. hem sünnetleri kılınız, hem kazalara devam ediniz, en güzeli bu şekildedir. sünnet yerine kaza kılarak neden sünnetleri terk edersiniz...? Kazaları eda etmek daaha muhimdir, ama 25 dk zaman ayırıp bu sünnetleri de kılmak en güzelidir. Cennete tum iman edenler Allah'n rahmeti ile girecektir. ama makamlar amel ile elde edilir, Orada geçer akçe ameldir,

hocam diyanetin sitesine yazabilir ya da alo fetva hattını arayabilirseniz en net ve şüphesiz cevabı alırsınız bence.

Bundan sonrası kişilerin vicdanlarına kalmıştır. Ben şahsen yıllardır bu şekilde amel etmekteyim.

Zira bu konuda çok daha önce hanefi fıkıh kitaplarının neredeyse hepsinden örnek getirmiştik.

Kaza namazlarını bir an önce kılarak, ayrıca tevbe de ederek, büyük cezadan kurtulmalıdır. Bunun için, sünnetleri de kaza niyetiyle kılmak lazımdır. Tenbellikle namaz kılmayanlar, senelerce kaza borcu olanlar, namaza başladıkları zaman, sünneti kılarken, o vaktin ilk kazaya kalmış namazını kaza etmeği niyet ederek kılmalıdır. Bunların, sünnetleri kaza namazı için niyet ederek kılması, dört mezhebde de lazımdır. Hanefi mezhebinde namazı özürsüz kazaya bırakmak ekber-i kebairdir. Bu çok büyük günah, her namaz kılacak kadar boş zaman geçince bir misli artmaktadır. Çünki, namazı, boş zamanlarda hemen kaza etmek de farzdır. Hesaba, sayıya sığmayan bu müthiş günahdan ve azabdan kurtulmak için, öğle namazının ilk dört rekat sünnetini kılarken, ilk kazaya kalmış öğlenin farzını niyet ederek kaza kılmalıdır. Öğlenin son sünnetini kılarken, ilk kazaya kalmış sabahın farzını niyet ederek, kaza kılmalıdır. İkindinin sünnetini kılarken, ikindi farzını niyet ederek kaza kılmalıdır. Akşamın sünnetini kılarken, üç rekat akşam farzını niyet ederek kaza kılmalıdır. Yatsının ilk sünnetini kılarken, yatsı farzını ve son sünnetini kılarken de, ilk kazaya kalmış vitri niyet ederek üç rekat olarak kaza kılmalıdır. Böylece her gün, bir günlük kaza ödenir. Teravih namazlarını kılarken de, kaza niyet ederek, kaza kılmalıdır. Kaç senelik kaza namazı varsa, buna, o kadar sene devam etmelidir. Kazalar bitince, yine sünnetleri, kılmağa başlamalıdır. Vakti varsa, ayrıca her fırsatta kaza kılıp, bir an önce kaza borçlarını bitirmelidir. Kılınmıyan kazaların, günahı, her gün geçtikçe bir misli artmaktadır

ikindi namazından sonra kaza namazları kılınır mı?

Mübarek ramazanla beraber bizlerde hayatımızdaki yerini genişletelim inşallah.. Zaman ölçüsünde kılmaktan çıkarıp zamansızlıklar içindede kazaya kalan namazlarımızı eda edelim... Gecelerden çalalım öreneğin bir yarım saaat geç yatalım, her gün izlediğiniz bir programdan vazgeçin, nete 15 dakika daha az girin vs... :)

Ben sünnetin terkini hoş karşılamıyorum, zaten kıldığımız o sünnet namazlarıda efendimizin şefaatçi olmasına vesile olacak..

İmam Şafii ve İmam Malik'e göre, farz namazların sünnet leri, kaza niyetiyle o namazın kazası olarak kılmabilir. Çünkü farz, sünnetten çok daha faziletlidir.

Kazaya kalmış namazların kazası da farzdır. Esasen, namazı bile bile kazaya bırakmak büyük günahür.

Anlaşılan bir çoğumuz namaz borcundayız ve bunda güzel bulduğum yan forum başlıklarnda şu oldu ki bunun bizleri rahatsız eden harekete geç artık dedirten bir yanı var.. Kılmaye niyetleniyoruz yada başlamışız vakit ölçüsünde kılıyoruz.. Bir arkadaşım benden önce başlamıştı kılmaya 2.5 yılda 4 yıllık namazını eda etti maşallah.. onun dirayetine hayran oldum ve devam ediyor üstelik sünneti terk etsem mi diye bir fikrini bir gün duymadım ondan.. Bu benim görevim diyor tv başına mı oturdum kendimi rahatsız hissediyorum daha mühim olan bir işi yapmam gerek deyip kalkıp abdest alıyorum diyorum..

Ayrıca, Allah Rasulü , bir hadis-i şeriflerinde, Cenab-ı Hakk 'ın, kulunun eksik farzlanm kıldığı nafilelerle tamamlayacağım beyan buyurmuşlardır. Bu sebeple, fevt edil miş farz namazlar kaza edilmeli, nafileler de nafİle olarak kıhn-malıdır. "Kaza namazım çok, ömrüm hepsini kılmaya yetmez" diyenler varsa, Allah böyleleri için inşaallah, o ana kadar kaza adına sergiledikleri gayret ve kalplerinde taşıdıkları azim, ni yet ve kararlılığına göre hüküm verir. (F. Fasıla-2, s. 297

Rabbim bzlerden razı olmadan canımızı alma ne olursun..

burada bu konu çekenin elinde kalır. allah kabul etsin.

konuyu herkes kendine göer yorumlamış hepsini okudum kararımı verdim inş sünneti terk etmeyeceğim inş kazalarıda artık ömrün yettiğince kılmaya çalışacağım.. çok sağolun arkadaşlaR ALLAH RAZI OLSUN