allah iman kuvveti versin. bildiklerimizle amel etmeyi nasip etsin.

bütün mesele bu sonrada ihlaslı ve vakar sahibi olup yolumuza devam etmek

İnsan kalbinin ahirete meyledip dünyadan soğumasına ve ebedi aleme yönelmesine sebep olan bu şekil olayları birer sevki ilahi yani ilahi rahmet olarak tecelli ettiğini bilmek, vücudun bir emanet olduğunu da unutmamak onu en güzel şekilde korumaya çalışmak

Ey şiddet-i şefkatten şedid bir elemi hisseden nefsim ve arkadaşım! Vücud, hayr-ı mahz; adem, şerr-i mahz olduğuna; bütün mehasin ve kemalatın vücuda rücuu ve bütün maasi ve mesaib ve nekaisin esası adem olduğu, delildir. Madem adem şerr-i mahzdır. Ademe müncer olan veya ademi işmam eden halat dahi şerri tazammun eder. Onun için, vücudun en parlak nuru olan hayat, ahval-i muhtelife içinde yuvarlanıp kuvvet buluyor. Mütebayin vaziyetlere girip tasaffi ediyor ve müteaddid keyfiyatı alıp, matlub semeratı veriyor ve müteaddid tavırlara girip, Vahib-i Hayat?ın nukuş-u Esmasını güzelce gösterir. İşte şu hakikattandır ki, zihayatlara alam ve mesaib ve meşakkat ve beliyyat suretinde, bazı halat arız olur ki; o halat ile hayatlarına envar-ı vücud teceddüd edip zulümat-ı adem tebaud ederek hayatları tasaffi ediyor. Zira tevakkuf, sükunet, sükut, atalet, istirahat, yeknesaklık; keyfiyatta ve ahvalde birer ademdir. Hatta en büyük bir lezzet, yeknesaklık içinde hiçe iner.

Madem hayat, Esma-i Hüsnanın nukuşunu gösterir. Hayatın başına gelen herşey hasendir. Mesela: Gayet zengin, nihayet derecede san?atkar ve çok san?atlarda mahir bir zat; asar-ı san?atını, hem kıymetdar servetini göstermek için adi bir miskin adamı, modellik vazifesini gördürmek için, bir ücrete mukabil bir saatte murassa?, Musanna? yaptığı gömleği giydirir, onun üstünde işler ve vaziyetler verir, tebdil eder. Hem her nevi san?atını göstermek için keser, değiştirir, uzaltır, kısaltır. Acaba şu ücretli miskin adam o zata dese: ?Bana zahmet veriyorsun. Eğilip kalkmakla vaziyet veriyorsun, beni güzelleştiren bu gömleği kesip kısaltmakla güzelliğimi bozuyorsun? demeğe hak kazanabilir mi? ?Merhametsizlik, insafsızlık ettin? diyebilir mi? İşte onun gibi Sani?-i Zülcelal, Fatır-ı Bimisal; zihayata göz, kulak, akıl, kalb gibi havas ve letaif ile murassa olarak giydirdiği vücud gömleğini Esma-i Hüsnanın nakışlarını göstermek için çok halat içinde çevirir. çok vaziyetlerde değiştirir. Elemler, musibetler nev?inde olan keyfiyat; bazı Esmasının ahkamını göstermek için lemaat-ı hikmet içinde bazı şua?at-ı rahmet ve o şuaat-ı rahmet içinde latif güzellikler vardır.

Kalp zaten kabullenmez hocam... Lümme-i şeytani vesvese oklarını atar sürekli... Yeterki o isyan ağızdan çıkmasın...

bazı Esmasının ahkamını göstermek için lemaat-ı hikmet içinde bazı şua?at-ı rahmet ve o şuaat-ı rahmet içinde latif güzellikler vardır.

Kaderin herşeyi güzeldir, hayırdır. Ondan gelen şer de hayırdır. Çirkinlik de güzeldir. Halbuki, şu dar-ı dünyadaki musibetler, beliyyeler, o hükmü çürütüyor..

başımızdaki tüm musibetlerin günahlara birer kefaret olduğunu kavrayabilmek

teşekkürler sevgili kardeşim.

Allah razı olsun hocam

valla bende bu meseleyle az önce imtihan oldum. sınıfta kaldım. ne güzel diyoruz "kahrında hoş lütfunda" diye ama eccük sıkıntı gelince keşke gelmeseydi diyoruz sanki. az önce şahsi olmayan bir iş için gittiğim yerden dönerken son arabayı kaçırıp termınalde yatma ihtimalim doğmuştu sabahta işim var. bu ifade de aklıma geldi hemen tabii ama gönül kabullenmıyor bır türlü moraller bozuluyor. neyse içimden diyorum noolur yani bu gece kalsan termınalde? ı ıh! neyse dedim demek ki demekle olmuyormuş. sonuçta biraz dua ettik biraz da şartları zorladık koştuk moştuk bir araba bulup eve geldik.

Amin hocam inşallah..

ne kdar güzel söylemiş. İşin zor olan yanı, kaderin, hikmetini bilmediğimiz başka tecellilerini de gözardı etmek görememek