tamamlayamadan ölür

dini davranışların ya da dinden kaynaklanan

olarak görmüştür

kullanan Emile Durkheim ile

_ Anket,

topluluk ruhudur

Din sosyolojisinin en önemli görevi, üçüncü anlatım

sosyal davranışların bilimi olması gerektiğini söyler

gösterilmektedir.

sosyolojik bir araştırmada, doğal olarak din sosyolojisi

Asıl sistematik din sosyolojisi Birinci Dünya Savaşı?nı izleyen yıllarda

edindiği ilk düşüncelerinin kaynağı dindir. Dünya ve Tanrı üzerine bir

Yani dinin kaynağı topluluğun kendisidir. Başka bir deyimle, topluluk heyecanı,

Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu? dur.

(1) Gözlemleme,

?İlm-i İctima-i Dini? veya

(2) Karşılaştırma

etkileşim içindedir ler. Onlardan birini ötekinin basit bir fonksiyonu olarak

birden çok nedene dayandırılmalıdır

söz edilebilir:

Din sosyolojisinde kullanılan başlıca araştırma teknikleri ise;

_ Gustav Mensching ve

(2) monografi,

m weber

bir din sosyolojisinin, konu, metot, alan ve sınırlarının ana çizgilerini

genel din sosyolojisi değil de, ?Katoliklik Sosyolojisi?

yoğunlaştırmış olmakla birlikte, amacı bütün dinleri araştırma kapsamına

E. Durkheim?ın? Dini Hayatın Başlangıç Şekilleri? (1912) adlı eseri, din

ayrılmış sistematik bir çalışmadır. Bu eser, deneysel, onun deyimiyle ampirik

anlatmaktadır. Wach, 1946?da kitabını genişleterek?Din Sosyolojisi? adıyla

_ Mülakattır

_ Monografi,

E. Durkheim?e göre din, toteme tapınma şeklinde başlamıştır.

Din sosyolojisi incelemelerinde de kullanılan üç aşamalı uygulamadan

ilişkilerini ayrı ayrı incelemektedir

Weber?in din sosyolojisi ile ilgili en önemli eserleri; ?Din Sosyolojisi

Mensching, önce milli dinlerin daha sonra da evrensel dinlerin toplumla

kurucusu sayılmaktadır. Çünkü o, din sosyolojisinin felsefeden sıyrılarak objektif

ds araştırmalarında kişisel değer yargılarından

_ Joachim Wach,

?Dini İctimaiyat? adıyla karşılığını bulan bu bilim dalı, uzun yıllardan beri

bir disiplin haline gelmesinde çok büyük pay sahibidir.

ve deneysel bir dini-sosyal olaylar bilimi olarak, bağımsız ve sistematik

Onun kaynağını da toplumun kolektif vicdanından aldığını iddia etmekte dir.

sosyolojinin isim babası Auguste Comte ve?din sosyolojisi? terimini ilk defa

sosyolojik şeklinde

sosyolojisinin ilk klasiklerinden dir. Ona göre insanın kendisiyle dünya hakkında

Teorik ,

Max Weber?in öğrencisi Joachim Wach (1898?1955) tarafından kurulmuştur

Wach, din sosyolojisini, din biliminden ayrı düşünülemeyecek bir disiplin

(3) anket ve

3. Açıklama

pratik ,

incelemelerinde de kullanılan üç aşamalı uygulamadan söz edilebilir.

Weber, sosyolojinin olduğu kadar din sosyolojisinin de

İslamiyet üzerine gerçekleştirmeyi tasarladığı çalışmasını

bağlıdır

Gustave Mensching?dir (1901?1978). O da anlayıcı din sosyolojisi ekolüne

Soru Tahminleri

?Din Sosyolojisi? adıyla, bilim dünyasındaki yerini almıştır

_ Max Weber,

görüşe sahip olmayan bir din yoktur.

almaktı

görmek ve tek taraflı bir yorumlamaya gitmek yanlıştır

bu alanda yazılmış en önemli eseri vermiş o luyordu

uzak durulmalı, sınırları kesin kavramlar kullanılmalı ve bilimsel açıklamalar

Weber?e göre dini olaylar ekonomik olaylarla karşılıklı

Wach?ın 1931

Wach?dan sonra yazılan ikinci önemli eser olan?Din Sosyolojisi? (1947)

1. Gözlemleme

(1) alan araştırması,

(4) mülakattır.

ona aittir. Eserinde dinleri Milli Dinler ve Evrensel Dinler şeklinde ikiye ayıran

G. Le Bras, çalışmalarını daha çok Fransa?daki dini hayat üzerinde

de yazdığı? Din Sosyolojisine Giriş? adlı eseri ilk defa sadece bu alana

(3) Açıklama.

Hakkında Makaleler? (3 cilt) ile ona bu alanda ün kazandıran?Protestan

yapmış olup, bu özel din sosyolojisi alanının da öncüsü olmuştur

_ Alan araştırması,

Din sosyolojisinde kullanılan başlıca araştırma teknikleri ise,

2. Karşılaştırma

biçiminin tipolojisinin yapılması ve sistemleştirilmesidir.

dini deneyimin üç anlatım biçimi vardır.