senin sinirli halini görmedimki hiç mecene ya da bana denk gelmedi. Zaten denk gelmesin de...

Hava unsurundan ileri gelen kibir ve üstünlük taslama sıfat, izzet, vakar ve heybete dönüşür.

- Vallahi gücenmedim ona. Hakkımı da helal etmiştim. Gel gör ki kabağın bir sahibi var. O gücenmiş olmalı!..

nefes önemli

bütün samimiyetimle söylüyorum

haklısın

zannederim bende ateş unsuru fazla vara yoğa sinirleniyorum

etrafta bu kadar kazma varken

Derviş mahzun, düşünceli cevap verir:

- Biraz ağır olmadı mı derviş efendi?

teşekkür ederim mecennecim

bundan sonra tartışma yok

otokontrollu olmak yeğdir her zaman... hem kişinin kendisini hem de karşısındakini yok yere yormaz vesveselere gafletlere düşürmez... kalp kırma kırılma durumu zuhur olmaz...

bir kabak hikayesi vardı du bakim paylaşabilirsem:)

ara sıra özüne dönmelisin sulugöz olur çıkarsın ağzından ekmeğini alırlar bu hayatta agresif olacan ben onu öğrendimde kişilikle çatışıo bu durum, isteyende olamıyor sinirinde değerini bilmek gerek:)

kimse babamızın oğlu değil

sinir sinir nereye kadar

Ateş unsurundan kaynaklanan zulüm ve hiddet sıfatı, İslam?ın emir ve hükümleri karşısında gayret, ince davranma ve rahmani taraftarlığa dönüşür.

daim olsun muhlis halin..

kimseye kızmayacağım kendi kendime söz verdim.

polemik yok

sağolasın candi:)

çok büyük bir iş bu

düşünmeye değmez

edepli olmak ve öyle kalmak hakikaten zor:)

herkese gülümseyeceğim:)

forumda çok çok az sinirlendiğim zaman oldu geçmişte. Bakıyorsun ki "aman boşver eğlenmene bak" diyorlar ve sen olayı ciddiye aldığınla kalıyorsun. Öğrendim artık buraya duygusallığı katmamayı. Boşver forum burası, sinirlenmeye değmez hiç kimseye de...

Toprak unsurundan kaynaklanan tembellik, uyuşukluk gibi durumlar, sabır ve itidal sıfatına dönüşür.

"Vaktiyle Kalenderiyye yoluna mensup bir derviş, nefsle mücahede makamının sonuna gelir. Meşrebin usulünce bundan sonraki makam Kalenderilik makamıdır. Yani her türlü süsten, gösterişten arınacak, varlıktan vazgeçecektir. Fakat iş yamalı bir hırka giymekten ibaret değildir. Her türlü görünür süsle... rden arınması gereklidir... Saç, sakal, bıyık, kaş ne varsa hepsinden. Derviş, usule uygun hareket eder, soluğu berberde alır.

şu forumda senin gibisi az bulunur kudret

kızmaca yokkk

- Kalk bakalım kabak, kalk da tıraşımızı olalım, diye kükrer.

Dervişlik bu... Sövene dilsiz, vurana elsiz gerek. Kaideyi bozmaz derviş. Ses çıkarmaz, usulca kalkar yerinden. Berber mahcup, fakat korkmuştur. Ses çıkaramaz. Kabadayı koltuğa oturur, berber tıraşa başlar. Fakat küstah kabadayı tıraş esnasında da sürekli aşağılar dervişi, alay eder: ?Kabak aşağı, kabak yukarı?

herkes senin gibi edepli ve terbiyeli değil ki:)

sakin

-Vur usturayı berber efendi, der. Berber dervişin saçlarını kazımaya başlar. Derviş aynada kendini takip etmektedir. Başının sağ kısmı tamamen kazınmıştır. Berber tam diğer tarafa usturayı vuracakken, yağız mı yağız, bıçkın mı bıçkın bir kabadayı girer içeri. Doğruca dervişin yanına gider, başının kazınmış kısmına okkalı bir tokat atarak:

vara yoğa sinirlenince ne oluyor... kendini yıpratmaktan öteye geçemiyorsun... yani artısı yok hiç bir zaman değil mi ya... öyle durumlarda savunduğum tek şey şudur kör sağır ve dilsiz olabilmektir...

derin nefes

ben böyle durumlarda forumdan uzaklaşıyorum

polemik karşılıklı olur

ama değil mi?

tartışmadan da konuşabilir değil mi:)

relax

ne mide kaldı ne ciğer

Nihayet traş biter, kabadayı dükkandan çıkar. Henüz birkaç metre gitmiştir ki, gemden boşanmış bir at arabası yokuştan aşağı hızla üzerine gelir. Kabadayı şaşkınlıkla yol ortasında kalakalır. Derken, iki atın ortasına denge için yerleştirilmiş uzun sivri demir karnına dalıverir. Kabadayı oracığa yığılır, kalır. Ölmüştür. Görenler çığlığı basar. Berber ise şaşkın, bir manzaraya, bir dervişe bakar, gayri ihtiyari sorar:

edepsizliğin pirim yaptığı şurda

keşke olabilsek ama olamıyoruz işte

Vücuttaki su unsurunun nefsin kötü sıfatlarından birisi olan nifak özelliği ile irtibatlıdır. Suda, bulunduğu kabın şeklini ve rengini alma özelliği ve bulunduğu şartlara göre değişme sıfatı vardır. Bu sıfat, insana münafıklık olarak yansır ve iki yüzlülük meydana gelir. Ancak bu sıfat, mürşid-i kamilin terbiye, himmet ve tasarrufu ile alçakgönüllü olmaya dönüşür. Kalbden nifak ve yalancılık gider, yerini samimiyet ve mertlik alır.

kafa dinliyorum bikaç gün