Gökyüzündeki parlaklığıyla bu yıldızın farklı kıtalarda bir çok medeniyeti etkilemiş olduğunu söylemiştik. Cherokee kızılderilileri Sirius?u Antares yıldızıyla eşleştirir ve her ikisini?ruhların yolu?nun sonunun bekçisi olan köpek yıldız olarak kabul ederler. Benzer inanışlara Asya şamanizminde ve eski Mısır mitolojisinde de rastlanır. Ayrıca Sirius antik Yunan'da batıdan doğuşu, ruhsal olgunlaşmalarda küçük sırların sonu anlamına gelirdi.

İlk ayette başka ayetlerde geçen?yıldızlar? gibi toplu bir ifade kullanılmayıp tek bir yıldıza ve onun kaybolduğu zamana dikkat çekilmektedir. Acaba?kaybolması, gözükmemesi? Allah katında and içilcek kadar önem arz eden bu yıldız hangi yıldızdır?

ismailcemyılmazerdoğan gibi eski tekerleme usulu şeyler:)))

Kur'an ın ilk yazıldığı arapçada harekeler yoktur.

Sirus yıldızının Allah kelamındaki adında bulunan?Ra? takısının kaynağı buralardan mı geliyordu, yoksa bu sadece bir tesadüf müydü?

İlkel insanların mantığıyla yaklaşırsak bu denli parladığına göre bir anlamı olmalıdır.

Görüldüğü gibi peygamber?öyle her şey istendi mi onun bilgisine sahip olunacak diye bir şey olmadığını? söylüyor. Ayrıca putperest Arapların?üç? tanrı diye inandıkları şeyin aslında hiç var olmadıklarını da söylemiyor.

hamur-abi pardon yaş-abi bu iş:)

Ayetlerin devamına geçelim (17-23):

kendini parça parça etsende İSLAM canımız kanımız ruhumuz.

rüyasında su gören boğularak ölebilir uykusunda:)

bir ara güzel araştırma şeyleri yazardın rte kardeş. bizde cevaplar yazardık. şimdi yap-boz gibi kelimeleri ayırıp birleştirme safhasına geldi iş. biraz suyu çıktı:)

Ku- bak kuşun Ku su da var:)

Görülüğü gibi peygamber ufkun en üstündeki yakınlaşmaya, inişe gözleriyle tanık oluyor, sınırların olduğu bu yerde delilleri görüyor, putperst Arapların üçlü?tanrıları?nın inandıkları gibi dişi ve tanrı olmaklarını söylüyor, onların aslında melek olup, meleklere dişi adların takılmasını eleştiriyor. Ve nihayet insanı tekrar dirilmesinden, öteki alemden bahsettikten sonra Necm Suresi?nin 49. ayetinde gökteki en parlak yıldızın rabbi?nin de Allah olduğunu söylüyor:

rab'u aslında şedde yok. Rabi. el şirayi. yani el takısı belli olan bir yıldızdır.

bi de he-man'le she-ra vardı eskiden ama konuyla ne kadar alakalı bilemeyeceğim :)

Berakallah :)))

hareke denilen arap harflerinin altına üstüne konulan çizgiler güya arap olmayanların Kuranı karıştırmadan okuması için sonradan tertip edilmiş şeyler.

Şimdi diyeceksiniz ki Arapların?üç? tanrısını neden melek yaptın? Bunu ben değil ayetler söylüyor. Surenin başında bu?üç? tanrıya dişi adların konması eleştiriliyordu değil mi? Bu adları koyan putperestlerin atalarının kendi zanlarına uydukları söyleniyordu değil mi? Bakın devam eden ayetlerde neler denmekte:

kafasına göre sonradan şeddeler filan konulmış.

hele bu e-muhtıra e-mail e-devlet gibi elektronik teknolojik şeyleri ifade eden "e" harfinden yola çıkarık

copy paste ederken biraz iyice okusun öyle yazsın bence:))

- güneş niye hep orda hiç sönmüyor. Her sabah doğuyor, her akşam batıyor. Neden?

Nitekim devam ayetlerinde Allah şöyle diyor:

subhanallahkardeş

yani biz nasıl alfabemizde sessiz harfleri okurken bir sesli ile beraber okuruz: misal h derken bir de e ekleştiririz he deriz. oysa aslı

Subhanallah :)

elektronik babil kuşları e-babil i türetmesi harikadır:))

rteman kardeşimi tebrik ediyorum:)

?Ahirete inanmayanlar, meleklere dişilerin adlarını takıyorlar. Halbuki onların bu hususta hiç bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Zan ise hiç şüphesiz hakikat bakımından bir şey ifade etmez.?

yine de aferin sana, başlıklarımı çok güzel takip etmişsin: ay tanrısı Sin'nin mühürünü bilmeyen "ya-sin"den, kırlangıç büyüklüğündeki bir kuşun hangi büyüklükte bir taş atıp atmayacağını çakmayan "e-babil"den, güneşin de sirus'unda bir yıldız olduğunu göremeyen "şi-ra"dan hiç bişey anlamaz, ya da daha doğrusu birşeyleri anlarda da senin gibi anlamamazlığa vurar :)

shine mirror...

Eski Mısır'da Sirus?un Nil Nehri üzerinde ilk doğduğu günün, yeni yılın başlangıcı kabul edildiğinden bahsetmiştik. Bu doğuş aynı zamanda Nil Nehrinin taşkınlarının da habercisiydi. Mısırın en önemli tanrılarından biri olan ve Güneş tanrısı olarak da bilinen Ra, aslında Sirus tanrısıydı. Eski Mısırlılar Siriusu Ra?nın güneşi olarak görmüşlerdir. Bir anlamda güneş sisteminin güneşi sayılmıştır. Sirus yıldızı Tanrıça İsis?in yıldızıdır ve Hathor Tapınağı'nda, ?İsis yeni yılın ilk gününde tüm ihtişamıyla mabette parlar, tapınağı aydınlatır ve ışıkları ufuktaki babası Ra?nın ışıklarına karışır." ifadesi bulunmaktadır. Kısacası eski inançlarda Sirus yıldızı ile güneş tanrısı olarak bilinen?Ra? arasında bir ilişki bulunmakatdır.

ordaki esas isimdeki harfler: şin ayın ra ve ye harflerdir.

Eski Mısır?dan kalma Sirius?u ifade eden hiyeroglifin glifleri üçgen, beş uçlu yıldız ve yarım dairedir. Sirius eski Mısır panteonunda İsis tanrıçası ile özdeşleştirilirdi ki, İsis, eşi Osiris ve oğlu Horus ile bir üçlem oluştururdu. Sirius?un gökyüzünde görülmediği söz konusu olan 70 gün, İsis ve Osiris?in duat denilen öte alemden seyrettikleri dönemi simgelerdi.

ne mübarek biri nazım:)

hepsi bu..

niye kusura bakayım,,, birinin okumayacak olması kimsenin okumayacağı anlamına gelmez, okursun ya da okumazsın senin bileceğin birşey. :)

?Haklarında hiçbir delil indirilmemiştir? demek acaba onların zaten hiç olmadıkları anlamına mı yoksa?bir şeyler var ama atalarınız doğrusunu bilmiyorlardı? anlamına mı geliyordu?

bu işler öyle komik olduğunu sanmakla bir kaç kelimeye sarılmakla olmaz.

siz böyle ayırırsanız rteman da Şi'ra nın ra sını alır güneş tanrısı ra eder:))))))

artık Kur'an da bulduğu her kelimeyi hecelerine ayırarak bazen hece kurallarına uymadan ayırarak hecelerden harflerden benzerlikler yolu ile ispat metodunu kullanıp çürütme yöntemini kullanmaktadır:)

bu minvalde şeyler kardeşim. siz devam edin. etimoloji bilmeden dilleri bilmeden hele arapça gibi kadim dilleri bilmeden. olmaz:)

?Şüphesiz O, ?Şi?ra?nın Rabbidir.?

Bence haklarında onlara bilgi indirilmemiş olan bu?üç? şeyin Arapların inandıkları gibi tanrı değil?melek? olarak?göklerde? bulunduğunu, Allah izin vermedikçe onların faydasının, bilgisinin kimseye ulaşmayacağını söylüyor.

Bu bilgileri okuyunca da ister istemez Necm Suresi?nin başındaki?Kendisi en yüksek ufukta iken, sonra yaklaştı, sarktı. O kadar ki iki yay arası kadar, hatta daha da yakın oldu.? ifadeleri akla gelmektedir. Bu da ister istemez Necm Suresi?nin başında bahsi geçen yıldızın gerçekten de aynı surenin 49. ayetinde adı geçen Sirus yıldızı olduğunu tekrar düşünmemize yol açmaktadır.

?Andolsun onu, önceden bir defa daha görmüştü. Sidretü'l-Münteha'nın yanında Cennetü'l-Me'va da onun yanındadır. Sidre'yi kaplayan kaplamıştı. Gözü kaymadı ve sınırı aşmadı. Andolsun o, Rabbinin en büyük ayetlerinden bir kısmını gördü. Gördünüz mü o Lat ve Uzza'yı? Ve üçüncüleri olan ötekini, Menat'ı. Demek erkek size, dişi O'na öyle mi? O zaman bu, insafsızca bir taksim! Bunlar, sizin ve atalarınızın taktığı isimlerden başka bir şey değildir. Allah onlara hiçbir delil indirmemiştir. Onlar ancak zanna ve nefislerinin arzusuna uyuyorlar. Halbuki kendilerine Rableri tarafından yol gösterici gelmiştir.?

Son olarak da Sirus?un yalnızca Araplarca değil Allah tarafından da kullanılmış olan adına?şi?ra? ifadesine dikkat çekmek istiyorum. Bu kelimenin Arapça olmadığının kanıtlandığı ifade edilmekte olup yıldızın adında geçen?ra? takısı dikkat çekicidir. Mutlaka bu kelimenin geldiği bir yer, bir kaynak olmalıdır.

başlıklarını zevkle gülerek takip ediyorum:)

Görüldüğü gibi Sirus yıldızı kaybolduğu yani görünmediği zamanlar önemli olup bu zamanlara kutsal anlamlar yüklenmişti.

misal arapçada kitab her hangi bir kitap.

o ayet orjinal arapça sı:Ve ennehu huve rabbu-şşi?ra

Sirus, antik çağ ezoterizminde, Çin?de, eski Mısır?da, bazı Afrika kabilelerinde, Mezopotamya?da, Anadolu?da yaşamış Hititler ve Urartular?da, Hopi kızılderililerinde, şamanist Türkler?de ve kimi araştırmacılara göre yitik uygarlıklardan Mu ve Atlantis?te her zaman önemini korumuştur. Kimilerine göre bu yıldıza bu kadar önem verilmesinin nedeni, Dünya?nın görünmez idarecilerinin Dünya üzerindeki sevk ve idarelerini bu yıldız varlıkları aracılığıyla gerçekleştiriyor olmalarıdır.

sümerlerin çilekeş adamı olmuş hz. e-yyub:)

ebabil kuşları olmuş babil tabletlerinde e-babil

ya-sin

Hayır, aslında okumak istiyorum. Senin gibi birinden de birşeyler öğrenebileceğime eminim. Ancak, ucu bucağı görünmez bir metin gibi görünüyor bana... :)

Necm Suresi (24-26):

demek nazım hikmet ile kuş arasında bir irtibat olabilir:)

Bu soruyu akılda tutarak ilk ayetin devamında söylenenlere geçelim. İlk ayetten sonra; peygamberin kendi arzusuna göre konuşmadığı, ona bu bilgilerin üstün güç sahibi biri tarafından öğretildiği, bu güçlü varlığın ufkun en üstünde doğrulduktan sonra sarktığı, böylece uzaklığın iki yay mesafesi kadar yakın olduğu ve Allahın kuluna vahiy ettiğinin gerçekleştiği söylenmektedir. Hemen devamında da kalbin, çıplak gözle görüleni yalanlamadığı ifade edilir.

sümerlerin çilekeş adamı başlığını özellikle sevdim:)

Maaşallah :))

ben de başlık sulansın diye yazmadım da nebliyim belki hristiyanlıkta da vardır öyle bi şey diye aklıma geldiydi :)

okumak kadar okuduktan sonra katkı da bulunabilkmek de önemli tabi. başka bir zaman canın isteyince okursun.

e-rteman... masal okumaya devam... sizin yazılarınızın yada kopylarınızn adına bizim ders alanlarımız da ilhadi tefsir deniyor.. kuranı kafasına göre aykırı olarak yorumlayan demek..

Başlığı görünce benimde aklıma himendeki şira gelmişti ama aşlık sulanmasın diye yazmamıştım ;)

rteman ı o yüzden hoş görüyorum.

Bu açıklamalardan da anladığımız kadarıyla eski Mısırn Sirus inancında üçlü bir yapı bulunuyordu. Acaba, Necm Suresi?nde peygamberin yukarılarda, ?sınır?larda gezip Allahın delillerini gördüğünü bahsettikten hemen sonra: ?Gördünüz mü o Lat ve Uzza'yı? Ve üçüncüleri olan ötekini, Menat'ı.? diye bahsi geçen ve görülüp görülmediği sorulan Arapların bu?üç?leme tanrılarının bununla bir alakası olabilir miydi?

orjinal harfleri Ş-şın a-ayn r-ra y-ye

Şira da el takısı alır. ancak ş harfi ile başlayan kelimelerde el takısı düşer. eşşirayi diye geçiş yapılmış.

gören de ben bu benzerlikleri sadece kelimelere takılıp kafamdan uyduruyorum sanırım. sen yazdıklarımın tamamını okuduğundan emin misin yoksa bir yerinden tutayım da en azından cevap vermiş olayımın mı peşindesin?

Bunları okuyunca da ister istemez insanın aklına Necm Suresi?nde adı geçen?Sidretü?l-Münteha? ifadesi geliyor. Münteha kelimesi son, nihayet, bitiş anlamlarına geliyor. Din alimlerince yapılan açıklamalarda bu ifadeninda bir sona, sınıra işaret ettiği ifade edilmiştir.

Sen dadi birine benziyon, kafanı birazda şu sorulara yor.

Şimdi gelelim Sirus?un biçimsel olarak ifade edildiği yay ve ok mevzusuna. Asur-Babil tradisyonunda, Sirius?a ve Sirius sistemindeki başka bir yıldıza yay ve ok adları verilmiştir. Çin mitolojisinde, Sirius yayla ifade edilmiştir. Sirius?un Çince?deki adı Hu-Şi, ?Yay ve Ok? anlamına gelmektedir. Mısır?da, Dandera Tapınağı?nın dairesel burçlar kuşağında Sirius yay ve okla temsil edilmiştir. Afrika?da Mali?de yaşayan Dogonlar?ın Siriusu belirtmek üzere çizdikleri şekil, yay ve okun birleşmiş şeklidir. Pers geleneğinde Sirius yay veya ok yıldızı olarak ifade edilir.

RTEman

Kısacası önceki ayetlerde bahsi geçen ve gözle tanık olunan bu yakınlaşmanın yaşandığı yer aynı zamanda bir sonu ve sınırı teşkil eden bir yerdir.

?Kaybolduğu zaman yıldıza and olsun.?

şira aslında saçma sapan mealciler tarafından şöyle yazılmış:

Kusura bakma bu kadar uzun bir şeyi okumak için yeterli vaktim yok! :)

şi-ra olmuş mısır ra güneş tanrısı:)

Bildiğini gibi Kuran?daki surelerden birisi?Necm? suresidir ve Necm?in anlamı yıldız demektir. Bu başlığımızad ilkin Necm Suresi?ndeki ayetleri ele alacaz, ondan sonra da eski medeniyetlerin yıldızlarla ilgili inanışlarına değinerek bu suredeki anlatımlarla olan benzerliklerinden bahsedecez. Yazı biraz uzun oldu ama dilerim sabırla okursunuz.

şayet bu kitap belli bir kitap misal Kur'an ise el-kitab. zira kitabullahtır. tek ve belirli kitap.

Mısırlıların takviminde esas alınan gün ise, Sirius?un doğuşunun Güneş?in ışığından yeterince uzaklaşmış olmasından sonra, Güneş?in doğuşundan hemen önce açıkça görülür hale geldiği gündü. Bir başka deyişle bu, Sirius?un Mısır göklerinde 70 günlük yokluğundan sonra belirdiği gündü ve Nil Nehri?nin her yılki taşmasından hemen öncesine ve yaz gündönümüne denk gelirdi. Mısırlılar Sirius?un görünmez olduğu dönem (3?4 Temmuz civarı) 35 gün önce ve 35 gün sonra toplam 70 gün boyunca ölülerini gömmemişler çünkü bu dönemde diğer aleme açılan kapının kapalı olduğunu düşünmüşlerdir.

- 4 mevsim, gece-gündüz niye var?

Allah peygamberin ilk ayetlerde bahsi geçen olayı gördüğü yerde sınırı geçmediğini ve orada Allahın ayetlerinin bir kısmını gördüğünü bahsettikten sonra putperestlerin?üç? tanrısına değiniyor. Onların putperest Araplarca inanıldığı gibi Allahı?ın?kızları? olarak bilinmesini eleştiriyor. Burada dikkat çeken nokta ise zaten hiç olmayan şeylerle ilgili?erkek değil de neden dişi? gibi yakıştırılan?isimler? üzerinden gereksiz bir eleştirinin yapılmış olmasıdır.

Bu anlatımların dikkat çeken kısmı; ufkun en üstünde gözle görülüp tanık olunan ve uzaklığın?iki yay mesafesi? kadar yakınlaştığı bir olaydan bahsediliyor olmasıdır.

Necm Suresi?nin ilk ayetinde Allah, surenin adına uygun bir şekilde şöyle der:

Sonuca gelecek olursak; bence, Kuran?da yer alan Necm Suresi?ndeki anlatımlar esas itibariyle tarih boyunca sırf gökyüzündeki parlaklığı yüzünden putperestlerin inançlarını süslemiş olan bir yıldızın varlığını konu edinmektedir.

Şi'ra. ne alaka yahu edeb.

Bu sorulara daha iyi cevap verebilmek için?Sirus? yıldızına ilişkin biraz daha geçmişe gidelim. Eski Mısırlılar takvimlerini çeşitli uygarlıklara ait en eski astronomik kayıtlarda adı geçen Sirius?un helyak doğuşuna göre düzenlemişlerdi. Sirus?un helyak doğuşu demek Sirius'un ufuk çizgisinin altında kaldığı 70 günlük sürenin sonunda, tekrar ufuk çizgisinin üstüne çıkması demektir. Görüldüğü gibi ufuk çizgisini temel alan birisi açısından Sirus yıldızının bir nevi iniş çıkışlarının olduğunu söylemek yanlış olmayacaktır.

Necm Suresi (27-28):

Ya bu yazıyı sesli olarak bize aktaramaz mısın? :) Hem de kendi sesinle... :)

Ku-ran bak işte nazım hikmetin soyadı çıktı:)

?Yoksa insan, her arzu ettiği şeye sahip mi olacaktır? Ahiret de dünya da Allah'ındır. Göklerde nice melek var ki onların şefaatleri, dilediği ve hoşnut olduğu kimse için Allah'ın izin vermesi dışında, bir işe yaramaz. ?

hayat din tır.. din hayattır..

yine ibretlik bir paylaşım olmuş...

Şimdi gelelim ilk başta sorduğumuz soruya, acaba Allahın ilk başta kaybolduğu için and içtiği yıldız aynı surenin sonraki ayetlerinde bahsi geçen Şi?ra yani?Sirus? yıldızı mıydı, yıldıza and içtikten sonra peygamberin ufkun en üstünde doğrulurken, inişe geçerken ve iki yay mesafesi kadar yakınlaşırken gözleriyle tanık olduğu şey?Sirus? yıldızının hareketleri miydi?

e-babil:))))))))

RTEman çok teşekkür ederim.. iyi ki varsınız.. çok şey öğrendim sayenizde.. lütfen bu engin bilgilerinizi bizlerden esirgemeyin.. tekrardan teşekkür ediyorum sizlere sağlıklar diyorum

şi-ra

h dir. arapların r sinide okurken: ra denir orjinali tek harftir ve "r" dir.

arapça destek yokki yazalım. huve:o demek Allah anlamında

Gerçekte hiçbir yıldızdan farkı olmayan böylesi sıradan bir yıldız, peygambere Allah tarafından mesajlarının gönderilmesi mevzusuyla iç içe anlatılmıştır. Bu suredeki anlatımlar ve semboller sıradan bir yıldızın bahsinden çok geçmiş inançlardan kalma bazı yaklaşımların benimsenmiş olduğunu göstermektedir. Ayrıca, anlatımlarda putperestlerin tanrıları açıkça?reddedilmek? yerine farklı adlar altında?sahiplenilmeye? çalışılmıştır.

sen tefsire devam.. hayranların da dinlemeye...

ayıralım suyu:s-uyu bak burda su ile uyumak arasında irtibat var.

Ayetlerin devamında ise peygamberin Sidretü?l-Münteha?nın yanında bir başka iniş esnasında da o şeyi gördüğü söylenir. Sidretü?l-Münteha?dan kast edilenin Sidre?nin sonu anlamında "son sınır, son hudud veya sınırın sonu" olduğu belirtilmiştir.

o heceyi rtman kardeş almış raa diye güneş tanrısı eder.

RTEman arkadaşın azmi ve disiplini, sizde de olsaydı.. siteyi ele geçirrebilirdiniz :)))))

ancak araplar birde hareke getirmişler ş olmuş şeddeli ve asıl okunuşuda Şary veya hadi hareke var diyelim Şearyi gibi bir şey çıkar. özel isimdir.

Bu ayette geçen?Şi?ra? kuzey yıldızı olarak da bilinen?Sirus? adlı yıldızıdır. Kuranda güneş?ten sonra adı geçen tek yıldızdır. Allahın da adını anmış olduğu bu yıldız tarih boyunca bütün medeniyetlerin inançlarını etkilemiş olan bir yıldızdır. Bunun en temel sebebi ise gayet basittir, çünkü Sirus gökyüzündeki en parlak yıldızdır.