Muhyittin Arabi hz.'lerinin durumu da aynıdır.

Vehhabiliği kuran, Mehmed bin Abdülvehhabdır. İngiliz casuslarından, Hempher?in tuzağına düşerek, ingilizlerin etmek çalışmalarına alet oldu.

İnsanlardan özür dileyiniz öyle ise...

kaside sen kim oluyorsunda bir müştehidi eleştiriyorsun haddini bil almayayim aklını. kendini bişeymi sanıyon sapık fikirlerini git yanindakilere anlat.

Yazdıklarınızla söylemleriniz tamamen çelişiyor..

Peygamber efendimiz, buyurdu. Başka bir hadis-i şerifte, buyurdu.

Süud, çarşılarda, pazarlarda, sokaklarda, adamlar bağırtıp, dedirtti. Müslümanları Abdülvehhab oğlu Mehmed?in dinine sokmaya zorladı.

Hallac-ı Mansurun Enel Hak Demesi

Eline geçirdiği, ibni Teymiye?nin Ehl-i sünnete uymayan kitaplarını okumuş, diye meşhur olmuştu. Düşünceleri, ingiliz paraları ve ingiliz silahları karşılığında, köylüler ve Deriyye ahalisi ile reisleri Muhammed bin Süud tarafından desteklendi. Sapık din adamı ibni Teymiye?nin fikirleri ile Hempher?in yalanlarının karışımına Vehhabilik denir.

gibi, müslümanları kötüleyen şeyler söylemekten geri durmamışlardır

... teselli ol.

Bu şahıs Yeni bir din kurmak için, önce Medine?de, sonra Şam?da, Hanbeli alimlerinden okudu. Necde dönünce köylüler için küçük din kitapları yazdı. Bu kitaplara, ingiliz casusundan öğrendiklerini ve Mutezile ve başka bid?at fırkalarından aldığı bozuk düşünceleri de karıştırdı.

Cüneydi Bağdadinin Cübbemin altında Allahtan başkası yoktur demesi arttırabilir..

Önceki müslümanlar kafirmiş!

faydalı paylaşım kaside,

Bak kaside terbiyesizlik yapma senin haddinemi ibni teymiye gibi bir müştehidi eleştirmek terbiyesiz. sen kim oluyonda onu eleştiriyorsun nerden cıkardın onun vahabi oldugunu. kimden alıyorsun kaynakları terbiyesiz.

bunları söyleyince vahabimi oluyor insan.

Bugun tevessulu kabul etmeyen inkar edenler bu zihniyetin ürünleridir...

Sapık fikirlerinizi ve düşüncelerinizi burada değil başka yerlerde anlatınız..

büyük zatların şatahatlarını birçok kimse anlayamadığından öyle yorumlar yapılıyor. ben ilahım manası değil aslında onların söylediği iddia olunan sözler

Bazı Ehlullahuın Manevi Sekr ve sarhoşluk halinde, İlahi Tecelliler karşısında söyledikleri sözlerdir ve bu sözlerden dolayı sorumlu olmazlar. Onlar hakkında hüsn-ü zan edilir. Onlara ait özel bir Haldir..

Abdülvehhab oğlunun, ingiliz casusundan öğrendiğine göre, bir kabir başında dua ederken, meyyite karşı söyleyen, müşrik olurmuş. Allah?tan başka bir kimse veya bir şey için, yaptı demek, mesela, Falanca ilaçtan fayda oldu veya Peygamber efendimizi veya bir Veliyi vasıta yaparak istediğim oldu diyen müslümanlar müşrik olurmuş. Abdülvehhab oğlunun, bu sözlerine vesika olarak ortaya attığı şeyler, hep yalan ve iftira ise de, cahil halk, doğruyu eğriden ayıramadıkları için sözleri, işsizlerin, çapulcuların, bilhassa Deriyye hakimi Muhammed bin Süud?un hoşuna gitti.

Mehmed?in babası Abdülvehhab, iyi bir müslüman idi. Bu ve Medine?deki alimler, Abdülvehhab oğlunun sözlerinden, yeni bir yol tutacağını anlamış, herkese, bununla konuşmamasını nasihat etmişlerdi. Fakat, Abdülvehhab oğlu, 1738 senesinde Vehhabiliği ilan etti. İngilizlerin siyasi ve askeri yardımları ile, Arabistan?a yayıldı.

Sapık din adamı ibni Teymiye?nin fikirleri ile Hempher?in yalanlarının karışımına Vehhabilik denir.

Aynı fabrikanın mamulleri olan Sahışlar

Kaynak:

Beyazıd-i Bistaminin benim şanım yücedir demesi

Vehhabilere inanan Deriyye hakimi Abdülaziz bin Muhammed bin Süud ilk olarak 1791 senesinde, Mekke emiri şerif Galib efendi ile harp etti. Daha önce, vehhabiliği gizlice yaymışlardı. Sayısız müslümanları öldürüp, kadınlarını, çocuklarını ve mallarını almışlar ve işkence etmişlerdir.

Kevserde1balık Konuya Tam hakim değil, Kevser Birazdaha oku birazdaha birazdaha Hemen her ögrendigini yazma...

Bu hadis-i şeriflerin ikisini de Abdullah bin Ömer?radıyallahü anhüma? bildirdi. Bu iki hadis-i şerif, mezhepsizlerin, zındıkların türeyeceklerini ve kafirleri bildiren ayet-i kerimelerin müslümanlar için geldiğini söyleyeceklerini, Kur?an-ı kerime iftira edeceklerini bildirmektedir.

Süud bin Abdülaziz, Mekke?ye ve Medine?ye hücum ettiği zaman Resulullah efendimizin türbesinden başka, Eshab-ı kiramın ve Ehl-i beytin ve Evliyanın ve Şehidlerin türbelerinin hepsini yıktılar. Kabirleri, belirsiz hale getirdiler. Resulullah efendimizin mübarek türbesini de yıkmaya başladılar ise de, eline kazma alanın aklına veya bedenine sakatlık geldiğinden bu cinayeti işleyemediler. Medine?ye girdikleri zaman, Süud, müslümanları bir araya toplayıp,

Muhyiddin-i Arabi

Vehhabilik nedir?

ben asla vahabi degilim ve onların görüşlerinede katılmıyom.

Bakınız işte nasılda Vehhabi kimliğni yansıtan sözler sarf etmeye başladınız yine

Vehhabilerin büyük imamlarından meşhur İbni Teymiye ve İbni Kayyıme'l-Cevzi gibi zatlar, Muhyiddin-i Arabi gibi büyük evliyaya karşı fazla hücum ettikleri ve güya Ehl-i Sünnetin mezhebini Şiilere karşı Hazret-i Ebu Bekir'in Hazret-i Ali'den faziletini müdafaa ediyorum diyerek, Hazret-i Ali'nin kıymetini çok düşürüyorlar. Harika faziletlerini adileştiriyorlar. Muhyiddin-i Arabi gibi çok evliyayı inkar ve tekfir ediyorlar.

Senin yazın:

Köylülerin çoğu buna tabi oldular. İslamiyet?i içerden yıkmak için, İngiltere?de kurulmuş olan , bu hali, Necd şeyhi olan a bildirdi. Çok para vererek ve siyasi, askeri yardımlar vaat ederek, Abdülvehhab oğlu ile işbirliği yapmasını temin etti.

arabiyi niye astılar biliyormusunuz o "haşa ben ilahim dedi için astılar behey gafiller"

Cahiller ve vurguncular, taş yürekliler, Abdülvehhab oğlunun sözlerine hemen yanaştılar. Doğru yolda olan halis müslümanlara kafir dediler.