(3) İstiap kitabı 2/59

(4) İbn-i Ebi?l-hadid Şerh kitabı 2/131

hayret yav.

İnsanlardan sadaka almazdı, çok çekinir, hatta fakirlere bile sadaka kabul etmemelerini tavsiye ederdi. Derdi ki: "Allah Resulü bize ant verdi ve şöyle buyurdu: "Her birinizin taşıyacağı dünyalık, bir yolcunun taşıyacağı azık kadar az olsun."

Enes b. Malik'in rivayeti ile yine Resulullah: "Cennet üç şahsa müştaktır: Ali, Ammar ve Selman" buyurdu

Selman-ı Farisi Müslüman olduktan sonra hayatı boyunca Peygamber Efendimizin safında bulunmuş ve Müslümanlarla beraber Hendek Savaşı ve bu savaştan sonraki bütün savaşlara katılmıştır. Hendek Savaşında hendek kazma fikrini Resululah?a kendisi önermiş, böylece de zafer elde edilmiştir. Ömer, zamanında İran?ın fethi için yapılan sefere katılmış ve bu savaşta insanı hayrete düşürecek ölçüde önemli katkıları olmuştur.

Selman İsfahan?da bir köyde başlayan ve Müslüman olup kölelikten kurtuluncaya kadar başından geçen bu uzun çileli hayatı ve bu olayları, Ahmet B. Hanbel, İbn_i Sa?d, İbn?ül? Esir ve diğer İslam alimleri Selman?ın uzun uzun anlatımıyla İbni Abbas?tan rivayet etmektedirler.

Peygamber Efendimiz bir hadisinde: ? Selman bizim Ehl-i Beyt? tendir.?(1) demiştir. Başka bir hadisinde: Yüce Allah, sevdiği dört kişiyi sevmem için bana emir verdi. Bunlar: Hz. Ali, Hz. Selman, Hz. Mikdat ve Hz. Ebuzer?dir. (2) Başka bir hadiste: Din yıldızlarda olsaydı Selman yine kavuşurdu. denmektedir. Hz. Aliye Selman?ı sormuşlar, demiş ki: ? ?Selman, ilmin ilkini ve sonunu öğrenmiştir. O, kurumayan bir deryadır. O, bizim Ehlibettendir.(3) Bir hadiste de Selman ve Medineli ensarlar Hz. Muhammed?in vefatından sonra Hz. Ali?ye biat etmek istiyorlardı. Ebubekir?e biat edilince Selman onlara: Yaşlıyı buldunuz; ama Peygamberin ehlibeytini dışladınız. Onlara verseydiniz Hilafetin hayrını görürdünüz, demiştir.(4) Yine aynı olayla ilgili başka bir hadiste Selman: Ali?ye biat etselerdi üstlerinden ve ayaklarından bereketler fışkırırdı demiştir.(5) Bunlardan başka Hz. Ali?den ve Ehlibeytten bu hadislere benzer nitelikte çok hadis rivayet edilmiştir.

Bir gün sahabeden birinin cenazesi münasebetiyle Hz. Peygamber s. a. v.?in Cennetü?l-Baki mezarlığında ashabı ile birlikte olduğunu görünce, sırtındaki peygamberlik mührünü görmek ister. Peygamberimiz onun niyetini anlayıp gömleğini açınca Selman-ı Farisi, Allah Rasulü?nün iki omuz küreği arasında parlayan peygamberlik mührünü görür ve Hz. Peygamber?e sarılarak büyük bir heyecanla mührü öper.

(2) Ebu Naim Hilye kitabında 1/190, İbni Abdi?l-ber İstiap kitabı.

İslam?a fikirsel ve kişisel gayret olarak çok değerli katkıları olan Selman, son derece mütevazi ve kanaatkar bir hayat sürmüştür. Hiçbir zaman lüks hayat düşkünü olmamış, sade bir hayat yaşamıştır. Hiçbir zaman sadaka kabul etmemiş ve eline geçen her şeyi fakirlere dağıtmıştır.

Hizmetçisini bir işe yollayınca hamuru kendisi yoğurur; "Ona iki vazifeyi birden veremeyiz" derdi.

Evi yoktu, gölgeleri takip eder, oturur, dinlenirdi.

Mescid-i Nebi?nin bir kenarına evsiz, fakir ve misafir kimselerin kalması için yapılan ve bir mektep niteliği taşıyan Suffa?ya yerleşen Selman, burada İslam dini ile ilgili değerli bilgiler öğrenmiştir.

0 kadar cömertti ki gelirinden bir şey almaz dağıtırdı. Ve ancak eli ile kazandığını yemek adeti idi.

selman-ı Farisi İran?ın İsfahan şehri yakınlarında yaşayan Mecusi bir ailenin oğlu olarak dünyaya gelmiş ve daha çocuk denecek yaşta Hıristiyanlığı kabul etmiştir. Doğum tarihi hakkında kesin bilgiler bulunmamaktadır.

0 kadar sade giyinirdi ki köleliğinde ne kadar basit giyinmiş ise Medain valisi olduğu zaman da aynı hal ve şekilde devam etmiş. Elbisesi alelade bir aba, bir gömlek, bir şalvardan ibaretti. Hatta Medain' de İranlılar valiyi bu kıyafetle görünce çocuklar birbirine: "gurk amed, gurk amed " diye hayretle bağırarak çağırıyorlardı.

KAYNAKÇA :

(5) Ensabü?l-Eşraf kitabı 1/59

Enes b. Malik'in rivayeti ile yine Resulullah: "Cennet üç şahsa müştaktır: Ali, Ammar ve Selman" buyurdu.

bir çok mübarek şahsiyetten biride selman-i farisi. ALLAH onlardan razı olsun.

Selman?Farisi?nin ölüm tarihi hakkında birçok rivayet bulunmaktadır. Bir rivayete göre Hicri 36 yılında Medain?de vefat etmiştir.(6) Başka bir rivayete göre ise Osman?ın hilafetinin sonlarına doğru 35 veya 37 yılında vefat ettiği söylenmektedir.(7) İbnu?l-Esir, Enes ve İbn-i Mesut gibi tarihçiler bu tarihlere yakın tarihlerde vefat ettiğini rivayet etmektedirler. Onun iki yüz elli ile üç yüz yıl yaşadığı şeklinde rivayetler bulunmakta ve raviler onun iki yüz elli yıl yaşadığının şüphe götürmez olduğunu söylemektedirler. (8)

irfan sahibi pirimiz salmanı farısi hakkında kimse yorum yapmamış..

(6) İbnü?l İmad Şezeratü?z-zeheb 1,44 İbn Hcer a. g. e. II 63

"Birçok geceler, Selman ile Resulü Ekrem yalnız kalırlardı. Hatta bu geceler ezvacı tahirattan hiç kimse Resulü Ekrem 'in hizmetine girmezdi."

(1) : İbn-i Sa?d, Tabakat kitabı 4/83 te. İbn-i Hişam siyret kitabında 3/78 de.

İnancında o kadar sağlamdı ki, kısa zamanda bizzat Resulullah ' tan yakınları arasına alındığı müjdesine kavuştu. "Selman, bizim efradı ailemizdendir. Ehli beytten sayılır."

iranlı ya ondan yapmamış olabilirler bizim mezhepÇİler..

Medain? de vali bulunduğu sıralarda Bukeyre, adında bir hanımı vardı. İslam?a çok değerli katkıları olan bu zat ''sufiler tarafından tasavvufun kurucularından birisi'' sayılır. Birçok tarikat silsilesi ona dayandırılır. Selman?ın sahip olduğu haklı şöhreti, bütün Müslümanların ona karşı içten bir sevgi duymalarına neden olmuştur. Sünni Müslümanlar onun adını büyük bir sevgiyle anarlar. Onun Ehlibeyten sayılması Şiiler arasında da önemle karşılanmış ve takdir kazanmıştır. Şiiler, Hz. Ali ve Ehlibeyt hakkında rivayet edilen hadislerin çoğunu ona isnat ederler. Aleviliğin birçok kolu onu akidelerinin önemli bir yerinde oturtmuşlardır.

Artık Selman-ı Farisi sahabidir. Arayışı son noktasını bulmuştur.

Derdi ki: "Şunlara şaşılır; dünyaya hırsla sarılır ama ölüm onu arıyor, unutmuş ama; unutulmuş değil, güler ama bilmez ki Rabbi ondan razı mı değil mi?"

(8) (Elaskalani a. g. e., II 62?İbnul esir tarih II 287 Üsdül gabe,421)

Hakikati aramak için ailesini terk ederek Hıristiyan bir alimin peşine takılmış ve Şam?a gitmiştir. Burada uzun öğrenim görmüştür. Son hocası ölüm döşeğinde iken, Hz. İbrahim?in dinini canlandıracak bir peygamberin geleceğini haber vermiş, bunun üzerine Arabistan?a gitmeye karar vermiştir. Çölde kendisine eşlik eden bedevilerin ihanetine uğramış ve Medine?de oturan bir Yahudi?ye esir olarak satılmıştır. Medine?de Hz. Muhammed?in peygamberlik alametlerini taşıdığını gören Selman, Hz. Peygamber ile tanışmış ve Müslüman olmuştur. Peygamber Efendimiz, Selman?ı sahibinden satın alarak azat etmiştir.

Müminlerin annesi Hz. Aişe şöyle buyuruyordu:

Selman El Farisi? hazretlerinin İslam dinindeki ve İslam tarihindeki yeri tartışmasız yüksektir. İlim, fazilet ve züht bakımından ashabın en önde gelen simalarından birisidir. Hayatının incelenmesinden Selman-ı Farisi?nin halis bir Müslüman, gerçek ve büyük bir sahabe, Peygamber Efendimizin ve Ehlibeytin çok yakın bir dostu olduğunu anlıyoruz. Öyle ki; onun İslam Dinindeki yerinin ne kadar yüce olduğuna dair başta Ehlibeyt olmak üzere, diğer İslam alimleri ve tarihçilerinden bir çok sahih hadis rivayet edilmiştir.

?Peygamber Efendimiz kölelikten kurtulması için ne gerektiğini sormaya Selman?ı Efendisine gönderir. Efendisi kendisine üç yüz hurma fidanı dikmesini ve kırk Ukiye altını getirmesi gerektiğini söyler. Bunu üzerine Peygamber Efendimiz sahabeye? Kardeşinize yardım ediniz? der. Ayrıca Selman?a fidanlar için çukurları açmasını ama fidanları kendisinin dikeceğini söyler. Peygamber efendimiz fidanları teker teker diker ve hepsi gelişerek ertesi yıl ürün veriri. Peygamber efendimiz Selman?a ayrıca yumurta büyüklüğünde bir külçe altın verir ve bununla kırk Ukiye altını olan borcunu ödemesini söyler. Bunun üzerine Selman Resulullah?a?Ya Resulullah bununla nasıl borcumu ödeyebilirim, diye sordu. Peygamber Efendimiz ?Ya Selman Allah bununla senin borcunu karşılayacaktır? dedi. Bunu üzerine Selman: ?Allah?a yemin ederim ki onunla kırk ukiyelik miktarı ödedim.?der ve özgürlüğüne kavuşur.?

(7) İbnü?l-Esir Üsdü?l-ğabe II, 421

alevi mitolojisinde bir olay da şöyledir :

Selman?ın mezarı Bağdat?ın 30 km. doğusunda Medain harabeleri civarında akan Deyale Irmağının kenarındadır. Onun bulunduğu yer Selman-ı pak olarak isimlendirilmiştir.

Allahu teala ondan razı olsun...