yazının içinde "peygamberimiz" kelimesini gördüm yazmaktan vazgeçtim

Dinsizlik, insana özgürlük verir. Ben hem şakirt hem dinsiz olan biri olarak konuşuyorum. Yani iki durumu da yaşayan biri olarak.

Kuran'da kafirlerden de bahseder, nasıl bahseder bilirsin. Ötekileştirmeye daha güzel bir örnek oldu :)

''Senin uslubunu burda eleştirmek istemiyorum; ama uslubun çok önemli olduğunu sadece vurgulamak istiyorum, oyuncağı elinden alınmış çocuk gibi tepki vermeyi bir kenara bırak istersen ne dersin!?''

Mustifafa3, benzer söylemler senin içinde geçerli.

Derdimiz dindarlar değil dinin kendisidir.

kimin peygamberi? mesela benim değil.

Üstelemek istemedim. Bir basın mensubunun, hele bir kanala siyaset danışmanlığı yapan bir imzanın bütün medyayı takip etmesi gerekmez mi?

DC Stadyumunun VIP locasına girdiğimde onlar, daha evvel gelmişlerdi. İyi seyirler dedikten sonra, boş kalmış olan ön sıraya geçtim. İki büyük takımın maçı vardı. O iki gazeteciyi Washington?a bir kamu seyahat kurumu getirmişti. Biri arandığından yurt dışına çıkmış, New York?taydı. Diğeri ünlü bir yayın yönetmeniydi. Yerinden yeni ayrılmıştı. İlki ile hiç görüşmemiz olmamıştı. Ama diğeriyle tanışıyorduk. En az bir buçuk saat, bir buçuk metre mesafede ortak alanı paylaştık. Hep aralarına konuştular. Ne hoş geldin dedi, ne geçmiş olsun ve ne de nasılsın. Biz herhalde üzerimize düşeni yapmıştık. Halbuki, o bir gazeteyi uzun yıllar yönetmiş, aynı zamanda sütunu olan bir kalemdi. Sık sık tahammül ve hoşgörüye atıfta bulunan bir isimdi.

Evet, lafımı geri alıyorum. Sadece bu yazı için ama.

Hoyratlık bize yakışmamalı.

-TV?de program yapıyordum, dedim. Bir defasında gündemde edebiyat vardı. Bunun üzerine edebiyata dair bir program yapmaya karar verdim. Ataol Behramoğlu ve Ahmet Kabaklı?yı davet ettim. Hoca, ben, o komünistle aynı masa etrafına oturmam, dedi. Israrım üzerine kabul etti. Stüdyoda buluştuklarında ancak parmak uçlarıyla tokalaştılar. Program başladı. Sorular sordum. Anlattılar, konuştular. Bir de baktılar ki aynı şeyleri söylüyorlar. O birbirlerine kerhen el uzatan insanlar, programdan sonra en kısa zamanda buluşalım, diye kucaklaşarak ayrıldılar.

Ne erdeminden bahsediyorsun?Yani sen erdemlisin de biz mi erdemsiziz?

neyse mustifafa 4 vardır onunla gelir şimdi :))

Sevgisizlik insanları köleleştirir. Sevgi ve birlik ortamı ise insanları medeniyet merdiveninde üst basamaklara çıkartır. Sevgi, güven, hüsn-ü zan gibi şeyler sadece müslümanlara değil, bütün insanlığa lazımdır.

Münafık, iki yüzlü insan demektir. Müslüman görünüp içinden müslüman olmayan kişidir.

O hadiseyi unutamadık...

Üslubum normal aslında, sizin alınganlığınız ve hassasiyetiniz fazla.

<a href="/cdn-cgi/l/email-protection" class=" cf_email " data-cfemail="60120108090d4e05122014074e030f0d4e1412">

Bu üzüntü paylaşmama.

Güvensizlik ortamı rahatsız edicidir arkadaşlar. Siz bundan rahatsız olmadığınızı düşünüyorsanız bu daha kötü bir durumdur. Mesela; ortamda kötü bir koku vardır fakat uzun süre o ortamda kalan birisi o kötü kokuyu farkedemez. Ne zaman ki dışarıdan birisi gelirse o kötü koku o zaman farkedilir.

Dinsiz olunca bu hayatın tek olduğunu ve öbür dünya için burayı mahvedeceğine bu dünyada güzel yaşaman gerektiğini anlarsın.

memursavar, hayret bir şeysiniz. "Yazıyı yazan ve önün gibi düşünenlerin" diye düşünün sizde.

Benim lafım zaten dindarlara değil dinleredir. Ötekileştirme ise dinde mevcuttur. Senin uzattığın zeytin dalına ihtiyaç yok çünkü zaten benim seninle ya da dindarlarla bir derdim yok.

''Çünkü Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, mümin güler yüzlü, münafık çatık kaşlı olur buyuruyor, ben sizin hakkınızda böyle düşünürken siz, o cenah diyorsunuz dedim.''

İki yüzlülük yerilmektedir burada. İkiyüzlülük sizcede kötü bir haslet değilmidir mustifafa3?

artık bakıyorum bir başlıkta polemik çıkma potansiyeli var hemen oradan uzaklaşıyorum başka başlıklara yelken açıyorum mesela en sevdiğiniz hadisler hangisi? ya da sevmek sevap mıdır? gibi gibi sevgi dolu başlıklara,)

vs vs diye uzar gider bu liste. Ama dinsiz olmak iyidir.

Nerede kaldı sizin erdemleriniz?

Dostluklar, hoyratlıkları yenerse biz, galip geliriz.

Dinsizlik, hayali ve olmayan şeylere inanmamak, onlardan korkmamak, ölümden sonrası ile korkutanların bizi kullanmasına izin vermemek, ölümden sonra şol cennetin ırmakları manzarasında hurma yeme gibi ödüller ile bizi kandırmaya çalışanlara prim vermemektir.

Peki sen dinsizlerle gerçekten bütünleştin mi?Bence benim dindarlarla bütünleştiğim kadar bütünleşmedin.

Ama germeye çalışmadım burada aslında. Gerçeklerden bahsetmek ne zaman germek oldu ya?

<a href="/cdn-cgi/l/email-protection" class=" cf_email " data-cfemail="5624373e3f3b7833241622317835393b782224">

Bir Tanrı tehdidine gerek olmadığını anlarsın ahlaklı olmak için. İnsan ahlaklı da olsa ahlaksız da olsa bu insanın kendisiyle ve toplumuyla alakalıdır.

ceza mı verdin gene :))

Benim üslubum dindarlara sert gelebilir, elinden oyuncağı alınmış çocuk gibi de değilim.

Ben de istiyordum musti burda konuşsun ama baktım ki başka başlıkta hiç hoş olmayan şeyler yazmış... :(

Cezayı ben vermem!

14 Mayıs 2012 Pazartesi

"peygamberimiz" kelimesi altında bütünleşmek istemiyorum

Bu başlık bir zeytin dalıdır; bunu kırmak veya "teşekkür ederiz, biz de ayrışmak istemiyor insanlık üst başlığı altında birlik olmak istiyoruz" demek sizin elinizde.

İlla ben ayrı takılacağım, ben "ötekiyim" diyorsunuz.

Bu hoyratlık bize çok şey kaybettirdi.

Eğer kendi kafama göre ceza versem ohooo üye müye kalmaz burda:)

Bu diğer cenah?laştırma.

Benim anam babam müslüman, sülalem müslüman hacı hoca kaynıyor. Ben bu insanlara kin duymam ya da ötekileştirmem. Başörtülü kızlarla da çok takıldım, yani arkadaş anlamında.

Bundan sonra bir rumuzuyla ceza alanı aynı süre içerisinde diğer rumuzlarını da engellememizin daha doğru olduğu kuralını getirmeyi düşünüyorum. Yoksa üyenin ceza almasının ne anlamı var?:)

Yol arkadaşıma, kafile bir araya gelince gülüşün dikkatimi çekti, içimden ne güzel gülüyor, dedim. Çünkü Peygamberimiz Muhammed aleyhisselam, mümin güler yüzlü, münafık çatık kaşlı olur buyuruyor, ben sizin hakkınızda böyle düşünürken siz, o cenah diyorsunuz dedim. Bu gök kubbe altında, bu topraklarda yaşayıp aynı dili konuşan insanlar, Akdeniz?le Atlas Okyanusu?nun suları gibi. Bu iki deniz, Cebel-i Tarık bölgesinde buluşup birbirine karışmıyor, dedim. Pazartesi günkü makalemin başlığı, onlar hain mi kahraman mı? Bana göre sistemin mağdurları. Niçin o cenah? Bu tavır, bu ülkede 70?lerde beş bin genci toprağa verdi, sonrasında on binler gitti. Ben İslamcılık üzerine tez yaptım dedi. Ben Müslümanım ama İslamcı değilim dedim. Biliyorum dedi, o cenahı okumuyorum ama seni çok iyi tanıyorum.

Mesela ben ahlaklı ve iyi olmak için bir Tanrının beni cehennemle tehdit etmesine ihtiaç duymuyorum. Yaptığım iyilikleri cennet karşılığında değil, insan olduğum için, çıkarsız bir biçimde yapıyorum.

Anlattığım gibi ben zaten dindarla bütünleşmiş durumdayım çünkü onlar benim ailem.

3 Haziranda gidiyorum zaten 1-1.5 aylığına. Ha gayret kurtulacaksınız benden 15 güncük daha var :)

Üye kendisi ceza alır:)

Bu güvensizlik ve kaos ortamından herkes şikayetçi sanıyordum. Bundan beslenen hatta hoşlanan belki de en hafif tabiriyle rahatsız olmayan insanlar varmış.

Bu ötekileştirme.

ümmü eymn ;

Germeyi ve gerilimi seviyosun herhalde musti¿ :)

hoşgörü adına yazdığınız yazı bile "peygamberimiz" diye bir cümle içeriyorsa hangi bütünleşmeden bahsediyoruz onu anlamadım

''Germeyi ve gerilimi seviyosun herhalde musti¿ :)''

Dinsiz olunca öbür dünya için bu dünyanı cehenneme çevirmezsin, kendini sık boğaz etmezsin hurafelerle,'mış'lı 'miş'li raivayetlerle.

Entellektüel Boyut

Kimse yazmadığına göre birbirimizi "ötekileştirmekten" zevk alıyoruz demekki.

Ama inanan inanır, kendi seçimleri. Ama tutup da kimseyi 'aha bu dindar' diye de fişlemem.

Geçen hafta bir grup medya mensubu Silivri?ye gittiğimizde bir başka gazeteci, kazamız orada mevzu olunca geçmiş olsun, o cenahtan gazetelere bakmadığım için haberim olmadı, dedi. Bu arkadaşımıza televizyonlar günlerce yayın yaptı, demedim. Şunu dedim. Birlikte oturalım size bir hatıramı anlatacağım. Otobüse yeniden bindiğimizde yan yanaydık:

gelin kimseyi kandırmayın derdiniz hoşgörü değil, yada sizin hoşgörü kavramınızla benim ki aynı değil

Münafık-mümin. Al sana ötekileştirme.

sonuç?

Çok severim.

Ötekileştirme denmiş aynı cümlede çelişki var.

Rahim Er

Bu hoyratlık bizi çok vurdu