Kalp kırmak gibi büyük günah yoktur. (Mektubat-ı Rabbani 3/45)

evt buyuk gunahlardandır. helede o kıırlan kalbi hz rasulallah sav seviyorsa ;ALLAHU TEALA seviyorsa arşı ala titrer. o yuzden cok dikkat etmek lazım.

?Kalb kırmak Allahü tealanın lütfunu incitmektir. Neye uğrarsa uğrasın salih kimse asla kimseye kötü söylememeli ve lanet etmemelidir. insanların kabahatlerini açıklamamalıdır? buyurmuştur.

ulan şu gavurcayı öğrenemedim gitti...

elbette ve elbette en büyük günahın şirk olduğunu hepimiz biliyoruz ama böyle bir cümleyi şirke yaklaştırmak bence kelime sıralama hatası olması gerek...

Kalp, Allahü tealanın komşusudur. Allahü tealaya kalbin yakın olduğu kadar hiçbir şey yakın değildir. Mümin olsun, asi olsun, hiçbir insanın kalbini incitmemelidir. Çünkü, asi olan komşuyu da korumak lazımdır. Sakınınız, sakınınız, kalp kırmaktan pek sakınınız! Allahü tealayı en ziyade inciten küfürden sonra, kalp kırmak gibi büyük günah yoktur. Çünkü, Allahü tealaya ulaşan şeylerin en yakın olanı kalptir. İnsanların hepsi, Allahü tealanın köleleridir. Herhangi bir kimsenin kölesi dövülür, incitilirse, onun efendisi elbette gücenir. Her şeyin biricik Maliki, sahibi olan efendinin şanını, büyüklüğünü düşünmelidir. Onun mahlukları, ancak izin verdiği, emir eylediği kadar kullanılabilir. İzni ile kullanmak, onları incitmek olmaz. Hatta, onun emrini yapmak olur. (C.3, m.45)

ok then :)

Mübarek bi kırıldı mı eski haline dönemiyor, nedir elinden çektiğimiz...

minarebiliş büyük günahlardandır veya onlar daha da büyük günahtır denmiyor orda, kalp kırmanın kırıcı etkisini tam olarak vurgulamak için blirtilmiş olsa gerek.. aşağıdaki cümle olayı biraz daha anlamlı kılıyor..

minarebiliş,

cümleten faydalanmak duasıyla..

güzel tespit :)ster...

Rabb'im razı olsun. Böyle güzel başlıklarla ne kadar güzel şeyler öğreniyoruz.

evet doğru. ama benim anlatmak istediğim şu : böyle bakıldığında ki cümle açık ve net ''... büyük Günah yoktur'' . burda açılmasında zincirinin en yüksek tepe noktasına vurgulanmış daha ötesinin olmadığıdır...

sterliçya-

"Hiç kimsenin kalbini incitmeyin."

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

eyvallah wod_fla ve poorcum :)))

nasıl yani? kalp kırmak 7 büyük günah kollarının alt dallarındamı yoksa?

Ben yinede ilgili mektubun okunarak yorum yapılması kanaatindeyim :)

Teşekkür ederim insan yaşayınca ister istemez yazabiliyorda.

Kalp kırıldı mı ne kadar da tamir edildiğini düşünsekte olmuyor. Her zaman dikkatli olmak gerekiyor ama bir de şu var sen birilerinin kalbini kırmayım dedikçe senin kalbin kırılıyor. Herkes özen gösterse hayat ne kadar da güzel olur.

http://kitap.ihlas. net.tr/cgi-bin/cgi. exe/ilmihal/query= /doc/%7B@6739%7D?

"Kimseye baki değildir, mülk-i dünya sim-ü zer,

Seyyid Abdülhakim Arvasi hazretlerinin vasiyetnamesinin son satırı ise şöyledir:

bir harap olmuş kalbi, tamir etmektir hüner."diyor şair. Çok hoş bir söz..

minarebiliş, ilgili husus Tam ilmihal Seadeti Ebediyye'de "3. cild 45. mektub" tercüme edilerek bildirilmiş. Mektubun tamamına bakmak meseleyi kavramakta bizlere yardımcı olabilir.

İlgili bölüm şu sayfada:

Kalp, sırça sarayına benzer. Yani, çok ince camdan yapılmış bir kase gibidir. Kırılırsa bir daha yapılması çok zordur. Hele salihlerin kalbinin kırılmasından, arş-ı ilahi titrer.

önemli olan telafi edebilmek

Bir kalbi kırmak senelerce ibadet ve zikir sevabının hepsini alıp götürür. islamiyet öyle bir dindir ki kafirin dahi kalbini kırmayı yasaklamıştır. Nerde kaldı ki Allahü tealaya ve Onun Peygamberine inanan Allah diyen bir Müslümanın kalbi kırılsın. Zira bir mü?minin kalbini kırmak çok büyük günahtır haramdır.

ama dediğiniz gibi devamı çok net açıklıyor

Yes, it became now :)))

Güzel demiş...

dünya semasında kırma da var;kırılmak da

Ne güzel söyledin! Eline, yüreğine sağlık. Allahü teala razı olsun.

Bir hadis-i serifde, buyurulmakdadır.

"Kalp, sırça sarayına benzer. Yani, çok ince camdan yapılmış bir kase gibidir. Kırılırsa bir daha yapılması çok zordur."

zaten giriş mesajında da önce "C.3, m.45" diye mektubun açıklaması verilmiş. Sonra senin takıldığın cümle tekrar alıntılanarak vurgu yapılmak istenmiş. Bu ayrıntıyı kaçırma derim. "Küfrden sonra," kısmına tekrar dikkat etmeni rica ediyorum.