zaten

soruda?Dua ettikten sonra insanda bir ürperti ve hapşırma gibi şeyler duanın kabulüne vesile midir? diye soruluyor. Ben, Kitap ve Sünnet?te böyle bir şey görmedim. Hatta Sünnet?ten sonra sözleri hüccetimiz olan imamlarımızın sözlerinde de böyle bir şey görmedim. Vakıa, hapşırma, insana?Elhamdülillah? dedirten mübarek bir reflekstir. Ancak mutlaka bundan böyle bir hayır çıkarma, yani fa?l-i hayırda bulunma diye bir esas yoktur. Bununla beraber madem neticesinde?Elhamdülillah? diyoruz, ?Böyle güzel yerlerde insanın hapşırması, iyi şeylere bir vesile ve mukaddimedir.? demede de?inşaallah? bir beis yoktur. Fakat şunu da ifade etmek gerekir ki böyle şeylere bel bağlama, onlarla kabul oldu deme doğru değildir. Hafizanallah, şeytan, çomağını insanın burnuna sokar, onu hapşırtıp yanıltabilir. Bu sebeple bu türlü şeylere bel bağlama, dinimizin bize öğrettiği hakikatlere muhaliftir ve objektif değildir.

Binghamton Üniversitesi Bİyoloji bölümü`nde araştırmacı Andrew Gallup, `Beyin bilgisayarlar gibidir. Serinlediği zaman daha iyi çalışır. Esnemek de beyni serinletiyor ve dolayısıyla daha randımanlı çalışmasına yol açıyor. Başka bir deyişle esneme bilgisayarlardaki vantilatörün işlevini görüyor` dedi.

bir sayfalık bir makale buradan bakabilirsiniz

"Esnemenin birincil amacı beyin sıcaklığını kontrol altına almak olduğunu açıklayan araştırmacılar, ortaya çıkan bulguların uykudan önce ve sonra niçin esnediğimiz, niçin belirli hastalıkların esnemeye yol açtığı, burundan nefes aldığımızda ve alnımız serinleyince esnemenin niçin durduğu gibi esneme hakkındaki çeşitli sırları çözdüğünü belirtiyorlar.

Namazda esneme gediyse içinizden Peygamber Efendimiz Sallallahü Aleyhi Ve Sellem'i geçirip " O asla esnemezdi." deyin o anki esnemenin anında kesildiğini göreceksiniz.

Yok böyle birşey...

Kul, duasıyla, görmese bile, asarıyla gördüğü Allah?a O?na hitap edecek kadar bir kurbet hissiyle yönelir. Biz, güneşe uzak olduğumuz gibi O?ndan da uzak olabiliriz. Ancak O, tıpkı güneş gibi rahmetinin şualarıyla her zaman başımızı okşamakta, her halimize nigehban bulunmakta ve Kendisine açılan elleri boş çevirmemektedir. Evet O, kuluna kendi anne ve babasından daha şefkatlidir. Allah Resulü bu hakikati etrafındaki sahabilerine şöyle bir tabloyu göstererek anlatmaktadır:

Esneme son iki koşul boyunca artmazken, ortam sıcaklığını arttırdıklarında kuşun esnemesi de iki kat arttı. Araştırmacılar, esnemenin kuşlar ve memeliler için radyatör gibi çalıştığına inanıyorlar. Atmosferdeki hava beyinden ve vücut sıcaklığından daha soğuk olursa, beyini serinletir ve hatta kan akışını değiştirir"

duanin kabul olduğuna işaret oluyor deniyor sevgili gönül dostları doğru mu acaba yorumlarınızi alsam?

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Dua ederken veya Cuma namazlarında çok esnediğimi farkettim. Bunun nedenini düşünürken dua zamanında çok nefes verip - az nefes aldığımı anladım. Vucud Oksijen eksiğini kapatmak için sürekli esnememi sağlıyordu.

Bu kadar tahşidatla anlatılan dua, mü?minin hayatında çok önemli bir yere sahiptir. Dua ile Rabbine ellerini kaldıran bir kul, adeta O?na şöyle demektedir: Esbap bütün bütün sukut edebilir. Tabiattaki hadiselerin hiçbir tesiri olmayabilir.. ve kimse bana el uzatıp, dertlerime derman olmayabilir. Ben her zaman sesimi duyan, soluklarımı işiten ve bana şah damarından daha yakın olduğunu ihtarla bana yakınlığını hatırlatan, sonra da duama icabet edeceğini vaad eden ve vaad ettiği şeyleri yapmaya gücü yeten, söz verip de ne yapayım gücüm yetmedi demeyen, O Yüceler Yücesi Zat?a ellerimi kaldırdım ve O?na dua ediyorum.?

Gallup ve meslektaşları mİChael miller ve Profesör Anne Clark, papağanlarda esnemeyi analiz ettiler. Çünkü avustralya da yaşayan bu papağanlar nispeten daha büyük beyine sahipler. kuş çalışması için bilim adamları papağanları artan sıcaklık, yüksek sıcaklık ve kontrollü sıcaklık şeklinde 3 farklı koşula maruz bıraktılar.

Hayret, daha neler duyacağız, okuyacağız? Baylar; başka işiniz yok mu?

Sorudaki?Rabbimiz?e nasıl dua edilir? meselesine gelince, özetle şunları söyleyebiliriz: Dua ederken, evvela Cenab-ı Hakk?ın kabul edeceğine gönülden inanarak ve ciddi bir itminan içinde dua edilmelidir. ?Olsa da olur, olmasa da olur? veya?Falan şeyi bana verir misin ya Rabbi? şeklinde dua edilmemelidir. Çünkü Allah?ın hazinesi çok geniştir ve O?nun her şeye gücü yeter. İsterse bir an ve bir lahzada gedayı sultan eder. Onun için dua ederken himmetler ali tutulmalı ve O?ndan yüce şeyler talep edilmelidir. Mesela, Allah?tan Cennet yerine Firdevs istenmelidir. İşte bu şekilde dua etmeyi bize Allah Resulü öğretmektedir.

Bir de soruda?Dua ettikten sonra insanda bir ürperti ve hapşırma gibi şeyler duanın kabulüne vesile midir? diye soruluyor. Ben, Kitap ve Sünnet?te böyle bir şey görmedim. Hatta Sünnet?ten sonra sözleri hüccetimiz olan imamlarımızın sözlerinde de böyle bir şey görmedim. Vakıa, hapşırma, insana?Elhamdülillah? dedirten mübarek bir reflekstir. Ancak mutlaka bundan böyle bir hayır çıkarma, yani fa?l-i hayırda bulunma diye bir esas yoktur. Bununla beraber madem neticesinde?Elhamdülillah? diyoruz, ?Böyle güzel yerlerde insanın hapşırması, iyi şeylere bir vesile ve mukaddimedir.? demede de?inşaallah? bir beis yoktur. Fakat şunu da ifade etmek gerekir ki böyle şeylere bel bağlama, onlarla kabul oldu deme doğru değildir. Hafizanallah, şeytan, çomağını insanın burnuna sokar, onu hapşırtıp yanıltabilir. Bu sebeple bu türlü şeylere bel bağlama, dinimizin bize öğrettiği hakikatlere muhaliftir ve objektif değildir.

yok bir bilgisi olan varsa yorum bekliyorum, yoksa mantık yürütüp cevap verilince olmuyor. Akıl ile cevap vermek olmuyor

Fethullah Hocaefendinin Görüşleri

Soru: Dua nedir? Rabbimize nasıl dua edilir? Belli zamanlarda duanın daha fazla kabul edildiği, ayrıca duadan sonra rahmani bir ürperiş, hapşırma gibi şeyler duanın kabul edilişinin işaretleridir deniyor, doğru mudur?

Saniyen, biz, istediğimiz şeyleri yerine getirir diye Allah?ın kudret ve kuvvetini kabul ediyoruz. Yine biz, ?Cennet gibi bir alemi hazırlamasına O?nun gücü yeter.? diyor ve O?ndan Cennet?i istiyoruz. Bu, sadece dua etmek ve birine halimizi arz etmek değildir, bu, derin bir arzuhal ve bu arzuhal içinde Cenab-ı Hakk?ın bütün evsaf-ı kemaliyesi ve esma-i hüsnasıyla ifade edilmesi demektir. İşte böyle bir dua, halis bir ubudiyettir ve kat?iyen reddedilmez.

Dua edenin ya günahı affolur veya hemen hayırlı karşılığını görür, yahut ahirette mükafatını bulur.

Namazda esnemek manidar, ama bunun nedenini kendim anladım biraz çok hareketli bir insanım bu yüzden dua/süre okuduğum zaman hızlı okuduğumu neredeyse nefes almadığımı anladım.

Ayrıca dua ederken insan gevşek durmamalı, özenerek dua etmelidir. Hani camilerin önünde dilencilik yapan insanlar vardır; onlar, bazen öyle içli laflar ederler, öyle gönülden isterler ki, insan mutlaka onlara bir şey verme zaruretini hisseder. İşte bizler de kul olarak Rabbimiz?e öyle yalvarmalıyız ki, bu yalvarışlar Rabbin rahmetini ihtizaza getirsin. Bazı insanlar, yapmış oldukları bu içli yalvarışlarla kurtulmuşlardır. Mesela, birisi aşkla coşunca, ?Ya Rabbi! Kendimi biliyorum. Ben bu amelimle Cennet?e zor girerim ama Sen lütfedersen olur. Beni Cehennem?e de koysan, Sana öyle tutkunum ki, ben oradakilere de hep Seni anlatırım!? Bir başka Hak aşığı ise şöyle der: ?Ya Rabbi! Ben Sana baktım, bir de kendime baktım. Bana günahlar yakışmıyor ama Sana af öyle yakışıyor ki!?

Bu arada namazda esnerken ağız kapamak iyidir.

Dua, Rabbimiz?e karşı yapılan çok sırlı, gizli ve kudsi bir ubudiyettir. Evet o, en halis bir kulluk tavrıdır. Dua, insanın ihlas ve samimiyetle Rabbisine yönelip O?ndan bir şeyler dilemesi halidir. Kur?an-ı Kerim, ?Kullarım Beni senden soracak olurlarsa, bilsinler ki Ben pek yakınım. Bana dua edenin duasına icabet ederim.? (Bakara suresi, 2/186), ?Bana dua edin ki size icabet edeyim.? (Mü?min suresi, 40/60), ?Duanız olmazsa Allah indinde ne ifade edersiniz ki!? (Furkan suresi, 25/77) ? gibi ayet-i kerimelerle duanın ehemmiyetini dile getirmektedir. Allah Resulü de ümmetine dua etmeleri mevzuunda sık sık tavsiyelerde bulunur ve kendisi de hayatı boyunca yaptığı mübarek dualarla, ondan hiç dur olmaz. Hatta Peygamber Efendimiz?in yaptığı dualara bakıldığında O?na?O, bir dua adamıdır.? demek de mümkündür.

arkadaş şaka mı yapı acaba.

valla esnemek gaflettendir diye biliyorum ama. özellikle de namzda esnemek manidar.

Evet, bu tür yürekten ifadeler rahmeti ihtizaza getirir ve Cenab-ı Hak da Kendine yakışanı yaparak bu duaları onların affına vesile kılar.

İşte Hz. Meryem böyle bir insana annelik yapmıştır. Binaenaleyh biz de bazen dua ederiz ama Cenab-ı Hak istediğimizi vermez, hakkımızda hayırlı olanı verir. Evet, Mevlana ifadesiyle aklı, O?na ve O?nun emirlerine ve icraatına kurban etmek lazımdır. Nitekim akıl, O?nu anladığı nispette kıymetlidir. O?nu anlamayan akılda hayır yoktur. Rabbim, Kendisini idrak aklıyla bizleri şereflendirsin.

o zaman herks hapşırmak için toz alır dua ederdi :)

Duam kabul olmadı demek yanlıştır.

böyle batıllara itibar etmemek lazım. biz müslümanlar niye ilerleyemiyoruz ortada. ne kadar akıl dışı, saçmasapan şey varsa bizde.

Bir savaş sonrası esirler arasında çocuğunu arayan bir kadın, çocuğunu bulmak için sağa sola koşuşturup durmaktadır; koşturup durmakta ve kendi çocuğu diye bazı çocukları alıp bağrına basmaktadır. Kendi çocuğu olmadığını görünce onu da bırakıp aramasını sürdürmektedir. Arayan bulur fehvasınca nihayet o da çocuğunu bulur, onu bağrına basar ve koklamaya durur. İşte o esnada Allah Resulü, sahabilerine bu tabloyu gösterir ve?Şu anneyi görüyor musunuz? O, bağrına bastığı bu çocuğunu hiç Cehennem?e atar mı? der. Ashab cevaben, ?Atmaz ya Resulallah.? derler. Bunun üzerine Allah Resulü de, ?Allah kullarına karşı o anneden daha merhametlidir.? buyurur.

Dua nedir? Rabbimize nasıl dua edilir? Belli zamanlarda duanın daha fazla kabul edildiği, ayrıca duadan sonra rahmani bir ürperiş, hapşırma gibi şeyler duanın kabul edilişinin işaretleridir deniyor, doğru mudur?

Sadece insanlar değil tüm memeliler esniyor.

Hapşırmak veya esnemek pisikolojik veya fizyolojik etki nedeniyle oluyor. Kendimden örnek verirsem...

öyle bir şey yok.

Duada böyle halis bir ubudiyet ruhundan ötürüdür ki, insanlar, hiçbir zaman duadan dur olmamalıdırlar. Allah mutlaka insanların sesini duyar ama onlar, bazen yanlış şeyler isterler, Allah da o istedikleri şeyi vermeyip haklarında daha hayırlı olanı lütfeder. Bediüzzaman?ın ifadesiyle kul, bir erkek evladı ister, Allah ona Hz. Meryem gibi onun için daha hayırlı olacak bir kız evladı verir. Evet, İmran ve hanımı Allah?tan bir erkek evladı istemişlerdi. Allah, onlara Hz. Meryem?i vermişti. Hz. Meryem, beş-altı asır insanlığın yarısına yakınını tenvir edebilecek büyük bir hakikati içinde mayalamış ve Hz. Mesih?i dünyaya getirmişti. Hz. Mesih, aynı zamanda Efendimiz?e giden yolları açmış ve Allah Resulü?nün imamlık yaptığı Peygamberlik cemaati içinde, o cemaatin müezzinlik vazifesini üstlenmişti. Aynı zamanda Hz. Mesih, ahir zamanda da ruh, mana ve hakikat olarak ahlaken Muhammedilik ile omuz omuza verecek ve din-i mübin-i İslam?ın şehbal açmasında yardımcı olacaktır.