nedir bunun tamamlama zamanı ölçüsü. ters bir soru.

vende girdin murat tg ye

tamamlar nitelikte değildir çünkü tekke zaviye kapatılması 1925 laikliğin anayasaya girmesi 1937 arada tarih farkı var fakat tekke ve zaviyeler laiklik konusunu içinde barındırdığından

2. takriri sukun sonucu terakki perver kapatılıyor bu da farklı seslerin siyasete girmesine engel

ikiside evet bence

teşkil etttiği için demokrasiyle pek bağdaşmıyor.

2-takriri sükunla demokratikleşme yönünde olumsuz bir gelişmedir. çünkü parti kapatma, sansür vb birsürü olağanüstü maddeler içerir. ayrıca terakkiperver kapatılmıştır. yani chp tek parti olarak kalmıştır.

1)tekke ve zaviyelerin kapatılması ile laikliğin anayasaya girmesi birbirini tamamlar nitelikte midir?

anladım hocam teşekkür ederim

1 tamamlar 2 tamamlamaz. takrir-i sukunla beraber terakkiperver partisi kapatılıyor.

2)Takrir-i sükun kanununun çıkarılması demokrasinin yerleşmesine veya oluşturulmasına yönelik bir adım mıdır?

bugün muratın tg sine girdim, 2 sini de doğru kabul etmemiş. Ama ben öğrenirken hep, halifeliğin kaldırılmasylaı tekke ve zaviyelerin kapatılmasını birbiriyle tamamlar ve demokrasiyi yerleştirmek adına ise doğuda rejim karşıtı isyana takriri sükun çıkarıldı diye gördüm. iki öncülde yanlış olunca bilemedim, belki dedim biri açıklayabilir

1-şıkları iyi irdelemek gerekir sizin dediğiniz tekke zaviye kaldırılınca laiklik konusunda bir tamamlanma söz konusu değildir. ki sonrasında 1928 de dinin islam olduğu anayasadan çıkarıldı,1937. De laiklik anayasaya girdi gibi gelişmeler mevcuttur. ayrıca halifelik sadece şaiklikle ilişkili değil siyasi açısı da vardır. Ama diğer öncüllerdeki alfabbeden sonra millet mekteplerinin açılması bunun tamamlayıcısı bir helişmedir.

bu '' tamamlama '' kavramının açık sorulamaması gibi geliyor.1 sene sonra mı 3 sene sonra mı

laikliğin en son anayasaya koyulması aslında bir nevi tamamlar niteliktedir. sorun

1. soru kapalı bir soru.