DİYANETHABERLER. COM

Daha önce yayınlamış olduğumuz tacizle alakalı haklı tepkiler ve yapıcı tenkidler içeren yazının neresinde size karşı hakaret vardır?

Din alanındaki tartışmalarda saygın, özgür, bilimsel, akademik ve özgün bir duruş ve tavır sergileyen, kullandığı yazı diline ve ifadelerine son derece dikkat eden, kısa sürede hatırı sayılır bir okuyucu kitlesine ulaşan diyanethaberler.com sitesini hiç kimsenin delilsiz ve mesnedsiz bir şekilde karalamaya ve suçlamaya hakkının olmadığını ve bunun kabul edilemez bir davranış olduğunu kendilerine hatırlatmayı bir görev biliriz.

Kendileri bunu yapmak yerine kaçamak cümlelerin ve ifadelerin arkasına sığınarak ve kendisini haklıymış gibi göstermeye çalışarak ölçüyü kaçırmışlardır. Ancak bütün bu yaşananları değerli kamuoyunun yakından izlemekte ve gereken değerlendirmeyi yapmakta olduğu da bir gerçekliktir.

Diğer taraftan kendileri her ne kadar savunmacı bir üslupla ve feminist çevrelere şirin ve sevimli görünmek adına böyle yazılar kaleme alsalar da, daha önceki yazımızda yaptığımızı iddia ettikleri hakareti gösteremedikleri takdirde kamuoyu nezdinde müfteri damgasını taşımak zorunda kalacaklarını da unutmamalıdırlar.

Nitekim Ayşe Böhürler?in yanıldıklarını ve hata ettiklerini tıpkı sitemizin yaptığına benzer şekilde, yazdığı harika bir makalede delilleriyle ortaya koyan sayın Ali BULAÇ beyfendiye de Sayın Böhürler, mezkur makalesinde aynen şunları söylemekte ve?dayanışmacı tavır? sözünü tekrarlamaktadır:

Kendisinin hem okuyucularına, hem de Prof Dr. Orhan ÇEKER?e hala bir özür borcu vardır.

Her şeyden önce şunu ifade edelim ki, biz bu konunun kapatılmasından daha ziyade tartışılmasının çok daha sağlıklı ve doğru olduğuna inanmaktayız. Vur kaç taktiği ile sonuç almaya çalışan bazı çevrelere prim ve malzeme vermemek adına, gerçekler anlaşılıncaya ve özümseninceye kadar her türlü konunun özgürce ve medenice tartışılmasının ve toplumun aydınlatılmasının daha doğru olacağını düşünmekteyiz.

Altına bizim de imzamızı attığımız o müthiş ve etkileyici makalesinde Ali BULAÇ?ın uyarılarını anlamaya ve gereğini yapmaya çalışmak yerine, aldığı bazı telefon görüşmelerinin arkasına sığınarak ve nezaketen yapılmış bu tür görüşmeleri kendisi için?kalkan? olarak kullanarak kendinin haklı olduğunu düşünmeye başlamış olması, gerçekten düşündürücü ve hayret vericidir.

Aynı şekilde, İlahiyat alanında saygın konumlara gelmiş ve ömrünü bu işe adamış iki değerli mütefekkir olan sayın Ali BULAÇ ve Prof. Dr. Orhan ÇEKER?i anlamaya çalışmak yerine, Sayın BULAÇ?ı Sayın ÇEKER?e destek olmak için makale yazmakla suçlaması da hiç şık olmamıştır. Sayın BULAÇ inandığı doğruları savunmuştur. O bir İslam mütefekkiri ve aynı zamanda bir sosyolog olarak bu konuda çok isabetli tespitler yapmıştır.

Kendilerinin bu ifadeleri üzerine, buradan sayın Ayşe Böhürler?e şunu sormamız artık farz olmuştur.

Sonuç olarak ifade edecek olursak, siyasetçi ve gazeteci Ayşe Böhürler Hanım bir yerlere şirin görünmek adına, İslam?ın bakış açısını akademik özgürlükler çerçevesinde eğip bükmeden ortaya koyan sahanın uzmanlarının dediklerini anlamaya çalışmalıdır. O, bunu yapmak yerine, tamamen sivil ve özgür bir duruş sergileyen diyanethaberler.com sitesini, Sayın Ali BULAÇ?ı ve Sayın ÇEKER?i?dayanışmacı tavır? içerisinde olmakla suçlamaktan vazgeçmelidir.

?Görünen o ki bu konu bazı çevreler için çok kullanışlı bir malzeme haline geldi. Yukarıdaki Peres örneğinde olduğu gibi "zaten Müslümanlardan demokrasi çıkmaz" söylemini güçlendiren bir argüman olarak evire çevire konuşuluyor. Dindar çevreler ise açık vermeyelim duygusu içinde, savunmacı bir üslupla konuya kapatılması gereken bir mesele olarak bakıyorlar. Ve hatta Ali Bulaç örneğinde olduğu gibi dayanışmacı bir tavır sergiliyorlar.?

Ayşe Böhürler yapıcı tenkid ve hakareti birbirine karıştırıyor!!

?Geçen haftaya damgasını vuran tecavüz tartışması üzerine pek çok kişi konuştu ve yazdı. Ben de yazmıştım... Ancak yazıdan memnun olmayanlar da vardı elbette. Diyanet Haberleri sitesinde de yer alan tepkiler gibi. Tepki ile hakaret arasındaki ayırımın ölçüsünü kaçıran bir okuyucu kitlesine, konuyu izah etmek gerçekten zor.?

Siyasetçi ve köşe yazarı olmakla kendisinin her şeyi en iyi bildiği vehmine kapılan sayın Böhürler bilmelidir ki, dinle ilgili konuda sahanın uzmanları konuşurken onların görüşlerine saygı duymayı öğrenmesi, kibarlığın ve nezaketin bir gereğidir. Katılmasa bile o görüşlere sahanın uzmanları söylediği için saygı duymalıdır ve Kur?an?ın ifadesiyle, hakkında bilgi sahibi olmadığı meselenin peşine düşmekten ve hükümler ortaya koymaktan kaçınmalıdır. (?Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp, bunların hepsi ondan sorumludur?. İsra, 17/36.)

Öte yandan, Sayın Ali BULAÇ?ı?dayanışmacı bir tavır? takınmakla suçlayan ve ona çatan Ayşe Böhürler, sayın Ali BULAÇ?ın aynı zamanda bir müfessir olduğunu ve bir Kur?an-ı Kerim Meali yazdığını unutmamalıdırlar.

Ayşe Böhürler 26.02.2011 Cumartesi günü Yeni Şafak gazetesinde yayınlanan makalesinde, bir önceki hafta yazdıklarına ilişkin olarak özür dilemek ve gerçeği kabullenmek yerine sitemizle alakalı aynen şunları söylemektedir:

Özür dilememek için her türlü bahaneyi arayan ve kendisine?hakaret? olduğu söylemi arkasına sığınarak taraftar toplamaya çabalayan sayın Böhürler?in bu tavrı son derece yanlış ve hatalı olmuştur. Bu şekilde davranmakla haklı olduğunu zannetmesi, sadece kendisini rahatlatmaktan öte bir anlam taşımayacaktır.

Diğer taraftan bilinmelidir ki, burada esas olan bir şahsı savunmak değil, bir fikri ve ilkeyi savunmaktır. Bunu da anlamamakta ısrar eden sayın Böhürler, bizi Sayın ÇEKER?in sözcüsü ve avukatı gibi davranmakla ve?dayanışmacı tavır? sergilemekle itham etmiştir.

Ayşe Böhürler özür dilemek yerine kaçamak cevap vermeyi tercih etti

Ancak benzer tenkidleri almaya devam edince, düşünmek yerine yine?dayanışmacı tavır? sözünü arkasına sığınarak kendisini haklıymış gibi göstermeye devam etmiştir.

Kendileri bunu ispat etmek durumundadırlar. Eğer bunu ispat edemiyorlarsa müfteri olmaktan kurtulamayacaklardır. Son derece dikkatli bir dil kullanılarak özenle yazılmış o yazıyı bu şekilde suçlamak muhafazakar aydın duruşu ile bağdaşmasa gerektir.