Ebu Musa el-Es?ari: ?Bizler, müskül bir mesele ile karsilastigimizda gider Hz. Aise?ye sorardik.? demistir.

Hz Aişe annemiz bizim için kadınlar konusunda en güzel örnektir.. islam da kadına verilen değeri bu cihetle daha iyi görebiliriz..

paylaşım icin tekrardan Allah razı olsun..

İyide arkadaşlar Ayşe annemiz bu kadar üstün bir insandı bu kadar ilim sahibi bir insandı. Neden kardeş kanının dökülmesine vesile oldu. Neden bir devenin sırtına binip savaşlara katıldı. İslamda kadının yeri savaşmakmıdır acaba. Kardeş kanının dökülmesine sebep olmakmıdır.

Hz. Aişe anamız kadınları toplumsal olaylardan, meclislerden dışlamaya çalışanlara iyi bir örnektir. Allah rahmetini artırsın.

Hz. Aise, güzel ahlakli, merhamet dolu, cömert ve ibadete düskün, çok zeki bir sahabiydi. Hepsinin basinda en mümtaz vasfi ise islam?a ve ilme olan büyük hizmeti idi. Müslüman bilginler arasinda yaygin bir rivayete göre fikih ve dini ilimlerin dörtte birini Hz. Aise nakletmistir.

"Eğer Aişe'nin ilmi bütün kadınların ilmi ile kıyas edilirse, onun ilmi daha fazladır."

bu konuları başka başlıklarda çok tartışıp, konuştunuz. hala da bir yere varamıyorsanız bu sizin probleminiz. bırakın bu başlıkta da bu konu olmayıversin eczyalç.

"Biz Resulullah'ın ashabı, bir Hadis-i Şerifte güçlük çektiğimiz zaman Aişe'den sorardık. Zira Hadis ilminin kendisinde mevcut olduğunu müşahade ediyorduk."

4- Eğer sizler Allah'a tevbe ederseniz ; zira gerçekten de kalpleriniz meyletmiş-eğrilmiştir. Yok eğer ona karşı birbirinize destekçi olmağa kalkışırsanız ; zira artık Allah onun Mevlası ; Cibril ve Salih mu'minler de. Bunların arkasından melekler de onun destekçisidirler.

Hz. Aise validemiz babasi Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer, Hz. Osman?in hilafetleri zamaninda Hz. Peygamber?den isittiklerini müslümanlara anlatti. Devamli oruç tutar ve daima gece namazi kilardi. Hz. Aise fikih ve ictihadda keskin, kuvvetli görüse sahiptir. Fikih ilminin kurucularindan sayilir. Devrinin üstün alimlerinden ve Fukaha-i Seb?a dandir.

Ehl-i sünnet alimleri buyurdu ki; İlimde ve ictihadda Hazret-i Aişe, Hazret-i Fatıma?dan üstündür. İlimde ve ictihadda Hazret-i Aişe, zühd ve dünyadan kesilmekte ise, Hazret-i Fatıma daha ileridir. Bunun içindir ki, Hazret-i Fatıma?ya Betül yani çok temiz demişlerdir. Hazret-i Aişe Eshab-ı kirama İslamiyet?i öğretirdi. (c. 2, m.67)

Ebu Musa Eşari diyor ki:

Selam.

Dininizin yarısını bu Hümeyra'dan alınız.

Resulullaha, en çok kimi seviyorsun denilince, buyurdu. Erkeklerden kimi diye sorulunca, buyurdu.

Hz. Aişe şöyle rivayet eder : "Resulullah bana: "Ey Aişe!.. Cebrail sana selam eder", dedi. Ben de: "Ona da selam olsun, benim görmediğimi o görür, dedim."

çok güzel başlık.. Allah razı olsun..

Allahü teala razı olsun, çok yerinde ve güzel bir başlık olmuş.

Hz. Peygamber buyuruyorki: Dininizin yarısını HÜMEYRA'DAN öğreniniz. Bazı alimler bu hadisi "dininizin dörtte biri" olarak rivayet etmişlerdirki her iki hadiste gösteriyor ki kadınların dinde konumu yüksektir. Kadınlardan da din öğrenilebilir.

Resulullah'ın zevceleri müminlerin anneleridir. (Ahzab 6)

3- Ve hani Peygamber eşlerinden bazısına gizli bir şey söylemiş de, bunu kimseye söylememesini tembih etmişti. Derken o bunu, haber verince ve Allah da bunu ona açınca, o de bir kısmını söylemiş, bir kısmını vazgeçmişti. bunu eşine haber verince o, kim bunu sana haber verdi demişti. O da demişti ki: "Her şeyi bilen ve haberdar olan Allah haber verdi."

Abdurrahman b. Avf?in oglu Ebu Seleme: Resulullah?in sünnetini Hz. Aise?den daha iyi bilen; dinde derinlesmis, Ayet-i Kerime?lere bu derece vakif ve sebeb-i nüzulleri bilen, feraiz ilminde mahir bir kimseyi görmedim.? demistir.

"Rahman ve Rahim Allah'ın Adıyla"

İmam-ı Rabbani:

Tabiinden Mesruk; ?Allah?a yemin ederim ki, Ashab-i Kiram?in ileri gelenlerden bir çogu gelir Hz. Aise?den Feraiz?e ait sorular sorar ve ögrenirlerdi.? demistir.

Erkeklerden vezirim Zübeyr bin Avvam, kadınlardan ise Aişe?dir.

yeterince malumatımız olmayan bir umman O ...

paylaşımların devamı gelir inşallah.

hacıyı hocayı masum gören kimmiş? Biz Ehli Sünnet vel Cemaate göre sadece Peygamberler masumdur. Siz Şiilere göre ise İmamlarda masumdur. Ayetleri mezhebinize göre tefsir ve tevil ettiğinizi bilmiyor muyuz sanki...

2- Allah yeminlerinizin çözülmesini size meşru ve caiz kıldı. Allah sizin Mevlanız dir. O, bilendir, hikmet sahibidir.

Tahrim süresinin bu ayetleri kimler hakkında inmiştir acaba.

Hz. Aişe annemiz hem kadının toplum dışına itmeye çalışanlara, aynı zamanda toplumsal olaylara karşı duyarsız insanlara da örnektir.

Hakkinda imam Zühri: ?Eger zamaninin bütün alimlerinin ve peygamberimizin diger zevcelerinin ilmi bir araya toplansa, Hz. Aise?nin ilmi yine daha agir basardi? derdi.

Menzil konusu açılınca bile 2HATASIZ-SÖYLEMİŞSE DOĞURDUR diyen kim ben çok merak ediyorum?

5- Umulur ki, eğer o sizi boşarsa Rabbi ona sizin yerinize sizlerden daha hayırlı, Müslüman, mu'min, gönülden itaat eden, tevbekar, ibadet eden, oruç tutan dul ve bakire eşler verir.

ezyalç, hatasız kul olmaz. Biz Ehlibeyti tamamen ve mutlak anlamda masum bilmiyoruz.

Siz hacıyı-hocayı bile masum olarak görebilme yetisine sahipsiniz.

1- Ey Peygamber, eşlerinin hoşnutluğunu arayarak, Allah'ın sana helal kıldığını niçin haram kılıyorsun? Allah çok bağışlayandır, rahimdir.

az-çok, katılıyorum sana, kadınları toplumdan diskalifiye etmek onları perdenin arkasına kapatmak isteyenlere tokat gibi cevap ÜMMÜL MÜMİNİN HZ. AİŞE'DİR. Savaşa bile katılacak kadar aktifti kadınlar o zamanlarda.

Ata b. Ebi Rebah; ?Hz. Aise, ashab içinde en çok fikih bilen, isabetli rey bakimindan en ileri gelen bir kimse idi.? demistir.

Herkes masum-hatasız olabilirken, EHLİ BEYTİ GÖRMEMEK binlerce çelişkinizden sadece biridir.