bir yanda parası sayesinde meşru bir ilişki yaşama gücüne sahip olan müslüman bir şanslı azınlık, diğer tarafta bu imkandan yosun perişan bir çoğunluk. bu perişan çoğunluk bazen hayatın çekilmezliğini aşmak için hayatın zengin müslümanlara sunduğu meşru imkanlardan faydalanamayacağını anladığında, ya da diri diri toprağa gömülme benzeri silinmişlik hissiyatının buhranıyla dini kaygılarını da yitirdiğinde gayrı meşru yollara sapmak zorunda kalır. 30'una kadar toplumun içtimai yapısından ötürü cinsel ihtiyaçlarını giderememiş bir insanın zinaya meyletmesi, kim ne derse desin kitaplarda anlatıldığı kadar karanlık değildir. bu sonucu doğuran gelir dengesizliğini sorgulamadan "zinaya meylettin sen, aman dile bre gafil" üslubundaki vurdumduymaz bir aymazlığı sergileyerek bu gençleri suçlamak zulümdür, günahtır, haksızlıktır.. bu minvalde evlenme imkanı bulabilmiş hiç kimse, evlenememiş insanları zina yapmakla suçlayamaz, suçlamamalı. yahut bu suçta kendi hisselerinin de olduğunu kabul etmelilerdir.

valla yazı gece 3 için biraz fazla uzun ve yorucu olmuş. nasipse sabah gündüz gözüyle okuruz inşallah

alıntıdır..

bilindiği üzere yönlendirilen üniversite eğitimi istenilen verimliliği sağlayamamış, saçları beyazlamaya yüz tutmuş bir işsizler ordusu maalesef korkunç bir biçimde vücut bulmuştur. yaşı 30'a gelmiş bir insanın ömrü geçip gidiyorken cinsel yönden en verimli ve dürtülerinin en şiddetli olduğu zamanı sen otur oturduğun yerde söylemleriyle geçiştirilmesi kabul edilemez bir hal almıştır. muhafazakar camia yekun olarak düşünüldüğünde iktisadi açıdan son dönemde müthiş bir çıkış yakalamıştır ama bu çıkışın gelir adaleti çerçevesinde olduğu kesinlikle söylenemez. bir tarafta pahası 5 yoksul insan ömrünün emeğine karşılık jeep'lere binen, kendi cennetini bu dünyada yaşamaya başlamış varlıklı muhafazakarlar peyda olmuşken, diğer tarafta saç baş yolan nitelikli işsiz milyonlar ortaya çıkmıştır..

dokunma, sevme, hissetme, cinsellik en tabi insani duygulardır. insana cinsellik dürtüsü doğru tatmin edildiğine tarifsiz bir yaşama azmi ve mutluluk verir, hayatı daha anlamlı kılar. bilakis bu dürtü tatmin edilmediğinde de insanın psikolojisi bozulur, karamsar bir yapıya bürünür, sağlıklı bir toplumla uyum yeteneğini de zamanla kaybeder? cinsellik tabiri caizse abı hayattır ve bu abı hayattan istifade etme şansının sadece varlıklı insanlar nezdinde olması ne yazık ki hayatın acı bir gerçeği halini almıştır. günah mefhumu da topumun bu son hali düşünüldüğünde varlıklı insanların menfaatinedir. varlıklı insan düğün masraflarının altından kalkabilirken bahtsız yoksul milyonlar ise çekilmek zorunda kaldıkları kabuklarında saç baş yolmaktadır. bu abı hayattan istifade imkanları islamiyet?in meşru çerçevesi içerisinde yoktur. bu da çok elim bir haksızlığa kapı aralamaktadır. ilahi mutlak bir adaletin tecelli ettiği bir düzende bu biçare gençlerin cinsellik yönünden günahları bu varlıklı insanların boynunadır. aksi söz konusu olsa günah işlemeden abu hayat hükmündeki cinsellikten istifade etmek sadece varlıklı insanların bir ayrıcalığı olacağı için ilahi de bir adaletsizliğe sebep olacaktı.

bu muhafazakar bir iktidarın içtimai politikalarının nihayetinde evlilik süreci zul addedilecek kadar zor bir ahvale bürünmüştür. hayata atılma ve değer üretip hayatını kazanma yaşı son 8-9 yılda görülmemiş şekilde olumsuzca artmasından mütevellit, insanların cinsel dürtülerini kontrol altına tutma imkanı azalmış, zina yapmama iradesi imkansız mertebesine yükselmiştir.

diğer açıdan karşı cinsine dair muhabbet, kimileri için hayata tutunma azmini bulabilmek adına cüzi bir gereç halini almışken, "sakın ha günah" denilerek bu hayata tutunma güçleri de ellerinden alınırsa, psikolojik olarak buhrandan buhrana sürüklenen, intihara meyilli, isyan arifesine bir gençlik meydana gelir.. suçu bu gençlere atmadan önce muhafazakar camia öncesine dönüp kendilerine bakmalıdır. özetle ilk taşı günahsız olan atmalıdır. zira zina oranlarının artmasında hayata atılma yaşını yükselten ve gelir dengesizliğini körükleyen bir iktidarın payı büyüktür.

hülasa, akılcı bir çözüm üretilmezse yoksul gençlerin hayata tutunma babında karşı cinsle muhabbet isteği, bir bakıma zina oranları artmaya devam edecektir. ancak bir çözüm üretilmeden bu hayata tutunma imkanları da ellerinden alındığı takdirde, muhafazakar azınlığın yarattığı cennet nüvesi babındaki huzur adacığı hayatlarına kabaran diş gıcırdatan öfke ve gadap, fitne kıvılcımı olarak parlayıp eyleme geçtiğinde her şey için çok geç olur... o vakitten sonra hiçliğe mahkum edilmiş yoksul çoğunluğa tevekkül ve fedakarlık çağrıları yapmak da kifayetsiz kalır. gözleri kan bürüten yokluk ve hiçlik duygusunun getirdiği öfke, zengin azınlığın huzur yuvalarını, dimağları felce uğratacak şekilde yerle bir eder."

"ülkemiz derinden gelen bir çoğunluk desteğiyle yaklaşık 10 yıldır hızlı bir değişim sürecine girmiştir. şu ana kadar sabit bir kurulu düzenin iradesine karşı muhalefet olmaktan gayrı bir hükmü olmayan parlamento seçimleri günlerinden sonra, 2006 yılında cereyan etmeye başlayan hadiselerin de etkisiyle yönetme iradesinin ağırlığı ilk kez halk tarafına çekilmeye başlamıştır. bu değişim sürecinin olumlu yönleri olduğu bir hakikattir, lakin iktidarın kazandığı bu beklenmedik gücün ağırlığı altında ezildiği ise daha yüksek perdeden bir hakikattir. muhafazakar geleneğin getirdiği biat kültürü eleştiriyi tahammülsüz kılmaktadır. bu tenkit yoksunluğu, eski düzene karşı mevzi kazanmış muhafazakar iktidarı telafi edilmez hatalara sürüklemektedir. konumuz üzere muhafazakar camia açısından mühim bir mesele olan evlilik ve zina meselesini ele alalım.

varlıklı diye tabir ettiğimiz yeni gelir dağılımı yönünden şanslı azınlıktaki müslümanlarımız cinsellik yönünden pek fazla bir sıkıntı yaşamazlar. genç yaşlarında evlenecek gücü, etkileyiciliği, imkanı bulurlar.. hayatları daha anlamlı, daha mutlu, daha dengeli olur. diğer yandan yoksul bir kaderin zehir gibi ağırlığını taşımak mecburiyetinde olan milyonlarca işsiz ve güçsüz genç, duvarlar arasında kendini bir hiç gibi hissederek ömrünü çürütmekte ve ömrünün çürüdüğünün de farkında olarak kahırdan kahıra sürüklenmektedir. cinsellik ve çoğalma, çocuk sahibi olma gibi hayata anlam katan imkanlardan da yoksundur. çıplak doğup zebun halde bir hiç hissiyatıyla yaşlanıp yok olup gitmektedir. gençlerin ruhundaki bu silinmişlik hissiyatının ilelebet bir başını öne eğerek kabuğuna çekileceği ile neticeleneceği ise muhaldir.