Bediüzzaman

B. S. N

Çünki "Bir masumun hakkı, yüz caniye feda edilmez" diye İslamiyet'in bir kanun-u esasisidir. Bu ise çok ehemmiyetli bir mes'ele-i vataniyedir ve hakimiyet-i İslamiyeye büyük bir tehlikedir.

bütün bütün bir tehlike-i azimdir.

Şimdiki terbiye-i İslamiyenin za'fiyetiyle ve terbiye-i medeniyenin galebesiyle ekseriyet kazanarak başa geçerse; ekseriyet teşkil etmeyen ve ancak yüzde otuzu hakiki Türk olan ve yüzde yetmişi başka unsurlardan olanlar; hem hakiki Türklerin hem hakimiyet-i İslamiyenin aleyhine cephe almaya mecbur olacaklar. Çünki İslamiyet'in bir kanun-u esasisi olan bu ayet-i kerime:

Ey Türk kardeş! Bilhassa sen dikkat et! Senin milliyetin İslamiyetle imtizac etmiş. Ondan kabil-i tefrik değil. Tefrik etsen, mahvsın! Bütün senin mazideki mefahirin, İslamiyet defterine geçmiş. Bu mefahir, zemin yüzünde hiçbir kuvvetle silinmediği halde, sen şeytanların vesveseleriyle, desiseleriyle o mefahiri kalbinden silme!

O vakit hakiki adalet yapılmadığı gibi, şiddetli bir zulüm de yol bulur.

Halbuki menfi hareketle başkasının zararıyla beslenmek, ırkçılığın seciye-i fıtrisi olduğu halde; evvela başta Türk milleti dünyanın her tarafında müslüman olduğundan onların ırkçılıkları İslamiyetle mezcolmuş, kabil-i tefrik mümkün değil.

Firenk illeti tabir ettiğimiz ırkçılık, unsurculuk fikriyle Avrupa, alem-i İslamı parçalamak için içimize bu firenk illetini aşılamış. Fakat bu hastalık ve fikir, gayet zevkli ve cazibedar bir halet-i ruhiye verdiği için pekçok zararları ve tehlikeleriyle beraber, bu zevk hatırı için her millet cüz'i-külli bu fikre iştiyak gösteriyorlar.

Türk, Müslüman demektir. Hatta Müslüman olmayan kısmı, Türklükten de çıkmışlar. Türk gibi Arablarda da Arablık ve Arab milliyeti İslamiyetle mezcolmuş ve olmak lazımdır. Hakiki milliyetleri İslamiyettir. O kafidir. Irkçılık,

&#65261;&#1614; &#65275;&#1614; &#65175;&#1614;&#65200;&#1616;&#65197;&#1615; &#65261;&#1614;&#65165;&#65199;&#1616;&#65197;&#1614;&#65171;&#1612; &#65261;&#1616;&#65199;&#1618;&#65197;&#1614;

dır. Yani, birisinin günahıyla başkası muahaze ve mes'ul olmaz. Halbuki ırkçılık damarıyla, bir adamın cinayetiyle masum bir kardeşini, belki de akrabasını, belki de aşiretinin efradını öldürmekte kendini haklı zanneder.

&#65165;&#1615;&#65191;&#1618;&#65198;&#1614;&#65263;