Yukarıda verdiğim ayetlerde de görüldüğü gibi Allah?ın kendisinden ve elçisinden uyarı olduğunu, duyuru olduğunu söyledikleri aynı zamanda Kuran ayetleridir.

Bir de Allah ve elçisinden insanlara Büyük Hac günü bir duyuru var. Tevbe Suresi 3

kur anı en iyi yaşayan peygamberimizdi o yaşayan kur andı dolayısıyla söyledikleri şeylerde kur ana ters değildir

hz peygamberin kur ana aykırı bir söz söyleyeceğini düşünüyormusun bunun cevabu hayır olacaktır

Allah 13. ayete kadar hükümlerini anlatırken 13. ve 14. ayette bunlara uymak, Allah?a ve elçisine uymak olarak gösterilmektedir.

Elçi mesajı insanlara ileteceği, ona davet edeceği için elçiye itaat onu gönderene itaat olacaktır.

bu arada söylemeyi unuttum, herkesin cuması mübarek olsun

Ey elçi. Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer yapmayacak olursan elçiliğini tebliğ etmemiş olursun. Maide Suresi 67

Bu da Allah?ın din üzerindeki tekeline tecavüzdür ki bir şirk türüdür."

Onlara bir ayet getirmediğin zaman?Şuradan buradan derleseydin ya? derler. De ki?Ben sadece Rabbimden bana vahiy edilene uyuyorum. Bu Rabbinizden olan kavrama yeteneğidir, iman edecek bir toplum için doğruya iletilme ve rahmettir.? Araf Suresi 203

Peygamber hayattayken buna engel olmuştur, fakat Peygamber?in vefatından sonra, hele bir de 4 Halife dönemi de geçince, Peygamber?in döneminde başlayan vahiy dışında uydurmalar oluşturma çabaları ne yazık ki gördüğümüz kötü sonuçları doğurmuştur.

İtaat edilmesi emredilen kişi olan elçi, kendisi namına değil, göndericisi namına konuşmaktadır.

Kuran Allah?ın kitabıdır, fakat insanlar onu Hz. Muhammed?in sözü olarak duydular. Kuran?ın aşağıdaki ayetlerinde geçen ifade tarzları bu mantığı daha iyi kavramamızı sağlamaktadırlar.

devam edic em kardeş az sabır, Allah razı olsun sizden, ha unutmadan peygamberi herşeyden de soyutluyorum demedim demem de, ama bu nasıl olacak biraz durun ve görün lütfen, birazxdan devam ederim inşaallah, cumanız hayırlı olsun hepinizin tekrar...

Kusur yok, rica ederim.

bende şunu sorayım

bakınız önceki sayfada yazdığım ayetlere bir bakın, son ayetlere Allah ve eliçisi diyor ne anlıyorsunuz siz bundan peki, ben söyliyim isterseniz, yazık ki Kuran?ı iyice araştırmadan, iyice düşünmeden, ayetleri sırf kendi fikirlerini doğru çıkartmak için çekiştirenler, bu ayetleri görmezlikten gelmiş ve ileri sürdükleri fikirlerle dini, Allah ve Peygamberin ayrı hükümler veren, Peygamber?i, Allah?ın hükümlerine hüküm katan, Allah?ın hükümlerini gerektiğinde nesh eden bir şahsa dönüştürmüşlerdir malesef.

daha sonra devam ederiz, olur mu?

Abi yazınızdan alıntı:

Peygamber insanları sadece vahiy ile uyarırdı. Peygamber?e Kuran ayetleri gelmediğinde ise Peygamber?in bir şeyler uydurmasını istediler. Oysa bunun mümkün olmadığı, Peygamber?in sadece vahye uyduğu aşağıdaki ayetlerden anlaşılır.

Allah ve elçisinden kendileriyle antlaşma yapmış olduğunuz müşriklere bir uyarıdır bu. Tevbe Suresi 1

Müslüman kardeşlerimizin çoğunluğunun bu sapışını birçok eserlerinde görebiliriz: ?Peygamberimiz dinimizde hüküm koyucudur. Haram ve helali tespit eder.? Kaynak :

kardeş ben çevrem edindiğim bilgileri size aktarıyorum siz ve sizin gibi bir çokları da böyle düşünmeyebilir ancak, toplum olarak sorulduğunda böyle bir dayanağa sarılıyorlar, onu belirtmeye çalıştım

şimdiden afiyet olsun size de...

sorular sorular sorular...

Söz hakkını sonuna kadar kullanmanı bekleyeceğim Kuranmüslümani :) Sonrasında elbet bize söz hakkı geçecek :))

Bu kelime hem Allah?ın elçisi, hem de herhangi bir elçi manasında kullanılır.

Söz konusu ayetler, Allah?a ve elçiye itaatten kastın; Allah?ın elçisiyle gönderdiği mesaj olan Kuran?a uymak olduğunu söyler.

Kuran?da geçen?resul? kelimesinin tam karşılığı?elçi? kelimesidir.

Bu ayet, Hz. İbrahim?in örneğini geleneklerin ve ona atfedilen sözlerin arasından seçeceğimizi mi söylüyor sizce?

Aşağıdaki ayete göre Peygamber?in uyduğu vahiy Kuran?dır. Din düşmanlarının değişmesini istedikleri de Kuran?dır.

Peygamber?in resullük vazifesi Kuran?ın tebliğ edilmesidir.

Müslüman kardeşlerimizin çoğunluğu?Allah?a ve resulüne itaat edin? şeklindeki ayetleri gösterip Kuran?da?Allah?a ve Resulüne uymamız söyleniyor. Kuran?a uymak Allah?a uymaktır, hadislere uymak Peygamber?e uymaktır? demektedirler.

Yani Allah, Resul kelimesiyle, Hz. Muhammed?in kendisinin olmayan mesajı taşıyan kişi olduğunu vurgulamaktadır.

Aynı zamanda mesajın kendisine uyulduğunu söylersek bu da doğru olur.

Yok öyle değil b u ayetin manası derseniz, o zaman Hz. İbrahime ait hadisleri de bulmamız gerekecektir, öyle değilmi p00r kardeş

De ki: Ben sizi yalnızca vahiy ile uyarıp, korkutuyorum. Enbiya Suresi 45

Kuran dışında dini kaynaklar olsa Peygamber de onları yazdırırdı ve Kuran gibi korunmasını isterdi, din düşmanlarıysa onların da değişmesini isterlerdi.

şimdi kardeşlerim konuya şöyle devam edeyim, bakınız içine düştükleri bu çelişkiyi fark edenler açmazlarını kapamak için daha da vahim bir iddiaya kalkışmışlardır tarihte,

Onlar neredeyse sana vahyettiğimizden başkasını bize karşı uydurman için seni fitneye düşüreceklerdi. İsra Suresi 73

yemeğe çıkmam gerekiyor

Bu iddia ile Peygamber?e atılan iftiralar, Allah?a iftiralar atmaya dönüştürülmüş olur.

Örneğin; Nisa Suresi 13. ayete kadar miras ile ilgili hükümler anlatılır. 13. ve 14. ayet ise şöyledir:

bu açık ayetlerin üzerine laf söylenirse, yorum, tefsir yapılırsa tabi ortalık karışır, milletin kafssı karışır, başka söze gerek yok tabii ama konuya devam edicem birazdan, ufak bir işim var, dönüşte devam ederim saygılar

13 Bunlar Allah?ın sınırlarıdır. Kim Allah?a ve elçisine itaat ederse onu altından ırmaklar akan ebedi kalacakları cennetlere sokar. İşte büyük kurtuluş ve mutluluk budur. Nisa Suresi 13

Bu iddiaya göre Peygamber?in mevcut hadis kitaplarındaki hadisleri de vahiy neticesidir.

Nasıl bu iki ayeti anlayabildik mi kardeş, daha sonra devam edicem inşallah.

Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah?ın dışında bir hüküm koyucu mu arayayım. Enam Suresi 114

Elçiye itaat eden Allah?a itaat etmiş olur. Nisa Suresi 80

kusura bakma kardeş

Peygamber?in vahiy olan Kuran dışında Allah?a karşı bir şeyler uydurması için çabalar daha Peygamber hayattayken başlamıştır.

ayrıca kur anı kerimde kitap ve yanında hikmet verilen peygamberden kasıt nedir o hikmet ne oluyor yani

Elçiye?elçi? denmesinin sebebi kendisinin olmayan mesajı taşımasındandır.

?Resul? diye geçen kelimeyi?elçi? diye çevirmek tam doğru bir çeviri olmaktadır. Bir çok çeviride de böyle geçer.

Biz "Kur'an'a uymak Allah'a uymaktır, Hadis'lere uymak Peygamber'e uymaktır" demiyoruz ki? Bu da nereden çıktı :) İlk başta yanlış bir varsayım üzerinden yanlış bir sonuca varmışsın. Teessüf ederim. Eğer konu ile ilgili yazacakların bittiyse savunmaya geçmek istiyorum... Saygılarımla.

İnsanlara, elçiyi devreden çıkartıp Allah?a varmanız mümkün değildir dersini veriyor.

Elçinin vazifesi Allah?ın indirdiğini tebliğ etmek ise, elçiye itaat de Allah?ın indirdiğine itaat olacaktır.

"Müslüman kardeşlerimizin çoğunluğu?Allah?a ve resulüne itaat edin? şeklindeki ayetleri gösterip Kuran?da?Allah?a ve Resulüne uymamız söyleniyor. Kuran?a uymak Allah?a uymaktır, hadislere uymak Peygamber?e uymaktır? demektedirler."

Biz Peygamberimiz Hz. Muhammed?e niye uyarız? Çünkü O Allah?ın elçisidir.

kuran müslümanı kardeşim peki o hevasından konuşmaz ayetini nasıl açıklarsın. yani kur anı kerimde herşey mevcut ise neden peygamber gönderilmiştir. şimdi sen eğer peygamber gelmese idi kur anı okuyupta herşeyi şu günkü gibi net bir şekilde bilebilirmiydin eğer cevabın evet bilebilirdim ise bunu nasıl başardığınıda yazmanı bekliyorum şimdi senin bakış açından şöyle bişey çıkıyor peygamber sadece kur anı açıklamakla görevli idi.

Eğer Peygamberimiz?i örnek almaktan kastın; hadislere ve Peygamber?in kavminin geleneklerine uymak olduğu söylenirse; o zaman İbrahim Peygamber?i örnek almamızı söyleyen ayete göre, İbrahim Peygamber?in kavminin geleneklerini öğrenmemiz ve İbrahim Peygamber?in hadislerini de bulmamız gerekmektedir.

kardeş demekki siz benim yazdıklarımı okuyup ince ince düşünmektense, kendi söyliyeceklerinizi hazırlıyorsunuz öyle mi:)

konuya devam edersem anlatmaya çalışıcam, biliyorum sen bu yazdıklarıma katılmayacaksın :)

Bu yüzden?O?na itaat, gönderene itaattir? mantığı, Kuran?ın bu ayetleriyle verilmektedir.

İbrahim ve onunla birlikte olanlarda size güzel bir örnek vardır. Mümtehine Suresi 4

K. m şimdi de benim işim çıktı, umarım cevap yazmayışımı yanlış anlamıyorsundur :)

Bu konuyu "Allah?a ve resulüne itaat edin" ayetinin peygamberin hadislerine uyun demeye getirenler için açıyorum... Lütfen ortalığı bulandırmadan sakince, sabırla okumanızı rica ediyorum...

Bu da Allah?ın din üzerindeki tekeline tecavüzdür ki bir şirk türüdür.

Söz konusu ayetlerde Peygamberimiz hep?Resul? kelimesi ile anlatılmaktadır.

Allah?a ve elçisine itaat edin ki merhamet olunasınız. Ali İmran Suresi 132

Kuran çevirilerinde elçi manasına gelen?resul? kelimesi ya aynen?resul? diye ya da?Peygamber? diye çevrilir.

Aynı mantığı Kuran?ın başka yerlerinde görebiliriz.

hayırlara vesile olur inşaallah...

bakın burda ne denemk istendiğini anlamaya çalışınız, sizin kaynak olarak neler verebileceğinizi ve hangi yorumları yapabileceğinizi üç aşağı beş yukarı biliyorum, çünkü bu konuda hep aynı kalıplaşmış cümleler kurulur ve söz hadislere dayandırılır, zaten yazdığım ayetler de hadislere kaynak gösterilmeye çalışılıyor hep, ama o ayetler insanlara elçiye ittaat edin derken getirdiği Kuran ayetlerine uyun, ayetlere uymak içinde önce elçiyi kabul etmek gerek, elçiye itaat edersekte zaten Allahın mesajını getirmiş olduğu için Allah itaat etmiş oluyoruz, haaa birde elçi güzel şeyleri helal, kötü şeyleri de haram kılar tarzında ayetler var onlara da sonra değiniriz,

cafer kardeş, işim olduğu için size hemen cevap veremiyorum, şimdi devam edicem, eğer sabırla okursanız, tüm sorduğunuz sorulara cevap vericem, çnkü sizin sorduğunuz sorulara her zaman denk geliyorum merak etmeyin bakın bizler hepimiz müslümanız kardeşiz kimseye zehir içirmek gibi bir derdimiz yok, ne olur Allah rızası için yazdıklarımı iyice bir okuyun, sonra sorularınıza cevaplar vericem, şimdi devam edicem, işim çıkabilir ama ara ara cevap yazmaya devam edicem kardeş, nefsinden konuşmaz meselesine de, ulul-emr meselsine de sırayla gelicem iyi anlayın yazılanı,

Oysa Allah?Allah ve elçisine itaat edin.? ayetleriyle; Hz. Muhammed?e, elçiliği yüzünden, o mesajın gerçek sahibi Allah olması yüzünden uyulacağını göstermektedir.

İnsanlar Allah?ın mesajı Kuran?ı Hz. Muhammed?in ağzından duydular.

Eğer Peygamberimiz bunu yapmasaydı elçilik vazifesini yapmamış olacaktı.

Hayır, bu ayet öyle söylemiyor. Ayette anlatılmak istenen Hz. İbrahim?in davranışının, tavrının Kuran?da açıklanan şeklinin inananlar için örnek olduğu ve inananların onun örneğinde olduğu gibi hareket etmeleri gerektiğidir.

Demişsin. Sonra da işi şu noktaya vardırmışsın:

ama bunları söylerken sakın samimi olarak din için uğraş veren, canını Allahın dinine hizmet için vermiş olanları bu karkaşadan tenzih ederim, ben o güzide insanların isimlerinin, şöhretlerinin kullanıldığına inanıyorum, biraz tarih ön yargısız incelenirse neler olduğu çok iyi anlaşılacaktır diye düşünüyorum, bir ara yine devam ederim bu konuya şimdilik müsade...

Oysa Kuran?da Allah dışında hüküm koyucu aranmaması söylenir.

peki sahabeler neden bir hadise olunca peygambere danışmışlardır

Kuran her insana ayrı ayrı vahiy edilmedi ki!

Allah birçok ayette Kuran?ı indirdiğini, Kuran?ı vahyettiğini söyler.

kmüslüman kardeş

neyse madem bu kadar acelecisiniz kardeşim, sözü size bırakayım buyrun:) yazdıklarımı düşünüp haklılık payı varmıdır diye ihtimal vermiyorsanız, o halde buyrun siz yazın bu seferde ben okuyayım:)

Yani Allah, ?Allah ve elçisine itaat edin.? ayetleriyle uyulanın bir tek Allah olduğunu göstermektedir, bu da Nisa Suresi 80. ayette bir daha anlaşılmaktadır. Yoksa; Allah Kuran ile hükümler koydu, Peygamber hadislerle ilave hükümler yaptı, Allah ve elçiye itaatten kasıt iki tane din oluşturucunun oluşturduklarına uymaktır; şeklinde ayetleri açıklamak, dinimizi Allah ve Peygamber ortak yapımına çevirmek olur.

Peygamber Farsça kökenli bir kelimedir ve Kuran?da geçmez.

O mesaja uyulunca hem Allah?a, hem de o mesajı getiren elçiye uyulmuş olur.

Peygamberimiz?in getirdiği mesaja uymayan birçok insan?Bu insan sözüdür.? veya?Biz bir insana mı uyacağız? şeklinde karşı çıkmışlardır.

Kim Allah?a ve elçisine itaat ederse ve Allah?tan korkup sakınırsa işte kurtuluşa ve mutluluğa erenler bunlardır. Nur Suresi 52

De ki: ?Sizi ve kime ulaşırsa kendisiyle uyarmam için bana bu Kuran vahyedildi.?

Enam Suresi 19

14 Kim Allah?a ve elçisine isyan eder ve O?nun sınırlarını aşarsa onu da içinde ebedi kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azap vardır. Nisa Suresi 13,14

yani hadisler kur anı kerime muhalet etmez

Allah?ın elçi yollaması, bizle irtibat kurmak için seçtiği yegane yoldur.

"dinimizi Allah ve Peygamber ortak yapımına çevirmek olur.

Peygamberimiz?in de, İbrahim Peygamber?in de davranış şekilleri Kuran?da anlatılır ve örnek almamız istenen bu davranışlardır.

Peki ulu-emre itaat nedir.

Kuran?da Peygamberimiz?in bizim için örnek olduğu aktarılır, fakat Peygamberimiz?e dair bilgiler için de tek geçerli ve yeterli kaynak Kuran'dır.

Peygamber bir tek Kuran?ı yazdırmıştır. Madem Kuran dışında uyulması gereken kaynaklar, vahiyler vardı; o zaman Peygamber onları neden yazdırmadı?

birazdan devam edicem...

Hayır, hayır!... Yazıların hepsini dikkatle okumaktayım. Latife yapıp ortamı yumuşatayım dedim.. Bir yazı okunmadan o yazıya nasıl cevap verilebilir ki zaten? Lütfen, devam et abi.. Konu başlığı sana ait, yazacaklarının hepsini yaz bence..

Yani Allah?ın mesajını alıp da getiren kişidir. Elçinin mesajı Allah?ın gönderdiği mesajdır.