17. Cuma namazı vakti, ezanı duyar duymaz alış verişi bırakır namaza koşar. Namazı bitirince de helalinden kazanmaya, yine de Allah?ı çok çok zikretmeye devam eder. (Cum?a 62/9-10)

5. Allah?ın muhabbet ve mağfiretine ermek için Peygamberine itaat ve ittiba eder. (Al-i İmran 3/31) Onda kendisi için uyulması gereken çok güzel örnekler bulunduğunu, onları tatbik edebilmek için kuvvetli bir Allah ve ahirete imanının bulunmasının ve Allah?ı çok çok zikretmenin zaruri olduğunu bilir. (Ahzab 33/21)

3. Hz. Adem?den itibaren son peygambere kadar gelen, insanlara nur ve hidayet rehberi olarak gönderilen kitaplara inanır. (Bakara 2/285) Kur?anın ve onun verdiği bilgilerin, misallerin Allah katından olduğunu bilir, bunda asla şüphe etmez, onu anlayıp gereğini yapmaya çalışır. (Bakara 2/1, 26)

21. Takvaya ermek için Allah?ın emrettiği şekilde orucunu tutar. Oruç, bütün ümmetlere farz kılınmış bir ibadet olduğu için yüksünmez, hastalık ve yolculuk gibi ruhsatlar bulunmakla beraber en zor şartlarda bile farz orucu tutmaya gayret gösterir. (Bakara 2/183)

güncelle me...

1. Mümin, bir olan, kendinden başka ilah bulunmayan, her şeyi gören, bilen, işiten, hiçbir şeye muhtaç olmayan, yaratan, öldüren, dirilten, daima hayy ve kayyum olan bir Allah?a inanır. (Bakara 2/285, 255; İhlas 112/1-4)

25. Verirken başa kakma ve incitme gibi, amelin sevabını boşa çıkaracak hatalardan uzak durur. Tatlı bir dil, güler bir yüz ve bağışlamanın eziyetle verilen sadakadan daha hayırlı olduğu şuurundadır. (Bakara 2/262-264) Sadakasını sağ elinin verdiğini sol eli duymayacak derecede gizli ve ihlaslı olarak verir. (Bakara 2/271; Buhari, Ezan 36; Müslim, Zekat 91)

11. Mü?min büyücülerin, Allah?ın izni olmadan, kimseye zarar veremeyeceklerine (Bakara 2/103), kesinlikle iflah olmayacaklarına (Yunus 10/77) inanır. Kendisine yönelebilecek kötülüklerden, her şeye gücü yeten ve kullarının daima iyiliğini dileyen Rabbine sığınır (Felak 113/1-5).

26. Onun vermesi için belli bir vakit söz konusu değildir. Gece gündüz, gizli açık verdiği gibi genişlikte de darlıkta da verir. Çünkü veren el alan elden üstündür. (Bakara 2/274)

2. Allah?ın nurdan yaratılmış özel kulları olan, O?nu gece gündüz kesintisiz olarak zikreden, O?nun emrini yerine getirip O?na asla isyan etmeyen meleklere inanır. (Bakara 2/285; Enbiya 21/19-20, 27; Tahrim 66/6)

10. Mümin, batıl, yani İslam?ın reddettiği boş, asılsız ve yararsız inanışların her türünden uzak durur. Fal oklarının haram olduğunu ve bundan hayır beklemenin doğru olmadığını bilir (Maide 5/3, 90).

12. Mü?min, şeytanın açık bir düşman olduğunu bilir. Onun adımlarına uymaz, ona uyanların kötü yollara düşeceğini görür ve bundan kaçınır. (Yasin 36/60-61)

estağfirullah:))

22. Nafile oruçlara da elden geldiği kadar devam eder. Hedefi, bu ibadet yoluyla Allah?ın yakınlığını hissedip, duasına hemen icabet edecek bir Rab olduğunu idrak etmektir. (Bakara 2/186)

4. Bir kısmının isimleri Kur?an-ı Kerim?de zikredilen bir kısmı ise zikredilmeyen, Hz. Adem?le başlayıp Hz. Muhammed ile son bulan insanlığın örnek şahsiyetleri ve hidayet rehberleri olan peygamberlere inanır. Onlar arasında bir ayırım yapmaz. (Bakara 2/285; Nisa 4/64; Mü?min 40/78)

29. Kur?an-ı Kerim?i gece gündüz okur, gözlerinden yaşlar boşanır, haşyetinden yerlere kapanır. (Al-i İmran 3/113; İsra 17/107-109) Onu manasını anlayarak okumanın asla zarara uğramayacak bir ticaret olduğunu bilir. (Fatır 35/29

biz uyamayız da uydururlar belki. :)) gerçi o da zor. doğuştan devlet lazım sonradan olmuyor:))

14. İbadet için şartlarına dikkat ederek abdest alır, gerektiğinde gusleder, su bulamadığında ise temiz bir toprakla teyemmüm eder. Hiçbir hal ve durumda kesinlikle abdesti, guslü ve ibadeti terk etmez. (Nisa 4/43; Maide 5/6)

18. Senede birer kez nöbetleşe gelen bayram namazlarını da büyük bir iştiyakla eda eder. (Kevser 108/2) O günlerin rahmet ve gufranından istifadeye, kalabalık mü?min cemaatin hissiyatından nasiplenmeye çalışır.

27. Yoluna güç yetirdiği ve imkanını bulduğu zaman haccını yapar. (Al-i İmran 3/97) Yeryüzünde ilk bina edilen mabed ve mü?minlerin namazlarında yöneldikleri kıble olan Kabe?yi ziyaret eder, tavaf eder. (Al-i İmran 3/96; Hacc 22/29) Haccın menasikini yerine getirir. Bu ibadetin tefekkür ağırlıklı ve mahşerin provası olan bir ibadet olduğunu bilir. Her türlü günahtan ve münakaşadan uzak bir şekilde, tamamen ruhani bir hava içinde ve en hayırlı azığın takva olduğu şuuruyla haccını ifa eder. (Bakara 2/196-197)

sen uyamazsın. kimsin ki uyacan. ne sandın gendini. uymak kiiim sen kim. bunlar nefsimedir yanlış anlaşılmasın:))

16. Kıldığı namaz onu her türlü fuhşiyat ve kötülüklerden alıkoyar. (Ankebut 29/45) Namazlarını vaktinde kılar (Bakara 2/238), ihmal etmez, ihmal edenlere?yazıklar olsun? itabının olduğunu bilir (Ma?un 107/4-5), namaz dışında da namazdaki huşu halini devam ettirmeye gayret gösterir. (Me?aric 70/23) Namazlarını cemaatle kılmaya çalışır (Bakara 2/43) ve özellikle secdede Allah?a en yakın olduğunu hisseder. (Alak 96/19)

7. İçinde yaşadığı dünyanın ve kainatın bir gün kıyametinin kopacağına, öldükten sonra dirilmeye, hayatının hesabını vereceğine, cennete ve cehenneme inanır. Ahrete yakini olarak inandığı için ömrünü bir mahşer aydınlığında, cehennem korkusu, cennet ümidi ve Allah?ın rızasına erme coşkusu ile yaşar. (Bakara 2/4, 24, 25, 285)

" de ki: "eğer Allah'ı seviyorsanız bana UYUN ki Allah da sizi sevsin." (Ali İmran, 31)

20. Peygamberimizin kıldığı rivayet edilen diğer nafile namazlara da devam eder. Nafilelere devam ettikçe Allah?a yakınlığının artacağını, Allah?ın sevdiği bir kul olacağını, hatta Allah?ın kendisinin gören gözü, işiten kulağı, konuşan dili, tutan eli, yürüyen ayağı olacağına inanır (Buhari, Rikak 38)

23. Oruçtan beklenen neticeyi tam alabilmek için gündüz olduğu gibi gece hayatına da dikkat eder, özellikle son on günü mescitte itikafa çekilerek, bir kısım mübahlardan bile el çekerek kendini bütün varlığı ile Allah?a verir. (Bakara 2/187)

19. Peygamber Efendimiz?in?Makam-ı Mahmud?a erişebilmesi için şart koşulan gece namazına özel bir itina gösterir. (İsra 17/79) Gücü yettiği nispette geceyi ihya etmeye, kıyamda ve secdede geçirmeye çalışır. (Furkan 25/64; Zümer 39/9) Böyle yapanlara cennette hiçbir gözün görmediği, hiçbir kulağın duymadığı ve kimsenin hatırına gelmeyen nice güzel nimetler hazırlandığını aklından çıkarmaz. (Secde 32/17)

yeni doğmuş bebeğe itaat edin denmiyor zaten, nefis ve şeytanı karşısına alabilecek yani bunun için gerekli olgunluğa, büluğa ermiş kimselere "itaat edin" deniyor. yani ne demek bu; İTAAT SONRADAN OLUYOR. üstelik tahkikle, yani araştırarak, öğrenerek, çaba sarfederek sonradan öğrenmek taklidi imandan da üstün tutuluyor... işi çoook sonra'lara kalmış kimselere fırsat bu da işte.

6. İstidat, kabiliyet, ilim, kudret ve kuvvetinin sınırlı olması sebebiyle madde ve mana alemine ait muazzam ilahi kudret tecellilerinin mahiyetini tam olarak kavrama imkanı olmadığından ilahi takdire inanır, teslimiyet gösterir. (Hadid 57/22)

13. Mü?min temizdir. Hem bedeni hem ruhu temizdir. Temizlik onun ayrılmaz vasfıdır. Çünkü Allah?ın temizliğe dikkat eden ve çok çok temizlenen kimseleri sevdiğini bilir. (Bakara 2/222)

bizlerde bu vasıflara uyanlardan oluruz inşallah.

24. Mü?min infak ehlidir. Malının farz olan zekatını verir. (Bakara 2/3) Malının iyisinden, kendi alırken yüzünü buruşturmayacağı kısmından verir. (Bakara 2/267) Ayrıca imkanları nispetinde bol bol sadaka da verir. Allah için verdiği bir danenin yedi yüz veya onun katları kadar uhrevi bir mükafata vesile olacağını bilir. (Bakara 2/261)

15. Namazı, bütün şart, erkan ve adabına dikkat ederek dosdoğru kılar. (Bakara 2/3) Namaz kılarken kalbi huşu içindedir. (Mü?minun 18/2)

28. İmkanı olan mü?min, Allah?a yakınlaşma niyetiyle kurbanını keser. Kestiği kurbanın ne etinin ne de kanının Allah?a ulaşmayacağını, Allah?a ancak o ibadeti yaparken gönlünde taşıdığı takva duygularının yükseleceğini bilir. (Kevser 107/2; Hacc 22/37)

8. Bu iman esaslarına samimi olarak inanıp imanını kaybetmekten korkarak, sıhhatli bir insanın baldan, tatlı şeylerden tat aldığı gibi imanın halavetini, lezzetini ve hazzını tadar. (Buhari, İman, 14; Müslim, İman, 67)

9. Mü?min Allah?a şirk koşmaktan, küfür ve isyandan uzak durur. (Nisa 4/36) İmansızlığın en büyük musibet ve kafirlerin yeryüzünün en şerli mahlukatı olduğunu (Enfal 8/55; Beyyine 98/6), müşriklerin de necis olduğunu bilir. (Tevbe 9/28)