? Ben niye böyle söylüyorum. Ben de Allah! Allah!, derim. Nasıl olsa yürüyoruz, diye düşünerek, «Ya Allah, Ya Kadir! diyerek zikre başlamasıyla suyun içine dalması bir oldu.

Hem yol almakta hem de hocasına merak ettiği meseleleri sorup onun ilminden faydalanmaktadır. Ordu ilerlerken bir ara çamurla kaplı bir sahadan geçilir.

Ne alakası var şimdi. yazılanları iyice bir okuyun bakalım. Cumhuriyet, kölelik ve cariyelik ile ilgili bir tek kelime geçiyor mu? karşılıklı saygı ve sevgiye gelince işte en mükemmeli bu şekilde olsa gerek. :)

gulteker kardeş, kişi yaşamadığı şeyi bilemez, tasavvufta önce yaşama sonra biliş vardır, mevlanalar, yunuslar dilinizden düşmez ama onların tüm insanlık tarafından sevilmeleri senin gereksiz gördüğün hakiki allah dostlarının onlara vesile olmasıyla yani allah muhabbetini onlara yansıtmalarıyla olmuştur. Neyi istiyorsan sen onunlasın. sakın unutma

Cüneyd-i Bağdadi Hazretleri, Fırat nehrinin kenarında dolaşıp duran bir adam görüp ne aradığını sordu. Adam:

Eğitimli, bilgili ve kültürlü olmak gibisi var mı?..

Velilerde Allah-u Zülcelal'in kullarıdır Onlarda herkes gibi insandırlar.

Gerçekten de ulu hakanın vasiyeti yerine getirilmiş ve sözü edilen kaftan Yavuz Sultan Selim?in sandukasını süslemiştir.

Dergah, tarikat marikat anlamam, bilim ve teknikle dopdolu eğitim yolundan sapamam!.. Şeyh meyh de anlamam, değer de vermem.. Kula kul olmak yakışmaz!.. Cahil cühela peşinde koşamam!.. Masal ve hurafeler

Allah okuyan ve çalışanları sever! Şeytan denen iblisse tam tersini!

Allah-u Zülcelal'in veli kulları, Allah-u Zülcelal'e olan sevgilerinin fazlalığından, kendilerine tabi olan kimseleri dünya sevgisinden koparıp Allah-u Zülcelal'in doğru yoluna bağlarlar.

bu zat bir gün sohbetinde;

Tarihe şerefler veren erler anılırken

Ve daha açıkladı:

Yalnızlıkta ve ümitsizliğe düşünce, güneş misali bir Allah dostuna sığınmayı tavsiye eden Hz. Mevlana onlar hakkında şunları söyler: ?Velilerde, Allah?tan öyle bir kudret vardır ki atılmış oku yoldan geri çevirirler. Allah ile oturup kalkmak isteyen kişi, veliler huzurunda otursun. Allah, velileri alemlere rahmet olmak üzere yeryüzüne getirmiştir. Onlar halkı Allah yoluna davet ederlerken?Ya Rabbi, bunları sen kurtar? diye dua ederler.?

- Ey insanlar! Kalbten dünya sevgisi, ancak kalbinden dünya sevgisini çıkarmış olanların sohbetiyle çıkar, buyurdu.

"Padişah-ı alem olmak bir kuru kavga imiş

Onlar nefis ve şeytanın peşinden gitmez, Allah-u Zülcelal'in emirlerine göre hareket ederler.

Şimdiki çocuklar akıllı.. Okullara ve dershanelere, kurslara koşar adımlarla gidiyorlar. Mahallede miskinlik edüp yarenlik etmek veya mazarratlık etmek yerine; okuyup adam olmaya çalışıyorlar. İŞ ve AŞ önemlidir.. Gelecek için çabalayıp duruyorlar.

?Biz, sevgiliye eriştirmeye vasıtayız. Bu yolda olanlar sonunda bizden kesilip Allah?a ulaşsınlar? sözleriyle Nakşibendi yolunun esas gayesine ışık tutan Şah-ı Nakşibend Hazretleri ruhlarını teslim etmek üzere? İki elini kaldırıp duada: ?Ya Rabbi, benim yoluma gireceklere senden lütuf ve hayır isterim? Ya Rabbi, sana ahdediyorum. Bana bağlanacaklara ve benden hakkı öğrenip işleyeceklere şefaat etmedikçe bana başka bir iş nasip etme! Ya Rabbi, bu yolun yolcularına inayet et!..? Ve ellerini mübarek yüzlerine sürüp kendi elleriyle gözlerini kapatmış gibi? Perdeyi elleriyle çeker gibi? Ruhlarını teslim ediyorlar. Buhara?da arifler sarayı manasına gelen Kasr-ı Arifan isimli köydeki mübarek kabirlerinin üstünden geçen rüzgar, aldığı kokudan sarhoştur. (Başbuğ Velilerden 33, Necip Fazıl)

? Ben sana boşuna mı öyle söyletiyorum. Hiç sende Allahı zikredecek ağız var mı? Sen benim söylediğimi niçin terkederek başımıza iş çıkardın? buyurarak, Allah'ı zikretmek için sadece dilin değil, kalbin de olması lazım geldiğini işaret etti.

simasına bakınca dünyada değilsin. konuşurken ötelerden kelam eder. bir sen varsın bir de ruhun var. her şey susmuş sanki.

Sizi bilmem ama karşılıklı saygı ve sevgi dışında, kula kulluk etmek hiç yaraşmaz. İnsanlar hür ve bağımsız olarak doğarlar ve yaşarlar. Cumhuriyetle birlikte, kölelik ve cariyelik kalkalı tam 87 yıl oldu.

Bu arada hiç beklenmedik bir hadise olur ve Kemalpaşazade?nin atının ayağı sürçer. Yerden sıçrayan çamurlar Yavuz?un kaftanını kirletir. Herkesin yüreği ağzına gelmiş, ne olacağını birbirine sormaktadır. Büyük alim Kemalpaşazade ise başını önüne eğmiş, endişeli gözlerle beklemektedir.

alemine dalamam!..

Bin rayihanın feyzi sarar ruhu derinden

gulteker06, nerelerdesiniz efendim, muhaletfetsiz kalmıştı buralar sizsiz... :)) gerilerde kalmış bu başlık, arada yazın da şenlensin:))

? Nehrin karşısına geçeceğim ama, nasıl geçeceğimi bilemiyorum. Bir kayık gelir diye bekliyorum, dedi.

? Ben seni zikirle geçireceğim. Yalnız sen benim söylediğimi söylemeyecek, sadece şeyhin dediği gibi diyeceksin, buyurdu ve adamın elinden tutup suyun üzerine doğru yürümeye başladı.

Sur'un son nefhasına kadar Allah'ın veli kulları bulunacak ve eksik olmayacaktır.

? Ben seni karşıya geçireyim istersen, deyince, adam yanında kayığı olmadığını hatırlatarak nasıl geçireceğini sordu.

Ne ağalık kaldı, ne de şeyhlik, dervişlik? Aslolan insanca yaşamaktır.

Nehrin üzerinde yürürlerken Şeyh, «Allah! Allah! diye zikrediyor, adam da sadece şeyhin dediği gibi diyerek yürüyordu. Nehri ortaladıkları bir sırada adam, kendi kendine:

Geçmiş gibi Cennet'teki gül bahçelerinden...

Allah dostlarını seven besledikleri muhabbetten dolayı, Allah-u Zülcelal'i de sevmiş olurlar ve böylelikle Allah-u Zülcelal'in dostluğunu kazanırlar. Çünkü Allah için Allah dostlarına muhabbet Allah-u Zülcelal'i sevmek demektir Allah dostlarının münkirliğini yapanların ekseriyatının küfürle gittiği görülmüştür.

Karaya çıktıktan sonra Hazreti Şeyh:

Şimdi üniversite bitirmek de yetmiyor, daha fazlası aranıyor. Yüksek lisans ve doktora, yabancı diller, bilgisayar kullanımı gerekiyor..

"alemine dalamam!.. " aman sakın dalmayın, bir daha çıkamazsınız sonra. :))

İlköğretimin 13 yıla çıkarılması düşünülüyor.. Artık; liseler de ilkokuldan sayılmaya başlandı.. Asla bununla yetinmemek lazımdır.

Cüneyd-i Bağdadi:

"İbadet Allah ile kul arasındadır. Araya başkası giremez!.. "

Onlarda zaten ALLAH ile kul arasına başka şeylerin girmemesi için çalışan ALLAH'ın sevgili kullarıdır.

Sekiz ay süren Mısır seferi sona ermiş, dönüş yolculuğu başlamıştır. Yavuz Sultan Selim dönüşte hocası Anadolu Kazaskeri İbn-i Kemal?in yanında bulunmaktadır.

Bir veliye bende olmak, ona uymak, itaat etmek, peşinden gitmek gibi manalar çıkardım ama başlık sahibi gelince daha güzel açıklayacaktır eminim. :)

Allah dostlarına yakın olmanın faydası çoktur Bu dünyada evliyalara yakın olan kimse, aynı yakınlığı ahirette de muhafaza eder Allah-u Zülcelal bir insana dost olursa, herkes ona itaat etmek mecburiyetinde kalır.

Hazreti Şeyh:

Ali Ulvi KURUCU

Keşke gerçek bir veli bulabilsekte bizde bende olabilsek. :)

Yükselmede ruh en geniş alemlere yerden

Kıyamet günü evliyaullah için ne mahsun olmak, ne kederlenmek ve ne de korku vardır.

Abdurrahman Tafzunci hazretleri Evliya-yı kiramdan olup, yüksekçe bir kürsüde vaaz verir, sohbetini, alim ve veli herkes zevkle dinler, istifade ederdi.

Allah-u Zülcelal'in veli kullarını haktır ve veli kullara inanmak şarttır.

bir şeyler anlatıyor. peygamber diyor, cebrail diyor, dıhye diyor. hırkasını iman edenlere seren rasul diyor.

Bir veliye bende olmak cümleden ala imiş."

- Yani?kalb derdi?nin devası, evliya zatların sohbetidir. Zira onların sözlerinde, Rabbani tesir vardır. O zatlardan birine rastlarsanız, kalbine girmeye çalışın. Çünkü o büyükler, Allah?ın dostudur. Onlar sevilmedikçe, yarın kurtuluş zordur.

Eyvallah hocam, duygulandırdınız...

İbadet Allah ile kul arasındadır. Araya başkası giremez!.. Akıl ve zeka yolundan asla şaşamam! Hayatta en hakiki mürşid; ilimdir fendir.

biz de insanız, arada canımız yanıt değil, tepki vermek istiyor... :)

- Velhasıl o büyük zatların kalbine giren, yarın Cehenneme girmekten kurtulur.

Cüneyd-i Bağdadi Hazretleri, adamı suda boğulmaktan kurtardı ama adam hayli korkmuştu. Adam, yine şeyhin dediği gibi demeye başladı ve nehri sağ salim geçtiler.

Yahya b. Muaz Hazretleri?ne göre de veli, Allah Teala?nın yeryüzündeki kokusu gibidir. ?O?nun kokusunu ancak özü ve sözü doğru sadıklar koklar? diyen Muaz Hazretleri?nin sözlerinin devamı şöyledir: ?Velinin kokusu onların kalplerine ulaşır, bu koku ile Mevla?ya iştiyak duyarlar. Allah?a kavuşmayı arzularlar. Böylece fıtratlarındaki duruma göre ibadetleri artar.?

Koca Yavuz, değerli hocasının edebi ve mahcubiyeti karşısında kızarır ve ilme ne kadar değer verdiğini anlatan şu sözleri söyler: ?Hocam üzülmeyiniz! Sizin gibi bir alimin atının ayağından sıçrayan çamur bizim için bir ziynettir.? Ve kaftanını çıkarıp yaverine uzatırken: ?Vasiyetimdir, öldüğüm zaman bu kaftanı sandukamın üzerine sersinler!? diye emir buyurur.

şey bende ne demek acaba:) veliye bende olmak denmiş de

... Büyüklerin tarih-i hayatları okunurken, ulvi menkıbeler söylenip, aziz hatıraları anılırken; insan, başka bir aleme girdiğini hissediyor. Gönlünü, tertemiz sevgi hislerinin ulvi ateşi yakıyor ve İlahi feyzi sarıyor. Tarih öyle büyük insanlar kaydeder ki, birçok büyükler, onlara nisbetle küçük kalır.

buzlucay, o "sende" olmayan bir kelime, düşünüp yorma güzel aklını...

her şey susmuş. sanki yağmur sesi var. yüreklerde bir hışırtı, gözlerde damlalar var...

Zinhar, o mel'un iblise uymamak lazımdır. Aman ha!.. OKU ve ÇALIŞ..

bir veli var...

gözleri dalıp gidiyor. birkaç damla yaş geliyor. yağmurda ıslanan dıhye-i kelbi gibi gözleri ıslanıyor.

sende olan bende niye olmuyor abi:)) bırak şu kibri artık. sana da üflemiş bana da ne farkımız var alalaa:))

Şöyle bitirdi: