-müteşabihi ş-b-h kökünden benzeyen benzeri bulunan olarak anlayan ve devamında bu konuyu mesani özelliğiyle açıklayan kişiler de vardır.

hristiyanlar isa aleyhisselamı tatnrılaşturdıkları için dinleri bozuldu deyince biz burda isa aleyhisselamı kötülemiş olmayız, isa aleyhisselamın bunda hiç bir suçu yoktur, bunu biliriz, alimler için de benzer bir durum var, kitabı okunur, ilim öğrenilir buna sözümüz yok, ama onun fikirlerini insanlığa anlatmak onun kitabını yaymaya çalışmak hatadır,

"Zat-ı Vacib-ül Vücud" kaydı ise; vücub-u vücud, uluhiyetin lazım-ı zarurisi ve Zat-ı Zülcelal'e karşı bir ünvan-ı mülahaza olduğundan, "Lafzullah" sair esma ve sıfata camiiyeti ve ism-i a'zam olduğu itibariyle, delalet-i iltizamiye ile delalet ettiği gibi; Vacib-ül Vücud ünvanına dahi, o delalet-i iltizamiye ile delalet ediyor.

Asırlardır, bütün ömürlerini dini yaymakla geçiren, bu uğurda hiçbir fedakarlıktan kaçınmayan İslam alimlerinin, Kur?an-ı kerimin tercümesini, meallerini hazırlamayıp da, gayrı müslimlerin böyle bir çalışma yapması, düşündürücü olsa gerekdir... Tercüme ve meal, gerçekten dine faydalı olsaydı, İslam büyükleri bu faaliyeti gayrı müslimlere bırakırlar mıydı?

tercümelerinden değil, fıkıh kitaplarından, ilmihal kitaplarından öğrenilmiştir.

31. Yahudiler hahamlarını, Hıristiyanlar rahiplerini ve Meryem'in oğlu Mesih'i Allah'tan başka Rab edindiler. Halbuki onlara bir tek İlaha ibadet etmeleri emr olunmuştu. Ondan başka İlah yoktur. O, onların ortak koştukları şirkten münezzehtir.

müteabih nedir bilmiyorsan araştırmanı tavsiye ederim

islamiyetin başlangicindan bu yana 300,000 tefsir gelmiştir

birde tefsir tavsiye edersen sevinirim.

Son devrin büyük din alimlerinden Şeyhülislam Mustafa Sabri Efendi, Mes?eletü Tercümeti?l-Kur?an adlı eserinde, Kur?an tercümesi modasının arkasındaki gizli ve sinsi emelleri ve dinimizi içten yıkma planlarını açıklamaktadır. Bu kitap Bedir Yayınevi tarafından basılmıştır.

Allah rametini gayret gösterene açar.

dini kitapların okunmasına karşı değilim

"Ezelden ebede kadar" kaydı ise; fi'li cümlesinden ismi cümlesine intikal kaidesi, sebat ve devama delalet ettiği için, o manayı ifade ediyor.

şimdiki hoca efendilerin aman islamı kuran meal ve tefsirlerinden öğrenmeyin zındık olursunuz, aman şunları okumayın sapık olursunuz demelerinin ardında yatan neden bence budur.

Tercüme paraları ile meyhanede her akşam arkadaşlarına içki ısmarlayan Ömer Rıza Doğrul... Arapça bilmeyen İsmail Hakkı Baltacıoğlu... Yıllar geçtikten sonra nasıl bir inanca sahip olduğunu, kendisi ilan eden Abdülbaki Gölpınarlı ve daha niceleri...

bir ayet yazdım, aslında bence bir surenin önce tamamı okunmalı, sonra isterseniz alimlere sorabilirsiniz,

İşte, "Elhamdülillah" cümlesinin en kısa ve ülema-yı Arabiyece müttefek-un aleyh bir mana-yı zahirisi şöyle olursa, başka bir lisana o i'caz ve kuvvetle nasıl tercüme edilebilir?

meal nakıstır diyorum. yani tamamen müteşabih manaları çeviriden çeviriye vermez. o yüzden meal yerine tefsir okunmasından yana olduğunu, manaları daha sağlıklı vereceğini söylüyorum

Allah razı olsun. Inşallah forumdaki bazıları ısrarla demek istediğimiz şeyi anlar sizin vasıtanızla

Fıkıh çılar veya bu konuda arapça dışında okunmaz diyenlerin bir çoğu dini bir satatü için böyle bir söylemde bulunmuşlardır..

Orada söylenen söz, bizim gibi avam takımı içindir, Mürşidi Kamil seviyesinde olan ehli sünnet islam alimleri için değil.

bu ayetle ilgili fıkıh kitaplarına neler yazar?

5. Ayetlerimizi geçersiz kılmak için yarışırcasına çaba harcayanlar var ya; işte onlar için elem dolu, çok kötü bir azap vardır.

hastır ve layıktır

Kuranda " Araba arapça yabanccı bir dilmidir hala anlamıyorlar" diye bir ayet vardı sanırım.

bence erdemin yazdığını yanlış anlamışsın

sebe suresi

-müteşabih muhkem karşıtı olarak anlaşılırsa müteşabih tefsir edilmez TEVİL edilir

bizim köyde eskiden büyüüüüük bir hoca yaşarmış. her cenaze defninde hoca efendi mütevvefanın miras bıraktığı araziden bir miktarını kendine alırmış. şimdi adamın çocukları neredeyse köyün yarısına sahip. mütevvefanın geride kalan karısı genç ise onu da kendine eş olarak alırmış hoca efendi.

Kaynak : Dinde Reformcular Facebook ekibi

demişsiniz, o zaman kuran kaynak alınarak yazılan tüm fıkıh kitaplarını reddetmişsiniz,

kuran tefsirlerinden öğrenebilirsin solduyu

"Her kimden gelse" kaydı ise, "hamd" masdar olup faili terk edildiğinden, böyle makamda umumiyeti ifade eder.

4- Türkçe Kur?an demek, küfür sözüdür. Kur?an-ı kerim İlahidir. Kur?an?ın tercümesi olmaz.

bunlar hata olarak görmemin nedeni kuranda bol bol tekrarlanan allaha şirk koşmayın emridir,

Ondört asırdır, dinimizi meallerden öğrenme kültürümüz yok iken, son yıllarda niçin bu yola yönelindi, bunda maksat neydi? Sebilürreşad Mecmuası?nın 18 Safer 1924 tarihli ve 618 numaralı sayısındaki, ?Yeni Kur?an Tercümesi? başlıklı yazıda, bu sorunun cevabı özetle şöyle veriliyor:

mesela Selman-ı Farisi?nin Fatiha suresini Farsça?ya çevirmesi ve bu çeviriyi Hz. Peygamber?in menetmemiş olması yönündeki haberler (Serahsi, I, 37) i nasıl anlayalım.

ezelden ebede kadar

kimden gelse,

3- Meşrutiyet?ten sonra, basın hürriyetinden istifade eden birtakım art niyetli kimseler, gayrı müslimler, sinsi gayelerine uygun Kur?an tercümeleri neşrine başlamışlardır.

meal değil tefsir olması gerektiğini kastetmiş benim anladığım

Lütfen İslama hizmet edecek isek her kese kutsal kitabımızı ögretmeye en azından yorumsuz tercümelerini okumaya insanları teşfik edelim..

Anadolu?muzun yetiştirdiği büyük alimlerden İmam-ı Birgivi hazretleri, bu konu ile ilgili olarak şu hadis-i şerifleri bildirmektedir:?Bir kimse, Allahın kitabını kendi fikri, görüşü ile tefsir etse ve bu tefsirinde isabet etmiş bulunsa, açıklaması doğru olsa bile hata etmiş olur.? ?Kim ki, Kur?an hakkında, ilmi olmadığı halde, kendi kafasına göre açıklarsa, cehennemdeki yerine hazırlansın.?

senin ne demek istediğini de anlıyorum ve kısmen hak veriyorum

1- Kur?an tercümesi furyası, İkinci Meşrutiyet?in ilanından sonra başlamış zararlı bir faaliyettir.

selametle inşallah

Kur?an-ı kerim?i tercüme etmek, basıp yaymak bir müddetten beri moda oldu. Ne gariptir ki, ilk defa bu işe teşebbüs eden, Zeki Megamiz isminde, Arap asıllı bir Hıristiyandır. Fakat isminin duyulması üzerine, tercümeyi neşirden vazgeçti. Daha sonra Cihan kütüphanesi sahibi Ermeni Mihran Efendi acele olarak, diğer bir tercümenin basımına başladı ve az zamanda sona erdirerek, ?Türkçe Kur?an? ismiyle yayınladı.

Bence meal yazmak onu doğru çevirisini yapmak en büyük hizmetlerdendir. Yorum katılmadan yazılan her çeviri insana hizmettir.

Bunun en kısa manası,

Dinimizi doğru olarak öğrenebilmek için, bu sağlam yolu devam ettirmemiz, çıkmaz yollara sapmamamız şarttır. Çıkmaz yollara sapan, kurda kuşa yem olmaya mahkumdur!

Kuran bir çok ayette anlamıyacakmısınız akletmeyecekmisiniz der.

Bu tip söylemler islam yayılmasın millet kuranı anlamasın diye konulmuş islam düşmanı yaklaşımlardır.

"ne kadar hamd varsa", "el-i istiğrak"tan çıkıyor.

2 - İkinci Meşrutiyet?ten önce, Osmanlı devleti, dini yayınları kontrol altında tutuyor ve ulu orta, yalan-yanlış tercüme ve tefsirlerin neşrine asla müsaade etmiyordu.

selamun aleykum ve rahmetullah,

Hem mef'ulün terkinde, yine makam-ı hitabide külliyet ve umumiyeti ifade ettiği için, "her kime karşı olsa" kaydını ifade ediyor.

Amaç sadece biz tehvil edelim... Bu tamamen halkı kontrol için yapılan bir uydurmadır. Kuranı her kes kendi dilinde doğru bir çeviriden okuyabilir doğrusuda budur.

tercümelerinden değil, fıkıh kitaplarından, ilmihal kitaplarından öğrenilmiştir

Hıristiyan yayımcılar tarafından başlatılan Kur?an tercümesi kampanyaları, şiddetli tenkitlere maruz kalmıştır. Kur?an-ı kerimin tercüme ve meallerinin yayılması karşısında, Diyanet İşleri Başkanlığı da hareketsiz kalmamış, Müslüman halkı uyandırmak maksadıyla o tarihte bir beyanname yayımlamıştır.

Arap dahi arapça bilmesine rağmen kuran ı anlamıyor akletmiyor.

Mektubat ( 393 )

spare_eye kardeşim. Demek ki islam alimlerinin yazdıklarını bile anlamak bazen çok zor oluyor. Veya bizler onları anlayabilecek seviyede değiliz.

tefsir okunmasına karşı değilim. bunlar okunmalıdır diyorum

nedir bu meal/tercüme düşmanlığı bu toptancı/süpürücü mantık anlamadım.

sadakallahul azim,

şöyle bir internette araştırın ilk tercümeler ne zaman yapılmış. hadi diyelimki 19.20. yy meal/tercüme hareketi/kültürü gavur mason yahudi oyunu samanoğulları karahanlılar selçuklular ve osmanlılardaki meal ve tercümeler ne olacak?

mazi benim bildiğim bir şey var bildikçe bilmediğim çok şeyin olduğunu görmek. İlme yakışan tevazu elbisesidir. dolu başakların boynu bükük olursenin gibi ilimde mütebahir değilim. Allah razı olsun sayende müteşebihi de öğrendim.

Asırlardır din, meallerden, Kur?an

Allah denilir."

kime karşı da olsa,

Meali olmaz diyenler iyi düşünsünler "zorlaştırmayın kolaylaştırın" hadisinide unutmasınlar..

kuranı okuyan her kişi bir çok ayetin anlamını aynı şekilde anlarlar, aklımızın almadığı konuları alimlerden sorup öğrenelim buna engel yok, ama bir insana tabi olup, teslimiyet gösterip onun bütün dediklerini hakikat olarak algılamak yanlış olur,

7. O, sana Kitab'ı indirendir. Onun bazı ayetleri muhkemdir, onlar kitabın anasıdır. Diğerleri de müteşabihdir. Kalplerinde bir eğrilik olanlar, fitne çıkarmak ve onun olmadık yorumlarını yapmak için müteşabih ayetlerinin ardına düşerler. Oysa onun gerçek manasını ancak Allah bilir. İlimde derinleşmiş olanlar, "Ona inandık, hepsi Rabbimiz katındandır" derler. ancak akıl sahipleri düşünüp anlar.

o Zat-ı Vacib-ül Vücud'a ki,

5- Kur?an tercümeleri vasıtasıyla, İslam dünyasında bir reform hareketi başlatmak istemişler ve muvaffak da olmuşlardır.

Netice olarak şunu söyleyebiliriz: Asırlardır din, meallerden, Kur?an

ErdemKILIC, ne yani dinimizi kitaplardan öğrenmeyip, hoca efendilerden öğrenelim de sonra "aman, şıhımın dizi yere değmesin" demek zorunda mı kalalım :))))))

Bu her müslümanın görevidir oku emri gereği..

Selam.

Kuranın ilk emri okudur ve devamın yavaş yavaş agır agır anlaya anlaya oku der.

Bu büyük alimleri tenkid edebilmek için, bizim de onların seviyesinde olmamız, en azından onların yazdıklarını anlayabilecek kapasitede olmamız gerekmez mi?

Allahü teala razı olsun, bu mesele forumumuzda da bir kanayan yara durumunda.

saygılarımla vesselam,

Bu beyanname özetle şöyleydi:

6- İslamiyeti halka ve gençlere Kur?an tercüme ve mealleri ile öğretmeye çalışmak, son derece yanlış ve zararlı bir metoddur. İslamiyet, Kur?an tercümesinden değil, islam alimlerinin, halk için yazdıkları ilmihal kitaplarından öğrenilir. Bilhassa ilk zamanlar çeşitli maksatlarla kimler Kur?an tercümesi yapmamıştır ki?

Fıkıh Kitapları ve Mealler

bu yazıda bahsedilen şahısları savunmam mümküm değildir onların hepsi dinde reform projesinin Türkçe Kuran ve Türkçe ibadet projesinin piyonları olduğu muhakkak. Elmalılı tefsirine bu adamlara cevaben 'Türkçe Kuran olurmu behey şaşkın' diye başlamıştır. ve tefsirinde mealinde sırf namazda türkçe olarak okunamasın diye özellikle devrik cümleler kullanmıştır.

fıkıh kitabı okunmasına karşı değilim

ama meal yakın bir geçmişte. meal demek çeviri demektir

Alırsın meali Allah ne demiş birebir okursun. Çevirennin Kuran diline hakim olmadığına kanaat edersen farklı bir mealden takip edrsin.

surenin tamamını anlayarak okumak daha faydalı,

aman meal okumayın, aman şu hocanın tefsirini okumayın, bu hocanın tefsirini okumayın, aman şu hocanın fetvalarına güvenmeyin, aman fıkıh kitabı okumayın kendiniz anlam veremezsiniz veya yanlış anlam verirsiniz. aman islam tarihi okumayın, aman islam felsefesi okumayın... demiyorlar mı mazi 1555

Yani: "Ne kadar hamd ve medh varsa,

hatta arapça dili bilsen de müteşabih ayetlerin nasıl yorumlanacağını bilemeyebilirsin

Hiç bir mütefessir, kendi kafasına göre yorum yapmaz. Dinimiz nakil dinidir. Bu büyük alimler en az 300.000 adet hadisi şerifi kaynakları ile ve söylenmesine sebep olan olayları ile ezbere biliyorlardı.

islamın en güzel yılları asrı saadet yıllarıydı,4 halife devrinin sonuna kadar kuran tefsiri ya da başka fıkıh kitabı yazılmış mıdır? mesheplerin çıkış tarihi asrı saadet yıllarında değil daha sonradır,

selam,

Bir insan kendi dili dışında bir dili ögrenecek üstelik bunu çeviri derecesinde yapabilecek. Bunu ana dili olan araplar bile yapamazken bir başka dile mensup müslümanın kuranı anlaması bu durumda mümkün olmaz.

"Has ve müstehak" manasını "Lillah"taki "lam-ı cer" ifade ediyor. Çünki o "lam", ihtisas ve istihkak içindir.

tefsir ise verir

müteşabih ayetlerin manalarını veremez

on dört asırdır dinimizi meallerden -ve fıkıh kitaplarından- öğrenme kültürümüz yoktu. çünkü din adamlarından öğreniyorduk.

o dediğin hocalara ulema-is su denilir. yani ilmi sui istimal eden bazıları olabilir. ama çok derin hocalar da var. Allah rızası için uğraşması ve maddi menfaat beklememesi bunların iyi kötü ayrımında bakılacak kriterlerden biri olabilir

sizler resmen "aman, şıhımın dizi yere değmesin" diyen zihniyet istiyorsunuz.

Bir şeyi bu kadar zorlaştırmak ancak onun karşıtlarının işine gelir dolayısıyla kuranın meali olmaqz veya okunmaz diyenlere hiç ama hiç katılmıyorum.

öyle bir komplo teorisi kurmuşsun ki okuyan kişi şimdiki diyanet işleri başkanlığından bile şüphelenir,

6. Kendilerine ilim verilenler, Rabbinden sana indirilen Kur'an'ın gerçek olduğunu ve onun, mutlak güç sahibi ve övgüye layık Allah'ın yoluna ilettiğini görürler.

mazi ben senin dediğini anladım sizler derken zaten seni kastetmedim. adamlar hiç bir şey okumayın. okumaya kalktığınız kaynakların çoğu sapıkçadır, iyi olanlarını ise siz İDRAK EDEMEZSİZİN. biz size anlatalım biz ne dersek o doğrudur diyorlar.

bu ayet hakkında ne düşünüyorsunuz?

al-i imran suresi

peki bugün Arapça bilmiyorsak nereden hangi kaynaktan öğreneceğiz?

Mehmet Akif Ersoy ve Elmalılının meallerini ne yapacağız?

peygamberler bile insanları allahın yoluna çağırıyordu, allahın kitabını hiç değiştirmeden tebliğle görevlendirmişlerdi, kuran okuyup uygulayanlar kendi lehine iş yapmış olur, uygulamayanlar da kendi aleyhin,

arapça bilmiyoruz, meal okumayalım, o zaman cahil kalmamak için fıkıh kitaplarını bol bol okuyalım, sanki fıkıh kitaplarını yazan kişi kendi görüşünü yazmıyor mu?

meal nakıstır

peygamber efendimiz de insanları allah yoluna çağırırdı, ama insanların bekçiliğini yapmak gibi bir görevi yoktu,

Orada bahsedilen husus alim olmadığı halde kendini alim sanan veya bizim gibi cahiller içindir. Elbette ki ehli olan Kur'an-ı Kerim'i tefsir edecek. Bu ehil olanlardan 2 örnek verelim; Kadi Beydavi hazretleri ve Ebussuud Efendi hazretleri. Bunlar tefsir kitapları yazmışlardır ve bunların yazdıkları tefsir kitapları en mükemmelleridir.

Mesela "Elhamdülillah" bir cümle-i Kur'aniyedir.

ilm-i Nahiv ve Beyan kaidelerinin iktiza ettiği şudur:

ilmihal okunmasına karşı değilim

tevbe suresi

hocanın yaptığı sizin köyün cahilliğinden kaynaklanıyor

yalnız

Başka bir dilde oku anlamını bilmeden oku demez.. Bir insanın kutsal kitabını anlayabilmesi için kendi dilinde okuması icab eder..