mürtedin cezası öldürülmek mi?

Kur'an okurken ağlamak mı lazım, eğer ağlamak içimizden gelmiyorsa ağlama taklidi mi yapmalıyız?

Ben hadisleri kimileri gibi tümüyle devre dışı bırakmış birisi de değilim. Sanırım bu konuda iki zıt kutubun tam ortasında yer alıyorum. Lütfen aşağıdaki yazıyı önyargılarınzdan uzak bir şekilde okuyunuz. Buradaki kimse benim rakibim değil. Herkesin benim gibi düşünmesi gibi bir niyetim yok. Ancak dikkatinizi çekmek isterim.

hadis rivayetleri benim için birer referanstır. Bazı konularda bana fikir verir, düşüncelerime yol gösterir. Ancak kesinlikle Kur'an gibi bir kaynak değildir. Kur'an bir şeyi net olarak ifade etmişse mesele bitmiştir.

İslamın Kur'andan sonra ana kaynağı hadis ve sünnetlerdir.. Sorun var mı, acaba...

yani,

Sadece bir soruya yanıt vermen yeterli... Sadece bir tekine...

Sana bazı kısa sorular; bunlara ayetler ve hadis rivayetlerini karşılaştırarak yanıt ver lütfen?

Bunlar gerçekten hadis mi acaba?

bir soruyla devam edelim;

Mesela her şeyi bildiği halde;

Yukarıdaki hükümlerin hepsinin kanıtı hadis rivayetleridir. Dilediğin kaynaktan inceleyebilirsin. Aksi bir şey bulursan lütfen burada paylaş...

Hadis rivayeti ile zani taşlanamaz.

Şafii ve Maliki: namazın faziletini inkar ederek namazı terkeden mürted olur. Öldürülür. Namazı kılınmaz, kefenlenmez, yıkanmaz, müslüman mezarlığına defnedilmez..

Ama bizim itimat ettiğimiz alimler ve fukahalar ve imamlar dikkat et, hepsi ana meselelerde tam ittifak etmiş, teferrut dediğimiz noktalarda ihtilaf etmiş.

Şimdi senin veya bizim ilmimiz ne kadar?

kişi peygamer sünnetini hadisleri inkar etmeyerek, gayet halis niyetle rivayetlerin sahihliğinden şüphe duyduğundan derseki Allah bana Kur'an'da ne dediyse ben onu yaparım, bu durumda kişinin akıbeti nedir? imanında zedelenme var mıdır?

Namazında abdest, secde, rüku, kıyam, kıble gibi esaslar olduğu sürece, namaz sırasında Kur'an okuyarak ALlah'ı zikrettiğin sürece zaten Allah ile irtibat kurmuş, ona yalvarmış ve ibadet etmiş olmuyor musun?

Bir kişinin ilmi, atıyorum en fazla 10 kişininki kadar olsun...

Kur'anı okuyup anlıyoruz diyoruz fakat ne kadar?

içki haram değildir, Allah o zaman neden yarattı? gibi derse, çok tehlikeli...

sakal tıraşı olmak haram mı?

Sorun burada zaten.

kadınların kaşlarını alması haram mı?

O bahsetttiğiniz farklılıklar teferruat dediğimiz meselelerdir ki, tamamen insani kaynaklı olarak ortaya çıkmıştır... Kur'anda açık açık bu teferruat meselelerin nasıl olacağı geçmez, Peygamberimizin bu konuda bir uygulaması, bir hadisi veya buna ışık tutabilecek bir sözü varsa, imamlar onu baz alır, <u><i> kafalarından bir şey uydurmazlar... </i></u>

İslam dinine göre namaz kılmayan dinden çıkmış olur mu? yoksa olmaz mı?

Yoo tamam kardeş, kaynak hadis ise bence sorun yok..

ayetler yeterli

daha net ifade etmek gerekirse; hadis, sünnet ve rivayetlerden Kur'an bilmeniz gerektiği bilgisini değil, Kur'an'dan hadis ve sünnete uymanız gerektiği bilgisini alırsınız bu durumda Kur'an'ı eşsiz ilahi bir kaynak yapar,

hadis ve sünnetleri kabul eden, yol gösterici kaynaklar olarak kabul eden biri olarak şu ayrımında yapılmasını doğru buluyorum,

değil mi?

hadisler hakkkında böyle düşünüyorsun. e ozaman namazın nasıl kılınacğı kuranda yok. herkes kafasına göre hareket ederse ne olacak.

Düşünün bu süreçte peygamberin torununun çölün ortasında başı kesildi. Bu kadar sıkıntılı bir süreci düşününüz. Bu süreçteki hadis rivayetlerinin akıbetini, İslam'ı arap milliyetçiliğine bulayan Emevilerin kimbilir ne tür hadis rivayetleri ile Arap kültürünü yaymaya çalıştıklarını düşünün?

Öte yandan bir ölüm cezası ile ilgili tefferuat ayrımı demek de garip?

öncelikle namaz önceki peygamberler ve dindarlar tarafından da kılınırdı. Tam olarak nasıl kıldıklarını bilemiyoruz ancak hepsi Allah'a ibadet ederlerdi.

Emevi saltanatı eleştiriye, muhalefete açık mı? Yanlışlarını kabul eden bir yapısı var mı?

Şöyle çok tehlikeli bir durum, çıkabilir..

hicr 9

benim anladığım tarzda hadis kesinlikle akıl, mantık ve kuran dışına çıkamaz

Öte yandan ben namaz ile ilgili hadisleri red etmedim ki.. Namazda senin sünnet dediğin birçok kritere zaten uyuyorum. Dikkat edersen ben sana hadisleri ayetler ile yarıştırmayın demek istiyorum. Sünnet dediğin kriterleri dilediğince uygulayabilirsin. Kur'an ile zıt düşmediği sürece...

Sünnetleri biliyoruz diyoruz, fakat ne kadar?

fussilet 53

trajik ve ironik olan ise bazen hadis ve rivayetlerin etkisinin Kur'an'dan daha bağlayıcı olduğunu görebiliyoruz,

peygambere uymanız gerektiği bilgisini dahi Kur'an'dan alırken Kur'an'ın üzerine bir kaynak çıkarmayı, Kur'an'da herşeyin olmadığını düşünmeyi bilgisizlik ve bilinçsizlik olarak addediyorum,

Hz. Peygamber öleli 1400 sene geçmiş

Peygamberimiz eğer demiş ise, iş bitmiştir.. Sen daha nice üzerine yorum getiriyorsun ki...

Bunu daha önce 100 defa yazdım. Ama sanırım sorun bende, yani anlatamıyorum.

başlığın ve içeriğin iyi anlaşılmadığını düşünüyorum, başlık hadis ve rivayetlerin reddi değil sahihliği/doğruluğu üzerine bir başlık, bu konuda konuşmakdan, bu konuları değerlendirmekten dahi tedirginlik duyulması hadis ve rivayetlerin insan üzerindeki dominant etkisinden olsa gerek,

köpeğe dokunmak haram mı?

Bu forumun en ateşli tartışma konusu; hadisler..

Tek bir soru, tek bir cevap...?

hadis dediğiniz şey nedir Allah aşkına?

kardeşim,

En erken olanı peygamberin vefatından yaklaşık 200-220 yıl sonra yazılmış olan Buhari'nin kitabı olan 6 temel hadis kitabı var. Bu kitaplar Sunni mezhepleri tarafından en güvenilir hadis kitapları olarak kabul ediliyor. Şia'ların veya diğer mezheplerin başka kitapları olduğunu söylemeye gerek yok elbet..

isra 88

Hadis rivayeti ile namaz kılmayan öldürülemez.

Şimdi bu şartlarda BUHARİ'nin derlediği kitaptaki bazı hadislere halen gerçek değil diyen bir Sunni kesim bile var. Yani o kitapda dahi hatalı, yanlış rivayetler olabilir. Peki içlerindeki hadislerin bazıları gerçek değilse, geri kalanlarına nasıl kat'i olarak güveneceksiniz? Ben matematikçiyim; bir soruda doğru yanıtı veremeyen bir formülün, diğer sorularda doğru yanıtı içerdiğinden nasıl emin olacaksınız?

kimin ilmi büyükse rica ediyorum ona danış.

Sonra da bu yanıtlara ayetlerle kanıt göstermeni istiyorum.

zinanın cezası taşlanmak mı?

Bu dönemde peygamberin öz torunu dahil birçok müslüman şehit ediliyor.

soruyu çevirmişsin kardeşim.

Hanefi Mezhebi : namazı terkeden kötü örnek olmasın diye tecrid edilir, dövülür.

Bu sorunun bendeki yanıtı şudur;

ben hadisleri red eden birisi değilim. Hali hazırda ortaokuldan bu yana kıldığım namazın birçok niteliği Şafii ilmihaline göredir.

Böyle bir sürecin ardından Abbasi saltanatı geliyor.

çıkarsada işte böyle sözde müslüman olup insanları kıtır kıtır kesen haşhaşi sürüsü olur.

1400 sene demek ortalama 60 yıldan hesaplasanız 20 kuşaktan fazla bir ecdad demektir.

Hanbeli Mezhebi : namaz kılmayan kafirdir. Öldürülür.

nur 55

Ben ise bunların ikisine de katılmıyorum. Eğer bir müslüman namaz kılmıyorsa zararı kendisinedir.

ve sizler o şunu demiş, bu bunu demiş diyerek duymadığınız, görmediğiniz sözleri hadis olarak kabul ediyorsunuz.

Ben müslüman olan ancak namazı terkeden için soruyorum. Dilersen bu forum dahil esas tartışma konusu olan 4 mezhebe göre ben sana yanıt vereyim.

Şöyle ki; namazda Fatiha'dan evvel Veccehtu duasını okurum. Peki neden, nasıl? Bu duayı aldım, okudum, çevirisini inceledim. Tevhid inancıyla çelişen hiçbir noktası yok. Mükemmel bir duadır. Yani burada bu sünnet mi, yoksa değil mi? Benim içime siniyor.

Yukarıdaki örnekte mezhep imamlarından birisi diğerlerinin ulaştığı 'sahih hadisten' bihaber görünüyor. Çünkü açıkça ölüm hükmü vermemiş. Hapis ve dayak ile kalmış..

Burada ki asıl noktayı tekar vurgulayalım, İslamın farz ve vaciplerinde <i> kahir ekseriyet tam mutabık ve ittifak halindedir.. </i>Sünnetlerde ise yine kahire yakın bir ekseriyet yine ittifak etmiştir...

Adam namaz kılmıyor diye Şafii içtihadı ölümüne hükmediyor, Hanefi içtihadı canını bağışlayıp hapis ve dayakla olayı kapatıyor..

Hadis rivayeti bir ayeti nesh edemez.

snmn_42 arkadaşım,

islam şüphe götürmez, eğer bir konuda sağlam delil yok ise ve tatmin sağlanamamışsa şüpheli durumdan uzak durulabilir,

Eğer namazın faziletini nkar etmeden terkederse, bu defa kılıçla öldürülür. ANcak yıkanır, kefenlenir, müslüman mezarlığına defnedilir.

"peygamberden geleni alın" diyen Kur'an'dır, yani peygamber sünnetine ve hadislere bağlılığı sağlayan da Kur'an'dır, yani sünnet ve hadisleri alırsınız fakat Kur'an'ın eksikliğini tamamlayıcı olarak göremezsiniz,

Şimdi bazıları çıkmış, benim bilgim bana yeter diyor ve bütün imamları reddediyor... Bizim ilmimiz olsa olsa onların ki yanında denizde kum olur... Elbetteki bütün onların ilimleri de Peygamberimizin ilmi yanında yine aynısı olur...

yukarıdaki sorulara mensubu olduğun mezhep uyarınca yanıt ver lütfen? Dİlersen bu forumdaki daha bilgili arkadaşlar yanıtlasın.

Şu anda sahih olarak geçen hadislerin hepsine birden uyarak namaz kılmak istesen malesef kıyamda elini nereye nasıl koyacağına bile karar veremezsin. Halbuki bu önemli bile değil. Çünkü elinin nerde duracağı sana emredilmemiş. Sen abdestini al, secde et, rüku et, Kabeye karşı kıyam dur, Kur'an dan kolayına geleni oku..

namaz kılmayan mürted mi?

90 yıllık bir Emevi saltanatı..

secdesiz, kıraatsız namaz kılar da, işte namaz budur, derse..

istakoz yemek haram mı?

dinden çıkabilir...

Afganistan'da kaleşnikoflar ile Cuma namazına adam toplayan, köse olanlara bile takma sakal takın diye zorlayan Taliban geldi aklıma..

Eğer namaz farz değil derse, Kur'an ayetini inkar etmiş olur. Kur'an ı inkar eden Allah'a yaklaşamaz, müslüman olamaz..