biz zikir ederken ya da Allahın isimlerini söylerken

dille yaptığının şükrünü verirsen, inşallah zikrin, duan dilde kalmaz, gönlüne de iner;)

son zamanlara çoğu insan ibadet ederken ne derece haz duyuyor ki zaten?

bir alime bu sorulunca şöyle demiş Elif;

peki dille zikrin şükrü nedir? ; amele devam. Rasulullah'ın buyurduğu gibi; amellerin en faziletlisi az da olsa devamlı olandır.

dualarda koruyuculuğu sabit midir?

Gafletli olmaması kaydıyla zikre her halukarda devam etmek gerekir Zikrin vücuda yayılması ve bütün azaların zikre ortak olması için gafletsiz zikre devam etmek gerekir..

Rabbim ihlasla amel etmeyi nasip etsin...

?Kulun tevbesinde sadık olmasının işaretlerinden biri, kişinin tevbeden sonra Allah Teala?ya ve ibadetlere karşı kalbinde lezzet hissetmesidir.

kalbinde iman fidanları bulunanlar onu toprağa dikerler yeşerme zamanı geldiğinde o fidan yapraklarını açacaktır. minare.

samimi olmamak yani..

güzel bir konu olmuş...

samimi bir şekilde tevbe edilmemişse

Peki Hz. Peygamber Muhammad Günah işlemekten uzak olduğu halde neden günde 70 kez bir diğer rivayette 100 kez Estağfirullah demiştir.. böyle bir soru gelebilir akla...

Bütün peygamberler günah işlemekten uzaktr. Bundan korunmuşlardır..

Peygamber olduğu gibi aynı zamanda bizler gibi bir kuldur.. ve bizlere örnek olması bakımından bir insan gunah işlemese dahi Allahtan herhalukarda bağışlanma dilemesi gerektiği şeklinde bir sonuç çıkarabiliriz.

Gerçekten samimi tövbe eden insanların halinde bir düzelme oluyor, özellikle kalplerinde gunahlara karşı bir nefret, bir uzaklaşma oluşuyor. İkinci olarak ibadetlere olan isteği, hevesi artıyo, manen haz almaya başlıyor. üçüncü olarak İlim öğrenme arzusu çoğalıyor.. Ve melayani şeylerden yavaş yavaş kendini çekmeye başlıyor..

Bizlerin samimiyetle Tövbe-istiğfarda bulunmamız gunahlarımızın bağışlanmasına vesile olurken, Hz Peygamber in Manen daha da yücelere ulaşmasına, daha da yüksek mertebelere erişmesine vesiledir diye düşünüyorum...

Bunlar hasıl olmuyorsa bir insanda tövbesinin makbul olduğu şüphelidir arkadaşım..

ibadetlerde duyulan manevi hazzada ulaşılamaz

öyle mi?

ok anlaşıldı merkez :)

:) eyvallah...

Yada Rabbimizi daim surette anmamız, zikretmemiz gerektiği şeklinde de bir anlam çıkabilir.

sadece ibadet olduğu için yaparsak hükmü ne olur acaba

İbrahim b. Edhem k. s. şöyle der:

Bu konuda çok itinalı olmalıyız, çok gayret göstermeliyiz.

sürekli okuyup alışkanlık haline getirirsek

azda olsa devamlı olan :)

peygamber efendimiz günde yetmiş kere estağfirullah dermiş

tövbelerimizin kabul olup olmadığının en önemli belirtilerinden biride ahlakımızın güzelleşmesi.. tövbe alamak öenmli değil önemli olan tövbede sebat edebilmek güzel ahlaka ulaşabilmek.. bunun için gayret göstermek ama nerde.. herkes ben buyum diyor ee gayret et sen ALLAHtan yardım gelir inş..

tevbe konusunu sürekli güncel tutmalı; hayatımızın her yerinde ve anında...

ve bunu yaparken dini anlamdan bir haz duymadan

İbadetlerden haz alamama meselesine gelince özellikle haram lokmanın mideye girmesi, ve haram bakışlardır..

Semerkand Dergisinden alınmıştır.

Büyük velilerden Mevlana Şibli , manevi terbiyeye ilk girdiği günlerde, yanında bir bağ ince çubuk bulundurur, kalbi gaflete düştükçe bu çubuklardan birisini vücuduna vurarak kırarmış.

Böylece gafil kalbini uyandırmaya ve zikirden kaçan nefsini uslandırmaya çalışırmış

Kim tevbe ettikten sonra kalbinde lezzet duymazsa, o kişi günahları terk etme hususunda yalancıdır. Bu durumda olan kimsenin, yakın bir zamanda günaha dönmesinden endişe edilir.?