"Ey İsa! Sen mi insanlara, 'Allah'tan başka beni ve annemi de iki tanrı edinin' dedin?"

?.. O, göğüslerin özünü hakkıyla bilendir'' hud 5..

Dediler ki: "Bizim kalplerimiz örtülüdür." Hayır; Allah, inkarlarından dolayı onları lanetlemiştir. Bundan dolayı pek azı iman eder. (Bakara Suresi, 88)

?Şu sağ elindeki nedir ey Musa?

Eğer birşeyi sorup cevabını hemen arkasından kendiniz verirseniz bu soruyu gerçekten de cevabını bilmediğiniz için sormadığınız anlamına gelir. Yani Sad suresi 75. ayetinde allah "büyüklük mü tasladın, yoksa üstünlerden mi oldun?" dedikten sonra "şüphesiz sen büyüklük tasladın" deyip cevabı yine kendi verseydi baştaki sorusundan birşeyleri bilmediği anlamı çıkmazdı.

BAZEN Mİ?!

Sebe -40:

"Doğrusu şu: Bizim beyinsizlerimiz, Allah'a karşı 'bir sürü saçma şeyler' söylemişler." (Cin Suresi, 4)

Bakara -33:

Taha-9:

Allah sadece kullarına sormuyor, şeytana ve meleklerine de sorular yöneltip cevaplarını arıyor:

Enam -130:

?Allah, şöyle dedi: ?Ey Adem! Onlara bunların isimlerini söyle.? Adem, meleklere onların isimlerini bildirince Allah, ?Size, göklerin ve yerin gaybını şüphesiz ki ben bilirim, yine açığa vurduklarınızı da, gizli tuttuklarınızı da ben bilirim demedim mi? dedi.?

?Ey iblis! Sen niçin secde edenlerle beraber olmadın?

Avuç içi büyüklüğünde bir organa sevme hissi nasıl yüklenebiliyor? Bunu hangi programcı programlıyor?

Allah şeytanın hangi sebepten ötürü böylesi bir davranışta bulunduğunu bilmiyor. Kendi yarattığı şeytanın hangi niyetle hareket ettiğini bilemeyen bir tanrı acaba onun yaptığı başka davranışlarla ilgili de kafasında halen soru işaretleri bulunduruyor mu?

?Ey melekler! Bunlar mı size ibadet ediyorlardı?

?.. O, göğüslerin özünü hakkıyla bilendir.?

bundan sonra içinde "kalp" kelimesi geçen ayetleri iki değil üç kez düşünerek okuyacaksanız, tabi sürekli kitabı arapça okumazsanız. :)

Adaleti ve merhameti gereği yarattığı herşeye değer verip söz hakkı tanıyor, kendisine muhatap alıyor. Bu yaratılmışlara bir değer, şeref atfetmektir. Keşke bir de eleştirdiğin surenin en son ayetini okuyup senin için iş işten geçmeden ve sonsuz pişmanlığa kapılmadan idrak edenlerden olabilsen!

Ne ile hissediyorsunuz kirpiklerinizle mi :))

Kaf -30 :

en azından bazen tahammül edilebiliyordu. iyice coştular.

Kalple düşünmek düşünmenin başka bir buududur, anlamak isteyen öğrenir.

öğretmenin öğrencilere soru sorması konusu;

"Allah, ?Ey İblis! Ellerimle yarattığıma büyüklük taslayarak saygı ile eğilmekten kendini alıkoydun.? dedi." (Sad -75)

İşte buna çocuklar bile güler kendinizi rezil ediyorsunuz, ne ile seviyorsunuz gözünüzle mi :))

RTEman, seni ygs çalışmaya davet ediyorum. "cümlede anlam ve yorum" konusuna özellikle.

demek bir öğretmen öğrencisine "söyle bakalım RTEman ikkere iki kaç eder?" diye sorsa bunu öğretmenin cehaletine verecez.

Ey Muhammed?Sana davacıların haberi geldi mi? Hani onlar duvarı aşarak mabede girmişlerdi.

ne saçma bir soru sormuşsunz bilmediğindenmi sormuş Allah gülüyorum size ne desem boş öğretmen öğrencilerine sorular sorar cevabını bilmediği içinmi soruyor o soruları?

Fakat ayetin devamında şeytan doğrudan soruyu kendisine muhattap alarak cevap veriyor, bunu neden yaptığını söyleyince de bu cevabı alan allah onu ordan kovuyor.

?.. Oysa Allah, göklerdeki ve yerdeki her şeyi bilir. Allah, her şeyi hakkıyla bilendir.?

namutedilalbatros,

Peki, her şeyi kendi yaratan ve yarattıklarının saklısını da açığını da bilen bir tanrının "sorular sorup" onlara cevaplar araması normal midir? Kuranda karşımıza her şeyi bilen değil tam tersine sorular soran bir Allah çıkıyor.

ilki Allah sözü, ikincisi insan sözü yalansa yalan de, demek ki insan yazsa senin gibi yazardı...

gülmeden önce düşün derim...

Allahın sadece kullarına, şeytan ve cinlerine, meleklerine sorular sorduğunu düşünüyorsanız yanılıyorsunuz, her şeyi bilmeye kadir olan allah başka şeylere de sormaktan geri duymuyor:

İyisi mi biz yine bu ayeti yerde ve gökte açığa vurulanı da gizli tutulanı da bilen bir tanrı sözüne yakışır şekilde yeniden kaleme alalım.

Hayır, Biz hakkı batılın üstüne fırlatırız, o da onun beynini darmadağın eder. Bir de bakarsın ki, o, yok olup gitmiştir. Nitelendiregeldiklerinizden dolayı eyvahlar size. (Enbiya Suresi, 18)

Taha -17:

Ahiretteyken?Ey cin ve insan topluluğu! ... sizi uyaran peygamberler gelmedi mi? (Aynı soruyu Zümer suresinin 7. ayetinde bu sefer allah değil cehennemin bekçileri soruyor.)

hmm ilk kez gördüm bunu.. oldukça düşündürücü herşeyin cevabını bilen neden sorsun..

Bilgisizler, dediler ki: "Allah bizimle konuşmalı veya bize de bir ayet gelmeli değil miydi?" Onlardan öncekiler de onların bu söylediklerinin benzerini söylemişlerdi. Kalpleri birbirine benzedi. Biz, kesin bilgiyle inanan bir topluluğa ayetleri apaçık gösterdik. (Bakara Suresi, 118)

?.. Şüphesiz Allah, herşeyi bilendir."

iyide burda soru yokki, bir nevi sitem bir nevi hesap sorma var...

maria06...

son yorum güzel olmuş :)

Keşke sadece bir kez soru sormuş olsa ama kitapta bunun başka örnekleri de var.

dilbilgisi konusunda bana akıl veren arkadaşlar "soru sormak" ne demektir, ne amaçla yapılır onun üzerine ilkin biraz kafa yorsunlar.

kutlarım RTEman dine hizmet işte bu olsa gerek :)

Hucurat -16:

hakkaten bazen ciddi ciddi bayıyorsunuz ya.

Mantıklı bir soru gelse karşıma alıp cevap vereceğim. Öyle bir soru soruluyor ki, senin verdiğin örneğe binaen; "iki kere iki niye dört eder" tarzı birşey. Eder de ondan!

Hud -5:

Bakara -260:

"hakkaten bazen ciddi ciddi bayıyorsunuz ya."

kalbin kan pompalamak dışında bir işlevi olmadığı...

Maide suresi -116:

herşeyi bilen allahın öğretmen gibi hangi cevabın verileceğini bilmeyecek kadar bilgiden yoksun düşünülemez.

Mücadele -7:

çapınız iyice daralıyor. bu kadar mı düştünüz?

?İnanmıyor musun, İbrahim?

insanın sınırlı aklına ve herşeyi bilmemesinden kaynaklı merakına bağlı olan "soru sorma" eyleminin allaha değilde insana has bir söylem olduğunu artık görmek lazım.

Hicr -32:

Sad -21:

her soru bilinmediği için sorulmaz.

hayatfani...

Allahın, kainatta yarattığı herşeyi en ince ayrıntısına kadar bilip tüm canlılara hakim olduğu tartışma götürmez bir gerçektir. Kuran ayetleri de bunu açıkça söyler.

öğretmen cevabı bildiği için sormaz, öğrencinin doğru mu yanlış mı ne cevap vereceğini bilmediği için soru sorar.

insan vücudunda beynin ne kadar önemli bir organ olduğu asla tartışma götürmez bir gerçektir. Hatta en önemli vücudu yöneten organ beyindir. Şimdi bana "beyinden" bahseden bir tane ayet göster bakalım kitaptan?

Ey Muhammed?Musa?nın haberi sana ulaşmadı mı?

"Allah, ?Ey İblis! Ellerimle yarattığıma saygı ile eğilmekten seni ne alıkoydu? Büyüklük mü tasladın, yoksa üstünlerden mi oldun? dedi." (Sad -75)

Göstermezsin, çünkü o çağda beynin vücuttaki temel işlevi bilinmiyordu. Tıpkı mısırlıların düşündüğü gibi beyninin bir fonksiyonun olmadığı sanılırdı. Bu yüzden de mumyalama esnasında burundan sokulan aletlerle o kişinin beyni boşaltılırdı. Vücuttaki düşünme dahil herşeyin kalpte olup bittiği sanılırdı. Mumyalam esnasında kalbe dokunulmazdı. Çünkü kalp korku ve heycan gibi duyguları dışarıya yansıtan bir organ olduğu için insanın düşünme, akıl etme, inanma gibi beyinsel işlevlerin de onun tarafındna yerine getirildiği sanılırdı.

ya da zengin ama ahlaksız bir banka hortumcusuna hakim "utanmıyor musun bu yaptığından, bu hırsızlığı fakirliğinden mi yaptın açlığından mı?" diye sorsa bunu da hakimin cehaletine verecez.

?Ey cehennem! Doldun mu?

Sanki allah, kullarını, cinleri, melekleri, şeytanı ve tabi ki cehennemin genişliğini kendi yaratmamış gibi? yalnızca sorduğu soruların doğru cevabını değil, bu sorulara doğru ya da yanlış ne cevaplar verileceğini de mi bilmiyor?

o zaman ki insanlar düşünme organını kalp zannediyolardı ve kitap ona göre yazıldı.. halbuki kalbin kan pompalamak dışında bir işlevi olmadığını artık çokuklar biliyor. bence, bu dine inananlar, aile hekimleri onları nörolojiye sevkettikleri zaman kardiyolojiye gitmeliler.. yoksa kafirlerden olurlar.

Allah yarattığını hiç bilmez mi tabii ki biliyor, hem de öncesiyle şimdisiyle ve sonrasıyla tek bir an olarak biliyor. Ancak kulu olması mahiyetiyle ona söz hakkı veriyor bir de sen anlat bakalım itiraf et yaptığını. Kuran'daki anlatımların hikmetli bir başka yönü de insanları muhatap alması bakımından Allah'ın, bakın kullarım ben sizin yaptıklarınızdan haberdarım yarın öldüğünüzde size de kendinizi savunma hakkı vereceğim kendi ellerinizle işlediklerini anlatacak, kendi yaptıklarınıza tanıklık edeceksiniz böylece size adil davranılmış olacak, adaletsizliğe uğradığınızı iddia edemeyeceksiniz demesidir.