1920, 1921 yıllarında Anadolu işgal altındadır. Mustafa Kemal Paşa bir taraftan kelle koltukta halkı örgütlemeye çalışırken, diğer taraftan İstanbul kaynaklı?nifak? hareketlerini etkisizleştirmeye çalışmaktadır. İngiliz destekli Şeyhülislam fetvalarıyla Mustafa Kemal ve silah arkadaşları idama mahkum edilirken, padişahın da onayıyla kurulan ve işgalci İngiliz istihbaratının desteğiyle eğitilen, saray altınlarıyla finanse edilen ve ulusalcı güçlere acımasızca saldıran Kuva-i İnzibati?ye karşı mücadele edilmektedir.

FATİH

Önce kendi diyor ki, ?Tutsaklıktan döndüm, İstanbul?da üç ay kaldım. 1918?in ortasından 1921?in ortasına gelelim. Sonbaharda ayrıldığını söylüyor. Demek 1922 olmaktadır. O zaman Molla?nın İstanbul?da beklemesinin açık gerekçesi oydu ki; Halife kazanırsa, zaten Halifeli, Türk ulusu kazanırsa Türk ola! Halifenin artık çöktüğünü görünce Ankara?dan geçip Van?a gitmiştir. (1922). (Zöhretunnur, sayfa 57)?

1950?lerden itibaren?Cumhuriyet ve Atatürk karşıtı? çevrelerin bayrağı haline getirilen Said-i Nursi konusunda müthiş bir bilgi kirliliği vardır. Onunla ilgili kitaplarda efsaneyle-tarih iç içe geçirilmiş, tarih bilinçli olarak çarpıtılmıştır. Son zamanlarda adından çok söz ettiren?Hür Adam? filmi de maalesef bu?çarpık tarihten? beslenmiştir.

Kurtuluş Savaşı?na?dişe dokunur? hiçbir katkısı olmayan Said-i Nursi?yi?Hür Adam? diye parlatanları, Kurtuluş Savaşı?nın gerçek din adamları, gerçek?Hür Adamları? asla affetmeyeceklerdir. Denizli Müftüsü Ahmet Hulusi Efendi, Amasyalı Hoca Abdurrahman Kamil Efendi, Amasya Müftüsü Hacı Hafız Tevfik Efendi, Konya Mevlevi Dergahı Lideri Abdülhalim Çelebi, Hacı Bektaş Dergahı Postinişi Cemalettin Çelebi, Afyonlu Müderris İsmail Hoca , İspartalı İbrahim Hoca , Ankara Müftüsü Rıfat Börekçi Hoca, İstanbullu Cemal Hoca, Yalvaçlı Ömer Vehbi Hoca, Libyalı Şehy Ahmet Sünisi ve Şair Mehmet Akif gibi daha yüzlerce gerçek?Hür Adam?ı saygıyla ve rahmetle anıyorum.

1980 sonrasında Said-i Nursi?yi yeniden parlatma misyonunu yüklenen daha birçok akademisyen vardır. Bunlardan biri de Atatürk?ün üniversite reformuyla kurduğu ve Türkiye?nin en köklü üniversitesi olan İstanbul Üniversitesi?nin Fen Edebiyat Fakültesi Tarih Bölümü Türkiye Cumhuriyeti Anabilim Dalı Başkanı Prof Dr. Cezmi Eraslan?dır. Eraslan, 1995?te İstanbul?da toplanan Bediüzzaman Said-i Nursi Konferansı?na?Milli Mücadelede Bediüzzaman Said-i Nursi? adlı bir bildiri sunmuştur. Prof Eraslan bildirisinde, ?Nursi?nin risaleleri İstanbul Hükümetinin fetvalarına karşı Ankara?yı rahatlattı. Atatürk de Nursi?nin mücadelesini gördü ve onu Ankara?ya çağırdı? demiştir. Eraslan ayrıca Hatuvvat-ı Sitte?nin Kurtuluş Savaşı?na psikolojik bir destek sağladığını ileri sürerek uzun uzun bu durumu ayrıntılandırma yoluna gitmiştir. Prof Eraslan, aynı bildirisinde Türk devrim tarihini alt üst etmeye de devam etmiştir.

Bundan sonrasını, zaten anlaşılmaz ve bozuk ifadeli metinden sıyırarak yalnız tercümesini vermek suretiyle okuyucuları boşuna yormaktan alıkoyacağım. Bundan sonra Kürt Said şöyle diyor:

Türkiye?de gerçek ülkü olan Türkçülük türlü bahanelerle baltalanmasa, gerçek Türkçü olan eski?Milliyetçiler Derneği? 1953?de kapatılmasaydı, bunlara gelişme imkanı verilseydi, bugün memlekette partiler üstünde, gayet ateşli ve şuurlu bir milliyetçi topluluk bulunacak, hükümetler güç durumlarda bunlardan yardım isteyebileceklerdi.

Nursi, Kurtuluş Savaşı yıllarında, bu savaşın halifeyi kurtarmak için yapıldığını düşünerek, ancak savaşın sonlarında Ankara?ya gelmiştir (1922). Fakat bu mücadelede, sözüm ona?İslam karşıtı? bir hava sezerek Ankara?dan ayrılıp Van?a gitmiştir. .

Nursi, Almanya?da kaldığı iki ay boyunca yaptığı konuşmalarda: ?Türk-Alman, Alman-Türk tarih boyunca kadim dostturlar. Türkler Alman dostluğuna sadakatte çok hassasiyet gösteririler? demiştir.

İstanbul?a ikinci gelişinde, II. Abdülhamit döneminde, 1907?de tutuklanarak bir süre?akıl hastanesinde? tedavi görmüştür.

FEVZİ BEKTAŞ

Zamanın bu harikası, bu Kürt Said, aslında bir Kürt milliyetçisidir. Nasıl Moskofçular Türk milletini yıkmak için ortaya sosyal adalet ilkesiyle atılıyor, yoksulların davasını benimsemiş görünüyorlarsa, Kürt Said de ortaya Müslümanlık ve kardeşlik çığırtkanlığı ile çıkıyor. Kürtçülük davasını açıkça güdemiyeceği için, Türkçülüğü yıkacak ağuları Müslümanlık ve Nurculuk diye ileri sürüyor. Müritlerine veya kendi tabiriyle Risale-i Nur şakirtlerine evlenmeyi yasak ediyor. Çünkü evlenip çocuk sahibi olurlarsa, o çocukların kötü ve dinsiz olma ihtimali varmış. Tabii, dağdaki Kürdün bu büyük ve ilahi buyruktan haberi olamıyacağı için, o evlenecek ve Kürtler çoğalacak. Herkesin sözüne inanan saf Türkler ise, büyük mürşidin buyruğu ile evlenmiyecek, böylelikle Türk soyu azalacak ve Kürt Şeyh Said?in 1924?de yapamadığını, Kürt Molla Said kırk yıl sonra yapmış olacak.

Mazide dağınıklığınıza sebebiyet veren birinizdeki bencillik fikri şimdi istikbalin medeniyet saadethanesinde icad fikrine, şahsi teşebbüse ve hürriyet fikrine inkılab edecektir. Hatta diyebilirim ki, başkalarının sükuti medreselerine nisbetle sizin gürültülü olan medreseleriniz bir ilmi mebuslar meclisini gösteriyor. İmam arkasında fatihalar okuduğunuz zamandaki semavi ve ruhani vızıltılarınızda, mezhebi ve kavmi mahiyetinizdeki istidat, meşrutiyet sırrına kaderin bir ima ve nişanı vardır.

Türk dediğin müslüman olur

YAKURA

Milliyet denilen mazi derelerinde, hal sahralarında ve istikbal dağlarında çadır kurmuş olan Rüstem-i Zal ve Selahaddin-i Eyyubi gibi, herkesi başkasını haysiyet ve şerefiyle şereflendiren ve yüksek duyguların timsali olan milliyet fikriniz size kesin emirle emrediyor ki, her biriniz umum bir milletin hayatının makesi, saadetinin koruyucusu ve bütün milletin müşahhas misali oldunuz. Şimdiki gibi bir şahıs değil, bir millet kadar büyüyeceksiniz. Zira, maksadın büyümesiyle himmet de büyür ve milli hamiyetin galeyanıyla ahlak da yükselir.

Evet! Sizin vazifeniz cidden büyüktür. Haçlıların, bozuk iradenin, azınlık ihanetlerinin yıkamadığı Türkiye?yi cehaletiniz, gafletiniz ve hamakatinizle yıkacaksınız. Türklüğü inkar ederek, şeriati Anayasa ve Medeni Kanun durumuna getirerek, evlenmiyerek, yalnız kalan kadınları evlere tıkarak, eski yazıyı getirip Arapçayı resmi dil yaparak, İslamiyetten önceki tarihimizi küfürdür diye kitaplardan kazıyarak Türklüğü yıkacaksınız. Bunu yaparken, ölü Stalin?le, sağ Makaryos?un müttefiki olduğunuzun asla farkında olmıyacaksınız. Müslüman geçindiğiniz halde Peygamber?in?Evlenip çoğalınız? anlamındaki hadisini hiçe sayarak, Kürt Said?in evlenmemek hususundaki hezeyanlarına baş eğmekle kimin ekmeğine yağ sürdüğünüzün farkında olmıyacak kadar acınacak yaratıklarsınız.

MHP SİMAV İLÇE BAŞKANLIĞI

Türk - Arap savaşı olursa, ?Din kardeşime silah çekmem? diyorsunuz.

Bediüzzaman Said-i Kürdi

Said-i Nursi?nin Kurtuluş Savaşı karşısındaki tavrı bu kadar açıkken, bazı çevreler, adeta tarihi tersyüz ederek, Said-i Nursi?nin Kurtuluş Savaşı yıllarında kaleme aldığıbir yazıyı kanıt gösterip, onun Kurtuluş Savaşı?na çok büyük katkı sağladığını iddia etme aymazlığını gösterebilmektedirler.

sonra o kılıcı çeken el kellesiz kalır.

Daha çocuk yaşlarda bölgede etkili olan Nakşibendi Tarikatı?na girmiştir. Mahalle Mektebi?nde okumuştur. Gençliği Medreseliler arasında geçmiştir. Düzenli bir eğitim öğretim hayatı olmamıştır.

03.01.2011

Ancak Cengiz Özakıncı?nın ifade ettiği gibi: ?Kitabın hiçbir yerinde Hıristiyan komutasında cihat yapılacağına ilişkin bir buyruk yoktu. Tersine, ?Kendi dininizden olmayanları veli edinmeyin? diyordu Tanrı. Maide Suresi?nin 51. Ayet?i böyleydi. Bu buyruğu görmezden gelince böyle olmuştu sonraları.?

Türkiye?de bir zamandır dine karşı takınılan yanlış tutum, yemişlerini vermeye başlamıştır. Mabedsiz şehir kurmakla övünen budalalar, çirkin harabelerin mabed haline getirileceğini düşünememiştir. Cumhuriyetin başlarında, artık görevi ve faydası kalmamış Arapçı ve Arapçacı softa takımı tasviye olunurken, milletin manevi ihtiyacı düşünülerek asri din adamları yetiştirecek özlü bir din okulu açılsaydı, bugün il ve ilçe merkezleri, doktor payesine erişmiş din adamları ile dolar, bunlar köyleri de kontrol ederek yobazlığa engel olur ve İstanbul gibi şehirde çatalı ve radyoyu haram eden beyinsizler halka vaaz edemezdi.

?Birinci Dünya Savaşı?nda Osmanlı Almanya?nın yanında savaşa girmiştir. Bu süreçte?tüm giderleri Almanlar tarafından karşılanan İslam Birliği propagandası bağlamında Alman malı Cihad-ı Ekber fetvasını kaleme alan kurulda, 1907?lerde temeli atılan ve Almanlarca beslenen İslam Birliği amaçlı Gizli İstihbarat Örgütü Teşkilatı Mahsusa?nın üyelerinden Said-i Kürdi de bulunuyordu.?

ve yani böyle bir gerçeklik de var,

BU ARAŞTIRMA YAZISINI YANLIŞ BİLGİLENDİRİLMEMEMİZ VE OLAYLARA DAHA GERÇEKÇİ BAKABİLMEMEİZ AMACIYLA siz değerli dava arkadaşlarıma sunuyorum...

İşte, aşağı tabaka ile birlikte doktor, mühendis ve avukatın da şeyhi, piri olan, kendisinden?efendi hazretleri? diye söz ettikleri Kürt Said?in seviyesi budur.

müslüman olmayan türkleri yüzünüze tükürttürmeyin!!!

Kürdistan Teali Cemiyeti , Kürt Teali Cemiyeti , 30 Aralık 1918 tarihinde İstanbul'da kurulan ve doğu illerinde şubeleri açılan bağımsız bir Kürt devleti kurulması amacı güden cemiyet. Cemiyetin adı, Kürdistan yükselme derneği anlamına gelmektedir.

Bana gör Ticanilik, Nurculuk, yobazlık, komünizm ve partizanlık gibi hastalıkların sebepleri, milli ülküden yoksunluktur. Tıpkı normal yemek bulamayan aç çocuğun duvarı yalaması, yerde bulduğu faydasız ve zararlı şeyleri yemesi gibi, bağlanacak büyük bir ülkü bulamayan insanlar, abur cubur düşüncelere kurtarıcı diye yapışıyorlar. Çünkü insanlar bir fikre bağlanmaya mecburdur. Bu istidat insanlığın mayasında vardır. Bunu hiçbir kuvvet önleyemez.

Said-i Nursi Ankara?ya geldiğinde bir?dinsizlik fikriyle? karşılaştığını belirtmekte ve Ankara?dan ayrılmasını sözüm ona bu?dinsiz atmosfere? bağlamaktadır. Ancak Nursi?nin?dinsiz? dediği o meclisin yarıdan fazlası?din adamlarından? oluşmaktadır.

""BİN YILDIR İSLAMA BAYRAKTARLIK YAPAN BİR MİLLETİN TORUNLARINA KILIÇ ÇEKİLMEZ. ZİRA TÜRK DEMEK İSLAM DEMEKTİR, İSLAM DEMEK TÜRK DEMEKTİR. NERDE BİR TÜRK VARSA MÜSLÜMANDIR. MÜSLÜMAN OLMAYAN TÜRK DE DEĞİLDİR. TÜRK'E KILIÇ ÇEKEN, İSLAMA KILIÇ ÇEKMİŞ OLUR. TÜRK'E KILIÇ ÇEKEN DİNDEN ÇIKAR MÜRTED OLUR. MÜRTEDİN DE KATLİ VACİPTİR."

1. Said-i Nursi?yi yüksek fikirlerinden yararlanmak için Ankara?ya çağıran Atatürk?tür! Oysa ki daha 1920 yılından itibaren Atatürk?ün yanında başta Rıfat Bey olmak üzere Sünni ve Alevi İslam anlayışlarını çok iyi bilen birçok din adamı vardır. Atatürk, Kurtuluş Savaşı sırasında İstanbul kaynaklı fetvaları etkisizleştirmek ve verilen mücadelenin dine uygun olduğunu halka anlatmak için din adamlarına ihtiyaç duymuştur. Nursi?nin Ankara?ya geldiği 1922?de ise Kurtuluş Savaşı sona ermiştir.

kinin ve garezin paçalarından akıyor. git başka başlıklarda eğlen.

BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ...

ne alaka?

ardvi

Bana bu yazıyı yazdıran, Trabzon?dan yollanan acayip bir nesne oldu. Çok küçük boyda, 8 yapraklık bir broşür olan bu nesne, hangi basımevinde basıldığı belli olmayan bir Said-i Kürd-i reklamıdır. Gönderen, O. Nuri Kurt adında tanımadığım birisidir. İçinde Kürt Said?in sayıklamalarından parçalar var. İkinci yaprağın ikinci yüzündeki şu hezeyana bakın:

Kurtuluş Savaşı?ndan yana bir Said-i Nursi?nin İngilizler ve İstanbul Hükümeti isteğiyle kurulan ve sayısız yurtseveri zindanlara atıp, işkenceden geçiren Kürt Nemrut Mustafa başkanlığındaki uyduruk mahkemeye de itiraz etmesi gerekmez miydi? Daha da önemlisi bu mahkeme İstanbul?daki tüm vatanseverleri, ulusalcıları toplayıp zindana tıkarken acaba neden yazdığı kitapçıkla ulusalcılara yardım ettiği söylenen Said-i Nursi?yi de tutuklayıp zindana tıkmamıştır? Ancak kıl, mantık yoksunu çevreler bu soruya da kendilerince yanıt vermişlerdir. Şöyle ki: Said-i Nursi kerametini östererek birden görünmez olmuş ve İngiliz askerlerin arasından geçip gitmiştir!

Kadını şeytanın askeri sayarak evlenmeyi yasak eden dinin, Zerdüşt dini olduğunu bilmeden koyu Müslümanlık adı altında bir nevi Mazdeizm yaptıklarının farkında olmayan bu beyinsizler sürüsüne ne demeli? Urfa?daki mezarının bir baş belası haline gelmemesi için, söylentilere göre, General Mucip Ataklı tarafından ortadan kaldırılmasından sonra, bu kaldırmaya inanmayarak Kürt Said?in oradan uçtuğuna inanacak kadar şuursuz olanlara ne denebilir? Milli talihsizlik, akıl hastanesi kliniklerinde yatması gerekenlerin halk arasında dolaşmasındadır. Ciddi tedbirler alınmazsa, bu dini cinayet daha yıllarca sürecektir.

?Alman malı cihat fetvasının? yazarlarından Said-i Nursi, bir süre Rusya?da tutsak kalmış, daha sonra bir yolunu bulup 1918?de kaçarak Almanlarasığınmıştır.

Mabedsiz şehrin ilk yemişi Ticanilik, onun olup kurtlanmışı da Nurculuk oldu.

?İnsan için çalışmaktan başka yol yoktur? sözünün öteki ifadesi, şahsi teşebbüstür. Her kemalin kurucu ve koruyucusu olan cesaret ve milli namus emrediyor ki, şimdiye kadar nasıl maddi şecaatte terakki ettinizse, şimdi de akıl ve medeniyet meydanında milli namusu çiğnetmeyiniz. Milli duyguların makesi olan, kıymetinizin ölçüsü olduğu halde ihmalinizle gayet çapraşık bununan diliniz, tuba ağacı gibi bir ağacın tecellisine müstatken, böyle kurumuş, perişan ve edebiyatsız kalmış olduğundan, diliniz sizden milli hamiyete şikayette bulunuyor. İnsanda kaderin sikkesi sikkesi lisandır.

Bezmi Nusret Kaygusuz, Meşrutiyet yıllarına ilişkin anılarında Said-i Nursi?den şöyle söz etmiştir:

hadi ordan!!!

sıkıldım sizin ümmet ayaklarınızdan,

?HÜR ADAM? ALMAN ETKİSİNDE

?Küre?i Arz?ın şimdiki en büyük devleti Amerika?nın bütün kuvvetiyle din hakikatlerine taraftar çıkması ve İslamiyetle Asya ve Afrika?nın saadet ve sükunet ve müsamaha bulacağına karar vermesi ve yeni doğan İslam devletlerini okşaması ve teşvik etmesi ve onlarla ittifaka çalışması, kırk beş sene evvel olan müddeayı ispat ediyor, kuvvetli şahit olur.? Saidi Nursi, bu sözlerinde, ?Dünyanın şu anki en büyük devleti Amerika?nın bütün kuvvetiyle dini hakikatlere sahip çıktığını, Amerika?nın, Asya ve Afrika?da İslamiyetle beraber huzur ve saadet geleceğine karar verdiğini, Amerika?nın yeni doğan İslam devletlerini okşadığını ve onlarla ittifak ettiğini? bütün dünyaya ilan ediyor! Saidi Nursi?ye göre bütün?Müslümanları okşayan Hıristiyan Amerika?, dünyanın en büyük devleti olarak aynı zamanda baş otorite idi. Nursi?nin bu sözleri, bugün onun yolundan giden Fethullh Gülen?in sözlerine ve yaşam biçimine nasıl da güzel örnek oluşturuyor?

Şimdi bu gafil Türklere hitap etmek istiyorum:

BU YAZIYI OKUDUKTAN SONRA ÖPMEL GELECEKMİ İÇİNİZDEN

Said-i Nursi daha sonra da Atatürk?ün, onun kerametinden korkarak kendisinden?özür dilediğini? iddia etmektedir! Ancak onun bu iddialarının kendinden başka hiçbir tanığı yoktur.

?Aziz, sıddık kardeşlerim:

?Molla İstanbul?a geldiği vakit Mütareke olmuştu. Müslüman-Türk toptan tutsak gitmemek için yer yer birleşip tedbir arıyordu. O hemen, kardeşinin oğlu Abdurrahman?ın Çamlıca?daki köşküne yerleşti. Kitap dediği uyduruk serisini bütünlemeğe başladı. Molla, bu işlerle uğraşırken, Anadolu bağımsızlık savaşının kan ve ateşi içinde idi. Bir dergi, Molla?nın bağımsızlık savaşına katıldığını yazıyor. Doğru değil. O savaşın gazilerinden binlercesi bugün yaşamdadır. Yalnız benim tanıdığım 200 var. Biri diyebilir mi ki bu insan, değil silahla fikir yoluyla olsun bu savaşa katılmıştır.

Türk'e kılıç çekmiyorlar zaten.

Fizikten, titreşimden haberi olmayan, müsbet bilimin kıyısından dahi geçmeyen bir yobaz, radyo hakkında ancak bu kadar düşünür. Fakat bilgisizliğini de anlamaktan aciz olan o kara cahil, bu katmerli bilgisizliğine bakmadan, Türkler aleyhinde hüküm çıkarmaktan da geri kalmıyor. Nur risalelerinin birinde, Ye?cüc Me?cüc denen ve dünyayı yok edecek olan korkunç yaratıkların Özbek, Tatar ve Kırgız gibi?akvam-ı vahşiyye? olduğunu yazmıştı. Sevsinler medeni Kürdü!? Özbek, Kırgız ve Tatarlar arasında okuyup yazma nisbeti % 90?dır ve aralarında atom bilginleri de olmak üzere her bilim dalında yüzlerce bilgin ve uzman bulunmaktadır.

Bu cemiyetin, İngiliz devlet yetkilileri ve Hürriyet ve İtilaf Fırkası ile ilişkileri bulunmaktaydı. Atatürk cemiyetin amacının, yabancı devletlerin himayesinde bağımsız bir Kürt devleti kurmak olduğunu belirtmiştir.

19 Mayıs 1919?un Kurtuluş Savaşı?nın ikinci aşaması olduğunu belirten Prof. Eraslan, böylece bir taraftan Said-i Nursi?ye Kurtuluş Savaşı?ndan paye verirken, diğer taraftan da Atatürk?ün Kurtuluş Savaşı?ndaki rolünü azaltmayı amaçlamıştır. Yani bir taşla iki kuş...

Müslüman olmayan Türkler neci oluyor?

Siz kat?i biliniz ki, risale-i nur şakirtlerinin meşgul oldukları vazife ruy-i zemindeki en muazzam mesailden daha büyüktür.?

Said-i Nursi denilen adam, eskiden Said-i Kürd-i diye bir takım risaleler yayınlayan, Türkçe bilmez, daha nokta ile virgülün nerede kullanılacağını bilmekten aciz, Şafii mezhebinden bir Kürttür. Mütareke yıllarında İstanbul sokaklarında milli Kürt kılığı ile dolaşarak caka yapmıştır. Bu cakacı Kürt kendisine?Bediüzzaman? demekte, müridleri de bu adı bir övünçmüş gibi kullanarak şeyhlerini bu adla ululamaktadır. Bediüzzaman, ?zamanın harikası? demektir. Kürt Said cidden zamanın harikasıdır. Yirminci yüzyıl gibi bir zamanda bu bilgisizliği ve iptidailiği ile ortaya atılmakta gösterdiği pişkinlikle zamanın harikası, bundan daha fazla olarak da onbinlerce, belki yüzbinlerce Türk?ü ardına takmakta gösterdiği başarıyla gerçekten zamanın bir harikasıdır.

İşte anlatılmayan?Hür Adam?!

2. Atatürk namaza karşı çıkmıştır! Nursi?nin bu iddiası da kökten yalandır. Atatürk İle Allah Arasında adlı kitabımda bütün belgeleriyle ortaya koyduğum gibi Atatürk hiçbir zaman namaza karşı olmamıştır. Annesi ve yakın dostu Fevzi Paşa başta olmak üzere akrabaları, dostları ve arkadaşları arasında çok sayıda namaz kılan vardır.

crabman

"BİN YILDIR İSLAMA BAYRAKTARLIK YAPAN BİR MİLLETİN TORUNLARINA KILIÇ ÇEKİLMEZ. ZİRA TÜRK DEMEK İSLAM DEMEKTİR, İSLAM DEMEK TÜRK DEMEKTİR. NERDE BİR TÜRK VARSA MÜSLÜMANDIR. MÜSLÜMAN OLMAYAN TÜRK DE DEĞİLDİR. TÜRK'E KILIÇ ÇEKEN, İSLAMA KILIÇ ÇEKMİŞ OLUR. TÜRK'E KILIÇ ÇEKEN DİNDEN ÇIKAR MÜRTED OLUR. MÜRTEDİN DE KATLİ VACİPTİR."

İşte, sizin üstadınızın kimliğini kendi yazısıyla gösterdim. Onun bir Kürt milliyetçisi olduğu apaçık ortaya çıktı. Bu açıklamadan sonra, gerçeği kabul edip de Türklüğe dönerseniz, hoş? Yine eski sapıklıkta inat ederseniz, sizin vicdanınızdan şüphe etmeli?

Nursi, Nakşibendi tarikatına mensup, İngiliz yanlısı Derviş Vahdeti ile birlikte siyasal İslamcı İttihad-ı Muhammedi Cemiyeti?ni kurmuştur. Cemiyetin kuruluşu nedeniyle 3 Nisan 1919?da Ayasofya camiinde mevlit okutulmuştur.

Kürt Said?in 1327 ( = 1909 ) yılında, İstanbul?da Vezir hanındaki İkbal-i Millet matbaasında basılmış bir eseri vardır. Adı: ?İki Mekteb-i Musibetin Şahadetnamesi Yahut Divan-i Harb-i Örfi ve Said-i Kürd-i? dir. Kendisinin Said-i Kürd-i Yani Kürt Said) olduğunu tastik ettiği bu eserde, eserin muharriri diye de kendisini?Bediüzzaman? diye taktim etmektedir. Eserin tabii, yani editörü de?Kürdizade Ahmed Ramiz? dir. yani dört başı mamur bir eser. Bu 48 sayfalık eserin?hatime? kısmı (44-48. sayfalar) Kürt Said?iin içyüzünü göstermesi bakımından çok ilgi çekicidir. Bunun aynen alıyor ve ağdalı bir dille yazıldığı için açık Türkçeye çeviriyorum: Ebna-i cinsime burada birkaç söz söylemezsem, bence bahs natamam kalır.

Türkçülük insanlara hiçbir vaitte bulunmuyor, maddi veya manevi birşey vermiyor. Yalnız istiyor? Fedakarlık ve feragat istiyor. Nurculuk ise cennet va?dinde bulunuyor. Ebedi saadet, cennette köşkler, yemekler, huriler va?dediyor?. Kafası işlemeyen, hatta aslında materyalist olanlar tabii Nurculuğu seçecektir. Netekim bunu kendileri de söylüyor?Türkçülük mezara kadar? Ondan sonra ne olacak? diyor? Tabii ondan sonrasını kendilerine Kürt Said hazırlayacak.

Özellikle 12 Eylül 1980?den sonra köklü üniversitelerin İnkılap Tarihikürsülerini ele geçiren?Said-i Nursi sempatizanı? akademisyenlerce anlatılan bu kurmaca biyografi, uluslararası bir boyut kazanan Said-i Nursi konferanslarında dile getirilmiştir.

Görülüyor ki Kürt Said, zavallı Kürtlere eski Asur ve İran ordularının hayali öncülüğünü yaptıracak kadar koyu bir Kürt milliyetçisidir ve çapraşık acemi ifadesiyle Kürtleri Kürt milliyetçiliği etrafında birleşmeye çağırmaktadır. Bunun hiçbir tevili, tesfiri yoktur. Beyninde ve gönlünde kötü düşüncesi olmayanlar, bu açıklıktan sonra onun bir İslamcı değil, bir Kürtçü olduğunu kabule mecburdur.

Said-i Nursi Atatürk?ün kendisini daha sonra da Ankara?ya çağırdığını belirtmektedir. Atatürk?ün?Hutuvat-ı Sittesi?ni çok beğenerek onu ödüllendirmek için Ankara?ya çağırdığını iddia eden Nursi, ayrıca Atatürk?ün Doğu illeri genel vaizliği makamına getirmek istediği Şeyh Sünüsi?nin Kürtçe bilmemesinden dolayı Kürtçe bilen Nursi?yi bu makama atamak istediğini ileri sürmüştür. Atatürk bu görev için kendisine 150.000 lira teklif etmesine karşın güya o 5. Şua?daki haberden dolayı bu çağrıyı reddetmiştir.

İşte Said-i Nursi?nin kısa hayat öyküsü:

Said-i Nursi?nin Kurtuluş Savaşı?nın hazırlık döneminde toplanan ve bağımsızlık için neler yapılması gerektiğini kararlaştıran Erzurum ve Sivas Kongrelerinidestekleyici hiçbir girişimi yoktur. Buna karşın Erzurum Kongresi?nin açılışını Müftü Hasan Fahri Efendi yapmış, Erzurum ve Sivas kongrelerine birçok gerçek din adamı katılmış, Kuvayı Milliye Cemiyetlerinin kurucularının neredeyse tamamı gerçek din adamlarından oluşmuştur. Denizli Müftüsü Ahmet Hulusi Efendi, Havzalı İmam Sıtkı Hoca, Amasya Müftüsü Hacı Hafız Tevfik Efendi, Şair Mehmet Akif Ersoy, Ankara Müftüsü, Rıfat Börekçi Hoca vb. daha çok sayıda gerçek din adamı Kurtuluş Savaşı boyunca hep?Ya istiklal ya ölüm? diyen Mustafa Kemal Atatürk?ün yanında yer almışlardır. Ama?Kurtuluş Savaşı kahramanı? Said-i Nursi o günlerde ortalarda yoktur.

3. Namaz kılmayan haindir, hainin hükmü merduttur! Nursi?nin bu yorumunun da İslam diniyle uzaktan yakından hiçbir ilgisi yoktur. Çünkü bilindiği gibi İslam dininde namaz kılmamak bir farzı yerine getirmemek demektir ki, bunun anlamı da dinden çıkmak veya hain olmak değil olsa olsa günahkar olmaktır. Ancak Nursi, haddini aşarak namaz kılmayanın hain olduğunu ileri sürebilmiştir. Onun bu yorumu din dışıdır.

Nur risalesi denilen sayıklama kitapları pek çoktur. Beyni örümceklenmiş zavallılar bu sayıklamaları elle yazarak, yahut şapirografi veya taşbasmasıyla çoğaltarak onbinlerce satarlar. Bunu satmak için kasaba kasaba, köy köy dolaşan Nurcular vardır. Bunları satarak sevaba girerler. Sözde Türkçe olan bu sayıklama kitapları, Kürt hamalların fikir seviyesinde yazıldığı için, kimse birşey anlamaz. Anlamadığı için de, onda gizli hikmetler, yüksek gerçekler olduğu kuruntusuna kapılır.

Müslüman olmayan Türk değilmiş! Halt etmişsin! Ulan Gök Oğuzlar gaguzlar Hristiyandır fakat senden çok daha üstündürler. Saçma sapan Ümmetçi görüşlerle insanları ağulamayın o ayağını öptüğün kürde gelince kimmiş gör bakalım.

Said-i Nursi, o zor Kurtuluş Savaşı yıllarında İstanbul?da Sunuhat(1920), Hakikat Çekirdekleri(1920), Nokta(1921), Rumuz(1922), İşaret(1922) gibi risaleler yayınlamıştır. Nursi, bu eserlerinde Osmanlı?nın çöküşünü?Jön Türklerin İslam?dan uzaklaşmalarına? bağlamıştır.

Said-i Nursi, kendi ifadelerine göre bu?dinsiz atmosferin kaynağı olarak? gördüğü Mustafa Kemal Atatürk?ü de birçok defalar uyarmış, Nurcuların deyişiyle?Atatürk?e ders vermiştir?! Örneğin bir keresinde Atatürk?e, ?içindeki şöhret hissini tatmin etmek istiyorsa bunu gayrimüslimleri ve haylaz kimseleri memnun edecek hareketlerle değil de bütün İslam dünyasını memnun edecek hareketlerle yapması gerektiğini? söylemiştir. Nursi?nin bu sözleri, onun Atatürk?ü ve verdiği mücadeleyi hiç ama hiç anlamadığını göstermektedir. Çünkü Atatürk öncelikle gayrimüslimlere, ?ecnebilere? karşı bir bağımsızlık savaşı vermiştir. İkincisi; işgalci İngiliz subayları ve yerli işbirlikçilerden daha?haylaz? kimse olamayacağına göre ve Atatürk onları da etkisiz hale getirdiğine göre Nursi?nin?haylaz kimseleri memnun etme? demesi de çok anlamsızdır. Ayrıca Atatürk?ün verdiği bağımsızlık mücadelesi tüm İslam dünyasını çok derinden etkilemiş, Hindistanlı Müslümanlar bu mücadeleye destek olabilmek için aralarında para toplayarak göndermişler ve Atatürk?e?Allah?ın kılıcı? unvanını vermişlerdir. Durum böyleyken Nursi?nin tüm bunlardan habersiz, Atatürk?ü, ?İslam dünyasını memnun edecek hareketler yap? diye uyarmasının anlamı var mıdır?

ettiren de çok!!!

Peki, ama ne vardır bu 5. Şua?da?

Elinizi vicdanınıza koyun ve bu adamın ne kadar?hür? olduğuna siz karar verin!...

Bu sorunun cevabını, 1950?lerde Said-i Nursi ile bizzat görüşen ve 1966 yılında yayınlanan?Gerçek Bediüzzaman Said-i Nursi ve Doktrinleri? adlı bir kitap yazan Seyfi Güzeldere şöyle vermektedir:

Saçmalığın alıklığın sarhoşluğun bu kadarına yuh artık!

?İttihatçılar bu adamı çok şaşırtmışlardı. İptidada Said-i Kürdi?ye büyük bir paye verdiler. Güya Kürt meselelerinde ondan istifade edeceklerdi. Halbuki gösterilen saygıyı o kendi hakkı zannetti. Ve yükseklerden ötmeye başladı. Zamanın kutbu ve mehdisi tavrını takındı. Maaza, senelerden sonra da aklı başına gelmemiştir. Yeni bir tarikat iddiasında ve onun piri olmaya çalışıldığı işitilmektedir. Halen Nurcu diye maruftur .?

Mondros Mütarekesi?nden sonra Kürtler bağımsız bir devlet kurmak için harekete geçmişler ve bu amaçla Kürdistan Teali Cemiyeti?ni kurmuşlardı. Bu cemiyetin kurucuları arasında Saidi Nursi de bulunmaktadır. Saidi Nursi diğer kurucular olan Müküslü Hamza, Botkili Halil İbrahim Bey?lerle birlikte Kürdistan?ı kurmak amacıyla kurulan bu cemiyete üye kaydetmektedir. Bu cemiyetin kurucuları arasında Bedirhan Emin Ali, Dersimli Miralay Halil Paşa, Ulemadan Hoca Ali, Mehmet Şükrü Sekban, Babanzade Fuat, Babanzade Şükrü gibi isimler de bulunmaktadır. Kürdistan Teali Cemiyeti?ne yönetim kurulu üyesi seçilen bu üyeler işgal güçlerinin ABD, İngiliz ve Fransız komiserlerini ziyaret ederek görüşmelerde bulunmuşlardır. ABD siyasi komiseri ile yapılan görüşmeye Seyyid Abdulkadir, Emir Ali Bedirhan, Mehmet Şükrü?nün yanı sıra, İttihatçıların güçlü zamanında kavmiyetçiliği reddeden daha sonra ise?sıkı bir kavmiyetçi olan? Saidi Nursi de katılmıştır. Nursi ve arkadaşları ABD?li komiserden?Kürt milli haklarının sağlanması konusunda kendilerine yardımcı olmalarını? istemişlerdir. Yani işgalci komutanı ziyaretin tek amacı?Kürt halkına ve kurulacak Kürt devletine yardımcı? olmalarını istemektir. Yani Saidi Nursi, Kurtuluş Savaşı sırasında işgalci otoriteye, emperyalizme direnmemiş, başkaldırmamış, Kürt halkının hakları konusunda?yabancılardan? isteklerde bulunmuştur.

Saidi Nursi?nin işgalci güçlerin emperyalist amaçlarına karşı çıkmak yerine onlarla?uyum içinde olması? hatta onları Müslümanlar için kurtarıcı olarak görmesine güzel bir örnek de onun şu ifadeleridir:

1925?te patlak veren Şeyh Sait İsyanı?yla ilgili görülerek İstiklal Mahkemesi?nce sürgün edilmiştir. Önce Isparta?ya, sonra Kastamonu?ya veEmirdağ?a, sürülmüştür.

Said-i Nursi Mütareke dönemde dönemde İstanbul?da Kuva-i Milliye ile alakası olmayan örgütlere katılmıştır. Kürdistan Teali Cemiyeti, Müderrisler Cemiyeti , Yeşilay Cemiyeti ve Darül Hikmet?ül İslam gibi örgütlerde yer almıştır. Ancak bu örgütlerin çoğu, Mondros sonrasında, işgalcilere yardım etmek amacıyla kurulan?zararlı cemiyetler?dendir.

1921 yılında Türkiye Büyük Millet Meclisi tarafından alınan bir kararla cemiyetin faaliyetlerine son verildi

Neymiş o sizin meşgul olduğunuz büyük vazife? Bir odaya kapanıp Kürt Said?in hezeyanlarını okuyarak kendinizden geçmek mi? Bu zavallı ve gülünç halinizle siz, aslında ruhi tababetin ve marazi ruhiyatın konusu olabilirsiniz. Kendisi genç ve güzel bir kadın olduğu halde, ihtiyar, çirkin ve kör bir zenci ile evlenen Amerikalı artist gibi anormal zevk sahipleri dünyada seyrek görülen nesne değildir. Sizinki de kendi içinizde kalsa, Türklüğün aleyhine yönelmese, belki böyle sayılabilir. Fakat Cennet va?di ile gafilleri avlıyor, onların milli duygusunu yıkıyor ve Türklükten ayırıyorsunuz. Araplarla aramızda bir dava oldu mu, mutlaka Arapları haklı buluyorsunuz.

Anadil tabii olduğundan, kelimeler zihne kendiliğinden gelir. Zihin çatallaşmaz, O zihne giren bilgiler taş üzerinde oyulmuş gibi baki kalır. Milli dille görünen herşey hoş gelir. Milli hamiyetin bir misalini size takdim ediyorum. O da Mutkili Halil Hayali Efendi?dir. Milli hamiyetin her şubesinde olduğu gibi, dil alanında da dilimizin esası olan elifbe, sarf ve nahvini vücuda getirmiştir. Hakikaten Kürdistan madeninde böyle bir hamiyet cevherine ratgeldiğinden, istikbalimizi onun gibi birçok cevherler ışıklandıracaktır.

Keşke kılıç çekebilme cesaretini gösterebilseler.

bende sana KÜRT TELLAKİ CEMİYETİ diyorum

Ey Asuriler ve Keyanilerin cihangirlik zamanından pişdar, kahraman askerleri olan arslan Kürtler!? Beşyüz sene yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa sahra-i vahşette vahşet ve gaflet sizi vahşet sahrasında yağma edecektir. Hikmet-i ilahi denilen makine-i alemin nizamı ve telgraf hattı gibi umum aleme mümted ve müteşa?ib kanun-i nuran-i ilahinin müessisi olan hikmet-i ilahi ufk-i ezelden engüşt-i kaderi kaldırmış, size emrediyor ki, tefrika ile katre katre müteferrik su gibi zayi olan hamiyet ve kuvvetinizi fikr-i milliyetle tevhit ve mezcederek zerratın cazibe-i cüz?iyyeleri gibi gibi bir cazibe-i umum-i milli teşkili ile Kürt gibi bir kütle-i azimi küre gibi tedvir ederek şems-i şevket-i islamiyye Osmaniyyenin mevkibinde bir kevgeb-i münevver gibi cazibesini ittiba ile muvazene ve aheng-i umumiyyeyi muhafaza ediniz.

Nurculuk nedir? Gazetelerde ikide bir görülen Nurcular, Nur risalesi talebeleri kimdir? Aralarında avamdan aydına kadar, mühendis, avukat ve doktora kadar her türlü adamın bulunduğu Nurculuk, ?Said-i Nursi? adında cahil bir Kürdün peşine takılmış cahil bir sürü, Nur risalesi talebeleri de Said-i Nursi?nin o çetrefil ve cahil Kürt Türkçesiyle yazdığı risaleleri atom fiziği ve Einstein nazariyesi okur gibi toplanıp okuyan bir yığın zavallıdır.

Siz, Türk ve Müslüman mısınız? Türkseniz, hangi sebeple cahil bir Kürdün ardından gidiyor, onun telkinleriyle kendi ırkınızı, kendi dilinizi hor görüyorsunuz? Aranızda?Türkçe de dil mi? diyen ahmaklar, resmi dilin Arapça olmasını isteyen hainler var. Siz ne biçim Müslümansınız ki, cahil bir Kürd?ün telkini ile evlenmeyi lanetliyor, dinsiz çocuklar yetişir de günaha gireriz diye bekar kalmaya azmediyorsunuz? Putperest olduğunuzun farkında değil misiniz? Bir cahil Kürd?ün sakalını, tırnaklarını, abdest aldığı suyukutsal emanetler gibi saklamak hangi Müslümanlığın, hangi insanlığın, hangi temizlik kaidesinin, hangi şuurun işidir? Uyanın! Radyoyu melekle açıklamaya kalkan bir budalanın müridi olarak eşe dosta, dosta düşmana karşı gülünç olmayın. Müslümanlık, temeli atılmış, büyük bilginlerini yetiştirmiş, tedvin olunmuş bir dindir. Onun yeni baştan açıklanması için Kürt Said gibi maskaralara ihtiyaç yoktur.

31 Mart İsyanı?na karıştığı iddiasıyla yargılanarak beraat etmiştir.

'MÜSLÜMAN OLMAYAN TÜRK DE DEĞİLDİR.'

Hakikat denilen tabakalar altında örtülü ve mahpus kalmış ve istibdadın yok edilmesiyle omuzu üstünde olan cehalet ve gafletin hafiflemesi sayesinde harekete gelip kalkmaya teşebbüs etmiş bulunan hakikatler habercisi, size her cihetle haber veriyor ki, mahiyetinizde kaderin ektiği istidatları ve mukadderatınızı fiile çıkaran ve kavmi mahiyetinizde saklanmış olan seciyenizi maarifin hayat suyu ile sulamanın vaktidir. Yoksa kuruyup çürüyecektir.

macarlar, bulgarlar da Türktür. İslam olmadan Türklüğün ne kadar devam ettirilebildiğini gör!

İşte bu zat bir hamiyet örneği göstermiş ve tekemmüle muhtaç dilimize bir temel atmıştır. Onun izinden gitmeyi ve temeli üzerine bina kurmayı hamiyet sahiplerine tavsiye ediyorum.

Bir ara Teşkilatı Mahsusa?ya da üye olan Nursi, hem Kürdistan Teali Cemiyeti?nin hem de Kürt Neşriyat Cemiyeti?nin kurucuları arasında yer almıştır.

lafı cımbızla alma. az beynini kullan!

Said-i Nursi?nin ne kadar?Hür Adam? olduğunu anlamak için önce onu biraz tanıyalım:

Said-i Nursi?yi uluslararası alana taşıyan ise Prof Dr. Şerif Mardin olmuştur. Amerikan üniversitelerinde görev yapan Prof Mardin, İngilizce kaleme aldığı Said-i Nursi kitabında Said-i Nursi?yi yakın Türk tarihinin?en önemli figürlerinden biri? olarak anlatmıştır.

1950?lerdeki Said-i Nursi?yi?parlatma? sürecinde, öncelikle Said-i Nursi?nin?Kurtuluş Savaşı?na büyük katkılar yapmış bir din adamı? olduğu iddia edilmiştir. Kurtuluş Savaşı?nın gerçek önderi Mustafa Kemal?in bu savaştaki rolünü azaltmak ve Said-i Nursi?ye bu savaştan paye vermek amacıyla ortaya atılan bu iddia, tamamen?kurmaca? dır. 1950?lerde Türkiye?nin Amerikan çıkarları doğrultusunda İslamlaştırılması projesi çerçevesinde bu kurmaca tez, zorlama yorumlarla topluma enjekte edilmeye çalışılmıştır.

Nursi?nin anlatıma göre:

Bir zamanlar bu sayıklamalardan bana da bir tane yollamışlardı. Kendimi zorlayarak okuyabildiğim bir tanesinde, Kürt Said radyodan bahsediyor, dünyanın bir ucundan söylenen bir sözün kutudan duyulmasını kutudaki meleklerle açıklıyordu.

Kavimlerin saadetinin sebebi olan ve milli hakimiyeti temin ile hayat makinesinin buharı olan hürriyetteki cüz?i iradeyi istibdadın söndürmesinden kurtaran ve şer?i meşveretin mayasıyla mayalandıran meşru meşrutiyet, sizi imtihan meclisine davet ediyor. Erginlik çağına vardığınızı ve vasiye ihtiyacınız olmadığını görmek istiyor. İmtihana hazırlanınız. Varlığınızı birleşerek gösteriniz. Milli hamiyet ve şahsi fikir ve vicdanınızı milletin müşterek kalbi ve aklı gibi gösteriniz. Yoksa sıfır alacaksınız ve hürriyet şahadetnamesi elinize verilmeyecektir.

ben böyle kürdün elini değil ayağını öperim."

İngiliz Hava Kuvvetleri Komutanlığı?nın Bağdat?tan yazılan gizli raporunda, Kürtleri Türklere karşı kışkırtarak ayaklandırmak amacıyla kurulmuş olan Kürdistan Teali Cemiyeti?nin kurucuları arasında Said-i Kürdi ?nin de adı vardır. Bu cemiyetin düzenlediği Koçgiri Ayaklanması, ulusalcı güçleri bir hayli uğraştırmıştır.

Bu?kurmaca? tezi topluma enjekte etme konusunda rahmetli Cemal Kutay?ın büyük rolü olmuştur. Kutay?ın yazdığı Said-i Nursi kitabında anlattığı?belgesiz olayları? zaman içinde tekrarlayan Said-i Nursi sempatizanı yazarlar, ?kurmaca? birSaid-i Nursi Biyagrafisi ortaya çıkarmışlardır.

SAİD-İ NURSİ?NİN KURTULUŞ SAVAŞI?NA KATKISI MASALI

İhtiyaç denilen, medeniyetin babası ve ilerlemelerin kurucusu olan üstad, sillesini kaldırmış, size hükmediyor: Ya hayat ve hürriyetinizi bu vahşet sahasında yağma ettireceksiniz, yahut medeniyet alanında fen ve sanat balon ve trenine binerek istikbali karşılayacak ve olgunluğun Kabesine koşacaksınz.

31 Mart Mürteci İsyanı?nın fitilini ateşleyen Derviş Vahdeti?nin Volkan gazetesinde ve Kürdistan Dergisinde yazılar yazmıştır.

kaynak: WİKİPEDİA

Kürt Said?in tam bir Kürt milliyetçisi olduğunun bu yazıdan daha kesin bir tanığı olamaz. Böyle olmayıp da, yalnız geri kalmış Kürtleri kalıkındırmak amacı gütseydi, onlara?Bilgi sahibi olun? demekle yetinir, medeni ve ebedi Türkçe dururken, milli dil diye kaba ve iptidai Kürtçeyi tavsiye etmezdi. Meşrutiyetin memlekette yaptığı sarsıntıdan ve otoritenin zaruri gevşemesinden faydalanarak, Türkiye?yi parçalamak ve kendi cemaat gayelerini gerçekleştirmek isteyen Hıristiyan tebaalar gibi, bu müslüman kardeş de İmparatorluğun bütün yükünü ve çilesini çekmiş olan Türkleri vurmaya çalışıyor. Kendilerine tarih ve şeref uydurmak ihtiyacında olan bütün iptidai cemaatler gibi, roman kahramanı olan Zaloğlu Rüstem?i ve ancak anası Kürt olan Selahaddin Eyyubi?yi Kürt kahramanı diye ileri sürüyor. Kürtlerin mevhum meziyetlerinden bahsediyor. Kısacası, onlara devlet kurdurmaya çalışıyor. Tabii devletin buna müsaade etmeyeceğini anladıktan sonra, Said-i Kürd-i adını Said-i Nursi yaparak ve Nur risaleleri diye cehlin ve taassubun örneği olan karalamalar düzerek, bir din mürşidi gibi ortaya çıkmaya başarıyor.

Peki, Türk?ün ateşle imtihan edildiği o günlerde Said-i Nursi nerededir?

Kalleşçe içten içe yemeye çalışıyorlar.

Yakın tarihi tersyüz eden Prof Cezmi Eraslan, adeta ödüllendirilircesine önceGenelkurmay direktifiyle kurulan Stratejik Araştırmalar Merkezi üyeliğine daha sonra da Başbakanlığa bağlı Atatürk Araştırmaları Merkezi?nin başına getirilmiştir.

Bizim için şaşılacak nokta, onun şu veya bu davranışı değil, onbinlerce, belki yüzbinlerce gafil Türk?ün, bu cahil Kürd?ün arkasından gitmesi, onun cahilane ve hainane öğütlerine körü-körüne boyun eğmesidir.

ben böyle kürdün elini değil ayağını öperim.

Süphan ve Ağrı dağları gibi geleceğin yüksek dağlarının doruğunda ayağa kalkmış, nefse esir olmayı yasak etmiş ve başkasına tecavüzü caiz görmeyerek şeriata dayanmış olan hürriyet sultanı yüksek sesle sizin gibi mazinin en derin derelerinde gafil ve dağınık bir kavme, cehalet ve yoksulluğa hücum için?fen, sanat ve silah başına, ileri arş? emrini veriyor.

yakura

birbirinin gözünü oyan araplara hiç uğramamış sizin bu islam sanırım :)))

ismet inönünün de abd mandasını istediğini hatırlatırım. hatta Gazi Mustafa Kemal, inönüye kızmıştır.

hadi sen başka başlıga.

Kendisini Nurculuğa kaptırmış olan bir avukatla geçen yıl aramda küçük bir konuşma olmuş, Kürt Said?de ne bulduğunu kendisinden sormuştum. ?Kuran?ın en güzel tefsirini yapmıştır.? diye cevap vermişti. Bu genç avukat eski yazıyı bilmiyor, Kuran?ın şimdiye dek en büyük İslam bilginleri tarafından üç İslam dilinde yapılan tefsirlerinden habersiz bulunuyordu. Bunu kendisine boşuna anlatmaya çalıştım. Bir kere çileden çıkmış, aklın ve mantığın dışına uğramıştı. Bir safsataya inanla uğraşmak neye yarar? Bugün devlete düşen görev, bunun sebeplerini arayıp bularak tedavisine gitmektir.

türke kılıç çekilmez, zira tereciye tere satılmaz.

Said-i Nursi, Bitlis?in Hazan ilçesinin Nors köyünde 1873 yılında doğmuştur. Göbek adı Rıza olan Said-i Nursi?nin asıl adı SAİD-İ KÜRDİ?dir. Kendisi, köklerinin Hz. Muhammed?e dayandığını ileri sürmüştür.

HÜR ADAMI PARLATMA YARIŞI VE KURTULUŞ SAVAŞI