Bu ana gayede bütün mutasavvıflar ittifak halinde olmakla birlikte, bunun gerçekleşmesi konusunda ön görülen vesile ve yollar farklıdır. Bir kısım mutasavvıflar, bu netice ve gayeye ibadet ve zikirle, bir kısmı riyazatla, bir kısmı aşk ve vecdle erişileceğini ifade etmektedir. Bunun nihai sınırı vuslattır. Vuslata ermenin en güzel yolu, "üsve-i hasene" olan Allah Rasulü'ne ittiba ile O'nun veraset-i manevisine sahip olmaktır.

Kaynak: Ana Hatlarıyla Tasavvuf ve Tarikatlar; Prof. Dr. H. Kamil YILMAZ; Ensar Neşriyat

Erişkin olmak için vakit var mı yok mu Allah bilir.

Tasavvuf bal şerbettir :)tebessüm...

AHLAK-I PEYGAMBERİ ile AHLAKLANARAK bütün MANEVİ HASTALIKLARINDAN temizlenip CENAB-I HAKK'IN RIZASINDA FANİ OLMAKTIR.

Kabirde fen ve felsefe beş para etmez, onların ışıkların kabir kapısına kadardır.

Tarikattan maksad, ruhsatlarla değil, azimetlerle amel edip

Kainatta hiçbir şey, gayesiz ve tesadüfi değildir. Herşeyin bir gayesi ve kaderi vardır. Nitekim Allah Rasulü , peygamber olarak gönderilişinin bir gayesi bulunduğunu ve bunun da "mekarim-i ahlakı tamamlamak" olduğunu açıkça ifade buyurmuşlardır. İlimlerin ve özellikle İslami ilimlerin ortak gayesi, "dünya ve ahiret mutluluğu" olarak özetlenmiştir. Dini ilimler arasında yer alan tasavvufun gayesi nedir?

Karibkul, burda bazı arkadaşlara namaz kılıp kılmadıklarını soruyorum. Ama bunu namaz ibadetini salat yani dua diyerek gecistirenlere, hadis inkarcılarına soruyorum. Bu tür insanları ölçmeme zaten lüzum yok çünkü tutar dalları yok. Hakkın-sesi nickli arkadaşada sordum Kur'an da olduğu gibi ifa ediyorum dedi namaz ve abdest hususunu. Sırasıyla açıklayın dedim nasıl yaptığınızı ses seda çıkmadı. Çıkmaz da zaten bunu biliyorum. Burda Kur'an la amel ediyorum diyenlerin hali ortada ne abdest var ne namaz. Diyorsalar ki abdest namaz var hangi kaynağa göre ve nasıl?Burda her lafa Kur'an dan bir ayetle cevap vermek değil maarifet asıl maarifet onun emirlerine Hazreti peygamber sallallahu aleyhi vessellemin uyduğu gibi uymaktır. Namaz dinin direğidir bu taati yapmayan yaşayan bir ölü gibidir. İsteyen kılar yarar görür isteyen kılmaz zarar görür. Görüyorsunuz sorduğum sorulara net cevap veriyorlar mı? Yok, sadece lafı kısa kesip gecistiriyorlar...

Arkandan atıp tutmadım kıvırma. Yorumumda izah ettim durumu. Cevap verebildin mi koca bir HAYIR. Yine veremezsin...

Hala alay, dalga peşindesin.. Gerçekleri kendin bir incelesen, doğru bildğğin birçok yanlışı görebilsen.. Allah gösterir bir gün umarım.. Rabbim gönlüne göre versin sana bir şey anlatamam ben hadi selametle..

Benim tasavvuf diyince aklıma öğrencileri kuru ekmeğe talim ederken, onların karşısında tavuk yiyen insan geliyor nedense. Hikayenin sonunda da tavuğun diritilmesi eklenmiş.

Hiç kimse dini hüküm koyamaz koymayada yetkili değildir. Bunu bildikleri halde abdest için Allah tarifini yeterli görmez yeni farzlar ekler, salaat için yeni farzlar ekler, yenilen içilenlere yeni haramlar helaller ekler, giyilenlere yeni kurallar ekler, bakarki kendi gibi davrananlar çoğalınca onlarınkini geçersiz kendininkini geçerli kılar. Tabi olarak bunların derdi Kuran hükümleri herkese diyenlerdir.

senin ölçütün bu mu. eger sadece buysa kiriterin 3-5 fırın daha gez.. Tencere kapak misali:))

Namazdan abdestten haberiniz yok, burnunuzun dikine uçuruma gidiyorsunuz haberiniz yok. İstersen destan yaz burda Namaz ve abdestin yok... Kıymetinde yok. Sorum halen geçerli cevap verde cürmünü görelim:)tebessüm...

Bilinmelidir ki kimse Allah'ın bir parçası, denği, benzeri değildir.

Selam.

Biz burdayız bekliyoruz nasıl namaz kıldıklarını bir yazsınlar zahmet olmazsa :)tebessüm...

Zihindeki ilah fikrini güçlendirmek hatta ilah yaratmak.

Biz yoktan var edilenleriz. Allah isterse var ettiği gibi yok eder. Kendini varlığın parçası kabul edip onunla bütünleştiğini düşünenler, düş kuranlardan olmamak gerekir.

Tasavvufun gayesi, insanı kötü ahlaktan, çirkin huylardan uzaklaştırmak, güzel vasıflarla bezemek, Allah ve Rasulü'nün ahlakını benimseterek Hz. Peygamber'e tam bir ittiba ile "insan-ı kamil" yetiştirmektir. Bir başka ifadeyle, "müslüman için ebedi saadeti sağlamaktır."

Bak az-çok, düşünce yapını bildiğim için sana tasavvuf şöyle tasavvuf böyle diyecek değilim. Kısaca söyle diyeyim ister İnan ister kulağını tıka. Nasip oldu bu güzel yola girdim elhamdülillah. Mürşidler gerektiğinde Allah Teala'nın izni ile keramet gösterirler. Kendilerinden değil müsade ile, bunuda Allah rızası içinse yaparlar. Biz mürşidlerde keramet aramıyoruz, keramet sahibi olmak içinde bu yola girmiyoruz. Tek gaye Allah rızası yolunda nefsi terbiye etmek, güzel bir kul ve Hazreti Peygambere sallallahu aleyhi vesselleme layık bir ümmet olmak. Bu gaye içinde olmayanlarda gaflet içerisindedir. Bir kere hak olanla olmayanı ayırabilin artık. Bu yollarda nice kişiler hafız olmakta, tefsir, fıkıh, kelam vs ilimler ogrenmektedir. Mürşid olan kişi bir insandır Allah yolunda çaba gösterir amel ederse kendi de güzel olur işleride. Mürşidler Alim zatlardır bunu bilin daaa artık. Kötülemeyin, Biz şarlatanların önünde diz çökmedik çökmeyizde...

MATEMATİK ve FEN ile BİLİM ve TEKNİK, SANAT ve KÜLTÜR, TEKNOLOJİ tercihimdir. Tasavvufa ise boş zamanlarım kalırsa, şöyle bir bakarım.

Az-çok sana soruyorum Allah rızası için yanıt ver. Namaz kılan bir insanmısın

Az-çok, büyüyünce anlarsın daha yaşın var...

dede ali insanları namaza göre mi ölçüyorsun..

Kuran'ı kendilerine rakip görenlerlerin; salaatın anlamını kaybetmesi için ellerinden geleni de yapacakları tahmin edilir.

"Kişi gönlün kırdıysan kıldığın namaz, namaz değil,72 millet elin yüzün yumaz değil."

Aradığın iyilik ise iyilik bulasın. Salaat çağrısına uyanlardanım.

dede. ali, nickimi verip hakkımda atıp tutmuşsun yok cevap verememişim yok şuymuş yok buymuş.. bak arkadaş sizin bu tip sorularınıza iyi niyetle de olsa bayağı cevap yazdım, daha da yazardım ama sizin niyetiniz anlamak değil.. sizin üslupsuzluğunuzu bu forumda görmeyen kalmamıştır nasıl arkamdan konuştuğunu da görmüyor değilim.. Resmen ateist gürühtan daha aşağı tuttunuz ben ve benim gibi birkaç arkadaşı burada.. Nedir bu kininiz anlamış değilim, sadece sizin yaptıklarınız dinde senet, sizin savunduklarınız en doğru diğerlerini at çöpe.. En basitinden Kelamullah'ta bir ayette bir sözcük: ''saddaqa'' sözcüğünü ''sadaka vermek'' diye çevirenlere asla o sivri dilinizi çıkarmazsınız ama bu sözcüğün esas manasını verenleri neredeyse tekfir edersiniz.. aynı şekilde birçok sözcük var ve bu sözcükler gerek rivayetlerde gerekse Kur'an'da bolca mevcut ve aynı şekilde çevrildiğinde ortaya saçma sapan sonuçlar çıkıyor ve din esas amacından saptırılıyor ve şekilci bir kalıba giriyor, birçok çelişki de farkedilmemesi için yine aynı gafiller tarafından kelime oyunlarıyla geçiştiriliyor.. din bu ya rant kapısı olmuş ne de olsa.. ne yazık ki eski birçok alimin eserleri de bu şekilde tahrif ediliyor ama görebilene.. İşte ben ve ben gibi arkadaşlar burada sizlere bu gibi gerçekleri en azından fark ettirmek için her şeyi din diye görüp hemen atlamayın diye burda çırpınıyoruz Allah rızası için çünkü biz bunların hep içindeyiz her çalışmamızda bunları fark edince ecel terleri döküyoruz bu nasıl bir ihanet nasıl bir gafiliyet ki 14 asırdır neler geçmiş nasıl bir rant kapısı yapılmış muazzam dinimiz ve yapılmakta.. İşte bu gibi gafil ve casusları haber veren Maide Suresi 41. ayet.. ve en büyük sorun da bunları halka açıklayabilmek.. hemen tekfir edilip kafir damgası yiyor doğruyu söyleyenler ve gerçekten Peygamberimizin/ve diğer peygamberlerin ne kadar zorlandığını anlamaktayız zamanında.. son sözüm, hak ve hakikati anlayabilmek Hakikat olan Kelamullah'ın özüne inmekten geçer, onun da özüne inmek sadece ama sadece gerçek ilim ve objektif araştırmalardan geçer.. cahil olmayalım..

syn dede. ali yaşantısı kişiliği hakkında hiçbir bilginiz olmayan insanlar hakkında sizin uslübunz hoşmu peki burada açık açık ben ibadetimi şöyle yapıyorum diye ulu orta size anlatmak zorundamı söylermisiniz zaten anlatırsa hoş olmaz rabbimizin emri bellidir kul ile Allah arasındadır kimin ne yaptığı kimse kimseyi bağlamaz ölünce yalnızız kimsenin kimseye faydası yok hesabı herkes yalnız vereceğiz kim ne yaparsa kendine

Zehir içmeye alışmışlar lezzetini bilmez...

Sonuç tasavvufa gönül verenler eğtimini iyi alırsa keramet sahibi olur diyenler var.

Tarihçe-i Hayat ( 18 )