Bütün mezhepsizler, kendilerini mutlak müctehid olarak gösteriyorlar. Mezhepte müctehidliği bile kabul etmiyorlar. Kabul etseler, bir mezhebe göre hüküm verecekler, mezhepten kurtulamayacaklar, yani istedikleri gibi süper mezhepsiz olamayacaklar. İmam-ı Ebu Yusuf ve İmam-ı Muhammed gibi büyük alimler bile, kendilerini mutlak müctehid olduklarını söylememişler, mezhep içinde ictihad etmişlerdir. Süperler, mezhep içindeki ictihadla bile yetinmeyip, mezhepler üstü ictihad yapmaya kalkıyorlar.

Süleyman Ateş mezhepsiz bir zavallıdır. Ona itimat etmeyin

işte bu bence çelişki takıldım sizce hangisi doğru?

diilmi? yanlışmı biliyorum? açıkla

Ayrıca şunun şefaat edeceği, bunun şu kadar kişiye şefaat edeceği şeklindeki rivayetlerin hepsi Kur?an?a aykırıdır. Çünkü Kur?an, ahiret mehkemesinde hiç kimsenin ağzını açıp söz söylemeye, birini kayırmaya cesaret edemeyeceğini, şefaatin sadece Allah?a mahsus olduğunu, yüce mahkemede alışverişin, dostluğun ve şefaatin olmadığını vurgulamakta, orada herkesin kendi eylemiyle değerlendirileceği, şefaatin fayda vermeyeceği belirtilmektedir. Kur?an orada şefaat olmadığını vurgulayadursun bu rivayetler ahireti dünyadan daha büyük bir kayırma yeri yapmaktadır. Şimdi şu ayeti iyi düşünün: ?Ey inananlar, ne alışverişin, ne dostluğun ve ne de şefaatin olmadığı gün gelmezden önce, size verdiğimiz rızıktan harcayın? (Bakara: 254).

Yabancı birkaç mezhepsizin ismini verelim:

çelişki yok kardeşim... gönlünü ferah tut.

5- Sevapla günahı eşit olup, Araf?ta bekleyen kimselerin Cennete gitmelerine şefaat edecektir.

ama arkadaşların dediği gibi sorun senin kafanın içinde :))

kardeş bu yalnız senden diler yalnız senden isteriz in anlamı geniş...

Halbuki Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

Yerli mezhepsizlerin bir listesinin verilmesi isteniyor. Bir ölçü verirsek, bunları bilmek kolaydır. Kim bu mezhepsizleri büyük alim olarak bildiriyorsa, onların da mezhepsiz olduğu anlaşılmış olur. İyi bilinmeli ki, yerli mezhepsizler bunlardan çok ileri geçmiştir

sen fetva verecek denli kendini birşey sanıyorsan ALLAH katında yerin bence iyi değildir.

sen düşünceni düzelt ilk başta

Peygamber Efendimizin şefaat etmesi, yine Allahın izniyledir, dolayısıyla yine Allahtan yardım istemiş oluruz. Hem Allah peygamberimize şefaat izni verdiğine göre, çelişki bunun neresinde?

Başkası nasıl duyupta yardımına gelecek.

6- Cennete girmiş olanların derecelerinin yükselmesine şefaat edecektir.

herşeyden önce müslümanız ve bence harika yazıyor

Selam.

ama anlamak istemyen anlamıyor.

hani şu zekeriya beyaz türkiye de namı sosyete hocası olan şahıs.

Bazı kişiler de Peygamber efendimize düşmanlık ederek, ?Kur'anı getirmekle onun vazifesi bitmiştir. Kimseye faydası olmaz, şefaat edemez? diyorlar. Onun, alemlere rahmet olarak geldiğini kabul etmiyorlar, Mutezileye, Vehhabilere inanıyorlar da, şefaatin hak olduğunu bildiren ayet ve hadisleri inkar ediyorlar.

Furkan suresi, 70. ayet-i kerimesinde mealen, buyuruldu.)

Peygamber efendimizin şefaati şöyle olacak:

dinde mezhep zorunlu değilidir

hani şu mehmet aydın dinler arası diyaloğu savunan şahıs.

kaç kere tartışıldı bu konu ve kaç kere açıklandı bu durum.

ya varya sizinde kafanızı karıştırdım galiba neyse şahinbey. benim hotmaile girersen şahinbey diye bi dostumun resmi var :)gerçekten gir bak.

Allahü teala, af ve mağfiret etmeyi sever. Günahı çok olan bu ümmet kadar af ve mağfirete uğrayacak hiçbir şey yoktur. Bunun için, bu ümmet, ümmetlerin en hayırlısı oldu. Bunların şefaatçileri olan Peygamberleri, Peygamberlerin en üstünü oldu.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyurdu ki:

&#123;Bu ayet-i kerime gelince, münafıklar, ?Muhammed kendisine tapılmasını istiyor? dediler. Bunun üzerine aşağıdaki ayet-i kerime inmiştir. &#125;

şu halde birine herhangi bişey için 'bana yardım edebilirmisiniz' demek aynı şey mi!

Bugün için dört hak mezhepten birisine uymayan kimse Ehl-i sünnet olamaz. Ehl-i sünnet olabilmek için dört hak mezhepten birisine de uyması gerekir. Uymazsa mezhepsiz olur. Mezhepsiz olan da Ehl-i sünnet olamaz.

değil tabi. yeni akımlar çıkmış bu akımlar ne hadislere inanıyor nede peygamberlere. bunlar kuran müslümanı diye geçiniyorlar. sadece kuranın sözlerine inanıyorlar bunun dışındaki herşeyi inkar ediyorlar. ayrıca tefsirlere de inanmıyorlar. iste hal böyle olunca ve kuranı kendi akıllarıyla paylaşınca ortaya böyle bir tablo çıkıyor...

Allah istemeden yaprak bile düşmez.

anarşik senfoni sen burayı bırakta senin düşüncene göre fetva verenler bakıver bi zahmet.

Mason Abduhcular, mezhepsiz olmayı fazilet biliyorlar ve mezhepsiz olduklarını da gizlemiyorlar. Mezhepsiz olmayı büyüklük sanıyorlar. diyerek bir mezhebe uymuyorlar, kendi anladıklarına uyuyorlar. Her mezhepteki hükümlerin akıllarına yatanları alanlar olduğu gibi, hiç mezhep hükümlerine tenezzül etmeyip, kendileri ayet ve hadisten anladıklarına uyanlar da vardır. Böylece katmerli mezhepsiz oldukların gösterirler. İslam alimleri, bu işe telfik diyor ve haram olduğunu bildiriyorlar.

ya bilmiyorum bu konuları açanalr bilerekmi açıyor.

sünnet aşkı olmadan peygamber aşkı olurmu! peygamber aşkı olmadan Allah aşkı olurmu!

bencede fetva verenler korkmali allahtan ama celiski var diyor vatandas muftuye tel edip ogrenmio amaci ogrenmek degil kafa karistirmak akillinin isi gucu. dimi arkadaslar

SÜLEYMAN ATEŞ

Şefaat; tek olan, desteksiz kalan kimseye destek sağlamak, onun tekliğini, yalnızlığını gidermek ve dolayısıyla ona yardımcı olmak demektir. Şefaat vardır ama klasik anlatımda olduğu gibi değildir. Yani Yüce Divan?da hiç kimse suçluyu savunamaz veya ona iltimas edemez. Çünkü Nebe Suresi?nde o mahkemede hiç kimsenin Allah?ın huzurunda konuşmaya cesaret edemeyeceği vurgulanmaktadır. Pek çok ayette de hesap gününde şefaatin, dostluğun, iltimasın kabul edilmeyeceği belirtilmektedir. Şefaat yalnız kalan kimseye arkadaş olmak, tek kalanı çift yapmaktır. Çünkü?vetr? tek, ?şe? ise çift demektir. Şefaat, ahiretteki ödül evi olan cennette salih kimselere peygamberlerin arkadaş olması demektir. Nisa Suresi?nin 69?uncu ayetinde, ?Kim Allah?a ve Elçi?ye itaat ederse işte onlar, Allah?ın nimet verdiği peygamberler, sıddıklar, şehitler ve salihlerle beraberdir. Onlar da ne güzel arkadaştır? buyurulmaktadır.

hani şu yaşer nuri öztürk hadisleri inkar eden şahıs

celiski yok celiski senin kafanda peygamber efendimizin sefaatini istemiyosan sol yola gec sen efendimizin elinden icmek istemiosun o serbeti galiba tovbe de be kendine takilip yolda kalma akillim.

tanımlama oldu bu onlar doğru var ama söyledikleri? bunlar ne nedir? bize hoca lazım bunları sorup öğrenmeli.

bence insanların kafasını karıştıracak böyle oyunlara alet olup da, boş yere başkalarını da şüpheye düşürmeyin... Zira bu cevabı herkes kendi kendine de bulabilir...

Bütün Ehl-i sünnet alimleri, ittifakla, hepsi şefaati kabul etmişlerdir.

hani şu süleyman ateş namaz üç vakittir diyen şahıs

1- Makam-ı Mahmud şefaati ile, mahşerde beklemek azabından kurtaracaktır.

kaan yan tarafta arama linki var oraya yaz şefaat diye istemediğin kadar başlık var ordan oku gider merakını.

2- Çok kimseyi, sorgusuz, sualsiz Cennete sokacaktır.

Aklı olmayana akılsız, dini olmayan dinsiz, parası olmayan parasız demek ne kadar normalse, mezhebi olmayana da mezhepsiz demek, o kadar normaldir.

şefaat hakkında o kadar delil varken bu eski alımlerin yanında yeni yetme olan şahısların fetvalarını alıyorsunuz.

ozaman o diyenler ALLAH TAN korkmalı

Önce, Onun ümmeti, Sırattan geçip Cennete girecektir. Sonra bütün Peygamberler şefaat edecektir.

4- Günahı çok olan müminleri Cehennemden çıkaracaktır.

Kabirden, önce Resulullah efendimiz, üzerinde Cennet elbisesi ile kalkacak. Burak üzerinde, elinde liva-ül-hamd isimli bayrakla mahşer yerine gidecek, Peygamberler ve bütün insanlar bu bayrağın altında duracak, hepsi, beklemekten çok sıkılacak, önce Peygamberlerden Hazret-i Adem, sonra Hazret-i Nuh, sonra Hazret-i İbrahim, Hazret-i Musa ve Hazret-i İsa?ya gidip, hesaba başlanması için şefaat etmelerini dileyeceklerdir. Her biri, birer özür bildirerek, Allahü tealadan utandıklarını söyleyecekler, şefaat edemiyecekler, sonra Resulullaha gelip yalvaracaklardır.

Ahmet Kadiyani, Behaullah, Efgani, Mevdudi, İbni Hazm, İbni Rüşd, İbni Sebe, Şevkani, Abduh, İbni Abdülvehhab Necdi, Ebu Zehra, İkbal, Sıddık Hasan Han, Elbani, Reşat Halife, Reşit Rıza, Seyyid Sabık, Yusuf Kardavi, Zuhayli?

Ben fetva veremem haşa ben kimim ki sadece naklederim o kadar

Resulullah gibi şefaatçi olmasaydı

Şefaat ile hesaptan kurtardığı yetmiş bin kimsenin her birinin şefaatleri ile de, yetmişer bin kişi sorgusuz, sualsiz Cennete girecektir.

Peygamber?den şefaat dilemek hatadır ama ne yapalım ki hadislere yansıyan bu düşünce, Müslümanların ortak inancı haline getirilmiştir. Kuran, şefaati reddetmiyor ama ancak Allah?ın izin verdiklerinin, Allah?ın razı olduğuna şefaat edebileceklerini belirtiyor. Allah?ın razı oldukları da cehennemlik günahkarlar veya suçlular değildir. Peygamber dostluğunu kazanmış olan arınmış ruhlardır. İşte cennete gidecek olan bu insanlara Peygamberimiz başta olmak üzere cennette arkadaş olacaklardır. Şefaatin asıl anlamı tek olan kişiyi çift yapmak, ona destek olmaktır. İşte Hak dostları cennette yalnız kalmayacaklar, peygamberler onlara arkadaş olacaklardır.

3- Azap çekmesi gereken müminleri azaptan kurtaracaktır.

(Peygamberlerin sonuncusu gibi bir şefaatçi olmasaydı, bu ümmetin günahları kendilerini helak ederdi. Bu ümmetin günahları çok ise de, Allahü tealanın af ve mağfireti de sonsuzdur. Allahü teala, bu ümmete af ve mağfiretini o kadar saçacak ki, geçmiş ümmetlere böyle merhamet ettiği bilinmiyor. Doksandokuz rahmetini, sanki bu günahkar ümmet için ayırmıştır.