ceyhanlı

Andolsun bu Kuran'da her örnekten insanlar için türlü türlü açıklamalarda bulunduk. İnsanların çoğu ise tanımamakta ayak diretmektedirler.

17 İsra Suresi 41

68 Kalem Suresi 36,37

Kendilerine okunmakta olan Kitap'ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?

la ilahe illallah muhammedün rasulullah... müslüman olmanın ilk şrtıdır..

bunlar hiçbirine inanmıyor. niyetleri belli.. insanlar bu türlerin şerrinden sakınması lazım.

33 Ahzab Suresi 67

Sual: Kur?anda diye bir ayet varmış. Böyle bir şey var mı?

Hadis-i şerifleri inkar

154. Size ne oluyor, nasıl hüküm veriyorsunuz?

19. Sonra onu açıklamak da bize düşer.

bunlara uymayanlar

Allah size kitabı detaylandırılmış bir halde indirmişken Allah'ın dışında bir hakem mi arayayım?

6 Enam Suresi 65

Ayrıca yazınızla kendinizle çelişmişsiniz hem Kur'an mealinden din öğrenilmez diyorsunuz hem de savunmanızı Kur'an mealinden yapıyorsunuz bu ne peki? Ayrıca verdiğiniz meallerin de ilmihalle ne kadar taraflı olduğu da aşikar..

6Enam Suresi 19

89 - Her ümmetin kendi içinden üzerlerine bir şahit göndereceğimiz, seni de onların üzerine bir şahit olarak getireceğimiz günü düşün. Sana bu kitabı; her şey için bir açıklama, doğru yolu gösteren bir rehber, bir rahmet ve müslümanlar için bir müjde olarak indirdik.

Onlar sözü dinlerler ve en güzeline uyarlar. İşte onlar Allah'ın doğruya ilettiği temiz akıl sahipleridir.

Görüldüğü gibi, yalnız Kur?an diyerek, Resule uymayanların, sahtekar birer kafir olduklarını, Allah ve Resulü bildirmektedir. Bunların, Kur?ana inanıyorum demeleri yalandır; çünkü Kur?an-ı kerimi toplayanlar da, hadis-i şerifleri bildirenler de Eshab-ı kiramdır. Birine inanıp öteki inkar edilmez. Resulullah efendimiz, bunların çıkacağını mucize olarak 14 asır önce bildirmiştir. Üç hadis-i şerif meali:

23. İşte böyle! Senden önce de bir memlekete elçi gönderdiğimizde, oranın servetle şımarmış elit tabakası mutlaka şöyle demişlerdir:?Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerine uyarak yol alacağız."

41 - Andolsun biz, onlar düşünüp öğüt alsınlar diye bu Kur?an?da değişik biçimlerde açıkladık. Fakat bu onların ancak kaçışlarını artırıyor.

Sual: diyenler haklı değil midir? Allah?ın kitabı yetmiyor mu, başka kaynağa ne ihtiyaç var?

Halbuki Kur?anda, hadis kelimesi bazen, Kur?an anlamında da kullanılıyor. O zaman hadis kelimesini, hadis-i şerif olarak göstermek, kendi aleyhlerine delildir. İşte ayet mealleri:

... Ta ki ölen beyyine üzerine ölsün, yaşayan da beyyine üzerine yaşasın.

32. Kafirler dediler ki "Kuran ona toptan, tek bir defada indirilseydi ya? Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk.

36. Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz?

75 Kıyamet Suresi 17,18,19

Yok, biz İbni Sebe yahudisi gibi değiliz deniyorsa ve Kur?ana inanılıyorsa, Eshab-ı kiramın hepsinin Cennetlik olduğuna da inanmak gerekir. Onların rivayet ettikleri hadislerin de doğru olduğuna inanmak gerekir. Kur?anı bildirdikleri gibi hadisleri de onlar bildirdi. Bunlardan birisini kötülemek, bir dediğine inanır, diğer dediğine inanmam demek, dini yıkmanın, İslamiyet?e inanmıyorum demenin kamufle edilmiş şeklidir. Hadis alimlerini, yalancı, cahil ve din düşmanı bilmek ne kadar yanlıştır. Buhari ve Müslim gibi alimlere uymak gerekir. Çünkü Kur?an-ı kerimde buyuruluyor. (Nahl 43)

Sual: Misyonerlere aldanan bir genç, diyor. Buna nasıl cevap verebiliriz?

Hadis, kadim kelimesinin zıddıdır, yani yeni demektir. Ayrıca söz ve haber anlamına da gelir. Kur?an-ı kerimde geçen bütün hadis kelimeleri, söz ve haber anlamındadır. Deyim olarak, Resulullahtan rivayet edilen haberlere hadis denir. Hadis-i şerif, Resulullah efendimizin şerefli, mübarek sözleridir.

Böylece biz seni, kendilerinden önce nice ümmetlerin gelip geçtiği bir ümmete sana vahyettiklerimizi okuman için gönderdik.

Ben teşekkür ederim kardeşim okumakta sıkıcı olmaması için daha derin açıklamaları paylaşamıyorum zaten Rabbimiz kelamında her şeyi özetlemiş O'nun sözünden başka söz mü arayayım değil mi?..

Hadis düşmanları, buradaki boş lafa, hadis eğlencesi veya uydurma hadis demişlerdir. Bu hileye, bu oyuna gelmemelidir.

11 Hud Suresi 1

İmam-ı Şafii hazretleri buyuruyor ki: Bu ayetteki hikmet, sünnettir. Önce Kur?an, peşinden hikmet bildirilmiştir. (Risale s.78)

zaten sevgili peygamberiin yaptıkları rabbimden izinsiz olmaz ki... onun söyledikleri ümmeti için saydalıdır.. saydasız olanı söylemez... şükür ki onun ümmetiyiz...

25 Furkan Suresi 30

24 Nur Suresi 34

17 İsra Suresi 36

Bu Kuran, bana, sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu.

Sen de aralarında, Allah' ın indirdiğiyle hükmet.

27. Rabbinin kitabından sana vahyedileni oku. O?nun kelimelerini değiştirecek hiçbir kudret yoktur.

21 Enbiya Suresi 45

Onlara ayetlerimiz açık açık okununca, bizimle karşılaşmayı ummayanlar "Bize bundan başka bir Kuran getir veya bunu değiştir.? dediler. De ki "Onu kendiliğimden değiştirmem benim için söz konusu olamaz. Ben sadece vahyolunana uyuyorum.?

39 Zümer Suresi 18

6 Enam Suresi 115

diyen birine, İmran bin Husayn hazretleri, dedi. Hazret-i Ömer, farzların seferde kaç rekat kılınacağını Kur?anda bulamadık diyenlere, (Kur?anda bulamadığımızı, Resulullah?tan gördüğümüz gibi yaparız. O, seferde, 4 rekatlı farzları iki kılardı) buyurdu.

bir seyler söylüyorlar

14 İbrahim Suresi 1

sonra dıyorlarkı

26. Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.

allah'ta dıyorkı benım adıma yalan uyduranı asla doğru yola ulaştırmam dıyor

18. O halde biz onu okuduğumuzda sen de onun okunuşunu izle.

Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme. Çünkü kulak, göz ve gönül, hepsi bundan sorumlu tutulacaktır.

19 Meryem Suresi 64

Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik..

hz. muhammetin s. a. v.. yaptıklrı ve söyledikleri o kadar degerlidir ki... yüce rabbim adını kendi adıın yanına yazmış şöyle ki:

6 Enam Suresi 114

8 Enfal Suresi 42

37. Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu.

Bunu söyleyen kimsede, zerre kadar samimiyet yoktur. Böyle söyleyenler Kur?an-ı kerime kesinlikle inanmıyorlar. Kur?an-ı kerime inansalar, onun bildirdiklerine de inanırlar.

Bu ayetlere rağmen, hadislere savaş açıldı. Mezhepsizler, kasten söz anlamındaki hadis kelimesini sanki hadis-i şerif gibi göstermeye çalışıyorlar. Uygunsuz bir söz ifadesini, uygunsuz bir hadis diye tercüme ediyorlar. Hadis kelimesini söz olarak tercüme etmeyip hadis olarak söylüyorlar, mesela ayetini, diye değiştiriyorlar.

17. Şüphesiz onu toplamak ve okutmak bize düşer.

5 Maide Suresi 101

43 Zuhruf Suresi 21,22,23,24

bunun yerıne hadis olgusunu ayetlerin önüne gecırmeye çalısıyorlar

Ben de merak ediyorum peygambere imanın yolu ancak ve ancak hadislerden mi geçmektedir? Peygamberin vahyettiği 1. derece güvenilir kaynağa iman etmek yetmiyor mu? İlla kendi aralarında bile çelişki barındıran hadislerle mi peygambere iman? Oysaki Kur'an'da Rabbimiz tek hükmün bu kelam olduğunu ve Peygamberimiz 'in de ancak bu vahiyle hükmetmesi gerektiğini eğer kendi kafasına göre hüküm verecek olursa perçeminden tutup cehenneme atacağını bildirdiği halde peygambere isnad edilmiş eski adıyla ''mişna'' yeni adıyla ''hadis'' olan birbirleriyle ve Kur'an'la çelişen sözlere mi iman peygambere iman?

Allahü teala, buyurmuyor. Resulüne ve alimlere de uyulmasını emrediyor. Şu ayet-i kerimeleri, hangi mezhepsiz inkar edebilir ki:

şimdi art niyetli müslüman din adamları bu şansa sahıp değiller

marjinal zaten israil taraftarı.. siyasi forumda israilin elini eteğini öpüyor.. sözlerine hiç güven olmaz..

1. Rahman

Mezhepsizler, dindeki dört delilin ikisini kabul etmeyip, kitap ve sünnetten başka delil yok diyorlar. Mezhepsizleri de geride bırakan türediler, kitap ve sünnet tabirine bile saldırıp, diyerek sünneti Kur?andan farklı gibi gösteriyorlar. Ayet-i kerimelerde bunların kafir oldukları bildiriliyor.

Ayrıca şunu söylemeliyim ki Allah kelamında tüm müslümanların tek bir paydada toplanması gerektiğini bildirirken( Al-i İmran Suresi 105) hatta bu emri bir önceki ehli kitaba da bildirmişken onların düştüğü tuzağa biz de düştük ve Kelamullah'tan ayrıldık.. birbirimizden ayrıldık yok sen şu mezheptensin şu cemaattensin diyerek böldük birbirimizi.. tıpkı hıristiyanlar gibi museviler gibi, yazık ki ne yazık..

Ve derler ki "Rabbimiz biz efendilerimize, büyüklerimize itaat ettik de böylece onlar bizi yoldan saptırdılar.?

21. Yoksa onlara bundan önce bir kitap verdik de ona mı yapışmaktadırlar?

Allah?tan değil, Resulünden de yüz çeviren kafirdir.)

8 Enfal Suresi 22

41 Fussilet Suresi 33

din alimi oldugu iddia edilen kişilerin genellıkle "ARAP'ÇA" olarak yazdıkları sayısı belli olmayan mıktardakı hadıs kıtaplarını türkçeye çevirmekte türkçe okumakta bir beis görülmemekte kur'an türkçeye çevrıldıgınde anlasılmaz olurken/sakıncalı olurken hadıslerın türkçeye çevrilmesi durumunda anlasılmazlık/sakıncalılık durumu ortaya cıkmıyor

İbni Sebe diyor ki: Kur?anı toplayan Eshab, ona ilave ve çıkarma yaptı. Biz Kur?ana inanmayız. diye bir ayet uydurmuşlar.

Bilgiyle uzun uzadıya, etraflıca açıkladığımız , inanan bir toplum için doğruya iletici ve rahmet olan bir kitabı onlara getirdik.

17 İsra Suresi 89

kutsi hadisler var ya...

hrıstıyanlar kıtaplarını değiştirdiler

13 Rad Suresi 30

dinde sabit olan kur'an'dır

Nahl Suresi

2. Kuran'ı öğretti

CEVAP

16 Nahl Suresi 89

155. Hiç mi hatırınıza getirmiyorsunuz?

Andolsun size hatırlatıcı bir kitap indirdik. Yine de aklınızı kullanmayacak mısınız?

aynı durum hadıs konusunda bırden bıre değişiyor

24. O da "Ben size atalarınızı üzerinde bulduğunuz şeyden daha doğrusunu getirmiş olsam da mı?" dedi. Onlarda?Doğrusu biz seninle gönderileni tanımıyoruz." dediler.

sadece merak ediyorum.. hadislere inanmıyor musun? peygambere inamıyor musun?

29 Ankebut Suresi 51

Kitap sahibi bir peygamber, herhangi bir kimseden bilgi almak istediğine göre, Peygamber efendimizin Hazret-i Musa?nın tecrübesine istinaden yaptığı tavsiyesine uyması yadırganmamalıdır. Bu hadis-i şerif, Buhari ve Müslim gibi dinimizin en kıymetli iki hadis kitabında yer almaktadır. Bu iki kitaba inanılmazsa, din yıkılmış olur. Çünkü bu iki kitabın doğru olmasında İcma hasıl olmuştur. İcma, alimlerin sözbirliğidir. Eğer İcma?ya inanılmazsa Kur?ana da inanılmaz. Ayrıca namazın nasıl kılınacağı, namazın farzları, vacibleri, mekruhları, sünnetleri, namazı bozanları Kur?an-ı kerimden anlamak mümkün değildir. Daha bir çok konunun hepsini Peygamber efendimiz açıklamıştır. Resulullah efendimizin açıklaması olmadan bunları bilmek mümkün değildir.

Bunları Kuran'da türlü türlü şekillerde açıkladık ki öğüt alıp hatırlasınlar. Fakat bu sadece kaçışlarını artırıyor.

Kesinlikle, ayrıca şunu da belirtmeliyim ki yüce Allah kelamının apaçık olduğunu aklını kullananların özüyle anlayabileceğini ve tek hüküm olduğunu başka kaynaklara ihtiyaç duymadığını yine kelamında belirtmiştir buyrun ilgili ayetler:

konu üzerınde ayetlerle yaptıgın katkı için teşekkürlerimi sunuyorum

10 Yunus Suresi 15

25 Furkan Suresi 32,33

türkçe okuyanlarada bunun yanlıs/sakıncalı oldugu kur'an'ın arapça indirildiğini arapça okunması gerektıgı bu kitabı bizlerin anlayamayacagı ancak din alımlerının anlayabıleceği gibi ve buna benzer bır sürü bahana öne sürülüyor

Resulullah?a uymanın önemi anlaşılınca, Kur?an-ı kerimin açıklaması olan hadis-i şeriflere de uymak gerektiği anlaşılır. Hadis-i şerifler olmasaydı, namazların kaç rekat olduğu ve nasıl kılınacağı, zekatın, orucun, haccın farzları, hukuk bilgileri bilinemezdi. Yani hiç kimse, bunları Kur?an-ı kerimden çıkaramazdı. Şu halde Kur?an-ı kerimi anlamak için, onun açıklaması olan hadis-i şeriflere ihtiyaç vardır. Hadis-i şerifleri de anlamak için alimlere ihtiyaç vardır. Allahü teala, buyuruyor. Herkes Kur?anı anlayabilseydi o zaman peygambere ne lüzum kalırdı? Kur?an-ı kerimi doğru anlayamadıkları için 72 sapık fırka meydana çıktı? Üç ayet-i kerime meali:

O yalnızca bir öğüt ve Mübin bir Kuran'dır.

bu çifte standart hep göz ardı edılmektedır

Yukarıdaki iddiaları yapan maksatlı değilse, Peygamberi de, sahabeyi de, alimleri de hakkıyla bilmiyor demektir. Tevatürden, icmadan, hadis ilminden haberi yoktur. Bilmediği bir şeyi, bir peygamber bir başkasına sorabilir. Bundan da haberi yok. Musa aleyhisselam ulül-azm, büyük bir resuldür. Buna rağmen, bilmediği ilimleri öğrenmek için, bir kimseden yardım istediği Kur?an-ı kerimde bildiriliyor. İşte ayet-i kerimeler:

Hüküm yalnız Allah'ındır. O kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur. Ama insanların çoğu bilmiyorlar.

30 Rum Suresi 30

Rabbin asla unutkan değildir.

Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran' ı devre dışı tuttular.

Allah'a çağıran, yararlı işler yapan ve ben Müslümanlardanım diyen kimseden daha güzel söz söyleyen kim vardır?

Hadis-i şerif düşmanlarının hilesi

Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem olsa ve deniz de arkasından yedi deniz daha katılarak kullanılsa; yine de Allah'ın kelimeleri tükenmez. Allah üstündür, bilgedir.

12 Yusuf Suresi 40

Bu bir kitaptır ki, Rabbinin izniyle insanları karanlıklardan nura , O övgüye layık, Aziz olanın yoluna çıkarman için sana indirdik.

157. Şayet doğru söylüyorsanız kitabınızı getirin.

37 Saffat Suresi 154-157

kendi uydurduklarının kontrasını yine kendı sözlerıyle sağlamaya çalısıyorlar

Andolsun ki size beyyine ayetler, sizden önce gelip geçenlerden örnekler ve korunup, sakınanlar için de bir öğüt indirdik.

Kur?andan başka delil var mıdır?

Şüphesiz, yeryüzündeki hareket eden canlıların Allah katında en kötüsü aklını işletmeyen sağırlar ve dilsizlerdir.

18 Kehf Suresi 26,27

10 Yunus Suresi 100

21 Enbiya Suresi 10

22. Hayır dediler ki: ?Biz atalarımızı bir ümmet üzerinde bulduk, onların eserlerini izleyerek doğruya varacağız."

36 Yasin Suresi 69

Kur?an-ı kerimde lehv-el hadis, boş laf demektir. Bir ayet meali:

dini konu üzerınde konusulurken islamiyetin kaynagı olan kur'an'ı referans almak yerıne güvenılırliği ayetler karsısında oldukca şüpheli olan hadıslerın referans alınması dogru bır dindarlık/müslümanlık yaklasımımıdır?

Bu konudaki hadis-i şerifler de şöyledir:

Bak iyice kavramaları için ayetleri nasıl türlü şekillerde açıklıyoruz .

Bu ayetler, Kur?an-ı kerimi anlamak için alimlerin açıklamasına da ihtiyaç olduğunu bildiriyor. Zaten Kur?an meali okuyan, murad-ı ilahiyi öğrenemez. Tercüme edenin bilgi derecesine göre, yaptığı açıklamayı öğrenir. Bir cahilin veya bir sapığın yazdığı meali okuyan da, Allahü tealanın bildirmek istediğini değil, tercüme edenin anladım sanarak kendi kafasından anlatmak istediğini öğrenir. Kur?an-ı kerim mealini okuyan, amel ve ibadetle ilgili bilgileri öğrenemez. İtikada ait bilgileri ise öğrenmesi hiç mümkün olmaz; çünkü 72 dalalet fırkası, Kur?an-ı kerime yanlış mana verdiği için sapıtmıştır.

Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O?nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur.

Allah pisliği akıllarını kullanmayanların üzerine yağdırır.

O halde sen yüzünü bir Tek Tanrı?cı olarak dine: Allah?ın insanları yaratışındaki fıtrata çevir. Allah?ın yaratışında bir değişiklik yoktur. İşte dosdoğru din budur. Ancak insanların çoğu bilmiyorlar.

Ey iman sahipleri; size açıklanınca hoşunuza gitmeyecek şeyleri sormayın. Kuran indirilirken onları sorarsanız size açıklanır. Allah onları affetti. Allah Bağışlayandır, Merhametlidir.

6 Enam Suresi 38

Kur?an-ı kerimde, denmiyor, deniyor. Resulünü dışlayıp, Kur?anın açıklaması olan hadisleri delil saymayan, Kur?anın ifadesiyle kafir olur.

55 Rahman Suresi 1,2

Allahü teala, Resulüne Kur?anın açıklamasını, hüküm koymasını emredip, iman, itaat ve kelime-i şehadette de Resulünü kendisiyle birlikte bildiriyor. İki ayet-i kerime meali:

bunlara karsı gelenler

Dini yıkmak isteyenler, önce alimlerden, mezheplerden başladılar, sonra da hadis-i şeriflere saldırdılar. Sahih de olsa hadis-i şerife düşmanlıklarını gizlemediler. Ama her Müslüman bilir ki, hadis-i şeriflere düşman olmak, buyuran Allahü tealaya düşmanlıktır. Bu Allah düşmanları, yaftası altında, hadislerden başlayarak İslamiyet?i yıkmaya çalışıyorlar.

33. Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu getirmiş olmayalım.

allah'ın bır konu üzerınde verdiği hüküm tek ıken ve hatta aynı konu üzerınde ayrı ayrı ayetlerde dahı hep aynı hüküm verılmişken hadislerde bu durum bırbırıyle TABAN TABAN'a çelişmektedir

bunlar kurana dahi inanmıyor.. kurana inansalar Allah-u tealanın habibinin peygamberinin mübarek sözlerini emirlerini inkar ederlermi...

Hatta kendi yazıma da bir özeleştiri yapayım hükmetmek yalnızca Allah'a aittir peygamber sadece bu vahyi açıklar ve bu vahiyle insanlara yol gösterir (yazımdaki alelacele belirttiğim ifadeleri de düzeltiyorum Allah'ın Peygambere vahyettiği ve Peygamber 'in de bize dosdoğru ilettiği 1. derece güvenilir kaynak...

31 Lokman Suresi 27

Medarik tefsirinde, Nisa suresinin mealindeki 115. ayet bildirildikten sonra, buyuruluyor. Beydavi?de, aynı ayetin tefsirinde buyuruluyor.

İmam-ı Ahmed?in bildirdiği, hadis-i şerifi de gösteriyor ki, Ehl-i sünnet alimlerin söz birliği ile bildirdiklerinin hepsi doğrudur.

7 Araf Suresi 52

Allahü teala, Resulüne uymayı, kendine uymak olarak bildirmekte ve Resulün emri ile kendi emrini ayıranlara kafir demektedir. İşte ayet-i kerime mealleri:

Kitap' ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık.

5 Maide Suresi 49

kur'an'ı arapça okumakta ısrar edılıyor/ettırılıyor

Bu bir kitaptır ki, Hakim ve Her şeyden Haberdar olan, ayetlerini hüküm ifade edici kılmış ve sonra detaylandırıp açıklamıştır.

bunlara yalan diyenler cehennemlıktir

Sayın ceyhanlı kardeşim bizleri neden düşman olarak gösteriyorsunuz ki? Amaç ne bunda? Hemen cephe almak mı? İlla hadis-i şerif diyorsanız buyrun: Ömer ve Aişe?nin de?radiyallahu anhum-'dan rivayetle?Hasbuna kitabullah: Bize Allah?ın Kitabı yeter! (Buhari, 3:39, 64:83, 75:17, 93:51, 96:26; Müslim, 25:5) ya da?Hasbukumu?l-Qur?anu: Size Kur?an yeter! (Buhari, 23:32; Müslim, 11:9)

156. Yoksa sizin apaçık olan bir deliliniz mi var?

Kur?an-ı kerim, dinin anayasası hükmündedir. Yüz binlerce hadis-i şeriflerle açıklanmıştır. Alimler, Kur?an-ı kerimi ve hadis-i şerifleri açıklamıştır. Bu açıklamalar olmadan Kur?an-ı kerime uyulamaz. Bugünkü Anayasa da öyledir. Kanunlar, tüzükler, yönetmelikler ve mahkeme ictihadlarıyla ülke yönetilmektedir. Bunlar olmadan sırf anayasa ile ülke yönetilmez. Anayasa hep kanunlara havale eder. Kur?an-ı kerim de hep Resulullaha havale eder, alimlere havale eder. Onun için, sırf anayasa ile memleket idare edilmez, Kur?an mealinden de din öğrenilmez.

İsra Suresi

diğerlerinin insanlar tarafından uydurulmadıgının değiştirildiğinin çarpıtılmadığının garantisi varmı

De ki " Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.?