bilgileriniz için teşekkür ederim allah razı olsun

okuduğumdan anladığım kaplama ve dolgu ile alınan abdest ve gusulün sahih olmayacağı doğru mu?

CEVAP

sbaşar35, benimde dişlerimde dolgu var. 5 tane. Aşağı-yukarı 4 yıldır kullanıyorum. Maliki mezhebini taklit etmekteyim.

Sizden de Allahü teala razı olsun.

Her ne kadar Cübbeli'nin yorumu muteber kabul etmesemde;

Üçüncüsü diyelim ki tadbib tamamen kaplama olsa bile, diş kaplaması ile ne ilgisi var? Çünkü o devirde diş kaplatması yoktu. Olmayan şeyin neyi savunulur ki? Diş kaplamasının tarihi bellidir. Diş dolgu ve kaplama tekniği 150 yıl önce başlamıştır.

Dolgu yaptırmayın, çürüklerinizi tedavi ettirmeyin demiyor kimse size. Dinimize uyun deniyor.

Gusülde ağzın içini yıkamak Hanefi mezhebinde farzdır. Farz yerine gelmezse ibadet doğru olmaz. Karar sizin. Sormak istedikleriniz olursa buradayız. Alıntının mavi ve büyük harflerle yazılmış en son kısmını tekrar tekrar okumanızı tavsiye ederim.

tamam hocam şimdi oldu anladım...

Sanki asırlar önce diş kaplatılıyormuş gibi A. Fikri Yavuz, (900 yıl önce diş kaplatmasına fetva verilmiştir) diyordu.

maliki veya şafii mezhebini taklid edecez. hanefiler için maliki mezhebini taklit etmek daha kolay. taklit nasıl olacak peki? namazda ve guslde o mezhebin farzlarınıda yapacaz. bu kadar kolay.

sitesinden araştırma yapabilirsiniz.

detaylı bilgi için;

Tadbib, şerit ile, dadbe yani kapı sürgü demiri gibi, enli, yassı bir şey ile sarmak demek olduğu, Tahtavi?nin ve İbni Abidin?in Dürr-ül-muhtar haşiyelerinde, tadbib edilmiş kürsi üzerine oturmayı bildirirken ve Dürr-ül-münteka ve Camiur-rumuz?da yazmaktadır. Bezzaziye ve Hindiyye?de diyor ki:

Birincisi din lügatten öğrenilmez, tefsir ilmi, fıkıh ilmi lügatten anlaşılmaz. Kelimenin sözlük manası ile ıstılah manası farklı olabilir.

o zaman çözüm ne olacak çürük dişlerimizi dolgu yaptırmayacak mıyız? ve ya çekilen dişlere kalıcı protez yapılıyor onları yaptırmayacak mıyız?

kusura bakmayın ama benim aklım yatmadı bu işe... çözüm ne olacak peki?

O halde diş dolgusu caiz olmaz mı?

Okuyan ve/veya dinleyen kendisi karar versin diyelim o zaman.

Şu halde diye fetva uydurmak, gerçek bir din adamının yapacağı şey değildir. Hiçbir fıkıh kitabında, diye asla bir ifade yoktur.

kardeşim;

Tadbib kelimesinin manası

İnsanda yemeden içmeden yaşayamaz zaten O yüzden Zaruri ihtiyac olarak görüyorlar Sizin kaynak zaruret olarak görmuyor görmemesinin nedenlerinide acıklamıslar...

İkincisi tadbib kelimesi bugün kaplama manasında kullanılsa bile, o devirlerde kaplama anlamında değildi. Çünkü 12 asır önce diş kaplatmak diye bir şey yoktu. Olmayan şeyden nasıl bahsedilir ki? Bu, demeye benzer. O zaman uçak mı vardı?

Kaynak var aslında Zaruret olarak görüyorlar, Gördükleri icinde cevaz veriyorlar. Zaruret olarak görmelerinin nedeni her cürüyen dişi cektirirsen yada cürüyen azı dişlerini cektirirsen yemek yemede sorun yasıyacagın icin.

Allah?tan korkmak lazım. 9 veya 12 asır önce diş kaplatma tekniği mi vardı? Denize düşen yılana sarılırsa da, fetvaya bunalan da ittihatçıların adamlarına mason Musa Kazım ve Üryanizade ve benzerlerine sarılmamalı, kuru bir inadı bırakmalıdır. Müslümanların yanlış ibadet etmelerine sebep olmamalıdır.

çok faydalı bir paylaşım olmuş.

Sual: kitabında tadbib kelimesi kaplamak demektir diyor. Tadbib kelimesi sadece altın diş veya tel edinmeyi değil tamamen kaplamayı içine almaktadır.

hocam özür diliyerek şöyle sormak istiyorum...

faydalı bir paylaşım, herkesin bu konuyu öğrenmesi lazım...

hanefi mezhebinde malumunuz ağzın içini yıkamak farzdır. fakat dişe dolgu yaptırınca ağzın içi tamamen yıkanmamış oluyor. dişe dolgu yaptırmayacaz diye birşey yok, dişi zayi etmektense tabiki dolgu yaptıracaz. zaruret yani.

Görüldüğü gibi, tadbib etmek, bütün yüzeyi kaplamak demek değildir. Etrafına metal şerit çevirmek demektir. Fıkıh kitaplarında, diyor. Bu söz, sallanan dişi, düşmekten korumak için altın tel veya şerit ile bağlamak caizdir demektir. Çünkü, bu tellerin altına su sızar. Hem de, gusül abdesti alırken, protez dişlerin çıkarıldığı gibi, tel ve şerit bağlar da yerlerinden çıkarılmakta, temizlenip, gusülden sonra yerlerine konulmaktadır. Çıkarılıp temizlenmezlerse, aralarında kalan yemek artıkları ağızda kötü koku ve tahribat yapar. demek, fıkıh alimlerine iftira olur. Çünkü, sallanan diş kaplanamaz, bağlanabilir. Bir de o devirlerde zaten kaplama diş diye bir şey yoktu. Bu açıkça imamlara yani din büyüklerine iftiradır.

Maliki mezhebini taklit etmek çok kolaydır. Üstelik 4 mezhebe uygun abdest aldığınızda sünnete uygun abdest almaktasınız zaten. Sadece Gusülde, abdestte ve namazda niyet mahallinde "maliki mezhebine uydum" diye içinizden geçirmeniz kafidir.

2 görüste muteber gibi duruyor...

e dolgu yaptırdık, ağzın içi tam yıkanmıyor gusl ve namaz sahih olmuyor. ne yapacaz?