menfi bir durum olunca şunu deriz:insanlık ölmüş. insan ölmüş demeyiz, insanlık ölmüş deriz. insan maddedir, insanlık ise manadır. mana olmadan, maddenin keyfiyeti değil ancak kemmiyeti bilinebilir. günümüz de kemmiyet devri olduğu için insanlıktan nasibini almış olanların sayısı ortadadır.

YANİ İNSANSA MUHATABIMIZDIR.. Ancak ikiyüzlü, burda öyle-evde böyle olan, namertliği için puslu hava bekleyen, ÖZÜ-SÖZÜ BİR OLMAYAN hiçkimse bu eksenin içinde yer alamaz..

Hele hele ayrım yapmaya çalışan, fikirsel ve düşünce bazında dahi bunun emarelerini gösteren kişi yada topluluğa karşıda ALLAHIN VERDİĞİ TÜM GÜÇLE mücadele etmeyide kendine borç bilir...

breathless of bektasi,,,

Bizi büyüklerimizin öğrettiği kural budur.. Bektaşi felsefesi-YÜCE ALLAHIN, YÜCE KİTABINDA BAHSETTİĞİ ruhun-bedene girmesİyle, DAĞLARIN BİLE ALMAYA KORKTUĞU O BÜYÜK YÜKÜ alan İNSAN merkezli bir FELSEFE VE DİNİ SİSTEMDİR..

erenler, güzel başlıkla girmişsin mevzuya...

Sen olmasaydın, bu dünyayı yaratmazdım dediği Peygamber Efendimiz 'in insanlığına atıf yapan ve BUNUN SONUCU OLARAK, İNSANIN yine YÜCE ALLAH NAZARINDA ne kadar büyük ve önemli olduğunu esas almakta önde gelen bir EKSENDİR..

Biraz İNSAN olmayı açalım..

YANİ İNSAN OLSUN, BİZDE MUHATAB ALALIM...

bir insan vardır, bir de insanlık vardır. insanlık vasfını takınmayan fert, insan olma keyfiyetini elde edemez.

Müslüman olup İNSAN olmayanı mı tercih edersiniz, yoksa İNSAN başak dinden de olsa sorun olmaz mı,,

insanlar arasından bir insan olmak, insanlığın ulvi manasını keşfetmiş olamktır.

açacağız bunları,,

insanlığın ölçüleri ne yazzık ki değişmeye başladı. değerler, fikirler, saygı duyuşlar, hissiyata bürünüşler... insanlıktan nasibini alamayanlar, artık yukardaki saydıklarımı insanlığın ilkel halleri olarak görüyorlar.

ve hep şunu söylemişimdir. insan olmak kolay değil.

canbı Allah evreni insan için yaratmıştır. insanı da kendisi için yaratmıştır. insan isimli bir de sure indirmiştir.