senin kötülük gördüğün kötülük mü?

Kötülüğü ve iyiliği seçme iradesi bizim elimizdedir, Rahman Olan Allah hangi durumu seçersek onu o anda yaratır ve bizim seçimimiz olarak kaydolur.

Allah elbette doğruları ortaya koyacak ve elbette yalancıları ortaya çıkaracaktır.

Allah c. c. kötülüğü kul dilediği için yaratır. Yaratması bu kötülüğe razı olduğu anlamını taşımaz.

Bir güç var bizi var etmiş ve

Kötülüğün yaratılmasının en basit ifadeyle insanın özgür iradesiyle alakası vardır

Allahın bizi yaratmasındaki amaç sınav ve kulluk görevidir, dünyada kötülerle, kötülükle, fakirlikle, suçlarla vb. şeylerle Allah mücadele edecekse bizi neden dünyaya göndermiştir?

kırmızı ışık yanarken duruyorsunuz, ama yeşil hiç yanmadı, saatler aylar yıllar geçti, özgür iraden yok, ama kırmızı yanınca duracağını biliyorsun, ne zamana kadar bekleyeceksin?, yeşil yandı geçeceğini biliyorsun, ama tam geçerken önünüze bir köpek çıktı, özgür iradenle frene basmalısın, sadece ilime uyarsan yeşil geçiş demek deyip geçecek misin?köpeği çiğneyecek misin?

ya da hangi kötülük sonsuza dek sürmüş, kötülüğün kötülük olması için sürekli olması gerekir. hangi kötülük sonsuza kadar sürmüş/sürecek?zamanla bir problemin oluyor, dünya onun çevresinde dönerken bakıyorsun ki sürekli değil, hakiki dert değil, seninle beraber gidecek bitecek, her problem bitiyor zamanla, ya da onun problem değil nimet olduğunu zamanla anlıyorsun. suriyeli aylana çok üzüldük, ama biliyor muyuz ki bizim sanığımız gibi acı çekti mi?bizim sandığımız gibi toprak altında mı?belki de kabri nurdur, belki yaşasa daha büyük hayırsızlıklar görecekti.

Kuranı Kerimde beyan edilmiştir ki; Biz herşeyi çift olarak yarattık...

Kötülükde iyiliğin olmaması halidir, nasılki karanlık ışığın yokluğudur, kötülükde iyiliğin yokluğudur.

seçim bize ait olmasa tamamen iyiliğe kodlansak özgür irademiz olmasa zaten''melek'' olarak yaratılırdık, o zaman insan ne diye yaratılsın?ama insan ne kadar günahkar da olsa dinen isterse, tevbe ederse meleklerden üstün olabiliyor.

içinde doğuştan bişey olması başka, onun rasyonel temeli olması başka, ateistler insanlığın erdemi diyip işin içinden çıkamaz, rasyonel temeli yok çünkü...

Allah vardır, kötülük vardır çelişki değil

Allah madem en kudretli, herşeye gücü yetiyorsa o zaman neden kötülüğü yarattı?

ölümü sonsuz hayatın başlangıcı olarak görürsen bu onu kötü olmaktan çıkarır, allah adalet sıfatı gereği insanların bazısına ceza çektirecek bazısını ödüllendirilecek..

Yaratıcı ve herşeyin sahibi Allah olduğuna göre kurallarıda o koyar. Kul olmak isteyene de uymak düşer. Sözün özü dileyen Rabbine bir yol tutar.

evrenin başlangıcı yokturun değillemesi evrenin başlangıcı vardır

kötülüğün varlığından allahın yokluğuna geçemezsiniz, kötülük varlık yoklukla alakalı değil allahın sıfatları ile ilgili, tüm sıfatları yaratabilme gücü ve iradesi yaratıcının iyiliği yaratıp kötülüğü yaratmaması haşa bir nevi eksiklik olurdu.

Birde imtihanı kabul edipte <a rel="nofollow" target="_blank" href="https://www.sevgiforum.com/konular/olum-ahiret-kiyamet.46/page-2">ahiret imtihanını gereksiz bulanlar var, işte buna akıl ermiyor. Böyle düşünenlere dünyada ne ufak menfaatler için girdikleri imtihanları, gösterdikleri gayretleri, çektikleri sıkıntıları hatırlatmak lazım.

Ahlaki açıdan bişey kötüdür, objektif bir kriter olarak kötü demek kim ne düşünürse düşün insanların düşüncesinden bağımsız olarak birşey kötüdür demek, hindistanda kocaları ölen kadınların ölümden sonra yakılması gibi koca, kadın, çevre ne düşünürse onların düşünmesinden bağımsız olarak kötüdür gibi

Sadakallahülazim

K istiyor sorun bunu anlama isteğimizden kayna

Merhametli bir Allah neden kötülüğü yarattı?haşa o zaman Allah merhametli değil mi?

yaradan sana kendini tanıtmak istiyor, acıkınca rezzak ismini bilmen için, hastalanınca şafi ismini bilmen için, sevince sevilince vedud ismini bilmen için, vs bu böyle gider.

İmtihan etmek istiyor.. peki neden imtihan etme

Siz dirilip yaptıklarınıza karşılık görmeyecekseniz ve eğer bu sözünüzde samimmiyseniz o çıkmak üzere olan canı geri çevirsenize.

İyilik bilincini var eeden kötülük bilincidir.. hiç kötülük olmasa idi iyilik bilincini nereden bilecektik.. mecburen birbirini tamamlıyor.. ve yine mecburen kurulacak tek mantık imtihan mantığıdır..

<i>Kötülük, maddenin ilahi nizamı tam olarak kabul edip yansıtacak bir kuvvete sahip olamamasından doğuyor. İşte varlıkların karşı karşıya kaldıkları bir takım afetler, maddenin tam bir nizamı kabul edemeyişinden kaynaklanıyor. Aslonan hayır ve nizamdır, kötülüğün şeylere duhulü sadece arizidir.. İyiliğin hakim olduğu bu alemde kötülük, gül ağacındaki diken mesabesindendir.</i>

herşey zıddıyla bilinir, ateş yaratıldı diye kötü mü?

kötülükle Allah ın varlığının arasında böyle bir bağ yok

Yüce Rabbimiz Kuranı kerimde vakıa suresi 86-87 ve Ankebut suresi 2 ve 3. cü ayetlerinde şöyle buyuruyor

sana maaş verilmiş, sen maaşınla bir yetimi de sevindirebilirsin, gidip meyhanede de sızabilirsin, özgür iraden var. şimdi burada ki hata sana maaş verene mi ait, sana akıl fikir irade, vücut vermiş. yetime yardımın ruhunun hoşnut olacağı şey.

bir sınavda yanlış cevabı işaretlersek hangi hoca hayır o değil doğru şık bu diye yardım eder?o zaman diğer öğrencilere haksızlık değil mi?zaten o zaman sınav olmaz, cevap anahtarını görmüş oluruz.

elini ateşe sokan sensin.

''''şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir''''.

Evet imtihan bir çare bir çözüm sonuca gitme hususunda ama imtihanı gereksiz bulanlarda var. Tabi sorumluluk almak taşımak güç iş.

Bismillahirrahmanirrahim.

Klanıyor.. bilmiyoruz bunu ancak ölünce anlayacaz galiba..

Bir üniversite mezunu olabilmek için girdikleri imtihanlarda ömürlerinin yarısını nasıl harcadıklarını hatırlatmak lazım. Eğer cennet gibi bir nimetin sonsuz bir hayat ve saltanatın karşılığında imtihana gerek yok denilebiliyorsa bu insafsızlık değildir de nedir?

Her zaman deriz değilmi iyi olan kazansın. Nedir iyiliğe kıstas olacak şey, nedir kişinin çalışmasına azmine sebatına değer kazandıracak olan şey. Bir müsabaka yapmadan kimin daha hızlı koştuğunu kimin daha iyi güreştiğini nasıl anlarız! Bir sınavdan geçirmeden kimin çalışıp kimin çalışmadığını nasıl bilebiliriz.

Allahın varlığını red ederseniz birşeyin kötü olduğunu bile söyleyemezsiniz, temeliniz kalmaz, tarif edemediğiniz birşeye dayanarak allahı yok sayamazsınız

özgür iradeniz yok ama ilminiz, aklınız var diyelim, peki yeterli mi?herşey çözüldü mü?nereye kadar çözüldü?

Allah herşeyi biliyorsa, kötülüğü de biliyor, o zaman neden engel olmuyor?

peki ahmet kötülük yapıyor, ama kurban ben oluyorum, ben neden kurbanım sorusuna gelince;

iyilik kolay vicdanın hoşnut olur, kötülük zor çünkü ruhunu daraltır. allah iyilik yollarını açmış, kötülük yollarını da kısmen kapatmış ve seçimi sana bırakmış...

Kötülük ve kötüler olmasaydı iyilerin iyiliğini kimse anlayamazdı

Allah neden kötülüğe izin verdi, insan neden kötülük işliyorun cevabını yalnızca insanın özgür iradesi, imtihan, ahiret hayatı kavramıyla açıklayabilirsin.

işte yanlış olan cevaplar bu dünyadaki şeytana uyan nefsin.

And olsun biz kendilerinden öncekileride imtihan etmişken insanlar inandık deyince imtihandan geçirilmeden bırakılacaklarını mı sanırlar.

ressam resmi tamamlamadan yorum yapmak gibi, daha yarım kalan süreç hakkında sonlanmış ve gerçek buymuş gibi yorum yapılamaz, sonsuz ahiretle resim tamamlanacak.

Allah niyetin için ceza veriyor, sen bir müddet sonra tevbe edersen affedilmen de söz konusu olabiliyor

Peki birileri kötülük yapıyor, ama kurban ben oluyorum, ben/veya o neden kurbanım?

Fakirlere ettiğimiz bir sürü duaya rağmen dünyada hala açlık mevcuttur, sadece dua ediyoruz paylaşmıyoruz, Allahın bize verdiklerinin 5 katını onlara vermesini diliyoruz, oysaki Kuran paylaşın, yardım edin Allahın size verdiklerinde fakirlerin bir hakkı vardır diyor...