meyvesi bulunduğunu, ağaçlardan kaç yaprak düştüğünü duyar ve bilir. Hem de külfetsiz ve zahmetsiz olarak. Yarattıklarını korumak ve muhafaza etmek O'nu yormaz, onları idare etmekte O'na bıkkınlık arız olmaz.

konunun içindeki devamı ile birlikte tekrar okursanız anlarsınız umarım.. tek ilah vardır.. onunda adı ALLAH TIR...

Yeryüzü Ademoğlu'na mesken olacak duruma geldikten sonra Hz. Adem'i yaratıp cennete yerleştirdi. Kendisine bol bol rızık verdi ve kendisini neden sakındırmış ise onu da açıkça bildirdi. Hz. Adem sakındırıldığı şeyden kendisini alıkoyamadı. Bunun üzerine Cenab-ı Hak, Hz. Adem'i, nesliyle yeryüzünü mamur kılsın ve kullara hüccet ikame etsin diye, tevbeden sonra cennetten indirdi. Sonunda Hz. Adem'in eceli geldiğinde onun ruhunu kabzettikten sonra, her nesilden, rububiyetinin hüccetini insanlara gösterecek peygamberler gönderdi. Nihayet bizim Peygamberimiz ile ilahi hüccet tamam oldu.

başlık tefsiri hiçç hoş degil

SEMERKANT

denmek istenen farklı kelimeler anlama yetmemiş...

anlamak yok çocuğum, anlar gibi olmak var,

Cenab-ı Hak, rızıkları takdir ederek kimine çok, kimine az vermiştir; kiminin rızkını bol, kimininkini de dar eylemiştir. Bu bolluk ve darlıkla O kullarını imtihan etmekte, zengin ve fakir kıldığı insanlardan hangisinin şükredici ve hangisinin sabredici olacağını yoklamaktadır.

O, içinde sır saklayanların sırrını ve gizli konuşanların konuşmalarını bilir; gönüllere gelenleri, göz ucuyla yapılan hırsızlama bakışları, kalplerin gizli katlarında kalanları, küçücük karıncaların yerlerini ve ufacık böceklerin yuvalarını bilir. Yavrularını kaybetmiş kadınların iniltilerini, sessiz ayak tıpırtılarını, meyvelerin tomurcuklarından çıkacak yerlerini, vahşi hayvanların dağlardaki ve vadilerdeki inlerini, böceklerin ağaç kabuk ve dallarındaki duraklarını, yaprakların dallara tutamak yerlerini, yuvalardaki kuşların ötüşlerini, deniz diplerindeki sedeşerin içinde bulunanları, gece karanlığının örttüğü şeyleri, gündüz üzerine güneşin doğduğu nesneleri, her adımın izini, her hareketin sesini, her kelimeyi, her dudak oynamasını, her zerrenin miktarını, yeryüzündeki ağaçların ne kadar

Havayı yeryüzü sakinlerinin teneffüsü için hazırladı ve onların bütün ihtiyaçlarını temin etti. Irmakların sulamadığı yerler için yağmurlar yarattı. İnsanlar ve hayvanlar için yerden otlar bitirdi.

O ki, yarattıklarını örneksiz olarak yarattı. Kendisinden başka bir yaratıcı ve mabud yok iken ve misal olacak bir nesne mevcut değilken var etti. Bize kudretinin melekutunu gösterdi. Her var edilen şey O'nun varlığının delilidir.

akıl için son tavır saçlarını yolmak var..

Sonra göklere yerleştirmek ve melekutunun yüksek safhasını imar eylemek üzere melekleri yaratmış ve onlarla göklerin arasını doldurmuştur. Cennetinin bahçeleri ve azametinin surları onların tesbih sadalarıyla dolar. Kulakları dolduran bu tesbih ve temcid sadalarının ötesinde Allah Teala?nın celal ve azametinin nur tabakaları vardır ki, gözler kamaşır ve onlara bakmaya tahammül edemez.

Yeryüzü taşkın denizler gibi dalgalanırken ve coşkun ırmaklar gibi köpükler savururken Cenab-ı Hak onu sakin kıldı. Yüksek dağları onun üzerine yükledi. Dağlardan göz göz sular fışkırtıp, yatakları vasıtasıyla ovalara sevk etti. Dağlar vasıtasıyla yeryüzünün hareketlerini dengeledi ve sarsıntılarını hafifletti.

hz ALİ RA...

Hakk?a kulluktaki istiğrakları onlarda Hakk'ın gayrısına bakmaya mahal bırakmamıştır. Onlar Hakk'a tam bir teveccühle yönelmişlerdir. O'nu bilmenin tadını tatmış, muhabbetinin zevkine varmışlardır. Aynı zamanda Hakk'ın korkusu da onların gönlünü sarmıştır. İbadetlerini çok bulmazlar; Cenab-ı Hakk'a uzun uzun münacattan ağızları kurumaz, zikir ve tesbihattan dilleri yorulmaz. İbadette kusur etmek ve yorulmak

97-98) diye itirafta bulunacaklar?

Eğrileri doğrultan, zıtları bir araya getiren ve bunlara bir sınır tayin eden O?dur. O, herhangi bir yere asılı olmayan göğün yüksekliklerini bir sisteme koymuş, aralarındaki açıklıkları doldurmuştur. Her göğün yıldızlarını birbirine bağlamış ve emri ile gök katları arasında inip çıkan meleklere bunları yol yapmıştır. Dumandan ibaret olan gökleri bir çağırmasıyla derleyip toplamıştır. Onlar bu haldeyken hepsini ayrı birer alem yapmış, kuvvet ve kudretiyle onları bir merkezde tutmuş, kendi emrine itaatkar ve boyun eğer kılmıştır. Güneşi gündüz ışığıyla görünen, ayı da gecenin bazı saatlerinde söndürülmüş bir halde bulunan birer kudret delili kılmıştır. Geceyle gündüzün, yıl ve ayların birbirinden ayrılması için onlara belli bir hareket ve seyir vermiş, her birine farklı hizmet ve görevler tayin buyurmuştur.

Kalbim ve kalıbımla şahitlik ederim ki, Ya Rabbi, seni yaratmış olduğun şeylere benzetenler ve senin benzerin olmadığı konusunda kalbinde itminan bulunmayanlar seni hakkıyla bilmekten uzaktırlar. Onlar bilmezler mi ki, batıl ilahlara inanıp uyanlar yarın ahirette, ?Yemin olsun ki biz apaçık bir sapıklık içindeymişiz. Çünkü sizi Alemlerin Rabbi olan Allah ile bir tutuyorduk.? (Şuara,

sanki biçoku var gibi yok kardeş bunun tefsirini nerden aldın tam kapsamıyor...

onlar için söz konusu değildir. İbadetlerinin sonu, tatlarının nihayeti yoktur. Göklerin muhtelif tabakalarında hiçbir nokta yoktur ki, orada secde halinde veya başka türlü ibadetle meşgul bir melek bulunmasın. Taatları çoğaldıkça Rabbleri konusundaki marifetleri de artar ve Rabblerinin izzeti gönüllerinde her an çoğalır.

Bazen rızık bolluğunu fakr u zarurete, sağlıklı ve sıhhatli olmayı hastalıklara, ferahı sıkıntıya dönüştürür. Kimimizin ömrünü uzatır, kimimizinkini de kısaltır ve ölümlerimizi muhtelif sebeplere bağlar.

O meleklerin her birini muhtelif şekil ve suretlerle yaratmış ve kendilerine kanatlar vermiştir. Onlar Alah Teala?nın izzet ve celalini tesbih ve temcid ederler. Onların Yüce Allah?tan aldıkları emirleri yerine getirmekten başka bir davaları ve işleri yoktur. Yüce Allah onları vahyinin emin elçileri kılmış ve peygamberlere gönderdiği vahiyleri onlar vasıtasıyla ulaştırmıştır. Onlar için günah işlemek ve hak ve hakitatten şüphe etmek söz konusu değildir. Allah Teala?nın rızasının yolundan sapmak nedir bilmezler. Allah Teala onların kalplerine sekinet ve tevazu yerleştirmiş, kendisini tesbih ve temcid etmeleri için onlara kapılar açmış, onlara tevhidinin yollarını göstermiştir. Onlar günah yüklerinin ağırlığını bilmezler. Kimseye karşı kindarlıkları ve hasetleri söz konusu değildir. Onlara ne gecenin bir tesiri olur, ne de gündüzün.

başlık sahibi nerden tefsirini aldın söyle bakem...

hz ALİ RA. SÖLERİNDEN... KONUNUN İÇİNDEN SEÇTİM BAŞLIK YAPTIM.. size neresi yalnış geldide hemen hiddetlendiniz?

sen o allahsın ki diyoo

Allah Teala, yarattıklarını bir ölçüyle yaratmış, onların tedbir ve tasarruşarında ince hikmetler göstermiş ve her şeyi bir amaç ve hedefe yöneltmiştir. Onlardan hiç birisi, yönlendirildiği amacın dışına çıkamaz. Bütün olup bitenler O?nun iradesiyle olduğu halde böyle bir şey nasıl mümkün olabilir! Herşey O?nun?ol? demesiyle olur ve?öl? demesiyle ölür. O?nun emrinin karşısında gecikmek, geri kalmak yoktur.

Sen o Allah?sın ki, akıllar seni kavrayamaz. Bunun için de fikirler senin niceliğini ve nasıllığını tayine muktedir değildir. Sen muhakeme ve mülahazaların sınırına girmezsin.