daraltır.)

(Allahü teala, müminin rızkını ummadığı yerden

elif_gibi kardeşim eğer rızık peşinden koşuyorum ve o da ayrı bir ibadettir diyerek Allah'ın emir ve yasakları ihlal ediliyor yapılması gereken kulluk sekteye uğruyorsa ortada apaçık ve şüphesiz bir kandırmaca vardır ; bu şeytanın ;

Şeytan kulağa hoş gelecek bu sözlerle hissettirmeden yaklaşır:)kendini gizler;

hep bir bahane bulma peşindeyiz. en üzüldüğüm noktada buna dini alet etmek... dini bilen de yapıyor bilmeyen de...

İşte, bu kaideye binaen, ayet, Cenab-ı Hakka rızık vermeyi ve it'am etmeyi nefyetmekten kinaye olan mana şudur:

(Allah korkusunu sermaye edinen, rızkına

takdir etmiştir. Bu konudaki hadis-i şeriflerden

ben diyeyim soldan yaklaşmasıdır siz deyin sağdan...

işte bende bunu anlamıyorum hocam. bazen cidden çıldırma noktasına geliyorum. bunlar neden göz önünde bulundurulmuyor?biri neden çıkıp bunları anlatmıyr?neden hep kandırmacalrın peşindeyiz?neden neden neden?

Ben yüce rabbimöe şükranla şunu söyleyeyim ;her nevakit sıkıştım ve ızdırar diliyle ondasn birşey istemişsem mutlaka vermiştir o rızkı ve ihsanı bol olan Rabbim.. Kuran rızık konusunda bu tevekkülü emrediyor bize; bunun lamı-cimi, mimi-nunu yok.

teala kendisinden korkanlara, dinine sarılanlara,

yoksa aç kalırız değil mi?

"herşeye yenil ama kapitalizme yenilme" ne doğru söylemişsiniz; savaşın büyüğünü para-pul-menfaat için veriyoruz..

işsizlik sorun haline gelmese_

rızık ona hayırsız, bereketsiz olur. Rızkına kavuşmak

Çok fakirler

insanları yaratırken, ömürleri gibi, rızıklarını da

(Birçok canlı, rızkını kendi elde edemez. Sizin de,

meraklı değiliz;

hakim bey.

Fani dünyanın leziz taamları için iştişahımız kabarır ağzımızın suyu akar ya ebedi olan nimetler yurdu için iştiyakımız?Nmazlarımızı para-pul kazanma uğruna fast-food gibi yiyip tüketiyoruz:)

hşçkln ahali.

ruhumuz aç kimin umrunda?

kazandığı günahlar da, onu felaketlere sürükler.

Allah?tan korkana ummadığı yerden rızık gelir.

ALLAH'A TAM TEVEKKÜL EDENİ UMMADIĞI YERDEN RIZIKLANDIRIR..

ama şuan kaç müslüman bu desturla yaşıyor hocam?bakın günümüze birçoğu rızık için yapıyorum diye helal gösteriyor bunu.

"Siz ubudiyet için halk olunmuşsunuz. Netice-i hilkatiniz ubudiyettir. Rızka çalışmak, emr-i İlahi noktasında bir nevi ubudiyettir. Benim mahlukatım ve rızıklarını deruhte ettiğim nefisleriniz ve iyaliniz ve hayvanatınızın rızkını tedarik etmek,

insanlar ya aç kalırsam endişesiyle yaşamak zorunda kalmasa;

ummadıkları yerden rızık gönderir. Allahü teala,

Rızık Allah'ın teminatı altındadır, yeterki istemesini bilelim:Rızkı Veren Allah'tır. Dilerse bol bol verir, dilerse daraltır.

(Allahü tealaya tam tevekkül etseydiniz, sabah

Eğer, rızkını Allahü tealanın yasak ettiği yerlerde

helal haram karıştı. harama haram deyin hadi canım sende derler...

işimize gelmiyor.

yine ezelde ayrılmış olan o belli rızka kavuşur.

Resulullah hiçbir zaman boşuna bir şey demediği gibi bunu da boşuna dememiştir. Nedir o? "Namazlarınızı işlerinize göre değil, işlerinizi namazlarınıza göre ayarlayın." Burdan anlaşılıyor ki dünya işleri ubudiyyetten önemli değil. İnsanoğlu ahiret için çalışırsa dünya insanın peşinden koşa koşa geliyor zaten...

"Neden" sorusuyla burda sizin yaptığınız gibi yüzleşmeye ;

insanların bir çoğu rızık için birçok farzı yerine getirmiyor. bu konuda dinimiz ne diyor?

Şu ayet-i kerimenin zahir manası çok tefsirlerin beyanına göre yüksek i'caz-ı Kur'aniyeyi göstermediğinden, çok zaman zihnime ilişiyordu. Kur'an'ın feyzinden gelen gayet güzel ve yüksek manalarından üç veçhini icmalen beyan edeceğiz.

yoldan ararsa, ezelde belli olan rızkına kavuşur.

bazıları şöyle:

ona bereketli olur. Bu çalışmaları için de sevap

cuma suresinin son ayetlerini de yazabilirsnz buraya. benim çıkmam lazım da. yarın da giremeyecem.

"Cinleri ve insanları ancak Bana ibadet etsinler diye yarattım. Ben onlardan bir rızık istemiyorum; Beni doyurmalarını da istemiyorum." Zariyat Suresi: 51:56-58.

insanlar bu yuzden intiharın eşiğine suruklenmese;

en başta yazdığınız ayeti kerimeyi okuyunca, insanın aklına teslimiyet geliyor.

sadece dilde değil kalpde inanç olmalı ki muvaffakiyet kazansın..

Kur'an-ı Kerim'de açık olarak belirtildiği üzere Rızkı veren Allah'tır. Şüphesiz Allah rızık verendir, güçlüdür, çok kuvvetlidir.

Yahu sen düşüşte mi çıkıştamısın sen?BUNU SORANBİLSEK BİR:)dIŞ BORÇ İÇ BOÇ YÜKÜ ÖNEMLİ DE YA senin kulluk borçların daha mı az önemli:)?

sevgili elif_gibi bugün forumun hikmetli lafları sizde:) Her lafınızın altına imza atarım, iyi tespitler.

ticaretsiz ve sermayesiz kavuşur.)

namaz niyaz deyince cevap şu:islam namazdan mı ibaret_?ramazan gelince cevap şu:islam oruçtan mı ibarate?hac zamanı islam hacdan mı ibaret?islamın her taşını oynatarak gayri islamı bir hayat peşinde koşuyoruz. sonra mı bir de bunun bir yorulma zamanı olcak... öleceğiz ama o zaman dinlenme yok'!

ALLAH mı ne der?

İnsan, rızkını aradığı gibi, rızık da, sahibini arar.

(Talak 2,3)

Allahü

?Üzülme evladım sen zaten hayır üzerisin, sen çalışmasan çocukların açlıktan ölecek ; öyle ya rızık aslanın ağzında hatta midesinde ; senin yaptığın mideden bu rızkı bulup çıkarmak gibi kutsal bir işlev? diye basar havayı, verir gazı:)Elde ise bu ayetin hükmüne göre tokat yemeye namzet bir dünya şaşkını kalır..

herkes okadar bu düzen içinde yaşıyor ki kime ne anlatacağız?itiraz edenin de sesini kısıyorlar. tevekkul mu azaldı?yoksa inancımız mı değişti?yada uymamız gereken dinimize?dinimi kendimize ceviriyoruz?nerde ne hata yapıyoruz?

kimse bilmez. (Sebe? 36)

benim garantim altında olan şeyi çalışıp bir vesileyle kesbederken bu sebepleri benim size emirlerimi ihlale bahane kılmayımn.. Çünki;rızkı garanti eden de benim, veren de benim ; bana karşı ibadetleri aksatma noktasında rızkı bahane göstermeniz çok saçma olur, o bahane içinde benmim garantimi hafife almak var! diye anlaşılıyor ayetten..

vardır ki, zenginlerden daha iyi, daha mutlu yaşar.

o da affeder...

verir.)

düzgün yaşamak sanki sadece peygamberler için sunulmuş bir armağandır. sen sıradan insansın... senin neyine düzgün yaşamak?hırsızlık yap rüşvet al yalan söyle ama para kazan. herşeye yenil ama kapitalizme yenilme. şuan bu mantık almış başını gidiyor. çünkü aç kalırsın yoksa!

onların da rızkını Allah verir.) (Rabbin, rızkı dilediğine bol verir, dilediğine

donanımlı değiliz;

istekli değiliz;

Bugün dolar ne oldu ; borsadaki kağıtlarım ne alemde?

Bu rızık,

"Bana ait olup ve rızıklarını taahhüt ettiğim mahlukatıma rızık yetiştirmek için halk olunmamışsınız. Belki asıl vazifeniz ubudiyettir. Evamirime göre rızka çabalamak da bir nevi ibadettir."

Yani Allah'u Teala buyuruyorki helal ve meşru rızkınız benim garantim altında ; madem öyle;

Ez-Zariyat Suresi 56-57 ve 58. ayet-i kerimelerinde şöyle buyurmaktadır: ? Ben insanlar ile cinleri ancak bana ibadet etsinler diye yarattım. Ben onlardan bir rızk istemiyorum. . Bana yemek yedirmelerini de istemiyorum. Doğrusu rızkı veren, O çok şiddetli kuvvet sahibi Allah?tır.?

adeta Bana ait rızık ve it'amı ihzar etmek için yaratılmamışsınız. Çünkü Rezzak Benim. Sizin müteallikatınız olan ibadımın rızkını Ben veriyorum. Siz bunu bahane edip ubudiyeti terk etmeyiniz."

buna inanan insan teslimiyet sahibi olan insan değilmidir.

hazır değiliz;

İKİNCİ VECİH: İnsan rızka çok müptela olduğu için, rızka çalışmak bahanesi, ubudiyete mani tevehhüm edip kendine bir özür bulmamak için, ayet-i kerime diyor ki:

ne güzel olurdu!

BİRİNCİSİ: Cenab-ı Hak, Resulüne ait olabilecek bazı halleri, Resulünü tekrim ve teşrif noktasında bazen kendine isnad eder. İşte, burada da, "Resulüm sizden vazife-i risalet ve tebliğ-i ubudiyet hizmetine mukabil, sizden bir ecir ve ücret ve mükafat, bir it'am istemez" manasında, "Ben sizi ibadet için halk etmişim, Bana rızık vermek ve it'am etmek için değil" mealindeki ayet, Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselama ait it'am ve irzakı murad etmek gerektir. Yoksa, gayet bedihi bir malumu ilam kabilinden olur, i'caz-ı Kur'an'ın belagatine uygun gelmez.

kazanır.

Nefsimiz para ve pulu kabe edinmiş günde kaç vakit tavaf ediyor..

Allah?ın kimine çok, kimine az rızık verdiğini çok

Fakat, bu

Bir kimse, Allahü teala emrettiği için çalışır, rızkını

insanlar bu yüzden bir çok şeyden feragat etmek zorunda olmasa

herkes yapıyor çünkü. herkes herkes için bir kriterdir.

eğer insan hataya bir kılıf arıyorsa bunu hemen bulur. bir şairin dediği gibi eğer insan bir fabrika olsaydı üreteceği tek şey"mazaret"olurdu...

Eğer bu mana olmazsa, Cenab-ı Hakka rızık vermek ve it'am etmek muhaliyeti bedihi ve malum olduğundan, ilam-ı malum kabilinden olur. İlm-i belagatte bir kaide-i mukarreredir ki, bir kelamın manası malum ve bedihi ise, o mana murad değil, onun bir lazımı, bir tabii muraddır. Mesela, sen birisine desen "Sen hafızsın," o malumunu ilam kabilinden olur. Demek maksud manası budur ki, "Ben senin hafız olduğunu biliyorum." Bildiğimi bilmediği için ona bildiriyorum.

RIZIK İÇİN TEVEKKÜL ESASTIR ;İKTİDAR, VE İHTİYAR İLE DOĞRU ORANTILIDIR DENEMEZ:

aç gidip, akşam tok dönen kuşlar gibi rızka kavuşurdunuz.)

bedenler doydu ya tamamdır...

altın düşüşte mi çıkıştamı?