iğrenç iftiralar terk edilmeye başlandı...

Tutmuşuz evvelden rah-ı selamet

esen hocam

albette daha iftiracı zihniyetler var.

Gelin görün ki; temelini pozitivizmden alan Kemalist modernizmin tekçi ulus devlet anlayışı 'Türk-İslamcı' uygulamalarla Aleviliği asimilasyona uğrattı. Şimdi 'Yol' üzerine ne söylesek hoş bir nostalji gibi algılanıyor.

Başbakan'ın kendi partisine mensup Kürt milletvekillerinin, sorunun çözümü için 'Kürt'lerle diyalog gereklidir.' önerilerine kızıp; 'Söz ola kestire başı.' diye alıntı yaptığı söz Yunus Emre'nin bir dörtlüğündendir. Dörtlüğün tamamı şöyledir: 'Söz ola kestire başı, Söz ola kese savaşı. Söz ola ağulu aşı, Bal ile yağ ede bir söz.' Otuz yıldır söylenen 'söz'lerden birinde ortaklaşmak 'savaşı kesecek'... BARIŞ...

Anadolu ve Mezopotamya topraklarında yaşanan halklar arası diyaloga Alevi Kültürü'nün katkıları yadsınamaz.

gerçekten mutluluk verici bir durum...

Biz müftü bilmeyiz fetva bilmeyiz

Biz mezhep bilmeyiz yolumuz vardır

en azından haksız ve düşük iftiralar azaldığı için

Bizim söyleyecek sözümüz vardır

Hakkı bilmeyene Hak olmaz yakın

Sanma ki sağımız solumuz vardır

şah-ı Merdan gibi ulumuz vardır

Başka şey bilmeyiz Ali'miz vardır

Tevella olmaktır bize alamet

Kıl ü kal bilmeyiz ifta bilmeyiz

toplumsal yakınlaşmA bence böyle sağlanabilir..

hakaretin ve iftiralın bitirilmesiyle sağlanabilir...

Yol ne ola ki...?

'Kimlikte eşit, inançta özgür, emeğe hak, işsize iş, yoksula aş, çoklukta birlik olmak için' çok yakında 'söz' söylenecek.

ama azaldığını görmek

'Yol'da eşitlik, adalet ve barış temel vazgeçilmezlerdir.

Ne bilsin ham ervah likasın hakkın

Sorma be birader mezhebimizi

yiğidi ölür

Çağırma meclis-i riyaya bizi

Ey zahit surete tapma hakkı bul

Hacı Bektaş Veli Mezopotamya üzerinden Anadolu'ya gelirken ilk yarenleri Kürtler ve Araplardır. Hacı Bektaş Veli yareni Tapduk Emre'nin dergahında pişen Yunus Emre'nin dili eşitlik, özgürlük, adalet ve barışın dilidir. Yunus Emre'nin barışı, kendinden olmayanı görerek, tanıyarak, anlayarak yaren olmaya ve kendinden olmayanın inancı ve dilini 'hak' bilerek onunla 'hemhal' olmaya dayanır.

en azından

Yol, yaşam ise, yol olmadan ne olabilir?

Hakikat şehrinden geçer bize yol

Tam da toplumsal barışın, Kürt sorununa demokratik çözümün arandığı bu günlerde Yunus'un diline çok ihtiyacımız var. Sözün 'başı' değil, 'savaşı kesmesi' gerekiyor. Sorumluluğu olan her kurum ve bireyin 'savaşı kesmesi' için 'söz söylemesi' gerekiyor. Parti, sendika, dernek ve meslek odalarının 'savaşı kesecek söz' için Yunusça bir dil oluşturmasına ihtiyaç var.

sağolun...

Hakikat bahsinde hata bilmeyiz

Bizim Hak katında elimiz vardır

Biz şerbet içmeyiz dolumuz vardır

Aleviler 'Savaşı kesecek söz' olarak ne mi diyorlar?

Yol, yaşam ve yaşamın gerekleridir. Doğmak, yaşamak, paylaşmak, sevmek-sevilmek, ağlamak, gülmek, hakka yürümek ...

tüm forum üyelerine teşekkür ediyorum..

Bizlerden bekleme züht ü ibadet

karşılıklı

buna o kadar çok seviniyorum ki

Kemal BÜLBÜL

en azından bazı sünni kardeşlerimizi desteğiyle

'Söz'ün başlığı, 'NASIL BİR TÜRKİYE İSTİYORUZ?'

O sebepten 'Yol cümleden uludur.' demiş erenler. 'Yol kalırsa' yaşam durur, 'Gönül kalırsa' gönül almak, gönül onarmak mümkündür.

'Yol' varlığın, var oluşun nedenlerini düşünmek, bilinmeyene, sır olana yanıt aramaktır. Doğa nedir? Evren nedir? Yaşam nedir? İnsan nedir? Sorularına yanıt aramaktır. 'Ara bul.' diyen Hacı Bektaş Veli'nin muradı 'Yol'u yaşamın gereklerine göre güncellemek ve yaşamı yeniden üretmektir. Ve bütün bunları yaparken 'İlimden gidilmeyen yolun sonu karanlıktır.' demiş Hacı Bektaş Veli.

'Gönül kalsın, yol kalmasın.' demiş Alevi Yol Uluları.

Nesimi esrarı fas etme sakın

Gerek Selçuklu, gerek Osmanlı döneminde egemen zihniyetin katliamcı uygulamalarına karşın Alevi Yol Uluları 'Çoklukta birlik' dediler. Osmanlı'nın ümmet dediğine Alevi Yol Uluları adı ile seslendiler. Türk, Kürt, Arap, Rum, Bulgar, Arnavut, Sırp, Rus...

Aleviler, inanç ve öğretilerine 'Yol' derler. Kimi bilgi fukaraları Alevilik için 'mezhep' deyince bakın ne demiş Alevi Yol Ulusu Nesimi; 'Sorma be birader mezhebimizi. Biz mezhep bilmeyiz, yolumuz vardır. Çağırma meclisi riyaya bizi. Biz şerbet içmeyiz dolumuz vardır.'

'Yol', bakmak, görmek, sezmek, anlamak ve anlatmak üzerine kuruludur.

ama hakkını verelim..

şah-ı velayete olmuşuz hep kul

'Yol' genel ve özel olan her şeydir. 'Yol' yaşamdır, yaşam 'Yol'dur. Ne, nedir? Sorusundan 'Yol' doğmuş, 'Yol'dan deyişler, semahlar, cemler doğmuştur. Alevi cemlerinde 'Yol Yürünür.' 'Yol'un bir dili, usulü, üslubu ve erkanı vardır.