Sultan ABDULHAMİT, ileri dozda mükemmel yönetici ve süper hükümdar özelliklere haiz olsaydı, OSMANLI batmazdı.. Batmasına haylı katkıda bulunmuştur. Kardeşleri olan Reşat ve hain Vahidettin de!.. Onların berbat ettikleri o devleti MUSTAFA KEMAL ATATÜRK kurtardı. Yalan mı?

İslam hukukunda gayrımüslimlerin içki içmesi yasak olmadığı gibi, bunların içki alıp satması ve meyhane açması da serbest idi. Kanuni Sultan Süleyman zamanında Müslümanların ekseriyette bulundukları mahallelerde gayrımüslimlerin meyhane açması yasaklanmış; Sultan II. Selim zamanında buna tekrar izin verilmişti. Nitekim gayrımüslimlerin meyhanelerinden ve içki satışlarından vergi alındığı da gizli bir bilgi değildir. İşin aslından habersiz bazıları, bunu padişahlardan ilkinin dindarlığına, diğerinin de şaraba düşkünlüğüne bağlamışlar; hatta kendisine Sarhoş Selim demişlerdir. Yangında yanıp tekrar yaptırdığı saray hamamını gezerken tansiyonu düşüp kaymış ve beyin kanamasından vefat etmişti. Buna rağmen, "Sarhoş halde hamamda kız kovalarken öldüğü" bile söylenip yazılmıştır. Halveti tarikatına bağlılığı ile bilinen Sultan II. Selim'in dindarlığı Selimiye Camiini yaptırmasından bellidir. Ayasofya camiini de esaslı tamir ettirmişti. Zaten nevzuhur tarihçimiz de padişahın içki içtiği halde beş vakit namazını kıldığını; sonradan şeyhinin telkiniyle içkiye tövbe ettiğini; hatta ölürken kendisine verilen ilacı; içinde içki vardır diye reddettiğini de yazıyor.

yalan her devirde yalandır

fettoşa göre evliya ama gerçekte kadın ve içki düşkünü biri

O halde bazı padişahların içki içtiğine dair rivayetler nereden çıkıyor? Bunlara itibar etmek mümkün mü? Asırlar öncesine ait hadiseleri bugün olmuş ve bizzat görmüşcesine hikaye etmek olacak iş mi? Halbuki İslamiyet, kim olduğu bilinmeyen, hatta fasık birisi bir haber getirirse, buna hemen inanmamayı emrediyor. Bir müslümanın gizli işlediği günahı bile gelip başkasına anlatan kimse fasıktır. Sözüne inanılmaz, güvenilmez.

onu yazan, abdulhamithanla berabermi içmiş? eline kalem alan tarihci kesiliyor. ne belge var ne bilgi var, kafasında uydurduğunu tarih diye yazıyor.

Bugün çok sıradan in sanlar, içkiyi haram bilip içmezken, hayatlarını İslamiyeti yaymak uğrunda sarfetmiş, ülkeyi hayır eserleriyle donatmış, dindarlıklarıyla menkibe kitaplarına geçmiş ve aynı zamanda müslümanların halifesi olan Osmanlı padişahlarının içki içecek kadar zayıf iradeli olduğuna inanalım mı? Zaten bunu yazanlar da bazı padişahların sonradan tövbe edip içkiyi bıraktığını söylüyor. Hatasını anlayıp dönmek de bir fazilettir.

Son devir ulemasının büyüklerinden Seyyid Abdülhakim Efendi hazretleri dermiş ki: "Osmanlı padişahları, kendilerinden önceki hükümdarlar gibi değildir. Hepsi dindar insanlar idi. Dini muhafaza ettiler. Dinin direği idiler. İçlerinde bir tane kötü yoktur. Ama aralarında derece farkı vardır." Sevdiği ve büyük bildiği atalarına hakaret edilmesi, insanları incitmez mi? O halde müslümana düşen hüsnü zan etmektir. Kendilerini savunacak durumda olmayan tarihi şahsiyetler hakkında ileri geri konuşmak insana yakışmaz. Hele dedikodu ve iftiradan kaçınmak, sadece dini değil, herkesin uyması gereken ahlaki bir vecibe olduğu unutulmamalıdır.

Prof. Dr. Ekrem Buğra Ekinci

Nevzuhur tarihçinin kaynağına göre, "Fatih Sultan Mehmed Han ve Sultan Bayezid-i Veli, komutanları ve vezirleriyle arada sırada ıyş ü nuş ederlerdi. Hatta Bayezid-i Veli, Sadrazam Gedik Ahmed Paşa'yı ışret sırasında katletmişti". Yazar ıyş ü nuş kelimesini içki alemi; ışret kelimesini de içki diye tercüme etmiş. Sultan IV. Murad'ın şeyhülislamı Zekeriyazade Yahya Efendi'nin "Mescidde riyamişler etsin ko riyayı/Meyhaneye gel kim ne riya var ne mürai" beytini yazarak "Eee, şimdi bu şiiri nasıl değerlendireceğ iz?" diyor. Divan edebiyatından ve tasavvuftan biraz anlayan, bunu değerlendirmekte zorluk çekmez. Şair ve tarihçilerin kullandığı ıyş ve ışret, saki ve bade gibi kelimeleri şahid gösterip de bu hükmü vermek tamamen hatalıdır. Divan şiirinde meyhane tekkeyi; saki sevgiliyi ve şeyhi; bade ve şarap ise ilahi aşkı sembolize eder.

Gelelim Osmanlı padişahlarının içki içip içmediği meselesine?

Han'ın ne içtiği yada içmediği kimsenin üzerine vazife değil, biz tarihimiz de yanlışlar arayıp bunları ikinci kez yapmamak adına deşiyorsak bu güzel yani ders almak ama ısrarla bu tip konuların ele alınması tarihimize dağgasını vurmuş insanları aşağılamaktan başka bir şey değil!

Benzeri iddialar önceki müslüman hükümdarlar için de ortaya atılmıştır. Mesela bazı Emevi ve Abbasi halifeleri için söylenmedik söz bırakılmamıştır. Halbuki bunların hepsi iman ve ahlak sahibi adil insanlardı. Evet, içlerinde tek tük nefislerine mağlup olup sefih bir hayat yaşayanlar çıkmıştır. Fakat, bunların da İslamiyete zararları olmamış, nihayet nefislerine zulmetmişlerdir. Buna da etraflarındaki devlet ricali sebebiyet vermişti. Sonra gelen bazı tarihçiler, zamanlarındaki idarecilere yaranmak için bunların hatalarını şişirmiş: hatta bu uğurda hadis bile uydurmuşlardır. Bazı Osmanlı tarihleri de, zaman yakınlığı ve sınır komşuluğu bakımından bu tarihlerden tercüme edilmiş ve onların tesiri altında kalmış olduğundan, aynı yanlışlıkları tekrarlamıştır. Nevzuhur tarihçimizin kaynağı, Ömer bin Hattab'ın içki içtiği için ceza alanlardan birisi olduğunu yazıyor. Şarap haram edilmeden önce Hazret-i Ömer içki içmiş olabilir. Ama haram kılındıktan sonra içki içtiği, hele ceza aldığı hiçbir yerde geçmez. İslamiyetin peygamberlerden sonra en üstün tuttuğu ikinci zat için böyle bir iddiaya la havleden başka ne denir! Ancak Mutezile itikatı ve Şii görüşlü Cahız'dan böyle bir şey beklenir.

Araplar da, bizim 1923'ten sonra yaptığımız ATATÜRK devrimlerini yapıp; akıl ve zeka yolunu seçerek; ilkel Arap adet ve geleneklerini tepeleyip atsalar idi, şimdiki bu berbat ve geri-ilkel konumlarda asla olmazlardı. Akledemediler.. Görünürde, akledecekleri de yoktur!.

2. Abdulhamit aynı zamanda Panislamizm akımınının Osmanlıdaki liderlerinden biriydi.

Osmanlı Padişahları içki içer miydi

padişahlardan içki düşkünü olmayan varmıydı?

Kendimizi bildik bileli işittiğimiz bir terane bu. Son günlerde yine gündeme getirildi. Her şey yaşlı ve afili bir gazete köşe yazarının Osmanlı hanedanının en yaşlı azasından naklettiği bir sözle başladı.

Nevzuhur tarihçiler, yaptıkları istatistiklerle, Sultan II. Mahmud'un içkiye en düşkün padişah olduğuna karar vermişler. Halbuki Osmanlı Devleti'ni mutlak felaketten kurtararak adeta yeniden kuran bu padişahın da dindarlığına çok deliller vardır. İstanbul'daki bütün Sahabe-i kiram kabirlerini bulup yaptıran, öte yandan Tophane'de zarif Nusretiye Camiini, Eminönü'nde Hidayet Camiini, Üsküdarda Adliye Camiini, Arnavudköy'de Tevfikiye Camiini inşa ettiren

Yalan mı?..

araplar kardeşimzidr.

Üstelik İslamiyette üzüm ve hurmadan yapılan şarap ve bundan elde edilen alkol kesinlikle haram olan bir içkidir. Bunun dışında bazı alkollü içkiler vardır ki kimi alimler bunların ilaç ve ihtiyaç için sarhoş etmeyecek mikdarını içmeye cevaz vermiştir. Rom da bu kabildendir. O halde neyin ne için içildiğini bilmeden ahkam kesmemek lazım.

bu makale dikkatlice okunmalı;

bu iftiraları çürüten bir makale okumuştum, bi tarih prof u tanıdık yazmıştı. ama şuan bulamadım. bulunca paylaşacam.

İçki içen ilk padişah yaftası yapıştırılan Yıldırım Sultan Bayezid, Bursa'da Ulu Cami'yi ve kendi adıyla anılan camiyi bina etmiştir. Bizans İmparatoruna, İstanbul'da bir müslüman mahallesi kurulup, cami yapılarak kadı tayinini kabul ettirmişti. Meşhur mutasavvıf Emir Sultan ile sohbet etmiş, hatta O'na kızını vermişti. Sırp kralının kızıyla evlendi diye Yıldırım Sultan Bayezid'e kızıp, kendisini bu kızın içkiye alıştırdığını söyleyenlere ne diyelim? Padişahı içki içerken kim görmüş, belli değildir. Yaptığı siyasi bir evlilikti. Belki bir araya bile gelmediler. Padişah, onun sözüyle içki içecek birisi miydi? Doğrusu çok söz götürür. Diyebilirsiniz ki cami de yaptırır, içki de içer. Evet bu mümkün. Ama bugün bana gösterebilir misiniz çevrenizde hem cami yaptıran, hem de içki içen kaç kişi var?

Sultan Mahmud'un içki içtiği söylenen oğlu Sultan Mecid ise Medine'de Mescid-i Nebevi'nin bugünki halini yaptırmış; Kabe-i Muazzamaya kaşi tuğla döşetmiş; Hırka-ı Şerif, Dolmabahçe, Ortaköy, Teşvikiyye gibi zarif camiler bina ettirmişti. Hasta yatağında iken Medine halkından gelen mektubu hürmeten ayağa kalkıp dinlediği meşhurdur. Üstelik Nakşi meşayihinden Yanyalı İsmet Efendi'ye bağlıydı. Türbesinin Sultan Selim camii avlusunda, ama Sultan Selim'inkinden daha alçak yapılmasını istemiş; Yanyalı İsmet Efendi tekkesi müridlerinin her Cuma gecesi türbesinde hatm-i hacegan yapmasını vasıyet etmişti. Bu nazik ve içli padişah, yine de iftiralardan kendisini kurtaramamıştır. Hele zamane bir tarihçisinin gözüyle görmüş gibi padişahın sarhoş olup hammallar tarafından küfeye konup saraya getirildiği sözüne ne denir! Sultan Mecid, içki içseydi, bunu müptezel şekilde yapmayacak kadar nazik bir insan idi.

Yakışıklılığı, nazik ve demokrat tavırları ile modern Avrupa monarşilerindeki hükümdarları andıran Sultan V. Murad ise, amcası Sultan Abdülaziz'in feci ölümü üzerine ağır bir depresyon geçirmiş; şuuruna halel geldiği için tahttan indirilmişti. Bu halde bulunan bir insanın fiillerinden mesul tutulamayacağı aşikardır. Kaldı ki kendisinin içki içtiği rivayeti, sağlam kaynaklarda geçmez. Nevzuhur tarihçinin de yazdığı gibi merhum Sultan Reşad içki içmezdi. Fakat keşke içki içseydi de, iktidarı İttihatçılara bırakmasaydı. Koca imparatorluk sayelerinde yıkıldı.

Düşkün değildi ama şampanya, şarap ve konyak içerdi. Bu onun sorunu!

Bundan 98 sene önce gavurlarla birleşip kalleşlik etmelerinden dolayı, onların kardeşlikleri batsın!.. Kardeş olmaz olsunlar, dert değil!

Peki bu iddiaların maksadı ne olabilir? Muhtemelen muhafazakar çevrelere mesaj verilmek isteniyor. Nasıl bir mesaj? İki ihtimal var: Birincisi, "Sizin çok övdüğünüz Osmanlı padişahlarının haline bakın! İçki içerlermiş. Demek ki iyi insanlar değilmiş. Dolayısıyla temsil ettikleri değerler de böyleymiş. Gerçeği öğrenin!". İkinci ihtimal, "Bakın, dindarlıkları herkesçe malum olan Osmanlı padişahları bile içki içmiş. O halde siz de inad etmeyin, yolunda olduğunuzu söylediğiniz padişahlar gibi yapın!" Görülüyor ki bunlar abesle iştigalden başka bir şey değil. Her şey biraz da Osmanlı padişahlarını her istediğini yapabilen Avrupa krallarına benzetmekten kaynaklanıyor. El-insaf!

Mustafa Kemal ATATÜRK; hem ülkemizi ve hem de dinimizi kurtarmıştır.

Buna göre Sultan Hamid rom içermiş. Gazete yazarı, "Dedesini defalarca görmüş olan torunundan daha mı iyi bileceğiz?" diye de soruyor. Gel gör ki bunu söylediği iddia edilen Şehzade Ertuğrul Efendi 1912 doğumludur. Sultan Hamid 1918 yılında vefat etti. Ertuğrul Efendi'yle biz de görüştük. Kendisinden bizzat işittiğimize göre, dedesi Sultan Abdülhamid'i ömründe bir defa, mahbus bulunduğu Beylerbeyi Sarayı'nda görmüş. O zamanlar beş yaşında imiş. Babası Şehzade Burhaneddin Efendi ile beraber ziyaret etmişler. Dedeleri kendilerini kucağına alıp sevmiş. Ömründe bir defa o da beş yaşında iken gördüğü dedesinin rom içtiğini Ertuğrul Efendi bilir mi? Bunu nezaketen kendisine sormak istemedim. Belki başkasından işitmiştir. Ama Sultan Abdülhamid'i çok daha yakından tanıyan ve onu defalarca görmüş olan yakın çevresinden böyle bir şey işitilmiş değil.

Abdülhamid i Sani koca sultan, o kadar güzel bir zat'sın ki asırlar sonra bile çekemezler seni...

Eeeee, sana ne bundan?

O'dur. Vehhabileri işgal ettikleri Hicaz'dan çıkararak Hazret-i Peygamber'in kabri üzerine yeşil kubbeyi yaptıran O'dur. Hele Medine'deki Hücre-i Seadete hediye gönderdiği altın şamdan münasebetiyle yazdığı ve "Şemdan eyledim ihdaya cür'et ya resulAllah.." diye başlayan na'tta Hazret-i Peygamber'e olan sevgisini çok içli ve edebi biçimde terennüm etmiştir. Ağır verem hastası iken, Çamlıca'da kızkardeşinin köşkünde fenalaşmış, "Beni bir camiye kaldırın da, bari orada vefat edeyim" demiştir. Yeniçeri Ocağı'nı ve bununla organik bağı sebebiyle Bektaşi tekkelerini kapattığı için malum dedeler tarafından "Gavur Padişah" diye anılmış; yeni düzende yemleri kesilenler de bu hakaret sözüne dört elle yapışmıştı. İçki içtiğini de muhtemelen yine bunlar uydurmuştur.

Ayrıca olayları zamana ve görede şartlandırmak tarihçilerinde tarih severlerinde asli görevidir, tarihçi değil tarih severim.

ATATÜRK, Atatürkçüler, kemalistler bitti sıra Abdülhamide'e mi geldi?

Yukarda belirttiğim üç kardeş, üç padişah nitelikli ve nicelikli olsalardı, KOCA OSMANLI batmazdı.

KURTULUŞ SAVAŞI (1919-1922) döneminde, koca toplumuzda okuma yazma oranı; sadece % 3 idi. Gericilik ve yobazlık toplumu mahvetmişti..

Osmanlı'yı ilkel Arap adet ve alışkanlıkları, kötü yönetim, koyu taassup, eğitimsizlikler, çağın gerisinde kalışlar batırdı.

Iyş, yaşamak; ışret, eğlence ve cümbüş demektir. İkisi de arapçadır. Eğlenmek illa içki içmekle mi olur? Eşi dostuyla dinin izin verdiği şekilde eğlenmek yasak değil ki. Buna da ıyş ü ışret deniyor. Nuş, farsça içmek demek. Su için de kullanılır, şerbet için de. Dolu eski türkçede içine su karıştırılan su dışındaki içecekleri anlatır. Ayrana da dolu denirdi. Hatta Bursa'da askere ayran yapıp verdiği için Dolu baba diye bilinen bir evliyanın kabri vardır. Saki yalnızca içki dolduran değil, su veren kimse için de kullanılır. Zaten saki, arapça sulayan demektir. Arapçada da "şarap" şürb edilen, yani içilen şey demektir. Şerbet, çorba, meşrubat, şurup gibi kelimeler hep aynı köktendir. Kur'an-ı kerimde içilmesi yasak olan hamr'dır. Fermantasyona uğramış içki demektir. Biz bugün buna şarap diyoruz. Ama eski metinlerde "şarap" içilecek her şey için kullanılır. Lisanını ve kelimelerini bilmeden bir devir hakkında rastgele hüküm vermek ne kadar hatalı!

bunuda ilk defa duydum şarap içiyor diyenleri çok duymuştumda :) içki konusunda cahilim konyak varmıydı ki o zamanlar bide konyak nasıl bir şey oluyor :)

Amansız içki ve tütün yasağıyla meşhur Sultan IV. Murad da içki içmediği halde, mübtela olduğu gut hastalığının ağrılarını hafifletebilmek için hekimbaşı tarafından verilen afyon hülasalarını alırdı. Bu da kendisinde halsizlik ve uyuşukluk yapardı. Sendeleyerek yürüdüğünü birkaç defa görenler padişahın içki içtiğine hükmetmekten çekinmemiştir. Babası gibi Üskürdarlı Aziz Mahmud Hüdai'ye bağlıydı. Selden yıkılmış olan Kabe-i Muazzama'nın bugünki binasını yaptırmış; Karaköy Arab Camiini harab bir bina iken şimdiki hale getirmiştir.

Bu gerçek neyi değiştirir ki? Gidin Fetullah Hoca'ya ve cemaatine sorun size evliyalığından bahsederler..

Arap devletleri ya SÖMÜRGE, ya İŞGAL, ya da İSYAN halindeler.. Amma da İŞ?

Sultan Abdulmecid II, Sultan Abdulaziz, Sultan Abdulhamit II, Sultan Mehmed Reşad, Hain Sultan Vahidettin sağlam ve dirayetli, süperklas padişah olsalardı OSMANLI batmazdı.. Bunu 10 yaşındaki has çocuklar dahi biliyor.

İş burada bitecek iken, popüler bir gazetenin nevzuhur tarihçisi, Osmanlı padişahlarından hangisinin içki içtiğine dair bir yazı yazdı. Buradaki bilgiler onsekizinci asırda yaşamış bir şair-tarihçiden naklediliyordu. Osmanzade Taib, karışık hayatı sebebiyle müderrislikten atılmış; kulağı delik ve muhiti geniş bir müellifti. Sağdan soldan işittiklerini kitaplarına dercetmesiyle tanınır. Hele bu meselede Osmanzade Taib'in başlıca kaynağı olan Gelibolulu Ali'nin abartılı ifadeleri, ilmi çevrelerde çok ihtiyatla karşılanmıştır. Mesela Şemsi Paşa'ya olan antipatisi, onu Sultan Murad'a rüşvet vermiş göstermeye kadar varmıştı. Osmanzade'nin ikinci kaynağı ise dokuzuncu asırda yaşamış ve Mutezile mezhebine mensubiyetiyle tanınan Şii Arap şairi Cahız. Bu da başka bir alem. O zaman mahkemeye gitse, şahidliği kabul edilmeyecek birisinin sözünü, şimdi biz mi kabul edelim?

Diyor taraf gazetesi köşe yazarı Murat Belge Neşe Düzel ile Pazartesi Söyleşileri'nde 9/01/2012 tarihi Taraf Gazetesi'nde..

Ülkemizde 30 Ekim 1918 tarihine gelindiğinde; OSMANLI bitmiş ve de teslim bayrağını çekmişti. BAK: MONDROS MÜTAREKESİ..

Günlük hayatı neredeyse saniyesi saniyesine malum bulunan Sultan Hamid'in içki, hatta rom içtiği bilinmiyor. Ama dini hassasiyetinde hemen herkes müttefik. Zevcesi Behice Kadınefendi, padişahın heladan çıkıp banyoya gidene kadar abdestsiz yere basmamak için teyemmüm edecek derecede dindar olduğunu söylemiştir. İttihatçılar, II. Meşrutiyet'i müteakip, Sultan Hamid'i halkın gözünden düşürmek için neler söylemediler. . Abdullah Cevdet, "Sultan Hamid hakkında yüz yalan uydurdum. Bazısına kendim de inandım" demekten kendisini alamamıştır.

hala Hanı şarhoş göstermek derdiyle yaNıyor birileri, önce anasına baksın onu yazanlar..

abdülhamid han hazretleri hakiki evliyaullahtan dır sizin öyle demenizle onun mertebesi eksilmez ama sizin mertebeniz mutlaka eksilir.

Bunu bilmek neredeyse imkansız. Çünki Osmanlı padişahları, aileleri dahil, hiç kimseyle beraber yemek yemezlerdi. Hatta buna dair Fatih kanunnamesinde hüküm bile vardır. Sultan Abdülhamid'in son senesine kadar da bu gelenek devam etti. Öyleyse padişahları içki içerken kimsenin görmesi mümkün değildir. Maamafih içmiş olabilirler. Peygamberler dışında hiç kimse masum sayılmaz. Herkes hata yapabilir, günah işleyebilir. Ama görmeden ve iyice bilmeden bir kimse hakkında hüküm de verilemez. Hele tarihçilerin sözüyle asla. Tarihçilerden bazıları belli kimselere yaranmak için tarihi hadiseleri bile tahrif etmekten çekinmemişlerdir. Böylesine mahrem bir mevzuda, üstelik asırlar geçtikten sonra ne söyleyebilirler? Hele modern yazarların padişahların ağızlarına sayaç takmış edasıyla konuşmalarına ne demeli! Maamafih ciddi Osmanlı tarihçileri, zaten böyle bir şey söylemiyorlar.

Hele, Üsküdar Yeni Camiini ve şehrin iki yanında çok zarif iki çeşme inşa ettiren, hattatlığıyla meşhur Sultan III. Ahmed ile Nuruosmaniye camii inşaatını başlatan, Rumelihisarı, Kandilli, Yeraltı, Beşiktaş Arab İskelesi, Üsküdar Mahmudiye, Defterdarkapı sı, Tulumbacılar Odası, Yalıköşkü cami ve mescidlerini yaptıran Sultan I. Mahmud'un içki içtiğine dair hiç delil yoktur. Gelin görün ki yazar, Sultan Ahmed'in hangi balkonda hangi yastığa dayanarak kiminle rakı içtiğini, gözüyle görmüşcesine anlatıyor.

Üstelik bu adeti anne tarafından Mevlana Celaleddin Rumi'nin torunu olup soyu Hazret-i Peygamber, Hazret-i Ebubekr ve Hazret-i Ömer'e dek ulaşan Çelebi Sultan Mehmed, Sultan II. Murad, hatta İstanbul'u fethetmekle Hazret-i Peygamber'in övgüsüne mazhar olan Fatih Sultan Mehmed ve veli lakabıyla tanınan Sultan II. Bayezid de devam ettirmiştir. Sekiz senelik saltanatını Ehl-i sünneti korumak için Safevilerle savaşmak ve müslümanların mukaddes beldesi Hicaz'ın fethiyle geçiren Yavuz Sultan Selim ara sıra içer, ama hemen sarhoş olurmuş. Osmanlı ülkesini hayır eserleriyle donatan ve adaletiyle tanınan Kanuni Sultan Süleyman önceleri içermiş, sonra bırakmış. Eh, bu sözlere de pes demekten öte geçilemez.