- Yüzünü ekşitmeden, acıyı yudumlamaktır.

Hiç olmazsa şeytanın oyuncağı olmamak için böyle davranmalıdır.

kul yüksek derecelere ne kadar ulaşırsa ulaşsın, Yüce Allah'tan isteklerini kesmemelidir Zira Allah'tan istekte bulunmak, O'nun önünde zilletini, huzurunda boyun eğişini açığa vurmak demektir...

Sıddıklar, salihler ve şehitler şeytana uymayarak onun ümidini boşa çıkarmışlardır. Bunlar refik, yol arkadaşı, dost olarak en güzel insanlardır. Hakiki manada Allah?a tevekkül edenler bunlardır. Canlarını ve mallarını Mevla?ya gönül hoşluğuyla feda ederler.

ya hayır söyle ya da sus..?

bu devirde hep biz ilimden yoksunlar konuşur, ilim sahibi rabbani alimler hep susarlar... çünkü onlar kalplere nazar eder ölü kalbi harekete geçirirler

Bayezid hazretleri, bu soruya da yaşından umulmayacak hakimane bir cevap verdi. Buyurdu ki:

İblis ne diyordu: Ben onların önlerinden, arkalarından, sağlarından, sollarından girerim; onlar da bana uyarlar. Bu, İblis?in ümit ve zannı idi. Ahdine vefa göstermeyenler de İblis?in bu zannını doğru çıkardılar.

'Nasıl? diye sordu. Bayezid hazretleri de:

Olgunluğa ermek için uzun bir yol, pek çok mertebe ve merhale var. Onun için herkes kendini bilmelidir. Kimse büyüklenme ve kibire kapılmamalıdır. Allah Teala kendini beğenen kimseyi kendisinden uzaklaştırır ve araya perdeler çeker. Böyle bir ceza da mümin olana yeter.

?Sözü sırlar sarayının kapısı bil. Güzel bir söz işitince düşün bakalım cennetin hangi kapısı açıldı.

Alıntı:

SUAMAK:

'Ey sevimli ve zeki çocuk! Sende bu fazilet ve derin anlayış varken, insanların gelip başını okşamasına niçin izin veriyorsun?diye sordu.

BAYEZİD-İ BİSTAMİ HAZRETLERİ

budistler işin sırrını öğrenmiş. darısı bizlerin başına:)

İnsanlar iki gruba ayrılır. Birinci grup sadıklardır. Allah Teala yüce kitabımızda onlar için?Müminlerden Allah?a verdikleri söze sadık kalan nice erler vardır.? (Ahzab, 23) diye buyurmaktadır. İnsanların ikinci grubu ise, dünyayı talep edip, sıdk ve sadakatten, ahde vefadan uzak kalanlardır. Onlar için de; ?Yapmayacağınız şeyleri niçin söylersiniz? (Saf, 2) buyurulmaktadır.

O herşeye kadirdir..

Kötü bir ses mi geldi; bed bir söz mü işittin? Dikkat et bakalım cehennemin hangi kapısı sana açıldı?

lao-tse

Ayetin tefsirinde, alimler ehl-i tasavvufla ilgili şunları söylemişlerdir: Tasavvuf sohbeti yapanlar, eğer tasavvuf ahlakı ile her gün nefslerini tezkiye ve kalplerini tasfiye ile uğraşıyorlar ve nefslerinden şikayetçi olarak onu ıslah etmek gayreti içinde oluyorlarsa, bu gayret sorumluluğun şiddetini azaltır. Fakat kendi nefsiyle bir mücadelesi olmayıp mücahede etmeyenler bu ayet-i celilenin sorumluluğu altına girerler.

Müminlerden bir kısmı, bilerek bilmeyerek veya aldanarak şeytana ve nefse uyuyor.

Alimlerden bir zat, yine bir gün Bayezid hazretlerini görünce çok sevmiş, zeka ve anlayışını ölçmek için:

"bilen konuşmayandır, konuşansa bilgisiz."

ZAHİR İLİM SAHİBİ HABİRE KONUŞUR DURUR İLMÜLEDÜNNİ İLİM SAHİBİ ÖLMÜŞ KALBE NAZAR EDER DİRİLTİR... HIZIR AS. GİBİ...

2. Peygamber varisi olan, Allah dostlarına, karşı suskun ve sessiz olmak

bu son cümleyi bir yerde okumuştum mikro.

Bu nedenle insan kendi haddini bilip nerede susması gerektiğini anlamalıdır.

'Güzel çocuk, namaz kılmasını biliyor musun?diye sormuştu. Bayezid-i Bestami de:

Bütün bunlara rağmen hepimizde görülen bir durumdur: İtaatimiz az iken çok ümitvarız; ihlasımız kusurlu, tevbemiz samimi değil, fakat bir büyüklenme içerisindeyiz. Kendimizi beğeniyor, söz ve davranışlarımızda durmamız gereken yeri bilemiyoruz. Halbuki ayet ve hadislerle bildiriliyor ki böyle yapmak mesuliyetimizi ağırlaştırıyor.

Sadıklardan olmadan onun hayırlara bile fitne karıştırmayacağından emin olunamaz.

Cüneyd-i Bağdadi'ye "sabır nedir?" diye sorduklarında şu cevabı vermiş.

İnsana düşen, kendisine sadıklardan bir zatla tanışmak lutfedildiğinde, kıymet bilip şükretmektir. Böyle bir dostun elinden tutup yoluna bakmaktır.

onu çocukluğunda arkadaşları ile oynarken görmüş, 'Bu çocuk büyüyünce zamanın en büyük velisi olacak' buyurmuştu.

'Rabbimin emrini yerine getirmek üzere tekbir alıyor, Kur'an-ı Kerim'i tane tane okuyor, ta'zim ile rükuya gidiyor, tevazu ile secdeye ediyor, vedalaşarak selam veriyorum, dedi. O zat bu tarife hayran kalarak:

Kur?an?da da buyuruluyor ki: ?Andolsun ki İblis onlar aleyhindeki zannını doğru çıkardı. İçlerinde mümin bir topluluk dışında herkes ona uydu.? (Sebe, 20)

?Şeytanın onlar üzerinde hiçbir gücü yoktur. Onlar Rablerine tevekkül etmişlerdir.? (Nahl, 99) diye tarif ettiği kimselerdir.

Peki, biz bu ayeti nasıl anlayacağız ve bize yüklenen sorumluluk nedir?

Yapmaya çalışıp yapamamakla, kasten yapmamak arasında bir fark var mıdır? Bizim dinden, tasavvuftan söz ederken dikkat etmemiz gereken ölçü nedir?

neredeydi yav. yakın zamanda okudum hem de.

söz biliyorsan konuş alim sansınlar, söz bilmezsen sus adam sansınlar...

1. Cenab-ı Allah?ın ilahi takdirine karşı susmak

Allah Teala, bu sadakati göstermeyenler için şöyle buyurmaktadır: ?İman edip korunursanız Allah size mükafatınızı verir. Ve sizden mallarınızı tamamen sarf etmenizi de istemez. Eğer onları tamamen isteseydi ve sizi zorlasaydı cimrilik eder ve kinlenirdiniz.? (Muhammed, 36-37) Bunlarla sadıklar bir olur mu?

Nitekim Şakik-i Belhi hazretleri bir gün,

3. Avama; yani cahil insanlara karşı susmak.

Ebu Hureyre 'den, dedi ki: Rasulullah şöyle buyurdu: "Yüce Allah buyurdu ki: Kim benim bir dostuma düşmanlık ederse, ben ona ;p savaş ilan ederim Kulum üzerine farz kıldığım şeyden daha çok sevdiğim,, herhangi birşeyle bana yakınlaşmaz Kulum nafilelerle bana yaklaşmayı sürdürür; sonunda ben de onu severim Onu sevdim mi, artık kendisiyle işittiği kulağı, kendisiyle gördüğü gözü, kendisiyle yakaladığı eli, kendisiyle yürüdüğü ayağı olurum Eğer benden birşey dileyecek olursa andolsun ki a veririm Ve andolsun ki, bana sığınacak olursa, şüphesiz ki ben de u himayeme alırım

'Onlar beni değil, Allah Teala'nın beni süslediği o güzelliği meshediyor, okşuyorlar. Bana ait olmayan bir şeye dokunmalarına nasıl mani olabilirim

akıl kemal bulunca, boş sözler zeval bulur...

KİM ALLAHIN VELİLERİNE DÜŞMANLIK EDERSE!!!

Bayezid-i Bistami hazretlerinin ileride büyük bir insan olacağı küçüklüğünde belliydi.

cahil konuşur, alim susar

boş tenekeden çok ses çıkar..:)

'Evet Allah dilerse, becerebiliyorum cevabını vermişti. O alim zat:

Bizler konuşanlardanız sanırsam bilgisizce fütursuzca konuşanlardan.. Sukutun derinliğini kavrayamayanlardan,, Alemin dinginliğine zikir haline sessizliğine balta vuranlardan.. öyle bile olsak ne kadarız ki ne kadar yer yakarız biz... olsak olsak sinek vızıltısı kadar oluruz..

bu yeterli sanırım:)

Bir kısmı da şeytanın o kötü zannını boşa çıkarıyor. Bunlar Allah Teala?nın Kur?an-ı Kerim?de: