hani tuhaf tuhaf guiness rekorları vardır ya, en fazla lahmacun yeme rekoru :))

enter;

üstelik o hayvanların isteğini bilmiyoruz bile ölmek istiyorlar mı istemiyorlar mı?

bir müslümanın kafir bir tıbçı üzerine ettiği yemini anlamakta zorlanıyorum :))).

ama bir yandan da düşünüyorum ki ötenazi ile uğraşacağına insan, intihar edebilir, bu çok daha kolay ve net bir yol.

Bu hem siyasilerin işi hemde din adamlarının işi...

ötenazi isteyen bir insan zaten intihar etmeye imkanı olmadığı için ister. yatalak olan, acılar içinde kolunu kıpırdatmaya dermanı olmayan birisi nasıl intihar edecek ardvi hanım :))

hollanda'da ötanazi serbest, amerika'nın da bir eyaletinde serbestti sanırım.

devlet güvenliğinde ciddi bir organizasyon olmalı...

oysa o bahsettiğiniz durumla ne kadar sık karşılaşılıyor ki?

hayvanlara bunu zaten uyguluyoruz 'uyutma' adı altında.

ayrıca ötenazi bir haktır demişim, ama bu hakkın türkiye'de uygulanış şekli beni cidden korkutuyor :)

bunun uygulanmasında çok büyük sıkıntılar doğabilir,

imama sormaak gerek ama, caiz mi diye..

işin içine insan girince neden böyle bir kutsallık, megalomani ortaya çıkıyor bunu da anlamıyorum ben ya.

intihar zor iş vesselam :)))

ibni sina bile islamca kafirliği kesin olmuşken, hipokıro amca kim ola ki :))))).

Gelişen teknolojik imkanlar karşısında çaresiz hastalığın pençesine düşmüş insanların ölümleri uzatılıyor mu?

Enter en azından devlet vatandaşını acı çektirmeden uyutmuş olur :) psikolojik politik işgenceden daha iyidir...

bencede çok mantıklı bir hüküm olmuş..

yaşasın ötenazi :))

aynı şeyi insanın ailesi bile yapabilir, ne aileler var görüyoruz.

cladius;

Kimse özgürlüklerinden vazgeçemez veya onları hukuka ya da ahlaka aykırı olarak sınırlayamaz.

peki ötanazinin suistimal edilmesini nasıl engelleyeceğiz?

ama benimki daha marjinal bir ilk :))

beyin ölümü gerçekleşenler için falan da bu durum ötenazi olmuyor.

sakın bulaşmayın..

ama en başta ben olayım ki, marjinall ilklerden biirine sahp olayım :))

peki birşey soracağım hipokrat yemini ile ötanazi çelişki oluşturmaz mı?

şu an yasal değil diye türkiye'de ötanazi yapılmadığını mı sanıyorsun, yapılıyor yani, sadece bilmiyoruz :)

Enter her mesleğin bir piri var :) bence bu yeminlerde din açısından sakınca olmaz :)

yahu adam müslüman dininde kesin emirler var..

ve sonunda kara bürokrasii.

caizse hele bir de 3 5 bin tl ise, sanıyorum türkiyenin nüfusu yarısı düşer :))))

ama elbette ki insanların ötenazi hakkı olabilmeli.

Kötü niyetliler her herde her zaman var olabilir... e yani ona göre önlem alınmalı... benim ötenazi serbestisinden kastım öyle eczanelerde falan satılsın değil :)

din adamları gelişen tekonolojiler karşısında... niçin kendilerini yenilemiyor... ve niçin bu konularda fetva çalışmaları yapmıyor?

benim dikkat çekmek istediğim konu tıbben kurtulması imkansız bir hastanın, çeşitli müdahelelerle ölüm sürecinin uzatılması... peki bu insanlık yaşamana saygısızlık değilmidir... ve o insanların çoğunlukla deneme tahtasına çevrilmesi ve kobay olark kullanılması?

nasıl bir ilk?

yani ben bu devlete o kadar güvenmiyorum ki, harcamalar yüzünden bu suistimal edilebilir...

ötenazi ve devlet :))

Bir ebe nasılki bebeğin dünyaya gelmesine ve yaşamın ilk adımlarını atmasına yardımcı oluyor... aynı şekilde bir hekimde o insanın bu en zor durumumda yaşamını sonlandırmasında yardımcı olması ve acılarını hafifletmesi gerekmez mi?

Sevdiklerimin gözleri önünde erimektense en güzel halimle çekip gitmek isterim...

işin içine islam girerse orasını bilemem tabii...

acı içinde kıvranmak deyince aklınıza hemen kol kıpırdatamama falan gelmiş.

o yatalak durumda olan hastaların çoğu ile iletişim kurulabiliyor..

bize kalan da, Disconnectus Erectus :))

çünkü gerçekte ötenazi istemeyen birini istiyormuş gibi gösterip bir sürü iş çevrilebilir.

Bir insanın tedavi olmasına yardımcı olmak kadar, o insanın acısız ölümü için çaba göstermekte insanlık adına bir yardım olamaz mı?

kürtaj ile bu aynı şey değil,

o yüzden unut ilk olmayı, boşuna niyazi olma :)

kişilerin yaşam hakları olduğu kadar, huzurlu bir ölüm haklarıda yokmudur?

aynı çalışma ötenazi konusundada yapılamaz mı?

Kimse, hak ve fiil ehliyetlerinden kısmen de olsa vazgeçemez.

ve yine o yatalak durumdaki ve ölüme ramat kala zamanlarında o ızdırabı çekmelerinin en büyük temel sebebi dini duygularıdır...

hele ölmezseniz, yaşamak işkence gelir, o bakışlardan sonra, o ağrılardan sonra...

ve bu insanlar kobay olarak mı kullanılıyor?

Hipokrat yemini ile çelişki olacağını sanmıyor... çelişki olsa bile bu hipokrat yeminini tabulaştırmanın anlamıyoktur... yeni çağa göre bu yemin geliştirilebilir...

kürtaj konusuda uzun yıllar tartışıldı ve sınırları belirlendi... acaba ötenazi konusununda belirli sınırlar içerisinde bir serbestisi gelebilir mi?

kürtaj konusunu örnek olarak vermiştim... ve kürtaj konusunda yine çok büyük tartışmalar olmuştu... bu konuyu ilk kabul edenlerde müslümanlar olmuştur ve kürtajın sınırları çizilmiştr... hiristiyanlar ise daha katı bakmışlardır olaya ve hiristiyan din adamlar çok sonraları bunun din açısından sakıncası olmadığı beyanında bulundur...

Bir uç bir bir konu... ve tartışılma sınırı olduça az... bu konunun hem siyasal boyutu hemde dini boyutu var...

intihar olayı çok farklı... işin psikolojik boyutu...