Salat-ı tefriciyeye gelince o, Peygamberimiz için dua etmeyi ifade eder. Biz bu duayla Allah Resulü'ne salat u selam getiriyoruz. Bunu, bizden Allah istiyor: "<i>Muhakkak ki Allah ve melekleri Peygambere hep salat ederler. Ey iman edenler! Siz de ona salat edin ve tam bir içtenlikle selam verin</i>."(Ahzab Suresi, 33/56) Allah'ın salat etmesi, Efendimiz'i bağışlaması; meleklerin salatı, O'nun için af dilemeleri; mü'minlerin getirdikleri salat u selam ise Allah Resulü&amp;#8217;nün derecesinin yükseltilmesi için duadır.

Nasıl ki bir doktor hastasına verdiği ilacın kullanım şeklini belirler, mesela günde 3 defa, 5 defa gibi, Efendimiz ve O'nu takip eden bazı mana hekimleri de bazı duaları okumak için belli sayılar vermiştir. <u>Mesela, öğle namazının 10 rekat olup, akşam namazının 5 rekat olmasını neyle açıklayabiliriz.</u> Bunların hepsinin mahiyetini bilmediğimiz farklı hikmetleri vardır. <u>Bunlar Allah&amp;#8217;ın rahmetine bir davetiye olabilir</u> <u>. </u>Her ne kadar böyle olduğuna dair bir bilgimiz yoksa bile akla yaklaştırmak için bir misal verebiliriz. Allah'ın şifa vermesi için ilaç, şifreyle kilitli bir kapının arkasında olduğunu düşünürsek, bu sayılar o kilidin şifresi olabilir. Allah eğer şifa ve çözümü bu sayılara koymuşsa &amp;#8211;kimse bunu ve aksini kesin olarak söyleyemez- sonuç almak mümkün olur.

Sıkıntılarından ötürü Peygamberimize salat ü selam okuyup dua ederek Allah'tan sıkıntıların defedilmesini istemekte bir mahzur yoktur ve Allah'ın Efendimiz hatırına bu duaları daha çabuk kabul edeceği<u> umulur</u>. <u>Burada unutulmaması gereken Allah'tan başkasından istememektir.</u>

Rivayetlerdeki sayıları şu şekilde değerlendirmek de mümkün olabilir.

Ariflerin, velilerin kitaplarında sayılar vererek şu adet okunması iyidir dedikleri dualar; doktorun, eczacının ilaç verip şu miktar içeceksin demesine benzer. Birisi beden doktoru ise, diğeri ruh-kalb doktorudur. Biri bedene, biri hasta ruhlara şifa verir.

Tefriciye ile ilgili ciddi sıkıntılar var. Özellikle manasında.

Sana bildiğimiz tüm duaları okusakta iflah olmazsın. Zaten bu kafayla gidersen 2013'te çarpılacaksın.

anlıyacak şekilde 1 kere okumanız kafidir.. yeterli anlayışa haiz olmayan arkadaşların birkaç kez okumasında yarar var yalnız..

Manada ve sayıda sıkıntı yoktur.

Dört halifeden kalan tesbihler varmıdır.?

Manasında hiçbir sıkıntı yok. İstenilen şey, Allah'ın en sevdiği kulu hürmetine yine Allah'tan isteniyor ve en sevdiği kulunun özellikleri sayılarak isteniliyor. Niye sıkıntı olsun ki bu?

bir kaç kez okuyunca nolcek

O devirde hiristiyanlar, museviler ve budistler de tesbihl varken, peygamberimiz de tesbih varmıdır? .

Selam.

Allah'a şirk koşmadan, ondan medet umarak yapılan yardımlar duaların kabulünde önemlidir.

Bu sayılar hak dostlarından rivayet edilmekle bir manaları olsa bile bunlara kutsallık verip her şeyi <u>bu sayılardan beklemek</u> ve<u> sadece </u>bu salat u selam ve duaları okumak pek yerinde bir davranış değildir. Bu sayıların bazılarının Efendimiz'e nispeti, bazılarının da büyük zatlarla irtibatı vardır. Bunları tamamen reddetmek bir yanlış olduğu gibi her şeyi bu sayılarda zikirden beklemek ve <u>asıl şifa veren Allah'ı unutarak bunlara sarılmak da şirke dahil olabilecek durumlardır. </u>

İşin yardımlaşma, kardeşlik kısmı bırakılarak yapılan istekler çoğunlukla dünyalık üzerine yoğunlaşabilir. Dikkatli olmak gerekir.

Mesela, herkesin bildiği ve namazlardan sonra çekilen tesbihler ( 33'er defa sübhanallah, elhamdülillah, Allahu Ekber ), ihlas suresinin üç defa okunması yine günde yüz veya yetmiş defa tevbe-istiğfar çekilmesi gibi, hadislere ve Efendimiz'in uygulamalarına dayanan dua şekilleri bulunmaktadır. Bunların hepsi temel kitaplarda geçmektedir.

Kuran yapılan duaların sayısından dolayı bir delil sunmazken takva yardım üzerine bir çok ayet vardır.

Yazıyı okursanız bu konuda fikir edinebilirsiniz.

Bunun yanında bunlar aynı zamanda tecrübe edilmiş ve neticesi de genelde müspet olarak alınmış şeylerdir. Netice olarak bunları yapmakla Allah&amp;#8217;tan bir şeyler isteniyor.

Bunun dışında yine maneviyat önderlerinin kendilerinin Efendimiz'den <u> tevarüsle veya keşfen yapmış olduğu duaların olduğu bilinmektedir</u>. Bu zatlar kendi keşifleriyle bazen bu dualar hakkında sayı vermektedirler.

buda demektir ki, tanrının takdirini onun aleyhine kullanamazsın

Kaynağı ve sayısı hadislerde belirtilen bazı dua şekilleri vardır.

okumasanda kafidir tom

sen öyle yap madem..

<i>hikmet. net</i>

dua çaresiz insan işidir be tom. tanrı rızıkların taksimini bitirmiş