Peki, niye Ehl-i Sünnet dendi? Benim gördüğüm kadarıyla bunun sebebi şu; Hz. Ali?ye tabii olanlar siyasi bir kavga olan imamet meselesini akidevi yönden desteklemek maksadıyla bazı düşünceler geliştirince, kendilerine farklılıklarını ortaya koymak maksadıyla Şii dediler. Aslında Şia kelimesi taraftar demek. Şiatu Ali; Aliye taraftar olanlar demekti. Bu anlamda o zaman biz de şiiydik. Yani Ebu Hanife de şiiydi. Onun gibi olan diğer alimler de şiiydiler, Hz. Ali?den yana idiler, bu ayrı bir şey.

17- Zuhr-i ahir diye bir namaz yoktur demek

11- Miracın, ruh ve bedenle birlikte olduğunu inkar etmek.

15- Resulullah?tan sonra, nebi gelmez; ama resul gelir demek.

dini forum siyasiden daha üslupludur diye buraya gelmiştim ama yanılmışım.

Mevlana Aşığı ne demeye çalıştın hiç anlamadım. Bende Hammad'la aynı fikirdeyim, bi yardımcı oluverirmisin?

10- İki kayınpederi diğer sahabelerden üstün bilmemek. İki damadı sevmemek,

Kısacası, bu kıymetli eserde, bir Müslümana gereken bütün dini bilgiler vardır. Hepsi de en kıymetli eserlerden derlenmiştir. İngilizceye de çevrilmiştir. Bu kitabı baştan sona dikkatlice okuyan kimse, dinimizin bütün emir ve yasaklarını öğrenir. Dinimiz hakkında yeterli bilgiye sahip olur. Din düşmanlarının hilelerine aldanmaz. Her Müslümanın, dinimizi çok iyi bilmesi şarttır. Dinini bilmeyenin dini yok demektir. 1248 sayfalık bu dev eseri, her Müslümanın okuyup, çoluk çocuğuna da okutması gerekir. En güzel hediye, en güzel mirastır. Bu kitap, www.hakikatkitabevi.com adresinden okunup temin edilebilir. Bu sitede, tamamını sesli dinleme imkanı da mevcuttur

naiklciliğinde bir kalitesi vardır ya. önüne geleni yapıştırmazsın buraya be ya. bir oku ondan sonra aktar buraya. ilk gördüğü zurnayı, bizim düğünün zurnacısı sanıyor.

Sen hoca diyorsun adam hocaya ne gerek var kitap varya diyor. Sohbetin bereketini kavrayamamış nasipsizler. Bu adamlar İmam-ı Azam hazretleri Reha Muhtar'la şov yapsa ona da kulp takarlar. Olayın vehameti o boyutlarda yani.

12- İslam halifelerini, Osmanlı sultanlarını kötülemek.

2- Amel, imandan cüzdür demek,

18 - Organ nakline haram demek.

5- Hazret-i Mehdi?nin vasıfları uymadığı halde, birilerine Mehdi demek.

19- Ahirette de Allahü teala görülmez demek.

Oradan günümüze gelirsek, tarih boyunca ehl-i sünnet hep değişmiş. Bir sürü ehl-i sünnet var. Mesela Eşariler ehl-i sünnet, farklı bir ehl-i sünnet. Maturidiler ehl-i sünnet, farklı bir ehl-i sünnet. Bunlar itikadi mezhepler.

18- Deccal, Dabbet-ül-arz, Hazret-i Mehdi?nin geleceğine, Hazret-i İsa?nın gökten ineceğine ve diğer kıyamet alametlerinden birine bile inanmamak.

Nakli esas aldığı ve içinde şahsi düşünce olmadığı için kıymetlidir. Yüzlerce kıymetli eserden hazırlanmıştır. Her okuyucunun bu eserleri bulup faydalanması imkansız denecek kadar zordur. Balın kıymetli bir gıda olması, birçok çiçekten toplanarak hazırlanmasından ileri gelmektedir. Seadet-i Ebediyye de buna benzer. Dini kitap sorana, şu büyük kütüphanede var denilse, ona yalnız bir kitap değil, binlerce kitap tavsiye edilmiş olur. İşte S. Ebediyye de tek bir kitaptır; ama yüzlerce kitabın özetidir.

Piyasada bulunan bazı ilmihallerdeki bilgilerin hataları bir tarafa, doğru olan bir meselenin hangi kitabın hangi sayfasından alındığı da bilinmemektedir. Bunlardan bazıları muteber bir kitaptan naklederken hata etmektedir. Tamamen nakle dayanan bu eser, ufak bir yanlışlığa meydan vermemek için defalarca kontrolden geçmiş ve her meselenin hangi kitabın neresinden alındığı bildirilmiştir.

"Risalei Nur'ları okuyan var mı" : Başlığında nasıl mezhepsiz olduklarını, laboratuvar katiyetinde ortaya koydum. Merak edersen sırf 15. sayfaya bakman bile yeterli aslında. Ki vatandaşlar hocalarını savunacaklar diye mezhepten mezhepsizliğe doğru zaten çoktan yelken açmış durumdalar.

ALLLAH hiadyet versin ne diyelim. İYİ NİYET YETMEZ, ya bilirsin, yada birilerine mezhebsiz derken biraz bilinçli olursun. ALLAH BELKİ KALBİNE BAKAR. BEN BİLEMEM. SAYGILAR.

3- demek.

Bence sen bunlarla uğraşma, bunlar ne yaparsan yap sana inanmayacaklardır.

16- Mezhebe bağlanmak için, mezhep taassubu tabirini kullanmak, ictihad kapısı açıktır demek.

kopyala yapıştır ustası sensin, benim o kadar derinliğim yok, Hammad denen zavallı, sen bu yolda gelirken, ben ehli sünneti mahvedenlerin senin gibiler olduğunu bizzat görmüşüzdür. iftiracı seni.. m. ikbalin mezhebsiz olduğunu göster bana. yada kardaviyi.

Efendim, Necip Fazıl, Mevdudi?ye?Merdudi? diyordu. ?Allah affetsin- bizde?Evet, demek ki Mevdudi, İslam?ı yıkmak için çalışan bir sapık adam? diyorduk. Necip Fazıl, Hamidullah Hoca?ya?baidullah? diyordu, biz de öyle zannediyorduk.

iyi akşamlar.

6- Kabir sualine, kabir azabına, şefaate, sırata, hesaba veya mizana inanmamak,

Sapıkların dine aykırı diğer görüşleri:

9- Vehhabi olsun, Mutezile olsun, yani bid?at ehli de olsa, herkesi severim demek.

13- Bugün için, dört hak mezhepten birinde olmamak. veya demek, yani mezhepsizliği de caiz görmek. Dört hak mezhep tabirini kullanmamak.

Şimdi nakletmeyeceğim de ne yapacağım? Bu din nakil dinidir. Herkesin aklına yorumuna göre din olsaydı dünyada insan sayısı kadar din olurdu. Akli yöntemler fen bilimlerinde geçerlidir. Dinimizde herşey bellidir. İslam dini tamamdır.

2- La ilahe illalah diyen cennete girer, Muhammedün resulullah demeye gerek yok demek.

çok komiksin sen yaaaaa. muhahhhaaaaaa.

4- Kur?an-ı kerime mahluk demek,

Bir de ameli mezhepler var. Şafiiler var, Malikiler var, Zahiriler var vs. Bakın, biz Zahirileri ehl-i sünnet olarak görmüyoruz. Oysa Zahiriler de Sünni. Bütün bu kelam sınıflandırmalarında Zahiriler de Sünni olarak görülüyor. Oysa biz bugün Zahirileri red ediyoruz. Veya birileri red ediyor. Oysa Zahiri mezhebi İslam fıkhı açısından müthiş bir hazine. Ondan yararlanmamız lazım.

14- Kaza namazı kılmak gerekmez demek.

git işne yaaaa

13- Ölmeden önce ruhunu Allah?a ulaştırmak gerekir demek

7- Enbiya ve evliyanın kabirlerine gidip onların hürmetine dua etmek, onlardan yardım istemek caiz değildir demek.

imam buharinin mezhebi neydi?ve ebu hanifeyi eleştirenlerin başında gelmesine rağmen bu nakilciler neden imam buhariyi sever?

- ÇOK MU VAHİM YAANİİİ))))))

Hira güya nakilcisiniz derken dalga geçiyor.

-21- Ahmet Kadiyani; Behaullah, Beykiyef, C. Efgani, Ebul ala Mevdudi, Hasan el Benna, Hasan Sabbah, İbni Hazm, İbni Kayyimi Cezviyye, İbni Rüşd, İbni Sebe, İbni Teymiye, İzmirli İsmail Hakkı, M. Şevkani, M. Abduh, M. bin Abdülvehhab Necdi, Makdisi, M. Hamidullah, M. Ebu Zehra, M. İkbal, M. Sıddık Hasan Han, N. Elbani, Reşat Halife, Reşit Rıza, S. Kutup, Seyyid Sabık, Şeyh Bedrettin, Yusuf Kandehlevi, Yusuf Kardavi, Zuhayli gibi yazarları kaynak göstermek.

22- Mest üzerine meshi caiz görmemek.

12- Peygamberlerin günah işlediğini söylemek.

İFTİRACI YOBAZ. HADİ NE DURUYORSUN İSBAT ET. ONLARIN MEZHEBSİZ OLDUĞUNU.

Bir hükmün doğru veya yanlış olduğu Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdiklerine uygun olup olmamakla anlaşılır; çünkü Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdiklerine uymayan her görüş, yanlıştır. Her sapık, kendi görüşünün Kur?an-ı kerime ve hadis-i şeriflere uyduğunu ve sapıklığının doğru olduğunu sanır. Nitekim Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

5- Allah Arş?ta demek. İstiva kelimesine yanlış mana verip Allah Arş?a oturdu demek,

8- Tesadüf kelimesini kullanmak caiz değildir demek.

Aklın var, mantığın var, henüz yaşıyorken iyice araştır kimin söylemleri mantığına yatıyorsa ona inan. İnandığın şeye de tam inan, doğruysa şöyle olur ah yandık vah bittik triplerine girme. Burası eğlence yeri değil, ciddi konuları konuşuyoruz. Ahireti konuşuyoruz yahu, sonsuz olarak kalacağın yer. Lakaytlık yakışır mı bu konuda?

Ben şahsen tercih yapacaksam Rasulüllah ve onun ashabını tercih ederim. Onlar gibi bir ehl-i sünnet olmaya çalışırım. Eğer ehl-i sünnet olmam gerekiyorsa?muhakkak bu sınıflandırmalardan birinde olacaksınız? derlerse ehl-i sünnetim ben. Ama böyle bir isim alma şartı da yok.

15- İhtiyaç veya zaruret halinde dört hak mezhepten birini taklit etmeyi kabul etmemek veya her mezhepten kolay gelen hükümle amel etmek.

Günümüze geldiğimizde bu ayrımlar daha basitleşiyor. Yani, ben altmışların sonlarından itibaren hatırlıyorum.. Ben Necip Fazıl edebiyatıyla büyüdüm. Ve o zamanlar, Necip Fazıl ne derse benim için o nastı. Hatta Necip Fazıl felsefeye karşıydı, ben de felsefeye karşıydım. Necip Fazıl diyordu ki, ?Felsefe tek bildiğini tekte değil çokta, Hak bildiğini Hakta değil batılda aramanın sanatıdır.? Ben de öyle kabul ediyordum.

Mevdudi'yi savunanlar iyi dinlesin:

Reformculuğa soyunmayın. Tek kurtuluş fırkası olan Ehli sünnetten ayrılmayın

Kendinizi isimlendirin derlerse o zaman da ben Allah?ın bana verdiği isimle isimlenmek isterim. Ben Müslüman?ım. Nasıl Müslüman? Rasulüllah ve sahabe-i kiram gibi yaşamak isteyen bir Müslüman. Niyetimiz samimi olursa Allah ona muvaffak eder inşallah. Ne kadar muvaffak ederse o kadar beceririz.

Kırk yıldan fazla süren bir araştırmanın ürünü olan ve 103. baskısı yapılan bu eser, çeşitli ilim adamlarının tetkikinden de geçmiştir. Ruh çağırmak ve cin hakkında uzun açıklamalar yapılmıştır. Tefsir, meal hakkında yeterli bilgi verilmiştir. Hadis-i şerif çeşitleri de, geniş olarak açıklanmıştır. İslamiyet?te kadının yeri, kadının ve kocasının birbirlerine karşı hak ve görevleri ve evlilik hakkında geniş bilgi verilmiştir. Yemesi, içmesi haram ve helal olanlar bildirilmiştir.

(1/ 286)

8- Evliyanın kerametini inkar etmek,

kuruyla yaşı o kadar güzel harmanlayıp listelemişlerki.. yazık gerçekten.. bu arad hammada kardeşimi yazılarından tanırım.. iyi bir kardeşimizdir.. az daha sakin yazışalım.. saygılar

Çünkü Rasulüllah?ın hayatında, sahabenin hayatında olan pek çok şey bunlarda yok. Bunlarda olan pek çok şey de onların hayatında yok. Bunlar bazı şeyleri şaşmaz kabuller olarak alıyorlar. Onlara?ehl-i sünnetin gereği budur? ?böyle olan ehl-i sünnettir? diye sarılıyorlar. Halbuki o kabullerin hiçbir tanesi ashabın hayatında yok. Ve onların hayatında olan İslam anlayışı da bunların hayatında yok. O zaman ya onlar ehl-i sünnet değil ya da bunlar ehl-i sünnet değil.

Mevdudi'ye bizzat birisinin "Mezhebiniz nedir?" sorması üzerine Mevdudi "Benim mezhebim yok!" demiştir.

hammad KRAL ÇIPLAK... sadece sen görmedin.. TAMAM HADİ,, SEN CENNETE GİT,, nasılsa diğerleri mezhepsiz.. öldüğünü duyduğumda mezarına gelirim, DİNLERİM SENİ.. BAKALIM NASIL CEVAPLAR VERİYORSUN,, ama sana yardımcı olamam.. BAK HAYATTASIN, ŞİMDİ OLABİLİRİM.. ÇOK GEÇ DEĞİL,,

Benim mezhebim yok diyen birine de mezhepsiz demeyeceğiz de kime diyeceğiz merak etmekteyim?

-ben diyorum. ne oldu şimdi. mezhebsiz mi. amma da komiksin yaa. tesadüf diye bişey yoktur. tevafuk vardır. bilmiyorsan öğren, yada git ağababalarına öğret.

CEVAP

Ve benim hayatımda hep yandığım bir şey vardır; Hamidullah Hoca iki sene bizim dersimize geldi. Ve ben, Necip Fazıl?ın etkisiyle onun belki bir buçuk senesini Hamidullah hoca?ya karşı şartlı, önyargılı geçirdim. ?Acaba- af buyurun- zehirini ne zaman kusacak? Nerede ne söyleyecek, nereden ne çıkacak? filan, ?bu adam sahtekar bir adam? diye baktım.

"Zuhr-i ahir diye bir namaz yoktur demek" yahu bizim diyanettekiler de mezhepsiz desene:)?

O da birşey mi?

Dolayısıyla, benim anladığım kadarıyla, bir defa Ehl-i Sünnet ya da Sünni ifadesi tepkisel bir isimlendirme. Bu açıdan bu isimlendirme sağlıklı mıdır, değil midir? Tartışılır.

16- Öldürülenin, intihar edenin eceliyle öldüğünü inkar etmek.

6- İbni Teymiyye?yi, mason Abduh?u, diğer mezhepsizleri ve bid'at ehlini savunmak.

Amma bununla şu kastediliyorsa durum değişir; Efendimiz kurtuluşa eren, erecek olan fırkayı anlatırken buyuruyor ki; ?Ma ene aleyhi ve ashabi? ?benim ve ashabım gibi yaşayanlardır. İşte bu yol fırka-yı naciyedir, ya da kurtuluşa erecek olan yoldur.? Yani Rasulüllah gibi ve O?nun ashabı gibi yaşayan insanlar. Eğer Ehl-i sünnet ile bu kastediliyorsa, o zaman hepimiz Ehl-i sünnetiz. Bundan gocunmanın bir anlamı yok. Sünni?yiz, ehl-i sünnetiz elhamdülillah. Yani, Rasulüllah gibi ve Rasulüllah?ın ashabı gibi yaşamaya çalışıyoruz. Yanlış yaparız, ederiz. Yanlışlarımızı söylerler, düzeltiriz. Ama yol bu, başka bir yol yok.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

9- Eshab-ı kiramın hepsi cennetlik iken, herhangi birini kötülemek,

SİZ AYNI KÜMESİ KARIŞTIRMAK DAN BESLENİYORSUNUZ. SİZİN Kİ DÜZEN OLDU. ASIL SEN UYANDA DİNİ MÜBİNE HİZMET EDEN BAZI İNSANLARA KAFİR YADA MEZHEBSİZ DEMEKTEN UTAN BARİ.

M. Hamidullah, M. Ebu Zehra, M. İkbal, sen bunları nakilde kendine delil sanıyorsan, ehli sünneti sanıyorsan kendini, diyecek bişey yok aslanım. sen gibi yobazlar zaten dini mübine zarar veriyor. insanları ikide bir mezhebsiz diyerek yaftalamayın. Hmmad efendi bizi muhatab görmek istesesde parmağımı gözüne soktuğumu iyi biliyorum. ama sen zaten kördün dimi.

Redd-ül-Muhtar, Halebi, Hadika, Mektubat-ı Rabbani gibi birçok kıymetli kitaplardan meydana gelen bu eseri okuyan, bahsi geçen muteber kitaplardaki gereken bilgileri okuyup öğrenmiş olur. İmanın esasları, Ehl-i sünnet itikadı, çok geniş ve herkesin anlayabileceği şekilde açıklanmıştır. Batıl fırkalar ve dinler, inançlar bildirilerek, Müslümanlar bunların zararlarından korunmuştur. İtikadı meselelerden sonra, İslam?ın beş şartı çok geniş bir şekilde açıklanmıştır. Her konu Hanefi mezhebine göre hazırlanmış, zaman zaman diğer üç mezhebe göre de hükümler ayrıca bildirilmiştir. Hiç bir Türkçe ilmihalde olmayan, ihtiyaç halinde yapılan mezhep taklidi geniş olarak açıklanmıştır. Müslümanların herhangi bir özürle kendi mezhebine göre yapamadığı amelleri, hak olan dört mezhepten birini taklit ederek nasıl yapacağı anlatılmıştır.

4- Hazret-i İsa, gelince hakiki Hıristiyanlığı yayacak demek.

Şimdi Necip Fazıl bunu niye yapıyordu? Bir takım cemaatler kendilerine bir ehl-i sünnet şablonu çizmişler. Necip Fazıl da -Allah rahmet eylesin- İslam?ı iyi bilmiyor. Ona bu anlayışı empoze etmişler; ?budur Ehl-i sünnet. Yol budur, bir başka yol yoktur? demişler. Ondan sonra, ?Seyyid Kutup kafirdir? demişler, ?Mevdudi merdudidir? demişler vs. O da bu nakaratları bize tekrarlamış.

20- İslam alimlerini kötülemek maksadıyla, kitaplarında uydurma hadis olduğunu söylemek.

Bu adamlar İmam-ı Azam hazretleri Reha Muhtar'la şov yapsa ona da kulp takarlar. Olayın vehameti o boyutlarda yani.

-Muhterem Hocam, Türkiye?de Ehl-i Sünnet anlayışını, bu konudaki tartışmaları sağlıklı görüyor musunuz?

NAKLİ ESAS ALAN KİTAP

3- İman artıp eksilir demek,

Bu Hammad denen, kuru adam, benim muhatabım olamaz,

Sonra anladım ki, bu adam evliyaullah yani! Bu adam Evliyaullahtan değilse kim evliyaullah? Hamidullah Hoca ki, evlenmemiş, 36 kilogram dev bir adam. Sonunda kaç ay kaldıysa, ondan adam gibi istifade etmeye çalıştık. Baktık ki Allah?ın veli bir kulu. Necip Fazıl?la, İslami yaşayışı, İslami bilgisi, İslami anlayışı filan hiç kıyaslanmaz.

7- Allah gaybı, enbiya veya evliyasına bildirmez demek,

hadi canım sende, keyfine göre olmaz bu ilşler, sizi önyargılı biri olarak görüyorum hammad efendi.

bazen dusunuyorum da bu ehli sunnetcilerin fanatik tayfalari hakliysa yillardir bosu bosuna dogru duzgun bir hayat yasamaya, haramdan uzak durmaya calisiyoruz, nasil olsa sapik bidat icindeyiz, direk cehenneme gidecez.

Dolayısıyla, diyorum ki ehl-i sünnet eğer Rasulüllah ve ashabının yaşadığı İslam?sa ki öyle, ben de öyle anlıyorum, öyle olmaya çalışıyorum, bu anlamda ehl-i sünnetim. O zaman, bugün ehl-i sünneti tekelinde bulunduran bizim cemaatlerimiz içinde tam anlamıyla ehl-i sünnet olan kaç cemaat kalır?

20- Kafirler Cehennemde sonsuz kalmaz, Cehennem ebedi değildir demek.

11- Naylon çoraba meshi caiz görmek.

1- Yahudiler de, Hıristiyanlar da cennete girecek demek.

Akidede farklılıklar oluşunca saflar ayrıştı. İlk grup?Nahnu Şiatu Ali? ?Biz Ali?nin taraftarlayız? deyince, karşı taraf da buna tepki olarak?Nahnu ala sünneti Muhammed? ?Biz de Muhammed?in sünneti üzereyiz? dediler. Yani Sünni adını aldılar.

14- Dindeki dört delili kabul etmeyip, demek.

HADİ İSPAT ET. BİRAZ BİLGİN VARSA.

21- Ahmet Kadiyani; Behaullah, Beykiyef, C. Efgani, Ebul ala Mevdudi, Hasan el Benna, Hasan Sabbah, İbni Hazm, İbni Kayyimi Cezviyye, İbni Rüşd, İbni Sebe, İbni Teymiye, İzmirli İsmail Hakkı, M. Şevkani, M. Abduh, M. bin Abdülvehhab Necdi, Makdisi, M. Hamidullah, M. Ebu Zehra, M. İkbal, M. Sıddık Hasan Han, N. Elbani, Reşat Halife, Reşit Rıza, S. Kutup, Seyyid Sabık, Şeyh Bedrettin, Yusuf Kandehlevi, Yusuf Kardavi, Zuhayli gibi yazarları kaynak göstermek.

19- İslami görüş, İslam düşüncesi, İslam felsefesi, İslamcı gibi tabirler kullanmak.

-Biliyorsunuz, Ehl-i Sünnet kavramı?sünnet ehli? demek, sünnete bağlı olan insanlar demek. Benim görebildiğim kadarıyla Ehl-i Sünnet kavramı İslami geleneğin baş taraflarında yok. Yani, en az belki 100?150 sene yok. Orada İslam var. Ve şu husus çok önemli; Allahu Teala Kur?an-ı Kerim?de buyuruyor ki: ?Ve men ahsenu kavlen mimmen dea ilallahi ve amile salihan ve kale inneni minel muslimin? (Fussilet:33): Şu adamdan daha güzel sözlü birisi olabilir mi? bir adam düşünün, Allah?a çağırıyor, salih ameller yapıyor ve?ben Müslüman?ım? diyor. Bundan daha güzel adam olabilir mi? diyor Allah.

Sual: Tam İlmihal Seadet-i Ebediyye kitabı neden kıymetlidir?

1- Amentü?deki altı esastan birini inkar etmek, mesela hayır Allah?tan, şer şeytandandır demek veya kaderi inkar etmek,

Bakibeyce kovuğundan dışarı çık. Asıl yobaz taassup sahibi bizzat sen ve ehli sünnet alimlerine kin duyan o zavallı ve karanlık zihniyetindir. Hiç düşündün mü neden başka alimlere söz söylenmiyor da mezkur kişilere söyleniyor. Öyle değil mi? Seni aklını kullanmaya akletmeye davet ediyorum. Yazdıklarından da zaten dini konulardaki derinliğn kendini bellli ediyor bu arada..

10- Ruh ölür, ruhlar ve ölüler işitmez demek. Telkini, devir ve iskatı inkar etmek.

Yusuf Kardavi, resmen benim mezhebim yok diyor. Çağdaş fetvalar kitabına bakalım: ?İnce çoraba meshedilir? diyor. Dört mezhepte de mesh caiz olmaz. ?Fitil kullanmak orucu bozmaz? diyor. Halbuki dört mezhepte de bozar. ?Haşhaş, kenevir ve tütün ekmek haramdır. Çünkü bunlar kötü yerlerde kullanılıyor? diyor. Bunlardan afyon, tıpta çok kullanılır. İlaç olarak az miktarda kullanmak ise caizdir. Kötü yerlerde de kullanılıyor diye haşhaş ekmeye haram demek, şarap yapılıyor diye üzüm yetiştirmeyi yasaklamaya benzer. ?Hastaya Kur'an okumak, ayetleri muska şeklinde üstte taşımak haramdır? diyor. Daha başka sapıklıkları çoktur. Bu mezhepsiz nasıl kaynak olur ki?

m. ikbale de artık böyle şeyler söylerseniz biiti bu millet..

17- Peygamberin üstünlüğü, çalışmakla elde edilmiştir demek.

Hay hay tabiki ispat ederim. Zaten kendi söylüyor:)

İNSAF İLE OKUMANIZI TAVSİYE EDERİM

21- demek.

ama dur bidakka ; haklısın : siz kendi altun silislenizde olmayana kafir yada yalancı, yada mezhebsiz diye alay ediyordunuz. tamam şimdi anlaşıldı sizin kaliteniz. yazıklar olsun, bu zamanda böyle şeyleri savunanlara.

Hammad kardeşim, almış olduğun takma isme saygım sonsuzdur. Çok güzel bir isim seçmişsin.

şuna bir baqk ya. ikbal, zuhayli, kardavi, daha kim kaldı.

23- Sultana isyanı caiz görmek.

Ehl-i sünnet itikadı ve diğer doğru bilgiler bilinirse, bunun zıddını savunanların sapık oldukları anlaşılır. Piyasadaki sapıkların Ehl-i sünnete aykırı görüşlerinden bazıları şunlardır:

birçok maddeye katılıyorum ama bazı maddeler üzerinde ihtilaf edilmiştir.. gerçi siz nakilcisiniz öyle detayları araştırmanıza gerek yok:)

Sana yegane tavsiyem şudur ki, vaktini boşa harcamaktasın, yazıktır yapma. Bunlar böyle artık yapacak bişey yok.