Konuşmasında bir ara "ülkede sevapların kıymeti için günah işleme özgürlüğü" olması gerektiğini söyleyen Beyaz, anlattıklarıyla Balçiçek Pamir i bile şaşırttı.

Kulum bana bir adım gelse ben ona koşarak giderim diye bir söz hatırlıyorum tam böyle olduğunundan eminde değilim esasen yada hadismiydi acaba..

s. a arkadaşlar günümüz koşullarına bakarsak bu değerlendirmeyi yapmak gerek

ALLAHÜ TEALANIN seni ne kadar çok sevdiğini merak edersen kalbine bak demişler

proton, elektrondan uzaklaştığı müddetçe aralarındaki çekim kuvveti azalacaktır.

iman, insanı son noktaya kadar terketmez, insan ise imanı zayıflatır yahut kuvvetlendirir...

?Ben ona bir kulaç yaklaşırım? ama?o Bana bir arşın yaklaşırsa.?

Kul ihtida ederse Allah hidayet eder. Yani hidayet Allah?tandır; ama Allah hidayeti ihtida edene yani hidayet için yürüyene hidayet için gayret gösterene verir.

sen ONU ne kadar anıyorsun?

ilgili video :

?Ben ona koşarak giderim? ama?o Bana yürüyerek gelirse.?

ama o Allah ki ona gitmesek de o bize gene verir

İyiliği, güzelliği, adaleti, yardım etmeyi ve güzel düşünüp güzel iş yapmayı adet edinelim ki iman kalbimize yerleşsin, ordan Allah'ın izniyle çıkmasın.

O Beni kendi başına zikrederse Ben de onu kendim zikrederim. O Beni bir topluluk içinde zikrederse Ben onu onunkinden daha hayırlı bir topluluk içinde zikrederim.

İlahiyatçı Zekeriya Beyaz, Habertürk te Balçiçek Pamir in canlı yayın konuğu oldu. Ülkenin kalkınabilmesi için ulus devlet anlayışının benimsenmesi gerektiğini söyleyen Beyaz, Avrupa dan örnekler vererek ana dilde eğitimin karışıklığa neden olacağını, ülkeyi bölünmeye kadar götürebileceği imasında bulundu.

krizalit kudsi bir hadis bahsettiğin güzel çagrışım yapmış sende.. ve güzel bi yazı buldum onunla ilgili musadenle:)

1, 2, dördüncüde gitmeyiz dimi

iş beşerde bitiyor...

Selam.

aleykümselam, günümüz koşullarına bakıp bu değerlendirmeye gerek yok...

Görüldüğü gibi hadiste zikredilen bütün güzel neticelerin vukua gelebilmesi ve kulun rahimiyetin hususi ikramından nasipdar olabilmesi için rububiyet-ubudiyet denklemine yakışır şekilde ilk adımı kulun atması gerekiyor.

Bu ayetlerde?hüden li?l-muttakin? derken kullara ve ihtidaya?hüden min rabbihim? derken ise Rabbü?l-alemine ve hidayete atıf manası çıkarır Bediüzzaman. Bu mananın öğrettiği ise şudur:

Bütün hadisler gibi her cümlesi ayrı bir ders ayrı bir hikmet taşıyan bir büyük hadistir bu.

Çokça duyduğumuz ruhumuza inşirah kalbimize ümit veren bir kudsi hadistir. Buhari Müslim ve Tirmizi ve İbn Mace?de geçen?

Alemler Rabbi rahmaniyetiyle zaten var edip doyurduğu kulunun rahimiyetin hususi cilvelerine mazhariyeti için kendisinin kulluğunu ve O?nun rububiyetini idrakin bir göstergesi olarak ilk adımı atmasını bekliyor.

Buyurur ki Resulullah aleyhissalatu vesselam: ?Ben kulumun zannı üzereyim. Kulum beni andığında Ben onunla birlikteyimdir.

?Ben onunla birlikteyimdir? ama şayet?o Beni anar ise.?

şimdi biz, bize gelmeyene gidermiyiz?

Ebu Hureyre radıyallahu anhın rivayet ettiği? Bizi Allah hakkında hüsnüzanna davet eden?

Biraz bakarsak kendimize bize onca şükürsüzlüğümüze onca vefasızlığıma rağmen bizi bırakmıyor Yaradan...

Bana edilen duaya icabet ederim diyor Allah

Kulum Bana bir karış yaklaşırsa ben ona bir arşın yaklaşırım. O bana bir arşın yaklaşırsa ben ona bir kulaç yaklaşırım. O bana yürüyerek gelirse Ben ona koşarak giderim.?

?Ben kulumun zannı üzereyim? yani?Kulum Benim hakkında nasıl bir zan beslerse Ben o zan üzere ona muamele ederim.?

sen imanı terkedersen o da seni terkeder...

?Ben onu kendim zikrederim? ama eğer?o Beni kendi başına zikrederse.?

&#123; Metin Karabaşoğlu &#125;

biz terkettikçe o da bizi terkeder.

İlk Adım..

Gölgelerinde dahi bulanmamızın zor olduğu sahebelerin zaman zaman bir araya gelip iman tazelediğini biliyoruz...

slm bence biz imanıterk ediyoruz hakikatler güneş gibidir gözünü kapatan kendine karanlık eder

ve bi karşılık da istemez

Sözün kısası ayet de hadis de bize ihsas ediyor ki Allah?ın ona rahmetiyle yakın olmasını isteyen yüzünü O?na döndürmeli ve ilk adım kendisinden gelmeli?

Alemlerin Rabbi bu hadisin ilk cümlesiyle insanı Allah hakkında?hüsnüzanna? davet ederken; sonraki her cümle Allah için yapılan hiçbir amelin karşılıksız kalmayacağı bilakis ya aynıyla ya misliye karşılık göreceği müjdesini vermektedir.

Zekeriya Beyaz, "günah işleme özgürlüğü" istedi söyledikleri karşısında Balçiçek Pamir bile şaşırdı. Canlı yayında "açılım tartışmalarına" katılan Beyaz, "ulus devlet" çağrısı yaparak "ana dilde eğitim" tartışmalarına sert çıktı.

?Ben onu daha hayırlı bir topluluk içinde zikrederim? ama eğer?o Beni bir topluluk içinde zikrederse.?

Hadisin bu veçhesi ne zaman aklıma gelse Bakara suresinin ilk ayetlerindeki iki?hüden?e İşaratü?l-İ?caz tefsirinde Bediüzzaman?ın getirdiği izah gelir aklıma.

Hatırladığı her keresinde insanı ümide ve gayrete sevkeden bu hadisle dile gelen bütün güzel neticelerin kulun kesbine bağlanmış olması hadisin belki en manidar veçhesi:

Ergenekoncu Beyaz Hoca yine yaptı yapacağını. Canlı yayında günah işleme özgürlüğü isteyen Beyaz Hoca ağzını da fena bozdu: Sana ne ulan!

rızkımızı kesmez.

?Ben ona bir arşın yaklaşırım? ama eğer?o Bana bir karış yaklaşırsa.?

şimdi hal bu iken imanın bizi bıraktığını kim iddia edebilir?

Ve Rabbinin ona yakın olmadığını düşünen önce kendisini sigaya çekmeli?