(Ümmetim 73 fırkaya ayrılır. Bunlardan 72?si Cehenneme gider, yalnız bir fırka kurtulur. Bu fırka, benim ve Eshabımın gittiği yolda gidenlerdir.)

vema cevabül ahmak-ı illes sükut.

sükut ediyorum karşında marjinal...

İslam alimleri buyuruyor ki:

böyle kopyala-yapıstır cek-bırak işlerını geç

Bazıları, yapacakları değişikliklerle, dini düzelteceklerini, olgunlaştıracaklarını zannediyorlar. Ortaya bid?atler çıkarıyorlar. Bid?atlerin zulmetleri ile sünnetin nurunu örtmeye çalışıyorlar. Bunlar, dinin noksanlıklarını tamamladıklarını iddia ediyorlar. Bilmiyorlar ki, din noksan değildir. Bir ayet-i kerime meali:

Bir hadis-i şerif meali:

3- Ehl-i sünnet vel cemaate uygun itikad etmeli.

Çoğunluğun doğru yolda olduğunu sanmak çok yanlıştır. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

Doğruyu bulmak

Sual: Çeşitli cemaatler, birbirlerinden farklı şeyler söylüyorlar, birinin helal dediğine diğeri haram diyor, birinin sünnet dediğine diğeri bid'at diyor. Hangi cemaat daha uygundur?

marjinal senin gibilere verilecek tek cevabım var

Kalbimizin kötüye dönmemesi için hadis-i şerifte bildirildiği gibi dua etmelidir.

onlara kula kul lazım

sabrederek okumanızı tavsiye ederim..

Demek ki doğru olmanın ölçüsü, Ehl-i sünnet alimlerinin kitaplarına uymasıdır.

2- Hubb-i fillah ve buğd-i fillah üzere olmalı.

okumayı seviyorum.. inşallah okuyup öğrenmem lazım... Allah razı olsun..

Bugün her müslümanın dört mezhepten birinde bulunması şarttır. Dört mezhepten birinde bulunmayan Ehl-i sünnetten ayrılır.

Şu anda çeşitli gruplardaki insanların da, böyle dua etmekten çekinmemeleri gerekir. Haşa Allahü teala yanlış bir iş yapmaz. Belki yanlış yolda olabilirim diye düşünerek, diye dua etmelidir. Eğer doğru yolda ise, duanın bir zararı olmaz. Yanlış yolda ise doğruya kavuşmuş, kurtulmuş olur. Böyle dua etmekten çekinmemelidir.

Kalbimizin dönmemesi için dua etmek gerekir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

4- Sünnetlere uyup, bid?atlerden uzak durmalı:

Sual: Bir arkadaş, diyerek birkaç konuda farklı şeyler söyledi. Hangimizin doğru anladığını nasıl tespit ederiz?

daha ne desınler

doğru yolda olmanın şartlarından biri de sakin olmaktır :)

Edille-i şeriyyenin dört olması, müctehidler içindir. Mukallidler, yani dört mezhepten birinde olanlar için delil, senet, bulunduğu mezhebin hükmüdür.

İmam-ı Rabbani hazretleri de buyuruyor ki:

Bir kimse, bugün iyi bildiğini yarın kötü bilebilir. Bu kalbin özelliğindendir. Kalb iyiye veya kötüye dönebilecek şekilde yaratılmıştır. Ondokuzcu kişilerin uydukları bozuk dinin, Reşat Halife?den sonraki liderine, bir gazeteci, demişti.

5- Dört hak mezhepten birisinde bulunmalı.

sükut edıyor gıbı yapıpta alttan alttan giydirme o zaman

marjinal; biz kötü insanlar değiliz, kimseninde kötülüğünü istemeyiz..

Suç, cevap verenin veya kitabın olsa da, yanlış bilgi öğrenen sorumluluktan kurtulamaz. Bir de, ihtiyata riayet etmek gerekir. Bir iş için, nakli esas alan kitabın biri haram, öteki de helal diyorsa, haram olduğunda şüphe olur, o işi yapmamak gerekir. Doğru kitaptan öğrenilirse, böyle bir şeye lüzum kalmaz. Nakli esas alsa da, yetkili, icazetli alimlerin yazmadığı kitaplara itibar edilmez. Doğru yolu, doğru kitabı bulmak için de, dua etmek gerekir. Allahü teala, dinini doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Allah sözünden dönmez. Cenab-ı Hak böyle samimiyetle yalvarana muhakkak doğru yolu gösterir. Doğru yoldayım diye inat ederek dua etmeyen de, elbette yaptıklarından sorumlu olur.

Okuduğu kitabı doğru anlamak önemlidir. Allahü teala, dinini doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Allah sözünden dönmez. Herkes, diye ihlasla dua etmeli, Allahü tealanın sözüne güvenmelidir. Cenab-ı Hak ona muhakkak doğru yolu gösterir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

Yine Ehl-i sünnet alimleri buyuruyor ki:

sen mürid olda hangısınde olursan ol

madem okuyonda verdıgım cevap karsısında nıye affalladın?

hem okusan sorduğun sorunun cevabını görürsün, tekrar yazmaya lüzum görmedim

gülmen bıttıgı zaman buraya kopyaladıklarını okumaya baslarsın o zaman :)

buna bende güldüm ya:)

saldırgan yapıyor

CEVAP

Allahü teala, İslamiyet?i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Bunun için, diye dua etmeli, istihare yapmalı! Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

Fıkıh kitaplarına uymayan bilgiler yanlıştır. Bunlara bağlanmak caiz değildir. İslam bilgilerini öğrenmeden, bilmeden, ayet-i kerime veya hadis-i şerif okuyup da, bunlara kendi kafasına, kendi görüşüne göre mana verenlere İslam alimi denmez. Ne kadar yaldızlı, parlak söyleseler ve yazsalar da, hiç kıymeti yoktur. Ehl-i sünnet alimlerinin anladıklarına ve bunların yazdığı fıkıh kitaplarına uymayan sözleri ve yazıları Allahü teala beğenmez. İlham ve şahsi görüş, kesinlikle delil olmaz. Dinde nakil esastır. Hazret-i Ali buyuruyor ki:

Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

Kalb dönektir

marjinallll benim okuduğumun 10da 1ni okusan bu kadar cok ses cıkarmazdın:)

Dini noksan sanıp, tamamlamaya çalışmak, bu ayete inanmamak olur. (1/260)

bildiklerınden konus sen

Netice: Şahıslar, kitaplar, cemaatler, gruplar için, bizim iyi veya kötü dememiz ölçü olmaz. Yani biz iyi deyince iyi olmazlar, biz kötü deyince de kötü olmazlar. Şahıs ismi, kitap ismi, grup ismi önemli değil. Binlerce alim ve kitap var. Elimizde ölçü olursa rahat ederiz, kendimiz anlarız. Ölçüyü İmam-ı Rabbani hazretleri veriyor:

verdıgım cevap karsısında okumadıgın kabak gibi ortaya cıktı

Hadis-i şeriflerde, Ehl-i sünnet vel cemaat itikadında olmak ve salihleri sevip onlarla beraber olmaya çalışmak, onlardan ayrılmamak emrediliyor. Doğru yolda olmanın şartları vardır. Bunların bazılarını maddeler halinde bildirelim:

Üç hadis-i şerif meali:

Muhammed Hadimi hazretleri buyurdu ki:

şşşş kardeş, kardeş oynayın

1- Tek hak din İslamiyet?tir.

baya güldüm marjinal ya

AKLINI KULLANIP SORGULYORSAN KAFIRSINDIR

amacımız kavga etmek yada kuru haklılık davası gütmek değil..

BİREYSEN DİNSİZSİNDİR

Haşa Allahü teala verdiği sözden dönmez. O halde yukarıda bildirildiği gibi dua etmelidir.

Sual: İnsan, bugün iyi bildiği şeyi sonra kötü bilebiliyor, kötü bildiği şeyi başka zaman iyi bilebiliyor. Bakıyor insanların çoğunluğu bir yolu benimsiyor, çoğunluk böyle düşünüyor diye, o da aynı şeyi kabul edebiliyor. Bir yolun doğru mu, yanlış mı olduğunu nasıl anlayacağız?

Ahmed Tahtavi hazretleri buyuruyor ki:

Bir hadis-i şerif meali de şöyledir:

faydalı şeyler paylaşıyoruz, inanıp inanmamak sana kalmış ama okumanı tavsiye ederim.

Allahü teala, İslamiyet?i doğru olarak öğrenmek isteyene, bunu nasip edeceğine söz verdi. Allah sözünden dönmez. Bunun için, diye dua etmeli, istihare yapmalı! Cenab-ı Hak ona doğru yolu gösterir.

ben 9 yıldır okuyorum bunları yine okurum, bişey kaybetmem kazanırım, bi 10dkda sen oku;) okumuyorsanda parazit yapma..

Çok kimse bu yolda gidiyor diye, o yolun doğru olduğu anlaşılmaz. Dünyada Müslümanlar az, dinsizler daha çoktur. Dinsizlik çok diye dinsizlik doğrudur denmez.

yukarıda yazılanların içinde senin söylediklerinin hiçbiri yok, yazdıkların senin şahsi fikirlerin bizi bağlamaz...

HELE HELE BIR DIKINE SORUYORSAN CEHENNEMLIKSINDIR

ahmak senın gıbılerıne derler bızım buralarda

SEN KENDIN OKUMAMISSINKI MILLETE SABIR TAVSIYE EDIYORSUN

BU NE?

ayrıca okumadığım hiçbir yazıyı paylaşmadım bugüne kadar ;)

Yine İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

Sual: Dini bilgiler öğrenmek için, herkes farklı kişilere soruyor. Yahut rastgele kitaplardan bilgi alıyorlar. Öğrendikleri yer yanlış bilgi veriyorsa, öğrenenler de sorumlu olur mu? Suç, cevap verenin veya kitabın olmaz mı?

6- Dinde nakli esas almalı.

Allahü tealanın sözüne güvenmeli, Ona sığınmalıdır. Kuran-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

BİREY olmak bu adamları bozuyor

Yanlış bilgi edinmek

yaw marjinal cevabını verdim ya sana daha ne cevap arıyon:)

yazı uzun ya:(