Yani, sen köle ticaretini yasaklamaz, köle sahibi olmayı yasaklamaz ve tüm bu koşullar altıda köle azad etmeyi özendirirsen bu durum hiçbir sonuç sağlamaz.

Belki köleliği dire yasakladım demiyor ama Bakara 177'den köle azad etmeyi; Allah'ın kendisine, piygamberlere, meleklere ve kitaba inanmakla eş tuttuğu anlamı çıkarılablir

Bir insan olarak değer yargılarıma göre kölelik insan onurunu alçaltan bir kurumdur diye düşünüyorum.

<i> :) </i>

İyi ama diyelim ki ben bu esiri karşılık almadan serbest bırakmadım. Ve yıllarca hatta ölünceye kadar serbest bırakmadım. Ayet bu yaptığım davranış yüzünden beni eleştirmiyor. Meseleyi bir iman problemi haline getirmiyor.

Kısaca, bataklıkta tek tek sinek avlamakla o sineklerin sonunun geleceğini düşünmek akıl karı değildir.

Atatürk bunları yasaklamakla kalmadı, üstelik Türk Ceza Kanunuyla suç saydı.

Şu an ki dönemde kölelik sisteminden daha fazla onur kıran bir düzen var. Kula kulluk düzeni var.

mesela;

Ben Allah'ı anlamaya çalışıyorum. Belki onun katında kölelik o kadar onur kırıcı değildir. Mutlu bir şekilde yaşayan köleler de olabilir diye düşünüyorum.

İslam öncesi Mekkeli müşrikler de köle azad etmeyi bir şeref gurur meselesi yapar. Ve bu uygulamayı hoş karşılarlardı. Yani sadece "köle azad etmeyi tavsiye etmek" kölelik kurumunu kaldırmak manasına gelmez.

insanlar arasında köle olmak isteyecek birilerinin çıkacağını pek sanmam. zira köle kadınsa başına neler geleceği bellidir.

Kölelik, cariyelik ve kumalığı yasaklayan ilk müslüman er kişi, ATATÜRK'tür.

teşvik etmiyor, sadece görmezden geliyor.

O dönemde kölelik ve cariyelik varmış. Kuran bu konuda düzenleme getirmiş. Köle azad etmeyi de teşvik etmiş.

Türkiye'de, kula kulluk etmek olmaz. O dediğiniz şeriatçı islam ülkelerinde var.

bir din köleliği savunuyorsa diyeceğim tek laf

ayeti kopyalayamadım error verdi (:

bugün ki işçilik düzeni her ne kadar sömürü ile çığrından çıkmış olsa bile kölelik sisteminden milyon kat daha iyidir.

<i> isterseniz köle alın isterseniz almayın ne demek </i>

TARİH: 03 MART 1924..

Bu açıdan değerlendirilebilir. Mantıklı bir yaklaşım

Şu an ülkemizde kölelerden daha zor durumda çalışan insanlar var. Yaşadığımız çağda herkes mutlu değil.

Kölelik sözleşmesi olsa, kölelerin hakkı güvence altına alınsa insanlar içinde köle olmak isteyen çok insan çıkacaktır.

Ayete dikkat edersen peygamber, esir sahibi olduğu için eleştirilmemiştir. Sadece zamanlama hatası yaptığı için eleştirilmiş.

Tablette yaşanan bir sorun nedeniyle mesajlarım bir kaç kere gönderildi. Özür dilerim.

Ve bu esirlerden de " ganimet " olarak bahsedilmiş.

Düşün, uyuşturucu ile mücadelede uyuşturucu satıcısından her gün uyuşturucu alarak çöpe atmak mı daha etkin bir çözümdür yoksa uyuşturucu ticreti yapanları ve onlardan uyuşturucu satın alanları cezanladırarak kodese göndermek mi daha etkindir.

<i> arap geleneklerini din diye yutturmaya kalkarlarsa bu çağda şak diye enselerinden yakalanırlar </i>

Hatta köle tacirleri için ciddi bir pazar yarattığın için normalde köle olmayacak kişiler bile çevre ülkelerde zorla köleleştirilerek müslümanların olduğu yere getirilirler. Köle azad etme maaliyetli bir iş, bu sistemin sonunda karlı ve güçlenmiş olarak çıkacak tek kesim yalnızca köle tacirleri olur.

<i> hani kuran tüm çağlara hitap ediyordu </i>

Türkiye'de hiç kimse hiç kimseyi zorla çalıştıramaz!.. Baba bile oğlunu zorlayamaz. Türkiye'de beğenmediğiniz işi derhal ve anında terketme hakkımız var.

<i> Allah aşkına bu nasıl bir din böyle ya </i>

islam OUT!

Kölelik kaldırılmamış bunu kabul ediyorum. Ama Işid ve Boko Haramın yaptığı gibi savaşta esir aldığı insanları köle yapma işini Allah emretmiyor. Savaş esirlerini köle ve cariye yapın diye bir emir var mı?

<i> bu nasıl bir din ki cariye ve köleliği teşvik ediyor! </i>

Yaptığım şey sadece "var olan bir hakkımdan vazgeçerek, iyilik yapmamak". Bu iyilikten vazgeçmemin de bir cezası yoktur.

Kuranda kölelik ve cariyelik var. Ama savaş esirlerini köle ve cariye yapın diye bir ayet yok.

Burda denebilir ki, başka bir ayette "<i> karşılıklı yahut karşılıksız serbest bırakın </i>" ayeti gereği bu kişiler köle statüsünde değildir. Eninde sonunda serbest bırakılacaklardır.. şeklinde bir yorum getirilebilir.

vur dedik, sen de öldürdün :)

<i> biz hangi çağda yaşıyoruz </i>