?Aman kavga çıkmasın.? diye gizli ve açık dualar, temenniler yapıldığı sırada iki taraf arasında atılan ciritler dost ve düşmana korku vermekteydi. Bir saat kadar devam eden oyun, düşmanlık hissini tahrik edeceği endişesinin hünkarca öğrenilmesi üzerine tatil edildi.

?Şevk-i dilberle sözün vezni bulunmazsa n?ola

Cirit?i Yasaklatan Düşmanlık

Tarihin doğru anlaşılmasında, yaşadığı dönemde devlet hizmetinde bulunmuş isimlerin kaleme aldıkları hatıratların önemi büyüktür. Bu anlamda, geride bıraktığımız Ocak ayında Yitik Hazine Yayınları tarafından yayımlanan ve Osmanlı padişahı Sultan II. Mahmut dönemine ışık tutan?Enderunlu Hafız İlyas Ağa?nın Hatıraları: Saray Günlüğüm? isimli kitap, tarih ve kültür yayıncılığımız için kayda değer bir çalışma olarak dikkat çekiyor.

?Gülhane Meydanı?nda ağalar tomak vuruşuyorlardı. Bir süre pehlivanları seyreden hünkar sıkılmıştı. Eğlence olsun diye düşündü. Küpeli Abdi Bey?in İstanbul?un yeni misafiri zürafadan pek korktuğunu işitmişti. Has ahır hademesine zürafa nam mübarek hayvanın huzura getirilmesini emretti. Abdi Bey başına gelecekleri anlamıştı, huzurda titremeye başladı?Aman padişahım bu hayvan tek durmaz, pek yaramazdır.? diye yalvardıysa da faydası olmadı.

Sadık Ilgaz

Harem ağaları lahana, iç ağaları bamya alayı isimlerini aldılar. Cihan şahı Çinili Köşk?e geldiğinde cündiler küheylanları üzerinde hazır bekliyorlardı.

Enderun ağalarının da çok sevip saydığı Şuayb Ağa?nın ölümüne üzülen Sultan Mahmud, o günden sonra bir daha atlı cirit oynatmayıp kendisi de ok atmaya başladı. Ekim 1826?da cirit oyununu tamamen kaldırıp yalnız menzil ciridi, labud attırmakla yetinilmesi emri verildi. (s. 61-62)

Zürafa sıcak iklimlere göre yaratılmıştı. Her yerde yaşamayacağı herkes tarafından biliniyordu. Bu yüzden has ahır hademeleri ona çok ilgi gösteriyorlardı. Buna rağmen kış günlerinde hastalandı ve bir iki gün içinde fevt oldu. Kimse bu güzel hayvanın bütün bütün kaybolup gitmesini istemiyordu. Hemen hekimler çağrıldı. İçerisi tıbbi cihazlarla temizlendi. Derisine pamuk doldurup Enderun hazinesine teslim edildi. (18 Şubat 1824) (s. 120-122)

Musahipler söz birliği etmişlerdi. Seferli Odası?ndan Cin Ahmed söze girdi. ?Zürafa mübarek bir hayvandır. Onu eliyle meydanda bir kere gezdiren müslüman dünyada zarar ziyan görmezmiş, şunu bugün birer birer elimizle gezdirelim hünkarım!? Hünkar?öyle olsun? buyurunca, Abdi Bey?Aziz başınız için inanmayın hünkarım. Kulunuz her adımına bir hac sevabı yazılsa, yine rızam ile gezdiremem? Zürafa gibi vahşi bir hayvanın yanına hiç gidemem! Gerçi ecri varsa da, ?şimdi sevaptan kaç ki günaha girmeyesin? vaktidir.?

Meğer Çopur Hasan?ın meşhur Şuayb Ağa?ya gizli düşmanlığı varmış. Ağa habersiz iken keskin dizgin at koparıp Şuayb Ağa?ya ansızın çarpmış. Biçare yere düşmekle dizinin biri hurda olmuş. 6 ay kadar yatağa mahkum kaldıktan sonra Çopur?un kurbanı olarak vefat etti. (18 Mayıs 1816, Salı)

Arzu-yı leb-i yar ademe çok bal yedirir.?

Kaidesi üzerine oyun başlatıldığında Harem ağaları kara bulut gibi, iç ağaları üzerine hamle yaptılar. ?Hem cins çeker birbirinin gayretini? diyen iç ağaları, birbirlerine yardım edip karşı hamleye giriştiler. Onların bu karşılığı Harem ağalarını kızdırmış, hiddetli saldırılara sebep olmuştu. Oyun kızışmış, ağaların birbiri ile kavga edecekleri korkusu seyircileri sarmıştı. Herkes oyunun bitmesini istiyordu.

Cin Ahmed temkinli: ?Bre kezzab herif sözleşmedik mi, şimdi niçin inkar edersin? diye Abdi Bey?in yüzüne sayha etti. Abdi Bey?şikayetim Allah?a, bu cin bana musallat oldu? derken zürafa huzura getirilmişti bile. Cin Ahmed?in Abdi Bey?e?Sen bin, ben yularından çekeyim.? demesine fırsat kalmadan, has ahır hademeleri Abdi Bey?i kaptıkları gibi zürafanın üzerine atmaları bir oldu. Zürafa aynı zamanda İshakiye Köşkü?ne doğru koşmaya başladı.

Semerkand Dergisinden Alınmıştır.

Abdi Bey feryat ediyordu. ?Artık yalan tükendi. Ahiret hakkını helal edin efendim. İlk menzilimiz ecel beşiği olsun!? Fakat bu feryatlar ağaların kahkahalarını ateşlemekten başka bir işe yaramıyordu. Hünkar gülüyordu. İşte can sıkıntısını atmış, üç maskaraya ihsanlarda bulunmuştu. Elde edilen bunca ihsandan sonra zürafanın mübarek bir hayvan olduğu konusunda hiç kimsenin şüphesi kalmadı.

Mısır?dan Gelen Zürafa

Hünkar bu hayvanın gelişini uğur saymış, huzurunda bulunan musahipler zürafaya?Zeyd u Amr? ismini takmışlardı. Zürafa ile ilgili teşbih ve temsiller hünkarın hoşuna gider zannıyla esassız sözler uzayınca ehl-i akıl şöyle dediler:

Hafız İlyas Efendi?nin bilinen tek eseri olan Tarih-i Enderun ?u içeren çalışma, aynı dönemde Enderun?da yaşamış Ata Bey?in?Ata Bey Tarihi?nden de faydalanılarak hazırlanmış. II. Mahmut döneminde saray hayatı, oynanan oyunlar, eğlenceler, doğumlar, ölümler, düğünler, aziller, merasimler, saray insanlarının birbirleriyle münasebetlerini ilk ağızdan, net ve sıcak bir anlatımla aktaran kitap, bilimsel bir yaklaşımın ürünü. Kitabı tarih severlere tavsiye ederek, kitaptan biri oldukça çarpıcı, diğeri eğlenceli iki anekdotu burada nakledelim.

Cihan padişahı cirit oyununu sever, seyrine düşkün görünürdü.

Siyah Habeş kıtasında vücud, Rum diyarında ismi mevcut zürafa isimli mübarek hayvanlardan birini Mısır Valisi Mehmed Ali Paşa, cihan hünkarına hediye göndermişti. Kutlu Osmanlı ülkesinde şimdiye kadar görülmemiş, bir benzeri bulunmayan bu hayvanı görmek vaciptir diye bir kanaat uyanmış; halk iskele meydanına yığılmıştı. Pazar günü İstanbul?a getirilen hayvan hünkarın emri ile Çinili Köşk meydanına götürüldü. Cümle Enderun ağaları hünkarın huzurunda seyre daldılar. Bir azim temaşa oldu. Hayret dolu bakışlarla seyredilen zürafanın heyet ve kıyafeti onu böylece tasvir eden Allah?ın kudret ve hikmetini tefekkür için ibretli bir eser oldu.

Dr. Ramazan Balcı tarafından özenle yayına hazırlanan çalışma, sahibi Enderunlu Hafız İlyas Ağa tarafından şu sözlerle anlatılıyor: ?Cihanda her şahıs bir işle meşgul olur. Bu aciz de II. Mahmud cennetmekanın zamanında saraya dahil oldum. 1227?den 1246 senesi Ramazanına kadar Hazine-i Hümayun?da hizmet ettim. Bu zaman içinde nail olduğum sayısız nimetleri unutmamak için kaleme almaya gayret ettim. 19 sene Enderun?da yaşanan olayları kaydettim. Abdülmecid Han?ın tahta geçişinden sonra sade bir üslup ile yeniden düzenleyip tamamladım?

Dairelerine müretteb 80 adet cündileri vardı. Bunların 40 adedi Harem ağaları, diğer yarısı iç ağaları arasındaydı.