evet, her tarikatın yöntemi farklı..

Selamün aleyküm kardeşlerim, Bu zikri yapan biri olarak elimden geldiği kadarıyla bu konuyu bu mesajımda anlatmaya çalışayım. Ve yazının en altında soruyu soran kardeşimize elimden geldiğince cevap vereyim.

Az amelinin çok olmasını istiyorsan ihlasa önem ver. şeriatsız tarikat tasavvuf olmaz... mistizm belirli esasları taşıdıktan sonra insana faydalı olabilir. ssanırım bir öncelik sıralaması yapmalısın.

anlamadım

izinsiz bağsız zikir çekilmez tasavuffa bağlandığın şeyh seni ölçmeli bünyene kaldırabileceğin kadar zikir sayısı verir.. yoksa zararını görürüsün farklı cisimler vs.. aklını yitirenler var..

hiçlik makamından...

KARDEŞİMİZİN ÜVEYS ZİKRİNDE YAŞADIKLARINI KENDİ SESİNDEN DİNLİYORUZ..

Birincisi bu tesbihatı yapan, yani Rabbi anan insanlar herhangi bir yere, bir tarikata bağlı değiller. Herhangi bir yere bağlı olmaksızın kendi evlerinde, kendi başlarını yapıyorlar bu tesbihatı. Biz ona ulaşmada arayı Hacı yı hoca yı katmadan Rabbi anan kişileriz. Ve zaten de Rabbim kuranında ki bir çok ayetinde beni anın diyor.

Evet şimdi elimden geldiğince kardeşimizin sorusuna cevap vereyim. Allah yüce kuranında her şeyi çift yarattım diyor. Kendisinden bir parça olan Ruh un zıttı nefistir. Nefs insan bedenini kendi heva ve hevesleri dogrultusunda yönetmek ister. İnsanı hep kötülüğe pisliğe çeker. Allah ın yapma dediklerini kendi zevki için yaptırmaya çalışır. Bizim imtihanımız da burda aslında. İnsan bedeninde ya Ruh patrondur, Allah ın yap dediklerini yapar, yapma dediklerini yapmayarak onun istediği razı olacağı bir kul olur. Yada bedeninde nefsi patrondur, insan bedenini kendi zevki için oynatır durur. Bu zikirle birlikte patronluğu elden giden nefs ilk başlarda baskı yapabiliyor bazı kardeşlerimize. Çünkü Rabbimiz i andığımız zaman Nefsin baskısı ve zulmü altında kalan ruh nefes alıyor, kendine geliyor ve toparlanıyor. Bu nefsin işine gelmiyor. Sıkılıyor ve bozuluyor. Kardeşimizin içindeki sıkıntı bu yüzden. Bu sende oldumu derseniz bende olmadı. Nefsim bunun hakkında bana herhangi bir şüphe yada vesvese veremedi. Çünkü Rabbim i andıkça ve Rabbim de beni andıkça, Kelime i tevhid ile onun kalesine girdikçe, o alem tarafından tanınan biri oldukça başıma ne gelebilir ki. Ben bu Rabbi anma ve hediye ile Peygamber efendimizi gördüm. Bir sürü evliya yı gördüm. Yaşadıklarım arasında şer miş gibi görünen olayların içindeki hayrı gördüm. Bu yalnızca bir kaçı. Bu Zikir yanlış olsa idi ben bu güzellikleri yaşar mıydım? Peygamber efendimiz, Hızır as. rüyama girer miydi?

fesupanallahhhhhh

dünyanın kutupları vardır..

Ben ve bu zikri çeken diğer kardeşlerim bu zikri çektikçe, okuduğu sure ve salavatları hediye ettikçe aklımızın hayal dahi edemiyeceği güzellikler yaşıyoruz. Bu zikirle Allah cc. ? ı andıkça Rabbi tanımaya ve sevmeye başlıyoruz.

Selam.

Zamanla biz hediyelerimizi gönderdikçe o mübarekler diyor ki : Rabbim bunları bizlere kim gönderiyor? Bizi tanıyorlar seviyorlar, koruma altına alıyorlar. Sizde iyiden yana güzelden yana bir şey başlıyor. Aklınızın hep hayrette kalacağı güzelliklerle karşılaşıyorsunuz. Allah tarafından, o alem tarafından sevilmeye başlanıyorsunuz.

Kardeşlerim bu Zikir için el alamak lazım mıdır?

Siz Rabbini andıkça Allah ı tanımaya ve sevmeye başlıyorsunuz. Ben bu zikri çekiyorum. Rabbimi anıyorum. Herhangi bir yere bağlıda değilim. Dediğim gibi anıyorum ve Rabbim de zaten Kuranında ki bir çok ayette beni anın diyor. Rabbim andığıyla beraberdir. Siz Allah ile beraber oldukça, Rabbinizi anarken aslında Rabbiniz tarafından da anıldıksıra, Allah ın sevgililerine hediye ettikçe ve o alem tarafından tanınıp, sevilip koruma altına alındıkça sizde iyiden yana güzelden yana bir şey başlıyor. Gerçekten yaşamadan bilemiyorsunuz.

tarıkat lıderı kım

falan filan :))

avam olanlardan..

Damdan düşen hoca nekadar acı çektiğinin bilinmesi acısının paylaşılması için damdan düşen biri yok mu diye serzenişte bulunmuş. O hesap seni anlamak için damdan düşmek gerekiyor anlaşılan.

Kardeşlerim Zikre başladıktan sonra bende bir korku ve bunalım, iç daralması oldu dayanamadım ve Zikri bırakmak zorunda kaldım. Zikri bıraktıktan sonra korku ve endişe hali bitti. Bunun sebebi nedir sizce ben bu Zikri seviyorum ve devam etmek istiyorum. Ne olur bana yardımcı olun.

konu sahibi yorum yazan bu zatlar senin halinden anlmazlar, sen de hele derdini. kendi kendine mi vird edindin o zikri, birisi mi vesile oldu..

"korktum" "bunaldım"

sen hangısındensın :D

Sizin kapınıza birisi sabah ve akşam yiyecek, içecek, erzak vs. bıraksa siz bunları bana kim bırakıyor diyip merak etmez misiniz? Zamanla onu sevip sizde elinizden geldiği kadarıyla iyilik etmek, karşılık vermek istemez misiniz? Peki sen bu zikirle her sabah ve akşam okuduğun sureleri ve salavatları Peygamberimize, ehli beyte, evliyalara, şehitlere, ashaba, Salihlere hediye edersin de onlar sana karşılığını vermezler mi?

Bu mesajı bu konunun altına yazıyotum. Çünkü Ey Allah ın kulları sizde bizim yaşadığımız bu güzellikleri yaşayın, sizde Rabbi anın ve siz Allah ı andıkça Allah tarafından anılın. Sizde onu bilin sevin ve o alem tarafından sevilin istiyoruz.

zikirle, tılsımlı sözlerle korkma-bunalma gizli-sırlı olaylar olmaz.. taşı bırakırsan yere düşer.. sünnetullahın önüne hiçbirşey geçmez

Kuran Allah'ı anamak insana ferahlık verir diyor. O zaman yaptığın işte bir terslik var. Ölüden filan medet ummuyorsundur umarım.

arkadaş nasıl bir dünyada yaşıyorsanız artık bilmiyorum.

Unutmayın, bir vakit namaz ; bizlerin akşama kadar edeceği nafile zikir ve dualardan daha önemlidir.. Asıl dikkatle takip edilmesi gereken farzlar, vacipler, sünnetlerdir, sırası ile...

seni "korkutan" şey okuduklarında değil, zihninin içindeki dogmalarda gizli ;)

iddiasına girerim "son hava bükücü" filmi, bu tarz düşünen sünni dostlarımızın ruh dünyasından daha fantastik değildir :)

sey gıbı demı mesela zıkre baslıcaksan ıstıhareye yatılır bır hocada yatar senın ıcın olumlu cıkarsa ıkısıde zıkre baslarsın demı

Cidden bende virdi yoğunlaştırdımmı manyak korku geliyo. Etrafımda bişiler dolaşıyo. Çekenlerinde genel şikayetleri bu. Yok efendim kafandaki dogmalar felan. Ya arkadaşlar bişeyi eleştirirken önce bi deneyin ondan sonra konuşun. İşin içine girmeden dışarıdan yorum yaparsanız sadece boş kunuşmuş olursunuz.

Okunan evrad ve zikirlerin elbette sevabı olur, fakat dünyevi maksatlar onlardan kasıtlı istenilmez, sırf ahiret için okunursa zarar vermez...