bir tane fatmanur vardı

örneğin mevlid okumak. taa 1200 lü yıllara kadar okunmamış. süleyman çelebiden önce, araplar mevlid yazdı mı bilmiyorum. ama yüzlerce arap mevlidi var.

Peygamber Efendimiz o ortamdaymış gibi davranılmaya çalışılmalıdır.

Mesala foruma ilk başladığımda "bid'at" kelimesini görmüştüm. De hadin buyrun bu kelimeyi kendi ifadeniz ile bize sunun forum ahalisi.

Mevlid okuma/okutma konusunda yanılıyorsun derim. Bu uygulamanın temeli Peygamber Efendimiz'e dayanmaktadır.

İnternette bir sürü sözlük var ekşisiyle tatlısıyla ve üniversite isimleriyle. Eee bizim neden bir sözlüğümüz yok ki? Neden burada okuduğumuz ve yabancı olduğumuz kelimeleri google'da arattıralım ki? Neden burada bildiğimiz, diğer arkadaşlarımızında bilmediği sözcükleri kendi tabirimizle açıklamıyoruz ki? Google'de saydığımız sözlükler yeterince argo/küfür içerikli. Bilmediğimiz sözcüğü yazsak arkadaşlarda açıklamasını yapsa olmaz mı? Ya da bu şart değil içimizden gelen kelimeyi yazsak sonra da anlamını yazsak. Beğenmeyen de onun peşine aynı kelimeyi kendince açıklasın. Eğlenceli olmazmı? Güzel olmazmı? Mesala şart olsun, direkmen birbirimize laf atma olmasın tartışma çıkmaması için. Herkes kendince açıklasın. Kendine has.

kml83, Hulefa-i Raşidin'in de sünneti olur. Bunlar bid'at olmaz.

bilinçsiz yapılan çok şey var. örneğin teravih bitiyor hoca amenerrasulünü okuyor insanlar daha tesbih bitmeden kalkıyor hoca aşır okuyor herkes bi lakayit konuşma içerisinde kimisi eğmiş başını aşırı dinliyor kimiside ayakkabısını terliğini bulma telaşı içinde yol almış gidiyor.

camiye girerken bizim korkarak girmemiz gerekiyor çünkü rabbimizin huzuruna çıkıyoruz bunun farkında değiliz toplum olarak.

bidati de ayırmış alimler. hasene-i bidat diye.

poor efendi

Bu gece, O doğduğu için sevinenler affedilir. Bu gecede, Resulullah doğduğu zaman görülen halleri, mucizeleri okumak, dinlemek, öğrenmek çok sevabdır. Kendisi de anlatırdı. Eshab-ı kiram da, bir yere toplanıp anlatırlardı.

Mevlid, doğum zamanı demektir. Mevlid gecesi, Rebiulevvel ayının 11. ve 12. günleri arasındaki gecedir. Peygamber efendimiz nübüvvetten sonra, her yıl, bu geceye önem verirdi. Her Peygamberin ümmeti, kendi Peygamberinin doğum gününü bayram yapmıştı. Bugün de, Müslümanların bayramıdır. Neşe ve sevinç günüdür.

Deist = Bknz. Fatmanur

Müzik, kadın-erkek karışık oturmalar, dans etmeler, elini kolunu vücudunu kesmeler gibi şeylerden şiddetle uzak durulmalıdır.

Birkaç hadis-i şerif meali:

ayet ve hadise dayanan her uygulama haseni bidat olarak nitelendirilebilir mi.

asrı sadette ya da 4 halife zamnında, kadın erkek bir aray gelip, şu anda okuna mevlitler gibi bağırıla çağırıla okunuyor muydu. sırf para almak için, mevlithanlar mevcut muydu.

vb bi sürü komik durum :)

Bid'ati kısaca doğru yoldan ayrılmak olarak tanımlayabiliriz. İbadetle ilgili ve imanla ilgili meselelerde Ehl-i Sünnet alimlerinin bildirdiği bir şekilden farklı birşeylere inanmak/yapmak/söylemek bid'at olur.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

dine sonradan girmiş ve ibadete dönüştürülmeye çalışılmış eylemler sözler olabilir mi?

Mevlidi, erkek kadın karışık olmadan, çalgı ve başka haram karıştırmadan, Allah rızası için okumak, salevat-ı şerife getirmek, tatlı şeyler yedirip içirmek, hayrat ve hasenat yapmak, böylece, o gecenin şükrünü yerine getirmek müstehabdır.

yine batıda iyi bu uygulama. bir de doğuya gidin. defler mi dersinz, oynamalar mı dersiniz, okuma anında şişlemeler mi kılaçla kesmeler mi dersiniz...

Boşuna demiyoruz her kitap okunmaz, din hakkında her konuşan dikkate alınmaz diye. Din düşmanlarının oyunları çok sinsicedir. Maalesef günümüzde Mevlid okutmaya uydurmadır diyebilenler çıktı. Dikkatli olmak lazım.

bid'at = Bknz.

bidat ve hurafe batıl inanç demektir. dinde yeri olmadığı halde varmış gibi gösterilen uygulamalardır buna örnek olarak ağaca çaput bağlanarak dilek dilenmesi verilebilir :) Allah korusun imanın zedelenmesine bile yol açabilir.. Kur'an-ı Kerim ve Hadisi Şeriflerin haricinde biz de oluşan bu inançların hiç bir kıymet ve değeri yoktur.

Hulefa-i Raşidin 4 büyük halifedir. Yani;

daha önce hiç yapılmamış olandır. bidayet başlangıç demektir. acab bidat ile bidayet arasında bağlatı olabilir mi. bana var gibi geliyor. yani bir şeyin ilk başlangıcı gibi.

Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddik, Hazret-i Ömer-ül Faruk, Hazret-i Osman-ı Zinnureyn, Hazret-i Aliyyül Mürtaza

bir padişahın sarayına girilirken bile el pençe durulur acaba yanlış bir hareket yapacakmıyız diye ama allahü tealanın evi tabir edildiği camiye girerken elimizi kolumuzu sallaya sallaya giriyoruz.

bilinçli yapılmalı bu işler. dikkat edilmeli.

Cenaze merasimlerinde müzikli aletler çalma ve çelenk gönderme adeti

Tanrı konusunda bilinemezci takılmalarıyla agnostiklere benziyorlar biraz. Dinleri kabul etmeyen yönleriyle de ateistlere benziyorlar. Ben Deizm'e Ateizm'in bir kolu olarak bakıyorum. Zira ateistlerin içinde de Tanrı'ya inananlar vardır. Çünkü Ateizm, teizme tepkisel bir inanıştır. Bildiğimiz gibi Teizm, Tek Tanrılı dinlerin ortak adı oluyor, felsefe sözlüklerinde.

Ehl-i sünnet alimleri, söz birliğiyle, buyurmuşlardır. (2/36)

Başlığın gercekten çok faydalı olacagını düşünüyorum hayrlı olsun :)

o daah iyi açıklar bu kelimeyi aslında:))

voovv tuttum bu başlığı :Dellerinize düşüncelerinize klavyelerinize sağlık:)

Deist = Nasıl tanımlarsınız?

bid'at = ?

Deist = Kainatı yaratan gücün Tanrı olduğuna inanır. Gerisi tabiat kuvvetlerinin işidir der. Herhangi bir dine bağlılığı kabul etmez. Hiçbir dinin kudsiyetini kabul etmez. Genellikle Tanrı'nın mahiyeti konusunda belirli bir fikirleri yoktur. Bu da tutarsız tarafları.

Hulefa-i Raşidin yazmışım. Bu da açıklanmalı :))

bidat, peygamber efendimizn vefatın sonra ortaya çıkan, O'nun yapmadığı amellerdir.

Mevlid gecesi, Kadir gecesinden sonra en kıymetli gecedir; hatta Mevlid gecesinin Kadir gecesinden de kıymetli olduğunu bildiren alimler de vardır. El-mukni, El-miyar ve Tenvir-ül-kulub kitaplarında Mevlid gecesinin Kadir gecesinden kıymetli olduğu bildiriliyor.

mevlide haseni bidat deniyor. hülefai raşidinin sünneti ile daha değişik hasene-i bidatler arasında fark ya da benzerlik var mı.

At nalının uğurlu sayılıp, kapılara asılması inancı

kamil hocam, gerçekten çok güzel yazmışsın son yazını. Eline koluna sağlık. Allahü teala razı olsun.

hafif manyak. seni tebrik ediyorum böyle bir uygulama düşündüğün için. haydi sor bari ilk kelimeyi:))

Türbelerdeki ölülerden yardım isteme medet umma inancı

hayatın bir parçasını almış ve artık saygıda kusur ediyor. mevlid okunurken bacak bacak üstüne atılıyor, sigara içiliyor, konuşuluyor, sigara dumanıyla birlikte ağızdan salavat da çıkıyor.

sadece soruyorum.

İlgili Hadis-i Şerif'ler:

Adette de bid'at olur. Fakat bunun hükmü farklıdır. Tefsilatlı olarak açıklamalara girmeye gerek yok sanırım.

Bid'at-i hasene tabirini kullanan var kullanmayan var. Seven var sevmeyen var. Bunları da bilmek lazım. Bid'at-i hasene olayına tekrar dönüş yaparız. ayet-i kerime ve Hadis-i Şerif'lere dayanan her uygulama bid'at-i hasene olarak değerlendirilemez. Biz alimlerimizin bildirdiğine uymakla yükümlüyüz. Dinimizdeki 4 delil alimlerimizin değerlendirmesine tabidir. Biz ise mukallidler olarak müctehidlerimizi takip etmekle yükümlüyüz. O kadar.

örnekler çoğaltılabilir sayın manyak :)

Hiçbir şekilde saygısızlık yapılmamalıdır. Günah işlenmesine mahal verilmemelidir. Sigara içmeler, bacak bacak üstüne atmalar filan bunlar çok çirkin şeyler.

Aynen dediğin gibi, bilinçsiz yapılmamalı. Ne yaptığının farkında olunmalı.

çok güzel ve faideli olur.

mevlit okutmak sosyete kesim tarafından günah çıkarma gibi algılanıyor. mevlit anında başına bir tülbet koyuyor, 2 metre ötesinde hoca mevlit okuyor. sonra da veriyrlar paraları, güya sevap kazandılar ya günahları affolundu.

İslamiyet?te doğum gününü kutlamak, Allahü tealaya şükretmek vardır. Peygamber efendimiz, Pazartesi günü oruç tutardı. Sebebini sorduklarında, buyurdu.