yazıda imanı zayıf olan yada olmayan insanların gayri ciddi sürekli etrafıyla dalga geçen çok basit olaylara dahi gülebilen bir nevi idiot oldukları lanse edilmiş gibi bir hava var o açıdan pek '' hikmet''li bir yazı olmamış.

Evet, bu laubaliliğin arkasında, ona esas teşkil edebilecek bir mantık söz konusu değildir; insani bir düşünçe tarzı yoktur o türlü davranışlarda. Fakat, neylersiniz ki, hiç olmayacak şeylere bile gülme ve laubalilik, batı kültürünün temelindeki gaflet duygusundan kaynaklanmakta ve <u>sari bir hastalık gibi </u>bizim insanımıza da bulaşmaktadır.

kılıçdaroğlu yürüyen merdivene ters bindi ahahaha diye kocaman kocaman adamlar günlerce güldü muhabbetini yaptı bunun.

" Özellikle gençler arasında, hemen her şeye gülme, başkalarını hafife alma, birbirine çirkin lakaplar takma, insanlarla alay etme, onları mahcup düşürme ve sürekli laubali davranma gibi bir takım kötü huylara çokça rastlanır oldu. Bu nasıl engellenebilir? "

O kültürün insanları, içlerindeki ızdırabı duymamak ve kalblerindeki derin boşluğu muvakkaten de olsa doldurmak ya da unutmak için kendilerini uyutmak zorundadırlar. Dolayısıyla da, bazen alkol ve uyuşturucunun ağında, kimi zaman kumar ve eğlencenin peşinde, bir başka zaman da spor adına yapsalar bile spor sayılması mümkün olmayan gereksiz meşguliyetlerin arkasında ömür tüketir; böylece hayatı duymamaya ve içlerindeki ızdırabı bastırmaya çalışırlar. Ne zaman vicdanlarının sesini yeniden işitmeye başlasalar, bir kere daha kendilerini oyuna ve eğlenceye verir, her meseleyi <u>bir laubalilik sebebi gibi algılar ve bir müddet daha oyalanırlar.</u>

El, dil ve gönülle müdahale şeklindeki emri bi'l ma'ruf nehyi ani'l münker şartlara göre ve üslubuna uygun olarak yerine getirilmelidir.

Nereye ve neye yönlendirildiğini, vazife ve sorumluluklarını bilen bir mü'min, büyük bir ciddiyet içinde ve mesuliyet şuuruyla tevcih edildiği hedefe doğru yürür. İmanda kemal ufkuna uyanamamış ve mahiyetindeki acz u fakr duygusu uyarılamamış bir insan ise, önce bencilliğine yenik düşer, kibre girer; daha sonra çalım, caka ve başkalarını hafife alma türünden komplekslere kapılır; en sonunda da, şahsi hazlarından gayrı bir şey düşünemeyen bir gurur abidesi ve çeşit çeşit illetlerle malul bir özürlü halini alır.

başka ir yerde danseden sokakta tango yapan adamlar kadınlar vardı.

kesinlikle.. her yerde bir stand up ağzı..

alev alatlı'nın dediği gibi türkiye'de 'paçozluk' yeni trend, yükselen değer, haliyle esprileri güldükleri şeyler de böyle şeyler oluyor :))

Sağı denien davranış özelliği, ayırt edebilme yeteneği kazanmış, aklını kullanan, bilgili, surumlu kişilerde görülür.

<i>dogrular...</i>

Günümüzde bu tip olayların artmış olduğu aşikardır fakat konunun daha çok bozulan ve dağılan aile yapısı ve eğitim sistemindeki aksaklıklardan olduğunu söylemek daha doğru bir tespit olur.

Sorumsuz eğitimin önünde hertürlü bilgi olsada ondan yararlanamaz.

Evet bizler için imanlı toplum yukarda saydığım eksikleri zaten kapatır ama imanı olmayanlar kapatamazlar tezi ve buna benzer söylemler yanlıştır bahsettiğimiz erdemler iman tekelinde değildir.

Selam.

ama bunları türkiye'de yapın bakalım arkanıza deli diye teneke mi bağlamıyorlar neler yapmıyorlar.

İnsan, kendi mahiyetini, özündeki derinlikleri, varlığın hedef ve gayelerini ancak imanı sayesinde sezip kavrayabilir.

İşte, güzel ahlaklı nesiller yetiştirmek ve gençleri mesavi i ahlaktan uzak tutmak için de önce dinimizin başkalarını hafife alma, çirkin lakaplar takma, insanlarla alay etme, her fırsatta gülüp durma ve sürekli laubali davranma gibi kötü huylara bakışı iyi bilinmeli, hayata hayat kılınmalı ve sonra da bunlar diğer insanlara usulünce anlatılmalıdır.

Biri çay doldururken, bir damla çay bardağın dışına dökülmüş olabilir. Bir damla çayın dökülmesinden dolayı hemen kahkahayı basmanın alemi yoktur. Heyhat ki, işte bu kadar basit hadiselerle eğlenen garip insanlar çoktur bugünün dünyasında.

batıda sakat bir insanla asla dalga geçildiğini göremezsiniz ama bizde geçilir, ya da o kendini üstün görüp böbürlenmenin verdiği halle saçma sapan davranılır, olmayacak ilgi gösterilir ve böylece yine yüzüne vurulur kişinin sakatlığı.

güzel bir konu ;

Manidar bir konu teşekkür ederiz...

<u> Her şeye gülmek, sürekli alay etmek ve laubali davranmak bizim ahlak anlayışımızda yoktur; </u> bu tür illetler bize batıdan geçmiştir. Ciddiyetsiz davranma, hep kahkaha atma ve<u> her fırsatta eğlenme </u>batı ahlakına ait argümanlardır. Maalesef, o toplumlarla münasebete geçtikten sonra onlardaki illetler birer birer bizim insanımıza da sirayet etmeye başlamıştır. Mesela, birkaç leblebiyi yuvarlasanız, onlardan biri diğerine değse, bir de bakarsınız ki bir kahkaha kopuvermiş. Aslında, gülmenin de bir mantığı olması lazım. Peki, leblebinin leblebiye değmesi güldürecek bir hadise midir? Tabii ki değil. Fakat, bu toplum içerisinde, öyle basit bir şey karşısında gülüp eğlenenleri görmek her zaman mümkündür.

Aslında, mehasini ahlakın arkasında güçlü bir iman bulunduğu gibi, mesavi i ahlakın temelinde de imandaki eksiklik vardır. Zaten hem mehasini ahlak hem de mesavi i ahlak diyanet içinde mütalaa edilen hususlardır. Diyanet ise, dinin hükümlerini gözetmek ve muktezasınca amel etmek demektir; dinin emirlerini yerine getirmek ve yasaklarından da kaçınmaktan ibarettir. Dolayısıyla, insan iman esaslarına iyi inanır ve inancının gereğine göre amel ederse, bir yandan güzel ahlaka ulaşmış, diğer taraftan da çirkin huylardan uzak kalmış olacaktır.

Bu açıdan, bir kimseyi bazı kusurlu ya da eksik yanlarından dolayı küçümseyerek onunla alay etme, onun herhangi bir zayıf noktasını dile dolayarak eğlenme ve her şeyi hoşça vakit geçirmek için bir sebep gibi değerlendirerek hürmetsiz, dikkatsiz ve laubali davranma gibi kötü huylar da iman zaafından kaynaklanmaktadır.

"Ya <i>insanlara iyilikleri emredip onları kötülüklerden uzaklaştırırsınız ya da Allah sizin başınıza en şerlilerinizi musallat eder; sonra da ne büyüklerinize saygı gösterilir, ne de küçüklerinize merhamet edilir. O zaman en hayırlılarınız dua eder de kabul edilmez; istiğfar edersiniz de mağfiret olunmazsınız; yardım istersiniz ama size yardım da edilmez</i>." hadisi bunlardan sadece biridir.

Ne var ki, bir mü'minin fert planında güzel ahlaka sahip olması ve kötülüklerden uzak durması vazifesini tam olarak yaptığı anlamına gelmez. Çünkü, başkalarına da iyiliği emredip onları kötülükten sakındırma manasına gelen "emri bi'l ma'ruf nehy i ani'l münker" her Müslüman'ın yapması gerekli olan bir mükellefiyettir. Bu mükellefiyet, "<i>Ey müminler! İçinizden hayra çağıran, iyiliği yayıp kötülükleri önlemeye çalışan bir topluluk bulunsun. İşte selamet ve felahı bulanlar bunlar olacaklardır.</i> "(Ali İmran, 3/104) ve <i>"Ey Ümmeti Muhammed! Siz insanların iyiliği için meydana çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz: İyiliği yayar, kötülüğü önlersiniz, çünkü Allah'a imanınız tamdır." </i>(Ali İmran, 3/110) gibi ayeti kerimelerle te'yid edilmiştir.

yazıdaki verilen örneklere doğu toplumlarında gülünüyor, batı toplumlarında değil. onların sarcasm dedikleri şey bu değil, çünkü onda gayet zekice iğnelemeler vardır.

Ayrıca bu konuda Peygamber Efendimiz'den şerefsudur olan pek çok hadisi şerif de mevcuttur:

batıda pijamayla, terlikle markete gidebilirsiniz, dışarı çıkabilirsiniz kimse garip garip bakmaz, dalga geçmez.

iman insanların hayata daha doğru bakmalarına yardımcı olur ve imanlı insan doğru insandır diyebiliriz.

okullar sorumluluk alacak gençler yetiştirmelidir. Hiçbir davranışında eleştiri görmeyen, sorumlu tutulmayanlar, şımarıp etrafndakileri düşünmeden hareket edecektir. Büyümenin yolunu da alaycılıkta bulacaklardır.

Özellikle gençlerimizi, lakaydilikten ve yılışıklıktan kurtarıp nefisperestlik ve şahsi haz düşüncesinden uzaklaştırarak birer gaye insanı haline getirmek ve onlardaki gülme ve eğlenme isteğini biraz olsun çile ve ızdırap duygusuyla dengelemek için onlara her şeyden önce <u> öz değerlerimiz ve kendi kültürümüzün esasları öğretilmelidir. </u>

doğu toplumları derken hangii doğu toplumlarından bahsettiğim ortada. yoksa çin'de shanghai'da bizim istikalalin 5 katı büyüklüğündeki nanjing caddelerinde 300, 500 metrede bir 20 30 kadın dansediyor hem de sporlarını yapmış oluyordu böylece, yaşlı başlı kadınlar doluydu,

kimse de deli deyip gülmüyordu, garip garip bakmıyordu.

ama imansız insan yada imanı eksik insan hayata gayri ciddi bakar çevresindekilerle dalga geçer alay eder diyemeyiz.

Emri bi'l ma'ruf nehyi ani'l münker, sadece söz veya yazıyla bazı şeyler anlatmak demek değildir; o çok daha şumullü bir vazifedir. Allah Rasulü'nün beyanları içerisinde bu vazife, dinin çirkin saydığı bir münkeri mümkünse <u>elle defedivermek, şayet fiilen müdahale edilemiyorsa, kavli leyyin ve va'z u nasihatla, yani dil ile o kötülüğün önüne geçmek; dil ile defetmeye de imkan ve vasat müsait değilse, en azından onu hoş karşılamamak ve ona kalben taraftar olmamak gibi</u> değişik şekillerde eda edilebilmektedir. Söz konusu hadiste, imanın en zayıf mertebesi olarak nazara verilen "münker karşısında kalben buğz etmek" meselesini de, bir insana düşmanlık beslemek, buğz etmek ve nefret duymak şeklinde anlamamak lazımdır. Haddizatında, fena işler yapıyor olsa da, bir insana düşmanlık beslemek ve kin gütmek onu içine düştüğü fenalıktan vazgeçirmek için faydalı bir yol değildir. Kanaatimce, bu ikazdan anlaşılması gereken husus, <u>fenalığa karşı tavır belirlemenin lüzumudur</u>.

<i>hikmet. net</i>

Konu içeriği aşağıdaki soruya cevaptır.

koskoca bakan tv'ler gazeteler önünde demedi mi görme engellei bir vatandaşımıza körsün sana iş vermişiz daha ne istiyorsun diye?