Ayet-i kerimede mealen buyuruluyor ki:

Lüzumlu fıkıh bilgilerini öğrenmek farz-ı ayn iken, bu farzı terk edip, diyerek ağaçların, çiçeklerin, insan ve hayvanların anatomisini incelemekle meşgul olmak haramdır. İman esasları tahkik edilmez, yani araştırılmaz. Peygamber efendimiz, buyurarak, kocakarı gibi iman etmeyi tavsiye etmiştir.

Kelam nefse tatlı geliyor arkadaşlar.. Bu işi alanında çok bilgili ve yetkili alimlere bırakmak, onların kitaplarını okumak çok daha mantıklı bir hareket olacaktır..

Rabbim ikisinden de hocalarımızı muhafaza eylesin onları imam malik nasihatyine uyanlardan eylesin...

FIKIH İLMİNİN ÖNEMİ

ancak ben şunu hatırlatmak istiyorum. şimdi dini öğrenirken biliyorsunki fıkıh usulleri çok sonraları oluşmuş demekki öncelikle dini herkes Kurandan öğrenmeye başlamış, bunda anlaşılmayan konular incelenirkende kelam tartışmaları doğmuş bundanda itikadi mezhepler ortaya çıkmış, sonraları hadisler toplanmaya başlanmış bunlardan Kuranın açıklamaları öğrenilmeye çalışılmış, sonrada Kuran ve hadislerden yola çıkarak içtihadlar yapılmaya başlanmış, demek istediğim, herkes önce Kuranı öğrenip okuyup anlamaya çalışmalı sonra eskilerin usulü gibi sünneti, hadisleri, kelamı, fıkhı takip edip kendine en yakın olan mezhebi seçse yannlışmı söylemiş olurum

Kelam ilmi ile uğraşan imam olamaz, zamanla dinden çıkar.

Forumda genel olarak gördüğüm kadarıyla, fıkıh paylaşımı yapan kardeşlerimiz az. Eleştirdiğim bu gruba bende dahilim.

Sual: Dinimizi, asıl kaynağından öğrenmek için hangi meali ve tefsiri tavsiye edersiniz?

Şimdi sizlere soruyorum. Burada yazdıklarımdan bağımsız olarak düşünün. Dinin hangi yönüyle daha çok ilgilisiniz?

Buradaki Anlayın emri müctehid alimler içindir. Çünkü Allahü teala, alimlere sorulmasının gerektiğini bildiriyor. Kur?an-ı kerimde buyuruluyor ki:

EN LÜZUMLU BİLGİLER

ve dahi fıkıh ilmine sahip insan şeytana 70 sofudan daha çetindir denildi...

İspat ile delil ile iman olmaz. İman, görmeden inanmaktır. Kur?an-ı kerimde, salihler övülürken, buyuruluyor. (2/3)

Fıkıh, salih kimselerin yazdığı ilmihallerden öğrenilir. Ehl-i sünnet alimlerinin kıymetli eserlerinden derlenerek hazırlanan kitabı, fıkıh bilgileri öğrenilecek en emin kaynaktır.

Fıkhı öğrenmek her Müslümana farz-ı ayndır. Fıkıh aliminin Müslümanlara sağladığı faydanın sevabı, cihad sevabından çoktur.

Sahi hangi gruba dahilsiniz? Fıkıh bilginizi tamamladınız mı?

din fıkıhtan ibarettir denildi

1986da İstanbul?da yapılan nda 1500den fazla tercüme incelendiğinde, birbirini tutmayan hükümler görüldü. Herkes anlayışına göre tefsir ettiği için, karşımıza bir korkunç, dehşetli ve vahim manzara çıkmıştır. Halbuki nakle dayanılsaydı böyle olmazdı. Türkiye?de ilk defa Kur'an tercüme işini, Cihan Kitabevi sahibi Misak isimli bir Ermeni başlatmıştır. Maksat dinimizi bozmaktır. Bu oyuna gelinmemeli!

Fıkıh ilmi çok kıymetlidir. Peygamber efendimiz, buyuruyor. Kelam alimlerinden sapıtanlar, yanlış yollara sapanlar çok olmuşsa da; fıkıh alimlerinden bozuk itikadlı kimseler çıkmamıştır.

FIKIH İLMİ

Sual: Fıkıh ilminin önemi nedir?

kardeş ben ortalığı bulandırmamak için bir şey söylemedim, başlığın amacından çıkılmaması için, saygılar

Bizim gibilerin, tefsirden din öğrenmesi mümkün değildir. Tefsirden abdestin farzını bile öğrenmemiz mümkün değilken, itikadi konuları öğrenmemiz nasıl mümkün olur? İslam alimleri yıllarca çalışarak, Kur'an-ı kerimden çıkardıkları hükümleri, kitaplara yazmışlardır. Bir müslüman, hangi mezhepte ise, mezhebine ait kitapları okur, dinini öğrenir. Zaten her müslümanın, bir ilmihal kitabı okumakla, dinine ait lüzumlu bütün bilgileri öğrenmesi mümkündür. Tıp kitabı okuyarak hastalıklara teşhis koymak, tedavi ve ameliyatlara girişmek milyonda bir ihtimal de olsa belki mümkün olabilir, fakat Kur'andan din öğrenmek mümkün olmaz. Her işi ehlinden öğrenmek gerekir. Fıkıh kitaplarını "Tabu" olarak gösterenler, "Dini Kur'andan, tefsirden öğrenin!" diyenler, eğer cahil değilseler, din anarşisi meydana çıkarmak için çalışan hain ve sapık kimselerdir.

Fıkıh öğrenmek her Müslümana farz-ı ayndır.

poor kardeşim sanrırım bu konuya cevap içerecek başlıklar açmıştım, ordan benim nasıl cevap verebileceğimi ve nasıl eleştireceğimi tahmin edebilirsin sanırım, özelden konuşmaya gerek bir daha,

Ayet-i kerimeler kısa ve tam tercüme edilemediği için, İslam alimleri, tercüme değil, uzun tefsir ve tevillerini bildirmişlerdir. Resulullahın bildirdiği manalara Tefsir denir. Tefsir, ancak Fahr-i alem efendimizin mübarek lisanından, Sahabe-i kirama ve onlardan Tabiine ve Tebe-i tabiine ve böylece sağlam, kıymetli insanların söylemesi ile, fıkıh ve kelam alimlerine gelen haberlerdir. Bundan başka olan bilgilere tefsir denmez. Müfessir, tefsir kitabı yazan demek değildir. Müfessir, kelam-ı ilahiden, murad-ı ilahiyi anlayan derin alim demektir. Beydavi tefsiri bunların en kıymetlilerindendir. Bu tefsir kitaplarını da anlayabilmek için, yirmi ana ilmi, iyi öğrenmek gerekir. Ana ilimlerden biri, tefsir ilmidir. Bu yirmi ana ilmin kolları, seksen ilimdir.

Fıkıh ilmi ise, nakli esas alan doğru bir ilmihal kitabından öğrenilir. Bir Müslümanın, imanını ehl-i sünnet itikadına göre düzelttikten sonra, imanın gereği olan amellerini ilmihale uygun yapması gerekir. Ayrıca imanını tehlikeye düşürecek iş ve sözlerden de uzak durmalıdır. Çünkü iman ne kadar kıymetli ise, zıddı olan küfür de o kadar kötüdür. İmanı kurtarmak için ibadetleri yapmak ve haramlardan kaçmak gerekir. Bilhassa küfre düşürücü söz ve hareketlerden sakınmalıdır. Mesela imanını çok kuvvetli sanan biri, Allah dostlarından birine düşman olsa veya Allah düşmanlarından birini sevse, yahut, veya dese, yaptığı ibadetler kıymetsiz olur ve Cehenneme gider. Çünkü küfre düşürücü ifade kullananın imanı gider. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

biz fakirlere de onların yolundan gitmeyi nasib eylesin...

koşacağız inşallah handan hocam, koşacağız... 3 aylardayız, unuttunuz mu:) rahmet, mağfiret bizi çağırıyor...

önce edep sonra ilim deriz...

Din fıkıhtan öğrenilir

İnşaAllahü teala Fıkıh ilminin önemini kavrayabiliriz.

saygılar kardeşim.

ALİMLER BUYURUYOR Kİ...

Ehl-i sünnet itikadını ve farzları, haramları öğrenmek farzdır. Bunlar, ancak fıkıh kitaplarından öğrenilir. Fıkıh, ayet ve hadislerden çıkarılmıştır.

ilimsiz dervişlik adamı belki etse etse soytarı eder

CEVAP

Kelam ilmi ile uğraşanların çoğu zındık olur.

1 - Tasavvuf mu daha çok ilginizi çekiyor? Peki ya fıkıh bilginizi tamamladınız mı?

Sual: Mealden mi yoksa fıkıh kitabından mı dini öğrenmeyi tavsiye edersiniz?

Seyyid Abdülhakim Arvasi hazretleri de buyuruyor ki:

Hazret-i Ebu Bekir diye sordu. Resul-i ekrem buyurdu ki:

Alıntıdır.

Resulullah efendimiz, fıkhı teşvik etti, kelamı yasakladı.

hayırdır abilerim ablalarım nereye koşuyoz nasip olursa miyaaaav:)

Tasavvuf sayesinde iman sağlamlaşır. Akıl ile, delil ve ispat ile kuvvetlenen iman böyle sağlam olmaz.

payıma düşeni anladım. bir de ilmihal kitabı eklemem lazım şu okuma listeme. her kitaptan günde 1 sayfa okuyabileceğim sanırım bu gidişle...

Cahil ve alim herkes, kelam ilmi ile uğraşmayı bırakıp, ilmihal bilgilerini öğrenmeye çalışmalı; zira fıkıh ilmi zaruri lazımdır. Peygamber efendimiz buyurdu ki:

3 - Menkıbeler, Kerametler, Harikalar mı daha çok ilginizi çekiyor? O şurdan uçmuş, birisi bir anda bir yerden bir yere gitmiş, ateş yakmamış, suya batmamış tarzı şeylerle daha çok mu ilgileniyorsunuz? Alimlerin, evliyaların bu tarz şeylere HİÇBİR kıymet vermediklerini biliyormuydunuz peki? Tamam, dine ısınalım, hak yolda olduğumuza hiç şüphemiz kalmasın ama fıkıh ilmini bilmeden, bu tarz şeylerin bizi sadece hayal dünyasında yaşatacağını idrak edebiliyormuyuz?

amma gel gör ki zaman ahir...

Bid?at ehli ile kelamcıların şahitlikleri kabul değildir.

Muhammed Hadimi hazretleri buyurdu ki:

2 - Kelam mı daha çok ilginizi çekiyor? Peki ya fıkıh bilginizi tamamladınız mı? Kelam ettiğiniz konularda muteber alimlerin görüşlerini biliyormusunuz? Ya yanlış birşeyi söylüyor, veya savunuyorsanız?

Yeterli bilgi birikimini sağlamadan kelam deryasına dalmak doğru yoldan sapmaya sebebiyet verebilir.

Kur'an-ı kerimdeki Allah?ın ipine sarılın ifadesindeki ipten maksat, cemaattır. Cemaat da, fıkıh ve ilim sahipleridir. Fıkıh alimlerinden bir karış ayrılan dalalete düşer. Sivad-ı a'zam, fıkıh alimlerinin yoludur. Fıkıh alimlerinin yolu da, Resulullah efendimizin ve Hulefa-i raşidinin yoludur. Kurtuluş, Ehl-i sünnet vel cemaat fırkasındadır. Fırka-i naciyye, bugün dört mezhepte toplanmıştır. Bu zamanda bu dört hak mezhepten birine uymayan, bid'at ehlidir.

İMAN KIYMETLİDİR

yok canım niye yanlış anlıcam, artık birbirimizi iyi kötü tanıyoruz, siz doğal olarak artık benim rahatsız olduğunuz açıklamalarıma karşı çıkacaksınız bunun bilincindeyim, ama şunu da söyliyeyim illaki bizler herşeyi bilen insanlar değiliz, bazen hatta çoğu zaman nefsimize yenik düşüp tuhaf davranışlarda bulunabiliyoruz, Allah affetsizn bizleri, daha öğrenecek çok şeyimiz vari gerçi ne kadar öğrenirsek öğrenelim Allahın ilim denizi tükenmez, bizlerde aciz insanlar olarak hiç bir zaman herşeyi tam olarak öğrenemeyiz zaten, neyse sana başarılar dilerim, konunu bölmeyeyim daha fazla kolay gelsizn sizlere

poor kardeş yazdıklarınızda genel olarak haklı görünüyorsun.

Birçok bid'at fırkasını kelamcılar kurmuştur. Fıkıh alimlerinden sapıtanlar olmamıştır.

İlk mesajıma istinaden, samimi bir şekilde öz eleştiri yapabilen yok mu? Paylaşmak zorunda değilsiniz tabii ki, kendimizi hesaba çekmek açısından bu başlığı açtım. Bunu yapabildiysek bu başlık amacına ulaşmış demektir.

Mezhep imamları, mealindeki ayet gereğince, Kur'an-ı kerimin manasını, Tabiinden ve Eshab-ı kiramdan öğrenerek, kitaplarına yazmışlardır. Diğer alimlerimiz de, bunların kitaplarından, tefsirden, hadisten anladıklarını, bizim gibilere açık, kolay öğretmek için, binlerce Fıkıh ve İlmihal kitabı hazırlamışlardır.

İman bilgilerini anlatan derin ilme ilm-i kelam denir. Kelam ilmini, ehl-i sünnet alimlerinin bildirdikleri itikadı öğrenecek ve bunları akıl ve nakil ile ispat edecek ve sapıklara, dinsizlere anlatacak kadar okumak farz-ı ayn olup, bundan fazlasını öğrenmek, ancak din alimlerine lazımdır. Başkalarına caiz değildir. Başkaları bu ilimle meşgul olursa, batıl yollara kayar, sapıtıp zındık olur.

kendi adıma ben henüz emekleme aşamasındayım..

Kuranmüslümani, buradaki "hain ve sapık" kavramlarını üstüne alınmana gerek olmadığını düşünüyorum. Senin samimi bir şekilde paylaşım yaptığına inanıyoruz. Şunu da baştan kabul edelim ki ikimizde birbirimizi cahil olarak görüyoruz. Bunda da alınacak birşey olmadığını düşünüyorum. Yanlış anlama diye açıklama yapayım dedim.

Fakat Fıkıh öğrenmek başlıkta yazdığım diğer 2 ilimden önce gelmelidir. Fıkıh bilmeyenin tasavvufla ve kelam ile uğraşması çok tehlikeli görülüyor.

Kelam ilmi ile uğraşan hep şüphe içindedir, iflah olmaz.

Özelden ulaşabilirsin abi, düşüncelerini aktarmak istersen..

İlm-i kelam ile uğraşıp sapıtmak yanında, büyük günah işlemek hafif kalır. Ehl-i sünnet itikadını iyi öğrenmeden önce, ilm-i kelam ile uğraşmanın zararı bilinseydi, kelam ilmi ile uğraşmaktan, aslandan kaçar gibi kaçınılırdı.

saygılar, sanırım ne demek istediğimi anlatabilmişimdir.

İman, Muhammed aleyhisselamın, Peygamber olarak bildirdiği şeyleri, tahkik etmeden, akla, tecrübeye ve felsefeye uygun olup olmadığına bakmadan, tasdiktir. Akla uygun olduğu için tasdik etmek, aklı tasdik etmek olur, Resulü tasdik etmek olmaz. Yahut Resulü ve aklı birlikte tasdik etmek olur ki, o zaman Peygambere itimat tam olmaz. İtimat tam olmayınca, iman olmaz. Çünkü iman parçalanmaz. Hadis-i şerifte, buyurulmaktadır.

ya bu forumda osmanjk mıydı neydi biri vardı, oda tasavvufla uğraşıyordu, iskender diye bir adama devrin imamı falan diyordu nerelerde acaba, bu nasıl bir bağlanmadır Allahım nasıl inanabiliyorlar böyle ben bunu bir türlü anlayamıyorum

saygılar

ama edepsiz ilim insanı sapık eder...

Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:

Kur'an-ı kerimin muhatabı Muhammed aleyhisselamdır. Ona gelmiştir. Manasını yalnız Muhammed aleyhisselam anlamış ve hadis-i şerifleri ile bildirmiştir. Kur'an-ı kerimi tefsir eden Odur. Doğru tefsir kitabı da, Onun hadis-i şerifleridir. Din alimlerimiz, bu hadis-i şerifleri toplayıp, tefsir yazmışlardır.

Mealden tefsirden din öğrenilmez. Ahmed Tahtavi hazretleri buyuruyor ki: