Göğsüne bıçak saplanarak yüz üstü bırakılan Hz. Fazlı?nın anısını canlandırmak amacı ile yapılır. Cemde?Aşkola? denildiğinde talip yüz üstü kapanır. Bu saygı hali?Fazlı gibi bıçak yüreğimde? anlamına gelen bir eylemdir. Bir başka yorumu ise inançları uğruna biçağın ciğerine saplanmasına razıyım denilmektedir.

DAR-I FATMA VEYA FATMA DARI

Mansur Dar-ı/ Nesimi Dar-ı/ Fazlı Dar-ı/ Fatma Dar-ıdır.

Nesimi Dört Kapının sonuncusunu yani Hakikat kapısını açtığından dolayı ve sahabelere öğrendiği Tanrı sırlarını açıklamaya başladı. Yani?İçindeki Sultan-ı? keşfettiğini bir anlanda Tanrı ile cemal cemala olduğunu dile getirdi. Bu kavramı dile getirdiğinden dolayın?Tanrı?lık iddia ettiği? suçlaması ile yargılandı. Yargılanırken fikirlerinden vazgeçtiği anda salıverileceği söylenildi. Nesimi bu sözleri ciddiye almadığı gibi kişilinden hiç ödün vermedi. Bunun üzerine derisi yüzülmesine ve yakılarak öldürülmesine karar verildi. Nesimi bu işkencelere yiğitce direndi ve şehit oldu. Söylenceye göre, Nesimi?nin cesedi yakılmış ve gökyüzüne savrulmuş. Yani?Enel Hak! Enel Hak! ? diye yükselmiştir.

Dar, bir Alevinin canlara ve dedeye saygısının açıklanmasını anlatanbir duruş biçimidir. Alevilik insanı Tanrı?nın kabesi saydığından, dar insana ve insanın kişiliğinde Tanrı?ya yapılan bir saygıdır.

ALEVİLİKTE DAR

Dede, önünde elleri ve kolları yana salınmış saygılı bir biçimde durur. Bu duruşa Dar-ı Mansur adı verilir.

DAR-I MANSUR VEYA MANSURDARI

kaynak: gençaleviler.com

Nesimi Dar?ı, Pir Nesimi?nin anısını canlı tutmak için yapılır. Talip Fazlı darından doğrulup oturduğu zaman, Nesimi Dar?ına geçmiş olur. Bu dar, talibin Nesimi gibi Hak yolunda derisini yüzdürmeye hazır olduğundan dolayı yapılır.

DAR-I FAZLI VEYA FAZLI DARI

İmam Cafer Buyruğuna göre, Hallac-ı Mansur?un asılarak Hakk?a göçmesini anmak ve Mansur-un anısını yaşatmak ile yapılan duruş biçimidir. Hallac-ı Mansur, darağacında idam sehbasında asılarak şehit edildiğinden, Dar?da duran talip inançları uğruna idam edilmeye hazır olduğunu dile getirir.

Bir Cuma günü Hz. Fatma, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin evde otururken Hz. Ali, bir tas su istemiş, o anda Hz. Hüseyin kapıya yakın olduğundan hemen kalkmış o anda sol ayağının baş parmağının taşa vurarak kanatmış Babasına su verirken, ayağındaki kanı göstermemek için sağ ayak başparmağını sol başparmağın üzerine koymuş . Hz. Ali?nin su içmesini öyle darda bekledi. Talipler Hz. Hüseyin?in bu anısını yaşatmak için, Fatma Dar-ına geçerler. Bundan dolayı Aleviler Cemlerde ve Cuma ibadetlerinde Dede?ye ve Pir?e, Mürşit?in huzurunda, sağ ayak başparmağını sol ayak başparmağın üzerine korlar ve sağ ellerini kalplerinin üzerine getirir, vücutlarını öne doğru eğerler. Bu duruş biçime Fatma Dar-ı denir.

DAR-I NESİMİ VEYA NESİMİ DARI

Alevilikte dar çeşitleri dörttür. Bunlar sırasıyla