sen "dua belayı def eder" hadisi şerifini duymadın mı sana çevşenin bir duadan ibaret olduğunu söylüyorum Allah'a dua ederek mi Allaha ortak koşuyoruz elbette Allah dilemedikten sonra bütün dünya bir araya gelse bizi kimse koruyamaz ama duada belanınn defi için bir sebeptir bence böyle tepkiler göstermeden önce açıp anlamını oku zırva mı değilmi vicdan sahibiysen doğru kararı verirsin. Ben zaten onu yanında taşıyınca değil okuyunca bir anlam ifade eder diyorum nitekim Peygamber Efendimize okuması emrolundu. Ha bir de cevşene inananlar samimiyetsizde şimdi senmi samimi kulsun? Bİzi bizden iyi tanıyan Allah var ne kadar samimi olduğumuzu Allah'tan başka kimse bilemez biz bile bilemeyiz ne belli şeytanın bize ibadetlerimizi güzel göstemediği.. Kimsenin hakkında hüküm verme lütfen kalplerin içindekini bilen Allah'tır.

Ehl-i Sünnet Müslümanları arasında Cevşenü?l-Kebir?i ilk defa Ahmed Ziyaeddin Gümüşhanevi, tarikatının vird kitabı olan Mecmuatu?l-Ahzab adlı eserinde nakletti.

Sözde Allaha inandık/ inanıyoruz derler, ancak Allahın yanına ona eş özellikte ortaklar yakıştırmaktan da geri durmazlar!

Bu açık şekekilde kuran ile sabit.

Dua, Şia bölgelerinde özel matbaalarca kefen üzerine yazılmakta ve cenazenin kefenlenmesinde kullanılmaktadır. Cevşen-i Kebir Türkiye?deki bazı Sünni müslümanlar arasında da ilgiyle karşılanmıştır. Duayı, A. Z. Gümüşhanevi, tarikatla ilgili Mecmuatül-ahzab adlı eserinde nakletmiş, daha sonra özellikle Risale-i Nur cemaati tarafından müstakil olarak birçok defa basılmış ve Türkçe?ye de tercümeleri yapılmıştır. Ayrıca Şii kaynaklarında zikredilen metinle bu eserlerdeki metin arasında bazı eksiklik veya fazlalıklar göze çarpmaktadır.

Cevşenü?l-Kebir, özellikle Şii dünyasında oldukça rağbet gördü. Bunda Ehl-i Beyt yoluyla rivayet edilmesinin yanı sıra, faziletleriyle ilgili haberlerin de büyük etkisi oldu.

Musa el-Kazım, Cafer es-Sadık, Muhammed el-Bakır, Zeynelabidin, Hz. Hüseyin ve Hz. Ali yoluyla Hz. Peygambere isnad edilir. Şii kaynaklarında, onun faziletine ve faydalarına dair pek çok şey anlatılır.

SANKİ ALLAH O KAĞIT YA DA KELİMELER OLMADAN KORUYAMIYOR

Allah'a güvenip dayanma verdiklerini iyi kullanarak hazırlık yapmak onunla mücadele etmek, sonucun hayırlı olmasını dilemektir.

Fazileti hakkında söylenenler uydurmadır.

Farsça asıllı olduğu kabul edilen cevşen kelimesi sözlükte, ?zırh, savaş elbisesi? anlamınagelmektedir. Terim olarak Şii kaynaklarında Ehl-i beyt tarikiyle Hz. Peygambere isnat edilip, Cevşen-i Kebir ve Cevşen-i Sağır denilen iki duanın ortak adıdır.

SANKİ ALAH KORUMAK İÇİN MUHTAÇ!! ACİZ..!! BELKİ DE KORUYAN O DEĞİLDİR.. Dİ Mİ

?O Allah ki ölümü ve hayatı yarattı.? (Mülk, 2);

?O?nun mülkünde hiçbir ortağı yoktur.? (İsra, 111);

cevşenin muhtevasına bakılmalıdır cevşen bir yakarıştır yani zikir

?Allah karanlıkları ve nuru yarattı.? (En?am, 1);

Kur?an-ı Kerim, bitmez tükenmez bir dua hazinesidir. Hemen çeşit dua ayetleri Kur?an?ın her tarafına serpiştirilmiş durumdadır. Bir de ayetlerden iktibas şeklinde, yani ayette de kullanılan ifadelerden yola çıkarak yeni yeni dualar yapılabilir. Peygamber Efendimizin Cevşenü?l-Kebir isimli duası, bunun en harika bir örneğidir. Bu duasında Hz. Peygamber açıktan veya dolaylı bir şekilde Kur?anda geçen ifadeleri kullanarak cehennem ateşinden korunmayı istemiştir.

Cevşen duası Ziyaeddin Gümüşhanevinin derlemiş olduğu dua mecmuası Mecmuatül Ahzab da yer alır. Meşhur bir senetle ehl-i sünnetin kaynaklarında yer almaması senedi yok anlamına da gelmez. Zeynel Abidin?den rivayetle günümüze kadar gelmiş, özellikle Bediüzzaman Said Nursi?nin gayretleriyle genel bir kabule mazhar olmuştur.

Olayla ilgili Şii kaynaklarına göre Allah Cevşen-i Kebiri dünyayı yaratmadan 50 bin yıl önce arşa yazmıştır. Bu duayı okuyan veya yazılı olarak üzerinde bulunduran kimse, dünyada her türlü beladan, afet, hastalık, yangın ve soygundan korunduğu gibi Allah ile kendisi arasında perde kalmaz ve bütün istekleri yerine getirilir. Cevşen-i Kebir ile Allah?a münacatta bulunan kimseye, Bedir şehidleri derecesinde 900 bin şehid sevabı verilir. Bu duayı kefeninin üzerine yazan mümin ise azap görmez.

Türkiye?de Cevşenü?l-Kebirin yaygın olarak tanınması ise Üstad Bediüzzaman ile başlamıştır. Üstad?kendi tabiriyle?İmam-ı Rabbani ve Zeynelabidin?den bu duanın dersini aldığını ve Cevşenü?l-Kebirin, Kur?an?ın hakiki ve tam bir çeşit münacatı ve Kur?an?dan çıkan bir çeşit özet mahiyetinde olduğunu söylemiştir.

ALLAH'IM BİR DE BUNA İNANANLAR İSLAMDAYIZ, SAMİMİ KULUZ DİYE SEVİNİYORLAR

buna uydurma diyemssin kardeşim. gözü aç ve kalbini arala. geçmişe ve cevşenin zamanına bir yolculuk et. fikriniz değişmesse dahada yardımcı olurum...

Selam.

?Dikkat edin yaratma ve emir O?na aittir.? (A?raf, 54);

Cevşen, Kaynaksız Mesnetsiz Şii Duasıdır.

NE UZAK BİR SAPIKLIK!!

Cevşen-i Kebir: Anlatıldığına göre Asr-i saadette cereyan eden savaşların birinde muharebenin kızıştığı ve üzerindeki zırhın kendisini fazlasıyla sıktığı bir sırada, Hz. Peygamber ellerini açarak Allah?a dua etmiş, bunun üzerine gök kapıları açılarak Cebrail gelmiş ve, ?Ya Resulullah, Rabbin sana selam ediyor ve üzerindeki zırhı çıkarıp bu duayı okumanı istiyor. Bu dua hem sana hem de ümmetine zırhtan daha sağlam bir emniyet sağlayacaktır? demiştir.

Cevşenü?l-Kebir, rivayete göre Uhud Savaşında, Hz. Peygamber muharebenin kızıştığı ve üzerindeki zırhın kendisini fazlasıyla sıktığı bir sırada, ellerini açarak Allah?a dua etti. Bunun üzerine Cebrail gelerek?Ya Resulullah, Rabbin sana selam ediyor ve üzerindeki zırhı çıkarıp bu duayı okumanı istiyor. Bu dua hem sana, hem de ümmetine zırhtan daha sağlam bir emniyet sağlayacaktır? dedi.

Sonuç:

?Bütün kuvvet Allah?ındır.? (Bakara, 165)

Bu duayı her günün başında bir veya bazan üç defa tamamını okuyan Üstad Bediüzzaman, talebelerine de okumalarını tavsiye eder, kendisi de bela, sıkıntı ve musibet zamanlarında okuyarak sıkıntılarını hafiflettiğini söylerdi. Hatta münafık düşmanlarının maddi ve manevi zehirlerine karşı?Cevşen ve Evrad-ı Kudsiye-i Şah-ı Nakşibend beni ölüm tehlikesinden, belki yirmi defa kudsiyetleriyle kurtardılar? diye ifade eder ve Cevşenü?l-Kebir için de yine?Bu duanın feyziyle ölümden muhafaza olunuyorum? derdi.

? gölge ile sıcaklık bir değildir.? (Fatır, 21) ;

Yazdığınızın bir kısmı bence uydurmadır...

?Ey gece ve gündüzü çeviren.?, ?Ey karanlıkları ve nuru yaratan?, ?Ey gölge ve sıcaklığı var eden.? ?Ey güneş ve ayı itaat ettiren.? ?Ey ölüm ve hayatı yaratan.? ?Ey yaratma ve emir O?na ait olan.? ?Ey ne bir eş, ne de çocuk edinmeyen? ?Ey mülkünde hiçbir ortağı bulunmayan.? ?Ey zillet sebebi bir yardımcısı olmayan? ?Ey havl ve kuvvet kendisinin olan.?Ey kendinden başka ilah olmayan Allah?ım! Seni tenzih ederiz. El aman, el aman! Bizleri cehennem azabından koru.?

Düşmanın baskın yapma ihtimalinin olduğu zamanda yapılan salat esnasında ellerindeki silahları, bırakmamayı öğütleyen Allah.

Bu dua, her biri Allah?ın isim ve sıfatlarından 10 tanesini içeren 100 bölümden oluşur. Allah?ın kainat üzerinde tecelli eden 1001 ismiyle Zatına dua edilir. Bu eşsiz peygamber duasında?Sen aczden ve şerikten münezzeh ve mukaddessin. Senden başka ilah yok ki bize imdat etsin. El-aman, el-aman! Bizi azap ateşinden ve Cehennemden halas et, kurtar ve bize necat ver? şeklinde 100 defa tekrar edilir. Son bölümde de Resulullaha salat ve selam getirilerek cinlerin ve insanların şerrinden, afetlerden, hastalıklardan Allah?a sığınılarak, bütün mümin ve Müslümanların kurtuluşu için duada bulunulur.

Cevşen-i Kebir diye bilinen ve Musa el-Kazımdan itibaren imamlar yoluyla Hz. Peygambere nispet edilmiş bir hadis olarak rivayet edilen, yaklaşık 15 sayfalık metnin sahih olması mümkün görünmemektedir. Zira bu metin, bilinen bir olayı, bir kıssayı veya tarihi bir vakayı anlatan, hafızada tutulması kolay metinlerden farklı olarak, her kelime ve cümlesinin büyük bir titizlikle raptedilip tekrarlanması, Hz. Peygamberden alınıp rivayet edilmesi imkansız denecek kadar güçtür.

çok şaşırdım bu kadar güzel bir dua hakkında arkadasın böyle atıp tutmasını emınım bır kere bıle okumamıstır cevsenı yoksa ancak kalbınde bır sorun olanlar cevsenden rahatsızlık duyar gercekten üzüldüm...

ben cevşene zırva diyende bir problem ararım arkadaş:)

Şimdi bu bölümlerden birini örnek olarak veriyoruz. Cevşenin 61. bölümünde şöyle deniliyor:

kagıt üstü demek yanlış olur arkadaşım. cevşen de zaten Allah tan istiyorsun ve Allahı yüceltiyorsun. ki cevşen de kurandan alınmıştır... haşa haşa sen kalkıp kurana sen kağıt üzerindesin ben sana inanmam mı diyeceksin.?

ALLAH AKIL FİKİR, DOĞRU İNANÇ VERSİN

?Allah gece ve gündüzü çevirir.? (Nur, 44);

Yüce kurtarıcı, koruyucu Allah varken, neden kendilerine ne zararı ne de yararı olmayan şeylerden medet umarlar ki? GERÇEKTEN KOMEDİ YAŞANIYOR..

CEVŞEN DENEN UYDURUK YAZI PEYGAMBERİ KORUMAK İÇİN İNİYOR...

Peygamberimizin bu duasında yer alan ifadeler, sırasıyla şu ayetlerden alınmıştır:

içeriğini incelemeden takanlara yazılan yorumdur, cevşen takılması taraftarı değilim okunması taraftarıyım;)

KORUYAN ZIRVALRA... KAĞITLAR!!!!

Demiri yaratan bunlarla zırh yapıp korunmamızı ve şükretmemizi öğütleyen Allah.

Onu okuyan kimse, dört semavi kitabı okumuş gibi olur, her harfi için kendine Cennette iki ev ile iki zevce verilir, ayrıca insan ve cinlerden olan bütün müminlerinki kadar sevap kazanır, asla Cehenneme girmez. Cebrail, Hz. Peygamberden duayı kafirlere öğretmemesini, sadece mümin ve takva sahibi kişilere talim etmesini istemiştir. Kefenlere de yazılmış, Cevşen-i Kebir özellikle Şii dünyasında oldukça rağbet görmüş, gerek müstakil olarak gerekse çeşitli dua mecmuaları içinde birçok defa basılmıştır Cevşenin Şii dünyasında bu derece rağbet görmesinde, Ehl-i beyt tarikiyle rivayet edilmiş olmasının yanında, faziletleriyle ilgili haberlerin de büyük etkisi olmuştur.

Duanın Sünni hadis mecmualarında yer almaması, ayrıca Şii hadis külliyatının ana kaynağı durumundaki Kütüb-i erbeada da bulunmaması, sadece dua mecmuaları gibi ikinci derecede kitaplarda mevcut olması da bu görüşü desteklemektedir.

Diyalogcuların bir sembol haline getirdiği, Vatikan Katolik Kilisesi temsilcisi George Marovich?in -diyalog toplantılarında gördüğümüz kadarıyla- dilinden düşmeyen cevşen?in dinimizdeki yeri nedir sorusuna cevap arayalım.

Bu uydurma metni sünni müslümanlar arasında yaygınlaştıran?Risale-i Nur Cemaatleri? olmuştur.

Ayrıca Üstad Bediüzzaman, Kur?an-ı Kerimden süzülen ve Resul-i Ekreme vahiyle gelen bu duanın, eşsiz olduğunu ve tarifine erişilemeyeceğini de söyler. Üçüncü Şua olarak adlandırdığı Münacat Risalesine?Cevşenü?l-Kebir?den aldığım bir derstir? der. Ve bu eserde, bu duanın eşsiz ve Allah?ın tarif ve vasıflarının tavsifinde erişilmez olduğunu ifade eder. Aynı zamanda Risale-i Nur?un da hem Kur?an?dan, hem de bir yönle Cevşenü?l-Kebir?den feyiz alarak ortaya çıktığını belirtir.

Farsça asıllı olduğu kabul edilen cevşen kelimesi sözlükte, ?zırh, savaş elbisesi? anlamına gelir. Daha çok Şii kaynaklarında Ehl-i beyt yoluyla Hz. Peygambere isnat edilip, Cevşenü?l-Kebir ve Cevşenü?s-Sağir denilen iki duanın ortak adıdır.

?O?nun zillet sebebi bir yardımcısı yoktur.? (İsra, 111),

SANKİ KÖTÜ İŞLER YAPSA DA BAŞINA GELECEK KÖTÜLÜKTEN BU ZIRVALAR KORUYACAK

bende okuyorum cevşeni ama o saydığın karametler hikmetler sanki abartılmış gibi geldi. yani hiç bir yerde okursan böyle olur demiyor senin yazdıkların gibi . Cevşen bir duadan ibarettir okudunmu bilmem anlamını ama insanın aklına bile gelemeyecek Allahı hamdü sena ederken kullanılabilecek en güzel sözler var onun içinde içinde dua anlamlı olan ayetlerde var ayrıca bir yerde diyorki "Allah'ım bizim seni hakkıyla övmeye gücümüz yetmez yine sen kendini hakkıyla övensin" müthiş bir cümle bu bence.40yıl dua etsem böyle bir şey söylemek aklıma gelmezdi herhalde. Uydurma demişsin ben inanmıyorum böyle müthiş bir şeyin insanlar tarafından uydurulacağına ama diyelim ki öyle kötü olan ne içinde duadan başka ne varki kolay kolay bir araya getirilemeyecek insanı sarsan, müthiş anlamlar içeren duadan başka?

Cevşen değil, Kuranı başınızın üstünde dahi taşısanız da Allah korumadğı sürece sizi kimse ama hiçkimse hiçbir kuvvet koruyamaz

?Allah, güneşi ve ayı itaat ettirdi.? (Ra?d, 2);

Cenab-ı Hak Kur?anda?Esma-ül Hüsna Allah?ındır, bunlarla Allah?a dua edin? buyurur. Sahih hadislerde Cenab-ı Hakkın 99 ismi nazara verilir. Cevşen duası Allah?ı bin bir isimle tanıma ve O?na bu esma ile yalvarma yolunu açar.

Üstad Bediüzzaman, Cevşenü?l-Kebir duası hakkında şüpheye düşen bir talebesine, bu duanın faziletleri ve Hz. Peygambere nispeti konusunda ders veren ve aynı zamanda, günümüzde var olan birçok şüpheyi de ortadan kaldıracak bir mektup yazmıştır.

?Rabbimiz ne bir eş, ne de çocuk edinmemiştir.? (Cin, 3);

Bu duada her birinde on isim olmak üzere yüz ayrı bölüm vardır. Her bölümün sonunda: ?Ey kendisinden başka ilah olmayan Allah?ım, Seni tenzih ederiz. El aman, el aman. Bizleri cehennem ateşinden halas eyle / koru, kurtar? denilmektedir.

(s.462-464)

kanka07

Diyanet Ansiklopedisinin Cevşen maddesinde özetle diyor ki: