-İçinizde her dirheme on dirhem kar verecek güçte olanınız var mı? Diye sordu.

Hz. Ömer Hz. Ali hakkında:

Hz. Ebu Bekir Mekke?ye döndükten sonra Allah?ın istediği ka-dar orada kaldı. Daha sonra ticaret için Yemene gitti ve Ezd kabi-lesinden ihtiyar bir bilginin evine misafir oldu. İhtiyar bilgin onu görünce:

EBU ABDULLAH CEBBAR B. SAHR EL ENSARİ ?

Ebu Bekir peygamberimizden iki yaş küçüktü ve peygamberi-mizin en yakın, en candan dostlarından birisiydi. Bu yüzden pey-gamberimizi çok yakından ve çok iyi tanımaktaydı. Kendisi ticaret-le uğraşırdı.

BÜREYDE B. HUSAYB B. ABDULLAH ?

-Allah Ebu Bekir?e rahmet etsin. O kendisinden sonrakine çok güç bir örnek bıraktı. Sen Ey Ebu Bekir! Sen senden sonrakine çok güç bir örnek bırakıp onu çok güç bir duruma düşürdün demekten kendini alamadı.

DIMAD B. SALEBET?EL EZDİ ?

-Ey oğulcuğum! Şüphesiz ki Amcanın Oğlu seni ancak iyiliklere ve güzelliklere davet eder. Ondan gelenler senin için ancak hayır-dır. O seni kötü yola kılavuzlamaz. Amcanın Oğlunun girmiş oldu-ğu ve seni davet ettiği yola seninde isteyerek girmen ve ona yardım etmen yaraşırdır dedi.

Resulallah?a peygamberlik verildiği sıralarda ailesi, koruması-na aldığı Hz. Ali b. Ebu Talib ve evlatlık edindiği Zeyd b. Ha-rise ile birlikte yedi kişi idi.

Allah ondan razı olsun.

MES?UD B. YEZİD EL ENSARİ ?

HALİD B. AMR ?

Hz. EBU BEKİR ABDULLAH ATİK B. EBİ KUHAFE

-Ben senin Teym oğullarından olduğunu da tahmin ediyorum dedi.

Bilal-i Habeşi Ebu Bekir?i kırmadı. Onun vefatına kadar ya-nında kaldı. Vefatından sonrada cihat için Şama gitti.

-Ey Muhammed bu yeterli bir delil değildir. Çünkü ben Ye-mende pek çok bilginle görüşmüş bir kişiyim. Sen hangisini kast ediyorsun? Bana açıkça bildir dedi.

Ahret yolunun ıssızlığından, uzunluğundan, azığının azlığından ahh, ahh deyip dizlerimizi dövmekten başka elimizden ne gelir derdi.

Bunun üzerine Ebu Talib:

Ebu Bekir oyalanmadan doğruca Hatice?nin evine gelip kapısı-nı çaldı. Kapıyı peygamberimiz açtı. Ebu Bekir onu görünce:

YEZİD B. SA?LEBE EL ENSARİ ?

-Fıkıh ve ilim Ebu Talib?in Oğlunun ölümüyle gitti demekten kendini alamamıştı.

?-Muhammed adamlarınızdan hiç birinin babası değildir. Fa-kat O Allah?ın resulü ve peygamberlerinin sonuncusudur? buyu-runcaya kadar devam etti. Bu ayetler nazil olduktan sonra Zeyd yine eskisi gibi Zeyd b. Harise olarak anılmaya başlandı.

-Ey Muhammed! O Zeyd b. Harise?dir ki şu anda o senin kölen durumundadır dediler.

Yine şahadet ederiz ki Muhammed O?nun kulu ve resulü-dür. O Muhammed ki Habibullah?tır, Resul-ü Kibriya?dır, Hatem-i Enbiya?dır. Cahiliye dönemi insanlarının ufuklarını ay-dınlatan, yollarını gösteren Allah tarafından gönderilmiş bir Nurdur.

Peygamberimiz gibi bu mübarek insanları rahmet ve minnetle anmak, en azından unutmamak boynumuzun borcudur.

-Ben ilmin şehriyim, Ali onun kapısıdır. İlim edinmek isteyen Onun kapısına gelsin buyurdu.

ERKAM B. EBİL? ERKAM ?

ABDULLAH B. MES?UD ?

FERVE B. AMR EL ENSARİ ?

HATIP B. HARİS ?

OSMAN B. REBİA ?

Peygamberimiz hemen Zeyd?i yanına çağırdı. Geldiğinde Ona yanındaki kişileri göstererek:

EBULYESER KA?B B. AMR EL ENSARİ ?

EBU FÜKEYHE ?

-Lat ve Uzza yok oldu diye seslendiğini gördü. Üst üste gördüğü bu rüyalar onu çok etkiledi.

-La İlahe İllallah = Allahtan başka ilah yoktur deyince tüyleri diken, diken oldu. Bu tümcenin taşıdığı büyük ve derin manayı içinde duydu, fakat bir şey söylemedi. Peygamberimiz yanından ayrılınca yakın dostu Ebu Bekir?in söylediklerini anımsadı. Ebu Bekir?de Resulallah aleyhisselam gibi gizliden gizliye İslam?ı yay-mak için didinmekte, yakın dostlarını İslam?a girmeleri için davet edip durmaktaydı. Bunların arasında da Osman b. Affan da vardı. Hz. Osman Müslüman olmak için peygamberimizin ardından se-ğirtti, yolda Talha b. Ubeydulah?a rastladı. Talha b. Ubeydullah?ta Müslüman olmak için peygamberimizin yanına gitmekteydi. Bera-berce Resulallahın huzuruna girdiler. Peygamberimiz onlara İsla-miyet?e arz ve teklif etti. Kendilerine Kuran-ı Kerim okudu. İslam hukukuna dair bilgiler verdi. Eğer Müslüman olurlarsa şanı yüce Allah?ın onlar için vaat ettiği izzet ve şerefleri haber verince ikisi de iman ettiler ve öğrendiklerini ikrar ederek sabahladılar.

-Ey kadın! Sus! Sen bu işte oğlunu kendi haline bırak. O Amca-sının Oğlunun yolu ve izi üzerindedir. Amcasının Oğluna arka ve yardımcı olmak elbet herkesten çok ona düşer. Vallahi eğer nefsimi Abdulmuttalib?in dinini bırakmak hususunda bana boyun eğmiş bulsaydım, eğer Kureyş kadınlarının beni kınamalarından kork-masaydım bende muhakkak Muhammed?e tabi olurdum. Çünkü O halimdir, emindir ve tahirdir. O her kime kılavuz olduysa muhak-kak ki hayırlara götürür dedi.

Zeyd?in babası ve amcası bir ümitle sordular.

ABDULLAH B. SÜFYAN ?

Hz. SEVDE Bint-i ZEM?A ?

Peygamberimiz onu önce halasının kızı olan Zeyneb bint-i Cahş ile evlendirdi. Ahzab suresinin 5 ve 40 ayetleri nazil olduktan sonra Zeyd b. Harise hanımı olan Zeyneb bint-i Cahş?ı bo-şadı. Zeyd o zaman kadar peygamberimizin oğlu olarak tanınmak-ta onun ismiyle anılmaktaydı. Bu yanlış imajı düzeltmek için Cenab-ı Hak boşadığı eşi Zeyneb bint-i Cahş?ı peygamberimize nikahladı. Böylece Zeyneb bint-i Cahş müminlerin annele-rinden birisi oldu.

İhtiyar bilgin:

-Evet ben harem halkından bir kişiyimdir deyip onun sözlerin onayladı.

Zübeyr b. Avvam Hz. Ali?nin akranı olup aynı yılda doğmuş-lardı ki peygamberimiz o zaman otuz yaşındaydı.

Din adamlarına karşı son derece saygılıydı. Yoksul ve zayıflara yakınlık ve ilgi gösterirdi.

YEZİD B. MÜNZİR EL ENSARİ ?

ADİYY B. NADLE ?

Zeyd?in babası ve amcası peygamberimizin bu teklifini çok se-vindiler. Zeyd?in kendilerini tercih edeceğinden hiç şüphe etmiyor-lardı.

FATIMA BİNT-İ SAFVAN ?

MUTTALİB B. EZHER ?

Gerçekten de Hz. Ali çok büyük bir ilim sahibiydi.

ÜSEYD B. HUDAYR EL ENSARİ ?

Bundan sonra başka günlerde peygamberimiz namaz kılacağı zaman Hz. Ali ve Zeyd b. Harise o namaz kılarken oturup gözcülük yaparlardı.

-Ey Osman! Biraz insaflı ol. Şu verdiğimiz kazançtan daha faz-la kazanç verecek kim var? Diye sordular.

ABDULLAH B. MAHREME ?

Kendisine bir şey sorulduğunda hemen cevap verir, bildirilme-sini istenilen şeyi hemen bildirirdi.

Zeyd b. Harise hayatı boyunca İslam?a hizmet için canla başla çalışan gerçek bir İslam kahramanıdır. Bütün savaşlarda peygamberimizin yanında savaştı. Bütün güçlükleri, zorlukları seve, seve göğüs gerdi.

MALİK B. ZEM?A ?

Peygamberimizin yanına gelerek:

Hz. ÜMMÜ HABİBE REMLE Bint-i EBU SÜFYAN?

EBU SABİT SA?D B. UBADE EL ENSARİ ?

-Ey dünya! Aldatacaksan sen benden başkasını aldat. Benimle oyalanma. Benden başkasını aldatmaya bak.

-Ey Muhammed! Şu söylediğimiz dışındaki çözüm yolu nedir? Sen bunu bize bildir dediler.

Bilal-i Habeşi türlü işkenceler altında inim, inim inlerken Hz. Ebu Bekir tarafından satın alınıp bu işkencelerden kurtarıldı. Ebu Bekir onu satın alınca hemen azat etti.

EBU ABDURRAHMAN MUAZ B. CEBEL EL ENSARİ

Ebu Bekir ihtiyar bilginin bu sözleri üzerine karnını açıp ona gösterdi. İhtiyar bilgin göbeğinin üstündeki siyah beni görünce:

Ebu Bekir de Ona:

HATTAB B. HARİS ?

-Ey kişi! Doğru yoldan eğrilmekten sakın. Daima orta yolu tut. Allah?ın sana verdiği köle ve cariyeler hakkında Allah?tan kork dedi.

Hz. OSMAN B. AFFAN ?

Hz. Ebu Bekir?in İslam?a yaptığı en büyük hizmetlerden birisi-de Kuran-ı Kerim?i bir kapak altında toplatmasıdır.

Hz. Ebu Bekir?den sonra Müslüman olanlar kayıtlara göre Bi-lal-i Habeşi ile annesi Hamame hanımdır.

Peygamberimiz Hira dağındaki mağarada gaipten bazı sesler duymaya başladığı ve bu seslerin mahiyetini öğrenmek için Hz. Hatice?nin amcasının oğlu Varaka?nın yanına götürüldüğünde Hz. Ebu Bekir?de yanındaydı. Varaka?nın söylediklerini duymuştu ve sevgili arkadaşında olan ruhsal değişiklikleri çok iyi bilmekteydi.

Hüdai ÇAKMAK

3- Peygamberimiz gibi Hz. Ebu Bekir onunda yakın dostuydu. Hz. Ebu Bekir Müslüman olunca yakın dostu Osman b. Affan?ında Müslüman olmasını arzu etti. Ona İslam?ı anlattı Müslüman olma-sını öğütledi ve bu konuda teşvik etti.

Cahiliye döneminde Kureyşilerin ulu ve hatırı sayılan kişilerin-dendi. Kan ve diyet işlerini üzerine almıştı. Tanınmış, kumaş ve elbise alıp satan dürüst bir tüccardı. Kendisi nesep ilminin uzman-larından birisiydi. Müslüman olunca Müslümanlığını gizlemedi. Hiç çekinmeden, hiç kimseden korkmadan açıkladı. Bu konuda üzerine gelen her türlü musibetleri seve seve göğüs gerdi.

Peygamberimiz Mescid-i Nebevi?nin genişletilmesini arzu edin-ce alınmasını tavsiye buyurdu arsayı yirmi beş bin dirheme satın alıp bağışladı. Mescid-i Nebevinin genişletilmesini sağladı. Bu ne-denle peygamberimiz mescide girdikçe üç kere:

Ebu Talib onun bu sorusuna:

ZİNNUREYN Hz. OSMAN B. AFFAN

Hz. Osman hicretin yirmi dördüncü yılında Hz. Ömer?den son-ra halife oldu. Hicretin otuz beşinci ya da otuz altıncı yılında oruç-lu olduğu ve Kuran-ı Kerim okuduğu bir sırada isyancılar tarafın-dan şehit edildi.

ÜMEYNE bint-i HALEF?

-Şu yanındaki çocuk kardeşimin oğlu Ali b. Ebu Talib?tir. On-ların ardındaki kadında Hatice bint-i Hüveylid?dir ki Kardeşimin Oğlunun zevcesidir.

HAŞİM B. EBİ HUZEYFE ?

-Ey oğulcum! Senin annen benim zevcemdir. Esma bint-i Ebu Bekir ise senin zevcendir. Halan Hatice ile baldızın Aişe Resulallahın zevceleridir. Annen ise Resulallahın halasıdır. Baba-mın halası Ümmü Habibe bint-i Esed?tir ki o da Resulallahın anne-si Amine bint-i Vehb?in halasıdır. Resulllah ile aramızda iki yön-den hısım ve akrabalık bulunmaktadır demişti.

-Kabe?nin Rabbine ant olsun ki sen O?sun. Fakat sen sana arz ettiğim işte sakınıcı ol dedi.

Dininden döndürülmek, Lat ve Uzza adlarını andırılmak için yapılan en ağır işkencelere katlanır:

SA?D B. ABD. KAYS ?

Hz. Ali o gece bekledi. Yüce Allah kalbine İslam sevgisini düşürdü. Sabah olunca peygamberimizin yanına giderek:

Amr b. Said üzerinde Muhammederrasulallah yazısı kakılıp oyulmuş bulunan bir yüzüğü peygamberimize hediye etti. Peygam-berimiz bu yüzüğü mühür yüzüğü olarak kullanır, hükümdarlara gönderdiği mektuplara bu yüzükle mühürlerdi.

-Haydi sende bizim gibi söyle diye zorlandıkça:

-Ey Hatice! Uykuda gördüğüm ve sana anlattığım şeyi yüce Rabbim bana Cebrail?i göndererek açıkladı buyurup yüce Allah tarafından gelenleri ve Cebrail?den işittiklerini haber verdi.

NEHDİYE HATUN ?

Onun bu isteğine karşı Ebu Bekir:

ÜMMÜ MABED ATİKE BİNT-İ HALİD ?

Peygamberimiz ona aynı zamanda hazinedarlık görevini de vermişti.

HARİS B. KAYS EL ENSARİ ?

Öğütleyeceğim, doğru yola kılavuzlayacağım kimselerden buna en çok layık olan sensin. Bu yoldaki davetim kabul etmeye ve bu hususta bana yardımcı olmaya da sen herkesten daha layıksın.

Hz. Ali , Hz. Hatice?den sonra peygamberimize inanan, onunla birlikte namaz kılan, yüce Allah?tan gelenleri tasdik eden ilk mümin ve Müslüman?dır.

-Ya Muhammed! ben şu teklif ettiğin dini bu güne kadar hiç işitmedim. Ben babam Ebu Talib?e söyleyip ona danışmadıkça böy-le bir iş yapmam dedi.

Bahira:

Siyah sarık sarar, sarığının bir ucunu arkasına bırakırdı. Halife olduğu zamanlarda bile üç dirhemlik gömlek giyer, kölelerine, hizmetçilerine giydiklerinden giydirir, yediklerinden yedirirdi. Son derece alçak gönüllü idi.

ÜMMÜ KÜLSÜM Bint-i SÜHEYL B. AMR ?

Geceye ve gecenin sessizliğiyle baş başa kalmayı çok severdi. Sessizliğe ve yalnızlığa aşık ve alışıktı.

UBADE B. SAMİT EL ENSARİ ?

-Halk beni inkarla karşıladığı zaman O bana inandı.

Aynı zamanda O Allah?ın selamına da nail oldu.

Halid b. Said bunu duyunca ellerini açıp:

Hz. Ebu Bekir de:

-Ey oğulcuğum! Üzerinde bulunduğun bu din nedir? Diye sor-du.

SEHLE Bint-i SÜHEYL B. AMR ?

-Ey kişiler! Şu söylediğiniz dışında başka bir çözüm yolu ola-maz mı? Ben size şu söylediğinizden daha hayırlısını teklif etsem olmaz mı? Diye sordu.

ESMA BİNT-İ EBU BEKİR ?

Bir gün peygamberimiz ona:

SÜMEYYE Bint-i HUYYAT .

Hz. Ümmü Külsüm?de vefat edince peygamberimiz:

Hz. FATIMATÜZZEHRA BİNT-İ RESULALLAH

Peygamberimiz kuşluk vaktinde Kabe?ye gider, orada kuşluk namazı kılardı.

Peygamberimiz Hz. Ali ile Zübeyr?i çok severdi.

HZ. CAFER B. EBU TALİB ?

Zübeyr b. Avvam Allah yolunda ilk kılıç sıyıran ve peygambe-rimizin hayır dualarını alan kişi idi.

Halid b. Said Habeş hicreti için hazırlanırken babasının hasta olduğunu ve:

-Ey Zeyd! Yazıklar olsun sana. Demek sen köleliği hürriyete; baban, amcan ve ev halkın yerine bir yabancıyı tercih ediyorsun ha! Diye bağırdılar.

Omuz başları dik ve yüksekti.

Hz. Osman bir gün hasta olduğunu duyduğu büyük teyzesi Erva bint-i Abdülmuttalib?i ziyarete gitti. Onun ardından halasını ziyarete gelen peygamberimiz Erva bint-i Abdülmut- talib?in oda-sına girdi. O girince sanki oda bir nurla aydınlandı.

SA?D B. EBİ VAKKAS?

ZİNNİRE HATUN ?

Onun karnı hikmet ve ilim ile dolu idi. Kendisi Kuran hafızıydı.

AMR B. GAZİYYE EL ENSARİ ?

Ebu Bekir de:

Onun bu sözleri Ebu Uhayayı daha da kızdırdı. Etrafını çevirip bekleşen oğullarına:

Ey dünya! Ben seni dönülmeyecek bir şekilde üç talakla boşa-dım.

Hz. RUKAYYE BİNT-İ RESULALLAH

ZÜBEYR B. AVVAM

EBU MUSA?L?EŞ?ARİ ?

FATIMA BİNT-İ MÜCELLEL ?

Hz. Ali Müslüman olduğunda on yaşındaydı.

Ahret yolu ise çok uzundur.

Zeyd?te:

Ebu Uhayha Said b. Asi oğlu Halid?in Müslüman olduğunu öğ-renince diğer oğullarını onun arkasından saldı. Tutup getirmelerini istedi.

Hz. Ali şehit edildiğinde Resulallah ile Hz. Ebu Bekir gibi altmış üç yaşındaydı. Cenaze namazını oğlu Hz. Hasan kıldırdı ve Kufe mezarlığına defnedildi.

Hz. Hatice nübüvvetin onuncu yılında, ramazan ayının başlarında vefat etti. Vefat ettiği zaman altmış beş yaşında idi.

HARİS B. HALİD ?

YEZİD B. ZEM?A ?

HABBAB B. ERETT?

YEZİD B AMR EL ENSARİ ?

EBU ABDULLAH SA?D B. HAYSEME EL ENSARİ ..

Amr b. Said Fetih, Huneyn ve Tebük seferlerine katıldı. Hicre-tin on üçüncü yılında yapılan Ecnadeyn savaşında şehit oldu.

MUS?AB B. UMEYR ?

Bilal-i Habeşi Allah yolunda Mekke?den Medine?ye hicret etti. Bütün savaşlarda peygamberimizin yanında bulundu.

CEHM B. KAYS ?

SÜLEYM B. AMR EL ENSARİ ?

BİŞR B. BERA EL ENSARİ ?

Peygamberimiz sırtında olan nübüvvet görevini taşımakta güç-lük çektiği, kavmi tarafından yalanlandığı, ret olunduğu, türlü ezi-yetlere, işkencelere maruz kaldığı dönemlerde üzüntü içinde evine döndüğü zaman yüce Allah Resulünün üzüntüsünü Hz. Hati-ce?nin teselli ve teskin edici sözleriyle hafifletir, Onu Onunla güçlendirir, vazifesini Onunla kolaylaştırırdı.

Peygamberimiz bir an durakladıktan sonra:

MES?UD B. REBİ ?

Büyük ve geniş karınlıydı.

Servetini Allah yolunda harcamaktan geri durmadı. Müslü-manlar bol, bol su içsin diye kuyular satın aldı, kuyular kazdırdı.

MALİK B. TEYYİHAN EL ENSARİ ?

Bilal-i Habeşi uzun boylu, kurum gibi simsiyah tenli, kambur, çok ve kır saçlı idi. Saçının aklığını boyayıp değiştirmezdi.

Peygamberimiz Zeyd?i hemen azat ettikten sonra yanında kalıp kalmama konusundaki tercihi kendisine bıraktı fakat Zeyd ondan ayrılmadı.

Ebu Bekir hayretler içinde kalarak:

-Ey Ebu Bekir! Bu konudaki hüccet ve delilim Yemende buluş-tuğun bilgin kişidir dedi.

Hz. ÜMMÜ KÜLSÜM BİNT-İ RASULALLAH?

HZ. HAMZA B. ABDÜLMUTTALİB?

Amr b. Said kardeşi Halid b. Said?in ardından Müslüman oldu. Kardeşi ile birlikte Allah yolunda yapılan ikinci Habeş hicretine katılmış, hicretin yedinci yılında Medine?ye hicret ederek iki hicreti birleştirmiştir. Yanında yine ilk Müslümanlardan olan zevcesi Fatıma bint-i Safvan bulunmaktaydı.

Ebu Talib Hz. Ali ile peygamberimizi namaz kılar bir halde bırakıp evine geri döndü. O dönünce hanımı Fatıma hatun:

Fatıma hatun:

?-O benden sonra her müminin velisidir? buyurmuştur.

KAYNAK GÖSTERME KAYDIYLA ALINTI YAPILABİLİR.

ABDULLAH B. SÜHEYL ?

-Ey Afif?el Kindi! Şu gördüğün olgun genç kimdir biliyor mu-sun? Diye sordu.

-Hayya alessalah! Hayya alelfelah! Esselatü ya Resülallah der, peygamberimizin çıktığını görünce de kamet getirmeye başlardı.

Saçları ve sakalları bembeyazdı. Uzayan saçlarını ortadan ikiye ayırıp, yanlarına salardı.

Ebu Fükeyhe Allah yolunda yapılan ikinci Habeş hicretine ka-tıldı. Bedir savaşından önce vefat etti.

Peygamberimiz Mekke?den Medine?ye hicret edeceği zaman onu kendine yoldaş ve mağarada gizlendiğinde arkadaş edinmişti.

Bu eser ilk günden hicrete kadar Müslüman olanları Müslüman oluş sıralarına göre düzenlenmiştir. Yazmaktaki amacımız İslam dininin çekirdeğini oluşturan bu mübarek insanları unutturma-mak, hayırla anılmalarını vesile olmaktır.

-O halde ona karşı on beş verelim dedilerse de Hz. Osman bu kazancı da az gördü. Yine onlara:

Cahiliye döneminde ticaret için Mekke?ye gelmiş, Abbas b. Abdülmuttalib?in evine inmiş, ona misafir olmuştum. Ondan aile halkım için Mekke elbisesi ve ıtır satın almak istiyordum. Ben Ab-bas?ın yanında oturuyordum. Güneş gökte iyice yükselmiş olduğu halde Kabe?ye bakıp duruyordum. O sırada olgunluk çağına girmiş genç bir adam Kabe?nin yanına vardı. Başını göğe kaldırıp baktı, sonrada ayakta olduğu halde Kabe?ye yöneldi. Sonra br çocuk ge-lip onun sağına durdu. Çok geçmeden bir kadın gelip onların arka-larına durdu. Sonra genç adam eğilip rükuya vardı, onlarda eğilip rükuya vardılar. Genç adam başını kaldırıp rükudan doğruldu. Kadın ve çocukta başlarını kaldırıp doğruldular. Ardından olgun genç secdeye gitti. Çocukta kadında secdeye gittiler. Onları ve yap-tıklarını görünce yanımda bulunan Abbas?a:

Ve yanlarına gidip dördüncünün dördüncüsü, ikinci erkek mümin olmayı, Resulallah?a o zaman tabi olmuş, Allah?a o zaman iman etmiş olmayı ne kadar çok isterdim.

Onlarda:

Bedir savaşına çıkıldığı sıralarda Hz. Rukayye çok hasta idi. Bu nedenle kocası Hz. Osman Bedir savaşına katı-lamadı. Bedir dönüşünden kısa bir zaman sonrada vefat etti. Pey-gamberimiz tarafından cenaze namazı kılınarak Baki kabristanına defnedildi.

ABDULLAH B. CÜBEYR EL ENSARİ ?

EBU KAYS B. HARİS ?

-Ey amca! Bu Allah?ın dinidir.

-Ben sadece karnını açıp bana göstermeni istiyorum dedi.

-Ey Ebu Bekir! Eğer sen beni kendin için satın aldın, seninle birlikte bulunayım diye azat ettinse yanında alıkoy. Eğer Allah için satın alıp azat ettinse beni bırak da yüce Allah?ın hizmetine gide-yim dedi.

SABİT B. CIZ? EL ENSARİ ?

Peygamberimiz onun hakkında:

ABS B. AMİR EL ENSARİ ?

Geniş omuzlu; elleri, kolları pazıları çok kuvvetliydi.

EBU ABDULLAH KAB B MALİK EL ENSARİ ?

AMMAR B. YASİR ?

?-Resulallah aleyhisselam Pazartesi günü peygamber gönderil-di. Bende Salı günü Müslüman oldum. Ben, Resulallah aleyhisselam ile ilk namaz kılan adamım? demiştir.

-Hayır! bilmiyorum dedim.

Rahman ve Rahim olan Allah?ın adıyla,

ABDULLAH B. YASİR ?

Hamame Mekke?de Cumah oğullarının kölesi idi ve kendi gibi köle olan Rebah ile evlendirilmişti. Bilal-i Habeşi Mekke?de Cümah oğulları ailesi içinde doğmuş, Cümah oğullarından Ümeyye b. Ha-lef?in kölesi olmuştu.

Müslüman olan üçüncü kişi Hz. Ali?dir . Hz. Ali pey-gamberimizin amcası Ebu Talib?in en küçük oğludur. Annesi Ebu Talib?in amcasının kızı olan Fatıma bint-i Esed?tir. Fatıma bint-i Esed Haşimi kadınları içinde hem Haşimi erkek sülbünden erkek çocuk doğuran, hem de halife anası olanların ilki-dir. Hz. Ali soy olarak peygamberimize en yakın olandır.

Hz. Aişe validemize göre Hz. Ali ile hanımı Fatıma bint-i Resulallah peygamberimizin en çok sevdiği kişiler idi.

Abbas:

MÜSLÜMAN OLUŞ SIRALARINA GÖRE

-Vallahi her halde bu hak ve gerçek rüyalar olmalı dedi.

Allah onlardan razı olsun.

ZEYD B. HARİSE

AMR B. HARİS EL ENSARİ ?

Kayıtlara göre Osman b. Affan?ın Müslüman olmasına üç şey neden olmuştur.

HARİS B. HATIB ?

AMR B. ABESE ?

Hz. Hatice cahiliye döneminde Tahire diye anılırdı. Kureyş kadınları içinde soyca en üstün şerefçe en büyük servetçe en zengin olanı idi. İşini çok iyi bilir ve sıkı tutardı. Kendisi akıllı, uyanık ve ince ruhlu, ince düşünceli, mübarek bir kadın idi.

ABDURRAHMAN B. HÜBEYB ?

Yalnız kaldığında sakalını eline alır, boynunu büküp uzun, uzun düşünür; duygulanıp için, için ağlar:

Zeyd?in babası Harise oğlunun Beni Kayn b. Cisr süvarileri tarafından kaçırıldığını duyunca son derece telaşlandı, tasalandı, ağlayıp sızlamaya, oğlunun ardından şiirler söylemeye başlamıştı. Onu aramaya çıktı fakat bulamadı.

Amr b. Said peygamberimizin baş düşmanlarından olan Ebu Uhayha?nın oğludur. Halid b. Said?in baba bir, anne ayrı kardeşi-dir. Amr b. Said?in annesi Halid b. Velid?in halası Safiyye bint-i Mugire?dir.

Annesi HAMAME Hatun

SÜFYAN B. MAMER ?

Boynu gümüş ibrik gibi uzun ve düz, başının üstü saçsızdı.

-Allah?ım! Ona dost olana dost, düşman olana düşman ol diye-rek dua etmiştir.

Bilal?in Müslüman olması ve bunu açıklamaktan çekinmemesi onun pek çok ve ağır işkencelere uğramasına neden olmuştur.

Tebük seferi sırasında kalan servetinin hepsini getirip peygam-berimizin önüne koymuştu. Bunu fark eden peygamberimiz:

ABDULLAH B. HUZAFE ?

İYAS B. MUAZ ?

Müslümanların kılıçlarını bileyip temizleme işlerini yapan ve Ebu Bekir ailesini hizmet eden bir uşak,

URVE B. ÜSASE ?

-Ben seni muhakkak ki Allah için satın alıp azat etmişimdir. Fakat Allah aşkına! Üzerinde bulunan hakkımı ve hürmetimi göz önünde tut da yanımdan ayrılma. Çünkü ben yaşlandım, zayıfla-dım. Kemiklerim inceldi. Ecelimde yaklaşmıştır. Şu anda kavi dost-ların yardım ve desteğine muhtaç durumdayım dedi.

-Hz. Osman Allah için yapılan birinci ve ikinci Habeş hicretine yanında zevcesi Rukayye bint-i Resulallah olduğu halde katıldı. Ardından Medine?ye hicret edip iki hicreti üzerinde birleştirdi.

EBU SEBRE B. EBİ RUHM ?

-Ya Resulallah! Seni yakaladılar diye haber aldım. Seni koru-mak için kılıcımı sıyırıp yanına geldim dedi.

Abbas :

-Ey Bilal! Ben cennette gezinirken önümde senin ayakkabıları-nın tıkırtısını işittim buyurmuş cennetlik olduğunu haber vermiş-tir. Bu nedenle Bilal-i Habeşi Aşere-i Mübeşerre?nin on birincisi-dir.

-Evet ey Ebu Bekir! Aziz ve celil olan Rabbim beni Beşir, Nezir ve İbrahim?in duası kıldı. Bütün insanlara peygamber olarak gön-derdi. Ben sana ve bütün insanlara Allah?ın gönderdiği peygambe-riyim. Allah?a iman et buyurdu.

Bunun üzerine Halid b. Said:

AMİRE BİNT-İ SA?DİY ?

UVEYM B. SAİDE EL ENSARİ ?

SELEME B. SELAME EL ENSARİ ?

Peygamberimiz ona ve onun kılına dua etti.

HAMAME HATUN ?

Yüce Allah Hz. Ali?ye olan nimetlerinden ve onun hakkında dilediği iyiliklerden birisi de Kureyşilerin kıtlığa ve açlı-ğa uğrayıp peygamberimizin Hz. Ali?yi bakmak üzere küçük yaşlarda yanına alıp büyütmesidir. O peygamberimizin terbiyesi altında büyümüştür.

Allah?ın peygamberlerinin dinidir.

RİFAA B ABDÜLMÜNZİR EL ENSARİ ?

-O düşmandan yüz çevirmez. O düşmana sırtını dönmez. O Al-lah?ı ve Allah?ın Resulünü sever, Allah ve Allah?ın Resulü de onu sever. Ali?yi münafık olanlar sevmez. Mümin olanlar ondan nefret etmez buyurmuştur. Onun için:

Hz. Ali çok oruç tutar çok namaz kılardı.

-Her peygamberin bir havarisi yardımcısı vardır. Benim hava-rimde Zübeyr?dir buyurmuştu.

EBU MUAVİYE UBEYDE B. HARİS ?

-Ya Rabbi! Şu ölümden azatladığın oğlumdur. Onu bana bağış-la diyerek dua etti.

?-Kim Allah?a bir iyilikle, güzellikle gelirse işte ona on katı var? buyuruyor. (En?am -160)

ÜMMÜLMÜMİNİN Hz. HATİCETÜLKÜBRA BİNT-İ HÜVEYLİD

-Ey Resulallahın halifesi! Ben gözümün nuru Resulallah aleyhisselamdan müminlerin en üstün ameli Allah yolunda cihattır buyurduğunu işitmiş bulunuyorum dedi.

KUTBE B. AMİR ?

VAKID B. ABDULLAH ?

ESMA Bint-i ÜMEYS ?

MES?UD B. HÜNEYDE ?

Ebu Fükeyhe Ezd kabilesinden olup asıl isminin Eflah veya Yesar olduğu söylenir. Bazı kayıtlarda Ebu Fükeyhe?nin Abduddar oğullarının bazı kayıtlarda ise Cumah oğullarından Safvan b. Ümeyye?nin kölesi olduğu kayıtlıdır.

-Ali?nin Muhammed?in yanına devam ettiğini ondan hiç ayrıl-madığını görüyorum. Senin başına Muhammed tarafından oğlun hakkında güç yetiştiremeyeceğin bir iş gelmesinden korkuyorum dedi.

MUAZ B. AMR B. CEMUH EL ENSARİ ?

Peygamberimiz Hz. Ali ile evlendirirken kızı Hz. Fatıma?ya :

Hz. HATİCE BİNT-İ HÜVEYLİD ?

ESMA BİNT-İ SELAME ?

HZ. ÖMER B. HATTAB ?

-Eğer Allah şu hastalığımı benden kaldıracak olursa artık Mekke vadisinde İbn-i Ebi Kebşe?nin tanrısına ibadet olunmayacaktır demişti.

-Sen insanlara Allah?ın birliğine inanmaya davet ediyor, ben Allah?ın resulüyüm diyormuşsun dedi

SA?D B. UBADE EL ENSARİ ?

Hz. Osman İslamiyet?ten önce cahiliye devrinde Araplar ara-sında okuma yazma bilenler pek az bulunduğu sırada okur yazar Mekkeliler arasında idi.

Hz. ÜMMÜ SELEME HİND BİNT-İ EBİ ÜMEYYE .

Halid b. Said bir gece rüyasında Allah?ın bildiği kadar geniş bir ateşin kıyısında durduğunu ve kendisini babasının o ateşin içine iterek düşürmek ister gibi davrandığını, ateşe düşmek üzereyken Resulallah?ın hemen belinden tutarak düşmekten kurtardığını gördü. Gördüğü bu rüyadan çok korktu.

Cennet kadınlarının üstünü Hatice bint-i Hüveylid, Fatıma bint-i Resulallah, Meryem bint-i İmran ve firavunu zevcesi Asiye bint-i Müzahim?dir buyurmuştur.

AMR B. SAİD

-Ey kişi! Sen buraya nereden geldin? Diye sordu.

UTBE B. GAZVAN ?

BİŞR B. HARİS ?

2-Büyük teyzesi Erva bint-i Abdülmuttalib?in yanındayken tev-hit kelimesine duyunca derinliklerinde bir ürperti duydu. Bu keli-me onu çok etkiledi, kalbini yumuşattı, İslam?a doğru meyillendirdi.

ŞEMMAS B. OSMAN B. ŞERİD ?

Ebu Bekir saf ve katıksız olan sarsılmaz imanı ve kişiliğiyle peygamberimizin en büyük yardımcılarından birisi oldu. Bu uğur-da nesi var nesi yoksa harcamaktan geri kalmadı.

DAHHAK B. HARİSE EL ENSARİ ?

Henüz küçük yaşlarda Zeyd b. Harise?nin başına gelen bu felaketlerden hayırları murat eden yüce Allah karşısına Hz. Hatice?nin amcasının oğlu Hakim b. Hizam?ı çıkardı. Hakim b. Hizam Zeyd b. Harise?yi halası Hz. Hatice için dört yüz dirheme satın aldı. Peygamberimiz Zeyd?i görünce:

Hz. Ebu Bekir peygamberimizin yanında insanların en sevimli olanıydı. Peygamberimiz bu konuda:

Peygamberimiz Hz. Ali Müslüman olduktan sonra Zeyd?i yanına çağırarak:

-Ey Ali! Sen La İlahe İllallahü vahdehu la şerike leh diyerek kendisinden başka ilah bulunmayan, bir olan, şeriki ortağı bulun-mayan Allah?a şahadet edecek, Lat?a, Uzza?ya ve diğer putlara ret ve inkar edecek, Allah?a denk tutulan her çeşit putlardan uzak duracaksın. İşte benim getirdiğim din budur buyurdu.

KAYS B. ABDULLAH ,?

Peygamberimize:

SAİB B. HARİS ?

EBU TALHA ZEYD B. SEHL EL ENSARİ ?

-Hayır! Sana bu kazancı verecek güçte olanımız yoktur dediler.

-Ey Abbas! Ben şurada büyük bir iş ve şaşılacak bir olay görü-yorum dedim.

CÜNADE B. SÜFYAN ?

Gerek Hz. Ali gerekse Zeyd b. Harise peygambe-rimizin yanından hiç ayrılmazlardı.

AMİR B. EBİ VAKKAS ?

Halid tevekkülle başını yere eğerek:

Ebu Talib nice zamandır oğlu Ali?yi görmemişti. Onu merak edip durmaktaydı. Hanımına dönerek:

-Bizim en büyük kadımız Ali?dir. Ebulhasanın bulunmadığı bir mecliste karışık dolaşık meselelerle karşılaşmaktan Allah?a sığını-rım derdi.

Girdiler.

AMR B. EBİ SERH ?

EBU MABED EKSEM. CEVN ?

FATIMA BİNT-İ ESED B. HAŞİM ?

-Ey Ali! Ben sana iyi bir örnek değil miyim? Ben hem yemek yer hemde oruç tutarım. Kadınlarla birlikte olurum. Kendini hadım eden bizden değildir buyurmuştu.

Zeyd b. Harise Avf b. Kinane oğullarındandır. Annesi Beni Ma?n kadınlarından Suda Bint-i Salebe b. Abd-i Amir?dir.

-Bilmiyorum dedim.

Hz. ZEYNEB bint-i HUZEYME?

Ebu Bekir Mekke?ye geldiğinde Muhammed?e peygam-berlik gelmiş olarak buldu. Kureyşin ulularından Ukbe b. Ebi Muayt, Şeybe ve Rebia b. Utbe kardeşlerle Ebu Cehil Amr b Hişam yanına geldiler. Ebu Bekir onlara:

Güçlü olan batıl işinde ondan yüz bulmayı umamaz, zayıf olan-da onun adaletinden umutsuzluğa düşmezdi.

BİLAL-İ HABEŞİ

Bende:

REMLE Bint-i AVF ?

NUMAN B. ADYY ?

KAB B. MALİK EL ENSARİ ?

İhtiyar bilgin ona doğru biraz daha yaklaşarak:

Hz. Ali kısaya yakın orta boylu, siyah ve büyük gözlü, güzel yüzlü idi. Yüzü ayın on dördü gibi parlak ve güzeldi.

Peygamberimiz Hz. Muhammed?e ilk iman eden insan sevgili eşi Hz. Hatice validemizdir.

Bilal-i Habeşi gibi oda müşrikler tarafından en ağır işkencelere uğratılırdı. Ebu Bekir onu da satın alıp azat etti.

Tüccarlarda:

HADiC B. SELAME EL ENSARİ ?

-Ey Zeyd! Ben seni oğulluk olarak almış, adımı adın olarak vermiş bulunmaktayım. Ben sana varisim, sende bana varissin. Rabbim bana peygamberi yaptı ve yakınlarımı uyarmamı emretti. Bana emredileni bende sana emretmekteyim. Sen iman et dedi.

-Şu gördüğün olgun genç Muhammed b. Abdullah b. Abdülmuttalib?tir. O Kardeşimin Oğludur deyip ardından:

ABDULLAH B. HARİS ?

EVS B. SABİT EL ENSARİ ?

?-Ben kimin mevlası isem Ali de onun mevlasıdır.?

Bilal-i Habeşi ve annesi Hamame peygamberimizin insanları gizlice İslam?a davet ettiği dönemlerin hemen başlarında Müslü-man oldu. Gerek Bilal gerekse annesi Hamame Müslümanlığa gö-nülden bağlı temiz kalpli kişilerdi.

Kendi kendine:

Cebrail Hira dağında gelip Alak suresinin ilk üç ayetini getirdikten sonra peygamberimiz çok korkmuş bir halde evine dönmüştü. Her zaman olduğu gibi kendisini sevgili eşi Hatice karşıladı. Peygamberimiz Onu görünce:

HALİD B. HIZAM ?

Hz. Osman b. Affan Ümeyye oğullarındandır. Ata soyu pey-gamberimizin ata soyu ile Abd-i Menaf b. Kusayy da birleşir.

KUDAME B. MAZ?UN ?

HZ. ERVA BİNT-İ ABDÜLMUTTALİB ?

Bana Kitabullahtan sorunuz. Vallahi ben inen her ayetin nere-de indiğini neye ve kime dair olduğunu bilirim. Bende her ayetin gecede mi gündüzde mi dağda mı düzde mi nazil olduğunu bilirim demiştir.

MUHRİZ B. NADLE ?

ÜMMÜLFAD LÜBABETÜLKÜBRA Bint-i HARİS

?-Ey Ali! Bana göre sen Musa?ya göre Harun gibi olmaya razı değil misin? Şu farkla ki Benden sonra peygamber yoktur.?

BEREKE Bint-i YESAR ?

-Ey Ebu Talib! Amcamın oğlu! Ben seni oğlunu arayıp bulmak üzere gider gördüm ama şimdi yalnız gelmektesin. Oğlun nerede? Diye sordu.

Bir gece sonra yine rüyasında Zemzem kuyusunun bulunduğu yerden bir ateşin çıkarak ufukları doldurduğunu bu ateşin pek çok kişileri helak ettiğini, ateşin dışından Birinin:

Peygamberimiz Mekke?den Medine?ye hicret buyuracakları zaman müşrikler Onu öldürmek için evini kuşattıkları sırada Hz. Ali peygamberimizin döşeğine girip yatmaktan çekinmedi. Sabaha kadar müşrikleri oyaladı, peygamberimiz ile yoldaşının Sevr dağına ulaşıp gizlenmelerini sağladı. Müşrikler Onu peygam-berimiz sandılar.

BERA B. MA?RUR EL ENSARİ ?

Edenler bulur elbet, takdir-i İlahidir bu,

MUAVVİZ B. HARİS EL ENSARİ ?

ABDULLAH B. MAZ?UN ?

-O halde ona karşı on dört verelim. Bu senin için iyi br kazanç-tır dediler.

MA?N B. ADİYY ?

Allah ondan ve eşinden razı olsun.

MUHAMMED B. HATIB ?

CABİR B. ABDULLAH ?

Hz. ALİ B. EBU TALİB ?

Hz. Hatice Hacun kabristanına defnedildi. Gömüleceği zaman peygamberimiz kabrinin içine girdi.

Her şeye rağmen Halid:

ZEYD B. HARİSE ?

HALİD B. KAYS EL ENSARİ ?

-Ey Ebu Bekir! Seni böyle telaşa sokan hakkımda sana ulaşan haberlerde ne imiş? diye sordu.

Kendisi ticaretle meşguldü. Kumaş ve elbise alır satardı. Zarar ve ziyan sermayeye ait olmak ve kazancın yarısını almak üzere bazı güvenilir kişilere sermaye verir, ticaret yaptırırdı. Oldukça varlıklı bir zat-ı Muhterem idi.

-Ya Muhammed! Senin dün bana söylediğin şey ne idi? Sen bana onu bir kez daha anlat dedi.

MUAZ B. HARİS EL ENSARİ ?

Kardeşimin Oğlu bize senin şu gördüğün ve onlarında salik bulundukları bu dini kendisine göklerin ve yerin Rabbi olan Al-lah?ın emrettiğini söylemektedir. Vallahi ben bütün yeryüzünde bu dinde şu üçünden başka bir kimse bulunduğunu bilmiyorum dedi.

KAYS B. HUZAFE ?

ABBAS B. UBADE B. NADLE EL ENSARİ ?

MUAYKIB B. EBİ FATIMA ?

Bir yandan da:

SALİT B. AMR ?

AMR B. TÜFEYL EL EZDİ?

BEŞİR B. SA?D EL ENSARİ ?

-Ya Ali! Bu Allah?ın kendisi için seçtiği peygamberlerini onunla göndermiş olduğu dinidir. Ben seni bir ve tek olan Allah?a imana ve Ona ibadet etmeye, ne yarar nede zarar veremeyecek olan Lat, Uzza ve diğer putlara inkara davet ediyorum buyurdu.

YASİR B. AMİR ?

-Ey Bilal! Sen bizi şu gördüğün hal üzere bırakıp gitmeyi uygun görür müsün? Sen burada yanımda kalsan da bana yardım etsen olmaz mı? Diye sordu.

-Ey Osman! Ne haldesin? Diye sordu.

Ebu Bekir:

SAİD B. ZEYD ?

MAMER B. ABDULLAH ?

EBU HALİD HARİS B. KAYS EL ENSARİ ?

Ben de Ona:

Peygamberimiz Zeyd?in bu bağlılığını görünce elinden tutup Kabe mescidindeki Hıcr mevkiine götürdü.

-Ben ticaret adamı idim. Peygamberimizin amcası Abbas b. Abdülmuttalib?te ticaret adamı idi. Yemene geldiğinde misafirim olur, Yemen ıtırı satın alıp, hac mevsiminde satardı. Kendisi yakın dostlarımdandı.

AMRE Bint-i SADİ ?

-Evet ben Teym b. Mürre oğullarındanım dedi.

Hz. Ebu Bekir?in annesi Ümmül Hayr Selma bint-i Sahr?dan doğan oğlan çocukları yaşamıyordu. Bu yüzden ilk doğacak oğlan çocuğuna Abdülkabe ismini vermeyi ve Kabe hizmetine vakfetmeyi adamıştı.

Ebu Bekir?in iman etmesi peygamberimizi çok sevindirdi. Onun imanı saf ve katışıksızdı. O bu konuda en küçük bir tered-düde düşmedi.

-O bilgin kişi ki ihtiyardır ve sana benim için emanet bir beyit bırakmıştı da sen onu ezberlemiştin dedi.

SELEME B. HİŞAM ?

SAD B. HAVLE ?

-Sözünü ettiğiniz kimdir? Diye sordu.

SA?LEBE B. GANEME EL ENSARİ ?

AMR B. GANEME ?

Peygamberimiz onu Mute savaşında İslam ordusunun komuta-nı yapmıştı. Zeyd b. Harise burada kahramanca savaştı ve şehit oldu.

1-Resulallah Hz. Ali?yi kızı Hz. Fatıma ile evlen-dirmiş O da Ona çocuk doğurmuştur. Peygamberimizin nesli kız evlat yoluyla devam etmiştir.

ASHAB-I KİRAM

-Evet! Dediğin gibi bu büyük bir iştir. Sonra ardından bana:

Ebu Bekir?de ona:

Bu konuda Hz. Ali :

ÜMMÜ CEMİL FATIMA Bint-i MÜCELLEL ?

MUHAMMED B. HATIB )r. anh)?

-Allah Ebu Bekir?i rahmet etsin. O Kuran-ı Kerimin sure ve ayetlerini eksiksiz toplamak hususunda insanların en büyük ecirlisi idi. Kuran-ı Kerimi iki kapak arasında toplayan ilk kimse o idi demiştir.

Hz. Osman onlara:

Hz. Ali de:

-Zannederim Sen aynı zamanda Kureyşisin de dedi.

-Şu yanında bulunan çocuk kimdir biliyor musun diye sordu.

ABDULLAH B. CAHŞ ?

?-Sen bendensin, bende sendenim.?

SÜRAKA B. MALİK B. CUŞUM EL MÜDLİCİ ?.

MUATTİB B. AVF ?.?

-Ey kişi! Sen çok hayırlı bir rüya görmüş bulunmaktasın. Eğer Allah rüyanı doğru çıkarırsa kavminden bir peygamber göndere-cek sende sağlığında onun veziri vefatından sonra da halifesi ola-caksın. Fakat sen bunu içinde gizli tut, kimseye söyleme dedi. Ebu Bekir?de onun bu sözlerini kalbinde gizli tutup kimseye söyleme-mişti.

ABBAD B. KAYS EL ENSARİ ?

-Ey Muhammed! Haydi O senin olsun. Ben Onu Sana bağışla-dım diyerek Zeyd?i peygamberimize verdi, hediye etti.

Zübeyr b. Avam Mekke?den Medine?ye hicret etti. Bütün savaş-lara katıldı. Uhud savaşında savaş meydanından ayrılmamış, pey-gamberimizin önünde dövüşerek ölmek üzere biat yapmış olan İs-lam mücahitlerindendi.

Halid Mekke?nin sıcağında hapis olduğu yerde aç ve susuz bı-rakıldı. Dininden dönmesi için çok uğraştılar fakat o dininden dönmedi.

Sizler bana en az bire on veremeyeceğinize göre ben mallarımı Daha Çok Kar Verecek Olan?a yani Allaha satacağım. Onun hesa-bına Medine muhtaçlarına dağıtacağım buyurdu.

Hz. Osman yıl orucu tutar, her Cuma namaza gitmeden önce bir köle azat ederdi.

-Resulallah yakalanıp öldürüldü diye fısıldadı. Oda hemen kılı-cını sıyırıp peygamberimizi aramaya başladı. Onu Mekke?nin yu-karı taraflarında buldu. Peygamberiz onu kılıcını sıyırmış bir hal-de görünce:

Adaletle hükmeder, ne olursa olsun adaletten sapmazdı.

-Ey Zeyd! Sen şu kişileri tanır mısın? Diye sordu.

LÜBEYNE HATUN ?

Halk beni mahrum ettiği zaman O Bana malına ortak etti.

KAYS B. EBİ SA?SAA EL ENSARİ ?

Bazı kaynaklarda çoğaltılan nüshaların yedi olduğu Yemen ve Bahreyn?e de birer nüsha gönderildiği kaydı vardır.

Dönerde kuduz köpek, ısırır sahibini.

MAHMİYE B. CEZ? ?

İnayet Allah?tandır.

Müslüman olanların beşincisi Hz. Ebu Bekir Abdullah b. Ebi Kuhafe Osman?dır.

-Ey uykucular! Uyanınız, çünkü Ahmet Mekke?de zuhur etmiş bulunuyor. Kendisine tabi olmada başkaları sizi geçmesin diyordu

Peygamberimiz ortanca kızı Rukayye?yi onunla evlendirdi. Rukayye vefat edince diğer kızı Ümmü Külsüm?le evlendirdi. Böy-lece H. Osman Resulallah Aleyhisselama iki kere damat oldu. Böy-lece ona Zinnureyn=İki nur sahibi lakabı verilmiştir.

-Ey Kardeşimin Oğlu! Edindiğini gördüğüm şu din ne dinidir? Ben bu dini ne, gördüm ne de duydum. Sen bana bunu anlat dedi.

Bir gün durup dururken şeytan kalbine:

MÜNZİR B. AMR EL ENSARİ ?

Rahip Bahira onun rüyasını dinledikten sora:

TALHA B. UBEYDULLAH ?

Allah?ın dilediği bir zamana kadar böyle devam edildi. Fakat onların bu durumları bazı kişilerin dikkatlerini çekmişti.

SA?D B. REBİ ?

2-Peygamberimiz mescidine açılan kapıların hepsini kapattır-mış, yalnız Onun kapısını kapattırmamıştır.

-Ey Muhammed! Yemin ederim ki ben Sana hiç kimseye tercih etmem. Sen bana anne ve baba makamındasın. Ben ancak senin yanında kalacağım dedi ve ailesini reddetti.

ABDULLAH B. ÜNEYS EL ENSARİ ?

Zeyd hemen Kelime-i Şahadet getirerek Müslüman oldu ve namaz kıldı ve peygamberimizden hiç ayrılmadı. Zeyd Müslüman olduğunda on yaşındaydı.

-Sen onu ne yapacaksın? Diye soruyu soruyla yanıtladı.

İçine süt sağılan tek bir çanaktan başka bir şey bırakmamıştı. Hz. Ayşe validemizde vefatı sırasında bütün bunları halife olan Ömer?e götürülüp verilmesini vasiyet etti. Bütün bunlar kendisine teslim edilince Hz. Ömer ağlayarak:

-Ey Muhammed! Biz yanında bulunan oğlumuz için gelmiş bu-lunuyoruz. Sen bize lütfet. Oğlumuzun kurtulmalık akçesi hakkın-da ihsanlı ve insaflı bulun. Sana onun kurtulmalık akçesini sunalım da kölelikten kurtaralım dediler.

-Ey Osman! Biz sana ona karşı on iki kazanç verelim dediler.

Sövüp saydıktan sonra:

LEYLA Bint-i EBİ HASME ?

-Peygamber aleyhisselamdan sonra bu ümmetin hayırlısı Ebu Bekir?dir. Ondan sonrada Ömer?dir buyurmuştur.

Ebu Bekir?in Kureyş kavmi üzerinde mümtaz bir yeri vardı. Kendisi kavmi içinde düşülür kalkılır, görüşülüp konuşulur yumu-şak huylu, uslu bir zat idi.

EBU UBEYDE AMİR B. ABDULLAH .

Hz. Ebu Bekir doğunca ellerini kaldırıp:

Halka yalan söylemeyen bir insan Allah?a karşı hiç yalan söy-lemez. Sen peygamber olarak gönderilmeye layık bir kişisin. Ben şahadet ederim ki Allah?tan başka ilah yoktur, sen de Allah?ın re-sulüsün. Uzat elini de sana biat edeyim deyip iman etti.

Peygamberimizle birlikte bu mübarek insanları da hayırla an-manın rahmet ve berekete vesile olacağı umuduyla; gelmiş geçmiş tüm peygamberlere, hassaten peygamberimiz Hz. Muhammed?e ve O?nun ashabına, din alimlerimize ve bu yolda canlarını vermiş aziz şehitlerimize bir kez daha rahmet, minnet ve şükranla anar, salat-ü selamlarımızı göndeririz.

-Ben Kabe?nin bulunduğu kutsal Mekke halkındanım dedi.

ABDULLAH B. AMR B. HARAM EL ENSARİ ?

-Uzat elini ey Muhammed! Sen doğrusun, eminsin. Güzel ahlak sahibisin. Vallahi ben sende bu zamana kadar hiç bir yalana rast-lamadım. Sen emanete riayet eder, akrabanı gözetir, her zaman hayırlı ve güzel işler yaparsın.

Kureyşin yenilmez pehlivanlarından Hz. Hatice?nin amca oğlu Esed lakaplı Nevfel b. Hüveylid Ebu Bekir ile Talha b. Ubeydullah?ı Müslüman olduklarını işitince ikisin bir ipe sıkı sıkı-ya bağlamış, buna her zaman koyu bir kabile gayreti içinde bulu-nan Teym oğulları ses çıkarmamışlardı.

Zeyd b. Harise o zaman henüz sekiz yaşında idi. Kısa boylu, kara yağız, yassı ve yayvan burunlu idi.

EBU CABİR ABDULLAH B. AMR B. HARAM ?

En büyük kızı Hz. Zeynep henüz on yaşında olduğu halde Ebul As ile evlendirilmişti. Bu yüzden evde değildi.

UBEYDULLAH B. CAHŞ?

Hz. Ebu Bekir ömrü boyunca neyi var, neyi yoksa her şeyini İslam için harcadı. Vefatında kızı Hz. Ayşe validemize:

EBU RAFİ ?

Zübeyr peygamberimizi sağ salim görünce sevinçle yanına ko-şup:

-Ey Muhammed! Müjdeler olsun. Vallahi Allah Senin hakkında hayırdan başka bir şey yapmaz. Sana Allah?tan gelen hak ve ger-çektir. Sen muhakkak Allah?ın resulüsün dedi ve Ona inanan ilk insan olma şerefine ulaştı.

-Ey Muhammed! Sen nelere davet ediyorsun? Diye sordu.

SAİB B. OSMAN ?

Bir sağmal deve,

-Benden önceki peygamberler gelmiş olan Namus?ul Ekber ba-na da gelmiştir. Bu haberi de o getirmiştir dedi.

Hz. Hatice?nin soyu peygamberimizin soyu ile Kusayy b. Kilab?da birleşmektedir.

Zübeyr b. Avvam deve kasabıydı.

Ebu Bekirde:

-Ey Zübeyr neyin var? Şu halin nedir? Diye sordu.

TULEYB B. UMEYR ?

ZÜBEYR B. AVVAM ?

RAFİ B. MALİK ?

Bu nikahta Allah-ı Tealanın gizli bir hikmeti gizlidir. Ge-çerli olan Arap gelenek ve göreneklerine göre bir baba boşamış olsa da oğlunun hanımıyla evlenemezdi. Cenab-ı Hak bu ni-kahla Zeyd b. Harise?nin peygamberimizin gerçek oğlu ol-madığını göstermeyi murat etti. Aksi halde peygamberimizin vefa-tından sonra pek çok karışıklıklara, fitnelere neden olabilirdi.

FATIMA BİNT-İ ALKAMA ?

Babası Avvam oğlu Zübeyr?e:

-Ben Kureyşiyimdir dedi.

-Bu kazanç azdır. Siz bana kazancımı biraz daha artırınız dedi.

ŞURAHBİL B. HASENE ?

-Eğer şu köle benim olsaydı muhakkak onu azat ederdim dedi.

-Sen ümmetimin en evvel Müslüman olanı, en çok bilgilisi ve en akıllı ve uslusu ile evlendirmeme razı değil misin diye buyurduğu gibi yine Hz. Ali hakkında:

Ebu Talib biraz düşündükten sonra:

Peygamberimiz Hz. Ali?nin okuma yazma öğrenmesini sağlamıştı. Araplar arasında okuma yazma bilenler pek az olduğu halde Hz. Ali okuma yazma bilirdi.

Peygamberimizin irtihalinden sonra Hz. Ebu Bekir vahiy katip-lerinden Zeyd b. Sabit?i Kuran-ı Kerimin yazılı bulunduğu yaprak-sız, kabuğu soyulmuş hurma dallarından; yassı, ince beyaz taşlar-dan ve hafızların ezberlerinden araştırmalar yaptırarak bir araya toplattırmış, Mushaf haline getirtmiştir. Kuran-ı Kerimden olup da Mushaf haline getirilerek iki kapak arasına girmeyen bir şey kal-mamıştır.

-Ey Ebu Bekir! Ev halkına ne bıraktın? Diye sordu.

Halid b. Said Allah yolunda yapılan ikinci Habeş hicretine zev-cesi ilk Müslümanlardan Talha b. Ubeydullah?ın annesi Ümeyne bint-i Halef ile birlikte katıldı. Hicretin yedinci yılında Medine?ye de hicret ederek iki hicreti birleştirdi. Çok güvenilir bir kişi oldu-ğundan peygamberimiz onu zekat tahsil memuru olarak görevlen-dirirdi. Hicretin on dördüncü yılında Mercüssuffer savaşında şehit oldu.

Peygamberimiz ona:

ABDULLAH B. REVAHA EL ENSARİ ?

Dağların, tepelerin, ağaçların arasından geçip giderlerken kar-şılarına çıkan hiç bir dağ, hiç bir tepe, hiç bir ağaç yoktu ki pey-gamberimize:

HUNEYS B. HUZAFE ?

Bilal-i Habeşi peygamberimiz bayram namazına ve yağmur duasına çıkarken yanında bulunur, Anezesini namazgaha kadar taşır, varınca sütre olarak peygamberimizin önüne dikerdi.

Ebu Bekir?de:

Ebu Bekir?in ata soyu peygamberimizin ata soyuyla Mürre b. Kab?ta birleşir.

EBU YAHYA ABDULLAH B. ÜNEYS EL ENSARİ

-Ey hazır olan kişiler! Şahit olunuz ki Zeyd bundan sonra be-nim oğlumdur. Ben ona varisim oda bana varis olacaktır dedi ve Zeyd?i evlatlık aldı.

Peygamberimiz vefatıyla neticelenen hastalığı sırasında mihra-ba yalnız onun geçirilmesini emir buyurmuş, Hz. Ömer?in imamlı-ğına razı olmamıştı. Bu nedenle ilk halife Hz. Ebu Bekir oldu.

MEYSERE B. MESRUK ?

Yıkılmaz Din-i Mubin uğrunda ölen varken.

ÜMMÜ ÜBEYS HATUN ?

-Onun ölümü bana gözlerinin önünde biricik oğlunu boğazla-nırken gören bir babanın acısını verdi demekten kendini alama-mıştı.

-Evet! Ben bu Zat?tan öyle şeyler gördüm ki Ona hiç bir zaman hiç kimseyi tercih etmem. Ben ondan hiçbir zaman ayrılmayacağım dedi.

-Bana vereceğiniz karşılığı biraz daha artırınız dedi.

EBU ABDULLAH CABİR B. ABDULLAH ?

TÜFEYL B. NUMAN EL ENSARİ ?

Hz. Hatice Peygamberimizin Zeyd?i çok beğendiğini ve Onu almak için isteklendiğini görünce:

HARİS B. ABD. KAYS ?

-Ey Kardeşimin Oğlu! Vallahi yaptığınız ya da söyledikleriniz şeylerde benim için bir sakınca yoktur. Fakat siz benim oturağımı hiç bir zaman havaya kaldıramazsınız. Ben istesem bile atalarımın dininden ve ona olan bağlılıktan ayrılmaya güç yetiremem. Fakat sen gönderildiğin şey üzerinde dur. Vallahi ben sağ oldukça yap-mak istediğini tamamlayıncaya kadar sana hoşlanmayacağın bir şey erişmeyecektir dedi. Hz. Ali?ye de onun hoşlanmayacağı bir şey söylemedi. Ona sadece:

HEBBAR B. SÜFYAN ?

Peygamberimiz Kuranı-ı Kerimin sure ve ayetleri vahiy edil-dikçe onları ezberler ve ezberletir; aynı zamanda vahiy katiplerin-den birini çağırır; ona?yaz? diyerek okuyup, yazdırır yazılacak ayetin hangi sureye ve hangi ayetten sonra yazılacağını da bildirir-di.

CABiR B. SÜFYAN ?

-Ey Baba! Vallah o doğru söylüyor doğru yapıyor, ben onun için kendisine tabi oldum dedi. Onun bu sözleri Ebu Uhayhayı da-ha da kızdırdı.

Ebu Uhayha bu hastalığından kurtulamayarak öldü.

-Üçüncü bir kızım daha olsaydı onu da Osman?la evlendirdim buyurmuştur.

EBUL VELİD RİFAA B. AMR EL ENSARİ ?

-Ey Ali! Sana söylediğimi yaparsan yap. Yapmayacak, Müslü-man olmayacaksan teklif ettiğim şu işi gizli tut, açığa vurma. Onun açığa vurulma zamanı henüz gelmemiştir dedi.

Hz. Hatice peygamberimize peygamberlik geldiği Pa-zartesi gününün sonuna doğru herkesten önce iman etmek ve na-maz kılmak şerefine eren, Allah tarafından Cennet?te inciden bir köşkle müjdelenen mutlu Cennet Hatunu idi.

İYAS B. EBİ BÜKEYR ?

-Ben ticaret yapar, geçimimi ticaretten sağlarım dedi.

SA?D B. MUAZ ?

HİŞAM B. AS ?

-Öğrenmek istediğini bana sor dedi.

Onun Mekke halkından oluşu Bahira?nın ilgisini daha da çekti. Bu kez:

MAMER B. HARİS ?

İLK MÜSLÜMANLAR -1

-Ey Harem halkından olan şerefli kişi! Sen o beklenen peygam-bere ulaştığında şu beyitleri Ona bildir deyip bir beyit söyledi. Ebu Bekir de onun söylediği beyti ezberledi.

AMR B. GANEME EL ENSARİ ?

O günden sonra Zeyd b. Harise Zeyd b. Muhammed olarak anılmaya başladı. Ahzap suresinin 5 ve 40 sureleri nazil olup yüce Allah :

Peygamberimizde:

Ey amca!

Bu olay olduğunda Zübeyr b. Avvam henüz on yaşındaydı. Hz. Ali Hz. Hamza ve Zübeyr b. Avvam ashabın en yüreklisi idiler.

UMEYR B. HARİS EL ENSARİ ?

Bitmez görünürsün ama her yaratık gibi sende fanisin. Gerçek-te ömrün kısa, değerin azdır.

?-Sen benim dünyada ve ahrette kardeşimsin.?

Ebu Bekir Müslüman olduğunda kırk bin dirhem serveti vardı. O bu servetini Mekkeli müşriklerin ağır işkenceleri altında kıvran-dırdıkları kadın, erkek birçok Müslüman köleleri satın alıp kur-tarmak ve Müslümanları güçlendirmek için harcamaktan geri durmadı. Medine?ye hicret ettiğinde yanında sadece beş bin dirhe-mi kalmıştı. Kalen bu servetini de Medine de Müslümanlar için cömertçe harcadı.

Babası Harise ve amcası Kab, Zeyd?in peygamberimizin yanın-da bulunduğunu haber alınca yanlarına kurtulmalık akçesi alarak Mekke?ye geldiler ki bu, peygamberimize vahiy ve peygamberlik gelmeden önce idi.

Şahadet ederiz ki O?nun eşi, şeriki yoktur. Yerlerin, göklerin, ikisi arasındakilerin ve din gününün sahibidir. Her şeye gücü yeter. Yalnız O?na ibadet eder, yalnız ondan yardım dileriz.

En son müslüman olacak biri varsa o da ancak "ben" olabilirim...

Peygamberimiz Ona Cebrail?den öğrendiği gibi abdest almayı ve namaz kılmayı öğretti.

EBU HUZEYFE B. UTBE B. REBİA ?

Peygamberimiz peygamberlik işinin henüz açıklanmasına uy-gun bulmuyordu. Bu nedenle:

Onun şehit edildiğini duyan bir şair sahabi:

-Eğer sizlerden biriniz onunla konuşacak, ona en küçük bir yardımda bulunacak olursa inan olsun ona yaptığımı kendisine yaparım diye tehdit etti.

-Ey bilgin kişi! Yanılmadın. Ben harem halkından olup Kureyşi bir kişiyim dedi.

HASENE HATUN?

Hz. Ali peygamberimizden kendilerinden razı olarak ay-rıldığı altı, sağlıklarında cennetle müjdelediği on sahabiden biri-siydi.

3-Hayber savaşında ashaptan pek çok kişi istediği halde bayra-ğı Ona vermiştir.

Ebu Talib?in bu sözleri peygamberimizi çok sevindirdi.

Elbisenin kendine kısa geleninden, yemeğin katı olanından hoş-lanırdı.

SEHL B. ATİK EL ENSARİ ?

Hz Ali ashab-ı kiramın en cesur, en yüreklilerinden birisi idi. Peygamberimiz bu konuda:

AYYAŞ B. EBİ REBİA ?

EBU ŞUBAS HADiC B. SELAME EL ENSARİ ?

Babamız İbrahim?in yitirilmiş dinidir ki Allah beni peygamber olarak bulunla bütün kullarına gönderdi.

EBÜRRUM B. UMEYR ?

AMR B. OSMAN ?

Ebu Leheb?in oğlu Uteybe Hz. Rukayye?nin nişanını çok kötü bir şekilde atınca onun bu davranışı peygamberimizi çok üzmüştü. Peygamberimizin üzüntüsünü fark eden Hz. Osman b. Affan dünürcüler göndererek Hz. Rukayye?yi kendisi için istetti. Hz. Rukayye , Hz. Osman ile evlendiğinde henüz sekiz yaşındaydı.

-Demek oğlum bana bunun için mi görünmüyor? Diye sordu. Sonra peygamberimizle Hz. Ali?nin ardına düştü. Onları giz-lice takip etti. Onları Batn-ı Nahle?de Ebu Dübb vadisinin ıssız bir yerinde namaz kılarlarken buldu.

İhtiyar bilgin bu kez:

-Allah?ım! Ben Osman?dan razı oldum. Sende razı ol diye dua ederdi.

Hz. Ali hicretin otuz beşinci yılında Hz. Osman?dan sonra halife oldu. Hicretin kırkıncı yılının ramazanında sabah namazına giderken Abdurrahman b. Mülcem tarafından başına vurulup alnına kadar işleyen bir kılıç darbesiyle ağır yara-lanmış, iki gece sonra şehit olmuştur.

-Ey zelil, yaramaz kişi! Artık istediğin yere git. Vallahi senin bende olan rızkını keseceğim dedi.

Zeyd?in babası ve amcası onun bu sözleriyle şaşkına döndüler. Şaşkınlıkları geçince kızgınlıkla:

Osman b. Affan fil vakasından sonra altıncı yılda doğdu. pey-gamberimizden altı yaş küçüktür.

HARICE B. ZEYD EL ENSARİ ?

EBU ZERR?EL?GIFARİ ?

-Ey kişi! Sen Mekke halkından kimlerdensin diye sordu.

O?nun bu sözleri üzerine Hz. Ali :

Onun bu sözleri üzerine Ebu Bekir ağlamaya başlayarak:

-Ey Kureyşin ulu kişileri! Ben sizi başınızdaki şu iş nedeniyle hayli bunalmış buldum. Ben onunla konuşurum. Siz bana onun şu anda nerede olduğunu bildirin dedi.

-Bunu benden niye istediğini haber vermedikçe bu dediğini yapmam dedi.

-Şunu dışarı atıp benden uzaklaştırınız diye emretti. Halid Ebu Uhayha?nın oğulları tarafından dışarı çıkarıldı. Halid?i bir yere hapsettiler.

Zübeyr b. Avam Hz. Hatice?nin kardeşi Avam b. Hüveylid?in oğlu idi. Bu nedenle Hz. Hatice Zübeyr b. Avvam?ın halası konu-mundaydı.

Bahira biraz düşündükten sonra:

UMEYR B. EBİ VAKKAS ?

SAİD B. HARİS ?

Uhayha diğer oğullarını etrafına toplayarak:

-Sen Muhammed?in kendi kavmine aykırı hareket ettiğini ve onların ilahlarını yerdiğini ve geçmiş atalarını ayıpladığını görüp duruyorsun da sonrada Ona tabi oluyorsun ha diye bağırıp durdu.

Halid b. Said peygamberimizin en büyük düşmanlarından biri olan müşriklerden Ebu Uhayha Said b. Asi?nin oğlu olup annesi Ümmü Halid Lübeyne bint-i Habbab?tır.

İhtiyar bilgin ona daha dikkatli bakarak:

RİFAA B. AMR EL ENSARİ ?

Hz. Osman orta boylu, esmer tenliydi. İki omuz arası geniş, omuz kemikleri yüksekti. Derisi ince, yüzü güzeldi. Büyük ve uzun sakalları, gür saçları iyice aklaşmıştı. Başının en tepesi saçsızdı. Saçları iki yandan sarkar, kulak yumuşaklarını aşar, iki yana dö-külürdü. Yanaklarının bir kısmında çiçek hastalığından kalma izler vardı. Burnu ince, ucu büyük ve yüksekti. Dişlerini altınla kaplatıp sağlamlaştırmıştı. Genelde aşı boyası ile boyanmış iki par-ça elbise giyerdi. Kendisinin Yemen işi yüz dirhem değerinde elbise giydiği de görülmüştür.

Zeyd?in babası ve amcası bunu görünce gönülleri rahatlaştı, dönüp yurtlarına gittiler.

Bilal?in babası habeşi bir köle olan Rebah?tır. Bilal de annesi de Rebah gibi köle idi.

-Ya Muhammed! Şu yaptığınız nedir? Diye sordu.

ZİYAD B. LEBİD EL ENSARİ ?

-Ey tüccarlar topluluğu! Ben sizleri şahit tutarım ki şu Şam?dan getirttiğim bin deve yükü ekmek ve yiyecek Medine muhtaçlarına sadakadır. Çünkü Rabbim:

Peygamberimize peygamberlik verildiği zaman Hz. Ali b. Ebu talib ile Zeyd b. Harise Onun bakım ve koruması al-tındaydılar.

Ebu Bekir işini bitirdikten sonra vedalaşmak için ihtiyar bilgi-nin yanına varınca o:

Zübeyr b. Avvam?ın annesi peygamberimizin halası Safiye bint-i Abdülmuttalib?tir. Bu nedenle Zübeyr b. Avvam hem anne, hem baba yönünden peygamberimizin akrabasıydı.

-Ey baba sen rızkımı kesersen kes. Sen rızkımı kesersen Allah elbette bana geçineceğim şeyi ihsan eder dedi.

Nihayet bir gün bir fırsatını bulup hapsedildiği yerden kurtul-du. Doğruca peygamberimizin yanına geldi. Onunla birlikte yedi içti. Allah yolunda yapılan Habeş hicretine katılıncaya kadar baba-sına görünmedi.

Ebu Bekir başını eğerek, yavaşça:

Kadınlar bana evlattan mahrum ettiği zaman Allah bana ondan evlatlar nasip etti.

Bilal-i Habeşi onun bu isteğini kabul etmek istemedi. Bu neden-le:

CEBBAR B. SAHR EL ENSARİ ?

Kendisi Kuran hafızıydı.

Arkadaşlarının yanında bulunduğunda ayrıcalık istemezdi. Onun aralarında bulunuşu her hangi bir arkadaşı gibi idi.

Hz. Ebu Bekir peygamberimize peygamberlik verilmeden sene-ler önce ticaret için Şam?a gitmişti. Bu seyahat sırasında bir gece rüyasında bir ayın Mekke?ye indiğini sonra Mekke?nin bütün evle-rine dağıldığını ve her eve ondan bir parça girdiğini sonrada kendi evinde toplu bir hale gelmiş gibi olduğunu görüp bu rüyasını ehl-i kitap bilginlerinden bazılarına ve Rahip Bahira?ya anlatmıştı.

Peygamberimiz onun için:

-Ya Muhammed! Sen kavminin menzil ve meclislerini gayb, baba ve atalarının dinini terk etmişsin öyle mi? Senin hakkında bana erişen şu haberlerde nedir? Diye sordu.

HZ. ABBAS B. ABDÜLMUTTALİB ?

TÜFEYL B MALİK EL ENSARİ ?

UTBE B. MES?UD ?

ABDULLAH B. HÜBEYB ?

-Ben şahadet ederim ki Allah?tan başka ilah yoktur. Yine ben şahadet ederim ki Muhammed onun kulu ve resulüdür diyerek iman etti.

ESVED B. NEVFEL ?

İlk dönemlerde Kureyş müşrikleri bu namazdan pek hoşnut-suzluk göstermezler, tedirgin olmazlardı. Onun kıldığı namazı Ka-be?ye yapılmış bir tazim hareketi zannederlerdi.

Bu kitabımızda nübüvvetin verilişinden hicrete kadarki dö-nemde tespit edebildiğimiz ilk Müslümanları erkek, kadın, çocuk, yaşlı, genç, köle, efendi, siyah, beyaz, zengin, fakir, ırk, dil, cins ayırımı yapmadan Müslüman oluş sıralarına dikkate alarak yaz-maya, kısa da olsa hayatları hakkında bilgiler vermeye, bu müba-rek insanları tanıtmaya çalıştık.

Onun bu isteği Ebu Bekir?in garibine gitti. Bilgin kişiye:

1-Ticaret için gittiği Şamdan dönerken deve üzerinde uyur gibi bir haldeyken bazı uyarıcı sesler duydu. Bu sesler ona:

-Babacığım! Ben Allah?a, Allah?ın resulüne iman ve Onun Al-lah tarafından getirdiklerini de tasdik ettim. Ben onunla birlikte namaz kıldım ve kendisine tabi oldum dedi.

-Ey Osman! Sana bin deve yükü yiyecek geldiğini haber aldık. Onları bize sata Medine muhtaçlarını bolluğa kavuşturalım dedi-ler.

-Allah?ı ve Allah?ın resulünü bıraktım dedi.

SÜHEYB B. SİNAN ?

AMR B. SAİD ?

-Siz kazancımı biraz daha artırınız deyince tüccarlar:

-Ey Muhammed! Ey sevgili dostum! Muhakkak ki doğrular-dansın. Bunu sana kim haber verdi? Diye sordu.

Bilal-i Habeşi hicretten sonra Medine?de peygamberimizin mescidinde sabah ezanını okuduktan sonra ezanın okunduğunu bildirmek üzere peygamberimizin o gece yanında bulunduğu ha-nımının kapısının önünde durarak:

HALİD B EBİ BÜKEYR ?

HARİS B. HARİS ?

Peygamberimiz yanında Hz. Hatice ve Hz. Ali olduğu halde bazen Kabe?nin yanına gelirler, Onu karşılarına alıp bu şekilde namaz kılarlardı. Müşrikler ilk dönemlerde onların bu namazlarına ses çıkarmazlardı.

EBU EYÜP EL ENSARİ ?

-Ben okudum kitaplarda Harem halkından bir peygamber gön-derileceğini ve ona bir genç ile olgun yaşta birinin yardımcı olaca-ğını sağlam ve doğru bilgiler içinde buldum. Gen yardımcı atılgan, gözünü daldan budaktan sakınmaz, korku nedir bilmez, güçlüklere karşı koyan kısa boylu, kara yağız bir kişidir. Olgun yaşta olanı ise beyaz tenli ve zayıf bedenlidir. Kendisinin karnında bir ben ve sol uyluğunda da bir işaret vardır. İşte ben niye karnını görmek iste-diğimi bildirmiş bulunuyorum. Artık sana düşen senden istediğimi bana göstermektir. Sen karnını açıp göstermekle nihayet bana gizli kalmış bulunan sıfatını benim için tamamlamış olacaksın dedi.

Unuttuklarımız ya da okuduğumuz kaynaklarda geçmediği için isimlerini bilmediklerimiz varsa onları da bu mübarek zümreye katar, rahmet ve şükranla anmayı bir borç biliriz.

Zeyd b. Harise?nin annesi Suda yanında oğlu Zeyd ol-duğu halde kavmine ziyarete gitmişti. O sırada Beni Kayn b. Cisr kabilesine ait bazı süvariler Beni Ma?n yurduna bir baskın verdiler ve Zeyd b. Harise?yi yakalayıp götürdüler. Zeyd b. Harise Ukaz panayırında köle olarak satışa çıkarıldı.

Zeyd?in kabilesinden bazı kişiler hac için Mekke?ye geldikle-rinde Zeyd?i gördüler ve bulunduğu yeri babasına haber verdiler.

Bunun üzerine Ebu Bekir:

-Ey bilgin kişi sen şu sözlerini daha açıklık getir. Bana söylemek istediğin nedir? Diye sordu.

AMR B. HARİS ?

EBU AHMED ABD. B. CAHŞ ?

AMR B. CEHM ?

MUAZ B. CEBEL EL ENSARİ ?

Peygamberimiz namaz vakti gelince Mekke vadilerinden bir vadiye doğru çıkar gider, Hz. Ali ve Zeyd b. Harise müşrik kişilerden gizli olarak peygamberimizle birlikte giderler, namazlarını oralarda kılarlar, akşamleyin dönerlerdi.

Hz. ALİ B. EBU TALİB

Zübeyr b. Avam amcası tarafından dininden dönmesi için bir iple sıkıca bağlanır, yanına yakılan ateşin dumanı üzerine doğru üfürülerek işkence edilirdi.

Ebu Bekir hicretin on üçüncü yılında Medine?de peygamberi-mizin irtihal ettiği yaşta vefat etti ve peygam-berimizin ayakucuna defnedildi.

Benim sana aldanmam ne kadar uzak, ne kadar uzak.

UKBE B. AMİR ?

TÜFEYL B. AMR EL EZDİ?

Zübeyr b. Avvam hicretin otuz altıncı yılında Cemel vakasında İbn Cürmüz tarafından şehit edilmiştir.

Hz. Ali bu konuda:

Bilal-i Habeşi de:

MES?UD B. SÜVEYD ?

Hz. Ebu Bekir:

Ebu Talib:

HÜZEYME B. CEHM?

SEKRAN B. AMR ?

Zübeyr b. Avam orta boylu olup ne zayıf ne de şişmandı. Gür saçlı seyrek sakallı esmer tenli, sıkı etli, güçlü kuvvetli bir zat-ı muhterem idi. Ağaran saçlarının rengini boyayıp değiştirmezdi.

Hz. Ebu Bekir Müslüman olduktan sonra yolda müstakbel da-madı Zübeyr b. Avvam?a rastladı. Ona İslam?ı anlattı, Müslüman olmasını tavsiye ve bu konuda onu teşvik etti. Zübeyr b. Avvam kabul edince birlikte Resulallah?ın yanına geldiler. Peygamberimiz ona İslamiyet?e arz ve teklif etti, Kuran-ı Kerim okudu. İslam şera-itin anlattı. Yüce Allah?ın mümin kullarına vaat ettiği izzet ve şe-refleri haber verdi. Zübeyr b. Avvam?da hemen iman etti, Müslü-man oldu.

Hz. Ali artık tereddüt etmedi. Hemen peygamberimizin buyruğunu yerine getirerek Müslüman oldu. Fakat Müslümanlığı-nı babası Ebu Talib?ten çekinerek açığa vurmadı, bir müddet gizli tuttu ve peygamberimizin yanından hiç ayrılmadı.

SÜVEYBİT B. SA?D ?

SİNAN B. SAYFİ EL ENSARİ ?

-Ben derim ki Zeyd?i yanımıza çağırıp dilediğini tercihte Onu serbest bırakalım. Eğer O sizi tercih ederse kurtulmalık akçesiz olarak sizindir. Eğer O Beni tercih ederse Vallahi Ben Beni tercih edene hiç kimseye tercih etmem buyurdu.

Son derece ibret alıcı, uzun, uzun düşünücü idi. Adaletle ilgili konularda karar verirken acele etmezdi.

ÜMMÜLHAYR SELMA BİNT-İ SAHR ?

Bir gün Hz. Ali?nin annesi Fatıma bint-i Esed kocası Ebu Talib?e:

-Dilim onu söylemeye dönmüyor onu söyleyemiyor. Ehad Ehad demekten geri durmaz, ne yaparlarsa yapsınlar Lat ve Uzza benimde tanrımdır dedirtemezlerdi.

Hıcr mevkii Mekke ileri gelenlerinin oturdukları; konuşup, eğleştikleri bir yerdi.

UMARE B. HAZM EL ENSARİ ?

Hz. Osman?ın annesi Erva bint-i Küreyz?dir. Erva bint-i Küreyz peygamberimizin halalarından Ümmü Hakim Beyza bint-i Abdülmuttalib?in kızıdır. Osman b. Affan peygamberimizin halası Ümmü Hakim Beyza?nın torunudur.

Burada mevla kelimesinin efendi anlamına geldiğini hatırlata-lım.

Peygamberimiz ilk ezanı Bilal-i Habeşi?yi okutmuş, peygambe-rimizin birinci müezzini olma şerefine kavuşmuştur.

Peygamberimizin diğer kızları Hz. Ümmü Külsüm altı, Hz. Fatıma ise henüz beş yaşındaydı. Yedi yaşına girince ikisi de Müslüman oldular.

SAYFİ B. SEVAD EL ENSARİ ?

MA?KIL B. MÜNZİR EL ENSARİ ?

-Senin hakkında öğrenmek istediğim bir şey daha kaldı dedi.

Osman onlara:

-Ben bu gece rüyamda Resulallah aleyhiselamı rüyamda gör-düm. Bana ey Osman orucunu yanımızda aç buyurdu. Ben bu gün şehit olacağımı umuyorum.

AMR B. ÜMEYYE ?

Peygamberimiz Hz. Osman?a dönerek:

EBUL MÜNZİR YEZİD B. AMR ?

-Ey Ebu Bekir! Başımızda büyük bir iş var. Ebu Talibin yetimi peygamber olduğunu, gökten kendisine haberlere geldiğini söylü-yor, halkı da tek bir ilaha davet ediyor. Biz onun senin en yakın arkadaşlarından biri olduğunu iyi bilmekteyiz. Eğer arada sen ol-masaydın beklemez hemen hakkından gelirdik. Artık sen onunla aramızdaki şu işi halledersin dediler.

ÜMMÜ MENİ? ESMA EL ENSARİ ?

Abbas?ta sözlerimi onaylayıp:

Ey İbn-i Said! Ben seni hala bir taş parçasından başka bir şey olmayan putlara tapamaya devam ederken görüyorum dedi.

SÜVEYD B SAMIT ?

EBU BÜRDE HANİ B. NİYAR ?

Esmer tenli; sık, uzun ve enli sakallıydı. Sakalları bütün göğsü-nü doldururdu.

Hz. Ali üç hasletle diğer ashaptan ayrılmıştı. Bu üç haslet-le diğer ashaptan üstündü.

FATIMA BİNT-İ SAFVAN

OSMAN B. ABD. GANM ?

ÜMMÜ ÜMARE NESİBE EL ENSARİ ?

Hz. Hatice R. anha):

İYAZ B. ZÜHEYR ?

Zeyd hiç tereddüt etmeden:

Kendini tamamen ibadete vermek için ashaptan bazı arkadaşla-rı ile beraber, hadım olmaya karar vermişse de peygamberimiz tarafından engel olunmuştur. Peygamberimiz bu konuda:

AKİL B. EBİ BÜKEYR ,?

Muaviye b. Ebu Süfyan içinden çıkmakta güçlük çektiği karmaşık meseleleri Hz. Ali?ye yazarak sorardı. Şehit edildi-ğini duyunca:

Peygamberimiz bir gün onları ve torunlarını ridasının altına alarak:

Hz. Ümmü Külsüm Abdüluzza?nın diğer oğlu Uteybe ile nişanlıydı. Gerek Hz. Rukayye ge-rekse Hz. Ümmü Külsüm yaşları küçük olduğundan ev-lenme gerçekleşmemişti.

Halk ben yalanladığı zaman O beni tasdik etti.

-O şu anda zevcesi Hatice?nin evindedir dediler.

Her yanından ilim ve hikmet fışkırırdı. Çok geniş ilim sahibiy-di.

Peygamberimiz Onu en küçük kızı Hz. Fatıma ile ev-lendirip kendine damat yaptı. Hz. Ali yanına geldiğinde:

-Ben insanlara bir olan ve şeriki bulunmayan Allah?a iman ve ibadete, Muhammed?in Onun kulu ve resulü olduğuna inanmaya; işitmez, görmez; hiç bir zarar veya yarar vermez, kendisine tapı-nanları da tapınmayanları da bilmez bir takım taş parçalarına tapmaktan vazgeçmeyi, şu putlara inkara davet ediyorum.

EBU FÜKEYHE

HALİD B. SAİD ?. ?

Bilal-i Habeşi köle olmasına rağmen Müslüman olduğunu ilk açıklayan yedi müminden birisi olma şerefine ermiştir. Kendisi müminlerin zayıf ve fakir tabakasındandı.

Hz. Osman Resulallahın zevcesi Hz. Hafsa?da bulunan Mushafı mütehassıs bir heyete dört nüsha çoğalttırdı, birini Kufe?ye, birini Basra?ya, birini Şam?a gönderdi. Son dördüncü nüshayı da yanın-da alıkoydu.

Hz. Osman biraz düşündükten sonra:

Hz. Osman?da peygamberimize:

Dünyadan ve dünya ziynetlerinden kaçınır, onlara iltifat et-mezdi.

REYTA Bint-i HARİS ?

HALİD B. SAİD

FİRAS B. NADR ?

Peygamberimiz Zeyd?in elinden tutarak yüksekçe bir yere çık-tıktan sonra:

-Ey insanlar! Bana sorunuz. Vallahi bana soracağınız her şey hakkında size bilgi vereceğim.

CABİR B. ABDULLAH EL ENSARİ ?

Hz. Osman gördüğü rüyayı şehit edildiği günün sabahında ar-kadaşlarına anlatmış, şöyle demişti.

-İçeriye geliniz diyerek evine davet etti.

OSMAN B. MAZ?UN ?

Cahiliye çağında bir kimse birini oğul edindi mi halk o oğulluğu oğul edinene nispet eder, onun adı ile çağırır, oğulluk onun mirası-na ortak olurdu.

ES?AD B. ZÜRARE ?

Yine Onun hakkında Hz. Ali:

YEZİD B. HARAM EL ENSARİ ?

Hz. RUKAYYE BİNT-İ RESULALLAH ?.. ?

NÜHEYRB. HEYSEM EL ENSARİ ?

Allah?ın meleklerinin dinidir.

ZEKVAN B. ABD. KAYS ?

Hz. Ali?yi yakından tanıyan ashaba göre o:

-Allah yolunda ölünceye kadar serhatlardan serhatlara koşarak cihat etmek istiyorum dedi.

-Keşki bende Bilal gibi Bilal?in annesi ve babasından dünyaya gelmiş olsaydım der, onun gibi olmak ister, ona imrenirdi.

-Ey kişi! Ben senin hal ve tavrından harem halkından bir kişi olduğunu tahmin ediyorum dedi.

H. Osman yalnız sağlığında değil Resulallah aleyhisselamın ve-fatından sonrada varını yoğunu İslam için harcamaya devam et-miştir. Hz. Ebu Bekir zamanında halk müthiş bir kıtlığa uğramıştı. Hz. Osman Şam?dan bin deve yükü yiyecek getirtti. Yiyeceklerin geldiğini gören Medine tüccarları hemen kapısına dayandılar. Ona:

-Ey kişiler! Şamdan satın aldıklarıma karşılık siz bana kaçta kaç kazanç vereceksiniz? Diye sordu.

Ebu Fükeyhe Bilal-i Habeşi?nin Müslüman olduğu sıralarda Müslüman olmuştur.

İçki, kumar gibi hiç bir kötü huyu yoktu. Son derece utangaçtı. Uslu yumuşak huylu bol ihsanlı cömert bir kişiydi.

Bunun üzerine Hz. Osman:

-Ey Bilal! Söyle bana, dileğin nedir? Diye sordu.

Hz. Osman malzeme yönünden çok güç durumda olan Tebük?e sefere hazırlanan İslam ordusunun yarısını yalnız başına donattı. Takımları, diz bağları yular ve diğer gereçleriyle beraber dokuz yüz elli deve, yüz at bağışladı. Bunun dışında nakit olarak yirmi sekiz bin dirhem bağışta bulundu. Bütün bunların dışında sefer katılan askerlerden bazılarının erzaklarını sağladı. Su içtikleri kapların ağız bağlarına, askı iplerine varıncaya kadar sağlamadık bir ihtiyaçlarını bırakmadı.

Resullallah o sıralarda Mekke?nin Ciyad mevkiinde bulunu-yordu. Halid b. Said Ebu Bekir?in bu sözleri üzerine hemen yanına koştu ve:

UMEYR B. RİAB ?

Halidi tutup getirdikleri zaman Ebu Uhayha önce itip kakarak ona hakaretler etti. Sonra elindeki değnek kırılıncaya kadar dayak attı.

-Ey Said?in oğlu! Şu gördüğün rüyaların hakkında hayırlı ol-masını dilerim. Şu gördüklerin gerçekten apaçık bir rüyadır. İşte Resulallah Aleyhisselam şuradadır. Sen hiç durma. Hemen ona tabi ol. Eğer ona tabi olur İslamiyet?e girer, onun yanında bulu-nursan muhakkak ki o seni ateşe düşmekten korur. Gördüğün rü-yalara göre baban tam bir cehennemliktir. Ona tabi olanlarda ya-nındadır. Sen babandan uzak dur dedi.

Peygamberimiz Ebu Bekir?in cennetin Salat, Cihat, Sadaka ve Reyyan gibi sekiz kapısından aynı anda içeriye davet edileceğini bildirmiş onun ismini de sağlıklarında cennetle müjdelenen Aşere-i Mübeşşere?den on mutlu kişinin arasında saymıştır.

Hz. Ebu Bekir çok iyi rüya yorardı. Yola çıktığında Ona rastla-yınca hemen yanına koştu ve rüyasını anlattı, yormasını istedi.

BİLAL-İ HABEŞİ ?

Hz. Rukayye kocası Hz. Osman b. Affan ile birlikte birinci ve ikinci Habeş hicretine katıldı. Habeş ülkesinden Mekke?ye döndü. Oradan Medine?ye hicret ederek üç hicreti bir-leştirme şerefine erdi.

Hz. Osman peygamberimizin sağlıklarında cennetle müjdele-nen on sahabiden biri olduğu gibi kendilerinden razı olarak ayrıl-dığı altı sahabiden de biridir. Hz. Ömer uğradığı suikast sonucu öleceğini anlayınca kendisinden sonra halifelik işini onunla konu-şulmasını tavsiye etmiştir.

-Evet tanırım. Şu babam, şu da amcamdır dedi.

Ebu Bekir büyüyüp gelişince Atik ismi de verildi. Müslüman olunca Abdülkabe ismi Abdullah?a çevrildi.

Ebu Bekir bedir Uhud, Hendek ve diğer bütün savaşlarda pey-gamberimizin yanında bulundu.

Hz. Osman yine malını satmaya yanaşmadı. Onlara:

Zeyd b. Harise hayatı boyunca peygamberimizin yanın-dan hiç ayrılmadı. Bütün savaşlarda onun yanındaydı.

Tasdik edenler O mübarek insanın yoldaşı, arkadaşı, yardımcı-sı olma şerefine ulaştılar. O?nun ve getirdiği din için işkencelere uğradılar, acılar çektiler, mallarını saçarcasına harcadılar, yurtla-rını terk ettiler, gerektiğinde canlarını verdiler. O insanlara bu gün rahmet ve minnetle andığımız Ashab-ı Kiram adı verildi.

-Allah?ım! Onu kaldırma diye dua etti.

Açık ve kesin sözlüydü. Lafı eveleyip gevelemezdi.

İBN. ÜMMÜ MEKTUM B. KAYS ?

Hz. Ebu Bekir onu gördükçe:

-Ey Muhammed! Sen bu konuda bana hüccet ve delil göster dedi.

?-Ey Ali! Sen benim damadım ve torunlarımın babasısın.?

-Ey Muhammed! Ben sana şaşıp durmaktayım. Senin içimizde çok üstün bir mevkiin vardır ama hakkında bir takım olumsuz şeyler söyleniyor dedi.

EBU SELEME ABDULLAH. ABDÜLESED ?

Bilal-i Habeşi yetmiş yaşlarında Şam Dımaşkta vefat etti. Kü-çük Kapı yanında Dımaşk kabristanına defnedildi.

Bu ümmet kadınlarının en hayırlısı da Hatice?dir.

-Bildiğiniz gibi ben uzun bir yolculuktan gelmiş bulunuyorum. Uzun zamandır aranızda değilim. Ben yanınızda değilken başınıza gelip çatan veya aranızda olan biten önemli bir iş var mıdır? Diye sordu.

Haberiniz olsun ki sahibiniz yüce Allah?ın dostudur. Şu mescide açılan bütün kapıları kapatınız. Yalnız Ebu Bekir?in kapısı açık kalsın buyurmuştur.

Kendi zamanında kadınların en hayırlısı İmran?ın kızı Mer-yem idi.

Zübeyr b. Avvam peygamberimizin kendilerini cennetle müjde-lediği on mutlu sahabiden olduğu gibi kendilerinden razı olarak ayrıldığı altı sahabiden de birisi olup Hz. Ömer suikasttan sonra öleceğini anlayınca halifelik işini onunla konuşulmasını tavsiye et-mişti.

Bunun üzerine Resulallah ona doğru yaklaştı. Bir elini onun omzuna koyarak:

-Esselamü Aleyke ya Resulallah = Selam olsun sana ey Allah?ın resulü diyerek selam vermesin.

-Ey Zeyd! Sen Benim kim olduğumu öğrendin. Seni nasıl koru-duğumu, üzerine nasıl titrediğimi gördün. Şu kişiler ise Seni almak için gelmişlerdir. Ben Seni iki taraftan birini tercih etmede serbest bıraktım. İstersen Beni tercih et, yanımda kal. İstersen onları ter-cih et baban ve amcanla beraber git buyurdu.

-Sen geçimini ne ile sağlamaktasın dedi.

Hz. Hatice Müslüman olduğu zaman peygamberimiz yanına gelen ikinci kızı Hz. Rukayye?ye İslamiyet?i anlattı ve Müslüman olmasını istedi. O da Müslüman oldu. Hz. Rukayye Müslüman olduğunda yedi yaşlarındaydı ve peygamberi-mizin amcası Abdüluzza?nın oğullarından Utbe ile nişanlıydı.

FÜKEYHE Bint-i YESAR ?

Zeyd:

FATIMA BİNT-İ HATTAB ?

Peygamberimiz:

Peygamberimiz onun Müslüman olduğuna çok sevindi.

UMEYR B. HARİS ?

NUAYM B. ABDULLAH ?

Ona ilmin onda dokuzu verilmişti de kalan onda birine de bü-tün insanlarla birlikte ortaktı.

ZÜHEYR B. RAFİ? EL ENSARİ ?

Bu nurlu yola davet kolay olmadı. Peygamber efendimiz bu kutlu yolda pek çok eziyetlere, işkencelere, zorluklara maruz kaldı. İnsanların bir kısmı tasdik ederken, bir kısmı tarafından da şiddet-le ret ve inkar edildi.

Bu konuda Afif?el Kindi der ki:

Peygamberimiz sağlığında onun bu şekilde şehit edileceğini ha-ber vermişti.

-İnsanlardan canında, malında, arkadaşlığında bana karşı Ebu Bekir b. Ebi Kuhafe?den daha fedakar ve cömert davranan bir kimse yoktur. Eğer Rabbimden başka insanlardan dost tutmuş olsaydım muhakkak ki Ebu Bekir?i dost tutardım. Fakat İslam kardeşliği daha üstündür.

CUAYL B. SÜRAKA ?

Peygamberimiz onları tanıyamadı, kimi kastettiklerini anlaya-madı. Bu nedenle onlara:

AMİR B. REBİA ?

MIKDAD B AMR ?

Ebu Bekir Bilal?in annesi Hamame?yi de satın alıp azat etti, onu da işkencelerden kurtardı.

AVF B. HARİS ?

Bismillahirrahmanirrahim.

UKBE B. VEHB ?

HATIP B. AMR ?

SÜHEYL B. BEYZA ?

Üflenerek söner güneş, yıkılır belki evren,

Savaşa silkelene, silkelene gider, giderken düşmanlarına korku, dostlarına güven ve kıvanç verirdi. Savaşırken yürekli, güçlü ve sebatkar idi. Hiç bir güçlük Onu geri döndürmezdi. Bu yüzden savaşta kiminle karşılaşsa muhakkak ona üstün gelirdi.

-Ey amcamın oğlu! Kadın kölem oğlunu Ecyad?ta namaz kılar-ken görmüş bulunmaktadır. O görülmemiş, bilinmeyen bir din üzerindedir. Sen oğlunun dinini değişmiş bulmayı uygun görür müsün? Diye çıkıştı.

Peygamberimizle Hz. Hatice?yi namaz kılarlarken gö-rünce:

-Allah?ım! Bunlar benim ehl-i beytim, ev halkımdır. Onlardan günah kirlerini gider, tertemiz yap diyerek dua etti.

AMİR B. FÜHEYRE ?

ABDURRAHMAN B. AVF ?

?-Oğullukları babalarının ismi ile çağırınız. Bunu yapmak Al-lah katında hakkaniyete daha uygundur.?

EBULHEYSEM MALİK B. TEYYİHAN ?

Ebu Bekir uzun boylu, biraz kamburca, ak tenli, zayıf bedenli, arık yüzlü, seyrek ve aksakallı, çukur gözlü, çıkık alınlı, gür ve çok saçlı, yumuşak huylu, merhametli, gözü yaşlı bir Zat-ı muhterem idi.

Peygamberimizin irtihalinden sonra Medine?de kalmaya daya-namadı. Şama gitmek için halife olan Ebu Bekir?den izin istedi. Onun yanına gelerek:

Sen her şeyi yaratıp kuşatan Allah?ın birliğine inan. Put-lara taparak ona eş ve şerik koşma. Sen Lat?ı da Uzza?yı da diğer putları da terk et. Getirdiğim şu dine gir de kurtuluşa erenlerden ol buyurup amcasını İslamiyet?e, tevhide, Allah?ın birliğine inanmaya ve putları tapmaktan vazgeçmeye davet etti.

HARMELE BİNT-İ ABD ?

-Ey Zeyd! Sen bizim kardeşimiz ve azatlımızsın. Sen bana kav-minin en sevimli gelenisin buyurarak iltifat ederdi.