Uzun ve sıcak yaz günlerinde oruç tutmak bize Tebük harbini hatırlatmaktadır. Zira o savaş da kıtlığın, kuraklığın, şiddetli sıcakların hüküm sürdüğü uzun yaz günlerine rastlamıştı. Ayrıca hurmaların hasat zamanı idi. İnsanların hurma gölgeliklerinde serinleme ihtiyacı duydukları bir mevsimdi. Gölgeliklerde dinlenmek varken açlık ve susuzluğun söz konusu olduğu uzun bir sefere çıkmak zayıf imanlıların göze alabilecekleri bir iş değildi. Onun için bazıları ağırdan aldı, bazıları da mazeret ve bahane üretmeye kalkıştı. Zira gidilecek mesafe yaya yürüyüşüyle tam 14 günlük yoldu. Yüce Allah ağırdan alan müminleri kınayıp uyardı: ?Siz ey iman edenler! Size ne oluyor da Allah yolunda savaşa çıkın denildiğinde yere çakılıp kalıyorsunuz? Yoksa ahretten vazgeçip dünya hayatına mı razı oldunuz? Ama unutmayın bu dünya hayatının sefası ahrete nispetle pek azdır.? (Tevbe, 38) ayet-i kerimeden de anlaşılacağı üzere Allah yolunda zorluğa katlanamamanın ana sebebi tembellik ve dünya sevgisidir. Hadis-i şerifte de belirtildiği gibi bütün hataların başı da zaten aşırı dünya muhabbetidir. Ebedi saadeti hedefleyenler ahireti birinci planda tutarlar zira kalıcı olan ahiret hayatıdır. Akıllı insan faniyi elde etmek için bakiyi terk etmez. Yüce Mevla öncelikle bizleri ebedi kazanca yönlendirmekte ve bu uğurda fedakarlığa teşvik etmektedir. ?Kolay da gelse zor da gelse Allah yolunda mallarınızla canlarınızla olanca gücünüzü sarf edin. Eğer bilirseniz bu sizin için daha hayırlıdır şayet yakın bir dünya menfaati ve kolay bir sefer olsaydı elbette sana tabi olurlardı. Faka bu zorlu yolculuk onlara pek uzun geldi.? (Tevbe, 41, 42)

Tebük?e yaklaştıklarında Ebu Hayseme, Umeyr?e: Ey Umeyr! Ben günahkarım sen ise günahsızsın. Ben senden önce Resulullah?a ulaşmalıyım dedi ve hayvanını sürüp gitti. Hz. Peygamber o sırada Tebük?te konaklamış bulunuyordu. Ebu Hayseme yaklaşınca Müslümanlar: İşte bakınız yolda bir süvari geliyor, dediler. Hz. Peygamber de: ?Ebu Hayseme olmasın, onun olmasını isterdim? buyurdular. Ashab da: Ebu Hayseme?dir ya Resulallah! dediler. Nihayet Ebu Hayseme Resulullah?ın yanına geldi, devesini ıhtırıp selam verdi. Efendimiz ona: ?Ebu Hayseme! Sen helake yaklaşmış gitmiştin? dedi. O da olup bitenleri haber verdi Efendimiz de ona hayır duada bulundu.

Amin.

Azığını hazırlayıp devesini yanına getirdiler. Ebu Hayseme devesini ıhtırdı, azığını alıp yola koyuldu. Hanımları konuşmak istedilerse de onlara cevap vermedi. Yolda Ümeyr b. Vehb?e rastladı. O da Resulullah?ı bulmak istiyordu. İkisi yoldaş oldular.

tutuluyor.

Ebu Hayseme bahçeye girip çardakların kapısı önünde dikildi. Hanımlarına ve kendisi için hazırlananlara baktı ve:

Sabır ve irade gerektiren orucun yaz aylarına denk gelmesi ihlas ve samimiyet açısından müminlerin ciddi bir imtihana tabi tutulması anlamına gelmektedir. Günler uzun ve havalar sıcak, ayrıca yoğun iş güç zamanı olduğu için yaz aylarında oruç tutmak kolay olmamaktadır. Ramazanın kısa ve serin kış aylarına denk gelmesi ise oruç tutma açısından herhangi bir zorluk hissettirmemekte, insan bazen oruçlu olduğunu bile fark edememektedir. Oruç ibadetinin senenin bütün aylarına yayılması hem bütün zamanların bereketlenmesi hem de müminlerin en az ömürlerinde bir kere bütün zaman dilimi içinde imtihana tabi tutulmasına vesile olmaktadır. Müminin görevi her şartta gücünün yettiği kadar Allah?a itaat etmektir. Kolay zamanda itaat, zor zamanda kaytarmak ihlas ve samimiyetle bağdaşmaz. İmtihan, zorluğu çağrıştırır. Herkes imtihan sözünü ciddiye alır. Hayat da kulluk imtihanı olduğuna göre hayatın her safhasında bu imtihanı ciddiye almak gerekir.

Demek ki bütün mesele iman ve azim meselesidir. Oruç için bahane üretip de küçük bir dünya menfaati için 24 saat aç kalmayı göze alacak nice insanlar vardır. ?Oruç sırf benim rızam içindir. Orucun mükafatını da ancak Ben takdir ederim? hadis-i kutsisine kulak verenler, oruçlulara mahsus reyyan kapısından cennete girmek ve en büyük kazanç olan ilahi rızaya kavuşmak için iman ve ihlasları sayesinde uzun günleri kısaya, sıcakları serinliğe çevirirler. Böylece dünyanın sıcaklığını cennetin serinliğine döndürmüş olurlar. Yüce Mevla bizlere zorlukları kolaylığa çevirme irade ve azmi bahşetsin.

Resulullah Medine?den Tebük?e hareket ettikten günlerce sonra çok sıcak bir günde ev halkının yanına dönmüş, iki hanımını bahçesindeki serin iki çardak içinde bulmuştu. Her bir hanım çardaklarını ıslatarak serinletmiş, kocaları Ebu Hayseme için su soğutmuş, yemek hazırlamışlardı.

Allahın rızasından başka hiç bir güç bu sıcak ve uzun günlerde aç ve susuz bırakamazdı..

Zor zamanda imtihan kazanmaya dair çarpıcı bir misal arz edelim: Ashab-ı kiramdan Ebu Hayseme dürüst ve samimi bir mümindi. Böyle olmakla beraber Tebük seferinde Hz. Peygamber?den geri kalmıştı.

sorun yok.

Tebük savaşında gevşeklik gösterenler genellikle münafıklardı. Bu ayetler de esasen onlara işaret etmektedir. Fakat münafık olmayıp da birtakım zaaflar sebebiyle savaştan geri kalanlar ve ayak sürüyenler de olmuştur. Ayetlerde onlar için de sitemler vardır. Aşırı sıcaklığı bahane edenler için Yüce Mevla cehennemi hatırlatmış ve şöyle buyurmuştur: ?Onlar Resulullah?a muhalefet ederek oturup kalmalarına sevindiler ve mallarıyla canlarıyla Allah yolunda cihat etmeyi hoş görmediler ve: bu sıcakta savaşa çıkmayın, dediler. Onlara de ki: Cehennem ateşi daha sıcaktır. Keşke anlasalardı!? (Tevbe, 81)

? Subhanallah! Geçmiş ve gelecek bütün günahları bağışlandığı halde Resulullah yakıcı güneşin, rüzgar ve sıcağın altında silahını boynunda taşısın da Ebu Hayseme serin gölgede yemeği hazırlanmış, iki güzel hanımının yanında, mülkü içinde oturup dursun bu reva mıdır? Vallahi Resulullah?a kavuşmadıkça hiçbirinin çardağına girmeyeceğim. Hemen yol azığımı hazırlayın? dedi.

Başta da belirttiğimiz gibi kışın serinde 8-10 saatlik bir zamanda oruç tutmak kolaydır. Geceler uzun olduğu için teravih kılmak, sahura kalkmak da kolaydır. Fakat unutmamak gerekir ki; zorun karşılığı olan kazanç, kolayın karşılığı olan kazançtan daha değerlidir. Zorlukları aşmanın yolu güçlü bir imanın neticesindeki sabır ve azimdir. İman güçtür. İnanan güçlüdür. Allah?ın sonsuz mükafatına inanan kimse geçici sıkıntıları önemsemez. İşin sonundaki büyük kazancı düşünerek dünyevi küçük kazançların zebunu olmaz.

Allah ecrini kaçırmasın inşaallah..

Mümin olduğunu söylediği ve ciddi hiçbir mazereti olmadığı halde kısa günlerde oruç tutmayanlara bile şahit olduğumuz gibi, cam fabrikasında tuğla fabrikasında 60-70 derece sıcağın içinde uzun günlerde oruç tutanlara da şahit olduk.

Tebük savaşıyla sıcak yaz günlerinde oruç tutma arasında ne münasebet var? denirse buna verilecek cevap gayet açıktır. Zira ikisi de cihattır. İkisi de ceht gerektirmekte, ikisi de ciddi birer imtihan konumundadır. İkisinde de açlık, susuzluk ve meşakkat söz konusudur. Uzun günde oruç tutamayan, nefsine hükmedemeyen kimse kısa günde bile düşmana karşı savaşamaz. Başta oruç olmak üzere bütün ibadetler şeytana ve düşmana karşı savaşta birer hazırlık ve talim mesabesindedirler. Oruç tutmayan düşmana karşı nasıl direnebilir? Zekat vermeyen Allah yolunda nasıl mal sarf edebilir? Namaz kılmaktan üşenen cephede nasıl direnebilir? Hayat baştan sona cihattır. Bedeni, mali, fikri gayret olmadan hayatın anlamı olmaz, hayatı değerli ve anlamlı kılan kalıcı ve değerli hedefler peşinde durmadan koşmak ve ceht sarf etmektir.

3gün yedim sıcaklara mağlup oldum :(

İmtihan kazanmak kolay değildir. Tebuk savaşı sebebiyle niceleri helak oldu. Bazıları da kıl payı kurtuldu. İmtihan; açlık, korku, iflas, ölüm, maldan candan geçme gibi zor şeylerle yapılır. Kolayı yapmak için yiğitlik gerekmez. Yiğitler zor zamanda belli olur. Ayette de belirtildiği gibi?Şayet yakın bir dünya menfaati ve kolay bir sefer olsaydı elbette sana tabi olurlardı. Fakat bu zorlu yolculuk onlara pek uzun geldi.?

Ali Rıza Temel