4 Hak! mezhep dışında olduktan sonra ne olursan ol farketmiyor aslında :))))

Avrupa ülkelerinde uzun süredir tartısılan?entegrasyon? konusunda?kültürcü? bir

Powersaved

Malumunuz ;Avrupa Komisyonu, 2010 yılını Avrupa Yoksulluk ve Sosyal

ateistim demiş zaten daha sorgulayacak mıyız kimliğini!

kadın kendi kendini tanımlamış..

ne güzel özetlediniz, günümüzdeki durumu!

Küpelik: Tövbe bineği, şaşılacak bir binektir. Bir solukta aşağılık dünyadan göğe sıçrayıverir

davranıslarını o insanların kültürlerine yükleyen zihniyetin yanıldıgına isaret etmektedir.

Türk?ü, Kürt?ü, Laz?ı, Çerkez?i, Ermeni?si Yahudi?si, Süryani?si...

Konu yine Mevlana?

?Bana Atesit hanım deme, o zaman ateistim öyle görünüyordum, şimdi değilim öyle görünmek ya da hitap edilmek istemiyorum? dedi?

tasavvuf, şekilcilikten çok özde bir inançtır. Ritüellerden çok fikri eylemlere dayanır. Diğer yandan ateistlere bakalım, onlar da en çok bu ritüelleri, insanı şekilden şekile sokan eylemleri, fikirden uzak akla-mantığa dayanmayan sadece teslimiyet odaklı inanışı red etmektedirler, asıl dinden kopuş noktaları bunlardır. Ateizm ile tasavvufun ortak yanı fikir odaklı oluşlarıdır. benzerlik bu noktadadır.

Mevlana?nın yaşadığı toprakların çocuğu?Avrupalı Türk Demokratlar Birliği ? Hollanda Başkanı Veyis Güngör, Hollanda?da kültür ve sanat alanında etkin 17 kuruluşu bir araya getirerek, etkinlikler maratonuna Amsterdam?da uzay üssünü andıran Müzikgebouw aan Het IJ? de başlamıştı?

yaklasımla farklı kültürleri dıslayan, çogu zaman asagılayan ve dahi Avrupalı olmayanların

Ki zaten "ena-l hakk" diyenleri de ateist sanmamışlar mıydı?

Sekiz yüz yıl önce Konya?da?Cömertlikte ve yardımda akar su gibi ol? ve

Sarhoşun birisi bindiği belediye otobüsünde başlar onlarca kişiye küfretmeye. Her küfrün sonunda?Yalnız şu ilerdeki beyaz gömlekli iki kişi hariç...? Durmadan aynı şekilde küfreder sarhoş. Yaşlı bir kadın dayanamaz; ?Sarhoş bey evladım, o beyaz gömlekli adamlar neden hariç, merak ettim...? deyince sarhoş, ?Teyzecim onları tuvalet kağıdı olarak kullanacağım!? der...

Ardan geçen üç yıla yakın zaman sonra Ateist bayandan aldığım telefon karşısında şaşırdım kaldım?

power bazan neyse...

yüce allah ateleri imanla müşerref kılsın.

Konya?dan insanlığa sesleniyordu Hz. Mevlana: ?Gel, ne olursan ol yine gel?

?Hosgörülükte deniz gibi ol? çagrılarıyla hiç bir etnik, din, renk ve cografya farkı gözetmezin milyonlarca insanın gönlünde taht kuran?Konya Kriterleri? günümüz Avrupa?sındaki aktüel tartısmalara olumlu bir katkıda bulunacagına inanmaktayız.? diye açıkladı?

Mevlana?nın?Gel? çağrısını mana açısından tam olarak anlamayanlara, aklında soru olanlara nam-ı diğer Cilali İbo?dan duyduğum şu fıkrayı anlatırım hep ve bir kez daha anlatmak şart olmuştu:

sizin ateist dedikleriniz mesela pantesitler tasavvufa son derece benzerdir.

Daha önce sokakta karşılaşmamak için yolunu değiştiren, birbirlerine?Merhaba? demeyi?zul? sayanlar;t emeli, kökü Anadolu topraklarına ait kim varsa oradaydı...

e güzeldi bizim atelerde böyle zindelik nerdeeee

Dıslanmıslıkla Mücadele Yılı ilan etti. Bu vesile ile UETD Uluslararası Adalet Divanı merkezinin de bulundugu Den Haag?da Mevlana?nınyedi altın öğüdünden hareketle, KONYA KRİTERLERİ konulu bir tartışma proğramı düzenledi?

Müsaviri), R. Lucardie ve Sadık Yemni İngilizce ve Flamanca olarak yaptıkları konuşmalar, proğram sonunda sorulan sorulara verdikleri cevaplar ne derece hedefine ulaşmıştı merak edip davetlilere sorduk. Işte ağız birliği etmişcesine aldğımız cevap: Mevlana Düşüncesi, günümüz Avrupası için sunulmuş bir hediyedir?

?Kanlı katiller, dünyayı kana bulayan liderler de mi gelecek? sorusunu soran ateist bayan gülme krizini atlattıktan sonra, ?Anladım, onların gelmesinde de bir sakınca yok!? dedi ve Mevlana hakkında broşür, kitap ne bulduysa, ne gördüyse çantasına yerleştirmeye başladı...

2007 yılının UNESCO tarafından?Mevlana ve Hoşgörü Yılı? olarak kabul edilmesinin ardından, Hollanda?da başlayan hummalı bir çalışma meyvelerini vermişti?

bende ateistlerden bahsettim yumuşak ğ. deistlerden marksistlerden değil. atelerden atelerden

Zaman zaman derin derin düşündürür bir soru...

İlk kez 2007 yılında şahit oldum?

Hollandalılar, Sürinameliler, Faslılar başta olmak üzere onlarca ulustan insan oradaydı...

UETD Holllaanda Başkanı Veyis Güngör; 2010 yılı içinde devam edecek olan Konya Kriterlerinin hedefinin Bürüksel Avrupa parlementosu olduğunu söylerken, ben benim Atesim gibi soru soracak birini aradım ama bulamadım? O beni aradı, kısaca anlattım ve işte böyle Ateist hanım, dedim!

? Çok istememe rağmen ciddi sağlık sorunlarım dolayısı ile çarşamba günü ( 10-02-2010) -Gel-emeyeceğim dedi? Benden yapılacak toplantı ile ilgili bilgi vermemi istedi?

Sağcısı, solcusu; inananı, inanmayanı; türbanlısı, başı açık olanı...

aleviliğe neden islamın tasavvufi yorumu deniliyor acaba?

çok merak ediyorum tasavvufu şekilden uzak düşünen zihniyet mutasavvıfların namaz kılıp oruç tutmadığını falan mı düşünüyor! hangi sufi namazsız oruçsuz allaha ulaşmıştır bi deyin hele?

kadın için demiyorum zaten.

UETD Hollanda başkanı Veyis Güngör böyle bir proğramın gerekçesini?Konya Kriterleri tartısması; yoksulluk ve sosyal dıslanmıslıkla mücadelenin yanı sıra,

Mevlana etkinliklerinin açılışında da bir Ateist bayan; ?Mevlana?gel? diyor ama geçtiğimiz asırda dünyayı kana bulayan -başta Hitler olmak üzere- kanlı katiller de mi gelecek? Günümüzde insan kanı ile beslenenler; açlığın, felaketlerin, savaşların sorumluları ve suçluları da mı gelecek? Onlarla ne bu dünyada ne öteki dünyada bir arya gelmek istemem? Zaten ben bir Ateistim? dedi ve vereceğim cevabı beklerken yüzünde madeni bir tebessümle? Bu da sana kapak olsun? der gibiydi bana?

A. van Bommel , Prof. dr. ir. M. Aksit , Doç. Dr. Bülent Senay (Hollanda Diyanet Vakfı Baskanı ve T. C. Lahey Büyükelçiligi Din Hizmetleri

paneteizm, tasavvufa çok benzerdir diyorum.

4 Hak! mezhep dışında olduktan sonra ne olursan ol farketmiyor aslında.

Şuhudi, hali, zevki değil ;felsefi VAHDET-İ VUCUT nazariyesi bile Panteizmden tamamen farklıdır.. Birisi Allah hesabına kainatı yok sayar ; diğeri ise kainat hesabına Allah'ı inkar eder. Bu görünenler hep birdendir, birin eseridir derken kainatın Allahın isim ve sıfatlarının tecelli yansıması olması fikrinden harketle Vacibul vücudun yanında benim vücudum sonsuzun yanındaki sayı kadardır demekle bak şu gördüklerin hepsi Allah, başka Allah arama demek arasında bak şu da insan şu da insan ama birsi ateist birisi Mutasavvıf demek arasındaki kadar fark vardır.. iKİ FİKİR İNSAN ÖRNEĞİNDEKİ GİBİ İSİM OLARAK, CİSİM OLARAK AYNI GİBİDİR AMA İÇ YAPI YANİ O FİKİRLERE yüklenen anlamlar itibariyle Ateist ile mutasavvıf arasındaki fark kadar fark vardır.. Çok benzeşiyor değilmi:)

Zaman zaman, bir soru karşısında güler geçersiniz...

Yavuz Nufel - Haber 7

edilmistir: ?Sefkat ve merhamette günes gibi ol?.

8 asır önceden yapılmıştı bu çağrı, bu davet... ?Gel?diler, herkes oradaydı...

Farklılıkların bir zenginlik oldugu, yüzyıllar öncesinden Konya?da su sekilde ifade