Esas sorumluluğumuz Allah?a karşıdır. Yaratanımız, yaşatanımız Allah olduğu için sahibimiz de odur. Sahibimiz O olduğundan sorumluluğumuz da O?na karşıdır.

Bu, böyledir. Hayat akıp-giden bir su, sürüp giden bir mücadeledir. Menzil ırak, yük ağırdır. Ciğerine ve adelesine güvenemeyenlerin haline vay.

ya şuna inanasım gelmiyor

Evet, tatili olmayan şeytanı "aldatmak" bu yüzden çok kolaydır. Yorgundur gariban. Tanımadığınıza bir selam çakarsınız çakarsınız yamulur gider. Güzel bir bakışınız bile biririr onu. Hatta uzaklara gönderdiğiniz bir dua eritir zavallıyı. Şeytanı "çarpmak" kolaydır, hoştur hani.

?Bu ilahi kelam, takva sahipleri için bir hidayet rehberidir.?

Kur?an-ı Kerim soruyor; ?insan başıboş bırakılacağını mı sanıyor? Bu bir istifham-ı inkaridir. ?Hayır, asla başıboş bırakılmayacak? demektir.

Hay aksi, yine yorumunuzu okuyamadan gazele başladık. Bilemem bu yüzde görüşlerinize uygun mu ters mi.

ramazanda şeytanların zincire vuruldukları çok aşikar ortada. işte bu Allahın bir mucizesidir. geriye nefis kaldı suç işleyenler nefsinin isteğiyle işledi.

iyi işte vekaletende olsa işinin başında

allahım bu ne tezat bir durum

Başlangıçta sorumluluklarımız emirler-yasaklar çerçevesinde icra edilirken peyder pey sevgi atmosferine girilecektir. Bu nokta göz önünde bulundurulan, sevdiğimizi darıltmama duygusudur.

efsane geri döndüüüüüüü :))

?Her şeyimi borçlu olduğum Zat-ı Kibriya olarak benden istediğin nedir ya Rabbi? diye sorduğumuzda, aldığımız cevap sorumluluk alanımızı belirler. Yüce Allah bu cevabı fıtratımızla, vicdanımızla, Kur?anımızla, kainatımızla bize söyleyecektir.

allah ıslah etsin

belli belli zaten

Kulluk iyi anlaşılacak olursa, dünyamız neredeyse cennet olacaktır. Dünyanın tabiatından gelme acılar, kaygılar, hüzünler yine olacak ama, insanın insana problem olması asgariye inecektir. İnsan insanın hasmı değil, dostu olacaktır. ?Yük olmayacak, yük alacaktır.?

Ama durum böyle değildir.

biçok arkadasım memur olduktan sonra ne hikmetse namazı orucu bırakıyor

(Bakara, 2)

Böyle bir varlığın mutlaka büyük sorumlulukları da olmalıdır. Kur?an, bu sorumlulukları?kulluk? diye isimlendiriyor. Kulluk, inandığımız Allah?ı tanımak ve O?na teslim olmaktır. Teslim olmak, her hususta kişisel arzularımızla ilahi irade karşı karşıya geldiğinde tercihimizi ilahi iradeden yana kullanmaktır. Bilen bilir ki, mubah olanı yüce Allah kişiye havale etmiştir.

Her nevi zulmün bir hayat tarzı haline gelmemesi için, kurdun-kuşun, denizdeki balığın, dağdaki kaplumbağanın, ormandaki ağacın hukukunun çiğnenmemesi için bir hesabımız-kitabımız var mı?

Olabilir. Biz bu şartlarda imtihana tabi tutuluyoruz. ?Alçalan zamanlarda mı, yükselen zamanlarda mı hayata gelmek istiyorsun?, ?O soruları mı, bu soruları mı istiyorsun? diye bize soran olmadı. ?Buyurun imtihan salonuna? dediler. Hepsi bu. Önümüze konan sualleri, doğru bir şekilde cevaplandırmaya çalışacağız. Vazifemiz bu.

Gönül dünyamızda başka, sosyal dünyamızda başka rüzgarlar mı esiyor?

Şeytan tatilde apmıyor, peşimizi de bırakmıyor

İnsan ömrü başlıyor, fakat bitmiyor. Sonsuzluklara uzayıp gidiyor. İşte bu noktadan bakılınca dünya ahiretin tarlası, hazırlık yeri, bir köprü, birazcık kendimize gelelim, kalkıp gideceğiz, yolumuza devam edeceğiz.

beş yıldızlı otellerde bol bol tatil yapıyordur o melun...:)

İşte bütün bunlar sorumluluk şuurundan sudur eden çok güzel hasletlerdir.

şeyatn tatil bile yapmadan işini yaparken, bizler de çoğu zaman ona yardımcı oluyoruz :(

senin gazellerin her zaman güzeldir rüştü hoca. şeytanın en sevdiğ şey nedir. kibirdir. bundan asla taviz vermez. öyleyse bunun tamtersini yapmak gerekir. yani alçak gönüllü, sade, övgüsüz bir hayat tarzı benimsenmelidir.

?Şeytan tatil yapmaz.?

İnsanın varlıklar arasında özel bir yeri vardır. Fiziği, aklı, ruhu, hayal gücü ve diğer letaifi sair varlıklarla kıyaslanmayacak kadar üstündür. İnsan Allah?ın halifesidir.

yazı mükemmel son pragraf ise mükemmel ötesi..

Sorumluluk duygusu insan fıtratında, potansiyel olarak zaten vardır. Allah ve ahiret inancı da bu duyguyu besleyip geliştiren bir tesir icra etmektedir. Bu inanç olmazsa, potansiyel olarak varolan duygu tez zamanda tavsar ve yerini menfaatçiliğe, boş vermişliğe, hiçliğe bırakır.

Vel hasıl, sorumluluk şuuru eşkiyadan evliya, merhamet mahrumlarından adalet güneşleri, sıradan insanlardan haysiyet muhafızları çıkarır vesselam

futbol oyununda rakibi tanımak önemlidir. Oyuna oyunla karşılık verirseniz galibiyete gidebilirsiniz. Bu hem takım hem birebir oyuncu için geçerlidir. Rakip Takımı ve oyuncuları tanımak bize kolalık sağlar.

İnsanın hayatı beşikle mezar arasına sıkıştırılmış olsaydı, öteler olmasaydı hesaplar-kitaplar başka türlü yapılabilirdi. O zaman fedakarca duygular, karşılıksız yorgunluklar ber hava olurdu. İnsan, ?kısacık bir ömür için değer mi bu yorgunluklara? diyebilirdi.

idris arpat

iki ayaklı dostlarıyla ehli keyf ediyordur... muhtemelen...

Nasıl bir dünyanın hasretiyle yanıp-kavruluyoruz? Hayallerimizi süsleyen bu dünyanın doğup-büyümesi için neler yapmak niyetindeyiz? Bu sualler çok önemli suallerdir.

şükr ile hizmetlere sarılacaklarına dünya keyfü sefasına dalıyorlar

mesuliyet sahibi insanlar kaybeden değil kazanan olmaya namzettirler.

Mes?uliyet hissi sevgi boyutuna taşındığında vazifeler zevke dönüşür.

hımmm futbol bilginde derinmiş. ee üslubta güzel olunca ortaya etkileyici bir aktarım çıkıyor. bende derimki ey insan kalbi ya marifetullahla, ya muhabbetullahla, ya zikrullahla doldur ki şeytan orayı istila etmesin. yoksa raketlere maskara olmuş bir pinpon topu gibi seninle oynar vesselam

Allah bizleri affeylesin..

Teslimiyet bir ömür boyu sürer gider.

İnsanoğlu fücur ve takva hisleriyle doludur. Fücur potansiyelini şeytan, takva potansiyelini melek harekete geçirmek ister. Ne var ki, insanın fücur potansiyeli kolay tahrik olur da, takva potansiyelinin neşv-ü nema bulması zaman alır. Bu demektir ki; meleğin safında yer alanların?sabır gıdaları, gayret duaları olsun.? Aksi takdirde şeytaniler insanlık alemini perişan edecek, izzetleri zilletlere çevirecek, başları ayak haline getirecektir.

Bu mülahazadır ki insanı derin mes?uliyyet duygularına götürüyor, ?vazife insanı? haline getiriyor. ?Gelimli gidimli dünyada rolümüzü güzel oynayalım? kararına getiriyor. ?Aldıklarımıza karşılık hayata ne veriyoruz? suallerine muhatap kılıyor.

Olup-biten olayların daha faydalıya, daha hayırlıya, daha güzel doğru bir seyir takib etmesi için neler düşündüğümüz, neler yaptığımız önemlidir.

en basit örnek :ramazanın bu kadar sönük geciyor olması

Müslümanın amirlerine karşı sorumluluğu, Allah?ın emrettiklerini emretmelerindendir. Onların başkaca bir salahiyetleri yoktur. Bizim Allah?a karşı verilmiş sözümüz vardır: ?Ancak sana kulluk eder, ancak senden yardım dileriz.? Bilinen bir husustur ki, peygamberler, insan-Allah ilişkilerinde tevhidi, insan-insan ilişkilerinde adaleti sağlamak için gönderilmişlerdir. İbadetlerimiz tevhid, mücadelemiz adalet içindir.

Ölümlü dünyada, hal-ı hazırda ictimai hayat gönlümüzce değil. Belki de bizler?aradığımız dünyayı bulmaya değil, kurmaya geldik. İşte tam da bu noktada, olanla olması gerekenin farkına varmak gerekiyor. Realitenin ve ideal olanın farkına varmak. Yani, olan ne, olması gereken ne? Bu, çok önemli bir ayırımdır. Bu sualin doğru cevabını bulabilmek zannedildiği kadar kolay değildir. Hal-i hazırın mahiyetini bilebilmek, olması gerekeni doğru bir şekilde tasavvur edip hayalinde canlandırabilmek kolay bir iş değildir. ?Ey aşk, sen, ben, bir de Allah başbaşa verip kendimize göre bir dünya kurabilseydik...? temennisi, zor mutmain olan gönüllerden yükselir, bir dua gibi yükselir.

işte ramazan bayramı geldi. yani şeytan fesada başlayacak zincirden kurtulacak işte burada irade devreye giriyor. haydi iradeli olmaya

Bu demektir ki; ferdi ve toplumu çürütmeye kararlı bir unsurla karşı karşıyayız. Böyle bir öge hayatta yerini almışsa, onun etkisinde kalanların olması da tabii bir durumdur. Aksi takdirde Azazil soyunun şeytanlığı iptal edilmiş olur. Hayır, şeytanlık iptal edilmeyecek, mücadele ilayevmil kıyame sürüp gidecektir. Hayat A?sından Z?esine çift kutuplu yaratılmıştır. Islah-ifsad noktasında da bu böyledir. Bir tarafta hayatı ıslah ile görevlendirilmiş melekler ve melekmeşreb insanlar, diğer tarafta iblis ve avanesi. Mes?uliyet hissi bizi meleğin safına götürür ve kapasitemizi tam kullanmaya zorlar. Gaye de?Allah rızası?dır.

O işaretin ne anlama geldiğini cidden bilmiyorum. 17Haydar Kardeş!

Şeytanı da tanımalıyız, kendimizi de. Tabi daha ziyade şeytanın dostu nefsimizi tanımalıyız. O zaman ona galip gelmek kolaylaşıyor. Uzaktan şut atıyorsa önlemimizi alacağız. Kafa vuruşları iyiyse markajımızı yapacağız. Bu savunmayı yaparken, nasıl kotrataktan kolay gol atabilmenin yollarını da arayıp bulmalıyız. Hakem göremeyecek golü. Hatta kameralar bile tesbit edemeyecek. Düşünün gol yiyen şeytanın halini. Bi bacakarası yapacaksın ilk dakikalarda, 90 dakika leyla gibi dolaşıp duracak sahada. Uzattık yine.

bunu manevi hayata değil reele vursanız yine aynı sonuç çıkar..

Çocukların güller gibi solup-gitmemesi, kadınların harcanmaması, insanın?hazret-i insan? haline gelebilmesi için ne yapmak niyetindeyiz?

Mes?uliyet şuuruna sahip olup vazifesini ifa etmeyen insanın vicdan azabına merhem yoktur. İnsan fıtratı öyle bir muhtevaya sahiptir ki, vazife yapılmışsa yorgunluk hangi raddeye ulaşmış olursa olsun, yaşanan bir cennet sevincidir. Yapılmamışsa, bir elimiz yağda bir elimiz balda da olsa, payımıza düşen bir kabir sıkıntısı ve cehennem azabıdır. Bu, adl-i ilahinin sunduğu peşin bir ceza ve mükafattır.

zincir evurulmuştu özgür olmasına az kaldı aman dikkat

olurmu tatil yapmıyor. ramazanda yıllık izne çıkıyor. vekaletnamesini ise 2 ayaklılara bırakıyor...:)

Vel hasıl, sorumluluk şuuru eşkiyadan evliya, merhamet mahrumlarından adalet güneşleri, sıradan insanlardan haysiyet muhafızları çıkarır vesselam.

Sızlanma makamında değil, imtihan alanındayız efendim.