Allah'ın evreni yoktan var ettiğini bir kez daha ortaya koyan Big Bang, bilimsel delillerle ispatlanan bir teoridir. Bazı bilim adamları Big Bang'e alternatifler üretmeye çalışmışlarsa da, elde edilen deliller Big Bang'in bilim dünyasında kesin bir kabul görmesiyle sonuçlanmıştır.

Örnek:

senin hayal gücün bu gerçekleri akletmeye yetmez

Ayette geçen "göze" kelimesi bazı yorumcular tarafından farklı şekillerde tefsir edilmektedir. Buna göre, Hz. Zülkarneyn "sebep" aracılığıyla uzayda bir yolculuk yapmış ve Güneş'i bir "karadelik"in içine girerken görmüştür. Karadelikler güneşlerin battıkları, yani içinde yok oldukları, ölen yıldızlardır. Bazı ölen yıldızlar büzülmekte, küçük bir hacim içinde çok yoğun bir maddeyi barındırmaktadırlar. Güneş'ten 3 kat büyük olan bu yıldızlar, sadece birkaç kilometre çapındadırlar. Böyle olunca da çekim güçleri muazzam bir şekilde artmakta, ışığı, sesi hatta zamanı bile yutmaktadırlar. Kendisine yakın olan yıldızları içine çekmekte ve içine çektiği her yıldızla çekim güçleri bir kat daha artmaktadır.

Kuran Allah'ın kelamıdır, astronomide de geri değil aksine senin ve senin gibi düşünen milyonlarcasının biraraya gelerek idrak dahi edemeyeceği gerçekleri vurgulamaktadır.

Biz inananlarca mübarek olan şu güzel günde bari dini forumlarda yazma ya da en azından bilmediğin konularda ahkam kesme, hiç kimse görmek istemeyen kişi kadar kör olamaz. Sen de hakikatleri görmeyi arzu etmediğin için göremiyor, içine düştüğün inkar bataklığında debelenip duruyorsun. İşin gücün çelişki ya da tutarsızlık aramak, biraz da ilişki kurmaya çalışsan bak o zaman ne güzel yerlere varacaksın, için ferahlayacak.

dünya dönmüyor da güneş mi dünyanın doğusundan başlayıp batısından çamura batıyor mu yani?

Kuran'ın 86. suresi olan "Tarık", "tark" kökünden türeyen bir kelimedir. Kelimenin asıl manası, bir ses işitilecek şekilde şiddetle vurmak, çarpmak anlamlarına gelir. Kelimenin en temel anlamı olan, "vuruş", "şiddetle vuran" anlamları dikkate alındığında, bu surede çok önemli bir bilimsel gerçeğe dikkat çekildiği görülecektir. Bu bilgiye değinmeden evvel ayette bu yıldızları tarif eden diğer kelimeler şöyledir:

Kitabı yazan kişi astronomide çok gerideymişler. Bu ayet de ispatı.

Sonunda güneşin battığı yere kadar ulaştı ve onu kara çamurlu bir gözede batmakta buldu, yanında bir kavim gördü. Dedik ki: "Ey Zu'l-Karneyn, ya azaba uğratırsın veya içlerinde güzelliği edinirsin."

İşte bu keşiften sonra Kuran'da "tarık" yani "vuruş" kelimesi ile ifade edilenin, pulsar ismi verilen nötron yıldızları ile büyük bir benzerlik gösterdiği anlaşılmıştır.

vatikan 1982 ye kadar dünya düzdür diyordu. 1975 yılında arabistan diyanet işleri başkanı şeyh dünya düzdür aksini iddia eden kafir olur diyordu adam kafasından uydurmuyor bunları

Açıktır ki, güneş bir gözede batmayacak kadar büyüktür. Ama güneşi göğün gözbebeğine yerleştiren ve güneşi göğe göz yapanın?gözünde? koskoca okyanus bir?göze? kadardır. Dolayısıyla güneş göze de batar.

Arkadaşlar, biribirinize bağırıp çağırmadan ne demek istediğinizi anlatırsanız çok güzel olur. İslam ve Bilim güzel ifadeyle anlatılır. Karşımızdakine kızarak- suçlayıcı bir dille hiçbir şeye ikna edemeyiz. Lütfen daha düzgün ifadeler kullanarak İslam'ı anlatmaya çalışalım. Çünkü çüğu kimsenin buna ihtiyacı var.

(Kehf Suresi, 86)

Yeryüzünün gözü göğün gözüne kapandığında akşam olur, insan gözleri kapanır. Göğün gözü yeryüzündeki gözede battığında, insan gözleri de uykunun kara gözüne batar. Göğün yüzü yeryüzündeki insanların gözünde battığında, insan gözleri de kepenklerini kapatır, vazifesine paydos verir.

(Ebu Cafer Muhammed b. Cerir et-Taberi, Taberi Tefsiri, Hisar Yayınevi: 5/379-380)

Karadelikler kendilerine yaklaşan cisimleri yutmaları sebebiyle "karabataklık" şeklinde düşünülmektedirler ve ışımamaları sebebiyle de "karadelik" adını almaktadırlar.

Tarık Suresi'nin üçüncü ayetinde ise, delen, delip geçen, delik açan, aydınlatan anlamlarına gelen "ennecmu essakibu" ifadesi ile Tarık'ın karanlığı delip geçen parlak yıldız olduğu belirtilmiştir. Tarık Suresi'nin ikinci ayetinde de, "Tarık'ın ne olduğunu sana bildiren nedir?" ifadesindeki "edrake" ifadesi kavramayı, anlamayı ifade eder. Güneş'in birkaç misli olan yıldızların sıkışmasıyla oluşan pulsarlar, kavranması güç gök cisimleri arasındadır. Ayetteki soru ifadesiyle bu vuruşlu yıldızın kavranmasının zor olduğu vurgulanmaktadır.

bir de lütfen harun yahya tarzı saçmalarla gelmeyin arkadaşlar. gavurlar ne keşfetse uyduruyonuz hemen. adamlar karadelikleri keşfetmeseydi ne diyecekti tefsirciler. ayetteki göze kelimesi o zaman neyi anlatacaktı. gözeymiş de karadelikmişte, güneş ne zaman karadeliğe girdi de biz görmedik. tarık vuruş demekmiş. benim aklıma aydemir akbaş geldi de size ne hikmetse evrenin sırlarını çözdürmüş bu tarık.

Ayrıca "Sonra duman halinde bulunan göğe yöneldi." ifadesindeki "sonra" olarak çevrilen "sümme" kelimesinin "bunun üzerine, bundan başka, ayrıca, üstelik, yine, bir daha" gibi diğer anlamları bulunmaktadır. Burada da "sümme" kelimesi" bir zaman ifadesi olarak değil, ek açıklama olarak kullanılmaktadır. Evrenin yaratılışı ile ilgili böyle bir bilginin Kuran'da bildirilmiş olması, kuşkusuz Kuran"ın bilimsel alandaki bir mucizesidir.

dünya yuvarkarsa aşağıdaki insanlar nasıl düşmüyo?

kardeşim sen çıplak gözle gördün mü dünyayı nerden biliyon?

Yukarıdaki ayette geçen "ettariki" ifadesi, geceyi delen, karanlığı delen yıldız, gece doğan, delip geçen, vuran, döven, çalan, keskin yıldız anlamlarına gelir. Ayrıca ayette geçen "vav" ifadesi ile yemin edilerek, yemin edilen şeylerin -göğün ve Tarık'ın- önemine dikkat çekilmektedir.

hayatfani yiyo musun bizi arkadaşım. der ki zülkarneyn burdan kalktı erzurum a vardı. vardığında erzurum da güneş batıyordu. o da palandökende güneşin batışını izledi. türkçe derside verir olduk forumda mektep mi açtık yaa..

86- Sonunda güneşin battığı yere varınca güneşi, çamurlu bir su pınarında batarken buldu. Orada rastladığı bir toplum ile ilgili olarak kendisine "Ey Zülkarneyn, onlara istersen ceza ver, istersen kendilerine iyi davran" dedik.

Hz. Zülkarneyn'in vereceği karşılık hukuki bir karşılıktır. Güzellikle ve iyilikle davranana güzel karşılık verilirken, kötülüğü, zulmü ve isyanı yol edinenlere de ona göre bir karşılık verilecektir. Bu karşılığın nasıl olacağı ise hakimin yetkisindedir. Bu ifadeden Hz. Zülkarneyn'in devlet başkanlığı görevinin yanı sıra hakimlik yetkisine de sahip olduğu anlaşılmaktadır. Hz. Zülkarneyn, o dönemde mevcut olan ceza hukukuna göre ya hapis cezası, ya gözaltı, ya da başka bir ceza uygulamaktadır.

Süper dev yıldızların çekirdekleri çökerek nötron yıldızlarını oluşturur, bu küçük ve aşırı yoğunlukta, hızla dönen küre şeklindeki madde, yıldızın ağırlığının ve manyetik alanının çoğunu hapseder ve sıkıştırır. Hızla dönen bu nötron yıldızının oluşturduğu kuvvetli manyetik alanın, Dünya?dan tespit edilebilen güçlü radyo dalgalarının yayılmasına neden olduğu anlaşılmıştır.

Hz. Zülkarneyn ayette tarif edilen bölgeye ulaştığında orada bir toplulukla karşılaşır. O topluluğa karşı nasıl davranması gerektiğini ise Allah ona bildirir. Eğer o topluluk kendisine biat ederse ve Müslümanca yaşarsa, onlara iyilikle davranacaktır. Ancak eğer Allah'ın hükümlerine karşı çıkar, İslam'a tabi olmaz ve fitne çıkarırlarsa o zaman ona göre bir karşılık alacaklardır.

burada zülkarneyen in güneşin battığı yere gittiği söyleniyor. lakin, yuvarlak elips dünyamızda güneşin doğduğu ve battığı bir yer yoktur. her zaman diliminde doğma ve batma eylemi süregelir. ancak bir döşek gibi düşünülen dünya da güneşin battığı yerin dünyanın sonu olduğu sanılıyordu. işte zülkarneyn denilen masal kahramanımız dünyanın sonuna gitmiş, güneşin battığı yeri görmüştür. güneş balçıklı su pınarı denilen masalsı yerde batmış olduğunu söylüyor koskoca tanrı. tanrı dünyanın yuvarlak olduğunu, döndüğünü bilmiyor.

Ayet-i Kerimede, Züikarneyn ́in, güneşin kara balçıklı bir gözeye battığını gördüğü zikredilmektedir. Ayet-i Kerime, güneşin gerçekten bir şeye battığını değil, Zülkameyn ́in, güneşi batarken görme şeklini tasvir etmektedir. Bir insan deniz kenarında durup güneşin batışını seyrettiğinde onu, denizin içine batıyormuş gibi görür. İşte Zülkameyn ́in durumu da bunun gibidir.

Alıntı: Senai Demirci

Aslında güneş yeryüzünde hiç batmaz; fakat yerküre üzerindeki insanlar, bulundukları yerden bakınca, güneşi her akşam batıyor görürler. Ama sadece öyle görürler. O halde güneş gözde batar. Yeryüzünden bakılınca, göğün yüzünde bir?göz? gibi durur güneş. Gökyüzü yerin yüzünü?güneş gözü?yle seyreder. Yeryüzü de göğün gözüyle göz göze gelmek için?deniz gözü?nü açar. Güneş battığında göğün gözü kapanır. Aynı anda mavi gözlü deniz de kararır, kapanır. Güneş gözü deniz gözünün içinde batar. Deniz gözü de güneş gözünün içine kapanır. Yeryüzünün?göze?si ve?gözü? deniz, göğün gözünde batar. Göğün gözü güneş ise çamurlu bir?göz?de ve buharlı bir?göze?de batar.

Göğe ve Tarık'a andolsun, Tarık'ın ne olduğunu sana bildiren nedir? Delen yıldızdır. (Tarık Suresi, 1-3)

Yukarıdaki ayette "gök" olarak çevrilen "sema" kelimesi ile tüm evren kastedilmektedir. Ayette "duman" olarak çevrilen "duhanun" kelimesi de, bugün bilim adamlarının kabul ettiği, evrenin şekillenmesinden önceki maddeyi -evrenin yaratılışındaki söz konusu kozmik ve sıcak bir dumanı- tarif etmektedir. (Mahdi La'li, A Comprehensive Exploration of the Scientific Mireacles in Holy Qur'an, Trafford, Kanada, 2003, ss. 35-38.) Katı maddelere bağlı uçan parçacıklar içeren, sıcak gaz halinde bir kütle olan bu duman şekli, ayette geçen kelimeyle tam olarak tarif edilmektedir. Görüldüğü gibi Kuran'da evrenin bu aşamadaki görünümünü tarif eden en uygun kelime kullanılmıştır. Bilim adamları ise evrenin, duman halindeki sıcak bir gaz kütlesinden oluştuğunu 20. yüzyılda keşfetmişlerdir.

dünya döüyosa insanlar niye dönmüyo?

Orda onun üstünde sarsılmaz dağlar var etti, onda bereketler yarattı ve isteyip-arayanlar için eşit olmak üzere ordaki rızıkları dört günde takdir etti. Sonra, duman halinde olan göğe yöneldi; böylece ona ve yere dedi ki: "İsteyerek veya istemeyerek gelin." İkisi de: "İsteyerek geldik" dediler. (Fussilet Suresi, 10-11)

Yinede hayal gücü noktasında, evrimcileri geçebileceklerini hiç sanmıyorum.

mirkan

Sadece ''tarık'' yani ''vuruş'' kelimesinden yola çıkıp nötron yıldızlarından manyetik dalgalara; Samanyolu Galaksisinden radyo dalgalarına ulaşabilen hayal gücünü takdir ediyorum.

Pulsarlar uzayda çok güçlü kalp atışı gibi radyo dalgaları yayan, yüksek yoğunlukta ve kendi etraflarında hızla dönen eski sönmüş yıldızların kalıntılarıdır. Dünya'nın içinde yer aldığı Samanyolu Galaksisi'nde 500'den fazla pulsar tespit edilmiştir.

Ayet-i Kerimede, Zülkameyn ́in gittiği yerde karşılaştığı kavmin iman etmemesi halinde onları öldürmekte veya onlara iyi davranarak iman etmelerini sğalamakta serbest olduğu beyan ediliyor. Bu kavmin hangi kavim olduğu açıklanmamaktadır. Bazı rivayetlere göre ise büyük bir kavim olduğu ve adının da "Nasik" olduğu beyan edilmektedir.

Güneşin deniz kenarında batışını uzaktan izleyen bir kişi, güneşi denize giriyormuş gibi görür. Ya da dağın arkasından güneş batarken, uzaktan bakıldığında sanki güneş dağa giriyormuş gibi hissedilir. Bu kişinin bulunduğu yere ve bakış açısına bağlıdır.

bence saçma dünya yuvarlak falan değil.100 yıl önce sallamış biri resmini falan yapmışlar herkes inanmış.

Pulsar kelimesi, İngilizce'de "pulse" fiilinden türetilmiştir. American Heritage Sözlüğü'ne göre söz konusu fiil "düzenli ve ritmik vurma" anlamına gelir. Webster Sözlüğü ise aynı kelime için "hızla vurmak, kalp gibi atmak" anlamlarını verir. Yine American Heritage Sözlüğü'ne göre benzer köke ait bir başka fiil olan "pulsate" ise "ritmik olarak genişlemek ve büzülmek, vurmak" anlamlarını taşır.

Hz. Zülkarneyn?in kıssası anlatılırken geçer bu ifade: ?Zülkarneyn güneşin battığı yere vardı ve güneşi kızgın, çamurlu bir çeşmede/gözede batıyor buldu.?

o yıllarda, yerin yuvarlak olduğu ve döndüğü bilgisi yoktu. başka ayetlere de bakılırsa, yerin döşek gibi serildiği yazar. bir döşek bir tepsi gibi düşünülüyordu. böyle olunca da güneşin bu döşeğin bir başından doğup öteki başından battğı zannediliyordu. bu da bir ayette güneşin dünya etrafında yörüngesinde akıp gittiği şeklinde tasvir edilmiştir. yine bir hadiste peygambere güneşin gece ne yaptığı sorulunca cevaben secde etmeye gittiği sonra oradan kovulup tekrar doğduğu belirtilmiştir. kaynak isteyen olursa bulurum üşendim şimdi.

Şimdi bu ayetin ele avuca gelmez belagatini haber veren Said Nursi cümlesini yeni bir dikkatle okuyalım: ?bir cümlede, bir zerreyi bir gözbebeğinde gördüğü ve yerleştirdiği gibi, güneşi aynı ayetle, aynı çekiçle göğün gözbebeğinde yerleştirir ve göğe bir göz yapar.?

Jocelyn Bell Burnell, 1967 yılında İngiltere Cambridge Üniversitesi'nde yaptığı araştırmalar esnasında, düzenli bir radyo sinyali yakalamıştı. Ancak o döneme kadar kalp çarpmasındaki gibi düzenli vuruşların kaynağı olabilecek bir gök cismi bilinmiyordu. Fakat 1967 yılında astronomlar, kendi ekseni etrafında dönen çekirdekteki madde yoğunlaştıkça yıldızın manyetik alanının da yoğunlaştığını ve böylece yıldızın kutuplarında Dünya'nın manyetik alanından 1 trilyon kat daha fazla kuvvet oluştuğunu belirlediler. Bu derece hızla dönen ve bu kadar güçlü bir manyetik alana sahip bir nesnenin, yıldızın her dönüşünde, koni şeklinde seyreden çok güçlü radyo dalgalarının oluşturduğu bir ışın yaydığını fark ettiler. Bir süre sonra söz konusu sinyallerin kaynağının, nötron yıldızlarının çok büyük bir hızda dönmeleri olduğu anlaşılmıştır. Keşfedilen bu nötron yıldızlarına "pulsar" adı verilir. Süpernova patlamalarıyla ölerek "pulsar" haline gelen bu yıldızlar, evrenin en ağır kütleli, en parlak ve en hareketli cisimleridir. Bazı yaşlı pulsarlar kendi çevrelerinde saniyede 600 kez dönerler.