sünnetleri kılın mutlaka kılın hemde!! dini zorlaştırmaktan bahsediyorsunuz sizin yaptığınız bu dini kolaylaştırmak!! kırpmak kesmek tabiri caizse kuşa çevirmek olmuyor mu?

evet hanefi mezhebin göre kaza borcu bulunan kimse sünnet namazlarıda kılmalıdır...

mesela misvak kullanmak da önemli bir sünnettir, kullanılmaması sakıncalı mıdır?

Benim için kuran öncelikli.

farz namazların sünnetleri terk edilmez.

ey insan bir hata yapmışsın ve cüret'te bulunmuşsun ve namazı kazaya bırakmışsın...

yani farz namazların sünnetini kılmak gerekir. yatsının ilk sünneti ve ikindinin sünneti ara ara terk edilip yerine kaza kılınabilir.

sünnetleri kılmamak suç değildir, sünnetleri farz gibi görmek dini zorlaştırmaktır. İnanın sahabeler sizler gibi davranmıyordu bu konularda. Sonradan gelen Müslümanlar dini dahada zorlaştırdılar.

Diğer 3 mezhebe göre haram diyor Hüseyin Ünlü hoca.

osman ünlü mü?

Sünnet namazlar da nafile namaz sayılıyor ama. Hocanın dediği eğer kaza namazın varsa sünnetin yerine kazaya kalmış farz namaz kılınmalı diyor. Ve aksi takdirde haramdır diyor. Burada ilahiyatçı abilerimiz varsa lütfen bu konuya açıklık getirsin zira kafam çok karıştı.

Bir tv kanalında ilahiyatçı bir yazar eğer kişinin daha önce kılamadığı kaza namazı var ise o namazları kılmadan nafile kıldığı namazları kabul olmaz diye bişey dedi. Bu doğru mu? Yani o zaman kıldığımız sünnetler de mi kabul olmuyor kaza namazımız var ise.

sünnetten sünnete fark var mıdır peki?

benim yaptığım kırpmak kesmek değil, sünnetler farz değildir. Kılmak isteğe bağlıdır. İsteyen kılar istemeyen kılmaz. Kimseye nafile namazlardan dolayı hesap sorulmayacaktır. Ama kılana fazla sevap gelir o da bir kazançtır sonuçta.

Teşekkürler...

ama bunların dışındaki nafile namazların yerine kaza kılmak uygundur.

Bilgisi olan arkadaşlar..

diğer 3 mezhepte farz borcu olanın nafile kılamayacağı belirtilmiş, doğrudur..

sünnet namazlar nafile namazlardır. Kılınırsa sevap var ama kılınmaması haram değildir. Kaza namazı bile bile terkedilen namazlar için geçerlimidir burası ayrı bir tartışma konusu ama eğer kişinin kaza namazı kılma gibi bir isteği varsa sünnetler yerine kaza kılması daha mantıklı.

Hadis Kuranın tefsiridir diyor Hüseyin Ünlü hoca. Kuranda yok ise Hadis. Onları da yorumlar 4 mezhep imamı.

Kuran'dan olmayan emirler benim için bilinmez, ölçülmez emirlerdir.

hanefi mezhebi der ki;

Kuran da yokmuş ama 3 mezhep imamına göre öyle.

sünnetleri kılmazsak 2 suç işlemiş oluruz 1. kılmadığımız farz namazlar 2. sünnetlerin ssevabı sünnetler terk edilebilir ana zaruri ihtiyaçlar haricinde hiç durmadan kaza kılınırsa bizler televizyon bilgisayar karşısında saatler geçirip sonrada sünnetlerin yerine kaza kılalım demek nefsin ve şeytanın oyunudur diyanet işleri başkanlığının hanifi mezhebine göre yorumu budur ve böyle ictihat etmek elzemdir

Kılınmayan namazların yerine kılınır denen kaza namazının, Kuran'da yerini gösterselerde bizde öğrensek.

özellikle sabah namazının sünneti ve öğle namazının ilk sünneti kuvvetlidir.

hüseyin ünlü kim hocam?

ehlisünnete tabiilik nerde kalır bu sünnetleri hayatımızdan çıkarırısak!

tabi ehlisünnet olanlara sözümüz!

yatsı namazının ilk sünneti ve ikindi namazının sünneti sıklıkla terk edilebilir.

Onun rehberliği yeter.

su içmenin 7 sünneti vardır, bunlardan birini yapmamanın hükmü nedir?

bu ne cüret'karlıktır ki ilk yaptığın hatayı bahane edip ikinci bir hata ile sünneti terkediyorsun?

Kıymetli bir abimiz bu konuyu enine boyuna incelemişti:

Öncelik kimde Kuran'da mı, görüş sahiplerin de mi?

Sünnetten kaçmak işi kolay yoldan halletmek istemektir bu, madem kılmadık vaktiyle madem hatamız büyük, duracağız kıyamda, koyacağız başımızı secdeye ta ki izi kalana dek.. Ödeyeceğiz...