NOT:ben bu sözü nasreddin hocanın başından geçen bir olay sonunda söylediğini duymuştum bunun ne kadar doğru olduğunu ya da olmadığını bilmıyorum..

Devesini çökertir, üstünden iner. Heybeden aldığı sağlam bir kazığı, kızgın kumlara çakar ve devesini sıkıca bu kazığa bağlar.

Sonraki lider Menderes, dini politik bir enstrüman olarak kullanma geleneğini başlattı. Dini; hurafelerden, siyasi spekülasyonlardan arınmış bir şekilde halka öğretecek aydın din adamları yetiştirmek üzere kurulan İmam Hatip liselerinin misyonunu ters çevirdi.

kıssadan hisse kimseye demokrasinin D'sini gösterip koklatmayacaksın ne olur ne olmaz, sonra özgürlük falan der bu cahil halk, başı kapalı üniversitlerde okumak ister, kürdü alevisi özgürce kültürünü yaşamak ister, azınlıklar dini haklar ister, halk polisten askerden çekinmeden yaşamak ister, sakın başını sokmasın bunlar çadıra yoksa oligarşik makamlarımızı nasıl koruruz?

Sonraki lider Demirel;Menderes'ten de baskın çıktı. Tarikatlar üzerinden siyasi ikbal aramaktan çekinmedi. Arada gelen ve çoğumuz tarafından, Cumhuriyet devrimlerinin, laisizmin ve demokrasinin seçkin temsilcisi olarak gördüğümüz bir başka lider, Fethullah Gülen ile muhabbetli olmaktan sonuç bekledi.

Bedevi anlatır;

Ben de en çok şu sözü seviyorum:

sanırım bu kardeşçe paylaşım bilincine devenin kini ekleniyor sn hakan...

Ecevit, Bahçeli, Yılmaz'lı hükümet, tarikatların ve dipten gelen dalganın sırtını sıvazlamaya devam etti.

- ben en çok '' deveye boynun eğri demişler, nerem doğru ki demiş '' lafını seviyorum :)

Atatürk'ten sonraki lider İsmet İnönü; Köy Enstitüleri'ni kapatarak, Cumhuriyet Devrimleri'nin kırsala uzanan kollarını kopardı.

o yüzden mevzu nasreddin hoca ile veyahut bedevi ile ilgili değil..

lider kim?

ve aklıma yine düştü Banu Avar...

'Efendi, canım çok acıyor. Hiç olmazsa başımı çadıra sokmama izin verir misin?' der.

'Deve' deyip geçmeyin; kini çok derindir. Sizi çadırın dışına atacak kadar.

neyse sadece nasreddinleşecek olanlara atfen not yazasım geldi:)

Sonraki lider Erbakan döneminde, tarikat şeyhleri, başbakanlık protokülünün liste başındaydılar. Modern Türk Kadını imajını güçlü bir rüzgar gibi arkasına ve oy portföyüne alıp, Başbakan olan Çiller, nabzını tarikatlara tutturdu.

Bedevi bu son isteği de kerhen kabul eder. Ancak, hörgücün de içeri girmesiyle, küçücük çadırda, artık kımıldayacak yer kalmamıştır.

Deve şöyle cevap vermiş: "Düze kıran mı girdi."

"Sence lider kimdir?"

Bedevi;

birçok lider abartılarak öne sürülmüş olsada çoğu gerçekliğini günümüzde korumakta..

güzel ve isabetli bir hikaye!!!

"Benim gibi bir Bedevi, devesinin üstünde ve kızgın güneşin altında, Sina Çölü'nde yol almaktadır. Birden ufuk çizgisi kararır, gökyüzünde nadiren tek tük görülen kuşlar, bu kez toplu halde, karanlığın aksi istikametine doğru, telaşla kanat çırpmaktadır. Çölün mutlak sessizliği, daha da yoğunlaşır sanki. Deneyimli Bedevi;bu alametlerin, şiddetli bir kum fırtınasının habercisi olduğunu hemen anlar.

bi deve bide merkep ikisi de çok malzeme olmuş bize :)

Sonraki lider Sayın Özal; zaten muhibban-ı tarikat olduğunu, gizlemeye gerek bile duymadı.

Bu duruma, Bedevi'den önce, deve tepki gösterir;

İzin vermenin ötesinde teşvik ettiler.

bağlanan noktadır vesselam..

Özetle;

değilmiydi bu söz?

offffff offfffffff neler geldi aklıma, okduğum kitaplar, izlediğim videolar canlandı birden gözümün önünde:((((

paylaşmasını bilirsek her şeyi sığdırırız, otağ da sığar çadırda kardeşim yeterki kardeşçe paylaşmayı bencilliğe tercih edelim.

Gazeteci; "Elbette, anlat öykünü" diye yanıtlar.

4) 29 Ekim 1923'te gerçekleştirilen 'devrim', bila fasıla tam 86 yıl süren bir 'Karşı devrim' ile tasfiyenin son aşamasına gelmiştir.

Dışarıda olmanın ne kadar zor olduğunu iyi bilen Bedevi, zavallı devenin bu dileğini kabul eder ve 'Peki, başını çadıra sokabilirsin.' diyerek, kapıyı bağlayan düğümleri boşaltır. Durmak bir yana, fırtına giderek daha da gemi azıya almaktadır. Deve, sahibine tekrar yalvarır;'Efendi, derimin en ince olduğu yer boynumdur ve şu an çok acıyor. İzin ver, boynumu da çadıra sokayım.'Biraz ikirciklenmeyle, bu isteğe de 'Peki' der Bedevi. Fırtına, sanki sonsuza dek sürecek gibidir. Deve bu kez, ilk ikisinden daha acıklı bir sesle yalvarır;

otağa sığabilecezmi ki?

Her kum tanesinin, boyları küçük fakat verdikleri acı büyük oklar gibi bedenine saplandığı deve, dile gelir:

2) Bu dönemde gelen istisnasız tüm liderler, kendi siyasi pazarlamalarını, Cumhuriyete ve Cumhuriyet Devrimlerine 'vurmak'üstüne kurulmuş stratejilerle yapmışlardır.

kıssadan hisse demişler...

Deveye sormuşlar: "İnişi mi seversin yoksa çıkışımı?"

vereyim;Lider; devenin başını dahi, çadıra sokmasına izin vermeyen insandır."

İngiliz gazeteci, SinaDağı'nda karşılaştığı bir Bedevi'ye sorar:

Atatürk'ten sonra gelen bütün liderler; devenin çadıra girmesine izin verdiler.

yok devenin nalı!

1) Türkiye; '10 Kasım 1938'den beri, varlık nedeni olan Cumhuriyeti, gerçek anlamda savunan bir liderden yoksun olarak, 71 yılgeçirmiştir.

zira görüyoruz.. yaşıyoruz.. yaşamaktayız ve yaşayacak gibide gözüküyoruz..

'Lider kimdir?'demiştiniz; bu hikayeyi mesnet alarak cevap

devenin başı ismet inönünün reisi cumhur olmasıyla çadıra girmiştir.

Deve, 80 yıl önce gelen sistemdir. Dağdan gelip bagdakine laf etmeyin!!!!

örtüsünü her iliğinden düğümler. Son düğümü henüz atmıştır ki; fırtına bulundukları bölgeye ulaşır.

Kaldıki bizim cumhuriyetle problememiz yoktur. Türkiye müslüman Türk devletidir. Laiklik hikaye.

Sonra yine heybelerden, katlanmış parçalar halinde çıkardığı küçük çadırın alelacele kurup, içine girer ve kapı

Son söz: "Başını rica ile çadıra sokan deve, artık sahibini dışarı davet etmektedir."

3) Yaklaşık üç kuşağa tekabül eden bu zaman zarfında, Türkiye'nin milli eğitim politikası'teokratikleştirilmiştir' ve'teokratikleştirilmekte'dir.

çadıra baş sokmasına müsama eden dışarda kalıyor..!

bizim çadırımız tüm dünya ve tüm dünyada herkese yetecek kadar büyük çadır

Küçük çadır havalanacakmış gibi sallanmakta, rüzgarın oluşturduğu kum sağnağı, neredeyse delip geçecek bir hızda, çadır yüzeyine çarpmaktadır.

'Efendi, bu çadır ikimize dar geliyor. Sen dışarı çıkıp, başının çaresine baksan.'

'Efendi, ne olur, hörgücümü de çadıra sokmama izin ver..'

ya da nasreddinleşemeyip nasradınlaşacaklara atfen diyyeyim:P

Biz de Bedevi'nin öyküsünü mesnet alırsak; ortaya şu sonuçlar çıkıyor:

"Bir tanım yapmak yerine, bir öykü ile sorunuza cevap verebilir miyim?"der.