Zinaya yaklaşmasınlar, namusunu korusunlar ve bir takımları gözleri haramdan sakınma emri yalnızca erkekleri kapsıyor zannetmesinler diye yüce Allah te'kid için ikinci bir hatırlatma yapmıştır (5)

"Ben ve Meymune ikimiz birlikte Rasulullah in yanındaydık Yaşlı, ama bir ihtiyar olan Abdulah ibni Ümmi Mektum bize doğru yöneldi Bunun üzerine Rasulullah bize:

Her video ayrı bir ilaç

"Mü'minlere söyle gözlerini sakınsınlar" (1) Buradaki "mü'minler" kelimesi geneldir Kadın erkek bütün müslümanları kapsar Çünkü Kur'an'daki bütün hitaplar umumidir (2) "Mü'min kadınlara da söyle gözlerini indirsinler , namuslarını korusunlar " (3) diye ikinci uyarının gelmesini imam Kurtubi şöyle açıklıyor:

Allah razı olsun paylaşımların için..

KUDSİ HADİS:

Dedim:

- O ama peki ya ikiniz? Sizler onu görüyor değil misiniz? " buyurdu (6)

Derdim:

açık saçıklığın bu ölçüde yaygın olmadığı tv ve internetin yaygın olmadığı dönemlerde insanlar evlenirken daha kolay evlenirlerdi, evliler ise eşlerinden daha bir memnun olurlardı

"Evlerinizde oturun, ilk cahiliyye kadınlarının kırıtarak sokakta dolaştığı gibi dolaşmayın, " (8)

Bu konusmaları samımı olmayan bır ınsanın yapma ıhtımalı olduğuna ınanamıyorum :s

- Kalkın ve hicaplanın dedi Ben dedim ki:

"İlmin izzetini muhafaza etmek, beni baktırmıyor."

"Burada yüce Allah'ın kadınlara özel olarak hitap etmesi te'kid içindir Çünkü "Mü'minler?e söyle" sözü yeterlidir Bu kelime am bir lafız olup kadın-erkek bütün mü'minleri kapsar" (4)

soyleyen kım

bsn nedır

Tarihçe-i hayatımı bilenlere malumdur; elli beş sene evvel, ben yirmi yaşlarında iken, Bitlis'te merhum vali Ömer Paşa hanesinde, iki sene, onun ısrarıyla ve ilme ziyade hürmetiyle kaldım. Onun altı adet kızları vardı: üçü küçük, üçü büyük. Ben, üç büyükleri, iki sene beraber bir hanede kaldığımız halde, birbirinden tefrik edip tanımıyordum. O derece dikkat etmiyordum ki, bileyim. Hatta bir alim misafirim yanıma geldi, iki günde onları birbirinden fark etti, tanıdı. Herkes bendeki hale hayret ederek, bana sordular:

dizilerde, filmlerde ülkelerin hatta dünyanın en güzelini gören gözler, bu sefer kendi ulaşabilecekleri kimseleri beğenememekte ve yine huzursuz ve tatminsiz olmakta

ve ilahi tecelligah olan kalp kirlendiği için Allah da o kalbe o haliyle tecelli etmez

- Ey Allah'ın Rasulü, o bizi görmeyen ve bizi tanımayan bir ama değil mi? Rasululah :

"Neden bakmıyorsun?"

kaldı ki gözünü bu şekilde koruma cehdinde olmayanlar, bekarlarsa eş seçiminde zorlanacaklardır, evliyseler eşlerine olan beğenilerini kaybetme riskiyle karşı karşıya kalmaktadır

Risale-i Nur talebelerinden bir genç hafız, pek çok adamların dedikleri gibi dedi: "Bende unutkanlık hastalığı tezayüd ediyor, ne yapayım?"

Geçmişteki göz kirlenmelerini düşündüğünde anlık bir zevk, hard diskimize silinmeyecek şekilde kaydolmakta ve insan zihnini kapkaranlık ve çirkin bir çöplüğe, bir kanalizasyona, bir zift kuyusuna çevirmektedir.

göz hayır görürse gönle nur yağar

Kastamonu Lahikası, s. 96

"Lüzumsuz, geçici, günahlı zevklerin akıbeti elemler, teessüfler olmasından istemiyorum."

Mümkün oldukça namahreme nazar etme. Çünkü rivayet var. İmam-ı Şafii'nin dediği gibi, "Haram-ı nazar, nisyan verir."

Bediüzzaman Hazretleri

Tarihçe-i Hayat, s. 448

Peygamber hanımı, Ümmü Seleme anlatıyor:

şerre namahreme bakar gönle pislik gider.

"Senin bu haline hayret ettik, hiç bakmadın."

Hem, kırk sene evvel, İstanbul'da Kağıthane şenliğinin yevm-i mahsusunda, köprüden ta Kağıthane'ye kadar Haliç'in iki tarafında binler açık saçık Rum ve Ermeni ve İstanbullu karı ve kızlar dizildikleri sırada, ben ve merhum mebus Molla Seyyid Taha ve mebus Hacı İlyas ile beraber bir kayığa bindik; o kadınların yanlarından geçiyorduk. Benim hiç haberim yoktu. Halbuki, Molla Taha ve Hacı İlyas, beni tecrübeye karar verdikleri ve nöbetle beni tarassud ettiklerini bir saat seyahat sonunda itiraf edip, dediler:

Bir düşünün Peygamber hanımlarının iffetinin kemalini, kalplerinin temizliğini bildiği halde yaşlı ve ama bir ihtiyara karşı tesettüre bürünmelerini ve ona bakmamalarını istiyor Güzelliği gitmiş, yaşı ilerlemiş gözleri kör ve her türlü dünya zevkinden uzak bir ihtiyara karşı peygamber 'in böylesine ihtimam göstermesi yüce Allah'ın emrine bağlılık içindir (7)

Evet, ehl-i İslamda, nazar-ı haram ziyadeleştikçe, hevesat-ı nefsaniye heyecana gelip, vücudunda su-i istimalatla israfa girer. Haftada birkaç defa gusle mecbur olur. Ondan, tıbben kuvve-i hafızasına zaaf gelir.

Evet, bu asırda açık saçıklık yüzünden, hususan bu memalik-i harrede o su-i nazardan su-i istimalat, umumi bir unutkanlık hastalığını netice vermeye başlıyor. Herkes, cüz'i, külli o şekvadadır. İşte, bu umumi hastalığın tezayüdüyle, hadis-i şerifin verdiği müthiş bir haberin tevili ucunda görünüyor. Ferman etmiş ki: "Ahirzamanda, hafızların göğsünden Kur'an nez' ediliyor, çıkıyor, unutuluyor." (Süyuti, el-Havi Li'l-Feteva, 2:253) Demek bu hastalık dehşetlenecek, hıfz-ı Kur'an'a bu su-i nazarla bazılarda set çekilecek; o hadisin tevilini gösterecek. La ya'lemü'l-gaybe illallah .

çok güzel olmuş

Ben de dedim:

?Yabanci kadina sehvetle bakma şeytanın zehirli oklarından bir oktur. Kim onu Benim korkumdan dolayı terk ederse, kalbine öyle bir iman neşvesi ve halaveti atarım ki, onun zevkini gönlünün derinliklerinde duyar.?

"Lüzumsuz, geçici, günahlı zevklerin akıbeti elemler, teessüfler olmasından ötürü değil onları istemek, onlardan yılandan çıyandan kaçar gibi kaçmalı insan."