SADAKALLAHÜLAZİYM

Önce kaza ve kader ile çeşitlerini bilmek gerekir.

konuyla ilgili çok güzel bir sözü paylaşmak istiyorum: ?Merak, hastalığı ziyade ettiği gibi, hikmet-i İlahiyeyi itham ve rahmet-i İlahiyeyi tenkittir.?

CEVAP

Kaderin levh-i mahfuzda yazılması kazadır. Bir kimseye takdir edilen bela, kaza-i muallak ise, o kimsenin dua etmesi de takdir edilmişse, dua eder, kabul olunca belayı önler. Duanın belayı önlemesi de kaza ve kaderdendir. Şemsiye yağmura siper olduğu gibi, dua da belaya siper olur.

Bir film tekrar tekrar gösterilse, bunu önceden seyretmiş birisi, ikinci, üçüncü defa seyrederken, dese, o dediği için mi filmdeki oyuncu ölüyor, yoksa, söyleyen daha önce seyrettiği için mi biliyor?

Daha öncede yazmıştım tekrar yazıyorum. Ayrıca Kader konusunu eleştirmek için değil, doğru bildiğimi düşündüğüm için yorum yazıyorum.

Bizi etkileyebilecek bütün etki elemenlarını bilmemiz gerekir ki bir sonraki halimizi bilelim.

Değişebilen kaza kadere kaza-i muallak denir. Bir kimse, iyi amel yapıp duası kabul olursa, o kaza değişebilir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

Ümm-ül kitap, ezeli olan kelam-ı İlahinin yazılı olduğu kitaptır. Melekler, bunu anlayamaz. Zamanlı değildir. Allah?tan başka, kimse bilmez. Hiç yok olmaz. Levh-i mahfuzda değişiklik olur. Bunu melekler görür. İnsanın, işine göre, ömrü ve rızkı değişir. İyiler kötü, kötüler iyi olarak değiştirilebilir. Bir başka ayet meali de şöyledir:

Sual: Dua ile kader değişir mi? deyimindeki mana nedir? Dua etmeyi dilemek de kaderden mi? Kaderin ömrü nereye kadardır? Ezeli mi, yoksa ebedi mi? Kaderin de bir kaderi var mı?

eğer kaderimizde değiştirebileceğimiz şeyler olmasa yaşadıklarımız ve yaptıklarımızdan dolayı neden cennete veya cehenneme gidecek olalım ki kesinlikle kaderimizde doldurmamız gerekn boşluklar var

Arkadaşlar insan kaderini kendisi şekillendirebilir mi?kader sonradan değişir mi?kader hakkında kafama takılan çok şey var lütfen bilen birisi cevap yazsın...

mesela kötü alışkanlıklarımız olabilir sigara hatta bundan çok daha kötü olan uyuşturucu ve alkol gibi insanın sağlığını etkileyebilecek faktörler.

(38) Allah'ın kendisine farz kıldığı şeyde peygambere hiçbir vebal yoktur. Daha önce gelip geçmişlerde de Allah'ın yolu-yöntemi buydu. Allah'ın emri, belirlenmiş bir kaderdir/ölçüdür

Mesela Allah için zaman diye bir şey olmadığını söylüyoruz ama bunu idrak etmemiz şart. Zaman yok demek, önce yada sonrası olmaması anlamında. Yani bizim için geçmiş olaylar dediğimiz Allah için geçmişte değil. Yada bizim henüz bilmediğimiz geleceğe ait olaylarda Allah için gelecekte değil. Velhasıl bu şu anlama gelir, insanın kaderi Allah için herandır, insan için geçmişte yazılmış gibi algılanır. Yani kader insanın niyeti doğrultusunda hür iradesi ile seçimine bağlı ve dış etkenlerin yani bağımsız etkenlerin o insanla münasebetine bağlıdır. Mesela otobanın ortasına atlayıp kaderimde varsa araba çarpar ölürüm diyen biri bunu kendi seçmiştir. Ancak, yolun ortasına atlamak niyetinde değilde karşıdan karşıya geçmek niyetinde ise ve hızla gelen otomobili görmemişse ve o şekilde bir kaza sonucu ölmüşse o kişinin iradesi dışında dış etkenlerle yaşanan bir olaydır. Tabi bu örnekte trafik kurallarını hiçe saymadan, uygun bir şekilde hareket eden kişiden bahsediyoruz.

bildiğim kadarıyla insanın elinde olan şey iradesidir, kader içinde kaderin bir bakıma kendi tarafımızdan tayin edilebildiğidir mesala intihar eden birini düşünün normal şartlarda kendi kaderini belirlemiş olduğunu varsayarız ama bu intihar eden şahsın intiharda sonuçsuz kalması bir bakıma yine kaderin ondan bağımsızda işlediğiini göstermektedir, tabi en doğrusunu ALLAH c. c bilir.

Allah insanlara bazı nimetler vermiş, akıl, güç, irade, bilgi, bazılarınıda insanın emrine vermiştir toprak su, hava gibi. Bunları düzenlemek ayarlamak insana aittir, sonucunu Allah belirler. Etki ve tepkiler olayları meydana getirir. Yararlanmak veya bunlardan doğacak kötülüklerden sakınmak Allah'ın korumasıyla mümkün olur.

Kader, Allahü tealanın, olacak şeyleri ezelde bilmesidir. Kaza, kaderde bulunan şeyleri, zamanı gelince yaratmasıdır. Yani kader, maaş bordrosu gibidir. Kaza ise, bu maaşın dağıtılmasıdır. Allahü teala, herkesin ne yapacağını, nerede nasıl öleceğini bilir. Buna, kader, kısmet, baht, nasip, talih, yazgı, alınyazısı deniyor. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

bilin bakalım bu söz kime ait?

İnsanın işine göre, ömrü ve rızkı değişebilir. Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

Kader, insanın yapacağı işleri, Allahü teala'nın bilmesidir. İnsanın iyi ile kötü arasında tercih şansı vardır. İyiyi seçerse mükafat, kötüyü seçerse azap görür.

Selam.

(21) Hiçbir şey yoktur ki, hazineleri bizim yanımızda olmasın. Ama biz onu ancak belirli bir ölçüde/bir kaderle indiririz.

(49) Şu bir gerçek ki, biz herşeyi bir ölçüye göre/bir kaderle yarattık.

Kader:İnsanların müdahale edemediği olaylardır.

fakat yine de "vela yuhitune biey'in min ilmihi illa bima şa'"

"Arkadaşlar yazdıklarınız için hepinize çok teşekkür ederim. Benim kadere olan inancım tam da, kaderin mi insanı insanın mi kaderini etkilediğini merak etmiştim..."

Saygılar.

Haşa Allahü teala zorla insana kötülük yaptırıp, zulüm etmez.

bize verilen sınırlı bilgilerle sınırsız bilgiye ulaşmak mümkün mü ki?bize sunulan sınırlı bilgiye teslim olmak, belki de hakik-i imam gerektirir...

Sonuç olarak ortaya şu çıkıyor, insan kendine yazılan kaderi kendi iradesi ile etkiliyebilor, aynı zamanda diğer dış etkenlerin yani iradesi dışında yaşanan olaylar da o kişinin kaderinde bir rol oynuyor. Kaderi Allah Teala öyle yazdı diye değil, hayatında bütün seçimleri sen yaptın diye yaşıyorsun. Yoksa kaderimi Allah yazmış benim suçum ne diyebilirdik ama bu kendimizi kandırmaktan başka bişey olmazdı.

Kaer Allah'ın ilmidir açıklamasını yeterli görmüyorum hatta sakıncalı buluyorum. örnein alemi suğra kardeşin örneği şöyle diyor: "Takvimlere, bir yıl içinde güneşin ne zaman doğup, ne zaman batacağı, hesaplanarak yazılıyor. Güneş, takvimde bildirilen saatlerde doğup batar. Güneş, takvime öyle yazıldı diye bilinen saatlerde doğup batmaz. Takvime yazılması, güneşin doğmasına ve batmasına tesir etmez". Burada Allah'ın Hayy sıfatının ta'til edildiğini düşünüyorum tabi öneği doğru anladıysam. Mukaddir olan Allah seyirci değildir, olayları sadece bilmez bir de takdir eder. Daha doğrusu kendisi takdir ettiği için bilir. Hayy sıfatıyla da daima olaylara müdahildir, saati kurup bırakmış değildir.

güzel yorumlar...

sevde_06

iyi niyetlerde bulunmak güzel ahlak üzerine olmak

Kamer

Ecel-i müsemma değişmez ama; Ecel-i kaza değişebilir. Bir örnek: İki kişi, Hazret-i Davud?a birbirini şikayet etti. Azrail aleyhisselam gelip, dedi. Hazret-i Davud, hayret edip sebebini sorunca cevaben dedi ki:

İkinci kısım kader ise, irademize bağlıdır. Biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, Allah ezeli ilmiyle bilmiş, öyle takdir etmiştir.

Kader konusunu gerçek manası ile anlamanız için Allah'ı tanımanız gerek. Ancak bu tanıma sadece sözle olursa kavramdan uzak kalıcaktır.

http://www.dinimizislam.com/detay. asp?id=232 bu adresteki linkleri de inceleyebilirsiniz geniş açıklama için...

biz kaderimizi biliyor muyuz ki değişterecez?

elinde değil ama elindeymiş gibi hareket etmesi lazım.:)

İşin özü budur. Bundan fazlasını merak etmek, kurcalamak insana pratikte fayda sağlamaz.

Konuyu uzatmamakta yarar var, Rabbim adaletinden ve imtihandan şüphe yok.

yani kader insanın elindemi değilmi zaten bunu yaşantımızla anlayabiliyoruz

Sınırsız bilgiye ulaşmak mümkün değil tabiki. Aklımıza bilgisayar, gücümüze makinalar, bilgimize kitaplar, irademize birlikteliğin kararları katılmak suretiyle etki alanımızı genişletebilir;dünya dışındaki yerlerden yararlanabiliriz. Allah'ın nimetleri sınırsız. Bizler bu nimetlerden yaralanırken şükrümüzü yerine getirmeyi ihmal etmemeli, bunların yaratıcısı olduğunu ve birgün bu nimetlerin hesabının verileceği unutulmamalıdır.

iyi faydalı işler yapmak

Takvimlere, bir yıl içinde güneşin ne zaman doğup, ne zaman batacağı, hesaplanarak yazılıyor. Güneş, takvimde bildirilen saatlerde doğup batar. Güneş, takvime öyle yazıldı diye bilinen saatlerde doğup batmaz. Takvime yazılması, güneşin doğmasına ve batmasına tesir etmez. Allahü teala da insanların başlarına ne geleceğini bildiği için, bunları levh-i mahfuza yazmıştır. Bir ayet meali şöyledir:

Pekinezaman kardeşe katılıyorum. Pratikte Allah'ın Adil olduğunda şüphe etmedikten ve bu dünyaya imtihan için geldiimizi bildiken sonra gerisine gerek yoktur. Tabi insan meraklıdır, merakını gidermek adına akıl yürütmesinde bir mahsur yoktur ancak açıklamaların bir yorum olduğu da unutulmamalıdır. Bu açıklamalardan biri kaderi Allah'ın ilmi olduğunu söyler.

Arkadaşlar yazdıklarınız için hepinize çok teşekkür ederim. Benim kadere olan inancım tam da, kaderin mi insanı insanın mi kaderini etkilediğini merak etmiştim...

Bizler bize bildirilen dışında bir şey bilemeyiz, Allah cebr etmez bilir.. Ehli sünnet görüşüdür.. Bir şeyi bilmek cebr etmeyi gerektirmez.. Ancak başa gelen her şey hayırdır.. Nasıl bakarsanız öyle görürsünüz, Allah hayır kapısıdır Alemlere zulum etmez.. Kimseye kaldırabilecegi yükün agırını yüklemez bir yük yükler ise kolaylık nasip eder.. Her şeyin sadece görünen kısmı değil görünmeyen kısımları da vardır gelecegi sonuçları gibi insanlar bunları bilmediklerinden Allah muhafaza isyan ederler.. Çok girmeyin derim bu tip konulara.. Sadece Allah hayır kapsıdır diyin ve hayrı görmek için bekleyip namaza sarılın hayır olduğunu görürsünüz..

kaderimizi değiştirebilecek şeylerdir.

Kader iki çeşittir irademiz dışında olan yani :bizim hiçbir tesirimiz yok. O, tamamen irademiz dışında yazılmış. Dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz vs..

Kaderin değişeni de, değişmeyeni de vardır. Mesela değişmeyen ecele, ecel-i müsemma denir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

Kader =ölçü denilirse Allah'ın belirlediği şeylerin zaten dışına çıkamazsın. Emrine verdiklerinde ölçüye göre davranırsan sönucun güzel olur.

İradesiyle kontrol edebildiği olaylar kadere girmez diye düşünüyorum

ama güzel şeyler murat etmek

(İkincisinin bir akrabası vardı. Buna dargın idi. Bu gidip onun gönlünü aldı. Bunun için Allahü teala, bunun ömrünü 20 yıl uzattı.)

Arkadaş kader konusu Tartışılıcak konularda değil.. Tartışmalar yalnış imana sebeb olabilir Uzak drun derim.."Bir gün Resullulah efendimiz s. a. v Sahabenin yanına geldi onlar kader konusunu tartışıyorlardı o kadar kızdıki hemen oradan ayrıldı." Bu konuda tartışmayıda men etti zira kader meselesi iami hakikatlerden dir..

Ahzab