yani kısaca hediye gönülden gelen bir arzuyla veriliyorsa hediyedir reddetmenin uygun olmayacağını düşünüyorum pahalı yada ucuz ne olursa olsun gönülden sunulduysa size sizde gönülden alın böylelikle karşınızdakini mutlu edin.

Sonuç olarak şunları söylemek gerekirse; hediyeleşmek Müminler arasındaki sevgi, kardeşlik, dostluk bağlarını geliştirir; kıskançlık, bencillik, cimrilik gibi kötü huyları giderir ve rızkın genişlemesine vesile olur. Bizim için her hususta en güzel örnek olan Peygamberimiz de hediyeleşmeyi tavsiye etmiş, bizzat kendisi gerektiğinde hediye verdiği gibi -helal ve temiz olmak şartıyla- verilen hediyeyi kabul etmiştir.

Müslüman olarak bütün hususlarda olduğu gibi hediye hususunda da Allah Rasulü bizlere en güzel örnek olmuştur. Hz. Peygamber , hediyeleşmenin insanlar arasındaki sevgi, dostluk, muhabbet bağlarını geliştirdiğini; kıskançlık, bencillik, cimrilik gibi kötü huyları giderdiğini ve rızkın genişlemesine vesile olduğunu bildirmiş ve hediyeleşmeyi teşvik etmiş, verilen hediyenin -haklı bir sebep yoksa- kabul edilmesini istemiştir.

Hediyeyi hediye vermenin de sünnet olduğunu biliyorum ben.

CEVAP

Maide

cip eğer helal kazançla sağlanıp hediye ediliyorsa reddetmemek gerekir bence yukarda ki hadislerde de bu açık, kişi gönüllü olarak cip hediye etmek istedi diye hor görmemek lazım:)hediyenin büyüğü küçüğü olmaz.

insan maddi gücünün sınırları çerçevesinde hediyelişebilir ama manevi olarakda hediyeleşmek mümkündür, kimisi bunu ciple yapar kimisi tatlı bir sözle bu tercih meselesidir.

VERİLEN HEDİYELER KARŞI TARAFI MİNNETE SOKACAK KADAR PAHALI OLMAMALIDIR. ZİRA HEDİYENİN AZI SEVGİYE DAHA ÇOK DELİL, YÜKÜ DE HAFİF OLUR.

Hazret-i Aişe validemiz, muhtaç bir kadının hediyesini kabul etmeyince Peygamber efendimiz, buyurdu. Sahabeden bir zat da, verilen hediyeyi kabul etmeyip, deyince, Peygamber efendimiz buyurdu ki:

Hediye, muhakkak bir mal vermekle olmaz. Selam vermek ve faydalı bir şey söylemek de hediye olur. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

Peygamberimiz , çeşitli vesilelerle aile fertlerine, arkadaşlarına, komşu ülke hükümdarlarına hediyeler vermiş, peygamberlik görevinin bir gereği olarak sadakayı geri çevirmiş ; fakat hediyeleri temiz ve helal olduğu sürece kendisi için de kabul etmiş ve hediyelere yine hediye ile karşılık vermiştir (Buhari, Hibe, 5).

Zengin olsun fakir olsun İslam?da hediyeleşmek sünnettir. Özellikle günümüzde giderek zayıflayan ailevi ve sosyal bağların yeniden güçlenmesinde, birlik beraberlik ve kardeşlik duygularının serpilip gelişmesinde; sevgi, saygı ve dostluk ortamının kurulmasında; haset, cimrilik, kibir, bencillik gibi olumsuzlukların tedavisinde hediyeleşmenin rolü çok büyüktür. Nitekim Peygamberimiz , ?Hediyeleşiniz, zira hediyeleşmek kalpteki kin ve nefreti yok eder? (Tirmizi, Vela, 6) buyurarak hediyeleşmenin yukarıda bahsettiğimiz işlevine işaret etmiştir.

(36) Elçi, Süleyman'a geldiğinde, o dedi ki: "Siz bana bir mal ile mi destek veriyorsunuz? Allah'ın bana verdiği, size verdiğinden daha kıymetlidir. Sizin hediyenizle, benden çok siz ferahlarsınız."

sizi bakan bir çift göze tebessüm etmekte bir hediyedir

hiç tanımadığınız bir insanın bir avuç toplayıp size uzattığı çağlada hediyedir

sadaka olduğu gibi avuçlarının kapladığı alandaki saç taneleri kadar sevap, olduğunu biliyormuydunuz!

Sevgiyi, hediye ile bildirmek, dili ile bildirmekten daha kolay ve daha önemlidir. Bir arkadaşa, demek zor olabilir veya yanlış anlaşılabilir. Birisine hediye vermek seni seviyorum demenin bir başka şeklidir.

Selam.

bir annenin yanağına konan busede hediyedir

Bununla birlikte hediyeden karşılık beklemek veya verilen hediyeyi geri istemek doğru değildir. Nitekim bir hadiste, bu şekilde davranabilecek kimselerden hediye almanın uygun olmadığı bildirilmiştir (Tirmizi, Menakıb, 73).

(84) Biz ona İshak'ı ve Yakub'u hediye ettik. Hepsini doğruya ve güzele kılavuzladık. Daha önce Nuh'a ve onun soyundan olan Davud'a, Süleyman'a, Eyyub'e, Yusuf'a, Musa'ya, Harun'a da kılavuzluk etmiştik. Güzel düşünüp güzel davrananları böyle ödüllendiririz biz.

Bir şey veremeyen kimse ise, hediye verene dua etmelidir! demelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Kuran'da hediyeleşmeden nasıl bahsedilmiştir?

karşındaki kalbi mutlu edecek herşey en güzel hediyedir...

Allah adaleti iyiliği ve akrabaya yardım etmeyi emrededer. kötülüğü fenalığı ve azgınlığı ise men eder. o düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor.

hediyeleşmekte hayırlar saklıdır mükafatı ise Yaradan dan olacak inşallah...

bir çocuğa bir topitop vermekte hediyedir

Mehmet DERİ

Verilen hediyede bir art niyet yoksa, mutlaka almalı ve karşılığında az çok bir şey vermelidir!

peki hocam hediyenin belli bir kapasitesi olabilir mi? örnegin : Anneler gününde Annesine son model bir cip hediye alınması gibi.

Hediyeleşmenin önemi büyüktür. Peygamber efendimiz, insanların birbirleriyle ilgilerini kesmemesi ve irtibatlarının kopmaması için hediyeleşmeyi emreder, hediyenin, alanı sağır ve kör ettiğini bildirirdi. Yani hediye sayesinde hediye verenin kötü sözlerini duyamaz, kötü işlerini göremez olur.

Hediyeleşmek sünnettir...

Kur?an-ı Kerim?de iki yerde hediye kelimesi geçmektedir (Neml, 27/35-36). Bu ayetlerde bildirildiğine göre Sebe Melikesi Belkıs, Hz. Süleyman?dan aldığı ve onun hakimiyetine girmesini isteyen bir mektup üzerine; Hz. Süleyman?a bazı hediyeler göndermişse de siyasi anlam taşıdığı için bu hediyeler geri çevrilmiştir.

İslam ahlakına göre hediye, helal maldan verilmelidir. Devlete ait olan bir maldan hediye kabul etmek uygun değildir. Nitekim Hz. Peygamber?in vergi tahsildarı olarak görevlendirdiği bir kişinin, görev dönüşünde, ?Şu size verilen hediyeler, bunlar da bana hediye olarak verildi? demesi üzerine, Peygamberimiz , ?Bu kimseye ne oluyor ki, ?Şunlar sizin, bunlar da bana hediye olarak verildi? diyor. Bu kişi evinde otursaydı, kendisine bu hediyeler verilir miydi? buyurmuş, böyle bir hediyenin uygun olmadığını bildirmiştir. Bundan dolayıdır ki birçok İslam ahlakçısı, malına haram karışmış olabileceği kaygısıyla devlet görevlilerinden hediye almayı sakıncalı bulmuşlardır. Aynı şekilde rüşvet olarak değerlendirilme ihtimali göz önüne alınarak, devlet görevlilerine hediye verilmesi de uygun görülmemiştir.

HEDİYEDEN KARŞILIK BEKLEMEK VEYA ONU GERİ İSTEMEK DOĞRU DEĞİLDİR. BU ŞEKİLDE DAVRANABİLECEK KİMSELERDEN HEDİYE ALMAK DA UYGUN DEĞİLDİR.

Aldık kabul ettik, gerisi bol gelir inşallah.:)

Kuran-ı Kerimi okuyup bu sorunuzu cevaplandırabilirsiniz herşeyi başkalarından beklemeyelim, bilgi için çaba göstermek lazım, armut piş ağzıma düş teorisini kullanmayalım.

:)inşallah

bir yetimin başına okşamakta hediyedir.

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(97) Allah Kabe'yi, o saygıya layık evi, o saygıya layık "ay"ı, o kurbanlık hediyeleri ve gerdanlıkları insanlar için bir dayanak, bir ayağa kalkış aracı kıldı. Böyle yaptı ki, Allah'ın göklerde olanı da yerde olanı da bildiğini, Allah'ın her şeyi bilici olduğunu siz de bilesiniz.

"o düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor." bu cümleyi biraz daha açabilirmiyiz tarafımdan anlaşılamadı

komşuya bir tas çorba vermekte bir hediyedir

bir kocanın hanıma aldığı bulaşık makinesıde hediyedir

Bir hadis-i şerifte de, buyuruldu.

Peygamberimiz en basit bir hediyeyi bile karşılıksız bırakmaz ve bir başka hediye ile karşılığını verirdi (Buhari, Hibe, 11; Ebu Davud, Buyu, 87; Tirmizi, Birr, 34). Bu hususla ilgili olarak Peygamberimiz , ?Size herhangi bir iyilikte bulunana mukabele ediniz. Verecek bir şey bulamazsanız ona dua ediniz ki, kendisine mukabelede bulunduğunuz bilinmiş olsun? buyurmaktadır (Ebu Davud, Zekat, 8).

Sual: Verilen hediyeyi alıp almamanın dindeki yeri nedir?

Sözlüklerde hediye, insanlar arasında sevgi, saygı ve yakınlığa vesile olan ve birine karşılıksız verilen eşya, armağan olarak tanımlanmaktadır. Hemen her toplumda görülen hediyeleşmenin insanlık tarihi kadar eski bir geçmişi vardır. Modern antropoloji çalışmalarında iptidai topluluklarda karşılık beklemeden hediye vermenin yanı sıra, hediye değişimi ve hediye ile sosyal bağ kurma, sosyal itibar ve onur kazanma amaçlı hediye şekillerinin de bir hayli yaygın olduğundan söz edilmektedir.

Ebu Hureyre ?den rivayet edilen bir hadiste, Peygamberimiz , ?Ben bir koyun paçası yemeğine çağrılsam giderim, bana böyle bir paça hediye edilse küçük görmez kabul ederim? (Tirmizi, Ahkam, 10) buyurmuştur. Bu hadisten de rahatça anlaşılacağı üzere, verilen hediyeler karşı tarafı minnete sokacak kadar pahalı olmamalıdır. Zira hediyenin azı sevgiye daha çok delil olur, yükü daha hafifletici olur, hediye verene hediye vermek daha kolay olur. Halkımız bu konudaki ölçüyü?çam sakızı çoban armağanı? diyerek çok güzel ifade etmiştir.

küçük bir çocuğun kirli elleriyle size uzattığı çekirdek hediyedir

bir yetimin başına okşamakta hediyedir

HEDİYE HELAL MALDAN VERİLMELİDİR. KAMUYA AİT MALDAN HEDİYE VERMEK VEYA ALMAK UYGUN DEĞİLDİR.

Şimdi bazı gayrı meşru işler yaptırmak için hediye adı altında rüşvet veriliyor. Hediye verenin böyle bir art niyeti olmadığı biliniyorsa, verilen hediyeyi geri çevirmek uygun değildir.

(35) "Şimdi ben onlara bir hediye göndereceğim ve bakacağım elçiler neyle geri dönecekler."