iki gözü iki kartal gibi indi ovaya.

Gerekçede, Resmi Gazete'de yayımlanan 25 Temmuz 1951 tarihli Bakanlar Kurulu kararında ''Pasaportsuz olarak İstanbul'dan Romanya'ya kaçan ve oradan da Moskova'ya giderek havaalanında memleketi aleyhinde beyanatta bulunduğu ve mütakiben radyo yayınlarında Türkiye'nin hükümet şekli ve hükümeti idare edenler aleyhinde geniş propaganda kampanyasına girişerek, Komünizmi yaymak maksadını güden neşriyatiyle Sovyet Hükümetinin verdiği hizmeti ifa etmekte olan maruf komünist Nazım Hikmet Ran'ın kendisine bu hizmeti terk etmesi hususunda yapılacak tebligatın da bir fayda vermeyeceği, mülahaza edildiğinden Türk Vatandaşlığı'ndan çıkarılması Bakanlar Kurulunca kararlaştırılmıştır'' denildiği hatırlatıldı.

çatarak kaşlarını :

Motoru taşlıyorlar

Döndüm. Denizin üstündeki pencerenin arkasında birisi var. Konuşan o:

Denildi: «Sen de konuş.

Ahmedin anlattığı hikayeyi işte kitabımın sonuna koyuyorum.

17 Mayıs 1971: İsrail?in İstanbul Başkonsolosu Efraim Elrom, Mahir Çayan, Ulaş Bardakçı, Hüseyin Cevahir ve Oktay Etiman tarafından kaçırıldı. Çayan THKP-C Örgütü kurucusu ve merkez komite üyesiydi. Teröristler 12 Mart darbesini yapmış olan komutanlarla bir pazarlık için Elrom?u kullanmak istemişlerdi. Askeri yönetim teröristlerle pazarlık yapmadığı gibi Orgeneral Faruk Türün?ün yönettiği?Fırtına Bir? operasyonuyla Elrom kurtarılmak, kaçıranlar da yakalanmak istendi. Önce İstanbul?da sokağa çıkma yasağı ilan edildi ve ardından 25 bin asker ile polis kentte bu cinayetten sorumlu olanları yakalayabilmek için genel arama yaptı. .

sakalına ak düşmeden ölür.

dedi kendi kendine:

KAYNAKLAR:

?Yılmaz Güney benim fakülte arkadaşlarımdan ve devrimci harekete katılmasının müsebbiplerinden biri de benimdir. Mahir Çayan?lar, Yusuf Küpeli?ler gibi devrimcilerle tanıştıran bendim.?

Serez çarşısı dilsiz,

bir kardeş sofrası gibi açmıştılar.

kalkanları kakma, tolgası tunç

ŞEYH BEDREDDİN DESTANI'NA ZEYL

«Teshil i.

Yılmaz Güney kendi yarattığı beyazperde imajının kurbanı olmuştur. Yılmaz Güney?in hayatına yakından bakınca işte bu sonuca vardık?Ayrıntıları Sefa Mutlu cinayeti bölümünde okuyabilirsiniz.

Mademki fetva bize aid

Ve ben, hapishane gecelerinde doldurulmuş bir hatıra defterinde «Destan ımın sonuna koymasını unuttuğum noktayı arayıp dururken Süleymaniye'yi gördüm.

Ne böyle bir alem görmüşlüğü vardır,

Kavuklulardan ikincisi Şükrüllah bin Şihabiddin imiş. Dedi ki:

ne böyle bir uğultu duymuşluğu var

fabrikalarınızda al kanımızı içmekse vatan,

kılı depremedi:

Fakat zarar yok. Hazret kahkahasını atadursun. Ben maceramı anlatayım.

"BU MİLLET ÇOK ESKİ BİR TARİHTEN GELMİŞ, EN ÇETİN MÜCADELE İÇİNDE SAVAŞMIŞ, YOK OLMAMIŞ, HÜR YAŞAMIŞTIR. GENE ÖYLE OLACAKTIR. HİÇ BİR KOMUNİST ŞAİR BUNU DEĞİŞTİREMEZ. ORTADA TABİR YANLIŞI VAR. HÜRRİYET REJİMLERİNDE BU TÜRLÜ ŞAİRLERE VATAN ŞAİRİ DENMEZ, VATAN HAİNİ DENİR!"

her yerde

? Bu gece uyumadın galiba, diyor.

Sıcaktı.

Dövülmüş demir olsa dayanmaz buna

Ağaçdenizine...

o, bu dilden anlamaz pek.

ŞEYH BEDRETTİN DESTANI

Ve işte size anlatmak istediğim macera bu yolculuktur. Bu yolculukta gördüğüm ses, renk, hareket, şekil manzaralarını parça parça ve çoğunu? eski bir itiyat yüzünden?- bir çeşit uzunlu kısalı satırlar ve arasıra kafiyelerle tesbit etmeğe çalışacağım. Şöyle ki:

Ahmed'e, Bedreddin hareketini bütün azametiyle tetkik eden kalın ilim kitapları, Karaburun ve Deliorman yiğitlerini, etleri, kemikleri, kafaları ve yürekleriyle oldukları gibi diriltecek romanlar,

Cellat Ali,

? Bunu yaz işte, diyor. Bir «Bedreddin destanı isteriz. Hem sana ben de bir hikaye anlatayım onu da kitabın sonuna koyarsın...

Saz sepetlerde oynıyan balıkları gör:

ince uzun boylu Börklüce Mustafa.

Al atların kolanını sıktılar.

NAZIM ATATÜRK'E DE SÖVÜYORDU...

Duyduk ki; «cümle derdinden kurtulup

Arabacımız dizginleri kastı. Köpek atların göğüslerine doğru sıçrayıp saldırıyor.

armut değil bu,

gün ağarıyor.

herkesin ütopyasında bir vatan ve vatan sevdası yatar asıl kaygılanması gerekenler bu sevgilerini slogan vari söylemlere dökerken iş icraata gelince araziye uyanlar düşünsünler ne yılmaz güney nede nazım hikmet ran vatan haini degildi onları halkın gözünde bu kadar küçültmeye çalışanlar onlardan çok daha vatan sever degiller!!!

Ama bu yürek

köpüklü atlar kişner iken

«Mısırdan Edirneye avdetinde ebeveynini burada berhayat bulmuş idi.

Bedreddinim bir ağaca asılı.

Orda en yumuşak, en sert

Bir gece yol kenarında oturmuş dinleniyorduk ki, karşıdan Deliorman taraflarından gelip Serez şehrine doğru giden üç atlı, doludizgin önümüzden geçti. Atlılardan birinin terkisinde bir heybe gibi bağlanmış, insana benzer bir karaltı görmüştüm. Tüylerim diken diken oldu. Rehberime dedim ki:

serçe kuşuna!

ve yazarken

Ünlü şair Nazım Hikmet için 25 Temmuz 1951 tarihli Bakanlar Kurulu kararının "geçirsiz kaldığı ve uygulanmayacağı hususunun tespiti" için açılan davayı Danıştay 10. Dairesi karara bağladı. Karar, Nazım Hikmet'in tekrardan nüfus kütüğüne işlenmesinin önünü böylece kapamış yani Nazım Hikmet'i "vatan hainliğinde" bırakmış oldu.

düşman ormanına on bin balta gibi daldı.

Sakızlı Rum gemiciler,

Yağmur çiseliyordu. Dışarda, demir parmaklıkların arkasındaki deniz ufkunda ve bu ufkun üstündeki bulutlu gökte sabah olmuştu. Bugün bile gayet iyi hatırlıyorum. İlkönce omuzumda bir elin dokunuşunu duymuştum. Dönüp baktım. Tornacı Şefik. İçleri ışıl ışıl, kapkara gözlerini yüzüme dikmiş:

? Gürültü etmeksizin denizin dalgalarını aşarak senin yanında bulunuyorum, diyordu.

bir kuş ölüsü gibi

Nazım'la birlikte 1921 yılında Rusya'ya kaçan Vala Nurettin "Bu dünyadan Nazım geçti" adlı eserinin 32. sayfasında Celile Hanım'ın, büyükbabası olan Mustafa Celaleddin Paşa'nın, BORJENSKİ soyadlı Polonya'lı bir Yahudi olduğunu yazar. Yine aynı eserin 33. sayfasında ise Nazım'ın anneannesinin büyük dedesi olan Müşir Mehmet Ali Paşa'nın da Fransız asıllı bir protestan olduğu kaydedilmektedir. 8 Şubat 1977 tarihli Y. MİLLİ MÜCADELE dergisi bakınız Nazım Hikmetin kimliği hakkında neler yazıyor:

Rumeli, Serez

Ben gayrı zuhur ve huruç edeceğim!

yürek öyle umutlu,

Bir gece bir denizde bir yelkenli

ve hakim dostumuz ŞÜPHE uykuda...

- Cevap: Allah bilir anın çünkim biz anın mevti halini bilmezüz..

«Şeyh Bedreddinin tevellüdü 770 etrafında olmak lazım geleceğini kuvvetle tahmin etmek mümkündür.

kanını göle akıttılar.

derya dediğin uyur uyur uyanır.

«Bir çok kan döküldükten sonra tevfiki ilahi ile o leşkeri ilhad mağlub oldu.

Börklüce Mustafa ile Torlak Kemal, Bedreddinin elini öpüp atlarına binerek biri Aydın, biri Manisa taraflarına gittikten sonra ben de rehberimle Konya ellerine doğru yola çıktım ve bir gün Haymana ovasına ulaştığımızda

Mübalağa cenk olundu.

mıhlıdır kollarından.

Balıklarının eti yavan olur,

ne zamandan beri vatan sevgisi birilerinin tekeline girer oldu?

çadırlarımızdan doludizgin uzaklaşırlar.

Kaynak : http://www.internethaber.com/nazim-hikmet-vatan-haini-kaldi--148234h.htm#ixzz15eVQkcrR

gökten yağar

demiri oya gibi işleyip hep beraber,

başka bir söz demedi..

Kaç defa oraya, denizle duvarımızın birleştiği yere bakmak istedik. Fakat imkanı yok. Pencerenin demir çubukları çok dar. İnsan başını dışarı çıkaramıyor. Ve biz burada denizi ancak ufuk halinde görebiliyoruz.

Üçüncüsü orta boylu, geniş omuzlu. Şimdi düşünüyorum da, onu, yolparacılar koğuşunda yatan ve o yayla türküsünü söyliyen Hüseyine benzetiyorum. Yalnız Hüseyin Erzurumluydu. Bu Aydınlıymış.

boş bir balıkçı kayığı

çıktılar.

Yanında İznik kasabası.

? Sen, diyor, yolculuğu Mustafanın müridiyle değil, benim gömleğimle yapmışsın. Bak, dün gece asmıştım. Hala pencerede..

herkes sussun.

Ve Serez çarşısı kapatmış elleriyle yüzünü.

Fısıltılar dolaşmıyor havalarda.

bir kısırlık çığlığı, bir ölüm türküsü rüzgar idi.

sıska bir söğüt altında zeytin danesi yedik.

? Halkı ibahet mezhebine davet eden Börklücenin üzerine Sultan Mehemmed Bayezid Paşa'yı gönderir.

1-Nazım Hikmet vatan haini mi, vatan şairi mi?

Boynu vurulacak iki bin adam,

kayalardan

Müjde büyüktü. Rehberim:

tutuşmuştur

Yılmaz Güney ne yapmış, bir iki filim ile milletinin çektiği sıkıntıları anlatmaya çalışmış...

? Dost musunuz düşman mı? dedi. Dost iseniz hoşgeldiniz. Düşman iseniz boynunuz kıldan incedir.

Torlak Kemalle Mustafa

Bakır sakallının sesini duyuyorum:

Havada konuşmamanın, görmemenin kahrolası hüznü

Görelim,

boşanan yağmur içinde gün inerken akşama

Nazım Hikmet 1902 yılında Selanik'te doğmuş, 1963 yılında Moskova'da ölmüştür. Yani O'nun doğduğu şehirde, öldüğü şehirde Cumhuriyet sınırlarımızın dışındadır.. Annesi Celile Hanım, Babası ise Hikmet Bey'dir.

hep beraber sürebilmek toprağı,

«Bu esnada müşarünileyhin halifesi Mustafanın Aydın elinde avazeyi huruç ve fesat ve ilhadı Sultan Mehemmed'in kulağına vasıl oldu. Derhal Rumiyei suğra ve Amesye Padişahı olan Şehzade Sultan Muradın ismine hükmü hümayün sadır oldu ki Anadolu askerlerini cem ile mülhid Mustafanın def'ine kıyam eyliye. Ve mükemmel asker ve teçhizat ile Aydın elinde anın başına ine...

Bir aspirin olsa. Avuçlarımın içi yanıyor. Kafamda Bedreddin ve Börklüce Mustafa. Kendimi biraz daha zorlıyabilsem, başım böyle gözlerimi bulandıracak kadar ağrımasa, çok uzak yılların kılıç şakırtıları, at kişnemeleri, kırbaç sesleri, kadın ve çocuk çığlıkları içinde iki ışıklı ümit sözü gibi Bedreddinle Mustafanın yüzlerini görebileceğim.

aştık dağları dağları...

İçimde bir Anadolu türküsü dinlemek ihtiyacı var. Bana öyle geliyor ki, şimdi yolparacılar koğuşundan yine o yayla türküsünü söylemeğe başlasalar başımın ağrısı bir anda diniverecektir.

Marksist, bir «makina - adam, bir ROBOTA değil, etiyle, kanıyla sinir ve kafası ve yüreğiyle tarihi, sosyal, konkre bir insandır.

? Bunun böyle olduğuna emin misin?

Ne ah edin dostlar, ne ağlayın!

Gidiyor suyun götürdüğü yere,

pare pare edildi ama,

Göster geçeyim!

Kıyıda çıplak ayaklı bir kadın ağlamaktadır.

Nazım Moskova'ya indiğinde kendini karşılayanlara ve Rus resmi haber ajansı İNTER TASS' a aynen şu şekilde konuşmuştur..

Çelebi Sultan Memet tahta çıkmış hünkar idi.

Ve yanında onun

Bedreddin gülümsedi.

reaya zinciri bırakıp gelmiş.

beyaz ve çıplak mürted ayaklarının

Nazım'ın 28 Kanunsani başlıklı şiiri dikkatle okunduğu zaman her hareket ve her hadisede Atatürkçülük'ten bahseden, bizdeki komunistlerin aslında Atatürk'ün adını bir maske, hatta bir cankurtaran simidi gibi kullandıkları daha iyi anlaşılır.. Nazım'ın ilk ve açık komunist propaganda yapan şiirine birlikte gözatalım...

Yılmaz Güney, 2. Adana Altın Koza Film Festivali?nde?Bir Türke Gönül Verdim? adlı filmi ikincilik ödülüne layık bulunan Halit Refiğ?e birlikte film yapmayı teklif etti. ?Bela Çiçeği? adlı tasarıda hikayeyi Yılmaz Güney geliştirmişti. Başrolde Güney ve Fatma Girik oynayacaktı. Refiğ senaryoyu yazıp filmi yönetecekti. Filmin hikayesi de Yılmaz Güney?in Konya?daki sürgün döneminde genelevdeki bir kadınla yaşadığı tutkulu aşk ilişkisi ve kadını genelevden kurtarması üzerine bina edilecekti, ancak senaryoda baş karakter kabadayı olacaktı. Bu tasarı önce rafa kalktı, sonra da Şerif Gören?in yönettiği Kadir İnanır ile Hülya Avşar?ın oynadığı?Güneş Doğarken?e esin kaynağı oldu.

en değerlimizin

Sapından kopacak armut değil bu

Son perdeye başlıyorlar

Yönetmen ve Senaryo: Yılmaz Güney; Görüntü yönetmeni: Gani Turanlı; Müzik:Nedim Otyam; Oyuncular: Yılmaz Güney, Nebahat Çehre Hayati Hamzaoğlu, Nihat Ziyalan, Danyal Topatan, Sami Tunç.

Sahilde kalabalık

Dağ başlarının kalın sesli sipahileri

Risaleyi kapadım. Gözlerim yanıyordu amma uykum yoktu. Başucumdaki çiviye asılı şimendifer marka saata baktım. İkiye geliyor. Bir cıgara. Bir cıgara daha. Koğuşun sıcak, durgun, ağır kokulu bir su birikintisine benziyen havasında dolaşan sesleri dinliyorum. Benden başka yirmi sekiz insanı ve terli çimentosuyla koğuş uyuyor. Kulelerdeki jandarmalar yine bu gece düdüklerini daha sık, daha keskin öttürüyorlardı. Bu düdük sesleri ne zaman böyle deli bir sirayetle, belki de hiç sebepsiz, telaşlansalar ben kendimi karanlık bir gece batan bir gemide sanırım.

? Bu sofinin başına birçok kimseler toplandı. Ve bunların dahi şer'i Muhammediye muhalif nice işleri aşikar oldu.

Yani Rumelinde bizden ne varsa tekmil

Dedem arabadan indi. Köpeğin kalın sesli sahibine «merhaba dedi. Konuştular. Sonra köpeğin bakır sakallı, mavi gözlü sahibi bizi evinde konuk etti.

Kardeşi Yaşar Pütün, Yılmaz Güney?i anlatıyor:

Öz kardeşi Musayı ok kirişiyle boğup

NAZIM'A SAHİP ÇIKANLAR

Bedreddin yiğitleri kayalardan ufka baktılar.

bugünü yarına bağlayın!

fermanlı bir ölüm kuşunun kanatlarıyla.

neye güldük ben de güleyim

Baktı.

Ve hep beraber söylenen bir türkü gibi

«? Daha pazar

? Fakat, diyorum, hani gözümle gördüm. Nah şu pencerenin arkasına geldi. Yekpare ak bir gömleği vardı. Elimden tuttu. Bütün bir yolculuğu yan yana, daha doğrusu onun rehberliğiyle yaptım..

Boğazın orta yerine gelmiştik, deniz durmamacasına akıyor, kurşun boyalı havanın içinde sular köpüklenerek kayığımızın altından kayıyordu ki koğuştaki resme benziyen kayıkçımız:

kalede bir baş kesilir

?THKP-C?nin önderlerinden Ulaş Bardakçı abimlere gelip gidiyordu. Geldiğinde abim onu çalışma odasına alıyor, saatlerce konuşuyorlardı.?

Su karanlıktı

öptüler

?Kendi kendini yaratan, ustası olmayan Yılmaz Güney?Umut?la aydınların kalbini ve desteğini kazandı. Atıf Yılmaz?ın asistanlığını yaptı ama onu taklit etmedi. Taklit etmeye çalışsaydı çuvallardı. Yılmaz Güney?in son filmi?Duvar?a kadar devamlı ve istikrarlı bir yükselişi vardır.? .

«SİMAVNE KADISI OĞLU BEDREDDİN DESTANI risalemin dördüncü formasının makina tashihlerini sabahleyin matbaada yaptıktan sonra eve gelmiş, bu destanı yazmak için kullandığım notları, bir hapishanede geceleri doldurulmuş hatıra defterimi gözden geçiriyordum.

geçer Aydın ellerinden Karaburun mağlupları..

Karışmış birbirine

beş tuğlu bir yangın geliyordu karşıdan ufku sarıp.

? Evet, demişti, bizim muhitimiz de Bedreddin'i, Börklüce Mustafa'yı, Torlak Kemal'i, onların bayrağı altında dövüşen Aydınlı ve Deliormanlı köylüleri yaratabildiği için, ben şuurlu Türk proleteri, milli bir gurur duyuyorum. Milli bir gurur duyuyorum, çünkü derebeylik tarihinde bile bu milletin emekçi kütleleri (yani nüfusunun 9/10'u) Sakızlı Rum gemiciyi ve Yahudi esnafını kardeş bilen bir hareket doğurabilmiştir. Çünkü unutmayın ki «başka milletleri ezen bir millet hür olamaz.

biliyorum nerde, ne haldedir O!

Stilaryumdaki adi Türk köylüsüsün vaız ve nasihatlarını bu kadar vuzuhla anlatan Cenevizlilerin sırkatibi, siyah kadife elbisesi, sivri sakalı, sarı uzun merasimli yüzüyle gözümün önüne geldi. Simavne Kadısı oğlu Bedreddinin en büyük müridine, Börklüce Mustafaya «adi demesi, her iki manasında da, beni güldürdü. Sonra birdenbire risalenin müellifi Mehemmed Şerefeddin Efendiyi düşündüm. Risalesinde Bedreddinin gayesinden bahsederken, «Erzak, mevaşi ve arazi gibi şeylerin umumi mali müşterek addedilmesini tavsiye eden Börklücenin kadınları bundan istisna etmesi bizce efkarı umumiyyeye karşı ihtiyar etmiş olduğu bir takiyye ve tesettürdür. Zira vahdeti mevcuda kail olan şeyhinin Mustafaya bunu istisna ettirecek bir dersi hususiyet vermediği muhakkaktır, diyen bu tarihi kelam müderrisini asırların üstüne remil atıp insanların zamirini keşfetmekte yedi tula sahibi buldum. Ve Marksla Engelsten iki cümle geldi aklıma: «Burjuva için karısı alelade bir istihsal aletidir. Burjuvazi, istihsal aletlerinin içtimaileştirileceğini duyunca tabiatiyle bundan içtimaileştirilmenin kadınlara da teşmil edileceği neticesini çıkarıyor.

Bayrakları al, yeşil,

«? Ayasluğ şehrinin kapısı nerde?

kanı helaldır deyip

Yılmaz Güney?e kaderin oyunu

yapraksız bir dalda sallanan şeyhimin

tekrar göle dönerken

Kızıl sırma işlemeli bir haşa

Ortada

Başım çatlıyacak gibi. Saate baktım. Durmuş. Yukardakilerin zincir şakırtıları biraz yavaşladı. Yalnız birisi dolaşıyor. Herhalde o tek başına soldaki pencerede oturandır.

karanlık yolun üstünden dörtnala geçip

Kılıçdaroğlu'nun Yılmaz Güney ve Ahmet Kaya'nın mezarını ziyaret etmesine de değinen Bahçeli, sözlerini şöyle sürdürdü: "Sosyal demokratların toplantısı için Paris'e gidebilirsin. Paris'te görüşmelerde bulunabilirsin. Ama sağın solun dolduruşuna gelerek orada iki sanatçının kabrini ziyaret ederken çok düşünmelisin. MHP olarak sanatçılara saygımız yüksektir. Sanatçıların varlığı milletin geleceğini aydınlatır. O bakımdan hangi düşüncede olursa olsun sanatçılara MHP'nin saygısı büyüktür. Ancak öyle dönemler vardır ki toplumun aydınlatılması görevini üstlenmiş bu güzel insanlar, bazen siyasi istismara vesile olmamalıdır. Cumhuriyet Halk Partisi'nin Paris'te kabirleri bulunan sanatçıları ziyaret etmesi bize göre onların kendi anlayışıdır. Bu anlayışlarına saygı duyarız. Ama bu sanatçıların bir de öte yüzünü görmek lazım. Bir sanatçı var ki 'vatana ihanet'ten 3 yıl 9 ay ceza almış dolayısıyla yurt dışına kaçmış. Eğer vatana ihanete saygı gösteriyorsan cezaevlerindeki vatana ihanette olanları da utanmazsan ziyaret et. Bir sanatçı var ki bir film çekiminde akşam eğlence için Adana'nın Yumurtalık ilçesinde bir gazinoya gidip orda eğlenirken orada bulunan Yumurtalık hakimini bir silah denemesiyle öldürüp ondan sonra yurt dışına kaçmıştır. O zaman bu millet der ki; 'Paris'e gidip o sanatçının kabrini ziyaret ediyorsan Yumurtalık Hakimi Sefa Mutlu merhumunun da kabrini ve ailesini ziyaret et' "

Karşısında diz çökmüşler

Koç Salihle ben

? Sizin bu itikadınız, diyor, hırıstiyanların itikadına benziyor. Onlar da, İsa peygamber tekrar dünyaya gelecektir, derler. Hatta müslümanların içinde bile İsa peygamberin günün birinde Şamı şerifte gözükeceğine inananlar vardır.

madem değildi neden yurtdisina gittiler veya sürüldüler.. halkin gözünde küçük düsürmek için mi... o zaman vahdettinde vatan haini değildi halkin gözükte küçük düsürmek içindi mantiklidir..

altın üzengiler

Baktı korkmadan

ehehehhühühü.)

dikişsiz, ak gömleğinde sildiler

Bayezid Paşa Manisaya gelmiş, Torlak Kemali anda bulup anı dahi anda asmış, on vilayet teftiş edilerek gidecekler giderilmiş ve on vilayet betekrar bey kullarına timar verilmişti.

«O zamanlarda İyonyen körfezi medhalinde kain ve avam lisanında Stilaryum - Karaburun tesmiye edilen dağlık bir memlekette adi bir Türk köylüsü meydana çıktı. Stilaryum Sakız adası karşısında kaindir. Mezkur köylü Türklere vaiz ve nesayihte bulunuyor ve kadınlar müstesna olmak üzere erzak, melbusat, mevaşi ve arazi gibi şeylerin kaffesinin umumun mali müştereki addedilmesini tavsiye ediyor idi.

ve göl insanı

Duyduk ki Mustafa huruç eylemiş

bir sabah

Ak sakalı boyundan büyük küçük ihtiyar

ben vatan hainiyim.

Ve Bedreddin

duvarsız ve sınırsız

Dedim ki: bak

(Halil Ergün?le Boğaziçi Üniversitesi Mithat Alam Film Merkezi?nde 5 Mart 2008?de yapılan halka açık söyleşiden).

dinliyordu küreklerin şıpırtısını.

biliyorum!

Bedreddini İznikte, göl kıyısında bulduk. Vakit sabahtı. Hava ıslak ve kederliydi.

halletti işi...

baş açık

dayanamam.

Kitaplarının adı:

«Simavne kadısı oğlu işitti kim Börklücenin hali terakki etti, o dahi İznikten kaçtı. İsfendiyara vardı. İsfendiyardan bir gemiye binip Eflak eline geçti. Andan gelip Ağaçdenizine girdi.

yandığımı

Onun kalın sesi diyordu ki:

Atın üstünde kalın kaşlı bir çocuk

Artık son forması da baskı makinası altında gidip gelmeğe başlıyan risaleme bir kelime bile ilave edemiyeceğimi biliyordum. Fakat bana bir şeyler unuttum gibi geliyordu. Bana öyle geliyordu ki, tek bir satır yazı yazdım; fakat bu satırın sonuna nokta koymasını unuttum.

Hava öyle güzeldir,

uyuklıyan yelkenlerin tepesinde

Yenenler, yenilenlerin

Dostlar

Ayrıca, dosyadaki mevcut bilgi ve belgelere göre Bakanlar Kurulu kararında yer verilen 'Nazım Hikmet Ran' ile dava konusu işlemde tescilin yapılacağı nüfus kaydında yer alan 'Mehmet Nazım Ran' adlı kişinin aynı kişi olduğunda duraksama bulunmamakta, taraflarca da aksine bir iddia ileri sürülmemektedir.

çırılçıplak çığlıkları sürükleyip peşinde

biz milletlerin ve mezheplerin kanunlarını

Yenildiler.

"Amerikan emperyalizminin yarı sömürgesiyiz, dedi Hikmet

Sözü O aldı, dedi:

sapanın

at, insan, mızrak, demir, yaprak, deri,

sazlıklarından ısıtma gelir,

Köylü, bey ekinini, çırak çarşıyı yakıp

3 Kasım 1970: Yılmaz Güney Kabadayı İdris Özbir?e kumarda 50 bin lira kumar borcu için bir belge imzaladı. Yılmaz Güney Adanalı hemşerisi İrfan Atasoy?la partisi 80 bin liradan tavla oynuyor ve yenilince de Atasoy?un filmlerinde bedava oynamak zorunda kalıyordu.

Dostlar,

De ki vermeyim!

«Şeyhi İznike serdiklerinde kethüdası Börklüce Mustafa Aydın eline vardı. Andan göçtü Karaburuna vardı.

Süleymaniye, benim için, Türk HALK dehasının; şeriat ve softa karanlığından kurtulmuş; hesaba, maddeye, hesabla maddenin ahengine dayanan en muazzam verimlerinden biridir. Sinan'ın evi, maddenin ve aydınlığın mabedidir. Ben ne zaman Sinan'ın Süleymaniye'sini hatırlasam Türk emekçisinin yaratıcılığına olan inancım artar. Kendimi feraha çıkmış hissederim.

hep beraber sulardan çekmek ağı,

Aydının Türk köylüleri,

dumanlıdırlar.

sütleri baldan koyu davarları,

Biz hemen atlarımızı mahmuzladık. Ve bir bağ içinde, bir ceviz ağacı altında, bir kuyuya saldıkları karpuzları serinletip sohbet edenleri nallarımızın tozları arkasında bırakarak Aydına, Karaburuna, Börklücenin yanına vardık.

?Seyyit Han?dan sonra?Umut?la da aydınların gözdesi oluyor

3-1976 tarihli YENİÇAĞ dergisi Nazım Hikmet Özel sayısı

Yine, o yolparacılar koğuşunda yatan Hüseyin'e benziyeni dedi ki:

? Hünkarın iradesi ve İranlı Molla Haydarın fetvasıyla Serezde, çarşıda, yapraksız bir ağaç dalına asılan Bedreddinin çırılçıplak ölüsü iki yana ağır ağır sallanıyordu. Geceydi. Çarşının köşesinden üç adam belirdi. Birisinin yedeğinde kır bir at vardı. Eğersiz bir at. Bedreddinin asıldığı ağacın altına geldiler. Soldaki pabuçlarını çıkardı. Ağaca tırmandı. Aşağıda kalanlar kollarını açıp beklediler. Ağaca çıkan adam Bedreddinin uzun ak sakalı altından ince boynuna bir yılan çevikliğiyle sarılmış olan ıslak, sabunlu ipin düğümünü kesmeğe başladı. Bıçağın ucu birdenbire ipten kaydı ve ölünün uzamış boynuna saplandı. Kan çıkmadı. İpi kesmekte olan delikanlı sapsarı oldu. Sonra eğildi, yarayı öptü, doğruldu. Bıçağı attı ve yarısından çoğu kesilen düğümü elleriyle açarak uyuyan oğlunu anasının kollarına bırakan bir baba gibi Bedreddinin ölüsünü aşağıda bekliyenlerin kollarına teslim etti. Onlar çıplak ölüyü çıplak atın üstüne koydular. Ağaca çıkan aşağı indi. En gençleri oydu. Çıplak ölüyü taşıyan çıplak atı yedeğinde çekerek bizim köye geldi. Ölüyü yamacın tepesinde kara ağacın altına gömdü. Ama sonra hünkar atlıları köyü bastılar. Atlılar gidince delikanlı, ölüyü kara ağacın altından çıkardı. Hani belki bir daha köyü basarlar da cesedi bulurlar diye. Bir daha da dönmedi.

çarşıda her lonca kesmiş kendi pirinden ümidi

Yağmur çiseliyor,

SİMAVNE KADISI OĞLU

hainiyim, ben vatan hainiyim.

Bir kızılca kıyamet!

Halit Refiğ?e film teklifi

Dedelerimden birinin lehli oluşu...

bilmem kaçıncı tuğuna ettiğim Bayezid Paşa!

? İsa peygamberin ölüsü etiyle, kemiğiyle, sakalıyla dirilecekmiş. Bu yalandır. Bedreddinin ölüsü, kemiksiz, sakalsız, bıyıksız, gözün bakışı, dilin sözü, göğsün soluğu gibi dirilecek. Bunu bilirim işte.. Biz Bedreddinin kuluyuz, ahrete, kıyamete inanmayız ki, dağılan, fena bulan bedenin yine bir araya toplanıp dirileceğine inanalım. Bedreddin yine gelecek diyorsak, sözü, bakışı, soluğu bizim aramızdan çıkıp gelecektir, diyoruz.

- Hey. Vurduğunu köylü, kendini kaymakam mı sandın?

mülkü acemden henüz gelmiş

"Annemin gençliğini çok iyi hatırlıyorum. Aşık olduğum ilk kadındır. Freud'u okudunuz mu? Hayranı değilim fakat doğru gözlemleri var. BEN KENDİ ANNEME AŞIKTIM. Şaşılacak kadar güzel kadındı" demektedir. Herhalde cinsel sapkınlığı olmayan hiçkimse annesi için bu tabirleri kullanmaz...

ve terkilerinde

Deliorman deli olalı beri...

Şefik soruyor:

Karşıda hünkar.

piri pak olsun diye,

NAZIM'IN MOSKOVA HAVA LİMANINDA VERDİĞİ BEYANAT

Davanın, Nazım Hikmet Ran'ın vatandaşlıktan çıkarılmasına ilişkin Bakanlar Kurulu kararının iptali istemiyle açılmadığı belirtilen gerekçede, davanın, bu kararın MERNİS Projesi kapsamında nüfus kütüğüne tesciline ilişkin işlemin iptali istemiyle açıldığının anlaşıldığı kaydedildi.

verin ki basak bağrına mührümüzü..

gereken cevabıda aldınız sanırım ha ahmet kaya ve yılmaz güneye gelince onlar gibi bir sanatçı bir daha dünyaya gelmeyecek onlar her gün hatırlanırken bugün onlara çamur atanlar hiç hatırlanmayacak...

Bu kasaba İznik kasabası.

durulacak.

«? Cenevizlilerin sırkatibi Dukasın yazdıklarını unuttun mu? Sakız adasında Turlut tesmiye olunan manastırda ikamet eden Giritli bir keşişten bahsettiğini hatırlamıyor musun? Ben, yani Börklüce Mustafanın "dervişlerinden biri" bu Giritli keşişe de böyle baş açık, ayaklarım çıplak ve yekpare bir libasa bürünmüş olarak denizin dalgalarını aşıp gelmez miydim?

Hep bir ağızdan türkü söyleyip

boşanacaktı.

Ve sular

«Mustafa, on bine yakın müfsit ve mülhid müritlerinden olan asker ile şehzadeye mükabeleye kıyam eylediler.

Baç alırlar mı?

NAZIM'IN AHLAKI

Nazım Hikmet görüldüğü gibi komunist Mustafa Suphi, Etem Nejat ve arkadaşlarının Trabzon açıklarında motörlü kayıkta öldürülüşlerinden dolayı büyük bir kin içinde...

bırakın beni.

ve körpe kuzu eti gibi aktır

Velhasıl hünkar idi, timar idi, rüzgar idi,

Şimdi, yıllarca sonra, ben bu satırları yazarken İlahiyat Fakültesi müderrisini düşünüyorum. Şerefeddin Efendi öldü mü, sağ mı, bilmiyorum. Fakat eğer sağsa ve bu yazdıklarımı okursa benim için: «Gidi hain, diyecektir, hem maddiyundan olduğunu iddia eder, hem de Giritli keşiş gibi, üstüne üstlük aradan asırlar geçmiş iken, Börklücenin denizleri sessizce aşan müridiyle konuştuğundan dem vurur.

Dedim: «? Girip çıkarım!

Sade bir dilsiz, karanlık su,

avuçlayıp doğruldu.

bulutlar boşanacak

vatan, mızraklı ilmühalse, vatan, polis copuysa,

Son sözü ben değil ORHAN SEYFİ ORHON söylesin.. Kulak verin, belki yüzünüz kızarır... tabi varsa..

Ve gölde ipi kopmuş

Baktı Karaburun dağlarından O

Ve her baş düşerken yere

En yumuşak, en sert

Nazım Hikmet Ran

eşildi nallarıyla.

kol kol Ağaçdenizine akıp gelmiş...

Bir Ankara gazetesinde çıktı bunlar, üç sütun üstüne, kapkara haykıran puntolarla,

on binler iki bin kaldı.

ismine

Bedreddin halifesi mülhid Mustafanın başına ine.

?1971 yılı Mart ayında bazı işlerim nedeniyle Ankara?daydım. Sinemacı arkadaşım Mustafa Alabora, bazı öğrencilerin benimle görüşmek istediklerini söyledi. Gençlik liderlerinden Deniz Gezmiş?in evine gittim. Burada Kazım Özüdoğru, Yusuf Küpeli ve Ertuğrul Kürkçü adında üç genç daha bulunuyordu. Gençlerle toplumsal çelişkileri açımlayan filmler üzerine konuştuk. Birkaç hafta sonra, Yusuf Küpeli, Ulaş Bardakçı?yla birlikte, İstanbul?da evime geldi. Ulaş Bardakçı, öğrenci hareketleri için, benden iki bin lira para istedi. Parayı verdim.?

Gayrı uzatman sözü.

tarumar idi.

Ahmet Kahraman, ?Yılmaz Güney Efsanesi? adlı kitabının 286, 287 ve 288. Sayfalarında, Yılmaz Güney?in 22 Mayıs 1971 Cumartesi gecesini 23 Mayıs 1971 Pazar gününe bağlayan ve devletin güç gösterisiyle İstanbulluları evlerine kapattığı gece THKP-C önderlerini evinde sakladığını açıklamıştır.

«... Biz şuurlu Rus proleterleri milli şuur duygusuna yabancı mıyız? Elbette hayır! Biz dilimizi ve yurdumuzu severiz, onun emekçi kütlelerini (yani nüfusunun 9/10'unu) şuurlu bir demokrat ve sosyalist yaşayışına yükseltebilmek için herkesten çok çalışan biziz. Çar cellatlarının, asılzadelerin ve kapitalistlerin bizim güzel yurdumuzu nasıl ezdiklerini, onu nasıl sefil kıldıklarını görmek herkesten çok bize ıstırap verir. Ve bu zulümlere bizim muhitimizde, Rusların muhitinde de karşı konulmuş olması; bu muhitin Radişçev'i, Dekabristleri, 70 senelerinin inkilapçılarını ortaya çıkarmış bulunması; Rus amelesinin 1905 senesinde muazzam bir kitle fırkası yaratması; aynı zamanda Rus mujiğinin demokratlaşarak büyük toprak sahiplerini ve papazları defetmeğe başlaması bizim göğsümüzü kabartır...

ıslak ve karanlık toprağın üstünde koşması gibi.

Sesime tuhaf bir eda vererek söylediğim bu cümlenin içinde, Ahmed, «milli gurur terkibini birdenbire bir kamçı gibi eline almış, onu suratımda şaklatmış ve demisti ki:

«Malum niçin geldik,

on binler verdi sekiz binini..

«... Biz milli gurur duygusuyla meşbuuz. Çünkü Rus milleti de inkikapçı bir sınıf yaratabildi. Rus milleti, de beşeriyete yalnız büyük katliamların, sıra sıra darağaçlarının, sürgünlerin, büyük açlıkların, çarlara, pomeşçiklere, kapitalistlere zilletle boyun eğişlerinin nümunelerini göstermekle kalmadı; hürriyet ve sosyalizm uğrunda büyük kavgalara girişebilmek istidadında olduğunu da ispat etti.

Bölüşmüşüzdür ekmeğimizi onlarla.

Onlar

Aydın eline varıp

HUZURU HÜMAYUN.

13 Eylül 1974?te Yılmaz Güney tarafından öldürülen Adana Yumurtalık yargıcı Sefa Mutlu bugün yaşasaydı 65 yaşında olacaktı. Mutlu, Kıbrıs Barış Harekatı günlerinde Ağrı?nın Taşlıçay?ından Adana Yumurtalık?ına atanmıştı. Öldürüldüğünde sadece 30 yaşında olan Sefa Mutlu evli ve bir çocuk babasıydı. 13 Eylül 2009 Pazar günü Sefa Mutlu?nun öldürülmesinin tam 35. Yıldönümü? Yani cinayetin işlendiği gün doğan çocuklar 35 yaşını tamamlayacak.

en büyük, en güzel kadın:

Bedreddin

«Dışarıda çiseleyen yağmura, koğuşun terli çimentosuna ve yirmi sekiz insanına Ahmed hikayesini anlatıp bitirmişti. Ben:

bizim ihtiyar.

Haymana ovasında bir garip kuş öterken,

? O gelecek yine. Çırılçıplak ağaca asılan çırılçıplak gelecek yine.

Ve yolların sonu kale kapısında kılıçlar şakırdar

Edirne sarayında damızlanmış atların

bir adım geride ağlayan toprak.

bir dağa bakar gibi bakıyorlar ona.

Davacı Kemal İnebolu, kararı temyiz ederse dosya Danıştay İdari dava Daireleri Kurulu'na gidecek.

2-8 Temmuz 1976 tarihli Vatan Gazetesi

Kıyıda çıplak ayaklı bir kadın ağlamaktadır,

Yılmaz Güney kendisini anlatıyor:

yıldızlardan başka bir şey görmüyoruz.

1951 yılında Türk vatandaşlığından çıkarılan komunist Nazım için yapılan kampanyalar şüphesiz ilk değildir ve son da olmayacaktır.. Günümüzde de bu tür kampanyalar devam etmektedir.. Geçmişte Ankara'nın CHP'li Belediye Başkanı Vedat DALOKAY, terörist Deniz GEZMİŞ' in mezarından aldığı toprağı Moskova' da Nazım Hikmet'in mezarına koyarak bu işin siyasiler içindeki yolbaşçısı olmuştu.. Günümüzde ise, İstanbul Büyük Şehir Belediyesi Eski Başkanı FAZİLET PARTİLİ ALİ MÜFİT GÜRTUNA yaptığı Moskova ziyaretinde NAZIM HİKMET BORJENSKİ adlı bu YAHUDİNİN mezarı başında dua ederek , Nazım Hikmet'in mezarını İstanbul'a getireceğini ve ona anıt mezar yaptıracağını söyleyebilmiştir..

sözü ben aldım, dedim :

? Takatim kalmadı gayrı, dedim, denizi yüzerek geçmem mümkün değil.

çırılçıplak etidir.

Moskova'da ziyaret ettiği bir sanat okulunun hatıra defterine "Moskova uyanan dünyanın yeni Kabe'sidir. Ben yaptığım bu hac'da yeni imanımın ışıklarını buldum " yazarak komunistliğini Rusya'da tescillettiren Ertuğrul MUHSİN yaşadığı dönemde şüphesiz Nazım'ın en büyük hamisiydi.. Kafatası, Unutulan Adam gibi sonunda yasak kitaplar arasına giren eserler Ertuğrul MUHSİN' in marifetiyle Şehir Tiyatrosu sahnelerinde günlerce oynamış, o zamanın tek film şirketi olan "İpek Film" Stüdyosunda da Nazım'a vazife verilmesi yine Ertuğrul Muhsin'in tavassutu ile olmuştur.. Nazım'ın hamiliğini yapanlar, O'nun moskovadan azgın bir komunist olarak döndüğünü bilmiyorlar mıydı?

TOPRAK

Bu gelen

Kurutulmuş balığa benzer kadınların memesi.

Dönüldü Bedreddine.

çağırıyor!

bu toprağın verdiği en son eser gibi

her şey tamam.

Bedreddin.

Nazım Hikmet için açılan dava, Danıştay'da karara bağlandı. Karar Nazım Hikmet'in hala vatan hainliğinde bıraktı! Nazım ALPMANOperatörlerin bayram coşkusu! Okunma : 4524Yorum : 318:26 İhmal iddialarına valilikten cevap

Karanlıktır.

diyen şiirler, boyaları kahraman tablolar lazım.

geçer çıplak ayaklarıyla yüreğime basarak

Bu köpükleri kanlı simsiyah atlar

kurulmadı

insanların vatan sevgileri ne zamandan beri siyasi iedolojileri ile sorgulanıp insanlar yaftalanır oldu?

Bedreddinin kelamını söylemiş

«Malı haramdır amma bunun

Darülfünün İlahiyat Fakültesi tarihi kelam müderrisi Mehemmed Şerefeddin Efendinin 1925-1341 senesinde Evkafı İslamiye Matbaasında basılan «Simavne Kadısı oğlu Bedreddin isimli risalesini okuyordum. Risalenin altmış beşinci sayfasına gelmiştim. Cenevizlilere sırkatip olarak hizmet eden Dukas, tarihi kelam müderrisinin bu altmış beşinci sayfasında diyordu ki:

her şey hazır

bir bakırcı dükkanının karşısında

12 Mart 1971: 27 Mayıs 1960?dan sonraki ilk askeri darbe gerçekleştirildi. Bu kez Parlamento kapatılmadı. Türk Silahlı Kuvvetleri, öğrenci hareketlerinin silahlı eylemlere dönüşmesi üzerine muhtıra verdi. Bunun üzerine Başbakan Süleyman Demirel istifa etti. Partiler üstü ilk hükümeti kurma görevi 19 Mart?ta CHP Kocaeli Milletvekili Profesör Nihat Erim?e verildi. Nihat Erim bunun üzerine partisinden istifa etti.7 Nisanda hükümet hem Adalet Partisi, hem de CHP milletvekilerinden güvenoyu aldı.

sade onun uykusu.

Bu göl İznik gölüdür.

gümüş ibriklerde şarap,

Ve her yere düşen başın

AHMEDİN HİKAYESİ

Seslerini hiç işitmedim. Bütün hapishane içinde bir kerre olsun türkü söylemiyen sade onlardır. Ve hep böyle yalnız geceleri konuşan zincirleri birdenbire bir sabah karanlığında susarsa, hapishane bilecek ki, dışardaki şehrin en kalabalık meydanında göğüsleri yaftalı üç beyaz uzun gömlek sallanmıştır.

Yalan yanlış bilgilerle dolu Yılmaz Güney kitapları

bırakın beni,

bir deve hörgücünde

Ve kuvveti ilmi, sırrı tevhidi gerçeklendirip

Denildi: «Ver hesabını ilhadının.

Duyduk ki...

Köyün adını hatırlıyamıyorum. Yalnız, yola kadar bizimle gelen jandarma, bu köyün insanlarını dünyanın en inatçı, en vergi vermez, en dik kafalı köylüleri diye anlattıydı.

? Sen bakma havanın durgunluğuna

hep beraber!

?İriş

güneşin boynunu vurup

hep beraber kardeş elleriyle işlenen toprak

kırık bir yürek gibidir demircilerin örsü.

? Nöbet bizimdir. Rumeline geçek, dedi.

durulmadı

suyun üstünde yüzüyor.

Şehzade Murattı.

Bu ülkede bu millet yararına birşey yapmaya kalkışan herkes hain ilan edilir. Mesela, onlara göre AK Parti hain, bölücü, Amerikan uşağı oluyor...

Köyün karanlığa karışmıya başlıyan ilk çitlerinde bizi bir köpek karşıladı. İri, alacakaranlık içinde kendi kendinden daha kocaman görünen bir köpek. Havlıyordu.

Rumeline ayak bastığımızda Çelebi Sultan Mehemmedin Selanik kalesindeki muhasarayı kaldırarak Sereze geldiğini duyduk. Bir an önce Deliormana ulaşmak için gece gündüz yol almağa başladık.

dizlerinde çırılçıplak bir kılıç

ve insansız toprağın feryadını duyar idi.

Tornacı Şefik gülüyor. Bana pencereyi göstererek:

?Umut? konusunda Memduh Ün, ?Yılmaz Güney?in başyapıtı? derken, Halit Refiğ, ? ?Umut?tan hiç hoşlanmadım. Filmde yaratılmak istenen dram bana yabancı geldi. Yerli bir dram olarak gelmedi,? Agah Özgüç?se?Yılmaz Güney?in ilk başyapıtı? diyecektir.

sıcak.

her daldan her köye bir şahin uçurmuşuz.

Esen rüzgar

Ya dertleri Nazım düşmanlığı falan değil, dertleri Nazım onların kutsadıkları şeyleri küçümsemiş ya o. Neymiş te Nazım Atatürk düşmanıymış... Vatan hainiymiş... Hep bahane...

bu yürek

günden güne artıyor.

«Kendisinin buraya vürudu peder ve validesini ziyaret maksadile olabileceği gibi bu şehirde tasaltun etmiş olan Musa Çelebinin daveti vakıasile olmak ihtimali de vardır.

O, «hey gidi kambur felek,

Sıcak.

Bakıştılar.

seven,

İlahiyat Fakültesi tarihi kelam müderrisinin altmış beşinci sayfasını açtım yine.. Cenevizlilerin sırkatibinden bir iki satır ancak okumuştum ki başımın ağrıları içinde kulağıma bir ses geldi. Bu ses:

Gitgide yaklaşıyordu bu toprağın sonu

Bir gece bir yelkenli geçip Karadenizi

Bu ev esnaf mahallesinde bir ev.

Satırı çaldı cellat.

Nazım'ın oldukça basit piyesleri, yoldaşı Ertuğrul MUHSİN' in sayesinde Şehir Tiyatrolarında gösterime girince bu durum Nazım'a hem para hem de şöhret kazandırmıştı. Üstelik Nazım'ın şöhreti Atatürk'e kadar ulaşmıştı. Atatürk'te Nazım adına yapılan bu geniş reklam ve propagandaya pek iltifat etmediği için: "şunun şiirlerini bir de kendi ağzından plağa alın, getirin bakayım" talimatını verdi. Nazım'ın Hazer ve Salkımsöğüt adlı şiirleri kendi sesinden plağa kaydedilip ATATÜRK' e getirilmiş, ATATÜRK bu şiirleri dinledikten sonra aynen:

28.7.962

Dedim: «-?Yakıp yıkarım!

cok doğru bir konuya değinmişin Türk solunda baykal gibi milli konularda daha hassas bir lider gerekli. yoksa Atatürk düşmanı leninci nazımın veyahut cahilliklede yapmış olsa katil yılmaz güneyin veya bölücü ahmet kayanın mezarına gitmek solculuk deildir. niyemi çünki ben ülkücüyüm ama Atatürk'e bizim görüştende biri hakaret etseki etmez ama öle birşey olsa ya o ya ben derim Atatürkçü arkadaşlar lütfen sizde şu kılıçdaroğluna sahip çıkın bazen genel af falanda diyor hatalı yolda iktidar olucam derken böle giderse seçimde büyük hüsran yaşar

Koğuşun kapısı dışardan açıldı. İçerde çocuklar teker teker uyanıyorlar.

İzmire yakın bir kervansaraya vardığımızda, padişahın on iki yaşındaki oğlunun elinden tutan Bayezid Paşanın Anadolu askerlerini topladığını duyduk.

Burjuvazinin modern amele sosyalizmi için düşündüğünü, Darülfünün İlahiyat Fakültesi müderrisi de Bedreddinin kurunu vüstai köylü sosyalizmi için neden düşünmesin? İlahiyat bakımından kadın mal değil midir?

anlamayanlar güler iste..

? Senden bir «Bedreddin destanı isteriz, demişti.

vatan, şose boylarında gebermekse açlıktan,

Yanımıza Sakızlı Rum gemici Anastası da alıp ve ancak eşiğine bastığımız kardeş toprağını bırakarak tekrar Al Osman oğullarının karanlığına daldık.

bu yürek benzemez serçe kuşuna

Nazım'ın şiirleri süper.

Burda insan gibi verimli deniz, güneş ve toprak..

Bedreddin yiğitleri baktılar ufka...

Pencerenin demirleri dışında hiçbir yere tutunmasına imkan olmadan böyle boylu boyunca durup bu sözleri söyleyene baktım. Gerçekten de dediği gibiydi. Yekpare libası aktı.

baktı kemerlerden dışarı.

Ben, benden istenenin ancak bir karalamasını becerebildim. Daha iyisini de yapmağa çalışacağım. Fakat tıpkı benim gibi Ahmed'in dostu, arkadaşı, kardeşi olduğunu söyliyenler, benden istenen sizden de istenendir.

26 Eylül 1970: 2. Adana Altın Koza Film Festivali?nde Yılmaz Güney?Umut?la erkek oyuncu ödülüne layık bulundu. Yılmaz Güney?in senaryosunu yazdığı, yönettiği ve yapımcılığını üstlendiği?Umut? festivalde birincilik ve senaryo ödüllerini de kazandı.

Çıplak boyunlar yarıldı nar gibi,

?Umut?un bir başka olayı da Türkiye Cumhuriyeti?nden gösterim izni alınamayınca film yurt dışına gizlice çıkarılmış ve 1971?de Cannes Film Festivali?nin Yönetmenlerin 15 Günü bölümünde gösterilmiştir.

Köye girişimiz hala aklımdadır. Güneş battı batacak. Yol don tutmuş. Yolda cam parçaları gibi pırıldıyan kaskatı su birikintilerinde kızıltılar.

bir ihtiyar vardır Bedreddin adında.

Bir gece bir denizde yalnız yıldızlar

su başarında bıyık buran sipahiler var idi.

yaralı olsa da düşmez dalından;

ince belli, aslan yeleli atlarıyla

ilk paylaşım her şeyi yeteri kadar güzel anlatmış

Hünkar istedi ki:

Baktı dimdik

en büyük, en güzel kadın :

Mustafayı

Ahmet Başpınar, söz konusu Bakanlar Kurulu kararının nüfus kaydına tesciline ilişkin işlemde hukuka uyarlık bulunmadığını savundu.

1970 yılının diğer olayları

Bulutlar doluydular.

omuzlarında dilim dilim kırbaç izleri,

cellat, kütük ve satır

dedim ki: geldik.

baktı bu toprağın sonundaki ufka

"Olmaz!" demeyin,

Üçü de kollarını pencerelerin demirlerine doluyorlar. Oldukları yerden denizi, dağları çok iyi görebildikleri halde onlar hep aşağıya, avluya, bize, insanlara bakıyorlar.

dediler ona:

demişti. Atatürk ona ilk notu vermiş, şiirlerinin muhteviyatındaki korkunç maksadı anlamış olmasına rağmen, Atatürk'e yakın olmaya çalışanlar, Atatürkçülüğü kimseye bırakmayanlar, ATATÜRK' ün bu beyanından sonra bile Nazım balonunu şişirmeye devam etmişlerdir..

burda insan toprak gibi, güneş gibi, deniz gibi

yumuşaktır etleri.

66 santimetre karede gülüyor, ağzı kulaklarında, Amerikan amirali

duvarda mavi bir bahçe gibi Kütahyalı çiniler,

deme, bilirim!

Dedem gülüyor:

Trabzon'dan bir motor açılıyor

Rehberimle ben, bu on vilayetten geçtik. Tepemizde akbabalar dolaşıyor ve zaman zaman acayip çığlıklar atarak karanlık derelerin içine süzülüyorlar, henüz kanları kurumamış körpe kadın ve çocuk ölülerinin üstüne iniyorlardı. Yollarda, güneşin altında, genç, ihtiyar erkek cesetleri serili olduğu halde, kuşların yalnız kadın ve çocuk etini tercih etmeleri karınlarının ne kadar tok olduğunu gösteriyordu.

oturmuş.

Bu orman ki Deliormandır gelip durmuşuz

? Öyleyse tez dönelim. Haberi Bedreddine iletelim, dedi.

göz çocuklaşmış

Karanlıkta durdular.

20 Ekim 1970: Nadir Nadi?nin Cumhuriyet Gazetesi?ndeki yazısında?Umut?u övgülere boğmasıyla Yılmaz Güney Cumhuriyet Gazetesi ve Sinematek Derneği çevresinde toplanan aydınların tam onayını ve desteğini kazandı.

Kavuklulardan üçüncüsü Aşıkpaşazade imiş. Dedi ki:

En son kopyalayanı, ilk kopyalanana nispet olarak kopyaladım... Zira onca hakaret ancak temizlenebilir..

Dairenin aldığı bu karara katılmayan üye Ahmet Başpınar karşı oy yazısında, nüfus kaydına tescil edilen Bakanlar Kurulu kararının ''Nazım Hikmet Ran''ın Türk Vatandaşlığından çıkarılmasına ilişkin olmasına karşın, anılan kararın tescil edildiği nüfus kaydında yer alan ismin ''Mehmet Nazım'', soyadının ise ''Ran'' olduğunun açıkça görüldüğünü belirtti. Başpınar, karşı oy yazısında ''Şairler ve yazarların nüfusa kayıtlı oldukları adları dışında kullandıkları adları, mahlasları olabilmekte ve edebiyat dünyasında bu adlarıyla tanınmakta iseler de resmi kurumlarda bu adlarıyla işlem yapılmasına olanak bulunmamaktadır'' ifadelerine yer verdi.

Deniz dalgalıydı. Kayıkçıya baktım. Bir Almanca kitabın iç kapağından koparıp koğuşta başucuma astığım resme benziyor. Kalın bıyığı abanoz gibi siyah, sakalı geniş ve bembeyaz. Ömrümde böyle açık, böyle konuşan bir alın görmemişimdir.

Yelkenler sönüktü.

? Buradan ta Karaburunun dibindeki denize dek uzayan kardeş soframızda bu yıl incirler böyle ballı, başaklar böyle ağır ve zeytinler böyle yağlı iseler, biz onları, sırma cepken giyer haramilerin kanıyla suladık da ondandır.

Şimdi ben bu satırları yazarken, «Vay, kafasıyla yüreğini ayırıyor; vay, tarihsel, sosyal, ekonomik şartları kafam kabul eder amma, yüreğim yine yanar, diyor. Vay, vay, Marksiste bakın... gibi laflar edecek olan bazı "sol" geçinen delikanlıları düşünüyorum. Tıpkı yazımın ta başında tarihi kelam müderrisini düşünüp kahkahasını duyduğum gibi.

Benim yatağımın yanında tornacı Şefiğin yatağı vardı. Şefik bir şeyler mırıldanarak uykusunda döndü. Karısının gönderdiği gelinlik yorganı kaydı. Örttüm.

Bedreddin yiğitleri şehzade ordusunun karşısına

«? O ateş ki kalbimin içindedir

Bir doktorun verem bir çocuğu olsa, doktor, çocuğunun öleceğini bilse, bunu fizyolojik, biyolojik, bilmemne-lojik bir zaruret olarak kabul etse ve çocuk ölse, bu ölümün zaruretini çok iyi bilen doktor, çocuğunun arkasından bir damlacık gözyaşı dökmez mi?

Arkamızda hünkarın ve hünkar beylerinin timar ve zeametli topraklarını bırakıp Börklücenin diyarına girdiğimizde bizi ilk karşılayan üç delikanlı oldu. Üçü de yanımdaki rehberim gibi yekpare ak libaslıydılar. Birisinin kıvırcık, abanoz gibi siyah bir sakalı ve aynı renkte ihtiraslı gözleri, kemerli büyük bir burnu vardı. Vaktiyle Musanın dinindenmiş. Şimdi Börklüce yiğitlerinden.

herkesin aynı fikir, düşünce ve ideolojide olmadığı takdirde vatan haini, terörist, katil ilan edilen bir ülkede,,, bu soruyu sormak üç maymunu oynamaktan başka da bişey değildir...

Boyu küçük

vatan tırnaklarıysa ağalarınızın,

çarmıhından Mustafa

ıslak derileri pul pul, ışıl ışıldır

Köylünün göz nuru zeamet

KARŞI OY

bir gece

«Mübalega cenk olundu.

göreyim

kızmadan

Hükmü hümayun sadır olmuştu ki Şehzade Muradın

Bakıyor:

En yumuşak, en sert,

Gün ışığında gizlenip, geceleri yol alarak İsfendiyara ulaştık. Oradan bir gemiye bindik.

Yine kimin dostlar

onları Deliorman da tanır..

İznik gölünde akşam oldu.

Toprak adamları toprağı fethe gideceğiz.

sürelim, dedik.

O, kımıldanmadan baktı,

Kulağımda çocukluğumdan kalan birçok konuşmalar vardır. Bunlardan çoğunun manasını büyüdükçe anlamış, kimisine şaşmış, kimisine gülmüş, kimisine kızmışımdır. Fakat çocukken yanımda büyüklerin yaptığı hiçbir konuşma mavi gözlü köylüyle dedemin o geceki konuşmaları gibi bütün hayatımın boyunca müessir olmamıştır.

Boynu daha

gülmeden.

ve sarı parmakları saz gibi.

Sustu. Yerine oturdu. Dedem, Bedreddinin geleceğine inandı mı, inanmadı mı, bilmiyorum. Ben, dokuz yaşımda buna inandım, otuz bu kadar yaşımda yine inanıyorum.

? Ne oldun, bir tuhaf halin var senin?

Durgundur.

bereketli.

«Şeyh burada itmam etmiş olduğu Teshil mukaddemesinde "... Kalbimin içindeki ateş tutuşuyor. Ve günden güne artıyor, o surette ki kalbim demir de olsa selabetine rağmen eriyecek..." demektedir.

köylünün huzurunda.

Sıkıyönetim Dönemi

Kırık testiler susuz

Kalesi var mı?

vatan, soğukta it gibi titremek ve sıtmadan kıvranmaksa yazın,

bir varayım göreyim

göreyim onu!

Nerdeyse tatlı bir söz gibi ilk damla düşecekti yere.

İşte bu sefer de, büyük bir Türk halk hareketi için yazdığım bir risalede unuttuğumu sandığım son noktayı ararken Süleymaniye'mizi, biraz önce yağan yağmurla yıkanmış, açan güneşin altında pırıl pırıl görünce aradığımı birdenbire buldum. Ferahladım. Bulduğumu hatıra defterimin son sayfalarında okudum. Ve anladım ki «Simavne Kadısı Oğlu Şeyh Bedreddin Destanı isimli risaleme; belki on satırlık, belki on sayfalık bir zeyl yazmak mecburiyetindeyim.

pruvada.

sakalı büyük

TORNACI ŞEFİĞİN GÖMLEĞİ

şeyhlerinin elini.

kasalarınızın ve çek defterlerinizin içindekilerse vatan,

Çelebi hünkar idi amma

hep böyle terkilerinde bağlı esirler götürdüler.

? Dostuz, dedik.

sapına

Bir cıgara daha yaktım. Eğildim. Çimentonun üstünden Mehemmed Şerefeddin Efendinin risalesini aldım. Dışarda rüzgar çıktı. Penceremizin altındaki deniz, zincir ve düdük seslerini kapatarak homurdanıyor. Penceremizin altı kayalık olacak.

bırakın beni

O dediğin nesnenin önünde kafamla eğilirim.

Var git al atlı yiğit

on beş yaşında bir civan teni gibi, toprağın eti,

Gecenin geç ve yıldızsız bir saatidir.

vurulmadı

alın teri timar idi.

Tarihsel, sosyal, ekonomik şartların

Birden-

MİLLİ GURUR

tebrikler

Ve o zaman öğrendik ki, Sarohan valisi Sismanın ordusunu, yani toprakları tekrar hünkar beylerine vermek isteyenleri, bizimkiler Karaburunun dar, dağlık geçitlerinde tepelemişlerdir.

Şefiğe geceki maceramı anlatıyorum:

kıyıda bir kadın ağlar

doğuracaktı.

Biliyorum

? Mademki bu kerre mağlubuz

Ben tanırım bu nal seslerini.

yeşil bir daldan düşen elmalar gibi

Artık yukardan eşkıyaların zincir sesleri gelmiyordu. Ortalık ağarınca onlar uykuya varmış olmalılar. Gün ışığında nöbetçilerin düdük sesleri de manalarını kaybediyor. Boyaları siliniyor ve ancak karanlıkta belli olan sert çizgileri yumuşuyor.

«Varidat dı.

Evimin penceresiyle Süleymaniye'nin arası en aşağı bir saattir. Fakat ben onu elimi uzatsam dokunacakmışım gibi yakın görüyordum. Bu, belki, Süleymaniye'yi en küçük girinti ve çıkıntısına kadar ezbere, gözüm kapalı bile görebilmeğe alıştığım içindir.

gidiyor parçalanmak için karşı dağlara.

SON SÖZ

Danıştay 10. Dairesi, Kemal İnebolu'nun açtığı davayı, oy çokluğuyla reddetti. Dairenin gerekçesinde, 1312 sayılı Türk Vatandaşlığı Kanunu'nun vatandaşlıktan çıkarma sebeplerinin düzenlendiği 10. maddesinde hangi koşullarda Türk Vatandaşlığı'ndan çıkarılacağının düzenlendiği belirtildi.

Stalin benim için çok mühimdir. Gözümün ışığı, fikirlerimin kaynağıdır. BENİ STALİN YARATTI.. Her şeyimi ona borçluyum..

Ve yağmurda ıslanan

«Andan Simavne Kadısı oğlunu pazara iletip bir dükkan önünde berdar ettiler. Bir nice günden sonra cünüb müritlerinden birkaçı gelip anı andan aldılar. Şimdi dahi ol diyarda müritleri vardır.

Sapı kanlı, demiri kör bir bıçaktı

Odada bizden başka sekiz on köylü daha var. Ocağın kızıla boyadığı alaca aydınlık dairenin kıyılarında oturuyorlar. Arasıra bir ikisi kımıldanıyor ve bu alaca aydınlık dairenin içine giren elleri, yüzlerinin bir parçası, omuzlarından bir tanesi kırmızılaşıyor.

İzmirde çok oyalanmadık. Şehirden çıkıp Aydın yolunu tutmuştuk ki bir bağ içinde, bir ceviz ağacı altında, bir kuyuya serinlesin diye karpuz salmış dinlenen ve sohbet eden dört çelebiye rastladık. Her birinin üstünde başka çeşit libas vardı. Üçü kavukluydu, birisi fesli. Selam verdiler. Selam aldık. Kavuklulardan birisi Neşri imiş. Dedi ki:

BURJUVA KEMAL' in omuzuna binmiş

İdari yargı yetkisi, idari eylem ya da işlemlerin hukuka uygunluğunun denetimiyle sınırlı olup tespit niteliğinde karar verilemeyeceğinden, Nazım Hikmet Ran'ın Türk Vatandaşlığından çıkarılmasına ilişkin Bakanlar Kurulu kararının geçersizliğinin ve uygulanamayacağının tespit edilmesi istemine yönelik hüküm kurulmasına olanak bulunmamaktadır.''

ve bir yelkenli vardı.

el aleme belli etmeden yanamam!

adab ü erkaniyle halledilsin iş.

Dikişsiz ak libaslı

şu en son kopyalananı okuyan var mı acaba ucu bucağı yok :)

Bak ki, incirler iri zümrüt gibidir,

bu kayalardan bakanlar, onu,

baktı köylü Mustafa.

Kristin Thompson ve David Bordwell?in?Film History: An Introduction-Sinema Tarihi: Bir Giriş? adlı kitabında?Umut?tan söz edilirken bir yanlış bilgi verilir: Güya film, ?Piyangoda büyük ikramiye çıkmasını uman taksicinin öyküsü?dür. Herhalde ve büyük olasılıkla dünyaca ünlü bu sinema yazarları?Umut?u izlememiştir bile.

Halil Ergün, Yılmaz Güney?i anlatıyor:

Bedreddin halifesi mülhid Mustafa baktı,

Sarı Anastasla Adalı Bekir

bir an içinde,

bir ulu danişmend kişi

Yolcu, yollarda topraksız insanın

Baktı O.

Gündüzleri arka avluya çıkarıldığımız vakit kaç defa onların pencerelerine baktım. Üç insan. İkisi sağdaki pencerenin içinde oturur, birisi soldaki pencerede. İlk yakalanıp arkadaşlarını ele veren bu tek başına oturanmış. En çok cıgara içen de o.

Nazım Hikmet vatan hainliğine devam ediyor hala.

bir Ankara gazetesinde, fotoğrafı yanında Amiral Vilyamson'un

bir ihanet konuşması gibi.

bir sazan balığı yüzünden

Rüzgar, deniz, endamlı ince kemerleri üstünde nasıl durabildiğine şaşılan eski bir taş köprü, «Çarşambayı sel aldı türküsü, bir yağlığın kenarındaki «oya, bütün bunlar nasıl, ne kadar bir Cami değilse, bütün bunların Cami olmakla ne kadar alakaları yoksa, bence Süleymaniye de öyle ve o kadar Cami değildir; minarelerinde beş vakit ezan okunmasına ve hasırlarına alın ve diz sürülmesine rağmen Süleymaniye'nin de camilikle o kadar alakası yoktur.

vatan, Amerikan üsleri, Amerikan bombası, Amerikan donanması topuysa,

var git işine!..

Hünkarın bey kulları; çürümüş bir bağ havası gibi ağır ve büyük bir güçlükle kımıldanabilen rüzgarların içinden ve parçalanmış toprağın üstünden geçerek, rengarenk tuğları, davullarıyla ve çengü çigane ile timarlarına dönüp yerleşirlerken biz on vilayeti arkada bıraktık. Gelibolu karşıdan göründü. Rehberime:

parmakları sakalına gömülü

Ben, «Ne oluyoruz? diye başımı arabacının arkasından dışarı uzattım. Arabacının kırbacı tutan kolu dirseğiyle yüzüme çarparak kalktı ve yılan ıslığı gibi ince bir şaklamayla köpeğin başına indi. Tam bu sırada kalın bir ses duydum:

zaruri neticesi bu!

ve bir akarsuyla oyulmaktadır taşlar.

dosdoğru.

Bana Ahmed:

Dedemin bu sözlerine, O, birden karşılık vermiyor. Kalın parmaklı elleriyle dizlerini tuta tuta, doğruluyor. Şimdi bütün gövdesiyle kırmızı dairenin içindedir. Yüzünü yandan görüyorum. Büyük düz bir burnu var. Kavga eder gibi konuşuyor:

Lenin'den bu satırları bir solukta okuduktan sonra Ahmed birdenbire susmuş, nefes almış ve yine o meşhur gülümseyişiyle:

Çocuklar açtır.

sakalı ak.

parmaklarından dökülüp

vatan severligi üç beş slogandan ibaret sayarak, yada allahu ekber sesleri ile vatanın öz evlatlarını katlederek ateşe vererek vatan sevgisinin sadece kendi düşündüklerinden ibarte saymakla vatan sever olunmuyor!!

Ben tanırım bu nal seslerini

kınalı sakalını ilhamı ilahiye eğip,

iptal edeceğiz...

Başı tıraşlı

"Nazım Hikmet vatan hainliğine devam ediyor hala.

Bir kuyu suyu gibi

"Aslen bir Yahudi. Anne tarafından büyük dedesi Ferit Mustafa Celalettin Paşa, asıl adı Konstantin BORJENSKİ olan bir Polonya Yahudisi. Baba tarafından büyük dedesi Mehmet Ali Paşa ise Fransız kökenli olup; protestan mezhebine bağlı Magdeburg'lu Y. MİLLİ MÜCADELE dergisi bakınız Nazım Hikmetin kimliği hakkında neler yazıyor:"Aslen bir Yahudi. Anne tarafından büyük dedesi Ferit Mustafa Celalettin Paşa, asıl adı Konstantin BORJENSKİ olan bir Polonya Yahudisi. Baba tarafından büyük dedesi Mehmet Ali Paşa ise Fransız kökenli olup; protestan mezhebine bağlı Magdeburg'lu Karl de Trois soyuna mensup.." Bu gerçek Nazım Hikmet tarafından bir şiirinde şöyle teyid edilmiştir:

Nazım Hikmet'in Şeyh Bedrettin Destanını okuduğum zaman çok etkilenmiş ve ben anarşist olurum arkadaş demiştim. Yani, insanları dışlamanın bir gereği yok. Sonuçta bu topraklarda doğmuşlar ve büyümüşler ve de bu topraklara dair söz etmişler...

ya herkes gibi cinayete ortak olacaksın...

Dışarda güneş var.

vatan, kurtulmamaksa kokmuş karanlığımızdan,

Sanmayınız

Anastası Deliormanda Bedreddinin ordugahında bırakıp ben ve rehberim Geliboluya indik. Bizden önce buradan denizi yüzerek geçen olmuş. Galiba bir dildade yüzünden. Biz de denizi yüzerek karşı kıyıya vardık. Lakin bizi bir balık gibi çevik yapan şey bir kadın yüzünü ay ışığında seyretmek ihtirası değil, İzmir yoluyla Karaburuna, bu sefer şeyhinden Mustafaya haber ulaştırmak işiydi.

başladı karşımızda bir çocuk gibi gülmeğe

netsek, neylesek zaid.

Yazın üç sütun üstüne kapkara haykıran puntolarla :

Gece İznikten çıktık. Peşimizi atlılar kovalıyordu. Karanlık, onlarla aramızda duvar gibiydi. Ve bu duvarın arkasından nal seslerini duyuyorduk. Rehberim önden gidiyor, Bedreddinin atı benim al atımla Anastasınki arasındaydı. Biz üç anaydık. Bedreddin çocuğumuz Ona bir kötülük edecekler diye içimiz titriyordu. Biz üç çocuktuk. Bedreddin babamız. Karanlığın duvarı ardındaki nal sesleri yaklaşır gibi oldukça Bedreddine sokuluyorduk.

ya da terörist ilan edileceksin... bu durumda sorunuzun cevabını siz kendiniz verin...

Hattı talik ile yazıyor

Paris Komunasının devrileceğini, bu devrilişin bütün tarihi, sosyal, ekonomik şartlarını önceden bilen Marksın yüreğinden Komunanın büyük ölüleri «bir ıstırap şarkısı gibi geçmemişler midir? Ve Komuna öldü, yaşasın komuna! diye bağıranların sesinde bir damla olsun acılık yok muydu?

Başımın ağrısı birdenbire dindi. Yataktan çıktım. Penceredekine doğru yürüdüm. Elimden tuttu. Benden başka yirmi sekiz insanı ve terli çimentosuyla uyuyan koğuşu bıraktık. Birdenbire kendimi o bir türlü göremediğimiz, denizle duvarımızın birleştiği yerde, kayaların üstünde buldum. Börklücenin müridiyle yan yana karanlık denizin dalgalarını sessizce aşarak yılların arkasına, asırlarca geriye, sultan Gıyaseddin Ebülfeth Mehemmed bin ibni Yezidülkirişçi, yahut sadece Çelebi Sultan Mehmet devrine gittik.

Yıldızlar sayısızdı.

Amasya padişahı şehzade sultan Murat.

«Sirozda Sultan Mehemmede getirdiler. Acemden henüz gelmiş bir danişmend var idi. Mevlana Hayder derlerdi. Sultan Mehemmed yanında olurdu. Mevlana Hayder etti "şeran bunun katli helal amma mali haramdır."

Serez çarşısı kör.

gürgenlerin dalları, meşelerin kökleri.

saflar

en tutumlu, en cömert,

alemsiniz vesselam

on bin mülhid yoldaşı Börklüce Mustafanın

Dedem soruyor:

"BU ŞİİRLERDE TÜRK MİLLETİNİN HAYATINA KASTEDEN BİR BOMBA VAR"

Derindir.

Nöbetçiyi sırtından bıçaklamışlardır

Söz konusu yasa hükümleriyle kişinin doğumundan ölümüne kadar kişisel ve medeni durumuna, bunlarda meydana gelebilecek değişikliklere ait doğal ve hukuki olayların belirlenip saptanması, bilgilerin kütüklere yazılması, saklanması gibi konularda İçişleri Bakanlığına görev ve yetki verildiği anımsatılan gerekçede, ancak bakanlığa Bakanlar Kurulunca alınan kararı nüfus kütüğüne işleyip işlememek konusunda bir takdir yetkisi tanınmadığına işaret edildi. Gerekçede, şöyle devam edildi:

vurulacak.

malum derdi derunumuz diye

yarin yanağından gayrı her şeyde

Üçüncü bölümde Yılmaz Güney?in hamile karısı Fatma Güney?i ve karnındaki bebeğini tehlikeye atarak, yani sorumsuz bir koca ve sorumsuz bir baba gibi davranarak, evinin tavan arasında tüm Türkiye?de karış karış aranan, tepeden tırnağa silahlı ve her an silahlı çatışmaya hazır teröristleri saklaması gibi akıl durduran olaylar da var. Şöyle bir düşünün: 23 Mayıs 1971 Pazar günü Yılmaz Güney?in Levent Mektep Sokak?taki evine arama yapmaya gelen askerler tavan arasını bakmaya kalkışsaydı, tavan arasında elleri tetikte bekleyen Mahir Çayan, Hüseyin Cevahir ve Oktay Etiman?la askerler arasında çok şiddetli ve çok kanlı bir silahlı çatışma çıkacaktı. Böyle bir olasılıkta Yılmaz Güney?in de, hamile karısının da, hatta Yılmaz Güney?le aynı evde kalan/yaşayan Yılmaz Güney?in kardeşi Yaşar Pütün?ün de iki ateş arasında kalması kaçınılmaz olacaktı.

kanıyan bir çarmıha

İkincisinin çenesi kıvrık ve burnu dümdüzdü. Sakızlı Rum bir gemiciymiş. O da Börklüce müritlerinden.

Jandarmaya göre bunlar, ne müslüman, ne gavurdular. Belki kızılbaştılar. Ama, tam da kızılbaş değil.

Lehistan'dan gelmiş dedelerimden biri...

Yahudi esnafları,

Börklüce Mustafayı

Dünü bugüne

hey gidi kahbe devran hey,

İlk sözü söyliyen Aydınlı oldu:

kurulacak.

Bir kayık bulduk.

çırılçıplak bedeni

Çekik çocuk gözleri kurnaz

biraz da şeriat eylesin ibrazı hüner

ben yolculuk etmem bir başıma.

Bu konuşmayı olduğu gibi aşağı geçiriyorum:

Her şahin peşine yüz aslan takıp gelmiş.

gölde kayık parçalanır

7 Mayıs 1971: Sıkıyönetim Kanunu kabul edildi.

ve göz alabildiğine dümdüzdü.

Dede Sultanım iriş!

Ve şimdi eğer böyle bir istidrad yapıyorsam bu o çeşit delikanlılar için değil, Marksizmi yeni okumaya başlamış, sol züppeliğinden uzak olanlar içindir.

«Ahir Börklüceyi paraladılar ve on vilayeti teftiş ettiler, gideceklerin giderdiler bey kullarına timar verdiler. Bayezid Paşa yine Manisaya geldi Torlak Kemali anda buldu. Anı dahi anda astı.

Mevzuu bahis risalemin sonunda «AHMED'İN HİKAYESİ diye bir fasıl vardır. Bulduğum ve hatıra defterimde okuduğum ve risaleme zeyl olarak yazmak mecburiyetini duyduğum «nokta bana Ahmed bu hikayeyi anlattıktan sonra onunla yapmış olduğum bir konuşmadır.

Vakit öğleye yakındı. Şafakla beraber çalkalanmağa başlıyan lodos, ağır bulutların üstüne boşanmasıyla durulmuştu. Çok geçmeden yağmur da dindi. Gökyüzünün karanlığı yol yol yarıldı. Ağır perdeleri birdenbire düşen bir pencere gibi hava açıldı.

yerden biter gibi,

Amerika, bütçemize 120 milyon lira hibe etti, 120 milyon lira.

yalnayak ve yalın kılıçtılar.

Sedirde al yeşil, dal dal Bursa ipeklisi,

Ve İznik kapısından

Serezin esnaf çarşısında,

Oysaki onlar bu toprağı,

Vatan çiftliklerinizse,

Ve delikanlılar türkü söylemez.

yani bir altın leğende kardeş kanıyla aptest alarak

güldü,

yapyalnızdı yıldızlarla.

son sözü ipe vermeden önce,

bakmağa doymıyarak

Bu evde

''Bu itibarla, vatandaşlıktan çıkarma konusunda yetkili olan makam tarafından alınan ve halen geçerli olan bir kararın nüfus kütüğüne işlenmesi yolundaki yasal yükümlülük gereği tesis edilen işlemde mevzuata aykırılık bulunmamaktadır.

? Ya! Bedreddin! dedim,

Aydın elinde Karaburunda.

Bedreddin eğildi suya

Yollarda hünkar beylerinin alaylarına rastlıyorduk.

Fesli olan çelebi İlahiyat Fakültesi tarihi kelam müderrisiydi. Yüzümüze baktı. Gözlerini kırpıştırarak kurnaz kurnaz gülümsedi. Bir şey demedi.

«Biz milli gurur duygusuyla meşbuuz ve bilhassa bundan dolayı kendi esir mazimizden nefet ediyoruz. Bizim esir mazimizde pomeşçiklerle asilzadeler Macaristan'ın, Lehistan'ın, İran'ın, Çin'in hürriyetini boğmak için mujikleri muharebeye sürüklemişlerdi. Biz milli gurur duygusuyla meşbuuz ve bilhassa bundan dolayı bugünkü esir halimizden; aynı pomeşçiklerin kapitalistlerle uyuşarak Lehistan ve Ukranya'yı ezmek, İran'da ve Çin'deki demokratik hareketi boğmak, milli haysiyetimizi berbat eden Romanof'lar, Bogrinski'ler, Purişkeviç'ler çetesini kuvvetlendirmek için bizi harbe sürüklemek istemelerinden nefret ediyoruz. Hiç kimse esir doğmuş olduğundan dolayı kabahatli değildir. Fakat esaretini haklı bulan, onu yaldızlayan esir, yeryüzünün en aşağılık mahlukudur.

yılmaz güney kendini asmis desenenize..

Nazım Hikmet ensest ilişkileri savunan meşhur sapık SİGMUND FREUD' u fazla okuduğunu ve O'nunla çoğu konuda paralel düşündüğünü yakın dostlarına söyleyebilmiştir. Nitekim Nazım annesinden bahsederken:

dedi bir,

belirdim onların olduğu yerde

«Diyordu ki: "Ben senin emlakine tasarruf edebildiğim gibi sen de benim emlakime aynı suretle tasarruf edebilirsin." Köylü avam halkı bu nevi sözlerle kendi tarafına celp ve cezb ettikten sonra hırıstiyanlar ile dostluk tesisine çalıştı. Çelebi Sultan Mehmedin Sarohan valisi Sisman bu sahte rahibe karşı hareket ettiyse de Stilaryumun dar geçitlerinden ileriye geçmeğe muvaffak olamadı.

demek Ağaçdenizinde çadır kurmuşuz.

Dedi: «?Yağış kesildi

Zaman göz açıp kapayıncaya kadar geçiyor

yere saplı bir kılıç gibi dimdik

9 Eylül 2009 Çarşamba günüyse Yılmaz Güney?in vefatının üzerinden tam çeyrek yüzyıl (25 yıl) geçmiş olacak. Yılmaz Güney işlediği cinayetin onuncu yıldönümünden bir gün sonra toprağa verilmişti. Bu da Yılmaz Güney?e kaderin oyunuydu. Yazımızın üçüncü bölümünde Yılmaz Güney?in kendi yarattığı imaj canavarının kurbanı olmasını konu etmesine edeceğiz de, buraya gelmeden, daha öncesine 1970?lerin başına gitmemiz gerekiyor.

Bulutlar doluydular,

şol kardeş toprağını biz de bir yol

Al Osman ülkesinde esen

"Olmaz!" demeyin boşuna.

"O kadar bahtiyarım ki! Ben bütün hayatımı, idealimi, aşkımı bu muazzam şehre borçluyum. BEN SOVYETLER BİRLİĞİNİN ÇOCUĞUYUM. Bugün memleketimin halkı Amerikan Emperyalistlerinin elinde esirdir. Türk Halkı Amerikan üniforması giydirilerek Kore'ye kaatil olmaya gönderilmektedir.

Ve teker teker,

Aydınların övgülerine boğulan?Seyyit Han? ın kadrosunu da hatırlatalım:

diyebilmek

yüzleri kan içinde

Bir ikindi vakti can yoldaşıma

ak bir koyun postu üstüne

gürültüler duymuyoruz.

Bakmaktan bıkıp usanmayıp

Bir sabah erken,

Mustafayı.

Kalesi vardır,

kayalardan dökülür

Yağmur

Tamam, batıl, yanlış bir davanın adamları olabilirler, ama idealleri olan adamlar ve memleketlerine dair söz söylemiş adamlar bunlar.. Öyle hain ile geçiştilecek adamlar değiller yani!..

Eğer Ahmed, «Lenin filanca mesele hakkında ne yazmıştı? demiş olsaydı, herhalde aramızda böyle bir sorgunun cevabını verenler bulunurdu. Fakat «Sosyal-Demokrat ın 35'inci numarası diye konulan mesele hepimizi şaşırttı. Ve hiçbirimiz 35'inci numarada neler yazılmış olduğunu hatırlıyamadık. Ahmed bu şaşkınlığımız karşısında gülümsedi. ? Zaten o en derin acıdan en büyük sevince kadar bütün duygularını hep bu meşhur gülümseyişiyle ifade eder? ve aşağı yukarı bütün Lenin külliyatının ana fikirlerini sayfaları ve satırlarıyla taşıyan hafızasından bize şu cümleleri okudu:

Aydınlandı içi gözlerinin,

birbiri ardına düştü başlar.

Düştük dağlara dağlara,

verilmiş ortaya hünkar beylerinin timarı zeameti.

Dedim: «? Dostlar

Üstümüzdeki koğuştan idamlık eşkıyaların zincir sesleri geliyordu. Evrakları temyizde. Yağmurlu bir akşam kararı giyip döndüklerinden beri hep böyle sabahlara kadar demirlerini şakırdatıp dolaşıyorlar.

Dedemin yumuşak, çelebice bir sesi vardı. Ötekisi kalın, hırçın ve inanmış bir sesle konuşuyordu.

hamladaydılar.

Simavneli «Teshil ini

«Tahsilini Mısırda ikmal etmiş olan Şeyh Bedreddin senelerce burada kalmış ve hiç şüphesiz bu muhitte büyük bir kuvveti ilmiyeye mazhar olmuş idi.

KEMAL KUMANDANIN kordonuna

ahüzar idi.

Nazım Hikmet vatan hainliğine devam ediyor hala."

kartal gagalı Torlak Kemal..

Bizim burada göller

kılıçlarının kanını.

yavaş sesle

Kırlarda çocuk başlarını

Bedreddin kullarından

Kanlı gelincikler gibi koparıp

Yeşermiş avluda bir ağacın dalları

Sözü onlar alıp

arkadan bağlanmış kolları vardır.

«Bu esnada Ağaçdenizindeki Bedreddinin hali terakkide idi. Her taraftan birçok halk yanına toplandılar. Bilumum halkın kendisiyle birleşmesine remak kalmış idi. Bundan dolayı Sultan Mehemmedin bizzat hareketi icab etti.

Ve bu sözleri ile de ÜLKÜCÜLER' in YEŞİL KOMUNİSTLER sıralamasında başsıraya oturmuştur.

kaleye zincirlenen balıkçının kadını.

«Ve Bayezid Paşanın teklifiyle bazı kimseler Kadı Bedreddinin silki mütabaatına ve müritliğine dahil oldular. Ve birkaç tedbir ile orman içinde derdest edip bağladılar...

Nazım Hikmet

- Sual: Ahir Börklüce paralanırsa imanla mı gidecek, imansız mı?

Ertesi gün

Yağmur çiseliyor.

Balkan harbinden önceydi. Dokuz yaşındaydım. Dedemle, Rumelinde, bir köylüye misafir olduk. Köylü mavi gözlü ve bakır sakallıydı. Bol kırmızı biberli tarhana içtik. Kıştı, Rumelinin kuru, çok bilenmiş bir bıçak gibi keskin kışlarından biri.

ve bir eski terkibi izafi:

ballı incirleri hep beraber yiyebilmek,

Gerekçede, ancak bu hukuki denetimin Bakanlar Kurulu kararının iptali istemiyle açılan bir davada yapılabileceği vurgulandı. Söz konusu Bakanlar Kurulu kararının davaya konu edilmemesinin yanı sıra, yok hükmünde sayılmasına da hukuken olanak bulunmadığı belirtilen gerekçede, yargılama usulü hükümleri karşısında söz konusu Bakanlar Kurulu kararının hukuka aykırılığının bu davada tespitine de olanak bulunmadığı kaydedildi. Gerekçede, ''Bu durumda Bakanlar Kurulu kararının nüfus kaydına işlenip işlenemeyeceğinin idare açısından bir zorunluluk olup olmadığının davalı İçişleri Bakanlığına tanınan yasal yetkinin değerlendirilmesi suretiyle ortaya konulması gerekmektedir'' denildi.

Filhakika bu nal seslerini Deliormanın da tanıdığını çok geçmeden öğrendik. Çünkü ormanımızın eteklerine ilk adımımızı atmıştık ki, Bayezid Paşanın diğer tedbiratı saibe ile ormana adamlar bıraktığını, bunların karargaha kadar sokulup Bedreddinin müritliğine dahil olduklarını ve bir gece şeyhimizi çadırında uykuda bastırıp kaçırdıklarını duyduk. Yani yol kenarında rastladığımız üç atlı Osmanlı tarihindeki provokatörlerin ağababası idiler ve terkilerinde götürdükleri esir de Bedreddindi.

dedik.

yağıyordu boyuna.

ödeneklerinizse, maaşlarınızsa vatan,

- bire

gidiyordu Deliormana

Yapışıp

ATATÜRK'ÜN NAZIMIN ŞİİRİNİ DİNLEDİĞİNDE SÖYLEDİKLERİ...

Evet, vatan hainiyim, siz vatanperverseniz, siz yurtseverseniz, ben yurt

Agah Özgüç Yılmaz Güney?i anlatıyor:

«? Ayasluğ, şehrinde pazar kurdular.

? Elbette. Bunu bana anamın babası anlattı. Ona da dedesi söylemiş. Onun dedesine de dedesi. Bu böyle gider...

kütükler zor taşıyor kehribar salkımları.

tüyleri baldan sarı,

gitti gelmez bir daha!

Açılan öğle güneşinin altında Sinan'ın Süleymaniye'si bulutlara yaslanmış bir dağ gibiydi.

bu müşahhas küfrü yere sermeden önce,

İznik sürgünü Bedreddine bakıyorlar..

Mustafa ve çarmıhı

«Simavne Kadısı Oğlu Bedreddin Destanı isimli risaleme bir önsöz yazmak istemiştim. Bedreddin hareketinin doğuş ve ölüşündeki sosyal-ekonomik şartlar ve sebepleri tetkik edeyim, Bedreddin'in materyalizmiyle Spinoza'nın materyalizmi arasında bir mukayese yapayım, demiştim. Olmadı. Buna karşılık risalemin zeyline kısa bir «sonsöz yazdım. Şöyle ki:

Hazır bilmeclis

Tepeden tırnağa silahlı azılı teröristler Yılmaz Güney?in evinin tavan arasında saklanıyor

?Umut? un kadrosu aşağıdadır: Yönetmen ve Senaryo yazarı: Yılmaz Güney; Görüntü yönetmeni: Kaya Ererez; Müzik:Arif Erkin; Oyuncular: Yılmaz Güney, Tuncel Kurtiz, Gülşen Alnıaçık, Osman Alyanak, Enver Dönmez, Kürşat Alnıaçık, Sema Engin, Sevgi Tatlı, Hicret Gürsoy, Lütfi Engin, Kemal Tatlı, Mehlet Eken.

? Evet, biraz da milli bir gurur duyuyorum. Tarihinde Bedreddin hareketi gibi bir destan söyliyebilmiş her milletin şuurlu proleteri bundan milli bir gurur duyar. Evet, Bedreddin hareketi aynı zamanda benim milli gururumdur. Milli gurur! Sözlerden ürkme! İki kelimenin yan yana gelişi seni korkutmasın. Lenin'i hatırla. Hangimiz Lenin kadar beynelmilelci olduğumuzu iddia edebiliriz? Lenin, yirminci asırda beynelmilel proletaryanın, dünya emekçi kitlelerinin, beynelmilel proleter demokrasisinin en büyük beynelmilelci rehberi, 1914 senesinde «Sosyal Demokrat ın 35'inci numarasında ne yazmıştı?

«Çelebi Sultan Mehmet kardeşlerine galebe ile vaziyete hakim olunca Şeyh Bedreddini İznikte ikamete memur eylemiş idi.

Bu işler duyulur da durmak olur mu?

içindedir dağların.

Gözüme, demin kapatıp çimentoya bıraktığım risale ilişti. Yarısı güneşten solmuş vişne çürüğü bir kapağı var. Kapakta, üstünlü esreli sülüs bir yazıyla risalenin adı bir tuğra gibi yazılı. Kapağın içinden sararmış sayfa yapraklarının yırtık kenarları çıkıyor. Bu İlahiyat Fakültesi müderrisinin sülüs yazısından, kamış kaleminden, dividinden ve rıhından Bedreddinimi kurtarmak lazım, diye düşünüyorum. Aklımda İbni Arabşahtan, Aşıkpaşazadeden, Neşriden, İdrisi Bitlisiden, Dukastan ve hatta Şerefeddin Efendiden okuya okuya ezberlediğim satırlar var:

Dedim ki bak,

Göğsümüzü kabartmıyor değil

üzümü, inciri, narı,

Ben de gülüyorum. Simavne Kadısı oğlu Bedreddin hareketinde bana rehberlik eden tornacı Şefiğin gömleğini demirlerin üstünden alıyorum. Şefik gömleğini sırtına geçiriyor. Bütün koğuş arkadaşları «yolculuğumu öğrendiler. Ahmed:

Tarihi kelam üstadının bu sözleri söyledikten sonra atacağı ilahi kahkakayı da duyar gibi oluyorum.

? Ahmed, demiştim, bana öyle geliyor ki sen Bedreddin hareketinden biraz da milli bir gurur duyuyorsun.

Agah Özgüç?te Rusya?da yayınlanan ve Abdul Anbiyeviç Hüseynov?un?Yılmaz Güney: Yaşamı ve Sanatı? adlı kitaptaki yanlışlarına ayırdığı yazısını?Bir Sinema Yazarının Günlüğünden Aykırı Notlar? adlı kitabına alır. Hüseynov?da?Zavallılar?ı izlemeden bu film üzerine yanlış bilgiler vermiştir kitabında. Hüseynov?un kitabında daha birçok yanlış vardır.

göreyim onu

Mevlana Hayder derler

İznik kasabasında

bakır lengerlerde kızarmış kuzular nar idi.

kalın kaşlı

Karanlık ıslanırken perde perde

nerdeyse doğuracak

Söyle yıkayım.

«?Ayasluğ şehrinin kapısı dardır.

Amerikan emperyalizminin yarı sömürgesiyiz, dedi Hikmet.

heybelerinde el yazma bir kitapla çıktılar...

«Varalım,

ağalar topyekün kılıçtan geçirilip

SOSYALİSTLER, YEŞİL - KIZIL TÜM KOMUNİSTLER, SAHTE ATATÜRKÇÜLER, SUSARAK ZULME DESTEK OLAN SAHTE MİLLİYETÇİLER, HOMOLAR, KOMOLAR, BİLUMUM DEYYUSLAR...

Girip çıkılmaz.

yine kimin boynun vurdular?

? Serbest insan ve esir, patriçi ve pleb, derebeyi ve toprak kölesi, usta ve çırak, bir kelime ile ezenler ve ezilenler, nihayet bulmaz bir zıddıyette birbirine karşı göğüs gererek bazen el altından, bazen açıktan açığa fasılasız bir mücadeleyi devam ettirdiler; dedi.

kolay yıkılmaz.

Ve denizin içinden

eriyecek yüreğim...

Dava konusu işlemin tesis edildiği tarihte 1587 sayılı Nüfus Kanunu'nun yürürlükte olduğu anımsatılan gerekçede, söz konusu kanunda vatandaşlıktan çıkarılma işlemlerinin esaslarının belirlendiği kaydedildi. 1587 sayılı yasayı yürürlükten kaldıran 5490 sayılı Nüfus Hizmetleri Kanunu'nda da aynı doğrultuda düzenlemeler yapıldığı ifade edilen gerekçede, davalı İçişleri Bakanlığının yasa hükümlerini yürütmekle görevli ve yetkili kılındığı anlatıldı.

kır bir at.

çadırlarımıza bir dost türküsü gibi gelmişlerdir.

ve karşıdan

baktı son defa.

Nüfusa tescili için bir süre öngörülmeyen Nazım Hikmet'in vatandaşlıktan çıkarılmasına ilişkin Bakanlar Kurulu kararının ilgili mevzuat çerçevesinde takdir yetkisi kullanılarak alındığı ifade edilen gerekçede, ''Bakanlar Kurulunca kullanılan bu yetkinin mutlak olmadığı, kamu yararıyla sınırlı bulunduğu ve mevzuat ile öngörülen sınırlar içinde kullanılıp kullanılmadığı hususunun ise yargı denetimine tabi olduğu tartışmasızdır'' denildi.

«Sağ kalanlar Ayasluğa getirildiler. Börklüceye tatbik olunan en müthiş işkenceler bile onu fikri sabitinden çeviremedi. Mustafa bir deve üzerinde çarmıha gerildi. Kolları yekdiğerinden ayrı olarak bir tahta üzerine çivilendikten sonra büyük bir alay ile şehirde gezdirildi. Kendisine sadık kalan mahremanı Mustafanın gözü önünde katledildi. Bunlar "Dede Sultan iriş" nidalarile mütevekkilane ölüme tevdii nefs ettiler.