SORU:

Üçüncüsi: Beş vakit namaza devam edilememesinin mühim sebeplerinden biri de sabredilememesi ve sabır kuvvetinin yanlış olarak geçmiş ve gelecek günlere dağıtılmasıdır. Halbuki Allah?ın insana verdiği sabır kuvveti geçmiş ve geleceğe dağıtılmasa, yalnız bu güne sarf edilse her zorluğa dayanabilecek kuvvettedir. ?Allah kimseyi gücünün yetmeyeceği bir şeyle mükellef tutmaz? ayeti de bu hakikate işaret etmektedir...

Dördüncüsü: Namaz ve ibadetteki gevşekliğin bir sebebi de onun karşılığındaki mükafat ve ücretin gereği gibi düşünülememesidir. Halbuki vadinden dönmesi asla mümkün olmayan yüce Allah, Cennet gibi bir ücreti ve ebedi saadet gibi bir hediyeyi vaat ediyor. İnsan, dünya saadetini temin edebilmek için maddi işlerde, çok defa küçük bir ücret vaadiyle günlerce hatta aylarca ve her gün en az sekiz saat usanmadan çalışır. Bazen vaat edilen ücreti alamadığı da olur. Halbuki karşılığında ebedi cennet ve tükenmez hazineler vaat edilen beş vakit namaz, günün ancak bir saatini almaktadır. Cüzi ve fani bir maaş için her gün sekiz on saatini ayıran insan, ebedi bir saadet ve nihayetsiz servetleri günün yalnız bir saatini namaza sarf etmekle kazanabileceğini düşünse elbette namaza ciddi bir şevk ve iştiyak duyacaktır...

CEVAP:

Sadece 24 te 1?ini. Evet yanlış okumadınız. 4 te 1?ini değil sadece 24?te 1?ini. Çünkü her günde beş vakit namaz toplam kırk rekattır. Bir rekat ise 1 dakikada hem de şartlarına uyarak kılınabilmektedir. Dolayısıyla günde 40 dakika eder. Yirmi dakikaya da beş abdest sığar. Kaldı ki bozmamak şartıyla, bir abdestle günün beş namazı da kılınabilir. Demek ki abdestle beraber beş vakit namaz, 1 saat içine sığmaktadır.

Müslümanlar, bilhassa bu asırda, namaz dinin direği olduğunu ve ahirette kurtuluşun da namazsız olamayacağını bildikleri halde namaz hakkında tembellik yapıyorlar. Hatta çokları da tamamen ihmal ediyorlar. Kendilerine neden bu ihmali yaptıkları sorulduğunda da çok defa, dünyaya ait işlerinin çokluğunu ileri sürüyorlar.

namazları kılmayanlanla alakalı meryem 59 muddesir de 40-45 gereken cevabı veriyor

Demek ki bazı insanların çok zor zannedip bir türlü başlayamadıkları namaz, günün sadece bir saatini almaktadır. Ortalama 60?70 yıl yaşanan dünya hayatının saadeti için 23 saatini ayıran fakat 1 saatini, tükenmez bir hazine hükmünde olan Cennet hayatının ebedi saadetine ayıramayan bir insan acaba ne yaptığının farkında mıdır?

Beşincisi: Namaz kılmayanların en çok ileri sürdükleri sebeplerden biri de geçim derdi ve dünya işlerinin çokluğudur. Bunu söyleyen insanlar herhalde iki şeyi fark edemiyorlar. Birincisi ne için yaratılmış olduklarının; ikincisi ecelin her an kapılarını çalabileceğinin farkında değiller. İşin aslına bakılırsa, gün içinde, iki ya da üç vakit namaz karşımıza çıkar. Bunlar ise asla işimize engel olmayacağının en büyük delili işlerine rağmen beş vakit namazını kılan milyonlarca müslümandır...

Üstad Bediüzzaman Hazretleri, bir gün mühim bir zatın?Namaz iyidir. Fakat hergün hergün beşer defa kılmak çoktur bitmediğinden usanç veriyor.? dediğini ve aslında bu sözü adeta bütün nefisler namına söylemiş gibi olduğunu bildirmektedir. Bunun üzerine tembellik döşeğinde, gafletle ve cahilane söylenen bu söze karşılık olarak namazsızlığın temelinde yatan sebepleri ve çarelerini, nefisleri susturacak, akılları ve kalpleri tam tatmin edecek bir tarzda beş ikaz içinde izah eden?namaz risalesi?ni yazmıştır.

Netice olarak beş vakit namaza şevkle devam edebilmenin yolu; dünyada ebedi kalınmayacağını, namazın ruhun gıdası olduğunu, sabır kuvvetinin yalnız bu güne sarf edilmesi gerektiğini, namazın cennet gibi çok büyük baki bir ücreti olduğunu ve insanın dünyada en mühim, birinci vazifesinin ibadet olduğunu iyice anlamaktan geçiyor.

doğru bir tespit

Birincisi: İnsanları usandıran en mühim sebep, keyif içinde ebedi dünyada kalacaklarını zannetmeleridir...

İbrahim gibi biz de Rabbimiz?e niyaz ediyoruz ki; bizi ve neslimizden gelecekleri namazı dosdoğru kılanlardan eylesin

farkında olabilsek herhalde nefsimize uyup saatlerimizi dünya için heba etmezdik önce kendi nefsim için söylüyorum.

İkincisi: Namazdaki gevşekliğin en önemli sebeplerinden biri de namazın ruhun manevi gıdası olduğunu ve ona olan ihtiyacını bilmemesidir. Her gün üç öğün yemek yemekten usanmayan insan, eğer kalp ve ruhunun namaz ile rabbine yönelmekten alacağı manevi büyük gıdaları bilse elbette manevi bir açlık içinde perişan olan ruhunu doyurmak için her gün üç defa yemeğe koşmaktan çok daha büyük bir iştahla namaza koşacaktır...

Hadiste dinin direği olarak bildirilen 5 vakit namazı kılmakla ömrümüzün ne kadarını ahireti kazanmak için sarf etmiş olduğumuzu hiç düşündünüz mü?