Görebildiğin ve açıkta olan alanda kalıyor.. Kapalı kapılar ardına tecessüs ve hafiyelik ellerini uzatmayacaksın.. Elinle düzelteceğin alan gözünle gördüğün ve sana açık olan alandır..

"Ey İman Edenler! Zandan çok sakının. Çünkü zanların bir kısmı günahtır. BİRBİRİNİZİN GİZLİ HALLERİNİ ARAŞTIRMAYIN. Kiminiz kiminizi gıybet etmesin..." (Hucurat 12)

- Ey mü'minlerin emiri, dur, acele etme. Eğer ben, Allah'a karşı bir bakımdan hata işlediysem, sen üç bakımdan hata işledin: 1- Allah Teala, "Birbirinizin gizli hallerini araştırmayın." (Hucurat 49/12) buyurduğu halde, sen ayıp araştırdın. 2- Allah, "Evlere kapılardan girin!" (Bakara 2/189) buyurduğu halde, sen duvara tırmandın. 3- Allah, "Ey iman edenler! Kendi evleriniz dışındaki evlere, sahiplerinden izin isteyip onlara selam vermeden girmeyiniz. Böyle yapmanız sizin için daha münasiptir. Olur ki düşünür, hikmetini anlarsınız." (Nur 24/27) buyurduğu halde, sen evime izinsiz girdin ve üstelik selam da vermedin, diye karşılık verince

İçki içeni cezalandırın diyen ayet nerede?

Sonrada ahlak polisliğine soyunup, milletin namusunu güya güvence altına alacaklar..

Bahsettiğin emrin nasıl uygulanacağını ifade eden ayetlerden biri.

Her problemin /meselenin kendine özgü çözümü vardır.. Bazen yumuşaklığın, diyloğun, hoşgörünün açtığı kapının binde birini sertlik ve huşunet açamaz.. Bazen de tam tersi..

Evlerin denetlenmesi olayı da akp zihniyetinin açık bir göstergesi..

Hz. Ömer halifeliği döneminde bir adamı evinin içinde içki içerken yakalar. Normalde hukuki bir durumdur ve ceza gerekiyordur. Ama adam Hz. Ömer'e "Sen tecessüs ederek ayete aykırı davrandın" deyince Hz. Ömer pişmanlıkla helallik diler, geri döner ve ceza da uygulanmaz.

Kur'andan hiçbir ders çıkarmadan, Zorla münafık yaratıyorlar..

"-Afvettim" diyerek evden çıkıp gitti. (Kenzu'l-Ummal, 3/808 hadis no; 8827)

Hz. Ömer:

Nahl suresi 125. ayet

Fitneyle mücadeleye gelirsek,

"- Evet" deyince, Hz. Ömer:

Gerçi bunun altında seçim öncesi chp'yi tarihten beri süre gelen zihinsel kısır döngüsüne haps etme cabası da mevcut lakin sonuç olarak reel hayatı etkileyen bir düzenleme söz konusu.

Emr-i bil maruf nehy-i anil münker bu işin neresinde kalıyor?

fitneyle mücadele kavramını bodoslama dalma olarak alırsan fitneyi daha da uyandırmış hatta insanları fitne etrafında kenetlenmiş hale de getirebilirsin..

Hz. Ömer bir gece Medine'de dolaşıyordu. Birden evlerden birinden şarkı sesleri duydu. Hemen duvara tırmanıp içeri girdiğinde hoşlanmadığı bir manzara gördü ve içerideki adama çıkıştı:

Evet, demek ki İslam hukukunda dünyevi cezası olan bir haram, ancak alenen işlenirse cezaya tabidir. Aksi halde "denetleme" gibi özellikle de mahrem alanlar olan "evlerin denetlenmesi" gibi bir uygulama İslami değildir.

Ya fitneyle cihad?

harika;)

Yahu adam inen emire iman etmiyorsa etmiyor, kime ne?

Fethullah Gülen:

Başkasının hakkına tecavüz etmemek kaydıyla her insanın günah işleme özgürlüğü onun <u>en temel hakkıdır..</u>

"-Eğer ben seni affedersem, sen de beni affeder misin " dedi. Adam:

Değişik huy ve fıtrattaki insanlara hizmet edenlerin katlanmaları gereken, aynı zamanda büyük sabır gerektiren durumlardan bir diğeri de, herkesi kendi konumu içinde, ahlakı, huyu, tepki ve tavırlarıyla iyi tanıma ve her insana fıtratına göre muamelede bulunmalarıdır. Herkes çehre, hareket ve bakışlarıyla mutlaka kendi karakterini ortaya koyar. Basiretle bakılabildiği takdirde birçok kimsenin tavır ve davranışlarında yalanın döküldüğü görülebilir. <u>Ama şu da unutulmamalıdır ki, Efendimiz bilmesine rağmen hiçbir zaman münafıkları açığa vurmamıştır.</u> Böyle durumlarda insan, zorlardan zora talib olmalı ve çevresindeki insanlardan ziyade kendi içindeki yılanı ve çıyanı görmelidir. <u> Yaratılış itibarıyla insan hep karşısını görmeye kilitlenirse kendi levsiyatını göremez. </u>Büyüklerimizin ifadesi ile 'Kimse ayranım ekşi demez'. Evet böyle durumlarda yapılması gereken, insanın kendini okumasıdır. Onun için Üstad Hazretleri, 'Ey kendini insan bilen insan! Kendini oku... Yoksa hayvan ve camid hükmünde insan olmak ihtimali var!' der.

ilk önce karma eğitim sistemini düzeltmek gerek. bataklığı kurutmadan sineklerle tek tek uğraşılmaz.

- Ey Allah'ın düşmanı, yaptığın kusuru Allah'ın örteceğini mi zannettin diye bağırdı. Adam:

"Ey İman Edenler! Kendi evleriniz dışındaki evlere, sahiplerinden izin isteyip onlara selam vermeden girmeyiniz. Böyle yapmanız sizin için daha münasiptir. Olur ki düşünür, hikmetini anlarsınız." (Nur-27)

Şimdilik bu kadar.

Peygamber Efendimiz de "Müslümanların gizli hallerini araştıran kimsenin ayıplarını Allah'ın ortaya çıkaracağını ve onu evinde bile rezil edeceğini." beyan buyuruyor.

Birincisi Hz. Ömer'den

Ben uygulamaya kısmen de olsa katılmıyor değilim.. fazlasıyla aşikar olan bu durumun önüne geçilmeli.. Ama belki yöntem bekleneni çok karşılayamayabilir o başka..

iki ölçü ;

Hz. İbni Mesud'a birisini getirirler ve "işte bu sakalından şarap damlayan adam" derler. Hazret, "biz başkalarının kusurunu araştırmaktan men edildik" der ve konu kapanır.

<u>Rabbinin yoluna hikmetle, güzel öğütle davet et ve onlarla, en güzel olan neyse o yolla mücadele et. </u>Şüphe yok ki Rabbin, kendi yolundan sapanları en iyi bilendir. Ve O, gerçeğe kılavuzlananları da en iyi bilendir.