Bilindiği üzere küfür ve Allah'ı inkar en büyük günahlardandır. Ancak küfür ve inkarlarından sonra yeniden imana ve İslam'a dönmek isteyen kimselere kapılar devamlı olarak açıktır. Bu açıdan muhterem Hocaefendi'ye göre, en büyük günahların dahi hayati latifeleri bir daha dirilmeyecek şekilde öldüreceğini söylemek mümkün değildir.8"

niye denir kineee:)

Yalancı tevbesi de uzaklaştırır...

İman nimetinden mahrum bırakılan bi insanı farkederseniz de kaçın derim ondan...

Etrafta kendisini imanlı zannedip de imansız gezen bir sürü yığınlar var. Camiye gidip 5 vakit namaz kılmanın kişinin imanının olduğunu göstermez. İman kişinin davranışlarından belli olur. Maun suresinde yazıklar olsun o namaz kılanlara demiyor mu?...

Aklıma rasulullahın bir sözü geldi. Sizler günah işlemeyen bir toplum olsaydınız Allah sizleri helak eder yeni bir toplum yaratır onlar günah işler sonra tevbe ederlerdi.

'Bazı latifeler işlenen birtakım günahlar neticesinde ebediyen kuruyup ölebilir' derken, ruh ve kalbin direği ve esası durumunda olan asıl latifelerin ise Cenab-ı Hakk'ın engin rahmeti sebebi ile pörsüyüp solsalar da bütünüyle ölmeyeceklerini, tevbe mevsiminde tekrar yeşerip, çiçek açıp meyve verebileceklerini kabul etmektedir.6

bu konuda düşüncesi olan yok mu? günah ve iman ilişkisi. eskiden bazıları tek günah ile insanları imansız sayardı. cehenneme yollardı. şimdi günahın imanı götürmediği ama sadece soldurduğu söyleniryor.

inandıgı gibi yaşamayan yaşadıgı gibi inanmaya başlar.

"Bazı latifeler işlenen birtakım günahlar neticesinde ebediyen kuruyup ölebilir' derken, ruh ve kalbin direği ve esası durumunda olan asıl latifelerin ise Cenab-ı Hakk'ın engin rahmeti sebebi ile pörsüyüp solsalar da bütünüyle ölmeyeceklerini, tevbe mevsiminde tekrar yeşerip, çiçek açıp meyve verebileceklerini kabul etmektedir.6"

bir çok günah işleyipte bu insanlar neticede kafir mi olurlar?

"Günahlar ve Latife-i Rabbaniye

ama ademi yücelten şey onun hatasını anlayıp Allahtan af dilemesi ve tevbe etmesiydi.

töbe töbeee

adem de hata etmişti. yasaklanan meyveyi yemişti.

müzik dinleme dinden çıkarsın, espri yapma imansız gidersin, tövbee yarabbi yaaa, bak kızdım yine =)

İman nimeti şükür ister eğer o şükrü eda etmezsen elinden o nimet alınablir. Dünyadaki herşeyden daha hayırlı olan bu nimet için bazen geceleri bile gözümüze uyku girmemeli aslında...

bir ''proğram''ı yanlış yüklettin diye ''İşletim sistemi'' çökermi?

imansız gidebilmek için imanın 6 şartlarından bir veya birkaçını inkar etmekle olur... bunun dışındakiler günahla gidilir...

Bir soru münasebeti ile Hocaefendi, işlenen günahlar neticesinde irade, idrak, şuur, his, duygu ve latifelerin şehvet, gazap, hiddet, hırs gibi nefse ait mekanizmalar karşısında zayıfladığını ifade etmektedir. Bu sebeple latifelerin görevlerini yapamaz duruma geldiğini, mahiyet-i insaniye fenalıklara ve cismaniyete açık hale gelince de nefis donanımının geçici de olsa hakim hale geldiğini, neticede vicdan mekanizmasının güçten düştüğünü belirtmektedir.

eskiden günah işlemek direk insanı cehenneme göttürür imansız yapar derlerdi. şimdi her türlü günahı işleyipte son deminde en halis müslüman olanlarda görülünce bu sefer bu söylem değişti ve şu hale geldi:

O yüzden kalbin ibresini çok iyi ayarlamak lazım ve sünnete sıkı sıkı sarılmak gerek. Kuranı çok iyi anlamak gerekiyor.

bazı kelamcılar imanı amelden bir çüz sayıp amel azaldıkça imanında azalabileceine hükmetmişler. misal hanbeli mezhebi suudi arabistan.. itikatça eşaridirler. o yüzden git arabistana tek rekat namaz kaçırılmaz. zira imansızlığa götürür. ameldenbir çüz dersen böyle olıur.. her keste onları aman ne dindar adamlar sanır. deildirler.. ama maturidi itikadınca bildiim kadarıyla iman amelden bir parça olmadığoı için artmaz azalmaz. ama onlarda derler ki efendim namaz oruç türü ameller imanı parlatır eksiltmezd eartırmazda. hayde bakalımişin içinden çık... ama ahmed bin hanbelin hocası imam şafii bunu redderder.. yinede düzeltmemişler.. zira bir hadiste kişi ile küfür arasında namazın terki vardır hadisini esas almışlar bu hanbeli suuudlular..

oysaki görülüyor ki zina eden her türlü katil yapan insanlar sonra dine imana dönüyor en büyük müslüman oluver, yorlar. eh hani cehenneme gitmişti.

son nefesini verirken sarhoş olan bir adam acaba ne der?

bolca tövbe istiğfar getirmeli, günahta ısrarcı olmamalıyız...

he ya, biara munchi vardı burda, bana da bilet kesmişti cehennem için =)

Ademle iblisi birbirinden ayıran, ademi ehkemil hakimin iblisi ise esfele safilin yapan neydi?

bu konuda tek bildiğim şu

insan tevbe ederken Allah'a yaklaşır.

içkiliyken ölenin imansız öldüğü söylenir ne kadar dogru bilemiyorum ama mantıken dogru bir yaklaşım gibi duruyor

iblista Allahın emrine karşı gelmiş secde etmemişti

büyük gelişme bence.

günah işledikçe ve tövbe etmedikçe kalbinde bi siyah nokta oluşur ve her günaha girişte noktalar artar... sonra kalp kararır..

biletçi munchi nerde şu an:)) biletler karaborsaya düştü tabii:))

o dediğin adamlar yüzünden insanlar islamdan soğuyo işte

acaba imanla gitmek sadece son nefeste söylenen şeyden mi ibaret? adam hayatı boyunca içer bi günde içmez unutur ve ölür ölürkende aklı başında şuuru yerinde hayda getir bir kelime-i şahaddet şimdi günahsız mı gitti?

Yine benzer bir soru münasebeti ile bazı latifelerin -ki bunlara ince ve hassas duygular demektedir- ruh ve kalbin direği ve esası durumunda olduklarını, pek çok yaralar alsa bile bu hassas donanımların Cenab-ı Hakk'ın engin rahmeti sayesinde bütünü ile ölmediklerini belirtir.7

artık kalpleri mühürlenir mantığı vardır. bir anlık bakışa bile ceza kesen insnalar bir yanlışta insanı cehenemmlik yapan tiple r var.

her günahta şirke açılan bir kapı vardır

Şeytan ise tevbe etmedi TEVBE bu kadar önemlidir işte değerli kardeşlerim.