Kabil b. Adem oğullarından bir adam:"Ey Kabil oğulları! Şis oğulları, Adem'in cesedinin çevresinde dönüp dolaşarak ona tazimde bulunuyorlar. Sizin ise, böyle birşeyiniz yok!" dedi ve onlar için bir put yonttu.

Tarihte ilk put yapan adam, bu oldu.

evet vesileyi abartmanın sonucu ALLAH RIZASI olsa dahi allahın rahmeti ile sonuçlanmamaktadır...

vesileye sarılmada orta noktayı yakalayan yusuf hakkındaki şu bilgi ise oldukça dikkat çekicidir... mealen şöyle buyrulmaktadır:

eğer ifrat'a kaçar ve vesilelere sarılmayı bırakır ise rabbinin rızasını kazandıracak şeyleri terketmiş olur... nitekim mealen buyrulmuştur ki;

evet tarihsel süreci incelediğimizde müşrikliğin ve ruhbanlığın doğuşunun ALLAH'IN RIZASINI KAZANMAK adına yapıldığını görürüz... vesileye sarılmak isteyen toplumlar bunu abartıp tefride düşmüşlerdir...

Kur'an-ı Kerim'de:1- Vedd,2- Süva,3- Yağus,4- Yauk,5- Nesr adları ile anılan putlar, rivayete göre, Adem ın oğulları veya oğullarının oğulları idiler. Bunlar, iyi amelli kişilerdi. Halk, bunlara uyarlardı.

ebu ronaldinyocum

Bunun üzerine, Kabil oğullarının heykel yapıcısı, onlar için, Vedd, Süval, Yağus, Yauk ve Nesr'in suretlerine göre, beş tane heykel yonttu, dikti. Adlarına heykel dikilenlerin kardeşleri, amcaları ve amca oğulları, gelip bu heykellerin çevrelerinde koşarak dolaşırlar ve onlara tazimde bulunurlardı. O asır, böylece geçti.

Bunlar öldükleri zaman, adamları:"Keşke onların suretlerini bize bir yapan olsaydı da, kendilerini hatırladıkça bizi ibadete teşvik etmiş olurdu!"dediler. Onlara, yakınları çok ağladılar.

şeriatın hilafına olmayan her allah a yaklaştıran yol "hak" tır.

Yerd b. Mehlail, b. Kaynan, b. Şis, b. Adem zamanında da böyle yapıldı. Sonunda Bazı kimseler İslamiyetten döndü ve puta tapan müşrikler haline geldiler.

Yasin

ben bu konuda bir kaide biliyorum

kalbinde zerre miktar kibir olan cennete giremez

(47) Onlara, "Allah'ın sizi rızıklandırdığı şeylerden Allah yolunda harcayın" denildiği zaman, inkar edenler iman edenlere, "Allah'ın, dilemiş olsa kendilerini doyurabileceği kimselere mi yedireceğiz? Siz ancak apaçık bir sapıklık içindesiniz" derler.

evet bu mealler bize göstermektedir ki; ALLAH RIZASI için dahi yapılsa müşriklerin ve ruhbalıkta olduğu gibi hıristiyanların tefrite düşmesi allahın rahmetinden uzaklaştırırken, yusuf kıssasında olduğu gibi orta yolu tutarak vesileye sarılmak rızai bariyi kazanma vesilesidir...

Kabil oğullarından bir adam:"Ey kavmim! Ben can vermeye güç yetiremem, ama size onların suretlerine göre beş tane heykel yapsam, yontsam olmaz mı?" dedi. Onlar da:"Olur!" dediler.

mesela allah yolunda infak ederek allahın rızasını kazanırlar... nitekim mealen şöyle buyrulmaktadır:

parayı zekat sadaka gibi yollarda harcamak, örtüyü kabeye dikmek, taşı tuğlayı kabeyi inşa etmekte kullanmak, rızkı iftarda yemek vs. hespi yaratılmışlar vasıtasıyla allaha yakınlık kazanmayı sağlar...

Rivayete göre; Şis b. Adem oğulları önceleri, gelir, Adem ın Nevz veya Bevz dağındaki mağarada bulunan cesedini ziyaret eder, ona tazimde bulunurlar, kendisi için Allah'tan rahmet dilerlerdi.

Adem Oğullarının, Tevhid Akidesinden Putperestliğe Ne Zaman ve Nasıl Saptıkları'nı tarihi vesikaları ile inceleyecek olursak:

yine kullar tefride kaçar ve vesileleri abartırlar ise ki bunu tarihsel süreçte en çok yapan kimseler müşrikler olmuşlardır vesileleri rableri yerlerine koymaya başlarlar ve yine rızai bariden uzak kalırlar... nitekim mealen buyrulmuştur ki;

"Onlar Allah'ı bırakarak kendilerine fayda da zarar da veremeyen putlara taparlar; "Bunlar Allah katında bizim şeaatçılarımızdır" derler. De ki: Göklerde ve yerde Allah'ın bilmediği bir şeyi mi O'na haber veriyorsunuz? Allah onların şirkinden uzak ve yücedir." (Yunus: 10/18)

kibirde şirke açılan bir kapı vardır

evet ifrat ve tefrid yerilmiş yasaklanmış ve her şeyin ortası makbul kılınmıştır...

ama vesileyi abratma konusunu da abartıp bazı vesileleride şirk olarak addetmemek lazım.

(99) Bedevilerden kimileri de vardır ki, Allah'a ve ahiret gününe inanır. Harcayacaklarını, Allah katında yakınlığa ve Peygamberin dualarını almağa vesile sayarlar. Bilesiniz ki bu, onlar için yakınlıktır. Allah onları rahmetine sokacaktır. Şüphesiz Allah, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir.

(7) Allah'a ve Resülüne iman edin ve sizi üzerinde tasarrufa yetkili kıldığı maldan, harcayın. İçinizden iman edip de harcayanlar var ya; onlar için büyük bir mükafat vardır.

Hadıd(27)... icat ettikleri ruhbanlığa gelince; biz onu onlara farz kılmamıştık. Allah'ın rızasını kazanmak için onu kendileri icat etmişlerdi. Fakat ona da gereği gibi uymadılar. Biz de içlerinden iman edenlere mükafatlarını verdik. Fakat onlardan birçoğu da fasık kimselerdir.

yine tarihsel süreç içinde ruhbanlığı icad eden hıristiyanların hayatlarına dair şu bilgileri öğrenmekteyiz... mealen şöyle buyrulmakta:

kullar rabbine giden yollarda çeşitli vesilelere sarılırlar olması gerekende budur... namaz, oruç, zekat vs. tüm ibadetler aslında yaratılmış şeyler vasıtası ile kulun rabbine yaklaşmaısıdır...

(93) Bu gömleğimi götürün de babamın yüzüne koyun ki, gözleri açılsın ve bütün ailenizi bana getirin" dedi.

kul vesilelere dinin tüm hususlarında olduğu gibi orta şekilde sarılmalı iftar ve tefride kaçmamalıdır...