Tarihçe-i Hayat, 651, Risale-i Nur/Din Düşmanları ve Ehl-i Dalalet Tarafından Nur Talebelerine Yapılan Son Taarruzlara Mukabil, Üniversite Nur Talebelerinin Tedafüi Bir Tarzla Acizane Bir Müdafaası Olarak Nur Kardaşlarımıza Arz Ediyoruz.

KABALA?DAN İLHAM ALAN NURCULUK VE SAİD-İ NURSİ

"Musa?nın annesine, 'Onu emzir; onun başına bir tehlike geldiği zaman onu denize bırak; korkma ve üzülme! Çünkü, onu sana mutlaka geri döndüreceğiz ve onu peygamberlerden kılacağız' diye vahyettik." (Kasas, 28/7)

İşte Said-i Nursi böyle üstün bir kişi olduğunu kendisi anlatıyor...

Saidi Kürdi Risaleleri ve fikirleri Ve Kibiri

Gerçek gayesi, geri kalmış Kürtleri kalındırmak/bilinçlendirmek olsa idi, ?fen ve sanat başına? demekle yetinirdi. Ancak "SİLAH BAŞINA" diyebilecek kadar pervasızdır.

Hz. Peygamber?in ayın yarılması mucizesi vardır; Said Nursi?nin de en inatçıyı dahi tasdike mecbur eden zelzele mucizesi vardır.

Son Şeyhülislam?Saidi Kürdi Kurana Muhalefet edyior?

SAİD-İ NURSİ?YE AÇIK DESTEK VEREN YAHUDİLER

Said Nursiyi Kürt ırkçılığı ile ittiham edenler hiçbir delil getirmeden sadece karalama duygusuyla hareket eden İslamiyet karşıtlarıdır. Çünkü Said Nursi hayatını dine hizmet ile geçirmiş ve halen eserleri imana ve Kuran'a hizmet etmektedir. Bu itham ile?çamuru at tutmasa bile izi kalsın? düşüncesiyle halkı ve hizmetini devam ettirenleri ondan soğutmak gayesini gütmektedirler.

Tercümesi: Saidi Kürdi burda Amerikanın dünyanın en kuvvetli devleti olduğunu ve dini hakikatlere sahip çıktığını iddia ediyor ve?Amerika, Asya ve Afrika?da İslamiyetle beraber huzur ve saadet geleceğine karar verdi, Amerika yeni doğan İslam devletlerini okşadı ve onlarla ittifak etti? diyyor.

Son söz?

bunu kendi Risalelerinden ispatlarım.

Kendisini asrın harikası?Bediüzzaman? olarak tanımlayacak kadar kibirli bir şahsiyet olan Saidi Nursi, Asayı Musa ve Zülfikar adlı risalelerinde Nur suresinin bu asra göre kendisi için indiğini iddia etmektedir.

"-... İçlerinde bedbaht olanlar da said olanlar da vardır- anlamındaki ayetin cifir yönünden sayı değeri 1303 eder.

Herşeyden önce amacı dünya ve siyaset olan bunlardan uzak durmayıp içine girer. Hatta bediuzzaman kendisi siyasi bir mevzuya girmediği gibi sorma gereği bile duymamıştır. Bunu talebelerine de tavsiye etmiş dünya savaşı gibi en önemli siyasi bir hadiseyi dahi soruşturma gereği duymamıştır. Siyasetin dindar insanlarda birçok olumsuz durumlar meydana getirdiğini sık sık ifade ederek meşhur?siyasetin ve şeytanın şerrinden Allah'a sığınırım? sözünü söylemiştir. Böyle bir kişinin amacının siyaset olabilmesi mümkün müdür. Eserleri okunduğunda görülecektir ki en temel davası ve hizmeti imandır. İmanın isbatlanması ve müslüman toplumdaki iman zaafiyetinin giderilmesidir.

Nursi?nin hayatı ve eserleri bazı Yahudi düşünürleriyle benzerlikler gösteriyor. 19. yüzyıldan itibaren bazı hahamlar Yahudi?lere bilimsel çalışmalar ile modern dünya arasında bağlantı kurma konusunda yardım etmeye çalıştı. Tel Aviv yakınlarında dini ilimler ve seküler bilimleri birleştiren Barilan isimli harika bir üniversitemiz var. Yine New York?ta Yashiva isminde bir üniversite daha var. Ben Said-i Nursi?nin fen ve din ilimlerini birlikte öğretmek üzere doğu anadoluda kurulmasını planladığı üniversite fikrini duyduğumda Barilan üniversitesinin Türkiye versiyonunu kurmak istemiş diye düşündüm.

Said-i Nursi'ye önceleri Said-i Kürdi denmesi ise eskiden kişiyi tanıtmak için isminin sonuna ait olduğu etnik köken ya da bölge eklenmesidir. Böyle bir ek belki şimdi kullanılsa bir ırkçılık sinyali olarak değerlendirilebilir fakat eskiden bu kesinlikle ırkçılığın ifadesi değildi. Mesela Selman-ı Farisi, Suheyb-i Rumi, Buvat-ı Türki, Mevlana Celaleddin-i Rumi gibi tamamen tanıtım amaçlı idi.

Bu hakikatlardan anladım ki, Risale-i Nur, bu asrın insanları olan bizler için yazdırılmıştır.

Hem KABALA?da, hemde Nur Cemaati içinde aynı şey?! ?YAZICILAR? Bu sizce tesadüf, rastlantı olabilirmi..?

Saidi Kürdi nin Deccal dediği Atatürk bugün Kurdi nin öğrecilerinin işbirliği yaptığı Amrikanın kolejlerini misyoner faaliyetlerde bulunuyor diye kapattırmış ve Bab?ı Ali?nin?Misyonerle Mücadele Teşkilatı? kurmasına destek vermiş, 3 Ocak 1922?de Meclis Başkanı iken yayınladığı bir muhtırada, İçişleri Bakanlığı?na çok sert çıkışarak, Amerikalıların Anadolu?da?Öksüzler Yurdu? altındaki yapılanma isteklerinin tamamen Hıristiyanlığı yaymak amacı taşıdığını vurgulayarak?bu talebin derhal reddedilmesini? istemişti.

Bediuzzaman Şeyh Said ayaklanmasına destek mi vermiştir?

hangi cephede savaşıyordu hangi cephenin kuvay-ı milliyenin komutanıydı:))))))

"İngiltere'nin en yüksek bilim kurulu, Şeyhülislamlık'a 6 soru sorup cevabını istediği zaman; o 6 soruya 6 kelimeyle cevap veren;

Cumhuriyet devrinde ise cumhuriyet kendi ismiyle anılabilirdi fakat cumhuriyet adı altında istibdat söz konusu idi. Tek parti dönemi bunun açık göstergesi idi Bu yüzden Bediuzzaman isim ve resim olarak değil hakiki bir cumhuriyetçi olarak savunmasını yapmıştır.

Aslında bu husus, aynı zamanda bizim burada reddine çalıştığımız bid'atlerin esaslarını da teşkil eder. Çünkü, Sünnete aykırı davranan kimse, Peygamber Efendimiz ?in getirdiği bazı şeyleri reddetmekte veya Resulullah?ın sözlerine, onlara denk kabul ettiği birtakım görüşler, keşifler ve benzeri şeylerle karşı çıkmaktadır. (İbn Teymiye, Külliyat, 4/88-89.)

Üniverstedeki nurcu olan Herkese neden zaman gazetesi alması dayatılırdı? Neden öğrenciler zorla risalelerden ders yapar,? Kur?an ne güne duruyor?

bu bile aslında yeter. ama kör olmayanlara tabi?

"Elif, lam, ra. İşte bunlar, hikmetli Kitabın ayetleridir." Bu asırda Resail-in-Nur denilen otuzüç adet Söz ve otuzüç adet Mektup ve otuzbir adet Lem'alar, bu zamanda, Kitab-ı Mübindeki ayetlerin ayetleridir. Yani hakaikının alametleridir ve hak ve hakikat olduğunun bürhanlarıdır. Ve o ayetlerdeki hakaik-ı imaniyenin gayet kuvvetli hüccetleridir.

Saidi Kürdi ne diyor:

Nurculuğun kurucusu Said Nursi, kendisini Mehdi?nin öncüsü bir Mehdi olarak göstermektedir. Eserlerinde kendine ve yazdığı kitaplara Mehdiyet vazifesinin en önemli safhasını yükleyen Said Nursi, Deccal olaraksa Atatürk?ü gösterir. Kitabında uydurmalarla dolu hadisleri nasıl Atatürk?e uygun bir şekilde yorumladığına şahitlik edebilirsiniz. Hadiste?Deccal?in alnın-da kafir yazar.? denir. Said Nursi bununla şapka giyilmesini anlar. Hadiste uzun bir eşekten bahsedilir, Nursi bununla treni anlar. Deccal?in Cennet ve Cehenneminden ise Cumhuriyet döneminde tertiplenen eğlenceler ile cennet, muhalefetin hapse atılmasıyla, vb. Cehennem anlaşılır. (Said Nursi, Risale-i Nur Külliyatı, Şualar, 5. Şua)

Saidi Nursi taraftarlarının en çok övündükleri husus, onun Kafkas Cephesi?nde Ruslara karşı savaşa katılmasıdır. Saidi Nursi?nin cepheye neden gitiği ya da gönderildiği daha sonra ayrıca ele alınıp değerlendirilecektir. Acaba Saidi Nursi cephede Ruslara kurşun sıkmış mıdır, aktif olarak savaşa katılmış mıdır? Bu konuda nurcu yayınlarda tam bir masalsılık ve efsane havası, uyduruk kerametlerle Saidi Nursi?yi havalara uçurma mantığı hakimdir.

Hem mütedeyyin bir kadın, yine hadiseden sonra görüyor ki: Semavattan mübarek kağıtlar yağıyor. Soruyorlar: "Bu nedir?" Rü'yada demişler: "Risale-i Nur?un sahifeleridir." Yani, tabirce Risale-i Nur, Kur'anın tefsiri olduğu cihetle, vahy-i semavi olan Kur'anın semavi ve ilhami bir tefsiridir.

Yüzde kaç müslüman olacaklar?

Kendi ırkçılıklarını gerçek milliyetçilere yamamaktan ise asla geri durmazlar. Kürtçülüğe/Kürdistan'a hizmet eden bu vatan hainleri, bizleri?sahte milliyetçi/ırkçı? olarak lanse etmeye çalışmaktadırlar.

Bir yandan işgalcilerle mücadele eden Ankara hükümeti bir yandan da İngiliz destekli gerici isyanları bastırmakta başarılı olunca Said-i Kürdi bu sefer M. Kemal'le görüşmek için Ankara'ya gitti. Amacın şeriat devleti kurmak olmadığını, ulusal temele dayanan devlet kurmak olduğunu anlayınca bundan vazgeçti.

Şualar | On Dördüncü Şua | 327

Cevap : En çok ilgimi çeken?Tabiat Risalesi?. Dinsizlik ve materyalizm karşısında bu insan çok sağlam delillerle bu kitabı atıyor ortaya ve ben onun vermiş olduğu örnekleri kendi dini tartışmalarımda kullanıyorum. Diyorum ki Bediüzzaman Said-i Nursi?de böyle söylüyor. Ve ben bundan hicap duymuyorum. Niye duyayım? Çünkü oda aynı yolda gidiyor. Din olarak Yahudi?liği seviyorum. Yahudi?lik üzerine çok araştırma yapıyorum ama bu benim Bediüzzaman?ı araştırmayacağım anlamına gelmez. Eminimki Bediüzzaman Said-i Nursi yaşasaydı ondan öğreneceğim çok şey olurdu.

Said-i Nursi'nin yaşamı boyunca yazmış olduğu risalelerin tümüne "Risale-i Nur Külliyatı" denir.

Sait ise müritlerinin hilafına kendisi için iki şahsiyet tanır. Birincisi : Eski Sait?tir. Kürtçülük meselesiyle uğraşmış ve siyasete dalmış Saiti Muhti?dir. Diğeri de Lahuyti, , ikinci veya yeni Sait?tir. Kendisine göre sureyi Nurdaki manalar bu asra göre ve kendisi için nazil olmuştur. Keramet ehli, siyasetle meşgul olmıyan ve bu Asra zamanın kutbu olarak bakan bir insandır. Sureyi Nur?daki bu meseleyi ebced hesabı ile Mısır uleması bulup Said?e haber vermişler.. Yani Said?in Cebraili ebcedci alimler oluyor.

Nur cemaatine yakın olan?Matbuat? dergisinin, sabatayist olduğunu saklamayan ve?Evet ben selanikliyim? kitabını yazan Ilgaz Zorlu?yla yaptığı bir röportajdan kısa bir bölüm aktarmak istiyorum.

Bu bölümde, Said Nursi?nin veya şakirtlerinin Said Nursi?nin peygamberliğini ima eden; hatta bunu, bazen imadan da öte bir tarzda, iddia eden sözlerini ele aldık.

Saidi Kürdiye Göre Fizik Kanunlari Kurana tersmi?

Kabala kelime olarak sihir, büyü anlamlarını ifade etmektedir. Yahudi dili olan İbranice?de kabalanın özel bir yeri bulunmaktadır. Yahudi?lerin tevrat?tanda çok önem verdikleri kabala bir sihir, büyü kitabının özetidir. Bir takım hesaplar kullanılarak olaylara yön verebilen bir sihirdir KABALA. Yahudi?lerin inançlarına göre ALLAH H. z Adem ile Havva?ya bazı sihir ve büyü formülleri vermiştir. Dünya?ya geldiklerinde bu sihirleri kuşaktan kuşağa anlatmışlar ve silsile yolu ile nesilden nesile bildirmişler. Tabi bu nesil Adem den sonra gelen Peygamber?lerdir. Adem?den, Nuh aleyhisselama ondan da İbrahim?e, İbrahim?den Musa?ya, Musa?dan da kardeşi Harun?a ve Harun?dan da HAHAM lara aktarılan sihir formüllerinin tümüne?KABALA? diyorlar.

Ey Asuriler ve Keyanilerin cihangirlik zamanından pişdar, kahraman askerleri olan arslan Kürtler! Beşyüz sene yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa sahra-i vahşette vahşet ve gaflet sizi vahşet sahrasında yağma edecektir.

İşte sizlerde okudunuz sevgili okurlar. Kabala nasılda Said-i Nursi?yi, Fettullah Gülen?i etkisi altına almış. Yaptıkları her hareket, her söz, her laf Kabala ya göreymiş. Bunu açıkça okuduk ve öğrendik.

Tarihçe-i Hayat, 579, Afyon Hayatı/Risale-i Nur Nedir? Bediüzzaman Kimdir?

Bunun böyle olduğuna bir şahitte 80 yıldır talebelerinin ve onun hizmetini devam ettirenlerin en küçük bir vukuatının olmamasıdır. Binden fazla olarak sevkedildiği mahkemelerin hepsinden beraat etmesidir. Bu kadar sene ve tetkikten sonra herhangi bir olumsuz duruma rastlanmadığı halde bu iddia nasıl bir düşünceye dayandırılarak yapılabilir anlamak güçtür.

Said-i Nursi bir yerde de kendisini şöyle tanıtır:

Bütün bu gelişmelere bakınca Kafkas Cephesindeki savaşa sözümona katılıp, cephede yazdığı risalelerde?Hristiyanlara dinlerini tamamen terk etmemelerini? söyleyen, bu zırvasına da?haşa? Kur?an?ı delil gösteren Saidi Nursi?nin cephedeki gerçek misyonunu ayrıca incelemek gerekecektir.

Hakikaten Kürdistan madeninde böyle bir hamiyet cevherine ratgeldiğinden, istikbalimizi onun gibi birçok cevherler ışıklandıracaktır.

mesela böyle bir şey yazmış mı?

Tam olarak dinlerini terk etmeyen, biraz Hristiyan, biraz Müslüman, biraz şundan, biraz bundan gibi bir itikat anlayışı Kur?an?da, yok

Saidi Kürdi Kabala?dan feyz aldımı?

Osmanlı İmparatorluğu Sabık Şeyhülislamlarından? (1)

"Süphan ve Ağrı dağları gibi geleceğin yüksek dağlarının doruğunda ayağa kalkmış, nefse esir olmayı yasak etmiş ve başkasına tecavüzü caiz görmeyerek şeriate dayanmış olan, hürriyet sultanı, yüksek sesle sizin gibi mazinin en derin derelerinde gafil ve dağınık bir kavme, cehalet ve yoksulluğa hücum için, fen, sanat ve silah başına, ileri arş."

Her ne kadar Nur Risaleleri?nin Said Nursi?ye Allah Teala tarafından vahyedildiği açıkça söylenmiyorsa da , bu ifadelerin mazmunu şudur:

Bak. Al-i İmran, 3/3-4.

Bediuzzaman 31 Mart Vakası'na karışmış mıdır?

Saidi Nursi?nin, Birinci Dünya Savaşı?nda Müslümanlara karşı savaşıp ölen Hırstiyanlar için söylediği, ?Kafir de olsalar, onlar hakkında Rahmet?i İlahiye?nin mükafatları vardır? şeklindeki dudak uçuklatan sözleri idi.

Şualar, 534-535, Birinci Şua/İki Acip Suale Cevaplar/İşarat-ı Kur'aniye Hakkında Lahika; Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 68, Parlak Fıkralar ve Güzel Mektuplar/Bu aciz kardeşiniz, hem itiraz eden o eski dost zata, hem ehl-i dikkate ve sizlere beyan ediyorum ki ; Kastamonu Lahikası, 179, Yirmiyedinci Mektubdan/Aziz, Sıddık, Risale-i Nur Şakirdleri Kardeşlerim.

Bediuzzamanın eserlerini okuyan dost düşman herkesin teslim edeceği bir konu vardır ki o da Bediuzzamanın isyan ve ayaklanma karşıtı olup doğru gördüğü yolda müspet mücadele ettiğidir. Hakkı ve doğruyu bu şekilde yerleştirmeye gayret gösteren Bediuzzaman'ın bu davranışının sebebi kesinlikle korku değildir. Rusya esaretinde Rus başkumandanının yanında idamla sonuçlanacağını bildiği halde ayağa kalkmayan ve idam verildiğinde ise bunu pasaport olarak değerlendirip ölüme meydan okuyan, Birinci dünya savaşında Ermenilerle savaşırken top gülleleri ve mermilerin altında Kuran'ın bir nüktesini yazmayı ölüme tercih eden bir insanın korkudan dolayı müspet hareket ettiğini iddia etmek elbette ki insafla ve insanlıkla bağdaşamaz.

?Dindar, fakat antisiyonist bir Yahudi?yim? diyen Central Connecticut Üniversitesi öğretim üyesi olan Profesör Norton Merzinsky sunduğu bir açıklamada Said-i Nursi?nin yazdığı Risalelerin diğer dini kitaplardan ayrılan üç özelliği olduğunu söylüyor.

Rehberler, 141, Gençlik Rehberi/Risale-i Nur Nedir? Ziver Gündüzalp kardeşimizin Konya Nur Talebeleri adına, Risale-i Nur hakkında görüşlerini ifade edip, Ankara Üniversitesi gençlerine gönderdiği bir konferanstır.

Kur'anın bir nevi tefsiri olan Sözler?deki hüner ve zarafet ve meziyet kimsenin değil; belki muntazam, güzel hakaik-ı Kur'aniyenin mübarek kametlerine yakışacak mevzun, muntazam üslub libasları, kimsenin ihtiyar ve şuuriyle biçilmez ve kesilmez; belki, onların vücududur ki, öyle ister; ve bir dest-i gaybidir ki, o kamete göre keser, biçer, giydirir. Biz ise, içinde bir tercüman, bir hizmetkarız.

Cevap : Evet biliyorum ve o konuya girmeyeceğim. Enteresan ifadeleri var. Bence Said-i Nursi yazmak istediği şeylerin çoğunu yazmamış bir insan. Özellikle cifr konusunda bir hayli bilgisi var. Bunu açık bir şekilde yazmamış bu çok önemli.

"Ani ve def'i" sözcükleri ansızın, birdenbire, bir anda, hemen anlamlarına gelmektedir. Subhi es-Salih, Kur'an İlimleri?nde şöyle demektedir: "Din, bu şekildeki sür'atli ve gizli haber vermeyi vahiy olarak isimlendirmektedir." (Salih, Kur'an İlimleri, 20, 22.) Şunu demek istiyoruz: Said Nursi, kendisine edilen bu ihsanın keyfiyetini izah ederken, aslında vahiy aldığını ihsas etmektedir.

Said Kürdi ehli kitaptan olanları cennete yolluyor!!

Bediuzzaman dindar bir cumhuriyetçidir. Bunu mahkemelerde defalarca ifade etmiştir. Hatta gençliğinde iken içtiği çorbanın tanelerini cumhuriyetçiliklerine binaen yanına gelen karıncalara verdiğini latif bir anı olarak anlatır. Eski- yeni hiçbir eserinde padişahlık ve saltanatın olması gerektiğini bildirmemiştir. Vaktiyle meşrutiyete taraftar olmuştur. Bunun sebebi o zaman zarfında hürriyeti, meşrutiyet-i meşrua adıyla ifade ettiği istibdatsız meşrutiyetin temsil etmesidir. Zaten o durumda padişahın yetkilerini kayıtlayan hakiki meşrutiyet, hürriyetçiliğin ve cumhuriyetçiliğin ta kendisiydi. Tüm hürriyetçi ve cumhuriyetçiler meşrutiyet taraftarı idi.

Hikmet-i ilahi denilen makine-i alemin nizamı ve telgraf hattı gibi umum aleme mümted ve müteşa'ib kanun-i nuran-i ilahinin müessisi olan hikmet-i ilahi ufk-i ezelden engüşt-i kaderi kaldırmış, size emrediyor ki, tefrika ile katre katre müteferrik su gibi zayi olan hamiyet ve kuvvetinizi fikr-i milliyetle tevhit ve mezcederek zerratın cazibe-i cüz'iyyeleri gibi gibi bir cazibe-i umum-i milli teşkili ile Kürt gibi bir kütle-i azimi küre gibi tedvir ederek şems-i şevket-i islamiyye Osmaniyyenin mevkibinde bir kevgeb-i münevver gibi cazibesini ittiba ile muvazene ve aheng-i umumiyyeyi muhafaza ediniz.

lafa bak kürt sait milli mücadele yıllarında anadıolu hükümetini desteklemişmiş

Eser Adı İki Mekteb-i Musibetin Şahadetnamesi Yahut Divan-i Harb-i Örfi ve Said-i Kürd-i

said nursinin kitabında yazılanlardan hiç biriniz hiç bir şey anlamadığı fakat aptal konumuna düşmemek içinde kral çıplak demeye utandığınız yalan mı?!!!

Oysa İslam'da gelecekten haber vermek yasaktır!...

"İşte o gün, Rabbinin kendisine vahyetmiş olması dolayısıyla, yer bütün haberlerini anlatır." (Zilzal, 99/4-5)

?Bismillah, Hamdele, Salvele.. Saidi Kürdi meselesini tetkik ederken başlıca iki nokta üzerinde durmak icabeder. Birincisi; Müridlerinin SAİDİ i?zam edeceğiz diye küfre kadar varan sözleridir. İkincisi ise; SAİD?in izharı keramet etmesi ve sureyi Nurun asıl muhatabının kendisi olduğu hakkındaki zu?mu batılı.. Belki de bu sözleri iğfalatı şeytaniyeyi, ilhamatı hakikiye zannedecek kadar ihtiyar ve mağşuş olmasındandır.

Şu iki kısaltmada görüldüğü gibi Saidi kürdi, Müritlerinden daha insaflıdır.

Risale-i Nur ve Tercümanına Gelince:

Halbuki Sadi Nursi?nin söylediğinin tam aksine?Kur?an, Hristiyanlar?a dinlerini tamamen terk etmelerini, teslis yerine Tevhid?e koşmalarını, İncil?e değil Kur?an?a inanmalarını, Hz. Muhammed?i son peygamber olarak kabul etmelerini emreder.

Saidi Nursi Kürdi, Türk müridlerinden evlenip "dinsiz evlatlar yetiştirmemeleri"ni isterken, habire çoğalan ve nüfusu gün geçtikçe -hızla- artan Kürtleri engellemek gereği dahi duymamaktadır.

Saidi Nursi?nin 1327 ( 1909 ) yılında, İstanbul'da Vezir hanındaki İkbal-i Millet matbaasında basılmış "İki Mekteb-i Musibetin Şahadetnamesi Yahut Divan-i Harb-i Örfi ve Said-i Kürd-i" adlı eserinde açıkça Kürtçülük yapmakta ve Kürtleri uyanmaya ve Kürt milliyetçiliği etrafında birleşmeye davet etmektedir.

Birinci tarih (1303) de ise, Risale-i Nurlar müellifi nin ilim tahsiline başladığı tarihtir. İkinci ayetin tarihi ise O müellif nin harika bir şekilde pek az bir zamanda ilimce en son noktaya ulaştığı , tahsili bitirdikten sonra ders vermeğe başladığı ve 3 ayda, bir kış içinde, 15 senede ancak okunabilen 100'den çok kitap okuduğu ve o zamanın o muhitte en ünlü alimlerinin yanında o 3 ayın mahsulu fakat 15 yılın mahsulü kadar olan ilimleri kazandığı, ne kadar büyük bir alim olduğunu; hangi ilimden olursa olsun sorulan her soruya en doğru cevabı vermekle ispat ettiği tarihe rastlar."(Tasdik-i Gaybi, s. 61-62, yıl 1958)

Saidi Kürdi Kürtçe Dilini Teşvikmi Ediyor?

Mektubat, 362-363, Yirmisekizinci Mektup/Sekizinci Risale Olan Sekizinci Mes'ele/Birinci Nükte.

Evet, Saidi Kürdi Kürtçüdür, ne var ki kendisini gizlemek için müslümanlık/ümmetçilik örtüsüne bürünmektedir.

Saidi Nursi, başlangıçta şifreli olarak işaret ettiği Deccal?in kim olduğunu daha sonra şöyle anlatıyor:

arkadaşlar yazıda anlatılan şeylerden bahsetmiyorsun kendi kendinize birşeyler yazıp savunuyorsunuz.

Şualar, 572; Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 124, Sekizinci Şua/Üçüncü Bir Keramet-i Aleviye/Bir ifade-i meram.

Saidi Kürdi Amerikan hayranımiydı?

Nitekim Said Nursi, "Peygamberimiz-Kur'an" ilişkisini şöyle açıklamaktadır:

yukardaki yazının içinde geçiyor, körlere özellikle seçtim:

Bence Said-i Nursi devlet sistemi olarak tamamen seküler Atatürk modeli ve İmamlarca yönetilen İran modeli arasında bir sentez istedi. İsrail?de bunu yapmaya, tamamen seküler olmayan parlementosunda dini partilerinde yer aldığı, hahamların en yüksek yetkiye sahip olmadığı bir Yahudi devleti kurmaya çalışıyor. İsrail?de sivil mahkemeler, anayasa mahkemesi ve kişilerin özel statüleriyle ilgili konulara bakan hahamlarca yönetilen dini mahkemeler var. Bana göre sosyal sahada dini özel bir meta yapmak yeterli değildir. İnanıyorum ki Siad-i Nursi içinde yeterli değildi. (31 ekim 2004)

Bediüzzaman sempozyumuna katılan Yahudi?!

Devletin büyük makamlarını uzun bir zaman ellerinde tutan bir zümre, bu adamcağızı lüzumsuz yere mahkemeden mahkemeye ve hapisten hapise sürükleyerek kahramanlaştırdılar ve zamanın müçtehidi mübeşşiri haline getirdiler. Halbuki Deli Said?in ilim ve diyanetle ne alakası var? Halk, üzerinde bu kadar ısrarla durulan bu şahısta bir şeyler var zannile büyüttükçe büyütmüş ve bu güne kadar gelmiştir. İşte bu idare zümresinin milletin başına sardığı belalardan birisi de budur. İ?zam etmeyi bu gençlik onlardan öğrendi. Bu da antitez olarak böylece doğdu.

bak bak başlığa bak sorusun cocuğu nasılda üzülcek bu habere:)

O yıllarda hapise atılan Said-i Nursi yine bir takım sihir ve büyüler kullanarak geceleri kaldığı hapishaneden esrarengiz bir şekilde UÇUP belirli müritleriyle bir evde toplantılar yapıyor, gece boyunca konuşabiliyor, sabaha yakında kaldığı hapise tekrar aynı şekilde esrarengiz bir şekilde geri dönebiliyormuş. Hep KABALA öğretilerinin tesiridir bunlar. Esrarengiz bir şekilde ortadan kaybolmalar, direk aracısız ALLAH? c. c. tan alınan ilhamlar, bir takım gizli büyüler hesaplar?cifr ve ebced? gibi hepsi KABALA da mevcuttur.

Soru : Bediüzzaman?ın eserlerinin sizde ne gibi bir tesiri oldu?

benim gibi yarım ümmi ve kimsesiz bulunan bir adam, Risale-i Nur?a sahip değildir; ve o eser, onun hüneri olamaz, onunla iftihar edemez. Belki doğrudan doğruya Kur'an-ı Hakimin bu zamanda bir nevi mu?cize-i maneviyyesi olarak, rahmet-i İlahiyye tarafından ihsan edilmiştir. O adam, binler arkadaşiyle beraber, o hediye-i Kur'aniyeye el atmışlar. Her nasılsa birinci tercümanlık vazifesi, ona düşmüş. Onun fikri ve ilmi ve zekasının eseri olmadığına delil

Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 26, Parlak Fıkralar ve Güzel Mektuplar/Risale-i Nur?un Müsadere Hadisesi Münasebetiyle Isparta Süleyman?ı Rüşdü?nün, Evvelki Fıkrasına Zeyil Olarak Yazdığı Bir Fıkrasıdır.

2- Veya "Bana vahyolundu; bana ilka olundu; bana söylendi" diyecek; ama kimin söylediğini, kimin vahyettiğini belirtmeyecektir;

Peygamber ?imizinin "Allah?ım, buna Kitab?ı öğret" duasına mazhar olan Abdullah İbn Abbas?ın lakabı "Tercümanu?l-Kur'an"dır. Bu lakabı kendisine sahabiler ve tabiiler vermiştir. Kur'an, Peygamberimize ve İbn Abbas?a ne kadar izafe edilebilirse; Nur Risaleleri de Said Nursi?ye o kadar izafe edilebilir.

Ülkenin her tarafında haçlı askerlerinin çizmesi dolaşırken Saidi Nursi?nin nur talebelerine?askere gitmeyin!? diye fetvalar vermesi çok yadırganması gereken bir durumdur!!

Said nursi hayatı boyunca devamlı ilimle uğraşmış, talebe yetiştirmiş, ve islam dininin güzelliklerini anlatmaktan başka bir uğraşısı olmamıştır.

Mucizeler, diğer insanlar boyun eğip itaat etsinler için peygamberliğin delili olarak ancak peygamberlere verilir; Nur Risaleleri de Said Nursi?nin mucizesidir, kalplerin ve akılların zaptedilerek ona itaat ettirilmesi istenmiştir!:

Cephedeki gerçek misyonu neydi?

Bu kişilere sormak gerekir Kürtçe eğitime karşısınızda neden Kürtçe eğitim istediği için tımarhaneye atılan Saidi Nursi?ye karşı değilsiniz?

Cemaat içindeki okullarda öğrencilerin beyinlerine Said-i Nursi?nin yazmış olduğu Risalelerin, Külliyatların, Lemaların kaynağının ALLAH olduğunu ve ALLAH? tarafından Said-i Nursi?ye gelen?İLHAM? ile yazılmış olduğunu aşılamaktadırlar. Yani yüce ALLAH tövbe büyük RAB?bimden ayet, ayet bu paçavraları Said-i Nursi?ye indirmiş ve yazdırmıştır. Aynı?KABALA? daki bir takım hesapların ve sihirlerin ALLAH?tan peygamberlere, peygamberlerden de sil sile ile HAHAM?lara inmesi gibi. Benzerliğe bakın..!

Bediüzzaman Said Nursi Kürtçü müdür?

Barla Lahikası, 21, Yirmiyedinci Mektuptan/Hulusi.

Sait, kürt cemaatından, şafii mezhepli, nakşi tarikatlı, okur fakat yazmaz, imla bilmez, seksen sene içinde yaşadığı millet olan Türk?ün lisanına hakkıyla vakıf olamamış, felaketten felakete sürüklenmiş, bir hapishaneden diğerine sürülmüş ve bugün seksen yaşını geçmiş ihtiyar bir adamdır.

bu arada Bediüzzaman'ın Türk Milletiyle ilgili ifadeleri türkücüleri biraz zorlayacak anlaşılan:))

Barışa sık sık atıfta bulunması, kendisi gibi düşünmemeye anlayış ve Müslüman-Yahudi ilişkilerine bakışta tek bir tarafı haklı çıkarır bir tutum sergilememesi! Said-i Nursi?nin Yahudi?lerinde hak ve hukukunun bulunduğunu yazması, Kudüs ve çevresinin Yahudi?ler için kutsal olduğundan bahsetmesi Yahudi Profesör Norton Merzinsky?i çok şaşırtmış.!

Bediuzzaman Padişahlığı mı istemiştir?

Amerika adım attığı her İslam beldesinde kan ve göz yaşı bırakırken Saidi Kurdi Amerikanın onlara saadet getirdiğini iddia ediyor

Amacının dünya olduğunu söylemek te en az siyaset olduğunu söylemek kadar mantık dışıdır. Çünkü insanı hayrette bırakacak bir şekilde iktisad ve kanaat ile hayatını geçirmiştir. Kırılan kaşığını dahi tel ile birleştirerek kullanmaya devam etmiştir. Karşılıksız en küçük bir hediye dahi kabul ettiğini gören olmamıştır. Yüzlerce talebesi onun bu hayatına şahid olmuştur.

Nur cemaati ve okulları kendi içlerinde?CİFR? ilmine çok önem verirler. Bir takım?Ebced? hesapları ile geleceği tahmin etmeye uğraşmaktadırlar. Gizli bir ilim olan?cifr ve ebced? hesapları KABALA ile aynı oranda benzerlik teşkil etmektedir. Çünkü KABALA?da da bir takım hesaplar ve formüller kullanılarak gelecek tahmin edilmek istenmektedir ve bazı ileriye dönük çalışmalara zemin hazırlanmak istenmektedir.. Bilindiği gibi Said-i Nursi de yazdıkları risalelerde, külliyatlarda, lemalarda bu hesapları kullanarak bir takım tahminlerde bulunmuştur. Ve günümüzde olan bu?İBRAHİMİ DİNLER? masalının zeminini ta o zamanlar hazırlamıştır.

Yukarıda bahsettiğimiz kitapta Saidi Nursi aynen şöyle demektedir.

Abdulhamit Han Saidi Kürdiyi Neden Tımarhaneye Attı?

Saidi Kürdinin Atatürk hakkında söylediklerine bir bakalım:

Oysa ki bir müslüman hem savaşa gidip hem de Kuran ı öğrenebilir. Saidi Kürdi burda. Kuran öğrenmenin yolunun da öncelikle özgür bir vatana sahip olmaktan geçtiğini unutmuş olmalı!

SAİD NURSİ?NİN TENEBBİSİ

o linkten alınmamış, o linkteki yazı daha kısa. bu sayfadaki yazı çok daha uzun bakarsanız.

Böylece Cenab-ı Hak, ilk grupta yer alanları vahyedenin kim olduğunu zikretmeksizin, sözlerinin Allah'tan bir vahiy olduğunu iddia edenlerin sahasında saymıştır. Çünkü, bu iki grup da haber verilme iddiası itibarıyla aynı türdendir. Diğer grubu ise vahyin bir benzerini getirme iddiasında bulunan kimselerin alanında söz konusu etmiştir. İşte bu bakımdan yukarıda zikrettiğimiz ayette önce, "Allah?a karşı yalan uydurandan " buyurulmuş, devamında ise: " 'Ben de Allah?ın indirdiği gibi indireceğim' diyenden " denmiştir. Yalan uyduran ve kendisine bir şey vahyedilmemişken "Bana da vahyolundu" diyen kimseler, aslında birinci grup içine girmektedir. Ayette hemen bunların arkasından diğer grup zikredilmiştir. İşte bunlar, peygamberliğe benzerlik taslayan üç grup olup bunlardan önce de peygamberlik iddiasında bulunan yalancılar olmuştur. Böyle bir iddia, peygamberleri yalanlamak veya onlara denklik iddiasında bulunmak demek olan bütün küfür unsurlarını içine alır. Müseylimetü?l-Kezzab gibi kimseler, işte bu yalancılardandır.

Bunlar hakkında İnternette araştırma yaparsanız ne kadar güzel cevapların verildiğini görürsünüz.

Bak. Şualar, 559; Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 97, Birinci Şua/Yirmidördüncü Ayet ve Ayetler/İzahtan Evvel Mühim Bir İhtar/ İkinci Nokta.

Kürtçülük uğrunda kendi padişahına sövecek kadar akıl ve iymandan bi behre Sait, bugün sahneye müçtehidi mübeşşir veya kutbu azam olarak çıkmış görünüyor ve cehelei nas da bu delinin etrafında haleleniyor. Kendini Kuranı aziymmüşşanın müdafii gibi gösteren Sait bizzat kendisi Kuranı aziymüşşana muhalefet etmektedir. Gaybı yalnız Allah?ın bileceğini, Kuranı Keriymin kaç kere tekrar etmiş olmasına rağmen Sait, Hazreti Ali?nin Celcelutiyye kasidesinde risalei Nur ve Siracünnur?un geçtiğini, bunu keşfettiğine bizi inandırmak ister (İkinci Şua, Sahife 53).

Nur Risaleleri, Said Nursi?nin eseri değildir, onun ihtiyarıyla yazılmamış, bilakis Cenab-ı Hakk?ın lisanıyla yazdırılmıştır. Semavidir, arşidir. Said Nursi, Nur Risaleleri?nin ancak tercümanıdır.

Saidi Kürdi Kürt Teali Cemiyeti

?Saidi Nursi?nin Kafkas Cephesi?nde Ruslara karşı savaşa katıldığını niye unutuyorsunuz? Sorusuna ;Hayır, unutmadık!

1978 yılında vatandaşı olduğu Amerika?yı terk edip İsrail?e yerleşen, 1980 yıllarında dindar bir Siyonist hareket olan Netivot Salom?da idarecilik yapan, 1981-2003 yılları arasında İsrail?in Ramle şehrinde Arap ve Yahudi birlikteliğini hedefleyen?Açık ev? merkezini kuran, Profesör Yehezkel Landau zaman gazetesinden Nuriye Akman?ın sorularına şöyle cevaplar veriyordu?;

Hiç değilse yaşadığı ömrün bir kısmı için hata kabul ediyor.. Müritleri ise onun tırnaklarını ve saçını saklayarak her şeyine bir kudsiyet izafe ediyorlar. Malumatı diniyyeye, esasatı şeriyyeye vakıf olmayan bu insanlar çok büyük hatalara düşüyorlar. Biz hem onları, hem de sair Müslümanları fıkhı müdevven haricinde teşekkül etmiş veya etmek istidadında bulunan bilumum nevpeyde mezhep ve cereyanlara karşı müteyakkız bulunmaları için bu satırları yazdık.

Said Kürdi Ve Kürtçülük

nurcu tayfası ile?konuştuğumuzda? ustatlarının dahilde cihat olamayacağını kendilerine salıkladığığını, kendisininde böyle bir yol izlemediğini ileri sürerler..

Yine bilindiği gibi; Allah Teala, peygamberlerine davalarını ispat etmek üzere, insanları aciz bırakan mucizeler vermiştir. Kur'an-ı Kerim, en büyük mucizedir; Nur Risaleleri de mucize-i Kur'aniyedir.

?İsevilik dini ve o dinden gelen adat?ı müstemirresini muhafaza hesabına çalışan bir hükümet ile resmi ilanıyla, zulmetli pis menfaati için dinsizliğe ve bolşevizme yardım edip terviç eden bir diğer hükümet ki, yine hasis menfaati için İslamlarda ve Asya?da dinsizliğin intişarına tarafdar olan fitnekar ve cebbar hükümetlerle muharebe eden evvelki hükümetin şahs?ı manevisi temessül etse ve dinsizlik cereyanının bütün taraftarlarının şahs?ı manevisi tecessüm eylese... (Kastamonu Lahikası 76?78, Yirmiyedinci mektuptan)

ne hikmetse at gözlüğü takar gibi sadece işe gelen kısımlar göze çarpar. bu insan hayatını türk kürt kardeşliğine adamadımı?

Yine Sait Nursi, o tarihte Cemiyetinin arzusu üzerine mahalli kürt kıyafeti ile boynunda dürbün, belinde kama ve tabanca İstanbul'a gelerek Cuma selamlığında Padişah'a cemiyetin Sait imzası altında yazdığı ve esası kürtçe tedrisat yapacak mektepler açmağa dayanan ariza takdim etmesinden dolayı bir müddet tımarhaneye konulup affedilmiştir.

Allah Teala Kur'an?ı, Tevrat?ı ve İncil?i insanlara hidayet olmak üzere inzal etmiş, indirmiştir ; Risalet-ün-Nur da doğrudan doğruya Kur'anın feyzinden mülhemdir ve sema-i Kur'aniden ve ayatın nücumundan, yıldızlarından iniyor, nüzul ediyor.

Bediuzzamanın amacı dünya ve siyaset midir?

?-Altıyüz sene islamiyetin bayraktarlığını yapmış bu milletin torunlarına kılıç çekilmez. Halk irşad edilmelidir.?

Kabalacı Said-i Nursi?ye ilgi duyan sadece dış devletlerdeki Yahudi?ler değildir. Ülke içindeki Sabatayistlerde bu adama ilgi duymuşlardır.

Müritleri Saidi Kürdinin saçını sakalınımı saklıyorlar?

çift cinsiyetli küfürbaz karakterinin gereğini yerine getiriyor...

Bence asla, kat?a, imkansız?! Böyle tesadüf o-la-maz..!

Vahyi indirme konusunda bir tahsis yapan kişi, bu işi yapanı ya hiç söz konusu etmeyecek, ya da zikredecektir. Zikrettiği zaman ise bu vahyi, ya Allah?ın sözlerinden kılacak, ya da onun kendi sözü olduğunu belirtecektir. Çünkü, bunun şeytanların sözlerinden olduğunu söylese, bu sözler kabul edilmez. Meleklerin sözlerinden olduğunu belirttikleri ise, Cenab-ı Hakk?a nispet ettiği ve failini zikretmediği sözler içine girer. Bu hususu şu ayet-i kerime ortaya koymaktadır:

Said nursi Şeyh said isyanı sırasında şeyh saide kimi kime vurdurduyorsun, Altıyüz sene İslamiyetin bayraktarlığını yapmış bu milletin torunlarına kılıç çekilmez. Halk irşad edilmelidir, demiştir.

Bilindiği gibi; Allah Teala, bir insana nübüvvet veya risalet yüklediğinde ona vahyetmektedir. Yani, nübüvvet veya risalet "vahiy"le başlamaktadır. Biz, burada "vahiy" kelimesini sözlük anlamında değil, tamamen ıstılahi anlamda kullanmaktayız. Gayrı ilahi vahiyler ve peygamberler haricindekilere edilen [cansız arza , semaya , bal arısına , meleklere , Hz. İsa ?nın havarilerine , Hz. Musa ?nın annesine edilen] ilahi vahiyler de konumuz dışındadır. Yani, Allah Teala tarafından peygamberlerine ulaştırılan vahyi kastetmekteyiz. Kişi, Allah?tan gelen bu vahiyle peygamber olmaktadır. Peygamber, tebliğine söylediklerinin kendi sözü değil, Allah?ın sözü olduğunu açıkça ortaya koyarak başlamaktadır. Yine peygamber, kendi söz ve görüşlerini Allah?ın kelamı ile asla karıştırmamaktadır. Bu görevi kendisine Allah?ın verdiğini ısrarla vurgulamaktadır.

Ayrıca Hz. Ali'nin vbg. İslam Dünyası'ndaki ünlü kişilerin sözlerinden cifir yaparak kendisini haber verdikleri anlamını çıkartır.

"Hani havarilere 'Bana ve peygamberime iman edin!' diye vahyetmiştim. " (Maide, 5/111)

Siracü?n-Nur, 188, Denizli Müdafaası/En Mühim Parça Budur. Bir cum'a gününün, birkaç saatinin mahsülüdür/Altıncı Esas; Şualar, 241, Onikinci Şua/Denizli Mahkemesi Müdafaatından; Tarihçe-i Hayat, 381, Denizli Hayatı/Bediüzzaman Said Nursi?nin Denizli Mahkemesinde Yaptığı Müdafaadan Bazı Kısımlar; 535, Afyon Hayatı/Bediüzzaman Said Nursi?nin Afyon Mahkemesi/Büyük Müdafaatından Parçalar/Altıncı Esas.

İstanbulu işgal ettiklerinde desiseleriyle şeyhülislamı ve diğer bazı hocaları lehlerine çevirmeye çalışıyorlardı. Bediuzzaman bizzat işgal mahalline giderek?Hutuvat-ı sitte? isminde etkili bir eseri ve faaliyetleri ile İngilizin Alemi İslam ve türkler aleyhindeki sömürgecilik siyasetini ve entrikalarını ve tarihi düşmanlığını etrafa neşrederek Anadoludaki Milli kurtuluş hareketini desteklemiş, bu hususta çok önemli bir görevi yerine getirmiştir.

Onlar iyi bilsinler ve titresinler ki, gürültüye pabuç bırakmıyoruz. Zira Risale-i Nur eserlerinde hak ve hakikatı görmüş, öğrenmiş ve inanmışız. Türk gençliği uyumuyor. Bu kahraman İslam Türk milleti başka bir devletin boyunduruğu altına giremez. Fedakar Müslüman gençliği, sahip olduğu tahkiki İman kuvvetiyle, vatanını sattırmaz. Dindar, cengaver Türk milleti ve imanlı, cesur Türk gençliği korkmaz. Onun içindir ki, bizi insanlık seviye ve seciyesinde en yüksek mertebelere çıkaran ve her sahadaki terakkiyatımızı sağlayan ve biz gençlere din, vatan ve millet aşkını aşılayarak uğrunda bütün mevcudiyetimizi feda ettirecek hakiki bir dinperver olarak bizleri yetiştiren Risale-i Nur eserlerini okuyoruz ve okuyacağız. Evvelce de arz ettiğim vecihle, Risale-i Nur'dan pek az okuduğum halde, pek fazla istifade ettim. Vatan ve millet ve bütün insanlıkça gayet azim faydaları temin edecek olan bu çok nafi eser külliyatını, eğer servetim olsaydı, neşrettirmek için hepsini sarf ederdim. Zira dinimin, vatan ve milletimin ebedi saadet ve selameti uğrunda bütün mevcudiyetimi feda etmeye hazırım.

bu arada ülkücü düşmanı küfürbaz kuvva başlıkta ülkücülere destek vermiş...

Bediuzzaman Said Nursi İngiliz taraftarı mıydı?

Bediuzzaman daha 1. Dünya savaşının başında iken Gönüllü alay kumandanı olarak hemen hemen bütün önceki talebelerini şehid verecek ve kendisi de esir düşecek derecede Rus ve Ermenilerle savaşarak, hangi tarafta olduğunu göstermiştir.

Ey iman edenler! Yahudileri ve hıristiyanları dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. Sizden kim onları dost edinirse, şüphesiz o onlardan olur. Şüphesiz Allah, zalim kavmi doğru yola iletmez." (Maide,51)

Saidi Kürdinin?Askere gitmeyin? çağrısı

Saidi Nursi Kürdi; "Kürt milliyetçiliği? çatısı altında Kürtleri birleştirmek gayesi gütmekte, 1909 tarihli eserinde Kürtçülük propagandası yapmakta, yüzyıllar boyunca bir arada yaşamış olan Türkleri ve Kürtleri -Kürtçülük söylemleri ile- kışkırtmaya çalışmaktadır.

naizcanlı kardeş yalnız bu konuda ben 31 martla ilgili birşey göremedim neden savunma ihtiyacı duydunki

Said- Nursi, Kürt tabirini Osmanlı camiasının içinde bir kol anlamında kullandığını söyler. Askeri mahkemede Şakir Paşa'nın: Hangi Kürt aşiretine mensupsun, sorusuna verdiği cevap şudur: "Sen hangi Tatar aşiretine mensupsun? Ben Osmanlıyım. Benim Kürtlüğüm, doğduğum ve büyüdüğüm yerin halkına verilen isim dolayısıyladır. İsmim Said Nursi iken, adımın her tekrarında Said Kürdi denmesi, ayrıca bu Kürt diye işaret edilerek aleyhime bir his uyandırmak istenmesi mahkeme ve adalet kelimelerinin ifade ettiği manaya muhalif bir tutumdur."

Sait Nursi'ye göre elektrik kontağı ve meteor hadiselerinin fenni ve fizik ilmine uygun açıklaması dine aykırıdır, dinsizliğin ifadesidir. Bu ve buna benzer olaylar ilahi kudretin varlığının delilidir ve onun nişanesidir. Bunların hepsi Kur'anda vardır ve fizik kanunlarına göre açıklama yapmak Kur'anın kudretine, hikmetine aykırı düşmektedir "Sait Nursi, Ramazan Risalesi, s.1-15..)

Saidi Nursi, Kürdistan Azmi Kavi Cemiyetinin arzusu üzerine mahalli Kürt kıyafeti ile, boynunda dürbün, belinde tabanca ve kama, ayağında lapçin ve başında poşu olduğu halde İstanbul?a gelmiş ve büyük bir cüretle Padişaha cemiyetin?Sait? imzası altında yazdığı ve esası kürtçe öğretim yapacak okullar açmaya dayanan dilekçeyi Padişaha sunmuştur. Saidi Nursi bu hareketi neticesinde tımarhaneyi boylanıştır. Sait daha sonra affedilip memleketine yollanmıştır.

Isparta'daki sürgünden memleketine dönen Said-i Kürdi yine İngilizlerin işgal planına uygun olarak Doğu'da ve güneydoğuda İngiliz hükümeti destekli bir Kürdistan kurulması amacıyla "Kürt Teali Cemiyeti" kurucuları arasında yerini aldı.

Osmanlı Şeyhulislamlardan Mustafa Sabri?nin ?Kürd Said?in Mezhebi Hakkında Reddiye Armağanı? adlı kitabında, çağdaşı ve bir süre birlikte çalıştığı Said-i Nursi hakkında pek çok şeyler söyler.

Said Nursi'nin talebelerinin büyük bir çoğunluğu anadili Türkçe olan Türklerdir. Dünyanın hiçbir yerinde?A? ırkının davasını güden bir insanın çevresine?B? ırkından insanların toplandığı görülmemiştir ve görülmesi de imkansızdır.

14. Şua sayfa 1070, 1066; Emirdağ Lahikası sıra no 215, ...

Birinci Dünya Savaşında bizimle savaşmış da olsa, bir Hristiyan ölmüşse şehit sayılır, ahirette mükafatı vardır.? (Kastamonu Lahikası, s.45)

Hem yazılan eserler, risaleler; -ekseriyet-i mutlakası- hariçten hiçbir sebep gelmiyerek, ruhumdan tevellüd eden bir hacete binaen, ani ve def'i olarak ihsan edilmiş.

"Rabbin bal arısına şöyle vahyetmiştir: 'Dağlardan, ağaçlardan ve çardaklardan kendine evler edin!'" (Nahl, 16/68)

ama bu yüzsüzler yine de özür dilemezler...

'Ben dindar ve takvalı bir türkü, bin tane dine lakayt kürde tercih ederim'(3)

Mustafa Sabri Osmanlı İmparatorluğu Sabık Şeyhülislamlarından? (1)

Fennin ve medeniyetin bir icadı olan ve nasıl çalışıp işlediği artık herkesçe bilinen radyonun Saidi Nursi'ye göre mahiyeti de şöyledir: (Radyo bilbadehe kudret-i ilahiyenin bir cilvesidir ve o cilvenin kürre-i havaya umumca temsil eden bu gelen hadis-i şerifin meali gösteriyor, şöyle ki: Bir melaike var, kırkbin başı var, her başında kırkbin dili var, her dilde kırkbin tesbihat yapıyor. 64 Tirilyon tesbihat aynı anda söylüyor. Demek kürre-i hava bu melaike gibidir. Yani bu melaikenin tesbihatı adedince her kelimei tayyibe hava sayfasına yazıyor. Kürre-i hava diyor ki, bu hadis benden veya buna benzer memur meleklerden haber veriyor, külli bir şuurla yapılan bu iş yalnız tek bir zerrenin vazifesi ne bana yani kürre-i havaya ve ne de bütün eşyaya vermesi hiç bir ciheti imkanı yok, demek her yerde hazır nazır, ahadiyet cilvesiyle ve içinde ihatalı bir irade, muhit bir ilim bulunan bir kudret-i ezelliyenin cilvesidir. Buna milyonlar şahitlerden birisi radyodur (ihlas Dergisi, 1964, Nu.9, s.3..)

Hud Suresinde -Emrolunduğu gibi hareket et-, anlamında bir ayet olduğu gibi Şura suresinin 2. ayetinde de aynı anlamda bir ayet vardır.

Ey Risale-i Nur! Senin, hakkın dili, hakkın ilhamı olup O?nun izni ile yazıldığına şüphe yok. "Ben, kimsenin malı değilim. Ben hiçbir kitabdan alınmadım, hiçbir eserden çalınmadım. Ben Rabbani ve Kur'aniyim. Bir layemut?un eserinden fışkıran kerametli bir Nur?um."

"Zekeriyya mihraptan kavminin karşısına çıktı ve onlara gece-gündüz Allah?ı tesbih etmeyi vahyetti." (Meryem, 19/11) Gayrı ilahi vahye insan ve cin şeytanların birbirlerine ettikleri vahiy de dahildir: "Keza biz, her peygambere, aldatmak için birbirlerine vahyeden insan ve cin şeytanlarını düşman etmişizdir. " (En'am, 6/112)

Merak ettim neden said elif lam mimi nasıl açıklamış hani risaleler kuran tefsiriydi ya, yoksa kuran tefsirinin bu kısımı noksanmı?.

-Vav-la başlayan Şura suresindeki ayetin cifir yönünden sayı değeri de 1309 eder. Bu tarihte bütün muhataplar içinde özellikle birine Kur'an adına iltifat ediliyor, doğru olmak yolunda buyruk veriliyor.

Bundan amacım kötülemek değil, yanlış anlaşılmasın, sadece bu iddialar bilinmedik değil.

Sekizincisi : Yirmi iki sene sıkıntılı sebepsiz bir nefiyden sonra tam serbestiyet verildiği halde, binler akraba ve ahbabı bulunan doğduğu memleketine gitmeyerek, gurbeti, kimsesizliği tercih ederek, ta ki dünyaya ve hayat-ı içtimaiyeye ve siyasete temas etmesin, ve çok sevaplı olan camideki cemaatin hayrını bırakıp, odasında yalnız namazını kılıp oturmasını tercih eden, yani halkın hürmetinden çekinmek olan bir halet-i ruhiyeyi taşıyan ve yirmi sene hayatının şehadetiyle ve binler Türk kıymettar zatların tasdikiyle, dindar, müttaki bir Türkü, lakayt çok Kürtlere tercih eden, hatta mahkemede Hafız Ali gibi kuvvetli imanı bulunan bir Türk kardeşini yüz Kürde değiştirmediğini ispat eden ve hürmet ve ihtiram görmemek için zaruret olmadan halklarla görüşmeyen ve camiye gitmeyen ve kırk seneden beri bütün kuvvetiyle, bütün asarıyla İslamiyetin uhuvvetine ve Müslümanların birbirine muhabbetine çalışan ve Türk milleti Kur'an'ın bayraktarı ve sena-i Kur'aniyeye mazhar olduğu için o milleti çok seven ve hayatını onlar içinde geçiren bir adam hakkında, sabık vali resmi lisanla ihanet için propaganda yapmak ve dostlarını ürkütmek için "O Kürttür, siz Türksünüz, o Şafiidir, siz Hanefisiniz" deyip, herkesi ürkütüp ondan çekindirmeye çalışması ve yirmi senede ve iki mahkemede tarz-ı kıyafeti değiştirilmeye mecbur edilmeyen ve şapka yarı askerin başından kalkmasıyla beraber, münzevi bir adamın zorla başına şapka giydirmeye cebretmeyi hangi maslahat, hangi kanun buna müsaade eder?

Mektubat adlı risalede, kendisinin Türk olmadığını, Türklük ile münasebetinin bulunmadığını, Türkiye'de kürt milleti diye ayrı millet mevcut olduğunu ileri sürerek memleketin birliğini bölücü hareket ve faaliyette bulunmaktan çekinmemiştir

Said nursinin hayatı hakkında tarafsız kaynaklardan bilgiler edindiğiniz durumda 3. şahıslardan elde ettiğiniz bu yazının ne kadar yanlış olduğunu göreceksiniz.

yoksa ergenekonun bir numarasaı kürt saitmiydi haaaaaaa

İşte ihtiyar ve şuurumun dairesi haricinde, mezkur haletler ve sergüzeşt-i hayatım ve ulumların enva?larındaki hilaf-ı adet ihtiyarsız tetebbuatım; böyle bir netice-i kudsiyeye müncer olmak için; kuvvetli bir inayet-i İlahiye ve bir ikram-ı Rabbani olduğuna bende şüphe bırakmamıştır.

Oysa bir Müslüman pekala hem Kur?an çalışır hem de askere gidebilir. Kur?an öğrenmek askere gitmeye mani değildir.

şeyh said isyyanında türkü kürde kırdıracaksın. kardeş kardeşe kılıç çekermi. kılıç harici düşmana çekilir demiştir. ve bundan dolayı beraat etmiştir istiklal mahkemelerinde

Artık bu safhada bize Allah'a tevekkül etmek düşer. Yoksa böyle bir bakış açısı, musibeti Üstad'ın ifadesiyle ikileştirir."

Mustafa Sabri

Biri: "Vahy-i sarihi" dir ki, Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam onda sırf bir tercümandır, mübelliğdir, müdahalesi yoktur. Kur'an ve bazı Ehadis-i Kudsiye gibi...

RİSALE-İ NUR, yirminci asrın Müslümanlarını ve bütün insanları koyu bir fikir karanlıklarından ve müthiş dalalet yollarından kurtarmak için müellifin kendi ihtiyariyle yazılmış değil, Cenab-ı Hakk?ın lisaniyle yazılmış bir eserdir.

KÜRT KIŞKIRTICISI, SİHİRBAZ SAİD-İ NURSİ DİN ALİMİ DEĞİLDİR

"Mektubat... s.339".

Türkçe konuşan insanların %90'ının anlayamayacağı bir dil kullanan bu eser, başlarda cifir'in İslam dışı olduğunu söylediği halde (bkz. Lem'alar s. 39(yazıldığı tarih 1957) daha sonraki kitaplarında sık sık cifir kullanarak kendisinin ve yazdıklarının ne kadar yüce olduğunu anlatır.

Saidi Kürdi Nur Suresinin Kendisi icin indigi Iddiasi?

Böyle bir inanca sahip bir kişi hangi dine mensup olursa olsun o dinin adı İslam değildir.

Hayatı ömrünün üçte birini hapishanelerde, polis ve jandarma nezaretinde geçiren bu şahsın akibetini, Sultan Abdulhamit Han?a dil uzatan insanların çektiği ve düçar olduğu azap ve felaket muvacehesinde görüyoruz.

Zaten, Said Nursi de Nur Risaleleri?nin tümünün değil "ekseriyet-i mutlakasının, bir kısmının ani ve def'i olarak ihsan edildiğini, ihtiyarı haricinde yazdırıldığını" beyan etmiştir:

"Allah?a karşı yalan uydurandan, ya da kendisine bir şey vahyedilmemişken 'Bana da vahyolundu' diyenden ve 'Ben de Allah?ın indirdiği gibi indireceğim!' diyenden daha zalim kim olabilir? " (En'am, 6/93.)

Bediüzzaman türkücülerin algılayamayacağı seviyede bir Milliyetçidir...

1- Ya "Allah bana vahyetti" diyecektir;

Yazı açık, okuyan okur, karşı çıkılan maddelere cevaplar yazılır. Böylece biz de anlarız nedir, ne değildir.

"Ben, tehlikeli yerde mücahede etmek istiyorum. Siper arkasında mücahede etmek hoşuma gitmiyor. Anadolu'dan ziyade burayı daha tehlikeli görüyorum" der.

Sadece kürtçülüğünden bahsetmiyorki, oku oku bitmiyor yazı..

Saidi Kürdi, ye göre Atatürk Deccalmi?

eucly-79 Nickli arkadaşa;

Risale-i Nur?a hücum edilmez. O doğrudan doğruya Kur'an?a bağlanmış ve Kur'an dahi arş-ı a?zamla bağlıdır. Kimin haddi var, elini oraya uzatsın ve o kuvvetli ipleri çözsün.

Nasıl ki, Kur'an-ı Kerim Hz. Muhammed ?in değil, Allah?ın kelamıdır; o sadece tercümandır, mübelliğdir. İşte, Risale-i Nur da Said Nursi?nin eseri değildir; o da Nur Risaleleri?nin tercümanıdır, mübelliğidir.

Bir başka benzerlik ise Nur cemaati okullarında mevcuttur.

'Avrupa zalimleri milliyetçilik fikrini İslamlar içine atmış, ta ki parçalayıp yutması kolay olsun'(2)

Peygamberimizin Kur'an?ı tebliğ görevi vardır; Said Nursi?nin de Nur Risaleleri?ni "tebliğ" görevi vardır.

Örümceklenmemiş tertemiz bir İslami bakış açısı ile hal böyle iken Kuran?daki bazı ayetlerin kendisi için indiğini iddia eden ve kendisini asrın harikası zanneden bir delinin peşinden gitmek İslamiyete uyarmı?

Bediuzzaman Said Nursi'yi en iyi ifade eden eserleri ve hizmetidir. Bunlar tümüyle ortadadır ve incelendiğinde ırkçılığa dair en küçük bir iz bile bulunamaz. Hatta menfi milliyetçiliğin zararlarını anlatan ve ispatlayan bir risale de telif etmiştir.(1)

Şeyhülislam?ın zikrettiği ayetin devamı şöyledir: " Ölümün şiddetleri içinde, meleklerin de ellerini uzatarak kendilerine: 'Canlarınızı kurtarın! Allah?a karşı haksız olanı söylediğiniz ve Allah?ın ayetlerinden kibirlenerek yüz çevirmiş olduğunuz içindir ki, bugün alçaltıcı bir azapla cezalandırılacaksınız!' sen bu zalimleri bir görsen!"

Yazınız sanırım bu linkten alıntı. Bu linktedeki yorumlara arkadaşlar bakabilir.

?Ben bir manevi alemde, İslam Deccalini gördüm. Yalnız bir tek gözünde teshirce bir manyetizma gözümle müşahade ettim ve onu bütün bir münkir bildim. İşte bu inkarı mutlaktan çıkan bir cüret ve cesaretle mukaddesata hücum eder. Fakat kahraman ve mücahit ordunun ve dindar milletin ruhundaki nur?u iman ve Kur?an ışığıyla hakikat?i hal?i göreceği ve o kumandanın çok dehşetli tahribatını tamire çalışacağı rivayetlerden anlaşılıyor.? (Şualar458?459, Siracun Nur 247)

Yeğin, Yeni Lugat, 717.

(2)26. Mektup 3. mesele

Ayette kitapların "indirildiği, inzal edildiği" belirtilmektedir. İşte Nur Risaleleri de Kur'an?ın semasından, ayetlerin yıldızlarından inmektedir! Kur'an, kendinden önceki kitapları, Tevrat?ı, İncil?i tasdik etmek için indirildiğine göre; Nur Risaleleri de Kur'an?ı tasdik etmek için indirilmiştir. Nitekim bu, Nur Risaleleri?nde birçok kez tekrar edilmiştir:

Saidi Kürdiden Kürtlere Uyanın çağrısı?

"Rabbin meleklere de şöyle vahyetmişti: " (Enfal, 8/12)

Yabancıların en çok önem verdikleri ve bilginlerinin en esaslı düstur saydıkları ilkelerine, gerçek ilim ve marifetle karşılık verip üstün çıkan;

Bak. Mektubat, 86, Ondokuzuncu Mektub/Mu?cizat-ı Ahmediyye/Dördüncü Nükteli İşaret/İkinci Esas.

Tercüman; terceme eden, bir dilden başka bir dile çeviren; birisinin veya bir şeyin maksadını anlatmaya, bir şeyi tasvir ve ifadeye vasıta olan anlamlarına gelmektedir. Dikkat edilirse açıklamada "birisinin veya bir şeyin maksadını" ifadesi geçmektedir. Nur Risaleleri?nde Said Nursi için kullanılan "tercüman" ifadesiyle, kendisinin veya kendi eserinin değil; başkasının veya başkasının eserinin tercümanlığının kastedildiği anlaşılmaktadır.

O yıllarda Saidi Nursi?nin hafife aldığı tasavvuf erbabı ise başlarındaki hocaların arkasında, ?suffe alayları? olarak kurulan birliklerin başında, ?Saidi Nursi?nin?onlar da cennete girecek? dediği kafirlere karşı? savaşmakla meşguldu!!!

Bu mektubun bulunması üzerine kendisi salıverilmiştir.

Peygamberimiz Kur'an?ın tercümanıdır, mübelliğidir ; Said Nursi de Nur Risaleleri?nin tercümanıdır, mübelliğidir.

Hem Risale-i Nur zahiren benim eserim olmak haysiyetiyle sena etmiyorum. Belki yalnız Kur'anın bir tefsiri ve Kur'andan mülhem bir tercüman-ı hakikisi ve imanın hüccetleri ve dellalı olmak haysiyetiyle meziyetlerini beyan ediyorum. Hatta, bir kısım Risaleleri ihtiyarım haricinde yazdığım gibi, Risale-i Nur?un ehemmiyetini zikretmekte ihtiyarsız hükmündeyim.

Demek ki, Said Nursi?ye ait olan sadece belirtilen bu kısmın dışında kalanlardır. O, kendisine verilen tercümanlık görevini Risalelerin ekseriyet-i mutlakasını teşkil eden ve ani ve def'i olarak ihsan edilen kısmında ifa etmiştir!

... Gerek Avrupa filozoflarına, gerek ülemasına ve gerek okullarda yetişmiş olanlara meydan okuyan, kendisi hiç soru sormadan sorulan soruları eksiksiz cevaplandıran..."

Bediuzzaman 31 mart vakasına karışmıştır fakat bu karışma ayaklananları yatıştırmak içindir. İsyan eden sekiz taburu bir nutukla itaate getirmiştir. Bunu daha sonraki mahkeme savunmalarında defalarca dile getirmiştir. Bunun en açık isbatlarından biri vakanın arkasından onbeş hocanın mahkemeye çıkarılıp ayaklanmaya önayak olmak gerekçesi ile hakkında idam cezası verilmesine rağmen bediuzzamanın bu idam sehpalarının gölgesinde yapılan mahkemesi sonucunda beraat etmesidir. Yatıştırma işi sadece o anki bir faaliyeti olmayıp bundan önce de isyanı ve karışıklığı engelleyici etkili çalışmalarda bulunmuştur ve mahkeme sırasında yaptığı bu çalışmaları?Onbir buçuk cinayet? (1) başlığı altında ayrıntılı olarak anlatmıştır.

Durun daha bitmedi.. Sihirbaz Said-i Nursi hapisteyken mürtileriyle bile konuşabiliyormuş.!

Bugün Türk milliyetçisiyim diyen kişilerin tamamı ana dilde eğitim, yayın ve kültürel haklar adı altında Türk devletinde gayrı Türk unsurların yürüttüğü faaliyetlere karşıdır. Bununla beraber din kalkanı ile kendini saklamış olmasından olsa gerek aynı camiada maalesef günümüzün Leyla Zana?sı yada Öcalan?ından farkı olmayan ve daha farklı isteklerde bulunmayan Saidi Nursi?ye sempati besleyenlerle karşılaşmak mümkündür.

Kısacası Saidi Nursi Kürdi?nin gerçek niyeti, Türklerin bölgede egemen olmalarını istemeyen İngilizlerin istekleriyle birebir örtüşmektedir.

Şeyh Said ayaklanmaya karar verdiği sırada Bediuzzaman Van'da Erek dağında inzivaya çekilmişti. Şeyh Said ise çevredeki nüfuzlu kişilere adamları ile haber yollayıp kendisi ile birlikte hareket etmelerini istemişti. Eski ilmi hayatı ve alimliğini bildiği için Bediuzzamana da haber göndermişti. Fakat aldığı cevap çok anlamlı ve uyarıcı idi,

deyip derhal bu fikrinden vazgeçmesi için haber gönderdi. Ne yazıkki Şeyh Said buna kulak asmadı ve isyan gerçekleşti. Zamanın hükümeti olayla en küçük ilgisi olanları dahi mahkeme edip ceza verdi. Bediuzzamana ise 31 Mart Vakasındaki gibi suçu olmadığı için ceza verilemedi. Fakat Bu isyan olayından sonra bölgede nüfuz oluşturabilme ihtimali olan alim ve hocaları batı illerindeki ücra yerlere nefyettiler. Bediuzzaman da Isparta'nın Barla köyüne gözetim altında tutulmak üzere nefyedildi.

Elmalılı Hamdi ve benzerleri gibi selahiyetli din adamlarının nedametleri Mason Cemiyetinin reisi olan Rıza Tevfik?i bile intibaha getirmiş ve nedametini izhar etmiştir. Sait?te buna ait bir satır yazıya rastlamak hala mümkün olamamıştır. Hatta, baştan başa Sultan Abdulhamit Han?a hücum eden?İki mektebi musibetin Şehadetnamesi? isimli kitabı yeniden basılmış ve mahkemede hürriyet aşıkı ve kahramanı olduğuna delil gösterilmek istenilmiştir.

Üç kere ısrarla davet edilmesine karşılık eski bir dostunun da hatırını kıramayarak gelir. Oradaki meclis üyeleri üzerinde gördüğü bazı dini lakaydlıklar üzerine konuşma yapar ve yazı neşreder.

Saidi Kürdi Mehdimi?

Şu anda kabalist bir yapıya sahip İsrail devleti aslında Tevrat değil Kabala?ya göre yönetilmektedir. Sadece Yahudi HAHAM larının bildiği Kabala öğretisi tüm evrenin Yahudi ırkının emrinde olması için devam ettirilmektedir. Onun için bazı devletleri kabalist bir yapıya büründürmek ve kirli emelleri için araç olarak kullanmak amacındadırlar. O bazı devletler ise nilden fırata kadar olan bölgeyi sınırlayan devletlerdir. Bunun içinde Türkiye?de vardır.

Bu sebepledir ki, Cenab-ı Hak insanlara, vahyi inkar etmek suretiyle kendi kadrini layıkıyla bilemeyenlerin sözlerini açıkladığında, Peygambere benzerlik taslayan ve ona eşliğini iddia eden üç guruptan söz etmiştir. Peygambere benzerlik taslayan böyle birisi:

ben ülkücüyüm ve bu yüce insanın niyetinden zerre kada şüpe etmedim. onun tek bir amacı vardı kardeşlik ve vatanın bütünlüğü

Saidi Kürdi Kürtler Seslenmektedir

Müdafaalar, 300, Afyon Müdafası/Zübeyir?in Müdafaasıdır.

Ayrıca İzmir ve Erzincan Depremleri için şöyle dediğini F. Gülen kendisi naklediyor:"Ya oralarda hiç hizmet eden yoktu veya onlar yenik durumda idiler ki bu bela başlarına geldi.". Yani müslümanı varsa bile azınlıktıaydı. Depremler bu yüzden olmuştu.

?Küre?i Arz?ın şimdiki en büyük devleti Amerika?nın bütün kuvvetiyle din hakikatlerine taraftar çıkması ve İslamiyetle Asya ve Afrika?nın saadet ve sükünet ve müsalaha bulacağına karar vermesi ve yeni doğan İslam devletlerini okşaması ve teşvik etmesi ve onlarla ittifaka çalışması, kırkbeş sene evvel olan müddeayı isbat ediyor, kuvvetli şahit olur.?(Tarihçe? Hayat, 88, Arabi Hutba?i Şamiye Eserini tercümesi / Birinci Kelime / Haşiye, İçtima?i Reçeteler II/101, Arabi Hutbe?i Şamiye Eserinin Tercümesi / Birinci Kelime/Haşiye)

(1) Kendisine cinayet işlemiş gibi davranılmasından dolayı müdafasını söz sanatı kullanarak isimlendirmiştir.

(3) Emirdağ lahikası 215. mektup

?askere gitmek yerine Kur?an çalışmak suretiyle zamanlarını daha iyi değerlendireceklerini? ifade eder. (Lem?alar,100)

Risale-i Nur, Kur'an?ın malıdır. Kur'an-ı Hakim?den süzülmüştür. Kur'an ise, Arş?ı Ferşle bağlayan bir zincir-i nuranidir... Kimin haddi var ki ona el uzatsın.

Saidi Kurdiye göre o arabayala gezerken 1 yaşındaki küçük çocuklar bile elini öperlemiş! "Hanımlar Rehberi, s.105". Zülfikar adlı risalede hayvanların bile Nur risalelerine hayran kaldıklarını söyleyecek kadar ileri gitmiştir. "Dr. Armaner, Nurculuğun İçyüzü, İlahiyat Fakültesi yayınlarından, s.8".

şu yukardaki yazıyı yazan kişi kürtçü öyle mi?

Hıristiyanlara böylesine yoğun aşkı olan Saidi Nursi askerlik kurumuna ise hiç de öyle bakmaz. Risale?i Nur talebelerine çağrıda bulunarak

Şimdi, bu anlatılanlar çerçevesinde aşağıdaki ifadeleri inceleyelim:

(1) 26. Mektup

Said Nursi, Nur Risaleleri?nin kendi eseri olmadığını öylesine vurgulamaktadır ki; bu vurgu, eserin kendisine nisbetini imkansız kılmaktadır. E, Said Nursi Nur Risaleleri ile bu kadar da bağlantısız olamayacağından, bu bağ onun tercümanlığı vasıtasıyla sağlanmıştır:

Nur cemaati içinde de Said-i Nursi?nin?Risale-i Nur Külliyat?ını aslından okuyan, açıklayan, topluma ve fertlere öğretenlerede?YAZICILAR? denilmektedir.

Bu kitapta geçen bazı ilginç bölümlerini hiçbir yoruma tabi tutmadan aynen aktarıyoruz.

Ya Rabbi Hazret-i Musa Aleyhisselam?a denizi ve Hazret-i İbrahim Aleyhisselam?a ateşi ve Hazret-i Davud Aleyhisselam?a dağı, demiri ve Hazret-i Süleyman Aleyhisselam?a cinni ve insi ve Hazret-i Muhammed Aleyhissalatü Vesselam?a şems ve kameri teshir ettiğin gibi, Risale-i Nur?a, kalbleri ve akılları musahhar kıl!

Son Şeyhülislam?Bu kadar büyütülen Saidi Kürdi kimdir?

Bugün dahi Nurculukta cuma namazı kılınması farz kabul edilmez. Çünkü Said-i Kürdi'nin anlayışına göre ülke hala "müslüman" değildir. "Dar-ül harp"tir. Yani şeriatı getirmek için savaşılması geren topraklardır.

Saidi Kürdi Askere Gitmeyinmi Dedi?

Evet, Saidi Nursi Kürdi bölücüdür; onun müridleri de, gerçekleri görmekten aciz vatan hainleridir. Bunlar, Siyonizm'in istekleri doğrultusunda ayaklanan Şeyh Said?den hiçbir farkı olmayan Saidi Nursi Kürdi?nin ardına takılmış, Cumhuriyet ve Laiklik karşıtı ikiyüzlü Müslüman görünen ama Müslümanlıkla alakası olmayan çıfıtlardır.!

" Her göğe kendi işini vahyetti. " (Fussilet, 41/12)

Saidi Kürdi ve Askerlik kurumu hakkında ise çok farklı düşünmektedir. Risale?i Nur talebelerine çağrıda bulunarak?askere gitmek yerine Kur?an çalışmak suretiyle zamanlarını daha iyi değerlendireceklerini? ifade eder. (Lem?alar,100)

Saidi Kürdi 1327 tarihinde (1911) yayınladığı bir kitabın gerekçesinde "Uyan ey Selahattini Eyyubi'nin torunları kürtler" diye kürtleri, Türkler aleyhine tahrike gayret etmiştir.

? Ebna-i cinsime burada birkaç söz söylemezsem, bence bahs natamam kalır.

Fethullah Gülen de bu söze dayanrak şunu ekliyor( Prizma 2 sf 66): " -Devlet bu belayı hazrıladı, altyapı hazır değildi, inşaat ruhsatı verilmemeliydi vs.- diyorlar. Halbuki İslam inancına göre maziye ve musibetlere kader açısından bakılır.

Örneğin bak. Sofuoğlu, Sahih-i Buhari ve Tercemesi, 8/3530. Nur Risaleleri?nde de şöyle denmektedir: Hususan "Tercüman-ül-Kur'an" olan Abdullah İbn-i Abbas . Mektubat, 104, Ondokuzuncu Mektub/Mu?cizat-ı Ahmediyye/Yedinci Nükteli İşaret/Mukaddime.

Atatürk?ün ifadesi ile? Peygamberimiz aracılığıyla en son dini ve uygar gerçekleri verdikten sonra artık insanlıkla aracı ile temasta bulunmaya gerek görmemiştir. İnsanlığın kavrayış derecesi, aydınlanma ve olgunlaşması sayesinde her kulun doğrudan doğruya, tanrısal düşüncelerle temas kabiliyetine eriştiğini kabul buyurmuştur ve bu sebepledir ki, Peygamber, Peygamberlerin sonuncusu olmuştur ve kitabı, en eksiksiz kitaptır." (Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, C. I., s. 269 )

Kafkas Cephesine giden Said; burada yazdığı İşaratül İcaz?da yine Hıristiyanlara seslenir ve şöyle der: ?Kur?an size bütün bütün dininizi terk etmeyi emretmiyor. Ancak itikatınızı ikmal ve yanınızda bulunan esasat?ı diniyye üzerine üzerine bina ediniz diye teklifte bulunuyor.? (İşaratül İcaz s.55)

Buna örnek vermek gerekirse:

3- Ya da vahiy ve inzal işini kendisine nispet edip vahyi söyleyenin, kendisi olduğunu iddia edecektir.

Saidi Kürdi Layuhutidir?

Yahudi doktrininin öğretildiği gelenekçi okullardaki öğretmenlere?SOFERİM? yani?YAZICILAR? denilmektedir. Bu okullarda yazılı Tora ve Sözlü Tora vardır. Soferimlerin görevi, vahiy edilenleri açıklamak ve bunun toplumlar ile fertleri tarafından öğrenilmesini ve benimsenmesini sağlamaktır.

Gerçi Kur?an? Kerim?de?ilimle uğraşanların savaşa katılmayabilecekleri? (Tevbe?9) söylenmişse de yine Kur?anı Kerim?de?sizinle savaşanlarla savaşın?(Bakara?2) diye Müslümanlara emredilmiştir.

Hatta Nur cemaatinin Said-i Nursi?den sonraki manevi lideri olan Fettullah Gülen 31 ocak 1986 tarihinde İzmir İl nüfus müdürlüğüne başvurarak, 3881 kayıt numaralı kimliğindeki ismini?FETULLAH?tan?FETHULLAH? a çevirmiştir. Bu?H? harfindeki değişiklik bazılarına göre ?ebced? hesabına uydurarak ileriki zaman dilimlerinde kendinin İSLAM önderi olacağının inanılması içindir, bazılarına göre ise Said-i Nursi?nin siirtteki hocası?MOLLA FETHULLAH?ın ismini almak istediği için yapılmıştır. İşte size yine KABALA ile aynı oranda benzerlik teşkil eden olay. Sihir ve büyü hesapları kullanılarak kendini?YÜCELTME? çalışmaları..!

Said Nursi hazretlerinin milliyetçilik ile ilgili görüşlerini Mektubattan 26. Mektup ve 29. mektuptaki Dördüncü desise-i şeytaniye bölümlerinden okunabilir.

Türk gençliği uyumuyor. Bu kahraman İslam Türk milleti başka bir devletin boyunduruğu altına giremez. Fedakar Müslüman gençliği, sahip olduğu tahkiki İman kuvvetiyle, vatanını sattırmaz. Dindar, cengaver Türk milleti ve imanlı, cesur Türk gençliği korkmaz.

Bu anlayışa uygun olarak çıkan ve arkasında İngiliz desteği olduğu resmi belgelerle kanıtlanmış olan Şeyh Sait isyanına katıldığı için İstiklal Mahkemesince yargılandı ve birçok ilde sürgün yaşadı. İngiliz destekli bağımsız Kürdistan isteyen bu ayaklanma birçok şehrin yıkımına, ordunun büyük ölçüde kayıp vermesine ve misak-ı Milli sınırlarımız içinde olan Musul ve Kerkük'ün İngilizlere kalması ile sonuçlandı.

Saidi Kürdi nin Amerika hakkındaki görüşleri neydi?

?Ölmüş gitmiş dünyadan ve hükümetten alakası kesilmiş bir adam hakkında otuz sene evvel bir Hadis?i Şerif?in ihbariyle Kur?an?a zararlı bir adam çıkacak demiştim. Sonra Mustafa Kemal?in o adam olduğunu zaman gösterdi. (Emirdağ Lahikası I/278, Yirmiyedinci mektuptan Sabık Reis?i Cumhur?a ve üç makama gönderilen istida)

Tenebbi: Peygamberlik iddiasına kalkışma, peygamberlik davasında bulunma, dava-yı nübüvvet.

İşte bu zat bir hamiyet örneği göstermiş ve tekemmüle muhtaç dilimize bir temel atmıştır. Onun izinden gitmeyi ve temeli üzerine bina kurmayı hamiyet sahiplerine tavsiye ediyorum.

Yazınız gerçekten çok uzun hepsini okuyamadım. Ancak hep bildiğim itiraz ve yakıştırmalar. Bunun hakkında size zamanım olursa özelden veya burdan cevap göndermeyi düşünüyorum. Nasip olursa.

Müdafaalar, 347, Afyon Müdafası/Afyon Mahkemesi Kararnamesinden/Sanıklardan Bilahere Yakalanmış Olduğundan, Bilirkişilere Tedkike Gönderilemeyen Sair Eserler ve Mektublardaki Suç Mevzuu Olan Yazıların Hulasaları. Benzer ifadeler için bak. Şualar, 141, 523, 535, 545, 590; Mektubat, 361, 362; Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 68, 74; Kastamonu Lahikası, 14, 179, 212; Asa-yı Musa, 118; Tarihçe-i Hayat, 579.

?... Lozan Muahedesinde söz veren ve pek şiddetli ve dehşetli hücumlarına rağmen hiçbir hakiki Müslüman Türk?ü Protestan yapamayan ve Millet?i İslam için pek zararlı olduğunu ef?aliyle ispat eden ve Hadis? Şerif?in haber verdiği o müthiş şahıs kendisi olduğunu hayat ve mematiyle gösteren Mustafa Kemal?e bir mahrem eserde?din yıkıcı Süfyan? dediğimizi ? (Emirdağ Lahikası I,50?51;Yirmiyedinci Mektuptan Mahkeme?i Kübra?ya Şekva ve Müdafaatın Bir Haşiyesi olan Parçanın Hülasasıdır, Ayrıca Müdafaalar, 226?227)

Mektubat, 353-354; Sikke-i Tasdik-ı Gaybi, 267; Barla Lahikası, 12, Yirmisekizinci Mektub/Yedinci Risale Olan Yedinci Mes'ele/Altıncı İşaret; Tarihçe-i Hayat, 190-191, Barla Hayatı/Yirmisekizinci Mektub?un Yedinci Mes'ele?si.

Saygılar

Eğer Hristiyanlar dinlerini tam olarak terk etmeyeceklerse yüzde kaç Müslüman olacaklardır? Yüzde on, yirmi, otuz?!!!!

İstanbuldaki bu çok önemli ve başarılı hizmetini gören Ankara hükümeti Bediuzzamanın kıymet ve ehemmiyetini takdir ederek Ankaraya davet eder. Cevaben

Saidi Kürdi cahilmi idi?

Müritlerinin sözleri mücmelen şunlardır : Sait layuhitidir, hatasızdır, yanılmaz ve günah işlemez. Resulü Ekremden sonra Alemi İslamda böyle büyük bir adam gelmemiştir.. Sözleri aynen Kur?andır.. Beşeriyeti, Risaleyi Nur ve Sait kurtaracaktır.. Dünyada iki milyon kadar nurcu vardır. Bu insanlar dünyanın hakiki Müslümanları ve Müslümanlığı yegane anlayan insanlardır.. Bu zata dil uzatanlar kafirler ve masonlardır.. Sait?in kitabını bir dinsiz okusa itiraz edemez.. vesaire..

olabilir, ama yazınız başından itibaren okursanız ve karşılaştırırsanız, devam eden kısmına kadar AYNI olduğunu görürsünüz.

Yazar Adı Said-i Nursi Kürdi Tarih ve yer 1909, İstanbul, Vezir Han, İkbal-i Millet Matbaası

Bir çok kişinin sandığı gibi?Bediüzzaman? rütbesini Sait?e ona hayran olan müritleri değil bizzat kendisi vermiştir. Bir çok yazsını da?Bediüzzaman Said-i Kürdi? yani?Asrın harikası Kürt Sait? olarak imzalamıştır.

1. Dünya savaşında yenilince yurd emperyalistler tarafından daha önce yapılmış anlaşmaya uygun olarak işgale başlandı. Ülkenin her yerinde Yunan ayrılıkçısı, Ermeni ayrılıkçısı Kürt ayrılıkçısı cemiyetler türemeye başladı.

Buhari, Fezailu Ashabi?n-Nebi, 26/97.

Vahiy iki kısımdır:

"İnsan için çalışmaktan başka yol yoktur" sözünün öteki ifadesi, şahsi teşebbüstür. Her kemalin kurucu ve koruyucusu olan cesaret ve milli namus emrediyor ki, şimdiye kadar nasıl maddi şecaatte terakki ettinizse, şimdi de akıl ve medeniyet meydanında milli namusu çiğnetmeyiniz. Milli duyguların makesi olan, kıymetinizin ölçüsü olduğu halde ihmalinizle gayet çapraşık bununan diliniz, tuba ağacı gibi bir ağacın tecellisine müstatken, böyle kurumuş, perişan ve edebiyatsız kalmış olduğundan, diliniz sizden milli hamiyete şikayette bulunuyor. İnsanda kaderin sikkesi sikkesi lisandır. Anadil tabii olduğundan, kelimeler zihne kendiliğinden gelir. Zihin çatallaşmaz, O zihne giren bilgiler taş üzerinde oyulmuş gibi baki kalır. Milli dille görünen herşey hoş gelir. Milli hamiyetin bir misalini size takdim ediyorum. O da Mutkili Halil Hayali Efendi'dir. Milli hamiyetin her şubesinde olduğu gibi, dil alanında da dilimizin esası olan elifbe, sarf ve nahvini vücuda getirmiştir.

Soru : Kabalizm sizin için çok önemli bir nokta. Peki Bediüzzaman?ın ebced hesabıyla ilgili çalışmalarını biliyormusunuz?

bu tip yorumlarda birşey dikkatimi çeker

KABALA NEDİR?

Saidi Kurdi burda deccal ile ilgili bazı iddialarda bulunuyor ve Burada, İkinci Dünya Savaşı yıllarından bahseden Saidi Nursi, savaşta?Hristiyanlığın sağlam kurallarını sürekli savunan hükümet? diye vasıflandırdığı Batı hükümetlerine hayranlık duyyor. Zorba ve dinsiz kuzey hükümetlerine ise verip veriştiriyor. Rusya pis, Batı temiz oluyor!

İnsanın aklına öyle geliyor ki; ?Acaba ben de Risalei Nur adlı bir kitap yazsam o zaman kasidedeki siracünnur kastı acaba hangimizin kitabı olur? diyorum.

Sahibine ilham ve vahyolunduğu veya sahibinin bizzat kendisinin söyleyip ortaya koyduğu ve Kur'an?a muhalefet ettiği cinsten olan herhangi bir söze ve kelama tabi olan herkes, zulüm itibarıyla zalimlerin en azılılarından biridir.

Said-i Nursi?ye destek çıkan bir diğer Yahudi Profesör Yehezkel Landau?nun 2004 yılındaki bir konferansta sunduğu açıklamanın konusu; Yahudi geleneği ve Said-i Nursi?ydi.

Kur?an öğrenmenin yolu da öncelikle özgür bir vatana sahip olmaktan geçer. Ülkeniz düşman tarafından istila edilmesine rağmen siz hala?Kur?an öğreneceğiz? diye gençleri askerden uzak tutacak fetvalar veriyorsanız, yazık size!!

Saidi Nursi Hristiyanlar?a?bütün bütüne dininizi terk edin? diye çağrıda bulunan Kur?anı adeta tahrif ederek, bunun tam tersini yansıtır risalelerine.