caizdir caiz 1 elif miktarı uzatmak caizdir kardeş

http://www.farukinet.com/tecvid/tecvid. asp?bolum=04 arkadaşlar bu linke göz atın vaciptir diyor

Bende vacip diye biliyorum

bu kısmı özetledim sorusu olan varsa cevaplarım bunları osmanlıca metinden yazdım türkçe metin değildir bilgilerinize

krabaş tecvidinde aynen böyle yazıyor

ama meddi muttasıl dört elif miktarı çekmek gıraatı asım verivayeti hafs üzere çekmek muttefegun aleyh olduğu için vacip meddi munfasıl ise muhtelefün fih olduğu için caiz dir

Bir tecvid kuralının vacip veya caiz olabilmesi için tabii med veya daha fazla med olması lazım ki vacip veya caiz olsun,

meddi tabii asıl med demektir. tecvit kaidilerine göre vacibdir. meddi tabii olmadan hicbir med olmaz

dört elif miktarı çekmek vaciptir hocam bende karabaş tecvidi var yazıyor hocam

ben de vacip diye biliyorum iyi araştırmamız lazım

bütün kıraat imamlarının ortak görüşü 1 elif uzatılması gerektiği yönünde olduğu için yani muttefakun aleyh olduğu için vaciptir. tartışılmaz isteyen davut kaya hocamızı arayıp sorabilir

ancak tabii meddin 1 elif miktarı çekilmesi vaciptir...

2009 sınavında k. k. ö lere sorulmuş cevap vacip

biz tashihi hurufta böyle öğrendik..

bide imam hatip adayısnız öyle mi?

İsteyen bakabilir.

tabii med asli meddir ne kısaltılabilir nede uzatılabilir..

pardon bir elif miktarı dört nerden çıktı ya :))

en az 1 elif miktarı bütün tecvid kurallarında vaciptir, çünkü 1 eif miktarından aşağı çekilen hiç bir tecvid kaidesi yok, çekilen elif miktarları2 3 4 e çıktığı zaman caiz, veya vacip durumuna girerler..

emme bunun mertebesi bir elif miktarı med olunmaktır bir elif miktarı dimek yani bir parmak kaldıracak kadar dimektir.

2009 kuran kursu hocalığı yeterlilik yazılı sınavında aynı soru yani meddi tabinin hükmü sorulmuş zaten baktım cevap ta vacip olarak yazıyor.

dediğim gibi kkö lere sormuşlar cevap vacip..

mehmet talu hocamızın kitabında meddi tabinin hükmü:farz diyor arkadaşlar saten 1 elifcekmezsen mana belagat fesahatı kuranı kermim bozulur..

Olurmu kardeşim vacip tir. Bu açık ve nettir. Tecvit kitaplarında da rahatlıkla bulursunuz. Tecvid kaidelerinde farz olmaz. Sadece Caiz ve Vacip olur.

Farz olarak şıklarda bile yok.

vaciptir kardeşim

Kur?an?ı Kerim?in tecvitli okunması farzdır. Namazı kabul olacak kadar Kur?an?ın tecvitli okunması farz-ı ayn, Kur?an?ın tamamının tecvitli okunması farzı kifayedir..

ayrıca hiçbir tecvid kitabında medd-i tabiinin hükmü yazmıyor

ıbrahım tanrıkulu hocanın kıtabında farzı ayn dır dıyor.

arkadaşlar sınavda karşımıza çıkarsa vacip diyelim

arkadaşlar ben bi yerde farz diye okudum..

kısacası tecvid kaideleri med harfleriye başladığı için, ve tüm tecvide kaidelerinin içinde tabii med bulunduğu için vaciptir..

yani farz vacip demiyor öyle ise caiz olmalı

hocam caiz demişti..