Şeyhin anlamı bir nevi; ilim ve irfan sahibi, lider demektir. Ama malesef günümüzde özellikle şeyhlik kavramını kötüye kullanılıp bu makama kendini getirmeye çalışan insanlar doludur.

:))Ha haklısın tabii ki.. kişinin Allah huzurunda Allah'ın anlaması ve ikna olması için yeterli delil içeren şahitlerin huzurunda tövbe etmesi çok önemlidir:)

<i>Tarikat şeyhinden tevbe almak gibi bir durum söz konusu değildir. Kimse tevbe veremez.</i>

Konunun sakıncalı kısmı da Hristiyanlardaki günah çıkarma ritüeline benzemesi.

Şey aslında, Müslümanların ihtiyacı olan bilgileri veren kişiler olmalıdır. Hem bilgili, ilimli, takvalı, lider gibi...

Ehli olmadığım bir konu tarikatlarla bir bağlantım yok, lakin şeriata uygun olup olmadığına bakmak gerekir başlık tarikat şeyhleri ve İslam bütün tarikat şeyhleri aynımıdır bilemem, veyahut tarikatların hepsi bidat doludurda diyemem ehli tarik Allah dostu olanlar varlardır mutlaka, şeyhe tövbe edip şeyhten beklenti içinde oşduklarını zannetmem işlenen günahların başkalarına açılmaması gerektiğini biliyorum, Hizmet eden tarikatlar olsada bir çok insanı İrşad etsede bu zamanda tarikatların ehemmiyeti yoktur, zaman birlik olma zamanıdır, iman kurtarma zamanıdır

Gemişte ilim ve takva sahibi olan; Hz. Abdülkadir Geylani, Hz. İmamı Rabbani, Hz. Hacı Bektaşı Veli gibi Allah?ın ve Peygamberin yolundan giden gerçek Şeyhler vardır. Kaynak: https://www.namazsitesi.com/seyh-ne-demek.html

"canım kardeşim şeyhe tevbe değil şeyh ile beraber tevbe etmek, tevbene salih bir kimseyi şahit tutmak olarak düşünürsen mesele yok"

<i>Tevbe edilecek merci Cenabı haktır. Cenabı hak hep birlikte Allaha tevbe ediniz buyurmaktadır. İçtenlikle Allaha tevbe ediniz buyurmaktadır. Cemaat halinde yapılan namaz ve zikir nasıl ki fazilet olarak bireysel olarak yapılan namaz ve zikirden daha makbul ve faziletli ise cemaat halinde yapılan tevbe ve istiğfar elbetteki rahmeti celbeder ve kabule daha yakındır. Burada tevbe veren şeyh değil tevbe edilmesine vesile olan kişidir ki hayra vesilen olan elbette ki hayrı yapan gibidir. Burada Rabbini bilmeyen, günaha, isyana ve harama bulaşan insanlara tevbeye davet etmek, tevbe etmelerine vesile olmak onları Allaha ve yoluna davet etmek elbette takdir edilmesi gereken faziletli amellerden biridir. </i>

Ayrıca sizin dediğiniz gibi duasan sonra da şeyhin adı söylenip sofi olunuyormuş gibi şeyler gerçekten bidattır, İslamda yeri yoktur bence. Dediğiniz gibi bazıları şeyhleri peygamber yerine koyup günaha giriyorlar...