İşçi Partisi'nin yayın organı Teori'nin 46. sayısında "Türkiye Sosyalist Hareketinin Tarihi" başlıklı yazıda şöyle yazmaktadır:

Türkiye'de de Kürtçülük bu anlamda emperyalizmin Türk Ulusu'nu parçalamak için kullandığı bir silahtır. Cumhuriyet'in ilk yıllarında çıkan Kürt isyanları, genç Cumhuriyet'i oldukça uğraştırmıştı. Bu isyanların arkasında emperyalizm vardı ve gericiler de destekliyordu.

68'e Kürtçülük Nasıl Bulaştı? - özgür billur

"Türk milliyetçiliği, yüzyıllardır bir yarı sömürge olarak yaşamış halkımızın yabancı boyunduruğuna, sömürgeciliğe ve sömürücülüğe karşı tepkisinin ideolojik planda ifadesidir."

"1960'lardan sonra serpilmeye ve kitlelerle birleşmeye başlayan sosyalist akım, bir kesim aydını etkiledi. Ancak bunlar daha çok Kemalizmin yetiştirdiği kuşakların çocuklarıydı. Ve ideolojik planda Kemalizmden kopamadılar, 'sosyalizm' adı altında daha çok düzenin çerçevesi içinde kaldılar."

Tarihe bakarken söylentiler değil, gerçekler esas alınır. Bu yüzden bu sözün söylenip söylenmediği üzerinden bir tartışmaya girişmek doğru olmaz. Ortada herhangi bir ses kaydı ya da resmi tutanak yoktur. Kaldı ki, böyle bir söz söylenmiş olsa bile bu Deniz'i Kürtçü yapmaz.

Mahir Çayan'ın teorik yazıları, Sosyalizmin sorunları ve örgütlenme üzerinedir. Mahir'in yazdığı Aydınlık Sosyalist Dergi, Proleter Devrimci Aydınlık'tan farklı olarak Kürt meselesini bir milli mesele olarak görmüyordu.

sencer

solculuğun kürtçülükten geçtiğini zanneden ahmet altan solcuları bişeyi o kafalarını iyice sokacaklar. kürt ırkçılığının pirimini solculuk üzerinden yapamayacaksınız. Bunun en güzel kanıtı Deniz GEZMİŞTİR.

Komprador sol farklı kılıflar altına girse de aynı ideolojiden beslenir, Türk milletine değil yabancı devletlere dayanmak. Kimisi antiemperyalist silahlı mücadele yaftası altında emperyalist tezgahlarda terör merkezi olarak kullanılmaktadır, kimisi ise demokrasi savaşçısı pozunda gericiliği ve bölücülüğü destekleme mücadelesi vermektedir.

Örneğin Perinçek'in TİİKP Savunması'nda 40 sayfadan fazla tutan bir bölüm vardır. Başlığı: "Türkiye İhtilalci İşçi Köylü Ordusu, Kürt Milletinin Kendi Kaderini Tayin Hakkını Kayıtsız Şartsız Savunuyor."

Mahir Çayan ise, Kemalizmi "emperyalizmin işgali altındaki bir ülkenin devrimci-milliyetçilerinin milli Kurtuluş Bayrağı" olarak tanımlamıştır. "Kemalizm soldur" diyen Mahir, Kemalizmi bir burjuva ideolojisi sayanları sert bir dille eleştirir.

22 TARİHSEL SÜRECİ İYİ TAHLİL EDEN SAĞCILARDA DENİZ VE ARKADAŞLARININ ANTİEMPERYALİST MÜCADELESİNİN HANGİ ÇİZGİLER DAHİLİNDE OLDUĞUNU ANLIYOR ARTIK

önemli olan kıbrıs daki gibi

Deniz'lere Kürtçülük yönünde bir suçlama, 12 Mart savcılarının iddianamelerinde bile yapılmamıştır. Çünkü bu yönde en küçük bir olay, yazı vs. yoktur.

sağcı rauf denktaş ve solcu mümtaz soysal gibi vatan müdafasında birleşmektir...

Buradan doğan ucube tam bir vatansızlık ideolojisidir. Tüm dünyada sınıfa karşı sınıf çizgisi savunulduğu için esas mücadele dünya proleteryasının uluslararası burjuvaziye karşı mücadelesi olarak belirlenir. Mustafa Kemal ulusal burjuvazinin temsilcisi, Türk devleti ise bir burjuva diktatörlüğüdür. Verilecek mücadele de işçi sınıfının bu devleti yıkması için verilecek mücadeledir.

Bu iftiralardan biri de Deniz'in Kürtçü olduğudur. Buna dayanak olarak ise, ölüme gitmeden önce söylediği iddia edilen "Yaşasın Türk ve Kürt halklarının bağımsızlık mücadelesi!" sözü gösterilir. Günümüz Kürtçüleri de bu sözü söylenmiş kabul edip Deniz'i sahiplenmeye çalışmaktadırlar.

"Türkiye İşçi Partisi hiçbir zaman Kürt asıllı vatandaşlarımız için azınlık hakkı ve statüsü istememiş, yalnızca bu yurttaşlarımıza uygulanan Anayasa dışı baskıların kaldırılmasını talep etmiştir. Kaldı ki, kongre karar tasarısı üyeleri Hüseyin Ergün ve Necati Eral Yazıcıoğlu'nun Başsavcılıkta verdikleri ifadede Kürtlerin azınlık olmaları gerektiği yolundaki bir düşünceyi ileri sürmedikleri, süremeyecekleri açıktır. Her iki karar tasarısı komisyonu üyesi de doğal asimilasyona taraftar olduklarını beyan etmişlerdir. Parti'nin ve kendilerinin değil ayrılma hakkı, azınlık statüsüne bile karşı olduklarını belirtmişlerdir."

"68 liderleri sosyalizmi TİP'ten ve dönemin en etkin fikir dergisi olan YÖN'den öğrendiler. Doğan Avcıoğlu ve Mehmet Ali Aybar'ın millici-sosyalist fikirleri gençler üzerinde oldukça etkiliydi. Kemalizmle Sosyalizmin yoğrulduğu bir dönemdir 1968. Böyle bir ortamda Kürtçülüğün ortaya çıkması elbette mümkün değildi."

içerideki sömürüye toplumcu...

Yön ve Tip'in Millici Sosyalizmi

Deniz Gezmiş'e Kürtçülük Bulaştırılamaz

Türkiye?nin bölünme planlarında komprador sol PKK?nın ve Batı emperyalizminin yanındadır.

Bunlardan biri 1. Dünya Savaşı yıllarında Türk milletini Alman emperyalizminin kollarına atan Enver Paşa?dır. Kurtuluş Savaşı yıllarında özeleştiri vermiş ve artık Almanlara değil Sovyetler?e güvendiğini açıklamıştır. Kızılordu gelecek, Anadolu?yu kurtaracak ve ülkenin başına da Enver?i geçirecektir. Enver?in hayallerinde Wilhelm?in yerini Lenin almıştır ama Enver aynı Enver?dir. Ama adamları aracılığıyla niye?emperyalizme karşı daha radikal hareket edip? Bolşevikliği kabul etmedi diye Mustafa Kemal?i suçlamaktadır.

Meclis de yine aynı şekilde eski ittihatçı yeni Bolşevik bir sürü vekille dolup taşmaktadır. İlginç olan, hararetle Bolşevikliği savunan bu eski itthatçılarla çok az zaman önce Amerikan mandasını savunanların ve bir süre sonra da İngiltere?yi ve halifeyi savunacak olanların aynı kişiler olmasıdır.

Bu iki karşıt çizgiyi birbirinden ayırmadan yalnız solu değil Türkiye?yi de anlayamazsınız. Çünkü Türkiye?nin kurucusu Atatürk, bizzat ulusal sol çizginin de kurucusudur. Bu mücadelede Atatürk?ün karşısına çıkan ilk kuvvetler 1920?lerin?komünistleri?dir. Türkiye?de çoğu solcu bunları solun çıkış noktası sanmaktadır. Oysa ki bu?komünistlerin? iki ortak özelliği vardır; hepsi Atatürk?e karşıdır, hepsi Türk milletine değil de İngiltere?ye, Almanya?ya, Sovyetler Birliği?ne veya başka devletlere güvenir.

Bu lekeyi atmak için yapılması gereken şey çok basittir. Türk Solu, Atatürk milliyetçiliği temelinde örgütlenecek ve Kürtçülük ve her türlü bölücülükle mücadelenin başına geçecektir. Türk Milleti'nin sesi olacak bir sol, emperyalizmin yaratmak istediği Kürt "millet"ine izin vermeyecektir. Millet yaratılmadan, devlet kurulamaz. Bu yüzden emperyalizm uyduruk bir millet yaratmaktadır.

mahir çayan, silahlı mücadeleyi savunmakla birlikte, kürtçülüğe hiç prim vermemiştir, bunu da mahir çayan ın fikirlerini ve çizgisini bilenler bilir.

dışarıdan gelecek sömürüye karşı milliyetçi,

Bu şablonun Türkiye gerçeğiyle en ufak bir alakası olmadığını gören Şevket Süreyya ise işe enternasyonalizmi reddederek başlar. Çünkü dünyada Batı işçi sınıfı ile Doğu ülkeleri arasında hiç bir zaman böylesi bir enternasyonal dayanışma görülmemiştir. Türkiye işgal edilirken Batı işçi sınıfı işgalcilerin yanında yer almıştır. Bu yüzden de enternasyonalizm emperyalizme karşı milli bilinci zayıflatan bir işlev görür.

Kürtler eğer ayrı bir devlet değil de, kendi iradelerini Türk halkıyla birleştirmek isterlerse Perinçek'lerin bulduğu çözüm; demokratik halk cumhuriyetidir. Bu cumhuriyette Kürtçe, Türkçe ile birlikte ikinci resmi dil olacaktır. Kürtler, kendi anadillerinde yayın ve eğitim yapacaklardır. Devlet radyoları ve televizyon Kürtçe yayın yapacaktır (bak. TİİKP Savunma, 430 vd. Kaynak yay., TİİKP 1. Kongre Belgeleri s. 96-97. Aydınlık yay.)

Zaten 60?lardan sonra yeniden dirilen Türk solu geleneği de Atatürk?ü kadroculardan öğrenmiştir. Kadro kurulduğu yıllarda gerçekten küçük bir kadro olarak kalsa da 60?larda bu fikirleri canlandıran Yöncülük aracılığıyla kitleselleşir.

antiemperyalist çizgide birleşmeliyiz.

deniz gezmiş in son sözleri uydurma olabilir...

68'in bir başka tarihsel karakteri de İbrahim Kaypakkaya'dır. Kaypakkaya, önceleri Doğu Perinçek'in TİİKP'si içinde idi. Daha sonra onu revizyonistle suçlayarak ayrılmış ve Türkiye Komünist Partisi/ Marksist-Leninist'i kurmuştur.

1970 yılı aynı zamanda devrimci gençliğin kendi içinde ayrı örgütlenmelere girdiği yıldır. Pek çok dergi ve broşür yayınlanmaktadır bu örgütlenmeler tarafından.

Sonuna kadar anti sömürgeciyiz elhamdüllilah...

1969'da Kürt gençleri tarafından Kürtlerin kültürel haklarını savunmak amacıyla kurulan DDKO, PDA'cılarla içli dışlı iken, Mahir'lerin Kürtlerle hiçbir teması yoktu.

Irkçılık ve etnikçilik emperyalizmin ezilen dünyayı parçalamak için kullandığı silahlardır. Ulusları bölmek için, onları etnik unsurlara ayırmak emperyalizmin temel politikalarındandır.

"Devrimci Doğu Kültür Ocak'lı gençler Mihri Belli ve Mahir Çayan'ın önderlik ettiği ASD'ye soğuk bakıyorlardı. Kürt sorunundaki tutum nedeniyle PDA ile DDKO'nun ilişkileri son derece sıcaktı. O dönemde DDKO içindeki gençler 'Kürt ulusunun kendi kaderini tayin hakkı'nı henüz savunmuyorlardı. Leninist 'ulusların kendi kaderini tayin hakkı'nı ilk kez PDA'cılar gündeme getirdiler."

ahmet altan mı?

Kaypakkaya, hem Kemalizm konusunda hem de Kürt meselesinde, içinden çıktığı Perinçek grubunu aşmıştır! Kemalizm, onun gözünde bütünüyle bir karşıdevrim hareketidir ve "sözde demokratik, gerçekte askeri faşist bir diktatörlüktür."

Kürtçülüğün Teorisini Perinçek Yapıyor

Türk sosyalistleri, Kürt isyanlarını değerlendirirken, "emperyalistlerin kışkırtmasıyla alakalı, feodalizm bakiyesi bir mesele" olarak görüyorlardı. Ancak 1970'e gelindiğinde Kürt meselesi, Türk Solunun gündemine "ezilen bir halkın" nasıl kurtarılacağı şeklinde girmiştir. Kürtler, ayrı bir milli kimlik olduklarını Türk Soluna kabul ettirmeyi başarmıştır ne yazık ki!

Kaypakkaya, Perinçek'i Kürt meselesinde oportünizmle suçlamaktadır. "Kürt meselesi, ezilen bir halk değil, ezilen bir millet meselesidir" diyerek Perinçek'e taş atmaktadır.

PDA'cılar, 27 Ekim 1970 tarihinde yapılan TİP kongresinde Kürt meselesiyle ilgili bir önerge verirler. Bu önerge şiddetli tartışmalara yol açar. TİP yönetimi, meseleyi bölgesel bir kalkınma sorunu olarak alırken, PDA'cılar bu yaklaşımın "hakim sınıf iktidarının şoven milliyetçi görüşlerinin ve tutumunun bir uzantısı" olduğu propagandasını yapar. Sonuçta, başında Kemal Burkay'ın bulunduğu Doğulular grubunun desteğiyle PDA'nın Kürt sorunuyla ilgili önerisi kongrede kabul edilir.

Yapmamız gereken, Türk milliyetçiliğini emperyalistlere karşı bayrak yaparken, onunla işbirliği yapan Kürt hareketiyle sonuna kadar mücadele etmektir.

Mahir Çayan, Aydınlık Sosyalist Dergi'de yazdığı yazılardan hiçbirinde Kürt meselesinden bahsetmemiştir.

eskiden de mehmet ali aybar ın TİP inin içine çetin altan sızmıştı.

bir başka yazı

1- ?Sosyalizmde bağımlılık enternasyonalizm değil, doğrudan doğruya Sovyetler?e özgü bir sosyal şovenizm doğurmuştur. Sosyalist olmak emekten, barıştan ve bağımsızlıktan yana olmaktır. Sosyalist olmak bu açıdan bir kişilik sorunudur. Evet bağımsızlık... ille de bağımsızlık... önce kafada, ideolojide bağımsızlık. Türk sosyalistleri için sağlıklı yol?Türkiye?ye özgü bağımsız sosyalizm? yoludur. Türkiye?de eğer bir gün sosyalizm kurulacaksa, bu kendi işçimizin, kendi köylümüzün ve kendi aydınımızın analarının ak sütü gibi helal olan emekleri ve katkıları ile kurulacaktır. Dışarıdan devrim ithal etmekle değil. Bu gerçekleri sergilemek ne antikomünizmdir ne de antisovyetizm... yalnızca yurtseverliktir. Yurtseverlik bilinci de öyle alınıp satılmaz, insanların yüreklerinde ve vicdanlarında oluşur?

68 gençliği genel olarak Türkiye İşçi Partisi içinden çıkmıştır. DEV-GENÇ'i oluşturan Fikir Kulüpleri Federasyonu üyesi gençliğin çok büyük çoğunluğu TİP üyesidir. Deniz Gezmiş, 1965 yılında daha üniversiteye girmeden TİP'e üye olmuştur.

4- ?Ermeni ve Kürt terörizmi iki kanlı örgütü, PKK ve Asala?yı bir araya getirmişken, bir Türk aydınının, Türk devrimcinin görevi, bu terörü destekleyen, dolaylı ya da dolaysız biçimde bu örgütlere arka çıkan bütün kişi ve kuruluşlara karşı açık savaşa girişmektir.?

Boran'ın bu savunması partiyi kurtaramamış ve TİP, 20 Temmuz 1971'de bölücülükten kapatılan ilk Sosyalist parti olmuştur. TİP, Kürtçü bir parti olmamasına rağmen PDA'cıların tuzağına düşmüş ve kapatılmıştır. Ne Mehmet Ali Aybar'ın ne de kapatılmadan 8 ay önce genel başkan seçilen Behice Boran'ın Kürtçülüğe destek olacak açıklamaları vardır. TİP'e Kürtçü lekesini bulaştıran, PDA'nın başındaki Doğu Perinçek olmuştur.

TİİKP Savunmada, Kürtlerin kendi kaderini tayin hakkı başlığı altında şunlar yazılıdır:

atiila ilhan, oktay sinanoğlu nun uyarıları var:

Mesela TİP-YÖN çizgisi ile TKP arasında örgütsel veya ideolojik herhangi bir devamlılık yoktu ve böyle bir bağ hiç bir zaman da kurulmadı. Tersine TİP ve YÖN bu komprador sol çizgiyle mücadele içinde kuruldu ve sonuna dek kendini bu çizgiden ayrı tuttu.

UĞUR MUMCU NUN UYARILARI

artık sağ-sol ayrımı değil, hep beraber bütünleşme zamanı.

22 arkadaşım, makaleler için teşekkürler hepsini okudum. Böylelikle Sol'un içine kürtçü-ayrılıkçılık belasını enjekte endenleri de öğrenmiş olduk.

Zaten kısa zaman içinde Atatürk?e karşı?komünist muhalefet? örgütleyenlerin ne mal olduğu ortaya çıkar. Atatürk karşısında tutunamayınca 80?lerdeki benzerleri gibi en sıkı liberal, en sıkı İngilizci, en sıkı şeriatçı, saltanatçı ve hilafetçi olur. Çerkes Ethem örneğinde görüldüğü gibi bazısı işgalciye bile katılabilmiştir.

"Devlet kurmak, yalnız Türk Milleti'nin tekelinde ve imtiyazında olamaz. Devlet kurmak, Türk Milleti'nin olduğu kadar Kürt milletinin de hakkıdır... biz, Türk ve Kürt halklarının ortak yurtlarını belirleyen Misak-ı Milli'nin Kürt halkının ayrı bir devlet kurma hakkının karşısına çıkarılmasını kesinlikle reddediyoruz."

Bu röportajın bir başka yerinde de Perinçek, 68 gençliğini Kemalist olmakla suçlamaktadır:

Maalesef Uğur Mumcu?nun uyarıları dikkate alınmamış ve bu 20 yıllık dönemde komprador sol ciddi bir üstünlük sağlamıştır. Bu üç dikenli tele de takılarak gelişen komparador sol akımın bugün geldiği nokta ortadadır.

Örgüt savunmaları bilindiği gibi, örgütlerin Türkiye tarihini yorumladıkları ve kendi siyasetlerini özetledikleri belgelerdir. Dönemin örgütlerinin ideolojilerini ve politikalarını en iyi bu belgelerden öğrenebiliriz.

Doğu Perinçek'in başında bulunduğu kurul tarafından yazılan TİİKP Savunması, Türkiye'de Kürtçü hareketin teorileştirilmesi bakımından en önemli belgedir. Bu savunma 1971-72 yıllarında hazırlanmıştır. Bu savunmanın Kürt sorunu ile ilgili bölümünde Cumhuriyet tarihi ters-yüz edilmiş ve bugün PKK'nın savunduğu tezler ortaya konmuştur.

Bu tezlerden en önemlisi, Kurtuluş Savaşı'nda Kürtlerin canla başla Türklerle birlikte çarpıştığı, ancak Cumhuriyet'in ilanından sonra Kemalizm tarafından baskı ve kırıma uğradığı tezidir. Savunmada emperyalizmin desteklediği Kürt ayaklanmaları milli isyanlar olarak anılmaktadır.

Kürt meselesini bir "ulusal sorun" olarak gören Kaypakkaya, sadece Dersim isyanında 60 bin Kürdün katledildiğini iddia ederek şunları söylemektedir:

68 hareketinin simge ismi hiç şüphesiz Deniz Gezmiş'tir. Deniz, eylemciliği, cesareti ve devrimci kararlılığıyla bir efsanedir. Deniz efsanesinden korkan sağ güçler, onu karalamak için çeşitli iftiralar atmışlardır yıllardır.

Kendi kaderini tayin hakkı meselesindeki tavır da TİİKP'den serttir:

TİP'in Aydınlıkçılar Yüzünden Kapatılması

Zaten Atatürk de Sovyetler Birliği ile dost ama bu komprador çizgiyle düşman bir anlayışa sahipti.

çetin altan kim mi?

Peki kimdir bu komünistler?

TİP programı; "Türk devletine yurttaşlık bağı ile bağlı olan herkesi Türk" saymaktadır.

Bu yanlış teorik şablon komprador solu önce Atatürk?ün karşısına sonra da vatansızlığa sürüklemiş ve vatan hainliği bile bu şablon ile meşrulaştırılır hale gelmiştir.

68'den bugüne 40 yıl geçti. Yapılan hatadan ders çıkarmamak ahmaklıktır. O halde tek çözüm, sosyalizmi Atatürkçülük ve milliyetçilikle birleştirmektir, yani Ulusal Sol'dur.

Milliyetçi olmak demek, antiemperyalist, hatta antikapitalist olmak demektir YÖN'cülere göre. Sosyalizm, Kemalist devrimler üzerine inşa edilecektir. "Gerçek milliyetçiler sosyalistlerdir" tezi hem YÖN hem de TİP tarafından savunulmaktadır.

Kürtçü Lekeyi Atmak İçin...

Bugün kime sorsanız Türk solunun güzergahı hakkında benzer bir yol çizecektir; TKP, TİP, YÖN, FKF-DEV-GENÇ ve buradan doğan fraksiyonlar. Ama bu şema hiç de gerçeği yansıtan bir şema değildir.

Türkiye'nin 68'ini de biliyorum. Bugün bir Kürt 68'i yaşanıyor. Türkiye'nin 68 gençliği, bugünkü Kürt gençliğinden birçok bakımdan geriydi. Bu kadar yetenekli, devrimciliği bu kadar kolay anlayan bir gençlik az bulunur."

Kıbrıs?ta Türk varlığını yok etme planında açıkça Rumların ve AB?nin yanındadır.

Geçmişte Pekincilik örtüsü altında Amerikancılık yapan, sonradan Apo?ya gül vermekle tanınan kimisi ise şimdi ulusalcı pozunda Türkiye?yi Rusya ve Çin?in kucağına oturtmaya çalışmaktadır. Hem Şefik Hüsnü?yü kurucu kabul edip hem de?Atatürkçü? olmanın insanı getireceği gülünç yerin bir örneğidir bu.

"Bir milletin kendi kaderini tayin hakkı, emperyalizme alet oldukları ve olabilecekleri iddiasıyla kısıtlanamaz veya ortadan kaldırılamaz; böyle bir iddiayla milletin ezilmesi ve gadre uğraması savunulamaz."

milliyetçilik ve toplumculuk içi boşaltılarak ve özünden saptırılarak birbirine karşı gibi gösterilmeye çalışılıyor.

kurtuluş milliyetçilik ve toplumculuğun biraraya getirilmesidir...

"Lozan'da Kürt ulusunun kendi kaderini tayin hakkı açıkça çiğnendi. Kemalistlerle emperyalistler, Kürt ulusunun kendi istek ve eğilimini hiçe sayarak, pazarlıkla, Kürdistan bölgesini çeşitli devletler arasında böldüler. Kemalist diktatörlüğün milli meselede izlediği çizgi, tam anlamıyla Türk şovenizmidir"

Mahir Çayan, Ocak 1971'de ilk kez Kürt meselesine değinir, o da ASD'den ayrılırken yazdığı açık mektupta. Kürt meselesinin, ne şart altında olursa olsun tek çözüm yolu ayrılmaktır tezinin yanlış olduğunu vurgulayıp meseleyi diyalektik biçimde ele almak gerektiğini yazmıştır.

Bugün, 68'in lideriyim, gibi açıklamalar yapan Perinçek, bakın 68 kuşağı için ne diyor PKK'nın yayın organında: "

Deniz'e göre bir topluma ulus diyebilmek için dil birliği, toprak birliği, iktisadi, iktisadi bütünlük, ortak ruhi şekillenme ve tarihi olarak oluşmuş bir istikrarlı birlik gerekmektedir. Bu tanıma göre, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuyla birlikte Misak-ı Milli sınırları içinde yaşayanlar Türk Ulusu'nu oluşturur. Irkın bir önemi yoktur. Yukarıdaki kıstaslara uymayan Kürtlerin ulus olarak kabul edilmesi düşünülemez. THKO Savunma'da Kürt ulusu diye bir ifadeye rastlanmaz. TİİKP savunma ise 4.000 yıllık Kürt ulusu nu öve öve bitiremez.

zaman zaman aynı platformda oldukları Öcalanın gerçek niyetini algıladıktan sonra Apoyla yollarını birdaha kesişmemek üzere ayırmıştır.

Bunlardan Doğu Perinçek'in başında bulunduğu Proleter Devrimci Aydınlık , Kürt meselesi ile ilgili daha önce hiçbir sol hareketin yapmadığı tespitlerde bulunmuştur. Kendi ifadeleriyle "Kürt sorununda milliyetçi görüşlere karşı ilk kez tavır alan" PDA'cılar "Kürt ulusunun kendi kaderini tayin hakkı"nı savunmuşlardır.

Özgür Billur'un

bir de benim arada belirttiğim bir husus var;

Bu kararda özetle; "Türkiye'nin doğusunda bir Kürt halkının olduğu, Kürt halkı üzerinde baştan beri hakim sınıfların, faşist iktidarların baskı, terör ve asimilasyon politikası uyguladıkları, Kürt halkının anayasal vatandaşlık hakkını kullanmak ve tüm diğer özlemlerini gerçekleştirmek yolundaki mücadelesini desteklemenin" partinin ödevleri arasında olduğu kabul edilir.

denizin; bugün yaşasa emperyalizmin amacına hizmet olarak kullanılacak bu sözleri bugün söylemeyeceğini ÇOK İYİ BİLİRLER...

Kürtçülüğün sol içinde yerleşmesini ve meşrulaşmasını sağlayan kişi hiç şüphesiz Doğu Perinçek'tir. Kürtlerin meydana getirdiği Devrimci Doğu Kültür Ocakları bile kültürel haklar temelinde örgütlenirken, Doğu Perinçek'in PDA'sı ve TİİKP'si "Kürt ulusunun kaderini tayin ve isterse ayrı bir devlet kurma haklarını ve ulusal baskıya karşı ayaklanma haklarını kayıtsız şartsız savunmuştur."

"Milliyetçi olmak demek, antiemperyalist, hatta antikapitalist olmak demektir YÖN'cülere göre. Sosyalizm, Kemalist devrimler üzerine inşa edilecektir. "Gerçek milliyetçiler sosyalistlerdir" tezi hem YÖN hem de TİP tarafından savunulmaktadır."

"Atatürk?ten Bugüne Komprador Sol-Ulusal Sol Mücadelesi"

Kaypakkaya Perinçek'i Aşıyor!

Perinçek'in TİİKP'si açıktan bölücülük yaparken, ne Deniz'in THKO'su, ne de Mahir'in THKP-C'si Kürtçülüğe bulaşmamış ve Kemalist milliyetçiliği devrimci ve sol bir ideoloji olarak tarif etmiştir.

Perinçek'lerin Kürt meselesini milli bir mesele olarak sosyalistlerin gündemine sokmasıyla, solun üzerine yapışan bu leke maalesef temizlenememiştir.

Orduya karşı açılan savaşta uyguladıkları terör eylemleriyle emperyalizmin ön cepheye sürdüğü bir askerdir.

60 ve 68 gençlik hareketleri de doğdukları andan itibaren kendilerini TKP?nin değil Atatürk?ün ve Kurtuluş Savaşı?nın devamı olarak görmüştü.

Türk Soluna Kürt bölücülüğün girmesi PDA ile başlamıştır. Doğu Perinçek, PKK'lı Yeni Ülke dergisinin 10-11 Ağustos 1991 tarihinde kendisiyle yaptığı söyleşide 1970 yılında Kürt meselesi ile ilgili en cesur tavrı kendilerinin aldığını belirterek övünmektedir.

Kapitalizme karşı yapılacak sol bir devrim milliyetçi bir karakter taşımalıdır. Türk Devrimi dünya emperyalist-kapitalist sistemine karşı milliyetçi bir devrimdir.

Türk Milleti emperyalizm tarafından sömürülüyordu ve tüm Türkler bu mücadeleye çağrılıyordu. Çünkü devrimci gençler Atatürk milliyetçiliğini benimsemişlerdi. Etnikçilik ya da ırkçılık virüsü henüz bulaşmamıştı.

Deniz'in eylemlerine bakalım, bir tane Kürtçü hareketi var mı? Peki ya THKO savunmasında Kürtçülerin işine yarayacak bir söz? Hayır!

Başta güzel yurdumuzun nimetlerini sömürenler olmak üzere tüm soyguncu, banka hortumcusu, uyuşturucu kacakçıları, hırsız arsız takımının alayına isyan ve gün gelip bu sülüklerin üzerine bir avuç tuz ekip eritilecektir.

Güneş Ayas

Perinçek, Kemalizmin Kürtlere karşı kırıma varan ulusal baskı uyguladığını iddia etmektedir. Kürt örgütlerinin bile bu denli sert politikalarının olmaması, Perinçek'in o yıllarda da kraldan çok kralcı olduğunu göstermektedir.

Perinçek'in ve ardından Kaypakkaya'nın Kürtçülüğü güçlendiren tezleri sonucunda 1974 yılından sonra Kürtler kendi bağımsız örgütlerini kurmaya başladılar. Bunlardan en hızlı örgütleneni, bugün Kürtlerin peşinden gittiği PKK oldu.

"68'e Kürtçülük Nasıl Bulaştı?" yazısından alıntılar:

Tabiki büyük emperyal güçler ve yerli işbirlikçilerine karşı da tavizsiziz.

Dünya ezen ve ezilen uluslar arasında ikiye bölünmüştür. Ezen ulusun işçileri de bu emperyalist-kapitalist sistemin bir parçası haline gelmiştir ve ezilen ulusların sömürüsünde çıkarı olan bir sınıftır. Dünya kapitalizmi de burjuva-proleter klasik ayrımandan değil de bu evrensel çelişkiden beslenir. Enternasyonal olduklarını iddia eden devrimci hareketler de aslında hep milli bir karakter taşırlar.

KÜRT IRKÇILIĞINA DENİZ GEZMİŞİ DAHİL EDEMEZSSİNİZ. ZİRA O TAM BİR KEMALİSTTİ ZATEN

Perinçek'in bu sözleri ettiği günler, PKK'nın Türk askerine en kanlı saldırıları yaptığı günlerdir!

2- ?Bağımsızlık Kurtuluş Savaşımızın ana amacıdır. Atatürk?ün tam bağımsızlık ilkesi demokratik sosyalizmin de sımsıkı sarıldığı bir inanç ve ilkedir.?

Mahir Çayan, Deniz Gezmiş'ten sonra 1968 hareketi içinde ikinci önemli isimdir. Mahir'in Deniz'den farkı, teoriye olan merakı ve teorik yazılar yazmasıdır. Kurduğu Türkiye Halk Kurtuluş Partisi-Cephesi, DEV-GENÇ'in önemli kadrolarını içine katmıştır.

68'in yarattığı gençlik örgütü DEV-GENÇ, 1970 yılında yaptığı eylemlerle ülkeyi sarsmıştır. Kemalist gençlik kitlesel halde sosyalizmle ve halkla buluşmaktadır.

Mahir Çayan, Kürtçülüğe Prim Vermedi

Klasik burjuva-proleter ayrımı ezilen ülkelerde geçerli olmayan bir şemadır. Çünkü ezilen ülkelerde burjuvazi gayri milli bir unsur olarak gelişirken tüm millet yoksullaşır. Verilecek mücadele Türk milletinin emperyalizme karşı var olma, bağımsız ve eşit yaşama mücadelesidir. Atatürkçülük de Türkiye?de bu mücadelenin adıdır.

68 liderleri sosyalizmi TİP'ten ve dönemin en etkin fikir dergisi olan YÖN'den öğrendiler. Doğan Avcıoğlu ve Mehmet Ali Aybar'ın millici-sosyalist fikirleri gençler üzerinde oldukça etkiliydi. Kemalizmle Sosyalizmin yoğrulduğu bir dönemdir 1968. Böyle bir ortamda Kürtçülüğün ortaya çıkması elbette mümkün değildi.

Samsuna" Ataya iktidarı şikayet"yürüyüşünün organizatörlerinden olan ve kortejin en önünde Ay Yıldızlı bayrakla yürüyen DENİZDEN bahsediyoruz.

Atatürk?e Karşı Mandacı?Komünistler?

Solun, iyi niyetle bile olsa yaptığı Kürt açılımları en sonunda PKK'yı ve bölücülüğü güçlendirmiştir. 68 döneminden bu yana Kürt meselesiyle ilgili -farkında olunmayarak da olsa- pek çok hatalar yapılmıştır.

TİP, 12 Mart'tan sonra bu karar yüzünden Anayasa Mahkemesi'nce kapatılmıştır. Bu karar TİP yönetimine rağmen alınmıştı. Bu yüzden TİP yöneticileri, mahkemede bu kararın arkasında durmamışlar, ayrılma hakkına karşı olduklarını bildirmişlerdir. Behice Boran imzalı savunmada şunlar yazılıydı:

uğur mumcu mu sosyalist?

TİP'in 1964 yılında kabul edilen programında milliyetçilik şöyle tanımlanmıştır:

yorumu kendine solcu diyen arkadaşlara bırakıyorum...

tabiki ahmet altan ın babası.

5- ?Türk solunun önünde üç dikenli tel duruyor. Bunlardan biri sol serüvencilik dediğimiz silahlı eylemlerdir. İkincisi solun bölücü akımlara araç ve maske olarak kullanılmasıdır. Üçüncüsü ise solun sovyet marksizminin ideolojik çizgisine kapılmasıdır.?

PDA, Kürt meselesinde açıktan bölünmeyi savunurken, Sosyalizmle Kemalizmin iki karşıt sınıfın, proleterya ve burjuvazinin ideolojisi olduğunu belirtiyordu. Kemalizm, Perinçek ekibine göre burjuva ideolojisiydi ve emperyalizmle adım adım uzlaşmıştı.

Kürt meselesini Sol, Atatürk'ten öğrenip çözecektir. Atatürk'ün Kürtçü ayaklanmalara karşı tavizsiz mücadelesi bize ders olmalıdır. Kadro dergisi ve TİP'in 1970 öncesi politikaları, Atatürk milliyetçiliği temelinde idi.

gerçekten söylediyse de deniz gezmiş in fikirlerini ve çizgisini bilenler;

CHP ve MHP içine de sızdılar. bunlar temizlenmeli...

?Marksist? Şablonlardan Doğan Vatansızlık Ucubesi

Kürtçülüğün K'sine rastlayamazsınız Türk Sosyalistlerinde. 1968 hareketinin üniversite gençliği TİP ve YÖN'den öğrendikleriyle antiemperyalist eylemler gerçekleştirdiler. Ne üniversite işgalleri sırasında, ne işçi yürüyüşlerinde, ne de Zap Suyu'na köprü yapmaya giderken, Devrimci Gençlik'in Kürt meselesi diye bir sorunu yoktu.

Deniz Gezmiş'lerin Savunma'sının ise son kısmı "Mücadelemizin Yolu" başlığıyladır. Burada önce "ulus"un tarifi yapılmaktadır.

Atatürk?ten Bugüne Komprador Sol-Ulusal Sol Mücadelesi

İşte Atatürk?ün bunlara karşı mücadelesi tam da ülkedeki komprador akıma karşı ulusal solun mücadelesidir. Çünkü Atatürk bu mandacı zihniyetin bozgunculuğuna ve Türk milletine güvensizliğine karşı Türk milletine dayanan bir İstiklal Savaşı örgütlemiştir. Bunu yaparken de antikapitalist ve antiemperyalist bir programa dayanmıştır. Bunun için de Türk solu Atatürk?le başlar.

Burada uzun uzun Şevket Süreyya?yı değerlendirecek değiliz. Ama Kadro hareketini Sovyet uyduluğuna veya Batıcı şablonlara dayanmayan, gerçekten milli bir sol anlayışın oluşmasında önemli bir basamak olarak değerlendirmek gerekir.

uğur mumcu nun kemalizm ve sosyalizm ile ilgili yazdıklarını ve tüm kitaplarını da tavsiye ediyorum...

Bu akımın vardığı yer artık açıkça Batının Türkiye?deki uzantısı olmaktır. SB?nin yıkılışından sonra komparodor solun Kabesi hemen değişmiş ve Batıya dönmüştür. Bugün komprador solun misyonu Türkiye?ye yönelik bütün emperyalist planların uygulayıcısı ve maşası olmaktır.

3- ? Bu memleket yabancı sermaye uşaklarının, din sömürücülerinin, siyaset demirbaşlarının değil, tüm Türk halkınındır. Milliyetçilik ise sömürücülerin değil Mustafa Kemal devrimcilerinin bayrağıdır?

Kendilerine göre tarif ettikleri dünya devrimi ile Türk milletinin çıkarları arasında bir çelişme ortaya çıktığı vakit komprador sol çizgi dünya devriminin, yani yerine göre Sovyetler?in veya Avrupa işçi hareketinin yanında yer almayı savunur.