Mesela,<u> Nebiler Serveri ,</u> bir taraftan, bütün savaşlarında birbirinden farklı fevkalade tabyalar kurması ve üst üste iki zırh giymesi.. vb. gibi misallerde görüldüğü üzere <u>sebeplere azami derecede riayet göstermiş</u>; diğer taraftan da sanki <u>hiçbir şey yapmamış gibi ellerini açmış</u> ve " Bu orduyu bozguna uğratma!" diyerek Rabb'ine dua dua yalvarmıştır

Sonuç 90 dakika boyunca emek veren sensin ama netice hayat:10... ben:0

Sebeplere Riayet kısmı.

"""Mesela,<u> Nebiler Serveri ,</u> bir taraftan, bütün savaşlarında birbirinden farklı fevkalade tabyalar kurması ve üst üste iki zırh giymesi.. vb. gibi misallerde görüldüğü üzere <u>sebeplere azami derecede riayet göstermiş</u>; diğer taraftan da sanki <u>hiçbir şey yapmamış gibi ellerini açmış</u> ve " Bu orduyu bozguna uğratma!" diyerek Rabb'ine dua dua yalvarmıştır"""

Cenab-ı Hakk'ın inayeti için riayet edilmesi gereken önemli dinamiklerden biri de, ulaşılmak istenen hedef istikametindeki sarfedilen ceht ve gayretlerin devam ve temadisidir. Zira çok çalımlı başladığı halde temsilcilerinin üç adım sonra ya yorulmalarından, ya bıkmalarından veya ülfete takılıp çalışmayı bırakmalarından dolayı tam semere hasıl olacakken son bulan nice dava ve hizmetler vardır ki, sahiplerinin başına yıkılarak birer tarihi malzeme olmuşlardır.

Hasılı, Allah'ın inayetine mazhar olmak isteyenler, zikredilen bu hususlara riayet etmeli ve yapacakları hizmetleri bu doğrultuda yürütmelidirler.

Bütün bu durumlar sende üzüntü ve mutsuzluğa yol açıyor bu üzüntüler vücüdunun düzeninin bozulmasına yol açıyor böylecede sağlıkda bozulmaya başlıyor.

Bu hususlardan dikkat çekmek istediğim madde, 2. madde.

Benim açtığım başlıkta bana söylediklerinle buradaki örnek uyuşmuyor.

4. Vifak ve ittifak

1. Allah'a teveccüh

Nitekim bu tavrı, Allah Rasulü'nün hayatında da müşahede ederiz.

<u> Allah'ın inayeti için gerekli olan bir diğer husus da sebeplere riayettir. Cenab-ı Hak, bizi sebepler dairesi içinde yaratmıştır </u>. Kudret dairesinin tam inkişafı ise ahirettedir; öyle ki orada her şey, harikulade nevinden cereyan etmekte ve sürekli fevkaladelikler yaşanmaktadır. Bu dünya, bir hikmet alemi olduğu için, burada her şey esbap paketlidir. Sebepler dairesinde bulunulduğu halde onları görmemezlikten gelmek ise cebriliktir. Öyle ise, bu dünyada sebeplere riayette o kadar hassas davranılmalı ve kusursuz hareket edilmelidir ki, dışarıdan bakanlar, "bunların hepsi birer sebepperest." demeli; Müsebbibü'l-Esbab olan Allah'a, sebepleri hiçe sayarcasına öylesine bir teveccüh ve tevekkülde bulunulmalıdır ki, bu defa da "Bunların hepsi cebri gibi hiçbir sebebi kabul etmiyor ve her şeyi Allah'a veriyorlar." demelidirler. Böyle bir tavır, Müsebbibu'l-Esbab'la onu vaz'ettiği sebeplerdeki muvazeneyi kavrama açısından çok mühimdir. Nitekim bu tavrı, Allah Rasulü'nün hayatında da müşahede ederiz. Mesela,<u> Nebiler Serveri ,</u> bir taraftan, bütün savaşlarında birbirinden farklı fevkalade tabyalar kurması ve üst üste iki zırh giymesi.. vb. gibi misallerde görüldüğü üzere sebeplere azami derecede riayet göstermiş; diğer taraftan da sanki hiçbir şey yapmamış gibi ellerini açmış ve "Bu orduyu bozguna uğratma!" diyerek Rabb'ine dua dua yalvarmıştır. Böylece Müsebbibu'l-Esbab'la sebepler, esbaba riayet inceliğiyle Müsebbibü'l-Esbab'a itikadın iltisak noktası haline gelmiştir; gelmiş ve gerçek bir tevhit anlayışının ifadesi olarak denge tam korunabilmiştir.

2. Sebeplere riayet

Atama olmuyor, aile kuramıyorsun gittikçe çevren seni aciz görmeye başlıyor sana tepeden bakmaya başlıyor.

Zikredilen bu hususlar yanında inayet-i İlahinin çok önemli bir vesilesi de vifak ve ittifaktır. Çünkü teker teker her ferdin gücü veya beş-on insanın biraraya gelmesiyle meydana gelen topluluğun iktidarı müsellem olsa da Allah 'nun bir cemaate , teker teker her ferde düşen hisselerin toplamından çok daha fazlasını lütfettiği de bir gerçektir. Eğer Cenab-ı Hak, cihanın fethini ve ruh-ı revan-ı Muhammedi'nin dünyanın dört bir yanında şehbal açmasını, cemaatin vifak ve ittifak halinde mücadele etmesine bağlamışsa, o cemaati oluşturan fertlerden herbiri cemaat dışında tek başına Hasan Şazeli, Ahmet Bedevi, Şah-ı Geylani gibi dev şahsiyetler bile olsalar, yine de başarılı olamayacaklardır. Çünkü Allah böyle bir başarıyı cemaate bağlamıştır. Aslında, onların davranışlarını da cemaatin dışında düşünmek mümkün değildir ya... Zira onlar, zaten cemaatin teşekkül ettirilmesiyle vazifeli insanlardır.

Allah rızasını kazanmaya doğru yol alan aşk-şevk kahramanlarının Cenab-ı Hakk'a teveccühleri de çok önemlidir. Zira, fertlerin şahsi hayatları adına inkişafları, Allah'a teveccühle gerçekleştiği gibi, hizmetleri adına inkişaf ve inbisatları da tıpkı güne bakan çiçekler gibi, ancak yüzlerinin O'na teveccüh etmesiyle mümkün olacaktır. Şayet insanlar, <u>Cenab-ı Hakk'a olan teveccühlerini kesecek olurlarsa</u>, kendi düşünce dünyalarında guruba kapandıklarından, batmaktan münezzeh olan ve bütün mevcudatın kendisine teveccüh ettiği o Zat hakkında düşünce kaymalarına gireceklerdir. Onun için inayet-i İlahi adına tevhid, rıza, ihlas ve araştırma buudlu Allah'a teveccüh, çok önemlidir ve canlı kalabilmemizin de vazgeçilmez yollarından biridir. Yüce bir gayeye gönül vermiş kutlular, bu önemli prensibe riayet ettikleri takdirde, yapmış oldukları herhangi bir hizmette, maddi açıdan başarılı olamasalar bile şahsi hayatlarında kazançlı çıkacakları muhakkaktır.

Yazıdaki dikkat çekici kısmı tekrar belirtmek istiyorum.

Atama olmadığı için diğer hususlarda bunun tetikleyicisinin sonuçlarını doğurdu. Sabit bir işim olmadığı için evlilik konusunda beklentilerim gerçekleşmedi, özelde garantisiz bir işte çalıştığım için evlilik konusunda hep olumsuz cevaplar aldım.

Ben anladımki Allah birine güzellikler vermeye başladımı arkası kesilmiyor... vermeyincede vermiyor...

Bir takım insanlar sebeplerini yerine getirmeden bir çok beklenti içerisine giriyorlar. Ancak o iş için ne uğraş vermişler ne de sebeplere riayet ederek bu beklentilerini gerçekleştirmeye çalışmışlar ne de gayret göstermişler.

3. Devam ve temadi

<i>hikmet. net</i>

Her seferinde atanabilecek kadar puanı almama rağmen sırf alım az olduğu için atanamadım. Hem dua ettim hem de çalıştım iş dışındaki bütün boş zamanlarımda...

KURAN VE SÜNNETİ YAŞAMAK... TAASSUP İÇERİSİNDE DİNİ KENDİNE GÖRE YORUMLAYAN CEMAATLERDEN UZAK DURMAK

Fetih, 48/10