Bunlardan tasavvufa bir tanecik itiraz eden var mı ki bana Kurandan delil getirecksin.

Şirk sözcüğünün özü ortak olmaktır.

Kuran'ı yalanlıyorlar.

Anlayana.

Şu anda bile; şeriatçı islam aleminde KÖLELİK, CARİYELİK, KUMALIK var!..

Sen hala kabirlere gidenleri puta tapanlar ve kabirlerde yatan evliyaullahı put mu kabul ediyorsun, lafı buraya getirmeyeceksen anlatayım vaktim var. Lafı buraya getireceksen editöre söyleyelim, benim bu konuya girdiğim yerden sonrasını silsin.

demek Ruh ölmezmiş demek bu kadar zor mu ya.

20 - O sırada şehrin ta ucundan bir adam koşarak geldi ve: "Ey kavmim! Uyun o elçilere!"

Kuranı anlamak için büyük alim olmak gerekiyor diye kimden öğrendiyseniz size yanlış öğretmişler.

Şirk koşmayı nasıl açıklıyorlar diye başlık açtım. Bu konuda mantıklı açıklamalar yapmıyorlar. Yanlış bilgilere itiraz ettiğimizde bu konularda içtihat var bunlara karşı çıkamazsınız diye bizi suçluyorlar.

Ben bu formdan da uçarrrrrrrrrrrrrrr.

daha çok ayertler ruhun bedenden ayrılığını bağımsızlığına vurgu yapar

Alimlerine

kişiyi terbiye eder

Gizli şirke orneklere devam : bu parayi ben kazandım Mantığını anlamissindir. Daha birçok cümle sirk mi değilmi kendiniz anlayabilirsiniz. Benim cocuklarim, seni kimse elimden alamaz, bi işi kesin yapacağım, ne kadar çirkin bi insan, Allah özene bezene yaratmış, onlarin evi Allah'in unuttuğu yerde...

Senin söylediğin söz hadis mi?

Düzeltirim.

Elimizde konu ile ilgili en iyi kitap varken önce bu kitabı okumak daha yararlı olmaz mı?

Bir insanın fikirleri, düşünceleri dir.

adam tefsirini şöyle tarif eder:

demek ruh üflenen ve bu kuvvet ile hayat veren bir yapısı var. adeta yaptığımız kağıttan bir pervaneye üflersekte döner rüzgara tutsakta döner. harekete geçiren şey enerji veren şey kağıt iğne sap değildir rüzgardır üflemedir.

mevlana imam rabbani abdulkadir geylani said nursi ve daha sayamadığım kimseler bu babdandır

misal cübbeli tarikatına mı bağlısın

Bu faydaları dua iledir.

Hazreti İsaya Allah veya Allahın oğlu demeyen kaç tanedir.

ve onlarda onlara zulm edip yalanlarken

Ey insan!

Senle konuşmak iyi geliyor.

umarım bu düzelir.

bu yüzyüze diz dize manevi ortam değerli

Seninle ne söyleşelim? O korkunç, fırtınalı, girdaplı ve karanlık gecede yol lambasının ışığı! Ey kurtuluş gemisi! Ey her zamana yayılan, her nesle ulaşan, kıyama hazır her zeminde kanı hatırlanan, her elverişli tohumu toprağın altında açan ve yeşeren, her susuz çiçeği kanıyla, yaprak, hayat ve canlılığa kavuşturan!

Şimdi sen benim psikolojime tuhaf diyorsun. İstersen deli diyebilirsin.

Ayetlere kendi kafanızdan zorlama yorumlar getirmeyin.

Sana göre bu günah mı?Nerde yazıyor bu günah?

Peygamberimiz de Allah'ın kulu ve resulüdür.

bu dini konularda da öyle. Aynen bu ümmete güven. Alimlerine de güven. Bu kadar insanı rabbim sapıtmaz. çünkü bunlar Kuran ehli, çünkü Muhammed ümmeti. Seni alemlere rahmet olarak gönderdim diyor Kuranda Allah, peygamberine.

Bilal, bu bilgileri başkasından öğrenmiş.

senin uyduruk bir türkçen var:)

İşte bu ümmetin takip ettiği yola da icma-i ümmet denildi. Kuranda müminlerin yolundan ayrılmayın denildi. Peygamberimiz de bu müminlerin yanlış üzerinde birleşmeyeceklerini söyledi. 3. kaynak ise icma oldu. Bu ümmet toplu olarak hiç bir yanlış üzerinde birleşmedi buna tarih şahit.

Alimleri bu kadar yüceltiyorsun. Bu çok tehlikeli.

Ayetleri üstüne alınmıyorlar.

Ülkemizde demokrasi var. Çoğunluğu kim sağlarsa mecliste yasaları çıkartabilirler.

Özgür kardeş,

hallacın enel hak demesi vahdeti vücüd felsefes, den gelr oda ibni arabinin yaratan ile yaratılan arasında ki sınırı kaldırmasındadır

hep mühim zatların ruhaniyetleri

Ehli sünneti ön plana çıkarıyorum ki bu ümmetin mutlak çoğunluğudur diye.

Ruhun ölmeyeceğine inanılmıştır. Bu insanların Allahın sevgili kulları oldukları yaşantılarından çıkarılmışlardır. Bunlar yaşadıklarında dua ehli idiler ve duaları makbul idi. Bunu tecrübe eden halk, öldükten sonra onların mezarlarına bereketlenmeye, yaşıyormuş gibi ziyaret etmeye geldiler.

İşte bir örneği burada. Seven sky, kuranda okuduklarından etkilendiği için şirk konusunu önemsiyor. O senin söylediğin kitapları o da okumuş. Ama okurken onlara bakış açısı farklı oluyor.

adaletlidir

buna çoklu kişilik bozukluğu denir şayet böyle isen.)

Hani o meleklerin,

Şimdi kabirdekine gelip benim için Allaha dua et, diyen birine kafir denileceğinin delili yok oldu, değil mi

Matematik profösörü diyecek ki, ben zaten o kitabı yutmuşum, sana senin anlayabileceğini anlatıyorum. Zaten emek verir okursan senin de bulacağın bu. benim gibi bütün öğretmenler zaten bunu anlatıyor. onlar da aynı kitaptan okumuşlar.

Allah'ın ayetlerinden gafil kalmamak için okumalıyız.

Sen hadislerden delil getiriyorsun.

"Doğru yolu arayanları, saadete ulaştıran yollara ulaştırırz." (Ankebut suresi 69. ayet)

O dönemlerde bir kitap da yokmuş.

vahdet-el vücud yok.

Kopyala yapıştır yapmayı sevmiyorum.

diyemiyorsam / demiyorsam ;

ruh konusunda başlığımız var isteyen orayada bakabilir

Açık şirk yalnızca heykellere tapmak mı oluyor? Türbelerin yerine heykel yapılırsa mı puta tapılmış oluyor?

sende nedense bunlardan eser yok:)

Bismillahirrahmanirrahim

yürüye bileceğiniz bir mesafedeki yanlışa dur deme cesaretini gösterdiniz!?

lokomotif hareketi kendinden olan ve vagonlar olmasada hareket eden dir

Ben sizi Allah'a itaate çağırıyorum.

Ben alimim diyemiyorlar ama çok bildiklerini gösteriyorlar. Bu biraz tutatrsızlık oluyor.

mezhep ile ne alaka dedim anlatamadım.

ama vahiy alması kitab alması ile Allaha nisbeti var ordan güç ve yetki alıyor

Hakka secdesiyle miraca çıkar,

Nerede yazıyo hak mezhep olduğu?

Bir örnek daha vereyim. Bir adamın koyunu bilmesi ile, çobanın bilmesi, kasabın bilmesi, koyunu yiyenini bilmesi, biyologu profosörün bilmesi, veterinerin bilmesi farklı farklıdır. Allahu telanın koyunu bilmesi yaratanın bilmesidir. geçmişiyle geleceğiyle, DNA'sıyla, etiyle, soyuyla, kaderiyle yani her şeyiyle sonsuz bir bilmedir. Bu anlamda bilmek kelimesi mahluklar için kullanan şirke girer, kafir olur. Ama biri ben koyunu biliyorum, dediğinde söyleyen Mümin ise ona da şirke girdin diye fitne çıkarılmamalıdır. Onun meecaz anlamda kullandığını kabul etmelidir. o zaten tevhid ehli olarak bunu kastetmiş denmelidir. Yoksa İŞİD yolunda doğru yol alırız. Önümüze gelene kafir damgası vurursak vay halimize.

Resule itaat etmiş olmak için hadis kitaplarını okumamız için bir delil yok mu?

söyleyenlerin hepsi kafir münafık bunların

O arada Ruhların alemi ervahta olduğunu peygamberimiz söylüyor.

Kendi kafandan bazı şeyler uydurmuşsun. Bunlarla dini konuda açıklama yapıyorsun.

4 hak mezhebin içinde ŞİİLİK neden yok, bilen var mı?

ama bu sadece tek ayettegeçmez.

Allah katında bunlar o kadar önemli değil.

Din de ilim üzerine kurulu. kuran az değil 600 sayfa. 6000 ayet var. Bir aytte birden çok hüküm çıkarılabilir. peygamberimizin hayatı da yazıya geçirilmiş.

Kuran'da çelişki var.

Bu arifler bir cemaat içinde yer almışlardır. Bu cemaatin başında ise Süneti bilen bir alim vardır. Bu da hadise uygundur: Alimin yanında bulunmak ibadettir.

Osmanlıda bile Şeyhülislamlar Padjşahlar bir Tarikat ve tasavvufa bağlı idiler. Bunca insanı küçümseme hocam. İlmi ledün diye bir şey var. Şeyhlerin Allahın izniyle tasarruf sanibi olabilirler. Kuranda biz o gün insanları başlarında imamları olarak haşir ederiz diyor.

Ayete göre lütfen.

Seni müminlerin yolunda olmaya çağırmaktan gayri bir emelim yok. Ölüm kesin ve yakın. Şu an hayatta olan 1,5 milyarın yüzde doksandan fazlasının itikadıyla Allahın karşısına çıkalım. Bu kadar Muhammed ümmeti bu kadar ehli Kuran şirke girmiş olacak değil ya. Allah da şirkten başka her günahı affederim diyor.

örneğin boş ver affet dediğinde Medine devrinde tacizlerini arttıranlar için peygamberimizin üzülmemesi için ayet inmişti.

Ne dediğinizi bilmiyorsunuz.

Düşmanlarının ne yaptığını da, dostlarının tavrını da söyleme!

Bunlar benim fikrim değil, kuran ve sünnette gördüklerim. kuran ve sünnet birbiirini doğruluyor zaten.

ama bazen öyle cahil insan gördüm ki sen onu görüp tartıyorsun cahil demiyorsun

Allah'ın bazı özellikleri biliniyor. Allah'a inanan herkes bu özelliklerini bilir. Allah'ı insanlara benzetmez. Peygamberimiz zamanında da böyle bir Allah'a zaten inanılıyordu.

Ben de böyle düşünüyorum.

Kısaca dediğim bu.

Bu senin yazdığın ayetlere benzer ayetleri okuyorum. Anlamaya çalışıyorum.

Bu konudaki görüşlerin nedir?

İstesem ben de sana hakaret ederim. Ama bu bana yakışmaz.

Tevhidi ehli hristiyan da o sebepten,

monoton yazışmalarınızdan belli daha fazla zorlamayın.

Okumaya değer mi, okuyayım mı?

Bu kadar basit bir konu olsa ayetlerde o kadar önemsenmez.

bu şu demektir: gaybi ve kalbte olanı ve sadır da bulunanı ancak Allah bilir peygamber dahi bilemez. zira gayba ait çok meselede peygamberimiz onu ancak Allah bilir demiştir.

Putlarla ilgili ayet bu duruma uyuyor.

Onlar Yahudiler değil miydi?

Gelelim alimlerin haram kılma yetkisine.

Onlar bir şeyin haram veya helal olduğunu Kuran, sünnet ve icma-i ümmete bakarak tespit ederler veya iki şeyi kıyaslayarak hüküm çıkartırlar.

Bu yoldan ayrılma.

Ayete kendince bir yorum getirmişsin.

haydi kalkın bakalım diyene kadar.

Öyle değil.

Hakan sorduğun soruların tümünün cevaplarını bu başlıkta daha önceki yazdıklarımda zaten verdim. dönüp dolaşıp aynı soruları soruyorsun. Ehil olanların bizden farkı ne? hata yapmazlarmı? yaparlarsa nasıl güvenirim... sadece bu 3 soru üzerinde git gel yapıyorsun. yukarda yazdıklarımı bi okursan iyi olur

Allah'ın yasakladıklarından sakınmamız gerekiyor. İçki içmek, zina etmek nasıl günahsa Şirk koşmak en büyük günahtır. Bu günahtan sakınmamız gerekiyor. Bu yüzden bu konu üzerinde çok duymalıyız, düşünmeliyiz.

Sen yaptığın işi nasıl açıklıyorsun?

Şirkin birinci kısmı için Allah'ın zati sıfatlarını hiç bir insana yakıştıramayız.

Onların imanları dillerinde,

Bunlara tapan, secde eden veya bunlar adına kurban kesen belki çok küçük küçücük bir azınlık hariç olmadı. Bunlardan bir şey isteyen olduysa bile, Allaha benim için dua et ey Hazreti Ali, Rabbim hatırına bana da şunları versin, diyerek yada onu kast ederek dua etmişlerdir.

Örneğin türbelerde mezar yerine heykel yapsalar nasıl olur?O zaman mı puta tapmak oluyor?

Mezheplerde şirk konusu önemsenmiyor mu?

Şeriatın gelmesini isteseydim açıkça söylerdim. Takiyye yapmazdım.

Bu dediğin bir saygı göstergesidir. Ahmet Yesevi gibi 63 yaşından sonra kendisini bir mezar genişliğinde olan yerde ölene kadar ibadete adamıştır. Aradakı aşk tır. Tasavvufidir. Aşk olmuşsa şirk yapacak hiçbir şey yok.

Biz alim değiliz,

Dikkat derim.,

önce sen ayeti çarpıtıyorsun gibi temelsiz delilsiz iftiran için özür dileyeceksin

Ey kadın!

Müminlerin hepsini kafir ilan etmiş.

İbrahim aleyhisselamda da güzel örnekler var.

Bu ümmet o kadar değerlidir ki Allah bu ümmete son Peygamberi göndermiş ve Kuranı Kerimi bize vermiş. Ve diğer kitaplarında bizi övmüş. Ve bizi Kuranda da övmüş. Her şey bir yana bu ümmet Peygamberimize tam destek çıkmış. Onu çok sevmiş. Onun dinini kıtalara yaymış. Asırlar boyu kadınlarımız Allahın emridir diye saçının telini namahrame göstermemişler. Erkeklerimiz sabah namazına koşarak gitmişler.

Tarih boyunca müslümanların yüzde doksandan fazlasının mı cehenneme gideceğini söylemekte yoksa geri kalan ve o müminleri şirk ile itham edenlerin mi?

Allah'ın karşısında ezilin.

sonra cemaaten para istiyor

Yanılabilirim, sen bana bakma.

Mesele bu değil.

Bu fikirler alimlere ait olduğu için itiraz edersek, sorgularsak biz mi suçlu olacağız?

Ben bu konuları akrabalarimla da konuşuyorum. Bu yüzden konuşmamız iyi oldu.

Üstelik yazdıklarıma bi bak yukarıda kesinlikle "Kuran okumayın mektubatı okuyun" diye bir cümlem yok. Yazdıklarımı çarpıtma. Dedim ki: Falanca kitabı okuduktan sonra okuyacağın Kurana daha geniş pencereden bakacak her ayette daha çok güzellikler göreceksin.

yanlışı öğrenmiş oluyorsun

mahserde kurtarmaz..." demişsin :

Bankadan faiz nedeniyle istifa ettim.

ayetleri zorluyorsun gbi cahilane bir lafı duymak hakikaten tuhaf.

Bu mezhep sahiplerinin doğru yolda oloduklarının en büyük dlili de bu ümmetin mutalk çoğunluğu olan Ehli Sünnet alimlerinin onları doğru yolda görmeleridir. hakana anlattıklarımı sana neden anlatıyorum ki, sen biliyorsun zaten bunları.

Bir öğretmen öğrencilerine ders anlatır. Kendi bildiği kadarını anlatır.

sadece güzelce tebliğ et demiştir.

bunun dışında topluluk kelimesi biraz dar anlam ifade eder.

Allah'a ortak koşmak nasıl olur? Doktorun her dediğini sorgulamadan kabul edersek Allah'a ortak koşmuş oluruz.

Başlıktaki konu aslında çok önemli bir konu. Mezhebler oluşurken niyetler iyi olsada bugün İslamiyetin malesef en büyük sorunudur. Aynı dine mensub olan insanlar diğer mezhebdeki kardeşinden daha çok, kendi ülkesini işgal eden ülkenin askerini seviyor. El- Fetih-Hamas gibi sırf iktidar olmak adına ayrışıyorlar.

Müslümanlık doğduğunda ne mezhep vardı, ne de tarikat?

ayetlerde açıkça su yu toprağın ruhu şeklinde Kur'an anlatıyor

kaldı ki benim gibi aciz ölümlü kul bir adamın benim günahımı bağışlaması kabir azabımı dindirmesi filan söz konusu olmaz.

Bu ümmetin tamamına yakınına hatalı demek daha mı akıllıca.

ruhumuz yok olur.

Senin kuranı anlamak için okuduğum insanlar bu uyarıyı yapmamış olabilirler.

Soruma cevap veremiyorsun.

Ölünce de Ruhların tutulduğu Kuranda var. yukarıda ekledim.

Mektubat'ı okuyup,

'korunmuş levha'

Bu dinin kitabı da hadis kitapları.

Hadis okuyarak mı?

Hani ya bu dünya benim diyenler

her amelin mutlaka bir niyeti var.

oda bir gelişmedir

Ehli sünnette tarikat ve tasavvufa girmemiş ya da kötüdür diyen kaç adam var.

Dini hüküm verirken tarih kitapları kaynak gösterilmez.

Hırıstiyanı cennete sokmuş.

Bir kere daha sıralar mısın?

gerçekten bilip itiraz etsen bizde bir şey öğrendik deriz

Bir insan hadis ilmini, fıkıh ilmini okumadan yalnızca kuran okuyarak din konusunda önemli derecede bilgileri olur. Bu söz kuranı yüceltir. Allah'ın ayetlerini yüceltir.

hangi biriniz bir yanlışa dur demek için

Rabbine karşı çaba üstüne çaba göstermektesin;

Ayetleri çarpıtmak çok tehlikeli. Buna dikkat edin.

İşte bu örnekte Matematik profösörü Ehli sünete bağlı yüz binlerce alimdir. öğrenciler ise tarih boyunca bunlara bağlı kalan yüzde yüze yakın müminlerdir.

Ben öyle anlamıyorum. benim aklım var. sen de aklına tabi ol diyorlar.

<u>Resulullah Efendimizi aleyhiselatı vesellem Hazretleri bu kainatta 4 adet vazifeyi yerine getirdi:</u>

Ama Allah'ın ayetlerini küçümsemeyin. İşinize gelen ayetleri değil tüm ayetleri okuyun.

Şİİ'ler de sünniler gibi şirk yapmıyorlar mı?

Kıyamet günü Allah'a karşı yalan söyleyenleri görürsün,

Bu ümmet hemen Peygamberimizden sonra müşrik oldular. Olabilir mi ya.

5- Muhalefetün lil Havadis: Allahu teala, sonradan yaratılanlara benzemez. Zatında ve sıfatlarında hiç bir mahlukun yani yaratılmışın zatına ve sıfatlarına benzemez.

Bu konuda anlaşırsak diğer konularda anlaşmak kolay olur.

Yoksa yorumlamayayım mı?

sende delil yok direk suçlama var.

bir yerde oturup odaklanıp haydi peygamberimizle rabıta yapalım denilmemiştir

<i>"Allah ölecekleri ölümleri anında, ölmeyeceklerin de uykuları esnasında </i> <i>ruhlarını alır</i> <i>. Ölmelerine hükmettkleri kimselkerinki </i> <u><i>tutar</i></u> <i>, diğerlerini de bir süreye kadar salıverir. "</i>

Var dersen bu insana Kuran inmiş?

Doğmadan önce de ÖLÜ idik.

Biz avamız.

o bakımdan sormuştum.

Dogru gidiyorsun hakan ama bi farkla. Allah dostunun sozu dini hukumsuz olmaz. Yani onlar boş soz soylemezler. Dini hukum icermeyen boş lafla işleri yoktur. Bilirlerki o boş sozlerininde hesabi sorulacak. O yuzden onlarin sozu senin bilmediğin bir hukum iceriyordur muhakkak...

Sünnete bu şekilde uyulmuş olur.

Şu ornek saniyorum ki çoğu sorunuzu yanitlar. Liselerde biliyorsunuz tm, sosyal, fen gibi bolumler var. Bir ogrenci bu bolumlerden birini secip lise hayatina o bölümle devam eder. Eger ogrenci cok caliskansa atiyorum fen bolumundeyse ogretmenine ricada bulunup sosyal derslerinede katilabilir. Ayrica bir sosyal bolumundeki matematik anlatimi ile fen bolumundeki matematik anlatimida bir olamaz. Bunlar gayet dogal ve bireye ozgu olmasada ona yakin bir egitim metodu. Günümüzde ise uygulanip kimse tarafindan yadirganmiyor.

tarafsızlık ilkesi gereği her 2 şeyden de eşit şekilde delil bırakmış olması gerekiyor

İyi bir dayak yeriz. Çünkü o gelenler Zatıyla sıfatlarıyla bir Yaartan Allahu tealaya iman emişlerdir. Bu ölüye ibadet edilmeyeceğini çok iyi bilirler.

"... Ehli sunnet alimlerine uyunca resule uymuş olursun..."

bazısı ise önce peygamberi sever hadislerni anlar ordan islama girer.

Kuranda çelişki yok.

rüzgarın dahi içinde azabtan haber vereni vardır. gazap getiren taş yağdıran fırtına ile helak eden kavurucu veya dondurucu rüzgarlar ile kavimler helak edilmiştir.

Bu ümmetin yüzde doksandan fazlası olan ehli sünnetin cehenneme gedeceği imkansız. İmkansız delilim şu. Kuranda bu ümketin hayırlı bir ümmet olduğu söyleniyor.

O zaman alimler gelsin.

Mezheplerde daha önemli konular varmış.

Bak dostum. Bu sözleri de sana yakıştıramadım.

Susmak en güzeli değil mi?

cehaleti kara bir perde gibi gözlerini örtmüş kulaklarıda tıkalı kör ve sağıra bir şey anlatılmaz

6- Kıyam bi nefsi: Varlığı kendindendir. mekana ve zamana muhtaç değildir.

Senin sorduğun sorulara hangi alim cevap vermiş?

Tamam ruhlar ölmez diyelim.

Ey amaçta Ali?nin dili!

Evliya farklı bir kavram.

sadece Allah'a mı uymuş oluyoruz?

zira yağmurun önünde müjdeci olarak gönderilmesi adeta yağmurdan önce rüzgar gelir haber verir ve o bulutu sürer farklı yerlere yağmuru götürür.

Bütün ehli sünnet tefsirlerindeki farklar ise tefsir alimlerinin o asordaki insanların ihtiyaç ve ilimlerine göre bu tefsirleri yazmış olmalarıdır. İnsan da demeyelim o asırdaki alimlerin hocaların diyelim. Çünkü bu ilim de havas içindir. Mukallidler Fıkıhın yeme içme, iman, itikat, namaz, zekat, oruç, alış veriş gibi bilgilerini farz olarak öğrenmekle yükümlüdürler önce. Bu da yıllar alır.

2- Allah'ın bazı özellikleri biliniyor. Allah'a inanan herkes bu özelliklerini bilir. Allah'ı insanlara benzetmez. Peygamberimiz zamanında da böyle bir Allah'a zaten inanılıyordu.

Onun için

Allah akıl fikir versin

Sen namaz kılmayı nasıl öğrendin?

kitaplarda rahmettir ve hep aynı yere kavme gelmemiştir farklı resuller ile farklı yer ve kavimlere gelmiştir.

Ben ilk itiraz ettiğimde bu açıklamaları yapsaydın belki anlaşabilirdik.

Seninle uzun konuşmalara girmek istemiyorum. Sana nazçizane şu linkleri öneririm. Ben okudum hemen hepsini.

Hangimizin ki kibir oluyor?

Öncelikle niyet önemlidir.

Böyle yanlış açıklamalar yapacaklar biz de hiç sorgulamadan kabul edeceğiz. İtiraz ettiğimiz de suçlanacağız.

O mezheplerin hak mezhep olduğu nerede yazıyor?

din Allahın dini kitab Allahın kitabı kimsenin tekelinde dğl

Senin bu yaptığın ne oluyor?

<u>diyorsun.</u>

daha çok var hangisini yazayım

Bunun dışında insanların çoğunluğu zaten Allah'ın bu sıfatlarını insanlara isnat etmezler.

Bir insana ilah özelliği vermek şirk oluyor. Allah'ın bu sıfatlarını bir insana veren kişiler çok fazla yoktur. Varsa da çok uçta düşünceleri vardır. Tasavvufta böyle bir düşünce olabilir. İnsanı Allah'ın parçası olarak görenler olabiliyor.

Elimizde onlardan kalan kitaplar var.

İnsanlar derken Hıristiyan Yahudi Budist falanı da kastetmiyorsun umarım.

"Ben kıyamet günü diğer ümmetlere nazaran çokluğunuzla övüneceğim.."

Bunun üzerinden konuşalım.

Ben bu tuzağa düşmedim.

Bir daha siyasi ya da dini formda yazmamayı düşünüyorum.

Kuran'ı okuyunca,

O kadar kitap okuyup, bir de alimlere bağlanıp hala ben alim değilim diyorsun.

Senle konuşmak iyi geldi. Yararlı oldu.

Hocam sana son sözüm Tefsir yazmandan da vazgeçmen olacaktır. Her tefsirci Kitabullahtan Allahın muradı ilahisinden kendi anladıklarını ancak anlatır. Burada tüm hadisleri, sebebi nüzüul ve sebebi nüzüul-u hadisi ve sahabenin bu konuda bildirdiklerini, ayet inerken orada olanların rivayetlerini de bilmek gerekir. Bu milyondan fazla konudur. Daha önceki alimler içinde Tefsir yazan azdır. Ehli Sünnet tefsircileri, 17 ilim dalında alim olan derin alimlerdir. Bu alimler de çok büyük br sorumluluk altına girerek Allah katında sorumlu durumdadırlar. Kuranda bir kelimedeki muradı Hazreti Ebubekir Efendimize sormuşlar da bu konuda bir şey diyemeyeceğini, araştırması gerektiğini ve kendi aklına göre konuşursa, kendisi öldüğünde hangi yer beni kabul eder, demiştir, susmuştur. En küçük namazın bir adabıyla ilgili bir fetvayı nakleden bir cami hocası bile cehenneme dayanabileceği kadar fetvayı aktarması lazımdır.

misal bir hristiyanlar hz isayı tanrı bellemiş ilahi oğul bellemiş Kur'anı bunların ahmaklıklarını yüzüne vuruyor

Tevhid inancının sözle anlatımı kelime'i tevhiddir.

2- İlim: Allahu teala her şeyi bilir. Bilmesi mahlukatın bilmesi gibi değildir. Karanlık gecede kara karıncanın kara ayak izini bilir ve görür. Bilmesinde değişiklik olmaz. sonradan öğrenme, keşfetme, anlama, haşa öğrenme... gibi kelimeler onun için kullanılamaz. Bilmesi de sonsuzdur.

Allah bize ilminden pek az üflemiş.

ben arapça bilen biriyim. ayetleride hadisleride orjinal metinlerinden okuyan biriyim. hatta eski klasik arapça nüshalardan mushaflardan dahi okuyoruz.

Allah'tan korkmamız gerekmiyor mu?

şimdi sizinki kimse doktoru dinleyemez yasaktır demek oluyor

Bu çok komik.

Teşekkür ederim.

Ama ben yine de tarikatı tavsiye etmiyoum. Bak sana bir örnek vereyim, şeyhin karşısında teneşirde ölü gibi ol sözü ne kadar güzel bir söz. Ama bu sözü yanlış anlamana üzüldüm. Tüm ehli sünnet şeyhlerinin tam gerçek olduğu zamanlarda söylenmiş bir söz idi bu.

Böyle haksız yere suçlayarak üste çıkamazsın.

örnek diyeceksiniz tabii:

oldu mu 7 tane 2 ye indirgendi

Bir çok ayrı yolun olması ve her birinin de de sonunun çıkmaz sokak olmasına bakarak aldanılmamalıdır. Bu yollardan biri çıkar yola ve dünya ahiret saadetine çıkmaktadır.

Oruç tutmayana baskı yapılsın diye kural yok.

Tasavvufun kaynağı İslamdır. Tasavvuf, İslamı mezheplere uygun olarak takva ile en ince ayrıntısına kadar yaşamak iddiasıdır. Hadiste bildirildi ki. Her bir şeyin kaynağı vardır. Takvanın kaynağı ariflerin kalbidir.

Mesele ölülerin ruhu bizi duyar mı?Bu dünyaya etkileri olur mu?

aç karnına tartışılmayacak mevzular bunlar

şayet birinde bunları grürseniz uzaklaşın derim

Kesinlikle Hayır. Allah sözüdür.

Allah toplumları şirke düştükleri için cezalandırıyor.

Tasavvufta böyle sorunlar olabilir.

büyüklenmek midir?

Hepsi mi şirke girmiş.

Kendi halkına söyle!

kimse yutmaz bunu:) aynı mantık aynı söylem hatta aynı yazışma usulu filan.

Günümüzde kafirler atalarından öğrendiklerine mi uyuyorlar?Onların söyledikleri farklı.

samimi olsan başka davranırdın

Kur andaki muhkem ayetleri öğrenmek o kadar zor değil. Okursak öğreniriz.

gelmeye çalışır.

bende bunu demeye calışyorum alim din kurallarını genelleştirip özelleştiremez din alimlere değil halka inmiştir, adam kutuplarda yasıyor peygamberin yediği hiç bi sey yok orda bu adam napıcak peygamberin yemek sünnetine uymuyor diye orayı terkedip arabistanamı yerleşmesi lazım

veya tarikate bakışın nedir:)

Sen, istediğini yaptırmak için baskı kurarsan bunu söylerim.

Onlarla bu konuları konuşalım.

Bak sana mezhepler açısından vs. şirk koşmayı açıklayayım.

Onların bundan haberi dahi yoktu.

evet nefis terbiyesi seyri sülükler çileler riyazet gibi şeyler elbet önemli şeyler

yani diyor ki as.:siz bana bizim gibi beşersiniz diyorsunuz

Ayetleri çarpıttığını nasıl açıklıyorsun?

hz peygamberin hanımları ile evlenilmez misal. zira müminlerin anneleri payelerine sahiptir bu bizzat Kur'anın emridir.

Bu durumda biz alim oluyoruz. Allah'tan korktuğumuz için ayetlerin dışına çıkmaktan sakınıyoruz.

Çoğunluğun dediği doğrudur diyorsun.

Ahirette sadece Ruhsal bir hayat var diyenler kafir olur, Hayat hem Ruh ile hem de dirilen ceset iledir.

o aslan ki ceng meydanlarında ağzını açıp aslan gibi kükreiğinde

Namazında şeyhini hayal edebilirsin, no problem.

Peygamber ailesini,

ibrrahim hakkı tafsirini yazar sonra acıkır yemeğe çıkar veya helaya gider

o zaman ruh rüzgar cinsindendir de denilebilir. yani latiftir.

hadisler için böyle sistematik bir durum yoktur

Hadislerin kuranla çeliştiğini nasıl anlayacağız. Herkes kendine göre mi bunu belirleyecek?Bana göre bu hadis kuranla çelişiyor o zaman sahih değil.

o zaman toprak kurur ölür su ise buhar olur bulut olur gökte gezer su bir konuma muhtaç değil

Sence ben bunu diyorum.

Sorun namazın şekliyse bunu hadislerden öğrenmiyor insanlar.

Sen bir kitap öneriyorsun. Anladığım kadarıyla bu kitaptan etkileniyorsun. Bizim de etkileneceğimizi söylüyorsun. Bu kitabı okuduktan sonra kurana bakış açımın değişeceğini söylüyorsun.

Sonra kendilerine hazreti Muhammed gibi bir peygamber gönderilen ve de kendilerine Kuran gibi büyük bir kitap gönderilen bu ümmet bu 2 kaynağa sahip çıktılar. Önce peygamberimizin vahiy ile bize bildiridiği ayetleri Mushaf olarak topladılar. Sonra da onun Kurana uygun olan yaşantısını kitaplara geçirdiler. Buna Hadis dediler ve buna da uydular, çünkü bu zaten Kuranın canlı yaşanmasıydı.

Ne kadar bilgili bir insansın sen?

tarikatler şayet Kur'an anlatıyorlarsa bizde gidip dinleyelim

dozerlerin önünde duruyorken! sen bunları duymaz bilmez görmez düşünmezsen

alim değilseniz hiç uğraşmayın,

Yine veririm.

3- Beka : Allahu tealanın varlığını bir sonu yoktur. Ölümsüzdür.

Ben insanlara cahil demiyorum.

Sadece insanları münafık yaparsın.

Bu mu akla yatkın olan.

Allah'a şükür bunu anlayacak bilgim var. O kadar cahil değilim.

Alim demek ilim sahibi demektir. Alimler bildiklerini anlatsınlar, yanlış bilgiler düzeltilsin. Bunu kendim için istemiyorum. Toplum için bunu yapsınlar.

Kuranda bunun gibi bir kaç ayet daha var. Tabii hadislerde de buna benzer şeyler var.

İslam dünyasının tarih boyunca şirke düştüğünü ben iddia edemem. Buna hakkım yok.

Verecek cevabın yoksa fazla konuşmayalım.

Bu alimler yine sizin şu yazdıklarınız mı?

Ruhları ile iletişime geçerler.

Kişinin öğrenmesi uzerine farzdir. Yani sende islam büyüklerinin bildiklerini ogrenmekle sorumlusun. Allahtan rahmet bekliyorsan Ondan korkma yolunda ilerlemen en azindan gayret gostermen lazim. Ona saygiyla korkuyla secde edenlerden olman öte tarafta işini kolaylaştırır. Isim istemissiniz beyazit Bestami hz, hallaci mansur hz, yunus emre hz, Mevlanahz, Akşemseddin hz, İbnü'l Arabi hz, ... birçok isim var.

Aç oku. Zaten senin saydığın isimler de burları okuyup konuştuklarını söylüyorlar.

İnsan bedeni yaratıldıktan sonra ruh üflenmiş.

be adam ben arapça bilen biriyim benimi kandıracaksın bre mahmut efendinin cahil müridleri

adam samimi değil takiyeci. içi dışı bir değil

Bir işte sıkılıp bunaldığınızda kabirdekilerden yardım isteyin.

Kurandan söylüyorsun. bu senin yorumun diyorlar.,

burda hukum koyucu kım farz sadece Allah ın acıkca belirttikleri değilmidir

Ben bir garip cahilim,

İsa aleyhisselamın ümmmeti doğru yolda diyebilir miyiz?

Sizinle ben ne yapayım

Bildiklerini anlatıyorsun. Yanlış gördüğümüz yerlerde itiraz edince bizi suçluyorsun. Tartışmak istemiyorum diyorsun.

Vereceğiniz yanıtlar bu kadarsa beni kendi halimde bırakın.

23/24:"Bunun üzerine kendi kavminden inkar eden ileri gelenler şöyle dediler: ?Bu ancak sizin gibi bir beşerdir, size üstünlük taslamak istiyor. Eğer Allah dileseydi, bir melek gönderirdi. Biz önceki atalarımızdan böyle bir şey duymadık.?

Siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken, oradan da sizi O kurtarmıştı.

O zaman ehli sünnet mezhebinde şirk konusu çok önemsenmiyor demektir.

Peygamberler Tarihi diye bir şey var.

şii'ler ne yapıyor?

ayet dahi yazmadım:)

Öyle zorlama yorumlar yapıyorsun ki.

Kuranı okuyup anlamak için ne gerekiyor? Okuyup aklımızı çalıştırmak yeterli değil mi?

Kuranda diyor ya: Hıristiyanlar Mesihe isanın oğlu dediler, Yahudiler de Üzeyire Allahın oğlu dediler. Allah onları kahretsin... diyor. daha önce ayetini eklemiştim.

Burada kabir hayatı var. Ateşe sunulmayı kıyametten önce vermiş Rabbim.

hz peygamber ise bunların cevaplarına cevap verip bunların dediğini kullanıyor

Ey sevgili ve güçlü bacımız!

ama öyle bir saptırma çarpıtma yaparsın k,

Öyle işine gelen ayetleri okuyup fikirlerime dayanak yapmıyorum.

Bir de ihvanlar sitesini görünmce hemen paniğe kapılma. Orası denk geldi oradan ekledim. Onlar da Osmanlı zamanından başka yerden almışlardır.

ben müminlerin ve alimlerin de tuttuğu yoldayım.

Her şey Allah'ın izniyle oluyor diyebilirsin. Buna ben de katılırım.

Kulları içinde alimler varmış demek ki.

başlığımız var isteyen olursa okuyabilir.

fethullah efendi himmet hizmet namı ile milleten para topladı tv gazete dergi kurdu dersane kurdu o saf anadolu insanı da bunları islami sandı her şeyini verdi

O ayeti alimlere kanıt olarak yazdın.

ayrı ayrı varlıklar olarak ele alınır.

Kuranla çelişen hadis var idiyse bunu bunca ümmet tarih boyunca nasıl anlamış da sen anlamışsın hocam.

Bu şekilde tehditle bir yere varamazsın.

Ben kendi nefsimi savunmuyorum. Bu sözlerin de bana fazla dokunmuyor.

Hakan kardeş,

%99.99 kural ve nizam alemi olan dünyaya yolladı!

Arkadaşım mesele etkilemek etkilenmek değil. Bana söylermisin, Kuran'ı Kerim okuyarak Hac vazisini yapmanın, Namaz kılmanın, Oruç tutmanın, Zekat vermenin, Şehadet getirmenin nasıl olacağını.

rüya yakaza masalalrı hurafeleri ile küçük iken beyin yıkadığı kimseleri etrafına topladı

O alim dedikleriniz, ilkokul yüzü bile görmemişlerdi. Alimmiş?.. Geç!

<i>bahsediyoruz siz ayri anliyorsunuz. Ayrica doğru soylemissun. Kendini </i>

Onlar bizi duymazlar, bize yararı da olmaz, zararı da olmaz. Dua etmek için onları aracı etmenin hiç bir anlamı yok.

Kur'an bilen ona göre hareket eden mürşidlere zaten lafımız yok

bunlar mezhep olmadan tuvalete bile gidemezler. 6236 ayet var hala hadis, hala mezhep hala şıh diyor

yahu onu biliyoruz kelime olarak zati nedir? onu sordum. yoksa Allahın zatı hakkında düşün veya açıkla demedik. isim kelimesi insan içinde kullanılır Allah için de. ancak bizzat isim kelimesinin mücerred bir külli manası var onu sordum:)

ne anladığımı yazacağım.

+ çünkü kitabın yazarı "ben her şeyi bilirim" diyor.

Peygamberimizi istediğimiz kadar övelim. Alemlerin en şereflisi, en büyüğü, en akıllısı, en ahlaklısı, medarı iftiharımız..., diyelim.

<i>"Çürümüş kemikleri kim yaratacak diye bize misal vermeye kalkar. Deki: Onları ilk defa var eden diriltecektir... (Yasin 79-80)</i>

Ayette şehitler diridir, onlara ölü demeyin, diyor.

Evlat sahibi olmak insanların bir özelliğidir. Allah bundan münezzehtir.

Bu konuda biraz daha konuşalım istersen.

Çok var böyle ayet.

Putlarla ilgili ayete takıldın kaldın.

şirkten arınmanın ilk şartıda tasavvuf tarikatlerden cematlerden uzak durmaktır

hatta çok er sırf bu komutanın yakın özel eridir diye komutana nisbeti nedeni ile ona bir nevi saygı duyar hatta korkar.

"Allah'ın indirdiklerine uyun!"

Doğrunun delileri olur, kibiri bırak hocam. ben seni siyasi formda da dini formda da sadece müminlerin yoluna çağırıyorum.

Sana itiraz etmeden inanan insanlar belki çıkar. Bana çok inandırıcı gelmiyorsun.

4 hak mezhep dışında soylenenlere itibar edilmez. Hanefi, maliki, hanbeli, şafi. Hadis ve Kuran sistematik olarak bidatlar ile mezhebe ait hukumlermis gibi olan yipratmalarla tahrip edilmektedirler. Kendi kulaklarımla duydum adam tv ye çıkmış "efendim altin erkege niçin haram olsun uydurma bunlar bidattir. Erkek tabiki altin takabilir..." diye oyle emin bi sekilde aciklama yapiyorki bi sure sonra "haa dogru be bizim bildiklerimiz ogretilenler dogru değilmiş bak adam nasi guzel acikladi" haline geliyor. Show imamlarina kanmayin! İslamiı "modernize etmeye" kalkan kaynaklara itibar etmeyin. Dini yozlastiran tum kaynaklari yakin. Bunlar 1. Dunya savasindaki ingiliz subayin kurani eliyle kaldirip bir konferansta tum dunya devletlerine "biz Turklerin elinden bu kotabi almadikca onlari yenemeyiz" ifadesinin tatbikinden baska bisey degildir. Kurani elimizden alamadilar ama içini bosalttilar... bugunku zihniyet "biz neden arapca okuyoruz turkcesini okusam daha yararli olur" haline donuserek kuranin icini bosalttilar ve tum pekcok yeni hadis ve sunnet kaynaklatina kirli dusuncelerini "peygamber hadisi" diye kattilar. Lutfen yeni kaynaklara itibar etmeyin. Ozellikle yasarnuri ozturk, zekeriya beyaz gibi islan felsefesi adi altinda yozlastiranlardan uzak durun. Saygilar

5- İrade: Allahu teala dilemesi vardır. Dilediğini yapar. iradesine hiç bir şey engel olamaz.

Bir alime mürid olmazsam,

uyutucu arabesk müzik ile müslüm baba hayranlarıda kendinden geçer jilet atar

Allahın oğlu olarak görürse;

zira bir Kur'ana bakarım bir 12 imama bakarım takiye yapmamışlar

Demek istedigim farkli bişey hakan. Diyorum ki sen milli eğitimdeki verilen dersleri insan elinden cikmasina ragmen dogru olarak kabul ederken, omrunu dinine adamış kişilerin bahsettiklerine nasil supheyle bakarsin. Milli eğitimi geçelim hadi. Gazete okuyorsan ve "ankarada patlama olmuş " diye bir habere inaniyorsunda neden hadislerin kaynagina inanamiyorsun. Gazete para icin o haberi istedigi gibi evirir çevirir iken ve bunu bildigin halde inanabiliyorsun oradaki habere ama Buhari bir hadis haber verince inanmiyorsun. Bunu anlamıyorum. ..

Bir yolunu bulup küçük düşürmeye çalışıyorsun.

hz peygamber döneminde sahabeler savaşta yakaladıkları bir kafiri şehadet getirdiği halde öldürürler

Diğer kitaplara bakış açısı değişiyor.

daha çok şeyler hz peygamberi bizzat Allah Kur'anında korumakta farklılaştırmakta değer vermektedir.

daha iyi tanımak için başlıklarına bakmaktan daha doğal ne var

ANTİK MISIR SIRLARI

meal en öyle der. kelime kelime öyledir denilmez herhalde.

Çok bilgili bir arkadaş. Bu konudaki fikirlerini merak ettim.

Allahın bu yolda bulunan sadık kullarına ikramlaraı yani kerametleri ikramı olmuştur. Kalpte hasıl olanları bilmek gibi. Bu da sünnete uygundur. Hadiste geçmiş ümmetlerden bazılarına kalplerine Allah tarafından ilham edilenler olduğunu ve bu ümmetten de böyle olanlar olacağını söylüyor. Htta Ömer onlardandır, buyruluyor.

Bunu diyemem.

Hekimler hekimi Lokman da öldü

Köleliği kuran getirmemiş. Zaten vardı. Kuran kölelerin durumunu düzeltmiş.

Bana verilen ilim bu işte. Yani müminlerin yoluna uyma ve uymaya çağırma... Bir sözüme takıldın gitti.

henüz kalplerine inmemiş.

Geri kalan şeyhülislam gibi saltanat gibi şeyler zaman içinde çıkan şeylerdir. Peygamberimiz İslamın başına bir şeyhülislam atayın demedi, atamayın da demedi. Bir sultan seçerek soyunu başa getirin de demedi, getirmeyin demedi. Bunlar zamana göre değişen şekillerdir. Bunları ümmete bıraktı.

Ehli sünnet inancı çoğunluk ittifak ettiği için doğru diyorsun. Ama Allah katında çoğunluğun önemi yok. Çoğunluğun dediği değil Allah'ın dediği doğrudur. Çoğunluğa uyarsak yanılabiliriz.

Ücret isteyenlere uymayalım, istemeyenlere uyalım diye bir anlam mı çıkıyor bu ayetlerden.

Biz bir ayet bir hadis var mı?Bunu merak ediyoruz. Hadis sahih mi?Bunu da bilmeliyiz.

Bu konu uazyıp gider tabii. Güzel güzel soracaksanız, Allahın bana verdiği ilimden dilimin döndüğü kadar, onun nasibiyle onun izniyle size burada aktarmaya çalışırım. Ama uzun da yazsam her yazdığımı okumanız lazım. Bazı şeyler kısa anlatılamıyor. Belki de benim böyle bir yeteneğim yok.

Zaten Allahu telaya kavuşmamız kesindir ve de yakındır. Ömür dediğin nedir ki.

vay ki ne vay:)

kaldı ki hadisler sonra derlenmiş uzun sre yazılmamış

O zaman mı Allah'tan korkmaya hakkımız olur?

Şimdi sen her şeyden emin bir şekilde konuşuyorsun. Sana alim misin diye soru sorsam alim değilim dersin. Alim değil sen bilgin yok demektir. Bilgin olmayan bir konuda bu kadar emin konuşuyorsun.

bak bakalım benim bir tek Kur'anı küçük harfle yazdığım vaki midir?

<u>2. maddesi ise</u> yaratılan bir şeye verilen bir sıfat veya acizlik Alahu telaya verilemez. Verilirse şirk olur. Allah öğrendi, dersen, şirk olur. öğrenmek daha önce bilmemeyi, gerektiği içindir ki daha önce bilmemek Allahu telaya yakışmaz. Anlama kelimesi yaratılanlara mahsustur. Sonradan anlamayı gerektirir. Allahu tela için bu sıfat kullanılmaz.

Dalga mı geçiyorsun?

Kurana ve sünnete ve de bu ikisine uymuş olan ALİMlere uyun demek.

Ben Hanefi mezhebindeyim. namazda İmamın arkasında Fatihayı okuyana ahirete neden okudun, delilin nedir, diye sorarlar. okumayana da neden okumadın, delilin nedir, diye sorarlar. Ama mukallidin fetvaya uyması yeter, hesabını mezhep sahibi İmamlar veriri. onlar da kuran Sünnet ve İcma-i ümmete uydukları için hatalarda bile sevap alarak kurtulurlar. Çünkü onlar hem kuran ve sünnete uymuşlar hem de bunları tam olarak bilmişlerdir. ümmet onlara uymuş, onlar ümmete İmam olmuşlardır.

Bir de söylediklerini kurana dayandırıyorsun.

Örnek vermek gerekiyor.

Senin bu hakaretlerinden sonra güven vermiyorsun.

3- Beka: Allahın bir sonu yoktur.

bu arkadaşı kendi haline bırak:)

Ömer AYDINER

Şirk konusu çok önemlidir diyorsun.

Hata yapmadığını düşünüyorsun.

Söylediğin ayetler türbeler için de söylenebilir.

%50 imanla ilgili ilim den ortaya koydu!

Ey Kerbela?dan gelerek şehitlerin mesajını, tüm cellat ve canilerin baskılarına rağmen tarihin kulağına ulaştıran!

Büyük bir laf ettim ama,

Put deyince sen ne anlıyorsun?

Evet, seni anlıyorum.

Ben kuran da İbrahim aleyhisselamın kıssasını okuyorum. Musa, Harun, İsmail, İdris, Meryem oğlu İsa daha bir çok peygamberler anlatılıyor. Hepsine selam olsun.

Hanefi, hanbeli, şafi, maliki.

az Kur'an bilen bunların en alimlerinin nasıl cahil olduğunu görür tartar

Hani demiştin ya bildiğim varsa cevaplarım, bilmediğimi araştırırım, öğrenmiş olurum.

Başka yerdeki ifadelerde de peygamberler için söylenmiş ifadedir diye biliyorum.

Sizin mantiginiza göre insan eli degmisse muhakkak yalan dolan vardir. Milli egitimin verdiği tum dersler o kadar emek inkar edildi. Meb bosa ugrasiyor kaldiralim egitim sistemini çünkü insan eli degmemis hicbir ders anlatilmaz orada..

Kurandan öğrendiğim din ile ehli sünnetin anlattığı din çelişiyor.

hz peygambere mesele intikal edildiği vakit sahabeler o korkudan öldürülmemek için şehadet getirdi dediklerinde:

Herkesi kendin gibi mi sanıyorsun?

Sizden ücret istemeyen insanlara uyun ayeti şehir halkına gelen resullerin kıssasında geçiyor. Yasin Suresinde. Bu sözler peygamberler için söylenmiş.

ümmetim ümmet-i merhumedir, cennetliktir gibi sözleri ise müminler olarak anlayacağız. Tefsirlerde falan da hep böyle anlatılagelmiştir.

Allah yaptıklarından sorumlu değildir. Kullar yaptıklarından sorumludur. Kulların işlerini de Allahu teala yapmasına rağmen, kullara ergenlik çağından itibaren ve de akıllı oldukları sürece özgür irade verildiği için cennet ve cehennem ile karşı karşıya kalmaktadırlar.

Not : Allhu telanın yukarıda saydığım zati sıfatlarında hiç bir kulun nasibi yoktur. mecaz anlamda bile kullar böyle olamazlar ve olmamışlardır. Aksi şirk olur.

Bu ehli sünnet alimlerinin icma ettikleri bir mesele.

Türkiye'de şeriat kuralları 1924 yılında atıldı ve batıl sayıldı!.. Tam 91 sene oldu.

Ayette bu var.,

Selam Özgür.

veya komutan ona de ki şeklinde iletir.

Efendim gül yüzlüm o can da öldü

Diyelim sınıfta matematik profosörü var. öğrenci ona diyor mu ki sen bana anlatma, ver okuduğun ana kitapları ben ondan öğreneyim.

Tamam anladım.

İkinci maddesine göre insandaki özellikleri Allah'a isnat edersek şirke düşmüş oluruz.

Ey Hüseyin!

Mü'minler çoğunlukta olursa dünyada düzen sağlanır. İslam dünyasında düzen sağlanmıyor.

bak şurda 70 civarında arapça orjinal tefsir var

Bize göre şirk konusu çok önemli bir konu.

verdiğin linke bak:)

Mezhepleri savunan arkadaşlar şirk koşmanın ne anlama geldiğini açıklarsalar, tatmin edici bir açıklama olursa anlaşabiliriz.

Benim gibi düşünen alimler de vardır elbette.

sen bilinçsizce kullnıyorsan sakın bir daha kullanma

ancak cehalettendir. Ilim farz iken cahil kalmayi tercih etmen seni

Hadis kitaplarına uyarsak resule mi uymuş oluyoruz?

Buna put demen senin için sakıncalı. Çünkü o türbenin başına giden milyarları müşrik ilan etmiş olursun.

Ben öğretmenim, Milli eğitim yönetmeliklerine uyarken biri dese ki önce Anayasaya bakmak gerek miyor mu? ne dersin.

6- Kudret. Allah her şeye gücü yetendir. hiç bir şey ona galip gelemez.

Ehli sünnet de öyle. Hayır bu mezhepler Kurana uygun diyorlar. bu hadisler Kurana uygun diyorlar. Sen değil diyorsun.

bize itaat etsen ne olur etmesen daha iyi olur zaten.

Ayetleri işine geldiği gibi mi algılıyorsun?

Ehli sünnete yanlış diyen dünyada Muhamed ümmetinin çoğunluğundan ayrı kaldığı gibi ahirette de ayrı kalır. Cennet ve cehennemeden başka gidilecek yer yoktur öteki alemde. Şirkin sonu cehennem, tevhidin sonu cennettir.

Sen kendini alim olarak görmüyorsun. Ama söylediklerinin doğru olduğundan çok emin konuşuyorsun. Benim bilgimin eksik olduğunu söylüyorsun. Bunun tek nedeni de senin yanlış verdiğin bilgilere itiraz etmem oldu. Senin açıklaman bu.

Bunun için kurandan delilin var mı?

özgür acaba halacı mansur neden enelhak dedi?

İsa aleyhiselamın ümmeti doğru yolda olsa idi Kuran gelmez idi. Kitabı tahrşif ettiler, diye Kuranda onlara kızılmaz idi.

Bu ümmetin çoğunluğu zaten Kuranı okuyup anlamışlar. Onlar Kurana uyuyorlar, Kuranı okusan da senin bulacağın bu ümmetin çoğunluğunun bulacağıdır. Bulamıyorsan suçu ümmette değil kendinde ara.

Tevhid inancı islam dininde çok önemli bir konu.

Şirk konusunu kuranı bilenler önemsiyor.

Ruh ölümsüzdür demek, ister istemez şirke yol açar.

sen müşrik değilsin,

Bir de bu arkadaştan dinlemek istedim.

Çıkmayan canlara da derman bulurdu Ya dost dost

Bir alim der ki peygamberimiz köpek ve köpek dişli hayvanların yenilmesini yasakladı. leopar onun zamanında görülmediği için onunla ilgili bir şey demedi. Ama Peygamberimizin bu yasaklamasına bakarak Leopar da köpek dişli bir yırtıcıdır, o da yenmemelidir. işte bu İctihat oldu. Sonradan uyduruldu yüklendikleri bu ve bunun gibi ictihatlardır. Yoksa İmamı Azam gibi yiğitler yenib ir şey der mi ya!

tam çocukça fikirler kuran okusanız ve anlasanız ; onda sizin için güzel bir örnek vardır ayetini okuduktan sonra ben hadis okumam demezsiniz doktor örneğinizden sonra fazla tartışma hevesim de kalmadı kendi kendinize resul diyen ayetlerin boşa mı indiğini düşünün lütfen beni değil kendinizi inandırın.

Işine gelen ayetleri kullanıyorsun. Ayetler bizi doğruluyor.

cahile cahil der

Okur yazarsın sen, öyle mi?

Onun hayatı da filme alınmamış kitaplara geçmiş.

Selamlar.

misal bir padişah bir elçi ile bir mektubu bir adama gönder se o adamda mektubu yırtsa veya elçiyi öldürse bu dirrek padişaha saygısızlıktır onun kuvvet ve kudretini hiiçe saymaktır.

Evet, Zeyneb!

Hristiyanların mesih beklemesi gibi mi? Yoksa kıyamette mi bekliyorlar?

Peki ayetleri saklayanlar bütün ümmet mi?

bana göre tarikatler bilgisizlik ortamında neşvu nema bulmuştur.

Gerisi kendiliğinden gelir...

Bak bu Müslümanlara güven bence. Sen bilirsin.

Peygamberimizin geri kalan 3 görevi ise devam etti. Bu 2.3.4. maddeleri Hulefa-i Raşidin devam ettirdi. Benim sünetime ve Hulefa-i Raşidinin Sünnetine uyunuz emrini verdi peygamberimiz. şaşırmayalım diye de Hulefai Raşidin döneminin 30 sene olduğunu söyledi. Hazreti Ebubekir, Hazreti ömer, Hazreti Osman ve Hazreti Ali Efendilerimizin de sünnetine uymak mecburi oldu. Cuma Namazında 2. ezanın okunması örneği buna örnektir.

Allah nasip ederse tabii.

müslümanlarda buna benzer bir şey yok.

Bazı tarikatlar yoldan çıktı diye, haşa şeyhlerine Allahın sıfatlarını sözde yakıştırdılar diye hepsini küfür ile suçlamak nasıl da garip.

ölü ise cansız akılsız iradesi kuvvetsizdir

Buna göre Hanefi mezhebine göre kan çıkınca bozulur. Şafii mezhebine göre kadın eli deyince bozulur.

Söylüyorsun, sen alim misin ki ban kurandan söylüyorsun diyor. Bak şu hadis de tecelli ediyor:

İman cennet ve ceheneme gitmekle alakalıdır. Akıbeti tayin eder. İmanın yeri de kalptir.

Kuran okuduğumda ayetlerin çoğunda şirk koşmanın kötü bir şey olduğu anlatılıyor.

Hadis kitaplarını okuyunca, Ehli sünnet alimlerinin kitaplarını okuyup uygulayınca resule mi itaat etmiş oluyoruz?

Ayet açıklaması yapmiyoruz. Zaten ayet ne demek istiyor belli. O kisilerin makamlarini ancak Allah bilir sevgilerinin derecesinide. Kimse kimsenin kalbini sevgisini bilemez. Mesela hallaci mansur hz o donem icinde yasadihi lak anlayamadi. Sevgisinin büyüklüğünü bilemediler ve derisini yuzup dilini keserek idam ettiler. Onun agzindan dili kesilmeden en son "ya rabbi onlari bagisla onlar senin seriatini uyguluyorlar. Onlara azap etme" oldu. Ve başı vurularak öldürüldü.

Akparti ülkemiz için çok önemli işler yaptı. Başarılı oldu. Özellikle inançlı insanlar Akparti'ye teşekkür etmeli. Devlet inançlarımızı sorgulamıyor artık.

Kurandan örnekleyim o zaman. Kimse kimseden üstün değildir. Üstünlük takvadadır. Okuyorsan bunuda bilirsin. Takvası üstün olan mertebe olarak senden üstündür. Dolayısı ile bakkal çetin abiden farklı davranılır saygı gösterilir. Haşa ilahlaştırma kısmını yazımın neresinden çıkardın anlamadım. Onlar hata yapmaz demedim. Onların hatası sınavı farklıdır bizimkiler farklıdır. Sebebi mertebe... Örnek vereyim. Namaz mesela. Sen şunu düşünebilirsin "hastayım veya çok üşendim namaz kılmayım" bu kılmadığın namaz seni imansız yapmaz. Allah dilerse o namazını affedebilir. Ancak şeytan tüm ömrünce ibadet etti ve 1 defa secdeden kaçtı. Tüm yaptıkları boşa çıktı ve sonsuz cehenneme atılacağı bildirildi. Şimdi sende secdeden kaçtın şeytanda. Ancak Allah seninkini affedebilir ama şeytan sonsuz azap görecek. Aradaki fark neden kaynaklanıyor peki? Mertebe tabiki. Şeytan ilimde irfanda çok ileriydi mertebesi çok yüksekti. Ve sana bana göre belki basit bir meselede herşeyini mahfetti. Evliyaullahta bu şekilde. Onların günahları bize göre önemsiz görünebilir ama mertebelerinden dolayı onları çok etkiler. Son söz olarak ne kadar yüksekte isen düşersen o kadar zarar görürsün...

Allah'tan korkmayacak mıyım?

Ama günümüzde de ictihada gerek yoktur. hemen her hayvanın yenilip yenilmeyeceği, hemen her hareketin namazı bozup bozmayacağı büyük alimler tarafından tespit edilmiştir. Bugün ictihada gerek yoktur. gerek vardır, diyenler imanda bir ictihada gitmek isteyen kötü niyetli kişilerdir. Bu anlamda alimler ictihad kapısı kapalıdır demişlerdir. Ahir zamana gelmiş olduğumuzdan ve insanlarda kafilere hayranlık başladığından ve derin alimler olmadığından ve de İslami bir hayatın tam tamına sünnete uygun olarak yaşanması zorlaştığından bu sözü kullanmak gereğini hissetmişlerdir. Yoksa bu işe ehil olana bu kapı kıyamete kadar açıktır.

Yeni imamlarını bekliyorlar.

beşesrun mislina bizim gibi insansın demekteler

kendi düşüncem bu senin hakkında olan

ne ise ben gittim. her kese iyi yazışmalar.

Biz seni, iyice tanımayı unutmuşuz.. Seni iyi tanımayı aklımızdan çıkarmışlar. Ama senin sevgini, çağın zulmüne karşıt, vicdanlarımızın derinliklerinde, gönül perdelerimizin ardında yakıp durmak zorundayız. Sen, seni sevenlerin eğri yolda olmalarına nasıl razı olabilirsin? Sen, haksızlığın bir yahudi kadına yönelmesini bile kabul etmedin. Gel de şimdi müslümanların, boyunduruğunda yaşadığı kapkara zulmü gör! Gör, bak! Müslümanların başından geçenleri gör!

yoksa kalbi mühürlü kini derinde olanı Allah bilir ve hidayet vermez

Ya arkadaş,

7- kelam: Allahu teala konuşur. bunun için seslere, dile vs. ihtiyacı yoktur.

Veli kullar itaatte ellerinden geleni yapmıştır ve vrrdigimiz basit bir itaat örneğini sadece "karpuz yememe" olarak algilayan topluluga laf anlatmaya calisiyoruz ama olsun.

yoksa şunu mu:

ve osmanlı bir kökü olduğu belli

Kuran okuyunca Allah'a uymuş oluruz. Biz bu yüzden kuranı anlatıyoruz.

İnsanların çoğu iman etmezler, gi, bi ayetlerdeki çoğunluğu insan olarak alacağız.

diyorlar!

Biz ehil değiliz.

Bugün ve geçmişte müslümanlar türbelere gitmişlerdir. Başta Peygamber Efendimizin türbesi en büyük ziyaretçi kesimini ağırlamıştır.

gerçekten nefis terbiyesi aldıpı bellli olurdu

Şimdi bu İcmayı bozmayalım istersen.

İşte öyle Allah, Teymiyeyi ilmini sapıtma vesilesi eyledi. Şamda Emevi Camiinde Allahın her gece nasıl semaya indiğini sordular. İşte böyle, diyerek minberin basamaklarından indi. Ben bu İbni batutanın bizzat seyehatnamesinde okudum. Ben de oradaydım, diyor. Ayrıca alimler huzurunda münazra edilmiş ve kaybetmiştir. Bunlar konuşmalar madde madde kitaplara geçmiştir. bugün tasavvuf düşmanlarına bakıyorum, bu forumda da göründüğü gibi islam düşmanlarıdır. Ne Buhari kabul ediyorlar, ne mezhep. Kurandan söyle, diyorlar. Söylüyorsun onu da kabul etmiyorlar.

giriş kapıalrı çoktur yeter ki birisine dokunsun.

Kuran yeterli mi hadis kitapları ve ehli sünnet alimlerinin kitapları gerekir mi diye tartışırken bir kısır döngüye giriyoruz.

yoksa bana ne kim ne yaparsa yapsın

olaylara iyi yonleriyle bakıp hukum cıkarırsak ne ala ama bı noktadan sonra bana ıyı olan baskasına iyi olmayabiliyor, Bir allah dostuna kolay gelen ve kendi mertebesince katlanabileceği bi seye insanların cogu katlanamayabilir, islam özele değil genele inmiş bi dindir, alimlerin yaptıgı iyi seyleri kesin hukum olarak almak su anki durumumuza yol acan sey değilmidir,

Bu sıfatların isnat edildiği bir insan var mıdır?Örnek var mı?

nahv sarf iştikak

Kendi mantıksal değerlendirmemizle bu sonuca ulaşabilir miyiz?

Hangi ayetten bahsediyorsan bunu kurandan okuyayım. Bir de ben yorumlayım. Cımbızla bir söz çekip kendi fikirlerine dayanak yapıyorsun.

Ben bu forumdan uçarrrrrrr.

al kaynak burda burdan oku biraz da:)

vs vs. itaat lafı çerez gibi yazıp durma. hiç hoş durmuyor.

Burada vaaz veriyordun. Kafandan uydurduğun deliller getiriyordun. Sana itiraz edince yok türkçe konuşamıyorsun diye suçluyorsun. Bu yaptığın doğru değil.

Evliyaların diğer insanlardan üstünlüğü takvadır diyorsan takvayı konuşalım.

Mahmut efendi hazretleri, Ali Haydar Efendi'den ders ve el almıştır. Aynı camiide halef selef imamdırlar.

İmam Rabbani, Mevlana gibi alimlerin kitabını okuyunca kuranı anlayacak mıyız?

1- Vücud (Allahu tealanın var olmasıdır. Varlığı ezelidir. var olması lazımdır.

Hayvanların iradesi / ruhu yoktur.

Peygamberimizin hayatından sözlerinden sorumluyuz. Kuranda çok yerde geçer. O Peygamber size ne verdiyse alınm, neyi yasakladıysa ondan vazgeçin diye. Artık kaynak eklemek istemiyorum, yoruldum, siz bana güvenin. ben kafamdan konuşmam.

aynı kaynaktan gelmesi dahi onları aynılaştırmaz.

yahu arkadaş cahilsin deriz kabul etmez:)

Ama bu çoğunluk alimlerin çoğunluğudur. Hadis, fıkıh, kelam, tefsir gibi alimlerin çoğunluğu kastedilmiştir.

Şöyle anlatayım. Benim yanımda çok bilgili olduğunu düşündüğüm bir alim olsun. Allah dostu olarak göreyim onu. Ondan bilgi öğrenirim, eğitim alırım. Ama onun sözlerini dini hüküm olarak görürsem o zaman yanılırım.

Buyur konuş. ama Hakanla aynı kapıya çıkarsın dikkat derim.

Bak Kuran önünde nasıl derya gibi açılıyor.

arapça da sesli harf yoktur fıtraten görüyoruz ki bazen bir yazı veya kelime sesli harfsiz yazıldığı halde sadece çatı ve iskelet hükmündeli sessiz harfler ile yazılsa dahi okunuyor biliniyor

Kuran'ı Kerimde şirk konusu çok önemsenmiş. Bir çok ayette şirk ile ilgili sözler var.

Peygamberimiz, Allahu telanın zatını düşünmeyiniz, yarattıklarını düşününüz buyurmuş.

Bunu mu dememi bekliyorsun. Süemme haşa. Bu kadar milyar mümin, bu kadar alim, bu kadar halife, bu kadar şehit, gazi hep şirk içinde ama bizim forumda üç beş adam tam doğru yolda. Bu İŞİD kafasına gider beyler, kendinize gelin. Sadece Katip Çelebi'nini kitabında 60 bin alimin hayatından bahseder. bunların yüzde hepsi benim yukarıda anlattığımı anlatıyor. Anlatmıyor, diyen varsa kaynak göstermeli.

şirk konusuna bence mealciler pek girmesin.

Ümmetin birliği için,

Tasavvufta şirk nerede hani.

İşte bir alimin yazdığı kitabı hiç sorgulamadan kabul edersek şirke düşme tehlikesi olur. İnsan sözünü yüceltmiş oluruz Allah sözüyle bir tutmuş oluruz.

"nerede salavat getiriseniz kabrimde bana bildirir."

Ruh bedenden ayrı bir varlık değildir.

Ama kuranda ruhları Allahu tealanın topladığı ve ben sizin rabbiniz değil miyim, dediğini ve tüm ruhların Kalu bela yani evet dedikleri geçer. Kaynak belirtmiyorum zamanım yok.

Kuran dışında başka kitaplardan din anlatan lara inanmayalım. Onlar ayetleri ufak bir karşılığa satmışlar.

yahu senin bir robot olmandan şüpheleniyorum,

Bizler de Allah'ın ayetlerinden etkileniyoruz. Kuranı okuyup anlayanların dünyaya ve insanlara bakış açısı değişiyor.

Ne kadar doğru tespitler diye düşünüyorum. Yaşamın içinde ayetlerin doğruluğunu görüyorum.

bir alimin diğer alime gore zıt olan gorusleri

Sultan Abdülhamit, Tanzimat döneminde tarikat ve tasavvufun bozulduğunu görmüştür. Masonların oraya sızma isteklerini fark etmiştir. ve Fıkıh ilminin de bozulmak istendiğini de görmüşler. Abdülhamit Sultan her konuda olduğu gibi bu konuda da ileri görüşlüdür.

Akşam yazarım

eğer er sende benim gibi insansın senden mi emir alacam dese tokatı yer

şu var Kur'anı bilen biri bütüncül görüyor bazen öyle meseleler var ki direk ounla ilgili ayet yok amaKur'anın bütününden ona nasıl bakılacağına dair fikir oluşuyor.

Peki bu Kuranı kerim Kıyamete kadar gelen son kitap ise hükümleri hep geçerli ise, peygamberimize nasıl uyacağız. Bu kitap sadece sahabaeyi bağlamaz ki tüm ümmeti bağlar. Ona nasıl itaat edeceğiz. Sade Kuran yeter, dersen. Neden onda sizin için güzel örnekler var, buyurulmuş.

4- Kalplerde tasarruf Etmek: peygamberimizi kendi canımızdan fazla sevmek bu ümmete farz oldu. Kuranda emir vardır: müminler o peygamberi canlarından daha aziz bilirler. Bu sevgi ona bağlılık ve ondan feyz getirdi. Sahabesini üstün eden de bu idi. Onu gören bile cennetlik buyuruldu. onu göreni gören de öyle.

adama tesbih kitap gönderdiler fethullah savcıları adamı salıverdiler

ilahların da var,

Çok bilgiliymiş gibi konuşan, bilgisinden çok emin olan insanlara sen alim misin diye bir soru soruyorum.

siz kuranı bitirdiniz de

tutturmuşlar da Bana Kurandan söyle Kurandan söyle.

Allah'tan korkmadığım

Yazma o zaman.

hukuk okuyan birinin yazımında bu kelimeler yer alır

O zaman Allahu teala onu neden gönderdi, neden her kitapta onu müjdeledi.

derler. (Bakara 170)

mis gibi şirk. karanlık içinde karanlık

irade ve kuvvet vermiş halife ilan etmiş serbest bırakmıştır

İşte Mezhep imamları hadis ve sünnetleri, abdesti ve diğer konuları alim oldukları için belirlemişler. bizde güveniyoruz...

Herneyse hakan. Daha oncede dediğim gibi tartismaya girmeyecem. Ogrenmek istediginiz soru varsa buyrun sorun. Biliyorsak cevaplariz bilmiyorsak bizde arastirir hep beraber ogreniriz insallah.

Biz ayetleri okuyunca etkileniyoruz.

Allah neden seni seçsin senin gbi fakir ve yetim birine kitap versin demektedirler

Ehli sünnet mezhebinde şirk koşan yok. Yok işte. Bir memmekette katillik yoksa kimseyi idam etmediysek bu kaninların olmadığını mı gösterir. Yoktur ve ceza verilmemiş.

O gün yeniden diriltilmek üzere ÖLÜRÜZ.

2)Kuran okumayın mektubat okuyun demişsem o zaman senin cevabın yerine oturur yani -ben kuran okuyun diyorum sen başka kitap öneriyorsun...

<i>sayanlar buyuklenenler için yer mi yok..."</i> demişsin :

Burada sünnet yani onun hayatı devreye girer.

Bu bilginin kaynağı nedir?

Kendinizi alim olarak gördüğünüz için mi diğer insanlara cahil diyebiliyorsunuz?

zira ameller niyetlere göredir. niyet amelin sutunu direği iskeletidir. iskeletsiz beden ayakta kalır mı?

Peygamberde sizin için güzel örnekler var, diye Kuranda belirtiliyor.

Dinimizin en önemli konusu hakkında sözleri yok mu?

Bana şirk koşmayı açıklayın diyorum şirk koşmuyoruz diyorlar. Allah'tan başka ilah yoktur sözünü açıklayın diyorum, Allah'tan başka ilah yoktur diyorlar. Konu kapanıyor.

Şu alim böyle diyor o zaman doğrusu budur diyemeyiz.

Ayetin bir kısmını söylüyorsun, sonra kendi uydurduğun örneklerle açıklama yapıp dini hüküm veriyorsun.

vahdeti vücüd ağacı varlık sayar gölgesi ise ondan türeyen izafi ve hayali bir varlık gibi görür.

ancak daha aşağıdaki biri bu kişiyi yüksek gördüğü için kibir sanabilir. bu onun düşüklüğünden gocunmasından gelir bunlar psikolojiktir

Rabıtanın da dinde yeri var. Kuranda da delilleri var sünnette de.

öyle basit değil mevzuu. yok deyip kestirip atılacak kadar basit değil iş.

Ehli sünnet alimlerine uyunca da resule uymuş olmuyorsunuz.

Lafı hala İslam dünyasının tarih boyuncantamamının şrke düştüpüne getirmeye çalışıyorsun ama neyse.

Ben şu anki duruma bakıyorum.

ile başlar.

Benim hadis ve fıkıh bilgim yok. Kulaktan dolma bilgilerim var. Hadis ve fıkıh kitapları okumam.

Kitap yüklü eşek olmak

Kuranı okuyup anlayanların da dünyaya bakış açısı değişiyor.

Ayetleri çarpıtıp yanlış anlamlar çıkartıyorsun.

Allah'tan selamet dilerim.

hadislerin sahih olanları elbette dini hüküm taşır. zira hz peygamerde sıradan bir insan değildir

Ayetleri okuyunca,

Ama doğru kalmadı demekten de Allaha sığınırım.

bak bakalım müridlerine fethullah efendinin

Ya da alimler gibi korkmayı beceremez miyiz?

Ruh vahiy demektir.

ama pırlanta gibi zemahşerinin e mutevelli şaravininde tefsiri var

Mezheplerde bu konu çok önemsenmiyor.

Zaten Allah'ın vasıflarını insanlara yakıştıranlar yok. Konu bu yüzden önemsenmiyor.

ama fethullah gibileri eskiden yalan söylemez islama zıt davranmaz

Sizin amacınız başka kitapları anlatmak.

Ölçü şudur:

Bak islamda 4 delil vardır.

HAkan gibi bana vaaz verme, diyeceksen gideyim.

Söylediğin sözden ne anlayacağız.

mantık

Birisinden vaaz dinlemek istersem bulurum. Dinlerim.

müridleri ise hiç bilmiyor islami bilgileri ilmihal düzeyinde bile değil.

Özgür de burada bunları anlatıyor anlatıyor anlatamıyor., Ne yapalım gidelim mi artık.

saltanat var vefatlarında ya oğulları ya damatları ya bilmem neleri posta nişin oluyor:)

çok ta tın:)

Hangi sıfatları insana yakıştırmamız gerekiyor.

bak mahmut efendiye müridleri ölü gibidir önünde

sadece Allah'ın bildiği ayet mi bize inmiş,

"Bilale; o ayet ismini verdiğim büyükleri kapsiyormu orasini Allah bilir. Hüküm bize ait olamaz..."

Doğru diyorsun.

zira ağaç ne zamandan beri var idi ise gölgede o kadar eskidir ve ona tabiidir.

Aynen öyle.

Sen anlattın. Seni dinledim. Sana cevap verdim.

Ama kafir denmemelidir.

Alimler öldükten sonra da bizi duyar diyorsun.

eğer bırakırsak bu sefer hangı alime itibar edeceğiz, biz muslumanız işid musluman değilmi yada doguda pkk ye destek veren kurt musluman değilmi, hepsinin kendi alimi hadis kaynagı yokmu

Allah'ın indirdiğine uyalım diyoruz. Sen buna karşı çıkıyorsun. Atalarımızdan iyi mi biliyorsun diyorsun.

Şaka bir yana.

Allah peygamberi bile kul ile Allah arasında vasıta kılmıyor

Doktor bir çaba harcar sonra Allah'a tevekkül eder.

Alim değilim.

En büyük alimin yazdığı kitabı okurum ilmimi artirirım.

kitaplarını okuyup yorumladım.

cehennemde yer mi yok?

arzda halife olsun diye yaratmış

Bu zamanda bilinen ana yoldan ayrılmamak lazım. Ya bir yol cennete ya diğer tüm yollar sonsuz cehenneme.

her fedakarlığa hazırım.

Kuranı okuyup anlamaya çalışırım.

Ama bütün ayetleri anlatmıyorlar.

7- Kelam: Allahu tela, söyleyicidir. Söylemesi alet, harfler, sesler ve dil le değildir. Ağız gibi organlar da yaratılmıştır. Yaratılmış olan veya akla gelen her şey mahluk olduğu için Allahu tela için düşünülemez bile.

Fatih Altaylı ile yaptığı Programda Cübbeli bu bedenlerin dirilmesini anlattı. Ruhları Allahu teala Surun içine toplar. Her bir ruh için bir delik vardır. İsrafil üfleyince surdan ses çıkar. "Ey çürümüş kemikler, parçalanmış uzuvlar, darmadağın etler ve dağılmış kıllar! Şüphesiz Rabbiniz size Büyük bir Mahkeme için toplanmanızı emrediyor."

Silsileyi şiiler takip eder.

Ümmet sözünü alimler 2 anlamda anlatmışlardır. Tabii Kuran ve Hadise gör:

Zati sıfatları 6 tanedir ve hiç biri insanlara verilemez.

dediğin gibi bir yönetmeliğe uymazsan bir şey olmaz ama o 100 bin polisten tamamına yakınına uymayan polislikten atılır, aklın yolu bu değil mi, bu kadar polis 1400 senedir yanılıyor olamaz. yani ahirette de cehenneme atılmaz mı?

Şeriat geldiğinde ülkeyi kim yönetecek?Bu sorunun yanıtını verebiliyor musun?

tefsir ilmini küçümsüyor gibisin. Bu bir.

yine vahiy kitap ve ilahi uyarı olmasa idi peygamberin dahi beşer gibi yanılacabileceğine dair uyarılar var.

İtaat budur. Kuran ve sünnete uymak ve de ümmeti Muhammedin yolundan ayrılmamak. Bunların delilini yukarıda defalarca verdim. Kendi yorumun demeyesin dile az çok herkesin üzerinde ittifak ettiği Diyanet mealinden aldım ekledim. Hatta bazı cümlelerin Arapçasını da ekledim.

Bir şiirde geçerdi. Çakıl da taştır Yakutu Zümrüd de.

5- İrade: Allahu tealanın dilemesi vardır. İrade eder ve bunu yaratır. Her şeyi yaratır. Onun iradesine engel olacak, onu engelleyebilecek bir güç yoktur.

Ben irade ettim, Allahu telaya dua edeceğim, ben dünyada ve <u>ahirete </u>Kuranda kendisinin övdüğü, insanların hayrı için çıkarılmış ümmetsiniz dediği bu ümmet-i Muhammedin tamamına yakını olan mutlak çoğunluğunun içinde yer alacağım inşallah.

bu gün fethullah gülen de tarikattır cemaat filan değildir tarikat devlet ve millet nazarında menfi algılandıığı ve kanunen yasak olduğu için öyle takkiye yapar hizmet hareketi veya cemaat der

Alçakgönüllü olmak nasıl oluyor?

Hadis kitaplarında yazılanlar dini hüküm gibi algılanıyor. Bunları uygulayınca sevap, uygulamayınca günah gibi algılanıyor.

Ehli sünnette şirk yok. Cehenneme kurtuluşu yok götüren bu pis fiili bu ümmetin çoğunluğu işlememiş. Bunu tespit ettik diye şirki önemsemedik mi.

Kabrimi ziyaret edene şefaatim vacip olur.

Yeryüzüne dağılıp rızkınızı arayın

yaradan yarattıklarında en farklısı ve özeli şimdilik bizim bildiğimiz insanı

beden ise ruhsuz ölü olan ve ruh ile canlanabilen bir şeydir.

Bu 12 Tarikatten şeyhleri bir mecliste toplamıştır. Bir şeyh darı bekaya göç ettiğinde yeni şeyhe el vermiş mi, ona icazet vermiş mi, ona bu Meclis karar vermişlerdir.

Ne hz Musa Yahudi,

Allah ayette,

demişsin :

Allahın varlığına ve birliğine, sonsuz sıfatlarına Allahu tealanın dediği gibi iman eden bir Hıristiyan veya Yahudiye Allah İslamı nasip ederdi zaten.

kılıcı dahi ağzını açar ve nara atar:)

Namaz kismina gelirsek Kuranda acikca emredilen namaz oruç hac vb... herkese hitap eder tüm mezheplerde bu farzlara muhalefet edemez. Tüm mezheplerde muslumanlarin namaz kilmasi oruc tutmasi vb... konulari birdir. Vakit sayisini dusuremezsin. "5 vakit manaz farzdir bunu 3 vakit kilabilirsin" diyen kişi veya görüş islam dışıdır. Ha namaz disinda diğer farzlar için kolaylıklar yine tum mezheplerde ayni. Oruç tutamayacak bir hasta ya iyilesince kaza eder iyilesemezse ucretini öder gibi... sunnetlere gelirsek yapmazsan gunahi yok ama yaparsan senin lehine. Mesela şöyle anlatiyim Farz ahiret parasi ile sana 100 tl kazandirir sünnet 20 tl kazandırır nafileler 1 tl. Eh orda paraya bayaa ihtiyacin olacağı belli iken "bana topladigim 100 liraliklar yeter" diyorsan devam et. Ama seni neyin karsilayacagini bilemezsin. Belki kildigin farz bir hata yaptin ve kabul olmadı. Eh onun yerine geçer belki umudu ile elinde bikac sunnet olsa fena olmazmi? Allahin rahmeti bol belki sunnetleri farzin yerine telafi için kullanir...

Anladığın yerde sıkıntı yok. Anlamadığın yerde Alim'e git. Zaten 1000 yıldan beri yapılan yorumlar mevcut. Ben çok bilmem ama gerçekten anlamadığın yerde samimiysen Allah yardım ediyor anlaman için.

Örneğin şey hakiki alim fazıl ve şeyh Hanefidir, Tevhid ehlidir, ehli sünnettir. Zakir ve mürşiddir. Mürid ise bilmem ne köyünden gelmiş okuma yazma bilmeyen biridir. şeyh Namaz, Zekat var diyor müridevet şeyhim diyor. şeyh İmanın şartı 6 diyor mürid kabul ediyor... cennetin yolunu tutuyor. Bana kaderin delilini göster dese, namazın şartı neden şu dese, şeyhi de beğenmeyip gitse Rafizilere karışacak. Ölü gibi olması kendisini cemaatte tutuyor, kendisini delilini bilmese de İman ve islamda tutuyor.

Bir de bunlara cevap mı vereyim?

özgür lk harfini büyük yazar Kuran diye.

Mezheplerde şirk konusu nasıl açıklanıyor diye bir soru sordum.

Sen söylediklerinin farkında değilsin. Bu söylediklerinden alimleri çok yücelttiği anlaşılıyor. Onlara diğer insanlarda olmayan özellikler yüklüyorsun.

"Bu misalleri ancak alim olanlar anlar. (Ankebut 43)

Senin dediğine göre ayetleri okuyup anlatanlar alim oluyorlar. Ayetleri ufak bir karşılığa satanlar alim olmuyorlar.

Bu kadar basit.

Biz her şeyi biliyoruz havasında konuşmuyoruz. Kuran dan öğrendiklerimizi anlatıyoruz.

bilmem anlatabildim mi.

Bu kadar bilgiyi veren bir insan ben alim değilim diyorsa bu bilgilerin bir değeri olmaz.

az okuyun kendisinizi geliştirin

Ümmetim dalalette birleşmez, yanlış bir iş üzerinde ittifakta bulunmazlar. "

Bir de sana herkesin önünde cevap vermek istemiyorum. Ahir zamanda alimler, halkın önünde nce meseleleri tartışacaklar, herkesi şaşırtacaklar, diye bir hadis var.

Allah sözüyle insan sözü bir olmaz.

senin samimi şekilde başlığı açtığını dşünmüyorum,

senin alimlerini işaret etmediğini bilmek,

Alimleri yüceltirken kuranın değerini küçülttüğünüzün farkında mısınız?

Bu anlattıklarımdan yüzde yüzü ehli sünnet vel cemaatin itikatııdır. Tarih boyunca müslümanların yüzde doksandan fgazlası nerede duruyorsa ben seni oraya durmaya davet ediyorum..

özgür kardeş zati nedir? bir açıkla

Allah'ın dediği doğrudur.

Namazı 3 vakte indirmiş.

Allah'tan hakkıyla korkuyorlar.

topraktan yaratılan ademein bedeninde ruh da nefih edilir

adam saymış 15 ilim dalı

hz peygamberde sıradan insan değil

üye olurken her kes ilk gelen bunlar olduğu için uğraşmamak için yazar

1)Madem hem Kuran okuyun hem mektubat okuyun dedim itiraz edeceğin bi durum yok neden itiraz ettin anlamadım.

kafir ile mümini

sanki Kur'anın peşinden kimse gitmesin

Ayet açıklaması yapmıyorum diyorsun ama dini konuda bilgiler vermişsin.

Yani Allah dışında bir ilah edinmek şirk oluyor.

Hadis kitaplarında ayet yazmıyor. Mezhep alimleri ayetleri anlatmıyorlar.

hadis ise hz peygamberin kendi sözleridir. Allaha nisbeti ayetler gibi değildir hadislerin.

yine hz isa çamurdan kuş şekli yapar onlara üfler kuş olur uçar. dirilmelerde hep kuşların olması tesadüfi değildir.

Ama bugün atrikatler de iyice bozulmuş olabilirler. Dükkanların ekserisi sahte peynir satıyor, diye peynir yemeyin denilebilir ama peynir diye bir şey yoktur, denilemez.

İlgili dersin kitabını okuması gerekiyor.

hükmünü nasıl çıkardın peki?

Müşriklere de kafir deniyordu. Müşrikler de ayetleri inkar ediyordular.

bende sana link vereyim madem link vermek moda oldu

Onu gören ve iman eden sahabenin ilmi ne olursa olsun, müctehid tabakasından dendi. Onlardan birine bile uyanın sapıtmayacağı Peygamberimiz tarafından bildirildi. Bunlar hep tasarruf ile oluyordu. Sahabe yaşadığı müddetçe kalben ona bağlı idi., Peygamberimiz vefat ettikten sonra bu 1. madde yani Vahye mazhar olmak bitti. Gaypten haber vermek gibi nübuvvet işleri, Allahtan ayet gelmesi hep son buldu. Kıyamete kadar bu yol kapandı. Salih rüyalar ise sadece sahibileri bağlayan haberler idi. İlham ise, şeriate muvafık oldukça sahibi ve uyan olursa dikkate alınmalıydı. İlham ve rüyayla amel etmek ise farz olmadı. Kimseye de buna inan denmedi.

kitapta resulsuz değildir.

Yine tevhid inancına sahip olmayabilir.

Peygamberimiz: Senden iyi duyarlar, dedi.

Bunları kendin mi buldun?Başkasından mı öğrendin?Mevlana'dan mı öğreniyorsun?

bu vasiyettir. efendimiz öteki dünyaya göçünce önce kuran yazıya geçirilmiş sonra hadisler.

her şey ortada. müminler Kuranda övülmüş. Bunların yolu da övgüye layıktır.

dediğiniz sürece,

Bir adam ben Meclisin kanunlarına uyarım dese, sen vatan hainisin Anayasaya uymuyorsun da meclise uyuyorsun ha... der miyiz. meclis zaten Anayasaya bağlı olarak kanun yapar.

Kuran, Hadis, icma-i ümmet, kıyas-ı Fukeha. Bu yol müslümanların yoludur.

Kuran sahabeden söz etmez.

Putların arkasındaki gücün kaynağını söylemiyorsun.

Ayetin aslını bir görmek isterim.

Daha da yazmam.

Dostum ben Nevşehirli Abdullah baba'ya bağlıyım. Kendisini görmedim, bir arkadaş aracılığıya el aldım. Bir zikir vermiş, çekmekten acizim. kendisi seyyiddir. Osmanlı şecerleri var. Bu devirde her seyyid diyene de inanmamak lazım.

Bir de söylediğinden çok emin konuşuyorsun.

Bu cümlemin neresinde KURAN OKUMAYIN anlamı var? Önceki okuduklarınla kıyasladığında ufkunun genişleyeceğini söyledim.

peygamber mucizleri dahi sıradışıdır zaten.

ama toprak suya muhtaçtır.

Kuran okuyormuyum? onunda cevabınıda verdim.

hz peygamberde zelle tabir edilen şeyler hasıl olmuş ve vahiy ile düzeltmiştir.

bizdeki türbe kültürü sona erer.

Namazı bozan meseleler binleri buldu, gidilen her coğrafyada karşılaşılan meseleler milyonu buldu. Hayvanlar gibi. yenip yenmeyeceği gibi. Dünya çok büyük idi.

yani ruh tek başına hareket edebilen canlı olabilen

Bir buyugumuz der ki günümüzde "alime evliyaya ne gerek var" diyenler peygamber döneminde yaşasalardi "peygambere ne gerek vardi, biz aklimizla bulurduk Allahi" diyeceklerdi. O yüzden sizin yorumunuzuda yapmiyorum. Mahşerde şoyle soruyuda gucunuz yanitlarsiniz artik. "Herkesin imami ile sorguya cekecegimi kuranda haber verdim senin imamin nerede?". Beyazıt Bestami hz söylediği gibi "mursidi olmayanin mursidi seytandir." Veli, alim kim oluyor ben onlari tanimam laflari seytan vesvesesi. İnşallah kendine hakiki bi imam bulursun.

paragraf yapınız ve kullandığınız kelimeler ve anahtar kavramlar aynıdır

Bu konuları alimlerle bile konuşabilirim.

Çocuk gibi davranıyorsun.

Ayetlerin bir kısmını yazdın. Bunlar üzerinden verdiğin örneklerle dini hüküm verdin.

Peygamberimizinin hükümlerine bakarak bildirmediği binlerce meselede derin alimlere bağlı kalanlara mezhepleri oluşturdu.

Alim evliya... birçok güvenilir kaynak var bikac isim vereyim; imami rabbani, Mevlana en meşhurlaridir. Bunun yanında reddiyeler isimli çok saglam kaynaklar var. Ama bunlardan önce ön tasavvuf bilgin eksik. Tasavvuf yolu adiyla birçok kaynak bulursun bunlari okumani tavsiye ederim.

Kur'an bizzat bazı nebilerin diğerlerinden daha faziletli üstün kılındığını buyurur.

Bir konunun açığa kavuşması için açtım.

hem de taaa 1928'den beri.

Bir Hırısitiyan kalbind İsa aleyhşselamı Allahın kulu ve Peygamberi olarak görmeyip

Seni de orada görmek isterim., ben bu ümmetin tamamına yaknının içinde olacağım., Ben Allaha böyle kavuşacağım; dilerse bu ümmetin bu mutlak çoğunluğunu cehenneme atar., dilerse cennete koyar. Ama eminim ki islama bunca hizmet etmiş bu ümmetin tamamına yakını şirke düşmedi düşmüyor düşmeyecek. Allah Peygamberini sevdiği gibi onun ümmetini de sevmektedir, buna izin vermez. Ve o Rahman Rahim olan Allahım şirkten başka her şeyi affedeceğini söylüyor.

Alimler hakkıyla korkanlar mı?

siz tartışmanıza bakın:)

Bu alimler önce iman esaslarını sonra namazın kılınışını falan anlatıyorlar.

Bunun bir örneğini gördük.

Bizim aklımız almıyor olabilir.

Kur'anı Kerim eğitimi almış insanlar bu konuya önem veriyor.

evet şirk hz ibraihim zamanında da vardı

aslında çıktım tekrar mucibi merak oldu

Peygamberimiz bana selavat getirin, melekler bana mezarımda haber verirler, diyor. Ümmetimin her birinin ameli bana Perşembe Günleri arz edilir, diyor. Peygamberimiz vahiy hariç tüm görevlerini kendinden sonra gelen başta alimlere olmak üzere yetkili insanlara devretmişlerdi: Şeyhlerin müridlerinin hallerini bilmelerini buradan anlamak lazm.

ben de gideym işim gücüm var.

madem varlık Allahın gölgesi ise Allahın ezeli ve ebedi sıfatları adeta varlığada yani gölgeye de verilmiş olur

"Allah yolunda ölenlere ölü demeyiniz, onlar diridirler. Ama siz anlayamazsınız. (Bakara154)

Mezheplerde şiirk konusu pek önemsenmiyor.

O zaman cümlen sırf itiraz ediyor görünmek için yazılmış demektir. Çünkü:

ve bu emri alan diğer asker komutan dediği için komutan kuvvet kudret rutbe askeri ilim irade açısından askerden erden daha kuvvetli olduğu için bu emri yerine getirir

İnsana iyiyi kötüyü ayırt edebilecek kadar ruh üflenmiştir.

yada heavy metalcilerde kendinden geçer civciv ezer

Aklıma gelmişken :

ilham ise sahibi için ancak delildir. İlham yorum da isteyebilir. bir veli, kalbime şöyle doğdu der ama farklı türde olaylar cereyan edebilir. İlham şeriata uygun ve doğru tevil edilirse sahibi tarafından delil olur. Müridler ise ona uymakla yükümlü değildirler.

Çok bilgiliysen şirk konusunu sen nasıl açıklıyorsun?

İman, itikat konuları çok önemli değil mi?

o sebepten yıkıldığını düşünüyorum.

Kur'anı Kerim okuyor musun?Okuyorsan nasıl okuyorsun?

Uygulamalı öğreniyorlar.

Yasin Suresi 21. ayette böyle bir ifade var.

Tabiiki bu ümmette müşrik sıfıra yakın yok. Ne puta tapmak anlamında, ne de Allaha bir mahlukun özelliği verme anlamında, ne de bir mahluka bir ilahi vasıf verilme anlamında bu ümmette hemen hemen sıfıra yakın müşrik bulunmaz.

Gerçekten, böyle konuşmalar yaşanıyor.

Bunu söyler misin?

fethullah hakkında düşüncen nedir hakan merak ederim:)

yada tımarhaneden yazdığını düşünmeye başladım:)

Ayeti değerlendiriyoruz.

Ben alimim diyen alim değildir, diye buyurmuş Peygamber aleyhiselam efendimiz.

ancak hz peygambere günde beş kez abduhu ve resulluhu denir Kur'an da da denir kulu muhammed. dolayısı ile bizim peygamberimiz evella ve önce kuldur sonrs resuldur dolayısı ile islam kökten zaten hristiynların yaptıklarının kapısını kapatıyor.

Çünkü rabbimizin bilgisi sonsuzdur.

bak fethullaya adamları haşa tanrı gibi bakarlar masum günahsız

İnsanların çoğu müşriktir.

Ben tarikate bakışıma bu örnek yeter.,

Ben o söylediğin ayete bakarak bizi duymayacaklarını düşünüyorum. Bize ne faydası olur ne de zararı olur.

samimiyet idi.

zira orda askeri kanunlar ve hiyerarşi içinde er komutana uymak zorunda buna askeri itaat denir

Bir çok ayeti biliyorsun.

senin için söyledim,,

ne ise sen güle güle yaz. benim kendi başlıklarım var zaten:)

Uymak ayrı bişey Kelam sahibi olmak ayrı. Sen Allahın Kelamını Aktaran Resulüne uyuyorsun. Kelam Allhın

Bak Kuranda bazı ayetler kafirler içindir bazıları müminler içindir. Peygamberimiz aleyhiselam onları BİR Allah'a inanmaya, Peygamberimizin elçi olduğunu kabul etmeye, namaz kılmaya, zekat vermeye, oruç tutmaya, kız çocuklarını gömmemeye... vs. çağırdığında kafirler dediler ki, biz atalarımızdan böyle şeyler duymadık, biz bir elçiyi de kabul etmeyiz falan dediler. Allah da Kuran'da onlara kızıyor, Allahın indirdiğine uymaya yani Kurana uymaya ve Peygamberimize uymaya çağırıyor ve bakın ne diyor:

Sizin öldüğünüze deliliniz var mı diyorum o da yok.

Sen de mi ilahsın yoksa?

Tartışmaya girmek istemem ama aşağıdaki linkte var:

şirke ilk adımı atmıştır.

Bu söylediğinin Allah'ın diniyle ne ilgisi var?

Böyle diyorsun değil mi?

yahu sen papağanmısın:)

hakan işte o bilgiler hadis ve sünnet ile biliniyor.

Doktor iyi bir tedavi yapmayıp hasta ölürse Allah öldürdü dersek insanın sorumluluğu olmaz. Her şeyi Allah yapıyor diye mi düşünüyorsun? Allah'ın izniyle oldu demekle Allah yaptı demek arasında fark var.

Kabirler önemli değil.

"Allah kendine kavuşmak isteyenlere kavuşturan yolu gösterir." (Şura13)

4- Vahdaniyet : Allahu tealnın zatında, sıfatlarında ve işlerinde bir ortağı yoktur, tektir.

Namazın nasıl kılındığını anlatan hadis biliyor musun?

hepsi mürşidini özel seçilmiş

Bunlar sözel şirk konusu. Davranis ile şirk konusundan bahsedelim birazda. Burada mantık Allah'in yarattığını begenmeme yatmakta. Hiçbir sağlık sorunu yokken vücut bütünlüğü normal iken estetik ameliyat yapmak. , namaz dışında secde etmek Allah'tan baskasi adina kurban kesmek Allah'tan baskasindan yardim ummak.

resul ve kitap konusunda ne yazık ki ya ifrata yada tefrite gidilmektedir.

1- Hayat: Allahu teala hayat sahibidir, yani diridir. Hayatı mahluklara benzemeyip zatına layık ve mahsus olan bir hayattır.

var çok alim var çok ta gelmiş ve gelecek te.

insan kendini o kadar etkileyen ayeti bilmez mi şak diye söyler yazar

Zaten bu dönemde tevhid inancına sahip olanlar islamı seçerler. Aradıklarına ulaşmaları kolay olur.

Bir darbe daha!...

Simdide sunu dersiniz "ya o donemde ashap bizzat peygamberimiz ile irtibattaydi o yuzden uyulmasinda sakinca yoktu simdiki alimlere guvenmiyorum ben" diyebilirsiniz tabiki. O zaman bir hadisi serif ile cevaplayım "sizler benim ashabimsiniz ahir zaman ümmeti ise kardeslerim.". İşte bomba soru geliyor Resulün bahsettigi gibi bir ummet miyiz ona layikmiyiz? Nerden bilecez ona layik olup olmadiginizi? Onun gibi nasil yasiyacaz? Kim bize yol gösterecek? Onun gibi yasamayi kim bize öğretecek. Cevabinizida biliyorum. Kuran diyeceksiniz. Ancak kurani kerim Allah resulunun yasantisini teferruatlica anlatmiyorki... Kuran Allahu tealanin insanlığa öğüdü daveti. ..

Arapçasını ya da en çok bilinen meali delil getiriyorsun.,

yazan şu : parçalanıp bölünmeyin Allahın ipine sımsıkı sarılın

kardeş kusuru bakma:)

Hallac'ın Allah'tan korktuğu gibi,

Sana yakışıyor olabilir.

Abi bunlar benim orijinal çıkarımlarım.

Şurada bir şeyh kalkımıi haşa ben Hakkım demiş. Delilin bu mu. Ya da Teymiyye gibi Selefiler mi

Ama eskiden bir kaç, bugün çoğu zehirli çıkıyor diye Peynir diye bir şey yoktur, diyemezsin. O zaman vardır, diyen alimlerin çoğunluğuna bakarak bu ümmetin yolunu terk etmiş oluruz.

yaradan kendini ve yaşadığı zamanın farkındakileri gerçek irade sahibi olarak sayacağını düşünüyorum

4. madde olan kalplerde Tasarruf etmek, ariflere bırakıldı. Bunların esasları Resulullah Efendindiiz zamanında olmasına rağmen bu zahidlik işlerine isimler verildi. Aslında Rabıta, Zikir, Sohbet gibi işler Peygamberimiz zamanında da vardı. Ama o sahabeler, seyri süluku sohbet ile alıyorlardı. Sonuç itibariyle Rıza makamına kavuşuyorlardı. Cennete götüren Mutmain bir nefse sahip olmak şartı idi. Bu yaşamın gayesi allahın rızası değil miydi?

Mehdi gelecek diyorlar.

demek hz peygamberin Allaha nisbet ederek dediği ayetler katidir şaşmaz alemin ve beşerin sonsuz kudrete sahip yüce kumnadanının emirleridir

Ne kadar kitap okursak okuyalım Kur'anı Kerimi okuyup uygulamazsak Kur'anın ifadesiyle kitap yüklü eşek durumuna düşeriz.

Bunların dışında seni anlamaya çalışıyorum.

İbni teymiyye başlattı bu Tasavvuf düşmanlığını. Müminleri şirk ile suçladı. Hani bir hadis var ya, kim ki bir mümini şirk ile itham ederse, o müşrik değilse kendisi müşrik olur.

ismail hakkı bursevinin tefsirleri de var

Buna benzer çok şey İslmiyeti Hıristiyanlık gibi bozabilmek için bizim Hadis, İlmihal ve Fıkıh kitaplarına sokulmuştur. Bu bir gerçek.

Bu insanlar hakkında delil var mı?

Ayetlerde bu uyarılar var. Demek ki sen o zamanlar da ayetlere kesin olarak inanmıyormuşsun.

Irkçılıktır.

ölmez.

Tamamen kişisel çıkarım yapıyorum.

- bu kitapta neden hiç hata/yanlış/çelişki olamaz?. bak işte şu şu şu örnekler ile çelişkiler/hatalar gün gibi ortada.

Alimler bunu mu önemli görmüşler?

yoksa arapça yerine sarf nahiv bilmem bedi meani diye şişiridim

Bu ayet hadis konusu ayrı bir mesele. 14 asırlık bir mevzu. Ruh ölür diyenlerle, Buhari de neymiş diyenlerle bu konu nasıl konuşulabilir ki.

bizde peygambere sende bizim gbi insan sın dersek kafirler gibi veya o cahil asker gibi oluruz

hac çile vazifesi görür

Bu konuda cumhurun görüşünü söyledim.

yüzleri kapkara kesilmiştir.

fethullahda himmet dilenirken rüyada 4 halifeyi görmüş bazende yakaza halinde yapılacak yurdu ziyarete gelmişler filan.

Bu cevabın yeterli değil.

Sen bu ayetleri nasıl yorumladın?

Hakkım helal olsun.

Doğumdan önce neredeydi?

Sana ne dememi beklerdin?

?Ey iman edenler! Allah?tan nasıl korkmak lazımsa öylece korkun. Sakın siz müslüman olmaktan başka bir sıfatla can vermeyin.

Yaptığın bu işi bir de kurana dayandırıyorsun.

Yazan çıkarsa konuşuruz.

Ayrıca hadislerde de geçer:

Büyüklük taslayanlar için

Ayetten delil getirip sonra kendi kafandan uydurduğun sözlerle söylediklerini savunuyorsun.

<i>"Bazı kibirli kişiler çıkacak; Allah Kuranda bildirilenden başka bir şeyi haram kılmadı, diyecek. Yemin ederim ki benim de emrettiğim, yasakladığım, koyduğum hükümler vardır. Bunların sayısı kurandak hükümlerden daha çoktur. </i>

Ben anlayacağımı anladım.

Kur'an da rüzgar irsal edilir yağmur bereket rahmet ise inzal edilir

İman, itikat konusunda konuşuyoruz.

Senin iddian ne ve delilin ne?

ve sende körsün:)

21 - "Uyun sizden hiçbir ücret istemeyen o zatlara ki, onlar hidayete ermişlerdir."

<i>"...4 hak mezhebin kurucularinin, osmanli padisahlarinin bile bagli olduğu </i>

Mezheplerdeki şirk anlayışını anlayabilirsem belki tartışma bir sonuca ulaşır.

Belki sana kulluk yapanlar da çıkar.

Ben bu fikirleri daha önce duydum diye hatırlıyorum.

Doktor beni iyileştirdi demek şirk oluyor diye mi düşünüyorsunuz?

Peygamberimizi veda hutbesinde söylemiş. benden duyduklarınızı diğer insanlara ulaştırın, demiş. Orada var aç oku.

Ayetleri eksik yazıyorlar.

Ben kuran okuyarak önemli bilgiler edindim. Böyle deyince kibirlenmiş mi oluyorum? Kuranı mı övmüş oluyorum?

Yanlış anlama sorduğun tüm sorularin cevaplari var. Ama sorduklarindan çıkardığım sonuç "ben ve düşündüklerim senin düşündüklerini döver " bu gibi durumlarda hiç tartisacak degilim. Yolun açık olsun bilal.

Zaten bir delilimi yukarıda verdim. Şehitlerden bahseden ayet ve hadilsri, Ölümün bir kısım insanlara yani müslüman insanlara olmadığını gösteriyor. Kuranda Allah yolunda ölenlere ölü demeyin, buyuruluyor. Onlar rızıklandırılmaktadır, buyuruluyor. E ölmedi ise, rızık yiyor ise Allah da sesini ona duyurur. Bunu put gibi taşa benzetmek yanlıştır.

cahile alim dersek alime ne diyeceğiz sne bunu algılayavak aklım ilmin yok,

Ruh bedenden ayrı bir varlıktır,

Büyük konuşma.

Kuranı okuduğunuzda ne kadar güzel sözler, ne güzel edebiyat diye okumuyorum.

ayeti çarpıtma ile itham edersin ve bunu basit bir şey sanırsın:)

Kuran'ı Kerimi okuyup anlamış insanların fikirleri aynı yönde değişiyor.

peygamberimizin alnı kanamıştır. hazreti Aişe annemiz eliyle bu kanı silmiştir. peygamberimizi abdestinin bozulduğunu belirterek gidip abdest almıştır. Ama hangi sebepten bozulduğunu hayatta iken söylememiştir.

avukat isen bilirsin suçlayan delil ile hemde somut delil ile iddiasın ispat eder

Daha önemli konular mı var bu mezhepte?

imani konuları halletmen gerekir önce

aynen askerin komutanın emrini diğer askere söylerken :komutan diyor ki veya komutan dedi ki

not aldım.

Umarım yanlış anlamaya yol açmadan,

şirk konusunu cidden anlatsa,

Kuranı bol bol okumanızı öneriyorum. Kuranı okuyanlar anlıyorlar. Kuranı anlamak için özel bir insan olmaya gerek yok.

Ben çok bilgiliyim diyorsun ama kurandaki bilgiyi öğrenememişsin.

Alim onlar hocam. şimdikiler Kuranı harekesiz yüzünden okuyamazlar , ulemanın en üstünlerinin her asırsa bir kaçının kendinde güç bulduğu tefsir yazmaya koyulurlar.

Hem sen böyle bir günah belirleme hakkını nerden buluyorsun?

bu çok mühim bir esastır.

Öldü diyebilir miyiz?

beyan

dikkate değmez.

Ama bunlar hakkında Allah hiçbir delil indirmedim, diyor..

Sonra lisan-ı Arabiyye, ve mecaz ilmi gelir. Sonra Lügat-i Arabiye gelir ki 500 bin kelime bu ilmin konusudur. Sonra Hadisler ve senetler ve raviler gelir. Bu noktada günümüzde ve geriye doğru belki 1000 yılda bu seviyede bir alim yoktur. Milyon hadis senedi ve ravilerinin ad ve hayatlarını içeren ilimnden bahsediyorum. anlamışsındır.

Halan senin sorduğun her sorunun cevabı www.dinimizislam.com sitesinde var.

söz yerini bulmuştur. Ama dediği kimse kafir değil ise o söz bumerang

Bence anlaşmazlığımızın en önemli sebebi şu:

Gerisini yapmayın demiyorlar ama devrin nasıl bir zor devir olduğunu söylüyorlar.

şu ana kadar yazdıklarından çıkardığım imani konuda sağlamlık görmedim kökü sökülmüş rüzgarda savrulan bir yapın var. kararlı ol

İman değil mi, tevhid inancı değil mi?

Peygamberimizin diğer insanlardan farkı, ona vahiy gelmesiymiş.

Bir şeye hak diyorsan o şeyin Allah tarafından ya da peygamber efendimizin sahih hadisleri tarafından onaylanmış olması gerekir. Google'ın ne dediğinin bir önemi yok.

ŞİİLİK neden yok?

Bu saydığınız isimler, yani alimler,

Kurandan uzaklaşma nasıl olur?

okuyabilirim.

Selametle.

1- Vahiye mazhar olmak: Bu, son kez kendisine mahsus oldu. Onunla birlikte bu yol kapandı. geriye sadece Salih Rüyalar kaldı. Peygamberlerin ümmetlerinde görülen kerametler ise onların mucizelerinin bir devamı olarak devam etti. Çünkü kerim insanlar, tuvalete sol ayakla girinceye kadar O Sultana uymuşlardır.

Kur'anı baştan sona bilen ve hakim olan biri olarak diyorum ki

O kan kırmızısı çölde ne gördüğünü söyleme! Orada, cinayetlerin ulaştığı doruk noktasını da söyleme! O günün acısından sonra, Fırat?ın kenarında, Allah?ın insanı melekleri niçin secde ettirdiğini de söyleme! Ve Fırat sahilindeki gösteriyi ve durumu da söyleme!

Benim bildiğim budur.

Başkasına asla eğilmeyin.

"Kıyamette şefaat edeceklerin ilki Peygamberler, sonra alimler, sonra da şehşitlerdir.

Alimlerin duyacağının en önemli delil ise alimlerin şehitlere olan üstünlüğüdür. Bir şehid bile ölümsüzlük gibi bir nimete kavuşuyorsa alim dünden kavuşur. Bak alimin üstünlüğüne delillerim:

Benim cahil olduğumu nereden anladın?

Tsavvuf her devirde vardı. Menşeide kesinlikle Hint felsefesi vs. değildir. Bu sözler, peygamber Efendimizin getirdiği din-i islama, Hristiyanlıktan Yahudilikten esinlenmiş, diyen müşriklerin sözüne benziyor. Hint felsefesinde dünyadan el etek çekmek gibi şeyler var diye ve onlar önce geldiler diye İslam mutasavvıflarının onlardan bu yolu aldığını nasıl çıkarabilirsiniz.

Çok bilgiliysen şirk konusunda açıklamalar yapmanı bekliyorum

ne 15 ilim dalı ya

sevdiği güvendiği aklı başında bir eri özel eri yapar onunla muhatap olur.

Bakın dikkak edin alimi mezhebi kabul etmeyen hadisi de kabul etmeyen Kurandan getirilen delili de kabul etmiyor. İlle gözüne sokarsan ben böyme değil şöyle anlıyorum diyecek. Ya da değişmiş diyecek. Tabii ya bu kadar alim ve müslüman doğru dürüst hadisi bile günümüze getidemediler. Onlar Kuranı da saklamışlardır.

Üstünlük takvadadır. Yani Allah'tan sakınmaktadır.

"Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu?" (hel yestevillezine y a'lem une vellezine la ya'lemune. (Zümer 9)

Yusuf aleyhiselam ölürken oğullarına dedi ki: Benden sonra kime kulluk edeceksiniz? oğulları dediler ki: Senin ve <u>ataların </u>İbrahim, ismail ve İshakın ilahı olan tek Allah'a kulluk edeceğiz." (Bakara 133)

Amma zorlama yorumlar yapıyorsun.

Kuran'ın kaybolmayacak şekilde korunacağı,

Şirk koşmanın en büyük günah olduğunu mezhepler de kabul ediyorlar.

Hadis kitabının yazılmasına peygamberimiz izin vermiş mi?Onun izniyle mi yazılmış?Böyle olsaydı aktarmalara gerek olmazdı. Peygamberimiz yaşarken başka bir kitap yazdırırdı. Böyle yapmamış. Hadis kitapları sonradan aktarmalarla yazılmış.

kitapsız peygmber gelmiştir

Burada da ümmetin çoğunluğuna güven diyorum. Bu ümmet övülmüş güzel bir ümmettir. Nasıl ki bize Kuranı ve bu İslam memleketlerini tam bir eminlik içinde bu ümmet teslim etti.

Allah kitabı resulden ayrımıyor onunla gönderiyor ancak sen kimsin ki resulu kitaptan koparacan

Alimler havas.

gerek yok yazdıklarınız ortada

Kuran'da çelişki var diyorum.

Vaaz verirsin, insanlar seni dinlerler. Hiç sorgulamazlar. Sizin alim dediğiniz insanlar bunu istiyor. Biz bunu kabul etmiyoruz.

Hadislerin doğru olduğunu göstermez.

şimdi bir misal ile ayet hadis farkını açıklamaya çalışacağım:

hiçiz demek zor iş!

Ruh ölümsüz değildir.

Ama gördüğünüz yerde müşrikleri öldürün ayeti ise bir savaş esnasında inmişti.

Kalsa bu dünya Muhammed'e kalırdı

Çoğunluğa uymamızı emreden ayetler açıkça çoğunluğa uyun yazmıyor. Zorlama bir yorumla bu sonuca ulaşmışsın. Mü'minlere uyun yazıyor. O zaman mü'minleri tespit edip onlara oymamız gerekiyor.

Allah'tan ancak alimler korkar.

Sorunuzun daha net anlasiasi icin günlük kullandığımız cumleler ile baslayim. Hemen her gun şu cumleleri duyarsiniz "Allah rızası için. .." , "Allah aşkına. .." , Allahini seviyorsan... bu gibi cümleler hep bir sevgiliye işaret eder yani Allaha. Allahin rahmeti gazabini geçmiştir, bunuda biliyoruz. O halde bahsi gecen Allah korkusu nedir? Hakkiyla ondan korkmak nedir nasil olur? Gerek peygamberimiz gerek sahabeler gerekse saadet asrindan sonra gelen islam büyükleri bu korkuyu "azap edici bela ve musibetlerle insanlara zulmedici olarak" degil, sevgilinin sevgisini kaybetme korkusu olarak nitelerler. Dusun ki bir asik, sevdiğinin sevgisini kaybetmemek icin nasil cirpinir, sevdigi kendisine darildiginda nasil kahrolur, bu korku içini nasil kemirir iste bahsi geçen alimlerin korkusu budur. Onlar Yuce Allahi bizden çok daha fazla taniyan onun sevgisine layik olmak icin en cok cirpinanlardir. Dolayisiyla hakkiyla korkanlar olarak nitelenen korku budur. Peki kuranda azap kimler için bahsediliyor? Müşrikler yani şirk koşanlar, Allahi inkar edenler, ikiyozlu olanlar gibi... peki ama muslumanin basina gelen musibetler? Onlar azap degilmi? muslumanin basina musibet geldiginde iki yorumu vardir ya geçmiş gunahlara kefaret, yada ahiretteki makamına + puandir, tabi isyan etmez sabirla dua ederse...

peyagmberimiz gayet tabii sohbet ile tebliğ ile sahabelerini yetiştirmiş

ruh ve beden

kuran diye yazma arkadaş. bu felaketir.

Allah'a ortak koşmayın diye geçen ayetler sırf bunu anlatmıyor. Daha geniş anlamı var.

sonunda O'na varacaksın.

Kuran,

Soru sorduğumuzda, itiraz ettiğimizde bu konuda içtihat var diyorlar.

Ama İslami ilimler o kadar çok ki. 1. sırada Kuranı yüzünden okumak gelir. Bu da İslami ilimlerin denizde damlasıdır deiyebilir miyiz acaba.

Kur'anla çelişen hadisler var.

Ama daha sonra bu Rıza makamlarına ulaşmak için Seyri süluk gerekti. Kalp alimleri Hazreti Ebubekirden Selmanı Farisiden, Hazreti Aliden aldıkları bu yolu devam ettirdiler.

Alime delil ise Kurandan değil Hadiste var. Burada kabirdeki alimden yardım isteyebilirsiniz ya da iseyemezsiniz, gibi bir delil ararsan yok. Alimlere fetva sormuşlar. Alimlerin, evliyaullahın kabirlerine de şehitler gibi gidebilir miyiz. Şehidlere Allahu teala diri diyor, peygamberimizin uhud şehitlerini ziyaret ettiği ettiği biliniyor. Peki alimlerin kabirlerinde de yardım istenebilir mi, diye.

Sen yolunda devam edebilirsin.

Kesin bilmediğin konuların peşine düşmemeni öneriyorum.

Senin aklın şunu alıyor mu?

Kur'an da Allahın zatına ait her şeyi görme her şeyi bilme kableri okuma gaybden haber verme gibi ilahi sıfatlar murşidlere şeyhlere verilmiş. açık şirktir.

Keşke bizler de kur'anı arapçasından okuyup ezberleyebilseydik. Hem de anlayarak.

Bazı konular var ki Kuranda yokken bile Peygamberimiz onları emretti. Onun o yetkisi vardı. Kuranda delili var. Peygamber neyi yasakladıysa uzak durun, diye.

şirk daha sonraki konudur.

Sen yukarıda yazılanları bir oku paşam. Üstte dediğim şakaydı.

Kendini çok yüce bir varlık olarak mı görüyorsun?

Ruh, bedenle birlikte ölür, diyene ne diyeyim Hakan. Kurandan bir ayet ekledim, Ruh hakkında size az bilgi verilmiştir, diye.

cübbeli'ye kadar

ama cübbeliye tuzak kurdular içeri attılar

benim devam ettirmek istediğim başlıklarım var. onlarda mühim.

Varsa örneklerle anlatın.

çarpıtılma yok sona ayet ayet yazdım

şimdi bu iki durumdada aynı askerden aynı ağızdan emirler çıkıyor

Selam Bilal,

O dertli günden? ki hayal onu tasarlamaktan korkar, gönül onun derdiyle paramparça? bu yana, İslam ümmetinin gözyaşı kurumamıştır. Halkımız, asırlardır sizin gamınızı çekmekte, sizin için ağlamakta!.. Oysa aşk, salt gözyaşıyla söyleşme değil midir? Bir tarih boyunca İslam ulusu, sizin keder ve gamınızla inlemektedir. Bu aşktan dolayı, İslam ulusundan bazıları kırbaçlanmış, katliamlar görmüş, işkencelere uğramış; fakat hatırınızı aklından; yanan ateş gibi aşkınızı gönlünden çıkarmış değil! Her caninin kırbacı, sizin mührünüzün sırta kazılışıdır.

Kur'an - sünnet- icma-kıyas.

kusura bakma da özgür şu mahmut efendi ve cübbeliyi gördüğüm yerden kaçıyorum:)

Üstün ve bilgili bir varlığın sözlerinde çelişki bulan insanlar benim açıklamalarında da çelişki bulurlar. Ben laftan anlamayan insanlara laf anlatayım derken kendi kafam karışır.

Kur'an bir nurdur jz peygamber dahi onunla nurlanmıştır.

akılla kafir olmak isteyene de

meani

Okuduğumuz ayetleri

ilgili ayetleri

hakan karagöz eleştirdiğin karşı çıktığın düşünceleri çok iyi araştırman lazım neye karşı çıktığını da bilmiyorsun çünkü şii-sünni tüm mezheplerde herhangi bir hüküm için ilk kaynak kurandır o konuda kuranda hüküm yoksa sünnet icma kıyas diye sırasıyla bakıyor mezhepler üç tane slogan birkaç defada kuranı okumakla herşeyi biliyorum herkes yanlışta havalarına girmemek lazım sonra böyle yeni mezhepler de çıkarılabiliyor kuranda rekat sayısı yok kaçrekat kılınsa olur şekli yok nasıl kılsan olur ne okuyacağın yok ne okusan olur önce alçakgönüllü olmak, lazım ki kuran alimlerden de önce bunu istiyor

<i>baglanmam sartmi diye soruyorsun..."</i> demişsin :

Sünnete uyacağız diye kuran da olmayan ibadetler uyduruluyor.

Peygamberimize sen de bizim gibi bir insansın diyen kafirleri anlatan ayetleri de çarpıttın.

Ben konuya daha fazla müdahil olmayayım.

Kendi kafana göre mi?

baba oğul kutsal ruh

ruh üfleme fiili ile anlatılmıştır. Kur'an da ruh ile rih aynı köktür. misal sura üflemede nefih ile anlatılır

Söylüyorsun, bu senini yorumun diyor.

O gün sorguya sen,

4- Basar: Allahu teala görür. Aletsiz ve şartsız görür. Göz ile görmek Allahu teala için kullanılamaz. Göze ihiyacı olmak kuları içindir, Allah bundan münezzehtir.

Tasavvufta şirk yoktur.

1- Ümmet-i davet: Bunlar Peygamber efendimiz ve sonrasında Kıyamete gelmiş ve gelecek tüm insanlıktır.

Ayetleri çarpıtanların durumu ne olur?

Bu verdiğin ayet bizim söylediklerimize delildir.

Bizi de fiillerimizi de Allah yaratmıştır. Bunu Kuranda bildirmektedir. Sizi de işlerinizi de ben yaratırım, buyurmaktadır. Ama kul cüzi irade sahibi olduğu için bir işi özgür iradesi ile diler, Allah dilerse izin verirse o işi yapar. Yaparsa o fiili yaratan Allahu teladır ama sorumluluk insandadır. Yaptığı iş Allahu telanın emirlerine uygun ise sevabı alabilir. Emirlerine uygun değil ise günah alabilir. Allahu teala sevap vermeye de günah vermeye de beğenmeye de mecbur değildir.

Bazıları da Kuranı kabul ediyor hükmü bugün için geçerli değil diyor.

büyük şehirlerden nice genç deli kanlı yiğit gibi aslan bu yanlışa dur demek için

kibir ve şeytan yanlışa sürükler.

Kim aktarmış Peygamberin nasıl namaz kıldığını? O aktarılanlara nasıl güveniyorsun?

Kuran okumayın mektubat okuyun dediğini söylemedim. Sen benim lafımı çarpıtmışsın.

ben bir ayetin tefsiri için bazen 70 tefsire birden bakıyorum sufi tefsirler dahil

Hakancım bak görünen aleme takılı kaldığından anlattığımın özüne inemiyorsun. Yerde gökte ne varsa onun ilmi dışında olamaz. Onun izni dışında yaprak bile bırak düşmeyi yerinden kımıldayamaz. Onun izni olmadan burnunun ucuna kadar gelen havayı bile ciğerlerine çekemezsin. Ondan izinsiz kalbin atamaz, gözün göremez. Bunda hemfikirsek doktor kısmına gelelim. Ondan izinsiz doktorun iyileştirmeye gücü yetmez. iyileştirme vasfını Allah'tan alıp doktora verirsen şirk olur. Yani kaynak=Allah, sebep=doktor, sonuç=şifa. burada kaynakolan Allah'ın Şafi sıfatını doktora veremezsin. Şafi sıfatının tecellisi doktor üzerine olur ve doktor vesile olarak Allah hastaya şifasını verir. Eğer doktorun elinde iyileştirme özelliği olsaydı neden halen sakat insanlar var yada doktor masasında ölen insanlar var. Bu açıkca diyor ki "doktorun elinde değildir iyileştirmek yada şifa vermek" Doktor sadece vesiledir o kadar.

Kendin mi böyle düşündün? Yoksa bir kitaptan mı okudun?

Bir başkası da Kuran'ı Kerimden etkilenip yasa teklifi getirebilir. Buna engel olunmamalı.""

temel burasıdır,

Atatürk kendisi anlatsa orada bile yanlışlar olur. Her söylediği doğru kabul edilmez.

mezhep ile şirkin pek işi yok.

Şirk koşmayı mezhepler açısından kendi ifadeleriyle açıklayacak birisi var mı?Bunu konuşalım. Belki anlaşırız.

ayet çarpıtma deyip durma

Şirkin tanımlanmasına çalışıyorum. Bu konuyu açıklığa kavuşturmaya çalışıyorum.

peygamber için de dese demese Kur'an da olan her şey ona tabii olan her kes için ibrettir kendi yaşamına uygulayacak.

Kuran okuyunca önemli bir bilgi derecesine ulaşırız diyoruz. Kuranı yüceltiyoruz.

Koca devler öldü şahmeran öldü

nedir bu hurafeler tuhaflıklar

Ben kanıtlarımı söyledim.

Kur'anda namaz kılın yazıyor. Namaz nasıl kılınır diye peygamberimizden öğrenmişler. Bu da nesilden nesile aktarılmış.

ancak hayvan kavramını ikisi içinde aynı derecede eşit derecede kulalnırız demek büyük küçük az çok fark etmez zati için. karıncada hayvandır fiilde. filin kilosuna bakıp bu daha hayvandır denilmez:)

hiç bıkmadan iki insan tüm mesajlarında ilk harf büyük yazmaz

Melek miydi?İlah mıydı?

Ama uyuyanın ruhu uyanmasıyla bedene geri dönerken, öleninki tutuluyor, salınmıyor.,

Başka örnek : Bu dediğim, türbede dua eden için de geçerlidir. Dua eden bir mümin ona ibadet etmekte midir. Sorun bakalım, bir kiş ide ben ölüye dua ediyorum, o yaratıcıdır, der mi. Demez tabii. Onlar o ölününü ruh olarak diri ve Allahın bir sevgili kulu olduğunu varsayarak tıpkı bedeniyle hayattaymış gibi ondan yardım istemektedirler. Buradaki yardım istemek, kulların yardımı anlamındadır. Ölünün yardımı ise ancak dua veya Allahın ona bir ruhi kuvvet vermesi ile olabilir. Bunu da o türbedekilerin bildiğini kabul etmek zorundayız. Fitneye gerek yoktur. Kul kuldan yardım ister mi. Hani Kuran'da Fatiha'da ancak senden yardım isteriz, geçiyor ya. Evet aynen geçmektedir. Ama başka ayette iyilikte yardımlaşınız, buyurulmuş. Demek ki kullar birbirine yardım eder ama Allahu teala bütün yardımları asıl yaratan ve nasip eden olduğunu da bilmeliyiz. Zafer ancak onun dilemesiyle olabilir demeliyiz.

Kimlerin müşrik, kimlerin mü'min olduğunu bilemeyiz.

Cevap yok mu?

Ama eline Kuran al, gördüğünü uygula mantığına bağlı olan İŞİDçi turisit olsun çocuk olsun her kafiri öldürmektedir.

O kadar da cahil değilim.

Tarihte önemli işler yapmış insanların sözleri önemlidir. Hadislere bu anlamda önem verilebilir.

diyen kafir olur.

2- Ehli üsnnet yanlış yolda demelisin.

Şu anda islam dünyasında büyük sorunlar var.

Kaftan kafa hükmederdi bir zaman

Bir insan bir kitap yazıp burada yazılanlar peygamberimize aittir diyorsa, bu kitabın içinde uydurma sözler varsa ben bu kitabın yazarına nasıl güveneceğim?

Had, isi yok saymak had, s kitaplarını yok saymak olur.

Sizin alim olarak gördükleriniz ayetleri anlatmıyorlar. Ayetleri az bir karşılığa satmış mı oluyorlar?

İnen ilk ayet "OKU". Okuyacaksın farzdır bu. Kadınada erkeğede farzdır. İkinci ayet "Yaratan rabbinin adıyla oku" Biraz tefekkür et bakalım. Neden ilk ayet oku, ikinci ayet yaratan rabbinin adıyla oku... neden ilk ayette imana işaret etmez iken ikinci ayette imana işaret ediliyor. İyice tefekkür et ondan sonra sözüme ister inan ister inanma...

Öyle demeyin. Miraçta resulu ekrem efendimize "şirke düşmemiş herkesin affedilebilecegi" müjdesi verildi çok onemli bir konu. Şirk en kaba tabirle "sebep"="kaynak" sanilmasindan ortaya çıkıyor. Diğer mezhepleri bilmem Hanefiye gore izah edeyim. Anlaşılır isimlendirmeler ile şöyle ornekleyim rahatça anlaşılır; açık şirk : puta tapma, güneşe havaya suya tapma, tek yaraticiya iman edip yanina başka başka yaraticilir vardir diye kabul etme bu ve bunun gibi düşünceleri kabul etme tastik etme, onlari tastik edenlerle ayni rituelleri yapmak açıkça şirk olarak nitelendirilir

Bu konuda bilgin yok mu?

Sen bu iddianı kanıtlar mısın?

bana ayeti çarpıttı dersin ama bunu anlamdan bilmeden yapıyorsun

haram kılma yetkisi Allahu teala ve Peygamber Aleyhiselam Efendimizdedir.

bu arkadaş incilerini burayada saçmış:)

onlarla meşveret etmiş fikrini almış hatta kendisine karşı şiddetli itirazlar olmuştur vahiy alan olduğu halde

olduğundan söz etmiştik.

Kurmada Allah ve resulüne uyun yazıyor.

Kur'an-ı Kerim'de mehep mi var?.. YOK!

ama zati demek cüzleri küllünin hakikatine sahip şey demektir. misal karınca için ve fiil için hayvan kavramı zatidir. zira karınca ve fiil hayvan kavramının cüzleridir. yani bir parçasıdır.

Kuranı kalbine indir.

Biz kuranı anlatıyoruz. Kendi ifadelerimizle anlatmaya çalışıyoruz. Delillerimizi söylüyoruz.

Şiada şirk var mı yok mu kendilerine sorarsın artık

bu konuda düşüncesi olan varsa anlatsın aydınlatsın bizi

Bir normal adli vakada bile Kuran 4 şahit iste iken bir mümini müşrik isnad etmek de ne kadar kolaymış. Ahirette ilahi mahkemede delil isterler senden.

Benim şirk ile ilgili kurandan öğrendiklerimi siz hiç bilmiyorsunuz.

Kuran ve hadislerde bir tek delil gösterin ki Ruh ölmüştür, desin.

O zaman bu ümmet müşriktir, gibi akla zarar bir sonuç, çıkar.

Peygamberimizi, "Köpek dişi olan yırtıcı hayvanlar ve pençesiyle avlanan kuşlar yenmez." demiştir.

sıradan bir kitap değil Kur'an

Cümleye başlarken büyük harfle başlanır.

Bu yola tarikat ismi verilmiştir. Yol demektir. Her yol da bir alimin adıyla anılmıştır. Kadiri gibi.

Sağol sen dile getirdin :)

Kuran dan öğrendiğim kadarıyla dinimizin en önemli konusu tevhid inancıdır. Şirk koşmak en büyük günahtır. Bu konuda hiç düşünüyor musunuz? Ben bu konuda soru soruyorum. Net yanıtlar vermiyorsunuz.

Bizler neden korkamıyoruz?

Elimizde Kur'anı Kerim var.

bu ümmete güven, yolundan ayrılma.

gördüm ki

ve şu an müridlerini tarikat metotları ile

26/186:"Sen sadece bizim gibi bir insansın. Biz senin yalancılardan olduğunu sanıyoruz."

Ama Kuranla çelişen bir sözü dini hüküm olarak kabul edersek imanımız tehlikeye girebilir.

İslam aleminin bu halinde bir şeyler yapmıyorsa ne diyelim.

Sana itaat etmiyorum.

Öyle birşey mi anladiniz o ayetten? Yoksa onlar talip oldu kazandi sende talip olursan sende kazanirsin mi demek istemiş?

Peygamberimiz insan değil de neydi?

Şimdi Hakan kardeş,

dışarıya maske takarak bir kısım iyi şeyleri göstererek kendini tanıtır

Onlar sünnete uymuyorlar.

Ne dediğnin farkındamısın kardeşim. Ayet Allah sözüdür. Resul aktarmıştır. Kendi sözü değildir. burayı zorlama.

Çok önemli diyeceğin toksa ben bu konudan ve de dini formdan istifa ediyorum.

Peygamberimiz insan değildi de neydi?İlah mıydı?

Değerli hadis kaynaklarında usul yonuyle dogru kabul edilen Allah bacagını gosterdi Allah koltuga oturur 4 parmak tasar, Allahın parmagı soguktu, Allah gri bir deve üzerinde sahabelerin onunden gitti gibi hadislere binaen ictihad cıkarsak sorun olurmu

Hamza ile Kahraman Pehlivan öldü

ruh verilene kadar.

kaç kişi su an işin seklinden ozune inebilmiş durumda, eger burda dini hukumler acısından bi yontem koyacaksak bunu alimlerin yorumlarına gore yapmak bence bazı sıkıntılara yol acar, zaten su an haricisinden şii sine, bunca mezhep arası farklılık bundan kaynaklanmıyomu

asıl ruh beden birdir diyen kafirlerdir müşriklerdir. zira onlar ruhu bdeni bir sayarlar beden öldümü ruhta ölür veya zaten ruhu inkar ederler.

Bizim hiç tanımadığımız alimlerden bir alıp veremediğimiz yok. Evliyalara düşmanlık yapmıyoruz. Kuran okuduğumuz için sorgulayarak bakıyoruz.

örneğin hadise bağlı olanlar zaten Kurana bağlıdırlar.

Şu yukarıda anlattığıma yola ehli sünnet vel cemaat itikadi denir. Bu itikat ümmetin tarih boyunca mutlak çoğunluğudur. Bu ümmet Kuranda ve hadiste övülmektedir. Kıtalar fethetmiş, asırlar boyunca sabah namazından yatsı namazına kadar camileri bekemiş, kadınlarım kızları Allah rızası için örtünmüş, ümmeti merhumedir bu ümmet. Yolu da azizidir. Bu yoldan ayrılmak haramdır, sonu cehennem ateşidir. Kuranda iman edenlerden kasıt bu yolda olanlardır. İlk insandan son insana kadar bu yol ve esaslar değişmemiş ve değişmeyecektir.

Yoksa kitap okumak iyi bir şeydir. İnsanlar istediği kitabı okur, bilgi edinir.

daha çok tasavvuf ve tarikat tariki ile islamda neşvu nema bulmuştur.

Kur'anı baştan sona anlayarak bir hatim edersen şirk konusunun ne kadar önemli olduğunu anlarsın.

Örneğin içki içmek günah ama suç değil. İçki içene şu cezayı verin diye bir ayet yok.

marifet kitab ve sunneti iyi bilmek ona tabii olmaktır.

Kuran'ı Kerimi Allah indirmiş.

Bedenden ayrı bir varlık ise;

Ayetler kimin ağzından çıkmıştır?

Şirk konusu bu kadar basite alınacak bir konu değil.

Herkese Kuranı verip al oku uygula diyemeyiz ki

Ruhlar ölmez diyen,

"Alimler Peygamberlerin varisleridir.

hz peygamber canlı Kur'an dır.

İman ZAN kabul etmez.

Bu kitaplara güvenirsek okuruz. Bu kitaplarda anlatılanların doğru olduğuna inanmıyoruz. Bu kitaplarda anlatılanların doğru olduğuna ilişkin delil var mı?

Şirk, çoğaltma demektir. Türkçe'ye de girmiş olan şirket sözcüğü var ya, aynı köktendir. şirket, çok iştirakli kişilerin veya tüzel kişilerin ortaklığı demektir.

Ayetleri anlatan alimlerin sözünü dinleyelim.

Daha önceki söylediklerin neydi?Bu sözlerine itiraz ettim diye bana kızdın. Bu ne anlama geliyor?

zaten zayıf haberi vahidler itikadte dikakte alınmaz amelde alınabilir isteyen alır.

karanlık içind ekaranlık:)

uydurma hadislerin varlığını zaten söyledik

Peki bu yatanlar, gelenleri duyarlar mı.

Uzak durmak da yarar var.,

Örneğin Filibeli Ahmet Hilmi, katıksız bir ittihatçıdır. Fizana sürülmüştür. Orada hak tarikat olarak bilinen (12 tarikatten biri) Arusilere intisap etmiş ve dosdoğru biri olarak dönmüştür. Ama şeyh olduğuna dair en ufak bir iddia yoktur. Sonra gelen ittihatçılar ondan el aldılar diye Arusi Tarikatını Türkiye Cumhuriyetinde devam ettirmişlerdir. Küçük Hüseyin Efendi falan bunlardandır. Şimdi de sosyetenin tarikatıdır. Şu Üzeyir Garih cinayetinde Üzeyir Garih denen yahudi Baronu bunlara üye idi. Mezarında öldürüldü. Bu tarikatte nerede bir mason var içindedir. Sapıklığın bini bir para.

Alim olamazsam,

2- Ümmet-i icabet: Peygamberimiz zamanından tut kıyamete kadar ona ve getirdiği kitaba yani dine bağlı olanlar.

İlah sözcüğü arapça bir sözcük.

Önce Kur'anı Kerimi okumak gerekmiyor mu?

k-t-b yazar sen kitap yazarsın yine 3 - 5 e çıktı.

Gelelim alahu tealanın Zati ve subuti sıfatlarına:

Onu Allah bilir ve kuranda bize bildirmiş, desene.

ibni arabi ve vahdeti vücüdçular ise nerde ise insanı yok sayar gölge sayar gölge bile bir varlığı var gölge değil hiç hükmünde la mevcude ila hu derler.

Bir Padişah bir memlekete Ferman gönderse derhal sürgün edildiniz yazsa.

şehid ölmez diyor diridir, diyor. Firavun ailesini sabah akşam ateşe sunarız, diyor.,

Verdiğin ayette insanların ruhu uyurken alınıyormuş, bir de öldüğünde alınıyormuş.

O mübareklerin kitaplarına örnek versene.

bu kadar polis, amirleri, hukukçuları, müdürleri hemen hepsi bir kaç bini hariç çıkan bir polis yönetmeliğini bin dört yıldır uyguluyorlar. hem de hukukçu sayısı on binleri bulmuş iken. üstelik bu yönetmelikler dört dörtlük, polisler bununla kıtalar fethetmişler, düzen kurmuşlar..

Bu kadar şey yazdım yukarıda, bana itiraz edin ama söz benim sözüm değil ki Kuran ve Hadisten almaktayım. itirazın bana değil onlara olmuyor mu?

Anladık çok bilgilisin.

Peygamberimiz zamanında da, tevhid ehli vardı.

Yönetmelik Anayasaya aykırı idi diyorsun ama MEB'de bulunan 700 bin öğretmenden 650 bini hayır çelişmiyor, biz uyguluyoruz, diyor.

Bu kadar önemli bir konuda Mezheplerin görüşü nedir diye bir soru soruyorum.

zira arapça beliğ bir dil türkçe ise aynısını veremez daha çok kelime ile ifade etmen gerekir

içerisi fitne fesat yuvası bir kere böyle bir müslüman tipi yok.

Diğer mezhepler bir buçuk milyar islam dünyasının yüzde 10'u falan ancak eder.

ula hamsi denizli sistem gelmiş boruyu döşüyor sen senin yaylanan çıkamaz ken

Ben Buhari'yi kabul etmiyorum dersen, durum değişir.

Kuran-sünnet-icma-kıyas.

Öğrenci onun öğrettikleriyle yetinirse kendisini geliştiremez.

panpalar o değilde... o mezhep bu mezhep vb derken baktım: hanefi mezhebinden olduğunu söyleyenler diğer mezheplere olmadık şeyler diyorlar...

karnını iyice doyur ondan sonra gel hacı!

%50 nizamanda materyalist ilim den

gibi kendisine döner."

Özelden bir ara yaz.

gerçek birey iradesine ulaşamayanlar

bende yazmak isterim:)

Burada kopyala yapıştır yapmıyorum. Bizim sözlerimize delil çok var.

mezheplerde şirk yapmış sayılmıyorsun.

Hristiyan ve Yahudilerle ilgili ayetlerden sanki onlar içinde de tevhid inancına bağlı bir kısım var gibi anımsıyorum. Yanlış biliyor olabilirim.

maide-44-Bilgin-yöneticiler ve yüksek bilginler de , Allah'ın kitabını korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahidler olduklarından Öyleyse insanlardan korkmayın, benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın.

Bu yazdığım bilgiler Muhammed ümmetinin tarih boyunca yüzde doksan gibi mutlak çoğunluğunun ittifak ettikleri iman meseleleridir. Kimseye kabul ettirmek gibi bir derdim yok. Tartışmayı da doğru ve faydalı bulmam.

Alimler karşısında bu ne eziklik.

Allahu teala ilah olduğu için tek olduğu için ibadet edilmeye layıktır ve bu layıklıkta da tektir. Günah ve sevap içi değil o layık olduğu için ona ibadet edilmelidir. Allah ibadetlerimize muhtaç değil iken biz ona muhtacızdır.

Beni müşriklerle karıştırma.

Yoksa Akparti yüzünden inançlar sorgulanmaya başlar.

eğer yanlış ise sen anlat düzelt

Önce temel esasları, 4 işlemi, Temel matematiği, denklemleri, ileri matematiği... diye gitmez mi?

Kur'an a zıt yaşayışları yoktur.

eğer bir metin tanrı sözüyse.. o metni tek tek de incelesen, çitf çift de incelesen, ikişer üçer dörder de incelesen hiçbir çelişki hiçbir anlamsızlık hiçbir tutarsızlık bulamazsın.

Ama Şeyh olsun, peygamber olsun melek olsun bir insan kendiinden gaybi bilemez, bunu da kabul etmek lazım. Gaybın anahtarı Allahu tealanın elindedir. Ama Peygamberlerinden dilediğine bildirmiştir. Ve ümmetlerde bir şeyi vukuundan önce bildirilen kişiler olur diyor.

adam arapça bilmediği için arapça ayeti türkçeye tercüme edince doğal olarak kelime çoğalıyor

Nu yolda istidadın, zekan ve matematiğe olan sevgin varsa ilerler gider sen de bir profösör olursun.

Bize söyle!

Şirk,

Güzel bir açıklama.

Aynı şeyleri tekrar etmeyeceksek sorunuz olursa bak bildiğim kadar cevaplarım. ben bu ilim deryasında damla olsam bana yeter.

Buna göre alimler farklı farklı hükümler çıkarmışlardır.

Yani önce kuran anlaşılmalı.

Ama iman konusunda maalesef olamıyorum.

Sahih hadisleri nasıl ayırt ediyorsun?

Bırakmamış dersen güle güle.

Biz alim değiliz.

senin ; ben yaradanım demen değil!

ben orjinalini tefsir etmekteyim.

Bir Fuzulinin Türkçe şiirini bile günümüz Türkçesine çevirirken sözlüğe bakarak çeviremiyoruz. Bir sürü Edebiyat bilgisi istiyor. Devrin şartları, insanların hikayesi, kullanılan kelimelerin manaları ve yazılışı ilmi istiyor. ve Fuzulinini hayatı, nerede neye ne demiş, onu bilmek gerekiyor.

sahabilerinin aklını iradesini elinden almamıştır

yanlışa hep doğru sanmaya devam edersiniz

Bu kitapların doğruluğunun delili ve garantisi bu muhammed Ümmetidir. Onlar nasıl ki bize Kuranı bırakmışlar, hadisi de bırakmışlar. Tıpkı vatanları imanı bıraktıkları gibi.

Burada gaybı kul bilir diyen şirke girer.

sadece Kur'an diyen birinin samimiyetini veya Kur'anı bilip bilmediğini hz peygambere karşı davranışlardan bilebiliriz.

ölünün yıkayıcısı elindeki durumu gibi olmalı derler

@joker

Canımız alındığında,

Bu ümmetin Peygamberi Muhammed aleyhiselam nasıl ki en üstün Peygamberdir, nasıl ki Kuranı kerim en üstün kitaptır. Bu ümmet de bu Peygambere ve kitaba seçilmiş bir insanlar topluluğudur. Daha bir çok ayet ve hadis bunu dile getirmektedir. Bu ümmet en son din olan Kurana sahip oldukları için, Kuranda değiştirilemeyeceği için ve de başka Peygamber de gelmeyeceği için bu ümmetin yolu sabit kalmış, itikatta büyük bir çoğunluk üzerine bugüne kadar ittifak halinde gelmiştir.

Söylediğin sözleri bir ayete dayandırmışsın. Ayeti işine geldiği gibi yorumlamışsın.

hakan kardeş şirk konusu çok mühim.

Ne kadar büyük bir alimsin sen.

Aşk olsun.

şimdi ordu komutanıda insan erde insan

Ey kardeşinin emin ulağı! Kerbela?dan gelerek tarih süresince tüm nesillere şehidlerin mesajını ulaştıransın! Sen şehidliğin kıpkırmızı bahçelerinde yeni açılmış güllerin kokusunu can ve elbisesinde taşıyansın.

Yukarida bahsettigim kitabi alip okuyun. Adam bu konuda kitap yazmış benim iki satirda izahimi beklemeniz mantiksiz değilmi. Kaynak istediniz söyledim.

Şirk koşmak en büyük günah.

8- Tekvin: Allahu teala yaratıcıdır. Her şeyi o yaratmıştır. aklımıza gelen, de o yaratmıştır. Ondan başka bir şeye yaratıcı denmemelidir.

Buradaki 2 şeyi yani hiç bir zarar veya fayda vermemeyi alıp mezarda yatanla kıyaslammaan lazım.

resul ise irsal edilmiş yani gönderilmiştir.

Verdiğin cevaplardan birisi bu.

Hiç okumadın mı?

zekat nefsi istemeye istemeye sana ait malı ihtiyaç sahibine vermendir seni terbiye eder

Bir de müşrikliği kesin olanın idamı gerekir. Bu yolu İŞİD kullanmaktadır. Peygamber mezarı vardır bir yerde. Müminler dua etmektedir. Oradaki bütün ahaliyi kesip, mallarını karılarını alıp, hepsini cehennemlik ilan edip kendilerini de müşriklerle cihat eden mücahit ilan etmekteler. görüyor musun bu işin sonunu!...

Evet bu hadis de tecelli etmiş. İmanı elde tutmak ne kadar zormuş meğer.

Hangi durumlarda Allah'a ortak koşmuş oluyoruz?

Taşlara nasıl bir bağlılık olur ki?

Bir amacım vardı.

hz ali gibi bir aslan kime takiye yapar

"Şüphesiz ki senden önceki ümmetlere de Peygamberler gönderdik." (Enam 42)

Allah'ın ayetlerine göre hüküm vermek gerekiyor.

Taa O GÜN'e kadar.

Çok cüzi farklar dediklerim bunlardı,

Ben iman ve itikat olarak cahil değilim. Her müslüman peygamberler dahil İman etmek açısından cahil değildirler ve imanda eşittirler. Bu anlamda ben de cahil değilim. Ama imanın parlaklığı deişebilir. İmanım kavi diyemiyorum, bu iddiada bulunmaktan Allaha sığınırım.

Bizim buradaki amacımız ayetleri anlatmak.

Allah şirk koşmak dışındaki diğer günahları affedebiliyor.

senle daha fazla muhatap olmayacağımda

hakan karagöz mezhep ve şirk arasında nasıl bir bağlantı kuruyorsunuz mezhebin bir görüş olduğunu unutmayın kimsenin görüşü olmasın mı diyorsunuz ayrı ayrı görüşler olsun derseniz milyarlarca görüş çıkar

Malesef başka kitapları okuyup etkilenenler bizi anlayamıyor.

İnsanların çoğunluğu bu ilahi sıfatları insanlara İSNAD EDERLER:

değil mi?

olabilir bir iki istisna. şeyhin biri cezbeye gelmiştir demiştir. hali geçince de tövbe etmiştir.

Ama tarikat tasavvuf yok dersem, ümmetin 14 asır süren İcamından atılmak istemem.

hpsi aynı şeyi demiş:

islamda ruhbanlık yoktur

bence şirkin en alası canlısı fethullah cematinde var.

Allahın varlığı hakkında ne düşünürsün hakan?

Eğer gerçekten Allah'ın ayetlerini uygulamak istiyorsak laik devlet içerisinde uygulamalıyız.

Konu kapanmıştır :)

Allah Kuranı sana bana indirmemiş. peygamberimize indirmiş. Ona açıkla, demiş. bize de örnek alın, demiş.

Bilgimiz cok sükür var bu konuda. Tarihi olarakta izahini yapabiliriz milli egitim Bakanlığı ile ornek vererekte yapabiliriz. Ama çok uzun bir yazi olacagindan bunu haricen bi baslikta hazırlayıp yayinlamak daha dogru olur. Ama acil cevap isteyen olursada gizli bir bilgi degil bu. Kolayca öğrenilebilir

derim.

Yani insana az bir bilgi=ruh verilmiştir.

Mezhepler konusuna girmek istemiyorum.

Alim olamazsam, bir alime mi bağlanmalıyım?

bir komutan emir gönderir iken rastgele asker ile yollamaz

Aynı şekişlde bu kuran ve sünnet için de geçerli. biri ben hadise uydum şunu yaptım dese. ona Kurana uyalımi denmez. Hadis zaten kuranay uyarak emir vermiş.

Bu durumda sana uyalım mı?

"Allahı bırakarak fayda ya da zarar vermeyen putlara taparlar. Bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir, derler. de ki: Göklerde ve yerde Allahın bilmediği bir şey mi ona haber veriyorsunuz. Haşa O, onların ortak koşmalarından münezzeh ve yücedir." (yunus 18)

Tek tek inceleyince de çelişki yoktur.

Ehli Sünnet alimleri ise eğer o alim ise olur demişlerdir. Delilleri ise alimlerin Kuran ve hadiste övülmeleridir. Allah yolunda ölen şehide verilen bu dirilik ikramının Allah yolunda kitap yazan ve ilmiyle cihad eden alimler için neden olmasın, dediler.

üşenmez okurum.

hakan senin sanki 3-5 kişiliğin var gibi:) her seferinde birine bürünüyorsun

hatta ölümden sonra tasarufta bulunuyorlar diyerek bir nevi ölümsüzlük ve beka da vermişler

Bu dönemde de böyle düşünen insanlar var.

hakan sen avukatmısın?

Bir müslüman, iman eden yani kalbinden Allahın yaratıcı olduğunu bilen hiç bir şekilde şirke düşmez...

Diyecek başka sözüm yok.

3. Madde olan Şeriatı islamiyenin İcrası, Halifelere verildi. Halifelerin evliya veya alim olmaları şartı getirilmedi. Adil olmaları, emaneti ehline tevdi etmeleri ve şeriatı uygulamaları yetti. Böyle olmasalar bile onlara sabretmek fitne çıkarmamak emredildi.

Resulullah Efendimiçden sonra İlmi zahir kadar lmi ledün de devam etmiştir. Nice alimler dahi tasavvuf ehlinin sohbetiyle kemale ermişlerdir. Caferi Sadık ile İmamı Azam, Marufu Kerhi ile İmamı Hanbeli örneği gibi.

Kuranı okuyan, ayetlere inanan ve uygulayan insanlar bu ayeti üstüne alınabilir.

Kuran'ı Kerim dışında farklı bir din anlatılıyor.

Ama ayetlere zorlama yorumlar getiriyorsun. Bu tehlikeli.

Sen kendini ne sanıyorsun?

şia yıda bu takiye yüzünden ssevmiyorum

Hadis söz demektir.

Şehitler sesimizi duyar mı?Ayette böyle söylemiyor.

yeniden diriltilip,

<i>"Bir zaman gelir, beni yalanlayanlar çıkar. Bir hadis söylenince, Resululah böyle bir şey söylemez, bunu bırak, kurandan söyle, derler." </i>

Bakara 256:"Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk, sapıklıktan ayırd edilmiştir. Artık her kim tağutu inkar edip, Allah'a inanırsa, sağlam bir kulpa yapışmıştır ki, o hiçbir zaman kopmaz. Allah, her şeyi işitir ve bilir." Zorlama ile ilgili 10'a yakın ayet var. Allah isteseydi tüm inanmayanları inanmaya mecbur kılardı.

Bu tarikatlerden bir kısmı hak olda olduğu gibi bir kısmı da değildir. hak yolda olup olmamayı İmanın 6 şartı ile islamın 6 şartıana uyan 4 hak mezhebe uymak belirlemiştir. Haşa Ali ilah diyenin tarikatı geçersizdir.

Okuyorum.

Ehli sünnet dışında tüm mezhepler için geçerlidir. şirke girmeyen küfre girmeyen kurtulur. Ama bidate giren kesin cehenneme gider buyurulmuş.

Ama sen sanki kendini alim gibi gösterip bizi de mürüdin mi sanıyorsun?

Aramızdaki fark şu: biz hadis ve sünnetlerede riayet ederiz. "Bu hadis kitabı şüpheli, falanca kitapta şüpheli o zaman hiçbir hadis beni bağlamaz" düşüncesi bizde olamaz. Yalan hadis uyduran varsa muhakkak Allah resulüne iftira atmaktan cezasını çekiyordur veya çekecektir. Ancak bu itaatte bahane değil. En sağlam kaynaklara ulaşmak için gayret etmek insan üzerine vazifedir. Bir diğer fark ise: "birkaç ayet ezberleyip bunları rastgele yorumlayıp ben en bilgiliyim" yarışı yapmıyoruz. Biliyorsak paylaşıyoruz bilmiyorsak araştırıp sorup öğreniyor ve öyle paylaşıyoruz. Bizde "ben oldum artık dilediğinizi bana sorun ilim bende derya deniz..." diye bir kibir olamaz. Sizde varsa bu iyi değil. Amaç ahkam kesmek değil, bildiklerimizi paylaşmak ümmeti muhammede doğru olanı buradan dilimiz döndüğünce izah etmek. Kimseyle hadis yada ayet tartışması yapamayız. "Dinde olan budur " deriz dilersen uyarsın dilersen muhalefet edersin. Sorumluluk bizden çıkmıştır.

Böyle yaparak beni susturamazsın.

gece ile gündüzü

Allah'ın bazı sıfatları insanlara da verilebiliyor. Allah alim dir. İnsanlar da alim olabilirler. Şifa verme sıfatı da insanlara verilebilir. Tabi Allah'ın izniyle.

komutandan o emri alan er diğer erin yanına gitse ve komutanın emrini bildirse

fenafillah gibi bir tasafuvi kavram ile kişinin Allahta yok olması

ama en azında bazen yanlışı görmekte bir eğitimdir bir öğrenmedir

Bu zorlama bir yorum değil ki. Allah kendi söylüyor. Kuranda geçer. Ben şirk hariç her günahı affederim diyor. Bu ümmetin tamamına yakını tarih boyunca ehli sünnettirler ve topluca şirke düşmeleri de akla zarardır. Hem ayetlerde bu ümmet övülmektedir.

ancak Allah tabii cüzden küllden münezehtir.

Vaaz vermek istiyorsan istediğin yerde vaaz ver.

Asım Kıraatı şu an Türkiyede geçerli kıraattır. Bunu harekesiz yüzünden okuyacak adam sayısı bir lin parmağını ya geçer ya geçmez..

Çıkmayan canlara da derman bulurdu

Mezardaki ölü ise de Ruh sahibidir. Ruh ölmez. Ama putların ruhu yoktur.

Bu hakaretlerin için özür dilemedikten sonra daha fazla konuşmak istemiyorum.

Geçmiş zamanlarda verem gibi hastalıklar varmış. Şimdi bu hastalıktan ölüyorlar. Tıp gelişirse bir çok hastalığa tedavi bulunur.

Günümüzde çok onemli bir sorunda Ehil güvenilir İnsan bulmak. F. Gülen'i C. Ahmet'i alimden sayarsan halimiz nice olur. Ben Elmalılı'nın tefsirine, Akif'in ilmine ve eserlerine güveniyorum mesela.

o yüzden Kur'anı tam anlamak için en başta arapçayı öğren derim.

Hiç olmazsa söylediklerimizi delile dayandırabiliyoruz.

Kendini çok büyük birisi sanıyorsun.

Allah bir kitap indirmiş, bunun yanında başka kitaplar var diyorlar. Bu kitapların yazılmasına Allah ya da resulü izin vermiş mi? Hadis kitaplarının yazılmasına kim karar vermiş?

Bu ümmetin tamamına yakını yanılmıştır diyene acımak lazım. Bunları sana değer verdiğim için söylüyorum Hakan.

adam şimdi fethullah aleyhine tek kelime etmiyor

Senin bu mutlak çoğunluk içinde olmanı istiyorum. Bıkmadan sana anlatabilirim. Kızmam gönül koymam. Sen de bana kulak ver ama.

bu yol öyle bir yol ki bir Rabıta sana 600 yıllık yolu aldırır.

Senin mezheplerdeki Şirk anlayışı için anlattıkların bana göre çok yanlış düşünceler. Doktor iyileştirici deyince şirke düşeriz sözünü yanlış görüyorum.

rüzgarsız bulut ise rahmete inkılab etmez. yayılmaz.

Güzel söz diye alıntıladım.

Abdülhakim Arvasi hazretlerinden ve Sadi Nursi Hazretlerinden okumuştum. Bu devir de imanını koruyan, haramlardan uzak durup namazı kılan kurtulur.

Bir şekilde açıklama getiriyorsun. Doğru ya da yanlış.

Basit bir soru soruyorum. Bu soru anlaşılmıyor mu?

Bizzat Kur'an ruhu ve bedeni ayırır. mealen buyrrulur ki: ademi çamurdan yarattık şekillendirdik sonra ruhumuzdan üfledik. bu demek tir ki bedenin aslı topraktır yine oraya geri döner ruh ise asıl yurduna gider.

ikisi bir arada beraber gider.

Senin şirk ile ilgili yaptığın açıklamalara bakarsak başka mezheplerde de şirk koşan kişi fazla olmaz.

Not 2: Subuti sıfatlarından Yaratmak hariç diğer sıfatları mecaz anlamda insanlar için kullanılalabilir. İlim, alim gibi sıfatlar ve isimler insanlar için kullanıldığında sonsuz ezeli ve ebedi anlaşılmaz. Bu anlamda caizdir. Sonsuz, kendinden, Allaha ihtiyaç olmadan insanların ilim gibi, görmek gibi, işitmek gibi vs. bir sıfata sahip olması iddiası şirktir. Allahu telanın bütün sıfatları, isimleri ve fiileri için bu geçerlidir.

Okunacak,

Kuranda namaz kılın yazıyor. Namazla ilgili bilgiler var. Secde, rüku var. Namazın nasıl kılınacağını peygamberimiz öğretmiş. Uygulamalı öğrenilebilir.

Ben sana İmamı Malik gibi mezhep sahiplerinin bile tasavvufu öven sözlerini ekleyebilirim ama yeri burası değil.

Peygamberimiz,

Beyazıd-ı Bisatmi hazretlerine bir evliyadan bahsederler, ta uzağa onu görmeye gider. Camiden çıkan o evliya denen zatın, insanlık hali tükürmesi gelir ve kıbleye doğru tükürürür. Beyazıt Hazrteleri talabelerine dönün, der. Allah dostları en ufak işte bile Peygambere uyarlar. Bu adam evliya değil. Bir adamın der, İmamı Şaffii. havada uçtuğunu görsem şeriata uyup uymadığına bakarım. eğer uymayan bir tek hareketi varsa, o halleri şeytandandır. Tarikat ehli, şeriata yüzde yüz bağlı olmalıdır. Bu olmalıdır, ilşm öğrenmekle olur. ilim öğrenmeden bu yola girenler şeytanın oyuncağı olurlar.

Çünkü hemen hepsi sünni idi. Sünnilerin de yüzde yüze yakını türebeye gider dua eder idi.

"Ümmetim dalalet olan bir şeyde icma yapmaz. "

Kuran'ı anlamak için yeterli değil.

Kuranda Allah ve resulüne uyun yazıyor.

Allahu teala islamiyeti doğru olarak öğrenmek isteyene bunu nasip edeceğini vaat buyurmuştur. Bence dua etmeliyiz. Herkes etmeli. Kafir bile el açıp Ya Rabbi, ben seni bulamıyorum dese, bana yardım et, dese Allah onun kalbini İslama açar.

daha da çok ayet var. demek insanların çoğunun müslüman olmadığı ve olmayacağı Kuran'da geçiyor. Bunun için insanların çoğuna uymak haramdır.

Nasıl bir alimsin anlamadım.

ibni arabi

bir kısmı nerede ise resulu yok sayıp kitab demekte

Resule uyarsak, Allah'a uymuş oluyoruz.

Kurandan deliller söyleyeyim.

Sonra iş,

Bakın mealleri diyanetin mealinden alıyorum ki, herkesin az çok ittifak ettiği olsun diye. Hala bana kendi yorumun diyorsunuz.

Kendi çıkarı için yalan uyduranlar olabilir.

Biraz kısa yazsana be birader.

Sonra alimler Kuran Sünnet ve İcmaya bağlı kalarak ictihat ettiler. Kuranda ve sünnette bunun delilleri var idi. Yeni hükümle değil idi bu ictihatlar. Örneğin Peygamberimiz, köpek dişili hayvanlar yenmez, demişti. O zaman leopar da yenmez dedi alimler. Görünürde peygamberimiz leopardan bahsetmemişti, Bu sanki yeni bir emir gibiydi ama anlayan anlamıştı. Alimler peygamberimizin sözlerinden hüküm çıkarmışlardı. buna da kıyas-ı fukeha dendi.

Kuran'da tasavvuf yok,

Bu konuda konuşalım. Bence Allah katında bu konu çok önemli.

Daha da anlatırım ama uzatmak istemiyorum. Kafirlerin Allaha inanıyorlardı. Ama birliğine inanmıyorlardı. İsim ve sıfatlarını da bilmiyorlardı, inkar edişyorlardı.. Hudeybiye Barış Anlaşmasında kağıda Besmeleyi yazdırmamışlardı. Biz Allahı biliriz ama Rahman ve Rahim diye bir şeyi atalarımızdan duymadık, dediler.

oysa Allah insanı yaratmış ruhundan üflemiş bedenini şekillendirmiş

Eğer bir bidat ehli şirke küfre düşmemişse cehenneme girer ama oradan çıkar. Düşmüşse çıkamaz denmiş.

Bu söz yeter aslında.

Sen hakaret yolunu seçtin.

insanın dirilmesi ve halidine ebeden kalması Allahın irade ve kuvvetine dayanır.

Bu dönemde putlar var mı yok mu? Ona bakarız.

Bak ümmetin yolundan ayrılıyorsun, yukarıda Hakana dediklerim bu sefer sana denmiş olur.

Peygamberimiz bizim gibi bir insandır dedim diye mi böyle düşünüyorsun?

Biz böyle insanlara anlatarak bu konunun önemini gösteremeyeceğiz.

Bunca şehitler gaziler alimler...

Benim bulunduğum topluluğun imamları senin söylediğin alimler mi? Mevlana mı? Bizi onlarla mı çağıracaklar? İmam Rabbani ile mi çağıracaklar? Ayeti böyle mi açıklıyorsun?

Allah sözünü Kuran olarak göndermiş. Kurana itaat Allaha itaattir

peygamber insandır diyen kafir olmaz. zaten insan. ancak sözlerini hiçe saymak fiilerini hiçe saymak kimsenin haddi değil. zira Kur'an ın hz peygamberi tanıttığı gibi bizde onu tanır severiz.

Hangisi büyük günah?

Putlara taş diyorsun, heykel diyorsun.

En iyi anlatan Allah'tır. Kuran'ı Kerim'de iman, itikat konuları çok iyi anlatılmış.

çünkü zaten bu yoksa yani yanlış! hop kardeşim bu yanlış diyemeyenin işi o sırat köprüsünde cidden çok zor olacaktır!

Bak müminlerin yolundan ayrılıyorsun.

İnsanlarla uğraşmak nasıl zor.

İlah kavramını neden soruyorsun. Diyeceğin bir şey var mı.

Hah işte iyileştirici özelliği Allahın zatından alıp doktora yüklersen şirk

bir tutumun var

Ehli sünnet alimlerinin yazdığı kitaplar da bilgi edinmek için okunabilir. Ama bu kitapta yazılanlar mutlak doğru gibi algılanırsa, dini hüküm olarak algılanırsa sorun başlar.

Tamam, vaaz vermek istiyorsan kendi başlıklarında bunu yapabilirsin.

Kuran okuyunca resule de uymuş oluyoruz.

Bunun dışına nerede hani.

Ölümden sonra nereye gidiyor?

ben daha bu seviyenin bile çok çok altında cahillerin en cahiliyim. Kibirden Allaha sığınırım, kibir hakkı görmeye engel olur ve cehenneme götürür.

ben sonra okur yazarım.

Onun için hayvanlara hesap günü yoktur.

Ayrıca levh-i mahfuz diye bir şey yok.

Kurtuluş savaşı sırasında bir şeyler yapsaydılar. Atatürk'e neden bırakmışlar?

Sence ikisi de şirk dini değil mi?

Senin ifadelerinden bu anlam çıkıyor. Sorduğumuz soruların hepsinin cevabı var ama itiraz edince sorun oluyor. Ben senin ifadelerinden bu anlamı çıkartıyorum.

arapça gibi harika beliğane bir dil dahi yoktur. orjinal arapçada harekeler yoktur tam süzülmüş halis saf bir dildir.

4- Basar: Allahu teala görür. görmesi için göze ihtiyacı yoktur. Görmesi de ezeli ve ebedi sonsuzdur.

zira hallacın enel hak ben hakkım demesi bu minvaldendir.

Ve siz ikiniz; ey bacı, ey kardeş! Ey siz! ?insan olma?ya anlam verdiniz. Özgürlüğe can; iman ve ümide iman ve ümid; ulu ve yüce ölümünüze?yaşam ve dirlik? kazandırdınız; bağışladınız.

Bu sorunun net yanıtı yok mu?

Sizler alim misiniz?

Biz kuran okunmasını öneriyoruz sen başka bir kitap öneriyorsun dedim.

Biz de buna karşı çıkıyoruz.

Ben bu başlığı vaaz dinlemek için açmadım.

İnsanların şirke düştüğüne sözü getirmiyorum.

Bir değişme, olgunlaşma, artma veya eksilme Allahu teala için kullanılamaz, bunlar şirktir.

ancak şuurlu iradeli kasden bilerek kuran yazarsan Allah bunu bilir cezası vardır dedim. zira Allahın kitabını bilerek küçültmek değersiz görmek fiili kalbi olarak burda var.

Kuran okumuyor musun?

<i>"... Alime baglanmazsan sorgun nasil geçer Allah bilir. Seni sorguya çekecek olan o. Ayrica o ayeti yazan ben değilim..." </i>demişsin :

Sahabei Kiram bu yolu bir beyat ile alıyorlardı, Kuranda Allahu teala onlardan razı, onlar Allahtan razı olarak defalarca geçmektedir.

bana iftira atıyorsun

Yani sen beni başka bir dine çağırıyorsun.

Bak, ben sana karşılık vermiyorum.

uyalım diye?

İnsanlar bunu neden yapar?

Bana soru sorun her şeye cevap veririm tarzı bizde yok. Bu tarzı olan insanlar kibirli oluyor demek ki. Öğrenmiş olduk.

Bunun yanıtını verecek misin?

@yahsii

Siz ben alim değilim diyerek cahilliğinizi kabul ediyorsunuz. Hem alim değilim diyorsunuz hem de çok bildiğinizi sanıyorsunuz.

Bu kitaplara Hadis kitabı denmiş.

Bu başlık mezheplerde ŞİRK konusu değil mi?

Konuyu saptırıyorsun.

1. Bu anlattıkların Ehli Sünnete uygun değildir, demen lazım. Tabii kaynak göstermelisin.

Uydurulmuş sözü Kur'anla yıkar,

ibni arabi ve vahdeti vücüd çular varlığı inkar eder yok sayar hiç bir şey yoktur sadece o vardır mantalitesine sahipler

Cevap veremeyince muhatabını aşağılıyor musun?

<u>Diyorsun</u>.

bak bu ilim dalları aarsında mantık saymamış oysa mantık en mühim sorgulama düşünme aracı

Arkadaşlar bence münakaşa etmemelisiniz.

Eğer ümmet içinde örnek insan varsa çıksın insanlara gerçekleri anlatsın. Bir mücadele yapsın.

bunu da o ülkenin Anayasasına uygun buluyorlar.

hatta mürid mürşidinin şeyhinin elinde

Cübbeli'nin dayanağı da şudur: (Bir Yahudi olması lazım, geçerken peygamber Efendimizin önüne çürümüş bir kemik fırlatır ve işaret eder, bu mu dirilecek der. İşte Yasin suresi, nde ayet iner:

zaten ölen peygamber ruhlarının tasaruffu olsa bir daha peygamber gönderilmezdi..

minnettarlığını göstermek için,

O kadar kitap okuyacağım. Birisi bana sen alim misin diye soran olursa alim olmak kolay değil diyeceğim. Boş yere mi okuyorum bu kitapları? Yükleniyorum. İşe yaramayacaksa neden okuyayım?

Vesile konusunda da bence yanlıştasın. Şucu bucu demeyi bıraki bhak bir çocuktan gelse kabul et. Kimin söylediği kadar ne söylendiği de önemli. Daha önemlisi kaynaktır. Yani ne demek istiyorum. Dinimizislam.com u bir incele.

Peygamberimiz insan değildi diyorsun.

Bizim söylediklerimizde somut örnekler var.

Doktorlar uzman oluyorlar ama bilgileri eksik olabiliyor. Alimim diyen insanların da bilgisi eksikse zarar verirler. Doğru bilgiyi öğrenmek için doğru kitap okumak gerekiyor. Tıp konusunda bilgili birisin yazdığı kitapları bilmiyorum ama din konusunda en büyük alimin kitabını biliyorum. Kuranın yazarı Allah alim dir. Kuranı okumak gerekiyor.

İnsanlara gönderildiği için bir insan vasıtasıyla gönderilmiş.

Biz senden önceki topluluklara da peygamber gönderdik denirse daha iyi anlaşılır.

Diyelim ki bir konuda karar alacağız. Bunun günah olma ihtimali var. Caiz midir diye öğrenmemiz gerekiyor. Caiz olup olmadığına kim karar verecek? Hangi kitaba göre karar verecek?

Ruhla ve şirkle ilgisi var konunun da,

Bir insan nasıl ilahlaştırılır?Nasıl Allah'a ortak koşulur?

Bunları somutlaştırabilsek iyi olacak.

Hadisler özlü sözler gibi algılanabilir. Sahihse peygamberimizin söylediği özlü sözler olarak algılanabilir.

bu lafı diyenlerin tamamı ama tamamı ya kafirdir ya müşriktir ya münafıktır ya ahmaktır.

islami değil bunlar.

Bak hocam Paralelci şeyh bozuntuları ile gerçek ehli tadikakı karıştırma.

ama nakşilerin mahmut hocanın milli manevi bir damarı var

davranışları ile hayatı ile efal ve ekvali ile Kur'anı yaşar ve ona biz baktığımızda hem ehli Kur'an sonrada ehli sünnet olduğunu biliriz.

Ey Zeyneb!

Şirk koşmak Allah'a ortak koşmak demektir.

Ben bugün ne için ehl-i sünnet değilim,

8- Tekvin: Allahu tela yaratıcıdır. Her şeyi o yaratmıştır. Oysa kendi yaratılmamış, doğmamış, doğurmamıştır.

şirk koşmayı açıkladı,

Ruh ilahi bilgi demektir.

Omuzuyla kaf dağını kaldıran Ya dost dost

Ruh bize Allah'ın verdiği bilgidir.

Silsileye uyarız da derler :)

Hadisler Buhari'nin yazdığı kitapta var. Ben Buhari'ye güvenmiyorum.

Kuranda çok yerde geçer. Etiullahe ve EtiurRasul. Geçer. Yani Allaha itaüt edin Peygamberine de itaat edin. Bak Arahçasını da ekledim ki bana yorum yapıyor deme diye.

İnkılap tarihini yaşayanlar anlatırsa doğru bilgi olur.2015 yılında bir tarihçi araştırma yapıp ordan burdan duyduklarına göre kitap yazarsa bu tarih kitabı olmaz. Bilgi edinmek için okunabilir ama güvenilir olmaz.

<u> Size diyorum ki bunca alim ve bunlara tabi olan yüzde yüze yakın müslüman tarih boyunca haksızdı da siz mi haklısınız? Bunlar müşrik de siz mi tevhidsiniz. O zaman bunca mümin öteki dğnyada bir yere gider siz başka bir yere gidersiniz. EE gidilecek iki yer var, ya cennet ya cehennem. Konumuz da şirk-tevhid olduğuna göre bundan hayati bir mesele yok. ben sizi müminlerin yoluna çağırıyorsam, aklınız size kendi bildiğiniz yola gitmeyi mi emrediyor, müminlerin yoluna mı? </u>

Dikkat edersen sözleri dini hüküm içerir dedim yeni bir din ortaya koyar demedim. Onları Tvlerdeki talk show imamları ile karıştırma. Sen belkide öyle zatlarla henüz karşılamadığından onların hallerini anlamakta zorlanıyorsun ve etrafınla kıyasa kalkıyorsun. İnşallah yolun bir gün velilerden biri ile kesişir. En basitinden MEB okulundaki öğretmeninin önünde iken bile kendine bi çeki düzen verirken, belkide ahiretinin kurtuluşuna vesile olacak bir ilim öğreneceğin kişiyi nasıl HERHANGİ biri gibi görürsün.

Evet yaşayan alimler var ve büyük evliyalarda var. Erzurumda, Kıbrıs'ta, istanbulda, ankarda, adiyamanda bu Allah dostları anlatiyor ve davet ediyorlar. Hazir ayaginiza gelecek degil birazda sizin zahmet edip bu meclislere katilmaniz gerekiyor.

Hocam 3 gündür yazışıyoruz. Sözü şuraya getirirsen darılırım. İnsanlar işte putlara taparlardı. onların bir geçmişi vardı belki onlar da bir insandı. Bu insanlar belki de manevi güç sahibi idiler, ya da böyle inanılıyordu. Sonra mezarlarına gidip dua ettiler, sonra da şirk koştular. Müslümanların da olacağı bu.

Ey Ali?nin kızı!

At ölür leşi kalır. İnsan ölür eseri kalır. En büyük eser de kitaptır. Tarihte yazılkış bin tefsir varsa dokuz yüz doksanı ehli sünnetin nokta virgül aynı itikatını anlatır. Tarihte yazılan bütün fıkıh kitapları bila istisna tevhidi imanın 6 esasını İslamın 5 esasını anlatır.

Boş ver, kapatalım bu konuyu.

hakan bence tarikatlerde tasavvufta şirk diye başlık aç:)

Boş boş şeyler sormam.

Duyuran Allahtır. duyan ise ruhtur.

der Kuran'da.

örneğin Allah canı almış, denir. Ölüm meleği canı almış da denir. Kuran böyle diyor. Ölüm meleği sizin canınızı alıyor, şeklinde Kuranda geer. Katil canını almış da denir. Allahın canı alması dışında bütün can alma fiilleri sebepleri ve mecaz anlamı ifade eder. Bunun için bu şekilde bir kullanım caizdir. Ama Allahın canı alması mıutlaktır. Sonsuz bir irade ve kudret sahibinin bir fiilidir,. engellenemz, durdurulamaz, ertelenemez vs.

Tevhid inancı hakkındaki düşüncelerin nedir?

yine resullerin uyarıcı olduğu söylenir. azaptan cehennemden haber verir azab öncesini anlatır

doktor örneğin de tam evlere şenlik doktorun dediklerini istersen sorgula ama uzman isen olur

ama o hiyerarşide komutan komutanlık sıfatı ile er gibi bir insan değildir

Ve kendilerini eskinin saygın köleliğinden, yeninin saygın piyasasından? senin mesajının parıltılarıyla- kurtarsınlar!

zira çok ayette sen kendine kitab verileceğini vahiy geleceğini peygamber olacağını bilmezdin buyrulur

Şöyle söyleyim.

Yalnız dikkatini çekmek isterim :

çok ayette Allah kulunu her zaman her yerde görür duyar işitir

İşte alimlerin tespit ettikleri ehli sünnet inancı budur. Bunun dışına zerre kadar çıkmak yasaktır. Sonunda cehennem vardır. oradan da çıkış yoktur. Yazık olur sonra o güzelim etlerimiz, derilerimize ve en ufak kibrit yanığında günlerce üflediğimiz bedenimize.

Kurandaki ayetlerden habersiz insanları bu grubun içine koyabilir miyiz?

Salla o adamı. Allah onu dünyada rezil etti. Ahirette gör bak başına neler gelecek.

Aynı şey Yahudiler için de geçerlidir. Tevratta Allaha insan özellikleri veriliyor. Sen itiraz eden bir Yahudi gördün mü. Örneğin Üzeyir Allahın oğlu, deniyor.

Bunu anlayamayıp, karşısındaki kişiyi cahillikle suçlayan insan nasıl büyük bir alim olur?

Şüphe yok ki sen

"Peygamberin haram kılması Allahın haram kılması gibidir."

şimdi bir insan sudan batmadan gitse her kes hayran hayran bakar. zira sıradan bir iş değil.

cemaat ağzına dönme lütfen.

Bu durumda biz de alim mi oluruz?

Devlet-i Ali Osman'ın

Bütün mesele taşlara tapmak mıydı?Peygamberimize risalet geldiğinde bu taşlar için mi mücadele etmişler. Bu yüzden mi peygamberimizi yalanlamışlar.

hakan kardeş cahilsin ama senin cehaletin basit değil mürekkeb:)

demişsin,

Hakan özel olarak belirgin isim seklinde mehdi as. Verilmistir. Diyeceksin neden tum alimlerin isimleri verilmedi ona gore bilirdik en azindan. Sadece mehdi as ismi verildi ve taaa efendimiz doneminden bu gune kac tane sahte mehdi çıktı kaç kisiye sapkin seyler empoze ettiler. Isimlerin gizli kalmasindaki hikmet bu. Kisilerin suistimal edememesi için.

Yani meali okuyalım. Gerisini okumayalım, öyle mi.

Davut Oğlu Sultan Süleyman öldü Ya dost dost

"Ona cennete gir denince, keşke dedi, Rabbimin beni bağışladığını ve beni ikrama mazhar olanlardan kıldığını kavmim bilseydi. dedi." Yasin 25-26

Sen hiç yanılmazsın. Hiç hata yapmazsın.

Ümmetim dalalette icma etmez, hadisini Müslümanlar olarak anlamak lazımdır. Aksi şekilde anlaşılırsa 1.5 milyar müslümanadan fazla Çinde, hindistanda ve Japonyada Budaya tapan var. İsa Allahın oğlu diyeni mi sayarsınız, atesiti mi sayarsınız, o zaman Allah vardır ve birdir diyen biz müslümanlar icmanın dışında kalırız.

Ama bu sözler dini hüküm olarak algılanırsa orada sorun başlar.

Allah'tan nasıl korkulması gerekiyorsa öyle korkun, buyrulmuştur.

Bu ümmet kıtaları fethetmiş, i fazıl arif ve ilim sahibi bir ümmettir. Kuranda ve hadiste övülüyor. Kafirler ise 1400 yıldır bu ümmete düşmanlık etmiştir. Bu Bu ümmetin 2. kaynağında ayrılmamalısın.

Ama Tasavvuf ve tarikatın hepsi yanlış diyemezsin. çünkü ne İbni Abidin gibi fıkıhçılar ne Taberi gibi tefsirciler, ne Suyuti gibi hadisçiler, ne İmamı Gazali gibi, kelamcılardan bir teki bile buna aykırı bir şey dememiş:

Siz ayeleri acikladiginizi insanlara anlattiginizi iddia ediyor hatta daha ileri gidip ictihatla sabit şirk mevzularina muhalefet ederek alimim o zaman sonucunu cikariyorsunuz. Buyrun aranizdaki en alim babayigide meydan okunuyor bakara ilk ayeti elif lam mim, yasinin ilk ayeti yasin, reankarnayon diye ifade edilen insanin koma sonrasi farkli diller konusabilmesini kurandan orneklerle aciklayin. Geleceğin bilgisi Allah katinda iken rüyada insanin gelecekten kestler görmesini kurani kerimden delillerle aciklayin. Cevap verin alimler buyrun. Baslik aciyorsunuz sirk konusunda bilgi sahibi olmak için verilen bilgiye inanmiyorsunuz. Muhalefet etmek için olmayan ogrenmek için olan sorularinizi bildiklerimiz nispetinde anlatirim ancak bunun dışında size cevap yazmam.

Ben tatmin olmadım.

bizde Kur'an nuru ile bakıp ayıracağız ve diyeceğiz sen benle muhatap olma bence.

Dikkat derim.

Bu kitaplarda özellikle

Ne kadar çok bilirseniz bilin.

Mezheplerde de böyle değil mi?

Yanlış bir söz söylediysem, seni incittiysem özür dilerim. Hakkını helal et.

Bu istediğimiz kişi alim gibi önemli bir olmalı değil mi. başak bir delil

Ali ŞERİATİ demişken bunu da okuyalım bari

anlamazlıktanmı geliyorsun çözemedim:)

Okumak yeterli olur. Anlamak için büyük alim olmaya gerek yok.

genelde tarikat şeyhleri Kur'anı ne hikmet ise ne tam biliyorlar ne anlıyorlar

Ben sana bir soru sordum.

niyetimiz budur

Bugün tarikatlere güvenilmez, doğrudur, eskiden de güvenilemez olanlar vardı, doğrudur.

kısa ve kısır ilmin ile uzaklara kement atıyorsun yetişmiyoer kendini geliştir bence.

Sorun eğer alay konusu değilse dediklerimize aklin yattığı halde sırf gicikligina muhalefet etmeyeceksen buyur sor. Bildiğimiz biseyse yanitlariz. Bilmiyorsak araştırıriz bizde sende ogrenirsin.

Yalnızca bu şekilde açıklayamazsınız.

"bir kimse tanıdığı kabir başına gidip selam verirse meyyit de onu tanır ve selam verir.

Asıl kurana saygısızlık ayetleri önemsememektir.

Gelelim son konuya; Peygamberimiz ve sahabe zamanında tasavvufun bulunduğunu anlatacağım.

Yasin Suresi

yine sevilmişler yine saygı görmüşler

delil olarak ortaya koyduğun ayetin,

Bu insanlar Kuranı da çok iyi biliyorlar.

Sorgulamayıp ne yapacağız? Hangi alimin sözünü kabul edeceğiz?Bildiğin böyle bir alim var mı? Okuduğun bir kitap var mı? Böyle birisi varsa bu kişi hiç yanılmaz mı? Her söylediği doğru mudur?

İşte bu tasavvufa inananlar uyarılmıyor. Ehli sünnet mezhebinde bu insanlar değerli bile görünüyor.

İlginç ki ne ilginç. Adam en sonunda gazetelere çıktı. bekliyordum böyle açık vermesini. Kadınlar da sema yapabilirler, dedi. İslamcı gazeteler şaştı kaldılar. Solcu gazeteler bile adamı eleştirdiler.

vagon ise pasiftir lokomotif olmadan hareket edemeyen lokomotife bağlandığında onun hareketi ile harekete geçen şeydir.

"Siz insanların hayrı için seçilmiş en hayırlı ümmetsiniz. iyiliği emreder, kötülükten men eder ve Allah'a iman edersiniz. (Ali İmran 11)"... "Böylece sizi insanlara şahit ve örnek olmanız için tam ortada bulunan bir ümmet kıldık. (Bakara 143"... "Muhammed Allah'ın Resulüdür. Onunla beraber olanlar, inkarcılara karşı çetin, birbirlerine karşı da merhametlidirler. Onları rüku ve secde halinde, Allahtan lütuf ve hoşnutluk istediklerini görürsün. Onların secde eseri olan alametleri yüzlerindedir. İşte bu onların tevrat'ta ve incilde anlaılan durumlarıdır..."(fetih 29)"... "Hidayet yolun öğrendikten sonra Resule uymayıp müminlerin yolundan ayrılanı saptığı yolda sürükleyip çok kötü bir yer olan cehenneme sokarız. O ne kötü bir yerdir. (Nisa 115)"

Bugünkü Işıkçılar ona bağlı. Tarikatler bozuldu dediysem hepsi değil. Bunlar, menzil ve Cübbeli cemaati hala iyi görüyorum. Bunların yazdığı bu eserler cumhura uygundur. uygun oldukça da değerlidir.

aynen fethullah gibi rüyalar ile abartılı duygusal söylemler ile etrafındakileri etkilemektedir.

Allah ezelidir insanı sonradan yaratmıştır

Namazın şekliyle ilgili hadisleri bilmiyor musun?

Bu mesaj yanlış oldu, doğrusu aşağıda :

ENFAL-20: Ey iman edenler; Allah'a ve Rasulüne itaat edin. Dinleyip dururken ondan yüzçevirmeyin.

Bu kadar mümin yanlış yolda mı

kanıt olarak getiriyorlar.

Zaten bir Hıristiyan Hazreti İsaya Allahın oğlu demese, Allahın varlığını ve birliğini ve de sıfatlarını kabul etse, Ve de onu Allahın kulu ve Resulü kabul etse, peygamberimizi de kabul etmemesi için sebep kalmaz.

Müslümanlık doğduğunda Mezhepler ve Tarikatlar yoktu.. Bunu aklınız almıyor mu?..

Bizim bu konularda konuşacak kadar bilgimiz var.

Derin kaynak meselelerine de girmek istemem çünkü bu yazdıklarım bir nesil önce Mahalle mekteplerinde ilk öğretilen ezber bilgileri idi.

Anlayarak hatim ediyor musun?

denilmemiş dersen güle güle.

tezellül ayrıdır

kaldı ki çok ayetlerde muhammed as peygamberlerden bir peygamberdir o ölse veya öldürülürse gerimi döneceksiniz şeklinde beyanlar var.

O ölünce Şeyhülislamlık makamına masonlar oturdu. işte bugüne geldik. Abdülhamitten sonra yazılan eserle üzerinde 40 defa düşünmek lazım. çünkü bu Mutezile ve şia ben de Ehli Sünetim diye geliyor. Prof. Hüseyin Hatemi'nin asıl Ehli Sünnet Şiadır, diye yazılarına bir bakın anlarsınız. Yaşar Nuri yılarca Ehli Sünnetim dedi, en sonunda bu yol Deizimdir dedi. Deizimi sana anlatmayayım.

Böbürlenmekten Allah'a sığınırım.

Bu sözlerine inanalım mı? Sorgulamayalım mı? İtiraz edersek bizi suçlayacak mısın?

Allahın peygamberini veya kitabını hafife almak direk Allaha nisbet ettiği için Allahın zatına ait edepsizlik olduğu için cezası var. Allah dilerse affeder ama tövbe edilmesi gerekir.

cemaatini böyle ağlamalar ile duygu sömürüsü ile tutar

fenafillah zaten kulun yaratılanın yaratıcıda yok olması onunla bir olması birleşmesi manasına gelir bu çok sakattır.

İmam hazreti Ali ve imamları var.

Allah ile kulları arasındaki aşktır Kuran.

Bak sadece bir cümlemde 1- bana veriği diyorum, 2- dilimin döndüğü kadar diyorum, 3- onun nasibiyle diyorum, 4- onun izniyle diyorum, 5- çalışırım diyorum. Beni bir şey sanmayın, diye yazdım bunları.

Alimlerin özelliklerinin Kuran'da olduğunu söyleyip,

Burada delili Kurandan aldık, demek ki Allahu teala istediğini öldürmüyor.

"Cebrail, Kuranla beraber bana onun açıklaması olan Sünneti de getirdi."

Allah'tan korkan alimler kimler, örnek verir misiniz?

Allah hepimize akıl vermiş.

Ümmetimiz nerede duruyorsa orada duralım,

Birisinin insanları kandırdığını iddia ediyorsun.

falan filan.. hepinizden davacıyım mahşerde.. tüms eçilmişlere selam...

İşte onu örnek alanlar sahabeler ve sonra gelenler onun hadisini dew rivayet etmişler. Yazıya geçirilmiş.

islamı şahsiyetsizleştirmiştir bu düşünceler.

Bak yukarıda Allahın sıfatlarını saydım. Allah hiç bir şeye benzemez, gibi. O Hıristiyan bunu kabul ediyor mu. Ediyorsa İncil'i kabul etmemesi lazım. Bugün var olan 4 İncilde de Hazreti İsaya Allahın oğlu, deniyor.

tarikatler hakkında konuşmayayım ben:)

üf yoruldum:))

Bak cübbeli Ahmet hoca ne diyor :

hıristiyan değilim diyemiyordur.

Yaşayan insanlar içinde gerçek alim var mı? Gerçek alim varsa çıksın gerçekleri anlatsın.

Ehli sünnetin inancı böyledir. diğer mezhepler dedi mi sayı yüzü bulur. Ali ilahtır, diyen yoldan çıkmıştır. 12 İmam hakkında onlardan hiç bir şey gizli kalmaz diyen şirke girmiştir. Diğerleri bizi ilgilendirmez. En azından yeri burası değil.

iradesi aklı kuvveti vardır sorumludur.

Bak ben seni aşağılamıyorum.

mantık belagat tefsir hadis üzerine bir dünya orjinal arapça farsça ingilizce kaynaktan ders almışız

zira yazamam. O'nu severim saygı duyarım hava gibi nefes alırım O'nunla. O'nu küçültemem.

Ruh bilgidir.

dün sana faizi bıraktıran ayeti yaz dedim yazmadın

Bunun böyle olması Kuran-ı Kerim'e göre asıl kaynağa bakarsan ayrılık. Bundan beteri olan sapkınlıktan iyidir. He rzaman olduğu gibi okurken de yazarken de uygularken de samimiyet samimiyet samimiyet. Ozaman eminim yanlış doğrudan ayrılır Allah'ın yardımıyla...

bu ayetleri okumamızı istemişsiniz.

2- Kıdem: Varlığının bir başlangıcı yoktur.

Allah'tan başka ilah yoktur deyince ilah sözcüğünün anlamını bilmemiz gerekiyor. Daha iyi anlayabiliriz.

Ümmet sözcüğünün türkçe karşılığını bilmemiz gerekiyor.

İmamı Azam gibi, İmamı Şaffii gibi, İmamı Malik gibi, İmamı Gazali gibi, İmamı Rabbani gibi alimler bu tasavvuf yolunun hak olduklarını söylediler. Onların yolu konusunda cumhur icma etti.

"eğer meşakkat vermeyeceğini bilseydim gece namazını ümmetime farz kılardım."

Bugün bakkallarda on çeşit peynirin dokuzu zehirlidir diye peynir yemeyin, denir ama peynirler her zaman zehirlidirler, denir mi?

Şirk ile ilgili açıklamalarının ayetlerle bir ilgisi yok.

ben ayrıca tarikata her kesin bağlanması gerektiğini düşünmüyorum

peygamberde insan canım deyip ona da kimse uymasın gibi

Sizin söylediğinize göre Kur'anı anlamak için başka bir kitap okumalıyız. Buna itiraz ediyorum.

Bu soru o kadar zor bir soru ki cevaplarsan verdiğin cevap sana göre doğru olur. Bu sorunun cevabi aslında şu soruda gizli. -Sıffın savaşında her iki taraftan ölenlerden hangisi Şehittir?-

ayette buyrulur ki sizden ücret istemeyen ve sizin gibi yaşayan insanların peşinden gidin onlar hakı ve doğruyu söylemekeler

ağlamalar ile duygu sömürüsü yaptı

oysa hadisler de böyle nida olmaz zaten.

şimdi biz grammer derken gidip isimler fiiler söz sanatlarıdiye ayırıyormuyuz direk grameer dilbilgisi deriz.

Evet, iki beden ve ten, evet!

Biz son peygamber Muhamnmed aleyhiselama bağlı olduğumuza göre onun ümmeti değil miyiz. Ondan sonra peygamber gelmeyeceğine göre bu ümmet kıyameti getirecektir.

Nasıl anladın?

İlmihal konularında mezheplere bakılabilir.

Senin dediğine göre alimler öldükten sonra da insanlara yararı dokunuyor.

yanında şu şu

Hocam ehli sünnetin istisnasız bir kitabında bile yanlış hadis yoktur.

Omuzuyla kaf dağını kaldıran

Meseleler on binleri buluyor.

zira Rahimdir Kermdir Hadi dir.

Soru çok güzeldi. Doğru, yerinde iyi niyetli bir soruydu.

hatırladığım,

İnmemiş dersen güle güle.

mezhepsel yorumlar mı kaldı!?

denildiği zaman,

hakan sen cahil bile değilsin.)

bir başlığında faiz ile ilgili ayetler nedeni ile bankadan ayrıldığını yazmışsın

Bunca ehli sünnet tasavvufa hep cevap vermişlerdir.

O yüzden sordum.

Sen daha bu başlığın konusunu anlayamışsın.

Peygamberimizden sonra bu ümmetin, daha kendileri hayatta iken değerli gördükleri, iman ve amel ehli kahramanları öldükten sonra ziyaret edilmişlerdir.

avukatlarda osmanlıca arapça terimler çokça var

Şirk koşmayı affetmiyor.

Buna karşı çıkıyoruz.

örneğin o cin var derken sen yok dersen şirke küfre girersin.

sadece mümin.

Vahhabilerde bu konu önemseniyor. Onlar da yanlış anlamışlar.

Benim cahil olduğuma delilin nedir?

Kuran yazınca günah oluyormuş. Kur'an yazmamız gerekiyormuş.

özgür sen sen bir tarikata bağlımısın

Ne yapmaya çalışıyorsun?

Bu sözünün dayanağı nedir?

sonra öyle şeyler ortaya saçıldı ki hem tarikat hem de cemaatlere her kes şüphey ile bakmaya başladı.

Ruh ölmüyor.

kullanılr bu kelime çok yerde. zati arazi diye.

Yanlış çeviri kullanıyorlar.

oysa beden çamurdan türabdan yaratılmıştır. ikisinin mahiyeti farklıdır

onu tanrı yerine koyup

Dört mezhep hak mezheptir. Diğer mezhepler yanlış yoldadır. Böyle bir iddia var. Kaynak bu kitaplar mı?

26/154:"?Sen de ancak bizim gibi bir beşersin. Eğer doğru söyleyenlerden isen haydi bize bir mucize getir.?

Adamlar Mezhep kabul etmiyor, alim kabul etmiyor, İcmayı reddediyor. Müslümanların çoğunluğu buna uymuş, diyorum. bana Kurandan söyle diyor. Hadisi hiç kabul etmiyor. Sanki peygamberimiz hiç yaşamamış gibi hiç bir hadis kabul etmiyor.

Bu ümmete güven hocam. Sana bu cennet vatanı, 3 kıtaya yayılmış İslam coğrafyalarını, bu güzel dinimizi bırakan o atalarımız sana Kuranı dosdoğru bıraktılar.

bunu rüzgar ilede anlatmaktadır

cevap kuranda

Ben yukarıda Allahın Zati ve Subuti sıfatlarını anlattım ya.

Şirkmi soruyorsun. Bir iş başardığında "bunu ben yarattım" demeyen. Bir erkek veya kadın birbirine "sana tapıyorum" demeyen yani kendini veya başka bir şeyi ilah görmeyen şirke düşmez. Şirk dediğin şeyi yanlış yerde arıyorsun. Mezhep olayı farklı Şirk olayı farklı. Bak şu şiiri bir oku. ben sözlerini çok seviyorum.

Sen Kuranı harekesiz 10 sayfasını bile yüzünden okuyabilir misin.

Arkadaşlar bu konu uzayıp gitmesine gerek yok.

Sonra 12 İmam diye kitaplar yazıp hazreti Ebubekire iftiaralar attı. Peygamberimiz vefat edince aynı günü kızının evinin yaktırmışmış.

İşte bu şekil ilahi bir sıfat yaratılanlar için kullanılamaz. kullanmak ortak koşmaktır ve şirktir. <u>Bu şirkin 1. maddesidir.</u>

Kalp ile tasdik önemlidir. Dil ile ikrar ise dünyada ve öldüğünde müminler tarafından mümin olarak vazife görmen içindir.

Nefisn kötü ahlaklardan temizlenip, sünnete uygun Kuran ahlakıyla ahlaklanmak hedeflenmiştir.

Sen bu ruhla ilgili bilgileri kimden öğrendin?

onlar içinde

bakın namaz da tüö müminler aynı kabeye döner rabıta tek tarafadır

hadisler Kur'anı ölçemez. ancak Kur'an ölçü alınıp hadislerin sahihliği anlaşılabilir.

Biz Muhammed aleyhisselamın ümeti miyiz?

bir hata görüyorsun ve normal şartlarda "yazar burada çuvallamış" demen gerekirken "bu hata olmamalıydı, kesin benim aklımın bir eksikliği" diyip kitaba toz kondurmuyorsun.

"Küntüm hayra ümmetin ühricet linnas... Sizler insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz." (Ali İmran 110)

ancak şirk konusunda da başlık açmak veya açılmış bir başlığa mutlaka yazmak isterim

Alimim demekten Allaha sığınırım.

ve sadece Kur'an a sadakati ve samimiyeti olsa yine hidayet eder

tam da

Bunlar aklıma gelen örnekler. Çok yanlış işler yapılıyor.

arkadaş arapça dahi sıradan lisan değil

her karınca hayvandır

Sen çok bilgili bir alim olduğun için mi kendi kafandan uydurduğun örneklerle dini hüküm veriyorsun?

Çoğunluğa uymayın sözünün delilini verdiğin ayet açık ve net. Ben de fikirlerimi bu ayet çerçevesinde söylemiştim.

Ama ben aklıma takılan soruları sorarım.

Alim değilim ya!

Sen günah belirleme hakkını nereden buluyorsun?

Konu ile ilgili yazılmış en iyi kitabı okursa kendisini daha iyi geliştirir.

Bana itaat edersen olur neden olmasın. Şimdi evde oturuyorum. Sana diyeceğim git kapıyı kapat bir çay demle derim. Ödül olarak da birlikte çay içeriz.

Şirk konusundaki açıklamaların yeterli değil.

Bu, bu ümmetin yolu değildir.

İnsanlara Şirk koşmayın derken kimlerin sözlerini dinliyormuşsun gördük.

Manevi güç olmasaydı putları şefaatçi olarak görürler miydi?Allah'a yakınlaşma vesilesi olarak görülür müydü?

Burada neden paylaşıyorsun?

Ben sorguluyorum.

Ruh bilgidir, vahiydir diye fikirler var. Bu fikirlerin kaynağı nedir bilmiyorum.

isteyen ilerler gider alim olur.

Sen bunları ayetlerden mi çıkartıyorsun?

akılla mümin olmak isteyene de

Kuran, herkes anlasın diye, dağdaki çoban düzeyinde inmiştir.

Kur'an baştan aşağı tevhidi anlatır ve esası temeli tevhiddir

buyrun hakanın siyasi bölümde şeriat gelsin mi başlığındaki mesajı:)

Tapınmak buymuş.

Allah'ın ayetlerini gizleyenlere güvenmem.

Hoçşçakalın.

Ruhun ölmediğine ben urandan delil getirdim kabul edemiyorsunuz ya.

Cevap bekliyorum.

Selam.

Kuranı okumak yetmez, hangi ayet nez aman ne için hangi olaydan sonra gelmiş bakmak lazım. Buna hadis ilmi gerekir.

arkadaşım sen okumuyormusun

İslam alemi çok iyi durumda olmalıydı.

adama fiş düzeyinde anlataya çalışmak zorundayım anlamıyorÇ)

Ben kuranı okuyorum. Süreleri başından sonuna kadar okuyorum. Kuranı kalbime indiriyorum.

Anlayanlar oldu. Cevap yazdılar. Konuşuyoruz.

İmam Rabbani'nin yazdığı kitabı okuyunca ufkun açılacakmış. Bu söze de inanmıyorum.

Arkadaşım bak yukarıda bu ümmetin vasıflarının Kuranda ve Hadislerde nasıl geçtiğini anlatmışltım. Böyle övülen Muhammed ümmetinin çoğunluğunu kafri olduğu akla yatkın mı?

Ben alim olmadığıma göre

Bilal, hz ali efendimiz "bana bir harf ogretenin kirk yil kölesi olurum" buyurmuştur. Hz ali efendimiz o dediğin eziklige cani gonulden olur demiş. Eğer senin dedigine uyarsak hz ali efendimize edepsizlik yaparız.

değil

bir kimse metre ile ölçerken metrenin sıcakta dahi genleşmeyip uzunluğunu muhafaza ettiğini sağlamlığını bilir ve onunla rahatça ölçer, şayet ölçü de şüpheli ve değişken ise o şey ile ölçme olmaz.

Örnek insan var mı?

Allahu teala Kuranı gönderdi. Ama bir dağa bırakıp da gidin alın demedi. peygamberimize gönderdi. O Kuranda anlatılanları hem yaşadı hem izah etti. buna sünnet dendi.

veya Kur'an da Tevhid ve Şirkin mahiyeti gibi isim verilse iyi olur.

aşağıdaki ayeti açıklamanızı rica ediyorum :

ancak samimi ve ihlaslı olanlar bundan pay alır

Hiç görülmez adam eti yiyenler

İnkılap tarihi okurken bilgi edinmek amacıyla okuyorum. Orada anlatılanları dini hüküm olarak görmüyorum.

Hakan'a alimlerden söylüyorum, ban alim deme diyor.

İman meselesi değer bir mesele ise oku. Yoksa sana bir site söyleyeyim Messinin sevgililerini oku istersen.

Ne hz İsa Hristiyan idi:

kalbte gizli olanı da dilden çıkan zahir olanıda bilir buyurur.

bu dünyaya boşuna gelmiş sayılacakları gün gibi ortada!

Allahın verdiği akıl ile ilim ile Kur'anı anlamaya ve yaşamaya çalışıyoruz

3- Şeriatı islamiyenin İcrası: Bu da İslam Devleti ve ulul emr ile oldu. şeriat hükümleri gerekirse zorla uygulandı. Allahın yasak ve emirleri, devletlerde kanun oldu. En sonuncusu da Mecelle idi.

Namazın şekliyle ilgili hadisi biliyor musun?Nasıl ifade edilmiş?

dolayısı ile o erin komutanın eri olması tabi ki diğer erlerden bir fark koyar.

Adam hemen altına kendi yorumunu yapmış:

Ali Haydar Efendi Hazretlerri, 2. Abdülhamit Hanın huzur hocasıdır. Huzur hocası Padişahların fetva sordukları kişidir. Ali Haydar efendi 4 mezhepte müftüdür.

Yesinler sizin yorumunuzu.

Ama Peygamber aleyhiselam ahriete göçmüş. Bu konuda bir şey dememiş. O zaman bir alim bulup sormalısın. Ya da kendin ne biliyorsan onu yaparsın. Kendin de her Kuran ayetini ve hadisi ve de Peygamberimiz zamanındakilerin ilmini bilemeyeceğin için en iyi bilene sorarsın.

Subuti Sıfatları 8 tanedir, bunlardan Tekvin hariç diğerleri mecaz anlamda insanlara verilebilir.

ibni arabinin tefsirini okuyanlar bilir

Var diyen ispatlamalıdır.

Ayeti yorumlayıp alimlere uymamızı istiyorsun.

secde etmen gerekiyormuş.

Ben sünnete karşı değilim. İlmihal konuları uygulamalı öğrenilebilir..

6- Kudret: Allahu tealanın gücü her şeye yeter. Hiç bir şey ona galip gelemez. Böyle şey düşünülemez bile.

sende ne arapça ne islam bilgisi var

Mahmut efendi Hazretlerini beğenmemene üzüldüm. Senin açından üzüldüm. Bir şeyhin doğruluğu intisap ettiği kişi ve yol ile belli olur.

o kadar eser okudum kişi dinledim

ayetler resmi emirlerdir.

Aramak şarttır.

Fatır-28 ayeti, saydığın alimleri kapsıyor mu?

hakan ve b. bilal aynı kişisiniz

Putların arkasında bir manevi güç var. Bunu kabul ediyor musun?

İnsanın fikri neyse, zikri de o imiş.

Benden bu kadar.

ne ise iyi yazışmalar.

Ölü duymaz, ölü ölmüştür, demiyoruz.

Hayvanlara ruh verilmemiştir.

yani gassal ölü yıkayan kişi canlı hareketli iradeli

sadakallahul azim.

Cemaat ise ümmetin çoğunluğudır. Bu ümmet Kuran'da ç ve hadiste çokça övüldüğü ve ümmet-i merhume olduğu için cennetlik ve ittifakı bu dünyada da cennete götürür olarak tespit edilmiş ve bunların yoluna uyulması mutlak olarak emredilmiştir. Bu yola da mezhep denilmiştir.

hangi ayetler?

evet fethullah efendi değişik zaten. bakıyorsun said nursiciyim diyor ama ona zıt şeyler yapar

adamlar aynı fethullah cematine döndüler her şeyi abartma kabartma mübalağa

Senin söylediğin kibir oluyor. Kadınlara tapmayın diye de uyarı var.

Peki bu kadar ehli sünnet yani İslamın tamamına yakını tarih boyunca Kuranı okumadan mı ehli sünneti çıkarmışlar acaba?

ancak birleşirse hareket ve hayat olur. rüzgar ile pervane gibi.

Bize az bir ruh verilmiştir.

Bugünde bir buçuk milyar müslümanın ezici çoğunluğu sünnidir ve denk gelirse türbede dua eder. etmese bile edene bir şey demez.

ne ise bu konu çok su kaldırır.

Bir de bana kibirleniyorsun diyorsun.

Doktora ilah özelliği verirsek o zaman şirk olabilir.

ancak cahil olsan yaparsın:)

kıyamete kadar korunduğu

Arkadaşın biligisi çok ama biraz kibirlenmiş.

kuranda Ruh ile ilgili size çok az bilgi verildi, diyor. Ama yukarıda eklediğim ayetlerde uyurken ruhumuzun alındığından ama geri salındığından bahsediyor. Ama öldüğümüzde ruhumuzun tutulduğundan bahsediyor. Yani bedene geri dönmüyor ve ölüm ölüyor. Yine yukarıda başka ayetlerde şehid olarak öldürülenlere ölü demeyin, onlar diri diyor. Nimetlendirilmektedir, diyor. Öldürülen kelimesinden sonra rabbim diri diyor.

yahu işte cahil olursak kandıran çok olur

hakan en ciddiye alınack biri değilsin. daha Kur'anı yazamıyorsun.

Hadisleri başka insanlar yazmış.

birde ismail hakkı bursevi diye bir sufivarki felakettir

Ama doktor iyileştirici demek şirk olur sözü çok ağır olur. Doktorun tedavi için çabası, bilgisi de değerlidir.

3 - Kuranda şirk koşmakla ilgili çok ayet var. Müşriklerle ilgili çok ayet var. Şirk koşmayı senin açıkladığın gibi anlarsak müşrik fazla yok demektir. Mü'minler çoğunluktadır demektir.

Peygamberimiz gereken cevabı vermiş. Bana vahiy geliyor demiş.

Bunu nasıl yapıyorsun?

insana verdiği potansiyeli kuvveden fiile çıkasın bir tohum gibi yeşersin kuvvetleşsin çoğalsın diye yaratmış

Benim tarzıyla senin tarzın aynı değil.

Hani siz birbirinize düşman idiniz. Allah gönüllerinizi birleştirmiş ve O?nun nimeti sayesinde kardeşler olmuştunuz.

Kur'ana iftira atmış oluyorsun.

Milyonunan altınları sayanlar ya dost dost

Ta ki, mahşer günü,

ha gerçek alim yokmu veya hiç gelmemiş

Ne demek şirke girer.

al oku bu ifadeyi kavrayacak akıl yok gerçi sende

Kurani kerimin pekçok ayetinde lehvi mahvusun tanımı verilmiştir bir ayette ismi zikredilmistir. Yani kurandaki ayeti inkara kadar gider o sozun bilal tavsiyem tovbe etmendir

Çünkü bu dediklerim bu ümmetin çoğunluğurun sesidir.

Fikrin üstesinden gelemeyen,

şimdi tasavvufu şirk ilan etmek sana yakıştı mı.

bu kadar adam aptal ki hayır çelişmiyor, diyor.

Türbeye gidip orada yatanı dileğine aracı yapma- olur da gidersen bir "Fatiha" oku.

Bu yazdıklarının üzerinden gidelim.

bir nevi fenafillah Allahta yok olma ile kişi haşa Allah olur artık onun gören işiten Allahdır gibi manalar çıkar.

evet şirk tarikat cemaat hakkında konuşuyıruz

Söylediğin insanlara itaat mı edelim?

Bu itikat sahipleri İmanın 6 şartı, İslamın 6 şartı üzerinde ittifak etmiştir. Burada bölünmek haramdır.

Ruhun ölmediğine delillerden bir kaçı:

Kur'anı Kerimde çok önemli olarak gösterilen bu konuyu bu şekilde mi açıklıyorsun?

Ateistler, tabiat yaratıcıdır diyenler.

fizikte ben bi kuram buldum, yarın baska birisi yine faydalı baska bi kuram buldu, bu gibi 10 15 çeşit kuram ortaya cıktı bunların hepsi dogru ama tek mezhep dışına çıkamazsın diyenler hayır sadece birinin dediğni yapmalısın diğer fizik kurallarına uyamazsın, uymak istiyorsan fizik profesoru olman lazım demekle aynı değilmidir, madem her alimin hukmu dogru neden sadece birine uymak zorundayım

Cübbeli Ahmet Hoca

Şimdi de birileri kalktı neden Kurana bakmıyorsunuz da Hadise bakıyorsunuz ya da alimlere bakıyorsunuz dediler. Sanki bu dedikleri Kurana bakmıyormuş gibi.

Alimler / mürşid'ler

ne alakası var mezhep ile şirkin:)

Ama Allah poeygamberine vahiy ile gaybı bildirir. Bildirmezse kapının arkasını bile bilemez. Bu ince çizgi tasavvufta da vardır, dışardakiler anlayamaz.

Kur'an okuma hepsini içerir

Sen benim başlıklarımı inceleyip küçük düşürecek bir şey mi arıyorsun?

Bu nasıl ifade ediliyor kuranda. Ben anımsamıyorum.

Senin anlama güçlüğün varsa ben ne yapabilirim?

Ruhtan az bilgi verildiğine göre onu ölende birinden göremediğimize göre gözlerin görmediği bir şey. Bir madde olsa görürdük.

İnsanlar fermana mı uymuş olurlar Padişaha mı. Peygamberimizin o hadisleri birer uyulması gereken fermarlardır. Uyun diye ise Allahtır.

Etmeyen olabilir.

Ha şurası var said nursi hz. Şafi mezhebindendi. Ancak diger mezheplerin herhangibirinde bir konuda itilaf varsa o konu "sakicali olabilir " diye yaklasmazdi. Mesela ebu hanefi hz. Efendimizin nasil karpuz yediğini bilmediginden omrunce karpuz yememistir. Burada bir nimetin dislanmasi olarak algilanmasin. Burada işin özü var. Yani onlar yedikleri ictiklerinde bile efendimize uymayi yol secmislerdir. Onun yapmadiklarini boş iş olarak gormuslerdir. Biz yemek yerken niyetimiz karnimizi doyurmak iken onlarin niyeti "o yiyecegin saglayacagi kuvveti Allah rizasi için" kullanmaktir.

tamam mı bu konuyu kapatalım.

Mezhepler şirksiz, şirk mezhepsiz olmazmış.

ruhun ölmemesi dünyada tasaruffu olur anlamına gelmez. bunlar birbirini gerektiren şeyler değil.

ben uyarımı yapıyorum

beyazit Bestami hz, hallaci mansur hz, yunus emre hz, Mevlanahz, Akşemseddin hz, İbnü'l Arabi hz, ... birçok isim var.

Avama korku yok mu?

bu gariban da sanır ki ayeti farklı yazdı:)

kendi başına tarikate girme.

Senin amacın nedir?

Bu şekilde olan mümin ataların yolunda gitmek ne güzeldir. Kuranda kafir ataların yolunda gitmek kötü gösterilir iken mümin ataların yolundan gitmek iyi gösterilmektedir:

fikir ile üstesinden gelemeyen,

Bak halkın önünde tartışmak istemiyorum. Yukrıda linkleri ekledim ki sen oku ve karar ver. Herkes Allahu tealaya kendi varır kendisi hesap verir. İmamı Rabbani, Suyuti gibi alimler Hallac'ı kayırırken sen dil uzatıyorsun. O zaman İmamı Rabbani yanılmış ama sen yanılmamış olursun. Ee bu ümmetin Ehli Sünneti alimleri de İmamı Rabbani gibi alimlere bin yılın müceddidi gibi ünvanlar vermişler. Suyuti ye İmam demişler.

birinde 3 vakit kılınan namaz oburunde 5 vakit

zaten kendisi kendi olamayacak yani

tarikatlerde şeyhiniz sizi her yerde görür kalbinizi okur rabıta eyleyin şehyinizle gibi saçmalıklar açıkça ayetlere zıttır. ne sahabeler ne tabiinler ne tebei tabiinler de bu uygulama yoktur

şayet bir kişiyi olduğundan düşük gösterilmek istenire buda tezellüldür zilletir buda iyi değil.

Lafı dolandırıp dolandırıp müminlerin tamamının şirke düştüğüne getimeye çalışmasak.

ve bedenden çıktığında ise tam çıkan ve zerresi dahi kalmayan olarak biliriz ki bu Kur'ana mutabıktır.

hz peygambere Kur'an geldi onun için vahiy katibleri tuttu taşa yaparağa kemiğe yazdı

Cübbeli Ahmet Hoca, Nihat Hatipoğlu ehli sünnet kaynaklarından anlatıyorlar.

Kafirlerin ruhlarının başına ne geldiği de Kıranda var. Firavun ailesi için sabah akşam ateşe sunulurlar diyor. Sonra kıyamet günü onları en ağır azana çarpttıracağız diyor.

gerçek ehli sünnet ben ehli sünnetim demez

çok ayetlerde kafirlerin hz peygambere bakışı aynen şöyledir: sende bizim gibi bir insansın yersin içersin doğarsın ölürsün.

hakan biz bilemeyiz neden Kur'anı kuran diye yazdığın

itaatsizlik suçtur cezalandırılır

doğruları savunmaz ise kendi menfaatini savunur ise

Bu başlığın konusunu anlayabildiğinde söylediğine pişman olursun.

Bu konu üzerinde daha fazla paylaşılacak yada tartışılacak şey kalmadı. Hadisler arasında sonradan ekleme var diye tüm hadisler yok sayılmaz.

Ama bu başlıkta şirk konusunu konuşuyoruz.

Gaybi peygamberimiz de bilmez. Bilir diyen de şirke girer.

Kafir olur.,

Hükmünü,

Son olarak Kuran-ı Azimüşşan'da bize öğretilen dualardan size aktarayım da okuyun. Bence Arapçasını sabah akşam sürekli okuyun.

bu ayeti vermişsin. Kendi yorumlarını yazmışsın.

elçinin

İbni Sina gibi Felsefeciler, Kıyamet Günü sadece Ruhların haşir göreceğini, cesetlerin zayi olduğunu söylemektedir. Cübbeli bu gibi felsefecilere cevap vermiştir.

Şirk konusu üzerinde bu kadar durmamızın nedeni de ayetlerde bu konuya çok önem verilmesidir.

Bu konuyu bir ara konuşuruz.

Ayetler dışında günah belirlemek de saygısızlık olur.

Silsile ne?

İman kalpte olur efendi.

Allah'ın ne dediğini anlamak için önce Kur'anı okumalıyız.

Alım demek ilim sahibi demektir. Bilgileri çok olduğu için alim sıfatını kazanmışlardır.

Senin aklın ve vicdanın;

o zaman öğretmenler grubundan ayrılıp başka bir yol tutarsın.

BOOK OF MORMON ve

Bizim atalarımız şehidler, gaziler, hafızlar, kıtaları fethedenler, Allah yolunda sabah namazında camiiye gelenler, tevhid inancı için can verenler, ilim öğrenenler, saçlarının telini göstermeyenler, haramdan sakınanalardır. Kuranda böyle müminler övülmektedir.

Kuran'ı kerim hidayet rehberidir yazıyor ayetlerde.

Başınızdan geçeni söyleme!

Şeriat atılalı 91 sene oldu.

Ahir zamandayız

ama siz neden se doğruya bakmadığınız için

Kur'anı Kerim eğitimi almış birisine bunları anlatamazsın.

zira cahile cahil demeyeceksen ne diyeceğiz alim mi diyeceğiz

bir konu hakkında yazarken hemen o konu ile ilgili ayet zihnimde beliriyor mealen hızlıca yazıyorum. yoksa bulup copy past etmek malumur ki zaman alıyor.

Burada söylediklerine herkes inanmaz.

doğrusunu da yaz sana inanalım,

bu kavramları iyi bilmek gerekir. aksi halde yanlış yapılır.

Kuran'da ve hadislerde çoğunluğuna hem uyun deniyor; hem uymayın, deniliyor. Çoğunluktan kastın ne olduğunu anlatayım o zaman kime uyacağımız kime uymayacağımız ortaya çıkar.

Şiiliğin sünnilikten farkı var mı?

başka da sorun yok.

Köpek gibi dilini sarkıtır diyen ayeti daha önceki okumalarımda önemsememiştim. İlk okuyanlarbelki bu nasıl bir ayet derler. Senin bu sözlerini okudukça bu ayet aklıma geliyor. Ne kadar doğru bir tespitmiş diyorum. Senin psikolojini çok iyi açıklıyor.

asla fethullah gibi takiyeci batıcı diyalogcu değiller.

Kitabın yazarı her şeyi biliyorsa bir bildiği vardır diye düşünürüm. Araştırmaya, öğrenmeye devam ederim.

sahih hadisler kıymetlidir.

zira tüm hadisleri nerede ise hükümsüz sıradan laflar kategorisine almışsın haberin yok.

Bu kadar yazıyı yazmak okumaktan daha zordu.

Senin hakaretlerine karşılık vermiyorum.

Şeriata göre suç kabul edilmeyen günahlar suç haline getirilir. Haksız cezalar verilir.

oysa yeniden dirilme bedenen ve ruhen olacaktır. yani ruhun yeni bedenine dönmesi ile olur.

Bu ümmetin çoğunluğu tarih boyunca şirke düştüyse rahmet olarak gönderilen peygambere üzülmez mi. Böyle bir muzaffer ümmet, böyle bir çilekeş ümmet, bunca şehid gazi nasıl topyekün şirkte olabilirler, akla zarar.

Allah'tan korkmuyorum.

Senin sözlerinde yanlış var dediğimde kibirlenmiş mi oluyorum?

Sen bilirsin...

Daha çok var, hangisini anlatayım. Bak bunlar delildir. peki putlar gibi taşların şefaatçi olduklarına delil nedir. ne faydaları vardır.

İnsanlar kendi kafasından insan heykeli yapıp bunlara mı tapmışlar?Bu insanlar geçmişte yaşamış insanlar değil mi?

Allah'ın dediği doğrudur. Allah'ın dedikleri de kuranda yazıyor.

peygamberle ve nerede ise ilham ile Allahtan haber alan eğitim alan özel masum hatasız addederler

burada bu konulara girersem çıkamam. Delillerle anlatırım ama kısaca söyleyeyim.

Yeryüzünde melekler olsaydı resul de melek olurdu.

Tarihte belgeler olursa daha güvenilir olur.

ve Kur'an bizzat sesinizi peygamberin sesinin üzerine çıkarmayın sesinizi kısın

Bu başlığı ben açtım.

ruhuna bir şey işittiremezsin.

o askerin direk komutanın yanında ve yakınında bulunması da komutana bir nisbettir.

oğuzcağ bile hakandan mantıklı düşünüyor bence:)

diğer dallarda aslında tefsirin alt dalları

Onlar başka DİN.

ama daha değişik metotları var

Sevgili seven sky kardeş ve Hakan arkadaşım haklarınızı helal edin. Bu forumda gereksiz münakaşalarla uğraşmaya değmez. Tebliğ tartışmak değildir. Hikmetle güzel söz ile dine davet etmektir. Anlamayana yol verirsin, kalplerin anahtarı Allahu Zülcelal Hazrtelerinin elindedir.

Fatır-28 -Kulları içinde Allah'tan ancak alimler korkar. Şüphe yok ki Allah çok güçlüdür. Hüküm ve hikmet sahibidir

oysa la ilahe ila Allah dır islam ve Kur'an.

Şirkin birinci maddesine göre bu sıfatları bir insana isnat edersek şirke düşmüş oluruz.

2. madde olan Şeriatı İslamiyenin telfizi Alimlere verildi. Bunu müctehid alimler yani İmamı Azamlar yaptı. Fıkıh alimlerine uymak farz oldu. Bugün içinn 4 mehepten birine uymak vaciptir, ayrılan mülhid olur, gibi fevalar buna örnektir.

Söylediğin ayeti de iyi anlamamışsın.

Allahu teala Hazretleri isimleri, zatı, sıfatları ve fillerinde mutlak tektir. Eşi, benzeri, ortağı yoktur. En özetle tevhid budur. <i>Bunun zıttı ise şirktir.</i>

Sen nasıl bir alimsin?

Benim bu ayetten anladığım Allah her topluluğa imam gönderiyor. Yaşadığımız topluma da imam gönderilmiş olabilir.

zira en beliğ en saf en süzülmüş en az kelime ile çok şeyi anlatan bir lisandır

belağat

iste sultan ol iste Başbakan. Bu topluma bırakılmış. Ama herkes İslam ile Namaz ile... sorumlu tutuldu. Sultanın soyunu seçen cennete girer denmedi. Namzaı kılan zekatı veren dendi.

Kuranı savunan arkadaşların en önemli görüşü şirk koşulmasın oluyor. Mezheplere karşı olmamızın nedeni de budur.

demek tüm kitapların böyle resul ile gelmesi nin bir hikmeti var.

Buradaki insanları cahil olarak mı görüyorsunuz?

Sen namazı nasıl öğrendin?

Ama buradaki ölmsüzdür, demek haşa Allahu tela gibi ölmez ve bu sonsuzluk sahibidir, demek değildir. Allah onu beden gibi öldürmez ve tutar demektir.

Bil mü'min bil de kendine gel!

Bana ayetlerden delil getir. Ayetleri de çarptırma.

Sağol,

sonra cübbeli içerde iken ben fethullah hocayı rüyamda gördüm dedi

Şeyh cezbeye gelir de Ben Hakkım dediğinde zaten kendine geldiğinde namaz kılmaya hatta mezhebe kadar itaate devam etmesine bakarsak onların bu yoly ellerinden olmadan girdiklerini ve tövbe ettiklerini görürüz. Ama aklı başında mürid, evet şeyhim evet öylesiniz, derse kafir olur, buyurulmuş. Bu gibi örnekler tarihte bir kaç tanedir. İmamı rabani gibi alimler, böyle şeyler olabilir, demişlerdir.

Bu yolun sonu da başı da edeptir.

"Yahudiler Üzeyir Allahın oğludur, dediler. Hıristiyanlar Mesih Allahın oğludur, dediler. Bu, daha önce inkar edenlerin sözlerine benzeterek ağızlarında geveledikleri bir sözdür. Allah onları kahretsin..." (Tevbe 9)

kardeşim bilmemenin cehaletin özrü var. Allah peygamber göndermediği kavme zulmetmiyor cezalandırmıyor.

Ben böyle bir iddiada bulunmadım.

Sağlık bir rızıktır diyebiliriz.

ben bu konuda Bediüzzamanın neden tek bir mezhebe uymadıgı konusunda soru sordugumda onun muctehid oldugu ve kendı bilgisine gore amel ettiğini soylemışlerdi, madem yeterince bilgisi olan kendi dusuncesine gore amel ediyor, ben bir insan olarak yeterince bilgi edindiğimde kendi mezhebimi kuramazmıyım, kurdugumda buna kım ne ıle karsı cıkacak

Bir şehide bile ölü demiyorsak, bir kafire bile sesimizi duyurabiliyorsak, alimler, salihler, halifeler gibi Allahın sevgili kullarına neden sesimizi işittirmeyelim.

Söylediklerine itiraz edecek çok nokta var. Bunları konuşuruz.

bu açıyıda kaçırmamak gerekir.

o ayetleri araştır öğren gel buraya sağlam deliller le yaz tebrik edeyim hatamıda düzelteyim

Hikmet ile güzel öğüt ile anlatmalı değil miyiz. Cahil falan demek bize yakışmaz. Hakan bizim kardeşimiz. İtersek Allahu teala bakarsın bizi sorumlu tutar. Bence tartışmamalıyız kırmamalıyız. Olmuyorsa anlatmaktan vazgeçeriz. Kalpler Allahın kudret elindedir.

Bana vaaz verme dememin nedeni de bana sorun bildiklerimi anlatayım diyorsun.

Bu konuları çok tartışıyoruz. İslam içinde entellektüel bir tartışma olarak görüyorum. Sonuca ulaşırsa islamiyette önemli bir gelişme olacaktır.

doğru yolda olsalardı,

kitap nazil olmuştur yani yukardan aşağıya inmiştir

Bunu insanların çoğu kabul eder.

peygamber ölen doğan hastalanan ynlerde bizim gibi insandır

Namazın şekli mi önemli bir konu?

Sen ayetleri tek tek i nceliyorsun. Ateistler bir ayette çelişki bulduk deyince inceleyip evet burada bir çelişki var diye düşünüyorsun.

Evliyaullahın kerameti ise haktır. Kuran ve sünnette delilleri vardır burada eklemeyeyim. Peygamberlemizin benimle birlikte nübüvvet biter diyor. Ama nübuvvetin 40 cüzünden bir cüz olan salih rüyalar kalır diyor. Abdullah baba bunları anlattı diye mi onu yadıgıyorsun. Bak kardeş sana dost tavsiyesi Allahu teala, evliyasını tanımayana ve saygı göstermeyene ve ona iftira atana bela verir. Sen en sevdiklerine laf söyletir misin. Bir işyerin olsa o iftiracıları atmaz mısın. Düşün ki cennetin ve cehennemin sahibi nereye atar.

Hanbeli ve Hanefi mezhebine göre yad ellerde ölenin gıyabi cenaze namazı kılınmaz iken Şafii ve Maliki mezhebinde kılınır.

Hiç görülmez adam eti yiyenler ya dost dost

Fakat söyle ey bacı!

Okuyun ama, anlam çıkarmayın, onu alimler yapar diyorlar.

Putları konuşuyorduk.

Kur'andan yalnızca bir delil getiriyorsunuz. Bunu da işinize göre yorumlamışsınız.

Belki bunu anlarsak anlaşabileceğiz.

duymaz.

bu arkadaş boş. dibsiz kova. su tutmaz:) sadece kendi yankısını duyar:)

Orada akıl sahbi olmayan, Allahın haklarında hiç bir delil indirmediği, kandisine tapanlara bir fayda veya zarar vermeyen, taştan yaratılmış putlardan bahsediyor.

Peygamberimiz hiç gıyabi cenaze kıldırmamıştır. Bunun tek istisnası Habeşistan Kralı Necaşi'dir. Buna göre alimler farklı hükümler vermiştir.

Şirk konusu senin anlattığın gibiyse o kadar önemli bir konu olmaz. Senin söylediğin anlamda müşrik zaten çok azdır.

Benim çelişki olarak görmediğim bir çok yerde çelişki bulduk diye sevinen insanların aklına ve bilgisine güvenmiyorum.

Caner Taslaman'dan

Senin mantigina gore gidersek inkilap tarihi kitaplarida guvenilmez. Cografya kitaplrida matematik kitaplarida. Tarih hele tamamen uydurma. Dusunsene bundan 90 yıl once sen yoktun. Birkac fotoğraf gösterdiler. Bu kişi mustafa kemaldir dediler. Ne malum resimlerdekinin o olduğu? Nufus kayit bilgileride yalan olabilir sonucta insan elinden çıkma. .. Uludağ'da wolfram madeni cikartilir yazar kitaplarda. Nerden bilelim dogru oldugunu? Gidip gormedikki hicbirimiz. O madendemi calistikta inanalim demi?

Hakaret, aşağılama yoluna başvurdun.

2. olayda da aynı asker bu sefer kendi bir emir verse diğer asker onu takmaz bile.

Olmayan şey,

Subuti sıfatları ise 8 tanedir:

Ayrıca yukarıda yine eklediğim bir ayette de ölen bir mümin keşke Rabbimin bana ikramını kavmim görse idi, diyor. peygamberimiz de ölünün işttiğini söylüyor. Demek ruh ölmüyor, ama Allahu tela gibi lümsüz değil, Allahın izniyle başka bir hayat sürüyor. bunu anlıyoruz.

Bunlar sana Kuranın yanında peygamberimizin tüm yaşamını sünnet adı altında hadis kitapları olarak bıraktılar. Kurandan başka kitaplar bıraktılar, sözüne takılma. Bize kuranın yaşayan temsilcisi Resulullah efendimizin hayatını ve sözlerini içeren 2. kaynak kitaplardır gözüyle bak.

gelelim putlara.

Bunu öğrenmek için söze gerek yokmuş demek ki.

Senin niyetin bağcıyı dövmek oldu.

Putlar, yalnızca taş ve heykel değildi. Bunların arkasındaki manevi güç vardı.

özgür görünmüyor. gelir okur artık:)

+ bu kitabın yazarı her şeyi bilir. bu yüzden o söylediğin şeyler çelişki olamaz. belki bizim aklımız kavrayamadığı için çelişki olarak görüyoruzdur.

Şirk konusunu sünniler de, şiiler de pek önemsemiyor.

böyle altın kalemler kağıtlara melekler eşliğinde yazma olmadı onda:)

Ruh bilgi demektir.

Ölmüş insanları tanımıyoruz. Onları görmedik.

"Allahın bana verdiği ilimden dilimin döndüğü kadar, onun nasibiyle onun izniyle size burada aktarmaya çalışırım."

Sesi duyma meslesine takıldın kaldın.

Bu fikir kime ait. Kaynağı nedir?

Bunu nasıl yorumlarsın bilmem.

O zaman mezhepler adına ne anlatıyorsan bunların hepsi boşa çıkar.

fethullah islamın ahkamını bozmuştur

Sen çok bilgilisin. Senden iyi bir vaaz dinlemek isterim. Senden öğrenecek çok şeyim var.

-Hz. Adem ile Hz. Havva'nın cennetten çıkarılmasında şeytanın cennete Rıdvan adlı meleği kandırarak ağzında cennete girdiği. Rıvan meleğininde ceza olarak yılan olduğu. Okuduğum bir ilmi hal bilgisidir. Ama doğal görünmüyor. Bir yapaylık sunilik var.

neden kitap yeterli idi tek başına tam olarak gökten inmedi. bir resul ile indi

ayırıyor

Bizim hangi sözümüze inanacaklar ki?

karanlık bir odada aslında var olmayan hayali ve kara bir kediyi tarif etmeye çalılan bir kör gibisin

al bak kendin araştır ben meal düzeyinde vermişim tıp kı sını yazmamışım

etli, kanlı, canlı, kemikli olarak dirilecek.

Senle bu konuyu konuşmak iyi olacak. Bu konuda anlaşırsak diğer konularda anlaşmak çok kolay olur.

o ifade sadece kafir olanların kullandığı bir ifade

bal gibi tarikattir ve tasavvufun bütün karanlığında kararmışlardır

Hadis de var bu konuda:

Iyilestirmek Allahın degilde doktorun elinde olsaydı eger ameliyat masasında kimsenin ölmemiş olmasi lazimdi. Şifa Allahtandir doktor vesiledir. Iylestirme Allaha hastir

Biz alimlerin hepsini yok saymıyoruz. Bir insan alim diye onun her sözüne sorgulamadan inanırsak şirke düşeriz diyoruz.

ölü yıkayıcı ne tarafa çevirse ölü oraya döner

Gersini anlatmayayım. Linkte var.

Ey damaklarda, amaçlar için, Ali?nin dili!

Bu anlamda şirki ve tevhidi anlamak lazımdır.

Ya da herhangi bir zamanda bizi duyuyorlar mı?

Aksini ispat etmelisin.

Abdullah babanın bir cemaati kalmış mı bilmiyorum, onlardan biriyle bile irtibatım yok. Bir tek sohbetlerine gitmedim bile, hiç birini de tanımam, boş kalmayayım diye zikir aldım. Abdullah baba kendinden sonra el verdikleri olmuş diye duydum. Bir adamını da huzurundan kovmuş diye duydum O da şeyhim vefat edince Bursa'ya gitmiş, Abdullah Baba'nın varisiyim demiş. Mevleviliği orada kurmuş. İnternetten araştırdım, adam tam bir sapık. Ama Büyükşehir Bld. başkanı bile kapısında.

Bütün haberlere inanmıyorum.

Kurandan uzaklaşma var ama bu Allahın emirlerini yapmama bağlamında.

Seni bu yola düşmekle korkuturum.

Kibirliye kibirli diyebilir miyiz?

Bu anlattıklarımı sen anlıyorsun hocam.

Bunun için tarikat ve tasavvufta şirk yoktur diyorum.

bir ara ali kalkancı denilen bir adam bir ayet bile bşlmezken başındaki sarık ve belindeki cübbe ile baş salayıp uyutucu müzik eşliğine tarikat kurup etrafına o kadar insan toplamıştı.

ancak son peygamber öyle bir rahmet rüzgarıdır ki Kur'an bulutunu tüm dünyaya kainata dağıtmış sürmüş her yere rahmetin kulli ve mutlak manada gelmesine sebeb olmuştur veya bir güneş gibi umumi nurunu her tarafa yaymıştır.

o yüzden senin beni anlamanı beklemem.

Bilal su su su kitaplarada inaniyoruz derken banami soyledin onu? Neyi kimi kastettigini anlamadım

brbirinizin odalarına girdiğiniz gibi peygamberin evine girmeyin edep ve saygı içinde olun

Ne deseydim.

Bu ahir zamanda alimler azalmıştır ama kıymetleri yüksektir. her biri ferdiyyet makamında gelmektedirler.

Allah'la aramızda ahittir.

Zati Sıfatları 6 tanedir. Allahın zatına ait sıfatlardır:

bedi ye belağat denir:)

Ama sana katılıyorum.

bakıyorsun başka tarikat şeylerinden konuşur onlarda zıt gitmiş

Senin de söyleyecek sözün varsa başlıkta cevap verebilirsin.

İhsan Eliaçık, Hakkı Yılmaz, Abdulaziz Bayındır gibi insanları önder ediniyorlar.

adeta adam bir tek araba diyeceğine: tekerler motor benzin rot balans farlar diye çoğaltmışta çoğaltmış.

Resulün tebliğ ettiği kitabı okumuş oluyoruz.

Tarihçiler ise insanların göğe, güneşe, yıldızlara, Zeus gibi hayali varlıklara taptıklarını bunlardan korktukları için onlardan korunmak için taptıklarını zamanla bunları insana benzetip simgeleyen heykeller yaptıklarını söylerler. Sonra da bu putlara taptılar.

Not: Zemahşeri Muteziledir.

İyi geceler.

Anlaşacağımız ortamda buluşmak zor.,

Seç beğen oku.

Aynen katılıyorum. Okumuyoruz. Tek kurtarıcı O...

iyi geceler.

Hallac-ı mansur'muş.

Allahu teala zatı, isimleri, sıfatları ve fiillerinde sonsuzdur. Sıfatları: Zati ve Subuti olmak üzere iki şekilde islam alimleri tarafından anlatılmıştır. Burada islam alimleri kendileri çıkarmış değildirler. Kuran- Kerimde Allahu tealanın kendisini nasıl anlattıysa o şekilde tespit etmişlerdir. İlim sahibi her insanın ulaşabileceği şu aşağıda anlatacaklarım olduğunu söylenmişler; ve bu tespitleri bir itikat olarak üzerinde ümmetin mutlak çoğunluğu ittifak etmişlerdir. Ve bu ittifak edenlere ehli sünnet vel cemaat denmiştir. Burada sünnet İslam anlamındadır, Peygamber efendimizin mutlak takip ettiği dindir..

güçlüklere zorluklara gerçekten yanlışlara dur diyemeyenler

bak ben saymışım tefsir için gerekli şeyleri

Allah Alim'dir.

Bana deli mi diyorsun?

mümin elbisesi giymiş ateistler gibisiniz:)

Bu ehli sünnet itikatine sahip olan müminler salih amel (İslamın 5 şart)i en güzel şekilde yapmak ve peygamberimiz aleyhiselamın hayatına en uygun en doğru ve en titiz şekilde uymak için bu yolda gördükleri bazı alimlere uymuşlardır. Bu alimlerin etrafında oluşan alt cemaate tarikat yani yol ehli denişlmiştir. Kadirilik gibi, Nakşibendilik gibi.

ikide birde itaat lafını kullanma. oda ayrı bir komedi:)

İşte bu ümmetin bugün ve tarih boyunca hem kendisi hem de alimleri iman ve itikatta Ehli Sünnet olmuşlardır. Amel olarak ise bugün 4 Hak mezhep üzerinde ittifak etmişlerdir. Bugün dahi sadece Hanefi mezhebine tabi olanların sayısı yüzde 80 olarak tahmin edilmektedir. Bunun için diyorum ki bu ümmetin mutlak çoğunluğu dünyada da ahirette de neredeyse orada durmalıyız.

Etiullaha ve Etiur-RASUL diye çok ayet var. Allah ve Resulüne itaat edin, diyor.

ben naklederim. Bunda iddilalıyım. Bir ayna gibi Alimleri yansıtırım. Zaten sebebp olan da yapan gibidir. Umarım ki Rabbim beni affetsin.

kedi kara

Allahın zati sıfatlarını insanların çoğu kabul eder, demişsin.

Ayetleri cımbızla çekip zorlama yorumlarla söylediklerine delil getirmek ne anlama geliyor?

Veda hutbesinde söylenen sözleri diğer insanlara anlatın demiş. Burada önemli sözler söylemiş. Bütün sözlerimi diğer insanlara anlatın dememiş.

çok ayette Allah kuluna çok yakındır dua edenin duasını isteğini çağrısını duyar mukabele eder buyurur.

Bu konular da ince meselelerdir. bilip. bilmeden önünüze geleni kafir ilan edip fitne çıkarmayın. Herkes kalbindekiyle itikat ve ameliyle Allahu tealaya varır. Girin ya da girmeyin, size karışmadıkça ne bir tarikate ne de bir dine mezhebe karışmayın, derim.

yine vefat etiklerinde fikir ve düşünceleri takipçileri tarafından devam ettirilmiş

benden hakkıyla korkamazsınız mı demiş?

evet Kur'anı iyi bilen tasavvufçular dan itidal üzere gidenler vardır ancak bu yol o kadar sapma götermiş ki nere de ise farklı bir din haline gelmiş

sur a o kadar kuvvetli üflenir ki kasırga gibi her şey yıkılır ölür

Örnek vereyim, hüküm şu ise: Avını parçalayıp yiyen köpek gibi hayvanlar, haramdır. İctihad ise o gün Arabistanda olmayan leoparın İslam alimleri tarafından haram olduğuna kanaat getirmektir. Yani icithat Kuranda ve sünnette olmayan bir şeyi emretmek veya yeni bir din getirmek değildir. Sadece amelde bir tespitte bulunmaktır.

Eskiler 40 cilt falan yazarlarmış, Osmanlıda ve İslam dünyasının bütün medreselerinde bunlar asırlarca okutulmuş. Sadece Selçuklu'da Nizamiye medreselerinde 100 bin öğrencinin aynı anda okuduğu rivayet edilir. o günün insan sayısının azlığıyla bu sayıyı kıyaslayın.

Allah evlennmek, evlat edinmek gibi yaratılanlara mahsus bir özellik yüklediği için

Yapıyorlar.

gerçekten islami bir eğitim ocağı olduğu belli olurdu

Alimler ve hadis kitabını yazanlar resul mü?

sen mealden okusan anlayacağını sanmam.

yukarıda siyah yazdığım konularda ondan uzaklaştık.

Bu soru aklıma takıldı.

Hiç ayet okumadan başka kitaplardan dinimizi öğrenen insanlar oluyor. Bu insanlar ayetleri inkar etmiş olmuyorlar mı?

ben korkamam mı?

Namaz Allah' emri hadi kıl mezhepsiz. Tarif et.

anlatabilmişimdir.

La ilahe illallah. Allah'tan başka ilah yoktur.

kör ile göreni

Hıristiyan itiraz etmiyorsa, adamı öldürecek değiller ya. Bir kitap yazanı da görmedik. Şeytana tapanlar bile bu kadar serbest iken bugünün tevhid ehli hıristiyanı vardı da biz mi görmedik.

Ruh ölüyor mu bilmiyorum. Onu Allah bilir.

ancak siz bilerek küçük harfle özensiz yazıyorsanız bu günahdır Allah bunu bilir öyle muamele yapar biz ise zahire bakarız.

ancak her hayvan karınca değil demek ki hayvan küllidir zatidir hepsini örter kapsar daha geniş kavramdır. aslında bunun üzerinden gidilerek Allahın sıfatları daha iyi anlaşılabilir

İnsan yaratılmadan önce hayvandı.

Senin şirk ile söylediklerine bakarsak şirk koşmak o kadar önemli bir şey olmamalı. Zaten Allah'ın bazı vasıflarını insanlara yakıştıran kişi çok azdır.

Ahir zamandayız, imanın elde kor gibi tutmasının zor olduğu bir zaman.

Ayetlerden delil getiriyorsunuz. Ayetler bizi doğruluyor. Getirilen ayete göre alimler ayetleri az bir karşılığa satmamalı. Ayetleri iyi bilmeli, anlatmalı.

Ama Allahın bir takdiri demek lazım. Peygamberimizde görüyoruz, o Peygamber idi, ona yakışır ama ona tabii bir alime de Allahu teala bu kemalatı vermiş olabilir, demek lazım.

Kuran yazınca günah işlemiş oluyorum.

Bunun sebebi, söz konusu kişinin

Biz ayetleri konuşuyoruz. Ayetleri az bir karşılığa satmıyoruz.

Ey mertlere, cesurlara bu sıfatları öğreten!

Tamam, o dönemde çok sapık inanışlar vardı.

Size -Allahın izniyle tabii- sadetin yolunun garantisini söyleyeyim mi?

"Nerede yaziyor bu mezhepler" ifadenizden cikardigim sonuç şu; mezhepler ne zaman ve nicin cikmistir amaclari nedir? Hicbir bilginiz yok... burada anlatimi çok uzun ve zahmetli olacagindan araştırma kismini size birakiyorum. Gizli bir bilgi degil nasilsa kolaylikla bulabilirsiniz

Mezheplerin şirk anlayışı :

veya ilaha yaratıcıyı bir nevi yaratılana benzetmektir ki sakattır.

kendim söylüyorum, bana vaaz etme sen alim misin, diyor.

Çok bilgilisin, vaaz verince herkes seni dinleyecek. Sana itaat edecek mi sanıyorsun?

Bir insan koministlerin kitabından etkilenip yasa yapmak isteyebilir. Atatürk'ün ilkelerine göre yasa yapmak isteyebilir.

demek bulutsuz rüzgar kurudur

veya dinimiz islam ışıkçıların yoksa onlara mı bağlısın enver örenciler

Sağol Özgür,

Kuran'da sahabeden bahsetmez.

Sen kendini alim olarak görüyor musun?

Kuranı okurken kalbine indirmeye çalış. Böyle yaparsan bilgin daha çok olur.

Bizim de bu karanlık ve ümidsiz gecemize bir şimşek çak! Bizim kurumuş, yarı ölü halimize bir damla kanını yay! Bizim bu soğuk ve donmuş kışımıza, o çöl kıyamındaki ateşinden bir kor bağışla! Ey aşıklarını?siyah ölümden? kurtarmak için?kırmızı ölümü? seçen! Sen, her damla kanınla halka hayat ve dirilik verirsin. Tarihi hareketlendirirsin. Çağın donuk, ölü bedenini ısıtırsın ve bu coşkuyla dirilik, aşk ve ünid saçarsın. İmanımızın, halkımızın, tarihimizin ve de zamanımızın bedeni; ?sana ve senin kanına muhtaçtır.?

başlığın bence tam manayı yansıtmıyor. mezhepler bir itikad getirmiyor daha çok ameli fıkıhi meseleleri.

Kuranı okuyup, anlamaya çalışmazsak kurandan uzaklaşmış oluruz.

Önce Kur'anı anlamamız gerekiyor.

boşa konuşmuyoruz.

"Onlar kızların Allaha ait olduğunu iddia ediyorlar. haşa, Allah bundan münezzehtir. (Nahl 57)

Ama sen kibirli olduğunu kabul etmiyorsun.

Bak Muhammed ümmeti olduğumuza bir delil daha:

Bi ümmetin çoğunlu neredeyse ben orada olacağım inşallah. Şahit olun.

PEYGAMBERİNİ sev ama çok sev- ozaman ona ait olmayan sözü de hareketi de ayırt edersin.

Oldu mu?

ham idi pişti denir di

Senin bir ayeti nasıl yorumladığını görünce kendine fazla güvenme derim.

Kurana itaat Allah'a itaat olur. Önce bunu başaralım.

bu konuda çok araştırma yapmış tefekkür etmiş birisiyim.

Senin anlattığın şekilde şirk konusu açıklanırsa şialar da kurtulabilir.

irade sahibi olmayanlar

Umarım bir gün anlaşırız.

ve insan ölecektir

adeta o su toprağa girdiği vakit her tarafına sızan sirayet eden onu canlandıran hareketlendiren kabartann bir yapıdır

Ruh ölümsüzdür demek,

"... İlk başta mumyalanan ölülerin

Aynı şekilde Allahın ilham ettiği evliyaları vardır. Ben Buhariyi kabul eden ümetin yolunda olanlaradır sözüm. Buharide geçene yalan diyen zaten bu ümmetin yolundan ayrılmıştır, onlarla tartışmam bile.

Bir fikrin,

Allah'tan korkmuyor muyuz?

işim gücüm var.

ama cehalet özürdür.

özgür

Sen yukarıdaki yorumculara bakma. Osmanlıyı karalayacaklar ya neleri gündeme getiriyorlar.

Cahil olduğum için

meryem ana..

Tek tek sorularına cevap vereyim.

Peygamberimiz insandır diyenler kafir olur diye bir hüküm veriyorsun.

Sıkıntı yok,

Soruların hepsinin cevabı var diyorsun. Bu cevaplar bize göre yanlış geliyor. İtiraz ettiğimizde bizi suçluyorsun.

Sen ayetleri bildiğin için alimsin. Allah'tan korkuyorsun.

Zat kendisine ait demektir. Zati sıfatlar ise insanlar ve diğer mahlukatta olmayan yalnız ve yalnız Allaha ait sıfatlardır. bunun için zati denilmiş.

onlara bunu dedirten kibirleri cehaleti makam mevki dünyalık gibi şeylerdir

atalarınız yanlış yolda olsa, siz düşünmeden yine o yolda mı yürüyeceksiniz?

Put budur., Başka bugün buna benzeyen bir şey görmüyorum. Kafirlerde Çin'de falan böyle Buda var. ondan bahsetmiyorum.

Onlar da bizde şirk koşan yok diyebilirler.

Kur'an okuya okuya onun rengine boyanıyor

Olurmu canım o belgelerde insan elinden cikma sonucta. O belgelerde hata yapmış olamazlarmi? Onlara guveniyorsun ama ömrünü dinine hizmete adamış kişileri elinin tersi ile itiyorsun. Bu nasil celiski öyle. ..

Nasıl putlaştırılır?

varlıklar ise onun gölge ve tecelisidir

ŞİRK sayılmaz!

O zaman herhangi bir alimin peşinden gidersek yanlış yola gitme riskimiz var. Doğru mu?

bakın tarikat başlarına sarayda yaşarlar zengindirler aileleri abad olmuş

Bunlar Kuran ve Hadiste var.

Hazreti Ömer anlatır. Çölde giderken taş bulamayınca helvadan put yapardık acıkınca yerdik. Şimdi de aklıma geldikçe gülüyorum, diye.

Seni de bu ümmetle birlikte ümetin durduğu aynı yerde dururken görmek isterim.

vb demişim

Allahu teala insanlarla Kitabullah üzerinden konuşmaktadır.

Sen ne kadar bilgilisin. Ne kadar güzel bilgiler veriyorsun. Feyiz alıyoruz.

yoksa beygamberde insandır demek farklı şeydir

Nihat Hatipoğlu, Cübbeli Ahmet Hoca, Fetullah Gülen. Bu insanlar ehli sünnet kaynaklarından öğrendiklerini anlatıyorlar.

Bana, alimlere kanıt olarak yazdığınız

Birde gizli şirk vardir ki kişi günlük hayatta yapar ama hiç farkina bile varmaz imani gider. Bu kisim sebep=kaynak kismina girer. Nitekim efendimiz "dilini tutan kurtuldu " hadisi ile asagida orneklerini verdiğim cumleleri işaret etmektedir. Nasıl gizli şirke dusuyoruz? Bikac ornek vereyim hemen anlarsiniz. Günlük hayatta sikca duyariz bunları. Bi dahami gelicez dünyaya . Yarin Ankaraya gideceğim ( burada geleceği bilen sadece Allah ama sen nerden biliyorsun gidebilecegini. Gaybin bilgisi Allahtadir. Eğer planlama olarak soyleniyorsa yine gizli şirk olur sanki ankaraya gidebilmek kendi elinde kudretinde. Kuranda bu kisim icin uyari bile var. Boyle cumleler kurmayin "inşallah " deyin der. Doktor çok iyiymiş 1 haftada iyilestirdi. gibi birçok ornek verilebilir

sen o kutsal bildiklerinin

eskiden tarikat erbabını severdik

Böyle dini hüküm veremezsin.

Sözlerine itiraz etmem zoruna mı gitti?

Söylediğin ayette her insan topluluğunu imamlarıyla, önderleriyle cagiracagiz diyor.

Allaha beni neden yarratıın dea denilemez, herkes herşey onun malı olduğu için ve yaratmada da sonsuz irade ve kudret sahibi olduğu için ondan hesap sorulamaz. O, hesap sorar.

Alimler de Allah'ın kullarıdır. Onların yaptıkları Allah ile kendileri arasındadır. Alimleri tartışmak istemiyorum.

Sonra konuşalım.

Ben seni haşa bir din getirsem çağırsam haklısın ama ben seni müminlerin yoluna çağırıyorum. Bu yolu kabul etmediğin için sana kibir yapma diyorum.

hiç bir müslüman ve mümin hiç biri gelen bir peygambere sen de bizim gibi beşersin dememiştir.

Şimdi de ayetleri okuyanlara söylenmiş bir söz olarak algılıyorum.

Aslan, kurt, pars, leopar gibi hayvanlar yenmez. Ama sincap Hanefide yenmez iken Şafiide yenir. hükümler farklılaşıyor.

Sünniler şirk yapıyorsa,

Allah'ın vasıflarını insana yakıştıran fazla kimse olmaz.

Bu korkunç ve tehlikeli makinayı, -ki bu onlardan, insanlardan- yeni oyuncaklar yapmak için, sonra yeni sömürü düzeni kurmak, modern uyutmalar için, başıboş günleri artırmak için, sermayedarların piyasaya sunduklarını ihtirasla yutabilmek için, burjuvazinin zevk verici yoğun hevesleri için, ruhsuz yeni soyluluğun daha ilginç görünümü olan yalnızlık, tecrid ve unutulmuşluğu için müreffeh toplumu hedefleyen bomboş bir yaşamla uğraşmak için yapılmıştır- kırıp parçalasınlar!!

Şimdi Atatürk'ü putlaştırıyorlar dersek bunu kabul etmezler.

"Onlara: Allahın indirdiğine uyun denilince, Hayır biz atalarımızı yapar bulduğumuz şeye uyarız dediler. Ya ataları bir şey akledemeyen ve doğru olmayan kimseler idiyseler? İnkar edenlerin durumu çağırma ve bağırmadan başkasını duymayarak haykıran gibidir. Sağırdırlar, dilsizdirler ve kördürler; bu yüzden akledemezler" (Bakara 170-171)

Kurandan bir ayeti kabul etmemek de şirktir.

Demek ki çelişen falan yok.

Ta ki Allah

hakan adlı vatandaş türkçe yazmaktan acizsin bana Kur'an öğretmeye kalkma istersen

Peki cahil miyim, Allahı tanıma ve iman anlamında bütün müminler birdir ve eşittir ve hiç birine cahil denilemez. Bu anlamda cahil değilim ama o kadar çok İslami ilim var ki, bu ilimlerin 1. sırası Kuranı hıfz ve kıraattir.

Örneğin ben Tanrı deyince buna tepki gösteriliyor.

Peki o fermanların yani hadislerin Peygamberimize ait olduğu ne belli.

Dinimizislam ışıkçılarındır ama.

Fethulahı kafana bile takma. O yapıyor diye tüm cemaatler yoldan çıkmış olamazlar ya.

hakan arkadaş Kur'anı tam anlasa hz peygamberi anlayacak.

Nefis / can ölünce, ruh da yok olur.

Kur'anı okurken nasıl okuyorsun?

aç birini oku

namaz zikir görevi görür

İşin varsa işini yap.

Ayetler bize gelmemiş.

Puta tapmış olmak için heykel mi olmalı?

Ey güçlü kolların sahibi!

biri de demez ki tebliğ yaparken ağlayan kaç peygamber var kaç hakiki alim var. yok.

Ama bir dini hüküm veriliyor. Bunun kaynağını merak ediyoruz.

ağrı dağıda dağdır everest hatta dağdır. ancak everest zirve dağdır dünyanın çatısı hükmündedir ve gökyüzüne en yakın dağdır.

Doktor için uygun cümle "doktor iyilesmeme vesile oldu Allah ondan razi olsun." Seklindedir. Alim için uygun olanı "Allah ilmini artirsin" seklindedir. Turbe için uygun olani"Allahim bu kabirde yatan zattan razi ol bizede onun sefaatini nasip eyle" gibi...

Ama sonradan söylediğin sözlerde bizim mezhebimizde şirk koşan fazla kimse yoktur diyorsun.

Denirse tarih boyu bunu yiyenler ve hala zehirli olmayanının bulup yiyenler Allah katında sana hesap sorarlar.

Ben buna itiraz edince cahil diyorsun.

Peygamberimiz doneminde mezheplerin uyguladiklari efendimiz tarafindan bizzat uygulanmistir. Zaten mezhep peygamberimizin yaptiklarinin disina cikamaz. O donemde sahabelerin mursidi tek ve efendimiz olup, sahabelerin din yolunda uygulamalari onun gozetimindeydi ve bireysel olarak hepsiyle ilgilenmistir. Bir nevi ozel ders almislardir. Efendimizin tavsiyelerini birinci agizdan almislardir. Bunu milli egitim agziyla anlatirsak bir matematikcinin sosyal ve fen bolumu ogrencisine ders vermesi gibi... sahabenin din yolunda nasil en verimli sekilde ilerleyecegi peygamberimiz tarafindan sahabelere izah edilmistir. Şimdi gelelim efendimiz sonrasına. Mezhepler efendimizin sahabelere gösterdiklerini biraraya toplayarak bir nevi tm, sosyal?, fen gibi bolumler haline gelmiştir. Kisiye düşen "benim dedemde hanbeliydi bende oyleyim" demek degildir. Mezhepleri arastirip kendisine en uygun olanini secmektir . Bu ise kişinin dini olarak daha verimli ilerlemesine vesiledir. Ha ben 3 ay hanefi 5 ay şafi o mezhep senin bu mezhep benim gezsem nolur? O zaman said nursi hz gibi isen her bir mezhepten birsey alırsın degilsen saplanir kalirsin bir adim ilerleyemezsin. İnşallah izah edebilmisizdir. Kisaca mezhepsiz bi sekilde herkese ayni uygulamalarin yapilmasi aynen tm, sosyal, fen herkesi ayni sinifa koyup ayni dersleri verip basarili öğrenciler beklemeye benzer.

yani ağaç ne tarafa dönse gölgede ona tabii olur.

ama onların sohbetleri Kur'an üzerine idi

İslam dünyasının yine mutlak çoğunluğu imanın 6 şartında islamın 5 şartında ittifak halinde. Halkta kime sorsan Allahın sıfatlarını bilir. sayamasa bile, örneğin Allah her şeyi görür mü gibi bir soru sorsan evet der. Allah ölür mü desen haşa der. Allah gece senin yorganının altında sesini işitir mi desen evet der. Kalben bilir.

Bu yoldan da ötesi Sohbet bereketi ile yetişmedir. Hadiste geçer ya Allah dostları yani Evliya anılınca Allah akla gelir. Allahu teala Hazretleri anılınca Evliya akla gelir. Allah bu İslam ve terakki yolunda kendisine kavuşmada onları vesile etmiştir. Peygamberimiz de İlim üstattan öğrenilir buyurmuştur. Bu yüzden Kuranı Azimüşşan bir insana inmiştir. Ama alemlerin en kılmetlisine. Ona sahabe olanlar onun sohbet bereketiyle insanların Nebiler hariç en üstünü olmuşmardır. Bu üstünlükte ilim her zaman vesile olmamıştır. Bir çoban sahabe bile nice mezhep sahibi alimden daha öndedir. Sahaberin hepsinin müctehid ve yıldızlar gibi yol gösterici olmaları hepsinin derin alim olmalarından değil iman parlaklığını sağlayan ve mürşit makamına erdiren diğer ilim ve sohbet ve feyzlerindendir.

veya komutan diyor ki filan işi yapsın.

Hadis söz demektir. Hadis kitaplarında yazan sözler resulün sözleri mi? Bundan emin misin?

adamlar şeyhlerini masum görüyorlar ilhama mazhar derler ilhamı vahiyden öteye koyarlar

"Alimin mürekkebi şehidin kanıyla tartılır, alimin mürekebi ağır gelir."

Ümmetin çoğunluğuna uymamızı istiyorsun da ümmetin çoğunluğu Cübbeli Ahmet Hoca, Nihat Hatipoğlu, Fetullah Gülen gibiyse onlara nasıl uyacağız?

yanında bağlandığın aliminle mi çıkacaksın?

Peygamberimiz bizim gibi bir insandır diyenler kafirdir diye bir anlam mı çıkıyor?

Bunları görüyorum ama bazı yaptıklarını da görüyorum. Bu yüzden Akparti'yi sorguluyorum. Sen de biraz sorgulasan iyi olacak.

İnsan değildi de neydi?

ayet çarpıtma ne demek, Allaha sığınırım

zira Kur'an tam anlaşıldıktan sonra zaten hz peygamberi de anlar ve kabul eder.

Bu ayetin geçtiği yerde bir şehire gelen 3 resulün kıssası anlatılıyor.

Hayır Peygamberimiz zamanında böyle bir Allaha inanılmıyordu. Melekler Allahın kızları, putlar oğulları deniyordu. Allah kainata karışmaz olarak anlatılıyordu. Onun bir Peygamber veya kitap göndereceğine ihtimal vermiyorlardı. Hırıstiyan Ve Yahudiler dahi, İsa Allahın oğludur, Üzeyr Allahın oğludur gibi tevhide aykırı işler söylüyorlardı. Evlenmek, evlat sahibi olmak bir Allaha şirk koşmak idi.

ister dinleyin isterse dinlemeyin siz bilirsiniz

Onların çoğunu da okumadım ama nelerden bahsettikleri konusunda bilgim var.

Ayette geçen ümmet ifadesini genel anlamda mı anlıyorsun?

Tevhş inancıyla ilgili bir sorun var ama nasıl anlatsam, hırısitiyanlar da cennete gidecek diyenler türedi. bunu gibi sorunlar var. bir de imanın 6 şartından kadere imanı terk edenler türedi. Başka da bir sorun yok.

Bizim tek çekincemiz şirk. Çünkü bu Kuran da çok anlatılıyor.

Allah katında karpuzun nasıl yendiği çok mu önemli?

Dünyanın bilgisini bilsen ne olacak.

Sen böyle bir günah belirleme hakkını nereden buluyorsun?

ibni arabi ile başlayan ve eski uzakdoğu ve hint felsefelerinden etkilenmiş tarikat ve tasavvuf islamdan ana kaynaktan sapmıştır ne yazık ki.

Bunun için İmanın ve İslamın şartları Kuranda geçmektedir. Bunları kabul etmeyen de kafir olur.

Ayetten delil getirdin.

Çok komik duruma düşüyorsun.

Kur'andaki en önemli emir de tevhid inancıdır.

Sen başka bir kitap öneriyorsun.

"Ümmetimin alimleri Ben-i İsrailin peygamberleri gibidir. "

merak etme ben o fiili bir ayete dayandırıyrum ki söylerim. sana daha sonra ayetlerini yazarım.

iyi yazışmalar.

Ben buna itiraz edince sen cahilsin dedin.

Bazı tarikat ehli yoldan çıktı, diyebilirsin. Ama isim verirsen sorumlu olursun, ahirette ispat edemezsen yanan sen olursun. susmak daha iyi değil mi. Hatta ben sana Mahmud Efendi Hazretlerine gidip bir zikir almayı yakıştırırm, tefsir yazacağım diyorsun feyiz lamalısın ve Allahtan bir işaret kalbine gelirse kalkıp yürümelisin. Bu Mahmut efendi, Ali haydar Efendi gibi huzur hıcaısnın 4 mezhepte müftünün talebesidir. Hocası 120 yaşında iken ona el vermiştir. Mahmud Efendi de 90 küsur yaşındadır. Araya kimse girmemiş. yoldan çıkmaları mümkün değil. Bu Allahın bu ümmte bir lütfudur. hatta en son İslam Dünyasında toplanan 300 kadar ehli sünnet alim onun asrın müceddid olduğu konusunda ittifak ettiler. Buna inanmak tabiiki farz değil ama sen bilirsin. Bu yolu bulan çok yol alır.

İslam içinde bütün mezhepler kabul ediyordur.

samimiyetin ve ihlasın en belirgin özelliği maddi bir şey almamak yani ecir ücret istememek

Allah'dan korkmama gerek yok mu?

sadece ilimlerini aktarmış

Isra 71. Biz sizin yaptiginizi yapmiyoruz cimbizla cekmiyoruz. Aksine kurani okudugunu ve anladigini iddia edenlere yine kurandan ornek veriyiruz. Yoksa onu okumadanmi burada ahkam kesiyorsunuz? Ayrica ayet yorumu yoktur sozlerimde. Ayet açık. Herkes imamiyla hesaba cekilecek. Bunda ne yorum yapilabilir. Seni imaminla cagiracaklar anlam bu iste. Ayrica ben alim degilim ama bir evliyanin insallah ogrencisi olmaya calisiyoruz.

İkimiz de amentüye iman ediyoruz.

İslam tarihinde Hazreti Peygamberden bu yana yazılmış bütün tefsir hadis fıkıh kitaplarından birinde bile Ruh ölmez, ölü işitmez diye bir şey yok.

bence daha sonra burda veya başka başlıkta yazarız.

2- Kıdem: allahu tealanın varlığı bir evveli yoktur.

Yukarda yazmistim yine yazayim. Ozellikle Imami rabbaninin Mektubat okuyun.

bu konu imanın esası ve temelidir. zira imana açılan ilk kapı kelimei tevhiddir ve kelime şehadettir ikiside la ilahe diye başalr. tüm ilahları en başta kökten kazıyarak reddederek imana adımını atıyorsun ve çok mühimdir.

şu ana kadar en azında imam hatip mezunu olup arapça az çok bilen Kur'an ın vaaz ettiği kuralları bilen veya ilahiyat mezunu adamlar ne tarikat başı olurlar nede tarikatlere katılırlar.

hakan karagöz- alçakgönüllü olmak nasıl oluyor diyorsunuz onlar büyüklenmezler maide 82

Kuranda şirk koşmakla ilgili çok ayet var. Müşriklerle ilgili çok ayet var. Şirk koşmayı senin açıkladığın gibi anlarsak müşrik fazla yok demektir. Mü'minler çoğunluktadır demektir.

tamam doğru evet beşerim melek değilim ama bana vahiy ediliyor

Cübbeli Hoca bir tanedir, ben onu Hocası Mahmud Efendi Hazrtetlerini çok severim.

Hadis kitaplarını nereye koyuyorsun?

Bu sözümü çarpıtmışsın.

Sen burada ayetlere ve hadislere zorlama yorumlar getiriyorsun.

Mü'kimlerle ilgili sözleri yaşam içinde gözlemleyerek daha iyi anlıyorum.

ama zaten islamın içinde oruç riyazet görevi görür

bilgisizliğin başlığına daha girilmeden başlık isminden anlaşılıyor:)

öl ile diriyi

Bak güzel arkadaşım ben seni kırmam. Delilsiz de konuşmam. Kuranda bize O Pelgamberde sizin için güzel örnekler var buyuruluyor. O ne verirse onu alın, neyi yasaklarsa ondan sakının, buyuruluyor.

Her şey ayette olmaz ki. m Peygamberimiz hem sözleriyle hem yaşantısıyla Kuranı bize açıklamışve örnek olmuştur.

bu abdullah babayıda youtube da dinledim

Semerkand yayinlarindan mezhepler tarihi isimli kitabi okuyunuz

Bu ayetin anlamını iyi anlamaya çalışalım. Mesajı iyi algılayalım.

ehli sünnet lafını çok kullanmak ta kabak tadı verdi

Ama bugünün şeyhi mason olmuşsa, mürid de önünde ölü gibi olursa, bir hadis tecelli eder: "Ahir zamanda alimler oldan çıkarlar. kendisi de tabii olanlar dacehenneme giderler."

Namazın şekli daha mı önemli?

Bu ümmet İmamı Suyutiye İmam demiş, Ebu Suuda müftü-yü sakaleyn demiş. İmamı rabbaniye 2. bin yılın müceddid demiş.

Allah yoktur diye düşündüğümü mü sanıyorsun?

Yeter ki okusunlar. Bu da yeterli olur.

<i>Ben alimim diyen alim değildir</i>, diye bir hadis var. Ben alimim demek kibre girer.

Belki daha ciddi yanıt verenler çıkar.

camiye 4bin lira vermiş cennete hz ali köşk yapmış filan

Putları taş ve heykel olarak algılayınca anlayamıyorsun.

Bir alim den bilgi öğreniriz. Ama alimin bütün sözlerini hiç sorgulamadan dini hüküm olarak görüp uygularsak şirke düşeriz.

başka ne niyetimiz olabilir

sonuç olarak kimler sisteme boyun eğer ise

Gelelim tarikatlere.

İşte sen burada büyüklendin.

Vaaz verecek yer arıyorsan burası doğru başlık değil. Vaaz dinlemek için bu başlığı açmadım.

Ben bana mı itaat et diyorum.

Kendi kafandan uydurduğun örneklerle dini hükümler veriyorsun.

şirkten kurtulamazsınız.

Resule de uymuş olmuyor muyuz?

Peygamberler geldiğinde onlara ilk inananlar ezilenler olmuş. Para, mal, mülk, makam sahibi insanlar peygamberlere karşı çıkmışlar.

Bir söz ve hareket ve de Kıurandan anladığını bıraktıysa, bunlar bir kitaba yazılmış olmalı ve bu kitaba yazanlar Kuranı bize getirenlerle aynı olmalı?

Çok bilgili olduğun anlaşılıyor.

seni tanımıyorum

İnsan ahiret hayatında

İnmiş dersen, Kuranı açıkla, denilmiş mi, biz müminlere de onu örnek alın ona itaat edin, denilmiş mi?

Ben bir topluluk olarak anlıyorum. O dönemde kuranı okuyan ve peygamberimizin yanındaki topluluk olarak algılıyorum.

hz peygamberin sahih hadisleri başımızın tacıdır onlara uyarız.

daha önce sorulmuş

İman ve itikat konularında mezheplerde büyük sorunlar var.

zıt veya yanlış bir şey var ise daha iyi bilen söyler yazar

o halde

Sultan Abdülhamit öldüğünde bunlar terk edilmiştir.

Ey Hüseyin?in mesajı gönül ve beyninde olan.

Beni kafir olarak mı görüyorsun?

Kesin bilgiye ulaşınca fikirlerini söylersin.

Sana bir soru peygamberimiz Hazreti Muhammed diye biri var mıdır?

aslında kedi zaten yok

Sorularının bir anlamı yok.

Bütün ehli sünnet, Hanefisi, Şafisi müşrikmiş. İslam dünyası Peygamberimizden hemen sonra Hazreti Ebubekir zamanında müşrikliğe başlamışlar. Kimse kalmamış, ahirette bir ben cennete giderim. Hadis kitaplarının da hepsi yalan. Bu ümmetin tamamına yakını Buhariyi sahih saymışlar. O da uydurma. Zaten Kıranı anbayan pek kalmamış. Alimlere uyan yanlış yolda vs. vs."

ayetler ise gelir gelmez ezberlenmiş kayıt altına alınmış yazılmıştır

Anladığım kadarıyla sorduğum sorulara verecek cevabın yok. Böyle yollara başvuruyorsun.

siz dinde filanda samimi değilsiniz

inisiyatik alanda önde gelen kişiler

Ben hiç kimseye kafir demiyorum.

hz peygambere sahabeinin hitabı anam babam sana feda olsun la başlar

Namazın yalnızca farzlarını kıldığımı söyleyince eksik kıldığımı söylüyorlar.

ancak peygambersiz kitap yoktur.

Fetullah Gülen, paralel örgüt lideridir.

Kuranda insanların çoğunluğuna uymamayı emrediyor. İşte delilim: "Yeryüzündekilerin çoğunluğuna itaat edersen, seni Allah yolundan saptırırlar. (Enam 6)"... "Elif Lam Mim Ra. Bunlar Kitap'ın ayetleridir. Sana Rabbinden indirilen kitap haktır; ama insanların çoğu inanmazlar. (Rad1)"... "Andolsun ki biz insanların ve cinlerin birçoğunu cehennem için yaratmışızdır...(Araf 179)"

Akşam yazarım.

Bak yeni bir din değil bu.

Şu "ruh" olayını konuşabilir miyiz,

Sen bu ayeti cımbızla çekmişsin kendince anlam yüklemişsin.

Sen kendini alim olarak görüyor musun? Söylediklerinin doğru olduğundan çok emin konuşuyorsun. İtiraz ettiğimde beni s uçluyorsun, benim bilgimin eksik olduğunu söylüyorsun. Sırf senin sözlerini kabul etmediğim için beni s uçluyorsun.

peygamber insandır ancak vahiy aldığı için bizim gibi insan değildir:)

Alimlere işaret olarak verdiğin,

ilmin de zekatı var oda anlatmak

Onarın da uyarılması lazımdır. Kuran Allaha olur, denmelidir. Cahillik etme, bez bağlama, denmelidir.

bilmeden inanabilirler mi diye

mezhepler konusuna neden girmek istiyorsun.

evet bu tefsirlerin hepsi çok isabetli deği

Bu yüzden kuranı okumadığını düşünüyorum.

Böyle büyük bir iddia var. Dört mezhep hak mezhep deniyor. Halk buna inanıyor.

Yoksa birisinden mi öğrendin?

Arapça bilgin varsa ilah sözcüğünün kökeni nedir?Bunu söyler misin?

Bugün doğru yolda değiller idi, peygamberimiz zamanında da doğru yolda değiller idi. Ki yeni bir Peygamber ve son kitap gönderildi.

Şimdi senle konuşurken bizi duyuyorlar mı?

sende benim başlıklarıma bak ne var

<i>bilgisini yaptigi ibadetleri çok buyuk gorup diger tum buyukleri yok </i>

Ama bu Muhammed ümmeti seçilmiş, rahmet edilmiş, sevilmiş bir ümmet olduğu için bu ümmetin çoğunluğuna uymak emredilmiş ve tavsiye edilmiştir. Bu çoğunluk ise alimlerin çoğunluğudur.

senden neden özür dileyeyim ki

Ruh az bir şeydir, diye.

Sana itaat mı edelim?

Belki sana yanlış ogretmislerdir. Yanlış biliyorsundur.

ancak ordu komutanı bölük komutanının da komutanıdır. bir hiyerarşi vardır peygamberler arasındad da

Bugün de öyle maalesef.

Delil işte demin yazdığım hadisler. Ha daha pekçok hadis var ama simdilik hatirima gelenler bunlar.

H. Baş denen bir siyasetçi kalktı Malatya'da bir Kadiri şeyhinin cenazesini kaçırdı, kendi memlekeri T. a götürdü, şeyh bana vasiyet etti, dedi, el verdi, dedi. Senelerce ehli sünnetim dedi. Parti kurdu vs.

Diyelim bir hıristiyan Hazreti İsaya Allahın oğlu demedi. Kulu ve resulü dedi.

Bu ayet hangi ayet?

Evet Allah seninle Ayetleri vasıtası ile konuşuyor. Kuran okurken direk muhattabın Allahtır.

niye zira tasavvufcu gazali ibni arabi mantığı öğrenmeyi günah saydı ki cahilller aklını çalıştırmasın rahatça kandırıp sömüreli

mü'mine mümin değil diye zor durumdadır. eğer dediği kimse kafir ise,

Yazdım işte.

Doktor iyileştirir deyince şirke düşülür sözün çok ağır bir söz. Kuran da bunun için bir delilin var mı? Bunu hangi alim söylemiş?

bana inanan kimse çıkar tabii zira Kur'andan yazıyorum

Sen üniversiteye gitsen, bölümün matematik olsa önce sana kopernik'in İbni Cabir'in başka bir dildeki kiabımnı veya tercümesini mi verirler yoksa temel esasları mı veriler.

Yok böyle bir delil.

Cahil bir insan olarak seni anlayamıyorum. Soruyorum.

Bize pek az bahşetmiştir.

Bu yoldan ayrılanlara bidat ehli dendi. Zaten ümmetin yüzde doksanı bu yolda birleşti buna da ehli sünnet dediler.

Bazı günümüz Vehhabi kitaplarından etkilenmeyin, herkesin üzerinde ittifak ettiği bir Fıkıh kitabı alın, yeter. Bunu da vaaz kabul ediyorsunuz.

Bilmeme anlatabildim mi.

zira, bir tartışmada ters ayak üzerinde yakalanmaları işten bile değil. :))

İzan etmemi istediğiniz bir yer varsa söyleyin. Ama Allahın varlığırı, Kuranın doğruluğunu veya bozulmamışlığını, bu ümmetin güvenilirlik doğruluk ve eminlik bakımından üstün saydığı İmamı Azam gibi alimleri beğenmiyenlere sözüm yoktur.

Ben senin anlattığın bilgilere merak duysaydım söylediğin kitapları okurdum.

Buradaki herkesi cahil sanıyorsun heralde. Ne söylersen insanlar sana inanacak mı sanıyorsun?

Benim şirk konusundaki fikirlerim değişmedi.

kim der ki benim şeyhim ölümsüzdür, ezelidir, ebedidir, alemde eşi benzeri yoktur. ya da benim şeyhim sonsuz ilim sahibidir, her şey görür her şeyi bilir her şeye gücü yeter her şeyi yaratır.

Sana öyle geliyordur.

zaten alimlere kesin itimat edememe meselesi burdan cıkıyor, alim benzetme yapabilir cok derin seyler soyleyebilir yada verdiğim orneklerdekini birebir oldugu gibi anlatmıs da olabilir, yanlış bi cıkarsama da yapmıs olabilir bu sebeple kesin kaynak olarak alimlere itibar edemeyiz din kuralları alimlerin eline tamamiyle bırakılamaz,

çokta umrumda sanki sen ve başlığın ve de ismi:)

Ben burada bir ayet paylaşmadım. Cımbızladığıma ilişkin bir delilin var mı?

- &amp;#8216;Kıyamet gününde hakları mutlaka sahiplerine vereceksiniz. Hatta boynuzsuz koyun için boynuzlu koyundan kısas alınacaktır&amp;#8217; buyurdu.&amp;#8221; Bu hadis sahih hadis diye bilinsede akl edenler bilirki hayvanlar hesap vermeyecekler.

Sen bunları kimden öğrendin?

Allahın elçiside kitabıda her şeyimizdir.

hakikaten bu resul ile kitap arasındaki bağlantı için harika bir teşbih dir

Bu konuda bildiklerini anlatmanı isterim.

bunlarda lügat ilmi :)

Neyse sözü uzattım.

Google bile sorsan o bile kabul etmiş 4 hak mezhebin hangileri olduğunu. ..

bu soruya cevap verebilirmisin.

Şeriat devleti gelirse devlet, insanlara baskı uygular.

Bedenin ortadan kaldırılmayışıyla

Ama biri sana delilerle, hakkı anlatıyorsa bunu kabul etmemek de kibre girer. İnat etmek de dinimize uygun değildir. Tarih boyunca her asırda yüzde doksan Müslümanın kabul ettiği itikat bilgilerinden uzak durup farklı bir yol aramak ve müminlerin çoğunluğunu şirk gibi bir pislik ile suçlamak da çok büyük ve hayati bir yanlıştır.

Kendini alim olarak görmüyorsun. Ama anlattıklarının doğru olduğundan çok emin konuşuyorsun. Bu söylediklerine itiraz edince bizi suçluyorsun.

Ruh, bedenden ayrı bir varlık mıdır?

Bu dini foruma ben senelerdir girmiyordum.

İşte öyle. Biz de insanız Peygamberimiz de. Ama o en değerli insandır, Allahın elçisidir, mutlak itaat edilmesi ve secilkesi gereken makamdır.

Ahdimize uyalım.

Şeytan zamanla tevhidi, Allaha tapmayı unutturdu. Bunlar sizlerin ilahınız dedi. insanlar bunlara ya ilah olarak taptılar, bunlara dua ettiler kurbanlar sundular. Tıpkı yıldızlara tapanlar gibi. Bir kısım insan ise şeytana taptı, bir kısmı ineklere taptı.

Ama foruma bakıyorumda bırak ateistini bunları anlayacak Müslüman neredeyse yok.

biri diğerine gore şirk işlemiş değilmidir yoksa olaya sadece ihtilafta hayır vardır mı diyerek bakıcaz

Eskiden yaşayan insanlar da Allah'ın kulu. Allah'ın rızasını kazanıp kazanmadıklarını bizler bilemeyiz.

Yuh valahi bilahi yuh.

demek askerin dediğinin komutana nisbeti ölçüsünde nasıl ki değeri değişiyorsa

Bu sebepten,

zamanım yok daha sonra bunu detaylıca konuşmak isterim.

Buna göre alimler fetva vermişler, şuna haram şuna helal demişlerdir. Peygamberimizi leopar haram ya da helal demedi diye alimlere neden siz haram ya da helal diyorsunuz denilebilir mi?

Bu forumda.

Yoksa söylediklerinden sorumlu olursun.

Kur'an çok yerde resule itaat Allaha itaatır der emreder.

Mezheplerdeki Şirk anlayışı böyleyse çok yanlış düşünüyorlarmış.

Diğer arkadaşa da sözüm şu ki. Müslümana müşrik demeyi Peygamberimiz yasaklamıştır. Bir insana yapılan en büyük iftira budur. Bumerang gibi sana döner.

Bak biz öğretmenlerden dinimizi öğreniyoruz.

adamda ilim yok sorgulama yok:)

Bize böyle bir din bırakılmadı.

Ben alim miyim, haşa ben kimim ki. ben mukallidim.

Süleyman Aleyhisselamın ölümünü anlatan ayetleri biliyor musun?

Peygamberimiz neden her şeyi bildirmedi. Aslında iman ve amel ile ilgili her şeyi bildirdi. Burada ehli sünnet olarak bir ayrılık yok.

Hiç ben alimim, kendimi bir şey sanıyorum, siz benim müridimsiniz, gibi bir havam var mı?

Sorunu kendinde aramalı değil misin.

Bilal silsile kelimesini bir zumre içine sokma. Mesela ben öğretmenim. Bildiklerimi guvenilir bir ogrenciye aktardim ve öldüm. O ogrencimde benim ona ogrettiklerimi yine ayni sekilde guvenilir bir kisi bulup öğretti ve oda öldü. Burda irkcilik yok. Kisiden kisoye bilgi aktarimi var.

Sen işin dalgasında mısın?

ineğe tapmalar.

Anlat dersen anlatırım.

fikrin sahibinin üstesinden

Sevgili seven sky bana Tasavvuf ve tarikatın şirk olduğunu içeren bir tek tefsir, fıkıh, şehülislam fetvası, ilmihal göster. Osmanlı Padişahlarının tamamı bir tarikate mensup, hepsi mi şirkte.

Ben alim isem,

Türbelere gidip Allah'a dua ediliyorsa türbelerin konumu ne oluyor?Allah ile insanlar arasında aracı mı oluyorlar?İnsanları Allah'a yaklaştırmış mı oluyorlar?

Put deyince ne anlıyorsun?

Putlar, akıl ve şuur sahibi olmayan ruhsuz varlıklar idi. Şekil verilmişler ve Allahınn oğlu kabul edilmişler idi. Bunlardan yardım isteniliyor idi. Kuranda fayda ve zarar veemeyecekleri anlatılıyor ve neden bunlara ibadet ediyorsunuz, deniliyor. Önlkerinde secde etmeler, kurban kesmeler, yalvarmalar.. vs. şirk idi.

Senin aktardığınla aynı şeyi mi soylemisim?

özgür de gelse iyi olur:) ne ise tarikat ve tasavvufa laf etmiyor hepsini birden aklıyor pirupaklıyor.

Verdiğin cevaplardan birisi de budur.

Şirk ve Tevhid birbirinin mutlak zıddıdır. Siyah ve beyaz gibidir. Biri varsa, biri yoktur.

Ben her önüme gelene söylüyorum.

kibir ayrıdır bu tekebbürdür

sen bilirsin ben vazifemi yaptım.

Neler neler.

Kur'anı bilen zaten resulude sever itaat eder.

Biz bir kitap okuduk, kendimizi alim olarak görebiliyoruz. Biz burada kuranı yüceltmiş oluyoruz. Kuran okuyarak bilgimiz arttı.

Sen şimdi sendeki ilmi bize anlatıyorsun. Bunu yapan başka arkadaşlar da var.

Allah dilerse neden olmasın. Ruh ölmez. Allah duyurur ve onların gelenler için dua etmesine izin verir. Duası makbul ise, istediğin eline geçer. Çok da iyi olur. Bir erkek evladın yoksa bunların vesilesiyle yani duasıyla ama Allahın zini ve yaratmasıyla olur, fena olmaz yani.

Akçalı 76; buradaki arkadaslarin sorunu burada basliyor. Peygamber hadislerini es geçip kuran odaklı ve sadece bilgi seviyesinde yorum yapiyorlar. Halbuki şu emir açıkça ne yapmalari gerektigini söylüyor

Ben sizin gibi bir insan değilim diye bir söz mü kullanmış?

Okuyun ama yorum yapmayın diyorlar, problem orda.

Alimler de böyle yapıyorsa doğru öğretmiyor demektir.

Bir taşın ya da bir figürün karşısında

M ezheplerde de şirk koşmanın büyük günah olduğu söyleniyor.

ancak arapça bilse idin neden Kur'an şeklinde yazıldığını anlardın.

4- vahdaniyet: Allah zatına ve sıfatlarında tektir. bir benzeri yoktur.

Asıl kaynak Tabiattir. Dört mevsimin sıralı dönümüdür, Gece ve Gündüzün şaşmazlığıdır. Gönlünün yarasının sebebi Yaratıcı olanın yarasının dermanıdır Tabiat...

bende onu soruyorum zat ne demektir.

Kurandan getirdiğin delillere cevap veriyorum.

zira sende arapça ve farsça dan iz yok

muvahhid'tir. Buna böyle değil, diyen kendisi kafir olur. Çünkü bir

1- Vücud: Allah vacibül vücuddur. Vardır ve Yokluğu düşünülemez. Tüm varlıklar ona bağlıdır.

İşte Allah, doğru yolu bulasınız diye size ayetlerini böyle açıklıyor.?

uyarması benden.

Hakan bunu kabul etmediği için anlattıklarımızı Kurana aykırı görüyor. Oysa bu ümetin tarih boyunca mutlak çoğunluğu buna inandı. yalan üzerinde ittifak etmeleri akla aykırı olan büyük çoğunluk ki bna cunhur diyoruz hep bunu anlattı ve yaşadı.

Eğer kuran okunmasına karşı degilsen bunu yanlış anlamış olabilirim. Bunun için özür dilerim. Tabiki kuranı da mektubatı da okumakta sakınca yok. Önemli olan okumaktır.

Bu yönüyle bu ümmet çoğunlukla hatta yüzde yüze yakını ehli tevhid yani muvahhid'tir. Buna böyle değil, diyen kendisi kafir olur. Çünkü bir mü'mine mümin değil diye zor durumdadır. eğer dediği kimse kafir ise, söz yerini bulmuştur. Ama dediği kimse kafir değil ise o söz bumerang gibi kendisine döner.

aynı dünyadaki gibi

beni eleştireceğinize biraz kendinize baksanız.

Yolun sonunda şeyhim haşa gaybı bilir, dersin. Sonsuz cehenneme düşersin.

Kaynak bu kitaplar mı?

bu konularda yeterlilik sahibi değilim ancak Buharinin İmam Azam hakkında soyledıklerı

Allah ve Resul'üne uymuş olmuyor muyuz?

ama sen süzme cahil isen senden az biraz bileni alim sanırsın

Siyasi olarak yanınızdayım.

ki olamayacağım ortada,

oysa resul kitaptan ayrı değil kitabla beraber olandır.

1- Hayat: Allahu teala diridir. hayatı mahluklar gibi bir hayat değil, zatına mahsus ebedi ve ezeli bir hayattır.

ruh ile ilgili başlığım:

bunu lokomotif ile vagonlara benzetebiliriz

Bu kadar güzel şeyler yazdın.

Allahu tela bedeni öldürür ama ruhu onun gibi öldürmez, demektir.

Peygamberimiz hayatta olduğunda nasıl ki itaat makamıydı bugün de öyledir. Bize bugün Kuranı tam tamına getiren bu ümmet hadisi de getirmiştir. Kurandan sonra en sahih kitap Buhari Şeriftir. Bu ümmetin mutlak çoğunluğu bunda hemfikirdir. Kuranda müminlerin yolundan ayrılanların cehenneme gireceği geçer. İsteyene ayeti eklerim.

Ayette putlarla ilgili sözler var. Bu putlarla ilgili ayette yararı dokunmayacağı yazıyor.

Sen şimdi insanlara bilgi verirken ücret istemiyorsun.

1- Ehli sünnet inancı çoğunluk ittifak ettiği için doğru diyorsun. Ama Allah katında çoğunluğun önemi yok. Çoğunluğun dediği değil Allah'ın dediği doğrudur. Çoğunluğa uyarsak yanılabiliriz.

- hmmm peki, kitabın yazarının her şeyi bildiğini nereden biliyorsun?

Müslümanken daha sonra başka bir dine mensup olan bir insan islam dinine göre önce uyarılır bir süre beklenir, eğer islam dinine dönmemişse tekrar uyarılır ancak bu kez tek kişilik bir hücrede kalır ve kendisine kur'an verilir, kur'anı baştan sona okuyacağı kadar bir süre o hücrede kalır, yine islam dinine dönmemişse o kişi öldürülür. Hadiste böyle der.

resule ilah diyen kimse olmadığı halde bazı ahmaklar bunuda yumurtlamış:)

maalesef öldü değil mi?

Vücuttan ayrı bir yaratık değildir.

Hadis kitaplarını okuyunca Allah'a uymuş olmayız. Resule uyduğumuz da kuşkulu olur.

ve bunlar takiye yapmazlar tam tersi sarık şalvar cübbe sarık sakal gibi islami nişaneler ile açıkça meydandalar ve milletine devletine bağlılar u yönlerini seviyorum

o zaman adem olduk.

Kuran'ı Kerimde peygamberimizin ümmetinden bahseden başka ayet var mı?

O kadar çok ayet var ki. Muhammed ümmetinin geleceği diğer kitaplarda da müjdelenmiş. Biraz da hadislere değineyim.

Ölü bizi duyar. Peygamberimizin hadisinde delili var. Ebu cehilleri falan Bedir kuyularına atınca, Peygamberimiz onlara seslendi. "Ey kafirler, Allahın azabını tattınız mı?"

Not 1: Alllhu tealnın zati sıfatları gibi subuti sıfatları da sonsuzdur. Bu sıfatları zatından ayrılmazlar. Yani zatı sıfatlarının ne aynısıdır ne gayrısıdır. Bu sıfatlarının hakikati anlaşılamaz.

Ben alim değilsem,

Bu sorunlar yaşamın içinde görülüyor.

Bak bu okuduğunu iyi anlamalısın.

Bu alimler şirk konusunu anlatmıyor mu?

Bu ittifak edenler amelde 4 hak mezhebe ayrılmışlardır. Bunun nedeni ise ictihat denen farklılıklardır. Peygamberimiz hayatında 1-Kuran ve 2-sünnet e bağlı kalınarak ictihat (İmana ve bu 2 şeye bağlı kalınarak hüküm çıkarma)yı emretmiştir. Bunlar amelde ayrılmadır, bölünmedir. Namazın kılınış şekiller, orucu bozan bozmayan şeyler gibi. Bunlar bir kolaylıktır. Alimler yeni bir mezhep ortaya çıkarmış değildirler. Onlar bir hükme vardıklarını söylemektedirler.

Peygamberimizi bir insan olarak görmezsek kafir mi olacağız?Ayetleri böyle mi yorumluyorsun?

gerçekten anlamıyormusun

"Şeriat devleti geldiğinde ülkeyi peygamberler yönetmeyecek.

Yönetmelikler Anayasa'ya aykırı olabilir. Anayasa'ya aykırı bir yönetmeliği uygularsan hukuka aykırı bir işlem yapmış olursun. Bu kadar. Fazla bir zararı olmaz.

hakan, dindar olmak ne tuhaf bir psikoloji :))

:) ayetlerin yorumunun yapilmasi ehil olmayanlar için tehlikeli. Onun disinda okudugunuzun yorumunu tabiki yapabilirsiniz. İsterseniz alin o kitabi kutuphanenizde bulunsun.

diğeri kitapı arkaya atıp resul demekte

sahabeden bahsetmez.

1975 yılına ait Abdül Aziz Bin Baz'ın fetvasında guneşin dondugune ait delil olmaması sebebiyle güneş donmuyor iddiası, yıne Suudi Arabistanlı imam Şeyh Bender El Hayberinin dunya donmuyor iddaları karsısında bu insanlar alim sayıldıgı için kosulsuz itaat mı etmeliyiz yoksa bilim cercevesinde yanlışlarını duzeltmelımıyız,

Ben yukarıda onca ümmet ile ilgili ayet ve hadisi neden yazdım.

müridleri öylesine kendilerine bağlamışları ki öldükten sonra bile onları kontrol edeceklerini söylerler

Ona uyun diye onlarca ayet var.

Sen bu bilgileri kendi başlığında anlatabilirsin.

İşte sözü toparlarsam, Mahmut Efendi Hazrteleri, Abdülhamit Hazretlerinin zamanından bir nesil sonraki şeyhtir. Onun gerçek şeyh olduğuna delil aynı camide imamlık yapmalarıdır. Ali Haydar efendinin oğlu daha geçenlerde vefat etti, hala hayatta olan bir oğlu daha olmalı, hatırlayamadım. Onlar da Mahmut Efendi'ye intisaplıdırlar.

Ne kadar büyük bir alimsin.

Şu verdiğin cevaptan tehlikenin farkında değilsin.

Hepimiz Allah'ın kuluyuz. Böyle bilsek daha iyi olmaz mı?

ancak buharlaşıp tamamen aynı zamanda toptaktan ayrılabilende bir yapıdır su.

birinde farz olan oburunde sunnet

tarikat ehlidir fenalık yapmaz haram yemez iftira atmaz diye iyi bakardık

ben daha ıyı yorumladım daha cok hadıs gordum dıyerek mı yorum getırecek

tüm diğer diller sesli harf kullanır

Hadislerde nasıl anlatılıyor?

Bu cümlelerde Cübbeli özetle diyor ki:

yazmaya da üşenmiştim.

Ben kuran yazdım diye Allah bana ceza vermez.

İman, itikat konusunda yanlış bir bilgi bizi imandan edebilir.

Orda yanlışın var hakan. Ehli sunnet alimlerine uyunca resule uymuş olursun. "Ashabim yildizlar gibidir hangisine uyarsaniz hidayete erersiniz " ha şimdi diyeceksin onlarda hata yapar, ben hata yapana itaat etmem. Hep laf donup dolasip buna geliyor. Simdi onlarin hatasi ile bizimki ayni degil. Ornek vereyim onlar namaz kilarken sünnet disinda bir hal ile karsilasinca derhal namazlarini iade ederler. Farz namaz kildiktan sonra "olaki istemeden bir hatam olmustur farketmemisimdir" diye o vakit namazdan sonra birde kaza kilarlar. Onlar Allahtan gafil olduklari zamanları icin tovbe ederler. Onlarin hatalari boyle. Sana bana göre onemsenmeyecek seyler belki ama onlar için çok buyuk gunah gibi görülür. Onlarin makami buyuk dolayisiyla imtihanida buyuk. Bizim hiç dikkate almadigimiz davranışlar onlarin imtihani. Onlarin hatalari ile kendi yaptigin hatalari bir tutamazsin. Dolayisi ile makamları nedeni ile itaatle sorumlusun.

Yani imanı unutup kafiri örnek lamaya başladık. Namazı kılmadık, zekatı vermedik... gibi. ayrıca kafirlerle cihat etmeyi bıraktık, birbirlerimize zulmettik. Müslümanlar olarak ayrı devletlere bölünüdük. menfaatperest olduk. kafirlerin ahlakıyla ahlaklandık, zina çoğaldı gibi.

Alime uymak daha iyi değil mi idir?

Bu yolda İman, İslam, zikir ve sohbet vardır.

Aklımıza gelen soruları soracağız, bunlara cevap arayacağız.

bilmemek zor şey.

Şirk konusu hayati önemdedir. Şirke düşmeyen her mümin cennete gider. Kuranda Allah şirkten başka her günahı affederim diyor.

Peki ben doğru yolda mıyım.

Hangi mezheptensen ona sadık kal- diğerlerini hor görme.

Sadece Onu Allah bilir, deme hocam.

Bu senin dediğin kesin bilgi değil.

Müslümanların onlardan bir farkı var.

bedenden ayrı bir varlıktır,

Yani kafirlere inmiş ayeti nasıl müslümana yüklersin hocam. Bu ayet müminlere inse olur mu. Mesela. Hazreti Alinin çocuklarına bu ayeti desen benim atam Resululllah şimdi o yanlış yolda mı der sana.

Beni önemsemeyebilirsin, küçümseyebilirsin. Sözlerim çocukça gelebilir.

felsefi açıdan bu böyle olmalı gibi gibi!

6. Kıyam bi nefsi: Allahu tealnın varlığı kendindendir. Onun zamanıa ve mekana ihtiyacı yoktur. Kainat, zaman ve mekan yok iken de böyledir. Sonsuz olarak hep öyledir.

zaten vahiy sıradan bir şey değil ki yahu. vahiy edilende sıradan olmaz.

Alimlere başvurdu insanlar. Onlar da hadisler göre farklı farklı fetvalar verdiler. Ama imana ve amele bağlı kaldılar. Ayağı pergelin mili gibi bağlı klanlar ehli sünnet idi. Ali TAnrıdır, diye savrulanlara bidat ehli dendi.

şimdi sana ayet ayet yazayım:)

dümdüzdür asla korkmaz

Hazreti Ademden sonra idris aleyhiselam, dünyadan ayrılınca sevenleri onun heykellerini yaptılar. Daha önce de hazreti adem aleyhislemdan sonra gelen önemli insanların heykelleri hatıra olarak yapılmıştı. Daha önceki insanlar zamanına heykel yasak değildi. Mezarlara falan o yatan mübarek insanların secde eder, rüku eder, ayakta namazda durur halleri heykel olarak dikilirdi.

Bilale; o ayet ismini verdiğim büyükleri kapsiyormu orasini Allah bilir. Hüküm bize ait olamaz. Allahtan seytan bile korkarken senin benim herhangibirinin korkmamasi ancak cehalettendir. Ilim farz iken cahil kalmayi tercih etmen seni mahserde kurtarmaz.4 hak mezhebin kurucularinin, osmanli padisahlarinin bile bagli olduğu mursitler varken sende nasil muazzam bir ilim var ki bir murside baglanmam sartmi diye soruyorsun? Alime baglanmazsan sorgun nasil geçer Allah bilir. Seni sorguya çekecek olan o. Ayrica o ayeti yazan ben değilim. Alim kisiyi haşa ilah yerine koyan yok. Biz farkli birseyden bahsediyoruz siz ayri anliyorsunuz. Ayrica doğru soylemissun. Kendini bilgisini yaptigi ibadetleri çok buyuk gorup diger tum buyukleri yok sayanlar buyuklenenler için yer mi yok...

Bizle Allah'mı konuş muştur, resul mü?

Alim bilgili insanlara deniyor. Senin bilgin olduğu için Allah'tan korkuyorsun.

Son olarak işi abartıp orada kurban kesenler, mendil bağlayanlar, mum yakanlar.

ve kendisine yanılmazlık kudsiyet ilham alma

Hallacı Mansur için sonra gelen alimler Şeriatı uygulayan Devleti haklı bulmuşlardır. Ben Hakkım diyenin cezası odur. Ama İmamı Rabbani İmamı Suyuti EbusSuud Efendi gibiler hatta Cumhurun tamamı Hallacın Allahtan başka bir şey yoktur demek istediğini, aşk sarhoşluğu içinde olduğunu suçlanamayacağını söylemişlerdir. Ali Ramitani gibi İmamı Rabbani gibi alimler ise Hallacın o makamda takıldığını, tasavvufta o makamın geçici olduğunu, onun zamanında ona o makamı geçiricek Nakşibendi şeyhlerinin olması halinde başına bunların gelmeyeceğini söylemişlerdir.

Ümmetin birliği açısından.

o yatıp kalkmalarını kültür fizikten başka ne işe yarar hak katında!?

Peygamberimize sen de bizim gibi insansın diyen kafirler olduğu için peygamberimize insan diyenler kafirdir demeye getirdin, buna itiraz ettim. Bana bu yüzden cahil diyorsun.

Benim de sana söz söyleme hakkım doğdu.

Hakan hadisi şerifte "her kim kuran ayetlerini kendi serhine göre yorumlarsa isabet etse bile ziyandadir" buyrulur. Bu alimler ise seni büyük bir isin altina girmekten koruyor. Ayrica okumayin demiyorlar. Okuyun düşünün tefekkur edin diyorlar. Etrafta, aslinda burda boyle böyle demek isteniyor diye keyfi yorum yapmayin diyorlar.

tarikat terbiyeinen geçmiş denirdi

demektir.

En önemli delilim Yasin suresidir. Yasin 20-26 ayetlerinde bir adamın kavmini uyarırken öldürüldüğünü yani şehit edildiğini söyler. Gerisini ekliyorum:

kendi gözlemim şu:

Bir de hemen her müslüman kafir ben iyi yoldayım, cennetliğim, demek gibi garip bir iddiayı da beraberinde getirir.

De ki?ne yapalım? Bir an bak ki biz ne çekiyoruz? Kulağını bir anlık bize ver ki, kendi isteklerimizi sana ulaştıralım.

hiç peşlerinde mürid kalır mı sanıyorsun?

Kur'an terazidir ölçüdür mihenktir miyardır demişim. daha ne açayım. lafın tamamı orda var., oku.

Polisler diyor ki bizce yok.

Ey Ali!

Sen yine ayetleri de okuyorsun.

Ispat et şirke girdiğimi. Yukarıda Allalhın sıfatlarını anlattım. Zatını fillerinin sonsuzluğunu anlattım. Nasıl bir şirk oluyor.

Cevabı üstte.

kuran'da bir yerde müşrikleri bulduğunuz yerde öldürün, diyor.

Sonuçta kuranı iyi bilmeliyiz.

Şirk koşma sözünü biz uydurmadık. Kuran okuduğumuzda bunun önemini anlıyoruz. Üzerinde düşünüyoruz.

hz peygamberin bunlara cevabı: evet bende sizin gibi bir beşerim ancak bana vahiy ediliyor demesi sıradan bir beşer olmadığının kanıtıdır. zira her beşere vahiy edilmiyor kitap verilmiyor.

Putlara tapanlarla ilgili ayet.

"Evet ben haksızım, kabirlere gidenler şirk içindedir. Şirke girenler Kuranda sonsuz cehennemdedirler. Zaten tarih boyunca 1400 yıldır müminler, Osmanlılar, Selçuklular, Abbasiler.. Türklerin ekseriyeti yani atalarımız ecdadımız, o şehitler, gazileç... hepsi türbelere giderlerdi. Zaten hemen hepsinin bir türbesi vardır. Vay müşrikler vay. Bunca da binlerce fıkıh kelam hadis alimi gelmiş geçmiş. Vay be on bin hadis alimi varsa bir ikisi dışında hepsi müşrik ha. Tarihte bin tane tefsir alimi varsa, 3-5 vehhabi hariç hepsi ruh ölmez, demiş, hepsi de müşrikmiş.

Siz kime itaat etmemizi istiyorsunuz?

Ama bunlar Alemlerin... diye başlar. Alemler de yaratılmış olduğu için, bunlar şirk olmaz. Bir insana yaratılmışların en.. en... en.. demek de bir beis yoktur.

Önce Kuranı okuyup anlayalım. Sonra istediğimiz kitabı okuyabiliriz.

Beni aydınlatmıyorsunuz.

ama benim kendi düşüncem sağlam bir inanan olmanın ilk şartı ama ilk şartı şirkten arınmak

Sen de yanılabilirsin. Bunu hiç düşünmüyorsun.

Bu yazdıklarınızı anladım.

peygamberle görüşme yakaza ruya gibi masalsı anlatımlar ile kendini yanılmaz masum seçilmiş makamında göstererk o insanları yanında robota çevirmiş tutuyor

Tevhid inancını biraz anlatır mısın?

el insaf en insaf

Bilal sözlerini anlamadım aciklarmisin? Ben şunu kastettim. Resulü ekrem efendimiz hz. Ebu bekire ogretti. Hz ebu Bekir efendimizin vefatindan sobra baska bir kişiye ogretti. O ogretilen baskasina ogretti... boylece sinsile yolu ile bize ulaştı. Bu sekilde gelen emre ise uymakla mujelleftir insan. Hadisi şerifte buyrulur "kim unutulmuş bir sunnetimi ortaya cikartirsa ona şehit sevabi verilor"

Bir taşa ya da figüre tapmıyorsan,

İctihatlar farklılaştıkça ameli mezhepler de farklılaşmıştır. bunda sakınca yoktur. bu anlamda bir bölünme caizdir. ümmetin parçalanması değildir. Bunlar fitne de getirmez. İsteyen namazı Şafii mezhebinin tespitine göre, isteyen Hanefi mezhebinin tespitine göre kılar. Hepsi de bir tespitti. Peygamberimizin işte tam tamına böyle kıldığını hadislerden çıkarmışlardır.

Siz kuran okumuyor musunuz?

sanki fethullah cematine mensup biri gibi duruyor

Bunun için ayrıca ayetler inmiş zaten.

imani konuda da işin karanlık

arkadaş tasavvuf ve tarikatçiler kadar islamı anlamayan ve hurafeleri din sanan ve kendisi uyumuş olduğu gibi insanlarıda uyutan sersemleten bir zehir veriyorlar adeta.

Imami gazalinin benzetmelerine belliki cok takilmissiniz. O donemde bilinenler esek okuz deve... gunumuzde ufkumuz genişledi. Einstein yercekimini aciklamak için uzay zaman dokusu fikrini ortaya attı. Eh gormuyoruz o dokuyu hatta hicbir şekilde varlığı ispat edilemiyor ancak tum bilim camiasi ispatsiz olan bu dokuya cani gonulden bağlı durumda. Gps cihazları genel görecelik denklemlerine gore yorungeye yerleştiriliyor. Eh okuz benzetmesi inandirici degilse bu uzay zamanda nasil oluyor inanilir oluyorki? Üstelik tamamen çalıntı bi ifade bu uzay zaman dokusu. Newton doneminde "esir" denen maddesel ortam fikri atıldı. Daha sonraları ışıkta ust uste binme deneyleri gosterdiki esir diye bi madde yok. Einstain ortaya çıkıp aynı ifadeyi "maddesel olmayan uzay zaman" diye bilime kazandırdı. .. falan filan bu mevzu uzar gider. Yani demek istediğim mc2, uzay zaman, 1/2mv2 gibi uydurma denklemler kabul ediliyor ama deprem için yapilan benzetmeler çağdışı kalıyor. Bence tam aksine halki aydinlatmak icin egitimde ne kadar cirpinildiginin kanitidir bu. Ellerindeki herseyi kullanarak en cahil kesime bile ulasmaya çalışmışlar. ..

Kuran'dan başka ne mürşid tanırım ne alim.

Başka bir insanın yazdığı kitapları okuyunca resule uymuş mu oluyoruz?

arapça k-l-m üç harftir zaten kalem arapçadır sen kalem diye 5 harf yazarsın

Nüzulu Kuran nüzulu hadis, Fıkıh, tefsir, usul-u hadis, usul-u fıkıh ysu tefsir derken uzar gider. Sadece Fıkıh ilminde Müctehidlerin 1. tabakası olan İmamı Azamları geçtim. 2. tabakası olan İmamı Muhamedleri de geçtim. 3. tabaksaı olan imamı azalileri de geçtim. 4. tabakası olan İmamı Serahsinin bu ilk 2 tabakadaki hanefi alimlerinini içtihatlarını içeren eseri 32 cilttir ve İstanbulda tam da günümüz dilimize daha çevrilmemiştir. İbni abdin gibi 7. tabakadaki 10 cilr reddül muhtarlara gelmeyelim istersen.

Buna put diyenin vay haline.

Şiilerin hak mezhep olmamasının tek nedeni sünnete uymamaları mı?

Bizde kendimizi ifade ederken hatalar yapıyoruz. Sonuçta insanız. Bu kadar anlatabiliyoruz.

her kitap bir peygambere gelmiştir.

3- Semi': Allh işitir. Vasıtasız cihazsız işitir. işitmesi ezeli ve ebedi sonsuzdur.

Dediğiniz sürece şirkten kurtulamazsınız.

bak hakanın düştüğü tuzağa düşüyorsun. Hakan nasıl ki Hakk nereden gelirse gelsin kabul etmiyor. Sen de bu tuzağa düşüyorsun.

Siz kendinizi alim olarak görmüyorsunuz. Ama söylediklerinizden çok eminsiniz. Yanlış biliyor olabileceğinizi düşünmüyorsunuz.

zira çok ayette sen sadece uyarıcısın onları zorlayacak yada hidayete erdirecek değilsin

Onlara

Katılmayabilirsin.

Bunlardan bir kısmını insana yakıştırırsak şirk olur diyorsun.

Mezhepçiler geldi,

Özel olarak birisi işaret edilmiş mi?

Senin sabrın için teşekkür ederim. Çoğu insan böyle konuşmuyor. Küçümsüyorlar, aşağılıyorlar, kötü sözler söylüyorlar.

Hadis kavramıyla sünnet kavramı farklıdır.

Bu ümmetin dünyada ve ahirette durduğu yerde durmak istiyorum.

hidayet Allahandır.

Mü'min ile müşriklerin farkı da Mü'minler Allah'a ortak koşmadan inanırlar.

Çoğunluk burada.

Allah'tan başka

ihlas ve samimiyet olduktan sonra Allah hidayet eder.

Bir memura bile iftira attığında devlet seni davalarla çeşitli hapislerle cezalandırıyor da Allah mümin kimsenin intikamını feci alır. Hem da kafirlik gibi Allah düşmanlığı gibi bir isnad ile suçlamak ne kötü.

Neden bu ayetleri soruyorsun?

Başlığın adını değiştirmek istemiyorum.

Tek tek ayet inceleyerek sonuca ulaşılamıyor.

Sonra milletin aklına bakıyorsun ki

Çok büyük gördüğün insanlardan mahşerde hesap sorduğunda pişman olursun.

Mezheplerde şirk konusu önemli bir konu değilmiş. Bunu anladım.

mesela bu hakan papağan gibi aynı şeyleri tekrar eder

İslamiyet doğduğunda MEZHEPLER, TARİKATLAR mı vardı!..

Kuranı kabul edip de hadisi kabul etmemen nedir? kuranda Allah ve Resulüne itaat edin, diyor. Allah kuranı Kabenin çatısına bırakmış da hepiniz Arapsınız gidin okuyun mu demiş.

İşte öyle de Hadis kitaplarını da tam tamına bize getirdi.

Bu soruya ben cevap veriyorum.

Bak bu şirk işini ilk başlatan Kabildir.

Yiyecek miyiz daha bu numaraları?

veya rüzgar da üflenen esen bir şeydir.

Sen çok bilgili bir alim misin?

abese suresi ve daha nice surelerde bu durum açıkça görülür.

Senin bu söylediğin anlamla ayetin anlattığı anlam bir mi?

Doktor iyilestirdi deyince doktor ilahlaştırılmış olmaz.

Hepiniz topluca sımsıkı Allah?ın ipine sarılın, parçalanıp ayrılmayın. Allah?ın size olan nimetini hatırlayın.

Allah'tan başka bir ilaha tapmak.

Kuranı biliyorsan bu konu kuranda çok önemseniyor.

Ölüler ise kafir ölüsü olsalar idi. Hiç bir faydası ya da zararı yoktur, denilebilirdi. Ama Müslüman ölüler ise, bir de Allahın sevgili kularından idiler ise tabiiki faydaları olurdu.

Ayıp.

Bilmem anlatabildim mi?

Bilgin yok mu?

bu çok daha kolay sağlanabiliyordu..."

Boş laflarla oyalanıp duyorsunuz!.. Allah biraz akıl-fikir verseydi keşke? Kur'an'da mezhep mi var?

Allah'ın zati, subuti sıfatları var.

sen bilmeden hüküm verirsin ki çok tehlikeli

bu insanın arapça ruhul beyan fiy tefsiril Kur'an diye tafsiri var hemde ibni arabi ile aynı yerde.

22 - "Bana ne oluyor da kulluk etmeyecekmişim beni yaratana? Hep döndürülüp O'na götürüleceksiniz."

bu dünyadaki siyasi faaliyetlerinizde sizdenim.

Allahtan en çok korkan peygamberimizdir. hakkiyla korkmak olsa olsa peygamberimize has bir ozelliktir. Alimlerde hakkiyla korkarlar mi? Onun cevabini Allah bilir. Alim olmaman Allahtan korkmaman için bahane degil o yolda çaba gostermen lazim. "Ya rabbi senin rizana sevgine talibim beni bagisla sevdiğin kullarin arasina kat. Beni kendine dost secinceye kadar yaşat " diye dua et. Talip olman lazim o sevgiye yoksa öte tarafta işin zorlasabilir. Zaten namaz kilarken ne diye niyet ediyorsun? "Niyet ettim ALLAH RIZASI İÇİN. .. vaktinin farzini kilmaya" yada oruc tutarken ne diye niyet ediyorsun" "NIYET ETTIM ALLAH RIZASI ICIN YARIN ORUC TUTMAYA" hangi ibadet yaparsan hep icine Allah rizasi için diye katiyorsun. Hicbir ibadette "Cennete girmek icin" diye niyet etmiyorsun. Sen hesap et o rizaya kavuşmanın onemini...

Yaşam hakkında fikirlerim oldu. Bu konularda konuşacak kadar bilgim var.

Allah?ın ve halkın insanı... Aşk ve kılıcın adamı!

Kuran-ı Kerim

Namaz için başka başlıklarda konuşabiliriz.

hz peygamber asla bunu yapmamıştır

Mezheplerde alimlerin görüşlerine göre karar veriliyor. Hadis kitaplarına göre dini hüküm veriliyor.

"Bu yönüyle bu ümmet çoğunlukla hatta yüzde yüze yakını ehli tevhid yani

kim haklı.

Hazreti Ali'den sonra 2.,3 ve 4. madde de artık ayrıldı. Sahabelerin de son bulmasıyla mutlak müctehid ve itaat ile Cennete götürecek her bir sahabe gittiler.

Şirk ile ilgili ayetleri biliyor musun?

bir komutan yanında ki bir ere git filan eri çağır dese veya şu işi yapsın dese

Kimse Allah'tan başka bir ilaha tapmıyor!.

Bu durumda ayrı bir varlık olmuyor mu?

alim ile cahili

Buradan öldükten sonra uyumuş gibi oluyoruz diye anlayabilir miyiz?

insanı pasifleştirmiş aklını iradesini elinden almış bir rorbot gibi bir köle gibi kendi mürşidlerine bağlamış mürşid ve şeyh ne derse gölge gibi mürid de onu yapar demekteler

Yok dersen güle güle.

fenafilah ve fenafişeyh ise çok ince konulardır:

İmam Gazalinin ihya u ulumiddin kitabında bahsettiği gunes 360 kulplu bir arabadadır bunu 360 melek ceker, yada dunya boganın boynuzları uzerındedır boganın bastıgı 4 mermer, mermerleri tutan melekler ve devamında saydıgı seyler surf gazalı yıllarca arastırma yapıp alim mertebesi aldıgı için onun dediklerine inanmak zorundamıyız, alimler kafasına gore nasılsa biliyor Allah dostu diye ictihad çıkarabilirmi

Başörtüsü örtmeyene ceza verilsin diye bir kural yok.

Biz kuran okuruz ama ayetlerin agizda sakiz olup kafaya gore yorumlanması onun büyüklüğüne tezattir. Ona saygı nedeni ile ayetleri yorumlamayiz ama ayetler uzerine düşünürüz. Ayetleri tartismayiz. Yani okuduğumuz bize anladığımız bize. Anlamadigimiz ise arastirmak uzerimize vazife. Ama internetten yada forumlardan arastirma yapılmaz. Bakkal cahit efendinin sözleri değil. Alemi cihani yaratan mevlanin sözleri. Yani cok kiymetli onun kiymetine gore arastirmak gerek.

Tasavvufta söylenen sözler çok tehlikeli. Bizler Allah'ın bir parçası mıyız?Tasavvufu fazla bilmiyorum ama vahdedi vücuda göre böyle bir anlam çıkıyor.

Kurum avukatlığı için atama bekliyorum. Bu arada hakimlik sınavına çalışıyorum.

Senin söylediklerinin çoğu ayet değil.

Şirke düşen yoksa herkes kurtulabilir.

Bu dediklerim tefsir için de geçerli.

Mü'min her putu Kur'anla yıkar,

hayır islam Kur'an bunu anlatmıyor.

Bir çok ayet aklıma yatıyor. Aklıma yatan ayetlerden yola çıkarak tüm varlıklardan üstün ve bilgili bir varlığın bu kitabı yazdığına inanıyorum.

Şimdi bu bilgilere itiraz edersek biz mi suçlu olacağız?

üstesinden gelmeye çalışır.

Bir girsem çıkamayız.

... Allah, kendini beğenen ve daima böbürlenip duran kimseyi sevmez.

Samimiyim,

Bu anlamda ben daha 1. madde olan Hıfzı Kuranda bile ceahillerin de cahiliyim. Sadece ben değilim günüzümzde herkes öyle. Asım Kıraartına göre Kuranı yüzünden harekesiz okuyacak Arap veya türk kaç adam var. 7 Kıraate hiç girmeyelim istersen.

veda hutbesi gibi 124 bin sahebe huzurunda irad edilen hutbenin bile kaç versiyonu vardır.

ama insanda nefis olduğu sürece

ben de kafir değilim.

Ben namazı babamdan, babam dedemden, dedem babasından... Ebu Hanifeden öğrenmiş.

boş boş benimle polemiğe girme.

Bunun dışında başka bir kitaptan da mı sorumluyuz?

Ehil olanların özelliği nedir? Bizden farkları nedir?

Senin söylediğin ayeti de daha önce okumuştum. Senin söylediğin gibi yorumlamamıştım. Ayetiöğrenip ona göre konuşmak istedim.

vey fenafihşeyh gibi kişinn mürşidinde yok olması gibi Kur'ani olmayan kavramlar ile söylemiş olmasın.

Alimler haram olmayan bir şeyi haram diyebilirler mi?

Putları taş gibi mi algılıyorsunuz?Bütün mesele taşlara tapmak mıydı?Peygamberler bunun için mi mücadele etmişler. Eğer böyle olsaydı taşa tapan insanları ikna etmek kolay olurdu. İlahları için böyle mücadele etmezdiler.

Kendini alim olarak görüyor musun?

Ayatte geçer. Biz Peygamberleri kendilerine itaat edilsin diye gönderdik diyor. Buze de Kuranda O Peşgamber ne diyorsa alın neyi yasaklıyorsa vazgeçin diyor.

hadisler ise sahih ise onların devamı gibidir.

Biz sorarız. Ama karşımızdaki kişinin her söylediğini kabul edecek değiliz. Sorgularız. Özellikle dini konularda sorgulamamız gerekiyor. İtiraz ettiğimizde suçlanacaksak soru sormanın ne anlamı var?

Diğer mezheplerde de bunun tersine inanılmaz.

Kuranda Allah dışında veli, evliya edinmeyin diye ayetler de var.

bende sandım ki: kur'an' da mezheplerle ilgili kesin bilgi ayet var sandım.. meğer hiçbirşey yazmıyor...

Hz. Ömer in yazılan hadisleri yaktırması,

Şöyle br baktım dini forum başlıklarına.

umarım hakan doğru yolu bulur.

dilemezsen çokta umrumda değil açıkçası:)

Belki bir gün kuranı anlarsalar ne demek istediğimizi anlarlar.

o yüzden direk merkezi kelimeyi ücret almamayı seçip kullandım,

Özgür,

Evliyayla putu bir tutmuş.

islamın esası budur

pek aydınlandık.

Söz Allahın sözü alimleri övüyor ve farkını anlatıyor

Abdülhakim Arvasi Hazretlerini bilirsin, necip Fazılın hocası. İmamı Rabaninin Mektubatını şerh etmiş biri. Sultan Abdülhamit'in huzur hocalarından biri.

Peygamberimiz de şehitler şefaat eder, buyuruyor. Ya da başka bir yerde kabirdekilerden yardım isteyin, buyuruyor. Ya da daha başka bir yerde kabirdekilere selam verirseniz sizi duyarlar, deniliyor.

2- İlim: sonsuz ilim sahibidir. bilmesinde bir değişiklik olmaz. İlmi ezeli ve ebedi sonsuzdur.

Hakan yine ayni noktaya donuyorsun :) dusun iki tane zat var biri ogrettiklerinden para alıyor din dışı uygulamalar yaptırıyor. İşte "nefsini kirman icin bedenine eziyet ver kendini kibacla" gibi. Digeri ise "hakan hadi kalk vakit geldi namaz kil mumkunse cemaat yap" diyor din dışı hicbirsey tavsiye etmiyor ve karsilik beklemiyor. Sence hangisi hakiki sozune guvenilir mürşit?

sufi tefsirlerdir bunlar ve okuduğunda şaşar kalırsın.

Senin söylediğin ayet de bu delillerden birisi.

ancak neden se siz sanki birisi hz peygambere haşşa sümme haşa ilah demiş te haşa nasraniler gibi hz isa ya dedikleri gibi demişte gelip bu konuya takıldınız:)

zaten Kur'anı biliyorum

İslam dininin temel esası nedir?Önce bu anlatılması gerekmiyor mu?

Ayetin yorumu mu bunlar?

Yanlış dini bilgiye sahip insanlar şeriat devletini yönetirse ülkede zulümler yaşanır.

Yazılarını okuyup yanıt vermeye çalışacağım. Ama çok uzun yazıyorsun. Hepsine tek tek yanıt veremeyebilirim.

Telden yaziyorum şarjı bitmek üzere sorulariniza gun içinde yine donucem.

ben sizden bir ücret istemiyorum. varsa ücretim Allaha aittir o verir diyerek karşılıksız samimi olduklarını açıklamışlardır

Buradaki ümmetten kasıt Muhammed aleyhisselamın ümmeti mi?

En güzel isimler Allah?ındır.

Peygamberden söylüyorsun, hadis kitapları Kurana aykırı diyorlar, o hadisler yalan diyorlar.

evey beşer kelimesi umumidir ve birdir. ancak beşer var beşer var.

Bunun için söyledim.

Öldürmeyen Allah öldürmez.

peki bu konuda bu kadar şeyi nerden yazıyorum.

Bu kitaplardakiler Allah'ın helak ettiği kavimler.

Allah'ın indirdiğini okursak doğrusunu öğreniriz.

Ey esirler kervanının komutanı! Bizi de bu kafilenin izinde kendine ulaştır!

diyor kuran.

Onların bildiklerini öğrenmekle yükümlüyüz demişsiniz.

Alimi bırak diyorlar, onlar peygamber mi diyorlar. Ne mezhebi diyorlar. müslümanalrın çoğunluğu da neymiş, diyorlar.

itaat Allaha peygambere kitabına olur. daha sı dünyevi şeylerde anne babaya amirine filan olur

daha sonra da "ben bu kitaba aklımı kullanarak iman ettim" diyorsun.

sen alimlerden bahsettiğinde bana alim deme demiyorum.

5- Muhalefetün Lil Havadis: Allah sonradan yaratılanlara benzemez.

vahdet-el vücud

Hepsini Kuran'a kaptırır, işsiz kalırlar.

Konumuz şia değil ki.

Put işini de ilk başlatan İdris aleyhiselam Peygamberden çok çok sonra şeytanın yoldan çıkardığı insanlardır. İlk puta tapma onlara aiitir.

Günümüz hristiyanların da bile tevhidi inanç sahibi vardır.

Onun sahabesi de öyle üstündür ümmeti de.

ruh hakkında yaz google'a

Taberi gibi eski tefsirlerden, Elmalılı tefsrine kadar ehli sünneti kast ediyorum. tasavvufa bir tek laf eden yok bu tefsirlerde.

şirke kucak açmaktır.

Allah'ın bir oğlu olmayacağını söyleyen ayetler var zaten.

Ama bu gece olmayabilir. Başka zaman konuşuruz.

geçin bunları

Istılahi anlamında İslamda tevhid bilinmeden şirk de bilinemez.

Ne hz Ebubekir sünni,

Eğer bizim dediğimiz doğruysa mezhepleri savunan arkadaşların yaptığı işler boşa gidebilir.

Şirk konusu şiirlerde nasıl açıklanıyor? Bunu bilmiyorum.

Biz bir fikir üretip, sonra bu fikirlerimize delil bulmak için ayetlere bakarsak böyle olur.

Bu peygamberimizin sözü diyen bir insan uydurma sözleri peygamberimize isnat ediyorsa o insana nasıl güveniriz?

"Hayır, biz atalarımızın üzerinde bulunduğu geleneğe uyarız!"

İyi düşünün.

hakan ben o ayetlere bakmadım bile.

şayet bunu eğitime uygularsak çağ atlarız

Daha da delil var. İsteyene eklerim.

avukat dersin adana dersin

ama birde şu var ki insan düşüncesi ve kalbi duyguları amellerine zahirine yansır

Senin bir sözüne yorum yazıyorum.

Günümüz Hırısitiyanlarında tevhid ehli yoktur.

inanmak isteyene de inanmamak isteyene de

Hadis kitaplarını kim yazmış?

nereye gittiği konusunda Kuranda şehitler için geçmekte. rızıklandırılmaktadır, dediğine göre var bir güzel yer.

2+2 veya 2-2 den farkları yoktur!

<i>"... Alim kisiyi haşa ilah yerine koyan yok. Biz farkli birseyden </i>

Rabıta ise Tarikatlerde sadece Nakşibendilikte var. Şahı Nakşibendinin Yakubu Çerhi Hazretlerini gönderirken kendi bedenini eliyle işaret edip beni hatırla demesiyle vardır. Yani delelleri Kuran ve sünretta var ama adı o zaman konmuş. Kuranda ise Sadıklarla birlikte olunuz emriyle ifade bulur. Tasavvuf alimleri 600 yıllık ibadet ile alınacak yolun Rabıta ile alındığını söylerler.

Nasıl bir alimsen artık, bu yollara başvuruyorsun.

O konuya da girmeyelim. biz şirkteyiz.

Tehdit ağırdır. bence inanmalısın.

Medet Allah medet beyim onlar da öldü

Para ve itibar kazanmak için yapıyor olabilirler.

bir kaç istisna mevzubahis değildir.

bir de bu bilgiyle oku.

Peygamberimizin haram kılmasının delili şu ayettedir:

Hiçbir şeye emin olmamak gerek.

bu adeta varlığa da bir nevi ilahlık vermek gibidir

Bugün at izi it izine karıştı. Bana soran olursa şiddetle uzak durmalarını tavsiye ediyorum.

aceleci olma.

Benim söylediklerim doğru, Allah'ın bana verdiği ilimi anlatıyorum. Sen de bunlara uyacaksın demek kibir olmuyor mu?

Allahın ölüye duyuracak olmasının delili de Peygamberimizin kendisinde vardır:

Benim bildiğim peygamberlerle ilgili ayetti bu.

ekstra fazladan mesaj yazıp klavye ve enerji tüketirme bize:)

Sadece bu başlıkta yazdım. o da Hakan'a değer verdiğim için. Hakan paralelci falan da değil.

Buna sünnet denmiş.

ancak Kur'an da şirk ve tevhid kavramları desen daha iyi olur du.

ister istemez insanlarda soru işareti oluşturuyor, bizim gibilerin bu zaviyeden bakarak bu şüpheler içinde kalması normaldir. Bunca ihitilaflı konu varken hadis kaynaklı dusuncelere nasıl itibar edicez, 4 mezhep hak da diğer bize uymayan mezhepler hak değilmi

Alimlere öyle bir yüce lik veriyorsun ki onları ilahlaştırmış oluyorsun. Benim aklıma da alimlerin diğer insanlarda olmayan nasıl bir özelliği var sorusu aklıma geliyor.

tesirlerini öldükten sonra da çekebilmekti.

Kur'an yazıp ayeti çarptırmak nasıl oluyor?

ve bu Kur'ana mutabık olduğu sürece mesele olmaz

Ehli sünnet alimlerine itaat edelim de onlar resul mü?

ve bilen bildiğini vermek ile sorumludur

Bu sözün tam da yeri.

İmamı muhammed daha çocuk iken İmamı Azam Ebu Hanefinin yanına ilim öğrenmek içn gelmiş. İmamı Azam kabul etmemiş, Kuranı ezbere biliyor musun, demiş. Hayır, demiş. Git ezberle öyle gel de başlayalım demiş. O da ezberleyip gelmiş. belki 40 sene diz çökmüş önünde.

Dini hüküm veriliyor. Allah'tan başka buna kimin hakkı var?

Ayetlere böyle zorlama yorumlar getirmeyin. Bu tehlikeli olur.

Ehli sünnet alimleri bir savaşta müşrikleri tabii ki öldürmemiz gerektiği hükmüne varırken, ama savaş dışında örneğin bir budist turisti kesinlikle öldürmememiz gerektiğini çünkü onun bize savaş açmadığını söylemektedir.

Bu soruya cevap bekliyorum.

sır rın ne olduğunu bilmeyenler cahillikleriyle davranır!

Ama bu ümmeti merhume şirke düşmemiştir diyorum. Belki Ali Tanrıdır diyenler gibi istisnaları vardır.

hayırlı akşamlar

Anlaşamadığımız bir mevzuu mu var. eğer hala bu ehli sünnete şirk damgası vurma peşindeysen, Eğer en başa döneceksek ben gideyim.

Ruhun ölmeyeceğine o kadar çok delil var ki, hangisini yazayım acaba.

yani karşısına geçip

Gelen düşünsün :)

Ayetleri değerlendiriyorum.

ölçü olan sabittir hakdır değişmez sağlamdır kavidir. Kur'an budur.

yine 2. üfleyişte dirilme olur.

Elh-i sünnet görünümlü

kitab göndermesi vasıta değildir. sadece elçiliktir

Allah'a nasıl uyulur?Onun indirdiği kitabı okumamız geremiyor mu?

Ayetler açık. Açar okursun. Kopyala yapıştır yapmak istemiyorum.

özgür dediklerin doğru.

Açtığım başlığı okumak isteyen olursa okuyabilir.

Bu Ümmetin çoğunluğuna uyun demek:

Bizim mezhebimizde şirke düşen olmamıştır diyorsun. Diğer mezhepler de bunu söyleyebilir.

Evet, ey Hüseyni devrimin mesajı!

ölüler duya r'a gelir.

Allah'a itaat etmemiz gerekmiyor mu?

Bu iddianı kanıtlamazsan iftira atmış oluyorsun.

Allah'tan başka ilah edinmek demektir

Kuran'ı Kerim okumak insanları geliştiriyor. Bunun için özel bir insan olmaya gerek yok. Büyük alim olmaya gerek yok. Yalnızca okumak yeterli.

Bu kitaplarda şirk konusu nasıl açıklanıyor?Bu konudaki ayetler anlatılmış mı?Eğer bu ayetleri anlatmadıysalar ayetleri gizlemiş oluyorlar.

Hatim başka bir konu.

Ölüler bizi duyar mı?Bu dünyaya etkileri olur mu?

ben siyasi forumda sana israrla müslümanların yanında olmayı telkin ettim. hadime değil ama senin aklın var ama benim fikirlerime değer vermiştin hatırla.,

size kanan varsa yesin

Aktarılan bazı hadisler uydurulmuştur kasıtlı olarak. Bazı ilmihal bilgileride masal gibi. Akleden Kuran-ı Kerim ile çeliştiğini fareder.

Allah'a nasıl itaat edilir?Onun indirdiği kitabı okumamız gerekmiyor mu?

Diyelim ki şehitlerin özel bir durumu var. Bu dünya ile ilişkileri kesilmemiş diyelim.

acaba sen ayetleri ve Kur'anı bilmediğin için hadisleri zorlamayasın

Ben hatta aksini delil gösterdim. <u>Zümer suresinin 42. yaetinde</u>:

Yalnızca dini konularda değil yaşamla ilgili, insanlarla ilgili bilgilerim oldu, fikirlerim var.

Hakan o mubareklerin kitaplarini okursan eger bir sonraki kuran okuman ayri bir lezzet verecektir. Her okudugun ayetten başka başka bahçeler göreceksin. Yani Kurani daha geniş pencereden anlamaya baslayacaksin

ama peygamberi yoldan gidiyorux diyenlerin nasıl maddiyatla para pul himmet ile insanlardan para mal taleb ettiklerini görüyoruz. bu Kur'ana katiyen zıttır peygamber mesleğine zıttır

Levh-i mahfuz,

kitaplara da inanıyoruz,

Bir doktora gideriz iyileşemeyiz, başka doktor iyileştirir.

Ayetleri gizlemiş olabilirler.

Doktor bir tedavi yapıp insanı iyileştirince doktor iyilestirdi demek şirk mi oluyor? Bunu hangi ayete dayandırıyorsun? Allah şifa veren dir. Bu özellik Allah'ın kullarında olamaz mı? Allah alim dir. O zaman insanlara alim demek şirk mi oluyor? Gizli şirk konusunu biraz açıklasan iyi olacak.

'Cesetler dirilmeyecek, ahirette ruhlar yaşayacak'

Kuranı okuyup yorumlamayın diye öğreten kim ise ona güvenmem.

En doğrusunu Allah bilir.

ancak 1. olayda söylenen komutana nisbet edildiği için emirdir katidir yapılmazsa cezası var ve o asker onu yapmak zorunda

gerçeğini ifade etmektedir.

Din konusu ayrı tarih konusu ayrıdır.

Kur'an der ama Kur'anıda bilmez. zir bizzat Kur'an kaç ama kaç yerde Allaha resule itaat edin der.

ben bu konuyu kapatmıştım.

şayet bir kişi kendisini olduğundan fazla görürse kibirdir bu iyi değil

Bağlandığın alimler için,

Dini konularda hüküm veriyorsun. Söylediklerini de böyle sözlerle kanıtlamaya çalışıyorsun.

Bunların da koskoca İslam tarihi boyunca sayısı bir el parmakları kadardır. Bunca tarikatçıyı, onlara hak diyen yüzde yüz ehli sünnet alimlerini ve Sultan Abdülhamit gibilerini dinlemeyip de kendince yetkili ve de donanımlı olmamasına rağmen Kuranı Kerimden hüküm ve misam çıkaranları neden dinleyeyim ki. İbni Teymiyyenin savları kime ne kazandırmış ki sanki.

daha çok pişmeniz lazım:)

1400 yıl önce çoğunluk müşrikti.

İşine gelmeyen sözler duyunca cahilsin diyorsun.

Onlarda olan nefsi mutmain. Bizde olan nefsi emmare. Yani tercümesi şu: Onların nefsi iman etmiştir yani güzel olana islama uygun yaşamaya nefisleri teşvik eder . Bizim nefsimiz ise halen günaha, isyana, kibire teşvik ediyor.

Kimlere itibar edelim?

Senin söylediğin de çok tehlikeli.

Ruh üflenince,

Bu zati ve subuti sıfatların hiç biri ehli sünnet tarafından bir tarikat tarafından şeyhlere verilmemiştir.

ancak komutanın emrini götüren aynı er bu sefer komutanın emrini değilde kendi isteğini aynı askere iletse diğer asker bunu emir telaki etmez ve isterse yapar isterse yapmaz.

Örnek vereyim.

o ayeti yaz nasıl çarpıtılmış

Kuran da Vahdet-i Vücüd / varlık birliği, ve Kuran da ki ŞİRK tanımı!? ? ?

hakan, benim bir zamanlar boğazıma kadar battığım çelişki içinde şuan sen çırpınıyorsun.:)

Bunun nedenini kurandan uzaklaşmaya bağlıyorum.

Ruhların ne zaman yaratıldığı bilgisini bilmiyoruz. Belki kainattan önce.

Peygamberimiz namaz kılmış ama bunu herkes kılacak diye kural koymuş mu? Bunu diğer insanlar söylemiş. Sünneti terketmek günah demişler. Ya resul böyle bir söz söylemediyse yaptığımız şirke girmez mi?

Sen namaz kılmayı nasıl öğrendin? Hadis okuyarak mı öğrendin? Bununla ilgili hadis var mı? Biliyor musun?

Söylediklerinle konu açığa çıkmadı. Soracak çok soru var.

Sen Kur'anı nasıl okuyorsun. Anlamak için sureleri başından sonuna kadar okumuyor musun?

sanki senin Kur'ana karşı bir alerjin var

bizde ise nerede ise tarikat başları bu makama yükselmiş

Arabistan yarım adasında ise ilk putu getiren bir adamdan bahsederler, ismini unuttum.. Hazreti İbrahimden belki binler sene sonra ama Peygamberimize yakın bir zaman. Önce insanlar kızmış bu getirilen putlara. bir yerlerden bunlara tapmayı görmüş özenmiş getirmiş. Sonra bunların Allah ile aralarında elçi olduklarına inanmışlar. Oysa böyle bir delileri yok idi.

Hadis okuyarak mı öğrendin?

Kuran'a inanıyoruz,

peygamberimizin kafir ruhlarının siccin denen bir yere gittiğii mümin ruhlarının ise serbest bırakıldığını söyler.

Sizi bilmem de ben dünyada ve ahirette bu ümmeti muhammed bu ehli Kuran olan yüzde doksandan fazla müslüman nerede duruyorsa orada duracağım. Allahu teala bu ümmet için siz insanların iyiliği için çıkarılmış bir ümmetsiniz buyurmakta ve çok yerde övmekte. Bu ümmeten tarih boyu ve bugün tamamına yakınının yanlış yolda olduğunu ve hadisleri bile koruyamadığını söyleyenler dünya hayatı maalesef çok kısa. Allah izin verir ve nasip ederse dünlada ve ahirette beni bu ümmetin o mutlak çoğunluğu ile bulacaksınız. Sizin de aklınız var tabii. Siz bilirsiniz. Ben bu forumda sizi kendi anladığıma değil bu değerli ümmetin çoğunluğunun yolu olana çağırdım. Ahirette 'bize anlatan olmadı, Kuranda Rahman olan Allah müminlerin yolundan ayrılmayın. dediğini duymadık, duysak o yola uyardık.' demezsiniz inşallah çünkü bu yazılar şahittir.

Kur'an ahmaka ahmak der

Nasibin varsa o siteye girersin.

sözleri

tüm peygamberlerin yaptıklarıda bundan ibarettir

bazı arkadaşlar hala hadis ile ayetin farkını kavramıyor ve ikiside aynı ağızdan aynı kişiden çıkmış diye nerede ise ayet ile hadisi aynılaştırıyor.

as. siz onun kalbini yardınızda içinemi baktınız buyurur.

sana cahil dedim yanılmamışım:)

"Bilmiyorsanız alimlere sorun." (Nahl 43)

Türbede heykel olmadığı için,

Alimlerin bu konuda diğer insanlardan üstün olduğunu söylüyorsun. Sorumun cevabını şimdi aldım.

Resule uyun ayetleri dışında kurandan deliliniz yok. Bunu çürütmek çok kolay. Kuran da resule uyun yazıyor. Siz hadis kitaplarını okuyup uygulayınca resule mi uymuş oluyorsunuz? Hadis kitaplarını yazanlar resul değiller. Onlar da insan. Yanlış yazmış olabilirler. Siz onların yanlış yapmadığını iddia edemezsiniz.

Size Ruhtan az bilgi verilmiştir.

Ben bunu dediğimde onları geç, biz kendi anladığımızı anlarız, diyorsunuz.

insan bir robot bir gölge veya Allah ile birleşik yada birleşecekbir varlık değildir

bir yığın bilgi veriyor.

Başkasını cahillikle suçladığında kibirlenmiş oluyorsun.

<i>"kurandan başka delil kabul etmem diyenler çıkacak." </i>

Senin bildiklerin yanlış. Sana yanlış öğretmişler.

Diğer konularda başka kitaplardan yararlanalım. Ama önce kuranı okuyup ıslamın mantığını anlamakta yarar var.

hatasız imamlar olarak kabul ederler.

Çok bilgili olmak yetmiyor.

"Rabbena efriğ aleyna sabren ve teveffena müslimin. (Araf 12)

İmandan çıkan, misyonerlerin peşinde hıristiyan olan kendisi bilir.

Bu başlıktaki tüm yorumları tek tek okudum. Hanefi'yim yani sünni. Babamdan, dedemden onun ötesinden gelen bir nevi miras say. Bir çok kişi kabul etmez ama bu işte Sıffinde olduğu gibi siyaset ve asabiyet var. O olay yaşanmasaydı bu gün senin bu sorduklarına gerek kalmazdı. Mezhepler temelinde buradan ayrışıyor. Yani bu aşamadan sonra şimdi uyguladığımız ibadet şekili; benim açımdan, bazı az noktalar hariç , babama ve dedeme güvendiğim için dedem ve dedesi de İmam Azam'a güvenmiş.

Çoğunluğun dediği doğrudur, Allahın emri bile olsa çoğunluğu bak sen, Allaha uyma tamam mı

Ama size bir kardeş tavsiyesi. Bu Muhammed ümmeti, ümmet-i merhumedir. Bunların çoğunluğunun uyduğu veya doğru dediğine takılıp kalmanızı şiddetle tavsiye ederim.

Senin Kuran'dan delil getirmeye hakkın yok. Dinde delil 4 tanedir, burada cahillerin yanında tartışmaya girmeyelim. O delillerde Müctehid alimler içindir. ibni Abdin gibi Fakihler bile bu tabakanın 7. sırasında gelir. Ömer Nasuhi Bilmen gibileri ise Abni Abdin gibi müctehidin son tabakalarının kitaplarından fetvaları seçer İlmihal yazarlar.

Bana bu cümlenin delili nedir, diye sorarlarsa ne derim yoksa.

oldu mu sana 3-5 şeyi 15 e nasıl hurafe mantığı ile şişirdiler balon eylediler

Bütün ilimleri geçersek kalp ilimlerine gireriz. Bu iliömlerde de bir mürşid-i kamile intsap ister. Nefsin tezkiye edilmesi lazımdır. Bu ilimler ehline tevdi edilir. Abdestsiz yere basan insanlar Kuran hıfzında bile açık verirler. Bu zaman buna müsait olmadığı için alimler eline her Kuran veya Buhari alanın 1000 yılıık yolu atlayıp ictihada girip cehenneme girmemeleri için bu yola kapalı demişler. Fıkıhta bir mukallidin, İmamı azamlardan hüküm çıkarmasına bile izin verilmemiş, bu işi Hadika yazarları gibi tabaka-imüctehidunun 4. nesline tevdi etmişlerdi.

Sahabe Peygamberimize Rabıta ederlermiş tabii. Çok delili var ama 2 tanesini söyleyeyim. Biri İbni Abbas Hazretlerinden, biz tahiyyatta Esselamü aleyküm... derken hep onu düyürdük diyor. 2. ise Hazreti Ebubekirden, Ya Rasulullah her yerde seni görüyorum t. t. e bile gidemez oldum utanıyorum.

Ne yani bu konuda senin ve diğer yazanların sıkıştırmalarına bakarak şunları mı dememi bekliyorsunuz.

başka bir yerde de kafirler için boş ver affet, diyor.

ama oda şımarıp bu sefer seni tartacak ilmi kapasitesi olmadığı halde senin ilmini ağırlığını kavramadığı halde sana veya başkasına cahil der

Allah c. c. çok ayette ölmüş toprağa gökten su indirip onu diriltik buyurur.

Öncelikle ilgili açtığım başlıkta tartışmamız yarıda kaldı. Cevap veremedin.

madem ki birinin farzını oburu sunnet yapabiliyor burda kıme inanıcaz

kafirr kafir der

Ben böyle bir cahilim.

tek rabıta Allaha olandır

Ruh bilgidir, ruh vahiydir.

özgür efendi tarikatlerin şirklerini size madde madde sayacağım sonra her birine ayetleri delil getireceğim ondan sonra ah böylemiymiş diyeceksin.

bozuk yahudi ve hristiyanlarda papazlar günah çıkarıyor dinden çıkarıyor dine geri alıyor Allah adına affediyor filan

Sadece bilgim var. o kadar.

donemın sıyası sartlarını, iktidar çekişmelerini, hırs, insanı zaafları da ortaya koyup dusunursek, bence mezhep konusunda cerceveyi tam goremeyiz

Bu ayhetleri delil olarak getiriyorsun.

Kafirleri salla gitsin. onların ne dediği önemli değil.

olsa da çok cüzi,

Okudum,

demek aynı kşiden aynı ağızdan çıkması o söyleyenleri aynılaştırmaz.

Bunun senin kendini ehli sünnet görmemenle ne alakası var. Seninkisi çoğunluğa karşı kendini gizlemen olur.

Kur'anın okunmasını engelleyen sözleri, fikirleri çürütmemiz gerekiyor.

seni yarattığından dolayı

Hadis kitabını yazanlara güvenmiyorum. Onları tanımıyorum sözlerine inanmıyorum.

O halde açıklamalısın.

Alimlerin durumu da böyledir diyebilir miyiz?Bunu söylemek için ayet gerekmiyor mu?

zaten arapça bilen biri Kur'an bilen biri hadisi öyle bir anlar ki. adeta röngenini çeker. mr ını çeker.

Sen putları heykel, taş gibi görüyorsun.

Diyorum.

Alimler haramı helal ya da helalı haram kılmazlar.

özel isim değildir.

Kuran okuyunca önemli derecede bilgimiz olur dersem kendimi mi övmüş olurum kuranı mı yüceltmiş olurum?

2- ONAY KURULU: Andülhamit Han, yolların bozulmak üzere olduğunu gördü. Osmanlı zamanında ve öncesinde yazılan Ehli Sünent kitaplarında bozukluk yok idi. çünkü ehli sünnet olmayan göğsünü gere gere Muteszileyim, şiayım, diyor meydan okuyordu. Abdülhamitle birlikte Tazminat aydınları kayğaklaştıi Yahudileri medrelere de göz diktiler. Abdülhamit Sultan bunlara ölene kafar yol vermedi. her çıkan kitabı inceleyen bir kurul oluşturdu. Bu kurul incelemeden onay vermeden o kitaplar yayınlanmadı.

Fazla uzatmayım, tek tek konuşalım.

Tehdit etmeyi de unutmazlar.

geri döndüğünde melekler kırk kalem ile onun bıraktığı yerden devam etmiş bilmem kaç sayfa yazmışlar sonra o gelir devam eder:)

Şu ana kadar anladığım kadarıyla mezheplerde şirk konusu çok önemli bir konu değil. Zaten şirk koşan fazla insan olmaz.

Bu soruların mantıklı açıklaması var mı?

Vaaz değil kardeş tavsiyesi

Peygamberimize öldü/vefat etti diyemiyor muyuz yahu?

"Allah ölecekleri ölümleri anında, ölmeyeceklerin de uykuları esnasında ruhlarını alır. ölmelerine hükmettği kimselerin ruhunu da tutar, diğerlerini bir süreye kadar salıverir. (Zümer 42)

Tanımadığımız insanların kalbini bilemeyiz.

resul Allahın sevdiği eğittiği mucizelerle desteklediği vahiy ile koruduğu beşerdir.

Itiraz edersen açıkça bir ayete muhalefet edersin. Çünkü Allahin vaadi bu. Herkesi imamiyla sorguya çekecek. Ayrica cevapsiz bıraktığım soru yok. Verdiğim cevaba muhalefet veya kendine yedirememe yada ben daha iyisini biliyorum durumu var. Madem cok iyi biliyorsunuz şirk konusunu o zaman aciklama yapmama gerek yok.

Bunca insan Kuran yolunda değildi de şimdi Kuranın Türkçe mealini okuyanlara mı kaldı bu ilim Allah aşkına.

Hiç kimseyi şirke düşmekle isnat etmiyorum.

Neden?

Zaten tarih boyunca kuran hem milyonlarca hafız tarafından okundu ezberlendi, hem yüz binlerce alim tarafından incelendi, hükümler çıkarıldı, hem hadislere dayanılarak Fıkıh ilmi ortaya konuldu, hem kuran kıtalara taşındı, onun yolunda milyonlar şehid verildi. Kuran yeni gelmiş değil ki onu okumalıyız anlamalıyız diyorsun. Bu ümmet tarih boyunca onu yaptı zaten. medreselerde okullarda okuttu, izahlar yapıldı. bir harf yok ki üstüne değerlendirmeler yazılmasın. Kuranda bir emir yok ki onun üstüne şiirlere kadar yazılmasın. Sırf Yusuf Züleyha kısasıyla ilgili belki milyon sayfa Divan vardır.

buda heykeline secde etmeler.

İslam dininin tek kaynak kitabı Kuran'ı Kerimdir.

Senin şirk ile ilgili söylediklerinin ayetlerle bir ilgisi yok. Ben de bunları sorguluyorum.

demek ki kuvvetle bir şeye üflemedir nefih.

Put dedikleri şey, topraktan kilden, bakırdan bronzdan yapılmış insan ve hayvan sureti heykeller idi. Bunlara Allahın oğulları diyorlardı. Bunların Allah ile aralarında şefaatçi olacağını umuyorlardı. Bunlaraa tapıyorlardı.

Sen ayetin bir kısmını cımbızla çekmişsin kendi yorumlarına dayanak gösteriyorsun.

Ayetleri kendi fikirlerine göre yorumlamışsın. Hadis ve alimlerin sözlerini karıştırıp anlatmışsın. Bunlar hakikattir diyorsun. Bunlara itiraz eden insanları suçluyorsun.

misal o yazdığımız meselede temel merkez kavram ihlas idi

fikir sahibinin

Size itaat edeyim mi?Hoşunuza gider mi?

yazacağız ancak keşke başlığın adı değişse Kur'anda Tevhid ve Şirk kavramları

Biz biliyoruz, Biz, hepimiz, işitmişiz. Senin Kerbela ve şehidler mesajını dürüstçe ulaştırdığını biliyoruz. Sen kendi varlığında söz üreten bir şehidsin! Tıpkı damla damla kanıyla söz söyleyen şehid kardeşin gibisin sen.

Peygamber hayatta iken tarikate ve mezhebe ne gerek vardı. Bir konuda gider ona danışırsın. Örneğin leopar diye bir hayvan gördün, gider sorarsın, eti yenir mi yenmez mi, diye.

nedir sence ruh?

Cehennemden kemiklerin ses verdiği alevli ateşten sakındırırım. Bu iş şansa veya kuruntulara bırakılamaz. on binlerce tefsir fıkıh hadis alimleri yanıldı da namaz 3 vakit diyenler, kader yoktur diyenler mi doğru yolda acaba? Bu yolda ümmetin ittifakına da icma denir. İcma'dan da ayrılmak haram denilmiştir.

Yatarken Kafirun suresini okuyan şirkten beri olur.

Ama ilham vahiy gibi değildir. Vahiy ya Kuran ile ya da sünnet ile kayda alınmıştır. Bu ikisi de delildir, uyulması zoorunludur.

Uyuyan insanlar uyurken çevresindeki insanların farkında olurlar mı?

ancak bunlar asla ilimlerini para ile satmamış karşıdaki kişileri köleleştirmek için güç para makam şöhret gbi şeylere vasıta yapmamış

bu konu kapansın gayri.

Şeytan da çok bilgilidir.

Senin diğer insanlardan farkın ayetlerden gafil değilsin.

Tartışma senin istediğin gibi gitmeyecek.

Bu kitapların yazarı kim?

"Türkiye'de; şeriat, halifelik, saltanat, şeyhülislamlık, kadılık, medreseler, tekke ve zaviyeler, Arap adet ve gelenekleri ve kıyafetleri, Arap harfleri tümüyle atılmış ve kapatılmıştır.." ATATÜRK

oda karanlık

Bunun için bir kaynak versen, nasıl ifade edilmiş söylesen anlamaya çalışırız.

"Rabbena fağfirlena zünubena ve keffir anna seyyiatina ve teveefena meal ebrar." (Ali İmran 193) (Rabbimiz günahlarımızı bağışla, kötülüklerimizi ört ve canımızı ebrar ile beraber al.

"... Allahtan seytan bile korkarken senin benim herhangibirinin korkmamasi

3- Semi': Allahu teala işitir. Vasıtasız, cihazsız işitir. Yarattıklarının işitmesine benzemez bu işitiş. kulak gibi organlara ihtiyaç duymaktan münezzehtir. Bu sıfatı da sonsuz ezeli ve ebedididr.

ordu komutanı ile bölük komutanı komutan lafzında umumidir

yani Allah asıl varlıktır

Evliyaların heykelleri yapılsa,

Mü'minlerin tavrı birbirine benzeyebilir. Bu doğal.

secde etmiyorsan,

Dini konularda hüküm verirken alimlerin sözüyle delil getiremezsin.

Sultan Abdülhamit, 1900 yıllarda 12 hak tarikatı belirlemiştir. Bugün için tekrar bu tespitin yapılması lazımdır. Bozulma çok olduğu için uzak durun hepsinden, diyorum ben. Ama her zaman hepsi batıldı, demekten Allaha sığınırım. Sultan Abülhamit örneğinde olduğu gibi bu ümmetin cumhuru böyle demiştir. Diyenlerin yanlış yolda oldukları cumhura muhalefetlerinden anlaşılır.

Destekliyor muyum bunu tabiki hayır ama durum bu. Benim için insanlık önemli hangi dinden hangisine geçtiğinin bir önemi yok. O öldükten sonra yaratanla insan arasındaki bir meseledir. Hadis sahih midir? Tartışılır.

Hayir kuran lehvi mahvuzdan bir parça, Allah ve Resulü arasindaki aşk tir. Bizim ahdimiz çooook oncedendi. "Ben sizin rabbinizz degilmiyim" sorusuna verdigimiz cevaptir ahdimiz.

ben sadece aktarıcıyım, kendi aklımı ortaya koymuyorum. Bu anlamda müminlerin beğendiği ve hep aynı şeyleri söylediği bu ve bu gibi alimlerin yolundayım.

Yoksa hangi hadisin kuran la çeliştiğini nerden bileceğiz?

ve ayetler tekrar edilmiştir

biri çıkıyor diyor ki hayır anaysaya uymalıyız. hem bu yönetmelik uygun değil, çeilişki var.

biz ruhu, bedende iken bedenin her tarafına hükmeden

helak olmazlardı.

"O ümmi Peygamber temiz şeyleri helal, pis şeyleri haram kılar." (Araf 157)

Nasıl anlatsam;

Kim demiş, ne demiş, ne zaman demişe girersek çıkamayız.

Ne hz Ali şii,

Bunu sizlerin fikirlerini anlayabilmek için soruyorum.

bu konuda ona itaat etmezsek bzim gibisin desek ilahi tokadı yeriz

2- Şeriat-ı İslamiyenin Telfizi: Allahın kendisi Kitabullah olarak indirdiğini ve onun bir misli daha olarak kendisine vahyi gayri matlup olarak verdiği Sünneti insanlara hem canlı olarak hem de lafzen hem gösterdi, hem de izah etti. Kuranı bize 23 senede ayet ayte açıladı ve yaşadı. O vefat ettikten sonra Sahabe ve Tabiin bu sünneti tıpkı Kran gibi nakledip yazıya geçirdiler. islamda 2. kaynak ise Hadisler oldu. namazın nasıl kılınacağı, farzları, sünnetleri, vacipleri, edepleri hep kitaplara geçti. günümüze ehli sünnet kitaplarından 1 yane bile yalan hadis gelmedi.

Hadisler zan'dır.

Gidince herkes ne ile gittiğini orada görür.

hakan sen gerçekten cahilsin

Bunlar senin fikirlerin, düşüncelerin.

Allahu tealanın zatına ait sıfatlar demektir.

Sen de hakkını helal et.

hz peygamberi ne kadar seversen sev Kur'an biliyorssan asla isevilerin yaptıklarını yapamazsın.

Bizim kitabımız Kuran'ı Kerim.

Bu yollar şeytanın yolları.

<i>mursitler varken sende nasil muazzam bir ilim var ki bir murside </i>

Allahın haram kılmasına kimse bir şey demez, bu konuyu atlıyorum.

Sen de bu sorulara katlanamıyorsun. Muhatabını aşağılıyorsun.

Bulundukları donem içerisinde imami gazali gibi imamlar halka yani tabana gore benzetmeler yolu ile bilimi izah etmeye çalışmışlardır. Verdiğiniz ornek gibi. Diğer cahil ifadeler ise apayri bir durumdur. Bunu uc yönlü incelemek lazimdir. Batiya akan nehir isimli belgeseli izlerseniz ne demek istediğimi anlarsiniz. Birinci yön "islami dünya kamuoyunda itibarsizlastirmak" yani dunyaya bu tür fetvalar ile "bakin iste muslumanlar bu cagda bunlara inanıyor ne kadar geri olduklarini görün imaji vermek ". Bunun ispati basit. Tüm islam eserlerine bakarsaniz ve incelerseniz hemen her alanda gunumuz teknolojisinden ilerde olduklarini gorursunuz incelenmesi gereken ikinci yön ise, islamin ilk emri "oku" kisminin tümüyle es geçilerek rusvet veya kayirma yolu ile yada tehditle, istege uygun fetva vermektir. Yani o bahsedilen dunya dönmüyor kismi eger bilindik standart anlami ile yorumlanirsa islam emirleri disindadir. Ucuncu yon ise kuantum düzeyinde anlatmak isteniyorsa ise bulunduğumuz cagin otesinde bir ifadedir. özetle imamin kurduğu "dunya duruyor" cumlesi o imam tarafindan aciklanmasi gerekir. Islamda benzetmeler çok kullanilir. Eh egitimdede bu yolu kullanmiyir muyuz? İlkokul seviyesinde elma armutla islem yaparken sonralari x ve y lere geciyoruz...

Kuranda bile şehitler için, onlara ölü demeyiniz. Nimetlendirilmektedirler, demektedir.

Uhut daginin eteklerinde hz hamza sehit dustukten hemen sonra "muminlerden oyle yiğitler varki, onlar sehit oluncaya dek verdikleri sozde sadakat gösterdiler. Bir kismida sehit olmayi bekliyor. Onlar verdikleri sozu asla degistirmediler " orada sehit olan sahabelere ve o gunden sonra ayni adakta bulunacak herkese hitaben... Herşeyi kuranda aramaniz mantiksiz hadisleri bi kenara atamazsiniz. Yani oyle bir kitap bekliyorsunuzki tum evrenden bahsetsin, dinazorlardan, dunyadan, galaksilerde, geçmişten, gelecekten, tum sahabelerin isimlerinden, hayat hikayelerinden bahsetsin... hic mantikli değil. Kuran bir öğüt ve davet kitabidir. Allah ile Resulü arasindaki aşk tir Kuran. ..

bunlar marifet değil

pygamberlerin hemen hepsi kavmini davet ederken

O zaman Peygamberimiz hiç yaşammamış gibi olur.

Bahsetttiniz mevzulari sirf bilgi nezdinde yorumlamissiniz. Ancak islam en en en basit ifade ile bilgiyi amel etmek için kullanan ve manevi olarak alinan yoldur. Yani şöyle izah edeyim namazin nasil kilinacagini ogrendiniz. Eger namazi bu bilgiye gore kilmazsaniz o bilgi itibar görmez. Tum islam bilgileri sende toplanmış olsun eger o bilgi ile amel etmezsen kusura bakma ne alimsin ne veli. .. simdi bikac arkadaş diyecek "nerede yaziyor bu" eh seytan lainin bilgisi çoktu Allahin emrini 1 kez yapmadı ve lanetlendi kovuldu. .. Islam yolunda ilerledikçe manevi6mertebende artacak ve sorumluluklarin artacaktir. Keramet gosterenleri gipta ile okuyoruz ama onlarin sinavlari ve sorumlulukları apayri. Şimdi bir evliya diyorsun ki hicbir mezhebe uymadı bende uymayim o zaman. Iyide onlarin Allah ile aşkları ayrı ve bize tuhaf gelebilecek halleri var. Onun gibi bir evliya ol o zaman onun yaptığını yaparsın sende :)

Onların da uydukları bir "sünnet", hadis v. b. yok mu?

beygamberimize sende bizim gibi insansın demek başkadır sen robotmusun türkçede mi bilmezsin

Ama yanlış ise vay ki vay. Şu hadis tecelli eder: Ahir zamanda alim sapıtır, kendiyile birliktekileri de saptırır.

Hazreti yusuf dedi ki: Atalarım İbrahim, ishak ve Yakup'un dinine uydum. (yusuf 38)

Estağfurullah kirilma gucenme yok. Sadece uzun uzadiya tartışmayı sevmeyen benim. Asıl sen kusura bakma.

buraya yaz.

Peygamber aleyhiselam ise 23 senelik Peygamberliğinde hem Kuranı açıklamış hem Kuranı yaşamış hem de emirler tavsileler koymuş. Bunlara sünnet denmiş. O hayattan göçünce ümmeti önce Kuranı kitah halinde toplamışlar. Sonra da Peygamberimizin söz davranış ve emirlerini.

zaten şu dünyada ha kedi ha köpek misali

Verdiğin örneklerle dini hüküm koyamazsın. Bunları çok önemli bir şeymiş gibi görüyorsun.

ve genelde de şu şekilde bildirir: komutan diyor ki gelsin

Bunları yaptıktan sonra hiç hatanı görmüyorsun.

Ben kurandaki ilmi öğreniyorum. Bildiklerimi de anlatmaya çalışıyorum.

Kula kulluk edenleri gördükçe ayetlere inancım artıyor. Sırf bu konu çözülse dünyada düzen sağlanacak.

Bunlar içinde öncelik Kuran değil mi?

elimde gelsse altın harflerle Kur'an diye yazarım tabi arapçası daha iyi olur.

vesselam...

Kuranın adını yanlış yazdım diye cezalandırılacağımı kurandan okumadım.

hz peygamber kitaptan ayrılamaz. söyledikleri dahi kitabın içindedir. ancak tüm hadislerin peygambere nisbeti aynı derecede değildir uydurma hadislerde mevcuttur.

Kur'anın anlatım tarzı başlı başına bir kitap konusudur

kuran ortada. İman İslam, namaz, oruç, zekat, salih amel, anne babaya itaat, cihat, zinanın yasak olması, güzel ahlak, Allahın varlığı birliği, meleklere iman, cinler, geçmiş peygamberlerin hayatları, öğütler, zikirler...

Kur'anı Kerimi okuyup anlamış herkes şirk konusunu önemsiyor.

çok ayette ecir gecer ücret burdan türemiş

Şiirler de şirk yapıyor.

karşılık verecek durumun yok,

Ayetlerin çarpıtılması bana daha çok dokunuyor. Sen bunları açıkla.

Bak görüyor musun?Ayeti çarpıtmanın sonucu bunlar.

Bu ümmetin tamamına yakın olan müminler Kurandan sonra 2. delil olarak Hadisi almışlar. Buharşiy de en önemli hadis kitabı saymışlar.

Can satın alsa da Nemrut alırdı Ya dost dost

misal benim hep ilk harflerim küçük

Önerdiğin kitapları bilgi edinmek amacıyla okuyabiliriz.

ehlibeyt zaten Kur'an ve peygamber terbiyesinden geçmiş

Bu forumda en son;

kan dökücüleri bilmesini hatırla.

zamanında insanlara resul okumamış mı?

Ayet açık ve net.

Konuyu neden saptırayım.

daha mezhep yok iken hz peygamber zamanında da müşrikler putlar şirkler vardı

Allah insanı kendinde yok olsun diye yaratmamış

Kibirli olduğunda her şey boşa gider.

Bu yazdıklarının dayanağı kuran değil.

Bak ben Zahiri ilimleri de zorunlu buluyorum. İmamı Şafii der ki hem Fıkıhı hem de tasavvufu öğren.

Alim dedikleriniz; kölelik, cariyelik ve kumalığı savunuyorlardı!.. Geç!

Peki peygamberimiz bir söz, hareket veya Kuranın açıklamasını bırakmış mı?

okumaya olduğu gibi,

Belki okuyup sana itaat eden çıkar.

Mezheplerin amacı nedir?İslam dinini daha doğru yaşamak. İnsanlara dini anlatmak değil mi?

demek alim cahile cahil demeli ki farkına varsın

Bizim yapmamız gereken Kur'ana gereken değeri verip onu anlamaya çalışmaktır.

Biz kuran okuyalım diyoruz. Allah'ın kitabını öneriyoruz.

Hazreti Ömer sordu. Onlar seni duyarlar mı?

Ey şehadetin büyük üstadı!

O gün, sorguda geçemem mi?

tam tersi ben bir hiçim demen anlamına gelir!

Sence bu mantıklı mı

Onların çoğu şirksiz inanmazlar.

Peygamberimiz "uyku ölümnüü yarısıdır buyurmuş. Uyuyan Ruhlar alemine gider, ona misal aleminden bir şeyler gösterilir. Öldükten sonra ruhun yaşamasının bir delili de budur. beden bir çeşit ölüme geçtiğinde ruh normal hayatına devam ediyor.

Bunun açıklaması ayetlerde var.

ama neticede od tarikat usulu ile yetişmiş

fethullah gerçekten Kur'an a tam mutabık hareket etse bizde dinleriz hakkını teslim ederiz

Bugün ise ondan uzak kaldık ama müslümanlar şirke girip hemen hepsi kafir olarak değil:B u sözden allaha sığınırım.

İlahlarına dokununca çok kızıyorlar :)

1- Şeyhler Meclisi bir meclis kurdurmuştur. Osmanlı geneinde bütün tarikatleri tarattırmış, silsile-i aliyeleri inceletmiş ve bozulmayanları 12 Tarikat olarak tespit ettirmiştir. Alevilik gibi bozulanları buna almamıştır.

evliyaullah kim?

Mezhepler olmazsa ibadetlerde birlik olmaz daha çok ayrılıklar doğar. Mesela senin ortaya attığın fikre göre hareket edenler Bilal'in ortaya attığı fikirlerle hareket edenler vs. çıkar. Allah'a bin şükür ki Kuran-ı Kerim var. Tüm gayretlere rağmen bozulmadı vede bozulmayacak. Bu başlığı açarken niyetin samimiyse sözüme kulak ver. Yok sen cahilsin dersen de diyebilirsin. "İyi bakan iyiyi Görür"

Risaleinnur okuyanlar da bu kitaptan etkileniyorlar.

işte bu mantığın geleceği nokta burasıdır.

benim işim var, namaz kaldı.

İlmihal konularında sünnetten yararlanabiliriz.

ictihada uyanlar da bu fıkhi konuda bir ekole bağlı kalarak, bunun gibi binlerce meselede mezhep oluşmuş oldu.

Sünnilere göre onlar sünnete uymuyor.

Hoşçalakalın.

ve sadakai cariyedir

Senin benim anlattığıma 2 şekilde itiraz etmeye hakkın vardır.

Senin aşk ve derdini can ve gönüllerinde duyanlar sana muhtaçtırlar. Hem de her zamankinden çok... Bu eski ve yeni sömürünün, bozulmuş gelenek ve kurumların, modernist ilericilerin oyuncağı olanları; Bir şehrin başındaki güçlü feryadın gibi bir feryatla, Kasvet ve vahşet şehrini, -ki şehri onunla ezmiştin- bir sarayın temellerini, -saltanat ve cinayetin sarayını sallamış, titretmişsin!- karıştır, sinirlendir, canlandır! Ta ki kendi kendilerine canlanıp sinirlenerek, etraflarını saran örümcek ağı perdelerini yırtıp parçalayabilsinler. Ta ki bu kötü ve yıkıcı tufanın çağdaş biçimine karşın, durmayı öğrensinler!

bir çok ayette hz peygambere yüce Allah de ki diyor "kul" . emirdir kul. yani bu söylem dahi ayetlerin direk Allahın emri olduğunun kanıtıdır.

şayet bir kişi kendini olduğu gibi görüyorsa bu kibir değildir

<i>"Ölü kabre konurken ayak seslerini işitir." </i>

Ayetleri çarpıtanların durumunu bilmiyor musun?

İşte bu tuzaktır. Bu fikirleri nereden alıyorsun.

Copy paste yapmıyorum.

Bunlar, insanlık ayıplarıdır. Ya ATATÜRK olmasaydı, Türkiye'dekilerin hali ne olurdu?.. Geçelim!

Bence Evliya hakkında yanlış düşünceleri atmalısın.

Bana göre bu işin temeli Hz Ali sonrası durum ve emevi devletinin uygulamalarıdır. Mezheb imamlarıdurduk yere ayrılalım yeni yollar oluşturalım dememişlerdir. Oluşan kaos ortamında olu şacak daha beter ayrılıkları önlemek içindir. İnanan arkadaşlar için diyorum; mezhep olmadan namaz, oruç, zekat şart olan vecibelerin şeklini miktarını sadece Kuran-Kerim okuyarak uygulaya mazsınız. Kısacacası Mezhebler ayrılık için değil ayrıp dağılmakta olanı toplayabilmek içindir. İnanmayanların zaten derdi bu ayrılıktan faydalananlarla aynı. Adı lazım değil biri yazmış 'zaten Mescid-i Aksa bir yıla kadar yıkılır' diye. Kına yakacak yıkılınca...!

Allah dilediği kişiye dilediği özelliği verir. Dikkat! Veren Allahtir. Doktor iyilestirmeye kadir degildir. Iyilestirmeye kadir olan sadece Allahtir. Doktor iyilestirmez iyilestirmeye vesile olabilir sadece. Puta tapmak şirk tir. Bir putun veya heykelin karsisina gecip ona icini dokmek şirk tir. Turbe olayi ayrıdır turbe sadece "orada bir Allah dostu yatiyor" işaretidir. Gidipte orada yatan mübarek zata içini dokmek ondan para mal mülk evlenecek insan istemek şirk tir. Alim sıfatını gelelim. Allah dilediğine ilim emanet eder. Dikkat! Ilmi veren Allah. Yani ilmin kaynağı Allah emanet edilen ise kuldur. Yani Allah tarafindan bahsedilen ilim kisi tarafından insanlara tebliğ icin onda bulunuyor. O ilim Allah emaneti tasiyanada muallim veya kisaca alim denir. Dikkat! alim Allaha ait ilmi insana aktariyor. Doktor ise şifa yaymiyor sadece vesile oluyor.

Dini hukumleri sen ben sorgulayamayiz. Mürşit misin konulan bir hukme "aklima yatmadi" diye itiraz edeceksin. Islam bütündür. Bir kısmını kabul edip bir kısmını silip atamazsin. Allah dini tamamladı. Sorulmasi muhtemel tum sorularin cevapları gerek peygamberimiz gerek alimlerimiz gerek evliyaullah tarafindan cevaplandi. Mesela "Internet hakkinda peygamberimiz bişey soylememistir o zaman internetten yapacagim hirsizliga ceza yoktur" mantığı kabul edilemez. Şirk konusuda boyledir ve cok hassastır. Doktor iyilestiremez Allah sifa verir...

Bu kadar kitabı okuduktan sonra ben alimim diyemiyor musunuz?

nasıl çarpıtma olur yav:)

100 bin polis var. Polis yönetmeliği çıkmış.

Hocam seven sky sen neyin ne olduğunu bilen birisin, bak münakaşayla ilgili şu yazıyı oku.

Buralara gelenleri çevirip sorsa, bu yatanlar put mudur. Bunlar Allahın oğlu ya da kızlarımıdır, ya da bunlara mı ibadet ediyorsdunuz. YA da bu yatanlarda ilahi bir sıfat mı vardır?

Kendini kanıtlamakmış niyetin.