ve daha birçok şey

siz bunu anladınız ama biraz daha olayları anlamanız umuduyla sizden ümitvarım

pan dora

ha siz bizim inançlarımızı Şeyh Sait gibi devlet düşmanı, ingiliz işbirkçileri önderlik etsin diyorsanız,

Sivasta yakılanlar değil değil mi?

alınganlık yapan sizsiniz

Olayı anlatırken bir isyan bölgesinde olanları anlattım, bir Ankara?da cereyan edenleri.

?Şeyh Sait isyanını iki türlü ele almak lazımdır. Olay olarak ve tepkileri itibariyle.

Ataların yürüdü

Güneş doğarken Diyarbakır sokaklarından muntazam birlikler halinde geçen askerler, halkın coşkun alkış sesleri arasında şu marşı söylüyorlardı:

TANRICILIK OYNUYORSUNUZ!!!!

NEDEN din din adamlarına inanılarak halkın yaşamasına müsade edilmez de; halkın inançlarına ipotek koyularak devlet alanı kamusal alan bilmem ne safsata tabirlerle inançlar sorgulanır yasaklanır

Toker, o anı şöyle anlatıyor:

Fethullah ABD den idare ediyor zaten...

Şeyh Sait, yargılandığı mahkemece idama mahkum edilip, asıldı.

Gök kubbenin altında

ya abla

Olay olarak, isyanın bir?işaret noktası?sayılacak hüviyeti yoktur. Bir defa kurşun erken patlatılmıştır. Hazırlıklar çok daha sonrası için ve daha geniş ölçüde bir ayaklanma düşünülerek yapılmışken Şeyh Sait?in şahsi endişeleri ve ürkekliği olayı bir?Piran Vakası? haline indirmiştir. Ancak irticai telkinlerin ve şeriatçılığın o bölgedeki tesirleridir ki Şeyh Sait kuvvetlerine, harekatın başlangıcındaki geçici başarıları sağlamış, hükümet birlikleri yığınaklarını tamamlar tamamlamaz savaşın kaderi dönmüştür. Zaten isyanın lideri ile başyardımcılarının kıskıvrak yakalanmaları dengeyi göstermektedir.

Alınan tedbirler sonucu, büyük bir hezimete uğrayarak yenildi.

Bayar ve Menderes, 1960 Türkiyesinde kendilerini 1925?in Türkiyesinde, Gazi ve İsmet Paşaların kudretinde sanmalarının bedelini, akıbetleriyle ödemişlerdir. Bu, siyaset hayatında, aynı zamanda, devrin şartlarına doğru teşhis koyabilmenin öneminin de delilidir.

katre

Onun da başarı kazanamaması, gene irtica ve şeriatçılık akımlarının muhalefetin tabanını teşkil etmesi yüzündendir. Ancak 1946?dan sonradır ki, bir yandan toplumun ulaştığı seviye dolayısıyla, aynı zamanda, o günkü muhalefet liderlerinin geçmişten, irticaa açıktan kapı açıldı mı, bunun kendileri ve partileri için felaketle neticelendiğini bilip ihtiyatlı davranışları, ama asıl ve en önemlisi, iktidarın başının, o zamana kadar rastlanmış geniş müsamahası sayesinde demokratik rejim, devrimlerden bir yenisi haline gelecektir.

menderes; DİKTATÖR OLDUĞU İÇİN ASILMIŞTIR.. DEMOKRASİYİ ANLAYAMADIĞI, TAKİYECİLİK YAPTIĞI, MUHALEFETİ SUSTURMAK İÇİN HER ŞEYİ YAPTIĞI İÇİN ASILMIŞTIR..

Ahlaksizlara gore Ahlaksiz bir rejim tabi ki. . .

misakı milli

ASANA SORMAK LAZIM ONU. . . . . VATAN HAINLERI HARIC KIMSENIN ASILMASI TARAFTARI DEGILIM. . YAZIK OLDU MENDERESLERE, DENIZLERE. . . . CUMHURIYET IN SUCU MU BU YOKSA CUMHURIYET I KENDINCE KULLANANLARIN MI?

Ne var ki 1960?da Menderes ve takımı, 1925?lerin İsmet Paşası ve takımı yerindedir. 1960?ın İsmet Paşası ve takımı ise, yeni Türk toplumunun ve bu toplumdaki gerçek, sağlam kuvvetlerin temsilcisidirler. İsmet Paşanın 1925?de Gazi Paşayla birlikte her iki çatışmadan, zıt görüşleri savunduğu halde hep galip çıkmış olması, her iki seferinde de arkasında memleketin asıl gücünü bulundurabilmiş olmasındandır.

Kendilerini?Yeni Osmanlıcı? ve?2. Cumhuriyetçi? olarak adlandıranlar, Milliyetçi Türkiye?yi kuran Kuvayı-Milliye?den?rövanş? almak için Cumhuriyet?e isyan eden, Atatürk?ü öldürmeye kalkışan ve düşmanla işbirliği yapanlara?iade-i itibar? isterlerse sakın şaşırmayın...

bu arada kimse halkın inançlarına ipotek koyamaz,

bir tane ziaeddin efendi çıkmış bir şeyler demiş bizim faşist laikçiler de çok endişelenmiş))))))))))))))))

Nitekim, asıl üç büyük devrim, Medeni Kanun Devrimi, Kıyafet Devrimi ve Harf Devrimi, Şeyh Sait İsyanından sonra yapılabilmiştir ve?Takriri Sükun Türkiyesi? bunların ortamı olmuştur.

Dikkati çeken bir nokta, 1946?dan bile uzun yıllar sonra Şeyh Sait?in elinde bayrak olmuş koyu taassup ve irticaın, sesini, hem de fütursuzlukla Türkiye?de yükseltebilme imkanına sahip görünmesidir.

aynen katılıyorum...

Ama 1925 Türkiyesinde kudretin başka ölçüleri bulunuyordu. İktidarın başları, düşmanı denize dökmüş muzaffer ordunun muzaffer komutanlarıydı. Memlekete onlar hakimdiler. Demokrasi ile devrimler konusunda bir tercih yapmak durumuna geldiklerinde devrimleri seçmişler ve demokrasiyi, hiç olmazsa erteleme kararı vermişlerdir.

pandora

ha şimdi girdiler mi hayır tabiki

tamamen duygusal)))))))))))))))))))))

kuyulara atılan yazarlar, gazeteciler, aydınlar kimdir?

bırak kimin kalbi temiz,

tek kelime ile diyeceğim o ki;

aşiretler tek bir emir altına girmek istememişlerdir

1925?lerin incelemesi hemen göstermektedir ki Muhalefetin en başındakiler ne kadar iyiniyet sahibi olurlarsa olsunlar bir muhalefet ve bir muhalif basınla Cumhuriyeti, hele Cumhuriyet ilkelerini, bilhassa laikliği devam ettirtmek imkanı yoktu. Halbuki Gazi Paşanın İsmet Paşanın ve onların Cumhuriyet Halk Fırkasındaki radikallerinin aklındaki, bununla da yetinmeyip Türk toplumuna bugünkü Batılı hayat düzenini veren devrimlere geçmekti.

zaman içinde aşiretler zamanda eridiler şehir hayatı ve çağdaşlık modernite aşiretleri ve kurallarını yoketmeye devam etmekte

Ancak gayesine ulaşamadı...

konuyu açan sizsiniz

Şeyh Sait ve isyanı, onları bir tercihi yapmak durumuna getiren olaydır ve önemini buradan almaktadır.

kim cennete ne halt yerse gider

karşı devrim menderesle başlamıştır ve hala devam etmektedir. abd bağımlılığı onun döneminde başlamıştır.

YARATAN karar versin!!!

bu sana son sözüm..

1925?ler, Atatürk Devrimleri olarak bilinen inkılap hareketlerinin başladığı, fakat ilkel bir siyasi demokrasinin de tatbik olunduğu yıllardır. Küçük bir zaman parçası, 1925 Türkiyesinde bunların ikisine birden devam olunamayacağını çok kimseye ispatlamıştır. Muhalefet ister istemez çok geniş bir muhafazakar kütleye dayanacaktı. İktidar ister istemez çok ufak bir?avant garde? ile yetinecekti. Kudret sahibini oy tayin ettiği takdirde, muhafazakar, en azından pek ılımlı devrimci muhalefetin, iktidarı alacağı tabiiydi.

Olay, Cumhuriyetin bir dönemeci almasının fırsatı yapılmıştır ve bu mahiyeti itibariyle, söylediğim?işaret noktaları? ndan birini teşkil eder.

Çünkü; Hükümete, ?Türkiye doğru zeminde ilerliyor? diye gaz verenler var.

bizler ekremler pandoralar dini naçizane bilenler olarak cumhuriyeti çok iyi biliriz lakin diğer bildiğini iddia edenler uygulamaya gelince kendilerine yontarlar, kendi çıkarlarına uymayanları dünyadan yontarlar:( izole ederler örümcek kafalı olarak görürler, ama örümceğin ağının kendi kalınlığındaki çelikten binlerce kat kuvvetli olduğunu hesaba katmazlar

bu forumda temiz kalpli 2 kişi olduğuna çok şaşırdım)))))))))))))))

Albayrağın altında

HALKTAN %60 OY ALMIŞ

partilere bakın milletvekillerini aşiretlerden tanınmışlardan seçerler ve aşiret de böylece nemalanır bu hep böyle oldu

Elbette olabilir...

O günleri Toker?den dinleyelim:

dedim ya

Toker, bugüne de ışık tutacak önsözüne şöyle devam ediyor:

Ama unutmayalım ki karşılarında her zaman Atatürk gibi düşünüp, davrananlar da olacaktır...

ADNAN MENDERES NEDEN ASILDI

Bugünün Türkiyesinde, Cumhuriyeti ahlaksızlıkla suçlayan?Ziaeddin Efendi?ler yok mudur?

Elimde, Metin Toker?in, ?Şeyh Sait ve İsyanı? adlı kitabı var. Toker, önsözüne, ?Cumhuriyet tarihinin bir kaç önemli?işaret noktası? vardır. Bunları iyi bilmeden, bunları gereği gibi değerlendirmeden Cumhuriyeti anlamak imkanı yoktur. Bu?işaret noktaları?ndan bir tanesi Şeyh Sait isyanıdır? diyerek başlamış...

MALINI MÜLKÜNÜ DEVLETE BAĞIŞLAMIŞ BİR İNSAN NEDEN KATLEDİLİR

NEDEN birileri gizli örgütler kurarak masum yazar bürokrat milletvekili vali polis vatandaşları yok eder ve kuyulara atıp cesedini dahi bulunamaz hale getirerek hayatını sürdürür

?Şeyh Sait?in ayaklanmasından sadece iki hafta evvel, Ziaeddin Efendi Meclis kürsüsüne çıkmış ve yeniliğin işret, dans, plaj sefasından başka şey ifade etmediğini söylemişti. Fuhuş artmıştı. Müslüman kadınlar edeplerini kaybetme yolundaydılar. Sarhoşluk himaye, hatta teşvik olunuyordu. En önemlisi?hissiyatı diniye? rencide ediliyordu. Yeni rejim sadece ahlaksızlık getirmişti. Bunlar terakki kisvesi altında, Batılılaşma diye, medeniyetçilik adına yapılıyordu. Rezil bir idare memleketi çamurların içine sürüklemişti. Ziaeddin Efendi bu nutkuyla Cumhuriyetin ahlaki iflasını Türkiye?ye ilan etmişti.?

halkın iradesidir dedik de cumhuriyete

Şunu da belirtmekte yarar görüyorum...

Şeyh Sait isyanı, Türkiye?yi ayaklandırmıştı. 24 Şubat 1925 Salı günkü gazeteler?isyan?ı manşetlerinden duyurdular. Haberlerde, Şeyh Sait?in?din elden gitti? iddiasıyla silaha sarıldığı belirtiliyordu. Şeyh Sait?in yayınladığı beyanname özetleniyor ve bununla muhalif Erzurum Milletvekili Ziaeddin Efendinin Meclis kürsüsünden yaptığı konuşma arasında paralel lik kuruluyordu.

hem de nefisperest maddeperest heva ve heves kanunları icabınca kibir ve gurur kıskacında büyüklük kompleksi ile sarılmış bir bedende saklı

Ankara?da cereyan edenleri okuyan benim neslim, o hadiselerle 1957 - 60 arasındaki çok sahne arasında inanılmaz benzerlikler bulacaklardır. Takriri Sükun Kanunu İsmet Paşa?nın Meclisten geçirdiği celse ile Menderes?in Tahkikat Komisyonu?nun kurulduğu celse sanki ikiz kardeştirler.

Hayri KÖKLÜ

NEDEN birileri ikide bir rejim savunucusu rolünde halka darbe vurur ve yönetimi askeri cuntaya çevirir

İngilizler?in kışkırtması ve desteğiyle ayaklanma başlatan Şeyh Sait, Diyarbakır?ı ele geçirmek için 20 Şubat 1925?te, Hani?de muntazam ordu birliklerine saldıracak kadar güçlenmişti...

Bu ekibin, demokrasiyi yok etmek değil, ertelemek niyetini ciddiyetle taşıdıkları beş yıl sonra ispatlanmıştır. Gazi ve İsmet Paşalar, yapılması için kapalı rejimi şart gördükleri devrimlerin, 1930?dan itibaren bir açık rejimde konsolide olabilecekleri düşüncesiyle Serbest Fırka denemesine girişmişlerdir.

asılması mı gerekliydi? tartışılır. ama kesin olarak alaşğı edilmesi gerekiyordu...

EKREMİN DE dediği gibi tamamen duygusal:))

ekrem sen hadi git dedikodu yap canım kardeşim:)))

Yeni Turan büyüdü...

o da şimdiki bazıları biz %60 (%47) aldık istediğimizi yaparız anlayışında DEMOKRASİ ÖZÜRLÜ BİRİSİYDİ. milletvekillerine "siz isterseniz ŞERİATI bile getirirsiniz" diyecek kadar ANTİ DEMOKRATİK BİRİYDİ...

aynen katılıyorum..

konuyla ilgili yorumlara dönelim:)))

Bundan dolayıdır ki, Cumhuriyetin bu önemli?işaret taşı?nın,? Şeyh Sait ve İsyanı?nın bütün cepheleriyle bilinmesine, belki bugün, her zamankinden fazla bir lüzum, hatta zaruret olduğuna inanıyorum.?