Menderes dönemi ile ilgili net bir örnek vereyim: O dönemde, bir subay grubu hükumetin bilgisi ve görgüsü dahilinde, binbir meşakkatle ve hatta kimi zaman canlarını tehlikeye atarak Kıbrıs TMT?sini örgütlemeye çalışırken, komitacı aynı hükumeti devirmek için örgütlenmekle meşguldür. Daha da acısı, aynı komitacı, TMT?yi örgütleyen bu subay grubunu Menderes?in gizli örgütü şeklinde algılamaktadır. Aradaki fark bu kadar basittir.

Bu mücadelenin mihenk noktası gerçek aydındır. Aydınlarımız iki vazifeyi birden yürütmelidirler. Birincisi komitacıya karşı aydın tavrıyla direnmek, ikincisi ise komitacıyı fikren terbiye etmek. 28 Şubat sürecinde olduğu gibi, komitacıdan laikliğin tanımını dinleyen ve yapacağı işlerin talimatını alan postallı profesör tipiyle bu iş olmaz. Bir aydın tavrı geliştirmek zorundayız. En önemlisi de, siyasi rejim, 27 Mayıs?ın komitacı mantığının tasallutundan bir an önce kurtarılmalı, demokratik bir zemine taşınmalıdır. Komitacının ve komitacılığın en büyük panzehiri demokrasidir.

- Dursun Çiçek?in hazırladığı iddia edilen eylem planıyla ilgili soruşturmanın yürütülme şekli hakkında ne düşünüyorsunuz?

?İrtica ile Mücadele Eylem Planı? günlerdir tartışılıyor. Mez-kur eylem planı ve onu hazırlayanlar hakkında söz söyleyebilecek nadir kişilerden biri de emekli Yarbay Şenol Özbek. 1983 yılında Teğmen rütbesiyle orduya katılan ve 2004 yılında kendi isteğiyle emekli olan Özbek, meslek hayatı boyunca, yurt içi ve yurt dışında çeşitli birlik ve karargahlarda komutanlık ve karargah subayı olarak görev almış. Şırnak?tan sonra atandığı Ankara Genelkurmay karargahında, adı geçen belgenin altında imzası bulunan Albay Dursun Çiçek ile birlikte çalışmış.

Ayrıca, bu belgenin gerçek ya da sahte olmasına niye bu kadar önem veriliyor onu anlamış değilim. Belgede, AKP hükumeti ile bir cemaatin nasıl çökertileceği ve bu konuda hangi Alicengiz oyunlarının uygulamaya konacağı yazıyor değil mi? Söyler misiniz; bu ülkede bunların olduğunu görmek için bu belgenin gerçekliğine mi ihtiyacımız var?

Gerçek de olsa sahte de olsa bu belge?sahte? muamelesi görecektir. Gerçek olduğu ile ilgili emareler ortaya çıksa bile, en fazla olacağı, Dursun Çiçek albayın inisiyatifi dahilinde hazırlanmış bir belge muamelesi görür, ona telkin ya da emir yoluyla bunu yazdıranlar, biraz daha tecrübe kazanmış olarak yollarına devam eder.

Sadece bu olayda değil, benzer bütün olaylarda soruşturma mutlaka sivil yargı organlarınca yürütülmeli ve hatta çok yönlü, karma ve özel inceleme ve soruşturma komisyonları kurulmalıdır.

röportajın aşağıdaki kısmı bugünkü gelişmeyi de gayet net açıklıyor:

- Peki, bu belgenin gerçekliğinin ispat edilmesi durumunda ne tür gelişmeler olur?

Pek çok kişi komitacılığı bir cesaret işi görür; ama öyle değildir. Şunun bilinmesi gerekir ki, komitacı dünyanın en korkak insanıdır. Sürekli arkasına bakarak yürüyen, kendisine doğru yönelen her bakıştan etkilenen adamdır. Bunu ben demiyorum, komitacılık yapmış insanların hatıralarında okuyorum. Nihayetinde korkması ve korkak olması normaldir. Çünkü gayrimeşru bir işle meşguldür. Yani meşru olan komitacılık değil, komitacılığa karşı mücadele etmektir.

Bu yönüyle, komitacı ile mücadele, ordu ile mücadeleyle karıştırılmamalıdır. Daha önemlisi, komitacının, kendisine karşı yapılan mücadeleyi orduyla yapılıyormuş gibi göstermesine müsaade edilmemeli, bu tuzağa düşülmemelidir. Çünkü komitacıda devlet algılaması ve şuuru olmadığı için, kendisine karşı yapılan mücadeleyi orduyla yapılıyormuş gibi gösterme gayreti hep olmuştur.

Bu ülkede bir başbakan ve iki bakan işkence edilerek asılmadı mı? 28 Şubat sürecinde, şimdi bu belge karşısında?bu belge gerçekse? çığlığı atanlar ve onların patronlarıyla el ele verilip bir hükumet işlemez hale getirilmedi mi? Onların bu tavrı bana Şekspir?in Othello?daki bir sözünü hatırlattı. Diyor ki, ?Bazılarının kaygısı günah işlemek değil, işlediği günahı belli etmemektir.? Yine aynı dönemde, hükumeti işlemez hale getirmek için bir sürü milletvekilinin emirle istifa etmesi sağlanmadı mı? Bir gazete patronunun, üst seviye gazetecilerini bir komitacının huzurunda askeri tabirle içtima ettirdiği ortaya çıkmadı mı? Sahte şeyhler ve sahte müritler icat edilerek kamuoyu günlerce oyalanmadı mı? Bütün bunlar önümüzde dururken, ben bu belgenin sahteliği ya da gerçekliği ile ilgili ihtimalleri tartışmam. Sorun belge sorunu değil, sistem sorunudur.

Önce komitacı ile ordu ayırımını ciddi şekilde yapmamız gerekiyor. Bilmemiz gerekiyor ki, ordu bu milletin ordusudur, hepimizin ordusudur. Bu yönüyle, keyfiyet planında orduya her türlü kıymeti atfedebilirsiniz ama bu kıymet hükmünü, orduyu TBMM ya da hükumetin üzerinde görme noktasına taşıyamazsınız. Komitacı ordu değildir. O, hangi seviyede olursa olsun, orduya sızmış bir virüstür. Ve hatta bu ordunun hatıra defterindeki acı hatıraların müsebbibidir.

Şablon basittir? Subayın gözü sınırların ötesindedir, vazifesi sınırların ötesini düşünmektir. Komitacının gözü ise uzağı görmez. Onun gözü kendi milletinin, hükumetinin üzerindedir. Subay, milletinin derdiyle dertlenendir, milletinin rüyasını rüya bilir. Komitacı, milleti kendi derdiyle dertlendirir. Subay, kendi insan unsuruna tehdit gözüyle bakmaz. Çünkü yarın o insan unsuruyla omuz omuza ve onu sevk ve idare ederek savaşacağını bilir. Komitacıda böyle bir kaygı yoktur. Subayda devlet terbiyesi ve devlet algısı vardır. Komitacı çete algısı ve kültürü ile kendisini donatmıştır. Subay kendi Genelkurmay Başkanı?nın emrindedir. Komitacı kendi Genelkurmay Başkanı?nı takip eden, dinleyen, nihayetinde onu tekmeleyendir. Bütün bunlar bu ülkede yaşanmıştır.

Bu tipe karşı, milli iradeyi temsil onurunu ve sorumluluğunu üzerinde taşıyan insanlar dik durmalıdırlar. Dik durmanın bedeli bir yağlı urgan olsa bile dik durmalıdırlar. Hiçbir komitacı, bu milletin Adnan Menderes?e gösterdiği sevgi ve teveccühe mazhar olamadı.

SORU:- Eski bir asker olarak komitacılığa karşı nasıl mücadele edilmesi gerektiğini düşünüyorsunuz?

Komitacılığa soyunmuş ve Ergenekon soruşturmasına konu olmuş bazı insanların hal ve hareketlerine bakarsanız ne demek istediğimi daha iyi anlarsınız. Üç günlük zindan hayatından korktuğu için binbir mazeret uyduran, binbir kılığa giren insanlardan korkulmaz. İnsan davasının sahibi olmalıdır. ?Evet, ben bu milletin, bu devletin menfaati için bunu yapmayı düşündüm ya da yaptım ama iyi niyetliydim? deyip bunun bedeli her neyse ona katlanmayı bilmelidir. Ama komitacı bunu yapamaz.

- Aradaki farkı nasıl ayırt edeceğiz?