aslında hukukçular demek geliyor içimden ama son zamanlarda yaşanan iki taraflı "yargıç-hakim-savcı" üzerinden atışmaları görünce diyemiyorum. ne yazık ki "asker kışlası" anayasa yapmak için ülkemizde tek tercih edilen yer gibi:)

insanın odak olmadığı her yasa kadüktür. kabile yaşamında bile anayasa olmazsa olmazdır. kimi toplumlar yazılı kimileri sözlüdür. bu topluma göredir.

1924 anayasası : bağımsız ve egemenlik merkezli inkilapçı, milleti daha fazla esas alan...

bir siyasetçimiz demişti ki " anayasayı bir kere delmekle birşey olmaz "... uyup uymamak vicdana ya da vicdanlara kalmış gibi...

9-Anayasa sadece insan odaklı mıdır?

Milleti çok takıyorsalar Anayasadan önce ANTİDEMOKRATİK SEÇİM SİSTEMİni değiştirsinler. Ben millet olarak vekilimi seçemiyorum. Parti başkanları seçiyor. Doğru mu değil mi? Demokrasiye ilk önce inanacaksın.. Kendi emellerin için kullanıp bir yerden sonra inmeyeceksin o tramvaydan..

sonuç olarak asli unsur : devletin öngördüğü özgürlük kadar milletin yasalara tabi olmasıdır.

1961 anayasası : özgürlüklerin sınırsız olmasının amaçlandığı "tam millet" merkezli, egemenliğin geniş bir tabana yayıldığı... sonradan getirilen düzenlemelerle bu kısımların daha çok "devletçi" olmaya başladığını görürürüz. ayrıca hukusal çevrçevenin belirlendiği bir anayasa diyebiliriz.

gelenek, görenek, inanç sistemi gibi unsurlar temel alınmalı. farkı kesimlere saygı duymanın önü açılmalı.

devlet güvencesi olmalı, devlete egemen olabilmeli, toplumsal düzende yeri olmalı, millet unsurunun başlangıcı olduğu için eğitim, sağlık vb. haklardan ücretsiz, sınırsız yararlanabilmeli, her ne surette olursa olsun yaşam hakkı elinden alınmamalı.

üniter yapı bozulmamalı.

hakları ise bu saydıklarımın açılımı olarak :

3-Anayasa niçin vardır?

2-Anayasada temel vurgu millet midir, devlet midir?

4-Anayasayı kimler yapar?

Atatürk ilkelerinden ödün verilmemeli.

yargı reformu ile ilgili maddelerle beraber yasamanın yaptığı kanunlar hakkında yargı denetimi kaldırılabilir. eğer halkın seçtiği iktidar yasa yaparken sınırlanırsa seçimlerin ne anlamı var? 11 kişinin onayı ile milyonlarca insan bir kenara itilemez. kuvvetler ayrılığı derken kasdedilen budur. yasamanın çıkardığı önemli kanunlar hakkında referandum düşünülebilir.

8-Anayasaya göre insan nedir ve ne tür hakları olabilir?

hammurabi kanunları gibi metinleri de zamanında mükemmel görenler vardı. o o zamanın "mükemmel" denilen kanunu iken bu zamana cevap veremezdi. demek ki değişim her şartta olmalı. ki baktığımızda 30 yıl önceki toplumla ya da toplum anlayışıyla şimdiki toplum ve anlayış aynı değildir. biz bile 5 yıl önce farklı düşündüğümüz bazı konuları bile ters yüz edebiliyoruz. gelişmenin en önemli unsuru değişimdir.

61 anayasası "insan haklarına dayalı" derken bu ibare 82 anayasasında "insan haklarına saygılı" diye değiştirilmiştir. saygılı! bir anayasamız var

Milleti temsil edenelerin dokunulmazlık adı altında her türlü çalıp çırpmalarını, yolsuzluklarını destekleyen yasalar, milletin ise düşünebilmesini engelleyen düşünceyi suç sayan yasalar... kimin egemenliği olduğunu söylemeye gerek yok sanırım..

ilgin ve görüşlerin için teşekkür ederim sahip06.

ABDye ittat etmek adına düzenlenmiş bazı bazı değişiklikler yapılan adına halk için denen ama halkını düşünmeyen devletin kendi çıkarları için iktidarın elinde tuttuğu hayali güç...

7-Anayasada neler olmamalı?

E, Türkiye Cumhuriyeti devleti de koşmuyor ya, hem topallıyor hem de sopa zoru ile yürüyor...

Anayasa yapmanın zamanı var mıdır?

1982 anayasası : özgürlüklerin sınırsız olmasının getirdiği sarhoşlukla devlet içinde devletin doğması sebebi ile 61 anayasası önemini hem halkın hem devletin nezdinde kaybetti. işte iki unsurun parçalara ayrıldığı bir dönemde asker duruma el attı. ve boksörleri köşeye atıp, ringi yeniden düzenlemek istedi. tabi askerin kışla anlayışı, disiplini de 82 anayasasının nasıl olacağını az çok gösterdi. bir anayasa eğer asker tarafından hazırlanacaksa ancak bu kadar kendini belli eder. hani bazen haberlerde duyarız ya " doktor, hastanın karnında bıçağını unuttu " diye... işte 82 anayasası da aynen öyle:) asker anayasa da disiplin, otorite, kışla anlayışını unuttu:) neresinden düzeltirseniz düzeltin mutlaka başka maddeler karşınıza çıkar ve "nasıl yani" dersiniz...

yukarıda "anayasada neler olmalı" kısmının son satırlarında bunu açıkladım. her canlının korunmaya ihtiyacı vardır. en önemlisi eziyet görmeme ve yaşam hakkıdır.

etnik, dinsel ve mezhepsel milliyetçilik körüklenmemeli.

82 anayasası ihtilal sonrası dönem anayasası olduguna göre demokratik anlamda çok şey beklemenin anlamı yok o dönem darbeçilerine bakılırsa bun u anlamak zor olmaz anayasalar zamana tpolumun yapsına göre yetersiz kalabiilir tabii, anayasa maddelerinde tuzak olabilecek şıkları zaten özellikle koyarlar ki açılımı yada uygulaması kendilerince kolay olabilsin diye

6-Anayasada neler olmalı?

maddeler gayet açık, sarih ve net olmalı. ilköğretim mezunu okurken ne denilmek istendiğini anlamalı. fakat şu anki anayasayı ne yazık ki her hukukçu kendi işine gelir şekilde yorumluyorsa bu iyi düşünülmeli. kelime oyunları ile maddeler üzerinde oyun oynamak isteyenler için gizli anlam ve tuzaklar dışlanmalı.

1921 anayasası : bağımsız devlet merkezli ve geçici...

11-Her ne amaçla olursa olsun, Anayasaların içindeki maddelere gizli anlamlar/tuzaklar yüklenmeli mi?

SİLAH TAŞIMAK YASAKLANMALI. devlet görevlisi hariç herkesin ruhsatlı silah alabilmesi bu kadar kolay olmamalı. ve özellikle anayasa ile sınırlanmalı. yoksa bunun önüne başka türlü geçemeyiz. nefs-i müdafa diyerek yapılan cinayetleri biliyoruz.

10-Anayasalar zamanla yetersiz hale gelebilir mi?

kıızm sana söylüyorum gelinim sen anla...!

üniter devlet sistemine zarar vermemek kaydıyla eyalet sistemine benzer birkaç madde eklenebilir. yerel seçimde gördük ki halkın belli kesimi bunu istiyor. sonuçta toprak bizim toprağımız. ordumuz güçlü. ve üstelik doğudaki vatandaşlarımız bölünmenin neler getireceğini iyi biliyor.

bu 82 anayasasını bir delinin yaptığına dair kulağıma fısıltılar gelmişti, ne derece doğru olup olmadığı ortada :P

milletin egemen olmadıgı bir yerde devlet yasayabilirmi mümkün degil yasarsada topallayarak gider

zamana göre değişim gerekli olduğu için yetersizlik olabilir. mesela şu an %10 civarı yüksek eğitimli insan varken 20 yıl sonra bu %30 ları bulabilir. ve toplumun eğitimsiz kesimi ile eğitimli kesimi arasında bir uçurum ortaya çıkabilir. bu da olaylara bakış açısını farklı kılabilir. eğitimli kişi "eğitim vurgusu" ile eğitimsiz kişileri ezebilirken, eğitimsiz kişi de eğitimli kişilerin yapmak istediklerini yanlış algılayabilir. bu da çatışmaya sebep olur. sadece eğitim hususunda değil her alanda her zamana uygun anayasa öngörülmeli. yetersizlikler giderilmeli ya da yetersiz olabileceği düşünülen konular dikkatli ele alınmalı. biz millet olarak binaları onarmak için depremi beklemeyelim...

toplum ve devlet düzenini eşit olarak sınırlayan ya da genişleten yasaların temelidir.

asıl vurgulanan millet iken devletin de korunması gerektiği için yönetim merkezli bir anlayış anayasada hakimdir. aslında bunun cevabı her anayasaya göre değişir.

Akıl, Ruh, Beden ve türevleri ne gibi koruma altında olmalıdır?

insan : devletin sigortası, egemenliğin vazgeçilmezi, toplumun temel taşı, millet olma gereğinin başlangıcı ve en önemlisi yaşama hakkına sınırsız sahip olması gereken tek unsurdur.

Doğru 82 anayasası milleti soymak için hazırlanmış ve devlet için yapılmış bir anayasa...

Asli unsur hangisidir?

5-Anayasaya kayıtsız şartsız uyulur mu?

ah birde bunun kıymetini bilebilseler...

önce devlet sonra millet için vardır. keşke tersi olabilse...

saygılıyım demek, var olduğunu biliyorum ama kendisini hiçte iplemiyorum demektir...

insanlar kendi hayat ve değerlerine neden duyarsız kalır?

türban yerine başörtü tarzı esnek bir üniversite eğitimi için madde eklenebilir. en azından eğitimde eşitlik yerini bulmuş olur.

en önemlileri :

ne yazıkki demokraside kişiliksiz kişilerin görüşleride önemli...

Yetersiz hale geldiğinde ne yapılmalı?

c şıkkı hiçbiri..

12-Anayasalar mükemmel metinler midir ki değiştirilmesinler?

HAYVANLARA EZİYET ÖNLENMELİ. aslında medyamız bu tür haberleri önemsiz görüyor ama ne yazık ki şiddetin bir başka dışa vurumu da bu olsa gerek. içinizden bazıları bunu okuyunca "ya insanın değeri yok ki hayvanın olsun" diyecektir. lütfen bu anlayışı da bir kenara bırakalım. bitki, hayvan, insan... her yaratılanın bir değeri vardır. ölçüsünü biz bilemeyiz. ne yazık ki öyle insanlar var ki bazı hayvanlardan daha az düşünüyor. bunu görmek için gazetelerin üçüncü sayfalarına bir bakın derim.

Anayasada, darbe ve darbecilere zemin hazırlayacak muğlak ifadeler olmamalı.

bu konular su anda tartisiliyor, yuzllarca da tartisildi batida, egemenlik konusu da ulus devletin baslagiciyla birlikte degisk asamalar gecirdi,, halkin egemenligi veya esas olan devlet aygitntin egemen olmasi gibi yaklasimlar siyasi tartismalari sekillendiriyor, rousseau halk egemndir dedi ve kulanimi ile ilgili kurumlara devretmistir dedi, oysa Hobbes egemenligin devlette veya devlet kurumlarinda oldugu seklinde yaklasmistir, moder ulus devletinde egemenlik halkta olmakla birlikte devlet aygiti tarafindan kullanilacagi fikri yatar, diger yandan anayasacilik egemenligin kullanimi acsindan parcalanmasini oraganlar arasinda, kabul etmistir ABD de bu ayrim nettir ve yuksek mahkeme tarafindan garanti edilir, avrupda ise yasama ve yargi ayriligi belirgindir,,,,,, diger yandan temel haklar ve bireyin korunmasi acisindan devletin elleyemeyeci alanlar kabul edilmisir,,, egemenlik ile ilgili lark devletin rolunun azaldigi, egemenlikig globallesme karsisinda farkli bir hal aldigi, post nationalism denilen yeni bir yaklasim da hakim olmaya baslamistir, Avrupa Birligindeki gelisim ve bu yapi karsisinda ulslarin durumu ba bakimdan analz edilebllmektedir,,, zaman zaman basbakanlarin turkiyede halk egemen ise her ddigi olur yaklasimi, gemenil demokrasi iliskisinin eksik yorumlanmasi ile ilgilidir,, konu genistir..

ayrıca dil ve mezhep hususunda da daha esnek maddeler olabilir. zaten anayasa da bu iki unsur yazmasa da halkın içinde dil ve mezhep hususunda bir bütünleşme var. geçmişte mezhepsel çatışmalar yaşandı ise de bu nokta üzerinden hareketle maddeler yer alabilir.

1-Anayasa nedir?

İnsanın yaşadığı çevreyle, geçmiş ve geleceğiyle ilişkileri nasıl temellendirilmelidir?