evet Allahın bilmesi senin iradene ve seçmene tesir etmez. tesir etseydi o zaman evet sen emir kulusun. mecburen cebren seçersin.

Allah iki yolu yaratmış kişiyi serbest bırakmış şayet şu yola gidersen sonucu bu diğer yola gidersen sonucu bu. yol ayrımında karar olur. seçim olur. bu seçim tamamen kişinin kendisindendir.

Allah yazdığı bildiği için sen yapmıyorsun

eğitimli bir insana şeytan masal kalır..

kalıplarını kır.. ve oku her şeyi.

mesela sürekli kirasını düzgün ve tam zamanında ödeyen bir kimse o davranışı üzerine sadık ve kararlı olduğu için tam zamanında ödediği için ev sahibi artık bilir ki bu kiracı dakik düzgün ve doğru biri.

eğitim ve akıl varsa şeytan, huri, cennet gerekmez...

al bir teleskop dünyaya fezaya bak.

varlığın tek sahibi Allah'ın Kur'anla indirdiği,

allah en başından beri biliyordu, daha seni yaratmadan senin nereye gideceğini de.. cehenneme gidecek olanların, buna sebep olan şeytana kanacağını ve şeytanın bunlara neden olacağını da bilerek yarattı..

ev sahibi kiracısını tanır.

istersen yemek te yeme...

Töbe etme Allah için kötülük işlemekten vaz geçmek, Allah'a ümit ile bağlanmaktır.

bu ahmak düşünceye göre adam şöyle düşünür: nasılsa bu adamın ölümü yazılmış silahımı çeker vururum eceldir ben ne yapayım. bana günahta yok cezada. oysa hukuta böyle bir mantık yok. vuran kişi aklı başında biri ise deli değil ise cezai ehliyeti var denilir hapsedilir.

iki şey var ise seçim vardır. seçim var ise irade kasıt vardır. kasıt var ise ya ceza ya mükafaat vardır.

bir başkasını değil, ancak kendi insanlığını boğar..

kendini tanıyamamaktan, doğayı tanıyamamaktan, insanları tanıyamamaktan doğar..

mümin kimse kendi imanında sadıktır.

Senin öyle yapacağını bildiği için öyle yazmış.

O yol ayrımında bekle dur!!! sen yolun birine girmezsen yol sana hiç girmez...

aklı mantıklı kullanarak, elinden gelen her hayrı Allah'a inanarak yapmaktır..

Selam.

nasılsa ölecen.

Siz de duymussunuzdur kul tövbe ettiği zaman Allah da çok seviniyor derler. Tövbe eden kul cehennemlikse ve Allah da bunu önceden biliyorsa Allah o insanın tövbe etmesine neden sevinsin ki.

ancak Allah indinde bu bilindiği için o adam öte tarafta cezasını yine çeker. demek Allahtan kaçmak yok. iyilik yapan iyilik görür kötülük yapan kötülük görür.

şimdi burda ev sahibi o kira parası daha eline geçmediği halde o para o tarihte elinde imiş gibi hesap yapar. niye. ev sahibi onu yazdığı için mi kiracı o tarihte verir. yoksa kiracı hep düzgün zamanda verdiği için mi ev sahibi onu yazar. demek burda kiracının karakteri doğruluğu sabitliği vardır.

diyelimki vurmak istediği adam evine döndü orda öldü. işte burdaki ölüm Allahındır. mevtir. oysa adam vursa idi katl olurdi kendisi de katil olurdu. ancak ölüm can alma yine ilahi olurdu.

Zümer

bu yüce islam dinini insafla okuyan her insan, başkaca bir niyeti yoksa ikna olur..

iradesi ile kesen karanlık ruhlar,

şeytan eğitimsizlikten doğar..

işin yok ise otur bekle...

anladın mı?

Allah sonucunu bildiği bir durum için rol mü yapıyor haşa.

Benim cennete veya cehenneme gideceğim şu anda Allah katında belli.. Ben ne yapsam bile bunu değiştiremeyeceğime göre bir şey yapmayıp bu sonucu beklemem daha mantıklı değil mi?

çünkü kuşku ancak kendini yetiştirmene bağlıdır..

cehaletin karesi buda.

yahu tek yol mu var ki seçimsiz iradesiz mecburen cebren yürüyorsun.

misal bir adam başka bir adamı öldürmeye karar verdi. silahını doldurdu gitti. yolda tamamen öldürmek için karar verdiği halde o adam ile karşılaştı adam ona güler yüz ile selam verdi hatırını sordu. adamda bir yumuşama oldu. vazgeçti silahını çıkarmadı. ve evine döndü.

kafir kimse kendi küfründe sabittir. o yüzden onların yapacakları yazılmış bilinir. ilahi takdir onu bilir. zira yarattığı kulunun en ince noktasını bilir.

iki yol ki ters yöne gider ise önce yönünü belirlersin sonra yöndeki yolda gidersin. birinin daha önce sizin hangi yöne gideceğinizi bilmeniz sizin seçiminize tesir etmez.

o yüzden ay sonunda eline geçen parayı hesaplarken o kirayı ekler ve tam hesabı tururur. ve diğer borçlarınıda zamanında bu para ile şaşmadan öder.

ancak adamı zehirlerse biri adam ölürse burda dışardan müdahele var. kasıtlı adam öldürmekten yine ceza var. sanki silah ile vurmuş gibi kasıt var. ancak bu ortaya çıkarılmazsa zehirleyen adam ceza almaz.

kulu Hz. Muhammedin o nadide hayatı ile inşa edip yükselttiği

insanın asla bilemeyeceği bir neticeye takılıp kalmak değil,

şeytan eğitimsizler içindir.

Allah onun ilk baştaki niyetinide bilip yazmış vazgeçmesinide bilip yazmış. ancak onun kararından vazgeçmesi tamamen kendi iradesindedir.

başlık sahibi, aracınla gidiyorsun yol sağa ve sola ayrılıyor. De ki Rabbim benim hangi yöne gideceğimi ezelden zaten biliyor...

Allah gaybı bilendir.. senin bugüne kadar ve bundan sonra yapacaklarını bilir..

hep söylerim kontrolsüz güç güç değildir ..

Ben bir yaratıcıya inanıyorum. Bu kadar karmaşık şeylerin bu denli düzgün işlemesinin tesadüfi olmayacağını çobanından tut bilim adamına kadar herkes bilir..

Direksiyonu tutacak istediğin yöne götürecek Allah sana irade vermiş. İstiyorsan cennete gider denilen doğru yola çevir. Sen senden sorumlusun. Allah'ın bilgisinin büyüklüğü senin sorumluluğunu kaldırmaz.

yarın başına ne geleceğini biliyorsan iyi...

iki yol var: inkar ve iman

Ancak dindeki bazı inanışlar bana mantıklı gelmiyor ve beni ikna edecek bir açıklama alamıyorum..

şimdi bir açık büfede tek çeşit yemek olsa mecburen onu alırsın. iki çeşit olsa seçim başlar. hem iman ve küfür aynı anda seçilen bir arada olan şeyler değildir zıttırlar.

(53) De ki: "Ey kendilerinin aleyhine aşırı giden kullarım! Allah'ın rahmetinden ümidinizi kesmeyin. Şüphesiz Allah bütün günahları affeder. Çünkü O, çok bağışlayandır, çok merhamet edendir."

Doğrulardan nasibini

bu dediğimi yapabilirsen helal olsun sana...

Kainatın, insanlığın,

bunları en kısa akıllı kimse dahi tefrik eder.

Mantık, kader bilse de,