ingiliz mandası isteyen , cemaaatçi, şeriatçı, olan kandırılmış beyinleri yıkanmışlardan bahsediyorum ben seni alkışlıyorum gerçekten bravo basmakalıp demagojik laflarla döndürüp dolaştırıp Türk kültürüyle ilgisi bile olmayan tesettürü gayet duygu sömürüsü ile kurtuluş savaşıyla bağdaştırarak nakletmişsin helal olsun sizler bu tarz duygu sömürüsü işlerini iyi becerirsiniz neyse uzatmayacağım...

-Millet laiklik yorumu yapabilir mi?

birincisi yasal yollarla yasa çıkararak olur

Bugün, aradan 80 yıl geçtikten sonra, çocuğunu askere gönderen, sonra şehid naşı olarak karşılayan ve tabutlar üzerine kapanan annelerin pek pek çoğu da başörtülüdür.

Bunun içinde geçmiş olsun... Bu arada üslubun bozulmaya başladı sinirlendin sakin ol bir buzlu badem ye iyi gelir... Yok ayıklanıyormuş yok az kalmış senin ne demek istediğini biliyorum ben ama istediğin sonsuza kadar olmayacak zatı muhterem... Cumhuriyet kolay kurulmadı merak etme sen... relax ol...

Bu yasak olmasaydı, Türkiye'nin bu kadar on yılının, bu ölçüde bir tartışma? gerilim ile geçirmeyeceği de bir vakıadır.

Kur'an, bu milletin hayat kitabı olmuş.

Gerçekler acıdır biliyorum, geçmiş olsun... Bak kopyala yapıştır yaptım yine oku. dediğimi anlamamışsın...

Ana Sorun: Din ve Laiklik Yorumu

Medeni bütün toplumlar bir şekilde örtünüyor.

Türkiye bunun sancısını yaşıyor.

KAPALI BAYANLARA ÖCÜ GİBİ BAKARSINIZ

İllaki kamuda olması isteniyorsa iki yol var

Laiklikle ilgili tartışmalar biraz da şu eksende ortaya çıkıyor:

Mesela, Anayasa Mahkemesi'nin üye yapısı değişirse, laiklikle ilgili yorumların da değişebileceği ihtimalinden söz ediliyor. Nitekim, başörtüsü ile ilgili karara muhalif kalan üyelerin değerlendirmeleri, çok farklı bir laiklik perspektifine işaret ediyor.

Başörtüsü demek doğru değil aslında Türbanlı, tesettürlü desek daha doğru zira ninelerimizin taktığı başörtüsüyle hiç alakası olmayan tamamen arap adeti olan ve şeriat sembolü olan tesettür olayı bence kamusal alanda yasak olmalıdır ve olmasından öte de bir yol yoktur...

Bilinmeli ve akledilmelidir.

İslam'ın oluşturduğu hayat tarzının önemli bir boyutudur.

Bana göre Türkiye, önemli bir bilinçlenme sürecinden geçiyor. Bu sorular da, o bilinç ikliminin ürünleri...

haa senin Cumhuriyet'e laikliğe kinin bundan demek anlaşıldı atmışlar seni Tsk'dan :)

Başörtüsü yasağı ile Türkiye'ye, on yılları kapsayan bir gerilim ortamı getirildiği bir vakıadır.

Görülen o ki, yargıda, siyasette, bürokraside farklı yorumlar var, ayrıca her birimin kendi içinde de yorum farklılıkları mevcut.

Tito, sosyalizm projelerini uygulama çerçevesinde bir gün Müslüman kadınlara yönelik?ref'i tesettür? kanunu çıkarıyor.

Herkes de durduğu noktanın izahını yapacak. Başka çare yok. Dünya artık böyle bir dünya... Ben yaparım, sen sineye çekmeye mecbursun, dünyası değil.

Milli Mücadele'de, Maraş'ı?Kahraman? yapacak mücadelenin fitili ateşlenmiş olur...

lütfen bu başlığa yorum yazanlar seviyeli bir üslubla yazsınlar. ve lütfen bu makaleyi okumadan yorum yapmayın

Yoksa laiklik yorumunda jakoben dil baskın mı olmalıdır?

Bugün, birileri, başka erkekler tarafından arzulanmayı, bunun için de vücudunu sergilemeyi çağdaşlık göstergesi olarak kabul edebilir.

Çünkü Türkiye'de halkın dini İslam ve İslam, toplumsal hayata ilişkin ölçüler getiriyor.

-İnsanlar bu ölçülere uysunlar mı, uymasınlar mı, ne kadar uysunlar ne kadar uymasınlar?

NOT:Açıksaçık giyinen bayanlar ile tesettürlü bayanlar nasıl yapar işlerini bilemem beni ilgilendirmiyor zira gereksiz polemik ve demagojik yaklaşım olarak görüyorum ancak net bir yorum yapmışsınız en azından hak yemezler diye işte o konu hakkında yorum yapabilirim bilemezsiniz insanın içindeki vicdandadır olay başındaki örtüde şekilcilikde değil... Saygılar

sevgili deniz efe başörtülü insanların memur olmaya hakkı yokmu veya memur diye yok neymiş kamuya girince açması gerekiyormuş bu ne biçim bi saçmalık ya sizin unuttuğunuz bir konu var biz çoğunluğunun müslüman olduğu bir toplumda yaşıyoruz sizler işin içine laikliği sokup bahane ederek buna yasaklık getiriyorsunuz eminimki ulu önder ATATÜRK yaşasaydı sizin bu tavrınıza çok şaşırırdı eminimki başı kapalı bayan memur başı açık süslü püslü açık saçık memurdan daha iyi çalışır en azından hak yemez

af ya Rabbi af, aynı nakaratlardan bıktık yaaa... Sana havale ediyoruz Allahım.

İkincisi şeriat rejimine geçilirse olur

önemli değil sadece gerçekleri konuşurum dön bak etrafına başörtüyü tesettürü gericilik gören kaç kişi kalmış

-İslam'dan hangi zararı gördünüz, sorusunu sormuştur.

Bunun içinden çıkılamaz.

Bunun cevabı, gayet açık, o da şu ki, İslam'la ilişkide sorun yaşıyoruz.

ANNE VE NENELERİMİZİN TAKTIĞI

Verilen cevaplardan birisi şöyle:

başka var mı?

Dindar insanlara baskıya gelince...

kamusal alan, tsk, cumhuriyet, laiklik, demokrasi, çağdaşlık, ilericilik, bedeviler, çöl adeti, arap adeti, 1400 yıl öncesi adetler, ... vs...

bu dine böyle diye diye saldırdınız...

asos bu kadar mı güzel konu saptırılır buralara getirilir mini eteğe getirmiş olayı hemen ... O Kurtuluş savaşındaki kadınlarımız yukarıdaki yazımdaki ilk paragraftaki kadınlarımızdır sırtında mermi taşıyan, hertürlü fedakarlığa katlanan kadınlarımızdır,,,,

İllaki tesettürün kamuda olması isteniyorsa iki yol var

-Aynı sokakta oturan Müslüman hanımlar birbirleriyle helalleştiler, dedi. Artık sokağa çıkmayacaklardı ve belki de ölünceye kadar birbirlerini göremeyeceklerdi. Öylesine bir travma yaşamışlar, öylesine tedirgin olmuşlardı.

Allah, bu milletin mutlak Rabbi, mutlak mabudu, mutlak sığınağı olmuş...

Çünkü İslam, bu ülkenin toprağına karışmış, bu toplumun damarlarında bir hayatiyet unsuru gibi gezinmeye başlamış.

Sonra böyle bir baskıyı meşru görmek, dinin ve dindarın hangi hayat alanında özgür olabileceği sorusunu gündeme getirmez mi? Hakim irade, gelsin ve canının istediği her yere burnunu soksun. Bu, hangi insan hakları çerçevesi ile bağdaşır?

bunun hesabını elbet sorucam..

Son söz şu olsun:

teşekkür ederim bu derin bilgi dolu yorumunuza tayyar...

hikaye sizinle polemiğe girmek için görüş belirtmemiştim madem sordunuz yanıtlamak isterim eğer bir kişi şort ve parmakarası terlikle vb... memurluk yapamazsa başörtüsü, uzun sakal, şalvar vs. ile de yapamaz.. Dünyanın her yerinde bu böyledir kamuda bir kılık kıyafet düzeni, kuralı vardır bu genel açıklamam

Tekrar geçmiş olsun...

senin için çağdaş laik cumhuriyet savunucuları..

Bugün birileri için, cinselliğin en ilkel biçimde sergilenmesi normal, ?Saçının telini göstermemek? anlaşılmaz bulunabilir.

Tüm bunları -haşa- atsak atılmıyor, satsak satılmıyor.

sn. tayyar bu mudur ölçütünüz çevrenizdeki herkes cepte 3g teknolojisine geçecek diye sizde mi geçmek zorundasınız.( Belki 3g biraz saçma örnek oldu ama güncel diye verdim belki hayatınız daha da renklenecek bu teknolojik yenilikle ama yaymış olduğu radyasyon iki katına çıkacak ve belki sizi kanser edecek)... Bir örnek de şöyle verilebilir demokrasiler halkın egemenliğidir halkın istediği olur ya halkın çoğunluğu şeriat istiyorsa biz demokrasi bunu gerektir diyerek insan özgürlüğünü kısıtlayan bir rejim olan şeriata mı geçeceğiz... Bu ve buna benzer örnekler çoğaltılabilir... sizin mantığınıza ithafen yazdım bunları zira her çoğalmış, yayılmış olgu ve düşünce iyi ve mantıklı olduğuna işaret değildir...

BU GÜN BAKIN ŞEHİD OLAN ASKERLERİN AİLE VE BÜYÜK ANE VE HALA TEYZELERİNE % 90 TESETTÜRLÜ İNSANLAR..

SİZ KALKMIŞ BU DEĞERLERE SALDIRIYORSUNUZ..

MÜSLÜMANLARI KÜÇÜK GÖRÜRSÜNÜZ

Ayrıca tesettür ölçülerini değiştirme iradesi, ya?Yeni bir din yorumu? anlamına geliyor ya da, dindar insanlara dışardan bir baskı anlamına...

hikaye birincisi iltica değil irtica ikisi arasında çok fark var ikincisi başlık Başörtüsü Neyin Sembolü? diye bir soru olarak açılmış şahsi görüşümü belirttim lütfen durduk yere hırçınlaşmayınız.. Kamuda yasaklanmalıdır, ancak özel haytta insan istediği gibi giyinebilir bunda bir sorun yok... Saygılar..

Anayasa Mahkemesi'nin başörtüsü ile ilgili kararının gerekçesindeki yorum, ikinci şıkka daha yakın. ?Kamusal alanda dini dışlayan? çok daha problemli bir ilişki tarzını gündeme getirmiş.

Konudan çok saptım son sözümn az önce belirttiğim gibi bu konu şahsi fikrimdir diğer konu daha fazla polemik ve tartışma istemiyorum,,, Açmış olduğunuz başlığa özgürce cevabımı yazdım görüşüme saygı beklemiyorum zaten sizden ancak lütfen hakaret tarzı üslup kullanmayınız ... Saygılar

Hani deyim yerindeyse;

O ZAMAN KIYAFET KILIK, BAŞÖRTÜSÜ SORUNU VARMIYDI?

Etle tırnaktan öte bir bütünleşmenin üzerindeki ayrıştırma operasyonunun sancısını yaşıyor Türkiye.

İşin kötüsü, başörtüsü karşıtı politikaların varıp, yukarda zikrettiğim sömürgeci politikalarla bütünleştiğinin farkında değil, demektir.

?Yeni bir din yorumu? ise, bunun, diyelim, laiklik açısından tutarlılığı olamaz. Hangi laik anlayış, bir dini yeniden yorumlama hakkını verir bir yönetime? Bu, açık biçimde dinle bağlantılı bir icraat değil midir? Bir dinin yorumunu, o dinin müntesibi olan alimler yapacakken, laiklik adına hareket eden kurumların veya kişilerin din yorumu yapması kabul edilebilir mi?

Gerçekte İslam ülkelerinde yürütülen?İslam'ı azaltma? politikalarının tamamı, bu toplumlar nezdinde, sömürgeci politikalarla birlikte değerlendirilmiştir. İslam toplumları, bu tarz politikaların kurgulayıcılarına hep;

Tesettürsüzlük asla evrensel bir kural değil.

Tesettür ile oynamak demek, bir Müslüman toplumun bütün yaşama tarzı ile oynamak ve onu sarsmak demektir.

İnsan ve toplumların en önemli aidiyetlerini oluşturan?dini alan?la ilgili düzenlemeler öngörmesi sebebiyle... Çünkü bu düzenlemeler, genelde?sınırlama? niteliği taşıyor ve insanlar, en temel aidiyet alanında sınırlamalardan rahatsız oluyor.

Şimdi bu konu ile ilgili en önemli soruya dönelim:

Milli Mücadele'nin, kağnı çeken, mermi üreten, çocuğunun kundağına kurşun saran bütün kadınları başörtülüdür. Ve hiç şüphesiz, Fransız askerleri onlara saldırsa, onların yapacağı şey, canı pahasına örtüsünü korumaktır.

NE YAZIK SİZİN GİBİ DÜŞÜNENLERE

Toplum soracak, soracak, soracak...

deniz efe ne ilticasından bahsediyorsun sen sen ve senin gibi düşünenler yüzünden malesef dinimin simgesi bile sorun oldu artık yazık inşallah bir gün gelir ve her yerde serbest olur

KURTULUŞ SAVAŞINDA Kİ KADINLAR VE HANIMLARIN BAŞINDA NE VAR DI?

VE SIRTINDA HEM BEBEĞİNİ TAŞIYAN

eşim kapalı diye istifa ettirildim...

Kur'an'ın bu alandaki hükmü, 14 küsur asırdan beri böyle anlaşılmış, böyle yaşanmış ve hücrelere böyle nüfuz etmiş.

sen tv izlemiyormusun?

Bugünün Türkiyesinde birileri, Tetova'daki kadınların başlarını açmamak için birbiriyle helalleşip eve kapanmalarını, Cezayir'li kadınların kocalarının terfilerine mani olmasını, Maraşlı kadınların?güzel yüzlerini Fransızlardan esirgemeleri?ni anlamsız bir direniş olarak görebilir.

Onun için fazla kasmaya gerek yok rahatınıza bakın herkes giyiminde özgür ama kamusal alan denilince orada durulmalıdır.

Evet, milleti ne yapacaksınız?

Bir başka olayı, Franz Fanon, Cezayir Bağımsızlık Savaşının Anatomisi isimli kitabında anlatır:

Hangisi olursa olsun, bunlar kabul edilemez.

Sonra, Kur'an'ı nereye koyacağız?

Böylesine bir bütünleşme içinden milletle söz konusu değerler dünyasını nasıl ayıracaksınız?

-Din, yani ilahi irade, artık toplumla ilgili ölçü koyma iddiasından vaz geçsin. Bu alanı insana bıraksın. İnsan da akıl ve bilimle kendi yolunu çizsin.

Bugün Türkiye'de, ?Neden tesettürde - başörtüsünde bu derece yoğunlaşılıyor? Memleketin başörtüsünden başka sorunu yok mu? sorusunu soran herkes, tesettürün toplumsal ve kültürel derinliğini anlamamış demektir.

az kaldı...

Başından itibaren Türkiye Cumhuriyeti'nin bu noktadaki çizgisi tam netleşmiş değil. Laiklik, en temel ilke olarak kutsanmış ama, ?çerçevesi ne olsun?da farklılıklar ortaya çıkmış. Bir yandan din ile iç içe bir Cumhuriyet, bir yandan devlete bağlı din telakkisi, bir yandan devlet eliyle din reformu baskısı, bir yandan daha özgürlükçü yorumlar... dönem dönem yaşanmış...

Yoksa laiklik yorumunda?demokrasi? arayışına mahal yok mudur?

tsk bizim için peygamber ocağı...

-Laiklik din ile ilgili olarak neyi sınırlasın?

iş olanağı tanımıyorlar!.. "Kıyafetiniz 1.000 senelik Arabi adettir, müessesemizin prensiplerine kıyafeniz hiç uymaz!." diyorlar!.. "Evinizde oturunuz" diyenler de var!

gerçekleri söyleyince yok demogoji yok yine şuraya bağlamışsın buraya bağlamışsın...

Standart bir?çağdaş açılma sınırı? da bulunmuyor. Yani?Hangi açık kıyafet çağdaşlığın sembolüdür? sorusunun cevabı da yok. Onun için, tesettürden çıkma dayatması, tamamen keyfi bir çağdaşlık yorumunun ürünü. İnsanlardan bu keyfi yoruma tabi olup, kendi dini değerlerinden vaz geçmelerini beklemek makul görülemez.

Zaten çıkamıyoruz.

Millet, Allah'tan kopmuyor, millet Kur'an'dan kopmuyor, millet İslam'dan kopmuyor.

Toplumun yüzde 75'inin?Hayatın her alanında başörtüsüne özgürlük istiyor olması? ortalığı sarsan tartışmalarda neden hiçbir anlam taşımıyor?

Türkiye'de hangi laiklik yorumu egemen?

Müslümanım diyen kadının bayrağıdır bence başörtüsü... İnancın sembolüdür. Sen dedin ve kabul ettik demenin, teslimiyetin sembolüdür. Başkasını kabul ettirmeye çalışanlara yazıklar olsun!...

TIP OKUYACAK TESETTÜRLÜ VE BAŞI KAPALI BAYANA::

Diğer cevap ise şu şekilde:

Laiklik dünyada neden tartışılıyor?

?Ref'i tesettür?, ?Tesettürün kaldırılması? demek. Kadınlar tesettürden çıkacak ve sosyalizmin uygarlaştırma projelerine katılacaklar!!!

Onun için fazla kasmaya gerek yok rahatınıza bakın herkes giyiminde özgür ama kamusal alan denilince orada durulmalıdır...

Şu sorduğumuz soru, aynı zamanda?Demokratik bir laiklik? yorumu arayışı değil midir? Yani anayasanın iki temel ilkesi olan demokrasi ve laiklik arasında uyum...

Buna, bugünün özgürlükçü dünyasında kimin hakkı olabilir?

başörtüsü dinim islamın sembolü takmıyorum ama çok istiyorum rabbim banada nasip etsin inşallah dua edin arkadaşlar ve hem okullarda hem de kumuda serbest bırakılmasını canı gönülden isterim

hak bir gün üstün gelicek... kimse merak etmesin

1960'lara kadar Cezayir Fransız sömürgesidir.

ÖYLE Mİ?

Bu defa Fransız işgal askeri olarak gelir, şehre yerleşir, yerli Ermeni çeteleriyle birlikte devriye gezmeye başlar.

Maraş'ı, Sütçü İmam'ı bilmeyen yoktur.

ben 5 yıl tsk da görev yaptım..

Buna Cezayir'li kadının tepkisi, sömürgeci ile savaşa bizzat katılmak olur.

KAMU YARARINA KAMUSAL ALANDA MÜCADELE VERDİLER?

Türkiye, İslam'la en sağlıklı ilişkiyi kurmalıdır. Çünkü İslam, Türkiye'nin olmazsa olmazıdır, Türkiye'nin ruhunu besleyen ana enerji kaynağıdır.

İkinci yorum ise, ilke olarak din ile problemli bir yaklaşımı sergiliyor. Dini alanı, hemen hiç sınır olmaksızın daraltmayı hedefliyor. Din, bir?kalp olayı?, ?çok özel alan? haline indirgeniyor. İnsanın yaratıcı ile ilişkisine bile kendine özgü bir sınırlamayı öngörüyor. Bu yorumda?İnsan hayatında din ne kadar olacak? sorusunun bile net cevabı yok. Çünkü o alan, kamu iradesi tarafından müdahaleye açık bir alan olarak görülüyor.

İnsanın olduğu her yerde var.

irticanın sembolüdür... Kamuda yasak olması normaldir...

dostum. birileri 1400 yıldır örtünen üst başa 20 yıldır gerici diyor diye o başörtü lekelenmez kirlenmez. birileri türkiyede bunu pohpohladı diye türkiyede zorla baskıcı icraatlar yapıldı diye başörtüden vazgeçecekte değiliz. bizler başörtüye Allahın emri diye bakmış böyle bilmiş böyle algılamışız. birileri başörtüye artık gericilik demiyor çünkü attığı iftira ve yalanların içinde boğulup gittiler

Türkiye, bu sorunu, daha çok toplum? devlet ilişkileri zedelenmeden çözmelidir.

başörtüsü bu benim inancığın gereğidir diyenlerin sembolüdür

İslam'ı nereye koyacağımızı bir türlü kestiremiyoruz.

sizden yarın mahşerde hesap sorcaklarını hesap edemiyormusunuz?

Ama, ?Müslüman kadın?ın tesettür algısı böyle...

daha dur cımbızla tek tek ayıklancaklar...

Laikliğin birinci yorumu, genelde daha az tartışılıyor. Ve?özgürlük? hassasiyetini öne çıkaran bir disiplin halinde algılanıyor.

Belki de bir kısmımız?milletin buna hakkı olmadığı? gerekçesiyle, bir kısmımız ise?bu hakkı millete vermezler? gerekçesiyle... bu soruyu sormaktan imtina ediyoruz.

YAZIKLAR OLSUN SİZİN DÜŞÜNCELERİNİZE VE SÖYLEDİKLERİNİZE

Aslında bütün dünyada laiklik yorumu tartışmalı.

Şunu da belirtmek gerekiyor ki, laik uygulamanın dinle ilişkisini, başörtüsü gibi toplumun en hassas olduğu bir alana hasretmek, belki de laikliği en savunulamaz alana sürüklemektir.

Aziziye Kahramanı Nene Hatun, bir sembol Anadolu kadını olarak başörtülüdür.

Bu kanunun, Makedonya'nın Tetova şehrindeki tepkilerini o günleri yaşayan bir Müslümandan bizzat dinledim.

Büyük veya orta ölçekli ciddi şirketler başı torbalı olan kişilere ne iş olanağı sağlıyor, ne de görev veriyor. Kibar yolla iş başvurularını reddediyorlar!.. "Müesseseye zarar verir" diye düşünüyorlar. Bankalar da böyle!..

MİLLİ MÜCADELEDE BAYANLAR MİNİ ETEKLEMİ KATILDI?

Bu durumda sorun?Milleti ne yapacaksınız? sorununa dönüşmüş.

BİRAZ AKILLI OLUN GERÇEKLERİ GÖRÜN...

HEM MERMİ TAŞIYAN İNSANLAR

SİZİN ECDADINIZA BİLE SAYGI VE HÜRMETİNİZ YOK..

Ayrıca, tesettür baş örtmeden, giyim kuşamdan öte, İslam'ın hem kadın hem erkek dünyasına getirdiği, ve cinselliğin bağırgan biçimde ortaya sergilenmesini engelleyen bir mahremiyet çerçevesidir.

-Devlet de bir din adına hareket etmesin, empozede bulunmasın.

SİZ ANCAK ÇAĞDAŞLIK! VE İLERİCİLİKTEN ANLARSINIZ

O zaman niye bu yasak?

Türkiye'de ise konu, ?Türkiye'ye özgü şartlar? gerekçesiyle daha bir tartışmalı...

Galiba, tartışmalarda en az akla gelen soru bu...

Yönetim federatif bir yapı arz ediyor ve Kosova'yı, Makedonya'yı, Bosna'yı, Sırbistan'ı içine alıyor. Bu topraklarda önemli bir Müslüman topluluk yaşıyor.

Geçmiş olsun...

-İnsanlar bir dini yaşarken, başka dinden olan birisinin özgürlük alanına müdahale etmesin.

BU KAPALI BAYAN NERDEN MİKROP SAÇSIN?

Türkiye'de yaşadığımız sancının önemli boyutu, ?Laiklik yorumu?nda toplanıyor.

Yoksa hiçbirimiz, laiklik yorumunu milletin yapabileceğini düşünmüyor muyuz?

Ya da tesettür, böylesine derin bir vakıa halinde nüfuz etmiştir Müslüman kadının ve toplumların yüreğine...

deniz senin gibilerin nesli tükendi

bu tesettürlü ve tıp veya mühendislik veya bilmemne okuyacak olan bu tesettürlü bayanların okuyamadıkları için

A BE AHMAK DOKTOR...

Tesettür bir insani durum.

BUNLAR BU VATAN İÇİN CANLARINI FEDA ETMİŞLER VE GEREKİRSE YİNE EDİCEKLER..

Bir devriye grubu, Uzunoluk hamamından çıkan çarşaflı ve peçeli kadınları görür. Onları taciz eder ve?Peçenizi çıkarın, güzel yüzünüzü görelim? derler. Kadınlar direnir. İtiş kakışı Sütçü dükkanındaki dede görür, gelir, tabancasını ateşler ve malum...

Evet, insanın en önemli fıtri yönelişlerinden olan cinsellik alanına getirilen bütüncül ölçülerin bir parçasıdır.

?Türkiye'ye özgü şartlar? ifadesi, laikliğin Türkiye'de dini alanı daha çok sınırlaması çerçevesinde kullanılıyor.

Yugoslavya'da sosyalist Tito yönetimi zamanı...

YOBAZ, BAĞNAZ, GERİCİ DEDİĞİNİZ BU İNSANLAR SİZİN KURTULUŞUNUZU SAĞLAMIŞ... MİLLİ MÜCADELEDE..

Aslında asıl sorulması gereken sorular, ?Başörtüsü yasağının mantığı nedir? Bu yasak, hangi İslam ülkesinin hangi sorununa denk düşmektedir? Ve kadınlar başını açtığında hangi İslam ülkesinin hangi sorunu çözülmüş olacaktır? sorularıdır.

... Şahsi görüşüm olarak da başörtüsünü irticai bir sembol olarak gördüğüm için kamuda yasaklanmasını uygun buluyorum az önce belirttiğim gibi bu da özel açıklamam...

gördük senin çağdadş paşaları... kodesi boyladılar..

-İnsanlar, aynı dinden olan ancak din içinde farklı yorum yapanlara da müdahale etmesin.

Acaba sebep ne?

Fransızlar?Batı eksenli uygarlaştırma projesi? çerçevesinde, en başta, ?kadınları çarşaftan çıkarma? uygulamasını başlatmışlardır. Havuçları ve sopaları vardır. Projeyi öncelikle?Eşi başörtülü memurlar? üzerinden yürütürler. Eşini çarşaftan çıkaran memur terfi eder, diğerleri aşağılanır. Eşinin başını açanlar için özel?Çarşaftan çıkma? törenleri düzenlenir.

BU KADAR YOBAZLIK SİZDE OLUR...

?O kadınlar sömürgecilerin ya da despotların istediklerini yapsalardı bu ülkeler çok daha erken çağdaşlaşırdı? diye düşünebilir.

AMELİYATTA SEN ERKEK OLMANA RAĞMEN BAŞINI ÖRTÜYORSUN

Bu bir Türkiye tecrübesidir.

ÖYLEKİ BU DÜŞÜNCELERİNİZLE KENDİNİZE BİLE FAYDANIZ YOK..

İslam ve önce gelen diğer tüm semavi dinler, mü'minlerden bir şekilde örtünmelerini istiyor.

Ahmet Taşgetiren

Franz Fanon, Cezayirli kadınların bu destanını anlatır.

SEN MİKROP SAÇIYORSUN DİYEN TIP DOKTORLARINIZ VAR..

Şalvarlı, saçlı sakallı, türban-mürbanlı olanlara şirketler

Sonra, Allah ile ilişkileri ne yapacağız?