Atom üstü boyutta külte çekim ve kimyasal tepkimeler gibi zorunluluklar olsada atom altında tamamen bir belirsizlik hakim ve olasılık dalgalarından başka bir zorunluluk yoktur. Taki herhangibi gözlemcinin süperpozisyonu kendi boyutuna algılayarak indirgemeysiyle paradigma çökmesine neden oluncaya dek.

bence siz islamı ve müslümanlığı bilmiyosunuz bence biraz merak sarın ve bakın ne kadar yanıldığını göreceksin

Şöyle bir akıl yürütme yapacak olursak '' Ateş ile temas eden nesnelerde ısı gözlemlenir bu bize gösteririki ısı ve sıcaklık ateşin zatındada bizzat mevcuttur. Aynı bunn gibi varlıkta açığa çıkan bütün manalar açığa çıktığından çok daha büyük ve kuvvetli olarak potansiyel olarak varlığın zatında mevcuttur. Yani 14,5 milyar yıllık bi serüvende insan beyninde nöronlarda bilinç ve farkındalık boyutuna ulaşan bi mana tezahür ediyorsa varlığın zatında bundan çok daha üstün bir şekilde olması muhtemeldir...

Bizim tesadüf dediğimiz hesaplayamayacak olamamızdandır. Yoksa her şey bir sebep-sonuç ilişkisinde.

D) Kırmızı topun gelme ihtimali milyonda 1?dir.

Not:Yeri burası değilse kapatılabilir, kaydırılabilir.

asıllı Amerika Birleşik Devletleri

Bu konuda Dr. Michio Kaku'nun (Japon

Hala proteine tesadüfen olmuştur diyenin bilimselliğinden bahsedilebilir mi? ?

Bir maymunun bilgisayarın tuşlarına rastgele basarak TESADÜF kelimesini yazma olasılığı: 1/17 249 876 309?dur

Bu minvalden değerlendirecek olursak tesadüf ve zorunluluk aslında varlıkta birbirine eşittir teolojik olarak şunun denmesinide doğru bulmuyorum Allah bir mühendisin binayı yapması gibi inceden inceye düşünüp ölçmüş tartmış ve üzerinde acaba şöylemi yapsam yada böylemi yapsam dememiştir Bunu islam Mütefekkirlerinden İbni arabi Fusus eserinde açıklar Allahın varlığı yaratması demek sanki bir şairin şiir yazması gibidir orada ne bir rastlantı vardır nede bir zorunluluk. Ama ontolojik olarakta varlığın öznesi ile nesnesi haricinde başka bir varlıık olarakta ayrıca bir tanrı düşüncesi İslam tasavvufuna göre muhaldir.

özarvas -_-

C) Rakamlar her ne kadar kırmızıya düşük şans verse de ben kesinlikle kırmızı topun geleceğini düşünüyorum.

2. Evet trilyonlarca gök cicminin içinde dünyanın çok özel bir yeri var, çünkü Allah, çok değer verdiği insana dünyayı mekan yaptı.

tesadüf iddiasının mantıksızlığını ve saçmalığını dünyanın dört bir yanında deşifre etmesinin ardından, Darwinistler de son zamanlarda tesadüf kelimesini doğrudan kullanmaktan çekinir olmuşlardır. Ancak bu sefer de tesadüf ile aynı anlama gelen ve aynı oranda mantıksız olan başka kelimeler kullanarak küçük duruma düşmeyeceklerini zannetmişlerdir. Oysa ister tesadüf desinler, ister rastgele desinler, ister random desinler, tümünde anlatılan şey, basit şuursuz olayların, şuurlu, dengeli, simetrik, kompleks, estetik ve olağanüstü güzellikteki bir canlı dünyasını yoktan var ettiği senaryosudur. Darwinistler bu iddiaları ile acınacak haldedirler.

öncelikle RABBİM Sana hidayet versin. .. ve seni bu gafletten uyanmana yardım etsin...

Yokluktan varlık çıkar mı?

Aslında buda tamamen antropomorfik bir yaklaşım tarzından kaynaklanır, evrensel tezahürde tesadüf yada zorunluluk gibi bi ilkenin olmasıda gerekmez bunlar daha çok insani muktesabatın ve algı biçiminin evrene yansıtılmasıyla alakalıdır. Varlık olması gerektiği gibi değil olduğu gibidir yani özgün bir haldedir.

Goklerin sutunsuz durmasi ne?

Kendi beynine tesadüf diyen adama ne anlatılabilir ki?

NOT: Matematikte, "10 üzeri 50'de 1" veya daha küçük bir ihtimal, istatistiksel olarak gerçekleşme ihtimali "0" olan bir ihtimal olarak tanımlanır.

İlk üç seçenekte kasıt olmadığı için onları tesadüf olarak birleştirelim. İnananların mı yoksa inançsızların mı bilimsel olduğunu irdeleyelim.

5. Allah'ın varlığı, her yarattığında akıl gözü ile apaçık görünürken, sizin kafanıza silah mı dayadılar da zerreler adedince müşkilatla dolu olan inkar yolunu seçtiniz?

A) Kırmızı gelme ihtimali zayıftır.

B) Kırmızı gelme ihtimali çok az olduğu için seçilen topun sarı gelme ihtimaline kesin gözüyle bakabiliriz.

Atom üstü ve atom altı diye evreni ikiye ayırmamak gerekli. Çünkü atomaltındaki düzensizliğin zaman denilen doğrusallıkta kendi kurallarını oluşturarak atom üstü dünyaya sadece bir rota belirlemiş oluyor. Kökeninde gene bir tesadüf ve birleşme/ayrılma ilkesi yatıyor.

Küçük de olsa bir ihtimal var, neden gerçekleşmesin, şimdi imkansız gibi görünüyor ama, gerçekleştiğinde yüzde yüz olur, ben kesinlikle bunu olacağına inanıyorum diyen adam ne kadar bilimseldir?

Hayatın cansız maddeden kendi kendine oluşma olasılığı: 1 sayısının yanına 40.000 sıfır

fizikçidir. Sayısız kitap, radyo

Tesadüf yada zorunluluk deterministik olarak birbirinden ayrı gibi gözüksede aslında sistemsel bir mekanizmanın alt ve üst kompozisyonlarının yada varlığın atom altı ve atom üstü boyutlarının ölçülüp gözlemlenebilen ve gözlem dışı yönlerine karşı getirilen açıklamayla alakalı bir durumdur.

''Varlık var mıdır?'' orusunu nasıl sorabilirdik öyleyse?Yok diyenler de bulunuyor. Bu dilsel karmaşayı kanıt olarak kabul etmiyorum. Paradoksal bir durum bu. Varlık-Yokluk karşıtlığının aslında ''burada bulunma'' durumuyla karıştırılması.

Sevgiler, saygılar...

Atom altı boyutta zaman olasılık dalgaları halinde hareket eder matematikteki fraktaller gibi herhangibi, olay hakkında mesela yüzlerce hatta binlerce olasılık kümelenir 4. boyuta zaman boyutuna geldiğinde birkaç olasılığa dönüşür 3. boyuttada tek bir şekilde tezahür eder.

D) Kırmızı topun gelme ihtimali %1?dir.

Sonsuz denilebilecek kadar büyük bir alem yokluğun patlamsıyla tesadüfen kendi kendine oliverdi öyle mi? :)

Not: Matematikte, "10 üzeri 50'de 1" veya daha küçük bir ihtimal, istatistiksel olarak gerçekleşme ihtimali "0" olan bir ihtimal olarak tanımlanır.

Kusura bakmayın da bu verilerle inanmaya çalışmak sadece tapınma ve sığınma isteğinden hasıl olan şeyler.

kanarasa

Aşağıdaki cümlelerden hangisi bu veriyi tarafsız ifade eder?

Fakat varlığın niceliğini belirleyen şey bilginin niteliği olduğu için bi diğer ifadeyle bilincin varlığa yönelişi olduğu için formasyon olarak tüm varlığı bilincinde meydana getiren süper bir bilinçte gerekir ki bu Alfa durumunda bilgi ile bilinç madde ve zihin yada mana olarak birbirinden ayrılmamış durumdadır burada hiçbir tesadüfe ve zorunluluğa yer yoktur.

doğumlu bir kuramsal

tesadüf gibi görünen şeylerin altında mutlaka sebebler vardır

Hücreden bahsetmiyoruz sadece proteinden bahsediyoruz. Protein ile hücre arasındaki farkı biyolojiciler iyi bilir.

4. Bir yaratıcı olmadan hiçlikten bütün kainatın çıkması size mantıklı geliyorsa bi zahmet bunu nasıl mantıklı bulduğunuzu da izah ediverin.

Evrenin boyutlarını araştırmanızı öneririm. Bu ihtimaller sandığınız kadar büyük ve küçük şeyler değil. Bir galaksinin milyarlaca yıldız ve buna bağlı gezegen, uydu barındırdığını ve gözlemlenen evrende milyarlarca galaksi olduğunu bildiğimize göre rakamlarınız çok da etkileyici değil.

C) Rakamlar her ne kadar kırmızıya düşük şans verse de ben kesinlikle kırmızı topun seçileceğini düşünüyorum.

3. Diğer gök cisimleri ne önceden ne de şimdi boş kalmadı ve kalmıyor. Oralarda melekler ve ruhlar var.

Bu bağlamda evrende geçerli olan yasalar ve fizik standartları genel algının arketipsel bir ürünü olmakta daha açık bir ifadeyle böyle algılanagelmesinin bir tezahürüdür quantum fiziğine göre evren şuanki halinden çok daha farklı standartlarada sahip olabilirdi bu tamamen gözlemci ile gözlemlenenin senkronizasyon ve karşılıklı polarizasyonuyla alakalı bir durum yani.

"Bu sayı, yani "10 üzeri 10 üzeri 123'de 1 ihtimal", Yaratıcı'nın amacının ne kadar keskin ve belirgin olduğunu bize göstermektedir. Bu gerçekten olağanüstü bir sayıdır. Bir kimse bunu doğal sayılar şeklinde bile yazmayı başaramaz., çünkü 1 rakamının yanına 10 üzeri 123 tane sıfır koyması gerekecektir. Eğer evrendeki tüm protonların ve tüm nötronların üzerine birer tane sıfır yazsa bile, yine de bu sayıyı yazmaktan çok çok geride kalacaktır."(Roger Penrose, The Emperor's New Mind, 1989; Michael Denton, Nature's Destiny, New York:The Free Press, 1998, s. 9)

Bu kainatın oluşumuna ilişkin aklen dört yol vardır.

Maddenin ilk anı dediğimiz 0 noktasının öncesinin felsefesi yapılamaz ve bu bir kanıt olarak sunulamaz.

Bir proteinin tesadüfen meydana gelme şansı: 1 rakamının yanında 120 sıfır

Bu bilgiler ışığında hayatın cansız maddeden kendi kendine başladığını düşünene ayıp ediyor desek nasıl olur?

hiçbirşey tesadüf değildir.

programı ve televizyon programlarıyla, ve bilimin popüler

Evrendeki tüm atomların sayısının toplamı: 1 rakamının yanında 77 sıfır olduğu düşünülürse bu ihtimalin ne kadar zayıf olduğu anlaşılır.

En objektif D, B önyargılı, A haklı sayılabilir, C aşırı derecede önyargılı desek nasıl olur?

''Algı'' ve ''Yönelimsellik'' in öneminden bahsetmişsiniz. Bilinç/anlam eşitliğinin evrenin bir parçası mı yoksa ondan bağımsız bir gözlem noktası mı olduğu konusunda çelişkideyim.''Ben''-maddesel bir varolan olarak ben- evrenin bir saçılma noktasıdır diye düşünüyorum. Tesadüf total bir hal alıyor yani ''bilinç/anlam'' ın olabilmesinin, varolabilmesinin temel koşulu oluyor.

1. Allah'ın yaratttığı ilk canlı insan değildir, bizden önce de canlılar vardı.

Akıl almaz derece mantıksız senaryolarla canlılığın kökenine evrimci açıklamalar getirmeye çalışan DARWİNİSTLER GERÇEKTE TEK BİR PROTEİNİN DAHİ KENDİ KENDİNE OLUŞUMUNU AÇIKLAYAMAMAKTADIRLAR. Darwinistlerin sahtekarlıkları ile ilgili bilinmesi gereken ilk ve en önemli gerçek budur. Daha tek bir proteinin oluşumunu açıklayamayan Darwinistler, açıkça sahtekarlık yapmaktadırlar. Canlılığın oluşumu ile ilgili anlattıkları her hikaye uydurmadır. Bu gerçeğin ortaya çıkması ve ayrıca yüz milyonlarca yıldır hiç değişmeden günümüze kadar gelmiş, milyonlarca yaşayan fosilin tüm dünyaya sergilenmesi, Darwinizm?in sonu olmuştur.

Nickimden de anlaşılacağı üzere ben bir ateistim ve tesadüf kavramı üzerine kafa yorulması gerektiğini düşünüyorum. Yani tesadüfün mahiyetini konuşalım, tartışalım ve kelimenin bir başka anlamıyla Bilimsel Tesadüf Felsefesi yapalım istiyorum. Ateist arkadaşlar yazarsa sevinirim. Amacım polemik değil bilgi paylaşımı, beyin fırtınası.

yada göklerin sutunsuz durması bir desadüf mü? yada hücrelerin yapısı ve şekilleri hakkında bir fikrin var mı?

Ben evrenin ve bahsetmiş bulunduğunuz ontolojik bizatihi varlığın mükemmel bir yapısı olduğunu düşünmüyorum. Yani beynimizdeki nöronlarda oluşan farkındalık ve bilinç durumu evrenin bizde ve aslında varlığın bizatihi kendisinde algılanmasından başka bir şey değil. Eğer evrenin yayılma, genişleme hızını tam olarak hesaplayabilseydik evrenin geleceğini de az çok biliyor olacaktık. Bugün Dünya'nın ve Güneş'in bir gün sonunun geleceğini ve hatta bu süreyi kabaca da olsa biliyoruz. Evrenin sırları çözüldükçe varlığın rotası tam olarak ortaya çıkacaktır. Mutlak ve stabil bir bilgiye ulaşıldığında ise varlık felsefesi/ontoloji kendiliğinden çökecektir. Böylelikle varlıkta aradığımız -çoğu zaman bulmayı umduğumuz- o mükemmellik ve üstünlük Sartre'ın deyimiyle koca bir Saçma ya dönüşecektir.

NOT: Matematikte, "10 üzeri 50'de 1" veya daha küçük bir ihtimal, istatistiksel olarak gerçekleşme ihtimali "0" olan bir ihtimal olarak tanımlandığını, ve evrendeki tüm atomların sayısının toplamı: 1 rakamının yanında 77 sıfır olduğunu unutmayalım.

Ünlü İngiliz matematikçi Prof. Roger Penrose bize hayat imkanı veren böyle bir evrenin tesadüfen oluşabilme ihtimalini hesaplamıştır. Penrose, tüm fiziksel değişkenleri hesaba katmış, bunların kaç farklı biçimde dizilebileceğini dikkate almış ve içinde canlıların yaşayabileceği bir ortamın oluşmasının, Big Bang'in diğer muhtemel sonuçları içinde kaçta kaç ihtimale sahip olduğunu tespit etmiştir. Penrose'un bulduğu ihtimal şudur: "10 üzeri 10 üzeri 123'de 1 ihtimal!". Bu sayının ne anlama geldiğini düşünmek bile zordur. Matematikte 10 üzeri 123 şeklinde yazılan bir rakam, 1 sayısının yanına 123 tane sıfır gelmesiyle oluşur. Bu sayı evrendeki tüm atomların sayısının toplamından, yani 10 üzeri 78'den bile büyük, astronomik bir sayıdır. Penrose'un bulduğu sayı ise bunun çok daha üstündedir. Kısacası bu sayı bise evrenin tesadüfle açıklanmasının imkansız olduğunu göstermektedir. Prof. Penrose, aklın sınırlarını çok aşan bu sayı hakkında şu yorumu yapar:

Bu durumda;

A) Kırmızı gelme ihtimali çok zayıftır.

Bir torbada 99 tane sarı, 1 tane kırmızı renkte top olduğunu düşünelim. Bu toplardan rastgele birini çektiğimizde kırmızı gelme olasılığı %1?dir.

geçmiş kavimlerin hangisinde ateistlik vardı. Hiç inanmayan varmıydı. Ya ateşe, puta, aya her şeye tapılmış ama inançsız bir toplum varmıydı?

A) Sebeplerin neticesidir. B) Tabiat yapmıştır. C) Kendi kendine D) ALLAH yaratmıştır

Güzel bir başlık olmuş. Evrenin tesadüfen oluşup oluşamayacağını matematik ve bilim merkezli analiz edelim.

sana bi soru milyarlarca insanın parmak izleri farklı olması desadüfmü?

Biraz daha zorlaştıralım.

Herşeyin bir sebepten hasıl olduğuna inanan sizlersiniz. Dünyanın ölçeksel olarak büyük bir salonda toplu iğne başı kadar bile yer tutmadığını bildiğimize göre çok mu mükemmeliz?Hayat ve canlılık tamamen bir tesadüftür.

Büyük patlamayı da inkar etmezsin herhalde

olmasına katkılarıyla bilinir. STRİNG ALANI KURAMI ve SUPERSTRİNG KURAMI'nın kurucusudur)güzel bir söyleyişi vardır.

Büyük Patlamayı inkar etmiyorum tabiki. Fakat sizler gibi bu patlamayı ''yaratma''yla özdeşleştirmiyorum. Büyük patlamadan günümüze kadar geçen süre yaklaşık olarak 14 milyar yıl. Canlılığın ortaya çıktığı süreç ise 1 milyar yıl bile değil. Yani evreni büyük patlamayla yaratan Tanrı, bu kadar büyük bir evrende trilyonlarca gökcisminden biri olan Dünya nın üstüne insan koymayı seçti ve bu işlem için 14 milyar yıl bekledi. Üstüne üstlük de kaderleri için karar mercii haline geldi.

Cevap basit, D seçeneği tarafsız, B seçeneği taraflı, C seçeneği taraflı hem de hayalcidir diyebiliriz.

Bir torbada 999 999 tane sarı, 1 tane kırmızı renkte top olduğunu düşünelim. Bu toplardan rastgele birini çektiğimizde kırmızı gelme olasılığı milyonda 1?dir.

tesadüfsellik... ontolojik kanıt asla çürütülemez;çünkü varlığın kendisi bizde bilincin oluşmasındaki nedendir. Yokluk asla varolmadı, varolsaydı zaten yokluk olmazdı:)Yani yokluk varsa, nasıl yokluk olur. Dolasıyla felsefenn temel sorunu "neden birşeyler var da yok"Yokluğun varolması durumunda varlık asla oluşmazdı.