Yontma taş devrinde erkek avlanır, kadın bitki toplar ve avları pişirirdi. Buzul çağının sonunda, tarım ve hayvancılık avcılığın yerini almaya başladı. Hızla çoğalan insan toplulukları oymaklar oluşturdu. Önceleri anaerkil bir düzen vardı. Özel mülkiyetin ortaya çıkmasıyla birlikte egemenlik erkeğin eline geçti.

2010-04-10

İnsanlık tarihi yalnızca büyük savaşlardan ve icatlardan oluşmaz, aşk ve cinselliğin de tarihi vardır. Oysa hala dünyanın pek çok ülkesinde, kadının cinsel ihtiyaçlarını dile getirmesi ayıp kabul ediliyor?

okusaydım profesör olmustum

Eski Yunan: Evlilik kurumu ekonomik ve toplumsal bir ortaklık olarak görülüyordu. Erkek bu ortaklığın mutlak efendisiydi. Değişik cinsel eğilimler açıkça dile getirilebiliyordu. Kadın ve erkek eşcinselliği hoş görülüyordu.

farklı bir bakış açısı olmuş ama geride kalanlar ve unutulanlarda var..

Babil: Kadınlar, erkekler kadar olmasa da, toplumda önemli rollere sahip olabiliyorlardı. M. Ö. 2000 yılında, Kral Hammurabi 64?ü aileyle ilgili 252 maddelik bir medeni kanun çıkardı. Bu kanuna göre evlilik tek eşli olmalıydı. Boşanmada kadın ve erkek eşit haklara sahipti.

hiç değişmemiştir...

dinler açısındanda tarih boyunca kadın olgusunun açılımı yapılabilirdi sanırım bu yapılacak olan arastırma bir çok noktada nüans teşkil edebiliceğini düşünüyorum..

anladım sıkıntıyı.. dinlerin bakış açısı kadının yerini keskin bir şekilde belirlemiş ve toplumların şekillenmesinde belirgin rol oynamış ata erkil toplumların oluşmasında etkili olmuştur kapitalist düzenle birlikte kadın daha etkin rol alıp kapitalist düzenle birlikte varolmuştur diyebiliriz sanırım..

peki peki...

Roma: Evlilik önemli bir toplumsal kurumdu. Ancak evlilik dışı ilişkiler de alabildiğine yaygın bir şekilde yaşanıyordu. Fahişelik kurumsallaşmış, bir meslek halini almıştı. Sadakatsizlik üst sınıflar arasında yaygındı.

özet ne?

evet farklı mummia restituito ne sizce kalan ve unutulanlar örnekleyebilirmisiniz?

bi zahmet okuyun

Oğuzlar, Osmanlılar, Türkler: Göçebe Oğuzlarda kadın erkeğiyle eş düzeydeydi. Kabilenin yönetiminde kendisine danışılır, üretimden payını alabilirdi. Osmanlı dönemindeyse iki farklı kadın tipi ortaya çıktı. Anadolu?daki köylü kadın üretici kimliğiyle ev içindeki gücünü koruyordu. Başkent İstanbul?daysa erkek çok eşliliği daha yaygın bir hal almış ve kadını hareme ya da cumba arkasına, toplumsal yaşamın dışına itmişti. Cumhuriyetle birlikte kadının toplumdaki yeri değişti, erkeği ile eşit değilse bile ona daha yakın bir toplumsal güç kazandı.

Halbuki bundan 937 yıl önce, Normandiyalı kadınlar, hem de kralın huzurunda, cinsel taleplerini dile getirdiler. O dönemde erkekler, ömürlerinin büyük bölümünü savaş meydanlarında geçirirken, kadına düşen evde oturmak ve fırsat buldukça gebe kalınan çocuklara bakmaktı. Ama bu yazgıyı kabul etmek istemeyen kadınlar günün birinde kralın huzuruna çıktılar: ?Ya savaştan çeklin ya da en azından bir süre için ara verin. Cinsel doyuma, bu yüzden de erkeğe ihtiyacımız var.?

çok mu tuhaf normandiyalı kadınların istekleri eşlerini hayatlarında gördükleri zamanlar o kadar aralıklı ve bunu uygun dille ifadelerindeki sorun ne sizce woody wood pecker

tasdiklediklerinz nedir savaşkahraman?

okumak her daim prof luk getirmez.

doru doğru...

Tarihten kesitler

Eski Mısır: Anaerkil dönemin izleri tam olarak silinmemişti. Kadın, toplumsal ve dinsel yaşamda önemli bir yere sahipti. Evlilik soyluların hakkıydı. Mirasın korunması için aile içi evliliklere izin veriliyordu.

o zaman sizi ilgilendirmeyen bişey ki okumaya tenezzül etmiyorsunuz.

hay maşallah normandiyelı kadınlara bak beee, helal olsun

yontma taş devri güzelmiş ya. erkekler olarak biz avlanıyomuşuz kadınalrda yemek ve çocuk yapıyomuş. söz dinliyolarmış. vay be ne günlermiş. şimdi nerdeee öyle kadınlar

pekı:S

evet bu yönde sosyal antropologların çalışmaları var tşk ederim cevabınız için mummia restituito

kıs kıs kıs :))

yo.. doğru dedim sadece.. vallam doğru.. billama doğru.. katılıyom ben!..

özetler almak istediklerimizdir sizin özetiniz bir başkasınınkinden farklı olabilir.

İsrail: İbrani gelenekleri Babil geleneklerine benziyordu. Musa?dan önce yakın akraba evliliği serbestti, daha sonra yasaklandı.

Hıristiyanlık sonrası: Hıristiyanlık cinsel konularda Musevilikten ve Eski Yunan uygarlığından izler taşımaktadır. Yunan?da Eros bedensel aşkı, Agape ise ruhsal aşkı temsil ediyordu. Bu ayrım Hıristiyanlıkta sürmüş, ancak bedensel aşk küçümsenir ve kötülenirken ruhsal aşk yüceltilmiştir. Söz konusu yaklaşım Reform döneminde etkisini kısmen yitirmişse de 19. yüzyıl ortalarında Avrupa?da Kraliçe Victoria döneminde yeniden ön plana çıkmıştır. 19. yüzyıl sonunda Freud?un cinselliği farklı biçimde yeniden gündeme getiren yazıları ve 20. yüzyıl başında Kinsey?in çalışmaları Victoria döneminin?İyi kadın cinsel istekleri olmayan kadındır? düşüncesini sarstı. Ardından gelen II. Dünya Savaşı tüm dünyayı olduğu gibi kavramları ve değerleri de yıktı; kökten değiştirdi. 1960?lı ve 70?li yılların cinsel devrim hareketlerine zemin hazırladı. 1980li yıllar ise, AIDS?in de yardımıyla, cinsel devrimin hızının kesildiği ve aile kurumunun yeniden güçlendiği yıllar oldu.

tutacak bi başlık daha...

tarih boyunca kadın değerlendirmesi

o günler roach. kafası o devirde kalanların oldukları yerlerde hala devam ediyor.

özet geç:S

antropologlar ve sosyologlar aslında insanın cinsiyet kavramının doğallığının kadın üzerindeki baskısından yola çıkarak çalışmayı gerçekleştirmişler ama forumdakiler okuma konusunda sıkıntılı sanırım özet istediler