BİLİNÇSİZCE!

yani ibadeti yaparkan fazr olduğu için yaptığından habersiz vatandaş...

Dediğiniz gibi arkadaşlar dini anadan babadan görme yaşıyoruz. Hiç inceliklerini araştırıp uygulamıyoruz. Bu da yobazlığa yani şuursuz dindarlığa sebeb oluyor. Bir sürü Kuranla sünnetle alakasız bidatlar sürdürülegeliyor. Bundan dolayı dindarlık sadece şekilde kalıyor.

Kolay gelsin

güncelle me...

ardından bağlantılı olarak sehiv secdesini gerektirecek hataları da konuşalım...

Birincisi: Fatiha Suresini okumaktır. Fatiha'nın ekserisini terkeden kimse secde-i sehiv yapar, birazını terkeden yapmaz. Lakin Mücteba'da: "Fatiha'dan bir ayet terkeden secde eder" denilmiştir ki, evla olan da budur. Dolayısıyla Fatiha Suresi'nin tamamını okumak vacibtir.

İkincisi: En kısa bir sureyi, Fatiha Suresi'ne zam etmektir. Nitekim Feteva-ı Hindiyye'de: "Namazda Fatiha ve zamm-ı sure okumak vacibtir. Ayrıca Fatiha'yı, zamm-ı sureden önce okumak vacibtir"(174) denilmiştir.

namazın farzları yerine getirilmiyorsa kıldığımız namaz olurmu ki?

önemsenmediği için değil, bilinç olmadığı için... İslamiyet'i yaşam biçimi değil, hayatı kısıtlayan bir dua etme kuralı olarak gördüğümüz için...

6. Niyet: Kılınacak olan namazın zihnen hatırlanmasıdır. İmamın imamete, cemaatin da imama uymaya niyetlenmesi gerekir.

Sanki hep atadan kalma bilgilerle hareket kolayımıza geliyor, bilgi seviyemizse onların bildiğiyle sınırlı kalmıyor mu?

alalım hocam buraya namazın fazları ve sünnetlerini...

2. Necasetten Taharet: Gözle görülen pisliklerden temizlenmektir. Bu pislikler namaz kılan kimsenin vücudunda, elbisesinde, namaz kılacağı yerde olur.

ona bir kalıp öğretilmiş birileri tarafından o kalıba riayet ediyor sadece...

Cok dogru bir yorum, size katiliyorum.

Selam.

463 Şimdi "Tenvirü'l Ebsar", "Dürrü'l Muhtar", "Reddü'l Muhtar" ve "Feteva-ı Hindiyye'yi" esas alarak namazın vacibleri üzerinde duralım. Bilindiği gibi namazın vaciblerini kasden terkeden kimsenin, namazı iade etmesi esas alınmıştır. Eğer unutarak terkederse secde-i sehiv yapar. Namazın vacibleri şunlardır:

5. Vakit: Farz ve Vacip olan her namaz için belli bir vakit vardır. Namazların kendi vakitleri içinde kılınması farzdır. Vaktinden önce namaz kılınamaz. Özürsüz olarak sonra ya bırakmakta günahtır.

Namazın şartları;

Dokuzuncusu: Sağa ve sola selam vererek, namazdan çıkmak da vacibtir. İmam-ı Azam 'a göre selam vererek namazdan çıkmak farzdır. Daha önce bu hususu zikretmiştik!.. Yani "Esselamu aleyküm ve rahmetullah" demek.

Sekizincisi: Gerek ilk oturuşta, gerek son oturuşta teşehhüd'ü okumak da vacibtir. Essah olan kavle göre her oturuşta, teşehhüd'ün tamamını okumak esastır.

nasıl öğretildiyse o kalıpta..

3. Setrü'l Avret: Örtülmesi gereken yerlerin kapatılması demektir. Erkeklerde diz kapağı ile göbek arası, kadınlarda ise el, yüz ve ayak dışındaki her yerin örtülmesi gerekir. namazın bir rüknünü eda edecek kadar bir zaman içinde örtülmesi gereken bir organın dörtte biri açılırsa namaz bozulur.

özellikle bu bizim türkiyemizde her nedense bir başörtüsü kadar önemsenmiyor, % 99 umuz müslümanmış, Müslümanlık nedir acaba gereklerini yerine getirmek ne derece gerekli

Üçüncüsü: Fatiha ve zamm-ı sureyi farz namazın ilk iki rek'atına tahsis etmek de vacibtir.

neyi neden yaptığımızı bilmeden..

Altıncısı: Tadil-i Erkan, yani azayı rüku ve secdede iken ve keza Kemal'in tercihine göre, rüku ve secdeden doğrulurken bir tesbih miktarı sakinleştirmek de vacibtir. İmam-ı Yusuf 'a göre, Tadil-i Erkan ameli farzdır. Daha önce zikretmiştik!..

polemik yapmayın ikinizede ceza veririm ha...:)

önemsenmediğini söylüyoruz.

Onüçüncüsü: Rükuu tekrarlamamak, secdeyi üçlememek, ikinci veya dördüncü rek'attan önce oturmamak, iki farz arasına giren her ziyadeyi terketmemek, imama uyan kimsenin susması ve imamı takip etmesi de vacibtir. Namaz ancak farzlarda imama muhalefet halinde bozulur. Vaciblerde de fiilen imama tabi olmak vacibtir

araştırmak elbette burada konuşmaktan çok daha yakın ama silerde katılırsınız ki tartışarak daha kalıcı bilgi sahibi olunur,

bilerek "bilmiyoruz" kelimesini kullandım..

Salat bir bütündür, samimi ve temiz olarak vaktinde yerine getirilmelidir.

Onbirincisi: Bayram namazının tekbirleri de vacibtir.

NAMAZ'IN VACİBLERİ

Dördüncüsü: Nafile namazın her rek'atında Fatiha ve zamm-ı sure vacibtir. Zira nafile namazın her çift rek'atı bir namaz sayılır. Vitir Namazı'nın her rek'atında da ihtiyaten Fatiha ve zamm-ı sure okumak vacibtir.(175)

Onuncusu: Vitir Namazı'nda kunut'u okumak vacibtir. Kunut "Mutlak dua manasınadır" Kunut'un tekbiri ile üçüncü rek'atın tekbiri de aynı hükme tabidir. Hangi dua okunursa okunsun "Kunut" yerine geçer.

Yedincisi: İlk oturuşta vacibtir. Velev ki nafile namazda olsun. Essah olan kavil budur. Malum olduğu üzere ka'de-i ahire farzdır. İlk oturuşta teşehhüd'den fazla birşey okumamak da vacibtir. Teşehhüd'den fazla birşey okunursa secde-i sehiv yapılır.

sn nesil sözüm başlığa dairdi, sizin yazdıklarınıza binaen yazmadım yorumumu :)

ayrıca başörtüsünde de aynı şeyi görüyoruz, Allah için değil, ya aileden öyle görüldüğü için/kültür, yada eş/baba istediği için genelde...

NUR 58. Ey müminler! Ellerinizin altında bulunan ve içinizden henüz ergenlik çağına girmemiş olanlar, sabah namazından önce, öğleyin soyunduğunuz vakit ve yatsı namazından sonra sizden üç defa izin istesinler. Bunlar, mahrem halde bulunabileceğiniz üç vakittir. Bu vakitlerin dışında ne sizin için ne de onlar için bir mahzur yoktur. Birbirinizin yanına girip çıkabilirsiniz. İşte Allah ayetleri size böyle açıklar. Allah, bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.

birçoğumuz namazın farz ve sünnetlerini bilmeden kılıyoruz...

Beşincisi: Kıraatle rüku arasında ve secde gibi her rek'atta tekerrür eden yahud rek'atların sayısı gibi her namazda tekerrür eden şeyler arasında tertibe riayette vacibtir. İmam-ı Yusuf indinde bu farzdır. Nitekim daha önce izaha gayret etmiştik!..

Onikincisi: Sabah, akşam ve yatsı namazlarında imamın aşikar olması vacib olduğu gibi, gizli okunan namazlarda herkesin gizli okuması da vacibtir.

4. İstikbali Kıble: Namaz kılan kimsenin Kabe yönüne yönelmesidir. Göğsünü kıbleden (yaklaşık 45 derece) çeviren kimsenin namazı bozulur.

ya aslında tüm farzlar, vacipler, sünnetler için geçerli bu; dini-İslamiyet'i BİL-Mİ-YO-RUZ.

1. Hadesten Taharet: Gözle görülmeyen pisliklerden temizlenmektir. Bu abdest almak, gusletmek, bunların mümkün olmadığı zamanlarda teyemmüm etmekle olur.

önemsemeyi bırak bilinmiyor...