3) Bir kere de bütün vücudu yıkayıp, temizlemek.

Ağzı, burnu ve bütün bedeni en az bir kere yıkamak farzdır. Bu yıkamayı üç?e çıkaran kimse ise, farzı yerine getirmekle beraber, sünnet sevabını da kazanır.

3- Kur?an-ı Kerim?e el sürmek: Kur?an okumak caiz olmadığı gibi el sürmek de caiz değildir. sterse el sürülen bir ayet olsun, isterse yarım ayet bu hüküm değişmez.

Gusül Abdestinden öcen namaz abdesti almak,

Namaz abdestinden sonra ağzına üç kere dolu dolu su alır ve her defasında ağzını boğazına kadar gargara yapmak suretiyle çalkalar .

Niyetten sonra öncelikle elleri ve avret yerlerini yıkar ve temizler.

Hadis-i Şeirfte buyrulur:

?Resulullah, cünüplükten dolayı guslederken, önce ellerini yıkamakla başlar sonra avret yerini yıkar, sonra namaz abdesti gibi abdest alır. Ondan sonra su alarak saçlarını iyice yıkar. Daha sonra başına üç defa su döker, ondan sonra da bedeninin diğer kısımlarına su dökerdi. Arkassından da ayaklarını yıkardı.? (Müslim, Hayz, 35)

Cünüp olan kimse, oruç tutmakla beraber, hayız ve nifas halindeki kadın, oruç da tutamaz.

1) Bir kere ağza dolu dolu su vermek,

Peygamber Efendimiz buyurdular:

Ayak altında su birikmişse çıkarken ayaklar yıkanır.

?Ey iman edenler! Siz sarhoş iken -ne söylediğinizi bilinceye kadar- cünüp iken de -yolcu olan müstesna- gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hasta olur veya bir yolculuk üzerinde bulunursanız, yahut sizden biriniz ayak yolundan gelirse, yahut kadınlara dokunup da su bulamamışsanız o zaman temiz bir toprakla teyemmüm edin: Yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz Allah çok affedici ve bağışlayıcıdır.? (Nisa suresi 43)

Bedenin herhangi bir yerinde kir ve pislik varsa onu gidermek,

Abdestten sonra önce üç defa başa, sonra sağ, sonra sol omuza su dökmek, sonra diğer uzuvları yıkamak, her defasında bedeni iyi ovuşturmak,

?Cuma günü abdest alan kimse iyi bir iş yapmıştır. Guslederse bu daha da faziletlidir.? (Buhari Vudu?, 46)

Suyun kullanımında aşırı davranmamak,

?Bu kadar su bize yetmez.? dedi. Bunun üzerine Akil , Rasulullah Efendimiz?i kastederek şöyle cevap verdi:

Şafiiler hariç fakihlerin çoğunluğu, cünüplük için meninin şehvetle gelmesini şart gördüklerinden, ağır kaldırma, düşme, hastalık gibi sebeplerle meninin gelmesini cünüplük sebebi saymazlar.

1) Cünüplük hali : Bu, iki sebebden ileri gelir:

Gusül Abdestinden sonra abdest namazı kılabiliriz.

Gusülden sonra çabucak giyinmektir.

?Bir kimse cuma günü gusül abdesti alır, elinden geldiği kadar temizlenir, ya kendi özel kokusundan veya evinde bulunan güzel kokudan sürünür ve evinden çıkar, iki kişinin arasına girmez, sonra üzerine farz olan namazı kılar, imam hutbe okurken susup onu dinlerse, o cuma ile öteki cuma arasındaki günahları bağışlanır.? (Buhari, Cum?a 6)

GUSÜL ABDESTİ OLMADAN YAPILMASI HARAM OLAN ŞEYLER

5- Zaruret olmaksızın cami-i şerifin içine girmek veya camiin içinden geçmek.

Daha sonra sağ ayak ile banyodan çıkar.

Su birikintisi varsa ayakların yıkanmasını sona bırakmak,

Arafat?ta vakfden önce

? Niyet ettim Allah rızası için gusül abdesti almaya? diye niyet eder.

Avret yerlerini örterek yıkanmak,

Cenaze yıkama, kan aldırma, Mekke ve Medine?ye girme, Berat ve Kadir gecelerini ihya etmeyi isteme, bir toplantıya katılma, yeni elbise giyme, bir günahtan tövbe etme gibi çeşitli sebep ve durumlarda gusletmek de müstehap görülmüştür.

a. İster uyanık halde olsun, isterse uyku halinde olsun, herhangi bir cinsel uyarı veya ilişki olmaksızın, şehvetle meninin dışarı atılması, cinsel doyum halinin meydana gelmesi :

GUSÜL ABDESTİNİ ALMANIN MÜSTEHAP OLDUĞU DURUMLAR

Akil bin Ebi Talib , Resulullah Efendimiz?in,

Gusülsüz Yapılamayan Şeyler Nelerdir?

b. Cinsel ilişkide bulunulma: Burada meninin gelmesi şart değildir. Cinsel münasebetin kendisi cünüplük sebebidir.

?Fahr-i Kainat Efendimiz, gusül abdesti alması gereken durumlarda, gusledinceye kadar abdestsiz durmamak için, ellerini duvara vurup teyemmüm ederdi.? (Heysemi, I, 264)

Pislik ve kirlerden temizlendikten sonra Namaz abdesti alır.

2) Kadınların hayız hali. Kadınların hayız halleri son bulunca, gusletmeleri farz olur.

GUSÜL ABDESTİNİ GEREKTİREN DURUMLAR

Gusletmek isteyen bir kimse, banyoya girmeden?Euzü- Besmele? çeker ve sol ayağı ile banyoya girer.

Bedenin herhangi bir yerinde kir ve pislik varsa onu temizler.

Cuma ve bayram namazları öncesinde,

?Bu kadar su, senden daha hayırlı ve saçı senden daha çok olan zata yetiyordu.? (İbn-i Mace, Taharet, 1)

2- Kur?an okumak: Ezberden veya Mushaf?a bakarak bir ayet dahi olsa Kur?an okumak haramdır. Ancak Kur?an?daki dua ve sena ayetlerini tilavet kasdı olmaksızın dua ve sena niyyetiyle ezberden okumak caiz görülmüştür. Kelime-i şehadet getirmek, tesbih ve tekbir kelimelerini söylemek de caizdir.

Daha sonra bütün vücudunu kuru yer kalmayacak şekilde yıkar. Göbek boşluğuyla küpe deliklerine su gitmesi hususuna dikkat edilmelidir.

Öncelikle elleri ve avret yerini yıkamak,

GUSÜL ABDESTİNİN FARZLARI NELERDİR?

GUSÜL ABDESTİNİ ALMANIN SÜNNET OLDUĞU DURUMLAR

Gusül esnasında konuşmamak,

?Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman yüzlerinizi, dirseklerinize kadar ellerinizi yıkayın; başlarınızı meshedip, topuklara kadar ayaklarınızı da . Eğer cünüp oldunuz ise, boy abdesti alın. Hasta, yahut yolculuk halinde bulunursanız, yahut biriniz tuvaletten gelirse, yahut da kadınlara dokunmuşsanız ve bu hallerde su bulamamışsanız temiz toprakla teyemmüm edin de yüzünüzü ve ellerinizi onunla meshedin. Allah size herhangi bir güçlük çıkarmak istemez; fakat sizi tertemiz kılmak ve size nimetini tamamlamak ister; umulur ki şükredersiniz.? (Maide suresi 6)

Ebu Abdullah Selman el-Farisi?den rivayet edildiğine göre, Resulullah buyurdu:

Her azayı üçer defa yıkamak,

Hac veya umre niyetiyle ihrama girerken

GUSÜL ABDESTİ İLE İLGİLİ HADİSLER

Sonra burnuna üç defa su çekerek burnunu temizler, buradaki ölçü, çekilen suyun burnu sızlatacak derinlikte olmasıdır.

Önce başa, sonra sağ omuza ve sol omuza üçer defa defa su döker.

1- Namaz kılmak.

Hz. Ayşe, Rasulullah?ın gusül abdesti alışını şöyle anlatmıştır:

?İki sünnet yeri kavuştuğu zaman boşalma olmasa bile gusül gerekir.? (Buhari, Gasl, 28)

Gusle besmele ve niyet ile başlamak, Malikiler ile Şafiilerde niyet farzdır. Hanbelilere göre ise, niyet guslün sıhhat şartıdır.

4- Kabe-i Muazzama?yı tavaf etmek.

2) Bir kere burna su çekmek,

3) Kadınlara özel bir hal olan nifas, yani doğumdan sonraki lohusalık hali: Nifas halinden kurtulan bir kadının gusletmesi farz olur.

?Abdest için bir müdd, gusül için de bir sa? su yeterlidir. (Bir sa? 4 müd?dür, yani 3,328 kgr?dır.) buyurduğunu rivayet etmişti. Orada bulunan bir zat:

6- Üzerinde ayet-i kerime yazılı herhangi altın ve gümüş parayı ve kolyeyi veyahut levhayı elle tutmak da haramdır.

Uyandığında ihtilam olduğunu hatırlamamakla birlikte elbisesinde meni bulaşığı gören kimsenin gusletmesi gerekir. Buna karşılık ihtilam olduğunu hatırladığı halde elbisesinde böyle bir iz görmeyen kimsenin ise gusletmesi gerekmez.

GUSÜL ABDESTİ İLE İLGİLİ AYETLER