ankebut 45. ayette ise "vele zikrullahül ekber" der. Allahı anmak en büyük ibadettir. buradaki zikir kelimesini müfessirler namaz olarak çevirmiştir.

ahzab suresi 41 ve 42. aytlerde ise

RABBİM bizide bu sırra ulaşanlardan eyler inş...

Zikir yüce Mevla'dan başka herşeyi gönülden çıkarmak, Rabb'in huzuruyla gönlün itminan bulmasıdır.

"fezküruni ezkürküm" der cenabı Allah. siz beni hatırlayın ki ben de sizi hatırlayayım.

Zikir yüce Mevlanın kalplerimize koyduğu bir sır ve emanettir. O sirra ulaşanlara, bu emaneti koruyanlara ne mutlu

İbn Abbas demiştir ki: Allah Teala, farz kıldığı her ibadete bir vakit, bir miktar tayin etmiştir.. kulun bir özrü olupta bu farzı yapamadığında kendisini mazur görmüştür. ancak zikir böyle değildir. Allah Teala zikir için belli bir miktarve zaman belirtmeden "Ey iman edenler! Allahı ayakta otururken ve yanınız üzerine yatarken çokça zikredin(Al-i İmran 3/191) emrini vermiştir.

zikir bütün zaman ve mekanlarda yapılabilir. her ibadetin belirli bir zamanı ve şekli varken zikir için yer ve zaman şartı yoktur.

"zikran kesira" der. yani Allahı çokça zikredin. ve O'nu sabah akşam tesbih edin.

Zikir anmak, hatırlamak, gaflet ve unutma halinde olmamak, namaz kılmak ve dua etmek gibi manalara gelir..

çünkü bu cümleden önceki cümle şöyle:çünkü namaz, insanı hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar.

evet ben sağ omzumun üstüne yatarken O nu çok sevdiğimi onunda beni sevmesini istiyorum Rabbimden.