herkes kuran ve efendimize göre islamı yasasa

YOOO BU "ZORLAMA" KONUSUYLA İLE İLGİLİ DURUM TAM TERSİ.. YANİ ÇEVREMDE "DİN ALLAHIN OLUNCAYA KADAR SAVAŞALIM" DİYEN İNSAN PEK YOK..

alıştırma açısından iknaya zorlamak lazım :) biri bunu bana tercüme edebilir mi efendi sağ kulağı direk tut boşver tepeden dolaştırma kolu :)

yahu koca osmanlı hoşgörü politikasıyla kaç kıtaya hükmetmiş alın size çok basit örnek..

i. mansız her sey sartlarına göredir. olayın durumuna göre vardır, yoktur. sartlar onemlı. anlasılmayacak kadar karısık değil.

304. Ebü Süreyye Sebre İbni Ma?bed el-Cüheni radıyallahu anh?den rivayet edildiğine göre Resülullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

sizin en hayırlını eşlerine en iyi davranandır da diyor değil mi hadis :) ameller niyetlere göredir... imansız arkadaşın fikirleri çok garip doğrusu zekeriya beyaz kokusu alıyorum ben :))))

"Ben, şehadet ederim ki Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur, Muhammed Allah'ın Peygamberidir." deyinceye, namazı kılıp zekatı verinceye kadar ben onlarla savaşmakla emrolundum. Onlar bu şeyleri yaptıkları sürece kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. Ancak İslamın getirdiği haklar müstesnadır. Onların herbirinin hesabı Allah'a aittir."(Buhari, İman, I7; Müslim, İman, 36, Hadis No: 22)

Ayet-i kerimenin sonunda: "Eğer vaz geçerlerse bilin ki, düşmanlık ancak zalimlere karşıdır." buyurulmaktadır. Bu ifadeden maksat şudur: "Şayet size karşı savaşan kafirler, savaşmaktan vaz geçer, dinininize girer, putlara tapmaktan vazgeçer ve Allah'ın size emrettiği şeyleri kabullenip boyun eğecek olurlarsa artık onlara karşı savaşmaktan vazgeçin. Zira ancak zalimlere karşı düşmanlık yapılır. Onlar da Allah'a ortak koşanlardır."

ÇOCUĞA NAMAZ KILMAYI ÖĞRETMELİYİZ

"Fitne ortadan kalkıp din yalnız Allah'ın oluncaya kadar onlarla savaşın. Eğer vaz geçerlerse bilin ki düşmanlık ancak zalimlere karşıdır." (Bakara, 2/193)

Ortada şirk kalmayıncaya ve ibadet ve taatin de putlara ve tağutlara yapılmayıp yalnız Allah'a yapılmasına kadar müşriklerle savaşın. Eğer onlar sizinle savaşmaktan vazgeçer de sizin dininize girerlerse hemen onlarla savaşmayı bırakın. Zira düşmanlık, ancak Allah'a ortak koşan zalimlere karşı geçerlidir.

çevrende islamiyet adına yanlıs varsa

Evet doğru olmazdım.. Ne mutlu Mustafa Kemal'e ki, islam şeriatını kaldırıp laiklik denilen illeti bize bulaştırmış...:)

Dinde zorlama varmıdır yoksa yokmudur, 1400 yıldır anlaşılamamıştır arkadaşlar...:)

kocasına hanımının bazı sartları yapmama durumunda dövme hakkı verılıyor. bu demek değilki dövsün. ana felsefe hosgörü. dediğim gibi o anki sartlar onemli. biz baskı var demıyoruz. nasıl derız hz. mumammed gibi bir peygamberin ümmetiyiz

Ebü Davud?daki hadis şu mealdedir:

Eğitimin en güzel şekli, çocuğa tavsiye edilen halleri bizzat yaşamak ve ona canlı örnek olmaktır. Böyle yapıldığı takdirde çocuk, namazın tıpkı oturup kalkmak, yemek içmek gibi tabii bir hal olduğunu görür ve namaz kılmadığı zaman kendisinde bir eksiklik bulunduğunu anlar.

kendi sorunuzun cevabını kendiniz verdiniz işte :))

o müşrikler müslümanları katlederken müslümanların eli armut mu toplayacaktı imansız?aynı peygamber müslüman halkın arasında müslüman olmayanların haklarını koruma altına almıştır bikerem ne haber...

LÜTFEN DİNİNİZİ OLDUĞU GİBİ SEVİNİZ, ONU YUMUŞATMAYA LİGHTLAŞTIRMAYA ÇALIŞMAYINIZ...

Ayette ifade edilen "Zalime karşı düşmanlık" tan maksat, onun zulmüne dur demek ve karşı koymaktır. Yoksa zalime cezasını verdikten sonra haksızlık yapmak değildir. Buradaki "Zalim" ifadesinden maksat, Rebi' b. Enes ve İkrimeye göre "La ilahe illallah" dememekte direnenlerdir. Mücahide göre ise, Müslümanlara karşı savaşanlardır. (bk. Taberi, Bakara 193. ayetin tefsiri)

bakıs acın çok onemlı mansız. sen dini hasa lastik yerıne koyuyorsun. çevrende islamiyet adına yanlıs varsa bu islamı değil o insanı alçaltır. herkes kuran ve efendimize göre islamı yasasa soru isaretlerı kendılıgınden ortadan kalkacak. sen yinede islamı ölçüleriyle yasayanlara bak. o kadar çok bidat varki dinimizde olmadığı halde islamda varmıs gibi algılanıyor. bu da sıkıntı doğuruyor

Bu iki hadis-i şerifte, çocuklara verilmesi gerekli bazı eğitim ve öğretim esasları ele alınmaktadır.

Aynı dinden aynı mezhepten aynı tarikattan insanlar bile bu konuya farklı yorum getirebilir...

EYVAH EYVAH İŞTE O ZAMAN DURUM SAKAT... NİTEKİM KURAN VE PEYGAMBER, "DİN ALLAHIN OLUNCAYA KADAR SAVAŞIN" DİYOR...

can sağlığıyla ilgili değil bu konu öyle zaten... önyargılarınızdan sıyrılınız önce haklı davanıza inanıp sonra yorum yapınız..

o kulptan ayırma bizi ya rab...

sayın imansız Peygamberiniz derken? o hepimizin Peygamberi.. bizim dinimiz öyle hassas öyle ince bir dinki onu anlayan hayatına yayan ancak erer huzura kimsenin dini yumuşatmaya kalktığı yokki o zaten hoşgörü dinidir

Bunlardan birincisi, yedi yaşına basan çocuğa namazın öğretilmesidir. Dinin yaşandığı bir aile çevresinde yetişen çocuk, etrafını tanımaya başladığı günden itibaren namazla tanışır. Kulluğu en güzel şekilde simgeleyen bu ibadet onun ilgisini çeker. Büyüklerini taklid ederek tıpkı onlar gibi namaz kılmaya çalışır.

?Çocuk yedi yaşına girince, namaz kılmasını söyleyiniz.?

Açıklamalar

Ayette zikredilen "Fitne"den maksat, "Allah'a ortak koşmak"tır, inkara düşmektir. Nitekim Katade, Müeahid, Süddi, İbn-i Zeyd ve Abdullah b. Abbas bu kelimeyi bu şekilde izah etmişlerdir.

sen vazifeni yapar gerekeni söylersin yapmıyorsa onun bileceği iş nasıl zorla namaz kıldıracaksın söyler misin..

?Çocuğa yedi yaşındayken namaz kılmayı öğretiniz. On yaşına bastığı halde kılmazsa, cezalandırınız.?

DİNDE ZORLAMA VARDIR, HEM DE BAL GİBİ VARDIR.. NİTEKİM PEYGAMBERİNİZ, KAFİRLER MÜSLÜMAN OLUNCAYA KADAR ONLARLA SAVAŞMAK İÇİN GÖREVLENDİRİLMİŞTİR.. SİZ PEYGAMBERE İŞ Mİ ÖĞRETMEYE KALKIYORSUNUZ?

Ayette zikredilen "Din" kelimesinden maksat, ise, Allah'ın emir ve yasaklarına itaat etmektir. Bu izahlara göre ayetin baş tarafının manası şöyledir: "Ey müminler, yeryüzünde Allah'a ortak koşma inkara düşme fitnesi sona erinceye kadar ve yalnız Allah'a kullak edilip deninceye kadar kafirlerle savaşın."

Dindar çevrede yetişen çocuk, namaz kılmayı yedi yaşına kadar zaten öğrenmiş olur. Bu durumda anne babaya düşen görev, onun bazı eksiklerini tamamlamaktan ibarettir. Yedi yaşına kadar namaz kılmayı öğrenmeyen çocuklara ise, namazın en önemli ibadet olduğu anlatılarak namaz bilgisi verilir. Bazı süreler ve dualar öğretilir. Yedi yaş sınırı konusunda kız ve erkek çocukları arasında fark yoktur.

Bu hususta Peygamber Efendimiz bir hadisi şerifinde şöyle buyurmaktadır:

Tamam canın saolsun, hepimizin peygamberi olsun...:)

adam gibi bir tefsir, islam tarihi, fıkıh vsvs bitirde gel şuraya bende senden bilgi edineyim:))))

Not : Ezbere konuşmayınız, yazılanlarını gözünüzle okuyunuz

''Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O halde, kim tağutu tanımayıp Allah?a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir.''(Bakara 256)

yarım yamalak bilgiyle ayet tefsiri alıntılamaz mı bir de:)imansız şu laikliğin harbi:) tanımını yaşama geçirmiş olsalar inan bende çok mutlu olacağım.. ama bizdeki tanımı, uygulaması ile aramız limoniii...:)nazarımız eleştirel..

elbim ilk asamada doğrusun. sagını solunu öğrenen çocukların namza alıstırılması 10 yasına gelince kılmazlarsa baskı yapılabıleceğini kaynaklardan okuduk. saygılar

zorlama olsaydı sen imansız olurmuydun:))))