Şafii hazretleri buna şu cevabı verir:

? Adamın biri bir koyun kesiyor. Sonra bir ihtiyaç için dışarı gidip dönüyor. Aile halkına diyor ki: ?Bunu siz yiyin. Bu bana haram olmuştur.? Onlar da?Biz de öyleyiz, bunu yemek bize de haram oldu.? derler. Bu et neden haram olmuş?

"İki kişinin, darıldıktan sonra birbirinin ayıplarını ortaya çıkarması, münafıklık alametidir"

Bir de şu çetin suali sorarlar:

Fahreddin er-Razi, Menakıbü?l-İmami?ş-Şafii (Beyrut 1993), s.77-80.

"Haksız sözleri tasdik eden, dalkavuk ve iki yüzlüdür"

Vatan ve millet için okuyup çalışalım. Beyhudelikte fayda aramayalım.

DEREMSİ,

? Bu kese şeker veya tuzla doludur. Kadın onu eriyinceye kadar suda bırakır. Böylece keseyi boş olarak geri verir.

neyi geçiyorsun, nereden vaz geçiyorsun? İslam'ın temelidir bunlar. sen anlamazsın. oku da dini ilim öğren azıcık. müslüman isen tabi!

Şöyle bir soru daha sorarlar:

Şafii?nin çözümlü cevabı şöyle oluyor:

? O adam putperest müşrik idi. Koyunu da putlar adına kesmişti. Dışarı çıkınca Allah?ın hidayetiyle müslüman oldu. Dönünce ailesine dedi ki: ?Allah bana Müslümanlığı nasip etti; bu durumda daha önce kestiğim bana haram oldu, onu siz yiyiniz.? Ev halkı bunu duyunca memnun kalmışlar ve kendileri de müslüman olmuşlar. O koyun onlara da haram olmuş.

Geçelim, geçelim bir kalem! İşimiz var!.. Hurafelere dalıp kendimizi kaybetmeyelim.. Boş ve lüzumsuz lafları terkederek okuyup çalışalım.

? Adam temiz suyun yarısını içtikten sonra geri kalanın üzerine burnu kanamış. Kalan su kanla karıştığı için onu içmek haram olmuş.

? Adamın biri karısına içi dolu, ağzı bağlı ve mühürlü bir kese veriyor ve ona diyor ki: ?Bu keseyi çözüp açarsan, mührünü sökersen yahut onu yırtarsan benden boş ol! Eğer keseyi boşaltmadan ağzı bağlı ve mühürlü olarak geri verirsen yine benden boşsun!? Boşanmamaya çare nedir?

Şafii buna da şu cevabı veriyor:

? Adamın biri içmek için bir bardak suyu alıyor. Suyun yarısını helal olarak içiyor, fakat bardakta kalan suyun kalanı haram oluyor. Neden?

İmam Şafii Muhammed İbn İdris rh. a. hazretleri (ö.204/820), henüz gençlik yıllarında halife Harun Reşid?in huzurunda, İmam-ı Azam rh. a.?in talebesi ve aynı zamanda büyük fıkıh alimi Ebu Yusuf ve İmam Muhammed tarafından bazı fıkıh bilmeceleriyle imtihan edilir. Şöyle sorarlar: