Haline şükretmeden

Allah?ı bilen kendisinin bir şey olmadığını bilir.

Gerisi Alemlerin Rabbi?nin lütfudur.

amma manyak bu nefis ha...:)

firavun gibi muz yemeği bilir...:)

nekadar akıllıymışız öldük mü görücez malesef...

haşa ben ilahım öldürürüm diriltirim...

firavun resmen büyüklük hezeyanına kapılmış

yani kısaca:çekil aradan gelsin yaradan

ama firavun ahmağı.. çok muz yermiş... kabız olsun da sık sık tuvaletini yaptığını görmesinler diye...:)))

akıl mahdut yani sınırlı olanı kavrayabilir.. ancak sınırsız olanı kavrayamaz.. ancak kabul eder..

nazarıylamı bakıyormuş.. vay salana vay:)

yukarısına göre :

verilenden memnun olmalıdır.

Allah Teala, Hz. Adem a. s.?ın pak cesedini bulunduğu mekana koydu. Ruha?Gir!? diye emretti. Ruh, cesede baktı ki dar, küçük, sıkıntılı... Allah Teala; ?Zorlu gir, sıkıntılı gir.? buyurdu. Ruh cesede girdi, önce beyinde tecelli etti. Ruhun nuraniyeti sonra göze indi. Göz bir baktı, alt tarafı çamur, üst tarafı akıl. Daha sonra genize geldi. İlk defa?Elhamdülillah.? dedi. Adem a. s.?ın ilk sözü bu oldu. Mümin, ne verilirse hamd etmekle mükelleftir. Hayırdan, şerden ne verildi ise Allah?ı bilen mümin?Elhamdülillah? der. Sonra aşağı indi, diz kapağına geldi.

Durum böyleyken Hak yolcularında akıllarına her geleni Allah?tan gelmiş gibi kabul etme meyli görülür. Gerçek ise çoğu zaman tersidir. Nefsin hevası kandırır. Nefs sağ elinde Kur?an ve tesbihle gelirken, diğer elinde ve koynunda hançerini gizler. Nefsin mushafı, aklını, ruhunu, kalbini, sırrını katleder.

dünyadayken aklı selim düşünmeyi ve idrak etmeyi nasip etsin...

amma nefis be...:)

akıl, kişi en çok neye meyil ederse onu bilir.

Allah yolunda olmaya çalışanların en büyük engellerinden biri de, her akıllarına gelen şeyin doğruluğunu iddia etmeleridir. Halbuki akıl her taraftan saldırıyla karşı karşıyadır. Nefisten vesvese gelir, şeytan bozgunculuk eder, insanın tabiatı da fena arzularla kuşatılmıştır.

Akıl, akledebildiği kadarını bilir.

Rabbini tanıtmayabilir,

akıl kırılmaya haiz, sönmeye yatkın bir kafa feneridir..

İkram sahibini görmemek, bilmemek demektir.

?Yok mu daha? demek edep dışıdır.

amma iş ha...

"İKİ YOL GÖSTERDİM HEM AKIL VERDİM

DERSE ALLAH BEN NE CEVAP VEREYİM"

yok böle birşey ya...

Akıl itaati gerektirir, nerede konuşulup nerede susulacağını bilir. fiu halde biz irademizle itaatin dışında ne yapabiliriz? Eğer yaparsak, akılsız olarak, yani akıl vücutta yokmuş gibi yaparız.

ALLAH aklımızı muhafaza buyursun inşallah

Aslolan insanın Rabbini bilmesi,

akıl yoksa iman yok... iman yoksa akıl yok...!

aklını önyargılardan, ihtiraslardan arındırmış bir akıl olması gerekir..

Kul her halükarda şükredici,

kişiyi imana götürmeyebilir,

rüştü hoca... durup durup koyuyon lafı...:)

Bunu yapan müslüman ne kadar bahtiyar, ne kadar talihli bir insandır! Sonu da inşallah ebedi cennet hayatıdır.

akla, kalbe bilgi aksa da aksi durumda bir fayda etmez. Bize düşen vazife Allah?ın emanetini sıkı tutmak.

Aklımızı ahmak nefsimize esir yapmayalım. Vücut iklimimizdeki kılıç akıl kılıcıdır, onu nefse vermeyelim. Aklı olmayana din yoktur. Akıl yoksa namaz, oruç, hac? farz olmaz. Adam torun ve sakal sahibidir ama ahireti anlayacak aklı yoksa tımarhaneye koymak lazım gelir. Reşit nedir? Medeni kanunda on sekiz, dinimiz hükmünce hayırla şerri ayırt ettiği yaş o adamın rüşdüdür.

Mesela Allahın Zatı sonsuzdur.. Allahın varlığını delilleri ile kabul eder, ama zatını kavrayamaz.. çünkü buna gücü yetmez.. ne zaman yetecek aklımızın % 100 nü kullandığımızda.. peki nerede.. AHİRETTE

ama akıl tek başına kulanıldığında:

Akıl ama kalbi olan bir akıl olması gerekir..

evet arkadaşım.. haklısın..

akıl...

Mana yolcululuğundan maksat da budur, maneviyat erliği de...

onun yerine hidayet nuruyla baksan akıl gibi birkaç metre uzağını değil kıyamete kadar olan yolculuğunu aydınlatmış olursun..

pozitivist bir akıl değil,

"Akıl yemek yerken üstüne başına yemek dökmemeyi bilir ancak." Fethi Gemuhluoğlu.

tuvalete giden büyük abdestini yapan ilah mı olur?:)))))

En Güzel?in ve O?nun güzellerinin gülünce gönülde gül açtıran cemallerinden büyük nimet yoktur.

fravun bir adamı öldürmüş... bakın demiş ben öldürürüm..

Akıl nurani, nefs zulmanidir Akıl Allah?tandır, nurdur; nefs cehennemdendir, zulmettir. ?Peki nasıl oluyor da akıl bu nefse yeniliyor? dersen, akıl bedende gariptir. Allah?ın ikramıyla konmuştur. Evin sahibi nefstir.

perdeler kalkıp bir bir açılınca görcez anyayı konyayı..

Bütün ilimler bilinse,

amin asos Hocam amin...

madem öyle

RAHMETİ BIRAKIP ZULMETE DALDIN

akıl Allahı bildikten sonra geriye bilmeyeceği şey kalmaz.

Cibril a. s. elinde üç nurani latif şeyle geldi. Adem a. s.?a bu üçünden birini almasını söyledi. O, aklı aldı. Bu üç nurani latif şey, akıl, iman ve haya idi. Akıl cesede girdi. İman: ?Bana Allah emretti, akıl neredeyse ben oradayım.? diyerek o da girdi. Haya da: ?Rabbim bana emretti, iman neredeyse ben de oradayım.? diyerek o dahi girdi.

Rabbimizi tanımakta, vahyi kabul etmekte, dini anlamakta ve yorumlamakta aklımızı kullanırız..

EY RUH! GİR BAKALIM...

her şeyiyle O?na muhtaç olduğunu idrak etmesidir.

İRADENDE SENİ BEN SERBEST KILDIM

okuduğum zaman yerlere yatmıştım gülmekten...

aklını kullanmayana azap ederim.. buyuruyor... rabbimiz...

haline razı,

bu firavun diğer kabızlarada ilah

Dinimize sahip çıkmak, imanımızı muhafaza etmek, Allah?ın peygamberlerine, evliyasına hürmet etmektir.

Allah kalbimizi ve aklımızı muhafaza eylesin..

dinini yanlış yorumlatabilir..

kaskatı taş gibi kesilmiş bir kalbe ait akıl, hiçbir zaman doğru karar veremeyecektir..

anlamayanlar olur diye...

firavun salağı kendinin ilah olmadığını bilmiyormuydu?

firavunun muz yeme meselesi...:)))

bir adamında canını bağışlamış bakın demiş ben diri tutarım..

Başka bir deyişle, kendisinin bir şey olmadığını bilen Allah?ı bilir.

onların inanmayışları kendi everest dağı gibi olmuş nefisleri..