- ?Peygamber, Benu Mustalık üzerine gece baskını yaptı. Onlar ansızın yakalanmışlardı. Hayvanları da su başında sulanıyordu. Peygamber, savaşabilir durumda olanlarını öldürttü; çocuklarını da tutsak olarak aldı. O sırada Cüveyriye?yi kendine seçti.? (Bkz. Buhari, Kita- bu?l-Itk/13; Tecrid, hadis no: 1117 Müslim, Kitabu?l-Cihad/1, hadis no: 1730; Ebu Davud, Sünen, Kitabu?l-Cihad 100, hadis no: 2633.)

Arap aleminde, şu anda dokuz yaşında evlenen kızlar çoğunluktadır..

bana görede kıvırtan ve çarpıtan ve hatta akil baliğ olmayan sensin...

hz aişe efendimizle 19 yaşlarında evlenmiştir

?Akil baliğ olalı 9 yıl olmuştu, 9 yıldır genç kızlığa adım atmıştı? demektir. O devirde ortalama bir kız 12-13 yaşında ergenliğe girdiğine göre Hz. Aişe 21 yaşlarında evlenmiş

Peki, ölçümüz ne olacak o zaman evlenme yaşı konusunda? Çocuk yaşta evlendirmenin normal olduğunu düşünenler, acaba hiç düşünmüyorlar mı, karşımızdaki kızın olgunluğunu, küçük yaşta regli olmaya başlayıp, çocuk doğurduğunda, ona bakabilecek yaşta ve bilgi beceriye sahip mi, hiç mi düşünmek gerekmiyor tüm bunları? Doğurup onunla oyuncak gibimi oynayacak? Dokuz, on yaşında ki bir çocuğu lütfen çevrenizde bir izleyin, hala oyuncaklarla oynuyor, nasıl olurda İslam ı sübyancılar toplumu gibi gösterirsiniz? Oyuncakla oynayan bir kızı, nasıl evlilik gibi çok ciddi bir işe uygun görürsünüzde, çocuk doğurup birde onu sağlıklı büyüteceğine inanırsınız?

- Bu evlilik olmadan da soruna çözüm getirilemez miydi? Örneğin, bir ayetle, herkese böyle bir yola gitmenin?helal? olduğu bildirilirdi; sorun kalmazdı. Neden bu çözüm yolu seçilmedi de, ille de Muhammed?in Zeyneb?le evlendirilmesi gerekli görüldü? Bu sorunun karşılığı yok. (Admin? in Notu: Turan Dursun?un buraya kadar anlattığı öykünün devamını Arif Tekin? in?Kuran?ın Kökeni? adlı kitabın 166. sayfasından itibaren görelim:

-?Peygamber benimle evlendi; ben o sırada 6 yaşındaydım.?

Demek ki aile reisi size emanet edilen yetimler de, ya da kendi evlatlarında, olgunluk ve erginlik görecektir evlenmeleri için, yoksa asla evlenmelerine müsaade edemez.

kıvırmaya ve çarpıtmaya bak ya dehşet derecede...

tarihsel gerçeklerden de haberi yok bunların. yerli ve arap teologlar bile kabul edip kılıf bulmaya uğraşırken bunlar aişeyi 23 yaşına bile çıkarabiliyolar ya :)

Medeni Kanuna göre, kız ve erkekler 18 yaşından önce asla evlenemez. Ancak Doktor raporu ve Mahkeme kararıyla 17 yaşında evlenilebiliyor.

Talak 4: Adetten kesilen kadınlarınızın iddet bekleme sürelerinde kuşkuya düşerseniz, onların iddetleri üç aydır. Hiç adet görmemiş kadınların süreleri de böyledir. Gebe olan kadınların süreleri ise yüklerini bırakmalarına kadardır. Kim Allah'tan korkarsa, O ona işinde bir kolaylık nasip eder.

Arap aleminde kızlar köle veya cariye, kuma olarak tanımlandığından ve ikinci sınıf yaratıklardan sayıldığından kızlar altı yaşında bile evlenebiliyordu.. Örneğin Hazreti Aişe, 9 yaşında iken evlenmiştir.

nikinle müsemma olmanı tavsiye ederim akıllıyım

sen istersen 3 yaşında evlenmiş diyebilir hatta bunu ispatlamaya da çalışabilirsin..

12+9=21 yada

Gerçekten Allah, her şeyden örnek verdim diyorsa bunun doğruluğunu, aklını çalıştıran her kez Kur?an dan görebiliyor. Bakın boşanan kadın, adetten kesilmiş olsa dahi, bir başkası ile evlenebilmesi için, bir zaman geçmesinin en doğru yol olduğunu söylüyor Allah. Bu ayette bahsedilen, önce adetten kesilen kadının belki hamile olabileceği kuşkusuyla, üç ay beklenmesini istiyor bir başkası ile evlenebilmesi için, çünkü adetten kesilebilir ama doğurganlığı devam edebilir endişesi ile bu zamanın beklenmesini istiyor.

Ayetin devamında söylenen ise, hiç adet görmemiş kadınlardan bahsediyor, buradan yaşı küçük çocuk olarak anlamak, Kur an da geçen diğer ayetleri bir kenara atmaktır. Bu ayette, günümüzde de kadınlar zaman zaman nadirde olsa, hormon bozuklukları sebebiyle, adet görmeyen kızlarımız, kadınlarımızdan bahsediyor. Günümüzde bile çocuğu olmayan kadınlarımızı düşünün, birde o devri hayal edin. Hormon bozukluğundan adet görmeyebilir, doğurganlığı da yoktur, ama evlenmeye engel değildir bu durum.

Burada Büyük ATATÜRK'ü bir kere daha minnetle anarım. İyi ki, Medeni Kanun var. İlk Medeni Kanun Cumhuriyetten hemen sonra 1924 de kabul edildi.

Değilmi sayın editörler yani bu tarihçinin yazısını okuyan ne anlasın bu yazıdan Hz Peygamber 49 yaşında ama 9 yaşındaki çocukla evleniyor,, ne anlamalıyız bu söylemden bugün bu yaşansa nasıl isimlendirirdiniz bu durumu.. Şimdi Ateistler ile her şeyi tartışmak isteyenler lütfen ateist foruma gibdin orada tartışın dinsizlerin veya dini küçük görenlerin dini forumda istemiyorum.. Adı üstünde dininiz varsa gelin yoksa gidin ateist forum açın..

tarihçi 0982

işte senin seviyene indim, hoş oldu mu?

Ya HUZUR;

aklında soru işareti olan müslüman kardeşlerim linki incelerse detaylı bilgiye ulaşacaktırlar..

13+9=23? bari şu toplama işlemini doğru yapabilseydin ya :)

Yazık ya her fırsatta Hz Peygambere hakaret aişe anamıza hakaret sonrada editörüm diye geçinin editörler...

tarihçi sende tüm klasik ateistler gibi işine gelmeyince hakarete ve seviyesizleşmeye başlıyorsun...

Bu ayette geçen sözcüklere lütfen dikkat ediniz, bakın Allah özellikle bir kızın evlenebilmesi için gerekli olan ölçüyü, daha nasıl açıklasın? Nikah çağına gelmeleri sözünü açıkça kullanıyor ve açıklık getiriyor, demek ki bir nikah çağı var, öyle söyledikleri gibi küçük yaştan bahseden ise asla yok, hatta bakın nikah çağını da nasıl anlayabileceğimizi ne kadar güzel sözlerle açıklıyor.

Bunun dışındakiler "boş laf" olur..

Aişe 9 yaşındayken 52 yaşındaki Muhammed ile gerdeğe giriyor:

efendimiz hz aişenin dizlerinde ölmüştür, annelerimizden sadece hz aişe yanında ayet gelmiştir, halinden şikayetçi olmayan bu kadının olmayan derdiyle uğraşmaktan vazgeçin...

nasip meselesi..

Evet, bir yanda 49 yaşındaki Muhammed, öbür yanda 6 yaşındaki Aişe evleniyorlar. Muhammed ile evlendiği zaman Aişe?nin 6 yaşında olduğunun İslam dünyasında kabulu zorunlu. Çünkü bunu anlatan hadis, tartışmasız sağlam kabul edilir. Bu hadisi, İslam dünyasında en sağlam olarak benimsenegelmiş olan Buhari?nin ve Müslim?in E?s-Sahih?lerinde de buluyoruz.

Şimdide yine elimizdeki rehbere iyice bakalım ve şu soruyu soralım. Allah bir kızın evlenebilmesi için, hangi özellikleri taşıması gerektiğini söylüyor. Bakın Rabbim bu soruya, nasıl cevap veriyor.

hani insanların inançlarına hakaret yoktu şimdi bende bir yerdeki ateistler ile ilgili zırva yazıyı alıp buraya kopyalasam ne düşünecek atesitler hakaret algılamayacaksalar çok zırva yazılar var copy ederim..

Dilerim Rabbim, gönül gözleri açık, aklı ile iman eden, sanıdan uzaklaşılıp, Kur?an ı rehber alan, kulları arsına alır bizleri.

seninle muhatab olmuyorum, o bilgileri merak eden müslüman kardeşlerim için yazdım..

Lütfen çok fazla değil, birazcık düşünelim ayet üzerinde. Ayet neden bahsediyor ve açıklık getiriyordu? Evlenip boşanan kadınların, bekleme sürelerini anlatıyordu. Küçük 9?10 yaşındaki çocuk, evlenip birde bu yaşta boşanıp ta, başka bir erkekle evleneceğini, nasıl düşünürde hayal ederiz, sonrada bu ayeti kendimize delil alırız, doğrusu anlamakta zorlanıyorum. Allah sapıttırmasın.

bunu doğal kabul etmeniz lazım...

neyse ben çıkıyorum şimdi. görüşmek üzere...

hem milletin yaşıyla ilgileneceğinize herkes kendi derdine düşsün...

bence sen şu nikini bir değiş...

rivayetler akıl baliğ olduktan 9 yıl sonra evlendikleridir.

Engeldir diyenlere bu ayette geçen adetten kesildiği halde bir başkası ile evlenebilmesi için, onunda bekleme süresinin yine üç ay olduğunu söylemesidir. Adet görmeyen kadında aynen onun gibidir, dikkat edin burada yaştan bahsediliyor mu? Demek ki bu ayette hiç adet görmemiş kadın sözünden, daha küçük yaştaki bir kızında evlenilebileceğini çıkarmak, aklın ve mantığın ötesinde sapıklıktır. Hormon dengesizliklerinden adet olamayan, adeti geciken kadının, evlilik döneminde belki hamile kalmış, yani kadınlık yumurtaları faaliyete geçmiş olabilir düşüncesiyle, onunda bekleme süresi üç aydır diyor. Bunun örneğini yaşamımızda görmekteyiz.

buyur meydan senin... benim mesajım yerine ulaştı...

Dikkat ediniz kızın küçük yaşta evlendirilmesini benimseyenler, her ne hikmetse genelde, erkek konusunda aynı düşünmezler. Çünkü bilirler ki erkek, evini geçindirecek olgunlukta olmalıdır. Acaba kadınında en az evine bakabilecek, çekip çevirecek, ya da çocuğunu yetiştirecek olgunluğa sahip olması gerektiğini, neden düşünmezler dersiniz? İşlerine gelmedikleri için mi, yoksa anne babanın evlerine, çocuk yaşta birlikte oturarak, kendilerine hizmet eden, bir hizmetçi olarak kullanmak adına mı yapılır bu yanlışlar, ya da şehevi duyguların mantığın ve aklın üstünü örtmesimidir etkili olan. Yorum sizlerin.

Aişe, Muhammed?in koynuna verilmek üzere götürüldüğünde, salıncakta sallanıp oynayan bir oyun çocuğuydu. Yani hz Muhammed, 52 yaşında böylesine bir çocukla cinsel birleşimde bulunmuştu.

hz ayşe 18-19 yaşlarında evlenmiştir...

13+9=23

49 yaşındaki hz Muhammed, 6 yaşındaki bir çocuk ile evleniyor:

-?Ve ben dokuz yaşındayken benimle gerdeğe girdi. Medine?ye göçmüştük. Haris İbn Hazrec oğullarına konuk olduk. O sırada sıtmaya yakalandım. Saçlarım döküldü. Saçlarım yeniden geldi; bölükler oluştu. Annem Ümmü Ruman bana geldi. Arkadaşlarım ile birlikte salıncakta sallanıyorduk. Annem beni çağırdı. Yanına gittim. Benden ne istediğini bilmiyordum. Elimi tutup alıp götürdü. Evin kapısına gelince durdu. Soluk soluğa kalmıştım. Sonunda soluğum biraz yatıştı. Annem, sonra biraz su alıp yüzüme başıma değdirdi. Sonra beni eve soktu. Bir de baktım ki bir takım Medineli kadınlar. Evdeler. Bana şöyle demeye başladılar:

NEBE? suresi 33. ayette cennetteki ödüllerden biri de ''Göğüsleri tomurcuk gibi kabarmış yaşıt kızlar''

Gelelim bahsettiğimiz arkadaşın ilham aldığı, kendisine dayanak yaparak, bakın demek ki adet görmeyen küçük yaşta kız bile olsa, evlenebiliyormuş diye anladığı ayete.

sana göre yanlış, ama islama göre doğru.

Abdullah İbn Ömer anlatıyor:

benim okuduğum kaynaklarda ve islam alimlerininde mutabık olduğu yaş o

insanın doğacağı, evleneceği ve öleceği zamanalr kesin belliymiş..

Ayıptır ya bir kaçtane fikir tartışmasını islamın kesin ve kati hükmüymüş gerçek kesin buymuş gibi ve Hz Peygamberede açıkca değil ama gizliden gizliye sapıklık yapmıştır ima ve söylemleri yapmaktan zevk alan ateistler şimdi inananlara hakaret etmiyorlar demi ilim ihlas amel efendi..

Aişe, hz Muhammed?in karısıyken büyüyecek ve 18-19 yaşına geldiğinde de Muhammed?in ölümü üzerine, kimi kumaları gibi, çok genç yaşta dul kalacaktır. Ve hiçbir erkekle evlenmemeye?mahkum? edilerek?Muhammed?in karıları, müminlerin anaları sayıldığı için?

demekki sende daha hiç akıl baliğ olmamış...

oranın iklim şartları ve fiziksel gelişimleride düşünürsek gayet doğal bu...

İşte dostlar, eğer Kur?an ve akılla değil de, şehevi duygularla, ihtirasla ya da beşerin Kur?an a uymayan rivayetleri ile düşünürseniz, söyledikleri gibi oluyormuş. Kur?an adet görmeyen biriyle evlenmeyin demiyor, onunda ihtiyacı olduğunu bildiğinden, asla böyle bir ayrım yapmamış, ama adet görmeyen sözünden küçük yaştaki çocuk değil, olgun ve yetişkin bir kadın anlamalıyız, yoksa diğer ayetlerle doğru bağlantı kuramayız.

Bir sitede yazılan bir yazıda, bir ayet öne sürülerek, küçük yaşta kızların evlenebileceği savunuluyordu. Yazıda örnek verdikleri ayette, kelimeleri cımbızlayarak delil arayanlar, kızın regli olmasa dahi, evlenebileceği izninden yola çıkarak, kendilerine delil arama çabası içindeydiler.

üstelik arada bazı yerlere muhammed diye ben yazdım. ben ekleyiverdim saygısızlık kabul etmeyin diye...

demekki bir kızın göğüsleri kabarmaya başlayınca şehvet konusu olabiliyor ve onunla evlenmek caiz oluyor...

Yanlış Ya HUZUR!.. Yanlış!.. Onlar uydurmuşlar. Araştır ve bul! OKU!

daha seviyeli birisi yok mu içinizde?

Kızı düşünün doğuracağı evladına nasıl annelik yapsın? Erkeği düşünün o aileye nasıl baksın? İşte Kur?an, işte açık seçik ayetleri. İsteyen aklını kullanır, Kur?an nuruyla nurlanır, isteyen kendisine öğretilenleri doğrulamak adına, Kur?an ayetlerinden uzaklaşıp sözcükleri cımbızlar, gerçeklerden uzaklaşır ve sanıya inanır.

Annem beni bu kadınlara teslim etti. Bunlar benim saçımı başımı yıkadılar, beni güzel bir biçimde hazırladılar. Peygamberle birden karşılaşmaktan başka hiçbir şey beni korkutmamıştı. Kadınlar, beni ona teslim ettiler. Ve ben o sıralar 9 yaşındaydım.?

Muhammed?in, oğulluğundan boşanan Zeyneb?i alması bu yönde herkese bir kapı açmasına yöneliktir

6 yaşında evlilik 9 yaşında zifaf olmuştur. bu sabittir...

Nisa sur.6: Yetimleri, nikah çağına gelmelerine kadar gözetleyip deneyin. O zaman onlarda içinize sinecek bir olgunluk ve erginlik görürseniz, mallarını onlara geri verin. Büyüyecekler diye bu malları tez elden saçıp savurarak yemeyin. Zengin olan, iffetli davransın. Fakir olan ise örfün gerekli kıldığı oranda yesin. Mallarını kendilerine teslim ettiğiniz zaman yanlarında tanıklar bulundurun. Hesap sorucu olarak Allah yeter.

meydan boş olunca sallayın...

Hadisi izleyelim. Aişe anlatıyor:

hiç uzatmaya gerek yok... kısaca;

1)Aişe (12 yaşında) 2)Hafsa (23 yaşında) 3)Ümmü Seleme (30 yaşlarında)

ben bişey ekleyip çıkarmadım...

ayrıca tarihsel kaynaklar paylaştım diye beni editöre şikayet etmeye kalkmış biri. kaynaklarda bu şekilde ben bunu paylaştım bu normal.

basit bir toplama hatası

-Hayırlı, bereketli olsun. İyi şanslar.

önemli olan hayırlı evlilik yapabilmek.. doğru insanı seçebilmek..

Ayette ileri sürülen gerekçe bu. Yani, herkes oğulluğunun boşanan karısıyla rahat evlenebilsin diye hz Muhammed?in Zeyneb?le evlendirildiğini açıklıyor.? Bu açıklama karşısında da bir soru beliriyor:

büyüte büyüte 49 a çıkarın bari aişenin yaşını da akran oluversin peygamberle...

Bu hadisin başında, Aişe aynen şöyle diyor:

Elbette kızın evlenebilme şartı, regli olmasından ziyade, evlenme olgunluğuna erişmesidir, bazı hormon bozukluklarından nadir de olsa kızlarımız çok geç regli olabilir, doğurganlık özellikleri daha sonra faaliyete geçebilir. Bu onun evlenmesine engel değildir, en azından Kur?an bunu yasaklamaz. Ama yazıyı yazan arkadaşımız, aşağıda açıklayacağım ayeti, kendi düşüncesine ve ona öğretilenleri doğrulamak adına yorumladığında, küçük yaşta yani daha olgunluğa erişmeyen birisinin dahi, evlenebileceğine bağlamaya çalışması, içinde bulunduğumuz durumun, Kur?an dan çok uzak olduğumuzun, çok açık delilidir.

Anlatıldığına göre evlilik gerçekleşiyor ama yine de 3 yıl kadar zifaf gerçekleşmiyor. Bu süre geçtikten sonra oluyor zifaf!

?Cüveyriyye?, ?cariyecik? demek. Çok küçük yaştaydı o sırada. 13 yaşında. Asıl adı?Berre? iken, hz Muhammed?in el koymasından sonra bu adı almıştı.

?.. Muhammed, Zeyd? i çağırıp bu ayeti (ahzap, 37) anlattıktan sonra ona şu görevi veriyor: ?Git Zeynep? e bu olayları anlat ve onu bana iste.. Zeyd, kapıya varınca içeri giremiyor ve yüzünü çevirerek, -kendi anlatımına göre-ter içinde, sanki dünya başına yıkılmış gibi bir ruh hali içinde kendisinin Muhammed?in elçisi olduğunu ve onu istemeye geldiğini söylüyor. Zeynep ise o sırada hamur işi yapmaktadır. Zeyd?i dinledikten sonra olumlu yanıt vermiyor ve?düşünmem lazım? diyerek ibadet odasına çekiliyor. Zeyd, bu olumsuz haberi Muhammed? e bildirince Muhammed artık buna dayanamıyor ve doğruca Zeyneb?in evine giderek ona el koyuyor. Gerekçe, o sırada inen Ahzab Suresi?nin 37. ayetindeki?Ey Habibim, Zeyneb?i biz sana nikahladık? cümlesidir. Artık bu ayete dayanarak ne Zeynep?e mehir ücretini veriyor, ne evlenme için şahit tutuyor ve ne de Zeynep?in akrabasından izin alıyor. Bu sırada Muhammed 58 yaşında Zeynep ise 35 yaşında idi. Üstelik Muhammed?in yanında şu hanımları vardı:

Yine Aişe?nin kendisinin anlattığını dile getiren bir hadis:

SAYGILARIMLA Haluk GÜMÜŞTABAK

Gidiniz ve görünüz. Burada oturarak, konuyu boşuna tartışmış oluruz.

Konuyu açıklamadan önce küçük yaşta evlenilebileceği tezini savunan arkadaşın fikrini, bir an doğru kabul edelim. Şimdi de birlikte düşünelim, diyelim ki daha regli olma yaşı bile gelmemiş çocuğun, Kur?an evlenilebileceğini söylüyor varsayalım. Bu fikri savunan yazısında 9 yaş demiş, bu yaşı Kur?an da nereden çıkardığını bilmiyorum, böyle bir yaştan Kur?an asla söz etmez. Ama nereden çıktığını anlamak zor olmasa gerek. Peygamberimizin bir eşiyle evlendiğinde 9 yaşında olduğunu uyduran, peygamberimize iftira atanların sözlerine kandıkları anlaşılıyor.

her başlıkta islamı karalama derdindesinde çabaların nafile

Hazreti Aişe'nin evlenme yaşına 10 sene ilave etmişsin! Yaşasa sana kızardı.. Bazı Arap alimleri, onun 6 yaşında evlendiğini söylüyor ama doğru olan yaş; 9 dur.