Ger vasl-ü ger hicran ola,

Zat-ı ebed, hayy-ı ezel!

Gerek ağlat, gerek güldür,

İkiside cana safa:

İnsan bütün insanları sevmesi gerekir, bunu dahada açarsak Allahın her yarattığı canlı kutsal özeldir onda yaratanı görürüz...

Aşık Yunus sana kuldur,

hocam külahım sende

Gelse celalinden cefa

Yaradandan ötürü

Soruyorum sana, Habil'i Kabil'e üstün kılan neydi? Tabi ki imanıydı... Kabil kıskançlığından kardeşini katletti... Şimdi bunlar karındaş, ama kardeşlik hukuku daha üstündür...

Ger bağ-u ger bostan ola.

Kahrında Hoş Lütfunda Hoş..

Layık görür isen nari,

Güzel, ancak yukarıdaki sözün manasını karşılamıyor...

Ger bendü ger zindan ola,

Yani diyorsun ki;

Gerek yaşat gerek öldür,

İnsanların yaratılış ile kazandıkları haklar vardır; o konuda zaten ırk yada renk ayrımı yapmıyoruz..

"Yaradılanı Sev Yaradandan Ötürü" Yunus Emre.

Tefekkür haklı, Yunus orada Yaratılanlara mana-i harfi ile bakılması gerektiğini ve onların buradan hareket ile sevilmesini öğütlüyor.. Yani yaratılanları nefisleri itibari ile, mana-i ismi ile yani muhabbetin bizatihi onlara değil aksine Yaratacıdan hareket ile yapılması gerektiğine işaret ediyor..

Yaradanın yarattığı her şeyi, Yaradana olan sevgisinden dolayı sevdiğini anlatır.

Candela, o ırk ayrımını yapan Avrupalılardır.. Şimdi bunu bizim kendimize mal etmemiz hatalıdır.. Bizim ile bunun uzaktan yakından bağlantısı yok, bazı beyni bulanıklar bunu üstlenme gibi bir hataya düşebiliyor... Bir insanın, insaniyetini en iyi şekilde yaşayacağı yer İslam dininin hükümferma olduğu yerlerdir...

Kahrın da hoş, lutfun da hoş,

O ndan gelene O na olan aşk ile katlanılır.

özür. diler konuyu farklı yöne çekmeyim hürmetler.

Yunus Emre bu gerçeği, elif okuduk ötürü diyerek dile getiriyor. Çünkü elif ötürü olunca: ?O? diye okunur ve Allah anlamına gelir. Yani: ?Allah dedik, O"nu yarattıklarıyla birlikte andık ve sevdik.? demektir.

Pazar eyledik götürü

Ya taze gül, yahut diken..

Elif okuduk ötürü

Şimdi, bütün insanlık eşittir sözün dışındaki diğer sözlerine katılıyorum... Yaratılan bütün insanlar eşit değildir, adalet bunu gerektirmez... Ancak, tabiki yaratılanların yaşam hakkı kutsaldır.. İnsanlar eşit değildir, çünkü Kur'an-ı Kerimde, "İnananlar üstündür" diyor..

Bütün insanlık Allahın kuludur. yunus emre bir hak aşığıdır. Onun insanları sevmesi hepsinin Allahın yeryüzünde birer tecellisi olduğundandır. Bu bakımdan insan ve onun içindeki esas varlık olan gönül Allah yapısıdır. Bütün gönüller eşittir. Bütün insanlık eşittir. YARATILMIŞI SEV YARATANDAN ÖTÜRÜ?

Kahrında hoş, lutfun da hoş.

ben yine de tüm insanlar eşit diyorum renk ırk nerde hangi şartlarda olursa olsun rabbim hepsine aynı kalbi vermiş...

Yaradılmışı hoş gördük

Yoksa kimsenin rengine bakmıyoruz, dert mi birisinin derisinin rengi...

Kahrın da hoş, lutfun da hoş.

hümanizmin en üst seviyesi bu söz

Ağlatırsın zari zari,

Hoştur bana senden gelen:

Ey lutfu bol, kahrı güzel!

Yunus Emre

Ya derd gönder ya deva,

maalesef günümüzde hala geçerli bu ayrım..

Ya hilat-ü yahut kefen,

ilahi aşk ile söylenmiş güzel söz.

Cana cefa kıl ya vefa

Kahrında hoş lutfun da hoş.

Yahut cemalinden vefa,

Görüşlerini paylaştığın için teşekkürler...

Ey padişah-ı Lemyezel!

Yunus'u da hümanist yapmışsınız ya pes doğrusu..

Bu söz, size ne mana ifade ediyor?

Verirsen cennet-ü huri,