Kutb-ül-ebdal veya Kutb-i medar her zaman bulunur. Şimdi de vardır. Resulullah efendimiz zamanında da vardı. Bunlara, Kutb-ül-aktab da denir; fakat bunlar, insanların içine karışmaz, bunları kimse tanımaz. Hatta bazen, kendileri bile kendilerini bilmez.

Budala ve aptal şekline dönüştürerek büdela ve ebdala verilen mana nerede, bunların asıl anlamı nerede?

Yazı bana ait değil, en altta link verdim oradan yazarla irtibata geçebilirsiniz.

dikkati konuya vermek gerek..

Kutb-i irşad ise, kayyum-i alemdir. Herkese rüşd ve iman, bunun vasıtasıyla gelir. İslamiyet'i korur. Din-i İslam başıboş kalmaz. Bunun varlığında din düşmanları pervasızca, dini yıkmaya, değiştirmeye saldıramaz. Ancak Kutb-i irşat her zaman bulunmaz."

Eskiler, ?Her gördüğünü Hızır, her geceyi Kadir bil? buyurmuşlar. Ecdadımız da bu ölçüyle hareket ederek birbirlerini ebdal bilmişler ve birbirlerine iltifat etmek için bu kelimeleri kullanmışlar.

Tabi ki?aptal? ve?budala? diyenler. Bunları söyleyenler, kendi kendilerini helak edenlerdir, çünkü gönülleri hakikate kapanmaktadır.

Bu kelimeleri yazandan baska kimse bunlari ne biliyor ne de bu kelimelerin bu sekilde algilandigina takilmamis, kendi kendine ulastigi degerlendirmelerine hic dusunmeden onemli sorumluluklar yuklemis. Anlasilan kapasitesi ancak bu tur seylere yetiyor ve haliyle yaptigi seyi cok onemsiyor. Zamanini insanlara gercekten yararli olacak hayatlarina anlam katacak seylere harcasa kendisi icin daha hayirli olur.

Düşmanlığın bu kadar sinsicesi akıl alası değil...

Şaşkınlığım bu kadarla da kalmadı. Günümüzde "Zihin ve zekaca geri kalmış" manasında kullanılan 'aptal' kelimesiyle yine evliyalar anlamına gelen 'abdal'ın aynı olduğunu, 'b' ve 'd' harflerinin Türkçe söyleyişte 'p' ve 't'ye dönüştüğüne şahit oldum.

Ama meydan din düşmanlarına, medeniyetimizi yok etmek isteyenlere kalınca bu iki güzel kelime şeklen hafifçe ama anlam olarak ifade ettikleri mananın tam zıttı değişmişlerdir.

hatırladığım kadarıyla avusturyalı bir dilbilim prof u (24 cilt olarak planlamış ve)başlamıştı sözlük hazırlamaya. 1. cildi de simurg yayınevinden çıktı devamını getirmeye ömrü yetmedi.

donatello223,

Bir kelime asıl manasından bu kadar uzaklaştırılabilir. Bırakın uzaklaştırılmayı tam zıt mana yüklenmiş.

Hayırdır?

"Bu kelimeleri yazandan baska kimse bunlari ne biliyor ne de bu kelimelerin bu sekilde algilandigina takilmamis"

Kutb-i ebdal , alemde, dünyada her şeyin var olmasına ve varlıkta durabilmesi için feyz gelmesine, vasıta olan zattır. Her şeyin yaratılması, rızıkların gönderilmesi, dertlerin, belaların giderilmesi, hastaların iyi olması, bedenlerin afiyette olması, kutb-i ebdalin feyzleriyle olur. Ebdal denilen evliyalar bunun yardımcısıdır.

Kafası çalışmayan, kolay aldatılan, akılsız, bir şeye aşırı derecede düşkün manasında kullanılan 'budala' kelimesiyle Arapça'daki evliyalar manasına gelen?büdela? kelimesi arasındaki benzerlik dikkatimi çekti. Etimoloji sözlüğüne baktığımda 'budala' ile 'büdela'nın aynı kelime olduğunu gördüm ve ürperdim. Evliyalar demek olan büdela nerede, günümüzde kullanılan manasıyla budala nerede...

buradan türk dil kurumuna da sitemimizi bildirmiş olalım. ne iş yaparsınız siz?

Siz ecnebi isimler peşinde koşarken biz bu kavramların yanlışlığı üzerine tefekkür ediyor, çevremizi uyarıyorduk!

özür dilerim edit sonradan farkettim yazının size ait olmadığını.

Aman ne söylediğimize, ne konuştuğumuza dikkat... Ebdalın ve büdelanın gönül kırıklığını üzerimize çekmeyelim.

Her ikisinin de aslı, bedel, karşılık, denk, bir şeyin halefi ve değişiği anlamına gelen 'bedel' masdarı?

doğru hatırlıyormuşum o mütevvefa avusturyalı dilbilimci andreas tietze imiş.

Efendim, İslam alimleri bu konuda şunları söylemişlerdir: ?Birler, üçler, yediler, kırklar, beş yüzler gibi adlandırılan Ebdal veya büdela denilen evliya her zaman bulunduğunu söylemişlerdir.. Üç hadis-i şerif meali şöyledir:

Çok çarpıcı bir misal vermek istiyorum.

(Her asırda iyiler vardır. Bunlar 500 kişi olup kırkı ebdaldir.)

Şimdi soruyoruz, kaybeden, akılsız, nefsinin oyuncağı olarak, ebedi güzellikleri elden kaçıran kim?

Alimlerimizin yazdıklarından anlaşıldığına göre, ebdal denilen kişiler evliyadır, seçilmiş kişilerdir, Allahü tealanın sevgili kullarıdır, Kıyamete kadar var olacaklardır, dünya bunların vesilesiyle nizam bulmaktadır.

(40 kişi olan ebdallerin bereketiyle düşmana galip gelir, beladan kurtulursunuz.)

Siyah köpekleri 'Arap' diye çağırdılar, karmakarışık olmuş, içinden çıkılmaz hale gelmiş durumlara 'Arap saçına dönmüş' dediler, Kur'an-ı Kerimde bazı sure başlarında bulunan ve sonsuz esrar barındıran harflere , menfi manalara yüklediler... Buna halen devam ediyorlar. Günümüzde, cami, minare, başörtüsü, çarşaf, sakal, tespih gibi Müslümanların şiarı kabul edilen şeylere menfi mana yüklenmek için hiç fırsat kaçırılmıyor.

İLİM-AMEL-İHLAS not: Müthiş bir tespit, müthiş bir yazı!

Eğer biz onu, yabancı dilden bir Kur'an kılsaydık, diyeceklerdi ki: Ayetleri tafsilatlı şekilde açıklanmalı değil miydi? Arab'a yabancı dilden olur mu? De ki: O, inananlar için doğru yolu gösteren bir kılavuzdur ve şifadır. İnanmayanlara gelince, onların kulaklarında bir ağırlık vardır ve Kur'an onlara kapalıdır. onlara uzak bir yerden bağırılıyor

maalesef ki türkçe için doğru dürüst bir etimoloji sözlüğü yok. nerden baktın bu kelimelerin kökenlerine.

siz kendi fikirlerinizi yazmak yerine yine her zaman ki gibi alıntı yapmışsınız.