"benim kafamda ve hayatımda hepsi biribine girmiş sorular bunlar..."

Bu ayrı bir konu değil mi ve açarsanız o başlıkta bu önemli konuyu tartışabiliriz..

anlatın ne olur. merak ettim:))

n. f. k

evet hocam doğru sölüyosunuz ayrı bi konu.. benim kafamda ve hayatımda hepsi biribine girmiş sorular bunlar... başlık hakkım olunca açarım inşallah...

İnsanın emelleri sonsuza uzar iktidarı hiç hükmünde,

her iki anlamdan da bakılabilir buna. dünya zindan olacak diye müslümanın fakir ve sefil bir hayat yaşaması lazım gelmez. o fakirlik ve sefillik belki eğlence ya da nefse uyma anlamında olabilir. öyle de olmalı zaten.

?Ey Molla?i Rum Peygamberimiz Hz. Muhammed mi büyüktür, Bayezidi Bistami mi büyüktür? diyor. Mevlana bu Saçma soruya çok ciddi olarak cevap veriyor ve? Bunda şüphe edecek şeymi var? Tabii ki Hazreti Muhammed bir peygamberdir, Bayezit ise onun ümmetidir? diyor.

Bu dünyada mutlu lmak için çalışmak yanlış bi şey mi?Kendimiz için bi şeyler istemek, kendimiz için birilerini sevmek ya da sevmemek yanlış mı?Kendimizi yok mu saymalıyız?Şahsen bu soruların hepsine alışık olduğumuz ve bildiğimiz cevapları verdğimde ve buna göre yaşadığımda buna hiç değmeyecek insanların beni ezdğini gördüm yaşadım.. Burda bi yanlış var diyorum dinim beni aciz duruma düşürmez... Ben neyde yanlış yapıyorum.. Anlatabildiysem.. değerli fikirlerinizi duymak isterim arkadaşlar...

sen neyi ne kadar söylersen söyle

--Bu dünyanın faniliği üzerine mi bina ediyoruz dünya hayatımızı yoksa tul-i emel fantazileri üzerine mi?

Tüm bu karneyi tersine çevirecek şey ise Allaha güvenme ve onun kudretine yaslanma,

yazdıklarımla yardımcı olmaya çalıştım. sizi yargılamak zaten haddim olmadığı gibi, bunu düşünmedim de. ifade yeteneğiniz üzerine açıklama yaptığınız için söylüyorum bunu. enaniyetle kimse sizi suçlayamaz, çünkü herkeste bir ego/nefis var. yalnızca bunun sınırlarını bilmek gerekir... ve sevgisini ifade etmek isteyen biri, gerekirse nefsini geri planda tutmayı da bilmeli. bunları sırf size değil, yazarken aynı zamanda kendime de söylüyorum. ve özellikle İslamı hayatının her alanına yaymaya çalışan kardeşlerimizde gördüğüm bu; nefsin kibiri. her hatanın dönüş yolu belki kolay bulunur da, işte bu konu bizi çok zorluyor...

"dünya müminin zindanı kafirin cennetidir."

Bizim tüm hedeflerimiz ahirete yönelik, tüm özlemimiz, çalışmalarımız o yurdu imar etmeye matuf olursa eğer ayetin de dediği gibi "Dünyadan da nasibini unutma" kadarlık bir payımızı almamıza engel yoktur.. Burda altı çizilmesi gereken şey ;

Tevekkül ve sabır kılıcını kınından çıkarıp, takva okunu yaya sürüp bizim saadetimize göz dikmiş nefis akbabalarına, mutluluğumuza göz dikmiş, onu bizden çalmak ve hayatımnızı karartmak isteyen hırsız sırtlanlara karşı mücadele azmimizi ve şevkimizi canlandırmalıyız..

acı... acı bir tebessüm edeyim o zaman olur mu.

Gamze Hocam.. buna hiç değmeyecek insanlar... ifadesi nefsimin bir tanımlaması olabilir bilmiyorum belki de öledir.. gerçi ben kendime karşı herkesden daha acımasızım başkalarına da fazla musamahakarımdır... yok endişelenmeyin gayet objektif bu yorum.. tabi kimin yarın ne olacağı bilinmez ama bugün aynı familyadan olduğum için utandığım pek çok insan tanıyorum... kötülüğe kötülük demek doğru bi şey bence.. yani bu kendimi birinden alçak görme meselesi de değil esasında bana kalırsa... ayrıca bu konu da Peygamberimiz tevadu demiş... karşındakiyle kendini eşit görmek... yine enaniyetle suçlanıcam belki ama :))) edebiyat öğretmni olarak ifade yetegimde de Allah a şükür bi sorun yok gibi geliyor bana :)) ama korkarım sapla samnı ayırt etmekde zorlanıyorum...:(( susmak meselesine gelince beyin istedğimiz zaman sussa ne iyi olur..

bu dünyada belki huzur bulunabilir ancak mutluluğun aslı ahirettedir arzuedeb kardeşim. sanırım demek istediğiniz, "ben kul gibi yaşamaya çalıştıkça, -kendimce haketmeyen- insanlar tarafından eziliyorum, haksızlığa uğruyorum, anlaşılmıyorum". çok beğendiğim bir sözdür; herkes kabı kadarını alır. siz Allah'ın kuluysanız, hiçbir boyunduruğunuz, köleliğiniz yoktur demektir. oysa genelde sizin bu düşünceniz ve niyetiniz anlaşılmıyor. işin aslına bakarsanız sizin bu dik duruşunuz diğerlerinde kendi acizliklerini hatırlattığı için can sıkıcı ve karşı konulasıdır. yoksa herkes demokrasiden yanadır;)

kapasitesini arttıramazsın

"dimiz bize iyi olmayı emrediyor fakat iyilik pasifliğe pasiflik de acizliğe sebep oluyor"

İnsan çaresiz, aciz

Bu hale Mevlana da kayıtsız kalmaz, oda atından aşağı iner Ve?Allah? diye oda bağırıp yere düşer, bu halde bir saat yerde kalırlar. Oradaki halk birbirine girer, bir kıyamettir kopar

her daim hakkını savunabilirsin

--Helal dairenin dışına çıkmamaya özen gösteriliyormu:""Evet helal dairesi geniştir, hemde çok geniştir. Dünyevi zevklerimize yeter de artar bile. Zira dünyevi zevk kapasitelerimiz sınırlı, bunu karşılayacak nimetler ise yeterli ve boldur. Harama ve gayr-i meşru yola girmeye hiç gerek yok."" Kuralı dururken helal dairesi keyfe kifayet etmiyormu?

insanın beynini kemiriyolar dimi

Kavuşuruz sonu gelmez gündüze

hissedebilmek gerek. çok çalışmak gerek. birbirine girmiş sorular derinlerde çözülür. deep of forest değil ama:)

bu dünyanın mutluluğu ile ahiretin mutluluğu arasında bir bağ kurulmalı.

tevekkül çok önemli. Allahı hakkıyla tanımadan olmuyor işte. ne peygamber efendimiz gibi geniş bir kalp ve dimağımız var, ne de bestami hazretleri gibi bir basiretimiz var.

karşıdaki insan seni anladığı kadar anlar

Başka alemlerde zevk ve keyif maceralarına çıkılıyormu?Veya en azından bu tarz?hayatını yaşayanlara? bir özlem var mı?

Yani cennete nazaran bu dünya mümin için zindan sayılır, bu dünyanın en güzel zevki oranın yanında sinek vızıltısı kalır.. Kafirin gideceği yer olan cehenneme kıyasla da burası kafir için cennettir.. Yani burda ilk durakların son duraklara karşılaştırması var. Bağımsız, mutlak bir yargıdan ziyade Nisbi, orantısal bir benzetme var...

o çoğu soruları bende kendime çok soruyorum

?Allah?ın sana verdiği şeylerde ahiret yurdunu ara. Dünyadan da nasibini unutma. Allah?ın sana iyilik yaptığı gibi sen de iyilik yap ve yeryüzünde bozgunculuk isteme. Çünkü Allah, bozguncuları sevmez.?

evet ben Bayezidi Bistam yim... sanrım anlatmaya çalıştığım şeyi anlatmayacağım vazgeçtim...

Unutmayalım ki hayat bir mücadeledir,

bu ezdirme olayının dinle alakası yok

Şemsi Tebrizi konakladığı hanın kapısına perişan bir halde oturmuş geleni, geçeni izlerken, birde bakıyor ki yanında talebeleri ile bir at üstünde Mevlana geçiyor, Şems hemen yerinden fırlıyor, Mevlana?nın atının yularını tutuyor, garip bir heybetle yüzüne bakıp;

insan sabırsız ve sebatsız..

ister sakin söyle

şöyle ;

ya hayır söyle, ya da sus.. hitabı güzel de hocam konumuzla ilgisini anlayamadım...

ister sus

bir hocam vardı. allah selamet versin. taaa yıllar önce bu hadise 5-6 tane anlam vermişti. tam olarak hatırlayamıyorum yorumları. uzun zaman oldu.

sana zulmedene gül vermek zorunda da değilsin

bu gibi durumlarda Peygamberlerimizin neler yaşadıklarını düşünün. konumunuz gereği belki bazen daha sert tepkiler de vermeniz gerekebilir, o halde de önce karşınızdakinin yaptığının nedenini anladığınızı belirtin ve kendi haklı olduğunuz noktayı vurgulayarak olayı sonlandırın. bu hem sizi aciz durumda bırakmayacak, hem de kendinizden taviz vermemiş olacaksınız.

hayır.. ön yargı, ilginç kıyaslamalar ve kalıplarla anlaşaılabilcek bi şey değil... bi acı diyeyim kısaca gülümsemenize mani olmaz umarım...

--Dünya hayatımızın şeklini belirleyen uznsurlar Kurani ve Muhammedimi yoksa moda ve çağdaşlık, sekülerizm, az bohemlik az da narsistlik, nefis tatmini gibi dünyevimi?

Sapan taşlarının yanında füze

hayat bir mutluluk serüvenidir, bu serüvenin mutlu bir hikayeyle sürmesi sizin hayata nereden bakacağınızla çok yakından ilgilidir.. Bardağın boş tarafı olan ümitsizlik köşesinden mi yoksa dolu tarafı olan şevk kanatları köşesimi?

bediüüzzaman hazretlerinin sözü var ya bir tane...

bir çaresi vardır umarım.. her dertli sırtında bir dağ yükü taşıdığını zannediyor bir ölçüde..:)göze giren bir kıl bile hayatı zindan etmeye yetiyor insana.. İnsan zayıf,

sonra devam ederiz inş.

özlem var mı? hayır onlar gibi olmak istemiyorum... belki kafamı karıştıran soru şu.. dimiz bize iyi olmayı emrediyor fakat iyilik pasifliğe pasiflik de acizliğe sebep oluyor.. en azından ben de.. bi yerde bi hata yapıorum ama.. kendimi bi sürü kurtun içinde zavallı bi koyun gibi hissediyorum.. kötülüğe iyilikle muamele etmek.. kendimizi hiçe saymak gibi geliyor... kendimize sahip çıkmak korumak bu dünya için oluyo elbette bu bizi üzmeye belki de parçalamaya çalışan bi dünyada mutluluğumuz için savaşmak yanlış bir çizgi midir?sonuçta ahiretlemizi de kendimiz için istiyoruz... ayrıca çok teşekkür ederim hocam...

Şemsi Tebrizi, ? öyle ise Hz. Muhammed neden?Ma arafnake hakka marifetike? buyuruyor da, Bayezidi Bistami: ?Sübhani ma Azeme şani? diyor, diye soruyor.

umarım çaresi vardır hocam.. çünkü dediğiniz gibi göze giren kirpik hayatı zehir etmeye yetebiliyor... yazdıklarınız için teşkkür ederim... belki saçma belki komik belki ütopik belki de fazla duygusal gelebilir ama bütün bunlar benim kafamda ve hayatımda birbirine girmiş ve beynimi acıtan sorular ve sorunlar.. üstadın dediği gibi belki kimbilir belki de bi fikir çilesi olmaya aday adayıdır... Allah şu beynime huzur nasip etsin ve ihitiyacı olan diğer kardeşlerimin..

bu yüzden üzülme:)

Başka alemlerle farkımız bizim

Mevlana cevap olarak: Resulü Ekrem Efendimizin kalbi ve dimağı çok geniştir, ne kadar tecelliyati ilahi zuhur etse tahammül edebilir, daha ziyadeleşmesini isteyebilir ve?Ma Arafnake Hakka marifetike? der.

ama bi konuda fikrimi söyleyim

o zaman üzüleyim:(((

keşfe açık bir şey mi.

kul olarak tabii ki hepimiz eşitiz, lakin derece bakımından kendini alçak görmek gerekir. manevi yönden kendimizin gelişmeye ihtiyacı olduğunu anlamamız bakımından böyle:) yani burada odağımız başkalarının ne olduğu değil, kendimizin ne olması gerektiği.

saygıdeğer hocam:

Bayezidi Bistami? nin ise kalbi ve dimağı küçüktür. Az bir tecelliyat karşısın da kendini kaybeder de, ?Sübhani ma azama şani? der. Mevlana?yı seviyesiz bir soru ile şaşırtan Şemsi Tebrizi, Mevlana?nın bu cevabı karşısında olağan üstü bir tepki gösterir Ve?Allah? diye nara atıp bayılır düşer.

istersen cazgırlık yap

"dünya müminin zindanı kafirin cennetidir." bu zindan nasıl bir zindan acaba. yerin altında birkaç metreden ibaret olan bir mekan mı, yoksa kişinin kalbine sığınması ya da kendi iç dünyasında yaşaması ve yaşatması mıdır.

şunu da söylemeden geçmemeli ; bir cümlenizdeki "buna hiç değmeyecek insanlar" nefsinizin bir tanımlamasıdır. yoksa bu kişinin Hak katındaki derecesini bilemezsiniz. kendini yolda karşılaştığın her insandan aşağıda görmedikçe, alçakgönüllükten nasibin yoktur demişti bir büyüğümüz. bunun yanısıra da "hakiki mümin ne aldanır ne de aldatır" dolayısıyla hem günümüzde çok mühim bir konu olan iletişimde anlamak ve anlaşılmak, hem de hakikatleri tebliğde haklıyken haksız duruma düşmemek için kendimizi geliştirmeli, ifade yeteneğimizi artırmaya çalışmalıyız. yada en kısa yoldan terbiye olup, susmalıyız:))

:)) devam ederiz bu güzel konuya inşallah:)

bir lokma bir hırka yaşayanlar kendilerini zindanda hissetmişlermidir acaba. ama gece hayatına alışmış birine kendi evi dahi zindan olur. ruhu daralır bir gün. çıkmaza girer. boşluğa düşer bütün dünya zindan olur ona.

beyinlerimiz susmasın, hele gönüller ondan da çok çalışsın, yalnızca dilimiz sussun:) "ya hayır söyle, ya da sus" hitabına binaen...

İnsanın bacxağını kaptırdığında hayatı çekilmez kılan en tehlikeli kapan ümitsizlik, pesimistlik tuzağı olsa gerek.. Şeytan bu tuzağı kim bilir yolumuzun kaç farklı yerişne kurmuş.. Bizim herşeye gücü yetren ve merhameti sonsuz bir Allahımız varken şeytanın bu basit hillerine kim aldırışş eder:)

Yokuşlar kaybolur çıkarız düze

ama dediğim gibi nasıl olursan ol karşındaki kapasitesi kadar alıyor

insan hassas,