Bankada biriktiriliyrosa belli miktarca en az 1 yıl geçerse bence olur nasıl zinet altının verilirse buda verilmeli...

Zekat, farz olduktan sonra verilir. Nisaba ulaşan, zengin olduğu tarihi, kameri aya göre bir yere yazar. Mesela, 3 Receb?de zengin olmuşsa, bir yıl sonra Receb?in 3?ü gelince yine nisap kadar parası ve ticaret malı varsa, zekatını verir.

hukuki olarak yok. çünkü geçimlik gelirdir, üzerinden 1 yıl geçmez.

VALLA KESİNTİ 520 LİRA HER AY. BU KADAR ZEKATIM VARMI O ZAMAN:)

Zekata tabi malların veya paranın, yıl içindeki azalıp çoğalmasına itibar edilmez. Nisaba malik olduktan bir yıl sonra, elde kalan mal, nisabı bulursa, kırkta biri zekat olarak verilir. Zekat, kardan değil, mevcut paranın ve eldeki ticaret malının tamamından verilir.

Birisi 96 gram altın yazmış?

Bir paranın zekata dahil olabilmesi için 1 yıl elde kalması lazım. Sonraki aylardaki maaşlar zaten ele geçmediği için dahil edilemiyor. Mevcut parayı da hemen harcıyorsak bu da dahil edilmez. Harcamayıp altın v. s. alıyorsak bunun alındığı tarihten itibaren 1 yıl sonra zekatı olur.

CEVAP

Zekat nisabı 96 gram altındır. Bu parayı bir kenara koyduğunuzda yıl içerisindeki dalgalanmalar önemli olmamakla beraber yıl sonunda halen aynı paraya sahipseniz 40'ta 1 oranında zekat vermelisiniz.

96 gram altın 9700 küsür lira ediyor... peki hesabımda bu miktar oluşunca mı zekat süresi başlar yoksa para birikmeye başladığında mıbaşlar

bilen varsa yazarsa memnun olurum

Özetle böyle söyleniyor.

Sual: Dinde yenilikçi bir yazar, fakirin lehine diyerek zenginlikteki nisap miktarını 96 gramdan 80?e indiriyor. Yaptığı dinde reform değil midir?

Çalışanların alacakları maaş ve ücretler, ellerine geçmeden önce nisap hesabına katılmaz, çünkü bunlar, hak edilmiş ücret ise de, hak edilen mal, ele geçmeden önce mülk olmaz. Maaşlardan kesilen yardım sandığı ve sigorta paraları zekat hesabına katılmaz. Yıllarca sonra birikmiş olarak ele geçince, yalnız ele geçen para, o senenin zekat nisabının hesabına katılır.

açık bir cevap olursa sevinirim

ama ahlaki olarak var. çünkü maaşlarımız çok temiz değil. sadaka vererek temizlememiz lazım.

Zekatla ilgili etraflı ve detaylı bilgi için:

Nisap miktarı 80.18 gram altın değil midir?

Hadis kitaplarının ittifak halinde Ebu Said el-Hudri'den rivayet ettikleri bir hadiste Hz. Peygamber 5 ukiyeden (=200 dirhem) az olan gümüşte zekat yükümlülüğünün olmadığını (Buhari, Zekat, 32)

Bu zekat konusu cidden önemli bi konu benim de biçok sorum var :S

ayrıca geçimini sağlamak için kullanıyorsun evin ve arabanında zekatı yok ama 80 gr geçen altının yılı dolduldak sonra zekatı var 40ta 1 oranında

ŞUNU ANLADIM: BENİM BANKA DA BİRİKEN PARAM 96 GRAM ALTINA DENK GELİRSE ÜSTÜNDEN 1 YIL GEÇTİKTEN SONRA BEN ZEKAT VERECEĞİM. PEKİ 96 GRAM BİRİKTİ FAKAT 1 AY SONRA BİR KISMI HARCANDI BU DURUMDA ZEKAT DÜŞER Mİ

Maaşınızdan yapılan kesintileri dikkate almayın.

Elhamdülillah. Sebetel ecr, inşaallahü teala.

Demekki 1 ay sonrasına değil, 1 yıl sonrasına bakılıyor. Diyelim 10 bin liran birikti bugün, yastık altına veya herhangi bir yere koydun. 1 yıl sonra oraya baktın, 10 bin lira varsa zekatını veriyorsun. Yoksa vermiyorsun.

Ölçü birimleri, Şer?i birimler, Urfi birimler olmak üzere ikiye ayrılır. Şer?i birimler, Peygamber efendimizin zamanında kullanılan birimlerdir. Urfi birimler, şer?i birimlerden farklıdır. Urfi birimler, hükümetin kabul ettiği birimlerdir. Altının nisabı 20 miskaldir. Bir miskalin ağırlığı dört mezhepte farklıdır. Hanefi?de bir miskal, 20 kırat?tır. Bir kırat-ı şer?i ise, kabuksuz, uçları kesilmiş, kuru 5 arpadır. Hassas terazi ile bu vasıftaki 5 arpanın 0,24 gr olduğu tespit edildi. Şu halde bir şer?i miskal, yüz arpadır, yani, 4,8 gramdır. 20 miskal altın ise (20x4,8) = 96 gramdır.

HÜKÜM ŞÖYLE:

Zekat nisabı, 20 miskal yani 96 gr altın veya bu değerde para veya ticaret eşyasıdır.

biraz kavramsal bir ifade kullanmışsınız... sorum gayet açık...

maaşın zekatı olmaz çünkü zaten devlet gerekli kesintiyi yapıyor:))

200 dirhem gümüş ve 20 miskal altın için, Din İşleri Yüksek Kurulu, nisabın esas alınmasında 20 miskal altının 80.18 gr, 200 dirhem gümüşün ise 561.2 gram olmasını esas almıştır.

teşekkür ederim

Gümüşün nisab ve nisbetlerini bildiren hadisler kadar meşhur olmamakla birlikte hadis mecmualarında altının nisab ve nisbetini bildiren hadisler de yer almaktadır. Hz. Ömer ve Hz. Ali'nin her 20 dinar altından 1/2 dinar zekat aldığı rivayet edilir (Ebu Ubeyd, el-Emval, nr. 1107, 1167).

şimdi net bir şekilde cevabımı aldım

Urfi kıratın ağırlığı olan 0,20 ile çarpılırsa, bulunan 4 gr, miskalin ağırlığı olmaz. Altının nisap miktarını bu yanlış miskale göre yapıp, 4x20 = 80 gr demek doğru olmaz. İbni Abidin hazretleri, mal zekatı kısmında, (Kırat-ı urfi 4 arpadır) buyuruyor. Yazar, (Önceleri İslam alimlerine uyarak altının nisabının 96 gr olduğunu açıklamıştım. Fakat fakirin lehine olduğu için şimdi 80 gramı esas alıyorum) diyor. Fakirin lehi her yerde, her zaman dinde ölçü olur mu? Madem ölçü oluyorsa, ne diye 70 gr değil de, 80 gr alınıyor? 10 gr alınsa fakirin daha lehine değil midir? Hatta bu ölçüyü temelli kaldırsalar, fakirlerin lehine olmaz mı? Alimlerin bildirdiği ölçüye uymadan, fakirin lehine diye altının nisap miktarını değiştirmek dinde reform olur. Kendi görüşüne göre dini değiştirmeye kalkan reformculara itibar etmemelidir! Mutlaka muteber bir kitaptan kaynak istemelidir!