Zira peygamberimizin hadisi ile sabit bir anlayıştır. Bu anlayışı anlamaya çalışmak, kurandan tezat gibi görünen ama hakikatte hiçte tezat olmayan bilakis hakikatin ta kendisi olan bir sözdür hayır ve şerrin Allah c. c. den oldugu..

Benim Allah ın şerli bir Allah değil. varsın sizin Allah ınız öle olsun...

tabiki ne kadar çok bilsek de bilene sormalıyız, ama Kuran'ı Kerimde anlatılan hikmeti çağımıza göre tekrar taekrar yeni yeni fikirlerle okumalıyız,

Katkımız olduysa Çok şükür Rabbime.

İmamı azam büyük bir insandır demek için tanımamız gerekir, meshebimin sahibi olmadığı fikrideyim,

Sapık kelimesine takıldıysan, bu doğru yoldan sapmış manasında kullanılır. Ehl-i Sünnet'in kaideleri bellidir. İtikadda 2 imam vardır, İmam-ı Matüridi ve İmam-ı Eş'ari. Bunların akaid kitapları da bellidir. Bunlara uymayan her görüş Ehl-i Sünnet'in dışındadır. Dolayısıyla sapık denir.

hiç kuluna zulmeder mi mevlası?

Amentü'deki bu ifadeler aslında konuyu açıklıyor. Fazla söze gerek yok. Yinede açıklamaya devam edelim.

1- Alimin sürçmesi,

Eğerki İnsan Nefsini ve kendini bilmiş olsaydı, Nisa 78,79 un çelişmediğini açık bir biçimde görürdü. Ancak bu bir çırpıda bir kaç satırda anlatılacak bir şey değil.

alman Cumhurbaşkanı'nın Önemli Bir Açıklaması Üzerine Yapılıyor Anket.

Sadece Şunu söylemek belki yerinde olur diye düşünüyorum: Nefisteki tüm tecelliler Allah tandır, Kul ister Allah verir, Bazen de Allah takdirini kullanır, Bizler onun ne zaman takdir ne zaman teklif sunduğunu bilmiyoruz.

en zor sorulara en kolay cevaplar

almanya?da İslam?ın Resmi Bir Din Olarak Tanınması İle İlgili Bir Anket Düzenlenmektedir?

3- Kaderin inkar edilmesi.)

Kaderi yaratan Allahü tealadır. Her şeyi yaratan Allahü tealadır. Birkaç hadis-i şerif meali şöyledir:

Bu konuyu tartışmak için hayli kuran hadis bilgisi dışında iyi bir tezgahtan geçip eğitim almak, veya sindire sindire tevekkül etmek gereklidir. Ayak kayılacak yerlerin başında bir yer dir kader konusu.

maalesef Hayır Oyları Önde Gidiyor?.

Bu nedenle sadece iman edin derim. Ancak çok merak edenler imanı sadece bu soru ve cevabı ile düzelecekse hemen bir mürşidi kamil bulup tabi olsunlar zira sırrı sordun diye verilmez.. seyri sülük etmeniz, yolun zorluklarına katlanmanız, gerekir bu diyeti öderim diyenler bence yola koyulsunlar.

(Şu üç şeyden korkuyorum:

Kader hakkında birçok ayet-i kerime vardır. Birkaçının meali şöyledir:

diye soranlara, ve buyurdu.

Ayrıca burada reddettiğin şeyler Hadis-i Şerif'lerdir. İyi düşündün mü?

(Bütün Peygamberler şunlara lanet etmiştir:

Gercek kalp ile iman eden kisi bu 2 ayet arasında supheye düsüpte soru sormaz İhlasli kullar orda ne demek istedigini aşikar anlar Kul basına bir bela geldiginde baksın kendisine naptıda geldi bu bela sebebi vardır muhakak Ve haliylede Hayırda şerde Allahtan gelir ama bela musibet geldigindede kul kendine sormali na yaptım diye Bu 2 ayeti anlamayacak kapasitedeki arkadaslar Siz ilk önce Tevhid i ögrenin tevhidi bilmeden kuran okumayın La ilahe illallah dediginizde neler dediginizi neleri reddettiginizi ögrenin sonra kurandan baslayın...

p00r ; yoksun doğanlar yani khvk burada zaten merak etme bir sürü nicki var onun... :)

78. Nerede olursanız olun, sağlam ve tahkim edilmiş kaleler içinde bulunsanız bile ölüm size ulaşacaktır. Onlara bir iyilik gelirse, ?Bu, Allah?tandır? derler. Onlara bir kötülük gelirse, ?Bu, senin yüzündendir? derler. De ki: ?Hepsi Allah?tandır.? Bu topluma ne oluyor ki, neredeyse hiçbir sözü anlamıyorlar!

reddettiğimiz kader değil kader anlayışı... Allah iradeye sizden daha saygılı. bu iradeye dayanan fiilleri Allahın kaderi olmak yanlış.. mesela ölüm konusuna KADer diyeblirsin ama kendi elinle yaptıgına nasıl elimde değildi kader diyebilirsin.. eger öle olsaydı Allahın verdiği ve saygılı oldugu iRADE nin ne anlamı kalır..

Hayır ve şer Allah tandır deyip kabul etmek. Bu konuda yukarıda saydığım şartlara sahip olmayan her müslüman için, gerçekten de en güzeli en hayırlısıdır.

Arkadaşım ne hakaretimizi gördün?

(Soru Nisa 78 ve 79. ayet-i kerime'leri ile ilgiliydi)

Allah intikamını ertleyebilir de hemen ceza verebilir de Allah bilir,

neden Kuranda hakkında delil olmayan insanlar kutsallaştırlıyor?bunu sormak benim hakkım, çünkü hak yolda sabırla mücahade ederken, insanların bizi şartlandırmalarına izin vermemeliyiz,

böle görürsende sizin hayır gördüğünüzde ŞER şer GÖRDÜĞÜNÜZDE hayır vardır ayetinin bi manası kalmamış olur..

Yoksun Doğanlar kullancı adlı üye, özel mesajla bir soru sormuş. Sadece cevabını yazıyorum, kullanıcı adını iptal etmiş sanırım:

tanıdıklarımıza Duyuralım...

ben böle bi, r kaderi kabul etmiyorum..

3) Allah?ın zelil ettiğini aziz, aziz ettiğini de zelil eden zalim idareci.)

Bu açıklamalar bana ait değildir. Ehl-i Sünnet alimleri bu şekilde açıklamaktadırlar.

son olarak ismi kuranda açıkca gecmedikce kimseye kafir diyemezsiniz. tek örneğide EBU LEHEPtir.. bu kişi haricinde kimse kimseye kafir diyemez.. EN alim bile YARGIÇ değil DAVETCİdir.. kendinizi YARGIC değil davetci yerine koyunuz.. düşüncelerinizi buyrun söleyin ama HAKARET etmeyin

Kader konusu bir çok ehli sünnet alimini bile, sıkıntıya sokmuş kendi içerisinde ayrılıklar oluşturmuştur.

Konu tartışma götürmeyecek derecede ayet-i kerime'lerle ve Hadis-i Şerif'ler ile açıklanmıştır. Mustafa İslamoğlu'nu Müctehid tanısak bile itikadda ictihad olmayacağı için her türlü durumda kendisinin doğru yoldan ayrıldığını söyleyebiliriz.

islam?ın Din Olarak Tanınması İçin Aşağıdaki Linkten Ulaşağınız Sitede

Allahtan hayırlısını isteyelim, Allah her yaptığımızı görür, Allah'ın Rahmetinden umut kesmeyelim, yarattığı her şeyin şerrinden Allaha sığınalım,

İmanın altıncı şartı, kadere, hayır ve şerrin Allahü tealadan olduğuna imandır. Amentü?deki, ifadesi, kaderin, hayır ve şerlerin hepsinin Allahü tealadan olduğuna iman etmeyi bildirmektedir.

İhlas suresinde Allah Sameddir deniyor, doğurmamıştır, doğrulmamıştır,

Allahın rahmetini umuyoruz, Allah'ın rahmeti sonsuzdur, ama bu rahmet bazı kişilere azap olabilir, yağan yağmur sonsuz olsa biz mekanımızı hazır etmişsek rahmetinden bol bol tadarız,

Bu nedenle nacizane, tartışamazsınız demiyorum, zira bu haddime değil ancak uyarmak istedim.

79. Sana ne iyilik gelirse Allah?tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir. Seni insanlara bir peygamber olarak gönderdik. Şahit olarak Allah yeter.

bi&#775;rde yahudi&#775; temayulu di&#775;ye ki&#775;tabi var ordada dört mezhebi&#775;n faki&#775;hi&#775;ni&#775; yahudi&#775;ye meyletmekle suçluyo i&#775;mdi&#775; soruyorum si&#775;z mustafa i&#775;slamoğlunu i&#775;mam azamadan daha mi büyük görüyosunz... hatta bu adamn peygambere yahudi&#775;ye meyletmi&#775;ş di&#775;yo bu sözlerde i&#775;ddaliyim yanliş felan anlama yok bütün ehli&#775; sünnet ali&#775;mleri&#775; i&#775;slamoğluna reddi&#775;ye yapiyor..

islamoğlunun defaatle sölediği (İman kitabını en az 3 kez okumama ragmen enazından benim anladıgım budur)

Hayır Allahü teala'dan, Şer Allahü teala'dan değil demek kaderi inkar etmektir.

şer konusundada ALlah bu sizin imtihanınızdır diyor sen buna ŞER diye bakarsan Senin ALlah ın HAŞA şerli bir Allah olur..

Hayır ve Şer Allahtandır, insanın yaptığı iyiliğin karşılığı iyiliktir,

Mustafa hocaya yapılan küfür kendisine gıyabında yapılmıştır, bunu da Allah biliyor, Kardeş Mustafa Hoca olmasaydı sen Allahın ayetlerinde anlatılan hak yolda mücahade etmeyecek misin, Allah herbirmizin yanında, burda yazdıklarımızı da yaptığımız işi de görüyor, iyliğin karşılığında iyilik veriyor kötülüğün karşılığında kötülük veriyor, bunu da yarattıklarının vasıtasıyla yapıyor, bizim içimizde iyilik de var kötülük de bu gün iyi oluruz yarın kötü oluruz,

bunu kurulan cümlelerdende anlayabilirsiniz zaten... :)

Kadere iman farzdır. Bu husus Kur'an-ı kerim ve hadis-i şerifler ile bildirilmiştir. Allahü teala, ezeli ilmiyle, insanların ve diğer mahlukatın, ne zaman doğacağını, ne zaman öleceğini ve ne yapacaklarını bilir. İlahın her şeyi bilmesi, her şeye gücü yetmesi gerekir. Bilmeyen, gücü yetmeyen, muhtaç olan, ölebilen ilah olamaz. Allahü teala, herkesin ne yapacağını bilir. Kur'an-ı kerimde mealen, buyuruluyor. (Bekara 255)

ja Kısmını İşaretleyip Zur Auswertung Düğmesine Basmanız Yeterli?

tekrarla sölüyorum mustafa hocama küfreden bana küfretmiş demektir. hele ki onun kufur yemesine ben sebep olduysam... karşılığını veririm... daha adamın ne sölediğinden haberiniz yok kalkıp Allah lığa soyunuyorsunuz yok ehli sunnetten değil yok şu yok bu... öle olsa bile benim dinim bana senin dinin sana ayetini nereye koyacaksınız.. siz çok mu ehli sunnettensiniz? efendimiz davet ettiklerine kabul etmeyenlere ne zaman hakarette bulunda o bile açık bi şekilde sen busun sen susun dememiştir...

bu gün içki içip uyusak yarın sabah dengemiz bozulur, bu gün namaz kılıp zekat verse, Kuran okusak Allah bizim yaptığımız iyilikleri mizanına yani dengeye yerleştirir, mizan içimizde de var dışımızda da,

Başlıktaki soruya cevabımız "Evet" şeklindedir. Sebeplerini sıralayalım:

başka söze ne hacet i&#775;manin ayrilmaz 6 şartindan bi&#775;ri&#775;di&#775;r. allah ehli&#775; sünnetten kil kadar ayirmasin şunuda söleyi&#775;m bu mustafa i&#775;slamoğlu denen adam çok usatalikli edebi&#775;yat yapiyo ona kaniyo mi&#775;llet yorum yorum ne haltlar yedi&#775;ği&#775;ni&#775; bi&#775;lmi&#775;yosunuz sahabeye hakaretler haddi&#775; hesabi yok.

Bize sunulanı bilmediğimiz için bu konuyu tartışmak, veya bazı kader ile ilgili ayetleri ve hadisleri tevil etmek, yalnış bir anlaşıma götürdüğünden, murtezile, kaderiye, cebriye gibi guruplar oluşmuştur.

1) Allah?ın kitabında olmayan şeyi ona ekleyen ,

Allahü teala bize sadece seçme şansı vermektedir. İyiyi seçersek mükafat, kötüyü seçersek azap vereceğini bildirmektedir. İyiyi seçtiğimizde iyi şeyleri, kötüyü seçtiğimizde kötü şeyleri yaratmaktadır. Nisa 79'da bahsedilen budur.

4- NİSA SURESİ

2- Münafıkların diyerek tartışmaya girişmesi,

tekrar sölüyorumn mustafa hocamı yaftalamadan önce bir okuyun ne diyormuş. kerbela olayındada Allah yolunda sapanların gerekçeside bu kaderdi. yani Allah istemese biz hüseyini öldürmezdik dediler bunun adı kader dediler. Allah istemeseydi biz sapmazdık bizde iman ederdik bunun adı kaderdir dediler.. sorarım size hani irade? bu mu kader..

Esasen bu inanç MUTEZİLE inancıdır.

aslında dengeyi bozan insanın kendi yaptıklarıdır, Allah izin verirse ve ol derse,

içine hiç bir şey giremez, çıkamaz, Allah'ın zatını yaratılanlar anlayamaz,

mesela Allah tuzak kuranların en hayırlısıdır diyor. burdaki fiili göstermemm gerek var mı? siz bu fiilden fail üretirseniz esmaul husnaya TUZAK KURUCU diye bir isimde eklemeniz gerekir.. ki bu esmaul husnadaki diger sıfatlara aykırı olur..

Allah bir çok ayetinde Allaha şirk koşmadan iman etmemizi istiyor, Allaha şükretmeliyiz,

Peygamber efendimiz, bu ayet-i kerimeleri açıklamıştır. Kadere inanmak, imanın altı şartından biridir. Hadis-i şeriflerde buyuruluyor ki:

2) Allah?ın kaderini inkar eden,

Selametle

hiç bir ayette Allah ın şerli bir Allah oldugu geçmez.. bunu faile izafe edemezsiniz ozman esmaul husnaın ruhuna aykırı olarak fiilden isim türetitmiş olursun..

Arkadaşım cevapladık ya sorunu, daha neyin peşindesin?

Aynı suali soran, başka birine de, Şems suresini okudu. İlgili kısmın meali şöyle:

sonuç olarak taptığına göre, ha allah olmuş ha put çok farkı yok

mü'minler birbirlerinin velisidir, fikirlerinden etkilenirler, doğru dürüst insnlarla yaşarsak fikirlerinden faydalanırız, sapıkların yanında biz de saparız, seçim bizim ama Allah izin verirse, ol derse olur,

Böyle söyleyen kim olursa olsun, Ehl-i Sünnet'in yolundan ayrılmıştır. Bu yoldan ayrılana doğru yoldan ayrılmış, sapmış manasında "SAPIK" denir. Mustafa İslamoğlu böyle söyleyerek doğru yoldan ayrılmaktadır.

iki durumda da en yaratık olduğunu kabul etmek gerekli

Burada haşa bir çelişki yoktur. Tek Yaratıcı elbette Allahü teala'dır. İyi ve kötü her işimizi Allahü teala yaratmaktadır. Nisa 78'de bahsedilen budur.

kulun çektiği kendi cezası..

Sen böyle beyinsiz gibi kelimeler kullanırsan elbette siteden atılırsın bu gayet normal.

Bu topluma ne oluyor ki, neredeyse hiçbir sözü anlamıyorlar!?

geri dönüşü olmayan ölüm gelmeden Hakkı anlamalıyız,

?Hepsi Allah?tandır.?

"Hz İsa dedi Ya Rabbi sen şüphesiz bende olanı bilirsin, Ben ise sende olanı bilemem" dedi.

Kuran'ı Kerimdeki peygamberlerin yaşamını ve müslümanlar olarak ümmetinden olduğumuz Peygamber efendimizin fetihten önceki yaşadığı zorluklar, hadislerle işaret ettiği hakkı öğrenmeye çalışmalıyız,

Selam,

Sana ne iyilik gelirse Allah?tandır. Sana ne kötülük gelirse kendindendir.?

mustafa islamaoğlunu ben de seviyorum ya.. yeni bir dili var.. bakış açısı hoşuma gidiyor.. anlamadan ezbere yaşamaktan bıktık.. yanlış düşüncesi yoktur ya da vardır diyemem.. tüm kitaplarını okumadım.. ama bakış açısı süper.. islam aleminin düşünen insanlara ihtiyacı var.. vesselam

Tartışmaya açtığınız konu yalnış anlamayın kibir gibi lütfen algılamayın çok ince, çok hassas, Allah ü telanın zati ve subuti sıfatları ile ilgili bir konudur.

anlamışsak, işte o zaman melekler işte hakkın vaadi diyecekler, girin oraya selametle, anlamamışsak, rahmet azabından boğulabiliriz,

Hülasa: