- Kur'an buyuruyor ki: "Namaz müminlere vakit ile yazılmıştır." Resulullah ise namazın vakitlerini açıklamış- tır.

sadece 3 5 ayetle kuran yorumlamak, farz ve şart belirlemek ne kadar doğru...

- Bu durumda sen niçin günde beş vakit namaz kılıyorsun. Halbuki Kur'an namaz için vakit belirtmemiştir?

1- Tarih-i Taberi, c. ıo, s. 58; Müruc'üz-Zeheb, c. 2, s. 343.

1- Maide Suresi /67.

sizle öle demiyormusunuz. Sadece Allah vahyinde hata yapmaz diye. Hata işleyebilir diyen sizler değilmisiniz.

Hepimiz Muaviye'yi, babası Süfyan ve annesi Hind'i çok iyi tanıyoruz. Muaviye gençliğinde, babası Ebu Süfyan ile birlikte çeşitli savaşlarda Peygamber' e karşı kılıç sallamış ve onun davetini yıkmak için bütün gücünü harcamıştır. Planları suya düşüp de Peygamber onlara galip gelince gerçekte iman etmeyip teslim oldular. Ama Resulullah, onlara "Tulaka" adını vererek hatalarından geçti. Resulullah'ın vefatından sonra babası Ebu Süfyan bir fitne çıkararak İslam'ın kökünü kazımak istedi. Bu yüzden gece yarısı Hz. Ali'nin evine gelerek, onu Ebu Bekir ve Ömer'e karşı koymaya davet etti. Ali onun kötü niyetini bildiğinden yanından kovdu. Bu yüzden o, tıpkı yaralı yılan gibi İslam ve Müslümanlara karşı büyük bir kin besledi. Amcası oğlu Osman halife olunca içindeki küfür ve nifakı açıklayarak şöyle feryad etti: "Ey Ümeyye Oğulları! Hilafeti tıpkı bir top gibi birbirinize pas verin. Ebu Süfyan'ın yemin ettiği şeye andolsun ki ne cennet vardır, ne de cehennem."ı

tamam poor kapadım bu muhabbeti, ne yalan söyleyeyim çok hoşuma gidiyordu ama sustummm..

İyi güzelde ezyalç Peygamberlerde zelle hata yapma diye bir kavram var Sizin şiada böyle bir olay yokmu?

- O halde Kur'an' daki her mutlak hükmü Resulullah açıkladığı zaman, Kur'an'a muhalefet mi etmiş oluyor? Şimdi yani Resulullah Kur'an'ın birçok hükmüne muhalefet mi etmiştir?!

Sen Ebu Süfyan oğlu Muaviye'nin kim olduğunu biliyor musun? Onun Hz. Muhammed'in ümmetine önce Şam' da, sonra da zorla gasp ettiği hilafet makamında neler yaptığı anlatmakla bitmez. Tarihçiler onun Kur'an'a ve sünnete ihanetlerini, ilahi ve şer'i hudutları çiğnemesini ve kalemlerin yazmaya ve dillerin söylemeye utandığı çirkin amellerini yazmışlardır. Ama bizler kalpleri Muaviye'nin sevgisiyle dolup taşan Ehl-i Sünnet kardeşlerimizin duygularına dokunmasın diye bunları zikretmekten çekiniyoruz.

Nitekim Kur'an'da onun hakkında; "De ki: Ben sizin gibi bir insanım." buyuruluyor."

3- Haşr Süresi /7.

ama kuranı kerimde YAZMAZ...

eğer şia sünneti veya ehlisünnet iseniz ancak ve ancak hadislerle açıklayabilirsiniz, ve beNİm haddime düşen hiç bir şey kalmıyor, bana düşmez...

- Nur Suresi /2.

Kuranda belirtilen bu uygulamaya talak-ı selase denilmektedir, bu uygulama ile erkeğin hanımına üç kez boş ol demesi onunla boşanması için yeterlidir. ki bu 1900 lerden sonra jön-türkler yoğunluğu sebebiyle terk edilmiştir. kurana ihanet hatta hz. muhammet dönemimdeki uygulamalara ihanettir, EHLİSÜNNETE AYKIRILIKTIR,

eğer kuran ehli iseniz şu ayete de uyun... ben uymam çünkü ben kuranda bir iki ayete bakıpta kesin şart demiyorum

Şüphesiz siz, içinizden Cumartesi yasağını çiğneyenleri bilirsiniz. Biz onlara, "Aşağılık maymunlar olun" demiştik

o zaman senin nesil formun olmuştur:)

2- Tarİh-İ Dimaşk, c. 23, s. 471; Tehzib-İ İbn-i Asakir, c. 6, s.409.

- Peki niçin Peygamber' i namazların vakitleri konusunda onaylıyorsun da, zina edenin recmi konusunda onaylamıyorsun?

cumartesi çalışan bir sürü esnaf, memur, işçi, bürokrat vardır.. burdan niye farz oluuşturmuyorsunuz peki...:):)

Şİİ ARKADAŞLAR İANANMAZ BÖYLE ŞEYLERE AMA BEN TARİHE NOT DÜŞEYİM :))

-hz. adem'in cennetten çıkarılmasına sebep olan fiili.

çok afedersiniz...

Sünnilerden birisi bu görüşü savunurken bana dedi ki: "Resulullah, Kur'an'daki birçok ayetin hükmüne maslahat icabı muhalefet etmiştir."

eczyalç.

"Ve Allah seni halktan korur."

Sizler her zaman Allah'ın Kitabına ve Peygamber'in sünnetine uyduğunuzu söylüyorsunuz. Peki, hata ihtimali olan ve masum olmayan bir sünnete nasıl uyabilirsiniz?

ama siz uymak zorundasınız, şia ve ehlisünnet kardeşlerim.

oysa siz haala peygambere yüklenmeye devam...

ayetse kaynağını, sayısını, suresini, v. s. yazarmısın.

arapça'da "ayak kayması" anlamındaki fiil. yalnız islam literatüründe daha çok peygamberlerin yaptığı bazı hataları ifade eden terim olarak kullanılmıştır.

İbn-i Asakir, Tarih'inde Enes'ten şöyle nakleder; "Ebu Süfyan kör olduktan sonra Osman'ın da bulunduğu bir yerde, "Burada kimse var mı? " diye sordu. "Hayır." denilince şöyle dedi: "Allah'ım! İşi cahiliye dönemindeki gibi yap. Hükümeti gaspettir. Bütün dağları Beni Ümeyye'nin eline ver."2

Bende olmadım Poorla şimdiye kadar seviyeli bir tartışmamız oldu.

Yüce Allah, Kur'an-ı Kerim'de peygamberi Hz. Muhammed hakkında şöyle buyurur: "Ve Allah seni halktan korur." ı Yine buyuruyor ki: "O heva ve heves üzerine konuşmaz. Onun konuştuğu her şey vahiy iledir.,"2 Yine buyuruyor ki: "Peygamber size ne verdiyse, onu ahn ve sizi neden sakındırdıysa, ondan sakının."3

çok şaşırdım demek öyle mi

2- Necm Süresi /3.

poor la zaten bu konu yüzünden "papaz":) olmadılar mı?

Nesil, bu arkadaşı bilmiyorum ama ben "papaz" filan olmadım :))

Ahzab (33) / 37-38

Bakara Suresi,230 ; Eğer erkek kadını üçüncü defa boşarsa, ondan sonra kadın bir başka erkekle evlenmedikçe onu alması kendisine helal olmaz.

günde 4 defa allahı salat etmek, cuma günleri cem ve cemaat halinde salat getirmek

buyrun lütfen:)

Ben o adama birçok cevaplar verdiğim halde, maalesef hiçbir etkisi olmadı. Çünkü Sünni alimleri onun görüşünü kabul ediyordu. Sahihlerinde Peygamberimizin masumlu- ğuna gölge düşüren rivayetler vardır. Bu rivayetler, Peygamber'i akıllı bir komutandan veya sufilerin tarikat şeyhlerinden, hatta sıradan bir insandan daha aşağı bir mevkiye düşürüyor, desek abartmış olmayız. Bu Sahihleri okursak, Emevi propagandalarının bugüne kadar Müslümanları nerelere getirdiğini anlamakta güçlük çekmeyiz. Bunun ardındaki hedeflerinin ne olduğunu araştıracak olursak da, şu acı sonuca varırız:

peygamberler zorunlu olarak günah işlemeleri mümkün olmayan insanlardır. zira günah işlemeleri insanların inançlarında tamir edilmez hasarlara yol açar. bu yüzden akaid ve kelam bilginleri "peygamberlerin günah işlemesi muhaldir." demişlerdir. "ismet" sıfatı da bunu ifade eder. bununla beraber, büyük peygamberler de dahil hepsi bazı küçük hatalar yapmışlardır ve bunlar kur'an'da ve hadislerde geçer. aklımıza gelen bazıları şöyle;

-hz. peygamber müşriklerin ağır toplarına islam'ı anlatırken yanına ama biri gelmiş ve ona islam'ı anlatmasını istemişti. ancak peygamber efendimiz, bu kadar müşriği birarada bulmanın verdiği iştiyakla islam'ı onlara anlatmayı yeğlemişti. ama'nın -ki adı ümmü mektum'dur ve daha sonra peygamber'in medine'deki vekili olacaktır - arzusuna karşılık vermemiş, ona sırtını dönmüştü. bu yüzden allah, abese suresinde peygamber efendimizi bu hareketinden dolayı te'dib eder.

neresi iftira onuda anlayamadım.

Bana şu cevabı verdi: "Kur'an, "Zina eden kadın ve erkeğin her birine yüz kırbaç vurun."1 buyuruyor. Hal- buki Peygamber recmi emretti, oysa Kur'an'da böyle bir hüküm yoktur."

Sizin bu inancınıza göre Kur'an' a ve sünnete sarılsak dahi, bu bizleri dalaletten tam olarak kurtaramaz. Özellikle Kur'an'ın nebevi sünnet ile yorumlanması gerekirken, bu durumda sünnetin, Kur'an'ın amacının dışında yanlış tefsir etmediğine nasıl güvenebiliriz?

Ben şaşırarak dedim ki: "Resulullah'ın Kur'an'a muhalefet ettiğine dair bir örnek verir misin?"

KURANI KERİMDE NAMAZ YAZMAZ, YOKTUR...

-hz. yusuf bir iftiradan ötürü zindana atılmıştı. yanındaki arkadaşlarından biri serbest bırakılırken "arkadaşına beni de söyle ki çıkmam için yardım etsin" manasında bir istek de bulunmuştu. bunun üzerine yedi senedir zindanda kalan hz. yusuf'a ilahi olarak yedi yıl ceza daha verildi. zira yardımı allah'tan değil bir insandan istemişti.

Ehl-i Sünnet'e iftira atılıyor. 1. Mesaj'da ehl-i sünnet ile ilgili olan kısımlar palavradır. Sallamadır.

Allah aşkına bu işlerin hiç mi vebal duygusu yok sizde.

isteyen arkadaşla istediği konuda tartışabiliriz..

bütün vakitler tek tek bildirilmiş oysa.

bilmiyorsan niye kaynaksız sözleri buraaya alıyorsunuz. ya sizi, yada sizin kaynağınız uyduruyorsa...

- Recm, evli olan erkek ve kadının yapmış olduğu zinanın cezasıdır. Ama yüz kırbaç, bekar olan kadın ve erkeğin cezasıdır.

Ben tam bu değilde miras meselesi diye hatırlıyorum:))

1- Nur Suresi /2.

sevgili arkadaşım Peygamberlere attığınız o iftiraların hepsinin bir cevabı vardır. Peygamberler zilletten uzaktır.

Kaynak eski sünni alim Prof Dr Muhammed TİCANİ

Adam telaşa kapılarak şöyle dedi: "Yalnızca Kur'an masumdur. Çünkü Allah onu koruyacağını söylemiştir. Peygamber ise sadece bir insandır. Doğru veya yanlış yapabilir.

Bu ayetler Peygamberimizin her hususta masum olduğunu açıkça göstermektedir. Siz Ehl-i Sünnet ise onun sadece Kur'an'ı tebliğde masum olduğuna inanıyor, onun dışındaki konularda sıradan diğer insanlar gibi yanlışları ve doğruları olduğunu iddia edip, sözlerinizin ispatı için Sahihlerinizdeki bazı olayları şahit gösteriyorsunuz.

söz ehillerde

Nisa Suresi 24 ; Savaşta tutsak olarak ellerinize geçen cariyeler dışında, evli kadınlarla evlenmeniz haramdır.

Sevgili nesil yanlışlıkla 2 kere yollamışım birini silermisiniz :)

ifade edilir...

KURANI KERİMDE SADECE 1 AYETE BAKARAK FARZİİYET, SÜNNET, VACİP OLUŞTURMA MANTIĞI VAR OLDUKÇA, BÖL-PARÇALA-YÖNET şeklinde sadece bir ayet'çiğe bakarak farz oluşturma var oldukça islamda mezhepler sürekli artacaktır...

bunlar sadece bir kaç örnek. bazı islam bilginleri zelle'nin varlığındaki hikmetin, insanların peygamberlerini haddinden fazla yüceltip putlaştırmalarını engellemek ve onların da birer insan olmasını vurgulamak olduğunu belirtirler. nitekim bu anlayışa sahip müslümanlarda, hıristiyanların hz. isa'yı tanrılaştırdıkları gibi bir anlayışa rastlanmaz.

tamam arkadaşlar, hani ben sık sık papaz olunca burdakilerle, bir an, şey yaniii.. işte ondan yanılmışım..

Başta Muaviye bin Ebu Süfyan olmak üzere, Müslümanlara hüküm süren Emevi hükümdarlarının hiçbiri, Hz. Muhammed'in peygamberliğine ve onun Allah tarafından gönderildiğine bir an dahi iman etmemişlerdir. Onlar, Peygamber'in bir grup mustaz'afın ve özellikle de davetine yardımcı olan kölelerin onayı ile hükümdarlığı ele geçiren bir sihirbaz olduğuna inanıyorlardı. Bu sözüm bir zan ve sanı değildir. Çünkü kimi zanlar günahtır. Aksine Muavıye' nin kişiliğini, hayatı boyunca, özellikle hükümeti zama- nında neler yaptığını ve nasıl icraatta bulunduğunu anlamak için tarih kitaplarını incelediğimizde zannın yakine dönüş- tüğünli ve bunun tartışmasız bir gerçek olduğunu görürüz.

kuranda namaz yazmaz.

tamam yaw sildim sildim..

RESULULLAH HAKKINDA

bu işlerin vebalinden nasıl sıyıracaksınız bilmem...

bu kadar tutarsız sözler olabilir mi yav. hem vakit yok demiş kuran adına, hem de üçüncü cümlede vakit ile yazılmıştır demiş kuran adına...

eczyalç adlı arkadaş sağı solu karalayarak kendilerini aklamaya çalışıyor. ama boşuna uğraşma arkadaşım tutmaz bu maya

Günahdan masum oluşu ismet sıfatı ok ama Hatasız oluşları onları tanrılaştırmanız anlamına gelmezmi ey ehli beyt kardeşim benim!!!

- Kur'an'da evli veya bekar farkı gözetilmeksizin hüküm belirtilmiştir; hüküm mutlaktır.

PEYGAMBER'İN GÜNAH VE HATADAN MASUM OLUŞU

neresi tutarsız anlayamadım.

Konuşma süresince, adam beni bir mantık ve delile dayanmayan çelişkili sözleri ve safsatalarıyla ikna etmeğe çalışıp durdu. Örneğin diyordu ki: "Namaz konusunda asla şüphe edilmez. Çünkü Resulullah hayatı boyunca günde beş vakit namaz kılmıştır. Ama recm konusunda ona gü- venilmez. Çünkü ömrü boyunca bir veya iki kere bu işi uygulamıştır." Yine diyordu ki: "Resulullah, Allah'ın bir emrini uygularken hata yapmazdı, ama kendinden hüküm verdiğinde hata yapardı. Bu yüzden Resulullah bir şeye emrettiğinde sahabiler; "Bunu kendinden mi söylüyorsun, yoksa Allah'ın emri mi?" diye sorarlardJ. Eğer; "Allah'ın emridir." cevabını verirse, ashap tartışmasız kabul ederlerdi. Ama; "Benim kendi görüşümdür." dediği zaman ashap onunla tartışır, ona nasihat ederlerdi. Peygamber de onların nasihat ve öğütlerini kabul ederdi.

Namazın tam olarak vakitleri ve kılınış biçimi Kuranda yazmış mı yazmamış. Bunu bize anlatan PEygamber efendimizdir. Peygamber efendimize iftira atılmasına izin vermeyiz o kadar.

ilk giriş parağrafında yer alan bu söz ayet midir?

Ben mantığımızı yazdım sen ister inan ister inanma kardeşim. Olay böyle bası hadisleri Kurandan bazı ayetleri kendi kafanıza göre tefsir ederseniz tabiki siz kendinizi haklı görürsünüz. Birde onu kurana göre tefsir ederseniz kendinizi haksız görürsünüz.

üsttekini mii alttakini mi sileyimm:)