Dehşet aldığın zaman, İbrahim Hakkı gibi?Mevla görelim neyler, neylerse güzel eyler? de, pencerelerden seyret, içlerine girme.""

""Evet şu dünya gidişatına bakılsa görülüyor ki; en aciz, en zaiften tut ta en kaviye kadar her canlıya layık bir rızık veriliyor. En zaif, en acize en iyi rızık veriliyor. Her dertliye ummadığı yerden derman yetiştiriliyor. Öyle ulvi bir keremle ziyafetler, ikramlar olunuyor ki, nihayetsiz bir kerem eli içinde işlediğini bedaheten gösteriyor.

hem, rahmetin büyük bir hazinesini küçük bir çekirdek içinde bizim için saklamak ne kadar cemil bir kerem, ne kadar latif bir rahmet eseri olduğu bedaheten anlaşılır.""

Afrikanın susuz uçsuz bucaksız savanları tam 3 yıldır yağmur tanesi görmediği için kuraklıkla savaşıyor. tabiki üstündeki insanoğluda. daha öncede birçok kez açlıkla imtihan edilen afrika ülkeleri yine aynı çaresizliğin pençesinde. bizim Amerikadaki Hocaefendimiz dün 2 gün önce televizyondan çağrı yapıyor. duruma tek çare yağmur duası:)) ha bu işin dua ile olmayacağınıda kestirmiş olacakki ''siz dua edin gerisini Allaha bırakın. yağarsa yağar. yağmazsa yağana kadar devam edin:))) biraz komediden sonra gelilim işin amel inanç boyutuna. şimdi bu insanlara sürekli bu sınav neden yapılır. bunun Zumer Suresi 39. ayet : Bilmediler mi ki, Allah rızkı dilediğine bol bol verir ve kısar. Şüphesiz bunda inanan bir toplum için elbette ibretler vardır. ayeti ile bir bağlantısı varmıdır. şimdi bu adamlar bu sıınav esnasında Allahı ve islamı daha iyimi bulacaklar. yoksa aç karınları ile sınava devammı edecekler. ne dersiniz.

cezasız kalsın! Başı boş bırakılsın! O izzet, gayret sahibi Zat-ı Zülcelal bir dar-ı mücazat hazırlamasın!""

Hem der ki: Ma?nen sevdiğin ve alakadar olduğun ve perişaniyetinden müteessir olduğun ve ıslah edemediğin şu kainat, bir Kadir-i Rahim?in mülküdür. Mülkü sahibine teslim et, O?na bırak.. cefasını değil, safasını çek.

çok mantıksız bir genelleme...

""Evet, adalet iki şıktır. Biri müsbet, diğeri menfidir. Müsbet ise; hak sahibine hakkını vermektir. Şu kısım adalet, bu dünyada bedahet derecesinde ihatası vardır. Çünki; herşeyin istidad lisanıyla ve ihtiyac-ı fıtri lisanıyla ve ızdırar lisanıyla Fatır-ı Zülcelal?den istediği bütün matlubatını ve vücud ve hayatına lazım olan bütün hukukunu mahsus mizanlarla, muayyen ölçülerle bilmüşahede veriyor. Demek adaletin şu kısmı, vücud ve hayat derecesinde kat?i vardır.

EY İNSAN! SEN KENDİNİ; KENDİNE MALİK SAYMA. Çünkü, sen kendini idare edemezsin, o yük ağırdır. Kendi başına muhafaza edemezsin, belalardan sakınıp, levazımatını yerine getiremezsin.

""Hem adalet ve mizan ile iş görüldüğüne bürhan mı istersin? Herşeye hassas mizanlarla, mahsus ölçülerle vücud vermek, suret giydirmek, yerli yerine koymak; nihayetsiz bir adalet ve mizan ile iş görüldüğünü gösterir.

Hem, her hak sahibine istidadı nisbetinde hakkını vermek, yani vücudunun bütün levazımatını, bekasının bütün cihazatını en münasib bir tarzda vermek; nihayetsiz bir adalet elini gösterir.

ona kalırsa japonyada çok yıkıcı deprem oldu. amerikada kasırga felaketi, başka başka yerlerde farklı şeyler.. sadece müslüman ülkeler de felaketler yaşanmıyor

İkinci kısım menfidir ki; haksızları terbiye etmektir. Yani haksızların hakkını, tazib ve tecziye ile veriyor. Şu şık ise çendan tamamıyla şu dünyada tezahür etmiyor. Fakat, o hakikatın vücudunu ihsas edecek bir surette hadsiz işarat ve emarat vardır. Ezcümle: Kavm-i Ad ve Semud?dan tut, ta şu zamanın mütemerrid kavimlerine kadar gelen sille-i te?dib ve taziyane-i tazib, gayet ali bir adaletin hükümran olduğunu hads-i kat?i ile gösteriyor.""

bence anlamazlar kuraklık var açlık var yoksulluk var ama her sene cocuk ediyorlar bakacak durum yok görünüyor o cocugu o şartlarda aclıktn öldürmek kimsenin hakkı değil bence

Enes İbni Malik ?den rivayet edilmiştir. Resulullah şöyle dedi: ?Allah, iyiliğini dilediği kulunun cezasını dünyada verir. Fenalığını dilediği kulunun cezasını da kıyamet günü günahını yüklenip gelsin diye, dünyada vermez.?

""ekseriya zalim izzetinde, mazlum zilletinde kalıp, buradan göçüp gidiyorlar. Demek, bir Mahkeme-i Kübraya bırakılıyor, te?hir ediliyor. Yoksa, bakılmıyor değil.

Hem, istidad lisanıyla, ihtiyac-ı fıtri lisanıyla, ızdırar lisanıyla sual edilen ve istenilen herşeye daimi cevap vermek; nihayet derecede bir adl ve hikmeti gösteriyor.""

hem, en güzel ve yumuşak bir libası elsiz bir böceğin eliyle bize giydirmek;

Hem bu kadar rahmetin süslü meyveleriyle kendini sevdirse; mukabilinde insan ibadetle kendini O?na sevdirmese...

imtihanın büyüğü küçüğü mü olur. bak, sen, sence hafif olan imtihandan kalmak üzeresin. ahireti düşünmeden yapılan bütün değerlendirmeler yanlış olur. o yüzden yukarıdakileri iyi oku, düşün, belki imana gelirsin. imtihanı da geçersin inşallah.

sen nasıl bir elin yağdayken bir elin baldayken doğruyu bulamamışsan, ve keza küfür ehlinin çoğu bolluk içinde olduğu halde bulamamışken, onlar için tasalanma Allah adaletli olduğu gibi çok şefkatlidir de. Senden daha az merhametli değildir. eğer anlarsan.

Arkadaş seytanda bağlı kim çıkıyor bu lafları anlamıyorum ya:P

Evet hiç mümkün müdür ki, insan, umum mevcudat içinde ehemmiyetli bir vazifesi, ehemmiyetli bir istidadı olsun da; insanın Rabbi de insana bu kadar muntazam masnuatıyla kendini tanıttırsa; mukabilinde insan iman ile O?nu tanımazsa?

sayın ekaya ben zaten bu dünyanın gelip geçiciliği ile ilgili herhangi birşey söylemedim. fakat sınav şartları sizede adaletsiz gelmiyormu? açlıktan ölmek üzere olan bir çocuğun başında bekleyen akbabaların olduğu bir yerde hangi sınavdan bahsediyorsunuz? o haldeki insanlar nasıl bulsun doğruyu. doğruyuda bulamayınca doğru cehenneme. anlatabildimmi?

O hem Hakim?dir, hem Rahim?dir. Mülkünde istediği gibi tasarruf eder, çevirir.

Şu kelime, şöyle şifalı bir müjde veriyor ve diyor:

sayın taçnur ;

""DÖRDÜNCÜ KELİME: LEHU-L-MULK

O Malik, hem Kadir?dir, hem RAHİM'DİR; kudretine istinad et, RAHMETİNİ İTTİHAM ETME. Kederi bırak, keyfini çek. Zahmeti at, safayı bul...

sana da O'nun sevgisini kazanmak, kendini O'na sevdirmek kalmış. daha ne mızmızlanıyosun. hadi durma, başına talih kuşu konmuş kaçırma. O'nun nefretini kazanmaktan kaçınsan iyi edersin. çünkü, güneşleri ayları emrine itaat ettiren, dünyayı her sene öldürüp öldürüp dirilten bir Zattan, ancak, korkulur.

hem, zehirli bir sineğin eliyle şifalı en tatlı balı bize yedirmek;

Öyle ise beyhude ızdıraba düşüp azap çekme, mülk başkasınındır.

Yani: MÜLK UMUMEN ONUNDUR. Sen, hem onun mülküsün, hem memluküsün, hem mülkünde çalışıyorsun.

Hem bu kadar bu türlü ni?metleriyle muhabbet ve rahmetini ona gösterse; mukabilinde insan şükür ve hamdle O?na hürmet etmese;

bakın yine birşeyler yazmıyım dedim ama öyle bilgiler getiriyorsunuz ki insan mecbur hissediyor kendini. ne demişsiniz dilediği kulunu. yani kullar arasında ayrımcılık. ben niye değilim o dilediği kul. bundada bir adaletsizlik yok mu?

yardımcısı:)

Bazan dünyada dahi ceza verir. Kurun-u salifede cereyan eden asi ve mütemerrid kavimlere gelen azablar gösteriyor ki; insan başı boş değil. Bir celal ve gayret sillesine her vakit maruzdur.

Allah seni yaratmış, sana her türlü nimeti vermiş, kendine muhatap kabul etmiş, herşeye gücü yeten Biri, Sonsuz merhamet sahibi.

Mesela, bahar mevsiminde Cennet hurileri tarzında bütün ağaçları sündüs-misal libaslar ile giydirip, çiçek ve meyvelerin murassaatiyle süslendirip hizmetkar ederek onların latif elleri olan dallarıyla, çeşit çeşit en tatlı, en Musanna meyveleri bize takdim etmek;