Muaviyeler ve Ebuzerler var.

Bir din bu kadar mı tahrif olur, bir peygamberin getirdikleri bu kadar mı ters yüz edilir?

bunuda sabırla okumanızı istiyorum...

Bu hangi din, bu kimin peygamberi!

Akılları ermiyordu ha? Belki de ticaretten anlamıyorlardı? Oyun kurmayı, fırıldak çevirmeyi bilmiyorlardı, öyle mi?

Çünkü Begoviç?in dediği gibi acılar ve ızdıraplar içinde doğan dinler ve devrimler rahat ve konfora gömülünce biter. Sahte din statüko için yalan söylemeye, devlet de zalimleşmeye başlayınca yolun sonuna varılmıştır. Geriye kalan onları gerçekleştirme çabasından başka bir şey değildir. Onların gerçekleşmesi ise aynı zamanda ölümleri demektir?

Çünkü mazlumlar zalimleşmeye, ezilenler ezmeye başladı.

Ele geçen ele geçti, kaleler fethedildi, devrilen devrildi.

evet anlayamazsınız...

O?ndan sonra sahabe,

Artık Türkiye?nin geleceğinde?dine karşı din? var.

SAHİŞHEYNDE kaç tane mevzu hadis var?

İbn Haldun?un tabiriyle?ümran rüzgarı döndü.?

İbrahim?e dendiği gibi çağın?dile gelen soylu sesi? olun bakalım, neler oluyor.

Sadece Türkiye?nin değil; İslam dünyasının geleceğinde de?dine karşı din? var.

Ruhunu kirletenler ile temiz kalanlar var.

hatası ve noksanı karışmıştır.?

Bugün de öyle.

Katlanarak, yayılarak, artarak?

Peki, Hz. Peygamber Abdurrahman bin Avf?ın ticaret kervanını neden üç kez sıfırlattı, dağıttırıp infak ettirdi? Hz. Fatıma?nın kolunda altınlar görünce neden koluna vurup?Ateş bunlar, at? dedi?

Çünkü muhalefetin/devrimin mantığı, devletin/iktidarın mantığına teslim oldu.

önemli olan sermaye düşmanlığı yapmak değil.. rahat koltuklarında oturup insanlığa-dine hizmet etme düşüncesi nedir bilmeyenler için de sorun yok.. ama dünyanın bir ucuna bir okul yaptıracaksan bunu kehanetle veya hokus-pokusla değil parayla yapıyorlar.. yanı başındaki bir fakiri doyuracaksan bunu kuru lafla değil ıslak aşla yapıyorlar.. cebine parayı sıkıştırmakla beceriyorşlr..

Üstelik bütün bunların her biri diğerinden?sinerji? alarak?

harika bir tatbik edilmesi gereken yazı...

Kur?an?dan Hüküm Çıkarılır mı?

Herhangi bir ayeti bir konuda delil olarak kullanmak istediğinde kendi görüşünü değil,

huseyncan abi, tekrar olmuş ama no problem.. önemli olan dediğin gibi okunmasını sağlamak..

Gerisi sahtedir.

2009?da seçimlerde?Cipli türbanlı, durakta bekleyen türbanlı? tartışması başladığından bu yana?

çünki her önüne gelen kafasına göre hüküm çıkarıp birazda siyaset karıştırıp görüş bildiriyor...

babam bu yazının çıktısını almış yanında gezdiriyor o kadar ki çok beğenmiş:)

Ali Şeriati?nin Şii, Cabiri?nin Sünni dünya için dediği gibi düpedüz?muharref bir din? var artık; bunu kabulleneceğiz.

çok uzun, evet. ama çok güzel!

Artık isyan, fetih, ele geçirme, devrim yapma dönemi bitti.

Ben bu sahnede şimdiden safımı belirliyorum: Yeni sınıf?a karşı?yalınayaklılar?dan, uçtu kaçtı dinine karşı?yeşil rasyonalizm?den, dinin afyon yüzüne karşı?vicdan yüzü?nden yana tarafım!

?Sade yaşayın, lüks yaşamayın? demek istiyor. Bunun için altın ve gümüşle gösteriş yapmayın, para bende diye göstere göstere dolaşmayın diyor, anlamıyor musunuz?

Müslüman dünyada?zamanın ruhu? değişti.

Artık?dış güçler? diye bir şey yok. Varsa bile kendini?dış güç? olarak göstermeyecek, ?iç güç? kılığına bürünecek, ?karşı din? olarak sahne alacak.

Çünkü bir tek onlar bitmez; bozlak, uzun hava, acı, feryat, arayış, umut bitmez!

Cebini şişirenler ile açlıkla boğuşanlar var.

Yahudilik tahrif oldu, Hristiyanlık tahrif oldu, seninki dimdik ayakta öyle mi?

Bu sebeple herhangi bir müslüman, Kur?an?ı anlama konusunda şu noktalara dikkat etmelidir.

Bunlar Türkiye?nin geleceği hakkında kehanetlerim , yazın bir kenara.

Mamafih öyle kimseler görüyoruz ki Kur?an?ı harekesiz olarak okumak şöyle dursun,

Sizin suçunuz yok belki. Çünkü zamane sufileri, şeyhleri dahi mülke tapar oldu. Onlar bile böyle olursa?zamanın ruhu? yeni bir melameti çıkışı çağırır hale gelir. Bu işler hep böyledir?

Size ilk karşı çıkacakların kim olacağını sanıyorsunuz?

Tahrif olmuş?mülk? anlayışı ile, dumura uğramış?masal/mucize? anlatılarıyla ve uydurulmuş binlerce?mevzu? rivayetleri (3M) ile yıkılmış, tarumar olmuş bir dini dünya var; bu zehiri içecek, bunu kabulleneceğiz?

?Burjuvazi? burç kökünden gelir. Burçlarda/şatolarda/villalarda oturanlar demektir. Kum tepelerinde otururlar ve tepelerden inip kumlara karışmak istemezler. Bütüne katılmayıp ayrı durmak isterler. Herkes gibi olmak zorlarına gider. Hep ayrıcalıklı muamele görmek istediklerinden mülke taparlar. Çünkü mülk onlara bu ayrıcalığı sağlar.

Şimdi artık yeni türküler söylemin zamanıdır.

Resimli evde namaz olmazmış. Peygamberimiz resimli eve girmemiş. Neden girmemiş? Lüks tablolara çizili resimler olduğu için! Lüks ve pahalı tablolarla bezeli evlere girmiyor, onun için! Anlamıyorsunuz, zaten neyi anladınız ki?

Kur?an?ın falan tercümesinde şöyle demiş diyerek hükümler çıkarmaya çalışmamalıdır.

2008?de Türkiye?de devletin tepesine bu kökten gelen birisinin?Cumhurbaşkanı? olmasından beri?

1994?den bu yana Türkiye?yi önce yerel sonra merkezi iktidarda olmak üzere 15 yıldır bir zamanlar?İslam gelecek vahşet bitecek? sloganları atanların yönetiyor olmasından beri?

Saadet Asrı?ndan 14 asır sonra yaşadığını, ahir zamanın sınır tanımaz fitnelerinin tam ortasında bulunduğunu, bu dönemde imanı korumanın bile avuçta kor ateş tutmak gibi olduğunu unutmamalıdır.

Uydurma rivayetlerden hayatı kayanlar? Dinsel paranoya yaşayanlar... Mehdi, mesih, cifr ile kafayı yiyenler? 2.5 saatte abdest alanlar? Cinlerim öleceğini söyledi diyenler? Ve?böyle din olmaz olsun? diyerek kurtuluşu ateist olmakta bulanlar?

1988?de İran?da Ayetullah Munteziri Evin hapishanesinde olup bitenler için Ayetullah Humeyni?ye?Senin adamlarının zulmü Şah?ın zulmünü geçti, hani Ali?nin adalet devletini kuracaktık? dediğinden bu yana?

Eğer ayet-i kerimenin işaret ettiği manalar, hüküm çıkarma yani içtihat sahasına giriyorsa,

Eğer imanın varsa, sadece şu ayet üzerine az düşün, geceleri uyuyamazsın. Gerisine girmeyeyim, onlarca sahife yazdım. Bu da arınmayı , sub sub vird çekmekten veya jakuzide duş almaktan ibaret sananlardan, belli?

Muharref dinler dünyayı mahvetmiş olabilir, evet.

Muhalefette Ali, Ebuzer, Hüseyin söylemi, iktidarda Muaviye, Yezid fıkhı?

birileri var ahkam keser karizma yapar meşhur olur.. birileride var dini samimane yaşar, insanlığa faydalı olmak için koşuşturur.

doğrudan fıkıh kaynaklarına başvurulmalıdır.

Bir ayetin hangi manalara işaret ettiğini güvenilir kaynaklarından tamı tamına öğrenmeden şahsi kanaatine göre konuşmamalıdır.

?Bir lokma bir hırka? İslam tarihinde tasavvuf hareketinin Müslüman alemine öğrettiği en esaslı protestodur. Sizin gibiler ortaya çıkınca kimi sufiler yün giyip yalınayak dolaşarak mala mülke tapmayı böyle protesto ettiler. Sufiler de aynı yola kayınca Melametilik diye bir akım çıktı. Hırkayı, tacı, suf elbiseyi yaktılar. Bunlar riyadır diyerek halka karıştılar, her tür gösterişten uzaklaşıp sıradan birisi gibi yaşamaya başladılar. Buna?fakr? makamı dediler ki nübüvvet makamına böyle ulaşılırdı.

Zenginler ve yoksullar var.

Bir Müslüman şöyle düşünmeli değil mi: Eğer maddi zenginlik Allah?ın kulları üzerinde görmek istediği nimet ise, bunu en çok kimin üstünde görmek isterdi? ?Alemlere rahmet? olarak gönderilende değil mi? Neden yok peki? Neden? Hz. Ebubekir?de neden görünmedi bu nimet? Varken neden yok oldu? Zenginken Müslüman oldu, fakat sonra neden Müslümanken zengin kalamadı? Neden? Hz. Ömer, Hz. Ali neden tek kuruş miras bırakmadı? Neden? Niçin?

İslam?ın ilk sıradaki delili şüphesiz Kur?an-ı Kerim?dir. Müslüman anlayışının ve yaşantısının ana kaynağı odur.

Okuduğun Kur?an?da şu ayete hiç rastlamadın mı: ?Zenginler mallarını?Arada fark kalmaz, eşit hale geliriz? diye yanındakilerle paylaşmıyorlar. Allah?ın nimetini mi inkar ediyor bunlar? (Nahl; 71)

tetkik etmek isteyenlerin onu usulüyle Arapçasından ve tefsirlerden anlamaya çalışmaları zaruridir.

hz ali, ebubekir ve osmanın belli dönemlerde de olsa ne derce mala kavuştukları kitaplarda herkesin malumudur.. hz ömerin durumu bir nebze bundan geri olabilir . tebukte malının yarısını hibe ettiği herkesin malumudur..

Ali Şeriati?nin dediği gibi, peygamberler dinsizliğe karşı değil; hep mevcut dinlere karşı çıkmıştır! Onların işi dinsizlikle değil; dinlerledir!

Adam 200 milyarlık cipe biniyor, elinde gümüş yüzük? Ne bu diye soruyorsun erkeklere altın harammış, onun için diyor. Be hey nadan! 200 milyarlık cip helal, parmağına altın yüzük haram öyle mi? Sana helal, hanımının kollarına şıngır şıngır helal öyle mi? Anlamıyorsunuz, zaten neyi anladınız ki?

birde hadis deyince mevzusundan başka birşey tanımam diyen konforizm sahipleri vardır.. bu aşırı konforizm ve de aşırı cahillere sormak isterim. evimde 20 cilttlik k. sitte hadis külliyatı var.. bu küllüyattaki mevzu kaç tane hadis var?

En zeki ve akıllı insanlar?dini moda? girince aptallaşıyor. Neden?

Eski sufiler kuldan bir şey istemeyi?şirk? sayardı. Melameti öğretisinde mülkiyet talebi de şirk sayılırdı. Çünkü?Mülk Allah?ındır, kendisi mülk olanın mülkiyeti olamaz? derlerdi. Mülkü bütüne ait görürler, ?benim? demekten utanırlardı. Tabi siz bunları bilmezsiniz, hiç duymamışsınızdır bile.

Öylelerini görüyoruz ki Kur?an?ı anlamıyor ve?tefsirlere müfessirlerin yorumları karışmıştır?

Şimdi abdestli tağutlar, tesbihli monşerler var.

Asıl mücadele bunlar arasında olacak.

mevzu hadisten başka hadfis bilem -tanımam tanıyarakta konforumu bozmam diyenlere buyrun.

Eğer bu din Mekke?deki gibi tekrar kölelere özgürlük çığlığını yükseltemezse, bunun dile gelen soylu sesi olmayı bırakır, modern?bahçe sahiplerinin? sofra duasına dönüşürse zamanın ruhu olamaz, dinler mezarlığına gömülür.

Bir yerlerde yanlışlık var; bu kesin!

İddia ediyorum: Hiçbir din İslam kadar tahrif edilmemiştir?

maşşalh bir kesimde bunlardan fazlkasıyla var.. hele okumuş diplomalı olanları yokmu. onlar akılcılık der ama aklı işlettirmede pekde yay kalır..

Çünkü İslamcılar iktidar işini beceremedi. İktidar felsefesi ve dili üretemedi. İktidara gelince?700 yıllık eserlerle averelik etmek? dışında yapabilecekleri bir şey yoktu. Veya o gömleği tümden çıkarıp liberalizme sığınmak ve kapitalistleşmek dışında şansları yoktu?

Bu saflaşmada her şey birbirine karışıyor, yeniden şekilleniyor. Dünün muhalifleri bugünün statükocuları, dünün mazlumları bugünün zalimleri, dünün yoksulları bugünün zenginleri, dünün muktedirleri bugünün ezilenleri haline geliyor. Dünün merkezi bugünün çevresi, dünün?yalınayaklısı? bugünün?tesbihli monşeri? oluyor.

İktidar yalakaları ile adalet arayanlar var.

Hayır! Erkeklerine de kadınlarına da haramdır! Anlamıyorsunuz, zaten neyi anlıyorsunuz ki?

3- Mevzu rivayetlerle örülü hurafeci bir din anlayışı her yanı saracak. Ortalık mehdi, mesih, cifr, deccal rivayetlerinden geçilmez olacak. İstihare, rabıta ve rüyalarla devlet yönetilmeye kalkılacak. Sorgulanmamış?eski İslam kültürü?, üzerinden tozu kalkmamış bir halde?Risale-i Nur? veya?İhya-u Ulumu?d-din? vb. eserler yoluyla yeniden dirilecek. Laiklik-din, asker-sivil, sağcı-solcu çelişkileri kaybolacak, ?dine karşı din? sahne alacak.

Fatiha?da?Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna bizi ilet? deyince, sizin gibilere göre?Kendilerine zenginlik verdiklerinin yoluna ilet? demiş oluyoruz. Çünkü Allah nimetlerini kullarının üzerinde görmek istiyor ya! Halbuki Kur?an?a göre Allah?ın nimeti doğruluk , iyilik, güzellik , şehitlik ve nübüvvettir.

Eğer bu dinin mülk sahiplerine bir diyeceği yoksa; köylerdeki marabalaşmaya, şehirlerdeki köleleşmeye bir diyeceği yoksa zamanın ruhu olamaz, dinler mezarlığına gömülür.

Tahrif nedir? Kuran?ın harflerinin, cümlelerinin değişmesi mi? Kur?an orada öylece duruyor. Mehcur vaziyette? Kafa değişmiş, bakış açısı değişmiş, zihniyet değişmiş.

harekesiyle bile düzgün okuyamadığı halde onun hükümlerinden ve manalarından içtihada kalkışıyor.

her yazarın doğru yazdığını kabul edersek. hangisi doğru?

Zamanın ruhu değişti.

?Her şey biz yaşarken oldu?

Zamanın ruhu öyle bir şeydir ki kendini tanımayanı tanımaz, kendini dışlayanı dışlar, kendine bakmayana bakmaz, kendine yüz vermeyene yüz vermez, kendine dönmeyene dönmez, kendine kıymet vermeyene kıymet vermez, kendini yenilemeyeni yenilemez, kendini değiştirmeyeni değiştirmez?

Tahrif olmuş dine karşı, gerçek hayat dinine döneceğiz.

Hem Türkiye, hem İslam elemi için aynı anda geçerli bu.

Bir de çok Kur?an okuyormuş, işte buna bittim.

Bu konuda Merhum Elmalılı Hamdi Yazır Hocaefendi şunları söyler:

Kehanet formunda öngörüyorum:

Dönüp gelene o da dönüp gelir?

kimse senin mürşüdin gibi ve senin gibi yorum yapamaz ve anlayamaz..

bediüzzamanında dediği gibi bizim en önemli sıkıntılarımız ihtilaf, fakirlik ve cahillik..

Onun için?zamanın ruhu? dine karşı dini çağırıyor.

Madem zamanın ruhu değişti.

amma sen illa benim yazarımın yazdıkları doğrudur tezini savunacaksan sen bilirsin

1987?de Tahran Üniversitesi önünde 7 kişinin öldüğü öğrenci gösterisinde?Ya adalet devleti ya yeniden devrim? sloganları atıldığından beri?

Dahası var. Asıl burjuvazi kendisiymiş? Allah kendilerini?zenginlik? ile imtihan ediyormuş? Fakirlikle de imtihan edebilirmiş ama verdiği nimetleri?onun? üzerinde görmek istediğinden bol bol vermiş? Yolda yürürken giyiminden kuşamından zengin olduğunun anlaşılması lazımmış çünkü fakirler zengin olduğunu anlayıp gelip isteyebilmesi için bu gerekliymiş. Onun için beyefendi çok fiyakalı ve zengin giyinmeliymiş?

Okuyucu müçtehit olmadığına göre o konudaki mevcut içtihada tabi olmalıdır.

Artık dindar burjuvaziler oluştu.

onların anlayışını esas almalıdır.

Müslümanlar kurtulmuşluk vehminden çıkmalı, ?Bizim dinimize bir şey olmadı, öbürleri değişti? kafa konforundan kurtulmalı. Öbürlerinin tahrifi de aşağı yukarı böyleydi. Bir lütuf varsa, o da, belki ileride dönerler diye Kur?an?ın düz metin olarak elimizde olmasıdır. Ama şu da kesin: Tevrat ve İncil?in metni ile Yahudiler ve Hristiyanların zihniyeti ve yaşantısı arasında pek fark yok. Ama Kur?an?ın metni ile Müslümanların zihniyeti ve yaşantısı arasında uçurumlar var!

ALLAH senin yolunu ve diğer yollarıda muhafaza etsin nediyeyim..

Dinin afyon yüzüne karşı dinin vicdan yüzüne sarılacağız.

Ama dünyanın düzelmesinin yolu da yine buradan geçiyor.

tabiin

Allah?ın kitabıyla irtibat noktasında günümüz müslümanı kendi seviyesini ve yerini bilmelidir.

üzülerek ifade edeyim ki herkezin bir mürşidi vardır

tşk. ler..

Bunu imanı olanlar yapmaz. Kendini bilen insaflı insan da yapmaz.

Kur?an?ı en iyi anlayan, yaşayan ve anlatan Allah Rasulü s. a. v.?dir.

ve diğer takva sahibi alimler gelir.

Kariyeristler/konformistler ile idealistler var.

zamanın dili olsaydı eminimki uygun cevabı verirdi... insanların yaptıklarını nasılda zaman'a yükletiyorlar...

seninkiside bu yazar.

İran?da Beheşti?nin düşündüğü toprak reformları gerçekleşemedi. En büyük tepki toprak ağlarının desteklediği mollalardan geldi.

İsmet Özel?Toparlanın gidiyoruz? dediğinden bu yana?

Dine karşı din mücadelesini bir?iç mücadele? olarak, Müslümanların birbiriyle uğraşması olarak görmekten vazgeçeceğiz. O artık geçti, öyle bir dünya da, öyle bir camia da yok. Başka bir zamanda yaşıyoruz. Dirlik ve düzen içinde olduğumuz çağlar, Akif?in tabiriyle?Alemin günlerine hükmettiğimiz günler? çok gerilerde kaldı.

Artık?Müslüman camia? diye bir şey yok.

Yazdığım yazılara?Böyle insanlar Müslümanlardan çıkmaz, hayal görüyorsun? diyenler, buyursun okusun: ?Bir lokma bir hırka felsefesine de inanmam. Bu bize yutturulmuş bir zokadır! Allah verdiği nimetleri kullarının üzerinde görmek ister. Osmanlı padişahının giyimi Karacaoğlan gibi değil. Ölçü minumum giyinmekse İmamı Azam?ın giyimini nasıl izah edeceğiz? Evi Bağdat?ın en güzel eviydi. Zekatımı veriyorsam İslam?da kimse niye böyle yapıyorsun deme hakkına sahip olmuyor. Malının tümünü infak etmeyi Allah?ın Resulü de izin vermiyor. Zannediyoruz ki adam zenginleştiği halde fakir hayatı yaşayacak. Öyle bir şey yok? (Erol Yarar, Star, 20.07.2009).

Hiçbir peygamber yoktur ki devrin?din adamlarınca? karşı çıkılmamış, yargılanmamış ve öldürülmek istenmemiş olsun!

İkbal?in tabiriyle?göç katarları toplandı.?

İpek ve altın takmak ümmetimin erkeklerine haram kadınlarına helalmiş!

en doğru sizsiniz...

İstiyorsunuz ki hep zengin kalalım. İstiyorsunuz ki insanlar bizden istesin, hep istenir durumda olalım, hep kum tepelerinde yaşayalım. Etrafınızda yoksulların utana sıkıla sizden istemesi, güç arayan kadınların baygın bakışları hoşunuza gidiyor. Onlarla eşit hale gelmek istemiyorsunuz, hep bizden istesinler, beklesinler istiyorsunuz. Onun için?Giyim kuşamımdan zengin olduğum anlaşılmalı ki gelip benden istesinler? diyorsunuz.

İbrahim gibi zamanın putlarından şüphe etmeye, Musa gibi zamanın büyücülerini deşifre etmeye, İsa gibi zamanın tapınak dinlerine isyan etmeye, Muhammed gibi zamanın Kabe çetelerine başkaldırmaya yeltenin bakalım, neler oluyor.

arkadaş sen senin gibi düşünmeyeni anlayışsızlıkla suçluyorsun..

Düşünmüyor ki okuduğu tercümeye, alim müfessirlerin tevili değil de cahil mütercimin görüşü ve yorumu,

2- Mucize anlatılarıyla dolu bir din anlayışı Türkiye?nin geleceğine hükmedecek. Mucize, keramet, uçtu kaçtı anlatılarıyla örülü bir din yayılacak. Buna karşı İran?da örneği görüldüğü gibi?yeşil rasyonalizm? türünden dini akımlar tepki olarak doğacak.

Hiç değişmese İslam alemi bu halde olur muydu?

2002 yılından sonra yükselen İslamcı partilerin, son yıllarda Kuveyt, Fas, Cezayir, Ürdün, Endonezya, Pakistan ve Yemen?de oy kaybetmesinden bu yana?

?Doğrusu Kur?an?ı cidden anlamak,

?Bizim dinimiz değişmedi?ye inanmıyorum artık. Boyuna okumak ve öğrenmek bana bu acıyı tattırdı! Daha da tattıracağa benziyor.

diye onları da kaale almak istemiyor da, eline geçirdiği tercümeleri okumakla Kur?an?ı tetkik etmiş olacağını iddia ediyor.

4 halifenin istisanasız 4 üde hayatın belli dönemlerde normalin üstünde zenginlikle tanışmışlar, maddi zenginlik içinde bulunmuşlardır.

Kur?an?dan bahsetmek isteyenler onu hiç olmazsa harekesiz olarak yüzünden okuyabilmelidir.

ODTÜ?ye birincilikle girmiş ümit vadeden zeki, parlak, cıvıl cıvıl çocuklar, dini cemaatlere takılınca?Mescidde hopörlerle ezan olur mu olmaz mı?yı tartışıyor. Dini bir cemaate takılan bir genç gelenin gidenin elini öpmeye başlıyor.

1- Mülkle ilişkileri bozulup kariyerizmi ve konformizmi din haline getiren?yeni sınıf? ile?yalınayaklılar? bu kez dini argümanlarla karşı karşıya gelecek. Zengin dindarlar statükoyu, yoksul dindarlar muhalefeti temsil edecek. İktidarlar dinin afyon yüzü ile savunulacak, aynı iktidarlara dinin vicdan yüzü ile karşı çıkılacak.

dinimiz gariban edebiyatı yaparak zenginlerin malını saymakta-eleştirmekte çene yormayı değil zenginliğin varsa onu doğru yolda harcamayı emreder.. kuvvetli mümin zayıf müminden hayırlıdır.. bu kuvvet ister zeka, mantık ister beden ister mal kuvveti olsun.. allah yoluna harcandıktan sonra her kuvvet övülür..

Bunların sorumlusu kim? Allah?ın dini mi? Muharref din mi?

Eğer bu din tevhidi ve şirki, adaleti ve zulmü göklerde ararsa, bir türle yere gelmez; tarihe, hayata ve tabiata dönmezse zamanın ruhu olamaz.

İhsan Eliaçık / Haber10.com