olmaması gereken ama zaman zaman olan şeyler bunlar hocam. kendimiz yapmıyorda yapılan bu şeylere maruz kalıyorsak sabredecez artık o da dinin emri.

Müslüman gencin biri, iftiraya uğrar. Sonunda idama mahkum olur. İnfaz saatini beklerken, kendisine iftira edenlere, bu arada hükümdara ağzına gelen sözleri sarf eder, sövüp sayar. Bu acı acı bağırmalar, bir müddet devam eder. Hükümdar, saraydan bu feryatları duyar. Fakat ara uzak olduğu için ne söylediğini anlayamaz.

biz dinimizi bir yanda yaşaayıp sankı katlayıp kenara koyuyor ordan sıyrılıyor ve bu tarafa dönüp hayatımızı yaşıyoruz. sitem ediyordu "dinimizle yaşantımız birbirinden ayrılmış gibi" diye.

keşke verilen sözler dondurmayla kalsa dermişim... :)

Üç günden sonra dargın durmak günahtır. Dargın olan iki Müslümanı barıştırmak için aralarını bulucu yalan söylemek caizdir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

2- İki Müslümanı barıştırmak için:

Rabbimiz hidayet yolunda da, sırat köprüsünde de ayaklarımızı sabit kılsın, kaydırmasın...

bu üç seyden en çok yalanla başımız dertte... :(

ayrıca şunu da söyleyelim yanlış anlaşılma olmasın:

evet. ben de sitem ediyorum...

Yatsı ile sabah namazını cemaatle kılmamak münafıklık alametidir. Nasıl ki, yalan söylemek münafıklık alameti ise, cemaate gelmemek de münafıklık alametidir. Bu demek, cemaate gelmeyen münafık demek değildir. Kendisinde münafıklık alametinden bir alamet var demektir.

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

evet, yapılanlara sabretmek lazım tabii ki. ancak müslümanlar olarak kendimizi eleştirebilmeliyiz de. bu basit bir konu değil. münafıkların ahiretteki halini biliyor muyuz?

en kötü derece münafıklık. Rabbim muhafaza eylesin bizleri ikiyüzlülükten, yalandan, hıyanetten..

Bir arkadaş beğenip bir kravat alsa veya bir elbise diktirse, bu bizim hoşumuza gitmese de, bu elbise size çok yakışmış demek caiz olan yalana girer. Bir Müslümanı sevindirmek için bir bahane aramalıdır. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

söz verilen şey yerine getirilmiyor...

5- Zalimden, bir Müslümanın bulunduğu yeri gizlemek için.

kulluk iki boyutludur; bir yanı Hakk'a, biri halka bakar.

Araları bozulmak üzere olan iki Müslümanın aralarının açılmasını önlemek için yalan söylemek caiz olur. İyiliğe vesile olan yalan, fitneye sebep olan doğrudan makbuldür.

bütün gün ibadet edip, iş ahlaka geldiğinde zaafiyet göstermek yakışır mı? bize ne müslümanın ibadetinden dese biri? haksız sayılır mı...? onu da yapsın, eyvallah ama diğer konuyu es geçmeden...

ancak namaz kılmamakta küfürle imanı ayıran en önemli husustur. bu konuda da Efendimiz "kul ile küfür arasında namazı terk etmek vardır" buyuruyor...

Hakk'a olan borcumuz güzel ibadetken, halka olan borcumuz güzel ahlaktır.

9 - Fakire ikram için:

bu arada kım söz verip te sana dondurma almadı bakayım :))

3- İki Müslümanın aralarının açılmasını önlemek için:

dayanak şu Hadis-i şerif kardeşim:

8- Müslümanın günahını, sırrını ve aybını gizlemek için:

1- Savaşta: Hazret-i Ali otururken düşmanın biri, aniden karşısına kılıçla çıkıp, der. Hazret-i Ali de, parmağı ile adamın arkasını gösterip der. Düşman, arkamdaki kim diye bakınca, Hazret-i Ali, kılıcını çekip, düşmanını zararsız hale getirir. Düşman, oturan insana yaptığı kendi hilesini görmeden der. Hazet-i Alide, der ve şu hadis-i şerifi bildirir:

6- Müslümanın malını zalimlerden korumak için.

Yalanın caiz olduğu yerlerden bazıları şunlardır:

amin hacim...

zaten yanlışta yazmışım... sinirlenince klavyem de sürtüyor benim:))

birinin ihtiyacını karşılamak için ödünç verdiğin şey, harap halde sana geri dönüyor, emanete gereken değer verilmiyor...

İslamiyet bir bütündür, dinle hayat birbirinden ayrılamaz. kaldı ki bu din zaten hayatı düzenlemek için gelmiş...

hele hassas yaşamaya çalışan insanlar bu konuya önem vermiyor ya... çok canım sıkılıyor.

4- Eşi ile iyi geçinmek için:

Resulullah : "Size büyük günahların en büyüğünü haber vereyim mi?" buyurmuş ve bunu üç kere tekrar etmişlerdi. "Evet!" deyince: "Allah`a şirk koşmak, anne ve baba haklarına riayetsizlik, cana kıymak!" buyurdular. Bu sırada dayanmış durumda idi, yere oturup: "Haberiniz olsun! yalan söz, yalan şahidlik!" dedi ve bunu o kadar tekrar etti ki, "Keşke kesse artık!" temennisinde bulunduk.

halit hocam ne dondurması diyordum ki aklıma geldi:))

hz Ömer koskoca Ömer iken münafık olup olmadığından korkar, ahu vah ederdi... sanki bizim tuzumuz kuru.

anlaşılan saatte randevuya gidilmiyor...

Eşler birbirini idare etmek için yalan söyleyebilir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

anlaşıldı hocam. sağolun.

Biz satıcı olsak, fakir birisi de gelip beğendiği bir malı almak istese, fakat pahalı gelse, biz o malı on milyona almışsak, fakire, biz bu malı beşe aldık, bir milyon kar ile size altıya satabiliriz desek bu caizdir, günah olmaz.

vesaire... vesaire.

bak işte yine yanlış olmuş; klavyem sürçüyor olacaktı:)

Eşin biri diğerine sen haklısın derse geçim olur. İkisi de ben haklıyım derse geçim olmaz. İkisi de sen haklısın derse, o zaman o evde ilahi aşk başlar. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

hocan o alamet sadece "kılmamak" mı olacak yoksa "cemaatle kılmamak" mı. ben sanki "kılmamak" olarak hatırlıyorum.

geçen bir yerde duydum bir hoca efendide sizin gibi diyor.

klavyenizie de sabredin hocam.

10 - Haklı iken, karşısındakine sen haklısın demek:

7- Müslümanı memnun etmek için:

yalan söylemek münafıklık alametidir fakat