Sonuçta sen de tek taraftan bakıyorsun.. neymiş o?Hadislere göre kadın dövmek iyi değilmiş... e ben de bunun tersini gösteriyorum... Hadise göre kadını döven adama niye dövüyorsun diye sorulmazmış...

İyi hadisler ve ayetler hiç açıklama gerek duymazken, şıp diye anlaşılabilirken nedense kötü hadis ve ayetler hep bir açıklama ihtiyaç duyuluyor.

üstelik de kuran kendisi ben apaçık ve netim diyor, herkes tarafından gayet rahat anlaşaılabilirim diyor, şifreler, alt anlamlar üst anlamlar şunlar bunlar yoktur diyor.

Buhari hadisine göre Ayşe 6 yaşında evlendi,9 yaşında gerdeğe girdi.

verdiğim linki çok iyi inceledim merak etme.. En az 4-5 yerde aynen 6 yaşında nişan 9 da evlilik geçiyor..

bu türkiye müslümanalrı daha doğrusu?

Hadis ve ayetleri kişisel birikim ve şahsi zevke göre ele alan onu eğip büküyordur.. Çok övdüğün Araplar bile tek hadisten yola çıkarak kanaat edinmiyorlar.. Atın bu at gözlüklerinizi artık..

Senden sonra bak bir de şu var deyip ben yazsaydım 'karısını dövene niye dövdüğü sorulmaz' diye...

İki kişi 100 yılında evlense ve 103 yılında gerdeğe girseler bu kişiler 110 yılında iken 7 değil,10 yıllık evli olurlar -_- Boş yere laf cambazlığının gereği yok.

yoksa bir arap 9 yaşındaki bir kızla evleneceğim diye tutturuyor eylem yapıyor bunun için mısır'da oldu bu eylem evlenenleri de çok, ama türkiye müslümanları buna karşı çıkıyor.

Bu hadislerin açıklaması budur. Bundan fazlası boş laftır. Darılmaca yok..

Cımbızlamak mı?

Kadın itaat eder ve söz dinlerse onu durduk yere dövmeyin.. ama eğer itaat etmezse, söz dinlemezse ya da gece 'başım ağrıyor' falan derse dövün.

''Kuran'ı Kerim tahrif edildi.''

ve bu din onlara anadili ile kendi topraklarına gelmiş bir din, sizden çok daha iyi biliyorlar bu dini.

Sen kendi verdiğin hadisi pat diye hiç izaha gerek kalmadan 'karısını döven hayırsızdır' diye anlayabiliyorsan benim verdiğim hadisi de izaha gerek görmeden anlayıver.

6 demişsin o rakam 9 dur ve yanlıştır.. Al bunu Yaşar Nuri Hocam Hazretleri bile böyle buyuruyor:

araplar zaten böyle şeylere girişmiyorlar, ne yazıyorsa on uyguluyorlar,

He biriniz çıkar '... ama Kuran'da Allah'ın onu koruyacağı söyleniyor, hadislerin ise koruması yok...' diyebilir.

'Erkeğe, hanımını neden dövdüğü sorulmaz.'

ancak islamı bilen insanlar hadisler konusunda da sıkıntı yaşamayacaktır, sağlam kaynaklardan sahih hadislere ulaşılması mümkün

Karısını dövenler hayırlı değildir.

Peygamber 6 yaşında Ayşe ile evlenmiştir ve bu konu üzerine yapılan bik bikler geçersizdir.

bu bir sürü konuda böyle.

Buradan çıkan sonuç şu ;

Sahih hadisler sahihtir, bu kadar basit.

Sahih hadisler kim tarafından ulaştırıldı?Peygamber zamanında yaşayanlar tarafından.

Dur senin yazdığın hadisin de ben açıklamasını yapayım TEKNİK olarak

Düzelmeni düzelteyim ben de ;

hadislerin korunmaması gibi bişey yok, hadisler de korunmuştur, sahih hadisler günümüze kadar gelmiştir 100 yıl sonrada aynı hadisler mevcut olacaktır, sahih olmayan hadis görünümlü sözlere gelirsek bunlarda sözlü kaynakların esnekliğinden yararalanılarak araya karıştırılmış cümlelerdir,

neden açık ve net değiller. neden dik duramıyorlar?

Hadisler ve Kuran aynı kanal vasıtasıyla geldiğine göre, neden ravileri belli olan hadisleri reddediyorsunuz?

Önce sen yazmış olsaydın 'kadın dövenler hayırlı değildir...' diye.

12 saat geçmiş anlaşılan:)

Hadis uydurabilen adamlar sonuçta bunu da yapabilirler.

humeyni dediyse tamamdır hizaya girelim,

Diyalektik yapıyorsun.. Ateist sitelerde o ve benzeri hadisler kullanılır ama benim verdiğim hadisler kullanılmaz. Onlar hayatları boyunca ayın tek yüzüne bakar durular.. Ama bilmezlerki bu ayın birde öteki yüzü var... Ve böylece konunun bütünlüğünü oluştıuran denge bozular.. Zihinler tek taraflı, o da negatif yükle şarj olur.. Senin bu hadisi yazmanda da aynı negatif çaba vardı.. Bilimsel bir arayış ile ve gerçeğin kendi boyutlarıyla, ve hakiki suretiyle ortaya çıkması için yazdım dersen o başka tabi:)?

Kuran da aynı kişiler tarafından ulaştırılıdı bugünlere.

Birini bu işi yaparken görürseniz de adama 'sen niye dövüyorsun?' diye sormayın.

peki bu müslümanların hali nedir böyle?

neden eğip büküyorlar sürekli hadisleri, ayetleri?

Şöyle düşün bakalım...

Hadisler değiştirildi ya da uyduruldu diyenler varsa aynı şekilde Kuran'ın da değiştirilmiş olabileceğini neden düşünmüyorsunuz?

Bırakın "sana kördüğüm gibi bağlıyım "dediği eşini dövmeyi sert yüzeylere bile vurmamayı prensip edinmiş bir Resulün ümmeti olarak dersimizi nasıl öğrenmişsek öyle aktarmaya çalışıyoruz..

hz. aişe ile evlilik konusu yüz kez konuşulmuştur, ancak anlamayan için bir ile yüzün farkı yoktur, tek soru soracağım;hz. aişe cübeyir ile nişanlandığında kaç yaşındaydı?

Humeyniden yaptığın alıntı Humeyniyi ve sevenlerini bağlar..

bu din türk'e uymadı hiçbir zaman, türk'ün daha önceki inancına çok tersti ve zorla bu dini kabul ettiler. ve hiçbir zaman da araplar gibi yaşamadılar bu dini. ne 600 yıl önce ne de şimdi. kaldı ki türkiye cumhuriyetinin üzerine yükseldiği temeller de gayet içselleştirildiği için bu eğip bükme çok oluyor.

İyi hadis kötü hadis değil zayıflık sahihlik veya tercihe şayan olanı diye zikredilir.. Bneim dediğim ise bir konuda varid olan tüm hadisleri beraber ele almaktır.. Hadisleri varoldukları, bir bütünlük içinde kendi anlamlarını ve detaylarını ifade ettikleri bağlam içinden cımbızlayıp almak yanıltıcı olabilir..

Eğer daha hala bunları reddetmeye devam edecekseniz o zaman Kuran'ı da reddedin/şüphe duyun çünkü Kuran'ı da hadisleri de aynı kişiler bugünlere ulaştırdı.

'Karısını döven hayırlı değildir.'

Son olarak Humenyni'nin sözünü yazalım ;

bunu tam da siz yapıyorsunuz işte.

Makalede peygamber Efendimizin Hz Aişe ile 17-18 yaşında evlendiği tezine karşı olarak 6 yaşında nişanlandığı ve 9 yaşında da evlendiği tezi savunulmuştur.

o yüzden bizimkiler onları beğenmiyor, adamların kendi dini, kendilerine gelmi şbu din anadillerinde, onalr uygulayamıyor bilmiyor bizim bu eğip bükenler biliyor, vay be :)

Bunların ikisi de hadistir. Karısını döven hayırlı değilse, erkek hanımını döverse onu engellemek lazımdır... ama hadise göre bu sorulmazmış bile.

ve daha bunun gibi reddettiğiniz bir sürü mantık dışı hadis de gerçektir.

Senin verdiğin hadis için de gerekiyor mu uzun bir izahat? :)

Resulullah buyurdular ki ; ''Erkeğe, hanımını ne sebeple dövdüğü sorulmaz.'' (Ebu Davud/Nikah 43)

Arkadaşım detaylı kaynak taraması yaparsan bu hususun kaynaklarda 6 da sözlenme ve 9 yaşında evlenme şeklinde verildiğini görürsün..6 yaşında evlenme diye geçen hadisin zahiri seni aldatmasın.. Evlilik fiilen başladığı 9 yaş tüm kaynakalarda esas alınmıştır.. Yani Hz. Muhammed Hz. Aişe ile kaç yaşında evlendi sorusuna verilecek doğru cevap 6 değil 9 dur. Senin arkadaşın diyelimki resmi işlemler için öyle gerekti diye 2011 de evlendi ama düğünü 2012 de yaptı.. Bu arkadaşına sorsan 2 değil 1 yıldır evli olduğunu söyleyecektir.

Konu hakkında makaleden alıntı:

Olayı daha da basitleştirelim ;

Bu iki hadisin olayı şudur ;

Ben neden cımbızlayayım ki?Senin gibi tek tarafı fazla şişmekten bombeleşmiş balon değilim ki?Ben de konunun tüm detaylarını içeren bilgi var.. Konuyla ilgili hadisleri biliyorum.. Ama senin gibi arkadaşlarımızın belli bir kast ve ve önyargı saikiyle seçmeci tavrını eleştiriyorum.. Sadece o değil şu da var diyen cımbızcımı oluyor?ayarıca <i>Hadis tekniği açısından </i>makalelerde kullanılabilen bir terimdir..

Burada bahsettiği full itaat eden, her denileni yapan çok sadık çok mükemmel kadınlardır. Gerisinden bahsetmiyor. Gerisi için benim hadise başvurmanız lazım :)

Neyse, başka bir hadis ;

ve tabi siz bunda da bir mantıksızlık göremiyorsunuz :(

... Bütün bunlardan sonra özetle diyebiliriz ki Hz. Aişe?nin Hz. Peygamberle nişanlandığı yaş 6 dır. Bu da nübüvvetin 10. yılına tekabül etmektedir. Evlendiği yaş 9 dur. Bu da Hicretin I. yılında olmuştur.

eğip büküyorsunuz, yok orada aslında öyle demek istemiyor da şöyle diyor da biliyor musun şu ayette evrim vara kadar geldik yani.

müslümanlar neden böyle?

O zaman sen mi cımbızlamış olacaktın hadisi?Senin mantığına göre durum bu...

Yani benim söylediğim zaten doğru olanı. Tek hadis üzerine gitmeye gerek yok. İnkar edilen tüm hadisler için genel birşey söyledim.

Cımbızlamayı sen yapıyorsun işte... kadınları dövenler hayırsızdır hadisini cımbızlıyorsun. Halbuki bu söz itaat eden kadınlar içindir.

Yinede bazı yerler düzeltilmeli:

Verdiğin hadis teknik bir detayla ilgili, ve tafsilatlı izah gerektiren bir bilgidir.. onu seninle ve senin gibi eklektikçilerle tartışmayı gereksiz görüyorum.. Ayrıca hafızlığın kuvvetli olsaydı onun hemen bir üstündeki şu hadiside bulurdun:.. Şunu iyi bilinki kadınlarını döven kocalar sizin hayırlınız değildir..

Ne malum 'Kuran'ı Allah koruyacaktır' ayetlerini sonradan eklemedikleri?

Senin verdiğin linkte tam da benim söylediğimin aynısı söyleniyor.