Bir taraf sünni olmuş güya, bir taraf alevi olmuş güya..

bir hadis-i şerifi girizgah yapalım:

Akrabaları ailesi ehli beytten sayılmakla birlikte Peygamberimizin soyu kavramına sadece Hz. Fatıma, Hz. Ali, Hz. Hasan ve Hz. Hüseyin'in dahil olduğu yani Peygamber efendimizin ''ehli aba'' dediği bize gelen rivayetlerden anlaşılmaktadır. Ehli sünnet inancıda böyledir. Islam tarihinde çok açık ve tartışmasız bir konudur...

2- Peygamberimizin devam eden soyu;

Ümmü Seleme radıyallahu anha anlatıyor: "Ben "Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın evinin kapısında iken şu ayet nazil oldu: "... Ey peygamber ailesi! Allah günahlarınızı giderip sizi tertemiz yapmak istiyor" (Ahzab 33). Evde "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin vardı. Onlara bir örtü bürüdü ve:

Muhacirler: Selman bizdendir. diye onu kendileri gibi görmüslerdi. Ensar ise: Hayir, aslinda Selman bizdendir. diye ona sahip çikmak istemislerdi. Allah Resulü bizzat araya girdi ve: Selman bizdendir; Ehl-i Beytimizdendir

Bak yine aynı şeyi yapıyorsun.

Bir tarafta Amaca oğlu ve damadı Hz. Ali

4460 - Ümmü Seleme radıyallahu anha anlatıyor:

Amacın birşeyler aktarmak yada paylaşmak degil. Kendi iddaanı haklı göstermek gayesi ile yazıların ithamlarla dolu uslupta geliyor.

1-Peygamberimizin ailesi;

burada sorun ya senin hadis yalan yada beim hadisim yalan yada sünni kitapalrı yalan dolan dolu hangisine güveneceğiz?

Kevser Suresi'nde de; ''Gerçekten biz Sana Kevser'i verdik. O halde namaz kil ve kurban kesiver. Doğrusu, Sana dil uzatandır, hayırsız, nesli kesik...'' buyuran Allah'u Teala, Rasulullah'a nesli kesik diye dil uzatanlara karşı Rasulullah efendimizi teselli etmektedir ve Kevserle nimetlendirdiğini asıl ona dil uzatanların nesli kesik ''ebter'' olduğunu beyan etmektedir. Bu ayet-i kerime inananlar için apaçık ortadadır

(ibnu Sad, Tabakat, iV, 83; Muhammed es-sami; Sübülü1-Hüda, iV, 365.) buyurarak, onu has dairenin içine aldi; kiyamete kadar hayirla anilacak grubun içine katti...

?Ali?nin ailesi, Akil?in ailesi, Cafer ve Abbas?ın ailesidir? dedi. Husayn,

?Bunlara sadaka haram mıdır? diye sorunca, Zeyd ,

Tirmizi, Menakıb, (3870).

z35m35r

?Tabi ki Efendimizin hanımları da Ehl-i Beyttendir. Fakat Rasulullah?ın haklarının korunmasını istediği Ehl-i Beyt, kendilerine sadakanın haram olduğu kimselerdir? dedi. Husayn,

Evde "Resulullah aleyhissalatu vesselam, Ali, Fatıma, Hasan ve Hüseyin vardı. Onlara bir örtü bürüdü ve:

isimli kardeşim diyelimki senin verdiğin bu hadis doğru peki bu aşşağıdaki hadis ne olacak?

onun dışında ahzab suresi 33. ayetini ne yapacağız?

?Ey insanlar! Dikkat ediniz; ben bir beşerim. Rabbimin ölüm elçisinin gelmesi ve benim ona icabet edip aranızdan gitmem yakındır. Sizlere hukuku ağır iki kıymetli emanet bırakıyorum. Birincisi Allah?ın Kitabı?dır. Onda nur ve hidayet vardır. Allah?ın Kitabına sımsıkı sarılın. Onunla meşgul olun, onu öğrenin, öğretin; hükümlerini anlayın. İkinci emanet Ehl-i beytimdir. Ehl-i Beytim hakkında Allah?tan korkmanızı hatırlatırım. Ehl-i Beytim hakkında Allah?tan korkmanızı hatırlatırım. Ehl-i Beytim hakkında Allah?tan korkmanızı hatırlatırım. ? Zeyd b. Erkam?ı dinleyenler arasında bulunan Husayn b. Sebre,

Bir anlamda zekat almaları haram olanlardır. Ehl-i Beyt mensuplarının zekat almaları haram olduğu için onlara beytülmaldan maaşlar da baglanmıştır. Osmanli devletinde ehl-i beyt mensuplarının maaşlarının dağıtımı ve onlarla ilgili işleri yürütmek üzere Nakibu'l-Esraf makamı bulunmaktadır. Ayrıca bu sebebten Osmanlılar şerif ve seyyidleri vergiden muaf tutmuştur.

"ey Resulullah'ın ehli beyti! sizi sevmek, Allah'ın indirdiği Kuran'da farz kılınmıştır. namazlarında size dua etmeyenlerin namazlarının kabul olmaması, kıymetinizi ve yüksek derecenizi gösteriyor."

Bir tarafta Peygamber efendimiz

Ehl-i sünnetin bu konudaki görüşü şöyledir. ehl-i beytten kastedilen öncelikle hanımları olmakla birlikte, bu kavram Hz. Peygamber'in bütün çocuklarını, kadın-erkek bütün torunlarını, amcalarını, amcalarının çocuklarıyla torunlarını ve diğer akrabalarını yani Haşimoğullarını içine alan bir kavramdır.

Ehl-i beyt Kimlerdir?

alemi suğra kardeşim ehlibeyt terimin içine peygamber eşelrini nasıl ve neye dayanarak soktun? peygamberin eşlerinin ehlibeytten olduğuna dair bir delilin varmıdır?

Edebini bilmiyorsun.

Aramızdaki fark bu. Sen edebin ayarını kacırmadan yazı yazamıyorsun.

Ehl-i Beyt'i sevmek, Efendimiz aleyhissalatu vesselamı sevmek demektir.

tartışmadan, bu sevgide usül, edep ne olmalı onu konuşmak istedim. "Ehl-i Beyt nasıl sevilir? onlara karşı sorumluluklarımız nedir?"

Ehl-i Beyt, Efendimiz'in ailesidir.

?Ey Zeyd, Rasulullah?ın zevceleri de Ehl-i Beytten midir? diye sordu, Zeyd ,

amin...

"Ey Allah'ın Resulü! Ben ehl-i beytten değil miyim?" dedim.

"Sen hayırdasın, sen Resulullah'ın zevcesisin!" diye cevap verdi."

Allahu tealanın sevgisi de, Habibi'nin sevgisindedir...

?Evet? dedi. (Müslim, Fedailü?s-Sahabe, 36; Nesai, Sünen-i Kübra, Menakıb, 9.)

"Allah'ım, işte bunlar benim ehl-i beytimdir, bunlardan günahı gider ve bunları kirlerden tertemiz kıl!" buyurdu.

Açıkçası bir Seyyid gördüğümde hemen Peygamber Efendimizi hatırlıyorum, bu yüzden Seyyid'lerle görüşmek ve onlara yumuşak davranmak istiyorum.

Ben atılıp:

Zeyd b. Erkam anlatıyor: Allah Rasulü , Mekke ile Medine arasında Hummen denilen suyun başında bir hutbe verdi. Allah?a hamd, sena ve zikirden sonra şöyle buyurdu:

Beni yalancılıkla itham ediyorsun. Sünni alimleride yalancılıkla itham ediyorsun o yuvarlak cümlelerinle. Seni gibi niceleri cok mükkemmel sandıgı aklında boguldu :)

"Ey Allah'ın Resulü! Ben ehl-i beytten deyil miyim?" dedim. Bana:

İmam Şafii

Ben Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın evinin kapısında iken şu ayet nazil oldu: "... Ey Ehli Beyt! Allah günahlarınızı giderip sizi tertemiz yapmak istiyor" (Ahzab 33).

Ehli beyt deyince ilk önce anlaşılan birinci manada Hz. Peygamber efendimizin soyu akla gelmektedir.

Allah'u teala şefaatlerine bizleride nail eylesin.

O hadisi şerifide acıklayacam beklersen.

''Eshabımı, ezvacimi ve Ehl-i beytimi seven, cennette benimle beraber olur.''

Allah Resulüne olan sadakati ve sevgisi iran asilli Selman-i Farisi Hz. lerini Ehl-i Beytin içine katmistir. Selman islama girisiyle ve Hendek harbindeki ince siyaseti ile bütün ashabin gönlüne girmisti.

"Allahım, işte bunlar benim ehl-i beytimdir, bunlardan günahı gider ve bunları kirlerden tertemiz kıl!" buyurdu. Ben atılıp:

?Onlar kimdir? diye sorunca Zeyd b. Erkam ,

Ehl-i Beyt, Nuh'un gemisi gibidir. ona binen kurtulur, ondan geri kalan boğulur...

Amca oğlu ile amcayı birbirne düşürenlere lanet olsun.. Ve bu yolda hizmet edenlere de..

Ehl-i beyt ''hane halkı'' anlaminda olup Hz. Peygamber'in ailesi ve soyundan gelenler için kullanilan bir terimdir.