vahiy gelenlere bakarsan belli bir seviyede olanlardır Allah katında.

diyosun..

Amma bazen hususi ikramda bulunduğu kullarıyla özel bir ilgilenme biçimi olarak özel bir irtibat da kurar. buna da "ehadi tecelli" denilir. bu da o kulların, O'nun katındaki değerini gösterir.

o ayette yüzyüze konuştuğunu nereden çıkardınız?

öyle koly mı kainatın yaratıcınız karşına alıp konuşmaya görmeye çalışmak

evvela "yüz yüze konuşmak"tan kastınızın kendi Zatını göstererek konuşmak olduğunu varsayarak söylüyorum;

bakara33- ey adem! eşyaların isimlerini meleklere analat...

sözde müslüman, yaşayışta hristiyanlaştırıldık. Bunun da tek sorumlusu selanikli kamal atatürktür.

velhasıl sadede gelelim. araf suresinde şeytan secde etmediğinden cennetten kovuluyor fakat yine ne hikmetse kovulmuş şeytan araf suresinde ve taha suresinde cennette adem ve havvaya yasak elmayı yediriyor. hani şeytan kovulmuştu aslında hiçte kovulmamış cennetten. secdeden sonra kovulan şeytan ademe yasak meyvayı bal gibi yediriyor. demekki şeytan cennetten hiç çıkmamış.

anlat anlat, ben anlamasam da başka ateyizler anlar belki.

peki niye perde arkasından?

İzzet ve azamet...

Kabir sualleri

Hani anlayabilsen sana anlatırım da senin niyetin farklı, kendince açık arıyorsun.. devam et

Yaradanı bir insan gibi hayal edemezsiniz.. yüz yüze insani özelliklere indirgemiş oluyorsunuz..

hangimizin ona inanıp, iyi ameller işleyeceğini görmek için.

Öğrenmek isteyen, feyz almak isteyen alır. Allah nasip eder..

Şura 51 - Allah, bir insanla ancak vahiy yoluyla yahut perde arkasından konuşur, yahut bir elçi gönderirde kendi izniyle dilediğini vahyeder. O yücedir hakimdir.

cennetten kovulan iblistir, şeytan değil, şeytan daha makro bir kavramdır, her kişide zuhur edebilecek kötü hasletler, nefs, kibir kıskançlık haset vs. ve bunlar oluşurken insanla iblisin mekan/zaman birlikteliğine gerek yoktur.

Yanlış anlama ama ben ne hoşgörücü, ılımancı cemaatçiyim, ne de zikirci tarikat ehlindenim. Bu lafların sadece boşluk, hıncından sadece saldırmaya programlamışsın kendini, bal kavanozunu yalayıp "hani balın tadı nerede diyorsun. Görüyorum işte bal ama bakın tadı yok" diyorsun. Bu yüzden sana balın tadını anlatamam ben, tatmalısın ki anlayabilesin..

evet değerli forumcular.

hadi ben hıncımdan dolayı saldırıyorum kabul edelim diyelim. bana değil başkasına anlat diyorum, tek ateist memur ben değilim kardeş.

"Allah bir insana ancak vahiy yoluyla veya bir perde arkasından hitab eder, yahut ona kendi izniyle dilediğini vahyedecek bir elçi gönderir. ÇÜNKÜ O yüceler yücesidir , tam hüküm ve hikmet sahibidir ..."

Allah bir insanla konuşacak ve o kişi bir ses duyacak öyle mi? Böyle mi düşünüyorsun..

ayette bir insanla yüzyüze konuşmayan Allah ademle konuşuyor. hadi orası cennet diyenleriniz çıkabilir diye soruyu şöyle soruyorum.

arapça arapların dili değildir, kuran ın dilidir. Bunu unutmayın

Allah doğadır ve doğa insanla konuşur...

o zaaman nice peygamber akıl hastanesinde yatmıştır düşünsene. adama tanrı vahiy indiriyor, adam bana vahiy geldi ama yüzyüze gelmedi diyince adamı akıl hastanesine atıyorlar. belki beklediğiniz mesih midir mehdi midir kimse o gelmiştir de akıl hastanesindedir.

doğrudan hitap yüz yüze görüşmek anlamına gelmez.

Yüce bir makamda bulunan aşağı bir makamda bulunanla Uluhiyet ve Rububiyetin makamı gereği perdeli-vasıtalı konuşur. Bu duruma terminolojide "vahidi tecelli" denir. Yani "Alemlerin Rabbi" ünvanı ile gerçekleştirdiği işlerdendir.

kuran ı, ezan ı yasakladı, medreseleri kapattı, alfabemizi kaldırdı ki kuran ı okuyamayalım, evliyaları hocaları asıp bizi başsız bıraktı, kendi halimize.

"Qul " ile başlayan pek çok ayet de var.

bunlara kafa yormak için hayat çok kısa, önemli olan bu kısa sürede Allahın bizden istediği emir yasaklara uyup, istediği ibadetleri yapmamız.

ayet burda, açık seçik olarak bir insanla yüzyüze konuşmam diyor. sanırım dünyayı kasdediyor çünkü adem ve havva ile cennette yüzyüze konuşuyor bizle konuşmuyor. şeytanlada yüzyüze konuşuyor, secde etmedin in ordan aşağı derken.

benlede konuşabileceğini söylüyor ama perde arkasından.

Öldüğümüzde bunlardan sorumlu olacağız, sorgu meleklerinin soracağı sorular bellidir.

bişi yazıyorsunuz bari destekli yazın. böyle kesin lafları nerden bulupta yazabiliyorsunuz. bakara 33 de var işte. adem e sesleniş.

yüz yüze görüşütüğün zaman sağ kalacağını mı zannediyorsun?

Allah bizi imtihan için yarattı ve dünyaya gönderdi.

o zaman herkes inanırdı, ibadetini yapardı.

yani ne demek, anlıcamız şekilde söylede anlayalım. büyüklüğündenmi demek istiyorsun

bugün bir müdürün-kaymakamaı-valinin-başbakanın karşısına çıkabilyor musun pat diye.

bu arada Allah ne Hz. Adem ile ne Hz. Havva ile ne de Hz. Musa ile ne de Efendimiz ile doğrudan doğruya - yüz yüze, kendi Zat'ını göstererek konuşmamıştır.

2- Bahsettiğin ayetin sonunda 2 isimden bahsediliyor. Kur'an'ın üslubunda Allah'ın isimleriyle biten bir şeyler anlatılıyorsa, o anlatılan şeyler o isimlerle direk alakalıdır. Yukarıdaki en'am 103'te Allah'ın görülemeyecek oluşunun Latif, ancak O'nun ilminin her şeyi ihata edişi ise Habir isimleriyle irtibatlandırılması gibi,

1- "Gözler O'nu idrak edemez, O'na erişemez. O'nun ilmi ise bütün gözleri ihata eder. Latif ve Habir O'dur." (En'am - 103) Buna göre zaten dünya şartlarında asla görülemeyecek olan Bir Zat ile yüz yüze görüşmek imkansız.

Burada da gerekçe yücelik ve hikmete bağlanıyor.