ALLAH'ın emir ve yasaklarını göz göre göre çiğnemesidir. Peygamberimizin sünnetini terk etmeleridir. Sünnete ters düşen bir hayatın teşvik edilmesidir. Sünnetin yerini bid'atların almasıdır.

Fiil: Peygamberimizin yaptıkları işleri işledikleri hareketleri ve uygulamalarıdır.

56-Bir de namazı kılın zekatı verin ve peygambere itaat edin ki rahmete erdirilesiniz.

Utanıp sıkılmadan edep ve ahlak dışı davranışları sergilenişidir.

Bu noktada Peygamberimiz 'in ahlakı ve diğer özellikleri müs-lümanlara bilhassa yeni yetişen nesle örnekleme metoduyla öğretilmelidir. Bunun için şunları yapmak bu işte başarıya ulaşabilmek için gereklidir:

Her Müslümanın bu ibadetleri yapması gerekir.

Mesela ne gibi?

Sünnetin nafile sayılanları iki kısımdır:

Adetlerimiz alışkanlıklarımız ibadete döner ömrümüz verimli geçer ibadetlerimiz sevaplı olur.

Bu sünnetler değişmez ve değiştirilemez.

Ancak ALLAH ve Peygamber sevgisini kalbinde taşıyan bir Müslüman sünnete dikkat edebilir.

Peygamberimiz böyle buyuruyor.

Ey iman edenler 'a ve Resulüne itaat edin. İşitip durduğunuz halde ondan yan bükmeyin!

"Ey iman edenler 'a itaat edin peygambere de itaat edin de yaptıklarınızı boşa çıkarmayın!" Muhammed/33

Böylece bu adet ve alışkanlıklarımızı ibadet şekline getirmiş oluruz.

Abdestin sünnetleri namazın sünnetleri orucun sünnetleri ve haccın sünnetleri gibi...

SAYGIĞINIZ KÖTÜLÜKLER ZATEN KURANDA GEÇER KİM BUNLARI UYGULAMAZSA SÜNNETULLAHIN TERSİNİ YAPMIŞ OLUR VE YIKIM KAÇINILMAZ OLUR, PEYGAMBER EFENDİMİZDE SÜNNETULLAHA UYMUŞTUR, ONUN İÇİN BİZLER DE SÜNNETULLAHA SIKI SIKIYA BAĞLANMALIYIZ Kİ DAĞILIP PARÇALANMAYALIM, PEYGAMBER KURAN AHLAKIYLA AHLAKLANMAMIŞMIYDI, ONUN AHLAKI KURAN AHLAKI DEĞİLMDİR, DÜŞMANA KARŞI ŞEDİD MÜMİN VE DİĞER SAMİMİ İNSANLARA MASUM İNSANLARA KARŞI MERHAMETLİ DEĞİLMİDİR, ZATEN BU SÜNNETLER KURANDA YAZAR ANLAYANA

İçimiz dışımız evimiz barkımız çevremiz etrafımız nurla huzurla ve bereketle dolup taşar.

65-Yok yok! Rabbine yemin ederim ki onlar aralarında çıkan çapraşık işlerde seni hakem yapıp sonra da verdiğin hükümden nefislerinde hiçbir sıkıntı duymaksızın tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar.

Namazda elimizi bağlamak sünnettir.

Bid'at sünnetin terk edilip onun yerine konan İslama aykırı davranışlar alışkanlıklar kurallar ve işlerdir.

Al-i İmran Suresi

Bir adım daha ötesi Peygamberimizi hatırlamakla ALLAH'ın huzurunda olduğumuzu anlarız.

4- Her seviyedeki çocuk ve gençlik kitaplarına onların anlayacağı şekilde Peygamberimiz ve ashabiyla ilgili örnekler alınmalıdır.

1- İlk ve orta dereceli okullarda din kültürü ve ahlak bilgisi derslerinde Peygamberimiz 'den çokça örnekler verilmelidir. Peygamberimizin &#123;sav) yaşam tarzı ve modeli ders kitaplarına girmelidir.

Oruç tuttuğumuz günlerde sahura kalkmak iftar yapmak sünnettir.

Bu sünnetleri işleyince çok büyük sevap kazanılır. Fakat terk edince bir azap ve gazap söz konusu değildir. Ancak değiştirilmesi yerine başka bir şeyin konulması bid'attır ve çok büyük bir hatadır.

64-Biz herhangi bir peygamberi gönderdikse sadece 'ın izniyle itaat edilsin diye gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelip günahlarına mağfiret dileselerdi peygamber de onların bağışlanması için dua ediverseydi elbette 'ı tevbeleri kabul eden ve merhametli bulacaklardı.

Sünnetlerin bir de nafile kısmı vardır.

Sünnetin günlük hayat programımıza düzenleyici olarak hakim kılınması için onu kendi bütünlüğü içerisinde kabullenmek ve yaşamaya çalışmak gerekmektedir. Ayrıca medeniyet kurmada sünnetin verilerinden faydalanmak ve bu husustaki çalışmalara hız vermek müslümanların en önemli görevleri arasında gözükmektedir.

Buraya kadar sünnet üzerinde bir şeyler söylemeye çalıştık. Neticede şunları rahatlıkla söyleyebiliriz:

Çünkü içimize Peygamberimizin nuru doğar kalbimizi Peygamberimizin sevgisi aydınlatır.

Peygamberimizin sözleri fiili ve hali...

80-Kim peygambere itaat ederse 'a itaat etmiş olur kim de yan çizerse kendilerine seni gözcü de göndermedik!

Peygamberimizin oturmasını kalkmasını yemesini içmesini yürümesini eve girişini çıkışını öğrenip onun yaptığı gibi yapmak çok güzel ve tatlı bir alışkanlıktır.

Çünkü biliyoruz ki Peygamberimiz bir şey yiyip içerken hep sağ elini kullanmıştır.

Bir hadiste Peygamberimiz kendisi nasıl namaz kılmışsa bizim de o şekilde namaz kılmamızı emretmiştir. Bu durumda farzla birlikte sünneti de işlemiş oluyoruz.

b- Sünnetten hangi gerekçeyle olursa olsun yan çizmek ayrılmak bidat ve hurafelere kucak açmak demektir. Çünkü sünnet İslam kültürünün ta kendisidir.

Peygamberimizin güzel davranışlarını bir insan olarak her gün yaptığı işlerinde onu taklit etmek çok güzeldir hayatımızı renklendirmiş ve güzelleştirmiş oluruz.

3- Günümüzde revaçta olan özel Tv ve radyo İstasyonlarından müslümanlar da azami Ölçüde yararlanmalı Peygamberimiz ve seçkin ashabının hayatındaki güzel örnekleri daha geniş kitlelere duyurma çabası içine girmelidirler. Bunca menfi yayınlara karşı bu müslümanlar için zorunluluktur.

Enfal/20

Orjinal Link: TEVBE EDENLERİN SİTESİ http://www.tevbe.org/forum/showthread. php?t=183049

Peygamberimiz bid'at hakkında da şöyle buyuruyor:

Hz. Peygamber 'in her sünnetine önem verip sarılmak ve sünnetin gerektirdiği tarzda yaşamak bir Müslüman için yegane gaye ve hedef olmalıdır. Tabii ki bu Öncelikle sünneti bilmekle öğrenmekle mümkün olacaktır. Ferd ve toplum olarak sünnet eğitim ve öğretimini yaygınlaştırmamız ilk yapılması gereken İş olarak görülmektedir. Bunun da belli bir mekanı yoktur. Okul cami ve ev bu iş için büyük Önem arz eder.

Böylece hem bir farzı yerine getirmiş oluruz hem de Peygamberimizin yaptığını yapmış olmakla sünneti işlemiş oluruz.

Bir sünneti işlediğimiz zaman hemen aklımıza Peygamberimiz gelir Peygamberimizi düşünürüz Peygamberimizi hatırlarız kendimizi Peygamberimizle birlikte hissederiz.

"ALLAH ve Rasulü bir işe karar verdiği zaman gerek inanan bir erkeğin gerek inanan bir kadının kendilerine ait bir işte TERCİH hakları olamaz. Her kim ALLAH'a ve peygamberine asi olursa açık bir sapıklık etmiş olur" (Ahzap-36)

59-Ey iman edenler 'a itaat edin peygambere de itaat edin sizden olan yetkililere de.

32-De ki: 'a ve peygambere itaat edin! Eğer aksine giderlerse şüphe yok ki kafirleri sevmez. 132-'a ve peygambere itaat edin ki rahmete erdirilesiniz.

Ancak takvaya ve ALLAH korkusuna dikkat eden bir mü'min sünnete uyabilir.

54-De ki: "'a itaat edin peygambere itaat edin!" Eğer yine dinlemezseniz artık onun yükümlülüğü kendisine yükletilen görevi yapmak sizin üstünüze düşen de size yükletilen görevleri yerine getirmektir. Eğer ona itaat ederseniz doğru yola erersiniz. Peygamberin görevi ise yalnızca açık bir tebliğdir.

Hali ise Peygamberimizin durumu tutumu davranış biçimleri yaşantısı ve insani halleridir.

52-Kim 'a ve Resulüne itaat eder 'tan korkar ve O'na sığınırsa işte murada erecek olanlar bunlardır.

Neden dersiniz?

Müslümanların bozulması ümmetin bozulmaya yüz tutması nasıl olur?

Yine Peygamberimiz bir hadis-i şerifte:

İnsanların açıkça günah işlemesidir. Çekinmeden haramlara girmesidir.

Peygamberimiz namaz kılmış oruç tutmuş zekat vermiş günah işlememiştir. Bu ibadetler birer farz ibadetlerdir.

Peygamberimizin yaptıklarının aynısını yaptığımız zaman içimize sevinç ve mutluluk hisleri dolar.

2- Vaizlerimiz din görevlilerimiz gereksiz ve faydasız bazı bilgiler yerine daha tatlı ve müşahhas olan peygamberi örnekleri cemaata aktarmalı vaaz ve hutbelerinde kaynak olarak mutlaka ayet ve hadislere genişçe yer vermelidirler.

Ancak güçlü ve sağlam bir imanı olan bir insan sünneti işleyebilir.

SİZİN BAHSETTİĞİNİZ ŞEY ZATEN SÜNNETULLAHTIR KARDEŞİM

"Ümmetimin bozulmaya yüz tuttuğu bir zamanda kim benim sünnetime tutunursa yüz şehidin sevabını kazanabilir."

Mehmed Paksu

Nur Suresi

"Her bid'at sapkınlıktır. Her sapkınlık da Cehennem ateşindedir."

Hayatımıza Peygamberimizin nuru ve bereketi girer aydınlık ve şirin bir hayatı yaşarız.

13-İşte bütün bu hükümler 'ın çizdiği sınırlardır. Her kim 'a ve O'nun peygamberine itaat ederse onu içlerinde sonsuza dek oturmak üzere altından ırmaklar akan cennetlere koyacaktır. Bu ise büyük kurtuluştur!

"Altı sınıf insan vardır ki onlara?ta lanet etti duaları makbul olan nebiler de lanet etti" buyurur ki bunlardan biri de sünneti terk eden kimsedir.

Orjinal Link: TEVBE EDENLERİN SİTESİ http://www.tevbe.org/forum/sunnet-i-seniyye/183049-sunnetleri-isleyince-kazancimiz-ne-olur.html

Bu sünnetleri işleyince elimize ne geçer?

Diyelim ki yemek yerken sağ elimizle yedik. Her gün birkaç defa yaptığımız bu davranış bizi bakın nerelere götürüyor?

düşman şiddetli mümine yumuşak ol diye anlatılır bu sünnetullaha uymatır, kuran ahlakı edinmektir tamam mı güzel kardeşim bende peyagmeri Kurandan örnek alıyorum, mesela hz. ibrahimide şöyle örnek alıyorum Kuranda anlatılır hayatı dimi niye örnek alalım diye o hiç bir şeyi Allaha ortak koşmaz, hiçbir şeyi aracı yapmaz idi, yalnız ve yalnız Allahtan uardım diler, yalnız ona kulluk ederdi bu kadar yoksa dallandırıp budaklandırmaya hiç gerek yoki çok sade ve basit bir dindir islam gerçekten yaşanmak istenirse,

"O kendi arzusu ile söylemez. O kendisine vahyedilenden başka birşey değildir." (Necm3-4)

Birincisi ibadetlerin içinde yer alan sünnetlerdir.

Bunun için her türlü günahın serbestçe işlendiği ortamlarda en küçük bir sünneti işlemek bile çok büyük bir önem kazanıyor.

bende diyorum ki bu ahlakı Kuranda anlatılıyor kardeşim

Yani İslam tamamlanmıştır ve hiçbir eksikliği kalmamıştır. Sünnetin bütün kuralları da Peygamberimiz tarafından belirlenmiştir.

Rasulullah üsve-i hasene olduğu için onun sünnetini yaşamak biz Müslümanlar için bir zorunluluktur. Çünkü şu bir gerçektir ki sünnet insanların din dünya ve ahiretle ilgili çalışmalarından; alışveriş ve bu konuyla ilgili hükümlerden; icar ariye hibe vakf nikah ve talak gibi ihtiyaç duydukları bütün şeylerden bahseden ve tüm bu hususları içeren ilimdir. Sünnetle amel etmekten maksad 'ın Kur'an-ı Kerim ayetlerindeki isteğini yerine getirmektir. Çünkü Peygamber Efendimiz Kur'an'ı en iyi anlayan ve en mükemmel şekilde aktif hayata uygulayandır. Bu sebeple sünnete sarılmakla Kur'an'a sarılmak sünneti yaşamakla Kur'an'ı yaşamak kavramları arasında fark yoktur. Çünkü Kur'an'da daha Önce de işaret ettiğimiz gibi peygambere itaat emrine uyma onun verdiğini alma nehyettiğinden sakınma gibi hususlara dikkat çekmekte bu yönde emir ve tavsiyelerde bulunmaktadır. Bütün hareket noktasının kaynağı vahiy olan bir insanın emirleri yasaklan ve yaşama biçimi günahlardan yalan ve yanlıştan lüzumsuz fazlalıklardan uzak 'ın gözetim ve denetiminde olacaktır. Böyle birinin hayat biçimi olan sünnete sarılmak ve yaşamak elbette ki dinin ta kendisidir. Zaten İslam fikri bir fantezi değil hayata uygulanacak bir sistemdir. İslam hayata uygulanan bir sistem olunca bunun başka türlü bir izah tarzı da yoktur. Böyle olmazsa herkes kendi anlayışına göre bir sünnet ihdas eder buna göre amel etmeye çalışır. Bu durum ise vahdet dini olan İslam?ın hedeflediği temel espriye aykırıdır. Bu sebeple Peygamberimiz birçok hadisi şeriflerinde ısrarla sünnete sarılmamız emretmişlerdir. "Sünnetimden yüz çeviren benim ümmetimden değildir" buyurması üzerinde durulması gereken bir husus olup ciddi bir tehdit oluşturmaktadır.

a- Dini kimlik ve kişiliğimizi koruyabilmek için İslamı sünnetteki yorumuyla yaşamak zorundayız.

evet, Onun ahlakı Kur'an'dı.

Mesela abdest alırken ağzımıza ve burnumuza su vermek sünnettir.

Sünnet İnsanları karanlık yoldan kurtaran aydınlık yollan gösteren tehlikeli geçitleri bildiren işaret taşlarıdır. Diğer bir deyişle sünnet insanın bu var olma yok olma savaşında başarıya zafere götüren yegane kurtarıcıdır. Sünnet üzere yaşamak insana hayatını kurtarma imkanı sağlayacaktır. Ona zaferlerle dolu bir ömür verecektir.

69-Her kim 'a ve peygambere itaat ederse işte onlar 'ın kendilerine nimet ihsan ettiği peygamberler dosdoğru kişiler şehitler ve salihlerle birliktedirler. Bunlar ise ne güzel arkadaştır!

uymayı nasip etsin Rabbimiz...

"İman edin de 'a itaat edin peygambere de itaat edin. Eğer aksine giderseniz bilin ki Resulümüzün görevi açık bir tebliğden ibarettir." Tegabün/12

"O gün yüzleri ateşte çevrilirken: "Ah ne olurdu bizler 'a itaat etseydik peygambere itaat etseydik!" derler." Ahzap/66

c- Buraya kadar işlenen nasslardan anlaşıldığı üzere Hz. Peygamber 'den tezahür eden sünnet Kur'an'ın öz kardeşidir.

Sünnetin üç kaynağı vardır:

Farzlar nafileler ve güzel adetler.

Sünnetin bu üç kaynağı da üç kısma ayrılır:

Bunun için İslamı ve sünneti eksik ve noksan görerek İslama yeni şeyler eklemek bid'atlar katmak sapkınlıktır.

Kuranmüslümani, işte bunların yaşama tatbik ediliş ve tatbik edilmiş biçimini Peygamber Efendimiz'de görüyoruz. O, olmasa idi bunları öğrenemeyecektik .

Böylece yemek yemek ve su içmek başta olmak üzere bütün davranışlarımızı sünnete göre yaparsak Peygamberimizin nasıl işlediğini öğrendikten sonra uygularsak günlük hayatımızın tamamı ibadet haline gelir yirmi dört saat devamlı ibadet yapmış oluruz.

SAYGILAR

"Resule itaat eden ALLAH'a itaat etmiş olur" (Nisa80)

" ... Peygamber size ne verdiyse onu alın . Size ne yasak ettiyse ondan da sakının . ALLAH'tan korkun; çünkü ALLAH'ın azabı çetindir. " (Sure-i Haşr7)

saygılar

Öncelikle bu çeşit sünnetleri işleyince çok sevap kazanırız ama terk edince ahirette ALLAH'ın azabına ve gazabına çarpılma söz konusudur.

ALLAH'ı yanımızda yakınımızda içimizde kalbimizde ve onunla birlikte olduğumuzu hissederiz.

1- İlk ve orta dereceli okullarda din kültürü ve ahlak bilgisi derslerinde Peygamberimiz 'den çokça örnekler verilmelidir. Peygamberimizin {sav) yaşam tarzı ve modeli ders kitaplarına girmelidir.

Bu basit ve sıradan davranışı sünnet olarak işlediğimiz için Peygamberimiz yaptığından dolayı yaptığımız için sıradan olmaktan çıkıyor bir ibadet oluyor bize sevap üstüne sevap kazandırıyor.

Değiştirilmeye kalkılırsa bid'at işlenmiş olur İslamın ruhuna aykırı hareket edilmiş olur.

Hz. Peygamber örneğini pratiğe aktarabilmek için herşeyden önce insanlara peygamber sevgisini kazandırmak gerekir. Bu işin imani yönüdür. Ayrıca sevmek örnek almanın da en önemli şartıdır. Tabii ki sadece sevgi yetmez. Sevgi bilgiyle takviye edilirse kalıcı ve verimli olur. Hz. Peygamber 'in hayatı -ki İslamdır- bir bütündür. Bunun bir kısmına sahip çıkıp öbür kısmını ihmal etmek taassubuna düşülmeyecek bir sünnet kültürü ancak sevgi ile bilginin mezcedilmesiyle mümkündür.

Nisa Suresi

Peygamberimizin farz ve vacip olarak yaptıklarını aynen yapmaya zaten mecburuz.

5- Ailelerin de sünnet konusu üzerinde eğilerek Hz. Peygamber 'i tanıtıcı yayınları ev içinde müştereken okuma faaliyeti içine girmeleri güzel olur.