Bu Sözlerin Hepsi Risalei Nurdan Alıntılardır

Kımseyi Kovmaya ne hakkın Var Nede Gücün Yeter

Saydığım Şıklar 1 ile 2 cisi.

Müslümanlık, Dünyanın Kıvamı Olan Bir Dindir; Cihan Medeniyetinin İstinad Ettiği Temelleri Muhtevidir

ßildiklerin Le İspat et. En Mantıklı Yol ßudur.

1 Cisi Nam İçin

Müslümanlık, Tecessüd Ve Teslis Akidesini Reddeder

Prens Bismarck 'ın Beyanatı

JOCHAHİM

"Yüz milyonlarca insanın dini olan Müslümanlık, bütün saliklerine nazaran, dünyanın kıvamı olan bir dindir. Bu akli dinin menbaı ve düsturu olan Kur'an, cihan medeniyetinin istinad ettiği temelleri muhtevidir. O kadar ki, bu medeniyetin, İslamiyet tarafından neşrolunan esasların imtizacından vücud bulduğunu söyleyebiliriz. Filhakika bu ali din; Avrupa'ya, dünyanın imarkarane inkişafı için lazım olan en esaslı kaynakları temin etmiştir. İslamiyetin bu faikiyetini teslim ederek, ona medyun olduğumuz şükranı tanımıyorsak da, hakikatın bu merkezde olduğunda şek ve şüphe yoktur."

Avrupa'da islam devleti doğacak olayı tamamen göçler ve nüfusla alakalı.

Kur'an Öyle Bir Peygamber Sesidir Ki, Onu Bütün Dünya Dinleyebilir. Bu Sesin Aksi Saraylarda, Çöllerde, Şehirlerde, Devletlerde Çınlar!..

Kur'an Bütün Dini Kitablara Faiktir

Kur'an, insanların yed-i istifadesine geçen eserlerin en büyüklerinden biridir. Kur'anda büyük bir insanın hayal ve seciyesi, en vazıh şekilde görülmektedir. Carlyle "Kur'anın ulviyeti, onun cihanşümul hakikatındadır" dediği zaman, şübhesiz doğru söylemişti. Muhammed'in doğruluğu, faaliyeti, hakikatı taharride samimiyeti, sarsılmayan azmi, imanı, kendisini dinlemek istemeyenlere ezeli hakikatı dinletmek yolundaki sebatı; bana kalırsa onun o cesur ve azimkar peygamberin hatem-i risalet olduğunun en kat'i ve en emin delilleridir. Kur'an akaid ve ahlakın, insanlara hidayet ve hayatta muvaffakıyet temin eden esasatın mükemmel mecellesidir. Bütün bu esasatın üss-ül esası, alemin bütün mukadderatını yed-i kudretinde tutan Zat-ı Kibriya'ya imandır.

Sürekli kendi ülkelerinde rahat edemeyen müslümanlar Avrupa'ya kaçıyor. Ve orada nüfus artıyor. E bu kişilerin çocuk sayısı da hep fazla. Bu durumda böyle laflar çıkyıor işte.. Avrupa'da islam devleti kurulacak flan..

namaz kılmayan kafir değildir ancak kafire benzememek için namaz kılınız

ßen Görüyorum Örneklerini Sana Sayaßilirim Sen ßir De Kendi Pencerenden ßak. Dilersen.

Zat-ı Kibriya Hakkındaki Ayetlerin Ulviyeti Ve Kur'anın Kudsi Nezaheti

İslamiyetin şimdiye kadar Avrupa muharrirlerinden hiçbirinin nazar-ı dikkatini celbetmeyen bir safhasını bahis mevzuu etmek istiyorum. İslamiyetin bu safhası, onun sıhhatı muhafaza için vukubulan emirleridir. Evvela şunu itiraf etmek lazımdır: Kur'an, bu nokta-i nazardan bütün dini kitablara faiktir. Kur'anın tarif ettiği basit fakat mükemmel sıhhi kaideleri nazar-ı dikkate alırsak; bu mukaddes kitab sayesinde bütün dünyanın bazı kısımlarıyla, haşerat mahşeri olan Asya'nın, müdhiş bir tehlike olmaktan kurtulduğunu görürüz. Müslümanlık nezafeti, temizliği, nezaheti bütün saliklerine farz etmekle, birçok tahribkar mikropları imha etmiştir.

CARLYLE

Öte yandan bu filozoflar direk dini kabul ediyor.. Yani islamiyete ve Kuran'a övgüler yağdırıyor . Eğer dini bu kadar övüyorsa o zaman mutlaka iman etmeliydi.

Kuranı Yakan Abd Askerleri Ve Abd ßaşkanının İsLam Aleminden Özür Dileyişi ßir Tesadüf müdür?

İsLama Olan ßakışları Geçmişten Günümüze Değişmedimi?

Muhtelif devirlerde, beşeriyeti idare etmek için taraf-ı lahutiden geldiği iddia olunan bütün münzel semavi kitabları tam ve etrafıyla tedkik ettimse de, tahrif olundukları için hiçbirisinde aradığım hikmet ve tam isabeti göremedim. Bu kanunlar değil bir cemiyet, bir hane halkının saadetini bile temin edecek mahiyetten pek uzaktır. Lakin Muhammedilerin Kur'anı, bu kayıddan azadedir. Ben Kur'anı her cihetten tedkik ettim, her kelimesinde büyük hikmetler gördüm. Muhammedilerin düşmanları, bu kitab Muhammed'in zade-i tab'ı olduğunu iddia ediyorlarsa da, en mükemmel, hatta en mütekamil bir dimağdan böyle harikanın zuhurunu iddia etmek, hakikatlara göz kapayarak kin ve garaza alet olmak manasını ifade eder ki; bu da ilim ve hikmetle kabil-i te'lif değildir. Ben şunu iddia ediyorum ki; Muhammed mümtaz bir kuvvettir. Destgah-ı kudretin böyle ikinci bir vücudu imkan sahasına getirmesi ihtimalden uzaktır.

ßudamı Yetmedi.

süpanallah ibretlik bir paylaşım ama insanların yalan dolan her şeye inanmasına göz yummak istemem.

Dr. JOHSON

İngilizce-Arabca, Arabca-İngilizce lügatların muharriri Doktor City Youngest Kur'an hakkında şu sözleri söylüyor:

ßu Sözü Şuan Görüyormusun? Kainatta?

Bu insanlar bu lafları söylemedi. Benden uyarması... Bunlar bazı müslümanlar tarafından bu adamlar tarafından söylendiği iddia edilen laflar sadece ama hiç biri gerçeği yansıtmıyor.

O Zaman Hakikatler Gün Işığına Çıkacaktır

ßilirsin ki Örümcek Ağları Uzar Uzadıkça Uzar.

ßenim Tanıdğım 50 Hacıda Fazlasında ßu Vasıflara ßir ßir Şahit Olmuşum Ve Nitekim Sende Şahit Olmuşsundur

Avrupalılar'da doğum oranı düşüktür ama müslümanlarda çok yüksektir.

.. Nasıl ki Osmanlının Avrupa devleti doğurması Osmanlının içinden birilerinin çıkıp Avrupa devleti kurması şeklinde değil devlet erkanı ile birlikte insanların git gide islam'dan uzaklaşıp Avrupavari bir yaşam tarzına sahip olması şeklinde tevellüd etmiş, aynı şekilde Avrupa'nın İslam devleti doğurmasıda içlerinden birileri çıkıp bir devlet kuracak şeklinde değil devletlerin devlet erkanları ile birlikte git gide islama yaklaşıp, islam olacakları şeklinde gerçekleşecektir. Nitekim Avrupa'da ve dahi dünyadaki İslam'a yönelişler malumdur.

bismark belki iman etmiştir ama namaz kılmıyor olabilir... tıpkı günümüz müslümanları gibi...

Kur'anın ifadesi veciz ve mücmel olmakla beraber; en derin hakikatı, en kuvvetli ve mülhem hikmeti takrir eden elfaz ile söylemiştir. Kur'an, devamlı memleketler değilse de, muzaffer cumhuriyetler vücuda getirmeye hadim olacak esasları muhtevi olduğunu isbat etmiştir. Kur'anın esaslarıyladır ki; fakr u sefaletleri ancak cehaletleriyle kabil-i kıyas olan, susuz ve çıplak bir yarımadanın sekenesi, yeni bir dinin, hararetli ve samimi salikleri olmuşlar, devletler kurmuşlar, şehirler inşa etmişlerdir. Filhakika Müslümanların heybetidir ki; Fesdad, Bağdad, Kurtuba, Delhi bütün Hristiyan Avrupa'yı titreten bir azamet ve haşmet ihraz etmişlerdir.

sh: (İ: 220)

Allah resulune sorarlar namaz kılmayanın hükmü nedir diye

Müsteşrik SEDİO

Hepsini Oku..

Kur'anın lisanı beliğ ve harikulade seyyaldir. Cenab-ı Hakk'ın şan ve celaletini, azamet sıfatlarını ifade eden ayetlerin ekserisi, müstesna bir güzelliği haizdir. Kur'anı bitarafane tercümeye gayret ettim ise de; kari'lerim, Kur'anın metnini sadakatkarane bir ifadeye muvaffak olamadığımı göreceklerdir. Bu kusuruma rağmen kari'ler tercümemde bahis mevzuu ettiğim muhteşem ayetlerin birçoklarını okuyacaklardır.

Şunu İyi ßilmen Gerekir Ki Kalben. Müslüman OLmak Ayrıdır. Şimdi Sana SöyLyüroum

kerbelaşehidi

sh: (İ: 222)

gülecihan üzgünüm ama evet iman eden bir kşinin namaz kılması lazım.. şeytan bir kere secde etmedi diye Allah onu lanetledi peki günde beş defa Allah ın secde et emrine uymayan insanın hali nicedir..

Sana Açık yüreklilikLe İfade Ederim ki. ßu Zaman Da İnsanlar Hacca Farklı Niyetle Gidiyorlar ßunu mutlaka kendi Cevrende Görmüşsündür.

Avrupa yakında müslümanlara direk defolun gidin diyebilir. Haberin yok. O kadar ki nefret ediyorlar.

Avrupa'da git gide islam'a yakınlaşacak ve dindar bir islam devleti olacak...

sh: (İ: 223)

sana hak veriyorum iman eden insanın namaz kılması gerekir bu dogrudur ama iman ile namaz kılmak farklı şeylerdir... iman etmeyen insan müslüman olamaz ama namaz kılmayan ınsan müslümandır sadece günahkar olur...

Kur'anı bir kerre dikkatle okursanız, onun hususiyetlerini izhara başladığını görürsünüz. Kur'anın güzelliği, diğer bütün edebi eserlerin güzelliklerinden kabil-i temyizdir. Kur'anın başlıca hususiyetlerinden biri, onun asliyetidir. Benim fikir ve kanaatıma göre, Kur'an serapa samimiyet ve hakkaniyetle doludur. Hazret-i Muhammed'in cihana tebliğ ettiği davet, hak ve hakikattır.

Eğer etmediyse, bu kişiler bu lafları söylememiştir. Zaten söylemediler de..

Örümcek Ağına Kainaı Sarmıştır. Telefon Radyo Televizyon internet.

İnşallah ßiz 3 Cü olanlardan Olurusz.

ßu SözLeri söyleyen Feylosoflar?

Prens Bismarck

Mister John Davenport, "Hazret-i Muhammed ve Kur'an-ı Kerim" ünvanlı eserinde Kur'an-ı Kerim'den bahsederken, şu sözleri söylüyor:

EDWARD MONTE

Kur'an nedir? Her tenkidin fevkinde bir fesahat ve belagat mu'cizesidir. Kur'anın, üçyüzelli milyon Müslümanın göğsünü haklı bir gururla kabartan meziyeti, onun her manayı hüsn-ü ifade etmesi itibariyle, münzel kitabların en mükemmeli ve ezeli olmasıdır. Hayır, daha ileri gidebiliriz: Kur'an, kudret-i ezeliyenin, inayet ile insana bahşettiği kütüb-ü semaviyenin en güzelidir. Beşeriyetin refahı nokta-i nazarından Kur'anın beyanatı, Yunan felsefesinin ifadatından pek ziyade ulvidir. Kur'an, arz ve semanın Halıkına hamd ü şükranla doludur. Kur'anın her kelimesi, her şeyi yaratan ve her şeyi haiz olduğu kabiliyete göre sevk ve irşad eden Zat-ı Kibriya'nın azametinde mündemicdir. Edebiyat ile alakadar olanlar için Kur'an, bir kitab-ı edebdir. Lisan mütehassısları için Kur'an, bir elfaz hazinesidir. Şairler için Kur'an, bir ahenk menbaıdır. Bundan başka bu kitab; ahkam ve fıkıh namına bir muhit-i maariftir. Davud'un zamanından, Jan Talmus'un devrine kadar gönderilen kitabların hiçbiri, Kur'an-ı Kerim'in ayetleriyle muvaffakıyetli bir şekilde rekabet edememiştir. Bundan dolayıdır ki, Müslümanların yüksek sınıfları, hayatın hakikatını kavramak nokta-i nazarından ne kadar tenevvür ederlerse, o derece Kur'an ile alakadar oluyorlar ve O'na o kadar ta'zim ve hürmet gösteriyorlar.

Oysaki Kişinin Kendi İçinde İman Etmiş Olmasını Nerden ßileCeksiniz

Sözde Dunyanın ßaşketi Amerika ßirLeşik Devletleri Dahi. İsLama Olan Saygısını Her Şekilde Dile Getirmesi ßir Tesadüf Sonucumudur?

Hadis Tasdik Edildiğine O an İman Ettim..

Kur'anın telkin ve Hazret-i Muhammed'in tebliğ ettiği esasattan mükemmel bir ahlak mecellesi vücud bulur. Esasat-ı Kur'aniyenin muhtelif memleketlerde insanlığa ettiği iyiliği ve ettikten sonra da Allah'a takarrüb etmek isteyen insanları Cenab-ı Hakk'a rabtettiğini inkar etmek mümkün değildir. Halık'ın hukuku ile mahlukun hukuku, ancak müslümanlık tarafından mükemmel bir surette tarif olunmuştur. Bunu yalnız Müslümanlar değil, Hristiyanlar da Museviler de itiraf ediyorlar.

Hazret-i Muhammed'in zamanında, Arabistan şairlerinin şehriyarı Şair Lebid idi. Lebid, muallakattan birinin nazımıdır. O zaman putperest olan Lebid; Kur'anın belagatı karşısında lal kalmış, bu belagatı en güzel sözlerle ifade etmişti. Kur'anın belagatı karşısında hayran kalan Lebid, Müslümanlığı kabul etmiş, Kur'anın ancak bir peygamber lisanından duyulacağını söylemiştir.

sh: (İ: 215)

CORSELE

Yapılan buluşlar Kuran'daki ışıktan esinlenmedi..

sh: (İ: 214)

Hangi Devlet Hangi ülke ßu Denli özür dileyeßildi Veya Aşikar ßir Derece De Kınadı?

Kur'an, Bütün İyilik Ve Fazilet Esaslarını Muhtevidir. İnsanı, Her Türlü Dalaletlerden Korur.

Ganj Nehri ile, Bahr-ı Muhit-i Atlasi arasındaki memleketler; Kur'anı, bir kanun-u esasi ve teşrii hayatın ruhu olarak

''En Temiz ve En Doğru Din Müslümanlıktır'' Şu lafı diyen bir adam müslüman olmuş olmalıydı. Eğer ben budizm en temiz ve en doğru din demiş olsaydım budizmi seçerdim.

Hadis de Vardır

İslam devleti ve Avrupa devleti tabirleri dindar olma ve dinden uzak olma anlamında kullanılmıştır. İslam devleti islamı yaşayan bir devlet, Avrupa devleti dinden uzak bir devlet anlamında kullanılmaktadır.

arkadaşın yazdıklarını ben daha önce de okumuştum ve kesınlıkle inanıyorum...

Doktor MAURİCE

İslamiyet, yeryüzünden kalkacak ve bu suretle hiçbir Müslüman kalmayacak olursa, barışı devam ettirmeye imkan kalır mı? Hayır.. buna imkan yoktur!

Kur'an, Arabistan'ın basit bedevilerini öyle bir istihaleye uğratmıştır ki, bunların adeta meshur olduklarını zannedersiniz. Hristiyanların telakkisine göre Kur'anın nazil olmuş bir kitab olduğunu söyleyecek olsak bile, Kur'an putperestliği imha, Allah'ın vahdaniyet akidesini tesis, cinlere, perilere, taşlara ibadeti ilga, çocukları diri diri gömmek gibi vahşi adetleri izale, bütün hurafeleri istisal, taaddüd-ü zevcatı tahdid ile, bütün Arablar için İlahi lütuf ve nimet olmuştur. Kur'an bütün kainatı yaratan, gizli ve aşikar herşeyi bilen Kadir-i Mutlak sıfatıyla Zat-ı Kibriya'yı takdis ve tebcil ettiğinden, her sitayişe şayandır.

B, r çok FeylosofLar Kurandaki Işıktan Esinlenerek İcat Yapmışlar ßunu ßilmen Gerekir.

3 Gerçekten Hac Vazifesini Görmek için Gidenler

Avrupa hakkında ne düşünüyorsun?

Sen ßana ßunun Cevabını Ver.

Müslümanların Kur'ana hürmetleri daima tezayüd etmektedir. İslam muharrirleri, Kur'an ayetlerini iktibas ile yazılarını süslerler ve o yazılar o ayetlerden mülhem olurlar. Müslümanlar, tahsil ve terbiye itibariyle yükseldikçe, fikirlerini o nisbette Kur'ana istinad ettiriyorlar. Müslümanlar, kitablarına aşıktırlar ve onu kalblerinin bütün samimiyetiyle mukaddes tanırlar. Halbuki kütüb-ü İlahiyeye nail olan diğer milletler, ne kitablarına ehemmiyet verirler ve ne de onlara hürmet gösterirler. Müslümanların Kur'ana hürmetlerinin sebebi; bu kitab payidar oldukça, başka bir dini rehbere arz-ı ihtiyaç etmeyeceklerini anlamalarıdır. Filhakika, Kur'anın fesahat, belagat ve nezahet itibariyle mümtaziyeti, Müslümanları başka belagat aramaktan vareste kılmaktadır. Edebi dehaların ve yüksek şairlerin, Kur'an huzurunda eğildikleri bir vakıadır. Kur'anın hergün daha fazla tecelli etmekte olan güzellikleri, hergün daha fazla anlaşılan fakat bitmeyen esrarı, şiir ve nesirde üstad olan müslümanları, üslubunun nezahet ve ulviyeti huzurunda diz çökmeye mecbur etmektedir. Müslümanlar, Kur'anı ta ruz-u haşre kadar payidar kalacak kıymet biçilmez bir hazine addeylerler ve onunla pek haklı olarak iftihar ederler. Müslümanlar, Kur'anı en fasih sözlerle, en rakik manalarla coşan bir nehre benzetirler. Şayet Monsieur Renaud , İslam alemiyle temas etmek fırsatını elde edecek olursa, münevver ve terbiyeli Müslümanların, Kur'ana karşı en yüksek hürmeti perverde ettiklerini ve onun evamir-i ahlakiyesine fevkalade riayetkar olduklarını ve bunun haricine çıkmamağa gayret ettiklerini görürdü. Yeni nesiller ve asri mekteblerin me'zunları da, Kur'ana ve Müslümanlığa karşı müstehziyane bir cümlenin sarfına tahammül etmemektedirler. Çünkü Kur'an, iki sıfatla bu ehliyeti haizdir:

ßir Zaman Gelecek insanlar Hacca 3 Şey için Gideceklerdir Diye

Kaptan cousto'yu müslüman yaptınız, armstrong'a ayda ezan sesi duydurup müslüman yaptınız da ne oldu?Nedir bu avrupalıları müslüman yapma merakınız, bu bir tür aşağılık kompleksi değilde nedir?

Yeni keşfiyatın veyahud ilim ve irfanın yardımıyla hallolunan yahud halline uğraşılan mesail arasında bir mes'ele yoktur ki; İslamiyetin esasatıyla taaruz etsin. Bizim, Hristiyanlığı, kavanin-i tabiiye ile te'lif için sarfettiğimiz mesaiye mukabil, Kur'an-ı Kerim ve Kur'anın talimiyle kavanin-i tabiiye arasında tam bir ahenk görülmektedir. Kur'an, her hürmete şayan olan eserdir.

2- Kur'an:-başından sonuna kadar- gayr-ı beliğ, gayr-ı ahlaki, yahud terbiyeye muhalif fikirlerden, cümlelerden ve hikayelerden tamamen münezzehtir.

Doktor CİTY YOUNGEST

Sence İman Etmemişmidir?

Şuanda Kullağımızı Net? ßir Örümcek Ağına Benzemiyormu?

Carlyle şöyle diyor:

Kur'anın mutaassıb münekkidi ve mütercimi Corsele diyor ki:

Kur'an, Allah'ın Birliğine İnanmak Hakikat-ı Kübrasını İlan Eder

Halıkın Hukukuyla Mahlukatın Hukukunu En Mükemmel Surette Ancak Müslümanlık Tarif Etmiştir

Değişti ßunu Herkes Göreßiliyor.

sh: (İ: 219)

Karşındaki kım Olursa Olsun ßunu yap Din Irk mezhep ayrımı yapmadan..

Bazı buluşlar için doğadan ve doğadaki canlılardan ilham alındı evet ama bunun Kuran'la uzaktna yakından alakası yok.

Kur'an, insanlara hukukullahı tanıtmış, mahlukatın Halık'tan ne bekleyeceğini, mahlukatın Halık'la münasebatını en sarih şekilde öğretmiştir. Kur'an ahlak ve felsefenin bütün esasatını cami'dir. Fazilet ve rezilet, hayır ve şer, eşyanın mahiyet-i hakikiyesi, hülasa her mevzu Kur'anda ifade olunmuştur. Hikmet ve felsefenin esası olan adalet ve müsavatı öğreten ve başkalarına iyilik etmeyi, faziletkar olmayı talim eden esaslar.. bunların hepsi Kur'anda vardır. Kur'an, insanı iktisad ve itidale sevkeder, dalaletten korur, ahlaki za'fların karanlığından çıkarır, teali-i ahlak nuruna ulaştırır; insanın kusurlarını, hatalarını i'tila ve kemale kalbeyler.

Sembires Encyclopedia namıyla intişar eden İngilizce muhit-ül maarifte, Müslümanlıktan şu suretle bahsolunmaktadır:

İkincisi: Müslümanlar, Kur'anı Arabçanın en kuvvetli muhafızı ve esasat-ı diniyenin ameli bir mahiyet almasının en kuvvetli menbaı telakki ederler. Binaenaleyh Monsieur Renaud eserini tashih edecek olursa, bu tercümesiyle, insanları tenvir hususunda insanlığa büyük bir muavenette bulunur ve batıl itikadların hududlarını tar u mar etmeye hadim olur.

2 Ticaret İçin

İman Etmediklerine NasıL Kanaat Getireßiliyorsun?

Doktor Maurice , Le parler Française Roman ünvanlı gazetede Kur'anın Fransızca mütercimlerinden Selman Runah'ın tenkidatına verdiği cevabda diyor ki:

Ayrıca Tv, internet, radyo sadece örümcek ağıyla mı ilgili?İçinde milyon tane farklı teknoloji var. Ve bir tanesi bile Kuran'la alakalı değil.

Kur'an Ayetleri İslamiyetin Muhteşem Bünyesinde Altın Bir Kordon Gibi İşlenmiştir

Ne Zaman Ki Hırsız ßen Hırısızm Derse ßu Hakikatler Gün Yüzüne Çıkacaktır.

Ben hala cevap alamadım yalnız. Yukarıda saydığın adamlardan hangisi müslüman olmuş?Ben hiç biri müslüman olmaıd ve bu lafları da söylemediler diyorum.

Başlık sahibi ;

LEVAZAUNE

sh: (İ: 221)

Bizans Hristiyanlarını, içine düştükleri batıl itikadlar girivesinden, ancak Arabistan'ın Hira Dağı'nda yükselen ses kurtarabilmiştir. İlahi kelimeyi en ulvi makama yükselten ses, bu ses idi. Fakat Rumlar bu sesi dinleyememişlerdi. Bu ses, insanlara en temiz ve en doğru dini talim ediyordu. O yüksek din ki, onun hakkında, Gundö Firey Hesin gibi muhakkik bir fazıl, şu sözleri pek haklı olarak söylüyor: "Bu dinde mukaddes sular, şayan-ı teberrük eşya, esnam ve azizler, yahud a'mal-i salihadan mücerred imanı müfid tanıyan akideler, yahud sekerat-ı mevt esnasında nedametin bir faide vereceğini ifade eden sözler, yahud başkaları tarafından vuku bulacak dua ve niyazların günahkarları kurtaracağına dair ifadeleri yoktur. Çünkü bu gibi akideler, onları kabul edenleri alçaltmıştır."

Kur'an ile Kavanin-i Tabiiye Arasında Tam Bir Ahenk Vardır

ßir Dön Arkana ßak.

Şimdiye Kadar çıkan Hakikatler Gibi

Kerbela Sahidi.

Zamanlar Geçtikçe, Kur'anın Ulvi Sırları İnkişaf Ediyor

ßir Şey Ispat Etmek istiyorsan

Şimdi Kainata Bakın Örümcek Ne demek Olduğunu İspat İle İLzan Etmiştir

Müşrikler El-İlah'a inanıyordu bir kere bunu bir düzeltelim. Yani ALlah'ın peygamberden önceki haline inanıyorlardı.

Kur'an şiir midir? Değildir, fakat O'nun şiir olup olmadığını tefrik etmek müşkildir. Kur'an şiirden daha yüksek bir şeydir. Maamafih Kur'an ne tarihtir, ne tercüme-i haldir, ne de İsa'nın dağda irad ettiği mev'ize gibi bir mecmua-i eş'ardır. Hatta Kur'an, ne Buda'nın telkinatı gibi bir maba'd-et tabiiye yahud mantık kitabı, ne de Eflatun'un herkese irad ettiği nasihatlar gibidir. Bu, bir Peygamber'in sesidir. Öyle bir ses ki, onu bütün dünya dinleyebilir. Bu sesin aksi saraylarda, çöllerde, şehirlerde, devletlerde çınlar! Bu sesin tebliğ ettiği din, evvela naşirlerini bulmuş, sonra teceddüdperver ve imar edici bir kuvvet şeklinde tecelli etmiştir. Bu sayededir ki; Yunanistan ile Asya'nın birleşen ışığı, Avrupa'nın zulümat-abad olan karanlıklarını yarmış ve bu hadise, Hristiyanlığın en karanlık devirlerini yaşadığı zaman vuku' bulmuştur.

Ankebut kelime Anlamı Örümcek.

ßizde ßekliyoruz Hırsızların Ben Hırsızım Demesini.

Kur'an, Arabcanın en mükemmel ve pek mevsuk bir eseridir. Müslümanların itikadı veçhile; bir insan kalemi, bu i'cazkar eseri vücuda getiremez.

Kur'an, bizatihi daimi bir mü'cizedir; hem öyle bir mu'cize ki, ölüleri diriltmekten daha yüksektir. Bu mukaddes kitabın ta kendisi, menşeinin semavi olduğunu isbata kafidir. Muhammed bu mu'cizeye istinaden, bir peygamber olarak tanınmasını istemiştir. Arabistan'ın çıplak ve kısır çöllerini aydınlatan, şair ve hatiblere meydan okuyan Kur'an, bir ayetine bir nazire istemiş; hiçbir kimse bu tahaddiye karşı gelememişti. Burada yalnız bir misal irad ederek, bütün büyük adamların, Kur'anın belagatına baş eğdiklerini göstermek isterim.

Fransa'nın en maruf müsteşriklerinden Gaston Care , 1913 senesinde Figaro Gazetesi'nde, yeryüzünden Müslümanlık kalkacak olursa, müsalemetin muhafazasına imkan olup olmadığı hakkında makaleler silsilesi yazmış ve o zaman bu makaleler Şark gazeteleri tarafından tercüme olunmuştu. Fransız müsteşriki diyor ki:

mustifafa yanlış biliyorsun müşriklerde yahudilerde hristiyanlarda Allaha inanıyor bu konuda yanlış bilgiye sahipsin.. hatta kendi putlarına kurban keserlerdi Allaha daha yakın olabilmek için inanmıyorsan bunu kısaca bir googlede araştır derim.. bu arada senin biolog82 yi ps ettirdim forumu terk etti aman dikkat et :)

Sana muasır bir vücud olamadığımdan müteessirim ey Muhammed!

Fransız muharriri, daha sonra Kur'anın umumi müsalemeti muhafaza hususundaki hizmetini bahis mevzuu ederek diyor ki:

Ve ßilirsin ki En Adi FeylosofLarı Dahi Susturan Bu Eser Ne Derece de İlzam Etmiştir Kainatta..

hırsız Örneğini ßen ßunun İçin Verdim.

-Osmanlı bir Avrupa devletine hamiledir. Bir gün onu doğuracak. Avrupada islam'a gebedir. O da onu doğuracak

Verilen Sualere Cevap Vererek ßunu yap Doğru olan Da ßudur.

ßelki Örümcek Ağını Çözeßilirsim.

Rasyonalizm, yani akliye kelimesinin müfadını ve tarihi ehemmiyetini tevsi' edebilirsek, Müslümanlığın akli bir din olduğunu söyleyebiliriz. Akıl ve mantık misdakıyla akaid-i diniyeyi muhakeme eden mekteb, rasyonalizm kelimesinin, İslamiyete tamamıyla mutabık olduğunu teslim etmekte tereddüd etmez. Resul-i Ekrem şuur ve idrak timsali olduğu, dimağının iman ışıkları ve kamil bir yakin ile pürnur olduğu muhakkaktır. Resul-i Ekrem muasırlarını aynı heyecanla alevlemiş, bu sıfatlarla techiz etmiştir. Hazret-i Muhammed , başarmak istediği ıslahatı, İlahi bir vahiy olarak takdim etmiştir. Bu, İlahi bir vahiydir. Hazret-i Muhammed'in dini ise, akıl kaidelerinin ilhamlarına tamamıyla muvafıktır. Ehl-i İslam'a göre İslamiyetin esas akaidi, şu suretle hülasa olunabilir: Allah birdir, Muhammed onun Peygamberidir. Filhakika İslamiyetin esaslarını sükunetle ve derin bir teemmül ile tedkik ettiğimiz zaman, bunların Allah'ın birliğine ve Muhammed'in risaletine, sonra haşr ü neşre ve itikada müntehi olduklarını görürüz. Bizzat dinin esasları tanınan bu iki akide, bütün dindar insanlarca akıl ve mantığa müstenid telakki olunmakta ve bunlar Kur'anın akidelerinin hülasası bulunmaktadır. Kur'anın ifadesindeki sadelik ve berraklık, Müslümanlığın intişar ve i'tilasını bila-tevakkuf temadi ettiren saik kuvvet olmuştur. Resul-i İslam tarafından tebliğ olunan mukaddes talimatın cihanşümul terakkisine rağmen, Müslümanların ilham kaynağı ve en kuvvetli ilticagahı Kur'an olmuştur. En takdiskar ve kanaatbahş bir lisanla, başka bir kitab-ı münzelin tefevvuk edemeyeceği bir ifade ile takrir eden kitab, Kur'andır. Bu kadar mükemmel ve esrarengiz, her insanın tedkikine bu kadar açık olan bir din; muhakkak insanları kendisine meclub eden i'cazkar kudreti haizdir. Müslümanlığın bu kudreti haiz olduğunda şüphe yoktur.

Avrupa da islama gebedir. Bir gün Avrupa da İslam devleti doğuracak.

Avrupa'Nın İslama falan yaklaştığı yok. Adamlar İslam'dan nefret ediyorlar. Kimden duyduysan Avrupalıların islama yaklaştığını onu boşver dinleme. Beni dinle sen. Çünkü şu anda doğrusunu söylüyorum sana.

Kur'anın Lisanı, Nezahet Ve Belagat İtibariyle Nazirsizdir. Kur'an, Bizatihi Muhteşem Bir Mu'cizedir

sh: (İ: 218)

Şuanda Dunyaya ßak.. .

Peki.

İngiltere'nin en meşhur ve en büyük müverrihlerinden Edvvard Gibbon "Roma İmparatorluğunun İnhitat ve Sukutu" adlı eserinde şöyle diyor :

Ve abrupada Her Yıl ßinlerce insan Müslümanlığı Seçiyor

ßir Düşün Dilersen

EDWARD GİBBON

Kur'an Serapa Samimiyet Ve Hakkaniyetle Doludur

1- Zat-ı Kibriya'yı ifade eden ayatın ahengindeki ulviyettir. Kur'an-ı Kerim, beşeri za'flardan herhangi birisini Zat-ı Kibriya'ya isnaddan münezzehtir.

Kur'an, Beşeriyete İlahi Bir Lütuftur. Kur'an, Muzaffer Cumhuriyetler Meydana Getirmiştir.

Daha Önce ßu tür olaylar ßinlerce Kez Oldu?

Meşhur muharrir, müsteşrik, Edebiyat-ı Arabiye mütehassısı ve Kur'an-ı Kerim'in mütercimi Doktor Maurice şöyle diyor:

Dediğim gibi müşrikler tanrıya inanıyordu ama dine inanmıyordu. Yani dini doğruluğunu falan biliyorlardı deme onun için. Dinin doğru olduğunu kabul etmiyorlardı. Sadece el-ilah'ı kabul ediyorlardı.

Merak ediyorum bu kişilerden hangisi müslümanlığı kabul etti?Cevap bekliyorum.

RODWELL

GASTON CARE

Her Tarafı Sarmış ßutun Kainata Ulaşmış ßir Şekilde.

tanımışlardır. Kur'anın nazarında, satvetli bir hükümdarla, zavallı bir fakir arasında fark yoktur. Kur'an, bu gibi esaslar üzerinde öyle bir teşri' vücuda getirmiştir ki, dünyada bir naziri yoktur. Müslümanlığın esasatı; teslisiyet ve Allah'ın tecessüdiyetini ve vahdet-i vücud akidesini reddetmektedir. Bu mutasavvıfane akideler üç kuvvetli uluhiyetin mevcudiyetini ve Mesih'in Allah'ın oğlu -haşa- olduğunu öğretmektedir. Fakat bu akideler, ancak mutaassıb Hristiyanları tatmin edebilir. Halbuki Kur'an bu gibi karışıklıklardan, ibhamlardan azadedir. Kur'an, Allah'ın birliğine en kuvvetli delildir. Feylesofane bir dimağa malik olan bir muvahhid, İslamiyetin nokta-i nazarını kabul etmekte hiç tereddüd etmez. Müslümanlık, belki bugünkü inkişaf-ı fikrimizin seviyesinden daha yüksek bir dindir.

Ankeßut Süresi ßuna işaret Ediyor.

En Temiz ve En Doğru Din Müslümanlıktır

Resul-i Ekrem İdrak Ve Şuur Timsalidir

Halbuki bütün bu nakisalar, Hristiyanların ellerindeki muharref kitab-ı mukaddeste mebzuliyetle vardır.

Profesör Edvvard Monte, "Hristiyanlığın İntişarı ve Hasmı Olan Müslümanlar" ünvanlı eserinin 17 ve 18'inci sahifelerinde diyor ki:

Sana muasır bir vücud olamadığımdan dolayı müteessirim ey Muhammed ! Muallimi ve naşiri olduğun bu kitab, senin değildir; o lahutidir. Bu kitabın lahuti olduğunu inkar etmek, mevzu ilimlerin butlanını ileri sürmek kadar gülünçtür. Bunun için, beşeriyet senin gibi mümtaz bir kudreti bir defa görmüş, bundan sonra göremeyecektir. Ben, huzur-u mehabetinde kemal-i hürmetle eğilirim.

Hırsız Ne Zamanki Ben hırsızım Derse

En Basit Örneği

sh: (İ: 217)

Osmanlı hürriyet ile birlikte git gide islamdan uzaklaşmış ve dinden uzak bir Avrupa devleti haline gelmiş..

sh: (İ: 216)

Bu adamların hepsi böyle laflar etmiş de neden hiç biri müslüman değil?Açıklama bekliyorum.

hac Diyosun Ya Allah aşkına: ) Hacca Gdenleri De gördük Gitmeyenleride Gördük.

nedense Hep ben kimseyi kovmadım herkes hak ettiğini aldı

mustitafa

''mustifafa müşriklerde Allah ın varlığına inanıyordu ama iman etmiyordu bu dinin doğruluğunu bilipte iman etmeyen çok sende biliyorsun bunu''

Alman alimlerinden ve müsteşriklerinden Jochahim Du Rulph Kur'anın sıhhate verdiği ehemmiyetten bahsederken şu sözleri söylüyor:

Allah'ın birliğine iman etmek hakikat-ı kübrasını ilan ediyorken, Kur'an lisan-ı belagatın en yükseğine ve nezahetin şahikasına varır. Kur'an Allah'ın iradesine itaatı, Allah'a isyanın neticelerini izah ederken, insanların muhayyilesini elektrikleyen en seyyal lisanı kullanır. Resul-i Kibriya'ya teselli vermek ve onu teşvik etmek, yahud halkı sair Peygamberlerin ahvaliyle, milletlerinin akibetiyle korkutmak icab ettiği zaman, Kur'anın lisanı en kat'i ciddiyeti almaktadır. Madem ki Kur'anın birbirine düşman kabileleri, yekdiğeriyle mücadele eden unsurları derli toplu bir millet haline getirdiğini, onları eski fikirlerinden daha ileri bir seviyeye yükselttiğini görüyoruz; o halde belagat-ı Kur'aniyenin mükemmeliyetine hükmetmeliyiz. Çünki Kur'anın bu belagatı, vahşi kabileleri medeni bir millet haline getirmiş; dünyanın eski tarihine yeni bir kuvvet ilave etmiştir. Zaman ve mekan itibariyle birbirinden çok uzak oldukları gibi, fikri inkişaf itibariyle de birbirinden çok farklı insanlara harikulade bir hassasiyet ilham eden ve muhalefeti hayrete ve istihsana kalbeden Kur'an, en şayan-ı hayret eser tanınmaya layıktır. Kur'an, beşerin mukadderatıyla meşgul alimler için tetebbua şayan en faideli mevzu sayılır.

mustifafa hayırlı olsun size de :)

mustifafa müşriklerde Allah ın varlığına inanıyordu ama iman etmiyordu bu dinin doğruluğunu bilipte iman etmeyen çok sende biliyorsun bunu

oda derki kafir namaz kılmaz bu soru üç defa sorulunca bu sefer der ki

JOHN DAVENPORTt

İslam Peygamberinin seciyesini aydınlatan Kur'an ayetleri, son derece mükemmel ve son derece müessirdir. Bu kısım ayetler, Müslümanlığın ahlaki kaidelerini ifade eder. Fakat bu kaideler, bir-iki sureye münhasır değildir. Bu ayetler, İslamiyetin muhteşem bünyanında, altından bir kordon gibi işlenmiştir. İnsafsızlık, yalancılık, hırs, israf, fuhuş, hıyanet, gıybet; bunların hepsi Kur'an tarafından en şiddetli surette takbih olunmuş ve bunlar, reziletin ta kendisi tanınmıştı. Diğer taraftan hüsn-ü niyet sahibi olmak, başkalarına iyilik etmek, iffet, haya, müsamaha, sabır ve tahammül, iktisad, doğruluk, istikamet, sulhperverlik, hakperestlik, herşeyden fazla Cenab-ı Hakk'a itimad ve tevekkül, Allah'a itaat... Müslümanlık nazarında hakiki iman esasları ve hakiki bir mü'minin başlıca sıfatları olarak gösterilmiştir.

Ben de onu soruyorum zaten. Bu filozofların hangisi iman etmiş?Hangisi kalkıp bir abdest alıp namaz kılmış?Kaç tanesi hacca gitmiş?

El-İlah ay tanrısı o zamanların ve en büyük tanrılarıydı.

Kur'anın sayısız hususiyetleri içinde bilhassa ikisi fevkalade mühimdir:

Kur'anın Cihanşümul Hakikatı:

Kur'an ayetlerini nüzul tarihine göre tercüme ve tertib eden İngiltere'nin en mutaassıb papazlarından Rodvvell , şu hakikatları itiraf ediyor:

Bunların birincisi: Bugün ellerde tedavül eden Kur'anın Hazret-i Muhammed'e vahiy olunan kitabın aynı olmasıdır. Halbuki İncil ile Tevrat hakkında birçok şüpheler ileri sürülmektedir.

iman etmiş bir adamın illa namaz kılması mı gerekiyor çevrendeki müslümanlara bak kaç tanesi namaz kılıyor?

MARMADÜKE PİCKTAHALL