Kader iki çeşit ki birincisinde bizim hiçbir tesirimiz yok. O, tamamen irademiz dışında yazılmış. Levh-i mahfuz da yazılan ezelden takdir edilen şeyler Dünyaya geleceğimiz yer, annemiz, babamız, şeklimiz, kabiliyetlerimiz ızdırari kaderimizin konusu. Bunlara kendimiz karar veremeyiz.

Arada çok hassas bir çizgi var onu iyi kavramak gerek.

Levh-i Mahfuzda yazılanı yazarsın kardeşim bu demek değil kararım verilmiş zaten neyse o yanlış düşünce olur.

Kader dua ile değişir

başıma gelecek bütün olaylar levh-i mahfuzda yazılıdır kaderimde vardır. bundan dolayı herşey olacağına varır benim bişey yapmama gerek yok. eğer kaderimde hapse girmek varsa girerim deyip iradeyi es geçerler. bu yanlıştır. kullandığım cümlede kinayelidir. anlaşıldı mı şimdi?

Allah yaptığımız yapacağımız herşeyi levh-i mahfuza yzmıştır. peki bu noktada kaderimde ne varsa ben onu göreceğim demek ne kadar doğru?

bu nasıl bir cümle

mantığını açıklarmısınız

levh-i mahfuzda yazılı olması bizim irademizin olmadığını mı gösteriyor? düşünün biraz..

Allah senin o duayı edeceğini biliyordu

Levh-i mahfuz, olmuşların ve olacakların, zamandaki bütün anların ve mekandaki bütün varlıkların, kısacası, her şeyin yazılı bulunduğu bir İlahi muhafaza levhası; İlahi ilmin aynası, kaderin defteri, kainatın programıdır.

?Allah, gökleri ve yeri yaratmazdan elli bin sene önce, mahlukatın kaderlerini belirlemişti. O sırada Allah?ın arşı suyun üzerindeydi.? (Müslim, Kader, 16)

hadra ben seni anladımda sende saçmaladığını anlamışsındır umarım, açıklayayım diye dahada batmışsın. tahminim kopya çektiğin yer neresi ise o da uydurmuş kafasından, sende okumadan anlamadan paylaşım yapmışsın, anlamadığın çok açık, konudan bihabersin, üstelik zerrebilgide yok içinde yazdığının

biliyodum bu sorunun geleceğini peki açıklayayım şu demek:

Senin hayatın film olmuş başlamış gelişmiş bitmiş ve bir banda sarılmış senin tövbelerinde, istiğfarlarında, kaderindeki değişimlerde hepsi orda yazıyor.

İkinci kısım kader ise, irademize bağlıdır. Biz neye karar vereceksek ve ne yapacaksak, Allah ezeli ilmiyle bilmiştir ama seçeneklerimizi belirme ve o yönde gitme bizim irademize bağlıdır... yani irademizin olmaması gibi bir durum söz konusu olamaz...

saçmalayan anlamayan bilgisiz olan cahil sensin. çok bildiğin için soruyosun dimi anlattıklarım gayet açık