birer hadis_i şerif paylaşalım...

Ebu Hüreyre der ki: Peygamber Efendimiz?e : ?Ya Resulallah! Senden sonra gelecek ümmetini nasıl tanırsın? diye soruldu. Allah Resulü :

"eyyül amelü efdalü" en faziletli amel hangisidir diye sorulunca, efendimiz şöyle cevap verdi

Resülullah aleyhissalatu vesselam'a bir adam gelerek: "Ey Allah'ın Resülü! Bana öğret ve fakat çok özlü olsun!" dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Namazına kalktığın vakit veda edenin namaz kıl. Sonradan özür dileyeceğin söz söyleme. İnsanların elinde bulunan ümidini kesmeye azmet!" buyurdular.

essaletü livaktihe. vaktinde kılınan namazdır.

İnsanların en hırsızı, namazdan çalandır, buyurdu. Nasıl çalar ya Rasulallah? denildiğinde: Rüku ve secdeleri tam yapmaz. . İnsanların en cimrisi de, selam vermekten kaçınandır.

Ölü can verince melekler ondan " ne götürdü?" der. İnsanlar da "Geriye ne bıraktı?" der.

Buhari 3/51

"Namaz kılan bir adamın önünden eşek, kara kopek ve kadın geçerse namazı bozulur" (Buhari 8/102; Hanbel 4/86).

Dünyalık hususunda daima senden düşük olana bak, senden ileride olana bakma...

Muaz İbnu Enes el-Cüheni radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:

"Ben bir kelime biliyorum, eğer onu söyleyecek olsa, kendinde zuhur eden öfke giderdi: Euzu billahi mineşşeytanirracim" buyurdular

Hadis: ?Yer yüzü balığın sırtındadır. Cennete girecekler ilk olarak bu balığın ciğerinden yiyecektir.?

"Kim sabah namazından çıkınca, iki rek'atlik kuşluk namazını kılıncaya kadar hayırdan başka bir şey söylemeden namaz kıldığı yerde oturur beklerse, Allah onun günahlarını, denizin köpüğü kadar çok da olsa bağışlar."

?Ümmetimin dini hayatına dair kırk hadis öğrenen ve öğreten kimseyi Allah Teala fakihler ve alimler arasında diriltir.?

" , Allah'tan korkan tertemiz kalptir, içinde günah yoktur, zulüm yoktur, kin yoktur, hased yoktur" buyurdular."

Resülullah aleyhissalatu vesselam'a: "En efdal insan kimdir?" diye sorulmuştu. "Kalbi mahmüm , dili doğru sözlü olan herkes" buyurdular. Ashab: "Doğru sözlülüğün ne demek olduğunu biliyoruz. Mahmümu'l-kalb ne demektir?" diye sordu.

Ebu Davud, Salat 301, (1287).

Kim, sözleşme yaptığı kimseye zulmeder, hakkını kısar veya gücünün üzerinde bir şey emreder yahut rızası dışında bir şeyini alırsa kıyamet günü onun aleyhine bizzat ben delil olacağım.

''Allahım! Yaşamak benim için hayırlı olduğu sürece beni yaşat.''

Herşeyin bir zirvesi vardır. Kur'an-ı Kerim'in zirvesi de Bakara Suresidir.

?İşte benden sonra gelecek kardeşlerim, abdest sebebiyle kıyamet günü alınları ve abdestte yıkadıkları uzuvları parlayarak gelecekler. Ben ise onları Kevser havuzu başında bekleyeceğim.? buyurdu. (Nesai, Taharet, 110)

Resulullah yere bir çizgi çizdi ve: "Bu insanı temsil eder" buyurdu. Sonra bunun yanına ikinci bir çizgi daha çizerek: "Bu da ecelini temsil eder" buyurdu. Ondan daha uzağa bir çizgi daha çizdikten sonra: "Bu da emeldir" dedi ve ilave etti: "İşte insan daha böyle iken ona daha yakın olan ansızın geliverir.

Bağışını geri alan kimsenin durumu şu köpeğin durumu gibidir: Yalını yer, iyice doyunca kusar. Sonra kusmuğuna tekrar dönüp onu yer.

Hz. Mu'az İbnu Cebel radıyallahu anh anlatıyor. "İki kişi Resulullah aleyhissalatu vesselam'ın huzurunda küfürleştiler. birinin yüzünde öfkesi gözüküyordu. Resulullah aleyhissalatu vesselam:

Çünkü bu surede öyle bir ayet vardır ki o, Kur'an ayetlerinin efendisidir. Bu Ayet-el Kürsi'dir.

?Düşünün, bir adamın siyah atlar arasında alnı beyaz, ayaklarında seki olan bir atı olsa, o atını tanımaz mı? buyurdu. Oradakiler: ?Evet, tanır? dediler. O zaman Resul -i Kibriya Efendimiz :