Her şeyden önce, bakış zaviyesinin çok iyi ayarlanması lazımdır. Bakış zaviyesi yanlış olursa, insanı hidayete götürmesi gereken pek çok delil, işaret, onun dalaletine sebep olur.

Fakat burada çok önemli bir noktanın da gözden kaçmaması lazım gelir: İnsanın, yeme-içme gibi iradi ve tamamen kendine ait fiillerinde bile rolü son derece az ve sınırlıdır.

Gerek konu başlığı gerekse içeriği, kader dediğimiz; mahiyeti islam tarihi boyunca tartışılan fakat bir türlü hemfikir olunamayan bir konudur. Bu konuda söz söyleyen mutlak bir ilimle değil, şahsi görüşü ile konuşmuştur. Çünkü kader konusunda islam peygamberi bile çok şey bilmez. Ve şöyle buyurur "Elhamdulillah kadere iman ediyorum sözü herkes için hayırdır. Bundan fazlasını söylemek ise herkes için zarardır." rasulullahın bu öğüdüne ramen hala kader kakkında tarşışanlar için Allahın şu ayeti yeterlidir " işte siz öylesiniz.. haydi biraz bilginiz olan konularda tartışıyorsunuz, peki hiç ilminiz olmayan konularda nasıl tartışırsınız? Halbuki Allah bilir, siz bilmiyorsunuz." Ali-imran 66

Bakış zaviyesinin yanlışlığı gibi, zulüm ve kibir de küfrün sebepleri arasındadır ve bunlar, hidayete manidir.

kişi derseki Allah bana hidayet etmedi ben de işime bakayım olmaz dimi?

İnsan, sadece eliyle yemeği ağzına götürür ve çiğneyip yutar. Onun dışında, yemekle ilgili bütün faaliyetler, insanın iradesi dışında bedene aittir. O bedeni çalıştırma bize bırakılmış olsaydı, onu ahenk içinde bir-iki günlüğüne bile devam ettiremezdik. Yeme-içme gibi, tamamen bize ait görünen en basit işlerde bile, şayet irademize düşen denecek kadar az ise, iman ve hidayet gibi, son derece önemli ve kalbi bir meselede irademizin ne ölçüde pay sahibi olabileceği düşünülmelidir.

İkisi de, aynı yanlış bakış zaviyesinden hareket etmektedir.

"Allah dilediğini hidayet eder, dilediğini dalalete sevkeder" ayetini, Allah, ezeli ilmiyle kimin hidayeti talep edeceğini bildiğinden, onun için hidayeti yazmış, kimin dalaleti tercih edeceğini de bildiğinden, Bir manada böyledir.

hikmet. net

Kur'an-ı Kerim, "Sizi ve yaptıklarınızı yaratan Allah'tır" buyuruyor. Evet hidayeti de yaratan Allah'tır, dalaleti de.

Evet hidayeti de yaratan Allah'tır, dalaleti de.

ama tevekkülü de unutmamak gerek değil mi hocam

Hidayeti yaratan Allah olduğu içindir ki, günlük namazlarımızın her rekatında, Fatiha suresinde, "Bizi Sırat-ı Müstakim'e hidayet et" diye Allah'a dua ediyoruz.

Kur'an-ı Kerim, "Sizi ve yaptıklarınızı yaratan Allah'tır" buyuruyor.

"Bir kule yap da, Musa'nın iddia ettiği Allah nerede bakayım!" der. Onun asırlarca önceki bu sözüyle, bu asırda, Rus astronotu Gagarin'in "Ben gökte baktım, Allah'ı göremedim" sözü arasında hiçbir fark yoktur.

"Ey kalbleri evirip çeviren Allah'ım, kalbimi dinin üzerinde sabit kıl!" diye dua buyururlardı.

Kalb, O'nun elindedir ve O, kalbi dilediği gibi evirir-çevirir. Bundandır ki, Efendimiz günde pek çok defa,

Buradaki hidayet hususi ve zati hidayettir yani Allahın zatına ve marifetine ermekle alakalı

Mesela Firavun, veziri Haman'a,

Hidayette daha pek çok önemli faktörler vardır.

Bunun oluşmamasıda dall dalalet olarak ifade edilir. Nİtekim ayette Resulullah için sen onlar için hidayet edicisin derken başka bir ayette de sen dilediğine hidayet edemezsin Ancak Allah dilediğine hidayet eder diye ifade edilir dolayısıyla buradaki dualitik mana her iki hidayetin birbirinden farklı olduğunu gösterir.

Ey kalbleri evirip çeviren Allah'ım, kalbimi dinin üzerinde sabit kıl.