ikinci cümleyi yorumlamakta pek zorlanmıyoruz hocam da ilk cümleyi yorumlamakta zorlanıyoruz, çeşitli yerlerde duyuyoruz bu hadisi; ve "dünyaya sarılın" gibi bi anlama kayabiliyor bu ifade malesef, sizin dediğiniz gibi "Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya ;yani dünnyalık bir işin varsa onun için acele etme hiç ölmeceksin farzet ve ahrete öncelik ver" diye anlaşılsa sorun yok,

Dünya ile oyalanan ve hakiki saadeti unutan insanlar da gölgeyle tatmin olmaktalar. Bunlar, öldüklerinde uyanacaklar ve gerçek tatminin ancak Cennette olacağını hakkıyla anlayacaklar. Ama çoğu insan için artık vakit bitmiş, fırsat kaçmış olacak.

soru ve cevabı sorularla islamiyet sitesinden almıştmı

Ebedi saadet bir derya. Dünya lezzetleri ise parmağı ıslatan su kadar bir şey. Bu ıslaklıkta boğulmayan, hafif bir nemde sırılsıklam olmayanlar deryayı buluyorlar. Faniye aldanmayanlar bakiye eriyorlar.

"Hiç ölmeycekmiş gibi dünyaya; her an ölecekmiş gibi ahirete çalışmak"

Yarın ölecek birisi gibi tedbirli ol;Ahireti kazanmakta acele et sanki yarın ölecekmişsin gibi...

Kur'an-ı Kerim baştan sona dünyayı zemmederken, Sünnetin O'na zıd manaya gelecek bir ifadeye sahib olması düşünülemez. İslam'a göre, dünya ahiretin tarlasıdır. Bu şuurla müslümanca çalışanlar, ahiret için de çalışmış olurlar.

bizde nasılda derin derin düşünüyorduk acaba ne yapsak diye... ALLAH razı olsun ya meğer ne kadar kolaymış... senin gibi yol göstericiler olmasa napardık...:)

Bediüzzaman Hazretlerinin, ?Bize gösterdiğin nümunelerin, gölgelerin asıllarını, menbalarını göster.? duasıyla bu hadis-i şerif birlikte düşünüldüğünde şöyle bir mana kalbe gelir: Rüyadaki insan da yer, içer. O yemekler, onu rüyada tatmin eder. Burada bir gölgenin bir başka gölgeyi doyurması söz konusu. Ama bu adam uyandığında aç olduğunu anlar ve gerçek gıdasını aramaya başlar.

Allah Resulü kasemle ifade ediyor: ?Allah?a yemin olsun ki, ahirete göre dünya, ancak sizden birinin parmağını denize daldırması gibidir. Baksın bakalım kendisine ne dönecek? Parmağı denizden ne getirebilecek?

cihadın nedeni de zulmü engellemek değil midir?

Bu rivayette dünyaya teşvik değil ahirete teşvik vardır. Yani insanlarda dünyaya çalışma meyli olduğundan bu sözle dünyaya çalıştığınız kadar ahirete de çalışınız yönünde insanlar teşvik edilmektedir.

Ali Küçük bu hadisten farklı bir anlam çıkarmış; "hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için çalışın" derken, dünyalık işlerde acele etmeyin, ertesi güne de bırakılabilir-sonra da yapılabilir, ancak hemen ölecekmiş gibi ahirete çalışın, uhrevi işleri ertelemeyin " yorumunu yapmıştı. bu da farklı bir bakış açısı...

bu devirde insanlar birbirini mutlu etmek için canlı çiçeklere eziyet ediyorlar, evler almak için nice yetimin hakkı yenebiliyor,

çok eski bir başlık için yorum yazmak istedim,

Hiç ölmeycekmiş gibi dünyaya her an ölecekmiş gibi ahirete çalışmak sözü sizce doğrumu?Takva sahibi bir müslümanın hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya çalışması doğru mu?

Bu hadisi şerifin aslında başka şeyler anlatmakta olduğunu öğrendiğimde gülümsemiştim... Yukarıda ki açıklamadan biraz daha farklı bir yaklaşım

bu yüzden nerde olursak olalım allahın emirlerini unutmadan muhammed aleyhisselam ve diğer peygamberler gibi mü'min kullar olarak hep allahın rızası için çalışmalıyız,

aman ruhsuz bizi ne kadar derin bir müşkülden kurtardın bilemezsin...

Bazı kimseler, maneviyat büyüklerinin, kalpleri mahlukattan keserek Halık?a bağlamak üzere yaptıkları hikmetli tavsiyelerini yanlış değerlendirir ve dünya hayatından fiilen çekilme gibi, İslam?ın aksiyoner ruhuna taban tabana zıt bir yola girerler.

Sözün aslı şöyledir. ?Hiç ölmeyeceğini zanneden biri gibi çalış, yarın ölecek biri gibi de tedbirli ol.? Camiu?s-Sagir, 2:12, Hadis No:1201.

Hiç ölmeyecekmiş gibi dünyaya ;yani dünnyalık bir işin varsa onun için acele etme hiç ölmeceksin farzet ve ahrete öncelik ver

Öncelikle paylaşım için teşekkürler...

bu dünya nasıl olsa gelip geçici... böyle yaparsanız mutluluğunuza mutluluk katarsınız..

İnsan çocukluktan kurtuldu mu, defalarca söküp yaptığı oyuncak evleri bırakır, daimi bir yuva arayışına geçer. Ve yine insan büyüdü mü, onun dünyasında eğlencenin yerini çalışma ve ilim alır.

hadisteki derin manalara kafa yormayın..

cevap:

Değerli Kardeşimiz;

Nur Külliyatında, dünyanın üç yüzü olduğu nazarımıza sunulur: ?İlahi isimlere ayine olma?, ?cennete tarla olma? ve?ehl-i hevesatın oyuncak yeri olma? yüzleri. Bir müslüman dünyanın ilk iki yüzünü sever. İbadet ve tefekkür ile bu yüzleri değerlendirmeye çalışır. Öte yandan, bu dünya nimetlerinden meşru dairede faydalanır, zevk alır. Dünya sevgisinin tehlikeli olanı ilk iki yüzü unutarak dünyanın sadece üçüncü yüzüyle oyalanmaktır.

hiç ölmeyecekmiş gibi dünya için çalışmak demek kaç yaşında olursak olalım hiç ölmeyecek gibi bu dünyayı düzeltmek için çalışmak demek olabilir, yarın ölecek gibi, kıyamet kopacak gibi ahirete çalışmak da gdoğrudur tabi,

Resulullah Efendimiz , ?İnsanlar uykudadırlar, ölünce uyanırlar.? buyurmakla, dünyanın bu üçüncü yüzü ile oyalananların gafletini güzelce dile getirmiştir.

yarın öleceğinizi bilseniz elinizde bir fidan varsa ekiniz diye hadis de mevcuttu sanırım,

Rabbimiz, bu dünya hayatının bir oyun ve eğlenceden başka bir şey olmadığını bize haber veriyor (En?am Suresi, 32). Oyunla ancak çocuklar oyalanır, eğlence ise ancak sefihleri tatmin eder.

neyse zaten hadisin doğrusunun başka şekilde olduğunu belirtiyo kaynaklar,

her an ölecekmişsiniz gibi yaşayın siz olur mu?

selam,

selametle inşallah,

yazının adresi için

kendi fikrimi belirtecem,