"Allah, şanına uygun olanı seçmiş, olmayanı da kainata salıvermiştir. Bu şuna benzer: Hükümdara hizmet etmesi için bazı köleler takdim edilir. Hükümdar bunlardan uygun gördüklerini yanında tutar. Sarayına uygun olmayanlar ise, halka intikal eder."

çok çok hoş bu ALLAH dostları...

şu kısmı biri açıklarsa müteşekkir kalırım...

Kendinde İbrahimlik olup olmadığını araştır!

ne diyeyim... inşallah kardeşim, inşallah...

"Bakışlarını kıs; güzel gördüğü haramlara kaymasın.

zahiri manada kabe allahın evi hakikatte ise insan gönlü allahın evibir gönül kırdığımızda neyi nereyi kırdığmız malum:)of off çok ince meseleler nasıl yaparız bilmem. ALLAH yardımcımız olsun.

Çünkü ateş, yalnız İbrahim gibi Hakk?a layıkıyla teslim olanları

eğer kendi anladığım kısımlarla yetinirsem, hezeyanlarımdan kaçamayacağım yoksa.

Kalbinin, daima şen ve bakımlı olmasını istersen, ihtiras ve tutkulardan, nefsani özlem ve arzulardan onu koru."

ZAHİREN EVET ABDESTLİ OLMALI AMA KURANI ANLAMAK İÇİN DE ŞİRKTEN ARINMALI. İKİLİĞİ KALDIRDIKTAN SONRA ANCAK ANLAŞILABİLİR. GÖNÜL ABDESTİNDEN ANLADIĞIM BU. SEVGİLER

Çok beğendim bu şekilde hiç düşünmemiştim. Allah paylaşandan ve söyleyenden razı olsun.

guslü gerektiren hallerden arındıktan sonra ve abdestli olarak dokunulmalı Kuran'a. "ona temiz olanlardan başkası dokunamaz." ayetiyle sabittir.

oy sa en cok ruh temizliğine ihtiaycımız var.

İbn Ataullah İskenderi

YUNUSUN ŞU DİZELERİNİDE AKLIMA GETİRDİ GÖNÜL ABDESTİ SÖZÜ. BİR KEZ GÖNÜL KIRDIN İSE O KILDIĞIN NAMAZ DEĞİL YETMİŞ İKİ MİLLET DAHİ ELİN YÜZÜN YUMAZ DEĞİL..

alemisuğra sorduğun paragraf hakkındaki düşüncem; Allah cc sevdiği kullarına manevi anlamda güzel makamlar verir haliyle bu makamlar onları kendine yakın kılar. Şunu da unutmamak gerek Allaha bir adım atana Allah koşa koşa gelir. Sevilmek elimizde...

ışığın görünürlüğü öyle büyük ve etkileyicidir ki, körler dahi bir miktar ışık görürler aslında, bulanıkta olsa..

Gelin Tacı - İbn Ataullah İskenderi

tanır ve yakmaz!?

o nasiplilerden oluruz inşallah...

Allah, şanına uygun olanı seçmiş, olmayanı da kainata salıvermiştir. Bu şuna benzer: Hükümdara hizmet etmesi için bazı köleler takdim edilir. Hükümdar bunlardan uygun gördüklerini yanında tutar. Sarayına uygun olmayanlar ise, halka intikal eder.

kulların içinde Allah sevgisini seçenler olduğu gibi, bir de bizzat Rabbi tarafından seçilenler vardır...

inşallah onuda tertemiz yaparız.

şirkten kurtulmadan dokunmayın cümlesinde demek isteneni anlamadım sanırım. şirk geniş kapsamlı... lakin bu Kuran'a dokunmak için bir şart değil de, belki Kuran'la düzelmesi gereken bir durum olabilir ancak... Kuran kalplere şifa değil mi?

Hayvanını nasıl başkasının tarlasına girmekten alıkoyuyorsan, nefsini de nefsani istek ve arzulara yöneldiği zaman Allah'ın emir ve yasaklarına uyarak durdur. Bakışlarını kıs; güzel gördüğü haramlara kaymasın. Kalbinin, daima şen ve bakımlı olmasını istersen, ihtiras ve tutkulardan, nefsani özlem ve arzulardan onu koru.

fusulim,

en kötüsü gönül kirlenmesi zaten.

AMİN. SEVGİLİ ALEMİ SUĞRA

Abdestsiz yani arınmamış olanlar Kurana dokunmasın deniyor. bu bildiğimiz abdestmi? yoksa bize şirkten kurtulmadan dokunmayın uyarısımı yapılıyor.. arınanlardan olmak dileyiğle saygılar..

Sahip olduğun hikmete veya günaha karşılık, boynunda nur gibi aydınlık veya gece gibi karanlık bir gerdanlık taşırsın. Sen boynundaki gerdanı göremiyorsan dahi, onu başkaları görmektedir. Görmüyor musun, güneşi körler dışında herkes görüyor.

Görünürdeki cünüplük, seni Allah'ın evine girmekten ve O'nun Kitabını okumaktan alıkoyar. Gizli cünüplük denen gafillik ise, senin Allah'ın manevi huzuruna girmene ve kelamını anlamana engel olur.

"sevilmek elimizde" demişsin...

gönül kırmak, gönül abdestine necaset mi bulaştırır öyleyse...

evet kardeşim, gönüller ancak nifaktan ve şirkten tam anlamıyla temizlendikten sonra onun dediğinin hakikatine muttali olabilirler.

insan daha çok somut şeylere yöneliyor onu temizleme derdine giriyor.