çok doğru söyledin kurandan sorumlu tutacak.

Bence bilmedigin seyler hakkinda konusuyorsun

O meyvenin gercekten ağaçtan oldugunu bilmiyorsan veya ağaçtan ayrildiktan sonra çürüyup çürümedigini bilemiyorsan ne olacak.

Ama şu da var ;

Kur'an korunmuştur Oysa hadislerde uydurmalar mevcut.

Kuran'dan başka bir kitabın daha mı var?

kuran kadar olmayan alam kuranın değmediği konulara değen bir sünnet kitabı var.

elinizde ses kaydı mı var neyi söyleyip neyi söylemediğini bu kadar net biliyorsunuz.. belkide söylemediği şeyleri dillendiriyorlar, belki uyduruyorlar..

hadis dedikleriniz insanların sözlerinden, söylentilerden alır kaynağını..

Selam.

Kurtarıcıyı söyleyenle, kurtarıcıyı ayırt etmek gerekir.

recm cezası islamiyete hadislerle girmiştir.. kuranda yeri yoktur.. söz konusu bir hadis:

"Kuran müslümanları"nın hepsi cehenneme gidecektir. Tek kurtuluş yolu sadece sünnet yoludur.

Allah zuhruf suresi 44 ayette mealen Kuran'dan sorumlu tutulacağımızı belirtiyor.

Hadisleri bilmeden din anlaşılmaz diyorlar.. en azından şu anki şekliyle anlaşılmaz o doğru. Hadislere bakılınca ibadetler belli bir şekle giriyor, herkes aynısını yapıyor falan.. Hadislere bakılmasa herkes kendi istediği biçimde kılar namazını.

bunlar efendimizin şefaatinden zerre nasip alamayacaklar.

yani hadisleri övmek islam sınırlarında bırakmaz aksine islam dışında kalırsınız.. kuranda yazmayan birşeyi, insanların canlarını almak için kullanmak islama hizmet etmez..

bilmiyorum haberin var mı pekçok hadis ayetlerle çelişir.. yani ayetle örtüşen ayeti inkar oluyor da ayetle çelişenler.. o çelişen hadislere bakıp o zaman hadisleri çöpe atmamız gerekir..

Allah'tan başka şefaatcı aramam. Yanlız Allah'a güvenir, yanlız Allah'tan beklerim.

dal ve meyve gövde üzerinde olmadığı çin ağaçtan değilmidir diyecez?

Çünkü bir çok ayeti inkar etmiş olur. Bir ayeti ret etmek kitabın tümünü, kitabı kabul etmeyen de Allahıda kabul etmemektedir.

lakin kuranda ki ayetlerin uzantılarınıda sorumlu olacaz tıpkı ;

Değişmediğine kesin inandığınız bir kitabın ayetlerini, değişip değişmediği, ya da uydurma olup olmadığı belli olmayan hadislerle açıklamaya çalışmak ne kadar mantıklı?