Sonsuzdan gelip sonsuza gittiğimizi düşünüyorum:)

yapma taylan74 daha iyi bir yanıt beklerdim

Ben bu sözü biraz metafor olsun diye söyledim. Aslında maddenin insan yaratıp evreni sorgulatma gibi bir amacı olamaz tabi.

müdahale yapılmadığı

anılarınız,

Dostum onu şiddetle okudum zaten:)Zekanın dısardan gelebıleceğine dair bir yazınıda okudum çok iyi kitap

Yok bir yoktur Akıl ermez, Ne de çoktur!

sonucu olduğunu

antropomorfik ifadeler birazda Tanrının insani bir karakteri olduğunu ortaya çıkarır. Dinler hiçbir zaman antropomorfizm'den Tanrıları ayırarmaışlardır;çünkü dinlerin kendisi insan eliyle ortaya çıktığı için Tanrıları Antropomorfik şekilde ele almak durumunda kalmışlardır. Bri Tanrının varlığına bende inanıyorum;ama bu Tanrının iskam Tanrısı olduğunu bana nasıl kanıtlayacaksın

ilişkili moleküllerin bir

yada ilham

maddeyi sorgulayan

veözgür irade duygularınız ile,

herhangi bir

bağlı olarak ortaya

söylüyor yani ortada

durumlarımız için "Siz,? neşeleriniz,

Evrimle değişip dönüşen madde birtakım tesadüfler ve birikimli sebep sonuç ilişkileri sayesinde insanı oluşturmuştur. İnsan yerine başka bir canlı da oluşabilirdi.

nedenlere

üzüntüleriniz,

İslamda La ilahe derken zaten tanrı ve tanrılık fikri reddedilir aklına hayline tasavvuruna nasıl birşey getirirsen getir böyle bir ilah yoktur Ancak varlıkta uluhiyet denilen mertebenin belki buna quantum boyutu yada string boyutuda diyebilirsin yada farklı birşey farketmez Allah ismiyle anılan yada işaret edilen realiteden başka local bir tanrı yoktur. İslamda ihlas suresinde Allah tasviri yapılır ehad olduğu ifade edilir sayısal bir tekillik olarak anlaşılsada nicelik ve niteliksel bir tekillik olduğu anlaşılır çünkü samed ihtiyaçsız olduğu vurgulanır Eğer iki şey varsa biri birine ihtiyaç duyabilir ama var olan sadece tek se kendi dışında yada içinde başka birşey mevcud değilse o kendi kendine yetmektedir zaten. Bunun dışında doğmamıştır yani varlık başka bir varlıktan meydana gelmemiştir ve doğurmamıştır yani kendi ötesinde başka bir varlığıda ortaya çıkarmamıştır O kendi kendine bir tekilliktedir. Onun eşi benzeri misli misali dengi mikro ve makro planda yoktur. Çünkü varlığın Zatının niteliksel olarak ayırt edici bir özelliği yoktur O herhangibi mana dan meydana gelmemiştir bu çok suptil ve mistik bir konsantrasyonla anlaşılabilir belki. Fakat bu ve bunun gibi ifadeleri labratuvara girip ölçemezsiniz bunlar içsel süreçlerle alakalı durumlar kabul edersiniz yada etmezsiniz bu size kalmış mesela bilim beyinde herhangibi his in algı düzeyinde nasıl oluştuğunu moleküler düzeyden anlatabilir fakat algı algılayana mahsus bir tecrübedir içseldir süreçlere indirgenmesi yada indirgenememesi algılayan için hiç birşeyi değiştirmez aynı bunun gibi Allahın varlığını bilmek ve anlamakta içsel tecrübelerle ve mistik konsantrasyonla alakalı bir durumdur bunu dışardan gözlemleyemezsiniz

Gıdaların tuzlu ya da tatlı olduğunu bilemem sadece onların zihnimde uyandırdıklarını bilebilirim. Dilin tat alma dokusu olmasa onların tadını varolup olmadığını bilemem. Zaten duyma ya da görme beynin görme ya da duyma merkezinde gerçekleşmiyor mu?Nesnelerin rengini de bilemem zihnim bana renkli bir dünya sunuyordur;çünkü renk körü olma durumunda var yani zihin bana nasıl algılatırsa ben o şekilde algılarım ve zihnim beni yanıltabilir. Bunu bilemeyiz, yalnızca nesnelerin bana renkli göründüğünü bilebilirim. Bunun için bizim nesnelerin kendini değil, ancak onların bilincimizde oluşturdukları izlenimleri bilmemiz olanaklıdır. zihnimizdeki kırmızıyı görme deneyimi gözümüze ışığın gelmesinden ve sinirlerin bunu beyne iletmesinden, gıdıklanma deneyimimiz derimize temastan ve sinirlerin beyne bunu iletmesinden, sıkıntı ve mutluluk deneyimlerimiz buna sebep olan dışsal sebep ve düşüncelerden tamamen farklıdır. işte bu kırmızıyı görme ve gıdıklanma bilincinin, maddeye indirgenmesine; moleküllerin hareket veya nöronların fonksiyonlarıyla açıklanmasına olanak yoktur. bilincin maddeye indirgenmesindeki imkansızlık materyalizm için en önemli problemdir. Bir robota gıdıklanma deneyimi yaşatamazsınız:)Ya da maddenin kendisi bana gerçekliğini veremiyorsa nasıl olurda madde materyalizm tarafından salt gerçeklik olarak öne sürülebilir?Zaten fizikte madde hem enerji hemde parçacık değil midir?Hesainberg'in belirsizlik ilkesine göre bazı küçük parçacıklar gözlendiğinde var, gözlemlenmediğinde ise yoksa bu maddenin ezeli olduğunu nasıl kanıtlar?

Evet biz maddenin, evreni sorgulayan ve araştıran formuyuz.

çıkıyorsa bu durumda evreni bize

ihtiraslarınız, benlik

Var bir vardır Ona ermek AN kadar dır!

Ayete bak:

Bakın şimdi bilimsel verilere göre 14.5 milyar yıllık bir serüvenin eseriyiz hidrojen atomunun evrimiyle başladık ve şuursuz atomlardan akılsız ve duygusuz moleküllerden terkipsel şekilde bir araya gelip şuur ve duygu yani his düzeyine ulaşan varlıklara dönüştük.

maddeden ibaret ise

ATOMUN %99,99 U BOŞLUKTAN İBARETTİR.. HER ŞEY ENERJİDİR.. VARLIK DİYE BİR ŞEY YOK..

düşüncelerimiz

düşünce, maddeninde

kendisi midir? Madde kendi

dönüşmüş olmuyor

Kanarasa sana Francis Crick'in "Şaşırtan Varsayım" isimli eserini şiddetle tavsiye ederim.

Şimdi İnsan ilk olarak biyolojik doğum yaşar yaklaşık 2-4 yaşlarına geldiğinde beyinde ki korteks tabakasının gelişmesi ile bilinç düzeyinde bilgi işlemeye başlar ve kişisel farkındalık ile evrenle kendisini ayırır oysa biyolojik formatta algılamış olduğu gerçeklik evrensel gerçekten başka birşey değildir ama format olarak indirgenmiş bir ölçekte sıkışmıştır bu durumda şu yorum yapılabilirmi size soruyorum? birinci doğumda fiziksel varlığını meydana getiren insan 2. doğumda zihinsel ve psikolojik varlığını meydana getirmiştir. Eğer akılsız ve şuursuz atomların içerisinden şuur his gibi daha suptil ve metafizik şeyler çıkabiliyorsa. İnsan denilen varlık bir 3. doğum gerçekleştirebilir ve daha farklı algı ve gerçeklik boyutlarının kapılarını aralayabilir... Bukonuda ne dersiniz? Daha önermelerin devamı var fikir alış verişi yapıyorz sadece yanlış anlaşılmasın benimki doğru seninki yanlış olayı değil yazdıklarımız ona göre değerlendirelim çünkü her fikir niteliksel olarak yerine göre çok değerli olabilir

zaten "kendini bilen madde" dıye bir başlık açtığımda onu bır sözünü alıntılayarak başlığı ortaya sunmuştum

varsayım kitabında düşünce ve duygu

O hiç değilse kendi halinde zararı yok hatta faydası bile var. Yağmurun yağmasının nedenlerinden birini içinde barındırıyor. Ya bizimkine ne demeli yeminler ediyor hemde ne fantaziler içerisinde yeminler ediyor. Derileri eritecek, kaynar su dökecek, bir güzel yakacak, karınlarda maden eriyi kaynatma, irinli su içirme vs..

sorgulatan maddenin

non_locxality iyi de sanin Tanrının davranış ve istekleri tonton amcalardan pek farklı değil. Çok sinirli arşa oturmuş ve habire tehdit savuruyor, yeminler ederek intikam duyguları besliyor

Crick şaşırtan

düşüncelerimize

Madde yada mana yı birbirinden ayırarak bu konuları düşündükçe içinden çıkılmaz paradokslarla karşılaşmak sanırım kaçınılmazdır. Bence madde ile mana birbirlerinin yerini alan katmansal ve daha holistik bir varlığın kapılarını aralıyor bizlere mesela diyoruzki bütün herşeyi algılayan beynimizdir evren beynimizde meydana gelen algılar bütünüdür yada David Bohm un ifadesiyle algılayan bir beyin olmasaydı evrenden söz edemezdik gibi gibi herşeyi beyne indirgemek bir yere kadar bizi götürebilir elbette ama bir yerde durmak zorundasınz çünkü beyin dediğimiz şeyde aynı mantıkla bir algıdır sonuçta! Bu durumda şöyle bir yorumda bulunabiliriz Evren dev bir kuluçka makinasına benzetilebilir tabibu bir metafor sadece insan beyinleri ise evren tarafından beyin adı altında kuluçkalanmakta devamlı olarak ve içerisinden bilinç denen şey meydana gelemkte.

verilmediğini söylüyor;ama

olabilir, Eğer herşey

arada davranışından

Yok bir vardır Geçit vermez, Dar mı dardır.

Allah ismi en yetkin anlamda varlıktaki özne ye işaret eder! Buna inanıyorum yada inanmıyorum diyemezsiniz böyle bir şansınız da yok çünkü sizin varlığınız O nsuz olamaz siz varlıktan başka birşey olamazsınız ve varlıkta müstakil bir varlık olduğunuda iddia edemezsiniz belki kesitsel olarak ifade edersiniz ama evren daha alt boyutlarda katmanlardan ve parçalardan oluşmamış mutlak bir vahdet ve alfa çizgisinde herşeyi birleştirmektedir.

"bilincinin, maddeye indirgenmesine; moleküllerin hareket veya nöronların fonksiyonlarıyla açıklanmasına olanak yoktur."

aktivitelerinin bir

Var bir yoktur Yusyuvarlak Dönen oktur.

sorgulatabilme özelliğini nasıl kazanmış

nöron ve bunlarla

Vay be adamı yak çirkinliğini de gülünç olarak gör. Ben böyle bir Tanrıya tapacağıma bulutlara taparım daha iyi

aslında çok sayıda

ibaretsiniz" der. Düşüncenin

beynimizdeki

ötesinde bağımsız bir eylem haline

Ayrıca madde insanın emrine verilmemiştir. Maddenin bir aşamasını temsil eder. İnsan doğanın ve maddenin bir parçasıdır sadece.

Allah ın kızması öfkelenmesi tehdit etmesi vs gibi metaforlar antropomorfik ifadelerdir bunlar tamamen bir takım durumları ve süreçleri ifade edip dillendirmekle alakalıdır kesinlikle ötelerde bir yerde arştaki iskemlesinde yada kozmik yazıhanesinde oturan bir tanrıyla alakalı değildir.

Bu arada Allah adıyla işaret edileni eğer ötelerde bir yerde hokus pokusla evreni yaratan bir tonton tanrı olarak düşünürsen bu mülahazada olman kaçınılmazdır.

Tatar talha maddenin harici vücudu algılanan referanslara göre vardır bugün maddenin atom altı boyutta sanal ve kütlesiz parcacıklardan meydana geldiğine holografik ve holistik olduğuna dair internette tonla bilgi bulabilirsin sen istediğin kadar maddenin harici vücudu vardır de.

"Ateş yüzlerini yakar;orada suratları çirkin ve GÜLÜNÇ halde bulunurlar".

İnsanın ortaya çıkması tamamen tesadüften ibaret. Tabi bazı birikimli sonuçların da bunda etkisi var. Evrenin başka yaşam bulunduran alanlarında farklı zeka seviyelerinde canlılar evreni farklı bir gözle ve yöntemle araştırıyor olabilir.

Nörologlar duymasın bu sözlerini:))

Kuantum, görelilik, Cern'deki çalışmalar boş beleş mi yani?

Maddeyi allah yaratti. ve sonunda allah isterse yok eder. maddenin haricivucuduvardir butun islam alimleri bunukabul eder. madde allah tarafindan insanin emrine verilen bir aractir sadece. geriside bos beles laftir.

tamamen somut

kendisini

Ben de küçükken bulutları tanrı zannederdim. Şekilden şekile girerlerdi. :))

Francis

Madde içinde bulunduğu kimyasal şartlara göre birleşir, dağılır veya kararlı ya da kararsız halde bulunur. SÜrekli değişir ve devinir.

nöronların