Ebu Said-i Harraz hazretleri tevhid hakkında buyurdu ki:

sızıntının son sayısında yeniden yayınlanan bir yazı aynı zamanda yani sızıntı ekseninden kaymış değil:)

..:)gamze hiç gülmek istemediğim bir anda

paylaşım güzel fakat şimdiki hallerine bir bakın fark ortada değil mi teyze?

"İlim seni amele götürür, yakin ise seni taşır."

güncelle me...

İlk defa tasavvuf yolundaki fena ve beka makamlarından bahseden Ebu Said-i Harraz hazretleri fena ve beka hakkında şöyle buyurdu:

Tasavvuf yolunda yüksek dereceye kavuşmuş bir veli olan Ebu Said-i Harraz, vera yani haram ve şüphelilerden sakınmak ve riyazette yani nefsin isteklerini yapmamakta gayet ileriydi. Allahü tealanın rızasını kazanmak için çok çalışırdı. "Allahü tealaya yönelen ve O'ndan başka her şeyi unutan bir kula, sen neredensin, muradın nedir diye sorulsa, şüphe yok ki, Allah der ve bundan daha güzel vereceği hiçbir cevap yoktur." buyururdu.

EBU SAİD-İ HARRAZ

f4na ve bekadan bahsedip tasavvuf tarihinde bunu ilk tarif eden büyük veliyi anmadan geçemeyiz

angara görenedir görene:)

"Fena, Hak ile yok olmak, beka Hak'la hazır olmaktır."

bir zamanların sızıntısı ne güzelmiş:=)

bekaya gelmeden, nefsi bir tanısaydık önce nesil hocam:)

Zamanında yaşayan evliyanın imamı sayılan Ebu Said-i Harraz hazretleri; Zünnun-i Mısri, Sırri-i Sekati, Cüneyd-i Bağdadi, Nebaci, Ebu Ubeyd Busri gibi büyük velilerin sohbetinde bulunup tasavvuf yolunda yetişti. Bişr-i Hafi, Ebu Hamza Horasani ve Yusuf bin Hüseyin gibi zatlarla da arkadaşlık yaptı. Amr bin Osman Mekki, Ebu Bekir Kettani gibi kimseler de onun sohbetlerinde yetiştiler.

2 defa gittim, hala "göremedim" şu angarayı.

bu çok büyük bir nimet... Rabbimiz bu nimet sahiplerinin hayırlarını artırsın, bize de bu yolda azim ve istikamet versin inşallah...

Cüneyd-i Bağdadi rahmetullahi aleyh şöyle demiştir: "Eğer Allahü teala bizden Ebu Said-i Harraz'ın yaptığının hakikatini taleb etse, muhakkak ki hepimiz helak olurduk." Başka bir alim ise Ebu Said-i Harraz ömür boyunca ayakkabı dikiciliği yaptı. Fakat iki dikiş arasında asla Allahü tealayı unutmadı." dedi.

"Allah'a hakikaten yakın olmak, kalbi her şeyden arındırıp Hak teala ile huzur bulmasını temin etmektir."

Bağdat'ın büyük velilerinden. Dokuzuncu yüzyılda yaşadı. İsmi Ahmed, babasınınki İsa'dır. Künyesi Ebu Said olup, Harraz lakabıyla meşhur olmuştur. Hakikatten çok bahsettiği için; "Tasavvufun lisanı" ve Kamer-üs-Sofiyye=Tasavvuf ehlinin ayı diye bilinir. Tasavvufta ona tabi olanların mensub olduğu yola Harraziye denmiştir. Doğum tarihi bilinmemektedir. Bağdat'ta doğmuştur. 890 (H. 277) senesinde orada vefat etti. Kabri Bağdat'tadır.

angara_ 06 kastım siz değildiniz, yanlış anlaşılmasın.

Tevhidin ilk basamağını çıkamayanın öbürlerini geçmesi mümkün değildir. Böyle kimseler ilahi hazrete erişemez. Tevhidin ilk basamağı, bütün eşyayı kalpten silmektir ve kalbi tamamen zat-ı ilahiye verip, teslim olmaktır.