Risalelerde zaten daha çok bundan bahis açar.

Evet malum,

Vesselam.

her ruhu celb ve cezb etmek namazın şe?nindendir...

?ibadet ve iyilikleri riyadan ve çıkar kaygılarından arındırıp sadece Allah için yapmak?tır.

Bu davetin şe?nindendir ki, her kalb, kemal-i şevk ve iştiyakla icabet etsin ve mi?racvari olan o yüksek münacata mazhar olsun. / İşarat-ül İ'caz

Miraç Risalesinden;

Sayın Markad; duanıza binler amin.. İhlas demişsiniz, oradan devam edelim, inşaallah.

Namaz, Halık-ı Zülcelal tarafından her yirmi dört saat zarfında tayin edilen vakitlerde manevi huzuruna yapılan bir davettir.

ne kadar enterasan değil mi?

Aman Çok Dikkat.

Peygamberimiz ; şu kainat sahibinin, ustasının, hakiminin, Rabbinin biz insanlardan arzuları, maksadları, emirleri nedir? bunu bizlere talim etmiş, göstermiş.

11. Söz

Mi'racvari; başka hiçbir ibadette o makam yoktur, Kulun Allah'a en yakın olduğu yer SECDEdir.

Ayet istedin ayeti yazdım.

İman ve İslam yolu, en rahat, kolay, mantıklı ve istikametli yoldur.

Ama aynı yaratan namaz kılmazsan cezası şudur da demiyor. Kuranda açık bir şekilde cezası yazmayan bir konuya kulun hüküm vermesi de şirkin alasıdır.

Namazın nasıl kılındığı, kaideleri, özel durumları vs. çok önemlidir. Fakat ondan daha önemli olan ise "Neden Namaz Kılmalıyım?" sorusudur.

Samimiyet, içtenlik, huşu, saflaşma ;

Yasin suresinde peygamberimizin dosdoğru yol üzerinde olduğu geçer. Dosdoğru yol üzerinde olan peygamber namaz kılıyor muydu evet. Hem de 5 vakitten de çok. Biz herşeye vakit ayırmayı biliyorken 5 vakit namaz müslümanlar için çok olmamalı. Namazda Kur'andan bir bölüm, Allah'ı yüceltme ve dualar yer alır. Namazın kılınma şekli de Peygamberimizden günümüze kadar gelmiştir.

Müslüman olmak ne kadar basitmiş ki kelime-i şehadetten sonra geri kalan 4 maddeyi yap ohhh mis gibi ak pak müslüman ol.

İman eden, elbette itaat-ibadet-kulluk edecek;

B. Janga gibiler;

mahz-ı rahmet olarak Zat-ı Celil-i Zülcemal ve Mabud-u Cemil-i Zülcelalin

Yarın varınca hakkın divanına orada anlatırsın derdini.

bir sureden bir ayeti cımbızla çekmekle bu iş olmaz

nedir sizi sekara sokan?

İhtar:

Hani diyor ya kuran maun suresinde lanet olsun ki onların kıldıkları namaza!

4. Söz

"Namaz dinin direğidir." (Tirmizi, İman: 8; İbni Mace, Fiten: 12; Müsned, 5:231, 237; el-Hakim, el-Müstedrek, 2:76.)

Sizlere binlerce yıldır islamın şartı diye yutturulan o meşhur 5 maddenin son 4 maddesi

Nefer = Asker ; Bir asker, padişahın huzuruna çıkıp, makamında görüşemez, ama bir padişah merhamet eder, istediği anda askeri huzuruna celbedebilir, alır ve lütfuna mazhar eder.

"Muhakkak namaz, vakitlendirilmiş olarak mü'minlere farz olmuştur." (Nisa, 4/103).

Demişsiniz ki namaz kılmayanlar ile ilgili cezanın ne olduğu kuranda yazılmamış. Ona da şu ayet-i kerime ile cevap vereyim.

-ahireti inkar edenlerdendik

Dediğimiz gibi herkes namaz kılamaz, o manevi huzura çıkamaz, kabul edilmez.

-dünyevi işleri dalar giderdik

Mesela mal-miras ilişkisi ile ilgili ayetler ve kime hangi payda mal paylaştırılacak hepsi yazıyor.

Dördüncü Sözde izahı bulunan,

Anlayacağın namaz kılmamanın cezası Sakar cehennemine atılmaktır.

Namaz kılmıyorsan itiraz edip, yazma be sayın ÜYE b. janga.

Namazı, Allah emrettiği için kılmalıyız, neticede ise Allah'ın rızasını gözetmeliyiz.

Elbette Kur'anda imandan sonra ilk zikredilen salat , elbette ihlassız olamaz, olmamalıdır.

Hadislerde geçiyor. Bu veya benzer veya yakın manalar çok var. Kur'an'da da kesin emredilen bir ibadettir.

yani kurandan bir ayeti cımbızla çekmek ile hüküm verilmiyor. Önemli olan ayetin öncesi ve sonrasında ne anlattığıdır.

sabık temsilde bir nefer, mahz-ı lütuf olarak huzur-u şahaneye kabulü gibi;

Yeter ki i nsaflı bir nazar ile okunsa;

Buna rağmen inanmamakta ısrar ediyorsan diyecek bir şey yok.

vs. çok yerde bu konu detaylı anlatılmıştır. Elhamdülillah.

dediğini surenin devamında 3 olay daha var.

Keşke okusalar, ama okumazlar, okusa da anlamazlar, anlasa da imane etmezler.

o sıkıntılar yüzünden ahlakını bozmak ve meyusane hayatını geçirmek sebebiyle,

İhlas ;

Kevser suresinde dahi namaz kıl diye Allah'ın emri var. Allah Kur'an-ı Kerimi Peygamber Efendimiz vasıtasıyla insanlara göndermiştir. Peygamberimizin hayatı en az Kur'an-ı Kerim kadar bize yol göstericidir.

Demek ki namazı herkes kılamıyor. Herkese nasip olmuyor.

Yani diyebiliriz ki, yaratılış gayelerimizin birisi hatta en büyüğü de İMAN'dan sonra NAMAZ'dır.

Milyon Elhamdülillah,

Bana son döneminde murted olmuş Yaşar Nuri Öztürk'ün videosunu gönderme.

ibadetin-kulluğun da en büyüğü, en önemlisi, farz olanı, en camisi, diğer ibadetleri de içine alan NAMAZdır.

namaz insana farz ise ve zorunlu ise peşinden namaz kılmamanın cezasını kuran neden açıklamıyor?

Abdestsiz namaz olmayacağı gibi, ihlassız amel de olmaz.

-yoksula yedirmezdik

<i>Namazsız geçen bir ömür beyhude yaşanmıştır. Ne büyük bir bedbahtlık kişinin bundan nasipsiz kalması. </i>

Kalb ve vicdan taşıyan birisi; elbette namaza koşar, namazı asla bırakamaz.

Cevab vermeye bile değimiyorsunuz.

9. Söz

Namaz tavsiye değil emirdir. Buna ilişkin olarak ayet istiyorsanız

çamur at izi kalsın, mide bulansın.. Gerisi önemli değil..

ne kadar hilaf-ı akıl bir hata ve o hatanın cezası olarak hem kalbi, hem ruhi sıkıntıları çekmek ve

İbadetin ruhu, ihlastır.

huzuruna kabulündür.

Namaz, kul ile Allah arasında yüksek bir nispet ve ulvi bir münasebet ve nezih bir hizmettir ki,

illet olamazlar.

değil terbiye almak, belki terbiyenin aksine gitmekle ne derece hasaret ederiz, kıyas edilsin.

İnanırsın yada inanmazsın.

Kuranda sizlerin dinin direği diye binlerce yıldır yaptığınız nüsuklar için yaratan tavsiyede bulunuyor. Bu tavsiyeye uyup uymamak kulun bileceği birşeydir.

Biz kısacık hayat-ı dünyeviyeye yirmi üç saati sarf edip,

-Namaz, oruç, hac ve zekat!

/ "11. Şua 1. Meseleden"

Eğer başka bir hikmet ve bir faide ibadete illet

Açık bir şekilde olan emirler şunlardır. Öldürmeyeceksin-cezası var. Çalmayacaksın-cezası var, Zina yapmayacaksın-cezası var.

"Onlar suçlulara sorarlar: Sizi Sakar cehennemine sürükleyen nedir? Suçlular şöyle cevap verirler: 'Biz namaz kılanlardan değildik.'" (el-Müddessir, 74/40-43).

Peygamberimizin gözümün nuru dediği, çok önem verip hiç aksatmadığı bir ibadettir.

bu ayet yeter sanırsam.

İKİNCİ MEYVE: Sani-i Mevcudat ve Sahib-i Kainat ve Rabbü?l-Alemin olan Hakim-i Ezel ve Ebedin marziyat-ı Rabbaniyesi olan İslamiyetin -başta namaz olarak- esasatını cin ve inse hediye getirmiştir ki, o marziyatı anlamak o kadar merak-aver ve saadet-averdir ki tarif edilmez. Çünkü herkes büyükçe bir velinimetini yahut muhsin bir padişahının uzaktan arzularını anlamaya ne kadar arzukeş ve anlasa ne kadar memnun olur.

bilmem anlatabildim mi!

devamında diyor ki kuran

Ayrıca namaz dinin direği ise o direği kıran koca MAUN suresi var hemde bizim emevi diyanetin hiç sevmediği hiç haz almadığı koca bir sure!

<i>Rabbim bizleri ve neslimizi namazında ihlas ile devam edenlerden eyle</i><i>sin..</i>

Forumda çok yazıldı. Başlıklara bakabilirsiniz..

Bu şuura eren birisi, namazın farzlarını, vaciblerini, sünnetlerini vs. zaten kendi içinden gelerek öğrenir.

Allah cümlemizi korusun...

İşarat-ül İ'caz

Bazıları namazın sadece dua olduğu kelimesini alır ya, namaz kılan müslüman dua da ediyor. Namazın dua olarak istenilen her yerde yapılabildiğini söyleyenler, ya namaz sizin anladığınız değil de bizim anladığımız şekildeyse...

Bu konuda yazalım; inşaallah. Forumda da eksik gördüm.

biz namaz kılanlardan değildik. Bir kere bu cümlede anlatılmak istenen salattır. Dua etmekte genel anlam içerisinde salata girer.

İhlas ise, yapılan ibadetin yalnız emredildiği için yapılmasıdır.

Demek ki, asıl olan "namazın gayesi, nedeni, niçini" önce talim edilmelidir?

Bu olay yeni Müslüman olan birisinde daha net gözükür.

Koskoca alemleri yaratan güç kuranda öldürmenin, çalmanın, gıybet etmenin cezasını yazacak ama söz namaz ve türevlerine gelince bunları yapmazsanız cezası şu şu şu diye yazmayacak.

Bazı konularda da tavsiye vermiştir.

gösterilse, o ibadet batıldır. Faideler, hikmetler yalnız müreccih olabilirler,

Bir nevi Mi'rac hükmünde olan namazın hakikati;

Arkadaş!

21. Söz

Kuranda yaratan bazı konularda kullarına açık bir şekilde emir vermiştir.

Namaz; manevi bir terbiyedir, bu olmayınca ne dünya ne de ahiret hayatımız mesud, mutlu ve huzurlu olmaz, olamaz. Çünkü, kalb ve ruhu aç olan birisi, mutlu denemez. Namaz, manevi bir gıdadır.

Ancak bazı konular var ki bunlar emir değil tavsiyedir.

her gün yirmi dört saat sermaye-i hayatı, Halıkımız bize ihsan ediyor; ta ki, iki hayatımıza lazım şeyler o sermaye ile alınsın.

Kuranda namaz demez zaten salat der. Salat kelimesinin anlamı namazdır.

Lütfen önceki tartışmaları okuyun; sonra itirazlarınızı yapın.

beş farz namaza kafi gelen bir saati, pek çok uzun olan hayat-ı uhreviyemize sarfetmezsek,

ya okuduğunuzu anlamıyorsunuz ya da okumuyorsunuz.