"Bu bakımdan zikirler ağızda kalma malı,

insanı temsil eden Musa a. s.'ın Allah'ın tecellisi ile yere düşüp bayılması gibi insan haşyet içerisine girmezse,

ama hakikatlar haykırılmalı

paslanmış bir yürege yürek deniyorsa evet bir yüreğimiz var malesef

Bu yüzden sizin tanımınız uzun boylu, yeşil gözlü, zayıf ya da semiz olmanız değildir.

Kimileri anladı bunun manasını, kimileri de anlamayıp hayretle sordu:

Yoksa Allah için mi?..

benim böbregim bile var:)

Toplumda sizin iyi ya da kötü insan oluşunuzdan bahsedilir. Bunlar sizin asıl tanımınızın öz cümlesidir. Hayatımızın tek gayesi yaşadığımız toplumda insanların bizim hakkımızda bu yargıya varmalarıdır. Bu yargıya bedeni değil ruhi yönümüzle varılır. Ruhi yönümüzü kalbimiz temsil eder. Ruhi hayat, manevi hayat, kalbi hayat aynı şeylerdir aslında. Ruhun açlığı, kalbin açlığı, manevi açlıkla aynı ifadelerdir. Bedenimizin nasıl beslenmeye ihtiyacı varsa kalbimizin de beslenmeye ihtiyacı vardır. ?BASİRET? kalp gözü açık olan insanlar için, ?BASİRETSİZ? ise kalp gözü kapalı insanlar için kullanılır.

her an onu anmalı...

Birşeyi yüreğinizde yaşatmanız çok önemlidir. Sevmediğinizi yüreğinize koymazsınız. Yüreğinizdekiler sevdikleriniz, değer verdiklerinizdir. O halde herkes yüreğinde Yaratıcısına ne kadar yer ayırdığına bir baksın! Bu, sevgisinin bir tezahürü olacaktır. Allah?a ne kadar ilgi duyduğunuz işte burada belli olacaktır. Allah?a ait olması gereken yerde başka yapay sevgiler var mı? Ondan daha fazla ilgi kurup zaman ayırdığınız sanal büyükler var mı? Kalbinizin gıdası iyiliktir, affetmelerdir. Kalbinizi gıdasız bırakmayınız, yoksa kalbiniz ölür. Kalbinizin ölümü tüm bedeninizin ölümüdür.

gönüle inmeli; lafta kalmamalı,

İradesi dışında mı oldu,

Hacc suresi 46. ayette?Muhakkak ki gözler kör olmaz fakat kalpler kör olur? ifadesiyle gönüllerdeki kalbin körlüğüne işaret edilir. İnsan bedeniyle değil kalbi ıyla insandır. ?Kuşkusuz ki ALLAH sizin suretinize değil, ancak kalblerinize bakar? hadisi, bize Allah?ın nazargahının insanın kalbi olduğunu bildiriyor.

hayata inkılab etmelidir?

Tur-ı Sina'nın Allah'ın tecellisiyle parçalandığı halde, cansız olan dağ dahi azametten parça parça olurken,

Kalplerimiz Rabbimize yönelir inşallah..

hayata inkılab etmelidir?"

ALLAH DEMENİN HESABI VAR!!!!!

yüreği sadece et gibi düşünenler vahşete kulaç atan insanlığını yitiren bir cani oluverir. ama onu bütün bedeni ayakta tutan insanı yönlendiren yaşatan bir kalp olarak düşünenler ibret alır

yoksa gösteriş için mi?

muhabbet

Bu bakımdan zikirler ağızda kalma malı,

Bakalım kalbinden mi dedi,

hikmet,

Bu yazıyı kuduktan sonra İbrahim Ethem hazretlerini anmamak mümkün değil..

İnsan hem bedeniyle hem de ruhuyla insandır. Beden ruha giydirilmiş et ve kemik yığınından başka birşey değildir. Bedeni anlamlandıran ruhtur.

ama bazen degerini bilemiye biliyorum...

yoksa bir maksada müteveccih mi?,

gönüller bir olmalı

?Allah!? diye feryad ediyordu biri. Abdülkadir Geylani hazretleri durakladı. Sonra, ?Allah!? diye feryad eden adama doğru dönerek şöyle dedi:

marifet,

Allah'ın zikrinden zevk almak lazım gelir.

? Allah?ın huzuruna vardığında, bu?Allah? demenin hesabını vereceksin!

Abdülkadir Geylani hazretleri ks. bir mecliste va?z edi yordu. Bir ara öylesine derin mevzulara girdi, öylesine esrarlı şeyler söyledi ki, cemaat kendinden geçer gibi oldu. İşte bu sırada kubbeyi çınlatan bir ses işitildi:

İhlasla mı attı narayı,

Yaşadığınıza Emin misiniz?

Yani, bununla itibar kazanıp menfaat elde etmek mi var niyette?..

Hacc suresi 46. ayette?Muhakkak ki gözler kör olmaz fakat kalpler kör olur? ifadesiyle gönüllerdeki kalbin körlüğüne işaret edilir. İnsan bedeniyle değil kalbi ıyla insandır. ?Kuşkusuz ki ALLAH sizin suretinize değil, ancak kalblerinize bakar? hadisi, bize Allah?ın nazargahının insanın kalbi olduğunu bildiriyor. Allah?ın ilgilendiği alan tertemiz olmalı, ona yakışır bir kalp hazırlamalıyız. Bir yürek muhasebesini günlük ölçekte mutlaka yapmalıyız. Herşey yürekte başlar ve biter. Kalbinizle yani yüreğinizle sevdiğiniz bir insanın dış tezahürü sizin için önemli olmaz. Yüreğinizle nefret duyguları taşıdığınız bir kimse ise sizin için önemini yitirmiş bir kişidir. Kalbini kırdığınız bir insana ne yaparsanız yapın hemen tamir edemezsiniz. Sevginin ana merkezi kalptir. Kalpte insan niyet barındırılmamalıdır. Kötü niyet şerr, olarak yansıma bulur çünkü. Allah?a ait kılınan sadece ona tahsis ettiğimiz kalbimizden kin, öfke, haset, kibir kıskançlık gibi şerli duyguları izale etmeliyiz. Aksi halde kalbin katılaşması tehlikesiyle karşı karşıya geliveririz. Katı kalp acımaz, sevemez, bağışlayamaz, ilgi gösteremez, anlayamaz. Anlayamaz çünkü Allah kalbin anlama yeteneğinden bahseder. ?Onların kalpleri vardır ama anlamazlar?(Araf 179)

Son söz: Yaşayıp yaşamadığınızı bir daha test edin. Kalbiniz durmuş olabilir. Kalbiniz ölüyse nereniz diri sayılabilir ki?

paslanmış bir yüreğin resulullah sevgisiyle dolmuş halini düşünmelisin buna ulaşmanın yolarını aramalısın aramalıyız

Allah'ın azametinden kalbi titremezse,

ve itaattır.

Şu halde kalbin vazifesi,

? Bu nasıl iş? Allah demenin de hesabı olur mu? o izah etti durumu:

yoksa ağzından mı?

muhabbet-i ilahiyenin nuru ile kendini yakamazsa o insan perdelidir.

bütün arkadaşlardan özür diliyorum... beni mazur görün...

Evet, mesele burada;

? Evet, bu?Allah!? feryadının da hesabı vardır.