bu bir namus tefekkürü değil de nedir. böyle düşünmek kıskançlık mı olur yoksa fazilet mi olur.

bir sene geçmiş üzerinden. bilim adamları bir senede saçı ıslak tutan saç boyası bile icat ederlerdi:))

şimdi ne oldu peki. önü alınmıyor bu işin.

güzelim cildine çeker sıvayı, pardon fondoteni.. sonra yüzü ayın yüzeyi gibi olur, bu sefer mecbur kapatıcı kullanır :D

ben demiyorum boşuna. kadın çaresiz bırakıldı diye.

alnair

ne kadın kocasının özeli oluyor, ne de koca karısının özeli oluyor.

orada söz konusu olan abdest geçirip geçirmediği değil. orada önemli olan onun neden kullanmak. neden kullanıyorlar bu boyayı.

ben teşekkür ettim kml83..

serah mesela bir marka çıksa ve evet su geçiriyo dese biz buna nasıl inanacagız elimize alıp kullanıp bunu nasıl anlayacagız, en güze en doğalı boş verin boyatmayın... güzel insan makyaj yapmadanda güzeldir.

saç boyasına suyu geçiriyor diyorlar.

birde benim sorum var:gusül abtesti alması gerekn bir kişi o haliyle diş dolgusu yaptırır ise ve üzerinden bir zaman geçtikten sonra abdest alırsa durumu ne olur.

bi de şu saçı koyu renge boyatıp, sonra sarı gibi açık renge döndürmeye çalışanların hali yok mu?

biz bunları yazınca dışlanır olduk. dışlasınlar. biz rızai ilahiden dışlanmayalım da varsın iki boyanın makyajın lafını ettik diye dışlasınlar.

GNCEL

bir erkek nasıl olur da benim kardeşimin saçına dokunur. benim hanımıma el sürer. bu akıl işi mi yahu.

24 ay olmuş bu başlık açılalı. ben de bu sene açılmış sandım.

bu abdest geçiren saç boyasını da kim icat etti. eğer bunun reklamını yapan ya da üreten şrket kendini insanlara müslüman olarak, dindar olarak gösteriyorsa onlara da yazıklar olsun.

başlık sahibi,

yav benim ne demek istediğimi anlıyor musnz. anlatabiliyor muyum acep kendimi. çok mu uç düşünüyorum.

şimdi saç boyası suyu geçiriyor mu geçirmiyor mu.

bir baba kızına tekisini koyamıyor.

kocası bir bardak su isteyin ce de, ben senin kölen değilim derler. ahhh ne günler bu günler. biz ne diyeleim de nerelere gidelim.

yani özel mözel kalmadı. çok afedersinz özür dileyerek söylüyorum, adam umum haneye gidiyor zinasını da yapıyor.

yav elin gavuru bu boyayı icat etmiş diye ben onu sürmek zorunda mıyım. git kına sür. ama çeşit çeşit numaradaki renkleri alıp ne diye israfa sürükleniyorsun. israfı da geç, kendini kime beğendirecen.

hiçbir koca çıkıp da hanımına nende saçını boyuyorsun demiyor. bir abi çıkıp da kız kardeşine nedir senin bu halin haylaz kız diyemiyor.

sen şununla güzelsin denildi. bununla harikasın denildi. bu sözler nefisleri okşadı. zaten o taifede çok kuvvetli böyle renkli sözlere karşı tatminlik duygusu.

pekala sonuç nereye çıkıyor. sen hanımını kardeşini serbest bırakırsan, her istediklerini alıp giydirirsen, her kokuyu sürdürürsen, tak tuk diye ses çıkaran topuklar taktırırsan, pantolon değil de, adeta vücuduna boya sürmüş gibi darlıkta giydirirsen, elin adamına hakkı olmayan o hakkı vermiş olursun.

eskiden öğretmen doktor mühendis avukat azdı. şimdi çok. çokları okuyor ve görev alıyor. artık genel oldu bunlar.

kadın çaresiz bırakıldı. çaresiz kaldı.

saatlerini veriyorlar. kuaförlerde sıra bekliyorlar. randevu veriyorlar. erkeklerin ellerine saçlarını feda ediyorlar.

başkasının hakkı olan bir kadına bakmak, kul hakkı değil de nedir. o nikah neden yapıldı öyleyse. madem bakmalar, gezmeler tozmalar, zinalar yadırganmayacaksa, o nikah akdi neden yapılıyor söyleyin.

@halilc:şu adrese bir bakın isterseniz. yardımcı olur inşallah. http://www.ilahi.org/modules. php?name=Forums&file=viewtopic&t=1119

bu mühendisler artık objektif karar veremiyor mu. ne oldu bilime. biz yıllarca okullarda bilim objektiftir diye öğrendik.

gusul de kadının aşagıya dogru sarkan saçlarını yıkamasına gerek yoktur sadece saçdiplerini yıkasa kafidir deniliyor ama o boya saç dibinede etki ediyormuş en iyisi bulaşmamak, ya abdestimiz olmuyosa ya o boya suyu geçirmiyosa düşünmek bile istemiyorum durduk yerde günahlarımıza günah katmış olucaz. birileri çıksada şu kadınları doğal halleri ilede güzel olduklarına ikna etse:)

guncel

kadınlar önce nefsi istediği için saçını boyar yahut makyaj yapar. sonra da buna mahkum olur. mahkumdan kastım, mesela saçını ilk kez boyadı diyelim, sonra bunun bir dip boyası gelir ki sormayın. saçının doğal rengindn sıkılan bayan o dip boyası gelmişliğine katlanır mu hiç? o halde konu komşuya rezil mi olsun . hemn yeniden boyatır, ki bu döngü böyle gider. makyaj da aynı şekilde..

sen şimdi sarıya boyuyorsun ama, yarın senin kızın maviye boyayacak. uzaylılar gibi gezecek sokaklarda. geziyorlar da artık.

sen misin kaşınan :D

gölgelik diyorlar ona herhalde:))

saçını 2-3 renge boyayanlara ne demeli peki.

yav düşünün hele geriye ne kaldı. herkes her şeyi yapıyor.

bir erkek karısını açarsa, saçı olsun bacağı olsun, göğsü olsun... ne yapmış oluyor bunu, halkın kullanımına açmış oluyor. herkes bakıyor ona. sonra kendisi de bakıyor. herkesin meyve aldığı gibi, elbise aldığı gibi, cebinde para olduğu gibi bir duruma benziyor.

mahkum/mecbur derken bu tamamen kişinin kendi zihninde olan bişey...

bu şu demek. benim hakkımı paylaşıyorum. birazını da başkalarına veriyorum. onlar da baksın. islam bu paylaşımı kabul etmiyor.

para ise az veya çok herkesin cebinde var. eskiden yoktu. reyonlarda en iyi sebzeyi meyveyi bugün alamayan yarın alıyor. her kıyafetten fakiri de zengini de alıyor. eskiden alamıyordu ama. eskiden çoğu şey bazı insanlara özeldi. şimdi öyle değil.

ister geçirsin ister geçirmesin. orası beni alakadar etmez.

ben de etmiyorum...

işte savunma mekanızmaları böyle çalışıyor. bugün saçının doğallığını değiştirme gereği duyan, yarın kendi doğallığını da değiştirme gereği duyacak. yani tabiatı bozulacak.

insanın etrafında böyle sahneler olunca tv'ye de pek gerek kalmıyor hani =)))

farz mı bu saçı boyamak. maksat e. gaye ne. amaç ne. kendini beğendirmek mi. eğer öyleyse hayatta daha ulvi şeyler var. edebinle, ahlakınla, terbiyenle beğendir kendini.

Hanefi mezhebinde gusül abdesti sırasında ağzın içinin de yıkanması farzdır. Fakat bir zaruretten dolayı diş dolgusu yaptırıldığında, yıkanması farz olan kısım o dolgunun üzeri olur. Bunun cünüpken veya hayızlıyken yaptırılması da, daha sonraki gusül abdestlerinin sıhhatine bir zarar vermez. Çünkü gusül esnasında, ağızda sabit bulunan dolgunun çıkarılarak, altının yıkanmasına imkan yoktur. Dolayısıyla bu zarureti gidermek için dolguların veya kaplamaların dış yüzeylerinin yıkanmasıyla guslün bu farzı yerine gelmiş olacaktır.

nerde kaldı hani benim ÖZEL liğim.

evet arkadaslar bu konuda bılgısı olan varmı sımddıen tesekkurler

bak bak gül :D

gölgelik :)))))))

Ancak diş dolgusu için verilen bu fetva, zaruret ve ihtiyaç anında geçerlidir. Yoksa süs ve ziynet için gereksiz yere dişe yaptırılan dolgular için, guslün sahih olacağı şeklinde bir fetva verilemez.

"ayol bir boya değil mi. saçım ha siyah olmuş ha da sarı olmuş. ne var bunda şekerim""

biri bana cevap versin. gaye nedir. kime karşı güzel görünmek.

bak nasıl açıkladın. çok sağol beyan ettiğin için.

tembellik yapıp buraya sormuştum cevabını buldum:

sözlerim sana size değil bilesinz. ben ortaya konuşurum. sözlerimi kim üzerine alırsa benim sözlerim onadır.

başlık sahibi bu işin peşini bırakmamış yani.14 ay sonra da olsa gelip güncel yazmış. tebrik ediyoruz:)

benim özelliğim nerde kaldı onlar dokunacaksa. nerde kaldı bana karşı mahremiyeti.

benim dediğim saçını simsiyah boyatıp, sonra sarıya falan dönmek isteyenler. koyudan açığa dönmek çok çetin bir süreç vesselam :D

biz dışarda kalmayı yeğleriz böyle şeylerden.

o nikahta benim üzerime bir hak devridilmiyor mu. peki benim bu hakkıma, hakkı olmadan bakan kişi kul hakkına girmiyor mu.

esir oldular hep. makyaja, topuklu ayakkabıya, dekolteye, prsinglere, saç boyalarına, ojelere ve pakalaı ayakkabı çantalara.

saç boyasına gerek yok. Allah hangi saçı vermişse orenkte kullanmak lazım.

eskiden sevgilisi olanlar sadece büyük şehirlerdeydi. şimdi köylerde bile flört ediyorlar.