3) parayı bankaya yatıran devlet, faizini iteyen devlet. anlaşmayı yapan devlet.

sayın hocam bu konu daha önce bolca tartışıldı cumhurun görüşü haram noktasında. var sen onu lojman vs tamiratına ayır, napalım bankadamı kalsın...

Kardeşim bu para sana helaldir. Banka faizle para kazanıyorsa o kendi sorunudur. bu bankanın sana verdiği hediyedir. Düşün sen bir mağazacısın, bir hayat kadını geliyor senden elbise alıyor. o işten kazandığı parayla elbisenin ücretini ödüyor, ondan aldığın para harammı? değil. bankanın sana verdiği hediyeyi alabilirsin.

bu arada bu parayı banka kendi gelirinden veriyor şüphesizki bankanın geliri faiz vs. nedeniyle haram sana da bu haram paradan veriyor bu yüzden haram aluyor... bu konuda yapılan en çok duyduğum açıklama bu mantık lı da ama camiye falan kullanma noktasında bir sakınca görülmüyor

ark bız maaaslarımızı baska bankadan alacagız uc yıllıgına banka promosyon olarak 560 ytl verıyor ama muftuluk haram dıyor haram demesını anladık ama uçtebırını kesıyor zaten resmı olarak hakkı varmıs kalan 390 muftuluk bıze verın dıyor haramsa bıze haramda muftuluge helalmı oluyor bunu anlamadım sımdı bu parayı muftuluge mı verelım yoksa camı ıcın yada lojman ıcın harcasam yanlısmı olur bıde camıye gelen cocuklar var onlara hedıyemı alayım cunku helalmı haram mı benımde kafam karıstı

ayrıca dediğin gibi müftülük 3 te 1 ini kendine ayıroyor zaten...

ama bunun dışında getirdiğin şu açıklamalar seni gerçekten tatmin ediyor mu...

bu gün gelinen nokta toplumun yavaş yavaş çöküşü biraz da bundan değilmidir.

ben bu parayı almayı düşünmüyorum ancak camimizin borçları ve ihtiyaçları var oraya harcamayı düşünüyorum...

sizin bana vereceğiniz olsa gitseniz birine o parayı birine verseniz, PAZARLIKLA şu kadar isterim sonunda deseniz, fazla miktarda parayı alsanız bana da deseniz ki al paranı birine verdim bi kaç günlüğüne geri verirken de şu kadar ödemesini şart koştum fazlasını da sana veriyorum, sizin onu faizde işletip artırdığınızı bile bile kabul edecek miyim?

ayrıca linkte ki fetvayı da inceleyebilirsin. senin konunla alkalı:

bende kendi isteğimle diyanetin yurt projesi vardı oraya aktardım dokunmadan.

4) Sen benim patronumsun, beni meşru bir işte çalıştırıyorsun, ama bana gayri meşru yolla kazandığın parayla maaş ödüyor veya ikramiye veriyorsun. aynı şey.

burada mesele farklı aradaki fark eçık burada devletin sana maaşı, ikramiyeyi faizden kazanarak vermesinden değil,

hayır muwahhid beni yanlış anladınız ben size değil süleymaniye vakfının sitesindeki yorumu ya da onların deyimizyele fetvayı yazan şahıs için dedim onu

işinde herhangi bir kerahat varsa başka bir iş buluncaya kadar çalışırsın.

benim patronum ayri meşru yollarla kazandığı parayı bana veriyorsa; "bu beni ilgilendirmez ben çalıştığıın karşılığını alıyorum" diyemem.

bu konuda diyanetin helaldir yönünde fetvası var. bende aynı durumda kalmıştım... araştırınca diyanetin fetvasını gördüm ve kullandım... aklına takılıyorsa diyanetin soru sorma bölümünden mail atabilirsin. cevap veriyorlar...

kendisi yiyecek olanlarada afiyet olsun ibadet kuvveti olsun şifa olsun.

bu tamamen hiç bir hakkım olmayan bir para, çalıştığının karşılığı değil, devletin de sana hediyesi değil, çok açıkça bankanın üç gün işlettim bu kadar da faizi sizin demesi, bilmezden gelmenin ne faydası var? alıp almamktan değil kullanmanın caiz olup olmadığından bahsediyrz.

örnekte kadın sattıgınız elbisenin ücretini ödüyor, siz bankaya ne sattınız acaba da karşılığında para alıyorsunuz? yatırdıgınız para karşılığında para almak faiz değil de nedir?

2)Devlet bankaya deseydi ki bu parayı sen verme, bana ver ben vereceğim. ve memurlara alın size ikramiye deseydi, bu faiz geliri için o zaman ne diyecektiniz?

açıkçası muwahhid kimden yana anlamadım. bak kardeşim süleymaniye vakfına gönül verdiysen bu adamlar söylüyorsa doğrudur. diyorsan bir şey demem

hocam sizin müftülüün kaç personeli var ya türkiye de en çok personeli olan müftülüklerden biri bizimki bugün açıkladı 250 civarı ödeme yapacaklarmış nasıl oluyorda bizim beyinsizler ahmaklık için bu kadar uğraşıyorlar anlamıyorum.

pazarlığı devlet sizin adınıza yapıyor parayı sizin maaşınıza ekliyor, yatırdıgı para da sizin maaşınız, pazarlığı ben yapmadım dyerek nasıl bu işten sıyrılabiliriz?

diğer fetvaları da okursanız faydalı olur kanaatindeyim,

açıkça maaşlarınızı bankaya yatırdım bu kadar faiz verdiler, maaşlarınıza paylaştırıyorum demesinden bahsediyoruz,

eğer dediğiniz gibi siz bana borcunuzu kendiliğinizden fazla ödeseydiniz farklı olurdu ancak bu durum bambaşka

1)Bu işlemde parayı bankaya önceden devlet yatırıyor değilmi. ve devlet diyor ki bu paranın fazizini ben istemiyorum, sen bunu memurlara eşit şekilde dağıtacaksın. bu devletin politikası. Devletin bütün işleri faizle olur.

hocam 560 ama muftuluk kesıntı yaptıgından 390 dusuyor bızım memur sayımız ama 70 ama ıl muftulugu anlastı butun ılceler dahıl ılle bırlıkte aynı bankayla anlasılca cok oldu yanı sadece ılce anlasmıs olsaydı dedıgın dogru az olacaktı

bir de fetvalar sayfasıymış...

bunun hediye ile alakası yoktur

islamın amacı insanların ahlak kazandırmaktır. vicdan kazndırmaktır

kim çocuklarına haram ya da şüpheli lokma yedrmek ister Allah aşkına...

süleymaniye vakfındaki açıklama o kadar saçma ki ancak gülünür.

5)Ebu fisar kardeşim bir zamanlar ilk okul mezunuydum doğru.

bu durumda vicdan sahibi bir insan başka bir iş buluncaya kadar çalışır usul de böyledir.

kurumlar bunun için PAZARLIK yapıyor param şu kadar dursun bu kadar promasyon ver diyerek, siz hiç böyle hediye gördünüz mü? bankalar teklif veriyor sizin adınıza kurum içinden en cok hediye yi vereni seçiyor. bu düpedüz kazandığı faizi size koklatmasıdır, ne kadar koklayacağınızı belirlemek için de pazarlığa oturuluyor.

devletin hakettiğim maaşımı ikramiyemi nerden bulduğu beni ilgilendirmez vebal altında bırakmaz,

o yorumu yazan kim çok merak ettim herhalde ilkokul talebesi

konuyla ilgili daha önce açılmış başlıklara bakabilirsiniz.