iki kelimedir:

Bediüzzaman Said Nursi

hem yerini tutamadığını, dünyevi kanunların beşere saadet getirmediğini gözümüzle gördük.

ve avamdan havassa karşı hürmet ve itaati temin edecek,

İki tabaka-i beşer, daimi bir mücadele-i maneviyede, bir keşmekeş-i ihtilafta bulunur.

beşerin hayat-ı içtimaisinde

bütün ahlaksızlığın ve bütün ihtilalatın menşei

yukarıdan avamın başına zulüm ve tahakküm iner;

Hem değil yalnız eşhasta ve hususi cemaatlerde,

Evet Kuran Kainat Halıkı'nın Ezeli bir hutbesidir.

belki devam-ı hayat-ı insaniye için en mühim bir direk,

belki umum nev-i beşerin saadet-i hayatı için en mühim bir rükün,

Yoksa,

Evet hangi medeniyetiniz, hangi kanunlarınız

İkincisi: "Sen çalış, ben yiyeyim."

Evet beşerin her zaman Kuran'a ihtiyacı var.

avamdan zenginlere karşı kin ve isyan çıkar.

vücub-u zekat ve hurmet-i ribadır.

Gele gele, ta Rusya'da olduğu gibi, sa'y ve sermaye mücadelesi suretinde boğuşmaya başlar.

zekattır.

zekatın bir düstur-u umumi suretinde icrasıyla,

Birisi: "Ben tok olduktan sonra başkası açlıktan ölse bana ne?"

Kuranın bu iki hükmünün, vücub-u zekat ve hurmet-i riba, yerini tutabilir.

Bu iki kelimeyi de idame eden, cereyan-ı riba ve terk-i zekattır.

Çünkü,

Havastan avama merhamet ve ihsan;

beşerde, havas ve avam, iki tabaka var.

Bu iki müthiş maraz-ı içtimaiyi tedavi edecek tek çare,