İnsanlar için çağlar ilerledi durdu ama şeytan için her çağ aynı. Hep aynı vesveselerle kandırdı durdu insanı ve kandırmaya da devam edecek kendisine verilen sürenin sonuna kadar.

Kapalı, istifade edilmez, kısır

Kısaca <i> "Atalarım olmadan, onların uyduruk kaynakları, çarpıtık bilgileri olmadan nefes alamam"</i> diyorsun..

300 bin tefsirin, milyonları geçen cildindeki manalardan uzaklaştırıp,

Zaten çeviri yapacak kişilerin işin ehli olması gerekir.. 3-5 kelime Klasik arapça bilen.. dilin grammerine.. soyut somut anlamlarına vs. hakim olmayan biri ayet çevirebilme yetkinliğine sahip değildir..

Bizlerin anlatmak istediği şey;

Sizler o hazineyi ne idüğü belirsiz kaynaklara sığdırıyorsunuz ama, adına da sünnet deyip peygamberimize de iftira atıyorsunuz.. İbretliksiniz hakketen..

Ama Allah Kuranın apaçık olduunu sölüor. Ben 1400 sene önce yaşamış bi pagan olsam, ayetlerin ne demek istediini merak ederdim. Aşılayıcı rüzgarlar çok güzel bi örnek, ya da evrenin genişlemesi ile ilgili ayet, ya da arılarla ilgili olan. Gerçi ayetlerin hepsi ayrı güzel, hepsinin ayrı ayrı derin manaları var. Biz günümüzde anlayabilioruz çünkü bilim ilerledi. O zaman şöle mi dielim: 1400 sene önceki araplar anlayamadı Kuranı, sadece iman ettiler sorgusuz? Ama bu da Kuranın onayladığı bişey deil, düşünmeyi telkin eden, gözlemlemeyi telkin eden yine aynı Kuran.

Kütüphaneler dolusu, ve daha da bitmeyen Kur'an'ın hazinesinden gelen manaları görmezden gelerek;

Çeviri olmasına karşı deilim ama her önüne gelenin çeviri yapmasına karşıyım. İngilizcede bile her ingilizce bilen, her metni çeviremez. Çevrilen metin üzerine bilgi sahibi olmak şarttır, ingilizce ya da bi başka dilde çeviri yapmış olanlar bilirler bunu. Her branşın kendi terimler sözlüğü olur mesela. Mühendislikle alakalı bir ihale metnini çevirebilmek için, mühendislik terimlerini bilmek gerekir, roman çevrilir gibi çevrilmez böle metinler. Kuran gibi her konuda kapsamlı bilgi veren bir kitap nasıl olur da roman gibi çevrilebilir ki?

Yani, Kelamullah yerine,

Hz muhammedin tefsir edip etmediğini bilemeiz elbet ama Allahın vahyi ile etmiş olması çok mantıklı gelior bana. Empati kurma ihtiyacı hissediorum o dönemin insanları ile. Yeni bir dine geçiş söz konusu ise, hadi fakir köleler mana sorgulamayabilir de, sonradan zenginlerin de islamiyete geçişi söz konusu olduğu için, illa ki ayetlerin manalarını sorgulayanlar ve mantık ilişkisi kurmak isteyenler çıkmıştır.

- O sizi merhalelerden geçirerek yarattı.

Allah sözüne güvenen doğru yola girer.

Kur'an'ın hazinesinden çıkan,

Anlaşılan o ki, ehli mezhep iflah olmayacak

Hepsini, bir mütercimin, bir kitabına hasredip,

1000 yıl önce ki insanların iman-i delil olarak başka şeylere ihtiyaçları vardı..

Kur'an-ı Kerim'in hazinesini

Bizler bilgi çağının başlangıcında dünyaya geldik.. Şuan için iman-i delil olarak bu tarz ayetlere ihtiyacımız var. Bizden sonra ki nesillerin de bu gibi ayetlere ihtiyaçları var..

<i> "Kur'anın çevirisi pek ala yapılabilir, tek kıstas Kur'an metoduna hakim ehil bir kişinin gerektiğidir" </i> şeklinde bir söylemin öncekiyle olan farklılığının anlaşılmasıdır..

- Biz göğü büyük bir kudretle bina ettik. Ve şüphesiz biz onu genişleticiyiz.

İbretlik.

İnsan da aynı insan. Mühürlü kalpler, Kuranın en güzel tefsiri olan bilime rağmen inanmamakta ısrarcılar. Yani inanmak istemeyen gene inanmıor. Devirler deişebilir ama zihniyet baki.

Kur'an çevirisine karşı çıkanların.. Kur'anın çevirisinin yapılamayacağını iddia eden zihinlerin ve türevlerinin her defasında "inkar edenler" şemsiyesi altında anılıyor olmalarıdır..

Metin çevirisi ile tefsiri birbirine denk tutup, bir de "onlar olmadan Kur'an anlaşılamaz" demeye lafı getiriyorsun..

Ayrıca Bilimsel bilgi içeren ayetlerin arka planını Resulullah insanlara açıkladı mı, açıklamadı mı bilmiyoruz.. Zira o insanların ilgili bilimsel detay içeren ayetlere değil, başka ayetlere ihtiyaçları vardı..

Bir ciltlik meali gösterip

Yerle göğün bir zamanlar bitişik olması, o dönemin paganları ve inanmamayı seçen kafirleri için çok da güzel bi malzeme olmuştur bence inananlarla dalga geçmek için.

dahası biraz ilgilenen herkesin yazabileceği bir metin çevirisi!...

İman-ı delil için başka ihtiyaçları var demişsin, Kurandan anladıım kadarıyla mucizelerdir iman etmede etkili olan şeylerden biri. Ama aynı Kurandan öğrenioruz ki, mucizelerle bile dalga geçen ve sıradan bulan kafirler hep olmuş. O dönemin koşulları göz önüne alındığında, iman etmek için ayetlerin manasından daha önemli olan ne var mesela? Sosyal eşitlik yüzünden mi iman etmiş edenler yani? İnananların çoğu fakir köleler olmuş ne de olsa.

Evet haklısın, Kur'anda muazzam derece de bilimsel detaylar içeren ayetler var..

- Yer ve gönker bitişik iken, onları biz ayırdık.

- Rüzgarları da aşılayıcı olarak gönderip, yukardan su indirerek sizi onunla suladık.

41/FUSSİLET : 26<i> - </i> <i>İnkar edenler, ' Başa çıkmanız için, bu Kuran'ı dinlemeyin, anlaşılmasını engelleyin, ' dediler.</i>

Bir kitap hiç mi güncelliğini kaybetmez arkadaş.. Hakkaten mucize..

Gibi bi sürü ayet var. O dönemin bilim açısından cahil arapları, bu ayetlerin ne demek istediini hiç merak edip de sormamışlar mı hz muhammede? Yoksa Allah dior die sorgusuz iman mı etmişler? Nerden bilicekler bu araplar rüzgarların aşılayıcı özellikte olduunu 1400 sene önce, ya da evrenin sıfır noktasından bi patlama ile oluştuunu ve sürekli genişlediini? Bu ayetler okunduğu zaman, o dönem insanları nasıl anlamışlar bu ayetleri?

Ne kadar da enteresan..

<i> "Kur'anın çevirisi yapılamaz, çevrilen şeyin adı Kur'an değildir" </i> şeklinde bir söylem ile

Tercümeler de insanların yazdığı,

Kur'an'ın anlaşılmasını engellemek içindir.

41:4 4 - Eğer biz onu yabancı dilde bir Kur'an yapsaydık, elbette şöyle diyeceklerdi: "Ayetleri ayrıntılı kılınmalı değil miydi?/ Arap'a yabancı dil mi?/ ister yabancı dilde, ister Arapça!" De ki: "O, iman edenler için bir kılavuz, bir şifadır. İnanmayanlara gelince, onların kulaklarında bir ağırlık vardır. Ve Kur'an, onlar için bir körlüktür. Böylelerine, çok uzak bir mekandan seslenilmektedir."

Yukarıda hatırlattığım her iki ayetin ortak noktası da;

Dinsizlerinkiyle aynı metod!

" İşte Kur'an" deyip

Beşer kelamına revaç vermeye çalışmak;

Sanmıorum o dönemki arapların sorgusuz kabul ettiğini, illa ki "bu ne demek, şu ne demek" gibi sorular sormuşlardır. Ama bu soruların açık cevapları Kuranda yok, bilimde var ve o dönem de bilim die bişey yok gibi. Benim düşünceme göre, böle sorulara hz muhammed cvp verdi, ayetlerin ne demek istediğini tefsir etti yoksa o dönemki insanlar anlayamazdı pek çok ayeti. Bir dinden başka bir dine geçmek öle kolay bişe deil, içlerine sindirmeden kimse geçmez başka bi dine.

Bi de bi noktayı merak ediorum. Kuranda pozitif bilimle ile ilgili ayetler var. Kuran ayetlerinin indiği dönemki bilim ne bigbangi biliordu, ne ağırlık merkezini, ne üreme ile ilgili detaylı bilgiyi ne de dier bi çok işaret ettiği konuyu. Örnek veriim:

Göstermek istiyorlar.

Her dönemin kendisine has özellikleri bulunur..

Lakin Kur'an metodolojisi bir çok defa balık tutmadan balık vermeyen bir anlatım akışını takip eder.. Yani ilgili bilimsel bilgi sünnetullah'a uygun araştırmalar sonucunda keşfedilmeden önce çoğu kez müfessirler ayetlerin ne anlama geldiğini anlamamışlardır.. Yalnız şöyle enteresan bir örnek var, 1000 yıl önce yaşamış olan Taberi kendi tefsirinde zariyat 47. ayete dayanarak göğün genişlediğini yazmıştır..

Kur'an'ın tercümesini,

41:44 - <i>Eğer biz onu yabancı dilde bir Kur'an yapsaydık, elbette şöyle diyeceklerdi: "Ayetleri ayrıntılı kılınmalı değil miydi? / Arap'a yabancı dil mi? / ister yabancı dilde, ister Arapça!" De ki: "O, iman edenler için bir kılavuz, bir şifadır. İnanmayanlara gelince, onların kulaklarında bir ağırlık vardır. Ve Kur'an, onlar için bir körlüktür. Böylelerine, çok uzak bir mekandan seslenilmektedir."</i>