Şifre

Hilafet makamı ve Halife'nin şahısları ile ilgili yanlış anlamalar ve yanlış yorumlar Halife'nin kendi yanlış tutum ve davranışlanndan kaynaklanmaktadır. Halife, kendi özel hayatı ve dış yaşayışı ile, ecdadı padişalıların yolunu tutmuş görünmektedir. Cuma alayları, yabancı devlet temsilcileri yanına memurlar göndererek ilişkiler kurmak, gösterişli gezintiler, saray hayatı, sarayında yedek subaylara vanncaya kadar kabul etmek, onlann şikayetlerini dinleyerek onlarla bir likte ağlamak gibi davranışlar bu cinstendir. Halife, Türkiye Cumhuriyeti ve Türk halkı karşısındaki durumunu düşündüğü zaman, İngiltere Krallığı ile Hindistan Müslüman halkı veya Afgan Devleti ile Afgan halkı arasındaki durumuııu bir ölçü olarak alınalıdır.

CAĞDAŞ BADEM BIYIKLARIYLA ÇAĞDAŞ:))))

4 - Bazı kimseler tarafından halk ile hükumet arasında sözde bir anlaşmazlık varmış gibi ilan ediliyor.

İstifadan sonra Halit Bey?in 2. TBMM?de bağımsız çizgide kaldığını, fakat 17 Kasım 1924?te Terakkiperver Cumhuriyet Fırkası?nın kurulması üzerine bu fırkaya geçtiğini biliyoruz (Mete Tunçay, TC?nde Tek Parti Yönetimi?nin Kurulması, Cem yay., İst., 1992, s. 108) fakat bu konu, yeğeni tarafından kaleme alınan kitapta suskunlukla geçiliyor. Halit Bey?in, TCF?ye katılmasına rağmen, bu parti mebuslarının İzmir suikasti sebebiyle tutuklanarak İzmir?e sevkedilmesinden istisna tutulması son derece önemlidir. Nitekim Halit Bey, Meclis?te artık faal bir görevde bulunmamış, mebusluk görevinin bittiği 1927 yılından sonra emekliliğini istemiştir. Sonraki yıllarda mali açıdan çok sıkıntı çekmiş olmasına rağmen yeğeninin ifadesine göre Tek parti yöneticilerinin teklif ettiği resmi görevleri reddederek (Ziya Göğem, s.338 vd.) fikri bağımsızlığını tercih etmişti. Nitekim 1946 ve 50 seçimlerinde kendisine yapılan mebusluk tekliflerini de kabul etmemiştir.

İlgi : 22.1.1923 tarihli şifre,

1400 YILLIK BEDEVİ HİKAYLERİNE İNANAN BADEM BIYIKLI ELAZIĞ DA MAĞARADA YAŞAYAN FETULLAHCI OLNA BİRİNİ CHP LİLERE İLKEL DEMESİ NE KADARDA KENDİNİ CAĞDAŞ OLDUĞUNUN GÖSTERGESİ:)))

Arkadaşlar; Cenabı Peygamber çalışmasında iki yere, iki eve sahip bulunuyordu. Biri kendi evi, diğeri Allah'ın evi idi. Millet işlerini Allah'ın evinde yapardı. Hazreti Peygamber'in mübarek yolunda bulunduğumuz bu dakikada milletimize; milletimizin bugününe ve geleceğine ait hususları görüşmek maksadıyla bu kutsal yerde Allah'ın huzurunda bulunuyoruz. Beni buna eriştiren Balıkesir'in dindar ve kahraman insanlarıdır. Bundan dolayı çok memnunum. Bu fırsat ile büyük bir sevab kazanacağımı ümit ediyorum. Efendiler, camiler birbirimizin yüzüne bakmaksızın yatıp kalkmak için yapılmamıştır. Camiler itaat ve ibadet ile beraber din ve dünya için neler yapılmasının gerekli olduğunu düşünmek yani konuşup tartışmak, danışmak için yapılmıştır. Millet işlerinde her kişinin zihnini ayrı ayrı faaliyette bulunması zorunludur. İşte biz de burada din ve dünya için, geleceğimiz ve bağımsızlığımız için, özellikle egemenliğimiz için neler düşündüğümüzü meydana koyalım. Ben yalnız kendi düşüncemi söylemek istemiyorum. Hepinizin düşündüklerinizi anlamak istiyorum. Milli amaçlar, milli irade yalnız bir kişinin düşünmesinden değil, milletin bütün kişilerinin arzularının, emellerinin sonuçlarından ibarettir. Bundan dolayı benden ne öğrenmek, ne sormak istiyorsanız serbestçe sormanızı rica ederim.

Makine başında

Siyasette bazı şeyler elbetteki zamanın gereklerine göre yeniden dizayn edilir.. Birde bunu değişime karşı dirençliler bilebilse.. Zaman değişmiş ama bizimki halakendni Sevr de zannediyor ve Avrupaya Amerikaya o refleksle tavır alıyor.. Oysa Atatürk yaşasaydı ne yapardı diye bir soru var Attatürkü iyi tanıyanlara sorulmuş ve birkısmı Ab ye girer batıyla iyi ilişkiler kurardıdiyor.. Kısacası zamanı anlamaktır Atatürkçülük..

ÖYLE DEMİYELİM SAYIN hOCAM... bİZLER TARTIŞMADA uslübun koruyucuları olalım.. bİZE YAPILMASINI İSTEMEDİĞİMİZ ŞEYİ BAŞKASINA YAPMAYALIM. sONUÇTA BU ÜLKEDE 5 kişiden biri Chpli..

geniş düşünebilmesi,

o yüzden mal bulmuş mağribiler gibi olmayın Atatürk cumhuriyetin ilanına kadar Padişahı övmüştür ona bağlı görünmüştür

3 - Milli birliğimizi bozacak hiçbir karar ve teklif olmadı.

6 - Bugün vatandaşlarımdan beklediğim, hükumetin emirlerine tamamiyle uymaktır.

Yüksek hey'etinizce de bilinmektedir ki, bu bildirinin yayınlanması ve dağıtılması, bizim, memleketle İstanbul Hükumeti arasındaki haberleşme ve ilişkileri kestiğimiz ve bu noktada ısrar etmekte bulunduğumuz günlerde olmuştur. Herhalde verdiğimiz talimat ve genel emirlere uyulduğu takdirde, bu bildirinin hiç bir yerden alınmaması ve millete de okutturulmaması gerekirdi. Oysa, şimdi arz edeceğim bir telgraftan, karar ve tebliğlerimize aykırı ve görüşümüze büsbütün ters düşen bu bildirinin bazı yerlerden alındığı anlaşıldı.

hıı ayrıca;

Padişah'ın bu bildirisinin, kamuoyunda yaratacağına şüphe olmayan olumsuz etkinin bir dereceye kadar olsun önüne geçebilmek için, bu bildiride yer alan düşünceleri yalanlamaya ve çürütmeye yarayacak şekilde Padişah'a bir cevap yazmayı ve bunu memlekete yayıp duyurmayı tek çıkar yol olarak düşündük ve öyle yaptık.

Mustafa Kemal asla eleştirilmez değil, ama ben tarihi incik cıncık edip inceledim;

geniş bakabilmesi..

HİLAFETİ KALDIRMANIN ZAMANI DA GELMİŞTİ

1924 yılı başııvda, büyük çapta bir ordu harp oyunu yapılınası kararlaştırılmıştı. Bu harp oyununu İzmir'de yapacaktık. Bu münasebetle 1924 yılının Ocak ayı başında, İzmir'e gittim. Orada iki ay kadar kaldım. Hilafet'in kaldırılması zamanının geldiğine orada iken karar vermiş tim. Bu işin nasıl yapıldığını kısaca özetlemeye çalışacağım : Başbakan İ s m e t P a ş a 'dan 22 Ocak 1924 tarihli bir şifre aldım.

7 - Büyük devletlerin hak verici duyguları, Avrupa ve Amerikan kamuoyunun ölçüseverliği, yakında durumumuzu ve haysiyetimizi koruyacak bir barışa kavuşma ümidimi kuvvetlendirmektedir.

olağanüstü :

Atatürk tbmm'Ye hilafet makamı demiş..

Saygıdeğer Efendiler, her meselede ve her uygulama safhasında kendisini söz konusu ettirmiş olan Halife'ye ve hilafet'e bir defa daha dokunacağım.

chp nin başında baykal değil Atatürk var.

YANİ BU BİZİM 9 İLKEMİZDEN BİRİYDİ DİYOR "İLKE" DEĞİŞİRMİ DEMEKİSTİYOR?AYRICA BU OLAYA ŞERAN DEĞİL SİYASETEN TARAFTAR OLDUĞUNU İZAH EDİYOR.. BENİM ANLADIĞIM BU ŞEKİL.. YANLIŞ ANLADIĞIM YER VARSA BUYRUN.

'buyrun cumhuriyet'mi demesini bekliyordunuz?

5 - Bu durum, kanun şartları içinde bir an önce yapılmasını istedigimiz seçimleri de geri bıraktırıyor ve barışın yaklaşmakta bulunduğu bir sırada, varlığı zaruri olan Meclis-i Mebusan'ın toplanmasını da geciktirecektir.

BİRAZDA BEYNİNİZİ DİNDEN BŞKA ŞEYLEREDE YORUN BELKİ DAHA FAZLA CAĞDAŞLAŞIRSINIZ

yazının kaynağı:http://www.mustafaarmagan.com.tr/yaziGoster. php?yaziNO=1109

Türkiye Cumhurbaşkanlığı Yüksek Katma Bir süreden beri gazetelerde, hilafet makamının durumu ve Halife'nin şahısları ile ilgili olarak yanlış anlanıalara yol açabilecek yayınlara rastlannıası ve özellikle arasıra İstanbul'a giden hükumet üyelerinin ve resmi hey'etterin kendi siyle görüşmekten kaçınmalan ve çekinmeleri dolayısıyla Halife'nin büyük biri üzüntü duyduğu; bu yüzden Başmabeyinci'lerinin Ankara'ya veya güvenilir bir zatın İstanbul'a kendi yanına gönderilmesini rica ederek duygu ve düşüncelerini ulaştırmayı düşünmüş ise de, yanlış yorumlanabilir endişesiyle bundan da vazgeç tiklerini söyledikleri, Başlsatip ßey tarafından bir yazıyla bildirilmektedir. Bu ya zıda, ayrıca uzun uzadıya ödenek işi de anlatılarak Hilafet Hazinesi'nm gücünü aşan ve yükümlülüğü dışında kalan giderler için Maliye hazinesince yardımda bulunulacağı yolunda Hükiızzıet'in yazdığı 15 Nisan 1923 tarihli yazının ineelenmesi ve gereğinin yerine getirilmesi istenmektedir. Durum, Hükumet'çe göri. işülecektir. Sonucu ayrıca arz ederim, efendim.

SİZİN AFGAİSTADANKİ TAİBANDAN NE FARKINIZ VAR?

1 tane bile 'şu olmamalıydı'dediğim bir söylevine rastlamadım.

?İstinatgáhı TBMM olan makam-ı Hiláfet beyne?l-İslam bir makarr-ı mualládır. İslam dininde bütün namazlar cemaatle eda olunur. Cemaatin bir başı vardır ki, cemaati terkip eden bütün ferdler ona bağlanırlar. Bu suretle imam, cemaatin timsali olmuş olurÖ İslamiyet?te bundan başka bir de büyük bir dayanışma vardır ki, bütün ümmeti tek bir ruh haline getirir. Bunun şekli de bütün imamların, manevi bir surette bir imam-ı ekbere iktida eylemesidir . İşte bu imamlara?halife? namı verilirÖ Bundan dolayıdır ki, bütün İslam álemi halife meselesinde alákadardır. Yeryüzünde bir Hilafet makamı bulunmazsa İslam álemi kendisini imamesiz kalmış bir tesbih gibi dağılmış, perişan görürÖ Buna binaen Türkiye Büyük Millet Meclisi bizzat halife hazretlerini muazzez ve muhterem makama istinatgáh yapmıştır.?

29 Ekim?de?Devletin dini İslam?dır? şeklindeki 2. madde meclisten geçtikten sonra derin bir nefes alır Kazım Karabekir Paşa. Sebebi ise bu maddenin konulmasıyla içeride ve dışarıda?Türkler Protestan oluyor? yolunda meseleyi istismar edenlerin susturulmuş olmasıdır: ?Bu madde herkesin ağzına ve kulağına güzel bir tıkaç oldu? diyin Paşa?nın sözlerinden anladığımız kadarıyla 1923?te Türkiye?nin Hıristiyan olmasını bekleyen bazı iç ve dış çevreler mevcuttur ve Gazi Mustafa Kemal Cumhuriyet?in hukuki temellerini oluştururken Müslüman kimliğini vurgulamak bir yana, onu bizzat devletin anayasasına koyarak vurgulamak ihtiyacını hissediyor ve dedikoduların önü ancak böyle alınabiliyordu.

Makine başında buna cevap olarak bildirdiğimiz görüş şuydu :

HALİD BEY BU İTİRAZINA RAĞMENCHPTARAFINDANHER ZAMAN TAKDİR EDİLMİŞ BİR KİŞİLİK OLARAK ÖMRÜNÜN SONUNA KADAR HAYATINI İDAME ETTİRDİĞİ GÖRÜLÜYOR.. O NEDENLE EN BAŞTAN DİYEYİM HALİD BEYİN ŞAHSINA YÜKLENME YÖNTEMİNİ UYGULAMAYINIZ..

Bugün bize inanılmaz görünen bu İslamcı vurgu, CHP?nin sonraki duruşuyla çelişkili görünebilir. Ancak dönemin havasını yokladığımızda bunun bir sürpriz olmadığı anlaşılıyor. Bu açıklamanın yayınlandığı tarihten iki ay önce bizzat Atatürk, Balıkesir Paşa Camii?nde imamlara taş çıkartan bir üslupla vaaz etmemiş miydi? Hatta 1923 Nisan?ının gazete koleksiyonlarını inceleyenler, Çankaya Köşkü?nün bahçesine iki minareli bir cami yapılmasından bahsedildiğini görecek ve iyiden iyiye şaşıracaklardır...

ilkellerin ilke ile ne işi olur yaa...

Çankaya?ya cami öyle mi? Evet, 1923 Nisan?ı böylesine?dindar? bir Türkiye?ye şahit olmuştu işte...

ama hayatında Nutuk okumayan risali nurdan başka kitap bilmeyen düşünemeyen sorgulamayan emine enlikoğlunu bir yazar sanıp onu NİNJa değilde dünya klasiklerinde yer almış büyük bir üsdat yazar sanan 1400 yıllık bedevlere gülüp geciniz ben öyle yapıyorum..

o 1923 lü yıllarda parti ilkesini eleştirdiğiniz Chp ye üye oldu Adnan menderesleriniz ve diğer birçok adamınız...

SEVGİLİ ARKADAŞLARIM HALA TARTIŞMAYA VAKIF OLAMAMIŞLAR.. BAKIN HALİD BEYİN KARŞ ÇIKTIĞI ŞEY:Şimdiki hali ile Hilafet hakikaten bir heyuladan farksızdır ve hiçbir siyasi ve dini otoritesi bulunmayan bir kuru temsil makamı haline gelmiştir. Halbuki biz Milli Mücadele esnasında?Halifeyi kurtaracağız? vaadinde bulunduk. Ben hilafeti muhafaza edelim ve Osmanlı hanedanında bırakalım demiyorum. Ama altı, kadar önce hepimiz 9 umdeyi kabul ederek buraya geldik ve dedik ki, ?TBMM, Makam-ı Hilafetin istinatgahıdır ve makam-ı hilafet beynel?islam bir makam-ı mualladır?. O makam bir makam-ı mualla değilse, neden ilan etmeği lüzumlu gördük. Binaenaleyh bendeniz böyle makam-ı hilafet mülgadır demeği doğru bulmuyorum. Bu sözü şer?an değil, siyaseten büyük bir mahzur telakki ediyorum. BMM?nin şahsiyeti maneviyesinde deriz. Doğrudan doğruya mülgadır demek hatalıdır.?

İzmir

Mustafa Kemal Atatürk'ün 07 Şubat 1923 tarihinde Balıkesir Zagnos Paşa Camii'nde vermiş olduğu hutbenin metni.

TBMM Başkanı Gazi Mustafa Kemal?in 8 Nisan 1923 tarihinde

neymiş,

2 - Bir özel hey'et, yerinde tarafsız olarak soruşturmaya başladı. Hakkımız medeni dünyanın gözleri önüne serilmektedir.

?Halk Fırkası Grubu Riyasetine,

Halit Bey?in bu sözleri, Zeki Bey?in aksine sükunetle dinlenmiş olmasına rağmen, ondan sonra söz alan Saruhan mebusu Vasıf Bey, bolca demogojiye müracaat ederek yaptığı konuşmasında Halit Bey?i bir irtica figürü halinde resmettiği Patrona Halil?e benzetmişti. Daha sonra Başvekil İsmet Paşa, daha ılıman bir konuşma yaparak ortamı yumuşatmış ise de yapılan oylamada kanun aynen kabul edilince Halit Bey, kendisi için en dürüst tutumun, partisinden istifa etmek olacağı kararına varmış ve hemen dilekçesini oracıkta kaleme almıştı.

20 Eylül 1919 tarihli, Sadrazam Damat Ferit Paşa imzalı bir genel duyuru ile Padişah'ın da bir bildirisinin yayınlandığını hatırlayacaksınız. Bu bildirinin dikkate değer noktalarını tekrar hatırlatmak isterim. Bu noktaları sıra ile işaret edeceğim :

Hutbeler hakkında sorulan sorudan anlıyorum ki, bugünkü hutbelerin şekli, milletimizin duygusal fikirleri ve lisanı ile medeni ihtiyaçlarıyla uygun görülmektedir. Efendiler, hutbe demek topluma hitabetmek, yani söz söylemek demektir. Hutbenin manası budur.

Yüce Padişah Hazretleri'nin milletine karşı yayınlamak lutfunda bulundukları bildirinin derhal memurlara ve şehir halkına duyurulması gerekir. Ta ki, iş başındaki hain hükumetin, melek huylu Padişahımız Efendimiz'i ne kadar küstahça bir cür'etle hala aldatmakta olduklarını anlamayanlar kaldıysa, iyice öğrensinler. Millet ve memleketi için mübarek yüreklerinin ne kadar büyük bir sevgi ve koruyuculukIa dolu olduğunu gösteren bu bildiride, en açık bir biçimle göze çarpan nokta, kabinenin haince hareketi hakkında Hilafet makamına millet tarafından arz olunan şikayetnamenin hala Padişah Hazretleri'nin bilgisine ulaşmamış bulunmasıdır. Çünkü, millete ve vatana karşı doğrudan doğruya kabine üyeleri tarafından yöneltilen ihanet hançerini görüp bilmiş olsalardı, bu hainleri bir dakika bile yerlerinde tutmayacaklarına mübarek bildirideki ifade içtenliği en büyük tanıktır. Bu hainler, bu gerçeği bildikleri için, Halifemiz Efendimiz'i doğrudan doğruya milletle karşı karşıya getirmiyorlar. Bu durumda, millete düşen görev, şanlı padişahına olan sonsuz sevgi ve bağlılığını biribiri ardınca tekrarlayarak göstermekle birlikte, bütün milletin ve ordunun, ayrılmaz bir bütün halinde, millet varlığını ve memleketi kurtarmaya çalıştıklarını, ancak bu hain kabinenin, milletin bağlılık belirten bu meşru hareketini Padişahımız Efendimiz'den gizleyerek büsbütün ters bir şekilde göstermiş oldukları gerçeğini, dün karar verildiği üzere, Hilafet makamına aracı kullanmadan arz etmek ve duyurmaktır. Erzurum halkının bu yolda yazacakları telgraf sureti oraya bildirilecektir. 21.9.1919 15' inci Kolordu Komutanı Kazım Karabekir

siz şimdi 'tarih ve siyaset birikimim var'diyorsunuz değil mi bu yorumlarla?

Atatürk'ün devrimci olmasına en büyük etken işte bu;

Ancak değişken değerler yanında değişmeyen değerler de var. Bakın Büyük Önder bu değişmez değerleri o enfes hitabetiyle ne güzel izah etmiş.:

Bu konuda yüksek düşünceleriniz var mı? Bu kutsal bildiri, milletin padişahına karşı gerçeği bildirmesine yeniden fırsat vermiştir. Erzurum halkı, kabinenin butün cinayetlerini tekrar etmek suretiyle, yeniden huzura maruzatta bulunacaktır. Bunun suretini ya çekilmek üzere yahut da bilgi için sayın hey'etinize takdim edeceğim.

Geçen yıl Millet Meclisi'nde söylediğim bir nutukta demiştim ki "Minberler halkın akılları, vicdanları için bir ilim irfan kaynağı, ışık kaynağı olmuştur."

çok unutkan olmayınız:)

Kazım Karabekir?in hatıralarından aktaracağım şu satırlar yine 8 Nisan?da Dokuz İlke?nin yorumu olarak yayınlanmış olup CHP kurucu söyleminin İslamcı tonu hakkında fikir vermektedir:

Kazım Karabekir

aksi halde okuma yazma oranı %10 u geçmeyen o zamanlarda başka bir alternatifi zaten yoktu.

Halifeniıı aldığı ödenekle yerine getirilemeyen yükümlülükler nelermiş; I5 Nisan I923 tarihli yazısıyla, Hükumet ne gibi vaatlerde bulunarak Halife'ye bildirilmiştir? Lutfen bunu da belirtiniz. Halife'nin oturacağı yeri tespit edip açıklamak, Hükumet'in şimdiye kadar yapmış olması gereken bir görevdi. İstanbul'da. milletin boğazından kesilmiş paralarla yapılmış bir çok saraylar ve bu sarayların içindeki birçok kıymetli eşya ve malzeme, Hükumet'in durumu tespit etmemesi yüzünden yok olup gidiyor. Halife'nin yakınları, sarayların en değerli eşyalarını Bevvğlu'nda, şurada burada satıyorlar diye söylentiler vardır. Hükuınet bunlara bir an önce el koymalıdır. Satılmak gerekiyorsa Hükumet eliyle satılmalıdır. Hilafet kadrosu ciddi olarak incelenerek yeni baştan düzenlenmelidir ki, başmabeyin cilerin ve başkatiplerin varlığı, Halife'yi hala saltanat hülyası içinde uyutmasın! Fransızlar, kral hanedanını ve yakınlarını Fransa'ya sokmakta, bağımsızlıkları ve hakimiyetleri için yüz yıl sonra, bugün bile sakınca görüp dururken, her güıı ufuk tarı kendileri için bir saltanat güneşinin doğmasına duacı bir haneden mensup larıyla ilgili tutumumuzda Türkiye Cumhuriyeti'ni nezaket ve safsataya kurban edemeyiz.

Halit Bey?in itirazı, kanun teklifinin birinci maddesinin ikinci fıkrasındaki?Hilafet, Hükümet-i Cumhuriye?nin mefhumunda mündemiç olduğundan makam-ı hilafet mülgadır? ifadesinde yoğunlaşıyordu. Halit Bey özetle diyordu ki: Şimdiki hali ile Hilafet hakikaten bir heyuladan farksızdır ve hiçbir siyasi ve dini otoritesi bulunmayan bir kuru temsil makamı haline gelmiştir. Halbuki biz Milli Mücadele esnasında?Halifeyi kurtaracağız? vaadinde bulunduk. Ben hilafeti muhafaza edelim ve Osmanlı hanedanında bırakalım demiyorum. Ama altı, kadar önce hepimiz 9 umdeyi kabul ederek buraya geldik ve dedik ki, ?TBMM, Makam-ı Hilafetin istinatgahıdır ve makam-ı hilafet beynel?islam bir makam-ı mualladır?. O makam bir makam-ı mualla değilse, neden ilan etmeği lüzumlu gördük. Binaenaleyh bendeniz böyle makam-ı hilafet mülgadır demeği doğru bulmuyorum. Bu sözü şer?an değil, siyaseten büyük bir mahzur telakki ediyorum. BMM?nin şahsiyeti maneviyesinde deriz. Doğrudan doğruya mülgadır demek hatalıdır.?

Gazi Mustafa Kemal Türkiye Cumhurbaşkanı

Onu olduğu gibi bilginize sunayım :

saltanattan çıkmış, şeriatle yönetilmiş bir topluma;

07 Şubat 1923 BALIKESİR - Zagnos Paşa Camii

NUTUKDA YER ALAN VE TATAMIYLE RESMİ YAZIŞMALARLA VE MUSTAFA KELAMLİN KENDİ SÖYLEDİKLERİYLE AYN BEYAN GERCEK OLNA BU DURUMA NE DİYCEKSİNİZ

Hutbe denildiği zaman bundan birtakım kavram ve manalar çıkarılmamalıdır. Hutbeyi söyleyen hatiptir. Yani söz söyleyen demektir. Biliyoruz ki, Hazreti Peygamber'in hayatta olduğu mutlu dönemlerde hutbeyi kendisi söylerdi. Gerek Peygamber Efendimiz ve gerek, dört halifenin hutbelerini okuyacak olursanız görürsünüz ki, gerek Peygamberin, gerek dört halifenin söylediği şeyler o günün sorunlarıdır, o günün askeri, idari, mali ve siyasi, sosyal konularıdır. İslam toplumunun çoğalması ve İslam ülkeleri gerilemeye başlayınca, Cenabı Peygamber'in ve dört halifenin hutbeyi her yerde bizzat kendilerinin söylemelerine imkan kalmadığından halka söylemek istedikleri şeyleri bildirmeye birtakım kişileri memur etmişlerdir. Bunlar herhalde en büyük ve ileri gelen kişiler idi. Onlar camilerde ve meydanlarda ortaya çıkar, halkı aydınlatmak ve doğru yolu göstermek için bir şart lazımdı. O da milletin lideri olan kişinin halka doğruyu söylemesi, halkı dinlemesi ve halkı aldatmaması! Halkı genel durumdan haberdar etmek son derece önemlidir. Çünkü, her şey açık söylendiği zaman halkın beyni faaliyet halinde bulunacak iyi şeyleri yapacak ve milletin zararına olan şeyleri reddederek şunun veya bunun arkasından gitmeyecektir. Ancak millete ait olan işleri milletten gizli yaptılar. Hutbelerin halkın anlayamayacağı bir lisanda olması ve onların da bugünün gereklerine ve ihtiyaçlarımıza temas etmemesi, Halife ve Padişah sıfatını taşıyan despotların arkasından köle gibi gitmeye mecbur etmek içindi. Hutbeden amaç halkın aydınlatılması ve ona yol gösterilmesidir, başka şey değildir. Yüz, ikiyüz, hatta bin yıl önceki hutbeleri okumak, insanları cahillik ve çağın gerisinde bırakmak demektir. Hatiplerin normal olarak halkın günlük kullandığı dil ile konuşmaları gereklidir. Geçen yıl Millet Meclisi'nde söylediğim bir nutukta demiştim ki "Minberler halkın akılları, vicdanları için bir ilim irfan kaynağı, ışık kaynağı olmuştur." Böyle olabilmek için minberlerde söylenecek sözlerin bilinmesi ve anlaşılması, ilim ve fen gerçeklerine uygun olması lazımdır. Hutbeyi verenlerin siyasi olayları, sosyal ve medeni olayları hergün izlemeleri zorunludur. Bunlar bilinmediği takdirde halka yanlış aşılamalar yapılmış olur. Bu nedenle, hutbeler tamamen Türkçe ve günün gereklerine uygun olmalıdır. Ve olacaktır.

Ey Millet, Allah birdir. Şanı büyüktür. Allahın esenliği, sevgisi ve iyiliği üzerinize olsun. Peygamberimiz efendimiz hazretleri, Cenabı Hak tarafından insanlara dini gerçkleri duyurmaya memur ve elçi seçilmiştir. Temel kanunu, hepimizce bilinmektedir ki, yüce Kur'an'daki manası açık olan ayetlerdir. İnsanlara feyz ruhu vermiş olan dinimiz, son dindir. En mükemmel dindir. Çünkü dinimiz akla, mantığa, gerçeğe tamamen uyuyor ve uygun düşüyor. Eğer akla, mantığa ve gerçeğe uymamış olsaydı, bununla diğer ilahi tabiat kanunarı arasında çelişki olması gerekirdi. Çünkü tüm evren kanunlarını yapan Cenabı Hak'tır.

Trabzon Mevki Komutanı'na

Halit Bey?in Halk Fırkası?ndan istifa dilekçesi aynen şöyledir:

cahilliğini insan bu kadar da arsızca sergilememeli!!!!

Chpnin ilkeleri vardı evet.. V etarihimiz çok ilginç detaylarla dolu. Herşeyi ve her ayrıntıyı bilmek herkesin hakkı ama tartışırken yumuşak uslübu bozmadan sırf fikir ortaya koymak ve saldırı amacı gütmemk lazım. En hassas konuları da yine aynı şekilde tartışabilmemiz işin güzel yanı.. Varmı Chpli arkadaşlardan konu hakkında fikri olan?

aslında siz ispatlamışsınız :)

Sayın Sİnem Cemevimi CAMİMİ TARTIŞMASINA DA UFAK BİR IŞIK TUTAR DEĞİLMİ:)?

Bu telgrafa cevap olarak makine başında yazdığım telgıaf şudur :

Bu dilekçe, Cumhuriyetle yaşıt CHP tarihinde bir mebus tarafından kaleme alınan ilk istifa mektubudur. Nitekim istifanın üzüntü yarattığı, Fırkanın umumi reisi M. Kemal Paşa?nın dört mebusla haber göndererek, ?Kanaatı her ne olursa olsun fırkadan ayrılmasın, dilekçesini geri alsın? ricasında bulunduğu anlaşılıyor. Halit Bey buna mukabil, ?Halk bize ilan ettiğimiz umdelere göre oy verdi, biz işe o prensiplere aykırı işler yapıyoruz. Millete verdiğim söze sadık kalacağım. İstifam kesindir. Bir siyasi partinin üyeleri ise fikren dayanışma içinde olmalıdır. Görüşlerinize aykırı birini fırkada tutmanız doğru olmaz. Gazi?ye hürmet ediyor, başarılar diliyorum.? diyerek kararını pekiştirmiştir.

'Tarih dönem şartları içerisinde değerlendirilir'

Kazım Karabekir Paşa, bu telgrafını şöyle bir notla bize de bildiriyordu :

Halife, kendinin ve makamının ne olduğunu açık olarak bilmeli ve bununla yetinmelidir. Hükumetçe, ciddi ve esaslı tedbirler alınarak bildirilmesini rica ederim, efendim.

Fikren, ruhen Halkçı?yım. İntihabat için ilan edilen umdelere sadıkım. Umdelere mugayir olarak fırkanın takib ettiği siyaset, kanaat-ı vicdaniyeme mugayirdir. Fırkanın muvaffakiyetini temenni ederim. Fırkadan istifa ettiğimi maal?ihtiram arzeylerim efendim 3. 3. 1340 (1925) - Kastamonu mebusu Halit.?

lütfen tarihe sırt çevirmeyelim, okuyalım.

ATATÜRK PADŞAHI ÖVÜYOR AMA NE İÇİN ÖVÜYOR

Ankara'da Başbakan İsmet Paşa Hazretleri'ne

dönem 1923 lü zamanlar,

Ferit Paşa Kabinesi'nin canice iş ve hareketleri ile ilgili belgelerin aldatıcı bildirinin Babıali'de hazırlanmakta olduğunu daha önce haber almış olduğu yüksek malumlarıdır. Böyle olsa bile, bu tebligat ile padişahın bildirisini biribiri ile karşılaştırarak muhakemeye dayanan bir sonuç elde etmek ve gerçek durumu kavramak pek mumkun değildir. Bu bakımdan ve biz, aslında böyle bir aldatıcı bildirinin Babıali'de hazırlanmakta olduğunu daha önce haber almış olduğumuzdan, bunun milletin zihnini bulandırmasını önlemek için İstanbul'dan alınmamasını uygun bulmuştuk. Zaten İstanbul ile resmi haberleşmenin kesilmiş bulunması dolayısıyla, doğrudan doğruya Saray'dan değil, yine Ferit Paşa' nın notu ile Babıali'den verilen bu bildirinin Sivas, Ankara, Kastamonu ve öteki merkezlerde olduğu gibi hiçbir yerden alınmamış olduğunu sanıyorduk. Bu bildiriyi almak için daha önee milletin padişaha durumu ve gerçeği anlatmasına izin verilmesi gerekirdi. Bu sebeple bildirinin yayılıp herkese duyurulmasına aracılık etmeyi yararlı bulmuyoruz. Öyle var ki, bu bildiri Trabzon, Erzurum ve Sivas gibi merkezlerde ilgililer tarafından okunmuş bulunduğuna göre, düşündüğümüz gibi her merkezden İstanbul'a bir telgraf çekilmesi uygun olur. Mustafa Kemal

Kurmay Albay Halit Bey, işte bu seçimlerde de Halk Fırkası saflarında seçime katıldı ve Kastamonu mebusu oldu.

Halife ve bütün dünya kesin olarak bilmelidir ki, bugi. in var olan ve korunmakta bulunan Halife'nin ve halifelik makamının gerçelcte ne dini ve ne de siyasi bakımdan hiçbir anlamı ve varolma gerekçesi yoktur. Türkiye Cumhuriyeti safsatalarla varlığını ve istiklalini tehlikeye atamaz. Bizce, hilafet makamı olsa olsa tarih bir hatıra olmaktan öteye bir önem taşıyamaz. Türkiye Cumhuriyeti devlet adamlannın veya resmi hey'etlerin kendisiyle görüşmelerini istemesi bile, Cumhuriyet'in bağımsızlığına açık bir tecavüzdür. Başmabeyinei'sini Ankara'ya göndererek veya güvenilir bir kimseyi kendi yanına getirterek, Hükumet'e duygu ve dileklerini ulaştırmak istemesi de, Cumhuriyet Hükurneti ile karşı karşıya bir durum alması demektir. Buna da yetkili değildir. Kendisi ile Cumhuriyet Hükiuneti arasındaki yazışmalarda Başkatibi aracı kılması da yersizdir. Başkatip Bey'in böyle bır küstahlıktan sakınması gerektiği, kendisine bildirilmelidir. Halife'nin yaşayışı ve geçimi için Türkiye Cumhurbaşkanı'nın ödeneğinden mutlaka daha aşağı bir ödeneğin yetmesi gerekir. Maksat, gösterişli ve debdeli bir hayat sürmek değil, insanca yaşamak ve geçimi sağlamaktan ibarettir. "Hilafet Hazinesi"ile ne denmek istendiğini anlayamadım. Hilafetin hazinesi yoktur ve olamaz. Kendisine erdadından böyle bir hazine kalmışsa, ve açık olarak bilgi alınmasını ve bana bildirilmesini rica ederim:

Bu arada yazıda geçen bir ayrıntıyada atıf yapayım malumunuz "Atatürk camide minbere çıkarak cemaate hutbe okumuş ilk ve tek cumhurbaşkanıdır"

?DEVLETİN DİNİ, İSLAM?DIR?

ghp ile atatürk arasında uçurum farkllarvar boş verin bunları

Gerçi diyeceksiniz ki CHP hilafeti korudu mu? Evet, bir yıl sonra hilafeti kaldıran da CHP grubu oldu. Ama o bir yılda köprünün altından hangi sular aktı? 1923?de hızla İslamcılığa kayan?Mücahit Türkiye? 1924 Mart?ından itibaren bu iddiasından neden vazgeçti? Bunları tartışmak için önümüze birçok fırsat çıkacak gibi görünüyor.

İsmet

Arkadaşlar; Cenabı Peygamber çalışmasında iki yere, iki eve sahip bulunuyordu. Biri kendi evi, diğeri Allah'ın evi idi. Millet işlerini Allah'ın evinde yapardı. Hazreti Peygamber'in mübarek yolunda bulunduğumuz bu dakikada milletimize; milletimizin bugününe ve geleceğine ait hususları görüşmek maksadıyla bu kutsal yerde Allah'ın huzurunda bulunuyoruz. Beni buna eriştiren Balıkesir'in dindar ve kahraman insanlarıdır. Bundan dolayı çok memnunum. Bu fırsat ile büyük bir sevab kazanacağımı ümit ediyorum. Efendiler, camiler birbirimizin yüzüne bakmaksızın yatıp kalkmak için yapılmamıştır. Camiler itaat ve ibadet ile beraber din ve dünya için neler yapılmasının gerekli olduğunu düşünmek yani konuşup tartışmak, danışmak için yapılmıştır.

Kázım Karabekir, Paşaların Kavgası: Atatürk-Karabekir, Hazırlayan: İsmet Bozdağ, Emre Yayınları, s. 136-137.

bu onun ne kadar büyük bir devrimci ve iyi bir siyaset adamı olduğunun kanıtıdır.

HADİ YİNE İYİSİNİZ BENİM SAYEMDE BİRAZCIKDA OLSA BİLGİLENDİNİZ UNUTMAYIN KULLANILMYAN BİLGİ UNUTULUR:)))

kusura bakmayın bu defa biraz ağır olacak eleştiri.

kurulacak olan Halk Fırkası?nın, yani ilerideki adıyla CHP?nin esasları olarak belirlediği ünlü Dokuz İlke?nin 2. maddesi ve açıklamasında bugün bize şaşırtıcı gelen bazı ifadeler göz çarpmaktadır. Şevket Süreyya Aydemir gibilere bakarsanız yanılırsınız, çünkü size steril, elden geçirilmiş, çapaklarından arındırılmış?füme? bir tarih anlatılır orada. Mesela Tek Adam?ın 3. cildinde CHP?nin Dokuz İlkesi?nden ikincisi sansürlenerek verilir. Son cümlesi bilinçli olarak atlanır. Hálbuki o son cümle, Cumhuriyet?e giden Türkiye?nin durumunu anlamak bakımından son derece önemlidir. Sansürlenen cümle şuydu: ?Dayanağı TBMM olan hilafet makamı, İslamlar arası yüce bir makamdır.?

ilginç..

AMAC TÜRK MİLLTENİ VE DEVLETİ BAĞIMSIZLIĞA KAVUŞTURMAK ÖZGÜRLEŞTİRMEK EMPERYALİMZE BOYUN EĞDİRMEMEK ATATÜRK BU YOLDA HEM İSLAMI HEM PADİŞAHI HEMDE BOLŞEVİK AKIMINI USTADA KULLANMIŞTIR SANTRANÇ OYNAR GİBİ OYNAMIŞTIR ATATÜRK KUTSAL MÜCADELESİNDE...

Halit Bey, Halk Fırkası?na mensup olmasına rağmen dünya görüşü itibariyle mazbut, dindar ve ılımlı bir insandı. Halk Fırkası?nın bir nevi kuruluş bildirgesi olarak ilan ettiği?9 umde?yi ciddiyetle incelemiş ve kabullenmişti. 9 umde?nin maddelerinden ikincisi şuydu: ?Saltanatın kaldırılması kararı (1 Kasım 1922) değişmeyecekti ve TBMM?ne dayanan Halifeliğin beynelislam yüksek bir makam olduğu kabul edilmişti. 3 Mart 1924 günü Hilafetin lağvını emreden kanun Meclis gündemine geldiğinde Halit Bey, gruptaki müzakerelerde söz söyleme imkanı bulamayınca genel kurulda söz almış ve parti disiplinine uymasa da fikirlerini dile getirmekten kaçınmamıştı. Halit Bey?in bu konuşması gerek Meclis zabıtlarında, gerek yeğeni Ziya Göğem tarafından yayınlanan (Dadaylı Halit Akmansü, 1954, s.263 vd.) isimli kitapta mevcuttur.

chp'nin ilkeleride varmış,

Atatürk'ün Zagnos Paşa Cami'nde Verdiği Hutbe

1- Hükumetin güttüğü siyaset sonunda, İzmir'de meydana gelen facialar, Avrupa devletlerinin ve medeni milletlerin dikkatini çekti ve bize karşı sevgi uyandırdı.

HADİ BUNU OKUYUN VE KENDİNİZE KAPAK YAPIN AKP Lİ ÇAĞDAŞLAR:))))