Hz Ömer'in din konusunda Kurana aykırı olarak geliştirdiği ve değiştirdiği şeyler için:

bakılabilir. bu makaleye karşı yazılan başka bir makale için de

İmam-ı a?zam hazretleri, (Teravih namazı sünnet-i müekkededir. Hz. Ömer, teravihin 20 rekat olarak cemaatle kılınmasını kendiliğinden ortaya çıkarmamıştır. O, elindeki sağlam esasa, yani Resulullahın sünnetine dayanarak emretmiştir) buyuruyor.

müslümanın teravihine karışıyor...

Şu forum iyice rayından çıktı artık.

"Bayındır rüzgarı" da esmeye başladığına göre şer ittifakı tamamdır!

30 Temmuz 2012 16:15 Düzenle Sil

adam müslüman değil, şu bez arkadaş

ablam da dedi camide hiç kaçırmadın diye. e dedi oraya gidince kaçış yok mecbur kılıyorsun...

Hz Ömer'in Uygulaması: Hergün camide cemaatle 20 rekat kıldı ve kıldırdı...

ne ilginç

alevi olsam "dinsiz" anlamına gelen bir nick alır mıyım :)

ama isteyen camide cemaatle kılar, ne var bunda. her namaz camide cemaatle kılınabilir fıkhen...

1lker

Hz. Ömer de Peygamberimizin yaptığını esas alıyor da ondan.

düzeltiyorum

fakat teravih evde de kılınır camide de...

Hz Ömer peygamberimizin Ramazanda yaptığı ibadetin en fazlasını ele alıp 20 rekat kıldırmış.. eksik olmasın da fazla olsun..

ikinci parağrafın başında yer alan "sıkıntı bundan sonra." ifadesi üçüncü paragrafın başında olacaktı...

Hz. Ömer Nisa Suresi 24. ayete rağmen Mut'a Nikahı'nı yürürlükten kaldıran bir halife

bence asıl sıkıntı konu HOPÖRLÖR olunca bidatın hasenesi seyyiesi olmaz bidat bidattır, hopörlör kullanılmamalıdır diyen kesimin/kesimlerin, konu HERGÜN CEMAATLE KILINAN TERAVİH olunca iyi bidattır, güzel bidattır demeleri :))))))))))))))

Davul düğünlerde çalınabilir bidat değildir. Asrı saadet döneminde Def vardı araplara özgü olan, gelenekleri yansıtan bir çalgı idi. Eğlencelerde, dğünlerde ve savaş meydanlarında çalınırdı. Türk milletinin geleneğini yansıtan ise davuldur. Düğünlerde çalınır, Sahurlarda da çalınır. Bu millete ait bir gelenektir, Kültürü yansıtır. Dini bir gereklilik değil ki bidat diye adlandırılsın. Yada dine sonradan sokulmuş bir kavrm yada olgu değildir. Sap ile samanı karıştırmamak lazım

airmann

Ben Hz. ömer'in yaptığını esas alırım... A. Bayındır'ın değil o kim oluyo! Nokta.

yani böyle evde kılınınca kaçıracak insanlara namaz kılmaya teşvik.

Siz alevisiniz sanırım. Aleviler, Hz. Ömer'i sev mezler...

Bence 20. asırdan itibaren gerekli teknolojiyle birlikte Davul atıl duruma düşmüştür. Hoparlör ise gürültü kirliliğidir

.. sorunun cevabını yazdığım sitedeki videoda bulabilirsin arkadaşım

Davul ve hoparlör bid'attir ve islamda yeri yoktur

30 Temmuz 2012 16:44 Düzenle Sil

isteyen evde isteyen camide kılsın kimse karışmamalı

Hz Muhammed bazen teravih kılardı, bazen de kılmazdı... kıldığı günler de bazen 8 rekat, bazen de 20 rekat kılardı.. Hz Ömer döneminde 20 rekat ve cemaatle kılınır hale getirildi. Ve bu durum bidattır. buraya kadar sıkıntı yok. tüm müslümanlar bunda ittifak halinde.

Davul dini bir dğer gibi kullanılmyor ki bidat olsun. İnsanlar düğünde davul çalmayıp, okestra mı getirsin...

pharm1

sıkıntı bundan sonra. bir kısım müslüman teravih namazının hergün ve cemaatle kılınması bidatını güzel bir uygulama olarak niteleyip "çok güzel bir bidat" demekteyken diğer bir kısım müslüman "bidatın hasenesi seyyiesi olmaz bidat bidattır ve din her türlü bidatlardan temizlenmelidir" demektedir. burda da tipik bir durumla karşılaşıyoruz: müslümanlarda her zaman görmeye alışkın olduğumuz durum olan İHTİLAF... buraya kadar da sıkıntı yok.

Hz Muhammed'in Uygulaması: Sadece kendisi kılardı. Bazı günler kılar bazı günler kılmazdı. Kıldığı günlerin bazısında 8 bazısında 20 rekat kılardı.

dün enişteyle teravihi camide kaçırdık eve geldik

iyide kardeşim niçin camide kıldırmış. evde kılınması gereken bir namazı niçin camide kılınmasını emretmiş.

dedim abi fire vermeyelim

ha desen camide kılınması zorunlu bazı namazlar vardır, cuma namazı, bayram namazı.. evde kılınmaz...

Hoparlörde bidat değildir.. bidat kavramı ile ifade edilmesi yerli yerinde olmaz. Caiz midir değil midir şeklinde araştırılmaası daha uygundur.

Efendimizin evde kılması ümmetine farz olması endişensinden ötürüdür.

Not:İmam-ı Azam meseleyi gayet açık izah etmiştir. A. Bayındır ve diğerlerinin görüşleri ancak kendilerini bağlar, itibar edilmez.. Takılmayın

bakılabilir.

bu arada dün evde kıldık teravihi

evde kılınması gereken adlı bir namaz islamda yoktur. evde kılınabilecek namaz vardır..

hiç teravih karıştırmayan enişte kılmak istemedi

kılan ne kaybediyor.

Bezbozhnik-1 ve Kürecik-Yumurtalık

niye Hz Muhammed'in yaptığını örnek almıyorsun da Hz Ömer'i örnek alıyorsun? Hz Ömer daha mı üstün?