Ekseriya zenginler, malı iyi yolda harcamadığı için malı seven zenginler kötülenmiş, sabreden fakirler övülmüştür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

(Çalışmayıp kendini sadaka isteyecek hale düşüren 70 şeye muhtaç olur.)

Karun helak olunca, Musa aleyhisselamın nasihat edip, Allahü tealanın azabıyla korkuttuğu müminler, Allahü tealaya hamd ettiler. Önceden Karun?un malını, saltanatını ve yaşayışını temenni edenler, pişman oldular. Allahü teala bunu bildirerek, aynı surenin 82. ayetinde mealen; ?Dün onun mal ve saltanatını temenni edenler; Vay, demek ki, Allahü teala dilediği kimsenin rızkını genişletiyor ve daraltıyor. Eğer Allahü teala bize lutf etmeseydi, bizi de yere batırmıştı. Vay, demek hakikat şu ki, kafirler asla kurtulmayacak, demeye başladılar.? buyurdu. Allahü teala, peygamberi, Musa aleyhisselamı ve müminleri her bela ve sıkıntıdan kurtardı. Düşmanları olan Firavun?u, Haman?ı ve Karun?u helak eyledi. Nitekim Ankebut suresi 39. ayet-i kerimesinde mealen; ?Karun?u Fir?avn?ı ve Haman?ı da helak ettik. Gerçekten Musa , onlara apaçık delillerle gelmişti de, onlar yeryüzünde kibirlenip baş kaldırmışlardı . Azabımız onlara ulaşıp kurtulamadılar.? buyurdu.

Zengin biri olduğumu düşünüyorum...

Sonunda onu da, sarayını da yerin dibine batırdık. Allah?a karşı ona yardım edebilecek adamları da yoktu. Kendisini savunup kurtarabileceklerden de değildi!

hem isterim hem istemem. Çünkü çok zengin olsam onun bir hesabı var gerektiği gibi kullabilecek miyim bu zenginliği? orta olan, iyidir...

insan kazancının helal mi? haram mı? olduğunu çok basit bir yöntemle öğrenebilir nasıl mı?

CEVAP

Sual: Fakir bir kimsenin zengin olmak için dua etmesinde bir mahzur var mıdır?

?Allah?ın sana verdiği şeylerde ahiret yurdunu ara. Dünyadan da nasibini unutma. Allah?ın sana iyilik yaptığı gibi sen de iyilik yap ve yeryüzünde bozgunculuk isteme. Çünkü Allah bozguncuları sevmez.?

Zenginler olmasa herkes eşit olur, açlık yoksulluk, kötülük olmazdı. Zekat, ibadeti bunu dengelemek içindir. Hangi zengin malının zekatını tam veriyor. verseler yıllar sonra herkes eşit olurdu...

Hazret-i İbrahim, diye dua etmiştir. Peygamberler puta tapmıyacağına göre puttan maksat para sevgisidir. Parayı sevmek, puta tapmak gibidir. ve hadis-i şerifleri, parayı çok sevenlerin akıbetini haber vermektedir.

teşekkürler zeynep. sonuna kadar okudum.

Şüphesiz Karun, Musa?nın kavmindendi. Onlara karşı azgınlık etti. Biz ona, anahtarlarını güçlü bir topluluğa ağır gelecek hazineler verdik. Hani, kavmi kendisine şöyle demişti: ?Böbürlenme! Çünkü Allah böbürlenip şımaranları sevmez.?

Dinimiz çalışarak kazanmayı emretmektedir. Hazret-i Ömer, buyurdu. Hazret-i Lokman Hakim de, buyurdu. Rızık için endişe etmemelidir! Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

Orada bulunanları bir müddet sessizlik kapladı. Musa aleyhisselam hemen secdeye kapandı, ağlayarak; ?Ya Rabbi! Senin düşmanın bana eziyet etti, beni rezil ve rüsva etmek isteyip, çirkin bir fiille suçladı. Ey Allah?ım, onun cezasını ver.? diyordu. Allahü teala, hazret-i Musa?ya başını secdeden kaldırmasını emir buyurdu. Yere de, Musa aleyhisselamın isteğine uymasını emretti. Musa aleyhisselam; ?Ey İsrailoğulları! Allahü teala beni Firavun?a gönderdiği gibi, Karun?a da gönderdi. Ona uyan onunla kalsın, benimle olan ondan ayrılsın.? buyurdu. İki kişi hariç hepsi Karun?dan ayrıldı. Sonra Musa aleyhisselam; ?Ey toprak! Onları yut!? buyurdu. Dizlerine kadar yuttu. ?Ey toprak onları yut!? buyurdu ve bellerine kadar yuttu. Sonra; ?Ey toprak onları yut!? buyurdu. Boyunlarına kadar yuttu. Sonra; ?Ey toprak onları yut!? buyurdu. Toprak onları içine alıp, kapandı. Böylece yerin dibine geçtiler. Karun ve arkadaşlarından hiçbir eser kalmadı. Allahü teala, Karun?u ve iki arkadaşını yere geçirince, İsrailoğulları, kendi aralarında fısıldaşıp; ?Musa aleyhisselam, Karun?un evini, mal ve hazinelerini elde etmek için ona beddua etti.? dediler. Musa aleyhisselam, bunun üzerine Allahü tealaya dua edip, evini, malını ve hazinelerini de yere geçirmesini istedi. Bunun üzerine, Hak tealanın emriyle Karun?un sarayı, mal ve hazineleri de yerin dibine geçti. Nitekim Allahü teala, Kasas suresi 81. ayetinde mealen; ?Nihayet biz onu ve sarayını yere geçiriverdik. Artık Allahü tealanın azabından onu kurtarmaya yardım edecek hiçbir cemaatı da yoktu. Kendisi de o azabı men etmeye kadir değildi.? buyurdu.

Daha dün onun yerinde olmayı arzu edenler, ?Vay! Demek ki Allah, kullarından dilediği kimselere rızkı bol verir ve kısarmış. Allah bize lütfetmiş olmasaydı, bizi de yerin dibine geçirirdi. Demek ki kafirler iflah olmayacak? demeye başladılar.

Karun?

Karun, zineti ve görkemi içerisinde kavminin karşısına çıktı. Dünya hayatını arzu edenler, ?Keşke Karun?a verilen gibi bizim de olsaydı. Şüphesiz o büyük bir servet sahibidir? dediler

Şımarıklığının yanında, Allahü tealanın kendisine verdiği nimetlere nankörlüğünü git gide arttırdı. O dereceye geldi ki, utanmadan nimeti kendinden bildi ve ayet-i kerimede mealen şöyle dediği bildirildi: ?Bu servet, bana ancak bende olan ilim mukabilinde verilmiştir, dedi.? Ayet-i kerimenin devamında Allahü teala, mealen; ?O , kendisinden önce geçen asırlardaki nesillerden kuvvetçe ondan daha üstün, cemiyetçe daha çok olan kimseleri, Allahü tealanın hakikaten helak etmiş olduğunu bilmedi mi? mücrimlerden günahları sorulmaz.? buyurdu. (Kasas suresi: 78) Karun, zinet ve ihtişamı içinde kavminin karşısına çıktı.

Kim bir iyilik getirirse ona bundan daha hayırlısı vardır. Kim de bir kötülük getirirse, bilsin ki, kötülük işleyenler ancak yapmakta olduklarının cezasına çarptırılırlar.

Kur?an-ı kerimde de, mealen, buyurulmaktadır. (Fecr 20) Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda sarfetmiyen çok acı bir azaba düçar olacağı bildirilmektedir. (Tevbe 34) Mal ve çocuklar, Allahü tealayı anmaktan alıkoyarsa, hüsrana sebep olacağı bildirilmiştir. (Münafikun 9)

Hayır hiç mahzuru yoktur. Ancak zenginlik bizim hakkımızda hayırlı mı olacak yoksa şerli mi olacak bilemeyiz. Onun için ne istersek demeliyiz. Çünkü, hadis-i şerifte, zenginliğin de, fakirliğin de, insanı doğru yoldan çıkarabileceği bildirilmiştir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

Güzel paylaşımlar Teşekkürler zynp01

Zenginliği öven hadis-i şeriflerden bazıları şöyle:

Dine uymıyan israf, haramdır. Mürüvvete uymıyan israf, tenzihen mekruhtur.

Karun, ?Bunlar bana bendeki bilgi ve beceriden dolayı verilmiştir? dedi. O, Allah?ın kendinden önceki nesillerden, ondan daha kuvvetli ve daha çok mal biriktirmiş kimseleri helak etmiş olduğunu bilmiyor muydu? Suçlulukları kesinleşmiş olanlara günahları konusunda soru sorulmaz .

Kendilerine ilim verilmiş olanlar ise, ?Yazıklar olsun size! İman edip de iyi işler yapanlara Allah?ın vereceği mükafat daha hayırlıdır. Ona da ancak sabredenler kavuşturulur? dediler.

Fakir ve güzel huyluydu. Tevrat?ı güzel okurdu. Hazret-i Musa buna dua etti ve kimya ilmini öğretti. 74 74 Karun, hazret-i Musa?ya iman etmeden önce İsrailoğullarının başında Mısır Firavun?unun temsilcisiydi. İdaresi altında bulunanlara zulüm ve eziyet ederdi. Musa aleyhisselama inandıktan sonra, kendisini ilim ve ibadete verdi. Ondan pekçok şeyler öğrendi. Hazret-i Musa ve kardeşi hazret-i Harun?dan sonra, İsrailoğullarının en bilgilisiydi. Tevrat?ı ezbere bilir ve çok güzel okurdu. Şeytanın vesvesesine kapılıp ibadeti terk etti. 62 Dünya malı toplamaya başladı ve gittikçe hırsı arttı ve çok mal toplamak gayretine düştü. Musa aleyhisselamdan kimya ilmini öğrenmiş ve hayır duasına kavuşmuştu. Kavuştuğu bu nimetlerin kıymetini takdir edemedi. Bildiklerini dünya malı toplamak için kullandı. İnsanlara hizmet etmeyi hiç aklına getirmedi. Zenginliği ile dillere destan olup, darb-ı mesellere geçti. ?Karun gibi zengin.? sözü, onun sahib olduğu mal sebebi ile ortaya çıktı. Mallarını hazinelere doldurdu. Hazinelerinin anahtarlarını, kırk katır taşırdı. 04 Karun zengin olunca, fakirliğindeki iyi, güzel hasletleri kaybetti. Taşkınlık yaptı ve haddi ziyadesiyle aştı. Böylece zulüm ve haksızlık yapmaya başladı. Zinetlerle süslü elbiselerle dışarı çıkar, göğsü ilerde, salınarak kibirle yürür ve elbiseleri yerlerde sürünürdü. Nitekim Kasas suresinin 79. ayet-i kerimesinde mealen; ?Karun, zinet ve ihtişamı içinde kavminin karşısına çıktı.? buyrularak, onun bu hali haber verildi. Sonradan gördüğü için, eyeri altından beyaz bir ata biner, iki yanına, süslü elbiseler ve zinetlerle donatılmış yüzlerce köle ve cariyeler alır, halka gösteriş yapardı. Bunun da ötesinde İsrailoğullarına ve Musa aleyhisselama karşı kibirlenir, işlerine karışarak muvaffak olmamaları için çalışırdı. Fakirleri aşağı görür, mal ve mülkünün çok fazla olmasına rağmen, cimriliğinden kıyıp birazını bile onlara veremezdi. Nasihat edenleri, hiç dinlemezdi. Hatta, duası ve öğrettiği ilim sayesinde, mal ve mülke kavuşmasına vesile olan hazret-i Musa?nın sözünün bile, İsrailoğulları tarafından dinlenmesine tahammül edemez oldu. Karun?un yaptıkları ve Müslümanların ona nasihatleri, Kur?an-ı kerimde mealen şöyle beyan buyruldu: Karun, Musa?nın kavmindendi. Fakat o, onlara karşı azgınlık etmişti. Biz ona, anahtarlarını taşımak bile, güçlü kuvvetli bir cemaate ağır gelen hazineler verdik. O vakit kavmi ona şöyle dediler: Dünya malı ile şımarma! Çünkü Allahü teala dünya malı ile şımaranları sevmez. Allahü tealanın sana verdiği zenginlik ve servet ile, ahıret yurdunu iste! Allahü tealanın sana ihsan ettiği gibi, sen de O?nun kullarına ihsan et. Yeryüzünde fesad arama, isteme. Çünkü Allahü teala, fesad çıkaranları sevmez. (Kasas suresi: 76-77) Karun, müminlerin yaptığı bu nasihatleri kabul etmedi.

düstur bu... Allah c. c. helal kazandıysan helala harcatıyor.. haram kazandıysan harama harcıyorsun.

(Kasas suresi: 79-80) Karun, Musa aleyhisselama muhalefette daha da ileri gidip, altından bina yaptı. İsrailoğullarını yanına çekmeye çalıştı. Onlardan bir kısmı, ona iltifat etmeye, ziyafetlerine gitmeye, sözlerine kanmaya başladı. Şatafat ve malına imrenip, onun gibi zengin olma hülyalarına düşenler oldu. Hatta bazıları emrine girerek, dediğinden çıkmaz oldu. Musa aleyhisselam ona nasihat ederek, yaptıklarına son vermesini istedi. Allahü tealadan zekat emri gelinceye kadar bu hal böyle devam etti. Allahü teala, müminlere zekatı farz kılınca, Musa aleyhisselam, Karun?a vereceği zekatın miktarını söyledi. Fakat Karun eve dönüp, mal ve parasını hesab edince, vereceğini çok buldu. İsrailoğullarından, kendisi gibi olanları etrafına toplayıp, Musa aleyhisselama karşı çıkardı. Bir fahişeye bol, para ve mal vad ederek Musa aleyhisselamın kendisiyle zina ettiğini söylemesini istedi. Ertesi gün, Karun, İsrailoğullarını topladı. Sonra Musa aleyhisselama geldi. İsrailoğulları toplandı, seni beklerler, Allahü tealanın emir ve yasaklarını, dinlerinin esaslarını, şeriatlerinin hükümlerini onlara bildir.? dedi.

Zenginlik kötü değildir. Çünkü Hazret-i İbrahim, Hazret-i Süleyman, Cennetle müjdelenen Abdurrahman bin Avf hazretleri ve evliyanın büyüklerinden Ubeydullah-i Ahrar hazretleri, çok zengin idi. Genel olarak zenginler malı sevdiği için mecaz olarak zenginler kötülenmiştir. Mesela, demek, demektir. Bizzat mal ve zenginlik kötülenmemiştir. Peygamber efendimiz, buyurdu. Bu söz, zenginliğin ve malın aleyhine değildir. Malının zekatını vermeyen, hayır hasenat yapmayan, malını zararlı işlerde kullanan, israf eden kimseler için söylenmiştir. Müslüman kadınlar övülmüş, günahkar kadınlar çok olduğu için de, buyurulmuştur. Bu söz, zengine ve kadına hakaret değil, onları ikaz için söylenmiştir. Yine, buyurulmuştur. Burada insan kötülenmiyor, kafirlik kötüleniyor. Mal, kötüleri azdırırsa da, iyiler için çok kıymetlidir. Hazret-i İbrahim diye dua etmiştir. Puttan maksat para sevgisidir. Para aşkı, puta tapmak gibidir

Haksız kazanç

Dünya hayatını arzu edenler; ?Ne olurdu, Karun?a verilen gibi, bizim de olsaydı. O, hakikaten büyük nasib sahibidir? dediler. Kendilerine ilim verilenler de; ?Yazıklar olsun size! İman edip, salih amel işleyenlere Allahü tealanın verdiği sevab, daha hayırlıdır. Bu sevaba ancak günahlardan sakınıp, taate sabredenler kavuşur? dediler.

KASAS SURESİ

normal olan her zamn güzeldir insan her zamn hep fazlasını ister zengin olursa şükretmeyi unutur çogu zaman, allah gönül zenginliği versin hepimize en önemlisi bu...

Bismillah,

Mal kıymetli olduğu için Kur?an-ı kerimde mal ve can ile cihad edenler övülmektedir. (Nisa 95, Tevbe 20, 41, 85, Enfal 72, Hücurat 15, Saf 11)

Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

Bunun üzerine Musa aleyhisselam, onların yanına gitti. Anlatmaya başladı. ?Hırsızlık yapanın, elini keseriz; iftira edene, seksen sopa vururuz; zina eden bekar kimseye, yüz sopa vururuz; evli olan kimse zina ederse, ölünceye kadar onu taşlarız.? buyurdu. Karun; ?Ya bu işi sen yapmış olursan? dedi. Musa aleyhisselam; ?Ben de yapsam durum aynıdır!? buyurdu. Karun; ?İsrailoğulları, senin filan kadınla düşüp kalktığını söylüyorlar.? dedi. ?Ben mi? buyurdu. ?Evet!? dedi. ?Onu çağırın bakalım ne diyor? Şahitlik ederse, yahut itiraf ederse, dediği gibidir.? buyurdu. Çağırdılar. Gelince, Musa aleyhisselam ona; ?Ey kadın! Ben sana, bunların dediği gibi bir şey yaptım mı? buyurdu. Sonra peygamberlik nuru ile ona bakıp; ?Musa?ya ve İsrailoğullarına denizi yarıp yol yapan ve Musa?ya Tevrat?ı indiren Allahü teala hakkı için doğru söyle.? dedi. Allah için doğruyu söylemesine yemin verince, Allahü teala kadına tevfik ve yardım verdi. Kadın kendi kendine; ?Bugün tövbe ile söze başlamam, Allah?ın peygamberine eziyet etmemden iyidir.? diye düşündü ve; ?Hayır, onlar yalan söylüyorlar. Ama Karun bana, benimle zina ettiğin iftirasını söylemem için çok para verdi.? dedi. Bu sözleri söyleyince, Karun şaşırdı, ne yapacağını bilemedi.

Elhamdülillah..

Her şeyin bir afeti vardır. Ümmetimin en büyük afeti, dünya, altın ve gümüşe gönül vermektir. İyi yolda harcıyan hariç, mal toplıyanın çoğunda hayır yoktur.)

Şükreden zengin çok kıymetli olduğu halde, sabreden fakirin ondan daha üstün olduğu te bildiriliyor. Fakirliği öven hadis-i şerifler:

Muhammed aleyhisselam Peygamber olarak gönderilince, şeytanlar İblisin başında toplanıp üzüntülerini bildirdiler. Bunun üzerine İblis onlara, dedi. Onlar, evet deyince, dedi

İşte ahiret yurdu. Biz onu yeryüzünde büyüklük taslamayan ve bozgunculuk çıkarmayanlara has kılarız. Sonuç, Allah?a karşı gelmekten sakınanlarındır.

hakikaten esas olan gönül zenginliği ve can sağlığı...

Maddi zenginlik çok kötü ve en büyük günahtır. Peygamberimiz, "zenginlerin malında yoksulların da hakkı var", demiştir.

Çalışmak

O gün, size verilen her nimetten sorguya çekileceksiniz.)

harcadıkları yerlere baksın harama mı? helala mı? harcıyor?

çok bilinen bir ata sözü ^^^ güvenme zenginliğine bir kıvılcım yeter, güvenme güzelliğine bir sivilce yeter^^ hadi hayırlı geceler...

Netice-i kelam, mal, bıçak gibidir. Faydalı işlerde kullanılırsa hizmeti çok olur. Zararlı işlerde kullanılırsa zararı çok olur.