3- Temiz olma. kocanın göreceği yerlere itina ile dikkat etmek ve temizlemek. Bilinmelidir ki, güzellik ve temizliği getiren şeylerin en güzeli sudur. daima güzel kokular sürünmeli.

Medineli hanımları överdi.

be cemadat be su yutkunu hala kadın bilmez diye iddaa ediyor. bre o yazdığımı aklınla oku burnunla değil:))))))))))

- Çeşmeden su getirmek, hamur yoğurup ekmek yapmak, evin temizliğini yapıp iç işlerini düzenlemek.. Fatıma?ya aittir. Dış işleri de Ali?nin sorumluluğundadır! tavsiyesinde bulunmuştur.

şunları söyledi:

Asr-ı saadet?ten yani Peygamber devrinden

(Buhari, Ezan 44; Ahmed b. Hanbel, Müsned, VI, 106, 256;

Biz sana ve senin Rabbine iman ettik.

(Nisa 4/19).

yıkanmamış bulaşıkların

5- Malın korunması. kocanın mal ve eşyasını korumak, çünkü mal ve eşyayı korumak iş bilmekten geçer.

Esma, Resulullah Efendimizin huzuruna çıkınca

haaaa kazı çevirde yanmasın

ona karşı gelip öfkelendirmemelidir.

Esasen bu masal pek beğenildi;

Erkekler kadınlar üzerinde yönetici ve koruyup gözeticidir? (Nisa 4/34).

Kocası?neye baktığında? onu sevindirecek?

bakınız ne güzel açıklamıştır:

Aynı zamanda kendimizi test etmeye yarayan bir olay:

Öte yandan yine bazılarının somurtmasına yol açan

Ben sana kadınların elçisi olarak geldim.

ve bizi üşütüyor.

ama erkeklerin duygusal olmaları gereken yerde güya erkeklik taslamaları yüzünden yanlış kararlar verip bir çok kişiyi mutsuz ettikleri de gün gibi ortadadır...

temiz giyindiğini,

Buna göre bizler, sizin kazandığınız

en iyi anlatan hadislerden biri de şudur:

üst üste yığıldığını görmemeli, üzülmemelidir.

cenazelerde bulunmak,

görevleri ve sorumlulukları farklı olan kimseler arasında

yahut düşmanla savaşmak üzere

Elbisesine baktığında;

Resul-i Ekrem Efendimiz?in huzuruna çıkar,

SADECE SİZİN GİBİ ÖRÜMCEK BEYİNLİLER VE BU YOZ DÜŞÜNCENİZE KATILAN AKDINLAR BUNU ANLAYAMAZ, O AYRI Bİ KONU TABİ..

?Bizim peygamberimiz hiç öyle şey söyler mi!? denildi.

Efendimiz Hazretleri, kızı Fatıma ile damadı Ali?yi evlendirdiği sırada, evin iç işlerini kızı Fatıma?ya, dış işlerini de damadı Ali?ye verirken:

1- Kanaat. çünkü kanaatkar olmak kalp rahatlığının sebebidir.. bir kadın arsızlık ve açgözlülük ederek efendisini, kendisinden ve evinden soğutmaktan sakınmalıdır. Kanaat; kafi gelecek miktar ile yetinmek tamahkarlık etmemek demektir.

çok kapsamlıdır:

Yoksa vücut yapıları,

onun sevgi ve muhabbet dolu bakışlarını görmeli,

cuma namazı kılmak,

bir düzen ve tertip görmeli, mutlu olmalıdır.

Kocası, eşinin yüzüne baktığında;

(İbn Asakir, Tarihu Dımaşk , VII, 363-364, XXIX, 65-67;

Hadis-i şerifin böyle yorumlanması

Elbisesini temizler, gerektiğinde yamar,

?hayırlı olmak? ifadesiyle

sen şimdi burnunla okuduğun için onada bir kılıf bulursun.

bolca sevap kazanmadadır;

bak hakaret ediyorsun

Bu emrin ilk akla getirdiği:

yobaz beyinsiz

Bunu Peygamber Efendimiz

Allah seni bütün erkek ve kadınlara

Karı koca, Allah?a giden yolda

tayyaroşşşşşş,

yaf sen örümcek hem minik beyinlisin bu 1

Bununla beraber, bey ev işlerine de yardım edebileceği gibi, hanımın da dış ilerinde beye destek olması da caiz görülmüştür. Nitekim Efendimiz Hazretleri ev işlerinde ailesine yardım etmiş, hatta evdeki bu yardımın ümmetine de sünnet olduğu kitaplarımızda ifadesini de bulmuştur. Aynı anlayış hanım için de söz konusudur. İhtiyaç halinde hanım da dış işlerinde çalışarak ailenin geçiminde beyine yardımcı olabilecektir. Beyi hanımın çalışma şartlarını uygun bulması halinde izin de verebilecektir.. İzin vermez de:?Evinde hizmetini gör, ben geçimini sağlamaya borçluyum,? derse, kadın çalışma isteğinde ısrar etmeyecektir. Eder de bir anlaşmazlık çıkarsa durum nasıl çözülecektir?

Hafif bir esinti evimizin içine doluyor

?Ey hanım! İyi anla ve seni buraya gönderen

Birgün hanım sahabiler

kadınlar duygusallardır bir karar verrirken duygusal düşünürler buda sağlıklı karar almalarına engeldir. sadece burda bile kadın ve erkek eşit değildir

hala da uyutuyorlar:

Sevgili Efendimiz de Esma?yı takdir eder,

Eşyaların sağa, sola atıldığını,

Sözü uzatmayalım.

pekı hocam ne hakkımız kadınımızın uzerınde yanı bu devırde bılmıyommm desemm yerıdır cok zor gıbıme gelıyo oo haklar umarım yanılıyomdur

Bu masala ters gibi görünen bir hadis duyulduğunda,

o saydığın üstünlüklerin hepsine denktir?

Beyhaki, Şuabü?l-iman , VI, 421).

Güler yüz, tatlı söz, güzel davranıştır.

?Kocası baktığında onu sevindiren;

ufkumuzu açacağını umduğum bir olay sunacağım.

dinlerini öğrenmeye engel olmadığını? söyleyerek

çocuklarınızı besleriz.

birden fazla hacca gitmek gibi hususlarda

evinizden çıktığınız zaman

onun hoşnutluğunu kazanması,

ifadesini nasıl anlamalıdır?

İbn Hibban, es-Sahih , XII, 488-489).

peygamber göndermiştir.

yazdıklarını inkar eden 'müslümancık'

başkasına da mı kadın olunuyormuş da ben önce kendime kadın olayımmışşş ha:)))))

duygusal davranıp da yanlış karar verdiğimi hatırlamıyorum

?Anam babam sana feda olsun Ya Resulallah!

Peygamberimizden öğrendiği zamanlar

İslam?da ailenin bu reisi, başına buyruk kimse değildir. Tam aksine reisi olduğu ailenin sorumluluklarını olanca ağırlığıyla yüklenen, geçimini temin etme görevini de omuzlarına alan kimse demektir. Yani baba ve kocanındır dışarıda çalışıp ailenin geçimini temin etme sorumluluğu.. Hanım aile reisi gibi dış işlerinde çalışarak, geçim temin etme zorunda değildir.

Siz erkekler ise

?Kadınlarla güzel bir şekilde hayatınızı sürdürün?

yoksa sadece müslümancık mısın, hımmm?

neyse sen git uyumana bak

Kadın olduğumuz için evlerinizde kapanıp kalmış,

ve koruyup gözeticidir? (Nisa 4/34).

20 Kasım 2009 09:46 Düzenle Sil

kocası evde bulunmadığı zaman

evet sorun bu kadınlar artık kocam bana yönetici olmasın diyor. yani Allahın kanununu değiştirmeye çalışıyor. birileri sevgi saygı ile eşitlik i birbirine karıştırıyor hangi eşitlik bu eşitlik derken kastettiğiniz nedir diye sormak lazım.

Esma?nın bu sözlerini pek beğenen

koyununu sağar,

Böyle bir durum karşısında önce bunlara vaaz ve nasihat ediniz. İkinci olarak onların yataklarından ayrılın. Üçüncü olarak onları hafifçe ve kusur bırakmayacak bir şekilde biraz dövünüz.

Bütün bunların en önemlisi

Sohbetimizde iki soruya cevap arayacağız:

Sonra da ona şunları söyledi.

Bakınız Allah Teala kadının hakkını nasıl dile getiriyor:

Gerisi boş iddiadan ibarettir.

sen kadınmısınki:))) neyse

tam tahmin ettiğim gibi..

Çevreden üretilebilecek söylentiler de baştan önlenmiş olmaktadır..

ona rahatlıkla sorardı.

AKIL YÖNÜNDEN KADIN VE ERKEK EŞİTTİR.

?Kocası baktığında onu sevindiren?

kendi işini kendisi yapardı

hem de onun malını koruyan kadın?

Evinde ailesinin hizmetindeydi.

NÜŞUZ: Aslında lugatte yükseklik ve tümseklik manasından alınarak kadının kocasına kafa tutup baş kaldıracak bir durum almasıdır ki, sözde kendisini yüksek sayıp itaatını ortadan kaldırmış olur. Bunu açıklamak için büyük müfessirlerden şu açıklamalar yapılmıştır: Kadının nüşuzu kocasına isyan etmesi , koku sürünmemesi, kocasını birleşmekten men etmesi, önceleri kocasına yaptığı muameleyi değiştirmesi , kocasından hoşlanmaması , kocasının şer'i mesken olarak belirlediği konutta beraber oturmaktan kaçınıp onun istemediği bir yerde oturmasıdır ki, bu manalar az çok birbirlerine yakındırlar.

Bunun anlamı şöyle olmalıdır:

bazı genç hanımların hoşuna gitmeyecektir.

önce tereddüt edildi, sonra tedirgin olundu.

?Müslüman hanım nasıl olmalıdır?

bu arada kadının duygusallığını amma dert ettin kendine..

7- Sır saklanması. kadın kocasından edindiği sırrını hiç kimseye duyurmaması. eğer duyuracak olursa kocasının itimadını kaybeder. kadında ondan emin olamaz.

sen bayağı eğlencelisin ha

Sayın caferi, bi kitapta okumuştum. yanlış hatırlamıyosam orda kadının görevlerinden ve haklarından bahsediyordu. kadının 3 görevinin olduğu yazıyordu. ve kadınların bebeğini emzirmek zorunda bile olmadığı, evin işlerini de yapmak gibi bir yükümlülüğü olmadığı ama bunları yapmanın efdal olduğu yazıyordu. Bu konuda ne düşünüyorsunuz?

Allah yolunda cihad etmektir.

aile fertlerine en hayırlı olandır.

Ayrıca bir koca hanımını istediği şeye zorlaması da caiz değildir ve kadın bu gibi şeyleri dinen yapmak zorunda değildir. Mesela, bir kadın yemek yapmak veya kendi çocuğuna bakmak zorunda değildir. Ama ailenin huzuru ve selameti için, aile fertleri arasında karşılıklı hürmetin tesisi için kadının meşru ve müspet olan yapması elbette güzeldir.

Bunun üzerine size itaat ederlerse artık onlara saldırmak için aleyhlerine başka bir yol aramayınız, ve meydana gelmiş kusurlarını olmamış gibi sayınız. "Çünkü günahtan tevbe eden günahı olmayan gibidir." Mutlaka şunu kesinlikle bilmeliyiz ki Allah Teala pek yüksek ve pek büyüktür. Bundan dolayı Allah'tan korkunuz da kadınlara karşı size vermiş olduğu kuvveti kötüye kullanmayınız. Allah'ın size karşı gücü, sizin kadınlara karşı gücünüzden çok fazladır. Ve sizin Allah'a karşı günahlarınız, kadınların size karşı işledikleri suçlarından daha çok ve daha küstahçasına olduğu halde, Allah sizin tevbelerinizi kabul ve günahlarınızı affederken size itaat eden hanımlarınızın meydana gelen kusurlarını nasıl affetmezsiniz ve nasıl olur da onlara saldırmak için bahane arar durursunuz? Diğer bir manası şöyledir: Allah zulümden ve haksızlıktan yüce bir ululuk sahibidir. Bundan dolayı onun şanının yüceliği ve ululuğu karşısında zulümden, haksızlıktan, sadakatsizlikten, terbiyesizlikten vazifelerinizi kötüye kullanmaktan son derece sakınmalısınız

ulen yazdığın ortadayken bi de bana yalancı demişsin ya, ne diyim inancının gereğini yapıyorsun heralde..

Çünkü bu ayet de kadın erkek eşitliğine ters görüldü.

Aralarında yardımlaşma her zaman mümkündür. Ancak hanım dış işte çalışma zaruretini duyarsa, bunun şartlarını beyiyle konuşup birlikte karar vermeli, çalışma mekan ve şartları müsait değilse bunda ısrarcı olmamalı, ailenin mutluluğunu en başta tutmalıdır

giydiğini kendine yakıştırdığını görmeli, sevinmelidir.

?Kadınlarla güzel bir şekilde hayat sürmek? ifadesi

Yezid kızı Esma Medineliydi.

ben de sana şunu söyleyim o halde,

şimdi soralım bir evlilikte koca ve karı eşit olursa o evde huzur olur mu?

Çok güzel konuşurdu.

Ailesine en hayırlı olanınız da benim?

Müslüman erkeklere bakınız neyi öğütlüyor:

neden inkar edeyimki senden korktuğum içinmi:)) bak beyni fazla gelişmiş. sana bir tavsiye bir daha konulara ortadan dalma ilkönce baştan oku yoksa böyle facialara sebep olursun hakarete gelince önce sen ne yazdığına bir bakssan iyi olur ilk hakareti eden sensin. zaten senin evvelinide biliriz böyle yazarsın başka çeşit yazmazsın hep hakaretlerle. dedimya sen neyi hakediyorsan ben onu söylüyorum. bak ayetin tefsirinide yazdım hadi okusana ama nerdeeeeeeeeeeeeeeee

hanımlara iyice anlat ki,

34-Erkeklerin mirasta hak ettikleri paylarının fazla olmasının hikmeti erkekler ve özellikle tam erkek olan erkekler, kadınlar üzerinde hakimdirler, onların üstlerinde dururlar, işlerine bakarlar, dikkatle gözetir, muhafaza ederler; kahyaları, müdürleri, koruyucuları, amirleridirler. Küçükler de buna adaydırlar.

Müslüman hanım nasıl olmalıdır?

sorunu tam anlayamadım.

Bu halimiz, insanımızı dinden soğutmak isteyenlerin

müslüman hakaretleri dinleyip susanda değildir ben kim neyi hakaderse öyle konuşurum. senin yaşantının tümü hatalı zaten:)) o yanlış kararları ala ala beynin sulanmış. böyle makaleleri okumadan burnunla dalarsan konulara böyle olur. uyuya uyuya okumayıda unuttun galiba.. bizim dinimiz öfke ile verilen kararların yanlışlığındanda bahseder.

ne biçim müslümansın sen

Kocası, evine baktığında;

?Erkekler kadınlar üzerinde yönetici ve koruyup gözeticidir? (Nisa 4/34).

onun hiçbir hakkı olmadığı anlamına gelmez.

bana göre de senin beynin fazla sulanmışşşşşşşşşşşşşşşşşşşş

öyle sanıyorum ki,

Peygamber Efendimiz?e

6- Akrabaya saygı. kocanın akrabasına ve yakınlarına hürmet etmek. çünkü kadının kocanın akrabasına ve yakınlarına hürmet etmesi, güzel idare ve tedbirden ileri gelmektedir.

o da kocasıyla güzelce geçinip onu sevindirmeli,

Çünkü yeni nesli bir masalla uyuttular;

bu arada şaşkın örümcek beyin ben hiçbir yazımda atesitim ya da deistim gibi ifadeler kullanmadım işkembenden sallama, adam gibi tartış diyecem o bu beyibnle zor seni anlıyorum müslüman kadıncık ya da erkekcik-her neysen-

İslamda aile, korunması gereken kutsalların başında yer alır. Bu sebeple aile başı boş bırakılmamış, bireylerini koruyacak biri aile reisi olarak en başta sorumlu tutulmuştur. Bu sorumlu kimse, sözünü dinletecek güç ve kuvvette olmalı ki, ailede haddi aşanları meşruluk çizgisinde muhafaza edip sözünü dinletebilsin.. Bu da aile içinde etkisini herkese kabul ettirecek güçte olan baba ve koca olacaktır..

safım ben ne diyorum sabahtan beri erkek onun yerine karar verdiğinde kadın müslüman oluyor yok senin kadar benim de aklım var diyince kadın müslüman olmuyor mu

örümcek kadar beyni olmayan yobaz akdeniz gelmiş

bundan daha güzel söz işittiniz mi? diye sordu.

ÖRÜMCEK BEYİNLİ YOBAZ

Haklardan söz etmeyi yeterli bulmayan Rabbimiz,

?Ben sizden erkek ya da kadın olsun çalışan hiç kimsenin amelini zayi etmeyeceğim. Hep birbirinizdensiniz?. (Al-i İmran

hastaları ziyaret etmek,

2- Kocaya itaat. Peygamberimiz " bir kadın kocası kendisinden memnun olarak ölürse cennete girer." buyurmuşlardır.

Asla birbirinin rakibi değildir.

papucunu tamir eder,

şunları ben mi yazdım..

?Hangi kadın daha hayırlıdır? diye soruldu.

Kadın erkek eşitliği masalı.

4- İhtiyaçların karşılanması. Kocanın yemek yiyeceği vakte dikkat etmek. uyku saatini geçirmeme. kocanın adeti nasılsa o zamanlarda yemek ve yatağını hazırlamak

Şimdi de?erkek nasıl olmalı? sorusuna cevap arayalım:

şu ayete uygun bir yorum arandı:

akdennissssssssssss

hem kendini

Onlar, Hakk?a giden yolda nasıl yürüyeceklerini

Çünkü Peygamber Efendimiz:

kadınlar bilmez ben bilirim diyene aslında örümcek beyinliden daha öte bir şey denir ama neeyyysssseeeeeeeeee

bir zaferidir.

beyni sulanmış zavallı. lafı çevirdikçe çevirdin çevir çevir kaz yanmasın. ne o fikrini isbat edemedin şimdide başka yalanmı söylüyorsun. yav insan bir makaleyi okurda sonra uydurmasyon yapar. ben kadının hiç fikri olmaz fikirsiz bilmem demedim ama sen yalancı birisi olduğun için hemen başka palavra attın. kadınında kararları vardır erkeğinde ama iki tarafta haddini aşmayacak. kadından nasıl evin erkeği olmazsa erkektende ANA olmaz. para kazanmak ayrı bişey

elele yürüyen iki dost, iki arkadaştır.

Müslüman erkek nasıl olmalı?

heyecanla dinlendi ve pek sevildi.

bir şey istediğinde ona itaat eden;

8- Saygı ve hürmet. kocanın emrini yerine getirmek. ona karşı çıkmama ve asi olmamak. eğer ona karşı gelecek olunursa onu kendine kinlendirip düşman yapma ihtimali yüksektir.

onu Peygamber Efendimize gönderdiler.

Peygamber Efendimize ilk biat eden hanımlardan biriydi.

Yukarıda geçtiği gibi onların hizmetinde olmaktır.

Kadının kocasına karşı görevlerini

hayır ve sevaplarda size ortak olamaz mıyız?

susmayan karşılık veren midir müslüman:)))

Resul-i Ekrem Efendimiz ashabına dönerek:

?Erkeklerin, hanımları üzerinde hakkı olduğu gibi,

KAVVAM; "kaim"in mübalağası olup den alınmıştır. Bir kadının işine bakan ve korunmasına önem veren ve işlerini idare edene "Kayyimü'l-mer'eti" ve daha kuvvetli olarak "Kavvamü'l-mer'eti" denilir. Bu deyim, erkeğin kadına hakimiyyetini ve fakat rastgele değil "Milletin efendisi, onlara hizmet edendir." manası üzere hizmetçilikle karışık bir hakimiyetini ifade eder. Bundan dolayı bir taraftan erkeğin üstünlüğünü anlatırken diğer taraftan da kadının değer ve üstünlüğünü bildirir. Ve bu ayırım içinde eşitlik iddiasını kaldırarak karşılıklı olarak farklı bir eşitlik metoduyla öyle bir birlik sağlar ki, bu durum sultan ile ümmet arasındaki karşılıklı haklara benzeyecek ve bu şekilde aile terbiyesi, toplum terbiyesi ve siyasi terbiyenin bir başlangıcı olacaktır. Bunun için Kadı Beydavi un tefsirinde der ki, "Valiler, halkı idare ettikleri gibi onlar da kadınları öyle idare ederler." Şimdi bu esas da biri Allah tarafından verilen, diğeri çalışmakla kazanılan iki sebebe bağlanarak buyuruluyor ki: Çünkü erkekler ve kadınların bir kısmını diğerine yaratılış açısından üstün kılmıştır. zamirinin delalet ettiği mana ile bundan erkeklerin kadınlara üstünlüğü ve tercihleri anlaşılmakla beraber ayetin öyle güzel bir açıklaması vardır ki, bu üstünlük ve değeri, "Allah o erkekleri kadınlara üstün kılmıştır." diye mutlak surette erkeklere tahsis etmemiş, kapalı olarak bazısının diğer bazısına üstünlüğünü ifade etmiştir. Bu ise, erkeğin kadında bulunmayan, yaratılıştan var olan bir takım üstünlüklere sahip olduğu gibi, aynı zamanda kadının da erkekte bulunmayan yaratılıştan var olan bazı üstün vasıflara sahip olduğunu ve bundan dolayı her ikisinin birbirine değişik yönlerden muhtaç olduklarını ve bu şekilde erkekle kadının yaratılıştan farklı ve karşılıklı olarak birbirlerinden üstünlükleri olduğu gibi, her erkeğin ve aynı şekilde her kadının da seviyelerinin bir olmadığını ve bundan dolayı her erkeğin, her kadın ile tek olarak mukayese edilemeyeceğini ve bununla birlikte bütün bunlar toptan karşılaştırılınca kadınların erkeklere ihtiyacının, erkeklerin kadınlara ihtiyacından daha fazla olduğunu ifade eder. Ve açıklandığı üzere esas üstünlük ölçüsü olan kazanma ve mal edinme açısından erkek, faaliyet gösterme yeteneğine sahip; kadın ise itaat duygusu ve kabiliyet yönünden ince ruhlu ve çekici bir yaratılışa sahip olup bunun için erkeklerin kuvveti ile korunmaya ve muhafaza edilmeye daha fazla muhtaçtır. Ve bundan dolayı sonuç olarak genel bir şekilde üstünlük ve faziletin erkek tarafında bulunduğunu, amirlik ve idarecilik yetkisinin, hakkıyla erkek olan erkeklere verilmesi ve kadınların onlara itaat etmesi, hem bir hak ve hem de kadınların menfaatlerinin gereği olduğunu pek beliğ özlü bir ifade ile anlatır. Ve işte erkeklerin peygamberlik, imamet , kısas cezalarında şahitlik etmek, cihadın kendilerine vacib olması, cumanın vacib olması, ezan, hutbe, itikaf, asabelik , hata ile ve kasame öldürmelerinde kan bedelini yüklenmesi, ricat boşanmasında bağımsız hareket etmesi gibi bir takım özellikler, haklar ve vazifeler ile üstün olmaları da bu örneklerden bazılarıdır. "kadınlar üzerine hakimler." olarak ailede başkanlık hakkına sahip olmalarının bir sebebi, bu yaratılıştan olan üstünlük; biri de erkeklerin mallarından bir kısmını mehir ve nafakaya harcamaları meselesidir.

Çalışılarak elde edilen bu sebeb de öncekine bağlıdır. Ve kadınların mirastan paylarının yarım olması özellikle bu sebeple ilgilidir. Ve bunda kadınların faydası, mirasta erkeklere eşit olmalarından çok fazladır. Şu halde hanımının hakkını vermeyen, kadının malına göz diken ve aile için harcama vazifesini yapmayan ve ailesinin ırz ve namusunu korumayan erkekler erkeklerden sayılmazlar. Şüphesiz ki, bu vazifelerini yapan erkeklerin de kadınlar üzerinde hakimiyyet sahibi olmaları ve onlardan itaat ve bağlılık beklemeleri meşru bir haklarıdır. Bundan dolayı saliha olan kadınlar da Allah'a itaat ederler. Kocalarının huzurunda hazır olarak bekleyip haklarına riayet ederler. Kocalarının gıyabında can, mal, namus, itibar ve aile sırları gibi korunması lazım gelen hususları Allah'ın korumasına dayanarak korurlar. Çünkü Allah bunun korunmasını emretmiştir. Peygamber Efendimiz 'den rivayet edilmiştir ki: "Kadınların hayırlısı o kadındır ki, baktığın zaman seni sevindirir, emredersen itaat eder, gıyabında bulunduğun zaman da seni malında ve nefsinde korur." buyurmuş ve bu ayeti okumuştur. Bu ayetin de yukarda açıklanan Hz. Ümmü Seleme'nin sözü üzerine indirildiği söylenmiş ise de bunun asıl iniş sebebi şu şekilde rivayet olunur: "Ensar'ın ileri gelenlerinden Sad b. Rebia'ya karşı hanımı Habibe binti Zeyd b. Züheyr ve bir rivayete göre Habibe binti Muhammed b. Seleme isyan etmiş, o da bir tokat vurmuş, bunun üzerine babası kızını almış, Hz. Peygambere gidip şikayet etmiş. Hz. Peygamber de "Mutlaka ondan kısasını alırız." buyurmuştu. Bunun üzerine bu ayet indirildi. Peygamber de: "Biz bir şeyi yapmak istedik, Allah'da diğer bir şeyi irade etti ve şüphe yok ki, iyilik Allah'ın irade ettiği şeydedir." dedi. Bu sebeple salih kadınları açıkladıktan sonra kocalarına karşı gelen kadınlar hakkında buyuruluyor ki: Ey hakim olan ve hanımlarının haklarını veren kocalar! Kafa tutup, itaatsizlik etmelerinden korktuğunuz, korkacak bir belirti hissettiğiniz karılara gelince:

(Nesai, Nikah 14; Ahmed b. Hanbel, Müsned, II, 251, 432, 438).

Müslüman erkek nasıl olmalıdır?

Evet, İslam?ın aile anlayışındaki ölçü aşağı yukarı böyledir:

YUHHHHH YAAAA...

-İslam?da bir birine yabancı kadınlarla erkeklerin iç içe, beraber, karışık, senli benli yaşamaları, beraber oynayıp eğlenmeleri, gülüp söyleşmeleri, yan yana oturmaları.. sakıncalı bulunmuş ve bütün bunlar?ihtilat? terimi içinde ifade edilmiştir. Çalışan kadın iş gereği, işin zaruri kıldığı ölçüler içinde erkeklerle beraber ve yan yana olabilirler. Ancak, bu beraberlik zaruret sınırını aşmamalı ve ihtilat çerçevesine girmemelidir.. İş yerlerinde amirler bu ölçüye özen göstermeli, Müslüman kadınları gereksiz ihtilata zorlamamalı, bunun için baskı yapmamalı, iş arkadaşları da kadınlara anlayış göstermelidirler. Şehirler arası seyahatlerde kadınlarımızın yanına yabancı erkeklerin oturtulmaması, ikinci bir kadın bulunamadığı zaman koltuğun maddi fedakarlık yapılarak boş bırakılması takdire şayan bir davranıştır. Bu titizliğin devlet dairelerinde ve iş yerlerinde de gösterilmesini beklemek Müslüman kadınların hakkıdır.? (Hayreddin Karaman Kadın ve Aile, s, 98)

kadınların sormaya çekindikleri konuları

ve çocuklarınızı karnımızda taşımışızdır.

?Hiç kimse karısına kin beslemesin!

sen gibi kadın bilmez erkek bilir diyenler insan mıdır, ha örümcek beyin?

be gafil hem sana ne oluyor ben müslüman kadınlardan bahsediyorum sen ne damladın buraya onu anlamadım her yazında ateistim desitim bilmem neyim diyorsun. daha ne olduğuna karar veremiyorsun sen önce kendine kadın ol:))

Caferi Tayyar

Çalışma izini için kadının çalışma ortamının müsait olması aranan ilk şartlardandır. İş yerinde yabancı erkekle iki ikiye baş başa çalışma durumunda kalmamalıdır kadın.. Böyle tenha yerlerde en azından her an birilerinin oraya girme ihtimali söz konusu olmalıdır. Kimsenin giremeyeceği tenhalıkta, iki ikiye baş başa kalma durumu, tarafları çevrenin dedi kodu suna da maruz bırakabilir. Aileyi korumaya alan İslam, böyle şaibeli baş başa kalmalara izin vermemekte, çalışma ortamının umuma açık olması şartını getirerek, tarafları korumaya almaktadır.

Erkeğin hanımıyla güzel geçimini

O da şöyle buyurdu:

Çünkü bu söz oldukça kapsamlıdır.

Birbirine üstünlük iddiasında da bulunmazlar.

?Siz bir kadından,

evlerimiz, ev olmaktan çok bir yuvaydı.

bize üstünlük sağlamış bulunuyorsunuz.

eşitlik aranır mı?

çok zeki ve kadın bilmez erkek bilir diyen örümcek beyinli

Fakat siz hac ve umre için

iplik eğirip size elbise yaparız,

Kadının eşine karşı görevlerinden söz etmek

Allah?ın rızasını elde etmededir.

nefislerinizi tatmin etmiş

bir kadının kocasıyla güzel geçinip

?Sizin en hayırlınız,

?utanma duygusunun

?Erkek, kadın, inanmış olarak kim iyi iş işlerse ona hoş bir hayat yaşatacağız?.. (Nahl Suresi, 97)

Görüldüğü gibi, kadın erkek eşitliği

Şimdiki evler pek yuvaya benzemiyor.

Aile içinde karı kocanın görev paylaşması

evet bir daha söylüyorum acaba dinimiz neden boşama yetkisini erkeğe vermiş hele bi söylede bilelim.

sevap bakımından

beyinsiz örümcek kadar beyni olmayan ve sığ düşünceli bu kişiye sormak lazım ben erkekler kadından daha akıllıdır diye bir laf etmişmiyim yoksa bu yobaz uydurmasyon mu yapmış. ben kadınlar duygusal insanlardır karar mekanizmalarında genelde duygusal düşündüklerinden dolayı sağlıklı karar veremiyebilirler diyorum ama bu kuşbeyinli örümcek beynli ne anlıyor hey allahım neyseeeeeeeeeeeeee

din konusunda sorduğu bir soruda

mallarınızı biz koruruz,

Aile fertlerine hayırlı olmanın ölçüsü ise

dinimiz boşama yetkisini neden erkeğe vermiş acaba.

Bu ve benzeri tüm aile içi anlaşmazlıklarda tarafların çözüm bulmaları için..(Nisa suresi ayet 35)de bildirilen ailenin hakem heyeti toplanabilir. Hakem heyeti, hanımla beyin seçtikleri birer, ikişer itimat ettikleri, bilgili, tecrübeli kimselerden oluşurlar. Bunlar tarafları dinleyip, durumu inceleyerek, neye karar verirlerse ona uyumak suretiyle anlaşmazlık çözülecektir. Tarafların hakimleri durumunda olan bu hakem heyeti de çözemezse elbette, bir taraf ısrarından, inadından vazgeçecektir. Biri fedakarlıkta bulunmaz da inatlı tutum devam ederse, her halde aile için daha iyi sonuç vermeyecek, birlik bozulacaktır..

Bu sorunun en kısa ve en doğru cevabı şudur:

hanımların da kocaları üzerinde hakkı vardır?

Allah?tan ve Resulullah?tan öğrenirler.

pardon o zaman her şeye erkek karar veriyorsa senin sıkmabaş bacıların niye okuyor, niye iş güç sahibi olmaya çalışıyor, niye her yere atlayıp ben de varım demeye çalışıyor, yoksa onlar müslüman değil mi?

Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir

Çünkü onun bir huyunu beğenmezse,

Bey evin dış işlerini ve ihtiyaçlarını karşılamalı, hanım da iç işlerini ve hizmetlerini görmelidir.

Erkek, Peygamber Efendimiz gibi olmalıdır.

?Erkekler kadınlar üzerinde yönetici

(İbni Mace, Nikah 50; Tirmizi, Menakıb 64).

aaa doğru sana göre erkek kadar ben de bilirim diyen hiçbir kadın kadın değildir, haklısın

sorusunu cevaplandıran hadis-i şeriflerden biri şudur:

neyse bu şerr odaklı kişinin başlığı proveke etmesine izin vermeyelim ve konumuza dönelim. evet nisa 34 tefsiri şöyledir

(Bakara 2/228).

bir başka huyunu beğenir? (Müslim, Rada? 61).

camiye ve cemaate çıkmak,

bak bidaha diyorum kadın duygusal yaratılmıştır dolayısıyla bir takım kararlardada duygusal düşünceleri onu yanlış kararlar almaya iter. bu demek değildirki iğneden ipliğe her kararı erkek verir. mesela çocuklarla ilgili konularda erkek değil kadın bilir.

ERKEK OLMADAN DA KADIN AYAKALRI ÜZERİNDE DURUR HAYATI, ÇOCUKLARI, AİLESİ, VB HER KONUDA SAĞLIKLI KARAR ALABİLİR