Ögel, bu kuş motifinin eski İran Zend Avesta?dan gelmiş olabileceğini söylüyor. Bunda Hazer denizi ortasında bir ağaç üzerinde bir kuş bulunduğu yazılı imiş. Tahmuruf ve zal?in tılsımları bu kuştan geliyormuş. İranlılar buna Sireng veya Simurg diyorlar. Araplar da adı Anka, Zümrüdü Anka. 15 Bunun Araplardan İran?a geçtiği de söyleniyormuş. Buna karşılık Ögel?e göre Türklerdeki Hüma kuşu, peygamberin hadislerinde cennet kuşu olarak bildirilen kuşmuş. Bu cenette oturuyor, zaman zaman 7 kat göğe çıkıp tanrıya gidip geliyor, deniyormuş. İranlılar bunun Çin topraklarında yaşayan bir kuş olduğunu, savunuyorlarmış. Çin edebiyatında?Cennet Kuşu? motifi büyük önem taşıyormuş. Bu kuş motifinin, ?gök gürültüsü kuşu? adı altında Alaska?dan Güney Amerika?ya kadar bulunduğunu müşahade ettim. Çeşitli adlar almış ve efsanelere karışmış bu tanrısal kuş hikayesi İ. Ö. en az 3000 yıllarında Sumerlilerde başlamış olduğunu gördük. Hüma kuşunun da aynı kaynaktan geldiği kuşkusuzdur Çünkü Sumer?in taıırısal bahçesinde, cennet bahçesindeki dalsız budaksız bir ağaç üzerine tünemiş bu kuş 7 kat göğe çıkıyor.

Ergenekon da gizleniş çağı M. Ö 3000-2500

12 A. g. e., s. 179-180.

Gig-Anu Göktanrı

Agir

İnsanın yaradılışı: Sumer?de tanrılar çoğalmaya başlayınca kendi işlerini yapıp yetiştiremediklerinden yakınıyor ve bütün tanrıların yaratıcısı tanrıça Nammu?ya gelerek işlerini yapacak kimseler yaratması için yalvarıyorlar. O da oğlu bilgelik tanrısı Enki?yi derin uykusundan uyandırarak tanrıların işlerini görecekleri yaratmasını söylüyor. Enki de annesine derin sudan çamur almasını, ona tanrıların görüntüsünde şekil vermesini, ona bu işte yer tanrıçası ile doğum tanrısının yardım edeceğini söylüyor. Enki, ey anneciğim! yeni doğanın kaderini söyle, diyor, sonunda o bir insan oluyor. 5

İsum Işık

gerçekten şaşırtıcı, ben yine takip ediyorum sizi :))) emeğinze sağlık

Kaskadu Kaskatı

Sümerlerde 8 yıldız inancı olması Türklüğünün diğer bir kanıtıdır. 8 yıldız ( Göktanrı Oğuz kağan ve 6 oğlunu simgeler)

Sumer?de Dilmun adında saf temiz tanrıların yaşadığı bir ülke var. Hastalık, ölüm bilinmeyen yaşam ülkesi. Fakat orada su yok. Su tanrısı, güneş tanrısına, yerden su çıkararak orasını tatlı su ile doldurmasını söylüyor. Güneş tanrısı istenileni yapıyor. Böylece Dilmun meyva bahçeleri, tarlaları ve çayırları ile tanrıların cennet bahçesi oluşuyor. Bu bahçede yer tanrıçası 8 şifa bitkisi yetiştiriyor. Bunlar meyvelenince bilgelik tanrısı Enki hepsinden tadıyor. Yenmesi yasak olan bu meyveleri yiyen tanrıya, tanrıça çok kızıyor ve onu ölümle lanetleyerek ortadan yok oluyor... Diğer tanrılar büyük güçlüklerle yer tanrıçasını bularak tanrıyı iyi etmesi için yakarıyorlar. Tanrıça, tanrının 8 bitkiye karşı hasta olan 8 organı için birer şifa tanrısı yaratıyor. Bunlardan 5 tanesi Tanrıça. Hasta olan organlardan biri kaburga. Onu iyi eden tanrıçanın adı, kaburganın hanımı anlamına gelen Nin. ti?dir. Bu kelimede Nin hanım, ti kaburgadır. ti?nin diğer anlamı?yaşam? dır. Bu hikaye Tevrat?a geçerken kaburgadan bir kadın yaratılmış ve ti kelimesinin ikinci anlamı alınarak?kaburganın hanımı? yerine İbranicede?hayat veren hanım? anlamına gelen?Havva? adı verilmiştir. 6

Sumerlilerin dillerinin Türkçeye benzediği ve dağlık yerden göç ettikleri kamsı gittikçe yaygınlaşmaktadır. Bu nedenle Orta Asya Türk Kültürü ile onların kültürü arasında bir bağlantı bulabilir miyim, düşüncesi ile Prof. Bahaattin Ögel?in Türk Mitolojisi 2 kitabını zaman zaman incelemekte idim. Hakikaten bazı parellellikler tesbit ettim. Bunları bir başlangıç olarak bu kongrede sunmaya karar verdim. Fakat araştırmalarım ilerledikçe konunun daha genişleyeceğini ve kongre süresini aşacağım anlayarak araştırmayı kısa kesmeye mecbur oldum.

Burada Sumer kültürü ile Türk kültürü arasındaki parelellikleri elimden geldiğince özetlemeye çalıştım. Bunlara daha birçokları ekleneceğinden kuşkum yok. Rahmetli Prof. Bahaeddin Ögel?in belirttiği gibi, Türk efsane ve destanlarında komşularından, Mani dininden, budizmden, Lama dininden, İran?dan, Hrıstiyanlık ve Müslümanlıktan birçok etkiler bulunduğu anlaşılıyor. Sumer etkisi bunlar yoluyla mı gelmişti, yoksa vaktiyle aynı Topraklar üzerinde yaşamış olmalarından mı kaynaklanıyordu?

Gozam-Ozam Ozan

DİPNOTLAR

Arpu Arpa

Ginç Genç

Türk Kaganı, tanrı tarafından çeşitli güçler verilerek insanları idare etmek üzere tahta oturtulmuştur. Sumer?de tanrılar şehir beylerini kendileri geçerek ve güçler vererek kendileri yerine ülkeyi idare ettiriyorlar

Balag-ba Balaban

Evet var Neslihan

Tammuzi Temmuz

10 S. N. Kramer, a. g. e., s. 123-124.

16 Murat Uraz, a. g. e., s. 323.

Sumer metinlerinde gök gürültüsü bulutlarını simgeleyen İmdugud adlı kutsal bir kuş var. Bu kuş kaderleri veriyor, sözüne karşı gelinmiyor ve yardımlar yapıyor. Onun kanatları açılınca bütün göğü kaplıyor. 9 Bu kuş Akadlılarda Anzu adını alarak birinci yüzyıla kadar çiviyazılı metinlerde varlığını korumuştur. Bazen kartal olarak da algılanan bu kuş ve yılanla ilgi bazı hikayeler var Sumer metinlerinde. Bunlardan birinde aşk tarnıçası İnanna tanrılar bahçesinde dalsız budaksız bir ağaç yetiştiriyor. Ağacın tepesine Imdugud kuşu, ortasında Lilit isimli bir cin ve köküne de bir yılan yuva yapmış. Bu yüzden tahtasından yapmak istediğini yaptırmak için ağacı kestiremiyor. Gılgameş imdadına yetişip onları kaçırıyor ve ağacı keserek tanrıçaya veriyor. 10

ayrıca yazı alıntı olup kendi kafamdan oraya çıkartıgım kelimeler degil!!

5 Samuel Noah Kramer, The Sumerian, Their History, Cultur and Caracter Chicago 1963, p. 150-151.

Kırgızların kahramanı Ertöştük, tepesi göklere uzamış bir çınar ağacı üzerinde Alp Karakuş?un yavrularım yemeğe gelen ejderi öldürüyor. Kuş da ona birçok iyilik yapıyor. 14

Büyük hun M. Ö 150

Bir başkasında ise Su içindeki tanrıça Akana veya Ak-ene, Ülgen?e yeri ve göğü nasıl yaratacağını söylüyor (s. 332). Ülgen de yere ve göğe?ol? diyor, onlar da oluyorlar (s. 433).

1. Göktürkler

Bugün Sümerliler denilen medeniyete Almanlardan İngilizlere Farslardan Araplara kadar bir çok millet sahiplenmekte ve atalarının Sümerliler olduğunu ileri sürmektedirler. Bunun nedeni şüphesiz medeniyetin tarihin hukukun bilimin edebiyatın tarım ve ekonominin Sümerlerle başlamasıdır. Sümerolog çoğu Türk Dili ile Sümer Dilinin akraba olduğunu başka bir bağıntıları olmalarını ileri sürmekte ve Türklüğünü saklamaktadır. Bu ta ki Cumhuriyet Döneminde Atatürk zamanına kadar.

e-kaynak: http://www.akmb.gov.tr/ata/metinler/sempozyum/3. turkkulturuCII-23.htm

L-elvan-ı Elvan

Gaazi Gazi

yazının bu kısmını görüp okumadıgınız için olsa gerek ki heme karşı ataga geçerek kendi tarihizle çelişiyorsunuz gibi cümle kullanmışsınız sam yazıanlarI yarım yamalak degil tamammını okuyup düştügüm notu da görmüş olsa idiniz meramımıdaanlamış olacaktınız ki sizler kürklerin kökenini nuh'a dayandırıp onun kürd oldugunu idiia ederken nelerle ÇELİŞTİGİNİZİN farkındamısınız ACABA?

Sümerologların ne dediği konuşulmuyor da inanmak istenilenler konuşuluyor...

helbest kimseyi türkleştirmek niyetinde degilim ve kimseninde etnik kökeni ile ilgilenem ben sadece tarihi merak edip okumayı seviyorum hepsi bu ayrıca ziya gökalpçi olmadıgım gibi gökalp'i hiç bir zaman benimseyim sahiplenmedigim gibi ne nuh nede başka peygamberlere bakış açımda etnitise üzerinden olmaz daaaaaaaaaa aslı sizler ne demeye nuh'u kürt ilan etmekte bu kadar ısrarcısınız onu anlayamadım ayrıca üçüncü kez yazıyorum bu yazı bana ait degil sadece arkadaşlardan bilgi istedim bana ikide bir de şarampol vari tarzda yazıp polemik yaratmaktanda vazgeçip VAR İSE NET BİLGİNİZ ONLARI YAZINIZ zira hikaye dinleyip masallarla uyuyacak yaşta degilim!!!'

Nusa Neşe

Aga Ağa

Auşk Aşk

13 Murat Uraz, Türk Mitolojisi, İstanbul 1992, s. 288-289.

Ziya Gökalp Türk Felsefesi adlı eseri oluşturmaya çalışırken buna dikkat çekmiş fakat ömrü yetmemiştir. Yine Türkçülüğün Fikir Adamı Atsız da Sümerlerin Tarih kitaplarından çıkarılmasına karşı gelmiş ve İnönü ile ters düşmüştür. Daha eskiye gidersek Kaşgarlı Mahmut?Divan-ı Lugat-ı Türk?te Türkçenin Arapçanın üstün olduğunu belirtirken Sümer Türkçesinden faydalanmıştır ve Arapçanın Türkçeden ibaret olduğunu savunmuştur.

Benzer bir mantıkla Sümerleri Kürt ilan edenler de var:

Aşağıdaki kelimeler Kürt dili ile Sumer dilinin ortak kelimeleridir.

Tagga Takke

15 Bu kuşa ait ayrıntılı bilgi için bkz.: Jussi Aro, Anzu and Sumurgh, Kramer Anniversary, Volume, Alter Orient und Altes Testament, Band 25 (1976), p. 25-28. Araplar bu kuşun Kaf dağında yaşadığına, tüyünü ele geçirenlerin ölümsüz olacağına inanıyorlar.

kendi yaptıgınız ASİMİLASYON çalışmalarını bana mal edip beni IRKIÇILIK İLE SUÇLAMA TARZINIZDANDA hiç ama hiç hoşlanmadım sanıyorum yeterince AÇIK VE NET YAZDIM!!

Aziz Atatürk?ün büyük bir içtenlikle arzuladığı bu tür araştırmaları, daha derin ve kapsamlı olarak genç kuşakların yapacağı ümidiyle sözlerimi bitiriyorum. Teşekkürlerimle.

Bav, bab

Türk efsanelerinde çok çeşitli yaradılış motifi var 4 Buna rağmen ana motif birbirlerine benziyor. İlk olarak evren büyük bir sudan oluşuyor. Tanrı Ülgen, bazısında insan olan kişi, bazısında şeytan olan Erlik ile bu suların üzerinde uçuyor. Birinde denizden bir taş çıkarak Ülgen?e konacak bir yer oluyor. Başka birinde Erlik, diğerinde kişi, bir diğerinde ise yaban ördeği suyun içinden toprağı çıkararak yeri meydana getiriyor.

İnsanlık Tarihinin insanlığın inanç edinmesiyle geçmişi M. Ö 13000 yıllarda sona eren buz çağı ve Altay inançları ile başlar. Daha sonra M. Ö 9000 yıllarında Altay dağlarından inen Sümerler güneye daha sıcak coğrafyaya yerleşmişlerdir. Türkmenistan?ın Aşkabat kenti yakınlarında Gök tanrı ANU adına ANAV kentini kurmuşlardır. İlk olarak insanlığın tarım yaptığı yer burasıdır. M. Ö 4500 yıllarda ANAV kentini bırakıp Mezopotomyanın verimli topraklarına göçmüştür.

her ne kadar sümerlere bir çok devlet sahip çıksada hatta kürtlerde atalarının sümerler olduğunu bir çok kürt aydın dile getirmiştir. ancak bağımsız tarıh araştırmacıların vardığı bir kanı yaşam tarzları günümüze kadar gelen eşyalar bulunan bulguların Türklerin yerleşik hayta geçtikleri yerlerden bulunan bulgularla aynı olduğunu bu yüzden sümerlilerin Türk olabileciği söyleniyor çok net bulgular bulunamadığı için varılan kanı bu...

Dı, dü

Gır, gırd

İlk olarak Promete?nin insanlara yazıyı, matematiği, astronomiyi, tıbbı, hayvanları evcilleştirmeyi, gemi yapmayı, kahinliği öğrettiği efsanesi nedeniyle, batı dünyasında, bütün kültürlerin Yunanlılardan kaynaklandığı inancı yüzyıllar boyu süregelmiştir. Diğer taraftan, Tevrat da bir kısmı tanrı tarafından yazdırılmış, bir kısmı İsrailliler tarafından yaratılmış ilk dinsel ve edebi kitap olarak kabul edilmişti.

Kesa, kusi

Avrupa Hun

Sümerliler, M. Ö. 3500 - M. Ö. 2000 yılları arasında yaşamışlardır Oğuz Kağanın ise Hun hakanı Mete olduğu söylenir: http://www.dilimiz.com/tarih/oguzkagan.htm

9 Thorkild Jacobsen, The Treasures of Darkness, A History of Mesopotamian Religion, Amerika 1978, p. 128.

İkinci hikaye: Kral Etana?nın çocuğu olmuyor. Çocuk yaptıran bitki gökte imiş ama göğe çıkma imkanı yok. O, bir gün bir çukura düşmüş kartal yavrularını bir yılanın yemesinden kurtarıyor. Kuş buna çok seviniyor. Buna karşılık olarak, kralın otu alabilmesi için kanatlarının üzerine bindirerek göğe çıkarmaya başlıyor. Kuş her yükselişte aşağıda ne gördüğünü sorması üzerine kral evvela geniş bir alan olduğunu, gittikçe onun küçüldüğünü, en sonunda da birşey göremediğini, korktuğu için hemen indirmesini söylüyor. 11

Sümer Türkçesi ile Türkiye Türkçesi arasındaki benzerlikler:

? Divanü Lugat-it Türk, Tercümeei: Besim Atalay, cilt I, e. 248, 529, III, s. 178, 278, 367. ?° S. N. Kramer, a. g. e., s. 116.

Tar- kus-u Talih kuşu

Sor-sur

4 Türk Mitolojisi kitabında yaradılış efsanelerine ait sahifeler: s. 279, 432, 446, 451, 465, 466, 469, 475, 483, 486.

Sumerliler kendilerine?Karabaşlı? derlerdi. Bu deyimin Türklerde olup olmadığını merak ediyordum. Divan-ı Lugat-it Türk, cilt III, s. 222?de, Türkler arasında erkek ve kadın kölelere?Karabaş? deyimi kullanıldığı yazılı. Manas destanında ise Manas ziyafete yalnız çağrıldığında?karabaşlı kişiyiz? demiş. Bu yalnız başımıza?yiğidiz? demekmiş (B. Ögel, s. 513). Alanguva hikayesinde, Alanguva ışıktan olan çocukları için onların tanrı oğlu olduklarını, ?karabaşlı? insanlarla karıştırılmamalarını söylüyor. 16

neslihan, kelimeleri örnek vermişsin türk dili kurallarını iyi biliyorsan saydıklarından sadece üç dört kelime tükrçe, diğerlerin tamamı yabancı. bir kaç örnek vereyim, aşk ve elvan kelimeleri hem büyük ünlü uyumuna aykırı hem de iki sert ünlü yan yana gelmediği için türkçe kelime değildir. saydıklarının çoğu öyle, burdan yola çıkarak miletlerin ırklarını çözemezsin ona bakarsan kürtçede du ingilizce two okunuşu aynı anlamları da aynı iki, kürtçede heyg iniglizcede egg yumurta, ve buna benzer daha bir sürü benzer kelime var, bu durumda ingilizler kürtmü diyecez.. saçma. ayrıca atatürkün kitaplara sümer türkü koydurmuş diyosun, atatürk bir arkeolog bir tarihçi değil helle hele o dönmde yapılmış bilimsel anlamda bir tek araştırma yokken durduk yerde sümerleri türk yapması neyi amaçladığı hali hazır ortada, etiler anadolunun yerli halkı bunların türklükle hiç bir alakası yok.. nuhun tufanı mezopotamyada cizre yakınlarında gerçekleşmiş temel türk tarih kaynaklarında ilk yerleşik hayata geçen türk milleti uygurlar diye bilinir ama bahsettiğin tolukluklaırn çocuğu yerleik hayatı benimsedikleri ortada.. yazdıklarınız kendi tarih kitaplarınızla çelşimektedir..

U-ku Uyku

8 B. Ögel, a. g. e., s. 111-112.

Ne-Na

2. Göktürkler

Tamga Damga

Sumer?de 7 temel sayı olarak görülüyor. 7 dağ aşmak, 7 kapı geçmek, 7 kat gök, 7 tanrısal ışık, 7 ağaç gibi. Türklerde temel sayı 9 olmasına karşın 7 sayısı da bulunuyor. Ögel?e göre bu Mezopatomya?dan batı Türklerine geçmiş. Göktürk devrinde Kozmolojik bir anlam kazanmış. 7 iklim, 7 yıl, 7 gün, 7 gök kısrağı gibi (B. Ögel, s. 314).

U-ru Uyruk

Sakalar M. Ö 700-550

Bar Var

Kes-da Kesmek

Truvalılar M. Ö 1300-1100

Bilindiği gibi Sumerlilerin en önemli bulgularından biri, dillerine göre bir yazı icat etmeleri, onu geliştirmeleri ve kil üzerine yazarak zamanımıza kadar ulaşmasını sağlamaları olmuştur. Bulunan belgeler arasında büyük değeri olanlar edebi yazıtlardır. Bunlar daha çok Sumerlilerin tanrıları ve dinleri ile ilgili konuları kapsamaktadır. Sumer yazarları ve ozanları tanrılarıyla ilgili çeşitli efsaneler yaratmışlar, şiirler yazmış, ilahiler bestelemişlerdir. Bunlardan başka, destanlar, atasözleri, hikayeler gibi konular da bulunuyor bunlar arasında.

yani yorum yok... hz ademde türktü

1 Muazzez İlmiye Çığ, Sumerlilerden Yahudilik, Hıristiyanlık, Müslümanlığa Ulaşan Etkiler ve Din Kitaplarına Giren Konular, yayınlanmak üzere.

2 Prof. Dr. Bahaeddin Ögel, Türk Mitolojisi , cilt I, Ankara 1989.

Türkiye

Tengiz Deniz

sn yorumcu nazik ve samimi yaklaşımız çin teşekkür ederim ama gerçekten amacım sadece NET bilgi almak yoksa tabii ki her yorum bu yazıyı destekler tarzda olsunda aman bende sümerler de türk çıktı ohh ne ala deyip havaya zıplamak derdinde degilim kaldı ki benim en son düşünecegim şey ırk üzerinden siyaset yapmak yada kafatası avcılıgı yapmak olur zira bu benim siyasi idelojime de ısrarla savundugun her daim arkasında durdugum İNSANİ degerlerimede sıgar bakınız ben kürdler içinde bir başlık açıp özeliklede kürd arkadaşlardan bilgi almak istedim ve sagolsunlar hem siyaside hem burada kendilerince bilgi vermeye çalıştılar diyecegim şu ki ben biraz tarihe meraklıyıp branşım dahilinde olmadıgı için belkide diyeyim yada biliriniz kimileri edebiyatı, kimileri tarihi yada resim sanatını çok merak eder benimki de öyle bir şey işte ama ben yazılan degilde yaşanan tarihten bilgi sahibi olan yorumları yada yazıları, makaleleri tercih ederim neden derseniz TARİHİN HER DÖNEMİNDE BİR IRKIN BAŞKA BİR IRK ÜZERİNDE ASİMİLASYON YADA YOK ETME POLİTİKASI OLMUŞTUR VE OLACAKTIRDA BEN BUNLARDAN ARINMIŞ TARİHİ TERCİH EDERİM TABİİ Kİ ırkların manevi degerlerine saygısızlık etmemek kaydı ile!

Jın (kadın

Sümerler ve bazı devletlerin Türk olduğu saklanarak Türklerin 1071 Malazgirt savaşıyla Anadolu?ya geldiği ve istilacı olduğunu hiçbir kültürü olmayan barbarlar olduğunu insanların kafalarına empoze etmeye çalışmışlardır. Atatürk bunu engellemek için Tarih kitaplarına Sümer Türklerini koydurmuş fakat ölümümden sonra İnönü ve Menderes gibi devlet adamları Sümerleri sadece mezopotomyada kurulan başka bir medeniyetmiş gibi tarih kitaplarında yerini aldırdı. Böylece Sümerlerin Akadların Gutilerin kalıntıları olan Zazalar ve Ermeni ve Yahudi asılı olmayan Öz Kürtler Türklükten dışlanmış oldu.

Rakibu Rakip

Türklerin Yeraltı Dünyası hakkındaki inanışları da Sumerlilerin inanışına benziyor Sumerlilere göre Yeraltı Dünyasında ölüler nehir yoluyla götürülüyor. Nehrin sonunda Yeraltı tanrıçası Ereşkigal?ın 7 kapıdan geçilen sarayı bulunuyor. Oraya gitmek isteyenler için bazı yasaklar var. 7 Aynı motif Türk efsanesinde de bulunuyor. 8 Ögel Kur?an?daki cennetin ırmağı olarak yorumlamak istemişse de bunun Sumer?deki Yeraltı nehri olduğu kuşkusuz. Aynı nehir Tevrat?ta, Şeol, Yunan?da Hades olarak bulunmaktadır.

Ülgenin yer ve göğe?olun? demesi ve evreni 6 günde yaratarak yedinci gün dinlenmesi Tevrat ve Kur?an?daki Allahın?ol? diyerek yeri göğü 6 günde yaratması ve yedinci günü dinlenmesi motifi ile paraleldir.

Sumerlilerden Tevrat?a geçen konular üzerinde Batıda bazı yayınlar yapılmışsa da bu hususta ülkemizde bir yayın yoktu. Aynı konuların Kur?an?da bulunup bulunmadığı, bulunuyorsa ne düzeyde olduğu soruları beni bir hayli meraklandırmıştı. Bu nedenle geçtiğimiz aylarda Sumer edebiyatından ve efsanelerinden Tevrat ve Kur?an?a geçen konuları karşılaştırmak suretiyle oldukça ayrıntılı bir yazı hazırladım. 1

Türk efsanelerinde insanın yaradılışı: Bunların birinde tanrı Ülgen deniz yüzünde toprak parçası görüyor. Bu toprağa?insan olsun? diyor, o insan oluyor. Adı Erlik. Bu tanrı ile kendini bir tutmaya kalkınca, tanrı etleri çamurdan, kemikleri kamıştan 7 insan daha yaratıyor Türk Memlük efsanesinde, bir mağaraya dolan çamurlardan, yağmur ve sıcak etkisiyle 9 ay sonra ilk erkek meydana geliyor. Buna?Ay Atam? demişler, tekrar mağraya dolan çamurlarla 9 ay sonra da bir kadın dünyaya gelmiş. Buna da?Ayva akyüzlü? demişler. Başka bir efsanede tanrı insan şeklinde 7 erkek ve 4 kadın yapmış. Diğer bir Altay efsanesine göre tanrı Ülgen insanın etlerini topraktan, kemiklerini taştan yapıyor. Kadını da erkeğin kaburgasından. Kadının, Tevrat?a göre Adem?in kaburgasından yaratılması, Adem ile Havva?nın cennetten kovulması motifi hakkında Ögel kitabının 475?inci sahifesinde bazı yorumlar yapmışsa da yine bu hikayenin kaynağı Sumerlilere dayanmaktadır.

Sumer?de kahramanlar tanrılarla bağlantılı, insanüstü güçlere sahip. İlk işleri ülkeye zararlı olan büyük güçteki hayvanı öldürmek. Aynı motifi Türk kahramanlarında da buluyoruz.

Görüldüğü gibi, Sumerlilerin İmdugud kuşu, Akatlılarda Anzu, Araplarda Anka, Zümrüdü Anka, İran?da Simurg, Hindlilerde Garuda, Türklerde Hüma adları altında çeşitli efsanelere konu olarak sürmüştür. Amerika yerlileri arasına kadar uzanan bu kuş motifi de Sumerlilere mi dayanıyor, yoksa hepsi birden daha önce var olan bir kültürden mi alınmıştır, bunu şimdi söyleyemiyoruz.

Sümerlerde 8 yıldız inancı olması Türklüğünün diğer bir kanıtıdır. 8 yıldız ( Göktanrı Oğuz kağan ve 6 oğlunu simgeler) sadece Sümerlerde değil Hititlerde Asurlarda Akadlarda ve Maya ve Aztek uygarlıklarında görülmektedir. Ayrıca hükümdarın Tanrı tarafından tahta çıkarılması inancı Sümerlerde de olması bir tesadüf değildir.

Me-en Men-Ben

Mesu Meşe

Batu Batı

helbest;buraya kadar sümerlerin türk olduguna dair bir şeye rastlamadım arkadaşlar bu konudfa NET BİLGİSİ olan var mı acaba?

Zindan Zindan

Gadun Hatun

Domuzi Domız

Av, avk

peki şöyle bir tez ortaya atsam sümerler için önemli üç tanrı vardır anu, enlil ve enkin sümerler, bu üç gücün birleşmesiyle kurulmuş. sümer kürtçede üç güçlü adam demek bu durumda bunlar kürt desek size mantıklı gelirmi...

Hesp

Etrüksler M. Ö 1000-700

Geçen yüzyıl içinde, Mezopotamya?da yapılan kazılardaki buluntular, çıkan binlerce yazılı belgenin çözülüp okunması ile her iki inanç da kökünden sarsıldı. Çünkü Promete?den an az 2000 yıl önce Sumerliler bunların hepsini bulmuşlar, yapmışlar ve kullanmışlardı. Diğer taraftan Tevrat?taki birçok konuların Sumerlilerden kaynaklandığı, metinler okundukça meydana çıkmış ve çıkmaktadır.

Agıl Akıl

Kesinlikle Türkler))

Eti imparatorluğu M. Ö 2000-1500

SÜMER TÜRKÇESİ TÜRKİYE TÜRKÇESİ

Altun Altın

neslihan hanım polemik derdinde değilim, sizi de kızdırmak gibi bir düşüncem olamaz. sizin yazınız olmadığı kesin, alıntı olması bile sizi baya coşturmuş ki hemen kelime kelime açıklayıp ıspatlamaya çalışmışsınız.. ayrıca ben nuhun kürt olduğunu söylemedim hiiç bir peygamber hakında kesin şu ırktandır gibi bir derde girmedim.. ama hz ibrahimin kürtçe konuştuğu yorumunu yapma hakkına sahibim.. bir başlık paylaşmışsın tüm yorumlar başlığını destekler nitelikte olmasını bekleyemezsin.. yanlış anlaşılmadan ötürü özür..

Sümerolog, 2. Kısım L. 51/4, Ataköy-İstanbul

osmanlı

Doman

Bahaattin Ögel, Türk mitolojisi temelinin uzay ve dünya ile ilgili inanış ve anlayış olduğunu yazmış. Sumer mitolojisinde de böyle. Sumerliler yaradılış ve evrenle ilgili düşüncelerini toplu bir halde yazmamışlar Ancak bunlar, destanların baş kısımlarında veya ortalarında kısım kısım anlatılmış. Aynı geleneği Türk destanlarında da buluyoruz.

buraya kadar sümerlerin türk olduguna dair bir şeye rastlamadım arkadaşlar bu konudfa NET BİLGİSİ olan var mı acaba?

Uraltular M. Ö 7000-4500

MUAZZEZ İLMİYE ÇIĞ

Gıj, gıjik

Gid-de Git-gide

Görüldüğü gibi gerek tek tanrılı dinlerde, gerek Türk efsanelerinde, Sumer?de olduğu gibi, evren sudan, insan topraktan meydana gelmiştir.

Doğu hun

Bir Uygur efsanesinde, Bilge Buka?nın atalarından birinin dibinde yattığı ağaca bir kuş gelerek ötmeğe, daha sonra adamı tırmalamaya başlamış, o sırada ağaçtan zehirli bir yılan indiğini görerek adam kuşu bırakmış. Bu kuşa Uygurlar tanrı gözüyle bakıyorlarmış (B. Ögel, 86).

Okuyalım bakalım İlmiye Çığ ne demiş...

Üçüncü hikaye: Kahraman Lugalbanda, Zabu ülkesinden kendi şehri olan Uruk?a dönmesi için, İmdugud kuşunun dostluğunu kazanmak istiyor. Kuş yuvasında bulunmadığı zaman yavrularına yağ, bal, ekmek veriyor ve onlara bakıyor. Kuş yavrularına böyle güzel bakana candan dost olmaya, ona yardım etmeye karar veriyor ve Lugalbanda?nın şehrine rahatlıkla dönmesini sağlıyor. 12

Sumerlilerin dinleri ve edebi yapıtları gerek kendileri zamanında yaşayan, gerek daha sonra gelen Ortadoğu milletlerini etkisi altına alarak izleri, bir taraftan Yunanlılar yoluyla Batı dünyasına, diğer taraftan Tevrat ve Kur?an?a kadar ulaşmıştır.

Assinu Asena

Uygurlar

Amelu Amele

Heak Hak

En-gur-ra Ankara

11 Ay. es., s. 43-44.

ORTA ASYA TÜRK EFSANELERİNDE SUMER EFSANELERİNDEN İZLER

Er-Eş Erkek-Kadın

İlig İlik

Murad Murat

Sumer-Kürt ilişkilenmesine dair

Tarihde geriye doğru türk devletleri

Anu Ana

Sümerlerle bir benzerliğimizde Edebiyat alanındadır. Sümerlerin Gılgamış Destanı ile Dede Korkut destanları birbirine benzemektedirler. 2 destanda 12 parçadan meydana gelmekte kahramanların başına ne gelirde uykudan gelmesi Sümerlerde Guti kralı İnkuşi ile Dede Korkut?taki Enkuşun isim benzerliği bir tesadüf değildir. Zaten Orhun abidelerindeki Edebi Dil Türk Dilinin çok eskiye dayandığını göstermektedir

Meş, meşna

Bunu bugün söyleyecek durumda değiliz.

Kurik

peki türkler sümer mi

Bunu bugün söyleyecek durumda değiliz. Yalnız şunu belirtmeden geçemeyeceğim; Sumerlilerin yaradılış efsanesinden biraz farklı olan Babil yaradılış efsanesinden Türklerde bir iz bulamamam oldukça ilginç.

Huma-kus-a huma Kuşu

MUAZZEZ İLMİYE ÇIĞ'ın vardığı sonuç:

Ambar Ambar

3 Samuel Noah Kramer, History Begins at Sumer, Tarih Sumer?de Başlar, çeviren: Muazzez İlmiye Çığ. Ankara 1990 s. 64-69.

Şest

Sümerliler? denilen çok yüksek seviyeli bir kültür bulmuşlardır.

Zıman

Türklerde tanrı ülkeyi uygarlaştırıyor. Sumer inanışına göre de tanrılar şehirleri, kurumları yapıp insanlara vermişlerdir.

6 S. N. Kramer, a. g. e., s. 123-124.

Nun Un

Tari

güzel çalışma

Selçuklu

neslihan, ammeller niyetlere göre şekillenir. şekilde sümer dilini ve türkçe dilindeki benzerlikleri dile getirmişsin, ayrıca sadece sümer değil nuhu bile türk yaptın.. ziya gökalp bir kürt, aynı düşüncelerini kürtler için de uygulamaya çalışmış ama gereken desteği kürtlerden görmeyince türkçülük akımını geliştirp daha önce kürtçülük üzerine yürttüğü tezi türkçülük üzerinde gerçekleştirmeye çalışmıştır.. bir kaç kelimedn yola çıkarak bir milettiin ırkını tanımlamlaarı bana çok saçma geliyor. toplumlar birlerinden mutlaka etkilenmiştir hem inanç hem de dil bakımından nasıl ki günümüzde aynı inançtan çeşitli miletler varsa o dönemlerde de her toplum inançlarını yayma çabası içerisinde olmuştur. çünkü insan fıtratı hiç bir zaman değişmemiştir.

Turaklar M. Ö 10500-7500

Yukarıda görüldüğü gibi 6000 sene geçmesine rağmen bir çok Sümer Türkçesi günümüze kadar çok az değişiklikle ulaşmıştır. Bazı kelimeler kesinlikle Arapça olmayıp Sümer Türkçesinden Arapçaya geçmiştir.

7? S. N. Kramer, a. g. e., s. 203.

Nuh tufanı M. Ö 22000

Sumer yaradılış efsanesine göre, önce her taraf derin ve geniş bir su ile kaplıydı. Bunun adı tanrıça Nammu. Bu tanrıça sudan bir dağ çıkarıyor. Oğlu hava tanrısı Enlil onu ikiye ayırıyor, üstü gök, altı yer oluyor. Göğü, gök tanrısı An, yeri de yer tanrıçası Ninki ile hava tanrısı Enlil alıyor. 3 Buna göre önce evreni meydana getiren suda olan ana tanrıça ile hava tanrısıdır. Gök ve yer birer tanrı değil onların sahibidirler.

Özbeklere göre İnsanın ilk atası Kil Han imiş. Ögel, bunun İran?daki Kil Şah?ın bir devamı olduğunu söylüyor. Tevrat?taki?Adam?ın anlamı da kırmızı toprak.

14 Ay. es., s. 288-289.

Sumer bilgin ve yazarları vaktiyle yaratılmış ve düzenli olarak işleyen kozmik varlıkları ve kültür olaylarını m e kelimesi altında toplamışlardır. Bir tablet üzerinde 100?den fazla m e bulunmuşsa da bunların ancak 60 kadarı okunabilmiştir. Bu kelimenin anlamı bilinmiyor. Birbirlerine karşıt kavram ve nesneleri içeriyor gibi görünüyor. Kavga barış, doğru yanlış, beylik tanrılık, krallık çobanlık, yalancılık doğruluk, fahişelik gök cenneti fahişeliği gibi. 18 Bu tarz Türklerde de var: Tanrı şeytan, iyilik kötülük, bilgi cehalet, sadakat vefasızlık, yükseklik alçaklık, ölür yaşam gibi. Buna dualizm deniyor. Ögel?e göre İran mitolojisinden girmiş Türklere. Eski Türk Maniheizminde bunlar iki yıldız, daha doğrusu iki kök sembolü ile ifade edilmiş. Hayat ve ölüm ağacı kökleri olabileceği söylenmiş (B. Ögel, s. 421).

Ungar Uygar

Başka bir efsanede Ertöştük?ü kuş yeraltından yeryüzüne çıkarıyor. Çıkarken yiyecekleri bitiyor. Adam etlerinden koparıp veriyor. Yeryüzüne çıktıklarında adamın etlerini iyi ediyor kuş. Bu iyileştirmenin, kuşun hayat ağacı üzerinde olmasındandır, deniyor (B. Ögel, s. 541).

Karahan-gazne

Türklerde dağlar tanrıya yakın sayıldığından kutsal olmuşlar. Kurbanlar verilmiş, dağlara. Sumer?de de dağlar tanrılarla insanlar arasında bağlantı kurdukları düşüncesiyle kutsal sayılmış. Onun için dağ olmayan Mezopotamya?da Sumerliler tanrı evlerini yapay tepeler üzerine yapmışlardır.

Mu imparatorluğu M. Ö 11000-22000

Arkeologlar 1847 yılında Mezopotomyada Asur ve Babil Medeniyetlerini araştırırken hiç tanımadıkları bambaşka onlardan daha eski

Zorlama yorumlara girmenin anlamı yok. Sümer dili bugün çözülmüş bir dildir ve bunun Türkçeyle direk bir bağının olmadığı ortadadır. En çok söylenebilecek şey Sümercenin de Türkçe gibi sondan eklemeli bir dil olduğudur. Sümerler büyük bir medeniyet kurmuş ve diğer medeniyetleri de etkilemişlerdir. Dolayısıyla Diğer milletler ya bizzat sümerlerden veya sümerlerle bağı olan milletler vasıtasıyla sümerceden etkilenmişlerdir. Tersi de düşünülebilir sümerler de diğer dillerden etkilenmişlerdir. Ortak kelimeler, ortak kökeni göstermez. Biraz zorlama ile Kürtçe ile ortak olan kelimeler de bulunabilir. Ortak diye gösterilen kelimelere bakıyorum bazıları Türkçe bile değil: ör: temmuz, aşk, talih, ankara, akıl, rakip, takke, hak, elvan, amele, murat

İş-ti İşitmek

çinde türk piramitleri var. sümerlerde hz ibrahimde türk. bütün ilkleri türkler yaptı uzaya da biz gittik m. ö. 4000 yılında ama dış güçler saklıyo bunu. güneş dil teorisi ispatlıyo herşeyi hani bilimsel çalışma ya... bütün diller tabiki türkçeden doğdu aynen herkesin soyu türklere dayandığı gibi

Uri Arı

Bira Bira

evett, çok ilginç.

Sümerlerin Altaylarda buz çağının eski karanlığın gecelerin bezginliği ile güneşin ışığını Tanrının tezahürü kabul ve Tanrının gökte var olduğuna inanarak bir inanç geliştirdiler. Buna Giganu adını verdiler. Daha sonra geceleri güneşin ışıklarını yansıtan ayı 2. Tanrı olarak gördüler ve dişi inanç kavramı olarak Toprak Ana ile özdeşleştirdiler. İşte tüm dil ve dillerin çıkmasının kaynağı güneş olmuştur. Daha sonra bir Sümer Türkü olan Hz. İbrahim Tanrının ne güneş ne ay ne de başka bir cisim olmadığa inanarak Semavi Dinlerin doğmasına sebep olmuştur. Bunu iyi bilen Atatürk devrin en büyük projesi olan?Güneş Dil Teorisini? hazırlatmış desteklemiş ve inanmıştır. Güneş Dil Teorisi Tüm dillerin Türkçeden geldiğini ispatlayan bilimsel çalışmadır.

Engin Engin

Sumer?de birbirine karşıt olan nesnelere kendi özelliklerini saydırarak atışmalar yaptırılmıştır. Kuş balık, bakır gümüş, kazma saban, yaz kış gibi. Bu Türklerde de varmış. Buna?aytışma? deniyor. Bunun örneğini Divan-ı Lugat-it Türk yaz ile kışın atışması olarak buldum. 17 Konu değişik ama motif aynı. Türklerde de Sumer?de olduğu gibi yaz ve kış tanrıları bulunuyor.

Hunların kökeni ile ilgili tartışmaları bir tarafa bırakıp Türk olduklarını varsaysak bile hunların mö 4. yüzyılda yaşadıkları düşünülürse aradaki 1600 yılı nasıl açıklayacağız?

Bu üç hikayedeki kuş ve yılan motifi Asya efsanelerinde çeşitli şekilde bulunuyor. Telüt Türkleri arasında Merküt soyundan bir boya göre sağ kanadını güneş, sol kanadını ay kaplayan kutsal bir gök kuşu var (B. Ögel, s. 599). Sibirya?da şehirlerin ve yurtların yanında bir sırık üzerinde ağaçtan yapılmış bir kuş resmi bulunuyor. Kuşa gök kuşu, direğe de göğün direği deniyor. Orta Asya ve Sibirya efsanelerinde bu direk?Hayat ağacı? gibi anlatılmış. Hayat ağacı yerle göğü birleştiriyormuş (B. Ögel, s. 598). Bu kuş ve ağaç İnanna?nın bahçesine diktiği dalsız budaksız ağaca benziyor. Sibirya ve Orta Asya şamanları kartalı tanrı elçisi olarak görmüşler, esasen Şamanlığın babası da kartal imiş. Altaylıların Kögütey destanında kahraman Karabatur, atlarım çalan Kaankerede adındaki kuşu ararken onun iki yavrusunu ejderden kurtarıyor. Kuş da Karabutur?a atlarını geri veriyor? Yolda düşmanları tarafından öldürülen kahramanı, kuş hayat suyu vererek canlandırıyor. 13