ezan heryerde aynı olmalı ki herkes namaz çağrısı olduğunu anlayabilsin.

Kıbrıs Türkleri'nde Türkçe ezan

Ezanın ortaya çıkışı ile ilgili sahih hadisler gösteriyor ki, ezan rüya ve ilham yoluyla bir iki sahabiye öğretilmiş, Peygamberimiz bunun ilahi bir yoldan geldiğini tasdik etmiş, benimsemiş ve sesi müsait bulunan ilk müezzin Bilal'e okumasını emretmiştir. Başka müezzinler edindikçe de onlara bizzat kendisi bu ezanı öğretmiştir. Şu halde ezan-ı Muhammedi İslam'dan önce Arapların bildiği bir usul ve metin değildir, İslam'dan sonra bulunup uygulanmıştır, kaynağı da ilahidir, nebevidir ( ilham edilmiş, Hz. Peygamber tarafından da benimsenmiştir).

Macar halk edebiyatı bilgini İgnaz Kunoş, 1885'te İstanbul'u ziyaret eder ve Şehzadebaşı'nda dolaşır. Onun 1926 yılında İstanbul Üniversitesi'nde verdiği konferansında Osmanlı İstanbul'unu anlatmıştır. Konuşmasında Türkçe ezan'ın Osmanlı'da da var olduğunu belirtmiştir.

Yahu sıkıntı yapmayın... Ezanı duyunca, "aha namaza cagırıyor, hadi gidelim" diyen yok...:)

aman yarabbim...

merak ettim

hayır! edit her dilde yapmamalı yapılmamalıdır. farklı dillerdeki kimseler bizim dilimizin kapsamında iken namaza çağırdığını nasıl anlasın. veyahut siz farklı ülkelere gittiğinizde hangi sesin namaza çağrıldığını nerden bileceksiniz.

Gitmeyecek olan ise, "namaza çağırıyor ee hadi gidelim bari" demez.. :)

minarebiliş ingilizce ezan niye olmasın... olur ama top 10a girer mi bilmem.. bunlar biraz toplumun talebi üzerine verilen kararlardır.. bizim ülkemizin toplumsal tercihi de bellidir..

Evet dalga geçtim.. Çünkü orada büyük bir cehalet var.. Ve ben cehaletle bazen dalga geçerim.. İyi niyetli olsa bile..

Bu olayı, türban serbestliği ile özdeşletirin.. İslamcılar bugünde, "biz yasak getirmiyoruz, yasagı kaldırıyoruz" diyor.. "Başı açık gezmeyi yasaklamıyoruz" diyor.. "Özgürlük" diyor, demokrasi diyor...

Köylü anlar manasını namazdaki duanın

geçen gün bir zikir seyrettim...

her dilden yapılabilir ama orjinalinin yerinii tutmaz...

Türkçe ezan okunması konusu Meşrutiyet dönemindeki bazı aydınlar tarafından da dile getirilmişti. Bunu Ziya Gökalp şöyle şiirleştirmiş:

Atatürk 1932'de, önce Türkçe ezan okunmasının dinen caiz olup olmadığını tartıştırıyor ve caiz olduğu belirleniyor.

arkadaşlar ben cidden soryyorum

Ses örneği:

Ancak din ile özgürlük bir arada yürümez.. Yürüyemez.. yukarıdaki örnekte görüldüğü gibi..

imansız bölgelerde öyledir.

imansız sen ezan okununca kapa kulağını, ıslık çal ya da ne bileyim mp3 falan dinle ilgilendirmez ama istirham ediyorum safiyane amca ve teyzelerimle bi daha dalga geçme...

1932 yılında, Türkçe ezanın kabulünden sonra, Kıbrıs Türkleri de ezan çalışmalarına başlamıştır. Kıbrıs Müftüsü Dana Efendi 1954 yılında konuyla ilgili olarak Ezanın Türkçe okunması caiz olduğuna ve halk Türkçe okunmasını arzu ettiğine göre, tercihen okutturulmasını maslahata uygun görülmektedir. diyerek belirtmiştir

Bir ülke ki, mektebinde Türkçe Kuran okunur

"Bir ülke ki, camiinde Türkçe ezan okunur.

ARAPÇA EZAN

ama dalga geçtin.

Selam.

Aslında Türkçe ezan tamamen kaldırılmamıştır,

Hicaz makamında

caiz olup olmadığını

ondaki ahenk çok daha farklı kim ne derse desin orjinalinden yani arapça dinlemek tercihim olurdu..

olacak...

1931 yılının Aralık ayında, Mustafa Kemal Atatürk?ün emriyle dokuz hafız, Dolmabahçe Sarayı?nda ezanın ve hutbenin Türkçeleştirilmesi çalışmalarına başladı.

Medya yardımı sayfasına göz atın.

Ey Türk oğlu, işte senin orasıdır vatanın."

yazmışım..

ya o nebiçim bişey...

caizdir

toplum nasıl seviyorsa

Evet bildiğim kadarıyla, Türkçe Ezan YASAKLANMADI.. Arapça Ezan yasağı KALDIRILDI.. O dönemde de "biz yasak getirmiyoruz, yasağı kaldırıyoruz" mealinde özgürlük mavalları okundu.. Yani ezan, arapçada okunacaktı türkçede..

Salata davet etmek hangi dilden olursa! güzel olmaz ki. hebisine yakışır.

"Peki bugün Türkçe ezan okunan bir yer var mı? Okunsa ne olur?"

bizim semahta bile bu kadar insan kendinden geçilmiyor...

olmamalı neden?

dinimizde kültürümüzde

bir referandum yapalım,

hissiyat ve anlam olarak anlaşılmadan okumak o ibadeti veya olan gereğini geçersiz kılmaz mı?

kuranı kerimden ayetlerle açılklayablir miyiz?

Türkçe ezanın dile getirilmesi

Dinlemekte problem mi yaşıyorsunuz?

varmısınız forum referandumuna...

Sadettin Kaynak - "İlk Türkçe Ezan" (1932)

Sahabe'den Abdullah b. Zeyd bir gece rüyasında iki parça yeşil elbise giymiş, elinde çan bulunan bir zat gördü, namaza çağırmak üzere bu çanı satın almak istedi, yeşil elbiseli zat "Sana bundan daha hayırlı bir yol göstereyim" dedi ve bugüne kadar okuyageldiğimiz ezanı Abdullah'a öğretti. Abdullah uyanır uyanmaz Resulullah'a koştu, gördüklerini anlattı, O da "Bu gördüğün Allah'ın izniyle hak olan bir rüyadır" buyurdu, sesi daha gür olduğu için Bilal'e öğretmesini söyledi, Abdullah ezanı Bilal'e öğretti, Bilal uygun bir yere çıkıp ezanı okumaya başlayınca Hz. Ömer, bir yandan elbisesini giyerek heyecan içinde koşup geldi ve aynı rüyayı kendisinin de gördüğünü söyledi. (Şevkani, Neylü'levtar, II,37 vd. Tirmizi'den naklen). Peygamberimizin müezzinlerinden Ebu-Mahzure de bu ezanı, Hz. Peygamber'in bizzat kendisine öğrettiğini ifade etmiştir (Müslim, Salat, 6).

benim oyum çoğunluk neyi isterse ondan yana...

Türkçe ezan, Türkiye Cumhuriyeti'nin ilk kurulduğu dönemde Arapça orijinali yerine, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın 18 Temmuz 1932 tarihli bir genelgesi ile ezan'ın Türkçe okunmasıdır. CHP'nin tek parti iktidarı döneminde uygulamada kalmıştır.

öyle yapalım

örneğin

Peki bugün arapça ezan okunan bir yer var mı? Okunsa ne olur?

Kur'an?ın Türkçe tercümesi ilk kez 22 Ocak 1932 tarihinde İstanbul?da Yerebatan Camii?nde Hafız Yaşar tarafından okundu. Bundan 8 gün sonra, 30 Ocak 1932 tarihinde ise ilk Türkçe ezan, Hafız Rıfat Bey tarafından Fatih Camii?nde okundu. 3 Şubat 1932 tarihine denk gelen Kadir Gecesi?nde de, Ayasofya Camii?nde Türkçe Kuran, tekbir ve kamet okundu. 18 Temmuz 1932 tarihinde Diyanet İşleri Riyaseti, ezanın Türkçe okunmasına karar verdi. Takip eden günlerde, yurdun her yerindeki Evkaf Müdürlüklerine Türkçe ezan metni gönderildi. 4 Şubat 1933 tarihinde, müftülüklere ezanı Türkçe okumalarını, buna uymayanların kati ve şedid bir şekilde cezalandırılacaklarını bildiren bir tamim gönderildi.

Namaza gidecek adam, ezanı duymayı veya namaza cağrılmayı beklemez.. , yani davet beklemez..:) Gider..

önemli olan hissiyat değilmidir...

Ne alakası var imansız bölgeyle...:)

1941 yılında çıkarılan 4055 sayılı kanunla Türk Ceza Kanunu'nun 526. maddesine bir fırka eklenmiştir. Değişikliğe göre, Arapça ezan ve kamet okuyanlar üç aya kadar hapsedilecek ve 10 liradan 200 liraya kadar para cezası ödeyecekti.

Ben niyetleri kötü demedim ki..:)

İşte o tarihte bu metinle başlayan ezan onbeş asırdır bütün İslam aleminde "aynı şekilde, aynı metinle, aynı dilde" okunmuş, dili ve kavmiyeti ne olursa olsun bütün müslümanlar onu duyduklarında ezan olduğunu anlamışlar, gerekli tepkiyi göstermişler, çağrıyı almışlardır. Ezanın dili değiştirilecek olursa onun şiar olma özelliği kaybolur, ümmete ait olmaktan çıkar, sünnete aykırı "ulusal ezan" olur. Ezanı böyle bir değişikliğe uğratmak caiz değildir. Bazı fıkıh kitaplarında bulunan "Başka dilde okunan ezanın ezan olduğu anlaşılırsa okunan yeterli olur" cümlesi "başka dilde ezan okumanın caiz ve sünnete uygun olduğunu" ifade etmez, "böyle okunduğu takdirde ezan okunmuş olur, tekrar okunması gerekmez" manasına gelir. Ebu Hanife'nin de, "Kur'an'ı namazda -dili yatmayanların- başka dilden okumaları caiz olsa bile sünnete aykırı olduğu için mekruhtur" demiştir. Ana dili ne olursa olsun bütün müslümanlar 15 asırdır okunan ezanı anlamakta, bundan büyük bir haz duymakta, minarelerinden bu ezanın eksik olmaması için Mevla'ya dua ve niyaz etmektedirler.

Evet halkımızın arapçaya karşı büyük bir ilgisi var.. Yerde gördüğü arap çarşafını, kaldıran dedelerimiz, yüzüne karşı arapça küfür etsen duygulanıp gözleri yaşaran ninelerimiz, vesaire...:)

araça türkçe anlama çevirisi olamayan birinin cenazede namazda günlü hayatında okuduğu kuran geçerli midir?

Salanın Türkçeleştirilmesi

Türkçe ezan uygulamasının ardından, Diyanet İşleri Başkanı Rıfat Börekçi'nin 6 Mart 1933'te yayımladığı bir tebliğ ile İslam peygamberi Muhammed'e hürmet ve saygı ifade eden sözlerin yer aldığı salanın da Türkçe okunmasına karar verilmiştir.

Türkçe ezan uygulamasına geçiş

Bu süreç içerisinde ezan Türkçe dilinde okunmuştur. 1950 Seçimlerinden sonra Demokrat Parti'nin Arapça okunmasını resmen serbest bırakmıştır. Aslında Türkçe ezan tamamen kaldırılmamıştır, ancak 1950 tarihinden sonra Türkçe ezan okunmamıştır. Günümüzde de Türkiye'de ezan Arapça orjinali ile okunmaktadır.

Küçük büyük herkes bilir buyruğunu Hüda'nın

Daha sonra yapılan çalışmalar

Düzeltme ;

Hz. Peygamber Medine'ye hicret ettikten sonra müslümanlar rahatlık içinde cemaatle namaz kılar hale gelmişlerdi. İlk günlerde ezan yoktu, namaz vakti yaklaşınca mescitte toplanıyor, vaktin gelmesini bekliyorlardı. İhtiyaç üzerine müslümanları uyarıp namaza çağıracak bir usul arandı, Yahudiler gibi boru çalma, hristiyanlar gibi çan çalma teklifleri yapıldı ise de bunlar Peygamberimizin içine sinmedi.