işte benimde dediğim bu idi

o ayet:"Gaybı yalnız Allah bilir.? Neml Suresi, 27:65; "

ne yazık ki yıldıznamelerden burçlardan fallardan mana çıkaranların en kadim aracıdır bu ebced."

ifadesinde " " yıldızlı olan kısım arapça bir ayet olup çıkmamıştır.

Nurcu kardeşlerin said nursi ile ilgili eleştirileri körü körüne eleştirmemelerini risaleleri okuyup anlamalarını temenni ederiz.

"Birisi, yasağına karşı hilaf-ı edepte bulunmak ihtimali var."

evet nebiler resuller gibi vahiy ile irtibatlı kimseler hariç diğer kimseler de insandır beşerdir şaşardır yanılır sonra kendini düzeltebilir. o yüzden bu kimselere kusursuz imiş gibi sarılmak her dediğini düşünmeden kabullenmek gibi alışkanlıklar yüzünden şimdi bu haldeyiz. hele tarikatlerdeki durum içler acısıdır.

ibaresideki keramatı gaybiye ve ve gavzı azam dediği abdulkadir geylani nin şehadeti dediği

"ÜÇÜNCÜ SUALİNİZ:

işte said nursinin lemalar adlı eserinde cifr ile ilgili söyledikleri:

"solduyulu nun alıntıladığı:

Elcevap: Biz kendi arzu ve tedbirimizle bu hizmette bulunmuyoruz. İhtiyarımızın fevkinde, bize, daha hayırlı bir ihtiyar işimize hakimdir. İlm-i cifir, meraklı ve zevkli bir meşgale olduğundan, vazife-i hakikiyeden alıkoyup meşgul ediyor. Hatta, kaç defadır esrar-ı Kur?aniyeye karşı o anahtar ile bazı sırlar açılıyordu; kemal-i iştiyak ve zevk ile müteveccih olduğum vakit kapanıyordu. Bunda iki hikmet buldum:

Ezcümle, tevafuk birkaç cihette bir ̧eyi gösterse, delalet derecesinde bir işarettir. Bazan birtek tevafuk, bazı karainle delalet hükmüne geçer. Her ne ise, şimdilik bu kadar yeter. Ciddi ihtiyaç olsa size bildirilecektir"

isteyen detaylı tarihini öğrenebilir bu ebcedin.

Demek ki biz Said nursiyi nefsimiz için eleştirmiyoruz. Allahın kitabına muhalif bazı durumlarını görüp eleştiriyoruz. Kaldı ki said nursi dahi bizim eleştirdiğimiz kısımları özeleştiri ile kendiside eleştirmiş.

Birisi, yasağına karşı hilaf-ı edepte bulunmak ihtimali var.

Said nursi cifrin kaideleri muhkem miyet ile merbut değildir diyerek bu eleştirimden kurtuldu. Allah kendisinden razı olsun.

ancak karaya toprağa sağlam temel kazıp ev yapmak mümkündür. ebcedin muğlak ve kavi olmayan temeline bina kurulamaz. hatta su üzerini geçtim hava üzerine ev yapmaktır cifr ile Kuranı açıklamak.

İlm-i cifre anahtar olacak bir ders istiyorsunuz.

ebced cifr gibi şeyler keyfidir. harflere verilen değerler tesadüfidir. tesadüfi ihtimalli şeyler üzerine Kuranın sabit hakikatleri bina edilemez. nasıl su üzeri dalgalıdır durağan ve sağlam değildir o yüzden oraya sağlam bir ev kurmak imkansızdır.

İşte, ilm-i cifrin anahtarları içinde en kolayı ve belki en safisi ve belki en güzeli, ism-i Bedi?den gelen ve Kur?an?da Lafza-i Celalde cilvesini gösteren ve bizim neşrettiğimiz asarı ziynetlendiren tevafukun envalarıdır. Keramet-i Gavsiyenin birkaç yerinde bir nebze gösterilmiş.

işte şu said nursi başlığımda bakın neler demişim:

tir. said nursi bu ayete binaen cifr ile uğrşamanın bu ayete muhalefet olacağı ihtimaline karşı vaz geçtim diyor cifiriden.

bazı ayet ve sözlerden ebced den cifr mantığı ile tarihler çıkarılarak varılan düşüncelerdir.

"İkincisi, hakaik-ı esasiye-i imaniye ve Kur?aniyenin berahin-i kat?iye ile ümmete ders vermek hizmeti ise, ilm-i cifir gibi ulum-u hafiyenin yüz derece daha fevkinde bir meziyet ve kıymeti vardır. O vazife-i kudsiyede kat?i hüccetler ve muhkem deliller suiistimale meydan vermiyorlar. Fakat cifir gibi, muhkem kaidelere merbut olmayan ulum-u hafiyede suiistimal girip şarlatanların istifade etmeleri ihtimalidir. Zaten hakikatlerin hizmetine ne vakit ihtiyaç görülse, ihtiyaca göre bir nebze ihsan edilir."

İkincisi, hakaik-ı esasiye-i imaniye ve Kur?aniyenin berahin-i katiye ile ümmete ders vermek hizmeti ise, ilm-i cifir gibi ulum-u hafiyenin yüz derece daha fevkinde bir meziyet ve kıymeti vardır. O vazife-i kudsiyede kat?i hüccetler ve muhkem deliller suiistimale meydan vermiyorlar. Fakat cifir gibi, muhkem kaidelere merbut olmayan ulum-u hafiyede suiistimal girip şarlatanların istifade etmeleri ihtimalidir. Zaten hakikatlerin hizmetine ne vakit ihtiyaç görülse, ihtiyaca göre bir nebze ihsan edilir.

"keramat-ı gaybiye ile ihbaratı ve Gavs-ı A?zam?ın sarahate yakın şehadeti var. Ona hücum, bunlara hücumdur."

ben kesinlikle ebced i ilim bilmiyorum.

"Risale-i Nur?un arkasında otuzüç ayat-ı Kur'aniye işaratı ve Hazret-i İmam-ı Ali Radıyallahu Anh?in üç keramat-ı gaybiye ile ihbaratı ve Gavs-ı A?zam?ın sarahate yakın şehadeti var. Ona hücum, bunlara hücumdur."

" Fakat cifir gibi, muhkem kaidelere merbut olmayan ulum-u hafiyede suiistimal girip şarlatanların istifade etmeleri ihtimalidir. "