bahsettiğin kaplama diş. altına su girse de girmese de abdestin olur. takma dişi çıkarabilirsin ama takma diş haricinde kaplama dişi nasıl çıkaracaksın. islam kolaylık dinidir. böyle şeyleri kafana takma. vesvese sahbi olursun

kardeşim ;

maddesine bak.. Orada bu zorluğu temel Hanefi fıkıh kaynaklarında geçen;

sünnet derisi ve tırnak içindeki kirle kıyaslamışım.. Tırnak içi kiri gibi temizliği hem lüzumlu hem hem de çok kolay( 3 saniyelik iş ) bir hususa cevaz veren Hanefi fakihlerinin bundan kıyaslanamaz bir şekilde daha gerekli, elzem olan ve bir defa yerleştirildiğinde geri çıkarılması zor olan (oysa tırnak kirini gidermek 3 saniyelik iş olmasına rağmen gidermesen bile sorun yok deniliyorsa) bu mesele hakkında kuşkusuz cevaz verecektir..

Bundan 70-80 sene önce bile diş dolgusu yoktu. Hristiyanların TIP dünyasında gerçekleştirdikleri müthiş teknolojik gelişmeler ve buluşları sayesinde, insanoğlu acılı dertlerden kurtulmuş oldu. İlaçlar ve diş dolguları, ağız ve diş sağlığı için yapılan ameliyat ve operasyonlar mümkün hale geldi. İnsanlar azap çekmekten kurtuldu.

zaten Şafii mezhebine göre ağız içi ve burun içi vücuttan sayılmıyor. Yani gusül abdestinde şart değil. Sadece dış vücudun tümüyle yıkanması şart koşuluyor.

İslamiyet doğduğunda diş dolgusu yapılıyor olsaydı, diş dolgusu benimsenirdi.

guslun farzında ağız yıkanır dolgun varsa abdestin olur

konu sahibi, sen bu üyenin yorumuna dikkat etme boşver. Ehil kişilere sor öğren..

zaten mantıki düşününce bir sağlık operasyonu, bunun yanısıra sizin niyetiniz salim ise bir sorun olacağını sanmıyorum. Yani bu protez, dolgu v. b. konularda bir sorun olmayacağı söyleniyor.

Dövme, küpe, yüzük v. b. keyfi durumlarda ise dikkatli olmakta fayda var. Mümkünse dövme yaptırmayın, küpe ve yüzükleri boy abdesti alırken çıkarın diye tavsiye ederim..

Kuran abdest sırasında tüm ağız ve dişler su görecek şekilde yıkanır dese idi bugün diş dolgusu veya yapay diş takmak mümkün olmayacaktı. Dememiş demediğine göre filanca kişinin demesi hüküm olmaz. Kurana güvenen ona tabi olanlar gereksiz şeylerle ugraşmazlar.

Eğer mezheplerin yorumları sizin için önemli değilse;

Sunni mezheplerinde ise bir diğer mezhebe göre amel etmek mümkün olabildiğine göre Hanefi bile olsanız bu Şafii mezhebi yorumuna göre abdestinizde sorun olmaz.

Dolayısıyla KURANA GÖRE abdestin geçerli olur.

Selam.

Örneğin, Ağız yıkama mecburiyeti.

Allahın koyduğu kanunlar evrenseldir.

Kuran'ın büyüklüğü bu gibi durumlarda ortaya çıkar.

Benim için kuran yeterli değil diyorsan bilemeyeceğim.

İsteyen kişi; ne diş doktoruna gider, ne de diş dolgusu yaptırır? Keyfi bilir.

içinde şüphe kalmasını istemiosan hassas biriysen dolgunu abdestli olarak yaptırt için rahat etsin

Ehil kişiler Kur'an ve sünnet üzere hüküm verirler.

Abdestin ve gusul abdestin şartlarında KURANA GÖRE ağız yıkamak yoktur. İlgili ayetleri bulup bakabilirsin.

Uyduruk mezheplerin koyduğu kanunlar her çağda problem çıkarır.

damağa sıfır yapılıyor demişsiniz..

Pardon ama sizin kitabınız neydi.

dişin arasına mikro giriyorda! miğdenize %100 helal olmayan gıdalar gidiryoda bir şey mi oluyo!?

gerisini sen düşün..

Bu konuda fetva mı istiyorsun. O zaman kurana bak.

Kurandaki abdesti beğenmiyorsun, namazı beğenmiyorsun.

Ayette ağzınızı yıkayın diye bir emir var mı?

eğer mezheplerin yorumlarına itibar ediyorsanız;

Arkadaşlar cevaplarınız için hepinize ayrı ayrı teşekkür ederim.

suyun girip girmediği nasıl meçhul olsun. şahsi kanaatim zararı yoktur. abdest esnasında güzelce çalkalarsınız olur biter. neticede sağlığınız için yapılmış bir operasyon, keyfi değil.

Hanefi mezhebinden olan Vahit ve Muharrem isimli arkadaşlar da tıpkı benim gibi diş dolgusuyla abdest alma akıllılığını gösteriyorlar.

Hanefi fıkhının kolaylaştırıcı yaklaşımını görmek için verdiğim yazımdaki e-)

Bu forumda bazıları Kur'an a bakarak namaz bile kılamayıp, gusül abdestini bile bilmezler..

İslamiyet doğduğunda diş dolgusu yoktu. Herkes acıdan kıvranır, dişin apse yapması sonucu yanağı şişer, acı içinde kıvranır, sabahlara kadar uyumazdı.

Hristiyanlar DİŞ DOLGUSU denen mucizeyi bularak, ilaçlar icad ederek diş ağrılarını dindirdi.. İnsanlık alemi de derin br nefes aldı.

Müslüman ve Hanefi bir kişi olarak, gerektiğinde diş doktorlarına giderek o acılardan kurtulmayı akletmiştim.. Akıl ve mantık, zeka sayesinde rahatım.

Bu konuda başka ayet var mı?

ahmet nazif denen adama da itibar etmeyin başlık sahibi.

Konuyla ilgili ayet burada. Kafamızdan da fetva vermiyoruz.

siz yine de bir bilene sorun veya alo fetva hattından veyahut da en yakın cami görevlisinden yardım alabilirsiniz.

Abidin ile Hüsamettin arkadaşlar diş ağrılarından çok çektiler. Ne ilaç aldılar, ne de doktora gittiler. "O işi kefere yapar.." dediler. Çürük dişlerle yaşamlarını sürdürmeye kalkıştılar. Zaman zaman depreşen diş ağrıları yüzünden, geceleri zindan olurdu. Bunlar, bir iki dişi de kerpetenle çekmeye çalıştı. Ağrıyan dişe ip bağlar, o ipin diğer ucunu da kapıya dolar, sonra kapıya tekme atarak binbir acıyla yere yuvarlanırlardı. Allah akıl fikir versin!.. Feci olay!.. Şimdi, 45-50 yaşlarındalar ve çok sayıdaki dişleri de eksiktir.

Bu müslümanlar, gavurların bulduğu diş dolgusunu denemediler. Redddettiler.