yoksa...

gelelim de o makama düzeltelim mi yanlışı?

o makama geçebilmek için bazı dini görevleriniz yapmanız yada belli etmeniz durumunda...

hangi işte:)

kesin yorum yapmak doğru değil diyorsun senin ki yorum değil mi şimdi:)

niyetin Allah'ın takdiri açısından yanlış olduğunu düşündüğün bir şeyi düzeltmek ve yerine İslam'a uygun olan doğruyu yerleştirmekse, namazlarını kılamadığın zamanlar için Allah'tan af dilersin ve o makama geldiğinde namaz kılmanı kolaylaştıracak imkanları rabbinden dilersin, vicdani bir durum olduğundan kesin bir yorum yapmak doğru olmaz

yoksa yanlış yanlış olarak kalması mı iyi?

sence vicadanen rahat olmak demek yanlışı yanlış olarak bırakmak mı demek?

tamam arada bir soru alabiliriz senden:)

maria,

soruları bir tek ben sorarım:)

yanlışı "yanlışla" düzeltme sanatı.

Kabile şefi ne derse kabile ona göre hareket etmez mi?

Vicdani kanaatini kullanırsın kardeş, ben iki durum arasında tercih yapmak zorunda kalsam tabii ki rabbimin emrini tercih ederim, O yanlışın düzeltilmesini istiyorsa birisini mutlaka görevlendirir bu iş için merak etme. Eğer o işe sen talipsen ve kulluk vazifeni yapamayacağından endişe ederek üzülüyorsan onun için de sana bir çıkış kapısı açılır biiznillah.

Sizce hangisinin sorumluluğu yada yükümlülük noktası oluşur?

Sizin geçme ihtimaliniz kalmıyorsa sizce o dini görevleri feragat edip o makama gelmek mi doğru yoksa olmaz demek mi?

neden kalsın düzeltelim de bizden sonrakiler rahat etsin demiyelim mi?Yanlışı düzeltmek lazım değil mi senin de şansın var...

şimdi eğer nefsii olarak makam için geliyorsn sözde birilerine faydalı olmaksa geç onu ama gerçekten birşeyleri düzeltmek içinmi geliyorsn bu soruyu sor kendine gerisi Allah ile kul arasında

Kısacacı yanlış yanlış olarak kalsın :)En azından vicdanen rahat olur insan.

Bir yerde bir işi düzeltmek için kabiledeki halk mı olmak lazım yoksa kabile şefi olmak mı?

işte o işte :)bahsettiğin makamda. :))

Ben bu bahaneleri kendi içimde çok yaşadığım için hiç bi yanlış şuanda gözümde kendi yanlışım kadar büyük görünmüyor, böyle bi işe kalkışa bilmek için insanın gerçekten nefsinden çok emin olması gerekiyor ki bu nasıl olur ya da olabilir mi bilmiyorum. Bu şuna benziyor biraz da Üni. de başını açıp okursun ne için güya şöyle denir belki birisine bi faydamız olur, iş yerinde başını açmak zorundasın ne için belki birisine bi faydam olur bahanesiyle, kimse söyleyemez nefsime köleyim de ondan diye.

dünya makamı için Allah katındaki makamı terk etmeyi mi soruyorsun?

Bırak o yanlış, yanlış olarak kalsın ;)

Yanlışı düzeltmek için illa o makam şartsa...

yani hocam siz ben namazı seçerim diyorsunuz o noktada... anladım sağolun yazı ve paylaşımınız için, teşekkür ederim...

bazı namazlarınızı kılma durumunuz olmuyor ve kazaya kalması gerekebiliyor bu namazları kıldığınız belli etmeniz sizin o makama gelme ihtimal durumunu elinizden alıyorsa namazları kazaya mı bırakmak lazım yoksa namazı bu işler için kazaya bırakmamak mı lazım?Sizin fikirleriniz nedir?

nden hep sen soruyorsun yaa

herkes öyle düşünmüş o makama gelmemiş... mesela da vermiş olduğumuz örnek için konuşursak, o makama namaz kılanlar gelmemiş ama bir namaz kılan gelse o düzeni namaz kılmaya göre değiştirecek... ne yapmalı bu kişi?

Ayrıca diyelim sen olmasan zaten oraya gelecek var sen ne için gelmek için uğraşıyorsun amacın belli diyelim yinede sen olmasan zaten biri gelecek ama sen olursan yanlış belki doğru olacak... yoksa yanlış mı olsun...

Örnek vermek gerekirse;

yanlış olsun :)

başa geçmek geridekilerin refahı için kulağa hoş geliyor ciddi anlamda fedakarlık gerektiyor ama allahın emrini ikinci plana atmak ne kadr doğru?

Farza mani oluyorsa o işte hayır yoktur.

zer..,

ne kadar doğru?

zer...,

bence namazlarınızı eda edin kazaya bırakmayın. Allahın rızasını gözetin. sırtınızı ona dayayın gerisi gelir zaten. hem kazya bıraktığınız namazı kaza etmek için ömrünüz yetecekmi. ya kaza etmeden ölürseniz. Allah korusun..

hayat fani ölüm ani ya niye gelelim o makama, bana o makama geldin mi diyecekler yoksa namaz kıldın mı?