1937 ve 1938 yıllarında Dersim köyleri kasabaları kör uçaklar tarafından günlerce bombalandı. Dersim olayları sırasında kucağında çocuğu ile sağa sola kaçışan Alevi kadınlarının üzerine bomba yağdıran uçaklardan birinin pilotu bir kadındı. Bu kadın pilotun adı sonradan İstanbul?da bir havalimanına verildi.

Dün korku yayarak ve şiddet ile yapılanlar bugün de sinsice yapılmaya devam ediliyor. Dün açıkça yapılanlar, bugün üstü örtülü şekilde yapılıyor. Bugün de Alevilik, dün olduğu gibi yoğun bir asimilasyon dalgasının altında değişik yöntemler kullanılarak hunharca ortadan kaldırılmaya çalışılıyor..

Çelebi Cemalettin Efendi, Sivas?tan gelen heyeti kasabanın girişinde Bektaşlar mevkiinde karşıladı. Heyettekiler Mustafa Kemal?in başkanlığında Dedebaba Salih Niyazi Baba?yı ziyaret ettiler. Mustafa Kemal ve heyettekiler o geceyi Dergah?ta geçirdiler. Alevi-Bektaşi ileri gelenleri tarafından ziyafet ile ağırlandılar.

Aleviler hala Atatürk'e sahip çıkan büyük bir çoğunluk ve bize de anlatılan Atatürk'ün alevi dedelerince temsili hırka giydiğidir.

O gece dergahta bir toplantı yapıldı. Bu toplantıda Aleviler ve Bektaşiler bağımsızlık savaşına top yekun destek olma kararlarını Mustafa Kemal?e bildirdiler. verdiler. Kuvva-i Milliye saflarına katıldılar.

3. Ordu Müfettişi Fahri Yaver Mustafa Kemal?

Akl-ı küle ermiş olan insanların arasında fark olmadığına inanıyorlar. Aklın yolu birdir demenin bir başka yolu yani...:)

Aleviler 2 ye ayrıldı :

Devlet kendi ülkesinin zenginliğini talan eden, topraklarının geçmişini karartan illegal çabalara müsaade etmemelidir. Devlet Taliban zihniyetle iç içe yaşamamalıdır. Devlet çağdaş olmayan anlayışların kendi bünyesinde yeşermesine ve yer etmesine izin vermemelidir. Devlet insanlık suçlarına göz yummamalı, ortak olmamalıdır.

BİZİ PARAMPARÇA ETTİ '''

Alevi kimliğini olabildiğince karartabilmek için, Aleviliği kendi bilincinden ve asıl mecrasından mümkün olduğu kadar uzağa taşıyabilmek için Alevi kurumu kisvesine bürünmüş ikbal müesseselerini, Hızır Paşa odaklarını el altından besleyenler kimler?

ama bir kaç kelimeden anladığım kadarıyla aynı fikirdeyizi.

3-Arş nurundan akıl

Demem o ki;Mustafa Kemal ve arkadaşları bağımsızlık öncesi ve sırasında aradıkları ilk büyük ve içten desteği Hacı Bektaş-i Veli Dergahı?nda buldular.

-Alevilerin bu ülkede azınlıklar kadar da ibadet özgürlüğü olmadı mı?

BRAVO!!

Cumhuriyet hükümeti, Alevilerin yegane ibadeti olan Ayin-i Cem?leri yasakladı. Gizli gizli yapılan Ayin-i Cemlerde yakalananlar karakollarda dövüldüler. Cemlerde yakalandıkları için, inandığı biçimde ibadetini yaptığı için yıllarca hapislerde yatanlar oldu.

Kendilerini Alevi derneği yada Alevi vakfı olarak takdim eden, ama Aleviliği bir başka bünyenin içinde eritip ortadan kaldırmak üzere inşa edilmiş bu sinsi misyonlar hangi seralarda aşılanıp ortalığa bırakılıyorlar? Kimlerin koruması altında serpilip gelişiyorlar?

Çaresizlik çöküyor üstüme.

atatürkün laiklik anlayışı tek millet tek devlet üzerineydi.

cumhuriyetle beraber alevi kitle, nasıl ve ne konumdaydı?

Hep merak etmişimdir Atatürk neden Sivas tan Amasya dan işe başlamıştır diye, gariptir ki savaş bittikten sonra Alevi Şeyhleri ile iş bitmiş sırtlar onlara dönülmüştür. Bugün hala doğu illerinde soykırım yapılmıyor, düşünülmüyor bile, Dersimin suçu öyleyse alevi olmaktı diyorum. O zamanlar da çok fakkir fukara olan halkı bastırmakta güç olmamıştır. Ancak bu olayda Ermenilerin de parmağı olduğunu unutmayalım.

Bu cümleden olarak hemen orada, Dergah?ın kasasındaki 1800 altının tamamının yanı sıra pek çok ayni eşya da Kuvva-i Milliye?ye devredildi.

Ben çok mecbur kalmadıkça Sabiha Gökçen havalimanını kullanmıyorum. Çünkü ne zaman yolum o limandan geçse, kucağındaki çocuğunu uçakların bombardımanından kaçırmaya çalışan Alevi kadınlarının feryatları geliyor kulağıma.. O bombardımanın altında kalmış gibi oluyorum.

Bin beş yüz yıl önce Hıristiyanlığa karşı direnen Tekeli bölgesindeki Alevilere Ortodoks kilisesi ne yapmışsa 1938 yılında Cumhuriyet hükümeti de Dersim Alevilerine aynısını yaptı.447 yılında toplanan Sahapivan Hıristiyan Konsili kayıtlarına bakın orada da beşinci yüzyılda Hıristiyan zihniyetinin Anadolu?da gerçekleştirdiği katliamdan ve sürgünden geride kalan ailelerin çocuklarının yuvalarından alınıp Hıristiyan manastırlarında rehabilite edilmesi karara bağlanmıştır. İçişleri Bakanı Şükrü Kaya?nın yazısında Sahapivan Konsilinin VIX ve XIX no?lu kanunları yeniden hortlamıştır.

Mustafa Kemal o günlerin durum ve görünüşünü anlatırken daha?Nutuk?un üçüncü paragrafında sözü azınlıklara getirir. Aynen aktarıyorum;

4-Aşk nurundan akıl...

Tokat Tekeli Dağı?nın 2500 metre yükseğinde kurulu Hubyar Abdal Dergahı ve Sivas ili, Hafik ilçesi, Yalıncak Köyü?ndeki Yalıncak Sultan Dergahı benzeri gözden uzak dergahlar da cumhuriyetin kolluk kuvvetleri tarafından 1930 lu yıllarda yıkılarak ortadan kaldırıldılar.

2- sünniileşenler

Yanlışım varsa düzeltiniz arkadaşlar...

Alevilik tarihiyle pek alakalı değil ama paylaşmak istedim...

maşallah, kemalist laikler, müslümanlarla el birliği yaptı..

Alevilerin Kuvva-i Milliyeye katılımları, Hacı Bektaş-i Veli dergahı ile sınırlı kalmadı. Alevilerin ve Bektaşilerin İstanbul?daki en büyük mabedi sayılan Merdivenköy Şahkulu Sultan Dergahı başta olmak üzere Erikli Baba, Seyit Abdal Karyağdı, Münir Baba, Şehitler, Karaağaç ve benzeri tüm Alevi-Bektaşi merkezleri de Kuvva-i Milliye saflarında yer aldılar ve Kurtuluş Savaşı?nda sayısız hizmetler gördüler.

Alevilik bu ülkenin en büyük zenginliğidir. Alevilik bir İnsanlık mirasıdır. Alevilik bu ülkenin geçmişidir. Aleviliği ortadan kaldırma çabası bir insanlık suçudur.

Bu ikbal müesseseleri, bu Alevi esnafları insanların gözlerinin içine baka, baka böylesi aleni ve açık yalanları söyleme cesaretini nereden alıyorlar?

Benim sorguladığım Alevilerin durumu. Alevilerin varlığı bu ülke için bir zenginlik değil de tedirginlik kaynağı sayılıyor. Cumhuriyet hükümetleri Alevilerin bu topraklar üzerinde yaratılmış en eski ve en soluklu uygarlığın ardılları olduklarını ısrarla gözlerden kaçırmaya çalışıyor. Kendisini?muasır medeniyet?e ulaşmaya adamış Cumhuriyet, Aleviler söz konusu olduğunda?muasır medeniyet?in gereğini yerine getirmekten köşe bucak kaçıyor.

Azınlıklar, kiliseleri, mezarlıkları, vakıfları, vakıf malları ve türlü imtiyazları ile ayaktalar.

-Tekke ve Zaviyeler Kanunu Alevi ve Bektaşi olmayan suni tekkeleri ve zaviyeleri de kapsamıyor muydu?

haklısın hocam

Ben size Bab-ı Ali Dahiliye Nezareti: Kalem-i Mahsus. Ankara Vilayeti?nden gelen 29 Aralık 1919 tarihli şifre telgrafı okuyayım. Bu telgraf Alevi topluluklarının Kurtuluş Savaşına nasıl gönülden katıldıklarının yazılı delillerinden biridir.

tam olarak neyi düşündüğünüzü anlamadım.

GERÇEK TARAFI YOK

Aleviler Türkiye Cumhuriyetinde ayrıcalıklı bir eziyete tabii tutulmaya devam ediliyorlar.

çok doğru b ir tespit katılıyorum

bunları bir analiz edin, sonra konuşuruz bu konuyu...

Dersim?liler kendileriden bahsederlerken biz?Millete Ma? yız derler. Onlar?Ma?nın yani?Kadın Ana?nın halkıdırlar.

Bir bektaşı arkadaşım demişti ki"Bektaşi için önemli olan kabını genişletmektir"... Ben bu sözü ufkunu genişletmek olarak algılamıştım ilk söylediğinde... Meğer anlatmaya çalıştığı akl-ı küle varmakmış...

ne diyeyim

Alevi dedeleri üzerinde yoğun bir sindirme politikası uygulanılmaya başlanıldı. Gül yüzlü, ipek sakallı dedeler köyden köye gidemez oldular. Görüldükleri yerlerde ya yakalanıp uydurma suçlarla hapislere atıldılar yada sakallarının yarısı kesilerek ibret olsun ve itibardan düşsünler diye öylece yarım sakalla köylerine geri gönderildiler.

Daha yakın tarihe gelelim. Sivas?ta, Çorum?da, Maraş?ta, Madımak önünde, Gazi Mahallesinde katledilen, yakılan Alevilerin vebali kimin üzerindedir? Alevilerin daha dün gibi yakın bir tarihte yaşadıkları bunca felaketi basit bir sağ-sol çatışması yada Alevi-Sünni kavgası olarak tanımlamak mümkün mü?

Eskişehir?deki Battal Gazi Dergahı, Aleviliğin ve Anadolu?nun bu?Büyük Mabet?i de kapatıldı ve müzeye dönüştürüldü. Bu dergah restorasyon adı altında çeşitli defalar müdahale gördü ve geçmişten gelen kadim izleri ortadan kaldırıldı.

Zaferde en büyük pay sahibi Aleviler, daha bağımsızlığın ve cumhuriyetin sevincini yaşayamadan hayal kırıklığına bulanmış, dayanılmaz büyük bir sarsıntı yaşadılar. 25 Kasım 1925?te Tekke ve Zaviyelerin Kapatılmasına Dair Kanun TBMM?de kabul edildi. Alevilerin dalları kolları kırıldı. Onlar için çok sancılı dönem başladı.

körü körüne birilerinin peşine takılıp kalmakta tehlikelidir...

1921 ve 1937-1938 yıllarında Cumhuriyet kuvvetleri Koçgiri ve Dersim?de aşırı derecede orantısız güç kullandılar. Koçgiri ve Dersim olaylarında yüz binden fazla Alevi yaşamını yitirdi. Munzur aylarca kan aktı. Bu olaylarda canını kaybedenlerin çok büyük bölümü kadınlar ve çocuklardı.

Şimdi diyorlar ki yakın tarihin Alevi katliamları devlet içinde kümelenmiş çetelerin eli ile tezgahlandı. Bilinçsiz kitleler devletin gizli bahçesinde yuvalanmış karanlık güçler tarafından kışkırtıldı.

?Bundan başka yurdun dört bir bucağında Hıristiyan azınlıklar, gizli, açik, özel istek ve amaçlarının elde edilmesine, devletin bir an önce çökmesine çalışıyorlar

2-Gün nurundan akıl

Olmalılar da Çünkü onlar farklılar. Farklılıklar bu ülkenin zenginliğidir. Çağdaş devlet farklılıkların varlıkları güvence altına almalı ve gelişimlerine katkı sağlanmalıdır.

1- seküler dinsizleşenler.

Bu konuda içten yardımlarınızı dilerim

Cumhuriyet hükümeti, vatandaşının dinleyeceği müzikten giyeceği kıyafete, konuşacağı dilden kullanacağı alfabeye kadar her alana müdahale etti..

1-Gece nurundan akıl

Aleviler Kurtuluş Savaşı?na yürekten inandılar Canlarıyla, mallarıyla bu kutsal kavganın en ön saflarında bulundular. , Bu varlık yokluk dövüşünü samimiyetle sonuna kadar desteklediler.

herkes inancını kendi içinde duru yaşasa aleviler gibi bu yobazlık gericilik kalmazdı

-Aleviler Cumhuriyete bağlı ve Cumhuriyetin değerleri ile barışık değiller mi?

?Tokat ve çevresinin İslam nüfusunun %80?i Amasya çevresinin de büyük bir bölümü Alevi mezhepli ve Kırşehir?de Baba Efendi Hazretleri?ne çok bağlıdırlar. Baba Efendi ülkenin ve ulusal bağımsızlığın bugünkü güçlüklerini görmekte ve yargılamakta gerçekten yeteneklidir. Bu nedenle, güvenli kimseleri görüştürerek kendilerinin uygun gördüğü?Ulusal Hakları Koruma? ve?Başka Ülkeye Bağlanmama? derneklerini destekleyerek, binlerce mektup yazdırılarak buralardaki etkili Alevilerin Sivas?a gönderilmesini pek yararlı görüyorum.

Cumhuriyet Alevilerin çektikleri acıları unutturmak yerine yaşanmış felaketlerin hep hatırlarda kalması için elinden geleni yaptı.

Bir yanda, Kurtuluştan sonra kapanan, yağmalanan Hacı Bektaş-ı Veli dergahı, diğer yanda imtiyazlarla donatılmış bir biçimde varlığını sürdüren Rum ve Ermeni patrikhaneleri

-Kurtuluş savaşına ve yeni kurulan cumhuriyete muhalefet eden Alevi guruplar olmadı mı? Koçgiri ve Dersim isyanlarını nasıl değerlendiriyorsunuz?

Cumhuriyet Alevileri dövdüğü sopayı?gözdağı niyetine- hep ortalıkta dolaştırıldı. Dersim?de sivil halka bomba yağdıran kadın pilotun adını çok işlek bir havalimanına verdi.

Aleviler farklıydılar. Aleviler ocak sistemine ve dergahlara bağlıydılar. Yeni devletin arzusu yalnızca cumhuriyete bağlı kuşaklar yetiştirmekti. Aleviler Kurtuluş Savaşına gönülden katılmış olsalar da, Cumhuriyeti de destekleseler de, devletin bekası her şeyden önemliydi.

camilerinde, kiliselerinde, havralarında serbestçe ibadetlerini yerine getirmeye devam ettiler.

Aleviler çektikleri onca acılara rağmen Cumhuriyeti sevmeye çok gayret ettiler. Cumhuriyet ise kendince bir Alevi tanımı yaptı. Bu tanımın dışında kalan asıl Aleviliği bir türlü içine sindiremedi. Cumhuriyet Alevileri oldukları gibi kabullenmeyi hiç denemedi. Onlarla barışmayı, onların gönlünü almayı aklından bile geçirmedi.

bugün alevilik diye bir şey kalmadı

tek millet şu şekilde olacaktı.

?Heyetin Hacıbektaş köyünde Çelebi Cemalettin tarafından misafir edildiği dergahın dedeleri tarafından kendilerine ziyafet verildiği, Bektaşi Tarikatı ileri gelenleri ile Alevilerin Kuvva-i Milliye?ye girdikleri ve yine Kırşehir?de şiddetli yağmur yağmasına rağmen büyük bir merasim yapıldığı, mutasarrıflık vekaletinden alınan telgraftan açıkça anlaşılmakla ilave olarak arz olunur.?

Alevilerin Cumhuriyetle tanışması, Cumhuriyetin ilanından önce oldu. Kurtuluş savaşını başlatmak üzere Samsun?a çıkan Mustafa Kemal, o en yalnız ve en umutsuz günlerinde Sivas Kongresi öncesinde Konya 2. Ordu Müfettişliği?ne şu telgrafı gönderdi. Olduğu gibi aktarıyorum.

alevilik felan kalmadı ki...

Aleviler kendilerini tanımlayabilseler meselelerin çözümüne dair daha yoğun bir çaba olacağı gerçektir...

Kendi ibadetlerini serbestçe ibadet etme hakkı bir tek Alevilerden esirgendi.

- dindarlar biraz seküler olacak

4 Eylül 1919 da toplanan Sivas Kongresi?nde kurtuluş hareketinin komuta merkezinin Ankara?ya taşınması kararı alındı. Mustafa Kemal ve Temsil Kurulu Heyeti Sivas?tan 18 Aralık 1919 da Ankara?ya doğru yola çıktılar. Heyettekiler Ankara?dan evvel 22 Aralık 1919 günü Hacı Bektaş-ı Veli dergahına uğradılar

Ne zayık ki öğretilen tarih insanların çıkarına ya da inanmak istediğine göre değişiyor bazen belki de böylesi hayırlı diye düşünüyorum.

1938 den sonra da Dersim ismi Tunceli olarak değiştirildi. Binlerce Dersimli de yerinden yurdundan edilerek uzak şehirlere sürgüne gönderildiler. İçişleri Bakanı Şükrü Kaya?nın imzasını taşıyan bir yazı ile beş yaşını doldurmuş Alevi çocukları ailelerinden koparılarak Dersim'den uzak yerlerdeki yatılı okullara yerleştirildiler. Dersim?in çocukları bu okullarda Dersim geleneğinden çok uzakta başka bir kültürün içinde eritildiler.

Halkın aldatılması, bu toprakların geçmişinin karartılması suç değil mi? Bu suçun failleri kimlerin desteği ile bu cürümü böylesine rahat böylesi bir pişkinlikle işliyorlar?

Nerede Alevilerin cem evleri, vakıfları, vakıf malları?Alevilerin altı yüzden fazla vakfı, tüm varlıkları ile birlikte şu veya bu biçimde ortadan kaldırıldı.

Savaş sırasında Kuvva-i Milliye teşkilatının karargahı olarak sayısız hizmet gören Merdivenköy Şahkulu Sultan Dergahı?nın kapısına kilit vuruldu. İçindeki eşyalar, belgeler ve kıymetli yazmalar, kişilerin ve kurumların talanı zamanın tahribatı altında kaybolup gittiler. Dergah 1963?te çıkan bir yangınla tamamen ortadan kalktı. İçindeki eşyalardan, belgelerden ve el yazması kitaplardan geriye hiçbir şey kalmadı.

Alevilerin ibadet etme hakları ellerinden alındı. Bunun hukuk ile, vicdan ile örtüşür bir yanı var mı? Cumhuriyetin kanunları kiliseyi ve havrayı tanımlıyor da, Alevi ibadet yerini, cem evini tanımlamaktan neden hala imtina ediyor?

"klavuzu karga olanın, burnu b.. n kurtulmaz"..

Uygar devlet farklılıkları korur ve onların gelişmelerine katkı sağlar.

Bu topraklarda Alevilerin ne dirilerine ne de ölülerine yer var. Siz hiç Alevi mezarlığı gördünüz mü? Bu ne müthiş bir sindirmedir ki Alevi mezarlığı talebi bu ülkede şimdiye kadar hiç kimse tarafından telaffuz dahi edilememiştir..

Madem söz azınlıklardan açıldı. O zaman Kurtuluş savaşındaki azınlıkların durumundan da konuşalım. Konuşalım ki Alevilerin uğradığı vefasızlığın boyutu daha anlaşılır biçimde ortaya çıksın.

-Kurtuluş Savaşından sonra ne oldu?

sisteme uygun, ılımlı dindar, sağlam türk yetiştirmek aamaçtı.

Aleviler, başlarına gelen onca felakete rağmen Cumhuriyete ve Cumhuriyetin değerlerine bağlı kalmakta ve barışık olmakta ısrar ediyorlar.. Sorun Alevilerde değil sorun laik olduğunu iddia eden, ancak Aleviler ve Alevilik söz konusu olduğunda bir mezhep cumhuriyeti gibi davranan devlette.

Bağımsızlık savaşı zorluklar, sınırsız fedakarlıklar ve insan üstü çabalarla kazanıldı Kurtuluş Savaşından sonra Ankara merkezli yeni bir devlet kuruldu ve adına Türkiye Cumhuriyeti denildi. Mustafa Kemal?in önderliğinde kurulan bu devlet kendisini Osmanlının gölgesinden kurtarmak arzusu ile sosyal yaşamdan, devlet yönetimine kadar her sahada ard arda devrimler gerçekleştirdiler. Adeta geçmişle bağlarını kopardılar. Geniş kapsamlı bir redd-i miras ilan etiler.

1993 yılında 2 Temmuz günü, Sivas?ta Madımak otelinin önünde on beş bin kişi vardı. Nereden geldi bu insanlar? Kimse camilerden boşalan halk Madımak otelinin önünde toplandı masalını anlatmasın. Sivas?ta on beş bin kişiyi alacak kadar camii yok. Olsa bile camileri dolduranların hepsi insan yakmaya programlanmış katiller mi?

atatürk, laiklik ile bizi kandırdı...

1937-1938 olaylarının sonunda, Ma milleti, yurdundan yuvasından ve çocuklarından oldu. Çekmedikleri mihnet kalmadı.

Mustafa Kemal?in ünlü?Nutuk?u şu cümle ile başlar; ?1919 yılı mayısının 19 uncu günü Samsun?a çıktım. Genel durum ve görünüş?

Farklılıklar Cumhuriyetin geleceği için tehlike sayıldı. Herkes için yeni ve ortak bir tarih dikte edildi. Yurttaşların inançları ve mensup oldukları etnik köken dahi başkent Ankara?da karara bağlanarak bütün yurda tebliğ edildi.

Bu telgraf Kurtuluş Savaşı öncesinde Mustafa Kemal?in Alevilerden olan beklentilerini ortaya koyması bakımından çok önemli bir belgedir.

Gelinen bu noktada Cumhuriyet için, Alevilere ahde vefa gösterdi diyebilmem mümkün değil.

Olmadı tabii. Her platformda kendilerini bu ülkenin asli unsuru olarak tanımlamayı marifet sayan Aleviler bu ülkede azınlıklara tanınan haklarının yirmide birine bile sahip değiller.

Bir yanda Mustafa Kemal?in ağzından Ermeni ve Rum Patrikhanelerinin ihaneti, diğer yanda yine Mustafa Kemalin ağzından Hacı Bektaş-ı Veli Dergahının sadakati.

BU KONUDA MUHAFAZAKARLAR VE KEMALİSTLER EL ELE BUNU BAŞARDI

İSTEDİĞİNİZİ ALDINIZ.

KATILMIYORUM.

Sonradan elde edilen güvenilir belge ve bilgiler, İstanbul Rum Patrikhanesinde kurulan Mavi Mivra Kurulu?nun illerde çeteler kurmak ve yönetmekle, gösteri toplantıları ve propagandalar yaptırmakla uğraştığını doğruladı. Yunan Kızılhaçı, Resmi Göçmenler Komisyonu, Mavi Mira Kurulu?nun çalışmalarını kolaylaştırmaya yardım ediyor, Mavi Mira Kurulu?nca yönetilen Rum okullarının izci örgütleri, yirmi yaşını geçmiş gençler de katılarak, her yönde geliştiriliyor.

İnşa edilme sürecindeki yeni devlet tek ırk, tek din, tek dil kabulü üzerinde yükseltiyordu. Milli mücadele güçlerinin etnisite, inanç ve dil farklılıklarına tahammülü yoktu. Koçgirilililer buna karşı çıktılar. Yeni devletin defterine kendi kimlikleri ile oldukları gibi yazılmak istediler. Ankara hükümeti buna müsaade etmedi ve şiddete başvurdu. Meselenin özü budur.

Dersim olayları da bir nefsi müdafa hareketidir. Cumhuriyet hükümetinin Desim?de yerleştirmeye çalıştığı sömürge tarzı bir yönetim anlayışına karşı verilmiş bir mücadeledir

İstanbul?daki Eyüp Karyağdı Baba ve Sütlüce Karaağaç gibi diğer dergahlar da benzer hüzünlü sonlara uğradılar

Tasavvufla içli dışlı olan alevilikte beni etkileyen bir husus da akıl oldu...

Dünün günahını devleti eline geçirmiş çetelerin üzerlerine yıktık diyelim. Peki ya bugün?

- aleviler sünniileşecek

dedelerimiz asıldı, tarikatlarımız kapandı.

- kürtler türkleşecek

böylece,

Alevilerin kutsal mabetleri teker teker kapatıldılar. Mustafa Kemal?e ilk ve en büyük desteği veren, binlerce yılın imbiğinden süzülüp gelmiş Anadolu?da insanlığın tarihine şahitlik etmiş ve yön vermiş Hacıbektaş-i Veli Dergah?ı kolluk kuvvetleri marifeti ile boşaltıldı. Dergah?taki eşyalara ve el yazması kitaplara, belgelere el konuldu.

Alevilerin Kurtuluş savaşına verdikleri desteğin cüssesini tanımlamak için şunu da söylemem gerekir. Kuvva-i Milliye?ye binlerle ifade edilen sayıda Alevi ve Bektaşi?nin katıldığı o vahim günlerde Kurtuluş Savaşı kararının alındığı Sivas Kongresi?ne tüm illerden katılanlar delegeler ile Mustafa Kemal ve yakın arkadaşları toplam otuz bir kişiydiler.

Ernümeni Patriği Zaven Efendi de, Mavi Mira Kurulu ile düşünce birliği ederek çalışıyor. Ermeni hazırlığı da Rum hazırlığı gibi ilerliyor.?

Aklın geçirdiği aşamaları şu şekilde ayırmışlar:

ne güzel özetlemişsin

özellikle son 3 cümleyleeeeeeeeeeeeee

sonra ne oldu da, bu konuma düşürüldü?

Boğuluyorum.

Cumhuriyet kurulmuştu ancak içini dolduracak cumhuriyetçiler yoktu. Bu nedenle Cumhuriyetin kadroları kendilerini bıçağın sırtında hissediyorlardı. En küçük bir muhalefete, cumhuriyetin tarif ettiği hayat tarzından başka bir sosyal yaşama, inanca ve kimliğe tahammül yoktu.

Arş da Bektaşilikte beyini, beyin dalgalarını simgeliyor... Beynin de bu dört kuvvat tarafından destaklendiğini söylerler...

HİÇ GERÇEK ALEVİ KALMADI...

Görünüşte öyleydi ama suni tekkelerin her biri seçtikleri bir camiye taşınarak varlıklarını biraz gizli-saklı da olsa devam ettirdiler. Yani cumhuriyet ile birlikte tüm inanç sahipleri