zenginin 1o liralık yardımına aynı sevap verilemez

veya belli şartlarda bazı fiiler helal olur ruhsat verilir

hırsızlık yapan biri vicdanında bunun acısını duyar hisseder

aslında bu iki soru konu açan kişi tarafından biraz yüzeysel sorulmuş zira klasik islam anlayışına göre ikisi de derin paradokslar barındırıyor.

açıkcası mantığınız bunu anlamıyor!

iyi ve kötüyü tefrik etme ayırma gücü ve vicdanı her insanda aynıdır

ulan bir ömür bu alemde sürün dur

dolayısı ile islam ile ilgili itiraz getirecekseniz ayetlerden kati hadislerden getireceksiniz ki tartışılsın

İkinci soru "irade doğuştan gelen bir şey. Kimisinin iradesi kötülüğe yönelik değilken kimi insanda kendini kötülükten alıkoyamıyor zorlanıyor. Zira o adamın iradesi o şekilde yaratılmış bu adaletsizlik değil mi "

müslüman olduğum zamanlar bu sorular bana sorulsaydı

tam tersi hırsızlık yapmaktan hoşlanır zevk alır hale gelir

zengin birinin aynı fiili aynı netice doğurmaz

bu konu akidevi asıl bir konu değildir furruattandır.

veya fakir birinin 10 liralık yardımı ile

bir ayağı olmayan ile iki ayağı olmayan aynı kulvarda yarışmaz

bu arada fıtrat demişken dünyada tüm insanların doğuştan gelen değerleri vardır biz buna insan fıtratı diyoruz. kuranda insanlar islam fıtratı üzerine doğduğunu söylüyor dolyaısıyla evrensel olarak tüm insanlığı kapasyan değerler aslında bir bakıma islamında özünü oluşturuyor. bu değerler nelerdir kesin bir tanımı yapılamaz ama birleşmiş milletlerin 1995 yılnda brahma yarisin belirlediği ve birleşmiş milletlerin kabul ettiği 12 evrensel değer şöyle açıklanmıştır.

ben birin vurdum ceza verdiler diyemezsin

Bebek sorusuna gelince: Allah kime ne kadar nimet vermişse bunun karşılığını istiyor. Yani zenginlik verdiği ile zenginlik vermediğini aynı hesaba tabii tutmuyor. Yine yaş ve fırsat verdiği kulu ile yaş ve fırsat vermediği kulunu aynı hesaba çekmiyor. Sizce de aynı hesaba çekmesi adaletsizlik olmaz mıydı?

ve dahası şeytanda hani sınav vardı

doğuştan bedensel engelli olanlara muammel ayrıdır

misal fakir birinin zaruretten çaldığı bir ekmek ile

aynı bu ülkede demokrasi var ama %10 barajı ile hepsi sözde ve kağıt üzerinde misali bir gerçeklikle!

1. sorunuzun cevabı öcelikle şu anlayış bir yanılgıdır. cennet için çabalarsak cenneti kazanırız çabalamazsak cehenneme gideriz.

büyük bir ihtimal monoton bir gün yaşadım dersin!

sonra seçimleri ve yaptıkları ile bu duyguları ya daha iyi hale getirir melekleşir cennete gider

2. sorunuza gelecek olursak

yani insan eşit şartlarda sınava tabii tutuluyor

bunların hepsi değerlendirilecek ve kişiye has sevap veya günah olacak

veya bebek olarak ölen ile büyük yaşta ölenlerin kulvarları farklı

aman bebek silah ile vurdu ona ceza yok

ama yeni doğan için 1 gün algısal olarak senin o yaşadığın yarım yamalak şuursuz bir gün anlamıyla

bebekler için ödül olmaz dedik ancak temiz olarak gittiği için cennete gider

ve hadisler de de çocukların cennette buluğ çağa ermiş halleri mi yoksa çocuk halleri ile mi bulunacakları ile ilgili kati nas yoktur. Allahın ilminde olan bir şeyi boşu boşuna tartışmak ise Allahın mealen:ilmi olmayan konularda hüküm verme gibi kafirlerin yaptıkları ile eşdeğer duruma düşer.

işin tamamı aslında yusuf yusuf korkusudur!

veya bir bebek silah ile oynarken annesini vursa öldürse ceza yok

bir deli suç işlese cezai ehliyeti yok ceza verilmez

selamün aleyküm. şin içinden çıkamadım. Çevremde bana yardım eden kişi de yok. Ailem zaten dini yönü kuvvetli bir aile değil. Benim bir ağabeyim var. Böyle ınanmakla inanmamak arasında gibi. Sürekli aklıma takılan iki soru var. Bende ailede namaz kılan tek kişi olduğum için bana soruyor. Bende cevap veremiyorum ve mahçup oluyorum. O da "Ya bak gördün mü bu soruların cevabı yok" diyor. Ama Sizin her Konuşmanızda dediğiniz gibi Allah'ın dininde cevaplanmayacak soru yoktur. Yeterki doğru kişiye soralım. Bende bu yüzden size geldim. Bana bu konuda yardımcı olacak biri yok çevremde. Yardımcı olursanız çok minnettar kalırım hem kendim için hem ağabeyim için. Hani Bakara Suresi 260. Ayette geçer ""Allah'ım inanmadığımdan değil, kalbim tatmin olsun diye soruyorum." şeklinde. İşte benim de amacım bu. Bana sorduğu 2 soru var.

Hocam öncelikle zerre kadar şer ve zerre kadar hayrın hesabı görülecektir. İkincisi Allah adil-i mutlaktır. Yani mutlak adalet sahibidir. Hiç bir kuluna zulmetmediği gibi çoğu zaman onları doğru yola döndermek için çeşitli şekillerde uyarır. Kendisini inkar edene dahi rızkını verir, dünyanın binbir nimetinden istifade ettirir. Kendisini inkar etmesine rağmen hatasını anlaması için mühlet verir. Demek ki Rabbimiz çok merhametli. Bu mevzuda çok şeyler yazılabilir ama çok uzun gider. Size tavsiyem Efendimiz s. a. s'in Allah'ın merhametiyle ilgili çok hadis-i şerifi var onları okumanız. Şuna emin olmanız için biraz uzattım "Allah zulmetmez".

yada gittikçe kötülük işleye işleye karartır şeytanileşir cehenneme doğru gider

büyük bile olsa kasıt yok ise kaza ise onun cezası dahi azdır kasıtla yapılan gibi değildir

velet dk 1 gol 1 gitti direk diye hafiften bir kıskaçlık var gibi!

hristiyan bir ailede doğup müslüman olan adam ile

kulvar farklı

Yani aslında insanların şerre veya hayra meyli bütün hayatları boyunca iradelerini nasıl kullandıklarından da etkileniyor.

burda temel prensip çocuk olarak ölmek değil akıl baliği veya akıl kabiliyeti olmamasıdır

belki 1 gün belki 1000 gün gibidir! bu algının ne olduğu konusudur.

Birincisi şu: "Eğer bizler imtihan dünyasındaysak. Bir bebek dünyaya geliyor herhangi bir sınava tabii tutulmadan ölüyor ve cennete gidiyor. Diğer insan da yaşıyor yaşıyor ve cennete yada cehenneme gidiyor. Şimdi bu bebek herhangi bir emek sarf etmeden cennete gidiyor. diğer adam emek sarfetip cennete gidiyor. yada cehenneme. bir an olsun şöyle düşünelim. o bebeğin cennete gitmesi o adamın cennete yada cehenneme gitmesine engel bir durum teşkil etmiyor, iradesini engellemiyor şeklinde düşünsek, tamam orada bir sorun yok. ama o adam yıllarca ibadet etmiş ve kulluk görevini yerine getirmiş cennete gitmiş. bebek.. herhangi bir çaba sarf etmeden cennete gitmiş. her ikisini aynı kefeye koymak adaletli mi? cennetin katları var diyebilirsiniz. bebek ve kulluk görevini yapmış adam aynı katta mükafatlandırılmaz derseniz. o zaman da bebeğe haksızlık oluyor. Allah onu direk cennetine koyarken ben neden sınava tabi oluyorum, ben neden bebek yaşta ölmedim, bu adaletsizce değil mı"..

İrade her normal insanda bulunan ve insana imtihan gereği verilen bir seçme özgürlüğüdür. Yani siz yemek yerken önünüze iki aynı özellikte kaşık konulsa birini seçer yemeğe başlarsınız. İki kaşık da tamamen aynı özellikte olmasına rağmen herhangi birini seçmeniz sizin iradenizin neticesinde olur. Sizin istediğinizi yapmanız bunun neticesindede olur. Bunu herkes kendisinde hissedebilir.

birde bunu din adına yaptık deriz ya

ancka bu konuda ittifak yoktur farklı görüşlerde mevcuttur

temel beşer hukukunda bile böyledir

bana dün neler yaşadığını anlat bir yaz desem

kaldı ki asıl olan niyettir

ama velet şanslı direk sınavın 1 dk sında sınavı geçiyor

demek aklı olmayanların veya bebeklerin kastı yok iradesi yok seçim yapacak aklı niyeti yok.

doğuşta temizdir

barış, dürüstlük, birlik, işbirliği, sevgi, mutluluk, saygı, alçakgönüllülük, hoşgörü, sorumluluk, saygı, sadelik.

karanlıkta tüm gözler görmez ve bütün insanlar bunda eşit ise

nasıl güneş ışığında tüm gözler görür

neyse benim görüşlerim böyle inşallah yardımcı olabilmişimdir.

Sen okumuş gibisin. Öğrenmek istiyorum kafama takılan bu konuyu. Sen eğer inanıyorsan bana bu dini öğretmekle görevlisin, sorumlusun.

müslüman alimlerin ekserisi hadislerden yola çıkıp çocukların cennetlik olduğunu söylerler

insan yaratılış olarak temizdir

bak yine HDP oyları bu sefer %21 olursa sakın şaşırma! misali!

belki fakirin 10 liralık yardımı milyar mesabesindedir zir onun kuvvet ve kudretine göre o çoktur

oysa sakatlar bedensel engellilerin kulvarı ayrıdır onlar kendi aralarında

akıl hastalarına ayrıdır

bu tüm insanlarda aynıdır

2. sorudan kurtulmak için de tüm günahlara aynı katsayıyı vermeden günahların kişiye özgü katsayısı vardır diyip. bu katsayıyı belirleme işini allaha havale ederek işin içinden çıkardım.

sen dünya da diyebilirmisin

demek fıtrat ve ilk yaratılış temizdir tamdır ve eşittir

yani sakat olanlar ile sağlam olanlar aynı kulvarda yarışsa zulum olur

ama yapa yapa vicdanı nasırlaşır kalbi paslanır artık vicdan azabı duymaz

yani günah sevab öyle doğrusal sabite ile gitmez

İnsanlar ahlak olarak farklı farklı yaratılmışlardır. Kabiliyet olarak yine öyle. Fakat herkeste ortak olan birşey varsa o da hepsinde şerre meyleden nefis dediğimiz şey. Yani her insanda şerri ve isyanı isteyen kendisini her an izleyen bir Allah istemeyen bir nefis vardır. İşte o kendisini kötülükten alıkoyamıyor dediğiniz kişiler hep nefsinin dediğini yapa yapa artık kendini oradan kolay kolay kurtaramayacak kimselerdir. Ama yine de Allah türlü musibetler ile vesileler ile kullarını uyarır.

Hat. bununla ilgili bir hadis-i şerif de var. Fakat vakit dar olduğundan çok detaylı yazamıyorum. Aklınıza takılan bir şey varsa lütfen yazın. Elimizden geldiğince yazarız inşallah.

ve eninden sonunda gidiciyiz dir

aslında mesele biz burada sürünüyoruz

islam toplumunda doğup islam olan aynı derecede değildir.

akıl hastaları iel sağlam olanlar

bebeklere muamele ayrıdır

evet bu değerlerin hepsi hatta daha fazla aslında islamında insan fıtratına tanımladığı değerler değilmidir.

çünkü yaşamak demek sonunda film biteceği için

ve aleykum selam. hocam sorunlarınıza nacizane kendi cevaplarımı veryim.

ergenliğe erişmeden ölenler ayrıdır

ancak aynı kötülüğü veya doğruluğu yapanlara aynı sevab yazılmaz veya ceza kesilmez

birinci soruda verdiğim cevaplarda alakalı olarak bakın irade ortalama her insan verilmiş bir şeydir. tabiki bir takım karekteristik özelliklerimiz farklı ama bu irade dediğimiz yani seçim hakkını kullanma mekanizmasını değiştiren bir şey değildir. bakın bu forumda yüzlerce insan var hepsinin farklı farklı karekterleri var ama kimi ateist kimi agnostik kimi müslüman kimi hiristiyan kimi musevi. herkes kendi seçimini yapmış aslında karekterlerimiz irademizi değilde irademiz biraz karekterimizi şekillendirmektedir. bakın benim eşim son derece rahat ve islamla alakası olamyan bir ailede büydü ve kendisi ailesinde ki tek kapalı kişi son bir kaç yıldır. sonderce de inançlarının gereğine dikkat ediyor çünkü iradesi bu yönde bir seçim gösterdi ve nerdeyse tüm hayatını değiştir.

1. sorudan kurtulmak için reenkarnasyonu islam ile bitiştirirdim.

zira teklif ceza veya ödül aklı olana uygulanır

sağlam olanlarda kilolarına göre kendi aralarında yarışır

kurandaki ; hızırla musa nın hikayesini oku sonra gel yorum yap!

tam anlayamadım yazıyı ancak son da:

yalnız bazı hadislerde çocukların yine çocuk olarak cennete gideceği anne ve babasının sabır ve imanına göre orda onların bu dünyada tatmadığı çocuk sevgiini tatıracğaını ve onlara masum bir cennetlik olduğu için şefaat yapacağı söylenir.

bu konuda ayetlerde kati şey yoktur. ancak hadisler mevcuttur.

cezalarda farklıdır

kaldı ki cennete gitmenin tek şartı bebek olarak ölmek değildir ki

Ek olarak şunu da söyleyeyim dediğiniz gibi cennette ve cehennemde mertebeler var. Ayrıca çocuk yaşta vefat edenler eğer ergenliğe varmadan namaz kılmıyor idiyseler cennette ebedi çocuk olarak kalıyorlar. Yani bebek olarak vefat edip 33 ya da 25 yaşında tekrar cennette gönderilmiyorlar. Bu konuyu Risale-i Nur'un 17. Mektubunda yeterli şekilde açıklanmıştır. Oraya internetten bulup bakabilirsiniz. İkinci sorunuzu başka bir zaman inşallah elimden geldiğince cevaplamaya çalışacağım.

yada iki ayağı olan la bunlar bir yerde yarışmaz

İkinci soru "irade doğuştan gelen bir şey. Kimisinin iradesi kötülüğe yönelik değilken kimi insanda kendini kötülükten alıkoyamıyor zorlanıyor. Zira o adamın iradesi o şekilde yaratılmış bu adaletsizlik değil mi " sorular bunlar. cevaplarsanız çok sevinirim.

( şeytan zaten o kulu kendine köle edebileceğini biliyor ama kaçtı gitti diye kendine dert etmekte

her kesin akıl derecesi farklı ilmi farklı imkanı farklı ortamı farklı

irade de öyledir.

yani ağacın türü nedir dediğinde meyvesine bakılır

dünyayya indiriliyor tövbe ile iyilik yapa yapa yine o eski haline kavuştuğunda dştüğü noktaya geri yükselir yoksa daha da aşğıalra düşer cehennme gider

bir ömür nasıl öleceğimizi düşünürüz

Bir de Cenab-ı Hak yaptığı bir işi tek bir gaye için yapmıyor. Yani bir bebeğin o yaşta vefatı sadece onun cennet ve cehenneme gitmesine bakmıyor.

Ayrıca sizin dediginiz gibi olsa dahi ilk soruda dediğimiz gibi Allah zulmetmez ve oradaki imtihan buradakiler gibi nisbi değil. Herkes ona her ne verilmiş ise onunla hesaba çekilecek. Öyle toplu kaideler yok. Yani burada okullardaki imtihanda 50'yi geçersen sınıfı geçtin gibi değil. Orada şartların neydi. Ne kadar imkanın oldu vs vs herşeyle hesaba tutulacak. Bazılarının imtihanı geçmesi için 10 yeterken bazısının geçmesi için 90 bile yetmeyebilir.

zaten ilk insan cennete yaratılıyor tüm melekler secde ediyor

ve bu derdi sana yansıyor sende özgür irade den bahset!

zaten meyve asıldır dal furruattır.

zira çok ayette kafirler ilmi olmadığı veya kitab verilmediği veya peygamber gelmediği konularda konuşmaktadırlar

sonra şeytan gibi tamamen şerleşmiş bir varlığa uyarak ilk günah işlenyor adeta kirleniyor

akıl baliği olmadan ölen kişide cennete gider

hayır ve şer iyilik ve kötülük

sağlam olup ergenlikten sonra ölenler ayrıdır

bare fazla cızbız köfte olmamak için uğraşır dururuz

"ikinci soru "irade doğuştan gelen bir şey. Kimisinin iradesi kötülüğe yönelik değilken kimi insanda kendini kötülükten alıkoyamıyor zorlanıyor. Zira o adamın iradesi o şekilde yaratılmış bu adaletsizlik değil mi " sorular bunlar. cevaplarsanız çok sevinirim."

bakın kuran her insan islam fıtratı üzerine doğar diyor yani hepimiz bu fıtrat üzerine doğarız. yani hepimiz cennetliğiz yapmamız gerken tek şey bu fıtratı bozmamak. yani cennet aslında zaten sana ve hepimize verilmiş. yapmamız gereken tek şey cehennem için uğraşmamak. uğraşarakkazanılanşeycennet değil cehennemdir. tabiki özgür iradenin bir gereği olarak bu fıtratı bozacak davranışlarada gireşebiliriz. zaten ibadetlerde bunun içindir yani biz yanlış seçimlerden korumak. ibadetleri de bu şekilde anlayacağız ibadetlerin hepsi insanların hayatlarını devam edebilmesi için gereklidir. ibadetler Allaha yapılır ama ibadetler Allah için değildir. insanın kendisi içindir insanın ihtiyaçları içindir. namaz kılan insan günde 5 vakit Allahı anar ve Allahı anan insan yaptığı herşeyin Allah tarafından kaydedildiğini unutmaz ve fıtratının bozulmamsına özen gösterir. abdest alan kişi fizksel bir temizleğin yanında manevi bir temizlik sahibi olur ve gene fıtratını bozacak. şeylere tenezül etmez. oruç tutan kişi aslında sadece başkasının halinden anlamayı öğrenmez özgür iradenin getirdiği sınırsız seçim hakkını kontrol etmeyi öğrenir. kendini bir nevi kontrol etmeyi öğrenir. zekat ta toplumsala kaynaşmayı ve kalkınmayı sağlar. kısacası bütün ibadetlerin toplum ve birey açısından bu fıtratı bozulmamasına dair bir hikmeti vardır. ha gene de bir şekilde fıtratınımı bozdun Allah seni cehenneme attım da demiyor hemen cezasını kestimde demiyor. elini samimi bir kere göğe kaldır ve tevbe et yeter diyor. gene mi bozdun gene tevbe t diyor gene mi bozdun gene tevbe et diyor. yani istediğin kadar hata yap istediğin kadar tevbe edebilirsin diyor. uzun lafın kısacası cenneti kazanmak öyle büyük bir çabayı değil sadece doğduğun üzere olan bir fıtratı karumayı gerktirir. bir "la ilahe illah" demek bile cennete girmene yetebilecekken fıtratı bozan çoğu şey bir emeği ve maddi bir karşılığı gerktirmektedir.

irade kiminde iyi kiminde kötü değil hepsinde eşit şekildedir

dallarına bakıp hüküm verilmez

Bunu şöyle anlatalım biri isteyerek bir günaha girdi. Tövbe edip kurtulması nisbeten kolay olabilir. Tıpkı bir iki sigara içen birinin bir daha sigarayı bırakması gibi. Bir de yıllarca sigara içen birini düşünün bu kişi isteyerek iradesini hep bu yönde kullanmış bunun sigarayı terk etmesi daha zor olur tıpkı günah işleye işleye bunu kendinde ahlak haline getiren gibi.

sen değil sendeki nefs bu konuyu kıskanıyor

uzun lafın kısası hepimizin aklı başına gelince

şimdi bilginin ne olduğunu tartışmak lazım!

akıl hastası olan kişide hangi yaşta ölürse ölsün hesab yoktur cennete gider

sevab ve ceza bellidir her insan da aynıdır