Bu nedenle, vade farkının faiz oranına yakın olması murahaba işlemine faizli işlem niteliğini kesinlikle kazandırmaz. Yukarıda belirttiğimiz gibi; özel finans kurumları faize dayalı bir ekonomide faaliyet göstermektedirler; fon kullandırmadaki fiyatlamaların mevcut faiz oranından etkilenmemesi mümkün değildir.

Zaten kuruluşlarının gerekçesi de, faizli muameleye dini görüşü gereği yer vermeyen insanlara ve bu tür insanların şirketlerine hizmet etmektir. İslamiyet sermayenin üretim faktörlerinden birini teşkil ettiğini ve bir maliyeti olduğunu kabul eder. Ancak bu faktörün önceden belirlenmiş bir karşılık, yani faiz talep etmesini reddeder. Bir diğer ifadeyle, paraya para kazanmak yasaktır.

? Murahabanın normal ticaretteki riski içermediği iddiası da doğru değildir. Çünkü aynen normal ticarette olduğu gibi alıcının ödememe riski vardır. Buna literatürde piyasa riski veya karşı taraf riski denir.

araç veya konut kredisi veriyorlar ama

Buradan çıkacak bir sonuç; ÖFK?nın bitmiş ihracatı değil, hazırlık aşamasındaki ihracatı desteklemeye uygun yapıda olduğudur. İhraç edilecek malın bünyesine girecek ham madde ve ara mallar ihracatçıya murabaha yoluyla kazandırılabilir. Veya hazır bir mamul malın ihracatı söz konusu olduğu hallerde, bu mal yine murabaha yöntemiyle ihracatçıya satılabilir.

Cevap:

minarebiliş nerelere kayboldu, özledik seni minarebiliş dön gel neredeysen..

Not: Bu cevap sizin özel sorunuzla ilgili olarak kurul uzmanımızca hazırlanmış bir görüştür, genelleştirilemez.

niye kız, çok iyi bir arkadaştı bence çoğu kişi özlemiştir.. ben seviyordum cidden :)

maviturk kardeş uyarın için teşekkür devamlı buraya takıldığım için burda açmıştım sanırım haklısın

Mudarabede sermaye kurumdan, proje ve işletme karşı taraftan olmak üzere bir ortaklık kurulur. Kar anlaşmaya göre paylaşılır. Kurumun hissesine düşen kar da kurum ile ona para yatıran katılım hesabı sahipleri arasında paylaşılır. Teşebbüs zarar ederse zararı kurum ve hesap sahipleri yüklenir.

şüpheli bir durum var ancak

yalnız bi konuyu unuttum yazmayı memoliadana kardeşim yanlış biliyor.

konu başlığını açan arkadaş kusura bakmasın. ama bu yorumun yeri burası değil. dini konular bölümü. her şeye takılan editör arkadaşlar bunlara takılmıyor anlaşılan. nerde adalet.

Açıklama: Lütfen bu eposta adresini cevap yazmak veya yeniden soru sormak için kullanmayın. Bunun yerine Dini sorular web sayfasını kullanın. Bu adrese gönderilecek iletiler dikkate alınmayacaktır. Saygılarımızla.

Hayrettin KARAMAN ve Faruk Beşer hocalar alabilirsiniz diyor. bende buna istinaden alıyorum... sizi bilmem...

2- Katılım bankaları diğer bankaların uyguladığı KRS sistemi ile para üretmekte ve "kar payı" istemektedir. şimdi, KRS ile parayı bankalar ürettiği halde, adı ne olursa olsun bankaya daha fazla olarak ödenebilir mi? yani 100 alınmışsa 110 verilebilir mi? bu imkansız, bitmeyen borç başlar.

a) Kurum kendi adamını gönderiyor, malı teslim aldırıp müşteriye teslim ettiriyor, faturalar da buna uygun olarak kesiliyor.

Yatırımlar; sadece İslam dininin yasaklamadığı konular çerçevesinde gerçekleştirilmelidir. Bu bağlamda İslami yatırım: Çevre dostu, sadaka verici, toplum iştirakini sağlayıcı, insani değerlere saygılı, porno, silahlanma, alkol ve kumarı dışlayan yatırımlar olmalıdır.

Murahabanın örtülü faizi içerdiği, normal ticarette bulunması gereken risk faktörünü içermediği, getirinin önceden belli olması nedeniyle ticari kardan ziyade faize benzediği ileri sürülmektedir. Bu tenkitleri haklı görmenin mümkün olmadığını düşünmekteyiz. Şöyle ki;

Faizi haram sayan Müslüman nüfusun giderek artması ve Batı dünyasında da geniş kitleler oluşturması, İslami finans kuruluşlarının sayısını artırdığı gibi, diğer bankaların da kurdukları hizmet birimleriyle bu kesime hizmet vermesine neden olmaktadır.

Mudarabe ve müşareke, özel finans kurumu uygulamalarında, murabahaya göre daha küçük oranlarda gerçekleşmektedir. Bunun sebepleri arasında hesap sahiplerinin sabırsızlığı, riske düşmeden kar beklentisi, müteşebbis firmaların hesaplarının kısmen kayıt dışı olması, iş dünyasında emanet, ahde vefa, sadakat, haram-helal şuur ve duygularının zayıflamış olması sebebiyle hasıl olan güven bunalımı... vardır. Biz kemiyet ve keyfiyet yönünden ne kadar iyi müslümanlar olursak, kurumlarımız da o kadar iyi olacaktır.

herkes serbest

Bankalarla aynı sistemle çalışan özel finans kurumlarına karşı değilim. Ne denli büyük fon finans piyasalarında yer bulursa parayı kiralamanın maliyeti olan faiz de o denli düşük olur. Yani faizler o denli düşük, yatırımlar o denli büyük olur. Yani faiz bir sonuçtur, göstergedir. Hiç bir şeyin nedeni değildir.

Faizsiz finans kurumları

Önce, şunu belirtelim ki; yüksek fiyatlama İslami bakımdan sağlıklı bir muameleyi faizli muameleye dönüştürmez. Örneğin; ÖFK tarafından verilen bir teminat mektubu şer?en hiçbir mahsur taşımaz. Bu hizmet karşılığı alınan komisyon da doğal olarak helaldir. Komisyon oranının yüksek oluşu teminat mektubu işlemini haram bir muameleye haline getirmez.

? Murahaba şekil olarak sipariş üzerine yapılan bir ticarettir ve bu şekilde ticaret her piyasada yaygın bir uygulamadır.

aslında düne kadar bende kar zarar ortaklığından dolayı caiz olduğunu düşünüyordum ama şüpheler var.

Kar zarar sistemi üzerine çalışan müesseseleri dinimiz ticari müessese saydığı için helaldir. Para yatırılır ve kar payı olarak verilen kısım da helaldir. Buralardan alınan krediler de caizdir. Devletin bu kuruluşları hukuki olarak koruma altına alması ise daha güzel olmuştur. İnşallah su-i istimalleri ve mağduriyetleri önlemeye vesile olur.

Özel finans kurumlarının faizsiz sisteme -ekonomik ve sosyal etkisi bakımından- daha yakın, daha uygun bulunan iki işlemi daha vardır: Mudarabe ve müşareke.

FETVA BENDEN... ARTIK INSANLARA KREDI DE VERIYORLAR FAIZI ILE GERI ALIYORLAR... SENIN PARANLA YAPIYORLAR BUNU.. KRDEI KARTI VERIYORLAR IKI AY YATIRMA FAIZI ILE NASIL ALIYORLAR.. SISTEM BANKA ILE AYNI AYNI DEGISEN HIC BIR SEY YOK.

ÖFK?nın başlıca ürün ve hizmetleri

Türkiye?de yaygın bir inanç olarak faizsiz finans kurumlarının Arap ülkelerinden geldiği düşünülür, oysa ki, bu kurumlara ilişkin yasal alt yapı İngiltere?de faaliyet gösteren İslami bir kurumun ana sözleşmesi model alınarak oluşturulmuştur.

selçuk üni. deki orhan çeker şartlar değişti eskisi gibi değil caiz değil diyormuş kafam karıştı içime ilimiyor yardım eder misiniz

1- Faizsizdir :

Kar ve zarar ortaklığı şeklinde meşru ticaret gayesiyle kurulmuş bulunan ve İslam'ın ticaret konularında belirlediği genel kurallara uygun şekilde hareket eden finans kurumlarına para yatırmakta ve bunların mudilerine dağıttığı kar payını almakta dinen bir sakınca bulunmamaktadır. Çünkü bu şekilde çalışan kuruluşların ortaklarına verdikleri fazlalık, faiz değildir.

4- Yatırımlar ahlaka uygun konularda yapılmalıdır :

Ülkemizde 1984 yılından sonra 6 ÖFK kurulmuş, bunlardan İhlas Finans Kurumu faaliyetlerine son vermiştir. Halen 5 ÖFK faaliyet halindedir. Kuruluş tarihi sırasına göre:

o yüzden direk şunu vereceğiz demiyorlar.

Citibank-ABD, Goldman Sachs-ABD, HSBC- İngiltere, Deutshce Bank-Almanya, Union Bank of Switzerland-İsviçre, Amro Bank-Hollanda, Kleinwort Benson, ANZ Grindlays Avusturalya, United Bank of Kuwait ve Arab Banking Corporation.

Saf İslami bankacılığın kar-zarar ortaklığı veya sermaye iştiraki içerdiği genellikle kabul gören bir gerçektir.

kar payında 3 ay sonra ne kadar vereceklerini asla net söylemezler.

Finansal kiralama kanununa uygun olarak yapılan leasing işlemleri makine ve teçhizatın kurumca satın alınarak müşteriye kiralanması ve bedelinin taksitler halinde geri alınması işlemidir. Bizce faiz yasağı kapsamı dışındadır.

nahl suresi116:

katılım bankası, "işte ben şu faaliyetlerde bulunuyorum, şurada fabrikam var, şurada şirketim var, burada şu işle uğraşıyorum, bana parayı teslim ettiğinizde iş kurulacak, yani para elimizden çıkacak, belli vadelerle kardan pay alacaksınız sadece" diyebiliyor mu?

2- Ticaretle Bağlantılıdır :

1- Mudaraba ve Muşaraka:

ÖFK?Ların Anahtar Özellikleri:

güncel

?İslami bankacılık,? dünyanın en hızlı büyüyen finans sektörüdür. Halen dünyada faaliyet halindeki 200?den fazla İslami finans kuruluşu, aktif yatırım büyüklüğü olarak 200 milyar dolarlık bir fon yönetiyor.

burada şunu belirteyim konu hakkında tam bilgisi olmadan insanların helale bence haram. harama da bence helal demeleri

hakikaten cam kırıklarıyla dolu bir yolda yürüyor müslümanlar.

Bu bankaların en ayırt edici özelliği çalışmalarında faize yer vermemeleridir. Yani, sağladıkları kaynaklara faiz ödemezler; kullandırdıkları kaynak için müşterilerinden faiz tahsil etmezler.

Diğer taraftan, fiyatlamada aşırılık bir ÖFK?nın yüksek maliyetle çalıştığının veya yanlış bir pazarlama politikası yürüttüğünün kısaca bir yönetim zaafı içinde olduğunun göstergesi sayılabilir.

Murahabadaki vade farkının diğer bankalardaki faiz oranı civarında seyretmesi nedeniyle aslında örtülü faiz olduğu çok tenkit edilen hususlardan biridir.

3- Murabaha:

Dünyanın en büyük bankaları olan bu kuruluşların hepsi, teşkilatlarında?faizsiz? bankacılığa yer vermiş bulunuyorlar. İslami bankacılığa başlayan bu tür bankaların listesi her geçen gün uzamaktadır.

Bu iki işlem şekil yönünden fıkha uygundur. Buna hile diyebilmek için tarafların maksadına bakmak gerekir; maksat araya bir işlem sokarak faizli kredi vermek/almak ise bu hile olur, maksat gerçekten bir malı alıp vade farkı koyarak satmak ise buna hile denemez.

şu haram bu caiz değil bu şüpheli

Ancak, yüksek komisyon veya ücretle ilgili olarak müşterinin istismar edildiği, güvenin kötüye kullanıldığı ve yapılan hizmete göre alınan karşılığın aşırı olduğu gibi tenkitler yöneltilebilir.

SİMDİ GİDİN FİNANS KURUMUNA DEYIN KI BENIM 10.000 TL EM VAR 3 AY SONRA NE VERECEKSINIZ DEYIN.. SIZE VERECEKLERI RAKAM BELLI.. DIGER BANKALARDA AYNI.. GIT 10.000 TL VAR DE SANA 3 AY SONRA ODEYECEKLERI PARA BELLI.. PARA BELLI OLDUKTAN SONRA BU FAIZIN DANISKASI DEGIL MI.. MAKSAT MUSLUMANLARI KANDIRMAK BENCE.. MUSLUMANLARDA KENDISINI AVUTUR KAR PAYI FAIZ DEGIL DIYE.. BASKA IZAHI YOK.. HARAM KARDESIM SISTEM BANKA SISTEMI ILE AYNI.. SADECE ADI FINANS..

Faizsiz Finans Kurumları, Türkiye'nin özel şartları yüzünden daha ziyade murabaha adı verilen işlemi yapıyor. Murabaha teriminin manası "malı peşin fiatla alıp vade farkı koyarak veresi satmak"tır. Kurum vade farkı koyarken bazı kriterlerden hareket ediyor; bu kriterler arasında enflasyon var, piyasada dolaşan paranın başka enstrümanlara yatırıldığında muhtemel geliri var ve daha başka hususlar var... Kurum, kendisine para yatıran ortakların beklentilerini karşılamak mecburiyetindedir. Kar beklentisi ile para yatıran bir ortak parasının enflasyon farkını; yani enfilasyonun sebep olduğu değer kaybını bile telafi edemezse, buradan parasını çeker ve kurum işleyemez hale gelir. Değer kaybını karşılamak da yetmez, bunun üzerine bir miktar da reel kar vermek gerekir. İşte vade farkı bu gereklere göre ayarlandığı için bir yandan banka faizlerine yakın olmakta, diğer yandan -bazı durumlarda- banka faizi nisbetini de aşmaktadır. Ama yalnızca bu duruma bakarak işlemin meşru olmadığını söylemek mümkün değildir. Genel olarak meşru ticarette ve sanayi kesiminde kar böyledir; kimi zaman faize eşit olur, kimi zaman da farklı olabilir..

CEVAP

aslında haklı.

2- Leasing İşlemleri:

Dolayısıyla, rekabet ancak ÖFK?nın kendi aralarında olabilir. Bu gerçek karşısında, ÖFK müşterilerine fiyat ve ücret tarifesi uygularken işin bu yönünü nazara alarak kendilerine normal kar sağlayacak şekilde fiyatlama politikaları yürütmeleri gerekir.

mutlu imam ın da yazdığı gibi verecekleri aylık kar payı kesinlikle değişken. yani faizle calısan sistem gibi değil...

benim de bu şekilde bir hesabım var, zaman zaman kar edildiği gibi zarara uğradığımız da oluyor. bu durumu taşıdığında caiz olabileceği söylendi. ancak bir nokta var ki, bu paralar nerede ne şekilde kullanılarak kar ya da zarar elde ediliyor?

Özel Finans Kurumlarına ait fon kullandırma şekilleri arasında?gri alan? oluşturan bir yöntemdir. Vadeli olarak gerçekleştirilmiş bir ihracat partisine ait belgeler, ihracatçıdan peşin para karşılığı satınalınır; sonra aynı ihracatçıya vade farkı eklenerek geri satılır, bedeli taksitlerle geri alınır. Örneğin, 50 bin dolarlık vesaiki, kurum müşteriden 45 bin dolara satın alır ve bu tutarı kendisine peşin olarak öder; aynı anda belgeleri ona vadeli olarak 50 bin dolara geri satar. 5 bin dolar kurumun karı, müşterinin maliyetidir.

Bu yöntemde müşterinin ihtiyaç duyduğu hammadde, makine v. s. onun namına satın alınır ve üzerine bir kar koyarak müşteriye devredilir. Mal bedeli müşteri tarafından ÖFK?ya taksitler halinde geri ödenir.

1- kar payında para elden çıkar, iş kurulur, kardan pay almaya başlarsınız. katılım bankalarında paranız aynen durduğu halde nasıl kar payı gelir?

Yabancı ithalatçının ve bazen de ayrıca kefil olan bankanın imzasını taşıyan poliçe veya senet bir finans enstrümanıdır. Bu belge ithalatçı tarafından nakit ödemeye bir alternatif olarak düzenlenir. Yani, dışalımcı malın mülkiyetinin kendisine aktarılması karşılığında, böyle bir borç belgesi düzenlemiştir. Bu senet iki amaca hizmet eder:

BANCE HARAM..

sorumu cevaplarsanız sevinirim diyanet wep sayfasına sordum alabilirsiniz dediler

H A R A M H A R A M

Bu açıklamalarımız aynen leasing işlemleri için de geçerlidir.

Gerekmez. Şirketin yalnız kar ve zararına ortak olmak için para yatırmak caizdir. Yatırılan paranın nereye sarf edildiğini bilmek gerekmez. Böyle iştirak etmek mudarebe şirketi olur.

b- İhracatçının, vadeyi beklemeden ihracat bedelini bir banka veya mali kurumda iskonto etmek suretiyle nakde kavuşmasını sağlar.

geçmişten örnek verip geçen ay bunu verdik gelecek ay daha az veya fala olabilir denmek istiyor tabiki yorum sizin.

Hizmet ve Ürünlerin Fiyatlaması

Fon kullandırma bakımından İslami bankacılığın özünü oluşturan yöntemlerdir. Ancak getiri sağlamada uzun vadeli olduğundan, bu muamelelere yeterli oranda yer verilemektedir. Mudaraba ve Muşarakanın şeriatı uygunluğu tartışılmaz bir hususdur.

Özel Finans Kurumları ; banka sayılmayan, İslami esaslara göre fon kabul edip, kaynak kullandırabilen tasarrufları değerlendirme ve kredi verme yöntemleri olarak faiz yerine kar-zarar ortaklığı esasın dayalı olarak çalışan kurumlardır. Dünyada?İslami banka? olarak adlandırılan kuruluşlara ülkemizde Özel Finans Kurumu denmiştir.

Not: Konuyla ilgili şu değerlendirmeleri de okumanızı tavsiye ederiz.

Bizce bu eleştiri de yersizdir. Çünkü piyasadaki her tüccar, peşin fiyatın üzerine vade farkını koyarken enflasyon oranını hesap etmek zorundadır. Bu oranın altındaki vade farkı satıcıyı zarar ettirir. Aynı şekilde ÖFK?lar da murahaba işleminde maliyet bedelinin üzerinde en az enflasyon oranı kadar vade farkı koymak durumundadır. Enflasyon oranı ise faiz oranını belirleyen başlıca unsurdur ve faizle az çok paralel seyreder. Dolayısıyla vade farkı ile faiz oranının birbirine yakın olması doğal, hatta ekonomik bir zarurettir.

Allaha iftira etmek olur. heva ve heveslere kapılmadan sağlam kaynaklar sunmak gerek vesselam

söylemiyorlar zaten.

Mudarebe şirketinde, ortakların bir kısmı sermaye verir, bir kısmı da iş yapar. Kar, önceden sözleşilen oranda paylaşılır. Mesela, (Sermaye verenlere karın % 45'i, iş yapanlara % 55'i verilir) denmişse ve şirket de o yıl 100 milyar lira kar etmişse, 45 milyarını sermaye verenler, 55 milyarını da iş yapanlar alır. Sermaye, iş yapanlara emanettir.

Sual: Finans kurumlarına kar ve zarara ortak olmak üzere para yatırılıyor. Yatırılan paranın nereye sarf edildiğini bilmek ve demirbaş malzemeye de ortak olmak gerekir mi?

finans kurumlarının katılım hesaplarının kar paylarını almak caiz mi

ÖFK?lar tarafından sunulan hizmet ve ürün fiyatlarının pahalı olduğu, ticari bankalardan daha yüksek fiyatların müşteriyi zaman zaman hoşnutsuzluğa hatta hayal kırıklığına uğrattığına şahit oluyoruz. Bazı kimseler yüksek fiyatlamanın bu kuruluşların İslami özelliğini zedelediğini ve dini bakımdan faizli bankalar mesabesine getirdiğini ileri sürer.

öncelikle veridğiniz cevaplar için teşekkür hepinize ayrı ayrı bende mutluimam kardeşim gibi düşünüyordum ama şüphelerim vardı günümüz alimlerinin fetvaları da var. noseri hocama katılıyorum en iyi bir bilene sormak zaten görüşlerinizi merakettim bende bir kaç kişiye sormuştum şimdide diyanetin bana verdiği cevabı burda paylaşayım

Allah doğru yolu buldursun hepimize.

kimseye fetvada vermiyorum sadece düşüncelerimi yazıyorum.

b) Kurum kendisinden mal almak isteyen müşteriye vekalet veriyor, müşteri kurumun vekili olarak malı -kurum adına- satın alıyor, kuruma fatura kestiriyor, kurum adına malı teslim alıyor, kurumun istediği yere -bu yer kendisinin deposu veya dükkanı da olabilir- naklettiriyor, sonra müşteri sıfatı ile kurumdan o malı satın alıyor, bu sefer de kurum ona fatura kesiyor.

Ayrıca, bünyelerinde faizsiz bankacılık birimi kuran bankalardan bazıları da şunlardır:

Ülkesini ne denli sevdiğini söyleyen yurdum insanı aslında birikimini finans piyasalarına aktarmayarak faizlerin yüksek, yatırımların düşük düzeyde seyretmesinde rol oynamaktadır. Faizsiz bir ekonominin mümkün olmadığını bilen ulemanın reayayı tasarruflarını ekonomiye zerk edebilmesi için uydurduğu bir masaldır kar payı.. Sonuç olarak mütedeyyin kesimin tasarruflarını dışlamaktansa uydurulan kar payı sözcüğüyle ekonomiye kazandırılmasını ilke olarak destekliyorum.

paramız aynen durduğu halde, nasıl olur da "kar payı" gelir?

Ticaret malı bedel karşılığında alıp satmak suretiyle yapılır. Finans kurumları da -murabaha işleminde- bunu yapıyorlar. Alıp satma iki şekilde oluyor:

Ne kadar iyi niyetle bakılırsa bakılsın, bu işlemin bir iskonto muamelesi olduğunu göz ardı etmek çok güçtür. Gerçi, söz konusu belgelerin malı temsil ettiği ve alınıp satılanın murabahada olduğu gibi, ticari bir mal olduğu, kısaca yapılan işin ticaret olduğu iddia edilebilir. Ancak, böyle bir savunmasının geçerliliği çok tartışmalıdır. Çünkü bu muameleye konu olan ihracat, bitmiş bir ihracattır. Mal, Türkiye gümrüklerinden çıkmış, muhtemelen alıcının bulunduğu ülkeye vararak, gümrükten geçmiştir veya en azından Türkiye sınırları dışında bir yerde yoldadır. Her hal ve karda, söz konusu belgelerdeki malın mülkiyeti artık ihracatçıda değildir. Ancak, ihracatçı alacaklı durumdadır ve bu belgeler arasında bulunması gereken, lehine düzenlenmiş bir poliçe veya senet alacağının kanıtıdır. Kurumun satın aldığı ve geri sattığı belge, malın kendisi olmadığına göre, malla ilgili alacağın kanıtıdır. İhracatçının vadeli alacağı bugünden kendisine ödenmiş ve karşılığında bir bedel tahsil edilmiştir. Başka ifadeyle, müşteriye zaman satılmıştır. Bunun finanstaki ismi paranın zaman değeridir ve karşılığında alınan, verilen faizdir, ribadır.

3-Sermaye Bağlantılıdır :

son olarak cevat akşit hocada yapılan ticaretin ne olduğunu parası bankada olanın görmesi lazım diyor.

senden başka da özleyen yoktur :D

? Fiyatlamada kullanılan maliyet artı yöntemi normal ticarette sık kullanılan bir metottur. Ticarette satıcının maliyetin üzerine belirli bir yüzde kar payı koyması son derece olağandır. Yani kar marjı önceden bellidir.

Müşarekede sermaye ortaklığı vardır, sermayesi olan, fakat daha fazlasına da ihtiyacı bulunan müteşebbis kurumdan sermaye katarak ortak olmasını ister, anlaşma yapılır, kar anlaşmaya göre, zarar da sermaye nisbetine uygun olarak paylaşılır. Faizsiz bankacılığın finansal kiralama, faizsiz ödünç verme, havale, tahsil gibi birçok işlemi ve hizmeti daha vardır.

İslam?da faizin haram, ticaretin ve karın helal olması bu kuruluşları müşterileriyle ticari nitelikli iş yapmaya yöneltir. Para ticareti İslam?da yasak olduğuna göre, kar etmek için mal ticareti gerekli olur.

a- Sözkonusu dış ticaret işleminden doğan borç-alacak ilişkisini kanıtlar.

hamdi döndürenin ticaret ilmihalinde de alabilirsiniz diyor

Özel Finans Kurumları ve Faiz Yasağı

Sade dilinizin yalan vasıflandırmasıyla "şu helal şu haram demeyin"ki yalanı Allaha iftira etmiş olursunuz. şüphe yokkiyalanı Allaha iftira edenlerkurtuluşa eremezler... aman bu ayete dikkat ederek konuşalım kardesler

Faizle kar payı arasında çeşitli farklar vardır. Mesela Bir kimsenin, ticarette, herhangi bir işletmede yada kar zarar ortaklığına göre çalışan bir finans kurumunda kullanılmak üzere, güvendiği bir şahsa veya ilgili kuruluşa sermaye verip, bu sermaye ile elde edilecek kazançtan aralarında anlaştıkları orana göre (yarı yarıya, üçte bir, dörtte bir, %10... gibi) dönem sonunda pay alması caizdir, alınan bu para faiz değildir. Çünkü yapılan bu işlem emek sermeye ortaklığıdır. Buna karşın, yatırılacak paradan elde edilecek miktar önceden belirlenerek, her ay ve her yıl sonunda alınacak fazlalığın tespiti yapılırsa, o takdirde alınacak fazlalık faiz olur.

Sorunuz:

4- Mal Karşılığı Vesaikin Alım-Satımı

değil..

İslamiyet?te sermaye sahibi, girişimcinin uzmanlığı ve çalışması sayesinde meydana getirdiği karı onunla paylaşabilir. Sermayenin getirisi olan kar unsurunun oranı, yani hangi nispetlerde bölüşüleceği önceden bellidir ancak tutarı belirsizdir.

müslümanlarda herşeyden el etek çektiriliyorda olabilir.

görmediğin malın ticaretini yapmakta ayrı bir sorun.

Komisyon ve ücretlerin hangi düzeyde makul sayılacağını belirleyecek olan piyasa koşulları ve rekabettir. Teorik olarak, rakiplerine göre fazlaca pahalı kalan ÖFK rekabette geri kalır, pazar payı azalır. Bu o kuruluşa piyasanın vereceği cezadır. Teori böyle olmakla beraber, ÖFK ile ticari bankalar arasında müşteri nezdinde gerçek bir rekabet olduğunu söylemek zordur. Çünkü ÖFK müşterisinin tercihinde rol oynayan motivasyon dinidir. Bu kurumların müşterisi ÖFK?na aslında daha ucuz hizmet almak için gelmez, ihtiyacı olan bankacılık hizmetini alırken İslamiyet?e uymanın huzuru da tercihinde büyük rol oynar.

Özel finans kurumlarının kar payı adı altında mudilere yaptıkları ödeme, bankaların mudilerine yaptıkları ödeme ile içerik bakımından benzerdir. Bankalar esas olarak fon fazlası olanlar ile fon talebi olanları bir araya getirme fonksiyonunu görürler. Hepimiz hayatımızın bir döneminde yatırım yapmak için ilave gelire ihtiyaç duyarız. Ancak hiç kimse ben fabrika kuracam diye fazla birikimini bana karşılıksız vermez. İhtiyacım olan parayı sağlamak için bankayı yapacağım yatırımın karlı olacağı ve aldığım krediyi ödeyebileceğim konusunda ikna etmem gerekir. Banka buna ikna olursa bana kredi musluklarını açar. Özel finans kurumları da prensip olarak aynı sistemle çalışır. Belli kesimden topladığı fonu yatırım yapmak isteyen kişilere dağıtır. Sonra o kişilerin yaptığı geri ödemelerin bir kısmını kendi payına alır; bir bölümünü de mudilere dağıtır.

Al baraka Türk, Faisal Finans Kurumu, Kuveyt Türk Evkaf Finans, Anadolu Finans Kurumu, Asya Finans Kurumu.