sence yok ama bence var :)

ötelerden beri bir efsane hikaye olarak anlatılır..

Bunlarının hiçbirinin o köylülere bir faydası yok, olmamış, olmayacak.

Hiçbir şey.

o gün onu şehre getirecek kadar önemli bulanlar merkebide önemsemiş olmalıydılar..!

yıl 2005 türkiye avrupa birliğine girmeye hazıralanıyor keko'lar için değişen bir şey yok,

Demokrasi, ?çobanla profesörün oyunun eşit? olması değildir, demokrasi, çobanla siyasetçinin, paşanın, profesörün, şehirlinin?hayatının eşit? olmasıdır, aslında istemediğiniz bu, değil mi?

tüm Elazığlılara ve ülkemize geçmiş olsun;ders alırız inşallah özellikle de devletimiz ders alır bu yoksulluktan ve yapılmayanları yapar. Adamların parası yoksa onları ölüme mahkum etmek mi gerekir. Tayyip Bey bari bu konuyu sallamasa da vatandaşlarımıza başını sokabilecekleri SAĞLAM evler yaptırır.

arabalardan sallanacak bol hillali bayraklar ellere tutuşturulmuştu her taraf hınca hınç doluydu,

Burada niye ölüyorlar peki?

Bugün yeryüzünün hiçbir doğru dürüst ülkesinde insanlar 6 ölçeğindeki bir depremde ölmezler.

Şapka devrimi yapıldığında?

rotinda abi elazığlıydı demi, tekrar geçmiş olsun hepimizin başı saolsun...

Saltanat kaldırıldığında?

Belli ki oralardaki köylüler için değildi.

uyanma vakti geldi. kardeşliğimizi tekrar hatırlama vakti geldi.

kekonun da aynı, dadaşın da aynı, efenin de aynı...

ama bu sadece tesadüf yada tevafuk..

otobüsün üstünde demirel vardı ''elazıklılar'' diyordu takılın peşime hesap soralım diyordu özaldan alınıp demirele veriliyordu o vekaletler,

Keyfinizce yağmalayıp paylaştığınız paraların, silahlara savurduğunuz paraların, gösterişe harcadığınız paraların hesabını size sorarlardı demokrasi olsaydı, ?burada bu derme çatma kerpiç evler dururken o paraları nereye harcıyorsun? diye sorarlardı.

miting alanında esmer tenli köylüler köylerine yollanan bedava ulaşım araçları ile mitin alanını daha kalabalık göstermek için şehre gelmenin merakı ile gelmişlerdi,

o da şehrin altındaki arsaları kardeşine verdirerek teşekkür ediyordu,

sonraki aklıma gelenler ise daha traji komikti,

yıl 1938 dersim katliamında kekolar hayat mücadelesine kerpiç evlerde devam ediyordu,

sizin tespitlerinizde güzel,

THE HUNTER;

Asfalt yolları, sağlam evleri, çiçekli bahçeleri olurdu.

mesela şundan

Şimdi nerede oturuyorlar?

ankara'da keonun anlamının farklı olduğunu anladım bu defa,

tansu çiller ve mesut yılmaza ehmet ağar'a yapılanlara tepki olarak otobüsün üstüne çıkartmadan domates ve yumurtalar ile protesto edecek kadar cürretkardı elazığ halkı,

''bekçi başı ne ev yerinde nede merkebim'' diye serzenişte bulunmuş,

İkinci Meşrutiyet?te?

bir ressamın yaptığı eser kendi dikkatinden kaçan noktaları pek görmez dehşetle yaptığı esere hayran kalır öyle bir duruma gelir ki sadece kendi eserinin haklılığına onun hiç bir eksiğinin olmadığına kanaat eder gel gör ki rotinda elazığta yaşayan biri memleketi ne kadar gezsede görsede yaşasada memlektinde tamamen tanıyamaz tanısada güzel cicili taraflarını anlatır birazda elazğta kalan gözlerimle anlatayım elazığı ekonomik açıdan gelişmiş olan elazığ polat alemdarın hemşerileri hemen hemen herkeisin elinde tesbih memleketinden köyünden üniversite okumak için elazığa giden gençliğin kara gözlü kara saçlı çocuklara ters ters bakar elazığın gençleri bir caddesi vardır kerpiç evleri gelişmemiş sokakları tek gözlü evleri vardır alevi ve kürt vatandaşlar yaşar pek gelişmemiş üvey evlat gibidir eskiden çok baskılara ğramış sürgün politikalarına bile uğramıştır neyse biz asıl konuya dönelim deprem bbölgesine elazığın üvey evlat ilçesi karakoçana tir tir titreyen kerpiç evlerinde buğulu camlara hayallerini yazan üvey evlat karakoçan hep terkedilmiş yokluğu sürülmüş ilçe elazığlılar sevmez karakoçanlıyı neden mi kerpiç evleri küçük ama umut dolu hayalleri vardır karakoçan dizlleri üstüne çöksede var olacak karakoçan...

Yazı içinse inan söylenecek söz yok. Tek kelimeyle enfes.

O imparatorluk, hilafet, meşrutiyet, cumhuriyet, laiklik, darbeler, savaşlar, cinayetler kimin içindi?

Niye yaptık peki biz onca şeyi, kimin için yaptık?

millet ay'a giderken, önde gelen zenginlerimizden rahmi koç fransa'da kayak yaparken hala kerpiç evlerde yaşayan milletimiz olduğunu anladık bu deprem sayesinde,

özür dilerim seni es geçmişiz,

elazığ bir çok siyasi tercihi sert kararlarla yaptı,

ankaraya gönderilen vekiiller keko'larıda kero'larıda bir çırpıda tanıyorlar..

rotinda benim yazdığım yorumada cevap beklerim :)

elazığ'da meydana gelen depremde bir çok konu gün yüzüne çıkmış oldu,

ama yazı kısa ve öz olmalıydı:)

Hilafet kaldırıldığında?

maalesef acı her yerde aynı.

felsefe;

1299?dan bu yana yaşanan onca olayın, savaşın, darbenin, gelişmenin Doğu ve Güneydoğu köylerine ne faydası oldu peki?

şehirde hiç bir şey değişmedi,

seçim havası elazığda çok sert eserdi gazi caddesindeki dükkanlar boşaltılır bir aylığına seçim büroları yapılırdı,

yıl 2010 ıstanbul avrupa kültür başkenti keko'lar kerpiç evlerini bile kaybetti..

demirel elazık, diye methiyeler yağdırarak geçtiler,

liderlere bunu yapanlar yeşildere sokağındaki seçim bürolarında bedeva döner bedeva çaya yok demiyordu bu arada...

İmparatorluk yaptınız, meşrutiyet yaptınız, cumhuriyet yaptınız, laiklik yaptınız, inkılap yaptınız, darbe yaptınız.

AHMET ALTAN'IN DÜNKÜ YAZISI İLE YAZIMIN BİR ALAKASI YOK,,

evet karakoçan ve palu elazığın sevilmeyen ilçeleri,

medya dikkatleri 8 yaşında annesini ve kardeşini kaybeden ''keko''ya odakladı..

van'a dönüldüğünde vekilinn halletmediği sorunları bir yana,

başbuğ türkeş elazı ovası bozkurt yuvası,

Bir düşünün Allahın cezaları, bir düşünün.

Doğu ve güneydoğuda keko'nun kelime karşılığı kardeşdir,

van'dan vekilleri kinyas kartalı bir sorunları ile meclis'te köşe bucak arayan van'lılar sonunda meclis restorantında bulurlar vekillerin,

Yapılan hiçbir değişiklik, o köylülerin hayatını da ölümünü de değiştirmedi.

vekil onları görür görmez ''vere vere kero'' diyerek yanına çağırır bu samimim hitap onların çok hoşuna gider,

siyasiler otobüs üzaerine çıkıp şehirden ayrılırlardı,

28 Şubat darbesinde?

?Önce cumhuriyet?, ?önce laiklik?, ?önce vatan? diye bağıranlar, ?demokrasi gelirse ne olacak, memleket bölünecek? diyenler, gidin şimdi bunları Elazığ köylülerinin parçalanmış bedenlerine anlatın.

otobüsün üstünde özal vardı 4 parmağını gösterdi anavatan partisi 4-0 aldı seçimi,

özetle elazığdan,

Cihan imparatorlukları kurmuşuz, cumhuriyetler ilan etmişiz, Atatürk?ün ilke ve inkılaplarını kabul etmişiz, şapka giymişiz, darbe yapmışız, çağdaş olmuşuz ama köylüler kerpiç evlerde sabah vakti yıkıntıların altında ölüyorlar.

konvoya katılan arabalara dürüm dönerler dağıtılıyordu,

yıkılan duvarlara inat sapasağlam tahtadan gardropun hayat kurtardığı bir depremden sonra elbette konuşulacak çok şey vardı,

allah'ın adıymış:) o gün öğrendim,

başbakanda öyle yaptı suçlu kerpiç yapılarmış...

yıl 1923 cumhuriyet kuruldu keko'lar kerpiç evlerde,

yıllar önce arabalara doluşup elazığ hava alanında alparslan türkeş'i karşılamaya giderken o gün depolara doldurulan yakıta kadar her şey ''beleşti''

o gün bu gün mitinglerde otobüs üstündeki siyasilerden sonra kimseyi görmemiştik hesap soraca demirel'i bile..

türkeş bir defasında mitin alanına beyaz anadol bir taksi ile gelmişti hiç unutmuyorum,

Hala kerpiç evlerde yaşıyorlar, hala kerpiç evlerde ölüyorlar.

mitinglerin yapıldığı tren gar'nın yanındaki tren vagonlarına eşşeğini bağlayıp mitingi seyretmeye gelen köylü mitingden sonra ne tren vagonlarının nede eşşeğini göremeyince akşam üstü karanlığında yine o meydanda duran mustafa kemal büstünün önünde soluğu almış,

elazığda bu biraz daha esnetilip gakko yapılmış,

eline yüreğine sağlık kardeş...

Onun için istemiyorsunuz demokrasiyi, onun için istemiyorsunuz eşitliği.

O köylerde yaşamayanlar için.

aynı geminin yolcuları olduğumuzu anlamanın vakti geldi.

erbakan el aziz,

meğer keko ile kero'yu aynı sanıyorlarmış,

Onların hayatını bunların hiçbiri kurtarmaz, onların hayatlarını, buralarda aydın geçinenlerin bile bir tür?fantezi? sandıkları?demokrasi? kurtarır ancak.

Osmanlı İmparatorluğu kurulduğunda Elazığ köylüleri nerede oturuyordu?

Niye ölüyor onlar, neyin eksikliği öldürüyor onları?

Birinci Meşrutiyet ilan edildiğinde nerede oturuyorlardı?

Sizin hayatlarınız, şaşaanız, debdebeniz, köylülerin hayatından besleniyor.

bunun karşılığında malatyalı olan özal elazığdaki bütün bölge müdürlüklerini malatya'ya götürdü..

erbakan göründü otobüs üstünda bu defa o ''el aziz'' diyordu babama sordum baba el aziz ne diye,

Demokrasi, insanın her şeyden daha önemli ve kutsal olması anlamına gelir, demokrasi olsaydı, Meclis lojmanlarına, orduevlerine, memur kamplarına, Atatürk heykellerine harcadığınız parayı Elazığ köylerine harcamak zorunda kalırdınız, kerpiç evlerin içinde sabaha karşı yıkılan duvarların altında ezilerek ölmezlerdi.

Ben yeniyetmeyken mahalle çocuklarının çok sevdiği galiz bir laf vardı, dayanamayacağım söyleyeceğim, ?bana faydası olmayan kilisenin papazını öpeyim,? alın imparatorluğunuzu, cumhuriyetinizi, laikliğinizi, ilke ve inkılaplarınızı, şapkanızı, darbenizi, ne isterseniz ondan yapın.

Cumhuriyet ilan edildiğinde?

kekolar seçimden seçime siyasilerin üstüne çıktığı otobüsün etrafına toplatıldı,

Yapmasaydık o köylüler için ne değişecekti?

önce senin şahsında Elazığlı kardeşlerime geçmiş olsun diyorum, hepimizin başı sağolsun.

kimbilir yatmadan önce ailesiy birlikte "Kerpiç Kerpiç üstüne" türküsünü söyleyerek yatan sabahleyin de üst üste yığılmıi kerpiçlerin altından cansız annesinin bedeni çıkarılan "Keko"nun acısını ne hafifletebilir ki.

demirel işi biraz daha abartıp şehrin okur yazar oaln temsilcisini meteorolojiden sorumlu bakan bile yaptı..

acı aynı ama hepimiz farklıyız.

akşam üstü kerpiç evlerine geri döndüler,

neler olduğunu anlamak adına önemli bir makale.

Niye hiçbiri o köylülerin işine yaramadı?

Ama köydeki çobanla siz bir değilsiniz tabii, para sizin, keyif sizin, iktidar sizin, gösteriş sizin, eğlence sizin, babalanma sizin, efendilik sizin, kerpiç evlerle ölüm de zavallı çobanın.

yıllar sonra ankaraya yerleşmek nasip oldu,

yıl 1987 türkiye çağ atlıyor keko'lar yine kerpiç evlerinde,

Türküz mesela, sonra Kürtüz, bide bakmışsın şucu olmuşuz, daha ne olduğunu anlamadan bucu oluvermişiz.

aslında keko ile gakko aynı kökün sözcüklerdir...

bizi görür görmez tanıdı ''vere vere kero'' dedi ifadeleri alır başını gider,

elazığla alakalı çok objektif izlenimlerin var,

sevgili rotinda,

itiraf etmeliyimki yazının sonudaki tarihsel vurgular biraz benziyor,

keko medyanın maskotu olmuş,

Kerpiç evlerde.

ünv. de zorunlu+seçmeli o kadar edebiyat okuyunca kimin kimlerden etklenip ne yazdığını makarna gibi süzüyoruz artık :)

1960, 1971, 1980 darbeleri yapıldığında?

bu yazıyı bir yerden hatırlıyorum, birazı alıntı mı acaba?