Es-Samed güzel isminin hiçbir ihtiyacı olmayan, kimseye muhtaç olmayan anlamı dışında bir de izni olmadan hiçbir işin hükme bağlanmadığı ve ihtiyaçlar konusunda kendisine başvurulan lider anlamı da söz konusudur.

Allah?ı dünyevi maksatlar için öven kişiler, dinin gayesinin ahret olduğu gerçeğini unutmuşlardır. Onlar ihlastan hisse alamamışlardır. Maalesef Yahudiler bu duruma düşmüşlerdir. Onlar dünya için ahretlerini az bir dünya menfaati karşılığı satmışlardır. Dinlerini tahrif etmişlerdir. Allah ümmet-i Muhammedi bu afattan korusun. Amin. ?En güzel isimler Allah?ındır. O halde O?na en güzel isimlerle dua edin. O?nun isimleri hakkında eğri yola gidenleri bırakın. Onlar yapmakta olduklarının cezasına çarptırılacaklardır (Araf suresi, 180).?

Son yıllarda es-Samed güzel ismindeki hiçbir ihtiyacı olmayan, kimseye muhtaç olmayan anlamı?som? kelimesi ile ifade edilmeye çalışılmıştır. Som bilindiği üzere maddenin katıksız olarak bulunduğu durumdur. Som altın örneğinde olduğu gibi. Yüce Allah varlıklara ait olan her şeyden uzaktır. O Kendi Kendi?sine vardır. Kimseye muhtaç olmadığı gibi her şey de O?na muhtaçtır.

Kuran-ı Kerim?de es-Samed güzel ismi sadece bir yerde, İhlas suresinde geçer. İhlas riyanın zıddı olan bir kavramdır. İbadetlerde Allah rızası dışında başka bir amaç gözetmemektir. Nasıl es-Samed güzel ismi ile Allah kimseye muhtaç değilse, herkes O?na muhtaçsa, kul da ibadetlerinde ihlasla sadece O?na yönelir. O?ndan ister. Rızasını umar. Gösterişe düşmez. Allah dışında kimseden bir şey ummaz.

Tasavvuf yoluna giren kişilerin ihlası yaşamaları ve insanlardan beklentilerini kırmaları için oruca değer vermeleri ve sünnet niyeti ile pazartesi ve perşembe günlerini oruçlu geçirmeleri onlara büyük yararlar sağlar. Bu günlerde işi olanlar, kaza niyeti ile tatil günlerinde oruç tutabilirler. Hadis-i şeriflere göre cuma ve cumartesinin tek olarak tutulmamaları, ikisi beraber veya bu günlerin önceki ve sonraki günlerinin de oruçlu olarak geçirilmesi gerektiğini de belirtelim. Yani bir kişi iki günü arka arkaya olmak üzere, cumartesi-pazar, perşembe-cuma veya cumartesi-pazar günleri de oruç tutabilir.

Allah doğurmamıştır. Doğrulmamıştır. Bütün varlık alemi O?nun?Ol!? emriyle yoktan yaratılmıştır. Nedenler zinciri ile varlıklar birbirlerine muhtaçtırlar. Canlı varlıklar yaşamak için birbirlerini yemek zorundadırlar. Biri diğerinin besin kaynağını oluşturur. Ayrıca her canlı varlık ölümlü olmasına karşın nesiller yolu ile varlığını devam ettirir. Ama Allah varlık dünyasına bağlı değildir. O?nun yemeye, içmeye, çoğalmaya ihtiyacı yoktur. O ezeli ve ebedidir. Zamanla kayıtlı değildir. Varlık dünyasının kanunları O?nu bağlamaz. Bundan dolayı O?nun varlığı ve varlığının devamı yaratılmış şeylere bağlı değildir. O hiçbir şeye muhtaç değildir.

Es-Samed, hiçbir ihtiyacı olmayan, kimseye muhtaç olmayan; izni olmadan hiçbir işin hükme bağlanmadığı ve ihtiyaçlar konusunda kendisine başvurulan lider anlamlarına gelir.

Es-Samed güzel isminin kulda tecelli ettiği en önemli ibadet oruçtur. Oruç tutan bir Müslüman geçici de olsa belli bir süre yeme, içme, cinsel ilişki gibi nefsinin ihtiyaç duyduğu gereksinimlerden uzaklaşır. Bu hal Allah?ın es-Samed güzel ismine uygundur. Ayrıca oruç içine riyanın karışması zor olan bir ibadettir. Allah?la kul arasında adeta bir sırdır. En ihlaslı ibadetlerden birisidir. Bu açıdan da orucun anlamı, Allah?ın es-Samed güzel ismine yakındır.

Es-Samed güzel ismi ile kula düşen görev, Allah?ın hiçbir şeye muhtaç olmadığını, herkesin O?na muhtaç olduğunu düşünerek ibadetlere ihlasla büyük önem vermektir.

Unutulmamalı ki, gerek oruç gerekse Es-Samed güzel isimlerinin manevi hediyelerinin en önemlisi ihlastır. İhlas ise tasavvufun elde etmek istediği temel amaçtır. İçerisinde bütün dünya ve ahret mükafatlarını barındırır. Dinin temeli ihlastır. Dinde ihlas sahibi olmadığı zaman Allah korusun münafıklık tehlikesine düşeriz.

Allah?ın bu güzel ismini zikrederken edebe çok dikkat etmelidir. Onun bu güzel ismini zikirle elde edilecek dünyevi yararlar düşünülmemelidir. Maksat bu güzel isme yaraşır bir şekilde yüce Allah?ı övmek olmalıdır. ?Kim ahiret mahsulü isterse onun ürünlerini fazla fazla artırırız. Kim de sırf dünya menfaati isterse ona da ondan veririz, ama ahirette onun hiç nasibi olmaz. (Şura suresi, 20).?

Kimseye Muhtaç Olmama, Allah?ın Es-Samed Güzel İsmi

Alıp verdiğim her solukta, her işimde, her koşulda Sana muhtacım, razı olup da yerine getirmediğin ihtiyacımı bırakma, beni muhtaçlara muhtaç etme Ya Samed-ü Celle Celaluhü

Orucu nafile niyeti ile tutmaktan ziyade kaza niyeti ile tutmak daha yararlıdır. Çünkü Kuran-ı Kerim?de orucun kazası da emredilmektedir. Dolayısıyla bu niyetle oruç tutanlar, hem borçlarını ödemiş olurlar hem de bir farzı yerine getirmenin sevabına kavuşurlar. Şayet üzerimizde oruç borcu yoksa da bazı oruçlarımız yara almış olabilir. İnşallah kaza niyeti ile tutulanlar bunların yerini alacaktır. İmam-ı Rabbani Hazretleri , Mektubat?ının çok yerlerinde bir farzın yerini binlerce nafile ibadetin tutamayacağını belirtmişlerdir. Sünnetler de elbette nafilelerden çok üstündürler. Çünkü peygamberi taklitle yapılan ibadetler, hem çok sevap getirirler hem de çok faziletlidirler. Hadis-i şerifte ifade edildiği üzere bu ahir zamanda bir sünneti ihyanın yüz şehit sevabı getirdiği unutulmamalıdır. Ayrıca sünnet niyeti ile tutulan oruçlar, sevap ve faziletlerin dışında peygamberin zor zamanlardaki şefaatlerini de kapsarlar. Onun için pazartesi ve perşembe günleri tutulan oruçları sünnet niyeti ile tutmakta büyük fayda vardır.

Farz olan oruç dışında bazı sair günleri kaza, sünnet ve nafile oruçlarla süsleyen bir kişi üzerinde Allah?ın Es-Samed güzel ismininin bu sözünü ettiğimiz faziletlerini Allah?ın izni ile tecelli ettirecektir. Bu açıdan oruçlu iken bir miktar Es-Samed güzel isminin zikrini çekip bu güzel ismin anlamı üzerinde düşünmek ve Allah?ı bu güzel ismi ile yürekten övmek dünya ve ahret yararlarına yol açtığı gibi oruç ibadetinin sır ve anlamlarını da kavramaya ve anlamaya yardımcı olacaktır.

bu guzel bilgi için Allah razı olsun.

Muhsin İyi

Oruçlar, gelebilecek hastalılara da kefaret olurlar. Hadis-i şerifte oruç sağlıktır diye buyrulması bundandır. Ahirette cehennem ateşine engel olacak en başlıca ibadet oruçtur. Onlarca hadis-i şerif orucun cehennem ateşine kalkan olacağını ve siper vazifesi göreceğini belirtmektedir. Her insanın mutlaka cehenneme uğrayacağı ise ayet-i kerime ile sabittir (Meryem suresi, 71). Çünkü Sırat köprüsü cehennem üzerine kuruludur. Bütün insanlar bu köprüden geçmek zorundadırlar. Tıpkı bazı katlarda duran asansör gibi Sırat köprüsü üzerindekileri cehennemin bazı katlarında ve kısımlarında boşaltacaktır. Müminler cennete bu köprü ile değişik hızlarda varacaklardır. Cehennem Allahın izni ile mümine tuttuğu oruçlar sayesinde tesir etmeyecektir. Ayrıca oruç kullara muhtaç olmayı engelleyicidir. İnsana içerisinde bulunduğu toplumda manevi olarak büyük bir itibar da kazandırıcıdır.

Allah kendisini razı olacağı şekilde tanımamızı ve O?na ibadet etmemizi ve her şeyden önce ihlası bizlere nasip eylesin. Amin.

Allah kullarının ibadetlerine de muhtaç değildir. Oysa varlıklar O?na ibadet etmeye muhtaçtırlar. Bazı insanlar, Allah?ın nasıl olsa bizim ibadetimize ihtiyacı yoktur, düşüncesiyle hareket ederek ibadetlerinde ihmalkar davranmaktadırlar. Bu büyük bir zulümdür. Zira tüm varlık alemi insanın hizmetinde olarak yaratılmışken ve kendi hal dilleri ile Allah?ı zikrederken insan Allah?a ibadet etmeyerek tüm bu nimetlere karşı nankörlük etmektedir. Bu elbette büyük bir cezayı gerektirmektedir. Çünkü her nimet kendi hal diliyle Allah indinde öyle bir insandan haklı olarak davacı olmaktadır.

Es-samed zikri kulda ihlası ve gönül tokluğunu oluşturur. Allah?a imanı yakinleştirir. Bu açıdan belaları önleyici olduğu gibi rızkı da celbedicidir. Aynı şeyler oruç için de geçerlidir.