bu durumda iksinden biri milleti yanıltıyor..

hz osmanın katili gafıkiyi evet, nasıl seversin?

adam binlerce sivili havaya uçurmuş.. sen buna ya ladinci kafayla cihad nazarıyla bakarsın ya muhalif olarak terör nazarıyla... içinden değilim ki bir şey söyleyeyim mantığı kaçamak cevap olmuş...

sizin camia da nesh kültürü epey yaygın.

savaştan kastın insanlar evlerinde uyurken yapılan "baskın" mı :).

hz ali nin katili ibn mülcemi evet,

bu hadis üzerinde beraber fikir yoralım.. çünkü hem atesitlerin hem de edip'in çok hatırlattığı bir hadis bu..

akıllı adamsın.. o hadiste kadın ve çocukların kazara öldürülmesi haricinde bir mana bulabiliyor musun? diyelim ki öyle anladın.. diyorum ki hadis temelli gidersen karşına nehyeden hadisler çıkar onların tevatüren altını çizdiği bir emri tekil bir hadisle görmemezilik edemezsin.. yani iki katlı bir engel çıkıyor karşına..

bugün ki cumhuriyet rejiminin getirdiği seküler, insan haklarına saygılı alt zihin ile usameyi eleştirmek kolay.

badıllı: İşte, tüm yazılarını bu hesap üzerine ayarlayarak uydurmuşlardır. Ve bu yolda bir sürü hadis namı altında şeni? iftiralı mevzuları da eklemişlerdir. Ve bu gaye ve maksadın hazırlığı ve tahakkuku için de Cihad namını verdikleri ve hiç münasabeti olmayan mukaddes Kur?an ayetlerini ve bazı ehadis-i şerifeyi de kırarak, kırparak anlayış ve görüşlerine destek yapmışlardır. Ve bu arada, hareketlerini tam bir cihad-ı dini kabul ettikleri, Üsame bin Laden?i Mehdi?nin öncü kuvveti diye takdim etmiş ve etmektedirler. Ve hatta eskiden vuku bulmuş ve geçmiş tarihi hadiseler hakkında gelen bazı rivayetleri; Ve bu gün muharref olmuş ve manevi nur içinde kalmamış olan kütüb-ü sabıkadan da Üsame Bin Laden için bir sürü fasid te?villerle uyduruk manalar düzmüşlerdir.

bu ayete göre selefiler ayeti boyunlarını vurun diye anlamış.. ve ayet gereği kesintisiz bir cihat anlamışlar.. demek ki bu da anlaşılabiliyor ayetten.. edipin buluşu ise daha derin ve detaylı.. demek ki yüzeysel okuduğunda ve bana göre budurlara girdiğinde edipe göre kuran da kan dökmenin aracı olabiliyor..

atış ile ilgili tüm savaşlarda bu sorun var.. çünkü savaş meydanına kadın ve çocuklar da getirilebiliyor.. örneğin uhud savaşında müşriklerin kadınları da yanlarındaydı..

edip'in yaptığı şey böylesi bir yorum. ha doğru mudur dersen, bence doğrudur. ama başka birinin bunu bu şekilde kabul etmesini gerektirecek kuvvetli delil bir yok.

örneğin aşağıda edip kuranın nasıl yanlış anlaşılabileceğine ait bir örnek veriyor:

linkini verdiğim hadis, diğer tüm hadisleri nesh etmiştir diye sarıklı ir alim çıkar açıklama yaparsa kim onu tenkit edebilir?

aynı mantıkla devam edelim:

Ehl-- Sünnet'e gelince aslsn kesiliyorsun de mi?

bu ayeti böylesi bir yorum ile birlikte okumayı kişi tercih etmeyebilir.

mehmet doğan: üsameyi tanımam etmem..

edip burda bir yoruma gitmiş.

usame'nin yaptığı hangi şey ehli sünnet kaidelerine aykırıdır?

buna gerek yok ki?

ilginç tarafı edip burada ayetin böyle anlaşılmasının sünni gelenek te olduğunu söylüyor.. oysa sünnilikten en az kendisi kadar uzak olan yaşar nuri de aynı meali veriyor..

bu yaklaşıma göre yaşar nuri de sünni olması gerek.. veya yaşar nuri gibi bir uzmanın bu anlaşılması çok basit olan ayeti anlamamaıs gerek.. tekrar edeyim öyleyse:

dolayısıyla zulümlerinin temelinde hadis değil kuran var.. keşki üsame ve el kaide hadise gereğince inansaydı ve hadisle amel etseydi..

yahu diyelim ki kaleye saldırdın.. attığın mancınıkların üzerine ne kadar da kadın ve çocuklara denk gelme desen de mancınık bu.. yolunu şaşırabiliyor:)

seni... seni!...

bir ögüte dair "onların başını yok etmemiz gerek" diye birşey söylersen burda tüm örgüt mensuplarının başını yok etmekten değil de, örgüte yön veren yönetici kısmının tasfiyesinden bahsedildiğini anlarız.

e zaten taliban görüşü "düşmanla işbirliği yapan" kimseleri müslüman kabul etmiyor. bu görüşü kendilerince Kur'anda dayanakları olduğunu da söylüyorlar..

Şimdiye kadar Risale-i Nur mesleğini alakadar eden ve menfice zuhur eden benzeri birkaç mesele ve hadiselere ister istemez cevapları biz vermiştik. Şu son menfi hadise olan M.-İ MUŞİ meselesine karşı da, cevabı yine benim vermem mecburiyeti hasıl olmuştur, ne yapalım..

yezidi severmisin evet

hz nuhun bedduasını ele al. beddua zahiren genel gözüküyor.. kadın çocluk çocuk ayırt etmiyor... veya hızırın genci öldürmesini.. demek ki çocuk öldürülebilir sonucuna varılması mümkün

o hadiste kadın ve çocukların öldürülmesinin doğru olduğuna delil yok.. diyelim ki bir savaştasın.. attığın ok istemeden de olsa bir sivile denk geldi.. bu hadis açık bir şekilde bu istenmeyen vakaları konu ediniyor.. üsamenin orduları ve el kaide ise bile-isteye sivilleri öldürüyor. aradaki fark açık..

gerçi bu din konusu öyle birşey ki nereye çeksen oraya gidiyor.. bu yüzden şaşırmıyorum

Bu kadar somut bir olaya, güncel bir meseleye ve somut soruya cevap veremiyorsan ne demeye milleti etrafında toplayıp onlara sohbet ediyordun?

Abdülkadir Badıllı

ne oldu şimdi.. yaşar nuri neden yanıldı? bana bunu kendini değil de beni ikna edecek şekilde izah eder misin?

bence tam tersine her zamanki gibi sıkıntı hadisten değil kurandan:) kaynakalanıyor.. yani kuranın yanlış anlaşılmasından yani üsame ve ordularının mealciliğinden:) nasıl mı? al sana bir az sonra yazısı:)

mealci yani hadisten ve mezheplerden soyutlanmış bir okuyuşla kurandan yaptığı bu zulümlere ilişkin deliller bulduğu için bu saldırılar yapıldı yapılıyor..

adama helal olsun çatır çatır söyledi... yan çizmedi.. nifak yapmadı.

hadisi de baz alsan ayeti de baz alsan bu tarz sıkıntılar her zaman var olma potansiyelini koruyor.

İFHAMNAME

ya o ya bu milleti yanıltıyor

hani kuran açıktı, anlaşılması kolaydı.. kuranın anlaşılmasına hadisler engeldi..

ona bakarsan, Kur'an ayeterinde bir çok savaşta nasıl davranılması gerektiğini sınırlayan ayetler var.

"boyundan" kasıt yönetici/komutan tayfası olduğu sonucuna varmış

(Üsame Bin Laden?in gayr-ı meşru? olan hareketlerini hak, doğru ve İslam cihadı diye telakki edip müdafaa eden ve aynı zamanda biçare, basit ve bulanık bir hale zebun ve mağlup olmuş bir şahsı da hulyalarla ahirzaman mehdisi kabul eyleyip işaa etmeye çalışan ve bu sakat telakkilerini Hazret-i Üstad Bediüzzaman?ın ve Darüsselam rehberi olan Risale-i Nur eserlerinin müstakim ve demir gibi sağlam ve metin mesleğinin ve aydın, istikametli çıkıntısız ve hak meşrebinin hakkaniyet, nuraniyet ve istikametine de bulaştırmak suretiyle şaibelendirmek, lekelendirmek hareketi içerisinde bulunan bir zümreye karşı Nur adına, hak adına cevabımızın ünvanıdır.

ne kadar latif konuşuyorsun öyle...

Mehmet doğan: üsameyi tanımıyorum.. onu değerlendirecek kadar bilmiyorum..

bu hadise göre müşrik kadın ve çocukların öldürülmesinde bir sakınca yok.

eğer üsame ve orduları ve el kaide hadise müracaat etse hadiste açık bir şekilde kadın ve çocukların katlinin nehyedildiğini bulabilir.. tek bir hadisi yanlış anladı diyelim.. üsamenin el kaidesi hadis usulünde tek bir hadis üzerinden değil delilllerin toplam değerlendirmesi üzerinden gidildiğini bilemeyecek kadar cahil değiller..

iman sıfatları nedeniyle... günahları beni ilgilendirmiyor.

mesela, sokak ortasında bomba patlatmak, ehli sünnete göre caiz midir değil midir?

savaşta sivil ne arıyor?

ama kuran ayeti öyle değil ki.. al kuran ayetini öldür tüm kafir çocuklarını.. böyle anlamışım de sıyrıl içinden.. kılçıksız balık. misssss gibi ohhhhhhhhh

subjektif bir zemin. ve en kötüsü de "teslimiyeti" ön plana çıkaran bir atmosfer.