Müslüman gençliğin, toplumda bilinçsizce kullanılan sözcükleri sorgulamaları bizleri gerçekten heyecanlandırıyor. Zira bu sayede, halis olması gereken İslam dinine bulaştırılmış tozlar birer birer siliniyor. Konumuz olan?Hazret? ifadesi de bu kapsam dahilindedir.

Anadolu?dan dört Arkadaş, alışveriş yapmak için İstanbul?a gelirler. Sultanahmet camiine cemaatle namaz kılmak için girerler. O vakit her nedense görevli imam camiye gelmemiştir. Bu durumda İmam cemaat arasından seçilecektir. İslam fıkıh kurallarına göre imam, cemaatin içinden, ?Namazın hükümlerini en iyi bilen, Kur'an-ı Kerimi en güzel okuyan, En fazla günahlardan sakınan. En yaşlı olan, Ahlakı en güzel olan, Yüzü daha çok nurlu olan, Sesi en güzel olan, Elbisesi daha temiz olan? seçilir. Bütün bu hususlarda eşit olurlarsa aralarında kur'a çekilir. Bu şartlarda imam aranırken, ahlakı takvası en güzel olan aranırken, cemaatin içinden İkindi namazının müekked olmayan sünnetini de hiç ihmal etmemiş bir kişi aranır. Cemaatin içinden bir zat kalkar bu özelliğin kendisinde mevcut olduğunu söyler. Ve cemaat imamı bu zat olur. Bu zat, Osmanlı Sultanlarından ll. Abdülhamid?dir.

Peygamberlerin isminin önüne eklenen hazret kelimesinin anlamı nedir? Bu kelimenin peygamberlerin ve diğer insanların isimlerinin önüne koyulması doğru mudur? Bu konuda kuran ışığında bilgi verirseniz sevinirim. Saygılar ve sevgilerle..

saygı sözlerinin kısaltmalarını dahi kullanmak uygun değilken mezhepsizlerin peygamber efendimize, diğer peygamberlere ve islam alimlerine saygıyı kökten kaldırmak istemeleri onlar açısından cokta haya edecek bir durum değil.. dine saygıları yokki bu dinin büyüklerine saygıları olsun...

İkincisi; ?H D , R? harflerinden gelmiş olabilir. Bu sözcüğün anlamı, ?Hazır olmak, mevcut bulunmak, göz önünde olmak? demektir. Bu sözcüğün türevlerinden bazıları öz anlamıyla Türkçemizde de kullanılır. Söylenişine dikkat edilmese de Arapça metinlerde?Hazret? ifadesi? H, Dad ve R? harfleriyle yazılır. Kök sözcüğün sonundaki?T? harfi, mübaleğa için eklenmiştir

biz doğru olanı paylaşırız...

İmam-ı Şafii hazretleri, bir çobanı görünce ayağa kalkar. Yanındakiler, diye sual edince, Bu zat, bana kitaplarda bulamadığım ilimden bir meseleyi öğrettiği için, yani benim hocam olduğu için hürmet ediyorum buyurdu.

Tevazunun aşırı şekline temelluk denir. Nefsini zelil etmek demektir.

İmam-ı Maverdi hazretleri de buyurdu ki:

CEVAP

peygamberime kullanıyorsun..

, gibi kısaltma yapmak uygun değildir. Mirat-i kainat kitabında diyor ki:

Temelluk, hocaya, üstada, alime karşı caizdir. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

yoksa sonrakiler bir bidatı hasene mi yaptı

Cahiller ve tembeller, saygı sözlerini kısaltarak birkaç harf yazıyorlar. Bu doğru değildir. Çok sakınmalıdır!

Türkçe okuma ve söyleyişlerimizdeki, ?HAZRET? ifadesi, Arapçada iki kökten kabul edilebilir.

Hazret-i Ali?nin, Bana ilimden bir harf öğretenin kölesiyim buyurması, hocaya hürmetin önemini göstermektedir. Bir harften maksat, ilimden bir meseledir.

Arkadaşlar her önünüze gelen yemeği yemek ne kadar doğru? Ağzımızdan çıkan her şeye dikkat etmemiz gerekmiyor mu? Her fiiliyat bizim amelimizi oluşturmuyor mu? Elbette niyet önemli ama doğru amellerde niyet önemli.. Araştırmak, sorgulamak neden kimsenin işine gelmez neden hazıra bu kadar hevesliyiz?

On iki yaşlarımda, beynim yıkanmaya çalışılırken bize empoze edilen bir örneği paylaşmam bu konunun daha iyi anlaşılmasına yarar sağlar sanıyorum:

Din kitaplarında diyor ki:

Sözlükte "yakında ve yanında bulunmak, önünde olmak" anlamına gelen hazret, bir tasavvuf terimi olarak varlığın genel mertebeleri ve alemdeki bütün tecellileriyle birlikte ilahi veya kevni hakikat anlamında kullanılmaktadır. Allah'ın her sıfatı, her ismi ve her fiili bir hazret meydana getirdiği gibi belli bir sıfatın, ismin ve fiilin her bir tecellisine de hazret denilir. Bu kavram daha sonraları sufi olmayan din ve devlet adamları için de kullanılmaya başlanmıştır. Edebi metinlerde ise daha çok Allah, Peygamber ve veliler hakkında kullanılmıştır.

Hazret benim dünyamda saygı anlamındadır. Ve Büyük Önder Atatürk'e de çoğunlukla Hz. Atatürk olarak hitap ederim. Ayrıntılara takılmayın kafayı yersiniz muhteremler. Niyet önemli neyi ne için söylediğini Allah biliyor kulun ne anladığı çokta umrumda değil açıkçası:D

gidin işinize her kelime kelime anlamına göre mi terimleşmiş

İşte, ?zaman ve mekan kaydından kurtulan her yerde bulunabilen, görülebilen bu kimselere de?HAZRET? denir.

Demek oluyor ki, Türkçemizdeki, ?Hazreti Allah?, ?Hazreti Peygamber?, ?Hazreti Kur?an?, ?Papa hazretleri?, ?Paşa Hazretleri?, ?Mevlana hazretleri? vs. gibi saygı maksadı ile kullanılan?hazret? ifadesi bu kökten gelen değildir.

Günümüze değin anlamından saptırılmış birçok sözcük mevcuttur.. Diğer dillerin etkisiyle dilimize yerleşmiş sözcükleri neyi ifade ettiğini asıl manasını bilmeden gelişigüzel kullanır dururuz.. Durum da bundan ibaret sadece ''hazret'' sözcüğü için geçerli bir şey değil bu.. Peygamberimiz için Muhammed demek de kafidir.. Ama hazret deyince gerçek lugat manası şahsa saygınlıktan da öte daha yüce bir anlam katmaktadır.. Bu nedenle bu sözcüğü Rabbimiz için kullanmamız en doğrusudur..

Hazret te saygı ifade eden bir anlam kazanarak terimleşmiş.

Ayrıca bu kelimenin dini bir bağlayıcılığı da yok. Tamamen edeptendir. Kullanmayan edepsizdir demiyoruz amma kullananlar da edebinden kullanır. Siz de bunu takdir ediverin bir zahmet. Korkmayın bir şey olmaz.

bu gibi saygı ifadelerini kullanmak /saygısızlık tahkir amaçlı olmadığı sürece/ zorunlu değildir kullanan kullanır kullanmak istemeyen kullanmaz.

Hazret kelimesi terminolojisi ne olursa olsun, saygıdeğer-sayın gibi anlamlar içerir. Galat da olsa hürmet ifade etmek için kullanırız. Sözlük anlamı şudur budur diye illa ki zihnimizde bahsettiğiniz çağrışımlar olacak diye bir şart yok.

Sakın terim ne demek deme

peygamberler beraber ''gökteki yıldızlarım'' sözünü hak edenlerede kullanıyorsun.

Detay:

Anadolu?dan gelen tüccarlar, cami çıkışında bu muhterem insanın elini öpme arzusuna kapılırlar. Ama caminin dört kapısı vardır, muhteremin hangisinde çıkacağı bilinmemektedir. Kendi aralarında her birinin bir kapıya gitmesi kararlaştırılır. Böylece içlerinden birisi nasıl olsa bu muhteremin elini öpme şerefine erecektir. Bu plana göre dört kapı tutulur. Cami boşaldıktan sonra hepsi de sevinç içinde buluşurlar. Hepsi de mübareğin elini öpmüştür.

Yani Osmanlı sultanı ll. Abdülhamit, zaman ve mekan kaydından sıyrılmış ve kapının dördünden de çıkmıştır. İşte?HAZRET?lik budur; tabii yiyene!!!!!!!!!!

Sual: Dini yazılarda saygı kelimelerini her seferinde yazmalı mı? gibi kısaltma yapmak uygun mu?

saygısızlıktan mı?

Hakkı YILMAZ

Birincisi; bu sözcük, ?H z r? harflerinden gelmiş olabilir. Buna göre anlamı, ?malın; her nesnenin iyisi? demektir. Bu Araplarda nesneler için kullanılır, ?hazreti falan, hazreti filan? gibi kullanılmaz. ?Bana göre hazret; iyi olan şey, şudur?, ?filana göre hazret; iyi olan şey budur? şeklinde kullanılır.

Kısaltmalar

yeşil

tabi sen istediğin mantığı kurmakta hürsün. fakat bu hakikatları değiştirmez..

Doğru yolu bulmamıza sebep olanlara, bize çok lüzumlu ilimleri öğretenlere, gösterilecek hürmetin önemini idrak etmeye çalışmalıyız!

varsa eskilerin bir bildiği vardır

Çok kasmışsınız. Bu kadarına gerek yoktu.

Sual: Hoca hakkı, hocaya hürmetin önemi hakkında bilgi verir misiniz?

?HAZRET? ne demektir?

Müslümanlar arasına pagan kültürü yerleşince bu ifade, yarı tanrılaştırılmış kişiler için de kullanılır olmuştur. Tarikat ve tasavvuf kültüründe belirli kişiler, ?seyr-i sülüku ikmal edip vasılı illallah? olurlar. Bu mertebeye ermiş kişiler zaman ve mekan kaydından sıyrılırlar. Bunlar bir anda sayısız mekanda bulunurlar ve görülürler. Örneğin tarlasında ziraat ederken Mekke?de hacda yaparlar, köy odasında otururken cephede savaşta da bulunurlar. Bunların değişik yörelerde binlerce örneği bulunabilir.

Saçma bir yazı.

Alimlere saygının önemi

Ama keşke gerçekteki manası sayın ifadesine denk olsaydı.. malesef öyle değil.. günümüze yozlaşarak gelmiş.. artık bu ifadeyi Rabbimiz Allah için kullanmayı tercih edeceğim, bilmeden bu hatalı kullanımdan ötürü Rabbimiz bizlere mağfiret buyursun..

günlük hayatta kullanılan siyasi beşeri terimler ile Allah-u tealanın ve peygamber efendimizin büyüklüğü arasında ve onlara saygı gösterilmesinin zorunluluğu ile nasıl bir bağ kurdun bunu normal bir insanın mantığının alması mümkün değil.

(Talebe, hocasının gösterdiği yakınlığa güvenerek naz etmemelidir! Çünkü cahilin yanında susmaya mahkum olan bir alim, zelil ve hakir duruma düşmüş olur. Esirler arasındaki bir cariyenin, cömertliği ile meşhur Hatim-i Tai?nin kızı olduğunu öğrenen Peygamber efendimiz, buyurup kızı serbest bıraktırdı.

Saygı, ibadetten önemlidir. Mesela, ibadet etmeyen, günah işleyen kafir olmaz. Fakat Allahü tealanın, emir ve yasaklarını küçümseyen, beğenmeyen, saygısızlık yapan kafir olur.

temel eserlerin ilk yazmalarında mesela hadis kaynaklarında ilk dönem mektuplarında devlet belgelerinde halife emirlerinde s a v kısaltması veya uzun hali yazılmışmı bakmak lazım yazıldığını gören varmı?

subhanallah

"HAZRET" günümüzde isimlerin önüne eklenen "SAYIN" ifadesıne denk gelmektedır

- el-Ismetü lillahi vahdeh

İşte üzerinde durulması gereken bu kökten gelen?Hazret? ifadesidir. Bu ifade ilk önce Allah için kullanılmış olmalıdır ki, ?Allah hazretleri, Hazreti Allah? denince, ?Her zaman ve her yerde var olan Allah? denilmek istenmekteydi. Bu ifade?Allah, Hazır ve Nazır?dır? şeklinde de söylenip gelmektedir.

dinsel terim ve ifadelere de mi el attınız

Allahü tealanın ismini okuyunca, yazınca, söyleyince, işitince, sübhanallah, tebarekallah, celle-celalüh veya teala gibi saygı sözlerinden birini söylemek, yazmak, ilkinde vacip, tekrarında ise müstehaptır. Resulullah sallallahü aleyhi ve sellemin ismini işitenin ömründe bir defa salevat getirmesi farz, okuyunca, yazınca, söyleyince, işitince ilkinde söylemek vacip, tekrarında müstehaptır.

Ya hu

Kısaltma yazıda bir pratiktir. Sakıncalı olacağını zannetmiyorum. T. C DİYE YAZIYORUZ