Dolayısıyla; Hikmet, Kur'an'dan çıkarılan hükümler anlamına gelmez.

19:12 "Yahya, kitaba iyice sarıl." Çocuk yaşta kendisine hikmet vermiştik.

<u>Hikmet </u>nedir? Arapçaya hakim olmayan insanları nasıl da uyutuyorlar ya hu :) Hikmet <u>''hkm''</u> kökünden gelmekte, hükümler anlamına gelmektedir. Ayetlerden bir kısmı öğüt niteliğinde bir kısmı da hüküm koyucu nitelikte, yani o ayetler Rabbimizin hükümleridir. Haa arapça bilmeyenlere hikmeti her türlü yutturabilirsiniz, amaaa hiç bilenle bilmeyen bir olur mu :)

- Zeminde ve gökte gizli esma-i ilahiyenin manevi hazinelerinin keşşafı

Kur'an-ı Kerim'in Peygamberimize hangi amaçla indirildiği hususu, Nisa Suresinin 105. ayetinde açık seçik bir şekilde belirtiliyor.

Yoksa bir maksat aranmaz mı bu ayetlerde?

Lokman AS.'ın peygamber olmadığı söylenir. Bunun doğrusunu Allah CC. bilir. Ama kendisine, Allah tarafından HİKMET verilmiştir. Hikmet, başta dini konular olmak üzere genel olarak diğer konuları sağlıklı olarak analiz edebilme, mhhakeme edebilme yeteneğidir, yanı sıra ahlaki bir olgunluktur, bilgeliktir.

Peygamberimiz Hz. Muhammed'in Sünnet-i seniyyesine sımsıkı sarıldığımız takdirde, kendisine Allah tarafından verilen Hikmetten bizler de istifade etmiş oluruz.

Bizler dinimizi öğrenmek ve onun öğretisinde yaşamak için, bizzat elde Kur an çaba harcıyor muyuz? Eğer hiçbir çaba harcamıyor da, birilerinin sözleriyle yaşıyorsak imanımızı, doğru bir yol üzerinde olduğumuza, asla emin olamamayız. Bu çok büyük bir risk, değil mi sizce?

-Şu kitab-ı kebir-i kainatın tercüme-i ezeliyesi

2) Hikmeti de müslümanlara öğretmiştir. Hikmet ise en güzel şekliyle, kendisini Peygamberimizin nurlu Sünnet-i seniyyesinde görülür.

Ya açar Nazm-ı Celil in, bakarız yaprağına;

Allah ve Resulüne hakkı ile iman edenler, her şeye gülüp geçeceklerdir. Cennet hayatı bu kişiler içindir...

@Orta anadolu:

Yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına.

Cuma 2 : O, ümmilere, içlerinden, kendilerine ayetlerini okuyan, onları temizleyen, onlara kitabı ve <i><u>hikmeti öğreten </u></i> bir peygamber gönderendir. Halbuki onlar, bundan önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.

Bakara 269 : Allah hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilmişse, şüphesiz ona çokça hayır verilmiş demektir. Bunu ancak akıl sahipleri anlar.

Bize düşen görev de, Kur'an'a ve Peygamberimizin sünnet-i seniyyesine her ikisine birden tabi olmaktır, her ikisine birden dört elle sarılmaktır. Sünnete tabi olduğumuzda, Ali İmran 164 ve Cuma 2'de belirtildiği şekliyle Peygamberimizin öğrettiği Hikmeti biz de bir nebze yaşamış oluruz. Peygamberimizin Hikmetli Sünnet-i seniyyesi, biz müslümanları olgunlaştırır, İslamı doğru yaşamamızı sağlar.

Maide 49 : Aralarında, Allah'ın indirdiği ile hükmet. Onların arzularına uyma ve Allah'ın sana indirdiğinin bir kısmından seni şaşırtmalarından sakın. Eğer yüz çevirirlerse, bil ki şüphesiz Allah, bazı günahları sebebiyle onları bir musibete çarptırmak istiyor. İnsanlardan birçoğu muhakkak ki yoldan çıkmışlardır.

Hikmet kelimesi kuranın bir özelliğidir. Şu ayetlere bakalım.

Peygamberimiz ;

Nisa Suresi 105. ayet : Biz sana Kitab'ı hak olarak indirdik ki, insanlar arasında Allah'ın sana öğrettikleri ile hüküm veresin. Sakın hainlerin savunucusu olma.

Kur an ın iniş amacı, ölülerin ardından okumak için değil, dirilere doğru yolu göstermek için indirilmiştir diyerek, yapılan yanlışlarımızı çok güzel şiirinde dile getirmiştir Mehmet Akif. Mekanı cennet olsun inşallah.

Çünkü biz bilmiyoruz dini. Evet, bilseydik,

Nisa 59 : Ey iman edenler! Allah'a itaat edin. Peygamber'e itaat edin ve sizden olan ulu'l-emre de. Herhangi bir hususta anlaşmazlığa düştüğünüz takdirde, Allah'a ve ahiret gününe gerçekten inanıyorsanız, onu Allah ve Resulüne arz edin. Bu, daha iyidir, sonuç bakımından da daha güzeldir.

Ne dersiniz, Mehmet Akif ne güzel anlatmış değil mi, içinde yaşadığımız acıklı halimizi. Allah ın bizlere rehber olsun diye indirdiği kitabı, bizler eğer anlamadan okumaya devam ederde aklı, düşünmeyi devre dışı bırakırsak, mutlaka birileri bizleri Allah ile aldatacak ve kendi şahsi emellerine alet edecektir. Bu kaçınılmaz bir sondur.

:) bunu bilenlerin olmasını görmek güzel.. genelde hadisleri savunanlar "biz sana kuranı ve hikmeti verdik" ayetini örnek gösterenler oluyor. bura hikmetin peygamber olduğunu sanıyorlar. bunu bayındır bile böyle yorumluyor. ah edip yüksel sende olmasan bu gerçekleri kim dile getirir.

Araf 157 : Onlar, yanlarındaki Tevrat'ta ve İncil'de yazılı buldukları Resule, o ümmi peygambere uyan kimselerdir. O, onlara iyiliği emreder, onları kötülükten alıkoyar. Onlara iyi ve temiz şeyleri helal, kötü ve pis şeyleri haram kılar. Üzerlerindeki ağır yükleri ve zincirleri kaldırır. Ona iman edenler, ona saygı gösterenler, ona yardım edenler ve ona indirilen nura uyanlar var ya, işte onlar kurtuluşa erenlerdir.

YÜCE ALLAH'IN PEYGAMBERİMİZE ÖĞRETTİKLERİ İLE İNSANLAR ARASINDA HÜKÜM VERMESİ AMACIYLA KUR'AN İNDİRİLMİŞTİR.

Lafzı muhkem yalnız, anlaşılan, Kur an ın:

36:69 Biz ona şiir öğretmedik. Bu, ona gerekmez de. Bu, sadece bir uyarı ve apaçık bir Kuran'dır.

Her gün Kur an ı okuyoruz ama ibret alamıyoruz, çünkü anlamadan okumanın faydasını göremiyoruz diyerek, bu konuya dikkat çekiyor. Çünkü okuduklarımızı anlamadığımız için, ayetlerin hikmetini de, maksadını da düşünemiyoruz.

Demek ki, sadece birebir moto mot aynen nakletmek söz konusu değil. Hüküm vermek, yargılamayı, muhakemeyi de içerisinde barındırır.

Onun içindir ki Rabbimiz, bizlerin Kur an ın ipine sarılarak, ayetler üzerinde düşünmemizi ve Kur an ın sınırlarını asla aşmadan inancımızı yaşamamızı emreder. Çünkü Allah çok açık bir hüküm vermiş ve sizleri yalnız Kur an dan hesaba çekeceğim diye bizlere bildirmiştir.

17:39 Bunlar, Rabbinin sana vahyettiği hikmetlerdendir. Allah ile birlikte başka tanrı edinme; aksi taktirde kınanmış ve kovulmuş olarak cehenmme atılırsın.

43:63 İsa apaçık mucizelerle gelince demişti ki, "Size hikmet ve ayrılığa düştüğünüz konularda açıklama getirdim. Allah'ı dinleyiniz ve bana uyunuz."

Çünkü kaydında değil hiçbirimiz mananın

Mehmet Akif in söylediği gibi, ne yazık ki bizler dinimizi bilmiyoruz. Eğer bilmiş olsaydık, bu kadar sersemlik yapmazdık diyor. Atalarımızdan intikal eden inançları hiç sorgulamadık, Kur an a danışmadık, onun içindir ki bugün bu haldeyiz.

Örnek verdiğiniz ayette kastedilen öncelikle Peygamberimizdir. Allah hikmeti dilediğine verir, yani Allah'ın koyduğu kanunlar hükmedip kötülükleri, taşkınlıkları, zulmü fesadı engellemek öncelikle Peygamberimizin vazifesiydi. Peygamberimiz İslam devletinin başkanıydı bilirsiniz. Devletin başındakiler, hüküm yetkisi verilmiş olanlar Allah'ın hükümleriyle hükmetmekle vazifelidirler.

Eyvallah kardeşim.

Mehmet Akif (Safahat, s. 153 )

Çare yok, gösteremezdik bu kadar sersemlik.

Hz. Süleyman Aleyhisselam'ın Hüdhüd kuşuyla konuşmasını okuyup da "La Fontaine'den masallar" diye başlık açan bir insana "Eyvallah Kardeşim" diyorsun. Seni, kardeşinle başbaşa bırakıyorum.

Arkadaş öyle demişse vardır bir bildiği, Kur'an'ı masal kitabı gibi tefsir edenler var belki onlara nispeten yazmıştır bilemeyeceğim artık gayrısını.

31:2 Bunlar hikmetli kitabın mucizeleridir.

28:14 Erginlik çağına gelip olgunlaşınca ona hikmet ve bilgi verdik. İyi davrananları böyle öldüllendiririz.

Allah sizleri doğru yola ulaştıracak, FURKAN ı gönderdim diyorsa, onu anlayarak ve düşünerek mutlaka okumalı ve yalnız Kur an ın hükümleri doğrultusunda mutlaka yaşamalıyız. Çünkü peygamberimiz ümmetine, yalnız Kur an ile hükmetmiştir.

Ya da ikinci ayette "bir uyarı" dediği şey ile "apaçık Kuran" dediği iki farklı şey mi?. Net bir şekilde "vav" bağlacı olmasına rağmen iki ayrı şeyden değil tek bir şeyden bahsediliyor. Yani kurandan.

Bütün dillerdeki gramer kurallarında, ismin bir ögesinde " <i><u>ve"</u></i> bağlacı ile bağlanan isim veya kavramlar hep farklıdır. Aynı isim veya kavram asla "Ve" bağlacı ile tekrar etmez. Yukarıdaki iki ayetten, Peygamberimizin mü'münlere Kur'an-ı Kerim'in yanı sıra Hikmeti de öğrettiğini, Kur'an ile Hikmetin farklı kavramlar olduğunu açık seçik anlıyoruz.

Lokman Suresi 12. ayet : Andolsun, biz Lokman'a "Allah'a şükret" diye hikmet verdik. Kim şükrederse ancak kendisi için şükretmiş olur. Kim de nankörlük ederse, bilsin ki Allah her bakımdan sınırsız zengindir, övülmeye layıktır.

İnmemiştir hele Kur an, bunu hakkıyla bilin,

Yazdıklarınıza sadece gülüp geçilir :)

- Bütün meleklerin ve insanların ve cinlerin kabul ettiğin semavi bir kitaptır...

Peygamber efendimiz Hazreti Muhammed efendimize de Yüce Allah tarafından en kapsamlı şekliyle Hikmet verilmiştir. Peygamberimiz, kendisine verilen bu hikmet sayesinde, İslami konuları çok güzel bir şekilde değerlendirmiş, ve Hikmet'le ilişkili olan mükemmelliğini ve olgunluğunu, güzel Ahlak'ına ve Sünnet-i seniyyesine yansıtmıştır.

Kitap, Furkan, Nur, Hüda, Mecid, Zikir, Aziz, Kelam, Nezir... gibi ellinin üzerinde ismi ve özelliği vardır.

Boylayan bir sürü milletlerin olsun hali,

Bizler bu konuda büyük yanlışlar yapıyoruz. Her yazımda bu konuya dikkat çekmeye çalışıyorum. Bu yazımda fazla yorum yapmadan, yazarımız, şairimiz merhum Mehmet Akif in bir şiiriyle sizleri baş başa bırakıp düşünmeye davet etmek istiyorum. Anlayana sivrisinek saz, anlamayana ne söylesem az.

<u><i> Kur'an nedir? Tarifi nasıldır? </i></u>

Ne mezarlıkta okunmak, ne de fal bakmak için.

Bu arada ahkam, bunun da kökü hkm, hikmet bunun da kökü hkm. İkisi de arapça sözcük. Ahkam dediğin gibi hükmün çoğuludur bu kökten gelen birçok sözcük var hepsi birbirine yakın anlamlıdır zaten, amaaaa detayını açıklamadığım hikmet sözcüğü:<u> Zulmün ve fesadın yok edilmesi için Allah tarafından konulmuş kanunlar, hükümler'' anlamındadır.</u>

Kuran ve hikmet kelimesindeki ve bağlacına kafayı takanlar da var. Ve olunca her zaman iki farklı şey demek oluyormuş. Bakalım herzaman iki farklı şey mi.

Allah'ın kitabı Kur'an-ı Kerimden ve Peygamber Efendimiz aleyhissalatu vesselamIn dini yaşayışından bahsetmeyenlerden uzak durun!

Peygamberimiz Hz. Muhammed'e de en güzel şekliyle Hikmet verilmiştir. O da, Ali İmran 164 ve Cuma 2. ayetlerde işaret edildiği üzere, kendisine verilen Hikmeti, müslümanlara öğretmiştir. Yani, sünnet-i seniyyesi ile, en güzel şekliyle Hikmeti diğer müslümanlara öğretmiştir. Peygamberimize verilen Hikmet, onun sünnet-i seniyyesine en güzel şekliyle yansımıştır. Hikmet ile sünnet arasında böyle bir ilişki vardır.

Maide 42 : Onlar, yalanı çok dinleyen, haramı çok yiyenlerdir. Eğer sana gelirlerse ister aralarında hüküm ver, ister onlardan yüz çevir. Onlardan yüz çevirecek olursan sana asla hiçbir zarar veremezler. Eğer hükmedecek olursan aralarında adaletle hükmet. Çünkü Allah, adil davrananları sever.

Sad 22 : Hani Davud'un yanına girmişlerdi de Davud onlardan korkmuştu. Onlar, "Korkma! Biz, iki davacı grubuz. Birimiz diğerine haksızlık etmiştir. Aramızda adaletle hükmet. Zulmetme ve bizi hak yola ilet" dediler.

Bu ayetlerde hikmetin kitap dışında olmadığı anlaşılıyor. Aslında hikmet denilen şey kuranın sadece sıfatlarından biridiri.

Nur 51 : Aralarında hüküm vermek için Allah'a ve Resülüne davet edildiklerinde, mü'minlerin söyleyeceği söz ancak, "işittik ve iman ettik" demeleridir. İşte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.

38:20 Yönetimini güçlendirdik; ona hikmet ve çok iyi bir yargılama gücü verdik.

Ona kitabı ve doğru bilgiyi verdik diyor Allah. Siz doğru bilgiyi ve hikmeti kurandan ayıramazsınız. Kuran o zaman yanlış bilgi mi oluyor veya hükümsüz mü oluyor.

- İnsaniyeti saadete sevk eden hakiki mürşidi ve hisayet edicisi

Eline sağlık dede ali. Bu halukgta denen şahsın yazılarını okumayin. Bu konularda bilgisi olmayan ve kafasına göre yazan bir kişidir.

Sad 26 : Ona dedik ki: "Ey Davud! Gerçekten biz seni yeryüzünde halife yaptık. İnsanlar arasında hak ile hüküm ver. Nefis arzusuna uyma, yoksa seni Allah'ın yolundan saptırır. Allah'ın yolundan sapanlar için hesap gününü unutmaları sebebiyle şiddetli bir azap vardır."

Hikmet, özellikle dini konuları ve genel olarak diğer konuları çok daha sağlıklı bir şekilde muhakeme edebilme, yorumlayabilme ve değerlendirebilme yeteneğidir, dini konuları ve diğer genel konuları, sıradan insanlara nazaran çok daha sağlıklı olarak analiz edebilme, çok daha sağlıklı olarak değerlendirebilme olgunluğudur. Bu, yetenek, Allah tarafından, kendisinin takdir ettiği Allah'ın sevdiği kullarına bahşedilir. Ancak herkese aynı miktarda bahşedilmez, kimine çok verilir, kimine daha az verilir.

3:58 Sana bu okuduklarımız, ayetlerden ve hikmetli mesajlardandır.

Eğer hikmet kelimesine bir mana vereceksen kuran bütünlüğüne ve geçtiği tüm ayetlere bakarak mana ver.

- Bütün mevcudatın İlahı ünvanıyla Allah'ın fermanıdır

Ahzab 36 : Allah ve Resulü bir iş hakkında hüküm verdikleri zaman, hiçbir mü'min erkek ve hiçbir mü'min kadın için kendi işleri konusunda tercih kullanma hakları yoktur. Kim Allah'a ve Resülüne karşı gelirse şüphesiz ki o apaçık bir şekilde sapmıştır.

İbret olmaz bize, her gün okuruz ezber de!

Ali İmran 164 : Andolsun, Allah, mü'minlere kendi içlerinden; onlara ayetlerini okuyan, onları arıtıp tertemiz yapan, onlara kitab ve <i><u> hikmeti öğreten </u></i> bir peygamber göndermekle büyük bir lütufta bulunmuştur. Oysa onlar, daha önce apaçık bir sapıklık içinde idiler.

Hüküm vermek, analiz/muhakeme ve karar vermeyi de içerisinde barındırır.

25. Sözden alıntıdır..

Bütün bu ayetler, Peygamberimizin sadece Kur'an'ı okumakla görevli olmadığını göstermektedir. Peygamberimiz hüküm verir, müslümanlara düşen de o hükme itaat etmektir.

Ancak, "Hikmet, kendisine Hikmet verilen herkese aynı derecede veya aynı seviyede verilmiştir." de diyemeyiz. Hikmet, en kapsamlı şekilde Peygamberimize verilmiştir. Kendilerine Hikmet verilen diğer insanlara verilen Hikmet, Peygamberimize verilen Hikmet'le asla eşit tutulamaz. Kendilerine Hikmet verilen diğer insanlara verilen Hikmet seviyesi, Peygamberimize vertilen Hikmet ile kıyaslanamayacak kadar cüz'i olsa gerektir.

1) Kur'anı müslümanlara öğretmiştir.

Dolayısıyla yeni bir kavram türetmiş oluyorsunuz, ama A-A'dır A'ya B diyemeyiz değil mi?

- Manevi islam aleminin güneşi, temeli

<u>''Hiç bilenle bilmeyen bir olur mu?''</u> Bilen ilmiyle edebiyle cevap verir, ötekiyse sataşır, aşağılar karşısındakini...

Böyle gördük dedemizden! diye izmihlali

Saygılarımla Haluk GÜMÜŞTABAK

Kuranın hikmet sıfatından başka diğer bir çok sıfatı daha vardır.

Sünnet ve hadis inkarcılarının ne kendilerine ne de ümmeti muhammede zerre kadar faydaları vardır. Boşa çekecek kürekleri bile yoktur böylelerinin.

Lokman AS. kendisine verilen bu hikmet sayesinde, çocuğuna çok güzel nasihatlarda bulunmuştur. Bu nasihatlar Kur'an'da geçer. Hikmet, davranışlara, ahlaka, insanlarla ilişkilere, ibadetlere yansır.

15:1 Elif, Lam, Ra. Bunlar kitabın ve apaçık Kuran'ın ayetleridir.

Bu ayetten şunu anlıyoruz: Bir insana Hikmet verilmesi için onun peygamber olması dahi şart değildir.

54:5 Bu üstün bir hikmettir; ancak uyarılar yarar sağlamıyor.

Nur 54: Allah a itaat edin, peygambere itaat edin de. Eğer yüz çevirirseniz bilin ki ona yüklenen sorumluluğu ancak ona ait; size yüklenen görevin sorumluluğu da yalnızca size aittir. Eğer ona itaat ederseniz doğru yola erersiniz. PEYGAMBERE DÜŞEN ANCAK APAÇIK BİR TEBLİĞDİR.

- Nev-i beşerin hikmet-i hakikiyesi

Nisa 58 : Allah size, emanetleri mutlaka ehline vermenizi ve insanlar arasında hükmettiğiniz zaman adaletle hükmetmenizi emrediyor. Doğrusu Allah, bununla size ne güzel öğüt veriyor! Şüphesiz ki Allah hakkıyla işitendir, hakkıyla görendir.

Şimdi dikkat edin! "Bunlar kitabın ve apaçık Kuranın ayetleridir" derken, iki farklı şeyden mi bahsediyor yoksa tek bir şeyin, yani Kuran'ın bir özelliğini mi anlatıyor?

Nisa 64 : Biz her peygamberi sırf, Allah'ın izni ile itaat edilmek üzere gönderdik. Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah'tan günahlarının bağışlamasını dileseler ve Peygamber de onlara bağışlama dileseydi, elbette Allah'ı tövbeleri çok kabul edici ve çok merhametli bulacaklardı.

16:125 Rabbinin yoluna hikmet ve güzel bir aydınlatma ile çağır. Onlarla en güzel biçimde tartış. Rabbin, yolundan sapanları ve doğru yolda olanları en iyi bilendir.

Allah resulünü sevmeden, onun yaşadığı gibi yaşamaya gayret etmeyenlerin hesabı çetindir.

Hükümler anlamına gelen kelime Ahkam kelimesidir.

İbret alıp, kısadan hisse çıkartana ne mutlu.

Kuranın bir adı da hikmet işte. Doğru hüküm yani.

Yaptığımız en büyük yanlışta, hayatımıza yön vermek için kendimize okumamız gereken Kur an ı, bizler ölülerimize okuyoruz. Halbuki Allah elçisine, sen Kur an ı ölmüşlere duyuramazsın, dediği ayetleri gören ve duyan mı var.