Harabi

Daha Allah ile cihan yok iken

· Yer bulduğu mekan olarak sevgi meydanıdır.

· Hakk'a ve Halka sığınma yeridir.

Hz. Ali, Nehc?ül Belaga, S. 410, A. Baki Gölpınarlı, DER Yay.

· Eline-Diline-Beline Sahip olanların, güven yeridir.

· Sorgu- sual ve karar yeri olarak dar meydanıdır.

Mevki ve makam ayrılığı olmayan eşitlik meydanıdır.

· Yeniden doğum yeridir.

Hanemize alıp mihman eyledik,

Bu ayetlere göre Cenab-ı Hakkı yalnız canlı ve şuurlu gördüğümüz mahlukların değil, şuursuz tanıdığımız hayvanların, güneşin, ayın, yıldızların, dağların, ağaçların ve hatta hayat eserinden mahrum olduklarını sandığımız cemadların bile tesbih ve tenzih etmekte oldukları anlaşılmaktadır.

Tevbe suresi, ayet

· Talkının yapıldığı, berzah alemidir.

Bu mabetlerde değişik isimlerle anılmıştır; Mevlevilikte?huzur? ya da?huzur-ı pir? Alevilik?de?pir evi? yada?pir makamı? olarak adlandırılmıştır. Mutasavvufçularca ilk tekke, sufi adı ile anılan ilk kişi olan Ebu Haşim El-Kufi (ölüm 767) tarafından Şam yakınlarında Remle?de kuruldu ve İslam dünyasının her tarafına hızla yayıldı. 12. Yüzyılda Türkistan?da yetişen Ahmet Yesevi Hazretleri en büyük tekkeyi kurarak?Pir-i Türkistan? adı ile ünlenmiş oradan da küçük Asya dediğimiz Anadolu?ya Hacı Bektaş Veli tarafından taşınmış, Sulucakarahöyük?te büyük bir dergah kurarak gönüller fethetmeye başlamıştır. Burada doğan ışık Balkanlara, Budapeşte?ye kadar gitmiş ve gönüller fethedilmiştir. Bu dergahlardan yetişen dervişler dünyanın belirli yörelerine yayılarak irşatlarını sürdürmüşlerdir. Bu tekkelerde yetişen Yunus Emre, Abdal Musa, Kaygusuz Abdal, Sarı Saltık ve daha nicelerinin isimleri günümüze kadar gelmiş, gönlümüzde de yaşayıp irşatlarını devam ettirmektedirler.

MERHABA ARKADAŞLAR BEN ÜYE OLALLI 1 HAFTA OLDU EDİTÖRDEN ÖNCE BEN AÇIKLAYIM. FORUMDA YAZAN BAZI KONUULARI OKUMAK YORUM YAPMAK VE BAZI KAYNAKLARI SİZLERLE PAYLAŞMAK İÇİN ÜYE OLDUM. 5 GÜN BEKLEDİM ÜYELİĞİN TAM BAŞLAMSI İÇİN ZAMANSIZ BİR PAYLAŞIM OLDU SANIRSAM... ELBETTEKİ İSRAİL'İN İNSANLIĞA YAPMIŞ OLDUĞU ZUlÜM İNSAN OLAN HERKESİ ÜZMÜŞDÜR LANET OLSUN İSRAİL'E ALLAH YARDIMCISI OLSUN GAZZEDEKİ KARDEŞLERİMİZE... UMARIM ÜYELİĞİM HAKKINDA KAFANIZDA KALAN SORU İŞARETLERİ ORTADAN KISMEN KALKMIŞTIR... BİR KUSUR İŞLEDİYSEM AFOLA... GÖRÜŞMEK ÜZERE...

· İrfan meclisidir.

-Komşu hakkı, ata hakkı bilmeyenler,

· Pirin isteklerini tebliğ ettiği ferman yeridir.

· "Ölmezden evvel ölmenin" yeridir.

Bu ayetleri örnek vererek sormak isterim: Bütün varlıklar Allah?ı tesbih ettiklerine göre, canlı cansız varlıkları bir mabede nasıl sığdıracaksınız? Onun için yeryüzünü mabet edinmek lazımdır? Kutsal olan mabet değil, içinde ki varlıktır, eylemdir?

Muhiddin-i Arabi; "Alınan nefes sayısı kadar Allah'a giden yol vardır." Yine; "Ne yana dönerseniz, Allah'a giden yol bulursunuz" diyor ve devam ediyor; "Cümle kullarını taklitten, gösterişten öteye geçmeyen itikattan saklaya, bu gibi şeylere bağlı kalmaktan koruya" der.

Yunus suresi, ayet 87

Hac suresi 18

Başka bir ayette de; Yedi gökle yer ve bunların içinde bulunanlar onu tesbih eder hiç bir şey hariç değil, hepsi ona hamd ile tesbih eder. Fakat siz, onların tesbihini iyi anlamazsınız. O, hakikaten halimdir, gerçekten yargılayıcıdır.?

?Medine de bir evi ve ailesi olmayan fakir kimseler de Suffa?da yatıp kalkıyor, ihtiyaçları buradan sağlanıyordu.?

· Herkesin lokmaları ile katıldığı kara kazan yeridir.

ben böyle bir vgünde bu gibi bir konu açmam :):)

edit kanıtlıyorsa buyursun..

CEM EVİ

-Eline, diline, beline sahip olmayanlar,

?İslam?da ilk üniversite diyebileceğimiz bu okul sayısız alim yetiştirmiştir.

ALEVİ İSLAM DİN HİZMETLERİ SİTESİNDEN ALDIM HERŞEY ORDA ÇOK GÜZEL AÇIKLANIYOR...

Hasan Basri Çantay, Kuran?ı Hakim ve Meali Kerim, Elif Ofset, İsra suresi 44

Demek oluyorki, mescidin gerçek değerlerini taşıyan bugün cem evleridir. Hz. Peygamber efendimizde; "Yeryüzü benim mabedimdir," diye buyurarak her yerin ibadet mekanı olması gerektiğinin altını çizmektedir. Tanrı'yı konuk etmek veya onunla birlik olmak için mabede ihtiyaç yoktur. Çünkü, ?Tanrı mekandan münezzehtir? ve Adem?i yaratmakla da kendisine en güzel mekanı yaratmıştır. O mekanın mirarı da bizzat kendisidir. Hakk aşığı ne güzel söylemiş:

Türkiye?de II. Meşrutiyetin ilanından (1908) sonra yapılan bir sayıma göre sadece İstanbul?da 311 tekke vardı. Ülkemizde tekkeler kullanım amaçlarının dışına taşındığı için 30 Kasım 1925 tarihinde, 677 sayılı yasa ile kapatılmış, tekke ve zaviyeler kapatılıp yasaklanınca o kelimeler kullanılmamıştır. İbadet yerlerimize?Cemevi? denilmiştir. Cem, birliğin ve beraberliğin adıdır. Cemin yapıldığı Cemevi ise; ?sadece ibadet amaçlı kullanılmamış, geçmişin mescitin işlevini yerine getirmiş ve getirmeye de devam etmektedir?. Aynen mescit gibi çok amaçlı olarak kullanılmaktadır. "Cemevi barış, özgürlük, eşitlik, ibadet, sevgi, yargı ve karar yeri, hizmet ve sohbet, dirlik ve birliğin korunup sergilendiği, ikrar ve iman, edeb ve erkan, tevella ve teberra, güvenin ve sevenin toplandığı, Hakk'a temanna ve Hakk'ın tecelli yeridir. Cem evleri, salt tapınma maksadıyla kullanılmamış ve kullanılmamaktadır. Alevi topluluğunun tapınma dışında toplumsal, bireysel sorunlarının çözüme kavuşturulduğu bir meclis işlevi de görmüş ve görmektedir. Cem evleri yeri gelmiş sohbet muhabbet ocağı olmuş, yeri gelmiş eğitim-öğretim yuvası olmuş, yeri gelmiş yoksullara aş evi olmuş, yeri gelmiş dostluk, kardeşlik, birlik, dirlik evi olmuş ve olmaya da devam edecektir. "

Cemevi, yaşamı ibadet olanların temiz vicdanlarını karşılıklı ilişkiye açtıkları toplumsal bir ortamdır. Kutsal olan cemdir, semahtır, niyazdır. Kısacası aşktır. Cem evi, ibadet yerine gidip oturarak rahatlanan yer değildir, aksine ilke olarak vicdanı rahat olanların, bu rahat vicdanlarıyla gidebileceği, Ceme katılabileceği, tevhid yapabileceği, semah dönülebileceği bir yerdir. Çünkü; "Aleviliğin aslı doğruluk, kemalı dostluk ve cevheri merhamet, görüşü eşitlik, hazinesi bilgi, meyvesi sevgidir."

-Verdiği ikrardan dönenler, kısaca yaramaz fiiller içerisinde olanlar ceme alınmayarak, zararlı insanlardan arındırılmış olur.

Hz. Mevlana?nın da belirttiği gibi içinde yapılanları görmezden gelip, sadece beton yığınlarına kutsallık verirsek terör yuvalarına dönüştürülen mabetleri nasıl açıklayacağız. Kutsallık verirsek Hz. Peygamberimizin?DIRAR? mescidini yıktırdığını nasıl ifade edeceğiz. Kur?an buyurur ki; ?Bir de şunlar var: Tutup bir mescit yapmışlardır: Zarar vermek için, nankörlük için, inananları fırkalara bölmek için, daha önceden Allah ve Resulüyle savaşmış kişiye gözetleme yeri kurmak için. ?İyilik ve güzellikten başka bir şey istemiş değiliz? diye gerile gerile yemin de edecekler. Allah şahittir ki, onlar kesinlikle yalancıdırlar.

· Ortak kararların alındığı meclis mekanıdır.

Hakk?a hiçbir layık mekan yok iken

Gerçekler meydanıdır. Bu meydanda da yalnızca?gerçeğe Hu? vardır.

- Haram kazanç sağlayıp kul hakkı yiyenler,

Yola uymayanların alınmadığı seçkinler meydanıdır.

İsra suresi 44

Mevlana, Mesnevi, 2/31, 39, 41

· Semah yeri olarak?kırklar? meydanıdır.

ALİ RIZA UĞURLU

?Medine?ye hicretinden hemen sonra ashabıyla birlikte bina ettiği, Peygamber mescidi: -Mescid-i Resul, Mescd-i Şerif, Mescid-i Saadet ve en çok bilinen ismiyle?Mescid-i Nebevi? adlarıyla anılmıştır. Mescid-i Haram ve mescid-i Aksa?dan sonra yeryüzünde ki mescitlerinin en faziletlisidir. Bu mescite bitişik olarak, gündüzleri bir eğitim öğretim yeri, geceleri ise, evsiz kimseler ve misafirlerin barınması için?Suffa? denilen üzeri kapalı bir bölüm eklenmişti. İşte burada Hz. Muhammed dersler veriyordu. Yeni gelen insanlara okuma yazma bile öğretiliyordu, buranın ihtiyaçları da sahabelerce

Bakara suresi, ayet 115

İnancı insan merkezlidir, her şey onun mutluluğu, güvenliği ve güzelliği içindir. Bu değerlere sahip olan kişi, değer ürettiğinden ibadet yapıyor olacaktır. "Bu değerler Hz. Peygamberin mescidinde de vardı. O mescitte sorunlar çözülüyordu, askeri karargah olarak kararlar alınıyordu, yoksullar barınıyordu ve hatta sportif faaliyetler geçekleştiriliyordu."

?Medine?de inşa edilen bu mescit aynı zamanda, kurulan devlete ait bütün faaliyetlerin yürütüldüğü merkez niteliğinde idi. Hz. Muhammed, ashabıyla sohbet ediyor savaş ve barış kararları orada alınıyordu elçileri orada kabul ediyordu. Savaşa çıkacak orduları orada techiz ederek yola çıkarır, topluma ait bütün meseleler orada çözüme kavuşturulurdu?.

- Yalancı şahitlik yapanlar,

- Adam öldürenler, can incitenler,

· Dualı lokmaların yenildiği aş evidir.

karşılanıyordu?.

Demek oluyor ki; Kutsal olan ibadettir, Tanrı ile birlikteliktir, yani Tevhid dir. Mabedi kutsallaştırmamak lazımdır. Yeryüzünde ki bütün canlı, cansız varlıklar Allah?ı tesbih etmektedirler. Bir ayette; ?Görmedin mi, göklerde olan herkes ve yerde bulunan herkes güneş, ay, yıldızlar, dağlar, ağaçlar, hayvanlar ve insanların bir çoğu hakikaten Allah?a secde ediyorlar?..?

Hz. Mevlana da der ki: "Ahmaklar! Secde edilen mescide hürmet gösterirken, secde edenin kalbini kırmaya çalışırsın. Gerçekteyse ey aptallar! O mecaz, bu hakikat?dır. Asıl mescit, ariflerin gönül evidir. Velilerin gönlü, temiz kişilerin secde ettiği bir mescittir."

Hz. İmam Ali?de buyurur ki; ?İnsanlara bir zaman gelip çatar ki o zamanda Kuran?dan ancak eser ve yazı, İslam?dan da isim kalır. o gün insanların mescitleri mamurdur yapı bakımından; haraptır hidayete mahal olmak bakımından. O gün mescitlerde oturanlar, onları yapanlar, yeryüzünün en kötü kişileridir; fitne onlardan çıkar, suç ve hata onlara sığınır. Kim o fitneye girmemek isterse sürüp götürürler, kim geri kalırsa yürütüp alırlar. Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah buyurur ki: Zatıma and olsun ki ben, o kavme öylesine bir fitne gönderirim ki bilim sahibi bile şaşırır kalır ve o fitneye dalar. Biz Allah?ın bağışlamasını, gafletle ayağımızı kaydırmamasını dilemekteyiz.?[13İşte ibadet mekanı olan cem evlerinin de belirtildiği gibi kötü insanlardan ayıklanması gerekir, bunun için de:

· Tasavvuf eğitiminin yapıldığı okuldur.

Kuran?da ibadethane olarak secde edilen yer anlamına gelen, ?mescit? sözcüğü geçer, cami ve cemevi olarak geçmez. İlk mescid Hz. Peygamber Efendimizin Mekke?den Medine?ye hicretinde kurulmuştur. Medine girişinde konakladığı KUBA köyünde yapılmıştır. Peygamberimiz Hz. Muhammed Medine?de?tef? çalınarak karşılanır ve devesini serbest bırakır, deve iki yetim çocuğa ait olan bir yere konaklar. Bu yere?Peygamber Mescidi? yapılır. Daha önce Peygamberimiz ibadetlerini evinde veya Ashab-ı Kiram?dan olan Erkan Bin Ebu?l Erkan?ın evinde yapardı.

Cemevleri, İbadet meydanıdır. Kırklar meclisinde olduğu gibi er, bacı meydanıdır, kadınların katılıp görev alabildiği ve can birliğinin olduğu sevgi ve birlik meydanıdır. ?Doğuda, batıda Allah?ındır. Ne yana dönerseniz Allah?ın cemalinin görüldüğü? meydandır. Cemevinde yön aranmaz. Zira "Hakk?ın evveli, ahırı, altı, üstü, sağı, solu yoktur." Cemevleri; "Konuşan Kur'an meydanıdır. Orada; "Aç çeşmini kendi özüne bak. / Hakk sende sun'unu ikmal eyledi. / Şayet sen Hakk ben kul olsam/ ikilik girer araya," kavlince cemal cemale kıble olmak vardır. Evet kıble tertip için, düzen için gereklidir, ibadet etmek için kıbleye yönelmenin mantığı yoktur. Ancak; topluluk halinde yapılan ibadetin kuralları ve şekli olmalıdır, Cemevine "Edeb- erkan" üzere gelinir. Temiz giysiler giyilir ve bedeni temizliği yapılarak, Seyir için değil, Hakk için gelinir.

· İbadethanedir. Edeb- erkan meydanıdır.

Müsahibliğin kabul ve onay yeri olarak birlik meydanıdır.

- Nefsi için eşini boşayanlar,

İşte ilk mescit ve içinde yapılan görevler.

Tarihimize baktığımız da; Ahmet Yesevi Dergahın da, Hacı Bektaş dergahın da ve 1207 tarihinde yapılan Seyit Gazi Dergahın da?Kırklar Meydanı? veya?Meydan Evi? olarak anılan?Cemevi? ni göreceğiz. Bu dergahlara?Cami? sonradan eklenmiştir. Ahmet Yesevi Dergahında halen cami yoktur. Hacı Bektaş Dergahına?Cami? 1836 yılında 2. Mahmut döneminde, Seyit Gazi Dergahına 1517 yılında yaptırılmıştır.

enternosyanal sen misin?

Biz onu var edip ilan eyledik

yemin ederim ben deeğilim.

· ikrar yeri olarak er- bacı meydanıdır.

- Dedikodu edenler,

"Dört kitap ve kırk makamın anlamı Elif'dedir" diyenler için insanlık mekanıdı

Başka bir ayette de; ?Böyle bir mescitte sakın namaza durma. Daha ilk gününde takva üzerine kurulan bir mescit, içinde namaz kılman için çok daha uygundur. Temizlenmek arzusu taşıyan erler vardır o mescitte. Allah temizlenenleri sever, ve bu mescit Hz. Peygamber efendimizin emriyle yıkılmıştır. Kutsallık kullanılış amacına bağlıdır ve kutsal olanda ibadettir. Evlerimizi de ibadet mekanlarına çevirmemizi Cenab-ı Allah istiyor; ?Musa ve kardeşine vahyettik; kavminiz için kendilerini yerleştirmek üzere evler hazırlayın. Evlerinizi kıble yapın/ Karşılıklı yapın ve ibadet edin. İnananlara müjde ver.?

Demek ki kutsallık, seçkin insanlarla riyasız olarak yapılan ibadete bağlıdır. Kuran?da buyurur ki; ?Her ümmet için biz, bir ibadet şekli / bir ibadet yeri belirledik, onlar, onu izlerler. Artık bu iş konusunda seninle çekişmesinler?.?

Hac suresi, ayet 67

· Dertlere derman aranılan, derman meydanıdır.

Buradan yola çıkarak; Kırklar ceminden günümüze kadar Alevilerin ibadet ettiği yere secde edilen yer ve toplanma anlamında?cemevi? denir. Cem evi; Alevi İslam inancının ibadet yeridir. Geçmişte de tekke, zaviye, dergah olarak adlandırılmıştır. Farsça?da, dayanma anlamına gelen tekke sözcüğü İslam?da inançsal etkinliklerin yürütüldüğü yapıyı anlatmak için kullanılır. Tekke insanlığın mabedidir, gönül gözünün aydınlandığı, kalp gözüyle görmeye başlanılan yerdir.

agenelde konu israil üzrewrinden yürürken..

Cem Evi:

AŞK-I MAHABBET 4. BASKI

· Hizmetlerin ortak yapıldığı, himmet yeridir.

Tevbe suresi, ayet 108

esonto erenler..