GÜZEL BİR TAVSİYE

bu kadar çok nimeti vermişken Rabbimiz, biz birşey yapmadan ilmi de sen ver diye beklemek haddini bilmemek olur Ona karşı. hakkıyla ilim için sayu gayret edenlerden oluruz inşallah...

Ariflerden biri, tekkede arkadaşlarıyla yaptığı sohbeti ve arkadaşlığı bırakarak medreseye geldi. Dedim: ?İlim adamıyla kendisini dine veren insan arasında ne fark vardır ki, ibadetle meşgul olanları bırakıp, ilimle meşgul olanların arasına katıldın? Dedi ki: ?İbadetle meşgul olanlar?Gemisini kurtaran kaptandır? diyenler gibi, dalgalar arasından kilimini kurtarmaya çalışır, kendisini düşünür. Bu berikiler, yani kendisini ilme verenler ise, denize düşüp boğulmak üzere olanları kurtaranlardır.? Şeyh sadi-i Şirazi / Bostan ve Gülistan

Hediyede bir ölçü

Bir başka rivayet de şöyledir:

1-Köpeğin yaltaklanması gibi ilim adamlarına ve alimlere yaltaklandım.

Sonra helal rızık ve samimi fedakar gayretle devam etmelidir.

Birincisi: ?Ameller niyetlere göredir? hadisidir.

Ey Emirü?l-mü?minin! Bu dediğim kafir ülkesinde bulunan, kafir bir kralın Allah?ın kullarına olan şefkat ve merhametidir. Sen ise mü?minsin ve Resulullah?ın ehl-i beytindensin. Senin şefkat ve merhametinin ne kadar olması icab ettiğini, artık sen düşün.?

Büyük hadis alimi Ebu Davud Hazretleri bazı hadislerin insanın şu dünya imtihanında ve ma?nevi hayatında ehemmiyet ve kıymetini belirmek için şöyle der: ?Resulullah ?dan 500 bin hadis yazdım. Onlar arasından sadece şu kitabıma koyduklarımı (5 bin civarında) seçtim. Ancak, kişiye, dini doğru kılması için bu hadislerden dört tanesi yeterlidir.

Suffede sadece, kimsesiz sahabiler değil, zaman zaman, sevgili Peygamberimizi görmek için gelen ve kalacak başka bir yeri olmayan misafirler de kalıyordu. Bunun yanında, evlenip ev-bark sahibi olanlar da Suffe'den ayrılıyordu. İlme ve Peygamber Efendimizin yanında olmaya düşkünlüğünden olsa gerek ki, Hz. Ömer'in oğlu Abdullah, Suffe'de kalmayı, Mescid-i Nebevi'ye hayli uzak olan baba evine tercih etmiş ve ilimle, hadis öğrenme ile daha fazla meşgul olmuştur.

Dördüncüsü: ?Helal olanlar açıklanmıştır, haram olanlar da açıklanmıştır. Bu ikisi arasında şüpheli şeyler vardır. Bunların çokları bilemez. Kim şüpheli şeylerden kaçınırsa, dinini ve ırzını korumuş olur. Kim şüpheli şeyi işlerse harama düşer. Tıpkı sürüsünü, yasak koruluğun etrafında güden çoban gibi. Koyunları her an koruluğa kayabilir. Bilesiniz! Her melikin bir koruluğu olduğu gibi, Allah?ın da bir koruluğu vardır. Allah?ın koruluğu haramlardır. Bilesiniz! Vücutta bir et parçası vardır, bu sıhhatli oldu mu vücudun tamamı sıhhatlidir, bozuldu mu, vücudun tamamı sıhhatini kayıp eder. İşte bu parça kalptir?Hadisidir.?Kütüb-i Sitte Tercüme ve Şerhi

peki ilme aşık olmak için ne gereklidir?

eyvallah kardeşim.

YUMUŞAK SÖZ SÖYLE

ya gayret edip çalışacaksın, ya da oturup Allah'ın lutfetmesi için bekleyeceksin diyorsun yani tb46100:) eyvallah kardeşim, cevaplar için Allah razı olsun...

İlim iki türlü elde edilir.

"Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu?" Ancak temiz akıl sahibi olanlar anlar.(Zümer Suresi: 9)

Hz. Ömerin rivayetine göre, Resulullah şöyle buyurmuştur:

3-Kargalar gibi uykusuz sabahladım.

Başta peygamberimiz olmak üzere islam alimlerinde olan bir ilimdir...

Oyüzden işte bazı insanlar Allah dostlarını anlayamamıstır yada onlara iftira atmalarına neden olmustur...

Zahidlerden biri, zamanın Emevi Halifesi Ömer bin Abdülaziz?in yanına geldi. Halife, ?Bana nasihat et? diyerek zahidden nasihat talebinde bulundu. Zahid buyurdu ki:

Hicret, ferdi hayattan, İslam toplumuna atılan büyük adımdır.

Resul-i Ekrem?in ?Siz şimdi yeryüzüne dağılın! Yüce Allah sizi yine bir araya toplar? hitabıyla birlikte gökteki yıldızlar gibi olan Ashab-ı Güzin Allah?ın mülkünü harmanladılar. Ruhlarındaki hicret tamam olmuştu ki bu hicrete pervasızca koşuyorlardı. Onlar hakiki muhacirlerdi. ?Hakiki muhacir Allah?ın haram kıldığı şeyleri terk edendir? ifadesini Fahr-ı Alem?den ilk işiten ve ilk itaat eden onlardı.

İLMİN KIYMETİ

Vehbi ilim ise ledün ilmi olarak da geçer. Allahın lutfuyla bir anda ya da kısa zamanda veli kullarına çok ilimleri vermesidir. Bu çalışmakla değil Allahın lutfu ve ihsanıyladır. İşte Hz. Ali'den Hz. Mevlana'ya kadar çok zatların ilmi bu tür ilimdir.

Günün birinde Hz. Ebu Hureyre sokakta gördüğü insanlara, "Burada boşu boşuna ne dolaşıp duruyorsunuz? Mescide koşun orada Resul-ü Ekrem 'ın mirası bölüşülüyor. Sizde alın!" der. Bunu işiten kişiler hemen mescide giderler. Ama orada herhangi bir malın paylaşıldığını göremeyince de geri gelip?Ebu Hureyre Biz senin söylediğin gibi bir paylaştırma görmedik' derler. Ebu Hureyre, ?Peki ne gördünüz?' diye sorar. Onlar da?Mescidde kimi Kur'an okuyor, kimi zikrediyor, kimi ilim öğreniyor' derler. Bunun üzerine Ebu Hureyre şöyle der: ?İşte Resul-ü Ekrem 'ın mirası odur.' "

2-Kedinin tevazusu gibi alçak gönüllü oldum.

?Bir köpek bile ilimden sadece av avlama işini öğrenir ve bu öğrendiği ile de necisü?l-ayn olmaktan çıkarsa, hatta insanlar içinde adeta aile ferdlerinden bir ferd haline gelirse, ilim öğrenen insanın, nasıl zirvelere ulaşacağını varın siz kıyas edin.?

BİR HADİS

Hicret, Mekkeli ilk Müslümanların dinlerini, imanlarını koruyabilmek ve ibadetlerini eda edebilmek maksadıyla evlerini, işlerini, yurtlarını, akrabalarıyla beraber her şeylerini terk ederek yabancı bir diyara doğru gizlice göçmeleridir.

Şafi mezhebinin en büyük müçtehit imamlarından olan İbn-i Hacer "Birisinin?bu kişi salih bir insandır?, diye verdiği hediyeyi şayet alan kişi salih değilse, alması haramdır? buyurmuştur.

2 Vehbi İlim

4-Merkebin sabrettiği gibi sabrettim.

Üçüncüsü: ?Mü?min kendisi için istediğini mü?min kardeşi için de istemedikçe mü?min olamaz? hadisidir.

Bediüzzaman hazretleri de?Eğer ben kendimi salih bilsem, o gurur alametidir, salih olmadığımın delildir. Eğer kendimi salih bilmezsem, o malı kabul etmek zaten caiz değildir." der ve bu yüzden kimseden hediye almazdı.

ama yine de merak ediyorum; o sabahlara dek uyku tutmamasına sebep olan sır ne?

kısacası ledün ilmi sahipleri, Allahın ilhamı ile ilimlenen kişilerdir...

?Ey Allah?ın Resulü bize haber ver, onlar kimlerdir?

Hicret, bir kaçış değil, Allah ve Resulüne sığınmaktır. İbadet edememe korkusuyla, huzur-u Rahman?a kavuşma umududur.

Mekke mihrabından, Medine minberine çıkıp bütün insanlığa, dünyaya İslam?ı tebliğ için açılan bir kapıdır.

Tevrat yükletilip de sonra onu taşımayan kimselerin misali, kitablar taşıyan eşeğin misali gibidir! Allah?ın ayetlerini yalanlayan kavmin misali, ne kötüdür! Halbuki Allah, o zalimler topluluğunu hidayete erdirmez.(Cuma Suresi:5)

İMAMI AZAM?IN İLMİ NASIL ÖĞRENDİN SORUSUNA CEVABI:

Peygamber efendimiz; "dünyadaki cennet bahçelerine uğradığınız zaman istifade edin" buyurdu. Cennet bahçeleri nerelerdir diye sorulunca; "İlim meclisleridir" buyurdu.

?Ben Çin?e bir yolculuğa çıkmıştım. O memleketin kralı sağır idi, çok ağlıyor ve diyordu ki, ?Kulağımın duymadığına değil, kapıma gelen ve feryad eden mazlumların sesini duymadığıma ağlıyorum; fakat gözüm görüyor. Gidiniz i?lan ediniz, zulme uğrayan kırmızı elbise giysin.? dedi. Böylece her gün bir fil üstünde etrafı dolaşır, kırmızı elbiseli olanları çağırırdı.

zahiri ilim işte okuyarak kendin calısarak okullara gidilerek öğrenilen ilim diyebiliriz en basit anlamda...

Hicret

'Ya alim ol, ya ilim öğrenmenin yolunda bulun, ya da ilmi dinlemeye ram ol, yahut da bunları seven ol, sakın beşincisi olma, aksi takdirde helak olursun."

Sahabeler sadece Mekke?den Medine?ye hicret etmediler; bütün bu hicretleri de yaşadılar. Ruhlarında yaşadıkları bu hicretlerle kutlu hicrete hazırlandılar.

Önce onunla amel edilmeli. Taki onun lezzeti damarlara işlesin. Amel emeyenin durumu Kuranda kitap yüklü eşeğe benzetiilir.

her helal yiyen alim olmuyor ki...

İkincisi: ?Kişinin Müslümanlığının kemali malaya?niyi, boş şeyleri terk etmesine bağlıdır? hadisidir.

İlminden istifade edilen bir alim bin abiden daha hayırlıdır.

bi ledün ilmi vardır birde zahiri ilim vardır...

Hz. Peygamber?in ashabından bir grup, onun özel olarak yaptığı iş ve ibadetlerini öğrenmek maksadıyla, zevcelerine müracaat etmişlerdi. Gerekli bilgileri aldıktan sonra, bunlardan birisi: ?Ben, kadınlarla evlenmeyeceğim? diğeri: ?Ben, et yemeyeceğim? ötekisi de: ?Ben döşekte uyumayacağım? diye söylendiler. Bunun üzerine onların aşırıya gittiklerini gören Hz. Peygamber Allah?a hamd ve sena ettikten sonra: ?Bazı kimselere ne oluyor ki, şöyle şöyle demişler. Ama ben hem namaz kılar, hem uyurum. Bazen oruç tutar bazen de tutmam. Kadınlarla da evlenirim. İşte her kim benim sünnetimden yüz çevirirse benden değildir.? buyurdu.. Müslim

ancak ledün ilmi okulla gitmeden öğrenilir :) yada söyle demek lazım kitapla bilgide bir noktaya kadar gelirsiniz ancak ledün ilminde siz artık Allah tarafından ilim sahibi olmussunuzdur vede en degerli ilim budur...

Abbasi Sultanlarından birini azarlayan alime sultan demişti ki: ?Ey Alim sen Musa'dan daha salih değilsin, bende firavundan daha zalim değilim. Allah; Firavuna git ve ona yumuşak söz söyle. dedi. Beni azarlamayı bırak güzellikle konuş.? dedi.

?Mutlaka Allah?ın kullarından bazı insanlar vardır ki, onlar ne Peygamber, ne de şehitlerdir. Fakat kıyamet gününde, Allah katındaki makamlarından dolayı nebiler ve şehitler onlara gıpta edecekler.?

Peygamber Efendimizin Medine'deki mescidinin bitişiğinde barınan sahabilere "ashab-ı suffe" denir. Ashab-ı Suffe hayatlarını Peygamber medresesinden ilim ve irfan tahsil etmeye adamış seçkin kimselerdir. Bunlar daima Mescid-i Nebevi'de bulunurlar, kendilerini ilim ve ibadete verirler, Kur'an tahsil ederler, Peygamber Efendimizin vaaz ve irşadını dinlerler, onunla beraber savaşlara iştirak ederlerdi. Onların geçimleriyle bizzat Peygamber Efendimiz ilgilenirdi.

ŞEFKATİN ÖLÇÜSÜ

İslam tarihinin en güvenilir Kur?an tefsirlerinden birinin yazarı olan Fahreddin-i Razi (m.1149-1209), ilimle alakalı bir bahsi tahlil ederken, güzel bir nükteden bahsediyor: Maliki Mezhebi?nin dışında kalan her üç mezheb köpeği, ?necisü?l-ayn? kabul eder. Yani köpek, bütünüyle necistir, pistir. Dolayısıyla evlerde bulundurulması doğru değildir. Ancak köpek, ?kelb-i muallem? olursa yani kendisine av avlama öğretilmiş ve koyunları bekleme ta?lim edilmişse o zaman durum değişir. Böyle eğitimli bir köpeğin ağzına alıp getirdiği av yenir, sürtünüp dolaştığı yerler temiz kabul edilir ve onun evde bulunması da mahzurlu olmaz. İmam Fahreddin-i Razi bu kısımda bir lahza durur ve şu önemli değerlendirmede bulunur: ?Bir köpek bile ilimden sadece av avlama işini öğrenir ve bu öğrendiği ile de necisü?l-ayn olmaktan çıkarsa, hatta insanlar içinde adeta aile ferdlerinden bir ferd haline gelirse, ilim öğrenen insanın, nasıl zirvelere ulaşacağını varın siz kıyas edin.?

Hicret, canını, malını, evini, yurdunu, ailesini terk edip susuz ve kızgın çöllerde Hz. Peygambere ulaşma gayretidir.

Ama herşeyden önce Rabb'imden hidayet istemeli :) Rabb'im bizleri de irfan sofrasında bulundursun inşaAllah :)

Resulullah:

Kesbi ilim, Allahın yardımı ve insanın kendi gayretiyle, müşahedesiyle elde ettiği ilimdir. Emek ve çalışmanın neticesidir.

Sahabelerin hayat tarzı olmuştu hicret. Vatanında vefat eden kaç sahabe var? İstanbul, Urfa, Maraş.. Binlerce kilometre ötelere onları sürükleyen, kimini Kostantiniye surlarına kimini Çin seddi civarına getiren sır ne idi?.. Yegane gayeleri Cenab-ı Hakk?ın rızasına erişmek, Sevgililer Sevgilisi?nin de hoşnudiyetine mazhar olmaktı sadece.

çiğtanesinin dediği gibi, lütfu için dua ederek...

Peygamber Efendimizin Talebeleri

Ama en degerli ilimde tabiiki budur Allah tarafından verilir öyle kitap okumakla öğrenilmez :)

'Cehaletten daha şiddetli fakirlik yoktur; akıldan daha kıymetli mal yoktur; tefekkür gibi ibadet yoktur.

bu ilmi herkes anlayamazda... örnegin Kurandada gecer Hz. Musa ile hz. Hızırın hikayesi vardır, hz. musa beş büyük peygamberden biri olmasına ragmen anlayamamıstır onun yaptıgı davranısları...

?Mutlaka Allah?ın kullarından, nebilerin ve şehitlerin kendilerine gıpta edecekleri kullar vardır. Sahabeler tarafından denildi ki: Onlar kimlerdir ey Allah?ın Resulü, bize haber ver ki onları sevelim. Resulullah onların bu isteği üzerine, şöyle buyurdu: Onlar öyle bir topluluktur ki, aralarında mal ve akrabalık olmaksızın birbirlerini severler. Onların yüzleri nurdur. Nurdan minberler üzerindedirler. Halk korktuğu zaman korkmamayı sürdürürler. İnsanlar mahzun oldukları zaman onlar üzülmezler? dedi ve sonra?Dikkat edin! Mutlaka Allah?ın evliyası için korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar.? ayetini okudu.

Gücü kuvveti yerinde olan Suffeliler, dağdan sırtlarından odun taşımak dahil olmak üzere ellerinden gelen işleri yapar, mümkün mertebe ihtiyaçlarını sağlamaya çalışırlardı. Son derece ihtiyaç ve zaruret içinde olsalar da, iffet ve vakarları onlara, başkalarından bir şey istemeye izin vermedi.

İlme aşık olmak için:

1 Kesbi ilim

?Onlar öyle bir topluluk ki, aralarında bir akrabalık, alıp verecekleri mal- mülk olmaksızın Allah için birbirlerini severler. Hem, vallahi şüphesiz onların yüzleri pırıl pırıl nurdur. Şüphesiz onlar nur üzerindedirler. insanlar korktuğu zaman onlar korkmazlar, halk mahzun olduğu zaman onlar mahzun olmazlar? buyurdu ve şu ayeti okudu: ?iyi bil ki, Allah?ın velilerine, sevdiklerine korku yoktur ve onlar üzülmeyeceklerdir.?

helal rızık, gayret ve amel yani...

Bilen insanların mesuliyeti bilmeyenlerden fazladır. Bilen insanlar evini bir irfan mektebi yapıp önce ailesine sonra çevresine faydalı olma gayretinde olmalı. Diğer bi ifadeyle "hayat boyu okul"a kayd olmalı.

Sahabeler dediler: