38:1 - Sad. Bu zikirle dolu Kur'an'a bak!

Zikir, kutsal kitabımızdaki ayetlerin okunması, maksadı o ayetlerde geçen yaratcının adını, olaylar ve kişileri anmak. Hatırlamak. Zikir etmek.

21:84 - Biz de onun duasını kabul ettik de başına gelenleri kaldırdık. Katımızdan bir rahmet ve kulluk edenlere bir hatıra olmak üzere, ona tekrar ailesini ve kaybettikleriyle bir mislini daha verdik.

25:29 - Çünkü zikir bana gelmişken o, hakikaten beni ondan saptırdı. Şeytan insanı yapayalnız ve yardımcısız bırakmaktadır.

21:105 - And olsun ki, Tevrat'tan sonra Zebur'da da yeryüzüne ancak iyi kullarımın mirasçı olduğunu yazmıştık.

Arkadaşlar, dua ederken illaki belli bir söze bağlanıp, kalıplaşmış cümleler kurarak mı yoksa kendinizden düşündüğünüz şekilde bir dua mı ediyorsunuz?

Asıl olan kalbin zikretmesidir. Dil buna sadece bir tercümandır. Yalnız dilde kalan evrad, kalbe intikal etmedikçe, zikir sayılmaz.( İz, Tasavvuf, 243) Tarlada çalışan çiftçinin, dairede çalışan memurun, fabrikada çalışan işçinin Allah?ı hatırlaması, bir zikirdir. Kur?an-ı Kerim bu kimseleri şu şekilde metheder: ?Öyle insanlar vardır ki, ne bir ticaret, ne bir alışveriş onları Allah?ı zikirden, namazı kılmaktan, zekatı vermekten alıkoyamaz.? (Nur Su resi, 37)

Ayrıca Dua; inanma, dayanma ve isteme ihtiyacı içerisinde bulunan insanı; rahmeti sınırsız, mutlak kudret sahibi olan Allah?a bağlayan, manevi bir bağdır.

Kuranda zikir ile alakali tahmini 20 ayet geçiyor

Zikir, Allah?ı anmaktır. Kur?an?ın sarih emirlerindendir. ?Beni anın, ben de sizi anayım? (Bakara Su resi, 152) ?Allah?ı çokça zikredin ki, felaha eresiniz? (Enfal Su resi, 45) ayetleri, bu konudaki pek çok ayetten sadece ikisidir.

38:87 - "O Kur'an, bütün alemler için bir zikir, bir öğüttür. "

21:50 - İşte bu da indirdiğimiz kutsal bir kitaptır. Şimdi siz bunu mu inkar ediyorsunuz?

1- Lisan ile.

20:99 - Sana geçmişin haberlerinden bir kısmını böylece anlatıyoruz. Şüphe yok ki, sana katımızdan bir zikir verdik.

37:168 - şöyle diyorlardı: "Eğer yanımızda önceki lerden bir kitap olsaydı, elbette biz de Allah'ın ihlas ile seçilmiş kullarından olurduk."

Dua, kulun içinden gelen samimiyetle yaratıcıya istek ve şükürde bulunduğu sözler.

38:8 - "Kur'an aramızdan ona mı indirilmiş?" dediler. Doğrusu onlar benim Kur'an'ımdan bir kuşku içindeler. Ve doğrusu onlar henüz azabımı tatmadılar.

21:7 - Biz, senden önce de ancak kendilerine vahyettiğimiz birtakım erkek ler gönderdik. Bilmiyorsanız kitap ehli olanlara sorun.

2- Kalb ile.

65:10 - Allah onlara şiddetli bir azap hazırlamıştır. O halde ey inanan akl-ı selim sahipleri! Allah'tan korkun, Allah size bir uyarıcı gönderdi.

Burdaki dua ve zikir tanımları benim anladığım tanımlardır. Terim olarak yazmadım.

16:43 - Senden önce de, kendilerine vahyettiğimiz erkeklerden başkasını peygamber olarak göndermedik. Eğer bunu bilmiyorsanız Tevrat ve İncil alimlerine sorun.

41:41 - Kur'an kendilerine geldiğinde onu inkar edenler, mutlaka cezalarını çekceklerdir. O gerçekten çok değerli bir kitaptır.

ZİKİR NEDİR?

40:54 - Aklı başında olanlara bir yol gösterici ve bir hatırlatma olsun diye .

21:42 - De ki: "Geceleyin ve gündüzün sizi Rahman'dan kim koruyabilir?" Ama onlar Rablerinin kitabından yüz çevirmektedirler.

7:63 - sakınıp da rahmete nail olmanız için, içinizden sizi uyaracak bir adam vasıtasıyla size bir zikir gelmesine şaştınız mı?"

Başka bir yerden alıntı:

37:3 - Ve o yolda zikir okuyanlara.

50:8 - Bunlar, Allah'a yönelen her kula gönül gözünü açmak ve ona ibret vermek içindir.

Bunlar, ?dışı sahra-yı kesrette, içi umman-ı vahdette? olan kimselerdir. Dış dünya ve bununla meşguliyet, onların gönül alemlerini bulandırmaz. İç alemlerinde vahdet ile teneffüs ederler.

43:44 - Doğrusu o Kur'an, senin için de, kavmin için de bir öğüttür ve siz ondan sorguya çekileceksiniz.

Zikir iki türlü olur:

81:27 - O, alemler için öğütten başka bir şey değildir,

Dua, ibadetin özüdür. İnsanın, bedenen yeme ve içmeye muhtaç olduğu gibi ruhen de dua etmeye, yalvarıp yakarmaya ihtiyacı vardır. İnsan aciz bir varlıktır. İstediği her şeyi elde edemez; her ihtiyacını kendisi karşılayamaz; başına gelecek her bela ve musibete de karşı koyamaz. Kendi durumunu düşünen her insan Yüce Yaratana mutlaka ihtiyaç duyar, O?na dua ve niyazda bulunur. Bu ihtiyaç insanda fıtridir. Bu ihtiyaç, her vesile ile değişik şekillerde kendini gösterir.

En anlaşılır farkı duada kul Allah'ı zikrederken yani anarken ondan yardım ister. Ondan talep eder. Zikir de ise talep etmek yerine sadece Allh'ı anar. Yani sonuç olarak duada zikirde vardır. Çünkü dua etmek için dua edileni anmak şarttır. Eğer anmak zikir ise duadada zikir olmalı.