Gerçek böyle olmasına karşın, bazı nur şakirtleri, Bektaşilerin?. namaza yaklaşmayın.?

Ne var ki Nurcular, bu açıklamaları işlerine geldiği gibi yorumlayarak çoğunlukla gerçekleri saptırma yolunu yeğlemişlerdir.

Hazreti Şeyhin himmet ve irşadiyle eski Said

Tarikatlar Efendimiz Aleyhi selamın velayetinin caddesidirler.

mesela: hiç nakşi veya kadiri şeyhi gördünüz mü?

Selavat çekmek,

Tarikatı gereksiz ve zararlı gören, onları öcü bilen bütün Risaleyi Nur talebeleri bilmeden şeytanın dostu olurlar. Şeytanlara yoldaş kılınırlar. Bunun da bedelini çok ağır olarak öderler. Sözümüz Allahın zikrine, tarikatlarına savaş açan nurcular için.

doktora programı yapmaktan farksız.

üstat hem nakşi hem de kadiri şeyhlerinden ders almışken...

bağımsız bir kutbul azam olduğu ön görülebilinir.

Fakat pek şiddetli hitab ediyordu:

14. Şuada ortaya konan bu gerçeklikler için?tarikata girmedi;

merhum validemin ismi Nuriye'dir.

faş etmeye mecbur oldum. Şöyle ki:

Sen darül hikmeti İslamiyede bir aza olmak cihetiyle güya bir hekimsin,

Yaralarımı hissettim, gurur bir derece kırıldı.? (Feyz Dergisi, Sayı 5; Kasım 1991 )

en büyük mürşit olan Kuranı kerimi okuyarak dahi nefis konakları geçilemez.

CEVABAN :

"Ben sekiz-dokuz yaşında iken,

Çocukluk itibariyle elimden bir ceviz gibi ehemmiyetsiz bir şey kaybolsa,

Risaleyi Nur talebeleri büyük bir tehlike içindeler.

amacımız üstatların nasıl üstat olduğunu haklı olarak ve delilleri ile izah etmektir.

"Ferdiyet" dahi bulunduğundan,

Allah'ı zikredene ancak Allah düşmanları karşı olur. Sen yazdıklarının farkında mısın?

5-) ?Allah?ı çok zikredin ki kurtulasınız.? (Cuma-10)

Elhak, o tabibim oldu.

Hazret-i Abdülkadir Geylani'den sonra gelip de ondan feyz almayan mı var?!

her iki tarikat usulünce Allahı çokça zikrederek velayet konaklarını geçtiği

?Haberiniz olsun; kalpler yalnızca Allah'ın zikriyle mutmain olur. (Rad Suresi,28. Ayet )

tarikat,

36-) ?Kim Rahman?ın zikrine karşı kör olursa, ona bir şeytanı saldırırız; artık o, onun arkadaşı olur.?(Zuhruf-36)

la ilahe illallah zikri yapmak SADECE tarikatçılara farz değil.

üstad zaman tarikat değil, hakikat zamanıdır, demiş.

Bu arada asozzen arkadaşın dediklerine aynen katılıyorum...

neden bunu yazdın anlamadım

9-) ?Namaz, kötülüklerden münkerden kurtarır. Zikrullah ise en büyük olandır.? (Ankebut-45)

35-) ?Allah, tek olarak anıldığı zikredildiği zaman, Ahirete inanmayanların kalpleri ürker. Ama O?ndan başka ları anıldığı zaman hemen sevinirler.? (Zümer-45)

Üstad Bedüzamanın yer yer Risaleyi Nurlarda yaptığı açıklamalarda aranmalı.

ahirzamanda, şakirtlerinin bağlandığı Risale-i Nur, o Ferdiyet makamının mazharıdır.

Fakat tarikatla iştigale ilmin meşguliyeti mani oluyordu.

dünyada hiçbir insanın tarikat sahasına biat etmeden nefis menzillerini geçemeyeceği Kuran ayetlerinde ortaya konan bir gerçeklik ve

hakikate geçmek şöyle dursun,

medar-ı itiraz noktaları o büyük üstadlarına karşı izah etmek, ellerini öpmektir.? (s:196)

Yüz yıl geçse de bir Risaleyi Nur talebesi?kalp zikrinden? nasipsizdir.

Tarikatı gereksiz ve zararlı gören, onları öcü bilen bütün Risaleyi Nur talebeleri bilmeden şeytanın dostu olurlar.

20-) ?Allah size nasıl hidayet ettiyse, Allah?ı öyle zikrediniz.? (Bakara-198)

Görüldüğü gibi Sait Nursi Hazretleri

Bunlara düşen bol bol hayırlı amel işlemektir.

belki ekseriyet-i mutlakayla Hicaz'da bulunan

onun için esas bu devirde tarikata girip bir Allah dostuna biat etmek şart oğlu şart oldu.

Bu gizlenmeye layık olan bu sırr-ı azime binaen Mekke-i Mükerremede dahi-farz-ı muhal olarak-Risale-i Nur'un aleyhinde bir itiraz kutb-u azamdan dahi gelse,

26-) ?Rabbinin adını zikret ve bütün gönlünle O?na yönel? (Müzemmil-8)

7-) ?Rabbinin ismini zikret.? (Ala-15)

17-) ?Sen ancak zikre uyan ve görmeden Rahman?a büyük saygı gösteren kimseleri uyarabilirsin?(Ya Sin-11)

14-) ?Güzel isimler onundur; onlarla çağırınız.? (A?raf-180)

25-) ?Namazı bitirdiğiniz zaman, ayakta, oturarak ve yanlarınız üzerinde Allah?ı zikredin?(Nisa-103)

olayların arka planındaki sırrı görebilen bir velidir, evliyadır.

Sonra bir inayet-i ilahiyye imdadıma yetişip gafleti dağıttığı bir zamanda, Hazret-i Şeyhin "Fütuhul Gayb" namındaki kitabı hüsn-ü tesadüfle elime geçmiş.

sorun risalelerde değil.

4-) ?Ayık olun! Kalpler, Allah?ı zikretmekle mutmain olur.? (Ra?d-28)

23-) ?Bilmediğiniz şeyleri size öğrettiği şekilde Allah?ı zikredin." (Bakara-239)

Sözümüz Allahın zikrine, tarikatlarına savaş açan nurcular için!!!

velayet sahasında en büyük mertebe sayılan Makamı Mehdiye geldiği,

Onun için bütün hayatımda umumiyetle fatiha ve ezkar ne kadar okumuş isem, Zat-ı risaletten sonra şeyhi Geylaniye hediye ediliyordu.

Risale-i Nur şakirtleri sarsılmayıp,

biz bütün nur talebesi kardeşlerimizi kast etmiyoruz.. siz hala ısrar ile herkeze iftira ve fitne fesat çıkardığımı savunuyorsunuz.

bu üveysiliği örtbas etmek için bin dereden bin su getirseler de,

Ancak muhaliflerinin ayrımcılığına çok şahit oldum, ve halen de oluyorum.

Bedüzzamanın Sait Nursi Hazretlerinin

Tarikatlara intisap etmemiş bütün Risaleyi Nur talebeleri?ebrar? sınıfından olan kimselerdir.

Bu kuranın bir emri. HERKEZE FARZ

?Faş etmek hatırıma gelmeyen bir sırrı, faş etmeye mecbur oldum. Şöyle ki: Risale-i Nur'un şahs-ı manevisi ve o şahs-ı maneviyi temsil eden has şakirtlerinin şahs-ı manevisi "Ferid" makamına mazhar oldukları için, değil

bunu üstat da şiddetle belirttiği halde siz neden mesela : Nakşi şeyhlerini veya Kadiri şeyhlerini ziyaret edip onlardan bu nefsin merhalelerinin nasıl geçileceği cihetle yardım istemiyorsunuz?

bin defa böyle hazreti şeyh, himmet ve duasıyla imdadıma yetişmiş.

Gavsı azama Fatiha bağışlayan yok mu?

Bazı, Risaleyi Nurun tarikatı inkar eden şakirtleri bu ayetler karşısında ilginç tavır takınarak hemen tevil yoluna sapmaktalar.

DEDİĞİ KİŞİLER KERAMET EHLİ EVLİYALAR. DİKKATİNİ ÇEKERİM. MÜRŞİD EVLİYA, KERAMET EHLİ MÜRÜDİNE RİSALE OKU DİYOR..

Nakşibendi ve Kadiri tarikatına intisap ettiği

tarikatların hak mesleğine kuvvet veren risale-i nur külliyatıdır.

27-) ?Sabah akşam Rabbinin adını zikret? (İnsan-25)

"Ey biçare!

Risaleyi Nur talebeleri açısından evet, bu olası. ?Tarikata girmeye gerek yoktur.

İşin gerçek boyutu nurcuların sandığından çok farklı.

Bu konuyu tartışmak istemiyorum ama risale-i nur sadece nur talebelerine mahsus değildir. tarikat mesleğinde gidenler risale-i nur okusalar mesleklerine kuvvet vereceği risale-i nurda beyan edilmiştir.

Acı ama gerçek şu:

ondaki velayet nurunu hissettiniz mi?

29. mektuu okumanı tavsiye ederim.

?Bu teviller, Allahın zikrinden yüz çeviren, tarikat düşmanı insanların çökkün, suçlu ruh halini yansıtması bakımından oldukça ilginçtir.

emare-levvame makamının çalkantılı denizinde çırpınıp duracaklarını çok iyi bilmeliler.

Allahın velayet konağına adım atamaz.

ABİLER EYVALLAH... BİZİM DE ABİLERİMİZ AMMA :dünyada hiçbir insanın tarikat sahasına biat etmeden nefis menzillerini geçemeyeceği Kuran ayetlerinde ortaya konan bir gerçeklik.

bunlar benim görüşlerim.

Kadiri meşrebi ve muhabbeti bende ihtiyarsız hükmediyordu.

Kur'an üstadlarımdan Nuri, talebelerimden benimle en ziyade alakadar Nur isimli bulunanlarıdır.

2004 yılına kadar tasavvufun hakikatleriyle yüzleşinceye kadar bende her nur talebesi gibi zamanımız imanı kurtarma zamanıdır tarikat zamanı değildir tarikatlar meyvedir vs jargonlarıyla yetişmiştik oysa ben gerçek hakikati tasavvufu incelediğimde farkettim ve İbni arabi mevlana ibrahim hakkı erzurumi abdul kerim ceyli gibi büyük tarikat meşayihlerinin eserlerini okuduğumda anladımki bilmek bulmak ve olmak birbirleriyle alakalı ve bağlantılı fakat birbirlerinin aynı olmayan ve mertebece birbirlerinden farklı şeylerdir risale i nur talebeleri malesef marifet kemalat ında eşyada esmayı müşahede etme makamını en üst makam zannındalar oysa marifette ilk basamak eşya ile hakkı bilmektir, daha sonra hak ile eşyayı bilmek gelir bu bulmak denilen haldir en son hal ise Hak ile hakkı bilmek buda olmaktır çok fazla teferruatına girmek istemiyorum burada bazı arkadaşlar anlasada bir kısmı bu konulara yabancı oldukları için yanlış anlayabilirler...

Yirmisekizinci mektubda beyan edildiği gibi,

hadi bir ipucu onlara, gerçekte yakinin üç merhalesi vardır; şeriat, tarikat, hakikat :)

24-) ?Rabbini çok zikret ve sabah akşam tesbih et! ? (Al-i İmran-41)

Halbuki en ziyade hasta sensin.

Risaleyi Nur talebelerinin zorlama yorumları bir yana, dünyada hiçbir insanın tarikat sahasına biat etmeden nefis menzillerini geçemeyeceği Kuran ayetlerinde ortaya konan bir gerçeklik.

6-) ?Onlar ayakta, oturarak ve yanlarına yatmış halde Allah?ı zikrederler ve göklerin yerini nesnelerini düşünürler.? (Al-i imran-191)

?Faş etmek hatırıma gelmeyen bir sırrı,

risale-i nur bu yüzden ehl-i tarikata da herkese de lazımdır.

Risale-i Nur'un şahs-ı manevisi ve o şahs-ı maneviyi temsil eden has şakirtlerinin şahs-ı manevisi "Ferid" makamına mazhar oldukları için, değil hususi bir memleketin kutbu,

16-) ?Bir kimsenin sinesini Allah açarsa, O Rabbi tarafından verilen bir Nur üzerine yürür. Kalpleri Allah?ı zikretmeye katılaşan kimselere yazıklar olsun!? (Zümer-22)

Cevşen okuyarak, tespihat yaparak, hizb okuyarak Allahı zikrettiklerini, artık tarikata gerek olmadığını düşünmekteler.

yeni Saide inkilab etmiş.

bunu demiş, eyvallah, ama arkasındaki sırrı, ne demek istediğini pek çok talebesi es geçer;)

28-) ?Allah?ın mescidlerinde, Allah?ın adının zikredilmesine engel olan ve onların harab olmasına çalışından daha zalim kim vardır? (Bakara-114)

daha sonrada Kadiri tarikatına girdiği,

Bundan dolayıdır ki

tanıyan bilir...

Allah,

genellikle nur talebeleri için tarikatın gereksizliğine delil olarak yalnızca

32-) ?O gün cehennemi kafirlere açıkça göstermişizdir. Onlar ki beni zikretmeye karşı gözleri perde içinde idi. Ve dinlemeye tahammül edemezlerdi? (Kehf-100-101)

Risaleyi Nur külliyatını döne döne okuyarak,

biz okuduk siz merak etmeyin bak verdiğin linkten bir kesit.

Bir annenin biricik yavrusu ölür.

Zaman tarikat zamanı değil hakikat zamanıdır.

Abdülkadir-i Geylani hazretlerini nur talebelerinin sayması, büyük olarak görmesi tarikat yolundan gidileceği manasına gelmez..

hepsi bu vesselam...

Risaleyi Nur talebelerinin tarikata soğuk bakmalarındaki sır,

Müslümanın görevi hakkı tavsiye etmektir...

19-) ?Sümme telinu cüluduhum ve kulubuhum ila zikrillah- Sonra ciltleri yumuşar ve kalpleri Allah?ın zikrine dalar? Allah?ın zikri üzerine olurlar? (Zümer-23)

Acaiptir ve yemin ediyorum ki,

biz tarikatları takdir ederiz. tlvihat-ı tis'a isminde tarikatların hakikatını anlatan risalenin bulunması bunu tasdik eder.

ama bu tarikat şeyhlerinden çeşitli dersler aldı., düşüncesindeler.

VESSELAM...

Risaleyi Nur talebelerinin hakikat algısı da tamamen yanlış.

2-) ? Beni (Allah anın ki, Bende sizi anayım.? (Bakara-152)

13-) ?İster Allah deyiniz, isterse Rahman; hangisini çağırırsanız çağırın; güzel isimlerin hepsi onundur.? (İsra-110)

Cezbeden, nefis konaklarını geçmeden yana da mahcup düşmüşlerdir.

Evet biz tarikata gerek görmüyoruz ama tarikatçı kardeşlerimizi de eleştirmiyor, hedef almıyor bilakis onları seviyoruz.

Ben hiç bir Nur talebesinin ayrımcılık yaptığına şahit olmadım.

Neden mi?

Risaleyi Nurları okumak imanı pekiştirmeden başka bir işleve sahip değildir.

Kàdiri üstadlarımdan Nureddin,

Risale-i Nurda tarikatten nasıl bahsedilmiş keşke önce onu okuyup öğrenseydin.

risale okuyupta işin hakikatını kavrayamamakta...

ortada olan apaçık bir gerçek vardır:

Risaleyi Nur da bir zikirdir vb.

ŞİMDİYE KADAR DİNİ FORUMDA ISINMA TURLARI ATTIK ARTIK GERÇEK VE ESASLI KONULARA GİRME ZAMANI GELDİ VE GEÇİYOR...

yazıları hızlıca geçerken şu cümle gözüme takıldı:

Onun tasarrufu altında bulunan nur şakirtlerinin ferdiyet makamına mahzar oldukları dillendirilmekte.

üstad zamanının mücedididir... onda şüphe yok.

Hiçbir insan gerçek bir mürşidi kamilden el almadan

37-) ?Şeytan onları kuşatmış, onlara Allah?ı zikretmeyi unutturmuştur. Onlar şeytan?ın hizbi dır. Muhakkak ki şeytan?ın hizbi kaybedecektir.? (Mücadele-19)

Fakat ameliyatı cerrahiyenin arkasında bir lezzet geldi;

Sen, evvel kendine tabib ara,

LÜTFEN AŞAĞIDA YAZILANLARI İÇİNİZE SİNDİRE SİNDİRE BİR KAÇ KEZ OKUYUN

Tarikatın alternatifi dahi Risaleyi Nur külliyatı değildir.

Şeytanlara yoldaş kılınırlar.

Kuran da bir zikirdir,

bir sufi olmadığını ispat için olağan üstü bir çaba içindeler.

Risaleyi Nur talebelerinin?hakikat caddesindeyiz? sırça köşkünden çıkarak, kendileriyle yüzleşmelerine gereksinim var. Evet, hakikat cadesindesiniz;ama asla hakikat konağında değilsiniz. Çünkü hakikat konağında olan iki zümre söz konusu olur:Kalp gözü açık veliler ve evliyalar. Gerisi sadece bir zan.

üstat iman üzere ölmüş Allah dostudur.

KARAR NURCU KARDEŞLERİMİZN...

O şeyhime dedim: "Sen tabibim ol."

Bu yazdıkların doğru değilse bu durumda bütün Nur talebelerine iftira atmış oluyorsun, Ahirette bu hakları nasıl ödeyeceksin?

Hakikatte olduğunu sanmak bir insanın enesini okşar ve şişirir.

bizim bilgilerimiz kulaktan dolma değil onu bilin...

üstada dil uzatmak ne haddimize? velilerin eti zehirlidir.

Hakikat mesleği yapmak ayrı bir şey, hakikate geçtim demek apayrı bir şey.

SÖZLERİMİZ TARİKATLARI İNKAR VE YALNIŞ GÖRENLERE, BİR MÜRŞİDE NE GEREK VAR DİYENLERE..

es geçilen taraf bu. ilim şart, zikir şart...:)sonra hakikat... marifetullah...

Burada Üstad Bedüzzaman apaçık bir şekilde

tıpki üstat hazretleri gibi.

"Eyyühel münafık" "Ey dinini dünyaya satan riyakar"

18-) ?Onlar, Allah?ın zikrine dalarlar.? (Hadid-16)

10-) ?Unuttuğun zaman Rabbini zikret!? (Kehf-24)

Sonra o risaleyi terkettim.

marifet,

Bedüzzaman Sait Nursi bu gerçeği görerek iki tarikata birden intisap etmiştir.

Yalnızca Risaleyi Nurları okuyarak yedi nefis mertebesini geçmek olası mı?

Pek çok Risaleyi Nur talebesinin şirk olarak ön gördüğü medet isteme gerçekliği Bedüzzaman Sait Nursi Hazretlerinin yaşamında da önemli bir yer tutar.

GERİSİ OKUYANLARA KALMIŞ...

ehl-i inkarın hücumundan tarikatları muhafaza eden risale-i nur hakikatıdır.

Levvameden ötey de geçmek kendilerine nasip olmaz.

Gerçek bir evliyanın elinden biat almayan,

Gavsul Azama fatiha bağışlayan nur talebesi bir elin parmağı sayısınca.

Bedüzzaman Sait Nursi tarikatla ilgisini Sikkeyi Tasdiki Gaybi adını verdiği eserde şöyle dillendirmekte:

YUKARIDAKİ SORUNUN CEVABINI VERECEK BİR NUR TALEBESİ VAR MI?

Risaleyi Nur talebelerinin çoğu,

Mübarek kandil günü bu fitne neden?

fitne ve fesat bizde uzak, bizde onlardan uzağız.

31-) ?Nefsini, sabah akşam, rızasını isteyerek Rablerine yalvaranlarla beraber tut! Gözlerin dünya hayatının süsünü isteyerek onlardan başka yana sapmasın! Kalbini bizi anmaktan alıkoyduğumuz, keyfine uyan ve hep aşırılık olan kişiye itaat etme!? (Kehf-28)

?Bütün hayatımda Nur kelimesi her yerde bana rast gelmiş.

zaman içerisinde eksik algılardan kaynaklanan söylemlerden dolayı, giderek zikir ve tarikat düşmanı olmuşlardır.

21-) ?Atalarınızı andığınız gibi, hatta daha kuvvetli bir anışla Allah?ı zikredin.? (Bakara-200)

YANILDIĞINIZ NOKTA ŞU :

"Ya Şeyh! Sana bir fatiha, sen benim bu şeyimi buldur."

Bir hafta bakamadım.

8-) ?Zikrim için namaza kalk!? (Taha-14)

zorlama ve akıl almaz yorumlara kapı aralasalar da

Gavsul Azam Seyit Abdulkadir Geylani Hazretlerinden himmet istemekte,

mesele illa siz beni günah çerçevesine sokmak ise buyur sok :)

Tarikata girmiş, marifeti geçmiş, hakikate ulaşmış bir veli kalp gözüyle sır perdesinin arkasındaki hakikatı görerek, onun şu haliyle cennete gittiğini, hayatta kalsaydı günahlara batıp kaybedeceğini, ehli cehennem olacağını algılar.

Zikirle ilgili bazı ayetler:

12-) ?Sabah akşam beni tesbih et! ? (Taha-130)

11-) ?Ya Muhammed! Sabah akşam beni zikret.? (A?raf-205)

Risaleyi Nur talebeleri şunu çok iyi bilmeliler, gereksiz gördükleri, karşı çıktıkları tarikatlar Allaha intisap yollarıdır. Bu yollar silsile hattı ile Allaha bağlıdır. Allahın zikrinin en büyük düşmanı şeytandır.

Bu kadar Nur talebesinin hakkını almaya nasıl cesaret edebiliyorsun?

22-) ?Sayılı günlerde Allah?ı zikredin . ? (Bakara-203)

yani işin özeti şu; abiler ile bu iş olmaz, nakıs kalır.

Bütün Risaleyi Nur talebeleri Nefsi levvame konağından başkasına asla adım atamazlar.

3-) ? Ey İman edenler! Allah?ı çok zikredin.? (Ahzab-41)

bir mürşid bulup velayet mertebelerini ve nefsin 7 menzilini daha bir kolay şekilde geçebilmek. mürşidden zikir nasıl yapılır iyi bir şekilde öğrenmek... Nakşiler her gün en az günde 5000 defa kalben Allah zikri çekerler. bu zikir 21 bine kadar çıkar. sonra 23 binden letaif zikri başlar 100.000 devam eder sonra, sonra, sonra... gider...

1-) ?Allah?ı zikretme en büyüktür."(Ankebut-45)

Bunun da bedelini çok ağır olarak öderler.

Şeriat,

SEYRİ SULUK yaptığını apaçık ortaya koymakta.

Risaleyi Nur talebeleri açık ya da kapalı olarak zikir düşmanlığı yaparak, evliyaları, zikri hor görerek, tasarrufu altında oldukları Gavsul Azamı göz ardı ederek,

Himmet, Allah'tan istenir, başkasından değil!..

Sırf bir zan uğruna, bile bile tarikatları ve zikri inkar edip durmuşlardır.

?Namaz da bir zikirdir,

Yedi nefis menzilini geçmede dahi bir vesile diğildir.

inkar eden de yok, örtbas eden de..

Sen Nurclar adına konuşma yetkisini nerede buldun?

Yıllarca Risaleyi Nur okumak dahi,

kısmını söyleyip durmaları oldukça manidardır.

YAZDIKLARIMIZ VE PAYLAŞTIKLARIMIZ SADECE ALLAH RIZASI İÇİN VE HAKKI SÖYLEMEK İÇİNDİR..

Tarikat meyvedir, iman ekmektir.?

En büyük zikir olan, la ilahe illallah zikrine sırt çevirmekteler.

Risaleyi Nur talebelerinin zikir düşmanı olan sınıfları,, bütün bu tevilleri Allahın zikrinden, tarikattan yüz çevirmek amaçlı yapmaktalar. Örtülü ya da açık tek emelleri vardır:Zaman tarikat zamanı değildir. Tarikat meyvedir. Tarikat gerksizdir. Risaleyi Nur en büyük tarikattır.

kutb-u azamın tasarrufundan hariç olduğunu ve onun hükmü altına girmeye mecbur değil.

15-) ?Mü?minler onlara denir ki; Allah anıldığı zaman, kalpleri titrer.? (Enfal-2)

teveccühünü de kazanmak için,

Risaleyi Nur talebeleri

Kastamonu Lahikalarında Üstadın tarikat ve Gavsul Azamla ilgili sözlerinden bir kesit:

14. Şualardaki şu paragraflarda da açıkça ortaya konmakta.

Allaha intisap etmeyenlerin hakikatle uzaktan yakından alakaları yoktur.

33-) ?Ama kim beni zikretmekten yüz çevirirse, onun için dar bir geçim vardır. Kıyamet günü onu kör olarak süreriz? (Taha-124)

Nakşi tarikatında ve oraca meşhur Gavs-i Hizan namiyle bir zattan istimdad ederken,

Fetih süresinde biata apaçık işaret vardır. ?sana bey'at edenler ancak Allah'a bey'at etmektedirler.

NAKŞİ ŞEYLERİNDEN RİSALE OKU İLMİNİ GELİŞTİR DİYENLER MEVCUT.

Böyleleri vardır.

Ayetinin öncesini dikkate almadan cımbızladıkları kadarıyla iman edip, namaza yaklaşmadıkları gibi,

bütün Risaleyi Nur talebelerinin

Ehl-i İslamın manevi hastalıklarını tedavi ediyorsun.

29-) ?Münafıklar , Allah?ı aldatmağa çalışırlar. Oysa O, onları aldatır Namaza kalktıkları zaman da üşene üşene kalkarlar, insanlara gösteriş yaparlar Allah?ı pek az zikrederler.? (Nisa-142)

Ben kendimi o gulam yerine vaz'ettim.

tabiki herkezi aynı kefeye koyacak kadar zalim ve ahmak değiliz çok şükür.

defalarca okuduğumuz ve bildiğimiz yerler..

Şimdi anlıyorum ki, Gavs-ı Azam'da, kutbiyet ve gavsiyetle beraber,

Allah'ın razı olacağı bir iş yaptığına emin misin?

Risaleyi Nur talebelerinin kahır çoğunluğu velayet sahasına adım atmadan hakikate gitme mesleği olarak Risaleyi Nur yolunu görmekteler.

hakikat sıralamasını atlayarak yepyeni bir duruş ön görmekteler.

Allah'tan kork, Üstadın ve talebelerinin Abdulkadir Gaylani hazretlerine zel bir sevgileri vardır. Sen belli ki risaleleri okumadan yazıp duruyorsun. Yaz bakalım. Sen bilirsin. Ama sana son kez iftiranın büyük günah olduğunu hatırlatayım.

Üstad Bedüzzaman apaçık bir şekilde bütün Risaleyi Nur talebelerinin Gavsul Azam Seyit Abdulkadir Geylani Hazretlerinin talebesi olduğunu söylemekte.

nefis menzillerinin tümünü geçmeye muvaffak olmuş.

Evet, tarikat berzahına girmeden üçüncü nefis mertebesine, mülhimeye, ulaşmak hayaldir.

davada bunu söyleyen üstada yanındaki talebesi çıkarken şaşkınlıkla sorar bu cümleyi nasıl söylediğini. o da güzel bir açıklama yapar:) gerisini kardeşlerimiz araştırsın...

o mübarek kutb-u azamın itirazını iltifat ve selam suretinde telakki edip,

Kadiri meşrebi ve muhabbeti bende ihtiyarsız hükmediyordu.?

Her nedense Risaleyi Nur talebelerinin ileri gelenleri Sait Nursi Hazretlerinin sufisim yoluna girmediğini,

BİRAZ ÖNCE NUR TALEBESİ ARKADAŞA GÖNDERDİĞİM MAİL :)

Siat Nursi Hazretleri geçmiş asırlarda yaşayan bir tarikat güneşinden, Gavsul Azamdan medet istemektedir.

siz, biz bu azgın nefsin derecelerini risale okuyarak geçeceğimizi mi sanıyoruz?

İşin ilginç yanından bir diğeri de günümüzde çoğu Risaleyi Nur talebesinin Gavsul Azamı üstat bilerek onun dua ve himmetini şefaatçi etmedikleridir.

Öncelikle herkeze selamlar 15 sene senesini hizmet içinde bilfiil geçirmiş ve yıllarca vakıflarda kalmış risalei nur külliyatınıda defalarca üst üste tetkik ederek okuyan ve mütalaa ederek inceleyen ve türkiye olsun yurt dışı olsun abi diye bilinen kişilerin hemen hepsini bizzat tanıyan ve birkısmıylada görüşen birkişi olarak kendi adıma şunu ifade etmek istiyorum...

risaleyi yine okuyalım ve okuyoruz da...:)

diye diye yarısını ancak okuyabildim.

Tarikat vardır.

"Fütuhul Gayb" kitabında "Ya gulam!" tabir ettiği bir talebesine pek müthiş ameliyatı cerrahiye yapıyor.

ben akrabama ve umum ahaliye muhalif olarak

Her zamanda bulunan iki imam gibi, onu tanımaya mecbur olmuyor. Ben, eskide, Risale-i Nur'un şahs-ı manevisini, o imamlardan birisini zannediyordum.

Tarikat vardır. Gerçek bir evliyanın elinden biat almayan, Allaha intisap etmeyenlerin hakikatle uzaktan yakından alakaları yoktur. Risaleyi Nurları okumak imanı pekiştirmeden başka bir işleve sahip değildir. Yedi nefis menzilini geçmede dahi bir vesile diğildir. Bütün Risaleyi Nur talebeleri levvame konağından başkasına asla adım atamazlar. Buna Allahın izni yok. Bundan dolayıdır ki Sait Nursi Hazretleri iki tarikata birden intisap ederek, zikir yolunu seçmiş, nefis menzillerinin tümünü geçmeye muvaffak olmuş.

Zaman tarikat zamanı değil hakikat zamanıdır. Tarikat meyvedir, iman ekmektir.?

Risaleyi Nur talebelerinin tarikat karşıtı söylemlerine son vermeleri kendi yararlarına. Günümüzde tarikatlardan herhangi birine intisap etmiş bir şakirt ya da şakirde, nur kardeşlerine bunu söyleyememkte. Farkına varıldığı an hemen yol dışına itilmekteler. Onlara vurulan bir ilginç yafta olur:MÜNTESİP. Ve eklenir, ?Bir kalpte iki sevgi olmaz.?

Fakat pek şiddetli ameliyatı cerrahiye yaptı.

Buna Allahın izni yok.

amacımız bazı nurcu kardeşlerimize delilleri ile hakkı göstermektir.

mizan-ı şeriatı elde tutmak ve Usul-üd Din ulemasının düsturlarını kendine ölçü ittihaz etmek ve İmam-ı Gazali ve İmam-ı Rabbani gibi muhakkikin-i evliyanın talimatlarını rehber etmek gerektir. Ve daima nefsini ittiham etmektir. Ve kusurdan, acz ve fakrdan başka nefsin eline vermemektir...

34-) De ki; ?Gece gündüz, sizi Rahman?dan kim koruyacak? ? ?Hayır! Onlar, Rablerinin zikrinden yüz çeviriyorlar? (Enbiya-42)

Üstat zaman tarikat zamanı değil, hakikat zamanı demiştir.

hususi bir memleketin kutbu, belki ekseriyet-i mutlakayla Hicaz'da bulunan kutb-u azamın tasarrufundan hariç olduğunu ve onun hükmü altına girmeye mecbur değil.?

30-) ?Şeytan, içki ve kumar ile aranıza düşmanlık ve kin sokmak ve sizi Allah?ı zikretmekten ve Namaz kılmaktan alıkoymak ister ? (Maide-91)

Sait Nursi Hazretleri iki tarikata birden intisap ederek, zikir yolunu seçmiş,

amacımız sadece hakkı söylemek ve ona göre amel etmeye gayret dir.

Hakikate ulaşmış biri, kesinlikle sıradan bir mümin değildir.

aynen üstat hazretlerinin tabi olduğu gibi nur talebelerininde bir rabbani alime

tarikat konağına girmeden hakikate geçtiklerini sanmaktalar.

vesselam...

O Fütuhul Gaybın tefe'ülünde en evvel şu fıkra çıktı:

iştiyak ile o mübarek eseri acı tiryak gibi veya sulfato gibi içtim. Elhamdülillah, kabahatlerimi anladım.

Bu ilköğretim, lise, üniversite, yüksek lisans, öğrenimi görmeden doğrudan doğruya

Allah, tarikatları kapatarak yerine Risaleyi Nuru mu getirdi?

BU AYRI BİR ŞEY.

Tarikat berzahına girmeyenin sonu hüsrandır.

kalp gözünün açılması, velayetin elde edilmesi için bir senet değildir.

şifa bul: Sonra başkasının şifasına çalış."

Söylemiyle de hem Nakşibendi hem de Kadiri tarikatında

bütün nahiyemizde ve etrafında ahali

Risaleyi Nur talebeleri?hakikatin? ne olduğunu bilmemekteler.

SİZLERE TAVSİYEM;

Nakşi üstadım Seyyid Nur Muhammed'dir.

Ezcümle, karyem Nurs'tur,

HAKİKATA ULAŞMIŞ BİR VELİ :

SİZ? BİZ?

Allah kanunu böyle koymuş da ondan.

Ben üç-dört cihetle Nakşi iken,

Kalp gözü açılmış,

Gavsul Azamın, İmam Ali Hazretlerinin dua ve himayesi ile seyri sulukunu tamamladığı,

Gavsul Azam Seyit Abdulkadir Geylani Hazretlerinin talebesi olduğunu söylemekte.

bizim sözlerimiz ve alıntılarımız bir kısım içindir.

İşte o vakit o tefeül sırrıyle maddi hastalığım gibi manevi hastalığımı da katiyen anladım.

Allah'ın eli onların ellerinin üzerindedir.? (Fetih süresi,10. Ayet)

Türkiyede Risaleyi Nur okuyarak, yedi nefis menzilini geçen bir isim gösteremezsiniz.

sayın kardeşim!

onun nurlu nazarını aldınız mı?

sayın kardeş!

Bu hakikatler apaçık ortadayken, nurcuların?üstat tarikatlı değildi.? Söylemleri akla ziyan.

Gerçek bir evliyanın eliyle Allaha bağlanmadıktan sonra değil Risaleyi Nur okuyarak,

?Ben üç-dört cihetle Nakşi iken,

ESAS, GERÇEK DOST ACI SÖYLER!!!

"Ya Gavs-ı Geylani" derdim.

Her soruya cevap veren hiçbir soru sormayan Bedüzzaman Sait Nursinin, yaşamının bir kesitinde Nakşibendi tarikatına biat ettiği,

Hülasa i kelam risale i nur eserleri total de kuranın 642 ayetini tefsir eden imani ve işari ayetleri baz almış güzel ve istifade edilmesi gereken bir tefsir dir ama asla ve kata ille i gayie değildir amaç değildir kuranın sonsuz nurlarından bir nurdur belkide o kadar!

Üstelik mübarek kendil günü böylr bir fitne başlığı açman iret verici...