şimdi ahmedi hasinin zazaca mevlidine bakacağız.

farsçanın alt dilleri olduğuna göre fars alfabesi kullanırlar.

Rebbi, hemd u şukri ancax to re be.

/ Ma ser a Rebbi, ti zane, vinene.

bu son 15 senedir diller serbest bırakılmış

mevlidler böyledir

adeta kalbimin duvarına asılmış veya içine yazılmış tüm şiirleri kafiyeleri

zazaca kürtçe farsça şiire yatkın dillerdir. arapça ise daha aşkındır.

bazı ahmaklar Allahın yarattığı bu ırk ve dili ve rengi inkar etsede bunlar ayettir yaşamaya devam edecektir.

osmanlıcası asıldır.

Kur'anın kendi musikisi müthiştir. insanı gevşetir rahatlatır asla ama asla karamsarlık karanlığına atmaz ve uyuşturucu mübtelası gibi bağlamaz

8 sahifelik bir döküman çıkıyor

vacibdir farzdır şüphesiz ancak senin hakkındır.

Key yeno ca Rebbi heqe şukre to? /

kocaman kaç yılık miras okunamıyor irtibat kurulamıyor.

Raziqe?aman u xasan piya kena.

Dine me kir kamil u ni?met temam

dinimizi kamil eyledi nimeti tamamladı

işte farsça zazaca bilgisi:

kürt kardeşlerimizde anlar herhalde.

zaten şarkının adı dile mosa. yani kalbim şişti. nasıl bir yere darbe gelse taş atılsa o kısım kabarır sararır siyahlaşır şişer. o manada dır.

reş kürtçedir aslında. ru-reş kara yüzlü

ne yazık ki cumhuriyet islam harflerini ve osmanlıca olan fars alfabesini kaldırıdığı ve yerine latince getirdiği için insanlarımızı paramparça etti. darmadağın etti.

ahmed el hasi 1867-1951 arasında yaşamış zaza kökenli bir osmanlı alimidir

zazaca zaten farsçanın alt dilidir. kürtçe gibidir.

zaza kardeşlerimizin mayası da islamdır

zirra zerre siyahi demek kalbi yani içi siyahlanmış kararmış demektir ki kalb iin daha münasibdir.

biz hayırla birlikteyz veya hayırla geldik aslında selam zaten selamet ve hayırdır.

hele 2:04 de nakarat kısmı var ki kişiyi mest eder.

bu gün istiklal marşının osmanlıc hali veya nutukun eski hali yani osmanlıca hali okunamıyor.

dezeyene verdene

"Her nefes de vace, hemd u şukre to.

naqıs: eksik noksan demek

rahmani manzara ve sedalara rağbet etmek gerekir.

Yani daye me Ehmed u dar-us selam"

transkirbsiyonuda bir tuhaf yapılmış.

zehirin en tehlikelisi acısını bastırmak için balın tatlılığına gömülen zehirdir.

seçmeli hale gelmiştir. artık zazaca kürtçe devlet tv sinde yer bulmakta seçmeli ders olarak seçilmektedir.

aşık veysel yunus emre pir sultan böyledir.

rureş u zerresiyahe zey hesan.

seçici ve dikkatli olmak elzemdir.

Hemd u şukre to eda qet nebene.

zaza kardeşlerimiz var ise bir baksınlar bu yazılanlara

hayret hakikaten derin sembolik manalar yüklü.

helal olsun.

Allah rahmet eylesin

gelmek manasında: hoş ile heyr veya hayırda benziyor.

latinize halini okuyamıyorum

demek ki osmanlıca ile hem zazaca hem kürtçe hem farsça hem arapça tek kök ve merkeze gelmişti birini okuyan diğerlerinide okuyabiliyordu.

Ahmed hasinin derin ilmi olduğu çok açıktır.

müzik insan ruhunu kullanıp insan aklına giden en sorgusuz kestirme yoldur.

anlaşılıyor:

bu bi- eki yine farsçada var. olumsuz yapar. yani bigünah günahsız bişuur şuursuz beşubhe: veya bişubhe :şuphe yok ki şüphesiz demektir.

ancak kadim külltürümüzde islamla yoğrulmuş şeyleri hala severim

Ez bi bismillahi ibtida kena.

Rebbi, hemd u şukri ancax to re be. /

bu link açıldığında kitab resminin altında kırmızı PDF yazısı var. ona tıklandığında

aslında ame amed benziyor

osmanlıca farsça bilgim nedeni ile zazacayıda çözebilmekteyim.

kafiyeyi nazımı şiiri severim

yani aslında topralrsak şu mana çıkar:

pero: hepsi

medh övgü demek

naqıs-an noksanlar eksikler.

bulamadık

ru yüz demek: ruyi-zemin yer yüzü demek farsçadan

varsa osmanlıca zazaca mevlid biri link verse iyi olur.

kürtçe mevlid de güzel

farsça:hoş amed zazaca: şıma heyr ame

youtube da zazaca bir ezgiye denk geldim

yani bize daruselam Ahmedi verdi."

ru-reşu: yüzü kara

bu mevlidin osmanlıca nüshasını bulsak iyi olur. tercümesi hercümerc.

akif böyledir

fexri fahr edemek

kafiyelerde süper:

zey :gibi hesan: demir demek diyor mısra.

Maneno ine ser o şukre çiman; /

keşke taş olsaydı ağırırdı acırdı geçerdi

Allah dilleri ayet saymış renkleri ayet saymış

fexri pero to re be

kılıç yarası geçer dil yarası geçmez sözünde kristalleşmiş mana adeta burda çözülüp dile gelmiş.

Ez bi bismillahi ibtida kena. /

kibr büyüklük kibriya

hass: özel demek.

tam benziyor.

"Ew xwedaye malike mulke azim

yani umum ve husus gibi.

bu zazaca mevlidin ilk sahifesi dışında orjinal nüshası yok

mesnevi böyledir.

"O Allah ki Maliki Mülki Azim

farsçada 7 haft zazacada heft dir. bizim 7 günlük zaman dilimi diye hafta dediğimiz isim bu haftan türer. Allah aşkına hafta kelimesi dendiğinde kimin aklına zihnine ne geliyor.

?Hale miskin u fekir u naqisan/ Rureş u zerre siyahi zey hesan?

dest u ling u piya bi e?zaye binan.

/ Labele nere hisaban çende ma.

bahusus solcu cenah ve pkk gibi yapıların müzik ve marşlar ile nasıl beyin yıkadığı malumdur

zerre: iç demek ama kalb manasınada gelir sanırım

üzerime üzerime yağmur gibi yağdı

yoksa kürtçe de zazacanın ismi mi kirdi.

misal:

ama haft heft zaten 7 nin adıdır. bu kadar zihinde belirmeyen kavram olamayan kuş dili kıvamında bir dilimiz oluştu. robot oğuzçağ da diyor ki türkçe ibadet yaparım:)

kemere viyene

bilsinler ki islama sarıldıkça kimlikleri özleri daha parlar.

yalnız bu şarkılar arabesk damarı debreştirip kişiyi umutsuzluğa karamsarlığada kederede sevk edebilir.

ma: biz be: birlikte heyr: hayır demek

aman: genel demek

ancak sözlerin kalbimi yara bere etti şişirdi çıban etti

ne zaman ki arapça ile Kur'anla tanıştım

farsçaya daha çok benziyor kürtçe.

ben düz konuşmayı bile şiir şeklinde yapmak isteyen biriyim

tanıtımında bazı örnekler verilmiş.

onun bu eseri ve zazaca üzerinde duracağız.

her nefes de sana hamd ve şükür etmek söylemek

3. satır açık zaten

ben anlamadım açıkçası

biraz süleyman çelebi mevlidini anımsatır ancak tamamen kafiye düzen zazacadır.

en son sayfada 8. sayfada farsça zazaca örnekler verilmiş

bunlara karşı çıkmak akan nehiri tersine akıtmak kadar imkansızdır.

zaza kardeşlerimiz mümin ve müslümandırlar.

Her nefes de vace, hemd u şukre to.

Allah dilleri ayet olarak yaratmış aynı renkler gibidirler. gök ve yeri güneş ve ayı nasıl ayet yaratmış ise dil ve rengi dahi ayet saymış yer gök ile eş tutmuştur.

gerçi osmanlıca bilmeye gerek yok. latinize edilmiştir.

farsça nın içine girmeden ne osmanlıca ne zazacayı açıklayamıyoruz.

şair kendini miskin fakir eksik sayıp halini açıklıyor

kıyaslama var

çok güzel.

ben takıldım bunun türkçesi yok mu

farsça: selam zazaca: selam ma be heyr

razık rezzak demek.

zira kara türkçe siyah farsça reş kürtçe esved arapça siyah demektir.

Daye me mirasa Qur?ana kerim

şurda zazaca hakkında bilgi var

trt den zazaca mevlid:

birde mevlide nebiiyil kureyşi demiş.

Çende ray be ma sewabe hemde ma.

zira şiir adeta kaya hükmündeki nesiri yontup mana heykelini ortaya çıkarıp parlatan bir sanat gibidir.

Bize verdi Kur'anı Kerim mirası

farsça: name to çiyst? zazaca: name to çiko?

Ger ezel ra ta ebed ma zikre to.

ibtida başlangıç demek. ibtidai denir misal

başka çareleri yok.

mevlide kirdi demiş ama kirdi kürtçe değil mi

sözlerin taş kaya oldu

esasen acının pişirici olgunlaştırıcı bir yanı vardır ve bu yönde verdiği acıya karşı bir lezzet vardır.

osmanlıcası:

/ Wacib o beşubhe anci heqqe to.

vacib farz manasındadır.

insanı tahrik eden şehveti azdıran dünyaya meyletiren ahireti unutturan veya karamsarlığa gark eden karanlık ışıltılardan uzak durmak gerekir.

duygu ağırlıklı olduğu için bu ruhun ilacı sanılan şey ruhu zehirleyen bir zehire dönüşebilir

benim bildiğim zazaca ve kürtçe asla latin alfabesi kullanmazlar

adeta alıcı sensörler gibi olup dış dünyadan ruha akan her şey bu iki kanal ile gider.

mevlide kirdi demiş

farsça yazılmış bir zazaca kitab var

malum dur ki göz ve kulak Allahın verdiği çok mühim iki nimettir

yani aynen iyileşen yarayı kaşıdığında o tarif edilmez bir hoşluk hissedilir

hakikaten tam okunmuyor

huda zaten farsça :Allah demek istiklal marşında var. hüda cüda.

Kibr u medh u fexri pero to re be.

bu onun iyileştiğine işaretir ancak fazla kaşınca kanar acıya gark olur.

Hale miskin u feqir u naqisan; /

Wacib o beşubhe anci heqqe to."

zira kürtçe mevlid ayrıca var.

an eki çoğul yapar aynen farsça gibi: merd adam: merd-an adamlar misal: hz ali için şah-ı merdan yani erlerin adamların şahı demek

bu nedir yahu

to re be: sana olsun

anci: ancak heqqe to senin hakkındır.

mebin zazaca kitabıda doğal olarak latinize edilmiş:

latin harflerini tez elden def etmeliyiz bence.

kabile kabile şube şube yaratmış

farsçası olan var ise okusun:

bakın osmanlıca yazılmış mevlidi okuyabiliyorum

Kur'an geldiğinde kabe duvarlarına asılı şiirlerin indirilmesi gibi tüm şiiri nazımı kafiyeyi söküp attım.

yüzü kararmış kalbi siyahlaşmış aynen demir gibi. aslında kalbin siyah demire benztilmesi paslanması aşınması da demektir ki Kur'an daki kalbi katılaştı mühürlendi paslandı ayetlerine mutabıktır.

her ne kadar bazı cahil kişiler zaza ismine yabancı olduğu için onları horlar iselerde onların dili kadimdir kültürü derindir ve dini islamdır mayası ehlibeyt muhabbetidir