Ama sonuçta varılan nokta şudur ;

Cemaat, diyalog ve maklube festler, anlamsız sohbetler... vs yöntemiyle yavaş yavaş, gizliden büyümeye devam eder. Etkili bir yöntemdir kesinlikle çünkü zararsız gibi görünür.

Gerçi bazı risale-i nur grupları tarafından tasvip edilmiyor ama yine de farklılaşan söylem ve tavırları vardır.

4- "Cemaatçi" gözüyle bakılan bazı kişilerin yanlış tavırları, ihmalkarlıkları, hareketi tam temsil edememe zaaflarından kaynaklanan hareketleri nedeniyle cemaate duygusal bir tavır alan ortalama kesim... Adamın çocuğunu yurda almamışlardır, ya da şehir dışına çıkan birisine ev-burs vs.. ayarlanmamıştır, ya da düzenli burs verdiği bir esnafın yanlış hareketini görmüştür. Sonra da cemaatle ilişkisini koparıp açık tavır almaya başlamıştır. Bunlar da genellikle olayları kişiselleştirme eğilimi görülür.

Tayyip'in odasını da FG. dinledi iddiaları sürerken ACEMseverlerin casusları yakalanmadı mı?

Camia aslında sevilmiyor değil. Sevenlerle sevmeyenler arasında bir sayım yapılsa sevmeyenlerin sayıca az ama seslerinin çok çıktığı, sevenlerin ise sayıca çok ama bu tartışmalara katılmadığını göreceksiniz.

Türkiye deki cemaatler cehenneme giden kısa yol. Rabita, el almak, sefaat, Peygamberi Putlastirmak, kuran alakası olmayan tüm hurafeleri kabul etmek, evliyalara, hocalara kayitsiz şartsız teslim olmak daha neler neler

Sorularım etrafında dans edip durma. Fethullah in özgün yorumu risale ye karşı çıkmak değildir. Ayrıca risale nin ilkeleri yerinde demişsin. Kime göre yerinde sana mi bana mı. Bu kuran mi ki tamamına kayıtsız teslim olayım. Belki yarısını begenip yarısını beğenmiyorum ben. Bunu soyleyebilecek nurcu var mı bir tane. Fikirleri tartışmaya açık mi said nursi nin.

Kuran açik bu konuda. Allahtan başkasına kayitsiz şartsız teslim olmak şirktir. Sen kurana inanmiyor musun. Kuranda Allah diyor onlara büyük bir azap vereceğiz diye. Ben kimim ki.

Cemaat, devlet içinde başka bir devlet haline gelmiştir.

sevilmemesinin nedeni savunduğu ideolojiden çok, söz konusu ideolojiyi yaşayamayan, örnek olamayan üyelerinden kaynaklanmaktadır kanımca

Said Nursi gibi yorumlamayan mürted öyle mi?

Üsluba biraz daha dikkat etsek olmaz mı?

Risale i nur u hiçbir nurcu eleştiremez. Ona kayıtsız şartsız inanmak zorundadır.

Risale-i Nura özgün yaklaşım getirmiştir.

Kurallar esaslıysa niçin karşıt görüşler dile getirilsin ki?

"Saçma sapan, anlamsız sözler, ayrı bir dine inanmış" gibi ifadeleriniz maksadını aşıyor.

Sevmeyenlere gelince.. Birkaç gruba ayırmak mümkün;

Bu nedemektir. Said nursiye teslim olmak demektir. O zaman said nursi ne olmuş olur düşün bakalım.

Hem Ergenekon sürecinin sorunlu olması herkese göre değişen bir süreç bence.

Bilimle dini ilimleri cem ettikleri için.

İbn-i Ruşen amca,

Gerekçeli ve özverili bilgi, yazı ve paylaşımlarla konu üzerine düşünelim mi forumdaşlar?

Cemaat, aynı zamanda büyük bir komisyon şirketi haline gelmiştir.

Yine de bu tür gruplaşmaların tehlikeli oldugu gerçegini degiştirmez.

Cemaatin en kötü tarafı ise, bu şekilde gruplaşmış, komisyon şirketine dönüşmüş, ayrı bir dine inanan mensuplar yaratmış ve hatırı sayılır bir nüfusa sahip olan bu toplulugu oluşturmadaki amacın ne oldugunun belli olmayışıdır.

Adamları hiç ama hiç tanıyamamışsınız.

ergenekon vb. hazırlayanların FG. ekibi olduğu ne kadar kesin bir bilgi?

Risale-i nur eczaları yerinde ilkelerse neden durduk yerde karşı çıkalım?

Gayet yerinde ve gerçekçi eczalara sahip

Risale i nurdaki bir görüşü eleştirmenin hükmü nedir nurculara göre. Mesela risale i nur da dinden çıkanı öldürün hükmünü eleştirirsem ben ne olurum onlara göre.

Bu cemaat oluşumuna örnek başka cemaatler de var mesela Ahmediye tarikatı gibi..

Cemaatin baya büyük bir versiyonudur. Daha etkilidir dünya çapında, hem de baya etkilidir.. Ama ne yaptıkları daha belirgindir ve daha hümanistlerdir.

Lütfen ama lütfen kızmadan ve olgunca görüş ve önerilerimizi yazalım.

Senin gibi yorumlayanı da enteresan yani.

Kurandir. Onun disindaki bütün kitaplar eleştirilebilir. Zaten müslüman teslim olan demektir. Allaha teslim olmaktir. Yani kurana.

putlaştırmanın referansı illa ki "madem putlaştırmıyorsun, hadi eleştir bakalım" demek değildir.

Onlar da resmen ayrı bir dine inanırlar ama müslüman olduklarını zannederler.

Cemaatin dayanagı Said Nursi'nin yazdıgı risaleler ve öngördügü 'cemaatleşme' sistemidir.

Onları temsil eden bir grubu bu sual yöneltilmelidir.

3- Bariz din düşmanlığı... PKK, KCK, DHKP-C, Ulusalcı zihniyet, Bilumum marksist-leninist örgütler vs... ile bunların ağababaları diyebileceğimiz ergenekoncular... Bunların sevmeme nedenleri zaten belli..

Cemaat neden sevilmez anlatayım ;

Sizler oldukça büyük bir itham ve iftira cümleleri atfediyorsunuz.

Dinimizdeki hüküm neyse, sizde onu olursunuz. Risale-i Nur talebeleri mesleklerinin özü şefkat ve merhamet olması hasebiyle mümkün olduğunca merdut kişiyi dine çağırır, nasihat eder, özüne döndürmeye çalışır.

Lütfen ibarelerde genellemelere de dikkat edelim.

Diğer eleştirelerinize amenna ama hakaret amiz üsluba dikkat edelim.

6- Samimi bir şekilde yanlışlıkları söyleyenler ve düzeltilmesi için sadece eleştirmekle kalmayıp fikir sunanlar, kısaca; yapıcı eleştiri getirenler. Bunlar sayıca en az olan gruptur çünkü en zoru budur. Bunlar da zaten kafadan "sevmiyor" değildir, sevdiğinden eleştiriyordur. Cemaat de zaten ekseriyetle bunların eleştirilerini, sert çıkışlarını vs.. baştacı yapar.

5- Tembeller, gayretsizler, bana ne'ciler, bana dokunmayan yılan bin yaşasıncılar, zora gelemeyenler, kendilerinden beklenen ilk küçük fedakarlıkta cepheyi terk edip kaçanlar... Adam düzenli olarak sohbetlere geliyordur, "sohbetlere insan kazandırın, burs verin, gazeteyi okutun-abone yapın, dergiyi okutun-abone yapın, kurban toplayın" vs.. denildiği anda tası tarağı toplayıp kaçar. ya da talebelerin ihtiyaçları için koşturmaktansa sıcak evinde yatmayı tercih eder. Vicdanını susturmak için de "zaten onlar şöyle, böyle" diyen tipler... "Zamanında biz de koşturduk ama, çok yanlışları çıktı azizim çooookkk" diyen tipler vs...

Cemaatin amacı nedir bunu bilen yok. Hatta belki emekli vaiz bile bilmiyor amacın tam olarak ne oldugunu... O derece yani :)

Şimdi birisi çıkar size de yok uyduruk, saçma, tehlikeli, kıvırmacı vb. bir sürü rahatsız edici kavramı kullanır ve gerçeği olduğu gibi göremeyebiliriz.

Tamam anladım.

2- Meşreb muhabbetinin ifrata kaçması, kendi dışındaki meşreplerin hak olamayacağı düşüncesi.. Bu da bazı tarikat veya cemaatlerin bazı mensuplarında görülen tarafgirlik duygusundan kaynaklanıyor. Total olarak cemaate karşı olan bir tarikat veya o tarikatın herhangi bir kolu zaten yok. Sadece o tarikatın veya meşrebin bir kısmı açık/kapalı tavır alabiliyor. bu da "hak benim, başkaları batıl" duygusallığından kaynaklanıyor.

Risale-i Nurları samimiyetle ve safiyane motivasyonlarla eleştirenlere "dinsiz" demiyorlarsa Risaleleri putlaştırmış olmazlar.

Kanaatimce insanların cehenneme mi cennete mi gideceği konusunda hüküm vermek kimsenin haddine değil.

Aynen öyle. Risale i nur da bir hükme karşı çıkmak nurculara göre murted olmaktır. Yani dinden cikmaktir.

Cemaat mensupları açma/kapama dügmesi bulunan robotlar haline getirilmiştir. Yönetimin düşüncesi yönünde kumanda edilebilrler çok çok rahat bir şekilde.

Bugüne kadar tanıdığım Fethullah GÜLEN, Said Nur, ehl-i tarik gruplarından kardeşlerimizden hiçbirisinde Allah'tan başka kişilere karşı temenna edildiğini görmedik. Sadece saygı, tazim ve hüsn-ü zan mevcuttur.

Toplu iftira ve gıybete de dikkat ederek güzel bir paylaşım ortamı sağlayabilirsek herkese faydalı olur kanaatindeyim.

ama balyoz-ergenekon vb tertpleri hazırlayanlar the cemmatin adamları olduğu için nefret etmeye başladım.

Allah allah. Kardeşim nurcular risale i nuru eleştirebilir mi eleştiremez mi. Şu hüküm yanlış ben katılmıyorum diyebilir mi. Bunu söyleyen adam o cemaatte barinabilir mi. Bunun cevabını ver bana

Özellikle de son dönemde ortaya çıkan cemaatfobia neden kaynaklanmaktadır?

Ama sizin merdut ile ilgili hükmünüz İslam site devletinde, ya da doğrudan şeriatın hüküm ferma olduğu düzende geçerli diye biliyorum. Ama yine de bu konuda geniş bir camia, nur camiası için söz söyleyemem.

Eskiden çook severdim ve saygı duyardım.

Fethullah GÜLEN.

Maksadım konunun karalama, toplu gıybet ya da iftira kampanyasına dönmesi değildir.

Cemaatin dini, din içinde başka bir din haline gelmiştir.

Ölçütün yanlış.

Şimdi iyi düşün. Yeryüzünde din konusunda bir Müslümanın kayıtsız şartsız teslim olacağı, elestiremeyecegi tek kitap nedir?

Bu tür gruplaşmalar her zaman için tehlikelidir çünkü ne zaman ne yönde ne yapacakları kestirilemez.

1- Kendi siyasi fraksiyonu, tuttuğu partinin lideri veya lider kadrosunun düşüncelerine bakarak sevmeyenler: Mesela MHP'nin gençlik tabanı.. Bahçeli ve birkaç ülkücü lider cemaati eleştirince onların düşünceleri kendi düşünceleri haline geliyor ve cemaate otomatikman tavır alıyorlar. Ya da AKP tabanının özellikle genç kesiminin bir kısmı.. Bu kişiler de cemaat başbakana kayıtsız şartsız itaat etmiyor, bazı politikalarını eleştiriyor diye meseleyi siyasi değerlendirip tavır alabiliyorlar. Milli görüş ve şii kesimin tavırlarını da bu kategoriye dahil edebiliriz.

Neyse daha dikkatli üslupla tanımaya, tartışmaya devam edelim kanaatindeyim.