"Çirkin yüzlü ahmak biri misafirliğe gittiği evde odasına yatmak üzere çekilirken duvarda asılı aynaya bakar kendi yüzünü aynada görür ve

başka güzelliğe de kendi kusurunu yanstır ve onu tam görmez.

"Hünerli bir kimse terbiyesizlerden cefa görürse gönlü incinmesin, mükedder olmasın.

altın daima altın çok parçaya ayrılsada.

çerçevesi çok güzel beğendim ancak resmi pek güzel seçilmemiş çerçeveye uymamış der."

molla sadra sözlerinde mana o kadar yüksektir ki bazen o mananın tamamı o zirvede ki dumandan buluttan görünmez. görmek için o zirveye doğru tırmanmak gerekiyor. öyle everest gibi bir dağın tepesi dağın eteklerinden görülmez. ancak o dağa tırmandıkça zirve netleşir.

"Yüksek sesli bir cahil hayasızlıkla bir alimi mağlup edince kafa tuttu. O cahil bilmez ki, Hi-cazkardan çıkan bir nağme davul sesinin yanında işitilmez."

bu türlü kimselerden her yerde çokça bulunur:) bunlardan şiddetle kaçmak lazım yoksa çirkinlik ve hamakatını yakınındaki güzel kimseyede bulaştırır:)

nerde davul sesi nerde hicaz makamı.

Ahmaklar kendisindeki çirkinliği görmez bunu karşısındakine yansıtır. her şeyde bir kusur bulur.

"Cevahir çirkefe düşse yine nefistir. Toz göğe çıksa yine değersizdir. Terbiye edilmeyen istidada yazıktır. istidadı olmayanı terbiye etmek boş yere vakit geçirmektir. Şekerin kıymeti kamıştan değildir, o kendi hassasiyetinin icabıdır."

Bir kötü taş bir altın kaseyi kırarsa ne taşın kıymeti artar, ne de altının kıymeti eksilir."

özellikle 1. sütundaki sözü ömer dinçere okutmak lazım.

evet hicazkar bir makamdır ve sesi kaidelidir ancak yüksek tek düze davul sesinin onu bastırması davul sesinin manasını yükseltmez.

ne kadar dinlendirici. keşke ramazanda davul yerine bunlar çalınsa:)

işte bir hicaz ud taksimi.)

gerçi uykudan uyandırmak için rahatsız edici davul lazım her halde:)

taş daima taş tek parçada olsa

ne derin manalar.