dahası eleştiri okları sadece hz osman değil bizim aşere-i mübeşşere olarak bildiğimiz sahabenin kaymak tabakasını da çevrilebilmektedir

Tartışmayı bırakınız, çünkü ben biri cennetin alt katlarında, öbürü ortalarında, diğeri de üst katlarında olmak üzere, tartışmayı bırakıp da sözünde duranlara, cennette üç ev verilmesini garanti ediyorum.

?Ya Eba Bekir, niçin geldin? buyurdu O da:

hz osman sahabilerin en zenginlerinden biriydi.. hani dilinişzi çıkarın da görelim o pis dilinizi içeri sokmayı da biliriz.. ama ilmi delillerle gelin.. mahalle karılarının kullandığı car car car tekniği değil.

Der ki: "Ben bu Sonsuz Varlık?ta beni Allah'a götüren öyle bir Ayet bulmuşum ki Aqlım ona Tartışma ve İnceleme?yle yetişmesine İmkan yoktur. Çünkü O, Varlıklar?ın hepsinden daha Büyük?tür, O'nun İhate edilmesi Mümkün değildir."

sıradan bir müslüman için bile mal mülk ve dünya tasası dünya süsü, makam mansıb sevdası kerih görünürken efendimizin risalet mektebinin en gözebatan talebeleri olan hz osman, ömer gibi büyükleri mal mülk oktasında veya iktişdar hırsı ve yönetine talib olma noktalarında kusurlu bulan zihniyet en başta hz muhammede saygısızlık etmektedir..

öncelikle bu türden yazıları tarihi gerçeklere ışık tutmaktan ziyade belli bir ideolojiyi desteklemek adına romantize edilmiş edebi parçalamalar sınıfında görmekteyim, neden?

Kendisi için?dinlenemez? fetvasını veren Cübbeli Ahmet Hoca ile bir tanışıklığı olmadığını fakat aldığı din eğitimini çok iyi bildiğini belirten İslamoğlu, Cübbeli Ahmet?in iftiralarla kendi geçmişine ihanet ettiğini söyledi. İslamoğlu Cübbeli Ahmet için şunları söyledi: ?Cübbeli Ahmet Hoca ile hiçbir tanışmışlığımız olmadı. Nasip değilmiş. Kendilerini tanımam. Fakat geriden iyi bilirim. Zira o bir Müslüman ve tasavvuf terbiyesi almış bir insan. Nefis tezkiyesi ve ruh tasfiyesinden geçmiş olması lazım. İyi insanların bazen dilleri kendilerine ihanet ederler. Ahmet Hoca'nın dili bize karşı kampanya düzenlerken, tadlil ve tekfir ederken, iftira ve bühtan atarken, Allahu a'lem kendisine ihanet ediyor. Dediğim gibi, yoksa kendisi iyi bir insan olsa gerektir.?

benimle ilmi yazışana ilmi karşılık vereceğimi herkes bilir.. zira olayı kişiselleştirmek ilmin tükenmesinin bir sonucudur ve hiç bir zaman böyle bir yola sapmak istemem.

çünkü; bunların arkasında en başta şianın sahabi görüşünü destekleme gayreti var..

Bu başlığı tartışmak için açman bile ne düzeyde olduğunu gösteriyor onun için seninle tartışmak yersiz. Çünkü cuhela kesimiyle tartışsanda yine yenik olacağın belli. Gerçekten aydınlanmak isteseydin haydi münazaraya derdin bu bile artniyetli olduğunu gösteriyor. Sana tavsiyem Kur'an-ı ve hadislerde geçen olayları bu çağda sana vermek istediği manalarını almaya çalışarak okuman. Ama şunu iyi biliyorum sana ne desem boş çünkü çok gördüm senin gibileri...

Sonra Peygamber Efendimiz yerden yedi veya dokuz adet çakıl taşı aldı Çakıl taşları Resulullah?ın elinin içinde bal arısının iniltisini andıran bir sesle Allah?ı tesbih etmeye başladılar Peygamberimiz taşları yere bırakınca sesler kesildi Resulullah taşları alıp Ebu Bekir?in eline koyunca taşlardan yine Allah?ı zikir sesleri işitildi Ebu Bekir çakıl taşlarını yere bırakınca sesler kesildi Resulullah bu sefer taşları Ömer?in elinin içine koydu Taşlar onun elinde de aynı şekilde tesbihe başladılar Ömer taşları yere bırakınca sesler kesildi Resulullah onları alıp Osman?ın avucuna bıraktı Çakıl taşları onun elinde de aynı inilti ile Allah?ı tesbihe başladılar Osman taşları yere bırakınca sesleri kesildi Çakıl taşlarının tesbihini cemaatte bulunanların hepsi işitiyorlardı

Tartışmayı bırakınız, çünkü size kendini taptırabilmekten ümidini kesmiş olan şeytan sizi birbirinize düşürmeye göz dikmiştir. Bunun yolu da din konusunda tartışmaktır.

bu açıdan baktığımızda şianın sahabe analyışının bir temsilcisi gibi davrandıklarından farkında değilllerdir.

hakaret ve cahilin pislemesine karşıyım sadece.. yoksa felsefe ve ebu cehil nikli kişilerle nasıl sakin sakin tartışdığımız herkesin malumudur..

özel bir ideolojiye güdülenmeden sadece doğruyu araştırır, allahın rızasından başka gayesi yoktur.. öyle "ali"yi veliyi razı etme derdi hiç yoktur.. bir örnek ben mesela.. benim kafamı kessen sobjektiflikten ayıramazsın.. yapıma ters.. ehli sünnetin kaynaklarından almışım bu objektifliği.. doğru ne ise odur.. bir milim oynamaz bir gramda artmaz benim nazarımda...

ben sana iddia etmiyorumki ali şeriatide aynen benim kadar hz osmanı sever, sevmek şöyle dursun derin bir kinin emaresini her fırsatta gösterir.. şimdi sana soruyorum ali şeriatiyemi güveneyim h osman hakkında gelen peygamber efendimizin övgü dolu birden fazla sayıdaki hadislerini.. bir müslüman ne yapması gerekir sence?,

Evet bu dediğim gibi bizim terbiyemiz bunu gerektirir. Başta da söylediğim gibi bizler tartışmayı sevmeyiz. İslami bilgilere vakıfsan bilirsin ki tartışma şeytandandır. Bizlerin lugatında münazara vardır. İkisinin farkı ise şudur: Tartışma da amaç karşı tarafı alt etmektir. Zira bu da kibri doğurur işte bu yüzden şeytandandır. Ama münazaradan amaç ise hakkı öğrenmek ve ona ulaşmaktır. Bir ortamda hangisinin yapıldığını gösteren ölçütler ise kişilerin uslubudur. Son olarak yine Mustafa Hocamın ifadesini yinelemek istiyorum:

Bir gün, aramızda din ile ilgili bir konuyu tartışırken Peygamberimiz çıkageldi, çık öfkeliydi, o güne kadar hiç böyle öfkelenmemişti.

sen ilmi ideolojiye kurban etmeyen ilim devlerine inan,

"Biz bize yakışını yapalım. Herkes de kendine yakışanı yapsın."

sen git son model araba markalarıyla ilgilen ondan sonra eliopenın yetecek kadarından sonrası haramdır fikrine yapış.. cuhela senin gibi tiplere denir.. ağız kalabalığı yapma defol git basgit

sormak lazım hz osman hz ömer, hz abdurrahman bin avf veya hz zübeyr gibi sahabenin en büyükleri içinde yeralan kişiler acımasızca eleştirildikten ve hatta-haşa- yer yere dini mübini islama zıt tavırlar ve haşa düşmanlıklar içinde gösterildikten sonra geriye kim kalacak?

Biraz zaman sonra Osman geldi O da Ömer?in sağına oturdu Peygamber Efendimiz :

el-Mesudi'nin dediğine göre, Zeyd ibnu Sabit?in'in Ölümü?nden sonra o kadar çok Altın ve Gümüş Külçe?si kalmıştı ki Balta?yla parçalıyorlardı. Bundan başka Mallar?ı ve Bağlar?ı da vardı. Mallar?ı ve Arsalar?ı yüzbinlerce Dinar Değeri?ndeydi. Geriye 100.000 Dinar da Nakit bıraktı.

Hz. Osman sahabedir ama kötü bir yöneticidir sen galiba Şiilerin 3 halifeye bakışıyla bizim Kuran İslamını biribirine karıştırıyorsun ha sen Hz. Osman hatasızdır Tıpkı Şiilerin 12 imamın masumluğuna inandığı gibi bende Hz. Osmanın masumluğuna inanan bir sünniyim dersenki zaten bana göre bal gibi diyor ve şiiler aynı zamanda Atatürkçülerin siyasette Atatürke yaptığı Hz. Osmanı tanrılaştırıyorsun seninle tartışılacak ne var?

Dinar Altın?dan, Dirhem ise Gümüş?tendi. Altın Dinar, yaklaşık 4.55 Gram (bir süre sonra 4.55 gr.) Ağırlığı?nda idi. Bir Dinar 10 Dirhem ediyordu.(Şeriari, A./ Ebu Zerr-i Gıfari s.203)

ama burda mesele tartışma değil uslüp..

dostum kuranmüslümanı ben her türlü tartışmaya açığım seninle istediğin şeyi tartışabilirim..

Ebu Derda, Ebu Umme, Enes b. Malik ve Vasile b. Aşka? diyorlar ki:

tüm bunları görüyorum.. ama bir vefa duygusununda ezip geçemeyeceğim.. hz ebu zerr hiçbir zaman hz osmanın muhalifi olmamıştır. konular üzerinde farklı düşüncelere sahip olmak başkadır farklı saflarda yer almak başkadır, isyancı olmak hepten başkadır.. YAZIKLAR OLSUN O ZİHNİYETEKİ hz ebu zeri hz osman karşısında isyancı gibi hayal etmektedir..

madem öyle bu kadar büyük yumurta yumurtlayınca bunun delilini/kaynağını da sormak hakkımız olmalı.. onun yerine sana soralım kaynağı nedir?hz osmanın idareciliğine gelebiliriz.. o konudaki düşüncem ise sahabiler den özellikle bu en büyükleri evet "hata yapmamıştır" ama en iyisi varken sadece iyisini yapmış olabilirler.. tartışmaya sonuna kadar açığım beni tanırsın. tartışmadan kaçmam.. bana öğretebileceğin birşey varsa bunu hemen yap, durma..

sevgili kuranmüslümanı;

Mezhepçiliğe, hizipçiliğe karşı olduğu için yıllardan beri hakkında kampanyalara düzenlendiğini, iftiralar atıldığını söyleyen İslamoğlu?nun sözleri şöyle: ?Benden Müslümanların birliğini bölen, parçalayan, ayrıcı bir tavır ve saldırı görmeyeceksiniz. Karnımdaki bıçağın sapında kardeşimin elini görsem yine de dönüp, ona onun imanına laf etmeyeceğim. Biz bu yakışır. Biz bize yakışını yapalım. Herkes de kendine yakışanı yapsın. Unutmayalım ki dostu sevindirenler Allah?ı da sevindirirler. Düşmanı sevindirenlerse Allah?ı üzerler. Rabbimiz üzenlerin başına geçmişte ne geldiyse gelecekte de o gelir. Allah?ın hakkını nasıl öderiz.?

Bir kısım kişiler Özelliklede kitapları Türkçeye çevrilen Ali şeriatinin fikirlerinin de etkisiyle hz osman döneminde hz ebu zerr ile vali hz muaviye arasında gelişen ve sonrada hz ebu zerrin rebezede ikametiyle sonuçlanan içtihadi bazı farklılıkları da fırsat bilerek hz osmana neredeyse demediklerini bırakmamaktadırlar..

eliopenın mikyasıyla sahabilerin en büyüğede harama batık durumdaydı..

demek onlar öyle nefret edecekler ve nefretlerini destekleyecek rivayetlere, hikayeciklere sarılacaklar bizde böyle..

?Niçin geldin ey Ömer? buyurdu Ömer:

İnsanlığın, Mayamız?daki Adalet?in, Somut bir Anıtı?dır Ebu Zerr. Ümmet?in Mesih?i..

şu başlığı daha fazla sabote etmeden başlığın konusuna dönmek istiyorum. sayın editörden de bu konuda yardım istiyorum...

O'nun yaşadığı Kent?in Wali?si olan Muawiye, Şam'a binlerce Dinar harcayarak Şehinşahlık Saray?ı diktirdi.

"Toplanan Altın ve Gümüşler Bütün Müslümanlar?ın arasında eşitce dağıtılmalı" diye bağırıyordu.

Ebu Bekr, kendi Geçimi?ni sağlayabilmek için bir Yahudi?nin Keçileri?ni sağardı.

insan olana saygım sonsuz dur ama sadece geveze bir ağızdan oluşan, haydin delillerini getir deyincede zıbarıp kaçan kaçarkende ağzını bozmayayı ihmal etmeyen terbiyesizlere yoktur.

yeter artık 3 halifeyi pis dillerinize dolayıp dolayıp üzerlerine kusmaya çalıştığınız.. sizi gidi kara cahiller.. hani delilleriniz nerde?

rivayetin devamındahz en son ebu zerrin avucuna konulur am zikretmez..

mantığını dinle ve hikayecik mi okuyacaksın yoksa hakiki islam tarihimi karar ver.

Medine'nin Hayber Kalesi?nin ve Afrika'nın 1/5 Geliri?ni Peygamber'in Babası?yla beraber Sürgün?e gönderdiği Merwan ibnu Hakem'e bağışladığını öğrendi Ebu Zerr.

2. olarak tarihi gerçeklere uygun düşmüyor ve en başta da akla mantığı muhakemeye, özgür düşünceye uygun düşmüyor.

Ben devamlı olarak Peygamber Efendimiz?i gözetler ve onu bir yerde yalnız görünce gidip yanına oturarak faydalanırdım Bir gün yine onu ararken, evden çıktığını gördüm Onu takip ettim Gidip bir yere oturdu Ben de yanına oturdum Bana:

(Heysemi, 8/299)

malum eliopen geçindiğinden fazlası haramdır diyordu ve bunu erol yarara bile ıspatlayamadı..

biliyorum birilerini yolundan çevirmek zordur.. helede şartlanmışlık hakimse,

ancak baştan sabote amaçlı kel göründü gibi abuk subuk bir giriş işin buraya doğru uzamasına sebebiyet verdi..

madem öyleydi de bu ayrıntılar neden ehli sünnetin kaynaklarında yok..

hocaların hocası imam-ı azam bile verdiği birçok fetvayı ahir ömründe değiştirmiştir oysa edille-i şeriyye değişmez.. delilin gücüyle konuşulmadıkça toptancı mantık kendini gösterir. ve benim hocam ne demişse bila kaydu şart hepsi doğrudur fanatikliği hortlar..

Böyle yapmak size yasak edilmedi mi?

eleştirmek kolaydır ama hz ömer gibi arkadan bir hançer yiyerek şehid olmak zordur

Tartışmayı bırakınız, çünkü onun fitneye yol açmayacağından emin olunamaz.

300.000 Dirhem, Haris ibnu Ebi el-Ass'a ve 100.000 Dirhem Zeyd ibnu Sabit'e verilmişti. Elbet bir Açıklama?sı vardı bunların, ama Ebu Zerr?i Tatmin etmekten Uzak?tılar. Bunları duyan Ebu Zerr Mescid'de Ünlü Ayeti?ni okuyordu:

09/et-Tewbe 34

Sizden önce gelip geçenler bu yüzden helak olmuşlardır. Tartışmayı bırakınız, çünkü onun faydası azdır.

Merwan Medine Yönetimi?ne bakıyordu. O'nun Zamanı?nda Hilafet Saltanat?a dönüştü. Merwan?la Herşey Yeme-İçme Sarayı?na dönüştü. Ebu Zerr, İslami Miras?ın iç?ten iç?e kemiren Kurtcuğu görüyordu. İçi içini yiyordu. Yoksullar, Çilekeşler ve Güçsüzler, Zenginler?in, Köle Tüccarları?nın, Riba yiyenler?in ve Eşraf?ın Ayaklar?ı altında eziliyordu. Ümmet sınıflaştı, Saray Zenginler?in Himaye yeri oldu. Köleler?le doldu her yer.

farkındayım holiganistçe tutum içine girenler sakin ve akılcı konuşmak yerine bağırıp çağırıp ortalığı velveleye vererek kalkan toz bulutu içinde cehaletini gizleme yolunu seçecekler..

demekki ehli sünnet alimleri herhangi bir sonuca angaje olmadan doğruyu tüm çıplaklığıyla araştırmışlar ve irdelemişlerdir..

Ah ne güzel ifadeler: "Karnımdaki bıçağın sapında kardeşimin elini görsem yine de dönüp, ona onun imanına laf etmeyeceğim. Biz bu yakışır. Biz bize yakışını yapalım. Herkes de kendine yakışanı yapsın."

sen kurana inan, zira kuran sahabiyi övmüş defalarca hemde.. vede hz osman sahabenin ittifakı ve resulün övgüsüyle sahabenin kaymağının da kaymağındadır, hz osman gibi sahabilere saldırı direkt kuranı yalanlamaktır.. vallahide yalanlamaktır billahide yalanlamaktır..

. ben kendime, öğrediklerimin doğruluğuna yani ehli sünnetin bu konudaki düşüncesine güveniyorum... ebu zerr ile hz osman arasındaki meselede eliaçk gibi hz osmanı harama batık gören bir "müslüman" varsa buyursun delillerini öğrenmek istiyorum.. zira ilgili proğramı seyretmem rağmen eliack herhangi bir delil ortaya koyduğunu hatırlamıyorum.

Tartışmayı bırakınız, çünkü, ulu ALLAH?ın putlara tapmaktan ve içki içmekten sonra bana yasak kıldığı ilk davranış budur.

Biraz sonra Ömer gelip Ebu Bekir?in sağına oturdu Resulullah :

"Evi?nde Ekmek bulunmadığı halde Kını?ndan sıyrılmış Kılıcı?yla İsyan etmeyen Adam?a şaşarım ben."

Hocam işte o dediğiniz Müslümanın literatüründe münazara diye geçiyor. Tartışma çok farklı bir şey ve dinimizde de yasak. Mesela şu hadise bir bak hocam:

bu forumda islamoğlu hoca hakkında 88 tane başlık açtım ve ilmi tartışma zemini arzuladımki herkes bakış açısını dile getirsin..

sen zannediyormusunki sıradan bir müminin yapmayacağı davranışları hz resul-i ekremin 2 kez damatlığına ve ilk müslümanlardan olma şerefine nail olmuş bir halife hemde ittifakla

Senden ricam Ebu ubeyde yi kendine nick ederek o yüce isimlere kir bulaştırma yakışmıyor çünkü

ehli sünnetin ilim yolu şeffaflık ve tarafsızlıktır..

Üst Katı?nda Toplantı Salon?u olan çok Yüksek Çatılı bir Ev.

İşte o kötülediğin Mustafa İslamoğlu'nun cüppeli Ahmet Hoca'ya kendisi hakkında dinsizlikle ilgili ifadeleri üzerine söyledikleri. Bir de dön kendi uslubuna bak. O zaman anlarsın senin bu dinden edindiklerinin ahlakına yansımalarının nasıl olduğunu. Eğer bildiklerin ve inandıkların ahlakını bile değiştirememişse sen o bildiklerini var git uzaklaştır kendinden yarın ahir dünyada boynuna yapışmasın çünkü. Bana söylediklerin karşısında edindiğin kul hakkı da cabası. İşte Mustafa Hoca'nın söyledikleri:

Ali Şeritaiden alıntı yapılan yer sadece dirhem miktarı ile ilgili kısımdır;Ubeyde benim alıntı yaptığım yerde şii kaynaklar değildir ama sadece sünni kaynaklarda değildir bak çok güzel temas etmişsin bizim kaynaklarımızda dahi Hz. Osmanı eleştiren kısımlar vardır diye ben hz. Osmanın sahabeliği ve ona lanet okunmaması konusunda şiaya karşıyım ama Hz. Ebu zer, in eleştirileri açısından Hz. Osman hatalı bir yöneticidir. Kabul Ahbar konusundada haklıdır Muaviye meselesindede haklıdır Hiç unutmam 90 yılların oratalarıydı Alperen ocaklarında Fethullah gülen, e sempati ile bakan bir reisimiz vardı Ahmet Cevdet Paşa tarihini okumaya başalmışdı;Hz. Hüseyin ve Ebu zerr konusunda konuşuyorduk Hz. Hüseynin kerbela meselesinde taktik olarak hatalı olduğunu Hz. Osmanında Yönetici olarak büyük yanlışları olduğunu anlatırdı;Reis şiide değildi üstelik ocakda okuduğu Cevdet Paşa gibi eserlerden bu kanaate sahip olmuştu, Ali Şeriatiye tekrar dönersek Şii kültür içinde yetişmiş ama şiilikden çok yerde kopabilmiş bir insandır Hz. Osman hakkında yetişdiği şii kültürün etkisi altında kalmışdır bence;Ama hiç olmazsa birçok meselede şii kalıpların dışında düşünmüşdür ve onlar tarafından dışlanmışdır, ben Reis örneğinde anlattığım gibi bu tarihe bakarak daha objetktif yaklaşan sünnileride biliyorum aynı zamanda Hz. Osmanın seçilirken Hz. Aliden daha çok ittifakla olduğunu söylemişsin Okuduğum bir kaynağa göre Hz. ali halifelikle ilgili olarak elinen geleni Hz. osmanda Allahın yardımı ile yapıcağını söyler bu yüzdende ilk önce o seçilir Tarihde İfli cümle kurulmaz ama Hz Osman son Hz. Ali 3. halife olsa idi daha güzel sonuçlar olurdu diyorum sonuçta Hz Osmana lanet etmek ona buğz etmek yanlışdır;Hz. Ali eleştirse bile oğullarını ona yardıma göndermiştir ;Hz. Ömerin Muaviye ve mervan gibilere koyduğu tavrı sürdürse idi bugüne bölünmeler daha yumuşak gelirdi Biz Hz. Osmanı diğer halifelere sahabelere bakarak yanlışlarını görüyoruz olay budur...

Daha Devam etmek istersen devam ederim delil melil edebiyatına katkı istersen bizde tükenmek bilmeyen kaynaklar vardır elbet...

Ömer, Babası?nın Qudreti?nden İstifade ederek zor?la aldığı At için Ordu?nun Başkumandanı?nı Sorgu?ya çekiyordu.

Tartışmayı bırakınınz, çünkü mü?min tartışmaya girmez.

"Altın ve Gümüş?ü Kenz edip de Allah Yolu?nda harcamayanları Elem Verici Azap?la müjdele." İsa Qudüs Mescidi?nde neyse Medine Mescidi?nde oydu Mesih.

hz ömerden sonra halifeliğe getirilmiş herkesin sevgi, saygı muhabbetini kazanmış, hz ömer zamnanında redif olarak adlanfırılan bir sahabe böyle yapsın?

Tartışma olmadanda İnsanlar birbirinin dini algılamalarını öğrenemez o fikrin yanlış vera...

Tartışmayı bırakınız, çünkü onun yararı azdır, kardeşler arasında düşmanlığı körükler.

ben sana demiyorumki şia kaynaklarında da hz osman aynen bizim kaynaklarda olduğu gibidir,

halifelerin icraatlerini değerlendirirken bir anlayışta şudur:halife bunu birçok eazım-ı sahabenin hayatta olduğu vakit yapmış ve sahabiler buna ses çıkarmammıştır.. sen zannediyormusunki hakkaniyet duygusu ve boğazına kılıçdayansa bile doğrudan şaşmamma erdemi sadece ebu zerrde var?

sen aklına ve mantığına dayan;aklın sana sormuyormuki madem hz osman böyle idi tek konuşan ve rahatsızlık izhar eden ebu zerr mi idi?..

bana ise defol git, zıbarıp kaçan, terbiyesiz, dilini içeri sokarım, mahalle karısı gibi nitelemelerde bulunursun

Ebu Zerr-i Gıfari anlatmıştır:

?Allah ve Resulü için geldim? dedim

?Ya Eba Zer, niçin geldin? buyurdu Ben:

bu başlık bir hodri meydandır..

İnanılmaz bir Yiğitlik?le İsyan etti Ebu Zerr. Ali ile dönebilirdi, İdealler Ebu Zerr'e göre. O'nun Etrafı?nda Pervane oldu o ve Dostlar?ı.

malesef birkere daha benim hocama laf söyletmem holiganlığı boy gösterdi.. oysa ilmin izzeti herşeyden üstündür... hocalar değil deliller öncelenmeli..

eliaçık'a eliopen dersin

Senin anladığın islam sana bu terbiyeyi vermiş benim ve o suçladığın islamoğlu, eliaçık gibilerin yolunu benimsemişlerin anladığı islamın kazandırdığı terbiyeye sahip olanlar ise sadece cuhela nitelemesinde bulunurlar. İşte farkımız bu

Ey MUHAMMED ümmeti! Nefislerinize uyarak heyecanlanmayınız. size böyle yapmanız mı emredildi?

Tartışmayı bırakınız, çünkü ben kıyamet günü tartışanlara şefaat etmem.

İlk Müslümanlar?dan Sad ibnu Ebi Waqqas' Akik'de Büyük bir Bahçe?si ve Salonlar?ı olan Güzel bir Ev yaptırmıştı.

?Allah ve Resulü için geldim? dedi

eğer dersenki onlar taraftır ve bazı gerçekleri gizlerler eğer öyle bir gizleme faaliyeti olsaydı ben isterdimki k. sitteden onlarca hadisi de gizleselerdi. peygambere y-pılmayan bu "kıyak" sahabisine neden yapılsın?..

belki birileri ilmi hakikateleri veya eteğindeki taşları dökmek yerine daha kolay olan o taşlarla Hz osmanı taşlamak yolunu tercih edeceklerdir..

Tartışmayı bırakınız, çünkü tartışmaya devam etmek senin hesabına yeterli bir günahtır.

peki ben hangisine inanayım diye soru oluşacak sende değilmi?

Hepimizi azarlayarak şöyle buyurdu:

nerde hz ali?nerde hasan hüseyin onlar bu adaletsizlikler olurken bol bol susmuşlarmı?

?Niçin geldin ey Osman? buyurdu Osman:

başlığa gelirsek,

Yaşa İhsan Eliaçık Hocam nasıl da şapkaları açıp kellerin görülmesini sağladın helal sana

ona rağmen inancın olsun tüm benim o inci gibi parlayan ilmi başlığklarıma tek kelime ilmi karşılık gelmedi -TEK KELİME DİYORUM İNANKİ TEK KELİME- de yerine sen kimsin?kim oluyorsun türünden sokak ağzıyla sataşmalar, hocamızı nasıl eleştirirsin felan türünden ilmi yetersizliğin sevkiyle sırf kişisel sataşma türünden karşılıklar aldım.. şu başlıktada aynı şey oldu..

bir hz ali ve bir ebu zerr mi o muallimi ekberin yaver-i ekremin detrisatından geçer not almış olacak?

benim tvden eliopenın saçı kel geldi bana ama tabii bakışa/görmek istemeye göre sana saçları gür gelmiş olabilir.. ee ne diyeyim gür saçlı aliminle sana mutluluklar.. bizede hz osman kalsın yeter.

"Ey Osman, sen Yoksullar?ı daha Yoksul, Zenginler?i daha Zengin ettin"

bizim kaynaklarda hatta hadislerde bile hz osmana yöneltilen eleştiriler mevcuttur.(en meşhuru minada 4 rekat olarak namazı kılmasıdır)

Az sonra Ebu Bekir geldi, sağ yanına oturdu Ona da:

eleştirmek kolaydır ama hz osman gibi evinde mazlumen şehid edilmeyi beklemek zordur.. ölüme gülerek koşmak zordur.

Tartışmayı bırakınız, çünkü o şüpheye yol açarak amelleri silip götürür.

Halife Medine'de kendisine Büyük bir Ev yaptırmıştı. Bu Ev?in Kapılar?ı Arar ve Sac Ağacı?ndandı. Halife'nin Karısı?nın Gerdanlığı?nın Değer?i, Afrika'nın Vergisi?nin 1/3 ü kadardı. Ebu Zerr Helali?nden kazanılsa da bu Tasarruflar?a Olumlu bakamıyordu.