Hz Zeynep:Hz Huseyinin kizi

Yani Hz Omer peygamber olsa Hz Ebu Bekir ondan ustun olarak hangi konumda olacakti.

ilk müslüman Hz Ali midir? kaynak getirir misiniz?

Hz Ali:Amcaoglu, damadi, vekili

tekrar ediyorm "Benden sonra peygamber gelseydi bu Ömer olurdu." hadisiyle Hz Ebu Bekir hakkındaki hadis birbiriyle catısmaz.. umarım anlatabilmişimdir..

ha birde hz Ebu Bekirin imani nasil butun insanlarin imanininin toplamindan fazla oluyor anlayamiyorum.

Ebu Bekir Mekke döneminde güçlü kabilelere mensup kişileri İslam?a kazandırmaya çalıştı, öte yandan müşriklerin işkencelerine maruz kalan güçsüzleri, köleleri korudu; servetini eziyet edilen köleleri satın alıp azad etmekte kullandı. Bilal, Habbab, Lübeyne, Ebu Fukayhe, Amir, Zinnire, Nahdiye, Ümmü Ubeys bunlardandır. Kendisi de Mescid-i Haram'da müşriklerin saldırısına uğramıştı. Ebu Bekir, iman ettikten sonra İslam?ı tebliğe gizli gizli devam ediyordu. Annesi, karısı Ümmü Ruman ve kızı Esma da iman etmiş, fakat oğulları Abdullah, Abdurrahman ve babası Ebu Kuhafe henüz iman etmemişlerdi. Osman ibn-i Affan, Sa'd ibn-i Ebi Vakkas, Abdurrahman ibn-i Avf, Zübeyr ibn-i Avvam, Talha ibn-i Ubeydullah gibi ilk müslümanları İslam'a davet eden odur. Müşriklerin eziyetleri çoğalıp müslümanlara yapılan baskılar arttıktan sonra Hazreti Peygamber, Hazreti Ebu Bekir'e de Habeşistan?a göç etmesini söylemiş ve Ebu Bekir yola çıkmış; ancak Berkü'l-Gimad'da Mekke'nin ileri gelen kabilelerinden İbn-i Dugunne ile karsılaştığında Ibn Dugunne onu himayesine aldığını ve Mekke'ye dönmesi gerektiğini belirterek, ikisi birlikte Mekke'ye dönmüşlerdir.

paylaşımızız için teşekkurler.

Hz Hasan:Torunu

tufan_74, yanılıyorsun.

Görmeden, aklını kullanmadan, bir anda Miraca gidip geldiğine inanarak Resulullahı tasdik etmesi imanını yükseltmiştir. Güneşten daha parlak olan imanından dolayı Peygamber efendimiz, buyurmuştur.

Hz. Peygamber'in bir gecede Mekke'den Kudüs'e oradan Sidretü'l Münteha'ya gittiği İsra ve Mirac hadisesini duyan müşrikler bunu Hz. Ebu Bekir'e yetiştirdikleri zaman; "O dediyse doğrudur." demiştir. Bu sözünden sonra Ebu Bekir'e; ihlaslı, asla yalan söylemeyen, özü doğru, itikadında şüphe olmayan anlamında, "Sıddık" lakabı verildi. Kur'an tabiriyle, "O, ne iyi arkadaştı " (en-Nisa, 4/69)

Bizlerde bir Ebubekir "aşk"ını duyabilsek kalbimizde; Allah ve Resulüne karşı...

Hz Fatima: Kizi

Resulullah insanları imana davet etti. Ebu Bekri Sıddık iman edenlerin birincisi oldu. Böylece imanda Onun ikincisi oldu. Sonra Hazret-i Ebu Bekir insanları Allah'a ve Resulüne imana çağırdı. Birçokları bu çağrıyı kabul etti. Böylece davette de ikincisi oldu. Her savaşta Resulullahın yanında idi. Bedir'de de Onun ikincisidir. Resulullah hastalanınca, Onun yerine insanlara imam olup, öne geçti. Bu hususta da ikinci oldu. Resulullahtan sonra Onun türbesine defin olunmada da ikincisi oldu. Bunlar hep Ona en yakın olma delilleridir. Allahü teala, Resulünün arkadaşı olarak, Hazret-i Ebu Bekir?i Kur'an-ı kerimde bilhassa bildiriyor ve, "O vakit Resulüm arkadaşına, mahzun olma diyordu" buyuruyor. Üçüncüleri Allahü teala idi. Allahü tealanın kendisiyle olduğu bir kimse ise, şüphesiz, şeref ve fazilet yönünden diğerlerinden üstündür.

İşte o "Sıddik" ile o "Emin", o iki arkadaş beraberce Sevr dağındaki mağaraya hareket ederek hicret etmişlerdir.

senin yazdıgın mübarek isimlere ek olarak Hz Ömer, Hz Osman, Hz Hamza, Hz Bilal i Habeşi, Hz Eyyup el Ensari yaz yaz bitmez.. bu insanların imanı öyle mükemmeldi ki..

umarım ne demek istedigim anlasılmıstır..

butun insanlari gecelim sadece su isimleri dusunelim yeter..

biz sadece bize bildirilene inanırız, sorgulama yolunu secersek yanlış olur diye düşünüyorum.. bu arada Hz Ebu Bekir in imanı agır basar denince bu saydıgımız isimlerin imanının haşa zayıf oldugunu belirtmiş olmayız ki :S

hz. Ebubekirin hayatını daha evvel okumuştum ve

Buradaki inceliği iyi anlamak gerekir. Peygamber Efendimiz tebliğe başladığında ilk ortaya atılan, iman ettim diyen Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddik'tır. Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddik, islam'a giren hür erkeklerin ilkidir. Peygamber Efendimiz'e "Peygamber" olduğu bildirilince 38 yaşında idi. Hazret-i Ali ise 12 yaşında idi. Umarım farkı anlayabilmişsindir.

Hazreti Peygamber'in bir gecede Mekke'den Kudüs'e oradan Sidretü'l Münteha'ya gittiği isra ve Mirac hadisesini duyan müşrikler bunu Hazreti Ebu Bekir'e yetiştirdikleri zaman; "O dediyse doğrudur." demiştir. Bu sözünden sonra Ebu Bekir'e; ihlaslı, asla yalan söylemeyen, özü doğru, itikadında şüphe olmayan anlamında, "Sıddik" lakabı verildi. Kur'an tabiriyle, "O, ne iyi arkadaştı " (en-Nisa, 4/69) denilebilir.

o bir sıddık... rabbim onun sesiyle habibine seslenmis..

Hazret-i Ebu Bekir'in ismi geçince, Hazret-i Ömer şöyle dedi:

İlim-amel-ihlas Allah razı olsun :)

Sıralama: 1 - Hazret-i Hadice, 2 - Zeyd bin Harise, 3 - Ali bin Ebi Talip, 4 - Ebu Bekr-i Sıddik

Biliyorum peygamber olmadigini zaten,

ama siz hadis dediniz ya, Hz Omer icinde boyle bir hadis yok muydu onu demek istedim.

Hz Haticeden sonra musluman olan 2. kisi Hz Ali degil midir arkadasim?

"cebrail bana ne vahyetmişse ben onu ebubekrin kalbine üfledim" h. şerif

keşke bizde öyle yücekalpler taşıyor olabilseydik, eleştirmek kolay ama yaşamak çok zor...

Hz Hatice: Peygamberimizin ilk esi

Ote yandan gene baska bir hadiste Peygamberimizin "benden sonra peygamber gelse bu Omer olurdu" dedigi de soylenir.

tufan arkadasım Hz Ömer peygamber degildi ama :) zaten peygamber olsaydı, Hz Ebu Bekir'den üstün olacaktı tabiki, cünkü peygamberler Allah katında seçilmiş kişilerdir ve tabiki Hz Ömer peygamber olsaydı Hz Ebu Bekir den derece olarak üstün olurdu tabiki ama ilk cümlede de dedigim gibi Hz Ömer peygamber degildi... bu ayrımı ii tahlil et ltf..

arkadasım benden sonra peygamber gelse bu Ömer olurdu demek, Hz Ebu Bekir den derece olarak üstün oldugunu göstermez ki? Kuran ı Kerim Hz Ömer den hic bahsedilmez ama Hz Ebu Bekir Efendimiz icin 2 kişiden biri diye bahsedilir.. gerci arkadaslar sagolsun bununla ilgili yeterince acıklamayı yaptılar..

Hazreti Ebu Bekir, Hira dağından dönen Hazreti Muhammed Mustafa ile karsılaştığında, Rasulullah ona, "Allah?ın elçisi" olduğunu söyleyip "Yaratan Rabbi'nin adıyla oku" (el-Alak, 96/1) diye başlayan ayetleri bildirdiği zaman hemen ona: "Allah?ın birliğine ve senin O'nun Rasulü olduğuna iman ettim" demiştir. Hazreti Hatice'den sonra Rasulullah'a ilk iman eden odur. Hazreti Peygamber İslam?ı tebliğinin ilk zamanlarında kiminle konuştuysa en azından bir tereddüt görmüş, ancak Ebu Bekir şeksiz ve tereddütsüz bir şekilde kabul etmiştir. Hatta Hazreti Peygamber , "Bütün insanların imanı bir kefeye, Ebu Bekir'in ki bir kefeye konsa, onun imanı ağır basardı " diye latif bir benzetme de yapmıştır. Mü'min Ebu Bekir, hayatının sonuna kadar tüm varlığını İslam?a adamış, bütün hayırlı işlerde en basta gelmiştir.

Benden sonra peygamber gelse bu Omer olurdu hadisi dogru ise Ebu Bekir hakkindaki hadis uydurma demektir, o dogru ise Hz Omer hakkindaki hadis uydurma demektir.

arkadaşım bunu ben söylemiyorm ki Efendimiz'den nakledilen hadisi şeriflerden dolayı öyle diyoruz :) yoksa o saydıgın isimlerin imanı konusunda benim ne yorum yapma yetkim var ne de haddim...

Peygamberlerinde insanlarin en ustunu olmasi gerekir.

Hz Zeynel Abidin: Hz Huseyinin oglu.

bu ikisi celiski degil mi?

Hazret-i Ebu Bekir'in faziletleri, üstünlükleri çoktur. Bunların herbiri, Kur'an-ı kerimin, hadis-i şeriflerin ve Eshab-ı kiram ile diğer din alimlerinin haber vermesiyle anlaşılmıştır. Bu ümmet içinde, Peygamberimizden sonra olma saadetinin sahibi Hazret-i Ebu Bekir?dir. Çünkü dini kuvvetlendirmek ve Peygamberlerin efendisine yardım etmek için, malını dağıtmakta, cihad etmekte, yani düşmanlarla şiddetli mücadele etmek ve şanını, şerefini kaybetmekte, öncelerin öncesi odur. Hazret-i Ebu Bekir?in diğer müslümanların en üstünü olmasının sebebi, imana gelmekte, malının çoğunu ve canını feda etmekte ve her türlü hizmette, başkalarının önünde bulunmasıdır.

yani butun bu isimlerin imanini toplasan bir Hz Ebu Bekir etmiyor oylemi?

Ancak şartlı olarak Ebu Bekir'i himayesine alan İbn Dugunne, Ebu Bekir'in açıktan açığa ibadet etmesi ve inancını yaymaya devam etmesi sebebiyle şartları yerine getirmediğini iddia ederek ona ibadetini gizli yapmasını söylediğinde Ebu Bekir, onun himayesine ihtiyacı olmadığını, zaten kendisine söz de vermediğini ifade etmişti: "Senin himayeni sana iade ediyorum. Bana Allah?ın himayesi yeter." Böylece on üç yıl Mekke'de Rasulullah'ın yanında kalan Hazreti Ebu Bekir, Hazreti Aişe'nin rivayetine göre, Rasulullah hicret emrini alıp Ebu Bekir'e gelerek ona beraberce hicret edeceklerini söyleyince Ebu Bekir sevinçten ağlamaya başlamıştı (İbn Hisam, es-Sire, II, 485).

"Ömrümdeki bütün amelimin Ebu Bekrin, bir gün ve gecelik ameli gibi olmasını isterdim. Onun o mesut gecesi ki, Resulullah ile birlikte mağaraya gitti. Mağaraya varınca, "Allah için, ya Resulallah içeri girmeyin! Ben gireyim, içerde zararlı bir şey varsa, bana gelsin, mübarek zatınıza bir keder, bir elem gelmesin" dedi ve içeri girdi, içeriyi süpürüp temizledi. Sağında solunda bir çok irili ufaklı delikler gördü. Hırkasını parçalayıp, delikleri kapadı. Sonra Resulullaha, içeri girmesini söyledi. Resulullah içeri girdi ve mübarek başını Hazret-i Ebu Bekir'in kucağına koyup uyudu.?

Hazret-i Ebu Bekr-i Sıddik için, o sözü söyleyen Peygamber Efendimiz'dir . Şöyle ki;

peygamber efendimiz e olan sevgisine hayran kalmıştım.

Şimdi bir çok Müslüman inanamayıp mürted olurken, müşrikler, bu bir çılgınlık derken, Hazret-i Ebu Bekir, O söylediyse doğrudur diyerek imanın zirvesine çıkmıştır.

Allah razı olsun.

Allah cümlemizden razı olsun..

Hz Huseyin: Torunu