güncel meselelrde bir çok sorunun cevabı mevcuttur...

?Kullarım, beni sana soracak olurlarsa, gerçekten de ben pek yakınım. Bana dua ettiği zaman dua edenin çağrısına cevap veririm. Öyleyse onlar da bana cevap versinler ve bana inansınlar ki doğruya erişsinler.? (2 Bakara suresi, 186. ayet)

şimdilik bu sorular cevablansın inşallah.

biz bu konuda arapça hocası yazar mehmet talu hocamızın sitesini tavsiye ederiz...

Böyle bir başlık mı olur hocam?

3- Ali İmran Suresi 105

Kuran'a göre duanın önemi nedir ve dua ne şekilde yapılabilir?

tamam birgarib arkadaş, anlaşılmıştır olay. bak kendine.

haklı olarak o parayı alan kimse için elbette bir sözümüz yoktur, olamaz da. alabilir hiçbir sakıncası yoktur.

sizi kimse tanımıyor bu forumda

birileri nasıl olsa cevap verir diye soru sorulması istenir mi insanlardan?

kooperatif kurup, bir malın değerini haddinden fazla paraya satmak. tek el oluştuurup piyasayı kendine bağlı hale getirip, fahiş kazanç elde etmek helal midir?

değerli arkadaşlar sorulan sorulara inşALLAH cvp verilecektir...

"birileri nasıl olsa cevap verir diye soru sorulması istenir mi insanlardan?" gördüğün gibi istenilir. Hem nedir sakıncalı olan tarafı? Kuran da ya da bizim henüz bilmediğimiz ve inandığımız bir yerde böyle birşey olmaz mı diyor!

Wolüme one,

"her bidiğini her yerde söylemek ne senin hakkıındır ne de benım hakkım..."

verende mi kabahat, alanda mı kabahat,,, ikisi de mi harama girmiş.

soruları hocalar kalemiyle yanıtlayalım inşaAllam...

inşALLAH ben de bazen cevaplayacağım acizane...

Kuran ayetlerinde ne şekilde duaların geçtiğini öğrenebilmek için Kuran?daki dualar ve seçme ayetler isimli kitapçığımızı incelemenizi tavsiye ediyoruz. Kitapçığımıza Kuran?daki dualar başlığı ile sitelerimizden ulaşabilirsiniz.

sorular çok fazla...

"... ama sorular asılı kalırsa, soru soranlar büyük bir beklenti içerisne girerse ne olacak?"

islamiyete göre koopertif olmanın hükmü nedir?fahiş kazançlarla üyelerine yapılan indirimler caizmidir. bu durumda üye olmak caiz midir.?

edite nesil haklı kardeş, bak yüzüne gözüne bulaştırmışsın neredeyse...

Dinlerini parça parça edip hiziplere bölünenler var ya, senin onlarla hiçbir ilişiğin yoktur. Onların işi Allah?a kalmıştır. Allah onlara yapıp ettiklerini haber verecektir.

başlık güzel olmakla beraber

çiftçilerin devletten aldığı, destekleme adı altındaki bir kaç yıl geri ödemesiz hibe helal midir yoksa haram mı?yada sadece dekar başına verilen boş arazi için destekleme paraları caiz midir alınması.

Daha ayrıntılı sormak istersen buyur, Allah şükür aramızda güzel insanlar var eminim ki o güzel insanlar da sorularımıza cvp vereceklerdir ayrıntısı ile ve sırf HAK RIZASI İÇİN.

Mezhep imamları nasih-mensuh ile Kuran ayetlerinin hükmünü iptal ederek (25. Bölümü okuyun), farklı hadislerden kendilerine göre birini seçerek, kendilerine göre hadisleri yorumlayarak ve kendilerini içtihad yetkisiyle Allah?ın serbest bıraktığı konuları açıklayıcı konumuna getirerek (39. Bölümü okuyun), yepyeni bir dinsel yapı oluşturmuşlardır. Bu yeni yapının Allah?ın dini olduğu sanılsa da, ne yazık ki bu yeni yapı Katolik ve Ortodoks Hıristiyanlık ne kadar Allah?ın diniyse o kadar Allah?ın dinidir. Bazıları bu mezhep imamlarının çok iyi niyetli olduğunu, din için fedakarlıklar yaptıklarını anlatarak eleştirileri görmezlikten gelmektedirler. Peki Ortodoks ve Katolik rahiplerin de iyi niyetli oldukları ve kendi mezhepleri için çalıştıkları söyleniyor, biz ne yapalım; Katolik ve Ortodoks bağnazlığı bu iyi niyet söylemlerinden ötürü Allah?ın gönderdiği Hıristiyanlıkla bir mi tutacağız? Bu mezheplerin imamları öyle bir konuma getirilmiştir ki; onlara verilen yetkiyle onlar istediğini iptal edilmiş hüküm ilan ederek, istediklerini kendilerince yorumlayarak, dilediklerini kabul ederek, uygun gördükleri durumlarda içtihad ederek Kuran?daki hükümlerden kat kat fazla hacimde sünnetler, farzlar, helaller, haramlar oluşturmuşlardır. Kuran?ın otoritesi dışında oluşturulan bu mezheplere Hanefi, Şafi, Maliki, Hanbeli, Şii adları verilmiş, bu mezheplere uyan mukallidler ise mezheplerinin adlarıyla anılmışlardır. Oysa bakın Kuran?da ne diyor:

bireysel emeklilikte sadece döviz ve altında kullandırmak dahilinde sisteme girmek caiz mi?yani devlet tahvili bono vb. faiz getirisi garantisi olmayan araçları kullanmak.

mezhepler...

usul ve edep bilmek lazım

Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra çekişmeye girip fırkalar halinde parçalananlar gibi olmayın.

Sayın editör

Gördüğün gibi böyle bir başlık oluyor ve olmalı da... Neden Olmasın!

şimdi diyelim ki ben doğuluyum, istanbulda yaşıyorum. doğuda derya kadar toprağım var. ekmem bile, ama sayın hükümetim benim topraklarıma destekleme adı altında milyarlarca lira veriyor. benm bu parayı almam caiz mi?

hem değil derken islam hukukuna göre kaynaklarıyla açıklayabilirmisin birgarip arkadaş. atmasyon sanılmasın o açıdan yani.

Kuran'da pek çok ayette Allah?a gönülden teslim olan kullar olarak dua etmek ve Allah?ın yüceliğini ifade etmek emredilmiştir. Bizim için gerçek manada neyin hayırlı olacağını sadece Allah bilmektedir. Bizim zahiren hayır gördüğümüz ve istediğimiz bir şey aslında hayırlı olmayabilir. Bu durum pek çok insanın başına gelmiş ve gelmekte olan bir husustur. Bu yüzden Allah bazen bizim için hayırlı olmayacak bir şeyi nasip etmediği gibi hayırlı olacak olsa da kulunu sabır imtihanına tutmak için de nasip etmeyebilir. Tüm bunlardan dolayı dua etmekte ve Allah?a gönülden bağlanmakta ısrarlı ve samimi olmak gerekmektedir. Olaya dua ettim ama kabul olmadı şeklinde yaklaşmak bir mümine yakışan tavır değildir. Her şeyde hayır aramak ve tatmin olmak en doğru olanıdır. Duayı samimiyet içerisinde ve ne söylediğinizi bilerek etmeniz daha doğrudur. Yoksa belli sayıları tamamlamak için otomatik bir şekilde tekrarlanan cümlelerin size de başkasına da faydası olmaz.

eğer siz cevaplayacğım elimden geldiğince diyorsanız tamam ama sorular asılı kalırsa, soru soranlar büyük bir beklenti içerisne girerse ne olacak?

fetavayi işkembiyeye karşıyız...

yöntem yanlıştır...

MEZHEPLERDEN KURAN?IN İSLAMI İLE KURTULURUZ

BİZİM MEZHEPLERİN HIRİSTİYAN MEZHEPLERDEN FARKI NE?

"Böyle bir başlık mı olur hocam?"

iSTEYEN istediğini sorsun. Nasılsa mutlaka aramızda cevap verecek kimseler vardır inşALLAH.

Mezhep taklitçiliğinin dine verdiği zararları Yaşar Nuri Öztürk?Kuran?daki İslam? kitabında şu şekilde açıklamaktadır: ?Allah adına yalan uydurmanın bir yolu da mezhepleri din haline getirmek olmuştur. Mezhepler birer din, mezhep imamları tenkit üstü birer Peygamber haline getirilince İslam adıyla ortaya konan karışımın kaçta kaçının Allah?a, kaçta kaçının şuna buna ait olduğunu belirlemek, halk kitleleri için imkan dışına çıkar ve bu durum din adı altında bir kaosu insanlığın başına musallat eder. Aradan yüzlerce yıl geçmesine, insanlık boyut değiştirmiş olmasına rağmen hiç kimse bu eskimiş ve bir kısmı komedi haline gelmiş yorumlara dokunamaz. İşte zulüm ve Allah?a iftira budur. Bu zulüm yüzündendir ki gerçek İslam bilginleri, samimi din görevlileri Allah?ın saf ve berrak Kuran dinini yüzyılımızın insanına olduğu gibi anlatmaya kalktıklarında sadece zorluklarla değil engeller, iftiralar ve suçlamalarla karşılaşabilmektedirler. Çare Kuran?a gidişimizi engelleyen bütün putları, patentlerine bakmadan devirmek ve hükmü yalnız ve yalnız Allah?a bırakmaktır. Buna karşı çıkanlar, görünüşte dini kabul ettiklerini söyleseler de inkarcıdırlar. Çünkü ak ve berrak din yalnız Allah?ın tekelindedir (39-Zümer Suresi-3). Ve bu tekelden rahatsız olup Allah?ın hüküm yetkisine şu veya bu şekilde karışanlar, Allah?a karşı gelmiş olurlar.?

Bazıları: ?Mezheplerdeki farklılıklar ufak tefektir, biri namazda elini bağlar, biri salar. Şehirlerde olana Hanefi, köylü olana Şafi uygundur. Dolayısıyla tüm bu ihtilaflar rahmettir...? gibi izahlarla farkları ufak tefek göstererek, mezhepleri sorgulanamaz kılmayı istemekte, halka taklitçiliği yutturmaktadırlar. Oysa mezhebin birinin öldürülmesini emrettiğini biri sadece dövüyor, bir mezhebe göre helal, diğerine göre haram oluyor, birinin farz bildiğini, diğeri farz bilmiyor. Yani mezhepler helalleri, haramları ayrı birer dine dönüşmüş vaziyetteler. Mezhep imamı dilediği hadisi seçerek, nasih mensuh ile oynayarak, hadisleri keyfince yorumlayarak; Kuran?ın da, uydurmalarla dolu hadislerin de üstüne çıkmaktadır. Din, mezhep imamının bakışına göre şekillenmiş, oluşturulmuş oluyor. Ayrılığın iyilik, rahmet olduğu Kuran?a aykırı bir mantıktır ve uydurma bir hadisten gelmektedir. Oysa Kuran?da şöyle geçmektedir:

değil...

"eğer siz cevaplayacğım elimden geldiğince diyorsanız tamam..."

6-Enam Suresi 159

bu konunun uzmanı olduğunuzu biz nerden bileceğiz?

Sen bu sorunun cevabını kendin de verebilirsin, boş arazi üstüne kişi para alıyor ve bu parayı değerlendirmıyorsa o arazi için ya da başka bir tabirle kişi para almak için herhangi bir bahane uydurmuş o şekilde parayı almışsa elbette caiz değildir ve maalesef halk arasında kimi yöre ve insanlarca devlerin malı deniz... dusturu ile hareket ediliyor. Oysa devlet malı yemek kişi hakkı yemekten daha ağır bir vebal...

Değerli arkadaşlar bu sayfa da arkdaşlarımızın ihtiyaç duydukları meseleyi sorma sayfası-yeri olsun. umarım faydalı olur...

BİR MEZHEBE GÖRE CENNETLİK, DİĞERİNDE CEHENNEMLİK OLUYOR

Allah kullarını bazen türlü imtihanlar ile zorluk ve sıkıntılarla sınar. Bazen de insanlar bu dünya hayatında yapmış oldukları birtakım hataların bedelini öderler. Her ne durumda olursanız olun Allah?tan yardım dilemeyi ve Allah?a yönelmeyi hayatınızın temel prensibi edinin. Siz Allah?a dayanır ve güvenirseniz ve gerçek dost olarak sadece Allah?ı bilirseniz mutlaka yardım görürsünüz. Namaz kılıp dua etmekte ısrarlı olun ve bunu samimi bir şekilde yerine getirin.

yanlış anlama birgarib arkadaş, bişey anlamadım.

Kuran?da dinimize İslam adı verilip, hiziplere ayrılmamız yerilirken, kendimize Hanefi, Maliki gibi isimler vermeyi, bu mezheplerin ayrı helal, haram ve farzlarını kabullenmeyi ve her biri birbirinden farklı uygulamalara sahip olan apayrı mezheplerin herbirinin de İslam?a eşit olduğunu, birbirlerine ve Kuran?a aykırılıklarına rağmen, hepsinin de doğru olduğunu hangi akıl ve insafla açıklayabiliriz? Örneğin Hanefi mezhebinde namaz kılmaya başlamayan dövülür, Hanbeli, Şafi ve Maliki mezheplerinde ise aynı şahıs namaz kılmaya başlamazsa öldürülür. Sırf mezhepler açısından bile olaya baksak Hanbeli, Şafi ve Maliki olanların Hanefi?ye göre en büyük günah olan adam öldürme fiilini işleyip günaha girdiklerini, Hanefi olanların ise sırf dövdükleri, öldürmedikleri için diğer mezheplere göre Allah?ın bir hükmünü inkar edip zalim olduklarını söylememiz gerekir. Oysa ayrılıkta güzellik gören zihniyete göre Allah, ahirette Müslümanlar?ı mezheplerine göre ayıracak, Hanefi ise sen Hanefiydin dövdün doğru yaptın, Şafi ise sen Şafiydin öldürmeliydin, öldürüp doğru yaptın diyecektir! Namaz kılmayanı eğer Hanefi biri öldürürse katil olup cehennemlik bir fiil yapacaktır, oysa namaz kılmayanı öldüren Şafi, Allah?ın hükmünü yerine getirdiği için cennetlik bir fiil yapmış olacaktır. Yani aynı fiili yapan iki kişiden biri cehennemlik, diğeri ise mübarek kişi olacaktır. Böyle din olur mu? Böyle dine uyanların kelle sayısı ne olursa olsun, doğrulukları mümkün müdür? Ne yazık ki günümüzde bu mezheplere uyan geniş kitlelere bu soruları sormak zorundayız. Aklı kullanmak yerine taklitçiliği esas alan, Kuran?ı insanların hepsi anlayamaz, birkaç insan bunları anlayıp, insanlara aktarıyor diyenlerin, insanları getirdiği nokta budur. Allah dinini yalnız bu mezhep imamlarının anlayacağı şekilde mi indirdi ki insanların sadece hak olduğu söylenen bu dört mezhebe uymaları bir zorunluluk oluyor? Allah dinini ancak bu dört kişi anlasın diye indirdiyse, Kuran?da niye birçok defa?Ey insanlar? diye insanlara direkt hitap ediliyor da?Ey Şafi, ey Hanbeli, ey dört imam, siz bunları anlayın, benim dediklerimi anlamayan diğerlerine de siz anlatın? denmiyor?

Yukarıdaki örneği ele alırsak, Kuran?ın dinde zorlama olmadığını söyleyen ayetlerine ve namaz kılmayanlara dünyevi hiçbir ceza hiçbir yerde geçmemesine rağmen; namaz kılmayanın öldürüleceğini söyleyen üç ve dövüleceğini söyleyen bir mezhebin dördü birden işe yaramaz ve yanlış olacağına, nasıl dördü birden doğru ve hak oluyor? Peki bu mezheplerin dördü birden, dördü de farklıyken nasıl gerçek İslam oluyorlar?

dediğim gibi kişisel görüşüm bu başlıklara itibar edilmemesi.

Bir kere Kuran?ın dinin tek kaynağı olduğu göz ardı edilip hadisler, içtihadlar dinin kaynağı kabul edilince, birçok mezhebin ortaya çıkması kaçınılmazdı. Nitekim öyle oldu ve yüzlerce mezhep ortaya çıktı. Bugün dört mezhep denilen mezhepler, işte bu birçok mezhepten zaman içinde daha çok kabul görüp, günümüze kadar gelenlerdir. Bir hadise göre erkeklerin baldırını örtmesi gerektiği, diğerine göre baldırın gözükebileceği anlaşılır. Bir hadis yorumuna göre kan akması, diğer hadis yorumuna göre ise kadın elinin değmesi abdesti bozar... Tüm bu örneklerdeki gibi farklı izahlarda doğruyu kim, nasıl bulacaktır? Kuran dışında başka kaynaklara kapıyı açarak kargaşalara yol açanlar, mezhepleri ortaya sürüp bu kargaşayı önlemeye çalışmışlardır. Böylece Kuran?ın dini, yani Allah?ın gönderdiği İslam; mezheplerin dinine, mezheplerin İslam?ına dönüşmüştür. Mezhep kurucusunun biri çıkar diz ile göbek arasını örteceksiniz hadisini alır, diğer hadisi inkar eder ve böylece dine yeni bir haram sokar. Diğer bir mezhep kurucusu ise baldırın gözükebileceği sonucu çıkan hadisi doğru, diğer hadisi yanlış kabul ederek baldırın gözükebileceğini ilan eder. Mezhep kurucularından biri Peygamber?in sivilcesinin koparılması ile ilgili hadisinden kanın abdesti bozduğu sonucunu çıkarır, dine bir ilave yapar. Diğeri ise kadın elinin değmesi abdesti bozdu yorumunu yapar, diğerinin ilavesini reddedip kendi ilavesini dine katar. Oysa bu hadisler başka türlü de yorumlanabilir. Fakat Kuran dinin tek kaynağı olduğu için buna ihtiyaç yoktur.

devlet harama mı girmişmiş... gülüyorum bu söze... devlette böyle bişey araman bile hata sen kendi elinden gelenle mesulsun ve bu arada soyledıgıme ister kanaat et ister etme:) senin bileceğin iş... attı isem gerçeğini bul getir sole kardes.

islam alimleri bireysel emekliliğe caiz değildir diyorlar.

olacak olan bellidir sayın editör; insanlar-merak edenler siz de kabul edersiniz ki, bir araştırmaya yönelir doğal olarak. Hem benim anlamadığım memurlar nette böyle şeyler yapılamaz mı ki, bu şekilde tepki koydunuz?

ne sıfatla bu soruları yanıtlayacaksınız?