Müslüman olmayanlara gayrimüslim veya kafir denir. Kafirler de ikiye ayrılır:

ben sizin olmadığınız gruptanım, ehli sünnet müslümanım..

siz mealleri yanlış çevrilmiştir diye reddediyorsunuz, tabiki çeviri yapılırken hata olmuş olabilir, ama bu çeviri hatasıdır, kendi fikirlerini çok fazla yazmazlar, tabi ki arapçasından anlayarak okursak daha faydalı olacaktır, bazı kişiler kuranı arapçadan okumak da yetmez diyorlar, yani işimiz sadece alimlerin tefsirlerine mi kaldı?onlar yazarken kendi fikirlerini ilave etmiyorlar mı?

(Erkek veya kadın, bir Müslüman, alimlerin sözbirliği ile küfre sebep olacağını bildirdikleri bir sözün veya işin küfre sebep olduğunu bilerek, amden veya başkalarını güldürmek için söyler, yaparsa, manasını düşünmese dahi, imanı gider. Mürted olur. Buna Küfr-i inadi denir. Eğer bunun küfre sebep olduğunu bilmeyip, amden söyler, yaparsa, yine mürted olur. Buna Küfr-i cehli denir. Çünkü, her Müslümanın, bilmesi gereken şeyleri öğrenmesi farzdır. Bilmemesi özür değil, büyük günahtır. Küfr-i inadi ve küfr-i cehli ile mürted olanın, nikahı bozulur. Zevcesinden vekalet alarak, iki şahit yanında veya camide cemaat ile yapması gerekir. İkiden fazla tecdid için lazım olmaz. Küfre sebep olan sözü, hata ederek veya tevilli olarak veya ikrah edilerek söylerse, mürted olmaz ve nikahı bozulmaz. Küfre sebep olması, alimler arasında ihtilaflı olan bir sözü amden söyleyen mürted olmaz ise de, bunun tevbe ve istiğfar etmesi ve tecdid-i nikah yapması ihtiyatlı olur.)

cyhnlı bu guruptan hangine giriyon?

konu biraz daha açıklanmış olur,

Şirk, Allahü tealaya ortak yapmak, benzetmek demektir. Benzeten kimseye müşrik denir. Küfrün çeşitleri vardır. Hepsinin en kötüsü, en büyüğü şirktir. Bir şeyin her çeşidini bildirmek için, genelde, bunların en büyüğü söylenir. Bunun için, ayet-i kerime ve hadis-i şeriflerde bildirilen şirk, her cins küfür demektir.

Özellikle bu şirk ve küfür konusu oldukça hassas bir konu. Tarafların ekstra dikkat sarf etmelerini özellikle rica ediyorum.

Sual: Hadis-i şerifte, Allah?a şirk koşmanın dışında küfre sokan bir günah olmadığı bildiriliyor. Bilindiği gibi, şirkten yani Allah?a ortak koşmaktan başka küfre düşürücü günahlar vardır. O halde, bu hadis-i şerifteki şirk ne demektir?

Sual: Allah?ı inkar edene kafir dendiğine göre, Allah?ın varlığına inanan ehl-i kitaba, kafir denir mi?

hesaplaşma,

ceyhnlı bana değil ayete karşı yazmışsın. Ayeti onaylaman gerekirken.

Kitap ehli kafirler, yani Hristiyan ve Yahudilerin hepsi Cehennemliktir. Birkaç ayet-i kerime meali:

Puta tapmak ve şirk

selametle inşallah

17. Hem yalandan bir söz uydurup onu Allah'a mal eden veya Allah'ın ayetlerini yalan sayandan daha zalim kim olabilir? Gerçek şu ki mücrimler iflah olmazlar.

Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

ayete karşı yazmadım, sana karşı yazdım..

Hristiyanlarla Yahudiler, kitaplı kafirdir. Ateist, müşrik, Budist, Mecusi ve daha başka dine inananlar kitapsız kafirdir. Kitaplı kafirler de, kitapsız kafirler de Cehennemliktir.

"Evliya-yı kiramı putlara benzetmek çok çirkindir. Müminler, Enbiyaya ve Evliyaya tapınmıyor, bunların Allahü tealaya şerik olmadığını biliyorlar."

alıntı yapan yapana...

verirsiniz link..

cyhnlının ilk yazısından bir başka alıntı yapıyom

Bir kafir, bir kelime-i tevhid söylemekle mümin olduğu gibi, bir mümin de, bir söz söylemekle kafir olur. Küfre düşürücü söz kullananın imanı gider de haberi olmaz. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

bunlar benim bildklerim, kendi ifadelerimle yazdım, kuran okuyarak aklını çalıştıranlar kavramları daha iyi algılar, başkasının anlattığı şekliyle öğrense bile aklıyla değerlendirir,

tabi bazı fikir ayrılılarımız olacak, önemli olan hepimizin allahı bir ve hepimizin müslüman olması önemli,

az çok a yazdım cevap senin içinde geçerlidir.

selamun aleykum ve rahmetullah,

sonra bu dünyada allaha şirk koşup sonra tövbe edip iman eden insanlar da vardır, örnek Hz. Ömer, yani demek istediğim; öldüğünde allaha şirk koşmadan ölen kişinin diğer bütün günahlarının affedilme ihtimali vardır, yaşarken allaha şirk koşup yaşarken bunun farkına varıp tövbe edenler vardır,

kurana kafasına göre mana vermeye çalışıp sapıtan fırkalardan değilim elhamdulillah.

Sual: İslam Ahlakı ve Cevap Veremedi kitabında, yedi büyük günah, (1- Şirk, 2- Adam öldürmek, 3- Sihir, yani büyü yapmak, 4- Yetim malı yemek, 5- Faiz alıp vermek, 6- Savaştan kaçmak, 7- Namuslu kadınlara iftira etmek) olarak bildiriliyor. Niye şirk, büyük günahlar arasında bildiriliyor? Günah ayrı, küfür ayrı değil mi?

Sual: diyenler oluyor. Haç ve zünnar Müslüman olur mu? Cebe bir şişe şarap konsa, onunla namaz kılınsa, şarap Müslüman mı olur?

sadakallahul azim,

şirk böyledir, müşrik kendini doğru yolun üzerinde kabul eder, ondan dindarı da yoktur, Allahın ayetlerini de görmezden gelir.

1- Müslüman olanlar,

Şirke de günah denir mi?

birinin veya herhangi bir şeyin seni Allaha ulaştıracağına, yakınlaştıracağına inanıyorsan, birinin içinden geçenleri bildiğine veya okuduğuna inanıyorsan, birini Allahtan alçak fakat insanlardan üstün bir makamda kabul ediyorsan ve bu makamdaki kişinin Allahtan alıp kullara dağıttığına inanıyorsan sen tamı tamına müşriksindir.

nerde o eski nesil edit zamanındaki dönem.

2- Müslüman olmayanlar.

18. Onlar, Allah'tan başka kendilerine ne zarar ne de fayda veremeyen birtakım nesnelere ibadet ediyor ve "Onlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir." diyorlar. De ki: Böyle bir şey olacak da Allah bilmeyecek ha! Ne o, yoksa siz Allah'a göklerde ve yerde olup da bilmediği şeylerin varlığını mı haber vereceğinizi iddia ediyorsunuz?Haşa! O, onların iddia ettikleri her türlü ortaktan münezzehtir, yücedir.

CEVAP

Hayır peygamberimize karşılık değildir. Peygamberimizin Kuran ile çelişmeyeceğine olan güvendir, inanıştır. Telaşın üzerindeki örtünün kalkması.

Evet, Spare-eye, dediğin gibi "ancak müslümanlar birbirini uyarması da gerekli".

evet ehli sünnet islam alimleri kendi fikirlerini asla ve katta ilave etmiyorlar zaten farklılık burdan cıkıyor.

Dikkat edin! sadece ayete karşı bunu söylüyor cyhnlı rumuzlu üye.

az-çok un yazısını alıntı yapıyom

Sual: Müşrikler de putların yaratıcı olmadığını bilip, sadece, putları Allah?a yaklaşmak için vesile ediyorlar. Bunlar müşrik oluyor da, Evliyayı Allah?a yaklaşmak için vesile eden niye müşrik olmasın?

Günah veya haram, Allahü tealaya isyan demektir, onun yasak ettiği şeyi çiğnemek demektir. Bu yasakların en büyüğü elbette şirktir, küfürdür. Onun için şirk, küfür, büyük günahlar arasında sayılıyor. İsyan etmenin en büyüğü demek oluyor. Peygamber efendimiz de, şirki büyük günahlar arasında bildiriyor. Demek ki, haramların içinde şirk de, küfür de vardır. Herkes bu inceliği anlayamıyor. Anlayamayınca da kitaplara kusur buluyor.

19. İnsanlar aslında tek ümmet idi. Başlangıçta hepsi tevhid inancına sahip iken sonra aralarında ihtilaf çıktı. Şayet Allah'tan nihai hükmü kıyamete bırakma şeklinde önceden yapılmış bir vaad olmasaydı, ihtilaf ettikleri konudaki hüküm çoktan verilmiş, azap tepelerine inmiş olurdu.

18) Allah'ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve "İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır" diyorlar. De ki: "Siz, Allah'a göklerde ve yerde onun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir."

ilim-amel-ihlas kardeş teşekkür ederim, aynı şekilde senin de tutarlı ve samimi olduğunu düşünüyorum, senin din bilgin ve yaşayış tarzın benden daha iyi olduğunu düşünüyorum,

Selam.

saygılarımla vesselam,

biri ayet yazıyor, bir diğeri faideli bilgiler kitabı..

ceyhanlı, yunus suresini başından sonuna kadar okursanız daha iyi olur,

poor editin gelmesiyle forum bir anda dinimizislam.com ve sorularlaislamiyet.com'a döndü..

fikir ayrılıklarımız var tabi, sonuçta ayrı iki insanız, önemli olan fikirlerimizi sözyleriz, karşı tarafın anlayışına bırakırız, bu konuda çok haklısın, hiç kimsye fikirlerimizi empoze etme hakkımız yoktur,

uzun uzadıya kopyala yapıştır yapmayacam fakat islam alimi başlıklı konunun linklerini paylaşıyorum...

yunus suresi

kafir, allaha inanmayıp onun ayetlerini inkar edenlere denir,

Şikayet etmeden önce kim olursa olsun müslüman kardeşi olarak gördüğü kimseleri uyarmalı değil mi?

Tutarlı ve samimi olduğun için teşekkür ederim.

(18) Allah'ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve "İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır" diyorlar. De ki: "Siz, Allah'a göklerde ve yerde onun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir."

20. Bir de kalkmış: "O Peygambere Rabbi tarafından bambaşka bir mucize indirilse ya!" diyorlar. Sen de ki: "Gayb alemi ancak Allah'ındır. Gaybı bilmek O'na mahsustur. O halde bekleyin bakalım, ben de sizinle beraber bekliyorum.

Haç Müslüman olur mu?

2- Kitapsız kafirler.

burda az-çok sadece ayet yazıyor, diğeri de evliyaları putlara benzetmekten bahsediyor.

az-çok kardeşin verdiği ayetle beraber diğer ayetleri de yazayım,

selam,

ilim-amel-ihlas kardeş söylediğin gibi bu konular hassas, müslümanlar birbirini itham ederken, müşrik, kafir gibi ifadeler kullanmamalıdır, ancak müslümanlar birbirini uyarması da gerekli,

sıkıldım yahu.

Aman arkadaşlar özellikle birbirimize kullandığımız ifadelere dikkat edelim. Tartışmanın sinir katsayısını yükseltmeyelim. Zaten yıllardır anlaşılamayan mevzular bunlar, taraflar birbirini kırarsa bu yazıları buraya yazmanın hiçbir manası kalmaz. Yanlışı-doğruyu bildiğimiz nispette gösterelim, gerisini karşı tarafın anlayışına bırakalım inşaallah.

2- Kitapsız kafirler."

tabi ki allahın alim kulları vardır, ama kimin alim olduğunu allah bilir, bir alim zatı överek anlatan bir şahsa sen cennete gideceğinden emin misin diye sorsak allah bilir diyecektir, alim zatın cennete gideceğinden emin misin dersek onu da allah bilir, övmesi bir kenara söylediği sözlerin dosdoğru olduğunu iddia edip insanlara naklediyor, yanlış olarak gördüğümüz budur, insanları ilahlaştırmamalıyız, allahtan başka ilah yoktur,

1- Kitaplı kafirler ,

şirk başkadır, kafirlik başkadır,

allah tövbe edip salih amel işleyenlerin günahını affeder,

Arkadaşlar beni görünce daha rahat yazmaya başladılar. Eskiden bu kadar rahat yazamıyorlardı. Fark buradan kaynaklanıyor sanırım.

ibrahim aleyhisselam babasını bu konuda uyarmış, peygamber efendimiz muhammed aleyhisselam amcasını uyarmış, dikkat edin arap müşrikler diye ifade kullanılıyor, o dönemde hristiyan ve yahudiler de vardı, onlara bildiğim kadarıyla kitap ehli deniyor, yani arap müşriklerin dini vardı, allahın varlığına inanıyordu, yoka onlara kafir denirdi, müşrik deniyor, bu konuda bir çözüm olması gerekmez mi,

En iyi alim nakledendir.

merak eden girer.. senin fikrin ne bana ondan bahsedin..

Müslümanlığa göre insanlar ikiye ayrılır:

"(18) Allah'ı bırakıp, kendilerine ne zarar, ne de fayda verebilecek şeylere tapıyorlar ve "İşte bunlar Allah katında bizim şefaatçılarımızdır" diyorlar. De ki: "Siz, Allah'a göklerde ve yerde onun bilmediği bir şeyi mi haber veriyorsunuz!? O, onların ortak koştukları şeylerden uzaktır, yücedir.""

Haç ve zünnar, küfür alametidir. Bunlar secdeye gitmekle, zemzemle yıkanmakla küfür alameti olmaktan çıkmaz. Haç denilen putu, papazların zünnar denilen kuşaklarını ve diğer küfür alametlerini, namaz kılarken kullanmak da küfür olur. Şarapla namaz kılmak sahih olmaz ve şarap cepte olunca Müslüman falan olmaz.

"Müslümanlığa göre insanlar ikiye ayrılır:

mü'minler saflar halinde allah yolunda cihad etmesi gerekir, peki bu zamandaki ayrımcılığın anlamı nedir?inşallah bunlar düzelecek, allahın dini islam dünyayı adaletle hükmedecektir.

Berika ve Hadika?da ve Mecmaul-enhür?de diyor ki:

Ben bu ayet ile Allah hükmüne kimseyi karıştırmayacağını anladım. Onun için Allah'tan başkasından ümidim olmaz. Diriltende o öldürende. Cennette onun, cennemde.

saygılarımla vesselam

müşrik ise allaha inanır ama allaha şirk koşarak inanır, şirkin anlamı da ortak anlamıdadır, allaha ortak koşmak anlamındadır,

spar;

yıllardır bütün forumlarda yazarım.. bir kere bile alıntı yapmamışımdır.

insanız hepimiz hata yaparız ama kuran okuyarak hatalarımızı görüp düzeltebiliriz,

ve sadece bu yazıya karşı cyhnlı nın yazısını alıntılıyom

Kafir kime denir?

Küfre düşenin bütün ibadetlerinin sevapları yok olur, tevbe ederse, geri gelmez, ayrıca, nikahını da yenilemesi gerekir. Tevbe etmek için, yalnız Kelime-i şehadet söylemeleri kafi değildir. Küfre sebep olan o şeyden de tevbe etmeleri gerekir. Küfre düştüğü şeyleri bilmiyorsa, bilip bilmediğim bütün küfür söz ve işlerden tevbe ettim demesi yeterlidir.

Evliya-yı kiramı putlara benzetmek çok çirkindir. Müminler, Enbiyaya ve Evliyaya tapınmıyor, bunların Allahü tealaya şerik olmadığını biliyorlar. Enbiyanın ve Evliyanın, Allahü tealanın sevdiği kulları olduğuna, Allahü tealanın, bu sevdiklerinin bereketiyle, diğer kullarına merhamet edeceğine inanıyorlar. diyorlar. Müşrikler de, putlarının yaratıcı olmadığını söylüyorlarsa da, putların tapınmaya hakları olduğuna inanıyor, bunun için tapınıyorlar. dedikleri için müşrik oluyorlar. Yoksa, müşrik olmaları, dedikleri için değildir. Putlardan şefaat beklemek de elbette batıl, yani bozuk bir inanıştır. Böyle inanmak caiz değilse de, batılsa da, şirk de değildir. Putlara tapınmak şirktir.

hayattaki çabalarında allah yardımcın olsun,

dediğim gbi yazdıklarınız sadece meal.. meallerin arkasına sığınıp hadisi şerifleri yok sayıyorsunuz.. mealleri eksik alıp peygamber efendimize karşı yazıyorsunuz...