cihadı ekber ilan ettirildi, kutsal sancak ortaya çıkarıldı, sultana tabii olan bir islam dünyası, Osmanlı ve almanyanın arkasında mı yer aldı?

Faaliyetlerini gizli yürüten cemiyet iç tüzüklerinde fanatizmi de tamamen reddetmiş.

Muvahhidin Cemiyeti ve faaliyetleri panislamizim fikrine en çok hizmet eden cemiyetlerden olmuş. Muvahhidinle Osmanlı Hilafetine bağlılıkta kararlı olan benzer cemiyetleri birleştirmeyi başarmış Kurtuluş Savaşı yıllarında. Mısır, Suriye, Irak, Azerbaycan, Kafkasya, Tunus, Fas, Hindistan, Afganistan gibi İslam ülkelerinde düzenli toplantılar yapılmış ve stratejiler belirlenmiş. Toplantılarda alınan en önemli kara da Mardin Bölgesindeki Kürt kabilelere, Barzan halkına ve Yemene birer temsilci göndermiş.

Bir süre sonra da Hilafetin kadırılmasının zorunluluğu doğmuştur.

islam birliği savunursan, ne olur bilmem ama,

bedüüzzamna said nursi, mehmet akif gibi zatlarda bu oluşumun içinde yer alıyordu degil mi, yoksa ben mi yanlış hatırlıyor, tarihi mi karıştırıyorum?

o da ne demek!!!!!!!

Mehmet Akif bu fikriyata sahipti fakat...

Bu iki fikri birbirinden koparırsak hata yaparız...

Turan fikrinin babası sayılan Gaspıralı Ümmetçilikle Turancılığı paralel götürmek gerektiğini söylemiş...

hilafet ya da halifelik geregini çoktan tüketmiş, osmanlıya bir hayrı olmayan kurumdan öte bir yol degildi. ittihadı islam birliğinde ise osmanlı halifesi, kabul dahi görmüyordu. nedeni ise;

Turanı İslamdan ve İslam aleminden büsbütün soyutlamamak da fayda var...

Ümmet fikrinin yanında Türklük de önem arzetmektedir... Said Nursi Hazretlerinde Türklük kavramı hemen hiç yoktur...

Abdul Mecid Efendi halife olduktan sonra, Halife-i Müslimin, Halife-i Resulüllah gibi ünvanlar kullanmıştır... Devrim tarihçileri ve dönemin aydınları bu ünvanı çok itici buldukları için olsa gerek halifelik makamına açıktan savaş açmış neredeyse...

İttihad- İslam kavramı ilk 1870 lerde Yeni Osmanlıların Avrupa yayınlarında zikredilmiş.

Dr. Ali Merthan Dündar, Panislamizm?den Büyük Asyacılığa Osmanlı İmparatorluğu, Japonya ve Orta Asya

Ben bu başlık altında Abdulhamit'ten Tayyip Erdogan'a kadar bu hareketi konuşmak isterim...

2. Osmanlı olamaz ancak 1. si küllerinden doğar bence..

Evet...

Türkiye Cumhuriyeti İkinci Osmanlı olma yolunda mı dersiniz?

Okunması gereken bir kitap

çok uzaga gitmeyin Allah aşkına, forumda bile bakın, nasıl bir ayrıştırma yer alıyor, İslamı ruhumuza almamışız vesselam..

İslam Birliğini savununca da molla diyorlar ya da irticacı... Ben bu kavram karmaşasının içinde ırkçı molla mı oluyorum şimdi...:))

Batıdan bakıldığı zaman panislamizm, doğudan bakıldığı zaman ittihad-ı islam... Osman Gazi'den bakıldığı zaman "ila-yı kelimetullah".. Yahya Kemalden bakıldığı zaman "her yaz şimale doğru asırlarca bir koşu..."

herkes bir açılımla etnik kimliğini savunma derdine düşmüş, bir susan Türkler oluyorken, birde islam birligi anlamında panislamiz mi?

kafa yoracak.. sen bunu uzman doktora sor, o cevaplasın..

Bence İslam Birliği için atılan adımlar Turana yaklaştırır...

1875 lerde de pan hareketlerine dil uyumu sağlayarak Panislamizm olmuş

halifelikle alakalı sorunlardan diyelim.

dilşad, Türk birliği savunursan ırkçı-faşist oluyorsun..

panislamizm dünya müslümanları için şimdilik bir hayaldir heralde... abdulhamit han yapmaya çalışmıştı olmadı.20. yy son yıllarında ise d8 vardı galiba erbakanın yapmaya çalıştığı 28 şubatı çıkardılar başına... panislamizm şuan için hayal görünüyor ancak ilerisini bilelim çünkü islamda kıyamete yakın müslümanların birleşeceği gerçeği vardır.. demek ki şimdi olmasa da ilerde mutlaka olacak.. ancak başımıza büyük belalar gelecek yoksa müslümanlar uyanmaz

hiç bir fayda ve tesir, halife-ittihadı islam birliği üstüne kurduralamayacak bir birliğin temeli olamayacak derim..

Turanın gerçekleşme ümidi olsa bile, pan islamizm asla gerçekleşmez dilşad... üzerinde kafa yormaya hacet var mı dersin?

Almanya, enver sayesinde bu hareketi, kendi çıkarları için kullanmak derdindeydi, ne oldu sonucu?

ne oldu ya tarihçiler, bıraktınız konuları?

pişşşşştttt irticacı demem biliyorsun...

bugün bile aynı durum, din dünya insanını çok zor birleştirecek gibi görülüyor, hadi birleştirdi, mezhep bölünmesi, yetmedi ufak inciler birleşmeye izin vermiyor..

bana göre ikisi de olmazda, birileri yakıştırır dilşad...

mekkeli olması, arap olması gibi bir sürü neden var, yazacak zamanım yok. halil inalcık hocanın bir kitabında ayrıntıları mevcuttur nedenler..

Aktif hale gelmesini sağlayan Almanya'nın Cihad-ı Ekber'den beklentileri ne ölçüde gerçekleşti?

aptallar etiket sarmayı severler bilirsin...

Fikrin ortaya çıkmasında Osmanlı'nın siyasi ve askeri krizi mi etkili oldu yoksa 1877-1878 Osmanlı-Rus savaşlarından çok çok öncelerde böyle bir fikir vardı da inaktif halde miydi?

Peki Hilafetin kaldırılması Panislamizm yada İttihad-ı İslam hareketini ne yönde etkilemiştir?