Baksan gözlerime, aşkı görürsün

Adam ayni şeyi Hacı Bektas Veli?ye de anlattığını ama onun bunu kabul etmemiş olduğunu söyler ve Mevlana?ya bunun sebebini sorar.

BU TESBİTİN DOĞRU OLDUĞUNU İNANIYORUM.

Bilsen şu Engini, yari olursun

"-O büyük hoş görüyle bir çağrı etmiş ise

Ey alemin yaratıcısı! Kasvetli, kararmış, katılaşmış adeta taş gibi olmuş olan kalbimizi mum gibi yumuşat, feryadımızı, ah u vahımızı, hoş eyle ki rahmetini celbetsin, çeksin.

vazgeçte islama gel:)

Döküp gözlerümüzden yaş, gel Allah'a dönelüm gel

Sevaplarin en agir ve cogu

Bu el Alemlere Rahmete gelen

Kucağını herkese açmak istemiş ise

Ya Rabbi! Sana ne arz edeyim. Çünkü sen gizli ve açık her şeyi bilirsin.

Bizi köle gibi kullanan bu serkeş nefisten bizi satın al. O nefis bıçağı kemiğe dayandı

Derviş Ahmet, Mevlana Hazretlerinin bir mürşit, bir Müslüman olduğunu söylüyordu. "Binaenaleyh, Müslümanla kafiri aynı kefeye koyup gel, gel... demiş olamaz. Bugün Hazret-i Mevlana adına söylenenler sahte, yapılanlar taklittir" diyordu.

Nice bir sevelüm gayrı, nice bir olalım ayrı

"Hacı Bektaşı Veli de söyle der:

Evet Mevlana, insanı her türlü eğitim ve olgunluğun odak noktası olarak görmektedir. Fakat o, hiçbir zaman kendisini Mevlana yapan İslami değer ve ölçülere sırt çevirmiş değildir.

Gülistana buyurun yol demedi Mevlana!

bengisu demek istediğim şu. islama hakaret edenler bile bu çağrı bizede yapılıyor der. ama ne hikmetse bu kişilerde en ufak bir değişme olmaz. ve sonrada bu güzel sözü kullanmaya çalışırlar.

Böylesi acık bır sözün hakıkatını anlayamayanlar ya da bazıları tarafından da bılıncaltında malum sebeplerle bu celıskılere yer vermek ıcın otaya atılan ıddıalar olması dogaldır. ancak bılınmelıdır kı, bu nasılkı Kur'an-ı Kerım tum ınsanlıga gönderılmıstır, Peygamber Efendımız s. a. v. gibi. ve ıslam dınını kabul etmıs olmayanlar da Peygamber Efendımız'ınm ummetıdır. Çunku ümmet 2dir. birincisi: ümmet-i icabet olup Müslümanlardır. ikincisi: ümmet-i davet olup diğer dınlere mensub olanlardır, ve halen ıslam dınıne davet olunmaktadırlar...

mısri

Muhammed askiyla herseyi yener

Mevlana ise ; bu hediyeyi kabul eder.

sen aynen kal benim dergahıma gel mi diyor

Sana yardimci olacaklar

Her kelimeni Meleklerdir yazan

Sevenler buldı Allah'ı, gel Allah'a dönelüm gel

Adam üşenmez kalkar Hacı Bektas dergahı?na gider ve Hacı Bektas Veli?ye, Mevlana?nın kurbanı kabul ettiğini söyleyip bunun sebebini bir de Hacı Bektas Veli?ye sorar.

Bize Hak'dan gel olmadın, ecel kösi çalmadın

herılt yani

- Bizim gönlümüz bir su birikintisi ise Mevlana?nın gönlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gönlümüz kirlenebilir ama onun engin gönlü kirlenmez.

Nizam terazisinde kurtaracak bu

Elbette İlahi Aşka davet ediyor, ne güzel bir davet şekli.

- Biz bir karga isek Hacı Bektası Veli bir şahin gibidir. Öyle her leşe konmaz.

- Bizim gönlümüz bir su birikintisi ise Mevlana?nın gönlü okyanus gibidir. Bu yüzden, bir damlayla bizim gönlümüz kirlenebilir ama onun engin gönlü kirlenmez."

O cok kisa sözcüktür

sözu Hz. Mevlananın dusoyla bıtırmekte fayda var diye düşünüyorum:

tşk koş hüdaya...

AMİN.

nedir yani

Gel muhabbet kapısını açmak dilersen gel beru. Hem açan HU, açtıran HU, açılan HU mev hebiz

Hevaya yiter gönül, gel Allah'a dönelüm gel

Tövbe et dedi, öyle kal demedi Mevlana!

Ya Rabbi! Dua ve yakarışlarımızda sana layık olmayan sözleri bilmeyerek söyleyip hatalarda bulunmuş isek, o kelimeleri sen ıslah et ve duamızı kabul buyur. Çünkü sözlerin hakimi ve sultanı ancak sensin.

vazgeç vazgeçç

Hazreti Mevlana ya selam olsun.

Ya Rabbi! Bizim halimize bakarak muamele etme. Kendi ikram ve ihsanına göre bize muamele eyle.

Analum vuslat-ı yarı, gel Allah'a dönelüm gel

Seherler seni bekliyor uyan

Gel dediyse imansız gel demedi Mevlana!

Bu dergah öyle dergah bunda güller derilir

Visaline irenlere, gel Allah'a dönelüm gel

Canun Azrail almadan, gel Allah'a dönelüm gel

Allah razı olsun, güzel bir konuya değinmişsiniz

GEL KARDES TEVHIDE GEL

Sana gösterecek her güzel yolu

Nur dogacak uzanacak el

Hacı Bektaşı Veli de söyle der:

Meşhur "Baza, Baza..." diye başlayan rubainin Hz. Mevlana değil de, bir başka şair tarafından söylendiği ilmi araştırmalarla ortaya konmuştur. Yukarıda işaret ettiğimiz gibi her türlü tartışmayı bir tarafa bırakarak, bir an için bu rubainin de Hazret tarafından söylendiğini varsayarsak bile, yine iddia edildiği gibi bu sözler onun dinler üstü bir anlayışa sahip olduğunu göstermez. Günümüz Mevlana uzmanlarından Selçuk Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi Doğu Dilleri Bölüm Başkanı Sayın Prof. Dr. Erkan Türkmen, adı geçen rubaideki "Baza" emrinin Farsça`da "Baz ameden" fiilinden yapıldığını, bunun da pek çoklarının zannettiği gibi "yine gel" manasından çok?vazgeç, bırak terk et? manalarına geldiğini ifade etmektedir. Semantik açıdan Hz. Mevlana döneminde "baz ameden" fiilinin zikredilen manada kullanıldığını da ilmi yönden ispat etmektedir.

YİNE GEL Mİ, VAZGEÇ Mİ?

Arsta yazili bu en güzel sözler

Taleb kıl her seher gahı, yürekten eylegil ahı

Hz. Mevlana Allah aşkı ile doluydu ve Mesnevi de bunu yansıtmıştır. Gel Gel.. derken Hazret, insanın İslam fıtratı üzerine doğduğunu ve Tevbe kapısının her daim açık olduğunu vurgulamıştır.

Kader bizi Konya Postası Gazetesi yazarlarından ve "Gönülden" adlı şiir kitabının sahibi Aşık Kul Sadi ile tanıştırdı. Mevlana Hazretlerine karşı büyük bir sevgisi vardı. Hatta, kendisini Mevlana yoluna adamışlardandı. Konu açılınca büyük üzüntüyle: "Hazret-i Mevlana çarpıtılıyor, dünya efkar-ı umumiyesi yanıltılıyor; bu anlatılan Mevlana değildir, olamaz" dedi. Kul Sadi, vaktiyle Konya turizm ve tanıtma Derneğinin içinde bulunmuş, Mevlana seminerlerini yakından izlemişti. Şimdi, "sahte"sinden nefretle söz ettiği Mevlevi dervişlerinin "hakiki"leriyle de iç içeydi. Resmi ağızların Mevlana`yı istismar ettiklerini, ticari meta haline getirdiklerini söylerken; Derviş Ahmet adlı bir hocadan, bir tarikat ehlinden bahsediyordu. Hemen, görüşmek istedim. Kendisiyle irtibat kurup görüşmemizi sağladı.

Cisminle dön bir de ney çal demedi Mevlana!"

bılmem anlatabıldım mı?...

Niyazi'ye olup haldaş, olursun gel yola yoldaş

Başka kime, ne sorabiliriz derken, Konya Yüksek İslam Enstitüsü hocalarından sayın Kamil Yaylalı`nın adı geçti. Telefonla arayıp randevu istedik. Sağ olsunlar, lütfedip bizimle görüştüler. Kamil Hoca`ya bazı sorular yönelttik. Mevlana Hazretleri gerçekten hümanist midir? Bugüne kadar yazılıp çizilenlerin, anlatılıp söylenenlerin pek çoğunun odak noktası durumunda bulunan meşhur "Gel, Gel" rubaisi O`nun mudur, değil midir? Bu ve benzeri konularda görüşlerini almak istedim... Kamil Hoca içini çeke çeke: "Mevlana`nın kesinlikle hümanist olmadığını; Allah`a, Kur`an`a sıkı bağlılığı bulunan ve bunu ısrarla ifade eden birinin Allah`ı inkar ve ilhada izin veren bir icazetçi olamayacağını" belirtip; sorularımızın cevaplarını daha geniş ve düzenli bir biçimde "Mevlana`da İnanç Sistemi" adlı kitabında bulabileceğimizi söyledi.

Muhammeden Resülüllah bütünüdür

Gel kardes tevhide gel

muazzam bir şiir teşekkürler.

Bir adam kötü yoldan para kazanip bununla kendisine bir inek alır. Neden sonra, yaptıklarından pişman olur ve hiç olmazsa iyi bir şey yapmış olmak için bunu Hacı Bektas Veli?nin dergahına kurban olarak bağışlamak ister. O zamanlar dergahlar ayni zamanda aşevi işlevi görüyordu. Durumu Hacı Bektas Veli?ye anlatır ve Hacı Bektas Veli

Gülsen gecelere, mehtap olursun

sendende ALLAH razı olsun çok etkileyici çok güzel yazmışsın.

Bu söz iletmek ıstedıgı mesajını bu dogrultuda tum ınsanlıga yollamıstır. ne olursan ol kabulumsun demıyor kı söz, ne olursan ol, gel dıyor...

- ? helal değildir? diye bu kurbanı geri çevirir.

Soralım gel bilenlere, külli boyun virenlere

O yüzden senin bu hediyeni biz kabul ederiz ama o kabul etmeyebilir.

Kimseye başka dinden ol demedi Mevlana!

Ananin Babanin günahini siler

Gel, yüz kere tövbeni bozmuş olsan da yine

bakın size sizi destekleyici bir şiir

ilginççç

Paylasım için Allah c. c. razı olsun "koş Hüda'ya"

"Bu rubai, Hazreti Mevlana`nın eserlerini yayınlamayı, Mevlana ve eserleri hakkında etütler yapmayı kendisine gaye edinen Tahran Üniversitesi`nin değerli Profesörü merhum Bediuzzeman Firuzanfer`in en eski yazma nüshalarından faydalanarak, gayet nefis bir şekilde nüsha farklarını da göstererek neşretmiş olduğu ve tamamladığı?Divan-ı Kebir`in yalnız rubailere tahsis ettiği yedinci cildindeki 1983 rubai arasında bulunmadığı gibi... Mevlana`nın rubailerinin asıllarını Türkiye`de ilk defa olarak 1896 yılında İstanbul`da Ahter matbaasında basılan ve Mevlana`nın torunlarından merhum Veled Çelebi İzbudak tarafından neşredilen; 1642 rubaiyi ihtiva eden ve Rubaiyyat-ı Hazret-i Mevlana adlı eserde de yoktur. Yine bu rubai 1944 yılında merhum Asaf Haled Çelebi tarafından Mevlana`nın Rubaileri adı altında asılları ile beraber tercümeleri de neşredilen 276 rubai arasında da bulunmamaktadır."

Resmi ağızlar, Hz. Mevlana`yı kendi keyifleri doğrultusunda konuştururken, Müslümanla kafiri, Mecusiyi, putperesti aynı kefeye koyup; "Gel, gel, kim olursan ol gel... İster kafir, ister Mecusi, ister putperest ol yine gel. Bizim dergahımız ümitsizlik dergahı değildir. Tövbeni bin defa bozmuş olsan bile yine gel... " diyor, yerli ve yabancı bütün insanlar da Mevlana`yı adeta sadece bu sözüyle tanıyorlardı. Bu arada daha ileri derecede hükümler verip, Mevlana`nın inancını, felsefesini Eski Yunan filozoflarına kadar götürüp dayandıranlar bile oluyordu.

Bırak hayalleri, gerçeğe gel dost

ecmain.

İnsanları her dinden çağırmıştı bu dine

Kamil Hoca`nın adı geçen eserinde "Gel, Gel" rubaisinin Mevlana Hazretlerine ait olmadığını belirtip, "Ziya Paşa bu rubainin sahibinin Baba Efzal Kaşi olduğunu yazmaktadır" deniliyordu. Sayfanın dipnotunda ise, şu bilgiler yer alıyordu:

Doğsan bizim ele, güneş olursun

gel gel dedik gelen olmadı

miktat bal'dan geliyor:

?Gel, gel, ne olursan ol yine gel? demiş ise

Her seyde lailahe illallah üstündür

Allah?a çağırmıştı, çağırmadı kendine

Korkma fazla miktarda oku en azi yüzdür

Siva ise yiter gönül, gel Allah'a dönelüm gel

Seni azdırmış emmare, gel Allah'a dönelüm gel

Ey yardım isteyenlerin yardımcısı! Bizi hidayete çıkar.

Tutsan ellerimi, canan olursun

oysa mevlana hz. insanı ALLAHA çağırıyordur. fakat o kısmı görmezler.

Özenmez misün ol yara, ki aldanmışsın ağyara

Açsan yüreğimi, Hak?kı bulursun

Onun icin sehit oldu can veren

Ya Rabbi! Kerem ve lütfunla hidayet ettiğin kalbi tekrar dalalete, sapıklığa meylettirme. Belaları bizden sarf eyle, çevir ve değiştir.

Gel dedi eski dinde kal demedi Mevlana!

Buradan girenlerin ümitleri dirilir

Dedi ki ey insanlar bu kapıdan girilir

Onu okuyan Nurdan veliye benzer

açsan yüreğimi hakkı bulursun

reklam mı yapıyor kendine

ALINTIDIR.

Bunun üzerine adam Mevlevi dergahına gider ve ayni durumu Mevlana?ya anlatır.

Bu sebepten dolayı o senin hediyeni kabul etmiştir.?

Mevlana söyle der:

O na ait veya değil, ama bu çağrıyı olumsuz olarak görmem mümkün değil.

bu yazıyıda birinci sayfaya alalım...

Inan Cennetir bunun sonu

Amel defterinin günahina bakmadan.