kuranı kerimde bu tür ifadeler var zaten bunlara müteşabih ayet denir. mesela "yedullahi favka eydihim" "er rahmanu alal arşisteva" "mesacidellah" "beytullah" gibi. bunları zahiri manası ile açıklarsanız yanlış olur. bu ayetlerde "allau a'lem" demek daha doğrudur.

hesabı mümkün olayan demişsin, sen eğer benim hakkımda söylediklerinin hesabını verirsen, bilki ben çokdan sıratı geçmişimdir,, ya git -bayansın herhalde çok konuşturma beni:)

HER SÖZÜ SÖYLEMEK HAKKINIZ DEĞİL.. saygılarımla.,

tabiki ALLAH zamandan ve mekandan münezzeh... böyle şartlandırma kimin haddine ve hangi mantıkla anlamıyorum...

olaya emlakçı gözüyle bakarsan haklısın :) tasavvuf burda başlıyor.

tuanamelek86 daha gençsin toysun, ne dediğini bilmiyorsun.. en az 10 yıl ddergahımıza odun getirmen yeterlii,, bektaşi kapılarımız açık,, YUNUS EMRE DE BEKTAŞİ BÖYLE OLMADI MI,, buyur,, saygılarımla,,

tuanamelek86 hoşgörüzlüğün zirvesi, senin o sığ düşüncelerine yanşımış,, bu ne biçim yazı-nezaketsiz, müslümana yakışmayan bırak bir müslümanı insalığa yakışmayacak bir izah,, eğitimle alakalı,,

parayla imanın kimde olcağı belli olmaz die bi söz vardır bilmem bilirmisin bunu sakın unutma...

ŞİMDİ MESELE BAŞÖRTÜSÜ-CAMİ olduğu zaman bu kadar hassas oluyorsak başkalarının inancınada o kadar has olsun, özellikle burdaki başlığa tahammül edemeyenler... LÜTFEN KENDMİZE MÜSLÜMAN OLMAYALIM..

KARDEŞİM KENDİNE GEL Bİ SİLKELEN İSTERSEN NE GOCUNUYOSUN SEN YA... RABBİME ŞÜKÜR BEN EDEP ÇITASINDA NE YAPMAM GEREKTİĞİNİ NASIL KONUŞMAM GEREKTİĞİNİ BİLİYORUM...

bu saptırma davasını kendine meşkale edip kendilerini adam yerine koyanlara acıyorum ya ne kadar boş vakitleri varmış?hesabı mümkün olmayan:(...

bunda mecazi anlam var.. o zaman biz atasözlerimizin hepsini yok saymamız lazım.. hatta biz edebiyat dersini tümden kaldıralım en iyisi..

insan mübalağ yaparda bu kadarda yapmaz,, allahın adının geçtiği heryer ALLAHIN EVLERİDİR. YÜCE MEVLA insanların kalbindedir.. yeride orasıdır..

sünni kaynaklara çok araştırmıştım bu konuda. sünni anlayışa göre burada kasdedilen gerçek mana degildir. Allahın evinden gerçek mana kasdedilse Allahın gelip orada oturması orada yatıp kalkması lazım. burada kasdedilen tecelligahtır. yani yansıma noktasıdır. İnsanın kalbi Allahın evidir. Cemevleri Allahın evidir. bunun gibi. kasdedilen gerçek mana degildir. bir yerde gözüme çarpmıştı. hakim de camiler Allahıın evidir diye bir hadis nakledilmiş. buradada kasdedilen yine tecelligahtır.

nasıl böyle anladın enteresan doğrusu 7 yaşındaki çocuk bile böyle anlamaz. sanki Allah haşa bizim gibi gelmiş evde oturuyor orada bir mecazi anlatım vardır. şimdi hz imrahim as Allahın dostudur. bu mantıkla hareket edecek olursak HAŞA Allah insanmiki biryle dost olsun tıpkı insanlar gibi. değilmi dostum

her şeyi somut manayla açıklamamak lazım. Manevi yani mecaz boyutuyla ele almak gerekir mevzuları.

bu zamanda camilerde namaz bittikten sonra neler konuşulduğuna hiç kulak misafiri olmamışsınız demek, ben çok oldum.. yani sadece ibadet yapılmıyor.. ne yazık ki,,

mecazi olduğunu bilmeyecek kadar toplu iğne ucu beyinli değilim :),, aklın milyonda birini kullanmam yeterli mecazi olduğunu anlamak için,, olayın o yönüne bakmayın diye açtım bu başlığı,, birşeyi mecazi anlamda kullanırken abartmayın,, baştada bu kadarda mübağla olmaz dedim,,, bu tabir dinen kabul edilemezz,, kimse edebiyat terimlerine taşıyamacağı yükler yüklemesin,, biraz çok boyutlu bakın olaya,,

MEVLANA AŞIĞI

?Şüphesiz Mescidler, Allah?a aittir; o halde orada Allah?tan başkasına dua edip, yalvarmayın?

lüzumsuz bir başlık olmuş kardeşim kusura bakma, mecaz anlamda düşünmemiz gerek bu konuyu, siz de farkına vardınız sanırım. dua ve selametle

Tunahi sanırım gelmiş bu sefer. zira uzun cümleler artık kullanabiliyorsunuz.:))

bir nesnenbin Allaha izafesi onun şerefini ve değerini vurgulamak içindir beytullahı güzel bir örnek olarak vermiş kardeşimiz ilave olarak nakatullah , sıbgatullah V. S. GİBİ KULLANIMLARI ÖRNEK VERİLEBİLİR.

sn artemis şeytanın hileleri kitabının yazarı da aynı kullanmış, işte öyle deniyor diye dedim.. KÜLLEN YALAN PEYGAMBERİMİZİN BÖYLE TABİR KULLANMIŞ DEMİŞSE.. sadece menkıbeler anlatılır yaşlı bir bayan bu tabiri kullanmış, VE MESCİD İÇİN KULLANMIŞ.. yani cami ye gerek yok,, heryer ALLAHIN EVİ OLABİLİR, İSMİNİN GEÇTİĞİ YER..

mevlana aşığı kardeşim insan yemişinede gelse eksiktir... toy olduğumuda nerden analdınız bilmiyorum ama nıckınıze uygun uslübunuz yok... sadece ben bi yorum yaptım mecazı anlamı allah"a şükür ilk okuldan ünv. de dahil gördük... senin çağğırdığın meclisede...

Orda mekandan ziyade Allah'a yaklaşma yerleri oalrak analamk daha dogru değilmidir?O aslında her yerde olduğundan kendini anlatan ve anılan mekanda anmak daha güzeldir. yooksa orda Allah ı bir mekana zamana ya da cismin içinde yeralmaz.

MEVLANA ASIGI

kişilerin hal hareketleri camiilerin asıl amaçlarını belirtmiyor. insanoğludur yanlış yapamaz diye bişey olmaz.. orda Allah ve resulünden bahs etmek en güzeli tabi. amma her yer Allahın evi demek yanlış olur. bak mesela beytullaha neden milyonlarca insan orda ibadet ediyor ve o ibadet için binlerce km yol kat ediyor... her yerde ibadet kabul olmayacak diye bişey de yok. lakin Allah yer ve zamanın üstünlüğü bildirmiştir. örnek resullahın namaz kıldığı bir yerde namaz kılmak sevabı ayrı başka bir yerde namaz kılmanın sevabı ayrıdır. merkeze ne kadar yaklaşırsanız o kadar sevabın boyutu artar..