Ortalama bir ilahiyatçı bile imam şafiden daha hakimdir kurana

kurtuluşa eremezsiniz

Mezheplerde ise ''İmam... hazretleri bu ayetten şunu anlamış ve herkes de aynı şekilde anlamak zorunda, aynı şekilde anlamayan kafirdir, mürteddir, katli vaciptir'' deniyor.

İmam şafi. Bu adamlardan biridir.

İndirdiği ayetlere gelince

Kuran, Sünnet, İcma, Kıyas, Mesalih-i Mürsele, Medine, istihsan, Örf, Sahabe kavli, Geçmiş ümmetlerin şeriatı, Kötülükleri engellemek gibi şeriatın kaynaklarından hangilerinin esas alınacağıyla ilgilidir..

Bunu ortalama zekaya sahip arapça bilmeyen bir insan mealden okuyarak emin ol kuranı İmam şafiden daha iyi yorumlar

sonra da bu yorumlarını öğrencilerine aktarmış

Allahın yarattığı ayetleri biliyorsun

bu yorumlarla bir de fıkıh kitabı yazılmış

Mezhepleri dinde ayrışma ve parçalanma unsuru olarak gören bu akım kendi içinde de farklı firaklara ve mezheplere ayrılır.. Kendini Kuran ehli diye ortaya atan hiç bir şahsın fikri diğeriyle uyuşmaz.. Sonuçta 4 mezhebe karşı çıkma adına geliştirilen reaksiyon kişi adınca farklı mezhep olarak somutlaşmış bir görüntü dahilinde karşımıza çıkar.. Bu forumda öznceden beri yazan biri olarak kendini Kuraniyyun olarak öne süren hiç bir kişinin diğeriyle benzeştiğini görmedim.. Günümüze gelirsek Haluk Gümüştabak olsun gerçekleracıdır olun az-çok olsun, bunların da hiçbirinin diğeriyle hakikatte benzeştiğini göremezsin.. Bunlara Kurandaki namazın ne olduğuna dair bir soru sorduğunuzda hepsi ayrı bir namaz tarifi ortaya koyacaktır.. Daha bitmedi;

Kuranda yabancı kökenli hiçbir kelime yoktur hepsi arapçadır der. Delili ne peki

Kılınmaz dersen Kuran açıklamış, kılınır dersen ağıza, burna su vermek mecbur diyenleri nereye koyacaksın?

Selam.

SONUÇ: Teoride 4 mezhep tepkisiyle ortaya çıkan bölünme ve fırkalaşma karşıtlığı 4 milyon fırkalaşma olarak realize edilmiş haliyle karşımıza çıkar.. Fırkalaşma karşıtlığının bu şekil bir yöntemle gösterilmesi gerçekten çok ilginç olsa gerek!

Yıllar sonra yağma yapmak isteyen, cariye toplamak isteyen, kadınları köle yapmak isteyen, sağa sola savaş açmak isteyen kimi devletler

Aradaki farkı anladın mı?

Allahın indirdiği ayetlerle, yarattığı ayetler arasındaki uyuma gelince

Kuranda yabancı kökenli kelime yok diyen ilahiyatçı var mı acaba?

Nereden mi bildim.

bu hadisler yardımıyla ve kendi zekasıyla kuranı yorumlamış

Nasıl ki roma imparatorluğu insanlara saint paul ün kitabını dayattıysa

Bir örnek vereyim bu adamın beyin yapısıyla ilgili

Siz aklınıza ihanet ettikçe

Onlar temelde ''Ben bu ayeti böyle anlıyorum ama başkası bana katılmak zorunda degil. Benim söyledigim kesin dogru olmayabilir.'' diyebiliyor.

Genelde Mezheplere karşı olanlar ya selefilerdir veya Kuraniyyun denilen oluşumlardır.. Selefiler mezheplere karşı olması onları bölücü parçalayıcı dini unsurlar olarak değil taklidin zemmedilmesi bağlamındadır.. Bu nedenle onlar genelede 4 mezheb fıkhına saygılıdır.. Kuraniyyuna gelirsek;

Oysa bugün bile kuranda süryanice kökenli birçok kelime olduğu biliniyor.

Kuranı yaşatmak yerine, bu adamın kitaplarını yaşatmaya karar vermişler.

İmam şafi

1400 yıl önce bir adam sağdan soldan hadis toplamış

Kuranı geçmişte yaşayan imamlara muhtaç ettikçe

Kuran'da tarif edilen abdestle namaz kılıyormusun?

Mezhepler realitedir.. Hak mezhepler vardır batılları vardır.. Mezheplerin ortaya çıkışında Sadece Kuran ve onun farklı yorumlanması etkili olduğu gibi

Ezberci nakilci bir adam

Bugün emin ol bir ortaokul öğrencisi bile bu mezhep imamlarında daha iyi bilir Allahın yarattığı ayetleri

Ebu Heysem sana bir soru.

Sana bir hikaye anlatayım bak.

bir takım devletlerde insanlara bu fıkıh kitaplarını dayattılar

Dağ, taş, yıldız, güneş, dünya, insan, hayvan

Ondan sonra da bu adamın izinden giden öğrencileri kuranı değil bu adamın yorumunu okumaya başlamış

Biz kuranı apaçık bir arapçayla indirdik ayeti.

''Sadece Kurancılar olunca bir sürü mezhep çıkar'' diyorsun iyi güzel de...

Medyatik Kuraniyyunlardan Zekeriya Beyaz, Yaşar Nuri öztürk, Edip Yüksel, İhsan Eliaçık, Abdülaziz Bayındır gibilerin hiç birinin soyut manda sünnetlerle ilgiyi koparmalarının haricinde somut manada aynı şeyi söylediklerine rastlayamazsınız. . Bunların herbiri ayrı bir mezhep lideri gibi halkı yönlendirmeye çalışır.. Doğal olarak her birisi bu farklı fikirlerini Kuran böyle diyor diye halka dayatmaya çalışır.. Ne ilginçtir ki her birisinin katında hak kendiyle beraberdir.

Reel manda ortay çıkan sonuç şudur.. İmam Malik, Şafii, Ebu Hanife, Hanbel gitmiş geriye İmam Zekeriya Beyaz, Yaşar Nuri öztürk, Edip Yüksel, İhsan Eliaçık, Abdülaziz Bayındır veya İmam az-çok, gerçekleracıdır, İmam Hanifler, İmam Hans von Aiberg, İmam İskender Mihr, İmam eczacı fakih , İmame Xena, v. s. gelmiştir.. Genelde Bunların ittifak sağladığı bir nokta Sünnetin ve mezheblerin kötü olduğu bir de Kuranın tek şeri delil olarak alınması gerektiğidir.. Ancak iş Kuran ayetlerin anlaşılmasına gelince akıl sahibi sayısınca farklı mezhepler ortay çıkar.. Bir teoriye bak bir de pratiğe!. Acaba bir Kuraniyyun diğerinin yüzde yüz farklı düşünüyorsa ona karşı delili ne olabilir?Hadi biz Kuranın anlaşılmasında ve açıklamasında Sünneti bir açıklayıcı, beyan edici ve hakem olarak alıyoruz. Ya onların hakemi kim olur?Doğaldır ki herkes kendi aklı varken başkasının aklını takip etmeyecektir..