Buyurdu ki:

MÜBELLİĞ : Tebliğ eden, bildiren.

ZÜLCELAL : Sonsuz büyüklük, haşmet, ululuk, yücelik ve haşmet sahibi olan Allah.

Ve ekledi:

CAMİ : Kapsayıcı;birçok şeyle alakalı olan; toplayan ve ihtiva eden.

Elhasıl: Muhabbetullah, Sünnet-i Seniyyenin ittibaını istilzam edip intaç ediyor. Ne mutlu o kimseye ki, Sünnet-i Seniyyeye ittibaından hissesi ziyade ola. Veyl o kimseye ki, Sünnet-i Seniyyeyi takdir etmeyip bid'alara giriyor. (Lemalar 11. Lema)

Bir gün de nasihat istediler bu mübarek zattan.

MU'CİZAT-I SANAT : Sanat mu'cizeleri.

Okuyup düşünenlere de teşekkürler

- Bir anne ve baba, eğer evlatlarına İslamiyet?i öğretmiyor, Peygamber efendimizi?aleyhisselam? anlatmıyor, Onu sevdirmiyorsa, onların en baş düşmanıdır.

Adamcağız sohbet esnasında;

- Efendim, ben Allah?ı çok seviyorum, diye arzetti.

vallaha gerçek mi namazdan dolayı mı müslüman olmuyorsun sadece

(Yasin,77.)

- Namaz kılıyor musun peki?

ZAT-I HAKİM : Hikmetle iş gören zat.

kendini aradan kaldır müslüman ol... doğru olan bu!

İSTİLZAM : Gerektirmek, lüzumlu kılmak.

namazı kaldırın müslüman olayım.

BİD'A : Dinin aslına uymayan adet ve uygulamalar.

MEDAR : Sebep, vasıta, vesile. Yörünge.

SAİR : Başkası, diğeri, birşeyden geri kalan, maada.

Adam düşünceye daldı.

insan sevdiğinden gelen herseye razı oluyo, yaksın napalım, sevdik bikere =)

De ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki, Allah da sizi sevsin. (Al-i İmran Suresi: 31.)

MÜSTAKİM : İstikamette giden, doğru yolda olan.

Mübarek zat sordu:

SÜNNET-İ SENİYYE : Peygamberimizin sözlerine, emirlerine ve hareketlerine dair en yüksek ve kıymetli haller, tavırlar, hareket düsturları.

Nasıl mantıkça kıyas-ı istisnai misali olarak deniliyor: "Eğer güneş çıksa gündüz olacak." Müsbet netice için denilir: "Güneş çıktı. Öyleyse netice veriyor ki, şimdi gündüzdür." Menfi netice için deniliyor: "Gündüz yok. Öyleyse netice veriyor ki, güneş çıkmamış." Mantıkça, bu müsbet ve menfi iki netice katidirler.

İN'AMAT : Nimetlendirmeler, yiyecek, içecek ve rızık vermeler.

BİLBEDAHE : Açıklıkla, açıktan, meydanda olarak, besbelli, ap açık bir şekilde.

MÜSBET : Olumlu, uygun, yapılması memnuniyet veren, pozitif.

İBAD : Kullar.

İZHAR : Ortaya koymak, açığa çıkarmak, göstermek.

SÖZLER:

Şaşırdılar:

Evliyayı kiramdan Seyyid Abdülhakim-i Arvasi?kuddise sirruh? hazretlerine, bir gün İslamiyet?i yaşamayan, namaz kılmayan, fakat büyükleri seven bir kimse geldi.

Enter, dinin emirlerini değiştirmek ya da kaldırmak kimsenin haddine değil. Din insan sözü değil ki!

HABİBULLAH : Allah'ın en sevdiği Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed .

MÜMTAZ : Seçkin, üstün.

ZAT-I KERİM : Kerim ve cömert olan Zat; Allah.

NÜMUNE-İ İMTİSAL : Örnek alınacak model.

ZAT-I CELİL-İ ZÜLCEMAL : Sonsuz güzellik sahibi ve sonsuz büyük olan Allah.

- Hayır efendim.

KIYASAT-I MANTIKIYE : Mantık ölçüleri, kıyaslamaları.

KIYAS-I İSTİSNAİ : Neticesi veya zıddı bizzat kendisinde zikredilen kıyas. Mesela, # Eğer bu cisim ise, yer kaplar.# gibi.

dediklerimi yapmazsanız sizi cehennemde yakarım diyen bir varlığı sevmekten başka seçeneğiniz var mı..

ZARURİ : Mecburi, vazgeçilmez, karşılanması zorunlu ihtiyaç.

allah sevgini içinde sakla evladım. buraya yazmana gerek yoz allah kalbindekileri bilir. dinde reklam olmaz.

Allahı seven Resulullahın dediğini yapmalı.

BEDİHİ : Ap açık, belli.

- Çocuğunu seven, onu ateşte yanmaktan kurtarmak için çırpınır. Bu da, ona İslamiyet?i öğretmekle, ibadetlere, namaza alıştırmakla mümkündür ancak.

İTTİBA-I SÜNNET : Peygamberimizin sünnetine uyma.

BEŞİNCİ NÜKTE

BİLAŞÜPHE : Şüphesiz.

- Çocuklarının mı düşmanıdır efendim?

- Bugünden itibaren namaza başlıyorum efendim. Allah sizden razı olsun.

Hem bu kainatı had ve hesaba gelmez tecelliyat-ı cemal ve kemalatına mazhar eden o Zat-ı Cemil-i Zülkemal, elbette, bilbedahe, sevdiği ve izharını istediği cemal ve kemal ve esma ve san'atının en cami ve en mükemmel mikyas ve medarı olan bir zata, herhalde en ekmel bir vaziyet-i ubudiyeti verecek ve onun vaziyetini sairlerine numune-i imtisal edip herkesi onun ittibaına sevk edecek. Ta ki o güzel vaziyeti başkalarında da görünsün.

İNTAC : Netice verme, doğurma.

Adam şaşırdı:

VAZİYET-İ UBUDİYET : Kulluk, ibadet vaziyeti, tarz ve hareketi.

Ayet-i azimesi, ittiba-ı sünnet ne kadar mühim ve lazım olduğunu pek kat'i bir surette ilan ediyor. Evet, şu ayet-i kerime, kıyasat-ı mantıkıye içinde, kıyas-ı istisnai kısmının en kuvvetli ve kat'i bir kıyasıdır. Şöyle ki:

MUHABBET : Sevgi, sevmek.

enter namaz zor mu ya:)

EKMEL : Kusursuz, en mükemmel, olgun, tam.

ZİŞUUR : Akıl, şuur sahibi. Bilinçli.

İTTİBA : Uyma, tabi olma, arkasından gitme.

ESMA : Adlar, namlar, isimler.

TEZYİN : Süslemek, donatmak, bezemek.

- Çocuklarınıza her şeyden önce İslamiyet?i öğretin. Peygamber efendimizi?aleyhisselam? anlatın ve Onu sevdirin, buyurdu.

Aynen böyle de, şu ayet-i kerime der ki: Eğer Allah'a muhabbetiniz varsa, Habibullaha ittiba edilecek. İttiba edilmezse, netice veriyor ki, Allah'a muhabbetiniz yoktur. Muhabbetullah varsa, netice verir ki, Habibullahın Sünnet-i Seniyyesine ittibaı intaç eder.

Ve sessizce mırıldandı:

Anne babanın vazifesi

Bunu yazdıran var anlayamıyor musunuz?

- Evet. Çocuklarını nefsi için seven anne ve baba, çocuklarının en büyük düşmanıdır. Çünkü onların Cehenneme gitmesine sebep oluyor.

İnsan, onu bir nutfeden nasıl yarattığımızı görmedi mi? Sonra da Bize apaçık hasım oldu.

MİKYAS : Ölçek, kıyas edecek alet, ölçü aleti, ölçü.

Evet, bu kainatı bu derece in'amat ile dolduran Zat-ı Kerim-i Zülcelal, zişuurlardan o nimetlere karşı şükür istemesi, zaruri ve bedihidir. Hem bu kainatı bu kadar mucizat-ı san'atla tezyin eden o Zat-ı Hakim-i Zülcelal, elbette, bilbedahe, zişuurlar içinde en mümtaz birisini Kendine muhatap ve tercüman ve ibadına mübelliğ ve imam yapacaktır.

Bediüzzaman Said Nursi

Evet, Cenab-ı Hakka İman eden, elbette Ona itaat edecek. Ve itaat yolları içinde en makbulü ve en müstakimi ve en kısası, bilaşüphe, Habibullahın gösterdiği ve takip ettiği yoldur.

Bir anne ve baba, eğer evlatlarına İslamiyet?i öğretmiyor, Peygamber efendimizi?aleyhisselam? anlatmıyor, Onu sevdirmiyorsa, onların en baş düşmanıdır.

Ve daha açıkladı:

İddia ispat ister!

paylaşım için teşekkürler.

- Seviyorum efendim. Allah hiç sevilmez mi?

MENFİ : Nefyedilmiş, noksan, negatif, müsbetin zıddı, olumsuz.

- Sevmenin şartı, itaattir kardeşim. Söz dinlemektir yani. Seven, sevdiğine itaat eder. Seven, sevdiğinin emrini yapar. Sen Allah?ı sevseydin, Onun emrine itaat ederdin.

Cevabında;

Ehl-i sünnet vel cemaat

TECELLİYAT : Tecelliler, görüntüler.

Siz içinizde saklayın sevginizi ben de hem içimden yaşayayım hem de dışarı taşsın olmaz mı?

çok hoş ve manidar bir paylaşım...

MUHATAP : Söyleyeni dinleyen, kendisine hitap edilen.

hiç yokken, varlığın ne demek olduğunu bilmezken, varedilmen, sonra insan suretinde yaşatılman saymakla bitiremeyeceğin kadar çok nimetle donatılman sevmen ve şükretmen için yeterli değil mi?

TERCÜMAN : Tercüme eden, çeviren.

- Öyleyse Allah?ı sevmiyorsun demektir.

VEYL : Yazıklar olsun

MAKBUL : Kabul edilmiş olan, geçerli

CENAB-I HAK : Allah.