Üçüncü olara, Kuran Hafızlarına bu dine canı gönülden iman etmiş müminlere hakkında "beyinleri sulanmış" gibi bir ifade kullanmıştır.. Oysaki Bu millet İslam ile Şeref bulmuş, gerçek özüne benliğine kavuşmuştur.. Ecdad İslam İle Tanıştıktn sonra Gerçek Manada cihad ruhuna erişmiş, İlahi Kelimetullah için At sırtında 3 kıtaya kadar topraklarını genişletmiştir.. İslamla Tanışmadan önce Hangi dönemde bu güce ve kuvvete ulaşmıştır ki "milli hislerini, milli heyecanını uyuşturdu" "bir gaflet ve yorgunluk beşiğinde uyuttular." gibi ifadeleri sarf ediyor..

Bu tür tartışmaya mahal verecek ve fitne doğuracak konulara yer vermeyiniz. Bir başkasının İslam'a bakış açısı inananları bağlamaz, din Allah'ındır.

Bahsettigimiz insan kanunla korunan 1-12 sınıf arası 12 yıl okulda ilke inkilap ve fikirlerini öğrendigimiz Ve onun kendi fikirleriyle kurdugu Türkiye cumhuriyetinde; yasadıgımız bir insan

"Türk milletini Allah için, Peygamber için topraklarını, menfaatlerini, benliğini unutturacak, Allah'la mütevekkil kılacak derin bir gaflet ve yorgunluk beşiğinde uyuttular.

7. Kemal Arıburnu - Anılar.

Mustafa Kemal'in gençliğini bilmem ama hayatının son zamanlarına baktığımızda isminden başka geriye İslam'la pek alakası kalmamış.

Din hakkındaki gerçeklerin bir gün yine bilim tarafından aydınlatılacağına, bu aydınlanma sağlanıncaya kadar heryerde dini kullanan DİN OYUNU AKTÖRLERİNE rastlanacağına inanıyordu...

Atatürk?ü seviyorum çünkü, Atatürk ne koyu bir sağcı kadar faşist, ne koyu bir solcu kadar komünist ruhluydu. Atatürk?ü seviyorum çünkü, Atatürk ne camiye inançsız girecek kadar dinsiz ne de inançlarıyla boğulacak kadar yobazdı. Atatürk?ü seviyorum çünkü Atatürk ne cahilliğin pençesinde boğuldu ne de bilgeliğin ellerinde halkına yüksekten baktı.

NUR İÇİNDE YATSIN!..

Hakikati öğrenmek fitneye sebep oluyorsa, o karanlık fitne hakikati örtenlere aittir.

gereksiz bir başlık. önü alınmazsa iş bir peygamberle bir devlet başkanını kıyaslamaya kadar gidecek.

Video daki bilgiler ve alintilar altta kaynaklarıyla belirtilmiştiR

Bize Yutturulan Safsatalar hakkında Bilgi sahibi olaliM

Bu kadar basit bir gerçeğe rağmen, bugün yobazı, liboşu, hatta "sözüm ona Atatürkçüsü", Medeni Bilgiler Kitabı'ndaki "din eleştirilerine" dayanarak Atatürk'ün "dinsiz" olduğunu iddia etmektedir...

5. Atatürk?ün el yazıları Sayfa 364

Tabiki onun islama bakıs acısını bilecegizki Bu İlke ve inkilapları fikirleri neyle destekledigini BileliM

Atatürk'ün gerçek din anlayışını "özel notlarında", "hatıralarında", "not defterlerinde" ve "mektuplarında" bulabiliriz... Ben bütün bu kaynakları taradım ve gerçeği gördüm... Atatürk'ün kendine özgü bir din anlayışı vardır... O, Hurafelerden arındırılmış İslama inanıyordu... İslama girmiş Emevi adetlerini ve bazı uygulamaları eleştiriyordu... Yobaza, din bezirganına, dinciye, dinin siyasete alet edilmesine karşıydı... Akıl ve bilimin önünü tıkamayan saf ve samimi bir din anlayışına asla karşı değildi; buna DOĞAL DİN adını veriyordu. ELMALILI HAMDİ YAZIR TEFSİRİNİ cebinden para vererek hazırlatması, BUHARİ HADİSLERİNİ TÜRKÇEYE ÇEVİRTMESİ, 50 HUTBE KİTABINI HAZIRLATMASI VE 100.000 TAKIM DİN KİTABINI BASTIRIP TÜRKİYE'YE ÜCRETSİZ DAĞITMASININ anlamı, "Şuura muahlif, ilerlemeye engel hiçbir şey içermiyor" dediği İslam dininin anlaşılmasıydı.

eğer okuduğunuzu anlıyorsanız ATATÜRK ün bu sözlerinden din le ilgili görüşlerinizi çıkarabilirsiniz. ATATÜRK gibi büyük bir insanın dini masallara inanmasını beklemiyorsunuz değil mi? ATATÜRK bir siyasetçidir, toplumda birliği sağlamak amacıyla dini kullanmış, kurtuluş savaşını başarmıştır. o dönemde açık açık dinler hikayedir deseydi kim yanında olacaktı? tek başına mı düşmanı yurttan çıkaracaktı?

Atatürk, çağını aşmış bir "savaş ustası", gelmiş geçmiş en büyük "örgütçü"lerden biri ve Asya'nın en büyük "devrimcisi"dir.

Atatürk, 1930 yılında Afet İnan'a Medeni Bilgiler adlı bir kitap "dikte ettirmiştir". Bu kitabın yazılış amacı, adı üstünde topluma "medeni bilgiler" vermektir. Tarihi, sosyal, toplumsal ve dinsel konularda yoğunlaşan Medeni Bilgiler kitabında Atatürk, "devrimci bir yaklaşımla" yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti yurttaşlarını "evrensel bilgilerle" tanıştırmak istemiştir. Bu kitabın temel amacı, akıl ve bilime vurgu yaparak, çağdaş ve demokratik bir devletin yurttaşlarını bilinçlendirmektir. Radikal bir devrimci olan Atatürk, Osmanlı toplumunda "akıl ve bilimin" önünü kapatan şeyin "din", daha doğrusu "dinin çarpıtılmış yorumları", olduğunu bilmektedir. Bu durumda en çabuk biçimde akıl ve bilimin önünü açmak için, "kendisine dinsiz denilmesini bile göze alarak", genelde dinleri özelde de İslam dinini ağır biçimde eleştirmiştir. Dünya tarihinde hiçbir Müslüman liderin cesaret edemeyeciği bu "din eleştirileri", Atatürk'ün kendisini toplumuna feda ettiğinin en açık kanıtlarından biridir.

Din Afyondur sözünü söyleyen Karl Marx ile Atatürk' ün "bir gaflet ve yorgunluk beşiğinde uyuttular." sözünün parelellik göstermesi ne kadar da manidar...! Gerçekten Tesaduf mu bu...?

Tarih forumunda da aynı başlıktan var, tesadüf işte...

İfasedinde Buyurulduğu halde... Syn. Atatürk İslam dini ismini zikretmeyip "Arapların dini" gibi bir ifade kullanması da Kendini bu dinin bir mensubu olmaktan sanırım rahahtszlık duyduğunun bariz bir örneğidir. Oysaki bu İslam dini ve Hz. Muhammed Bütün Aleme, Bütün insanlığa gönderilmiştir.

YouTube 'da "iktidarın gökten yere indirilmesi" adlı videoyu izleyin... ne demek istediğimi anlarsınız!

Tevaffuk olmus Dedeali, Ordan Alinti yaptıM ZateN...

Hayatfani ;

Ayrıca, tabi ki Atatürk sıradan bir Müslüman değildi, İslam da da eleştirdiği, sorguladığı noktalar vardı. ibadetlerini eksiksiz yerine getiren biri de değildi, ama tek Tanrı'ya, İslamın "öz itibariyle" ilerlemeye engel olmadığına inancı tamdı... Gizli dünyasında kendine özgü biçimde ibadet eder, hatta Kuran okur ve dinlerdi, dini anlamaya çalışırdı... Toplumsal anlamda hiçbir zaman dine karşı bir savaş başlatmadı, o yobazlığa düşmandı, "dindarla" değil "dinciyle" kavgalıydı...

Büyük ATATÜRK, hem ülkemizi, hem de dinimizi kurtarırken, siz ne yaptınız?

Atatürk üzerine yaklaşık olarak 15 yıldır kafa yoran ve Atatürk'ü doğumundan ölümüne kadar inceleyen biri olarak şunu söyleyebilirim ki: Atatürk sürekli gelişen ve olgunlaşan bir düşünce dünyasına sahiptir. Bir taraftan ömrünü adadığı toplumunu kurtarmaya çabalarken, diğer taraftan içinde yaşadığı "evreni" anlamaya çalışmıştır. Felsefeden, tarihe, dinden, kuramsal fiziğe kadar pek çok farklı alanda 5000 civarında kitap okumasının altında yatan bir "bilimsel zeka" ve "bilim insanlarına has bir "merak" ve "sorgulama dürtüsü" vardır. Atatürk'ün "göz kamaştıran başarılarının" anahtarını da burada aramak gerekir...

Atanın kendi sesinden videolarnı da izleyebilirsiniz.. bakın ne diyor..

Sonra da gavurlara sığınıp ülkeden kaçmadılar mı?

Aatürkün Dine bakışını artık havada uçan kuşlar bile haberdar...!

değil mi yoksa

Türk insanının "inancını" çok iyi bilen Atatürk, Kurtuluş Savaşı yıllarında bilerek ve inanarak bir "dinsel meşruiyet politikasına" başvurmuştur... Müslüman Anadolu insanını, Hıristiyan işgalciye karşı en iyi birleştirecek şeyin İslam dini olduğunu görerek, Kurtuluş Savaşı'nın başından sonuna kadar İslam dininden övgüyle söz etmiştir. Bu sırada Meclisi dualarla açtırmış, bazen camiye, bazen cem evine gitmiş, bütün yazışmalarında dinsel bir uslüp kullanmıştır. Atatürk, bunu yaparken aslında Kuran'daki "cihat" kavramından yararlanmıştır... O günlere ait "Hafıza kuran okuttum", "Hafız Kuran okudu", "TANRI BİRDİR VE BÜYÜKTÜR" biçimindeki kendi el yazısıyla tuttuğu özel notlarından kendisinin de o dönemde samimi olarak Tanrı'ya yöneldiği anlaşılmaktadır...

MEDENİ BİLGİLER KİTABI'NIN SIRRI

Atatürk'ün, Lenin, Stalin, Napolyon, İskender gibi liderlerden ve devrimcilerden en temel farkı "din üzerine" ciddi bir biçimde, entelektüel düzeyde kafa yormuş olması ve dini yok etmek için değil, dinin anlaşılması için uğraşmasıdır.

Hakikati bildirenlere değil!

Yukarıda görüldüğü Üzre.. Yüce Kitabımız Kuranı Kerim hakkında " Gökten indiği sanılan" gibi bir ifade kullanması ne kadar manidar..

9. El yazmaları Sayfa 366

2. Şu Çılgın Türkler - Turgut Özakman Sayfa 190?216

Atatürk bir taraftan pozitivizm ve materyalizm üzerine kafa yorarken diğer taraftan da "din üzerine" okumaya ve düşünmeye devam etmiştir. Okuduğu kitaplar arasında bütün tek tanrılı dinlerin kutsal kitaplarıyla birlikte özellikle İslam dini konusunda "yüzlerce kitap" vardır... Onun sıradan insanlardan farkı; atadan, deden gelen her bilgiyi çağının gelişmelerine paralel yeniden değerlendirmesi ve sorgulamasıdır... Dolayısıyla mensup olduğu İslam dini de dahil, din ve Tanrı kavramlarını bile yaşamı boyunca ciddi biçimde sorgulamıştır. Atatürk'ün, din ve inanç konusundaki görüşlerini anlamak için bu "sorgulamalara" da göz atmak gerekir.

Tanrısal kaynaklı monarşik Osmanlı'nın yerine kurduğu laik Türkiye cumhuriyetinin lideri olarak "dinsel söylem" kullanmaya devam etmesi kuşkusuz ki büyük bir tutarsızlık olurdu.

Ha gerçek bir Kemalist'seniz başka...

6. Son Meclis Konuşmasından

Atatürk, özellikle Çanakkale Savaşı yıllarında, savaş meydanlarında karşılaştığı manzaralardan dolayı olsa gerek, din ve Tanrı kavramı üzerinde düşünmekle kalmamış, inancın gücünü de bizzat gözlemlemiştir. Atatürk'ün Çanakkale savaşlarından yakın dostlarına yazdığı mektupların satır aralarındaki "Allah büyüktür", "Allah dilerse olur", "Allahın inayetine sağınarak çalışıyorum" gibi dinsel ifadeler ve Çanakkale anıları arasında bize aktardığı Bombasırtı Vakası, onun 1915 yılında Çanakkale'de din ve Tanrı kavramını "içselleştirdiğini" kanıtlamaktadır. O günlerde askerlerinin inancıyla gurur duyan Atatürk, herşeye rağmen o dönemde bile "akılcı düşünceyi" bir kenara bırakmamıştır. Sonraları,"Hangi şey ki akla mantığa uygundur, biliniz ki o şey dinidir" diyen Atatürk, "gerçek dinin" "akılla" bir probleminin olmadığına inanmaktadır. O "akıl dışılığı" aynı zamanda "din dışılık" olarak görmektedir. Atatürk'ün bu yaklaşımı Fransız düşünürü Voltaire'nin "Akılla inanma" kuramını akla getirmektedir. Bilindiği gibi "akıldışı" unsurlardan dolayı Hırisitiyanlığı eleştiren Voltaire, "aklının kendisini bir Tanrı'ya inanmaya zorladığını" belirtmiştir.

Atatürk?ü seviyorum çünkü ; asla satılmadı ve asla satmadı?

Atatürkün bu ülke için yaptıkları tartışılmaz. Şu yazıyı okumanızı tavsiye ederim. artık nasıl hatırlamak isterseniz öyle hatırlayın. Ancak ezan sesleri beş vakit bu topraklarda hala duyuluyorsa Atatürk ve silah arkadaşlarının sayesindedir. Yazı birazcık uzun:)

"Türk milleti birçok asırlar, bir kelimesinin manasını bilmediği halde Kur'an'ı ezberlemekten beyni sulanmış hafızlara döndü.

Adeta toplumu için yaşayan Atatürk, zaman zaman "kişisel inançlarını" ve "zevklerini" bile toplumsal ilerleme adına bir kenara bırakabilmiştir. Örneğin, Alaturka müziği çok seven Atatürk, kulakları Alafranga müziğe alıştırmak için bir dönem (6 ay) Alaturka müziği yasaklamıştır. Ama o yasak günlerinde sarayda gizli gizli Alaturka müzik dinlemiştir... Bunun gibi 1930'da yazılan 1931'de basılan Medeni Bilgiler kitabında "İslamı eleştiren" Atatürk, yine 1930'lu yıllarda geceleri gizlice sarayında manevi kızı Nebile'ye ezan, özel hafızı Hafız Yaşar Okur'a ise Kuran okutup "göz yaşları içinde" dinlemiş, dinde Türkçeleştirme çalışmalarını başlatmış, Hafızlara güzel Kuran okuma yarışmaları yaptırmış, Çanakkale'de Mehmet Çavuş Abidesi'nde ve annesinin mezarı başında mevlüt okutmuş, Hz. Muhammed'ten övgüyle söz etmiş, hatta Hz. Muhammed'in mezarını yıkmak isteyen Arapları tehdit etmiştir... Yani toplumsal amaçlar için kişisel inanaçlarını ve zevklerini gizli yaşayabilecek kadar kendini topluma adamış bir liderdir Atatürk... Atatürk'ün, akıl ve bilimin önünü açmak için vahiy kaynaklı "dine yönelik" bu "dokundurmaları", onun "dinsizliğinin" değil, onun "taktisyenliğinin" bir göstergesidir.

DAHİNİN FELSEFİ KODLARI VE BİLİMSEL KAFA YAPISI

Burda amac kaynak ve delilleri ortaya koyup Herkesin gercegi bilmesi Sevgisini Muhabbetini ona göre ortaya koyması gerektigi yerlerde bu delilleri zıt görüslülerin ve kendilerini ılımlı olarak adlandıran şahıların yüzüne tüm gerçekliği ile çarpmasıdır

Atatürk de bir Müslümandı, ama onun Müslümanlığı "dahilere" özgü sorgulayan, düşünen, anlamaya çalışan ve çok daha önemlisi "aklı ve bilimi" asla devre dışı bırakmayan bir Müslümanlıktı. O İslam'ın "İlim Çin'de bile olsa al" emrini "Hayatta en hakiki mürşit ilimdir" biçiminde ifade etmişti.

Medeni Bilgiler kitabındaki ATATÜRKÜN İSLAM DİNİNE YÖNELİK ELEŞTİRİLERİNİ okurken, Atatürk'ün neyi ne zaman nerede ve neden söylediğini ve yazdığını bilerek okumak gerekir. Bunun için de ATATÜRK'Ü ANLAMIŞ OLMAK gerekir!.. Nasıl ki Atatürk'ün Kurtuluş Savaşı yıllarında "İslam ve din" konusundaki "övgü dolu" yaklaşımlarını onun "dindarlığına" kanıt olarak gösteremezsek , Atatürk'ün 1930'da Medeni Bilgiler kitabında yazdığı "İslam ve din eleştirilerini" de onun "dinsizliğine" kanıt olarak gösteremeyiz. Çünkü Atatürk 1930'larda Türk devriminin temel taşı olan "akıl ve bilime "vurgu yaparak onları öne çıkarmak ve "irticanın önünü kesmek" istiyordu, bunu yaparken de "devrimci bir mantıkla" dini eleştiriyordu. Atatürk'ün benzer "din eleştirileri" Tarih II Orta Zamanlar adlı kitapta da vardır... Özetle Atatürk'ün, hem 1920'lerdeki din hakkındaki "övgü dolu söylemleri" hem de 1930'da din hakkında "eleştirel yazdıkları" Atatürk'ün din anlayışını gerçek anlamda ortaya koymaz. bunlar tamamen "stratejik" ve "devrimci" açıklamalardır.

Odatv.com

İSLAM ELEŞTİRİLERİNİN NEDENİ

Bu kaynaklar arastırılabilir

İslam Güneşi yarasaların gözlerini kamaştırıyor diye doğmayacak değil!

Arkadaşlar, efendiler ve ey millet, iyi biliniz ki, Türkiye Cumhuriyeti şeyhler, dervişler, müritler, meczuplar memleketi olamaz. En doğru, en hakiki tarikat, medeniyet tarikatıdır.

Mustafa Kemal Atatürk

Mesela kuranı türkce ye cevirtigi tefsir ve meal yazdırdıgını biliyoruz Ama cümlenin devamını bilmıyoruz

Dilini tutan kurtuldu! :)

GERÇEK DİN ANLAYIŞININ ADRESİ

ÖZGÜN BİR DİNDAR

Dünyada herşey için, medeniyet için, hayat için, başarı için en gerçek yol gösterici ilimdir, fendir. İlim ve fennin dışında yol gösterici aramak gaflettir, cahilliktir, doğru yoldan sapmaktır. Yalnız ilmin ve fenin yaşadığımız her dakikadaki safhalarının gelişimini anlamak ve ilerlemeleri zamanında takip etmek şarttır. Bin, iki bin, binlerce yıl önceki ilim ve fen lisanının koyduğu kuralları, şu kadar bin yıl sonra bugün aynen uygulamaya kalkışmak elbette ilim ve fennin içinde bulunmak değildir.

ÇANAKKALE ETKİSİ

DİNE KAFA YORAN BİR DEVRİMCİ

HALKI İÇİN KİŞİSEL İNANÇLARINDAN VE ZEVKLERİNDEN BİLE VAZGEÇEN BİR DEVRİMCİ

Sinan Meydan

Mustafa Kemal den bahsediyoruz, sokaktaki Ahmetin görüsleri değil bunlar Tabiki Bizim icin önemli Atamız Turkiye Cumhuriyetinin kurucusuduR Onun Her konudaki görüs ve düsüncelerini bilmemiz Onu daha iyi tanımamız lazım ki Ona Gerektigi değeri vereliM

sokaktaki Ahmetin görüşleri de önemlidir

SAKIN ATATÜRK'Ü KENDİ İDEOLOJİNİZE HAPSETMEYİN

?Arapoğlunun yaverlerini Türk oğullarına öğretmek için, Kuranı, Türkçe?ye tercüme ettireceğim ve böylece de okutturacağım, ta ki budalalık edip de aldanmakta devam etmesinler? (4)

1. Atatürk?ün Uşağı Cemal Granda Anlatıyor/ 25 Eylül 2007 Güneri Civaoğlu?Atatürk ve Oruç? Adlı makalesinden.

İkinci Olarak, Allah katında tek din, İslam'dır."(Ali İmran,19. Ayet)

O tartışmasız bir "dahidir". Bu kadar "üstün yeteneklere" sahip bir insanı, bir "dahiyi" anlamak doğrusu çok da kolay değildir. Hele hele "okumanın" sadece "boş zaman" etkinliği olarak kabul edildiği, "felsefe" dersinin "önemsiz" görülerek okullardan kaldırıldığı, kitabi ve akıl süzgecinden geçirilmiş bilgininin yerine "kulaktan dolma" nakilciliğin egemen olduğu bir toplumda, Atatürk gibi çağını aşmış bir "dehayı" anlamak, özellikle de onun "felsefi derinliğini" çozmek çok zordur. Buna, bir de değişik kaygılarla bu dehanın "çarpıtılması" da eklenince, Atatürk'ün "insana," "evrene", "doğaya" ve "Tanrı"ya bakışını tam olarak ortaya koyabilmek neredeyse imkansızlaşmıştır.

öğrendik gerçekleri

8. El yazmaları Sayfa 365

Atatürk, Kurtuluş Savaşı sonrasında, devrimler sürecinde "dinsel söylemlerden" zamanla neredeyse tamamen vageçmiştir. Büyük bir "taktisyen" olan Atatürk'ün 1923 sonrasında dinsel söylemlerini önce azaltmasının, sonra din eleştirileri yapmasının ve son olarak da dinsel söylemlerden tamamen vazgeçmesinin nedeni yine "stratejiktir": Şöyle ki: Nasıl ki Kurtuluş Savaşı yıllarında dinin, Müslüman toplumu bir araya getireceğine inanarak "dinsel söylem" kulandıysa, dinden "övgüyle" söz ettiyse, devrimler sürecinde de "akıl ve bilimi" esas alan "laik" bir devleti yerleştirme sürecinde dinsel söylemlerden o kadar uzak durmuş, hatta zaman zaman "din eleştirileri" yapmıştır...

Hem ülkemizi ve hem de dinimizi gavurlardan kurtaran o büyük dehaya, Mustafa Kemal Atatürk'e saygılarımla..

Akıl terazisinin kurulması lazımdır.

3. Ergenekon - Y. Kadri Osmanoğlu Sayfa 107

İSLAMİ MEŞRUİYET POLİTİKASI

hayırlısı

Zaman süratle ilerliyor. Milletlerin, toplumların, kişilerin mutluluk ve mutsuzluk anlayışları bile değişiyor. Böyle bir dünyada, asla değişmeyecek hükümlerin geldiğini iddia etmek, aklın ve ilmin gelişmesini inkar etmek olur.

Mustafa Kemal İslam'ı sevdi diye mi dinimi seveceğim ya da O karşı çıkıyor diye mi karşı çıkacağım, dini kaynağından öğrenirim yani Hz Peygamberden

Halife Vahidettin ile Şeyhülislam Dürrizade memleketi satmadılar mı?

Sayın ataturk Kuran icin bu cumleyi kuruyor "Gökten indigi sanilan kitaplar" ayrica ;

DEVRİM STRATEJİSİ VE DİNSEL SÖYLEMİN TERKEDİLİŞİ

Evet Herkes Yasadıgı Sistemi kuran Zihniyetleri bilmelidir ki Sonra Bilgisizliklerinden dolayı onlarin savunuculugu yapma Ahmaklıgını göstermesinler Dünya ve Ahiretlerini Yakmasınlar

Yarı bağımlı, az gelişmiş bir imparatorluğun "sürekli değişimi arzulayan bir bireyi" olarak yetişen Atatürk, aile kucağında ve çevrede aldığı geleneksel dinsel eğitimden sonra , eğitim hayatında, özellikle İstanbul Harp Okulu ve Harp Akademisi yıllarında dünyayı etkilemeye başlayan Pozitivizm, Materyalizm, Darvinzim, Sosyalizm üzerine kafa yormaya başlamış ve nitekim 1905'de not defterlerinden birine "Evvela Sosyalist olmalı maddeyi anlamalı" diye bir not düşmüştür... Atatürk'ün sonraki yıllarda karşımıza çıkacak olan "Akıl ve bilim" vurgusunun kökleri bu dönemlere gider. J. Jack Rousseau'dan, Montesquieu'ya, Namık Kemal'den Abdullah Cevdet'e birçok yerli ve yabancı aydının görüşleriyle bu dönemde tanışmıştır.

ATATÜRK DİNSİZ MİYDİ

Not:Size bir gün birileri, Atatürk'ün Medeni Bilgiler kitabındaki "din eleştirilerini" gösterip, "Bakın işte Atatürk dinsizdi!" derse ona bu yazımı okutun...

"Türkler Arapların dinini kabul etmeden evvel de büyük bir millet idi. Arapların dinini kabul ettikten sonra bu din Arapların Türklerle birleşip bir millet teşkil etmelerine hiçbir tesir etmedi. Bilakis Türk milletinin milli rabıtalarını gevşetti; milli hislerini, milli heyecanını uyuşturdu.

4. Kazım Karabekir Anılarından.

Bu video da Cok şey öğreneceksiniz!

Bu videoda ki mustafa kemalin yazılarını şahsen ben ilk defa gördüm daha önce duymuslugum yoktu Bazı konusmaları dısında.

SÜREKLİ GELİŞEN VE OLGUNLAŞAN BİR BEYİN

Bir insan, hem akla ve bilime vurgu yapar, hem materyalizm ve pozitivizm üzerine düşünür hem de nasıl dinle ilgilenir ve inanır? diye düşünüyorsanız, işte bu durum, çağını aşan deha, Atatürk'ün farkıdır... İşte bu nedenle Atatürk, hiçbir ideolojinin kalıpları içine hapsedilememektedir, bütün kalıpları parçalayarak kendi ideolojisini, KEMALİZMİ yaratmaktadır. Sakın Atatürk'ü kendi ideolojinizin dar kalıplarına hapsetmeye kalkmayın, yoksa üzülürsünüz. Çünkü Atatürk, birşekilde sizin ideolojinizi parçalayacaktır. Atatürk'ü sevin ama sakın onu kendi ideolojinizin ideologu olarak göstermeyin, çünkü o yalnızca bir tek ideolojinin ideologudur, o da kendisinin 1935 ve 37'de bizzat el yazısıya yazdığı gibi KAMALİZİM' dir.