dolayısıyla enter kardeş,

Siyasi sonuçları son derece ağır olan bir teoriyle karşı karşıyayız görüldüğü gibi. Ama bu da zaten tümüyle siyasi bir tez. Ama bu siyasi tezin dayanağı olan tarihi kanıtlar ortada yok.

şu anadoludaki islamın mısırlılaşması hatta Tanrı sözcüğünün günah sayılmaya başlaması evet Yavuz dönemiyle ilgilidir ama Yavuz'un suçu değildir.

sağolun sayın editörüm. o halde ikrar edeyim. ben bu yazıya katılıyorum. hele anafikre, alıntıladığınız sonuç kısmına can-ı gönülden katılıyorum.

Yezit önemli bir göstergedir çünkü gelenekselleşmiş tanımlamaya göre Sünni gerici, Alevi ise ilerici demektir.

Sol aydınlar hep Yavuz?un zalimliğini anlatır ama nedense diğer taraf kimdir o hep saklanır. Çünkü solcu aydın hem sansürcüdür hem de sansüre boyun eğer. Ama tarih hiç de tek taraflı değildir.

Aleviler tabi başta ben, Yavuz Anadolunun kendi Gelenek ve Dini dinamiklerini Ortadoğulaştırdığı için SEVMEZ..

Evet Anadolu?da Pir Sultan?lar Şah?a gidelim diye türküler yakıyorlardı ama Osmanlı yerine gidecekleri Şah böyle bir Şah?tı, ana katiliydi.

Bu tür bir çabanın karşısına ise mezheplerin şeyhleri hep karşı çıkmış ve kendi mezhebini sütten çıkmış ak kaşık diğer mezhebi ise bütün kötülüklerin kaynağı olarak göstermiştir.

Çok zor. Ali Kuşçu?ların, Mevlana?ların, Hacı Bektaş?ların yıkamadığı yobazlığı kim yıkabilir ki?

Mevlana Celaleddin yine bir Sünnidir.

Osmanlı?nın Türküğünü tartışmak için insanda cahil cesareti olması gerekir.

çünkü o bir Türkmendir, o İmam Maturidinin Akılcı yolunu takip etmiştir derler.

Başlık tahrik edici yazıyı bir kez daha okuyacagım!!

Osmanlı padişahı Yavuz Selim de Türk?tür, Safeviler?in padişahı Şah İsmail de. İki devletin egemenlik savaşı ise genel olarak Osmanlı topraklarında cereyan eder.

Anadolu?ya yerleşen Türk boylarının bir kısmı ise Alevidir. Alevi olan Türk boyları genel olarak Türkmen adını alır. Ama bunların da kendi içlerinde farklı oymaklar bulunmaktadır.

''Türk milleti, hangi boydan olursa olsun, Türk dilinin hangi kolunu konuşursa konuşsun, hangi dine inanırsa inansın, hangi mezhebe bağlanırsa bağlansın ve kendi içinde ne kadar savaşmış olursa olsun, elbette bir gün bu yapay ayrımı ortadan kaldıracak, Türklükte birleşecektir.''

Şah ismaile atılanlar iftiradır.

Sağcı yobaz için kendisi gibi düşünmeyen?dinsiz?dir, solcu yobaz içinse?Yezit?!

Yani Yunanların, Avrupalıların, Ermenilerin yıllardır iddia ettikleri tez bu defa Türkçü bir tez gibi ortaya konulmaktadır...

Ama daha geri gidecek olursak, Büyük Selçuklu Devleti ve Anadolu Selçuklu Devleti çıkar karşımıza. Aynı koro onları da Türk olarak görmez.

Bugün kimileri bize Alevilerle Sünnilerin Anadolu?da kanlı bıçaklı oldukları bir tarih çizmektedir ama gerçek hiç de böyle değildir.

Daha çok ismi bu listeye dahil edebiliriz.

Çok Türkçü gibi gözüken bu tez aslında en büyük Türk düşmanlığının temelini kazdığının farkında değildir.

Yunus Emre Sünnidir.

Anadolu Selçukluları yıkıldığında Anadolu?da beylikler dönemi başlar. Osmanoğulları bu beyliklerden sadece birisidir. Ama bu beylik gittikçe güçlenir, diğer beyliklerin bir kısmını gönüllü bir şekilde, bir kısmını ise zorla savaş yoluyla kendisine tabi kılar. Böylece Anadolu?da beylikler dönemi kapanır ve Osmanlı Devleti oluşur.

Nitekim dünyanın çok değişik yerlerinde aynı kavga bir şekilde verilir. Bu kavga üretim yapıları arasındaki bir kavgadır, dini değil.

Eğer Osmanlı Türk değilse bunun tek bir sonucu vardır, Anadolu Türk değildir!

ben alevi-kızılbaşlar arasındaki Yavuz düşmanlığının bundan başka bir sebebe dayandığını düşünüyorum. tamam senin dediğin gibi asıp-kesme ile ilgili değildir. öyle olsa sünnilerinde çocuklarına ismail ismini vermemesi gerekir.

Şah Kulu öldürtülür ve Şah Kulu?nun yakın komutanları ise kaynar kazanlara atılır ve orada kaynatılarak öldürülür. Çünkü Şah İsmail bu komutanların ham olduklarını ve pişmeleri gerektiğini düşünmektedir.

Mesela Cengiz Han göçebedir ve Gök Tanrı?ya tapar. Bir nevi dinsizdir aslında. Ama savaştığı yerleşik toplumlar Müslümandır.

Atatürk?ün tavrı ise son derece öğreticidir, laik bir ülkede hiçbir tekkeye izin vermemiş ve Sünni tekkeler ile birlikte Bektaşi tekkesini de kapatmıştır. Ama buna rağmen bugün Atatürkçüler ve solcular koyu bir Alevicilik yaparak aslında Atatürk?ün laikliğinden kopmaktadırlar.

Osmanlı döneminde Alevi-Sünni kavgası gibi algılanacak savaşın tohumları tam da bu dönemde ortaya atılır.

En sonunda iki ordu Çaldıran?da karşılaşır ve Şah İsmail Osmanlı?ya yenilir.

Moğol orduları tüm dünyayı fethederken, özellikle İslam halifeliğini ortadan kaldırırlar. Ama bu, Moğollar?ın ve Cengiz Han?ın çocuklarının Müslüman düşmanı olduklarını göstermez, kavga tümüyle ekonomik bir kavgadır.

Şah İsmail?in annesine cevabı irkilticidir, ?Akkoyunlu akrabaların ölüyor diye mi bu kadar üzülüyorsun? der.

yoksa İmam Maturidi İmam Azamdan küçüktür, ve onu takip etmiştir.

Tabii mesele o mezhep mi daha temiz bu mezhep mi değil. Elbette her mezhebin yobazı var.

Deseler ki hangi mezheptensin ey Cami

Abdurrahman Cami

Peki o zaman Sünniler kimdir?

Bir süre sonra bu iki kardeş Türk kavmi kavgaya tutuşurlar, tıpkı Kabil ve Habil gibi. Kavganın görünen yüzü Alevi-Sünni kavgasıdır. Ama bu aynı zamanda Osmanoğulları?nın denetimine girmek istemeyen Türk boylarının isyanıdır. Ve elbette göçebe ekonominin yerleşik ekonomiyle kavgası.

Şah İsmail?in Antalya halifesi Hasan ölünce, yerine oğlu Şah Kulu geçer ve büyük bir isyan başlatır. Osmanlı?yı gafil avlayan bu isyan Osmanlı?ya büyük kayıplar verdirir ve Şah Kulu 15.000 Türkmen askeriyle birlikte Şah İsmail?e sığınır. Osmanlı-Safevi Savaşı da bundan sonra başlayacaktır.

Ancak sevgili tutaşil sen bu yazıya aynen katılıyorsan aşağıdaki anafikiri onaylıyorsun demektir ve ben de seni alnından öpüyorum sevgili kardeşim...

O halde bir solcunun hem Aleviliği savunması hem de Sünniliğe karşı çıkması gerekir. Ne kadar Sünni düşmanlığı yaparsan o kadar ilerici olursun, ne kadar Alevicilik yaparsan da o kadar kabul görürsün Sol camiada.

Anadolu bu yol ayrımına 1400?lerden itibaren geldi. Ama bu kavga aslında çok eski bir kavgaydı. Bu daha Adem?in oğullarından bu yana insanlara mirastı...

Şah İsmail, Akkoyunlu Devleti?nin bir mensubu olan anadan doğmaktadır. Bu ana Alemşah Begüm?dür. Alemşah Begüm?ün soyu ise hem Akkoyunlu Türklerine hem de Bizans?a dayanır. İşte Şah İsmail böylesi bir ananın oğludur.

Habil?le Kabil?in kavgası

Safevi sarayında Farsça resmi dildir. Ama Osmanlı sarayında resmi dil Osmanlıcadır. Osmanlıca ise, Farsçanın değil, Arapçanın değil Türkçenin bir koludur. Nasıl ki Azerice, Uygurca, Çağatayca Türk dilleri ailesindense aynı şekilde Osmanlıca da Türkçenin bir koludur.

?Safevi Şahı?nın buyruğudur. Akkoyunlu Sultanı Uzun Hasan?ın kızı Alemşah Begüm, 17 Eylül 1501 sabahı Tebriz?de idam edilecektir. Soylu kanının akıtılmaması, yay kirişiyle boğulması buyrulmuştur!?

Ali Kuşçu baba katili bir padişahtan, Uluğ Bey?i öldüren oğlu Abdüllatif?ten kaçmış Uzun Hasan?a sığınmıştı. Onun sarayında ise ana katili olan Şah İsmail?in babası Haydar?ın öğretmeni olacaktı.

Anası en sonunda beyleri ile toplantıdayken izinsiz bir şekilde Şah İsmail?in yanına girer. Kızgındır, ?durdur bu katliamı sana analık hakkımı helal etmem? der.

akla ilk gelen ihtimaller:

göçebe ve yerleşik hayatların ilk sürtüşmesini yansıtmış..

Mesele tüm Türk tarihini bir bütün olarak sahiplenebilmek, ama hangi mezhepten olursa olsun tarihimizdeki düşmanlıkları körükleyenleri ayıklamaktır.

ama yazı şöyle güzel.

özetle kızılbaşların Yavuz düşmanlığı mağlubiyeti hazmedememekten kaynaklanan bir düşmanlıktır. gurur kırıcı yenilgiler aldılar.

Timur, Osmanlı?nın gücünü kırmak için, Türkmenleri destekler. Bu desteğin görünen yüzü Timur?un Şiiliği ile Türkmenlerin Aleviliğinin uyuşmasıdır, ama altta yatan asıl neden Timur?un göçebeliği ile Türkmen göçebeliğinin uyumudur.

Şah?a gitmek mi! Şah?tan kaçmak mı!

-kaçan balık meselesi. yavuz trabzonda tahta geçme ihtimali hayli zayıf bir şehzadeydi. beyazıt gibi yumuşak başlı bir padişah zamanında kızılbaşlar anadoluda rahat rahat fink atıyor, propaganda yapıyor, taraftar topluyordu. hatta şehzade korkutun bulunduğu antalya şah kulunun da merkeziydi. Yavuz'un harekete geçip tahtı zorla biraz da kapıkulu desteğiyle ele geçirmesine dolayısıyla işlerinin bozulmuş olmasına içerlemiş olabilirler. belki beyazıtın tahttan indirilmesinin intikamının peşindedirler. belki korkutun padişah olmasını hayal etmişlerdir.

Safeviler öncelikle bir Alevi tarikatıdır ama bu tarikat bir devlete dönüşecektir. Safevi Devleti?ni kuran tarikat ana dili Türkçe olan bir Türk boyudur ve Oğuzlar?ın kardeşidir. Ama Osmanlı da bir Türk boyudur.

Ve ondan sonra Ali Kuşçu Osmanlı?ya sığınacaktı.

Alevilerin aslında kavgalı olduğu mezhep Hanefilik olmamıştır tarihte.

Ey genç saki, ver bana şarap kadehimi

Ve Çaldıran?da savaş meydanına iki karısı ile birlikte gitmiştir Şah. İkisinin de adı Taçlı Begim?dir. Şah İsmail savaş meydanından kaçar. Geride iki karısı kalır. Taçlı Begim?lerden biri at üzerinde savaşmaktadır ve Şah?ın kaçıp bıraktığı orduyu toparlayarak Tebriz?e getirir.

annesini öldürme felan yoktur!!.

Safeviler?in lideri Şah İsmail?den önce dedesi Cüneyt ve babası Haydar bugünkü Erzincan-Sivas-Tokat bölgesinde güçlü ordular kurmuş ve bu ordularla Sünni köylerini kılıçtan geçirmişlerdir. Şah İsmail de aynı yolu izleyecektir.

Akkoyunlu Devleti?ni yıkıp Tebriz?i ele geçiren Şah İsmail büyük bir katliama girişince ona anası Alemşah Begüm karşı çıkar.

Yavuz Selim

Kaldı ki 1071?de Anadolu?nun, 1453?te ise İstanbul?un Türkler tarafından ele geçirildiği, en başta Yunanların ve Batı dünyasının iddiası değil midir?

ona göre, anadoluya gelen müslümanlar Şia karakterlidir ama Hanefi mezhebinden ibadet ederlermiş.

Benzeri bir süreç Timur döneminde daha fazla ortaya çıkacaktır. Timur Şiidir, Osmanlı ise Sünni. Sünni Osmanlı, Hıristiyan Bizans?ı kuşatmıştır ama Şii Timur?un orduları Sünni Osmanlı?yı yıkmaya gelir. Ve yıkar da. Osmanlı Anadolu beyliklerini birleştirmişken tüm iktidarını kaybeder. Beylikler yeniden dirilir.

Türkçülük adına yola çıkanlar Türk?ü tarihsiz ve vatansız bıraktıklarının farkında değiller mi?

sanırım anadoluyu Hanefi mezhebinden daha çok Mısır-Arabistan İslamı Malik-Hanbel mezhebine benzeten Yavuz Sultandır.

düzeltme!!.

Sünniler ise Araplaşan Türklerdir. Artık Türklük diye bir şeyleri kalmamıştır.

Ama bu Sol düşünceyi Alevi düşüncesiyle zenginleştiren bir durum değildir çünkü sol düşünce Alevicilik içinde erimekte, solculuk bir mezhebin bir yorumuna dönüşmektedir. Genel olarak kimse de bu geleneksel dogmaya karşı çıkmaz.

tek kelimesi bile bana ait değil ama her kelimesine katılıyorum.

Tehlikeli olan da zaten budur.

Ve Selçuklular Anadolu?ya girdikten sonra, yani 1000 yıldır Anadolu?ya Türk boylarının yerleştiği, Anadolu?nun bir Türk toprağı olduğu ve bu nedenle bu coğrafyaya Türkiye dendiği bilinmemekte midir?

O zaman 1071 yılında Malazgirt Ovası?nda Bizanslılarla savaşanlar kimlerdi?

Bu isimler dinsel gericiliğe karşı hem Aydınlanmanın hem insancıllığın kökleridir. Türk topraklarında bu gelenek hep güçlü olmuştur.

Gökçe FIRAT

İki kardeşin kavgası Tevrat?ta, İncil?de ve Kuran?da geçer. Kabil kardeşi Habil?i öldürür. Bu, çiftçi toplumun yani yerleşik toplumun ancak böylesi bir kardeş kavgası ile kurulacağını gösterir.

Bugünkü Azerbaycan topraklarında konaklayan Timur, Safevi tarikatına destek verir. Bu tarikat Alevi tarikatıdır. Ve bu tarikat zamanla güçlenerek bir beyliğe dönüşür ve Osmanlı denetimindeki bölgede de etkisini hissettirmeye başlar. Osmanlı?ya tabi olan Türkmen boyları Safeviler?e bağlanmaya başlar.

Şimdiki Türk aydınının ise sadece adı Türk?tür. O aydın Türklüğü Alevilikle sınırlamakta, Sünnileri dışlamakta, Türklüğü bölmektedir. Yaptığı Türkçülük değil düpedüz mezhepçiliktir.

bu farkı anlaman gerek Crabman kardeş..

Osmanlı münevverini Türkçü olmadığı için eleştiren günümüz aydını aslında Osmanlı aydınının kopyasıdır. Osmanlı aydını saray aydınıydı ve onlar için Türk yoktu.

Kaldı ki Osmanlı?daki Sünni-Alevi kavgası acaba solculara ezberlettirilen gibi midir gerçekten?

Yazının içinde bir kısım yanlışlar olmakla birlikte ben de aynen katılıyorum... Tartışmakta fayda görmüyorum.

Adem peygamberin iki oğlu vardır, biri Kabil biri Habil. Kabil çiftçidir, Habil ise çoban. Çiftçi olan Kabil?in tarlaya ihtiyacı vardır çünkü o tarlaya buğday ekecektir, Habil?in ise otlağa ihtiyacı vardır çünkü koyunlarını otlatacaktır.

Son dönemde ise farklı bir tarih tezi ortaya atılıyor. Bu teze göre, Osmanlı Türk değildir, Türk olan Kızılbaşlardır. Kızılbaşlar ya da Aleviler ise gerçek Türklerdir hatta daha da iyisi Türkmenlerdir.

Tabii tatarfsız birisi olarak.

Şah İsmail

Türklerin kurdukları devletlerle yönetilen coğrafyada Sünni kökenli de olsa Şii kökenli de olsa büyük Aydınlanmacılar yetişecektir.

Safevi Devleti topraklarında çoğunluk Sünnidir ama bu Sünni halka ibadet etmek yasaklanır. Dört halifeye bağlılığını söyleyenler için camilerde idam sehpaları kurulur. Şah İsmail Tebriz?e girince günlerce Sünni avı başlar ve idam edilenlerin sayısı neredeyse on bini bulur.

Selçuklulara Rum diyenler Malazgirt?te iki ayrı Rum boyunun mu savaştığını düşünmektedir acaba!

Benzer bir şekilde Yavuz Selim?in ordusu da yol boyunca Şah İsmail?e bağlı Alevileri katleder.

Tarihi çarpıtmak ise ancak yobazların işi olabilir. Bugün ben Türk aydınıyım, solcu aydınım diyenler maalesef hala Türkler arası kardeş savaşının bir tarafını tutmaktadır. Oysa asıl Türkçülük Türklerin kardeşliğini savunmaktır.

Böylesi bir basitleştirici eşitleme içinde, Alevi demek Türk demektir, Türk demek de Alevi demek.

Hele hele aydınımız solcu olunca iş daha da çetrefilleşir. Solcu olmasını yeterli bir aydın düzeyi görür ve kendisini geliştirmek için hiç çaba harcamaz, aydındır sözde ama kesin dogmaları vardır ve üstelik bu dogmalarını yobazca savunmaktan da geri durmaz.

Sn başlık sahibi, yazının size ait olmadığını anladım ama ne yazacagım yada ne yazmalıyım diye düşünüyorum, aklıma İskenderPalanınŞah ve Sultan kitabı geldi.

Şükürler olsun, ne Sünninin itiyim ne Şianın eşeği

Hacı Bektaş Alevidir.

Anadolu insanına ait her şey!!..

Sağcı için bu bulunmaz fırsattır, çünkü tüm Sünni taban kendisine kalır o da bu Sünni tabanı işler ve oradan iktidar olur.

Ama öldürmek deyince başka bir olay özellikle anılmalıdır. Osmanlı?ya kardeş katilleri diyenler, Osmanlı padişahlarının annelerine bunlar gavur diye dil uzatanlar için ibretlik bir hikayedir.

Yansız bakıldığında tarih herkes için derslerle doludur. Ama tarikat bağını insani değerlerin üstünde tutanlar için, bir süre sonra insani değerlerin bir anlamı kalmaz. Oysa laiklik bu tür mezhep ve din boğazlaşmalarına karşı sadece insan aklının üstünlüğünü savunmaz, aynı zamanda insan yüreğinin de dinsel mezhepsel boğazlaşmalara bir isyanıdır.

Ömer Hayyam adı Ömer olan bir Sünnidir.

Diğer karısı ise Osmanlı?ya esir düşecektir...

Ama daha vahimi sol düşünceyi taşıyan tüm insanların da kendi dogmalarına inanmasını, itiraz etmemesini ister, itiraz edenleri ya sindirir ya susturur.

Şah İsmail bir şairdir ve şiirlerini Azerice yazar ama bu onun Türkçü olduğu anlamına gelmez. Nitekim Azerbaycan ve İran topraklarında kurduğu Safevi Devleti?ni Fars kökenli vezirler yönetir. Ve bu Fars vezirler Türkmenleri hep ezer ve Safevilerin 5 veziri Aleviler tarafından öldürülür.

Osmanoğulları?nın dini altyapısında Sünni İslam olduğu doğrudur. Ama Osmanlı?nın dini altyapısını kuran Sünni Şeyh Edebali aslında Baba İshak?ın bir izleyicisidir. Anadolu Aleviliğinin temeli sayılan Hacı Bektaş ise Sünni Hoca Yesevi?nin izleyicisi.

olay şu:Yavuz mısırı ele geçirince orada bir çok alimin işsiz kaldığını görür. ne yapsın, alimlere saygı gereği bunları tutar istanbula getirir. Osmanlı medreselerine yerleştirir. bunların fikirleri zamanla yayılır.

Osmanlı?yı vuran Şah Kulu, Şah İsmail?e 15.000 askeriyle gider ve Şah?ına kavuşur. Ama Şah İsmail?in ilk yaptığı Osmanlı?yla aramı bozdun diye Şah Kulu?nu öldürtmektir.

yazı tamamıyle kopyala yapıştırdır.

Aleviler Yavuzu savaşta alevileri kestiği için sevmiyorum demez. bu tarih ve inancını bilmeyenlerin ajitasyonudur.

Bu insanlar Anadolu?dan kalkıp Orta Asya?ya mı gitmek zorundadır?

yanlış yazmışım.

İmam azam Alevilikte saygıyla bahsedilir.

Fakat Sünni-Alevi bölünmesi Anadolu?da Türkleri bölen esas etken değildir. Osmanoğulları göçebelikten yerleşik yaşama geçen bir Türk boyudur. Alevi Türkmenler ise göçebe geleneklerini devam ettirirler. Osmanlı Devleti büyümektedir ama bu büyümenin içinde göçebe Türkmenlerin bir karar vermesi gerekecektir, Osmanlı?ya uyup yerleşik yaşama mı geçeceklerdir yoksa göçebeliğe devam mı edeceklerdir?

Alevi-Sünni kavgası değil Alevi-Sünni sentezi

Şah İsmail?in babası Haydar Akkoyunlu sarayında yetişmiş bir şehzadeydi. Amcası Uzun Hasan bu şehzadeyi çok severdi ve Şiiliğini de kabullenmişti.

Osmanlı bu süreç içinde yine de Türkmenlerin üzerine yürümez. Yavuz Selim?in Türkmenlerin üzerine yürümesi ve hep konu edilen büyük Alevi kıyımının gerçekleşmesinin hikayesi ise çok da anlatıldığı gibi değildir.

tarihi çarpıtmaya gerek olmadığını düşünüyorum. hoşumuza gitmese de gerçekleri değiştirmemeliyiz. olduğu gibi kabul etmeliyiz. erdem budur. zaten, gökçe fıratın yazısı objektif bir gözle yazıldığı için ve sığ mezhepçilikten uzak geniş bir bakış açısına sahip olduğu için çok güzel.

Şah İsmail?in yıktığı devlet, Akkoyunlu Devleti?dir ve bir Türkmen devletidir. Bu devletin resmi dili Türkçedir. Ama tek suçları Sünni olmalarıdır.

Ama her iki mezhebin yobazları da, diğer mezhebi red üzerine kurulu bir tarih anlayışını bize dayatmaktadır. Sünninin ilericisi olduğu gibi Alevinin de ilericisi vardır ama aynı zamanda Sünninin gericisi olduğu gibi Alevinin de gericisi vardır.

o kadar ki Türklerin yecüc mecüc olduğunu, iskender gibi kıpkızıl bir müşrikin -kendini iranda tanrı ilan ettirmiştir büyük iskender- zülkarneyn olduğunu bile iddia ederler. hatta anadolu ve balkan müslümanlarını buna inandırırlar. bu çok yaygın bir batıl inançtır, kökleri o dönemlerde olan.

-kuyruk acısı. Yavuz'un daha şehzade iken safevilere karşı üç kere harekete geçtiği bunlardan birinde şah ismailin akrabalarından mirza İbrahim'i esir aldığını biliyoruz. buna bir de çaldıran eklenince kızılbaşların Yavuz'u hasım bilmelerinden doğal bir şey yok. kimse de düşmanını hayırla yad etmez.

Anası karşısındaki oğlunun artık bir oğul olmadığını görür. ?Sen katilsin? der ve çıkar.

Eğer Anadolu Türk değilse, hala bu topraklar üzerinde kendisini Türk olarak tanımlayan milyonlarca insan yanılmakta mıdır?

Anadolu?ya gelen Türk boylarının dini şekillenmesi ise farklı bir sürecin sonunda ortaya çıkar. Anadolu?ya gelen Türk boyları çoğunlukla Sünnidir ama bu Sünnilik bir Nakşi ya da Vahabi Sünniliği değildir. Bu Sünni anlayış aynı zamanda Sufi geleneğinden izler taşır. Son derece yapıcı, akılcı bir gelenektir ve zaten başarısının altında da bu yenilikçilik yatar.

ama 16. yy. ın başlarında başlayan bu hasımlık daha önceden yaşamış din ulularına götürülmemiştir asla. nasıl aleviler imam-ı azam'a saygı besliyorsa sünnilerde hacı bektaş'a saygı beslemiştir, besliyordur. çünkü,16. yy. a kadar zaten bu pirlerin, büyüklerin, erenlerin öğrettiği şekilde inanmışlardı. tabii bir de yesevi.

-namus meselesi. Yavuz, şah ismailin karısını esir edip silahtarına nikahlamıştır. kızılbaşlar bunu unutamamış olabilir. intikam alamadıkları için kinleri zamanla artmıştır.

Arapların Şii-Sünni bölünmesi Türk topraklarında inanılmaz bir birlikteliğe dönüşür. Orta Asya?dan Balkanlar?a Türkler, hem Sünniliği hem Şiiliği hümanizmle yoğurur ve ortaya büyük bir Aydınlanma çıkarırlar.

Şii Sünni çatışması artık canıma yetti

Odadan çıkınca Şah İsmail şu fermanı yazdırır:

bugünkü sünniilikle Yunus, Mevlana, Akşemseddin zamanındaki Sünniilik bir değil der. keza o tarihteki Baba İlyas vb Alevileri.

Yavuz Selim, Şah İsmail?e karşı sefere çıktığında, Şah İsmail?in komutanı Muhammed Osmanlı Ordusu?nun geçeceği tüm otlakları, köyleri yakar, suları kurutur. Öylece Şah İsmail?e 5.000 askeriyle birlikte katılır.

Osmanlı?nın Türklüğü

Türkleri mezheple bölmemek, birleştirmek

1071?de Anadolu?ya giren Türk boyları bilinmektedir. Bu Türk boyları Oğuz Türkleridir. Oğuz Türkleri yine kendi arasında alt boylara ayrılır. 24 Oğuz boyu vardır Osmanlı?yı kuracak olan ise Oğuzlar?ın Kayı boyudur.

Bu katliamların artık durmasını ister. Ama Şah İsmail durmaz.

Bu aydını eğitebilir ve aydınlatabilir miyiz acaba?

Ama Türk milleti, hangi boydan olursa olsun, Türk dilinin hangi kolunu konuşursa konuşsun, hangi dine inanırsa inansın, hangi mezhebe bağlanırsa bağlansın ve kendi içinde ne kadar savaşmış olursa olsun, elbette bir gün bu yapay ayrımı ortadan kaldıracak, Türklükte birleşecektir.

Bir devlette iki farklı ekonomik sistem olamayacağına göre ya yerleşik tarım ve zanaat toplumu ya da göçebe ve otlakçı, hayvan besleyen bir ekonomik sistem.

Kayı boyu 1071?den sonra Anadolu?ya yerleşmiştir. Ama Anadolu?ya yerleşen pek çok boydan birisidir Kayılar.

Şah İsmail?e katılan Türkmen boyları büyük bir horlanma yaşarlar ve baskı görürler. Şah İsmail tüm oymakları dağıtır, liderlerini para ile satın alır ve onları tıpkı Osmanlı gibi dışlar.

Solcu aydının cehaleti

büyükbabam, anadoluya gelen islamın aslında ne ehlisünnet karakterli ne de bizim alevi-kızılbaş karakterli olduğunu söyler.

Osmanlı hanedanı Sünnidir ama Anadolu?daki Türkmenlerin dinine karışmaz. Dolayısıyla Alevi olduğu için baskı gören bir Türk halkı yoktur ortada. Ama Safeviler?in güçlenmesi ile birlikte Türkmen boyları köylerini bırakıp Şah?a gitmeye başlarlar. Anadolu?da nüfus azalır ve devletin vergi alacak köylüsü neredeyse kalmaz. Safeviler?e gider ve Şah İsmail?in ordusuna katılırlar.

İmam Maturidi ile birlikte Ehli Rey ekolünün en büyük temsilcisidir.

aleviler ve sunniler arasında ilerici gerici gibi kavramlar düşünülemez yazını okumadım başlığın içeriğinden belli zaten.

ama bunları Yavuz kısa saltanatında görebilecek durumda değildi ki, yaptığı hatayı fark edip düzelteblsin. bu öyle bir hataydı ki meyvelerini onlarca yıl sonra vermiştir.

kastettiğim şey ibadetsel değil, Yaşayış, Kültür, Bilimsellik, Gelenekler.

Alevici Türkmen tarih tezi

Bu şehzadelere eğitim veren hocalardan biri ise Semerkand?dan Akkoyunlu?ya sığınan Ali Kuşçu idi.

Türk aydını gerçekten garip bir insan türüdür. Bu, iki yönden böyledir. Birincisi aydın değil cahildir ama cahil olduğunu bilmez. İkincisi kimsenin Türklüğünü beğenmez ama kendisi ne kadar Türk?tür ve ne kadar Türk gibi davranır onu göremez.