Peygambersiz din olur mu hiç? Peygamberi lüzumsuz yere mi gönderdi haşa? Öyle olsa idi, Allah hiç Peygamber göndermez, sadece kitap gönderir, alın bununla amel edin derdi. Her asırda Peygamberler gönderdi. 124 binden fazla Peygamber gönderildiği bildirilmektedir. Haşa bunlar boş yere mi gönderildi? diyerek sünnetleri kabul etmeyenler din düşmanlarıdır.

CEVAP

savunuyorsun savunuyorsun bır yere gelıyorsun acıkta kalıyorsun hala fark edemıyorsun

(Eğer, Allah?a itaat, Allah?ın ayetlerine itaat, Resule itaat de, onun Allah?tan getirdiği ayetlere itaat ise, haşa o zaman ayetin anlamı, demek olur ki, çok abestir. Haşa Allah abes iş yapmaz.)

Haşa onların dediği gibi olsa idi, Allahü teala niye bu işe Resulünü defalarca karıştırsın ki? veya der, Resulüne de itaat ifadesini hiç kullanmazdı. Ahzab suresinin, mealindeki 36. ayet-i kerimesi de böyledir. Resulüne yetki vermeseydi, Resulünü hiç söylemezdi. Resulü bir şeye haram veya helal demişse, vahyin yetkisine dayanmaktadır. Köpeği, aslanı, ayıyı haram etmesi, namazın rekatlarını, namazı bozanları, orucu bozanları, zekat nisabını ve buna benzer çok şeyi bu yetkiye dayanarak bildirmektedir.

Hadis-i şeriflere inanmayan Müslüman, Kur?ana da asla inanmaz. Çünkü Kur?anı toplayıp Mushaf haline getiren Eshab-ı kiramdır. Onların bildirdiği ayetlere inananın, onların bildirdiği hadis-i şeriflere de inanması gerekmez mi?

Hadis-i şeriflere nasıl uydurma denir? Peygamber efendimiz, 23 sene hiç mi konuşmadı, hiç mi bir söz söylemedi, namaz şöyle kılınır demedi mi? Rüku nasıl yapılır, secde nasıl yapılır hiç mi göstermedi, hep evinde gizli mi kıldı? Camiye hiç mi gelmedi? Son hastalığı hariç, bütün namazlarda Allah Resulü cemaate namaz kıldırmadı mı?

Haşa, Peygamber efendimize tanrısal nitelik veren kimdir? Bu nasıl iftira öyle? Bu, misyonerlerin maşası 19?cuların iftirasıdır. Nitekim, Reşat Halife?ye peygamber diyen 19?cu bir kafir, aynı iddiada bulununca, Sadreddin Hoca demişti ki:

Kitap sahibi bir peygamber, herhangi bir kimseden bilgi almak istediğine göre, Peygamber efendimizin Hazret-i Musa?nın tecrübesine istinaden yaptığı tavsiyesine uyması yadırganmamalıdır. Bu hadis-i şerif, Buhari ve Müslim gibi dinimizin en kıymetli iki hadis kitabında yer almaktadır. Bu iki kitaba inanılmazsa, din yıkılmış olur. Çünkü bu iki kitabın doğru olmasında İcma hasıl olmuştur. İcma, alimlerin sözbirliğidir. Eğer İcma?ya inanılmazsa Kur?ana da inanılmaz. Ayrıca namazın nasıl kılınacağı, namazın farzları, vacibleri, mekruhları, sünnetleri, namazı bozanları Kur?an-ı kerimden anlamak mümkün değildir. Daha bir çok konunun hepsini Peygamber efendimiz açıklamıştır. Resulullah efendimizin açıklaması olmadan bunları bilmek mümkün değildir.

elektrik devresinden bir mekanizmayı ortadan çıkartırsanız etrafınız aydınlanır mı? yoksa karanlık kalplerimizi aydınlatan bu devreyi devre dışı etmek karanlığa gitmek hoşumuza mı gidiyor?

rivayet-i şerif

Yukarıdaki iddiaları yapan maksatlı değilse, Peygamberi de, sahabeyi de, alimleri de hakkıyla bilmiyor demektir. Tevatürden, icmadan, hadis ilminden haberi yoktur. Bilmediği bir şeyi, bir peygamber bir başkasına sorabilir. Bundan da haberi yok. Musa aleyhisselam ulül-azm, büyük bir resuldür. Buna rağmen, bilmediği ilimleri öğrenmek için, bir kimseden yardım istediği Kur?an-ı kerimde bildiriliyor. İşte ayet-i kerimeler:

neyse karşında sükut etmeye devam edim ben..

Sual: mealindeki ayetler için, diye tevil ediliyor. Bu teville de peygambere postacı denmek istenmiyor mu?

İşlerine gelmeyenlere UYDURMA DERLER..

Eshab-ı kiram, Resulullahtan görerek Sübhanekeyi okudu, Ettehiyyatüyü okudu, salli barikleri okudu. Rabbena?yı okudu. Bunları Emevilerin uydurduğu nasıl söylenebilir?

Medarik tefsirinde, Nisa suresinin mealindeki 115. ayet bildirildikten sonra, buyuruluyor. Beydavi?de, aynı ayetin tefsirinde buyuruluyor.

İmam-ı Ahmed?in bildirdiği, hadis-i şerifi de gösteriyor ki, Ehl-i sünnet alimlerin söz birliği ile bildirdiklerinin hepsi doğrudur.

Kur?anda baştan sona kadar buyuruluyor. Resule uymak ona tapmak ise Allahü teala niye dedi? Haşa, mı buyuruyor?

Şahsi atışmalardan uzak duralım. Ceyhanlı'ya değil, yazılanlara söyleyecek lafınız var ise söyleyin. Bu şahsi atışmaların sonu hep kavga ile bitiyor. Bunun ise kimseye faydası yok.

Kur?an-ı kerim Resulullaha inmedi mi? Resulullah namaz kılmadı mı? Ömür boyu kıldığı namaz tevatürle yani icma ile bildirilmedi mi? Onun kıldığı namaz gibi kılmak niye yanlış olsun? Namazın nasıl kılınacağı, kaç rekat olduğu, hangi vakitlerde kılınacağı, namazı nelerin bozacağı, nelerin bozmayacağı hadis-i şeriflerle bildirilmiştir.

Peki Emevi diye kimselerin bulunduğunu nereden öğrendiniz? Kitaplar mı yazıyor? O kitaplar hadis-i şerifleri de yazıyor. Emevilerin yaşadığına kitap yazdığı için inanıyorsunuz da, kitap yazdığı için hadislere niye inanmıyorsunuz? Bu tezat değil mi?

Yok, biz İbni Sebe yahudisi gibi değiliz deniyorsa ve Kur?ana inanılıyorsa, Eshab-ı kiramın hepsinin Cennetlik olduğuna da inanmak gerekir. Onların rivayet ettikleri hadislerin de doğru olduğuna inanmak gerekir. Kur?anı bildirdikleri gibi hadisleri de onlar bildirdi. Bunlardan birisini kötülemek, bir dediğine inanır, diğer dediğine inanmam demek, dini yıkmanın, İslamiyet?e inanmıyorum demenin kamufle edilmiş şeklidir. Hadis alimlerini, yalancı, cahil ve din düşmanı bilmek ne kadar yanlıştır. Buhari ve Müslim gibi alimlere uymak gerekir. Çünkü Kur?an-ı kerimde buyuruluyor. (Nahl 43)

Sual: Misyonerlere aldanan bir genç, diyor. Buna nasıl cevap verebiliriz?

türkçe tabiriyle

Peygambersiz din olmaz

Resule itaat ne demektir?

kurana uymayan hadisleri inkar etmek farz vacip sünnet ve cihad dır. neden sünnettir. benim demediğimi dedi diyen allahın laneti üzerine olsun onun için kurana uymayan batıldır boş lakırtıdır.

marjinal bunu bana sen deme ya:)

şu hadislerı savundugunun 10 da 1 kadar ayet savunsaydın savunurkende kur'an da araştırma yapsaydın bence şimdi daha dogru bır noktada olurdun

İbni Sebe diyor ki: Kur?anı toplayan Eshab, ona ilave ve çıkarma yaptı. Biz Kur?ana inanmayız. diye bir ayet uydurmuşlar.

Sual: Kur?anda olmadığı halde, namazlarda Sübhaneke, Ettehiyyatü, salli-barik duaları neden okunur? Eğer hadislerde var derseniz, ben hadislere inanmam, çünkü onlar Emevi uydurmasıdır. Salli barik okumakla Resule tapılmış olmuyor mu?

ceyhanlı,, gibi müslüamn arkadaşlar

verecek ilmi cevabınız yoksa, şahsınıza ait olan pislik ve kötülükleri başkalarına isnad etmeyin...