bu ayeti açıkyıcı ayeti 80 ve 81. ayette açıklamış ama yine de tam olarak anlayamadım...

Muhammed Esed'in verdiği meale göre (18 / Kehf Suresi 599. sayfa 74. ayet)

Böylece yeniden yola koyuldular; sonunda genç bir adam rastladılar: onu öldürdü, "Bir

kısas hocam. Ama aslında en doğrusunu bilen Allahtır.

hangi esas yatmaktadır?

kasten öldürürse

burda kısas kastedilir. haksız yere adam öldüren kısas edilir. tevratta zaten kısas vardır ve onlarda bu hükmün olduğu kurandada belirtilir. en doğruusnu allah bilir

kısas olmaksızn mı canını aldın demek bence

cana can almak diye birşey var islamda. yani kısas.

başka cana karşılık olmaksızın masum bir cana kıydın, öyle mi?" diye çıkıştı, "Gerçekten, çok korkunç bir iş yaptın sen!"

birebir değerlendirdiğimizde "başka bir cana karşılık olmaksızın" derken özellikle ne ifade edilmektedir?

kısas,, yani o başka birini öldürmüş değil ki sen onu öldürdün.

başka birini öldürdüğünde onu öldürmek caiz mi oluyor ya da hangi durumlarda caiz olur hocam?

cevap veren bütün hocalarıma teşekkür ederim Allah ilminizi ve ilmimi artırsın inşallah, Kuran-ı yaşayan kullarından eylesin...

şimdiden çok teşekkür ederim Allah ın selamı rahmeti ve bereketi üzrünize olsun...