Dağlar serpildikçe serpildiği

Korkuyu bilinçaltına işlemek.. Amaç bu.

?Doğum sancısı tutan kadın gibi, Bir titreme aldı onları orada.? (Mezmurlar 48:6)

Kusura bakma da bir yaratıcı varsa bile insanları korkutmaya çalışacak biri olamaz.

müslüman, düşüncesinden dolayı bir başkasını dışlamaz. buan tarih şahittir. ama müslüman düşüncenin eyleme geçmiş halinden dolayı zarar görürse müslmanı bile dışlar. buna da tarih şahittir. müsmülan gözü açık firaset sahibiri. buna da tarih şahittir.

Korkacaksın tabii ki. Sen kendini ne sanıyorsun?Uçsuz bucaksız kainatta nokta hükmünde bile olmayan bir gezegende acıkan, yorulan, hasta olan, üşüyen bir canlısın. Rabbinin kudretinin farkına varan O'ndan korkar ancak bu korku sizin sandığınız korkulardan çok farklıdır, içerisinde sevgi, bağlılık, hürmet, edep, şükür vardır.

Tevrat'tan İncil'e, İncil'den Kuran'a... bin yıllık bu sözlü anlatım geleneğinde ne yazık ki kadın her konuda olduğu gibi son gün de acıların daha fazlasına layık görülmüştür.

O gün gök erimiş bir maden gibi olur.

Koskoca her şeye gücü yeten bir yaratıcı neden beni korkutmak için tehditler savursun?Varsa bir tanrı bu kesinlikle sizin anlattığınız şekilde değil. O yüzden korkmuyorum açıkçası. Zamanında korktum falan ama gereksiz olduğunu anladığımda vazgeçtim.

Beni yaratan varlık neden beni cehenneme atmak istesin acaba?Benim gibi güçsüz biriyle ne işi olabilir ki?

O gün gök yarılmış, sarkmıştır. (HAKKA/13-16)

Arz ve dağlar yerlerinden kaldırılıp şiddetle birbirine çarpılarak darmadağın olduğu zaman,

Sur'a bir tek üfleme üflendiği,

Görüldüğü gibi Tevrat?taki kıyamet gününe ilişkin anlatım diğer ayetlerde sık sık dile getirilmiş olan bir benzetmeyi tekrar ederek o gün geldiğinde insanların çekecekleri acı çocuk doğuran kadınların acısına benzetilmiştir. Kısacası Tevrat?taki anlatımda kıyamet günü çocuk doğuracak olan kadınların yaşayacağı herhangi bir şeyden bahsedilmemektedir, kadınların çocuk doğururken çektikleri acıya benzer biçimde insanların yaşayacağı acıdan bahsedilmektedir. Tevrat?ın böylesi bir söylemde bulunması en azından kendi içindeki benzer söylemlerine göre normal sayılabilir.

Çoğu konuda olduğu gibi bu mevzuda da "ne neye benzetilmektedir, neden böyle olmaktadır" anca önceki kitaplar okunduğu zaman daha net olarak anlaşılmaktadır.

kimbilir belki de bazılarının, aslında kendileri gib olan diğer insanları ön yargılarına göre yargılamamaları, onları sırf düşüncelerinden dolayı dışlayıp kötülememeleri, aşağılamamaları, insanları karşılıksız da sevebilmeleri, kendilerine hurileri diğerlerine ateşi hak saymamaları, öbür taraf uğruna bu tarafı ve kendinden sonrakileri hiçlememeleri, hurafeleri değil bilimi rehber edinmeleri, kadınlar dahil tüm canlılara karşı saygılı olmaları, boyun eğip kul olmaktansa gözünü açıp hakkını armayablmeleri v. s. için taptıklarını yeniden gözden geçirmeleri gerekiyordur.

cennet anaların ayağı altındadır, önce anan diyen bir din kadını ikinci sınıfmı görmüş oluyor rteman?

Yer o yaman sarsıntı ile sarsıldığı,

SADAKALLAHÜL AZİM

sen bu dinin sadece eksik ve yanlış taraflarıyla mı bunca yıldır ayakta kalabildiğini sanıyorsun, başka hangi din vardır ki sadece bir taraftak söylemleriyle, sadece yanlışları ile hayat bulmuş olsun.

Bu anlatımlarda bazı sıkıntılar gözüküyor bu yüzden Kuran'da bahsi geçen?kıyamet zamanına has anaların dramı? konusunda biraz geçmişe gitmekte fayda var. İlkin Tevrat?a bir göz atalım:

meraklıkız...

İncil?deki anlatım da Tevrat?taki anlatım gibi kendi içinde mantıklı gözükmektedir. Çünkü insanların dağlara kaçması istendiğinde bebek emziren ve hamle kadınların diğer insanlar gibi kaçıp dağlara sığınamayacağı ortadadır.

?Göksel egemenliğin bu Müjdesi bütün uluslara tanıklık olmak üzere dünyanın her yerinde duyurulacak. İşte o zaman son gelecektir. Peygamber Daniel`in sözünü ettiği yıkıcı iğrenç şeyin kutsal yerde dikildiğini gördüğünüz zaman -okuyan anlasın- Yahudiye`de bulunanlar dağlara kaçsın. Damda olan, evindeki eşyalarını almak için aşağı inmesin. Tarlada olan, abasını almak için geri dönmesin. O günlerde gebe olan, çocuk emziren kadınların vay haline! Dua edin ki, kaçışınız kışa ya da Şabat Günü`ne rastlamasın.? (Matta : 24)

Acizliğini anlayıp, Rabbine sığınıp, Yalnızca Kendisine inanıp, Kendisine sığınılmasını, Kendisine secde edilmesini, Nefsinin putlarına tapmak yerine Kendi iyiliği için kendine tapılmasını istemesinden dolayı olabilir mi..?

?Uluyun! çünkü Rabbin günü yakındır; her şeye Kadir olan tarafından bir yıkım gibi geliyor. Bundan ötürü bütün eller gevşeyecek, ve her insan yüreği eriyecek; ve şaşıracaklar; onları ağrılar ve elemler tutacak; doğuran kadın gibi ağrı çekecekler; şaşkın şaşkın birbirlerine bakacaklar; yüzleri alev yüzü. Memleketi çöl etmek için, ve onun içinden suçlu olanlarını helak etmek için, işte, Rabbin günü, acımayan gün, gazapla ve kızgın öfke ile geliyor.? (Yeşaya 6-11)

İşte o gün olacak olur.

Rteman sadece şüphe içerisinde can çekişiyor akıl yürütme yolu ile kanıtlayabildiği hiçbir şey yok. Durmak yok debelenmeye devam :))

sorun dinin büsbütün yanlışlıklardan kurulu olması değildir, sorun en doğru ve en iyi benim diyen bir dinin doğrulaela birlikte hatta onlardan daha fazla ölçüde yanlışları kendi içinde barındırmış olmasıdır.

Bu ayetlerde dikkat çeken bir söylem var, kıyamet zamanına ilişkin özellikle çocuğunu emziren ve hamile olan kadınların durumundan bahsediliyor. Genelde kıyamet zamanı dağların, denizlerin, göklerin başından geçecekleri anlatan Allah bu ayetlerinde insanların tamamını geçmiş, kafirleri geçmiş, kadınları geçmiş onların içerisinden bula bula bebek sahibi ve nispeten en masum sayılabilecek olan annelerin başına geleceklerden bahsetmektedir.

Gök de açılmış, kapı kapı olmuştur.

İncil?deki anlatıma baktığımızda aslında ortada Kuran?ın bahsettiği gibi gebe kadınların bebek düşürmesi veya çocuk emziren kadınların bebeklerini terk etmesi diye bir durum söz konusu değildir. İncil?de hamile ve bebekleri olduğu için kaçamayacak olan kadınlar, Kuran?da oldukları yerde bebeklerini düşüren ve onları terk eden kadınlara dönüşmüştür.

Tevratta bir çok ayette insanların içine düştükleri kötü haller kadınların çektiği doğum sancılarına benzetiliyor. Birkaç örnek:

ilim mümünin yitik malıdır, onu nerde bulursa alır diyen bir din bilimden uzak mı oluyor rteman?

kula kul değil yalnız allaha kul ol diyen ve tüm tağuti inançlara baş kaldıran bir din akıldan uzak mı oluyor rteman?

Bir de İncil?deki kıyamet gününe ilişkin neler söylenmekte ona bakalım:

""Kıyamet gününün tasviri""

"Sana dost olması için yetiştirdiğin kişileri RAB başına yönetici atayınca ne diyeceksin? Doğuran kadının çektiği sancı gibi Seni de ağrı tutmayacak mı?" (Yeramya 13:21)

Dağılıp toz duman haline geldiği (VAKİ'A/5-6)

Güçsüzlüğünün farkına varıp, Kibre kapılıp, Benlik sevdasına düşüp, Rabbini inkara kalkmasın diye olabilir mi..?

Tevrat?ta kıymet günü çekilen acı?çocuk doğuran kadınların? acısına benzetiliyordu, İncil?de ise insanlardan o gün dağlara?kaçması? isteniliyor ve geride kalıp kaçamayacak olan hamile ve bebek emziren kadınların haline acınıyor. Şahsen İncil?deki anlatımın bu yönde olduğunu düşünmekteyim.

insan ister istemez tarih içinde alı ve vicdanı ölçüsünde bir arındırma görevi görmüştü, peygamber 6. yaşındaki kızla evlenmiştir ama bir mevlana bir yunus tek bir aşkın uğruna dil döküp yanmıştır. beni ilgilendiren temeldir, onun üzerine çekilmiş olan cila değil.

senin atların, nalların falan değil bizzat tarih şahittir.

ben bu yazıyı okuyunca neler düşünüyorum rteman sen neler anlıyorsun bakış açısı bu olsa gerek herkez kendi gözüyle görür ve değerlendirir şaşı biri herşeyi çift normal bakanda normali bence burdaki bütün kutsal kitaplarda anlatılmak istenen şey bana göre bir anne için bebeği çok değerlidir hangi güç onu ayıra bilir ama yaşanacak olan olay o denli elem verici ki istemeden kişi hayatından vazgecebilecek anlamı çıkıyor. burda kadınlar hedef alınmış falan değil yani rabbim bugünü: bizler islam inancını taşıyan elinden geldiği müddetçe iyi insan iyi müslüman olarak yaşayan insanlar olarak inanıyoruz kıyamet gününe herşeyin elbet sonu olacak o gün bizim için inşallah mutlu bir gün olsun inşallah öyle bir hayat yaşarız da o günümüz iyi geçer diye temenni ediyorum.

, yahu şu ezberlenmiş hayatı yaşamaktan ne zaman vazgeçeceksiniz. bak onlarda zaten senin gibi diyrdu, yani eskiler, esk, lerin bildikleri daha doğru diyordu. hani biz balarımızı bulduğumuz dinden dönmeyiz diyorlardıda kuran ya babalarınız hata yapıyorduysa diye onlara usturuplu bir uyarı veriyordu.

sahi ya sen hata yapıyor, yanıyorsan. bizi niye peşinden sürüklüyorsun. derdin ne, biz inanmayınca eline ne gececek. sen inansan bizim elimize, bir kişinin hidayetine vesile olmak güneş ve ayın doğup batmasından daha hayrlıdır müşdesi geçecek.

Yer, içindeki ağırlıkları çıkarıp dışarı attığı,

reteman

hayvanlarınıza çekebileceinden fazla yük yüklemeyin diyen bir dinin peygamberi ve bir din hayvanlara eziyet mi etmiş oluyor rteman?

keşke müslümanlar sadece teoride değil, pratikte de bahsettiğiniz gibi olsa da biz burda müslümanları eleştirecek tek bir konu bile bulamasak... ama işte lafla olmuyor bu işler...

ÖYLE DE İMANSIZA HERŞEY MADUMDUR, ZULÜMATLIDIR!...

Dağlar yürütülmüş, serap olmuştur. (NEBE/18-20)

"müslüman kendisi için istediini kardeşi içinde ister, işte bu yüzden biz muhabbet eriyiz ve en kuytu köşeye ışık vermeye niyetliyiz."

O gün yer, Rabbinin ona vahyetmesiyle haberlerini anlatacaktır. (ZİLZAL/1-5)

Göğü, kitab dürer gibi dürdüğümüz zaman, yaratmaya ilk başladığımız gibi, katımızdan verilmiş bir söz olarak onu tekrar var edeceğiz. Doğrusu biz bunları yaparız. (ENBİYA/104)

anlatımlara bir de tarihi tersine çevrip bakarsanız durumu biraz daha net görmüş olursunuz. mesela Kuran'daki ayetin İncil'de İncil'deki ayetin se Kuran'da olduğunu düşünün. "hah şimdi mevzuyu çaktık" der sonra indirilenin gerçekten de önceki değiştirilmiş, eksiltilmiş olanları düzelttiğini iddia ederdiniz. Ama gerçek durum bunun tam tersi ne yazık ki, sadece son indirileni okuyunca birşeyler hep yarım kalıyor, geçmişi okuyunca ise herşey daha anlaşılır oluyor.

iki günü birbirine eşit olan ziyandadır diyen bir din bu tarafı sana göre hiçlemiş mi oluyor rteman?

RTEman'ın sorularına cevab bulabilen bir din dünyanın en fazla müridini toplayan din olacaktır... tabii ki cevab bulabilirseler :)

Tevratta kıyamet gününü anlatan bir bölümde ise şunlar söylenmekte:

Ve insan: "Ona ne oluyor?" dediği zaman.

?Doğum vakti yaklaşan gebe kadın Çektiği sancıdan ötürü nasıl kıvranır, feryat ederse, Senin önünde biz de öyle olduk, ya RAB.? (Yeşaya 26:17)

yoksa dediğim gibi çok da dehşetli, bağırtılı çağırtılı, yıkımlı taşkınlı bir kıyametin gelmiş geçmiş insanların sadece küçük bir kısmı için yaşanacak olasının pek de bir anlamı yok, nihayetinde sonuç itibariyle o şekilde de bu şekilde de ölecen ve asıl olay cehenneme gidip gitmeyeceğin vakit yaşanacak.

çok yerinde ve ibretlik tespitler başgan...

O gün Sur'a üflenir, bölük bölük gelirsiniz.

annenin çocuğuna bağlılığı hiç bir sevgiye benzemez. bir anne çocuğundan normalde vazgeçmez. kıyametin dehşeti o denli etkileyici ki bir anne çocuğundan dahi vazgeçip kendini kurtarma derdine düşüyor. ayetten bu anlamı çıkarmak çok mu güç. bi çırpıda anlıyor okuyunca insan. sizin ayeti algılayış biçiminize anlam veremiyorum. art niyetinizi birkenara bırakıp öyle okuyun

Kadınların yaşayacakları korkudan ötürü bebeklerini bırakacakları, hamile olan kadınların ise çocuklarını düşürecekleri söylenmekte. Sanki o vakit geldiğinde tüm bebek sahibi kadınlar daha fazla acıyı hak etmişler de ilave bir dehşeti yaşamaktalar. Hadi diyelim korkudan ötürü hamile olanlar ister istemez bebeğini düşürüp kaybetti, emzirdiği bebeğini bırakan anne nereye gidiyor? Yoksa Kuran'da bahsi geçmeyen bir yerlere kaçış filan mı var?

Eğer İMAN OLMAZSA; nasılki kör, sağır, dilsiz, akılsız adama herşey madumdur, yoktur;

sakına bundan olmasın bu paylaşımlar?

yezdanca...

müslüman kendisi için istediini kardeşi içinde ister, işte bu yüzden biz muhabbet eriyiz ve en kuytu köşeye ışık vermeye niyetliyiz. yani biz kimseyi ateşe layık görmeyiz, ama muhatabımızda adam olsunda ateşi kendine layık görmesin. sonuçta peygamber ebu talibi bile ateşten koruyamadı. siz kndi ateşinizi kendiniz götürüyorsunuz.

İncil?deki kıyamet zamanına işlin anlatımda da yine?doğuran ve emziren kadın? hadisesiyle karşılaşıyoruz. Yalnız içerik olarak benzese de buradaki anlatım Tevrat?takinden farklı olup Kuran?daki anlatıma daha fazla benzemektedir.

mevzunun asıl geçmişini bu emziren ve gebe kadınlar konusunun aslında nerelerden geldiğini kendi anladığım açıdan yeterinçe açıkladım.

Dağlar da atılmış renkli yün gibi olur. (MEARİC/8-9)

?Kıyamet günü ve gebe anneler? konusunda her ne kadar Tevrat ve İncil?deki anlatımlar kendi üslup ve hikayelerine göre anlaşılır gözüksede Kuran?daki anlatım tamamen farklıdır. Kuran'daki anlatım ne yazık ki öncesi ve sonu belli olmayan, adeta kulaktan duyma bazı bilgilerin aslına göre değil de duyulduğu gibi aktarılmış haline benzemektedir; kıyamet günü "anneler bebeklerin bırakır, gebe kadınlar çocuklarnı düşürür" denir ve konu kapatılır.

?Ey insanlar! Rabbinize karşı gelmekten sakının. Çünkü kıyamet sarsıntısı çok büyük bir şeydir. Onu göreceğiniz gün, her emzikli kadın emzirmekte olduğu çocuğundan geçer ve her hamile kadın da karnındaki çocuğunu düşürür. İnsanları sarhoş görürsün; halbuki onlar sarhoş değillerdir. Ne var ki Allah'ın azabı çok şiddetlidir.? (Hac Suresi 1-2)

kıyametin korkunçluğu ayrı bir başlıkta ele alınabilecek bir konu. Önceki kutsal kitaplardaki anlatımlarda Allahın azap edecği o büyük gün sanki o zaman içerisinde gerçekleşebilecek bir olaymış gibi anlatılır, tasvir edilir. Yani asıl amaç o zamanki yaşayan insanlar üzerinde bir korku salmaktır. Kurandaki ayetlerde münkir münafıkların iki de bir kıyamet zamanını peygamberden sormasının sebebi de budur. Maksat o zamanki insanları korkutmak olunca da binlerce yıl zaten üzerinden geçmiş olan gelecekteki o günün özellikleri hep o zamanki insanın gözündeki gibi korkunç olarak kaldı.

çaktın?

olacak olan olaylardan bahsediliyor. bunun neresi rahatsız edici.

kıyametin korkunçluğu,,,, biraz da buna kafa yor istersen, allah kıymet gününden "önce" yola gelin diyor. (Bakara -254) sonuç itibariyle insanlar kıyametten ders alıp yola gelmeyecekler, ya da daha sonraki insanlara ders olsun diye br durum da olmayacak. topu topu o zaman hayatta olacak olan bir kaç milyar insanın ölmesi söz konusu, öbür tarafta zaten cehennem var ne gerek var o zaman bu kıyameti bu kadar korkunç anltmaya. gören de her insan kıyameti bizzat yaşayacak da bundan korksun sanır.