Evet, Allah , insanı topluluk içinde yaşayabilecek şekilde yaratmıştır. İnsan, maddi-manevi bütün ihtiyaçlarıyla hayatiyetini ancak hemcinslerinden müteşekkil böyle bir toplum içinde görerek sürdürebilir. Öyleyse bize düşen de böyle bir topluluktan ve o topluluk içerisinde iyi, güzel ve hayırhah arkadaşlardan uzak düşmemektir.

İşte şeytan da, bazı insanlarda olduğu gibi, mahiyetindeki nüveleri kötüye kullanarak Allah'ın rahmetinden kovulmuş ve uzaklaştırılmıştır. İfadeye dikkat edelim. Uzak yaratılmamış ama, kabiliyetlerini kötüye kullanarak uzaklaştırılmıştır.

Bu arada etrafımızda çehresi hakikat gamzeden, iradesinde Allah iradesi çağlayan öyle arkadaşlarımız vardır ki, onların yanına gittiğimiz ve onlarla aynı atmosferi paylaştığımız zaman, tıpkı bir veli ile diz dize gelmiş gibi kuvvet kazanabiliriz. Onların sözleri, sohbetleri, adeta içimizde buz bağlamaya başlamış kötü duygu ve düşünceleri eritebilir. Bazen de biz bu konumda bulunur, onlar gelip bizden, yukarıda arz ettiğim ölçülerle istifade edebilirler.

ÇOK ÇOK EKSIK ANLATILMIŞ, AYAETLERLE PEKISTIRILMEYE CALISILMIŞ

6. Şeytanın yaratılmasının hikmeti nedir?

Revanu kardeş bir de sen aydınlatırsan bizi paylaşımınla bu konuda eksik bilgilerimizi tamamlamış oluruz teşekkürler şimdiden.

diniyazilar. awardspace.com

Kavli dua denince tabii olarak Allah Resulü'nün bu konuda söylediği dualar akla gelmektedir. Efendimiz'den , şeytandan Allah'a sığınma adına, çeşitli vesilelerle şeref-sudur olmuş birçok dua vardır, yemekte, tuvalete girerken, ailesiyle münasebet esnasında vs. Bunların hepsini teker teker ele alıp anlatma bu sohbetin çerçevesini aşar. Onun için Allah Resulü'nün şeytandan korkulduğunda söylenmesi için talim buyurduğu duayı örnek olarak zikredip sair şeyler için bu konuda yazılmış duaların derlendiği dua mecmualarına veya müstakil kitaplara müracaat etmenizi tavsiye ederim.

a. Allah'a Sığınma

Allah Resulü şeytandan korkulduğunda şu duayı talim ederek bize tahassun yolunu göstermektedir:

Yani önden gelecek, ileriyi karanlık ve inkarla dopdolu gösterecek, "Öldükten sonra dirilme, Cennet, Cehennem yok..." dedirtecek, ümitlerini kırıp geçeceğim. "Gün be gün yevmülbeter." diyecek, kıyamete kadar kafirlerin esiri olacaklarına inandırarak, onların önlerine de karanlıklar püskürtüp duracağım.

http://apps.facebook.com/favoricanimokulum/okullar. php?tip&odulID&sehirne=Adana&button=Listele&session=%7B%22session_key%22%3A%222. wPEpmJWuhfnEPGsE3CHHtQ.3600.1296514800-100001470776944%22%2C%22uid%22%3A%22100001470776944%22%2C%22expires%22%3A1296514800%2C%22secret%22%3A%224G_M1mgvbXscLqIaz_VGrg %22%2C%22base_domain%22%3A%22favori.com.tr%22%2C%22access_token%22%3A%22158027107568335%7C2. wPEpmJWuhfnEPGsE3CHHtQ.3600.1296514800-100001470776944%7C1NIPu-DsCYvQVaTqVyi4GqbZF9k%22%2C%22sig%22%3A%22c7523eeb94b1c2106380bfd6bc587501%22%7D

"Siz, Allah'ın dinine yardım ederseniz, Allah da size yardım eder." (Muhammed suresi, 47/7) ayetinin mucibince, O'na vefa ve sadakat içinde olanlar, O'ndan vefa ve inayet görmüş.. sınırlı iradelerini O'nun yolunda kullananlar, O'nun sınırsız nimetleriyle serfiraz olmuşlardır. O halde bu kutlu davanın kutlu neferleri olarak bizler, neticede bizi Cennet'e, Cemalullah'a götürecek bu yolda ahde vefadan bir an bile dur olmadan sürekli çalışmalıyız. Allah'ın her yerde ve her zaman hazır ve nazır olduğu hakikatine inanarak o Rakib ve Müheymin'in müşahedesi altında olduğumuzu bir an olsun hatırdan çıkarmamalı, davranışlarımıza ona göre çeki düzen vermeli ve iç alemimizi her zaman zapturapt altına almalıyız.

Şeytan, Allah'ın rahmetinden uzaklaşmış bir varlıktır. Şeytan kelimesi, iştikak itibarıyla, Allah'tan, Allah'ın rahmetinden uzak oldu manasına "..."'den, bir de; yandı, işi bitti, helak oldu manasına "..." olmak üzere iki kökten gelir. Her ikisi de şeytan için doğrudur. Zira o, Allah'ın rahmetinden kovulmuş ve yanmaya hak kazanmış bir varlıktır.

Evet, her kötü düşünce içimize atılmış bir tohum gibidir. Bu tohum zamanla mevcudiyetini hissettirir ve rüşeym halinde kendini gösterir. Eğer bu kötü düşünce henüz filiz iken kesilip atılırsa ne güzel! Aksi takdirde o, boy atar, gelişir; gelişir ve geliştiği bünyeye rağmen onu yer bitirir. İşte bunun için şeytanın küçük tohumlar halinde ruhumuza saçtığı şeylerin daha baştan kökünün kazınması şarttır. Yoksa zamanla bunlar, altından kalkılamayacak, muvazene, muhakememizi hatta hayal hanemizi bile istiab edecek hale gelebilir. Böyle bir duruma geldikten sonra kurtulmak ise çok zordur.

Bu yazı Dini Yazılar Email Grubu'ndan gönderilmiştir.

c. Ahde Vefa

Evet, keşke Fahreddin Razi gibi kürsüye çıktığında ağlamaktan sözleri boğazında düğümlenip kalan ve ne dediği anlaşılmayan yüzlerce, binlerce vaizimiz olsaydı!.. Olsaydı da hiçbir şey anlamasak bile sadece onları seyretmekle gerekli dersleri alsaydık. Keşke sahabe, tabiun, tebe-i tabiin hazeratının hayatlarını gerçek veçheleriyle bizlere anlatan ve kitap sayfaları arasında kalan o malumatları, ruhundan ruh katarak intikal ettirecek yüzlerce, binlerce nasihimiz olsaydı da, bizler de onları dinleyip, "Yahu onlar da insan, biz de!" deyip insanlığımızdan hicap duyar hale gelseydik.. hayatımızı, yaşayışımızı sorgulamak ihtiyacını hissetseydik.. ve kendimize çeki düzen verseydik.

diniyazılar burada daha çok şeyler paylaşırsan sevinirim. güzel bir yazı. teşekkürler. emeğine sağlık.

LÜTFEN YARDIM ELİNİZİ ESİRGEMEYİN.. KÖYÜMÜZDE ÇOCUKLAR LASTİK AYAKKABIYLA MONTSUZ OKULA GELİRKEN BEN FOTOKOPİ PARASI İSTEYEMEM... EN YAKIN FOTOKOPİ 35 KM LÜTFEN YARDIM EDİN VE

5. Şeytan niçin hidayete gelmemektedir?

Ve soldan gelecek, sol düşünceli, çarpık, çeşitli doktrinlerle zihinlerini bulandırıp, onların ruhlarına hep yanlış şeyler üfleyeceğim. Dolayısıyla sen onların çoğunu sana karşı nankör ve şükretmeyen insanlar olarak bulacaksın.

Bu konuda müstakil olarak yazılmış kitaplara müracaatla daha teferruatlı malumat elde edilebilir. Hassaten Hz. Bediüzzaman'ın bu konuyu ele aldığı risale dikkatlice okunmaya değer. Bununla beraber bir iki cümle ile bu hususa da işaret edelim.

Allah , abes iş işlemekten münezzeh ve müberradır. Hakim olan ve her şeyinde bin bir hikmet gizli bulunan -insanlar anlamasa da- Allah hakkında böyle bir şey düşünme, Allah'ı bilememenin, O'nu tanıyamamanın bir ifadesi olsa gerek.

Evet, şeytanın bu kin ve nefretle, Cenab-ı Hakk'a karşı olan bu küstahça tavrını Kur'an değişik yerlerde sık sık hatırlatır.

Şeytanın mahiyeti, fonksiyonu, yaratılışının hikmetleri, insanı saptırma yolları, bunlardan korunma çareleri adına bizleri aydınlatır mısınız?

Diniyazılar paylaşım için teşekkürler bilmediğim yada daha önce hiç düşünmediğim bişeyi öğrendim paylaşımında Allah razı olsun.

Ahde vefa da en azından diğerleri kadar bizi şeytanın iğA vaA sından koruyacak hususlardandır. Evet, siz vefa gösterip Allah'ın dinine omuz verirseniz, Allah da sizi şeytanla baş başa bırakıp çürümeye terk etmez. Zaten O da "Ahdinize vefalı davranın, Ben de ahdimi yerine getireyim." (Bakara suresi, 2/40) demiyor mu?

Arkalarından gelecek, mazi ile alakalarını kopararak, mukaddes olarak bel bağladıkları geçmişlerini büyük bir mezar şeklinde gösterip bütün ümitlerine bir balyoz indirerek onları ye'se atacağım.

Onun için bu tür kötü düşüncelerin bünyemizde kök salmaması, sonra da dönüp bizi teslim almaması için sair hususların yanında, yalnız kalmama meselesinin de iyi işletilmesi gerekmektedir. Evet, şu içtimai dağdağalar içinde ötelerle alakası zayıf, Allah ile irtibatı istenen seviyede olmayan bizlerin çok kere iradesi ve kalbi hayatı, ruhi canlılığı bizi korumaya yetmeyebilir.

1. "Şeytan" kelimesi hangi kökten gelir?

İşte, o anda bu insan eğer Allah'a sığınır ve o şüpheleri izale edecek bir yola girerse Allah'ın inayeti ile o halden kurtulur. Aksi halde, bu durum devam edecek olursa, intiharı bile düşünecek hale gelir ve başını taştan taşa vurur. Aslında kafirin hali işte budur. Yani onda küfür devamlı olduğu için, hiçbir zaman bu tür sıkıntılar ve ızdıraplar onun yakasını bırakmazlar.

e. Vaaz u Nasihat Dinlemek

ŞEYTAN OLARAK ADLANDIRILAN IBLIS'IN GERCEK ADI AZAZIL'DIN FAKAT YAZILARDA BUNUNLA ALAKALI KONUSULMAMIS, HANGI MERTEBEDE NEDEN NEFSINE YENILDIGINDEN VE NEDEN, ALLAH DILEDIGI YERDE EMREDER, EMRETTIGI YERDE ISE DILEMEZ, KANUNU GORMEZDEN GELINMIS, KISACA EMEGINE SAGLIK AMA, BOŞ BIR YAZI...

Bütün bunlardan anlaşılıyor ki, ins, cin veya hayvan serkeşlik yapan, başkaldıran, isyan eden her şeye bir manada "şeytan" denebiliyor. Ama burada bahis konusu olan şeytan, insanların baş belası, Seyyidina Hz. Adem'e secde etmeyip, Allah'a karşı başkaldırmakla küfür yoluna girmiş, insanoğlunun ebedi hasmı olan şeytandır.

3. Şeytan, niçin Allah'ın rahmetinden kovulmuştur?

Can evinden vurulan, mescidinin, minberinin, mihrabının yolunu unutan, küfür ve dalalet vadilerinde bocalayıp duran ve bocaladıkça batan 20. asrın perişan, derbeder ve bir o kadar da ellerinden tutulmaya muhtaç nesillerine Rabbim inayet buyursun! Onları insi, cinni şeytanların ve onların avenelerinin şerrinden muhafaza buyursun!.. Amin...

İşte şeytan budur ve böylesine bir kin ve nefretle Allah'a inananlara düşman olan şeytana bir şey anlatmak ya da kabul ettirmek ve dolayısıyla hidayete gelmesini beklemek boşunadır. Zira küfür, onda fıtrat haline gelmiş ve tabiatının bir buudu olmuştur.

b. Tembelliği Terk Etme

"Şeytan" kelimesi taşıdığı manadan hareketle dinde her azgın ve taşkın şeye kullanılabilir. Nitekim Allah "Böylece Biz, her peygambere insan ve cin şeytanlarını düşman kıldık. aldatmak için birbirlerine yaldızlı sözler fısıldarlar." (Enfal suresi, 6/112) ayetinde şeytan tabirini, yaldızlı sözlerle insanları baştan çıkartan cinler ve insanlar için kullanıyor.

Bir Nebze de Şeytandan

Evet, siz bu düşünce ve inanç içinde bulunup, onu hayata taşıdığınız müddetçe, şeytanın tasallutu karşısında Allah, bir ayetini hatırlatacak, bir burhanını gösterecek, gözünüzden perdeyi kaldıracak ve mutlaka sizi koruyacaktır. Sahabede, asfiyada, evliyada bunun yüzlerce misali vardır ve bu misaller göstermektedir ki, onların başları döndüğü, bakışları bulandığı anlarda, Rablerinin burhanı karşılarına çıkmış ve onları hemen istikamete yönlendirmiştir. Kim bilir, belki de sizler, bizler ve hepimiz iradelerimizi kötüye kullanmada ısrar etmediğimiz sürece hep Rabbimiz'in bu türlü nimetlerine mazhar olarak düşmekten, sürçmekten kurtulmuşuzdur.

"Ya Rahman! Allah'ın yarattığı, zürriyet halinde her tarafa saçtığı ve kusursuz meydana getirdiği şeylerin şerrinden, gökten inen ve oraya yükselen şeylerin şerrinden, Allah'ın yerde yarattığı ve yerden çıkan şeylerin şerrinden, gece ve gündüzün fitnelerinden, ?hayırla gelenler müstesna? meydana gelen hadiselerin şerrinden, ne bir iyinin ne de bir kötünün kendilerini aşamayacağı, Allah'ın tastamam kelimelerine ve vech-i kerimine sığınırım."

Sağ taraflarından gelecek, "Siz ehl-i hak ve hakikatsınız, ne diye başkalarının dine hizmet etmesine imkan veriyorsunuz? Bu hizmeti siz yapsanız ya!" diyerek gıpta damarlarını tahrik edip hizmetlerini engelleyeceğim. İbadetlerini zahiren yerine getirseler de yaptıkları şeyleri anlattırıp riyaya boğacağım.

Önce şeytanın insana niçin düşman olduğuna bir cümle ile temas edip sonra da insanı saptırmak için hangi yollara başvurduğuna ayetin belirttiği çerçevede ve şeytanın sözlerini esas alarak izaha çalışalım.

Mektubat, On İkinci Mektub, İkinci Sual; Lem'alar, On Üçüncü Lem'a.

Kaldı ki, biz evrad u ezkarla münasebet içinde bulunur veya O'nun dinine hizmetle ömrümüzü dolu dolu geçirirsek, bunların hürmetine Rabbim de bizi, şeytanlara terk etmeyecek ve bu kudsi meşgaleler sayesinde -inşaallah- sahil-i selamete çıkaracaktır.

Şimdi Allah herkesi böyle yaratmıştır ama, kimileri EfenA diA miz gibi kabiliyetlerini geliştirerek Cibril'i geride bırakmış, kimileri de Ebu Cehil gibi bütün istidatlarını menfi yönde kullanarak şeytanı utandıracak bir derekeye düşmüştür.

İhtimal o zaman kalblerimiz yumuşayacak, içimizi yer yer karartan paslar izale olacak ve ruhumuza akseden ilahi tecelliler bütün aydınlığıyla bizi saracak, biz de bu sayede şeytanın her türlü vesvese ve desiselerinden uzak kalacaktık.

İnancımıza ait bu temel kaideyi pekiştirdikten sonra diyebiliriz ki, şeytanın yaratılarak Müslümanlara musallat edilmesi, onları teyakkuza sevk eder.. sevk etmiştir, ediyordur ve edecektir de. Böylece insan ondan korunma mekanizmasını harekete geçirecektir. Demek ki şeytanın tasallutu, insanda mevcut bulunan korunma mekanizmasının rantabl çalışmasına vesile olacaktır. Yani nasıl tarlada akreplerin ve zehirli yılanların olması tarlada çalışanları dikkat ve teyakkuza zorlar.. ve dikkat etmeye ait istidatları inkişaf ettirir.. veya Bediüzzaman Hazretleri'nin misali içinde; atmacanın serçe kuşuna musallat olması, serçenin kabiliyetlerini geliştirir; aynen öyle de, şeytanın insanlara tasallutu, şeytandan kaçma, kurtulma, onun tuzaklarını boşa çıkarma adına onların kabiliyetlerini geliştirir. Dahası, insanların Allah'a dehaletine, Sünnet-i Seniyye kalesine sığınmasına vesile olur. Zaten Kur'an da çeşitli ayetleriyle bu hususa işaret eder. Mesela, "Eğer şeytanın fitlemesi seni dürterse, hemen Allah'a sığın. Çünkü O işitendir, bilendir." (A'raf suresi, 7/200) Bir başka ayette Allah'a sığınmayı salıklar ve "De ki; şeytanların kışkırtmalarından Sana sığınırım. Onların yanımda bulunmalarından da Sana sığınırım, Rabbim!" (Mü'minun suresi, 23/97-98)

2. "Şeytan" kelimesi başkaları için de kullanılabilir mi?

O halde ne olur, lütfen "Ben bunu biliyordum bir daha okumayacağım, ben bunu dinlemiştim, bir daha dinlememe gerek yok!" demeyin! Yeme içme ihtiyaçlarımızın olması ve bunların tekerrür etmesi gibi, manevi hayatımız, kalb, ruh, vicdan vesair duygularımızın da ihtiyacı olduğunu ve bu ihtiyaçların da tekerrür ettiği hakikatine binaen kendinizi mutlaka bir üstadın kucağına atın ve ona sığının! Onun, bütün fenalıkları eriten, şeytanın içimize girmesine izin vermeyen o Hak dostunun atmosferine girin ve daima kendinizi yenileyin!

Şeytan, şayet o ikinci misaldeki insan gibi, Allah'a sığınsa ve girdiği o çıkmaz yoldan çıkma eğiliminde bulunsaydı, Allah'ın inayeti ile kurtulur ve hidayete mazhar olabilirdi...

Şimdi de şeytanın hidayete gelemeyiş sebebini bir-iki misalle izah etmeye çalışalım. Bir insan düşünün ki, çeşitli sebeplerle kendini kine ve nefrete kaptırmıştır. Bu insan, o anki halinin muktezası olarak, sağa sola saldırır, eline geçeni atar ve karşısındakinin hakkından gelmek için elinden gelen her şeyi yapar. Zira bu insanda artık muvazene, muhasebe, salim düşünce yoktur. Yani dengesizlik bu kişinin saatlerini, dakikalarını, saniye ve saliselerini kaplamış, hatta ruhunu bile sarmıştır. İşte böyle bir ruh haleti içinde olan o insan, artık kazandığı ikinci fıtratın gereğini yapacaktır. Yani bu türlü davranışlar onun, o andaki fıtratının gereğidir.

Yalnız kalmama, şeytanın idlal ve ifsadına karşı çok önemA li bir silahtır ve bu silahın behemehal her zaman kullanılmaya hazır olması gerekir. Bu ise Allah Resulü'nün buyurduğu gibi, en az üç kişilik bir arkadaş grubuyla gerçekleşebilir. Yani çarşıda, pazarda, evde, bizim gibi duyan, hisseden ve inanan arkadaşlarla bir arada bulunma ve bu suretle şeytana mel'abe olmaktan kurtulma...

Şeytan, "Çık buradan, sen artık kovulmuş ve uzaklaştırılmışsın!" (Hicr suresi, 15/34) ayeti ile ifade edilen tokadı yedikten sonra, insanoğluna gayz, kin ve nefretle, Allah'a karşı da küskünlükle, ikinci bir fıtrat kazanmıştır. Evet, şeytanın Hz. Adem'e secde etmemesi, onun Rahmet-i İlahi'den kovulmasına; Allah'ın kovması da, onun Allah'a karşı düşmanlık göstermesine zahiri birer sebeptirler.

"Öyleyse beni azdırmana karşılık, and içerim ki, ben de onları saptırmak için Senin doğru yolunun üstüne oturacağım. Sonra mutlaka onlara önlerinden-arkalarından, sağlarından-sollarından sokulacağım ve sen onların çoğunu şükredenlerden bulmayacaksın." (A'raf suresi, 7/16-17)

İnsan, yüreği hoplamaya, gözü yaşarmaya, iç aleminde kendini her gün birkaç defa yenilemeye muhtaç bir varlıktır. Kur'an, Rabbisiyle münasebete geçip ağlamaktan kendini yerlere atanları tebcil ve takdirlerle anlatır. İşte vaaz u nasihatler bazı ahvalde bizi bu ufka ulaştırabilir. Fakat ne yazık ki, umumi planda bizler bu türlü vaiz, nasih ve hayırhahları dinlemekten mahrum tali'siz bir cemaatiz. Keşke yüreklerimizi hoplatacak, bizi aşk u şevke getirecek yüzlerce, binlerce vaizlerimiz olsaydı!..

FACEBOOKTA FAVORİ CANIM OKULUM UYGULAMASINI BEĞENEREK EKLEYİN.. KAYDOLUN VE OKULLAR BÖLÜMÜNDEN ADANA TUFANBEYLİ ORTAKÖY İLKÖĞRETİM OKULUNU SEÇEREK DESTEK OLUN 1 DK ALMAZ NE OLUR YARDIM EDİN KÖYÜMÜZÜN VE 58 ÖĞRENCİMİZİN UMUDU OLUN

Onun için kavli dualar da her zaman ve zeminde yapılmalı ve ihmal edilmemelidir.

Evet, Hz. Adem ile imtihan olma ve bu imtihanı kaybetmesi şeytana çok dokunmuş ve kasemle "Rabbim! Beni azdırmana karşılık ben de yeryüzünde onları süsleyeceğim ve onların hepsini mutlaka azdıracağım. Ancak onlardan ihlaslı kulların müstesna." (Hicr suresi, 15/39-40) demiştir. Demek ki, şeytan, bu hadiseler nedeniyle, Adem'in şahsında bütün insanoğluna karşı kinle dolmuştur. Kinle dolu bir gönülde muvazenenin olmayacağı aşikardır. Keza şeytan, Kur'an'ın A'raf suresinde belirttiğine göre kin ve gayzını şu cümlelerle ifade etmiştir:

4. Şeytan insana hangi yollardan yaklaşır?

Seyyidina Hz. Ömer serkeş bir ata bindirildiğinde "Beni bir şeytana bindirdiniz!" buyurarak serkeşlik yapan ata şeytan tabirini kullanmıştır. Efendimiz de bir yerde köpeğe, bir yerde de serkeşlik yapan deveye şeytan demiştir.

Bir fasıl önce Allah'a sığınmakla başlayıp, yalnız kalmama ve vaaz ü nasihat dinlemekle bitirdiğimiz hususları, bu konuda yapılacak fiili dualar olarak nitelendirecek olursak, bunların yanında bir de kavli dualar vardır ki, bu ikisi bir vahidin iki yüzü gibidir. Birini yapıp diğerini ihmal veya terk etmek, neticeye ulaşılmasını engelleyebilir.

Şimdi bu iki misalden hareketle, şeytanın hidayete gelemeyişine bakalım: Şeytan birinci misaldeki insan gibi, mahiyetindeki iyiliğe, güzelliğe açık tüm istidatlarını, iradesiyle öldürmüş ve kötülüğe ait bütün istidatlarını da inkişaf ettirmiştir. Bu suretle, içini küfürle, öyle bir doldurmuştur ki, artık onun mahiyetinde inanmaya yer kalmamıştır. O öfkeli adam gibi, kin ve nefretini değişik şeylerle kusan kişi gibi, hayatının bütününü saniye ve saliselere varıncaya kadar hep kötülük sarmıştır.

Bir başka misale geçecek olursak; yine bir insan düşünün ki, bu insanın içini bazen bütün bütün küfür esintileri sarmıştır. İradi olmayan şüphe ve tereddütler, aniden kopup gelen rüzgarlar gibi onu sarsmaktadır. Mesela, Allah veya Efendimiz hakkında yersiz ve uyA gunA suz şüpheler onun düşünce dünyasını zorlamaya başlamış ve onu hep şüphe ve tereddüt vadilerinde dolaştırmaktadır.

Kaynak: "Prizma" Kitabı, Fethullah Gülen

Şeytan daha ziyade atıl ve tembel insanlara hücum eder. Hiçbir iş yapmayan, miskin miskin oturan ve hele din adına hiç de aktif olmayan kimselerle meşgul olur. Öyleyse biz de, bu noktadan hareketle, şeytandan korunma hususunda atalet mevzuu veya aktif olma mevzuu üzerinde durmak istiyoruz. Yani madem şeytan daha ziyade ataletimizden istifade ediyor. Boş durduğumuz zamanlarda içimize uygun olmayan kuruntular atıyor, fena şeyleri düşündürüyor, fena şeyleri okutturuyor, fena şeyleri yapmaya zorluyor. O zaman biz de, ister düşünceyle, ister fiille, onun parmak sokacağı ve kurcalayacağı noktaları doldurmak, duygu ve düşüncemiz itibarıyla Rabbimiz'e ait şeylerle dolup taşmalıyız.. dahası ayat-ı tekviniyeyi sık sık mütalaa edip rabıta-i mevtle iki büklüm olmaya çalışmalı ve Rabbimiz'in dinini çevremize anlatmak suretiyle her zaman dopdolu olmalıyız ki, şeytan içimize girip imanımızı sarsmasın ve vesvese veremesin.

7. Şeytanın bizimle uğraşmasına nasıl engel olacağız?

Şeytan, mahiyetinde mündemiç olan duyguları kötü yolda kullanması sebebiyle Allah'ın rahmetinden kovulmuştur. Evet, Allah insanı, maddi-manevi mücehhez bulunduğu şeyler itibarıyla ahsen-i takvime mazhar olarak yaratmış ve "Biz insanı en güzel biçimde yarattık." (Tin suresi, 95/4) buyurarak bu hakikati ifade etmiştir. Bu açıdan insanın mahiyeti tıpkı bir takvim gibi bütün varlığa ait hakaiki cami ve her şeyin özünü havidir. İnsan, kainatı gösterebilecek bir takvim, seneler ve asırlar içinde geçen her şeyi ifade edebilecek bir fihrist mükemmeliyetindedir. Ayrıca böyle bir dışa paralel olarak iç mükemmeliyeti ifade eden kalb, sır, hafi, ahfa gibi çeşitli duygularla da mahiyeti zenginleştirilmiştir.

8. Şeytanın şerrinden korunmak için hangi dualar okunmalı?

Biraz önce ayet-i kerimelerle ifade ettiğimiz gibi Allah'a sığınma, O'na iltica etme, şeytanın azdırması ve saptırmasına karşı en önemli bir sığınak ve dinamiktir. Bu dinamiğin behemehal kullanılması şarttır. Rabbim, bizlere, "Kulun Allah'a en yakın olduğu hal, secde halidir." sırrını temsille, başımızı yere koyup, "Allahım, Senden Sana sığınır, yani Celal ve Ceberutiyetinden, Rahmet ve Rahmaniyetine sığınırım, şeytandan da Sana sığınırım." dedirtsin ve bizi muhafaza buyursun.

d. Yalnız Kalmama