YOBAZ SİVASLI

allah bilir bir iki tane avrupadan gelmiş post modern yaşlı cemeat vardır. çay içerken bile toz girmesin diye bardağı eliyle kapatan cinstendir. bir de dernek başkanıyslar tamam işte.

baybars?

ayak kokusu olabilir mi acaba? gerekçesini yazarsanız sağlıklı düşünebiliriz

o cami vatandaşın parasıyla ayakta. devletin kuruş yardımı yok camilere. kirleniyora sa kokuyorsa da vatandaş veriyor parasını. her hafta yıkatsın o imam efendi. güzel kokular alsın sıksın.

sizmisiniz :)

Böyle saçma şey mi olur dün akşam namaza gittiğimde çorap yoktu tabi yazıyı görünce kan beynime sıçradı insanları camilerden soğutuyor bu yobazlar

ilk madde hepsinin başında gelmekte. çorapsız kişi bunu anlamayabilir, hatta ne alaka da diyebilir, ama gerçek şu ki, çorapsız ayak bütün kirini halıya bırakmakta, bu ise camideki halıların daha çabuk kokmasına sebeb olmaktadır. bazen kendiniz namaz kılarken anlarsınız. secde yaptığınız yer tıpkı ayak tabanı gibi iğrenç kokar... işte bu ve benzeri rahatsızlıkların giderilmesi için

bizim insanımız abdesti çoğunlukla cami avlusunda aldığından ayağını kurulamadan hop içeri giriyor.

yani arkadaşım, çorap konusu tamamen hijyen olmakla ilgili...

camiye çorapsız alınmamasının sebebini de yazsaydınız daha sağlıklı yorum yapılabilirdi hocam.

Sivasa selam olsun.

aslında konunun fıkıhla ilgisi yok. yada bir erkeğin namaz kılarken çorap giymesi zorunlu olmadığına göre. demek ki camiye çorapsız girilmemesiinin bir başka nedeni var.

ehli secde böyle bir gaf yapmaz zira...

Ayağı kokar deri hastalığı olur vs. Faideli bir uygulama bunu yobazlıkla nasıl bağladınız.

duvara yazmışlar caminin içine yani lütfen camiye çorapsız girmeyiniz diye talebelerden bi kaç tanesi derse çorapsız gelmişti bana bakıyolar girmeyin mi diyicem diye :) değişik bir uygulama heralde koku yapmasın diyedir çıplak ayak direk göze çarptığı için insanlar ister istemez temiz tutmaya çalışacaklar ayaklarını ama çorap olunca tozlu yerede bassalar umurlarında olmuyo insanların bu sebepten olabilir

yav hemşerilerime laf etmeyin

çünki onlar gerçekten iman sahibi değiller.

eee hanginiz gidip o halıları güneşlendirecek veye yıkayıp kurutacak hiç biriniz.

2. ayak sağlığı açısından bazılarının ayakları mantarlıdır, dolayısıyle ayak terleyince yada halıya sürtülünce bulaşıcı mantarı yayma ihtimali yüksektir. yada mantar hastalığını kapmanız çok yüksektir...

Ne kadar meraklısınız yahu adam karalamaya

eminim bubu yazan adamın alnı secde görmemiştir bir kere

bence de çorapsız camilerde bulunulmamalı..

Sadece hijyenik açıdan yada ıslak ayaklardan dolayı kimsenin alnına burnuna o sular değmesin diyedir

bir bildikleri vardır.

"lütfen çoraplı girin" böyle bir ifade kullansalar belki biraz kurtatrırlar işi. ama "çorapsız girilmez" menfi bir yer anlaşılıyor haşa.

Şimdi bir adamın kendine saygısı varsa karşısındakinede vardır. Ben pis çorap giymem o kokuyorsa zaten önce beni rahatsız eder. Toplum içine giderken agızı kokutan şeyler yemem çünki ben nasıl bir başkasını ağzının kokusundan rahatsızsam bir başkasıda benden mutlaka rahatsız olacaktır. Bunları akıl etmek çokmu zor sizce yooo olmasa gerek.

temizlik imamdandır.

evet? )

şaka bir yanada:

geri kafalı yobazlar vs...

sadece bir yazı uğruna namazdan soğuyacaklara şaşarım...

çoraplı ayak daha çok kokar. adam bir hafta o çorabı yıkamdan giyiniyorsa, ayakkabısının içi temiz değilse, hele de abdestten sonra ayağını çorapla kurulayıp o çorabı giyip ayakkabıları giyiniyorsa camiyi sallar o koku yav.

şafi mezhebine göre çorapsız kılmak sünnettir. daha faziletlidir. hanefiye göre ise çoraplı kılmak daha faziletlidir.

Cok dogru demissin

:)))) sivasa bu gerekçeyle yobaz deneceği aklıma gelmezdi

şafi mezhebi neden çorapsız kılmayı faziletli saymış peki. eğer çorap kirli ise namaza halel getirir diye. yaz günü sıcakta çorap işkence oluyor bazen.

Bir başkası bu ayağın kokusunda nasıl huşu içinde namazını duasını zikrini salatını yapacak yapamazzzz.

Olaya kendi açınız dan bakmayın her insanın imanı bir değildir camiye çorapsı z girilmez diyerek pamuk ipliğinde olan insanları koparmamak gerekir kas yaparken göz çıkarmamalı

ya o çorap 10 gündür yıkanmıyorsa ne olacak. bir de siyah ise kir de göstermez. bir yıl yine giyin.

O zaman işten çıktı camiye gittim çorabım pisti yok öyle yağma. Git kardeşim temiz giyin ve öyle gel. Abdest aldın zahiran temizlenmek için üstüne pis çorabı pis hırkayı giydin ne oldu temizlik bi düşün bakalım.

caminin girişinde olumsuzluk ekine sahip bir cümle düşünemiyorum. ne demek olur bu:çorabın yoksa GELME camiye. hz. mevlana gelin derken çorap şartı koşmuş mu.

tek başına ibadet ederken kendi kendimizden rahatsız olmuyorsak mesele yok.

bu insanlar basit bir çorap için gelme diyorsa, kalbi islama tam ısınmamış insanların kalplerini görselermiş cami girişine adam koyar kimseyi içeri almazlarmış.

neyle girerse girisn millet yav. belki ben çorpsız daha çok tat alıyorum namazdan. belki giyecek çorabım ya da temiz çorabım yok.

Camide yazan yazıyı tam olarak yazmamış bu suizanna meraklı karalamacı arkadaş.

merak ettim neden yasak acep.

ben fıkıh mıkıh anlamam. İnsan aklı ile bu tür şeyleride düşünemiyorsa niye yaşıyor anlamam bir türlü.

CAMİYE ÇORAPSIZ GİRİLMEZ ARKADAŞ!!!!!!!!!!! BELKİ AYAĞINDA BULAŞICI BİR HASTALIK VAR? BELKİ KANINDA BİR HASTALIK VAR VE AYAĞINDAKİ YARADAN BİRİNE BULAŞTI? AFERİM O CAMİYE, ALMASINLAR!!!!!!!!!!

bzim burdada girilmez :)) şaşırmadım başlığı görünce

oranın müftülüğü o yazıyı görmüyor mu acep. bir gün bu ülkeye diyanet reisi olursam inş. benim uygulamalarımı göreceksinz:))

ayrıca her camide "LÜTFEN CEP TELEFONLARINI KAPATINIZ" yazıyor fakat ben hala camilerde ankaralı turgut dinliyorum. Yani anlayacağınız uslüp ne olursa olsun insan yapmayınca yapmıyor. ister cümlenin başında lütfen olsun yada olmasın. SAYGILARIMLA

orda yüzlerce insanın aynı şeyi yaptığını düşünün nasılsa halılar suyo çeker helede yaz olunca ıslak ayakla rahatça oturur.

Sonra nemi olu o halılar çok afedersiniz ama leş gibi kokar.

şöyle: insanın ayakları çorapsız olunca, dolayısıyle çıplak ayak oluyorsunuz. çıplak ayak olmanın kişiye sağladığı rahatlık yanında asıl, o toplu ibadet edilen halka açık camilerde çıplak ayağın aslında avantajı değil dezanatajı vardır.

çoğu zaman ben de teravihi çorapsız kıldırıyorum. daha rahat oluyor. hem o an temiz çorap bulamayabilirim. ya da yırtık olabilir. ne yapacaksın mecbur çorapsız kılacaksın.

yoksa senin benim çorabıma kimse meraklı değil...

sivastaki cami alttan soğutmalı mı acaba. ayakları üşümesin diye yasak olabilir mi:))latifeydi.

Hep hazıre konacak yok falan kitap yazan bunu demiş yok bilmem hangi ulema bunu demiş falanca kitapta böyle yazıyor. Geçin bunları.

Yanlız dışrıda ibadet ederken bile temiz ve düzgün bir yer arıyorsak işte bu toplu mekanlarda mutlaka ama mutlaka temiz olmamız kendimizi ve başkalarını asla rahatsız etmemeliyiz.

Camiye kimsenin yasak koyacağını zannetmiyorum.

yobazlar hariç.

peki biir ayağı çoraplı bir ayağı çorapsız biri için hüküm ne?

şöyleki, belki başlığı açan arkadaş bana biraz kızacak, olsunnn ben yine de gereksiz olan bu açıklamayı yapayım..

ayağı yara ya da mantar olan adam çorap giymesi gerektiğini bilsin o zaman. yazmaya ne gerek var. mantarlı ayak sadece sivasta mı var. türkiyenin her yerinde var. sultan ahmette koca tepede böyle bir uygulama yoksa benim camimde de yoksa o camide neden var peki.

1. çıplak ayakla kılınan yerde, bazıları abdest sonrası ayaklarını kurulamadan camiye daldığı için halılar ıslanmakta ve acaip bir rutubet gibi çürük küf gibi koku yapmakta. çorapsız giyilen ayakkabıda kokuya sebeb olmakta.

veya iki tane çorap giymiş biri :):):)