Müslümanlar Emeviler zamanında Türklerle savaştılar. Müslümanlarla onlar arasında büyük mesafe vardı burası yavaş yavaş fethedilerek açıklık kapandı.

(en-NeseiSünen en-Nesei4s:44)

"Resulullah buyurdular ki:

"Türkler Arapları sürecek ve yavşan otunun bittiği yerlerde onlara yetişecek" dediğini işittim. Bu sebeple onlarla savaşmaktan hoşlanmıyorum."

"Sizi bıraktıkları müddetçe siz de Habeşileri bırakın. Sizi terkettikleri müddetçe Türkleri terkedin."

Beni Kantura'dan murad Türklerdir.

Ebu Ya'la aynı hadisi bir başka vecihten olmak üzere Muaviye İbnu Hudeyc'ten rivayet eder.

Hz. Ebu Hureyre anlatıyor: "Resulullah buyurdular ki:

Fakat manası hakikat ve Türk milletinin sena-i Peygamberiye mazhar olduğu hakikattır.

Kendisine baş kaldıranlardan işte onlar vasıtasıyla intikam alır"

İbnu Hudeyc der ki: "Ben Hz. Muaviye'nin yanında idim. Ona amilinden Türklerle karşılaştıklarına ve onları hezimete uğrattıklarına dair bir mektup gelmişti.

"Sahabe zamanında şu hadis meşhur idi:

(Buhari Cihad 95 96 Menakıb 25; Müslim Fiten 62 (2912); Ebu Davud Melahim 9 (4303 4304); Tirmizi Fiten 40 (2216); Nesai Cihad 42 (6 45).)

Taberani bunu Hz. Muaviye rivayeti olarak kaydeder. Hz. Muaviye: "Ben Resulullah 'ın böyle söylediğini işittim!" demiştir.

Keza Türklerle ilgili cümleyi de: "Türkler sizi terkettiği size savaş açmadığı müddetçe siz de onlara taarruz etmeyin Türkler size taarruz etmede önce davranırsa siz o zaman onlara mukabele edin" şeklinde anlamışlardır. Hattabi der ki: "Bu hadisin "Müşriklerle topyekün savaşın..." (Tebve 36) ayetiyle te'lifi şöyledir: Ayet mutlaktır hadis ise mukayyeddir mutlak mukayyede hamlonulur ve hadisle ayetin amm olan hükmü tahsis edilir.

"Ümmetimin hakimiyetini ilk defa ortadan kaldıracak olan Benu Kantura'dır."

1- Şarihler "Habeşiler sizi bıraktığı müddetçe onları bırakın" ifadesini: "onlar size saldırmadıkça siz de onlara karşı savaşı ilk başlatan olmayın" şeklinde anlamışlardır.

(Hadisi nakleden Kazvini. el-Kaşgari Mahmud Divanü'l-Lügat et-Türk İstanbul 1333s:292)

Milliyetinizi Kur'an'a ve İslamiyet'e kal'a yaptınız. Bütün dünyayı susturdunuz müthiş tehacümatı defettiniz. Ta : "Ey iman edenler! Sizden kim dininden dönerse Allah onların yerine öyle bir kavim getirir ki Allah onları sever onlar da Allah'ı sever. Onlar mü'minlere karşı alçakgönüllü kafirlere karşı izzet sahibidirler. Allah yolunda cihad ederler ve dil uzatanların kınamasından da korkmazlar..." (Maide 54) ayetine güzel bir masaddak oldunuz..

Öyle ki Mu'tasım zamanına gelindiğinde askerlerin çoğunluğunu onlar teşkil etti. Zamanla Türkler Melik'e galebe çaldılar oğlu Mütevekkil'i öldürdüler sonra birer birer onun çocuklarını öldürdüler.

Hadisin burada kaydedilen vechinde Türk kelimesi geçmezse de Buhari'nin aynı babta kaydettiği müteakip hadiste Türk kelimesi de geçer: "Küçük gözlü kırmızı yüzlü yassı burunlu yüzleri kılıflı kalkanlar gibi olan Türk le savaşmadığınız müddetçe kıyamet kopmaz.."

Türklerden çok sayıda esir alındı. Türklerde büyük bir güç ve şiddet bulunduğu için melikler onlara sahip olma hususunda aralarında adeta yarış yaptılar.

"Ayakkabıları kıldan bir kavimle savaşmadıkça kıyamet kopmaz. Siz yüzleri kılıflı kalkanlar gibi gözleri küçük burunları yassı olan bir kavimle savaşmadıkça kıyamet kopmaz."

Burada Müslümanların mutlaka savaşacakları bir kavmin fizyolojik tasviri yapılmakta fakat ismi verilmemektedir. Bu tasvire göre ayakkabıları koyun yünü keçi kılı veya deve yünü gibi şeylerden imal edilecektir. Yüzleri de kalkan gibi geniş ve burunları da yassı olacaktır.

Hz. Muaviye bu habere öfkelendi. Sonra amiline: "Benden emir gelmedikçe onlarla savaşmayın çünkü ben Resulullah 'ın :

Batı'da Rum doğuda Hind diyarlarıyla bunlar arasındaki yerlere hakim oldu. Allah onu alıp çocukları arasına tefrika sokuncaya kadar hakimiyeti uzadı. Resulullah 'ın şu sözünde haber verdiği hususların hepsi böyle zuhur etti:

Ebu Sekine Resulullah 'ın bir sahabesinden naklen anlatıyor:

Bunların etbaları Zengiler onların etbaları da Eyyubiler olarak devam ettiler. Türk olan bunlar çoğalarak Mısır Şam ve Hicaz diyarlarına hakim oldular. Bunlar hicri beşinci yüzyılda Selçukilere karşı hücuma geçip memleketi harap insanları perişan ettiler.

Bir kısmı tarihen varlığı bilinen ırki taassuba dayanan yorum ve efsane karışımı bu rivayetleri eski kitaplarda mevcut olanlar hakkında bir bilgi vermiş olmak için aynen kaydettik. Sünni İslam'ıngerek Şia tehlikesine karşı dahili ve gerekse Haçlılar başta olmak üzere dış düşmanlara karşı harici tehlikelere karşı en az bin yıllık himayesini fiilen deruhte etmiş olan milletimiz hakkında Vehb İbnu Münebbih'ten kaydedilen efsane nevinden rivayetlerle yanlış bir kanaat hasıl olmaması için asrımızın büyük müfessir ve yorumcusu Bediüzzaman'ın Kur'an hizmeti adına milletimiz hakkındaki hasbi yorumunu aksettiren birkaç pasajını buraya kaydetmeyi gerekli buluyoruz:

Derken Büyük Musibet Tatarlardan geldi: Hicri altıncı yüzyıldan sonra Cengiz Han çıktı ve dünyayı ateşe verdi. Bilhassa Meşrık tarafları büyük ekseriyeti ile bu felakete maruz kaldı. Onların şerrinden nasibini almayan belde hemen hemen yoktu.

(Ebu Davud Melahim 8 (4302).)

Muhaddisler bu kavmin Türkler olduğunda müttefiktirler. Buhari' nin bu hadisi verdiği bablardan birinin adı "Türklerle Savaş Babı"dır.

"İşte ey ehl-i Kur'an olan şu vatanın evladları! Altı yüz sene değil belki Abbasiler zamanından beri bin senedir Kur'an-ı Hakim'in bayraktarı olarak bütün cihana karşı meydan okuyup Kur'an'ı ilan etmişsiniz.

"Türkler sizi bıraktıkça siz de onları bırakın ."

Bu hadisi Taberani Hz. Muaviye rivayeti olarak kaydetmiştir.

"TÜRKLER SİZE DOKUNMADIĞI HARBETMEDİĞİ SÜRECE SAKIN SİZ DE TÜRKLERE DOKUNMAYINIZ!"

AÇIKLAMA:

Keza Samanilerin melikleri de Türklerdendi. Böylece acem diyarlarına da galebe çaldılar. Bu diyarlara sonraları Sebüktekin hanedanı bunların peşine de Selçukiler hakim oldu. Hakimiyetleri Irak Şam ve Rum diyarlarına kadar uzandı.

"Allah'ın "Doğuda" bir ordusu vardır. Onun adını TÜRK koymuştur.

Bir nümunesi Sultan Fatih hakkındaki hadistir."

Altı yüz elli altıda Bağdat'ın harab edilip son Abbasi halifesi Mu'tasım'ın onların eliyle öldürülmesi vukua geldi. Bunların bekayası topal manasına gelen Leng lakabıyla meşhur Timur adındaki kişi gelinceye kadar tahribata devam ettiler. Timur Şam diyarına geçti oraları talan etti. Şam nehrini yakıp harabeye çevirdi.

"Bediüzzaman'a göre "Türkler Fahr-i Kainat 'ın da övgüsüne mazhar olmuştur: "Türkler hakkında sena-i Peygamberi muhakkaktır. Birkaç yerde Türklerden ehemmiyetle bahsetmiş hadis var.