örneğin X tarihinde bir kitap gelmiş!

Arapça Kelime manası verdim ama yazılar Arapçaya dönmedi herhalde site Arapçayı desteklemiyor

birinin yazdığını öteki yeterli görmemiş ki!

Kuran meali değil de ; kelime kelime ; kelime kök yapısına göre Kuran çevirisi kitabı var mı!?

ve kitapta A tanımı ile ilgili bir ifade var ise

vakitanın koyduğu imamlar imam olmuş artık kabe de!

her Arap 1 değil dahası her Amerikalı da bir değil!

yoksa örneğin kuranda bile geçmeyen mehdi kavramı için zaman içerisinde bir kelimeye anlam yüklendiği gerçeği ortada

dahası cennet üzerine yazılan nice şiir var olduğu düşünülürse

şu an karşınıza bir Hristiyan çıksa sizin 4 tane inciliniz var sen hangisini okuyorsun dersin!

cenneti bir çok açıdan insanlar gerçek ötesi fantezi diyarına çevire biliyor!

peki siz hangisini okuyorsunuz!?

Araplar Kur'an-ı Kerim'i rehber ediniyorlar. Bir milim şaşmıyorlar. Şeriatı son kertesine kadar uyguluyorlar. Çok dindardırlar ve Kur'an'dan en iyi onlar anlıyorlar, amma velakin? Halleri malumdur.

ama konun felsefi anlama derinlik boyutun da

<i>Lütfen Facebook/WhatsApp/Telegram gruplarına ya da başka sitelere </i> <i>yönlendirme <u>yapmayalım.</u> İnternet sitemize reklam vermek için <a href="http://mny.com.tr/reklam/" target="_blank" rel="nofollow">TIKLAYINIZ. </i>

&amp;#1602;&amp;#1575;&amp;#1604; dedi &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1605;&amp;#1604;&amp;#1571; ileri gelen elit tabaka &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1584;&amp;#1610;&amp;#1606; &amp;#1575;&amp;#1587;&amp;#1578;&amp;#1603;&amp;#1576;&amp;#1585;&amp;#1608;&amp;#1575; kibirlenen &amp;#1605;&amp;#1606; &amp;#1602;&amp;#1608;&amp;#1605;&amp;#1607; Suayb a. Kavminden. Şuayb a. Kavminden büyüklük taslayan ileri gelenler dedi.&amp;#1604;&amp;#1606;&amp;#1582;&amp;#1585;&amp;#1580;&amp;#1606;&amp;#1603; yemin olsun ki seni çıkaracağız &amp;#1610;&amp;#1575; &amp;#1588;&amp;#1593;&amp;#1610;&amp;#1576; ey Şuayb &amp;#1608; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1584;&amp;#1610;&amp;#1606; &amp;#1603;&amp;#1575;&amp;#1606;&amp;#1608;&amp;#1575; &amp;#1606;&amp;#1593;&amp;#1605; ve seninle beraber iman edenleri de &amp;#1605;&amp;#1606; &amp;#1602;&amp;#1585;&amp;#1610;&amp;#1578;&amp;#1606;&amp;#1575; ülkemizden. EyŞuayb seni ve sana iman edenleri memleketimizden çıkaracağız. &amp;#1575;&amp;#1608; &amp;#1604;&amp;#1578;&amp;#1593;&amp;#1608;&amp;#1583;&amp;#1606; yahut döneceksiniz &amp;#1601;&amp;#1610; &amp;#1605;&amp;#1604;&amp;#1578;&amp;#1606;&amp;#1575; bizim dinimiz olan küfre. yahut bizim dinimiz olan küfre döneceksiniz.&amp;#1602;&amp;#1575;&amp;#1604; Şuayb a. Dedi &amp;#1575;&amp;#1608;&amp;#1604;&amp;#1608; &amp;#1603;&amp;#1606;&amp;#1575; olsak bilemi &amp;#1603;&amp;#1575;&amp;#1585;&amp;#1607;&amp;#1610;&amp;#1606; isteksiz Şuayb a. sizin küfür olan dininize dönmekte isteksiz olsak bilemi. dedi

&amp;#1602;&amp;#1575;&amp;#1604; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1605;&amp;#1604;&amp;#1571; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1584;&amp;#1610;&amp;#1606; &amp;#1575;&amp;#1587;&amp;#1578;&amp;#1603;&amp;#1576;&amp;#1585;&amp;#1608;&amp;#1575; &amp;#1605;&amp;#1606; &amp;#1602;&amp;#1608;&amp;#1605;&amp;#1607; &amp;#1604;&amp;#1606;&amp;#1582;&amp;#1585;&amp;#1580;&amp;#1606;&amp;#1603; &amp;#1610;&amp;#1575; &amp;#1588;&amp;#1593;&amp;#1610;&amp;#1576; &amp;#1608; &amp;#1575;&amp;#1604;&amp;#1584;&amp;#1610;&amp;#1606; &amp;#1575;&amp;#1605;&amp;#1606;&amp;#1608;&amp;#1575; &amp;#1603;&amp;#1593;&amp;#1603; &amp;#1605;&amp;#1606; &amp;#1602;&amp;#1585;&amp;#1610;&amp;#1578;&amp;#1606;&amp;#1575; &amp;#1575;&amp;#1608; &amp;#1604;&amp;#1578;&amp;#1593;&amp;#1608;&amp;#1583;&amp;#1606; &amp;#1601;&amp;#1610; &amp;#1605;&amp;#1604;&amp;#1578;&amp;#1606;&amp;#1575; &amp;#1602;&amp;#1575;&amp;#1604; &amp;#1575;&amp;#1608;&amp;#1604;&amp;#1608; &amp;#1603;&amp;#1606;&amp;#1575; &amp;#1603;&amp;#1575;&amp;#1585;&amp;#1607;&amp;#1610;&amp;#1606;

her dil doğası gereği gelişir ve bir noktadan sonra zamanla anlamını değişebiliyor!

o dilin kullanıldığı özellikle 600 ler den önceki yazılı eserler içinde

Araf s. 88. a.

yani bal bile bu kadar anlatılmışken

<i>Keyifli paylaşımlar </i><i>dileriz.</i>

vakti zamanında ilimin beşiği olmuş bir coğrafya daha sonra kilisenin haçlı seferi sonrası neler olduğunu unutma!

evet ortada 40 tane kuran meali var!

sonra kitapta geçen cennet tasvirlerine bir bak

X veya Y tanım veya karakterinin bir cümle içinde nasıl kullanıldığına bakmamız gerekir!

çeviri yapan her hoca bir kelimenin kelime köküne göre kökten şu anlamda şu bağlaçla şu alim olanına şu gerçek yorumdur diyerekten!

Necla Yasdıman'ın bir eseri var diye biliyorum.

senin de pek muslumanlık siarına yakısır davrandıgın soylenemez, husnu zan nerde ne biliyorsun adamın içini, Hz. Ali sırf nefsine yenilmemek için dusmanını affetmedımı, kalkmıs adama gafil diyorsun, kaç çeşit meal var piyasada haberin varmı, belki adam daha iyi anlamak daha dogru olanı ogrenmek için boyle yapıyor

yerine göre simgesel anlatımlar! somut yorumlanmış!

Kur'an-ı Kerim'in dediklerine aklın yatmadı galiba? O sözlere ve anlamına aklın yatmadı galiba?. Kur'an net ve açık, anlamı da bellidir. Senin kafana göre yeni bir Kur'an mı yazılsın, a gafil?..

yerine göre somut örnekler simgesel olarak yorumlanmış!

ortaya çizilen gerçek olmayan fanteziler boy boy!

ama burada mehdi özel bir isimken nasıl oluyor da mehdi ye hidayete eren şeklinde yorumlanmış

<i>İçerik, editör </i><i>tarafından düzenlenmiştir/silinmiştir.</i>

temel esaslar evet aynı tektir vs.

örneğin bal hakkında anlatılanlara bir bakın

ama o Hristiyanda sana derki sizin tek bir kitabınız var ama sadece TR dilinde 40 a yakın mealiniz var

zaten bu şekilde kutsal kitaplar bozulmadı mı!?

ve o kitap tarih olarak 600 ler de gelmiş ise