ve aldandığınıda anlamadı malesef:((

... ve insan aldandı

SALİH AMELLERLE KALBİ BESLEMEMEK

Müridleri araştırırlar. Yabancı birini değil ama asaların içinde yolun yabancısı gafil birinin asasını bulurlar. Onu dışarı çıkarırlar.

niye mi sorunun cevabı çok basit...

ahrette dillenince bakalım kimlerin foyaları dökülecek ortalara...

nefis, şeytan yakamızda her daim...

AHİRETİ UNUTUP DÜNYAYA TUTULMAK

Ve bu ibadetler olabildiğince gafletsiz yapılmaya çalışılmalıdır. Gavs-ı Sani , kalbini diriltmek ve beslemek isteyen kimsenin Allah?ın zikrini çok yapması gerektiğini belirtir

Böylece günahlar kalbin iman ve yakin nurunu zayıflatır. Kalp kararır, gaflet uykusuna dalar. Kalbin basiret nuru söndüğünde akıl da işlevini tam olarak yapamaz. Kalbin, ruhun, aklın irade ve otoritesi nefsin eline geçer. Sonrasında nefis ve şeytan ortalıkta cirit atmaya başlar.

Dünyanın zevkleri zehirli bala benzer nasıl ki bal başta bir tatlılık verir, geçici fani zevklerde insana başta tatlı gelir ancak sonradan acısı hissedilir. Bunun gibi insan da kendisine ebedi saadeti tattıracak faydalı işlerde bulunursa dünyada da ahirette de mutluluğa kavuşmuş olur Allahın izni ile inşallah.

Çünkü gaflette kişinin aklı örtülür, bir uyuşukluk sarar. Muhakeme yeteneğini yitirir. Gerçek bilgiden uzaktır. Başına gelecek tehlikenin farkında değildir.

Muhim bir konu çok muhim...

İMAN VE YAKİN NURUNU PERDELEYEN GÜNAHLAR

Ebu Abdullah en-Nibaci :

en kötü şey gaflet. ve bunun farkınd aolmamak:(

... ve insan aldandı!

Peki, insan niye gaflete düşer?

Dünyaya çok fazla değer verdiğimden gafletteyim. Herşeyimi dünya yapmışım bütün bir ömrü dünyaya adamışım yazıklar olsun bana.

dillede gafletteyiz.. ahh o dil yokmu kemiksiz heryöne dönen o dil...

bu cok önemli bir etken

Haris el-Muhasibi buyuruyor ki;

?Allah Teala?dan başka şeyleri anmak, onlardan bahsetmek kalpte kasvete, katılığa sebep olur? buyuruyor. Maddi şeylerden çok fazla konuşmak, kişinin gönlüne kasvet yağdırır. Bu kasvet başlangıçta kişiyi manen boğazlar gibi olur. Ancak konuşmaların tekrarı ve devamı bu boğulma hissini kaybettirip kalbin katılaşmasına götürür. Bunların artması ise perdelenmeye sebep olur.

maalesef :(

İnsanı gaflette bırakan nedenler pek çoktur ama özellikle kalbin zikirden uzaklaşması malayani sözlerle uğraşması ve de kişinin bulunduğu ortam çok önemli gül bahçesine girenler de bir gül kokusu kalır misali insan da kminle arkadaş olduğuna hangi ortamlarda bulunduğuna dikkat etmelidir.

da inkarcıların pişirdiği yemeği yemek de aynı şekilde kalbi olumsuz etkiler.

İnsan nefsinin istekleri yönünden gider genellikle şöyle bir söz okumuştum "bir tane hadis yada ayeti kerime bilmeyen gencin ezberinde yüzlerce şarkı sözü vardır"" bunun sebebi kendi görüşüme göre şarkı dinlemek o kişinin nefsine daha hoş geldiğinden kuran-ı kerim okumaya zaman ayırmak istemez.

GAFİL İNSANLARLA OTURUP KALKMAK

Sen daha çok sağol kardeşim, Okuyan Tüm kardeşlerimiz..

Kişinin yediği yemeğin 40 gün kalbi etkilediğini belirtiyor keşif sahibi arifler. O yüzden yiyip giydiklerinin helal olmasına dikkat etmemek, yemek pişirirken, hazırlarken ve yerken gafletli olmak, o yemekle beslenen bedenden de gafletli işler çıkmasına sebep olur. Yemek pişirirken öfkelenmek, kötü sözler sarf etmek, dinlemek ya

insan işte... ne olabilirdi ki

Farzlardan başka kuşluk, evvabin, teheccüd gibi namazlar, oruçlar, Kur?an okuma, zikir gibi ibadetlerle kalbin nefis ve şeytana karşı beslenmesi, hassasiyetinin artırılması gerekir.

?Bir gün Bayezid Bestami?nin gönül huzuru bozulur, perişanlık ve huzursuzluk hisseder. Kendini o halden kurtaramayınca meclisindekilere, ?Yoklayın! Bizim meclisimize bir gafil girmiş olmalı. Bu dağınıklığın sebebi odur!? der.

Allah?tan uzaklaşan günahı kolay işler; kalbi katılaşır. Kalp katılığı daha fazla günaha daldırır kişiyi. Günaha dalanın kalbi perdelenir ve basiret nuru perdeler ardında kalır.

DÜNYEVİ ŞEYLERDEN ÇOK FAZLA KONUŞMAK

Zaman zaman duyarız kardeşlerimizden, Namaz kılamıyorum, kılsamda devam edemiyorum, İbadet yapasım gelmiyor, Aylardır Kuran-ı Kerim okumadım, Okumak gelmiyor içinden vb...

YENİLENLERE DİKKAT ETMEMEK

Hace Ubeydullah Ahrar buyuruyor ki,

Dünyaya geliş gayesi unutulur, gaye nefsin heva ve hevesi olur. Tüm yaşam enerjisi ve verilen nimetler, ömür sermayesi nefsin arzularını gerçekleştirebilmek için seferber edilir adeta.

Gafil insanlarla oturup kalkmanın yıkıcılığıyla ilgili çok çarpıcı bir kıssa anlatır Hace Ubeydullah Ahrar :

O anda Bayezid Hazretleri?nin gönül huzuru yerine gelir; kabz basta, tefrika hali de cemiyyete dönüşür.?

Nefsin kalbe hakimiyeti ölçüsünde, kişinin heva ve hevesi kuvvet kazanır. Kişi heva ve hevesinin kuvveti ölçüsünde dünyaya sarılır, Allah?tan ve ahiretten uzaklaşır, gaflete dalar.

?Gafletle ısıtılan sudan abdest alan ve gafletle pişirilen yemekten yiyen kimsenin gönlünde zulmet ve gaflet meydana gelir.?

?Kalbin Allah?tan gafil kalması bir kul için bela ve musibetlerin en büyüğüdür.?

Gaflet; gözleri kör, kulakları sağır eder. Böylece ilahi çağrıları duyamaz olur. İlahi irtibat kesilince kalp körelir, kişi baş gözüyle görülene yönelir. Ahireti unutur, dünyayı elde etmek ister. Dünya sevgi ve hırsı kalbi sarar. Onun ışıltılı cazibesi gönlü çeler.

hakikaten mühim bir konu çok güzel yazılar Allah Razı Olsun kaside hocam.

Tıpkı emekleyen bebekler gibi, bir uçurumun yanındayken bile tehlikeyi sezemediğinden oradan aşağı emeklemeye devam edebilir.

Kalp dünyaya çekildikçe ilahi emirlerden ve ahiretten daha da uzaklaşılır. Gaflet tedavi edilmezse, perdeler kalkıp gerçekler olduğu gibi ortaya çıkıncaya kadar kişi bir rüyanın peşinde koşturur durur

Semerkand Dergimizden alıntı.

Gönüllerimiz Bayezid Hazretleri?ninki kadar hassas olmadığı için bizler zahiren çok bariz bir şekilde farkı anlayamasak da gafil kişilerden uzaklaşmak kalbimizi perdelenmekten korur.

sağol yazılar için...