niye o dikkat çekmiyor...

Demokratik bir ülkede insan dinini yaşamalı ve bu hertürlü kurumda buna da izin verilmelidir.. Din içtekinin dışa yansımadır. bu yüzden ket vurulmamalı.

sene oldu 2012 hala bu konularla duygu sömürüsü yapmaya devam ediyor insanlar... ilginç...

Allah neden direkt olarak saclarinizi ortu ile ortun dememis de bu kadar dolayli yoldan anlatmaya calismis bu isi?

"Kadın örtülmesi gereken avrettir. Dışarı çıktığı zaman şeytan ona gözünü diker" (Tirmizi, Rada, 18). Hz. Aişe 'dan nakledilen; "Allah Teala erginlik çağına ulaşan kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mace, Tahare, 132; Tirmizi, Salat, 160) hadisi saçları da kapsamına alır.

İçindekinin dışa yansıması zaten kötü olan -_-

Sahih-i Müslim'de Ebu Hüreyre (r. a.} tarafından bir rivayette Peygamberimiz, giyindiği halde açık olan, yani ince ve şeffaf elbise ile dolaşan kadınların Cehennemlik olduklarını, Cennetin kokusunu bile alamayacaklarını bildirirler. (Müslim, Libas.-125.)

Ateşlik iki sınıf insan ki ben onları henüz görmedim. Yanlarında sığır kuyruğu gibi kamcılar olup insanları onlarla döven topluluk ve biride bir takım kadınlar topluluğudurki bunlar giyinik, çıplaktırlar. Görenleri yoldan saptıran ve kendileri de haktan sapanlardır. Başları bir tarafa sarkan deve hörgücü gibi olacaktır. Bunlar cennete giremiyecekler, kokusu şu kadar! Şukadar! Yürüme mesafesinden alındığı halde bunlar cennetin kokusunu da bulup alamıyacaklardır. (Müslim - sahih bab: libas ve?l- zineh hadis nr.3971)

Harbın oğlu Züheyr bana anlattı:bize Cerir Sehl?den o da babasından o da ebu Hureyre ?den nakletti. Ebu Hureyre dediki:Resulüllah şöyle buyurdu:

dışarıda bakıyorum da türbanlı takılanların yarısı benden daha açık giyiniyor. ama size göre namuslu olmak saçın gözükmemesidir değil mi?inanışa bakın hele.

kimsenin kimseye laf söylemeye hakkı yok hadsizlik etmesin kimse

yobazlıgı kökenini bilmeden laf olsun diye diyenler daha yobazlar maksi yobaz:)

Usame b. Zeyd nakletti. Dediki:

yobazlık takanlarda değil suclama konumunda olan katıksız süzme islam düşmanlarında...

takıyorsan hakkını vereceksin

bari zorunlu yapmasalar korkum o

görüldüğü gibi kuran ve hadiste apaçık varken farz olmuşken neden takanlar yobaz olur gerici derler örümcek kafalı çağ dışı gibi suçlamalarla karşı karşıya kalırlar anlamış değilim.

Hz. Ömer ise, cam gibi şeffaf olmasa da, giyindiği zaman altını iyice belli eden elbisenin kadınlara giydirilmemesi hususunda mü'minlere ikazda bulunmuştur. (Beyhaki. Sünen, 2:235)

?Ümmetimin son dönemlerinde bir takım adamlar olacaktır. Erkekler gibi eğerlerin üzerine binip cami kapılarına ineceklerdir. Hanımları ise giyinik uryandır, , başları üzerinde arık deve hörgücü gibisi vardır. Onalara lanet edin. Zira onlar lanet olunmuşlardır?. (Ahmet b. Hambel - müsned nr.6786, Ibn-i Hibban sahih nr:5655-7347)

İmam Serahsi bu nakilden sonra, kadının giydiği elbise çok ince de olsa yine aynı hükmü taşır, şeklinde bir açıklama getirir. Daha sonra da, "Giyindiği halde açık" olan mealindeki hadisi kaydeder ve şöyle der: "Bu çeşit bir elbise şebeke gibidir, örtünmeyi temin etmez. Bunun için yabancı erkeklerin bu şekilde giyinmiş bir kadına bakması helal olmaz." (el-Mebsut, 10:155)

tesla ne zaman memurlarda örtülü girer iş yerlerine o zaman zulum yani HAKSIZLIK biter bence

"Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına dış elbiselerinden üstlerine giymelerini söyle. Bu onların tanınıp, kendilerine sarkıntılık edilmemesi için daha uygundur. Allah çok yarlığayıcı ve çok esirgeyicidir" (el-Ahzab, 33/59) .

Hz. Aişe ilk başörtüsü uygulamasını şöyle anlatır: "Allah ilk muhacir kadınlara rahmet etsin onlar; "Baş örtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." (en-Nur, 24/31) ayeti inince etekliklerini kesip bunlardan başörtüsü yaptılar". Yine Safiyye binti Şeybe şöyle anlatır: "Biz Aişe ile birlikte idik. Kureyş kadınlarından ve onların üstünlüklerinden söz ettik. Hz. Aişe dedi ki: Şüphesiz Kureyş kadınlarının birtakım üstünlükleri vardır. Ancak ben, Allah'a yemin olsun ki, Allah'ın kitabını daha çok tasdik eden ve bu kitaba daha kuvvetle inanan Ensar kadınlarından daha faziletlisini görmedim. Nitekim Nur suresinde "Kadınlar başörtülerini yakalarının üstüne taksınlar..." ayeti inince, onların erkekleri bu ayetleri okuyarak eve döndüler. Bu erkekler eşlerine, kız, kız kardeş ve hısımlarına bunları okudular. Bu kadınlardan her biri etek kumaşlarından, Allah'ın kitabını tasdik ve ona iman ederek başörtüsü hazırladılar. Ertesi sabah, Hz. Peygamberin arkasında başörtüleriyle sabah namazına durdular. Sanki onların başları üstünde kargalar vardı" (Buhari, Tefsiru Sure, 29/12; İbn Kesir, Muhtasar, M. Ali, es-Sabuni, 7. Baskı, Beyrut 1402/1981, II, 600).

Tesettürle ilgili ayetler:

"Ey Peygamber! hanımlarına, kızlarına ve müminlerin hanımlarına söyle, dışarı çıkarken üstlerine cilbablarını alsınlar. Bu, onların tanınmasını ve bundan dolayı incitilmemelerini sağlar. Allah, Gafurdur, Rahimdir. " (el-Ahzab, 33/59).

Tesettürle ilgili hadisler:

Genelleme yapmayalım ama günümüzde malesef dediğiniz şekilde kapananlar fazlalaştı...

Ibn-i Abbas ?dan dediki: ?Resulüllah kadınlardan erkeklere benzeyenlere, erkeklereden de kadınlara benzeyenlere lanet etti.? (Buhari nr:5751, ebu Davut nr:4098, Ahmet b. Hambel nr:3149, Nesei nr:9161)

kimseyede örtülüler kendini acındırmıyor HİTABINIZ hiç hoş olmamış. eger acındıgından verilseydi hak zamanında verilirdi:S rabbim vesile ediyor hak yolunu er yada geç veriyor:S kimse üzerine tam olarak alınmasın:)

Bu hadis-i şerif?ten hz. Esma?nın giydiği elbisenin bedenini örttüğünü fakat kollarında açıklık olduğunu bunun üzerine Resulüllah bu kıyafetinden hoşlanmadığını ellerinin üstünün parmaklara kadarda örtünmesi gerektiğini islam alimleri anla-mışlardır ve de böyle ifade etmişlerdir.

farklı görüşten insanların bulunduğu kurumlara türbanlıların girmesi doğru değil. dini propaganda hiç şüphesiz toplum içinde daha ilk görüşte ayrışmalara neden olacaktır. herkes inanç veya inançsızlığını öncelikli olarak içinde yaşamalı.

sadece başlarını örtmelerindenkaynaklanıyor olmalı.. maşallah baş kapalı sadece

"Abdurrahman'ın kızı Hafsa'nın başında, saçını gösterecek şekilde ince bir başörtüsü olduğu halde Hz. Aişe'nin huzuruna girdi. Hz. Aişe başından örtüsünü alarak ikiye katladı, kalınlaştırdı. (Muvatta', Libas:4)

baş örtü örtemeyip laf uzatmaktan daha çok ANLAMAYA CALIŞIN hani empati deniyorya bi zahmet baş vurun:P

"Mümin kadınlara da şöyle: Gözlerini haramdan sakınsınlar, ırzlarını korusunlar. Zinet yerlerini açmasınlar. Bunlardan kendiliğinden görünen kısmı müstesnadır. Baş örtülerini yakalarının üstüne koysunlar. Zinet yerlerini kendi kocalarından, babalarından, kocalarının babalarından, oğullarından, kocalarının oğullarından, kendi erkek kardeşlerinden, kendi kardeşlerinin oğullarından, kız kardeşlerinin oğullarından, kendi kadınlarından, kölelerinden, erkeklik duygusu kalmayan hizmetçilerden veya henüz kadınların gizli yerlerine muttali olmayan çocuklardan başkasına göstermesinler. Gizleyecekleri zinetleri bilinsin diye ayaklarını da vurmasınlar. Ey müminler! Hepiniz Allah'a tövbe edin. Böylece korktuğunuzdan emin" umduğunuza nail olasınız" (en-Nur, 24/31).

"Ay halinden kesilmiş ve evlenme için ümidi kalmamış olan yaşlı kadınlar zinet yerlerini erkeklere göstermemek şartıyla dış elbiselerini bırakmalarında onlar için bir günah yoktur. Bununla birlikte yine de sakınmaları kendileri için daha hayırlıdır" (en-Nur, 24/60).

Yobaz diye bir düşünceye aşırı şekilde bağlı olan kaba, inceliksiz kişilere denir...

bir dönem başörtüsü takmıştım.. kimsenin zorlaması olmadan... ama sonra mesleğim kamuda olduğu için ve çevremdeki tepkiler yüzünden tekrar açmaya karar verip açtım... Allahım bağışlasın inş... biz tüm şartlarına uygun örtünmek istiyoruz... fakat o zaman bir kurumda çalışmamız gerek... iş yerinde aç dışarıda kapa... içim hep tereddütlüydü... inşallah ileride bir gün açmamak üzere kapatabilirim... rabbim herkese nasip eylesin..

uygulamaya gelince ise baslardaki mukaddes örtüye el uzatmaktan çekinmezler cehennemlik geberesi ruhlar

"Erkeğin avret yeri göbeği ile diz kapağı arasıdır" (Ahmed b. Hanbel, II, 187). Diz kapağı avret yerindendir" (Zeylai, Nasbu'r-Raye, I, 297).

şahsen ben yobazlar sevmem

yeri geldiğinde höyküre höyküre dinlere saygılı olduklarını çıgırır bu depresif rulhlu anglosakson kurbagalar

hepimizin anası teyzesi çarşıya paazara çıkarken yazmasını, eşarbını alıp çıkar..

kapalı kesimin genel bir sorunu çözüm bulunmadığı sürece sene bilmem kaç olursa olsun yine aynı şeyler gündemde olacaktır..

bu ülkenin cumhurbaşkanının karısı başörtülü var mı daha ötesi... bırakın arkadaş bu zulüm görüyoruz ayaklarını artık...

Umeys?in kızı Esma?dan nakledildi. Dediki: Resulüllah bir gün Hz. Aişe ?nın evine girdi. Kızkardeşi Esma yanında idi. Üzerinde Vucudunun hertarafını örten ve yenleri geniş bir elbise vardı. Resulüllah onu görünce kalkıp dışarı çıktı. Hz. Aişe kızkardeşine?buradan uzaklaş Resulüllah sende hoşlanmadığı bir şey gördü? dedi. Hz. Esma uzaklaştı arkasından Resulüllah içeriye girdi. Hz. Aişe niçin kalkıp gittiğini sordu. Resulüllah de elbisesinin yenini sadece parmakları görünecek şekilde ellerinin üzerine çekerek şöyle cevap verdi: ?Kızkardeşini görmedinmi? Müslüman bir kadın şurasından başkasını gösteremez. (Mecmeu?zzevaid nr:4168)

duygu sömürüsü değil arkadaş;

Hepimizin anası başörtülü belki..

Alkame bin Ebi Alkame annesinin şöyle dediğini rivayet eder:

Hz. Aişe'den rivayete göre, bir gün Hz. Ebu Bekir'in kızı Esma ince bir elbise ile Allah Resulunun huzuruna girmişti. Resulullah ondan yüz çevirdi ve şöyle buyurdu: "Ey Esma! Şüphesiz kadın erginlik çagına ulaşınca, onun şu ve şu yerlerinden başkasının görünmesi uygun değildir." Hz. Peygamber bunu söylerken yüzüne ve avuçlarına işaret etmişti" (Ebu Davud, Libas, 31). "Allah Teala ergin kadının namazını başörtüsüz kabul etmez" (İbn Mace, Tahare, 132; Tirmizi, Salat, 160; Ahmed b. Hanbel, IV, 151, 218, 259).

yobazlıkla sucluyanlara söylemek lazım

Turkce mealde bile sacinizi ortun denmemis, siz zorlayarak o anlama ulasmaya calisiyorsunuz.

yobaz ne demek önce bunun tanımını yapın

?Resulüllah Dihye?tül- Kelbi?nin kendisine hediye ettiği mısır kumaşlarından sık dokunmuş bir elbiseyi bana giydirdi bende onu hanımıma giydirdim. Resulüllah daha sonra bana sordu: ne oldu Mısırdan gelen elbiseyi giymiyorsun? Dedimki ey Allah?ın resulü ben onu hanımıma giydirdim. Resulüllah buyurduki altına pijama türünden bir şey giymesini ona emreyle. Çünkü ben o elbisenin kemiklerinin hacmini belli etmesinden korkuyorum.?

bilmiyorlar ki bizim sadece başımız kapalı onların ise kalpleri...