Biz kimseyi kınamayız, kimsede bizi kınamasın.

o zaman namaz ve oruç boşuna mı ki

Mevlana'nın dediği gibi:

Şu mehdiyi nasıl bileceğiz? Yoksa birileri çıkıp "Ben mehdiyim" mi diyecek? Her "Mehdiyim" diyeni kabul mü edeceğiz? Yoksa belli kriterlere mi bakacağız? Bu kriterler neler olacak?

Bakara - 185

Nitekim Hz. Resulullah'a bu ayette geçen emir sahiplerinden hangi emir sahiplerinin kastedildiği sorulduğunda, Hazret ayette geçen emir sahiplerinin kimler olduğunu net olarak açıklayarak, insanları böyle bir şüpheye kapılmaktan kurtarmıştır.

neden ip sine bakacakmış? seni gibi tipler hem iftirayı atar, hem araya kin ve nefreti atar he4m tahriki atar ardından "edebin sözlerinden belli" sözlerinde yağ gibi yukarıya doğru süzülmeye çalışır.. çok yazık çok..

topik gayet, çok şükür, güzel gidiyor.. o açıdan rahat olun.. hürmetlerimle.. eğer cevap yazacaksanız, SÖYLENENLERE CEVAP YAZIN.. YOK, BİLMİYORSANIZ-YADA BİLMEK ZOR GELİYORSA izlersiniz.. saygılarımla.

İmam-ı a'zam hazretlerinin her sözü, her işi, Kur'an-ı kerim ve hadis-i şerifler ile idi. Bir kimse, dört mezhep imamının sözlerini, kıskanmadan ve inat etmeden, insaf ile incelerse, her birinin, gökteki yıldızlar gibi olduklarını görür.

"Ehl-i Sünnet ulemasının ekserisi" demişsin ama ben tam tersini biliyorum. Alttaki alıntılarda delilim. Sende söylediklerine delil getirebilecek misin?

Hangi günahları işlemişsek işleyelim, ortak koşmadığımız ve kul hakkı yemediğimiz sürece Allah bizi bağışlayabilir.

Ben: ?Namaz? dedim.

Aradan dokuz yıl geçtikten sonra o yılları yazmasının nedeni, babası. Önce itiraz ediyor. "Benim hatıralarım kimi ilgilendirir? Okuduklarında hayatlarında ne gibi değişiklikler olur ki" diyor. Ağabeyi ısrar ediyor: "Sünnilerin Alevileri tanımaları konusunda bir boşluk var. Bu boşluğu doldurmalısın. Sen nasıl ki o köye giderken kafanda önyargılar vardı, benim de öyle. Bu önyargıları yıkmak adına yazmalısın."

aha her şeyi bilen molla nurcu ortaya çıktı yine

III. Cennete girdim. Bir köşk gördüm. İçinde bir huri gördüm. Sen kimin içinsin dedim. Ömer ibni Hattab için yaratıldım! dedi. Köşke girip, onu görmek istedim. Fekat, ya Ömer! Senin gayretini düşündüm, buyurunca, Ömer?radıyallahü anh?, anam, babam, her şeyim sana feda olsun ya Resulallah! dedi?Buhari ve Müslim?.

Günümüz üniversite gençlerinin uzun saç modelelleri bal gibi de sünnete uygun?Gel gör ki bizim molla meşrepliler bu tarz saç uzatanlara içten içe diş bilemekte hatta onları kadılara benzemekle suçlamaktalar?Ne ilginç bir şey?

kırmızı lale ''Tin Suresi'' ne bakmanızı tavsiye ederim.:)))

Ehl-i Sünnet demek sünni demek zaten. Ehl-i sünnet üst başlık, Sünni alt başlık gibi lanse etmeyin.

Diğer konuya bunun cevabını verdikten sonra birşeyler yazayım, zira buna yine cevap vermeden geçeceksin.

Oralara gidip hallerini bir görünüz! Görmenizi çok ister, dilerim!..

dinimizde aşağılama yoktur

Fakat, bizim yobazlar kendilerini haşa peygamberden daha bilgili ve yetenekli sanıyorlar. Bu tutumlarıyla İslam'a zarar verdiklerini göremiyorlar.

MEKTUP 20 DE Şİİ ALİM HİLAFET MAKAMI İLE İLGİLİ NET AÇIKLAMA YAPIYOR. Ve o bu şu demeden direk Peygmaberimizin sözleri ile başlıyor

Çünkü yerinizde de yapın kafanızı sallayın aşağı yukarı hızlıca, ALLAH'ı anmanıza gerek yok.. YİNE KENDİNİZDEN GEÇERSİNİZ.. YANİ KENDİNDEN GEÇMEK HER ZAMANI ALLAHI ANMAKLA İLGİLİ DEĞİL, , PSİKOLOJİK BOYUTUDA HAKİM GÜÇTÜR..

Bu hadisler bir tane, iki tane değil, burada hepsini veremiyeceğimiz kadar çoktur; daha fazla isterseniz örneğin Sahih-i Müslim'in şu bablarına bakabilirsiniz: Hüküm sahipleri zulmettiğinde sabra emir babı. Hakları zayetseler dahi emirlere itaat babı. Fitne zamanlarında ve her halükarda Müslümanlardan ayrılmamanın farziyeti ve itaatten çıkmanın haramlığı babı.

"O halde onların söylediklerine sabret. Güneşin doğmasından ve batmasından önce Rabbinin yüceliğini ilan et, O?na hamdet. Gecenin bazı vakitlerinde, gündüzün bazı taraflarında da O?na ibadet et ki Allah rızasına eresin." (Taha suresi : 130)

geliyorlar buraya SAĞA OY VERİYORLAR..

"Hadislerin çoğunun doğru olmadığını söyleyen Sünni ulemadır. Dinayet bile söylüyor."

KURAN VE HADİLER HEP SÜNNİ EKSENDE YORUMLANMIŞ.. Osmanlıda başka padişah yok gibi hep FATİH SULTAN MEHMET, YAVUZ SULTAN SELİM anılır olmuş ve Bu padişahlarımıza DİNİ İSİMLER, MANALAR YÜKSELNMİŞTİR. Ancak Fatihin KArdeş KATLİ VACİBTİR kuralını unutmuşlar,, Yavuz sultan Selimin kısmen mezhepsel-yada tamamen mezhepsel bektaşileri öldürmesini görmemişler , YÜCE MEVLAMIZIN ayetlerinde ve pEYGAMBERİMİZİN hadislerinde öldürmeyi lanetlediği DİNİ BÖLÜMLERİ HER NEDENSE PAS GEÇMİŞLER, HİÇBİR SAKINCA YOK DEMİŞLERDİR. ÇÜNKÜ ONLAR NE DERSE DİN ODUR!!!!,,

İnan ki bana karşı yazdığın yalanları okumak büyük bir zulüm. Kalbim sana karşı daha fazla soğumasın diye okumak istememiştim. Tartışmayı sürdürmemek içinde kısa bir yazı ile geçiştirmiştim.

Ancak, İslam tarihinde görülen 72 sapık fırkanın ortak vasfı; siyasi ve dünyevi menfaat ve saiklerle ortaya çıkmış olmalarına rağmen, hemen hepsi Kur?an-ı kerimdeki muhkem ve bilhassa müteşabih ayet-i kerimeleri kendi akıllarına göre tefsir yoluna gitmişler, böylece felsefe yaparak ve bu ayetleri, iddiaları istikametinde tevil ederek kendilerine Kur?an-ı kerimden deliller bulduklarını ileri sürmüşlerdir.

7-Arvas Köyü.

Gerçek sünnet dini ufuklu olan sünnettir?Ama günümüzde her nedense sakal, giyim kuşam algısı en büyük sünnet konumuna getirilmiş?Sakal bırakmak dışsal bir seçkidir?Saçları uzatmak da öyle?Yalnızca sakal bırakıp kafayı kazıtmanın sünnetle alakası yok?Bu dışsal bir seçkidir?

Bir kendine dönüp bakmayı akledemiyor.

ONLARIN PEŞİNDEN GİTMEDEN MÜSLÜMAN OLAMZSIN, DİNİ YAŞAYAMAZSIN,, Yani Allah muhafaza CEHENNEME GİDERSİN..:):),,

ne diyorsak o

şeriatten ve sünnetullahtan zerre şaşmayanlar ve 40 yıldan beri türkiyede olan onlar.

herkes ALLAH-KİTAP-PEYGAMBER SEVGİSİ TAŞIR.. tek yol vardır demek TEK MEZHEPE İNANMAK DEMEKTİR.. o zaman kendi içinde ki 4 farklı mezhepi görmemek demektir..

HİÇ SÜNNİ'NİN YAŞAMADIÄI KÖYDE 200 YILLIK CAMİ VAR

- Nerede lanet etmiştir. Bu, Resulullah'a bir iftiradır!

İmam Sadık: ?Öyleyse neden Allah Teala mirasta erkek için iki pay, kadın için ise bir pay belirlemiştir? Acaba bu hüküm kıyasla doğru olur mu?

I. Ebu Bekre buyurdu ki: ?Tirmüzi?.

BEN ŞİMDİLERDE SİYASETTEN ELİNİ, ÇEKMİŞ bir insanın elini MENZİLDE ÖPENLERİN OLDUĞUNU GÖRDÜM, sarıklı-cübbeli.. SÜNNİlikte DİN BU KADAR iç içemi siyaset.. Saygıdan mış,, çok mübarek bir zatmış.. Yaw dünya yıkılsada, görmeseydim bunları.. Sözler sünni dostlar dini hükmünü açıklarlarsa bende cahilliğimden kurtulurum!!!!

Kimse kimseyi yargılama hakkına sahip değildir. Yargı işi yüce Allah'ındır. İslam'da birbirini yargılayanları ve birbirini din dışına itmeye çalışanları gördükçe, Orta Çağ Avrupa'sındaki Hristiyan papazlarının "AEforoz" olayı geliyor aklıma. İslam'da kimse kimseyi aforoz etme, yani din dışına itme ya da dine kabul etme hakkına sahip değildir. Bundan bizi Allah korusun.

bu şafi dostlar SÜNNET KILMAZ, FARZ KILARLAR.. SÜNNET ÖENMLİ DEĞİL, KURAN ÖNEMLİ DERLER.. İyide kuranda vakit 3,, neden 5 vakit kılıyorsun derler insana.. Yahu DİN BU KADAR SÜNER Mİ HİÇ.. Bir sünnilik ayrışması daha,,

4- Tevrat ve İncil'de 12 imam orucu ile ilgili ayetler var mı?

07.03.10

birinin adı ahmet-diğer mehmet,, HEPSİ PEYGAMBERE İNANIYOR MUHAMMED...

nesil,

mezhepler din değil, dinin yorumudur. insan ürünüdür, dini anlama biçimi ve fikir zenginliğidir. asıl mesele şu: bir bilgi ve inancın dinin asli bilgisi mi yoksa mezhep görüşümü, tarihi kültürel bilgi mi, yerel-folklorik unsur mu, milletlerin efsanevi-mitolojik kalıntısı mı? bunu bilmeden daha çok alevi-sünni, mezhep-meşrep tartışması yaparız.

Fakat, bu dünyadaki amellerimiz, öte dünyamızı hazırlar, bunu da bilmelidir. Onun için, bu dünyadaki yaşamımıza dikkat etmeli, özellikle kimselerin hakkına tecavüzde bulunmamalıyız.

benim sarhoşluğumun sonu yok.

sn kuala onu ANLATAMAZSIN SÜNNİ DOSTLARA,, sanırlar ki cennet kapısından sadece onlar geçecek :):),,, TABİKİ MEZHEPLER İNSAN ÜRÜNÜDÜR.. BU BAŞLIKDA SIRF BU HEGEMONYA KURMA TAVRINA KARŞI AÇILMIŞTIR.., hürmetlerimle...

Yaw başlığa dönün başlığa,

İmam-ı Rabbani, Mevlana Halid-i Bağdadi, Seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri, İmam-ı Gazali hazretleri, İmam-ı a?zam hazretleri, İmam-ı Nevevi hazretleri

kusura bakmasın isterse adına uçan süpermen desin farketmez

yazıştığınız insanlar adına üzülüyorum yerlerinde olsam cevap verme tenezzülünde bulunmam...

Laik düzen için burada konuşmam uygun düşmez. Bunun yeri burası değildir. Laisizm yanlısı değilim, bunu belirtmek isterim.

Afiyet olsun. Aman çoğaltma zira yeni iftiralar atmandan korkmaktayım.

Unutmayalım,

sn kuranmüslümanı,, hoşunuza gitmeyen hadislere şiilerin uydurma hdisi deyip durma alışkanlığdan vazgeçip, kendi içinizdeki uydruma hadisleri araştırmanızı ciddi olarak tavsiye ederim. Ozaman inanın gerçek mümin olursunuz.. Ve BİLİP KONUŞMAK VAR, BİLMEDEN KONUŞMAK VAR..

Biz müslümanlar, Kelime-i şehadet getirdikleri, namaz kıldıkları, oruç tuttukları, zekatı verip haccı da ifa ettikleri müddetçe, eğer sarih ve kat'i nasları inkar anlamına gelecek bir söz veya fiilde bulunmamışlarsa, insanları müslüman olarak bilmek ve müslüman muamelesi yapmak, onlara karşı kardeşlik hukukunu işletmekle mükellefiz.

Fakat, onlara sorarsan, onlar da kendileri gibi düşünmeyen ve davranmayan hiçkimseye Müsülan demeyecekler, demiyorlar.

kendi dandik fikirlerini buralarda satmaya kalkıyorsun..

3- Bununla birlikte ilk üç asrın insanları, bu mezhepleri hiç tanımamış ve hiç bir şekilde onlara bağlanmamışlardır. Şu halde üç asır boyunca bu mezhepler nerede idi? Ki bu üç asır İslam'ın en parlak asırları sayılır. Eş'ari, H. 270 yılında doğmuş, H. 330 yılında vefat etmiştir. İbn-i Hanbel, 164'te doğmuş, 241'de ölmüştür... Şafii, 150 yılında doğmuş, 204 yılında ölmüştür... Malik, 95 (1) yılında doğmuş, 179 yılında ölmüştür.

sevgilerimle.

Elbette herkesin özgürce inancını yaşamaya hakkı vardır. Fakat bir insan ben müslümanım deyipte islamiyette olmayan birşeyi islamiyetin içine sokmaya çalışırsa karşısına dikilirim. HOOOOP derim. Onun yanlışını cümle aleme gösteririm. Bir insan ben hristiyanım derse anlayışla karşılarım. Hristiyan olan bu kişi komşumsa ona, dinine ve insanlığına en büyük anlayışı benden görür. Aynı şekilde bir ateiste, budiste, yahudiye, şintoiste vs. azami anlayışı gösteririm. Fakat bir insan müslümanım deyipte dinime hurafeler sokmaya çalışıyorsa, onunla gücümün yettiğince çatışırım. Bu Allahü Teala'nın biz müslümanlara yüklediği bir görevdir .

Yezit'te ehli sünnetti cennete mi gidecek?

3- Bkz. el-Kamil Fi't-Tarih, e.3; el-İkd'ul-ferid, cA; Şerh-u Nehe'il-Belağa, İbn-i Ebi'I-Hadid, cA, s.56-57; en-Nesaih'ul-Kafiye Li-men Tevella Muaviye, s.125-126; Tarih-i Taberi, e.6, 51. yılın hadiseleri bölümü; el-Kamil Fi't-Tarih, c.3.

4- devlet bilincimiz eksiktir.

Selimi abi bunlar cahil. Bilseler böyle davranmazlar. Holiganlıkta zaten cahillikten ileri gelir.

SÜNNİ İNANÇ VE KURANIMIZDAKİ FARKLILIKLAR PARÇA PARÇA GELECEK..

aSENANIN DANS KIYAFETLERİNİ SENİN AĞZINA TIKIVERİRİM HA.. ADAM GİBİ KONUŞ.

Doğubayezid?de kaldığı sıralarda, vaktinin çoğunu hususen geceleri, Ahmed Hani Hazretleri?nin türbesinde, mum ışığında ders çalışarak geçirirdi.

git medresende ilim öğret..

ama çevremizde ne yazık ki var işte,,

Üstad'ın bu ifadelerinden, her müçtehit kendi sahasında muteber ve hüccettir, diğer sahalarda ise muteber ve hüccet olmayabilir. Bu noktadan Üstad Hazretleri, kendi sahası olan iman ve akaid noktasında asrın müceddidi ve müçtehididir. Lakin dinin diğer alanlarında müçtehit olmayabilir, o konuda başka müçtehitlere tabi bulunabilir.

bu kadar millet yanılıyor olcak hali yok ya?

Toplum içinde çıkan bid'atlere karşı koyacak, dine yapılan saldırılar karşısında dini savunacak, yeni meselelere bir çözüm bulabilecek ve müslümanlara yeniden dinlerini öğretip onları yönlendirecek şahsiyetlere de bu ölçüde ihtiyaç hissedilir ki, peygamberlik müessesesi sona erdiğinden ve bundan sonra artık peygamber gelmeyeceğinden bu görev Peygamberimizin ümmetinden çıkan alimlere düşmektedir. Bu alimlere dini literatürde "müceddid" denilmektedir.

her ikisini dışlayıp rüya mucize keramet şeyh referans gösterenlere kadar...

ee, biraz iğneyi batırın bakalım,, ben peyder peyder söyleyeceğim.. Sünnilik altında ne gibi din dışı, keyfi uygulamalar var.. Bakalım saygı ve muhabbetle.. Sizde özeleştri bağlamında buyurun..

ya bırakın şu isim takıntısını hakkın yoluna gelin zararlı bir tek kelam görürseniz aklınız var ayırt edersiniz merak etmeyin kuru bilgiler ile yazanları katmıyorum ve sizi tenzil ederim çünki sizin bu konuda tek kaynakta olsa bayağı çabalarınızın olduğu belli.

Bende bu mesajına istinaden sana tepki göstermiştim.

Peygamberimiz bir hadisinde 'Ümmetim 73 fırkaya ayrılacak, bunlardan yalnız biri Cennete girecektir. Bunlar, benim ve Eshabımın yolunda olanlardır' demiştir..

Kur'an'ın bozulmadığına biz inanıyoruz. Başkaları inanmayabilir. Bozulmuştur dese bile, kendine Müslüman diyen bir insanı din dışına itme lüksünü nereden buluyorsunuz?

Ebu Katade: 170

5- Şimdi de buyurun ittifak ve birleşme yolunda bize yaptığınız davet konusuna gelelim: Bana kalırsa ittifak, ne Ehl- i Beyt ne de Sünnilerin kendi mezheplerinden vazgeçmesine bağlı değildir. Üstelik bu teklifin yalnız Elh-i Beyt mensuplarına yapılması da yersizdir. Çünkü bunun geçerli bir teklif olmadığı gibi yerinde bir tercih sayılmayacağı da daha evvelki yazılarımızdan anlaşılmıştır.

22- Sizin sahibiniz bir deli değildir.

dağ yığınının altında kalmaktan korkmuyormusun saf cengaver?

sanırım editorler mudahale etmişler duruma:))

SAVAŞ AÇACAKMIŞ--:):),,-YA GİT KOMİK ÇOCUK.. EDEPLİ YAZDA-başımızın üstüne, edepli yazmayacaksan CEVABA RAZI OLURSUN..

Şimdi p00r, bizden yanlışlarını söylememizi istiyorsun. Valla, konuştukların içinde o kadar yanlış, o kadar hata var ki... Hangisini söyleyelim?

bu nefisle bu kibirle gidersen duvara çarparsın..

ikincisi PEYGAMBER SOYUNDAN GELEN DİYORSUN,, o soyu zaten EHLİ BEYT DEVAM ETTİRİYOR,, HZ. ALİ veli babasında VE HZ. FATMA annemizden,,

Nisa Suresi 79. Ayette:"Sana gelen iyilik Allah'tandır, başına gelen kötülük ise nefsindendir..." buyrulmaktadır

İnsan sevmiyorum diyebilir, ANCAK HAKARET EDEMEZ.. poor yani fakir insan..

gerisi çamurda...

Hazret buyurdu ki: ?Halk benim sözümü kabul etmiyor.?

yaldızlı lafları bırak, karnından konuşmayıda bırak..

ŞİMDİ TARİKATLARIN ANA EKSENİNDE ÇIKIŞ YERLERİ HEP HORASAN OLMUŞTUR.. Ve bu bölgeler ŞİA eksenindeki bölgeler olmuştur..

Resulullah, Allahü tealayı Miracda gördü. Ancak bu görmesi dünyadaki görmek gibi değil idi.

EHLİ BEYT SEVENLER DİNİNİ HAKKIYLA YAŞARLAR,, sadece SÜNNİ BAZI DOSTLARIN BİLGİSİZLİKTEN KAYNAKLI yazılarna hitaben ve birazda kendilerine bakmalarını istediğim için açıldı bu başlık..

allah tarafından

Nakşibendilik tarikatı, 1318-1389 yılları arasında Türkistan'da yaşayan Muhammed Bahaüddin tarafından kuruldu. Nakşibend, Farsça 'nakış yapan' anlamına geliyor. Tarikatın bu adı, 'Kalbi işlediği, kalbin üzerine süsler yaptığı için' aldığı ve böylelikle kurucusunun isminin sonuna da Nakşibend kelimesinin eklendiği biliniyor. Muhammed Bahaüddin'in kendisinden çok önce vefat eden Abdülhalik Gücdivani tarafından yetiştirildiği kabul ediliyor. Şeyh Nakşibend, Buhara yakınlarında Kasr-ı Arifan adı verilen köyde doğdu ve aynı köyde vefat etti. Nesef ve Merv şehirlerinde de yaşayan ve iki kez hacca giden Nakşibend'in çok mütevazi bir hayat sürdürdüğü biliniyor. Haramdan sakınan, kendisine hediye getirenlere hediyelerle karşılık veren, ancak bu konularda peygamber gibi davranmanın küstahlık olduğunu söyleyen Bahaüddin Nakşibend, misafire çok saygı göstermesiyle de tanınıyor. Hatta misafire uymak gerekirse orucu bozmanın bile caiz olduğu şeklindeki açıklamaları, bazı kaynaklarda yer alıyor.

Ehl-i Sünnet demek, amelde Hanefi, Maliki, Şafii, Hanbeli; itikadda Maturidi veya Eşari demektir. Bu yüzyıllardır bilinen birşey. Şu gün yeni bir mezhep katamazsın buraya. Bunun sebeplerini konuşmak istersen konuşuruz. Fakat şu tepeden bakan üslubunu bırak artık rica ediyorum.

bir mürşidi kamile varda

Aleviler özeleştri yapın diye bir başlığa benzeyen başlık açıldı, ek olarak zaten alevi başlıklarında herkes hür iradesi ile doğru gördüğü-yanlış gördüğü bölümleri söyledi.. Bundan daha güzel başlıklar olurmu.. Olmaz..

de ki: ben şuyum sen busun...

H:vacip, m:sünnet, ş:sünnet, hl:sünnet

erdemli25 ve armutsuyu tespitleriniz için teşekkürler. Bunları tanıyorum tanımasına da doğruları hiç görmediklerini düşünüyorum. Doğruları görürlerse belki kendilerini hesaba çekebilirler diye düşünmüştüm.

O zaman insanları bir ikilem içinde bırakıyorsunuz. İnsanları zorla din dışına itiyorsunuz.

Sen ve senin kafandakiler, İslam adına çok iyi çalıştığını sanan yobazlarsınız. Bu yobazlığınızla, dinimize hizmet değil, zarar veriyorsunuz. Sizi gören insanlar, İslam'dan uzaklaşırlar.

Yazıklar olsun! Yazıklar olsun! Yazıklar olsun!

Ömer bin Hattab: 500

İmam Sadık: ?Duydum ki şu ayetin; ?Kıyamet günü nimetler hakkında sizden sorulacak? tefsirinde nimetlerden maksat, tatlı yemekler ve yazın içilen serin sulardır, demişsiniz.?

- Eğer kıyas ederek söyleseydim, meni çıkınca değil, idrar çıkınca gusletmeyi söylerdim. Hadis-i şerife aykırı şey söylemekten Allahü tealaya sığınırım. Ben Peygamber aleyhisselamın sözlerine kıymet veriyorum, onları açıklıyorum, başka bir şey yapmıyorum.

İmam-ı azamın hadislere önem vermeyip kıyasla amel ettiği söyleniyor. Bunda asla doğruluk payı yoktur. Bu konudaki menkıbelerden birisi şöyledir:

Şimdi bir atasözü daha kullanacağım, yine bize şöyle şöyle dedi diyeceksiniz. Fakat, duruma cuk oturan atasözlerini kullanmaktan başka yol yok.

Bunun yanıtını verebilmek pek de o kadar kolay değil?Türkiye?deki kimi inananlar için sünnet, Efendimiz Aleyhi selamın her yaptığını yapmaktır?

özdadaş diğer başlıkta senin zırvalarını da okuduk. İslama zarar veren ben miyim yoksa sen misin, bunu iyi düşünmek gerek.

Nitekim, Hz. İbrahim'in imamet makamına getirilmesinde de Hazret, kendi zürriyeti için aynı makamı arzulayınca, Cenab-ı Hak zalim kimselerin, yani Hz. İbrahim gibi masum olmayanların böyle bir makama sahip olamayacaklarını belirttiğini daha önce görmüştük. Dolayısıyla bu ayet-i kerime de, biz Ehl-i Beyt dostlarının inancını doğrulayan ayrı bir delildir. Bu ayete, Hz. Resulullah'ın konuyla ilgili hadislerini de eklediğimizde, Hz. Resulullah'tan sonra Hz. Ali ve onun on bir evladının Allah'ın imamet makamına getirdiği imamlar olduğuna delil olmaktadır.

GÜZEL DİNİMİZ KİŞİLERE ENDEKLENİNCE BÖYLE OLDU, YÜCE MEVLAMIN TAKDİR YETKİSİNİ HADLERİ OLMAYANLAR ALMAYA ÇALIŞTI VE DÜZEN BOZULDU..

H:vacip, m:farz, ş:farz, hl:farz

Müctehid olmak için Arabi ilimleri ve Kur?an-ı kerimi ezbere bilmek, her ayet-i kerimenin manay-ı müradisini, manay-ı zımni ve iltizamisini bilmek ve ayet-i kerimelerin geldikleri zamanları ve gelme sebeplerini ve ne hakkında geldiklerini, külli ve cüzi olduklarını, nasih veya mensuh olduklarını, mukayyed veya mutlak olduklarını ve kıraet-i seba ve aşereden ve kıraet-i şazzeden nasıl çıkarıldıklarını bilmek, hadis kitaplarındaki, yüz binlerce hadisi ezberden bilmek ve her hadisin ne zaman ve ne için irad buyurulduğunu ve manasının ne kadar genişlediğini ve hangi hadisin diğerinden önce veya sonra olduğunu ve bağlı bulunduğu olayları ve hangi vaka üzerine buyurulduğunu ve kimler tarafından nakil ve rivayet olunduğunu ve nakledenlerin ne halde ve ne ahlakta olduklarını bilmek, fıkıh ilminin üsul ve kaidelerini tanımak, 12 ilmi ve Kur?an-ı kerimin ve hadis-i şeriflerin işaretlerini, rumuzlarını ve açık ve kapalı manalarını kavramak ve bu manalar kalbinde yer etmiş olmak, kuvvetli iman sahibi olmak ve itminan ile dolu, nurlu ve saf bir kalbe ve vicdana malik olmak gerekir.

Namazı soruyorsun Hicri Cuma akşamı CEM TV cuma ibadetini bazen canlı bazen banttan veriyor. Perşembe akşamı izle. Namaz var mı yok mu görürsünüz.

Yanlışlarımın hepsinin madde madde söylenmesini talep ediyorum. LÜTFEN.

yüzünü göstermediysen sen,

senin dediklerin gazoz ağacı..

O da kovulmuş şeytanın sözü değildir.

susayım:)

Rahman ve Rahim Olan Allah`ın Adıyla

seyyid kutubun fizilal-il Kuran tefsiri.

Allah onların kalplerini, kulaklarını mühürlemiş, gözlerinin üstüne bir de perde çekmiştir. Onlar için büyük bir azab vardır. (Bakara 6-7. ayetler)

Halbuki, peygamberimizin emri vardır: Zorlaştırmayın, kolaylaştırın.

pek uzlaşamıyoruz

Nisa Suresi ́nin 79. Ayetini vermissin, bir önceki yani 78. Ayete de baksan meseleyi anlarsin.

Eğer nasihat istiyorsan aklının erdiği işlerle uğraş!

sanki BAŞKA ŞEYE İNANIYORUZDA, KABULLENECEĞİZ.

maharet ne asada ne musada

Bundan sonra yazışmalara küçük harflerle devam edersek sevinirim.

aynı cümleler şahsınız içinde geçerli...

Hulle demek, bir kadın ilk eşinden boşanırsa kadın başka erkekle nikahlanıp, düğün olup, cinsel ilişki olup, o erkek de boşayıp ve bundan sonra, tekrar iddet zemanı geçmek demekdir. Ancak bundan sonra, birinci kocası ve ancak yeni bir nikah ile tekrar alabilir

Altın haline geldin artık.

Bin küsur yıldan beri herkes bir mezhebe bağlı iken, bazı türediler, böyle sorularla zihinleri bulandırıp herkesi başı boş, mezhepsiz yapmaya çalışıyorlar. Dini delillerden anlamayanlara iki akli örnek verelim:

Aslolan müslüman olmaktır. Tevhidi, risaleti, ahireti... kabul eden herkes bizim kardeşimizdir. Bu kimsenin mezhebi, meşrebi, milliyeti, cinsiyeti ne olursa olsun.

Hep kendinin doğruyu söylediğine inanıyorsun, başkaların da doğruyu söyleyebilec eğine ihtimal vermiyorsun.

Elmalarla armutları karıştırıyoruz gibime geliyor.

kim olursa olsun önce bu kini öfkeyi bıraksın adam olsun...

24- O, gayb e karşı suçlanamaz

bizi cahil cüleba sandın herhal?

Sen, su katılmamış bir yobazsın p00r. Bu ülke ve tüm insanlık ne çektiyse yobazlardan çekti. Müslüman'ın da yobazı, Hıristiyanın da yobazı ya da başka bir inancın da yobazı olabilir.

"Asırlara göre şeriatlar değişir. Belki bir asırda, kavimlere göre ayrı ayrı şeriatlar, peygamberler gelebilir ve gelmiştir. Hatem-ül Enbiya'dan sonra şeriat-ı kübrası, her asırda, her kavme kafi geldiğinden, muhtelif şeriatlara ihtiyaç kalmamıştır. Fakat teferruatta, bir derece ayrı ayrı mezheblere ihtiyaç kalmıştır." Sözler, 485"

Şimdi öyle tabular yıkılmışki görseniz bu sözler hatırlanmıyor bir vesile ile hatırlansa bile yemin ediyorum sadece gülümsenip geçiliyor. Bu gülümsememin o an görülmesi gerek.

Başka başlıklarda da bu konu hakkında tartışmıştım. Yalnız kendilerini Müslüman gören bir kafa yapısına sahip insanlar, aslında İslam'a hizmet değil, zarar vermektedirler demiştim.

yok sunnilik nerden çıktı bilmem ne.. saçma saçma boş, temelsiz yazılar, güldüm açıkca ya:):. sunnilik meselesine gelince benim çıkarmadığım kesin bir yol varsa Ehli sunnet velcemaattir. olay bitmiştir.

ne gönlü olurdu, ne dini.

İnsanların müslüman olmalarına vesile olan cemaat vb unsurları görürseniz işte onlar hak yoldadır. Benim görüşüm budur.

İnanç, diğer tüm beşeri bağların, tüm insani ilişkilerin bağlandığı en büyük kulptur. İnanç bağı kesildiği zaman diğer tüm yakınlıklar kökünden kesilir. Bundan sonra soy bağı etrafında birleşmenin, evlilik nedeniyle kurulan yakınlıklar etrafında birleşmenin hiçbir değeri yoktur. Irk birliği, ülke birliği birleştirici bir unsur olamaz. Fakat Allah'a inanma, en köklü ve en büyük bağdır. Diğer tüm bağlar ondan kaynaklanır ve onda birleşir. Ya da iman olmaz o zaman da iki insanı birbirine bağlayan bir bağ olmaz.

İmam Sadık: ?O halde neden hayız gören kadına orucun kazası farzdır da namazın kazası farz değildir Acaba bunları birbiriyle kıyas etmek mümkün mü?

Yine tasavvuf büyükleri?Bir kavme benzeyen onlardandır.? hadisini de?Velilere benzemeye özenen, onlara muhabbet besleyen onların zümresindendir.? şeklinde yorumlamışlardır.

Adullah bin Abbas dedi ki: "Ali hakkında 300 ayet indi."

Hatta İmamlarınız olan On İki İmam'ın peşinden gitmek, dört imamın ve diğer imamların peşinden gitmekten daha evladır denilebilir. Zira On İki İmamın hepsi aynı mezhep üzerindedirler. (458) Hepsi de aynı şekilde o mezhebi her şaibeden arındırmış ve tespit etmişlerdir. Bilakis dört mezhep sahibinin arasındaki ihtilaflar fıkhın bütün dallarında yaygındır. O ihtilafın kaynaklarını ihata ve zapt etmek imkansızdır. Şu da malumdur ki, bir kişinin tasfiye ve tespiti On iki kişinin tasfiye ve tespiti ile eşit tutulamaz.

şimdi burda alevilik içinde geçen KURAN VE HADİS ışığında olmayan çok hususu diler getirdim.. EE,, SÜNNİ İÇİNDE DE OLAN BİRİ OLARAK AYNAYA BAKMAYI GÖSTERMEYE ÇALIŞIYORUM SİZE.. OBJEKTİFİM..

Eshab-ı kiramın iman ve itikadda hiçbir ayrılıkları olmadı. Eshabdan olmayanlar ve daha sonraki asırlarda gelenler arasında ise zamanla imanda, itikadda bazı ayrılıklar ortaya çıkarıldı ve bid?at fırkalarının sayısı 72 ye ulaştı. Bu ayrılıkları çıkaranların ve bunların sözlerine inanarak bozuk düşüncelerini benimseyenlerin ileri sürdükleri sebepler çok çeşitli ve herbirine göre farklı olmakla beraber, esas sebepler, şeklinde özetlenebilir.

Menzil mollaarı nı da duydum ama sizin gibi mollaların ilmin verdiği bu takva ile burda insanları rencide edecek sözler söylemsini yakıştıramadım, demek ki okumakla adam adam oluyor,

Alinin Evinin Kapısından girincede iş bitmiyor ordan Şehre Gitmen gerek İki Cihan serverine,

git okyanusa... derede ne işin var...

ülke hangisi olursa olsun, gidiniz!..

burdaki konu ve yazılar BELLİ BİR USLUBU KONUŞMAK DİYE BİLEN DAHİLİ VE HARİCİ insanlarımızı ilgilendirmekte..

Alevilerin Muhammed'i ise Kuran'ın anlattığı Muhammed'dir Uydurma hadisler ile O'na yeni bir gömlek giydirmezler.

SEN HANGİ HAMAMIN ÖNÜNÜ SORUYON?

O ZAMAN Kİ EĞİTİMİN ADI DEDİKODU İDİ., GIYBET İDİ.. bilmeden kulaktan duyma biliglerle konuşuluyordur..

ÇOK GÜZEL BİR BAŞLIK BENCE.. ÇÜNKÜ İÇİNİZDEN BİRİSİYİM... SEN ONU BUNU BIRAK, SORDUĞUM SORUYA CEVAP VER,, yukarıda ayeti yazdım.. Yüce Mevlam aynen böyle diyor,, HANİ ÇOK İYİ BİLİYORSUNUZ YA DİNİMİZİ, MERAK ETTİM.. Saygı-sevgi çerçevesinde.. Öyle mahalle ağzıyla konuşmayalım.. Yoksa sen mi temsil ediyorsun sünniliği,, değilsin tabiki.. Sadece sorularıma cevap,, yoksa AYNI YOLUN YOLCUSUYUZ SEN DERT ETME..

; ,, edebin sözlerinden belli,,, hem sen niye taktın, o fikir yürütmeme,, bu formun yöneticileri yok mu,, IP sine bakar,, ama mahkeme kararı lazım tabi,, FİKİR YÜRÜTMEK SUÇ MU, balıkların efendisi dostum,, birşey yazacaksan özelden yaz-topiği kirletme,,

İşte bu hakkın tecellisidir.

fatihadan önce besmele çeknin hükmü

Hanefi mezhebi imamı Ebu Hanife şöyle diyor:

SÜNNETE UYMANIN ÖNEMİ

Yaw senin çapın nede bana savaş açıyorsun.. O ÖNDERLERİNDE DAHİL.. BİLGİN VARSA KONUŞ.. Demişsin saz çalanların değil, İYİDE BEN O TARAFTAMIYIM... sana destek veren esonto o tarafta, onunla aşık at.. BEN ORDAN VURAMAZSIN, HİÇBİRYERDEN VURAMAZSIN... Nasıl yaşadığımızı ALLAHA ÇOK ŞÜKÜR BİLİYORUZ..

SEN NE DİYON?

O ZAMAN YILLARDIR HERKESE SÖYLEDİĞİNİZ VE ÖYLE BİLDİĞİNİZ BU DOĞRU KÜLLİYEN YANLIŞTIR...

Zira onların akılları marifetullah nuruyla, Rasulullah?ın sünnetine fazlasıyla aşina olmaları,

1- Güneş, köreltildiği zaman,

Eshab-ı kiramın tamamı müctehid ve mezhep sahibi idi. Bunun için Peygamber efendimiz, buyurdu. Mezheplerinin tamamı kitaplara geçmediği için, bugün hiç kimse, mesela diyemez.

Daha söylenecek çok şey var.

Ebüdderda: 174

Cevap: Namaz kelimesinin karşılığı olan "Salat" kelimesi isim kipinde 62 defa Kur?an-ı Kerim?de kullanılmıştır. Salat kökünden türeyen fiil ve mekan kipi sözcükleri de buna eklersek toplam olarak yaklaşık 90 defa namaz kelimesinin karşılığı olan salat kelimesi Kur?an?da kullanılmıştır.

Bu 2 sorunun cevabını beklemekteyim.

1- Çoğunluğumuz namazın öneminin farkında değildir ve namazı yaşlanınca yapılması gereken bir şey gibi algılar.

Şia dost demektir Ali dostu Ali taraftarı.

Ehl-i Sünnet ulemasının ekserisi, Resulullah in, Miraç Gecesi Rabbini görmesini kabul etmemiş hatta Huccetü'l-İslam bu görüşü en doğru kabul etmiştir.

Alıntı 1

Kaçırdığımız mana neyse gösterde öğrenelim.

21 Aralık 2009 22:27 Düzenle Sil

Başkalarının ayıplarını arama.

Kim diyor BEKTAŞİLER, ŞİALAR, CAFERİLER.. vb.. mezhepler PEYGAMBERİMİZ YOLUNDA GİTMİYOR MU?Gidiyorlar,, ee,, farklı mezhepler ama.. Demek ki TEK MEZHEP YOK, TEK YOL YOK...

benim aileme ilim dağıtacakmış... peh..

İran'ın dini lideri Hameney, Iraklı alim Sistani, işgalden sonra şehid edilen M. Bakır el-Hakim, müteveffa Humeyni, Lübnanlı M. Hüseyin Fadlullah, Seyyid Hasan Nasrullah ve isterseniz sayısını yüzlere... çıkarabileceğim sayıda şii alim; diğer taraftan Yusuf Karadavi, Muhammed Mehdi Akif, Fethi Yeken, Vehbe Zuhayli, Hayreddin Karaman, Raşid el-Ğannuşi ve isterseniz sayısını yüzlere... çıkarabileceğim sayıda Sünni alim ve hareket adamı, Ehl-i Sühnnet ve Şia'nın aralarında usule ilişkin bir farklılık olmadığını, çıkarılmaya çalışılan ayrılıkların siyonizme ve buna bağlı emperyalizme hizmet anlamına geleceğini söylemişlerdir.

TESBİH,,, camide bize doğru fıralatılan:), BAZEN HEDEFİNDEN ŞAŞAN, çoğu sünni daha fazla sevap aldığına inandığı TESBİHİN İCADININ BİDAT OLDUĞUNU şu yaşlı amca-teyzelere birileri anlatsın,,

açalım o zaman bizde bir başlık sayalım dökelim yalnış itikatları...

sünni dostların tamamı hayır ve şerrin Allah'tan geldiğine inanıyorlar...

Kullandığım dil, senin önceki konuşmalarına binaen seçilmiştir. Daha önceden "sünni alimden daha mı iyi bileceksin" şeklinde bir söylemin olmuştu. Gayet net hatırlıyorum.

MEKTUP 4 8 Zilkade 1329

"Muharrem ayının ilk gününde Eb-ül Hasan Rıza'nın yanına vardım; o bana: "Ey İbn-i Şebib oruca niyetli misin? dedi. "Hayır" dedim. İmam Rıza: "Bu gün Hz. Zekeriyya'nın "Ey Rabbim kendi indinden bana pak bir soy ver sen dua'yı işitensin" diyerek Rabbi dua ettiği gündür. Allah onun duasını kabul buyurdu ve meleklere emretti ki Zekeriyya mihrapta durup namaz kılarken şöyle nida ettiler: "Allah seni Yahya ile müjdeliyor."

İşte forumun her köşesinde gördüğüm çoğu kanımca bilgisilzikten kaynaklı yazılar ve DÖRT MEZHEP kavramına buna mukabil verilen cevaplara kesin ve net cevap

sn ENGÜR SEDA USTAD BEDİÜZZAMAN EHLİ BEYTTİR ZATEN,, kendisinin sözleri net ve açıktır.., bu bir,

İnsanlara ahirette mezhebinin ve meşrebinin ne olduğu sorulmaz. İslam'ın zaruri iman esaslarını kabul edip etmediği, hayatını Allah'ın dinine gör edüzenleyip düzenlemediği, harama bulaşıp bulaşmadığı konuları sorulur.

Nur risalelerinde bu hakikat açıklanırken enteresan bir misal verilir: Ateş.

leb demeden anlarız çorum leblebisini..

Madem sadece eleştiri kimse kimseye alınmıyor kardeşimiz nasıl sünniliği anlamıyorsa bende alevilik altında yapılan bazı şeyleri keyfi ve din dışı buluyorum sanırım buna kızmazsın bende özeleştiri bağlamında söylemiştim :)

İmam ebu hanifede Şiadır şia

Evet demiş ben müminlerin emiri, müslümanların önderi MUAVİYE B. EBUSÜFYANIN TAKİPÇİLERİNDENİM DEMİŞ,, HZ. HASAN, misafirimsin diyor ve 4 gün misafir ediyor,,,4. ncü gün şamlıda pişmanlık emareleri başlıyor ve imamdan özür diliyor,,

coming soon..

p00r'un kara listesine eklenmişiz!

Sual: Ehl-i sünnet ne demektir? Mezheplere ayrılmak parçalanmak mıdır?

Yav mevlana aşığı sen yazılanları anlayamayacak kadar cahilsin herhalde. Yazılarla Sünniliği muteber İslam kitaplarınadan naklediyorum, Senin zehirlenmiş mantığına derman olur gayesiyle. Sünniliği Cenab-ı Allahın razı olduğu yol olduğunu anlatmaya çalışıyorum. Sana tavsiyem dinini ilmihal kitaplarından öğren. Öğrenmiş olduğun bir iki yaldızlı cümleyle kafaları fazla bulandırma. Bizi karşında bulursun. Unutmayalım Güneş balçıkla sıvanmaz

ne köymüş be ya...

hocam siz yazılanları okumadan YORUM YAZMIŞSINIZ, pardon yapıştırmışsınız..:),,

HABER ARŞİVLERİNE BAKILABİLİR, İran Pakisandan dan izin istedi SÜNNİ SİLAHLI YAPILANMALARI YOK ETMEK İÇİN.. Çünkü şii CAMİLERİNE, dikkat edin CAMİLERİNE saldırıda bulunuyorlar.. Bu yüzden.. O açıdan İRAN şia-, anadoluya gelme ile BEKTAŞİ olan insanlara karşı milli bir teveccüh güder.. Hatta İstanbuldaki İranlı dostlar buyurun atalarınızın yerleriniz görürsünüz, geldiğiniz yerleri görün gibi insacıl ifadeler kullanmışlardı..

20. asrın başında emperyalistler İslam topraklarını işgal ettiklerinde, ümmete ihanet edenler şiiler değil, sünniler olmuşlardır. Mesela Irak'ta şii ulema, ümmetin maslahatları için, İngilizler'e karşı hılafet makamını savunmuşlar ve bunun getirmiş olduğu olumsuzlukları onlarca yıl yaşamışlardır. Öte yandan sünni olan suudiler, sünni olan Cemal Paşalar vesair... İngilizlerin siyasetlerini kabul etmiş, onların dağıttıkları atıyyeler ve ihsanlar ile şerefyab olmuşlardır.

Muhip terimi tasavvuf yoluna intisap etme hazırlığında olan kişiler için de kullanıldığı gibi, kendini tasavvuf ehline layık görmeyen mütevazi kimseler de?Biz ancak muhibbiz? demişlerdir.

güzel bir özdeyişi, başlık olarak açmak-itici gelebilir, gelmeyebilir sn nesil,, ama bu sözü ben icat etmedim ve mana olarak güzel bir özdeyiş..

övülmüşlerin işi yok bu zamanda demekle külliyen alimleri inkara gitmiş HAŞA ALLAH RESULÜNÜ yalanlamış oldun..

Eğer kıyas ederek söyleseydim

Bir de Mikdam isminde birisinden şöyle rivayet etmişlerdir; Resulullah buyurdu ki: "Emirlerinize itaat edin; ne olularsa olsunlar! Eğer onlar benim söylediklerimi size emrederlerse, hem onlar bundan ecir alırlar, hem siz itaatinizden dolayı mükafatlandırılırsınız. Şayet benim emretmediğim şeyleri size emrederlerse, bunun sorumluluğu onlara aittir ve siz bundan berisiniz. Zira siz Allah'ı mülakat ettiğinizde diyeceksiniz: 'Ey Rabbimiz, zulüm yoktur.' Allah da 'Evet zulüm yoktur' buyuracaktır. Siz 'Ey Rabbimiz diyeceksiniz, sen bize peygamberler gönderdin; biz de senin izninle onlara itaat ettik; sonra bize halifeler seçtin; biz de senin izninle onlara it1at ettik; ardından başımıza emirler getirdin; biz de onlara itaat ettik.' Allah da 'Doğru söylediniz; bunun sorumluluğu o aittir ve siz bundan berisiniz ." (Sünen-i beyhaki, C.8, S.159)

cennette ALLAHI GÖRECEKLERİNE İNANIYOR SÜNNİ DOSTLAR,, inanmak kaynak esaslıdır-nerden çıktı bu,, BİR DOST AÇIKLASIN,, BİR GARİPLİK VAR BU DURUMDA..

Ordudaki misal daha cazip. Bütün subayların bir sınıfı olur. Topçu yüzbaşı, piyade albay gibi. Ama general olunca artık sınıf kalmaz. Topçu general olmaz. Artık o bütün sınıfların generalidir. Generaller de, sınıfsız ama, onlar da ya havacı, ya karacı veya denizcidir. Bunlardan birinde olmayan general olmaz. Bunlar da, ordu komutanlıklarına, ordu komutanları da hava, deniz veya kara kuvvetlerine bağlıdır. Kuvvet komutanları genel kurmaya bağlıdır.

İcazetini, bu üç aylık tahsilinden sonar Doğubeyazıd Medresesi Müserrisi Şeyh Muhammed Celali Efendi?den almıştır.

Şimdi TARİKATLERDEN BAHSEDERKEN BEKTAŞİLİĞİ ALTTAN ALTA İĞNELEMİŞLER .. hakimiyetin tamamen belli ekole ait tarikatlere kalmasını istemişlerdir..

İyi bil efendi! Müslümanlık bir ırk değildir. "Ne mutlu türküm diyene" mantığı "ne mutlu müslümanım diyene" şeklinde işlemez. Müslümanım diyen imanın ve islamın şartlarına uyacak. O kadar. Hoşgörümüz bunlarla sınırlıdır.

siz mi veriyorsunuz konferansları bizide davet etseniz ya:)

Vezir:

Bir ehlibeytin yolundan giden vardır birde gitmeyen.

Onların Muhammed'i 9 yaşında evliliği hoş görür, çok kadınla evlilik yapar, günde 5 vakit salat eder , Çalış demez, fakir fukaraya var gücünle yardım et demez , sanatı yaşaklar vs...

Osman bin Affan: 146

Aslında biz poor la boşuna tartışıyoruz. O bizim kaynaklara hemen sapık damgasını yapıştırır. Sitelerden alıntı yaparak böyle sapık düşünceleri vardır der. Oysa o alıntı yaptığı şeylerin çoğunu bizde yalanlarız. Yanlış olduğunu ispat ederiz. Fakat kendi kaynaklarından bişe alıntı yaptığım zaman onu kabullenir ve kendince bir açıklamasını bir bahanesini bulur. O görüşlerin o rivayetlerin sapık olduğunu kabul etmez. Mevlana aşığı teşekkür ederim kaynağı yazdığın için. Aslında kaynağın senin için bir önemi yok.

ne cevap verecek acep ehlibeyte kast edenler onların yolundan gitmeyenler çok merak ediyorum...

Ey Şebib oğlu, eğer Allah'ın huzuruna hiç bir günahın olmadan çıkmak istiyorsan Hz. Hüseyin aleyhis selam'ı ziyaret eyle.

Ehl-i sünnet dairesindeki cemaatlerin yürüyüşlerindeki çeşitliliği belirleyen?görüş farkları?na saygı duymak, ?kesrette vahdeti, vahdette kesreti: çoklukta birliği, birlikte çokluğu? görebilmenin yani zü?l?ayneyn olmanın gereğidir. Böyle farklılıklara; iki göz ile baktığımız halde, gördüğümüz şeyleri iki değil bir görmemizdeki hikmetle yaklaşılmalıdır. İtidal dini olan İslam?da çokluk birliğe, birlik de çokluğa feda edilmez; aksi bir tutum?imtihan? yükümlülüğümüzle bağdaşmaz çünkü.

Ben; ?Evet? dedim.

tabi bu yazdıklarım sadece ve sadece kendimi bağlar..

Ne demek sünnilik tek yol değildir yahu? !!

ALLAH resulü as. HAŞA BOŞU BOŞUNA MI ÖVMÜŞ BU ZATI?

asos sen memuriyete devam et,,, memur OLMAKTA GÜZELDİR..

İmam Cafer-i Sadık : "Allah-u Teala bizden önce hiç bir ümmete Ramazan orucunu farz kılmamıştır." Ravi şöyle sordu: "O zaman "Allah size orucu farz kıldı; sizden öncekilere farz kılındığı gibi..." ayetine ne diyorsunuz? İmam Sadık şöyle buyurdu: "Allah-u Teala Ramazan orucunu geçmiş ümmetlere değil, sadece peygamberlere farz kılmıştı. Ama Allah-u Teala bu ümmete Ramazan ile lütfedip onun orucunu hem Resulullah'a hem de ümmetine farz kıldı." (Men La Yahzurh-ul Fakih, C.2, S.99)

3) Adalet üzere olduğu görülen herkesin şahit olmasını hakim kabul eder. Şahitlerin sözü ile, hakim karar verdiği için şahitlerin masum olması lazım gelmez.

Bu sunilik nedir neden çıkmıştır bilen yok zeten.

5- Ehl-i sünnet, kurtuluş fırkasının adıdır. İmam-ı Rabbani hazretleri buyurdu ki:

saçma bişey mantığa sığmıyor tesadüfen bir sitede okumuştum mantık dışı hatta hangi erkek buna musade ederki aynı alevilere mum söndü iftirasından bir farkı yok...

BU topiğimizde onlarca soru var;ama cevabı 3-4 tanesinin var.. Aslında hiç sorgulamamaktan kaynaklı HATALAR DİZ BOYUDUR.. devam..

Müminlerin Emiri ve Vasilerin Seyyidi Hz. Ali hakkında yüzlerce ayet inmiştir. İslam alimleri, tefsir, hadis, tarih ve siyer kitaplarında bunları isnatlı olarak nakletmişlerdir. Hz. Ali'nin kendi diliyle Kuran' ın çeyreğinin Ehli Beyt hakkında olduğunu söylemektedir.

gıybet ve iftiradan başka yazıları olmayan, diğerleri hep kötü olan bu kulların için senden sadece MAĞFİRET DİLİYORUM ALLAHIM.. AMA ŞEFKAT TOKATINI ESİRGEME BUNLARDAN... hakketen SIFIR TEMSİL BÖYLE OLUR,,:),

sevgiler sana...

MEVLANA AŞIĞI:

merak ettim doğrusu...

SEN ALLAH dostlarının o bizim ve senin bahsettiğin zatların düşmanısın.. anlaşıldı..

Meymune validemiz: 46

rapidshare.com/files/333687104/Nurcular. doc.html

Ayet gayet açık ve net. Tutup tutmaman beni ilgilendirmez ama Allahın ayetine yok demen onu kafana göre değiştirmen olmaz. Bu Yaratanın ayetlerine ve Onun Resulüne haksızlıktır. Ve "Kim haksızlık karşısında susarsa, o dilsiz şeytandır."diyor Peygamber Efendimiz. Peygamber Efendimiz nasıl oruç tutmuş ne demiş oruç için bi araştır. Sizin gibi ramazan orucu yoktur mu demiş. Sahabe Efendilerimize nasıl uygulatmış bi bakınız. Ya Peygamberimiz niye geldi ozaman. Siz bana ayetle cvp ver demişsiniz ya Kuran her konuyu detayıyla düzenlemez yoksa sayfalar yetmez cilt cilt olurdu, O Anayasa gibidir sınırları çizer. Peygamber Efendimiz açıklar ve uygulayarak bize gösterir. Zaten Allah ayetinde Biz seni Kuranı açıklayasın diye elçi kıldık diyor. Ya yapmayın arkadaşlar Güzeller güzeli Sultanıma Yapmyın bunu. Onun sözlerine değer vermeyerek onu hiçe sayarak onun sünnetlerine uymayarak sadece Kurana uyarak ve onu bile saptırarak kurtuluşa eremezsiniz.

2) Şii fırkasına göre, müftü, masum, yani şaşmaz değildir. Halbuki, müftünün sözlerini dinlemek herkese vaciptir.

Ha birde fakir insan diye alay etmeye çalışmışsın ama hiçte alay edilecek bir konu değildir.

Bu hadisi biliyosundur zannedersem sence Alevilik bir mezhep mi?Ve eğer mezhepse mezhep imamı kimdir?Bunu gerçekten öğrenmek isterim güzel kardeşim.

merkezi eğitim statüsünde açıldI

Görüşlerin farklılığı, bunların her zaman ve mutlaka birbirine zıt olduğu anlamına gelmez. Böyle bir çeşitlilik, gelişmenin, en doğru olanı bulmanın, istişarenin şartıdır. Bu sebeple hadis-i şerifte?Ümmetimin ihtilafında rahmet vardır.? buyurulmuştur.

sende bil ona göre hareket et..

Sünni inancın ve Sünni ritüellerin hangi ölçüde tam manası ile İslami olup olmadığı gerçeği ile?

H:evet, m:hayır, ş:-, hl:-

BEKTAŞİ SUFİLERİ

Korunmuş bir kitaptadır.

sn nesil,, neden ısrar edeyim,, ben yazmaya insanlarımızda okumaya devam edecek,, yazan yazar-yazmayan takdir onun,, ben soru olarak sorarım yazdıklarımı,, tek cevap gelmese bile,, AMA GERÇEK BİR TANEDİR-UYDURMALAR BİN TANEDİR,, EZBER DİNİ İNSANLARA SORUN YOKMUŞ GİBİ GELİYOR, sizede öyle gelmesi doğal.. sizinde bildiğiniz söylemek istemediğiniz çok şey olduğuna eminim, BEN İÇİNİZDEYİM ÇÜNKÜ, yoksa gördüklerim farklı insanlar mı..

İmam Sadık buyurdu ki: ?İşte sen, benim sözümü kabul etmeyenlerden birisin. Şimdi izinsiz evime girdin, izinsiz oturdun, izinsiz konuşmaya başladın.?

gerisi cemadattır...

Forumun bu kısmında gördüğüm o ki İslam'ın bu en temel kuralına bile riayet edilmemektedir.

Güldürme insanı Allah aşkına. İbadetten önce gelen iş olmaz. Mesela namazın vakti girdi mi kılınır. Kazaya bırakırım diye birşey olmaz. Önce ibadet bitirilir, hakkı verilir ibadetin, sonra başka işlere girişilir.

Boşadığı kadını kiralık tekeye nikahlayan kişi zillete düştüğü gibi, kiralık teke de, nikahladığı karısını sabahleyin boşayıp ona vermekle de aynı zillete düşmüş oluyor.

baştan beri söylüyoruz, FARKLI KOLLAR AYNI YOLA HİZMET EDER, sadece hep biz iyiyiz olmaz, o yğzden bu başlık atıldı,, OKUMADAN YORUM YAPTIĞIN İÇİN NORMAL YANİ.. polemikler kokan cümleler haricinde faydalı hiç birşeyin yok..

Yani ben yazarım SAYGI ORTAMINDA sizde cevaplarsınız.. TATMİN OLAN OLUR, OLMAYAN OLMAZ..

Şahsi görüşe göre tefsir yapmanın büyük zararını iyi bilen Hazret-i Ebu Bekir, buyurmuştur.

nefis ve kibir mi :))))))

"Hadis dediğin sözü nakleden kim, hangi kitapta geçiyor? yazıyor ama ben hiçbirşey anlamadım. Mümkünse kaynak rica ediyim." (24. sayfadaki son mesajındaki Hadis'ten bahsediyorum)

H:helal, m:helal, ş:haram, hl:haram

Gördüklerine o kadarda güvenme, gördüğünün kat kat fazlası görmediklerinde var.

Gündüzün iki tarafında, gecenin gündüze yakın saatlerinde namaz kıl. Zira böyle güzel işler insandan uzak olmayan günahları silip giderir. Bu, düşünen ve ibret alanlara bir nasihattır." (Hud Suresi:114)

ama ben seni iyi tanırım.. bir damla sudan

Amacınızı biliyoruz zaten dercan, dinin Hadis-i Şerif kaynağını da yıkarak yanlış inançlarınızı daha kolay yaymaya çalışmak.

4 - Söylemlerde sert olacağım ki islamiyete hurafe sokmak isteyenler korksun. Karşımıza bir daha çıkamasınlar. Bu çirkinliği bir daha yapamasınlar. Bu keskinlik yüce dinimizi korumaktadır. Alabildiğine hoşgörülü olursak sonumuz hristiyanlık ve yahudilik gibi olur. Dine hurafeler sokulur ve sokulan bu hurafeleri de bir süre sonra din sanırız, hepten sapıtır gideriz. Allahü Teala muhafaza etsin.

davamız kimseyi zorla fikirlerimizi beynine sokcak değiliz.

Kur?an?da zina eden erkek ve kadınların sopalanarak cezalandırılması buyrulmaktadır. Fakat Sünniler bu hükmü evli olmayan erkek ve kadınlara özgülemekte evli erkek ve kadınların zina suçu için Kur?an?da olmamasına karşın? recm? ya da Türkçesini söyleyecek olursak? taşlayarak öldürme? tarzında bir ceza öngörmektedirler. Bunu da Hazreti Muhammed?in bir uygulamasına dayandırmaktadırlar. Oysa Hazreti Muhammed, Kur?an?da olmayan veya Kur?an?ın ruhuna aykırı bir cezayı ihdas edemez. Kaldı ki bu uygulama tartışmalıdır.

ben dinimiz yaşarım beni SÜNNİ, ALEVİ ilgilendirmez.. KÖYÜM DAHİL belirterek, BEKTAŞİ olduğum anlattım..

Kartalların avına ortak olmak serçenin yapabileceği bir iş midir?

İğneyle, çuvaldızla fazla oynamayın bir yerinize batar.

Not: Eczyalç, senin cevabını defalarca verdim, fakat sen fikriyatını ödünç aldığın acemler gibi inatçılık yapmaktasın. Yinede sana tekrar cevap vereceğim. Fakat ayrı bir mesajımda.

ehli sünnet hepsi zaten,, velakin sünni değiller...

Ben hacetler kıblesiyim.

HAYIR ALLAHTAN, ŞER İNSANDAN.. doğru değil mi?,,,

Hz Mehdi zaten doğmuştur. Şu an aramızdadır. Fakat şu anda onu biz tanıyamayız. Takvalı kişilerden görenler olmuştur. İnşallah zuhur ettiği zaman onun destekçisi oluruz.

Benim anlamadığım nokta ise bu Said-i Nursi'nin hocası kimdir? Bilindiği üzere hocası olmayanın hocası şeytandır. Bilen varsa bana yardım etsin bir zahmet.

Benim hocalarımın ise bana neyi öğrettikleri açık ve ortada.

Mevlanaasigi...

mehdi nin ayağına,

Bende onu söylüyorum işte müctehid ve müceddid kavramlarını fena halde birbirine karıştırıyorsunuz. Zamanımızda bir müctehid yetişti demek abesle iştigaldir.

Şimdi SÜNNİYİM diyor, ama HAS DAİREDE yapılması gerekenler yok.. Ama kendisi BUNU SÖYLEDİĞİNDE CENNETE gideceğini sanıyor..

EHLİBEYT ten, O mübareklerin kanını taşıyan ve kuran, sünnet aşığı ehlibeytten zatlar ile yakın temas halindeyiz.. çok şükür...

ehli sünnet yeterlidir.

insanlardaki benlik nefsi yok olmadığı sürece bu biraz zor ama allah'tan ümit kesilmez inşallah o zamanlarıda görürüüz...

Eğer şianın başka kolları diyorsan beni bağlamaz da ğer ehlibeytin yolu diyorsan izi diyorsan onların ocağı Ali Evidir

Mevlana aşığı bediüzzaman hazretlerinin mezhepler hakkındaki görüşü şu şekilde:

samimi olarak söylediğimi burda yıllardır beni okuyan aklı selimler bilirki benim alevi sünni diye bir derdim yok.

bana KURANDAN-HADİSTEN cevap vermeye çalışma-seN YAŞINI üçle çarp karesini al,, hı bulduğun o sayı kadar hatimliğimiz vardır... BENİ NERDEN VURACAKSIN, merak ediyorum..

allah bireysel hiadyet erdirmese dinimizin hali gerçekten üzülecek hallere düşüyor..

Said Nursi...

Değilim abalı sufilerden.

9-Vastan Kasabası .

farklı dinden bir insan müslüman olacak,, SİZİN DİNİNİZE GİRMEK İSTİYORUM DİYOR.. YANİ BEN MÜSLÜMAN OLACAĞIM.. TAMAM DİYORLAR İLK ÖNCE KELİME-İ ŞEHADET GETİRECEKSİN.. NEYSE GETİRİYOR,, oldum mu şimdi müslüman, diyor-HAYIR DİYORLAR.. peki ne yapacağım şimdi diyor, bizimkiler SÜNNET OLACAKSIN,, nasıl yani onsuz olmuyor mu diyor, HAYIR DİYOR BİZİMKİLER,, PEKİ NE YAPALIM OLACAĞIZ DİYOR adam,, oluyor, şimdi müslüman oldum mu, diyor adam,, hayır diyor bizimkiler daha namaz var.. haydaa diyor,, neyse kabulleniyor TAMAM HEMEN KILAYIM,, YOO DİYOR bizimkiler ÖYLE KOLAY DEĞİL İLK ÖNCE ABDEST ALACAKSIN.. HAYDAA DİYOR ADAM, neyse alalım alıyor,, ondan önce gusül alacaksın,, o ne diyor,, o olmadan müslüman olamazsın,, adam diyor yaw bir türlü müslüman olamadık,, onuda kabul ediyor, peki şimdi müslüman oldum mu diyor.. HAYIR DİYOR BİZİMKİLER DAHA HACA GİDECEKSİN, ZEKAT VERECEKSİN... ADAM DİYOR BEN VAZGEÇTİM MÜSLÜMAN OLMAKTAN DİYOR.. ÇIKMAK İSTİYORUM,, bu sefer bizimkiler diyor HAYIR ÇIKAMAZSIN.. dinimiz emrediyor dinden çıkanın kellesini alınız diye,,

Bunları elden bırakın kişi Müslüman olamaz. Bunlardan yoksun kişi İslam'a hizmet edemez.

Peki, istediğin gibi olsun. Yazılarını okuyacağım ve adam akıllı bir cevap vereceğim. Sende söz ver artık biraz mantıklı olacaksın?

Bu ayet-i kerime'ler için ne diyorsun? Bize kalırsa helal/haram yani sevap/günah anlamında Sünnet'te etkilidir, senin görüşün nedir?

hemen hz. HASANIN yanındakiler kılıçlarını çekmişler, hemen HZ. HASAN devreye girmiş ve kılıçlarını yerlerine sokmaların istemiş, sonrada atından inmiş,, adama EY ARAP KARDEŞİ SEN BU ŞEHİRDE YENİSİN GALİBA DEMİŞ,,

güzel başlık tebrikler

asos_zen,, herkese laf söyle, SONRA GIYBETTEN DEM VUR, SEN-yani tebliğin son halkası bile olamayacak zatı muhterem..

Başlık sünnilerin kendilerini özeleştiriye tutmalarıyla ilgiliydi sanıyordum :)

V. Ebu Bekr ile Ömeri sizin önünüze ben geçirmedim. Onları, Allahü teala, hepinizin önüne geçirdi?Ebu Ya?la?.

3- dedikoduculuk aramızda çok yaygındır.

Tabi ilk önce MAKALATI VE VELAYETNAMEYİ OKUMALISIN..

ne istiyorsun?net söylede bilelim.

BURDA SADECE AMA SADECE BİR AMAÇ GÜDÜYORUM.. Şimdi CAFERİ, ALEVİ, Şİİ konuları açıldığında ÖZELLİKLE SÜNNİ DOSTLAR DİN ALİMİ KESİLİYOR.. AMAN AMAN AMAN KURANDAN-HADİSLERDEN ÖRNEKLER VERİYORLAR(YAPIYORLAR MI KENDİLERİ HARFİ HARFİNE YOK, daha sonra İNSANLARI DOĞRU YOLA YÖNELTMEYE ÇALIŞIYORLAR KENDİLERİNCE.. yahu siz O KADAR PAKMISINIZ, TEMİZMİSNİZDE MİLLETE AHKAM KESİYORSUNUZ...

EY AKLI GÖZÜNE İNMİŞ, GÖZÜNE PERDE ÇEKİLMİŞ ADAM SANA BU KONUYU ATLATAMAK NE KADAR ZORDUR BİLİRİM..

bahsettiğin şahıslardan biri bayan diğeri erketir.. biri espritüel diğeri ciddidir.. biri haşin diğeri sakindir.. v. s. nasıl bir benzerlik gördünde bu ikisi aynıdır dedin?

diyenlerin kötü niyetli oldukları kolayca anlaşılır.

ne mutlu YÜCE MEVLAYI VE ALLAH RESULÜNÜ sevenlere, NE YAZIK onu sevenlere laf edenlere,,,

9- 'Hangi suçtan dolayı öldürüldü?'

CEM'İ bilmem ben.. CEM'in samahını bilirim, Mevlevilikteki ALLAH İÇİN DÖNEMNİN, BİR TÜRÜ OLARAK YAPILIR.. Ritüeldir..

eğitici ve öğretici olalım derim...

Mevlana aşığı

arkadaşım çok alimsen bu başlıklarda yüzme dar gelir sana

hammad dostum bizi karşında bulursun demek ayrı bir garip, zaten siz yazın diye bu topik var,, buyrun ne güzel işte.. yazalım, herkes bilsin ne, ne değil..

1. Tağ Köyü.

Günah ayrıdır, küfür ayrıdır. Günah işleyen müslüman , günahkar müslümandır. Kafirlik ile günahkarlık kavramlarını karıştırmayalım, en büyük hatan bu noktada.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyurdu ki:

bir genç kavmine size getirdiğimin daha üstününü getirmemiştir. Size dünya ve ahiretin en hayırlısını getirdim. Cenabı Allah bana, sizi bu hayıra çağırmamı emretti. Hanginiz bana bu davamda yardımcı olmak isterse, o benim vasim ve halifem olacaktır..." Hepsi susar, sadece Ali en küçükleri olduğu halde ayağa kalkar ve "Ben ya Resulullah!.. Bu davada yardımcın ve vezirin olmak isterim" der. Peygamber kolunu boynuna dolar ve "İçinizde vasim ve halifem budur. Onu dinleyin ve ona itaat edin." Hepsi kalkarken Ebu Talib'e "Sana, oğlunun sözünü dinlemeni ve ona itaat etmeni emrediyor." deyip gülüşerek dağılırlar.

ama ben aleviyim,

bence ne farkı var?

80 haneli Kababel Köyü, otoyoldan sadece 5 kilometre içeride, buna rağmen yolu çok bozuk. Biraz sonra köylülerin, mezhep ayrımcılığı nedeniyle yollarının hiç yapılmadığı yolundaki şikayetlerini dinleyeceğim. Turgut Özal döneminde yaptırıldığını zannettiğim caminin, aslında tarihi boyunca hiçbir Sünni'nin yaşamadığı bu köyde 200 yıldır var olduğunu ve 50 yılda üç kez yeniden yapıldığını da öğreneceğim. Köyün tarihini çok iyi bilen Dede Mehmet İnanç'ın (81) anlattığına göre, Osmanlı-Rus Harbi sırasında (1877-1878) Kars'a gelmişler, oradan da göç edip Kababel'i kurmuşlar. Caminin ne zaman yapıldığını bilmiyor Dede, ama Osmanlı'dan beri varmış. "Köyümüzde hiç Sünni olmadı ama cami yapmışlar işte. Üç kez tamir ettik. Ara sıra giderdi köylüler" diyor.

sen nekadar kibirlimişsin arkadaş... yazık...

ilk iki rekatta fatiha okumanın hükmü nedir?

Sayın poor yine saçmalamışsınız. Bir cihad kararı Allah ın emri ile değil içtihadla olduğunu söylemişsiniz. Özrünüz kabahatinizden büyük. Bu söylediğiniz ve doğruladığınız olay Allah'ın emrine karşı gelmek değildir de nedir. Lüften biraz mantıklı olun. Nerdeyse Peygamber efendimizin Alzheimer hastası olduğunu iddia edeceksiniz. Ebu bekirden Ömer den Osman dan çok Ehlibeyti için hadisler vardır.

Her mezhebin güzel yaptığı bir şeyi de unutmayalım. Her mezhep diğerinin hatalarını, diğerinin eksiklerini çok iyi anlamaktadır. Sünniler, Şiilerin mezhep imamlarını masum ilan edip onlara körü körüne tabi olmalarını çok mantıklı eleştirirler. Fakat sonra kendi imamlarını; Hanefi'yi, Şafii'yi, Malik'i, Hanbel'i tartışılmaz kıldıklarını, din diye Kur?an yerine onlara tabi olduklarını unuturlar. Bir mezhebe göre bir farzı yerine getirenin, diğer mezheplere göre haram işlediği birçok husus ortaya çıkar ve sen Hanefi isen bu doğru, Şafii isen şu, Hanbeliysen öbürü doğru derler ve Allah'ın indirdiği din bir iken bir sürü din oluştururlar.

O KURTULUŞA ERECEK FIKRAAAA MEHDİYE BAĞLI OLACAK FIKRA.. mehdide EHLİ BEYTTEN GELECEKTİR... HALA FARKINDA DEĞİLSİNİZ OLAYIN...

kaç kişinin iman çerçevesine girmesine vesile oldun?

Bakın, söylediklerimde ne kadar haklı olduğumu görüyorsunuz. p00r, yine kendi istediği gibi sözler edilmeyince bize kızmış, köpürmüş. Yine bizi "yanlış" olarak etiketlemiş.

Bu yazdıklarımı Kuran ile karşılaştır... Ayet ile cevap ver. Hadis ile değil.

78- Her nerede olursanız olun ölüm size yetişir, son derece sağlam kaleler içinde de bulunsanız yine kurtulamazsınız. Onlara bir iyilik erişirse "Bu, Allahtandır" derler, bir kötülüğe uğrarlarsa, "Bu, senin yüzündendir." derler. Ey Muhammed! De ki: "Hepsi Allah'tandır." Bu topluma ne oluyor ki, hiç söz anlamaya yanaşmıyorlar?

Hayrı da Allah yaratır, şerri de.

çünkü cemaat cemaat ayrılmışlar ve herkes ehli sünnetiz diyor ancak herbirinin dünya görüşü, dine bakışı çok farklı ne dersiniz...

AYETE CEVAP BEKLİYORUM BEN,, saygılarımla..

poor ustada SAPITMIŞ DİYEN İNSANDAN, cevap yazmasını istememi tut, KALA BİLE ALMAM..

Sünnet algısı günümüzde oldukça ilginç bir yapısal özellik göstermekte?Sakalını kesmemek adına devlet kademesindeki işini bırakan, sakal uğruna işsiz kalmayı göze alan, üniversiteyi terk eden insanlar duyuyoruz. Bütün bu algılamaların temelinde göreceli bir sünnet algısı bulunmakta?

Hoşgörü... hoşgörü...

BAKARA 177)

Birde bişey sorcam size siz oruç tutuyomusunuz tutuyosanız hangi ayda ve nasıl tutuyosunuz?Ya kardeşim ibadetleri bile kafanıza göre yapıyosunuz. Biz de Hz. Ali Efendimizi seviyoruz hemde çok ama sizin gibi kafamıza göre din uydurmuyoruz.

3-Hizan Şeyhinin Yaylası.

Herkes inancında özgürdür. Bunu gözardı etmeyiniz.

Daha sonra HZ. HASAN BEN DİYOR HZ. ALİ ın oğlu HASANIM.. BABAM ALLAH RESULÜNÜN AMCASININ OĞLUDUR.. ANAM ALEMLERDEKİ BÜTÜN KADINLARIN HANIMEFENDİSİ OLAN FATIMADIR.. DEDEM HZ. MUHAMMED dir, amcalarım ŞEHİTLERİN EFENDİSİ HZ. HAMZA VE CAFERİ TAYYARDIR,, EHLİ BEYT BİZİZ.. ALLAHIN TERTEMİZ KILDIĞI, SEVGİSİNİ FARZ KILDIĞI, MÜSLÜAMANLARIN SELAM GÖDERMELERİ EMREDİLEN EHLİ BEYT BİZİZ.. BEN VE KARDEŞİM HÜSEYİN CENNET GENÇLERİNİN EFENDİLERİYİZ..

Tüm insanlık barış ve huzur dolu ortamda yaşayabilmek için hoşgörülü olmalıdırlar. Bunu becerebilecek olan sistem ise, laik düzendir.

Ebu Hanife hazretlerinin zamanında Harici mezhebinde olanlar çoktu. Harici mezhebinde olanlar, şöyle düşünürlerdi:

Bakır'ın köyde çok sevilmesinin asıl nedeni, onların içine girmesi için bir çaba harcaması: "Cami dibinde oturup futbol muhabbeti yaptım. Gençlerle futbol oynadım, arkadaş oldum." Köy halkıyla içiçe yaşadığını anlatıyor: "Köy odasının önünde toplanıp haberleri tartışırdık. Radyodaki türküyü beraber dinler, beraber coşup hüzünlenirdik." Hatta Ebuzer Bakır'ın, hasat zamanı tarlalara gidip köylülerle nohut patosladığı oldu.

sen hangi hamamın önünü soruyorsun arkadaşım?

HA TABİ NAMAZ KILAN CENNETE GİDECEK DİYE BİR ŞARTTA YOK,,, SAHİH HADİSLER BUNU DESTEKLER...

Kitap ve Sünnet?ten öğrendiğin kırık dökük bilgilere dayanarak onlara muhalif olmayasın.

Şeyh Fethullah Efendi .

Bu topikte değil, diğer topiklerde sorun alevilik başlıklarında,, tabi bilen varsa,,:):),, İLK DEFA SİZDEN DUYDUM...

not: biz en baştan biliyorduk...

İLGİNÇ OLAN siyasi açıdan bir dönemİN SİYASİ PARTİSİ BAŞKANI,, yani imamhatipleri siyasallaştırıp-arka bahçemiz diyen zatı muhtereme İRAN ile yakın ilişkiler kurmuştu.. Ama o İRANI ülkemizdeki sünni yapıalanma ile karıştırdı, olmadı. Ve bizi bunlar dinciler diye uzaklaştırdılar.. Tam aksine bektaşi anlayışına hakim iran BÖLGE TOPRAKLARINDA şialığın-bektaşiliğin en büyük güvencesidir.. Kaynaklar araştırılabilir,,

sırım dökülmemiş, paslanmamışım.

ayıp kusur araştırmak bizim ne haddimize..

böyle yapmakla bir yere varamassın.. bizden söylemesi...

Birde alevilerin namaz kılmadığı doğrumu benim çevremde namaz kılan alevilerde var ama kılmayan çoğunlukta. Hatta camiye bile gitmezler neden Hz. Ali Efendimiz camide şehit oldu diye mi?

Ben son olarak bir hususa dikkatlerinizi çekmek istiyorum:

H:sünnet, m:mekruh, ş:farz, hl:-

Bismillah

dostum İLK BAŞTA TABİKİ PEYGAMBERİMİZ,, USTADIM hünkar hacı BEKTAŞİ VELİDİR.. KILAVUZUM.. Horasandan gelmeyiz ve erenler sülalesindenim.. Molla torunlarıyız.. Çilehanemizinden geçmelisin-BEŞTAŞI görmelisin-ustamıza şahitlik eden..

Şeyh Muhammed Emin Efendi, Muhammed Celali Hazretleri?nden icazetname alarak Bitlis?e gelen Molla Said Efendi?ye, derviş kisvesini atarak, ilmi kıyafete girmesini teklif eder, sarık ve cübbe verir. ?Ben henüz buluğ çağ?na ermediğimden muhterem bir müderris kıyafetini kendime yakıştırmam. Ben bir çocuk, nasıl hoca olabilirim? diye- rek oradan ayrılır.

Bu konuşma üzerine Muhammed bin Hasan hazretleri, İmam-ı a'zam Ebu Hanife'nin kendisine yanlış tanıtıldığını anlayarak kalkıp onun alnından öptü. Bu olayda gösteriyor ki, alimi ancak alim anlar.

Gerçek secde Takva'dır.

gazi üniversitesi hacı bektaşı veli araştırma ve uygulama merkezi BAŞAKANLIĞI sitesine baKabilirler

Hak isteyişinde yalnız kendini ve kendi inancını gözetiyorsun. Diğer insanları ve diğer inançları gözardı ediyorsun.

27- O , alemler için yalnızca bir zikirdir;

Kapatılan ehli beyt başlığında böyle söylemişsin Mevlana aşığı sen beni anlıymamışsın elbetteki ister ehli sünnet kaynaklarında ve şii kaynkalarında birçok uydurma hadis vardır bize göre kaynakların hepsi tenkide açık ve Kuran, a arz edilmesi gereken hadislerdir Ehli beyt işi ile ilgili bir çift bende laf ediceğim Kuran, da zaten ehli Beyt, i Başımızn gözümüzün ütünde tutmamız gerektiğini söylüyor buna amenna ama rivayetperestlikklere hayır saygılarımla!...

derhal tövbe istiğfar gerek...

Yine bir atasözü: Koyun koyun bacağından, keçi keçi bacağından asılır.

Şimdi yineliyorum.

Eğer öyle ise, Türkiye'de Müslüman sayısı bir elin parmaklarını geçmeyecek. Çünkü, kimseler p00r'un kriterlerine uymuyor!

Hz. Ali'ye has olarak inmiş ayetlerden bir kısmını yazıyorum. Burada yazmış olduklarım Ehli Sünnet'in kaynaklarındandır. Araştırma yapmak isteyen için de cilt ve sayfa numaraları belirtilmiştir. Tabi yararlandığım tüm kaynaklar Arapça kitaplarındandır.

bütün öğretim görevlileri ve öğrenciler davetlidirler..

HZ. MEHDİ GELDİĞİNDE NAMAZ KILACAK,, ehli beytten de geleceğine göre,, HERŞEY AÇIK,, bu öz bilgi yeterli,,

gnctrkcl,

Kur'an-ı kerim ve hadis-i şeriflerde açıkça bildirilmeyen hususları, açıkça bildirilenlere benzeterek, hüküm çıkaran derin alimlere denir. Eshab-ı kiramın hepsi müctehid idi. Sünnette kapalı kalan yerleri, müctehid alimler açıklamış, mezhepler meydana çıkmıştır. Bu mezheplerden yalnız dördü kitaplara geçmiş, diğerleri unutulmuştur.

Ne alakası var eğer sen Allah a karşı ibadetlerini yerine getirmiyorsan zaten Hz Mehdi ı tanıyamazsın. Bu durumda da bedava cennetlik demen biraz yalan olur.

Gerisi kişinin özüne kalmıştır.

nedir bu nefis?

Bu tefsiri doğruluyorsanız mantığını açıklayın. Yanlışsada gerçeğini bize gösterin de ehli sünnet için kötü düşünmeyelim.

Tasavvufta fakir bilgiye muhtaç anlamında kullanılmaktadır. İmam-ı Rabbani hazretleri birçok defa kendisi için kullanmıştır bunu. Bir çoğu yol gösterici alimde kullanmıştır. Bende nacizane onların yolunda olduğumu göstermek için bu lakabı seçtim.

konunun sırrına varmak ne güzel şey,,,

Ehl-i sünnet; peygamberin sünnetine sıkı sıkıya yapışan ve dini bidatlerden koruyan, ehlibeyte ve peygamberin ashabına dil uzatanlardan bu dini korumak için, ayrıca İslam dışı unsurları dine sokmamak için Kuran ve sünnet etrafında birleşenlerin adresidir. Gel sen de bu kutlu kervana katıl demiyecem:) çünkü bu kavramlar etrafında birleşiyorsan zaten bu kervandasın demektir. Ehli beyte bir sen mi sahip çıkıyorsun ki sünnileri eleştiriyorsun. Bizler Hüseyn'e dil uzatanların dilini kopardığımız gibi, Hz. Aişeye, Ebu Hüreyre'ye, Talha'ya, Osman'a Ali'ye... dil uzatanların da dilini koparırız evelallah.

BU İŞ İNSANA DAYALI MEZHEBE DAYALI DEĞİL.. Şimdi yüzlerce örnekle şenlendirilebilir..

18 yaşında sırra gark oldu.

YOK BEN YAZMADIM DİKKATİMDEN KAÇMIŞ DİYORSAN,,, ALINTILARINI İYİ OKU VE GÖZDEN GEÇİR DERİM...

Ne tasası vardır, ne kini.

hocam başka DÜNYA ÜLKELERİNDE BULAMAZSIN BÖYLE BİR İSİM,, SÜNNİ DİYE.. MEZCBUR EHLİ BEYTİM DİYECEK, yoksa kimse anlamaz :),,

Çünkü masum olmayan bir emir sahibinin Allah ve Resulü'nün emirlerine ters olan emirleri de olabilir. Bu durumda hem Allah ve Resulü'ne itaat etmek gerekecektir, hem de onların emrinin aksine emreden emir sahiplerinin emrine. Bu ise çelişkiye düşmek demektir.

ama yemle beslenen kuşcağız değil.

"Ümmetim 73 fırkaya ayrılacak bunlardan sadece biri cennete gidecek. Onlar ehli sünnet yolunda olanlar."

DİN TEKELİ ORTADAN KALKTIĞI ZAMAN,, hürmetlerimle,,

Bizim inancımızda

SİZ BİLDİKERLİNİZİ HAKKIYLA YAŞAMAZKEN, bilemeyene etmediğiniz laf kalmaz,, OYSAKİ BİLMEYEN, BİLENDEN ŞANSLIDIR-DİNEN.. ama olsun, ne olacak ki olur..

HZ. MEHDİ EHLİ BEYTTEN GELECEK VE TEK FIKRADA BİRLEŞTİRECEK MÜSLÜMANLARI, O FIKRADA KAZANAN OLACAK zaten.. Buna inanmayan SÜNNİ-EHLİ BEYT alimleride olacak ve onlarda HELAK OLACAK..

Aziz kardeşler,

- Elbette namaz efdaldir.

VI. Cebrail?aleyhisselam?a, Ömerin üstünlüklerinden sordum. Onun kıymetini, Nuh?aleyhisselam?ın Peygamberlik zemanı kadar anlatsam, bitiremem. Bununla beraber, Ömerin bütün kıymetleri, Ebu Bekrin kıymetlerinden birisidir, buyurdu?Ebu Ya?la?.

Tarılık şarabından.

yada amacın ne tam olarak?

İSTEYEN SİTEYE GİRİP BAKABİLİR

Unutmayasın ki;

BEN ŞUNU NET SÖYLEYİM,, hiçbir sünni dost görmedim ki bana kendilerini tam manası ile doğru olduğunu gösterebilsin.. HEP TARTIŞMAMIZ SONUCUNDA KENDİLERİNİN ABARTILI İMALARDA BULUNDUKLARINI İFADE ETMİŞLERDİR..

isterseniz bir daha gözden geçiriniz...

iNSANLARA BİR KULP BULMA.. ADAM İSEN ve iddianda ciddi isen YEMİN EDEBİLİRMİSİN BU 2 ŞAHSIN AYNI OLDUĞUNA?bir tarafından atmık gibi iddia salıvermek müslümana yakışırmı?

Sen altına aşıksın,

Benim adına alevi denen ihvan noluyor yav sünnileşiyormuyuz diye feveran ediyordu.

72 millete bir nazarda bakarız elhemdülillah.

Ebu Said-i Hudri: 1170

Sizin verdiğiniz o hadisler de aslında bir anlamda bizi desteklemektedir. Zira onlarda şu hakikat vurgulanmaktadır ki "Allah'a isyan sayılan şeylerde kimseye itaat caiz değildir." O halde eğer bu ayette ulu'l-emre itaat kayıtsız şartsız emrediliyorsa demek ki ulu'l-emrin Allah'a isyan ve günahı asla söz konusu değildir. Eğer olursa, o, ulu'l-emr değildir. Dolayısıyla itaati de caiz değildir. Bu konuda daha geniş bilgi isteyen kardeşlerimiz, sorular ve cevaplar bölümündeki Ehl-i Beyt imamlarının masumiyetiyle ilgili 22. sorunun cevabına müracaat etsinler. Burada son olarak bir nüktenin altını çizmekte fayda vardır ki sizin naklettiğinizin dışında Sünni kaynaklarda, Zalim yönetici ve emirlere ne pahasına olursa olsun itaati zorunlu kılan ve onlara asla isyan edilmemesi gerektiğine dair bir çok rivayet vardır ki, bunlardan birkaç örnek vermekle yetiniyoruz:

Bizim dinimizde de "Rızkın onda dokuzu ticaret ve cesarettedir." denilmektedir. Ticaret ise, inancı ne olursa olsun, tüm insanlarla yapılabilir. Buna, yüce peygamberimizin yaşamı örnektir.

mehdi inancı yoktur ki... ama namaz kılıyorlar ne iş tir peki?

Abbasi başını yere eğdi ve hiçbir şey söylemedi. Sultan Melikşah veziri Nizamülmülk'e:

Öte dünyamızın nasıl olacağını, bu dünyadaki amellerimiz belirler.

Halidiye koluna bağlı Nakşiler, Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Batı taklitçiliği zihniyetini frenlemek için çalışıp, İslam'dan uzaklaşma hareketi ile mücadele ettiler. Nakşibendilik, Osmanlı'ya ilk kez!!! Fatih Sultan Mehmet!!! döneminde girdi. Abdullahİlahi, Semerkand'a giderek Nakşibendi şeyhi Ubeydullah Ahrar'ın yanında tasavvuf eğitimi görüp icazet aldıktan sonra memleketi Kütahya'nın Simav ilçesine döndü. Bir süre sonra İstanbul'a yerleşen Abdullah İlahi öldükten sonra onun mürid ve halifesi Emir Ahmed Buhari, Nakşibendği yaymaya devam etti. Türkçe ve Farsça şiirleri olan Buhari'nin müridleri tarikatı Anadolu'nun birçok şehrinde yaydı. Nakşibendi Şeyhi Bursalı Lamii Çelebi ise, bazı şiirlerini Yavuz Sultan Selim ve Kanuni Süleyman'a ithaf etti.

Buyük Alevi Mevlana'nın anlattığı Alevilik onları ürkütür. Dengeleri bozulur. Çünkü onlar Müslümanlığı kolay zannederler.

Bu kuralların katılığı, insanları İslam'dan uzaklaştırmaktadır. İslam'ı, uyulması imkansız bir din haline sokmaktadır.

İlahi emir ve yasakların gayesi zikr-i ilahi olduğuna ve başka niyetlerin bu gaye dışında olduğu bilindiğine göre, bu amaca ulaşmada yegane engellerden olan riyanın def?ine, Allah Teala?nın zikrini, heybet ve ta?zim yoluyla gönülde tazeleyerek yardımcı olunmaldır.

asos_zen ADAM SEN OL,, SEN KİMSİN YA.. BİLGİN KADAR KONUŞ,, CAK CAKCI ALIYORSUN YANINA,, sonra ver gazı...

Ne kadar yobazca sözler edilirse, o kadar Müslüman olunacağını sanıyorsunuz. Müslümanlığın, bir yaşam dini olduğunu unutuyorsunuz. Dinimiz, yaşamımızı düzenlemektedir. Bunu, türlü ekonomik, sosyal ve hukuksal kurallarla yapmaktadır. Kur'an, bir anayasa niteliğindedir.

Bunu iyi oku Mevlana Işığı,

asoss zen!!!

Bu soruları uzatmak olası?

EHLİ SÜNNET NE DEMEKTİR?

Bakara 185: " Ramazan ayıdır ki, Kur'an; insanlara hidayet rehberi, doğru yolun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak onda indirildi. Sizden kim bu ay e erişirse/görürse hemen orucunu tutsun, kim de hasta veya seferde ise, tutmadığı günler sayısınca başka günlerde . Allah sizin hakkınızda kolaylık ister, zorluk istemez. Bu da, o sayıyı tamamlamanız ve size yol göstermesine karşılık Allah'ın yüceliğini tanımanız içindir. Olur ki şükredersiniz."

Ne diyeyim, Allah akıl fikir versin.

herşeyimiz sevgidir,"O" dur.

2 - Hayır. Bilakis yanılabileceğimi kabul ediyorum. Kendimi bundan muaf görmüyorum. Eğer yanlış birşey söylemişsem ve bunu tespit edersen, özür dileyeceğim. Fakat bunu beceremezsen sana iftiracı diyeceğim ve bunu da tescillemiş olacağım.

Hatta İmamlarınız olan On İki İmam'ın peşinden gitmek, dört imamın ve diğer imamların peşinden gitmekten daha evladır denilebilir. Zira On İki İmamın hepsi aynı mezhep üzerindedirler. (458) Hepsi de aynı şekilde o mezhebi her şaibeden arındırmış ve tespit etmişlerdir. Bilakis dört mezhep sahibinin arasındaki ihtilaflar fıkhın bütün dallarında yaygındır. O ihtilafın kaynaklarını ihata ve zapt etmek imkansızdır. Şu da malumdur ki, bir kişinin tasfiye ve tespiti On iki kişinin tasfiye ve tespiti ile eşit tutulamaz. Bütün bunlar hiçbir insaf sahibinin tereddütüne yer, yolunu şaşırıp yol arayana da başka bir yön bırakmamaktadır. Evet, Nasibiler mezhebinizin Ehl-i Beyt imamlarına isnat edilmesinin yaygarasını yapıyorlar. Size daha sonra bu hususta açıklama yapmanızı teklif edeceğim.

Soru-29: Bir kitapta Ulu'l Emr üzerinde yapılan bir izahta Ulu'l Emr'e itaatın mutlak olduğu zikredilmiştir. Nisa 59'daki 'minkum' kelimesi bu itaatı mukayyet hale getirmiyor mu? Yani 'minkum' kelimesi, 'Sizden olduğu müddetçe Ulu'l Emr'e itaat edin anlamını niçin vermiyor? Bir de aşağıdaki ve benzeri hadisler Ulu'l Emr'e itaati bir kayıta bağlar mı? 'Müslüman kişiye, hoşuna giden veya gitmeyen her hususta itaat etmesi gerekir. Ancak Allah'a isyan emredilmişse o hariç, Eğer Allah'a isyan emredilmiş ise, dinlemekte yok, itaatte yok.' 'Dinleyin ve itaat edin, hatta üstünüze, başı kuru üzüm tanesi gibi siyah, Habeşli bir köle tayin edilmiş olsa bile, Allah'ın Kitabını tatbik ettiği müddetçe itaatten ayrılmayın', 'Hz Peygamber , kendisinden sonra gelecek fasık reislerden haber verdiği zaman -Öyleleri çıktığı zaman ne yapalım?- diye soranlara - Bu da sorulur mu? Allah'a isyan edene itaat yoktur.- buyurmuştur.'

Bu tavırda pekçok başka neden de rol oynamaktadır. Ve bu nedenlerin büyük çoğunluğu ne üzücü ki uluslar arası sosyo politik hedeflerle ilintilidir.

Burda ki aklımıza gelen şerri isteme veya şerri yaratma fiillerinin Allaha verilmesimi kast ediliyor?

ŞİMDİ KONUYA TEKRARDAN YAZMAYA BAŞLAYALIM.. birazdan çelişkiler yumaklarıyla beraberiz inşallah..

23- Andolsun o , onu apaçık bir ufukta görmüştür.

BEN MÜSLÜMANLIK ÇATISINI KABUL ETTİĞİM İÇİN ve DİNİMİZDE MEZHEPÇİLİK OLMADIĞI İÇİN çok rahat istediğim şekilde ve bilgim olduğu konuda yazarım... Yani eleştri güzel şeydir, güzel şey eleştri...

p00r kafasındaki insanlar Müslüman denmez. Onlara ancak, "yobaz" denilebilir. Çünkü, sözleri bir Müslüman'a hiç yakışmıyor.

Kelimenin manası?seven, muhabbet besleyen? demektir. Eskiden beri, kendisini muhip sayan kimseler tasavvuf ehline karşı büyük sevgi beslemişler, onlara saygı ve hürmet göstermişlerdir.

Ebussüud Efendi hazretleri burayı açıklarken, buyurdu.

Benim pusula şaşmış en azından, sende pusula da yok, saçma bir şekilde sağa sola saldırıyosun :D

11- Gök, sıyrılıp-yüzüldüğü zaman

- Erkeğin yarısı kadardır.

mürşidin varsa onu söyle...?

Ehl-i sünnet alimleri sözbirliği ile, buyuruyor. Ahirette Allahü tealanın görüleceğinde icma vardır. Bunu inkar edenler diyor ki:

Dalalet fırkalarından birisi olan Mutezile Mezhebinde, şerrin yaratılması, şer telakki edilir. Buna göre, canilere ceza vermeyi şer kabul etmek gerekiyor. Bu imtihan meydanının bir gereği de, ?kul, hayır olsun, şer olsun neyi isterse? Allah?ın onu yaratması değil midir? Hidayet yolunu tercih edenlerde Hadi, yani hidayete erdirici ismi, sapık yollara girenlerde ise Mudıll, yani?dalalete düşürücü? ismi tecelli eder. Birincilere yolun doğrusu gösterilmiş, ikincilere ise arzu ettikleri yanlış yol açılmış ve geçmelerine izin verilmiştir. Her iki isim de, her iki tecelli de güzeldirler. Güzel olmayan, hidayeti bırakıp dalaleti tercih etmek, onu istemek, ona yönelmektir.

kymkm_85,, YAZDIKLARIM HERŞEYİ İLE YAŞAYAN BİR BEKTAŞİ MOLLA TORUNU VE SÜLALESİ TEMALIDIR,, dediğin iman-islam esaslarINI GEÇELİ ÇOK OLDU :),, namaz kılmak mevzu EN TEMEL MEVZU,, ŞÖYLE DÜZELT CÜMLENİ.. BİZDE KILAMAYN KADAR-SİZDE DE KILMAYAN VAR.. yalan dersen tüm evliullah güler sana,, bu birrrr,,

Alevi toplumunun bu tartışma ortamında takip etmesi gereken yol, adeta? ne olur bizi de sizden sayın? şeklinde bir yalvarma olmamalıdır. Aynı şekilde birilerine kızıp veya ard niyetli bir takım mihrakların peşine takılıp? Biz İslam değiliz. ? demek de olmamalıdır.

kendini hazırla o zaman...

- Alemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.

Tövbe ettiğimizde, Allah, dilerse tövbemizi de kabul eder.

İmam Sadık daha sonra şöyle buyurdu: ?Senin kıyasa göre fetva verdiğini duyum.?

özdadaş sen bunu bilmiyormuydun yoksa şakamı yapıyorsun. Ne bileyim bazı kişiler müslüman olmadığını idda ediyor da. İlk insandan beri müslümanlık vardır.

biz ne desek hikaye...

BEKLİYORUM SÜNNİ KARDEŞLERİM CEVABINIZI.. BASİT BİR SORU...

Bu bilincin uyanması lazım.. Alevi ve sünnisi, kürd ve türküyle birbirine kilitlenirse bükemyeceğimiz bilek kalmaz..

13- Cennet de yakınlaştırıldığı zaman,

not: yazıdaki konuşmada alevi abbasi rumuz olarak kullanılmış. vezir rumuzu ise nizamımülktür.

Bu mezheplerin imanları, Eshab-ı kiramın ortak imanıdır. İmanda ayrılık caiz olmaz. Bu dört hak mezhebe, denir. Bu dört mezhepten hiçbirine uymayana mezhepsiz denir.

sünnetsizleri gönderdik mahalle doktorlarına...

BUYRUN SÖZ SİZDE...

Tüm savunmalarını, tek sözünle yıktın geçtin. Başkalarına yaşam hakkı tanımıyorsun, bu hakkın yalnız kendinde olduğunu düşünüyorsun. "Ben Müslümanım" diyenin Müslümanlığını kabul etmiyorsun, davranışlarının ve sözlerinin senin kriterlerine uygun olmasının şart olduğunu belirtiyorsun.

yanlış-doğru--kötü kavramların insala eşdeğer olduğunu bilin..

enternasyonel bilgilerin bir garip,, hangisine cevap yazacağımı şaşırdım,,

ne olduğu tam olarak belli olmayan aşık...

o zamanki dönemde...

Herhangi bir kitabı eline alınca kimseye müracaat etmeden kendi kendine anlardı. Yirmi dört saat zarfında Cemü?l- Cevami, Şerhu?l-Mevakıf, İbnü?l-Hacer gibi anlaşılması en zor kitapların iki yüz sayfasını kendi kendine anlamak şartıyla mütalaa ederdi. O derece kendini ilme vermişti ki, dış dünya ile

bir çok evliya ve ilim sahibi mürşidler bu kapıdan feyz ve bereket alıyorlar ve seyri sulukunu bitiriyorlar..

çünkü bütün zahiri ilimleri bitirip batıni ilimlerdede derya olan bir ALLAH dostunu kendimize dost edinmişiz...

Sen ankaraya giderken A YOLUNU, BEN B YOLUNU kullanırım.. ama sonuçta aynı şehire gideriz.. tutup bana zorla a yolundan git diyemezsin. ben b yolunda gidip, ayrı manzara temaşa edeceğim, ayrı güzelikler göreceğim, cennet bahçeleri gibi bahçeler göreceğim.. Değil mi, tercih meselesi.. BİZDE GAYRISI YALAN ORTAÇAĞ DÜŞÜNCESİDİR. HASİLERE VE KURANA AYKIRIDIR..

ŞİMDİ DİĞER KONU GELİYOR...

Dinlerin tebliği için hep bir peygamber görevlendirilmiştir. Biz, İslam'ı tebliğ için Hz. Muhammed'in görevlendirildiğini biliyoruz. İslam Hz. Muhammet'ten önce var idiyse, bu peygamberlerler kimlerdir acaba? Tabi, Hz. Musa ve Hz. İsa dışındakiler...

CEVAP

- Kadın, daha zayıf yaratılışlıdır.

1- Kitab ve sünnet ifadesindeki sünnet, hadis-i şerifler demektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Öyle ise, öte dünyamız için çalıştığımızı düşünürken, aslında, bu dünyamızdaki davranışlarımıza yön vermekteyiz.

dinimizi bu hale getirdiniz, sevdirmemek için ne varsa ÇOĞU BİLMEDEN CAHİLCE davranarak, konuşarak insanlara yanlış örnek oldunuz..

sen baltayı taşa vurdun haberin yok..

Toplum erkeksiz olamayacağı gibi, kadınsız da olamaz. Tersi akla ve mantığa aykırıdır.

ŞİMDİ SORMAK LAZIM, BİLGİSİZLİKLERİNDEN DOLAYI 12 İMAMLARA LAF EDENLER, EBU HANİFE YE DE DİREK LAF ETTİKLERİNİ BİLMİYORLAR MI?,

sevgilerimle

Mevlana aşığıymış..

Ey Şebib oğlu! Cahiliyet dönemindeki Araplar bile Muharrem ayının hürmetini riayet ederek bu ayda savaş ve zulmü yasak bilirlerdi. Oysa, bu ümmet ne bu ayın saygısını ve ne de kendi Peygamberlerinin hürmetini gözettiler. Bu ayda Peygamber'in soyunu öldürdüler ve bu ailenin hanımlarını esir aldılar; varlıklarını yağmaladılar; Allah bu günahlarını affetmesin!

ama bu işte bir tuhaflık var...

GUSÜL YOK DERLER, imam hatipli dostlarım %90'nı imam oldu, malum son atamalardan--ee, lazımdı.. bu arkadaşlarımın ve arkadaşlarının imam hatipde okurken gusulün varlığından bir haber hallerine şahitliğim saysam bitmez.. Ve bu insanlar imam oldu, cemaate vaaz veriyorlar.. İnsan hata yapmaz mı yapar, ama alevide normal olur-sünni de HATA OLUR..:):),,

Biz sadece hakkın tecallileri ile hakkın doğru yolu olan ehlibeyt yolunu telkin ederiz.

bektaşi mollaları,, cahilin düşmanları.. hürmetlerimle..

6. yanlış:

Hey Allahım nefis ve kibirle suçlayanlara bak...

Şiiler, halifeliğin Hz. Osman'ın hakkı olmadığını söylerler ve Hz. Osman'ı hiç sevmezler. Bundan dolayı, Kur'an'ın yazıya geçirilmesinde önemli hizmetleri olmuş bu halifeyi tanımazlar ve bizim onları din dışına itmemez gibi, onlar da Hz. Osman'ı din dışına iterler.

Nitekim Cüneyd-i Bağdadi hazretleri?Sufilik iddia edenleri, yani muhip olanları takdir edin ki gerçek sufi olsunlar.

dinde mezhepcilik yoktur dedin.. zaten orda bittin..

bektaşi molları,,

9 - Kur'an-ı Kerim sadece sosyal yaşantıyı düzenlemez. İnanılması gereken şeyleri de bildirir ve inanılması gereken şeyler 1. sırayı alır. Bir insan inanılması gereken şeylere inanmıyorsa kafirdir. Din sadece sosyal düzeni sağlamak için değildir. Eğer sadece sosyal yaşantıyı düzenlediği iddia edilirse ateistlerde sosyal yaşantıyı düzenleyen kısımlarını alır, dine ihtiyacımız kalmadı derler. Nitekim diyenleri de vardır. Hayatımda bu kadar bozuk bir düşünce daha görmedim, bunu da ayrıca belirtmek isterim.

Boşanan kadının mehrini ödememek kul hakkıdır. Ödenmezse, ahirette azabı çok şiddetlidir.

al bakayım,,, açıkla,,

Horasan tasavvufunun önemli temsilcilerindenolan Yusuf Hamadan1140 yılında vefat ettiğinde, arkasında iki mürid bıraktı: Bunlardan biri Hoca Ahmed Yesevi, diğeri ise Abdülhalik Gücdivani... Bu iki müridi birbirinden ayıran en önemli özellik ise zikirdeki farklılıkları. Yüksek sesli zikir yapan Hoca Ahmed YesevTürkistan'da hizmet vermeye devam ederken, Hanefi mezhebinde sesli zikirin mekruh sayılmasından dolayı sessiz zikiri uygun gören Abdülhalik Gücdivani ise Özbekistan sınırları içerisinde ekolünü yaydı.

başka bir şey demene ve anlatmana gerek yok...

Ehlibeytin yolunu takip eder izinden gideriz.

Muharrem ayının birinci gününden dokuzuncu gününe kadar Allah için oruç tutup bunların sevabını Ehl-i Beyt?e hediye etmekte bir sakınca yoktur. Ancak bunu yaparken bu oruçların dinde farz olmadığını sadece müstehap oruç olarak tuttuğumuzun farkında olmalıyız. İkincisi bu gibi oruçlar farz olan Ramazan ayının orucunun yerine asla geçmez ve her Ehl-i Beyt dostu mutlaka gerçek anlamda Ehl-i Beyt imamlarını hoşnut etmek istiyorsa, o masum imamlara uyarak her yıl Ramazan ayının orucunu eksiksiz tutmalıdır. Bu konuda her hangi bir ihmalkarlığa yer vermemelidir. Aksi taktirde Ehl-i Beyt İmamlarının yolunu gerçek anlamda takip edenlerden sayılmaz.

içerim can şerbeti.

topik mopik anlamam... bizim karnımızdan konuşmadığımızı yaldızlı laflarla konuları süslemediğimizi bilen bilir..

8-Müküs Ocağı?na bağlı Mirhasan Veli Medresesi.

içinde sadece düşmanlık ve kin var başkada bir halt yok..

4-Nur?in Köyü.

Ayrıca;

2- Peygamber Ebubekir ve Ömer'i, Üsame'nin komutası- na dahil ettiği halde onlar; Üsame'nin komutanlığına yüz çevirerek muhalif oldular. Bkz. İbn-i Sad'ın Tabakat'ı, c.2, sA1; İbn-i Asakir'in Tarih'i, c.2, s.391; Kenz'ül-Ümmal, c. l, s.312; İbn-i Esir'in el-Ka- mil'i, c.2, s.129

- Bakın, eğer kıyas ile söyleseydim, bu hükmün tersini söylerdim. Kadın zayıf olduğu için ona iki, erkeğe bir hisse verilmeli derdim. Sizin söylediğiniz gibi bildirdiğime göre, bu durum, hadis-i şeriflere sıkı sıkıya bağlı olduğumu göstermez mi?

Peygamberimiz, son peygamberdir. Buna inanmış, iman etmişiz. Bundan sonra peygamber gelmeyecektir. "Ben peygamberim" diye ortaya çıkana "Meczup" gözüyle bakacağız.

selametle.

EN BASİTİNDEN PEYGAMBERİMİZ ÖLÜDÜKTEN SONRA İLK HANEFİ HİCRİ 80 DE DOĞUYOR.. YANİ MEZHEBİN OLUŞMASI SÜRECİNİDE KATARSAK 150 YIL EBU HANEFİ MEZHEBİ YOK.. Peki bu yüz elli yıl boyunca insanlar MEZHEPSİZ-DİNSİZ Mi yaşadı yani.. SAÇMA.. Ancak EHLİ BEYT MEZHEBİ HEP VARDI.. O DÖNEMDE DE..

bundaki amacınız nedir...? birilerini rencide etmek mi? yoksa egonuzu tatmin etmek mi..?

hangisinden giderse gitsin eğer ehlibeytin yolunda değilse

demişsiniz ki:

ya sen ne dediğini bilmiyorsun yada ben anlama ve okuma zorluğu çekiyorum!!!

madem öyle bizde sizin ile aynı şeylere inanıyoruz de geç.. nedir bu kıvranmalı halin? ve ayrıca asos ile grand 180 derece farklı usluba sahip kişilerdir.. Bu kadar önyargılı olma. Dedektiflik yapmaya çalışmışsın kendince.

Senin etiketin hazır p00r: yobaz.

bu sünnilik nerden çıkmış bilen yok vallahi.

zorlamaya gerek yok ki, özeleştiri diyor arkadaş:)

Sanki TÜİK'te filan bu özdadaş. Yada Türkiye'nin nabzını tutuyor gibi :) Biraz daha makul olalım lütfen. Genellemelerden kaçınırsak daha makul bir çerçevede tartışabileceğiz.

Toplam :19855

1) Emirin ve hakimin yalnız sözlerine uymak vaciptir. Sözüne uyulan kimsenin, işlerinde şaşmaz olduğuna inanmak lazım gelmez.

bir çok alim ulema sünni idi..

Kitapta Diyanet'in bir imamı olarak orada gördüklerini, Alevilik konusunda kendisindeki ve toplumdaki önyargıları, bunların nasıl kırıldığını anlatıyor, kardeş ayrımcılığına dikkat çekiyor. "Bir Alevi Köyü İmamının Hatıraları/ Sakka" adlı kitabın ilginç yazarını, önyargılarla mücadele eden bu imamı aradık ve Ankara'da bulduk.

BEN HER KESİMİ BİLİRİM,, ŞUNUDA BİLİN KRAL ÇIPLAK ARTIK..

İmanda parçalanmak, fırkalara ayrılmak yasaktır

sünniliği mi? sünnilerimi? hedef almışsınız hocam?

Bu verdiğin cevap benim sorularımın hiçbirini cevaplamıyor. En azından şu ilk sorduğum sorunun cevabını verde, bende bakıyım hangi kaynakta ne şekilde geçiyor bu hadis diye naklettiğiniz söz.

Ben: ?Hayır!? dedim.

Kimseye hegemonya kurmaya filan çalışmıyoruz. İlmi ispatlar söz konusu. Siz ise sürekli demogoji yapmakla iştigalsiniz. Biraz delillere ispatlara yönelseniz, yanlışları göreceksiniz aslında.

BURDA DA GELİYORLAR SOL ŞÖYLE DİYE, İŞTE KAFİRLER BÖYLE DİYE..

arkadaşım bu böle gitmez haberin olsun..

İnsan büyük günah işlemekle kafir olmaz

bakınız sşvas olayları, maras olayları, corum olayları ve tarihin daha derinliklerindeki vahsetler

DECCAL BİLE GELDİĞİNDE BÜYÜK TOPLULUKLAR ONA İNANACAK.. Düşün topluluklar, müslümanlar içinde dahil.. YANİ MESELE ÇOK OLDU DOĞRU OLDU DEĞİL,,

üstelik onların din yorumlamaları bile birbirinden farklı

Biz böyle inanmaktayız eczyalç. Sizi bilmiyorum. Hazret-i İbrahim'e laf söyleyenler burada gelmiş bizi eleştirme cüretinde bulunuyor. Söyle bakalım Hazret-i İbrahim 'ın babası müslüman mıydı, kafir miydi? Ayrıca merak ediyorum, hakaret etmeden iyice anlayıp dinlemeden cevap verebiliyormusun, bunuda öğrenmiş olacağız bu mesajınla.

yazdıklarımı çiğneyip yutmanı tavsiye ediyorum asos_zen,, oturuyor gördüğüm kadar,,

HRİSTİYANLARDA DA BÖYLEYDİ 300 YIL ÖNCE BİTİRDİLER

- Önce siz insafla şu sorularıma cevap verin. Onlar yahudi, mecusi veya hıristiyan mıdır?

bu da hiç hoş olmasa gerek..

hocam mevlana arkadaşımız cevap veremediği için ona ithafen yazmanın doğru olmadığı kanısındayım..

ya asos NE DAMBUL DUMBUL KONUŞUYORSUN.. ŞU AJANLIK PEREST HAVAN YOK MU ÖLDÜRÜYORSUN BENİ..:):),, neyi biliyordun-ey allahın yarım kulu,, ALLAHIM SEN SABIR VER... KİMLERLE UĞRAŞIYORUZ.. allah aşkına bir faydan yok, bari gölge etme.. insnaı DİNDEN-İMANDAN ÇIKARMA,, derim herzaman ÇOK BİLMİŞ VE HİÇ BİLMEYENDEN KORKMAM DİYE,, AZ BİLENDEN KORKARIM DİYE.. al işte asos zen..,, birde HALA VERDİĞİM CEVAPLAR YÜZÜNDEN YARASI BAYAĞI BÜYÜK,, alevilik İLE İLGİLİ SÖZLER İLE alevileri ve yaşadıklarıyla DA BEKTAŞİLERİ REZİL EDEN, ne yaşadığını bile bilmeyen esonto..

6-Gayda Kasabası.

ama dünkü Ahmet değil.

Cahiller ve din düşmanları tarafından Müslümanlar arasına sokulmuş olan hurafeleri, bid?atleri, yanlış inançları, kendilerinden bir şey ilave etmeden dini eski haline getiren müceddidlerdir. Hadis-i şerifte, buyuruldu. Mesela, sultanlar içinde Ömer bin Abdülaziz, din bilgilerinde İmam-ı Şafii, tasavvufta Maruf-i Kerhi, esrar bilgilerinde İmam-ı Gazali, feyz vermekte ve harikalar, kerametler göstermekte, Abdülkadir Geylani, hadis ilminde İmam-ı Süyuti, tarikat, hakikat ve akaid bilgilerinin inceliklerini açıklamakta ve kalplere akıtmakta İmam-ı Rabbani, müceddid idiler. Hepsi, İslamiyet?in yayılmasına, kuvvetlenmesine hizmet ettiler.

Müctehid kime denir?

YOK. selametle bağladım gördüğün gibi..

Evet diyor onlar MUAVİYE B. EBUSÜFYANIN SOYUDUR DİYOR.. Orda bulunanlar buna çok şaşırıyor..

siz allahtan cennet kapısının anhatarını mı aldınız da bizim haberimiz mi yok,,

Aynen öyle. Dinimizi öyle katı kurallara bağlıyorlar ki, gören bu kuralların tümden Allah'ın emri olduğunu düşünür. Halbuki çoğu kural, İslam İlmihallerinde anlatıldığı üzere, insanların koyduğu kurallardır.

Ben yurtddışı tarikatler, ülkemizde tarikatler,, hepsinde çok şükür bulundum.. Eğitim adına zaten herşeyi yapmaya çalıştık.. O açıdan BİZ ÇOKDAN KÜRESEL DÜNYANIN, DİNİ ALANDA ADAM SMİTH'i olduk.. Sen anlamazsın,, dert etme.. hürmetlerimle,,

H:evet, m:evet, ş:hayır, hl:evet

TUTTURMUŞSUN MÜRŞİdE KAMİL, yahu anladık sen tek hiçbirşeysin, AMA BAŞKALARI ÖYLE OLMAK ZORUNDA MI?

cafcaflı laflar etmekten başka bir halt yediğin yok..

medresem dünya benim.

73 fıkradan kurtuluşa erecek olanlar PEYGAMBERE BAĞLI OLACAK OLANLAR,, ÇOK ŞÜKÜR BAĞLI OLMAYANDAN YOK.. yani SÜNNİ kavramı içinde olmak gereği yoktur, basite alırsın dini o zaman,,

tamam bıraktım dostum... kendi haline yuvarlansın dursun... amma öğretici başlıklar açılsın derim... iğneli cuvaldızlı olmasın :)

İnsan günah işlemeye yatkın bir yapıdadır. Allah, günahların cezasını verir ve cezalar bittikten sonra yine cennete gönderir. Müslümanlık, ümitsizlik kapısı değildir. Bin kere tövbe etsen, tövbeni bin kere bozsan bile, bizim dinimiz insanları kabul eder.

BENİM İTİKADIMA GÖREDE VE MÜRŞİDİMİN BEYANATINA GÖREDE GELEN KÖTÜLÜKLER KULUN İŞLEMİŞ OLDUĞU GÜNAHLARINDAN ÖTÜRÜDÜR... YANİ KENDİ NEFSİNDEN...

sünni dost ta ne demek be ya? :)))

ALLAH AŞKINA BENİ YORMA,, BU TOPİK YANLIŞ ANLAYANLARA, ANLATMA TOPİĞİ DEĞİL.. saptırmayalım,,

sünnilik yokkkkkk yokkkkkk

5 Mayıs 2010 00:36 Düzenle Sil

İstediğin kaynak olsun, MEVLANA ASIGI. Objektif kaynak nasıl oluyor bilmiyorum, elimde bunlar var, işine yarayanları al bakalım:

Kur'an-ı kerimde, buyurulması, kafirler içindir. Müminler, ahirette Allahü tealayı görecektir.

O günden sonra Said Nursi, Bediüzzaman lakabıyla yad edilmektedir. Henüz, çocuk yaşta olan Said, Doğu bayezid Medresesi?nde Şeyh Muhammed Celali?nin nezdinde üç ay ciddi bir tahsil gördü. Molla Cami?den itibaren, medreselerde okunması adet olan bütün kitapları, şerh ve haşiyelerini bırakarak her kitabın yalnız metin kısmından 5-10 ders okumakla iktifa etmiştir. Bu sırada henüz on dört yaşındadır

ayrıca bugünün

İMANDA, İTİKATTA TEK MEZHEP VARDIR!

(İbni Abbas hazretleri buyuruyor ki:

? Farklı görüşlerin sahipleri, ?En doğru benimki; diğerleri yanlış veya batıl? deyip ısrarcı olmamalıdır.

- Bundan Allahü tealaya sığınırım.

Hepsini bir belgede topladım.

Fıkıh ve hadis ilimlerinde müctehid ve evliyanın büyüklerinden Seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri buyuruyor ki:

5-Kovan Köyü.

5) Namazın her yerinde, cemaatin imama uyması vaciptir. İmam bu namazını bir dünya menfaati için veya rükuu ve secdeleri Allah?tan başkası için yapmış ise de, cemaatin, buna uyması lazımdır.

sayın arkadaş sen kendi sığ işlerine bak büyüklerin işinede karışma, sana son tavsiyemdir...

DİNDE CAHİLİYE DÖNEMİ BİTMİŞTİR,,, bektaşi mollaları.

Buradaki tek yanlışımız özdadaştır. Öyle islam anlayışı olmaz. M. A senin yazdığına da cevap vereceğim fakat vaktim yok. Vakti gelince cevabını alırsın.

hadi hayırlı geceler bektaşi bey... sünni bey mi bektaşi sofusumu alevi yanlısımı seni çözemedim..

nakıstır...

asos,, BİZ TERBİYELİ İNSALARIZ.. köyüme kadar yazdım,, HORASAN BEKTAŞİ MOLLA TORUNLARIYIZ BİZ.. Bizde EĞİTİM ÇOK ÖNEMLİ.. Yani o kadar ki, bir kişiye verilen eğitimi, sizin ailenize dağıtsak eşit dağılır, o derece yani.. Bu konuda mütevazi olamam..

EVLADI resullerin düşmanlığı seni bitirmiş...

4- Aynı zamanda içtihat üç asır boyunca açık tutulduğu halde, daha sonraları Müslümanların yüzüne neden kapansın?.. Ayrıca Cenabı Allah, bu mezhep kurma etkisi sırf bu mezhep sahiplerine tahsis edilsin diye, Peygamberlerin en ulusunu dinlerin en yücesi ile taltif edip gönderdiğini ve kitapların en faziletlisini tenzil ettiğini kim iddia edebilir? Sanki İslam dinini, Kitabı ve Sünnetiyle, kendi açıklamalarıyla, bunların kendilerinin şahsi mülkü ve tekelidir. Sanki dini emirleri depolayıp, başkalarından gelen bütün yolları kapatma yetkisi de kendilerine aittir. Acaba bunlar Peygamberlerin varisleri midir? Yoksa Cenabı Allah, vasi ve İmamları bunlarla mı hatmetti? Yahut ilmin bütün geçmişini ve geleceğini sırf bunlara mı telkin etti?..

İnançta, düşüncede tam bir Ehlibeyt yandaşı olan Ebu Hanife'den çok onun öğrencileri tarafından (Örneğin 798'de ölen Ebu Yusuf ile 805'te ölen Ebu Abdullah) geliştirilen yönetim yanlısı okul, daha sonraları Hanefilik olarak anılmaya başladı.

İmam ebu hanifede şiadır zaten.

- La ilahe illallah Muhammedün resulullah derler, Peygamber aleyhisselamın Allahü tealadan getirdiklerini kabul ederlerdi, fakat bu büyük günaha duçar oldular.

Eğer o deliller bize, Al-i Muhammed'in İmamlarına muhalefet etmeye müsaade etseydi veya başkalarının mezhebiyle ibadet etmenin bizi Allah'a daha çok yaklaştıracağına inansaydık, hiç tereddüt etmeden Cumhur'un gittiği yoldan gider ve böylece birliğin ve kardeşliğin bağlarını sağlamlaştırmaya yardımcı olmaktan geri kalmazdık. Fakat kesin deliller, iman ehlini şahsi heveslerine uymaktan alıkoyarak istedikleri her yolu takip etmeye mani oluyor.

HANGİSİSİN?

ama ehli-beyt en az 80 yerde geçmektedir.. Eğer mezhepcilik yapılacaksa Ehli beyte dayananların eli daha güçlü,,

İster yakarış eri ol sen,

Bu misalin en dikkat çekici yönü, şeytanın da ateşten yaratılmış olmasıdır. Demek ki, ateşe dokunmak gibi, şeytanın vesveselerine kapılmak ve ona mağlup olmak da şerdir. Yoksa şeytanların yaratılması şer değildir. Zira, bütün manevi terakkilerin temelinde, nefis ve şeytanla cihat etmek yatar.

yazmıssınız da "erişirse görürse" ibaresi yok Arapça olup dilimiz de de kullanılan şehit-tanık olma ibaresi var."

dadaş bak Allah bizzate kendisi bu kuranı koruyacaz diyor

Mezheplerin kurtuluşu olacağına inanıp, KENDİLERİNİ SAKLAMAYA ÇALIŞANLAR İÇİN,, acı gerçekler vardır..

nasıl olacak bu iş?

18- Ve nefes almaya başladığı zaman, sabaha;

İnsanlar neye inanırsa inansın, özgürce inancını yaşama hakkı vardır. Bunun sınırı, başka inançların özgürlüğünün başladığı yerdir.

- Eğer kıyas ederek söyleseydim, hayzlı kadına ramazan orucunu değil, namazını kaza etmesini bildirirdim. Bu da hadis-i şeriflere bağlılığımı göstermez mi?

Çok dindar ülkelerdir, hem de çok dindar!..

Sen ey zavallı tembel!

aşık efendi:

Yazan kim yazmışsa, BAYAĞI BİR SUBJEKTİF YAZMIŞ..,

Alay ettiğin şeylere dikkat et.

İşte gördüğünüz gibi aziz kardeşim, hem Kur'an ayetleri, hem de Resulullah'ın ve Ehl-i Beyti'nin hadisleri Ramazan orucunu İslam ümmetine İlahi bir lütuf olarak farz kılındığını açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Artık bu delillerden sonra, Kur'an'a, Resulullah'a ve onun tertemiz Ehl-i Beyti'ne inanan bir kimsenin bu İlahi farizayı ihmal etmesi düşünülemez.

Şimdi bu peygamberlere de biz "İslam'ın tebliğcisi" mi diyeceğiz?

Lütfen iyi algıla,

Kimin inatçı kimin atgözlüğü ile baktığı çok açık görülüyor. Kİmin laflarında çelişki var çok açık görülüyor. Poor sen istersen biraz gerçekleri araştır belki hidayete erersin.

Yazdıklarım hususunda izahat isteyen kardeşler olursa, açıklamaya hazırım.

Sormak lazım,, NEDEN BEN MEHDİYİM DİYENLER HEP SÜNNİ?

ben birşey dmeiyorum:))

"Nebi" konusunda henüz yeterli bilgiye sahip olmadığımı düşünüyorum. Nasıl tanıyacağız? Bunu bize Allah mı ilham edecek?

Başkalarına yaşam hakkı tanımıyorsun, bu hakkın yalnız kendinde olduğunu düşünüyorsun. "Ben Müslümanım" diyenin Müslümanlığını kabul etmiyorsun, davranışlarının ve sözlerinin senin kriterlerine uygun olmasının şart olduğunu belirtiyorsun.

Müçtehit ; Kur'an'ın sırlarını hakkıyla bilen, içtihat yapabilen, İslami ilimlerin bütün hükümlerinde otorite olan her fıkıh bilginidir. ...

hocam güvenilir olmayan hadislerle yorum yapmayın,, GERÇİ YAPIŞTIRMAYIN.. SİZ YORUM YAPIN.. Kutubi sitte de iyi okuyun hadisleri,,,

Sünni din bilginleri peygamberin bu uygulamasının Kur?an?ın söz konusu ayetini neshettiğini / hükmünü ortadan kaldırdığını ileri sürmektedirler. Oysa aynı Sünni din bilginleri Kur?an?ın pekçok hükmünün tarihsel olduğunu yani zaman tarafından neshedildiğini savunan Bektaşi müslümanları din dışı olmakla / kafirlikle itham edebilmektedirler. HADLERİNİ AŞAN YORUMLAR YAPMAKTAN ÇEKİNMEMEKTEİAYNI TASTA ÇORBA OLDUĞUNU UNUTMAKTADIRLAR..

Ebu Zer-i Gıfari: 281

2- Cumhurun tabi olduğu mezheplerin kabulünü icap ettiren hiç bir delil yoktur.

Bari islam da

Bir gün İmam Sadık?la görüşmek için O Hazretin evine gittim. O saatte Kufe halkından bir grup kimse de oraya gelmişti. İmam Sadık onlarla görüşmek için izin verince ben de onlarla birlikte içeri girdim. Huzuruna yetiştiğimde şöyle dedim:

ne altına aldırış eder,

Dünyada Allahü tealayı görmek imkansız olduğu için Hazret-i Aişe, buyurmuştur.

alevilerin yaptıkları yenmez bir ara içinde olduğum için bilirim ), abdest almazlar , kız verilmez diyen ciddi bir kesim var.. ...

özeleştiriyi kişi kendi isteği doğrultusunda yapar birileri hadi özeleştiri yap deyince yapmaz sinem:)

ama arkadaşım sen mollalık yapıp sünniliğin altını kazmaya çalışıyorsun..

Dört mezhep demişsin, EHLİ SÜNNET DEMİŞSİN.. Şimdi bizim ŞAFİLER SÜNNET NAMAZLARINI KILMIYOR, bu nasıl ehli sünnet yolundan gitmek?

bizim kestirme yazılarımızdan cahil olduğumuzuda çıkarma

Poor kardeşim verdiğin güzel cevaptan dolayı seni tebrik ediyor.. Bu holiganistlere karşı beraberce hakkı anlatmak dinimizin bize emri..

İĞNE KALMADI,,:),,

Peki nedir peygamberimizin sünneti?

sanırım yeterınce batırmıyoz gıbıme gelıyo batırsaydık basımıza bukadarsey gelmezdııı gıbıme gelıyooo

Kardeş camide biz saz çalmıyoz şarkı da söylemiyoruz. Siz oraya ibadethane diyosunuz. İbadet tek bir yerde yapılmaz tabiki ama İslam kütüründe olmayan hareketler yaparak bunları bide İsalmda varmış gibi göstererek bir yere varamazsınız.73 fırkadan sadece biri cennete girecek demiştir Peygamber Efendimiz bu 1 fırka ehli sünnet yolunda olanlardır. Yani sadece Sünniler ehli sünnet değildir. Diğer 3 hak mezhepte ehli sünnet yoludur. Ama Alevilik, Şiilik, Vahabilik.. gibi mezhepler ehli sünnetten sapmıştır kafalarına göre din yapmışlardır. Ayrıca sahabe efendilerimize dil uzatmışlardır.

Bu hengamede Bektaşilerin ezici çoğunluğu ısrarla kendilerini İslam olarak görmekteyken bir kısım Alevi orjinli fakat aslında ateist olan zevat ise yeni bir Alevilik inşa etme adına Aleviliği İslam dışı bir din biçiminde kabul ettirmek ve bunu Alevi toplumuna benimsetmek için çaba göstermektedir.

Cevap: Cem ayinin menşei hakkında geniş bir bilgiye sahip değiliz. Ancak tasavvuf akımlarında görünen bir çeşit ain olduğu ortadadır.

keşke bilseler bilmek için gayret sarf etseler. bunları yazmazlardı.

bu konuda insanlar neden ısrarla bir tarafın acıgını bulmak ister hem cok da önemsemeyin bu kavramları akıl mantık işi degil insanlıkdan cıkan eylemlere neden oluyor...

alevilik bektaşilik hakkında bilgi edinmek isteyenler

harcadık sevgiyi, bonkörce hemde.. kalmadı muhabbet-dostluk aynı evden öte..

Ey Şebib oğlu babam kendi babasından o da büyük babasından rivayet etmiştir ki Hz. Hüseyin şehit düştüğünde gökten kan ve kırmızı toprak yağdı.

Doğrudur, benim bilgim eksiktir, gediktir. Alimlerin bilgisinin yanında benim bilgimden söz etmek bile abesle iştigal.

ülen ALLAH iyiliğini versin...

BİZDE ÇELİŞKİ OLMAZ.

Akılları bağlamak, gözleri boyamak, kulakları ve ağızları tıkamak asla onların işi değildir. Bu gibi ithamları onlara yakıştıran elbette ki yalan söylemiş olur. Zaten kendi fetvaları da buna şahittir.

ne diyorsan ne hissediyorsan onu yaz...

Cevap vermekten bile acizsiniz.

3- İlk üç asrın insanları bunları tanımamıştır.

Diye eklemişiniz de parantezler Ayetin aslından fazla olmuş. Şunu iyi bilin ki O ayette geçen yılın bir ayı olan ramazan değil. Gökte gördüğümüz dünyanın uydusu olan aydır.

kıralngıç eti yemenin hükmü nedir

Cevap: Muharrem ayının orucu hakkında Kur?an?da bir ayet yoktur.

Yine söz konusu kaynakta Süveyd b. Gafele'den şöyle nakletmektedir; Ömer b. Hattap bana dedi ki: "Ey Eba Ümeyye, belki de sen benden sonra yaşarsın; o zaman İmama itaat etmelisin; hatta Habeşi bir köle bile olsa; sana vursa da sabret; emretse de sabret; seni mahrum bıraksa da sabret; sana zulmetse de sabret; eğer dininde noksanlık yaratacak bir şeyi sana emrederse de ki: 'Duydum ve itaat ettim...!!" (Sünen-i Beyhaki, C.8, S.159)

Mevlana Aşığı kardeşim

cem ayini bir üzüm tanesini 40 kişiye bölüştürme ayini mi merak ettim.

Nereden çıkarıyorsunuz.

ayet inkar etmek ne demek biliyormusunuz?

Gözler O'nu İdrak edemez . Halbuki O, gözleri idrak eder ve O, Latif dir. Habir dır.

gördüm demek kaza namazları yok maşallah.:)

bidattır...

24. sayfadaki son mesajındaki şu cümlen neyin nesi o zaman?

6. Dünyanın başka herhangi bir yerinde Türkiye'deki Aleviler gibi diğer dünya Alevileri namaz kılmıyorlar ve sadece cem ayiniyle mi yetiniyorlar veya onlarda da cem ayini diye bir uygulama var mı?

yürü git işine bak...

Kaldı ki hayır ve şer dediğimiz, yapılan işin, işlenen fiilin Allah?ın emir ve rızasına uygun olup olmamasıyla ilgilidir. Yani, bunlar fiilin kendisiyle değil, sıfatıyla alakalıdır.

Bu, bize Hazret-i Peygamber 'in emridir. Zaten Kur'an'dan da bundan başka bir soruç çıkmaz.

bende DİYORUM Kİ SÜNNİLİK ALLAHIN İSTEDİĞİ YOLDA, DİĞERLERİ DEĞİL Mİ... MESELEYİ HALA ANLAMIYORSUN.. burda konu sünnilik doğru yol değildir DEĞİL,, mesele siz çok mu aksınız-mesele bu..

işte herşey ortada,, bunlara bile tahammülünüz yok,, meleksiz siz melek,,:):),, aman özeleştri yapmayın,,, dostlar burda açık aramak yok, hataya düşüşler varsa, zamanla bunları doğru kabul etmişlerse, gelir bakar.. bu kadar basit.. OBJEKTİF BİR AŞIĞIM BEN.. BEKTAŞİ SUFİLERİ..

hammad dostum YAPMA ALLAH AŞKINA HERKES BİZİ EMRETTİ DİYOR.. Bana peygamberimiz ağzından bir hadis göster ki BÖYLE MEZHEP YAKLAŞIMI YAPMIŞ OLSUN.. Bir kere mezhep kavramı mı vardı, PEYGAMBERİMİZ ZAMANINDA..?

1- Ramazan'da bazı Şii ve Alevi arkadaşlarımın oruç tutmadıklarını görüyorum; benim sorum şudur: Alevilik'de ve Şiilik'de ne zaman ve kaç gün oruç tutulur?

Ama güzel başlık Allah için, yavaş yavaş asıl iğneyi batırması gerekenlere yaklaşıyoruz :))

Hz. Resulullah'ın bu hadisinin de tanıklık ettiği üzere, mezkur ayette geçen emir sahiplerinden bütün emir sahipleri kastedilmemiştir. Aksine, ayette geçen emir sahipleri, Cenab-ı Hak ve Hz. Resulullah gibi mutlak itaatin farz olduğu emir sahipleridirler. Böyle emir sahipleri masum olan emir sahiplerinden gayrisi olamaz.

Hicri 400 yılından sonra müctehid yetişmediği halde hicri 1300 lü yıllarda ortaya çıkan Said Nursi'nin müctehid olduğunu savunmak nasıl bir mantıktır?

Sahip olduğun bu bilgilerle,

AYRICA BU SÜNNİLİK NERDEN ÇIKMIŞTIR.. BİR ZATI MUHTEREM GELSİN SÖYLESİN.. saygılarımla,,

Açıkça anlaşılıyor ki, bazı müslümanlar müşrik olan babaları için yüce Allah'dan bağışlanma dilemiş ve gidip Peygamberimizden -salat ve selam üzerine olsun- onlar için Allah'dan af dilemesini istemişlerdi. Bunun üzerine inen bu ayetler, onların. müşrik babaları için bağışlanma isteyişlerinin kan yakınlığına olan ilgilerinden kaynaklandığını, yüce Allah'a olan bu bağ gözetilmediğini ortaya koymuştur. Bu yüzden peygamberin ve mü'minlerin böyle bir şeye yeltenmesi olacak iş değildir. Böyle yapmak kesinlikle onlara yakışmaz. Böyle bir şeye yeltenmek, onların karakterlerine ve tabiatlarına uymaz. Peki onların cehennem ehli olduklarını nasıl anlayacaklardır? En mantıklısı, onların şirk üzere ölmeleri ve iman etme ihtimallerinin kalmamasıdır.

arkadaşlar... dostlar... canlar... birbirimizi böyle hassas konularda incitmeyelim ne olur! ayrıca büyüklerimizin özdeyişlerini de maşa olarak kullanmayalım lütfen! bu özdeyişler dünyadaki bütün insanlara söylenmiştir zaten. herkes o sözlerin içinden anladığını alır.. saygılar...

mezhebin ne?

iman, iman, itikat, tevekül..

VII. Cennetde, Peygamberlerden?aleyhimüsselam? sonra, bütün insanların en üstünü Ebu Bekr ile Ömerdir?Tirmüzi ve İbni Mace?.

Kanıtlarınla konuş. YALANCI!!! Hep yalan söylüyorsun. Bu yazdıkların YALAN. İslam adı altında farklı şeyler anlatıyorsun. Yanlış anlaşılmasın burada anlatılan kurallar İmanın ve islamın şartlarına inanıp inanmamak noktasıdır. Bunlara inanmayan kafir olmayıpta ne olur? Bunlara kardeşimiz mi diyeceğiz?

ORTAK NOKTAYA HİTAP EDEN BU SÖZLERDE TV DEKİ +18 kuralı olup,, SIRADIŞI BİR SESLENİŞ İFADESİNİ YANSITAN patlama ibareside yer almaktadır,, der sağ el kalbe selma verip, huzurlarınızdan ayrılırz,,

HZ. ALİ RA. TORUNUNU görüpte nsiplenmemek zaten nasipsizliğin en başı..

can yemeği yerim,

Anlayanlar Hak olacak anlamayanlar Batıl. Gerçek iman eden insansa zaten anlayacaktır. Yok öle sahte imanı varsa ona yapacak bişey yoktur. Ya karşı çıkacak cehennemlik olacak. Ya da ona tabi olup cennetlik olacak. Birbirine düşme olayı yoktur. Geldiği zaman ddünyayı adaletle dolduracak. Herkes müslüman olacak. Allah nurunu elbet tamamlayacaktır. Merak etmeyin.

Ben cuma mescidi değilim,

Cevap: Evvela evvela siz de biliyorsunuz ki bir dini veya mezhebi hiçbir zaman o dine veya mektebe mensup olanların icraatı dikkate alınarak değerlendirmek doğru olmaz. Örneğin Müslüman olmayan bir kimse bugünkü Müslümanların durumuna bakarak İslam hakkında bir kanaat sahibi olmaya çalışırsa, belki bir kişi bile Müslüman olmaya rağbet etmez. Şimdi gelelim sorunuza; aziz kardeşim, sorunuzun cevabını anlamamız için Gerçek Şiilik ve Alevilik olan Ehl-i Beyt mezhebinin ana kaynakları olarak kabul edilen Kur'an-ı Kerim ve Resulullah'ın ve Ehl-i Beyt'inin hadislerine müracaat etmek gerekir. Bu konuda asırlar öncesinden yazılan ciltler dolusu geniş kitaplar yazılmıştır. İsteyen herkes o kaynaklara müracaat edebilir. Evet bizim bu konudaki delilimiz Kur'an'dan Bakara Suresinin 183 ila 185. ayetlerdir ki sözü uzatmamak için ayetlerin metninin vermiyoruz. İsteyenler Kur'an'a müracaat edebilir. Resulullah ve Ehl-i Beyt'inden nakledilen hadislerden ise birkaç tanesini örnek olarak vermekle yetiniyoruz:

Said Nursi'nin müctehid alim olduğuna inanmıyorum. Hatta sapıtmış olduğunu düşünüyorum. Dolayısıyla onunla ilgilenmiyorum.

Bütün bu üstünlükler, ancak Eshab-ı kiramda ve sonra, 200 yıl içinde yetişen, bazı büyüklerde bulunabildi. Daha sonraları, fikirler, reyler dağılıp, bid?atler çıkıp yayıldı. Böyle üstün zatlar azala azala, 400 yıl sonra, bu şartlara haiz olan, yani mutlak müctehid olarak meşhur olan görülmedi.

TAMAMDA,, NİYE HAYIR VE ŞER ALLAHTAN GELİR DİYORSUNUZ...

islamı sadece kılıç dini olduğunu düşünenlerden tutun sadece mağara tesbih take dini olduğunu benimseyenlere kadar...

Hz. Emir-ül Mu'minin Ali : "Noksan sıfatlardan münezzeh olan Allah'a yönelenlerin yapıştıkları en büyük vesile, ona ve Rasulü'ne inanmak, yolunda cihad etmektir. Cihad, İslam'ın en yüce rüknüdür. Aynı zamanda Allah'ın birliğini ikrar etmek de bu vesilelerdendir; çünkü bu ikrar, yaratılışa uymaktır. Ve namaz kılmaktır, çünkü bu dinin esasıdır. Ve zekat vermektir; çünkü bu, gerekli bir farzdır. Ve Ramazan ayının orucunu tutmaktır; bu da azaptan bir kalkandır. Ve Kabe'yi ziyaret etmektir, hacdır, umredir; bunlar da yoksulluğu giderir, günahları yıkar, arıtır. Ve akrabadan kesilmemek, onları görüp gözetmektir. Bu malın, ahvalin genişlemesine, ecelin gecikmesine sebeptir. Ve gizli sadaka vermektir ki bu suçları bağışlatır. Ve açıkça sadaka vermektir; bu da kötü ölümleri defeder; iyi işlerde bulunmaktır; buysa kötülüklere, kötü çağlara düşmekten korur insanı..." (Nehc-ül Belağa, Hutbe: 110)

itikadını düzelt..

Kuranın çeyreği Ehl-i Beyt'i kapsamaktadır. Hz. Ali de Ehl-i Beyt' in reisi konumundadır. Yalnız Hz. Ali için özel olarak inen ayetler üç yüzün üstündedir.

olur böyle şeyler.

arkadaşım senin niyetin ne?

SEN PEYGAMBERİMİZ DÖNEMİNDE MEZHEP Mİ GÖRDÜN.. açtın bir yerden mi okudun, olmayan bilgiyi..!!!..

Sevgili DOST MEVLANA ASIGI

ehli sünnete sarılalım.

Ey Şebib oğlu bir şeye ağlayacak olursan Ali ibn-i Ebi Talib oğlu Hüseyin'e ağla! Onun başını bir koçu keser gibi kestiler; ve bunun yanı sıra ailesinden dünyada benzerleri olmayan 18 yiğidi öldürdüler. Yedi kat gök ve yedi kat yer onun ölümüne ağladı; dört bin melek gökten ona yardım etmek için indiler ama Hz. Hüseyin'in şehit olduğunu gördüler, bu melekler Hz. Mehdi aleyh-is selam kıyam edinceye kadar mahzun ve üzgün bir halde Hz. Hüseyin'in kabri etrafında bulunacaklar; bunlar Hz. Mehdi kıyam edince onun yaranı arasında yer alırlar. Bunların sloganları "Ya le sarat-il Hüseyin" olacaktır.

Hepsini söyle özdadaş, eğer yanlışım varsa özür dilerim merak etme. Fakat yanlışım yoksa iftiracı olduğunu burada tescillemiş oluruz.

O KADAR EĞTİMİN VAR, gelip diyor-babam-annem-çevrem :):),,

anlamadım gitti..

ashabım yıldızlar gibidir hangisine uyarsanız uyun kurtulursunuz emrini unutup ashabı kirama dil uzatan tekfir eden fırkalara kadar...

PEYBAMBERİMİZ BEN İLMİN EŞİĞİ İSEM, ALİ KAPISIDIR DER.. Asos_zen biz ilmi HEM DİNİ-HEM FENNİ olarak aldık.. Senin seyri sülüğünÜ GELİRKEN YOLDA ÇAMURA SAPLANMIŞ olarak gördüm.. Neden çünkü herkes önündekini izlemiş, kimse dememiş ACABA? ACABA? diye,,,

kurban olayım yaradanına.

Dolayısı ile Müslümanlık, öte dünyadan daha çok bu dünyaya önem vermektedir. Bu dünyadaki ilişkilerimize göre, öte dünyamız şekillenecektir. Onun için, bu dünyadaki yaşamımız biçimlendirilmeye çalışılır, davranışlarımız önem kazanır.

mümkünse a-sos,, tercümesi mümkünse az-sus.. inan, polemik dönemlerini çok geçtim.. KTAMA DEĞER YARATABİLECEKSEN, TAMAM.. yoksa gölge etme, diyorum tekrar.. hadi yoluna git, güneydoğudaki mollalar bir asır öncede kaldı.. AZ BİLGİ İNSANI DİNDEN EDERMİŞ.. inşallah senide etmez, sonra kapımıza gelme..

Diye yazmıssınız da...

bektaşi molları, bizden size sadece hayır gelir,, MİRASIMIZ SADECE İNSANLIKTIR..

hiç durmam köle olurum köle..

- (Süleyman el-Kunduzi' nin " Yenabi' ul Mevedde" s.77)

Gönlü saf sufiyim ben,

Hicri takvim 638 tarihinde Halife Ömer zamanında kabul edildi yani 185. Ayet geldiğinde Ramazan diye bir ay yoktu.

SÜNNİLİK EŞİTMİŞ EHLİ SÜNNETTT :):):),,, yaw diğerleride peygamber yolundan gidiyor,,, PUSULASI ŞAŞMIŞ ARKADAŞIM.. ama sünni değil, olmak zorunda da hiç değil...

SAHABENİN MEZHEBİ NEDİR?

Saygılarımla.

- Hasbünallah, soracaklarınızı sorun. Konuşalım.

Mevlana aşığı kardeşim yukarıda örnek verdiniz gerçektende benin aklıma takılan bir şey

Başlığı sevdim.

Kız verilmez anlayışı içten içe ciddi hakimdir, dile getirilmez , sebebi kız alındığına müslüman olurmuş-gittiğinde müslümanlık durumu sıkıntıya girermiş. Çocuk namaz kılmazmış, sünni erkekleride en az aleviler kadar namaz kılmazlar- . Ama nasılsa onlar cennete gidecekleri için,30-40 yaşında başlasada olur.. Bakınız sünni aile çocuklarına.. Kızını vermeyen bu zatlar, yine hemen işlerine geldiğinde 4 kadını devreye sokar, ikincisini bu zamanda almaya çekinmez.. Niye anlatılı ona tarikatta, dinen sorun yok, bak PEYGAMBERİMİZİN HADİSİ VAR DER, yine güzel peygamberimizi NEFSİNE ALET OLUR,,, nasılsa din onun babasının değil mi-sündürmek helaldir..

Bırakın İslam dışındaki inançlara, İslam içindeki diğer mezheplere bile saygınız ve tahammülünüz yok. Halbuki, İslam içindeki mezheplerin oluşma nedeni, siyasettir. Bunu gözardı etmeyiniz. İslam tektir. İnsanlar İslam'ı değişik biçimlerde yaşamak istiyorlarsa, bırakınız yaşasınlar.

ÇAPSIZ ÇAPSIZ konuşma lütfen.. Sana kaldıysa savunmak, vay hallerine.. Hem neyi savunuyorsun, burda konu yazılıyor varsa o konuya sözün yaz, bizde yazarız herkes aklına yatanı kabul eder..,

sn poor sınıf atlayıp cevap verirseniz memnun olurum,, bu ne biçim soru-cevap,,, temeli bol-birçok binamız var;ben sana diğerleri hak değildir diyen bir alim topluluğu göster diyorum.. SADECE BUNLAR HAKTIR DİYEN BİR ALİM TOPLULUĞU..2 TANE,, bu sözleri,, kulaktan dolma olmaz.. kaynaklarıda OBJEKTİF İSTERİM..

BİR OLALIM, İRİ OLALIM, DİRİ OLALIM..

Öncelikle şunu belirteyim alnımdan öpmen veya öpmemen beni zerre kadar ilgilendirmiyor. Anlatmak istediğim şey senin taktirini kazanıp kazanmama hususu ile zerre kadar ilgilenmiyorum. Allahü Teala'nın rızası, peygamber efendimizin sünneti için buradayım.

ayaş berduş eroinman, ve zinakarlar onlardan etkilenip nasuh tövesi ile tövbe edip birer salih insan olma yolunda hayata yeniden başlıyorlar..

Aşkın daim yüreğim kayim olsun.

Diğerlerini aşağı yukarı biliyorum ama Fehim-i Arvasi hazretleri ne diyerek övmüş, takdir etmiş cidden merak ettim?!

Buna bir örnek olarak, Hz. Resulullah'ın sahabelerinden Abdullah bin Cabir'in hadisini zikredebiliriz. Abdullah bin Cabir şöyle diyor: "Allah'a, Resulü'ne ve emir sahiplerine itaat etmenin vacip olduğunu bildiren ayet indiği gün Peygamber'e sordum: "Allah ve Resulü'nü tanıyoruz. Ama emir sahiplerinin kimler olduğunu bilmiyoruz. Onlar kimlerdir?"

sünnilerin iğnesi varsa bu en güzel Antibiyotik iğnesidir. çuvaldıza gelince sünnilerin çuval muvalla işleri olmazdır..:))

İmam Sadık: ?Eğer bir adam seni davet edip de önüne, tatlı yemekler getirse, daha sonra minnet etse, böyle bir adam hakkında nasıl hükmedersin?

farklı yaşıyoruz...

ne kalendar tacına bakar.

Sünnet, yol demektir. Sünnetullah, Allah?ın yolu demektir. Sünneti Resulullah, Resulullahın yolu demektir. Sahabilerin de sünneti olur. Hazret-i Ömer?in sünneti, Hazret-i Ali?nin sünneti gibi. Nitekim hadis-i şerifte buyuruldu ki:

KNEDİ SÖKÜKLERİNİZİ DİKMEK VARKEN, TERZİLİĞE SOYUNMAKTA NERDEN ÇIKTI...

ESHAB-I KİRAMIN MEZHEBİ

Ayrıca Hz Ebu Talip için bu ayeti ve tefsiri buldum. Tefsiri yapan elmalılı hamdi tevbe süresi.113- Ne peygambere, ne iman edenlere akraba bile olsalar cehennemlik oldukları iyice belli olduktan sonra müşriklere istiğfar etmek yoktur.

ben daha uzun biliyordum bu ayeti,

Mevlana aşığı cevabım bu yazınısa istinadendi, Tamam 5 vakit kılıyosanız sorun yok ozaman, yanlış anladıysam özür diliyorum..

ehli sünnet velcemaat yolu yolumuzdur.

MAZİDE KALDI BÖYLE ŞEYLER,2010 YILINDAYIZ..1980 YILINDAKİ EŞŞEĞİ GETİRİN BU ZAMANA, ONUN BİLE ANIRMASI DEĞİŞİR :),, bu kadar basit,,,

Şiilerin niçin böyle dediklerini tarih okumuş biri rahatlıkla tahmin edebilir.

Hemen şimdi ölecekmiş gibi, öte dünya için çalışır.

Onu takdir eden allamelerin listesi

Çoğu yorumunda mezhepleri eleştirirken, burada bu açıklamayı yapman oldukça enteresan.

sen çok iddialısın bakıyorum. ama seni kazıyanda yok..

MEVLANA ASIGI

Her bakımdan senden daha üstün olan iyi niyetli kimselerin işlerine karışma!

Nasıl ki öğretmen müdüre, müdür de Milli eğitim Bakanına, Milli eğitim bakanı da Başbakana bağlı ise, insanlar bir müctehide, müctehidler mutlak müctehide, mutlak müctehidler de Resulullah efendimize bağlıdır. Bağsız yani mezhepsiz kimse yok idi.

Hak etmemek yok. Her insan müslüman olmayı hak eder. İmanın ve İslamın şartlarınA inandığı vakit, müslümandır, kardeşimizdir.

öyle yağma yok.. anca beraber kanca beraber. dersim olayında bile özeleştiri yapmasını beceremeyen özeleştiri özürlüleri sizi.

TUTMAZLAR,, HER SÜNNİ TUTUYOR MU,, ben tutuyorum,, tutmayanada birşey demem,, bu kadar basit..

bir yudum içen sızdı

VARSA AKLI SELİM BİR İNSAN GELSİN AÇIKLASIN BANA.. cevabı olmayan sorular boldur SÜNNİ DOSTLARDA..

beni ceza verme hususunda eleştireceğiniz bir durum olursa o zaman konuşalım sizinle...

Ama gerçekleri öğrenmek istiyorsan linkini verdiğim yazıyı okursun.

de bu araştırma merkezi açıldı

Sual: Bazı art niyetli kimseler, (Peygamber 23 yılda bu kadar hadis söyleyemez) diyerek hadis-i şeriflerin uydurma olabileceğini söylüyorlar. 23 senede normalde kaç hadis-i şerif söylenebilir?

Sanıyorlar ki ALLAH, Kutsal kitabı VE PEYGAMBER EFENDİMİZ bunların tekelinde-diğerleri inanmıyor.. YADA İNANDIĞINI BİLİYOR ama bunlar dilde diyor, KENDİSİNE VE AİLESİNE BAKMADAN..

Diğer bir husus; imkan ile vukuatı birbirine karıştırmamak gerekir. İmam Gazali fıkıh sahasında muteber bir müçtehit olmak imkan dahilindedir; ama vakada böyle bir şey yoktur. Sırf imkan dahilinde diye, onu her sahada müçtehit kabul etmek ilmi bir yaklaşım olmaz.

Peki mehdinin geleceğini nerden biliyorsunuz? Belki gelmiş gitmiştir, belki de şu an vardır. Bu gelme konusu çok zor bir konu bence. Ama benim de ancak tahminlerim var. :))

arkadaşım sen köy görmemişsin..

Ve sünni dışındaki diğer kollara KAFİLER, İNKARCILAR İÇİN SÖYLENMİŞ AYETLERİ, HADİSLERİ müsliamn olan diğer kollara hangi yüce makamınıza!!! istinaden söylersiniz...

Sevgili can kardeşim.

sen zaten bitmişsin...

- O halde kılıçlarınızı kınlarına sokunuz, böyle yalın kılıç durmanız insafla bağdaşmaz.

farkımız ne

bunu defalarca dile getirdim...

Hz. Muhammet'in annesi ve dedesi zamanında İslam'ın olmadığı doğrudur. Dolayısıyla, bu insanlar İslami kurallardan sorumlu tutulamazlar. Fakat, İslam nazil oluncaya kadar geçerli olan hak dinler mevcuttu. Musevilik ve Hristiyanlık da bilindiği üzere hak dinlerdir. Bu insanların, İslam nazil olmadan önce bu dinlerden birine dahil olmaları gerekirdi. Fakat, yine bilindiği üzere, o zamanki Arabistan'ta putperestlik vardı. İslam, Allah'ın dinini en mükemmel hale getirdiği bir aşamadır. Musevilik ve Hristiyanlık da bozulmadan önce, İslam'ın öncülleri olmuşlardır. İslam'la müşerref olamayan insanların Musevilik ya da Hristiyanlık ile müşerref olmaları beklenir. Aksi, yanlış düşünmektir.

meşur mu olcan?

aforoz edilirsin.

Öyle anlar vardırki kişinin hayatında.

İŞİNE GELİRSE...

iŞTE HAKİKATE KARŞI KAPILAR KAPALI OLMAYACAK.. ÇIKIP EHLİ BEYTİN DEDESİNE PEYGAMBER EFENDİMİZE, siz onun yolundan gitmiyorsunuz tarzı AKLA ZİYAN, KÖR CAHİL YORUMLAR YAPACAKSINIZ..

Gündüzün iki ucu akşam ve sabah namazı, bir kısmında da yatsı namazı vardır. Üç vakit...

senin köyün hepsi doğru yolda...

"Dil; şükretmek içindir.

Bu doğru bir algılama şekli mi?

alevisi, sünnisi, caferisi bunlar hep ehli sünnet.. yalnız sünni değiller..

Cevap verelim mi, yoksa yine "sünni alimden daha mı çok bileceksin" teranesini mi okuyacaksın? "Kendim çalıp, kendim oynamak istiyorum" mu diyeceksin?

Sa?d bin Ebi Vakkas: 270

kendini basiret sahibi ve meselelerin künhüne vakıf önceki alimlerle eşit olduğunu zannediyorsun.

Ne kadar da üzüldüm!

6- Denizler, tutuşturulduğu zaman,

- Sana iki sualimiz var, bize cevap ver. Bizim istediğimize uygun cevap verirsen kurtulursun. Mezhebimize aykırı cevap verirsen kaçamazsın, seni burada öldürürüz.

aşık kendi aklınca bir şeyler yapmaya çalışıyor ama, bazıları yimiyor...

5. Efendimiz Aleyhi selam gece gündüz ibadet ederek Allah?ı zikretmişlerdir. Sizler neden gece gündüz Allah?ı çokça zikretmiyorsunuz?

Sual: Bazı kimseler, diyor. Sünnet ne demektir?

kapitalistin dini paradır. vay ben sunniyim vay ben aleviyim yalan bunlar hikaye

Allah, günahlarımızı kul hakkı dışında bağışlayabilir. Sevaplarımızın ödülünü ise tamamen verir.

YESEVİ TÜRKİSTAN'DA

Müminlerin ahirette, Cennete girmeden önce de, girdikten sonra da Allahü tealayı görecekleri Kur'an-ı kerimde açıkça bildiriliyor:

yakin ve ihlas hasletlerine sahip olmaları sayesinde aydınlanmış kimselerdir.

siz biz diye diye ölcen gitcen...

en son özeleştirini ne zaman yaptınki başkasından öz eleştiri bekliyorsun?

Unutmayın ki, etiketlediğiniz insanlar da sizin hakkınızda aynı şeyleri düşünmektedirler.

BİRDE AMACIN NE DİYORSUN, BAŞLIĞA İYİ BAK ANLARSIN.

Acaba birleşmeyi sağlamak için, şu söylediklerimizden başka, sizin göstereceğiniz yol var mıdır? Söyleyin dinleyelim, emredin itaat edelim. Vesselam.

vallahi yazmalarını okudukça içim açılıyor niye biliyormusun?

Bid?at fırkalarını, Ehl-i sünnetin dört doğru mezhebi ile karıştırmamalıdır. Dört mezhep, birbirlerinin doğru yolda olduğunu söyler ve birbirini severler. Bid?at fırkaları ise, müslümanları parçalamaktadır. Bu dört mezhebin birleştirilemeyeceğini, İslam alimleri sözbirliği ile bildirmişlerdir. Allahü teala, mezheplerin birleştirilmesini değil, ayrı olmalarını istiyor. Böylece, İslam dinini kolaylaştırıyor.

HERŞEYİ SAYIYA BAĞLAYAN 3,33,66,99 VE KATLARINI DİNE SOKAN--Bir dua-süre okurken bile sayıya dem vuran BU GARİP UYGULAMALRI DİNE SOKNALARI MERAK EDİYORUM..

sayımızı bilmen imkansız,, biz görünmeyiz-:):),, AMA HERKES BİZ ÇOK DER, ama hep biz varızdır.. hürmetlerimle, yazmadığın içinde çok kalbim sızladı, bilmeni isterim..

mehdi inancına sahibim...

Hadislerin hiç biri Hz. Muhammed'e ait değil. Hz. Muhammed'in ölümünden 200 sene sonra derlenmiş hadislere ne kadar güvenilir. Hadisler anlatanı bağlar Hz. Muhammed'i değil.

mezhep ve sünnet zaafı...

ehli sünnet biizm için esastır.

Bİ HOLİGANLIK YOKMU SİZCE?

NERDE ANLAŞAMIYORUZ SENİNLE?

Fark bu kadar basit...

Sual:Üstad müçtehidmidir?

Kafirler, cemal sıfatı ile görme nimetinden mahrum kalacaklardır. Bir ayet meali şöyledir:

SÜNNİ DOSTLARIN BİRDE MENKIBELERİ MEŞHURDUR,,, AMA ASLI-ASTARI VARMIDIR, ALLAH BİLİYOR İŞTE,,

bir gün şamdan peygamber efendimizin kabrini ziyarete ümeyye oğullarının hilelerine kanan bir şamlı geliyor, heybetli birinin atın üzerinde olduğunu görüyor ve çevresindekiler ona hizmet ediyorlar,

HRİSTİYANLARIN 42 TANE MEZHEBİ VARDIR

Al sana bir kavga nedeni daha.

demek ki

olayı yine alevi sünni tartışmasına dönüştürmüşsünüz :)))

nedir gerçek amacın?

ilmin seni yanıltmasın?

eğer ehlibeytin yolunda isen sende alevisin demektir başka yol arama güzel can.

Şimdi başlayalım ufaktan,, sünni dostların tamamı hayır ve şerrin Allah'tan geldiğine inanıyorlar..

Konuşma, görme, işitme, yürüme hepsi birer fiil. Hayır olsun şer olsun bütün bu fiilleri yaratan Allah?tır. İşlenen fiil, İslam?a uygun ise?hayır?, aksi halde?şer? olur. Zaten Allah?ın birliğine iman eden bir insan, O?nu bütün bu işlerin, bu fiillerin tek yaratıcısı olarak bilir.

Şimdi "kendimi yanılabilecek insan olmaktan muaf gördüğüm" yorumunu hangi yorumumdan çıkarttığını bana gösterebilirmisin?

12- Cehennem ateşi çılgınca kızıştırıldığı zaman,

Bu beylere söylenecek birkaç sözümüz var. Sizin için sünnet Efendimiz aleyhi selamın her yaptığını yapmaksa şu soruların yanıtını vermenizi bekleriz:

İmam Ebuzer Gıffari Bakır, 1992-1999 yılları arasında çalıştığı Yozgat'ın Alevi köyü Kababel'de yaşadıklarını yazdı.

Allah Teala şöyle buyuruyor: "Ey iman edenler! Allah'a, Peygambere ve sizden olan emir sahiplerine itaat edin. Eğer bir konuda ihtilafa düşerseniz, onu Allah'a ve Peygamber'e götürün; eğer Allah'a ve ahiret gününe imanınız varsa, bu sizin için daha hayırlı ve yorum olarak daha güzeldir." [ Nisa:59

lütfen birde söylediğinin tersini düşün bakalım ne çıkacak.

tüm dünya milletlerinin de bu yola gelmesini niyaz ederiz.

"sayılı gün" ibaresini nereden çıkardınız. O 184. Ayette geçiyor. 184. Ayet var iken 185. Ayet henüz gelmemişti. Bu ibarenin 185. Ayet ile ilgisi yoktur.

yüzüne yüzüne.. mertçe...

Şiiler'in mezhep imamlarını yüceltmelerini çok iyi algılayan göz ne yazık ki kendisi de aynen bir imam bulup ona tabi olmuştur, ama aynı göz onu farkeder, kendini farketmez. Ona sapık der, kendisine ise yegane kurtulacak olan fırka, mezhep diye bakar. Evet, belli kişilere tabi oluyorsanız, nedir sizin farkınız? Çoğunuza göre kendi tabi olduğunuz kişi en üstün kişi, diğerleri ise sapıktır. Peki, hangi kritere ve neye göre? Kriteri Kur?an alsaydınız, zaten Kur?an dışında dini otorite, dini hüküm koyucu aramamanız gerekirdi. Sorun da zaten burada, Kur?an'ı dinin tek kaynağı yapmıyorlar. Birbirlerini kınayıp, aynı hataları kendileri yapıyorlar

Aklınız alıyor mu 200 yıl sonra hadis derlenir mi? Mantıklı mı: Emevinin peşinden...

bu sayede kendini büyük alimler arasında görüyorsun.

ben size yaşanmış bir hikaye anlatayım KULAKLARINIZ VE GÖZLERİNİZİ LÜTFEN DAHA İYİ ODAKLAYIN..

NE DERSENİZ DEYİN, KİTAPLAR YAZMAYA ÇALIŞIN GÜNEŞ BALÇIKLA SIVANMAZ.. Bir alimden çıkıp, buna uyun demek -EHLİ BEYT MEZHEBİNE UYMAMAK AKILLARA ZARARDIR..

SÜNNİ-ALEVİ-BEKTAŞİ-ŞİA-CAFERİ bunlar zaten müslüman.. KİMSE AYRIM YAPMAYA KALKMASIN..

"Ey yüzünde nur kalmamış kişi. Kalbini temiz tut. Kararmış ayna iyi göstermez.

6 - İnsanları zorla islama sokmaya çalışmıyorum. Dünyanın barış ve huzur ortamı olması için müslümanlık şarttır. Fakat bunu zorla yapamayız. Bunun yöntemleri farklıdır. Benim ne tür bir zorbalık kullandığımı ispatlamanı rica edeceğim. Yoksa bir iftirada burada var.

Semah Zikirdir. Zikir ibadeti ritm aracı olmadan yapılamaz. Sazın görevi bu.

akşam tarikatlar ve geleneksel dini dışı faktörleri ele alacağım.. birerbir gördüklerim,,, bitmez bu gerçekler..

bundan sanki ne çıkar?

ki dogru duzgun yazısmak da kişiden kişiye degişir... dogru dusgun yazısın demek yerine benim gibi dusunun deseydin daha bir yalın olacaktı nese ii aksamlar

İki göz; Allahü tealanın kudret ve san'atını görmek içindir.

meydanı sana mı bırakacaz?

hürmetlerimle,,

"tek yol vardır demek TEK MEZHEPE İNANMAK DEMEKTİR"

Muhatap alanda kabahat.

nurrccu bir iş için sivas yıldızelindeyim bir tel yaz da görüşelim hacııı

herkes inancını istediğince yaşasın

ehli sünnet illaki ehli sünnet.

HELE MEZHEP İMAMLARININ YALNIŞINI ARAMAK SANA HİÇ FAYDA VERMEZ YARIN KEPAZE OLURSUN... DEMEDİ DEME..

dinde zorlama yoktur:))

Hal böyleyken benimle konuşmak istemiyorsan konuşma, sen beğenmiyorsun diye hakkı gizleyecek değilim.

Onlar içinde aynı şey söz konusu namazlarını kılıyorlar. Her namazda ehlibeyte selam gönderiyorlar fakat ehlibeytin üstünlüğüne masum olduklarına inanmıyorlar. Kafanız karışmasın. Fakat eninde sonunda herkes ona inanacak. Herkes gerçek dini gerçek sünneti yaşamaya başlayacak. Bidatlar son bulacak Ebu bekirin Ömer in Osmanın ve emevilerin bidatları ortaya çıkacak.

Sen şu iddialarına delil getirsen hiç fena olmayacak, kimmiş ehl-i sünnet olarak bildiklerin göster bakalım. Ayrıca Gazali hazretlerinden naklettiğin kısmında delilini istiyorum.

İnsanları doğru yola getirmek için çalışmak, iki küsün arasını bulmak, bir katli önleyebilmek için zaman ayırmak gibi girişimler ibadetten kat be kat üstündür.

Onun için biz bu dünyadan günahsız ve sevaplarımız bol olarak gitmeye bakalım.

Ben namaz kılınsın sadece bunun dışında gerisi boş demiyorum ki. Tabiki hayatımızı islama göre yaşamalıyız namaz kılmak yetmez. Ben sanki sadece namazda secde edilsin demişim gibi yazmışsınız.

ŞİMDİ VELİLERİN GELDİĞİ KOL NERESİ Hz. Ali ve Hz. Fatıma annemizden, gelir veliler.. Peygamberimizin sülalesi burdan devam eder ve edecektir.. Ama içten içe sünni kesimde sürekli Hz. Ebubekir'e ve Hz. Ömere vurgular yapılır, ve sürekli onları öven yayınlar çıkarılır.. ASLINDA TEK GERÇEK VARDIR EHLİ BEYT'dir.. Ya EHLİ EBYTSİNDİR, yada değilsindir.. BU KISKANÇLIK müslüman oldu diye geçmemiş tam aksine dahada şiddetlenmiştir. İŞTE BU ŞİDDET İLE YEZİD Peygamberimizin torunlarının canlarına bile kastedmiştir...

İşin ilginç yanı da bizi de kendileri gibi sanmaları.

saygı ve muhabbet ile..

Büyük harfle kullanım forum kuralları gereği yasak...

Seni de kibrinle, insanlara tepeden bakışlarınla, ve üstün bilginle başbaşa bırakıyorum.

Meşhur bir hadis-i şerif meali de şöyledir. Peygamber efendimiz, ayın on dördüncü gecesi, parlayan dolunaya bakıp buyurdu ki:

Dinimiz, ibadetleri gerekli görmektedir.

Kardeşim sizle tartışmya girmek istemiyorum gereksiz çünkü ama,, size diyeceğim şu kalkıp tarikatları eleştiyorsun, sonra "Mevlana Aşığı" nickini almış ahkam kesiyorsun,, sen ne amaçlıyorsun, neyin derdindesin, ne satıyorsun,, tere mi, lahana turşusu mu, git iişine kardeşim yazdıklarının ipe sapa gelir yeri yok,, yazmışsın"gizli kıskançlıklar taşınır" , ya sen kimlere dil uzatmaktasın, senin cürmün ne kardeşim ya.

İkinci önemli kol olan Halidiye'nin kurucusu ise, 1776-1826 yılları arasında yaşayan Mevlana Halid Bağdadi. Politik olaylarda daha çok bu kolun müridleri aktif oldu. Halid-i Bağdadi, tasavvuf tarihinin en önemli simalardan biri olup Bağdat'ın kuzeyindeki Zur şehrinde doğdu, 1826'da ise Şam'da vefat etti. Nakşibendi tarikatına yeni bir dinamizm kazandıran Bağdadi, yüzlerce halife yetiştirdi. Bağdadi'nin bu suretle siyasi üstünlüğünü kaybetmeye başlayan İslam dünyasına bir sonraki asırda filizlenecek uyanış hareketinin çekirdeğini ektiği belirtiliyor.

SİZE BEKTAŞİ MOLLASI BİR OLAY ANLATSIN..

ehli sünnet velcemaat.

Şu altta alıntıladığım cümleyi söylemekle ne demek istedin? Yada neye istinaden söyledin?

Şeyh Muhammedü?l-Küfrevi.

Bu başlık o başlığa bir gönderme görüntüsü arz ettiği ve başlıkta kullanılan emir kipleri hasebiyse bana çok itici geldi!

Bir ayet-i kerime meali:

yemeği yenmez diyenler,, alevilere mal satmakta nedense bu kadar çekimser değillerdir.. ,, bunada din der.. ticaret ahlakı der-güzel peygamberimizin nasibin 10'da 9'u ticarettedir diyen hadisinide alet eder-kendince DİNİ YAŞAR.. YANİ İŞİNE GELDİĞİ GİBİ UYDURUR,,,,

Şimdi bizim ŞAFİLER SÜNNET NAMAZLARINI KILMIYOR, bu nasıl ehli sünnet yolundan gitmek?E şimdi yrılık olmaz diyorsun, AMA BİZE GELİNCE ALLAH İSTİYOR DİYORSUNbu nsıl kuran endeksi-TEK DOĞRU CÜMLE!!! ikinci soru,,

5- Vahşi-hayvanlar, toplandığı zaman,

Bakalım neler deniyor.

İşte benim p00r ile anlaşamadığımız en önemli nokta da budur. p00r kafasındakiler, kendilerine göre bir İslam modeli oluşturmuşlar. O model doğrultusunda yürüyorlar. Bu modele uymayanları ise hemen etiketliyorlar.

Ama görev bu, çaresiz gidiyor. Tam yedi yıl kalıyor o köyde. Kendi isteğiyle ama aynı zamanda imamlarını çok seven, bağrına basan Kababel köylülerinin de isteğiyle.

Şu, mehdi işi kafamı çok kurcalıyor arkadaşlar. İnsanlar görünce anlayacaklar diyorsunuz ama, bazıları anlayacak, bazıları anlamayacak. O zaman anlayanlar ile anlamayanlar birbirine düşmeyecek mi?

YÜCE MEVLAYA SONSUZ ŞÜKÜRLER OLSUN Kİ, biz sadece onu ve onun sevdiklerini sevdik..

ustadın tüm asırlar önce gelen tüm müceddilere imamlık yapmıştır.. BU GERÇEĞİ GÖREMEYEN İNSANLAR VAR.. Görmeyenlere anlatırız..

YAHU ŞU İYİ BİLİNSİN SAYGI KAVRAMI VE İNSAN OLDUĞU İÇİN DEĞER KAVRAMI bektaşilik ve şiilikte çok önemlidir.. YANİ,,

VEFAT EDERSEM HOCAMI GETİRİN BENİ DEFNETSİN

SEN ÖYLE SAN YARIM DİN-dinden eder sözüne MUHATAP grundfosheat,, biz olanları söyleriz insanlar-görüklerine göre değerlendirir.. yemek-içmek sana kalmış, miden nasıl HAZMEDİYORSA,,

ya poor ve baybars sünnilermiş ve onlardan başkada kimse cennete gitmeyecekmiş,,,:):),,

Ordada iş bitmiyor hakka vuslat etmen gerek.

Bir konuda birbirinden farklı birden fazla görüş bulunması haline?ihtilaf? denir. İnsanların şartları, imkanları, yetenekleri farklı olduğu için bir mesele hakkındaki görüşlerinin de farklı olması tabiidir. Görüş farklılıkları meselenin tespitiyle de ilgili olabilir, çözüm teklifleriyle de...

Bunlar dünyada Allahü Teala'nın görülemeyeceğini belirten deliller.

YAYMAYA DEVAM ETTİ

AKP PARTİ İKTİDARININ

ŞİMDİ ÇEŞİTLİK ZENGİNLİĞİMİZDİR, diyenlere herkes farklı birşey söyleniyor deniyordu.. Peki bu farklılıkların, burda sadece bir kaçı ele alındı,, SEBEBİ HİKMETİ NEDİR.. haydi bismillah..

Şu son mesajında cahilliğinin ne boyutlarda olduğunu gözler önüne seriyor aslında. Daha günlük yaşantını idare ve idame edecek bilgiden yoksun olan sen, kalkmış burada emr-i maruf yaptığın imalarında mı bulunuyorsun?

2. Bizim dediklerimizin azıcık daha dışına çıkarsan, Müslüman olmayı haketmiyorsun.

İnsanın insana saygısını ortadan kaldırıyor aşırılıklar.

Şeyh Muhammed Celali.

uyanın millet herkes aynı yolun yolcusu...

tembeliz ve birlikte hareket etme politikası gütmüyoruz, haksızlık görünce itiraz etmiyoruz...

iğneyi batırmaları kesinlikle gerekli..

Selam olsun bu direnişe destek veren halkımıza!

defalarca uyarı almanıza rağmen bu huyunuz terkettiremedik size.. çocukta değilsiniz laftan anlamayacak!

Bugün İslam dünyasının yaklaşık yüzde kırkı o malum? dört hak mezhep? in dışındaki ekollere mensuptur. Eğer Sünnilerin yaklaşımı kabul edilecek olursa dünyadaki müslüman nüfusu da bir hayli azalmaktadır.

Yine Kenz-ül Ummal'ın örneğin şu yerlerine bakabilirsiniz: C.1, S.104, C.4, S.373-374, C.5, S.751, C.11, S.210, C.6, S.458.

Hala ısrarla sünnilik diye bir kavrama inanan varsa açıklasın bilelim.

Allah'ın yalnızca Müslümanları gözettiğini düşünüyorsunuz. Tüm insanlar, tüm varlıklar onundur. Yalnız Müslüman'ı değil, tüm kullarını gözetir, rızıklandırır.

ZülkarneynKilici, yazdiklarindan senin Mezhepler ile ilgili maalesef yeterince arastirma yapmadigin ortaya cikiyor.

mevlana aşığı

adam bunun üzerine ANDOLSUN allaha GELDİĞİMDE EN NEFRET ETTİĞİM KİŞİ SİZDİNİZ, ŞİMDİ EN SEVDİĞİMİZ KİŞİ SİZSİNİZ diyor,

TOPLUMUN BİR YARISI

Buradaki alimler bellidir. Araştır, ne demek istediğimi anlarsın. Her söylediğimizin bir dayanağı vardır. Kafamızdan 1 tek nokta bile koymuyoruz .

senin bildiklerini biz unuttuk...

Cabir bin Abdullah: 1540

Allah, insanların bir kesimini doğru yola iletti, bir kesimi de sapıklığı haketti. Çünkü onlar Allah?ı bir yana bırakarak şeytanları dost edindiler ve kendilerinin doğru yolda olduklarını sanıyorlar.? (A?raf, 7/30)

Diğer başlıkta yazdım, burada da aktarayım.

Söylemlerde ve isteklerde çok keskinsin. Bu özellik, senin düşüncene sahip diğer insanlarda da mevcuttur. Bu keskinlik, yüce dinimize hizmet etmez; tersine, insanların uzaklaşmalarını getirir.

Hoca Ahmet Yesevi'nin takipçileri tarikata "Yesevilik" derken, Abdülhalik Gücdivani'nin tarikatına ise "Hacegan" ismi verildi. Yesevilik özellikle Türkler arasında yaygınlaşırken, Hacegan ve onun devamı Nakşibendilik ise hem Türkler hem de Tacikler arasında yayıldı. Horasan'ın melamet anlayışı ile Buhara'nın Sünni anlayışını birleştirenbir tasavvuf ekolü olarak kurulan Hacegan tarikatı, 14'üncü yüzyılda Bahaeddin Nakşibend'in tarikatın unutulmaya yüz tutan prensiplerini tekrar ortaya koymasından dolayı Nakşibendiyye adını aldı.

molla kardeşim...

2- dini konularda tam bilgi sahibi olmadan kesin fetvalar vermekten

kabullenmek ise zordur, gayret ister...

vesselam

Onların üstünlüğünü günahsız olduğunu onları sevmemiz gerektiği hep Kuran da geçiyor. Sİz 3 halife için sadece hadis söylüyorsunuz. Ama Ehli beyt için hem hadisler var hem de Kuran dan ayetler var. Ehli beytle ilgili hadisleri Kuran doğruluyor. Ama 3 halife ile ilgili hadisler için Kuran dan bir doğrulama ayeti yoktur. Onlarla ilgili bir ayet getiremiyorsunuz. Çünkü yok. Bizim kimseye kafir dediğimiz de yok. Ama siz onları getirip Ehli beytin üstüne koyuyorsunuz. Ama ona dair bir kanıt yok. Ya da kanıtlarınız Kuran tarafından doğrulanmıyor. Şimdi diyeceksiniz ki Kuran tahrif edildi bunlarla ilgili ayetler çıkarıldı. Ama şialara göre Kuran dan ne bir kelime fazla var ne bir kelime noksan. İndiği gibi günümüze ulaşmıştır. Sizlerin dediği gibi bir değişme yoktur.

Böyle düşündüğünüzü hiç tahmin etmiyorum. Zaten sevgi ve doğruluk akseden karakterimizden böyle bir düşünce beklenemez. Vesselam.

yarım ve bozuk itikadını burada yaymak sana zevk mi veriyor?

1. Bizim dediklerimiz gibi davranır ve konuşursan Müslüman'sın demektir.

hiç konuşmadan nazarla irşad ederler adamı...

ONLARIN HEPSİ AYNI MI

Çeşitli ilimleri, fıkıh usulü kaidelerini, ilm-i kelam ve akaide dair ilimleri de okumuş bulunuyordu. Hocası Şeyh Muhammed Celali Efendi?Niçin böyle yapıyorsun? diye sorunca, Said, ?Bu kadar kitabı okuyup anlamaya muktedir değilim. Ancak bu kitaplar bir mücevherat kutusudur, bir hazinedir, anahtarı da sizdedir. Yalnız sizden şu kutuların içinde ne bulunduğunu göstermenizi istirham ediyorum. Bu kitapların neden bahsettiklerini anlayayım da sonradan tab?ıma uygun olanlarına çalışırım? şeklinde cevap verir. Böylece teceddüt fikrini medrese usullerinde bilfiil göstermek suretiyle, yirmi senede ancak tahsili mümkün olan ilimlerin hülasasını, üç ayda tahsil ve ikmal etmiştir.

Kadınlık hiçbir zaman ayıp ve eksiklik değildir. Kadınlığı eksiklik olarak görenler, ilkel kafa yapısına sahip insanlardır. Hayatı sağlayan, kadın-erkek birlikteliğidir. Erkek olmadan hayat devam edemeyeceği gibi, kadın olmadan da devam edemez. Hayatın devamında, kadın ve erkek, ortak rollere sahiptirler.

dinde mezhep yoktur diye yazdığını gördüm sanki?

'Üç senede cevap verirsen zeki olduğunu kabul ederim' diyen hocasına 3 günde cevap veren Said, üstün zekasını dönemin alimlerine kanıtlar. Peki, Bediüzzaman'ın döneminin diğer alimlerden farkı neydi? İşte 4 fark

ehli sünnet velcemaat

Not: Elmalılı tefsirini okumuşluğum yok. Muteber bir tefsir olarak biliyoruz. Bir yerde başka söyleyip başka bir yerde bunun tersini söylemiş olabileceğini sanmıyorum. İlgili kısma bakmak lazım.

poor-armutsuyu-erdemli25,, SİZ OLMASANIZ GÜZEL DİNİMİZ NE OLURDU BİR BİLSENİZ,, HER YÖNÜ İLE EKSİK KALIRDI.. AYET, HADİSİ-İNANCI SİZDEN İYİ AÇIKLAYAN MÜSLÜMANALAR OLMAZSAYDI!!!1 VAY HALİMİZE..

herkez bir başlık açıyor... arkasından 4. dünya savaşı kopuyor :)

Bu ayette emir sahipleri de Allah ve Resulü sırasında zikredilmiş ve onlara da Allah ve Resulü gibi mutlak itaat farz kılınmıştır. Dolayısıyla ayette geçen emir sahiplerinden maksadın masum olan emir sahipleri olduğu anlaşılmaktadır. Zira aksi taktirde, emir sahibine mutlak itaati farz kılmak, Allah ve Resulü'ne de mutlak itaat farz olduğuna göre, insanları çelişkiye emretmek olur ki, bu Cenab-ı Hakk'a yakışmaz.

- Namaz mı efdaldir, oruç mu?

Bütün bu anıları tazeledikten sonra ayrılık vakti geliyor. İmam Bakır, her gelişinde olduğu gibi Bektaş Şahan'ı (77) görmeden, elini öpmeden gitmiyor. Kitabında da uzun uzun anlattığı Bektaş Şahan'ın gözleri artık görmüyor ve sağlığı da iyi değil. Hocanın sesini duyunca kapıda beliriyor. Öyle bir sarılıyorlar ki. İkisinin de gözlerinden yaşlar süzülüyor. Şahan "Senin hasretindeyim. Can yoldaşımdın" diyor, hakkını helal ediyor. Şiir gibi konuşuyor: "Poyrazdan yana duldan, güneşten yana gölgen oluyordum. Çok dertleştik, çok halleştik seninle. Vasiyetim var. Vefat edersem hocayı getirin, beni defnetsin, dedim. Hocamın yeri ayrıydı. Muhabbetimiz çok sargındı."

Bakın, sevgi ve saygı istemiyorum; hoşgörü istiyorum. Tüm varlıklar Allah'ın olduğuna göre, kimsenin kimseye bir üstünlğü yoktur. Herkes Allah katında eşittir. Varsa günahımız, yüce yaratan cezasını verir, yoksa ödüllendirir. Kimsenin kimseyi günahkar ya da Allah dostu diye etiketleme hakkı yoktur. Bunu ancak Allah bilir.

poor ve baybars kalkmışlar bir kesime dinsiz deme cüretini bile gösterebiliyorlar

Üstad Hazretleri hem fıtrat hem de kabiliyet noktasından, belki bütün sahalarda içtihat kabiliyetinde idi, lakin vaka bakımından böyle değildir. Üstad Hazretleri bu kabiliyetini, bu asrın ihtiyaç ve gereği olan iman ve kelam sahasında sarf etmiştir. Üstad Hazretlerinin diğer alanlarda herhangi bir içtihat ve mezhebi söz konusu değildir, zaten meydanda böyle bir şey yoktur.

Sünni kavramı kutsal kitapta geçmeyebilir ama peygamberimize, Allah'a ve kutsal kitabımıza en çok sadakat gösterenler 4 hak mezhebin kurucularıdır. Yani diğer fırkalara nazaran diyorum.

Biz mert insanlarız.. NEYSEK OYUZ.. Yani yaşadığı gibi inananlardan değiliz.!!!

poor ne kamik insansın,, BİLGİLERİ İLE DEĞİL, COPY LERİ İLE KONUŞAN BİRİSİ gelip nasıl olurda İLİM KAPILARINA CAHİL DER,,, hayatında cin ali-namaza başlıyorum tarzı hariç külliyatı olmayan kardeşim DOĞRULAR HEP BÖYLE SANA SAÇMA GELİR...2 bilene 10 söz nasıl fazla geliyorsa.. O DÜNYAYI 2 BİLDİĞİ ŞEY HARİCİ yanlış görür..

eczyalç:

yalan dolanlarla kapatılsada...

- Onların hallerini ve hasletlerini saydınız. Bu üç şey iman mıdır, küfür müdür, insafla konuşup doğrusunu da siz söyleyin.

biz talebe değiliz arkadaşım..

Keşke; onların da Mustafa Kemal Atatürk'leri olsaydı. Saygılarla..

İşte Alevi-Bekataşileri bu ayetin hükmüne inanmaktadırlar,, KİM HAKLI... BUYRUN SÖZ SİZDE.

Ancak; Dünyanın "en ilkel ve iptidai adet ve gelenekleri" yüzünden, çok gerilerde kaldılar.. Hem de çok!..

açık konuş arkadaşım...

Bir de şunu söylemek istiyorum. Dünya da insanlığın oluk oluk cehenneme gittiği bir dönem de insanlar, gruplar, tarikatlar ve cemaat gibi unsurlar ne yapmaktadır? Kastım bu işi layıkı ile yapmaya çalışan cemaat vb unsurlara değildir.

Enelhak kadehiyle

İnsanlar arasındaki ilişkilerde adil olmadığımızda ise, kurtuluş yoktur.

çürüklerini,, hani benim evimin önü hep temiz diyenleri GRUNDFOSHEAT dostum,,, birde içindeki tezatlıkları HAŞA ALLAH KELAMIMI BU.. bazıları işte böyle, ne dediklerini bilmiyorlar. hürmetle..

Ramazan'ın kelime anlamı yakan-kavuran dır. Kuran yakan kavuran bir dolunay zamanı inmiştir. Buna ŞEHİT olanlar bunda oruç tutsun. Dikkat et sadece şahit olanlar. Bu ilahi bir olaydır şahit olan olur mu olumaz mı bilemeyiz.

ayetten bahsedeciğine ayetlerin geldiği sahibe as. ma bir kulak ver...

Hüllenin meşru ve gayri meşru olanı vardır. Gayri meşru olanını gösterip İslamiyet böyle yapıyor demek insafsızlık olur. Dinimizde, bir erkek bir kadını üç talakla boşadıktan sonra, artık o kadınla evlenmesi helal olmaz. Yani nikah yapılsa da nikah geçerli olmaz. Erkek, kadını boşayınca kadın, üç hayız müddeti iddet bekler. Sonra, isterse bu kadın, başka bir erkekle evlenebilir. Kadın, bu erkekle de geçinemeyip ayrılırlarsa, o zaman bu kadın yine iddet müddeti bekledikten sonra, istediği erkekle evlenebilir. Eski kocası talip olursa, onunla da evlenebilir.

"Dil; şükretmek içindir. Rabbini bilen, dilini gıybet için kullanmaz. Kulak; Kur'an-ı kerim ve nasihat dinlemek içindir. Batıl ve boş sözler için değildir. İki göz; Allahü tealanın kudret ve san'atını görmek içindir. Eşin dostun ayıbını görmek için değildir."

5. yanlış:

Böyle birşey dinimizn hiçbir yerinde olmayıp-TAMAMEN DİNE SONRADAB SOKULAN BİR SÖZDÜR.. Ama her nedense sünni dostlar buna KAYNAKLI cevap veremezler ve HEP SÖZDE KALIR..

biz çoooook gördük güney doğuda molla...

Bid'at fırkalarından bazıları, suresinin 103. ayetini delil getirerek, ayetine göre dünyada ve ahirette Allah?ı görmek imkansızdır dediler. Bunun yanlış olduğunu, Kur'an-ı kerim ve hadis-i şerifler bildiriyor.

Yine atasözümüz demiyor mu, "İğneyi kendine, çuvaldızı başkasına batır" diye?

Nisa Suresi 79. Ayette:"Sana gelen iyilik Allah'tandır, başına gelen kötülük ise nefsindendir..." buyrulmaktadır.

İslamiyet?te büyük tefrikaya sebep olan bu sözü Ebu Hanife hazretleri kabul etmez, bir kimsenin günah işlemekle dinden çıkmayacağını, sadece haram işlemiş olacağını, bunun ise azabı gerektireceğini, Ehl-i sünnet vel cemaat mezhebinin böyle olduğunu bildirerek Haricilerin sözlerine karşı uyanık olunmasını emrederdi.

ÇAĞIRSAYDIM GELİRMİYDİNİZ? :)

Ramazan ayıdır ki, Kur'an; insanlara hidayet rehberi, doğru yolun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak onda indirildi. Sizden kim bu ay e erişirse/görürse hemen orucunu tutsun, kim de hasta veya seferde ise, tutmadığı günler sayısınca başka günlerde . Allah sizin hakkınızda kolaylık ister, zorluk istemez. Bu da, o sayıyı tamamlamanız ve size yol göstermesine karşılık Allah'ın yüceliğini tanımanız içindir. Olur ki şükredersiniz.

HZ Muhammed peygamberimiz dinimiz islamdır ben bunu bilirim.

- İnsaf ile mi, yoksa isyan ve inat ile mi konuşacağız?

yahu gidin,, EVLERİNİZDE İKİ-ÜÇ KİTAPTAN, ANNE-BABADAN, İKİDE İMAMDAN DİN ÖĞRENMİŞSİNİZ-gelmiş alim kesilmişsiniz,, onuda bıraktım HAYATI HADİS-AYET İLE GEÇMİŞ İNSANA-İNSANLARA BUNLAR NE BİLİR!!! TARZI YORUM YAPAR OLMUŞSUNUZ...:):),,

HOCASI- ŞEYH SELİM BİŞRİ EL MALİKİ İLE ŞİANIN BÜYÜK ÜSTADLARINDAN SEYYİD ABDÜLHÜSEYİN

Cevap: Sünnetten maksat Peygamber?in sünnetine uymak ise gerçek anlamda sünnet uyanlar Hz. Ali ve onun Şiasıdır. Hz. Ali?nin ve Şialarının en belirgin özellikleri Peygamber?in sünnetine tam teslimiyet iken, Ehl-i Beyt?ten ayrı düşen çoğunluğun önderleri?Bize Allah?ın kitabı yeter diyerek? açıkça Peygamber?e ve sünnetine karşı çıkmış ve en azından sünnete kapsamlı bir şekilde bağlı olmadıklarını ister Peygamber?in hayatı döneminde ve isterse Peygamber?in vefatından sonra ortaya koymuşlardır. Bu bağlamda Peygamber?den sonra da sünnetin yazılmasını yaklaşık yüzyıl yasaklamışlardır.

evet itirafını aldık...

ali taraftarı derken namazsız niyazsız islam ve hz ali,

İmam Sadık: ?Acaba Allah Teala cimri mi (kıyamet günü, bize vermiş olduğu yemek ve sular hakkında bizden hesap sorsun?

Yıl: 1889-1894... Genç Said, Siirt?te bulunan meşhur Molla Fethullah Efendi?nin medresesinde, hocasının suallerine muhatap olur. Molla Fethullah Efendi sorar: ?Geçen sene Süyuti okuyordunuz. Bu sene Molla Cami?yi mi okuyorsunuz? Molla Said: ?Cami?yi bitirdim.? Hocası hangi kitabı sorduysa?Bitirdim? cevabını alınca hayret eder. Bu konuşmayı dinleyen ve bir yıl önce Said?in hocasının hocası bulunan Molla Ali Suran namındaki zat, Molla Said?den ders almaya başlar. Hocası Molla Fethullah tekrar sorar: ?Pekala, zekada harikasınız. Hıfzınız nasıldır? Makam-ı Hariri?nin birkaç satırını iki defa okuyarak ezberleyebilir misiniz? diyerek kitabı uzatır. Molla Said, kitabın bir yaprağını bir defa okumakla hıfzeder ve ezbere okur. Molla Fethullah, ?Zeka ve hıfzın bu şekilde aşırı derecede bir insanda toplanması nadirdir? diyerek hayretini ifade etmiştir.

sünniliği eleştirme cüretinde oluyorsun anlamadım...

sünniler bişi mi yaptı?

Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri?nin harika ilahi zekasını ve fıtri kabiliyetini bizzat keşfeden, şark vilayetlerindeki büyük allame ve veli zatları şöylece sıralayabiliriz:

dolambaçlı lafları hiç sevmem

4- Sünnet, yol, çığır, gibi manalara da gelir. Mesela sünneti hasene iyi çığır, sünneti seyyie kötü çığır demektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

O HALKA SÜNNİLİK DEĞİL,, ehli sünnet YANİ DİNDE TEKLE OLUŞTURMAK İSTEYEN SÜNNİ kavramı değil.. DİĞER MEZHEPLERDE ALLAH RESULÜNÜN YOLUNDAN GİDER,, kapılar farklıdır-ey kendi bildiklerini doğru sanan GARİP ÜLKE EVLADIMIZ..

Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz (Buhari, İlm, 12)Kin ve nefret tohumu atan sözde müslümanlara bu hadisimiz el-cevap,,

lafı dolandırma

sayın aşık bizi bastırmaya çalışıyorsun aklınca.. sana tek sözüm :senin yolun sana mübarek olsun... işin gücün rast gelsin... arkadaşım bektaşi molla torunum

Önce senin yazdıklarını alıntılayacağım. Ardından açıklamalarım gelecek.

4 hak mezheblerden kabuul edilen hanbeli ve maliki lerde

Bilakis dört mezhep sahibinin arasındaki ihtilaflar fıkhın bütün dallarında yaygındır. O ihtilafın kaynaklarını ihata ve zapt etmek imkansızdır. Şu da malumdur ki, bir kişinin tasfiye ve tespiti On iki kişinin tasfiye ve tespiti ile eşit tutulamaz. BU YÜZDEN ON İKİ İMAMIN TESPİT ETTİĞİMİ DAHA DOĞRUDUR, YOKSA 4 İMAMIN MI,, BU DÖRT İMAMIN İSE HEPSİ BİRBİRİNDEN FARKLI ZATEN... Bütün bunlar hiçbir insaf sahibinin tereddütüne yer, yolunu şaşırıp yol arayana da başka bir yön bırakmamaktadır.

böylece asıl konumuza da dönmiş olacağım,, bismillah,,

Batıl ve boş sözler için değildir.

Eğer desen: "Hak bir olur. Nasıl böyle dört ve on iki mezhebin muhtelif ahkamları hak olabilir

bende gidiyom ya buradan bu siteyi sevmedim adaın bir benim yerime orum yapmışş... bana bak editörmüsün nesin sen benim cennetime karışamassın benim hayallerimde ki cennet aynene anlattığım gibiii

3-tasavvuf

9. yanlış:

Bunlardan başka da hadis rivayet edenler olmuşsa da, çok az olduğu için kitaplara geçmemiştir. Bir de, aynı hadis-i şerifi birçok kimse rivayet etmiştir; çünkü toplulukta konuşulunca herkes duymuştur. Yüz kişi duymuşsa yüzü de, bir hadis-i şerifi rivayet etmiştir.

arkadaş iyi hoşta itikatta eksik...

not: emir kipim yok:)

Hiç kimse, Madem, mezhep, Kur?an-ı kerimin ve hadis-i şeriflerin açıklamasıdır. Ben de açıklar bir mezhep kurarım diyemez. Çünkü bir kimsenin Madem doktor olmak, tıp kitabı okumaya bağlıdır. Kimyager olmak için de kimya kitabı okumak kafidir diyerek eline aldığı bir tıp ve kimya kitabı ile doktorluk yapmaya, ilaç imal etmeye kalkışması ne kadar gülünç ise, demek daha gülünçtür.

ibliste ilminden ötürü gururlanıp kibirlenip tart oldu..

Hazret-i İmam tekrar sordu:

Muhammed aleyhisselama ve Onun bildirdiklerine, temiz, dürüst ve hakiki bir iman, ancak Onun bildirdiğini tam ve hiç şüphesiz kabul edip inanmakla, hepsini beğenmekle mümkün olur. Bu hususta çok az, kıl kadar da olsa bir ayrılığın, Ondan ayrılmak olacağı meydandadır. Böyle bir ayrılığa düşenlerin kendilerini haklı çıkarmak için öne sürecekleri dini, siyasi, beşeri, içtimai, fenni.. v. s. gibi sebeplerin hiçbir kıymeti yoktur. Çünkü İslamiyet her ne suret ve sebeple olursa olsun, imanda ve itikadda ayrılığa asla izin vermemekte, yasaklamaktadır.

BİRDE VİYANAYA GİTTİM-BİR KAÇ AVRUPA ÜLKESİNEDE--BU TARİKATLARIMIZIN DÜNYADAKİ UZANTILARI VE SİYASİ UZANTILARI hep YEŞİLLERE-SOSYAL DEMOKRATLARA OY VERİYOR.. YANİ DAHA KOYU HRİSTİYAN PARTİLERİNE VE SOLA OY VERİYOR...

Ama başlığa uygun olsun diye sünnileri de eleştireyim hatrın kalmasın:)

Sünni Mezheplerin Çelişkileri;HANEFİ:H, MALİKİ:M, ŞAFİ:Ş, HANBELİ:HL kısaltması

burası mollalara göre değil dostum...

Allah bağışlayıcıdır, acıyıcıdır.

en baba ehlibeytçi benim yani nikimle beraber assos_zen...

sonradan uydurulmuş isim.

kişi kendini bozdu mu olan mensup olduğu dine ve mezhebe maloluyo... malesef...

gerçekten merak ediyorum..

asos_zen DEDİM YA KARINCA TEPEYE ÇIKIP OVAYA BAKTIĞINDA DÜNYA NE BÜYÜKMÜŞ DER.. SEN O MİSALSİN.. gölü görüp, DENİZDEN Bİ HABER OLANSIN.. bilmediğim bir tarikat olsa içim yanmaz,, GİT O KAPIYA SEN-GİTME DİYEN Mİ VAR.. daha önce dedim ya SEN ÖZGÜR, HÜR DÜŞÜNEN BİR MÜSLÜMAN OLMAZSIN ASLA.. başkaları ne derse, onlar kadarsın sen.. Lütfen benimle, yazdıklarıma cevapla KONUŞ-KASET GİBİ AYNI ŞEYLERİ TEKRARLAMA.. cevabında yoksa ki okuman yeterli,,,

nefsinin hilelerinde ve iblisin desiselerinde kaybolursun...

Alakası bile yok. Davranmak ayrı, düşünmek ayrı. Ben bu noktada değilim kesinlikle. Fakat inanmak noktasında yani açacak olursak, imanın ve islamın şartlarına inanmak konusunda müslüman olarak hepimiz aynı şeyleri düşünmek zorundayız.

Amman!..

Mevlana'nın anlattığı İslam İmanı, aşağıda ki şiirde ne güzel anlatılmıştır...

Necm suresinin, mealindeki 17. ayet-i kerimesini imam-ı Rabbani hazretleri, diye açıklamakta ve Allahü tealayı ahirette dünya gözü ile gördüğünü bildirmektedir. (1/129)

hayır yöndeki 500 hilesinden birisini öğrende gel..

ne anlatmak istiyorsan özet yaz özet.. net olsun.

mevlana aşığı? senin aşık olduğun mevlananın mezhepsiz olduğunu düşündün mü hiç?

İslam, bir yaşam dinidir. Kur'an, uyulması için nazil olmuştur; mezarlıklarda okunması için değil.

Söylediklerimin hiçbiri iftira değil emin olabilirsin. Olmayan hiçbirşeyi söylemedim. Şii'lerin kaç fırka olduğu belli değil zaten, elini sallasan birine değiyor.

kesinlikle... sanki neyi paylaşamıyoruz? islamımı paylaşamıyoruz? allah'a şükür herkese yeter... herşeyi bir kenara bırak var olan tek birşey var oda islam dini, sadece islamı farklı yaşıyor...

17- Kararmaya ilk başladığı zaman, geceye andolsun,

Bizim, kendine Müslüman diyen yobazlarımızın sözlerinden münezzehtir.

yaw çocuk bile bilir hanefilik, malikilik, şafilik mezheplerinin olduğunu tabi olunacağını.. AMA CİĞER GÖRMÜŞ KEDİ MİSALİ, bende birşeylerde kuşkulanıyordum gibi garip!!!!!!! bir havaya büründün.. BEN DİYORUM ANYA, SEN DİYORSUN KONYA.. lütfen,, helallik iste.. yoksa günahımı alacaksın:):),,

Size karşı savunma yapan insanları hemen etiketliyorsunuz: Kafir, inançsız, bilmem ne...

İmam Sadık: ?O halde neden Allah Teala katilin isbatı için iki şahit, zinanın isbatı için ise dört şahit istemiştir? Acaba bu ikisini birbiriyle kıyaslamak olur mu?

Öğrencisine hayran olan Molla Fethullah genç Said?e?çağın güzelliği, zamanın harikası? yani?Bediüzzaman? der.

Her seyin yaraticisi yalniz Allah ́tir cc, baska yaratici yoktur. Nefsimiz bir sey yaratamaz. Nefsimiz insan ve cin gibi mükellef bir mahluk bile degildir.

bana kalırsa herkese göre ayrı bir ehli sünnet yolu var...

İmam-ı Şafii, imam-ı Malik hazretleri gibi mezhep sahibi büyük alimler, demişlerdir. Hiç kimse denmiyor, kafirler göremeyecek buyuruluyor.

- Sahabeye sebbetmek haram olup küfrü gerektiriyor ise, niçin Muaviye b. Ebu Süfyan'ı tekfir etmiyor, onu fasık ve zalim olduğunu açıklamıyorsunuz? İmam Ali b. Ebu Talip'e minberlerde lanet okutturan ve bunun adet halini alıp tam 70 yıl sürmesine yol açan kişi, Muaviye b. Ebu Süfyan'dır.3

Önce İslama iman ile secde etmek gerek. Yani hayatta her hareket ile doğruyu uygulayıp, Allaha secde ettiğimizi göstermeliyiz. Anlık secde çok azdır ve yetersizdir.

Bununla birlikte ilk üç asrın insanları, bu mezhepleri hiç tanımamış ve hiç bir şekilde onlara bağlanmamışlardır. Şu halde üç asır boyunca bu mezhepler nerede idi? Ki bu üç asır İslam'ın en parlak asırları sayılır. Eş'ari, H. 270 yılında doğmuş, H. 330 yılında vefat etmiştir. İbn-i Hanbel, 164'te doğmuş, 241'de ölmüştür... Şafii, 150 yılında doğmuş, 204 yılında ölmüştür... Malik, 95 (1) yılında doğmuş, 179 yılında ölmüştür.

Bundan dolayı, dinimizde kolaylıklar vardır. Din adına söz edenler, dinimizi katı kurallara bağlamak isteyenler Allah'tan daha fazla mı bilgililer?

seninkiler sadece iddia dan öte bir şey değil..

sadece ayıp hata ve cımbızla seçmece var...

yahu hammad dostum PEYGAMBERİMİZ VE ESHABININ YOLUNDAN GİDEN SADECE SÜNNİLER DEĞİL,, yani DİNDE TEKEL Mİ VAR.. Yazdıklarının hepsini biliyorumda, AÇIKLAMA İÇİN İLGİSİZ OLMUŞ..

bravo diyorum mevlana aşığı gerçekten çok güzel bir noktaya değinmişsin. Ama biraz eksik olmuş. Sahabeye uyun diye bir emir yok Kuran da ama Ehlibeyte uyulmasını emreden ayet var. Ehlibeyte uymak zaten sünnete uymakla aynı anlamdadır. Kendilerine sünni diyenler bizi sünnet dışı göstermeye çalışıyorlar.

Muhammet Mehdi as

Allah ve Resulü, müminlere merhamet ettikleri için, bazı işlerin nasıl yapılacağı, Kur'an-ı kerimde ve hadis-i şeriflerde açık bildirilmedi. Açıkça bildirilse idi, öylece yapmak gerekirdi. Farzı yapmayanlar günaha girer, kıymet vermeyenler de kafir olurdu. Müminlerin hali güç olurdu. Böylece mezhepler meydana geldi.

burada soru soran adamlar gerçekten inansaydı kafasına takılanları merak ettiklerini açar kitaplardan yukarıdaki zatların ne dediklerine bakardı. sen burda boşuna kendini yoruyorsun.

Şimdi bu alimlere mi inanayım sana mı?

HANGİSİSİ MEVLANA AŞIĞI?

Şunun adını koyalım: Yavşaklık ne Sünni olmaktadır, ne de Şii olmakta. Hatta ne hıristiyan olmaktadır, ne de yahudi olmakta. İslam'ın özü olan Tevhid ve Adalet ilkelerine aykırı olarak kafirlere ses çıkarmayan, onların İslam ve müslümanlar üzerindeki habis ve şeytani emellerinin gönüllü hizmetkarı olan, kim olursa olsun merduddur. İslam'ın ve müslümanların yüzünü ağartan, Lailahe illallah demenin sorumluluğunu zihninde, yüreğinde ve bileğinde taşıyan her kim varsa, işte o bizim kardeşimizdir. Bu, ister Filistin'deki ve Çeçenistan'daki sünni müslümanlar olsun, ister Lübnan ve İran'daki şii müslümanlar olsun.

p00r kafasındakilerin düşüncelerine bakarsak, Türkiye'ye Müslüman ülkesi denmesi mümkün değildir.

Ey Şebib oğlu, Peygamber sallallahu aleyhi ve alihi ile cennette bina edilmiş olan odalarda yerleşmek istiyorsan Hüseyin aleyhis selam'ın katillerine la'net oku!

altın benim rengime aşık.

öyleyse

Halbuki dinimiz, günah işleyen insanlara "kafir" demiyor, "günahkar" diyor. Günahlardan ise, Allah izin verirse, tövbe edip kurtulmak mümkündür. Allah bağışlamaz ise, dinden çıkılmadığı ve Allah'a şirk koşulmadığı sürece, öte dünyada işlenilen günahların cezası çekilir, çile tamamlandıktan sonra yine Cennet'te yer alınır.

20- Bir güç sahibidir, arşın sahibi katında şereflidir.

Hmm bakıyorum bir yanlış anlama söz konusu. Şimdi eğer ben Hz İbrahim gibi den sonra virgül koysaydım yanlış anlamakta haklıydın. Burada Hz İbrahim a masum değil diye bir ibare kullanılmamıştır. Yine kendimi anlatamadım:)

Kendinde olmayınca, ya da emek verip elde etmedikçe, hazır çabuk tüketilir. p00d dakiler de ödünç alandığı için çabuk tükendi. Şimdi p00r bir sürü borç altında kaldı. Bakalım borcunu nasıl ödeyebilecek.

hele hele internet kökenli hadisler yok mu,, açıpta biri bakmıyor ya,,, altında yazıyor ;ama ortada birşey yok,,

BİRKAÇ BOYUT DAHA GETİRECEĞİM, bizimkide X ilinin y köyünde takılıp kalsın-DÜNYASI O KADAR ÇÜNKÜ.. HERKESİ ONLARA BAĞLANMAYA YÖNELTSİN,, çünkü değer katamıyorsan bari bir rakamın yanında bulun, sonrada ÇOK BÜYÜK SAYIYIM BE DE, KENDİNİ AVUT.. saygılarımla,,

Karnının ve uçkurunun arzularıyla uğraştığın sırada dine dair bir parça bilgi sahibi oldun diye şımarıyor,

BİRİSİ ORUÇ TUTAR TUTMAZ, O ALLAH İLE KUL ARASINDA,,

Hayır ve şerrin ALLAH?tan geldiğine inanmak, yani kadere inanmak imanın şartındadır. Bu inkar edilirse kişi iman etmiş sayılmaz ama yanlış anlışan şey şu. ?Başına kötülük gelirse nefsinden bil, iyilik gelirse ALLAH?dan? ayeti ile karıştırılır.

kaçınmaz.

H:hayır, m:evet, ş:hayır, hl:hayır

Oysa En birinci sünnet ehli Ehlibeyt ve onun yolundan gidenlerdir.

Bu yüzden, Ehl-i Sünnet?ten maksat Peygamber?in sünnetinden çok sahabenin sünnetini temel alan ve özellikle Ehl-i Beyt?in ortaya koydukları gerçek sünneti reddeden akım anlaşılır. Biz Ehl-i Beyt?in takipçisi olarak Peygamber?in sünnetini bırakıp sahabenin sünnetini değer vermemiz düşünülemez ve biz bu manadaki sünneti kabul etmiyoruz.

ne ayaksın onuda söyle?

Hep yanlış, hep yanlış. Şiiler, Hz. Muhammet'i peygamber olarak bilir, Allah'a kulluk ederler. Tek ayrıldığımız yön, Hz. Osman'ı sevmek ya da sevmemektir.

Hoşgörü ve saygıdan yoksun kişi, İslam'a hizmet edemez.

Hz. Ali bu ayet için şöyle buyurdu: "Uyarıcı-korkutucu Resulullah 'dır, hidayete eriştiren de benim."

MERAKLA KALABALIĞA BU ADAM KİM DİYE SORMUŞ, çevresindekiler ALİ B. EBU TALİBİN OĞLU HZ. HASAN, demişler,, cevabı alınca BU HARİCİ EBU TURABIN OĞLU HASAN MI DİYE ŞAŞIRMIŞ,, sonrada haddini aşarak ona ve babasına sövmeye başlamış,,

yol ehlibeytin yoludur..

Sünnetsiz bölümü ne yazık ki hoş olmamış,, DERVİŞİN FİKRİ NE İSE ZİKRİ DE ODUR.. İlk önce ayna al sen.. Merak etme LEP DEMEDEN leblebi muhabbeti için, DAHA ÇOK YOLUN VAR..

direkt yüzüne sölerim aşık...

Ya olduğun gibi görün, ya göründüğün gibi ol...

Allahü tealayı cemal sıfatı ile görmek büyük nimettir. Cennetteki bütün nimetlerden daha üstündür. Kafirler ise, Cennete giremeyeceği için bu büyük nimetten mahrum kalacaklardır. Kafirler, ahirette Allahü tealayı kahır sıfatı ile göreceklerdir, ancak bu görme bir nimet değil, büyük bir azap olacaktır.

Sakal, saç, sürme, kıyafet, evlilik, yemek yeme adabı dünyevi işler arasındadır. Bunlar, dini muameleler hükmünde değillerdir?

VIII. Ebu Musel?eş?ari diyor ki, Medinede bir bağçede oturuyorduk. Kapı çalındı. Resulullah, buyurdu. Kapıyı açdım. Ebu Bekr-i Sıddik içeri girdi. Kendisine müjdeledim. Hamd eyledi. Sonra, yine kapı çalındı. Yine buyurdu. Açdım. Ömer Faruk içeri girdi. Müjdeledim. Allahü tealaya hamd etdi. Yine çalındı. buyurdu. Açdım, Osman Zinnureyn?radıyallahü teala anh? geldi. Müjdeledim. Hamd eyledi?Buhari ve Müslim?.

herkes artık okuyor, görüyor.. babadan, dededen alınan dinle bu işler olmuyor.. FAYDASI OLSA KENDİLERİNE OLURDU... der sağ el kalbe selam verip yoldan çekilriz..

Mesela hadis-i şerifte, buyuruluyor. Halbuki görünüşte Hanefi mezhebinin alimleri bu hadis-i şerife aykırı olarak imam arkasında fatiha okumayı yasaklıyorlar. Tahrimen mekruhtur, harama yakındır diyorlar. Şimdi biz hadisle amel edeceğiz diye imam-ı a?zamın ictihadını kabul etmeyecek miyiz? O zaman mezhepsiz oluruz.

Ayrıca namaz eğilip kalkmakmıdır yoksa Allah yolunda yürümek midir? diye sormuşsun. Namaz da yok dimi size göre ne gerek var eğilmeye yürümek varken dimi. Ya kafanıza göre din yapmışsınız yani namaz kılmasakta olur Allah yolunda yürüyelim asıl olan bu demek istemişsiniz. Namazın ne olduğunu Peygamber Efendimiz söylemiş "Namaz dinin direğidir" diye ama siz Peygamber sözü yoktur diyosunuz ya ondan bu da bi anlam ifade etmez sizin için. Namazın kılınış şekli ortada tabiki namaz sadece eğilmek kalkmak değildir ama namaz Allahın farzıdır ve o farzın içinde eğilmek kalkmakta vardır. Sen de bilirsin ki iblis sırf eğilmedi diye Allahın emrine uymadı diye iblis oldu. Bizde eğiliyoruz ve kalkıyoruz bunu sadece Allah böyle istedi diye yapıyoruz. Eğilmek ağrına gitmesin kardeş unutma eğildiğin senin Rabbin. Sana Kafirun Suresinin son ayetiyle veda edeyim Yüce Allah Kafirun Suresinin son ayetinde şöyle buyuruyor:"Sizin dininiz size benim dinim bana".

Fakat, kadınlar bu yıl daha da zor durumda kaldıklarında meydanlarda direnmeye başladılar. İki ayı geçik süredir Ankara sokaklarındaki çadırlarda direndiler. Yılmadan, usanmadan, erkeklerle omuz omuza?Tekel Direnişi?ni gerçekleştirdiler. Ya işsiz, aç, açık, sefil olacaklar ya da direneceklerdi. Tekel işçisi ise kendisi, değilse eşi işsiz kalacak, sıkıntıyı hep birlikte çekeceklerdi.

1-Fıkıh

niye müslüman olan bir ingiliz görseydim bu halde, ben müslüman olmazdım diyor,,, hani yıllarca dini bayraktarlığını yaptığı muhabbetini güden dostlara sözüm...

CAHİLE UYUP, RÜTBENİZİ DÜŞÜRMEYİN..

Resullahın, varislerinin, Rabbani alimlerin, ariflerin yetiştiği bu büyük silsileye bu yola nasıl dil uzatırsın yazık be yazık..

diyorlar yapmıyorlar, aynı derecede sizde de var.. o açıdan olaya objektif bakamıyorsunuz.. bizle ilgili bir mevzu olduğunda KURAN, HADİS EKSENİNDE OLMADIĞINDA MERTÇE, DÜRÜSTÇE TAVRIMIZI KOYUYORSAK, sizde de olandan yana SİZ KOYACAKSINIZ..

ALİM ELEŞTİRİSİMİ VAR BURDA.

hem siz kim oluyorsunuzda ;kafirler için indirlmiş ayetleri, söylenmiş hadisleri,, KENDİ İÇLERİNİZDEN BİLENLER OLMASINA RAĞMEN UYGULAMAZKEN , bilmeyen müslümanlara-bilenlere, AĞIR SÖZLERLE,, CEVAP NİTELİĞİNDE YAZARSINIZ..

valla arkadaşım foyan ortaya çıktı işte...

- (el-Künci' nin "Kifayet' üt Talib" s.108 / el-Bağdadi' nin "Tarih-i Bağdat" c. 6, s.221 Hadis No: 3275 / el-Suyuti' nin "Tarih'ül Hulefa" s.172 / İbni Hacer el-Heytemi' nin "Sevaik' ul Muhrika" s.125 / İbni Asakir' in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.431 Hadis No: 941 / eş-Şeblenci' nin "Nur'ül Absar" s.73 / Ebu Naim' in "Nur'ül Müşteal" s.35 / Suyuti' nin "Leali" c.1, s.192 / İs'af'ür Rağibin s.176 / el-Kunduzi' nin "Yenabi' ul Mevedde" s.286 )

Mesela, tefsirde mezkur olan herbir emir, tefsirden olmak lazım gelmez. İlim ilme kuvvet verir. Tahakküm etmemek şarttır. Şöyle müsellemattandır ki: Hendese gibi bir san'atta mahir olan zat, tıp gibi başka san'atta ami ve tufeyli ve dahil olabilir. Ve kavaid-i usuliyedendir ki: Fakih olmayan, velev ki usulü'l-fıkıhta müçtehid olsa, icma-ı fukahada muteber değildir. Zira o, onlara nispeten amidir."(1)

sizide arada kaynatırız. bekleriz...:)

İşte sarttı seni

Hadislerin uydurma olduğunu ben değil Buhari söylüyor. 600.000 hadis derlemiş, bunların 7272 sini "gerçek olabilir" diye ayıklamış değil mi? Diğerleri yani 593.000 hadis ne... uydurma?

Gerçeği görmeye az kaldı gerçek ile yanlış arasında sadece ölüm var bekleyelim görelim. Ama inanın siz ve sizin gibiler kaybedenler olacaksınız. Allahın dinini bu kadar farklı yerlere getirmenizin cezasını çekeceksiniz. Allah ıslah etsin.

ayrıca çorum hitit ve tunceli üniversitesi nde

Bir misal verelim:

Ne yazık ki İslam dünyasının oluştuğu süreçte, hatta mezheplerin doğduğu zaman diliminde halkın yüzde 90'ı okuma yazma bilmiyordu. İslam dini diye yöneticiler ne anlatıyorlarsa halk onu kabul ediyordu.

Ehl-i Beyt Mezhebi diye birsey yok, Ehl-i Beyt ́te Ehl-i Sünnet ́tir.

evet ehli sünnet tektir. ama ehli sünnete tabi olanlar arasında farklılık olabilir.

BİZİM TEK ZAAFIMIZ, her insana insan olduğu için yaklaşmak.. İŞTE BUNU KIRALIM GÖR BAK NELER OLACAK.. Sövene dilsiz, sövene elsiz dönemi bitmiştir..

Genç imam, köye ilk geldiğinde bekardı. Köylüler onu o kadar sevmişti ki, isteseydi kız vermeye hazırdılar. Erdoğan Bektaş (45) imamın o zamanlar "Problem olmayacağını bilsem, bu köyden evlenirim" dediğini, di kimseye açılamadığını söylüyor: "Açılsaydı, toy düğün yapardık" diye ekliyor. Ebuzer Bakır, 1994'te Ankara'da evleniyor, eşini de alarak yeniden köye dönüyor. Herkes hediyesiyle geliyor. Genç imamın eşi de köy halkına hemen uyum sağlıyor.

Alıntı 3

Ham Muhammet Ali Yar ve Yardımcın

Kuranı kerimde namaz 3 değil 5 vakit emredilmektedir.

p00r kardeş haşr 7 ayetinin bütününü yazarmısın lütfen

senin ne olduğunu tam çözmüşken ne olmadığını bir türlü çözemiyorum..

Bende olan yanlışı bana gösterebilecek bir babayiğit varsa çıksın karşıma göstersin. Buyurun. Hodri meydan. "Kendinde olan yanlışı göremiyor" diye zırvalayıp duruyorsunuz. Varsa bildiğiniz bir yanlışım, gösterin kardeşim. Gösterin yahu iftira atacağınıza!!

senin derdin başka biz yemeyiz..

ALLAH senin gerçekten yardımcın olsun..

Muntahab-ül Eser s.101, Yenabi-ül Meveddet s.114, 117, 494, Şevahit-üt Tenzil Hakim el- Haskani el- Hanefi'nin c. 1 s. 148, Tefsir-ir Razı c. 3 s. 357, Feraid-üs Simteyn c. 1 s. 314,,

ehli sünnete tabi olursak sıkıntılar ortadan kalkar.

Yani tasavvufta velilerle gönül birlikteliği önemli bir mertebedir.

4. yanlış:

vitir namazının hükmü nedir

diğer tarafta namaz, kitap, peygamber vb.. sorular sorulmayacak olup,, sen sünnimisin cevabına evet diyen herkes cennete girecekmiş :))))),,

Bu mesele uzadı...

aban 4 hak mezhep dışında mezhep yoktur ve HAK DEĞİLDİR DİYEN, BİR TANE GENEL GEÇERİ OLAN ibare gösterin herşeyimle tabi olacağım.. YAHU SÖYLEYEN İSPAT İLE YÜKÜMLÜDÜR..

Son yazdığın mesaja istinaden, şu alttaki yazıyı alıntıladım, kendine hedef olarak seçtiğin sünni arkadaşlar çok bilgili değilmiş sanırım . Herneyse, mesajında yazmış olduğun yazıya cevaben:

MEYDANA SANAMI BIRAKACAĞIZ DEMİŞSİN,, meydanlarla işim olmaz-O SİYASETÇİLER VE SENİN GİBİ ŞATAFATA DÜŞKÜN olanaların işidir..

herkez kendi kusurlarına baksın derim...

asos_zen seni çokdan geçtim,, KENDİ DOĞRUM YOK ÇOK ŞÜKÜR.. DOĞRULAR KURAN VE HADİS EKSENİ.. Başta söyledim, yazdıklarmda hep bu içerikli, sosyolojik boyutları hariç..

aynen öyle 2 side iftira demişsiniz ya, son cümlenize katılıyorum.. bazı iftira üretme mantıkları bu iftiraları üretiyor ve kullanması için cahil sünni veya alevi arıyor demekki.

Tüm dünya milletleri bu katagoride, sadece adına sünni denenler veya başka isim denenler değil.

İslam, insan psikolojisini hep gözönünde bulundurmuştur. Zamanın ekonomik ve sosyal durumunu da gözönünde bulundurmuştur. İnsanları illa olacaksın diye zorlamamıştır. Koşullar elverdiğinde, insanların zoruna gitmeyecek şekilde, kurallarını söylemiştir. Fakat, illa bu kurallara uyacaksın. Uymazsan kafir olursun, dinden çıkarsın dememiştir. Kurallara uymamanın cezasının bulunduğuğunu, bu suçların cezalarının çekildikten sonra cennete girelebileceğini belirtmiştir.

ENAM SURESİ 103. AYET-İ KERİME

Gönlün kıblesiyim ben.

dinde tekel mekel yoktur..

Sünnilik altında ne gibi din dışı, keyfi uygulamalar var.. Bakalım saygı ve muhabbetle.. mevlana aşığı...

hele nakşileri hiç elleme çarpılırsın...

bu mevlanın sayıkladığı mollalar nerde ya.. kaç kişi...?

Ben kimseye kafir demedim ki iyide. Bana sürekli yobaz diyerek saldırıda bulunuyorsun. Ben sana henüz birşey söylemedim bile. Hangimiz sinirliyiz acaba, sen mi ben mi?

p00r aynı taktiği izliyor. Kendinden olmayana saldırıyor, iftiracı diyor, cahil diyor...

Bir de bana "Müslüman değil" diyenler, dönsün, kendilerine baksınlar. Tavırları ve sözleri ile İslam'a ne büyük zarar verdiklerini göremiyorlarsa aptaldırlar.

4- İçtihat, imkan dahilindedir.

tüysüz delikanlıya eli değenin abdesti bozulur mu

? Ortaya konan farklı görüşler dinin prensipleriyle çelişmemelidir.

Kimsenin günahını başkasına yüklemezler. Herkes kendi günahının cezasını çeker, kendi sevabının ödülünü alır.

SONRA HZ. HASAN DİYOR Kİ HAKKI TANIMIŞ OLSALAR, DÜŞMANLIK ETMEZLERDİ DİYOR,, ve şu ayeti okuyor 'iyilikle kötülük bir olmaz, sen kötülüğü en güzel şekilde önle. o zaman seninle aranda düşmanlık olan kimse, seninle candan dost olur'..

Ebu Hanife ise 80 yılında doğmuş, 150'de ölmüştür. Ve bütün bu müddet zarfında Ehl-i Beyt taraftarları, Ehl-i Beyt İmamlarının mezhebi mucibince ibadetlerini sürdürmüş ve bu mezhepten asla ayrılmamışlardır. Şunu da kabul etmek gerekir ki, Beytin yani evin sahipleri evin dahilindekini dışarıdakilerden daha iyi bilirler.. . Ehl-i Beyt taraftarlarının dışındakiler ise bu esnada bazı alim, sahabe ve tabiierin mezhebi ile amel etmişlerdir.

7 - İslam dışındaki inançları anlayışla karşıladığımı söylemiştim. Bunu idrak yazılarımdan edememişsin, yazık. İslam içindeki mezheplere elbette saygım var. Amelde 4 tane hak mezhep var, itikadda 2 hak mezhep var. Diğerleri bid'at ehlidir. Cehennemde bir süre kaldıktan sonra iman ettikleri için cennete gireceklerdir. İman eden herkes cennete girecektir.

SÜNNİ ALİM SORUYOR?

yapılan TEK icraatı

BUNUN ÜZERİNE HZ. HASAN şamlıya sen hiç KURAN okudun mu diyor? Oda ben hafizim diyor,,?

Hep iylik haktan.

- Size bir soru daha sorayım. İdrar mı necistir, meni mi?

Gelenler yine inat ve isyanla konuştular:

Alevi Köyünün Sünni İmamı'ndan önyargıları kıracak kitap!!! "Sakka"

ORUÇ AÇ KALMAK OLARAK BİLEN, ancak DİĞER YERLERİ ORUÇ TUTMAYANLARA sevgiyle hitap olunur..

CUMA 3 KEZ KILINMAZSA DİNDEN ÇIKARSIN, şeklindeki BİDATA ne diyecek dostlar, merak ediyorum.

2. Cevabım: Kur'an-ı Kerim'e ve Hadis-i Şerif'lere ve Eshab-ı Kiram'ın İCMA'sına ve Müctehid alimlerin Kıyaslarına ters düşen ilkelere sahip mezhepler hak mezhep değildirler.

Sakın Allah dostlarından birini kötülemeyesin!

Peki siz Bakara 183 ve 184 te belirtilen orucu niye tutmuyorsunuz? Bu ayetleri (183-184) hadis ile mi kaldırdınız.

Peygamber efendimizden gelen bilgileri, aynen nakleden İslam alimlerinden farklı bildirmek, dini bozmak demektir. Kur?an-ı kerimi en iyi bilen Peygamber efendimizdir. Onun açıklamaları bellidir. Bundan daha başka şekilde açıklamak, dini değiştirmek olur, reform olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Ne yani Kur'an-ı Kerim'i derleyen Eshab-ı Kiram, iş Hadis-i Şerif'lere gelince yan mı çizdi :)) Kimsenin Allah, kitap, Peygamber korkusu yoktu zaten, topluca bir yalana alet oldular... Peki bu sana mantıklı geliyor mu?

Söylemek istediklerin varsa bu topik her zaman açık. Ancak cevap verme isteiğini bile belirtirken kullandığın dil, ALLAH aşkına hoş mu.. Sonrada cevap vereyim mi diyorsun.. Buyur niye vermeyesin,,

Kim bugün oruç tutar sonra Allah Azze ve Celle'ye dua ederse Allah onun duasını kabul eder nasıl ki Zekeriyya'nın duasını kabul buyurdu. Sonra şöyle dedi:

Seyyid Abdulhakim-i Arvasi hazretleri'nin oğlu bile kendisini tanımlarken "islam alimlerinin hizmetçisi" şeklinde tanımlıyor. Aradaki farka dikkat çekmek isterim.

Kitapları okumuyorlarsa bende ilgili bölümlerini buraya taşırım. Belki doğru bilgileri görürlerde kitapları okurlar.

"Deveye sormuşlar, boynun neden eğri?

Benim yorumumun altına böyle birşey yazmışsın ama ne alaka diyeceğim sana? Tek yol Ehl-i Sünnet yoludur dedim. 4 hak mezhebinde ehl-i sünnet yolunda olduğunu kabul etmekteyim zaten.

Mezhep sahiplerinin müçtehit, emin ve onurlu birer şahsiyet olduğudur. Ancak siz de biliyorsunuz ki, içtihat, emanet ve onur gibi meziyetler sadece onlara ait değildir. EHLİ BEYTTEN ÜSTÜN OLDUKLARINI İDDİA ETMEK İSE TAM BİR HEZEYANDIR ZATEN..

Pek güzel.

eğer yanlış hatırlıyorsam Allaha tevbe etmeliyim

daha ne konuşuyorsun?

kime hizmet ediyon?

Yine Abdullah bin Abbas dedi ki: "Allah'ın kitabında Ali hakkında indiği kadar hiç kimse hakkında inmemiştir."

bu ekollerin içinden bir isim seçmişler bazıları kendilerine.

Farkı şu dur. Hayrı ve şerri yaratan ALLAH?tır ama şerri isteyen insanın nefsi, hayrı isteyen ise ALLAH?tır. Başka bir değişle, Hayrı da, şerri de yaratan ancak Allah?tır. Lakin hayra rızası var, şerre ise yok.

Şimdi ise, sizden halifeliğin İmam Ali b. Ebi Talib "Nasla" verildiği yönündeki iddianızı açık ve sahih bir şekilde açıklamanızı rica edeceğim. Buyurun.

Kızmak, belki gayret-i diniye içindi, fakat köpürmek derecesinde değildi.

- Efendim, erkek mi zayıftır, kadın mı?

tarihten bugüne ehlibeytin düşmanı çoktur..

Dünyanın bir barış ve huzur ortamı olması için tüm insanlığın Müslüman olması gerektiğini arzuluyorsun. Bunu ben de arzuluyorum ama, insanları zorla İslam'a sokmak kadar sakat bir düşünce olamaz.

İspat edemeyeceğimizi de nereden çıkardın? 4 hak mezhep hariç hak mezhep hiç olmadı demiyoruz dikkat edersen, alimler 4 hak mezhep üzerinde görüş birliğine varmıştır dedik / diyoruz. Bunu birçoğu alim söyler ve oldukça genel-geçer birşeydir, bunu cidden bilmiyorsanız, daha bilmediğiniz çok şey var demektir. Çünkü son derece temel bir noktadır.

Huzeyfe bin Yemani: 100

bak arkadaş öle topik mopik, biliyorsan yaz..

kestirme olsun aydın havası...

Kısacası, Hazret ayette geçen emir sahiplerinden maksadın mutlak emir sahipleri olmadığını ve maksadın kendi halifeleri ve vasileri olarak belirttiği on iki imamın olduğunu beyan buyurmuştur. Bu konudaki hadisler, biz Ehl-i Beyt dostlarının kaynaklarında mütevatir olarak nakledilmesine ilaveten, Ehl-i Sünnet kardeşlerimizin kaynaklarında da yeterli miktarda rivayet edilmiştir.

aşırı yoğun... konferanstan konferansa koşturup duruyoruz...

GOCUNDUĞUN NOKTA BU İLİMLERE SAHİP OLUŞUMUZ..

sn edit,, görmemişler ne yapalım.. ilkler zordur.. muhatap saygılı az bulunuyor.. NEFİS VE KİBİRİ yapmaz bu dostlar möyle deme lütfen.. seçilmiş kullar çünkü!!!.. saygılarımla.

SünniliĞİN GARİP VE DİNE AYKIRI OLAN YÖNELERİ NE ZAMAN ORTAYA ÇIKMIŞ,, Her gün okudukları YÜCE MEVLAMIZIN KİTABINI VE Hz. Muhammede hadislerini OBJEKTİF, yansız yorumlayaN BEKTAŞİ, CAFERİ, Şİİ, vb.. DİNİ KOLLAR ÜLKEMİZDE filizlendiği zaman,,

AYRICA BU YAZILANLARIN BU TOPİKLE BAĞINI KURMAK ÇOK ZOR.. ÖZETLE ANLAT bende anlayım, yani ne ne demek.. kendi fikirlerinle..

EHLİ SÜNNET VEL CEMAAT VARDIR..

Not: Holiganistle kasteddiğim kişiler Ehl-i sünnete holiganist diyenlerdir.. Misli ile mukabeledir.. Özel bir grup veya kişiyi kastedmiyorum. Kim bize bu kelimeyle saldırıyorsa ona kendi lafını iade ediyorum sadece..

EVİRİP ÇEVİRMEDEN...!!!

YANİ ben yazarım, ayeT-hadis ve kendi görüşerlimi yazarım.. İnsanlar cahil değil, herhalde biz acizlerin sözleriyle hareket edemezler.. tartar-biçer-ölçer karar verir.. zor İŞ BENİMKİ, KOLAY DEĞİL AÇILMAYAN DEFTERLERİ AÇMAK.. Sadece sorulara cevap istemek,, SUÇ MU?

Allahı seviyorsanız... didişmeyin artık

... gncl...:)))))))))

senin gibi molla yım diyen adam görmedim..

Mevlana Aşığı;

Efendimiz Aleyhi selamın eylemlerini iki ana başlıkta toplamak olası?

4) Sahibinin, haram olan şeylerden başka olan her emrine, kölesinin itaat etmesi lazımdır. Böyle olduğu için, efendisinin masum olması lazım gelmez.

MEVLANA AŞIK ALINTISI

Biz, Resulullahın Mirac gecesi Allahü tealayı görmesinin baş gözü ile olup, kalble ve rüyada olmadığına iman ederiz. Zira Cabir bin Abdullah, Peygamber efendimizin Necm suresinin mealindeki 13 ve 14. ayet-i kerimeleri üzerine , buyurduğunu bildirmiştir.

hala kendine sünni diyen varsa o zaman başlığa göre kendisini değerlendirsin.

Tefsir, akla değil, nakle dayanır. İslam alimlerinin, Peygamber efendimizden ve Eshab-ı kiramdan alarak yaptıkları tefsirlere aykırı tefsir yazan, küfre düşer.

Gelecek elbette. Gelince soracak ey zalimler ey dine saltanat bulaştıranlar ve siz bilerk veya bilmeyerek bunlara biat edenler ne hadi şimdide saltanatınıza ve dünya heva heveslerinize güvenin bakalım diyecek.

Toplumumuza baktığımızda, bunların tersi durumlarla karşılaşıyoruz. Çoğu kez kadın ezilmekte, kadın horlanmakta, ?namussuz? damgası vurulup öldürülmektedir. Hatta bu öldürmelerde, ?töre? denilerek cezai indirime bile gidilmektedir.

ehli sünnet ve yine ehli sünnet diyorum.

amma sizin ehlibeyt tarifinizle, yazdıklarınız maalesef örtüşmüyor..

NOT:bilmeden yorum yapan, müslüman insanlara gıybet ve iftira boyutlarında yazılan yazılara HAKKIMIZI HELAL ETMİYORUZ.. YÜCE MEVLAMIZIN BUYRUKLARINA, Hz. Muhammed hadislerine aykırı yahudilere yakışan sözlerle HOŞ OLMAYAN CÜMLELER YAZMAYIN.. bizde edep önemlidir, size ben insan gibi yazıyorsam, aynı uslüpte sizinde insan gibi yazacağınızı umuyorum.. bu söz asos_zen, esonto üyelere ve takibinde olacak üyelere.

ehlibeyti beğenmeyen red eden vatandaşlarla işim olmaz...

yahu sen ne laf anlamaz insansın aşık. hem bizi arkadan çekiştr, hemde hakaret et, hemde görmezden gelinsin istiyorsun. biz sana ne dedikte saldırıyorsun bizlere. ya dilini tutu yada yazmana gerek yok buralarda. ayrıca nesil haklı, fazla rahatsız etmesen iyi olur. biraz hakaniyetli ol.

arkadaş bütün sorunları halleti herhal?bir bu kaldı...

Nakşibend'in ölümünden sonra tarikatı Halifeleri Alaüddin Attar, Muhammed Parsa ve Yakup-i Çarhi yaydı. Özellikle Muhammed Parsa'nın bu konuda çok büyük hizmetinin olduğu biliniyor. Nakşibendiliğin esaslarına öncelikle Gazneliler döneminde rastlanıyor. Başlangıçta sadece belli esasları olan bu tarikat, gerçek kimliğine Hoca Yusuf el-Hamadani'den sonra kavuştu. Tarikat, ehli sünnet akidelerine sıkı sıkıya bağlı olduğu için Sünni padişahların ilgisini kazandı. Yusuf el- Hamadani'nin halifelerinden Ahmet Yesevi tarikatın Maveraünnehir'de, Abdülhalik el- Gücdivani de Harizm ve Horasan'da yayılmasına yardım etti.

Mesela, Kur?an-ı kerimde geçen, Allah?ın eli, yüzü vb. sıfatlarını gösteren ifadeleri, kendi düşüncelerine ve konuşma dilindeki manalarıyla kabul ederek, Allahü tealayı zatı ve sıfatlarıyla tecsim eden, yani cisim ve insan şeklinde düşünen bu sapık fırkalar, Kur?an-ı kerimin doğru manası olan murad-ı ilahiyi anlayamamışlar, doğrusunu anlatan Ehl-i sünnet alimlerinin açıklamalarını kabul etmedikleri gibi, ayrıca onlara fikren ve fiilen saldırmışlardır.

Diyorum ya DİNDE TEKEL YOKTUR... Sen beni anladığın gün, İLİMDE BASAMK ATLAYACAKSIN.. asos--yal dostum..

p00r beni yine etiketlemiş: yalancı, sahtekar...

Hazret şöyle buyurdular: Onlar benim halifelerimdir. Onların ilki Ali bin Ebu Talib, sonra Hasan, sonra Hüseyin, sonra Ali bin Hüseyin, sonra da Tevrat'ta Bakır diye anılan Muhammed bin Ali'dir. Ey Cabir! Sen onu göreceksin. Gördüğünde benim selamımı ona iletirsin. Ondan sonra Cafer bin Muhammed Es-Sadık, sonra Musa bin Cafer, sonra Ali bin Musa, sonra Muhammed bin Ali, sonra Ali bin Muhammed, sonra Hasan bin Ali ve en sonuncusu Allah'ın yeryüzündeki hücceti ve kulları arasındaki saklantısı olan, benim isim ve künyemi taşıyan Hasan bin Ali'nin oğludur."

Seyyid Fehim-i Arvasi Hazretleri'nin ne söyleyerek övdüğünü ve takdir ettiğini cidden merak ettim. Belki biliyorsunuz veya bilmiyorsunuz ama Seyyid Abdülhakim-i Arvasi Hazretlerinin hocasıdır Seyyid Fehim-i Arvasi hazretleri.

eczyalç, kalbinizi kırmak istemem ama hakkı teslim etmekte gevşek davrandığınızı düşündüğümden dolayı cevap vermeme kararı almıştım. Ama ısrarla bu yazdığım yazıları değerlendir, görüşlerini merak ediyorum diyorsan bildiklerimi paylaşmaktan çekinmem. Fakat hakkı teslim etmek yerine körü körüne karşı tarafı kötülemek için çaba sarf ediyorsunuz. Bu yüzden dolayı tartışma sağlıklı bir yönde gid miyor.

Burda neden böyle sizde diyoruz, yani soru soruyoruz medenice KURAN-HADİS EKSENİNDE.. Yok bilmiyorsanız neden olduğunu, BU NASIL İNANÇ-İNANMAK..?İnsan bilmediği şeye inanırmı?

Demişsin

Bu durum iyice anlaşılınca, herkes haddini bilmeli, er olan erim demeli, subayla, generalle benim aramda ne fark var dememeli. Bir müslüman da müctehidle boy ölçüşmemeli. Hatta Peygambere bile uymayıp ben Kur?ana göre hareket ederim demesi ne kadar yanlıştır.

Diğer ibadetler kişisel yapılır. Evde yapılır.

Aynı kaynaklarda yine şöyle nakledilmektedir: "Seleme b. Yezid El-Cu'fi Resulullah'a bir soru yönelterek şöyle dedi: 'Ya Resulallah, eğer bizim başımıza, bizden haklarını isteyen, ama bizim hakkımızı vermeyen emirler hakim olursa, ne yapmamızı emredersiniz?' Ravi diyor, Peygamber ondan yüzünü çevirdi. Sonra, soruyu tekrar edince, Allah Resulü şöyle buyurdu: 'Dinleyin ve itaat edin; onların yaptıklarının sorumluluğu onlara, sizin yaptıklarınızın sorumluluğu da size aittir." (Sahih-i Müslim, C.2, S.119, Sünen-i Beyhaki, C.8 S.158)

nedir bu aşırı bilmiş tavrın kendinden emin ve bir sen doğru herkez yamuk tavrın?

Yine bu hadisi Sünnilerin ileri gelen, müspet yazarlarından bir çok kişi aynı kelimelerle zikretmiştir. Örneğin Tahavı ve Diya el-Makdisi "Muhtare"de. Said b. Mahsur Sünende... Bilhassa Ahmed b. Hanbel "Müsned"inin 1. cüzünün 109 ve 111. sayfalarında, -Ali hadisinde bakabilirsiniz. Yine kendisi: Müsnedinin cüz 1, sayfa, 331'de ibn-i Abbas'tan çok yüce bir hadis rivayet etmiştir ki, bu hadis şu "Nassı" ihtiva eder:"Hz. Ali on hususiyete sahiptir ki. bunlarla diğer sahabelerden imtiyazlıdır." Hatta bu yüce hadisi Nesai, "Hasaisi Ale- vindyy"sinde, Hakim de Müstedrek'inde ihraç etmiştir. Zehebi de doğru oldugunu itiraf etmiştir. Daha da tafsil istiyorsanız Kenz'ul Ummal'ın 6. cüzüne bakabilirsiniz. Bu kadar sağlam deliller yeterlidir sanırım. Vesselam.

tek yol İSLAMDIR... ANCAK sen A yolundan, ben B yolundan giderim.. Buranın manzarası çok güzel geliyor bana, yolda giderken İÇİM HUZUR DOLUYOR..

ee şimdi sorarlar insana bu insan ehli beytten olunca seviyor;AMA SEVMEK YETMEZ, böyle olmaz diyorsun, YAŞADIKLARI GİBİ YAŞAMIYORLAR OLUYOR, KENDİ ÇEVRENDEN allaha ve peygambere inanıyorlar, ANCAK namaz kılmayan ve dini vecibelerini yerine getirmeyenler OLUNCA OLABİLİR OLUYOR..

Mesela, Kur?an-ı kerimde geçen, Allah?ın eli, yüzü vb. sıfatlarını gösteren ifadeleri, kendi düşüncelerine ve konuşma dilindeki manalarıyla kabul ederek, Allahü tealayı zatı ve sıfatlarıyla tecsim eden, yani cisim ve insan şeklinde düşünen bu sapık fırkalar,, demişsin.. Bu sapık fıkraları bilmeyiz, ÇOK ŞÜKÜR ÜLKEMİZDE YOK.. Ancak, savunduğunuz konuda CENNETTE ALLAHIN YÜZÜNÜN GÖRÜLECEĞİNİ SÖYLEYEN, SÜNNİ ALİMLER DEĞİL Mİ, ben mi yanlış biliyorum!!!!!,, BUNA CEVAP istirham bu bir,,

Ne Ehl-i Sünnet, ne de Şia Kur'an'da sarih bir nassa istinaden oluşmuş topluluklar değildir.

yoksa hakkaten fazla alimmisin?

Verdiğiniz bilgiler bana yeterli gelmedi. Lütfen doyurucu bilgiler versin birileri.

Gidiniz ve görünüz!.. Hiç olmazsa; üç günlüğüne birine gidiniz. Bu,

Sakalını kesmemek için işten atılmayı göze alanlar, üniversiteyi terk eden insanlar için evet. Hatta sakal, kesileceğine baş gövdeden ayrılmalıdır düşüncesinde olanlar hiç de az değil?

İmam-ı a'zam hazretleri buyurdu ki:

Ben İslam?a göre hareket ederim, mezhebe uymam demek, Ben devletin emrine uyarım. Fakat, kanunu, polisi, hakimi dinlemem demeye benzer. Çünkü İslam?a uymak demek, dört hak mezhepten birine uymak demektir. İslam ayrı, mezhep ayrı değildir

Öğretmenler nasıl müdüre bağlı ise, tamamı müctehid olan Eshab-ı kiram da, Resulullah efendimize bağlı idiler. Tabiinde ise müctehidler ve halk var idi. Halk müctehidlere tabi oluyordu. Halkın mezhebi tabi olduğu müctehidin mezhebi idi. Mezhepsiz kimse yok idi.

Hak yolu görebilmen dileğiyle. Allahü Teala hidayet nasip etsin.

Abdullah bin Mesud: 848

DÖRT MEZHEP DIŞINDAKİLER, MZEHEPSİZDİR SÖZÜNÜN KAYNAĞINI, bir tane müslüman dostum belirtsin, iki cihanda da alnından öpeceğim.. DÖRT HAK MEZHEP VAR, DİĞERLERİ BATIL YANİ, öyle mi..

Serçenin küçük taneciklere alışmış kursağı büyük lokmalarla beslenen kartalın kursağı gibi olabilir mi!

Bera bin Azib: 305

Hiç beklemediği, hiç ummadığı bir anda, biri ile bir sohbete girerki hayatının akışı değişir.

Bu kelime sufi olmadıkları halde sufiliğe ve tasavvuf ehline yakınlık duyan,

sana kalırsa milletin sonu hüsran... bir siz kurtuluşa erceniz

Bu olaylardan sonra, Kerbela Şahı, Hz. İmam Hüseyin bütün kardeşlerini, yakınlarını, çoluk çocuğunu bir araya topladı; Allah a hamd-ü sena, Resul ü ile ve soyuna salat-ü selamdan sonra onlara buyurdu ki;

p00r'un kafasındakilerin tutumu, orta çağda Hıristiyanları aforoz edenlerin tutumlarına ne kadar da benziyor. "Ye bizim dediğimiz gibi söyler ve davranırsın, böylece Müslüman olursun; ya azıcık dahi olsa başka türlü davranır ve sözler edersen din dışına itilirsin, yani aforoz edilirsin.

ehlibeyt dediklerinin hası ve hakkatı menzilde arkadaşım..

tarihte bir şeyler olmuş

DEFTERLER AÇILDI-DOĞRULAR ARTIK BİZİMDİR..

İmanda, itikadda tek bir mezhep vardır. Bu mezhep Ehl-i sünnet vel-cemaat mezhebidir. Çünkü İslamiyet, bütün insanlara yalnız bir tek imanı ve itikadı emretmektedir.

Yüksek din bilgileri, tefsir, usul-i kelam, kelam, usul-i hadis, ilm-i hadis, usul-i fıkıh, fıkıh, ilm-i tasavvuftur. Bu 8 ilmi öğrenebilmek için gerekli alet ilimleri ise 12 dir. Bunlar, sarf, iştikak, nahv, kitabet, iştikak-ı kebir, lügat, metni lügat, beyan, meani, bedi, belagat, inşa ilimleridir.

ama siz o fikirlerinizi düzgün bir uslubla aktarmaya devam etmeyi beceremediniz...

bu süre zarfında soğuk taşlarda ve 4 duvar arasında süren hayatımın tekrar gelişen yüzüyle inşallah bundan sonrada devam..

editör olmam konular hakkında fikirlerimi ortaya koymama mani değil!

Merhum Şeyh Abbas Kummi, Nefes-ul Mehmum adlı eserinde kendi senediyle Reyyan ibn-i Şebib'den rivayet etmiştir ki o şöyle dedi:

Sünnilik ne ki bilen varsa söylesin

3 üniversite de alevi-bektaşi lik ilahiyat fakültesi kapsamında

Muharrem ayının onuncu gününün, yani Aşura gününün orucu bazı hadislerde yasaklandığı ve bunun Umeyye Oğulları tarafından uydurulan hadislere dayandığı ve Hz. Hüseyin?in şehadetine şükretmek mahiyetinde böyle bir oruç uydurdukları nakledildiği için bu günün orucu Ehl-i Beyt mektebinin mercilerince mekruh bilinmiştir. Yani Aşura günü Ehl-i Beyt mektebine bağlı olan bir Şia-Alevi oruç tutmamalıdır. Sadece oruca niyet etmeden Aşura günü ikindi vaktine kadar bir şey yememesi ve bu sure içerisinde bir yaslı insan gibi Hz. Hüseyin?in mazlumluğuna ağlaması ve Hz. Hüseyin için düzenlenen yas merasimlerine katılması ve ikindi olduğunda az bir su içmesi gerekir. Bu konularla ilgili İmam Cafer Sadik ?dan bir takım hadisler nakledilmiştir. (Bkz. Şeyh Tusi, Misbahu?l-Müteheccidin, S.724 Vesaiu?ş-Şia, C.7, S.339)

KEFENİN CEBİ YOK DERLER, onlar mezara sığmaz-bırak kefeni..

ben gördüm GİTİM

niye kendini bu kadar zorunlu ve emir altında hissettin nlamadık:)

Takip edilmesi gereken yol şudur:

İnsanın yanılabilecek, aldanabilecik bir yapıya sahip olduğunu gözardı ediyorsun. Etsen bile, kendini bundan muaf görüyorsun.

Başkalarının ayıbını araştırmakla meşgul olan, kendi ayıplarını göremez."

diğer fARKLI DÜŞÜNEN alevi-bektaşi kaRDEŞLERİMİZLE...

mevlana aşığı iki kişiyi dilinize dolayıp başlıklarda isimler vererek polemik yaratıyorsunuz...

Toplum, kadın ve erkek denilen iki cinsten oluşur. Erkekleri özgür, kadınları tutsak olan bir topluma?özgür? denilebilir mi?

3. Efendimiz aleyhi selam sürme çekmişlerdir?Neden gözlerinize sürme çekmiyorsunuz?

"sünnilerde carpık iliskiler bitmeza nalasılan"

Not 2: erdemli09'u zaten muhatap almıyordum, bu listeye özdadaş ve dercan'ı da ekledim. Ne yazarsanız yazın, size cevap yazmayacağım.

Hafsa validemiz: 60

Yine Resulullah'ın , onun hakkındaki buyruklarına, ona karşı davranışlarına vakıf olanlar, bu husustaki nasların, peygamberliğinin başlangıcından ömrünün sonuna kadar birbirini mütevatir bir şekilde takip ettiğini görür ve idrak eder.

Tesbihsiz hacı olur mu?

Kim olursa olsun. İster Sünni olsun ister Şii olsun, ister Alevi olsun...

Ümmü Seleme validemiz: 378

Asıl sünnet dini işlerde olur?Sakal için her şeyi göze alan biri bir bakıyorsun?Allah?ın zikrinden yüz çevirmiş. İliklerine kadar dünya sevgisiyle dopdolu?Sakal yerinde cübbe yerinde

kılavuzunun ismini verirmisin?

Dercan;

BU SEFER ADAM DİYOR YAW KARDEŞİM NE BİÇİM DİN BU DİYOR GİRERKEN ALTTAN KESİYORLAR, ÇIKARKEN ÜSTTEN KESİYORLAR :)))))))))))))))))),,

git sapıklıklarınla uğraş, terbiyeni takın.. yanarımda koskoca din alimine sapık diyen biri, GELMİŞ KURANDAN-HADİSTEN DEM VURUYOR.. git, adamın sinirini bozma...

onu söyle..

VE DİKKAT EDİN AYNEN ŞUNU SÖYLEDİLER.. SEN NAMAZINI OSMANLI CAMİİNDE'mi kılıyorsun dediler.,,:):),, bende CAMİNİN MİLLİYETİ Mİ VAR DEDİM,, evet dediler.. Şimdi bu dostlar şeri hükümlerle hareket ediyorlar, bizdeki SÜNNİ DOSTLARDA..

23 sene yaklaşık 198 bin saat eder. Bundan uyku için günde 8 saati de çıkaralım. Geriye yaklaşık 134 bin saat kalır. Ortalama her saatte bir hadisi-i şerif söylese, 133 bin hadis-i şerif eder. Kitaplardaki hadis-i şerifler, mükerrer olanlar çıkarılınca, 134 binden bile az olduğuna göre, hadis miktarının çok olmadığı görülür. Resulullah efendimizin her sözü hadis-i şerifti. Ne söylemişse hepsini rivayet ettiler. 60 dakikada bir tek hadis-i şerif söylenmez diyen çıkmaz. Çıkarsa insaf sahibi olmadığı anlaşılır.

Birisi ben ALEVİYİM, BEKTAŞİYİM, ŞİİYİM dediğinde yapmadığı şeyleri ONLARDAN BEKLİYEBİLİYOR.. EHLİ BEYTİN BU TEMSİLCİLERİ , tabiki şuur sahibidirler..

Ey Şebib oğlu, Hüseyin aleyhis selam'a gözünün yaşı yanaklarına sarkacak şekilde ağlarsan Allah senin büyük olsun küçük olsun az olsun çok olsun bütün günahlarını bağışlar.

ZÜLKARNEYNKILICI, zahmet edip profilime baktın mı? Biz kendimizi gizlemiyoruz bazıları gibi.. Açık seçiğiz.. Bu kullanıcı adını aldığım ilk dakikada diğer kullanıcı adımı profilime yazdım. Korkma birşey olmaz profil sayfama girmekle..

İmam-ı a?zam hazretleri buyuruyor ki:

ne genelinde ne özelinde ne yerelinde ne yakınında ne uzağında, ne ulusunda ne pes payesinde ne yükseğinde ne alçağında yok. sünnilerde hulle var diyen yalancıdır, iftiracıdır ve iftirasını temizlemek için sünni kaynak getirmek zorundadır.

Aman Allah'ım!

Lakin şer'i deliller, evleri vahyin iniş yeri ve meleklerin uğrağı olan İmamların mezhebine tabi olmamızı emretmiştir.

en basitinden İSTANBUL'da iranlı doktorlar çoktur. TAM ŞİA-TÜRKMEN DİRLER.. Hatta ayrı camileri vardır.. BAKIN CAMİ AMA AYRI CAMİ.. Yani onların içine girseniz, BİZDEKİ SÜNNİLİK ikinci planda kalır.. Bu açıdan iran önemlidir,,,

Ona bakarsan, dünyada herkesin ortak amacı para kazanmak. Değil mezhep farkı, din farkı bile önemli değil. Müslüman dinsizden, Yahudi Budist'ten para kazanmak uğraşı içinde. Para kazanmak işin içine girdiğinde inanç ya da inançsızlık önemini yitiriyor.

İşte forumun her köşesinde gördüğüm çoğu kanımca bilgisilzikten kaynaklı yazılar ve dört mezhep kavramına buna mukabil verilen cevaplara kesin ve net cevap

Hz. İmam Cafer es-Sadık şöyle buyurdu: "Biz, her şeyi apaçık bir imamda Saymışız" (Yasin Süresi 12. Ayet) ayeti Emir'ül Müminin Hz. Ali hakkında inmiştir."

yoksa bir çuvaldız mı yedin..?

Enes bin Malik: 2230

asos zen gelsemde uyurdum bir köşede:)

p00r'un kafasındakiler, insana iki seçenek sunuyorlar:

aşık fazla konuşmada sadece izle ve anla...

BU TOPİK ÖYLE AÇILDI.. NİYE KENDİNİZİ AÇIKLIYORSUNUZ!!!.. Yazdıklarını ben biliyorum, bana HERŞEYİMİZ DOĞRU, HEP BAŞKALARI KÖTÜ ANLAYIŞINIZ GARİP GELİYOR.. BENDE O ZAMAN diyorum ki buyurun içinizdeki çatlaklıklara,, mesele bu.. o doğru-bu yanlış meselesi değil..

Hilafet döneminde böyle şeyler olmuştur.

Mehdinin ehli beytten olacağı konusuna hemfikiriz.

sn oğuzsavar,, hiç olur mu,, SÜNNİLİK eleştirlemez-yoksa dinden çıkarız,,,

hadi buyur istersen sende öz eleştiri yap:)

hak ve hakikati söyleyen dillere, cenneti müjdeleyin,

kardeşler ben sizi uyardım o adam bir şey anlamaz diye adamın bir kere ne olduğu belli değil alevi mi nurcu mu çıkıyor ortaya bir de kendine alim imajı veriyor topik mopik bir şeyler açıyor kendi kendine konuşuyor

Benim adına sünni denen ihvan kardeşlerim vallahi önceleri çok kuşkulu yaklaşıyor hatta noluyoruz alevileşiyormuyuz diyede açık açık soruyorlardı.

Ey Şebib oğlu, Hüseyin aleyhis selam ile birlikte şehit düşenlerin sevabı kadar sevab elde etmek istiyorsan ne zaman Hüseyin aleyhis selam'ı hatırlasan "keşke onlarla birlikte olaydım da yüce makama erişeydim." de.

İMAMI AZAM HZ.., EBU HANEFİ HZ., MALİKİ HZ,, İMAM ŞAFİ HZ.,,'ne konuyu getirsin..

Hızır yoldaşın olsun.

Hülasa artık saçmalamayı bırakıp, biraz mantıklı şeyler yaz. Mesela sadece benim yazdıklarıma cevap verebilirsin. Benim söylemediğim şeyleri bana isnat etmeye çalışırsan kızarım elbette. Yalancı da derim, sahtekarda derim. Çünkü söylemediğim şeyleri ben söylüyormuşum gibi bana cevap veriyorsun. Daha günahkar nedir, kafir nedir ondan bihabersin.

nasıl gidiyor memuriyet...?

sen şimdi bunuda anlamassın..

senin işin ayet hadis değil..

Her zaman eleştirmek olmaz, birazda eleştrilelim..

Hayır hiçbiri değil; bunların diğer din alimlerinden bir farkları yoktur... Ayrıca din alimleri ilim kapısını hiç bir zaman kapamazlar.

Doğru yolun, Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdiği iman olduğunu, Peygamber efendimiz haber verdi. O halde, Ehl-i sünnette birleşerek, kardeş olmak, birbirimizi sevmek gerekir. Müslümanların bu birliğinden ayrılan, bu ayet-i kerimeye uymamış olur. Bu yolda birleşir, birer kardeş olduğumuzu bilip birbirimizi seversek, dünyanın en büyük, en kuvvetli milleti olur, dünyada rahata, huzura, ahirette de sonsuz saadete kavuşuruz. Düşmanlarımızın ve cahillerin ve sömürücülerin, kendi çıkarları için söyledikleri yalanlara aldanıp, bölünmemeye çok dikkat etmeliyiz! (Hadika s. 696)

çelişkiler yumağısınız,, herkese öyle diyorsunuz..

Ama sizi nasıl fitlemişlerse bilmiyorum; ameli mezhebleri kurtuluş yolu olarak gören bir sünni yoktur, olamaz da... Kurtuluş kelime-i tevhiddedir. Mezhep ise gidilen yoldur. İtikadi mezheplerle karıştırdın heralde sen :)) Amel başka itikad başkadır. Amelde ise sadece dört mezheb yok ki! Taraftarı kalan bu dört mezhep olmuş sadece... Sen kendini ameli 5. veya 17. mezheb olarak görüyorsan ki İslamın buna diyecek hiçbir itirazı yoktur; çünkü içtihat yetkisi alimlere verilmiştir; o halde sen de bir SİSTEMATİK USUL ortaya koyar, ayet ve hadislerden hüküm öyle değil böyle çıkarılır dersin, biz de bakrız haklıysan seni takib ederiz:) Ama usulsüz her hüküm çıkarma keyfi olacağından "hadi ordan, sallama RECEB!" deriz :) Bu bizim amelimiz yani yapıp ettiklerimizle ilgili bir mevzudur, inancın bunla hiçbir ilgisi yoktur. İnanç dersen işin içine, maturidilik, eşarilik, selefilik, mutezile, cebriye, şia gibi mezhepler gündeme gelir. Ama anladım ki senin kafanı birileri fena bulandırmış ve bulanık suda balık avlamaya çıkmışın. Kalkmış dört mezhepten bahsediyorsun. Bi kere ameli mezhebin ne demek olduğunu bilseydin, o zaman dört tabirini kullanmaktan utanırdın. 5. mezhebi, 11. mezhebi kuracak yetkinliğe ulaştın da sana dur diyen mi oldu? Mesela Hasan basri hazretlerinin mezhebine ne diyeceksin bu durumda? Ata'nın mezhebine ne diyeceksin? Bunların takipçisi kalmadığı için bu gün adlarını bile yeni duydun belki de... Benden sana kardeş tavsiyesi: Doğru ve sağlam bilgilerle mesaj at, yoksa çuvallarsın :)

Cevap: Tevrat ve İncil?de on iki imam orucu ile ilgili bir şey olduğu hakkında bir bilgimiz yoktur.. Ancak bazı rivayetlerde yer aldığına göre Aşura gününün orucu Yahudilikte olan bir gelenektir. Bu gelenek Ramazan Ayı?nın orucunun gelmesiyle İslam dinince kaldırılmıştır. (Bkz. Vesaiu?ş-

1. yanlışın şu p00r:

Yahu bırakın Allah aşkına. Benim söylediklerime cevap vermeyi bir kenara bırakıp, kendi kafanızdakileri yazıyorsunuz her seferinde.

Peki soruyorum şahit-tanık olmayanlar ne yapacak. Onlara farz mı?

Ben bir Sünni'yim. Alevi arkadaşlarım da oldu, Şii arkadaşlarım da... Gördüğüm, dini duyguları çok ağır basanlar ya da mezhep duyguları ağır basanlar birbirleri hakkında hakaretvari konuşmalar yapmakta olduklarıdır.

"kymkm-85" tekrar yazalım:

Bizler, kul hakkı ile gitmemeye özen göstermeliyiz.

onları kendilerinden saymışlardır.

insan dini kullanacaksa ya da dinsizliği ne sünniliğe ihtiyaç var ne başkasına... o insanlıktan gelio ya da insaniyetsizlikten...

Bu rivayetlere göre, bu ayetler ya Mekke'de nazil olmuş, ya da bu ayetlerin nüzulüne kadar senelerce Hz. Peygamber istiğfara devam etmiş demek olur ki, bunun ikisi de dış görünüşüyle akla uzak ihtimaller olarak görülmektedir. Bazı rivayetlerde de, bu ayetin Mekke fethinden sonra Hz. Peygamber'in, annesi Amine'nin kabrini ziyaret edip ona istiğfar etmek istemesi dolayısıyla nazil olduğu kaydedilmiştir. Bazıları da bunun yukarıda söz konusu edilen "Onlara yetmiş kere istiğfar etsen de Allah onları affetmeyecektir" ayetiyle ilgili olarak nazil olduğunu söylemiştir. Abdullah b. Abbas'dan gelen bir rivayete göre; bir kısım müminler "Hz. İbrahim'in babasına istiğfar ettiği gibi biz de ölmüşlerimize istiğfar edelim." demişlerdi, bu sebeple nazil oldu diye söylenmiştir. Bazı alimler burada istiğfardan maksat namazdır, demişler. Gerçi cenaze namazı da ölü hakkında bir istiğfardır, fakat mağfiret istemek demek olan istiğfar, namazdan daha geniş ve daha genel anlamlıdır. Zahir olan da budur. "Onların cehennemlik oldukları kendilerine açıklandıktan sonra "

1- et-Tabakat'ul-Kübra, cA, s.66-68; Tarih-i İbn-i Haldun, c.2, sA84; es-Sire, İbn-i Hişam, cA, s.650.

Sünni hak mezheplerinin kurucularının ve Bediüzzaman ile Süleyman Hilmi Tunahan gibi zatların peygamber soyundan geldiği araştırılarak bulunabilir.

Anlatabildim mi p00r? Kandil gecesi burada bunları yazmakla daha büyük sevaplar işlediğim kanaatindeyim.

Şöyle ki:

p00r sen ne diyorsun ya kimlerden örnek vermişsin öyle.. hadislere inanmayanlara bu zatların varlığına inanmayanlara onlara değer vermeyenlere ne desen boş.

tamam abartıp beduualaşmaya gerek yok...

BİRİDE GIYBET KOKUYOR..

bunu bütün türkiyeyi geç... dünya öğrendi artık.

Cevap: 12 imam orucundan maksadınız Muharrem ayının birinci gününden başlayarak Alevi geleneği olarak tutulan oruçtur herhalde. Bu orucun ne zamandan beri bir dini görev olarak Aleviliğe girdiği hakkında bir bilgiye sahip değiliz.

Alevi sözlerine şunları ekledi:

Yeterli mi?

?Çünkü onlar güya Allah ?ı ve mü?minleri aldatırlar. Halbuki onlar ancak kendilerini aldatırlar ve bunun farkında değillerdir.? ( bakara 9)

bak dostum defaatçe söyledim, bu topik tartışma topiği, kimseye akıl verme niyetimiz yok;AMA AKILDAKİLERE SORULAR VAR..

Sual: Müctehid olmak için hangi kitapları okumak lazımdır?

Herkes kendinden sorumludur.

Hulle derken?

Burada beş vakit namaza işaret edilmektedir. Ayette geçen hamd ile tesbihten maksat namazdır. Güneşin doğmasından önce sabah namazı, batmasından önceki: İkindi namazı, gecenin bir kısım saatleri: akşam ile yatsı, gündüzün bazı taraflarındaki namaz ise öğle namazıdır

Allah a kendiliğinden yalan uydurandan daha zalim kim olabilir? Bunlar Rab lerinin huzuruna getirilirler, şahitler; «Rableri namına yalan söyleyenler işte bunlardır derler, haberiniz olsun ki; Allah ın laneti zalimlerin üzerindedir. (Hud 18. ayet)

Bir tefsir daha vereyim acaba doğrusu hangisi siz karar verin.

8- Ve 'diri diri toprağa gömülen kızcağıza' sorulduğu zaman:

Demek ki mezhep de, sünnet de, bilinmiyor. Askerlikte, kara, hava ve deniz kuvvetleri vardır. Genel kurmay, karacı, havacı veya denizci değildir diyerek bu kuvvetlerden ayrı sayılır mı? Kuvvetler genel kurmaya bağlı olduğu gibi, mezhepler de Resulullaha bağlıdır.

namaz kılmamışım..

şimdi diğer başlıklarda kaldığımız yerden devam edelim..

Hayir ve Serrin Allah ́tan cc oldugunu söylemek, Allah ́in cc Hayir ve Serrin yaraticisi oldugu anlasilmiyor mu?

BÜTÜN SORUNLARINI...

BEKTAŞİ SUFİLERİ.. Menzil dostlarıda bekliyorum,, hürmetle..

senin sünnilerle ne alıp veremediğin var?

"Bazı kimseler cuma namazlarını terketmekten ya vazgeçerler veya Allah Teala onların kalplerini mühürler de gafillerden olurlar".

Mezhebe, hadise uymam) demek demektir. Zira Hak teala buyurdu ki:

İşte göstermeye çalıştığımda o zaten. İnsanlar tembel, tembelleştirilmiş. Günümüzde artık kitapçılarda bile din kitaplarını göremiyorum. Din kitapları bölümünde ise Turan Dursun, İlhan Arsel gibi ateistlerin kitapları var. İnsanlar kaynaklara ulaşamıyor / ulaştırılmıyor. Bir şekilde cahilleştirilmişiz, miskinleştirilmişiz. Çok üzülüyorum, çok.

Nakşibendilik, Semerkand'da yaşayan Ubeydullah Ahrar'ın şeyhliği döneminde ve devamında Orta Asya'nın en güçlü ve yaygın tarı haline geldi. Kısa zamanda Maveraünnehr'in sınırlarını aşan Nakşibendilik, Doğu Türkistan'ın Kaşgar ve Yarkend gibi şehirlerinden Balkanlar'a, Hicaz'dan Hindistan'a kadar geniş bir coğrafyaya yayıldı. Müceddidiye kolunun kurucusu İmam Rabbani adıyla da anılan Serhendli Ahmed Faruki. Hazreti Ömer'in soyundan gelen Faruki,1563- 1626 yılları arasında yaşadı. Faruki'nin en önemli eserleri arasında 'Mektubat' oldukça ünlü. !!!! Bu eserde Vahdet-i Vücud reddediliyor. Muhiddin- i Arabi ve Mevlana, fikirleri nedeniyle şiddetle eleştiriliyor.!!!!

3. yanlış:

Bu dünyamızın nasıl olacağını, öte dünyamızdaki amelerimiz belirlemez.

İmam Sadık: ?İdrar mı daha necistir, yoksa meni mi?

Dünyada imandan mahrum olan, ahirette de rüyetten mahrum olur.

Eşin dostun ayıbını görmek için değildir."

BALKANLAR'A DA GİRDİ

bay aşık!!! GERÇEK MİSİN MUHİP MİSİN?

ÖVÜLMÜŞLERİ KÜÇÜK VE HOR GÖRMEK AZABI GEREKTİRİR..

Ustad bediüzzamanın dediği gibi,,

- Kılıçlar kınlarına girmez, kana boyanmak niyetiyle gelmiştir.

Öyleyse sünnet algılarında bir sorun var.

NEDEN HER ZAMAN İSLAM BAYRAKTARLIĞININ içten içe kıskançlıkları süre gelmiştir ve devam etmektedir..

ee DEVEYE SORMUŞLAR NEDEN BOYNUN EĞRİ, NEREM DÜZ Kİ DEMİŞ.. o misalsin cancağzım.. ben arkadaş adına dostlardan özür dilerim..

Dinimiz ve Müslüman ülekeler ne çektiyse, ne çekiyorsa bu gibi yobazların yüzünden çekti, çekiyor. Bu gibi yobazlar kuralları o kadar katılaştırıyorlar ve bu katı kuralların bir santim dışına çıkıcak olursan hemen seni "kafir" olarak etiketliyorlar.

Şİİ ALİMİN cevabı ise forumun gelmiş-geçmiş tüm yazılanlarına en net ve el-cevap niteliğindeki cevabıdır. Bunun ilim deryası çok geniştir. Biline ve tasdik edile. İŞTE CEVAP.

Üsame ordusunun hazırlanmasında, ictihadlar ayrılarak, bir kısmı, Resulullahın?sallallahü aleyhi ve sellem? emrine uymak lazımdır, dedi. Bir kısmı ise, hastalığın artdığını görerek, şimdilik yormıyalım, sonunu bekliyelim, dedi). Bir kimse, olmıyacak şey söylerse, mesela derse, deriz ki, ictihad ile olmıyan sözleri ve işleri vahy ile idi. Üç halifeyi medh eden hadis-i şerifler, böyle idi. Bunlar, gaybdan, bilinmiyen şeylerden haber vermekdir. Bu ise, ancak vahy ile bildirilir. İctihad ile söylenecek şey değildir. En?am suresi, ellidokuzuncu ayet-i kerimesinde mealen, ve Cin suresi, yirmialtıncı ayetinde mealen, buyuruldu. mealindeki ayet-i kerime, Kur?an-ı kerimi ve gizli vahy edilenleri göstermekdedir. Böyle sözlerine ve işlerine inanmamak, elbet küfr olur. Üç halifeyi?radıyallahü teala anhüm? öven hadis-i şeriflerin de, Allahü teala tarafından vahy edildiğini gösteren hadisler çokdur. Bu hadis-i şerifleri haber verenler, o kadar çokdur ki, meşhur olmuşlar, hatta mütevatir hadis haline gelmişlerdir. Bunlardan birkaçını bildirelim:

İğneyle, çuvaldızla fazla uğraşma bir yerlerine batar!

çok biliyorsan aç alo molla hattı oradan konuş yaz, vs. yap...

EVET ARTIK O TEK FIKRANIN NE OLDUĞU UMARIM AÇIKLIĞA KAVUŞMUŞTUR..

buda bana düştü demek POOR,, KAYNAK BU,, AÇIP İKRA yapabiirsin,,,

ne yani namaz kıldığı için

? İstişare sonunda farklı görüşlerden biri üzerinde karar kılınması halinde, artık herkes o kararı kendi görüşü imiş gibi benimseyip desteklemelidir.

bilmem anlata bildimmi.

3. Lübnan'da Hizbullah, İsrail'i kahr u perişan edince, siyonist emperyalizm yokluk korkusuna kapıldı ve çareyi bilin bakalım neyde buldu?! Cevabını da siz verin.

Bir arkadaşımız yıllarını vermiş kendince bir araştırma yapmış o araştırmanın sonucunda vardığı fikride özeleştiri adı altında """kendi isteğiyle""" buraya taşımış..

YANİ OSMANLI İLE GELEN, fatih sultan mehmet ve yavuz sultan selim ile farklı bir ekol benimsendi;ancak yeniçeri ocakları bektaşi kalmaya devam etti-taki 2. mahmut'a kadar.. Yani bektaşi postları-nakşi postları ile değiştirildi, cem evleri cami yapıldı , ancak zamanla nakşi postları bektaşi postlarını benimsedi-ve bu dönemle bektaşi-nakşi yapılanması doğdu.. özeti budur,, hürmetlerimle,,

Alıntıdır.

AMA O İNANIR SÜNNİDİR, HERŞEY HAKTIR ONA.. YALAN BİLE OLSA, çünkü bir kere inandırmıştır kendini...

İNANKİ SENİN AKLINA HİÇ İHTİYACIM YOK!!!

15- Artık hayır; yemin ederim sinip dönen lere,

Allah, Kur an-ı Kerim deki ayetlerde; zalimler hakkında şöyle buyurmaktadır:

AMA SÜNNİ DOSTLARDA YOK O ALLAH İLE KUL ARASINDA OLAMAZ,, illa kendi karışacak ona cennet-cehhennem kıyaslayacak-kendini KİTAP VE HADİS EKSENİNDEN BÜYÜK GÖRÜP sözlü yargılamaya gidecek... YANİ KİSPE VURACAK,,, en ufağından içki içsin biri HEMEN YARGILAR..

Sünniler tarih boyunca genelde iktidarı elinde tuttukları için olsa gerek, siyasi erke başkaldırı ve onların hatalarını söyleme ve yanlışlarına direnme hususunda hep diğer itikadi mezheplere oranla zayıf kalmışlardır. Bunu alimler için değil, halk için söylüyorum. Alimlerimiz her daim haksızlığın karşısında olmuşlardır ve bunun bedelini ödemekten kaçınmamışlardır elhamdülillah.

- Evet hadis-i şerife aykırılık yok.

edit de espri yapar olmuş,, ASIMIN --NESLİ-- mi acaba?

eenternasyonelita:

sünni düşmanlığın mı var?

Benim kriterlerim değil sayın özdadaş, Allahü Teala'nın kitabı Kur'an-ı Kerim'de belirlediği, Peygamber Efendimizin bize Hadis-i Şerif'lerinde açıkladığı yüce dinimiz islamiyetin olmazsa olmazları İmanın ve İslamın şartları bahsettiğim şeyler. Eğer bunları kabul etmiyorsan sana da bundan sonra müslüman diyemeyeceğim.

- (İbni Hacer el-Heytemi' nin "Sevaik' ul Muhrika" s.127 /eş-Şeblenci' nin "Nur'ül Absar" s.73 / el-Suyuti' nin "Tarih'ül Hulefa" s.171 / el-Haskani' nin "Şevahid' üt Tenzil" c. 1, s.39 / el-Kunduzi' nin "Yenabi' ul Mevedde" s.125 / İbni Asakir' in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.430 Hadis No: 940 )

"Bu rivayetlere göre" diye başlayan kısım nereden alıntıladıysan bu yazıyı oraya ait olmalı. Birçok kitabı bu şekilde tahrif ettiğinize bizzat bu forumda ben şahit oldum. Tahrif ettiğiniz yazılarla bizlere saldırmanız ahlaksızlığınızın boyutlarını inanılmaz bir düzeye taşıyor.

1. 1979'da İran'da İslam İnkılabı olduğunda Pentagon merkezli şii düşmanlığı pompalanıyordu. Evrensel istikbarın iki kutbuna karşı İslam'ın bir hayat nizam ıolduğunu isbat eden bir halk hareketi, iktidar ıele geçirmiş ve büyük şeytanın bölgedeki en önemli partneri olan mel'un şah tahtını yitirmişti. Diğer İslam memleketlerinde inkılabın etkili olmaması için Suud petrodolarlarıyla şiilik ve İran aleyhine yıllarca süren bir tartışma ve dışlama hareketi başlatılmıştı.

ARKADAŞLAR, SAÇMALAMAYIN SÜNNİ İLE ALEVİNİN BİR BİRİNDEN HİÇ FARKI YOK KENDİ KENDİNİZE AYRIŞTIRMAYIN BİR BİRLERİNİN AYNISI

O var sağdece. Sevgiyle. Meshebizi soranlara, dinimizi soranlara..

8 - Kafir veya inançsız dediğim vaki değildir. Buyrun kanıtlayın lütfen.

daha ne bulalım?

Bilindiği üzere Türkiye?de Sünni İslam?ın dışında en büyük nüfus Bektaşi nüfusudur. Sünniliğin görüşlerini İslam olarak kabul eden bir kimsenin Sünni olmayan başka bir kimsenin inançlarının İslami olup olmadığını tartışmasının anlamı yoktur. Çünkü gerçek şu ki, İslam Sünnilikten ve Müslümanlar Sünnilerden ibaret değildir. Ne kadar İslam orjinli ekol varsa o kadar farklı türde İslam vardır. Buna rağmen tartışma sürgit devam etmektedir.

Ebu Musa el-Eşari: 360

Bana çok komik gelen ancak ne yazıkki okuma oranının yeni yeni artığı bu dönemde bunlar inanılmaz fazla.. İlahiyatçılardan da var, orası ayrı.. EEECAN ÇIKMAYINCA, HUY ÇIKMIYOR..

İnsan bir işi yapmayı sadece arzu eder ve cüz?i iradesini o işi yapmaya sarf eder. Neticeyi yaratan ise Allah?tır. Hakikat böylece bilinmezse ortaya şöyle bir tezat çıkar: Aynı fiil?hayır? olunca Allah tarafından yaratılır, aksi halde başkası tarafından.

Mesela sapıtmış bir fırka olan HARİCİ'lerin fikirlerinin Hanefi mezhebinin kurucusu İmam-ı Azam Ebu Hanife tarafından çürütülüşü:

- Bir kimse şarap içip sarhoş olarak ölse, bir kadın da zina edip doğurduğu çocuğu öldürse, kendisi de nifas hali bitmeden ölse, bu iki facirin hallerinin ne olduğunu, namazlarının kılınıp kılınmayacağını bize anlat.

?Ey Resulullah?ın oğlu! Halkı Resulullah?ın ashabına sövmekten alıkoyacak birini Kufe?ye gönderirseniz iyi olur. Benim kendim, Resulullah?ın ashabına söven on bin kişiden fazlasını biliyorum.?

Bunları çoğaltabiliriz. Fakat, kusura bakmayın, sofra kuruldu beni çağırıyorlar. Allah'ın verdiği rızıklardan yiyelim ve enerjimizi toplayalım. Şimdilik hoşçakalın.

IV. Bu zatın, Cennetde derecesi, ümmetimin hepsinden yüksekdir, diyerek Ömeri?radıyallahü anh? gösterdi?İbni Mace?.

rukü ve seclerde tesbih etmenin hükmü

bu ülkede birşeyler değişiyor.. din istirmacıları kendine yontanlar kalmıyor..

Ehl-i sünnet vel-cemaat demek, Resulullahın ve eshab-ı kiramın gittikleri doğru yolda bulunan alimler demektir. Hak olan cemaat ve 73 fırka içinde Cehennemden kurtulacağı bildirilmiş olan Fırka-ı naciyye bunlardır. Kur?an-ı kerimde mealen, buyuruldu. Bu ayet-i kerime, itikadda, inanılacak bilgilerde parçalanmayın demektir. Yani nefslerinize ve bozuk düşüncelerinize uyarak, doğru imandan ayrılmayın demektir. İtikadda ayrılmak, parçalanmak elbette hiç caiz değildir. Hadis-i şerifte de buyuruldu. ayet-i kerimesi fıkıh bilgilerinde ayrılmayın demek değildir. Ahkamda, amellerde olan ictihad bilgilerindeki ayrılık, hakları, farzları, amellerdeki, ince bilgileri ortaya koymuştur. Eshab-ı kiram da, günlük işleri açıklayan bilgilerde, birbirlerinden ayrılmışlardı. Fakat, itikad bilgilerinde hiç ayrılıkları yoktu. Hadis-i şerifte, buyuruldu. Dört mezhebin, amel bilgilerinde ayrılması böyledir.

Bu tip alim leri tarihte çok gördük maalesef. İlk defa Musa Kelimullah devrinde Belam bin Baura ile başladı ve günümüze kadar hiç eksik olmadılar. Sünnilerin öldürülmesini isteyenler de, Şiiler'in öldürülmesini isteyenler de doğrudan veya dolaylı olarak gasıp siyonist rejimden ve büyük şeytan Amerika'dan beslenmektedirler. Bunun başka bir izahı yoktur.

Dört mezhepten başkasına uymak caiz değildir. Her Müslümanın yalnız bunlardan birine uyması şarttır. Dört mezhebin kolaylıklarını araştırıp, bunları bir araya toplayarak, yeni bir kolaylıklar mezhebi uydurmaya denir ki, caiz değildir.

Hiç ölmeyecekmiş gibi bu dünya için,

Şimdide biraz siz anlatın neymiş bu sünnilik, hani çok biliyorsunuz ya.. Çıkıp alevi, şii, bektaşi, caferi.. vb yererde de aynı hassasiyeti taşımalısın.. Öyle takım tutar gibi, ben şuyum -buyum olmaz..

güzel hemde harika bir yorum olmuş kardeşim hafiyen katılıyorum

Ben, sizden daha hayırlı dostlar, arkadaşlar, sizden daha iyi yardımcılar olduğunu bilmiyorum; Allah hepinize ecir versin. Ceddim, Kerbela da şehit edileceğimi haber vermişti bana; o zaman da gelip çattı işte. Sizin hepinize izin veriyorum, hakkımı helal ettim size. Gece gelip çatınca karanlığı fırsat bilin; herkes «Ehl-i Beyt im den birinin elinden tutsun, gitsin; dağılın yeryüzüne; çünkü bu topluluk, ancak beni ister; beni ele geçirdiler mi başkasını aramazlar artık.

Ben: Evet! Öyle mana etmiştim.

Allah Dostlarıyla Uğraşmak

sen sufilikten ne anlarsın be bir de kendi kendine havaya girmiş bilgiçlik taslıyor sadi kürdici nakşi sufiliğini anlat sen

Beyan etmek, ayetleri, başka kelimelerle ve başka suretle anlatmak demektir. Alimler de, ayetleri beyan edebilselerdi ve kapalı olanları açıklayabilselerdi ve Kur?an-ı kerimden hüküm çıkarabilselerdi, Allahü teala Peygamberine, derdi. Ayrıca beyan etmesini emretmezdi.

Anadolu topraklarında Nakşibendiliğin en yaygın hale gelmesi, 19. yüzyılda Halidiyye kolu vasıtasıyla oldu. Bağdat ve Şam'da yaşayan Mevlana Halid-i Bağdadçok sayıdaki mürid ve halifelerinden bazılarını İstanbul'a ve Anadolu'ya göndererek tarikatı geniş kitlelere yaydı.

Bakınız Hazreti Ebu Bekir bu konudaki hassasiyetini belirtmektedir:

- (Süleyman el-Kunduzi' nin "Yenabi' ul Mevedde" s.77)

İyi aynı kafayla devam edin, nice afganistan filistin ırak... savaş olmayanlarında durumu ortada yazmaya gerek yok, en iyisi Türkiye oda malum... Demekki herkes memnun, bravo..

YAHU ALLAHA BIRAKIN, SİZ KİMSİNİZ.. GÜNAHKAR KULLAR,, öldüğünüzde vereceğiniz hesabı düşünün,, BÖYLE ÇOK MÜSLÜMAN OLUNMUYOR ONU BİLİN... Yanlış-doğru söyleniyor olay biter,,

İslam dininin binası, bu dört direk üzerine kurulmuştur. Bir kimse, bu dört yoldan birine girerse ve bu dört kapıdan birini açarsa, başka yola geçmesi ve başka kapıya sarılması, abes ve lehv olur. İşlerinin düzenini bozmuş, doğru yoldan ayrılmış olur. Alimlerin sözbirliği ve ahir zamanda Müslümanlara en uygun yol, dört mezhepten birini taklit etmektir. Din ve dünyanın düzeni böyle olur. Herkes, önceden dilediği mezhebi seçer. O mezhebi taklide başladıktan sonra, bunu bırakıp, başka mezhebe geçmek, hiç şüphesiz, birinci mezhebe suizan etmek olur. İşler ve sözler bozulur, karışır. Sonra gelen alimler, bunu sözbirliği ile bildirdiler. Doğrusu da budur, hayır bundadır.

8. Kur'an'da cem ayini ile ilgili bir ayet var mı?

nasıl yani

Yıllarca bizi birbirimize düşürmek için en kjallaeş planlar devreye sokuldu ve başardılar,

sünniler çuvaldızı batırsında azıcıkda siz batırın o iğneyi kolunuza bacağınıza..

gereke yok biz halimizden memnunuz... sende memnunsan bir mesele yok... büyük iddialar peşinde koşma derim...

hemen meseleyi sulandırıp saldırılara yöneldiler.

dinimiz MEZHEPLER DİNİ DEĞİLDİR, ZATENDE YOKTU..

gncl,

Bizim dediklerimizin azıcık daha dışına çıkarsan, Müslüman olmayı haketmiyorsun.

gelirse

bana tezek demişsin dersin...:)

benim tekkem alem,

rabbani alimlerden bahsediyorum...

hadisi dışlayan kuranı ele alan samimiyetsiz fırkalar...

5 - Hiçte öyle birşey yok. Birşey istemek aklımdan geçtiğinde öncelikle diğer insanlar ve inanışlar bundan zarar görür mü diye bakıyorum. Görmeyeceklerine kani isem isteklerimi yüksek sesle dile getiriyorum. Bu konularda senin gibi sabit fikirli değilim.

Bir müslümana kafir diyenin kendisi kafir olur. Bu sözlerinden dolayı senin için korktum. Eğer vakit geç olmadan tevbe edersen senin için şahit olurum. Fakat bu sözlerinden dolayı senin için korkuyorum. İnşaallah bu çağrıma kulak verirsin.

İhtilaf Ne Zaman Rahmet Olur?

Milli eğitime bağlı okullar, sınıflar, müdürler, öğretmenler ve öğrenciler vardır. Okul ile sınıf, müdürle öğretmen mukayese edilmez. Çünkü hepsinin görevleri farklıdır. Öğretmenle öğrenci de mukayese edilmez. Öğrencileri müdür veya öğretmen yerine, öğretmenleri de öğrenci yerine koymak yanlış olur. Öğretmen veya müdür hangi sınıfın öğrencisi denemeyeceği gibi, şu öğrenci, hangi okulun müdürü denmez. Öğretmen ve müdüre öğrenci denmez.

Şimdi sizden, Cumhur ve cemaat mezheplerini kabul etmemenizin sebebini soracağım. Din usullerinde Eş'ariyi teferruatta ise dört mezhebi kastediyorum. Halbuki gelip, geçmiş bütün din adamları, asırlar boyunca bu mezhepleri en iyi mezhepler olarak kabul etmiş ve ibadetlerini hep bunların hükümlerine uyarak yapmışlardır. Bu mezheplerin sahiplerini birer müçtehit, emin, abit ve zahit kimseler olarak kabul etmişler; şereflerini, iffetlerini ve temiz mazilerini göz önünde tutarak onlara gönülden inanınışlardır.

10 - Bunu da nereden çıkardın Allahü teala'nın aşkına. Yahu saçmalamanında ötesine geçtin. Ben bunu hiçbir yerde söylemedim. Böyle iftiralar atıpta insanı gıcık etmeyin. Bir müslüman böyle düşünmez, eğer ben böyle düşünürsem zaten dinle diyanetle alakam kalmamış demektir. Ben böyle birşeyi hiçbir zaman söylemedim, söylemem. Buyurun ispatlayın, bu kaçıncı iftiran oldu!!

H:vacip, m:mübah, ş:sünnet, hl:sünnet

hatta 10 yıl isviçre da kaldım ve tatil amaçlı almanya VE FRANSAYA ya gittim

Ayn-ül-ülaya yükselmemiş bir alimin, dört mezhepten birini taklit etmesi vaciptir. Taklit etmezse, doğru yoldan sapar. Başkalarını da saptırır. (İmam-ı Şarani Mizan s.24)

yani şunu bilin HAK BİRDİR-YOL ÇOKTUR.. kendi içinizdeki KAPNAIP DİNİ YERİNE GETİRMEYEN, EN AZ ALEVİ, BEKTAŞİ YADA BAŞKA MEZHEP KADAR İÇİNİZDE NAMAZ KILMAYAN, İÇKİ MÜPTELASI OLAN, TERÖRE KARIŞMIŞ BİNLERCE İNSAN VAR... EE,, diyorum ya KRAL ÇIPLAK.. DEDİKLERİNİZ 1950 TÜRKİYESİNDE KALDI..

5- Birlik ve beraberlik, Ehl-i Beyt mezhebine saygı duyduktan sonra gerçekleşebilir.

Sonuç olarak HEPİNİZ KARA TOPRAĞA DÜŞECEKSİNİZ.. Orda sorulan sorular HERKESE AYNI OLACAK.. Boşuna kendinizi kandırmayın..

yok siz biz...

Bakalım DOĞRU VE HAK OLAN NEYMİŞ..

dürüst olacaksın BENİM AİLEMDE 4 KİŞİ NAMAZ KILAR,3 KİŞİ KILMAZ.. ee senin ailende de, sülalende de,, en az o kd çıkar..

bir üyemizden alıntıdır,,

demek oluyor ki MEZHEPLER ARASI FARKLILIK OLMASI NORMALDİR.. Diğer mezheplerin dedikleri'de doğrudur..

sen kim oluyorsunda sünni müslümanları bir yana...

iyi geceler.

söylediğin sözler daha önce çok dedim mahalle aralarındaki kadınların dedikoduları meşhurdur, sizden taraflı.. öyle meseleler... İFTİRA VE GIYBET KONUSUNDA DİNİMİZ NET BELLİDİR..

İçlerinde bektaşi olduğumu çoğu bilmediği için rahat konuşanların sözlerinden naklen:),,

İŞTE BU MEVZUYU SEN ANLATTA BİLELİM. BAKALIM NE DİYECEN BU HUSUSTA?

Hadise aykırı bir hüküm varsa hadisle amel edilir. Ancak bu söz nazari olarak böyledir. Mezhep imamları hadis-i şerife aykırı olarak söz söylemezler. Onlar alimdir. Kafadan rastgele konuşmazlar.

hristiyan mezheplerin arasındaki fark

O zaman, ilk insandan beri Müslümanlık var idiyse, insanlar Müslümanlık'tan uzaklaşmaya başlamışlar ve Allah yeniden dinini tebliğ gereği duymuştur denilmesi gerekir. Hak din olarak biz Musevilik, Hristiyanlık ve Müslümanlık vardır diye biliyoruz. Bundan gayri hak din bilmiyoruz. Nasıl oluyor bu?

Hariciler, Hazret-i İmamın, Harici mezhebinin bozuk olduğunu anlattığını duyunca galeyana geldiler. İçlerinden kırk tane eşkıya şöyle bir karar aldılar:

sizden var olan ilminizle böyle polemik cümleleri değil ilmi yazışmalar bekliyoruz...

Bunun çözümü, insanların inançlarını özgür biçimde yaşamaları, kul hakkına aşırı şekilde dikkat edilmesi, insanların birbirlerini Allah'ın kulu olmaları dolayısı ile hoşgörmesidir.

senin bu havaların batsın aşık...

cennete gitmek için namaz oruç şartları denmiyor mu

Her İslam Alimi Müçtehittir yada Müceddir denmek ne kadar doğru olur sizce...?

AYRICA alevisi de kendini araştırsın, sünniside.. BEN MÜSLÜMANLIK ÇATISINI KABUL ETTİĞİM İÇİN ve DİNİMİZDE MEZHEPÇİLİK OLMADIĞI İÇİN çok rahat istediğim şekilde ve bilgim olduğu konuda yazarım... Yani eleştri güzel şeydir, güzel şey eleştri...

Bir Ehlibeytin yolundan giden birde gitmeyenler var.

bu ve benzeri soruları sormak aslında çokta iyi oluyor lakin bazı zevatlar varki kendileri sorunca mübahta bizler sorunca günah sayıyor.

EE,, bir gariptir, bu garipler..:),

11. Neden Sünnilere Ehl-i Sünnet ismi veriliyor? Bizler Sünnet ehli değil miyiz?

senin bitirdiğin veya iddia ettiğin suluk nefsinin hayır yöndeki 500 hilesinden biri olmasın?

gelmiş geçmiş bütün velilerin ve salihlerin mezhepsiz kafalarına göre amel ettiğinimi zan ediyorsun?

meyhane eri istersen,

p00r'un herhalde benzini bitti. Dağarcığındakiler ancak bu kadarmış. Ben de hazinesi geniştir diye kendisinden yararlanmak umudundaydım. Meğer hazine mazine yokmuş. Başkalarından ödünç alınmış bir iki kırıntı varmış. Kırıntılar da bitince...

İmam Sadık: ?Acaba namaz mı daha önemlidir, yoksa oruç mu?

destur selimi,, ben ne diyorum sen diyorsunnn... BANA ASENA USLÜNÜ YAKIŞTIRMA DİYORUM, ey anlaması bir garip vatan evladı.. O YAZDIKLARINI BEN SANA YAZARIM, ama uslüb,, neyse yanlış anlama diyorum-ve sana EVERYTHİNG WİLL GOOD, DİYORUM..

Bu hadise birde TC Kimlik No ekleyin herkes nereye gideceğini bilsin.

- Dinimize göre kadının hissesi ne kadardır?

Bizler ise, iğne olsun, çuvaldız olsun hep başkalarına batırmayı yeğ tutmaktayız. Bize ise, iğnenin ucunun gösterilmesine bile tahammül edemiyoruz.

Müceddi ; Kur'an'ın sırlarını hakkıyla bilen, içtihat yapabilen, İslami ilimlerin bütün hükümlerinde otorite olan her fıkıh bilginidir. ...

Simdi diğer nickini özelden söylede bizde bilelim İ. A. İ nickli dostum,

seyid dersen onlar.. evladı resul dersen onlar. ehli beyt dersen onlar.. hz. ali r. a. torunları dersen onlar..

BİRİ CAHİLLİK KOKUYOR..

İslam, insanın günah işleyebilecek yapıda olduğunu gözönünde bulunduran, fazla katı kuralların insanları karşı cepheye sürükleyebileceğini gösteren bir dindir.

ORTAYA KARIŞIK!!!

Biz Alevilerde Ramazan Orucu yoktur. Bunu, En buyuk 12 Ehlibeyt ocağı da söylüyor.

Tasavvuf yolunun büyükleri de muhiplerine ilgisiz kalmamış ve manevi tasarrufları içine muhipleri de katmışlar,

saz çalanlardan değil...

Üslup kavgasına girişmeye gerek yok. Sen nazik davranırsan bende nazik davranırım, bu olay bu kadar basit.

7. yanlış:

Sonra, neden mezheplerin dört olması. caiz oluyor da beş olması caiz olmuyor? Veya mezheplerin dört mezhep Müslümanların ittifakına bizi davet ederken o dört mezhep ehlini de davet etseydiniz. Acaba neden özel olarak bizi davet ettiniz? Yoksa Ehl-i Beyt mezhebine tabi olmayı, ittifak bağını çözen yegane sebep olarak mı görüyorsunuz? Yada öbür mezheplere uymayı kendi aralarında ihtilaflı da olsalar, gönülleri birleştiren bir yaklaşım mı sayıyorsunuz?

çıkmak zorundayım acil işim çıktı daha sonra görüşmek üzere Allaha emanet olunuz

müminin ferasetinden kork...

- (el-Suyuti'nin "ed-Derr'ül Mensur" tefsiri c.4, s.45 / Tefsir-i İbn-i Kesir c.3, s.502 / Tefsir-i Tabari c.13, s.108 Hadis no: 20161 / Fahrettin Razi' nin "Tefsir-i Kebir" c.19, s.14 / el-Hakim'in "Müstedrek ala Sahihayn" c.3, s.129 / el-Alusi'nin "Ruh'ul Meani" tefsiri c.13, s.97 / ez-Zerendi'nin "Nazım Dürer es-Simtayn" s.90 / el-Haskani'nin "Şevahid'üt Tenzil" c.1, s.293 / el-Sabbağ el-Maliki'nin "Füsul el-Mühimme" s.107 / eş-Şeblenci'nin "Nur'ül Absar" s.71 / el-Hamvinieş-Şafii'nin "Feraid es-Simtayn" c.1, s.148 / el-Müttaki el-Hindi'nin "Muntahab'ul Kenz" c.5, s.34 / İbn-i el-Cevzi'nin "Zad'ül Mesir" c.4, s.307 / el-Künci eş-Şafii'nin "Kifayet üt-Talip" s.233 / İbn-i Asakir eş-Şafii'nin "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.416 / Hadis no: 923 / el-Zehebi'nin "Mizan'ül İtidal" c.1, s. 482 / el-Askalani'nin "Lisan'ül Mizan" c.2, s.199 / el-Kunduzi el-Hanefi'nin "Yenabi'ül Mevedde" s. 238 / Ebu Naim'in "Nur'ül Müşteal" s.119)

Ben bir müslüman olarak Allahın zorlalayarak insanları dalalate sokturarak saptırmasına inanmıyorum ve bir çok müslümanında bu görüşte olduğuna inanıyorum. Şerri isteğen İnsan ama onu yaratan Allah, Rabbimiz insana cüz i bir irade vermiş. Kendi isteği doğrultusunda dalalati veya hidayeti seçiyor ve bunu da Allah yaratıyor. Dalalet ve hidayet neticelerini veren Allah. Şimdilik bu kadar... yine aklıma birşeyler gelirse paylaşırım inş.:)

Evde cereyan eden "İnzar" nassı.

esonto sen bana,, millet sana uyuz :),,, EE SANA BEKTAŞİLİĞİ ANLATIP, saçma alevi yazılarına söz söyleyince böyle oluyor. Atılıyorsun tekrar geliyorsun, BEN OLSAM BİR DAHA KOVULDUĞUM YERE GELMEM.. TABİ EDEP MESELESİ..

konu hakkında yazmayacassanız konuya da gerek kalmayacak...

bu yazdıklarımda sana son sözümdür... ikile...

Şimdi sorasnız burdaki tarikat ehline farklı yorumlar yaparlar, İRANDA ki tarikat yapılanmasına..

Bid?at fırkalarını, Ehl-i sünnetin dört doğru mezhebi ile karıştırmamalıdır. Dört mezhep, birbirlerinin doğru yolda olduğunu söyler ve birbirini severler. Bid?at fırkaları ise, müslümanları parçalamaktadır. Bu dört mezhebin birleştirilemeyeceğini, İslam alimleri sözbirliği ile bildirmişlerdir. Allahü teala, mezheplerin birleştirilmesini değil, ayrı olmalarını istiyor. Böylece, İslam dinini kolaylaştırıyor.,, diyor-diyorsun..

Bu kısımda Enam suresinin 103. ayeti için Ehl-i Sünnet Alimlerinin görüşleri idi.

"bu ay e erişirse/görürse hemen orucunu tutsun,"

arkADAŞLAR KONU NİYE ALEVİ NİYE SÜNNİ LAFINA DÖNMESİN

DERVİŞİN BİRİ BİR GÜN ORMANDA YÜRÜRKEN ELLERİNDE ELMA DOLU KAP OLAN BİR kız GÖRÜR,, Kıza elindeki elmaların ne kadar güzel olduğunu ve ne yapacağını sorar.. Kız tarlada çalışan sevdiğine götürdüğünü sorar.. Peki der kaç tane elma var der o kapta,, Kız utanarak-hiç insan sevdiğine götürdüğü şeyi SAYARMI DER.. Bunun üzerine DERVİŞ ELİNDEKİ TESBİHİ, koparıp yere atar..

Şİmdi ben peygamberimizi çok seviyorum diyen, peygamberimizden ziyade YÜCE MEVLAYI ÇOK SEVİYOEUM DİYEN İNSANLARIN HEPSİ NAMAZ MI KILIYOR, DİNİ VECİBELERİNİ YERİNE Mİ GETİRİYOR.. hayırrrrrrrr, yedi kubbe hayır diyor..

2. Pirmiz Köyü.

Sual: İtikadda kaç mezhep vardır?

a) Hz. Hüseyin buyurdu ki: "Biz her şeyi apaçık bir imamda saymışız" ayeti indiğinde Resulullah 'a sordular ki: Ey Resullullah, Kuran' da geçen bu imam Tevrat, İncil, Zebur veya Kuran mıdır? Resulullah : Hayır, dedi. O anda babam Resulullah 'ın huzuruna gelir. Bunun üzerine Resulullah şöyle buyurdu: İşte, Allahın her şeyin ilmini içinde saydığı imam şudur."

Sünnet Ehli'nden bu nassı rivayet edenler.

arkadaşım bektaşi sofisinin çıktığı yeri söylede gidelim ziyarete..

nitekim tarafsız davranmam gereken tek durum küfre karşı duruşum...

Abdullah bin Abbas dedi ki: "Sen ancak ve ancak bir uyarıcı, korkutucusun ve her kavmin bir hidayete eriştiricisi vardır" (Rad Süresi 7. Ayet) ayeti indiği zaman Resulullah şöyle buyurdu: "Uyarıcı-korkutucu benim, hidayete eriştiren de Ali'dir, ey Ali, hidayete varmak isteyenler, ancak seninle hidayeti bulurlar."

Emir sahiplerinden kasıt hepimizin anladığıdır. Sizin bu haksız tevilleriniz değildir.

eczyalç

Biz, İslam'ı Hz. Muhammet ile başlamıştır biliyoruz. Yanlış biliyorsak kusura bakmayın.

Söylediğin şeyler benim bu forumdaki kişiliğimle bağdaşmamaktadır. Çoğu mesnetsiz iddialar, fakat iyi kötü cevap vermeye çalıştım. Katılmadığın noktalar varsa lütfen benim yazılarımdan örnekler vererek göstermeni rica edeceğim. Yoksa bende olmayan şeyleri söylüyorsun.

ama iyi ama kötü

Sünnet , Kur?an-ı kerimi, mezhep imamları da sünneti açıklamışlardır. Alimler de, mezhep imamlarının sözlerini açıklamışlardır. Hadis-i şerifler olmasaydı, namazların kaç rekat olduğu, nasıl kılınacağı, rüku ve secdede okunacak tesbihler, cenaze ve bayram namazlarının kılınış şekli, zekat nisabı, orucun, haccın farzları, hukuk bilgileri bilinmezdi. Yani hiçbir alim, bunları Kur?an-ı kerimden bulup çıkaramazdı. Bunları Peygamber efendimiz açıklamıştır. Sünneti müctehid alimler açıklamış, böylece mezhepler meydana çıkmıştır. Allahü teala, buyurduğu gibi, Peygamber efendimiz de bu alimlere uymamızı emrediyor:

gnctrkcll,,:),,

Ru'yetullah meselesine baksaydı görürdü. Amaç üzüm yemek değil bağcıyı dövmek.

ZÜLKARNEYNKILICI;

Yanlış üstüne yanlış...

Selam olsun direnişçi, güçlü, örgütçü, hakkı için direnen kadınlarımıza!

işte burdan. Allah bu kuranı biz koruyacaz diyor siz kim oluyorda korunamamıştır deniliyor. bu apacık ayeti inkar değilmidir?

Sorunun cevabı ayetde açıkca tıp tüm ayetler gibi ama biz de dilimizin döndüğünce anlatma çalışalım. Yüce Rabbim herşeyi zıttı ile var etti ki var olalım diye. Herşeyi yoktan var eden kudretiyle var, yokluk sırrıdır. Yaratılış gayesi gereği zıtlık var, imtihanın gayesi gereği. Celali de "O" Cemalide. Sıfatı verdi zatı bulmak için, aklı verdi gönlü bulmak için, ilim verdi hikmete ermek için. İyiyle kötüyü yarattı ki onlar birbirini var etti. İnsanı yarrattı adem olsun diye, yarattığını da kendi cüzziyetinde özgür bıraktı. Bu özgürlük tarlaya gülde eker, dikende, ne ekerse onu biçer. Hayır da şer olabilir, şer de hayır. Ateş yakar ama fırına girmeden ekmek pişmez, sıcağı görmeden meyve olgunlaşmaz, ham kalır.

ÜLKEMİZDE DİNE YÖN VEREMEYE ÇALIŞANLARA REFORM LAZIM!!!!,, YANİ biz buna din dersek din odur anlayışı, ARTIK YIKILMAYA MUHTAÇTIR..

son imamımızın ehlibeytin son halkası geledcek..

illaki bir kusur icat etmek zorundamıyız?

VARAN BİLMEM KAÇ:ALLAHIN VELİSİ, tüm VELİLERİN BABASI HZ. ALİYE düşmanlık edenleri saygı ifade eden sözlerle anmaktadırlar. Hazreti Ali?nin hilafetini kabul etmeyenleri hazret? ifadesiyle nitelemektedirler. Oysa Bektaşi inancına göre yani İslam?a göre Hazreti Ali?nin velayetini reddedenler yüceltici sıfatlarla anılamazlar. Bektaşi inancında?tevella? ve? teberra? kavramları vardır. Bu kavramlar; ehlibeyti sevenleri sevmeyi ve ona düşman olanları sevmemeyi ifade eder..

sen topik mopik yazıp duruyon..

sualler bitmez,, ticaret bir garip,, PEYGAMBERİMİZ 10 DA 9 U nasibin ticarette dedi.. Ancak 10'da 9 dan herhalde anlaşılan hak olmayanı almak-dürüst davranmamak gibi öğeler algılandı.. Yoksa 10 da 9 u nasıl tutturacaktık diye hesaplar yapıldı anlaşılan.. GİDİP TİCARET ERBABAINA BAKIN.. geneline,,

Mevlana Aşığı söylenilenlere cevap vermek yerine manipulasyon yapmakla yetinmişsin. Üstelik bilgimizin eksikliğinden bahsetmişsin. Günahkarlığımızdan dem vurmuşsun.

defalarca sordum kimse aklı selim cevap vermedi.

Kardeşim "Peki o zaman ehli sünnet mi vardı." demişsin. Ya bu kadar cahil olamazsın. Bunu söyleyen peygamber farkındamısın. O da bunları söylerken bugün var demiyor dikkat edersen gelecek zaman ifadesi kullanıyor. Hadis yok nedemek ya. Bu ne saçmalık. Diyorsun ki sonradan yazıldı hadisler hepsi sonradan yazılmadı. Senin mantığına göre Kuran da değiştirilerek yazılmış olabilir. Hadisi kafasına göre yazanlar Kuranı da kafasına göre değiştirir yazar. Kuranı tam anlamıyla anlayamazsın hadisler olmazsa. Namazı ben nasıl kılıcam nerden bilirdim hadisler olmazsa. Hadis olmıycaksa Peygamberimiz niye geldi. Kuran getirir giderdi. Kuranıaçıklamak için geldi ve açıkladı. Sen şimdi diyorsun ki hadis yok. Ayrıca onları aktaran Buhari, Müslim, Tirmizi.. gibi Hadis alimlerine de yalancı diyorsun üstü kapalı. Allaha havale ediyorum seni. Yanlış yoldasın güzel kardeşim.

- Hiç birisi değildir.

EĞER SÜNNETİN SEVAP GÜNAH TEŞKİLİYETİ OLURSA, KURANA AYKIRIDIR.

bende onu diyorum sünnilik tek yol değildir..

İmam Kuşeyri k. s., ?Risale? adlı eserinde?Kişi sevdiğiyle beraberdir.?

fakat sende iyi bir sünni düşmanlığı kokusu yayıyorsun bu foruma... haberin olsun..

Şeyh Abdurrahman

Hazret-i Ali'nin torunu Muhammed bin Hasan hazretleri, imam-ı azam hazretlerine gelip dedi ki:

10. Kur'an'da namaz kelimesine karşılık gelen Arapça kelime nedir? Bu kelime Kur'an'da kaç kere geçiyor?

Hz. mehdiye uymayan din alimleri-hocalarda olacak..

Abbasi:

İmam Sadık: ?Öyleyse neden Allah Teala idrarda abdest almayı emrediyor, ama menide gusletmeyi? Acaba bu ikisi birbiriyle kıyaslanır mı?

evladı resul, ehlibeyt ve alim zatları seyidleri bulmuşuz..

2- Bu davetin henüz başlangıcında cereyan eden şu olay sizi tatmin edecek niteliktedir: Mekke'de İslamiyet daha doğmamış sayılırdı. Allah-u Teala Resul-ü Ekreme şu ayeti kerimeyi indiriyor: "En yakınların olan aşiretlni inzar et ." Bunun üzerine bütün yakınlarını amcası Ebu Talib'in evine davet eder. Ziyafetin sonunda kalkıp onlara şöyle hitap eder: "Ey Abdülmuttalip Oğulları! Allah'a yemin ederim ki, Arapların içinde hiç

arkadaşlar şu polemiği bırakıp konuya dönün artık..

1- Usulde Eş'ari'nin ve teferruatta dört mezhebin dışında kalan bir mezheple ibadet etmemiz, ne taassup ve hizipçilik- ten dolayıdır, ne de bu mezheplerin sahipleri olan müçtehitlerin, ilim ve ameldeki adalet ve nezahetlerinden şüphe ettiğimiz- dendir.

Özgür, sağlıklı, mutlu, onurlu bir yaşam dileklerimle tüm dünya kadınlarının?Kadınlar Günü?nü kutluyorum!..

ben peyder peyder söyleyeceğim.. Sünnilik altında ne gibi din dışı, keyfi uygulamalar var

"Copy" ile konuştuğum şeyler, emin ol iyi bildiğim şeylerdir. Edebimizden copy ile konuşmaktayız.

iÇTEN İÇE VARDIR,, AMA DİNİMİZ AYEN -Müslüman, insanların elinden ve dilinden emin olduğu kimsedir (Tirmizi, İman, 12) Ama dillerinden emin değilsinizdir bunlar;ama müslümanlardır, kendilerine göre.

- (el-Hakim Nişaburi' nin "el-Müstedrek ala Sahihayn" c.3, s.129 el-Hakim burada diyor ki: Bu hadisin isnadı sahihtir. Ama ihraç etmemişler /el-Heysemi' nin "Mecma' üz Zevaid" c.7, s.41 / el- Müttaki el-Hindi' nin "Kenz' ul Ummal" c.1, s.251 / el-Tabari' nin "Cami' ul Beyan" tefsiri c.8, s.108 / İbn-i Asakir' in "Tarih-i Dimaşk" c.2, s.416 / Suyuti' nin "ed-Derr' ül Mensur" tefsiri c.4, s.608 / İbn-i Arabi' nin "Mucem eş-Şuyuh" c.2, s.120)Kaynakwh:

yararı yok zararı var..

Allahü Teala'ya inanan ve Hazreti Muhammed efendimize inanan ve iman esaslarını kabul eden birisi evet müslümandır fakat 4 hak mezhepten birine uymayan bid'at ehlidir. Ehl-i Sünnet demek 4 hak mezhepten birine uymaktır. Başka hiçbiri "günümüzde" makbul değildir. Ha geçmişi sorgulayacaksak o ayrı. Beraber tartışırız. Fakat günümüzde 4 hak mezhepten gerisi Ehl-i Sünnet değildir.

7- Nefisler, birleştiği zaman,

sen cevap ver bakalım?

- Evet bunda da hadis-i şeriflere aykırılık yok.

Bana yemin edebilrisen o iki kişi aynı diye söylediğin laflardada bir değer vardır... Ama öyle her aklına gelen kulpu burdaki değerli üyelere tak, artis artis konuş ondan sonrada karşıdan saygı bekle..

ben aleviyim

ARKADAŞIM BU YAZILANIN NERELERE GİTTİĞİNİ VE BUNU KASTİ OLARAK YAZDIYSAN SANA BURDA SAVAŞ AÇACAĞIMI BEYAN EDİYORUM..

1- Resulullah 'in İslam devletini Allah Teala'nın emri ve iradesi ile tesis ettiğini, kaidelerini hazırladığını, kanunlarını yerleştirip usullerini tanzim ettiğini etraflıca bilmiş olanlar, Ali'nin , onun veziri, düşmanlarına karşı desteği, ilminin mahalli, hikmetinin varisi, veliahtı ve kendisinden sonra emrin sahibi olduğunu açıkça görürler.

Sünnet, adet, kanun manalarına da gelir. Mesela, Allah?ın sünneti; Allah?ın kanunu demektir. Bu Kur?an-ı kerimde sünnetullah olarak geçmektedir. buyuruluyor. (Ahzab 62, Fetih 23, Fatır 43)

Dört mezhepin tercihli kılacak herhangi bir delilin varlığından ZATEN bahsedilemez. BİRİSİ BULURSA BİZDE İTAAT EDELİM BARİ.. Müslümanlara ait bütün delilleri itina ile araştırdığımızda, bu mezheplerin tercihine işaret eden herhangi bir delile rastlamadık. Onları, hiç kimsenin cesaret edip de kurtuluş gemisi ve Peygamber'in soyu olan Ehl-i Beyt'e tercih edebileceğini sanmıyorum. Zira Peygamber şöyle buyurmuştur: "Onların ne önlerine geçin, ne de arkalarında kalın; çünkü önlerine geçer veya arkalarında kalırsanız helak olursunuz. Onlara karşı bilgiçlik taslamaya da kalkmayın; çünkü onlar sizden bilgilidirler."Ama siyaset her şeyi yaptırır. İslam'ın henüz başlangıcında ne oyunlar oynandığını siz de çok iyi biliyorsunuz?

gece namazında 10 bin kişinin kıldığı bir köy göstersene bana?

siz terbiye oldunuzmuda milleti terbiye etmeye kalkıyorsunuz?

Yahu siz gidin içinize bakın kime hizmet ediyorsunuz..

AYNI BU KESİMİN ÇOCUKLARI VE BİZİM BİZZAT DOSTLARIMIZ OLAN HERBİRİNDEN GÖRDÜKLERİM..

6. Efendimiz aleyhi selam kalben dünyayı sevmemiş, fakirliği seçmişlerdir. Siz neden dünyaya aşıksınız ve Karunlar gibi servet biriktirmenin peşindesiniz?

ehli sünnet vel cemaat...

Öyle degildir Zülkarneynkilici olayin tümü söyledir;

p00r gibiler Kuran Ve Muhammed'i bilmezler. Onlar Buhari'nin anlattığı Kuran ve Muhammed'e inanırlar;

biz buralara başlık açıyoruz.. millete bir kaç kelime aktaralım diye...

zülfikar dostum bana niye diyorsun 3 vakit faslını, çok şükür biz 5 vakit kılarız,, neyse o cümle soruya cevap istemektendi:),, yanlış anlaşılma herhalde..

evet sn nesil tarafından 28 şubat kararlarına benzer bir karar ile verilen 3 günlük yazışma cezam bitmiştir :),,

Ehl-i sünnet alimleri, sözbirliği ile "Allahü teala dünyada görülmez" buyurdu. (1/283)

arkadaşım yazdıklarını dikkatlice okuyorumda..

O yüzden biz derizki

Yani her inanca göre kurallar farklı.. ARTIK DİĞER TARAFTA GÖRECEĞİZ KİM HAKLI.. Ama çok samimi dostlar ve dindaşlar.. Bizdekilerin çoğu gibi YAŞADIKLARI GİBİ İNANMIYORLAR, inandıkları gibi YAŞIYORLAR...

Bizi daha çok ilgilendiren ihtilaflar, günlük hayatta görüş belirterek inisiyatif almak durumunda olduğumuz iştigal alanlarında karşımıza çıkar. Bunların tefrika ve çatışma sebebi olmaması, rahmete yol açması şu şartlara bağlıdır:

Günümüzde Ehl-i Sünnete uymayan fikirler, inanışlar yanlıştır, sapıklıktır.

Cevap: Alevilikten maksat Şiilik ise şunu bilmelisiniz ki, dünyada var olan Şia'nın mutlak çoğunluğu namaz kılmaktadır. Bunun için nüfusunun çoğunluğunu veya önemli bir kesimini Şia oluşturan ülkelerin durumunu incelemek yeterlidir. Örneğin İran, Irak, Azerbaycan, Lübnan, Pakistan, Afganistan, Bahreyn ve diğer ülkelerde yaşayan Şia kitleleri Ehl-i Beyt mektebinin fıkhı yani İmam Ca?feri Sadık mezhebi üzere namazlarını sürekli kılmaktadırlar. Ehl-i Beyt mektebinde namazın kılınış şeklini ve hükümlerini öğrenmek için bu sitede "Namaz Rehberi" bölümüne bakabilirsiniz.

Dedesine veya annesine kafir diyen oldu mu şimdi. Alt tarafta alıntıladığın yazı size ait. Elmalılının kendisine değil ki. Peygamber Efendimiz'in annesinin ve dedesinin zamanında islamiyet gelmemişti, dolayısıyla onların islamiyetle sorumlu tutulmaları düşünülemez.

Peygamber efendimiz de, Müslümanlar arasında imanda ve itikadda ayrılıkların felaket olduğunu bildirerek, meşhur olan bir hadis-i şerifinde, (Yahudiler, 71 fırkaya ayrılmıştı. Bunlardan 70?i Cehenneme gidip, ancak bir fırkası kurtuldu. Hıristiyanlar da, 72 fırkaya ayrıldı. 71?i Cehenneme gitti. Benim ümmetim de 73 fırkaya ayrılır. Bunlardan 72?si Cehenneme gider, yalnız bir fırka kurtulur) buyurdu. Eshab-ı kiram, bu bir fırkanın kimler olduğunu sorduğunda; buyurdu.

Böyle sorumu olur. Bizim düşüncemiz bu şekilde olduğu için biraz sinirlendim zaten. Ama siz kendi içinizde çeliştiğiniz için ben bunları yazdım. Yoksa Peygamber efendimizin soyunun tertemiz olduğu hakkında en ufak bir şüphe yoktur. Aynı şekilde Hz İbrahim ın babası ide müslümandı. Şüphen varsa çürüteyim.

İnsanlar birer er gibidir. Bağlı oldukları bölükler, taburlar alaylar vardır. Ben genel kurmay başkanına bağlıyım bölük komutanını falan takmam diyemez. Müctehidler generaller gibidir. Mutlak müctehidler kuvvet komutanları gibidir. Resulullah efendimiz de genel kurmay başkanı gibidir. Genel kurmay başkanı, hangi bölüğün eri veya hangi kuvvet komutanlığına bağlı denilemeyeceği gibi, Eshab-ı kiramın veya Resulullahın mezhebi ne idi denemez.

Ayrıca bir çok tabu yıkılmış durumda.

O Server, Mirac gecesinde Rabbini dünyada değil, ahirette gördü. Çünkü o Server, o gece, zaman ve mekan çevresinden dışarı çıktı. Ezeli ve ebedi bir an buldu. Başlangıcı ve sonu bir nokta olarak gördü. Cennete gideceklerin, binlerce sene sonra, Cennete gidişlerini ve Cennette oluşlarını, o gece gördü. İşte o makamdaki görmek, dünyada görmek değildir. Ahiret görmesi ile görmektir. Bu görmeyi dünyada gördü demek de mecaz olarak söylenmiştir. Dünyadan gidip gördüğü ve yine dünyaya geldiği için dünyada gördü denilmiştir. (1/283)

Valla özdadaş güzel soru. Aslında cahiliye devrinde İnsanlar Peygamberi nasıl tanıdıysa. Ona nasıl iman ettiyse Hz Mehdi de o şekilde çıkacak. Merak etmeyin bunun kavgası olmaz. Her dönemde birileri çıkıp ben Mehdiyim diyor. Kim inanıyor. Gelecek olan tamamen günahsız biri olacaktır. Mehmet Ali Ağca gibi biri olmayacaktır merak etme. Ve gelen Ben Mehdiyim diyip iddada bulunmayacaktır. İnsanlar onun Mehdi olduğunu zaten anlayacaktır.

baktım herkes alevilerle ilgili .. Şimdi ben bektaşiyim ve dinimi bir müslüman gibi yaşarım.. Hep iyi ben olmaz.. Ben namaz kıldığımda, oruç tuttuğumda, vb.. sen sünnisin diyorlar ya.. Sanki bulunmaz hint kumaşı gibi,,

Müctehid, asrın alimi AHİRİ ZAMANDA USTAD BEDİÜZZAMAN'DI. pEKİ onun yaklaşımlarında farklılıklar var.. Demek ki müctehid ASRA GÖRE GELİYOR, VE ASRIN TAŞIDIĞI özelliğe göre, yorumlar yapıyor.. Geçmiş asırlaraki yorumlar, her müceddid geldiğinde FARKLILAŞMAYA MAHKUM OLUYOR.. doğru değil mi?

sn. asos_zen bu cevap için müride gerek yok bence,, SÜNNİLER-MÜRİDLER HEP ÖYLE DİYOR.. MENZİLDE SOR, ayeti söylemeden--% kaç şerrin insanın nefsine haz bir duygu olduğunu söylecek..

Ebu Bekr-i Sıddık: 42

İşte burada Sultan bu konunun noktalanmasını ve başka bir konuya geçilmesini istedi.

açık konuşayım katıldığım fikirleriniz olmuştu..

2- Ayrıca Cumhur'un mezheplerini tercihli kılacak herhangi bir delilin varlığından bahsedilemez. Müslümanlara ait bü- tün delilleri itina ile araştırdığımızda, bu mezheplerin tercihine işaret eden herhangi bir delile rastlamadık. Gördüğümüz bir şey varsa da bu, mezhep sahiplerinin müçtehit, emin ve onurlu birer şahsiyet olduğudur. Ancak siz de biliyorsunuz ki, içtihat, emanet ve onur gibi meziyetler sadece onlara ait değildir. Onları, hiç kimsenin cesaret edip de kurtuluş gemisi ve Peygamber'in soyu olan Ehl-i Beyt'e tercih edebileceğini sanmıyorum. Zira Peygamber şöyle buyurmuştur: "Onların ne önlerine geçin, ne de arkalarında kalın; çünkü önlerine geçer veya arkalarında kalırsanız helak olursunuz. Onlara karşı bilgiçlik taslamaya da kalkmayın; çünkü onlar sizden bilgilidirler."Ama siyaset her şeyi yaptırır. İslam'ın henüz başlangıcında ne oyunlar oynandığını siz de çok iyi biliyorsunuz.

İbadetlerde ve ictihad ile yapılan işlerde, dört mezhepten birini taklit eden kimse, böyle yaptığı işi, Allahü tealanın emrine uygun olarak yapmış olur.

bektaşi mollaları der ki,, İNANDIĞINIZ GİBİ YAŞAYIN-YAŞADIĞINIZ GİBİ İNANMAYIN... derağ el kalbe gider, selam verip yoldan çekiliriz..

Bir sorum daha var Ay'ın Dolunay hali kaç gün sürer?

Bunlar ve bunun gibi sözlere meyilli;ama müslüman sananlara en güzel cevap yine,, hadisimizdedir.. Hiç şüphe yok ki doğruluk iyiliğe götürür İyilik de cennete götürür, Kişi doğru söyleye söyleye ALLAH Katında sıddık diye yazılır, Yalancılık kötüye götürür Kötülük de cehenneme götürür Kişi yalan söyleye söyleye ALLAH katında kezzab diye yazılır (Buhari, Edeb, 69)

yoksul çaresiz kalırdı kulun;

namazda selam almak abdesti bozar mı

Dinimizde böyle bir GEÇERLİLİK YOKTUR.. Rahat ve müsterih olun..

Şafi mezhebine bağlı kardeşlerimiz sünnet namazlarını kılmaması sebebi, Şafi mezhebine göre kazaya kalmış farz namazını kılmadan sünnet kılmak mekruhtur çünkü;farz namazı daha da önemli, beş vakit namazın edası farz olduğu gibi, kazası da farzdır, har an ölüm gelebileceğinden borclu olarak gitmemesi öngörülmüştür. Bizim burada şafi mezhebinki arkadaşlarımız sünnetleri tam olarak kıldığını defalarca

alıntı,,,

MİLLET AYA GİDELİ KAÇ YIL OLDU,, bizde hala DÜNYA DÖNÜYOR MU-YOKSA BEN Mİ DÖNÜYORUM diyenlerle tartışılıyor..

simetrikbakış

tanıdığım mollalar ben mollayım mütevazi olamam diye hiç bir şey demediler inanki..

Namaz/salat eğilip kalmak mıdır? Yoksa Allah yolunda yürümek midir?

Kurtuluş burdadır.

Bu kadar yobaz, bu kadar katılar.

peygamberimizin sözlerine, ALLAHIN KELAMINA SARILIN,, bu kadar basit..

Alevi sünniyok kardeşlerim.

dercan:

Bu iftiralarının hesabını nasıl vereceksin ahirette Mevlana Aşığı.. Bence gel vakit varken tevbe et, sünnilerden özür dile. Gayet samimi bir şekilde söylüyorum. Senin için korkuyorum.

susma sinem.

ama bu yazıyı iyi oku ve kavramaya çalış bizim dinimiz herkesin algıladığı gibi yaşanılacak din değildir,

Ehl-i Beyt İmamlarından Muharrem ayının birinci günün orucunun farz değil ama müstehap olduğu hakkında hadis vardır. Örneğin şu hadise dikkat ediniz:

Arkadaşlar, iğnelşediğimi filan düşünmeyin ama özdadaş arkadaş her kimse lütfen yazdıklarından bazı dersler çıkarın, kızmaya gerek yok bence herkes kendine düşn payı çıkarmalı. Çünkü İslam ülkelerinin dünyadaki durumu malum, bence İslam anlayışımızı sorgulamamız lazım, bir yanlışımız var gibi geliyor bana :((

Yedi yıl görev yaptığı Yozgat Sorgun'daki köyden sonra, başkente tayin olmuştu. Henüz 36 yaşındaydı. Ankara'da buluşmaya, kitabının kahramanlarının yaşadığı Kababel Köyü'nü birlikte ziyaret etmeye karar verdik. Takım elbisesi, şık güneş gözlüğüyle geldi. Tokalaşırken ellerimi kavrayışındaki özgüven, karşımda modern bir din adamı olduğunu anlatıyordu. Kababel, Ankara'ya üç saat uzaklıktaydı. Yolculuk boyunca yaptığımız sohbet sırasında iyi bir hatip olduğunu da gösterdi.

lütfen bu konularda tartışmayalım. ehli sünnet yolunu takip edersek bütün meseleler hallolur. selam ve sevgiler.

mehdi yi anlaması için herhangi bir uyarı mı gelecek

İKİ KOLA AYRILDI

1. Sakal sünnetse, saç uzatmak neden sünnet değil? Efendimiz kulak memesini örtecek, omuzlarına dökülecek tarzda saçlarını uzatmışlardır. Siz neden yalnızca sakalınızı uzatıyor saçınızı kesiyorsunuz?

hesabını alacaktır...

onlar ayet ve hadislerin manalarını senden ve senin gibilerden çok daha iyi bilir ve daha iyi anlarlar.

Acaba arkası kesilecek mi diye epeydir bekliyorum. Ama nafile...

II. Cebrail?aleyhisselam? bana geldi. Elimden tutdu. Ümmetimden birinin, Cennet kapısından içeri girdiğini, bana gösterdi. Ebu Bekr?radıyallahü anh? dedi ki, . Ya Eba Bekr! Ümmetim içinden Cennete en önce sen gireceksin, buyurdu?Tirmüzi?.

ehli sünnette birleşelim.

Şu başlığa yazan sünnilerde suç

3- Bu "Nassı" aynı sözlerle bir çok İslami tarihin yazarı beyan etmiştir. Bunlardan; ibn-i ishak, ibn-i Cerir, ibn-i Ebu Hatim, ibn-i Merdeveyh, Ebu Nuaym, Beyhaki "Sünen" ve "Delailinde, Sa'lebi ve Teberi "Şuara" suresinin tefsirinde ve yine Teberi Ümem ve Mülük Tarihi kitabının ikinci cüzünde zikreder, ibn-i Esir de "Kamil" isimli' tarihinin ikinci cüzünün 22. sayfasında, şüphesizliğinden emin olarak ileri sürer. Ebu'l Fida ise tarihinin birinci cüzünde bu olayı zikreder, imam Ebu Cafer el-İskafı el-Mütezili de "Nakd'ul Osmaniye" kitabında bu bahsin doğru olduğunu önemle nakleder.

sabırlı olmasını öğren, mahşere ne kaldı şurda?

Abbas bin Abdülmuttalib: 35

Abdullah bin Ömer: 2630

- Alevi'nin söyledikleri doğru mudur?

,, hürmetlerimle,,

Yahu bırak şu mahalle ağzını bilmişte unutmuş, geliyorken gidiyormuş.. Diyorum ya copy-pste yapıp bana tasvvufu öğretme,, bir kerede deki hakikaten şuramız eğri,, yahu içinizdeydim-körmüyormusun :),, BUNLARI SEN YAPMIŞSAN hakikaten kıyamet yakındır.. desene ilim ayaklara DÜŞTÜ..

Hatta, dinden çıkmış bile olsak...

Hicretten 400 yıl sonra, müctehid yetişmedi. Müctehide ihtiyaç da kalmadı. Çünkü Allahü teala ve Onun resulü Muhammed aleyhisselam, kıyamete kadar, hayat şekillerinde ve fen vasıtalarında yapılacak değişikliklerin, yeniliklerin şamil olan ahkamın hepsini bildirdiler. Müctehidler de, bunların hepsini anlayıp, açıkladılar. Sonra gelen alimler, bu ahkamın, yeni olaylara nasıl tatbik edileceklerini, tefsir ve fıkıh kitaplarında bildirirler. Müceddid denen bu alimler kıyamete kadar mevcuttur.

2. a) "Sen ancak ve ancak bir uyarıcı-korkutucusun ve her kavmin bir hidayete eriştiricisi vardır" (Rad Süresi 7. Ayet)

Sünni demek Ehl-i sünnet demek, Ehl-i sünnet demek 4 hak mezhep demek, neyinden bahsediyorsun?

Bu insanlar ne hayır konuşmuş nede susmuşlardır.. Aynen hadisimizde belirtildiği gibi,, ALLAH?a ve ahiret gününe iman eden kimse, komşusuna eziyet etmesin ALLAH?a ve ahiret gününe iman eden misafirine ikramda bulunsun ALLAH?a ve ahiret gününe iman eden kimse, ya hayır söylesin veya sussun (Buhari, Edeb, 31, 85) inanmamışlar, AMA ALLAHA VE AHİRET GÜNÜNE İMAN EDERLER, KİMSEYEDE BIRAKMAZLAR.. hürmetlerimle..

BİRDE İNANÇLARI İLE SORUN YOK DEMENİZ GARİP OLMUŞ, nesil?

Profesyonel bir demogojistsin. Din adına söz söylemiyoruz. Dinin söylediklerini tekrarlıyoruz. Her söylediğimin kanıtı var. Eğer kendinden eminsen söylediklerine kanıt getirirsin. Farazi konuşmazsın. Sahtekar.

Hak Muhammet Ali vardır.

Tanımıyorlar, bilmiyorlar. Tanıtmak bize düşer, diye düşünmüştüm.

başka var mı--diyeceğin,,

sünni dostlar İNANDIĞINIZ GİBİMİ YAŞIYORSUNUZ, YAŞADIĞINIZ GİBİ Mİ İNANIYORSUNUZ..

MEVLANA ASIGI:

ilk iki rekatta fatihadan sonra sure okumanın hükmü

Hazret-i imam onların bu haline aldırmayıp buyurdu :

Böyle birşey yok. Kişi kendi kendini aforoz eder. Biz nefsani birşey yapmıyoruz. Allahü Teala ne kural koyduysa onu uyguluyoruz. Uygulamayanların kendi tercihidir. Karışmayız.

Beni en çok hayrete düşüren; "Selef-i Salih'in tümü, bu mezhepleri en adil, en faziletli mez- hepler olarak kabul etmiş ve her yerde bunların içerdiği hükümlerle ibadet etmeyi ittifakla öngörmüşlerdir" demenizdir. Sanki Peygamber soyuna tabi olan Caferi ve Alevilerin halef ve Selef-i Salihin'in, Hz. Ali ve Fatıma'dan başlayarak bugüne dek, hiçbir zaman Hz. Peygamber'in soyu olan İmamların mezhebinden şaşmadıklarını bilmiyorsunuz. Ki o yıllarda Eş'ar'i ve dört mezhep sahibi, hatta onların babaları dahi dünyaya gelmemişti. Bunu herkes bilmektedir.

başlığa gönderme o:)

AMA İLK ÖNCE BU SORUMU CEVAPLAYIN.. HATTA KILAVUZUNUZA DA SORUN.. GELİN YAZIN.. Bakalım ne diyecek..

İçeriden nefis, dışarıdan şeytan? Bu iki düşmanına rağmen istikamet yolunda giden insan, manen çok terakki eder. Onun ruh ikliminde nice çiçekler açar, nice meyveler yetişir. Demek oluyor ki, nefsin de şeytanın da yaratılmaları güzeldir; güzel olmayan, nefse uymak ve şeytana kanmaktır.

CEM VE CAMİ KÖKLERİ AYNDIRI, AZ BİRAZ-ARAPÇA KÖKÜN VARSA.. TOPLANMAK MANASINDADIR..

sen şuradan emir anlamı çıkarıyorsan,

4. Efendimiz Aleyhi selam büyük bir aşkla bütün insanları sevmiştir. Siz neden insanları cennetlik-cehennemlik diye ayırarak bir çoğunu dışlamaktasınız?

Allahü teala ahirette görülecektir.

molla isen mollanın babasını gördük evelALLAH..

biz mürşidin, ehlibeytin alasını bulmuşuz...

biraz genel olacak belki, belki uygun olmayacak ama şu:

Tahsil için uğradığı köy ve medreseler

Peki o zaman ehli sünnet mi vardı. Ayrıca Kuran'a uyanlar ne olacak onlar cehenneme mi gidecek?

neyse hoscakalın burda dogru duzgun yazısma imkanımız görünmüyor arkadasların fikirlere tahamulu yok:))

Eğer himmetleri yüce olmasaydı başka bir şey iddia ederlerdi.? buyurmuştur.

"Seni bir Peygamberin neslinden diğer bir Peygamberin nesline naklettim. Yani senin soyun Peygamberler silsilesidir. Bir babanın iki oğlu olsa, peygamberlik hangisinde ise, Resulullah ondan gelmiş demektir.")

Teşekkür ederim eczyalç. Demek ki, Hz. Muhammet'ten önce İslam yaşanmaya başlanmış.

Şu halde üç asırdan sonra tüm Müslümanların daha önce kabul ettikleri mezhepleri terk edip bu mezheplere tabi olmayı kap ettiren sebep nedir? Ayrıca Allah'ın kitabı ve Hz. Peygamber'in soyu olup ümmetin kurtuluş gemisi olarak tanımlanan İmamların peşinden gitmemenin sebebi nedir?..

Mevlana Aşığı, benim cuma namazı hususunda duyduğum hüküm budur. burada dinden çıkma ile ilgili bir yorum çıkmıyor. Ama dinden çıkmamak biz müslümanlar için yeterli mi? bak özeleştiri de yapıyorum.. türkiyedeki sünniler için yapıyorum ama bu yorumları.. diğer yerleri bilmiyorum çünkü..

YOK SES ÇIKMAZ.. OLUR MU HİÇ, ONLAR MÜSLÜMAN-DİN HARİCİ BİRŞEY YAPMAZLAR.. Burda adamlar hakkında atıp-tut,, CEHENNEME SOKMADIĞI MI KALMAZ-ETMEDİĞİ LAF KALMAZ , AVRUPAYA GİDER ONLARA OY VERİR..

oNLAR BİZDEKİ SÜNNİ DOSTLARIN HÜKÜMLERİNİN ÇOĞUNU DİN DIŞI GÖRÜYOR, bizimkilerde onların.. ONLAR 3 VAKİT KILAR, BİZDEKİLER VE BEN 5 VAKİT..

allah -muhammet ali ortak HEPİMİZN

sunni tarikatlarda hullecilik var bu hulle sünniliğin genelınde var mı?

- Resulullah , Ebubekir ve Ömer'e lanet etmiştir.

emmareden levvameye bizi atlattılar arkadaşım... sen benim dediklerimi hazmedemiyorsan misil hapı yut derim...

Kur?an?da Cuma günü inananların Tanrı?yı anmak üzere işlerini bırakıp ibadete koşmaları buyrulmakta fakat Sünniler bunu sadece erkekler için geçerli olan bir buyruk gibi kabul etmektedirler. Dolayısıyla Sünni paradigma çerçevesinde düşünüldüğünde Cuma namazı kadın erkek herkese zorunlu bir ibadet iken kadınlar bu ibadete dahil edilmemektedir. Yani Kur?ansal bir buyruk yerine getirilmemektedir.

Kadın, ikinci sınıf bir yaratık değildir. Kadın, toplumun diğer yarısıdır.

geçtiğimiz hafta içindeki konumuz: GÜNEŞ ENERJİSİ ARAŞTIRMA VE UYGULAMA ALANLARINA TOPLU BAKIŞ... İDİ...

Bu imanın esaslarını ve nasıl itikad edileceğini, bizzat Peygamber efendimiz aleyhisselam tebliğ etti. İnsanlara, kendilerini ve herşeyi yaratan Allahü tealayı haber veren Peygamberimiz, Allahü tealaya, Onun yarattıklarına ve Onun emir ve yasaklarına imanın nasıl olacağını da bildirdi.

Bu arada sizler kadar dini bilgim yok. Ama bu dediklerim olmazsa olmaz diye bildiğim kesin bilgilerdir.

Allah'ın bağışlamayacağı tek günah kalıyor: Kul hakkı.

Sual: Herkes Kur?ana bağlanmalı, çünkü Peygamberin mezhebi ne idi? Eshabın mezhebi mi vardı?

Bugün ahmet benim,

İLGİNÇ OLAN AMİYANE TABİRLE BU HADİSİ HERKESİN KENDİSİNE YONTMASIDIR :),,,

BUYURUN SİZE EHLİ BEYT MEZHEBİMİ YOKSA DİĞER DÖRT MEZHEP Mİ, KONUSUNDA NET AÇIKLAMA..

Üzüm sarhoşluğu değil benim sarhoşluğum,

İttifak, ancak Müslümanların dağınıklığının ortadan kalkması ve Ehl-i Beyt mezhebinin tanınıp hürriyete kavuşmasıyla mümkündür. Ne zaman diğer mezhepler birbirlerine baktıkları gibi ona bakar ve dört mezhep gibi onu da bir mezhep olarak abul ederse, işte o zaman Müslümarılar dağınıklıktan kurtulur ve bir kolye taneleri gibi toplu ve muntazam hale gelirler. Aslında Sünni mezheplerin birbirleri arasındaki ihtilaflar, kendileri ile Ehl-i Beyt mezhebi arasındaki ihtilaftan az değildir. Bu, tarafların usul ve teferruatlar hakkında yazmış oldukları eserlerle sabittir. Şu halde neden alimleriniz, Sünnilere muhalif oldukları için Ehl-i Beyt taraftarlarını tenkit ederler de, Ehl-i Beyt taraftarlarına hatta birbirlerine dahi muhalif olan Sünnileri tenkit etmezler?

aklıma gelenler bunlar.. Allah toplumumuzu bu tehlikeli hastalıklardan kurtarır inşallah.. Mübarek atalarımızın yüzü suyu hürmetine.. amin

Sana en iyi cevabı alimler yüzyıllar önce vermişler. Ben niye cevap vermeye uğraşayım? İşte hakikat yaptığım alıntılardadır.

siz hala dini biz mi biliyoruz sanıyorsunuz,, herşeyimiz pak mı sanıyorsunuz-EY MUSANIN ASASINA KERAMET BESLEYEN müslümancılık yapan dostlarım,, MAHARET ASADA DEĞİL, MUSADA.. el elden üstündür..

sen beni yorma

İnsanlar hayata yaşamak için geliyorlar. Kimse kimsenin yaşamını elinden almak hakkına sahip olmamalıdır. ?Namussuz? damgası vurularak yaşama hakkı elinden alınan kadının katilleri için cezai indirime, ?Töre böyle? denilerek gidilmemelidir.

mezhepcilik yoksa bu övülen imamı azam senin için bir kıymeti yoksa

diğer şafii ve hanefi mezheplilerden de inanmayanlar var...

Ama maksadınız Şia gruplarından bir kol sayılan Bektaşilik vb. gruplar ise, bunların da temelinde namaz olmasına rağmen ancak bu kolların bu günkü halinde maalesef Ehl-i Beyt?in en çok önem verdiği namaz konusu unutulmuş ve yerine bazı cahilce efsaneler veya namaz adında bazı uyduruk merasimler örneğin yüz-yüze namaz gibi şeyler geçirilmek istenmiştir. Bizce bu, Osmanlının Alevilere her türlü saldırı ve baskıyı caiz göstermek için çeşitli oyunlarla Alevilerin bilgin ve alimlerini öldürerek onları bilgisizlik içerisinde bırakması, onları bilinçli olarak dinden uzaklaştırmaya çalışması ve bunun için onların Türkiye?nin güneyinde yer alan Aliyullahiliğin etkisi altında kalmalarına zemin hazırlaması sonucu oluşan bir durumdur. Bu oyunlar gerçek Aleviliğin saptırılması ve yıkımı için düzenlenmiştir. Türkiye?deki Aleviliği Horasan erenlerinin ve İmam Rıza aleyhisselam?ın soyundan gelen seyitlerin oluşturduğu bir akım olarak değerlendirdiğimizde ve özellikle Aleviliğin fikir olarak esinlendiği İran?daki Şah İsmail dönemi Şialığa baktığımızda namazın ve diğer şer?i hükümlerin temel bir unsur olarak bu Alevilikte var olduğunu görmekteyiz.

Yine M. A. ve yine iftira. Alıştım artık sana ne diyeyim. Her yazında ayrı bir iftira ile geliyorsun.

Şimdi kökende HZ. eBUBEKİR ile bağlantı kurar nakşiler, silsileyi öyle açıklar..

9. Cem ayininin menşei nedir?

Bak yazdıklarınada kısmen HARFİ HARFİ CEVAP VEREYİM..

senden kibir kokuları geliyor..

İmam-ı Gazali hazretleri de, buyuruyor.

Biz Hazret-i İmamın kalbleri ihya eden sözlerini dinliyorduk. Kılıçları omuzlarında asılı bir sürü sapık izin almadan içeri girdi. Hazret-i İmamı öldürmek istiyorlardı. Dediler ki:

- Mademki imanlı olduklarına kendiniz şehadet ediyorsunuz, o halde onlardan ne istiyorsunuz?

İnsanları, Şii oluşlarına, Sünni oluşlarına, sufi veya vehhabi oluşlarına göre değil, İslam'ın muhkem hükümlerini kabul edip etmemelerin egöre değerlendirmemiz gerekir.

Aişe validemiz: 2210

KİN NEFRET KAPIMIZDAN GEÇMEMİŞ, SN ASOS_ZEN KALBİMİZDEN Mİ GEÇECEK..

Şişelerle, küplerle içtim ben, sızmadım,

bırak dostum ne olduğu belli değil o adamın alevi mi sünni mi bir de alim havalarına girmez mi

Alıntı

7. Efendimiz aleyhi selam eşlerine sevgiyle, aşkla, şefkatle muamele etmişlerdir?Onları asla incitip kırmamışlardır?Siz neden eşlerinize kaba saba davranmaktasınız, onları tekme tokat dövmektesiniz?

yıllardır doğru olarak görüp, enaniyetin baskın olmasından dolayı gereçekleri açıklayamamanızın nedenleri nelerdir..

senin kapında ne işimiz var aşık arkadaş?

yani diyosunki şiilerin''Kuran bozulmuştır'' düşüncelerini, sünni olarak ret etmek yanlışlıkmıdır?

- Her işte insaflı olmak, doğru söze karşı kalblerin saf olması gerektir, dediler.

bektaşi mollaları,, GELİN MÜSLÜMAN DOSTLAR BİR OLALIM,, der sağ el kalbe yoldan çekiliriz,,

asos_zen seni hiç kala bile almıyorum, HADİS İLMİNİ BENİM KADAR YUT, SONRA KONUŞ.. Sana kaç defa söyledim biz BEKTAŞİLERİ İNSANLIĞIN İFTİHAR TABLOSU'nun sözlerini inkarla suçlama.. AMA HER HADİSEDE yaklaşma,, yoksa HADİSE çıkar,,:),,

2. Irak'ta büyük şeytan umduğunu bulamayıp, Amerikan siyasetleri uygulanabilirlik vasfını yitirince, işi mezhep çatışmasında buldular. Ne şii, ne de sünni olmayan birileri eliyle cinayetler ve katliamlar işlenmeye başlandı. (Yaşı müsait olanlar bilirler 80 öncesinde sağcıları ve solcular ıidare eden merkezlerin ne olduğu düşünülürse, mesele daha iyi anlaşılır.)

Şiilik, Sünnilik, Vahhabilik, Haricilik, ... tarihte nasıl ortaya çıkmış olursa olsun, bu, tarihsel bir gerçeklik olmaktana öte bir kıymet arzetmez. İnsanların atalarının suçlarını torunlarından çıkarmanın İslami bir gerekçesi olamaz. Bu açıdan baktığımızda, bazı kardeşlerin Vahhabilik'i dışlayıcı bir tavır sergilemeleri de asla kabul edilebilir bir tavır değildir.

geçmiş olsun hoşgeldiniz.)

bu başlıktaki ve forumdaki insanları kendi doğrularına mı inandıracağını zan ediyorsun?

ben gidiyorum artık yorum falnada yapmayacağım iyi çalışmalar

Ey Şebib oğlu, cennetin yüce derecelerinde bizimle birlikte olmak istiyorsan bizim üzüntümüze sen de mahzun ol, bizim sevincimize sen de sevin, bizim velayetimize sarıl Zira bir adam eğer bir taşa bile bağlı olsa Allah onu kıyamet günü o taşla birlikte mahşere getirtir."

Birde DARWİNDE GÖRECEKMİ BİZİ :),,

ikinizede 50 cc lik enjektörü batırırım ha.:))

Neyini destekliyorsun arkadaşım.

Buyurdu ki: ?Vay senin haline! Allah?ın emirleri karşısında kıyasa başvuran ilk kimse şeytan idi. Allah Teala ona; ?Adem?e secde ete? diye emrettiğinde şöyle dedi: ?Ben secde etmem; çünkü beni ateşten yarattın, Adem?i ise balçıktan; ateş balçıktan üstündür.? Binaen aleyh, kıyasla hak bulunmaz. Meseleyi daha iyi anlayabilmen için senden soruyorum: Ey Ebu Hanife! Sana göre, bir kimseyi haksız yere öldürmek mi günah açısından büyüktür; yoksa zina mı?

onların yaşayışları ile bazı arkadaşların anlattıkları arasında uçurum var...

Eğer tartışmayı nihayete kavuşturmak istiyorsan özel mesajla msn imi vereyim. Oradan konuşalım. Şahsımda islamiyete dil uzatmana müsaade edemem.

Sadece Ehl-i Sünnet yolundan lütfen, Vesselam.

arkadaşım git kendine başka oyun arkadaşları bul... fazlada ciddiye alma.. sanal alemi...

Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

şimdi bizler SÜNNİ-ALEVİ OLSUN.. babalarımızın-ananelerimizin-dedelerimizin sözleriyle yada çveremizin sözleriyle konuşamayız..

BİZİM KAPIMIZDA EDEP YAHU YAZAR.. Bolu yolu üzerinde TOKADİ HZ. VAR,, GİDİP GÖR,, herkese hürtmetlerimle,, devam inşallah..

Şerrin yaratılması şer değildir; şer olan, onu kesb etmek, yani şerri kazanmak, ona yönelmek ve onu irade etmektir. Rahman ismi gibi, Kahhar ismi de güzeldir; güzel olmayan, kahrı gerektiren isyanları işlemektir.

Sizin bahsettiğiniz "minkum" kaydı ise, itaati sınırlandırmak için değil, ulu'l-emri sınırlandırmak içindir. Yani ulu'l-emr herkesten olmaz, mutlaka mu'minlerden olmalıdır. Ama mu'minlerin içerisinden olan ulu'l-emre itaat mutlaktır. Nitekim buna yönelik ayette hiçbir kayıt yoktur.

? Farklı görüşler mutlaka ortak bir hedefi gözetmeli, aynı amacın gerçekleşmesine yönelik olmalıdır.

Atalarımız, Temsilde hata olmaz demişlerdir. Müctehid alimler birer öğretmen gibidir. Mutlak müctehidler ise müdür gibidir. İnsanlar da öğrenci gibidir. Öğretmene, bu hangi okulun müdürü denmeyeceği gibi, öğrenciye de hangi okulun öğretmeni denmez. Öğrenciler öğretmene tabi olduğu gibi, insanlar da müctehide tabi olur.

Mantığınız nasıl çalışıyor merak ediyorum doğrusu!!

YANİ DİNİ YAŞAYAN İNSANLARI GÖRDÜKLERİNDE siz ARTIK SÜNNİ'SİNİZ DİYORLAR..:):),, Yani o gemide olmadan olmaz, onlara göre.. İşin özü şu tarikatlerle haşır neşir bir insan olduğum için rahat söylerim.

hani yazmayacaktın,,

hepimizin dostu-arkadaşı var, aynı safta namaz kılıyoruz, aynı cemaattesiniz yada başka bir sivil toplulukta,,,

İLMİN VARSA KONUŞ, copy-paste yaparak ALİM OLUNMAZ...:):),,

8. yanlış:

Yine aynı kaynaklarda, Avf b. Malik El-Eşcai'den şöyle nakledilmiştir: "Resulullah'ın şöyle buyurduğunu duydum: 'En iyi İmamlarınız, o kimselerdir ki siz onları seversiniz, onlar da sizi; siz onlara salat edersiniz onlarda size. En kötü İmamlarınız da o kimselerdir ki siz onlara buğz edersiniz onlar da size; siz onlara lanet edersiniz, onlar da size.' Biz, 'Ya Resulallah dedik, böyle bir durumda onlarla mücadele etmeyelim mi?' 'Hayır buyurdu, namazı aranızda ikame ettikleri müddetçe böyle bir şeye kalkışmayın. Şunu bilin ki kimin üzerine birisi hüküm sahibi olur da o hakimin Allah'a karşı bir isyanını görürse, onun bu isyanını sevmesin, ama itaat etmekten de elini çekmesin!!" (Sahih-i Müslim, C.2, S.122, Sünen-i Beyhaki, C.8, S.159)

BİR SÜNNİ ALİM OLAN -O YILLARDA EZHER ÜNİVERSİTESİ

Biz bakara 183 ve 1842te yazılan orucu tutarız. Bu ayetler var ilken bakara 185 ayeti daha gelmemişti. Artık araştırırsın.

tezek, necis su gibi kelimeleri DÜNYADA YARATTIĞIMIZ EN ŞEREFLİ CANLI İNSANDIR ayetine HAKARET OLARAK ALGILIYORUM.. Allah sana bu sözünü ceremesini güneç sabaha erdiğinde temennim göstermesi... HADDİ AŞAN LAFLAR EDİYORSUN..

Fakat, insanlar arasındaki ilişkilere daha çok önem vermektedir. Bizler, insanlar arasındaki ilişkilerimize dikkat ettiğimiz sürece, ibadetlerimizden dolayı işlediğimiz günahlarımız Allah katında bağışlanabilir. Bağışlanmaz bile olsa, bunların karşılğı olan ceza çekilir, sonuçta cennete gidilir.

zorlanılacak bir knouda dğeil keza..

ARKADAŞLAR,

Elmalılının tefsirine ben kendi kaynaklarımdan bakayım, madem ısrar ediyorsun. Sizin getirdiğiniz kaynaklara güvenilemeyeceğini bir kere daha teyid etmiş olduk.

bir mürşide varmassan olmaz dostum..

insanlar boşu boşuna namaz oruç tutup kılıyorlar...

insanları bir nebzede olsa kırk yıllık alışkanlıklarından beri çekip, düşünme dürtüsüne sevk ettiğini düşünerek.

bu başlık amacının dışına çıkmaya başlamış gibi görünüyor..

senin gibi niceleri bu forumda geldi gitti...

şimdi bu aşık arkadaş diyecekki çuvaldız batıyordur falan...

Namazda kıraat farzdır ve hadis-i şerifte buyuruluyor. Neden Hanefilerin, hakiki kıraati bırakıp, kıraati hükmiye karar vermelerinin sebebini tam anlayamadım.

İmam Sadık: ?Acaba kadın mı daha zayıftır, yoksa erkek mi?

Fer'i hükümlerden biri, bir zamanda maslahat iken, diğer bir zamana göre mazarrat olur. Veya bir ilaç, bir şahsa deva iken, şahs-ı ahere da' olur. Bu sırdandır ki, Kur'an fer'i hükümlerden bir kısmını nesh etmiştir. Yani vakitleri bitti, nöbet başka hükümlere geldi, diye hükmetmiştir." İşarat-ül İ'caz, 50

ben, sultanların aradığı sultan.

kabullenmek miş:):),, YAHU GİT GÜLDÜRME,, sanki BAŞKA ŞEYE İNANIYORUZDA, KABULLENECEĞİZ.. sen daha konuya vakıf değilsin-idrak etmek ayrı bir konudur, bunu anlaymamaınıda doğal karşılıyorum..

Hep Kötülük kişinin nefsindendir.

zaten şu mevlana aşığı mıdır fethullah aşığı mıdır nedir herife çok uyuz oluyorum forumun tüm sünnileri birleşin çuvaldızlayın bu adamı :))))) bir de kendini alevi olarak gösteriyor nurrrrccuuuudan alevi mi olur be yav

ne olmak istiyon?

MEHDİ GELECEK VE TEK FIKRA KURTULACAK.. hz. mehdi de ehli beytten gelecek..

burda geçen tek FIKRA HZ. MEHDİ GELDİKTEN SONRA ONA TABİ OLAN FIKRADIR.. diğer tüm mezhepler ortadan kalkacak ve HZ. MEHDİ HAK VE TABİ OLANI BELİRLEYECK, ona uymayanlar HELAK OLACAKTIR..

BUGÜN AHMET BENİM

Bu ise, insanların birbirinden uzaklaşmasını ve soğumasını getirir.

Her zaman derim ırmak vardır, göl vardır, deniz vardır, okyanus vardır..

asos_zen MEZHEPTEN KASTEDİLEN SÜNNİLİK-ALEVİLİK,, vb..

?Ey Resul! Kalpleri iman etmediği halde ağızlarıyla?inandık?diyen kimselerden küfür içinde koşanların hali seni üzmesin.? (Maide 41)

Fakat her ihtilaf rahmete vesile olmaz. Men edildiğimiz, tefrikaya yol açan ihtilaflar da söz konusudur. Mesela akaitle, inançla ilgili hususlarda ihtilaf edilmez. İhtilaf edenler Ehl-i Sünnet?in dışında kalır, tefrikaya düşmüş olurlar.

Said Nursi'nin tefsir yaptığını iddia etmek ise ayrı bir abes durumu ifade etmektedir.

çok bilmişlik tavırların bu başlıklara sadece ayrımcılık ve bölücülük yayıyor..

BEKTAŞİ MOLLALARI.. bizden size sadece hayır gelirr...

Buraya girmemeye ve yorum yazmamaya karar vermiştim. Fakat bazı gelişmeler müdahil olmamı gerektirmektedir. Başıboş bırakılan ortamlarda bazı insanlar ortalığı alev topuyla doldurmaya çalışıyorlar. Onların çabalarına set çekmek, insanlık borcudur.

neyse arkadaşım bu konu uzar gider...

Ali bin Ebi Talib: 586

Şia'dan kendini bilmez birinin kalkıp da Sünniler hakkında ileri geri bir takım şeyler konuşması mümkündür. Bu kişinin alim olması da mümkündür. Aynı şey Süüni bir alim tarafından da söylenebilir. Nitekim söylendi de (38 Suudlu alimin Hizbullah'ın İsrail'i perişan etmesi zamanında başlayan fetva furyası halen devam etmektedir. Anlaşılan Yahudi şeriatıyla hükmediyorlar!)

ehlibeyte benim canım karım, kızım feda olsun birde oğlan var...

a)Dini ufuklu olan eylemler

ZALİMLİK yapmayın,, burda BAĞCIYI DÖVEMEK DEĞİL, üzüm yemek amacımız.. durmak yok yola devam inşallah..

doğru beni tanımadığın belli..

yaw sinem...

- Elbette idrar necistir.

Mirac'da görüldüğüne dair alimlerin görüşlerini de gördük.

İmam-ı a'zam hazretleri hiçbir yerde bulamadığı bir bilgi için, kendi kıyas ettikten sonra, Hazret-i Ebu Bekrin sözünü işitirse, kendi reyini bırakıp, O söze uygun cevap verirdi. Bütün Eshab-ı kiram için de böyle yapardı.

biz karnımızdan konuşmuyoruz..

Bak güzel kardeşim, Müceddid ile Müçtehit kavramarını karıştırmayalım...

eğer bir sorun yada çarpıklık varsa, bu ne ehl-i sünnet te ne alevilikte dir. Sorun uygulamalardadır. Bu yüzden birbirinizi kırmayn bence.

12 İMAMIN mezhebi ile amel etmek, şüphesiz kifayetlidir ve diğer dört mezhep gibi mükelleflerin zimmetlerini beraat ettirir.

hiç onu referens alan adına sünnilik denen ismi benimsermi.

diğer mezheplerde ehli sünnet yolundan gidiyor,, ama adı sünni değil!!!!!,, manayı kaçırmayın...

sen gel bir hz. resulullah as., ve hz. ali torunu bir seyidle tanış..

Birliğin çok gerekli olduğu şu günlerde, sizin de efkar-ı umumiyeye uyup bu mezheplere tabi olmamıza ne kadar ihtiyacımız var. Din düşmanlarının, bizi daha çok parçalamak için her türlü metodu kullandıklarını biliyoruz. Onlar her zaman uyanık ve planlı bir şekilde çalışırken Müslümanlar, içinde bulundukları gafletten hiç bir zaman kurtulamamışlar. Hatta hizipleri çoğaltarak birbirlerine düşmanca bakarak çoğu zaman onların ekmeğine yağ sürmüşlerdir. Böylece devamlı kurtlara yem olmuş, köpekler dahi bize göz dikmiştir.

İslam'ı değişik şekillerde yaşayan insanlardan sözetmiştim. Bu arkadaşımız, Şiiler için sapık inanç sahipleri demişti.

Nur?inli Muhammed Ziyaeddin Efendi.

Lütfen bak rica ediyorum. Mesajlarımı okumadığını biliyorum ama bak senden tek bir istekte bulundum bunu bari yerine getir.

İctihad etmek, mezhep kurmak, dinimizin emridir. Resulullah efendimiz, Hazret-i Muaz?ı Yemene hakim olarak gönderirken, buyurunca, ile dedi. buyurdu. ile dedi. buyurunca, dedi. Resulullah efendimiz, buyurdu.

Bazı işler vardır ki, ibadetten önce gelir ve sevabı ibadetten de fazladır.

Eğer bir insan müslüman ise aynen dediğin gibi tecelli eder. Müslüman olmayan birisi için aynı şeyi söylemek mümkün değil.

ŞEREFÜDDİN ARASINDA GEÇEN İLMİ TARTIŞMA

kuran ve sünnete göredir yolum diyorsanız sizde sünnisiniz hocam ya niye sıkıntı yaptınız bu kadar:)))

senin gibi iliminle kibirlenip övünmezler...

KARINCA TEPEYİ AŞINCA, BİR BAKMIŞ OVA.. DEMİŞ ALALAHIM DÜNYA NE KADAR BÜYÜK.. EE,, bir bilse DAHA BÜYÜK, EŞSİZ, GENİŞLİKTE DÜZLÜKLERİ-DENİZLERİN OLDUĞUNU:):),,

Hadis dediğin sözü nakleden kim, hangi kitapta geçiyor? yazıyor ama ben hiçbirşey anlamadım. Mümkünse kaynak rica ediyim.

ya asos bırak şu mollayı sünnileri sorgulayacağına önce kendisi alevi olsun nurcudan alevi mi olur

1999'un sonunda kitabı bitiriyor ama yayınlamıyor. "Şartların olgunlaşmasını bekledim" diyor. Aradan geçen yıllarda, yazdıklarını fikirlerine güvendiği kişilere ve köydeki birkaç Alevi ileri gelenine okutuyor. Kitapta bazı düzeltmeler yapıyor, yanlış anlamalara neden olabilecek sözcükleri çıkarıyor. Kitap piyasaya çıktıktan sonra meslektaşları hem şaşırıyor hem takdir ediyorlar. Alevi köylerinde çalışan imam arkadaşlarından bazıları da benzer anıları yazmayı düşündüklerini ama cesaret edemediklerini itiraf ediyorlar.

Kelamın varsa, başımız üstüne. Saygı çerçevesinde yazacaksan her zaman buyurun..

birde MEŞHUR DİNDEN ÇIKARSIN SÖZLERİ VARDIR.. Dini bir konuda soru sorduğunda TIKANIRLAR, CEVAP YOK.. AMAN HA DİNDEN ÇIKARSIN DERLER HEMEN,,:):),, Yahu sen şuna nerden bileyim desene,,,:),

topu topu kaç kişisiniz arkadaş?

GERÇEK BUDUR, BİLİNE-TASDİK EDİLE..

şimdi de şiilik üzerinden KENDİLERİNE PAY ÇIKARMALAR VAR..

Fakat Said Nursi'nin itikad noktasında ictihad yapma çabasına giriştiğini söyleyebilirim. Elimde delilde var. Daha önce hiçbir ehl-i sünnet aliminin yapmadığı açıklamaları var kendisinin. Bunun hesabını nasıl verecek bilmiyorum.

İSLAM AYRI MEZHEP AYRI DEĞİLDİR!!

Bitlisli Şeyh Muhammed Emin Efendi.

Anadoluya geldiğimizde SÜNNİLİK YENİ BİR HAL ALMIŞ VE SÜNNİ TARİKATLERİN ETKİSİ GİDEREK ARTMIŞ VE SÜNNİ olmadan müslüman olunmaz gibi bir hava ortaya çıkmıştır...

28- Sizden dosdoğru bir yön tutturmak dileyenler için.

Cevap-29: Aziz kardeşim bu ayetin tefsirinde Şia'nın mantığı şudur: Bu ayette sırasıyla üç itaatten bahsediliyor ve hiç birisinde bir kayıt söz konusu değil. Yani Allah'a ve Resulü'ne itaat, nasıl kayıtsız şartsız ise, ulu'l-emre itaat de öyledir. Bu da hem Resulü'n hem de ulu'l-emrin masum olması gerektiğini ortaya koyuyor. Aksi taktirde yanlış veya günah olan emirlerde de ulu'l-emre itaat gerekirdi. Oysa Allah böyle bir şeye izin vermez. Zira kendisi Kur'an'da, "Allah fehşa ve münkere emretmez" buyuruyor. Halbuki bu ayette kayıtsız, şartsız ulu'l-emre itaati farz kılıyor. Eğer ulu'l-emrin hatası ve ya günahı söz konusu olmuş olsaydı, bunu mutlaka açıklardı. Nitekim anne babaya itaati farz kıldığı yerde bu ihtimal söz konusu olduğu için hemen kaydını da yanında zikr etmiş ve Allah'a isyana emrederlerse o başka diye kayıt düşmüştür.

sadece nefisten yazan daima molla olduğunu iddia eden nefsin 500 hayır yöndeki hilesinin birinden dahi haberi olmayan molla...

İmanda parçalanma, gruplara ayrılmak kötüdür, asla caiz değildir. Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

ama saygı ŞART...

19- Şüphesiz o , üstün onur sahibi bir elçinin gerçekten sözüdür;

yol fatma anamızın yoludur...

yahu sn asos_zen analma zorluğu çekiyorsun.. daha bir önceki sayfada mezhepten kastımın alevilik, sünnilik, caferilik vb.. olduğunu söyledim..

bizim alevi-sünni-şii arasındaki farktan daha fazla

Tevbe suresinin 28. ayet-i kerimesinde müşriklerin necis, yani bedenlerinin değil itikadlarının pis olduğu bildiriliyor. Peygamber efendimiz de bütün dedelerinin temiz olduğunu bildiriyor. Şuara suresinde buyuruluyor. Yani mealen, demektir. Ehl-i sünnet alimleri bu ayet-i kerimeyi tefsir ederken, bütün ana babalarının mümin olduğunu bildirmişlerdir. Mevahib-i ledünniyye kitabının başında, bütün dedelerinin temiz birer mümin olduğunu bildiren hadis-i şerifler nakledildikten sonra buyuruluyor ki:

asos_zen BİZ DÖVENE ELSİZ, SÖVENE DİLSİZDİR.. Ama haddini bildirmek bizim için, kolay şeydir.. lakin biz müslüman kardeşlerimizin yüzlerine söylemek isteriz herşeyi, arkalarından atıp-tutmak biz BEKTAŞİ SUFİLERİNE YAKIŞMAZ... Senin 1 BİLDİĞİNE 10 BİLGİ İLE CEVAP VERMEK, ÜZERİMİZE FARZDIR..

AYRICA 12 İMAMIN ŞAHSI MANEVİLERİNİ ELEŞTİRİRKEN, KENDİLERİNİN EBU HANEFİ Yİ KOYDUKLARI YER VE MAKAM OLARAK PUTLAŞTIRMA POZİSYONUNA SOKTUKLARININ FARKINDA DEĞİLMİDİRLER?

Selamünaleyküm arkadaşlar.

yahu gidin allah aşkına,,2 KELİME EDİYORSUNUZ..

Ayrıca diğer başlıkta da yazmıştım kopyalayayım:

Tasavvuf ehli arasında eskiden beri çokça kullanılan?muhip? diye bir kelime vardır.

İsteğim şu şekilde idi:

Mezhebe uymam Kur'anla amel ederim demek, Kanunlara uymam, yalnız Anayasaya göre hareket ederim demek gibi yanlıştır. Çünkü Anayasada bütün hükümler, bütün cezalar bildirilmemiştir. Anayasa, kanunlara havale etmiştir. Kanunlardan başka tüzükler, yönetmelikler de çıkmıştır. demek ne kadar yanlış ise, demek, bundan daha yanlıştır. Kur?an-ı kerimi hadis-i şerifler, hadis-i şerifleri de mezhep imamları açıklamıştır. Kanunlar, Anayasanın gösterdiği istikamette hazırlanmış, mezhepler de, Kur?an-ı kerimin ve hadis-i şeriflerin gösterdiği istikamette teşekkül etmiştir.

Günahlarımızın bağışlanmasını diler ve ona sığınırsak, bizi bağışlamasını umabiliriz. Bağışlar ya da bağışlamaz, bu kendi bileceği şeydir. Fakat, bağışlaması daha ağırlıklıdır. Çünkü, o, yarattıklarının tümüne şefkatlidir.

Hz. Muhammed ?ın babalarını bizim inancımıza göre asla şirke düşmediklerine göre, onlar tahrif edilmiş Hıristiyanlığa değil, gerçek hanif dine mensup bilinmişlerdir. Yani Hz. İsa?nın gerçek getirdiği dine bağlı idiler. Tahrif edilmiş hıristiyanlıktan ayırmak için onların tabi olduğu dine hanif din denmiştir.

Bu sunilik nedir neden çıkmıştır bilen yok zetin.

Bir kimse, kendi görüşüne göre Kur?an-ı kerime mana verse, verdiği mana doğru olsa da, meşru yoldan çıkarmadığı için, hata etmiş olur. Verdiği mana yanlış ise kafir olur.

hocam ÖNYARGI SİZDE VAR.. ŞAHSINIZDA.. biri kaka, diğeri roka olmaz..

Bu mezhep bize dinin teferruat ve akidelerini, fıkhın usul ve kaidelerini, Kitap ve Sünnetin ışığı altında ahlak, gidişat ve adap ilimlerini, Peygamberlerin efendisi olan İslam Peygamber'inin sünnetine uygun olduğunu göstermiştir. İşte bunun için delil ve şahitlerin hükmüne uyarak kesin olarak onlara bağlandık.

Böyle bir ortamda Peygamberin gerçek yolunun yerini padişahların çıkarlarını koruyan siyasal dini ideolojinin alması kaçınılmazdı. Emeviler, işte bunu yaptılar: Müslümanlığın yerine yönetim ideolojisini koyup bunu da güçlülere sağladıkları mal, para ve mevki imkanları ile desteklediler. Arap örfü, geleneği ve kabilecilik, insanların zengin olma arzularıyla birleştirildi ve böylece emperyalist bir İslam anlayışı yaratıldı. Yağma üzerine kurulan bu sisteme kısaca Arabizm denilebilir. Arabizmde, zorbalık, dinin yerine geçti ve Ehlibeyt yolu ezildi.

Arkadaşlar,

Ebu HANİFE EHLİ BEYTİN 12 İMAMLARINDAN OLAN 5. İmam Muhammedül Bakır ve 6. İmam Caferüs Sadık'tan faydalanmıştır. Hocaları ona DİNE KIYAS sokma demelerine rağmen, KIYASI sokmuşturç

kurtulan fırka-i naciye olacak...

Araf suresinin 143. ayet-i kerimesinde, Musa aleyhisselamın Allahü tealayı görmek istediği bildirilmektedir. Bu da Allahü tealanın görüleceğinin delilidir; çünkü bir peygamberin, imkansız olan şeyi Allahü tealadan istemesi abes, hatta cahillik olurdu. Allahü teala hakkında caiz olan ve olmayan şeyleri bilmemek ise peygamberliğe aykırıdır.

Kur?an-ı kerimin manasını Muhammed aleyhisselam anlamış ve hadis-i şerifleri ile bildirmiştir. Doğru tefsir kitabı Onun hadis-i şerifleridir. Tefsir alimleri, tefsirlerini Peygamber efendimizden ve Eshab-ı kiramdan naklederek meydana getirdiler. Bunların tefsirleri asra uygundur. Kur?an-ı kerimin emirleri, her asırdaki insan için aynıdır. Önceki asırlar için başka, sonraki asırlar için başka manası yoktur.

- Ceddimin Hadis-i şeriflerine kıyas ile muhalefet ettiğinizi duydum. Onun için geldim.

Türkiye yoksa bir Müslüman ülkesi değil mi?

3- Sünnet, yalnız olarak kullanılınca, genelde İslamiyet anlaşılır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

En meşhur hadis kitabı olan Buhari?de, mükerrer olanlar dahil 7275 tane hadis vardır. Mükerrerlerin olması başka raviler tarafından da rivayet edilmesinden dolayıdır. İkinci meşhur hadis kitabı Müslim?de de, 7275 hadis vardır. Büyük kısmı birbirinin aynıdır. Hadis kitaplarında mükerrer hadis-i şerifler çok olduğu için hadis sayısı çok sanılmaktadır.

Seyyid Nur Muhammed Efendi.

BİDATMIŞŞ,, peh peh,, ya sen hangi hocanın eşğini öptünde boyundan büyük laflar ediyorsun,,

siz biz ayrımı yaptığın müddetçe sünnilerin sana göre hatalarını araştırdıkça benden tepki almaya devam edeceksin...

Görme fiilinin yaratıcısı Allah?tır. Göz fabrikası O?nun, ışık hammaddesi O?nun, görülen bütün eşya da O?nundur. O halde bir insan neye bakarsa baksın görmeyi yaratan Allah?tır. Baktığı helal ise bu bakış?hayır? olur, haramsa?şer? olur.

Mirac gecesinde Resulullah, Allahü tealayı iki defa dünya gözü ile görmüştür. Hullet Hazret-i İbrahim için, kelam Musa aleyhisselam için, rüyet de Muhammed aleyhisselam için olmuştur.

diğer nickinize bakınız orda açıklamam var...

İnsanları kategorize etmeyi beceri sanıyorsun. Kategorize ettiklerini ise, kendine ve kendi düşüncene düşman olarak görüyorsun. Bu mantık, toplumların ve tüm dünya insanlığının en büyük düşmanıdır.

beğenMeyebiliriz

nedir derdin arkadaş?

ne mutlu ehlibeyte ihanet etmeyene.

onun için ümmet 73' e ayrılacak..

Nitekim, Hz. İbrahim'in imamet makamına getirilmesinde de Hazret, kendi zürriyeti için aynı makamı arzulayınca, Cenab-ı Hak zalim kimselerin, yani Hz. İbrahim gibi masum olmayanların böyle bir makama sahip olamayacaklarını belirttiğini daha önce görmüştük.

YA POOR istina,, kadileri bozmaz mantığıyla yaklaşıyoruz,, YOKSA ŞAHSEN BEN CEVAP DEĞERİ GÖRMÜYORUM ÇOĞU KONUDA,,

2- 12 imam Orucu ne zamandan beri tutuluyor?

KIYASA HÜKMEDEN BİR ANLAYIŞA,12 İMAMIN TEMSİLCİSİ İMAM CAFERİ SIDDIK, öğrencisi Ebu Hanefi arasındaki diyalogla örnek verelim.

buzlucay

Said bin Zeyd: 48

bu söz yetr kardeşim

HEM AYİN YORUMUNU DOĞRU BULMAM,, ZİKİR DE BİR AYİN OLUR O ZAMAN.. Tabi zikire AYRI DEĞİNECEĞİM.. ORDADA YİNE DİNİ İŞE GELDİĞİN GİBİ YORUMLAMA VAR.. Kuran ekseninde örnekleriyle açıklaacağım.. Yani kafaları sallamak DEĞİL, KALPLERİ SARHOŞ ETMEK GEREK..

herkez işine...

aşık valla sıktın ama...

BİRDE ATVDE KASABA DİZİSİ VAR.. HER ÇARŞAMBA.. Orda bir soru vardı,, YANANLARDANMISIN-YAKANLARDANMASIN..:):),, Oyuna düşmeyin-HERKESİN İYİSİ KÖTÜSÜ VAR, benim evin önü her zaman temizidr diyen hata eder..

Ben: ?Cimri bir adamdır derim.?dedim.

Bunu dışındaki günahlarımız, ortak koşmak da buna dahildir, af dilediğimizde Allah, dilerse tümünü bağışlar.

YANİ İŞİN ÖZÜ BENİM YAPTIĞIM DOĞRU DEĞİL.. HEPSİ PEYGAMBERİMİZİN YOLUNDAN, KURAN IŞIĞINDAN GİDİYOR.. EE,, niye sünni olsunlar..?

Bana göre lütuf sana mesaj yazmak, değerini bil..

HER KOYUN KENDİ BACAĞINDAN ASILIR.. gelelim, konumuzun anafikrine..

allah ehli sünnet yolunda bizi kaim kılsın.

Nasıl ki kuvvet komutanlıkları birbirinin yardımcısı ise, mezhepler de öyledir. Kendi mezhebine göre yapılması güç olan bir iş başka mezhebe göre yapılır. Mezhepler, bir elin parmakları gibi, aynı ele hizmet eder.

Şeyh Fehim-i Arvasi.

21- Ona itaat edilir, sonra güvenilirdir.

kökümüz ŞKÜR SAĞLAMDIR, sen hele söyle kimlerdensin BİRDE ŞUNUDA SÖYLEYİM BİZDE BİRİLERİNİN İSMİ ANILARAK ONUN AŞKINA ALLAHA İBADET EDİLMEZ.. BİZDE VESİLELERE SADECE DUA EDİLİR, ALLAH İLE KUL ARASINDA KİM OLURSA OLSUN GİREMEZZZZZZZZZZ.. buna değineceğim sünni inancında, daha buna kadar çok soru var--GARİPLİK DOLU...

2- Yıldızlar, bulanıklaşıp-döküldüğü zaman,

Eshab-ı kiram kitabında buyuruluyor ki:

boslukcu:

valla ben de merak ediyorum şu sünni aşığı alevilerle nerde anlaşamıyorsunuz

Muhakkak ki zikri , Biz indirdik. O'nun koruyucuları mutlaka Biziz.

4- Gebe develer, kendi başına terkedildiği zaman,

tekrar sevgiler...

desturr grundfosheat,, arkadaşı asos_zen ve diğer aynı nickli asos_zen,, birden fazla nick almak ve arkadaşlıkla din götürmek bize yakışmaz İLK ÖNCE BUNU BELİRTEYİM.. FORMDA BAKABİLİR MERAK EDENLER.. cümleler-kelimler çok aynı.. geçelim bunu..

namzaı bitirirken selam vermenin hükmü nedir

şimdilerde sürekli bir alay küçümseme görüyorum insanlarla yazışmalarınızda...

Günlük yaşamımızda secdeyi uygulamamız gerek değil mi?

iğne çuvaldız işleri boş işler... köyüne dön sen...

bu hadiside inkar etmek zor olacak...

Ateş misalinin hemen ardından söz şeytana getirilir ve şöyle buyrulur:

kalplerinizi uyarın artık...

SN. MEVLANA AŞIĞI...

BİZLER NELER GÖRDÜK FALAN FİLAN, yahu geç bunları,, benim gibisini görmedin, ARKANA KUDRETLİ BİRİLERİNİ AL, yoksa burdan sana ekmek çıkmaz..

İmam-ı Ebu Yusuf anlatır:

merhaba arkadaşlar;

Halebi de "Sireti Halebiyye" sinde Peygamber 'in Erkam'ın evinde ashabı ile saklandığına işaret eden "Bab"da bu bahsi getirir. Ayrıca bu asrın içtimai yazarlarından sayılan Mısırlı Muhammed Hüseyin Heykel "Siyaset" isimli gazetesinde geniş bir şekilde arılatmıştır. Hatta bu hadisi meşhur olduğundan dolayı, Fransız, İngiliz ve Alman yazarların bir çoğu kitaplarında zikretmişlerdir.

Türkiye'de onların istedikleri gibi davranan insan sayısı o kadar az ki...

Allah ın rahmetinden kafir olan topluluktan başka kimsecikler ümit kesmez. (Yusuf 87. ayet)

Sünnet kelimesi de yerine göre, farklı anlamlarda kullanılır:

tebrik ederim gerçekten

Töre böyle diyorsa, biz o töreyi kabul etmiyoruz. Yaşamı sona erdirmeyi bir hak olarak gören töreyi biz benimseyemeyiz.

Cahil cesur olurmuş. Cahil cesareti var bu kimsede. Bilmiyor, okumamış, okusa-bilse böyle davranmazdı.

sunilik sonradan adlandırılmış ne olduğunuda kimse bilmiyor aslında.

kelime-i şehadet eden herkes müslümandır, bitmiştir.. Neyin hesabı soruacak sana, öldüğünde.. Yoksa haşa terazilere reklam alınıyor,, öldükten sonra.. SÜNNİ, ALEVİ, Şİİ terazileri diye.. Neyse,, konu bu değil..

sal ipini gtsin..

Dikkat edilirse, gerek eğitim sisteminde ve gerekse orduda bağımsız bir kurum yoktur. Herkesin bağlı olduğu, sorumlu olduğu bir yer vardır.

EY AYNI MAHALLENİN AYNI BAHÇESİNDEN ELMA ÇALIPDA BİRİ MÜSLÜMAN OLAN, DİĞERİ CEHENNEMDE!!! yanan AYRIMA TABİ TUTULAN evlatları,, TABİYUNUN AĞZINA ŞİDDETLİ TOKATI YİNE ALLAH ATACAKTIR..

HELEKİ RESULULLAHIN AS. MIN ÖVDÜKLERİNİ...!!!

Başlıca gelirini nohut üretiminden sağlayan köyde hasat vakti. Çoğunluk tarlada. Köyün ileri gelenleri, İmam Bakır'ın kitabında adı geçenlerin bir kısmı bizi bekliyor. Hepsi, eski imamlarını çok seviyor. O köyün bir ferdi gibi. Mezhep ayrımcılığının çok hissedildiği bu Anadolu köşesinde, istisnai bir duruma tanık oluyorum. Çünkü 30 yıl önce Anadolu'nun birçok kentinde yaşanan acı saldırılar hÃ?A¡lÃ?A¡ hatırlanıyor, açılan yaralar kolay kolay kapanmıyor. Örneğin köyden Dursun Ali Şimşek (49), 20 Nisan 1978'de Yozgat'ta Alevilere ait dükkanların yakıldığını, birlikte büyüdüğü arkadaşlarıyla asıl o günden sonra yollarının ayrıldığını anlatıyor.

gerçi foyan ortaya çıktı..

Gözünü seveyim artık biraz mantıklı ol. Bu yüzyıllardır kullanıla gelen bir tabirdir. Bektaşiyiz deyipte hurufilerin adetlerini uyguladığınızı sağır sultan duydu.

- (el-Haskani' nin "Şevahid' üt Tenzil" c. 1, s.43 Hadis No: 85 / el-Kunduzi' nin "Yenabi' ul Mevedde" s.126 / Ebu Naim' in "Nur'ül Müşteal" s.37)

Hariciler kendi sözleriyle böylece mağlup oldular, hepsi de kılıçlarını kınlarına koyup bozuk mezheplerini bırakıp ehli sünnet oldular.

ANCAK ŞU GERÇEK Kİ TARİKATLARDAN USTADA BİR SAYGISIZLIK GÖRÜYORUM. KABULLENMEK İSTEMİYORLAR.. Niye devir cemaat devri dediği için.. VAR OLANA DÜZENİN DEĞİŞMESİ GEREKTİĞİNİ SAVUNDUĞU İÇİN.. Çıkmış o kadar çileler çekmiş-Kardeşimin imanı kurtulsun ben cehennemde yanmaya razıyım deme ERDEMİNİ GÖSTERMİŞ, hapishanelerde o soğuklarda betonlarda zehirden kıvranmış bir, MÜCEDDİDE, daha yazdığı kitaplarının ilim deryasında yüzmeyi bile başaramamış, köyden bir adım dışarı çıkmamış, villasında-havuz başında ilim dağıtmaya kalkışmı, tatilini-eşlerini eksik etmemiş KENDİNİ DİNİ ALİMİ-ŞEYH yerine koymuş İNSANLAR KALKIP LAF SÖYLEYEBİLİYORLAR.. AYNASI İŞTİR KİŞİNİN, LAFINA BAKILMAZ..

Eğer öğrenmek istersen Said Nursi'nin hangi noktalarda hataya düştüğünü sana bir yazı göndereyim. Ben bu dökümanın hepsini okudum. Yanlış fikirleri delillerle sabit.

nefsin bırak şer yönünündeki hilelerini

Ben: ?Kadın.? dedim.

Ey Tebriz'li hak Şems'i,

ve alametlerini belli ederse

tebrikler...

hadis-i şerifini zikrederek muhip olmanın önemine işaret etmiştir.

İslamın üç yorumu vardır,

- Bu üç haslet imandır.

Müslüman nüfusun önemli bölümünü oluşturan Hanefiler gerçek imamlarının Ehlibeyt için ne büyük işkenceler çektiğini bilseler idi acaba ilkin Ehlibeyt'e yönelmezler miydi?

aleviliğide sünniliğide mezhebide bir güzel öğren..

HANİ DİYORYA HRSİTİYANLAR İSLAM olup gelişemeyenler diye,, YAHU DİN YÜZÜNDEN DEĞİL O, İNSANLAR YÜZÜNDEN... güzel dinimizi-bırakmıyorlar ki rahataça yaşasın milletimiz,,

26 Şubat 2010 18:38

namaz kılan mehdiyi nasıl anlayacak...

2- Farz ve sünnet ifadesindeki sünnet, Resulullahın emirleri demektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Sayın MEVLANA ASIGI

Bence tamamen sonnı-alevı catısması yaratmak ısteyen bu konu baslıgı derhal kapatılmalı, cunku manupulasyona acık bır konu... Her toplulukta hata yapanlar vardır. Belli ki aRkadas oradan tum sunnılere zıplayacak, suclayacak, benden soylemesı

Tarhana çorbası içmem ben,

Şimdi gelelim, KAVRAMLARIN İÇİ NASIL BOŞALTILIR konusuna yada REKLAM KOKAN tavırlar diyebileceğimiz husulara değinelim..

fazla sünni düşmanlığı sana yarar değil zarar getirir bünyeni bozarsın sonra..

arkadaşım senin anlattıkların gazoz ağacı.. o da buralarda yetişmez...

Artık imanınız kemale erdi, nefsinizi tezkiye ettiniz galiba ki başkalarının kusur ve hatalarını mı araştırır oldunuz...?

Mezhepler gibi çeşitli cemaat yapılanmaları da sonuçta?muhtelif görüşler?in eseridir ve rahmete vesiledir. ?Geceyle gündüzün ihtilafında? olduğu gibi, nasıl kainattaki farklılıklar yaradılıştaki ahengi bozmuyor, tevhide mani olmuyorsa, müslümanların meslek, mizaç ve meşrep farklılıkları sebebiyle Allah?a giden yolda takip ettikleri usul ve yöntemler de ümmetin vahdetini bozmaz.

?Bir namazı vakti çıktıktan sonra kılan kimseyi, Allahü teala seksen hukbe Cehennem?de bırakacaktır.? bu hadise göre sizin namaz kılmayan Alevilere diycek bişeyiniz yok mu?

Müminler, ahirette, Cennete girmeden önce de, girdikten sonra da, Allahü tealayı göreceklerdir.

İmam kendisine uyulan kimse demek ise de, bunun masum, şaşmaz olacağını gösteren hiçbir delil yoktur. Buna delil gösterilmek istenirse, aşağıdaki beş yol ile, kolayca red edilir:

sünni dost asos...

sahih hadislere dahi uydurma diyen adamdan ne beklenir?

sen bir hiçsin dostum..

illaki ehli sünnet diyorum.

CEMEVİ -CAMİ YERİNİ GÖRÜYORDU, OSMANLI EMEVİLERDEN ETKİLENİNCEYE KADAR.. OSMAN BEY BEKTAŞİDİR.. HAS EVLADIDIR..

1- Şer'i deliller Ehl-i Beyt Mezhebini farz kılar.

İmam-ı Rabbani, Mevlana Halid-i Bağdadi, Seyyid Abdülkadir-i Geylani hazretleri gibi büyük zatlar ise, Peygamber efendimizin Miracda Allahü tealayı gördüğünü, ancak bunun dünya görmesi ile değil, ahiret görmesi ile görmek olduğunu bildirdiler.

arkadaşım sen meydanı boş bulmuşsun kendini fasülye gibi nimetten sanıyorsun...

10. yanlış:

Müctehid olmak için

H:farz değil, m:bir tarafa vermek farz, ş:bir tarafa vermek farz, hl:iki taraf vermek farz

BAKIYORUM YAZDIĞIN YERLERE YAZILARIN HEP birilerinden alma, ayrıca ÇOK SIRADAN BASİT.. sen mi AKIL VERECEKSİN..

HZ mevlana ne yaşamışsa hZ imam Azam da aynısını savunmuştur.. Hz MEVLANA sünnilerle diğer hak olmayan mezhepler arasındaki ihtilaflı konularda ne düşünmüşse aynı düşünüyorumç. şimdi benimde bir çuvaldız batırma eylemine kalkışmam gereklimi?

Müminler, ahirette ve Cennette Allahü tealayı göreceklerdir. (3/44 ve 90)

Bugün Ahmet Mahmut Ünlü'nün konuşma yaptığı bir alanda izdiham çıkabiliyorsa senin bu söylediklerinin bir yalandan ibaret olduğu çok rahat bir şekilde söylenebilir. Farklı birşey söylemeye gerek yok. Günlük olarak takip ettiğim bir sitenin hiti 55 milyondur. Bu durumda özdadaş nickli kimseninde ne büyük bir yalancı olduğu da ifşa edilmiş oluyor.

kızılay karanfil sokaka sakinleri gelmiş.. anrşist ve darwin.. hocam buyrun söyleyin-cevabını bulalım sorularınızın;ANCAK KİN VE NEFRETİ BESLEMEDEN-SATŞMADAN.. Amaç size büyüklüğümüzü ispatlamak değil, olamazda-sadece fikir alışverişi..

Mehir, evliliğin düzenli, mutlu olarak devam etmesi, kadının hak ve hürriyetlerinin korunması, din cahili huysuz erkeğin elinde oyuncak olmaması içindir. Mehir parasını vermek ve çocukların nafaka paralarını her ay ödemek korkusundan, erkek, hanımını boşayamaz. Mehir parası, kadın için bir sigorta sayılır. Erkeğin zor ödeyeceği bir mehir ile evlenen kadını, erkek boşayamaz. Boşarsa, maddi hayatı felce uğrar. Mehir vermek korkusu, erkeğin iyi geçinmesine de sebep olur.

PEYGAMBERİMİZ ÇIKIP GELSE, NE DERSİNİZ ONA ACABA.. allahım ben alevi-şia-bektaşi-caferiye demediğimi bırakmadım, seni yüceltmeye çalıştım diye ALLAH RESULÜNÜ KANDIRABİLECEKMİSİNİZ..

Sen benim hangi külliyatı okuduğumu, neyi okuyup neyi okumadığımı nereden biliyorsun de bakalım?

sünnet münnet der durur bazılarıda.

113- Cumhur, yani bütün tefsir alimleri, bu ayetin Ebu Talib hakkında nazil olduğunu nakletmişlerdir ki, bunun dayanağı da Said b. Müseyyeb, Zühri, Amr b. Dinar ve Ma'mer'den gelen bir rivayettir. Demişler ki; Ebu Talib'in hal-i hayatında Hz. Peygamber "Ey amcacığım de." Bu bir kelimedir ki, Allah'ın huzurunda bunun ben senin lehinde delil olarak kullanayım." dedi. Orada Ebu Cehl ile Abdullah ibni Ebi Ümeyye de vardı. Bunlar "Ey Ebu Talib, Abdülmuttalib'in milletinden vaz mı geçeceksin?" dediler. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz de "Yasaklanmadığım sürece ben de senin için istiğfar edeceğim." dedi. Sonra da işte bu "Peygamber ve müminler için müşriklere istiğfar etmek diye birşey yoktur." ayeti ile "Muhakkak ki, sen kendi istediğini hidayete erdiremezsin, ancak Allah dilediğini hidayete erdirir." (Kasas, 28/56) ayeti nazil oldu.

ben burada provakasyon kokusu alıyorum arkadaşlar lütfen yapmayın sakın!!!!!!!!!!

büyük yanılgıya varırsın..

Oysaki haram, haram değil--farz, farz değil kavramları TEMELDİR ZATEN,, BUnlardaki ayrımlar HADDİNDEN FAZLADIR..

Rabbini bilen, dilini gıybet için kullanmaz.

Herneyse sevdiğim 2 dost hakkında gelişigüzel yapılan bu iddiaya kayıtsız kalmak istemedim.. Bundan sonra daha dikkatli yazışmanı ve özellikle de benimle öyle ASENALI masenalı konuşmamanı rica ediyorum. gERÇİ SAYFANA DAHA YAZACAĞIMI SANMAM. SELAMETLE.

hayatta olanınından bir tane bul rahat et...

Sakın sen Allah ı zalim olan müşriklerin yaptıkları şeylerden gafil sanma, Allah onları yalnız seğirderek başlarını yukarı kaldırarak gözleri kırpmayacak bir halde gözlerinin durduğu güne tehir eder. Onların kalpleri boştur. (İbrahim 42. ayet)

ŞİMDİ PEYGAMBER efendimizin yolundan gitmek MÜSLÜMAN OLAN HERKESİN yapması gereken bir görevdir. Ve bunuda YİNE ALLAH İÇİN YAPARIZ.. Bu bazıları dil ve gönülden bazılarıda buna fiilleri katarak yapar ..

hele benim seningibi ben mollayım ne diyorsak o tabirlerinden nefsi emmareden zorla levvameye geçmiş birisine gerçekten ihtiyacım yok...

Doğruları kabul edemeyen, kendi çizdiği ya da çizilmiş sınırların dışına çıkamayan, kendi "doğru"larından başka doğru kabul edemeyen, inancına tam anlamı ile hizmet ettiğini sanan ama, aslında zarar veren kimselere ne edenir? Yobaz.

ölçünü fazla kaçırma derim...

Seyyid Kutub'u muteber saymadığımı daha önce söylemiştim. Elmalılı tefsirini ise desteklemekteyim. Bir sıkıntı yok.

tarikatlarda olan,, bunu kurana ve hadise mal eden sünnilik anlayışını-şeyhlerin isimlerini esas alan ibadeti derinlemesine inceleyecğiz,,

bu başlık bence provakatör bir başlık...

Alevilik, Alevilere göre İslam?ın ta kendisidir. Alevi demek Müslüman demektir. Sünnilerin kendilerini tanımlarken kullandıkları?Hak Mezhep? söylemi ne kadar meşru ise Aleviler için de böyle bir söylem geliştirmek o denli meşrudur. Ne zaman ki Sünniler, ? Evet Alevilik de bir İslam yorumudur. Bütün ritüellerine ve bütün inançlarına saygılıyız. ? derler işte o zaman Aleviler de aynı yaklaşımı gösterirler. Fakat Sünnileri bu noktaya getirebilmek için onları gerçekle yüzleştirmek gerekmektedir. Hangi gerçekle mi? Sünni inancın ve Sünni ritüellerin hangi ölçüde tam manası ile İslami olup olmadığı gerçeği ile?

Yüce Allah, tüm günahlarımızı bağışlayabilir. Bunlardan ortak koşmak ve kul hakkı istisnadır.

En korktuğum insan hiç bilmeyen değil, az bilendir.. Çünkü az bilen-ÇOK KONUŞUR.. Dini miras mı aldınız siz?

"Peygamber , Usame b. Zeyd komutasında bir ordu düzenledi, ordu da Ebubekir ve Ömer'e yer verdi ve şöyle buyurmuştu': "Usarne'nin ordusundan ayrılan kimseye Allah lanet etsin."1 Fakat Ebubekir ve Ömer, bu buyruğa rağmen Usame ordusundan ayrıldılar. Böylece Resulullah'ın laneti ordudan ayrılan diğerlerini kapsadığı gibi, o ikisini de kapsadı. Resulullah'ın lanet ettiği kimseye Müslüman da lanet edebilir.

Bu beş yerde, uyulan kimsenin masum olması lazım değildir.

ne bulcaz daha?

Ben: ?Kim sizden kabul etmiyor; oysa siz Resulullah ?in oğlusunuz? dedim.

Poor şiilere iftira attığı için kendisi büyük bir sapıklık içinde diyebilir miyiz.

Nass olan yerde kıyas yapılmaz. Biz, zaruret olmadıkça kıyas yapmayız. Bir sual karşısında kalınca, önce Kur'an-ı kerimde ararız. Bulamazsak, hadis-i şeriflerde ararız. Yine bulamazsak, Eshab-ı kiramın herhangi birinin sözlerinde ararız. Bu sualin cevabını bunlarda da bulamazsak, kıyas yaparak cevabını buluruz.

söylermisiniz yanlış cümleler mi kuruyorum size karşı!!!

diyanetin sitesinden kontrol edebilirsin. ne şekilde yazdığını madem karşı çıkacaktın alıntıya ilk başta çıksaydın. elmalının tefsirini desteklemekteyim dedin.

Ben Suriye ve Irak'ı gördüm.. Bizim ODTÜ çıkışlı Yüksek Mühendisler Suriye, Filistin, Ürdün, Mısır, Hindistan'ı gördü.

Resulullah efendimizin anası, babası ve bütün dedelerinin temiz bir mümin olduğu, ayet-i kerime ve hadis-i şeriflerle sabittir. Bunun aksini söylemek, bu husustaki nassları inkar olur.

Örneğin, Sıffın'da Hazreti Ali ordusuna karşı savaşan Şamlı bir asker, çok öfkeli imiş. Onu durdurup bu Ali düşmanlığının sebebini sormuşlar. Asker, ?Sizin halifeniz müslümanlığın şartını yerine getirmiyor, namaz kılmıyor!? demiş.

İmam arkasında sükut etmeye dair açık bir delil bulamadım. Buna rağmen, mezhebime uyarak imam arkasında Fatiha okumadım. Çünkü, delili zayıf diye, mezhebimin hükmü ile amel etmemenin ilhad olduğunu biliyordum. Mezhepsiz olmamak için Hanefi mezhebinin hükmüne uyarak imam arkasında Fatiha okumadım. Nihayet Allahü teala, mezhebe uymanın bereketi ile, Hanefi mezhebinde imama uyan cemaatin kıraati terk etmelerindeki hakikati izhar eyledi. İmam, sanki cemaatin dilinden okuyor. Bu şuna benzer: Bir köy halkı, köyün ortak bir meselesi için, köylünün tamamı kaymakama gitmez. Birkaç kişilik bir heyet seçerler. Bu heyetin hep bir ağızdan meseleyi anlatmaları da doğru olmaz. İçlerinden birini, temsilci seçerler. Temsilci, istekler aynı olduğu için, hepsinin dili ile ihtiyaçlarını arz eder. Kendilerine temsilci kabul ettikleri bu kimse, onların adına konuşur. Seçilen bu temsilcinin hepsinin adına ihtiyaçlarını arz etmesi şeklinde olan, cemaatin hükmi konuşması, onların hakiki konuşmalarından daha iyidir. İmam ile cemaatin hali de böyledir. (Mebde ve Mead f.30)

sebep olan yapan gibidir sebep olanlara hiç laf yok mu sn nesil

hammad ctrl-c ve ctrl-v tuşlarını bayağı kullanıyorsun... yaz, güzelce yani ne, ne.. yanlış yerden kopyalıyorsun :):),,

Sonra Hazret-i İmam dizleri üzerine oturup edeple sordu :

bundan sonra sana bir kelime yazarsam senin gibi olayım...

Kitaplarda diyor ki:

Kuranı Natık ve Kuranı samit vardır.

"Biz her şeyi apaçık bir imamda saymışız" (Yasin Süresi: 12. Ayet)

Resul-i Ekrem : "Bu Ramazan ayı, öyle bir aydır ki onun orucunu Allah farz kılmıştır. Cennet kapıları onda açılır. Şeytanlar onda bağlanır. Onda bir gece vardır ki bin aydan daha hayırlıdır . Kim o geceyi idrak etmezse, mahrum kalır." Allah Resulü bu cümleyi üç defa tekrar etti." (Bihar-ül Envar, C.97, S.17)

diyor yeryüzden MUAVİYEDEN BAŞKA DAHA HEYBETLİ KİMSE OLUR MU DİYOR?

şu Q klavyeye alışamadım gitti

Alakasız ayet alıntıları yapılmış, BUDA GARİP.. saygılarımla..

Benim anlamadığımda işte o. Müceddidlere imamlık yaptığı nerede yazıyor? Nasıl bu kanıya vardınız? Neye göre inandınız? Bana da delilini gösterin, varsa böyle birşey bende inanayım.

kuranı dışlayıp hadisi ele alan saçma fırkalar..

muhabbet besleyenler kişiler için kullanılmış bir terimdir.

- Ehlisünnet'in tarihçileri şöyle kaydetmişlerdir:

arkadaşlar..

bakınız burda ben şahıslara etmiş olduğunuz hakaretlerden dolayı yaptırım uyguladım.. aksi halde zaten başlıklarda eleştri adı altında siz de sıkça bir kesmi çeşitli şekilde suçluyorsunuz.. ceza verme sebebim bu değil şahsileştirmeniz...

burnum keskin koku alır...

Allahü teala Mirac gecesinde kendisini habibine aynen göstermiş olduğunu, İbni Abbas hazretleri İsra suresinin tefsirinde bildiriyor. Ve yine İbni Abbas hazretleri buyurdu ki:

sen çok ciddiye aldın galiba?

Maalesef görünen o ki senin hocan seni mezhepsizliğe doğru sürüklemiş.

Acaba arkadaşlar bu gönderdiğim tefsir hakkında ne düşünüyorlar. Bir tefsir ancak bu kadar kötü yapılır diyorlar mı.

16- Bir akış içinde yerini alanlara;

Allah bile insanları günahlarından dolayı din dışına itmezken, bu hakkı siz kendinizde nasıl görüyorsunuz?

sen kendi kibrinle haşır neşir ol arkadaşım..

bütün dünyadaki bırak ilim sahiblerini.. mürşidi kamiller dahi o kapıdan nasiplenir ve kabullenirler..

ne diyorsak o...

insanlık mescidiyim ben.

18 yaşında sırrs gark oldu.

sen kim sünniliği bilmeme neyi eleştirmek kim..

tasavvuf kal işi değil hal işidir dostum

Selman-ı Farisi: 60

bütün işi bilen ve nasibi olan biraz medrese ilmi gören insan o zatların nasıl amel ettiklerini görüpte onlara bağlanmaktan kendilerini alıkoyamazlar..

ben internette dolaşırken bir kitap gördüm ve okumaya başladım. siz arkadaşlarımında konusuyla paralellik arz etmesi nedeniyle onu yamak istedim. ben yazyı okuduğumda şok oldum. acaba yazıdaki hadislerin gerçekliği var mı?

Dedim ki: ?Bir kimseyi haksız yere öldürmek.?

Bilindiği üzere dinin sahibi Allahü Teala'dır. Allahü Teala dini bize tebliğ etmesi ve öğretmesi ve açıklaması için peygamber efendimizi görevlendirmiştir. Hz. Muhammed efendimizde Hadis-i Şerif'ler ile Kur'an-ı Kerim'i ve dinimizi bizlere açıklamış, öğretmiştir. Yani ilk hoca peygamber efendimizdir. Eshab-ı Kiram'da Hadis-i Şerif'lerden bizlere dinimizi açıklamışlardır. Yani ikinci halka hoca Eshab-ı Kiram'dir. Tabiin'de Eshab-ı Kiram'dan dini öğrenerek tebe-i tabiin'e öğretmiş, anlatmışlardır. Yani üçüncü halka hoca tabiin, dördüncü halka tebe-i tabiin'dir. Ve bu halkalar günümüze kadar gelmiştir. Bir alim, hoca gördüğünüzde hocasını sorarsınız, sonra onunda hocasını sorarsınız, onunda hocası derken bu halkalar en sonunda peygamber efendimize gelir ve son bulur.

Sünniler, Alevileri ve kollarını bektaşiler dahil Kur?an?daki pekçok hükmü ve ilahi buyruğu uygulamamakla itham ederek kafirlikle suçlamaktadırlar. Oysa bektaşiler, Kur?an?ın buyruklarını sünnilerden farklı yorumlamakta ve farklı şekilde uygulamaktadırlar. Fakat bu farklı uygulayış sünnilerce uygulamamak biçiminde anlaşılmaktadır. Daha evvel de söylediğimiz gibi Alevi / Bektaşi müslümanlar ve Sünniler Kur?an?ın tüm buyruklarının her çağda geçerli olduğuna inanmakta ancak buna rağmen kendileride pekçok Kur?ansal buyruğu yerine getirmemektedirler. Bu hususta birkaç örnek vererek konuya açıklık kazandıralım:

DOĞRU YOL NEDİR?

yolumuz ehli sünnettir.

Hanif dini şirkten uzak olan tek Allah?a yönelmeyi esas alan dine denir. Bu din tüm peygamberlerin getirdiği dindir. Ancak Hz. İbrahim döneminde putperestlik yayıldığı için onun tarafından tevhid esaslarının tekrar canlandığı için bu manada Hz. İbrahim hanif dinin tekrar kurucusu sayılır.

ben hiç oruç tutmamışım

Yüzlerinizi doğu ve batı yönüne çevirmeniz hayırda erginlik/dürüstlük değildir. Hayırda erginlik/dürüstlük o kişinin hakkıdır ki, Allah'a, ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır; akrabaya, yetimlere, çaresizlere, yolda kalmışa, yoksullara, özgürlüğüne kavuşmak gayretinde olanlara malı seve seve verir, namazı/duayı yerine getirir, zekatı öder. Böyleleri söz verdiklerinde ahitlerine vefalıdırlar; bolluk ve bereket zamanı kadar, zorluk, sıkıntı ve şiddet zamanında da sabırlıdırlar. İşte bunlardır özüyle sözü bir olanlar. İşte bunlardır takva sahipleri.

b)Dünyevi olanlar

asos İNSAN OL, sonra muhatap alayım seni.. ZAMANIM DEĞERLİ, sen boş işlerinle uğraş..

Sünni atesit olunca ATEİST OLUR, alevi biri ateist olduğunda AĞIZDAN ÇIKAN İLK LAF ALEVİ biri ATEİST OLDU.. Yani alevi dinsiz-imansız olabilir, SÜNNİ OLMAZ.. Allahım yoksa gördüklerim hayalmiydi benim.. ŞU kendilerine kötülüğü konduramama yok mu, ayrı bir!!! trajedi..

"kymkm_85" arkadaş, yukarıda ki ayettte direkler açıklanıyor. Demek dinin tek direği değil bir çok direği var. Ve Namaz dinin direğidir hadisi yukarıda ki ayete uygun mu?

boşuna uğraşma hammad o anlamaz daha alevi olduğunun farkında değil o nurcu mudur nedir

Keza yine topluluğun bulunduğu yerlerde, Mevlayı Zülcelal?in ismi zikredildiğinde veya buna benzer bir halin zuhuru esnasında; ağlamak, yerlere kapanmak vb. gibi şeyler tasavvuf erbabınca hoş karşılanmamış ve şiddetle kaçınılması tavsiye olunmuştur. Zira onun bu hali; ?Nefsinin azgınlığına ve gizli bir kibir üzere olduğuna delildir? denilmiştir. Bu konuda Salahuddin ibn Mevlana Siracüddin Hazretleri?Böyle bir şahsın etvar-ı mezkuresini istihsan , büyük günah ve vebal teşkil eder. Bu gibi ahvale şahid olmaktan kaçınınız, hazer ediniz !? buyurmuşlardır.

Mesela BEKTAŞİLERLER Hz. Aliyi sever,, ayrı bir teveccüh besler, hak ederde VELİLERİN BABASI.. AMA ŞİMDİ TUTUP SEN DİYEBİLİRMİSİN, PEYGAMBER YOLUNDA GİTMİYORLAR, KURAN ENDEKSİNDE DEĞİLLER... olamaz, mümkün değildir..

Tirmizi?nin bildirdiği hadis-i şerifte, (Ümmetim 73 fırkaya ayrılır, 72si Cehenneme gider, yalnız bir fırka kurtulur. Bu fırka, benim ve Eshabımın yolunda gidenlerdir) buyuruldu. Bu fırkaya denir.

Mahmud efendi hz. nin mollalarını duydum,

2. yanlış:

Ayrıca doğrudur, günahkarım. Günahlarım olduğunu kabul ediyorum. Allahü Teala affetsin. Burayı bir fırsat bilerek tüm günahlarıma tevbe ediyorum.

Ülkemiz alimlerinden Elmalılı merhum, Bediuzzaman, Mehmed Akif, Sırrı Giridi, H. Karaman, Ahmed Naim Efendi gibi bir çok alim de Şia ve Ehl-i Sünnet arasındaki ihtilafın dinin esasında olmadığını ifade eden ve müslümanların bu iki büyük grubun aralarındaki meselelerin medar-ı iftirak değil, ihtilaf olduğunu kavlen veya amelen ortaya koymuşlardır.

vatandaş size zorla öz eleştiri yapın dmeiyor ki kendini baskı altında hissetmişsin:)

DİNDE MONOPOL YOKTUR.. İKTİSAT KİTAPLARINA KOYALIM BUNU..

ya SİZ KENDİ DÜŞÜNCENİZ OLMADAN siz olamazsınız ki,, BÜYÜYÜN ARTIK..

Kadın, önce insan, sonra kadın, sonra annedir. Toplumu nasıl erkeksiz düşünemez isek, kadınsız da düşünemeyiz. Öyle ise, kadını hiçbir zaman ikinci sınıf yaratık olarak görmemek gerekir. Onu, hiçbir zaman?erkeğe yardımcı? olarak tanımlamamak gerekir. Toplumda kadın ve erkek, yan yana, omuz omuzadır.

14- Nefis, neyi hazırladığını bilip-öğrenmiştir.

10- Sahifeler açıldığı zaman,

Osmanlı?dan günümüze değin geleneksel olarak sürdürülen Bektaşileri İslam dışı görme siyaseti son dönemde asimilasyon politikalarında kullanılan yeni bir strateji gereği değişmiştir. Çünkü artık Sünni elitler bilmektedirler ki, Bektaşileri İslam dışı sayarak asimile etmek olanaksızdır. Onlara; ? Siz de Müslümansınız ama bazı şeyleri yanlış biliyorsunuz, diyerek yaklaşmak lazımdır. Gerçek İslam?ı yani Sünniliği aşama aşama empoze etmek suretiyle hepsini olmasa bile önemli bir kısmını eritip Sünnileştirmek gerek, ? şeklinde bir yöntem takip edildiğini görmemeye imkan yoktur.

ŞİMDİ BİZLER OKUMUŞ NESİLLERİZ..

- Ya hangi dindendir?

10-Doğubayezid Kasabası

Katılmıyorum. Ehl-i Sünnet tektir. Ehl-i Sünnet'i takip eden cemaatler farklı olabilir. Bir hoca olur öğrencileri olur amenna. Fakat bir hoca Ehl-i Sünnet'e aykırı açıklama yapıyorsa o cemaatin artık Ehl-i Sünnet olduğunu iddia edemezsiniz.

kişi sevdiğinle beraberdir hadisine binaen yaşıyoruz gidiyoruz..

zorla eleştiri yaptırtacağım size diyorsunuz yani:)

Ammar bin Yaser: 62

İmam-ı Rabbani hazretleri, Enam suresinin 103. ayetini açıklarken buyuruyor ki:

evet sünni demek ehli sünnet demektir. buna başka türlü manalar yüklemek yanlıştır. yol ehli sünnet yoludur.

Ateşin yaratılması şer değildir; ateşin binlerce faydası bunu ispat eder. Şer olan, ateşe temas etmek, onunla yangın çıkarmaktır.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

Sahih-i Müslim ve Sünen-i Beyhaki'de, Hüzeyfet-ül Yeman'a isnaden şöyle rivayet edilmiştir: "Dedim 'Ya Resulallah, biz şer içerisindeydik; Allah şimdi içinde bulunduğumuz hayrı bize nasip etti; acaba bu hayrın ardından bir şer olacak mı?' Buyurdu: 'Evet.' Ben, 'O şerrin ardından yine hayır olacak mı?' diye sorduğumda, yine 'Evet' diye cevap verdi. Tekrar sordum: 'Bu hayrın ardından bir şer olacak mı?' Yine 'Evet' cevabı verince, 'Bu nasıl olacak?' diye sordum. Şöyle buyurdu: 'Benden sonra, benim hidayetime uymayan, Sünnetimi takip etmeyen İmamlar türeyecektir; onlar içerisinde öyle kimseler bulunacaktır ki insan şeklinde olan bedenlerindeki kalpleri tıpkı şeytanların kalbi gibi olacaktır.' Ben 'Öyle bir zamanı idrak edersem, ne yapmamı tavsiye edersin ya Resulallah?' diye sordum; şu cevabı verdi: 'Emiri dinleyip itaat edeceksin; hatta sırtına bile vursa; malını dahi elinden alsa; dinle ve itaat et!!" (Sahih-i Müslim -Arapça metin-, C.2, S.119, Sünen-i Beyhaki, C.8, S.157)

Benim değerlendirmem olduğunu kim söyledi? Kur'an-ı Kerim, Peygamber Efendimiz, Onun varisleri olan alimler bunları söyleyen. Ben değilim kesinlikle, haşa. Bu işlerin bencesi sencesi olmaz. Dinin kuralları bellidir, ya yaşarsın ya dışında kalırsın. Bu kadar basit.

Yahu ÖZDADAŞ, git kandil gecesi benimle uğraşma. Gidip evinde ibadetini yapacağına gelmişsin bana yazı yazmakla uğraşıyorsun. Vermiş olduğum bir söz var, o olmasa bende girmeyecektim.

çok gezdiğini ve bütün tariklerde bulunduğunu iddia eden vatandaş...

diyen birine, İmran bin Husayn hazretleri: dedi. Hazret-i Ömer?e, farzların seferde kaç rekat kılınacağını Kur?an-ı kerimde bulamadık dediklerinde, buyurdu.

şia kollarından tutun, islamı ırkçılıkla eşdeğer tutan fırkalara kadar, islamı gelenekleştiren, hurafeleştiren, saçma sapan inançlardan tutun, aleviliğe kadar..

Nitekim tarihte bir alanda müçtehit iken, başka alanlarda mukallid olan çok müçtehitler vardır. Mesela; hadis sahasında müçtehit olan İmam Buhari fıkıh noktasında mukallittir. Dinin bir çok sahasında müçtehit olan İmam Gazali fıkıhta İmam Şafi tabidir.

gayri müslimler dahi o kapıdan lezzet ve haz alıyorlar..

karnından konuşma.

Ayrıca tartışmaya en sondan dahil oluyorsun. Birde tartışmanın öncesini oku bakalım.

Ama bugün, böyle acı anların hatırlandığı bir gün değil, tam aksine kardeşliğin öne çıktığı bir gün. Gurbetçi bir ailenin evinde, ölmüş anne ve babalarının ruhuna yemek veriliyor. Oturuyoruz, yemekler yeniliyor, hocayla anılar tazeleniyor. Çaylar, meşrubatlar içildikten sonra "Hadi hocam, yemek duası oku" diyorlar. Herkes ellerini açıp hocayı huşu içinde dinliyor, Fatiha Suresiyle dua sona eriyor.

O kapıya gitmek içinde Ehlibeyitten bir mürşide talip olmak gerek.

GİDİYORSUN elma-armut mu diyorsun..

Şihabüddin Sühreverdi k. s. hazretleri, bir araya gelip Hakk?ı zikredenlerin faziletinden bahsederken, onların arasında tesadüfen bulunan bir kişinin de bedbaht olmayacağını bildiren hadis-i şerife dikkat çekmiştir.

"hadi bakalım" "batırın" gibi emrivaki içeren bir söz öbeğini sen görmüyor musun o cümlede?

artisliğine açmış başlığı..

herkesten, özü dilerim.. ee suç bizde, cahile laf anlatmak-deveye hendek anlatmak aynı şey..

Fakat Ebu Talib'in inanmayarak öldüğünü doğrulayan sahih Hadis-i Şerif'ler var. Tekrarlıyorum: Tekrar diriltilip iman edip öldüğünü söyleyen belgelerde var. Fakat ilk başta inanmayarak öldüğü konusunda birçok alim hemfikir.

hadi biz aklımız kıt diyelim... senindemi kıt?

hadid 78

Mevlana Halid-i Bağdadi hazretleri buyuruyor ki:

sen zaten bitmişsin..

sünnilerde carpık iliskiler bitmeza nalasılan. anlatmana ğerek yoktu kardes. biz zaten her seylerini biliyoruz.

?Şeytanların icadı, insanların yükselmesi gibi çok hikmetli neticeleri olmakla beraber, yanlış iradesiyle ve yanlış kesbiyle şeytanlara mağlub olmakla, ?Şeytanın yaratılışı şerdir? diyemez.?

Şimdi TARİKATLER VE SÜNNİ KESİMİN YILLARCA içlerinde kol gezene görüşlerine girelim, NAKŞİLİK TARİKATIYLA..

hangi mezhep üstündür değil konular... mesele gördüklerini yazmak.

hanefi, sünnü, alevi, putperest, hristiyan, müslüman

DAHA BİR KAÇ SORU SORDUM, ÇIKIP BEN SÜNNİYİM DİYENLER ORTADA YOK,, bekliyoruz sünni dostları,, her topiğe yazıyorlar,, candostlarımıza kapılar açık,, bilgilerinizi paylaşın bizde öğrenelim..:):)..

Yunus suresinin, mealindeki 26. ayet-i kerimesindeki ziyade kelimesini Resulullah efendimiz rüyet olarak açıklayıp, buyurdu.

SÜNNİ KAVRAMININ KURANI KERİMDE GEÇTİĞİNİ GÖSTEREN BİRİ VARSA, eyvallah diyeceğim :),,

Übeyy bin Ka?b: 164

Saygı... saygı...

ARAŞTIRMAYA VE OBJEKTİF YAZILARIMA DEVAM, ALLAH YOLUMU AÇIK ETSİN, PARMAKLARIMA ZEVAL VERMESİNN..

Bengladeş, Pakistan, Afganistan, İran, Irak, Suriye, Ürdün, Filistin ile Arabistan, Mısır, Somali, Etiopya , Sudan, Libya ve Cezayir, Tunus, Fas, vesaire..

Mevduat-ül ilim kitabının bölümünde, Kur?an-ı kerim ilmi, içinde şaşılacak, akıllara durgunluk verecek sayısız acayip haller bulunan engin bir denizdir. Öyle yüksek ve metin bir dağdır ki, ondaki hayret veren şeyleri öğrenmek, her sırrına erişmek imkansızdır. Bu ilmin sayılmayacak kadar dalı vardır, denilerek altmışın üstünde tefsir ilminin kolları bildirilmiştir.

BİRDe ehli SÜNNET VEL CEMAAT DİYORSUN,, ee biz neyiz?BAŞKA BİR YOL VARDA biz mi BİLMİYORMUYUZ.. Ama bu yolun yolcularına SADECE SÜNNİ DEMEK, olayı kavrayamamak demektir.. SON OLARAK, gülmek deyimini bazı arkadaşlar sık kullnıyorlar.. OYSA GÜLDÜĞÜNÜZ, KENDİ İÇİNİZDE TAŞIDIĞINIZ GARİPLİKLERDİR.. Çok problem değil, sana anlatma zahmeti çekmeyecek kadar büyük işler var.. Sadece şunu bil, GÜLEN İNSAN GÜLDÜREN İNSANDIR :):),,

bana farklı şeyler söyleyen varsa buyursun.. biz buyuz demesin kimse, zaten biliyoruz ÇOK ŞÜKÜR YETERİNCE.. öyle herkese şu bu demekle olmaz, siz tam olarak hakkıyla yaşıyormusunuz güzel dinimizi.. bu kadar basit,, yazdıklarımda kafamızdaki bu sorulara cevpalar bulmak..

Cevap: Kur?an Kerim?de cem aini ile ilgili bir ayet mevcut değildir. Hatta hiçbir sahih Ehl-i Beyt hadisinde de bu ain ile ilgili bir hadis yoktur. Bu sadece bir tasavvuf geleneği olarak aleviliğe geçmiştir ve şer?i sağlam bir dayanağı yoktur. Böyle ainleri yaparken Ehl-i Beyt imamlarını rencide edecek Allah?ın haram kıldığı işlerden uzak durmaya özen göstermek gerekir. Eğer bir araya gelip şer?i ölçüler çerçevesinde Ehl-i Beyt İmamlarının faziletleriyle ilgili olarak şiir, hadis veya İmam Hüseyin ile ilgili ağıtlar okunursa bunun sakıncası yoktur.

Ben: ?İdrar? cevabını verdim.

Hadislerin çoğunun doğru olmadığını söyleyen Sünni ulemadır. Dinayet bile söylüyor.

- Evet dediğiniz gibidir. Şimdi söyleyin bakalım, bu hasletler imanın nesidir, yarısı mı, üçte biri mi veya hepsi midir?

Ben kin dolu bir gönül değilim,

Bilindiği üzere Said Nursi'nin tefsiri kendinden öncekilerden farklıdır. Farklı bir sure sırası takip etmiştir. Savunma olarakta klasik tefsirlerden farklı bir yaklaşım getirdim demektedir. Bunun ise yanlış bir görüş olduğunu İmam-ı Rabbani hazretleri altta yaptığım alıntıda bildirmektedir.

3- Kur'an'da Muharrem'de tutulan 12 imam orucu il ilgile açık ayetler var mı?

hammad,, bak ben sizi sizden iyi bilriim,, ama siz BİZİ BİLMEZSİNİZ.. ÇÜNKÜ İÇİMİZDE HİÇ OLMADINIZ, olamazsınızda.. kopyala, yapıştır-topikleri işgal etme.., sen yorum yap diyorum.. mesele o,,

Allah, insanları zulümleri yüzünden helak etseydi yeryüzünde yürür bir tek mahluk kalmazdı, fakat onlara azab etmeyi mukadder bir zamana tehir etti; vakitleri gelince de ne bir an geri kalırlar, ne bir an önce gelip-çatar o mukadderat vakit. (Nahl 61. ayet)

MOLLA TORUNU OLDUN DİYEMİ ANLAŞAMIYORUZ ACEP?

Buralardan küçük görünüyorsun, dağın yamacını çıkamamışsın,, GEL BURALARDA RÜZGAR SERT ESER, DURMAK ZORDUR.. buda sana BEKTAŞİ İLMİ OLSUN..

Kulak; Kur'an-ı kerim ve nasihat dinlemek içindir.

Said nursi hz. hangi konularda içtihat yapmış ki...?

Deve, nerem doğru ki, demiş."

b) Ammar bin Yasir hazretleri dedi ki: "Müminlerin Emiri Hz. Ali ile beraber giderken, karıncalarla dolu bir vadiye vardık. Ben ona: "Ey Müminlerin Emiri, Allah'ın yarattıklarından bu karıncaların sayısını, aralarında kaç erkek ve kaç dişi mevcut olduğunu bilen birini bilir misin?" diye sordum. Hz. Ali şöyle cevap buyurdu: "Evet, ben bir kişiyi tanırım ki bu karıncaların sayısını, aralarında kaç erkek ve kaç dişi olduklarını bilir." Ben dedim ki: "O kişi kimdir?" Buyurdu ki: "Ey Ammar, Yasin süresindeki (12. Ayet) "Biz, her şeyi apaçık bir imamda saymışız" ayetini okumadın mı?" Dedim ki: "Evet ey mevlam." Bunun üzerine Müminlerin Emiri şöyle buyurdu: "İşte o apaçık İmam, benim. "

Ebu Hureyre: 5374

BEKTAŞİ MOLLALARI BİZDEN SİZE SADECE HAYIR GELİR..

Yarın, azaba müstehak olmamanın yolunu ara.

Ayet-i kerime ve hadis-i şeriflerde açıkça bildirilmiş olan din bilgilerini, toplayan, kitaba geçiren; açıkça bildirilmemiş, kapalı bildirilmiş olan bilgileri de anlayıp, açıklayabilen derin alimlere Müctehid denir.

Peki diyor ALLAHIN TERTEMİZ KILDII EHLİ BEYTİN KİMLER OLDUĞUNU BİLİYORMUSUN DİYOR?

dedim ya YARIM BİLGİ İNSANI DİNDEN EDER, gidişin oraya doğru.. Seni o güvendiklerin bile kurtaramaz.. ONLARI KİM KURTARSIN.. çok battınız, inanın.. LAFA BİLE GEREK YOK..

asos zen diğer başlıkta yaptığım uyarı bu başlık içinde geçerli...

3 - Kimseyi kategorize filan ettiğim yok. Onlar benim değil dinimin düşmanları. Dünya insanlığı ile ilgilenmiyorum, islamiyetle ilgileniyorum. Zaten islamiyet düzgün olarak yaşanırsa dünya insanlığı da kurtulacaktır. Daha komple bir çözümün peşindeyim.

şimdiye dek forumda "aleviler özeleştiri yapın" diye bir başlığın açıldığına rastlamadım!(4 yıldır forumu takip ediyorum)alevilikle ilgili başlıklarda çoğunlukla alevi arkadaşlarımız açar.. diğerleride tartışmaya katılır.. o tartışmalarda da herkes fikirlerini yazar..

bilmiyorsan izle...

2-kelam

aynı uyarının daha serti bu ardaşlara gelmeli

Bence bu durum, insanlar arasında yeni bir kavgaya sebep olacaktır. Yok ben mehdiyim, yok o mehdi, yok sen mehdi...

İmam Sadık: ?Neden Allah Teala, bir kimse on dirhem hırsızlık yaptığında elinin kesilmesini emretmiş, ama bir adam bir kimsenin elini keserse beş yüz diyet belirlemiştir? Acaba bu hüküm kıyasla uyuşur mu?

taş olma dibe batarsın tezek ol tezek... suda yüzersin..

Sina dağının gönlüyüm ben.

mehdi

Allah'a ve kutsal kitabımıza en çok sadakat gösterenler 4 hak mezhebin kurucularıdır demişsin,, SON DERECE SUBJEKTİF, NERDEN BİLİYORSUNUZ,, kimin daha bağlı olduğu noktasında CİDDİ SORULAR OLUŞSUN.. karşıyı TANI daha iyi anlarsınız,,

olursa ALLAH resulü as. haşa yalancı olacak...

Bugün anka benim,

heyttt,, EY MAHALLENİN İKİ KALE KURUP MAÇ YAPAN, ANCAK 10 METRE KALEYE TOPU GÖNDEREMEYEN EVLATLARI,, derim ki,

Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

Tarih, onun, yaşamıyla çok kuvvetli bir Ehlibeyt yandaşı olduğunu gösterir. Ebu Hanife, Emevilere karşı tavır takındı ve hilafetin Ehlibeyt'e ait olduğunu söyledi. Abbasiler 750'de yönetime gelince onlara biat etti ama zulümlerini görünce tavır takındı. O, İmam Hasan'ın oğlunun oğlu Muhammet'in Abbasilere karşı isyan edip Ehlibeyt adına hilafete el koyabileceği yolunda fetva bile verdi. Muhammet ve kardeşi İbrahim, Abbasi Halifesi Mansur tarafından şehit edildi. Mansur, Ebu Hanife'yi kontrol ve denemek için ona Bağdat kadılığını teklif etti. Ebu Hanife, bu kanlı padişahın zulmüne ortak olmamak için teklifi geri çevirdi. Bunun üzerine Mansur onu Bağdat'ta zindana attırdı. Başına ilk gün 10 kamçı vurdurttu. Bu kamçı her gün 10 artacaktı. Kamçı sayısı 110'a çıkınca Ebu Hanife hastalandı ve 767 yılında şehit oldu.

Amma salladın ha!!! Bilmesek yutturacaksın. Hadis-i Şerif'lerle ilgili o kadar açıklama yaptık, sanırım hiç okumuyorsun işine gelmiyor diye?

Bir su, beş muhtelif mizaçlı hastalara göre beş hüküm alır. Önemli miktarda su kaybeden bir hastaya su içmesi vaciptir, şarttır. Yeni ameliyattan çıkmış bir hastaya zehir gibi zararlıdır. Tıbben ona haramdır. Diğer bir hastaya kısmen zararlıdır; su içmek ona tıbben mekruhtur. Diğer birisine zararsız menfaat verir, tıbben ona sünnettir. Diğer birisine de ne zarardır ne de menfaattır. Tıbben ona mübahtır afiyetle içsin... İşte burada hak taaddüt etti, birden fazla oldu. Beşi de haktır. ?Su yalnız ilaçtır, yalnız vaciptir, başka hükmü yoktur? denilebilir mi?"

Bir Ehlibeytin Yolundan giden birde gitmeyen var.

kitabımız belli, peygamberimiz belli AMA ELHAMDÜLİLLAH BEKTAŞİYİM, sünni değilim.. YOKSA AHİRETTE ÖYLE BİR KAPIMI VAR.. :):),, allahım sen az bilgi dinden edenlerden koru..

Diğer husus EHLİ BEYT her biri farklı derler,, SÜNNİ İÇİNDEKİ AYRIMLARDAN BAHSETTİĞİNDE temel ŞEYLER AYNIDIR, genelde değişiklik olabilir derler..

Köyde dolaşıyor, kadın-erkek herkesle konuşuyoruz. Kadınlar, İmam Bakır'ı anlatırken hep aynı deyimi kullanıyorlar: "Kıymet yetmez, değer yetmez." Herkes, onun farkının farkında. Yusuf Özcan (52) "Akrabamız oldu, sofralarımıza oturdu, Alevi köylerle Sünni köyler arasındaki ilişkiyi pekiştirdi, bir çığır açtı" diyor. Dursun Ali Şimşek "Ebuzer, diğer imamlardan farkını kendisi yarattı" diye anlatıyor. "Bize sevecen yaklaştı. Güven duyduk, evimize aldık, aileden biri oldu."

1270 DEN DOĞAN ERENLER, HORASANDAN GELMİŞ VE OSMANLI TEMELLERİNİ OSMANBEY'LE atmış, yeniçeri ocakları ile bu pekişmiştir. BEKTAŞİLER 2009 A KADAR GELMİŞ-KIYAMETE KADARDA ÖYLE OLACAKTIR..

Alıntı 2

İnsan ölünce nefsi yok olacaktir. Mükellef bile olmayan ve yok olup gidecek bir seye yaratici demek ne kadar yanlistir. İmanin alti esasindan birisi de, hayrin ve serrin Allah?tan cc olduguna inanmaktir. Buna inanmayan Müslüman olamaz.

Sırf insanların HAYATINA BİLE BAKARAK, GERÇEKLER ANLAŞILIR..

Mezheplere bağlı hiçbir alim, ictihad derecesine yükselse bile, mezhebinin imamının üsul ve kaidelerine, hiçbir zaman muhalefet etmez. Mezhepsiz olan hiçbir İslam alimi yoktur.

1. Cevabım: Müctehid yetişmeyen bir zamanda yeni bir mezhep kurduğunu iddia eden şüphesiz yanılmıştır. Sapıtmıştır. Kısaca mezhepsizdir denilebilir.

bir gümüş bedenlinin özlemi.

BEKTAŞİ SUFİLERİ..

bizim işimiz değil terbiye,, KUL ACİZDİR, KUDRET SAHİBİ SADECE ALLAHTIR.. saçma mecraya çekmeyin, konumuza dönelim.. alakasız yazıların,,

Bunu ise, kullarının çabası ölçüsünde yapar. Çaba göstermeyene rızık vermez.

- Şu halde nereye kaçıp-gidiyorsunuz?

yazmış olduğu kuran-ı kerimin tefsirdir..

şimdi o eski kafayla devam edersek iyi mi olur YANİ

Hadis-i şeriflerin sayısı

Riya öyle bir haldir ki; çoğu zaman kişinin, ibadetlerinin içine sarkıp sızan bu tehlikeyi fark etmesi mümkün olmayabilir. Bunu fark edip erken tedavi yoluna gidebilmek için, Peygamberi Zişan Efendimiz 'in model ahlakını takınma gayretinde olmak, Allah dostlarıyla bolca beraber olup eser ve hayatlarını okumak en etkili ilaçlardandır.

desturrr,,, heytttt,,, ey aynı mahallenin kovboyculuk oyanıp ağızyla silah sesi çıkaran selimi evladı,, BİZDE KIVRANMAK-KIVIRTMAK-KIVIRMAK gibi bunaz benzer, ASENA USULÜ cevaplar yazman jürimizden geçerli oy alamamıştır..

Gerçeğin tadını alan er

sen; Şimdi başlayalım ufaktan,, sünni dostların tamamı hayır ve şerrin Allah'tan geldiğine inanıyorlar..

- Bu üç şey imanın tamamıdır. İman ancak bunlara denir.

ama şunu iyi biliyorum ki hadis denildimi tüylerin kalkıyor... hemen uydurulmuş ihtimalini öne sürerekten kendini nereye koyuyorsun bilemiyorum?

Böyle ahlaksızlıkmı olur. Bize sahabeye dil uzatmayın diyen adamlar Peygamber efendimizin kendisine dil uzatıyor. Bu nasıl bir terbiyesizliktir anlamadım. Peygamber efendimizin dedesine kafir diyorsunuz. Annesine kafir diyorsunuz. Onların müslüman olmadığınımı idda ediyorsunuz. Yazıklar olsun sizlere.

Evet, atasözümüz geliyor:

Ama, insanın Müslüman olup olmaması bence, kendi hislerine bağlıdır. p00r ve onun gibilerin değerlendirmesine bağlı değildir.

Asbağ bin Nebate'den Hz. Ali şöyle buyurdu: "Kur'an dört çeyrek indi: Bir çeyrek bizim hakkımızda, bir çeyrek düşmanlarımız hakkında, bir çeyrek sünen ve örnekler, bir çeyrek de farzlar ve hükümler hakkında inmiştir."

öyle bir iddiamızda yok..

1 - Bunu hangi yorumuma dayanarak söylediğinizi de alıyım. Zira ben böyle birşey yaptığımı düşünmüyorum. Birşeyin yanlışlığını ispatlamadan o insana yalancı muamelesi yaptığım vaki olmamıştır. Evet, şimdi sizi dinliyorum, hangi yorumuma binaen bunu söylediniz? Diğer başlıkta da yazmıştım, 1 cevap yeterli olacaktır.

Allah ayetinde şöyle diyor:Şüphesiz insan Rabbine ve Onun Resulüne karşı ihanet içindedir. İhanet ediyosunuz Sultanlar Sultanına haksızlık ediyosunuz. O böyle anlatmadı İslamiyeti O böyle uygulamadı Onun sözlerine yok diyosunuz yalandır uydurmadır değiştirilmiştir diyosunuz O zaman Kuran da değiştirlmiş olamaz mı haşa. Sizin mantığınıza göre hadisleri değiştirenler ayetleri de değiştiriri. Hz. Osamna Hz. Ebubekire Hz Ömere iftiralarda bulunuyo çoğu Aleviler. Neyse kardeş Allah ıslah etsin nedeyim.

ama mehdiye canı gönülden yoluna girmişim.

Adiy bin Hatim-i Tai: 66

unutmayalım:açmadığınız dalda sözünüz geçmez!!

En çok hadis rivayet eden zatlar ve bildirdikleri hadis sayıları aşağıya çıkarılmıştır:

Burada fikirsel kavga ettiğim kişilerin yanlışlarını ispatlarıyla birlikte gösteriyorum. Kendimden birşey katmıyorum. Yorum yapma cihetine gitmiyorum. Konuşuyorsam vesikalarla konuşuyorum. Vesikam yoksa susuyorum. Fakat karşıma çıkıpta inandığı şeyi adam akıllı savunabilen çıkmadı.

gncl...

burada milleti aşağılayıp yuhalamanada göz yumamam bunu bil..

hicr 9 :

- Tarihçiler böyle rivayet ediyorlar.2

BİRİSİ NAMAZ KILAR-KILMAZ,, O ALLAH İLE KUL ARASINDA,,

Alevi:

Desem ki ben O na giderim, ikilik olur, bir ben bir O olamaz.

Mevlana Aşığı:

EVET MEKTUP 19 'DA SÜNNİ ALİM 12 İMAM VE 4 MEZHEP İMAMINI DEĞERLENDİRİYOR, VE BURDA EZBERE YAZILAN 4 mezhep ihtilaflarını, bunları zapt etmenin mümkün olmadığını bilip, EHLİ BEYTE bahaneler bulmaya çalışan dostlara ALİME TARİF GEREKMEZ TARZI YORUMUNU YAPIYOR VE DİYOR Kİ:

ALEVİLER-BEKTAŞİLERLE İLGİLİ

bizde seni bekliyorduk..

(86) İnandıktan, Peygamberin gerçek olduğuna şehadet ettikten, kendilerine de açık hüccet geldikten sonra kafir olanları Allah nasıl hidayete erdirir? Allah zalim ve kafirleri hidayete erdirmez. (87) İşte onların cezaları, Allah ın, meleklerin, bütün insanların lanetleri üzerlerine olmaktır. (Ali İmran 86-87. ayetler)

Alevı:

Ben herkesin inancında özgür olmasını gözardı etmiyorum. Beni birileriyle karıştırıyor olmalısın.

Yok cumartesiymiş, yok cumaymış,

3- Dağlar, yürütüldüğü zaman,

Biraz araştırın, ilim irfan öğreninde kim size kötülük yapıyor, kim size iyilik yapıyor anlayın artık.

o zaman ben cennetlik olurum öyle mi

2. Efendimiz aleyhi selam eliyle yemek yemişlerdir. Siz neden buna uymuyor, çatal kaşık kullanıyorsunuz?

vatnadaş gayet adaplı birşeyiklde buyrun saygıyla yorum ypaın dmeiş,

Ebuzer Gıffari Bakır, Yozgat'a bağlı Sorgun'un Hoşumlu Köyü'nden. Evli ve iki çocuklu. Din adamlığı, aile mesleği. Babası Osman Bakır, 45 yıl imamlık yapmış, ağabeyi Mahmut Riyat Bakır da ilahiyatçı. Sorgun İmam Hatip Lisesi'ni bitirdikten sonra 1992'de imamlık sınavını kazanınca tayini kendi köyüne yakın Alevi köyü Kababel'e çıkıyor. O köy hakkında bildikleri, önyargılardan ibaret. Arkadaşları, şakayla karışık, "Neden gidiyorsun? Onlar Kızılbaş, sıraç. Yemekleri yenmez, suyu içilmez. Seni yakarlar" diyor.

sünnilik altında ne gibi din dışı keyfi uygulama varmış merak ettim doğrusu?

İMAM NİKAHI OLAYINA DEĞİNMEK gereği oluştu.. Çünkü belli şeyleri günahtan çıkarmak YADA MASKELEMEK İÇİN kullanıldığına şahit oldum..

geldinmi aşık..

nedir bu enaniyet?

_nesil

Gün gelecek ne dediğimizi anlayacaksınız inşallah.

Amin, ecmain inşaAllah.

İmam-ı Nevevi hazretleri, (Enam suresi 103. ayetindeki Ona gözler erişemez demek, Onun zatının hakikatini gözler idrak ve ihata edemez demektir. Yoksa rüyet haktır) buyuruyor.

Said Nursi'nin müctehid olduğunu ben söylemedim zulfikar60 isimli kullanıcı söyledi.

yolumuz ehli sünnet yoludur.

Allahü teala, dünyada görülmez. Bu dünyada bu nimet nasip olsaydı, herkesten önce Hazret-i Musa görürdü. Peygamber efendimiz Miracda bu devletle şereflendi ise de, bu dünyada değildi. Cennete girip oradan gördü. Yani ahirette görmüş oldu. Dünyada iken, ahirete karıştı ve gördü. (3/17)

Ey yüzünde nur kalmamış kişi. Kalbini temiz tut. Kararmış ayna iyi göstermez. Yarın, azaba müstehak OLMAMANIN yolunu ara. Başkalarının ayıplarını arama. Başkalarının ayıbını araştırmakla meşgul olan, kendi ayıplarını göremez."

Aleviliğin, Caferiliğin Ehl-i Sünnet'ten itikadi anlamda farkı olmasaydı onlarıda kabul ediyor olurduk. Bakın bizde 4 mezhebin hak olduğunu kabul ediyoruz. Fakat itikadi anlamda bir farkları yoktur 4 mezhebin, ameli anlamda farkları vardır. Aleviliğin ve Caferiliğin bir farkı var ki kabul etmiyoruz.

alevi suni ayrımını yapmak çok yanlış çünkü günümüz de kapitalizim sistemin de alevi de sunnide aynı yaşantıyı yaşarlar.

oruç için dille söyleyerek niyet etmek şartmıdır

yaratılmış mollalığınla övünüp duran zavallı...

Ben saf aynayım,

Hadi git sen nasıl yaşıyorsan öyle yaşa ne yaşamak istiyorsan. Bana bulaşma artık.

H:sünnet, m:-, ş:sünnet, hl:vacip

Biz köyfen çıkalı yıllar oldu, dedim ya sana SİZ ÇIKMADIĞINIZDAN karınca örneğini verdim.. Tepeye çıkıp, ovaya baktığında DÜNYA ne kadar büyük demiş,, DAHA DUR YOL UZUN, öyle mürid olup bitmiyor, oh ne güzel CENNET BU KADAR UCUZ MU,,

Suç işlemek şerdir, ama suçluyu hapse atmak şer değildir.

ha öyle bir zorunluluk hissediyorsan buyur tabi:)

yahu sizin gibi yansız edit de görmedim!!!!,, taraf OLMAYIN.. her ne kadar DÜŞÜNMEK TARAF olsada..:),,

Kendine Müslüman diyen kişi,

Söylediğim gibi, bunlar benim kriterlerim değil. Yüce dinimizin kriterleridir. Uymayan dışarda kalır, bu kadar basit. İsterse dünyada bir tek ben kalmış olayım bunları uygulayan, farketmez!

Ayrıca Cenabı Allah, bu mezhep kurma etkisi sırf bu mezhep sahiplerine tahsis edilsin diye, Peygamberlerin en ulusunu dinlerin en yücesi ile taltif edip gönderdiğini ve kitapların en faziletlisini tenzil ettiğini kim iddia edebilir? Sanki İslam dinini, Kitabı ve Sünnetiyle, kendi açıklamalarıyla, bunların kendilerinin şahsi mülkü ve tekelidir. Sanki dini emirleri depolayıp, başkalarından gelen bütün yolları kapatma yetkisi de kendilerine aittir. Acaba bunlar Peygamberlerin varisleri midir? Yoksa Cenabı Allah, vasi ve İmamları bunlarla mı hatmetti? Yahut ilmin bütün geçmişini ve geleceğini sırf bunlara mı telkin etti?..

zehirlenme sizi eleştirnce mi oluyor, panzehirlerde zehirden yapılır.. birgün gelir merhem olur size..

Bu ortamda oluşan mezheplerden Ehlibeyt yoluna en yakını Hanefilik idi. Hanefilik, Türkler arasında kuvvetle yayılmıştır. Araplar ve Farslar arasında da taraftarı vardır. Afrika'da ise yayılamamıştır.

Kur?an ve Sünnet?e dayandırmak kaydıyla içtihada açık konularda fıkıh alimlerinin ihtilaf etmesi meşrudur. Ameldeki mezhepler böyle ortaya çıkmıştır ve hepsi de haktır. Ancak bu ihtilaf alanındaki meşruiyetin, herkesin kendi kafasına göre görüş bildireceği anlamına gelmediği, uzmanlık istediği unutulmamalıdır.

Gördüğünüz herşeye atlarsanız olacağı budur. Alın bakalım, hesap yapın ne çıkıyor?!..

nakşibendi şeyhinin yazdığı kitaplarla hacı bektaşi veliyi yorumlayan zihniyet batırsın önce iğneyi kendine

Ben müslüman görmedim ki PEYGAMBERİMİZ VE ESHABININ YOLUNDAN GİTMEMİŞ OLSUN,, ancak SÜNNİ değiller, olmak zorunda da değiller..

Dersinki benim bilgim yok, saygı duyarım.. Soruya cevap,, istersen verme.. Soru orda kalır;ama hep soru olarak..

Hülle yapmak demek, bir erkeğin, üç talakla boşadığı eşi ile tekrar evlenebilmesi için, o kadını rızasıyla başka bir erkekle nikahlayıp, bir geceliğine zifafa sokması demektir. Şayet o erkek zifaftan sonra boşarsa, o zaman bu kadın da isterse ilk kocasıyla evlenebilir. Böyle bir uygulama ise bir erkek için zillettir, aşağılıktır. Allahü teala, erkeklere boşamak hakkını verdi ise de, bu hakkı gelişi güzel kullanmamaları ve kadınlar, erkeklerin elinde oyuncak olmamaları için, erkeklere bu hülle zilletini yüklemiştir. Hülle korkusundan bir erkek, boşama lafını ağzına bile alamaz. Aile arasında boşamanın şakası da olamaz.

İşte BEN BUNA DİNDE MONOPOL OLUŞTURMA DİYORUM, bu tabiride ilk kullanan kimse oluyorum,,

Biz Peygamberin hadislerine inanıyoruz sahih hadisler toplanmıştır ve bunlar doğrudur. Biz Hz. Ebu Bekirin dediği gibi diyoruz ve buna inanıyoruz "O söylediyse DOĞRUDUR" Tam teslimiyet içindeyiz. Şüphe bile duymuyoruz.

Mevlana aşığı. senin bu sorduğun sualerin hepsinin cevabı var. Şimdi aşağıda yazılanları vicdanınla iyice oku. Unutma bilmemek ayıp değildir.

ben konuma döneyim... EHLİ BEYT aşıklarına, KURAN-HADİS İKLİMİNDE YAŞAYANLARA laf uzatanları allah havale ediyorum..

m. aşığı güzel konulara temas ediyorsunuz. selamlar

Hülle için, hileye baş vuranlar olmuş, iddet beklemeden evlenmek caiz değil iken, nikah yapanlar çıkmıştır. Bu gece evlenip sabah boşayacak kiralık adam aramışlardır. Dinimizde böyle geçici nikah yoktur. Birisi ile anlaşıp bu gece evlen, yarın boşarsın diye bir anlaşma yapmak, yani belli bir süreliğine evlenmek sahih değildir. Peygamber efendimiz, hülleciyi kiralık teke olarak vasıflandırıp buyurdu ki:

ne diyon arkadaşım sen burdaki milleti hep cahil mi görüyon?

Kaside-i Mürde BEN HAS MEVLANA-BEKTAŞİ AŞIĞIYIMDIR.. Bizim sufiliğimize dil uzatma, çünkü ben sana tek kelime dahi şahsına söylemedim.. Öyle aslıma uygun olmayan, BAŞKA NİCKLER ALACAK KADAR ŞAHSİZYETSİZ-ONURDAN YOKSUN DEĞİLİZ ÇOK ŞÜKÜR..

Poorun yorumlarını bekliyoruz.

Eshab-ı kiram, Resulullaha değil, biz yalnız Allah?a tabiyiz demediler ve demeleri de mümkün değildir. Sıradan bir müslüman da, Müctehide tabi olmam, ben yalnız Resulullaha tabi olurum diyemez. Müctehid, Allah?ın ve Resulünün emirlerini bildiriyor. Müctehide uymak Allah ve Resulüne uymak demektir. Bugün ise, bazı mezhepsizler, müctehide değil, Resulullaha bile tabi olmayı uygun görmüyorlar. Yalnız Kur?ana tabiyiz diyorlar.

Evet görüldüğü gibi her işlerimizi sünnet eksenli yaparız iddiasında olanlar her işlerinde sünnete uymuyorlar. Hatta bir çoğuna-çokeşlilik gibi-savaş ilan ediyorlar...

yani dostlarım bu işte KALEMİN BULUNDUĞU EL DEĞİŞMİŞTİR..