?Kim, hakkında bizim emrimiz olmayan bir iş yaparsa o, reddedilir.?

başlık, son bin yılın en büyük yalanları listesinde 1. sırayı alır.

Amin...

Büyük mürşit, Ebu Hafs Haddad tasavvufun ne olduğunu kısaca şöyle tarif etmiştir:

Tasavvuf; tefsir, hadis, fıkıh, kelam ilimleri gibi her Müslüman?ı ilgilendirir. Çünkü o, her Müslüman?ı yakından ilgilendiren ilmi, irfanı, edebi, takvayı ve hizmeti öğretir.

Hedefi Allah rızası olan bir hareketin, ilahi ölçülere uyması şarttır. İlahi ölçüler, Kur?an ve Sünnet ile belirlenmiştir. Kur?an ve sünnetin ortaya koyduğu ölçülerin tamamına İslam denir.

Öyleyse, tasavvuf yeni bir din değildir, dini yeni bir anlayışla takdim şeklidir. Bu takdim her devre göre az-çok değişse bile, değişmeyen şey onun temel usulü ve hedefidir.

Tasavvuf, İslam dininin en kıymetli ilimlerinden ihsan ilmini öğretir, ihsan halini ele geçirmeyi hedefler, dinin hizmetçiliğini yapar. İhsan, kalbin gafletten uyanması, ilahi nur ve sevgi ile yıkanması, bütün günah çeşitlerinden arınması ve Yüce Allah ile huzur bulmasıdır.

Tasavvuf, insan terbiyesini hedefe alan ve insanı gündemde tutan bir sistemdir.

?Tasavvuf bütünüyle edepten ibarettir. İnsanın yaşadığı her anın, her halin ve her makamın kendine göre bir edebi vardır. Bu edebe her zaman riayet eden kimse, Allah dostu olur.

Bu doğrudan hareketle, tasavvuf dinin istemediği yeni bir amel icra etmez, dini zorlaştırmaz;aksine dini Kur?an ve Sünnete göre sevgi ile yaşamayı anlatır.

InşaALLAH hakkıyla yaşayanlardan oluruz. Paylaşım için Allah razı olsun

Allah?u Teala İslam?dan başka bir din, yol, felsefe ve hareketi kabul etmeyeceğini açıkça bildirmiştir. Peygamber olarak gönderilen resulü Muhammed Mustafa ise, dini hayatımızda kendisinin konumunu şöyle belirlemiştir:

Kısaca ihsan Yüce Allah?ın dostu olmaktır.

Öyleyse bazı ilimden yoksunların ifade ettikleri gibi tasavvuf yeni bir din ve amel oluşumuna gitmez aksine İslam dinini Allah ve Resulünün emrettiği gibi yaşanmasını ister.

Tasavvuf terbiyesi, Allah ve Resulü ?in öğrettiği edep üzere kurulmuş manevi bir ahlak eğitim sistemidir. Bu sistemin hedefi, takva ve edeple Allah?u Teala?nın rızasına ulaşmış olgun insan yetiştirmektir.

Bilinmelidir ki, bütün hak mezhepler ve meşrepler, asla bir din değildir. Ancak dinin tefsirinden ve yaşanmasından ibarettir. Hiçbirisi dini tahrif ve tahrip etmez. Aksine dine hizmet eder. Her iki ekol de İslam?ın sukut ettiği ve içtihat yapılmasına imkan verdiği konularda, din adına sözcülük yapmış, mühim vazifeler görmüştür.

Kedi uzanamadığı ciğere mundar dermiş ...

Tasavvuf büyükleri, dinin asıllarından hiçbir taviz vermeden değişik usuller kullanarak, insana ulaşmaya ve onu keşfetmeye, kabiliyetlerini ise ortaya çıkarmaya çalışmışlardır.

Edebi korumayan kimse, her ne kadar kendisini güzel bir halde zannetse bile, esasen onun Allah katında yeri ve bir değeri yoktur. Bu kimse kendisinin ilahi huzurda kabul gördüğünü düşünse de, aslında oradan çok uzaktadır.?