Ama yine bu ayet ve hadislerden, Allah Teala ve Rasulü Ekreminin, insanları, İslam?ı bütün güzelliği ile hayatlarına taşımaya çağırdıklarını öğreniyoruz.

Halik-ı zülcelal, kitab-ı keriminde insana?Dünyada da ahirette de iyilik? güzellik talep etmeyi? öğretmiş. (Bakara, 201)

Ahirette yüz kızartacak bir?Hayat defteri?, dünyada şu veya bu şekilde oluşturulmuş ise, güzel bir iş yapılmış sayılabilir mi?

Zulme bulaşmış bir devlet riyasetinin güzelliğinden bahsedilebilir mi?

Güzel baba, güzel anne, babalık annelik hukukunu bi hakkın yerine getiren ve evlatlarını Allah?a kulluk bilinci içinde yetiştiren annedir, babadır.

Cemil olan ve cemali seven Allah?ın kuluyuz.

Orada da, Rasulullah Efendimiz?in muazzez şahsiyeti ile araya giren açı farkına işaret etmek mümkündür. Yani O?nun şahsiyeti ile ne ölçüde açı farkı doğmuşsa, o ölçüde güzellikten uzaklaşma söz konusu demektir.

Güzel evlad, genç yaşta Allah?a kulluk bilincini kazanan, anne-babası, yanında yaşlandığında onlara şefkat kanatlarını geren evlattır.

?Rabbin yoluna hikmet ve güzel öğütle çağırmamız, mücadele gerekirse?en güzel şekilde? mücadele etmemiz istenmiş. (Nahl, 125)

Bir defasında içki içtiği için Efendimiz onu cezalandırmıştı. Başka bir defasında yine içki yüzünden huzura getirildi; Efendimiz emretti, yine ceza uygulandı.

?Böyle söylemeyiniz! Kardeşinize karşı şeytana yardımcı olmayınız! Allahım onu affet, onu doğru yola ilet. Allah sana acısın deyiniz. buyuruyor.

Müslüman zaten güzeldir :)

Denebilir ki her insan, O?nun güzelliği ile ne ölçüde donanmışsa, o kadar?Güzel Müslüman? olmuştur.

Midesiyle oruç tutup, diliyle bir çok kişiyi öldüren ve etlerini ağzında çiğneyen adamın orucu, güzel bir oruç sayılabilir mi?

Halik-ı zülcelal, ?kainatın, hayatın ve ölümün yaratılış sırrını insanlardan hangisinin daha güzel bir hayat yaşayacağı, daha güzel ameller ortaya koyacağı imtihanı?na bağlamış. (Hud, 7, Mülk, 2)

Hz. Ömer naklediyor:

Güzel kalb, Allah zikriyle doyurulmuş bir kalbdir.

Haramlarla, haksız kullanımlarla kirlenmiş eller nasıl güzel olabilir?

Bundan da anlıyoruz ki, İslam?ın kişiyi güzelleştirmesi bir iradeye, bir emeğe bağlı. Bu irade gösterilmez, bu emek verilmezse, kişilikler İslam?ın güzellikleriyle donanmayabiliyor ve oraya?Güzel olmayan bir insan tipi? çıkabiliyor.

Rabbimizin?Ni?mel abd? Ne güzel kul? diyeceği insanlardan olmak için ve...

paylaşım için teşekkürler.

Rasulullah Efendimiz?in gördüğünde?Git namazını yeniden kıl, bu namaz olmadı? diyeceği bir namaz güzel bir namaz olmuş mudur?

Bu güzelliklerin, öteki cenahında çirkinlikleri sıralamak mümkündür.

İslam, bir Müslümanın günaha bulaşmasına hoş bakmaz. Günah bir tür çirkinliktir. Öyle ki, Kur?an?da, bazı günahlar için?Şeytanın işlerinden bir pislik? ifadesi kullanılmıştır. (Maide 90, En?am 145) Böyle bir şeyin güzelliğinden söz edilemez ama, bu da, başka günahlar gibi bir Müslümanın hayatında bulunabilir. Bu durumda, günaha yöneldiği ölçüde, Müslümanın da çirkinliğe doğru yöneldiği sonucunu çıkarmamız gerekir.

Harama bakan gözler güzel midir?

Halik Teala, kullarının yaptığı infakı, Zatına verilen?Güzel borç? diye nitelemiş. (Bakara, 245, Hadid-11, 18, Teğabün 17, Müzzemmil 20)

Güzel oruç, bütün uzuvlarla birlikte tutulabilen oruçtur.

Güzel Müslüman olmak, önce bizim için olmazsa olmaz. Çünkü o bizim hayat imtihanımız. Çünkü, Müslümanlığı biz ne kadar güzel yaşamışsak, ebedi hayatımız o kadar güzel olacak.

Şari-i hakiki, yani gerçek din koyucu olarak Allah Teala, ?Hep iyiliği şiar edinmiş olarak, Allah?ı görüyormuş gibi bir kulluk duygusu içinde, yüzünü ve özünü Allah?a teslim edip bir de İbrahim?in tevhid dinine tabi olan kimseden daha güzel din mensubu var mı? diye sorarak, ?Güzel bir din çerçevesi? koymuş önümüze. (Nisa, 125)

Güzel göz, Allah?ın yarattığı her şeyde hikmet bulan gözdür. Kur?an?a bakan gözdür. Kabe?ye bakan gözdür.

?Rasulullah zamanında Abdullah isminde?el-hımar lakabıyla meşhur birisi vardı; sık sık Rasulullah?ı güldürürdü.

İslam?ın, kişinin hayatına giren her yanlışı, her çirkinliği, İslam?la alakayı kesme sebebi olarak görmüyor olması, böyle bir tezadın mevcud olmasına imkan vermektedir.

Bütün bu ayeti kerimelerden ve hadisi şeriflerden, İslam?ın? Müslümanlığın aslında güzel olduğunu, ?Ben müslümanım? demenin, insanın kendisini aslında mahza bir güzelliğe nispet etmesi anlamına geldiğini öğreniyoruz.

Sırtında taşınması zor bir?Kul hakkı? yükü ile hayat yolunda yürümek, güzel bir yürüyüş olabilir mi?

?Allah ona lanet etsin! Ne kadar da çok içki içiyor. diye lanet okudu. Bunu duyan Rasulullah .?Ona lanet etmeyin! Vallahi o Allah ve Rasulünü seviyor. buyurdu.

Ardından başa kakma gelen bir iyilik, Allah Teala?nın kabulüne mazhar olmayacak bir iyilik, güzel diye nitelenebilecek bir iyilik midir?

Bunu söylemek ne kadar bir tezadı ifade etmek anlamına geliyor olursa olsun, hem İslam dairesinde bulunuyor olup, hem de bütün kişiliği güzelliklerle donanamamış olmak, mümkündür.

?Güzel olmayan bir müslüman?dan söz edilebilir mi? Yani bir insan hem müslüman olup, hem de?Güzelliği yeterince kuşanmamış? olabilir mi?

Güzel devlet reisi, görevini amel defteri gibi görüp, ona her yazılanı hesabı verilecek bir davranış olarak gören ve titizlenen devlet reisidir.

?Kötülüğün bile en güzel tarzda uzaklaştırılması? öğütlenmiş ilahi kelamda. (Mü?minun, 96, (Fussılet, 34)

Allah razı olsun...

Yalanla, gıybetle, Hakkın ihlali ile yaralanmış, kan revan içinde kalmış bir dilin güzelliği nerededir?

Allah?ın?Güzel örnek? diye tavsif buyurduğu Hazreti Muhammed Mustafa ?nın ümmetiyiz. (Ahzab,21)

İslam?ın, yaşandığı ölçüde insanı güzelleştireceği muhakkak. Eğer bir yanımız çürümüş gözüküyorsa, o, İslam?la bizim aramıza giren mesafe sebebiyledir.

?Güzellik arayışı?nda dünya ve ahiret dengelerini kaybetmiş, koordinatları darmadağın olmuş, şirazesinden kaymış bir dimağın güzelliği de kaybolmuş demektir.

Yine Rasulullah efendimiz, bazı kişilerle ilgili olarak?Hasüne islamuhu? İslamı güzel oldu? değerlendirmesi yapmış.

?Müslümanlardanım? demek, ilahi kelamda?en güzel söz? olarak vasıflandırılmış. (Fussılet, 33)

Güzel namaz, Allah için kılınan ve rükünleri tam yapılan namazdır. Allah?ın huzurunda bulunma hissi diri yaşanan namazdır. Daimi bir şekilde Huzurda bulunma hissi kazandıran namazdır. Ve bütün bu nitelikleriyle insanı her tür çirkinlikten koruyan namazdır.

İslam adına Hak katından gelmiş olan ve Rasulü Ekrem aleyhissalatü vesselam?ın kişiliğine yansıyan tüm ölçüler, ?Güzel Müslüman?ın ölçüleridir. Onun için O Rabbin tavsifi ile?Üsve-i Hasene yani Güzel Örnek?tir.

Nefsin, şiddet yönelişini ya da kahramanlık duygusunu tatmin niteliğine bürünmüş bir cihad?Güzel cihad? sayılabilir mi?

Güzel dil, Hakkı söyleyen, zikreden dildir. Güzel söz, içinde yalan, aldatma, hile bulunmayan sözdür.

Güzel dimağ, dünyayı ahireti doğru okumuş ve temel tercihlerini buna göre yapabilmiş bir dimağdır.

Ama?Güzel Müslüman? olmak, ayrıca bize bakıp, Müslümanlığın insan kalitesini ölçmek isteyenler açısından da çok önemli.

Mesela, günah kirleriyle kararmış, hastalanmış, perdelenmiş, hatta ölmüş bir kalbin güzelliğinden söz etmek mümkün değildir.

Ebu Hureyre?nin aktardığı bir olayda da, yine içki yüzünden ceza verilen bir kimseye oradakilerin beddua etmesi üzerine Rasulullah :

Müslümanların önünde, güzellikleriyle bezenecekleri bir timsal her zaman vardır. O?nun ahirete irtihalinden sonra, O?nun güzelliklerini kuşananlar, ?Allah dostları? diye isimlendirilmişlerdir. Onlar, kalblerini, dimağlarını, ellerini, ayaklarını, gözlerini, kulaklarını, namazlarını, oruçlarını, haclarını, zekatlarını, infaklarını, hayatın içindeki tüm davranışlarını O?na benzetmeye çalışmışlardır. Yani bir manada, O?nun güzelliklerini kendi kişiliklerine taşımaya gayret etmişlerdir.

Güzel infak, içinde sadece Allah rızası bulunan, kişinin kendisini aradan çıkararak, bir elin verdiğini öteki duymayacak ölçüde mahfi yapılan infaktır.

Güzel el, infak eden bir eldir. Yetimin başını okşayan eldir.

Onun bu şekilde bir kaç d... efa cezalandırıldığını gören birisi:

Ahmet Taşgetiren

?Güzel Müslüman? olmak diye bir şey var.

Rasulullah Efendimiz, ?Kişinin Müslümanlığının güzelliği, kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terketmesidir? buyurarak, Müslümanlığı güzel kılmak gibi bir gayrete işaret etmiş.

Biz, o çürümüş yanımızla İslam?ı temsil ediyor gözüktükçe, İslam?a bir bedel ödetmiş olacağız ve bunun bizim hayat defterimize yansıyacak bedeli de çok ağır olacaktır.

Kendi ailesi tarafından bile?Güzel? bulunmayan bir babalık? annelik, ilahi ölçüler içinde güzel bulunur mu? Babanın? annenin hakkını helal etmekte zorlandığı bir evlatlık, Allah teala nezdinde?Güzel? muamelesi görür mü?

Yarın Rasulullah?la, ebedi hayatta buluştuğumuzda?Hasüne islamuhu? Müslümanlığı güzel oldu? diyeceği ve Livaülhamd altına girmeye layık bulacağı insanlardan olmak için, henüz buradayken İslam?ın güzelliklerini kuşanmaya gayret etmemiz gerekiyor.