Ne var ki Allah, emredileni yapmayı, sakıncalı olandan kaçmayı kurtuluş ve mutluluk için bir neden kılmıştır.

(Zayıf olduğu tesbit edilen bu hadisi Ahmed ve Hakim kaydetmiştir. Ayrıca tahriri için bkz: Beyhaki, Şu'ab'ul-İman, H. No 636)

sağolasın

"Başınıza gelen herhangi bir felaket, kendi ellerinizin yaptığı işler yüzündendir. Allah işlediklerinizin bir çoğunu affeder." (Şura, 42/30)

Öte yandan günahlar zora, sıkıntıya düşmenin nedenidir.

Nitekim:

Bu böyledir. Çünkü sıkıntıyı Allah'tan başka kaldıracak hiçbir güç yoktur. Şu ayetlerde, bunun gerekçesi açıklanmıştır:

Öte yandan Cenab-ı Hak şöyle buyurmaktadır:

"Eğer Allah sana bir zarar dokundurursa onu, yine O'ndan başka kaldıracak yoktur ve eğer sana bir hayır dilerse, O'nun lütfunu geri çevirecek de yoktur." (Yunus, 10/107)

"İstiğfar etmek" ise bu nedenleri ortadan kaldırır. Örnek:

Konu hakkında soru soran kimsenin şu sözüne gelince;

Kulu bu hayra ulaşmaktan engelleyen ise onun günahıdır.

Yüce Allah bu ayette "istiğfar" edenlere azab etmeyeceğini bildirmektedir. Konuya ilişkin olarak hadiste de şöyle buyurulmuştur:

"Kim istiğfarı çok yaparsa Allah, içine düştüğü her türlü sıkıntıdan dolayı ona bir kurtuluş, her darlıktan bir çıkış yolu nasip eder. Ve hiç hesaplamadığı yerden onu rızıklandırır."

Zira insanın gücü dışında vuku bulan her şey, kulların işlerinden olsa bile, Allah'ın kaderiyle olmaktadır.

- Tevhidin şehadeti bütün hayırların kapısını açar;

Hz. Yunus'un Duası niçin sıkıntıyı kaldırmak için okunuyor?

" İnni kuntu minezzalimin - Ben zalimlerden oldum-" sözü günahı "itiraf" olduğu gibi, aynı zamanda "istiğfar" dır. Çünkü bu "itiraf" "mağfiret istemeyi kapsayan bir itiraf" tır.

- Günahlardan istiğfar da kötülüklerin kapısını kapatır.

"Bu duanın okunması niçin sıkıntıyı kaldırmayı gerekli kılmıştı?"

"Allah'ın dilediği oldu, dilemediği olmadı" sözü bir yasadır.

Hz. Yunus'un duasındaki:

Bu duayı kurtuluşumuz için istemek şart, Vesselam..

La ilahe illa ente -senden başka ibadete layık ilah yoktur-" ifadesi ise "Uluhiyetin Tevhidini " gerçekleştirmektir.

Çünkü Allah'ın dilemesinden başka hiçbir şey hayrı gerekli kılamaz.

"Sen aralarında bulundukça Allah onlara azap edecek değildi ve onlar istiğfar ederlerken de Allah onlara azab edecek değildi." (Enfal, 8/33)

Bu yüzden;