Kitabın yazarı Bali'ye göre, Latife Hanım, Amerika'nın İstanbul'daki Yüksek Komiseri Amiral Bristol'un kişisel evraklarından çıkan bu mektubu o dönemde kapanan bir gazetenin sahibi dostuna yazdı. Mektupta Atatürk ve yakın arkadaşları hakkında hakarete varan sözler sarf etti. Hatta çarşafın yasaklanması, tekke ve zaviyelerin kapatılması gibi kararları eleştirdi. Araştırmacı Rıfat N. Bali bu mektubun, 21 Şubat 1926'da Boston Advertiser isimli yerel küçük bir gazetede yayımlandığını ileri sürüyor. Latife Hanım'a ait olduğu iddia edilen mektup, "Sevgili dostum ve yoldaşım" diye başlıyor. Evliliğinin bozulmasını üçüncü şahısların etkisine bağlayan Latife Hanım, yürürlüğe girecek Medeni Kanun'dan yararlanıp boşanmayı iptal için dava açmak isteğinden de söz ediyor. Latife Hanım mektubunda ayrıca Atatürk'ün bazı kanunları hazırlarken çevresinden olumsuz şekilde etkilendiğini anlatarak, bu kanunlara örnek olarak tekke ve zaviyelerin ve onlara has kıyafetlerin yasaklanmasını gösteriyor. Latife Hanım mektupta, çarşafın yasaklaması ve kadınlara hangi kıyafeti giymesi gerektiğinin söylenmesine "Kadınların çarşaf giyip giymeyecekleri, dinsel törenlere, yalnız veya bir erkeğin eşliğinde katılıp katılmayacakları ya da ne giyerlerse toplumsal değerlere karşı gelmeyecekleri yukarıdan zorla kabul ettirilemez, ettirilmemeli" diye karşı çıkıyor.

Dinimizin tavsiye ettiği tesettür hem hayata, hem fazilete uygundur... ATATURK - 1923 - KONYAPaylaş

Pazar, 12 Ekim 2008 21:08

Açın, bakın... Türk Tarih Kurumu Basımevi?nde basılmış 1959 tarihli?Atatürk?ün Söylev ve Demeçleri?nin 2. Cilt, 2. baskı ve 149-151. sayfalarında.

ÖZEL ARŞİVDEN ÇIKTI

MUHABİRİ ENGELLEMEYE ÇALIŞTILAR

?İkisi de yeni bir millet yaratma amacı ile hareket etti? diyen Aridan?Benzer amaç ve düşünceler ile yaşadılar. Bunu yapmak için benzer reformlar yaptılar. Özellikle dil reformu ve kıyafet reformu bir ulusun kendini tamamen değiştirmesi açısından çok önemli? dedi. Ben Goriuon?un yeni ve modern bir Yahudi ırkı oluşturmak istediğini ve bunun için çalıştığını kaydeden Aridan, ?Atatürk de böyle bir amaç için çalıştı ve bunu başarmak için devlet dairelerindeki İslami selamlaşmaları bile yasakladı. Atatürk?le beraber halk Müslüman olmasına rağmen İslami ibadetlerin önemi ortadan kalkmaya başladı. Ben Gurion da Yahudi ırkının ibadetlerden çok bir kimlik olarak ön plana çıkmasını sağladı? şeklinde konuştu.

?başörtüsü?nün, Atatürk üzerinden?meşruiyet? kazanmaya ihtiyacı yoktur!..

Dinimizin tavsiye ettiği tesettür hem hayata, hem fazilete uygundur...

Başörtüsü; ?Allah?ın emri?dir ve zaten?meşru?dur!..

http://www.facebook.com/home. php?#/note. php?note_id= &id= &ref=nf

Türkiye?deki başörtüsü yasağından duyduğu memnuniyeti dile getiren Aridan sözlerini şöyle sürdürdü: ?Mustafa Kemal Atatürk?ün yaptığı en önemli reform hiç kuşkusuz başörtüsünün yasaklanmasıdır. Modern Türkiye?ye geldiğimde beni en çok etkileyen şey üniversitelerde başörtüsünün yasak olması ve başı açık kızlar ile erkek öğrencilerin iç içe olması ve bu şekilde eğitim görmesi oldu. Atatürk bir toplumun nasıl değiştirilebileceğini bize gösterdi. Din konusu tartışılması gereken bir konudur. İsrailliler bunu kavradı ki, yüzde 99?u Müslüman olan bir ülke dahi İslam ülkesi olmak zorunda değildir.?

Tarz-ı telebbüsümüzü ifrata vardıranlar , kıyafetlerinde aynen Avrupa kadınını taklid edenler düşünmelidir ki, her milletin kendine mahsus ananesi, kendine mahsus adeti, kendine göre milli hususiyetleri vardır. Hiçbir millet aynen diğer bir milletin mukallidi olmamalıdır.

Atatürk nerede söylemiş bu sözü?.. 1923' te Konya' da.

İstanbul Üniversitesi, Osmanlı?nın Filistin?den kovduğu İsrail?in kurucusu Siyonist David Ben Gurion?u, rektörlük binasında düzenlediği bir sempozyumla andı. Sempozyuma İstanbul üniversitesi Hukuk Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Tankut Centel, Yard. Doç. Dr. Barış Erman, Galatasaray Üniversitesi?nden Yard. Doç. Dr. A. Emre Öktem, İsrail Başkonsolosu Mordehai Amihai, Ben Gurion Üniversitesi Öğretim Üyesi Dr. Nathan Aridan ve Telaviv Üniversitesi Öğretim üyesi Prof. Dr. Assaf Likhovski katıldı.

Muhterem hanımlar, düşmanlarımızı aldatan bu manzara-yı hariciye bilhassa kadınlarımızın şeklinden tarz-ı telebbüsünden ve sureti tesettüründen neşet ediyor . Onların aldanmalarına saik olan diğer bir nokta da Ecnebilerle temas edebilecek mevkide bulunan kadınlarımızın etvar ve harekatının milli etvar ve harekatımızın timsali olmayı, belki Avrupa etvar ve harekatının mukallidi olarak görülmesidir. Filhakika memleketimizin bazı yerlerinde, en ziyade büyük şehirlerinde tarzı telebbüsümüz , kıyafetimiz bizim olmaktan çıkmıştır!..

"Atatürk İslami Selamlaşmayı Bile Yasakladı"

Bizim?Atatürk?ün söylevleri?ne yer vermemizin amacı, ?Atatürkçü geçinenler? ile?Atatürk?ten geçinenler?e, olayın bu boyutunu da aktarmak içindir!..

ARİDAN: BAŞÖRTÜNÜN YASAK OLMASINDAN ÇOK MEMNUNUZ

KIZLARIN BAŞININ AÇIK OLMASI BENİ ÇOK MEMNUN ETTİ

Latife Hanım'ın şaşırtan teklifi

MUSTAFA KEMAL ATATÜRK - 1923 - KONYA

Galatasaray Üniversitesi?nden Yard. Doç. Dr. A. Emre Öktem de konuşmasında Gurion?un çok üstün bir insan olduğunu iddia ederek, siyonistleri öve öve göğe çıkardı.

Ben Gurion Üniversitesi Öğretim Üyesi Dr. Nathan Aridan, Atatürk ile David Ben Gurion arasında birçok benzerlik olduğunu ve aynı amaçlar için mücadele ettiklerini ileri sürdü. Atatürk ile Ben Gorion?un benzerliklerini sıralayan Aridan, doğum ve ölüm tarihleri ile ülkeye başkent seçimindeki farklılıklar dışında önemli olan bir çok amacın benzer olduğunu söyledi.

Bugün "Atatürkçü" olduğunu iddia edenlerin yaptığı gibi, Atatürk döneminde "üniversitelerde başörtüsü yasağı" var mıydı?.. Atatürk döneminde "kamusal alan" saçmalığı var mıydı?.. Atatürk döneminde, "türbanlılar Köşk'e giremez" diye bir "dayatma" var mıydı?.. Atatürk'ün, 1927'den, yani "Nutuk"tan sonra "kıyafet"le ilgili bir tek "olumsuz" icraatı var mıydı?..

Vakit

çünkü böyle bir millet ne taklit ettiği milletin aynı olabilir, ne kendi milliyeti dahilinde kalabilir. Bunun neticesi şüphesiz hüsrandır. Tarzı telebbüsümüzde milletin ruhi ihtiyacını tatmin için İslam ve Türk hayatını iptidaden bugüne kadar layıkiyle tetkik ve etrafiyle tavzih etmekliğimiz lazımdır. Bunu yaparsak görürüz ki, tarzı telebbüsümüz ve kıyafetimiz onlardan başkadır, lakin onlardan daha iyidir diyemeyiz. Bizim kadın hayatımızda kadının tarzı telebbüsünde teceddüt yapmak meselesi mevzubahis değildir.?

Filhakika memleketimizin bazı yerlerinde, en ziyade büyük şehirlerinde tarzı telebbüsümüz , kıyafetimiz bizim olmaktan çıkmıştır!..

Atatürk'e 'çarşaf' eleştirisi

"Kızgınlıkla yazılmış'

01 Temmuz 2009 Çarşamba, 16:49

Haber - TARİH

Pazar, 12 Ekim 2008 14:36

?BEN GURİON ANISINA TOPLANDIK

Araştırmacı Rıfat N. Bali, SABAH'a yaptığı açıklamada Latife Hanım'ın Atatürk ve arkadaşlarına yönelik çok ağır eleştiriler yüklü mektubunun doğru olup olmadığına ilişkin sorumuza, "Bilmiyorum. Bu mektubun doğru olup olmadığını anlamak için Latife Hanım'ın arşivinin açılması gerek" yanıtını verdi. Ayrıca Bali, Latife Hanım'ın bu ağır mektubunun yeni boşanmış, öfkeli ve kızgın bir kadın hissiyatını yansıttığını söyledi. Bali, kitabında Atatürk'e karşı yapılacak bir darbeden de söz etti. Yine Amerikan arşivinden bulduğu bir belgeye göre, 1930 yılına kadar Viyana'da askeri ataşe olan Salih Adil Bey, 1930'larda ABD'ye giderek, "60 bin kişiyi burada eğitelim. Atatürk'ü devirelim" önerisinde bulunuyor. ABD Dışişleri yetkilileriyle ise öneriyi ciddiye almıyor.

İstanbul Üniversitesi Rektörlük Binası?nda gerçekleştirilen programı izlemek için giden Vakit gazetesi muhabiri, İsrail Başkonsolosluğu görevlilerinin engeliyle karşılaştı. İstanbul Üniversitesi ile İsrail Başkonsolosluğu işbirliğiyle gerçekleştirilen David Ben Gurion?u anma sempozyumuna gazete muhabiri Kemal Gümüş?ün alınmak istenmeyişi dikkat çekti.. Muhabirin programa katılmasını engellemeye çalışan İsrailli görevliler, Vakit gazetesinden olduğu gerekçesiyle muhabiri içeri almamakta direndi. İsrailli görevliler İbranice konuşarak muhabirin programı takip edemeyeceğini söylerken, muhabir, İÜ yetkililerinin devreye girmesiyle içeri girebildi.

'Kızgınlıkla yazılmış' Araştırmacı Rıfat N. Bali'nin bir ay önce İsis Yayınları'ndan İngilizce olarak çıkan "Atatürk as Viewed Through the Eyes of American Diplomats" adlı kitabı Latife Hanım'la Atatürk'ün ilişkisine dair bilinmeyen yönleri ortaya çıkardı. Rıfat N. Bali'nin resmi Amerikan arşivlerinden bulduğu belgelerle oluşturduğu kitapta Latife Hanım'a ait bir mektup da yer alıyor. Latife Hanım, mektupta, "şehevi duygular beslediği bir kadın yüzünden kendisinden boşandığını" belirttiği Atatürk'e ve onu kendisinden ayıran arkadaşlarına kızgınlığını dile getiriyor. Latife Hanım, kızgınlıkla kaleme aldığı bu mektupta kadınların örtünmesine yasak konmasını da eleştiriyor.

Kaynak: Sabah

Sempozyumun açılış konuşmasını yapan İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Tankut Centel söz konusu sempozyumu yapmalarının nedeninin Ben Gurion?u anmak ve onu hatırlamak olduğunu söyledi. ?Bu toplantıyı İsrail?in kurucusu David Ben Gurion anısına düzenlemiş bulunuyoruz? diyen Centel, Ben Gurion?un çok önemli bir insan olduğunu ve Atatürk?ten çok etkilendiğini ileri sürdü.