yazdıklarınızı üzerime alınarak nefsimi kınama imkanı buluyorum, teşekkürler...

Müslüman olmak isteyen kişi bu kabul ve tasdikini "Şehadet ederim ki, Allah?tan başka tanrı yoktur ve yine şehadet ederim ki Hz Muhammed O'nun kulu ve elçisidir" mealindeki "Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve rasülüh" cümlesiyle açıklar Bu cümleye "Kelime-i Şehadet" denir

Selam ve dua ile...

Sorularla İslamiyet Editör

gözlemlediklerim ve var olan şeylere gözümü kapamayı sevmiyorum sadece.

Mesela?Emrolunduğun gibi dosdoğru ol!? ayeti peygamberin bile saçlarını beyazlatmış veya?Yoksa, sizden evvelkilerin başlarına gelenler, sizin de başınıza gelmeden cennete girivereceğinizi mi sandınız?

Helal ve Haram ayrımına bakılmaksızın Allahın emir ve yasaklarının gözetilmeden yaşanamaya başlanması sanırım

(48) Şüphesiz Allah, kendisine ortak koşulmasını asla bağışlamaz. Bunun dışında kalan ları ise dilediği kimseler için bağışlar. Allah'a şirk koşan kimse, şüphesiz büyük bir günah işleyerek iftira etmiş olur.

"Ey Ebu Sa'lebe, dedim, şu ayet hakkında ne dersin?" : "Ey iman edenler! Siz kendinize bakın. Siz doğru yolda oldukça sapıtmış olanlar size zarar vermez.." (Maide 105). Bana şu cevabı verdi:

Allah'tan Ümit kesmek olmaz. Yapmadığınız veya yapamadığınız işlerden dolayı.

Allah razı olsun az çok hocam.

4758 numarada kaydedilen hadiste, zor fitne şartlarında dini salabetini muhafaza edebilenlere normal şartlarda yapılan ibadetin sevapça elli misli vaadedilir: Hz. Peygamber "Siz kendi nefislerinizi bakın" ayetiyle alakalı bir soru üzerine Ebu Sa'lebe'ye yaptığı açıklama sırasında sözlerini şöyle bitirir: "... Zira, önünüzde "sabır günleri" var. O zaman sabır, elde ateş tutmak gibidir, O vakit, dini tatbik eden bir kimsenin ücreti, onun gibi çalışan elli kişinin ücretine denktir..." "Bu onlardan elli kişinin ücreti mi" diye bir kişi sorunca, Hz. Peygamber: "Bizden elli kişinin" ücreti diye tasrih eder.

Sevgili az-çok Kuranda hem ümit bahşeden hemde korkuya sevkeden ayetler vardır.. Neden tek boyutlu alıyorsunuz?

Kortuğumuz şey Allah'ın gazabına uğramaktır. ondan uzak tutması için yanlızca Allah'a ümit bağlamak gerekir. Günah bakımından ne kadar yüklü olursak olalım genede Allah'tan ümit kesmeyelim ki başkalarını aracı eylemeyelim.

BİR AVUÇ MENFAAT İÇİN SATILAN DİN;

o zaman çoğumuz da hakim hocam ALLAHA inanıyorum diyor ama emirleri yerine getirmiyor. bu kişinin imanı var mıdır?kelime-işehadet sadece söylemek iman için yeterlimidir?iman olup olduğunu nasıl anlarız?

KÜTÜB-İ SİTTE, Prof. Dr. İbrahim CANAN, 13. cilt s, 458-459

"Birçokları dinlerini çok az bir dünya malı karşılığında satar."

amin inşallah. en öenmlisi o zaten. nefsini kınamadıktan sonra hiçbirşeyin anlamı yok. kendini ayıbımızda kendimizi kınamak için yeter.

Hz. Peygamber aleyhisselatu vesselam, bu zor şartlar altında dini tatbikatın diğer zamanlardaki ne nazaran çok daha değerli olduğunu ifade eder: "Herc fitne ve insanların ahvalindeki ihtilat ve karışıklıklar zamanında ibadet tıpkı bana hicret etmek gibi büyük sevaba vesiledir." Bir başka rivayette Hz. Peygamber, fitne devrindeki şartların ağırlığını ifade için Ashabına şu hitapta bulunur: "Siz öyle bir zamanda yaşıyorsunuz ki, sizden biri emredilenlerin onda birini terketse helak olur. Fakat arkadan öyle bir devir gelecek ki, her kim, emredilenlerin onda birini yapsa kurtuluşa erecek."

traurig, kardeşim forumda içses'lik görevini mi üstlendiniz :)

İnsanlar öyle bir devir yaşayacaklar ki, o devirde dini üzerine sabretmek, elinde ateş tutmak gibi zordur. Çünkü o devirde mümin, davarından daha zelil, duruma düşer. Bu hakaret ve baskıya birçok insan dayanamaz. Zayıf olanlar, fire vererek, beş paralık menfaat için din ve mukaddesatından rüşvet verme durumuna düşer. Gündüz ve gecelerin akması öyle devir getirecektir ki, o zaman biri kalkıp alenen: "Bir avuç menfaati için bize din kim satacak?" diye sorar. Bu soruş boşa değildir de: "Birçokları dinlerini çok az bir dünya malı karşılığında satar."

Öncekilere ve sonrakilere Kuran ile bildirilen budur. Kuran korunan kitaptır.

"Gerçekten bunu, iyi bilen birine sordun. Zira ben aynı şeyi Resulullah 'a sormuştum: Demişti ki:

Mesela iş yerinde namaz kılınması yasak ise bu kişi bu hadisi şerif içinde olur mu?

alem-i suğra birşey üstlendiğim yok. sadece içimden geleni yazıyorum.

peki bu tarz bir durum şirke girer mi? ya da tesettür meselesi?

gözlem güzeldir tabii, yeri geldikçe tecrübe için aktarmakta. Rabbimiz gözlerini kendi içine yöneltebilenlerden eylesin bizi de inşallah...

"Ma'rufa sarılın, münkerden de kaçının! Ne zaman uyulan bir cimrilik, takip edilen bir heva, tercih edilen dünyalık görür, rey sahiplerinin kendi reylerini beğendiklerini müşahede edersen, o zaman kendine bak. İnsanlarla uğraşmayı bırak. Zira arkanızda sabır günleri var demektir. O günler avuçta ateş tutmak gibi dır. O günlerde, sizin kadar amel yapabilen bir kimseye elli kişinin ecri verilecektir."

fusul-i erbaa kardeş ayet şirk koşmayanlar ve bunun gareti içerisinde olanlara Allah'ın bir haberi. Herkes ne durumda olduğunu bilir.

İslam?a giriş, imanla gerçekleşir İman, Allah Tealanın HzMuhammed'e indirdiği, o'nun da insanlara tebliğ ettiği kesin olarak belli olan şeylerin tümüne tereddütsüz inanmak ve onaylamaktır İmanın temelini, iste bu kabul ve onaylama oluşturur

Şirk Allah'a eş koşmak, Allah bunu kesinlikle yasak ediyor.

dogruya dogru...

İmanı Elde Tutmak Kor Ateşi Elde Tutmak gibi Olacak Ne Demektir?

emredilenlerin en azından onda birini yapanlardan oluruz biz de inşallah...

çok doğru. şuan yaşanan din böyle işte.

1. (4758)- Ebu Ümeyye eş-Şa'bani anlatıyor:

Bunu biraz örneklerle açabilirmisiniz?

Her iki grup ayetlere de beraber bakmazsak denge kaybolur.