islamiyetle ilgili kitaplara bakabilirsin

?Dadılık? ise Türklerde, küçük çocuklar için bir bakıcılık vazifesi olsa gerektir. Bu bir, ?bakan ana?dır. Kırgız Türkleri buna?kötürgön ene? derler. Hem erkek ve hem. de kız çocuğun dadısı olabilirdi. Dede Korkut?ta Banı Çiçek?in güçlü bir dadısından söz açılmaktadır. Kazan Beg de bir ara şaka yoluyla?Sizi yamn yumrı tadım tayam sandım? diyerek kendi dadısından söz açıyordu. Anlaşıldığına göre kız çocukların bakılması ve terbiyesi ile vazifeli olan taya, dadı ve yengeler, kız büyüdükten sonra da kızın yanında kalıyorlardı. Oğlan çocukları ise biraz büyüdükten sonra atabeg ve lalaların terbiyesi altına veriliyordu

arkadaşlar geçmişte yani tarihte süt annelik, emzirme, anne sütü ile ilgili konular hakkında bilgi verebilir misiniz?yada kaynak var mı? çalışmam için gerekli. sümerlerde, hamurabi kanunlarında geçtıgını bılıyorum.

?Süt anne ve analık? da, Türk töresinde yer alırdı. Analık veya evlatlık olmanın da bazı şartları vardır. Abdülkadir İnan?m bulduğu bazı geleneklere göre evlat edinecek kadın?çocuğa loğusa yatağında süt verir, çocuk da analığın göğsüne dokunurdu?. Bundan sonra analıklar bu çocukların evlenmeleri halinde oğlan ise kalın, kız ise çeyiz vermek zorunda idiler. İslamiyet?te de mürzi ve razi, yani süt emziren ve emenlerin hakları bir düzene konulmuştur. Çingiz Han?ın Türk soyundan gelen büyük veziri Tata Tonga?nm hatunu onurlanarak Çingiz Han?ın çocuklarının süt annesi unvanı verilmişti. Bu geleneğin dışında çocuklara süt emzirmek için tutulmuş kadınlar ve cariyeler de vardır. Buna Farslar, ?daye?, Dede Korkut kitabında ise?taya? denir.

Göktürklerde- ölen hakanın çocukları küçükse, yerine kardeşi geçerdi.