yok başkasının karısının çalışmasını yorumlarken iyiydi de kendi kızı sorulunac şimdi benim kızı mı konuşacağız meselemiz bu mudur demesi garip.. e sen de konuşma ozaman başkasının kızını, hamileliğini.. sana mı kalmış?

"HAVA-CIVA, ALTIN GÜNÜ SEVİYESİ..."

Konu hakkında Hürriyet'e açıklama yapan E. İ. L., ?Haber doğru. Ancak bu konuda açıklama yapmak istemiyorum? demişti.

İnançer, "Kızınız kendi isteği ile mi çalışıyor" sorusuna ise "Kızım da olsa kimsenin haysiyetine karışmam. Yüksek lisans yapmış, iki çocuk anası, evli barklı kocaman bir kadın. İster çalışır, ister çalışmaz" yanıtını verdi.

ama hoca reytingin nereden geleceğini iyi biliyor..

- Ben, Sariye b. Zenim'in elçisiyim ey mü'minlerin emiri, dedi.

"Benim kızım çalışamaz mı? Benim kızım yüksek lisans mezunu. Şimdi memleketin bütün meseleleri bitti benim kızımın çalışması mı tartışılıyor. Ben kadın çalışamaz demedim. Bir erkeğin kadınını çalışmaya mecbur bırakmasının erkekliğine aykırı olduğunu söyledim. Erkek kumar oynuyor, kahvede oturuyor kadın çalışıyor. Otomobil satışlarında mayolu kadın teşhirini haysiyetine uygun buluyorsan bilmem."

bu hoca dedikleriniz ise kadının hamileliğinde sokağa çıkmasına bile karışıyorlar.. sahte din algısı, "gösterişçi dindarlık" ve gerçek dindar, samimi müslüman farkı.

Sanane milletin karısından kızından. Haddini aşan açıklamalar yapmış İnançer. Çok bilmiş havalarına bürünüyor zaten. Pek haz almıyorum o adamdan.

Sariye b. Zenim ed-Düeli, Fesa ve Dar-ı Ebcerd'e doğru yola çıkarak düşmanların karargahına yakın bir yere varıp kendi karargahını kurmuş ve onları Allah'ın yardımıyla kuşatmıştı. Düşman askerleri, her yandan yardımlar almış, toplayabildiği kadar çokça asker toplamış ve ayrıca İran Kürtleri de onlara katılıp büyük bir ordu meydana getirmişlerdi. Hz. Ömer, savaştan bir gece önce rüyasında gündüzün tam ortasında Müslüman askerlerinin İranlılarla savaşa tutuştuklarını ve o anda içinde bulundukları durumu görmüştü. Ertesi gün olunca aynı saatlere yakın bir anda müslümanları topluca namaza davet etmiş ve rüyasında gördüğü saati bekleyerek hutbe irad etmek üzere minbere çıkmıştı. Tam o esnada Sariye b. Zenim, yanmdakilerle birlikte düşman kuşatabilecekleri bir ovada toplanmışlardı. Ancak yanı başlarındaki dağın eteklerine sığınıpta oraya arkalarını dayadıklarında onlara karşı tek bir cepheden savaşılması mümkün olabilirdi. Bunun üzerine Hz. Ömer, o sırada minbere çıkmış ve: "Ey insanlar! Ben bu İM ordunun karşılaştığını gördüm, onların hallerini size anlatayım." demiş ve tam o esnada: "Ey Sariye! el-Cebel, el-Cebel! w diye seslenmiş ve hutbesine şöyle devam etmişti: "Allah'ın nice askerleri vardır, umulur ki yüce Allah, onlara yapılan nidayı ulaştırsın."

TRT'de kadının çalışması konusunda başta kadınlar olmak üzere, kamuoyunun tepkisini çeken açıklamalarına karşılık, kendi kızının çalışmasının hatırlatılması üzerine İnançer, Hürriyet'e şunları söyledi:

Hoca Nasreddin camide vaaz verir :

TRT televizyonunda katıldığı ramazan programında sarf ettiği, ? Hamile kadınların sokakta gezmesi estetik değil, doğru da değil? sözleriyle tepki çeken Ömer Tuğrul İnançer, dün akşam TRT?deki programında yine kadınlar hakkında, tartışma yaratacak görüşler ileri sürdü. Kadının ekonomik özgürlüğü için?aldatmaca? diyen İnançer, ?çalışan kadınların yuvasını dağıttığını? da iddia etti. İnançer ayrıca ''Eş yoktur, zevce vardır'' dedi.

-Ama haspaya da yakisiyor degil mi?

İnançer?in özellikle kadınlardan tepki görebilecek sözleri şöyle:

- Buyur yaklaş ye eğer karım kendi halinden razı olsaydı gördüğünden daha hoş bir durumda olurdu, dedi.

Bundan sonra ikisi yemeye başladılar. Sofradan kalktıklarında Hz. Ömer'e gelen adam:

bak, sapıtmayalım lütfen "hoca kılık" cümlesi boş ekranlarda yazsa, milletin çoğunluğunun aklına kim, kimler gelir? hal böyleyken yaftalamaya kalkmayalım, daha ben bişey dememişken;)

tarih: 21.09.2013

İnançer, söylemediği sözlerin söylenmiş gibi kamuoyuna aktarıldığından da yakınarak, şöyle konuştu;

Sen ne söylüyorsun?

hayırdır usta neyin denemesi?

İnançer, bir dönem TRT'de düzenli olarak yorumcu olarak görev yapıyordu. İnançer, TRT'de katıldığı programlarda, kadının ekonomik özgürlüğü için?aldatmaca? demiş ve?Çalışan kadınların yuvasını dağıttığını? iddia etmişti. İnançer ayrıca ''Eş yoktur, zevce vardır'' sözleriyle de tepki toplamıştı.

çok doğru da bu fiyasko açıklamasını en azından bir geri alsaydı.. hoca geri vites almayı bilmiyor:

"KIZIM DA OLSA, KİMSENİN HAYSİYETİNE KARIŞMAM..."

İNANÇER'İN HER AÇIKLAMASI OLAY

'EKONOMİK HÜRRİYET ALDATMACA'

"Demek ki her şey bitti, benim kızımın çalışıp çalışmaması konuşuluyor. Bu kadar yeter. Demediğim sözleri söylediğimi iddia etmek, iftira atmak normal hale gelmiş. İnsanlar hakiki meselelerle uğraşacağına hava cıva, mahalle dedikodusunda, altın günü seviyesinde meselelerle uğraşılıyor. Allah ıslah etsin."

Sonra da Hz. Ömer, o adama:

sözlerini geri alacak bir durum yok, ikisi farklı şeyler

öyel söylemideydiim de şöyle söylemedimde yok yok öyle de söylemedimde böyle de söylemedim..

Ben eş demem. Eş yoktur, eşitlik yoktur. Ben karımla, çocuğumla eşit değilim. Eşim değil, zevcem olur. Karı da kurumsallığı anlatmak için kullanılır.

- Bu benim ihtiyaçlarıma çok az cevap verir, dedi.

evli 2 çocuklu kadını zorla işten alacak halide olamaz

- Sana, Ali'nin kızı ve Ömer'in karısı Ümmü Külsüm denmesine razı değil misin?

Gerçekten o anda Sariye ve yanındaki Müslümanlar, Hz. Ömer'in bu sesini işitmiş ve dağın eteklerine sığınarak dağı arkalarına almışlardı. Bu şekilde savaş vaziyeti aldıktan sonra İranlılar, büyük bir yenilgiye uğramış v e yüce Allah, Müslümanların büyük ganimetler ele geçirmelerine imkan bahsetmişti. Ganimetler içinde içi mücevher dolu bir küfe bulmuşlardı. Sariye, onu askerlerden rica edip alarak fetih müjdesi ile birlikte bir adamla Hz. Ömer'e göndermişti. Ganimetlerin beşte biri ve bu mücevher küfesi kendisine ulaşan Hz. Ömer, değneği elinde ayakta durmuş, Müslümanlara sofra üzerinde yemeklerini yediriyor-du. Hz. Ömer, ganimetlerin beşte birini ve mücevheri getiren müjdeciyi görünce:

Bu ülkeyi ve milleti toprağa gömüp üzerine kireç dökmek lazım.

Karısı da:

PATRONUN HİZMETİNİ YAPIYOR

dedikodu mevzuunun değil, kadınlar hakkındaki söylediklerine mukabil ne diyorsun? Paralelinde misin? ya da,...

Evlilik kurumunun bugünkü empoze edilen, ?Ben kendi ayaklarımın üzerinde dururum?, ?kadının ekonomik hürriyeti? gibi aldatmacalardan vazgeçilmesi lazımdır. İstatistikle meşgul olanlar boşanmaların kimler arasında olduğunu bir istatistiki anket yapıversinler.

İnançer'in kızı E. İ. L.'nin Türkiye'nin çok büyük şirketlerinden birinde 3 Kasım'da üst düzey bir pozisyonda çalışmaya başladığı ortaya çıkmıştı.

- Eğer erkeklerin karşısına çıkmamı istemiş olsaydın, bana bu elbisemden başka bir elbise satın alırdın, deyince Hz. Ömer ona şu karşılığı verdi:

İnançer, TRT?deki?Ömer Tuğrul İnançer ile Gönül Dünyamız? isimli programda kadının ekonomik hürriyeti gibi aldatmacalardan vazgeçilmesi gerektiğini iddia etti. İnançer, ?Çalışan kadın ben kocama muhtaç değilim deyip yuvasını dağıtıyor? dedi.

İnançer'in daha önce gerek TRT'deki programlarda, gerekse TBMM'de yaptığı bir konuşmada, diğer konularda da sarfettiği cümleler kamuoyunda tepkiyle karşılanmıştı.

- Sen de gelip yemeğini yesene! demiş. Karısı:

'PATRONUN HİZMETİNİ YAPIYOR'

"ÇALIŞAN KADIN YUVASINI DAĞITIYOR"

mevzu hakkında diyorum;)

deneme

"Benim kızım çalışamaz mı? Benim kızım yüksek lisans mezunu. Şimdi memleketin bütün meseleleri bitti benim kızımın çalışması mı tartışılıyor. Ben kadın çalışamaz demedim. Bir erkeğin kadınını çalışmaya mecbur bırakmasının erkekliğine aykırı olduğunu söyledim..."

Hz. Ömer, karısına:

''YORUM YAPMAK İSTEMİYORUM''

şunun bunun kızı dememiş

'Hamile kadınların sokakta gezmesi doğru değil', 'Kadının ekonomik özgürlüğü aldatmaca, çalışan kadın yuvasını dağıtıyor' ve Meclis çatısı altında söylediği 'Bu ülkede inkilaplaştırma yapıldı' sözleriyle tepki toplayan Ömer Tuğrul İnançer, Hürriyet'e konuştu. Kadınların çalışmasına karşı çıkan İnançer'in kızının bir büyük şirkette üst düzey bir göreve atandığı ortaya çıkmış ve durum sosyal medyada da büyük yankı uyandırmıştı.

KIZI ÜST DÜZEY POZİSYONA ATANDI

ben çalışmasından yanayım.. çalışmak isteyen çalışsın istemeyen açlışmasın.. bu erkeklerin "burnunu sokabileceği" bir mesele değildir.. evlenmeden önce babasının velayetinde evlendikten sonra da kocasının hizmetindedir.. sen hoca kılıklı sana ne laf düşer?

kaldıki söylediklerinde haklılık payı var.

ney=?

bir de böyle hassasiyet sahibi, duyarlı, nemden zatürre olur, haramları ne kelime hellalaeri de terk eder, düşünce dünyasına şüphenin zerresi bulaşamaz müslüman rolllerine girmiyormusunun.. en zor kısmı buna katlanmak.

Bu forumdakilerin eğitim düzeylerinin, ülke ortalamasının çok üzerinde olduğu aşikar değil mi.

- Evet, dedi.

bu mevzu, bu memleket üzerinde-bu vatan evladı için din namına, Şeriat namına haye-i hayalleri olduğunu iddia eden bir şahsın kriptolu şekilde de olsa, önem sırası arz eden meseleler içinde ilk üçe girmiyorsa; ben o adama adam demem.

De bakalım!

şuradaki doğallığa bak.. koskoca islam halifesi belki ilk defa gördüğü birini sofraya çağırıyor.. beraber yemek için eşini (=hz alinin kızı ki bu sıralar muhtemelen 20 yaşına yakındı, gençti, muhtemelen de güzeldi) de çaırıyor..

21yy dünyasında, bu ülkede, bu hezeyanları, bu saçmalıkları, bu ortaçağ mantığını, savunacak eğitimli İnsanlar hala çıkıyorsa

- Buyur ye, dedi, adam oturdu yemeye başladı.

- Otur, dedi. Ama adamı tanımamıştı.

Adam oturdu. O da cemaatla birlikte yemek yemeye başladı. Sofradan kalkıldığında Hz. Ömer, evine gitti. O adam da onun peşine düştü. Eve vardıklarında içeri girmek için izin istedi. Hz. Ömer de ona izin verdi. İçeriye girildiğinde Hz. Ömer için sofra kurulmuş, sofrada ekmek, zeytinyağı ve tuz vardı. Adama:

İnançer'in özellikle kadınların tepki gösterdiği sözleri şöyleydi:

kadınların çalışmasından gocunmam.. bunları sırf masküler hisleri tatmin etmek için birileri bahis mevzusu yapar.. ben konuşacağım meseleleri öncelik sırasına göre sıralasam bu mesele ilk bine giremez.

Karısı:

ama hocam sizin kızınız?

- Evlilik kurumunun bugünkü empoze edilen, ?Ben kendi ayaklarımın üzerinde dururum?, ?kadının ekonomik hürriyeti? gibi aldatmacalardan vazgeçilmesi lazımdır. İstatistikle meşgul olanlar boşanmaların kimler arasında olduğunu bir istatistiki anket yapıversinler.

?Çalışan kadın ben kocama muhtaç değilim deyip yuvasını dağıtıyor?

genel olarak yorumlamış, yorum ypmasına engel bir durum yok.

'EŞİM DEĞİL ZEVCEM OLUR'

-Sakin ola kariniz, kiziniz süslenip püslenip açik saçik kiyafetlerle sokaga çikmasinlar.

'Kadının ekonomik özgürlüğü aldatmaca, çalışan kadın yuvasını dağıtıyor'

Hoca da :

-Ama hoca senin kiz hepsini de yapiyor, diye biri itiraz eder.

- Senin yanında bir adamın sesini işitiyorum, deyince Hz. Ömer:

- Çalışan kadından bahsediyorum. ?Ben kocama muhtaç değilim? diye evvela ailesini dağıtıyor. Kocasına muhtaç değil ama elin adamının patronunun hizmetinde olmayı haysiyetine uygun buluyor. Kocasının emrinde olmayı haysiyetine uygun bulmuyor.

İnançer TRT'de, 'Hamile kadınların sokakta gezmesi doğru değil' demiş, gerekirse eşlerinin kendilerini "hava almak için" arabayla gezdirebileceklerini söylemişti.

Çalışan kadından bahsediyorum. ?Ben kocama muhtaç değilim? diye evvela ailesini dağıtıyor. Kocasına muhtaç değil ama elin adamının patronunun hizmetinde olmayı haysiyetine uygun buluyor. Kocasının emrinde olmayı haysiyetine uygun bulmuyor.