24- Tırnağı uzun olana, dense, o da, dese, kafir olur. Tırnağını kesmediği için değil, sünnete önem vermediği için küfür olur.

Hareket de Allah?tan olduğu için, küfür oluyor.

12- İslamiyet?e, , , demek.

7- Ahirette olacak şeylerle alay etmek. Mesela demek.

11- Yunan felsefecileri gibi, dünya ezeli ve ebedi demek.

Sual: demek, niye küfür oluyor?

45- Yabancı kadınlara bakana, haramdır denilince, güzele bakmak sevaptır demek küfür olur. Haramı kabul etmeyip, üstelik sanki ibadet gibi sevap diyor. Yabancı kadınlara bakmak, gözü zayıflatır ve kalbi karartır. Mubah olanı, güzeli sevmek, Allah?ın kudretini temaşa etmek sevap olur.

Her saygısızlık küfür olmaz. İki örnek verelim:

Sual: Güldürmek niyetiyle kötü kimselere, demek küfür olur mu?

29- Ecelin hoyrat eli demek.

34- Allahü tealayı mekanlı bilmek, mesela Hıristiyanlar gibi Allah gökte oturuyor demek. Allahü tealayı kastedip, , demek. Böyle söylemek Allahü tealaya mekan isnat etmek olur. Dünya, gezegenler, Cennet ve Cehennem ezeli değildir, sonradan yaratılmıştır, mahluktur. Yer ve gökler yok iken de Allahü teala var idi. İslam alimleri, demenin caiz olduğunu bildirmişlerdir. Ancak, Allahü teala zamanlı ve mekanlı olmadığı için bu söz, görünüş üzere kalmaz, mecaz olur. Bu bakımdan demek caiz olur. Böyle olmazsa, Allahü tealayı zamanlı ve mekanlı bilmek olur ki bu ise küfürdür. Miftah-ül Cenne kitabında buyuruluyor.

33- Haram paradan sevap ummak. Mesela bir bayan fuhuş parası ile kurban kesse, bundan sevap umsa, küfre girer. Sevap ummadan yaparsa küfre girmez.

23- demek.

Evliyanın resmine tazim

Allahlık demek

Sual: Avrupa?da yaşıyoruz. Hıristiyan olan Müslümanlara para ve imkan veriliyor. Sırf bu imkanlardan faydalanmak için, yalandan Hıristiyan olduğumuzu bildirsek bir mahzuru olur mu? Bunun gibi ateistlerin içinde ateist, masonların içinde mason görünmekte sakınca var mıdır?

asıl şirk evliya denilen zevatı kul ile Allah arasına sokuşturmaktır. nedense herşey şirk olur da iş şeyhe dayanınca şirk olmaz. şeyhin resmine bakıp güya Allahı düşünmek, Allahı bırakıp, himmet ya şeyh, medet ya şeyh deyip yardım istemek şirkin daniskasıdır. Allah a ait özellikleri gibi özellikleri şeyhe yükleme şirktir. Allah muhafaza.

2- İçki içen, domuz eti yiyen kafir olmaz. Ama içkiyi içerken, domuz eti yerken Besmele çekerse veya bunlar ne güzel şeyler derse kafir olur. Haram olan şeye saygı gösterilmiş, haramlığına inanılmamış olur.

Yakalanmak, dayak yemek gibi şeyler insanlara mahsustur. demek küfür olur.

Bir insanda üluhiyyet sıfatlarından birinin bulunduğuna inanmayıp, Allah?ın sevgili kulu olduğuna inanarak, bunun resmine, tazim etmek şirk olmaz, küfür olmaz. Fakat, herhangi bir insanın resmine hürmet etmek günah olduğu için, tazim, hürmet eden bir Müslüman, fasık olur. Haram olduğuna önem vermezse, diğer bir haramı, önem vermeyerek yapanlar gibi Mürted olur.

39- Bir Müslüman şaka olarak, muteber bir din kitabına hurafe dese veya alay ederek haram işleyene veya işletene "helal olsun" dese, mürted olur.

, , , gibi sözler de küfürdür.

4- Peygamber efendimizden sonra başka bir Peygamberin geleceğini söylemek.

3- Peygamberleri küçültücü şey söylemek, onlarla alay etmek. Mesela Hazret-i Ademi kastedip demek. Veya bir evliyayı peygamberden üstün bilmek. Yahut peygamberin dediği doğru ise biz kurtulduk demek.

31- Eshab-ı kiramdan her hangi birine kafir demek.

Elbette küfürdür. İslam alimleri, buyuruyorlar.

32- demek.

Cansız maddelerin hareketleriyle, insan ve hayvanların ihtiyari, istekli hareketleri arasında şu ayrılık vardır ki, kullar bir şeyi yapmayı tercih edince ve dileyince, Allahü teala da dilerse, kulu harekete geçiriyor ve yaratıyor. Kulun hareket etmesi kulun elinde değildir.

6- İslam alimlerinin sözlerini, fıkıh kitaplarını ve fetvalarını tazim etmesi gerekirken tahkir etmek. Mesela demek. Fetvayı yere çarpmak. Hadis ve tefsir kitaplarını yere fırlatmak.

2- Allah akıllıdır, şuurludur, iyi düşünür demek, Onu yaratıklara benzetmek olur ki küfürdür.

8- Allahü tealanın emir ve yasaklarına yani Kur'an-ı kerimde ve hadis-i şeriflerde açık bildirilmiş ve İslam alimlerinin kitapları ile her tarafa yayılmış, inanılması zaruri olan din bilgilerinden birine inanmamak, beğenmemek veya önem vermemek. Mesela demek.

Yalandan Hıristiyan olmak

20- Bir dilim ekmek, din ilminden iyidir demek. Din ilmi küçümsendiği için küfürdür.

Mazlum kafirler

Cimrilerin Allah?ı demek

Sual: Mezhepsiz bir yazar, , , , gibi sözler ediyor. Böyle söylemek küfür değil midir?

Sual: Ehl-i sünnete göre, amel imandan parça olmadığına göre, insan sadece itikadi bir konuda mı küfre düşer, ameli bir iş yapınca da küfre düşebilir mi?

1- Allahü tealaya layık olmayan şey söylemek. Mesela bir kimse bir işi yaptığı halde, zaruretsiz demek. Yahut, yapmadığı bir şey için, zaruretsiz demek. Böyle söylemek Allahü tealayı haşa cahillikle suçlamak olur.

1- Bir ihtiyaç olmadan Kabe?ye karşı ayaklarını uzatmak, Kabe?ye saygısızlıktır, ama küfür değildir, tahrimen mekruhtur. Bunu kasten yaparsa, yani Kabe o tarafta olduğu için, onu hafife alarak veya alay ederek ayaklarını uzatırsa küfür olur.

Allah mekandan münezzehtir. Bütün mekanları o yaratmıştır. demek küfür olur.

Koşmak, yürümek, gidip gelmek gibi sıfatlar insanlara mahsustur. Allahü teala böyle şeylerden münezzehtir. demek de küfürdür.

Evet, küfür olur. Eğer, anlamında söylenirse küfür olmaz.

14- Kafirlerin dini ayinlerini, bayramlarını beğenmek. Zaruretsiz Hıristiyanların Noelini tebrik etmek. Kiliseye gidip, ayinlere iştirak etmek.

Bunların mazlumları Cennete gider diye bir şey yoktur.

41- Bir şarkıcıyı dinleyen veya herhangi bir haram işi gören kimse bu harama, ne güzel dese, o anda imanı gider. (Müjdeci Mek. 266)

Sual: Dinen kıymetli olan şeylere saygısızlık, küfür olur mu?

15- demek.

25- İnşallah, maşallah demek karın doyurmaz. Maşallahla inşallahla iş olmaz veya namaz kılmak karın doyurmaz demek. Bunları söylemekle dinimizin emri beğenilmemiş ve alay edilmiş oluyor. İnşallah, Allah?ın izni ile demektir. Allah?ın izni olmadan hiçbir şey olmaz. Onun için, hayır ve şer Allah?tandır diye iman etmek gerekir. Hayır gibi şerrin de Allah?tan olduğuna inanmamak küfür olur. İsteyen kul ama yaratan Allahü tealadır.

46- Bir Müslümanın dinine, imanına sövmek küfürdür.

Küfür sözler

Evet, küfür olur. Küfür söz ve işlerden meşhur olanlarını, bilmeyerek veya şaka olarak yahut herkesi güldürmek için yapmak da küfür olur.

Yanlıştır, öyle demekle Allahü teala yalanlanmış olur. Kur?an-ı kerimde her çeşit kafirin sonsuz Cehennemde kalacağı bildiriliyor. Mazlum olanlar bundan istisna edilmemiştir. Bir ayet-i kerime meali şöyledir:

5- Melekleri küçültücü şey söylemek. Mesela demek. Yahut demek. demek.

2- Namaz kılmamak Allahü tealanın emrine saygısızlıktır; fakat küfür değildir. Namazın farz olduğunu inkar etmek yahut bu farzı hafife almak, namaza önem vermemek ise küfür olur.

36- diyene, demek. Böyle söylemekle haşa Yaratıcının yanlış iş yaptığı söylenmiş oluyor.

CEVAP

10- Kafirlerin ibadet olarak yaptıkları ve kafirlik alameti olan veya İslamiyet?i inkar etmek ve inanmamak alameti olan ve tahkir etmemiz vacip olan şeyleri yapmak, kullanmak. Bunlardan meşhur olanlarını bilmeyerek veya şaka olarak veya herkesi güldürmek için yapmak da küfürdür. Mesela zünnar denilen papaz kuşağını bağlamak. Bunları güldürmek için de kullanmak küfre sebep olur. İtikadının doğru olması fayda vermez.

Hareket de Allah?tandır

35- demek.

44- İslam bilgilerini ve ehli sünnet alimlerini aşağılamak da, küfürdür.

Tazim ve tahkir

Sual: demek doğru olur mu?

28- Müslüman olmak isteyene, sen hele bekle, elimdeki şu işi bitirip de geleyim diyerek, onun Müslüman olmasını geciktirmek.

17- Meşhur bir harama helal, meşhur bir helale haram demek. Mesela domuz yağı helal, sirke haram demek.

1- Mushaf-ı şerifi yere atmak küfürdür. Bu sadece bir iştir, ama Allah?ın kelamına saygısızlık olduğu için küfürdür.

13- Allahü tealanın bildirdiği hükümlere ilahi düşünce, ilahi görüş, ilahi nazariye, ilahi şuur demek. Kur'an-ı kerimdeki hükümlere "Kur'ani görüş" demek.

Doğmak, doğrulmak, oğlu, kızı olmak insanlara mahsustur. Bunun için, demek küfür olur. Bunları mecaz olarak da söylemek caiz değildir.

40- Kur'anı teganni ile okuyan hafıza, ne güzel okudun diyenin imanı gider.

Küfrün şakası olmaz

Elbette küfürdür. İnsana Allah denmez. Hatta cömertlere, demek de aynı şekilde küfürdür. Kötüler için, , denebilir. Çok cömertler için de, veya denebilir. Kral, genelde gayrimüslimler için kullanılır, Müslümanlar için kullanılması hoş değildir.

16- Mucizeyi veya kerameti inkar etmek.

42- İnsan için, dil alışkanlığı gibi bir sebeple değil de, kasten yarattı, yaratıcı, yarattım, yaratıcıyım gibi sözler söylemek küfür olur. Allah?tan başkasına, yaratıcı denmez. Yaratıcı, yalnız Allahü tealadır. Mecaz anlamda yapmak, meydana getirmek manasında da söylememelidir. Bu manada veya kasıtsız söyleyenlere küfre girdi dememelidir.

37- İbadetleri müzikle yapmak, ilahileri müzikle söylemek. Çünkü ilahiler ibadettir, ibadete haram karıştırmak küfür olur. İçki içerken besmele çekmek de küfür olur.

21- diye düşünmek. Bir bayan, bir Hıristiyan?la evlenmeye karar verdiği andan itibaren kafir olur. Bir erkek de bir ateist bayanla evlenmeye karar verdiği andan itibaren kafir olur.

Sual: Ahmak insanları kötülemek maksadıyla diyorlar. Böyle söylemek küfür olur mu?

30- Kafire hürmet etmek, mesela hürmet gayesiyle papazın elini öpmek.

Nasıl hareket etmeli?

26- Sevdiği birine, demek.

43- Zaruri olan ve tevatür ile bildirilen din bilgilerine inanmayan kafir olur. Küfür olan her söz, ister şaka olarak, isterse gönülden olmayarak olsun küfür olur.

Küfre düşüren amel

Dindar olmak küfre götürür bence, diğerlerini kafir olarak görür insan...

Şirk, Allahü tealaya ortak yapmak, benzetmek demektir. Benzeten kimseye Müşrik, benzetilen şeye Şerik denir. Bir kimsede, bir şeyde, üluhiyyet sıfatlarından birinin bulunduğuna inanmak, onu şerik yapmak olur. Allahü tealaya mahsus olan sıfatlara üluhiyyet sıfatları denir. Sonsuz var olmak, yaratmak, her şeyi bilmek, hastalara şifa vermek, üluhiyyet sıfatlarındandır. Bir insanda, güneşte, inekte, herhangi bir mahlukta, üluhiyyet sıfatı bulunduğuna inanarak, ona tazim, hürmet etmeye, ona yalvarmaya, ona İbadet etmek, tapınmak denir. O şeyler Sanem olur. Böyle zan olunan insanın ve kafirlerin resimleri önünde, tazim edici şeyler söylemek, yapmak da, ibadet etmek, şirk olur.

İbni Hacer-i Mekki hazretlerinin Zevacir isimli eseriyle, Hadika, Berika, Birgivi, Miftah-ül Cenne, Mektubat-ı Rabbani, Seadet-i Ebediyye, İbni Abidin?den aldığımız, küfre düşüren söz ve işlerden bazıları şunlardır:

Müslüman olduğunu söyleyen veya cemaat ile namaz kılarken görülen bir kimsenin Müslüman olduğu anlaşılır. Sonra, bunun bir sözünde, yazısında veya bir hareketinde, Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdikleri iman bilgilerine uymayan, küfrü gerektiren bir şey görülürse, bunun küfür veya dalalet olduğu, bundan vazgeçip tevbe etmek gerektiği söylenir; yine vazgeçmezse, bunun sapık veya mürted olduğu anlaşılır. Namaz kılsa, hacca gitse, her ibadeti ve iyiliği yapsa da, bu felaketten kurtulamaz. Küfre sebep olan şeylerden vazgeçmedikçe, bundan tevbe etmedikçe, Müslüman olamaz. Her Müslüman, küfre sebep olan şeyleri iyi öğrenerek, mürted olmaktan korunmalı, kafir olanları ve Müslüman görünen yalancıları iyi tanıyıp, zararlarından sakınmalıdır!

22- Ağır bir hastalığa düşüp de, demek.

3- Hıristiyanların haçlarını kolye olarak kullanmak küfür olur. Kolye takmak sadece bir iştir, ama saygı yerinde bulundurulduğu için, küfür alametini beğendiği için küfür olur.

İnsanların işleri yalnız irade-i cüziyye ile meydana gelmez. Yani insanın her istediği vücuda gelmez. Allahü tealanın da, yalnız kendi iradesiyle yaratması adeti değildir. İnsan irade eder, hareket etmesini ister, kudretini kullanır. Allahü teala da irade ederse, iş meydana gelir.

27- Küfre rıza küfürdür. Çocuklarının kafir olmasına üzülmemek. Mesela kızlarının gayri müslimle evlenmesine rıza göstermek.

38- Filan Müslüman benim gözümde Yahudi gibidir demek.

9- Kesin haram olduğu bilinen bir şeyi yiyip içerken besmele çekmek. Mesela şarap içerken veya domuz eti yerken Besmele çekmek küfürdür. Hırsızlık yapılarak alınan bir şeyi yerken besmele çekmek küfür olmaz. Çünkü burada yenilen şey değil, hırsızlık haramdır.

18- Ayeti, besmeleyi, bir melek, bir peygamber ismi bulunan yazıyı, kasten helaya, necasete, atmak. Müslümanın ağzına sövmek.

Çok sakınca vardır; çünkü bu işte bir zaruret yoktur. İbadetini gizlemek ayrı, kafir görünmek ayrıdır. Din kitaplarında, buyuruluyor. Yani bu işin şakası bile olmuyor. Hatta bir kimse, dese, kafir olur. Bu bakımdan şakadan da olsa, maddi menfaat için de olsa, Hıristiyan, ateist veya mason görünmemelidir. İbni Sebecilik?te takiyye varsa da, Ehl-i sünnette böyle takiyye yoktur.

Peygamber efendimizin bildirdiği bütün emir ve yasaklarda itikadi mesele vardır. Yani, Peygamber efendimizin bildirdiği bütün emir ve yasaklara inanmak, hepsini beğenmek itikadi meseledir, imanla ilgilidir. İmanda hassas nokta budur. Bunları yapıp yapmamak ise günah ve sevapla ilgilidir. Küfür, dinimizde bildirilen, inanılması, beğenilmesi gereken herhangi bir hususa inanmamak, beğenmemek, saygı göstermemektir. Veya yine dinimizde bildirilen, inanılmaması, beğenilmemesi gereken herhangi bir hususa inanmak, beğenmek, saygı göstermektir. Birkaç örnek verelim:

Sual: Bir evliyanın resmine tazim etmek şirk olur mu?

19- Kendisine kafir diye hitap edilince, kabul ederek evet demek.

Sual: Çok cimriye, , çok yalan söyleyene, , çok hırsızlık yapana, deniyor. Böyle söylemek küfür değil midir?

Sual: Müslüman olduğunu söyleyen, fakat sözlerinde veya yazılarında küfrü gerektiren bir şey görülen kimseye kafir denir mi?