Pek çok ailenin Kur'an-ı Kerim'de geçen isimleri çocuklarına vermek istediklerini söyleyen Öztürk, Kur'an'da geçen her kelimenin ise isim olarak konulamayacağını hatırlattı.

Ebubekir ne peki?

Kuran'dan isim konulurken seçilen kelimenin gerçek anlamının öğrenilmesi için uzman kişilere danışılmasını tavsiye eden Öztürk, isim kitaplarında veya internette geçen adların anlamlarının da irdelenmesini istedi.

Samsun Müftüsü Hayrettin Öztürk, ''Aileler çocuklarına Kur'an'dan isim koymak isterken ismin anlamına çok dikkat etmeliler. Mesela Sanem ismi çocuğa verilmemeli, Sanem, put demektir. Aleyna sıkça duyduğumuz bir isim ama anlamı üstümüze bela, sıkıntı demektir'' dedi.

Dinen mekruh sayılan isimler de olduğunu vurgulayan Öztürk, sözlerini şöyle sürdürdü:

Söz konusu isimlerin her birisinin arkasında tarihe mal olmuş çok yüksek değerler olduğunu vurgulayan Görmez, şöyle devam etti:

Diyanet İşleri Başkanı Görmez, Samsun Müftüsü Hayrettin Öztürk'ün ailelerin çocuklarına Kur'an'dan koyacakları isimlerle ilgili yaptığı açıklamayı değerlendirdi.

Diyanet İşleri Başkanı Görmez, ailelerin çocuklarına Kur'an'dan koyacakları isimlerle ilgili açıklama yapan Samsun Müftüsü Hayrettin Öztürk'e sert çıktı.

''Şahsen müftümüzün basına yansımış şekliyle ifade etmiş olmasına ihtimal vermiyorum. Çünkü bu isimlerin her birisi topluma mal olmuş, tarihe mal olmuş çok önemli isimler. Her birinin arkasında çok büyük tarihi değerler mevcuttur. Bunları kadim sözcüklerin satır aralarından çıkarılan manalar ile değerlendirmek son derece yanlıştır. Tamamen kastını aşan zorlama bir yorum olduğunu tahmin ediyorum. Bundan dolayı hiçbir kardeşimizin incinmesini istemeyiz. Bu tamamen kastını aşan zorlama bir yorumdan kaynaklanıyor.''

HER İSİM İSİM DEĞİLDİR!!!! :))

madem isim koyacaksın bir anlamına bak değil mi..

"Hadice", "Fatma" v. b. isimlerin manasına bakılırsa da pek umulduğu gibi bir karşılık bulunamayacağı ortadadır. Fakat biz bu isimleri taşıyan kimseleri mü'minlerin anneleri olarak görüyoruz.

Melis, Yunan mitolojisinde 'tanrıça' demektir, şişman ve tembel anlamlarına da gelir. Erçin 'ücret' anlamına gelir.

adam doğru diyor. tebrik ettim güzel açıklama yapmış.

Bade ismi içki demektir.

Müftünün isimlerle ilgili açıklamasına başkan sert çıktı

gel gör ki okumamışsın sormuşsun.

Eleştirmek dahi abesle iştigal

Günümüzde yaygın olan ve Kur'an'da geçtiği için konulan çok sayıda ismin anlamının yanlış olarak bilindiğini, gerçek anlamlarının ise isim olarak verilemeyeceğini ifade eden Öztürk, çocuklarına Kur'an'dan isim koymak isteyen aileleri seçici davranmaları konusunda uyardı.

Kaynak: AA

adam yazıda senin gibi birileri çıkar da sorar diye yazmış

Yrd. Doç. Dr. Öztürk, çocuğa isim vermenin kültürel, sosyal ve dini açıdan önemli bir konu olduğuna işaret etti. Pek çok ailenin Kur'an-ı Kerim'de geçen isimleri çocuklarına vermek istediklerini söyleyen Öztürk, Kur'an'da geçen her kelimenin ise isim olarak konulamayacağını hatırlattı.

Yrd. Doç. Dr. Öztürk, ''İsim her dilden olabilir. Yeter ki anlamı güzel olsun, yaşadığı toplum ve kültüre yabancı olmasın'' dedi.

''İsim her dilden olabilir''

Evet okumamıştım şimdi gördüm.

olabilir.

Ama gelin görün ki; destek olması gerekirken ilk tepki diyanet işleri başkanından geliyor. mehmet görmez'i şiddetle kınıyorum. halkın tepkisine maruz kalmamak için dini tamamen lıght islam haline büründürdüler.

''Resul, Nebi, Cebrail, Azrail, Mikail, İsrafil isimleri konulmamalı, hoş değil. Samet ismi, hiç kimseye muhtaç olmayan demektir. Bu sadece Allah'a mahsus bir durumdur, isim olarak kullanılamaz. Gülsüm gariban, zavallı kimsesiz anlamındadır. Julide Farsça'da dağınık, perişan demektir. Cennet bahçesi olarak bilinen İrem ise Allah'ın gazabına uğrayan sahte cennettir. Bade ismi içki demektir. Hannas ismi şeytanın ismi. Alara, Rosa, İleyda bunlar İslam isimleri değil gayrimüslim isimleridir ve çocuklara konulmamalıdır. Anlamı kötü olan, anlamsız şeyler de çocuklara isim olarak konulmamalıdır.''

Kur'an'da geçti diye her kelime isim olamaz, isim olsa bile çocuğa verilmez. Calut'ta Kur'an'da isim geçer ama onu isim olarak kullanmak doğru değildir. (Calut, bakınız Talut ve Calut kıssası, Calut kafir ordusunun başıdır ve Hz. Musa onu çocuk denecek yaşta iken öldürür.)

Barış, Mert, Özgür, Sevgi gibi isimlerin kullanılabileceğini, aynı şekilde Kerim, Macit, Zeynep, Hasan, Abdullah, Kevser, Abdurrahman gibi isimlerin çocuklara verilmesinde bir sakınca olmadığını aktaran Öztürk, isimlerde Allah'a kulluğun ifade edilmesi gerektiğini vurgulayarak, İslam büyüklerinden hatıra kalan isimlerin kullanılabileceğini, halk arasında yaygın olan Fatma, Ayşe, Ahmet, Mehmet, Muhammet, Mustafa, Zeynep gibi isimlerin de benimsendiğini söyledi.

''Aileler çocuklarına Kuran'dan isim koymak isterken ismin anlamına çok dikkat etmeliler. Mesela Sanem ismi çocuğa verilmemeli, Sanem, put demektir, Aleyna sıkça duyduğumuz bir isim ama anlamı üstümüze bela, sıkıntı aksın demektir. Kuran'da geçen her kelimenin isim olmayacağı bilinmelidir. Kur'an-ı Kerim'de geçen her kelime 'Bu Kuran'da geçiyor isim olur'' mantığıyla çocuklara verilmemelidir. Kur'an'da geçen kelimelerin anlamı iyi bilinmelidir. Kezban ismi Kur'an'da geçiyor diye veriliyor. Oysa Kezban yalancı demektir. Çocuğa bu ismi koyarsanız, 'yalancı, yalancı' diye çağırmak zorunda kalırsınız. Aleyna 'üstümüze bela sıkıntı aksın', Bekir, 'deve yavrusu' demektir. Hz. Ebubekir'in ismi Abdullah'tır Ebubekir lakabıdır. Bu husus karıştırılmamalıdır. Rumeysa 'gözü çapaklı kadın' demektir. Hüreyre, 'kedicik' demektir. Kayra eski Türk mitolojisinde 'tanrı' demektir, Allah'tan başka ilah mı olur? Çocuğa tanrı ismi konulmamalıdır. Melis, Yunan mitolojisinde 'tanrıça' demektir, şişman ve tembel anlamlarına da gelir. Erçin 'ücret' anlamına gelir. Bir insanın ücreti olamaz.''

Ecrin ve aleyna gibi kelimeler Kur'an'da geçiyor, kulağa da hoş geliyor, sırf bu yüzden isimleştiriliyor ki bu gibi durumlar hatalıdır. Biri ücret demek, biri de üzerine bela musibet olan demek. Dikkat edilmesi gereken hususlar budur. Değişiklik ararken hata etmeyelim.

İsim elbette Türkçe veya Arapça olmak zorunda değil. Buradaki asıl tartışma konusu başka. Son yıllarda farklı isim koymak, fazla kimsede olmayan, kulağa hoş gelen isimler koymak moda olmuş. Uyarı onun için.

Kezban yalancı demektir.

Anlama takılmanın pek doğru olduğunu düşünmüyorum. Önceki konulmuş isimleri koymakta fayda var. Peygamber isimleri, Sahabe isimleri, Veli isimleri v. b. büyük salih zatların isimleri tercih edilmeli.

Gülsüm gariban, zavallı kimsesiz anlamındadır.

Mekruh isimler

Anlamları bilinmeden isim veriliyor

Julide Farsça'da dağınık, perişan demektir.

ismin anlamına bilmeden koyulur mu

Hannas ismi şeytanın ismi...

benim bildiğim isim iyi bi anlamı varsa o caiz. peygamber yada öncülerin ismi mühtehap olur ve ayrıca ismin dili olmaz yani gavurca diye bişey yoktur bence. mesela rose gül demektir. müslüman olan biri bu ismi değiştirmek zorunda değil. isim türkçe yada arapça olmak zorunda da değil:)

Mehmet Görmez, Almanya temasları çerçevesinde Diyanet İşleri Türk İslam Birliği genel merkezini ziyaretinde gazetecilere yaptığı açıklamada, şunları kaydetti:

Eğer koyulan isim bir sahabiye ya da sevilen bir kişiye aitse durum değişebelir ama kezban ecrin aleyna gibi isimlerin ait olduğu birileri var mı?

Kayra eski Türk mitolojisinde 'tanrı' demektir.

Rumeysa 'gözü çapaklı kadın' demektir.

"Hz. Ebubekir'in ismi Abdullah'tır Ebubekir lakabıdır. Bu husus karıştırılmamalıdır"

Bekir, 'deve yavrusu' demektir.

''Bekir, 'deve yavrusu' demektir.''

Kezban, Farisi Kedbanudan gelmiştir. Ev kadını veya vekilharç kadın demektir. Vekilharç ise, bir sarayın, alış veriş işlerini yapan kimse demektir. Her ne kadar Arabide yalancı manasına gelirse de, Farsçadan geldiği için değiştirilmesi gerekmez.

Bir Müslüman çocuğuna isim verirken dikkatli davranmalı. Kur'an-i Kerim'de geçen her kelimeyi çocuklar için isim olarak kullanmamalıyız. Yaygın olarak kullandığımız bazı isimler, sakıncalılar listesine girdi.

''İsmin Arapçadaki diğer adı Alemdir. Alem aynı zamanda arkasında önemli erdemleri, faziletleri, sembolleri, simgeleri bulunduran kelime ve kavramlar demektir. Toplum hem Türkiye'de hem de dünyanın muhtelif yerlerinde bu isimleri verirken hiçbir zaman kadim sözcüklerde yüzlerce sözlük manası olan herhangi bir kelimeyi dikkate alarak vermezler. Bunu düşünmek dahi, eleştirmek dahi abesle iştigaldir.''

Samet ismi, hiç kimseye muhtaç olmayan demektir.

atlayarak mı okuyorsun napıyorsun anlamadım ki.

'Kur'an'da geçen her kelime isim olmaz'

Öztürk, şöyle devam etti:

Kezban kelimesini de arkadaşımız güzel açıklamış. O ismi kullanırken kökenini Farsça olarak düşünerek kullanmak doğru olur.

Yrd. Doç. Dr. Öztürk, çocuğa isim vermenin kültürel, sosyal ve dini açıdan önemli bir konu olduğuna işaret etti.

Kur'an okurken ya da ezberden süre ya da dua okurken kendine güzel kelimeye takılanlar o kelimeyi çocuğuna isim olarak veriyor.

Hüreyre, 'kedicik' demektir.