27. GECE: Onun için Sırat Köprüsünü, çakan şimşek gibi geçme ihsanı yapılır.

Resulullah teravihi hiç kılmasa bile, Hulefa-i raşidinin yani dört halifenin kılması, sünnet olması için kafidir. Hadis-i şerifte, buyuruldu.

çek git şurdan!

17. GECE: Kendisine peygamberlerin sevabına denk bir sevap verilir.

bezbozhnik

1. GECE: Annesinden doğduğu gündeki gibi günahlarından arınır.

12. GECE: Kıyamet günü yüzü ayın 14. günündeki gibi parlayarak gelir.

2. GECE: Kendisinin ve eğer mü?min iseler anne ve babasının günahları bağışlanı... r.

26. GECE: Yüce Allah onun için kırk yıllık amel sevabı verir.

Ne güzel o tadı almanız artık istesenizde bırakamazsınız:)

Ciddiye alıp cevap veriyorum:

son hafta tek safa düşüyor:(

3. GECE: Arş altında bir melek şöyle seslenir: ? Amel temize çıktı, günahların bağışlanır.?

bidat olmadığı sizin fikriniz. teravihin hergün ve cemaatle kılınmasına ilişkin olarak Hz Ömer'e atfedilen bir söz var biliyorsunuz "bu ne güzel bidat oldu?.

20. GECE: Şehitlerin ve salih zatların sevabına denk sevap verilir.

28. GECE: Yüce Allah onun cennetteki derecesini bir kat daha arttırır.

19. GECE: Hak Teala Hazretleri dünya ve ahirette ona yardım eder.

Elbette öyledir. Doğru algılamışsınız. Bid'at değildir.

15. GECE: Melekler, Arş ve Kürsi taşıyanlar onun bağışlanması için salat okur.

10. GECE: Yüce Allah ona dünya ve ahiretin hayrını nasip eder.

Resulullah Efendimiz?e Ramazan ayında kılınan Teravih Namazı?nın fazileti sorulduğu zaman şöyle buyurdu: ?Teravih Namazı?nı kılan bir mü?min kimse her gece Teravih kıldığı zaman başka hal alır, şöyle ki;

ben bu sene gitmemiştim geçensenelerde gidiyodum. bu ramazanda Allah nalet etmiş şeytan mı şaşrttı neidr baştan gidemedim ama çook güzel Allah cümlemizinkini daim etsin arkadaşlar.

Bilgi sahibi olmadan fikir sahibi olmak böyle bir şey demekki :)))

13. GECE: Kıyamet gününe her türlü kötülüklerden emin olarak gelir.

ilk haftalar cami doluyor

tahayyül-ü şetm, şetm olmadığı gibi tahayyül-ü küfür dahi küfür değildir :)

23. GECE: Yüce Allah cennette onun için şehir kurar.

Nur Yolu

bezbozhnik-1'in sorusu sanırım bize.

9. GECE: Hz. Peygamber ?in yaptığı ibadet gibi Yüce Allah?a ibadet etmiş olur.

4. GECE: Onun için verilecek mükafaat Tevrat?I, İncil?i, Zebur?u ve KUr?an-ı Kerim?i okuyup hatmetmiş sevabı kazanır.

sıktın ama artık

21. GECE: Allah onun için cennette nurdan bir ev kurar.

Hazret-i Ömer'in "radıyallahü anh" anlatmaya çalıştığı şey farklıdır. O dönemin Arabistan toplumu söyleyiş güzellikleri ile övünürlerdi, edebiyatta çok ileri idiler. Nitekim hutbeler çok etkili idi. Çok etkili hutbe irad buyuranlardan biri de Hazret-i Ali "kerremallahü vecheh" dir. Burada Hazret-i Ömer'in "radıyallahü anh" sözünü kapsamında değerlendirmek gerek. Yoksa hakikatte bid'at çıkarmaya veya bunun bid'at olduğunu vurgulamaya çalışan bir açıklama değil.

7. GECE: Firavun?un gazasında Musa ile beraber olmuş gibi ecir verilir.

Teravih namazının hissiyatı bambaşkadır.

İmam-ı a?zam hazretleri, (Teravih namazı müekked sünnettir. Hazret-i Ömer, teravihin 20 rekat olarak cemaatle kılınmasını kendiliğinden ortaya çıkarmadı. O, elindeki sağlam esasa, yani Resulullah?ın sünnetine dayanarak emretti) buyuruyor.

amin inşallah hocam.

sıkıldın galiba:))ben buyıl 2 kez gittim.. salı yine gitcez inşallah evet çok güzel bi tat;)

16. GECE: Yüce Allah o kimse için cehennem ateşinden kurtulduğuna ve cennete gireceğine dair beraat fermanı yazar.

ben "bu uygulamayı getiren Hz Ömer, Teravihin hergün cemaatle kılınmasının bidat olduğunu söylüyor" diyorum.

TERAVİH NAMAZININ FAZİLETLERİNİ OKUYALIM KILALIM

Bu şuna benziyor biraz da, ben hukukçu değilim ama bu anayasa yanlıştır :)

ben fıkıh bildiğimi, mezhep imamlarının görüşlerini bildiğimi iddia etmiyorum. sadece Hz Ömer'in bir sözünü paylaşıyorum. Hz Ömer bile getirdiği uygulamanın bidat olduğunu kabul etmişken sizin bidat olmadığını söylemeniz bence kraldan çok kralcılıktır.

eğer şetm tahayyülden fiiliyata geçerse o halde şetmdir. farkında mısın sen bana şetmediyorsun :)

tedaviye gidiyor musunuz diye okudum, hani dedim benim gibi psikolojisi bozulanlar var ciddi ciddi psikoloğa gidiyo

6. GECE: Yüce Allah ona Beyt-i Mamur?u tavaf edenin sevabını ihsan eder.

24. GECE: Onun için 24 tane makbul dua vardır ve bu dualar kabul olur.

14. GECE: Allah ona Kadir Gecesini ihya etmiş sevabı verir.

30. GECE: Yüce Allah şöyle buyurur: ?Ey kulum! Cennetin meyvelerinden ye, selsebil suyundan yıkan, kevser suyundan iç, ben senin Rabbinim, sen de benim kulumsun.? der ve bir münadi nida eder:...

Bi de teraviye değil de teravihe olmalı:)

25. GECE:Yüce Allah ondan kabir azabını kaldırır.

Bezbozhnik-1,

Eh be arkadaş, hukuk bilmiyorsan anayasanın nesini eleştiriyorsun bakalım sen?

ben gitmemiştim dün ilk dfa gittim olamaz böle tat sanki ilk defa namaz kılmışım igib cemaaatle kılmak muhteşemmiş arkadaşlar tavsye ederim.

Bir de bir sözün kullanıldığı yere bakılır. Yani bir sözün bir ıstılah manası vardır, bir de normal zamanda kullanılan manası vardır. Mesela hani deriz ya, bilgisayar ingilizcesi, tıp ingilizcesi bir de normal ingilizce. Bu da onun gibi, fıkıhta bu kavramlar farklı kullanılır, normal zamanda farklı kullanılır, bir de bunu Hazret-i Ömer gibi bir din büyüğünün söylemesi vardır.

29. GECE: Ona bin makbul hac sevabı verilir.

ben "Teravihin hergün cemaatle kılınması bidattır" demiyorum.

11. GECE: Ölecek olursa dünyadan annesinden doğduğu gün gibi günahsız çıkar.

18. GECE: Bir melek şöyle seslenir: ?Ey Allah?ın kulu! Allah senden ve anne-babandan razı olsun.?

8. GECE: Yüce Allah İbrahim ?a yaptığı ihsanı ona da yapar.

Teravih namazını cemaatle kılmak sünnet-i kifayedir. Camide kılan birileri var ise birileri de evde kılmayı tercih edebilir.

"Teravihin her gün cemaatle kılınması, bidat değil sünnet-i kifayedir" mi diyorsunuz yani...

Bak insaflı davrandım ağır söz söylemedim. Ama sen sen ol böyle şeyleri her ortamda dillendirme. Herkes benim gibi insaflı olmayabilir ;)

benim dediğim şudur: "ben hukukçu değilim ama bu anayasaYI HAZIRLAYAN YANLIŞ OLDUĞUNU SÖYLÜYOR :)"

22. GECE: Ümmet-i Muhammed?in yetimlerini ve dul hatunlarını doyurmuş sevabı alır.

Buradan fitne çıkaramadınız :)

Teravihin her gün cemaatle kılınması sünnet-i kifayedir diye belirttik. Gayet normaldir. Fakat herkes cemaatle camide kılmak zorunda değildir. Evi tercih edenler olabilir. İşaret ettiğiniz gibi hoparlör bid'atinden dolayı mahalle camilerini tercih etmiyoruz pek. Hoparlörsüz cemaat yapabileceğim yerleri tercih ediyorum.

"hopörlör bidattır, ezan okunurken falan kullanılmamalıdır" diyenler, teravihin hergün ve cemaatle kılınması konusuna ne diyorsunuz?

5. GECE: Yüce Allah ona Mescid-i Haram?da, Mescid-i Nebevi?de namaz kılan kimse gibi sevap kazandırır.

ben "ben hukukçu değilim ama bu anayasa yanlıştır :)" demiyorum ki.