Değildir. Cihad nefisle savaş demektir. İman delillerle inanmak, emin olmak demektir.

İman zaten nefsle savaş değilmidir...

- Huzurlu bir hayat...

Neymiş o nefse ağır gelen tarafı?

Örneğin biri sana hakaret ettiğinde sen kendini tutuyorsan karşılık vermiyorsan bu senin imanından gelir. . Ama sende aynı şekilde karşılık verirsen nefsine yenilmiş olursun.

İslami açıdan da bu iki kavram çok farklıdır. Allah katında İmansızlığın affı yoktur ama nefsine yenik düşenler affedilebilir.

ahmak ahmak inanmak hangi kategoriye giriyor?

İman bir bütündür. Yani sadece cihadı nefsle savaş içinde tutamazsın. Çünkü cihad da imanın bir parçasıdır.

Nefse hepsi ağır gelir sağlam bir iman olmayınca.

İmansizlik konusunda bir ekleme yapmak lazım aslında. Imansizlik inananmamak değil körü körüne inanmaktır.

Kötü tarafları da mı var ki? Güzel tarafları diye başlık açıyorsun?

Ama burda İslami boyutunu değerlendiriyoruz. Müslüman olmayan nefsine yenilir diye bişey söylemedim.

İşine nasıl geliyorsa öyle yorumluyor. Neymiş nefisle cihad varmış? Rasulallah'ın yaptığı cihadlar neyin nesiydi? Şu zamandaki müslümanların yaptığı nedir acaba? Senin yorumunda birileri gelip senin namusunun ırzına geçerken sen mal mal izleyip dua mı edeceksin? Bunu mu öğrendin sen?

La git işine tırsık sapık.

Hani sen hadis inkarcısıydın, işine gelince hadisi almayı biliyorsun değil mi?

Evet anlatmaya çalıştığım imanın cihadı kapsadığıydı. Bu yüzden ayrıca cihad diye belirtmedim.

nefse ağır gelenler elbette vardır.

Senin demek istediğini anladım. İman geniş kapsamlı olduğu için cihadı kapsar diyorsun ama nefisle mücadele için iman kavramı kullanmak yanlış olur. Anlamı saptırılmış ve daraltılmış olur.

Kurani anlamda imanı olmayan bir insan nefsiyle yinede cihad edebilir. Mesela budist rahipleri. Hatta bazı ateistler bile. O yüzden bu iki kavram farklıdır. Aslolan imandır.