konumuz şuan için başlıkta belirtildiği gibi :)

Vel hasıl burada işi sulandıran yine insandır işine ve nefsine geldiği gibi anladı sulandırmak isteyenler, sulandırmak istemeyenler ise zahire fazla sarılıp Çok uzak bir Allah ı tarif etmeye ara makamlar oluşturmaya, ruhbanlık gurupları yaymaya başladılar.

Şu anda ki din ne kadar islam ne kadar islam dışı iyi araştırmak lazım. Vel hasıl Kurandan İslamı ögrenmek isteyenlerde bu arada kalanlardır. Zahire saplananlarda bol hadisler içinde sulanmıştır. Zira her hadis sahih olmadığından insanlar kurana bakıp yol almaya çalışmaktadırlar.

ah ceyhanlı kardeş ah :) tebessüm.. Hadi iyi geceler Allah rahatlık versin...

Kaf suresinin, mealindeki 39. ve 40. ayet-i kerimesindeki, güneşin doğuşundan önceki sabah namazı, güneşin batışından önceki öğle ve ikindi namazı, geceki de akşam ve yatsı namazıdır.

Hz. Muhammed Mustafa 'in sıradan bir insan olmadığını akıldan çıkarmamakta büyük yarar var. Bunu sadece kalben değil, ilmen söylüyorum. Bugün bilgisayarınıza bir program indirmek için, bilgisayarınızın taşıması gereken bazı yeterlilikler aranır. Aksi takdirde bilgisayarınız, yüklemeye çalıştığınız yazılımı "OKUMAZ".

Hanif, doğru inanan, hak yolda olan, İslamiyet'e sarılan, Allah'ı bir bilen Müslüman demektir, fakat bir kimse Hanif'im dedi diye, onun doğru yolda olduğu, Müslüman olduğu anlaşılmaz. Kendisine ne isim verirse versin, hatta ben Müslümanım dese de, dinin açık bir hükmünü inkar ederse kafir olur. Hanifçiler ise, Kur'an-ı kerimi kendi görüşlerine göre yorumlayarak, sapık bir yol tutarlar.

(Allah için ibadetinizi ihlaslı yapın. 5 vakit namazı kılın, severek malınızın zekatını verin, Ramazan orucunu tutun, Hacca gidin, böylece Rabbinizin Cennetine girersiniz.)

- İsteyen nafile olarak sadaka verebilir.

- Günde beş vakit namaz kılmaktır.

Mesela bu "hanif" diyenlerin bir özelliği de "SOSYALİZM" konularını İslam dini ile çorba yapmalarıdır. Sorsan şimdi sosyalizm den uzun uzun yazı kopyalar, sosyalizmi anlatır veya en azından sosyalizm ile ilgim yok diyemez.!

söylediğim gibi yorumlarını en azından okuyarak konu üzerine yaparsan hem başlık amacından sapmamış olur hemde bilgi paylaşımında bulunmuş oluruz.

din iki yönlü sulandırıldı..

" Ahir zaman da mümin olabilmek agızda kor ateş taşımak kadar zor dur"

- Hayır, nafile kılmak isteyen kılabilir. Bir de yılda bir ay Ramazan orucu vardır.

estağfirullah, kimseye birşey öğretmek haddim değil, onun için kendim hiçbirşey yazmıyorum, olanı naklediyorum sadece.

2- Her gün beş vakit salat kılmak,

Elbette beş vakittir. Hanif'in ve Hanifçilerin ne olduğunu açıklayalım:

ben sadece güzelce uyarayım dedim, bilgin olmadığı konularda alakasız yorumlar yapma diye. yapmayada devam edeceksen, banada susmak ve gülmek düşer:)

Hanifçilerin, demeleri, Kur?an-ı kerime de sünnete de aykırıdır.

Zira Bu gün kü din dedikleri İslam dedikleri bahis ettiğim ifrat ve tefrit arasında olduğundan kim doğru söylüyor kim yalnış... İnsanlar göremiyor yanılıyorlar ahir zamanın en büyük fitnesi bu..

- Bunları yapan kurtuluşa erer.)

Bunlardan iyi niyetli olanları:

gün geçmiyor ki forumda birilerini hedef alan, birilerine saldıran başlık açılmasın...

İmam-ı Şafii hazretleri buyuruyor ki: Bu ayetteki hikmet, sünnettir. Önce Kur?an, peşinden hikmet bildirilmiştir. (Risale s.78)

(İslam beş temel üzerine kuruldu:

b-art niyetli olanlar ise dini zorlaştırmış oldu.

- Bundan fazlası var mıdır?

Peygamber efendimiz, Bekara suresindeki, mealindeki 238. ayet-i kerimeyi açıklarken, buyurdu.

a-kılsınlar ne zararı var dedi.

diyen birine, İmran bin Husayn hazretleri, dedi. Hazret-i Ömer, farzların seferde kaç rekat kılınacağını Kur?anda bulamadık diyenlere, (Kur?anda bulamadığımızı, Resulullah?tan gördüğümüz gibi yaparız. O, seferde, 4 rekatlı farzları iki kılardı) buyurdu.

Hak olarak bildiğinin batında ayrı olmadığını da bilir zahir ile batının ters düşmeyeceğinide bilir..

b-Bunlardan iyi niyetli olanlar gerçek namazı tarif ettiler, namazın nefse kıldırılması gerektiği söylediler ancak bazı art niyetliler bunu farklı yorup bakın namaz diye bir şey yok dediler halbuki gerçek tasavvuf ehli şeriate de ters düşmez..

:) işinde gücünde vatandaş üniversite mezunu olduğunu söylüyorsun, fakültede aldığın tüm dersleri, kitabın yada dersin adına bakarakmı öğrendin?

Saçları dağınık biri gelip, Resulullah?a sordu:

Allah razı olsun...

Resulullah'ın dışlandığı dine, din değil, dinsizlik denir. Hanifçiler de, yalnız Kur'an diyenler gibi, kesinlikle Kur'an-ı kerime inanmazlar. Allahü teala, yalnız bana tabi olun demiyor, buyuruyor. Resulünü devre dışı bırakanlar, Allahü tealanın bu emirlerini açıkça çiğnemiş oluyorlar. Allah'ın emrini çiğneyen, o ayetlere inanmayan kimse, nasıl Müslüman olur? Resulullahın bildirdiklerine de uymak gerektiğini bildiren ayet-i kerimelerden bazıların mealleri şöyledir:

Nur suresinin 58. ayet-i kerimesinde, ve ifadesi açıkça geçmektedir.

Gündüzün iki tarafındaki namazlar sabah, öğle, ikindi; gecenin yakın saatlerindeki namazlar da akşam ve yatsı namazlarıdır.

sual :

Bu site büyük metefekkir ve milli şairimiz Mehmet Akif Ersoy ve daha birçok ilim adamını haksız ve mesnetsiz yere tekfir eden ve siz ehl-i sünnetten birçoğunun bile önceden veya sonradan farkına varıp uzaklaştığı bir site... Zararlarından ve hak-batıl karışık yazılarından sakınınız..

Burada ifadesinden murat beş vakit namazdır.

Öyle ki din hem sulandı hem katılaştı, ifrat ve tefrit arasına sıkıştı, Bu düğümü çözüp orta ümmet olabilene ne mutlu..

İsra suresinin, mealindeki 78. ayet-i kerimenin aslında geçen, öğle ve ikindi, akşam ve yatsı namazı, de sabah namazıdır.

ifadesinden maksat, akşam ve yatsı namazı, ifadesindeki sabah namazı, gündüzün sonundaki, ikindi namazı, öğledeki de, öğle namazıdır.

CEVAP

4- Ramazan-ı şerif ayında her gün oruç tutmak,

tepki vs umrumda değil, yanlış bir iş yapmıyorum, yanlış bilgiler paylaşmıyorum.. hele senin vereceğin tepki :)

İslam alimleri de, beş vakit namazın nasıl kılınacağını kitaplara yazmışlar, böylece dördüncü delil olan Kıyas-ı fukaha ile de namazın beş vakit olduğu sabit olmuştur.

konu cidden önemli.. ceyhanlı eline sağlık..

konun önemine binaen, tekrar okunmalı..

Bu ayet-i kerimede, buyuruluyor. Arabi gramere göre, namazlar denince, ikiden fazla namaz anlaşılır, çünkü iki namaz demek için, salevat değil, salateyn denilir. Vusta namaz ikindi namazı olduğuna göre, ikindi hariç, öteki namazların sayısı iki olamaz, ikiden fazla olması gerekir. Üç de olamaz. Çünkü VUSTA NAMAZI hariç 4,6 gibi çift sayılı olmalı ki, orta namaz tam ortada olabilsin. Yani ortadaki namaz ikindi olduğuna göre, ondan önce iki namaz, ondan sonra da iki namaz bulunduğu meydana çıkar. Diğer ayetlerdeki namaz vakitleri de dikkate alınınca, namaz vakitlerinin beş olduğunda hiç şüphe kalmaz. Bir ayet-i kerime meali daha:

La İlahe İllallah Muhammedun Resulullah

her zaman diyorum, sen ve senin gibilere, önce bilgi sahibi olun sonra fikir beyan edin, aksi takdirde komik duruma düşersiniz.

Görüldüğü gibi, yalnız Kur?an diyerek, Resule uymayanların, sahtekar birer kafir olduklarını, Allah ve Resulü bildirmektedir. Bunların, Kur?ana inanıyorum demeleri yalandır, çünkü Kur?an-ı kerimi toplayanlar da, hadis-i şerifleri bildirenler de Eshab-ı kiramdır. Birine inanıp öteki inkar edilmez. Resulullah efendimiz, bunların çıkacağını mucize olarak 14 asır önce bildirmiştir. Üç hadis-i şerif meali:

Allahü teala, Resulüne Kur?anın açıklamasını, hüküm koymasını emredip, iman, itaat ve kelime-i şehadette de, Resulünü kendisiyle birlikte bildiriyor. İki ayet-i kerime meali:

İşte buda ahir zaman hadislerinden.

Namazın beş vakit olduğuna dair hadis-i şeriflerden bazıları şöyledir:

İbni Abbas hazretleri, diye sual edildiğinde, şu mealdeki ayet-i kerimeyi okudu:

( - Ya Resulallah İslam nedir?

Resulullah?a uymanın önemi anlaşılınca, Kur?an-ı kerimin açıklaması olan hadis-i şeriflere de uymak gerektiği anlaşılır. Hadis-i şerifler olmasaydı, namazların kaç rekat olduğu ve nasıl kılınacağı, zekatın, orucun, haccın farzları, hukuk bilgileri bilinemezdi. Yani hiç kimse, bunları Kur?an-ı kerimden çıkaramazdı. Şu halde Kur?an-ı kerimi anlamak için, onun açıklaması olan hadis-i şeriflere ihtiyaç vardır. Hadis-i şerifleri de anlamak için alimlere ihtiyaç vardır. Allahü teala, buyuruyor. Herkes Kur?anı anlayabilseydi o zaman peygambere ne lüzum kalırdı? Kur?an-ı kerimi doğru anlayamadıkları için 72 sapık fırka meydana çıktı? Üç ayet-i kerime meali:

İşte bütün bu ahkam Allahın kesdiği hududdur, ve her kim Allah ve Resulüne itaat ederse Allah onu altından ırmaklar akar cennetlere koyar, içlerinde ebedi kalmak üzre onları, bu ise o fevzi azimdir nisa13

düşünebilen bir insan için bu iki ayet herşeyi açıklamaya yeter aslında. Allahın sevdigini değersizleştirmeye çalışmak Allahın gazabını çekme vesilesi olmazmı?

başlığa baktım, başlığın hitap ettiği kişi hemen atlamış ve ilk yorumu yapmış... Nasıl da biliyor kendini :)

Peygamber efendimiz bize namazın beş vakit olduğunu bildirdi. Senelerce beş vakit kıldı. Artık başka delil aramak gerekmez. Kur?an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

" O gün Mümin olan bir kişi mümin olarak sabahlayacak, akşama ise kafir olarak girecek"

Nisa suresinin 103. ayetinde, buyurulup, ayrıca, 5 vaktin hepsi de diğer ayetlerde bildirildiği halde, Beş vakit namaz ifadesinin geçmeyişi, kutuplarda ve buralara yakın yerlerde, 5 vaktin tamamının teayyün etmemesindendir.

Sual: Hanif dinindeyiz diyen bazı kimseler, Müslüman olmayı aşağılayıp, diyorlar. Namaz beş vakit değil mi?

Kur?an-ı kerim mealini okuyan, amel ve ibadetle ilgili bilgileri öğrenemez. İtikada ait bilgileri ise öğrenmesi hiç mümkün olmaz, çünkü 72 dalalet fırkası, Kur?an-ı kerime yanlış mana verdiği için sapıtmıştır.

Bu ayetler, Kur?an-ı kerimi anlamak için alimlerin açıklamasına da ihtiyaç olduğunu bildiriyor. Zaten Kur?an meali okuyan, murad-ı ilahiyi öğrenemez. Tercüme edenin bilgi derecesine göre, yaptığı açıklamayı öğrenir. Bir cahilin veya bir sapığın yazdığı meali okuyan da, Allahü tealanın bildirmek istediğini değil, tercüme edenin anladım sanarak kendi kafasından anlatmak istediğini öğrenir.

a-Kılmasanızda olur hatta hiç namaz kılmayın onun hakiki manası şudur diyerek gerçek hükmü yok saydılar veya gerçek hükme ters düştüler. Mesela namaz için kazaların hükmü yoktur dediler ama asli namazı da önemsemediler.

1- Allah?a ve Muhammed aleyhisselamın Onun resulü olduğuna inanmak,

:) sulandıramazsınn, hedef saptıramazsınn, daha tek tek tek cıkartacaz ne olduğunuzu piyasaya, müslümanlar okusnlar öğrensinler. ama o attığın iftiralarada ayrı bir başlıkta ayrıca cevap veririm..

5- Mekke?ye giderek, ömründe bir kere hac etmek.)

Bir kere de bu iki şeyi görmeden başlık açın

2-Allah a yakın olmanın bu kadar zor olmaması gerektiğini savunanalar. Onlarda mevcut ve asli olmaz ise olmazları öylesine kolaylaştırdılar ki verilmiş hükümleri dahi kaldırdılar.

Bu konudaki hadis-i şerifler de şöyledir:

işinde gücünde vatandaş, bilgin ilgin alakan varsa ve paylaşırsan bizde memnun olur, okur değerlendirir ayrıca bildiklerimizi yine paylaşırız. fakat onun dışında başlığı sulandıracak ve saptıracak yorumlar yapmazsan, şahsım adına memnun olurum.

apaçık belgeler ve kitaplarla gönderdik. İnsanlara, kendilerine indirileni açıklaman ve onların da düşünmeleri için sana bu Kur?an?ı indirdik. nahl44

hedef alma ve saldırma konusuna gelince, bu başlık dinimiz hedef alan ve dinimize saldıranların kim olduğunu açıklayan bir başlıktır. içinde "ilmi" açıklamalarda mevcuttur. o kişilerin açtığı başlıklara herhangi bir yorum yapmazken, o kişilerin ne olduğunu anlatan başlığa yorum yapmanı manidar buluyorum.

Sanırım bir mücettidin gelmesi mecburi olmuştur.. Kalbime hep bu düşünce gelip duruyor..

3- Senede bir kere malının kırkta birini Müslüman olan fakirlere zekat vermek,

"yorumlarını en azından okuyarak konu üzerine yaparsan"

Kur?an-ı kerim, dinin anayasası hükmündedir. Yüz binlerce hadis-i şeriflerle açıklanmıştır. Alimler, Kur?an-ı kerimi ve hadis-i şerifleri açıklamıştır. Bu açıklamalar olmadan Kur?an-ı kerime uyulamaz. Bugünkü Anayasa da öyledir. Kanunlar, tüzükler, yönetmelikler ve mahkeme ictihadlarıyla ülke yönetilmektedir. Bunlar olmadan sırf anayasa ile ülke yönetilmez. Anayasa hep kanunlara havale eder. Kur?an-ı kerim de hep Resulullah?a havale eder, alimlere havale eder. Onun için, sırf anayasa ile memleket idare edilmez, Kur?an mealinden de din öğrenilmez.

- Bundan başka, oruç yok mu?

sizin de kedi canını senin.. sözünü pek çok yorumunuzda görüyoruz yani..

"Emrolunduğun gibi dosdoğru ol" hükmüyle müjdelenen Hz. Muhammed Mustafa , dünya tarihinin gelmiş geçmiş ve gelecek olan en iyi "OKUYUCUSUDUR". ALLAH'IN SÖZÜ olan Kur'an-ı Kerim'i "OKUMAK" ve insanlığa tebliğ ederek;"OKUTMAKLA" görevlendirilmiştir. Buradaki "OKU"ma, eylemleri de içine alacak şekilde ruha büsbütün yerleşmesidir. Kur'an-ı Kerim olmadan din olmayacağı gibi, Hz. Muhammed Mustafa da hiçbir suretle "ALLAH'IN SÖZÜ" olan Kur'an-ı Kerim'den ayrı tutulamaz.

saadet-i ebediyyeden seçmeler...

- Nafile olarak tutmak isteyen tutabilir. Bir de zengin için malının zekatı vardır.

1-Allah yakın olmanın çok daha zor oldugu düşüncesinde olanlar dinin hükümlerine hüküm kattı mesala kaza namazı yokken kaza namazını önerdi

Dinimizde, Kitap ve Sünnet?ten sonraki delil İcma?dır. Peygamber efendimiz, Eshab-ı kiram ve onlardan sonra bugüne kadar gelen bütün alimler, beş vakit namaz kılmış, bu hususta kesin bir icma hasıl olmuştur.

kusura bakma da bu kadar uzun yarı arapça yazıyı okuyacak kadar boş vaktim yok... bu durumda da başlığa göre yrum yapmak kalıyor.. ha başlığın ne olduğunu bilmiyorsan tdk açıklamasını da vereyim " Bir yazının, bir kitabın bölümlerinin başına konulan ve konuyu kısaca tanıtan ibare, serlevha." ha birilerini hedef alarak başlık açarsan alacağın tepkler için de hazırlıklı olman gerektiğini öğrenmen lazım bugüne kadar...

verecek ilmi cevabın yoksa, kenara cekil.

- Beşten fazla değil mi?

ben senin gülebilme ihtimalini sevdim ceyhanlı :)

Bu kadar vesika karşısında, namaz iki vakittir demek zındıklığın daniskasıdır. Namaz vakitlerine, altı veya üç diyen sapıklar da vardır. Demek ki, Resulullah?ın bildirdiği esas almayınca herkes farklı bir yol tutuyor. Elde sağlam bir ölçü olmayınca, daha ne zırvalar çıkar.

herkes bi şekilde yazar... lansel.. ceyhanlı da öyle yazar..

biz dini senden ve tam ilmihal saadeti ebdiyeden öğreniyoruz..:)

Mezhepsizler, dindeki dört delilin ikisini kabul etmeyip, kitap ve sünnetten başka delil yok diyorlar. Mezhepsizleri de geride bırakan türedi zındıklar, kitap ve sünnet tabirine bile saldırıp, diyerek sünneti Kur?andan farklı gibi gösteriyorlar. Ayet-i kerimelerde bunların kafir oldukları bildiriliyor.

- Vallahi ne fazla, ne de bundan noksan yaparım.