Bu kıymetlendirme nasıl olacak? Hangi tarzda, ne şekilde?

3) Şer'an ve aklen reddedilememeli,

Yani, her şeyi Allah'ın ismini anarak oku. Her işinde Allah'ın ismini an. Çünkü BİSMİLLAH, yeryüzünde insanın hilafet vesikasıdır.

Burada tefsir veya meal çalışması yapılmamalı/yapılmıyor da.. Haddimizi bilelim/ biliyoruz da..

43 - Gözleri düşük bir halde kendilerini bir zillet kaplar. Oysa onlar sapasağlam iken de secdeye davet ediliyorlardı.

51 - O kafirler Kur'an'ı işittikleri zaman neredeyse seni gözleri ile devireceklerdi. Bir de durmuşlar "o bir deli" diyorlar.

öyle ya olmayan şeyi başkasına nasıl vereceksiniz...

26 - Fakat bahçeyi gördüklerinde: "Biz herhalde yanlış gelmişiz" dediler.

tarihçi;

33 - İşte azap böyledir. Elbette ahiret azabı daha büyüktür. Fakat bilselerdi.

Hadi hayırlısı İnşallah.

peki nun nedir?

bu mesajı sessiz ve sesli OKUyunuz. ve de her lahza OKUyunuz.

49 - Rabbinden bir nimet yetişmiş olmasaydı, elbette kınanacak bir halde ıssız bir diyara atılacaktı.

burada kati manalardan ziyade, bakmayı görmeyi algılamayı düşünmeyi sağlama gayretiyle yola çıkıyoruz, yoksa bir tefsir edası içinde değiliz, o güzel manları birde hepimizin gözüyle görelim,

5- İnsana bilmediği şeyleri öğretti.

44 - Bu sözü yalanlayanı bana bırak. Onları bilmedikleri yönden derece derece azaba yaklaştıracağız.

48 - Rabbinin hükmüne sabret, balık sahibi gibi olma. Hani o öfkeye boğulmuş da nida etmişti.

"OKU" EMRİ ÜZERİNE

esenlikle :)

Demek ki hakir bir başlangıçla yeryüzüne gelen insan, kalemin sembolize ettiği ilim ile mahlukat arasında farklı bir seviyeye yerleşiyor.

30 - Ardından suçu birbirlerine yüklemeye başladılar.

36 - Neyiniz var, nasıl hüküm veriyorsunuz?

1- Yaratan Rabbinin adıyla oku!

İnsan dışındaki varlıklar sadece "yazmak" ile sorumlu oldukları halde, insan hem yazmak hem de okumakla serfiraz kılınmıştır.

7- Kendisinin muhtaç olmadığını zannettiği için.

İyi şeyleri de kötü şeyleri de..

Çünkü her şeyin 3 yüzü var;

Hmm güzel bir düşünce olmuş okumuştum ama tekrardan birşey çıkmaz:)

Alak 2

ve yukarıda birkaç cümle yazdın ona değinmek istiyorum,''bu oku'nun içinde aile sorunları, çalışma hayatı hukuki ve toplumsal hayat var'' bundan sonraki ayetlerde daha net görülecektir ki okuduğunuz her ayet de aile hayatından toplumsal hayata, ekonomiye hukuka ve dolayısıyla insana dair her konuda anlamlar çıkacaktır, bir sonraki gün paylaşacağım kalem suresinde de daha net göreceğiz bunları...

50 - Fakat Rabbi onu seçti de iyilerden kıldı.

17 - Biz onlara da bela verdik, bahçe sahiplerine verdiğimiz gibi. Hani onlar sabah olunca bahçeyi mutlaka devşireceklerine yemin etmişlerdi.

<u> tarihci ve anahita ve bu zihniyet : </u>

14- O adam, Allah'ın kendini gördüğünü hiç bilmiyor mu?

45 - Onlara mühlet veriyorum. Doğrusu benim tuzağım sağlamdır.

"O ki kalemi öğretti" yani kalemle yazmayı, kalemle ilmi, kalemle enformasyonu vs...

"Yaratan Rabbin" demek, bütün kainata işaret eder. Hemen arkasından ise insanın hakirliğini ifade eden "İNsanı bir kan pıhtısından yarattı" ayeti ile insanın şu sonsuz denilebilecek evrende bir toplu iğne ucu kadar bile ehemmiyeti olmadığını ancak İman ve İbadet ile sonsuz bir kıymet kazanabileceğini de gösterir.

12 - Hayra engel olan, saldırgan, günahkar,

İşari mana; bir cümlenin doğrudan değil, işaret olarak kastettiği anlam veya anlamlardır.

1 - Nun, Kaleme ve yazdıklarına andolsun.

Ve işte bu bizim alacağımız ilk öğretidir&amp;#8230;.

7 - Doğrusu Rabbin, yolundan sapanı en iyi bilendir. Hidayete ereni de en iyi bilen O'dur.

ne zaman kendini yeterli görse "

1) Ayetin zahiri manasına, yani ilk manasına aykırı olmamalı, zıt düşmemeli,

11 - Daima kusur arayıp kınayan, hep laf götürüp getiren,

35 - Öyle ya, teslimiyet gösterenleri suçlular gibi tutar mıyız hiç?

13- Gördün mü, ya bu yalanlar, yüzçevirirse,

varsa doğrularınız, değerleriniz insanların kapısına çöp gibi bırakıp gitmekten vazgeçin, zira çöpünüzde şu tiksinç bakışınız gibi mide bulandırıcı...

52 - Halbuki o alemler için bir öğüttür

3) İlahi isimlere bakan yüzü: İşte asıl baki olan yüz budur. "O'nun vechinden başka her şey helak olucudur" ayetini de hatırladığımızda ve ehl-i hakikatin "eşyanın hakiki hakikati esma-i ilahiyedir" tesbitini de anladıktan sonra, bize suyu içirenin de, ekmeği yedirenin de, bar kuzuya annesinden süt emzirenin de Allah olduğu daha iyi anlaşılacak.

Konuma geçmeden evvel içimden geldi ve böyle başlamak istedim,

Çay içmek, ekmek yemek de var..

o halde "OKU" emrinin bir işareti de; "Her şeyi Allah'a bakan yönüyle değerlendir" demektir.

İbadetler de var,

sure Mekke'de nazil olmuştur, nun'a, kaleme ve yazıya yeminle başlar,

Bu nedenle arkadaşlar, bu şartlara riayet etmek kaydıyla ayetlerden kendi anladıklarını yazabilirler. Hatta yazmaları kendi faydalarına olur. Ufukları genişler, anlayışları keskinleşir, kalpleri inşirah bulur vs... Çünkü Kur'an her seviyeden insana hitap eder ve Kur'an bir şifadır.

sırayı bozuyorsun, bence bozmasan iyi olur.

hayırlısı inşallah, namu, yalnız bu yazım sorununu çözmem lazım verimliliği düşürecek...

5 - Sen de göreceksin, onlar da görecek.

Zaten hemen ardından "Oku! Rabbin Kerem Sahibidir" buyrulması da insanı bu kıymetsizlikten, kendi Keremiyle kıymetlendireceğine bir işaret gibi...

2) Çıkartılan işari manayı destekleyen şeri bir delil olmalı, yani o mananın ayet ve hadislerde bir yeri olmalı,

20 - Bahçe simsiyah kesiliverdi.

29 - "Rabbimizi tesbih ederiz, doğrusu biz zalimler imişiz." .

Alak suresi ve ilk ayeti oku, Hira mağarasında Cebrail Hz. Muhammed'in canına tak dedirtecek bir sıkıştırmayla ''oku'' demiştir, ben okuma bilmem sözü üzerine yine yoğun bir sıkıştımayla ''oku'' ve üçüncü kez ''Yaradan Rabbinin adıyla oku''

Ağaç kesersin, taşları kırarsın, derelere set çekersin, barajlar yaparsın.. Yani eşya ve hadiseler üzerinde tasarruf yetkisine sahipsin. Amma bu yetkini Allah adına gerçekleştir ki, hem dünyayı bir misafirhane gibi görüp misafirhanenin adabına uygun yaşa , hem de bu yetkini istediğin gibi kullan.. Dengeyi kur, ya da varolan dengeyi bozma, ona uy.

18 - İstisna da etmiyorlardı .

Önce şu konuyu bir açıklığa kavuşturalım.

Ayetlerin işari manalarını arıyoruz.

Kısaca; "Yaratan Rabbinin Adıyla Oku".. Yani, "Başına gelen her şeyi Allah'ın yaratması olarak kabul et ve seninle alakalı ya da alakasız her olayın arkasında Allah'ın takdirini-hikmetini-rızasını ara"

2- O, insanı bir alekadan yarattı.

ve işte bu bizim alacağımız ilk öğreti...

34 - Kuşkusuz korunanlar için de, Rableri katında nimetleri bol bahçeler vardır.

Bir irtibat daha:

''Alak'' pıhtılaşmış kan anlamına gelir, ayetlerde anlatılanlardan biri de olgun olabilmenin, kemale erebilmenin ki bu kemale ermek tin suresinde de geçer, Yaradan Rabbinin adıyla okuyarak mümkün olabileceğini, okuya-yaza mükemmeleşileceği ve kemale erişileceği ifade edilmektedir...

6- Hayır! Doğrusu insan azgınlık eder.

16 - Yakında biz onu hortumunun üzerinden damgalayacağız.

zerre değeriniz varsa, sıkıysa ona göre yaşayında görelim sizi, o zaman takdir eder, insanlığınıza inanırız.

Hayırlara vesile olsun diyelim vaktimiz oldukça takip ederiz.

Bu ayetlerin açıklaması Kuran&amp;#8217;da başka ayetlerde de ifade edilmiştir, peygamber efendimiz için, okuma bilmezdin, kitap nedir bilmezdin, imanın esası nedir bilmezdin ve işte alak suresiyle hem peygambere heceletmeyle birlikte okuma öğretilmiş hem de okumaya ve her şeye O&amp;#8217;nun adıyla başlanacağı öğretilmiştir,

42 - O gün işler zorlaşır ve secdeye davet edilirler. Fakat güç yetiremezler.

Canlı ve cansız her varlık bir kitap... Bu nedenle "Bak, gör, müşahade et" şeklinde değil de, "Oku!" şeklinde bir emir verilmiş. Zira kitap sadece okunur. Kitap, bakılıp geçilecek bir şey değildir.

41 - Yoksa ortakları mı var onların? Doğru iseler ortaklarını getirsinler.

27 - "Yok, biz mahrum edilmişiz." .

10 - Şunların hiçbirine boyun eğme: Yemin edip duran aşağılık,

Bu emir, bir yönüyle de insanlığa, Efendimiz'in şahsında, bir vazife tebliği, bir davettir.

17- O zaman o taraftarlarını yardıma çağırsın.

onların hayal güçleri çok fazla kimbilir ne anlamlar uyduracaklar :)

19 - Fakat onlar uyurken dolaşıcı bir bela onu sardı da,

önce insan olun lan.

Katılmak isteyen tüm üyelerimizle Kuran meali okuma niyetindeyim, ve Kuranın ilk iniş sırasına göre, ilk iniş sırası hem ilk okumaya başlayanlara daha anlaşılır gelecektir, daha önce okumuşlar için de iyi bir tekrar olacaktır, aşağıda surelerin iniş sırasını yazacağım, kısa sureleri bölmeyecem ancak bakara suresi gibi uzun sureleri yorulmamanız ve kafanızın dağılmaması için günlere böleceğim,

6 - Hanginizde imiş o fitne ve cinnet.

9-10- Namaz kıldığı zaman, bir kulu engelleyeni gördün mü?

2. Kalem Suresi

9 - Onlar istediler ki yumuşak davranasın da onlar da sana yumuşak davransınlar.

32 - Ola ki Rabbimiz bize onun yerine daha hayırlısını verir. Biz Rabbimize yönelir, ondan umarız.

( Bu iki ayette geçen haleka fiilinin geçmiş zaman halinde kullanılması, ilahi yaratma fiilinin sürekli tekrarlanmakta olduğunu göstermek içindir. Dikkati çeken bir husus da, bu ilk Kur'an vahyinin, insanın bir yumurta hücresinden -yani, döllenmiş bir yumurtacıktan- embriyonik bir gelişme göstermesine işaret etmesi ve böylece insanın biyolojik kökeninin ilkelliği ve basitliği ile zihni ve ruhi potansiyelinin zıtlığını vurgulamasıdır: hayatın yaratılışının gerisinde bulunan bilinçli bir planın ve amacın varlığına işaret eden bir zıtlık. )

4- O Rab ki kalemle yazmayı öğretti.

11- Gördün mü , ya o doğru yolda olur,

Muhammed Esed'in bu mesaja ilişkin şu güzel cümlelerini paylaşmak isterim :

Bu her şeyin içinde aile sorunları, çalışma hayatı, siyasi hayat, ekonomik-hukuki-toplumsal hayat da var,

Sureleri ve ayetleri okuyanların okuduklarını belirtmelerini rica ediyorum, surenin sonunda nüzul sebebine dair paylaşımım olacak, sure ya da ayetle ilgili kafasına soru takılanlar, anlamakta güçlük çekenler, paylaşım yapmak isteyenler, her türlü soru ya da paylaşımı olanları konunun dağılmaması çerçevesinde ve başlığın günlük meal okuma durumunu aksatmayacak şekilde sorulara ve paylaşımlara, cevaplara hep birlikte bakmaya çalışacağız, bu şekilde Kuran mealini okumayı bitireceğimizi umut ediyorum,

4 - Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.

İşte bu kainat okunacak bir kitap gibi önümüze sayfa sayfa serilmiş. "Oku" emriyle bu kainat nasıl okunması gerekiyorsa öyle okunacak, okundukça anlaşılacak, anlaşıldıkça da Yaratıcının nizam ve kudretinin büyüklüğüne, ihtişam ve güzelliğine vukuf kazanılacak.. Çünkü bu kainat, levh-i mahfuz'un bimr tecellisi-yansımasından ibarettir.

2) Ahirete bakan yüzü: Dünya, ahiretin tarlası olması hasebiyle, burada insanların yapıp ettiklerinin ahiret aleminde bir karşılığı olacaktır.

12- Veya kötülüklerden sakınmayı emrederse?

snms ;

47 - Yoksa gayb onların yanlarında da onlar mı yazıyorlar?

insanların akıl ve değerlerini aciz görüp, tecavüz etmeye girişemezsiniz... girişirseniz " aydın " sıfatınızın başına " tecavüzcü " yü eklemeyi unutmayın...

38 - O kitapta, "beğendiğiniz her şey sizindir" diye mi yazılı?

46 - Yoksa onlardan bir ücret istiyorsun da bu yüzden onlar ağır bir borç altında mı kalıyorlar?

13 - Kaba ve haşin, sonra da kötülükle damgalı,

Alak suresi ve ilk ayeti oku, Hira mağrasında Cebrail Hz. Muhammed&amp;#8217;in canına tak dedirtecek bir sıkıştırmayla &amp;#8216;&amp;#8217;oku&amp;#8217;&amp;#8217; demiştir, ben okuma bilmem sözü üzerine yine yoğun bir sıkıştırmayla &amp;#8216;&amp;#8217;oku&amp;#8217;&amp;#8217; ve üçünce kez &amp;#8216;&amp;#8217;Yaradan Rabbinin adıyla oku&amp;#8217;&amp;#8217;

Hiçbir şey Allah'ın yaratmasından, yani Allah'ın KÜN emrinden muaf değildir.

23 - Derken fırladılar, aralarında fısıldaşıyorlardı.

25 - engellemeye güçleri yeterek erkenden gittiler.

21 - Derken sabahleyin birbirlerine seslendiler:

bu başlığı dikkatle takip edeceğim, nereye ulaşacaklar, neler çıkaracaklar merakla bekliyorum.

" Gerçek şu ki insan fütursuzca azar,

sizin kendinize saygınız kalmamış...

İnsanın vazifesi de hem kalem olmak, hem de kendisinin ve diğer o kalemlerin yazdığını okumaktır.

İşari mana nedir?

O halde Alak suresinin ilk 5 ayetinden zihne-kalbe dökülenlere bir bakalım;

19- Hayır, sakın ona boyun eğme secde et ve yaklaş.

Bu 4 kurala riayet ettikten sonra bir ayetten istediğinizi anlayabilirsiniz. Tabii Kur'an'a vakıf olmak, aşina olmak da lazım.

18- Biz de Zebanileri çağıracağız.

4) Diğer manalar reddedilip "Tek manası budur, başka manası yoktur" denilmemeli.

8 - O halde, yalanlayıcılara itaat etme.

1) Dünyaya/Kendine bakan yüzü: Maddeden ibarettir ve yok olup gidecektir. Bu yönüyle pek bir kıymeti yok.

15-16- Hayır, hayır! Eğer o, bu davranışından vazgeçmezse, and olsun ki biz, onu

Alak 6 - 7

2 - Sen Rabbinin nimetiyle mecnun değilsin.

40 - Sor bakalım onlara, içlerinden ona kefil hangisi?

Bu ayetlerin açıklaması Kuran'da, başka ayetlerde de ifade edilmiştir, peygamber efendimiz için, okuma bilmezdin, kitap nedir bilmezdin, imanın esası nedir bilmezdin ve işte alak suresiyle hem peygambere heceletmeyle birlikte okuma öğretilmiş hem de okumaya ve herşeye O'nun adıyla başlanacağı öğretilmiştir,

Ayrıca; "Yaratan Rabbinin Adıyla Oku!" denildiğine göre, demek ki Rasulullah Efendimiz vahiyden önce de Rabbini tanıyordu. Gerektiği ölçüde bilemiyordu belki ama yine de Rabbini tanıyordu, şirke düşmemiş, kendi çağdaşlarının çoğu gibi şunu-bunu Rab bilerek önlerinde eğilmemişti. İşte bu ilk emirle birlikte Efendimiz'in ve cahiliyenin şirkine bulaşmamış haniflerin/temizlerin Rableri de tanıtılıyor.

naamutedilalbatros;

3- Oku! Rabbin sonsuz kerem sahibidir.

24 - "Sakın bugün hiçbir yoksul bahçeye girip yanınıza sokulmasın" diyorlardı.

3 - Kuşkusuz senin için tükenmez bir ecir var.

kesinlikle namu,

güzel bir konu olmuş.. devam inş..

22 - "Haydi, devşirecekseniz erkenden ekininize gidin" diye.

39 - Yoksa, "ne hükmederseniz mutlaka sizindir" diye sizin lehinize olarak tarafımızdan verilmiş, kıyamet gününe kadar geçerli kesin sözler mi var?

14 - Mal ve oğulları var diye .

28 - İçlerinde en makul olanı şöyle dedi: "Ben size Rabbinizi tesbih etsenize dememiş miydim?"

31 - Yazıklar olsun bize, dediler, biz azgınlarmışız.

Bu nedenle işari mananın bazı şartları var. onlar da şunlar;

O halde başımıza gelen her şeyi, ama her şeyi yaratan da Allah'tır.

8- Muhakkak ki dönüş mutlaka Rabbinedir.

"Yaratan Rabbi'nin Adıyla Oku!"

Mealler dışında hiçbir şekilde kopyalama olamayacak ki onda da uyum sorunu yaşanırsa tek tek yazacağım,

İniş sırasına göre Kurandaki sureler

37 - Yoksa size ait bir kitap var da onda mı okuyorsunuz?

Kainat bir kitap.. Kainat=Kün emrine muhatap olan her şey, ama HER ŞEY... Yani, aklınıza gelen gelmeyen, bizimle alakalı olan olmayan HER ŞEY...

Bir cümle, hele ki bir Kur'an cümlesi/ayeti, tek bir anlama gelmez. Bir gülün yaprakları gibi üst üste sarılmış ince manaları bir arada ifade eder. Çoğu en üst tabakadaki göze ilk çarpan kısmı görür, kimisi gülün diğer yapraklarını da görür. Ama üstündekini incitmeden/bozmadan.

15 - Kendisine ayetlerimiz okunduğunda: "Eskilerin masalları" der.

Bu bilge mesajın o günün algısından, bugünün algısına muhteşem seyrinin sonuna bir ünlem koymak isterim.

"Yaratan Rabbinin Adıyla Oku!"

Eğer hiç yapmadıysanız bir kere sabah ezanında uyanın, balkona çıkın kuşların sesini duyarken gün doğuşunu seyredin, temiz havayı içinize derin bir şekilde çekin, tüm iyi temiz duyguları da içinize çekin ve Allah&amp;#8217;a şükredin,

perçeminden, o günahkar ve yalancı perçeminden tutup cehenneme sürükleriz.

O halde ne yapıyoruz?