Peygamber efendimiz, mestleri üzerine mesh edince, (Ya Resulallah, unuttunuz galiba dediler. Peygamber efendimiz buyurdu ki:

Kur'anı öven her yazı aynı zamanda peygamberimizi de övmektedir. Arkadaşın bu yazısında şu satırlara bakalım;

yazıyı okur musunz?

Bizler İslam ı, Kur?an ın güdümünde yaşamadığımız takdirde, beşerin güdümüne gireriz ki, bu bizleri Rabbimden uzaklaştırır. Allah velilerin ardına düşmeyin diyorsa, bu bizleri Allah ın yani Kur?an ın güdümünde olmamızı istediğindendir. Bizler bu Dünyada imtihandayız. İmtihanımızın da, yalnız ve yalnız KUR?ANDAN OLACAĞINI RABBİM SÖYLÜYOR. Ne diyordu hatırlayalım.

Kervan kaçarak kurtuldu. Fakat Kureyş ordusu birkaç misli çok olmasına rağmen Bedir?de yenildi. Allahü teala daha önce bunu bildirdiğini söylüyor. Halbuki daha önce böyle bir şey söylediği Kur?an-ı kerimde yok. Demek ki, Peygamber efendimize vahiy ile bildirdi.

Bizler Kur?an ayetlerinde geçen bir kelime ya da cümleyi alıp, ona eğer kendi inanç ve hurafe itikatlarımıza delil yaparsak, bizleri nasıl dinden saptıracağını bu örnekte görebiliriz. Ne yazık ki bu yöntem o kadar çok kullanılıyor ki günümüz İslam inancında, bunu yaptığımızda bu inancın nerelere varacağını sizler tahmin edin.

Uyarınız için teşekkürler yazıları araştıracak vaktim yok ancak;

Allah açıkça imtihan olacağımız kitabın Kur?an olduğunu söylediği ve bu kitapta her şeyden nice örnekler verdim dediği halde bizler, hayırrrr yalnız Kur?an dan sorumlu değiliz, Kur?an da her şey yoktur, özet bilgiler vardır diyenlere inanırsak, sizce gittiğimiz bu yol, Rabbim e ulaşır mı?

Demek ki dini emir ve yasaklarda hüküm bildiren her sözü vahiyledir. Birkaç örnek verelim:

Kur?an dışı gelen üç vahiy de şöyledir:

Size ters gelen kısımlar hangi kısımlar onu bilirsem daha rahat konuşuruz

Yukarıdaki cümleyi bahsedilen ayetten ayırıp düşündüğünüzde, inanılmaz yerlerde kullanıp, dinde açıkça kargaşa yaratabiliriz. İşte ne yazık ki İslam düşmanları içimize öyle yanlış inançları, yine Kur?an danmış gibi gösterip, bizleri can elinden vurmuşlardır, ama bunun farkında bile değiliz. Bizlere Kur?an ı tercüme ederken, öyle cümlelerle naklediyorlar ki, kafalarda soru işaretleri kalıyor.

Üç hadis-i şerif meali şöyledir:

Peygamber efendimiz Hazret-i Hafsa?ya gizlice bir söz söylemişti. Tefsirlerde bu gizli sözün Hazret-i Ebu Bekir?in halife olacağına dair olduğu bildiriliyor. O da, bunu, mahzur yok diye Hazret-i Aişe?ye anlattı. Allahü teala da bunu Resulüne bildirdi. İşte ayet-i kerime meali:

Allah bizlere rehber olsun diye gönderdim dediği kitabını, asla anlaşılması zor yapmaz. Allah yine gönderdiği kitap için, yemin ederek sizler için kolaylaştırdım diyorsa birçok kez, bu kitap anlaşılması zor asla olamaz.

Çok ayet var. Kur?anda, denmiyor, Resulüne itaati de şart koşuyor:

Şükürler olsun Rabbim e aklı olanın, ayetleri düşünerek anlamaya çalışanlara ne kadar güzel anlatıyor her şeyi. Allah bu sözleriyle, ganimeti dağıtırken, benim elçime itiraz etmeyin diyor. O en doğru bir şekilde sizlere dağıtacaktır. Peygamberiniz size neyi verdiyse onu alın, size bu konuda yasakladıklarına, vermediklerine de itiraz etmeyin ondan sakının. Vermediyse sizin hakkınız olmadığı içindir, başkalarının hakkına müdahale etmekten sakının diyor. Şimdide bu ayetin devamına bakalım ki konuyu daha iyi anlayalım.

Allah Maide suresi 45. ayetinde, Allahın indirdiği ile hükmetmeyenler zalimlerin ta kendisidir diyorsa, Allah ın indirdiği Kur?an a özet bilgidir, orada her şey yoktur diyen, ZALİMLERİN TA KENDİSİDİR. Şunu da sakın unutmayalım. Hesabın görüleceği gün, peygamberimizin Furkan suresi 30. ayetinde söylediği gibi, Ey Rabbim benim toplumum bu Kur?an ı devre dışı bıraktılar diyecekse, bu sözden ibret almayan, burada anlatılmak isteneni anlamak istemeyenler, Rabbin huzurunda hiçbir yardımcı bulamayacaklardır.

Lütfen yukarıdaki üç ayeti birleştirip düşünün. Üçü de savaşlarda alınan ganimetlerin nasıl dağıtılmasına dair açıklamalar yapıyor. Peki, bu ayetlerin içinde geçen şu cümleyi nasıl olurda konunun dışında anlamlar yükleriz?

Resulullah efendimiz, bütün emir ve yasakları mesela namazın ve diğer ibadetlerin farzlarını, sünnetlerini, müfsitlerini vahye uygun olarak ümmetine bildirmiştir. Hiçbir şeyi gizli bırakmamıştır. İşte iki ayet-i kerime meali:

bu kelimeyi kullanmaktan cekinmediğini, yani dini hassasiyetinin olmadığını acıkca görürüz. dine hiçbir hassasiyeti olmayan ve küfre düşme endişesi olmadan cahilane bir şekilde küfr kelimelerini kullananların sözüne güven olurmu?

sen neler yazıyorsun ya.. peygambere imanın var mı senin söyler misn?

Bir ayet meali de şöyle:

Allahü teala, dediğini bildiriyor. Bunu Kur?an-ı kerimde daha önce bildirmediğine göre, Kur?andan ayrı olarak Resulullaha vahiy ile bildirdiği ortaya çıkıyor.

Bahsettiğimiz Haşr 7. ayetin bir öncesinde, savaşlarda kazanılan ganimetlerden bahsediyor ve bir konuda toplumun dikkatini çekiyor. Bu ganimetleri savaşlarda aldığınızda, hepiniz Allah adına at ve deve koşturup savaşmadınız diyor. Bakalım devamındaki ve bahsettiğimiz ayette ne diyor.

Peygambersiz din, dinsizliktir

Müfessirler bu ayeti şöyle açıklıyorlar:

Birileri bizlere, sen Kur?an dan anlayamazsın, anladığın dilden okusan da işe yaramaz, sen hüküm çıkaramazsın, Kur?an da her şey yoktur, Kur?anı anlamak için büyük ilim tahsil etmen gerekir diyorsa, bilmeliyiz ki bu insanlar, bizleri Kur?an dan uzaklaştırmak isteyen, İslam ı kendi çıkarları doğrultusunda kullanan, Allahın emrettiği dışında çok farklı bir inanç yaratan insanlardır. Çünkü Allah sizlere gönül gözlerinizi açacak, sizlere doğruyu gösterecek, kolaylaştırılmış, her şeyden nice örnekler verilen, anlaşılacak bir rehber gönderdim diyor. Beşerin bile bir konuda yazdığı rehber kitap anlaşılıyor da fayda sağlıyorsa, nasıl olurda Yüce Rabbimin imtihan edeceği rehber kitap, güneş, gönül gözü anlaşılması zor olur? Hepimiz vaktimiz dolmadan, bu soruyu düşünelim ve imanımıza bu doğrultuda yön verelim.

Haşr 6: Allah'ın, onlardan Peygamberine verdiği ganimetler için siz at ve deve koşturmuş değilsiniz. Fakat Allah, peygamberlerini dilediği kimselere karşı üstün kılar. Allah her şeye kadirdir.

Allahın huzuruna vardığımızda eğer, üzücü bir durumla karşılaşmak istemiyorsak imanımızı, inancımızı mutlaka Allahın, sizler için rehber olsun diye gönderdim dediği KUR?AN İLE KARŞILAŞTIRMALIYIZ.

Emeğinize sağlık Haluk bey. Aşağıya kopyalayacağım düşüncelerinizin altına imzamı atarım, kutsal kitabımızın anlaşılmasında araya aracı konmasından, ya da siz anlamazsınız diyip bu işten çıkar sağlamaya çalışan insanlardan nefret etmişimdir. Yazının tümünü okuyamadım ancak şu düşünceleri kaleme aldığınız için teşekkür ederim.

Bizler İslam ı birilerinin güdümünde yaşayıp, öğretilenleri Rabbimin rehberinden kontrol etme gereği duymadığımızda, ortaya çıkan imanın, Rabbimin önerdiği bir iman şekli olduğunu asla bilemeyiz.

Haşr 7: Bu beldelerin halkından ne alındıysa Allah, hepsini Elçisi'ne devretti, Allah'a ve Elçisi'ne, yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolculara aittir; ki o, içinizden zengin olanlar arasında dolaşıp duran haline gelmesin. Bu nedenle, Elçi size ne kadar verirse kabul edin ve size vermediği şey ten kaçının ve Allah'a karşı sorumluluğunuzun bilincinde olun: çünkü Allah misillemesinde çetindir.

Arkaine, siz bu zatın açmış olduğu diğer konularıda bir okuyunuz kardeşim. Bakalım Hazreti Peygamber sallalahu teala aleyhi vessellem ile alakalı olarak ne bulabileceksiniz. Adam sadece Kur'nı esas alın diyor. Siz düşünebiliyormusunuz bir mümin bu şekilde bir yazı yazacak ve Hazreti Peygamberden sallallahu eleyhi vessellemdenden bahsetmeyecek, kusura bakmayın ama müminler peygamber aşığıdır. Dikkat edip araştırın bu adamın yazılarını Peygamber efendimizi sallalahu teala aleyhi vessellem ve peygamberlik vasfını basite indirmeye, ötelemeye çalışıyor...

Allah elçisinin, İslam a karşı savaş ilan edenlerle savaşması neticesinde elde ettikleri ganimetleri, nasıl dağıtacağını topluma anlatıyor. O anı önce hayal edelim isteseniz. Müslüman olduğunu söyleyen birçok insan var, ama bir kısmı malını, karısını, çocuklarını bırakıp savaşa gitmeyi göze almayanlar da var içlerinde. Bu durumda bu insanların nefsi de bu ganimetlerden pay isteyecek, ya da bekleyecektir. Bakın bu insanlara Haşr 6. ayette gerekeni zaten Allah söylemişti. Peki devamındaki ayette neler söylüyor? Bakın toplanan ganimetlerin nasıl dağıtılacağını anlatıyor Allah. Rabbim her şeyden nice örnekleri değişik ifadelerle verdim ki anlayasınız diyorsa, buna da açıklık getirmiş demektir. Bakın kimler içindir diyor.

Üstteki paragraftan bu arkadaşın peygamberimizi hiçe saymadığını, aksine Allah'ın elçisine güvenilmesi konusundaki yazısıyla peygamberimize önem verdiğini hissediyorum. tüm konuştuklarım bu yazı bağlamındadır, diğer yazıları bilemem

Netice:

Rabbim cümlemizi Kur?an ın rehberliğinden, onun ışığından, nurundan ayırmasın. Aklını kullanarak iman eden, kulları arasına alsın inşallah cümlemizi.

İkinci örnek:

Bu açıklamayı yapıyor ki herkes ganimetten pay istemesin. Allah ve peygambere ait kısım, zaten devletin yönetimi için harcanacak bölümdür. Devamında yaptığı açıklamada ise bunun nedenini söyleyip, bu malların yalnız zenginler arasında dolaşması değil, fakirlere de fayda sağlaması içindir diyor. İşte tam burada o toplumun halini, içlerinden çıkacak itirazları düşünün ve hayal edin. Acaba nasıl itirazlar olmuştur ya da olacağını Rabbim bildiği için bakın topluca uyarıp ne diyor?

iyi de bu yazıyı yazan Kuran esas alınmalı ilk kaynak olmalı diyor, siz nasıl bu kadar abartıyosunuz?yazıda peygamberlerin sünnetlerini esas almayın diye bir laf var mı? tek korunan kitap Kuran olduğundan herhangi bir çelişki ya da kafa karışıklığı olduğunda ilk baz alınacak kitap Kuran'dır, ve Allah diyor ki size akıl verdim ve Kuran'ı verdim, emirlerim de isteklerim de orada yazılıdır. Hadislerin korunduğuna dair elimizde veri yoktur, din alimlerinin doğru bulduğu hadislerden elbet yararlanılır ancak dinimize de en büyük zararı ekleme yapılan hadisler vermektedir. Kuran esas alınmalıdır diyen bir yazıdan peygamberi yoksaymamızı savunan bir yazıya dönüştürdünüz ya yazıyı, tebrikler

yalnız ve yalnız KUR?ANDAN OLACAĞINI RABBİM SÖYLÜYOR.

Bu sözleri söyleyenlere şunu hatırlatmak isterim. Allah sizleri bu kitaptan sorumlu tutuyorum dediği halde sözünden cayacağını, daha sonrada Kur?an dışından da hükümlerden bizleri sorumlu tutacağını mı söylüyorsunuz? Bunu söyleyenin Rabbimle inatlaştığını, adaletini küçümsediğini, hatırlatmak isterim. Bunu yapmanın, buna inanmanın da cezasını, hayal bile etmek istemiyorum.

bu ve bunun gibiler, dinin 4 temelinden 3ünü yok sayarak sadece kuran mealinden din öğrenilebileceğini iddia eden, islam düşmanlarıdır. her sözleri zehirdir. bu ve bunun gibiler cok geldi bu foruma. dini hurafelerden arındıracaz diyerek namazı dahi inkar ettiler, dinde namaz yoktur hurafedir dediler.. bu başlığı acanında diğer başlıklarını okursanız pek cok dini değeri yoksaydığını resmen islama düşmanlık ettiğini acıkca görürsünüz. buyrun doğruyu okuyup öğrenelim;

CEVAP

Haşr suresi 7. ayettin içinde şöyle bir cümle geçer.

Bu gayb bilgilerini de Resulullah ümmetine tebliğ etmiştir. Namazın farzları, nasıl kılınacağı, diğer ibadet bilgileri hep bu gayb bilgilerdendir. Bunları haşa bildirmemesi mümkün mü? İşte bir ayet-i kerime meali:

Allah-u teala müslamanları bunun gibi din cahilleri ve düşmanlarının şerrinden muhafaza etsin.

Kur?an-ı kerimde hikmet ile ilgili bir çok ayet vardır. Bir tanesinin meali şöyledir:

Çatalbıçak takımı gene kafa bulandırmaya gayret ediyorsun. sen önce hazreti Peygambere iman et, hadis ve sünneti kabullen...

Bir gün Resulullah efendimizin devesi kayboldu. Münafıklar bunu fırsat bilip, ?Hani göklerden, Cennetten, Cehennemden bahsediyordu. Kaybolan devesinin yerini bile bilmiyor? dediler. Münafıkların bu sözü Resulullaha ulaşınca, buyurdu. Tarif edilen yere gidip deveyi bir ağaca bağlı olarak buldular.

Şükürler olsun Rabbim e aklı olanın, ayetleri düşünerek anlamaya çalışanlara ne kadar güzel anlatıyor her şeyi. Allah bu sözleriyle, ganimeti dağıtırken, benim elçime itiraz etmeyin diyor. O en doğru bir şekilde sizlere dağıtacaktır. Peygamberiniz size neyi verdiyse onu alın, size bu konuda yasakladıklarına, vermediklerine de itiraz etmeyin ondan sakının.

Allahü teala, Hazret-i Hafsa?nın sözünü Resulüne bildirdiğini söylüyor. Ama bu Kur?anda yok. Demek ki, Allahü teala, Kur?andan başka da, Resulüne vahiy ile bildiriyor.

İşte Yüce Rabbim çok daha net bir açıklama yapıyor ganimetlerle ilgili. Peygamberimizin ganimet dağıtımında kimsenin itiraz etmemesi için, elçisinin ganimetten kime ne verdiyse onu almasını, kimlerin hakkı yokta istemeye kalkıyorsa, ondan sakınmasını açıkça söylemiştir. Bu malların elçisi tarafından, yurtlarından uzaklaştırılmış, Allahtan yardım dileyen yoksullara, peygamberine canla başla yardım eden fakir muhacirlere dağıtılmasını istiyor. Sonunda da Rabbim ganimetlerin dağıtımında, en doğru bu yolun olduğunu söylüyor.

Allah açıkça ganimetin dağıtımında, peygamberiniz sizlere ne verdiyse onu alın, vermediyse itiraz edip, almak için uğraşmayın bu hareketten sakının diyecek, fakat bizler bu cümleyi alıp, Rabbin asla bahsetmediği başka yerlerde, başka anlamlarda kullanacağız. Bunun bizleri dinden ne derece saptırdığının farkın damıyız dostlar? Eğer farkında değilsek, lütfen Rabbin ayetleri üzerinde dikkatle ve hiçbir etki altında kalmadan, hesabın görüleceği gün gelmeden, çok iyi düşünelim ve inancımıza yön verelim.

Allahü teala, Resulünü kendi ile beraber bildirirken şu ayetlerde de sadece Resulünü bildiriyor:

Zühruf 44: Doğrusu Kur'an, sana ve kavmine bir öğüttür. İleride ondan sorumlu tutulacaksınız.

Sünnetler de, Kur?an-ı kerim gibi vahiy iledir. Dinimizdeki dört delilin ikincisidir.

"Yukarıdaki cümleyi bahsedilen ayetten ayırıp düşündüğünüzde, inanılmaz yerlerde kullanıp, dinde açıkça kargaşa yaratabiliriz"

Bir ayet meali:

İmam-ı Şafii hazretleri, buyurdu. (Risale s.78)

Birinci örnek:

Peki, Allah yukarıdaki sözüyle nelerden bahsediyor da, peygamber size ne verdiyse alın, vermediğinden sakının itiraz etmeyin diyor? Bu cümleyle Kur?an dışından bir şey vermesini asla anlayamayız, çünkü sana indirdiğim ile topluma hükmet diyordu elçisine Allah hatırlayalım. Sana indirdiğime ilaveler yaparsan, senin canını alırım diye de uyarıyordu. Peki, bu cümleyle bu sözlerle Allah ne anlatmak istiyor bizlere, gelin bu ayetin öncesine ve sonrasına da bakarak, ne anlatmak istiyor Rahman, onu Allah ın izniyle anlamaya çalışalım. Önce bahsettiğimiz ayetin, bir öncesine bakalım.

Haşr 7: Allah'ın, ülkeler halkından Peygamberine verdiği ganimetler, Allah, Peygamber, yakınları, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir. Böylece o mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir devlet olmaz. Peygamber size ne verdiyse onu alın, size ne yasakladıysa ondan da sakının. Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı çetindir.

Peygamberimizin yolunu izlemek istiyorsak, bizlerde Kur?an ın yolunu izleyerek, peygamberimizin gerçek ümmeti olduğunu gösterelim. Hesabın görüleceği gün, yüzlerimizin ak olmasını isteyen, emin olduğumuz bilginin ardında gitmelidir. Rabbim bizleri, hesaba çekeceği kitabı apaçık söylemiş ise, bunun dışındaki kitaplara bizleri yönlendirmek isteyenlere, lütfen artık kanmayalım. Kur?anı anladığımız dilden bolca okuyalım, ayetler üzerinde düşünelim, aklımızı kullanalım. Çevremizden yardımlar alıp, Kur?an ı çok daha iyi anlamanın yollarını bulalım, araştıralım. Bunu yapmamızı Rabbim söylüyorsa, en doğru yol bu yol demektir.

Hepimiz hesabımızı kendimiz tek başımıza vereceğiz. Huzuru mahşerde yanımızda, bu Dünyada edindiğimiz, hatta yardımı olacağına çok güvendiğimiz, inandığımız hiç kimse olmayacak. Çünkü onlarda kendi hesabının telaşesin de olacaklar. Gelin el birliğiyle Kur?an a müracaat edelim. Onu anlamaya çalışalım. Onun onaylamadığı hiçbir sözün ardı sıra gitmeyelim.

Üçüncü örnek:

Seven kişi sevdiğinden çokca bahseder...

ayrıca bu başlığı açan kişi dini bilgilerden yoksun bir din cahili olduğu gayet ortadır. bu kişi bilmezki, yaratmak sadece Allaha mahsustur. yaratıcı sadece Allahtır. Allah dışında yaratıcı yoktur. kul hiçbirşey yaratamaz. o halde o kelimeyi kullanırsa bir kul kendi için, küfre düşer, imanı gider. hemen tövbe etmesi gerekir.

Saygılarımla Haluk GÜMÜŞTABAK

Bu yazıyı yazan adamın peygamber inancını neye dayanarak sorguluyosunuz?

ama bu adamın yazısına bir göz attığınıda

Dördüncü örnek:

Peygamber efendimizin Kur?an dışındaki, dini hükümlere ait bütün emir ve yasaklardaki sözleri de, vahye dayanır. Bir ayet meali şöyledir:

Yukarıdaki ayeti bir başka mealden de verelim ki daha iyi anlaşılsın.

Sual: Bazıları, Yalnız Kur?an sloganı ile, ?Peygambere Kur?an harici başka bilgi verilmedi. Vahiy haricindeki sözleri senet olamaz? diyerek peygambersiz bir din meydana çıkarmak istiyorlar. Kur?anda Peygamber efendimize Kur?an harici bilgi verildiğine dair ayet yok mudur?

Burada Bedevilerin Hayber savaşına katılmalarının yasaklandığı, bu savaşa sadece Hudeybiye?de bulunanların katılacağı, bunun da, Resulullaha daha önce bildirildiği belirtiliyor. Kur?anda bunu bildiren bir ayet yoktur. Bu da gösteriyor ki, Resulullaha Kur?an harici vahiy de gelmektedir.

Allah Resulüne düşmanlık, Peygambersiz din meydana çıkarma gayreti, İslamiyet?i içeriden yıkmanın başka yoludur. Bu niyette olup, Yalnız Kur?an diyenler kesinlikle Kur?an-ı kerime de inanmıyorlar. Halbuki, Resulüne karşı gelenlerin yapmak istediklerinin çirkinliğini ve akıbetlerini de Allahü teala Kur?an-ı keriminde mealen şöyle bildiriyor:

Bu yazımı yazmakta ki maksadım, Haşr suresi 7. ayette geçen bir cümleyi alıp, ona bahsedilen konuda geçmeyen anlamları verip, beşerin yalan ve yanlışlarına delil göstermenin, bizleri nerelere sürükleyeceğini göstermek içindir.

Haşr 8: yurtlarından ve mallarından uzaklaştırılmış olan, Allah'tan bir lütuf ve rıza dileyen, Allah'ın dinine ve Peygamberine yardım eden fakir muhacirlerindir. İşte doğru olanlar bunlardır.