tek tanrı olması gerektiği sonucuna nasıl vardın?

peki, tek bir parmağı ile dağları un ufak edebilen spiderman'ın küreğinin acısına nasıl dayanacaksın.

Benim tuzak hazırladığımı mı düşünüyorlar bilmiyorum. Bunu net bir şekilde söylerseler kendimizi savunabiliriz.

Senin bir çok çelişkin var. Ben sana sorular soruyorum. Çelişkilisin demiyorum.

ben bu durumun ilim işi olduğunu düşünüyorum.

Ben kuranı okuyup sonra araştırıyorum. Aklıma takılan yer olursa alimlerden araştırıyorum. Tabi bunu internetten yapıyorum.

Abdest almak, temiz elbiseler giymek, kıbleye dönmek, ruku etmek, secde etmek, Allah'ı tesbih etmek ve bunların tamamı Kur'an da mevcut. Peki sence Kur'an otururken ayağını hangi açıyla bükeceğini, ellerinin parmaklarının nasıl duracağını, kaç kere öksürme hakkın olduğunu, kaç kere yüzünü kaşıma hakkın olduğunu, gözlerinin hangi açıyla nereye doğru bakacağını, yada hangi konuda hangi tesbihatı kaç defa söyleyeceğini mi yazmalıydı?

Sen bize ne anlatıyorsun?

düşünüyorum. kuruntu yapıp. üzülüyorum.

Nasıl nesnesillere kalır, Nasıl müslümanlığınızı koruyabilirsiniz bu şartlarda...

adının ne olduğu nasıl önemli olmaz :)

Tamam, hukuk devletini kurmak için çaba harcarım. Hukuku nasıl oluşturacağız diyorum sana?

istersen başka başlık açabilirsin. istersen burdan devam edebiliriz. benim için fark etmez

Kuran'ı Kerimde bununla ilgili bir ayet var ama sizin durumunuzla ilgili mi bilmiyorum.

Aynı metni google hocanıza kripto kelimelerini sor. Hangi imamınızdan araklandığını bulabilirsin.

var tabiii bir sebebi sende kabul ediyorsun ancak korkuyorsun söylemeye

Özgür ve özgün değil yani. Gene bir imam var. Siz de bi güruhsunuz yani.

araştırdığım kadarıyla

Bu yaşananlardan müslümanların suçu yok mu?

peygamberin "SAHİH" bir hadisinde verdiği haram/helal fetvasına uymayan ve reddeden kişinin imanı-itikadı hali nasıldır?

Tamam o zaman. Ben bildiğim kadarıyla yardımcı olmak istedim.

aslında ben yukarıda Tanrının varlığını kanıtlamaya uğraşmadım. lakin bildiğim şeylerle düşünerek bir yerlere varmaya çalıştım. ama gördüm ki Kuranı kerimde benim yaptığım gibi işte Tanrı doğuramaz doğurursa şöyle olur böyle olur dememiş. ne demiş O doğmamıştır doğrulmamıştır. o kadar zaten açık. felsefeye bile gerek yok. fakat bizim yaptığımız felsefeye giriyor. ha felsefe yapmayalım demedim. ama kendi felsefemi İslamın kendisiymiş gibi gösteremem.

Müslümanların kıldığı, rek'at la tabir edilen, günde 40 rek'at sünnetleri ile beraber farz namazdan bahsediyorum.

Ciddiyim. İnan ki garazına söylemiyorum.

senin tanrın "ALLAH''ın 99 isminin getirisi olan profili düşünecek olursak o da bir çok konuda zamana ve mekana bağımlı olmak zorunda olmalı.

Namazın kılınmasını öğrenmek için insanlar bu hadisleri mi okuyorlar?

çıtak'ın derisi timsah derisi gibi kalındır.

Bir çocuk doğar doğmaz yürüyemez, ama bir süre sonra yürümeye başlar. Peki nasıl?

bu bağlamda kur'an ile çelişmeyen, yahut kur'anda hiç değinilmemiş bir konu ile ilgili dinen "HÜKÜM" içeren öteki "sahih" hadisleri nasıl eleyeceksin?

bu arada ben "@ yazsma. yasagi-gecici "

çocuk gibisin.

Kuranda rüku, secde kavramları geçiyor. Bu kavramların anlamını öğrenirsek namazı nasıl kılacağımızı anlayabiliriz.

Adam yüzlerce kişiye sohbet verirken peygamberin idrarını içen cennete gidecek, ceylan derisini sarınan ateşta yanmayacak, peygamberin kakası kokmazdı, toprak onu derhal emerdi gibi hikayeler anlatıyor. Bu konuda başlık açan bir Ehli Sünnet mensubu arkadaş görmedim bu forumda.

Senin için kutsal olanlar nedir?

Siz resule nasıl uyuyorsunuz?

Ganimette hak gözetmeyen

Görünen köy klavuz istemez!

bakın bunun hikayesini biliyorsun sanırım peygamberimizin alnı kanamış hatice annemiz kanı silmiş efendimiz abdest yenilemiş imamı şafi kadın eli deydi bu yüzden efendimiz abdest yeniledi demiş ancam imamı hanifide kan aktığı için demiş hanefiye göre kan akarsa abdest bozulur şafi meshebine görede kadın eli deyince bence her ikiside doğru olmayabilir belki efendimiz o sırada gaz çıkardı bunu kim bilebilir

Bilmiyorsanız bilmiyorum diyebilirisiniz. Bundan neden korkuyorsunuz?

tanrı varsa tanrıçada vardır

Ben bir müslümanım ve peygamberle aynı dönemde yaşıyorum farzet; sence abdestim ne durumda şu anda?

Kur'anın tüm insanlığa düzen getirici bir kitap olduğunu iddia ettiğin için bende soruyorum bu kadar kuvvetli bir manifestoya sahip kitabın bu güne kadar düzen getirdiği neresi var hangi toprak parçası var?

size bırakalan sizin de çocuklarınıza bırakacağınız din kuralları seçmece kurallar. yani resmin tamamını göstermiyorsunuz.

neyse şöyle diyeyim o zaman mekandan bağımsız üstün yaratıcı gücün varlığı konusunda agnostik <u>olamazssınız</u>.

mesela bir tanrının doğurabiliyor olması siz bu tanımı kabul edemediğimi söylüyorsunuz.

hakan, halen kat etmen gereken bazı ayrıntılar olmakla beraber şuan için tam bir mealci olmuşsun :))

Meal yetmez

Namaz konusundaki fikirlerimi söyledim. Beğenmediğin yönleri varsa bunu dile getirebilirsin.

<i>düzeltme;</i>

dağdaki elmalarla, armutlarla uzlaşacağız.

Zaten, ben devamlı okuduğunuza da inanmıyorum.

Bu hadislerin özetini söyler misin?

bu durum, var olan kanıtların o kişiyi karar verme sürecinde tatmin etmediğini gösterir.

gidip tarının fotografını çekelim böylece onun var olduğunu ispatlamış oluruz demiyorum :)

peygamber sünnet namazı kılıyor deniliyor! ? peki bu hangi peygamberin sünneti! ? ? ?

yeterli veriyle Tanrıya ulaşma isteğiniz <u>bence </u>yani Tanrıyı somut nesne gibi düşünmenizden kaynaklanıyor.

geçin bunları...:)

Bir insana ciddiyetsizsin denirse dilini sarkıtmak olarak algılanmaz.

sırf sorduğum soruyu yanıtlamamak için palavradan bir küskünlük :))) oluşturuyorsun.

Kuranı savunan alimlerin geneli hadislerin çoğunu uydurma olarak görüyorlar.

<i>teistlerin tanrıdan olduğunu iddia ettikleri metinlerde ciddi bilimsel ve mantık-i hatalar bulunmakta. </i>

Ciddiyetsizsin dedim diye bu sözleri söylemeye hakkın var mı senin?

Hadislerden yararlanabilirim diyor.

Kuran'ı Kerimi okumadan hadis kitaplarını okumak ne anlama geliyor?

Bizim taptığımız Allah mı bunu istiyor. Ayetlerden delil getirir misin?

Allah'ın elçileri bizim için de kutsaldır. Muhammed aleyhisselamın söylemediği sözleri onun ağzından söylenmesi Muhammed aleyhisselamı da kötü tanıtıyor.

Lanetlendim mi yani?

Mektubat ( 113 )

tam aksine "şirk'inde" ısrarcı olmuş olur.

hangi birini anlatayım ki :)

Şu kadar, şu sureyi okursak kabrimiz aydınlanacak. Şu kadar Yasin okursak cennette bir yer ayrılacak.

Bu da bilimsel bir konu. Ben bu bilgiyi kullanıyorum. İşe yarıyor.

insanlığın yapacağı şey mümkün mertebe bireylerin birlikte ortak yaşayabileceği bir sistemi kurgulamaktır.

Allah sana hidayet eylesin çok üzüldüm sana müslüman bir ülkede doğmuşsun hale bak kibir ve riyadan Allaha sığınırım.

<i>teistlerin tanrısının olmaması, üstün bir yaratıcı güç'ün olmayacağı anlamına gelmez. </i>

asıl sorumuz şu olsun. insan ve doğadaki onca şeyin özelliklerinin hangileri tanrıda vardır?

8. ve 13. yüzyıllardaki islam topraklarındaki bilimsel sıçrayışın kaynağı, motivasyon noktası Kur'an mıydı.

Allah hepimizi hidayete erdirsin.

ben kabul etmediğimi söyledim mi? güvenirim uygularım dedim. bu kabul etmemek mi? el insaf

Esdiği şekilde mi yoksa?

Sizler istediğiniz alimi rehber edinebilirsiniz. Ama bunu başkalarına dayatamazsınız.

bu sözü söylüyorsunuz çünki Tanrının birden fazla olduğunu düşünüyorsunuz. Tanrı tek olmalıdır.

öyle bir şey ki mesela interneti bulabiliyor. oysa doğaya bıraksanız internete evrimleşebilmesi için kim bilir kaç milyon üssü milyon üssü milyon üssü... yıl geçmesi lazım. yani öyle birşey söz konusu olamaz.

"sende bana spiderman in, Zeus un, hamurabi nin olmadığını kanıtla o zaman diyor"

Dini kitaplar degil. hikaye ve roman turu.

İnsanların yaptığı ibadetlerin hesabını mı tutuyorsun?

Kafami karistiracak hic bisey yok. hayatta herseyin bir cozumu olduguna inananlardanim. ufak sorunlari dert etmem bile. kotu bi aliskanligim yok. dinden uzaklasmak yerine dinin icinde hapsolmak istiyorum.3 gunluk dunya deyip kendi nefsimi geri plana atmaya calisiyorum. ama uzun zamandir namazda boguldugumu hissetmeye basladim.3 harfliler filan olabilir mi?

ay tanrıçası dediniz peki bir tanrıya dişilik atfedilebilir mi

eğer yanlış bildiğim birşey varsa rezil olmak pahasına bunu seve seve düzeltirim.

- dünyada hayatın başlaması bir tesadüf de olabilir

Olsun yine de tesekkurler. hayirli aksamlar...

klasik ehli sünnetten ayrıldığı tek nokta "sahih" diye etiketlendirilmiş bazı hadislerin günümüzde yeniden bir sıhhat süzgecinden geçirilmesini istiyor o kadar. <i> </i>

peki o kitabı allahın gönderdiğine kanıt nedir?

Ağa namaz kılıp ne yapacaksın zaman kaybı bunlar.

Düzgünce konuşsan anlayacam.

Somut kavramlara inanıyorlar, soyut kavramlara inanmıyorlar.

tebrikler :))))

Bu yazısını verdiğim kardeşimin yazısı üzerinden tartışma ilerlemedi. Konu nerelere geldi. Bu yazıya bir yanıt bile verilmedi.


daha 
yerine kez olacaktı.

İşte ey namazsız adam ve ey namazdan hoşlanmayan nefsim!

somut dediğime biraz açıklık getireyim gerçi tahmin ettiğim şeyleri yazmadılar ama olsun somut dedim diye biri çıkıp elektrik magnetizma örnekleri verip bak bunlar somut değil ama bilim ispatladı der diye bekliyordum. buradaki kastım <u>ölçülebilir </u>olmaktı. zaten bilimin temeli ölçüye dayanır. yani Tanrıyı bilimle bulmaya çalışmak ölçülemeyecek bir varlığı ölçmeye çalışmak gibi. yani somuttan <u>sadece </u>elle tutulur gözle görülür olarak anlayanlar için böyle bir açıklama yapayım dedim. zaten bizim bahsettiğimiz Tanrı bilinçli magnetizma elektrik gibi insanların emrine amade değil. Tanrı kanun değil kanunu yaratandır.

İcmeyin yahu.

aslında benim asıl anlatmak istediğim şu kısımdı

Ne alaka?

Din konusunda iyi bir müslüman olsam, mü'min olsam, dinimi doğru yaşasam bana yeterli olur. Kuran'ı Kerimi okuyup anlayıp uygulamak bana yetiyor. Sünnetten de yararlanıyorum.

belki ifade ederken yanlış ifade etmiş olabilirim. ve yanlış anlaşılmış olabilirim.

Hangi vakitlerde kılıyorsunuz?

Burada yazılan hiçbir şey özgür tefekkürat değil. Özgün değil.

Ben nefsime yapılan hakaretlere kızmam.

sözlerine dikkat et.

bu hadise uyma zorundalığı hissetmeye bilirsiniz bunun nedeni bence ismine hadis dedik ya işte ondan kaynaklanıyor.

Ben de böyle düşünüyorum.

Arkadaş sana bir soru sordu. Sen neler çıkardın bundan?

Biz Allah'a inanıyoruz, varlığını kanıtlamaya çalışıyoruz.

Ben de kinaye yaptım sen anlamamışsın:)

Düşünürlerin yazdığı kitaplardan bahsediyorum.

konuştuklarımızın daha önce yazdığım "Tanrı kendinden büyük taş yaratabilir mi?" yanlış sorusunun ötesine geçmediğini düşünüyorum.

üzülmene sıkılmana falan gerek yok yahu,

o zaman insanlık şu sözü rahatlıkla söyleyebilir;

Bisey mi musallat oldu yoksa. duasi var mi peki.

bence hadis eleme işini cüppeli ahmet yapsın :)

Ben çıtakın konuşmalarından nefsini çok önemsediğini çıkarıyorum.

çünkü sizin yapmaya çalıştığınız gibi mutlak bir tanımlama yapamayız.

söylediğim şey;

Kardeş; kendi aralarında ihtilaftalar ama İslama karşı değiller. Onların en büyük düşmanı İslam.

Halkın çoğunluğu Kurana sarılıyormuş.

Yani bir ilah var. Yani bir Tanrı var.

akıl bence doğanın kendi sirkülasyonunda kendiliğinden olamayacak kadar değerli birşey.

mükemmel bir hukuk sistemi bekleme. bizler mükemmel değiliz. bu yüzden üreteceğimiz hiç bir sistem mükemmel olmaz.

bu hadisin doğruluğuna inanmak anlamsız olur. ben doğruluğuna güvenirim. ve uygularım.

hadis kitapları benim için kaynaktır. tümden reddedecek kadar değersiz. tümden kabul edecek kadar sağlam diyemiyorum.

ufolar var mıdır yok mudur? diye bir soru sorarsam büyük ihtimal ile bana yanıtın "bilmiyorum. ola da bilir, olmaya da bilir" olacaktır.

genel olarak doktorlara güveniyorum.

kılıyor muyuz ¿?

" tanrı yok. "

2015 yılının dünyasında Kur'anın düzen getirdiği halklardan sadece bir tane "mutlu" bir ülke göster.

Bunu kim emrediyor?

düşünebiliyor olmamız, bilim yapabiliyor olmamız, felsefe-sanat üretebiliyor olmamız en önemlisi de "canlı" olmamız gerçektende muhteşem bir şey.

"sünneti alırım, hadisleri almam" diye bir mantık öne sürmek çok açık bir çelişkidir.

Üste çıkmak için konuşanların sorularıyla hakkı araştıranların soruları aynı olmuyor.

Bilinçlisin.

Yazıya bir yanıtınız varsa söylersiniz.

zira, ilgili ayette kurduğu anolojinin ilk bölümü ikinci bölümü ile apaçık bir çelişki halinde.

Bu yazıya yanıt verilseydi tartışma daha güzel ilerlerdi.

Hadislerin aslına uygun olup olamdığını nasıl anlayacağız?Bunun bir yöntemi var mı?

: Eğer yer ile gökte Allah'tan başka ilahlar olsaydı, bunların ikisi de muhakkak fesada uğrar yok olurdu. O halde Arş'ın Rabbi olan Allah, onların vasfetmekte oldukları şeylerden beridir, münezzehtir

öyle bir soru soruyorsunuz ki zorunda olan Tanrı olur mu? sizin deyiminizle deistin tanrısı gibi boş vermiş bir Tanrı olur mu?

Dinsizlerin, ve de manevi meselelerde körleşmiş maddi kafalı cehennem oduncusu kafirleri nazarı itibara almayız. Onların vesveseleri bizi yolumuzdan şaşırtmaz.

yani kısaca;

Ben başka bir varlığa tapmıyorum. Allah katında bu önemli.

yani üstün bir yaratıcı gücün olduğunu kabul ediyor musunuz?

kimden niçin korkayım :))

Nasıl işletiyor?

eğer, o ilahın adı zeus ise allah'a inanan ve onu tebliğ eden herkes -sen de dahil- topun ağzına girdiniz demektir.

Bu konuyu sizinle konuşmak istedim.

ama, tüm bunları yapabiliyor olmak bizlerin omurgalı popülasyonunda yer alan bir tür olduğumuz gerçeğini değiştirmez.

isterseniz sonra özelliklerine geçelim.

Namaz, ne kadar kıymetdar ve mühim, hem ne kadar ucuz ve az bir masraf ile kazanılır, hem namazsız adam ne kadar divane ve zararlı olduğunu, iki kerre iki dört eder derecesinde kat'i anlamak istersen; şu temsili hikayeciğe bak, gör:

Sonra bir araştırma yapacaklar.

Şimdi onların zeusu ile bizim inandığımız Allah bir mi? bunu ateistlerin bilmediğini mi sanıyorsun?O anlatılan mitolojilerdeki inandıkları tanrı tanrıça kavramları ile İslamdaki Allah farklı. Somut olarak nefes alıyorlar, yiyip içiyorlar, çocuk doğuruyorlar, ölüyorlar...

Senle muhatap olanlara söz söyledim.

Peki bu "zihnimizle kavrayamama" konusunu tanrıçamız KYBELE için niye ön plana çıkarmıyorsun. :)

<i>teistlerin varlığını iddia ettikleri tanrılarının arkeolojik evrimi gün gibi ortada.. </i>

zaten bu durumu başka nasıl kurtarabilirler anca bu şekilde bir hikayer ile geçiştirirler zaten!

Sonuç: İslamı yok edip kendi emir babalarını galibiyetini ilan etmek.

doğru yüzeysel bir yaklaşım. ben hadislerden birini seçtim. benim seçtiğim örnek gibi yaşamı düzenleyen örneklerde yine aynı bakış açısı olabilir.

bir şey diyemiyecem

etobur bir hayvanın etinin yenip yenmeme sorusunu sormamın amacı " haram helaller Kur'anda belirlenmiştir " ifadene karşılıktı.

Kaldı mea, sadece çeviri.

neden, 1 tane tanrı olsun?

siz onu tanrı kabul ediyorsunuz demektir. Tanrının oğlu olması onu aciz kılar. aciz olan şey de Tanrı olamaz.

Şeytanı sulu götürüp susuz döndüren ateistlere karşı her daim uyanık olun!

Sirkteki gibi, "ipin üstüne bakın" türü cevaplarla geçiştirdiğinizi zannettirmeye çalışıyorsunuz. Namazda ne okuyorsun, buyur söyle diyorum. Gene aynı. Daha vakitlere gelemedik. İnsanlara yaşanılabilir, öğrenilebilir, öğretilebilir, nesillere aktarılabilir, kuralları olan bir ibadet şeklinde buluşabiliyor mu "Sadece Kuran " diyenler?

Senin dediğin alimler çok yüce varlıklar mı?

bir hadis bir hareketi tavsiye ederken öteki yasaklıyor.. br hadis bir ayeti namazda tavsiye ederken öteki o ayetin okunmamasını istiyor.

eğer ki o varlık için ne bilimsel bir veri üretilebiliyor, ne de onun var oluşuna ilişkin delil olabilecek bir "yan ürüne" ulaşılamıyorsa ve o varlık tüm varlığını insanın felsefi zihnine borçlu olarak ikame ettirmek mecburiyetinde kalıyorsa. o varlığı " olmadığını " düşünmek ve aksi ispat edilmekçe bu yöndeki düşünceyi korumak insan zihninin ve mantığının temel sonucudur.

" al lah ay tanrıçasıdır demişsiniz nasıl yani bunu biraz açabilir misiniz"

Çok art niyetli insanlar var. Hadis kitaplarından dini hüküm çıkartım haram helal belirleyen insanlar var. Bu sözlere inanmayan insanları peygamber düşmanı olarak gösteren insanlar var.

siz hele bir varlığını kabul edin?

Buhari'ye uyunca resule uymuş mu oluyorsunuz?Ehli sünnet alimlerine uyunca resule uymuş mu oluyorsunuz?

ama asıl sorduğum olgu " içki helaldir, içilmesi serbesttir " diyen kişinin iman-i durumu nedir?.

Zihniniz karışık olabilir diye düşünmüştüm.

Yalnızca la ilahe illallah sözünü insanlara anlatabilsem, beni bu konuda anlasalar diğer konularda anlaşmamız kolaylaşır.

Selametle.

bnmle konuşacak ne zekayaya nede bilgiye sahipsin hoşt git çevremden ben ona buna kuyruk salayanı sevmem

Ateistlerden akıllı insan bulmak çok zor oluyor. Tek tük çıkıyorlar.

tabi insanın öğrenme sürecinde yeni bir şeyle karşılaşınca önce bildiği şablonlara oturtmaya çalışır. uymazsa yeni bir şablon oluşturur. bu bir öğrenme teorisidir.

Okursan iyi bir ders almış olursun.

Köşeye sıkışınca saldırıyorsun.

mesela hadislerde de geçen misvak kullanımı, diş temizleme diyeyim.

Ayrıca namaz sadece fiziksel bir ibadet de değildir, namaz bir çeşit arınma olarak ifade ediliyor. Çünkü güzel vasıflı insanlardan bahsedilirken; onlar namazı kılarlar deniliyor. Demek ki namaz seni adam etmiyorsa şöyle bir durup namazını ve kendini gözden geçirmelisin. Bu hepimiz için böyle. Olayın fiziki boyutuna takılma, biraz felsefi ve manevi boyutuna odaklan. Fiziken birçok din çeşitli şekillerde ibadetler üretmiştir.

Cahil olup olmadığını bilmiyorum.

Yani, namaz kıkmıyorsun

yani, @ali aslında <u>sana göre</u> şirk'inin farkında olmayan bir müşrik :-)

Allah'a secde ediyoruz.

bunu söyleyeceğinizi biliyordum. :) fakat agnostik olmak ta bir inançtır. siz kendinizle çelişiyor olursunuz çünki kanıtı olmayan bir inanca sahip oluyorsunuz. en azından sizin için böyle gördüm çünki olmalı olabilir diye değilde red üzerine bir düşünüşünüz var. kabul etseydim deist olurdum demişsiniz o zaman red ediyorsunuz demektir. bu konuda ortada bir şüphecilik yoktur.

Diğer insanlardan görerek, deneyerek öyle değil mi?

imanın zayıf.

Ben ateistim. Islam dusmani degilim. Genelleme yapmayin! Islam aleminin icinde bulundugu zor durumlarin sebebinin islam olmadigini dusundugumu bu forumda baska bir baslikta soyledim.

Sizin gibi bir insan bu forumda yorumlar yazarsa diğer insanlara örnek olur.

hakan kendi savunduğun şeyin asgari düzeyde bazı gereklilikleri mevcut.

bugün ilkokullardan beri diş fırçalama alışkanlığı edinilmeye çalışıyor.

sizin o ayetteki mantık çelişkisi ifadeniz tamamen kelimelerden kaynaklandığını düşünüyorum.

Neymiş namaz Kur'an da yokmuş. Peki Kur'an da yoksa Allah bunu emevi-abbasi katiplerine mi bıraktı?

tüm mesele olaya nereden baktığın ile alakalıdır.

Mektubat ( 120 )

Eğer kompozisyon dersinde böyle bir kitab yazsaydın öğretmenin seni o derste sınıfta bırakırdı.

aynı mantıkla devam edersek yeme içmeyi de söyleriz. Tanrı yiyip içyor nasıl bir şey olduğunu göstermek içinde yiyip içen insanlar yaratmış da diyebilirsiniz. biraz daha devam edersek insanlar da tanrıdır deriz. insanı tanrıdan ayıran nedire geliyoruz.

ispat edemiyorsan,

- tanrı kendisinden bir ikiz yaratıp, o ikizin kendisini öldürüp daha sonra onun kendi yerine geçmesini sağlayabilir mi?

dünyada o kadar çok farklı din var ki.. neden sizin dininizi kabul etmek durumunda kalalım?

peygamberin sürekli abdestli bulunduğuna dair rivayetler de var. Bu rivayetlerin doğruluğu da kuvvetli bir ihtimaldir.

niçin hakaret ediyorsunuz? o size hakaret etti mi?

o, hadis kitaplarından dini hükümler çıkarılabileceğini düşünüyor.

benim bildiğim Allah ın Kuranda haram kıldığı bir şeyi ifade eden <u>ayeti </u>inkar ederse imanı gider.

Biz resulün getirdiği kitabı okuyoruz. Böylece resule uymuş oluyoruz.

Mezhepçilere ne kadar kızdığını biliyoruz.

bir zaman sonra "var oluşun" üstün yaratıcı bir güç olmadan oluşmasının imkansız olduğunu bilimsel veriler kanıtladı diyelim..

Az önce abdestli iken elimden bir damla kan aktı? Sence abdestim bozuldu mu?

niçin bir "sebep" olmak zorunda olsun.

ilk canlı nedir nasıl oluştuğunu açıklayamazsanız evrim yoktur.

Ayrıca Hanefi isen bozuldu diye bir ifade olamaz. Bir insan ya Müslümandır, ya da değildir. Bir müslüman ya abdestlidir yada değildi. Diğer yorumlar su götürür, kişiden kişiye değişir. Ben sana elin kanayınca abdest alma demiyorum. İstersen 15 dk bir abdest al. Ancak eli kanayan birisine abdest bozuldu diyemezsin. Bu taktirde ona haksızlık etmiş olursun..

Sonra, meal okumayı da bırakırsınız.

yanlış anlamışsınız arkadaş orada kinaye yapmış.

ben yeterince Tanrının varlığı konusunda konuştuğumuzu düşünüyorum.

Şeriatın usullerinin tayin ve tayyününde de ehlinin, kafa yoranın öğrenebileceği muayyen Kitap Sünnet İcma Kıyas düsturları vardır. Merak edenler öğrenebilir de.

"Resulullah buyurdular ki: "Vahşilerden kesici dişi olan her bir hayvanın yenmesi haramdır"

yani, hiçbirşeye benzetilemez olan tanrıyı insanlara benzeterek politeizm'in sakıncalarını anlatmaya çalışmış..

ne diye bu "ispatsız" dini reddedenleri cehennem ile tehtit ediyorsun?

Yalan konuşuyorsun.

İşte buna binaen; "Bu zamana kadar uzun mesafeden gelen şu zamandan ta o zamana kadar bu hadiseleri nasıl bileceğiz ki karışmamış ve safidir" hatıra gelmemelidir.

niçin böyle bir soru sordunuz ki?

Konu başlığı, namaz..

Allahın kaderini tekzip eden yaptım sanırım

Namaz hadislerde nasıl tarif edilmiş diye bir soru soruyorum. Yanıt bile vermiyorsunuz. Bu hadisleri bilmeden mi namazı öğrendiniz?

Eliaçık'ı da sıradanlaştırıyorum. Diğerlerini de sıradanlaştırıyorum.

bana yanlış ithamlarda bulunuyorsunuz.

Ortak akıl diye bir şey ortaya attın. Bu spaydır menin sözü mü yoksa senin sözün mü?Spaydırmene inanmamızı söylerken sana tapmamızı mı istiyorsun?

zaten gösterseniz o çocuklar size ne yapar iyi bilirsiniz :)

Bu soruya bir yanıt verin lütfen.

bireylerin hakkını, hukukunu güvence altına alacak bir hukuk devletini ikame et. ikame edenlere destek ol.

Senle muhatap olmadım zaten.

<u>ayet anlamında inanmam</u>. umarım buradan kurandan başka şeye inanıyor anlamını çıkarmazlar.

Bu arkadaş da ortaya attığı iddiayı kanıtlamaya çalışsın.

objektif değilsin.. mutlak/başlangıç nokta olarak kendi dogmanı kabul ediyorsun.

"çocuk doğuran tanrıça, kendisi gibi çocuk doğuran bir insanı yaratmayı arzu etmş olamaz mı?"

ifadesi var.

siz hala hadisleri inanç zeminine oturtmaya çalışıyorsunuz?

biz insanız. ve tanrıyı tanımlamaya değil. anlamaya çalışıyoruz.

Buhari benim için kutsal değil. Onun yazdığı kitap benim için kutsal değil.

Allah'a ortak koşmak günahtır. Bunun kanıtlarını ayetlerden gösterebilirim.

bir konuda kişinin herhangi bir tarafı seçmemesi onun tutarsız olduğunu göstermez.

Edebi değeri çok az.. Düzen sağlama niteliği tecrübelere bakılırsa epey bir vasat.

yani, tanrının 1 tane olması, tanrının 1 tane olması gerektiği için değil.. tamamen coğrafi kültürden kaynaklı bir "ön-kabul"

Senle konuşacak bir şeyim yok. Kendi karanlığında yaşa. Beni ilgilendirmez.

Kurana temiz insanlar yaklaşabilir.

haram bir olguyu uygulamaktan bahsetmiyorum.

ÖLÜMDEN

böyle takiyye yaparak bir noktaya ulaşamazsın. sen hadislerden dini hüküm çıkarılmasına şirk diyorsun.

bir varlığın varlığı ya bilimsel yollarla direkt ispatlanır. yahut onun var olduğuna ilişkin " yan ürünler" incelenerek temelleri oturmuş sağlam kanıtlara ulaşılır.

Senin gibi olmak istemezdim.

Kiminle uzlaşacağız.

Kardeşim peki öyleyse bu son model evler, arabalar, bu insanların tapar gibi ilgisi, alakası ne oluyor?

Bu konuda bir ihtiyaç hissettim. Siz adına tebliğ de diyebilirsiniz.

Malumdur ki cemaatler içinde vuku bulan hadiseler ahadi bir surette nakledilse, tekzib edilmediği vakit, doğruluğunu gösterir. Çünki insanın fıtratında yalana yalandır demeye cibilli bir meyil vardır. Hususan her kavimden ziyade yalana karşı sükut etmez sahabeler olsa.. hususan hadiseler, Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam'a taalluk etse ve bilhassa nakleden, meşahir-i sahabeden olsa; elbette o haber-i vahid sahibi, o hadiseyi gören cemaatı temsil eder hükmünde rivayet eder. Halbuki şimdi bahsedeceğimiz mu'cizat-ı maiyeyi, herbir misali çok tariklerle, çok sahabelerin ellerinden, binler Tabiinin muhakkikleri el atıp almışlar; sağlam olarak ikinci asır müçtehidlerinin ellerine vermişler. Onlar da, kemal-i ciddiyetle ve hürmetle el atıp, kabul edip, arkalarındaki asrın muhakkiklerinin ellerine vermişler. Her tabaka, binler kuvvetli ellerden geçip, gele gele ta asrımıza gelmiş. Hem Asr-ı Saadette yazılan Kütüb-ü Ehadisiye sağlam olarak devredilip, ta Buhari ve Müslim gibi ilm-i hadisin dahi imamlarının eline geçmiş. Onlar da, kemal-i tahkik ile meratibini tefrik ederek, sıhhati şübhesiz olanları cem'ederek bize ders vermişler, takdim etmişler.

Tartışmayı kazanalım de ne olursa olsun diye mi düşünüyorsunuz?

bu evreni senin "ALLAHının" yarattığına niye inanalım?

Böyle bir ayrım yapıyorum.

ne olur doktora güvenirsiniz? bende bu konunun böyle olduğunu düşünüyorum.

Senle aramızdaki farkı söyleyim, bizi aynı kişi sananlara aynı kişi olmadığımızın kanıtı olsun.

Sen de ortaya bir iddia attın. Bunu kanıtlamaya çalışmıyorsun. Bizimle dalga geçiyorsun.

çıtak bunu yaptığında onun dayandığı argümanlara bakarak, "yazık, cehalet kötü şey. gerçeği bilmiyor" diyosun değil mi :)

Yaşananların nedenini sen de çok iyi biliyorsun. Ama bunu söylemiyorsun.

millete palavralar anlatmayın.

müslüman olmayabilirsiniz lakin islam ın neresini akla uygun bulmadınız merak ettim doğrusu

Fazla bir bilgim yok bu konuda.

Bütün agnostikler senin gibiyse hiç doğru bir yöntem değilmiş. Aklını geliştirememişsin. Birazcık aklını çalıştırıyorsan bunu kuran okumaya borçlusun.

Mitolojilerin yaşanmış olmasına inanıyorsunuz. Mitolojinin kendisine değil:)

hadislerden akla uygun olmayanları uygulamamanın neresi yanlış

"<i>teistlerin var olduğunu iddia ettikleri tanrıya ilişkin bilimsel bir veri bulunamadı. </i>

ben henüz art niyet hissetmedim. zaten hissetsem artık yazmazdım. ama anlatmak istediğimi sanırım anlattığımı düşünüyorum.

Geyik yapanlarla konuşmak istemiyorum.

Hadis kitapları senin için kutsal mı?Bu soruya bir yanıt verir misin?

doğurmadan başlayalım.

diğer tarafta sen de bizim muhitte olacan gibi gözüküyor :))

sen benim rezil olmamı umursama, ben umursamıyorum.

Senle yalnızca inancı konuşabiliriz. Sen inanmaya başladıktan sonra bu konulara girebiliriz.

mesela doktorda bir ilim tahsil etmiştir. önemli bir ameliyata gireceksiniz.. şimdi doktor dediki yüzde 2 zararı var veya ölebilirsiniz. şimdi siz ameliyata girmeye inanır mısınız?

malum, piyasada kur'ana arapçaya rivayetlere en hakim kişi şuan için o görünüyor. :))

resmi ce yok yok sivilce :)))

İşte Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam'ın mübarek parmaklarından suyun akması ve pek çok adama içirmesi mütevatirdir. Öyle bir cemaat nakletmiş ki, yalana ittifakları muhaldir. Şu mu'cize gayet kat'idir. Hem üç defa, üç mecma-ı azimde tekerrür etmiş. Başta Buhari, Müslim, İmam-ı Malik, İmam-ı Şuayb, İmam-ı Katade gibi pek çok ehl-i sahih bir cemaat, sahabelerden, başta hadim-i Nebevi Hazret-i Enes, Hazret-i Cabir, Hazret-i İbn-i Mes'ud gibi meşahir-i sahabenin bir cemaatinden, parmaklarından suyun kesretle akması ve orduya içirmesi nakl-i sahih-i kat'i ile beyan edilmiştir

Yani insanların putlarıyla dalga geçmemişler. Onlarla dalga geçmemişler. Tek bir ilah olduğunu kanıtlamaya çalışmışlar.

demişssiniz Olamaz.

Tanrı abes boş iş yapmaz diyorum.

Ben sadece kuran diye bir sözü savunmuyorum.

Son olarak ben de sana bir soru sorayım.

bir şeyin "haram" olduğunu <u>reddetmekten</u> bahsediyorum.

evet aynen böyle düşünüyorum şimdi.

tüm bunlar yaptıktan sonra özgürsün. keyfine bak.

Ben elimden geldiğince kibarca söylemeye çalışıyorum. Bir gün rezil olursun.

Biz de bu verilerin olduğunu düşünüyoruz. Delillerinin olduğunu söylüyoruz.

Siz Emevi ve Abbasi gibi iki ceberrut hanedenın içinden sıyrılarak gelmiş rivayetlere sıkıca sarılmayı normal görüyorsunuz da, namazda elinizin kolunuzun açısını mı dert ediyorsunuz?

Madem uzalaşarak diyorsun.

bulunulan coğrafyanın kişilerin dinleri üzerinde büyük bir etkisi var.

benim Allah a olan inancımın bir önkabul e dayalı olduğunu düşünmüyorum. yani mesela varsayalım Allah yok bile diyemiyorum. ay tanrısı nanna hakkında pek bi bilgim yok. siz söyleyin nanna ya neden tapılması gerekiyor. ama isminden bile bir çıkarım yapacak olursak kendini ay ile sınırlayan tanrı olur mu? biri ay tanrısı biri güneş tanrısı öyle şey olur mu

dogmalardan sıyrıl.

eğer doğuran tanrı olsun. dediğinizde. doğan şey de tanrıdır. demelisiniz. onunda doğurduğu şey tanrıdır. şimdi erkek tanrı ya girmiyorum. mitoz çoğalan bir tanrı olur. yani tanrı çoğalıyor. artıyor. bir artış ve çoğalmayı kabul ettiğiniz taktirde. mekanı da kabul etmiş olursunuz. çünki bir mekanda çoğalabilir. ne oldu şimdi bir mekana sahip doğuran çoğalan bir tanrı. aslında bir tanrıda olmadı sınırsız sayıda tanrılar oldu. e nasıl oluyor bunların mekanı vardı. her birinin mekanı olan sınırsız tanrılar. e bu sınırsız tanrılara sınırsız mekanı kim sağlıyor.

Hadislere uymamız istenirse hadis kitaplarıda yazan sözlerin uydurma olmadığını nasıl bileceğiz?Bunun bir yöntemi var mı?

Senin sözlerinle benim sözlerim aynı mı?

Allah'ın elçileri bulunduğu toplumun inançlarıyla dalga geçseydiler başarılı olamazdılar.

Ciddiyetsizleri ciddiye almayın.

Dini konuları eğlenceye almasına kızıyorum.

bence bu konuyu yeterince konuştuk.

Normal zamanlarda hic boyle seyler olmuyo. sadece namazda olan bisey. cok istememe ragmenkuran'i kerimi elime alamiyorum. ya basim dönuyo ya da nefesim kesiliyo.

Aslında buradan neye ulaşmaya çalıştığını ve bir alttaki arkadaşın yorumunu da ekleyince şöyle bir soru geliyor akla..

İnsanlar istediği kitabı okuyabilir. Hadisleri de ata sözü gibi, özlü söz gibi okuyabilirler. Alimlerin kitaplarını okuyabilirler. Yahudilerin kitabını da okuyabilirler.

neyse yav, kusura bakma bazen celalleniyorum.

ama gördüm ki Kuranı kerimde benim yaptığım gibi işte Tanrı doğuramaz doğurursa şöyle olur böyle olur dememiş. ne demiş O doğmamıştır doğrulmamıştır

Başlığı okursan yanıtları görürsün.

Amma, Garazı bırakman lazım dostum...

Bu tarif kuranda anlatılıyor. Bu ayetleri okuyun bari. Kimlere böyle bir yakıştırma yapılmış, öğrenin.

Hadis kavramı ile sünnet kavramını birbirinden ayırırsak Kuranda aklımıza takılan yerlerde sünnetten yararlanırsak sorun çözülüyor.

mesela zeus a tanrı diyorsanız ve oğlu var diyorsanız. zeus tanrı değildir.

Bir diğeri bizim seydamız ışıktır, güneştir, bizim bereketimiz hep ona aittir diye şeyhini putlaştırıyor. Bunu eleştiren olmadı.

Bu konuyu konuşuyoruz zaten.

Dalga geçme işi olursa konuşmayı bırakmak zorundayım. İnancımda bu var.

umarım yanlış anlaşılmamışımdır. siz çok ince düşünen birisiniz. sizi kırmak istemem.

Yalnızca kuran diyenler şimdi ateist düşünceler üretiyorlar.

Biz, hadis kitaplarında uydurma sözler olabileceğini düşünüyoruz. Bu yüzden hadis kitaplarını tamamen reddediyoruz. Okusak bile bilgi edinmek için okuruz. Orada yazan sözleri uygulamak zorunda hissetmeyiz.

Bunu bile anlamıyorsunuz:)

Nuh'un gemisine inanmıyorsunuz. Onlar da mitoloji kahramanı diyorsunuz. Bu olayların bilimsel olarak oluşabilmesi ve bilim adamlarının araştırmaları sonucunda böyle bir mucizenin gerçekleşmiş olabileceği Güneydoğudaki yerleşim yerlerinin adlarından ortaya çıkmasına rağmen siz kafanıza göre tarihe inanmaya devam edeceksiniz.

Tartışırken senle aynı yöntemi kullanıyoruz.

Ben şucuyum, bucuyum diyen insanlar düzeni bozabiliyor.

bundan fazlasını şuan için beceremeyiz.

bir de insanlığın Tanrı yok diyebilmesi için aslında tanrıyı bir mekanda tanımlaması lazım.

insanlar binlerce yıl nanna'ya tapındılar. doğal olanı eskiden geleni sürdürmektir.

mezhepçi misin bilmiyorum.

eğer, onun varlığını kabul etseydim deist olurdum.

Allah bize bildirdiği isimlerini biz ondan öğreniyoruz. zaten insanlarda bu özellikler olmazssa Allahın o ismini nasıl anlayacaz.

Sen söylediğin varlığın özelliklerini iyi anlatmıyorsun.

yerçekimi gibi belirli bir yerde bak yere düşüyor her seferinde yere düşüyor, doğrulanabilir yani bilimsel olarak kanıtlanabilir bir Tanrı arıyorsunuz yani nasıl diyeyim mesela taş atan biri var her seferinde taş atıyor siz diyorsunuz ki ben herseferinde bu şekilde taş atanı görmeliyim e zaten görüyorsunuz yani anlıyorsunuz ki taş atan biri var.

Benim söylediğim sözden bunu mu anlamış.

Senle tartışmayı bırakmıştım zaten.

kendiliğinden cansız maddeden canlı çıkamayacağı gibi.

Daha da var da, zamanla...

hadislerin dindeki konumu, misvak kullanma/kullanmama noktasına indirgenecek bir konu değildir.

Önce yazışıtıklarımızı oku, öyle konuş. Yalan, yanlış konuşma.

"Sadece Kur'an " diyerek <u>onun altında</u> kendi sapık, mizacı ve meşrebi kayıkların kendi firavunmeşrep - ibadetten kaçmak için bahane arayan dinsizliğin alemi İslam içindeki distribütörü olan 
şahıslar rehber edilse;


Kaç vakit,

Palavradan bir küskünlük değildi.

"Allah" özel ismindeki tanrınız için sorması ayıptır ama - <i>laf salatası dışında</i> - hangi KANITı sundunuz?

Buna benzer hadisler sahih mi?

İkinci hakan foruma çok fazla ";))

Gözümüze mi sokacan?

bana göre zaten islamın kendisi akla uygun değil :)

Ne biliyorsan söyle öğreneyim.

Bilgisizce konuştuğunuzu düşünmüş olmam o kadar kötü değil.

Sağolun, İyi akşamlar.

namazı kaynağından yani kurandan öğrenmek istedim bulamadım

onu işletmeyen mi var sanki?

Hz Musa'nın Ayetleri yazmak için Tur dağına çıkıp indiğinde buzağıyı böğürttükleri gibi tıpkı...

Senin aklın karışmış. Şaşırmışsın.

Şaşırmışsın. Ne konuştuğunu da bilmiyorsun. Konuştuklarının arkasında durmuyorsun.

münezzeh demeyi siz benzetemezsiniz diye kabul ediyorsunuz. ve takibindeki düşünceniz <u>kullandığınız cümleler içinde </u> sizi çelişkiye götürüyor. ha buradan benim Allah a bir şeyi benzetebiliriz. dediğim anlamını çıkarma. ben çelişkiye düştüğünüz noktayı size gösterebilmek için böyle söyledim.

Tablo bundan iberetken neye dayanarak Kur'anın getireceği düzenin insanlığa fayda getireceğini iddia ediyorsun.

tanrının tanımı her şekilde yapılabilir ve o tanıma sahip tanrının tanrısallığına herkes rahatlıkla inanabilir.

Bunun araştırılması gerekiyor.

Ben düşüncelerimi net bir şekilde söylüyorum. Kimseden gizlediğim bir fikrim yok.

Susturucu yanıtlar söylüyorum, söyleyecek söz bulamayınca saldırıyorsun.

belki de bir sebebi yoktur.

2) HAKAN BEY DE SAGOLSUN BILDIGI KADARIYLA YARDIMCI OLMAYA CALISTI

Anladığım kadarıyla sen islamı iyi biliyorsun.

Bazı konular pratik yaparak daha kolay öğreniliyor.

Her safsataya ayıracak vaktim, zihnim yok.

neden 4 tane tanrı olmasın?

Anladık, gördük.

Biz ilahımızın özelliklerini anlatıyoruz.

Kısaca mitolojilerin tarihte var olduğuna inanıyorlar. Altı üstü bir yazı nereden inanacağım peki?

uzlaşarak.

neden bu var oluşu "ALLAH"a borçlu olalım?

Kısırdöngü sözüne katılıyorum.

Dünyanın en akıllı insanalrını toplayalım. Bir kitap yazsınlar. Toplumu ona göre düzenleyelim.

ve bu dini hükümler, siz milenyum müminlerine hadisler yoluyla intikal etmiş olamaz mı?

doğruca cehenneme! marş marş :)

sanırım sizin ya hep ya hiççi bir anlayışınız var. sürekli bir şablona oturtma çabası.

Konuşacak söz bulamayınca yanlış yollara başvuruyorsun.

özellikle bir amacım yok :)

Ben size zorla Tanrı kelimesini kullanın demiyorum.

Kuranı uygulamanın yolunu sünnetten ve bizden önceki büyüklerimizden uygulamalı öğrenebiliriz.

bu da benim cahilliğimin göstergesi olsun. ayet bilme anlamında.

tanrının var olduğunu kabul edersek, o tanrı niçin bizimle iletişime geçmek zorunda olsun?

<i>:))</i>

Derdi islam dini olsa benim uyarımı dikkate alır. Dinimizi eğlence haline getirenlerin ekmeğine yağ sürmezdi.

Tefsir, hadis insanların fikrinin karışması ithamınıza muhatap olabilir iken meali müstesna tutmak abes değil mi?

benim o yorumumda söylemek istediğim şey, "üstün yaratıcı kudret'in varlığı ya da yokluğu konusunda karar verecek yeteri kadar veriye sahip değiliz" düşüncesiydi.

dinine anca böyle faydalı olursun. şuanki halin "etkisiz/anlamsız/manasız"

tanrı mekandan bağımsız doğursun. diyorsunuz. bu ne demek tanrıyı bölmek demek. mekandan bağımsız bir şeyi nasıl bölersin.

sizinkini diğerlerinden ayıran şey nedir?

Aynı soruları sorup durmayın. Anlatıyoruz. Kendimizi tekrar etmiş oluyoruz.

mesela Tanrı bir oda da var mı yok mu? sorusunu sorarsanız cevabınız var veya yok tatmin edici bir kanıtım yok diye düşünebilirsiniz.

ay tanrıçası ve güneş tanrısı için ay ve güneş ifadeleri tıpkı senin kaben gibi semboliktir.

adam da " <i>iyi de secdeye zıplayarak varsam olur mu?, yada sırtımdan ters bir şekilde eğilerek varsam olur mu? neye göre yapacağım bu işi :(</i> " gibisinden sorular sorarak güya beni haksız çıkarmaya uğraşırdı

İnsanlar şiir okuyup etkilenip toplumları değiştirebiliyorlar mı?

tek tanrıya inanmıyorlar.. her bir tanrı ayrıdır.

Kuran'dan da en önce Allah'a ortak koşmamayı öğrenmeliyiz. Bu sözler çok tekrarlanıyor.

Küçük bir hastalığın teşhisinde büyük bir mühendisin küçük bir doktor kadar sözü geçmez ve itibara alınmaz.

bence farklı bir konu değil. konuştuğumuz konunun içinde. çünki tanrıya mekan isnat ederseniz agnostik olabilirsiniz.

Yazılara baktım. Biraz okumaya çalıştım.

Hadis ilmini öğrenmeyen müslümanlar ne yapacak bu durumda?

bana kalırsa istediğin gibi iman edebilirsin.. istersen hadislerin tek numaralarını elerim, çift numaralarını kabul edebilirim de diyebilirsin.. başka bir insana kendi görüşünü dayatmadıktan sonra problem yok. hepimizin gideceği yer belli :)

evet olabilir. aklın yolu birdir. :)

1) SADECE BU BASLIK AKTIFTI VE BEN SORUMU ORTAYA SORDUM.

Namazın nasıl kılınacağını öğrenecekler. Çocuklarına, torunlarına öğretecekler.

- tanrı kendisini öldürebilir mi?

kimler inanıyormuş mitolojilere?

etobur bir hayvanın yenmesi helal midir, haram mıdır.

Ha bide şu Kıldığınız, kıldıracağınız, öğreteceğiniz namazı tarif edivereydiniz ¡¡¡¡

İnsanın yazdığı kitabı kutsallaştırırsak orada yanılırız.

namazın farzlarını araştırırsan bunların tamamının Kur'an da yer aldığını görürsün. Zaten birşey Kur'an da yok ise farz değildir. Aksi durumda Allah dışında bir farz koyucu olduğunu düşünmüş olursun ki bu Allah'ın kendisine dinin kurallarını koyarken bir ortak edindiği anlamına gelir.

mekana ve zamana tabi olmayandan mekana ve zamana hükmedemeyeceği dolayısıyla insana hükmedemeyeceği dolayısıyla iletişime geçemeyeceği anlamı çıkarıyorsunuz.

Allah tektir ve birdir. aksini nasıl düşünebiliyorsunuz aklım almıyor.

bu bağlamda <u>sana göre</u> ali hadisleri terketmedikçe, onlarda dini hükümler aramamayı kabul etmedikçe "HİDAYETE" ermiş olmaz :)

Elelemeyi kim yapacak ve yöntemi nasıl olacak sorusu akıla geliyor.

doğru

diyanet 2 gün sonra okunmuş su ve şekeri tüketiyor musunuz diye bir soru sorar gibi fetva verirse şaşırmayın

Izninizle bisey sormak istiyorum.

<i>bu ve benzeri diğer sebeplere bakarak, teistlerin iddia ettikleri tanrının olma olasılığı yok. </i>

e zaten haram işlemekle günahkar olunur. inançsız olunmaz.

Nasıl kılıyorsunuz?

yukarıdaki kısır döngüye girmesinin sebebi kurandaki haram ile hadisteki haramı aynı olarak kabul etmesi. halbuki biri ayet biri hadis. ayetle hadisi aynı kabul edersen bu kısır döngüye girersin.

Amerika'yı her yıl, her nesil yeniden mi keşfedelim.

bilim bugüne kadar tanrınıza kanıt diye millete dayattığınız çoğu şeyi çürüttü.

Çok önemli bir inceleme yapılınca namazın kılınma şekli, vakitleri çıkıyor. Çıkartan insanlar var.

Bu mitolojilere inanıyorsunuz fakat Musa'nın denizi yardığına inanmıyorsunuz.

siz allah diye ayrıca bir tanrı çıkardınız. sonradan çıkan bu yeni tanrıyı kabul etmek için sebep nedir?

Doktora danışsanız iyi olur.

tam bir mantık iflası.

valla benim gördüğüm ateist deist agnostik düşüncedeki insanların neredeyse hemen her biri ayrı bir ihtilaf kaynağıdır.

Siz ateistler gibi aklı sapmış olan canlılar var olduğu sürece Allah tarafından kendilerine göre mitoloji oluşturmuşlara yeniden din gönderilse ömrü yine uzun sürmez. İki nesil sonra hani Allah'ınız deyip somut delil istersiniz. Merak etmeyin gözünüzü Allah doyuracak:)

Kur'an'da yaş kuru her şey vardır...

Hakkı araştırıyorsan daha güzel sorular sormak gerekiyor.

Bu konuda haklı gibi görünüyor.

mesela diyelim ki islamı aristo felsefesine uydurdun. ve bu islam dedin. lakin bir başka felsefeci aristoyu bir noktada eleştirdi. ve nispeten mantıklı duruyor. bu durumda islamın mantıksız bir noktasını mı bulmuş olacağız.

Oku belki ders alırsın.

- bir üst bilincin planlaması da olabilir.

binlerce tanrı arasından senin allahın hangi kanıtı sundu ki onun doğruluğana şehadet edip diğer tanrıların yanlış olduğunu görelim?

ama bu resmen üzerine yazılmış pasta yaw!

devasa bir iddiada bulunuyorsunuz ama bu iddiayı destekleyecek demogoji dışında hiçbir kanıtınız yok.. bu durum biraz tuhaf değil mi?

kendin ile çelişmişsin..

Allah'ın gönderdiği kitaba dayanarak konuşuyoruz. Bu kitap olmasaydı desitler haklı olabilirdi.

islamın olmaz dediği neyi çürüttü bilim her bilimin sonunda Allah çıktı ilk çanlıyı ispatlaması ise yaradılıştan öte mümkün değildir

şimdi Kuranda şu olsaydı şu olurdu dedi diye felsefe yaptı diye bilir miyiz.

hah, işte sende başkalarına "dilini sarkıtmış köpek" tasvirini kullanınca diğer insanlar bu tasvirden bir ibret falan almıyorlar.

Sahabeler, Kur'anın ve ayetlerin hıfzından sonra en ziyade, Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam'ın ef'al ve akvalinin muhafazasına, bahusus ahkama ve mu'cizata dair ahvaline bütün kuvvetleriyle çalıştıklarını ve sıhhatlerine pek çok dikkat ettiklerini, Tarih ve Siyer şehadet ediyor. Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam'a ait en küçük bir hareketi, bir sireti, bir hali ihmal etmemişler. Ve etmediklerini ve kaydettiklerini, kütüb-ü ehadisiye şehadet ediyor. Hem Asr-ı Saadette, mu'cizatı ve medar-ı ahkam ehadisi, kitabetle çoklar kaydedip yazdılar. Hususan Abadile-i Seb'a, kitabetle kaydettiler. Hususan Tercüman-ül Kur'an olan Abdullah İbn-i Abbas ve Abdullah İbn-i Amr İbn-il As, bahusus otuz-kırk sene sonra, Tabiinin binler muhakkikleri, ehadisi ve mu'cizatı yazı ile kaydettiler. Daha ondan sonra, başta dört imam-ı müçtehid ve binler muhakkik muhaddisler naklettiler; yazı ile muhafaza ettiler. Daha Hicretten ikiyüz sene sonra başta Buhari, Müslim, Kütüb-ü Sitte-i Makbule vazife-i hıfzı omuzlarına aldılar. İbn-i Cevzi gibi şiddetli binler münekkidler çıkıp; bazı mülhidlerin veya fikirsiz veya hıfızsız veya nadanların karıştırdıkları mevzu ehadisi tefrik ettiler, gösterdiler. Sonra ehl-i keşfin tasdikiyle; yetmiş defa Resul-i Ekrem Aleyhissalatü Vesselam temessül edip, yakaza halinde onun sohbetiyle müşerref olan Celaleddin-i Süyuti gibi allameler ve muhakkikler, ehadis-i sahihanın elmaslarını, sair sözlerden ve mevzuattan tefrik ettiler. İşte bahsedeceğimiz hadiseler, mu'cizeler böyle elden ele -kuvvetli, emin, müteaddid ve çok, belki hadsiz ellerden- sağlam olarak bize gelmiş.

Yoksa, bir beşerin yazdığı meale mi ¿?

doğrusu hiç böyle düşünmemiştim.

tanrının 1 tane olması dışında bir olasılığı düşünemüyorsun çünkü sen islamın yaşandığı bir coğrafyada doğdun.

siz Tanrının varlığını kabul ettiniz mi? yoksa hala kendinizi agnostik olarak mı tanımlıyorsunuz.

Yaşamınızda iletişim sorunları yaşıyor musunuz?Bulunduğunuz ortamda artniyetli insanlar var mı?Bu insanların sözleri kafanızı karıştırıyor mu?

Senle ne konuşacağız, bunları mı konuşacağız şimdi?

Ben de önce Kuran'ı Kerimi okurum, öğrenirim. Sonra istediğim kitabı okurum.

"Ben ve duası kabul olunmak şanından olan her peygamber, şu yedi sınıf insana lanet etmiştir:

yani, ay tanrıçası mı olur diye alay etmek, allah kabede mi oturuyor diye alay etmekle eşdeğer bir yaklaşım.

bence Anlamak için okuyun. zaten bariz bir çelişki olarak algıladığınız şey araştırdığınızda öyle olmadığını rahatlıkla görebilirsiniz. kişisel deneyim olarak. en azından ben yaşıyorum.

zihinsel çarpıklığınızı göstermek.

Bizim zihnimiz kavrayamıyor diye Tanrıça KYBELE'nin bir özelliğini yok mu sayacağız. :)

işte yanlış kabullerle yanlış ifadeler oradan yanlış sonuçlar çıkarabiliriz.

Namazın şeklindeki farklılıklar önemli olsaydı Şafilerle hanefiler savaşırdı.

üstün yaratıcı bir gücün varlığı veya yokluğu konusunda ben agnostiğim.

Mealleri kuran olarak görmüyorum. İnsanlar yazmış, yanılabilirler, yanlış çeviri yapabilirler.

Selamlar..

Abd, İsrail de destekleyebilir. Ateistlerin böyle bir gücü var mı bilmiyorum. Bu kadar kötülüğün nedeni ateisler mi yalnızca.

değişen bir şey olmadı. halen eski düşüncemdeyim.

Ciddiyetsiz dedim buna kızdı.

Allah Allah niye sürekli birilerini birilerine benzetmeye çalışıyorsunuz ki :)

Hepiniz aynı şeyleri mi okuyorsunuz?

Kuranın benim anladığım anlamda felsefe yaptığını düşünmüyorum. yani sürekli şu olsaydı şu olurdu gibi. yani klasik mantık kitabı gibi. şeyleri düşünerek dedim.

edip yüksel namaz adlı videosunu izle...

Tanrı kelimesi kuranda var mı?

Senle ne konuşulur ki?

şimdi mekandan bağımsız dedik Allah bilir siz mekanda olmayan anlıyorsunuzdur.

anladığım kadarıyla senin rijit bir inanış zeminin yok. yeri geldi mi hadisi kabul etmiyorsun, yeri geldi mi kabul ediyorsun. bu noktada tamamen "keyfisin".

Hadislerde namazın nasıl kılıncağı yazıyor mu?

<u>burada kendimi yeterince iyi ifade edemedim.</u>

kimse bilemez efendimizden başka hanefi meshebine göre bozuldu

Bir çok diktatör'ün bizzat kaleme aldığı anayasalar mevcut. Ve bu anayasalar ile -iyi/kötü- kendi toplumlarında düzeni sağlıyorlar.

Allah'a inanan mü'minler bulunduğu toplumun değerleriyle dalga geçmemişler.

Ben asıl hukukta kendimi geliştirsem, hukuk bilgini olsam daha iyi olacak.

işte sizinle konuşa konuşa bende aynı yanlışa düştüm. bence boşvermiş tanrı olur mu? sorusu yanlıştır. doğrusu Tanrının boşvermişlik sıfatı var mıdır?

Mevkini suistimal ederek Allah ın aziz ettiğini zelil ve zelil ettiğini aziz eden yaptım

öyle konuşma akışıyla buraya geldik.

okunmuş şekeri, suyu biliriz

Ülkemizin en akıllısı Atatürk diye düşünürsek onun yazdığı kitabı okuyunca herkes düzeni sağlayabiliyor mu?Ben Atatürkçüyüm diyenler düzeni bozabiliyorlar.

arkadaşlar ben yukarıda çok ama çok önemli bir hata yaptım. sünneti küçümsedim. Allah beni affetsin.

birazdan yuotube yayın yasağı gelirse şaşırmayın!

spiderman onun ismini duyup iman etmemiş her kişiyi amellerine bakmaksızın ebediyen kayığında kürekleyecek.

"tanrı bir şeylere zorunlu tutulamaz" diyorsun hem de "boş beleş, yarattığı kulunu umursamayan tanrı olur mu" diye soruyorsun :))

Hakancığım siz kimsiniz ¿

burada

peki, bu durumdaki tanrıça Kybele'nin tanrısallık özelliğinin olamayacağını "neye dayanarak" söylüyorsun?

bu seferde üstün yaratıcı güçle Tanrı yı ayırmışsınız. Halbuki aynı şeylerden bahsediyoruz. Allah Allah şaşırıyorum. :)

başka okuyanlar için söylüyorum. yanlışlarımı düzeltebilirsiniz.

Mezhlerle ilgili yaptığım yorumlar senin sözlerinle karşılaştırılamaz bile.

O hakim ise; Rabbimiz, Halıkımızdır. O iki hizmetkar yolcu ise; biri mütedeyyin, namazını şevk ile kılar. Diğeri gafil, namazsız insanlardır. O yirmidört altun ise, yirmidört saat her gündeki ömürdür. O has çiftlik ise, Cennet'tir. O istasyon ise, kabirdir. O seyahat ise kabre, haşre, ebede gidecek beşer yolculuğudur. Amele göre, takva kuvvetine göre, o uzun yolu mütefavit derecede kat'ederler. Bir kısım ehl-i takva, berk gibi bin senelik yolu, bir günde keser. Bir kısmı da, hayal gibi ellibin senelik bir mesafeyi bir günde kat'eder. Kur'an-ı Azimüşşan, şu hakikate iki ayetiyle işaret eder. O bilet ise, namazdır. Birtek saat, beş vakit namaza abdestle kafi gelir. Acaba yirmiüç saatini şu kısacık hayat-ı dünyeviyeye sarfeden ve o uzun hayat-ı ebediyeye birtek saatini sarfetmeyen; ne kadar zarar eder, ne kadar nefsine zulmeder, ne kadar hilaf-ı akıl hareket eder. Zira bin adamın iştirak ettiği bir piyango kumarına yarı malını vermek, akıl kabul ederse; halbuki kazanç ihtimali binde birdir. Sonra yirmidörtten bir malını, yüzde doksandokuz ihtimal ile kazancı musaddak bir hazine-i ebediyeye vermemek; ne kadar hilaf-ı akıl ve hikmet hareket ettiğini, ne kadar akıldan uzak düştüğünü, kendini akıl zanneden adam anlamaz mı?

Tartışmak iyidir.

şuan için tutarlı yaklaşım, agnostik kalmaktır.

peki bu durumda, o üstün yaratıcı gücün deist'in tanrısı olmadığını yahut sümerlilerin deniz tanrıçası namnu'nun olmadığını nasıl bileceğiz?

Allah'a Tanrı demek günah mı?

Takiyye lafını da kabul etmiyorum.

Ne biliyorsun?

"üstün yaratıcı kudretin" varlığına veya yokluğuna yönelik <u>tatmin edici</u> bir kanıtım olmadığı için agnostiğim zaten :))

Hakancığım, bekar olduğunu bilen birileri seni işletiyor galiba, biraz dikkatli ol derim..

sen şimdi tanrıyı bir şablona oturtarak onu birşeylere zorunlu hale getirmedin mi:))

Bizim söylediğimiz Tanrı kusursuzdur. Dünyadaki tüm insanlar bizim Tanrı'mıza gereği gibi inanırsa mükemmel bir toplum oluşur.

Önce kuranı okuruz, öğreniriz. Sonra okuyacağımız tüm kitapları kurandan öğrendiklerimize göre değerlendiririz.

sen, tanrı tanımı yaparken objektif davranmıyorsun. tanrı tanımı olarak tek geçerli kavramın islamın tanrısı ve onun nitelikleri..

"Tanrı kendisinden büyük taş yaratabilir mi?" yaratır dersen tanrıdan büyük bir şeyi kabul etmiş oluyorsun yaratamaz dersen Tanrı yı aciz gösteriyorsun.

doğru tanrı tanımı konusunda tıkandık. lakin daha önce bahsettiğim gibi

o insanlara göre sen "dinden çıkmış bir fasıksın" ve fasıklığın sebebi ile var gücünle peygamberin hadislerine, sünnetine sımsıkı sarılmış olan müslümanların kutsallarına saldırıyorsun. o insanları şirk ile itham ediyorsun :)))

ha siz tabi ki dişinizi temizlemek zorunda değilsiniz.

Ehli beytim hakkında Allahın haram kıldığını helal sayan yaptım sanırım

Üste çıkmak için konuşursan böyle anlamsız sorular sorarsın.

tabi sizin islamı reddiniz kesin bir önyargıya dayanmıyorsa hala açık bir kapınız var mı

ne yalan söyleyim içimden de belki bir inanmayanın kafasındaki bir soruya cevap verebileceğimi düşünerek sevindirik oldum.

Senle ne konuşacağız ki?Dürüst değilsin.

Bu konuda düşünmek gerekiyor. İyi bir fikir.

ben üzerime alındım çünki üslubumuzun benzediğini düşünüyorum. lakin ben farklı bir insanım.

neden deist'in tanrısı değil de senin tanrın "Allah" olsun?

Allah dışında başka bir kelime kullanmayın diye bir yasak var mı?

"sana düşen şey, evreni oluşturan o bilge şahıs'ın "ALLAH" özel ismindeki varlık olduğunu ispat etmek."

neyse Tanrıya inancı felsefi inanç gibi diyerek basitleştirilmiş gibi durmuş. Eğer sadece felsefi bir inanç olarak kalmış olduğunu düşünmek Tanrının insanı başıboş olarak yaratıp bıraktığını düşünmekten kaynaklanıyor. zaten <u>her insanın</u> sadece aklıyla Tanrıyı bulamayacağı belli. yani eğer Tanrının varlığını kabul ederseniz beraberinde onun kendisini bize sadece felsefi bir inanç olarak bırakmayacağını da kabul etmiş olursunuz.

Başlığı başından sonuna kadar oku belki anlarsın.

senin bu "kiminle uzlaşacağız" sorun da bu örneğe biraz benzemiş. :))

Çıtak'ın tarzı böyle. Kendine bir söz işitse insanlara saldırıyor. Kendi nefsi için kavga ediyor.

sen kabe için allah'ın evi diyorsun.. peki allah kabede mi oturuyor.

hani, tanrı herhangi bir konuda hiçbirşey için zorunlu tutulamazdı?

hadislerin akla uygun olmayanlarını elerim demenin bir diğer anlamı "peygamber, benim aklımın ötesinde fikir beyan edemez" demektir.

Furkan, hakla batılı ayırteden bir kitap.

Benim için Allah kutsaldır. Onun gönderdikleri kutsaldır.

<i>o yaratıcı gücün varlığının doğrulanacağı yahut yanlışlanacağı zamana kadar agnostik kalınması daha doğrudur.</i>"

Para tak bari..

eğer Allah ın sıfatlarıyla onu anlamaya çalışsak böyle bir çelişkiye düşmüyoruz.

ben de diyorum ki bu şekilde düşündüğümüzde devamı niteliğinde "insan da tanrıdıra" gittiği açık değil mi?

Kur'an'ın kendisi Rasule uymayı emrediyor siz ne diyorsunuz?

Sana Kitab?ı indiren O?dur; onun bir kısmı muhkem ayetlerdir ki onlar kitabın anası dır, diğerleri ise müteşabih dir. Ama kalblerinde bir eğrilik bulunanlar, fitne çıkarmak ve onun te?vilini aramak için hemen ondan müteşabih olanının peşine düşerler. Halbuki onun te?vilini ancak Allah bilir. İlimde rasih olanlar da. ' ona inandık, hepsi Rabbimiz tarafındandır!' derler . Ve akıl sahiblerinden başkası ibret almaz.

Ben bu duruma seviniyorum. Demek ki fikirlerimiz etkili oluyor. Cübbeli Ahmet Hoca bile televizyonda mealci dediği insanların sözünü tartışıyordu.

Namaz ibadeti fiziken aralıksız olarak her dönem adeta babadan oğula yapılageldiği için mezheplerde bile dahil olmak üzere, üzerinde en az itilaf olan konulardan birisidir. Eğer sen babandan görmüş isen, o babasından görmüş ise, bu silsile yoluyla ilk namaz kılınan güne kadar ufak nüanslar hariç korunarak aktarılır. Yani bugün müslümanların kıldıkları namaz içinde bir şirk veya hurafe barındırmadıkça gönül rahatlığı ile uygulanabilir.

Sen o tarihler arasında yaşanan islam için "gerçek islam'dır" diyor musun?

Sen de bana bir açıklama yapabilirsin. Bu söylediğimizin neresi yanlış?

akıbetinden endişeleniyotum :(

ben zaten imanı konular halledilmeden bu konuyu konuşmayı anlamsız buluyorum.

ayette kuran demiyor kitabı mübin diyor.

birde siz isimler üzerinden düşünüyorsunuz. yani spirdermanin Zeusun hamurabinin varlığını kabul ediyorsunuz sonra hangisi diyorsunuz.

adam namaz nasıl kılınırdan girmiş bence abdest almasına gerek yoktan çıkmış millet çok cahil çok sen kimsin de abdest almasına gerek olmaz diyorsun fetva veriyorsun

Öyle mi ¿?

yazma yasağı geçici siz ya hep ya hiç diye mi düşünüyorsunuz

Bir bebek konuşmayı öğrenirken kitabını mı okuyor?

Adam diyorki; Tanrı nın varlığını kanıtlayabilecek somut bir delil olmadığı için, sende bana spiderman in, Zeus un, hamurabi nin olmadığını kanıtla o zaman diyor.

bu soruları seni tuzağa düşürmek için sormadım, tuzağa düşürmek istesem daha farklı yollara başvururum. amacım senin inanış dünyanı anlamak.

O üye kafir olduğunu söylüyor. Deist mi, eteist mi, yoksa agnostik midir neyse... Ondan. Bilin de..

Bizler de Buhari ve diğer ehli sünnet alimlerine güvenmiyoruz. Cübbeli Ahmet Hoca ve Nihat Hatipoğlu gibi insanlara da güvenmiyoruz.

Dinlerin hegamonyasının azaldığı ülkeler, demokrasi ve evrensel hukuku baz aldıkları takdirde vatandaşlarını refah ve barış içinde gayet rahat bir şekilde yaşatabiliyorlar.

DÖRDÜNCÜ SÖZ

evet, o üstün yaratıcı kudret - eğer varsa -

Ben islam dinini anlamaya çalışan bir insanım. Benim gibi düşünen insanlar da öyle.

Bizler elimizden geldiğince Tanrı'nın varlığını kanıtlamaya çalışıyoruz. Delilleri sunuyoruz.

SÜNNETİMİ KÜÇÜMSEYEREK TERK EDEN YAPTIM

Namaz kilarken bogazimi sanki biri sıkıyo. sureleri hafif sesli bile okuyamiyorum. nefesim aninda kesiliyo. normalde hic boyle sorunlarim olmuyo. sizce sebep ne olabilir?

birazdan youtube yayın yasağı gelirse şaşırmayın!

Hiçbirinin namazı diğerini tutmaz. Ve bir kaç nesle kalmadan Mazallah dini rafa kaldırırlar. Ki, bu meymenetsizlerin de istediği o zaten.

şu söylediğin şeydeki çelişkiyi fark ettiğin gün bugün ki %75 mealci halin, o gün %98'e çıkacak ve rijit bir zemine oturacaksın.

Yeter ki oku!...

Halbuki namazda ruhun ve kalbin ve aklın büyük bir rahatı vardır. Hem cisme de o kadar ağır bir iş değildir. Hem namaz kılanın diğer mubah dünyevi amelleri, güzel bir niyet ile ibadet hükmünü alır. Bu surette bütün sermaye-i ömrünü, ahirete mal edebilir. Fani ömrünü, bir cihette ibka eder.

Onlar da insan. Allah'ın kulları. Onlardaki akıl bende de var.

Bu konuyu kişilikle ilişkilendirecem, ağır sözler yazdım ama sildim.

imani olarak ben Kuranı Kerimdeki ayetlere iman ediyorum.

o insanların düşündüğü tek şey şu ; " yazık, cehalet kötü şey. gerçeği bilmiyor " şeklinde bir düşünce oluyor..

peki,

onlardan biri de sensin.

Dünyada baş yapıtlar kaleme alan bir çok edebiyatçı mevcut.

Namaz tarif edilmiş mi?

spiderman'ın kayığında ebediyen küreklenmek insanı nasıl korkutmaz anlamıyorum :(

"sütü içerim ama onu içerken içindeki suyu içmem" diyebiliyorsan

Yapmayın böyle.

bu iki düşünceden birini tercih etmek için elimizde yeteri kadar bilgi yok.

Sen saldırmaya devam edebilirsin.

bu nasıl iş?

Ortaya iddialar atıyorsun. Biraz üstüne gidince kendi iddialarını savunmuyorsun. Bizim iddialarımızla dalga geçiyorsun.

Sen spaydır meni iyi anlatmıyorsun ki.

namaz kılmasını öğrenmek isteyen varsa gelsin yanıma elimden geldiğince yardım edeeyim ama burada maksadı ne olduğu belli olan insanlar değil tabiki işkembe-i kübradan sallıyorlar

sabret, onu da açıklayacaklar.

gerçek tanrı neden deistin "nötr" tanrısı olmasın?

size göre yine tanrıyı sınırladım. tanrının bir şey yapamayacağını söyledim :)

Ortak akılı açıklayamadın hala. Tartışma yolundan saptı.

Aklın bu kadarına yetiyor olmalı.

Öncelikle iman, itikat konularını konuşup, bu konularda anlaşırsak diğer konularda anlaşmamız kolaylaşır.

ali ile aynı düşünmüyorsun.

Namaz kılıyorum.

Kuran'ı Kerimi uygulamak için sünnetten yararlanabiliriz. Bu da bize öğretildiği gibi uygularsak yeterli olur.

İnsan ne kadar muhteşem varlık olsa da aslında çok da aciz. Ateistler kendilerini akıllı sanırlar. Akılları gerçekte şeytana esir olmuştur.

niçin "tanrı" diyince islamın sana dayattığı tanrı tanımını mutlak bir tanım olarak kabul edip diğer tüm tanrıları islamın tanrı tanımının anlatıldığı o elekten geçiriyorsun?

bu gibi sorularla bizim tartışımız konunun tek benzeşen yönü " tanrı tanımı " ile ilgili olan yönüdür.

Allah ın kitabına ilavede bulunan,

Bence sen hidayete ermişsin.

yani yukarıdaki tartıştığımız Tanrının varlığı özellikleri gibi sürekli bir kısır döngüye girdirmeye çalışıyorsunuz.

Bu konu bu kadar uzatılacak bir konu değil. Yazdıklarımı yeniden yazarsam kendimi tekrar etmiş oluyorum.

Kuran'ı kerim varoldukça insanlar bu kitanbı okuyacaklar.

Bu kısırdöngü oluyor.

Ben böyle bir tuzak hazırlayamam. Buna gücüm yetmez. Yanlışım ortaya çıkar.

Bütün insanlar spaydırmene inanırsa nasıl bir düzen kurulacak?

şimdi ben Araf 157. ayete inanıyorum. e peki peygamberin haram ve helal kıldığı şeyleri nereden öğrenecem sahih hadis kitaplarından. sizin verdiğiniz linkden

Senin amacın nedir?Dalga geçmek mi?Geyik yapmak mı?

spidgod var.

bu ilim işi. nasıl hasta olunca bir doktorla yetinmeyen çok. doktor doktor geziyor. halbuki tıp ilmi aynı değil mi. niye farklı doktorlara gidiyorlar. bildiğim kadarıyla ekoller var ya. onun gibi.

Bir de sana açıklama yapacağım. Komik komik konuşuyorsun.

bunlar benim şimdiki düşüncem. eğer yanlış düşündüğümü görürsem. bundan vazgeçerim.

ya da şöyle gidelim sizin üstün bir yaratıcı güç olmadığına dair kanıtlarınız nelerdir?

Her mesleğin erbabı vardır.

Kardeşimden Allah razı olsun. Çok güzel ifade etmiş.

Sünnete uyalım derken bazı insanlara uymuş oluruz. Ben Buhari'yi tanımıyorum, ona güvenmiyorum. Onun kitabından alıntıları okumuyorum. Okusam da sorguluyorum.

sen ise hadislerden dini hüküm çıkarılmasına "şirk" perspektifi ile yaklaşıyorsun.

Hangi vakitlerde ¿?

Fikirlerimiz farklı olabilir. Bunları konuşuruz.

Kuran'ı Kerimi çok iyi bilen insanlar bu elemeyi yapmalı. Kurana ters hadisleri elemeliler.

Hakkaten tarafsız olabilmelisin ayrıca.

son olarak ben doğru olduğunu düşündüklerimi yazdım.

yadostum bu adam çok cahil bununla muhatap olma bence

Açıkçası, safsataları okumam,

Dini kitaplar okuyacağıma roman okuyorum, hukuk kitapları okuyorum. Kendimi geliştiriyorum.

şimdi ben kendimi yine tam anlatamamış oldum.

Ben yalnızca Allah'a kulluk yapıyorum diyen insanlar düzeni bozmuyorlar, düzeltiyorlar.

düzeltme: aynı şeyden bahsediyoruz. yanlışlıkla şeylerden yazmışımda.

ben nasıl olduğunu anlamaya çalışıyorum. bence siz Allah ı beyninize sığdırmaya çalışıyorsunuz. onu ölçmeye çalışıyorsunuz.

Yorum yazmadık diye mi alındın?

Benim düşünceme göre fikri ne olursa olsun insan önce iyi niyetli olacak. Bu yüzden karşı fikirlerden iyi niyetli gördüğüm insanları desteklemek isterim.

Tanrının varlığı için bilimsel delilden bahsediyorsunuz. e zaten o bilimi yapmak için gerekli olan herşey Tanrıyı anlatıyor.

beni kategorize etmeye çalışmışsınız açıkçası bundan hoşlanmadım şucu bucu der gibi

Senle aynı düşünüyoruz.

Onları mı konuşalım şimdi?

eğer insanlık tarihinin daha da ileri yıllarında bilimsel metodlarla tanrıya ulaşamazsak.. yahut tanrının var olduğuna yönelik ciddi bulgular elde edecek kanıtlara ulaşamazsak.. ve tanrı her zaman felsefi bir inanç faktörü ile kendine yer edinirse.

yok bu siyahtır bu beyazdır deyip devam da edebilir.

İyi ki google var değil mi ¿

Onları öldürmeyi tercih etmişler, onlarla dalga geçmeyi tercih etmişler, onlara deli demişler, büyücü demişler.

Ben kendi düşüncemi yönlendirerek bir çok işi başarabiliyorum. Son zamanlarda düşüncemi değiştirerek 10 kilo verdim. Hala da veriyorum. Ekmek bağımlılığımı bıraktım. Ekmeksiz doymanın yollarını bulmam gerekiyor dedim ve buldum. Şimdi ekmeği aramıyorum.

mesela Allah ın isimlerinden Semi isminden Allah ın kulağı olduğunu mu anlıyorsunuz.

öncelikle alay gibi bir kastım yoktu. ben tanrı tek olmalıdır diyorum. eğer sizin dediğiniz gibi sembolik olarak bir düşünüş olabilir öncelikle o dönemin inancını araştırmam gerekiyor.

Dediğim gibi üste çıkmak için konuşuyorsun.

yanlış anlamayın ama bir de siyah beyaz ve tonlarını gören birine renkleri nasıl anlatırsınız?

peygamberi hiçe saymaktır

sana düşen şey, evreni oluşturan o bilge şahıs'ın "ALLAH" özel ismindeki varlığın olduğunu ispat etmek.

yani buhari kitabında topladığı tüm hadisleri eleyemezsiniz mi demiş

Bu yaptığın benim işime gelir. Ben haklı çıkıyorum.

sorulan sorulara "susturucu" yanıtlar üret.

nitekim zaten üslubumdan da anlaşıldığını düşündüğüm nokta. ha düşünüş olarak yine düşünüşüm değişmedi. yazdığım şeyler yanlış anlamına gelmez. ha hadislerde de falan Tanrının NEDENdoğuramamış gibi bir konuyu duymadım. hatta şunu bile duymadım. o zaman taptıkları ayrı ayrı taşları düşünerek. Allah neden birden fazla olamaz. diyen bir sahabi veya başka bir kişi duymadım. Peygamberin felsefe yaptığını duymadım. Kuran da Felsefe olduğunu düşünmüyorum.

daha taharet almayı bilmezsin gelir fetva verirsin

siz eğer üstün bir yaratıcı gücün varlığını kabul etmiyorsanız. diğer şeyleri konuşmanın benim için bi anlamı yok.

çıtak bir takım argümanlara dayanarak "dilini sarkıtmış köpek" tasvirini ilgili ayetlere dayanarak sana gayet rahat bir şekilde uyarlayabiliyor.

peki, allahın doksandokuz ismini nasıl değerlendiriyorsun.

müşrik, kafir, zındık, mürted biri olarak benim bu konuların ayrıntısına girmem doğru değil.

- tanrı kaldırmayacağı ağırlıkta bir taş yaratabilir mi?

çok sorguluyorsun.

Rek'at larda,;kıyamda, rükuda, özellikle secdede ne okuyorsunuz?

Bu söylediğin şey subjektif.

halbuki binlerce, onbinlerce sene boyunca insanllık tanrı sözcüğüne " sonsuz güç/tek odakta birleşen kudret " manaları vermemiştir.

Bir zamanlar islamın hakim olduğu medeniyetler en gelişmiş medeniyetlerdi.

Bozmasaydın şimdi ortamı. Ne güzel olurdu.

mesela, hadislerde geçen bir haram-helal konusunu nasıl değerlendiriyorsun.

tanrınızı sakladığınız karanlık alanlar git gide küçülüyor.

böyle bir şey mantıken mümkün müdür?

Ben senin gibi herkese müşriksin diyen bir insan değilim.

Namaz abdesti tuvalete gidince yani vücudunun ön yada arkasından birşey çıkınca bozulur. Maide suresi 6. ayeti çevirilerini oku lütfen..

bence hala yanlış sorular soruyorsunuz.

Dinin hiç bir meselesinde ittifak sağlanamaz.

ali ise hadislerin arasına zaman içerisinde bazı uydurmaların karışmış olabileceğini düşünerek bir "eleme" sistemi yapıldıktan sonra hadislere göre amel edilebilir diye düşünüyor - <i>muhtemelen</i> -.

tamam fotografını çekelim demiyorsunuz da fotograf çekmek gibi somut eylemler olan bilimsel deneylerle Tanrıya ulaşacağınızı düşünüyorsunuz. somut bir şeye somut yollarla ulaşılır.

Onlara da çeşitli sorular sorulmuş. Onlar da çok mantıklı yanıtlar vermişler.

gerzek benimle muhatap olma demedimmi sana yine salyanı akıta akıta girdin konuma

kuranı okumadığımı nereden biliyorsun bnm 15 yaşında oğlum var o bile çatır çatır tevcidli okuyor sen meale göre 50 tane meal getir hepisi birbirinden farklıdır bir fatiha süresinin anlamı bir cilt kitap eder

İnsan hangi görüşte olursa olsun bazı erdemlere sahipse hidayete ermiş olabilir.

Hadis kitaplarından dini hüküm çıkarırsak imanımız tehlikeye girebilir.

Kişiliği oturmamış insanlar üste çıkmak için konuşuyor, tartışıyor.

konun başı beni namaza öğret bana ikindi namazı nasıl kılınır öğretir misin?

tabi siz kendinizce nasıl kabul ederseniz sizin için o öyledir. bence sizin dediğiniz şekilde tanrı tanrıça çocuk tanrı gibi şeylerin çıkış noktası insanın kendini tanrı gibi görmesinden kaynaklanıyor olabilir. tanrı varsa bizim gibi olmalıdır diye düşünmüş olabilir insanlar. nitekim kendini ilah addeden hükümdarlar da olmuştur.

o böyle şeyleri umursamaz.

Ben inandığım gibi yaşamaya çalışıyorum.

diyorum :)

Allah'ın gönderdiği kelimata mı Kur'an diyorsun?

Hem de senin dostun, Müslümanlara da köpek gibi saldıran kiralık katilleriniz size yetmez mi ¿;)

Senin için üzülüyorum.

Ben senin kalbini kırmak istiyorum.

şifa niyetine yiyorlar her halde işte! ?

spiderman için her gün 3 prinç tanesini toprağa ek.

Sen, ayetlere inanıyorum dersen bu konuları senle tartışmaya varım. Beni ikna edersen fikrimi değiştirebilirim.

işin içinde zaman ve insan faktörü var. peygamber beni fikrimin ötesinde fikir beyan edemez demek değil. peygamber akla uymayan şey söylemez demek. bu çelişkiler nakilden insandan zamandan durumdan kaynaklı şeyler bütün bunları görmezden gelip hepsini doğru veya hepsini önemsiz kabul etmek akla uygun değil

Bu yanıta göre kimse gerçek İslam'ı yaşayamaz demiş oluyorsun. Çünkü herhalde İslam dinini en doğru yaşayan insan son peygamberin bizzat kendisidir..

<a rel="nofollow" target="_blank" href="http://www.kurantefsiri.com/kuran_tefsiri/ali_imran/ali_imran_suresi_tefsiri.aspx?ayet=7">ALİ İMRAN suresi, 7. ayeti

O doğmamıştır doğrulmamıştır.

Çocuk doğuranları da var emzirenleri de...

bilhassa "sünneti küçümseyerek terk edenler" hakkındaki HZ. Amr İbni Şegavi den nakledilen şu mealdeki hadisi şerif ne kadar acıdır.

İki tane aynısından çıkacak mı ¿ merak ediyorum.

Bu aralar arapça kelime mealinden okuyorum. Önce arapça ayeti okuyorum sonra altındaki kelimelere bakıp mealini okuyorum. Bu yüzden yavaş ilerliyorum. Az okuyorum. Ama yatsı namazından sonra hiç değilse yarım saat okumaya çalışıyorum. Kurandan kolayınıza geleni okuyun diye ayet var.

bir de ben soru sorayım Sizce Akıl neden var? neden hayvan değiliz de insanız. neden düşünüyoruz.

böylesi bir çıkarımı neye dayanarak, hangi bilgiye, hangi kanıta dayanarak yapıyorsun?

ama sizin verdiğiniz ayette enbiya 22. de benzer bir ifade var. doğru. doğumla alakalı değil gerçi.

öncelikle şunu düşünmeni isterim.

Allah'ın kitabını hiçe saymak nasıl oluyor?

ayıramazsın.

neyse, hakan haklı.

ne diyim şimdi ben :))

Hayaller aleminden maddeler alemine, somut veriler alemine geçiş yapmak için geç kalmıyor musun diye soruyorum?

O yazı ibadetsizliğinizi, firavun meşrep liğinizi laflar ile örtmeye çalışan kıvırtma yazısı!...

Ciddiyetsiz dedim diye bu sözleri duydum.

İnsanların sorduğu sorulardan kişilik analizi yapan insanlar oluyor.

Bu sözleri spaydırmenden mi öğrendin?

ama buhari'nin elemediğini sen eleyemezsin.. ya hadisler önemsizdir demen gerekir, ya da klasik bir mezhepçi gibi davranman gerekir.

puhahaha şimdide psikolukluğa soyunmuş

Eee peki bu kitabın daha ne özelliği kaldı?

halbuki şöyle diyelim hadis falan demiyelim.

Böyle sözleri bir insan yazamaz. Yazabilseydi yazan insan çok çıkardı.

Meal doyurmaz!

İslam'ın yoğun yaşandığı neresi varsa hepsi gerek siyasi çatışmalar, gerek dini yorumların farklılığı sebebi ile birbirine düşman haldeler.

İnanmadığını anladım açıklama yapmana gerek yok!

bizler zaten hayvanız.

Namazı öğrenebildin mi, nasıl kılındığını tarif eden çıktı mı hiç? Nasıl kılmamız gerekiyormuş namazı?

Senle bu konuları konuşmak istemiyorum. Bunlar seni ilgilendirmez. Sen inanmıyorsun. İnanmadığın gibi yaşayabilirsin.

Namaz, sözle öğretilen bir ibadet olmak zorunda mı?Uygulamalı öğretilebilir. Peygamberimiz kendi zamanında nasıl öğrettiyse nesilden nesile böyle aktarılır.

çelişki üstüne çelişki..

Namazı,

dedim yahu çok cahil bununla muhatap olma googlden baktıkları kişiye alim diyor bir erene koskoca gazaliyi sıradan görüyor inanki ondaki akıl sende yok yarısı bile yok

Allah size hidayet versin.

Nuh peygamber gemisine her canlidan bir cift aliyordu, degil mi?

Bu arkadaş öyle sorular soruyor ki konuşmayı kısırdöngüye girdiriyor.

Ben de sizin gibi düşündüm. Bu sözü açıklamasını istedim.

agnostiklik bu minvalde birşey.

<i>(10. sayfada sorduğun soruya ilişkin hadisleri vakt-i zamanında yazmışım. okuyabilirsin)</i>

Sende oku başka bir tefsir dostum..

Dilini sarkıtan sen oldun.

Allah rizasi icin bana da dua edin.

İnsanlar üslubuna dikkat ederek konuşursa belki herkes anlaşabilir.

tartıştığımız konunun tıkanmasının sebebi, tanrıya ilişkin ikinci bir felsefi tanımı kabul edemiyor oluşun.

tam bir Bayındır metodolojisi..

Allah, bir tuzak hazırlamış olabilir.

Güneş kendiliğinden oluşmamıştır. Önemli bir hesaplama yapılmış. Gecenin ve gündüzün arka arkaya gelmesi için bir çalışma yapılmış. Bunu yapan bir irade yok mu diyorsun şimdi?

diş temizliği yapılmalı. zararları malum. diyelim şimdi siz kendinizi zorunlu hissettiniz mi hayır. yapmak için içinizde bir şevk oldu mu evet oldu. ha yapamadığınız zamanlar olabilir. yaptığınızda da kendinizi iyi hissettiniz. ve bunun doğru bir şey olduğunu bildiniz. herhangi bir sıkıntı oldu mu şimdi olmadı.

Allah'a secde ediyorum.

ali ise hadislerin arasına zaman içerisinde bazı uydurmaların karışmış olabileceğini düşünerek bir "eleme" sistemi yapıldıktan sonra hadislere göre amel edilebilir diye düşünüyor - <i>muhtemelen</i> -

Kimden bahsediyorsun?

tmm ben ön yargımı bırakacağım, sen de ön kabulünü bırak.

Biz derinlemesine bir inceleme yapmadan bize öğretildiği gibi kılarsak sünnetten yararlanmış oluruz.

siz sanırım şuraya ulaşmaya çalışıyorsunuz : haramı helal diyen kişinin imanı gider dersek onu genişletip hadislerde geçen haram helale geleceksiniz hadis alimlerinin haramı belirlediği dolayısıyla hadis alimlerinin imanı belirlediği noktasına gelmeye çalışıyorsunuz. yok eğer imanı gitmez dersek ayeti inkar etmiş olacağını dolayısıyla yine imanı gideceğini söyleyeceksiniz.

tamam farzları yazılmış bu doğru 1- farz nedir?ruku nasıl yapılır yazılmamış 2- sünnetleri yazmıyor oysa efendimiz ümmetim 72 fırkaya ayrılacak sadece bnm sünnetime uyanlar cennete girecek diyor peygamberimizin şefaatine erişebilmek için sünnet şart kaldı ki şafiler sünnet kılmıyor çoğu

Sen islam medeniyeti olmadığını iddia ediyorsun. Hiç bir zaman düzen sağlanmamış diye iddia ediyorsun. Ben de bunun aksini kanıtlıyorum. İslam medeniyleri bir zamanlar gelişmiş medeniyetlerdi.

Benim düşünceme göre bir eleme yapılmasına gerek yok. Kuran'ı Kerimi okuyup anlamak yeterli olur. Gerisi kolay olur. Başka kitapları okurken kurana göre değerlendirme yaparız.

Başlığı sen açtın ama bu yazıya yanıt vermedin.

Bunu nasıl yaptığını ise bizim dünyevi zihnimiz kavramaz.

başlık sahibinin işi gücü gırgır.

Senle konuşmak istemiyorum.

Ha, namaz cüppeli ile mi Hatipoğlu ile mi çıktı ¿ yeni mi öğreniyor Müslümanlar? Ne alaka ¿

Ali kardeşim Kuran'ı Kerimi okuyan, öğrenen bir insan. Okunmasına karşı değil. Benim için önce niyet önemli. Niyeti halis bir insan.

mezhepçiler, akıl değil nakil önemlidir derken aslında bu noktadan hareket ediyorlar.

hem bunun bu şekilde olması tanrısallığa halel getirir mi?

Ama başkalarına dayatamazlar. Haram, helal uydurup insanlara bunu dayatmaya hakları yok.

ben agnostiğim diyen adam spiderman in varlığına inanıyor olabilirmi hiç.

Mesele bu mu?

Kur'anın Özellikleri Nelerdir? -//- Kur'ana göre "Sadece Kur'an" Yeterli midir?

Uydurma hadislere inanmamız gerekiyor mu?

bir varlık hem zamandan ve mekandan müzzeh olup hem de nasıl oluyorda zamana ve mekana tabii olan insan ile iletişime geçebiliyor.

işine gelmedi değil mi bu başlığı ben açtım ama bir türlü namazı öğreten olmadı bana :::)))))) kaç bakalım

burada başlık sahibi arkadaş ve diğer forum üyelerinden özür diliyorum. başlığı konusu dışında meşgul ettiğim için.

Çıtaka ciddiyetsiz dedim diye böyle sözler işittim.

İman ve itikat konularını önce konuşsak daha iyi anlaşabileceğiz.

kanıt nedir?

Hani nerde spaydırmen, ortak akıl?Agnostikler senin gibiyse onların aklıyla hareket etmek istemezdim.

Bunun dışında istersen sürekli abdest al, sürekli abdestli gez. Bunda özgürsün.. Ancak insanlara Allah'ın şart koymadığı hususları öne sürersen zulüm olur..

Yok öyle değil.

Hidayetin anlamı yol yordam bilmek olur. Tartışmanın yolunu yordamını bilen insanlar benim gözümde değerlidir.

hadis kitaplarını yazanlar kimler insanlar. pek tabi hatalar olabilir. lakin ben tümden reddetmeyi uygun bulmuyorum. bence inanmak konusuna gelince hadisleri inanmak anlamında algılamamalıyız.

evrim yoksa tanrı vardır

Niyetinizin kötü olduğunu düşünmeye başlıyorum.

Allah'ın elçileri insanlarla dalga geçseydi başarılı olamazdılar.

Sahih değilse insanları uyarmak gerekiyor. Bu hadisler uydurma demek gerekiyor. Bazı insanlar buna benzer hadislerle amel ediyorlar.

öncelikle niye güldünüz anlamadım. ben ciddi bir soru sormuştum. siz eskiden beri yazıyorsunuz herhalde en azından açtığınız bir kaç başlık verebilirdiniz

Namazın nasıl kılınacağı peygamberimizin ağzından hadislerde anlatılıyor mu?Sizler namazı hadislerden okuyarak mı öğrendiniz?

böyle yüzeysel bir mantık ile yaklaşmak kişiyi yanıltır.

hakancım benden sana tavsiye,

şifa niyetine yiyorlar işte!

sana "dilini sarkıtmış köpek" tasvirini kullanmasının ana nedeni "sünni-islam" ekolünü reddetmiş lman ve onlarla mücadele ediyor oluşundur.

yanlış anlamayın ama ben bu noktadan sonra konuşmayı anlamsız buluyorum.

islam'ın allahı'na niçin inanmalıyım.. ay kültündeki nanna'ya niçin inanmamalıyım?

demek ki öğrenmek oluyormuş.

Dinsizliği neşre çalışan yeraltı komitelerin gönüllü naşiri misin de, dinin ve Ehli dinin bütün kutsal saydığı düsturlarını ehemmiyetsiz göstermeye kaldırmaya hizmet etmeye çalışıyorsunuz?

bu paradigmayı alt edebilmek için sizlerin acil olarak "kanıta" ihtiyacınız var..

lakin hadis dedik bunu peygamber yapıyor sizde yapmalısınız dediğiniz zaman işin rengi değişiyor. sanki birileri tarafından dikte ediliyormuş gibi hissediliyor.

Sadece hakanın bazı teşhisleri var. Tam izahatını da yapıp istikametli bi şekilde içinden çıkabileceği, takdim edebileceği şekilde yorumlayamadığından, bilgi eksikliğinden kaynaklı, cılız kalıyor onlarda. Amma,, ha gayret hakan, biraz zorlarsan senden bi entellektüel çıkar_)))

Senin bu yaptığına önyargı denir.

forumda oldukça fikirlerimi anlatıyorum o kadar.

öncelikle ben hadis ilmini bilmiyorum. sahih hadislerin yeniden bir süzgeçten geçirilmeli mi açıkçası bilmiyorum. ilmi bir çalışma olarak belki yapılabilir. ben şimdiye kadar sahih hadislerde herhangi bir çelişkiye rastlamadım. belki vardır bilemem. belki de bize çelişki gibi gözüken farklı bakış açısıdır.

bir kişi bu durumda kur'anda lafzen yer almayan ama " SAHİH " hadislerce açıkca haram/helal diye nitelendirilmiş bir ifadeyi -senin inancına göre- uygulamama/ reddetme hakkı var mıdır? yok mudur?

tam aksine, enbiya 22 'de de görüldüğü üzre kur'an bu konuda felsefe yapmıştır. ve yaptığı felsefe tam bir faciadır :)

akılsız birşeyden akıllı bir şey kendiliğinden evrimleşebilir mi?

eee hakan sen başkalarına "dilini sarkıtmış köpek" tasvirlerini layık görürsen birileri de aynı jargonu sana layık görür :))

neyse abes bir espiri yapayım

Kıldığınız namazı nereden öğrendiniz?

Bu düşüncelerine sevindim.

İman konusunu konuşabiliriz. Kuran'ı Kerim okuyorsan Allah'a ortak koşmanın büyük bir günah olduğunu biliyorsundur. Bunu bilerek istediğin kitabı oyuyabilirsin tabi.

Burada bu rivayetlere bu kadar sıkı sarılmanın sıkıntıları aslında nerede ortaya çıkıyor?

umarım böyle düşünmemişinizdir. ama aklınızdan en az bir daha geçtiği kanaatindeyim.

Ama böyle yapmayın.

Hadi buyrun bi namazı tarif edin deniyor. Tık.

farz-ı muhal;

Senin sözlerinden saldıracak yer aradığını çıkartıyorum.

bana açıklar mısın, niçin tek tanrı olmalıdır?

ben hadis ilmi tahsil etmedim. kütübü sitteyi dikkate alıyorum. bu bahsettiğiniz hadisler orada var mı?

Bu hakikatler ortada iken biz Müslümanlar müçtehitlerimizin muayyen usullerle çerçeve altına alınmış Şeriatın usullerini öğrenir tatbik ederiz.

Allah Yada Allahın 99 isminden biri ile hitap edeceksin

Namazın farzları belli.40 rekatının farz olduğu nerde yazıyor?Bu hadislerde mi yazıyor?

Kur'an'ın tercümanı olan Rasululla h <i>'ın rehberliği bırakılıp,</i>

Yoksa maksatları dinin yaşanmış yaşanabilir kurallar manzumesini tahripte dinsizliğin muavinliğini mi yapmaktasınız?

öyle, "ciddiyetsiz, kaba insan, kötü insan" gibi ifadeler ona işlemez.

mirim seninde işlemediğin günah kalmamış

gerçekten çok tuhaf.

Dini eğlenceye alıyorsun. Bu yüzden seni uyardım. Sen de nasıl bir insan olduğunu gösterdin.

Bİr diğeri yanında genç, estetikli, dekolteli kızlarla; mehdicilik-ehli sünnetçilik oynuyor. Buna bir tepki görmedim.

Alimlere Müçtehitlere, Buhariye, Gazaliye laf söyleme, sıradanlaştırma yarışına girerken, sapık Eliaçık türü adamların melun safsatalarını Kudsi metinler veya de kendi fikirleriniz yorumlarınız diye itelemeye çalışmanız çok çocukça, acemice...

Senin için söylemiyorum.

Ben böyle olmasını çok seviyorum.

aklını kullan, iman et. :)

siz hadislere göre, <u>başka bir hadisle çelişmeden </u> bir vakit namazı kılında görelim ilminizi dininizi..

ilgili hadisi yazıyorum

çıtak'ın sünni islam anlayışına göre sen islam'ı beğenmediğin için "dilini sarkıtmış bir köpek" edasıyla islama saldırıyorsun. onun kutsallarını kabul etmiyorsun. hadisleri reddediyorsun. peygamberi in otoritesini ayağının altına alıp çiğniyorsun.

inanmak güvenmekten sonra gelir. önce güvenirsin sonra inanırsın. arada ince bir fark var bence.

Allahın haram kıldığını helal sayan

hem allah'ın 99 isminin karşılığı bizlerde mevcut olmasaydı o isimlerin niteliklerini anlayamazdık diyorsun hem de çocuk doğuran tanrıçanın, tanrısallık özelliğinin olamayacağını çünkü insan-i bir özelliğe sahip olduğunu iddia ediyorsun :))

Namaz ibadeti kulaktan dolma bir ibadet değildir. Manevi aynı zamanda fiziki bir ibadettir.

o zaman tek tanrıya inanıyorlarsa ay tanrıçası güneş tanrısı değil de ayın tanrısı güneşin tanrısı demeleri gerekmez mi

Nerden anladın hemen?

Tanrı kelimesi türkçe. Kuran arapça olmadığı için kuranda geçmez.

ne diye bu dini savunuyorsun?.. ne diye bu dinin diğer dinlerden üstün olduğunu, diğer dinlerin yanlış bu dinin doğru olduğunu iddia ediyorsun?

Ben kendim Tanrı diyebilirim. Bu konuda bana hiç kimse zorlama yapamaz. Allah'ın emrini göstermedikten sonra tabi.

sünnilik inancında evet, hadisler ayetler gibi değildir. lakin, sahih bir hadisi reddeden kişi peygamberin bir hükmünü reddetmiş sayılır. peygamberin hükmünü reddeden kişi AHZAB-36'ya göre dinden çıkmış kabul edilir.

hadisler arası seçmece davranabilirim diye düşündüğüne göre büyük ihtimal ile mustafa islamoğlu, abdulaziz bayındır'a yakın bir düşünce profilin var.

herkese mavi boncuk dağıtmakla bir yere varamazsın. net olman gerekir :)

ENBİYA - 22 : Oysa, göklerde ve yerde Allah'tan başka tanrılar olsaydı, bu iki alem de kargaşalık içinde yıkılıp giderdi! Bunun içindir ki, O mutlak hükümranlık tahtının Efendisi, O sınırsız kudret ve yücelik sahibi Allah, insanların tanımlama ve tasvir yoluyla kendisine yakıştırdığı her şeyin ötesinde, her şeyin üstündedir!

tanrının zamana yahut mekana tabii olması ya da olmaması konu başlığı farklı bir tartışma.

bir de mesela hadis konusunda öyle bir hadis vardır ki sağlam kaynaklardan gelmiştir. Kuranı Kerimin geldiği yoldan gelmiştir. başka anlamlara gelmeyecek kadar açıktır. belki tam ifade olarak eksiklikler olabilir. lakin anlam aynıdır. şimdi ben bu hadisin <u>anlamının </u>kuranla çelişmezse <u>peygamberin söylediğine</u> inana<u>bilirim</u>. tabi bunun için hadis ilmini bilmeliyim. kuranla çelişkiye düşmemem lazım.

Sünnetle hadis kavramlarını ayırtedelim.

Şirk konusunu da benden iyi bildiğini düşünüyorum.

Ateistlerin büyük çoğunluğu Işid' destek veriyor el altından.

Hepsine takamazsan en iyi kıvırtana tak olmaz mı ;)

sizin sorularınız mantıklı duruyor lakin sorularınızı şu tip sorulara benzetiyorum.

Anladığım kadarıyle senle aynı yöntemi kullanıyoruz. Bu nedenle üslubumuz benzetiliyor.

Anlamıyor musun, bizimle dalga mı geçiyorsun?

peygamber yaptığı için sanki inanç boyutuda giriyor işin içine. bunları yapmayanlar peygambere inanmıyorlar gibi düşünülüyor.

tanrı hem dişi, hem de doğuran bir yapıdaysa neden zamana ve mekana bağımlı hale gelmek zorunda olsun?

Düzen sağlama konusuna gelecek olursak;

kesinlikle.

yani?

Bu yaptığın çok ayıp.

Sözler ( 20 )

tanrı hem hiçbir şeye benzetilemez diye hüküm koyuyor hem de birden çok tanrı olursa o tanrıların insanlar gibi birbirleriyle tartışacağını söylüyor.

bir de hala Tanrıyı bilimsel yollarla bulanabilineceğini düşünüyorsunuz sanırım.

3) SIZ DAHA ADAM GIBI KONUSMAKTAN ACIZSINIZ, BEN DE KALKMIS BIR SIKINTIMI BURADA PAYLASTIM.

"sünneti kabul ederim ama hadisleri kabul etmem" diyebilirsin :)

"O peygamber onlara temiz şeylerin helal, pis şeyleri de haram kılar " (el-A'raf, 157) ayet-i kerimesi ile Hz. Peygamber e verilen "pis şeyleri haram kılma" yetkisi sonucunda Kur'an-ı Kerim'de adı geçmeyen diğer eti yenmeyen hayvanlar da şunlardır

Allah için böylesi bir mantıksal çelişki gündeme gelince "Onun ilmi sınırsınızdır. Bizim kavrayamayacağımız bir şekilde istediğini yapar" diyorsunuz.

Ben de bilmiyorum.

Üslubumuz benziyor ama fikirlerimiz farklı.

ibret al.

demogoji yapma.

Eleme, müslüman halk için yapılması gerekir. Hurafelere din diye inanıyorlar. Her müslüman kitabını okuyup anlasa hurafeler de kendiliğinden yok olur.

allah'ı nanna'dan üstün kılan şey nedir?

kadim inançların tamamında tanrıların dişileri de vardır erkekleri de.. hatta evlenirler, dişi tanrılar çocuk doğururlar.

Başlığa verilen ilk yanıt.

Elmalılı Hamdi Yazır: Yerde Gökte Allahtan başka ilahlar olsa idi ikisi de fasid olmuş gitmişti, rabbın o arşın rabbı Allah münezzeh sübhandır onların isnad ettikleri vasıflardan

Orada okudukları namaz ayetlerine bakacaklar, secde, rüku gibi kavramları okuyacaklar.

Sen bizimle dalga mı geçiyorsun. Geyik mi yapıyorsun burada?

Bu bir sağlık sorunu olmalı.

Ben bildiğimi söyleyim. La ilahe illallah sözünü iyi bilmeyen insanlar dünyanın bilgisini öğrense bile kitap yüklü eşşek tarifine uyarlar.

tanrı-din-ölüm sonrası gibi kavramlar insan zihninin bir ürünü olan sanat ve felsefe'nin bileşkesi sonucu toplumlarda yer edinmiş olabilir.

Önce iman konusunun konuşulması ile ilgili aynı düşünüyoruz.

Kuran'ı Kerimde namaz kılın yazıyor. Müslüman olan bir insan namaz kılın emrini gördükten sonra araştırır. Namazın nasıl kılınacağını öğrenir.

çocuk doğuran tanrıça, kendisi gibi çocuk doğuran bir insanı yaratmayı arzu etmş olamaz mı?

sizce tanrı ihtiyaç sahibi olabilir mi bir eşe ihtiyacı olabilir mi ya da çocuğa

ben şöyle düşünüyorum doğru doğrudur yanlış yanlış. bir kişinin ya da bir zümrenin tüm davranışları doğru değildir.

Şimdi düşüncelerinizi bilmem gerekiyor. Neler düşünüyorsunuz?Dini kitaplar okuyor musunuz?okuduğunuz kitaplarda aklınızı kurcalayan sözler mi oluyor?

bizler zihinlerimizle sanat ve felsefe üretebiliyoruz.

Bu konularda konuşarak anlaşabileceğimiz bir insan.

" <i>deistin tanrısı olamaz. çünkü..</i> " dediğin anda sen tanrı için bir şablon çizdin demektir. bu saatten sonra "tanrı hiçbirşeye mecbur edilemez" şekilnde bir fikir öne süremezsin.

Kıldığınız, öğrendiğiniz ve de çocuklarınıza ve de torunlarınıza "bak namaz böyle kılınır evladım, kitabı da bu" diyebileceğiniz ortak bir ibadet tarifiniz var mı? Yoksa namazı nasıl ve kaç vakit ve hangi zaman kılacağını bir nesil sonraki evlatlarınızda kendileri mi bulacak? Ayrı ayrı!... Bunun adı anarşidir. Dünyevi ve uhrevi hiç bir sistem bunu kabul etmez. Nebilerin görevi zaten İbadullaha Allahın razı olacağı ve istediği ibadet şeklini talim etmektir. Ve ahirzaman peygamberi Muhammed Mustafa Aleyhissalatu Vesselam'ın da bu vazifeyi ekmelen gördüğüne cin ve ins ve de melek ve de felek şahittir.

Müslümanların tek suçu: kendi aralarında ihtilafa düşmeleri. Anlama farkından. oysa ateist, deist, panteist v. s bunların kendi aralarında inanç bakımından farklılıkları olsa bile hiç ihtilafa düştüklerini gördünüz mü? Amaç nedir sizce?

O baş yapıtların bir çoğu Kur'andan çok daha yüksek edebi niteliğe sahipler.

Salak.

Konunun mevzuu zaten, Rasulullah'a ittiba etmek yerine nefsine, enaniyetine ittiba ederek, güya "sadece Kur'an yeter " diyerek Ehl-i İslama muarazaya kalkışanların foyasını ortaya çıkarmaktır!...

sonra kendisinin nasıl doğurduğunu insanlara kavratabilmek için insanlara da doğum yapma yeteneği bahşetti.

mealciyken mezhepçilere "secdeye kapanmak için hadislere ihtiyacın yok" diyordum.

4) NEYSE YA KIME NE ANLATIYORUM BEN.

Kendi zihinsel çarpıklığın ortaya çıktı.

Bunun adının ne olduğu önemli değil.

Sen tarihi bilmiyor musun?

bu konuda bence spesifik konuşalım.

kitabı inkar eden senin gibi olsun biz elbette ilk kuranı esas alırız ama hadis ve sünnete bizim için ikinci dedreceden önemlidir

Gösteriş için kılmıyorum.

999 salavat çekmek için zikirmatik alıyorlar.

zamandan ve mekandan bağımsız bir şekilde çocuk doğuramaz mı :))

Herkesin kendi fikir olabilir. Fikirlerini söyleyebilirler.

islamın klasik söylemi olan "insan, vahiy olmadan da aklıyla tevhidi kavrayabilir" söyleminin bir palavradan ibaret olduğunu söylemeye çalışıyorum.

şöyle bir ifade geçiyor

Önce Kuranı öğrenmeliyiz.

O zaman üslubuna dikkat etmelisin.

bir de şunu söylemek istiyorum. düşününce şu kanaate vardım.

Bu yazıyı iyi okuyup anlamanızı rica ediyorum.

sapaydırmen somut, zeus somut, Hammurabi somut, Güneş, Ay somut...

başlık sahibi de bize kızmadı saolsun. konu nerelere geldi. isterseniz başka bir başlık açalım.

bu durumda "dilini sarkıtmış köpek" tasviri bir sünni açısından sana da gayet kolay bir şekilde uyarlanabilir.

Bu sözü bana saldırı olarak algılıyorum.

bu durumdan ibret alman lazım.

allah'a iman ediyorsun ama spidgod'a iman etmiyorsun.

ikisi ayrı şey.

tanrıça, insanı yaratmaya karar verdi.

Tarihten her şey ortada diyecekler. peki Nuh'un gemisinin yaşanmış olmasına, Lut kavmine, Musa'nın denizi yarmasına neden inanmıyorlar?

bir de sizin <u>kesinliğinizde </u>düşünmeye çalıştığımda kendimi "iyi kıvırtıyor" diye nitelenebileceğimi

Bunu yaptığım için de hiç gocunmuyorum.

Kılıyor muyuz?

Tefsir konusuna girersek o zaman tefsir alimini seçme özgürlüğümüz olmalı. Dayatmayla olmaz. Yani herkes risaleinnur okumak zorunda bırakılamaz.

Aslında bunu kendimiz de yapabiliriz.

"tanrının 1 olması, doğurmaması - doğrulmaması" vs. gibi tanımları insan salt akıl yoluyla bulamaz.

Kur'an bölük pörçük anlam bütünlüğü olmayan, sure bütünlüğü olmayan, cümle bütünlüğü olmayan bir eser.

yine "ön kabuller" ..

Zihniniz temiz olmayabilir. Kafanız karışık olabilir.

şimdi sorduğum sorumu yanıtla ve beni rezil et!

halbuki bence zaten bilim her yerçekiminde her deneyde Tanrıyı anlatıyor ama görmek istemiyorlar taşı düşünüyorlar atanı düşünmüyorlar.

Anlayarak okuyor musun?

Hadislerden hüküm çıkarılacağını söyledi mi?

Bildiğin bir şey mi var?

her ekolun anlayışı farklı.

Nasıl kılıyoruz ¿?

Sizin de buna benzer bağımlılıklarınız var mı?Özel olabilir. Yanıtlayamayabilirsiniz. Kumar oynama alışkanlığı da insanın zihnini bulandırıyor. Sizin buna benzer bağımlılıklarınız var mı bilmiyorum. Bilmek de istemem. Benimkisi yalnızca bir öneri.

bu gibi kavramların ne kadar kaypak, ıslak zemin kavramlar olduğunun farkına var.

güzel güzel tartışıyoruz işte :)

Bu forumda yalnızca kuran yeterli olur diyen kalmadı gibi görünüyor.

lakin sizin ya hep ya hiç şeklinde bir anlayışınız var. yani insanlarda olan tüm özellikler tanrıda ya da tanrılarda da olmalı yada olabilir diyorsunuz.

Senin niyetin nedir?

Bak gerizekali ne seni tanirim ne de burada yazanlari.

hadi diyelim ki kur'an ile çelişen tüm hadisleri eledin..

aynı ayetin başka mealinde

Önce arkadaşa tartışma adabını öğretsek iyi olacak.

Kutsal kitaplar gelmeden önceki dönemle sonraki dönemi karşılaştırabilirsin.

Tefsirler ciltlerle, yüzyirmi cilde varan tefsir var. Üçyüzbinden fazfazlada tefsir... Kelamullah'ın ifade ettiği mana denizinden katrelerdir her biri. Şimdi kalkıp, bu kadar manayı muhtevi, ve daha da manası bitmemiş -bitmez olan Kelamullahı mütercimin aynı kelimesi kısırlığında takdim edebilmek, sadece dinsizlik taraftarlığıyla mümkün olabilir!...

Akıllı insanlar toplanıp kitap yazacaksa bu akıllı insanlar inançlı insanlardan çıkar.

Ateistlerin tekrarlayıp durduğu soruları sorup duruyorsun. Bunların hepsine yanıt veriliyor. Sizin amacınız anlamak değil.

Çok kötüsün.

Din sadece Allah'a aittir kardeşim. Peygamberimiz bize mesajı iletti, görevini ifa etti. Şu anda ise rabbine kavuştu. Vefat etti, bizimle birlikte yeniden dirilecek. Çünkü o da bir insan, kimseye efendilik, krallık, padişahlık yapmadı. İnsanlara saygı gösterdi, onlara değer verdi, onlar için çırpındı. Mesajı iletmek için hayatını ortaya koydu. Peygambere saygı Kur'an a sarılarak olur. Başka türlü değil..

Ben muhatabın konuşmalarındaki art niyetli ayrıntılara çok takılıyorum. Buna kızıyorum. Sakin yanıt veremem. Bizim söylediklrimize palavra diyen bir insana tepkimi göstermeden edemem.

şimdi konun başına gelelim hadi bana namazı öğret mesala ikindi namazı nasıl kılınır

bahsettiğiniz gibi sahih bir hadis gösterin ve bu hadis kurandaki haram helale uymasın.

Burada söz konusu olan şey şu; Kur'an dışındaki bütün dini kaynakları veya hadis rivayetlerini içeren kitapları çöpe at demiyorum. Ancak kesin birer referans olarak kabul edemezsin. Okursun, içinde şirk, hurafe yoksa istersen tatbik edersin. Zaten sıkıntı olmadıkça bir davranışı yapman için hadis rivayetlerinde yer almasına da gerek yok. 'Temizlik İmandandır' sözü peygambere ait değil de sana ait olsaydı da benim için geçerli olurdu. Çünkü İslam dininin özüne uygun, mantıklı, içeriği sağlam, tutarlı ve nihayet çok güzel bir mesajı içeriyor.

Bu evren kendiliğinden oluşmuş olamaz. Çok bilgili bir irade tarafından oluşturulmuş.

Eğer bu kitab -o veya bu sebeple- herhangi bir yere 1500 yıldır bir düzen getiremediyse halen neye dayanarak bu kitabın bir düzen sağlayıcı olduğunu iddia ediyorsun.

Köpekleri örnek gösteren ayetleri doğrulamayı bırakmalısın.

o isimlere bakarak da "allaha bu isimlerin verilmesinin nedeni insanların kendilerindeki özellikleri allah'a yakıştırmasıdır" diyor musun?

Sünnete karşı değilim.

tanrının 1 tane olması ile tanrının dişi olması kocası, çocukları bulunması arasında "tanrısallık" açısından mantıksal-felsefi bir fark yok.

Böyle yaparak, Ehli İslam'ın yolunu güya değersizleştirerek, firavun meşrep nefislerini de ibadetsizliğin , taatsizliğin verdiği azaptan kurtarmak için zırvaladıklarını ortaya çıkarmaktır...

bunu söylerken allah'ın kabede oturduğunu düşünmezsin ve onun sembolik bir ifade oldunu bilirsin.

Bu konuyu fazla uzatmasan iyi olur.

Usta çırak metodu çok yararlı oluyor.

hakikati bulmuşsun;

Tebliğ mi yapıyorsun?

Sorsan benim hocam çok mütevazi, çok gariban v. s.

... Birisi çıkıp peygamberin etrafındaki insalnlardan bazılarının kendisinin kanını, idrarını filan içtiğini anlatıyor. Ardından bunu yapanların cehennem ateşinden artık kurtulduklarını v. s. anlatıp duruyor. Böylece peygamberi ilahlaştırmış, şirke alet etmiş oluyor. Ardından oradan hocasına geçiyor, böyle silsile yoluyla işin içine çıkarlar, menfaatler filan giriyor.

İki hizmetkar, ders aldıktan sonra giderler. Birisi bahtiyar idi ki, istasyona kadar bir parça para masraf eder. Fakat o masraf içinde efendisinin hoşuna gidecek öyle güzel bir ticaret elde eder ki; sermayesi birden bine çıkar. Öteki hizmetkar bedbaht, serseri olduğundan; istasyona kadar yirmiüç altununu sarfeder. Kumara-mumara verip zayi' eder, birtek altunu kalır. Arkadaşı ona der: "Yahu, şu liranı bir bilete ver. Ta, bu uzun yolda yayan ve aç kalmayasın. Hem bizim efendimiz kerimdir; belki merhamet eder, ettiğin kusuru afveder. Seni de tayyareye bindirirler. Bir günde mahall-i ikametimize gideriz. Yoksa iki aylık bir çölde aç, yayan, yalnız gitmeye mecbur olursun." Acaba şu adam inad edip, o tek lirasını bir define anahtarı hükmünde olan bir bilete vermeyip, muvakkat bir lezzet için sefahete sarfetse; gayet akılsız, zararlı, bedbaht olduğunu, en akılsız adam dahi anlamaz mı?

<a href="http://uye.memurlar. net/profil/2579197">cvlstudnt.1 Ölceksek neden dünyadayız bi sebebi olmalı bi düşün ya nasıl kafayla yazıyosun bunları sizin tanrınız falan çok üzülüyorum :(

şimdi ben desem ki ben diş temizlenmesine inanmalı mıyım? anlamsız olur.

makul biriyse ne yapar tahmin eder bu biraz koyu ton mor olabilir. der.

Gelelim Kur'an da namaz mevzusuna;

Allah bu kadar aciz mi ki kendi yarattığına kendini kanıtlamak için göstersin? Ne mecburiyeti var? Ama mitolojideki tanrılar kendilerini göstermiş tapındırdıklarına güç gösterisi yapmışlar. Kısaca gücün tanrı olduğunu güç bitince de tanrılığın bittiğini ölünce kanıtlamışlardır.

Sen gır gır yapmıyor musun?

meselenin çıkış noktası bu. teşhisi doğru koymak lazım. :)

Peygamberimizin abdestinin bozulmasının kandan mı kadının dokunmasından mı kaynaklandığı gibi.

yani tümden bir felsefeye oturtmak. felsefi siteme oturmaktan bahsetmiştim. felsefeden kastettiğim filozofların yaptığı felsefe diyorum.

hadi diğerleri neyse de, hadis reddi yok mu.. işte o günaha bulaşan iflah olmaz :(

Bu hadisleri okuyup amel eden insanları görüyorum.

Geyik yapanlara çok kızıyorum. Onlarla konuşmak istemiyorum.

Allah beni Affetsin. sizlerden de dua isterim ki. hatalarımı telafi edebileyim.

Önder edindiğin ateistleri de geçtin.

işte eğer bir Tanrıyı bir mekan da düşünürseniz böyle bir yanılgıya düşebilirsiniz.

Ama iş Allaha gelince 99 ismin getirisine rağmen hemen "o, zamandan mekanda bağımsızdır" şerhini düşmekte bir sakınca görmüyorsun.

Bir müslüman önce Kuran'ı Kerimi okumalı. Orada okuduklarına göre ilkeler belirlerseler hangi kitabı okursa okusunlar doğruya ulaşırlar.

Önemli medeniyetler kurulmuş. Bunu inkar mı ediyorsun?

Sen herşeye reğmen sakin yanıtlar veriyorsun.

Kendini geliştir biraz.

yani böyle gitmekle kısır döngüler içinde dolanıp dururuz.

Meallerin aslına uygun olup olmadığını anlamanın yöntemi bellidir. Dil araştırması yapılırsa aslına uygun olup olmadığını anlayabiliriz.

sana göre peygamber kur'anda yer almayan başka dini hükümleri müminlere emretmiş olabilir mi?

reddetme durumunu sormuşsunuz. ameliyata girmek istemeyene ne dersiniz? ameliyata inanmıyor mu dersiniz? yoksa aklını kullanmıyor mu dersiniz?

O, hem zamandan ve mekandan münezehhetir. Hem de çocuğunu da doğurur..

ben haram helalin kuranda belirlendiğini biliyorum.

Gerçi sen tarihi de işine geldiği gibi okuyorsun.

hakan bu forumda kalbini kırmak istemediğim bir kaç kişi var.

Diktatörlerin sağladığı düzende bütün insanlar mutlu oluyorlar mı?

bir kişi, içkinin haram olduğunu bildiği halde kendisine söz geçiremeyip içerse günahkar olur.

Hadis kitaplarında yazılanlardan bilgi edinilebilir, özlü söz gibi okuyabiliriz. Alimlerin kitaplarından da böyle yararlanabiliriz.

peki kurana göre sen söyle bozuldu mu?

niye onu subjektif bir takım tanrı tanımlarıyla bir kalıba sokuyorsun.

tabi yine bizim anlayış farkımız ortaya çıkıyor. siz sürekli bir çelişki bulma niyetiyle bakıyorsunuz. ve aklınız sizi bu yöne yönlendiriyor. aksi yönde düşünmek size mantıksızlık gibi geliyor. ve bunu bir acizlik olarak ta görebiliyorsunuzdur belki. yani geliyoruz geliyoruz siyah beyaz mantığına.

Allah a mekan isnat edemezsiniz.

yok ya hep demağoji

Ayrıca, fotokopi...

elini sertçe oturduğun koltuğun kenarına vur.. bak canın ne kadarda acıdı.

Bir zaman bir büyük hakim, iki hizmetkarını, -herbirisine yirmidört altun verip- iki ay uzaklıkta has ve güzel bir çiftliğine ikamet etmek için gönderiyor. Ve onlara emreder ki: "Şu para ile yol ve bilet masrafı yapınız. Hem oradaki meskeninize lazım bazı şeyleri mübayaa ediniz. Bir günlük mesafede bir istasyon vardır. Hem araba, hem gemi, hem şimendifer, hem tayyare bulunur. Sermayeye göre binilir."

Ne tür kitaplar okuyorsun?