1) Haksız yere hapsolmak durumu bahismevzu olunca vereceği rüşvetle maruz kalacağı haksızlıktan kurtulmayı niyet eden kimse.

Rüşveti alan da, veren de Cehennemdedir, buyurmuştur.

2) Başkasının hakkını kendine çevirmek için değil de, kendinin verilmeyen hakkını almak için rüşvet vermek zorunda kalan kimse. Bu iki durumda da kendi öz hakkını almak bahismevzudur. Başkasının hakkını kendine çevirmek gibi bir haksızlık bahismevzu değildir. Demek rüşvetçiler o kadar zalimleşmişler ki, vatandaşın öz hakkını dahi rüşvetle veriyor, gasbın, irtişanın bu kadarına kadar tenezzül ediyorlar. Allah'ın laneti işte bu kadar alçalıp, adileşen rüşvetçilere aittir. Tertemiz hakkını kurtarmak için soyulmaya razı olana değil. İbn-i Abidin'de bu hususta bilgi vardır.

Bu bakımdan rüşvete hiçbir zaman meşruluk gelmez, alan da veren de mazur sayılmaz. Ancak şu iki hususta rüşveti <u>vermek</u> <u>zorunda kalan </u>kimse <u>inşaallah mes'ul olmaz:</u>

Rüşvetçilikle işini yoluna koymayı adet edinen insan, makbul insan değildir. Haramla geçinmeyi esas alan kimse sayılır. Haramı esas kabul eden kimse ise ne Allah indinde, ne de kullar indinde makbul olur. Bir diğer hadiste Peygamberimiz:

Allah rüşvet verene de, alana da lanet etmiştir.

<i>hikmet. net</i>

Rüşvet, tek kelime ile haramdır.