nazım kıbrisi adlı nakşi tarikat şeyhi her gün bir gaybi haber yumurtlar. işte deprem olacak şu ili boşaltın

hiç olur mu efendim. bütün veliler ve evliyaullahlar gaybı bilirler. kendiliklerinden bilmeseler dahi onlara Allah bildirir. yukarıda mürid kardeşin belirttiği gibi yunus emre bu bildirilenlerden sadece bir tanesi daha niceleri var. mevlana, beyazıdı bistami, hallacı mansur, bektaşi, geylani, bediüzzaman v. s saymakla bitmez. bugün bile herhangi bir şeyh Allah dostu olduğu için gayb kendisine bildirilir. öyle ya, Allah a ayan olan, Allahın dostuna niçin ayan olmasın. onlar kalpten geçenleri, müridin kaç kez yatakta döndüğü, geleceğini ve geçmişini dahi bilirler.

24. ayette ki "O" hüve hz. peygamberdir. Zira çoğu cahil bu ayette ki O yu sanki Allah sanır ve haşşa Allah nazım kıbrisiye gaybi bilgiyi esirgemez gibi anlar.

Allahü teala'nın bildirdikleri de bilebilir. Gaybı yine sadece bilen Allahü teala'dır fakat bunu kuluna bildirmeyecek diye bir kaide yok.

Ayette, ?Allah peygamberlerine bu üç yoldan başka konuşmaz.? denilmeyip?Allah insanlarla bu üç yoldan başka konuşmaz.? denilmesi, peygamber dışındaki diğer insanların da, ilahi kelamdan nasibi olabileceğini göstermektedir

eh ne var bunda diyeceksiniz:)

Tekvin kök olarak kevn den gelir. o ayette "lehu kun feyekun" ona ol der oluverir mealinde.

nazım kıbrisi hz. diye başlar

biru mauna ve rici olayında Bir gurup gelıyor peygamber sav den kuran ögretecek hafız ıstıyorlar. Efendmz sav dae gönderiyor ama yolda şehit ediyorlar. Peygamber gaybı tamamen bilseydı gönderir miydi? Demek Ki O bile Allahın bildirdigi kadarıyla bilebılıyor ancak günümzde bazı kişiler rahatlıkla gaybla alakalı atıp tutuyorlar

yahu bunların bir takım cehaletlerini gizleme dışında ne sırları var anlamadım:) cehaletleri d eo kadar çok ki gizlenemez vaziyette.

00:05 sn sinde yani ilk 5 saniyesinde şöyle bir yazı geliyor. terminatör müziği eşliğinde

video girişte:

cahil tarikat erbabının yumurtladıkalır şeyleri adeta ayetten üstün tutmak ise bambaşka şeydir:)

kaide var mıymış sn poor? bakalım nasıl kıvıracaksınız

dikkat edilcek başka nokta

Hiç bir Tasavvuf alimide ilhamın keşfin kesin bir bilgi içerdiğini söylemez İmam rabbani hz bunu mektubatında açıklar o derki "vahiy kesindir ilhamda keşfte hata olabilir"

İlahi kelama mazhariyet, sadece nebilere has bir özellik değildir. Bazı insanların rüya veya ilham gibi bir yolla, gaybdan bazı sırlara muttali? olmaları mümkündür ve vakidir. Nitekim şu ayet, Allah?ın insanlarla konuşma prensibini dile getirmektedir:

Güneş adeta ışıktan uzun nurani parlak etekler giymiş gibi tasvir edilir. eteğini toplamak ışığını çekmek gitmek manasındadır. yani sönmesi demek. Zira güneşin manası esası o uzun ışıklarını yayıp dünyaya hayat vermesidir ilahi emre uyup.

bu sure de ilk ayet: güneş sarmalanınca güneş toplanınca güneş kendini çekip gidince anlamındadır. Zira arkasında yıldızlar karartılınca dağlar yürütülünce ayetleri gelir ki kıyamet sahnesi tasvir edilir.

Hiç bir peygamber yada veli gaybın tamammını bilemez yalnızca bir kısmını yine Allah c. c'nün bildirmesiyle bilir.

Kur'anı Kerimin 81. suresi Tekvir suresidir.

tekvin diye bir sure yok efendim Kuranda:)

"Yine itikadi bir konuda insanları cehenneme çekmeye çalışmaktasın. Şeytanlar Ramazan ayında bağlanır, görünen o ki o işi "siz" devralmışsınız."

zira şeyhimiz bu yazıdan sonra hezeyan dolu gaybi haberleri sıralar:)

"O, gaybın bilgilerini sizden esirgemez tekvin suresi ayet:24"

Asıl şeytanlaşmak ;Kur'andan uzaklaşmak ile olur. açık Kuran ayetleri hadisler sünnetler ortada duru iken onları bırakıp kerameti kendinden menkul şeyhlere teslim olmak asla islami dğeidlir.

Sözü mucibince sana cevap vermek yerine, sükutu tercih ediyorum.

işte tekvir de nasıl bedel tebdil oluyorsa kuvvirat da tekvir olup sarma sarmalama yuvarlaklaştırma hatta sarık sarma anlamınada gelir ki sarık yuvarlak kafaya sarılması gibi adeta güneşte ışıklarını toplar kafasına sarar gider anlamında bu isim verilmiştir

Örnekleri arttırabilirz...!

Buradan da şöyle sonuç çıkar: Peygamberinin gaybtan verdiği haberler kesindir çünkü bu bir vahiy mesabesindedir. Velilerin gaybten verdiği haberler ise ilham, keşftir ve bunların çoğu da gerçekleşir ama gerçekleşmeyenlerde olur keşf bilgisi vahiy gibi kesin bir bilgi değildir.

Nitekim Kur'an-ı Kerim'de ve Hadis-i Şerif'lerde bunun örnekleri mevcuttur.

Bundan sonra şu bir gerçektir Peygamber gaybten haber vermiştir ve bunlar gerçekleşmiştir. Hiç inkara meydan vermeyecek şekilde tevütüren nakledilen o ki evliyalar da gaybtan haberler vermiştir ve çoğu çıkmıştır ttabi çıkmayanlarda olmuş bunu en zirve örneği"MUHYİDİNİ ARABİ HZ"dir.

oysa Kur'an da Allah c. c. hz. peygamber için der ki o mecnun değil Kur'anda şeytan işi değil O kendisine vahiy ile gelen gaybi ne gelirse tamamını size açıklar saklamaz demek için bu ayeti indirmiş.

Şimdi demek oluyor ki dediğin hatalı, ayetin doğru manası şöyle olmalı"Bütün gaybı yanlız Allah c. c bilir" ayet bu şekilde olursa eğer, mana yerini bulmuş olur,

Yine itikadi bir konuda insanları cehenneme çekmeye çalışmaktasın. Şeytanlar Ramazan ayında bağlanır, görünen o ki o işi "siz" devralmışsınız.

"Allah c. c gayb haberlerinin tümünü bilir."

ne ise peki nedir tekvir suresinin manası.

Kim gaybı bildiğini iddia ederse Allahı yalancılıkla itham etmiş olur. Gayb sadece Allah tarafından bilinir ve Peygambermze bile sav belli oranda bildirmiştir Allah cc. Hiçbir tarikat şeyhı Gayba muttali olamaz. Sadece rüyada bazı şeyler görebilir ama bu bilgi de kesin değildir.

İfk hadisesinde ayet gelmeyınceye kadar PEygamber sav bile durumun iç yüzünü bilmiyordu. Ta ki ayet geldi rahata kavuştu efendmz sav. Şimdi Allah Peygamberıne bile her zaman gaybı bildirmemişte öteki insanlar nasıl bilsin

Bu adam ayetleri okumaktan aciz. Habire sağa sola gaybi şeyler yumurtlar. saatini bile verir tarihi ile beraber.

sultanul evliya büyük şeyh

poor cin suresi 26 ya ınanıyor musun ınanmıyor musun?

"O, gaybı bilendir. Hiç kimseye gaybını bildirmez."(cinn 26)

Gayba ait bir bilgiyi Allah veli kulunun kalbine ilham etmişse.. buna yorum denir mi..?

Hem Allahtan başka kimse bilemez diyorsun, hemde Allah dilediği peygamberine bildirir velilerde rüyada bazı şeyler görebilir diyorsun.

Yorumsa o zman o veli kulun söylediği uydurma olmaz mı..?

o söz imam gazaliye değil hz. Aliye aittir sn poor. lütfen işin içinden çıkamadığınız meselelerde insanları cahil ilan etmeyiniz.

Mesele şu ki bilinmesi gereken :

Gölgelik etmeyiniz başka ihsan istemez. , arkadaşımızla bir meseleyi mutaala ediyoruz..! Söz hakkı isterseniz size de veririz..

nedir ksa:Kuddise Sirruhu?l Aziz: yani sırları aziz olsun anlamında.

bizim şeyh almış bu ayeti kendine gaybdan gelen bilgilere kaynak menşe yapmış:)

videonun

ilahiyat_99,

bu video da nakşibendi tarikat şeyhi nazım kıbrisi adlı zat

işte bazı kör kütük cahil tarikatçilerde derki ilim okuma ile elde edilmezmiş te efendim böyle tiplere gaybtan inermiş:)

olmayanı olmuş gibi lanse edip aldatma olmaz mı..?

"GAYBIN TÜMÜNÜ ALLAH CC BİLİR VE DİLEDİĞİ KULUNA KENDİ İZNİYLE BİR KISMIN BİLDİRİR"

sonra sıkı durun asıl bomba geliyor.

poor kardeş )) dedim ya uzmanlıgın olmadı alanlara pek girme )))) Şimdi söyle Allah m ı doğru söyluyor cin suresi 26, yoksa tarıkat şeyhleri mi?

şimdi aklı evvellerden biri çıkıp şöyle diyebilir " güzel kardeşim, Allah peygamberine açmadığı gaybı senin şeyhine mi açacak". buna cevaben deriz ki "ALLAH İSTESE YAPAMAZ MI" "BUNA GÜCÜ YETMEZ Mİ". yapar tabiy ki. gördünüz mü. demek ki neymiş. gaybı yalnız Allah bilmez. bildirdikleri de bilir. buna ins, cin, melek dahildir. -haşa ve kella)

bizim şeyh nazım bu sureyi tekvin yapmış:)

ümmü mektum ne kadar zorlarsanız zorlayın o ayetten o anlam çıkmaz.

Buradaki bilgiye göre Yunus Emrenin bu kerameti Gayba ait bir bilgi değil midir..?

şu başlığıma bakarsanız tarikatler gayb konusunda nasıl uçmuşlar anlaşılır:

helal olsun ilahiyatçı kardeşim. Kur'anı bilmek başka şey.

bir zamanlar filan tarih filan saate filan yerde deprem olur orayı boşaltın demişti.

Allah sürekli melek ile vahiy ile yönlendirdiği peygamberine bile bazen vahiy gelmez. Peygamberler bir iş yapar bazen yanlış yapar çoğu ayette o yanlışları düzeltmek için gelir.

bu sure ilk ayetindeki :"İza-şşemsu kuvvirat" taki "kuvvirat" aslında bizim yuvarlak cisimlere dediğim "küre" kelimesiyle alakalıdır. misal araplar futbola kurretel kadem ayak topu anlamında topu yuvarlaklığı için kurre derler. ne ise.

"Cahillerle tartışmaya girmeyin, Ben hiç yenemedim" İmam-ı Gazali

işte tarikatlerin nasıl sürüleştiği nasıl Kurandan bihaber olduğunun vallahi billahi tillahi açık göstergesidir. zerre arapça bilmedikleri Kuran bilmediklerinin işaretidir.

sonra sışarı çıkmayın kapınızı kilitleyin makarna mercimek depolayın bilmem felaket açlık kıtlık kapıda gibi türlü şeyler söyler.

poor kardeşim kusura bakma ama ben sizin şeyhlerinize tarikatinize olan sorgulanamaz kavi rabıtanız kadar Kur'an hadis ve hz. peygamber ile olan alakanız yoktur.

gayba aitt söylenenler sadece youmdan öteye gecmez... Ben de söyleyeyım 10 tane şey, 3 ü tutar

o tarih saat geldi bir şey olmadı. o videoyu kaldırdılar siteden.

zira arabça ortası vavlı harflerde emir de vav yok olur. kevn olur kun. kavl olur "kul" işte ihlas suresi kul ile başlar emirdir. kavle nin emridir.

şimdi yine gaybtan bir şeyler aldığını iddia etmekte falna yerden emir geldi filan yerde zuhurat oldu diye koyun gibi kaval dinleyen tiplere vaaz eylemekte. Ben bu kişinin Kur'an dan bir arapça ayet okuduğun u görmedim.

evet aynen şöyle yazmış:

Kendi kendini yalanlıyorsun.

yazıklar olsun.

türkiyede ve yurt dışında müritleri çok olan birisi.

?Hiçbir beşer için, Allah?ın, bir vahiyle veya perde arkasından konuşması veyahut bir elçi gönderip de izni ile ona dilediğini bildirmesi dışında konuşması yoktur.? (Şura, 42/51)