EHLİ SÜNNET KAYNAKLARINDA EBUZER HAZRETLERİ NİN SÜRGÜNÜ

kurandan bir ayet vererek bitirip yarınn devam edelim inşallah

Halife hiç kimsenin Ebuzer?den fetva sormaması emrini verdi; ancak Ebuzer?in fetvaları peşpeşe geliyordu. Şam?da gördükleri onu daha kızgın ve mücadelede daha cesur kılmıştı. Ömer?in hilafet şurasının lideri Abdurrahman bin Avf öldü ve altın ve gümüşten müteşekkil mirasını Osman?ın karşısına yığdılar. Ebuzer Osman?ın şöyle dediğini duydu: ?Allah Abdurrahman?ı bağışlamıştır. İyi yaşadı ve öldüğünde arkasında tüm bu serveti bıraktı!?

demeden arama motorunudan daha iyi araştıralım ve ebu zere rebeze yolunu gösterenin hz osman olduğunu görelim. şimdi soru 4 hz osman hakkında bu davranışını eleştirebilecek varmı?

aşere-i mübeşşere hadisi

Osman: Ey Ebuzer, bize çektirdiklerin ne kadar da arttı, buradan git!

evinde yiyecek ekmeği olmadığı halde, kılıcı alıp dışarı fırlamayan adama şaşarım;ebu zer

Ben ne zaman Ebuzer'in hayret verici yaşamını düşünüp Allahperestliğini görsem Pascal'ı hatırlıyorum. Pascal şöyle der: "Yürek aklın ulaşamayacağı delillere sahiptir. Allah'ın varlığına akıl değil, yürek şahitlik eder ve iman bu yolla elde edilir."

Kab?ul Ahbar?eski yahudi din adamı- Osman?ın yanındaydı, şöyle dedi: ?Bu ayet Müslümanlarla değil, ehli kitapla ilgilidir?.

soru 5 madem hz ebuzer sürgüne gönderildi peki onu kim sürdü rebeze ye ve tabii daha da evvel i var bunun araştırırsanız görürsünüz

3. HALİFE Osman?ın, Resulullah ?in yakın sahabesi ve İslam aleminin ikinci şahsı olan Cundeb bin Cunade ?ye karşı takındığı amel ve davranışları, her özgür insanı düşündürmektedir.

Her iki fırkanın muhaddis ve tarihçilerinin itiraflarına göre, Osman, O 90 yaşındaki hz. Ebuzer?i aşağılayıcı ve incitici bir şekilde Medine?den Şam?a, Şam?dan Medine?ye ve oradan da çıplak deveye bindirerek kızıyla birlikte Rebeze çölüne sürgün etti. Ebuzer orada dünyadan göç etti ve yetim kızı o ürkütücü vadide yalnız başına kaldı.

yine alişeriatiden olması gerekiyor

soru 6 mervanın babası hakemi hz resululllah sürgüne yollamıştı eğer bunda mutabıksak sorum şu onu kim affedip hazineden para verdi islam tarihinde bugün bile yaraları kapanmayacak derin izler açıldı

Hafız Ebu Naim İsfehani?Hilyet?ul- Evliya?nın c. 1, s. 172?sinde, İbn-i Mace Kazvini?Sünen-i İbn-i Mace?nin c. 1, s. 66?sında, Şeyh Süleyman Belhi el-Hanefi?Yenabi?ul- Mevedde?nin 59. babında, İbn-i Hacer Askalani?İsabe?nin c. 3, s. 455?inde, Tirmizi?Sahih-i Tirmizi?nin c. 2, s. 213?ünde, İbn-i Abdulbirr?İstiab?ın c. 2, s. 557?sinde, Hakim?Müstedrek?in c. 3, s. 130?unda, Süyuti de?Cami?us- Sağir?de Resulullah ?in şöyle buyurduğunu nakletmişlerdir:

ehli sünnt kaynaklarından

Ravi: Zeyd İbnu Vehb

Öyle ki, yaşamaya layık olsun!

bu dediğimi arama motorlarına gerek kalmadan şu hadislerden de okuyabilirsinzi:643 - İbnu Ömer anlatıyor: "Bir bedevi kendisine: "Bana şu ayet hakkında açılamada bulun, dedi ve ayeti okudu: "Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda sarfetmeyenlere can yakıcı bir azabı müjdele" (Tevbe 35). İbnu Ömer şu cevabı verdi:

644 - Muvatta'da şöyle denmiştir: "İbnu Ömer 'e " hazine nedir?" diye sorulunca: "Zekatı verilmeyen maldır" diye cevap verdi."

aşerei mübeşşere hadisine gelince bu hadisin ravileri bu on kişinin ikisidir ki şu anda hatırlayamadım ve kitaplarımı karıştırdığım halde bulamadım ve bu yüzden de benim hakkımda kaçtı denmesin diye cevap yazıyorum yarın sıhhatli bi şekilde bu hadisin zayıf olduğunu ispata hazırım ama inanırsanız

?Allah beni dört kişiyi sevmemi emretti ve bu dört kişiyi kendisinin de sevdiğini bana bildirdi.? Ya Resulullah onların isimlerini bize söyleyin dediklerinde; ?Onlar Ali, Ebuzer, Mikdad ve Selman?dır? buyurdular.

öyleyse şimdi bu sözde hakaretleri alalım.

şüphesiz gerceği ancak allah bilir

Osman yumuşakça cevap verdi: Ebuzer, zekatını vermiş birisinin boynunda başka sorumluluk var mıdır? Ebuzer mal biriktirenler ayetini okuyup şöyle dedi: Burada söylenen şey, zekat değildir. Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda infak etmeyenlerden bahsediliyor.

Muvatta, Zekat 1, (1, 256).

önce şunu belirteyim nedendir bilmiyorum benim internetten olsa gerek sayfala çogu zaman acılmıyor nbir yanlış anlaşılma olmasın istedim

Ebuzer bağırdı: Yahudizade! Bizim dinimizi bize mi öğreteceksin? Annen yasını tutsun!

amma yaptınız sayın revaha o zaman madem bi hadis gösterin de bizde kendimizi düzeltelim

644. Hadis

selam ve dua ile kalın

2- cevabın evetse o zman yezide de hz demek gerekmez mi cevabın hayırsa o zman bu bir çelişki değil mi

dolayısı ile hazret..

neden acaba? :-)bazı kişilerin bu gerçeği bildikleri halde konuşmamaları manidar

"ebu zer yanlız yaşar ve yanlız ölür"peygamber ebu zer için bunu söylemişti. ebu zer çölde yanlız öldü, yanında sadece karısı vardı. yoldan geçen bir grup onu defn etti.

Yağmacılık, haydutluk, seçkinlik,

Sermayecilik ve altın biriktirenler hakkında konuşup şiddetle sefilleri savunduğu, Şam ve Medine seçkin ve saraylılarına saldırdığı zaman Proudhon gibi aşırı bir sosyalisti hatırlatır. Ancak gerçek şudur ki; Ebuzer başkadır, Pascal ve Proudhon başka... Ebuzer, Allah'ı tanıdı ve o günden sonra O'nun yolunda azıcık olsun duraksamadı, bir an olsun fikrinde ve eyleminde gevşeklik göstermedi. Ne Proudhon Ebuzer'deki zühd ve Allahperestliğe sahiptir, ne de Pascal ondaki faaliyet ve çalışmaya... Ebuzer, İslam mektebinde "Kamil bir insan" olmuştu ve bu tabir onun azameti için yeterlidir.

1- sıffinde savaşı muaviye kazansaydı da hz aliyi şehit etseydi gene hz dermiydin

Yeni sosyalistler şunu söylüyorlar:

Dr. Ali ŞERİATİ

Ebuzer yalnız, silahsızlandırılmış ve mazlum. Ama yine de saldırgan. Kab?ı zorbanın sığınağında yakaladı ve deve kemiğiyle başına öyle bir vurdu ki, kan aktı.

algı ve bilgelik şöyle demiş

aşerei mübeşşere den hz talha ve hz zübeyr hz ali kv nin karşısında şehit oldu! hadi buyur. ne dersin?

ve tartışılan konuda hz muaviyenin haklılığındandırki hz osman öyle muamele etmiştir.

Ebuzer, Pascal'ın savunduğu gibi Allah'ı yürek yoluyla tanımış ve Peygamberle görüşmeden 3 yıl önce Allah'a ibadet etmiştir.

alalım hz talha ve hz zübeyr i.. ve 10 000 lerce sahabeyi?

"yazıklar olsun emevilere ki böyle bir zatı hiçe sayık türlü sıkıntılar çektirdiler "

Yok olsun, yok olsun, yok olsun!"

malum hanedan... islam ümmetinin yakasında kara bir leke!!!

onu yolcu ettiğinden dolayı yaptığı hakaretleri ve vahiy hafız ve katibi olan Abdullah bin Mesud?a da bu suçtan dolayı 40 kırbaç vurduklarını kendi kitaplarında yazmışlardır.

eğer hata ettiğini düşünüyorsan kendini TEKZİB edebilirsin =)

TEFSİR BÖLÜMÜ / ESBAB-I NÜZULE DAİR / Beraet Suresi

bu örneği tüm ehl-i beyt için çoğaltırdım ama sıkıcı gelebilir hasebiyle burda sonlandırıyorum

benim en sevmediğim şey soruya soruyla karşılık vermek eğer sen benim soruma cevap vermeyi düşünürsen ben de söz bu soruna cevap veririrm hattaboğlu

tevbe 101

Ebuzer sordu: Ben de seni görmekten nefret ediyorum. Nereye gideyim?

madem ısrarla hz muaviye diyorsun o zman şu sorularım var sana

önce revaha cevap vermiş bende revaha ya yazıyorum

- Rebeze?ye!

hz muaviye.

Osman: Eğer bir adam zekatını vermişse, kerp çlerinin biri altından, biri gümüşten olan saray bile yapsa, hakkıdır. Ardından Kab?a dönüp onun fikrini sordu. Kab: Evet efendim, öyledir! Ebuzer ona saldırdı. Kab, korkudan Osman?ın arkasına gizlendi. Halifeye sığındı. Sahne tamamdır! Tüm tarihin gösteri sahnesi! Bir tarafta altın, zorba ve hakim din, Abdurrahman, Osman ve Kab?ul Ahbar ve ne kadar net! Temel altın! Zorba hami, din zorbanın sığınağında yönlendirici ve karşısında Ebuzer; sömürü ve istibdad kurbanı, tarihteki mahkum din ve mazlum sınıfın tecellisi, Allah ve halk!

ehl-i, sünnetten Büyük alim ve tarihçileriniz, örneğin; İbn-i Sa?d?Tabakat?ın c. 4, s. 168?inde, Buhari, Sahih?in?Zekat Kitabı?ında, İbn-i Ebi?l- Hadid?Nehc?ul- Belağa Şerhi?nin c. 1, s. 240?ında, yine c. 2, s. 375 ila 387?sinde, Yakubi?Tarih-i Yakubi?nin c. 2, s. 148?inde, 4. Asrın meşhur muhaddis ve tarihçisi Ebu?l- Hasan Ali bin Hüseyin Mes?udi (Ö: 346) ?Müruc?uz- Zeheb?in c. 1 s.

fıkhen sabittirki zekatı verilen malın sorumluluğu bu ayetin kapsamında değildir.

ama o öldürmedi..

öncelikle eksik kalmasın şu hadisi de aktaryım da hz ebuzer kimmiş bi görelim

hz ebuzer neden çölde vefat ettiyse hz Fatımanın da o yüzden kabri hala bugün itilaflıdır ve onun kabri nerede bilinmemektedir veya o yüzden hz Fatıma nın mezarını bugün herkes bilir ki vasiyeti üzerine gece defnedilmiştir ve bu onun vasiyetidir

-"Kim onu biriktirir ve zekatını vermezse vay haline! Bu ayet zekat emri gelmezden önceye aittir. Zekat emri gelince, Allah zekatı mallar için bir temizlik kıldı."

Biz de bu fikri Ebuzer Gıfari'nin tüm yaşamında açıkça görüyoruz. Eğer sosyalizmin sloganı şu ise: "Herkesten yeteneğine göre ve herkese emeğine göre", biz bunu 13 asır önce Ebuzer'in yiğitçe mücadelesinde daha görkemli bir şekilde müşahede ediyoruz.

ikincisi hz ebuzer gibi bir zat neden rebeze çölünde yalnız başına ölmüş diye soranlar olursa o vakit ben insanları araştırmacılığa davet etmek adına bunu söylemeyeceğim. arama motorundan yazan herkes az veya cok fikir sahibi olabilir

Buhari, Zekat 4, Tefsir, Berae 6; Muvatta, Zekat 1, (1, 256).

"Dünya kesinlikle sosyalist olsun!

öncelikle ebuzer hazretleri bizim babamızın oğlu değil o yüzden hz. ebuzer dersek sanırım daha doğru olur

şüphesiz hakikati allah bilir

3- HAYAT BİLGİSİNDE CEYHUN YILMAZIN DEDİĞİ GİBİ BU Bİ ÇELİŞKİ MİDİR 3 ÜNÜN CEVABINI İSTİYORUM

peki bende sana bir soru soram

Ebuzer öfkeyle Osman?ın evine yöneldi. Yolda gördüğü deve kemiğini kapıp yola devam etti. Osman?ın başına dikilip haykırdı: Sen, ardında bu kadar miras bırakan adama, Allah rahmet etmiştir mi diyorsun?

benim bu soruya ancak vereceğim cevap şudur

soruna gene hazret demezdim...

Ebuzer şöyle der: "Ben bu sonsuz varlık aleminde beni Allah'a götürecek bir iz bulmuşum. Aklın tartışma ve tahlille ona ulaşması mümkün değildir. Çünkü O, tüm bunlardan daha büyüktür ve hiçbir şey O'nu kapsayamaz."

yazıklar olsun emevilere ki böyle bir zatı hiçe sayık türlü sıkıntılar çektirdiler yazıklar olsun onlara ki hz hasan ı zehirlettiler yazıklar olsun onlara ki hz huseyn i 72 yareni ile beraber kerbela çöllerinde susz bırakıp kundaktaki çocuğa kadar kılıçtan geçirip imam huseynin başını kesecek kadar vahşileşip ölüledrin üzerlerinde katır sürdürmüşler ve yazıklar olsun o emevilere ki kalan ehl-i beyt yarenlerini kadınları ellerine zincirler vurup sokaklarda rezil etmeye çalışmışlar ve yazıklar olsun ki bu ümmetin içinde halen bazı gruplar sıffini örtbas etmeye çalışırken muaviye i övebilirlerken ve hatta yezide bile hz derken ne büyük bir günaha gark olduklarını bilmemektedirler

sahabilerde insandır ve zamanında hata ya düşeceklerini resulullah bildirmiştir ki aklı sselim insan o gün yaşananları görünce bir hata olduğunu hatırlar

Rebeze`ye uğramıştım. Orada Ebu Zerr `i gördüm. Kendisine: "Seni buraya getiren sebep nedir?" diye sordum. Şöyle açıkladı: "Şam`daydım. Bir ayet hakkında Muaviye ile ihtilafa düştük. Ayet şu: "Ey iman edenler! Hahamlar ve rahiplerin çoğu, insanların mallarını haksızlıkla yerler. Allah yolundan alıkoyarlar. Altın ve gümüşü biriktirip Allah yolunda sarfetmeyenlere can yakıcı bir azabı mujdele. Bunlar cehennem ateşinde kızdırıldığı gün, alınları, böğürleri ve sırtları onlarla dağlanacak. "Bu, kendiniz için biriktirdiğinizdir, biriktirdiğinizi tadın" denecek" (Tevbe, 34-35). Muaviye : "Bu ayet ehli kitap hakkına inmiştir" dedi. Ben ise: "Hem bizim, hem de onlar hakkında indi" dedim. Bu mesele üzerinde aramızda ihtilaf çıktı. Halife Hz. Osman `a yazarak beni şikayet etti. Hz. Osman bana yazarak Medine`ye gelmemi emretti. Bunun üzerine Medine`ye geldim. Halk, sanki daha önce beni hiç görmemiş gibi, çoklukla etrafımı sardı. Durumu Osman `a açtım. Bana: "İstersen buraya yakın bir yere git" dedi. İşte beni buraya getiren gerçek sebep budur. Benim üzerime Habeşli siyahi bir köleyi amir tayin etseler mutlaka dinler, itaat ederim."

bu arada ebu zeri sevmede herkesle yarışabilirim. ama fıkhen bakıldığında muaviye ile ebu zer meselesinde muaviye haklıdır.

unutmayın ben desem ki filan zat benim için böyle böyle iyii konuştu bunun neresi hakikaten sahih olabilir