Kurban eti nasıl değerlendirilmelidir?

Kurban kesmenin dini hükmü nedir?

Taksitle kurban alınabilir mi?

toplanan miktarın % 5 almak kaydı ve 500 milyon toplamaları karşılığında yurt içinde tatil 1 milyon toplamaları halinde yurt dışında tatil yaptıracakları gibi vaadlerle 18 yaşındaki genç kardeşimizin eline bölge haritaları tutuşturularak zarflar verilmiştir. Bu genç kardeşimiz ise hemen içini doldurmanızı isteyip adınızla birlikte adresinizi de not ederek zarfı alıp gitmektedirler.

arkadaşlarım kurban derisi türk hava kurumuna verilebilir veya başka bir kuruma verilebilir veya satarak deri parasını bir yardım kurumuna veya fakir kişiye verebilir FAKAT KURBAN DERİSİNİ KURBAN KESEN KİŞİ KENDİSİ KULLANAMAZ peki demişsin bu zarflar niçin ramazan ayında dağıtılır ramazan ayı yardım ayıdır hayırlar zekatlar yardımlar bu ayda yapılır daha çok onun için bu aylarda zarf dağıtma daha fazla oluyor FAKAT YİNE SÖYLÜYORUM ZARFA KONAN VE BİR KURUMA VERİLEN PARA FİTRE YERİNE GEÇMEZ FİTRE FAKİRİN HAKKIDIR

Vacip olan kurban, kurban bayramının birinci, ikinci ve üçüncü yani, Zilhicce ayının onuncu, on birinci ve on ikinci günlerinde kesilir. Güzel olan, kurbanların gündüzleri kesilmesidir. kurban Bayramın birinci günü kesmek ise daha faziletlidir. Diğer kurbanlarda ise herhangi bir vakit söz konusu değildir.

Büyük baş hayvanlara birden yedi kişiye kadar ortak olabilir. Hayvan kurban olacak yaşta ve özelliklerde bulunduktan sonra, etinin az ya da çok olması, ortak sayısını belirlemez. Küçük ve eti az olsa dahi büyük baş hayvanlara yedi ortak olabilir. "Bu kurban ancak beş kişilik, ya da üç kişilik olur" gibi ifadeler, kişi başına gelecek etin belli bir miktarda olmasını anlatmak için söylenir. Yoksa büyük baş bir hayvan kurban olma özelliklerini taşıdıktan sonra ona yedi kişi ortak olabilir.

Kısaca hali vakti yerinde olanlar, yani zenginler kurban keserler. Bunun ölçüsü ise temel ihtiyaçlarını karşıladıktan sonra, kendisini zengin kılacak kadar malı mülkü bulunmaktır. Böyle olan malın mülkün üzerinden, zekatta olduğu gibi bir yıl geçmesi de gerekmez.

Kurban ne demektir?

hayır arkadaşım fitre olmaz hiç bir kuruma dinin emri budur bir kişi fitre niyetine bu kurumlara yardım yaparca dini vecibesini yerine getirmemiş olur fakiri bulup fitresini verecek ondan sonra hayır yardım yapmak istiyorsa istediği yere dilediği gibi yapabilir FAKAT FİTREYİ KARIŞTIRMAYIN

Kadın kurban kestirebilir mi?

Zorunlu bir sebep yoksa kurbanı bayıltarak kesmek sakıncalıdır, en azından mekruhtur. Çünkü kesimden mi bayıltmadan mı öldüğünü bilemeyiz. Sonra bayıltmanın hayvana ne kadar acı çektirdiğini de bilemeyiz. Ama zapt edilemeyen bir hayvanı bayıltmaktan başka çare yoksa, en sonunda bu yola da baş vurulabilir.

Borç para ile kurban kesilir mi?

söylemlerinizden yola çıkarak bu yanlışlığıda düzeltmiş olalım değil mi?

Kurban bayıltılarak kesilebilir mi?

Kurban ne için kesilir?

sayın sedr,

peki sayın sedr siz derilerin yine aynı kuruma verilmesi hakkında ne düşünüyorsunuz?

yani hata aslında bu zarfların dağıtılmasında, dağıtımınında ramazanda yapılmasında..

her yıl THK fitrelerimizin bir bölümünü ya da tamamını, kendisi olmak üzere diğer kurum/kuruluşlara paylaştıracağı zarfları ramazan ayının ortalarında muhtarlar aracılığı ile hanelere ulaştırır daha sonrada muhtara geri teslim edilerek THK a gönderilirdi, ancak bu yıl çok ilginç ve bir o kadarda anlam veremediğim bir uygulamada bulunulmuş..

BAK BAŞLIK SAHİBİ THK MEHMETCİK VAKFI DENİZ FENERİ VE DİĞER LERİ BÖYLE YARDIMLARI TOPLUYOR FAKAT SONUNDA ŞAİBE DOĞUYOR KİŞLERİN DSİNİ DUYGULARI İYİ NİYETLERİ İSTİSMAR EDİLİYR DİNDE EN GARANTİSİ HAYIRI KENDİELİNEL FAKİRİ İHTİYAÇ SAHİBİNİ BULUP YAPACAKSIN bak sana bir ördenek çok değişik kurumlar dernekler yurt dışında kurban kesmek vadiyle para topluyor kaç tanesi kesiliyor yurt dışında kurban kesmek neyin nesi yurdumuzda yıl boyu et yüzü görmeyen yüzbinlerce fakir var bunlar unutuluyor ilk önce kendi fakirimiz DİNDEDE BÖYLEDİR FİTRE ZEKAT HAYIR EN YAKININDAN BAŞLANIR İLK ÖNCE FAKİR AKRABALARDAN

Kurban kesilecek hayvanlar kendi cinsinin olgun yaşına geldiğinde ve ortalama bir büyüklükte olduğunda kurban kesilebilirler. Her hangi bir arıza ya da hastalık bunları ortalama değerden düşürmüşse kurban kesilemezler. Çünkü kurbanda bir bakıma şöyle bir mana vardır: Ya Rab! Ben senin rızan için bir koyun, ya da bir keçi vb kesiyorum".

şimdi fitre zekat ve kurban konularında net bir bilgiye sahip olduğumuza göre sayın sedr sayesinde asıl konumuza dönmek istiyorum müsadenizle..

Şafiilere göre ise kurban sünnettir, ama sıradan bir sünnet değildir. Yapılması gereken bir sünnettir, yani "sünneti lazıme" dir. Bütün bu ve benzeri delillere bakıldığında kurbanın 'sünnettir, olmasa da olur' denecek bir sünnet olmadığını, hali vakti yerinde olanlar için gerçekten de Hanefilerin dediği gibi vacip olduğunu anlarız.

Tavuktan, deve kuşundan vb. hayvanlardan kurban kesmeye kalkan, veya bunların kurban olabileceğini söyleyen, ya da bu hayvanlardan bir kurban adayan insan bir bidat işlemiş olduğu için günahkar olur. Hatta böyle bir iddiaya küfür diyen alimler dahi vardır.

sayın üye arkadaşlarım öncelikle herkese iyi ramazanlar diliyorum..

Doğruluk payının yüzdesi ne derecedir ve ya bunu yapan kişi/kişilerin haksız yollarla, kurum isimlerini kullanarak halkın manevi duygularını ve kurumları istismar edebileceğini ve kazanç sağlayacağınıda göz önüne alarak bu tarz bir uygulamaya şahitlik etmiş olanınızın olup olmadığını sormak isterim..

Kurban için kılınan iki rekat şükür namazı, kurbanını kendi kestiğinde de, başkasına kestirdiğinde de kılınmalıdır. Bunu kılmak şart/farz değildir ama kılınması sünnettir, sevaptır.

Kurbanın dini dayanağı nedir?

Durum böyle olunca normal bir keçi ya da normal bir koyun sayılmayan, arızalı bir hayvanı kurban etmek uygun olmaz. Bu konudaki ölçü şu hadisi şeriftir: "kurbanda belirgin kör, belirgin hasta, belirgin topal ve kemiklerinde iliği kalmamış kadar zayıf hayvanlar kurban olmaz". Ayrıca tek gözü olmayan ve boynuzları kırılan hayvanların da kurban olmayacağı söylenmiştir. Çünkü bu arızalar bir hayvanı kendi cinsinin ortalaması olmaktan çıkarır. Ancak besili olsun ya da zarar vermesin diye küçükken boynuzları köreltilen hayvanlar böyle değildir. Çünkü bu durum hayvanın değerini düşürmez, aksine artırır.

Kurban ancak keçi koyun, sığır deve ve mandadan olur. Bunun dışındaki hayvanlardan kurban olmaz. Çünkü kurban bir ibadettir ve ibadetleri Hz. Peygamber nasıl öğretmişse ancak öyle yapılırlar.

Kurban kesmek yerine sadaka vermekle bu ibadet yerine getirilmiş olur mu?

Hangi hayvanlar kurban olarak kesilir? Bu hayvanlar hangi nitelikleri taşımalıdır?

Kurban, kelime anlamı ile yakınlaşma demektir. Buradan hareketle, kurban kesmek; Allah'a yakınlaşma gayesiyle, O'nun verdiği mallardan, kurban edilmesi mümkün olan birini, yine O'nun rızası için boğazlamak demektir.

!! EsMeR!!! SeKeRiM!!

Hayır kurumlarına vekalet vererek kurban kesilebilir mi?

bu arada rakamlarda hata yapmışım halen yeni para eski para konusunda sorun yaşıyorum ): eski para ile 500 milyar ile yine eski paramız ile 1 tirilyon lira toplanması halinde diye düzelteyim..

Kurban elbette bağışlanabilir. kurbanını keser ve etini olduğu gibi bir şahsa, şahıslara, ya da kurumlara bağışlayabilir. Kendisi adına kurban kesilmek üzere kurbanının parasını da bağışlayabilir, yani birisini vekil kılabilir. Ancak kurban kesmek yerine onun parasını bağışlamakla kurban görevini yerine getirmiş olmaz.

muhtar her yıl bize zarfları dağıtırken kullandığı tabir fitrelerinizin bir bölümü ya da tamamını koymanız için veriyorum şeklinde bir söylemde bulunmakta, söylediklerinize itirazım yok ki..

konu başlığını açtığım kısımda yer alan uygulamaya şahitlik eden arkadaşlarımız var mı?

Şeri ölçülerle yolcu sayılan bir insana kurban kesmek vacip değildir. Ancak bizzat kendisi keserse, ya da vekil tayin ettiği kişiye kestirirse güzel bir iş yapmış olur.

Hac Suresinde Allah : "kurbanlarınızın etleri ya da kanları Allah'a ulaşmaz, ama sizin takvanız Allah'a ulaşır" (22/37).

Elbette güvendiği ve bu görevi hakkıyla yerine getirdiğinden emin olduğu kurumlara kurbanını verebilir, onları vekil ederek kesilmesini onlardan isteyebilir. Ancak kurbanın bir ibadet olduğunu bilmek gerekir. Bu sebeple kesilen kurbanların etlerinin günah olmayan şekilde ve müslümanca kullanılıyor olmasına dikkat etmeli ve bunu aynı zamanda takip etmelidir.

Kurban keserken nelere dikkat edilmelidir?

Ailede yeterli birikimi olan karı-kocadan ve çocuklardan her birinin kurban kesmesi gerekir mi?

BU ZARFLARA KONAN PARALAR YARDIM OLUR HAYIR OLUR FAKAT FİTRE YERİNE GEÇMEZ DİNİN GEREĞİ FİTRE FAKİRİN HAKKIDIR

Kurbanlık hayvanlardan hangileri ortak olarak kesilebilir?

akıllı kulelerde oturun oraya çıkamazlar :)

tatil herkesin hakkı :)

Ölmüş kimseler için de kurban kesilebilir. Hz. Peygamber de ümmeti için kurban kesmişlerdi

benim bağışlarımla birilerinin tatil yapması durumu ne kadar etiktir ne kadar doğrudur?

Bir kurbana kaç kişi ortak olur?

Kurban ne zaman kesilir?

ARKADAŞIM FİTRE HİÇ BİR KURUMA VERİLMEZ NE TÜRK HAVA KURUMUNA NEDE BAŞKA BİR KURUMA DERNEĞE CEMAATE BUNU DİNAYETTE AÇIKLADI FİTRE FAKİRİN HAKKIDIR FAKİRİ BULUP VERECEKSİN kurumlara verilen fitre olmaz

Hayır asla! Çünkü ibadetlerin cinsini ve keyfiyetini biz tayin edemeyiz. İbadetler tamamen Mabudun bildirdiği gibi olmalıdır. Başka türlü verme ibadetleri zaten vardır. Kişi onlardan yapması gerekenleri de yapacak, gerekiyorsa kurbanını da kesecektir.

sayın fatal, öneriniz için teşekkür ederim sizin için alay edilecek bir durum olması demek bazı şeylerin görmezden gelinmesi anlamını taşımaz sanırım değil mi?

Ölmüş kişiler için de kurban kesilir mi?

Bunun dışında Kur'an-ı Kerim'de pek çok yerde çeşitli vesilelerle önceki peygamberlere emredilen kurbanlardan, hacda kesilecek kurbanlardan söz edilir. Bütün dinlerde kurban vardır. Nihayet Kevser Suresi'nde ise Hz. Muhammed'e hitap edilerek onun ve ümmetinin kurban kesmesi emredilir. Hz. Peygamber de Medine'de sürekli kurban kesmiş ve hacda ise, muhtemelen altmış üç yıllık ömrünü esas alarak, 63 tane kurban kesmiştir. İbn Mace'nin naklettiği hasen derecesinde bir hadisi şeriflerinde ise: "Kim imkan bulur da kurban kesmezse bizim namazgahımıza yaklaşmasın" buyurmuştur.

kimsenin seyahat özgürlüğüne ve diğer haklarına -örneğin tatil yapmak gibi - karıştığım yok okuma zahmetine girdiğinize göre şahitlik ettiğim olayın boyutunun ne tür bir girişimle alakalı olduğunu anlamaya çalışıyorum ve bu tarz bir durumun benim ve mahallemin dışında kalan kitleninde karşısına çıkma ihtimaline karşı bilgi alışverişi yapmaya çalışıyorum.

Kurbanın peşin alınma zorunluluğu yoktur. Helal olan her türlü alışverişle kurban da alınır. Taksitle alış veriş caiz olduğuna göre kurbanı da taksitle almak caizdir.

Bir önceki soruya verdiğimiz cevaptan da anlaşılacağı üzere, Hanefilere göre kadının da kendi malı mülkü, altını ya da parası varsa onun da kurban kesmesi gerekir. Hatta kadın evi bakmakla yükümlü olmadığı için, onun temel ihtiyaçlarını karşılayacak parasının bulunması aranmaz. Çünkü onları zaten erkek karşılayacaktır. Öyleyse zengin olan kadın kurban keser, ya da vekalet vererek kestirir.

Müslim'in naklettiği bir hadisi şerife göre, Allah Rasulü Medine'de kurban bayram namazını kıldırmıştı. Bazı insanlar acele davranıp kurbanlarını kestiler. Hz. Peygamber'in kestiğini zannetmişlerdi. Bunun üzerine Hz. Peygamber kendinden önce kesenlerin tekrar kurbanlarını kesmelerini emretti. Eğer kurban sadece isteyenlerin kesecekleri bir ibadet olsaydı, onların iade etmelerin emretmezdi.

Hanefiler, şahsi malı bulunan herkesi başlı başına bir mükellef sayarlar ve böyle olan birisi, ister kadın olsun ister erkek olsun kurban kesmelidir derler. Diğer mezhepler ise, her bir ferdin ne kadar parası bulunursa bulunsun, bir eve bir kurban yeter diye düşünürler.

Hayır kurumlarına bağışlanan kurbanlar için de şükür namazı kılınır mı?

size getirilen zarfları ne diye veriyorlar peki ya da neden sadece ramazan ayı içersinde bu zarfların dağıtımı yapılıyor?

sayın sedr, uslubunuza biraz dikkat ederseniz sevinirim. size teşekkür eden ve saygıda bulunan birine "bak başlık sahibi" tarzında bir yaklaşımınız hiç hoş değil burada amacımız bilgi alışverişi ise o çerçevede sürdürmeyi uygun görüyorum..

paylaşım için çok teşekkür ediyorum sayın sedr..

Kurban bağışlanabilir mi?

diyor sayın sedr,

1. Kurban keserken özellikle hayvana sıkıntı vermemeye dikkat etmelidir. Şehirlerde gördüğümüz ve hayvanların itilip kakılarak, dövülerek kurban edilmesi vahşiliktir, İslam ahlakına sığmaz: böyle eziyet eden insanlar sanki on günah işlemiş iki sevap almış gibidirler. Bu kadar günah almaktansa sevabı terk etmek daha iyidir. Müslümanlar kurban keserken hayvana nasıl şefkatle davranılacağını gösterme şansı yakalarlar. Bu şansı kaçırmamalı ve müslümanın merhametini ve diğerlerinden farkını göstermelidirler.

geçtiğimiz yıl kurumun deri toplayan görevlisinden makbuzlarımızı kavga kıyamet ile şikayet üstüne şikayet ederek zor bela aldığımızı anımsayarak bunu soruyorum.

Büyük baş hayvanlara birden yediye kadar ortak olunabilir. Küçük baş hayvanlardan ise ancak bir kurban olur.

Kevser Suresindeki emrin bir başka manaya da gelme ihtimalinden ötürü, alimlerin çoğu kurbanın kesin bir farz olmadığı kanaatine varmışlardır. Hanefiler ise bu emrin, kesin yapılması gereken bir talepte bulunduğu, ancak bu farklı yorum ihtimaline bakarak buna inanmayanın dinden çıkmayacağı kanaatine varmışlardır. Böyle yapılması kesin olarak istenen, ama mahiyeti konusunda başka yorumlar da yapılabilecek şeyler için Hanefiler "farz" değil de "vacip" kavramını kullanırlar. Bu sebeple kurban Hanefilere göre vaciptir. Yani imkanı olanlar onu kesmelidirler ama bunu başka yorumlara bakarak yumuşatmakta serbesttirler.

sayın fatal,

Kimler kurban kesmelidir?

Yolcunun kurban kesmesi gerekir mi?

2. İkinci önemli mesele, temizlik ve insanları tiksindirmemedir. Şehirlerde gördüğümüz manzaralar, Müslümanlığın belirtileri değildir. Bizden Allah kurban kesmemizi ister, etrafı pisletmemizi değil. Ve Hz. Peygamber şöyle buyurur: "Allah her şeyin ihsan ile yapılmasını şart koşmuştur. . Öyleyse boğazlarken de ihsan ile boğazlayın, bıçağınızı iyi bileyin ve hayvanınızı rahatlatın". Bu konuya Müslümanlar çok ama çok dikkat etmeli ve her fırsatta dine ve dindarlara saldırmak isteyenlere fırsat vermemelidirler.

Borç para ile başka şeyler almak caiz olduğuna göre kurban almak da caizdir. Hatta hac gibi, kurban gibi şeyleri borç para ile almak bazen daha da güzel ve garantili olabilir. Çünkü borç alınan bir para asla haram değildir. Böylece kurbanını haram olmayan bir para ile kesmiş olur.

Kurban kesmekten asıl amaç, Allah için kan akıtmaktır. Bu yapıldıktan sonra kurban tamamdır, ancak elbette kurban kesmenin hikmetlerinden biri de fakir fukaranın et yemesidir. Bunu sağlamak ve kurban etini olabildiğince dağıtmak gerekir. Bunun bir ölçüsü yoktur. Kişi kendi vicdanına göre hareket eder.

Dendiğine bakıldığında, kurban kesmenin asıl amacının Allah'ın emrini yerine getirmek, böylece takvalı olduğunu göstermek olduğu anlaşılır. Bunun anlamı, Allah isterse en değerli malımızı dahi O'nun yoluna feda edebiliriz, demektir. Tıpkı Hz. İbrahim'in İsmail'i kurban etmeye karar vermesi gibi, gerekirse bizim de canımızı dahi kurban edebileceğimizi göstermektir. Bir bakıma da kurban malperestlik duygusunu kırmak, Allah'ın rızası karşısında her şeyimizden geçebileceğimizi göstermek anl gelir.

teşekkür ederim sayın sedr açıklamanız için, etrafımda bir çok kişi kurban kesmekten ziyade kurban edeceği hayvanın parasını kurumlara veriyor tabi bunu bağış olsun diye mi yapıyorlar yoksa o kurumlar kurban kesip dağıtıyoruz dedikleri için mi yapıyorları kestirmek biraz zor..

ramazan ayının ilk gününden itibaren bayrama kadar olan süreçte

söylemlerinizde haklı olabilirsiniz sayın sedr, fitre olarak elbette değil bağış olarak her sene ramazan ayında veriyoruz, fitrelerimizi fakir fukaraya vermeye özen gösteriyoruz.. sadece dağıtılırken kullanılan tabiri yazdım.

konu nedir?

Kurban kesmek, ilk insanla beraber başlamıştır. Hz. Adem'in çocukları Allah için kurban kesmişlerdi, ama birisinin niyeti halis olmadığı için onun kurbanı kabul edilmemişti. Kardeşinin kurbanı ise kabul edilmişti. Diğeri de onu kıskanmış ve öldürmüştü. Bu olayı bize Kur'an-ı Kerim nakleder. (Maide 5/27). Buradan hareketle kurbanda asıl olanın Allah rızası için kesme olduğunu da anlıyoruz.