İstanbul'daki Süleymaniye, Edirne'deki Selimiye, bunlara karşılık da Roma'daki ve Paris'teki , bizde ve onlarda daha niceleri, madde ve hatta gayelerine bağlı mana kıymeti olarak, Ayasofya'nın eşik taşına bile denk olamaz. Zira bunlardan herbiri, kendi gayesinin tabii şartları içinde, tek taraflı olarak yükseltilmiş bir eser... Ayasofya ise bunların yanında bir kümes bile olsa, öyle bir nasibin sahibi ki, ne madde, ne de tek taraflı mana ölçüsüyle ona varmak kabil... Ayasofya, bir mananın, zıd manaya taarruz ve onu zebun edişinin, bütün dünyada eşi olmayan abidesi...

İstanbul?un fethini müteakip şehirde bulunan yüzden fazla kilise ve manastır cami ve ibadethane haline getirilmiş, birçoğu da medrese ve hangah yapılarak ehli tarikata barınak olmuştur.

Gençler! Bugün mü, yarın mı, bilemem!

Tekbir-i zar-ü-zarin...

Eserler 29 Mayıs-6 Haziran tarihleri arasında Sultan 2. Selim türbesinde görülebilecek.

Ayasofya'yı kapalı tutmak, bu toprağın üstündeki 30 milyon ve altındaki 30 milyar Türk'ün semaları tutuşturan lanetine hedef olmaktır.

fatih cami avlusunda çadır olarak Çanaakkale müzsesi açılmış gayet güzel...

İmdi:

Fatih Sultan Mehmed, bu hikmeti sezdi; ve Ayasofya'yı, İstanbul gibi misilsiz bir mahfazanın içinde, güneş çapında bir pırlanta gibi zapt ve fethetti.

Fakat Ayasofya açılacak!.. Türk'ün bu vatanda kalıp kalmayacağından şüphesi olanlar, Ayasofya'nın da açılıp açılmayacağından şüphe edebilirler.

Çünkü Ayasofya'nın kapılarıyla beraber ruhumuzu kilitlediler. Her mana, her hikmet, her münasebet Ayasofya'ya bağlı...

Perde-dari mi küned der tak-ı kisra ankebut

Sultan Uçar'ın haberi

Fethin Sembolü Ey Ayasofya -3-

fatih sendromuna gerek yok gökçen bacı o kesin rumdur...

Ayasofya'yı kapalı tutmak, Yunanlıya "ben yapamıyorum; sen gel de kendi hesabına aç!" demekten farksızdır.

Ayasofya açılmalıdır. Türk'ün bahtıyla beraber açılmalıdır.

Allah diyen bu millet mutlaka kalacak; ve kalacağına göre, öteki dünyadakinden evvel, bu dünyada hesap gününü açacaktır. Ayasofya, muayyen bir idare ve zihniyetin getirdiği, ruhi, ahlaki, içtimai, iktisadi, idari, siyasi felaketler eliyle Batı dünyasına takdim edilen hediye kutusu üzerindeki fiyonklu kordeladır. Topyekun şahsiyetlerini düşmana teslim edici böyle hediyeleri veren milletler ise, hediyeyi alanlar nazarında hakir ve zelildir. İşte Kıbrıs davası!.. O kadar Batılılaştığımızı, uygarlaştığımızı, özgürleştiğimizi, kendisinden olduğumuzu iddia ettiğimiz Batının bize muamelesine dikkat etmiyor muyuz? Bizim, kendimizi, kendisinden saymamız pahasına, Batılı bizi asla kendisinden saymıyor. O, ne Doğulu, ne de Batılı, bu mukallit ve bulamaç insanı asla benimsemiyor; ve ismini taşıdığı medeniyetinin piçleşmiş uzvunu, sefil Yunanlıyı, şımarık çocuğu halinde her an tatmin ve bize tercih etmekten başka bir şey düşünmüyor. Büyük İngiliz şairi Lord ın Türklere karşı Yunan istiklal çarpışmalarında öldüğünü ve Yunan topraklarında yattığını bilmeyen diplomatlarımız, hala selameti, Türk'ün öz şahsiyetinde değil, Batılıya Batılı görünmek özenişinde arıyor.

Bekleyin gençler!.. Biraz daha rahmet yağsın... Sel yakındır.

pazar günü vefada sınava girdik...

Bum-i nevbet mi zened der kal?a-ı Efrasiyab

Alem senin mezarın...

Tarihimizde, Fatih'ten başka her hükümdarın (aksiyomu, isterse vatana eklediği toprak Fatih'inkinden bin misli fazla olsun, ulvi kemal ve noksansızlık manasına, tamam olmaktan uzaktır. Yalnız Fatih'dedir ki, kendi zaman ve mekanına göre, dava hedefini, muhteşem ve muazzam bir tamamlık içinde buluyoruz.

Osmanlı döneminin kültür ve sanat tarihi bakımından çok önemli ve değerli bazı eşyaları, bugün Ayasofya müzesinde sergilenmeye başlandı. İlk kez gün yüzüne çıkartılan 18 eser, 6 Haziran'a kadar Sultan ikinci Seli türbesinde ziyarete açık olacak. Sergi açılışında konuşan Ayasofya Müzesi Başkanı Doç. Dr. Haluk Dursun: "Ayasofya müzesi bugün saklı hazinelerini gün yüzüne çıkarıyor." dedi.

Konuşmaların ardından Müze Başkanı Dursun ve İl Kültür ve Turizm Müdürü Bilgili'nin İstanbul'un Fethi'nin 557. yılı anısına Ayasofya'nın bahçesine gül fidanı dikmesiyle eserler ziyarete açıldı. Programın ardından Fatih Belediye Başkanı Mustafa Demir, Ayasofya Müzesi Başkanı Dr. Haluk Dursun ve İl Kültür ve Turizm Müdürü Ahmet Emre Bilgili törene katılanlara helva ve lokum dağıttı.

Baykuş Efrasiyab?ın kalesinde nevbet vuruyor/bekliyor.

Bütün bu manalar Ayasofya'ya bağlı... Daha neler ve neler!.. Türk İstiklal Savaşı'nın temiz ruhuna leke düşürenler, o ruha ve onun müspet temsilcilerine rağmen, kazanılmış bir istiklali topyekun tersine çevirme yoluna girmişlerdir.

Fatih ve Onun Yeni Nesline Selam!

Hayır! Batılıdan, sığıntısı olmak yoluyla sağlanabilecek hiçbir himaye mevcut değildir. Biz bu kafayla gittikçe de başımıza daha neler geleceği görülecektir.

Milyonluk bir orduda, bir emirle, herkes silahını kalbine dayayıp tetiği çekse ve intihar etse, bu emrin o orduya vereceği zararı hangi düşman sağlayabilir?..

VAKIF DA KURMUŞ

Yemen'den Viyana'ya Fas'tan Kafkasya'ya kadar en aşağı 10 milyon kilometre kare bir zemin üzerinde... Evet, böyle bir zemin üzerinde... Atalarımızın... Ata derken halimize bakıp başımızı doğduğumuz nur insanların... Tohum atarcasına her tarafa serptiği kubbelerden birini... 700 bin kilometre kareye indikten ve bu halin ismine milli kurtuluş dedikten sonra... Evet, bütün bunlardan sonra... Toprağı kaybedilmiş kubbelerden birini mi istiyoruz?

Şayestedir denilse,

Biraz evvel işaret ettiğimiz gibi, dan üstün bir imparatorluğun dev adamı olan Türk'ü binbir tarihi saik yüzünden çüceleştiriyorlar, 10 milyon kilometre karelik bir servet ve nimet zeminini 700 bin kilometre kare fakir bir anavatan kadrosuna kadar indiriyorlar, fakat bütün bu olanlara rağmen, Fatih'in o kadar maharetle yerine oturttuğu mili söküp atamıyorlar, çekip alamıyorlar. Zira İstanbul ve Ayasofya, muazzam nasibi icabı, anavatana bitişik ve onun içinde kalıyor; hiçbir şey yapılamayınca da, dünyada hiçbir milletin başına gelmemiş bir felakete yol açılıyor; Ayasofya Türk'ün öz evi ve anayurdu içinde güya Türk'lerin eliyle manasından koparılıyor, duvarlarından Allah ve Resulünün mukaddes isimleri indiriliyor, iç sıvaları kazınıp putlar meydana çıkarılıyor ve hilalden ziyade salibin faziletlerini ilana memur bir müze, yani içinde İslamiyetin gömülü olduğu bir lahid haline getiriliyor. Artık o, basit bir taş yığınıdır. Öyle bir taş yığını ki, sadece kendisinde kıyılan ulvi mananın katillerini ilan ve ihtarla kalmıyor, üstelik her an salibin ağzından salyasını akıtıcı bir iştah telkiniyle, Türk'ün, ruhiyle beraber maddesini, maddesiyle beraber de ruhunu hıristiyanlık alemine peşkeş çeken, "buyurun, ne duruyorsunuz; gelin ve bizi esir edin!" diyen bir hava yaşatıyor. Ayasofya'nın hilal hakimiyetinden uzaklaştırılmasıyla düşmana aşılanan gayret, bir ordunun harp planlarını satmaktan beter bir tehlike ve suç belirtir. Eğer o kökünden traş edilse ve yıkılsa bir şey değil de, bu haliyle, bütün bir milleti ve tarihi her an öldürüp yine dirilten ve tekrar öldüren bir felaket...

Alemde, cüceleşmiş devlerin, eski rollerini takınmasından daha çirkin bir tablo yoktur.

Uğur Kınık

Başbakanlık Vakıflar Genel Müdürü Yusuf Beyazıt, devletin tapu kayıtlarında Ayasofya?nın tapusunu bulduklarını açıkladı. Yusuf Beyazıt, Ayasofya?nın mal varlığının?Ebulfetih Sultan Mehmet? adına olduğunu kaydederek?Orijinal tapuya ilk kez ulaştık. Çok heyecanlandık? dedi. Ayasofya?nın asırlardır süren tartışmaların aksine, tarihte iddia edildiği gibi, hiçbir zaman Hz. İsa, Hz. Meryem ya da Kutsal Ruh gibi?Nam-ı Müstear? veya?Nam-ı Mevhum? denilen, şu anda hayatta olmayan ruhani varlıklar üzerine kayıtlı olmadığı da orijinal tapu kaydının ortaya çıkmasıyla kesinleşti.

Ayasofya budur!

Törende konuşan Ayasofya Müzesi Başkanı Doç. Dr. Haluk Dursun, Ayasofya müzesiyle ilgili yaptıkları çalışmaları anlattı. Bugün gün yüzüne çıkartılan 18 adet eserle ilgili bilgiler veren Dursun: "Ayasofya müzesi bugün gizli -farklı değil- ama saklı hazinelerini gün yüzüne çıkarıyor." dedi.

Ayasofya'nın orijinal tapusu bulundu!

velhasılı kelam asıl mesle...

Örümcek Kisra?nın penceresinde perdedarlık yapıyor

Ayasofya'yı kapalı tutmak, Allah'a sövmeye, Kur'ana tükürmeye, Türk tarihini kubura atmaya, Türk iffetini kirletmeye, Türk vatanını satmaya denk bir suçtur.

ESERLERİN ÖZELLİKLERİ

Diye belirtmeğe çalıştığı; dava ve gayesi bakımından Büyük İskender ve Sezar'ı oda hizmetçiliğine kabul etmeyecek kadar üstün hükümdar, başbuğ ve adamı Fatih, İstanbul'u fethedip onun kalbi Ayasofya'da namazını eda ettiği zaman, Cenubi Fransa'da kırılıp Viyana'da tekrar Batıyı dişleyecek olan İslam taarruz kıskacının mihver çivisini ele geçirmişti.

Evet, yukarıdaki beyit Sultan Fatih?in Ayasofya?ya girdiği vakit Şair Sadi?den okuduğu beyittir. Anlamı ;

?Biliniyordu belgesi bulundu?

Ayasofya üzerinde çok laf ettik! Ama lafta bile onu tasarruf edebilmiş, mülkiyetimiz altına alabilmiş değiliz!

Bizi bu hale getiren, annemizin cennet kokulu başörtüsünü sarhoş kusmuğuna bez diye kullanan, ahlakımızı Paris'in dünya çapındaki kerhanesinden daha aşağıya düşüren, milli kültürümüzü çöplüğe ve milli iktisadımızı kumarhaneye çeviren, zekamızı maymunlaştıran ve kalbimizi kanserleştiren, tarihi 129 yıllık cereyanın, kendi öz evimizde, yüzümüze kapadığı oda, mukaddesat odamız...

Belirttik ki, kendi öz mukaddesat ve tarihini kendi öz yurdunda maskara edenlere, o mukaddesat ve tarihin düşmanları hürmet etmez, tiksintiyle bakar. İşte, dünyada ve dış politikada yüzümüze kapanan kapılar bunun için kapanıyor. Doğrudan doğruya bunun için olmasa da dolayısıyla bunun için... Şahsiyetsizliğin ceremesi... Bunun içindir ki, Avrupa, köküne kadar şahsiyet heykeli İkinci Abdülhamid Han'a hürmet ediyordu. Almanya imparatoru siyaseti ondan öğrendiğini söylüyor ve Prens tam bir Abdülhamid düşmanı olduğu halde, onu, asrın en büyük siyaset dehası diye gösteriyordu. Eğer Abdülhamid'e, Ayasofya'yı müze yapması karşılığında bütün dünya hazinelerini vereceklerini söyleseler, nefretle reddeder, imparatorluğunu elinden almakla tehdit etseler son damla kanına kadar akıtmakta tereddüt etmezdi. İnkarcı in Allah'ın Sevgilisine ait piyesini Fransız tiyatrolarından Fransa devleti marifetiyle kaldırtan, yoksa bunun harp sebebi olacağını Fransa hükümeti'nin suratına çarpan, Ulu Hakan Abdülhamid Han'dan başka kim olabilmiştir? O Abdülhümid Han ki, bunca ordusundan yalnız bir tanesiyle birkaç gün içinde Atina kapılarında görünüvermiş ve küçücük bir Yunan şımarıklığını, onlara Ayasofya'dan bahsettirmek yerine önünde ordugah kurmakla cezalandırmıştı. Şimdi o Yunanlı, baykuş gözlerini üzerimize dikmiş, birinde Ayasofya, öbüründe Rumelihisarı'nın hayali, İstiklal Savaşı'ndaki küstahlığından beter bir nefs emniyeti içinde dikilip duruyor da, bizde, onun iki gözünü birden çıkaracak den eser görünmüyor.

Frenk kelimesinden gelen "frengi" ismine dikkat ediniz! Türkün mukaddesatına frengili bir surat gibi bakan bu insanlardır ki, "frengi" mefhumunun ta kendisidirler ve ciğerlerine kadar frengilidirler... ! Şimdi buradan saffet devrimize geçelim. Şairin;

MURAT Bardakçı, Türkiye?de kadastro çalışmalarının 1930?lu yıllardan sonra başladığını belirterek şunları söyledi: Bu belge, Cankurtaran Mahallesi?nden kadastro geçirilmesinden sonra yapılan kayıttır. Ayasofya?nın ilk kaydı bu değildir. Asılkayıt, vakfiyede yazılır. Ve o belgenin de Vakıflar GenelMüdürlüğü arşivinde bulunması gerekir. Genel Müdürün bu kaydı bulması gerekir. Bu, aslında ilk mülkiyet kaydı değil, kadastro geçtikten sonraki kaydıdır. Cami ve saraylar şahıs üzerine kaydedilemez. Bu tapu değil, kadastro kaydıdır. Vakfıyeyi yayınlasınlar.?

Biz kimden, neyi istiyoruz.

Bizans tarihçisi Dukas, Ayasofya?da ilk ezanın okunmasından ve ilk namazın kılınmasından duyduğu ızdırabı şöyle dile getirir?adem-i meşruiyetin veledi, Deccal?ın mübeşşiri, mihraptaki mukaddes din taşının üstüne çıkarak, namazını kıldı. Nedir bu nekbet? Heyhat nedir bu dehşet veren acibe, eyvah ne olacağız? Vay vay, neler görüyoruz? Altında havarilerin ve şehitlerin mübarek bakiyeleri metfun bulunan bu mukaddes mihrap üzerinde bir Türk, bu mihrabın üzerinde bir dinsiz? Ey güneş titre! Allah?ın kuzusu nerededir? Bu mihrap üzerinde kurban olan, yenilen ve hiçbir zaman tükenmeyen Babanın oğlu nerede? Hakikaten fasit bir neticeye vardık, günahlarımızdan dolayı bizim ibadetimiz, diğer milletlere nispetle, hiç nazarı itibara alınmamıştır. Allah?ın hikmeti namına bina olunan, Ekanim-i Selase kilisesi, Büyük Kilise ve Yeni Sion adlarını almış olan bu mabed, bu gün barbarların ibadet yeri ve Muhammed?in evi adını aldı ve öyle oldu. Ey Cenab-ı Hak verdiğin hüküm adildir!

Ayasofya müzesi bugün tarihi günlerinden birini yaşadı. 18 Eylül 2009 tarihinde açılan ve büyük ilgi gören padişah türbelerinin ardından bu kez de türbe sandukalarının orijinal örtüleri, puşideleri, kaftanlar, Ravza-i Mutahhara örtüleri, Kur'an-ı Kerim'ler başta olmak üzere ilk kez gün yüzüne çıkartılan 18 eser, törenle ziyarete açıldı.

Ayasofya'yı kapalı tutmak, Birleşmiş Milletler'den Afrikalı yamyam devletlerine kadar aleyhimize rey verdirip kendileri müstenkif geçinen Batılılara "artık benim hayat hakkım kalmadı!" demektir.

valla beni kökeni ırkı sakalı bıyığı boyu posu lehçesinden evvli icraatı ilgilendiiro: )

Ayasofya?yı konuşmaya devam ediyoruz. Sözü Üstad Necip Fazıl? a devredelim bakalım 1965 Tarihinde bu duyarlılıkta olan Nesillere Nasıl haykırmış, O günden bugüne neler değişmiş, Yorumu Size bırakıyorum.

eşe dosta duyuralım...

Türk tarihine, mukaddesatına, ruhuna, ihanetlerin en büyüğü şeklinde meydana gelmiştir. Türk'ü yoktan var ettiğini iddia eden bir zümre ve zihniyeti, Ayasofya ile Türk vatanını, göklerdeki asli ve hakiki vatanıyla beraber satmıştır.

Böylece, Batı dünyasının bize içimizden, içimizdeki ajanları vasıtasıyla yaptırdığını, ne Haçlılar yapabildi, ne Moskof, ne de Ayasofya'nın gözü dönmüş şehvetlisi Yunanlılar...

Fethin üçüncü günü Cuma günü Fatih, Ayasofya?ya gelip ilk Cuma namazını askerleriyle beraber kılmıştır. İmamete İstanbul?un fethinin manevi mimarı Akşemseddin geçmiş, ilk olarak Fatih namına hutbeyi de bu nurani zat okumuştur. Hutbenin Fatih tarafından irad edildiği de yazılmaktadır. Diğer bir rivayette ise Fatih Ayasofya?nın camiye tahvil edildiği gün askerine bir hutbe irad etmiştir. Fatih?in iradesiyle bu Cuma gününden evvel Ayasofya?daki tasvirlerle heykeller ve putlar kaldırılıp, kıble tarafına mihrap yapıldığı ve minber konulduğu, bütün hazırlıkların Cuma gününe kadar ikmali için mimarlarla ustalar gece gündüz çalıştıkları rivayet olunur. Bu arada üç gün zarfında bir de tahtadan minare yapılmıştır. Yapılan minber ve mihrap zamanımıza ulaşmamıştır. (Şimdiki mihrap ve minber daha sonra yapılmış olup Fatih?in yaptırdığı değildir. 16. yüzyılın izlerini taşır. II. Bayezid devrinde mihrab, III. Murad devrinde minber ilave edildiği bilinmektedir. Tahta minare ise II. Selim zamanında yapılan tamir sırasında kaldırılmıştır). Solakzade tarihinde Cuma namazından önce mihrab, minber ve mahfil hazırlandığı, duvarlarda bulunan tasvirlerin kaldırıldığı, Cuma hutbesini Akşemseddin?in irad ettiği, imameti de yine bu zatın yaptığı belirtilir.

Fatih Sultan Mehmet Vakfı?nın Fatih Sultan Mehmet?in isteğiyle, Ayasofya?nın ihtiyaçlarını karşılamak için kurulduğu da belirlendi. Fatih Sultan Mehmet, vakfa akar olarak da İstanbul?un Okmeydanı semti dahil şehrin muhtelif yerlerindeki 2 bin gayrimenkulü bıraktı. Fatih?in?Ayasofya Vakfıyesi?ndeki 2 bin gayrimenkulün tespit edilmesi için de çalışma başlatıldı.

2004 yılında Ayasofya Haziresinde yer alan Sultan III. Murad'ın dört şehzadesi ve kızının gömülü olduğu Şehzadeler türbesindeki sandukalar üzerinde insutu sanduka kılıfları, şehzade kaftanı, entari, Kabe iç örtüsü, kisve-i şerif ve Ravza-ı Mutahhara iç örtüleri tespiti yapıldı. İnsutu olarak bulunan eserler, Osmanlı'da tabutların ve sandukaların üzerine örtü örtme geleneğinin belgelenmesi açısından önemli bir yere sahip. Sergide, sandukalar üzerinde bulunan eserlerden iki sanduka kılıfı, iki şehzade kaftanı, Hanım Sultan'a ait olan entari ve dini örtüler sergilenecek.

Sözlerime yine bir ayeti kerime ile nihayet verirken, bugün sevinçli, gururlu olamadığımızı siz okuyucularımla paylaşmak istedim. Ayasofya?nın Müze olması, halen bu şekilde kalması bir ayıptır. Bu ayıpta bize yeter.

Sergide yer alacak iki şehzade kaftanı da, kemha cinsi kumaştan dikilmiş. Bu kaftanlar, 16. yüzyılın son çeyreğine ait. Hanım Sultan'a ait olan entari ise, atlas cinsi kumaştan dikilmiştir. Bu entari, dönemin kadın giyim modasını yansıtıyor.

?Tapu değil kadastro kaydı?

Dediler.

16 Haziran 2010, 01:53

Ayasofya işte bu incecik mildir, bu çividir; onu İslam kıskacına yerleştiren Fatih Sultan Mehmed'dir; ve eğer ondan sonra kıskaç kapatılamadıysa suç kapatamıyanlardadır. Fatih'e düşen şerefse, erişilir soydan değildir. Kendisinden sonra, Kanuni Sultan Süleyman gibi, iyi ve kötü arasındaki ayırıcı çizgiden başka bir şey olmayan meccani ihtişam kahramanı, karaların ve denizlerin yüce hakanına kadar süren muazzam akışında en büyük hız payı, yine Fatih'indir. Kanuni devrinde teşekkül eden büyük ahenk tablosunun unsurları, Ebussuud gibi şeyhülislam, Sokullu gibi sadrazam, Baki gibi şair, Sinan gibi mimar ve Barbaros gibi amiral, sadece ve sadece Fatih'in, hareket noktasına bu mili yerleştirdiği kıskaç yüzüsuyu hürmetine yetişmiş büyükler...

İşte bütün bunları eden, remzlendiren de cihanın en güzel beldesi İstanbul ve onun kalbi Ayasofya...

Vakıflar Genel Müdürü Yusuf Beyazıt şunları söyledi: ?Ayasofya?nın, Fatih Sultan Mehmet Vakfı?na ait olduğuna dair orijinal tapusunu bulduk. Bu çalışma sırasında habersiz olduğumuz 27 bin gayrimenkulümüze de bu araştırma sırasında ulaştık. Bu tapu kayıtlarından biri de Ayasofya ile ilgiliydi. Tapuda mal varlığı kaydı, ?Ebulfetih Sultan Mehmet? adına görülüyor.?

Fethin Sembolü Ey Ayasofya -2-

Bu bakımdan Ayasofya... Bakın nedir bu bakımdan Ayasofya?

29 Mayıs 2010, 00:15

Dedinkten Sonra:

Ayasofya açılacak!... Bütün değer ölçülerini, tarih hükümlerini, dünyalar arası mahsup sırlarını, her iş ve herşey hakkındaki gerçek miyarları çerçeveleyici bir kitap gibi açılacak...

Sergide yer alacak sanduka kılıfları zemini güvezi ipek kadife, motifler ise klapdan ile dokundu. Sanduka kılıfları, sonsuzluk prensibine uygun olarak şaşırtmalı sıralarda yerleştirilmiş karanfil motifli. Karanfil motifi, Bursa kadife dokumacılarının en yaygın olarak kullandıkları motifler arasında yer alıyor. Yatık yüzü ve mefruşat olarak kullanılan karanfil motifli çatmalar, 16. yüzyıl sonu ve 17. yüzyıl başlarında hanedan türbelerinde sanduka örtüsü olarak da kullanılmış.

İslambol namı diğer İstanbul Ayasofya?sız, Ayasofya?da İstanbulsuz anılamaz. Aşağıda vereceğim notlardan da Sultan Fatih?in İstanbul?u fethederek Ayasofya?yı Camii ye çevirmesi İslam Savaş hukukuna da uygundur. Bugün bu güzel şehrin dört bir yanında FETİH ŞÖLENİ düzenlenmektedir. Açıkça söyleyeyim ki bu şölenlere katılsak da Ayasofya hatırımıza gelmekte ve yüreğimiz burkulmaktadır. Konu Ayasofya olunca söylenecek çok söz var. Bu yazımda Prof. Ahmet AKGÜNDÜZ hocamızın eserlerinden yararlanarak sizlere bilgi aktaracağım. Yalnız bir daha ki yazımda bu konuya devam edeceğimi değerli okuyucularıma bildireyim.

"- İşte sana layık ve budur!"

(Bakara Suresi / 114. Ayet)

Okunan bu hutbe Osmanlılar içinde okunan hutbelerin belki de en mukaddesi, en sevinçlisi, en büyük şan ve şerefe sahip olanı idi. Çünkü o güne kadar sekiz buçuk asırdan beri bütün Müslümanların ulaşmayı şiddetle arzu ettikleri bir fethi Cenab-ı Hak tarafından Osmanlı padişahlarına ve onun tabasına verildiğini ilan etmekte idi. Fethin komutanı ve gazileri, sahabe-i kiramın bile şiddetle arzu ettikleri büyük bir saadete ve Hz. Peygamberin?ne güzel komutan ve ne güzel asker? övgüsüne mazhar olmuşlar idi.

hakikaten o güne göre kadastro kaydı çıkmasa yeni bir eyyubi sendromu Fatih için vuku bulurdu bu güzel ülkemde..:)

Derler böyle insanlara ve milletlere!..

Hala gelir zeminden

Allah tarafından mühürlenmiş kalplerin mühürlediği Ayasofya, onların aynı şekilde mühürlemeğe yeltenip de hiçbir şey yapamadığı, günden güne kabaran akınını durduramadığı ve çığlaştığı günü dehşetle kolladığı mukaddesatçı Türk gençliğinin kalbi gibi açılacak...

ÜSTAD NECİP FAZIL'IN 29 Aralık 1965 Tarihinde Yaptığı Muhteşem AYASOFYA KONFERANSI

Salibin ağırlığından kurtarılıp hilalin kanatlarıyla kendisine gök kubbe yolu açılan, böylece Yirminci Asır dünyasına gerçek medeniyet ve ebediyet mimarisinin ne olduğu onunla gösterilen, Batı aklı ve Doğu ruhunu birleştiren eski Bizans eseri ve artık yeni tekbir yuvası tarihi kubbe...

Dursun'un ardından İstanbul Kültür ve Turizm İl müdürü Prof. Dr. Ahmet Emre Bilgili de, bir konuşma yaparak eserleri gün yüzüne çıkaran ekibe teşekkür etti.

gidemeyen, göremeyen eş dostun haberi olsun inşaallah...

. Ayasofya'nın saklı hazineleri günyüzünde.

129 yıl boyunca, dışarıdan Batı emperyalizmasının, içeriden de onların sadık ajanları sıfatiyle kozmopolitlerin, masonların ve nihayet hepsinin birden ana sermayesi ve gönüllü fedaisi halinde, adı Türk, küfür tip ve zümrelerinin idare ettiği bu cereyan, Ayasofya'yı müzeye çevirmekle, sağlık müzelerindeki balmumundan frengili suratlar şeklinde, Türkün öz ruhunu müzeye kaldırmış oldu.

oralara varmışken ecdad fatihe uğradık fatihamızı okuduk...

11 Haziran 2010, 02:14

1965'de M. T. T. B.'de...

DEVLET Arşivleri Genel Müdür Yardımcısı, Osmanlı Arşivleri Uzmanı Prof. Dr. Mustafa Budak, belgenin çok açık olduğunu belirterek şunları söyledi: ?Çok açık bir belge var. Üzerinde Fatih Sultan Mehmet?in adının yer alması, bu mülkün onun adına kurulan vakfa ait olduğunun kanıtıdır. Bu mülkün Fatih Sultan Mehmet?e ait olduğunu gösterir. Ayasofya?nın bu vakfa ait olduğu tarihçilerce biliniyordu. Şimdi belgesi bulundu. Bu tapunun bulunması ve üzerinde de adının yazması, tarihçilerin tespitini de doğruladı.?

Fethin Sembolü Ey Ayasofya -1-

Fatih?in Ayasofya ile ilgili en eski vakfiyelerinden birinde?nice melikler bu işe el uzattılar. Her birinin zafere ulaşamadan geri döndükleri rivayet olunmaktadır. Kuvvet ve azamet sahibi eski sultanlar ve meliklerden 63 kişi bu beldeyi feth için çok miktarda asker topladılar. Muhkem ve büyük kuvvetlerle geldiler. Kuşatıp zorla ele geçirmek ve halkını esir etmek isteğiyle harb ettiler ise de verdikleri zayiatla birlikte geri çekildiler?. Kaydı ile bu konuya işaret edilir.

Bana öyle geliyor ki, yalnız manayı anlasak, yalnız onu yerine getirebilsek, Ayasofya'nın kapıları sabır taşı gibi çatlar, kendi kendisine açılır. İsterse açılmasın; ondan sonra herşey, küçük bir tatbikat işinden ibaret kalır.

Müslümanların İstanbul?u fetih arzuları çok erken tarihlerde başlamış idi. Hicri 52, miladi 672 yılında Hz. Muhammed?in mihmandarı olan Ebu Eyyub el- Ensari ile ile başlayan fetih hareketi, ancak onuncusunda yani Fatih Sultan Mehmed?in Bizans?a giriştiği son hamle ile neticelenecek, İstanbul Müslüman ordularına, Osmanlı askerine kapılarını açacaktır. Bir kısım kaynaklar Emevilerle Abbasiler?in H.34/655-H.169/785 tarihleri arasında İstanbul?a beş sefer düzenledikleri, Osmanlıların ise, İstanbul?u yedi kere muhasara ettikleri ve yedincisinde fethettikleri kayıtlıdır.

Demek ki, Ayasofya, ne taş, ne çizgi, ne renk, ne cisim, ne de madde senfonisi; sadece mana, yalnız mana...

Ayasofya'yı, artık önüne geçilmez bu sel açacak...

Gençler!..

"Allah'ın mescidlerinde o'nun adının anılmasına engel olan ve onların harap olmasına çalışandan daha zalim kim vardır! Aslında bunların oralara ancak korkarak girmeleri gerekir. Başka türlü girmeye hakları yoktur. Bunlar için dünyada rezillik, ahirette de büyük azap vardır."

Tarihimizde daha nice zapt ve fetih hareketinin kahramanı var; niçin hiçbirinin adı, has isim olarak Fatih değil?..

İnsana gülerler!.. Herhangi bir yıldızda bu türlü iddialara girişen milletleri sürecek bir tımarhane olsa, bizi oraya sürerler.

Ayasofya açılacak... Hem de öylesine açılacak ki, kaybedilen bütün manalar, zincire vurulmuş masumlar gibi onun içinden fırlayacak!.. Öylesine açılacak ki, bu millete iyilik ve kötülük etmişlerin dosyaları da onun mahzenlerinde ele geçecek...

Devam edecek...

habertürk

Vakıflar Genel Müdürlüğü?nün yaptığı araştırmada Fatih Sultan Mehmet?in 1453?te İstanbul?u fethettikten sonra Ayasofya?yı kendi üzerine mal varlığı olarak geçirdiği ortaya çıktı. İşte ayrıntılar

Yanında bulunan bazı İtalyan ve Rumların rivayetine göre Fatih, mozaiklerin sökülmesi teşebbüsünde bulunan mimarlara hitaben; ?Durunuz! Bu mozaik resimleri günaha sebep olmamaları için bir kireç tabakasıyla örtmekle yetininiz! Fevkalade olan bu kakmaları koparmayınız? demiştir. 1930?lı yıllarda Amerikan Bizans Enstitüsü namına Ayasofya mozaiklerini araştırmakla görevli Thomas Whittemore?bu mozaiklerin hiç birinde insan tarafından tahribat ika edildiğine ait bir iz görülmemiştir. Hatta binanın her tarafında yüzlerce haçlar hiç bozulmadan kalmış olup binanın uzun müddet Türkler tarafından muhafaza edildiğine şahadet etmektedir?

Sebep?

"- Cüceleşmeyeydin! Şimdi devin hakkından nasıl bahsediyorsun?"

Evet, sevgili gençler; bir manzumemde söylediğim gibi, kellelerimizi tırnaklarımızla yerinden söküp iki dizkapağımıza yerleştirmenin ve sonra ikinci bir başla onu seyretmenin, kısaca ulvi nefs muhasebesine girişmenin artık günü geldiğini kabul edelim ve avaz avaz haykıralım ki, bizi, şiltesi üç kıt'ayı kaplayan devi, cüceleştirdiler. Sonra ona iki santim boy ilave edip, Batının bat pazarı veya bit pazarı elbiselerini giydirdiler. Peşinden de: