İki-üç bin kişi kaldıklarını, kiliselerinin cemaatsiz kaldığını iddia eden patrik bir yandan da Ruhban Okulu'nu açmaya çalışmaktadır. Cemaat yoksa bu okula ne gerek var? Okulun öğrencileri kimler olacaktır?

18. Asrın başlarında n itibaren İngiltere de teorik yorumlar yerine pratik yönü ağırlıklı bir din anlayışının geliştiğini görüyoruz. Bu çerçevede İngiltere?de bu anlayışa paralel olarak yeni misyoner cemiyetlerinin kurulduğunu müşahade ediyoruz. Misyonerlik cemiyetlerinin 1900 lü yıllardaki biraz daha sonra ki değilde ben burada Osmanlı da ki misyonerlik faaliyetlerine müsaadelerinizle temas edeyim.

Sözde soykırım ilk önce Osmanlı topraklarını okullarıyla, hastaneleriyle,

Bush ile Türkiye'deki dini mozaikten bahsettiklerini kaydeden Fener Rum Patriği, "Başkan, 'Dini mozaik Türkiye'nin zenginliğidir. Bunun sürmesi için tüm dinlerin din adamlarını yetiştirebilmeleri lazım. Yoksa bu zenginlik yok olacak' dedi" diye konuştu. Bartholomeos, Heybeliada Ruhban Okulu'nun açılması konusunun görüşme bittince yürürken açıldığını belirtip, Bush'un bu konuda Ankara'da yaptığı temaslardan tatmin olduğunu aktardığını kaydetti. Tüm din adamlarının görüşlerini ifade ettiğini anlatan Bartholomeos, Bush'un kendilerinden 'dualarını' istediğini de söyledi. Ermeni Patriği Mesrob Mutafyan da dinin barış projelerindeki yerinin konuşulduğunu belirtirken, Ortadoğu'daki şiddete dair rahatsızlıklarını aktardıklarını anlattı. Mutafyan, ABD Başkanı'nın "Emin olun bunlar gerçek yüzümüzü yansıtmıyor. Televizyonda seyrettiğiniz, özellikle Bağdat'taki hapishanedeki olayların, adalet hakkından gelecektir" dediğini kaydetti. Hahambaşı Haleva ise Bush'a Türkiye'de birlik içinde yaşadıklarını, bir sorunları olmadığını anlattıklarını aktardı. (19) Amerika devlet başkanının ayağının tozu ile dinler arası diyalog çabalarına bir desteğini hatırlatan görüşmesi anlamlıdır. Dini liderlerin hepsi ile yapılan görüşmede konu mankeni olarak kabul edilen Türk dinayetini bir kenara bırakacak olursak diğer dini cemaat liderlerine verilen mesaj şu olmalıdır. İstanbul Türklere bırakılamayacak kadar önemli bir dini merkezdir.

ATO?dan yapılan yazılı açıklamada misyonerlik faaliyetlerinin Güney Kore, ABD, İngiltere, Yeni Zellanda, Avusturya, Almanya, İsveç ve Romanya uyruklu mesih inananları denen şahıslar tarafından yürütüldüğü ve Adana, Edirne, İstanbul, Ankara, İzmir, Trabzon, Antalya, Hatay, Bursa ve Samsun gibi illerden yönlendirildiği belirtildi.

Amerikan misyonerinin 1880 yılındaki raporunda ifade ettiği gibi "Misyonerlik

Hıristiyan propagandacıların ayrılıkçı, bölücü ve yıkıcı faaliyetlere verdiği

olmuştur. Osmanlı'ya gelişlerinden itibaren Ermenilere, Rumlara yönelmişler.

Hurriyet'in 18 Mayıs 1999 tarihli bir haberi: "Sözde Rum-Pontus soykırımı

bulunmuşlardır. Dikkat çekici olan misyonerlerin bu tür faaliyetlerini daha çok

Sonuç

2) Misyonerler dürüst davranmıyor, parayla din satıyorlar.

Burada Hazret-i Muhammed'in peygamber olduğuna ve Kuran-ı kerim'in ona vahyedildiğine dair tek satır yok. Biz niçin kurtarılmaya layık mışız? Bakın Yahudiler ve Hıristiyanlar Hazret-i İbrahim'i bir kabile şefi olarak tanıyor, hatta zaman zaman hakaret ediyorlar. . Hasılı bizim peygamber olarak sayıp sevdiğimiz İbrahim aleyhisselam ile onların kabile reisi olarak takdim ettikleri İbrahim arasında dağlar kadar fark var. Bir ufak misal vereyim. Biz Hazret-i İbrahimin oğlu İsmail'i kurban etmeye niyetlendiğini ve Allahü teala'nın bir koç gönderdiğini iyi biliriz. Halbuki onlara göre kurban edilen İsmail aleyhisselam değil İzak'tır . Muharref İncillerde Kuran-ı kerimde yazanların tam tersi var. Demek ki onlarla, İbrahimi dinler potası altında da buluşmamız kabil değil.

Binlerce yıllık tarihi bulunan ve bu tarihte hiçbir kimsenin dinine, diline, tarihine kanına, canına, diline dokunmayan yani tarihin her bir sayfasına şerefle yazılan Yüce Türk Milleti?ni kılıçla silahla yok edemeyenler şu an korkunç bir oyunun oyuncuları olarak, sahneye vahşi bir oyun sergilemek için;bütün mevcudiyetleriyle çıkmışlardır. Nedir bu oyun? Adı : misyonerlik, soyadı :kan, amacı :yeryüzünden Türkü silmek?..

Oysa Lozan Barış andlaşmasında İstanbul Rumları icin sayılan haklardan Batı Trakya Müslüman Türkleri'ni de yararlanacağı 45. maddede garanti altına alınmıştır.

"İncil Ülkesi"dir . Hıristiyanlar için çok önemli pek çok merkez

4. Yeni Mesaj 15.11.2003

"İbrahimi dinler masalı"

Kur?an?ın 12 yaşından küçüklere yasak olduğu bir yerde bu sözlerin doğruluğu düşünülmez. Ayrıca, dinde dürüstlük esastır. Benim dinimi kabul edersen sana şunlar şunlar var diye, fakirler para-pul ile, işsizler iş vadiyle, işi olanlar yükselmek vaadiyle kandırılmamalıdır.

4 Bu bağlamda iki örnek özellikle anılmaya değer diye düşünüyoruz. Ünlü şair Tevfik Fikret'in bir "amentüsü" vardı ve bunu biricik oğlu Haluk'a adamıştı. Bir bakıma Haluk, inandıkları ile yeni kuşağın öncüsü olacaktı. Ancak Haluk Amerika'da Katolik bir papaz olmayı tercih etmişti. Abdülhamid'i hedef alan Ermeni teröristine "Ey şanlı avcı" diye övgü dolu bir şiir yazan Tevfik Fikret, oğlu Haluk'un papaz oluşuna da hiç ses çıkarmamıştı. Çok daha dramatik olan ise "Mecelle"yi hazırlayan heyetin başkanı olan ünlü düşünür ve bilgin Ahmet Cevdet Paşa'nın torunu olan Fatma Aliyye'nin 70'li yıllarda Avrupa'da, Tevfik Fikret'in Haluk'una özenircesine, "rahibe" olmasıdır.

-Dini ihtilafları,

Misyonerlik kuruluşları ve bunları destekleyen ülkeler arasında bir alan kargaşası yaşanmaması için, ilk y. y. itibaren yeni misyon alanlarının patronajının bazı ülkelere ve veya kuruluşlara verildiğini görüyoruz. Mesela ; l454 yılın da Papa 5. Nikolas Afrika ve Doğu Hindistan da çalışma imtiyazını Portekiz?e vermiştir. 1493 yılın da Papa 6. Aleksandır dünyayı Portekiz ve İspanya arasında ikiye bölmüş, bu bölünmede Portekiz eski imtiyazlarını korurken yeni dünya İspanya?ya verilmiştir. Söz konusu ülkelerin kralları bu imtiyazlar karşılığında kendi hakimiyetleri altında ki insanları Hristiyanlaştırmak la yükümlüydüler. Tabi olarak bütün misyonerlik faaliyetlerinin masrafları söz konusu devletler tarafından karşılanmıştır. Bu şekilde daha sonra ki asırlar da Siyam, Tibet, ve Burma Paris misyonuna verilirken, Formosa Dominakonların Malezya bir başka misyonerlik cemiyetine bırakılmıştır.

Mustafa Bey misyonerlerin, kazanmak istedikleri kişilerle önce yakın bir dostluk ve arkadaşlık içerisine girdiklerini ve bunun neticesi muhataplarına derin bir İngiliz hayranlığı aşıladıklarını ifade ediyor:

Batı Trakya'ya vize alamadıkları için Türkiye'den Diyanet İşlerinden din adamı gidemezken, Yunan Gümrük kapısından geri çevrilirken,(Bkz.22 Mart 1991 tarihli ve 639 sayılı İLERİ Gazetesi, Gümülcine)Türkiye'ye her sınıftan Yunanlı ve din adamı gelerek patrikhanede ayin yapabilmekte ve bu ayinleride Yunan televizyonları naklen vermektedir. Aynı hoşgörüyü Yunanlılar acaba gösterir mi?Batı Trakya'dan Türk televizyonları böyle bir canlı yayın veya camilerden böyle bir canlı yayın yapılabilir mi? Yunanistan izin verir mi? Cevabımız kesinlikle izin vermez olacaktır. Batı Trakya'ya ziyaret vizesi dahi vermeyen, Türk televizyonlarına camiden veya başka bir yerden nakle yayın izni hiç verir mi?

18. (2) a. g. e

olmakta hatta bundan da öte öncülük etmektedir. Örneğin Rahmi Koç, Fener Rum

Ermeni Patriği Mutafyan'ın bu bağlamdaki yakınmalarına da yer vereceğiz.

aktif olarak görev yapmaktadır. Yerli işbirlikçilerse işin cabası. Bu konuda E.

Cumhuriyet döneminde misyoner faaliyetleri, Bursa da kapatılan Amerikan Kız kolejlinde olanlardan takip edebiliriz. 22 Ocak 1928 tarihli Cumhuriyet gazetesinde, "Şayan-ı Hayret Bir Hadise: Bursa Amerikan Mektebinde Kızlarımız Tenassur mu Ettiriliyor?" başlığıyla çıkan haber bir kolejin kapanması ile sonuçlanıyordu. Bu tepkinin salt olarak İslam?dan vazgeçerek Hıristiyan olan dört kızla ilgili olmadığı kesindir. Yeni kurulan cumhuriyetin laik devlet anlayışı ve bu konudaki hassasiyeti belki de en önemli gerekçedir. Batıya duyulan güvensizlik, Amerika Birleşik devletlerine olan güvensizlik biraz da dış dünyaya karşı kendini ispat çabalarından kaynaklanan bir tepkidir bu. (16)

Şimdi yeniden Apo?nun mektubuna dönelim. Apo mektubunda aynen şöyle yazmış Papaya: ?Suriye?de bulunduğum sırada Suriye Ortodoks kilisesinin başpiskoposu Yohanna İbrahim Mar Gregorius ile bir çok kez görüştüm. Türkiye?deki rejim sadece Kürtleri değil, Ermenileri, Süryanileri, ve Rumları da imha etmiştir. Ben Kürdistan topraklarında yaşayan Hıristiyan azınlıkları da Türk vahşetinden korumak için savaşıyorum. Beni bu savaşta yalnız bırakmayacağınıza eminim.?

Osmanlı döneminde bu manzara varken cumhuriyetle beraber tablo değişmeye başlamıştır. 3 Mart 1924 te kabul edilen Tevhidi Tedrisat kanunu gereği bütün okullar Eğitim bakanlığına bağlandı ve misyoner okulları kapatıldı. Bu faaliyetlerine son verdikleri anlamına gelmez. Faaliyetlerini gizli olarak değişik adlar altında sürdürmüşlerdir. Binalarını onaramama, genişletememe ve yenilerini yapamama gibi kısıtlamalar ayrıca kitap ve eğitim programlarının Bakanlıkça denetimi bu dönemin ciddi uygulamalarındandır. Yine Türk tarihinin öğretilmesi amacıyla Türk öğretmenlerin atanması, müdür yardımcılarından birinin Türk olması gibi şartlar misyoner okullarının faaliyetlerine bir kontrol getirmiştir. 1931 senesinde çıkarılan bir kanunla da okuma çağına gelmiş Türk çocuklarının sadece Türk okullarına gitmesi sağlanmış ve yabancı kültür etkileri en aza indirilmeye çabalanmıştır.

görüldüğü üzere bu durum uluslararası ilişkilere bile yansımaktadır.) Aşağıda

olduğunu belirten bir kurulus, Atatürk'ün Samsun'a gitmesiyle sözde soykırımın

suç onların degil, , suç başımıza- devletimize geçirdiğimiz adamlar- yöneticilerle ilgili. bu kadar pasif, bilgiden yoksun, birinin yaptıgını diğeri yıkan bir zihniyetle devlet yönetimi , elbetteki bu sorunu tekrardan diriltecek ve eski roma- bizanstaki "ekümenlik" meselesini diriltecektir.

Bu zatın evine gitmeye ve ders almaya başladım. Ders verişi o kadar mükemmeldi ki az bir zaman zarfında Fransızca konuşmaya da muvaffak oldum. Arapça dersinde arkadaşlarım içinde birinciydim. Hocama öyle sualler yöneltiyordum ki bazen onu bile düşündürüyordum. Sonunda ismime bir de zekilik ilavesiyle çalışmalarım takdir edildi. Ve bu isim ile ödüllendirildim. Cami dersini ikmal ederek icazet aldım yani Sünni bir müderris oldum. Yaşım da otuzu buldu. Dersaadet?e gelişimden icazet alıncaya kadar her ay bir kere geceleyin sefarethaneye gider ve sefirin iltifatına mazhar olurdum. İngilizce, Fransızca, Türkçe ve Arapça okur yazar olduğumdan Bab-ı Ali?ye devama başladım. Hariciye Nezareti Tercüme Kalemi?ne memur edildim. Maaşım 500 kuruş oldu. Bir gün İngiltere Sefiri, Sadrazam Reşit Paşa?yı ziyarete gelir. Söz arasında?sefaret kavvası Ali Ağa?nın mahdumu İbrahim Zeki Efendi?nin 500 kuruş maaşla Bab-ı Ali?ye çırağ buyrulduğunu tebriş ettiler memnun oldum, teşekkür ederim? der. Sadrazam da: ?Tercüme odasına birkaç katip almışlar hangisi olduğunu bilemiyorum çağıralım da bir görelim? buyurur. Beni huzurlarına çıkardılar. Reşit Paşa iltifat etti ve o günden itibaren siyasi ve harici işlerde beni çalıştırdı. İngiltere sefarethanesine ben gönderilirdim. Az zamanda maaşım 2000 kuruş oldu. Ve hariciyede tercüme odası baş halife oldum. Misyon Cemiyeti?nden gelen bir emir üzerine Londra?ya gelişim lazım geldiğinden sakal ve bıyıklarımı tıraş ettirdikten sonra tam bir Avrupalı kıyafetine bürünüp değerli arkadaşlarıma veda ederek İngiltere?ye döndüm. Yeni şeklim beni tanıyanları hayrete düşürdü.?

Yeni Mesaj Gazetesinin 23/11/98 tarihli haberinden şunları öğreniyoruz:

M. Kemal ve kurdugu cumhuriyet Türkiyesi; "fener rum patrikhanesinin" konumun-işlevini belirlemişti, fakat üzerinden daha çok su akmadan, köprüler yıkılmadan Patrikhane" siyasi" ögeleri üstünde toplamayı becermiştir.

Türklere, bu şartları reva gören Sevr Antlaşmasını Rumlar, Ermeniler, İtilaf devletleri, ABD, maalesef Vahdettin, Damat Ferit, Amerikan Mandacıları, İngiliz Muhipleri gibi cemiyetler ve hilafetçiler kabul etmişlerdi.

30 Ekim 1918 Mondros Mütarekesi'nin imzalanmasıyla eski Osmanlılar'dan, Genç Osmanlılar'dan ve Genç Türkler'den farklı tarihi ve milli şuura sahip yeni Türk tipi ortaya çıktı. Bu yeni Türk tipini Mustafa Kemal ve arkadaşları temsil ediyordu. Bu Türk tipi ne Osmanlı İmparatorluğu'nu, ne saltanatı, ne hilafeti, ne Arapları kurtarmayı düşünüyordu. Tek düşünceleri Türk milletinin istiklalini, hürriyetini, vatanını, şeref ve namusunu kurtarmaktı. Bunun için "Kuvva-yı Milliye'yi" amil, İrade-i Milliye'yi hakim hale getirmekle işe başladılar. Milli ordunun kurulmasıyla milli kuvvetler, Büyük Millet Meclisi'nin açılmasıyla da milli irade somut hale getirilerek, mücadeleye başladılar. 10 Ağustos 1920 Sevr Antlaşması'nın imza edilmesiyle Anadolu halkı yeni Türk tipini temsil eden Mustafa Kemal etrafında daha fazla ve şevkle toplanmaya başladı. Sevr'i red edenler milli mücadeleye katılarak destek verirken, Sevr'i kabul edenler Milli Mücadeleye karşı gelmek şöyle dursun, İtilaf Devletleriyle işbirliği yaptılar. Bütün bunlara rağmen Milli Mücadele kazanıldı. Bu mücadelenin bedeli çok ağır oldu, ama mükafatı Türk milletini istiklali olması, bu ağır ve acı bedeli unutturmuştur.

Ağaları aradık

Bugünlerde "Sözde Ermeni Soykırımı" yine gündemin başına oturdu. İlginçtir

Santa-Maria İtalyan Okulu gibi yabancı okullar aracılığı ile yapmış

Dördüncü dalga 2000-2001'de inanç turizmi ve üçüncü bin yıl kutlamalarıyla,

Vatikan yayınladığı Kateşizm kitabında, "Bu diyalogun tek amacı İncil'i tanıtmaktır. Muhatapların ikinci Adem'i Tanrı olarak kabul etmek zorundadırlar ki Birinci Adem'i de yaratan odur" yazıyor.

Devrin Fener Patriği Grigoryos?un Rus Çarı I. Aleksandr?a yazdığı ve Türklerin nasıl mahvedileceğine dair tavsiyeleri şunlardır:

1 Örneğin bkz., L. H. Lapham, "Ahir Zaman Peygamberi Bush'a" Nur Yağıyor, 15 Temmuz-15 Eylül 2003 tarihli Le Monde Diplomatique Türkiye, s. 30 vd.

?Dinlerarası diyalog?

Hıristiyan propagandacılar açısından 19. yüzyıl Türkiye'si bir

2023-Hıristiyanlık ve gizli cemiyetler ile ilgili araştırmalarınızın nereden kaynaklandığını anlatır mısınız? Bu çerçevede oryantalist bakış açısına karşı oksidantalist bakış açısının neden gerekli olduğundan ve oryantalist düşünce biçiminin Doğu'yu tanımlamaktaki yanlışlarından bahseder misiniz?

Osmanlı imparatorluğu içinde misyoner faaliyetleri daha ziyade eğitim alanlarına el atarak başlatılmıştır. Burada iki amaç güdülmektedir. Bunlardan ilki Batılılaşma çabaları içinde olan Osmanlının gelişme metodu olarak eğitime önem vermeyi ön plana çıkarmasındandır. Bilindiği gibi üç ülke aynı zamanda kalkınma ve batılılaşma hareketine başlamıştır. Bunlar osmanlı imparatorluğu, Rusya ve Japonyadır. Her üçüde aynı yıllarda Batıya talebeler göndermiş ve Batının kalkınma sırlarını elde etmeye çabalamıştır. Osmanlı adına gidenler eğitim müesseselerine verilen önemi gözlerken, Ruslar sistem tartışmalarına takılmış ve ihtilalci olup çıkmışlardır. Bu gruplardan belki de en doğru teşhis Japonlara ait olandır. Japonlar Batının gelişmesinin altında yatan gücün gelişen teknoloji olduğuna karar vermişler ve kendi kültürlerini korumak şartı ile teknolojinin alınabileceğini fark etmişlerdir. Osmanlı eğitimde bir standart ve kültürel yapı oluşturamadığından başarısız olmuş. Rusya ise sürekli ihtilallerle sarsılmış ve sonunda başarısız olan bir komünizm denemesi yaşamışlardır. Japonya?nın durumu ortadadır. Bu gerçeği fark eden misyonerler Osmanlı topraklarında eğitim amaçlı faaliyetler göstermiştir ve halen de göstermektedirler. Önce Batılı yapmak sonra Hıristiyanlaştırmak prensibi geçerlidir ve halen hüküm sürmektedir. Eğitim alanlarına el atmalarının ikinci amacı çok kültürlü Osmanlı coğrafyasında her azınlığın kendi dilini yeniden yaşatarak mikro milliyetçilikleri kışkırtmaktır. Nitekim ilk yıllarda Ermeniler Protestan olan misyonerler karşı çıkıp onlarla ilişki kurmazken bu gerçeği fark etmeleri üzerine misyonerlere her türlü desteği sağlamışlardır. ? 1891 yılında Amerikalı misyonerler İzmir limanından karaya çıktıklarında ilk zamanlar Müslüman ahaliden din çerçevesinde kaldıkları süre içinde tepki görmediler. Misyonerler imparatorluğun herhangi bir bölgesine yerleşebileceklerini kısa zamanda anladılar. Asıl tepki bazı Ermenilerin Protestanlaşarak misyonerlerle birlikte çalışmaya başlaması üzerine Ermeni Patriğinden geldi.? (15)

önemli tesirleri olmuştur. Okullarında o toplulukların liderlerini

Osmanlı İmparatorluğunda Katolik misyonerlik faaliyetleri?nin başlangıcı 16. y. y. sonlarına Protestan misyonerlik faaliyetleri?nin başlangıcı 19. y. y. başlarına dayanmıştır. Osmanlı İmparator?luğunda faaliyet gösteren Katolik misyonerler Fransa ve İtalyan Protestan misyonerler ise başlangıçta İngiltere daha sonra A. B. D. leri misyonerleri olmuşlardır. Bu misyonerler çeşitli seviyelerde eğitim kurumları açarak hastane ve dispanser gibi sağlık kuruluşları kurarak ve basın-yayın faaliyetleri yoluyla imparatorluk bünyesinde hitap ettikleri insanlara kendi Hristiyanlık anlayışlarını benimsetmeye çalışmışlardır.

Hıristiyanlara yahudilere karşı gardımızı almak durumundayız... Onların açtığı her okulun karşısına bir de biz okul açalım ki İslamiyet dünyada terör dini olarak anılmaktan kurtulsun...

Biz konuyla gazeteciliğin ötesinde "araştırmacı" olarak da ilgileniyoruz; bu bakımdan akademik gelenekleri gözeten bir çalışma yaptık. Araştırmacı kimliğimiz, itfaiyeci ile yangın arasında tarafsız kalmamızı gerektirmedi elbette. Ancak bilgiye ve belgeye dayalı olmayan hiçbir iddiada bulunmadık. Bu alanda yapılan çalışmaların % 90'ından farklı olarak konuyla ilgili bilgi ve belgeleri özellikle ve öncelikle misyoner örgütlerin kendi kaynaklarından ortaya koyduk.

Halbuki, sırf Adapazarı Müftüsü?nün açıklamaları bile yeter. Misyonerler depremi bahane ederek o havaliyi üs edindiler. Bu haberler gazetelerde çarşaf çarşaf yer aldı. Diyanet, misyonerlik faaliyetlerine karşı bütün Türkiye?de faaliyete geçiyor. Meclis?te, hem iktidar hem muhalefet milletvekilleri, ?Misyonerlik faaliyetleri çok arttı. Bu, Türkiye?nin aleyhinedir. Ne tedbir alıyorsunuz? diye ardı ardına soru önergeleri veriyorlar.

McCarthy, bu görüşünde yalnız değil elbette. Prof. Dr. Erich Figl ise ABD'nin

Müslümanlaşan Ortadoğu Hıristiyanlığın sermayesinden bir kayıptır. Üstelik doğunun akıl almaz zenginlik hikayeleri ve başlayan haçlı seferleri ilk misyoner faaliyetin başlangıcı olarak kabul edilir. Haçlı seferlerini sadece bir din savaşı olarak kabul edemeyiz. Aç Avrupalının ekmek çabalarından birisidir de. Eğer savaş sadece Kutsal bir amaç için olsaydı, İstanbul ve Kudüs yağmalanmazdı. Haçlı seferlerinde dökülen onca kan ve kurulan-yıkılan devletler çözümün savaş olmadığını İslam dünyasını kılıçla yenilemeyeceğini gösterdi. Bunun üzerine yöntem değiştirildi. Müslümanların savaşta yenilemeyeceği, sevgi ile yaklaşılarak İsanın tebliği görüşü ortay çıktı. İlk misyoner olarak kabul edilebilecek Fransisken rahibi Raymond Lulle (1235-1315) zamanımıza kadar uzanan misyonerlik esaslarını kaleme aldı. Müslümanları Hıristiyanlaştırmak için sevgi esas alınmalıdır. Eğer hala kabul etmezlerse savaş kaçınılmazdır. Misyonerlik adeta silahsız bir haçlı seferi manasını kazanmıştır. Osmanlı topraklarında ilk misyoner faaliyetinin kapitülasyonlar verilen Fransız Katolik rahiplerinin kendi vatandaşlarının haklarını korumak amacıyla oluşan faaliyetleri olarak görmekteyiz. Kendi cemaatlerinin ihtiyaçlarını karşılamak için okul, hastane ve kütüphane yapımı olarak başlayan faaliyetler bu alanda sınırlı kalmıştır.

SİZ HIRİSTİYANLARIN TAŞERONU OLMAMALISINIZ

Tartışmalarda pek çok gariplik de vardı. Örneğin, misyonerlik faaliyetlerini eleştirenler, daha Hıristiyan kaynaklara göre "misyonerin" kim olduğunu ve "misyonerliğin" ne olduğunu bilmiyordu. Örneğin, misyoner örgütlerin başarısını sadece "yeni kiliselere devam eden kişi sayısına dair istatistiklerle" ölçmeye kalkıyordu; "İsimsiz Hıristiyan: Unnamed Christian", "Görünmeyen Kilise: Invisible Church", "İnkültürasyon: Hıristiyan Kültürünü Aşılama" gibi kavramları bilmiyorlardı. Kimi silahlı eylemlerin "Kurtuluş Teolojisi" adıyla bir inanç haline getirilip meşrulaştırıldığını rüyalarında bile görmemişlerdi. Yine örneğin Başkan Bush'un ve Cumhuriyetçi Parti'nin fanatik dinci kimliği hakkında kulaktan dolma bilgileri bile yoktu.

toprağımız, sizin de mukaddes kitabınız vardı. Şimdi bizim mukaddes kitabımız,

ayağı silah , bir ayağı Hıristiyan 'misyonu'dur, yani din! Bilmem

3/12/98 Cumhuriyet Gazetesinde, Sn. Aytunç Altındal Öcalan?ın Papa?ya mektubu üzerine bir değerlendirme yaptı. Altındal yazısında:

İngiliz Protestan misyonerlerinin İngiltere dışına gönderilmelerine bunun İngilizlere maliyeti konusunda geçen asrın ikinci yarısında İngiltere kamuoyunda bir tartışma başlamıştır. Bu şekilde İngiliz misyonerlerinin İngiltere dışına gönderilmesini savunanlar Hindistan?da kendi menfaatlerini korumanın ve bu ülkenin İngiltere?ye bağlılığını sürdürmenin en emin yolu olarak misyonerlerin faaliyetlerini gördüklerini belirtmişlerdir. Aynı şekilde İngiliz misyonerlerinin Afrika?daki faaliyetleri örnek gösterilerek bu vahşi kıtada daha iyi şartlara bu şartlar elbettiki kendi an9ladıkları manada kendileri için daha iyi şartlar, daha iyi şartların temini bakımından misyonerlerin ordular, donanmalar, konferanslar ve anlaşmalardan daha müessir olduğu ifade edilmiştir.

Yetişen misyonerler faaliyetlerde bulunmak üzere İslam ülkelerine gönderiliyorlar.

14. Uygur Kocabaşoğlu Kendi Belgeleriyle Anadolu?daki Amerika İst.-1991 2. Bası Arba Yayınları

Misyonerlik konusunda son sözü ATO nun raporundan alıntılarla kapatmak istiyorum.

Kaynak : http://www.bayzan.net/article_view. php?id=319

Bu durum özellikle sömürgecilik döneminde çok daha belirgin bir ha...

konuda serzenişte bulunur:

Patrik, son zamanlarda yabancı devlet başkanlarına dini nişanlar da vermeye başlamıştır. Yeni Mesaj Gazetesi?nde yer alan bir habere göre, ?Gazeteci yazar Aytunç Altındal, son iki yıldır Türkiye?ye gelen tüm devlet başkanlarının Patrikhaneyi ziyaret edip kutsanmalarının anlamlı olduğunu vurguladı. Altındal, gelen devlet başkanlarından hiçbirinin Diyanet İşleri Başkanı?yla görüşmeye tenezzül etmemesinin de dikkat çekici olduğunu ifade etti. Altındal şunları dile getirdi: ?Patrik sanki Türkiye?de iki devlet başkanı varmış gibi bir tutum içindedir. Başta Clinton olmak üzere kendisi de devlet başkanı sıfatıyla gelenleri kendi sarayında ve tahtında karşılıyor. Bu taht kavramını ben uydurmadım. Patrik, resmi belgelere Konstantinopol?daki tahtın temsilcisi olduğunu belirterek imza atıyor. Patrik, Alman Devlet Başkanı?na bir nişan verdi. Laik Türkiye Cumhuriyeti?nde bir Türk vatandaşının başka bir devletin temsilcisine dini nişan vermesi yasaktır. Patriğin verdiği nişan Aziz Andreas Haçı?dır. Çok anlamlı bir haçtır. Hıristiyan aleminde çok kutsal bir değeri vardır. Hıristiyanlık inanışına göre; Aziz Andreas, İsa?nın ilk havarisidir. Ve bizzat İsa tarafından Anadolu?yu Hıristiyanlaştırmakla görevlendirilmiştir. Şu yaşananlara bakıp Patrikhane?nin Türkiye?de?devlet içinde devlet? olduğunu söylemeden geçemeyeceğim?

15. (1) a. g. e

Osmanlı toprağına ilk ayak basan ABD'li misyonerler, ABCFM adına çalışan Pliny Fisk ve Levi Parsons idi. Pliny Fisk ve Levi Parsons adlı iki misyoner, Amerikan Board adına 1818 yılı Kasım ayında Boston?dan Osmanlı topraklarına doğru başlattıkları yolculuklarını, 15 Ocak 1820 tarihinde İzmir?de tamamlamışlardır. Amaçları buralarda yaşayan çeşitli din ve ırka mensup insan topluluklarını tanımak ve bu insanlara ulaşmanın, aralarında çalışmaya başlamanın yollarını tespit etmektir. Bu yolda da başarısız olduklarını söylemek pek mümkün değildir. (7)

Bu tek bir misal. Bunun binlercesi, Türkiye?de devamlı yaşanıyor. İşsizliğin had safhaya ulaştığı Türkiye?de, işsiz-güçsüz binlerce Müslüman bu şekilde kandırılmaya çalışılıyor.

Başlangıçta Osmanlı coğrafyasına gelen misyonerlik faaliyetleri en büyük tepkiyi diğer Ortadoks Hristiyan toplulukların dini yönetimlerinden almışlardır. Osmanlı yönetimin den değil, Osmanlı millet sistemi içerisinde herkese dininin gereğinin yapılması imkanını sağlamış bunlar, bazen de kötüye kötüye kullanılan bu imkanlara o anda müdahale etmiyor Osmanlı. Başlangıç itibariyle en çok Osmanlı coğrafyasında ki misyonerlik faaliyetlerinden rahatsız olanlar ve İstanbul?a bununla ilgili dilekçeler, şikayetler gönderenler diğer Ermenilerin din adamları yöneticileri diğer Katoliklerin dini yöneticileri, Rumların dini idarecileri

destek halen de devam etmektedir.

İstanbul Patriği ve Yunanistan neden Heybeli Ada Ruhban Okulu'nun açılmasını istemektedir? Bu sorunun cevabı okulun kuruluş amacında şöyle ifade edilmiştir; "İstanbul'daki Fener Patrikhanesi'ne din adamı yetiştirmek için..." ilk bakışta amaç sadece İstanbul'daki Patrikhane'ye din adamı yetiŞtirmek olmasına rağmen, esas amaç bütün Dünya Ortodokslarına üst düzeyde kiliselerde görev alacak Türk düşmanı ruhban yetiştirmektir.

kaynak:Z. Özbek

Balkanlar'dan Orta Asya'ya, Orta Doğu'dan Kafkaslar'a kadar uzanan geniş bir

Doç. Dr. ÖMER TURAN

Böylece misyonerlik, emperyalizmin mızrak ucu olmuştur.

19. Asrın başları itibariyle Osmanlı İmparatorluğun? da Protestan misyonerlik faaliyetleri yoktur. O zamana kadar kapitalisyonlardan beri faaliyet göstermekte olan Katolik okulları, Katolik misyonerlik cemiyetlerine bağlı okullar Osmanlı Devletinde faaliyetlerini sürdürmektedirler. Protestan misyonerlerin Osmanlıya gelişleri 19. asrın başıdır. Başlangıçta İngiliz Protestan misyonerlik kuruluşları Osmanlı coğrafyasına gelmişlerdir. Hemen arkasından 1820 yılında Amerikan Protestan misyonerler Osmanlı İmparatorluğuna gelmeye başlamışlardır.

Haber de geçen önemli bir not daha var: Bu iki lobi, bölücü terör örgütü PKK

propagandacılar tarafından ortaya atılmıştır. Aslında

mensup olan Ermenileri protestanlaştırabilmek için de misyonerlik

daha korkunç bir emeline işaret ediyor. Avusturyalı Figl, ''bölgedeki olayların

Ermeniler alıyor. Ve daha sonra misyonerler 1. Dünya Savaşı yıllarında Ermeni

Yunanistan'da Bizans İmparatoru Koltuğunu vekaleten Patrikhane'nin temsil ettiği varsayılarak, Varthelemeos devlet töreni ile karşılanmaktadır, Yunan ETl, ET3 televizyonları patrik Vartheleıııeos'un bu ziyaretini naklen verdi. Selanik'e Varthelemeo ile beraber sırasıyla Sırbistan, Arnavutluk, Romanya, Bulgaristan, Gürcistan, Ermenistan kiliselerinin patrikleri de geldi. Yunanistan tarafından Varthelemeos'a Eleftherios Venizelos gemisi tahsis edildi. Uzülerek izlemekteyiz ki, bu girişimlerinde patriğe iş adamı Rahmi Koç'ta destek vermektedir. 1 Ocak 1997 tarihli Milliyet gazetesinde öğrendiğimize göre, "Koç, Selanik'e yatırım hazırlığında"dır.

5. W. Montgomery Watt Müslüman-Hıristiyan Diyalogu Birey Yayınları 2000 Ocak Sh:149

yeterse, buyursunlar kursunlar... Türkiye bugün bunu söyleyebilecek yerde. Ya da

faaliyetlerinde bulunmuştur. (ABD'de egemen olan mezhep protestanlıktır;

Beşinci dalga ise, AB uyum yasalarının lojistik desteğiyle başlamıştır.

- Öyle değil işte. Avrupa'da İslam dinini tebliğ eden hangi Türk, yaşadığı ülkenin bölünmesi için çalışıyor? İslamiyeti Almanya?yı parçalamak için kullanan biri duyulmuş, işitilmiş mi? Resmen yabancılaştırma projesi. Misyonerler, insanımızı sadece dininden değil dilinden, kültüründen, devletinden, bayrağından, örfünden, adetinden soğutmayı amaçlıyor ve beşinci kol faaliyetlerinde bulunuyorlar. Bu, Türkiye'yi ve Avrasya'daki Türki cumhuriyetleri hedef alan ve "yurt dışı uzantıları olan siyasi bir harekettir" ki elbette dinimizi ilgilendirdiği gibi "ulusal güvenliğimizi" de ilgilendirir.

Kazakistanlı bir genç, canlı bir şahit... ?Camiye gidiyorum, kimse bana para vermiyor. Ama Hıristiyanlar altın veriyorlar. Ben de Hıristiyan oldum? diyor.

Biz güncel gelişmeleri ele alırken gazeteciliğin gereği olarak "5N+1K" sorularına cevap aradık. Nedir "5N+1K"? "Ne? Nerede? Ne zaman? Nasıl? Neden? Kim?"

Misyoner tarikatların başarısı özellikle kurumsal yapılanmalarından kaynaklanmaktadır. Tarikatlar, oldukça geniş hareket alanına sahip olup sadece ve doğrudan Papa?ya karşı sorumludur. Her tarikatın kendi iç kurumsallaşması vardır ve Papalık tarafından nadir müdahaleler dışında hepsi kendi metotlarını uygulamaktadır. Bu bağımsızlık zaman zaman farklı tarikatlar arasında rekabet doğurmuş, ancak bu da onların daha hevesle dinlerini yaymalarını sağlamıştır.

Bu bağlamda bizde de hararetli tartışmalar yapılmaktadır. Kimi uzmanlara göre dinsel faktörlerin Amerika dış politikası üzerinde pek bir etkisi yoktu. Kimilerine göre misyonerlik faaliyetleri fazlasıyla abartılıyordu; şimdiye dek kaç kişi Hıristiyanlaştırılmıştı ki? Üstelik Müslümanların kendi dinlerini anlatma hakkı olduğuna göre misyonerlerin de Hıristiyanlığı anlatma hakkı olması gerekmez miydi?

Sadece 2003 yılında 190 misyonerlik faaliyetinin tespit edildiği bunun 27?sinin Bahailik faaliyetine yönelik olduğunu ifade edilen raporda, Bahailik faaliyetlerinin Sivas ve Erzincan illerinde, Hıristiyan misyonerlik faaliyetlerinin ise Nevşehir, Adıyaman, Adana, Bursa, Diyarbakır ve Mersin illerinde yoğunlaştığı görülmektedir denildi. Raporda ayrıca Türkiye?de Yehova Şahitleri, Bahailik, Protestan, Katolik, Ortadoks, Süryanilik Misyonerlik Faaliyetleri adı altında çeşitli unsurun bulunduğu ifade edildi.

Misyonerlik yönteminin belirlenmesinde temel soru, faaliyetlerin genişleyerek mi yoksa derinleşerek mi devam ettirileceğidir. Misyonerler genel olarak önce yayılmacı çalışma metodunu kullanmış ve daha sonra evangelizasyonun garanti altına alınması ve sağlamlaşması için merkez kiliseler ve ana istasyonlarca yürütülen daha yoğun metotlara yönelmişlerdir. Misyonerlerin bilhassa günümüzde yaygın olarak kullandıkları bir diğer yöntem ise Aziz Pavlus?un metodudur. Buna göre mümkün olan her yerde bağımsız, yerel kiliseler kurulacak ve onlara tam bir otorite ve misyonun tüm sorumluluğu verilecektir. Bu şekilde eğitim ve yayın organları yoluyla misyoner kilise gelişmekte ve daha da önemlisi, yeni nesil, Hıristiyan inancına göre yetiştirilmektedir.

Lozan'dan memnun olmayanlar o günde vardı, bugünde vardır. Bunların başında Ermeniler, PKK-Kadek gibi bölücü örgütler, Lozan Antlaşmasını hala onaylamamış olan ABD, ikinci cumhuriyetçiler, milli hassasiyetti körelmiş cumhuriyet ve milli devlet düşmanları ve Milli Mücadeleyi arkadan vuran hilafetçiler gelmektedir. Bu tür zihniyete sahip olanlar şunu bilmelidir ki, Lozan için Türk milleti ağır bir bedel ödedi. Bedelsiz Sevr'i geri getirmeleri mümkün değildir. Türk milletinin ödediği bedelin fiatını Yunanistan'dan ve Şeyh Sait gibi düşünenlerden öğrenebilirler.

yerden?Allah Allah, neler oluyor? diye bakmaya başlarlarsa işte o zaman

PKK VE HİRİSTİYAN KİLİSELERİNİN İLİŞKİLERİ

olarak duyurmuştu. Çevre ve Vahiy Sempozyumu çerçevesinde bir de papazların

konu için teşekkürler yusuf38. güzel bir konu. aytunç altındalın yazılarını merakla beklerim.

Türk Dünyası Tarih Dergisi'nin Temmuz 2004 tarihli 211. sayısında yayımlanan (s. 20-21) makalemiz. Bkz., www.turan.org

İncilde Misyonerlik faaliyetlerinin kaynağı olarak kabul edilen Matta İncili 4. Bap 19. cümlesinde yer alan ve Hz. İsa?nın Petrus ve Andreas?a söylediği anlatılan?İsa onlara dedi; Ardımca gelin, sizi insan avcıları yapacağım?. Emri de misyonerlik faaliyetlerine izin olarak algılanmıştır. (13)

- Öyle mi Sayın Altındal?

Fener Patriği "Kanunlarınızı da bakanlarınızı da devletinizi de tanımıyorum. Haydi Heybeliada Ruhban Okulunu açtırmayın da göreyim" deme cüretini kimden alıyor?

İstanbul'daki patrikhane bir Türk kurumudur ve Türk yasalarına tabidir. Heybeli Ada Ruhban Okulu "açılmazsa Patrikhane Türk vatandaşı din adamı yokluğundan kapanır". İstanbul'daki Patrikhane kapanmamalıdır, çünkü kapanırsa, kontrol edemeyiz ve dışarıda aleyhimize faliyet gösterirler" iddiaları ve gerekçeleri patrikhane sevenleri tarafından ileri sürülmektedir.

Mustafa Kemal'in ölümünden sonra Lozan'dan geriye dönüş başlatılmıştır. Bu dönüş devam etmektedir. Bu itibarla Mustafa Kemal tipini benimseyen Türk aydınları şuurlu olmak zorundadır. Avrupa Birliği'ne gireceğiz diye, Lozan'dan taviz verilmemelidir."

lıların bütün 'fesat' hareketlerini, kiliselerde örgütlediği anlatılırdı: Batı'

2004'ün yaz ayı beşinci dalganın dönüm noktası olacaktır. Bunun iki temel nedeni vardır. Birincisi, yaz ayları binlerce gönüllü misyonerlerin devreye girdiği mevsim olmaktadır. İkincisi, AB Uyum Yasaları ile Türkiye'de kilise kurmak da serbestleştirmiştir.6 Ancak Avrupa Birliği 2003 İlerleme Raporu'nda bu durumu yetersiz bulmaktadır. Rapordaki bu ifadeler Avrupa Birliği'nin Türkiye'ye misyoner örgütler konusunda giderek daha fazla baskı yapacağının göstergesidir. Misyoner Örgütler AB rüzgarıyle yelkenlerini şişirerek yeni oluşan fırsatları değerlendirmek isteyeceklerdir.

Mustafa Efendi iyi bil ki ne bir insan ne de bir hükümet hal ve şanını tanımadığı bir arazide ahlak ve adetini bilmediği bir halk ve kabile arasında uzun müddet kalamaz. Çünkü tarihen sabittir ki, körü körüne istila edilen yerlerde çok durulmaz. İngiltere elindeki yerleri pek güzel bildiği gibi istila eyleyeceği kıtaları evvelce taktikle öğrenir. Ondan sonra siyasi vasıtalarla işini hazırlar bir gün de ansızın orayı istila eder ve o kıtaya girdiği zaman bir ecnebi evine değil, kendi hanesine giriyormuş gibi girer. Sizin iyi bilmeniz lazım gelir ki Hz. Muhammed de civar kabile ve hükümetleri araştırmadan geri durmamıştır. Misal olarak derim ki keşif için gerek Hudeybiye Müzakeresi?nin devam ettiği 10 gün zarfında gerekse Bedir vakasından evvel Şam?a adamlar göndermiştir. Fakat İngilizler faydalı şeyleri asla unutup, ihmal etmezler ve ayırım yapmaksızın gelip geçen büyük adamların tavsiyelerine uyarlar. İngilizler soğukkanlıdırlar, hareketleri de yavaştır. Kendilerinden gayrisini beğenmezler fakat her işte evvelce uzun uzadıya düşünülmüş bir program dahilinde hareket ederler ama muvaffak olurlar veya olamazlar ona bir şey diyemem. Emin ol ki yüz sene sonra yapılacak bir işin tertibatı bugünden düşünülmüş, hazırlanmıştır. Bu gibi hizmetlerde Misyon Cemiyeti?nin pek çok gayreti mesbuk olur? dedi.

Amerikalıların yıllar evvel çizdikleri bir Anadolu haritası var. Trabzon, Ermenistan hudutları içinde, Güneydoğuda Kürt ve Marmara'da Rum devleti yer alıyor. Yankiler Sinop'a kadar uzanan nefis sahilleri kendilerine ayırıyorlar.

En başta Misyonerlik faaliyetlerinin, veya Misyonerliğin hiçbir zaman sadece dini faaliyetler olmadığını peşinen belirtmek istiyorum. Kuruluşlarından itibaren gerek Katolik, gerekse Protestan Hristiyanlıkta Misyonerlik teşkilatları hiçbir dönemde sadece dini amaçlı müesseseler olarak kalmamıştır. Misyonerlik faaliyetlerinin doğrudan veya dolaylı tesirleri her zaman dinin kapsama alanının dışına taşmış, siyasi, sosyal, kültürel bakımdan geldikleri ülkelerin lehine, gittikleri ülkelerin ise aleyhine sonuçlar doğurmuştur.

trajik bir biçimde dile getirmektedir: " Siz buraya ilk geldiğiniz zaman bizim

müesseseler olmamıştır. Misyonerlik faaliyetlerinin doğrudan veya dolaylı

Patrikhanesinin ökümeniklik iddiasını Rum ağzı ile dile getirmesi de dikkat

Kürt sorununun yalnızca Türkiye ve İtalya arasında bir mesele olarak görülmemesi gerektiğine dikkat çeken Kardinal, sorunun bütün Avrupa?yı ilgilendiren uluslararası bir konu olduğunu vurguladı.

Son söz: PKK ve ayrılıkçı Kürt hareketinin arkasındaki destekçilerin başında kiliseler vardır. PKK olayında hiç dikkat edilmeyen bu husus umarım bundan sonra dikkate alınır. Ortadoğu?daki kilise ve İslam harici fraksiyonlar çok uzun zamandır bir ittifak içindeler, benden uyarması?.

- Gerek kalmadı. Çünkü onların yerini AFS bursunu kazanıp yurdışında okuyan Türk çocukları aldı. Ne iştir bilinmez, bunlardan bazıları Amerika'ya gidip Maocu oldular. Bürokraside önleri açıldı, kilit noktaları ellerinde tuttular. İşte bugün AB lehinde propaganda yapan en güçlü lobi bunlardır ve ABD'nin ortadoğu hakimiyeti için çalışıyorlar. İçlerinden hakikatleri görenler de oldu, onlar kendilerini kullandırmadılar.

- Peki ya protestanlar? Görünen o ki son yıllarda atağa kalktılar.

FAALİYETLERİ

yüzyıl itibariyle Osmanlı İmparatorluğu?nun merkezi olan İstanbul ve Anadolu,

Yabancı Okullar, Ank.-1990, Kültür Bakanlığı yay.)

Bu rakamlarla sizi daha fazla meşgul etmek istemiyorum. O kısımları atlıyorum. Fakat ana hatları itibariyle arz ettiğim gibi 2000?e yakın okul Türkiye?de ki yabancı okulların sayısı 1. Dünya Savaşı öncesi 50 bin civarında öğrenci pek çok hastane, çok önemli basın-yayın faaliyetleri misyonerlik faaliyetlerinin zaten üç önemli ayağı vardır. Her zaman öyle olmuştur. Eğitim birincisidir, sağlık faaliyetleri ikinci, basın-yayın faaliyetleri üçüncüsüdür. Eğitim en genç dimağların önümüze geldiği en kolay işlenebilecek, insanların en kolay işlenebileceği, yani nesillerin inşa edilebileceği bir alandır. Sağlık yaşlıda olsa, genç de olsa insanların en zayıf oldukları dönemdir. Öyle bir zamanda bir misyonerin karşısına çıkmak insanı hiçbir savunma donanımının en zayıf olduğu bir durum dolayısıyla bu iki alan seçilmiştir. Ve bir de kamu oyu oluşturmak bakımından fikirleri, inançları yayabilmek bakımından basın-yayın faaliyetleri üçüncü ayağıdır misyonerlik faaliyetlerinin.

Ey Türk Genci bilesin ki; senin şu an saygıyla baktığın adının corç, maykıl, meri olduğunu bildiğin o misyonerlerin tek bir amacı var, senin ecdadının şehadet kanıyla suladığı vatan topraklarından seni ve tüm izini silmek.. biliyormusun ki;veba hastalığından orta çağda ölen bir tek Türk yokken, Avrupalılar bu hastalıktan kırılıyordu, bu hastalığın sebebi ise sadece pisliktir?sorarım sana ;bunlardan mı örnek alacağız?!

Ali Rıza Bayzan, Küresel Vaftiz, İstanbul-2004, IQ yayınları. Web:www.bayzan.net

nın Osmanlı' dan 'ürettiği', bütün ajan/devletler; Sırp, Rum, Bulgar vb.

Protestan misyonerlerin gayri müslim azınlıkların milliyetçilik hareketlerinde

Misyonerler gittikleri halklara karşı, Avrupalıların ve Batılıların üstün olduklarına dair tutumu paylaşma eğilimi gösterdiler. Bu meselede, Hıristiyan doktrinine olan inançları, eğer karışmamışsa bile, Avrupa ve batı medeniyetinin üstünlüğüne olan inançla yan yana olmuştur. Gittikleri halkların çoğunun Hıristiyan olacaklarını umuyorlardı. Taşıdıkları üstünlük inancından dolayı yakın vadede onlara karşı kendilerinin eşitleri olarak davranabilmeyi bekliyor görünmezler. Daha çok Hıristiyan inancının kendilerine özgü entelektüel ve hususileşmiş şeklinin herkese uygun olduğunu varsaydılar. Bu yüzden de Hıristiyanlığın onlara verebileceği ve İslam?da olmayan şeyleri ortaya çıkarmak için İslam?ı ve Müslüman toplumları ciddi olarak incelemediler. Zamanla Müslüman toplumların Hıristiyanlığa dönmelerden rahatsız olduklarını fark etmiş olmalılar; ancak bu, İslami kardeşlik ve toplumsal dayanışmanın olumlu bir değeri olduğunu anlamalarına yardım etmiş görünmez. (10)

- "Collegiality!" Bu kelime ne manaya geliyor?

Misyonerlik kan ve sahtekarlık temeline değil de dürüstlük ve hoşgörü temeline dayandırılmalıdır... Eşit şartlarda olmalıdır...

?Misyonerler çocuk iken hizmete alınır ve ifa edecekleri vazifeye göre ilmen, ahlaken, fikren yetiştirilirler. Misyon Cemiyeti her sene bütün Rüştiye Mektepleri çocuklarının zekilerinden 30-40 talebe ayırarak himayesine alır; onları kabiliyetlerine göre üçere-beşere ayırarak dünya ülkelerinin kendilerince lüzum hissedilen mıntıkalarına gönderirler. Mesela ikisini Türkiye?ye, üçünü Tibet?e, beşini Rusya?ya serpiştirirler. Bu çocuklar o memleketlerdeki sefaret ve konsolosluklara tevdi edilirler. Bilumum İngiliz sefaretlerinde Misyon Cemiyeti?nin mükemmel talimatı vardır. Bu talimata göre bu çocuklar büyütülür, yetiştirilir, okutulur ve öğretilirler.

Milli Mücadele

17. Mehmet Altun Toplumsal Tarih 113. sayı

?Türkleri maddeten ezmek ve yıkmak gayri mümkündür. Çünkü Türkler başka milletleri gurur ve ifrada sevkedecek zaferler önünde olduğu kadar her türlü ümitleri kaybedecekleri mağlubiyetlere ve felaketlere karşı sakin, sabırlı ve mukavemetli insanlardır. Gayet mağrurdurlar ve izzet-i nefislerine fevkalade düşkündürler. Ferdi iradelerin üstündeki hadisatı değişmez mukadderat sayma inancına sahiptirler. Bu inanışları dinlerine bağlılıklarından, kadere rıza göstermelerinden, ananelerinin kuvvetinden, padişahlarına, kumandanlarına, büyüklerine olan itaat duygularından gelmektedir. Türkler zekidirler ve kendilerini müspet yolda sevkü idare edecek reislere sahip oldukları müddetçe de çalışkandırlar. Gayet kanaatkardırlar. Onların bütün meziyetleri hatta kahramanlık ve şecaat duyguları da ananelerine olan bağlılıklarından ahlaklarının selabet ve safiyetinden bilhassa dini ve manevi hayatlarını tanzim ve tedvin eden şahsiyetlere olan bağlılık ve hürmetlerinden gelmektedir. Türkleri evvela bu din ve maneviyat şahsiyetlerinden mahrum bırakmak, buhran anlarında irşad vazifesini ifa edecek şahsiyet ve mihraklardan nasipsiz kılmak icap eder. Bunun da kestirme yolu dini ve manevi hayatı temsil eden teşkilat ve şahsiyetleri milletleri üzerinde müessir kudret halinden çıkarmak. Halkı da ananat-ı diniyye ve milliyetlerine intibak etmeyen harici telkin ve fikirlerle tahrip etmektir. Manevi mihraklardan mahrum oldukları gün Türkleri kendilerinden şeklen çok kudretli, kalabalık ve zahiren hakim kuvvetler önünde zafere götüren asıl kuvvetleri sarsılacak ve ancak o zaman maddi vesaitin faikiyetine istinat edilerek Türkleri yıkmak mümkün olacaktır?.

Bunlar üç yıl süreyle bu bölgede yoğun misyonerlik faaliyetlerinde bulundular, bir çok vatandaşımıza din değiştirme telkinleri yaptılar, inanılmaz vaatlerde bulundular ve etnik ve dinsel ayırımcılığı körükleyecek bölgesel inanç farklılıklarını bilgi haline dönüştürerek ABD?deki çeşitli istihbarat birimlerine aktardılar. Bu gönüllülerin hazırladıkları raporların bir kısmı da doğrudan doğruya kiliselere gitti.

Dini ihtilafları körükleyebilmek için bu yol takip edilmiştir.

Elbette hedef yalnızca Türkiye değildir. Türkiye aynı zamanda Asya'nın anahtarıdır. ABCFM'in faaliyetlerini özetleyen 1880 tarihli Bartlett Raporu'nda belirtildiği üzere "Misyonerlik faaliyetleri açısından Türkiye, Asya'nın anahtarıdır." (9)

Çevre ve Vahiy Sempozyumunu oldukça antanalı biçimde sunmuş ve Karadeniz Zirvesi

toplumsal ekonomik, külürel bakımlardan geldikleri ülkelerin lehine, gittikleri

Bu misyoner örgütlerin birçoğu, pek çok devletten daha uzun bir tarihe sahiptir. Ekonomik kaynakları ve uluslararası ilişkilerdeki etkileri itibariyle de misyoner örgütler, orta ölçekli devletlerle yarışacak çaptadır.

edersek: 'Misyoner', Batı' dan, bir 'emperyalist' icadıdır: 'Mazlum Halkları'

-Kavmiyetçilik akımlarını körükleme hedefini benimsemişlerdir.

Bugün Trabzon merkez olmak üzere Doğu Karadeniz'de Pontus kültürünün yeniden

Misyoner örgütler, Cumhuriyet Türkiyesi'ne beş dalga halinde gelmiştir.

Kısaca, eski Osmanlı Türk tipi 1839'da ölmüştü. 1876'da Genç Osmanlılar ölmüştü, 1918'de Genç Türkler öldürülmüştür. Sevr ile Türk milleti öldürülmek ve Tür vatanı parçalanmak, Türk Devleti ise yok edilmek istenmiştir. Böylece Anadolu'da Türklük ve İslamlık yok edilecekti.

Üçüncü dalga, 1999 depremiyle: Depremzedelere yardım ettiği için kimse sorgulanamaz elbette, ancak yardımların bir din değiştirme aracı olarak kullanılması hiç kuşkusuz insan haklarına da aykırıdır. Üstelik Dünya Kiliseler Birliği ile Dünya Müslüman Kongresi'nin ortaklaşa düzenledikleri diyalog toplantısında insani yardımın din değiştirme aracı olarak kullanılmaması kararı alınmıştı. Ancak bu karardan üç gün sonra bir araya gelen Hıristiyan delegeler alınan karardan dönmüşlerdir.

cografyanın tabii merkezi olarak olağanüsütü jeo-stratejik bir önemi vardır. Bir

misyonerler, Rus ajanların yardımlarıyla Ermenileri kışkırtmışlardı." diyor.

10. (5) a. g. e 149

Misyonerlik

19. ( Radikal Gazetesi 28 Haziran 2004 Tolga Akıner )

bir yandan da organize ve çok zengin bir kil, http://www.prizma.net.tr/AILHAN,

Karşısında Türkiye, Turan Neşriyat Yurdu, İstanbul, 1969, s. XII.)

Kapitalisyonlar ve Osmanlı?nın millet sisteminden?de faydalanarak kendilerine geniş bir çalışma alanı yaratarak misyonerlerin faaliyetleri hiçbir zaman dini olarak kalmamıştır. Başta Bulgarlar ve Ermeniler olmak üzere gayrimüslim azınlıklara yönelik çalışmaları Osmanlı idaresini ve Türkleri Avrupa de Amerika kamuoyuna kötüleyen yayınlarıyla bir manada gayrimüslim topluluklarla özdeşleşerek imparatorluğun tanıtılmasında ve yıkılmasında olumsuz rolleri olmuştur. Bu çalışmamızda esas olarak Amerikan Protestan misyonerlik faaliyetleri üzerinde Türkiye?deki misyonerlik faaliyetleri üzerinde durulacaktır. Amerikan Protestan misyonerlik faaliyetleri bütün Protestan misyonerlik faaliyetleri değildir. Türkiye?deki ilaveten bütün misyonerlik faaliyetleri de değildir. Belki bazı dönemler?deki çeşitli raporlardan bu rakamlar karşılaştırılacak olursa Osmanlıda ki ve Türkiyede ki misyonerlik faaliyetleri içerisinde Amerikan misyonerlik faaliyetlerinin toplamının 1/3 ünü teşkil ettiği görülebilecektir. Örneğin 1900 lerin başları 1. Dünya Savaşı öncesi itibariyle Türkiye de 2000?e yakın yabancı okul vardır. Bunlardan 500?e yakını Amerikan misyonerlerinin okullarıdır. 1/4 nisbetindedir.

13. Matta İncili 4. Bap 19

başladığını ve 700 bin ila 1,5 milyon kişinin yerinden edildiğini ya da

Trabzon'da düzenleyecekleri bir gövde gösterisi vardı. Ancak Trabzon insanı

Vahiy Sempozyumu'nun öncüleri arasında yer almıştı. Rahmi Koç daha önce de Din,

Misyonerler Türkiye?de elini kolunu sallayarak propaganda yapıyor, adeta cirit atıyorlar. Türkiye'de yaşanan ekonomik istikrarsızlıklar ve krizler bu işin tuzu biberi oldu. Geleceğe umutsuz bakan insanlar, özellikle genç nesiller, kolayca kandırılıyor. Evlere, dükkanlara kadar girip mürit arıyorlar. Ceplerine para koyup, gençlerin beyinlerini yıkıyorlar. Türkiye şu an tam anlamıyla misyonerlerin istilası altında. Başkent Ankara?da her köşede örgütlenmişler. Piknik, gezi, ev toplantıları gibi sosyal faaliyetler ve ayin, kış okulu, seminer, konferans gibi eğitim amaçlı organizasyonlar ile sempatizan kazanılıyorlar. Kimse diye soramıyor. Sorulsa bile diyorlar. Bu bir işgal değil de nedir?. İşgal olması için ille de silahla mı girilmesi gerekiyor?. Ellerinde din silahı var, başka silaha ne gerek. (21)

1965?te II. Vatikan Konseyi sona erdi ve kararları yayımlandı. Bunların arasında üç kavramın dünya çapında yaygınlaştırılması da vardı. Bu kavramlar?Ekümenizm, Diyalog ve Hoşgörü? idi. Ekümenizm özellikle tüm kiliseleri bir araya getirmeye yönelik bir girişimdi. Bunun sonucu olarak Katolik ve Ortodoks kiliseleri ortak bir yönetmelik hazırladılar ve bir ortak eylem planı yaptılar. Kiliseler daha önce de II. Vatikan Konseyi kararları gereği mevcut?Canon?larında Hıristiyanları birleştirici yeni maddeler ihsas etmişlerdir. Katolikler?Code of Canon Law?da 752. maddeyi, Ortodokslar da?Code of Canons of The Easter Churches? adlı paralel kitaplarında 599. maddeyi yeniden düzenlemişlerdir.

güvenliği nedeniyle Trabzon şehir turu iptal edildi. (Sabah,

hazır olduğunda ve zaman bulduğumda tabiki Dilşad hocam. Gerçi Yusuf Bey'in çalışmalarından daha farklı ama ortak anlatımlarda sözkonusu.

Ey yüce Türk Millet?nin evlatları geçmişi pis olanın geleceği de pistir, oysa ki bizim ecdadımız dünyaya adaletle nam salmış, sevgi bahçesine güller ekmiştir.

Avrupa Birliği, misyoner örgütlerle ilgili konulara İlerleme Raporları'nda somut ve özel olarak yer vermektedir. Bunun son örneği 2003 İlerleme Raporu'nda Diyarbakır Kilisesi'nin durumudur. 2003 İlerleme Raporu'ndan okuyalım:

Misyonerlik teşkilatları her zaman şu veya bu nisbet?te siyasi otorite ile temas, daha doğrusu işbirliği içinde olmuşlardır. 12. Asrın son yarısıyla, 16. Asrın ilk yarısında kurulmuş bulunan önemli Katolik Misyonerlik teşkilatlarının destekçileri ilk yıllar da dönemin iki büyük kolonis gücü sahibi Portekiz ve İspanya?dır. Sonraki dönemlerde Fransa ve Almanya?dır. Daha sonra yine Almanya ve İrlanda yakın yıllarda ise ABD olmuştur.

katledildiğini iddia etti."

Yanık Düş dosyanızı bizlerle paylaşmayacak mısınız?

Başlık için müteşekkirim...:)

3. Eric Van Zuckher Modernleşen Türkiye?nin Tarihi İletişim yayınları.

pasifize olmuş demektir."

duarlı idi ve haklı tepkisini ortaya koymuştu. Bunun üzerine güya can

?Kardinal Achilli Silvestrini Abdullah Öcalan?a siyasi sığınma hakkı tanınması gerektiğini açıkladı. Vatikan?da Doğu Kiliselerinden sorumlu Kardinal, ?Kendi bağımsızlığı ve düşünceleri için mücadele veren herkese siyasi sığınma hakkı tanınmalı? diye konuştu.

Son yıllarda tatsız gelişmeler oluyor. Avrupalı parlamenterler açıkça Ayasofya?nın Kilise olmasını, İstanbul'un adının değiştirilmesini istiyorlar. Araştırmacı Yazar Aytunç Altındal yıllar evvel "Ayasofya'yı ortodoks ibadetine açacaklar" dediğinde gülmüş geçmiştik. Ama zaman onu haklı çıkaracak herhalde. Altındal bıkmadan aynı cümleleri tekrar tekrar söylüyor: Bazıları misyonerleri anlamamakta ısrar ediyor "Efendim bunda ne var" diyorlar, "üç beş Hiristiyan gelmiş, dinlerini tebliğ ediyor. Eh, biz de Almanya'da aynı şeyi yapıyoruz. Bu herkesin hakkı, kaldı ki AB'nin din ve vicdan hürriyeti ile ilgili kriterlerine uyuyor."

Ayrıca önemle belirtmeliyiz ki, dünya ve Türk kamuoyunun yakından tanıdığı Türk düşmanı Kıbrıs Papazı Makarios ve eski Kuzey-Güney Amerika Başpiskoposu Yakovos'un Amerika'daki Türkiye aleyhine Lobicilik faaliyetlerini düşününüz. Bugünkü İstanbul Patriği Varthelemeos'ta bu okulda yetişmişlerdir. Varthelemeos Türk kamuoyundan gizlemeye çalıştığı "dünya Ortodoksları'nın Ruhani lideri-ekumeniklik" sözde sıfatıyla gittiği ülkelerde siyasi içerikli konuşmalar yaparken, 1994 yılında Avrupa Parlamentosu'nda bir temsilcilik açma teşebbüsünde de bulunmuştur. Fener Patriği Varthelemeos seyahatlerini Yunan devletinin kendisine tahsis ettiği "sarı zemin üzerine siyah renkli çift başlı Bizans kartalı" yerleştirilen Yunanistan Olimpik Hava Yolları'na ait uçaklarla gerçekleştirmektedir. Yine "din, çevre ve Karadeniz tehlikede" adlı sempozyum çerçevesinde 28 Eylül 1997 tarihinde Selanik'te Varthelemeos devlet töreniyle Yunanistan Cumhurbaşkanı Stefanopulos tarafından "devlet başkanı" gibi karşılandı ve Bizans bayrağı yine her yerdeydi.

?Türkleri maddeten ezmek ve yıkmak gayri mümkündür. Çünkü Türkler başka milletleri gurur ve ifrada sevk edecek zaferler önünde olduğu kadar her türlü ümitleri kaybedecekleri mağlubiyetlere ve felaketlere karşı sakin, sabırlı ve mukavemetli insanlardır. Gayet mağrurdurlar ve izzet-i nefislerine fevkalade düşkündürler. Ferdi iradelerin üstündeki hadisatı değişmez mukadderat sayma inancına sahiptirler. Bu inanışları dinlerine bağlılıklarından, kadere rıza göstermelerinden, ananelerinin kuvvetinden, padişahlarına, kumandanlarına, büyüklerine olan itaat duygularından gelmektedir. Türkler zekidirler ve kendilerini müspet yolda sevkü idare edecek reislere sahip oldukları müddetçe de çalışkandırlar. Gayet kanaatkardırlar. Onların bütün meziyetleri hatta kahramanlık ve şecaat duyguları da ananelerine olan bağlılıklarından ahlaklarının selabet ve safiyetinden bilhassa dini ve manevi hayatlarını tanzim ve tedvin eden şahsiyetlere olan bağlılık ve hürmetlerinden gelmektedir. Türkleri evvela bu din ve maneviyat şahsiyetlerinden mahrum bırakmak, buhran anlarında irşad vazifesini ifa edecek şahsiyet ve mihraklardan nasipsiz kılmak icap eder. Bunun da kestirme yolu dini ve manevi hayatı temsil eden teşkilat ve şahsiyetleri milletleri üzerinde müessir kudret halinden çıkarmak. Halkı da ananat-ı diniyye ve milliyetlerine intibak etmeyen harici telkin ve fikirlerle tahrip etmektir. Manevi mihraklardan mahrum oldukları gün Türkleri kendilerinden şeklen çok kudretli, kalabalık ve zahiren hakim kuvvetler önünde zafere götüren asıl kuvvetleri sarsılacak ve ancak o zaman maddi vesaitin faikiyetine istinat edilerek Türkleri yıkmak mümkün olacaktır?. (4) Dini ve manevi hayatı tanzim ve tedvin eden şahsiyetlere bağlılıkları ve hürmeti kaldırmak belki de en can alıcı cümledir. Nitekim öyle de yapılmıştır. Tarihinden utanan bir nesil.

Elbette Pontusu hortlatma gayretlerinde misyoner çevreler yalnız değil:

Robert Koleji, Arnavutköy Amerikan Koleji, Saint Benoit Fransız Okulu,

olarak Fener Patriği'nden yana tavır alıyor. Bile bile lades değil mi?

Mustafa Bey İngiltere?ye gelen Müslümanların bu şekilde kandırılmaya çalışıldığını ifade ediyor ve?İşbu misyonerlerden Mr. Nebit ile Lavve yani Lethause namında iki zat Doik Pot ve Playmouth?a devama başlayıp Protestanlığa teşvik etmek üzere rastgeldikleri ve gözlerine kestirdikleri subay ve erleri arkadaşlığa ve adı geçen yerde ihtiyaçları için satın alacakları eşyayı göstermek ve pazarlığını kolaylaştırmak için vasıta olmaya ve güzel gazinolara götürüp ikram etmeye başladılar. Artık asker kendi aralarında bunların kendilerine olan ikramlarını ve yardımlarını ve fasih Türkçe bildiklerini birbirlerine uzun uzadıya anlatmaya başladılar. Ve adeta askere bir hal geldi ki çarşıya çıktıklarında ihtiyaçlarını elde etmek için bunları köşe bucak behemahal aramaya koyuldular.?

AJAN HERBERT 'IN FAALİYETLERİ

6. (1) a. g. e

Batı bilinçli olarak yaratılan senaryolarla amacına adım adım yaklaşmaktadır. Türkiye Türklere bırakılamayacak kadar önemli bir ülkedir sözü giderek gerçekleşme eğilimindedir.

- Aslında adamlar 1831'den beri çalışıyor. Her on yılda bir Lambeth konferansları düzenliyor, alınan kararları titizlikle uyguluyorlar. Bunların sonuncusu 1998'de yapıldı ve Türkiye ile Avrasya pilot bölge seçildi. Nitekim ABD'liler o tarihten sonra Kilise evler kurmaya hız verdiler. Lütfen şu kelimeyi bir yere yazar mısın? "Collegiality!"

çekicidir. 99/09/09 kapak konusu)

27 Mayıs Devrimi'nden sonra Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da nüfuz sahibi olan 55 ağa toplandı. Bunlar Bursa, Edirne, Çanakkale ve Kırklareli'ne sürüldüler. Ağaların boşalttığı bölgelere 1900 Amerikalı misyoner yerleştirildi. Bunlar "barış gönüllüsü" adı altında halkın arasına girdiler. Beş yıl boyunca insanımızı ifsat edip, kin tohumları ektiler.

Bu durum özellikle sömürgecilik döneminde çok daha belirgin bir hal almıştır.

Ancak ne yazık ki Osmanlı'da ne devlet yetkilileri ne de bilgiler bu konuda

?... Mr. Nebit ile bir akşam evinde muhabbet üzereyken onun İslami ilimlere olan vukufiyeti ve lisanındaki fesahati ile konuşması merakıma mucip olarak bu kadar kemale seyahat ile mi yoksa tahsil ile mi muvaffak olduklarını sual eyledim. İfadesini de şöyle beyan eyledi. Kendisi Londra?nın Misyoner Cemiyeti?nin Şark dilleri profesörü Mösyö Harlet?in mahdumu olup kendi akaid-i diniyelerini tedris zamanının haricinde buna tekellüme medar olarak cümleler okutup yazdırdıktan sonra, bunlarda görmüş oldukları zeka ve iktidarı cemiyetlerince takdir ederek bunu 13 yaşında çocuk olduğu halde 1834 miladi yılında İstanbul İngiltere sefarethanesine gönderildiler. Burada sefarethaneye devam eden Türk katiplerinin nezareti altında okumak ve Türkçe konuşmayı ilerletmek için ismini Tahsin tesmiye edip, sefarethane kavvaslarından Hüseyin Ağa?ya evlad-ı manevi suretiyle teslim edilerek ve bir hayli talimat verilerek evine gönderdiler. Bu minval üzere Tahsin namındaki küçük misyoneri Hüseyin Ağa?nın Tophane?de Karabaş mahallesindeki evine iki sene kadar gündüzleri sefarethaneye geceleri de Hüseyin Ağa?nın evine devam eder. Ve mahalle çocuklarıyla beraber oyun ve arkadaşlık ile sair çocuklardan fark olunmaz derecede lisanını temizledikten ve okuyup yazmayı tahsil ettikten sonra Hüseyin Ağa vasıtasıyla Fatih dersiamlarından Hopalı Ömer Efendi?ye çömezlik etmek ve kendisi gelip almadıktan sonra eve dahi müsaade olunmaması tenbihat-ı akide ile teslim olunup bunun yeme vs. için dahi aylık beş lira verileceğini adı geçen efendiye söylediği anda, hocanın etekleri tutuşup değil çömezlik hoca çocuğa çömezlik edercesine dört sene ihtimam eder...?

DİNLERARASI DİYALOĞUN GAYESİ

İlkin şunu belirteyim: Kiliseler 1965?den bu yana Ortadoğu?daki Kürtçülük hareketleriyle ve 1983?den sonra da PKK ile çok yakından ilgilenmekteydiler. Güneydoğu Anadolu?daki ilk gizli ve örgütlü etnik ve dinsel ayırımcılığı esas alan istihbarat faaliyetlerini 1962?de Barış Gönüllüleri adıyla bölgeye gönderilen, çoğunluğu Katolik ve Anglikan kiliselerine kayıtlı Amerikalı uzmanlar başlatmışlardır.

Bu durum bugün için de geçerlidir. Bunun sebebi açıktır; ünlü oksidantalistimiz

- İşte Protestan Kilisesinin siyaseti bu kelimede gizli. Kişi, hayatına yön verirken devletin kurallarına itibar etmemelidir biiir. Dil, cins ve ırk "benzerliklerinden" değil, "benzemezliklerinden" yola çıkmalıdır ikiii. Protestanlar bu prensibi özellikle Güneydoğu'da uyguladılar. Yöre insanına "siz zaten Kürtsünüz" dediler, "Türklerden dil ve ırk olarak ayrısınız. Eğer devletten de ayrılmak istiyorsanız gelin bize katılın. Katılın ki batı dünyası sizi arasına alsın".

1) Misyonerliğe yol açık; tebliğe kapalı.

-ABD- patrikhane dostluğu nereden kaynaklanıyor?

Günün birinde bütün masraflar Mr. John?a ait olmak üzere Londra?ya gittik ve gayet mutantan bir otele nazil olduk. Mr John?un oğlu Ernest de bizimle beraber idi. Bu zeki çocuk yanımdan ayrılmaz ikide bir de?Mustafa Efendi, babam sizi çok seviyor, ne olur Protestan olsan da Allah?ın lutfuna, mükafatına mazhar olsan, dünyada Protestanlık kadar kolay bir din yoktur? derdi. Ben de?Protestanlığın ne olduğunu öğrenmeden nasıl din değiştiririm bir kere tahkik edeyim, öğreneyim. Aklım ererse olurum? derdim...

ulema."

Biz, Hıristiyanların böyle yaptıklarını söylerken Hıristiyanların hiç sesi çıkmadığı halde, ne garip ki onların müdafaalarını Müslüman cenahtan bazıları yapıyor. Bu bazıları istatistik yapmış gibi şöyle konuşuyorlar: ?Söylenenler yalan. Türkiye?de o kadar kilise açılmadı. Söylendiği kadar misyonerlik faaliyeti yok. Hıristiyan olan da o kadar değil...?

Atina'daki kilise bağımsız 'dır. Yani İstanbul'daki patriğe bağlı değildir. Hatta İstanbul Patriğiyle araları şimdilik açıktır. Atina'daki Serafim'le Patriğin arasının açık olması, Yunanistan'ın, Yunan idaresinin Fener Patriği'nin bütün dünya Ortodoks Hristiyanlarının başı, ekumenik olmasını istemiyor alamına gelmemektedir. Bu kanaatimizce şimdilik bir iç cekişmedir. Zamanı gelince ve Serafim'in görevi sona erince iç çekişmelere de, Yunanistan Atina kiliselerinin bağımsızlığıda bitecektir diye düşünmekteyiz. Böylece asıl amaç ve hedefleri, bütün dünya Ortodoks Hıristiyanlarının dini lideri olma rüyaları da Atina kilisesinin bağımsızlıgını da ortadan kaldırarak gerçekleştirecektir. Zira İskeçe metropoliti, İskeçe'de yeni inşa edilen Metropolitliğin açılış törenine İstanbul Patriğini davet etti ve patrik bu davet üzerine 30 Eylül 1997 tarihinde İskeçeye giderek açılışı bizzat yaptı. Bu arada Yunan devletinin laik olmadığını, dinin Ortodoks Hıristiyan olduğunu belirtmeden ve İskeçe'de, Gümülcine'de cami inşaası, tamiri için izinlerin İskeçe ve Gümülcine Mitropolitleri tarafından verildiğinide belirtmeden geçmemeliyim.

"Trabzon'da yeni Pontus Türetmek isteyenlere lanet" okuyordu haklı olarak ve Dr

Sabah Gazetesi'nden Zeynep Göğüş'ün kim adına yazmasını beklersiniz: "Hamsi'nin

A. Altındal- Bakın örnek olsun diye anlatayım. Fener Patriği'nin "Ekümenik" olamayacağını ilk kez dile getiren Prof. Niyazi Berkes 'ti. Biz ondan öğrendik. Berkes Hoca ilk kez 1965'te bunu yazmıştı. Misyonerlik faaliyetleri hakkında söylenenlerin hiçbiri abartılı değildir. Tam tersine az bile söyleniyor. Ülkemiz Hıristiyanlaştırılmaya mı çalışılıyor? Hem evet, hem hayır! Evet çünkü bazı safdil ve menfaatperest kişiler para veya vaad karşılığında dinlerini satıyorlar. Yaklaşık 10.000 kadar kişi bu yollara girmişler. Hem hayır, çünkü misyonerlik faaliyetlerinin gerçek amacı Türkler'i Hıristiyanlaştırmak değil, Türkiye'yi bölmektir. Misyonerlik faaliyetleri özünde bir yabancılaştırma projesidir, dinsel değil siyasidir

- Bu günlerde "İbrahimi dinler" kavramı da çok dile geliyor..

Onların vazifesi o da, ben bir şeye üzülüyorum, değerli okuyucular.

Mustafa Bey misyoner Let Hause yani Hayri Bey hakkında şu bilgileri veriyor: ?Bu dahi miladi 1843 yılında İngiliz sefarethanesi Türkçe katiplerinden Ferhat Efendi?ye evlad-ı manevi suretiyle teslim olunup ismini Hayri tesmiye eylemişler. Bu defa 13-14 yaşlarında olduğu halde Aksaray?daki hanesine götürüp, uzun zaman orada mahalle çocuklarıyla düşe kalka ve mahdumuyla mektebe devam ederek 15 ay bu minval üzere devamdan sonra lisanında ecnebi olduğuna dair asla bir eser kalmayıp İslam çocuklarından ayırt edilemez derecede fesahat-ı lisaniyeye kemaliyle vukufiyet peyda ve istihsal-ı malumat eyledikten sonra, Cerrahpaşa medresesinde on-on beş talebeye ders vermekle meşgul Amasyalı Hafız Kadri Efendi?den geceleri İzhar?dan bir ders almaya mübaşeret ederek bir hayli dersini ilerlettikten sonra münferiden Ayasofya dersiamlarından Hacı Zihni Efendi?nin kuşad etmiş olduğu derse devam etmeye başlamıştır?.

Dünyada, en çok İslam dinine geçiş var. Ama hiçbir Müslüman, hiçbir kimseyi kandırarak İslam?a çekmiyor. Misyonerler öyle mi ya! Nerede bir harp, deprem, sel felaketi, açlık-yoksulluk varsa, misyonerler orada bitiveriyorlar. İnsanların aciz ve zayıf hallerinden istifade ederek, içine dolarlar koydukları İncillerle kandırarak onları Hıristiyan yapmaya çalışıyorlar.

Türkiye?yi kazanmadan İslam alemini de çökertemezsiniz. İslamiyeti ve İslam

Dört genç kızın Hıristiyan olduğu haberi yayınlandığında ciddi bir gündem oluşturdu. İddialara göre okulda görev yapan dört Amerikalı öğretmen,11 öğrenciyi Hıristiyanlığa teşvik etmek için pazar, yortu ve yılbaşı günlerinde Türk çocuklarına yeni elbiseler giydirerek onları dini törenlere iştirak ettiriyor, muhtaç durumdaki çocuklara Hz. İsa'nın yardım etmesi yönünde telkinlerde bulunuyor, hediye ve hatıra olarak İncil dağıtıyor, yemeklerden önce İncil'den dualar okuyor, Protestan olan ya da olacak talebelerin okul ücretlerini indiriyor, hatta onlara hususi yardımlarda bulunuyor, kendilerine karşı çıkanlara ise düşük notlar vererek mezuniyetlerinde zorluk çıkarıyorlardı. Yine aynı iddialara göre daha önce okulda görev yapan Behice Hanım adlı bir öğretmene talebe üzerindeki nüfuzu düşünülerek Protestanlık teklif edilmiş, ancak kendisi bu teklifi kabul etmeyince işten çıkarılmıştı. (17) Maarif Vekaleti tarafından sürdürülen soruşturma da tamamlanmış, bakanlık tarafından okulun kapatıldığını ve sorumlu öğretmenlerin mahkemeye çıkarılacaklarını bildiren şu tebliğ yayımlanmıştı: Bursa Amerikan Koleji talebesinden Balıkesir askeri kalem reisi miralay Talat Bey'in kızı Seniha Talat, mütekaid Yüzbaşı Rıza Bey'in kızları Kamran ve Nemika Rıza, Kardeş gazetesi sahibi Vasıf Necdet Bey'in kızı Madelet Vasıf Necdet hanımların mektep muallimleri tarafından gayet tabii ve dini telkinata maruz ve binnetice Protestanlık akidesini kabule ikna edildikleri anlaşılmıştır. Bu hanımlar reşit olmadan evvel telkine maruz bulunduklarına göre mektebin çocukların tecrübesizliklerini, vazifelerini istismar ettiği tamamen tahakkuk etmiştir. Maarif Vekaleti'nin kapatma kararı Amerikalıları büyük bir endişeye sürüklemiştir. Büyükelçi Grew, notlarında bu olayın bir sonraki adımının tüm misyon okullarının kapatılması olacağını, şimdi her şeyden önemlisinin bu durumun diğer okullara sıçramasını önlemek olduğunu yazar. (18)

(28.9.1997 Nuri Yılmaz ve Selahattin Tercan'ın haberi). Ahmet Kabaklı ise

11. Türk Diyanet Vakıf-Sen İnternet Sitesi Prof Dr Mustafa Erdem Misyonerlik

gelir, çünkü "Eşitler arasında birinci" yani, "Primis Interpares"tir." (Sabah,

Samiha Ayverdi hanımefendinin işaret ettiği gibi: "... Hıristiyan mabedi, ...

21 Eylül 1997, Stelyo Berberakis ve Kenan Gümüş'ün haberi). Hürriyet de

Bizim tarihçi olarak görevimiz bu tespitleri yapmaktır. Siyaset bilimcilerine ve siyasilere bu tespitleri yorumlayarak, tedbir almaları düşüyor.

1. Dünya Savaşı ve takip eden Milli Mücadele yılların da Osmanlı İmparatorluğunda ki misyonerlerin devletin menfaatlerine aykırı olarak açıkça yabancı devletlerin ve devlete isyan eden yabancı gayri Müslim unsurların emelleri doğrultusunda çalışmalar yaptıkları açıkça ortaya çıkmıştır. Savaş döneminde eğitim faaliyetlerini tamamen durduran misyonerler, bu sefer çalışmalarını Orta Doğu Yardım Öyküsü isimli bir kuruluş vasıtasiyle sürdürme yoluna gitmişlerdir.

"Misyonerler gece gündüz çalışırken, acaba, oturup vahy-i ilahi mi bekler

Oksidantalist Araştırmacı Aytunç ALTINDAL ile http://www.2023.gen.tr/ sitesince yapılan söyleşiden alıntı.

artışmalarda her nedense sözde soykırım iddialarının tarihsel aktörleri

(Yrd. Doc. Dr. Omer TURAN, AVRASYA COGRAFYASI'NDA MISYONERLIK FAALIYETLERI,

Ülkemizde misyonerliğin yeniden gündem bulması yakın zamanlardadır. 1999 yılında ve sonrasında ard arda depremlerle yıpranan Türkiye?de bir anda misyoner faaliyetlerinin patladığını görüyoruz. Sakarya ve civarındaki depremzedelere yardım adı altında Avrupa?dan akın akın misyoner o bölgeye akmış halkın mali sıkıntıları ve ülkenin ekonomik zayıflığı fırsat bilinmiştir. Ellerinde İncillerle bölgeye akan misyonerler legal yardımlar yanında bedava İncil dağıtarak, her sayfasında bir İncil ayeti yazılan cep ajandaları vererek ve daha kötüsü ev kiliseler açarak faaliyetlerine başlamışlardır. Ne yazık ki ülke bunların bu davranışlarına karşı koyamamıştır. Misyonerlik küreselleşmenin bir boyutu olarak yerini ülkemizde de almakta gecikmemiştir.

olmalarıdır.(Bkz., Yrd Doç Dr İlknur Haydar Polatoğlu, Osmanlı Imparatorlugunda

Suç duyurusunda bulunun!

Osmanlı döneminde misyonerlerin eğitim alanında faaliyetleri ve eğitilen talebe sayısı inanılmaz boyutlara ulaştı. Misyonerlere verilen tavizler sonucunda 1914 yılına gelindiğinde Ermeni okulu sayısı 803 bu okullarda okuyan erkek öğrenci sayısı 59513, kız öğrenci sayısı 21713, öğretmen sayısı da 2088 e ulaşmıştır. 1893 yılındaki verilere göre Amerikalı 1317 misyonerin faaliyet gösterdiği kilise sayısı 436 dır. Ayrıca 21 okul ve 9 Amerikan kolejinde 27400 talebe bu misyonerler tarafından okutulmaktadır.

tesirleri her zaman dinin kapsama alanının dışına taşmış; siyasi, cografi,

Dünya medyası ve kamuoyu, Başkan Bush'un radikal Hıristiyan kimliğine dayalı söylemlerini,1 Cumhuriyetçi Parti'nin Yahudi-Protestan inancına dayalı Kıyamet ve Mesih beklentisi ile örtüşen dış politika çizgisini ve bu bağlamda misyoner örgütlerin uluslararası politikanın bir aktörü haline getirilmesini garip bir şaşkınlıkla izlemektedir.

Hocamın çalışmasının güzel bir çalışma olduğunu belirmeden geçemedim. Bunun benzerini uzun yıllar önce bireysel anlamda kendim dosyalaştırmıştım. Gerisini getiremedim, bunun sebeplerini de izah etmem mümkün değil. Sadece tehlike büyük, sinsice ilerlemede. Çok azımız işin ciddiyetinin farkında, onlarda... teşekkürler sn hocam.

?Adı geçen Tahsin Efendi okuduğu derslerde o derece malumat sahibi olmuştu ki ders halkalarındaki talebe arkadaşları bunun suallerinden aciz kaldıkları gibi hocası Ömer Efendi dahi bunun kemaline ve tahsilatında olan maharetine hayran olurdu. Mumaileyh Tahsin Efendi cami dersine geldikte dersin gayri zamanında bir miktar mesnevi görmek üzere Sultan Selim civarında vaki Mesnevihaneye devam eylemesi için hocasından müsaade istihsal ederek kabul için dahi aracılığını niyaz edip, o dahi bunu götürüp Mesnevihanesindeki Zeki Efendi?ye kabul ettirip derse devam ile değil mesnevi Farisi?nin her bir künhünü ve bazı İran uleması mumaileyh Zeki Efendi?ye gelir, Tahsin Efendi?yle muhasebeye tutuşup ve dini meselelere olan vukufu hasebiyle bunları pabuçsuz kaçırırmış.

"Sempozyumun bir amacı da Fener Patriği'nin bu civarlarda varlığını hissettirmek

İttihat Terakki 1914? 15 te bir hayli sert tedbirler getirmiştir. Yabancı okulların denetlenmesine ilişkin fakat bu 1. Dünya savaşı yılları zaten savaş yıllarıdır, zaten misyonerlik okulları olsun yabancı okullar olsun büyük ölçüde fiilen kapalıdırlar, bununda dolayısıyla bir pratik değeri olmuşmudur bilmiyorum.

Bugüne kadar Yunanistan'daki Yunan kamuoyu, Amerika'daki üç milyon Ortodoks Hıristiyan Rum'un oluşturduğu kamuoyu, bugün de Patrik Varthelemeos Ruhban Okulu'nun yeniden faaliyete geçirilmesi için Türkiye'ye baskı uygulanması için vargüçleriyle çalışmaktadırlar.

?Aziz Peder, Hıristiyanlığa çok yakınım. Sizin şahsınıza ve dininize duyduğum saygı benim savaşımın ve düşüncelerimin merkezindedir.?

1) Açılan kiliselerin adreslerini vatandaşlar değil devlet bilir. Eğer gayeniz inkar değil de öğrenmekse, bunu vatandaşa değil, resmi yerlere sorsanız ya.

16. Cumhuriyet Gazetesi 22 Teşrinisani 1928

Sonuçta Amerikan Koleji kapatılmış ama kavga bitmemiştir. Şekil değiştirmiş, yeni kalıplara girmiş yani faaliyet bitmemiştir.

Gazetemiz yazarlarından, Sn Mümtaz'ın da dikkat çektiği gibi başta Koç olmak

İşte bu gizli tarikat da 1970?li yıllardan bu yana özellikle Almanya?da Duisburg, Karlsuruhe ve Berlin?de ayrılıkçı Kürt hareketlerine ve PKK?lılara maddi ve manevi destek veriyordu. El altından dağıtılan bildirilerde aynen şöyle yazılmıştı: ?Türkiye?de boyunduruk altında yaşan siz Kürtleri çok yakında bu barbar boyunduruğundan kurtaracağız.?

Türkiye?de Hıristiyan cemaatinin sayısının 50-55 bin olarak tahmin edildiğine vurgu yapılan raporda, misyonerlik faaliyetleri kapsamında 300?den fazla kilise, çok sayıda kitapevi, 1 kütüphane, 6 dergi, onlarca vakıf, yayınevleri, 5 radyo, çok sayıda manastır, 2 kafe, 1 acente, 1 mahfil, 7 şirket, 1 otel, 1 tercüme bürosu, 7 gazete, 1 tarihi eser, 2 müze, 4 harabe, 1 kale, ve onlarca dernek bulunduğu kaydedildi.

Elhasıl bu şekilde İptidai ve Rüşti derslerini gördükten sonra Beyazıt Camii Şerifinde müderris Pala Bıyık Ali Efendi?nin ders halkasına dahil oldum. Cübbem, pabuçlarım, sarığım pek hoş, muntazam ve temizdi. Yolda tesadüf edenlerin hiç biri bir kere olsun bana yobaz demedi. Daima çelebi çocuk derlerdi. Tespihim elimde, kitabım koltuğumda evden medreseye ve camii şerife ve dershaneden eve gider gelir, geceleri derslerime çalışırdım. Küçücük ve sarı sakalımı taramak için şimşir tarağım ve pak dişlerim için küçük misvakım cebimde ve divitim belimden eksik değildi. Validem Gülsüm hanım beni yatırıncaya kadar uyumaz, daima zihin açıklığı için dua ederdi. Ali Ağa?nın çocuğu olmadığından ben Gülsüm hanımın öz evladı daha doğrusu gözünün nuru idim. Sarf, Nahiv, Ayamil, Kafiye, Mantık, Tasavvurat, Tasdikat, Kelam, Fıkıh, Tefsir ve İla ahire gibi bir çok kitapları sırası ile okudum ve öğrendim. Arkadaşlarımdan okuyanlar pek çoktu. Ancak öğrenenler birkaç kişiden ibaretti. Fransızca öğrenme hevesine düştüm. Bir müddet aradıktan sonra Dellal oğlu Dikrar isimli bir Ermeni buldum. Bu zat iyi Türkçe ve Fransızca biliyordu.

Yılmaz Kurt'un Pontus Meselesi (TBMM Kültür yayınları no: 68) kitabını salik

amacı da Fener Patriği'nin bu civarlarda varlığını hissettirmek istemesi

tasarlayan Amerikan misyonerler olduğunu'' söylüyor. Figl, ''Bu Amerikan

yayınları) etraflı bilgi vermektedir.

Osmanlı toprakları ilk defa 1800 lü yılların başında organize bir misyoner atağıyla karşılaştı. Amerikan Board Bostonda kuruldu ve özel olarak eğitilmiş bir grup misyoner Osmanlı topraklarına gönderildi. Fakat içi isyanlar ve ekonomik sıkıntılarla uğraşan Osmanlı imparatorluğunda II Mahmut tüm misyonerlerin ülkeyi terk etmesini isteyince bu çabalar yetersiz kaldı. 1877 Osmanlı-Rus harbi sonrasında azınlık haklarının tanınması, Osmanlı topraklarında misyoner faaliyetlerin yeniden başlamasını sağladı. Üstelik yasaklı dönemlerde izci misyonerlerin tüm ülkeyi gezerek hazırladıkları keşif seyahatlerinden faydalandılar.

Oysa patrikhane bir Türk kurumu olarak ve Türk yasalarına bağlı olmasına rağmen geçmişte de, bugünde Türk Devletinin menfaatleri aleyhinde faaliyette bulunmakta ve bizde seyirci kalmaktayız. Bu konuda örnekler çok, ancak sadece iki örnek vermekle yetinecegiz. İlk örneğimiz eski tarihlerden ve Amerika'daki Türk alehtarlığı Lobiciliğin başı olan ve herkesin tanıdığı Yakovos'tur. Yakovos Türk vatandaşı İstanbul Rum'u olup, İstanbul Patriği Athenagoras tarafından Amerika Mitropolitikliğine atanmıştır. Amerika'da Türkiye aleyhine faaliyetlerde bulunmuştur. Türk vatandışlığından çıkarılmış ancak faaliyetlerine devam etmiştir. Turgut Özal, Yakovos'un Türkiye'ye gelebilmesi için izin çıkarmıştır. Yakovos hala Türk aleyhtarı faaliyetlerine Amerika Birleşik Devletlerin'de devam etmektedir. İkinci örneğimiz Kardak krizinde Yunan Bayrağını İkizce adalarına, Kilimli papazının diktiğini televizyonlardan defalarca izledik. Kilimli Adası, Oniki Adalar'a bağlı küçük bir adadır. Oniki Adalar Mitropoliti ile Kuzey-Güney Amerika Başpiskoposunu İstanbul Patriği tayin etmektedir. Yani Oniki Ada ve Amerika Birleşik Devletleri Papazları İstanbul Patriğine Bağlı olup, Atina'daki Serafim'e bağlı değildir.

İstanbul Patriği Varthelemeos, Ruhban Okulu'nun açılnıasını gündeme getirdiği Amerika Birleşik Devletleri gezisinde Yunanlılara Yunanca olarak yaptığı konuşmasında Yunan ETl televizyonunda aynen şunları söyledi: "Dün (24 Ekim 1997) tarihinde Washington'da Beyaz Saray'da ve Kongre'de genç Yunanlılarla karşılaştım, gördüm ve kendileriyle gurur duydum."

katarsak Trabzonluların bu konulardaki duyarlılıklarının ne kadar haklı olduğunu

tehciriyle çok çok ilgileniyorlar. ABD'de, Batı başkentlerinde Ermeniler lehine

müthiş bir kamuoyu oluşturuyorlar.

3 Bu konuda bkz., Mim Kemal Öke, Din-Ordu Gerilimi, İst.-2002, Alfa Yay. Michael Löwy, Marksizm ve Din / Kurtuluş Teolojisi Meydan Okuyor, çev., İrfan Cüre, İst-1996, Belge yay.

Bekliyorum sayın yanık düş...:)))

misyonerlerden başka bir davranış beklemek de haksızlık olurdu herhalde.

Türkiye'deki misyonerler açık açık siyaset yapıyorlar. Mesele Türkiye'de bin, binbeşyüz kişinin Hıristiyanlığı seçmesi meselesi değildir. Zaten bu milleti kitleler halinde Hıristiyan yapmak ham hayaldir. Burada altı çizilen hadise bölücülüktür. Adamlar "Yeter ki siz ayrı devlet kurun, arkanızda biz varız" demekten çekinmiyorlar.

Sonuç:

Osmanlı Devleti Anadolu'ya, Ortadoğu'ya, Kudüs'e, Balkanlar'a, Kuzey Afrika'ya sahip olmakla Roma İmparatorluğu'nun topraklarının büyük bir kısmını sınırlarına dahil etmiş ve Roma'nın en büyük varisi durumuna gelmişti. Osmanlı'nın bu yükselişi ve iddiası Hıristiyan dünyasını hem endişeye, hem de Osmanlı'ya karşı birleşmeye sevk etmiştir. Neticede, Osmanlıya karşı bu kutsal ittifak kurulmuştur. Hedef, Doğu Roma topraklarını Osmanlılardan geri almaktı. Bu ittifak, 1683'te Osmanlıyı Viyana'da durdurdu. Bu tarihten sonra, William Penn adlı bir Avrupalı Osmanlıların Hıristiyanlığı kabul etmesi şartıyla Avrupalı devletler arasına alınabileceğini söylemiştir. Elbetteki bu durumun gerçekleşmesi, dünya gücü olan Osmanlı için imkansızdı. Bunun üzerine Kutsal Roma Germen İmparatorluğu ile III. Roma'yı kurmaya çalışan Rusya, Osmanlı'yı yıkmak üzere saldırılarına devam ettiler. Bu saldırıya, XIX. Yüzyıldan itibaren İngiltere ve Fransa da Hıristiyanlık gayreti ve ekonomik sebepler yüzünden iştirak etti. 1890'dan sonra Almanya da farklı bir şekilde bu kafileye katıldı.

Batılı misyonerler ticaret henüz küresel boyutlara ulaşmadan bile dinlerini yaymak için sıradadır. Bu arzu ile yanıp tutuşmaktadırlar. ?Bu dinsiz toplulukları önce Batılı, sonra Hıristiyan yapmak? tek amaçlarıdır.

2. Johnson Grew İlk ABD Büyükelçisinin Türkiye Hatıraları ATATÜRK VE İNÖNÜ Yeni gün Haber Ajansı Basın Ve Yayıncılık 2000 (Bu kitap 1952 senesinde Amerika Birleşik devletlerinde Turbulent Era, A Diplomatic Record of Forty Years: 1904-1945, adıyla yayınlanmıştır)

yeterince ayık ve uyanık olamamışlardır. Nitekim Milli şairimiz Mehmet Akif bu

Misyonerlik bizim sonradan öğrendiğimiz bir durum... Geç kalınmıştır... İslamiyetin bukadar horlamasının ve içine kapanmasının ana sebebi budur bence... kendimizi tanıtmamız gerekiyor...

Demek ki; ?Kardeşim, biz nasıl dinimizi anlatıyorsak onlar da varsın anlatsın? demenin alemi yok. Böyle diyenler, mesela Kemal Alemdaroğlu?nun yardımcısı Prof. Nur Serter?in, bir TV kanalındaki konuşmasında?tebliğ yapıyorlar? diye Müslümanları suçladığını ve buna kimsenin karşı çıkmadığını biliyorlar mı?

Misyonerlikte temel hedef, yeryüzünde Tanrı?nın krallığının kurulması, kilisenin insanların kalbine yerleşmesi ve İncil?in henüz ondan haberi olmayanlara iletilmesidir. Ancak bu hedefler belli aşamalardan geçilerek gerçekleştirilir. Öncelikle misyonerlerin hazırlanması ve eğitilmesi gerekir. Daha sonra gruplar veya halklarla iletişim kurulur ve kişi ya da grupların din değiştirmesi sağlanır. Ancak bu aşamadan sonra misyonerler bölgede bir Hıristiyan cemaati kurma ve yerleştirme hedefine yönelir. Misyonerlerin Hıristiyan kültürünü aktarmak için kullandığı yaygın metotlar arasında yerel halkla yakınlık kurabilmek için okullar, hastaneler ve yardım kuruluşları açmak, Hıristiyan edebiyatını üretmek ve yaymak, iletişim araçlarını etkili bir şekilde kullanmak ve İncil grupları oluşturmak yer almaktadır. Fakat bu yöntemler misyonerlerin kendi milliyet ve cemaatine ya da bağlı oldukları kiliseye ve Hıristiyanlığı götürdükleri insanların sosyo-ekonomik ve kültürel yapısına göre değişiklik gösterir.

2) Bu hususta suçlananlar Hıristiyanlardır, size ne oluyor? ?Türk gençlerini, İncillerin içine dolar koyarak kandırmıyoruz? diyecekse misyonerler desin. Niçin onların müdafaasını siz yapıyorsunuz? Derdi size mi düştü? Siz Hıristiyanların ücretsiz dava vekili misiniz? Diyaloğun tarifi bu mu?

ABCFM, Pliny Fisk ve Levi Parsons'a 1 Aralık 1833 tarihli talimat mektubu ile şu görevi veriyordu: "Bu mukaddes ve vadedilmiş topraklar silahsız bir haçlı seferi ile geri alınacaktır." Demek ki ABCFM, Türkiye'yi hem "kutsal ülke" olarak hem de "vaad edilmiş toprak" olarak görmektedir.

Mr. Herbert?in Müslümanca ismi Muhammed Ali idi. Muhamed Ali her akşam kahvehane ve bozahanelere devam etti. Orada rastladığı adamlarla dost oldu. Çünkü Türkiye?deki meyhanelerde insan bir iki kadeh yuvarladıktan sonra önüne gelenle dost olur. Herbert hemen her gece dostlarına ikramda bulundu ve bu yolda pek çok paralar sarf etti. Başlar bir miktar döndükten sonra Herbert bütün maharet ve dirayetini ortaya koyarak hazırunun can alacak noktalarına temas eden sözleri sarfına başlar ve akabinde bir iki mersiye okurdu. Herbert?in her hali dostlarının sevgisini çeker, kalplerini kazanırdı. Erenlerden biri?Adına kurban olayım Muhammed Ali imanım sen teb?an canlardansın ham ervahlar arasında yerin yoktur. Noksanın nasip almamaklığındır. Haydi pir evine gidelim. O merasimi de yapalım olsun bitsin, dedi. Oradakiler bu teklifi alkışladı. Herbert ?hay hay gidelim, canıma minnettir ehl-i beyte, al-i aba?ya canım feda? dedi. İki üç gün zarfında usulden olan nevalar dizildi, hediyeler hazırlandı. Mangırlar istif edilerek pir evine gidildi. Ayinler icra olundu. Herbert, tarikatı Bektaşiye?ye intisap etti. Sonraları tarikatta halife derecesine kadar çıktı.

- Nerdee. Yanlarına bile yaklaşamadılar. Gelelim ikinci tehlikeye: "Ekümenizm!" Bu oyuna ilk defa 1963'de Prof. Niyazi Berkes dikkat çekti. "Laik bir devlette nasıl olur da bir din adamı kendini evrensel patrik ilan edebilir?" dedi. Öyle ya bir başkası da çıkar kendini "Halife" ilan edebilir. Ekümene "Hıristiyan medeniyeti" demek. Yani tam "Dar-ül İslam"ın karşısına oturan bir kavram. SSCB çökünce ABD ve AB ısrarla bu konuyu işlemeye başladılar. Patrik devlet içinde devlet olmak istiyor.

'misyoneri' yoktur.

kirtikillik yapıp folklor gösterisi engellersiniz... Sümela Manastırı'na gitmek

Batı Trakya'da Ruhban Okulu ayarında bir okul açılmadan ve Batı Trakya Türklerinin Okullarına tamamen Yunanlı öğretmenler tarafindan öğretmen yetiştiren Selannik Özel Pedagoji Akademisi KAPATILMADAN, Rhban Okulu'nun açılmasına izin VERİLMEMELİDİR.

Bahriye Kaymakamı Mustafa Bey bu noktada konuşmasına şöyle devam ediyor: ?Bu hikayeyi dinlerken içimden İngilizlere o kadar bahriyeli küfürler atıyordum ki hiç birinin yakası açılmamıştı. Biz uykuda iken İngilizler bezlerini dokuyorlar, biz ise uyandığımız zaman o bezlerin pazara çıkarıldığını görüyoruz.

19. Asrın ikinci yarısından itibaren Osmanlıda ki misyonerlik faaliyetlerinin dozunu giderek arttırmaları üzerine Osmanlı yönetimi bazı tedbirler alma ihtiyacını hissetmiştir. Bu çerçeve içerisinde 1869 Maarifi Umumiye Nizamnamesi yabancı okulların ruhsat alabilmesi için devlete karşı zararlı ders okutmamaları, ders kitapları ve proğramlarının tastiki şartlarını getirmiştir. Yine 1886 yılında Maarif Nezareti bünyesinde misyonerler ve yabancı okullarla ilgili bir birim kurulmuş gerekli şartları tamamlıyarak izin almamış bazı okullar 1888 yılında kapatılmıştır. Ancak misyonerler arkalarındaki siyasi desteklerle büyük elçilerin konsolosların, diplomatların desteğiyle bu kendilerine karşı alınan tedbirlere karşı çıkmışlardır, baskı yapmışlardır. Osmanlının gittikçe zayıflamaya yöneldiği bir dönemdir ve bu çerçevede örneğin 1901 yılında ruhsatsız da olsa bir önceki yıla kadar faaliyet gösteren okullar yeniden tanınmış ve yenilerinin yapılmasına izin verilmek zorunda kalınmıştır.

Soruyorum: Aynı suçlama misyonerlere yapılabiliyor mu?

canlandırmak ve etnik kökenlerin birer ayrılıkçılık vesilesi haline getirmek

üzere yerli bir çok sivil ve resmi yetkili de bu propagandalara alet

Geçmişte Yunanistan'ın, yeniden NATO'ya kabul edilmesinde, Karadeniz Ekonomik İşbirliği'ne tam üyeliğinde ve Karadeniz Ekonomik İşbirliği Bankası'nın Selanik'e gitmesindeki gibi elimizdeki kozları hiçbir kazanım elde etmeden lütfen çıkarmayalım.

Günlük gazeteler giderek misyoner faaliyetlerin arttığını anlatmakta ve ulaştığı boyutu sergilemek istemektedir. Kendi dininin gücüne inanan insanımızın buna bir tepkisi yoktur. Tıpkı ilk misyonerlerin ülkemize geldiklerinde ki gibi. İnsanlar kendilerine Hıristiyanlığı anlatan misyonerlere acıyarak bakmışlardır. Hıristiyanlaştırılmak istenen toplum Müslüman ise, aslı Kur?an tarafından tasdik edilen fakat hükmü kaldırıldığı ilan edilen İncil tebliği pek ilgi uyandırmayacaktır. Bu sebepten? Müslümanların kendilerini küçümseyen bakışlarla bakmaları ve diye dua ederek küçümsemeleri karşısında ilk misyonerler paniğe kapılmışlardır.? (6) Lakin paniğe kapılma sırası artık bizdedir.

Bundan 100 küsur yıl evvel bir İngiliz ajanı tarafından sarf edilen bu sözler ibret verici bir hakikatin işaretidir. Nitekim o zaman ekilen tohumlar bu gün meyvelerini vermeye başlamıştır. Yapılan uzun vadeli plan ve programlar çerçevesinde Osmanlı yıkılmış ve Ortadoğu fiilen parçalanmıştır. Bu, meselenin siyasi boyutudur. Bizi asıl ilgilendiren ve daha korkunç olanı ise İslam?a ve İslam?ın temel kurallarına karşı girişilen tahribat ve tahrifat hareketidir ki, bu sinsi plan da maalesef hassasiyetle sahneye konmuş ve kısmen de olsa başarılı olmuştur. İslam dünyasında hadisler ve İslam peygamberinin sünneti meşrep ve mezhep müessesesi ve hatta bizzat Kur?an-ı Kerim?in kendisi tartışılır, münakaşa edilir duruma gelmiştir. İyi bilinmelidir ki bunlar 100 sene, 200 sene önce İngiliz ajanları tarafından ekilen fitne tohumlarının, İslam aleminde verdiği meyvelerdir. Ve maksat başta Türkler olmak üzere Müslüman halkları inandıkları hak dini tahrif etmek suretiyle İslam?dan uzaklaştırmak ve Hıristiyanlaştırmaktır. Bu yolla ülkelerin milli birlikleri de çözülecek ve buraların İngilizlerce sömürülmesi sağlanacaktır.

Tarihin sayfalarına baktığımız zaman orta çağ Avrupa?sında insanlar açlıktan, sefaletten birer hayvan gibi can veriyor, kadınlar sadece cinsel ihtiyaç giderici olarak görülüyordu. şu an maalesef?ne kadar saygın insanlar diye hayranlıkla baktığımız, gençlerimizin beynini yıkayan papaz efendiler sadece gözlerinin rengi yeşil yada mavi diye genç kızları çatır çatır yakanların yolundan giden torunlardır?

Lozan Antlaşması Şark Meselesini ve Hıristiyan dünyasının Roma İmparatorluğu'nu ihya projesini, 1923'te Edirne'de ve Ege kıyılarında durdurmuştur. Anadolu'da Ermeni ve Kürdistan devletlerini kurulmasını engellemiştir. Sevr'in hükümlerini ortadan kaldırmıştır. Yeni milli bir Türk devletini ortaya çıkarmıştır.

- Misyonerler insanımıza şirin görünmek için çalışmalarına "albenili" isimler takıyorlar. Mesela "dinlerarası diyalog" gibi. Ben dindarlararası diyalogu, medeniyetler arası diyalogu anlarım, ki zaten 1400 yıldır var. Şimdi birilerinin kalkıp, "Hıristiyanlarla Müslümanlar diyalog yapsınlar" demesi abesle iştigaldir. Gelelim "bahsi geçen" diyalogun kurallarına. Burada kimse bizim fikrimizi sormuyor. Çerçeveyi Vatikan ve Dünya Kiliseler birliği çiziyor. Yani "Bak seninle diyalog kuracağız ancak sen İslamiyetin tek ve son din olduğunda, Hazret-i Muhammed'in peygamber, Kur?an-ı Kerim'in Allah'ın kitabı olduğunda ısrar etmeyeceksin" diyorlar.

Emperyalizm'in üzerine oturduğu sacayağının, bir ayağı para , bir

Ali Rıza BAYZAN yazısı

Şimdi sorumuz şudur: PKK ve ayrılıkçı Kürt hareketlerinin kiliselerle ne ilişkisi var?

9. Arş. Grv. Gülbadi ALAN Erciyes Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı : 10, Yıl : 2001

kiliseleriyle... bir ağ gibi ören ve adeta birer ajan gibi çalışan Hıristiyan

HAZIRLAYAN VE DERLEYEN :YUSUF PARLAK

-Renk ayrımını,

MHP il başkanı Muhammet Öztürk ise bir vatanperver olarak "Fener Rum Ortodoks

Ben ve arkadaşım Herbert on yaşındayken Misyon Cemiyeti tarafından İstanbul?a gönderilmiştik. Doğruca sefarethanemize gittik. Sefir beni sefaret kavvası Cihangir?de sakin Ali Ağa?ya teslim etti. Ve şu tenbihatta bulundu: ?Ali Ağa bu çocuğun ismi İbrahim?dir. Ve senin oğlundur. Herkese öyle söyleyeceksin. Aylık olarak sana on lira vereceğiz. Bu para ile çocuğu mahallenin mektebinde okutacaksın. Ve tıpkı kendi soyundan olmuş çocuğun gibi yedirecek, içirecek ve giydireceksin. Adetiniz nasılsa öyle terbiye edeceksin. Ayda bir kere geceleyin sefarethaneye getirip bana göstereceksin? dedi. Kavvas Ali Ağa da kolumdan tutarak beni hanesine götürdü ve zevcesi Gülsüm hanıma teslim ederek: ?İşte sana evlat getirdim, bunu büyüteceksin? dedi. Don, gömlek ve entari yapıp giydirdiler. İki takunya alarak ayağıma geçirdiler. Ve bir gün elime on paralık kağıt helvası sıkıştırarak mahalle çocukları arasına salıverdiler. Birkaç ay kadar sıkıntı çektim, Türkçe bilmediğim için kimse bana ehemmiyet vermiyor, dilsiz diyorlardı. Evde daima Türkçe görüşüldüğü gibi devam ettiğim dilde konuşan olamadığından yavaş yavaş kulak dolgunluğuyla Türkçe?yi öğrenmeye başladım. Akşam üzeri evimizin önünde toplanan çocuklarla top oynamaya başladım. Bir sene sonra çocukların elebaşı olmuştum. Mektepte de hocaefendi teveccüh göstermeye başladı. Sesim iyi ve gür olduğundan Amme cüzünü güzelce okuyordum. Hatta ezberledim.

"İncil Ülkesi Hıristiyan propagandacılar açısından 19. yüzyıl Türkiye'si bir

Ali Rıza BAYZAn yazısı

-İstersen ona "İbrahimi dinler masalı" diyelim. Adamlar İslam ülkelerinde halkı diline, dinine, kültürüne, yabancılaştırmak için maksatlarına "kalkan" olacak bir "ibare" aradılar ve İbrahimi dinler kavramında karar kıldılar. Kateşizm kitabında "Müslümanlar da İsa tarafından kurtarılmaya layıktırlar. Çünkü onlar da İbrahim'in Allah'ına inanmaktadırlar" yazıyor. Hepsi bu kadar.

Avrasya Etüdleri Dergisi'nin Kış/1999 sayısı )

Lozan'da istenilen ve arzu edilen belki elde edilememiştir. Ancak gerekli olan ve mümkün olan hususlar gerçekleştirilmiştir. Bu anlamda Lozan zaferdir. Zira, Lozan'la Sevr Antlaşması tarihe gömülmüş ve ortaya yeni, milli ve üniter bir Türk devleti ortaya çıkmıştır. Her ne kadar yeni Türk devletinin sınırları dahilinde %15-20 civarında çeşitli etnik gruplar var idiyse de, bu durum Türk devletinin milli ve üniter olmasını engellememiştir. Zira, nüfusun %75-80 Türk soyundandı. Mustafa Kemal Misak-ı Milli sınırlarını çizerken, özellikle bu hususa fevkalade dikkat etmiştir.

(Cumhuriyet, internet arişivi, 99/10/07). Bu nedenle ABD, Gregoryen mezhebine

Mr. Herbert?in yaptığı da budur. Zira başta da ifade ettiğimiz gibi İngiliz ajanları İslam ülkelerinde;

elbette... Fener Patriği, dünyadaki bütün diğer Ortodoks kiliselerinin önünde

Sonucun sonucu:

Mustafa Kemal'in ölümünden sonra Lozan'dan geriye dönüş başlatılmıştır. Bu dönüş devam etmektedir. Bu itibarla Mustafa Kemal tipini benimseyen Türk aydınları şuurlu olmak zorundadır. Avrupa Birliği'ne gireceğiz diye, Lozan'dan taviz verilmemelidir. Türkiye'de yeni azınlıklar, etnik gruplar yaratılmamalıdır. Özerklik anlamına gelen ve milli-üniter devlet anlayışına ters gelen imtiyazlar-tavizler verilmemelidir. Bütün bunlar Mustafa Kemal'in yırtıp attığı Sevr'e mevcuttu, ama Lozan Antlaşması'nda yer almamıştır.

Hıristiyan dünyası içindeki bu veraset ve mezhep rekabeti ve kavgası sürerken, Osmanlı Türkleri Fatih Sultan Mehmet zamanında yani 1453'te İstanbul'un fethiyle fiilen ve hukuken Doğu Roma'nın mirasına kondu ve Büyük Roma İmparatorluğu'nun mirasçıları arasına girdi. Hatta, Fatih Sultan Mehmet Batı Roma'nın başşehri Roma'yı fethederek, Vatikan'daki Saint-Pierre kilisesinin tepesine hilali takmayı hedefi haline getirdi. İşte, Şark Meselesi'nin kökeni Hıristiyan-İslam kavgasının esası, Osmanlı-Avrupa rekabetinin sebebi Roma İmparatorluğu'nun varisinin kim olacağı idi. Başka bir deyişle Roma İmparatorluğu'nu varisi Katolikler mi, Ortodokslar mı, Müslüman Türkler mi olacaktı?

6 6. uyum paketinin 9. maddesi

anlarız sanırım.

yetiştirmişlerdir. Bunlardan Ermeniler ve Bulgarlar en önde gelenleri teşkil

Bu nedenle ABCFM'ye göre Türkiye Türklerin değildir. ABCFM'li misyoner Everett P. Wheeler'in ifadesiyle "Biz Türkiye'de Hıristiyanlar ve Hıristiyanlık için okul, hastane açıyoruz, ilaç götürüyoruz, modern tıbbı ve eğitimi kuruyoruz. Türkler bizi istemeyebilir, ama oranın sahibi Türkler değil ki..."(8)

yusuf38, konu - bilgi ve emegin için sagol topragım.

Türkiye'deki hükümet ve kamuoyu sanki Ruhban okulu'nun açılabileceği izlenimini vermektedir. Türk basınından, kamuoyundan ve en önemlisi de 28 Aralık 1997 tarihli Hürriyet'ten öğrendiğimize göre, Dışişlerinin hükümete verdiği tavsiyelerden de Ruhban okulu'nun açılmaması için herhangi bir tavsiyenin ve itirazın yapılmaması düşündürücüdür.

ile bağlantısı bulundugu ifade edilen kuruluşlara da destek veriyor.

Konumuz ana hatları itibariyle Türkiye de Misyonerlik faaliyetleri Türkiye?yi ele alırken elbetteki son dönem Osmanlı?dan itibaren Osmanlıyla birlikte Türkiye Cumhuriyeti dönemini de ele alacağımı baştan belirtemek istiyorum. Ve daha sonra da Türkiye merkezli olarak Avrasya Coğrafyası dediğimiz veya Türk Dünyası dediğimiz bölgedeki Misyonerlik faaliyetleri konusuna konuşmamın son bölümünde temas edeceğim. Fakat başlangıçta Misyonerlik nedir, Misyonerlik cemiyetleri, kuruluşları nelerdir. O konularda bir bilgi vererek sözlerime başlamak istiyorum.

Eğer bunları kabul edersek, diyalog başlayabilirmiş. Yani adamlar göstere göstere?monolog? yapıyor ve "teslimiyet" istiyorlar. Lakin "Dinlerarası diyalog" tabiri bazı safların kulağına hoş geliyor.

kiliselerden türetilmiştir. (Bkz., http://www.prizma.net.tr/AILHAN,

sözde soykırım iddialarının kaynağının misyonerler olduğunu vurguluyor.

Diyalog ve hoşgörü toplantılarını düzenleme faaliyetleri ise daha 1960?da ilk kez gündeme gelmişti ve taraflar Amerika?da kısaca SCOBA diye bilinen daimi bir konferans örgütü kurmuşlardı. İşte bu örgütün yıllar süren çabaları sonucunda dünyadaki?komünist? hareketin gelişme çizgisi de göz önünde tutularak ilk uluslararası diyalog ve hoşgörü toplantıları düzenlenmeye başlandı. Bu karar Lübnan?daki?Balamand? manastırında Temmuz 1993 yılında düzenlenen gizli bir toplantıda alındı ve ilk hoşgörü ve diyalog konferansının sembolik önemi de dikkate alınarak İstanbul?da yapılmasına karar verildi. Fener Patriği Bartholomeus?un girişimiyle bu ilk toplantı kutsal?St. Andrew? günü 30 Kasım 1993?te İstanbul?da yapıldı ve ünlü Boğaziçi Deklarasyonu yayımlandı. Katolik ve Ortodoks kiliselerini birbirlerine bağlayan şahıs Suriye Ortodoks kilisesinin başı Mar Athanasius Yeshue Samuel olmuştu. Bu şahıs ile ondan önceki ruhani Gabrit Abdulsaid bu uğurda çok çalışmışlardır. Mar Athanasius namlı papaz bir Türk düşmanıydı. Suriye?deki Nusayilerle de çok sıkı ilişkiler içindeydi. Nitekim 1989 ve 1991 yıllarında bu kilise iki kez Türkiye?yi Avrupa Birliği?ne şikayet etti. Kilisenin şikayet mektubunda aynen şöyle yazılmıştı: ?Türk Silahlı Kuvvetleri Güneydoğu Anadolu?daki Kürt ve Süryanileri öldürmekte, evlerini yakmakta ve onlara işkence uygulamaktadır. Kürtler ve Süryaniler TSK?nın ve Müslümanların boyunduruğundan kurtarılmalıdırlar.?

üzerinde pek durulmamaktadır.

Ruhban Okulu eğer açılacalsa, Batı Trakya'daki Eğitim, Müftülükler sorunu gündeme getirilmeli ve en önemlsi de Selanik Ozel Pedagoji Akademisi Kapatılmadan, Heybeli Ada Ruhban Okulu'nun açılması sözü dahi ağza alınmamalıdır. Eğer Selannik Ozel Pedagoji Akademisi kapatılırsa Heybeli Ada Ruhban Okulu ayarında Gümülcine'ye bir okul açılmadan, Ruhban Okulu kesinlikle açılmamalıdır.

Kiliseler Apo?yu gerçekten de yalnız bırakmadılar. Papalığın Doğu Kiliseleri Birliği Komisyonunun başı Achille Silvestrini, Apo?nun mektubundan iki gün sonra bir açıklama yaparak Vatikan?ın PKK?yı ve onun başını desteklediğini açıkladı. Rusya?da ise Ortodoks kilisesinin en hararetli savunucularından olan bir milletvekili Apo?yu Rusya?ya getirmek ve ona sığınma hakkı tanımak için var gücüyle çalıştı. Üstelik bu milletvekili komünist değildi, tam bir kilise taraftarıydı. Nedir ki, bu milletvekili aynı zamanda gizli bir tarikatın da üyesiydi. Bu Hıristiyan tarikatı yüzlerce yıllık geçmişi olan?Ordre souverain militaire et dynastique des chevaliers de la croix de constantinople?idi. Bu tarikatın başında da, yasal Bizans İmparatoru olduğu, başta Rus, ABD, İtalya, İngiltere ve Fransa mahkemeleri tarafından tevsik edilmiş olan Prens Henry Paleolog vardı. Söz konusu milletvekili 23/6/1997?de St. Petersburg?da bu tarikatın düzenlediği ve imparatorun hazır bulunduğu taç giyme törenine katılmış ve hem Yeltsin?i, hem de Duma?yı temsil etmişti.

ülkelerin ise aleyhine sonuçlar doğurmuştur."

Manzaranın vehameti ortada iken diğer taraftan postmodern misyonerlik faaliyeti olarak kabul edeceğimiz dinler arası diyalog çabaları da şaşırtıcıdır.

23.9.1997)

8. Uygur Kocabaşoğlu, Kendi Belgeleriyle Anadolu'daki Amerika/19. Yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu'ndaki Amerikan Misyoner Okullar, İst.-1991, 2. Bası, Arba Yay., s. 29

Bilindiği üzere, Avrupa, Balkanlar, Ortadoğu, Kuzey Afrika Roma İmparatorluğu'nun sınırları içinde idi. Roma İmparatorluğu M. S. 375'te Batı Roma ve Doğu Roma olmak üzere ikiye ayrıldı. Batı Roma 474'te yıkıldı. Avrupa kendisini Batı Roma'nın varisi kabul ederek, Batı Roma'nın topraklarına sahip çıktı. Daha sonraki asırlarda Avrupa Doğu Roma topraklarına da sahip çıkarak, Büyük Roma İmparatorluğu'nu canlandırmak istemiştir. Ancak bu konuda Hıristiyan dünyası ikiye ayrıldı. Batı Avrupa, özellikle Kutsal Roma Germen İmparatorluğu kendini Roma'nın tek varisi saydı ve Bizans'a sahip çıkmaya çalıştı. Fakat Ortodoks Rusya, buna karşı çıktı. Zira, Ortodoks Rusya, kendisini Ortodoks Bizans'ın yani Doğu Roma'nın tabii varisi görerek, üçüncü Roma'yı kurmaya kalkıştı.

- Peki diyalogun böylesini Yahudilerle kurabildiler mi?

Diğer yandan raporda Fener Rum Patriği Dimitri Bartholomeos?a Ekümenik vasfı kazandırmak amacıyla, Ortodoks dünyasının lideri olduğu imajını vermek, toplantı, konferans ve ayinler düzenleyerek kamuoyunun ilgisini Fener Rum Patrikhanesi üzerine yoğunlaştırmak, kendisine rakip olarak gördüğü Moskova ve Kudüs Patrikhanesi?nin yetki alanını kısıtlamak ve Heybeliada Ruhban Okulu? nu açtırmak gayretleri içinde oldukları belirtiliyor.

temel sorumlusunun, bir Protestan-Hıristiyan Ermeni imparatorluğu kurmayı

tartışmalarda her nedense sözde soykırım iddialarının tarihsel aktörleri

Sözde Bizans İmparatoru?nun tarikatının üyesi, Duma milletvekili ve Başkan Yeltsin?in bir dönem yardımcısı olan bu milletvekili Bayan Galina Strovoitova idi. Ve Galina Rusya?daki Monarkistlerin başkenti St. Petersburg?da uğradığı saldırıda öldürüldü. PKK ve Apo, Rus, Suriye ve Yunan Ortodoks kiliselerindeki çok güçlü bir yandaşlarını kaybettiler. Ama ilginç olan da şudur ki Apo?yu Rusya?ya getirten ve ona bu ülkede kalacağına dair söz vermiş olan 13 milletvekilinin başı olan bu bayan milletvekilinin gücü Apo?yu Rusya?da tutmaya yetmemişti. Kısacası Galina, Apo?ya yapılan vaatleri yerine getiremeden öldü.

için hem misyonerler hem de başta Yunan olmak üzere yabancı istihbaratçıların

? Ankara Ticaret Odası tarafından hazırlanan Misyonerlik Raporu Türkiye?nin misyonerlik faaliyetlerinin hedefi haline geldiğini ortaya koydu. Rapora göre başlangıçta hristiyanlığı yayma amaçlı görülen misyonerlik faaliyetleri etnik ve dini ayrımcılığı körükleyerek devletin üniter yapısını hedef alıyor.

arasında en başta Bulgarlar yer alıyor. Bulgaristan bağımsızlığını kazandıktan

Ankara Üniv. İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi Ana Bilim Dalı Prof. Dr. Mustafa Erdem

uzatıyor ama asıl kafası karışık kendisi görünüyor. Bakın ne yazıyor Sn Göğüş :

19. Asrın ortalarında uzun bir süredir ülkelerini Ortadoks Ruslara karşı her türlü fedekarlığı göz önüne alarak savunan Kafkas Müslüman?larını ziyaret eden Hollanda?lı gezgin dönüşünde vermiş olduğu raporda dindaşlarına bu insanları yumuşatıp direnme güçlerini kırabilmek için Kafkasya ya misyonerlerin gönderilmesini teklif etmiştir. Aynı şekil de İngiltere de l900 yılların başında misyonerlerle ilgili bir tartışmada İngiliz İmparatorluğu için misyonerlerin çok gerekli olduğu savunulmuş. Almanya?da ki bir İlahiyat Fakültesinin faaliyetleri tartışılırken ve l910 yılında devlet misyonerlik ile ilgili bir bölüm kurulması istenirken gerekçe olarak misyonerlik ile yüksek okullarımızda hem teolojik hem de ilmi olarak uğraşmak Alman devletinin çağımızda gördüğü konolijesme gayret ve çabalarını başarılı kılmak için bir zaruret halini almıştır denilmiştir.

Not: Bu zatın Bektaşi tarikatına girebilmek için gösterdiği bu gayret, sarfettiği para, harcadığı emek dikkat çekicidir. Bir ajan-misyoner nasıl yetiştirilir, nasıl gayesine ulaşmak için engel tanımadan gayret eder bu hadise bize apaçık göstermektedir. Zira Bektaşi tarikatını bozmak aslından ve maksadından uzaklaştırmak, adını kirletmek, halk arasındaki itibarını düşürmek, ancak Bektaşiliğin içine sızmak, bu kimselerle beraber olmak ve onları etkilemekle mümkün olabilir.

Demek ki, iki cihetten eşit değiliz...

faaliyet gösteren lobi ve kuruluşlara yenileri ekleniyor. 19 Mayıs'ın sözde

etmek, nötralize etmek mümkündür. Bugün oldğu gibi müslümanlar oturdukları

1820 li 30 lu yıllarda Osmanlı coğrafyasına gelen misyonerlik kuruluşları eski Hıristiyan kiliseleriyle Ermenilerle, Rumlarla ne varsa iyi geçinmek yollarını aramışlardır. Mümkünse onları kendi içlerinde eritmek onlara modern lehçe kazandırmak için çalışmışlardır, bu dönemde onlara yönelik olarak İncil ve saf Hıristiyanlık vurgulanmıştır fakat söz konusu eski Hıristiyan kiliselerinin kendilerini devamlı dışlamaları üzerine artık kendi kiliselerini kurarak 19. Asrın ortalarında ve ikinci yarısında varlıklarını sürdürme yoluna gitmişlerdir. Üçüncü dönem diyebileceğimiz Müslümanlara yönelik faaliyetlerde bulunmalarını 1. Dünya Savaşından sonradır. Bu dönemi biraz sonra daha yakından inceleyeceğiz oradan da bu manada pek başarılar elde edememişlerdir.

- Patrikhane eski bir casus yuvası ve bu faaliyetini hiç bırakmadı. (1964 yılında casusluktan yakalanan 4 papaz askeri istihbarat elemanıydılar). Bunlar özellikle soğuk savaş döneminde Rusya'ya karşı kullanıldı. Bu müessese yıllar evvel uhrevi işleri bırakıp siyasete soyundu. ABD ne derse onu yaptı. Şimdi mahsul toplama zamanı.

?Türk-İslam medeniyeti camiasına mensup bir ferdin ya da toplumun Hıristiyanlaştırılması, yaşayışındaki yeni kültür sistemine aykırı unsurları teker teker bırakmasını gerektirmektedir. Fert ve toplum ise bu ayrımı yapabilmek imkanına sahip değildir. Bu sebepten bu yeni medeniyetin sadece nasslarının yani İncilin tebliği ile ilkahı mümkün değildir.? (1)

Yüce ve Büyük Türk ATATÜRK?ün şu sözü yetmez mi bize;Muhtaç olduğun kudret, damarlarında ki asil kanda mevcuttur,?

Faaliyetleri, İst.-1999, 2. bası, Ötüken yay.)

Gerçekte karşımızda, bireysel olarak inancını başkalarıyla paylaşmak isteyen kendi halinde Hıristiyanlar yok. Birey olarak misyonerlerle değil, örgüt olarak misyoner kurumlarla karşı karşıyayız. Bütün bunların ötesinde misyoner örgütler, misyonerliğin yanı sıra politik, ekonomik, ekolojik, sosyal ve kültürel alanlarda da stratejik ve sistematik faaliyetler yapmaktadırlar. Üstelik küresel devler, misyoner örgütlerin faaliyetlerine her türlü lojistik desteği vermektedir. Bu kitapta bunları belgeleriyle birlikte sergiliyoruz.

09.03.2002

Yusuf Parlak

hala yazıyor mu? 'Erken' Cumhuriyet döneminin ortaokul tarih kitaplarında, Batı'

Heybeli Ada Ruhban Okulu 1971'de "Özel Yüksek Okulların Kapatılması" hakkındaki kanun yürürlüğe girince, Milli Eğitim Bakanlığı'nca kapatıldı. 1884'te Patrikhane'ye bağlı bir lise olarak açılan Heybeli Ada Ruhban Okulu 1951'de Patrik Athinagoras tarafından ruhban yetiştirmesi için özel yüksek okula dönüştürüldü.

- Elbette. Yine dikkat ederseniz son yıllarda sık sık "Hoşgörü ve tolerans toplantıları" düzenleniyor, bazı vatandaşlarımız da bu oyuna alet oluyorlar. Şimdi bizim müsamahadan anladığımız şeyle, onların tolare kökünden türettikleri kelime aynı şey değil. Onlara?tahammül? edeceğiz, yoksa görüşlerimizi?empoze? edemeyiz, diyorlar.

2 Dr. Ali İsra Güngör, "Kilise'nin Yeni Misyon Anlayışında İnkültürasyon'un Yeri", AÜİFD Cilt: XLIII (2002), Sayı 1, s. 171-185; A. Roest Crollius, İnkültürasyon, Dini Araştırmalar Dergisi, C. 1, S. 1, s. 93-105, Ank.-1998.

II. Bölüm

Şimdi gelelim soykırım iddialarına:

Mesela Robert Koleji'nin kuruluşunu takip eden yıllarda Robert Koleji mezunları

Osmanlı İmparatorluğu?nda devlet kademelerine sızan ve hatta yüksek makamlara kadar ulaşan misyonerler mevcuttur. Bu gayeye yönelik olarak seçilen bu ajan-misyonerler küçük yaşlarda Osmanlı topraklarına gönderilmişler ve burada ifa edecekleri vazifeye göre özel olarak yetiştirilmişlerdir. İngiliz misyonerlerinin hepsi Londra?da Protestan Misyoner Merkezi tarafından yönetiliyordu. Sultan Abdülhamid zamanında bahriye kaymakamı olan Kaptan Mustafa Bey?Sergüzeşt? isimli romanında bu konuya ayrıntılı olarak yer vermektedir. Mustafa Bey bir İngiliz ajan-misyoner olan Mr John?la tanışmış ve bu zat kendisine şunları nakletmiştir:

sizin de toprağınız var..."( Prof Dr Erol Güngör, Türkiye'de Misyoner

Sevr Antlaşması

? NATO zirvesi için İstanbul'a gelen ABD Başkanı George Bush, temaslarına dini liderlerle başladı. Bush, helikopterle geldiği Hilton Oteli'nde Diyanet İşleri Başkanı Ali Bardakoğlu, Fener Rum Patriği Bartholomeos, Ermeni Patriği Mutafyan, Hahambaşı İshak Haleva ve Süryani Ortodoks Metropoliti Yusuf Çetin ile görüştü. Bush görüşme sonrası "Farklı dinlere, inançlara sahip önemli şahsiyetlerle görüştüm. Bana vakit ayırmalarından onur duydum. Dini liderler Türkiye'nin en iyi yönünü temsil ediyor" dedi. Bush, Türkiye'nin siyasetinde laik ve inancında güçlü olduğunu belirtti.

Birinci Dünya Savaşı öncesinde Osmanlı coğrafyasında 2000?e yakın yabancı okullar bulunmaktadır. 500?e yakını ancak Amerikan Protestanlık misyonerlerine aittir. Diğerleri diğer Protestan misyonerlik kuruluşlarına, Katolik misyonerlik kuruluşlarına ve bir kısmı?da misyoner kuruluş olmayan diğer yabancı kurumlara bağlı okullardır.

Bu noktada Fener Patriği Grigoryos?un Rus Çarı I. Aleksandr?a yazdığı ve Türklerin nasıl mahvedileceğine dair tavsiyeleri şunlardır:

Misak-ı Milli ile millilik ve meşruluk zemininde fiilen verilen ve kazanılan mücadelenin ve zaferin siyasi ve hukuki anlamda taçlandırılması Lozan'da yapılan barış antlaşmasıyla olmuştur. Zaten istiklal için lazım olan millet istiklalini eline almıştı; Misak-ı Milli ile vatanın sınırları çizilmişti. 23 Nisan 1920'de BMM'nin açılması ve Ankara hükümetinin teşkili ile de siyasi anlamda devlet kurulmuştur. Geriye milletin istiklali, vatanın bütünlüğü ve devletin varlığının devletler hukukuna göre, devletler arası bir antlaşma ile teyid edilmesi kalıyordu. İşte Lozan'a bunun için gidilmiş ve hukuken Türk devletinin, vatanının ve milletinin istiklalinin tanınması temin edilmiştir.

Tarihçi Albert Sorel?Doğu sorunu Türklerin Avrupa?ya girmeleriyle başlamıştır? demektedir. Dolayısıyla Türkleri Avrupa?dan atmak için yüzlerce proje hayata geçirilmiş, kutsal ve enerji deposu toprakların büsbütün ele geçirilmesiyle ilgili Haçlıların devamı sayılabilecek?medeniyetler çatışması? senaryosu?Amerikan yüz yılı? adı altında uygulamaya konulmuştur. (20)

Balkanlar, Kuzey Afrika Osmanlı'nın elinden alındı. I. Dünya Harbi sonunda ise, Osmanlı'nın mağlup olması üzerine Ortadoğu işgal edildi. Anadolu toprakları Sevr Antlaşması'yla aralarında taksim olundu. Buna göre; Trakya ve Ege bölgesi Yunanistan'a verilecekti, Doğu Anadolu'da Kürdistan ve Ermenistan devletleri kurulacaktı, Adana-Maraş-Antep bölgesi Fransa'nın, Antalya ve havalisi İtalya'nın sömürgesi olacaktı; İstanbul beynelmilel bir şehir haline getirilecekti; Ordumuz, donanmamız olmayacaktı; Osmanlı Devleti yabancıların denetimin de bulunacaktı; maliyemiz, adliyemiz, eğitimimiz, bayındırlık işleri kontrol altında olacaktı; Türk milleti Anadolu'da küçük bir etnik grup haline getirilerek, köle yapılacaktı; İtilaf Devletleri efendilerimiz olacaktı; azınlıklara imtiyazlar ve özerklik hakları verilecekti.

2001 ve 2002'de ise sadece ve sadece 3 şahıs hakkında takibat yapıldı. Halbuki mahalle aralarında Kiliselerin açılması ve çoğalması son iki yılda hız kazandı.

İslam?da tebliğ, Hıristiyanlıkta ise misyonerlik var. Tebliğ, İslam dinini başkalarına ulaştırmak ve anlatmak, misyonerlik ise Hıristiyanlığı yaymaya çalışmak...

Bilim ve Barış Sempozyumu vesilesi ile yine Patriğin yanıbaşında idi. Bkz.,

1935 yılında Kudüs?te toplanan misyonerlik konferansında konuşan teşkilat başkanı Rahip Samuel Zwemer?in misyonerler için yaptığı şu uyarı çok anlamlı olsa gerektir: ?Müslümanları vaftiz etmek için boş yere çabalayıp durmayalım. Başka yollar, başka çareler deneyelim. İslam memleketlerinde girişeceğimiz faaliyetlerde onlara, Hıristiyan adetlerini, Hıristiyan bayramlarını, Hıristiyan kültürünü, Hıristiyan ahlakını aşılayalım...? (11) Rahip Samuel Zwemer (1867-1952) devamla misyonerlere şu tavsiyelerde de bulunuyor. ? Sizden Müslümanları Hıristiyan yapmanızı istemiyoruz. Sizin asıl göreviniz Müslümanları İslam?dan uzaklaştırmaktır. Doğumlarından ölümlerine kadar haç takmasınlar, kiliseye gitmesinler, vaftiz olmasınlar ama Hıristiyan gibi olsunlar. Bunu çağdaşlık adı altında yapın. Allahı ve peygamberlerini tanımaz hale getirin. Allahı ve peygamberi tanımaz bir nesil hazırlarsanız büyük işlerle ve idarelerle uğraşmazlar. Rahatı, tembelliği, parayı ve nefislerini severler. Arzu ve şehvetlerini tatmin için uğraşırlar?. Ne kadar başarılı olduklarının değerlendirilmesi size kalmıştır.

Albay Hüseyin Mümtaz'in Karadeniz'in Kitabı (İst.-2000, Yeni Batı Trakya Dergisi

Patrikhane niçin atağa kalktı?

istemesi elbette..." diyecek kadar ayık Sn Göğüş ama yine de vizyonunu kurbanı

İçişleri Bakanlığı Emniyet Genel Müdürlüğünün 304592 sayılı resmi yazısına göre: 1998 yılında 104, 1999 yılında 137, 2000 yılında ise 47 şahıs misyonerlik yaptığı için yakalanarak adli makamlara teslim edildi.

İkinci dalga, 12 Eylül sonrası Özal dönemindeki dışa açılım süreciyle: Osmanlı döneminden 1980li yıllara kadar Müslümanlıktan Hıristiyanlığa geçtiği bilenen kimseler parmakla sayılacak kadar az idiyse de, bu tarihten sonra yerden mantar biter gibi Türkiye'nin dört bir tarafında Protestan kiliseler açılmaya başlamıştır.

"Efendim bu seyahatın amacı Pontus Devleti'ni yeniden kurmakmış... Güçleri

Lozan Barış görüşmelerinde Türkiye patrikhanenin kapatılmasını istemiştir. Ancak Yunanistan'ın ve konferansa katılan diğer ülkelerin itirazlarıyla karşılaşmıştır. Tüm çabalara rağmen patrikhanenin kapatılması sağlanamamıştır. Eğer bugün Heybeli Ada Ruhban Okulu açılmazsa patrikhane papazsız kalacaksa veya kapanacaksa bu bizi Türkiye olarak ilgilendirmemeli Lozan Barış Antlaşması'na göre, İstanbul'daki patrikhane sadece Istanbul il sınırları içerisindeki Rum cemaatinin ruhani lideridir. Istanbul'daki Rum cemaatinin iki-üç bin kişi civarında olduğu Yunanlılar ve Rumlar tarafından iddia edilmektedir. Bu da İstanbul'daki patriğin ve kiliselerinin cemaatsiz olduğu anlamına gelir. İstanbul Rumları bir yandan iki-üç bin kişi kaldıklarını, cemaatlerinin kalmadığını iddia ederken, diğer taraftan da Ruhban Okulu'nun açılmasını istemektedirler. Işte bu düşündürücüdür. 1923 Lozan Barış Antlaşması'yla Türkiye'den cemaatleri gitmiş olmasına rağmen bugün hala Bergama, Efes ve diğer bazı bölgelerin Metropolitlerinin Istanbul'da Patrikhane'de görevlerinin başında bulunmaları da ayrıca düşündürücüdür.

Osmanlı ve Türk tarihi üzerine çalışan bir akademisyen olan Justin McCarthy,

Yukarıda arz edilen iki örnek ülkemizde uygulanan politikaları anlamak açısından son derece önemlidir. Misyonerliğin ulaştığı boyutları değerlendirmek için de bu iki örnek yeterlidir. Bize ait olanı terk etmeden diğerine ait olamayacağımız gerçeği çok net olarak anlatılmaktadır. Benzer görüşleri Eric van Zuchker Modernleşen Türkiye?nin tarihi kitabında benzer sürecini Osmanlı imparatorluğunda Tanzimat ve Islahatçı çabalarıyla başladığını anlatmaktadır. (3) Osmanlı imparatorluğunda başlayan serüven henüz sona ermemiş gibidir.

A. Altındal- Sözkonusu konularla ilgilenmem çok eskilere gider. Ben 1964-65 yılında ilk kez bir gazetede yazmaya başladım. Aynı yıllarda Türkiye'deki "Barış Gönüllüleri" adlı Amerikan misyonerleriyle de kavga ediyorduk gençler olarak. O yıllarda rahmetli Doğan Avcıoğlu ağabeyin yayınladığı Yön dergisi bu misyonerlik faaliyetlerine ve Masonlar'a karşı yayınlar yapmaktaydı. Ben de bu konuları araştırmaya ve yazmaya başladım. Kısaca böyle. Sorunuzun ikinci kısmı çok önemli. Dünya'da "oksidantoloji" diye bir dal yok. Oryantalizm var, ama bunun karşıtı olan "Garbiyatçılık" yok. 1992'de Türkiye'ye döndüğümde uzun yıllardır oryantalizme karşı mücadele edilmesi gerektiğini düşünüyordum. Oksidantoloji kavramını Başbakanlık'ta müşavir olarak görev yapan usta bir bürokratik arkadaş buldu. Bunu bir disiplin haline getirmek istemiştik, ama YÖK tarafından AB standartlarına uymadığı gerekçesiyle engellendi. Sözü uzatmadan kısaca belirteyim ki Edward Said, oryantalizmi eleştirmeye başlamadan çok önce, 1960'larda Doğan Avcıoğlu'nun ve Niyazi Berkes'in yazılarında oryantalist bakış açısı deşifre edilmişti. Yani oryantalizmin ne olup olmadığını bizler Said'ten öğrenmedik. Bu sözleri şimdi rahmete kavuşmuş olan bazı aydınlarımızı anmak ve haklarını teslim etmek için tarihe kayıt olsun diye söylüyorum.

Ruhban Okulu neden açılmamalı?

Rapora göre, İstanbul?da halen 126 kilise, 4 dergi, 1 kafe, 36 dernek, 7 gazete, 12 internet sitesi, 1 müze, 1 otel, 6 radyo, 6 şirket, 44 vakıf ve 2 yayınevi bulunuyor. Gelir seviyesi yüksek semtlerde sinema, tiyatro, kafe ve benzer eğlence merkezlerinde misyonerlik faaliyetleri kapsamında film gösterileri yapılıyor.

1. Orta Doğuda Amerikan Politikası Prof. Dr. Mehmet Can Bayrak yayınları 1993

İşte böylece misyoner yetiştirilir. Hindistan?da, Çin?de, Bolucistan?da hatta o çetin Afganistan?da, Afrika?da, Amerika, Avustralya?da ve bu kıtaların en ücra köşelerinde adalarda hülasa dünyanın her noktasında bulunmuş bizim gibi yetiştirilmiş ve oralardaki mezhepleri örf ve adetin, akaidin, alimi ve şahidi olmuş bir çok zatın bir araya gelmesiyle husule gelmiş cemiyete Misyon Cemiyeti denir. Bu cemiyetin vazifesi Protestanlığı neşr ve ta?mim etmek, gizli görevleri ise İngiliz siyaset ve menfaatinin temini için keşfiyatta ve teşvikiyatta bulunmaktır.

tutsak etmek için 'dini kullanır'; Osmanlı'nın en yaygın fütuhat döneminde bile,

Türkiye'ye karşı faaliyet gösteren Ermeni ve Rum-Yunan lobileri ABD'deki en

yapmakla yetinmemiş doğrudan ayrılıkçı, bölücü ve yıkıcı faaliyetlerde de

Anadolu'dadır. Misyonerler kendi ifadeleriyle "Bu mukaddes ve vaad edilmiş

Misyonerlik faaliyetleri sadece Türkiye?de oynanan bir oyun değildir. Dünyanın her tarafına dağılmış örgütler vasıtasıyla kimi yerde okul, kimi yerde hastane görünümü altında yapılmaktadır. Muhtemelen, Müslümanlara ve kısmen de Müslüman toplumlara yönelik olarak misyonerler tarafından yapılan en iyi çalışma, eğitim alanındaydı. Onların verdikleri batı-tipi eğitim halkın istediği bir şeydi ve genel olarak kalitesi yüksekti. Hıristiyanlığın kabulü için baskının olduğu birkaç durum olsa da, bu okullar çocuklara doktrin telkin etmeye yönelik uygunsuz teşebbüslerden uzaktı. Mevcut American University of Beirut, aslında bir misyoner kurumuydu ve yüksek akademik standartlarını devam ettiriyordu. Okur-yazarlık geleneğinin olmadığı ülkelerde -muhtemelen en çok Afrika'nın daha ilkel kısımlarında- misyoner okullarının kuruluşu için tek sebep, yerel Hıristiyanların Kitab-ı Mukaddes'i okuyabilmelerini temin etmekti. Misyonerler tarafından tesis edilen hastaneler ve tıbbi klinikler, birincil olarak Avrupa tıbbının faydalarından yararlanamayan halka yönelik bir ilginin ifadesiydi. Tabii ki, aynı zamanda etkili tıbbi çalışmanın bazı bölgelerde halen mevcut olan Hıristiyan misyonerlerine yönelik düşmanlık hislerini ve şüpheyi azaltacağı da düşünüldü. Hastaların ibadetlere katılabileceği ya da vaazları dinleyebileceği tedavi ortamının hazırlandığı yerlerin olduğu hissedilebilir, ancak, bu tür yerler misyonerlerin çoğu tarafından beğenilmedi. (5)

Gerçek düşünceleri ne olursa olsun, ister samimi olarak AB ye girmek istesinler isterse başka amaçlar gütsünler, Avrupa sevdalılarının verdiği tavizler ülkedeki kargaşanın daha da büyümesine sebep olmuştur. Dini ibadet yerlerinin açılmasının serbest bırakılması adı altında çıkarılan kanunlar ipin ucunun kaçmasına sebep olmuştur. Hoşgörü giderek korkutucu boyutlara ulaşmış, bir İslam ve sünnet düşmanlığı oluşturmaya başlamıştır.

- Peki, misyonerler hangi kılıklara giriyor, faaliyetlerini nasıl maskeliyorlar?

bir yandan da organize ve çok zengin bir kilise meydana getirmiş ve bu kiliseyi

onu devlet siyasetinin emrine açık bırakmıştır. (Samiha Ayverdi, Misyonerlik

7. Prof. Dr. İlber Ortaylı, Osmanlı İmparatorluğu'nda İktisadi ve Sosyal Değişim, Makaleler I, Ank.-2000, Turhan Kitabevi yay., s. 321-332.

Rum-Pontus soykırımını anma günü olduğu iddia edildi. Rum-Pontus kökenli

5 Mahmut Aydın, Monologdan Diyaloğa, Ank.-2001, Ankara Okulu yay. s. 232 vd.

Bakınız, Türkiye?yi çiğnemeden, Türkiye?yi kazanmadan hiçbir yere geçemezsiniz.

2023- Türkiye'nin son günlerde muhatap olduğu "Misyonerlik" faaliyetleri hakkında söylenenler abartılı mı, yoksa gerçekten bir plan dahilinde ülkemiz Hıristiyanlaştırılmaya mı çalışılıyor?

?Diyalog? değil monolog

örgütlü ve finansal açıdan en güçlü lobilerin başında geliyor olduklarını hesaba

Z. Özbek

Bizdeki durum bundan farklı değildir; Atilla İlhan'ın isabetli teşhisile ifade

- Aslında atağa kalkan patrikhane değil Amerika. Baba Bush 6 Kasım 1987'de ABD Ankara büyükelçisi Hupe'ye gizli bir mektup gönderdi ve "Ermeni soykırımı ile ilgili belgeleri bulup çıkarın ve Türk hükümetini de bunları yayınlamaya zorlayın" dedi. Benzer bir mektubu Fener Patriğine yolladı ve olay hız kazandı. Bartelemo, Heybeliada Ruhban Okulu'nu gündeme getirmeye başladı. Bakın kelimesi kelimesine okuyorum: Patrik "Türk devletinin iradesi varsa bu okul açılır" diyor. Bu okulun nasıl bir okul olduğu herkesin malumu. Patrik buna rağmen "Heybeliada TC'nin denetimi dışında tutulacak" diye diretiyor. Böyle bir okulun açılabilmesi için tam 18 tane kanunun değişmesi gerek. Bunlardan ikisi Anayasamızın değişmez maddeleri. Bunun mümkün olmadığını Patrik de biliyor ama o "başka birşeyi ima ediyor". "Bu okulun üstünde TC'nin denetimi olmayacak demekle, ben senin kanunlarını, meclisini, kısacası devletini tanımadığımı söylüyorum. Eğer iraden varsa mani ol da göreyim" diyor.

ŞİMDİ Kİ MASAL?PONTUS?

kampanyası" Haberin ayrıntılarında şunlar bildiriliyor:"ABD'de Türkiye aleyhinde

veriyordu. (27.9.1997 Türkiye gazetesi) (Aktüel Dergisi'nin de Fener Rum

Türkiye Gazetesi ise "Venizelos'a Öfke" başlığı ile duyuruyordu haberi.

sonra mezunlar arasında Bulgarlar'ın sayısı azalıyor, bu sefer çoğunluğu

Demek ki misyonerler, Osmanlı'da yalnızca hıristiyanlığın propagandasını

Misyoner olmak batılı için dini bir vecibedir. İslam?da?Dinde zorlama yoktur? kuralı vardır. Oysa misyonerlikte dinin yayılması Hz. İsanın bir emridir. Matta İncili?nin 28. Bap 18-20. cümleleri, misyonerliğin bir emir gibi anlaşılmasına ve her türlü yolun meşrulaştırılmasına sebep olarak kabul edilmiştir. ?İsa yanlarına geldi ve onlara söyleyip dedi: Gökte ve yerde bütün hakimiyet bana verildi. İmdi siz gidip bütün milletleri şakirt edin, onları Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh ismiyle vaftiz eyleyin. Size emrettiğim her şeyi tutmalarını onlara öğretin ve işte ben bütün günler, dünyanın sonuna kadar sizinle beraberim.? (12)

Hıristiyan Misyoner Örgütlerin Türkiye'deki ve Türk Dünyası'ndaki faaliyetleri, son yıllarda ulusal kamuoyumuzu ve Türk medyasını ciddi bir şekilde meşgul etmektedir. Bu durum, uluslararası medya ve uluslararası kamuoyu için de geçerlidir.

haber yapıyordu.( 20.9.1997 A. Kayacık ve İ. Sezen'in haberi).

Müftülükler konusuna gelince, Türkiye ile Yunanistan arasında yapılan antlaşmalara ve Yunanistan'ın çıkardığı 1920 tarihli 2345 sayılı yasaya rağmen hala Yunanistan'da müftüler ve başmüftü seçimi yapılmadı, özellikle başmüftü seçiminin yapılmamasının sebebi de kanaatimizce tamamen İstanbul Patriği'nin karşılığı olmasıdır.

Değerli büyüklerim konuşmama başlamadan evvel, yetişmemiz de büyük emeği olan Agah Beyi selamlıyarak sözlerime başlamak istiyorum. İlaveten, Agah bey gibi Rıza bey gibi, sayın valimiz Naci bey gibi söz ustalarının yanın da konuşmak mecburiyetinde kalmanın sıkıntısını da taşıdığımı arz ederek başlangıçta peşinen özür dilemek istiyorum. İlaveten Ayten hanım gibi bu konunun kitabını yazmış, doktora tezi hazırlamış kıymetli bilim adamlarımızın huzurunda da tekrar işimin son derece zor olduğunun farkında olduğumu bilerek sözlerimi arz etmeye çalışacağımı ifade etmek isterim.

Bütün bunları yok sayarak, ?Yok kardeşim öyle bir şey? demenin arkasındaki niyet ne? Bu zatlar, ?Kim Hıristiyan olmuş? Hani nerede kilise açılmış? Bize adres verin? diyorlar. Onlara iki şekilde cevap vermeli:

Altındal'ın Yeni Mesaj Gazetesi'ndeki söyleşisinde de vurguladığı gibi: "

12. Matta İncili 28. Bap 18-20

-Arazi ihtilaflarını,

Bartolomeos adına konuşyordu sanki, bu durumu "Sempozyuma çirkin protesto"diye

Ortodoksların Ayasofya üzerindeki emelleri malum. Ancak padişah türbesini bile "vaftizhane" gösteren yöneticilerin neye hizmet ettikleri anlaşılamıyor.

DİYALOG VE ULUSAL GÜVENLİĞİMİZ

Buradan da anlaşılacağı üzere misyoner ajanlar pek büyük bir titizlikle yetiştirilmekte ve yapacakları vazifeler istikametinde eğitilmektedirler. Mr. John?un çocuk yaşta bir Türk?ün himayesine verilip tamamen bir Osmanlı Türk?ü olarak yetiştirilmesi, Türkçe?yi, Arapça?yı, Kur?an-ı ve bütün İslami ilimleri inceliklerine varıncaya kadar öğrenmesi, kendisinin hadis, sünnet ve İslam?ın diğer pek çok temel esası üzerinde ihtilaf, fitne çıkartma, şüphe uyandırma ve tefrika yaratma vazifesini mükemmel bir şekilde ifa edebilmesi içindir.

ederler. Her halükarda Osmanlı'nın parçalanmasında, dağılmasında rolleri

Lozan Türkiye Cumhuriyeti için bir başlangıçtır, fakat Osmanlı için bir sonuçtur. Türk alemi için bir umut olmuştur. Sömürge ülkeleri için de ilham kaynağı olmuştur.

Hürriyet, 24.9.1995, Ferai Tınç: Bartolomeos'a 21 Pare top. Sabah Gazetesi ise,

Birinci dalga, II. Dünya Savaşı sonrası CHP/İnönü iktidarı döneminde 1948'de Amerika'nın Marshall yardımlarıyla başlayan süreç.

Lozan anlaşmasının 12. maddesinde "Gayrimüslimler Müslümanlarla eşittir" deniyor. Evet eşittir ama imtiyazlı değildir. Devletin denetimi dışında bir okul imtiyaz istemektir. Yani Patrik, Türkiye'yi Lozan'ı ihlale zorluyor.

kafası karışık" diyerek özel olarak Trabzonlulara ima yoluyla da olsa dil

Gerek Katolik misyonerler gerek Protestan misyonerler bu dönemin gereği olarak Osmanlı coğrafyasında ki gayri müslim topluluklara yönelmişlerdir. Müslümanlara yönelmeye cesaret edememişlerdir. Hatta başlangıçta Amerikan Protestan misyonerler başlangıçta Yahudilere yönelik olarak Yahudileri Hıristiyanlaştırmak için faaliyetlere girişmişlerdir. Fakat kısa bir süre içerisinde Yahudileri Protestanlaştırmanın mümkün olmayacağını görerek bundan vazgeçmişlerdir. Fakat bu gelişleriyle bu çalışmaları esnasında diğer gayrimüslimlerin grupları keşfetmişlerdir. Ermenileri, Rumları keşfetmişlerdir ve onlara yönelik olarak stratejiler geliştirmişlerdir, proğraımlar hazırlamışlardır. Bu şekilde çalışmalarının bir sonucu olarak 1850 yılında Protestanlar Osmanlı İmparatorluğunda müstakil bir millet statüsünü kazanmışlardır ve gittikçe faaliyetlerini katlıyarak sürdürmüşlerdir.

Yeni kültür sisteminin bütün unsurlarını almadan ona adapte olmanız da mümkün değildir. Amerikanın ilk büyükelçisi John Grew?den. ?Hukuk ve adalet gittikçe laikleştirildikçe, son adım olarak devletin kendini dinden ayırması kaçınılmaz bir sonuçtu. Fakat İslamlık Türkiye'nin medeniyetidir; Fransa gibi gerçekten Avrupalı olan ve dini gerçekten devletten ayırmış bulunan ülkelerden ayrı olarak, İslamlık'tan sıyrılmış Türkiye'nin, gelecekteki gelişmesine ve kültürüne temel olarak alabileceği, kendine özgü bir uygarlığı yoktur. Şimdi, bütün yapabileceği şey Batı'yı taklittir; bu taklidi Japonya gibi etkili bir şekilde başarıp, başaramaması ise, önce liderlerinin güçlü, otoriter ve uyma yeteneğine sahip olup olmamasına, ikinci olarak da içten içe kaynayan ve esas itibarıyla dini taassuba dayanan muhalefetin gücüne ve gelişmesine bağlıdır.? (2)

- Halbuki Fener patriğinin muhatabı dünya devletleri değil Fatih Kaymakamlığı'dır öyle değil mi?

Lozan Barış Antlaşması

MİSYONERLER NASIL YETİŞTİRİLİYOR?

faaliyetleri açısından Türkiye, Asya'nın anahtarıdır"

TÜRKİYE?DE MİSYONERLİK

Türk Ceza Kanununun 529. maddesine göre bu faaliyet suçtur. Herkes İl Savcılığına müracaat ederek suç duyurusunda bulunduğu takdirde "adli işlem" yapılır. 529. madde çok sarihtir. Emniyet güçleri bu kiliseyi "derhal" kapatmak zorundadır.

Ankara Protestan Kurtuluş Kilisesi bünyesinde 2003 yılı içerisinde 60 kişinin din değiştirmesinin sağlandığı, 15 kişinin vaftiz edildiği, halen kilisenin 130 kişiden oluşan faal bir grubunun olduğu belirtilen raporda söz konusu grubun yüzde 10?unun üst düzey grubuna, yüzde 40?ının orta gelir grubuna, yüzde 40?ının dar gelirli gruba mensup olduğu ifade ediliyor.

Özellikle Nato toplantısı sonrası ve 2004 Ekim ayındaki ilerleme raporu sonrası giderek yükselen trend? müslüman mahallesinde salyongoz satmanın? bizatihi Müslümanlarca da yapılabileceğini göstermiştir. Hesapsız sergilenen tavırlar ve verilen tavizlerin geldiği boyut ekonomik çıkmazları olan Türkiye?nin teslimidir. Nato zirvelerinden gazetelere yansıyan yanlışlar, AB toplantılarında da tekrarlanmaya başlayınca din adına hareket etmek iddiasında bulunanların hareketlerine? pes demekten? başka çare bıraktırmamıştır.

Patrikhanesi'nin Pontus hayali ile gövde gösterisi olarak düzenlediği Çevre ve

alemini çökertmek istiyorsanız mutlaka Türkiye?yi nötralize etmeniz gerekir.

Hıristiyanlığın gözü her zaman ilk kutsal kiliselerin kurulduğu Anadolu topraklarında olmuştur. Amerika?nın ünlü misyoner örgütü ABCFM?in faaliyetlerini özetleyen 1880 tarihli Bartlett Raporu şöyle başlar: ?Misyonerlik faaliyetleri açısından Türkiye, Asya?nın anahtarıdır.? Osmanlı toprağına ilk ayak basan?15 Ocak 1820?ABD?li misyonerler, ABCFM adına çalışan Pliny Fisk ve Levi Parsons idi. ABCFM, Pliny Fisk ve Levi Parsons?a 1 Aralık 1883 tarihli talimat mektubu ile şu görevi veriyordu: ?Bu Mukaddes Ve Vadedilmiş Topraklar Silahsız Bir Haçlı Seferi İle Geri Alınacaktır.? (14)

-Kabile ihtilaflarını,

İşte PKK ile Vatikan ve diğer kiliseler arasındaki doğrudan bağları bu kilise sağlıyordu. Çok geçmeden Vatikan bu Ortodoks kilisesiyle birlikte PKK?yı savunan yayınlara başladı. Dünyadaki 900 milyon Katolik için yayın yapan radyo, televizyon ve yazılı basında TSK?nın ve Türklerin Kürtleri vahşice yok etmekte oldukları yazılmaya başlandı. Örneğin?The World Catholic Report? Mayıs, Haziran 1995 tarihli yayınlarında tam sekiz sayfa Türkiye?yi iğrenç bir şekilde karalayan yayınlar yaptı ve başta İtalyanlar olmak üzere tüm Hıristiyanlara PKK?ya ve ayrılıkçı Kürt hareketlere destek olmaları çağrısında bulundu. Vatikan daha önce de?La Documantation Catholic? adlı resmi yayın organında tüm Türkiye topraklarının gerçekte Hıristiyan Arap ve Kürtlere ait olduğunu yetkili bir ağızdan, Cezayir Arşöveki Monsenyör Henry Tessier tarafından dile getirilmiştir.

?Misyon Cemiyeti?nden Herbert?e tevdi edilen vazife Bektaşi Tarikatını öğrenmek olduğundan benim gibi yetiştirildikten yani Sünniliği dört mezhebe ait bilgileri öğrendikten sonra Konya?ya gönderildi. Herbert, İngilizliğe taban tabana zıt olarak güzel sözlü, şen ve kurnazdı. Rind meşrepliği sever, akşamcılığa bayılır, dünyalığa ehemmiyet vermez, kimse aleyhinde ağzını açmaz, her şeye eyvallah diyerek hoş görür bir adam olduğundan tab?an Bektaşi idi. Şiire meraklı olan Herbert Türkçe, Arapça, Farsça bir çok kasideler, mersiyeler, methiyeler ezberine almıştı. Sırası düştükçe onlardan birini okurdu.

sağlama bağlamak, böylece de mensup olduğu memleketin himayesini kazanmak için

1850 yılında Protestanlar millet statüsünü kazandıktan sonra, millet sistemi malumunuz Osmanlı İmparatorluğunda millet sistemi esastır, yani Müslümanlar bir milet?tir. Diğer gayrimüslim topluluklar da dini cemaatler ümmet olarak anlamak lazım, kelime manası olarak karşılaştıracak düşünecek olursak bu çünkü ümmetten biz ne alıyorsak o dönemde de milletler bu. Bütün Müslümanlar bir millettir. Katolikler ayrı bir millettir, Ermeniler ayrı bir millettir, Rumlar ayrı bir millettir. Bulgarlar Rumlara bağlıdırlar ve bunların her birinin millet başı adı verilen İstanbul?da Patrikleri vardır. Ve o patrikler, Patrikhaneler kendi milletlerinden Osmanlı Sultanına karşı kendi milletlerinden sorumludurlar. Osmanlı yönetimi ile kendi toplulukları arasındaki bir arabulucu konumundadırlar. Bu millet başları Patrikler ve mesela vergiler bu Patrikhaneler marifetiyle toplanmaktadır. Bu ümmetler Patrikhaneye tabi topluluklar, kendi içlerinde kendi özel hukukları alanında tamamen serbestirler. Kendi hukuklarına göre sosyal hayatlarını düzenleyebilmektedirler. Doğrudan bir devlete karşı faaliyet için de olmadıkları müddetçe bütün hayatlarını kendi haklarına, kendi inançlarına göre tanzim edebilmektedirler.

'MİSYONERLERİN AMACI TÜRKLERİ HRİSTİYANLAŞTIRMAK DEĞİL, TÜRKİYE'Yİ BÖLMEKTİR'

Misyoner Örgütlerin güncel faaliyetlerini konu alan kitap çalışması birkaç istisna dışında yok denecek kadar azdır. Bu konudaki kitap çalışmalarının hemen hepsi misyoner örgütlerin tarihte yapmış olduğu faaliyetleri konu almaktadır. Tarihsel çalışmaların bir kısmında güncel konulara değini varsa da bunlar oldukça yüzeysel bilgilerdir. Ağırlığı teolojik tartışmalara veren çalışmalar, konumuza ışık tutmadığı için pek işe yaramamaktadır. Dinler Tarihi bağlamında yapılan çalışmalar teorik ağırlıklı olduğu için konumuz açısından işlevsel değildir.

- Türkiye'de ne değişti de Patrikhane böyle atağa kalktı?

Türkiye pilot bölge

Hıristiyan yapamadığınızı kabul edin ki yapmaları çok zordur, ama pasifize

Patriğinin Trabzon Seferi sinsi bir planın uzantısıdır" diye haykırıyordu.

İhtiyar bir Afrikalının bir İngiliz misyonerine söylediği şu söz bu gerçeği çok

Konuya hakkındaki literatüre dair

Denilebilir ki; İslami tebliğ nasıl normalse Hıristiyanların kendi dinlerini yaymak için misyonerlik yapmaları da normaldir. Varsın yapsınlar. İnsanlar ikisine de bakar, isteyen Müslüman olur, isteyen Hıristiyan. Dinimize güvendikten sonra misyonerlikten niye gocunuyoruz ki?

7 Devlet Planlama Teşkilatı, Avrupa Birliği ile İlişkiler Genel Müdürlüğü Türkiye'nin Avrupa Birliğine Katılım Sürecine İlişkin 2003 Yılı İlerleme Raporu, Ankara Aralık 2003.

isteyen gemi yolcularını taslayanlara ses etmezsiniz, falan... Sempozyumun bir

Bu noktada hareket ederek, eğer Ruhban Okulu açılmazsa, patrikhane kapanacaksa, andlaşmalara rağmen Yunan idaresi tarafından müftülük seçimi, yıllardan beri de başmüftü seçimi yaptırılmadığı, Batı Trakya Müslüman Türklerinin hakkı olan başmüftü engellendiği için, bizde Ruhban Okulu'nun açılmasını engellemeliyiz. Bu fırsatı kaçırmamalıyız. Lozan'da da Yüce Atatürk'ümüzün amacı patrikhaneyi kapatmak değil miydi? Böylece Atatürk'ümüzün amacıda da gerçekleşmiş olur

MİSYONER ÖRGÜTLERİN TÜRKİYE OPERASYONLARI

Misyoner Tahsin o derece yetişiyor ki Şeyhülislamlık dahi ona layık görülüyor.

Türkiye son zamanlarda AB ile ABD nin arasında sıkışmış, borç almaktan yorulmadığı için IV. Muratın tabiriyle de?emir almaya alışmış? bir ülke olarak topraklarında Müslümanlığının belirtisi olan yetmişaltı bin camii açarken sadece 2003-4 yıllarında verilen tavizlerle yirmibine yakın kilise evin açılmasına izin vermiştir.

- Peki sonra niye gittiler?

Papalığın ve onun şahsında Katolik kilisesinin Türkler ve Türk vatanı üzerindeki hesaplarının çarpıcı misallerinden birisi Papalığın PKK ve lideri Öcalan konusunda aldığı tavırdır. Roma?da bulunduğu zaman içerisinde Öcalan?a bizzat kiliseler tarafından sahip çıkıldığı kamuoyuna yansıyan bir hakikattir.

Doç Dr Ömer Turan'ın da belirttiği gibi Osmanlı İmparatorluğu'nda özellikle

21. ATO Misyonerlik raporu

Hıristiyanlık'ta misyonerlik teşkilatları hiç bir dönemde sadece dini amaçlı

Kanmayalım ki;yanmayalım?..

Batı Trakya'da cemaat olmasına, okullara ihtiyaç olmasına rağmen, örneğin; anaokullarına, ilköğretim okullarına, Liselere ve özel yabancı dil kurs okullarına ihtiyaç olmasına rağmen, Eğitim Fakültelerinden formasyon derslerini alarak mezun olan öğretmenler olmasına rağmen, Yunan idaresi tarafından Batı Trakya Türkü oldukları için kendilerine çalışma izni, okul açma izni verilmemekte, tarlada çalışmak zorunda bırakılmaktadırlar. Lozan Antlaşması'na göre sadece İstanbul Rumlarının dini lideri olması ve siyaset yapmaması gereken patrik, Türkiye sınırları dışına çıkınca hem siyaset yapmakta hem de "ekumenik" olduğunu iddia etmektedir.

Lozan Antlaşması Avrupa Birliği'ne girişi değil, Avrupa'ya teslimiyeti ve Türkiye'nin parçalanmasını engellediği düşünülmelidir. Lozan Kuvva-yı Milliye'nin ve İrade-i Milliye'nin ürünü olduğu için geçerliliğini hala konuyor ve korumalıdır da. Kopenhag kriterleri Lozan kriterlerinin önüne geçirilmemelidir.

Çünkü "Kuruluşlarından itibaren gerek Katolik, gerekse Protestan

20. Prof Dr Recep Kök Dokuz Eylül Ün. İİBF, İktisat Bölümü www.diyalogmasali.com

Istanbul Patriği'nin konuşmalarından, hal ve hareketlerinden iki amacı olduğu sonucunu çıkartmayız: a- Bilgilendirme, b- Uyarma ve bu taktiklerle ekumeniklik propagandasını yapma imkanı bulmaktadır. Yine bu vesileyle, İstanbul Patriği amacına ulaşmak için önümüzdeki günlerde dünya gündeminde kalabilmek için çağımızın önemli sorunlarıda olan işsizlik, uyuşturucu ve AIDS konularında çalışmalar, sempozyumlar yapacaktır.

topraklar, silahsız bir haçlı seferiyle geri alınacaktır". Bunun yanısıra, 19.

Eğer patrikhane din adamı sıkıntısı çekmekte ise, Batı Trakyada hem din adamı hem öğretmen sıkıntısı cekilmektedir. Batı Trakyada bu sıkıntıları önlemek için Ruhban okulu ayarında bir okulu Gümülcine'ye açmak gerekmektedir. Bu gerçekleşmeksizin Ruhban okulunun açılması Batı Trakya Türklerini Yine üzecektir.