vebal altındasınız unutmayalım lütfen...

KİLİSE ÖZENTİSİ

sandalye ile namaz bidat diye biliyoruz...

Lokman suresi 17. ayetinde de?Namazı dosdoğru kıl. İyiliği emret. Kötülükten alıkoy. Başına gelen musibetlere karşı sabırlı ol. Çünkü bunlar kesin olarak emredilmiş işlerdendir? buyurulmuştur.

Onun için, insan oturarak namaz kılabilir. Fakat, sandalyeyi camiye getirmek ve camide sandalyeyle namaz kılmak doğru değildir. Adam sandalyesini yükleniyor sırtına, camiye getiriyor, kenara koyuyor, orda kılıyor. Arkada kılıver, ayağını uzatarak otur. Yani, sandalye olmadığı yerde, eğilemeyen insan başka türlü oturabilir.

Peygamberimiz, bir kimsenin namaz kılarken şartlarını yerine getirmediğini; rükü?unu ve secdelerini tamam yapmadığını görüp, ?Sen namazlarını böyle kıldığın için, Muhammed?in dininden başka bir dinde olarak ölmekten korkmuyor musun? buyurdu.

gerçekten camilerdeki tabureli-sandalyeli manzaralar hoş değil.

RESULULLAHIN TARİFİ

yüz yıl önce bu memlekete camilere sıra sandalye sokmaya çalışıp ta sokamayanlar bugün içten tahribat yapmaktalar...

Acaba Diyanet bu garabete ne diyor? Dahlim yok diyerek bu işten sıyrılamaz; camilerimizi bu çirkin görünümden kurtarmak için dahli kaçınılmazdır! Mehmet Oruç / Türkiye Gazetesi / 17.08.2010

Onları gören bazıları da?Demek ki böyle de olabiliyormuş. Benim ağrım-sızım var? diyerek bir sandalye ediniveriyor. Bazı camilerde namaz kılmak için sabit oturma yerleri bile yapılıyor. Hatta bazı yerlerde sıralar konulmaya başlanmış.

Tatil vesilesi ile muhtelif yerlerde seyahat halinde iken, birçok camide daha önce bu kadarına rastlamadığım bir görüntü ile karşılaştım. Bartın?ın 3 bin nüfuslu bir beldesinde, en fazla 200 kişinin namaz kılabildiği bir camide tabureye oturarak namaz kılan en az 30 kişilik bir grubu fotoğraflama imkanı buldum. Bu kadar az sayıda cemaatin arasında bu kadar çok tabureli insanın bulunması ne derece normal bilemiyorum. Harpten çıkmış bir ülkenin gazileri ile dolu bir cami gibi his oluşuyor insanın içinde.

Yine Zonguldak Ulucami?de, sağlı sollu 20?şerli oturma grubu halinde 40 kişilik oturma düzeni gördüm. Biz namaza yetişemeyip kendimiz kıldığımız için, sordum, bu oturaklar namaz sırasında yetmiyor bile dediler. Aynı gün ikindi namazının son rekatına yetişebildiğimiz Zonguldak İHL önündeki camide 7 kişi hocanın arkasında saf tutmuş namaz kılarken, 5 kişinin en arkada kendileri için ayrılmış uzun bankta oturarak namaz kıldıklarına şahit oldum.

sanki din, iman elden gidiyor, bu kadar telaşa gerek yok, adamın dizinde rahatsızlık vardır sandalyede kılar,

Namazımızın geçerli olması için boşa gitmemesi için reformcuların sözleri ile değil, fıkıh alimlerinin, ilmihal kitaplarının bildirdikleri ile amel etmek zorundayız!

Hasta olan kimse için bu ruhsat fıkıh kitaplarında şöyle bildirilmiştir:

Allahı razı etmek için doğru yapmak güzel yapmak gerekir...

gelen kendine geliyor...

amma paranoya yapmışsınız. korkmayın, bu din azizdir ve Allah'ın muhafazası altındadır. bir şey olmaz.

ihlas samimiyet ve rıza-i ilahi değil mi?

güzel bir konuya değinmişsiniz hocam

bu katı islm anlayışı değil ki herseyin bi doğru yolu varyöntemi var sandalyede oturarak namaz kılmak doğru değildir bizim dinimizden olmayanlara benzememek için ayrıca bacakları agrıyanlar bacaklarnı uzatarak gayet rahat kılıyorlar bacagı agrıyıp da sandalye de rahat edeni de doğrusu hç duymmadım

gerekirse ima ile namaz olur, ama sınırları bilmek lazım...

oturarak namaz sadece sıhhat sebebi ile değil gece yatarkan de kabir nur olarak kılınma örnekleri var...

çocuk adam dogru dürüst oturamıyor oturdugunda kalkacak mecal bulamıyor sizin taktıgınız konuya bak. ibadetin özü nedir?

bugün gördüm adam katlanabilir sandalyesini yanında getiriyor...

?Son birkaç senedir; yürüye yürüye camiye gelebilen, cami ve apartmanlarda merdivenleri çıkabilen, pikniğe gidip bağdaş kurup oturabilen, evinde bir bacağını altına alıp koltukta ve sandalyede oturabilen nice kimseler camide namazlarını sandalyede kılıyorlar.

bir sandalyeden işi bidata çıkarabiliyorsanız sizi derin bir terapiye almalı derim

diğer husus alisap kardeşim önce namazın önemi hakkında kendimizi ve annemizi bi sorguya çekelim ondan sonra adam gibi bir müftüye yada hocaefendiye gidip durumu aydınlatın inşaAllah...

bazı yaşlılar oturamayacak kadar hasta. dizleri sızlıyor biraz anlayışlı olmanız için yaşlanıp o hale gelmeniz gerekiyor sanırım

peygamber zamanında da sandalye vardı ama zor durumda olanlar oturarak kıldı...

mutlaka kolaylık vardır...

bu duruma bende şahit oldum. gerçekten sağlık konusunda özrü olanlar müstesna ama ufak tefek rahatsızlığı olanların bile böyle yapması çok yanlış. bunun dahada yaygınlaşmasını önlemek lazım. geçenlerde birileri camiye ayakkabıyla girilsin, camilere sıra konsun gibi hezeyanlarda bulunuyordu aklıma o geldi.

burda amaç tabi ki sertlik falan değil...

millet din uydurmasın, sünnete uysun...

Peygamber Efendimiz oturarak namazın nasıl kılınacağını anlatmıştır. Bu anlatımın dışında olan şeyler elbette bid'at olarak adlandırılmak durumundadır.

Dini kültürü, ilmihal ve fıkıh bilgisi yetersiz olan kimselerin sandalyede namaz kılmalarını teşvik etmek bir zulümdür, bir aldatmacadır. Sinsi metotlarla camileri kiliselere benzetmek isteyenlere teessüf ediyorum.

Resulullah Efendimiz bir hastayı ziyaret etti. Bunun, eli ile yastık kaldırıp, üzerine secde ettiğini görünce, yastığı aldı. Hasta, odun kaldırarak bunun üstüne secde etti. Odunu da aldı ve?Gücün yeterse, yere secde et! Yere eğilemezsen, yüzüne bir şey kaldırıp, bunun üzerine secde etme! İma ederek kıl ve secdede, rükudan daha çok eğil!? buyurdu.

Camilerin tertibini bozmayalım, bid'atlar çıkarmayalım!..

alisap, anneniz ellerini duvara sürterek de teyemmüm alabilir. namazını oturarak da ima ile de kılabilir. ama bu işi istismar etmemek gerek. elinizden geldiğince annenize her gün uğruyorsanız uğradığınızda mutlaka abdest aldırın, en azından araları yakın olan namaz vakitlerinden 2'sini ya da 1'ini o abdestle kılması için azami gayreti gösterin. maddi gücünüz yeterliyse sadece bu iş için cüzi miktara birilerini bile tutabilirsiniz.

Sayın seylap,

Hastanın yatakta veya sandalyede, ayaklarını sarkıtarak oturup, ima ile kılması caiz değildir. Hasta, yerde veya uzunluğu kıble istikametinde olan bir çekyat üstünde, kıbleye karşı oturarak kılar. Yere oturunca kalkamazsa, sandalye, koltuk veya yatak üzerine oturur, ayaklarını bir sehpanın üstüne koyarak ima ile kılar. Felçli olup sandalyesinden inip binemeyen de, mümkünse ayaklarını sehpaya koyar veya koydurur. Buna da imkan yoksa, tekerlekli sandalye mahkumu olan zaruretten dolayı kendi sandalyesinde, engellilere mahsus tekerlekli sandalyede kılması caiz olur.

reformist değil taklitçiyiz...

kardeş evvela karaman artık bizi bağlamaz fetva makamında görmüyoruz...

Birileri, bir zihniyet camilerimizi kiliselere benzetmek istiyor! Ehl-i Kitab da cennetliktir diyenler camilerimize karışmasınlar. Fıkıh kitaplarımızda, camilere sandalye konulmaz diye bir hüküm yoktur diyen çok bilmişlere kanmayınız.

OYUNA MI GELİYORUZ

hiçbir şey yapılamayacak durumda iseniz gerçekten, o duvardan teyemmüm alma meselesi uygulanabilir.

?Camilerimizde öyle görüntüler yayılıyor ki, dışarıdan bakanlar, cemaatin bir bölümünün harp gazisi, ya da ortopedik sorunlar başta olmak üzere çeşitli dertlerden muzdarip hastalıklı kişiden oluştuğunu sanabilir.

caiz olduğunu okuduğum bir şeye "hoş değil" diyebilir miyim hocam?

Bir arkadaşım geçen ay Lübnan?a gidip geldi. Diyor ki: ?Bir camiye girdim, cemaatin üçte biri namazını sandalyede kılıyor.?

ayrıca tereciye tere satma benim sana önerdiğim şeyi bana tekrar önermen de neyin nesi?

bu işin acıma ile ne alakası var...

ayağını uzatıyorsa sandalyesiz kılacak diye biliyoruz...

konu manzaranın hoş olup olmaması degil,

Hangi hasta olursa olsun, hepsinin cevabı fıkıhta yerini aldığı halde, 1400 seneden sonra, namazı sandalyeye bağlamanın ve camileri sandalyeyle doldurarak mabedlerimizin kiliseye benzemesine bigane kalmanın mazereti olabilir mi?

terapiye gidecekseniz biz sizi tutmayalım...

caiz olup olmadıgı.

Evet, dinde güçlük yok, kolaylık var fakat bu, herkes kendine güç gelen ibadetleri yapmasın veya ibadetlerin şartlarını istediği gibi değiştirsin, demek değildir. Dinimizin izin verdiği, sınırlarını çizdiği ruhsatlardan istifade edebilir, demektir.

Camilerde sandalye ve sandalyeyle namaz kılanlar niye habire çoğalıyor? Sebebi sandalye hastalığı nın çoğalması mıdır, yoksa cami cemaati olarak bir oyuna mı geliyoruz?

?1400 yıllık İslam tarihinde görülmemiş bir hadise ile karşı karşıyayız. Konu şudur: Camilerin arka tarafına haddinden fazla sandalyeler konulmuştur ve yaşlı kimselerin bir kısmının sandalyede oturarak namaz kılması istenmektedir. Bu sandalye işi kendi kendine oluşmamıştır. Bazı imamlara baskı yapılmış, sandalye sayısını çoğaltmaları istenmiştir. Ne lüzumu var efendim diyenler, üstü kapalı bir şekilde tehdit edilmiştir.

Mesela, Ra?d suresinin 22. ayetinde mealen: ?Onlar, şu kimselerdir ki, Rablerinin rızasını kazanmak için sabrederler. Namazlarını dosdoğru kılarlar. Kendilerine verdiğimiz rızktan gizli ve aşikar infak eder, verirler. Kendilerine kötülük yapanlara, iyilik ederler. O müminler için ahiret saadeti ve rahat vardır? buyurulmuştur.

namazlar hiç geçirilmesin varsın sandalyede kılınsın...

İnsanın hareketine engel olan romatizma, bel ağrısı, baş dönmesi gibi hastalıklar yeni değil eskiden beri var. Sandalye de eskiden beri var. Ama sandalyede namaz eskiden beri yok; yeni bir şey...

sandalyede oturarak namaz kılmaya mecbur insanlar güzel ibadet etmiyormu çocuk?

NAMAZIN BOŞA GİTMEMESİ İÇİN

eli ağrıyan beli ağrıyan sandalyelere koşuyor...

Bu sıralar, sandalyeler, tabureler meselesi eski değildir. Yenidir. Eskiden insanlar ayaklarından rahatsızlık çekmiyorlarmıydı?

Bir uzvundaki hastalıktan dolayı uygun oturamayan kimse, istediği gibi oturur. Oturabilmek için, ayaklarını kıbleye karşı uzatabilir. Bir yerini yastığa veya başka şeye dayar. Yüksek bir şeyin üstüne oturup ima ile kılması caiz değildir.

--Bir insan namazı ayakta tam kılabilirse ayakta kılar. Kılamazsa, oturarak kılması caizdir. Kılamazsa, başıyla ima ederek kılması olur. Mazereti ağırlaştıkça, namazı da hafifler, rahatlaşır.

Ayakta duramayan veya zarar gören, başı dönen kimse, farzları da, secde ettiği yerde oturarak kılar. Rüku için eğilir. Secde için, başını yere koyar. Duvara, değneğe, insana dayanarak, biraz ayakta durabilenin, ayakta tekbir alması ve o kadarcık ayakta okuması farzdır. Alnında ve burnunda birlikte özür olup başını yere koyamayan, ayakta durabilse bile, yere oturarak ima ile kılar. Yani rüku için biraz eğilir. Secde için, rükudan daha çok eğilir.

Sandalyede oturarak namaz kılınamaz. Böyle kılanın namazı kabul olmaz. Çünkü, sandalyede oturmak için zaruret yoktur. Sandalyede oturabilen kimse, yerde de oturabilir ve yerde oturabilenin yere oturup kılması lazımdır. Namazdan sonra, yerden ayağa kalkamayan, sandalyeden ise kolay kalkan hastayı yerden bir kimse kaldırır. Yahut, kıbleye karşı olan bir karyolada, ayaklarını sarkıtmadan oturarak kılar. Namazdan sonra, ayaklarını yatağın bir yanına sarkıtıp, sandalyeden kalkar gibi kalkar.

Örneğin sağlık bir insan için namazın nasıl kılınacağı şekliyle beraber anlatılmıştır. Siz bu şekilden farklı birşey ortaya koyarak deme lüksüne sahipmisiniz? Hasta birisinin oturarak kılmasındaki durumda aynısı işte. Şekli belli olan birşeye "daha kolay oluyor" diyerek farklı bir şekil vermek Peygamber Efendimiz'in bu hususta koymuş olduğu hükümleri iptal etmek olur.

--Sandalyede namaz kılınır mı? Bugün bazı camilerde ön safa sandalye konulması doğru mu?

Dün bahsettik... Dinde güçlük yok, kolaylık var bahanesiyle, camiler taburelerle, sandalyelerle, sıralarla doldurulmaya başlandı.

Soru:

konu bazı arkadaşlarca hafife alınmış ama biz de önemseyenlerdeniz...

sizin bu katı islam anlayışınız beni bile ürkütüyorsa allah chp lilere yardım etsin

Yazının devamı

Türkiye buna doğru mu gidiyor veya götürülüyor? Oyuna mı geliyoruz? Ve bu neyin nesi?..

Ramazan ayı dolayısıyla camilerimiz dolup taşıyor. Bu aşırı sıcaklara rağmen dinin temeli olan namaz için camilere koşuluyor. Maalesef birileri de sinsice bu namaz ibadetini boşa çıkartmak için uğraşıyor. Nasıl mı? Dinde yeri olmayan; taburede, sandalyede, sırada namaz kıldırarak... Çok şükür birçok meslektaşımız bu oyunun farkında. Tepkilerini de çok güzel bir şekilde yerine getiriyorlar:

çocuuk... Bir ictihadda bulunuyor ya da var olan bir ictihada uyuyorsunuz, ama bütün insanları o ictihada uymaya zorluyorsunuz. rahatsız olanların namaz kılarken nasıl ve nereye, ne şekilde oturacakları konusunda net bir sınırlama yok. dolayısıyla bu konuda söylenecek her şey yorum olacaktır, yorumlar ise nassların ruhuna aykırı olmadıkça kişileri bağlar, umuma zorla uygulatılmaya kalkışılmaz.

ayrıca falanca filanca dine gelsin diye taviz verilmez...

Hadis-i şerifte, ?Namaz dinin direğidir? buyurulmuştur. Namaz şartlarına uygun olarak kılınmazsa din yıkılmış olur. Kur?an-ı kerimde de, birçok yerde, namazın dosdoğru kılınması emredilmektedir.

İnsanları terapiye göndermeyin. Yaklaşım tarzınızı biraz yumuşatın. Bu size bir müslüman kardeşinizin tavsiyesidir. Kardeşlerinize hilm ile yumuşaklık ile anlatmak istediğinizi anlatın. Bu da Peygamber Efendimiz'in size bir tavsiyesidir.

eleştirdiğiniz bu hali yaşamadan mevla canınızı almaz diye bir hadis var biliyorsunuz. benden acizane bir uyarı

Arkadaşlar merhaba, bu konu ile ilgili bir sorum olacak, yanıtlayacaklardan Allah razı olsun. Benim, bizden ayrı yaşayan yaşlı bir annem var ve desteksiz ayakta durması mümkün değil. Dört ayaklı demir değneğe tutunarak ayakta yol alabiliyor. Yerde otursa başkasının yardımı olmadan yerinden kalkamıyor. Neyse uzatmadan tek başına da abdest alacak, ayaklarını yıkayabilecek durumda değil. Abdest alamadığı için namaz da kılamıyor. Annemin bu durumu için ne dersiniz? Nasıl namaz kılabileceği yazılanları okuyarak kafamda canlandı fakat abdestsiz namaz olmaz, abdest alamayınca su olduğu halde teyemmüm yapsa olur mu? Annemin namaz kılmak için abdest alma hususunda nasıl önerileriniz olur acaba? Sen abdest aldır demeyin çünkü yanımızda değil, 5 vakit yanında olacak ve anneme abdest aldıracak imkanımız yok malesef. Ciddi bir şekilde cevap ve öneri yazanlardan Allah razı olsun.