2- Diyelim ki benim bir cariyem var. Yani köle. Çünkü cariyenin hukuki statüsü köledir. Ve ben bu kadıncağıza dedim ki "Bak 1000 tane erkekle yatarsan seni azat edeceğim". Ama kadıncağız özgürlüğünü kazanmak için bile olsa KABUL ETMEDİ. Ben de bunu zorla yaptım ve kişi başı 100 TL para alarak o cariyeyi erkeklere pazarladım, yani fuhuş yaptırdım.

Bütün dinler kölelik ve cariyeliği benimsemiştir.. Osmanlılarda da bunlar vardı. Fazladan olarak İslamiyette "kumalık" da vardır.

not:genel olarak

- konu hakkındaki düşünceler, zamana göre ayarlanamıyor. birkaç yüz yıl önceki bir şeyi bugünün gündelik değerleriyle değerlendiriyoruz, yanlış. mesela o insanlar bugünü görselerdi; yahu bizi cariyelerimiz yüzünden eleştiriyorsunuz, ama bizim cariyelerimiz, sizin sokaklarınız, evlerinizdeki tv'ler, gazeteleriniz, okullarınız, parklarınızda gezmekten utanırdı..." diyebilirlerdi. gerisini varın siz anlayın.

Allah'a bin şükür ki aynı dini paylaşmıyorum..

Nur suresi 32-33. ayetler

- cariyenin kocası esir edilmişse o cariyeyle cinsel ilişkiye girmek haramdır, yasaktır.

Ayeti çarpıtma, orada ki affetme ibaresi zorla fuhuşa yönlendirilmiş kadın içindir.. Yani o kadın keyif için zina eden biri gibi değerlendirilmez iması yapılmış..

Abdulaziz Bayındır'ın çok güzel bir çalışması mevcut..

Bu ayeti öncesindeki ayet ile beraber 1milyon insana okutursan 999.999 kişi burada kastedilenin zorla fuhşa yönlendirilmiş kadın olduğunu anlayacaktır.

ben diyeceğimi dedim.

ne diyor ayet?

Bir kadın olarak; Bunlar dönemin ahlaksal şartlarıdır.. Bugünün gözüyle değerlendiremeyiz.. Tarihi tarihte okuyalım diye sallanan palavraları heybene alıp daha da makul bir açıklama bekliyorsan daha ne diyim..

diğer videoyu da birazdan göndereceğim..

tanrınızın derdini anlatacak kadar anlama ve anlatma yetisi yok mu? zorlananları kastetseydi " Kim bu duruma zorlanırsa suçlanamaz " veya " Kim bu duruma zorlanırsa... Allah çok bağışlayıcıdır " diyemez miydi?

Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir.

burada zorlayanları kastettiği açıktır. "kim zorlarsa" diyor çünkü.

Kölelik ve cariyelik, ağalık, şeyhlik, müridlik, üfürük ve tükürükçülük, muskacılık, cincilik, tekkecilik vesaire, Cumhuriyet ile birlikte Büyük ATATÜRK tarafından yasaklanmıştır.. BAK: 1924 Anayasası..

hey gidi hey.. şu tilkilerin kuyruklarına bakın, nasılda birbirine değmeden ahenk ile dans ediyorlar..

Ayetten anlaşıldığına göre; sahabelerden bazıları cariyelerine para kaşılığı fuhuş yaptırıyorlarmış ki bu ayet bunu engellemeye yönelik gelmiştir.

İslama göre; Bir insan cariyesine fahişelik yaptırıp üzerinden para bile kazanabilir.

Bir çok kez anlattık lakin yine de hatırlatalım..

ne diyor ayet.

VAR AMA bunu yapsam bile Allah affedeceğini söylüyor.

3- Her ayetin gelmesine neden olan bir olay veya olgu vardır. İslami literatürde buna "nüzul sebebi" denir.

Resul de şöyle der: "Ey Rabbim, benim toplumum, bu Kur'an'ı terk edilmiş/dışlanmış halde tuttular."

Onun gibi az önce bahsettiğim "Dünya hayatının geçici menfaatlerini elde etmek için iffetli olmak isteyen cariyelerinizi fuhşa zorlamayın. Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." ayetin de bir nüzul sebebi vardır.

bu cariye meselesi çok kafamı karıştırıyor ve kalbimi bulandırıyor... bir adam eşleri haricinde cariyeleriyle nihak kıymadan birlikte olabiliyormu... bu nasıl birşey adamın yüz cariyesi olsa yüzüylede birlikte olabilirmi? yani bilen bi açıklama yapsın lütfen..

ama diğer taraftan bunlara sahip olmak, hizmetçi olarak çalıştırmak da caizdir, ama bir sürü şartı var, insan gibi davranacaksın, zulmetmyeceksin vs.. adalet açısından da sıkıntı yok.

cariyelik kurumu kölelik kurumu gibi, tarihsel bir kurum. şu anda öyle bir kurum olmadığından üzerine konuşmak ilk başta gereksiz. ancak "geçmişte niye böyle olmuş" nazarıyla konuşulabilir.

"Kölelik, cariyelik, kumalık yasaklanmıştır.." 3 Mart 1924.. ATATÜRK

cariye sahibinin cariyesinden cinsel yönden istifade etmesi aslında cariyenin de faydasına. neden? bakın, bir kere o cariye bu yolla resmi nikah olmasa da bir efendinin himayesine girmiş oluyor, evet, cariyeyle cinsel münasebet bir nevi onu sahiplenmektir. hele bir de çocuğu olursa tamam, o adamın başı o cariyeyle bağlı demektir. resmi nikah yok diye sokağa atamazlar. üstelik çocuk olursa hürdür, efendi ölünce cariye de hür olur. yani otomatikman..

Merhaba Namu;Cariye konusunu netleştiremiyorum kafamda.. Okuduğum şeylerde tatmin etmiyor.. Evlilik olmadan cinsel birlikteliğe nasıl müsade edilir.. Ya da eşitliğin ön planda olduğu bir dinde o kadınlar nasıl 2. sınıf insan muamelesi görür ve kendini güvende hissetmesi çocuk doğurmasına bağlıdır ve daha birçok şey.. Konuyu açabilirmisin lütfen..

Aileni yok edecek.. Seni bir eşya gibi pay edecek.. Evinde günlerce tecavüz ederek aslında kendisine şükretmen gerektiğini böylece himayesi altına soktuğunu anlatacak... Sonra bir başkasına satacak..

Allah'ı ve kitabında bizlere tanıttığı resülünü bu cahiliye geleneği iftiralarından tenzih ederim..

Namu'nun zihniyeti ortada getireceği açıklamaları tahmin etmek zor değil.. Ondan beklediğin açıklamaların Kur'an-i cevaplarını ayrıntılarıyla, fazlasıyla göreceğine eminim...

Bunları savunduktan sonra ahlaktan dem vurarak zina haramdır deyip kokuşmuş bir toplum yapısını savunabilme ruh halinden Allah'a sığınırım..

ayet açık ve net " Kim onları buna zorlarsa bilinmelidir ki hiç şüphesiz onların zorlanmasından sonra Allah çok bağışlayıcıdır " zorlayanlara karşı ağışlayıcı olduğunu söylüyor.

Sünni geleneğiyle ayetleri reddeden bir yaklaşım içerisinde uçkur peşine düşersen aslında senin yorumunda pek tutarsız sayılmaz.

ve evet, cariyesinden, nikah kıymadan istifade etmeye cevaz verilmiştir. "olur mu öyle şey, cariyeler seks kölesi mi" bağırtıları bu zamanın, modernizmin bağırtıları, o zaman için bir sıkıntı yok.

birkaç husus daha var;

Ve sen bu dinin Allah'tan geldiğine mutmain bir kalp ile iman edeceksin?

Kölelilik ve kumalık da aynı tarihte Atatürk tarafından yasaklanıp kkaldırılmıştı.

Eleştireceğine, ayetler eşliğinde aydınlatıver bir zahmet...

Bunlar ehli sünnet vel cemaat itikadının temel görüşüdür..

ama tefsircileriniz zorlama teville aslında aslında burada zorlananı kastediyor diyorlar. üstteki parağrafta da yazdım. Koskoca tanrının anlatma yeteneği yok mu? da teville kurtarmaya çalışıyorsunuz.

Videolar biraz uzun.. Sabredebilirsen, 1-2 saat gibi bir sürede büyük İslam alimi<u><i> </i></u> denilen tiplerin uçkur sevdası için ayetlere uzattıkları ellerini rahatlıkla görebilirsin..

Vay arkadaş, Bide bize marjinal diyolar

erkek milletinden uçkur konuusunda herşey beklenir diyim sen anla gerisini

tarihsel şartlar içinde: savaşı kazanmışsanız, ganimet elde edersiniz, o ganimetler yağmalanmaz, adam gibi dağıtılır, bunların içinde kadınlar ve köleler de vardır. kısaca cariye; kadın köle demektir. bunları almaz da kafadan serbest bırakırsanız, dönemin şartlarına göre düşmanınıza güç katarsınız demektir. bu da aptallıktır. bu yüzden realite açısından bir sıkıntı yok.

sizdeki nasıl bir mantıktır yaa. zorla fuhuş yaptırılan evrensel ahlaka ve evrensel hukuka ve evrensel akla göre zaten suçlanamaz. kuranın burada kastettiği bu bilinen şey olamaz.

Sakallının biri gelecek kocanı gözlerinin önünde doğrayacak

Cariyeliğin, 3 Mart 1924 tarihinde Atatürk tarafından kaldırıldığını hatırlatırım..

O, 1 milyon kişiden 1 kişi de son derece basit bir anlatıma sahip olan ayeti anlamamak için senin gibi epey efor sarf edip böylesi bir yorum getirecektir..

Ayet son derece net.. Yaptığın spekülasyon yersiz..

Furkan suresi 30. ayet

1- Diyelim ki benim bir cariyem var. Yani köle. Çünkü cariyenin hukuki statüsü köledir. Ve ben bu kadıncağıza dedim ki "Bak 1000 tane erkekle yatarsan seni azat edeceğim". Ve kadıncağız da özgürlüğünü kazanmak için razı oldu. Ben de kişi başı 100 TL para alarak o cariyeyi erkeklere pazarladım, yani fuhuş yaptırdım. Kadıncağız 1000 erkekle yatıp bana da 100.000 TL para kazandırınca anlaştığımız gibi azat ettim.

- bir adamın 100 tane cariyesi olsa, yüzüyle de ilişkiye teorik olarak girebilir. ama pratikte yok böyle bir şey.

İslama göre bunu yapmama bir engel var mı? VAR.

100 cariye.. 1001. 'iye müsaade :-)

köle azad etmek de teşvik edilmiş. merhamet açısından da sıkıntı yok.

İslama göre bunu yapmama bir engel var mı? YOK.

Bu açıklamaların namu'ya ait olduğunu, sadece kendisini bağladığını düşünmeyin..