hayat80 kardeşim Allah razı olsun bu güzzel yazı için. Dünya işlerine çok kafa yorar olmuşuz ne yazık ki! Hele de şu mezuniyetten iş hayatına geçiş döneminde noldum, ne olacağım sorularıyla zihnimizi meşgul ettiğimizden sanırım bunlar da bir engel oluyor manevi lezzetin önünde. İnşaAllah bu yazdıklarınızı da düşünerek huşuya daha da yaklaşırız.

girince cıkmak istemiyorum

Zamanının çoğunu dünya işlerine yoğunlaşarak geçiren bir insan yaptığı ibadete gerektiği şekilde kendini veremez. Çünkü akıl, kalp ve beden dünya işleriyle meşgul olmağa alışır. İbadete ayırdığı o kısacık vakitte de ruhu arzu ettiği zevki alamaz.

dünyada ceza ahrette cezaa oohh ne ala memleket:))

Hususen namazların cemaatle kılınması, Ramazan ayında Kur?an?ın birlikte hatmedilmesi, ilim meclislerinin oluşturulması insanda yaratılan her şeyin kendisiyle beraber ibadet ettiğini hatırlatır.

Riya, bir iyiliği veya güzel bir ameli Allah?ın rızasını kazanmak niyetiyle değil de, insanların beğenisi için yapmaya denir. Ayrıca kulun, ibadetinde sevap umudunu ve ceza korkusunu taşıması da riyadır.

Geçenlerde okuduğum bir yazıyı da buraya aynen aktarıyorum, faydalı olur inşallah..

zevk almaya başladıgımızda nefis mutlaka kendine pay cıkaracak, belkı ömrümüzde bir defa zevk almısızdır ibadet ederken, ama tekrar o zevkı almak ıcın cabalarız herseyden soyutlamaya calısırız kendımızı... zorlukda rahmet vardır bırakın almayalım o kapıyı ısrarla calalım kı Allah cc. kulum ibadetlerden huşu almamasına ragmen yine geldi bana desin ki terazi de agır bassın...

Dediğinde haklısın kardeşim ısrarcı olmak gerek. Israr ediyoruz elhamdülillh. Belki de şeytanın oyunlarından biridir. İnsanı ibadetlerden soğutur da "aman artık lezzet de alamıyorum" dedirtip bıraktırmaya çalışıyor da olabilir Allah korusun. Biraz da inzivaya çekilmek gerekiyor gibime geliyor. Her insan başkadır ama yalnız kalmak, insanlardan biraz uzaklaşmak ve sadece Allah ile başbaşa kalmak da belki bir çözüm olabilir.

Yani sadece ibadet ederken değil diğer zamanlarda da şuurlu olabilirsek o an'a gelindiğinde dünyayı arkamıza alıp ibedetlerimizde huşu duyabiliriz inşallah.

İbadet eden kişi riyadan kurtulmak için, öncelikle niyetini kontrol etmelidir. Yani ibadetini kimi razı etmek için yaptığını düşünmelidir.

İBADETİN KIYMETİNİ BİLMEMEK İBADETTEN ZEVK ALMAYA ENGELDİR

Meleklerin, cinlerin, insanların, hayvan ve bitkilerin kendi lisan ve kabiliyetlerine göre yaptıkları büyük bir ibadet kainattan toplu olarak Allah?a gider. Fakat insan bu büyük ibadeti kendi ibadeti esnasında aklına getirmez. Böylece ibadetten aldığı lezzet noksanlaşır.

İnsan ibadetin kıymetini, neden ve nasıl yapılması gerektiğini bilmediğinde ibadetten hakkıyla lezzet alamaz. İmam-ı Şafii hazretleri: ?İlmiyle Allah?a itaat eden, ibadetinin manevi zevkine erer.? buyurmuştur. Demek ibadetten feyiz ve lezzet almak için ilim esastır.

SANIRIM ARKADAS İYİ BİR EVLİLİK YAPMAMIS

camiler

Bu halin tedavisi ise pişmanlık duyarak sürekli tevbe ve istiğfar getirmektir. Tevbe; işlenen günahı terk etmek ve bir daha o günaha dönmemektir. Pişmanlık ise; hem o günahı terk etmek, hem de bir daha o günaha dönmemeye bir niyettir.

linki yazdım ama açılmıyor bir şey. Facebookta hangi grup videonun adı ne söyleyebilir misin?

HARAM VE ŞÜPHELİ ŞEYLER YEMEK İBADETİN MAKBULİYETİNE ENGEL OLUR

ben ceza olabileceğini düşünmüyorum. yapılabilecekleri bilen arkadaşlar yazar herhalde. ben de ısrarcı olunması gerektiğini düşünüyorum. kapıyı ısrarla samimiyetle usanmadan isteyerek bekleyerek umutla çalmaya devam. açılacağını ümit ediyoruz. başka kapı yok.

allah korusun

küçük bi çocuk düşün dedi arsız mı arsız bir şey istiyor annesinden annesi kararlı almayacak diretiyor çocuk illede olacak diye ağlıyor bağırıyor tepiniyor anne yüreği dayanamıyor ve yapıyor istediğini

?İki kişi bir kişiden hayırlıdır. Dört kişi üç kişiden hayırlıdır. Cemaat olunuz! Muhakkak ki Allah?ın yardım eli cemaatle beraberdir.?

Her Müslümanın yediğinin ve içtiğinin helal olduğuna dikkat etmesi farzdır. Buna dikkat ettiği sürece ruhu haramlardan temizlenir ve ibadetteki lezzeti hisseder.

İbadetiyle sevgi ve takdir beklentisi içinde olan insan bilmelidir ki: Allah insana bir şey vermedikten sonra gösteriş yaptığı insanlar ona hiçbir şey veremez.

Mesela bir Müslümanın farklı dilden, ırktan, memleketten olan diğer bütün Müslümanlarla aynı Rabbe, aynı kıbleye yönelmesini ve aynı hareketleri yapmasını düşünmek gönüllede kuvvetli bir bağ oluşturur. Bu kuvvetli bağı hissederek ibadet edilmelidir ki lezzet alınsın.

Bir Müslüman da ibadetlerini ihlas ile yapmakla mükelleftir. İhlas ise sadece Allah?ın rızasını esas tutmak demektir.

?Dünyanın bolluğu sizi Allah?a ibadetten meşgul etmiştir. Ademoğlu durmadan?malım malım? diye tepiniyor. Ey ademoğlu! Acaba senin malından senin yiyip bitirdiğin, giyip eskittiğin veya sadaka verip ebediyen defterine yazdırdığın başka bir şey var mı?

bu baslıga bakınca içimden dedimki

hayatımda herseyi kısa bir sürleiğine unuttugum tek yer

?Gerçek tevbe günahı işlediğin anda pişmanlık duyman, Allah?dan affını dilemen sonra da o günahı bir daha hiç işlememendir.?

ben hep şikayet ederdim benin duam kabul olmuyor niye diye sorup dururdum :)

?Helal açıktır. Haram da açıktır, aralarında şüpheli şeyler vardır. Şüpheliyi bırakan elbet haramı bırakır, şüpheliye cesaret eden harama yaklaşmış olur. Haramlar, günahlar Allah?ın korusu, yasak yeridir. Burada yani yasak bölge yakınında koyun güden çoban yasağa yaklaşmış olur ki, içine girmesi muhtemeldir.?

?Ki onlar namazlarından gaflet edenlerdir . Onlar ki riyakarlık ederler.?(Maun 5-6)

Nasıl ki hasta bir insan yediği ve içtiği şeylerden tam lezzet alamaz. Ve lezzet alamaması ona sıkıntı verir. Hastalığını tedavi edecek doktor ve ilaca ihtiyaç duyar.

Allah ki şefkati anne şefkatinden milyonlar fazla istemesini bileceksin ısrarcı karalı olacaksın demişti...

Riya, çok gizli olduğu için fark edilemeyebilir. Fakat bazı alametleri vardır. En açık alameti, insanların kendisinin yaptığı ibadetten haberdar olmalarını istemesidir. Diğer bir alameti de çıkar beklentisi, sevgi kazanmak ve takdir toplamak hevesidir.

Hissedememek çok kötü. Amel ediyorsun ama içi boş gibi geliyor hiç lezzeti yok. Bu da belki de günahlarımıza karşı Allah'ın verdiği bir cezadır dünyada. Ne yapmalı kardeşlerim? Bildiğiniz güzel ve etkili sohbetler/hocalar/yazılar varsa paylaşırsanız sevinirim.

RİYA İBADETİN LEZZETİNİ ALIR

Resulullah buyurdular ki: ?Şehit, alim ve zengin kıyamet gününde Cenab-ı Hakkın huzuruna getirilir. Allah şehide: ?Niçin öldürüldüğünü sorar.? O da senin yolunda cihatla emrolundum. Ben de öldürülünceye kadar savaştım der. Cenab-ı Hak ona: ? Yalan söylüyorsun. Bilakis sen?falanca cesurdur? desinler diye düşündün ve bu da söylendi? buyurur. Sonra mal sahibi getirilir. Allah ona: ?Sana verdiğimle ne amelde bulundun? diye sorar. Mal sahibi de: ?sıla-i rahimde bulunur ve senin yolunda harcardım? der. Allah da ona: ?Yalan söylüyorsun, bilakis sen?falanca cömerttir? desinler diye bunu yaptın ve bu da denildi? der. Sonra da Cenab-ı Hakkın huzuruna ilim öğrenen, öğreten ve Kur?an okuyan kimse getirilir. Allah ona: ?Bu nimetlerim karşılığında ne amel yaptın? diye sorar. O da: ? ilim öğrendim, başkalarına da öğrettim, rızan için Kur?an okudum? der. Cenab-ı Hak da ona: ?Yalan söyledin, insanlar sana hürmet etsinler diye ilim öğrettin böylelikle karşılığını aldın? der. Daha sonra emredilir bu üç kişi yüzükoyun sürüklenerek cehennem ateşine atılır.

İşte bu sebeplerdendir ki riya ibadetin makbuliyetini kaldıracağı gibi manevi lezzetini de alır.

Şüpheli gıdalar haram ya da helal olduğu belli olmayanlardır. Kırk gün şüpheli şeylerden yiyen kimsenin kalbi kararır. İbadetteki lezzeti hissedemez.

Melekler de insanların her ibadetinde onlarla birliktedirler. Bunu şu hadis-i şeriften anlıyoruz: ?Namaz kılanlarla birlikte?Fatiha suresinin? bitiminde?amin? demekle, her gün sabah ve ikindi namazlarında mü?minlerle birlikte olmakla, Kur?an okurken yeryüzüne inmekle, sokakları ve yolları dolaşıp zikir, Kur?an ve ilim meclislerini arayıp bulmakla, mü?minlere özellikle bilgin olan mü?minlere rahmet okumakla, sadece Allah?a hamd ve secde etmekle görevli melekler vardır.? buyrulmaktadır.

İbadet ederken zevk almak kişinin kendisini ne kadar Rabbinin huzurunda hissettiğini düşünmesi lazım, bunun içinde ibadet dışında geçirilen sair zamanlarda da rabinin huzurunda bulunduğunu düşünerek ibadet edeceği zamanlara kendisini hazırlamalıdır.

ALLAH cc. ceza vermez kuluna... kişi ibadetlerınden zevk almıyorsa kendini hesaba ceksın... büyük alimler ibadetlerinden zevk almaya başladıklarında dua ederlermiş ya rabbi beni ibadeti zevk alanlardan eyleme...

Bir Müslüman yediği gıdaların maddi temizliğine dikkat ettiği gibi manevi temizliğine de dikkat etmelidir. Manevi temizlik haram ve şüpheli şeylerden kaçınmakla olur. Çünkü bunlar insanın yaptığı ibadetin makbuliyetine ve zevk almasına büyük bir engeldir. ?Ey insanlar! Yeryüzünde bulunanlardan helal ve temiz olanlarını yiyin? (Bakara 168) ayeti Resulullah?ın yanında okununca Sa?d bin Ebi Vakkas ayağa kalktı ve: ?Ya Resulallah Allah?a beni duası makbul kimse yapması için dua et? dedi. Bunun üzerine Resulullah : ?Ya Sa?d! Helal ye duan makbul olur. Muhammed?i kudret ve iradesiyle yaşatan Allah?a yemin ederim ki, midesine haram bir lokma indiren kulun kırk gün hiçbir ameli kabul edilmez. Bünyesi haramla beslenen bir kula en layık olan şey cehennemdir.? buyurdu.

http://www.facebook.com/#!/video/video. php?v=109987255738560&oid=165057996847593&comments bu videoyu izle bence faydası olur. buı sayfa çok güzel

Öncelikle bilinmesi gereken; insan yaratılış gayesi olan ibadeti zevk almak için değil sadece Allah rızası için yapmalıdır. İbadetten zevk alınmaması ibadetin terki için geçerli bir sebep olamaz. İbadet lezzetine engel olan manevi hastalıklar ve ilaçlarından bir kaçını şöyle sıralayabiliriz.

Halbuki insana verilen ömür, dünyanın geçici rahatını temin etmek için değil, Cenab-ı Hakk?ın rızasını kazanıp cennete girmek içindir.

buzluçay çok mu hoşuna gitti. seni gidi seniii. tabi bu soğuk havalarda sıcağın haberini aldın. :)))

Bunun gibi günahların tekrar tekrar işlenmesiyle de imanın merkezi olan kalpte siyah noktalar oluşur. Bu durumda imanı zayıfladığı için insan yaptığı ibadetlerden tam zevk alamaz.

İnsan ibadet esnasında kainatın da kendisiyle beraber ibadet ettiğini düşündüğünde ibadetteki harika lezzeti fevkalade hissedecektir.

Hayvanlar ve bitkiler ise adeta insanların namaz kılmasına iştirak ederler. Mesela ağaçların dik durması namazdaki kıyam gibidir. Dört ayaklı hayvanların durumu rüku?a benzer. Sürüngen hayvanlar ise sanki secde vaziyetindedirler. Ayrıca her hayvan ve bitkinin kendine has zikir ve tesbihleri vardır.

Yahya bin Muazz el Razi der ki: ?İbadet Cenab-ı Hakkın hazinesinde gömülü, değerli bir kilitle kilitli mücevherdir. Bu hazinenin anahtarı duadır. Dişleri helal lokmadır. Dişleri olmayan bir anahtar nasıl kapıyı açamıyorsa hazinenin içindeki mücevhere ermek ve hazineyi açmak için helal lokma anahtarı lazımdır.?

çünkü kötü bir evlilik gibi bir şey yok

DÜNYA İŞLERİYLE ÇOK MEŞGUL OLMAK İBADETTEN LEZZET ALMAYA ENGELDİR

İNSANIN KENDİSİYLE BERABER YARATILAN HER ŞEYİN İBADET ETTİĞİNİ DÜŞÜNMEMESİ İBADET LEZZETİNİ NOKSANLAŞTIRIR

GÜNAHLAR İMAN ZAYIFLIĞINA SEBEP OLDUĞU GİBİ İBADETTEN LEZZET ALMAYA DA ENGEL OLUR

ev ablamın bi sözü vardı ya bu yazıyı okuyunca o geldi aklıma

İbadet ettiği halde insanın ibadetinden lezzet alamaması, kendini yeterince ibadete verememesi, kalbinin huşudan uzak oluşudur bence.

hı hı:))

?Mü?minin işlediği her günah kalbinde siyah bir nokta meydana getirir. Tevbe edip kötülükten sıyrılarak af dileyince, o siyah nokta kalbinden silinir. Eğer günaha günah eklerse siyah noktalar çoğalıp kalbini kaplar.?