Bu ömrü mümkün olduğu kadar rıza-i Bari yolunda geçirmeğe gayret edelim!

Kadı Iyaz da "Dehrin Allah'ın isimlerinden olduğunu söyleyenlerin ı sözlerinde hikkatten bir eser yoktur" demiştir.

Boş zamanımızın değerini işlerimiz yoğunken anlayacağımız gibi, vaktinde değerlendiremediğimiz zamanı da değerlendirmek istediğimizde anlayacağımız net ve açık!

21. ASIR GELECEK SERMAYEMİZDİR :

"Ey kötü yüzlü dehr. ey yokolası dehr" derlerdi.

Şimdiki zaman, içinde yaşadığınız, değerlendirmesini ve yönlendirmesini hemen yapabileceğiniz çok değerli ve çok önemli hayat devrenizdir.

Ebu Hureyre Radiyallahü Anh'den rivayet edildiğine göre Resulullah Aleyhissetam şöyle buyurmuştur:

el- Humeydi Sufyan'dan, o da ez-Zuhriden, o da Said ibni'l-Museyyeb'den, o da Ebu Hureyre Radiyallahü Anh'den Resulullah Aleyhisselam'ın şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir:

Müslim'in diğer rivayetleri Burahi'nin yukarıda geçen rivayetleri gibidir. Dolayısıyla burada zikredilmesine gerek görmedik.

1..."Ve'1-asri" Suresi

Bir günün, bir gecenin ameli diye bunları böyle yazan kitaplar vardır.

Yani hadisi şerifte genel manada "dehr üzerinde tasarrufta bulunan Benim" denilmek istenmiştir. Ancak lafzı kısaltmak ve ma nayı genelleştirmek için "dehr Benim" şeklinde kısa ifade kullanılmıştır.

5- "Ben dehrim" sözünü Hattabi şöyle anlar: "Dehrin sahibi benim. Dehre nisbet edilen işleri çeviren de benim. Öyleyse kim hoşlanmadığı işlerin faili bilerek dehre söverse, bu sövme, o işlerin gerçek faili olan Rabbine döner. Dehr ise, vukua gelen işlerin zarfıdır."

Hadisler de hep onlara işaret oldu, okudum. Ya ilim öğrenelim, öğretelim ; Ya bir hayrın peşinde koşalım! Ya hasta ziyaretine gidelim, Ya birisinin yardımına gidelim, hizmetine gidelim! Ya bir büyüğümüze hürmet edelim, ya bir küçüğümüze izzet edelim, onu yetiştirmeğe gayret edelim!

Müslüman olarak bize verilen hayat bir sermayedir. Zaman önemlidir, biliyoruz.

Hattabi 'nin de açıkladığı gibi hadis alimleri metinde geçen "eddehr" kelimesinin son harfim zamme olarak okumayı asla caiz görmemişlerdir ve gerçekte bu harf zamme okunduğu zaman "ed-dehr" kelimesinin Allah'ın isimlerinden biri olması lazım geleceğini söylemişlerdir. Oysa "ed-dehr" kelimesi burada zarf durumunda olduğu için harekesi feta olması gerekir. Buna göre de cümlenin manası şöyledir. "Tüm zaman-ir boyunca gece ve gündüzü idare eden benim, ben."

O vakitler kalkıp abdest alıp, namaz kılıp, dua edip, tevbe ve istiğfar etme zamanı.

Ömür bitiyor, ortada bir şey yok... Dönüp baktığın zaman koca bir ömr - ü heder, boşa geçmiş bir ömür.

zaman iyi sen iyiysen,

1- Hadis muhtelif şekillerde rivayet edilmiştir.

İslam için çalışmalı, ahireti için çalışmalı, Allah'ın rızasını kazanmak için çalışmalı!

"And olsun asra ki, muhakkak insan kesin bir ziyandadır. Ancak iman edenlerle güzel güzel amellerde bulunanlar, bir de birbirine hakkı tavsiye ve sabrı tavsiye edenler böyle değildir" (Ayet: 1-3).

için bir kerahet işlemiş olur.

İnsan, yarınki işlerini salim kafayla akşamdan düşünmeli.

ZAMAN ÜÇE AYRILABİLİR :

ZAMANI BOŞA HARCIYORUZ :

Bir ömür gidiyor. Onun için, zamanımızı iyi değerlendirelim!

Boş şeylerle vakit geçirmemek lazım! Gazeteymiş, ıvırmış zıvırmış, magazinmiş, Pekos Bill'miş, Tommiks'miş, romanmış, falancanın mizah mecmuasıymış, bilmem ne... Yazık değil mi sana yahu?

Onun için, " Zaman çok kıymetli bir sermayedir. " denmiş.

ERTELEYENLER HELAK OLDULAR :

Zamanı gelince, zamanın kıymetini anlayacağız..

FELEĞE ATMA MESELESİ,

Almanya da dolaşıyoruz. Almancasını söyleyelim. Yani, " Zaman para gibidir, zaman çok kıymetlidir. " diyorlar. Para nasıl kıymetliyse ; yüz marklar, beş yüz marklar, bin marklar, böyle cepleri doldurduğu zaman insanın göğsünü kabartan kocaman kocaman paralar nasıl kıymetliyse, zaman da kıymetli...

Senin de 24 saatin var, benim de 24 saatim var, hanımın da 24 saati var, dışarıdaki kardeşin de 24 saati var. Hepimize eşit zaman verilmiş. ? Sen bu 24 saati ne yaptın? ?

Metinde geçen "Ademoğlu bana eziyet ediyor" sözünden maksat, ıdemoğlu benim gazabını mucib bir iş yapmış oluyor" demektir. Çünkü ice Allah eziyet edilmekten münezzehtir. Binaenaleyh bu sözde "kim >yle dehre. söverse Allah'ın gazabına maruz olur" manasında bir mecaz irdir.

kendinden başla, ihmal etme!

Bu Hadisi Buharı, "Dehre Küfretmeyiniz" babında da rivayet etmiştir.

Ben de müsadenizle bu güzel başlıkta bir iki konuyla ilgili hadis nakledeyim:

Hem kendimiz, hem de etrafımızdaki sevdiğimiz kimseler, çoğu kere işe yaramaz, faydasız, boş şeylerle uğraşırız, boş şeylerle vakit geçiririz.

2. "Ed-ehr" kelimesinden önce hazfedilmiş bir "mukallib" kelimesi vardır. Bu-i göre bu cümlenin manası şöyledir: "Allah bu dehri evirip çevirendir" te "ed-dehr" kelimesinden önce bir "mukallib: çevirip çeviren" kelimesi alunduğuna işaret için hemen bu cümleden sonra "ukallibülleyle venne-ar " cümlesi getirilmiştir.

"Allah Teala hazretleri şöyle dedi: "Ademoğlu, dehre söverek beni üzüyor. Halbuki ben dehrim. Emir benim elimde. Gece ve gündüzü ben çeviririm."

HEPİMİZE EŞİT ZAMAN VERİLMİŞ :

Ölüverirsin ha, birden ölüm geliverir.

Şu anda ben vaktimi neyle geçiriyorum, aslında neyle geçirmek lazımdı? " diye insan zamanını böyle de bilebilir.

hafif manyaksın ama ince yerden yakalamışsın arkadaşım:)

SEHER VAKTİ TEVBE ve İSTİĞFAR ZAMANIDIR :

Zaman kahvelerde gidiyor, zaman stadyumlarda gidiyor. Zaman boş şeylerle geçiyor, elden kaçıyor.

1. Bu cümledeki "ed-dehr; müdebbir idareci" demektir. Yani bütün işdn ve olayların idarecisi ve yaratıcısı Allah teala hazretleridir.

HEDEFSİZ, PLANSIZ, PROGRAMSIZ, DÜZENSİZ YAŞAMAYIN :

kötülük var diyorsan,

16-18. Hadislerin Şerhi

Sonra tabii çok kederleniyor insan, üzülüyor ; ah ediyor, vah ediyor ama, zaman bir daha geri gelmiyor. Zamanının kıymetini bilecek.

" İşlerini te'hir edenler, ileriye atanlar helak oldular, mahvoldular. "

3- Kadı İyaz, bazı tahkiksiz ve bilgisiz kişilerin dehr kelimesini Allah'ın isimlerinden biri zannettiklerini belirtir ve "Bu yanlıştır, dehr dünya zamanının müddetidir" der.

3...7. (5350)- Yine Ebu Hureyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah buyurdular ki:

Bizim geri kalmamız, gücümüzün eksikliğinden, aklımızın eksikliğinden değildir ; plansızlığımızdandır.

Açıklama

2... Buharı, Tefsir, Casiye Suresi tefsiri, C.6, s. l33

Onu israf ve heba etmemeli, boşa geçirmemeli ; hayırlı, faydalı, verimli kılmaya çok önem vermelisiniz.

Zamanımızı boş geçirmeyelim ki, her geçen zaman için mutlaka bir hasret olacak!

Ama etrafımıza baktığımız zaman şunu görürüz.

orta yolda buluştuk ne güzel. Namazın zamanları var ne de olsa.. ve zamanında olan Namaz güzeldir :)

Sabah namazı vaktinde, sabah namazına gitmek lazım! Cuma namazının vakti gelince, cumaya gitmek lazım! Akşamı, yatsıyı, ikindiyi zamanı gelince kaçırmamak lazım. Bunların hepsi önemli.

İlim ileri götürüyor, plan ileri götürüyor, derbederlik geri bırakıyor insanı.

Zaman bir konuşursa, mahşerde hep reziliz...

Zamanın kıymetini bilmek önemli, bir de " İçinde bulunduğu zamanda yapması gereken en önemli iş hangisi? " diye düşünüp, onu yapmak lazım!

Günün için de, yirmi dört saatin hangi saatini neyle geçirmesi gerektiğini anlatan

o halde Namaz'ın tersi Zaman :)

Zaman'ın tersi değil düzü Namaz ;)

Yani biz durduğumuz zaman, zaman durmuyor. Biz dursak da, uyusak da zaman akıp gidiyor. Ömür bitiyor, sayılı nefesler sayıca azalıyor, tükenmeye doğru gidiyor.

ZİKİRDEN BİR AN BİLE GERİ DURMAYIN :

Hayırlı işte koşturmalı, şerli işten uzak durmağa gayret etmeli!

YAPILACAK İŞLER AKŞAMDAN PLANLANMALI :

? Ne yaptık bu gün? ? Bir şey yok.

ZAMANIN KIYMETİNİ BİLMEK :

Müfessir, Elmalüı M. Hamdi efendinin açıklaasına göre "Eddehr, alemin yaratılışından, kıyamete kadar geçen müddet yani zaman-i küldür"

Peygamber SAS Hazretleri buyurmuş ki :

ZAMAN NEDİR? :

17. Bu Hadisi de

hadiseleri bu yüzden zamana nisbet ediyorlardı. Şiirleri zamandan şikayette bulunan ifadelerle doluydu.

Hayır ve şer her şeyi yaratan, takdir eden Allah'tır. Bu sebeple hoşumuza gitmeyen şeyleri dehrden bilmek, bir nevi şirktir, tevhid inancını rencide eder. Bu sebeple Aleyhissalatu vesselam'ın diliyle, insanların dehr kelimesiyle kasdettikleri mananın Allah'a raci olduğu bildirilmiştir. Rab Teala'nın "Ben dehrim, geceyi de gündüzü de ben çeviririm" veya bazı rivayetlerde geldiği üzere "Ben dehrim, günler ve geceler benimdir. Onları yeniler ve eskitirim. Krallardan sonra yeni krallar getiririm" veya "Ben dehrim, geceyi ve gündüzü de ben gönderirim, diledim mi onları tutarım da" denmesi, hoşumuza gitmeyen hadiseler sebebiyle zamana sebbedilmesinin mü'minin edebine uymadığını, o çeşit inançların yanlış olduğunu ifade eder. Alimler: "Kim herhangi bir fiili gerçekten dehre nisbet ederse küfre düşer" diye hükmetmiştir. Ancak, bu çeşit ifade, gerçek bir itikada mukarin olmaksızın dilden çıkacak olsa, küfre nisbet edilmez. Her hal u karda bu nevi sözler kafirlerin sözüne benzediği ve İslam'ın tevhid inancına uygun gelmediği için mekruhtur, kaçınılması gerekir. Dilimizde, dehr kelimesi yerine felek kelimesi vardır. Bazan şans, talih kelimeleri bu manalarda kullanılır. "Felek ne verdi ki, neyimi alacak?" sözüne yaygınca yer verilir. Ne kadar mahzurlu olduğu izah gerektirmeyen bir husustur.

"Allah Teala buyurdu ki: Ademoğullarıdehre küfreder. Dehr Benim, gece ile gündüz Benim elimdedir."

"Dehre küfreder" denirken insanın başına bir musibet geldiği zaman bunu dehrden bilerek ona "Allah belanı versin ey dehr" gibi sözler söylemesi kastedilmektedir.

Seher vakti tevbe ve istiğfar zamanıdır. Seher vakti, imsak kesilmeden önceki zaman, gecenin son bölümleri. Sahura kalkıp da oruç tutacakların namaz kıldığı vakitler.

2- Resulullah , bu hadisleriyle dehre sebbetmeyi yasaklamaktadır. Dehr mutlak zaman manasına gelir. en-Nihaye'de "Dehr: Uzun zaman ve dünya hayatı için isimdir" diye açıklanır. Kur'an-ı Kerim'den de anlaşılacağı üzere, cahiliye Arapları, hoşlarına gitmeyen hadiselerle karşılaştıkları zaman, dehri zemmedip, ona hakaretler savururlar, başlarına gelen musibeti ondan bilirlerdi. : "Dediler ki: "Ancak bir dünya hayatımız vardır. Burada ölür, burada yaşarız. Bizi helak eden de dehrdir." Bu söylediklerine dair hiçbir bilgileri yoktur. Sadece bir zanna kapılmış gidiyorlar" (Casiye 24).

Zamanının için de, O anda, ne yapması gerektiğini bilmiyorsa, bilenlere bakmalı, sormalı, öğrenmeli!

ESKİ BÜYÜKLERİMİZİN YAZDIĞI BAZI GÜZEL KİTAPLAR VARDIR :

Zamanımızı boş geçirmeyelim!

Hafız el -Münziri'ye göre ise hadis-i şerifte geçen "Allah denirdir" ümlesinde mecaz vardır. Yani "Allah dehrin yaratıcısıdır. Onu idare ien de yine Allah'dir" demektir. Bu mevzuda Bezlü'I-Mechud yazarı a şöyle demektedir: Netice itibariyle "Allah dehrdir" cümlesi üzerinde:

Yani, verimli bir iş üretmek yok. Tamamen boş vakit geçiriyoruz. ? Emekli oldum? diye, yan gelip yatıyoruz. ? Yaz tatili? oluyor, yan gelip yatıyoruz. Ortaya bir eser koymak yok.

Zaman'ın tersi namaz :)

ZAMANINI BİLMEK NE DEMEK? :

4- Kurtubi, "Allah'ı üzme" tabirini, insanlardan hiçbir eziyetin Allah'a ulaşmayacağı gerçeğinden hareketle şöyle açıklar: "Bunun manası şudur: "İnsanlar bazan bana, üzülen kimseleri üzen tabirlerle hitap eder. Halbuki Allah, kendisine eziyet ulaşmasından münezzehtir. Bundan murat, kimden böyle bir ifade sadır olmuş ise kendini Allah'ın gadabına maruz kılar demektir."

Bugün Avrupa?nın, Japonya?nın ileri gitmesi, Uzakdoğunun ileri gitmesi planlı çalışmadandır.

Geçmiş zaman, Gelecek zaman, Şimdiki zaman, akıllı bir kişi, geçmiş zamanın üzerinde düşünür, onun münasebetini ve değerlendirmesini yapar, düştüğü hatalara ilerde bir kere daha düşmemeye dikkat eder, başarılarına sevinir ve onları daha geliştirme çarelerini araştırır. Siz de geçen yılınızı öyle değerlendirin!

Bu hadisi şerif, inancı düzeltmeyi ve konuşurken edepli olmay] insanlara öğretmek için söylenmiştir. İnsanlar günlerin ve gecelerin geçmesinin canların helakine tesir ettiğine inanıyor ve bütün

Zamanı da boş geçirmememiz lazım geliyor. Sözümüze dikkat etmemiz gerekiyor. İşimizi planlı yapmamız icab ediyor.

noksanlığına bahane etme!

"Ademoğlu, ey yıkılası dehr diyerek Bana eziyet eder. Oysa dehr Benim, onun gecesiyle gündüzünü birbiri ardına getiren Benim."

Bakın, zaman her yerde farklıdır, dünyanın zamanı farklıdır, başka fezaların zamanı farklıdır. ? Zaman izafidir? diyor bilim adamları. Oranın bir günü buranın bin yılı kadar.

EN ÖNEMLİ İŞ HANGİSİ? :

Zaman, iki olay arasındaki geçen süre, zaman bu ve geçiyor, daima çalışıyor.

Zamanını boşa harcamamalı!

" Zamanın kıymetini bilmek " sözünden ben, birincisi ; Zamanın kadrini kıymetini, önemini bilmek diye anlıyorum. Zamanın çok kıymetli olduğunu, saniyesinin boş geçirilmemesi gerektiğini düşünüyorum, bir bu.

Ne kadar güzel. İnsan onları okumalı ve zamanının kıymetini bilerek, günün o saatinde hangi işi yapması gerektiğini bilerek, zamanını değerlendirmeli, sevapları kazanmalı!

ZAMAN PARA GİBİDİR :

Zamanını boşa geçirmemeye de dikkat etmeli. Yani günü hangi istikamette geçiyor, ömrü hangi istikamette geçiyor? Adam ne iş yapıyor, hangi işle meşgul? Kumarla mı meşgul, gafletle mi meşgul, ticaretle mi meşgul? Günahla mı meşgul, haramla mı meşgul, zulümle mi meşgul?

HER GEÇEN ZAMAN İÇİN MUTLAKA BİR HASRET OLACAK :

Ehl-i Tahkike göre "kainatta meydana gelen olayları gerçek manada ihre izafe eden bir kimse kafir olur. Fakat ağzından yanlışlıkla bu mana-i söz çıkan bir kimse kafir olmazsa da ehl-i küfre ait olan bir sözü aldı-

Malayaniyi bırakacağız. Metodlu çalışacağız, hiç bir anımızı boş geçirmeyeceğiz.

Hayrı, aklına geldiği zaman hemen yap! Tevbeyi hemen eyle!

Ders ise dersler, vazife ise vazifeler, yapılacak bir iş ise onlar akşamdan kayda geçmeli.

18, Bu Hadisi Müslim ve Ebu Davud Kitabu'l-Edeb'de, en-Nesai de Kitabu't-Tefsir'de rivayet etmiştir. Müslim'in rivayetlerinden birindeki lanz şöyledir:

"Ahirete yönelik işlerden başka hiçbir konuda aceleci olmamak gerekir"

keşke demek şeytandanmış ama...:)

"Dehre küfretmeyiniz. Allah Teala buyurur ki: Dehr Benim, geceler ve gündüzler Benim elimdedir. Onları eskiten ve yenileyen Benim. Kralların ardından başka krallar getiririm".

Noksan sıfatlardan münezzeh şanı pek yüce olan Allah Teala bütün hadiseleri tek başına yaratır. Zaman ise hadiselerin zarfı, yani içinde meydana geldiği şeydir. Bunun için insan dehre sövmekten nehyolunmuştur.

Bir de her zamanda, Müslümanın o zamana uygun olarak yapması gereken uygun bir iş vardır. Mesela Ramazan da, oruç tutması lazım ; cuma vaktinde, cuma namazına gitmesi lazım!

"el-Asr", "ed-Dehr"dır ; -acibeleri ve ibretleri şamil bulunması sebebiyle- Allah bununla yemin etti, demiştir .

ah keşke geri almak mümkün olsaydı "onu"

"Ademoğlu Bana eziyet eder" denirken, kişinin muhatabının hoşuna gitmeyecek ve bu yüzden muhatabının rahatsızlık duymasına vesile teşkil edecek sözler sarfettiğine işaret ediliyor. Hakikatte Allahü Teala kendisine başkalarının eziyet etmesi halinden münezzehtir. Hadisteki ifade ile, dehre küfredenin bu sözü ile kenr dini, Allah huzurunda bir eziyet ve rahatsızlığa maruz bıraktığı belirtilmek istenmektedir.

Zaman bir bakıma üçe ayrılabilir :

paylaşımlarınızı bizden esirgemediğiniz için rabbim razı olsun sizlerden arkadaşlar..

Yahya ibn Ziyad el-Ferra:

Bir gün ansızın ölebileceğinizi düşünün. Ömr- ü azizinizin bir saniyesinin bile

İçinde bulunduğun zamanı düşüneceksin. " Bugün günlerden ne?

Zamanınızı boşa geçirmeyin. Her attığınız adımda, zikirden bir an bile geri durmayın. Hiç gevezelikle meşgul olmayın, zamanınızı değerlendirin.

Kör kütük, gayesiz, isteksiz, hedefsiz, plansız, programsız, düzensiz yaşamayın!

"Dün geçti, bugün can veriyor, yarın ise henüz doğmadı. Zamanınızı buna göre değerlendirin"

Yani, Ademoğlu başına gelenleri dehrden sanarak ona sövdüğü zaman bu ifade -Allah muhafaza eylesin- şanı yüce olan Allah'a gider. Çünkü gerçek yaratıcı O'dur. Dehr ise bu işlerin vukua geldiği bir çerçeve niteliğindedir.

Biz Müslümanlar için zaman çok kıymetlidir. Bizim Türkçe de bir atasözümüz vardır, " Vakit nakittir. " derler. Ömrün aziz olduğu ve bir sermaye olduğu daima söylenir.

Zamanını iyi değerlendir, zaman kayıplarını azaltmağa, verimli saatlerini arttırmağa gayret et!

Bir anımız boş geçmesin. Ya zikredelim ; kalbimizden, içimizden " Allah " diyelim, " La ilahe illallah " diyelim, " La havle vela kuvvete illa billah " diyelim, " Sübhanallah " diyelim," Elhamdü lillah " diyelim, " Allahu ekber " diyelim!

Zamanın kıymetini bilecek, yürüdüğü yolun düzgün olmasına dikkat edecek.

O hasretin nasıl olduğunu işte şimdiden tattınız. Ramazanın gitmesinden gördüğünüz gibi, ömrümüzün sonunda da, o hasret olacak.

hehe manyaksın sen :)) Ama bu şekliyle daha kolay tevil edilebiliyor. Böyle daha iyi :)

Çoğumuzun işi tereyağı kesme makinası yapmak gibidir. Boş şeylerle uğraşırız. Sabahtan akşama kadar yaptığımız şeylerle ilgili olarak kendimizi akşam bir hesaba çeksek?

Günün hangi saati? Şu sırada ne yapmalıyım? Bu vakit namazını kıldım mı?

Zaman herkeste var ama, zamanı boşa harcıyoruz. Zamanın kıymetini bilmiyor çoğu kimse.

Buhari bu hadisi aynı lafızla Kitabu't-Tefsir'den naklen Allahü Teala'mn, "Allah'ın kelamını değiştirmek istiyorlar" ayetiyle ilgili babda da rivayet etmiştir,

Karaman 6. XM988.

Rahman ve Rahim olan Allah 'in ismiyle

TEREYAĞI KESME MAKİNASI :

"Namazlarınızı işlerinizin arasına değil, işlerinizi namazlarınızın arasına sıkıştırın"

Biz zamanı suçlarız, Asıl suçlular biziz

Hattabi bu hadis-i şerifin şerhinde şu görüşlere yQy vermektedir: «Bu hadis-i Şerif, Cahüiyye dönemi araplarının başlarına gelen musibetleri dehre izafe etmelerinin yanlış olduğunu, aslında dehre izafe edilen bütün olayların gerçek yaratıcısının kendisi olduğunu ifade etmektedir."

Onun için çok azimli olmamız lazım, çok gayretli ve dikkatli olmamız lazım.

Binaenaleyh başa gelen musibetler karşısında mü'min bir insana düşen memleketimizde bazı şuursuz insanların yaptığı gibi feleği suçlamak değil, kainatın yegane yaratıcısının Allah olduğunu ve bütün olayların onun ilgi ve iradesi altında vukua geldiğini düşünmek ve: "De ki: Ey Allahim ty) mülkün sahibi, sen dilediğine mülkü verirsin, dilediğinden mülkü alırsın, dilediğini yükseltirsin, dilediğini alçaltırsın, iyilik senin indedir. Sen herşeye kadirsin." mealindeki ayet-i kerimenin ve benzerlerinin sırrına ermektir.

kıymetini bilin, onu iyi değerlendirin, boşa geçirmeyin!

21. Asır da bizim gelecek sermayemizdir.

ZAMANI BOŞA GEÇİRMEYİN :

Binaenaleyh başa gelen musibetler karşısında mü'min bir insana düşen emleketimizde bazı şuursuz insanların yaptığı gibi feleği suçlamak de-1, kainatın yegane yaratıcısının Allah olduğunu ve bütün olayların onun lgi ve iradesi altında vukua geldiğini düşünmek ve: "De ki: Ey Allahim ty) mülkün sahibi, sen dilediğine mülkü verirsin, dilediğinden mül-i alırsın, dilediğini yükseltirsin, dilediğini alçaltırsın, iyilik senin indedir. Sen herşeye kadirsin." mealindeki ayet-i kerimenin ve benrlerinin sırrına ermektir.

Yarın yapacağım, öbür gün yapacağım, ilerde yaparım, hele dursun şimdi... Yapacağım, yapacağım, tamam, tamam ; ama sonra yapacağım, ilerde yapacağım.

Zamanını bilmekten Efendimizin tavsiye buyurduğu zamanı bilmek konusu böyle de olabilir.

Ve hiç bir anımızı bakın gelen hadis-i şerife? malayani ile geçirmememiz, şuurlu, planlı çalışmamız lazım. İslam?a hizmet azminizi bileyin, şevke gelin, gayretiniz arttırın, güç ve kuvvetinizi tazeleyin, yeniden konsantre olun!

Kadın da, erkekte verimli olacak, çalışacak ; zamanını verimli geçirecek, ömrünü iyi değerlendirecek, boş konuşmayacak, boş iş yapmayacak, yaptığı iş boş olmayacak.

Allahü Teala buyurdu ki; Ademoğlu, dehre küfrederek Bana eziyet eder. Dehr Benim. İş Benim elimdedir, gece ile gündüzü birbiri ardına Ben getiririm.

kitaplar vardır.

"Dehr Benim" demek, yani 'dehri, zamanı yaratan, onun içinde cerayan eden hadiseleri yaratan benim' «demektir. Bunun için hadiste "iş Benim elimdedir" ifadesine yer veriliyor. Yani 'sizin dehre nisbet ettiğiniz iş gerçekte Benim elimdedir. Siz o işten dolayı dehre küfredersiniz, ama o durumu Ben kendi kudretimle varet-tim. Dehrin, bir hadisenin meydana gelişinde asla tesiri yoktur'. "Gece ile gündüzü birbiri ardına getiren Benim". Yani 'gece ve gündüzde meydana gelen bütün hadiseleri meydana getiren, çeviren Benim1.

Zaman hızlı geçiyor muhterem kardeşlerim!

VAKİT NAKİTTİR :

İnsanlar, babalarından ziyade zamanlarına benzerler.

"Keşke" yerine "Estağfirullah" desen kardeşim?

Hem zamanın kıymetini bilmek, hem de hangi zamanda hangi sevaplı işi yapacağını bilip, onu kaçırmamak.

Bütün aczimize rağmen lütfü inayetiyle bu mübarek eseri tercüme ve şerh etmeye bizleri muvaffak eden Rabbimize sonsuz hamd ve şükürler olsun. Bizim bu naçiz çabamızı nezd-i ilahisinde makbul olan hizmetlerden kılıp, gözümüzden kaçan hatalarımızı düzeltmeye de halis kullarının samimi ihtarlarını vesile kılsın. Gaffar ismiyle hatalarımızı bağışlayıp Resul-ü zi-şan efendimizin şefaatine mazhar etsin. Amin.

AÇIKLAMA: