Osmanlı Devleti, mensuplarının böyle bir devlet nimetine sahip olmaktan dolayı nimete şükredemediklerinden çöktü.

Endülüs Emevileri, Abbasiler, Selçuklu, Osmanlı devletleri bunlara gayet güzel örneklerdir.

İslamiyet bizzat ve toplumsal olarak yaşanan bir dindir.

din zaten hayatın her safhasına hakim olmalı. ama dünya hayatı da dini yaşamı etkiliyor. şu anda dinden uzak olanların en büyük nedeni dünyaya bel bağlamaları değil mi. demek ki dünya da dine etki ediyor.

Dünyasız bir din işe yaramadığı gibi dinsiz bir dünya da gayesiz, karanlık ve saçmadır. Ebediyet boyutu olmayan bir dünya yaşanmaya değmez.

benim demek istediğim, dünya hayatı dine etki ederken bile, müsbet anlamda etmeli.

Şu anki devletimize de şükürler olsun. Dinimizi doğru düzgün yaşama fırsatlarına sahibiz. Allahü teala devletimizin bekasına zarar vermesin. Bu nimete de şükretmezsek elimizden gider, çok daha zor şartlara katlanmak zorunda kalırız.

Hayır, islamiyet ayrı dünya ayrı olamaz. Yahudilik deseniz, Budizm deseniz, yada Katolik ve/veya Protestan Hristiyanlık deseniz bu cümleye katılabilirim. Sadece ruhbanların yaşadığı bir inanıştır çünkü bunlar, yada zamanla bu hale gelmiştir.

Bireysel yaşamımızda birbirinden ayırmak mümkün değil.. dünyevi isteklerinize göre şekillendirecek olsanız yaşamınızı bir düşünün sınırlarınızın ne kadar genişleyeceğini.. Din yaşantımıza çekidüzen veren maneviyattır... Devlet yönetimi ise çok farklı.. artık kozmopolit yaşam alanlarının olduğu asırda sadece islami bir yönetim herkesin kabul edebileceği bir şey değil.. Kaldı ki zamane yöneticilerimizden bunu yüzüne gözüne bulaştırmadan yapabilecek kişi çıkarmakta çok güç.. osmanlı döneminin güzide padişahlarına ihtiyacımız var:)

Çoklarının dilinde?din ayrı dünya ayrı? sözü bir tekerleme halinde dolaşmaktadır.

dini düşünmeden yaptığım dünya işleri, bizim için ahirette hüsran olur. dünyayı düşünmeden yaptığımz dini işler de biizm için dünyada hüsran olur.

yeri gelir dünya hayatının tanzim eden din oluyor. bazen de dünya hayatı dini tanzim ediyor. nasıl bir dünyada yaşarsan, nasıl bir ortamda ve mekanda yaşarsan, dine etki ediyor o ortam.

din dünyada yaşanır, ahirette de mükafatını alırız inşallah:)

devletin dini ve dünyası ayrı olur. fertlerin değil.

ahiret başka bir yerde kazanılmıyor. imtihan yeri bu dünya. ayetin deyimiyle, ahiretin için çalış dünyadan da nasibini unutma. çok nasipleneyim demek de, hiç nasiplenmeyim demek de doğru değil.

Madem ki dinin uygulama alanı dünyada fert ve toplum hayatıdır, faydası da uygulandığı nispettedir. Madem ki dinsiz bir dünya gayesiz, karanlık ve saçmadır, öyleyse bunları birbirinden ayırmak cinayettir, hamakattır. Hem dini hem dünyayı mahvetmektir.

Peki böyle bir anlayışın?temel? olma özelliği var mıdır?

İnançsız bir hayatın sonundaki ölüm dünyaya ait her şeyin iflası anlamına gelir. Zira sonu yokluk olan varlığa gerçek anlamda varlık bile denmez. Zira bugün varsa bile yarın yok. Hayata ve hayata dair güzelliklere devamlılık sağlayan, eşya ve olaylara gerçek varlık elbisesini giydiren dindir. Çünkü diriliş ondadır.

kml83

bu konuyu ne zaman açıklamaya çalışsam celalleniyorum.

Devletin dini ve dünyası ayrı olmaz. İslam devletleri kurallarına riayet edildiğinde gayet başarılı bir şekilde idare edilmiştir. İslamiyet, hayatın her alanında olduğu gibi devlet idaresine de hakimdir.

Halbuki islamiyet hayatın her alanında yaşanabilir olması, sonu.. izm'le biten tüm akımların en iyi yönlerini bünyesinde barındırıyor olması, iç huzuru en iyi sağlayan inanış olması ve -elbette en başta zikretmem gereken- insanı eli değmemiş ilahi kaynaklı bir din olması hasebiyle dünyadan ayrı olarak düşünülemez.

görüşünze katılmıyorum, Bizim için En güzel Örnek Hz. Peygamberin Kurmuş olduğu İslam Devletidir. Yada Osmanlı Devleti de buna en güzel örnektir. Din hayatın butunune egemen olmalıdır..

Son derece abes ve temelsiz bir söz olmakla beraber bu anlayış bir zihniyete hatta sözde laikliğin bayraklaştırıldığı bir sisteme temel yapılmaktadır.

e_19 kara bey

burada susayım en iyisi:)