buna benzer bir konu açılmıştı haftasonu dede ali diye bir kardeşimiz açmıştı. yazılarını buraya kopyalamak istedim tam oturdu diye düşünüyorum ve de bu konuya pek bir yakıştı...

heyyy dedeali Bülbüller masum güller perişan olmuş haberin bile yok...:(((((((((((8

başka bi örnek:

dede alinin yazısı;

Bir kimse, ne kadar alim olursa olsun, ne kadar ibadet ederse etsin, kendisine muhakkak Cennetlik gözü ile bakmamalıdır. İlmine, ameline güvenenler zarara uğrayabilir. Bunun için daima Allahü tealanın azabından korkmalı, hiç bir ibadetine güvenmemelidir! İlmine, ibadetine güvenmek, nasıl çok tehlikeli ise, kendini muhakkak Cehennemlik zannederek, Allahü tealanın rahmetinden ümidini kesmek de tehlikelidir. Mümin, orta yolda olmalıdır. Yani Allahü tealanın rahmetinden ümidini kesmemeli, azabından da emin olmamalıdır!

Eğer ilmine güveniyorsan, sana kardeşim. Hataya düşmemek için hatanın ne olduğunu bilmek gerekir diye düşünüyorum.

bana söylemediğini farkettim ama ben yinede haykırmak istedim. ne mutlu ki Allaha kulluk ediyrum böyle bir vesileyle.

RABBİM KARŞISINA ÇIKIYOR... yüce mizan kuruluyor... ve Rabbimle kulu arasında sohbet başlıyor...

olay böle anlatılıyor bende acizane anlatmaya çalıştım hakkınızı helal edin...

selam ile

Tevazu, kibrin zıddı ve karşıtı olan bir huydur. Bu sebeple kibir ne kadar kötü ise tevazu da o kadar iyidir. Kibir firavunların huyu, tevazu ise peygamberlerin ve salihlerin ahlakıdır.

Ben baktım, beğendim. Umarım siz de beğenirsiniz...

ama şunu baştan söyledim bildiğim "tek şey hiçbirşey bilmediğimdir" diye. ilmime şu yönde güvenirim. normalde iyi bilmediğim birşey hakkında iddiada bulunmam. son noktaya kadar susarım. ama ateistlerin cevaplyamayacğım sorusu oldğunu düşünmüyorum. bu konuda işte kendime güvenirim. çünkü öyle bir hakikat yakalamışım ki dünyada ki bütün herşeyden değerli hatta dünyanın amacını anlatır bize. bize bu güzellikleri verenin hakikatidir bu. gücümde yüceler yücesindendir. bu aciz kulunu mahcup etmeyecektir. bunun dışında bir iddiam yoktur.

sevgili dostlar merhaba,

İyi ibadetlerine, yüksek ilmine aldanma.. Çünkü Belamı Baura ve Bersisa, en çok ibadet edenlerden idiler.. Fakat sonunda, nefs ve şeytana uyarak dünyaya bağlandılar. Ahiretlerini ziyan ettiler. Rezil-rüsva oldular..

Tevazu, tevazu, tevazu!

konu ne :):),,

eline sağlık kardeşim... çok güzel bir paylaşım ALLAH razı olsun inş...

aklımda kaldığı kadar yazıyorum eksiğim varsa kusura bakmayın...

ilmine güvenenler, ameline güvenenler için örnek:

Hadis-i şerifde, . Buhl sahibi, ya?ni hasis kimse, Allaha karşı ve kullara karşı olan hakları ve vazifeleri ödemekden mahrum olur. Hevasına, ya?ni nefsinin arzularına uyan ve ucb sahibi olan, ya?ni nefsini beğenen kimse, muhakkak helaka, felakete düçar olur. İmam-ı Muhammed Gazali?rahime-hullahü teala? buyurdu ki, Ucb sahibi, hep ben, ben der. Toplantılarda baş tarafda bulunmak ister. Her dürlü sözünün kabul olunmasını ister.

Çok sakın!

Büyük velilerden Seyyid Ahmed Rıfai rahmetullahi aleyh, talebeleri ile sohbet ederken, insanların kendini beğenmesi ile ilgili bir soru sorulduğunda buyurdular ki:

Sakın..!

-kul:da diyorki RAbbim ben senin rızan dairesinde yaşadım namazımı kıldım orucumu tuttum sekatımı verdim helal lokma yedim yasaklarından kaçındım vs. vs...

onun için benim ibadetlerim bana yeter diyor, amele güvenmek buya... güveniyoruz işte...

Tevazu; bir anlamda da yolda karşılaştığın her mü?mini kendinden üstün görmendir. Kendi nefsine her hangi bir şekilde kıymet veren bir kimse tevazudan nasipsizdir. Kişi kendi içinde ne kadar mütevazi ise, Allah-u Zülcelal?in yanında o kadar yücedir, kendi içinde ne kadar kibirli ise, Allah-u Teala yanında o kadar düşüktür. Tevazu insanı daima hayırlar üzerine sevkeder. Her şeyin bir bineği vardır amellerin bineği de tevazudur.

güzel bir başlık olmuş Allah razı olsun... HAYIRLA KALIN İNŞALLAH...

Hazret-i Ömer halife iken, Abdüllah ibni Mes?ud ile?radıyallahü anhüm? bir gece Medine içinde dolaşıyorlardı. Bir kapıdan teganni, şarkı söyliyen kadın sesi duydu. Kapı deliğinden içerisini gözetledi. Önünde şerab şişesi, karşısında şarkıcı bir kız bulunan ihtiyar gördü. Hemen pencereden içeri girdi. Ya Emirelmüminin! Allahü tealanın rızası için beni dinler misin? diyince, söyle bakalım, buyurdu. Ben, Allahü tealaya bir isyanda bulundum. Fekat sen, onun üç emrine isyan etdin, dedi. Nedir onlar? diyince, Allahü teala, başkasının evini gözetlemeyiniz buyuruyor. Sen, kapıdan içerisini gözetledin. Allahü teala, başkasının evine izn almadan girmeyiniz buyurdu. Sen iznsiz girdin. Allahü teala, evlere kapılarından giriniz ve selam veriniz buyurdu, sen ise, pencereden girdin ve selam vermedin, dedi. Hazret-i Ömer?radıyallahü teala anh? buna adalet ile ve insaf ile cevab vererek, doğru söyledin dedi ve ondan afv diledi. Ağlayarak dışarı çıkdı.

ve günlr gnleri kovalayarak hanım ablanın vadesi doluyor, saat doluyor derken vefat ediyor...

Beni İsrail'den bir fasığın kötülüğünü duymayan kalmamıştı. Soylu bir abid de ibadetiyle şöhret bulmuştu. Kötü kimse, bu abidin yanından geçerken, diye düşündü. Gidip abidin yanına oturdu. Abid ise, üzerinde bulutun gölgelendirdiği bir zat olduğu için, üstünlüğüyle böbürlenip, diyerek, oradan kalktı. Fasık da çekip gitti; fakat abidin üzerindeki bulut, fasıkla beraber gitti. Allahü teala zamanın Peygamberine, diye vahyetti. Abidin, imanlı fasığı hakir, yani aşağı görmesi felaketine sebep oldu.

hiçbireyin garantisi olmadığı için yaptığımız amele güvenip cennete gireceğimizinde garantisi yoktur diye düşünüyorum...

Kim üzerine alınırsa ona, temelde ders alınması için yazdım.

aklıma bir menkibe geldi paylaşayım sizlerle..

nese kulun istediği gibi oluyor ve terazi tartılıyor amca beyin yaptığı ibadetler teraziyi bir gram dahi oynatamıyor...

yani ameller niyete göre yazılıyor...

tevazu, ilmini bilen başını yere eğdikçe göğe yükselir, ALLAH ilmiyle amel eden salih kullarından eylesin

Hz. Aişe şöyle demiştir: ?Siz en üstün ibadeti unutuyorsunuz. Bu ibadet Allah için tevazu göstermektir.?

Nasihate duyduğu saygı ve tevazusu, insanda kendini tekrar tekrar sorgulama gerekliliği hissettiriyor.

-hanım ablanın biri namaz kılıyor ve her kıldığı vakit için bir kabın içine pirinç atıyor... ve diyorki eşine bak ben ölürsem bu kabın içindeki pirinçlerle pilavı pişirin, hem sadakam olur diyor...

Müslüman havf ile reca arasında olmalıdır. Yaklaşımınız doğrudur diye düşünüyorum.

Güzel yazı ve yorumlarla sürekli güncellenen ve okunmaya değer yazılar içeren bu bu adrese hiç baktınızmı?

Online Okumak için:

Alıntı

İlminin fazla, amelinin çok olması ile gurura kapılan kimse, marifet sahibi değildir. Çünkü şeytan da pek fazla bilgiye sahipti. Mantık yürütmek suretiyle, ateşin topraktan daha hayırlı olduğunu iddia etti. Halbuki meleklere hocalık yapıyordu. Sonunda kendi nefsinin üstün olduğunu söyleyip kibirlendi. Böylece, ALLAHü tealanın gadabına uğradı ve lanete müstehak oldu.. ebedi olarak rahmet dergahından kovuldu..

çok güzel anlatılmış elinize yüreğinize sağlık. yazıyı okunca acaba banamıydı bu dedim :)

Seyda Muhammed Konyevi Hz.

Hadis-i şerifde, buyuruldu. Günah işliyenin boynu bükük olur. Tevbe edebilir. Ucb sahibi, ilmi ile, ameli ile mağrur olur. Egoist olur. Tevbe etmesi güç olur. Günah işliyenlerin iniltileri, Allahü tealaya, tesbih çekenlerin övünmesinden iyi gelir. Ucbun en kötüsü, hatalarını, nefsinin hevasını beğenmekdir. Hep nefsine uyar. Nasihat kabul etmez. Başkalarını cahil sanır. Halbuki, kendisi çok cahildir. Bid?at sahibleri, mezhebsizler böyledirler. Bozuk, sapık i?tikadlarını ve amellerini, doğru ve iyi bilip, bunlara sarılmışlardır. Böyle ucbun ilacı çok güçdür. Maide suresinin, mealindeki yüzsekizinci ayet-i kerimesinin ma?nasını Resulullahdan sordular. Cevabında, buyurdu. Ucb hastalarının ilacını hazırlıyan alimler, Ehl-i sünnet alimleridir. Fekat bu hastalar hastalıklarını bilmedikleri, kendilerini sıhhatli sandıkları için, bu tabiblerin nasihatlerini, ilmlerini kabul etmezler, felaketde kalırlar. Halbuki bu alimler, Resulullahdan?sallallahü aleyhi ve sellem? aldıkları ilacları, hiç değişdirmeden, bozmadan sunmakdadırlar. Cahiller, ahmaklar, bu ilacları, onların yapdıklarını sanır. Hak yolda bulunduklarını zan ederek, kendilerini beğenirler.

KAYNAK: İslam Ahlakı, Sf. 71-72, Ali bin Emrullah - Muhammed Hadimi, Hakikat kitabevi.

yazmışın kardeşim:)))

ve bu amca bey vefat ediyor...

Ey oğlum!

http://kitap.hakikatkitabevi.com/cgi-bin/cgi. exe/stdobject/level1. gif/slmhlk/query= /toc/%7B@1%7D?214,6

Kendini garanti Cennetlik bilmek gibi, kendini mutlaka Cehennemlik bilmek de çok tehlikelidir. Allahü tealadan korkmalı ve rahmetinden ümidi kesmemeli, yani beyn-el-havfi ver-reca olmalıdır.

Onun için Katade şöyle demiştir: ?Kendisine ilim, güzellik, mal gibi nimet verilen kimse, bunun imtihan olduğunu düşünüp tevazu göstermezse, ahirette bu nimet kendisine azap olur.?

poor kardeşim sanki beni anlattın gibi o kadar çok korkuyorum ki hiç yaptığım ibadetler kabul olmayacak çektiğim zikirler kabul olmayacak diye

esenkevis,

Allahü tealanın rahmetinden ümidini kesmek caiz olmaz. Her ibadet eden, muhakkak Cennetlik olmadığı gibi, her günahkar da muhakkak Cehennemlik değildir.

aman Allah"ım adam bide bakıyorki pirinçlerin bulunduğu kapta iki tane pirinç...

?Rahmanın kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler.? (Furkan; 63) Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur: ?Ne mutlu o kimseye ki, zillet derecesine vardırmadan tevazu gösterir. Helal yollardan kazandığı malını hayırda sarfeder. Düşkün ve miskinlere merhamet eder. İlim ve hikmet sahipleriyle oturup kalkar.?

Havf, Allahü tealadan korkmak, reca, Allahü tealanın rahmetinden ümidini kesmemektir. Sebebine yapışmadan bir şey beklemeye temenni, sebebine yapıştıktan sonra, beklemeye reca denir. Temenni, insanı tembelliğe, reca ise, çalışmaya sevk eder. Hadis-i şerifte, buyuruldu.

Tevazuda örnek alacağımız daha birçok şahsiyet var elbette. Örneğin Hazreti Ömer .

velhasıl kelam, ne yaptığımız ibadete ne amelimizin çokluğuna güvenip kendimizii gaarntide görmememiz gerekiyor...

sonra eşinin aklına hanımının vasiyeti geliyor gidiyor söylediği yerdeki kaptan pirinçleri pilav yapmak için...

-rabbim diyorki kulum sen benim rahmetimlemi yargılanmak istersin yoksa kendi amelinlemi?

meğer kadının kıldığı namazlar içinde 2 vakit kıldığı namaz kabul olmuş...

amca beyin aklı başına geliyor...

Rabbim ne olur beni affet senin rahmetin geniş ben cahillik ettim ne olur beni rahmetinden mahrum bırakma... senin rahmetinle şefkatinle beni yargıla diyor ve Raabbim rahmeti ile yargılıyor rahmeti terazi ağır bastırtıyor ve kul cennete giriyor...

Bir kimse, en iyi tohumu bulup, mümbit toprağa eker, yabani otlardan temizler, gübreler ve gerekli ilaçlamalarını da yapar. Allahü teala da bu mahsulü çeşitli afetlerden korursa, bu beklemeye ümit denir. İyi tohum atmaz, kültürel ve ilaçlı mücadelesini yapmazsa, üstelik toprak da mümbit değilse, bu tarladan iyi mahsul almak için beklerse, bu bekleyişe ümit denmez. Çünkü sebeplerin hepsine yapışmamıştır. Ama yine imkansız olmadığı için, buna temenni denir.

amcanın biri çok mübarek namaz kılıyor ayakları şişenen kadar, hergününü oruç ile geçiriyor ve ibadetle geçiriyor...

Sana değildi aslında da sen üzerine alındın :) Cevabın güzel yine de Allahü Teala yardımcın olsun, yanındayım sonuna kadar.