Beyazıt kardeş açılış amacı Dini konuların görüşüldüğü bu forumda mesela 100 kişide kaç kşi meal okumuş. Sadece merak ettim. Hepsi bu. selametle.

furkan2296,

Önce ilmihal okuyun. İyice öğrenin. Sonra Tefsir okuyun, eğer tercih ederseniz. Sonra mealde okuyabilirsiniz, okumasanızda olur.

okudum. tefsir olmadan sadece meal okunmaması gerektiğini o zaman öğrendim.

Şöyle bakıyorum anketi 18 kişi okumuş sadece 2 kişi meal okumuş.

Dolayısıyla öncelikli tavsiyemiz ilmihal okuyun. Sonra isterseniz Tefsir okuyun. Meale gerek kalmadığını göreceksiniz.

meal okuduğum zaman kafamın çok karıştığını gördüm:( hatta tuhaf sorularımın muhatabı olduğumu da

İkinci husus, Bugün cuma, tartışma olmasın, kimse kırılmasın,,,:)İkinizde haklısınız hadi bkaalım:)

ben okudum

Örneğin "Ana babanıza ÖF bile demeyin" buyuruluyor. Öf bile demeden anne-babamızı dövsek olur mu? Ben böyle yapsam kim bana karşı çıkabilir? Örnekler yüzlerce.

peki siz furkan2296, neye göre önce meal sonra tefsir okunmalı diyorsunuz?

Din hizmetlisi olarak tavsiyem önce meal okuyun sonra tefsir okuyarak pekiştirin.

mealin okuduktan sonra tefsiri okudum

kafam öyle karışmıştı ki din ile bağlantım kesilmişti

Bunun sebeplerinden biri meallerin tam anlamıyla Kur'an-ı Kerim'in çevirisi olmaması . Daha büyük sebepler ise Hadis-i Şerif'ler ile ve İslam alimlerinin açıklamaları ile desteklenmemiş olması.

yorum yapmadan ilmi bir yazıyı paylaştım ve soru sordum. siz de aynı şekilde cevap verebilirdiniz. savunmaya geçmeden, suçlamadan, hüsnü zan ve niyetle...

alem-i suğra

Söz konusu dinde yenilik çabaları günümüzde de farklı görünümlerle devam etmekte. Fakat bu çabalar genellikle doğrudan, adı konularak değil, çeşitli kamuflajlar altında yapılmakta. Öyle görünüyor ki bu ciddi bir?yeniden yapılandırma? projesidir. En gözde yöntemi ise meal okumaya teşvik etmek.

tüm müslüman kardeşlerimize eyvallah... lakin ilmi bir konuyu açıklığa kavuşturmak lazım.

Ben bir imam hatibim. Ehli sünnet vel cemaat üzerineyim. Ne Allahı inkar eden nede peygamberimizin sünnetini inkar eden sapkınlardan değilim. Elbette tefsir okumak meal okumaktan daha verimli olacaktır. Meal okuyun sonra tefsir okuyun sorularınıza cevap bulursunuz dememle neredeyse beni Müslümanlığa saldırıyor gibi göstermeye çalışmışsın sen ne yapmaya çalışıyorsun anlamadım. Üstelik ben öylesine bi anket yapayım dedim şukadar kişide kaçı meal okumuş diye. Beni yanlış anlamışsın veya öyle anlamak istemişsin.

bir de okumayan niye okudum yazsınki onu da anlamadım.

Okudum, Şimdi tefsir okuyacağım inş...

o an anladım ki meal okumak ciddi ve zor bi iş

evet okudum ama bu soru inşallah art niyetli sorulmamıştır.

Meali merkeze koyan anlayış, ?Kur?an?ı anlamaya doğru?, ?Kur?an uyarıyor?, ?Kur?an?ın temel kavramları, buyrukları? gibi şık başlıklar altında dile getiriliyor. Çağlar boyunca alimlerimizin yine Kur?an ve Sünnet?e dayanarak çıkardığı hükümler için?Bu Kur?an?da yok!? hükmü veriliyor. Mesela bir dönem TV?lerde sıkça izlediğimiz başörtü tartışmalarında kimi çevrelerin temel tezi buydu.

ben mealini başından sonuna kadar okudum aynı zmanda bilgisayarımda duran tefsirden de faydalandım.. ve çok güzeldi hala zaman zaman okuyorum.. bir sure seçip kafama göre mealine bakıyorum.. çokda mutlu oluyorum bu işi yaparken..

Selam.

okumadım

büyük alimler mealin tek başına okunmaması gerektiğini savunur

Hayatınız boyunca kitabımız Kuranıkerimin yüce mealini baştan sona hiç okunuz mu?

yazımda benim sizin için herhangi bir iddiam yok görüldüğü gibi. alıntıyla doğru bilgiyi paylaştım yalnızca. imam hatip olup olmamanız da, konu değil.

kalan son yirmi sayfayı hala okumaya cesaret edemedim

lisedeyken taha süresinin tefsirini yapmamı istemişti hocam benden

önce bir kafa karışacakki tefsir okumaya istek duyacaksın ve okuyup sorularının bütün cevaplarını bulacaksın.

yazının tamamını okumak isteyen yukarıdaki linke bakabilir.

Okuyan okudum veya evet yazsın okumayan hiç bir şey yazmasın. Ankete katıldığınız için şimdiden teşekkürler. Lütfen okumayan kardeşlerimiz okudum yazmasın teşekkürler.

Yine Allah Rasulü s. a. v.?in görüş birliği ile?sahih? kabul edilen hadis kitaplarında yer alan sözlerine şüpheyle yaklaşılıyor. Pek çok dini hükme kaynaklık eden sahih hadis-i şerifler uydurma diye yok sayılıyor. Yine dini hükümde asla göz ardı edilemeyecek bir kaynak olan Sahabiler, onlardan sonraki nesil olan Tabiin, mezhep imamları, alimler devreden çıkartılıyor. Mesele bu noktaya geldiğinde anlıyoruz ki, asırlar içinden süzülerek gelmiş Ehl-i Sünnet ve?l-Cemaat anlayışı yok sayılıyor. Kısaca, dinimize müdahale söz konusu.

3/4 ÜNÜ OKUDUM SONUÇTA OKUDUĞUMA GÖRE OKUDUMM YAZABİLİRM :)) .

Ali SÖZER

(http://www.semerkanddergisi.com/Detay.aspx?Sayi=91&YaziID=1221)

Meal okuyanlardan ve okuyun diyenlerdenim. İlk okuduğumda bana anlatılanlarla çelişkiler bulmuş bunun nedeni anlamamaktan ileri değil, Kuran'a uygun olan şeylerin dışında öğretilerden kaynaklandığındandır.

bildiğim bu

Porr, Kardeşimin dediği gibi öncelikle meal okumadan önce ilmihal okumak, sonra da acizane tavsiyem Öncelikle Namazda okumuş olduğumuz kısa sürelerin tefsirinden okumaya başlayarak devam etmek dha yerinde olur kanaatim.

Kuran'dan zarar geleceğini düşünenlerin vay hallerine.

3 kere mealini okudun kuran-ı kerimin...

ayrıca bu ne anketi? niye bu forumda? burada sağlıklı bir sonuç çıkarmak çok güç, malum...

daha doğrusu bu başlığın açılış amacını anlamadım. başlık sahibi neden açtınız acaba böyle bir başlık?

son 20 sayfa falan kaldı ama hocamız bunu tek başınıza yapmayın tefsir olmadan okumayın demişti

(82) Hala Kur'an'ı düşünüp anlamaya çalışmıyorlar mı? Eğer o, Allah'tan başkası tarafından olsaydı, mutlaka onda birçok çelişki bulurlardı.

ancak o yorumlara gücüm yeter benim

bunca alimin sözü varken, önce meal okuyun, sonra tefsirle sorularınıza cevap bulun demek tamamen yorumdur. ve bazı konular yorum götürmeyecek kadar açık ve hassastır.

Herkesi meal okumaya yönlendiren, böylece Yüce Kitabımız?ın herkes tarafından anlaşılacağını öne süren yaklaşım, bir adım sonra, ?Kur?an?dan başka kaynak yoktur, Kur?an tek başına yeterlidir. Dini anlamada ve dini hayatı şekillendirmede meal okumak yeterlidir.? tezini öne sürüyor. İşte asıl tehlike de burada ortaya çıkıyor. Çünkü bu anlayış, Kur?an-ı Kerim?in açıklayıcısı ve uygulayıcısı olan Peygamber Efendimiz s. a. v.?i devre dışı bırakmaya kadar gidiyor. Böylece İslam köklü bir müdahaleye maruz kalıyor. Okuyucu kendi anlayış ve aklına göre bir?İslam? inşa etmiş oluyor.

arya-23, sadece meal okuyanlarda ve mealden dini hüküm çıkarmaya çalışanlarda -- MAALESEF-- görmeye alıştığımız tablo bu. Meal okudum dinden çıktım diyen birçok insan var.

meali tefsir yorumluyor