hani kalp temizliğine götürecek ilim

allahın izniyle o olmaz işte.. benim bpeşinden gittiğim imam rabbani nefsini bir hayvandan bile aşağı görecek bir kulluk kahramanıdır.. biz bunların peşinden gittiğimiz sürece sıkıntı olmaz.. sen kendi başının çaresine bak..

nerde bunun manevi derinliği

bakıyorlar okuyorlar ama bir kehf suresindeki musa as. ile hızır as. arasındaki geçenleri çözemiyorlar..

beyhude ve boşa geçen ömür...

ama hadisleri okusa, ALLAH resulüne kulak verse, rabbani alimlerin sözünü dinlese bu hastalıktan yani enaniyet ve nefsi emmare hastalığından 2 dakikada kurtulcak :)

nefsinin hile ve desiselerinin farkında olmayan hiç bir mesafe kat edemez..

kıt ilmi ve ahmak nefsi perde olmuş haberi yok... nerden bilecek kalp ne işe yarar?

İkinci derecede bir yükselme oldu. Böylece: Büyük meşayıhın keremli ehl-i beytin, insanların mürşidi Hulefa-i Raşidin'in makamlarından başka Resulüllah S. A. efendimizin has makamı; sair nebilerin, şanlı resullerin değişik makamları, mele-i ala arşın fevkinde görüldü..

asos abiyle akrabalık varmı:)?

batıni ilmi es geçenler malesef zahirde takılı ve askı halinde kalıyorlar..:)

garandfos..

bİZİM Alimlerimiz böyledir.. onların keşfu kerametinden gizli kalan esrar pek nadirdir.. böyle alimlerin peşisıra gitmek kadar büyük mutluluk, garanti ve doğru iş olamaz.

ama nefsi ve kıt ilmi perde... perde ama duvar perdesi :) kırmak ve yıkmak zor tabi :)

hasta olduğunu kabul etse gidecek bir kalp doktoruna :)

resulullahı as. mı anlamalarına imkan yoktur...

şiir gibi güzel döktürmüşünüz. elinize dimağınıza sağlık:).

fene fir resul makamına çıkamayan... fena fillah dan hiç haberi olmaz, olamaz...

O halde, «İlim perdedir sözünün manasını mükaşefe derecesine ulaşmış bir kimseden duyarsan, böyle bil, inkar eyleme!

fi emanillah.

nefsi emmarede yüzer durur...

hani ruh saflığını bulduracak yol?

hani bunun manevi derinliği

arada başka bir seviye yok..

Bu arada, bir başka yükselme oldu. Ama arşın üstünde bir yükselme idi. Yer merkezinden arşa varan mesafe mikdarı veya az kısa. Hazret-i Hace Bahaeddin Nakşibend'in makamında nihayet buldu. Allah sırrını takdis eylesin.

kişi hasta olduğunu kabul etmiyor ki :)

Alimlere esrar gizli kalmaması ifadeniz karşısında, ''Kuran'ın Allah gaybı Peygamberlerinden diledikleri müstesna kimseye zahir etmez '' ayetini nereye koyacağız.

vede çok doğru demişiniz.. marifetullah bilgisi için sünnetin kapısından sünneti seniye içinde bu allamelerin ilim kapısından geçmek lazım.. ama kurandan kendi sıkıntılı-kısıntılı aklıyla hüküm çıkaranlar için resule de gerek yok.. onların yoldaşı şişik eneden başka delilleri de yok.

veya dedikleri doğru olan bir büyük allame..

Saygılarımla.

hani kurandaki kalp?nerde manevi hastalıklardan korunma yolları?

herşeyi o kadar güzel:) deforme ve dejenere ediyorlarki:)

bu adamlar kuranı bölüpparçalamışlar.. nefisin mertebesi dersen allah bilir makam mansıp anlar:))

ve son olarak enaniyetle büyükleri kendi seviyesine indirgeme, oda benim gibi bir kuldur deme, bu sayfada yaptığın gibi imam rabbani gibi bir devi mantıksızca eleştirme kimin hobileri arasında gelir onu iyi araştır.

iasteyen ona isteyen buna inanır.

"fene fir resul makamına çıkamayan... fena fillah dan hiç haberi olmaz, olamaz.."

ALLAH akıl ve anlayış versin...

sen önce kendini ıslah et sonra buralarda yol göster arkadaşım. Ene seni avucunda oynatıyor.

ne yazıkki şiir değil gerçek hocam :))

muallak taşı gibi askıda, havada :)))

zan ederki sadece kan basar, pompalar :)

din sadece kuru aklamı hitabediyor

o nedenle öyle basit olmadı, demeseydi, burayı görmeyeyim ben numaraları kurtarmaz..3 şıktan biri.

O halde, bu zannı silip atana, ilim perde olmaz. O zaman, onda da kalp açılması hasıl olur. Derecesi çok yüksek olur. Onun yolu daha emniyetli, daha sağlam ve daha doğru olur. Zira temeli kuvvetli ilme dayanmayan kimse, ekseriya uzun zaman batıl hayallere bağlı kalır ve azıcık şüphe ona perde olur. Alim ise böyle ziyanlardan emindir.

sadece dedikodu yapar ömrünü beyhude ve nefsani geçirir...

yahu takva diyorsun adam bakla anlıyor utanmadan böyle ifade ediyor tvde:))))))))

buda sen konuyu açarsan böyle;

enaniyetten kendini imam azamalar gibi içtihad makamına oturttuğun günleri hatırla ve utanmaz yüzüne bir sıkıntı teri gelir olmazsa en azından ufak kızarmalarla başlayabilirsin.. ama yüzün utanmaz olduğu için önce allaha bu ufacık kızarma istidadını kazanmak için 40 günm dua et.. sonra utanmayı dene.

Selamlar.

onları bir geniş vaktimde gel diğer başlıkta olduğu gibi anasınıfı öğrencisinin anlayacağı şekilde tek tek anlatayım sana.

aynı cemaatteniz elhamdülüllah...:)

hani gönül, his, duyguların gıdası

sünneti resulullaha as. ma dil uzatırken sahabeyi kirama dil uzatırken o büyük velilere dil uzatırken...

gelelim bu başlığa:bu lafı diyen ya 3 kağıtçı adi, düzenbaz, dini söüren, her istediği yalanı anında uyduran biri olmalı-haşa- veya hallüsünasyon gören ruh hastası

çünki iddialar akıl almaz boyuttadır

hani işin hissiyat kısmı?vicdan kültürü?

makamlardan ve nefsinin mertebelerinden haberi olmayan biz de dahil herkez yazıyor bir şeyler...:)

Bu yolu övüp garanti dedikten sonra, Kuran'ın bana ve size ne yapılacağını bilmiyorum ayetini nereye koyacağız? Havf ve Reca arası olmayı nereye koyacağız. Kuran'ın beyanı ile bu gibi yolları garanti görmeyi ve göstermeyi 180 derece zıt olarak değerlendiriyorum.

Atesitlerin din sözkonusu olunca iki lafından biri gözünle gördünmüki inanıyorsundur.. evet gözümle göremedim ama benim yerime gören var ;allahıda gören var, cennet cehennemide melek ve cinide.. herşeyi.. hatta ölmüş evliyanın derecelerini tek tek sayan döken de var..

zahirde alim olmuş amma kuranda nefs mertebelerini ALLAH bir bir sayıyor..

Biliniz ki, mücadele ve münazara ilmini o itikada yardımcı olarak öğrenene bir hakikat bildirilmez. Çünkü, elindekinin tam olduğunu sanmaktadır. Bu zan ona perde olur. Bir şeyi öğrendiğine zann-ı galibi olan kimse, bu dereceden mahrum olduğu ekseriya malumdur, sözü meşhurdur. Bu da cedel ilmine kendini verenlerin halidir.

İMAM GAZALİ:İlmin perde olmasının sebebi şudur ki, bir kimse Ehl-i sünnet itikadını öğrenir, münakaşa ve münazaradaki delillerini de öğrenir, kendini tamamen buna verir ve bundan başka hiçbir ilim yoktur diye kabul eder, eğer kalbine başka bir şey gelse, «Bu duyduğumun aksinedir. Ona uymayan her şey bozuktur, yanlıştır derse, böyle bir kimsede, işlerin hakikatinin bilinmesi mümkün olmaz.

kuran diyorlar, kurandaki nefs makamlarını ALLAH bir bir açıklamış... ne iş yaptıklarını..:)

Üstte anlatılan halin akabinde, has manada bir fena hali arız oldu. Bu dahi, ilmi manada bir taayyün idi. Ama, taayyün avdetinden sonra zuhur edip anlatılan fena halinde tükenen ilmi taayyün.. O zaman dahi, benlik zannından yana hiç bir eser kalmadı..

ALLAH resulü varislerini anlayamayan zihniyet, o büyük mürşidi kamil velileri, ehlullahı anlayamayan zihniyet...

kuru bir ilim tutturmuşlar gidiyoır o da her tarafı yamalı bohça gibi vesveselerle, yalan yanlış düşüncelerle günahların karası ile kapkara olmuş..

bunları dikkate alan yok... çünkü işlerine gelmiyor...

fasulyeden alim böyle oluyor

burası da güzel yaw:)

Çünkü: AVAMA ÖĞRETİLEN İTİKAD, HAKİKATlN SURETİDİR, KENDİSİ DEĞİLDİR. TAM MARİFET OLMALI Kİ, ÖZÜN KABUKTAN AYRILMASI GİBİ, HAKİKATLAR SURETTEN AYRILSIN.

en son ali akın ve y. nurilerin proğramında şahı nakşibend tartışılmıştı.. onları beğenen onlara kulak versin biz imam rabbaniye kulak verelim bakalım ne demiş:

ona vakit kalmıyor :::)))

efendim imam rabbani iyidir ama bu lafında hata olabilir demekle bu iş çözülmez..

fikirlerde aynı çok şükür makamlarda :) ama o biraz daha deli:)))

tüm güzel/etkili lafları ve bu konuda söylenmesi gerekenleri söylediniz:) bana diyecek birşey bırakmadınız.. o nedenle ben susuyorum:)

benim şeytanın vesveselerine karşı hüccetim bunlardır.

ama o konulara hiç gelmemek temel tercihleridir:)

hani bunun ledünni ilmi