Rızık hususunda tevekkül edip korku ve endişe zamanlarında işi Allah?a ısmarlayan ve zorluklara sabredip kazaya razı olan kulun kalbi safi olup huzur ve sükuna erer. Arif ve kamil olup her muradını alır.

Bozulan bir insan bozuk tereyağına benzer...

Bununla birlikte kalp gözü açık olan himmet ehli, dünyevi sebeplere iltifat etmeyip yüce alemlerin yoluna itibar etmişlerdir. Alemlerin Rabb?ine sarılıp tam tevekküle ermişlerdir. Onlar, insanlarla lüzumundan fazla irtibat kurmayıp yalnızlığı ve uzleti tercih etmişlerdir. İş ve rızık endişesini bırakıp gönül kapısından içeri girmişlerdir. İnsanlardan ve nefisten geçip muhabbet iksirini içerek huzur makamına ermişlerdir.?

Birincisi; rızık konusudur ve onu elde etmek için gösterilen aşırı endişeler ve gayretlerdir. Halbuki bunun tedavisi tam tevekküldür.

Kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur.

İman nuru insandan giderse insan tekrar bunu elde edebilir mi yani bozulan bir insan tekrar hidayete erer mi?

neden ermesinki insan hata yapar sonra bir zaman gelir hatasını anlar tövbe eder bir yerden başlar eğer azimli ise önceki seviyesinide geçer:))

Bahsedilen hastalıklar dört çeşittir:

Niceleri çaresiz kalıp rızık elde etmek uğruna Allah?a kulluğu terk ederek dünya ehlinin kapılarına gitmişler ve onlara hizmetçi olmuşlardır. Hür iken kendisi gibi aciz kullara köle olup her türlü aşağılanma ve hakaretlere maruz kalarak sıkıntı ve meşakkate düşmüşlerdir.

Gerçi yukarıda zikredilen hastalıkların her biri kalbe şimdiki zamana ve geleceğe ait nice meşguliyetler verir ve onu Hakk?ın huzurundan an-bean engelleyip uzaklaştırır. Fakat bunların hepsinin en büyüğü ve en zorlusunun, rızık endişesi olduğu kabul edilmiştir. Çünkü rızık konusu insanların çoğunluğu için büyük bir imtihan vesilesidir ve bundan dolayı bedenleri zahmette, canları meşakkatte kalmıştır. ?Rızkımı nasıl ve nereden temin ederim? endişesiyle gönülleri mahzun, akılları meşgul olmuştur. Rızkın tedarik ve temini hususunda zahmetleri gayet zor ve üzüntüleri çok olmuştur. Düşünceleri tarumar, ömürleri bereketsiz olup dünyaları başlarına dar olmuştur.

Dünyanın tabiat zindanında inlemişler, gaflet karanlığında şaşırıp kalmışlar ve binlerce sıkıntı ile ömürleri perişan olmuştur. Nihayet Allah?a yönelerek pişmanlık duymuşlar, ancak günahlarının çokluğu sebebiyle cehennem ateşine müstehak olmuşlardır.

Zihninde bu mukayeseyi canlı tutarak yaşayana ne mutlu.

Üçüncüsü; başa gelen şiddet ve musibetlerdir. Bunun ilacı ancak sabırla hasıl olur.

Allah razı olsun en çok sevdiğim kısmı yazmışsın

İkincisi; hatıra gelen şeyler ve korkulardır ve bunları elde etme etme isteğiyle hukuka aykırı girişimlerdir. Bunun tedavisi, ancak işleri Allah?a ısmarlamaktır

Bu dört hastalığın tedavisi ve ilacı şu dört asıldır ki; bunlar tevekkül, tefviz, sabır ve rızadır. Bunların her biri Marifetname?nin ilgili bölümününde bütün teferruatıyla anlatılmıştır.

Ey aziz! Bilinmelidir ki Allah dostları şöyle demişlerdir: Kulun kalbine musallat olan ve onu Allah?a ibadetten alıkoyan hastalıkları ondan uzaklaştırmak, mutlaka yapılması gereken pek mühim bir iştir. Ta ki kalp, onlar sebebiyle Mukallib?inden uzaklaşmasın ve O?na dost olmanın manevi neşesiyle dolup mesrur olsun.

Dördüncüsü; kaza ve kaderdir ve bunların çeşitli şekillerde tezahüründen başa gelen kederlerdir. Bunun tedavisi olanlara rıza göstermekledir.