Burada herkese yer daralınca

katılıyorum derya

Babam saz çalarken bana zil verdi

Yarin aşkı ile döndüm şaşkına

Onun için gizli gizli ağladık

Bize ana yok mu diyerek sorduk

GERÇEK ZENGİNLİK

Birbirim hoşgeldin.. Hem başlıktaki anlamın ifadesini görüp hemde bunu yıllar öncesinde yaşayan gören ustadı analım dedim..

Garibim engin ol uyma cahile

Düğün düzgün hepsi bize gelince

Eğitimden, sağlığa, sosyal güvenliğe, adalete hatta demokrasiye kadar herşeyin PARAN KADAR olduğu günümzde, İNSANLIK DEĞERİN DE, SAYGI ve İTİBARIN DA PARAN KADAR olmaya başladı!

zamanında neşet amcaya kız vermemişler sen abdalsın diye ama şimdi hakkında doktora tezleri yazılıyor nerden nereye...

Üç aylık çoçuğun çekilmez kahrı

Gerçek üstatlar toplumun gerçeklerini yansıtan eserler sunmuştur.. Değerleri sonradan anlaşılsada üzerinden yıllar geçmesine rağmen önemini korumuşlardır.. Bunlardan birisi Neşet Üstata ait..

Dediysen Ata?yı bildin dediler

Yardım etti Yerköy?üne göçürttü

Çoğalır yoldaşın gör nice ahbap

aydost deyince yeri göğü inleten

"sazımın emaneti.." diyen en son nefeste

Öncesinde yaşayan üstad yaşamındaki doğallığını yitirmemiş.

Buraya 18 ile 35 yaşlarında yaklaşık 5-6 kadın getirip çalıştırmaya! başladı. Ertesi gün buradaki kadınları duyan mahallenin geneç erkekleri buraya akın ettiler. Hatta kadınlar için birbirleriyle bıçaklı-silahlı kavga bile ettiler.

o garip gönüllüm, dertli bakışlım

En küçük kardaşı kayıp eyledik

Yapmış olduğu röportajından bir kaç alıntı paylaşmak istiyorum.. Başlığın anlaşılmasına destek olabilir...

Aferin arkadaş çaldın dediler

Mahalle halkı çok büyük tepki gösterdi bu olaya ama bu grişimci hep kolluk güçlerince kollandı. Nede olsa serbest piyasada ticaret yapacaktı. Ve serbet piyasada para ve kar için her yol mübahtı. Piyasanın raconu buydu.

TÜRKÜ BABANIN HAYAT DESTANI ŞİİRİ

Böyle bir dönemde anadoludan gelmiş geleneksel yaşayışını sürdüren bir yerleşim merkezinde, yani mahallede Bülent adlı bir GİRİŞİMCİ! evinin 100 metre yakınına mahallenin tam göbeğine bir birahane açtı. Evinde 2 tane de genç ve yetişkin kızı var üstelik.

S4 Peki, acı çektikten sonra mutluluğa kavuşanlar ya da şanslı olup yüreği yanmadan bulanlar?

Ankara?ya gider yolun dediler

kuşlar gibi viranede inleyen

niçin zenginden harbi dost olunmayacağını da

Bizleriz: İtilmiş, horlanmış, dışlanmış, içine kapanmak zorunda kalmışlar... Abdal denip kız verilmeyenler, insan yerine konulmayanlar. Acı çeken, içine attığı için yüreği yananlar.

gönül kırmazdı bilerekten, bilmeden

-Evet baba.

NEYLEDİN DÜNYA

yüreği yaralım, gözleri yaşlım

gönülden gönüle kapılar açan

fetholurdu feryadını dinleyen

Heybe verdi dalımıza devşirtti

Neşet Ertaş'ın sanatı; müziğin özünü, ruhunu kavrayan birinin, hiç bir yapmacıklığa tevessül etmeden, olduğu gibi kendini, kendi özünü ve hissettiklerini saza, söze dökmesidir.

neşet ertaş tan..

Biraz da burada kalın dediler

gönül evi yıkık, viranım nerde

Şeytanın kazancı nafile hile

yaralı bülbülüm ses vermez niçin

Bu hali görenin yanıyor bağrı

NEŞET USTA'nın ağzına ve yüreğine sağlık. O Anadolu insanının yüreğinin sesidir. Duygularıdır, özlemleridir, hasretidir, sılasıdır, haksızlıklara ve çarpıklıklara olan isyanıdır.

Tuttu bizi İbikli?ye gönderdi

S3 Esin kaynağınız babanız Muharrem Ertaş, Anadolu?da gezdiğiniz köyler ve?karayürekliler? olmuş. Kim bu karayürekliler?

Yine öksüz yetim kaldın dediler

Bin dokuzyüz otuzsekiz cihana

Neyse bu mahalle halkı baktı ki tepki göstermek protesto etmek sonuç getirmiyor, GİRİŞİMCİ BÜLENT devletin kolluk kuvvetlerince desteklenip korunuyor. En iyisi "konuşarak ve ahlaklı olmaya davet ederek onu bu kirli mekanı-beden satış ticarethanesini kapatmaya ikna edelim" dediler.

S1- Yıllar önce?Kendim Ettim Kendim Buldum?u söylemiştiniz. 63 yaşındaki Neşet Ertaş için hayat hala bir hayal kırıklığı mı?

Baban gibi sazcı oldun dediler

Neşet üstadın sadece bu sözleri değil diğer eserlerindede yaşamındaki zorlukları dile getirmiş...

Ankara?da Veysel Usta?yı buldum

Engin gönül ile Hakk?a niyazı

Yürüdü göçümüz Tefleğe doğru

muharrem usta'ydı bunu dinleten

sazın ulusunu neyledin dünya

aşkın dolusunu nefessiz içen

O zaman babamdan öğrendim sazı

Canan acımaz mı garip dostunaBuna da içeriye alın dediler

Ve hayatını özet geçen dizeler belkide:

Anam Döne İbikli?de ölünce

S2- Hayat acıyla geçti, çoğu gitti azı kaldı, diyorsunuz. O kadar yılın tecrübesi kalan günleri kıymetlendirmiyor mu?

Etti isen böyle buldun dediler

Zalım kader tebdilimi şaşırttı

Zalım kader devranını dönderdi

İstemiyor yarin seni dediler

Hoca bir gün, çağrıldığı ziyafete, eski elbisesi ile gider. Hiç kimse Hoca'ya ilgi göstermez, buyur etmez. Bu duruma canı sıkalan Hoca, nedenin kıyafeti olduğunu düşünerek, evine gidip yeni aldığı kürkünü giyer, tekrar ziyafet verilen eve gelir.

insan velisini neyledin dünya

İnsanlığın kıymetini ne anlar

Orta Anadolu türkülerini ve bozlaklarını gerek sazı gerekse sesi ile getirdiği yorum ve icra biçimleri sonucunda ün yapmış, mahalli sanatçılarımızdan biriside Neşet Ertaş'tır.

Var mıdır sormazlar ekmeğin aşın

Yeni bitirmiştim üç ile dördü

Kırşehir?e varınca kemanı çaldık

gönül delisini neyledin dünya

... Zengin İsen Ya Bey Derler Ya Paşa, Fukara isen Abdal Derler Ya Cingan Haşa...

Beşimiz de Perişan olunca

geribim dersimi verenim nerde

Ülkemizde birahanelerin mantar gibi çoğaltıldığı dönemlerdi. Bu birahanelerde bir de kadın garson! çalıştırmaya başlandı. Ama ne hikmetse bu kadınlar erkeklere meze olarak çalışırlardı.

şu sanal ortamda bile böyle

Sana kulp takarlar üzülme bile

Babamgile burdan göçek dediler

DELİ BORAN

PARAN VARSA ADAMSIN, PARAN YOKSA BİR HİÇ.

Çaresini bulamazsan ölün dediler

hemi benim derdim, hem babamındı

O yaşımda yaktı bir ahu gözü

Kırtıllar köyünde geldin dediler

-Şunu gördüm: Bizim evde bir köpeğimiz var, onlarınsa dört tane. Bizim bahçenin ortasına kadar uzanan bir havuzumuz var, onlarınsa sonu olmayan dereleri. Bizim bahçemizde ithal lambalar var, onlarınsa yıldızları. Bizim görüş alanımız ön avluya kadar, onlarsa bütün ufku görüyorlar.

Babam saz çalarken biz çümbüş aldık

Yozgat?ın Kırıksoku Köyü?ne vardık

Yarin aşkı ile arttı hep derdim

neşet amcam burda geçmişinde yaşadığı zorluğu dile getirmiş

Bunlara bir ana bulun dediler

O hakkı tanımaz kul kandıranlar

-İnsanların ne kadar fakir bir hayat sürdüklerini gördün mü?

Zenginisen ya bey derler ya paşa

Neden belli değil baharın gışın

ah yalan dünyada.. yalan dünyada...

Ne yazık ki :((

hani nerde babam muharrem nerde

ASLINDA BU DİALOGDA ÇOK ŞEY SAKLI. İÇİNDE YAŞADIĞIMZ TOPLUMSAL-SOSYOEKONOMİK DÜZENİN BİR İTİRAFIDIR, BÜLONUN SÖZLERİ.

çalış ne duruyon sen de birşey yap

Dizinde sızıydı anamın derdi

Yanan yürekte gül biter mi, bilmiyorum. Diğerlerine gelince. Veysel, ?Anlatmam derdimi dertsiz insana / Dert çekmeyen derdin kıymatını bilemez? der. Acı çekmeden mutluluğu yakalayanlar beni hiç ilgilendirmedi. Dert insana hayatı tanıdır, kendine getirir.

Neşet Ertaş babası Muharrem Ertaş ile adeta Anadoludaki en olgun seviyesine erişen bu Türkmen/Abdal muzik birikiminin yeni bir yorumcusudur. Yoğun yöresel özellikleri ve baskın mahallilik unsurları ile donanmış bu muziği yöresinin dışına çıkarmış, ülke genelinde ve hatta yurt dışında bilinmesini ve tanınmasını sağlamıştır.

Babama Muharrem, anama Döne

Bir ev kiraladım münasip yerde

Kırşehir?de yedi sene kalınca

Zengin isen ya bey derler ya paşa

Üstelik babamı asker eyledik

uzak yoldan geldim hasretim için

Neşet Ertaş'ın sanatı hayatı ile hayatı sanatı i1e o kadar içice ki çalıp çığırdığı türkü ve bozlaklarında bütün bir hayat hikayesini bulmak mümkün olduğu gibi hayatına yakından baktığımızda da o içli türkülerin acılı bozlakların nelerden nasıl doğduğunun ipuçlarını elde ederiz hemen. Onun yokluk yoksulluk ve acılarla dolu hayatım "Garip" mahlasıyla yazdığı koşma tarzında usta işi şiirlerle anlattığı ozan yönünü yıllarca kimse farketmedi bile...

KatGünlerden bir gün çok zengin bir baba, ailesi ve oğlunu köye götürür. Bu yolculuğun tek amacı vardı; insanların ne kadar fakir olabileceklerini oğluna göstermek. Çok fakir bir ailenin yanında iki gece geçirirler. Yolculuk dönüşü baba oğluna sorar:

feleğin elinde sinesi taşlım

Ey garip gönüllü dertli yoldaşım

feryadı içinde derdin anlayan

Arkadaşımın yollamış olduğu Büyük Üstat Neşet Ertaşım yorumladığı eserdeki sözler aynen şu şekildeydi...

Çocuk, sözünü bitirdiğinde babası söyleyecek hiç bir şey bulamaz ve çocuk ekler:

-Teşekkürler baba Ne kadar fakir olduğumuzu gösterdiğin için...

C2 Sorusuna cevaben;

Tokacı saz yaptı elime verdi

TÜRKÜNÜN RİTMİNDEN DAHA ÇOK SÖZLERİ ETKİLEYİCİ.

okula gidemedim bu dert benimdi

Kaldı kavim kardaş hep Kırşehir?de

Hoca'yı kürküyle görenler, onu kapıda karşılayıp baş köşeye alırlar. Sıra yemeğe gelince, Hoca kürkünün ucunu sofraya uzatarak, Ye kürküm ye, demeye başlar. Bundan bir şey anlamayanlar, Hayır ola Hoca, ne oluyor? deyince, Hoca da, İtibar bana değil, kürke olunca bu yemekleri yemek elbette onun hakkıdır! der.

bilirim aşıktı sevdiği dosta

Altı yaşında babamla köy köy dolaşıp düğünlerde çalmaya başladık. Abdallara iyi gözle bakmaz, kız vermezlerdi. Bir kıza tutuldum, vermediler. Kerem de oldum, Mecnun da oldum. Daha sonra sevdiğimi düşündüğüm biriyle evlendim. İçimdeki ilk aşk sönmediği için evlilik yürümedi. Bu nedenle, kendim ettim kendim buldum, dedim. Mutluluk aşkına kavuşmaktır, kavuşan mutlu olur sadece. Para, şan, şöhret mutluluk getirmez. Ben gerçek mutluluğu daha görmedim.

Konunun ana fikrine gelince, bir örnekle yorumuma başlayayım.

Oynadım meydanda köçek dediler

Epeyce eğleştim, evinde kaldım

-" Vsrsın bugün karı satıcısı PEZEVENK desinler, yarın öbürgün para bende olunca, beyefendi diyecekler, bu düzen böyle, paran varsa adamsın, paran yoksa hiçsin" diye kendini savundu.

Yüz lirayı verip bir yatak aldım

derya

İnsanlık varlığınan olur sanalar

Bu aşk hançerini vurdu derinde

Başlık çok istemişler haberin aldım

Gözünü KAR HIRSI bürümüş Bülent-Bülo HİÇ ORALI BİLE OLMADI.

hemi babam, hemi öğretmenimdi

Oğlu acı bir tebessümle gülümseyerek cevap verir:

garibim babamdı muharrem usta

yalandan yüzüme gülen dünyada...

Teşekkür ederim değerli arkadaşlar...

İşte bu anadır buldun dediler

-Ne öğrendin peki?

Büyük ozan Neşet ERTAŞ, işte bu çelişki ve çarpıklığı dile getirmiş kendi dilince.

sazını çalarken kendinden geçen

Tam beş tane öksüz yetim kalınca

Ben hiç okula gidemedim, kitap da okuyamadım. Gençlik yıllarımda bulanık bir dünya içindeydim. Gerçeği net göremiyordum. Olgunluk çağında insan herşeyi daha berrak görmeye başlıyor. Şu anımı, gençlik yıllarına değişmeyecek kadar değerli buluyorum.

Babası muharrem ustanın arkasından:

C1- Sorusuna cevaben;

Herkesin bildiği Nasreddin Hocanın fıkrasındaki gibi;

C3 Sorusuna cevaben;

ecinnice deli boranım nerde

yüreği yanığım o kerem nerde

Yerköy?den Kırıkkale?ye geldik

- "Bak Bülo senin baban efendi dürüst adamdı. Namuslu yaşadı namuslu öldü. Ama sen babana hiç benzemedin. Para kazanmak kısa yoldan köşe dönmek için her yolu deniyorsun. Burada kadın çalıştırmak satmak ayıptır, hem senin de 2 tane genç yetişkin kızın var. Sonra sana PEZEVENK derler."

sayın derya hanım avşar boylarından gelen bir türkmen abdallığının ezilmişliğini anlatan neşet ertaşa ait hareketli bir türküdür..

Fakir isen ya abdal derler ya cingan haşa

Boş durmak günahtır çalışmak sevap

Sesi ve sazı ile babası Muharrem Ertaş'ın yolunu sürdüren Neşat Ertaş, 1938 yılında Kırşehir'in Tırtıllar köyünde dünyaya geldi. Keman ve saz çalmasını öğrendi. Ankarada TRT radyo evine girdi. Güçlü derlemeleri olan ozanın kendisine ait çok sayıda güfte ve besteleri vardır.

Adı Arzu dediler bir ana bulduk

niçin fukaradan eren çıktığını anlıyorum

Arada içerdim yarin aşkına

Babamı bir yere dünür gönderdim

Mecnun gibi çölde kaldın dediler

C4 Sorusuna Cevaben;

Hayatını, duygularını yansıtan dizeler

İçlerinden en bilge olanı ve itibarlısı çağırdı Bülent'i yanına.