Sana yakışan biraz daha 'faziletli' düşünmektir..

bir mabedi ele geçirip değiştirmek, tahrif etmek, insanları orayı ziyaretten mahrum bırakmak adaletsizliktir.

Bu başlık anlaşılacağı üzere aslında bir metafor içeriyor..

hristiyanlarla mabed yıkma yarışına mı gireceksin?

Ha işte böyle söyle canımı ye..

Onların kendi kiliselerine gidip, kendi dinlerine göre ibadet etmelerine mani olmayın. Her ilim ki, Allahü tealanın bu emrine itaat etmez ve aksine hareket ederse, Cenab-ı Hakk&amp;#8217;ın ve Peygamberinin emirlerine isyan etmiş sayılacaktır. Bunlara hilise tamirlerinde yardımcı olunacaktır. Bu ahidname kıyamet gününe kadar devam edecek, dünya sonuna kadar değişmeden kalacak ve hiç bir kimse bunun aksine bir harekette bulunamayacaktır.&amp;#8221;

kaç tane kilise yıkmışız?

Yeryüzü zaten tümüyle mesciddir. İbadette yer veya mekan sorunu yoktur.

o ne ki?

İsrailoğullarının hz musa ile mısırdan çıkış yaparken yanlarında getirdikleri, kızıldenizi geçerken yanlarında bulunan, kutsal toprak mücadelelerinde ellerinde bulunursa savaş kazandıkları, olmazsa kaybettikleri, baki kaldığı bozulmadığı söylenen, israiloğullarının hala aradığı bir sandık, israiloğullarının devletini tapınağınıda temsil ediyor.

bin de olur on bin de. kime ne..

&amp;#8220;Bu yazı, Abdullah oğlu Muhammed&amp;#8217;in bütün hıristiyanlara verdiği sözü bildirmek için yazılmıştır. Şöyle ki: Cenab-ı Hak kendisini rahmet olarak gönderdiğini müjdelemiş, insanları Allahü tealanın azabı ile korkutmuş, insanlar üzerindeki emaneti muhafaza edici yapmıştır. İşte bu Muhammed , bu yazıyı müslüman olmayan bütün kimselere verdiği ahdi, sözü tevsik işin kaleme aldırdı. Her kim ki, bu ahdin aksine hareket ederse, ister sultan, ister başkası olsun, Cenab-ı Hakk&amp;#8217;a karşı isyan, O&amp;#8217;nun dini ile istihza etmiş sayılır ve Cenab-ı Hakk&amp;#8217;in lanetine müstahak olur. Eğer hıristiyan bir rahib veya bir seyyah bir dağda, bir derede veya cilltik bir yerde veya bir yeşillikte veya alçak yerlerde veya kum içinde ibadet için perhiz yapıyorsa; kendim, dostlarım, arkadaşlarım ve bütün milletimle beraber, onlardan her türlü teklifleri kaldırdım. Onlar, benim himayem altındadır. Ben onları, başka hıristiyanlarla yaptığımız ahdler mucibince, ödemeye borçlu oldukları bütün vergilerden muaf tuttum. Cizye, harac vermesinler veya kalbleri razı olduğu kadar versinler. Onlara cebr etmeyin, zor kullanmayın. Onların dini reislerini makamlarından indirmeyin. Onları, ibadet ettikleri yerden çıkartmayın. Bunlardan seyahat edenlere mani olmayın. Bunların manastırlarının, kiliselerinin hiç bir tarafını yıkmayın. Bunların kiliselerinden mal alınıp, müslüman mescidleri için kullanılmasın. Her ilim buna riayet etmezse Allah&amp;#8217;ın ve Resulünün kelamını dinlememiş ve günaha girmiş olur. Ticaret yapmayan ve ancak ibadet ile meşgul olan kimselerden, her nerede olurlarsa olsunlar, cizye ve garamet gibi vergileri almayın. Denizde ve karada, şarkda ve garbda, onların borçlarını ben saklarım. Onlar benim himayem altındadır. Ben onlara eman verdim. Dağlarda yaşayıp ibadet ile meşgul olanların ekinlerinden harac ve uşr almayın. Ekinlerinden Beyt-ul-mal için hisse çıkartmayın. Çünkü, bunların ziraati, sırf nafakalarını te&amp;#8217;min etmek için yapılmakta olup, kar için değildir. Cihad için adam lazım olursa, onlara baş vurmayın. Cizye almak gerekirse, ne kadar zengin olurlarsa olsunlar, ne kadar malları ve mulkleri buhinursa bulunsun, yılda on iki dirhemden daha fazla almayın. Onlara zahmet, meşakkat teklif olunmaz. Kendileriyle bir müzdkere yapmak icdb ederse, ancak merhamet, iyilik ve şefkat ile hareket edilecektir. Onları daimd merhamet ve şefkat kanatları altında himaye ediniz! Nerede olursa olsun, bir müslüman erkekle evli olan hıristiyan kadınlara, fend muamele etmeyin.

Diğer din mensuplarının başkasının mabedine el uzatmasını eleştiriyorsan Ayasofya Kilise olarak kalmalı? Konumuz Ayasofya ise.

Ahit sandığı istanbul ayasofyada olabilirmiş.

Çünkü İmparatorların ve Padişahların şahsi malı olup halka açılmayan yerdir.

çok demokratik taleplerde bulunuyorsunuz, gavur memleketi değil burası.

Sen git 1000 senelik kiliseleri zorbalıkla camiye çevirmeyi caiz gören birkaç hadis rivayeti getirip yaz buraya.

İsrail de öyle diyor, Kudüs, Filistin bizim; ne istersek yaparız, burada namaz-niyaz yasak..

hayırdır fazilet arkadaşım;

Yahu adama sorarlar; bu mabed doğu hristiyanlarının yani ortodoksların baş mabedi idi. Üstelik klasık bir kilise değil, bir sembol ifade ediyor. Adamların kutsalı, mahremi.. 1000 yılın ardından ne hakla bunu bozmuş, ibadete yasaklamışsınız. 1400 küsür yılında arazi mi yok, para mı yok, imkan mı yok? Halife Ömer 600 küsür yılında hoşgörü dersi verip, kiliseye dokunmayıp yanına cami yapıyor, ama onun güya halefi olan bu padişahlar kiliseyi gaspedip camiye çeviriyor..

Ayasofya yapıldığı günden beri ne Bizans ne Osmanlı zamanında ibadete açılmamıştır.

İlk defa duymuş olman senin için sevindirici olmalı.

Serhat Ahmet Tan okumuş.

Kaldı ki Ayasofya denilen mabed cami yokluğundan değil, aslında bir kaba kuvvet gösterisi olarak gaspedildi. Şu anda da aynı o nedenle ibadete açılsın diye naralar atılıyor?

Başbakan, "siz önce Sultanahmet'i doldurun" diyor. Ayasofya'nın açılması imkansız :)

benim ceddim kan dökmüş almış, ceddin hangi tarafsa rahatsız olup olmamak sizlere kalmış.

İkisi de aynı mantık..

inançlarla ilgili tüm yerler özgür bırakılmalıdır!

Kabe'nin içi ibadet için açık mı?

Bütün yeryüzü mescit ise Aleviler haklı desene.

İster Batı Trakya'daki camiler için, ister Anadolu'daki kiliseler için..

Ayasofya'yı ibadete açanın anlını karışlarım.

ne oldu?

İslam dam dem vurma yeter ki. Aldık kafamıza göre yakar yıkarız de.. İstanbul'da 1000 tane cami var, doğru dürüst cemaat yok. Ayasofya diye ortaya çıkmak komplekstir.

benim söylemek istediğim, tahripte yarışalım değil, ama İslam beldesi olmasının ve daha da ilerisi var, nişanesidir Ayasofya!

Acaba Endülüs'ten avrupada ne kadar eser, ibadethane kalmış, bilen var mı?

İslam dinine göre onların zalimce 500 tane cami yıkması sana bir tane kiliseyi tahrif etme hakkı veriyor mu? Biraz daha çevir kazı da yanmasın bari..

Burada mesele bir dinin mensubunun kaba kuvvetle diğer dinin mabedine el uzatması.

Birader Başbakan değil Ayasofya'yı ibadete açmak bunun lafını bile ağzına alamaz.

Bunlar İslam dininin özüne uygun istekler.

bu yazdığını ilk kez duyuyorum.