Bu normallik kıyamete kadar sürecek bir normallik olarak düşünülmüş olmalı ki eşler ve huriler erkekelere diğer tarafta da layık görülmüş. Ama daha günümüzde bile çok eşlilik deyince yeryerinden oynuyor, eşini seven bir bayan asla onu başka kadınlarla paylaşmaya tahammül edemiyor. Değil dünyayı ahireti dahi kapsayan böylesine bir evrensellik anlayışı olabilir mi?

"Görmediler mi ki, biz onlar için, ellerimizin eseri olan hayvanlar yarattık da onlar bu hayvanlara sahip oluyorlar."

Buradaki "el" yapma, yaratma kudretidir, senin sandığın gibi bir organ değildir. İnsan eliyle şeklinde bir tabir vardır burada da kastedilen "insan tarafından"dır, Benzer bir durum bahsi geçen ayette de mevcuttur ancak Allah 'ın çoğul eki kullanarak kendisinden bahsetmesi ululuk sıfatını belirtmek içindir.

Ve kullarım sana, Benden sorduğu zaman, muhakkak ki Ben, yakınım. Bana dua edilince, dua edenin duasına icabet ederim. O halde onlar da Bana icabet etsinler ve Bana amenu olsunlar . Umulur ki böylece onlar irşada ulaşırlar .

Kimse kusura bakmasın, kendini tesadüfe havale eden adamın muhakemesinin bir çocuk muhakemesi kadar bile olamadığı açıktır.

Tevbe Suresi'nin 52. ayetinde peygamberden şöyle seslenmesi istenir: ".. Biz de, Allah?ın kendi katından veya bizim ellerimizle size ulaştıracağı bir azabı bekliyoruz.." Peygamberin burda kendi ellerini mecazi bir anlamda kullanması normaldir. Çünkü mecazi anlamda kullanılmış olan "eller" kelimesinin aslına manen ve fiziken bir sahiplik sözkonusudur, bu kelimnin taşıdığı asıl anlam bilinir. Peki ya allah'ın ki?

bakara süresi 186. ayet meali..

Eşini seçebiliyorsun değil mi. En evvel annelikte yoktu evlatta. Bir erkek ve kadın vardı. İki eş vardı...

Çok açıktır ki bu ayette, geçmiş tanrılara karşı yapılan "insansı" bir yakıştırmada bulunulmuştur. Şayet eski tanrılar insanlara benzetilmiş olmasaydı bu ayette de kendi ellerinden bahseden bir tanrı olmayacaktı.

Başlık sahibi söylediklerinizin hepsini toptan reddettiği için onu cezayla korkutmanız ya da ödülle teşvik etmeniz bir şeyi değiştirmiyor. Yalanladığı gerçekle yüzyüze geldiği gün anlayacak ancak iş işten geçmiş olacak ve tarifi imkansız korkunç bir pişmanlıkla ah keşke dünyada iken bana doğruyu anlatan insanlara inansaydım da bugün bu ateşin içinde olmasaydım diyecek!

Eş deyince erkek açısından kadın mı aklına geliyor sadeece?

Kurandaki ayetlerde erkeklerin eşlerini de beraberlerinde cennete götürebileceklerinden bahsediliyor. Dikkat edin siz eşlerinizle denmiyor, ya da kadınlara kocalarınızla denmiyor doğrudan erkeklere hitap ediliyor. Erkeklere böylesi bir ayrıcalık tanınabilir mi, sadece erkekleri baz alan bir evrensel inanç olabilir mi?

ilk yazımda allahın söylemde bulunruken neye ihtiyaç duyup duymayacağını, insan gibi düşünüp düşünmeyeceğini açıkladığım kanısındayım. Aynı şeyleri tekrar etmenin bir anlamı yok.

Ceket tesadüf olamasında onun ustası tesadüf olsun...

hatta o adamın senin hakkında söylediklerini kimse ciddiye bile almazdı.

Yine aynı soruyla karşı karşıya kalıyoruz; Bu tür ayetlerde acaba allah mı insan gibi düşünüp konuşuyordu yoksa insan mı allahı kendisi gibi düşündürtüp konuşturuyordu?

Kendinizi bir anlığına "şekilsiz", insan üstü bir tanrı olarak hayal edin, birşeyin yaratılması için "ol" demeniz yeterli, hiç "ellerimle yarattım" felan der misiniz, bunu söyleme gerek duyar mısınız?

şimdi biz seni ciddiye alalım mı almayalım mı?

Belki de böylesine saçma bir yakıştırmaya cevap verme gereği bile duymazdın.

RTEman, sen 2 yaşındaki bir çocuğa arabanın ne olduğunu anlatmak için "bak, düt düüt geçiyor" desen, seni de senin bir yaşıtın duysa, sonra senin için sağda solda dese ki; "Ula bu RTEman kocaman adam oldu, hala arabalara düüt düüt diyor" dese, sen de bunun böyle olmadığını, o ikilemeyi 2 yaşındaki çocuğun anlayabileceği şekilde kullandığını falan filan anlatmaya kalksan vs.. vs..

RTE inanman için sana ısrar edecek değilim, inanmamak için bu kadar çabalayacağına bunun üçte birisi kadar acaba inansam ne çıkar, ne kaybederim ki? diye düşünsen görüş ufkun genişleyecek, kör kaldığın gerçeklerle aydınlanacaksın.

İlk ayette cennete gidenlerin hepsi kast edilerek "cennet halkı" deniyor. Ondan hemen sonra neden benzer bir genel ifadeyi kullanmak yerine "eşleri" özellikle belirtiliyor, mesela çocukları, anneleri veya babaları değil de neden "eşleri"?

Yüce yaratıcının kendi ellerinden bahsetmesi dikkatinizi çekti mi?

Hayatfani...

suyutkunu...

"ellerimiz" kelimesinin mecazi kullanımı peygamber tarafından yapılmış olsa belki anlaşılır ama allahın da bu yönteme başvurması kitabı "apaçık" kılmaktan ziyade daha fazla kafa karıştırıcı bir hale sokmaktadır.

Ayrıca, eşler varsa bu tomurcuk memeli hurileri ne olacak?

Bu insanlar nasıl kendilerini tesadüf olarak görüyorlar diye çok düşündüm, aladım ki kibirleriyle inanmamaya öyle bir şartlanmışlar ki taşlar dile gelip Laaaa ilahe illallah dese bunlar yine inanmazlar...

Zuhruf 70:

Yasin Suresi 55,56:

Yartııcıyı kabul etmeyen birinin Kur'anı tartışması samimiyetsiziktir. Sen önce Allah'a inan biz sonra sana Kur'an-ı Kerimden anlamadıklarını izah ederiz.

başlık sahibi bu ayeti iyice oku istersen..

Yartııcıyı kabul etmeyen birinin Kur'anı tartışması samimiyetsizliktir. Sen önce Allah'a inan biz sonra sana Kur'an-ı Kerimden anlamadıklarını izah ederiz.

Az daha gayret et kafir, ses çıkmayan yerde senin sesin itibar görür yakında...

İnsanın elinden çıkan ceketi tesadüfe veremeyin kişi, ceketten trilyonlar defa daha harika olan insanı nasıl tesadüfe verebilir?

Yasin -71:

?Siz ve eşleriniz sevinç ve mutluluk içinde cennete giriniz.?

halbuki subhan rabbi bilmiyor ve tanımıyor...

"eşler varsa huriler ne olacak?" dedim de bunun da cevabını yine ben vereyim; her ikisinin de olmasında hiçbir sakınca yok çünkü ayetlere göre bir erkeğin birden fazla kadınla olması zaten normal ve olması gereken birşey.

Dikkat edin, bilgisardan otomobilden örnek vermedim, en basit eşyadan örnek verdim ki belki anlarsınız.

Peki buna kim gerek duyar; tabi ki insan özelliklerini taşıyan eski medeniyetlerin tanrıları. O zamanki tanrıların elleri, kolları ve başları vardır, insanlara benzer şekilde duvarlara resmedilmişlerdir. Bu tanrıların insanlar gibi hareket edip kendi elleriyle birşeyleri yaptıklarına hep inanılmıştır.

Hiçbir akıllı insan ceketin tesadüf eseri olduğunu kabul etmez

Dikkat edin, bilgisardan otomobilden örnek vermedim, en basit eşyadan örnek verdim ki belki anlarsınız...

Kafir, sen anneni babsnı seçebildin mi bunlar benim annem babam olsun diye. Evlatta aynı şekilde evlatta öyle...

"biz" konusu ise ayrı bir tartışma konusu, kimisi meleklerle kendini kasteDiyor diyor kimisi ululuğunu anlatmak istiyor diyor. Peki, gerek var mı bu kadar üstü kapalı konuşmaya, tabi ki gerek yok. Altı üstü bu konu allahın kendisini mi melekleri mi peygamberi mi kast ettiği mevzusu, çok zor bir mesele mi? Yeri geldinden allah sadece "ben" der kendini kasteder, yeri geldiğinde ise "ben ve meleklerim" der "peygamberim" der kendi dışındakileri de kasteder.

Hadi allahı geçtik şu dünyada insan elinden çıkmış bir tane kitap göstersene beni bizi bu kadar birbirine karışmış ve belirsiz olsun. bırakın artık bu herşeyi doğlamış gibi gösterme çabalarını.

O, sana kendisinden öncekileri tasdik edip doğrulayan bu kitabı hak ile indirdi. Daha önce insanlara hidayet olarak Tevrat'ı ve İncil'i de yine O indirmişti.. Evet bu Furkan'ı da O indirdi. Gerçek şu ki, Allah'ın ayetlerini inkar edenler için çetin bir azap vardır. Allah çok güçlüdür, intikamını alır... ali imran süresi 4. ayet meali..

Başka surelerde de cennet ehline güzel gözlü, insan ve cin eli dokunmamış huriler verileceğinden bahsediliyor, iman etmiş erkeğin dünyadaki eşi de kendisi gibi imanla yaşamış ve ölmüşse cennette kocasıyla birlikte olacaktır, ayrıca bir eş verilmesi ise farklıdır. Zira biraz da hadis okumuş olsanız cennete dünyadaki ihtiyaçların ve eksikliklerin olmadığını bileceksiniz ve bunların Allah'tan birer lütuf olarak cennet ehline armağan edildiğini anlayacaksınız. Ahiret hayatını düşünürken dünyadaki noksanlıkları bir kenara bırakmalısınız, oradaki ihsan da ceza da dünyadakinden kat kat fazladır.

başlık sahibi bunuda oku lütfen...

hayır ayetleri alıp kendince yorumlar yapıyor ve eksikler buluyor..

Cennete gidenleri anladık yanlız burda geçen "eşleri" ile kast edilen nedir. Cennete giden erkeklerin eşlerini de beraberlerinde götüreceklerine dair bir durum mu var? Yoksa bu ayet kadının erkeğin boyunduruğu altında olduğunun bir göstergesi mi?

Bakış açınız çok kısıtlı olduğundan anlayamıyorsunuz, kısıtlı olmasının nedeni de önyargılı olmanız. Önyargılarını yıkmak için çabalamadığınız sürece doğru yolu asla bulamazsınız.

"Gerçek şu ki, bugün cennet halkı, 'sevinç ve mutluluk dolu' bir meşguliyet içindedirler. Kendileri ve eşleri, gölgeliklerde, tahtlar üzerinde yaslanmışlardır."

Şimdi kalkıp birileri burda "bu ifade mecazi anlamda söylenmiştir" diyecek ama allah neden kendi "kudretimle yarattım" veya doğrudan "yarattım" demek varken böylesine insan vasıflarına atıf yapan bir mecazi anlatımı seçmiş olsun. Bu cümlede insanların daha iyi kavramalarını gerektirecek izahı zor birşey de söz konusu değil.

Cevap versinler diye damarlarına basıyorum ama hala sesleri çıkmıyor. Belki yazmaktan okumaya vakit bulamamıştır diye TEKRAR YAZIYORUM.