allah müminin mümin olacağını ve kafirinde kafir olacağını önceden bilmektedir... dileseydi buna uygun şekilde de müminleri cennette ve kafirleri cehennemde yaratabilirdi...

yani adalet odur ki; hak edene mükafat ve hak edenede ceza vermektir...

lakin bizler her şeyi zıttı ile kavradığımız için; cennete giden müminler cehennemin, dünya sıkıntıları ile nimet elde etmenin ve cennete sıkıntısızca ikrama uğramanın kıymetini bilmezdi...

işte adaleti gereği imtihanı ve imtihan içinde dünya hayatını taktir etti seçti cenabı hak...

ve yine cehennemde olan insanlar allahı zalim ve zulmedici sanarlardı.. neden azaba uğradıklarını bilmezlerdi... halbuki allah azap eder ama zulmetmez... zulüm durduk yere hiç bir suçu olmayaya azap edilmesidir... halbuki adil olan rahman olan cenabı hak böyle muamale etmez...

Allah insanı neden iyiliğe daha çok meylerder bir halde yaratmamıştır? Niye soruyorum bu soruyu, çünkü dünyada gördüğüm bazı acılar çok ağır geliyor bana. Örneğin; dilendirilmek için kolları bacakları kesilmiş bir insan. İşte bu bana çok acı geliyor. Ya ne demek dilendirilmek için kollarının bacaklarının kesilmesi, biz şurda bir parmağımız kesilse oflayıp puflarken adamın kolunu bacağını kesip, gözünü söküyorlar ya. Bu acıya nasıl dayansın, nasıl bu zulümle yaşasın. Rahman buna niye izin veriyor?

işte herşeyi zıttı ile anladığımız için mümin ve kafirlerde birbirinden zıtlarıyla ayrılmaktadırlar...

Hani İbrahim de şöyle yakarmıştı: "Rabb'im, göster bana, nasıl diriltiyorsun ölüleri?" "İnanmadın mı?" diye sordu. "İnandım, dedi, ancak kalbimin tatmin olması için..." Allah dedi ki: "Kuşlardan dört tane al, onları kendine ısındır, alıştır. Sonra her dağın üstüne onlardan bir parça koy. Sonra da onları çağır. Koşarak sana geleceklerdir. Bil ki Allah Aziz'dir, Hakim'dir.

İşte benim sorum da Hz. İbrahim'in sorusu gibi, inandım ama bir gerçeği merak ediyorum. Kalbimin tatmin olması için.

adil olduğu için hak edene mükafat verir ve hak edenede ceza olark azap eder...

nasıl ki küçük ve beyni gelişimini tamamlamamış bir çocuğun eline dünyanın en kıymetli mücevherinide versen karnı acıkınca kuru ekmeğe değişirse müminlerde cennetin kıymetini allahın kerimliğini idark edemezdi...

bu imtihan dünyasında da iyilikler ve kötülükler yani zıtlıklar mevcut... ahirettede cennet ve cehennem yani zıtlık mevcut... bizler ancak zıttıyla kavramamızdan gelişimimizi ancak bu şekilde gerçekleştirmemizden dolayı adil olan cenabı hak rahmet ederek kavrayabilelim diye bize bu dünya hayatını lütfetmiştir...

insan o denli kötüleşir ki bırakın dilencilik için çocukların elini kesmeyi tarihte peygamberleri dahi kesmişlerdir...

efrahi53 kardeşim

ancak insan hür olduğu için nefsi ve şeytani isteklerinin peşinden gider ve kendine zulmeder... allahın azabını hak eder...

biz insanlar olayları ancak zıttı ile anlayabilmekteyiz... mesela soğuğu görmeseydik ve sıcakta yaratılsaydık herşeyi soğuk sanardık var olan tek şey soğuk sanardık... güneş olmsaydı herşeyi karanlıktan ibaret sanardık...

allah insanı hür bir irade ile yaratmıştır.. fakat yaratırken fıtratını iyiye ve güzele meydecek şekilde yaratmıştır... bundandır ki çocukluk çağından itibaren yani nefsi isteklerinin ve şeytanın elinde henüz oyuncak olmaya başlamadan islamın emirleri kendine bildirilen alemlerin rabbi haber verilen kimler bunu reddetmez...