Sual: Bir insan, kendisinin veya başkasının imanlı olup olmadığını anlayabilir mi?

CEVAP

Allah'ı sevmek demek, Onun dostlarını dost, düşmanlarını düşman bilmektir. İmanın alameti, hubb-i fillah, buğd-i fillahtır. İmanlı olup olmamak buradan belli olur. Mesela bir kimse, salih Müslümanları seviyor, kafirleri, bid?at ehlini sevmiyorsa, o kişinin iman sahibi olduğu anlaşılır. Allahü tealanın emir ve yasaklarına da uyuyorsa, artık onun Müslüman olduğunda hiç şüphe kalmaz.

Kim imanlıdır?

faydalı bir konu Allah razı olsun.

Ayet-i kerimelerde mealen buyuruluyor ki:

Namaz kılmak, kişinin imanlı olduğunun kesin alametidir. Şu hadis-i şerif de, iman için bir ölçüdür:

hepimiz Allahı seviyoruz diyoruz ama onun istediklerini yapmıyoruz nefsimize ağır geliyor dünyalık heveslere kapılıyoruz hepimiz kendi kendimize sorular sorup evet evet inanıyorum diyoruz.. ne kadar inanıyoruz ne kadar yapıyoruz gerçektende hakkını verebiliyormuyuz

hadisinden maksat, günahının cezasını çekmeden yahut affa, şefaate kavuşmadan Cennete giremez demektir.

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

İmanın kuvvetli olmasının alametleri çoktur. Bu husustaki hadis-i şeriflerden birkaçı şöyledir:

Doğru imanın alameti

Daha sonra, işlediği günaha üzülmek de, iman alametidir.

Namaz kılıyorsa, imanlı olduğu anlaşılır. Allah?tan korkup, bir günahı bırakmışsa, bu da iman alametidir. Yahut günah işleyince üzülmüşse, bu da imanlı olduğunu gösterir.

Doğru imanın alameti, kafirleri düşman bilip, onlara mahsus olan ve kafirlik alameti olan şeyleri yapmamaktır; çünkü İslam ile küfür, birbirinin aksidir. Bunlardan birisine kıymet vermek, diğerine hakaret ve kötülemek olur. Allah?ın düşmanlarını sevmek ve onlarla kaynaşmak, insanı Allah?a düşman olmaya sürükler. Bir kişi, kendini Müslüman zanneder. Kelime-i tevhidi söyler, inanıyorum der. Namaz kılar ve ibadet yapar. Halbuki bilmez ki, Allah?ın dostlarını sevmemek veya Allah?ın düşmanlarını sevmek onun imanını yok eder. (1/163)

Böyle bir yazıya ihtiyacımız vardı tekrar teşekkürler..

Bir başka hadis-i şerif meali de şöyledir:

Paylaşım mükemmel olmuş

faydalı başlık olmuş

, gibi hadis-i şerifleri açıklaması ile birlikte okumalıdır.

Sual: Çok günah işliyor, pişman oluyorum. Kendi kendime acaba ben imansız mıyım diyorum. İmanlı olduğumu gösteren net bir ölçü yok mu?

güncel

Bir zat, diye sorunca, cevaben 3 defa buyurdu. Sanki buradan ana babasının rızasını almayan kafir gibi anlaşılıyor. Halbuki öyle değildir. Günahlarının cezasını çekmeden Cennete giremez demektir.

Allah razı olsun

Müslümanları seviyor, din düşmanlarını, sevmiyorsa bu da iman alametidir.

Açıklamasız okunursa yanlış anlamaya sebep olur. Cimrilik her ne kadar kötü ahlaktan ise de, imansızlık değildir. demektir. Hatta sevabı günahından çok gelirse, Cehenneme girmeden de Cennete gider. Affa ve şefaate uğrayarak da Cennete gidebilir.

İmanın alameti

Günah için de durum aynıdır. Günah işleyene kafir denmez. hadisinden maksat, günahının cezasını çekmeden yahut affa, şefaate kavuşmadan giremez demektir. hadisinden maksat, sevapları günahlarından az olursa, gıybet Cehenneme götürür demektir.

İman, Amentü'de bildirilen altı esasa inanmaktır. Hadis-i şerifte buyuruluyor ki:

Üst kısımdaki hadis-i şeriflere bakınca temiz olan herkes imanlı olur gibi yanlış anlaşılır. Halbuki bir kafir de temiz olabilir. Bir kafir de hayalı olabilir. Bir kafir de adaletli davranabilir. Bir kafir de süsten kaçabilir. Hadisleri alimlerin açıklamaları ile okumak gerekir. Biz okursak yanlış anlarız.

Sual: İnsan, kendisinin mümin olduğunu bilebilir mi? İmanın alameti nedir?

Evet, anlayabilir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

Yine hadis-i şerifte, müminin her günahı yapabileceği, üç şeyi yapamayacağı, bunlardan birinin de yalan olduğu bildirilmiştir. Hadis-i şeriften zahire göre, yalan söyleyenin mümin olmadığı anlaşılır. Kamil mümin değil demektir. Ayrıca yalanın münafıklık alameti olduğu bildirilmiştir. Yalan söyleyen münafık değildir, fakat münafıklık alametinden birini işlemiş olur.

Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki: