Sapla samanı karıştırma ve düzgün yazış!

zaten yok mu herkesin bir temsilcisi. cem evine karışan kim, caferilere karışan kim, sinagoga karışan kim, kliseye karışan kim.

Hayatımın hiçbir döneminde külhanbeyi olmadım.

ben daha hiç genç dede görmedim nedense.40 dan sonrasına genç demeyin. benim gibi 27 olacaklar:))

benim burda eleştirdiğim konu devletten para alınması dğil devletin sadece bir kanala angaje olması

yahudilerin

islamda sadece hanefi mezhebi mevcut değil

nesiniz siz forumun külhanbeyi mi

başka ülkelerde acaba neden sadece şafi mezhebi gözetiliyor diye bir dayatma var mı.

Aynı zamanda içtihat üç asır boyunca açık tutulduğu halde, daha sonraları Müslümanların yüzüne neden kapansın?.. Ayrıca Cenabı Allah, bu mezhep kurma etkisi sırf bu mezhep sahiplerine tahsis edilsin diye, Peygamberlerin en ulusunu dinlerin en yücesi ile taltif edip gönderdiğini ve kitapların en faziletlisini tenzil ettiğini kim iddia edebilir? Sanki İslam dinini, Kitabı ve Sünnetiyle, kendi açıklamalarıyla, bunların kendilerinin şahsi mülkü ve tekelidir. Sanki dini emirleri depolayıp, başkalarından gelen bütün yolları kapatma yetkisi de kendilerine aittir. Acaba bunlar Peygamberlerin varisleri midir? Yoksa Cenabı Allah, vasi ve İmamları bunlarla mı hatmetti? Yahut ilmin bütün geçmişini ve geleceğini sırf bunlara mı telkin etti?..

Ebu Hanife ise 80 yılında doğmuş, 150'de ölmüştür. Ve bütün bu müddet zarfında Ehl-i Beyt taraftarları, Ehl-i Beyt İmamlarının mezhebi mucibince ibadetlerini sürdürmüş ve bu mezhepten asla ayrılmamışlardır. Şunu da kabul etmek gerekir ki, Beytin yani evin sahipleri evin dahilindekini dışarıdakilerden daha iyi bilirler.. . Ehl-i Beyt taraftarlarının dışındakiler ise bu esnada bazı alim, sahabe ve tabiierin mezhebi ile amel etmişlerdir.

o istekte bulunları ben de kınadım. o, aç gözlülerin sorunu. namazı sırf para için kıldıranların sorunu.

hey Allahım yarebbim...

imamların yaptığını dedelerde papazlarda hahamlarda yapıyor kendi cemaatlerinde. Ama hiçbirisi maaşını devletten almıyor. hala anlamamakta ısrar ediyorsun. vergiyi herkes ödüyor ama vergiden pay kapmada dini hizmet olarak sünnilerden başka kimse yok..

özellikle sadece mezhep ile ilgili bakmadım olaya. neden ülkemiz diğer dini gurupların ihtiyacını karşılayacak kapsamlı bir teşkilat kurmaz açıkcası merak ediyorum

8 Ekim 2010 23:06 Düzenle Sil

söylemesi ayıp, köye gelen sağlıkçıların kahvaltısına kadar hazırlardım. daha neler neeler. demeyim çoklarını da.

Hayır hiçbiri değil; bunların diğer din alimlerinden bir farkları yoktur... Ayrıca din alimleri ilim kapısını hiç bir zaman kapamazlar.

Kurarsın vakfını ödersin maaşını... Ama bu tehlike rejim için... Dini ve dindarlığı kontrol edeceksin ki rejim rahat olsun. Sen imamın hutbesini bile yazıp eline tutuşturp "bunu okuyacaksın" diyen bir zihniyetten başka ne anlarsın...

Laik olduğunu ettiğimiz devletimizin asıl manada laik olası durumunda geçerlidir senin beklentin. Yoksa günümüzde kişilerin laikliğinden devletin laikliğine geçilememiştir ki.

Eminim askerler muhtıra verdiğinde de aynı ironiyle eleştirmişsinizdir.

onu osmanlıya sormak lazım.

hristyanların

bu demokrasi ile yönetilen ülkemize yakışmayan bir ayrımcılık

Kamil hoca tuzun kuru olduğu için anlamanı beklemiyorum, nede olsa ekmeğini bu işten kazanıyorsun normaldir.

bırak vatandaşa hizmeti, sabah namazı kalkıp ezanını okumayan imamlar da var. derste loto dolduran öğretmen de var. yemek yiyerek hasta muayene eden doktor da var.

neden papazların maaşlarını devlet ödemiyor?

canali nasıl yazışmam gerektiğini size mi sorcam!

hiçbir dedenin gidip de elektirksiz susuz köylerde halk ile hemhal olacağını sanmıyrum. bu işler genç işi efendim genç işi.

demk ki şafi mezhebi de gözetiliyor. ülkedi hanbeli ya da maliki olsa onların da yapılabilecek içtihatlarını yaparız. ama o mezhepler yok denecek kadar az burada.

eğer çok ısrar ediyorsan diğer kesimlere de pay ayrılsın herkes kendi istediği biçimde kullansın. sen kadrolaşıyorsun ne güzel, paranı kazan sonra da burada maaşını verenlere itiraz et ne güzel..

Ya buyrun şu mezhep olayına.. Gerçek manada yazıyı okuyalım, alimin cevabını-ona göre yorum yapın..

alevi dedelerinin maaşları yok?

de vardır. Diyanetin bu eksende olmasının nedeni budur.

türkiyede ameli uygulamalarda hiçbir sorun yok.

ben diyanetin bir mensubuyum. urfada şafi köyünde 3 yıl imamlık yaptım. bazen ben onlara uydum onlar da bazen bana uydular.

İmamların maaşını devletin vermemesi durumunda da milletimiz kendi din görevlisini her halukarda açıkta bırakmayacağı da geçmişte olduğu gibi bilinen bir şeydir.

seylap

canali kml devletten ekmek yiyorda sen nerden yiyorsun?mantık çok sakat bir mantık

vaazlarda hutbelerde, anlayışı, hoşgörüyü, kardeşliği tavsiye eden yine biziz. bir alevi ile, ya da dinsiz ile muhatap olan bir sünni varsa, bu muhatap olmada bizim hiç mi etkimiz yok.

urafdayken gece saat tam 1 civarı. köyde iki öğretmen var lojmanda. arabaları da var. ve 3 yıldır o köydeler. ben oraya gideli 1 sen bile olmamıştı o gece.

Bununla birlikte ilk üç asrın insanları, bu mezhepleri hiç tanımamış ve hiç bir şekilde onlara bağlanmamışlardır. Şu halde üç asır boyunca bu mezhepler nerede idi? Ki bu üç asır İslam'ın en parlak asırları sayılır. Eş'ari, H. 270 yılında doğmuş, H. 330 yılında vefat etmiştir. İbn-i Hanbel, 164'te doğmuş, 241'de ölmüştür... Şafii, 150 yılında doğmuş, 204 yılında ölmüştür... Malik, 95 (1) yılında doğmuş, 179 yılında ölmüştür.

türkiyenin ameli mezheplerle bir sorunu yok ki. olsa olsa itikadi mezheplerle olur.

seylap,

bir alevi dedesi, köyün okuluna öğretmen geç gelince öğrencileri okutuyor mu.

Yani imamlar bulunmaz hint kumaşı değil ve inan bana senin yaptıkları yapmayan/yapmayacak birçok imam var.

O ne oldu bi anlatsana hocam :))

imam öğrenmiş kimin şikayet ettiğini. gelip alevi vatandaşa şöyle demiş. yav sen namaz kılmıyorsun zaten. peki neden şikayet ettin.

diyanet daha ne yapsın. iki ay önce dedi ki diyanet. bütün imamlar cuma hutbesinde şafilerin "ibadallah usiküm bitegvallah, ittegullah" söylediği bu cümleleri söyleyecek dedi. neden peki. şafi mezhebinde birinci ve iknci hutbede bunların denmsesi gerek. yani takva tavsiyesinde bulunmak. şafiye göre bu tavsiyeyi yapmak cuma namazının rükünlerindendir.

Beni en çok hayrete düşüren; "Selef-i Salih'in tümü, bu mezhepleri en adil, en faziletli mez- hepler olarak kabul etmiş derler ve her yerde bunların içerdiği hükümlerle ibadet etmeyi ittifakla öngörmüşlerdir" demektedirler. Sanki Peygamber soyuna tabi olan Caferi ve Alevilerin halef ve Selef-i Salihin'in, Hz. Ali ve Fatıma'dan başlayarak bugüne dek, hiçbir zaman Hz. Peygamber'in soyu olan İmamların mezhebinden şaşmadıklarını bilmiyorsunuz. Ki o yıllarda Eş'ar'i ve dört mezhep sahibi, hatta onların babaları dahi dünyaya gelmemişti. Bunu herkes bilmektedir.

adam cevap vermiş:namaz kılmıyorum ama ezan okununca kalkıp ineğimin yemini veriyorum:))

Burası Türkiye Cumhuriyeti ve bu ülkede sadece hanefiler yaşamıyor, senin aldığın maaşta bizden toplanan vergilerinde payı var. ve senin arkanda ibadet yapmayan bir çok insan var. Bu bağlamda o insanlarda kendi inançları doğrultusunda ibadet etmek yada hizmet almak istiyor bunun neresi yanlış?

hatta her imama şafi ilmihali okuması söylendi. ve hatta müftüler imamları o kitaptan sınava bile sokacaklar okumuşlar mı okumamışlar mı diye.

çok şükür imamların maaşı yerinde. kimse itiraz etmesin boşuna.

bunu hep anlatırlar. ister doğru olsun ister yanlış olsun. eğer bu imamlar hiçbir işe yaramıyor diyorsanız, halkın çalar saatiyiz. kötü bir şey elbette. ezan namaza davet eder. namazın habercisi. ama bazen millet yemek vakti, inek vakti, yatma vakti, mola vakti olarak algılıyor.

Onların adı dede, yoksa imamlar gibi çok gencide var yaşlısı da.

rica ediyorum EFENDİ OLUN!

Oysa diyanet sadece sünnilee hizmet veriyor..

O dediklerini hem de alasını yapar dede ve diğerleri. Ama senin gibi resmi bir etiketi yok. hadi bir rahip yada dede gitsinde urfada öğpretmeni olmayan okulda bir ders versin. Adamı yakarlar yahu sen ne diyon :))

onlar zaten kendilerini yönetiyorlar.

kapım çalındı. hocam çocuk ateşler içinde yanıyor havale geçirecek bizi ilçeye götür. ben sabah namazına kalkıyorum 4 te. koştura koştura ezan okumaya geldim tekrar.

şimdi ben sadece camide durup namaz kıldırmıyormuşum değil mi. doğu zaten mahrumiyet. o insanlar devlete hoşgörüyle bakıyorsa, bu millete ısınıyorsa, vatana sevgisi artıyorsa, bunun en büyük etkenlerindn biri imamlardır.

eğer fazla mesai vermiyor diye şikayet eden varsa defolsun gitsin diyanetten. bizler varız burada. biiz yeteriz.

Bak hala aynı şeyleri yazıyon anlamamışsın demek istediğimi :))

muhtıra verme sırası diyanete geçmiş gibi gözüküyor:)

ben ne diyom arkadaş ne diyor :)))

Akılları bağlamak, gözleri boyamak, kulakları ve ağızları tıkamak asla onların işi değildir. Bu gibi ithamları onlara yakıştıran elbette ki yalan söylemiş olur. Zaten kendi fetvaları da buna şahittir.

seylap ülkemize hoş geldin. Merak ediyorum önceden nerelerde geziyordun. Bu konuyu kasıtlı olarak açtığın belli oluyor. Maksdın eğer din karşıtlığıysa bunu direk olarak açıkla.

sen bilmiyor musun ki diyanetin asıl kuruluş amacı dini kontrol altında tutmaktır. Osmanlıdan miras kalan kültürümüzde hanefi mezhebi

Ben de devletten yiyorum ama ben ne sadece alevilere ne sadece sünnilere hizmet veriyorum.

Seni görende bir tek imamlar cefa çekiyor sanacak :))

imam sabah namazına kalkmamış. birkaç gün devam etmiş. aynı köydeki alevi bir vatandaş da gitmiş müftülüğe şikayet etmiş.

ben yakında inş. öğretmenliğe geçiş yapacağım. onun okulunu da okuduk. eğer geçersem yine diyaneti savunacağım.

Senin yaptığın/gösterdiğin/çektiğin cefayı dede de rahipte haham da yeri gelirse size özgü bir davranış değil bu.

alevilerin

ben her gün 5 defa çağırıyorum insanları. başka yerlerde de başka imamlar okuyor. madem bu insanlar müslüman, madem taslim olmuşlar, islama inanıp şartlarını kabul etmişler, gelsinler kılsınlar namazlarını.

sizin verglerinz doğuya da gidiyor. amaç ne peki. doğuyu kalkındırmak. diyanet bana camide dur işini yap diyor. ben hem işimi yapıyorum hem de doğuyu kalkındırmaya çaba gösteren devlete yardım ediyorum. bunu yaparken de ücret beklemiyorum.

Sahi geçende imam-sen devlete müracaat etmişti sabah ve yatsı vakitleri fazla mesai ye girsin diye..

Kardeş sen dedeleri senin deden gibi yaşlı mı zannediyorsun yoksa?

Diye yazan sizsiniz ben de sizi düzgün yazışın diye uyardım.

bir zamanlar asker çıkıp kırmızı çizgilerden bahsederdi. yeni türkiye'de diyanet çıkıp kırmızı çizgiden bahsediyor.

fakir fukara demogojisi yapıp bir lokma bir hırka diye ağlak ses tonuyla millete vaaz eden adam hani şu Mercedes'iyle fink atan adam yahu hatırlamadınız mı? "cem evlerine hukuki statü kırmızı çizgimizdir" demiş

ben bunları daha önce çok yazdım. herkes zaten görevini yapıyor. dede olsun papaz olsun. ben caminin haricinde yaptıklarımı diyorum.

ben aldığım maaşı hak ediyor muyum etmiyor muyum ona bakarım. herkes de mesleği ne olrsa olsun buna dikkat etmeli.

Şu halde üç asırdan sonra tüm Müslümanların daha önce kabul ettikleri mezhepleri terk edip bu mezheplere tabi olmayı kap ettiren sebep nedir? Ayrıca Allah'ın kitabı ve Hz. Peygamber'in soyu olup ümmetin kurtuluş gemisi olarak tanımlanan İmamların peşinden gitmemenin sebebi nedir?..

kaç defa yazdım ben bir imamın neler yaptığını. tekrar yazmak istemiyorum.

geçen sene urfadaki görev yerinde, öğretmenin biri askere gitti. yeri boş kaldı. öğrencilerin dersi hep boş geçiyordu. hem eğitim fakültesi diplomam hem de ilahiyat diplomam olmasına rağmen ek ders falan istemeden gittim öğrencilere ders anlattım. din olsun, tarih coğrafya, resim olsun.

sorun itikatta. maturidi ve eşarinin yanında kaç tane itikat türettiler. aleviliği tuttular mezhep ilan ettiler. ne mezhebi peki bu. nerde bu mezhebin fıkıh kitapları hani.

şimdi bu bir vatandaşlık görevi değil mi. neden 3 yıllık 2 öğretmene gidilmedi de benim yanıma gelindi. orada alevi ya da hıristiyan biri gelse yine giderdim. hatta seve seve. neden seve seve peki. islamın bir din görvlisini zalim sanmasınlar, iş bitirmeyen sanmasınlar diye. vallahi billahi tallahi, zor durumda kalıp kapımı çalıp arabama binenlerden bugüne kadar bir kuruş para aldıysam zehir olsun bana.

kısaca ülkemizde tanımlı tüm dinlerin bir temsilcisi olsa daha dini bir yapı olmazmıydı?neden özellikle hanefi emzhebi dayatılmakta anlamakta güçlük çekiyorum açıkcası

klm83,

vakit namazına gelemeyen cumaya gelsin. bu ülkede her çocuk okuyor mu. kaç tane tinerci var. kaç tane okumada yüzü olmayan var. o zaman öğretmenler boş yere para mı almış oluyor. tinerci sokakta gezeceğine gitsin okusun okulunu.

Sünni mezheplerini tercihli kılacak herhangi bir delilin varlığından bahsedilemez. Müslümanlara ait bü- tün delilleri itina ile araştırdığımızda, bu mezheplerin tercihine işaret eden herhangi bir delile rastlamadık. Gördüğümüz bir şey varsa da bu, mezhep sahiplerinin müçtehit, emin ve onurlu birer şahsiyet olduğudur. Ancak siz de biliyorsunuz ki, içtihat, emanet ve onur gibi meziyetler sadece onlara ait değildir. Onları, hiç kimsenin cesaret edip de kurtuluş gemisi ve Peygamber'in soyu olan Ehl-i Beyt'e tercih edebileceğini sanmıyorum. Zira Peygamber şöyle buyurmuştur: "Onların ne önlerine geçin, ne de arkalarında kalın; çünkü önlerine geçer veya arkalarında kalırsanız helak olursunuz. Onlara karşı bilgiçlik taslamaya da kalkmayın; çünkü onlar sizden bilgilidirler."Ama siyaset her şeyi yaptırır. İslam'ın henüz başlangıcında ne oyunlar oynandığını siz de çok iyi biliyorsunuz.