kıssas hükmüne göre hırsızın eli kolu kesilemez! eğer kesilirse mal mürk bir iyilik elinden daha kıymetliymiş gibi olur!

kutsal metin her zaman kendi içinde bir çok seçenek sunmaktadır!

3 farklı muhatabın özgür irade ve tercih hakkı tabi bazıları için bir noktada tercih şansı tanınması ilkesi açısından

yani özetle bireyin mağdurun durumu

ve bu yola düşmüşe bir çıkış şansı verilmesi açısından

kıssas hükmüne göre başa baş karşılık ilkesi var! ekonomik zarar ekonomik işçilikle karşılanmalıdır

cezalandıran devlet kolluk sisteminin durumu

eğer kesilirse mal mürk bir iyilik elinden daha kı

birde şu açıdan yaklaşmak vardır ki! kültürel şeriatın çok ağır olduğu bir düzende can almayın anlamında yorumlanılmaktadır! ve dahası affedilmesi karşılığında kat ve katı hak katında fazlasıyla verileceği vadedilmiştir!'