İkincisi, İslam?ın bugünkü yorum çıkmazlarına sürüklenmesini ilahiyatçılarının düşünce tembelliğine bağlamak asıl nedeni ıskalamamıza yol açıyor. Geçen yüzyılın başından itibaren her türlü liderlik mekanizmasından ve ilmi özerklikten yoksun bırakılmış olması İslam dünyasının en önemli gerçeklerindendir. Temsil gücü ve inisiyatifi yüksek Alim Müslüman toplumun siyasi varlığını temsil ediyordu. Onun hareketleri adı konulmasa da zaten zamanın ruhunun uygun bir şekilde okumasına dayanıyordu.

dejenere olmuş beynine yeni jenerikler lazım.. ama bendeki bi kaç beden büyük gelir sana...

geeellll diye pazarcı edasıyla bağırmana gerek yok... tazeee bunlar, taze tazeee, yeni çıktı, molla taze

İSLAM REFORMUNA KİMİN İHTİYACI VAR?

Ayrıca İslam Protestanlığından istenen, dürüst olmak gerekirse, İslam?ın sosyal hayat üzerindeki etkisinin yok olasıya bir düzeye indirilmesidir. Oysa Protestanlığın teolojisi asla günlük hayatı dinden soyutlamayı telkin ediyor değil. Onu bu konuda model almayı telkin eden şey Protestanlığın da terk edilmesi suretiyle kat edilmiş olan bir modern hayattır. Protestanlık modernliğin her şeyi eriten değişim dalgasına çok kolay teslim olduğu için cazip geliyor; yani modernlikle uyum sağlayabildiği için değil aksine uyum sağlayamadığı için görünürlüğü kaybolmuş ve bu da birilerinin iştahını kabartıyor, aynı sonu İslam için istiyor..

yazıyı daha okunur hale getirebilmek için eklemeler yaptım.. anlamayanlar olabilir diyerekten.

islamda reform olmaz haklısın. ancak insanların din anlayışında ve şekilciliğinde reform olur.

baytug gibilerini reforme etmiycen... doğrudan sanayiye göndercen anca kaportacı reforme eder onun deformelerini :)))

geyiğiniz hayırlı olsun.

Allah evlerden ırak eyleye...

şeriati tam senlik bi reformist. beraber söversiniz sahabeye.

Bu konuda Doç. Dr. Mehmet Görmez nın şöyle bir beyanı var:

İslam?ın yaşadığımız dünyanın ruhuna uygun bir yoruma ve uygulamaya ihtiyacı olduğunda hiç kuşku yok. Ancak bu yeni yoruma kimin ve neden ihtiyaç hissettiği çok daha önemli olduğu gibi, bu yorum sürecinin adının Protestanlık olarak konulması da çok sorunludur.

bence sizi rektefe etmek lazım toptan reform yanii...:)))))

çok ilmi...

felsefeyi bırak ilme gel... geeeeeellllllll kurmay da olsan yine gel.. bişiler düşünürüz belki, denizaşırının torpili var gel:))))))))

işte bu dindarlık çeşitlerini tek bir çatı altında toplamak gereklidir. fazlalıklarını atarak daha yaşanır hale getirilmeli ve asli unsurlar ön plana çıkartılmalıdır. şekicilikten uzak, mistik öğelerden arınmış bir din olması gereklidir.

mhmtdmr kimin olur sonra akıbetiniz :)))

Birincisi daha önce de değindiğimiz gibi Protestanlık, modern dünyaya olan katkısı bakımından sahip olduğu şöhreti haksız elde etmiştir. İslam?ın en irrasyonel yorumları bile Protestan zihniyetten daha rasyonel, daha makul ve zamanın ruhunu kavramaya daha yatkındır. Protestan teolojisini bilenler, Eş?arilikten çok daha kaderci, hiçbir kurala bağlı olmayan ve hayatın her anında peyda olan bir mucize beklentisiyle dolu bir anlayışı da görmekte zorlanmazlar. Hani her biri istendiğinde bizim medyamıza?şok-olay? olarak yansıyacak cinsten akıl-dışılıklarla dolu bir anlayış.

bak şimdi de burda göründü

huseyn

sanada reform lazım.

alıntı

gördün mü bak başlıktan okunmaya değmez olduğunu çakanlar, hükmü verdi.

Dindarlık tarih boyunca insanların dini öğretileri anlama, algılama, yorumlama ve uygulama biçimidir. Dinin kendisi, anlaşılması, yorumlanması ve uygulanmasıyla her zaman örtüşmez. Siyasi, sosyal ve ekonomik şartlar; zaman, mekan ve coğrafi gibi faktörler dindarlığın şekillenmesinde etkilidir. Her çağ ve her coğrafya kendine özgü bir dindarlık üretmiştir. Bazı dönemlerde 'ritüelci', 'ahlak eksenli', 'mistik', 'şekilci' ve 'siyasal ve ideolojik dindarlık' gibi dindarlık çeşitleri görülmüştür'

İslam dininde reform yapılmaz, sadece ıslah çalışması yapılır, yani dine sonradan eklenen bid?atler, uydurmalar, yamalar atılır ve İslam?ın Kur?an ve Hadis?te belirlenen şekli ortaya tekrar tekrar konulur. O yüzden İslam?da ıslahatçı olur, ama reformcu olmaz.

"En büyük sıkıntımız şu; dini kendimizce, yüksek bir yerde tutmuş, hayatın içine gelip hayatla cedelleşmesini önlemişiz. bu nedenle islamı bıraktığımız yerden alıp yaşantımızın orta yerine koyarak islamın ana değerlerine gerektiği önemi vermeliyiz. bna da reform adı verilemez.

... GNCL

elma dersem çıııııkkkk

en çok reform reformistlere lazım!

haklısın gülümse... islamın yorumlanışında reform olur...

Bugün Protestan İslam beklentisinin kendisi, ayağa kalkmaya çalışmış, hatta düşe-kalka tekrar yürümeye yönelmiş, bir şekilde tekrar hayatiyet kazanmaya başlamış Müslüman varlığına karşı bir memnuniyetsizliğin, bir muhalefetin dili olarak çalışıyor. Asıl bu dilin kendisi, tersten okunduğunda, İslam?ın bütün boyutlarıyla işlemeye başlamış, zamanın ruhuna uygun bir yorumunun gittikçe geçerlilik kazanmaya yüz tutmakta olduğunu gösteriyor. Beklenen yaklaşmaktadır. Yaklaşan gittikçe görünmektedir. Ama görünenin beklenen şey olarak karşılanması veya taşlanması gerçek bir imtihan konusudur.

rektefe haaa,,,, entele bak hele.. kurmaya mı özendin.

Protestanlık şu veya bu nedenle, ama daha çok sömürgecilikle inkişaf etmiş bir Avrupa?da eş zamanlı olarak inkişaf etmiş bir mezheptir. Avrupa bir kez galip gelmiş olduğu için sahip olduğu bütün kurumlara bu galibiyeti sağlayan bir meziyet, bir üstünlük atfedilmiştir. Bir kez yenilmeye görün, sizin de her şeyiniz haraç-mezat, batan geminin ganimet malları gibi satışa çıkarılır.

İslamda deform olmadığı için reformda olmaz...

Dinin kendini zamanın ruhuna uygun bir biçimde ve hiçbir komplekse yer vermeksizin yenilemesinin, yani tecdidin, İslam?da sağlam bir yeri var zaten. Bu tecdit gerçekleştiği zaman, asıl o zaman insanların antipatileri harekete geçebilir. Çünkü bu yorum günlük hayatın ayrıntılarına saplanıp kalmış ve kendi durumunun farkında olmayan insanlara bir uyarı da içerir ve bu uyarı, genellikle kendi durumunu hoş görenlerin kulağına hoş gelmeyebilir.

bu dünyafani kopyacının biri yahu. benim 'büyük beden' lafımı almış burda kullanıyor.. telif hakkı isteyecem.. kopyacı seniii..

yahu kurmay şu son kullandığın simgeyi bi daha kullnma ne olur. huylanıyorum...

baytug,

İslam dünyasının yenilgisindeki asıl bitirici hamle Alimin bertaraf edilmesidir. Bu da yeri başkaları tarafından doldurulmaya çalışılan büyük bir boşluk doğurmuş uzun ve karmaşık bir süreçtir. Bu boşlukta ikame edilmeye çalışılan?aydın din adamı? tipinden zaten Müslümanların gerçek yararına bir şey beklenemezdi. Çünkü ona biçilen misyon zaten bu topluluğun tekrar siyasi bir bünyeye kavuşmasını engellemekten, süregiden hayata, üretim ve paylaşım düzenine hiçbir şekilde müdahil olmayan bir yorumun geçerliliğini temin etmekten başka bir şey değildi. Sosyal hayatta hiçbir talebi olmayan, dini sadece zevahiri kurtaracak bir kuruma, bir adım daha ilerisinde bir?çimento?ya indirgeyen bir hizmet bekleniyordu.

kafa konforumu felesefeylen bozamayacam. zaten dünyafani bozacağın falan söylemiş. belki konfor lazım olur :))

''men tefelsefe tezendega'' demişler haaaa... bak dimedi dimen benden dimesi :))) zinhar kıyısını bucağına yanaşman :)))

Hristiyanlıkta yeni bir protestan anlayış getirilmesi gerekliydi. ancak islamın böyle birşeye ihtiyacı yok. reform islam da değil insanların din anlayışında yapılmalıdır.

İslamda reform adı altında yapılmak istenen şey islamı oturduğu kaidesinden kaldırmak ve yeni mecraya sokmak.

bilmedik bisürü laf ediyor adam. ilim sanıyo bi de.. felasife ehli zcehennme hazırlansın rivayetini de inkar edr şimdi:))))))))))