ama o esnada şeytan bizimle uğraştığı için bu 5 dakika 5 saat gibi geliyor. gelin uymayalım bu lanetlnmişe en fazla sünneti olan namazın 6 rekat sünneti var göz açıp kapayıncaya kadar geçer gider.

Resulullah efendimizin hangi namazı daha çok sevdiği ve ona devam ettiği sorulduğunda, Hazret-i Aişe validemiz, (Öğleden önce 4 rekat kılardı, kıyamlarını uzatır, rüku ve secdelerini güzel yapardı) buyurdu.

namazı niye yarım kılacaksın sebep ne peki?

başlıkları küçük harflerle açıyoruz arkadaşlar

ErdemKILIC, kaza namazı yoktur demek nasıl zındıklık oluyor açıklarmısın. O zaman büyük müctehid İbni Teymiyye ve talebesi İbni Kayyımda mı zındık. Bırakın bu işleri. Sadece siz mi haklısınız.

Sünnet namazları, farz namazlarımızı kılarken, namaz içinde yaptığımız eksik ve yanlışlıkları tamamlayarak, bu eksiklikleri giderir. Ahırette sünnet namazı kılmayan kimseye azab yok, evet bu doğrudur. Ama azarlanma vardır. Kim Allahü Teala'nın kendisini azarlamasını ister?

Zındıklık sözünden niye bu kadar alınıyorsunuz, anlamadın doğrusu?

CEVAP

kabul ediyorum onu reddeden yok. Benim kızdığım nokta mesela adama öğle namazı kaç rekat diyorsun 10 rekat diyor. Oysaki 4 rekattır. Sünnetler ise ihtilaflıdır. Şafiiler 2şer rekat kılar Hanefiler 4er rekat kılar. Arap ülkelerine gittinizmi bilmiyorum ama hiç kılınmadığı yerlerde var. Sünnetleri farzlaştırarak sanki olmazsa olmazmış gibi anlatmak yanlıştır.

şöyleki: bize namaz farz kılındı ve bir çok hadis ve ayetle de sabit ki namazı kılmaığımız zaman çetin bir azap göreceğiz.

Nefse agir geldigin gayrimuekked sunnetleri yani ikindinin ilk sunnetiyle yatsinin ilk sunnetini terkedebilirsin arada bir ama kilsan daha iyi olur...

(Cemaatle kılınan namaz, yalnız kılınan namazdan 27 derece daha faziletlidir.)

Oh ne güzel. Canın istemesin, kılma 1 hafta namaz. Sonra, ben tövbe ettim :)) Bi yerleriyle gülerler buna. Bu gibi şeyleri söyleyen hakkında kesin olarak emin olacağımız tek şey var; bunu söyleyen zındıktır. Müslüman görünen kafirdir . Sahte din adamıdır, satılmıştır. 3 kuruş dünyalık için dinini, ahıretini satmıştır. Kaza namazları kılmak farzdır.

Abiye,

ama eğer ki siz diyorsanız ki arkadaş ne gerek var benim bütün kıldığım namazlar kabul olunmuş ve hiç eksik namazım yok kılmayın o halde ;)

ikindi ve yatsının sünnetini ise çoğu zaman terketmiştir ve kılanlar içinde şöyle bir dua etmiştir

sünneti müekkede kuvvetli sünnet demektir. Ne oldu?

sünnetleri kılmadığınız zaman karınız ne olacak?

hocam demişsinizki borcu olanların heleki sünnetleri terketmemesi gerekiyor ama birtakım hocalar ki kaza namazının olmadığını namaz vaktinde alınan bir ilaç gibi olduğunu sonradan tesirinin olmadığını söylüyorlar bunlar için tövbe etmemizin yeterli olacağını söylüyorlar kaza yerine nafile ve ya diğer namazlardan kılınabileceği ama kasıtlı olarak terkettiğimiz namazlar için kaza namazları kılmamamız gerektiğini söylüyorlar.

vel hasılı kelam kardeşim eğer ki zaruri hayati bi sebebin yoksa sünnetleri kılmaya çalış inş.

Rabbimiz kulunu namazlarından suale çektiği zaman kulun namazlarında eksik yada yanlış kılınalar çıktığı zaman getirin kulumun kıldığı nafileleri diyip işte bu kıldıklarımızdan tamamlayacaktır..

Sünnet namazlar isteğe bağlı kılınan namazlardır, kılmamak günah değildir. Sünnetleri farz gibi görmek ümmete zorluk çıkarmaktır.

Çok mühim bir mazeret olmadan namazın sünnetlerini terk etmek doğru değildir. Hele kaza borcu olanın namazlarını bir an önce kaza etmesi farzdır. Bir kişi, bazen sabah ve akşam yemeğini yiyip öğle yemeğini yemese, bir şey olmaz. Hele sünnete önem verilmediği için kılınmazsa çok daha tehlikelidir. Peygamber efendimizin yaptığı işleri beğenmemek olur ki maazallah çok kötüdür. Peygamber aleyhisselam, farzların yanında nafile namazlar kılmıştır. O kıldığı için bu nafile namazlara sünnet diyoruz. Peygamber efendimizin kıldığı bu nafilelerin önemi büyüktür.

2- Farzlara önem verip, tembellikle yapmayan kimse, mürted olmaz. İmanı gitmez; fakat bir farzı yapmayan Müslüman, iki büyük günaha girer: 1- O farzın vaktini ibadetsiz geçirmek yani farzı geciktirmek günahı. Bunun affolması için tevbe etmek gerekir. 2- Bu farzı yapmamak günahı. Bu büyük günahın affolması için, bu farzı hemen kaza etmek lazımdır. Kazayı geciktirmek de, ayrıca büyük günah olur.

Namazları vaktinde kılmak farz olduğu gibi, vaktinde kılınmayanı kaza etmek de farz olduğu, bütün fıkıh kitaplarında bildirilmiştir. Birkaçı şöyledir:

1- Farz namazı, özürsüz vaktinden sonra kılmak, büyük günahtır. Bu günah, yalnız kaza edince affolmaz. Kaza ettikten sonra, ayrıca tevbe veya haccetmek de gerekir. Kaza edince, yalnız namazı kılmamak günahı affolur. Kaza kılmadan, tevbe edilince, terk günahı affolmadığı gibi, tehir günahı da affolmaz, çünkü tevbenin kabul olması için, günahı terk etmek şarttır.

Yaygın kanaatin aksine mesela Öğle namazı kaç rekattir diye sorsanız 10 rekat derler, oysaki 4 rekattir. Akşam kaç rekattir deseniz 5 rekat derler oysaki 3 rekattir. Bunlar neden kaynaklanıyor, sünnetleri farzlaştırmaktan kaynaklanıyor.

sayın abiye, hiçbir mahzuru yoktur. Çünkü sünnetler nafile namazlardır. Ama bizim insanlarımız nafileleri bile farzmış gibi gördüklerinden sünnet kılmayanın yanlış yaptığını düşünürler. Namazı yarım kılmak diye birşey yok, hiç de alakası yoktur.

ALINTI

Öğle namazının sünnetlerinin fazileti bu kadar mühimdir. İmam-ı Gazali hazretleri, buyuruyor. Redd-ül-muhtar?daki hadis-i şerifte ise, buyuruluyor. O halde, mühim bir özür olmadan sünnetleri terk etmemelidir.

peki namazımızdan hesaba çekşleceğimiz zaman neler olacağını biliyormuyuz kısaca anlatayım.

yaptığımız yada yapmadığımız yanımıza kalır. ömür bile göz açıp kapayıncaya kadar geçiyorda bi sünnet mi geçmeyecek.. Rabbim bu ümmeti sünnetten soyutlaştıranlardan soğutanlardan hepimizi muhafaza buyursun çok tehlikelilerdir hafazanAllah.

bu konuda bilgilerinizi yazarsanız sevinirim.

yılmaz3487 sünneti müekkede nedir?

5- Özürlü veya özürsüz kazaya kalan farz namazları, hemen kaza etmek farzdır.

bazı sünnet namazları sünneti müekkededir. mesela öğlen namazının sünneti.

İslam alimleri, bu hadis-i şerifi, şeklinde açıklıyorlar. Çünkü sünneti değil, farzı bile terk edene, büyük günah işleyene şefaat edilecektir.

Eğer bir insana sadece günlük 17 rekat farzla mükellef olduğunu ve alışkanlık haline getirmedikçede bunları birleştirmenin caiz olduğu anlatılsa inanın namaz kılmayan pekçok kişi namaza başlar.

Sual: İbni Teymiye ve yandaşları, diyorlar. Namazları kaza etmek gerekmez mi?

Farzdan önce sünnet kılmak, şeytanın ümidini kırmak, onu üzmek için emredilmiştir. Şeytan, diye üzülür.

sorsam size efendimizi seviyormusunuz evet dersiniz isbat istesem gösteremezsiniz.

Ahırette imandan sonra ilk sorulacak şey namazdır. Namazda takılırsa sonu felakettir. Namaz borcu varsa mutlaka takılır. Namazda tadili erkanı gözetmemişse, tesbihleri eksik çekmişse, mu insanın sünnet namazlarına bakarlar. Kıldığı sünnet namazlar ile, namaz içinde yaptığı hataları, eksiklikleri tamamlarlar.

İbni Teymiye?nin sözü dinde senet değildir. Zaten birçok yanlış inancı yüzünden küfre düşmüştür. Vaktinde kılınmayan namazları kaza etmek gerekmez demek dini yıkmak olur. O zaman kimse namaz kılmaz, zekat vermez, hacca gitmez, oruç tutmaz, sonunda da tevbe edince oluyormuş der.

ama sevgi isbat ister muhterem. hem nolur ki bi namazın sünnet ne kadar yoabilir bi insanı yada ne kadar çok zamanından çalar. söyliyim tam tekmil uzatarak kılarsan en fazla 5 dakika alır..

Ahkamı islamiyye belli olduğu halde ard niyyetle islamiyyeti bozmak amacıyla, mesela "kaza namazı kılmaya gerek yoktur demek" elbette ki zındıklıktır. Hem de zındıklığın en kötüsüdür.

Resulullah, öğlenin dört rekat olarak kıldığı ilk sünneti için, buyururdu.

Peygamberimiz sünnetleri sürekli kılmamıştır. Sahabede aynı uygulamayı yapmıştır. Ama nedense sonradan gelen ve konuyu bilmeyenler sünnetleride farzlaştırmışlardır.

4- Vaktinde kılınmayan her namaz, unutarak veya kasten kazaya kalsa da, o namazı kaza etmek farzdır.

sünnetleri kılmak neden zor olsun.

neler okuyorum ya rabbi! İbni Teymiye bazı yanlış inançlarından dolayı küfre düşmüşmüş. Ya bir adamı sevmeyebilirler ama iftirada atılmaz be kardeşim. İbni Teymiyyeyi kimler sevmez, şeyhine taparcasına bağlananalar, dinden haberi olmayanlar, Allah eşittir Muhammed diyecek kadar uçanlar kaçanlar sevmez.

3- Özürlü ve özürsüz olarak namazı terk edenin, bunun farzını kaza etmesi şarttır.

Birkaç hadis-i şerif meali de şöyledir:

İbni Teymiye, diyor. (Mecmu-ul-Fetava 12/106.)

arkadaşımın yorumunu okudum sünnetleri farzlaştırmaktan bahsetmiş kısmen doğru söylemiş yalnız eksik söylemiş.

Kaza namazlarini da kilmak gerkeir. Ilgili ilmi yaziyi asagiya alintiliyorum:

Resulullahı sevindirmek, şeytanı üzmek için sünnetleri hiç terk etmemelidir!

Namaz bazen su gibi akıp giderken bazen nefse ağır geliyor 10 rekat çok uzun geliyor böyle zamanlarda sadece farz namazları kılsak yarımmı olmuş oluyor

sabah öğlen ve akşam namazlarının sünnetini çoğu zaman kılmış çok nadir terk etmiştir. ve şöyle buyurmuştur :

ayrıca arkadaşlar şunuda unutmayalım ki bizim kıldığımız sünnetler şeytanın hevesini vesvesesini de kırmaktadır şöyleki bizim farz olmayan bi namaz kıldığımızı gören şeytan şu adama bak daha farz olmayan bir namazı bile kılıyorken ben nasıl olurda onu farzdan caydırabilirim der ve uzaklaşır.

sünnte namazlar konusundaki hüküm sizin dediğiniz eğer borcu olupta kazasını eda etmeden sünnet kılarsa kılığı sünnetler kabul olmaz tabi bu şafii ye göre hanefi mezhebine göre böyle değildir kılınabilir. bunuda açıklığa kavuşturalım inş.

Resulullah, bir gecenin sonunda uyumuştu, güneş doğana kadar uyanamadı. Uyandı ve güneş yükselince kaza etti.

erdem kılıç karedşim uslbun eski türk filmlerindeki kara sakallı şaşı bakan gelene gidene zındık diyen bi uslüb inş. düzelt kardeşim.

ayrıca evet efendimiz de sünnetleri bazen kılmamıştır ama hangi sünneti ne kadar kılmamıştır söyleyeyim.

"İkindi namazından önce dört rekat namaz kılan kimseye Allah rahmet etsin"

(Öğlenin farzından önceki 4 rekat hariç, gündüz kılınan namazların hiç biri, gece kılınan denk olamaz. Gece namazlarının, gündüz namazlarına olan üstünlüğü, cemaatle kılınan namazın yalnız kılınan namaza üstünlüğü gibidir.)

Çok kaza namazı borcu olan insanın kıldığı hiç bir nafile namaz kabul edilmez. Sünnetler de nafiledir. İlk önce farz borçlarını tamamlayacak, yani kaza namazı kılıp kaza borcunu ödeyecek, ondan sonra ancak sünnet nanazı kılabilir.

"Her kim bir gün ve gecede, farz namazlar dışında on iki rekat namaz kılarsa, Allah Teala ona cennette bir ev bina edecektir. Bunlar şu namazlardır: Sabah namazından önce iki rekat, öğleden önce dört rekat, öğleden sonra iki rekat, akşamdan sonra iki rekat ve yatsıdan sonra iki rekat."

Dediğiniz konuda nass vardır. Bütün mezheplerde durum aynıdır. Bütün mezheplerde sünnet namazı borcu olan kaza kılmaya mecburdur. Sünnetleri kabul olmaz.