Suud Efendi, Muaviye?ye lanet eden kimseye tazir-i beliğ ve hapis lazım olduğu fetvasını vermiştir. (488. Mesele sayfa 112)

Saygıdeğer Hocaefendi'nin kendi dilinden ilgili konuyla ilişkil yazıları da vardır.

10. Yine Ahmed bin Hanbel diyor ki: ?İster Cehmiyye, Kaderi yada Şia olsun eğer ki -kendi yollarına- davet ediyorlarsa, onlara ne selam verilir ne de cenaze namazları kılınır?( es-Sunneti li?l Hallal : rakamul eser: 785)

14. Tekrar İmam Şafii diyor ki: Ey Malik! Eğer Şiilerin adamlarını köle olarak almak ya da evimi tamamen altınla doldurmalarını isteseydim, onlar için Ali adına yalanlar uydururdum ve bunu yapardım. Fakat benAllah?ın adına yemin ederim ki O?nun adına hiç yalan uydurmadım. Seni hevalarına uymuş, saptırıcılardan sakındırırım. Onların en şerlileride Şiilerdir. Şiilerin imtihanı ile Yahudilerinkisi aynıdır:

Onlara bağışlanma dilemekle emrolundular lakin bunlar onlara sövdüler ve kınından çıkarılmış kılıçlar kıyamet gününe kadar boyunlarının üzerinde olacaktır biiznillah.?( Şerh usulu itikadi ehli sunne vel cemaa: 1549 )

15. Günümüz Alimlerinde Muhammed Salih Ekinci Diyorki : Şii mezhebi hem itikadi hem de ameli yönleriyle batıl bir mezhep olup, İslam?a karşı kurulan bir tuzaktır bu sebeple islami bir mezhep olarak kabul edilmesi doğru olmadığı gibi onun ehl-i sünnet ile olan fıkhi ve itikadi ihtilaflarını da, ictihadi bir ihtilaf olarak kabul edilmemiştir. Çünkü İslam Allah tarafından Hz. Muhammed?e bildirilen temel esaslara dayandığı halde Şiilik, kindar ve hilekar sebeiyyecilerin uydurdukları esaslara dayanmaktadır. Dolayısıyla o, haddizatında başka bir dindir. Bu sebeple en uygun olanı, Şiiliğe şii mezhebi değil de, Şii dini demek gerekir. Ki zaten Humeyni keşfu?l- esrar?da buna?Şii dini? demektedir. ?Mekke ehli, bunların yollarını daha iyi bilemektedir.

8. Tefsirci imam Elusi dedi ki; ?Maverau?n-Nahir alimlerinin çoğu İsna aşeriyye fırkasının kafir oluşuna, mallarının, kanlarının helalliğine ve kadınların helalliğine hükmetmişlerdir. Çünkü onlar sahabeyi kirama küfretmektedirler. Özellikle de peygamberimizin gözü ve kulağı mesabesinde olan şeyheyne küfretmektedirler. Sıddık?ın hilafetini red ediyorlar. Müminlerin anası olan Aişe?ye, Allah onu arındırmasına rağmen iftira atmaktadırlar. Hepsi Ali?yi üstün tutmaktadırlar. Hatta Ulul azim peygamberlerin haricindeki peygamberlere üstün tutmaktalar. Ve Kur?an?ın eksiklikten ya da fazlalıktan arınmış olduğunu kabul etmemektedirler.?

13. Ahmed bin Yunus diyor ki: ?Ben Şiilerin kestikleri eti yemem, çünkü onlar bana göre mürteddirler.?( Şerh usulu itikadi ehli sunne vel cemaa: 1546 )

arkadaşım b u tür hezeyanları çok gördüm bilirim. iranı bu kat be kat karıştırılmış videodan öüğrenecek kadar saf ve cahil değilim.

6. Gülen bütün bu yaşanılanları kaderin bir tecellisi ve Allah?ın takdiri olarak görmektedir ki bu düşünce bir rövanş düşüncesine müsaade etmemektedir.

Yahudilere sordular: Sizin en hayırlı milletiniz kimdir?

Peki neye dayanarak söyledi bu fetvayı bu büyük Şeyhulİslam?

ikisininde yeri cehennemin en dibidir

Osmanlıda Şeyhulislamlar Cuma namazından sonra fetvahane ismiyle bir halka kurarlar orada müslümanların günlük basına gelen veya merak ettikleri konularda fetvalar verirlerdi.

Vesselam. Ehl-i sünnet ve'l cemaat olduğum için Allah'a şükürler olsun.

? Şiilerin İki Yönden Tekfir Edilmesi Gerekir;

Yahudiler

namaza yaklaşma ayetini alan bektaşi gibi olur:)

Bu iddiayı cevaplamak için hem Humeyni?nin dönüşünün tarihsel arka planını, hem buna mesnet teşkil eden Şii siyasi düşüncesini, hem de Gülen?in yaşamaya gayret ettiği kendi yaşam felsefesinin bilinmesi gereklidir.

Birincisi Şudurki Onlar Ehli Sünenti Tekfir Ederler ve Kafir olarak Bilirler bu sebep ile Bize Kafir Dyen Kafirdir,

sağa sola hocanızı humeyni ile yarıştırmayın. humeyni batının çürümüşlüğü ile diyaloğu reddetmiştir.

Cibril ?e buğz etmekte ve o bizim meleklerden düşmanızdır demektedirler. Şiiler de: Yanlışlıkla Muhammed ?e vahy indirdi demektedir.

2. Fethullah Gülen?in gidişi siyasi bir mücadele sonucunda ve halen işbaşındaki bir iktidarın sürgün etmesi şekliyle olmamıştır ki dönüşü onlarla bir hesaplaşma gibi olsun. Kendi ifadesiyle: "Ben bu ülkenin çocuğuyum. İranlı değilim ki Humeyni olayım; onun iddialarını hiçbir zaman taşımadım ki Türkiye'ye Humeyni gibi döneyim. Hayatımda hiçbir yere öyle gürültülü, patırtılı gidip gelmedim. Ne karakter bakımından, ne mezhep bakımından, ne ülke bakımından Humeyni ile hiçbir zaman bir alakam olmadı. Bunu söyleyenler bir gün mahcup olacaklar."

Bu siteyi izle.

İmam Malik bu ayetten, sahabelere buğz eden kişilerin kafir olacağı hükmünü çıkarmıştır. Dedi ki; ?Çünkü sahabeler kafirlere nefret verirler. Kim sahabe a buğz ederse bu ayete binaen kafir olur. Bu konuda bazı alimler onlara muvafakat etmiştir.?

Şiiler dedi ki: ?Emirlik ancak Ali nin soyuna verilir.?

Üçüncüsü: Temiz olan şeriatına inat edip onu iptal etmeye çalışmak.

5. İmam İbni Kesir Ed-Dimaşki Allah u Teala?nın şu ayeti konusunda şunu söyledi:

Bunlar;

ŞİA'ya KAFİR demeyen de KAFİR'dir.

İran?la gerçekleştirilen ve Kasr-ı Şirin Anlaşması?nı bir bakıma teyit eden 17 Ekim 1736 tarihli yeni anlaşmada da, Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer?e sövüp sayılmaması hükmü yer aldı. Bununla birlikte, İran Şahı Nadir Şah?ın anlaşma öncesi Caferi mezhebinin dört mezhep dışında 5. Mezhep olarak tasdik edilmesi önerisi ise reddedildi.

12. Aynı şekilde Muhammed bin Yusuf diyor ki: ?Cehmiyyeleri ve Rafizi şiileri ancak zındıklar olarak görüyorum.?( Şerh Usulü İtikadi Ehli Sünne ve Cemaa 1545/8)

adamlar normal kadın ile yapılan zinada asıyor vinç ile sakakndırıyorlar sizin ülkeniz gibi meşhur eşcinsel cemil ipekçi bile ben dindar eşcinselim muhafazakar eşcinselim akpliyim dindarım dedirtir mi tv lerinde konuşturur mu.

Öte yandan HUMEYNİ ile HOCAEFENDİ'yi aynı kefeye koyanların kulakları çınlasın.

Yahudiler tüm Müslümanların kanlarını helal görmekteler aynı şekilde Şiilerde!

ne demiş ahmedi nejad iranda eşcinsel yoktur. buna mı kızarsınız.

?Öne geçen Muhacirler ve Ensar ile onlara güzellikle uyanlar; Allah onlardan hoşnut olmuştur, onlar da O?ndan hoşnut olmuşlardır ve onlara, içinde ebedi kalacakları, altından ırmaklar akan cennetler hazırlamıştır. İşte büyük?kurtuluş ve mutluluk? budur.?

?Sizi Humeyni'ye benzetiyorlar?

İkincisi: Rasulüne inat etmek.

Bu soru/iddia Fethullah Gülen'in ABD'de yaşadığı mecburi tecrit hayatını, hareketin siyasi hedefleri olduğu zannıyla yorumlamaktan kaynaklanmaktadır.

Uzun bir video ama ne olur bir izle white dream.

Sen diyemiyorsan Muhtemelen seninde İMAMLARINDAN BİRİNİN SÖZÜ MUHAKKAK YUKARIDADIR..

Tevratı tahrif ettiler, aynı şekilde Şiiler Kuranı tahrif etti!

Kanuni Sultan Süleyman zamanında 22, Sultan İkinci Selim zamanında ise 6 yıla yakın bu görevde kaldı. 84 yaşında ölen Ebussuud Efendi, Eyüb civarında yaptırdığı mektebin yanına gömüldü. Osmanlı şeyhülislamları içinde en önemlilerinden biridir. İrşad-ül Aklıselim adlı bir Kuran tefsiri ile fetvaları meşhurdur. Şahsiyeti o kadar ün saldı ki ölümünde Mekke ve Medine halkları da cenaze namazı kıldı. Üsküp?te bir cami, İstanbul?da bir hamamı vardır ve İstanbul?un meşhur caddelerinden biri onun adını taşır. Türkçe şiirleri, düzgün ve kuvvetli olduğu gibi Arap edebiyatının en başarılı eserlerinden sayılır.

ne ise fethullah hoca da bir islam alimdir. günahları vardır. mükemmel değildir. ancak siyaset ile yaklaşması pek hoş dğeildir:)

Özellikle o devirde şiddetle ihtiyaç olan arazi kanunnamesini yazar, Tımar ve zaametleri sisteme sokar. Ebussuud Efendi bir sahabe aşığıdır ve Eyyub Sultan civarına defnedilmeyi vasiyyet eder. Eyyub Sultan ismiyle müsemma Halid bin Zeyd?i ziyarete gelenler, büyük velinin önünden geçerler. Alah Teala Kendisini tarafımızdan hayırla mükafatlandırsın?

Şiilere sordular: Sizin milletinizin en şerlileri kimlerdir? Dediler ki: Muhammed ?in ashabı

Osmanlıda Şeyhulislamlar Cuma namazından sonra fetvahane ismiyle bir halka kurarlar orada müslümanların günlük basına gelen veya merak ettikleri konularda fetvalar verirlerdi. Çözüme kavuşmayan 1 mesele dahi bırakmazlar idi. 1 seyhulislam günde 150? 200 meseleye cevap verir iken sabah 1412 ve öğleden sonra da 1413 fetva ile Ebussuud Efendi diğer tüm şeyhulislamlardan Daha Alimi ve zamanın en büyük üstadı idi. İşte bu sebeble Yavuz sultan selim Muhammed Han Ebussuud Efendi?yi vefatına kadar şeyhülislamlıkta tuttu.

1. İspanya İslam hükmü altında iken imam Ebu Muhammed b. Hazm orada bulunan papazlarla, kitapları İncil?in muharref olduğu hakkında münazara eder deliller getirirdi. Papazlar da cevap olarak Şia?nın Kur?an?ın muharref olduğuna karar verdiklerini söyleyerek delil getirdiklerinde İbni Hazm onlara şu cevabı vermiştir:

17 Mayıs 1639?da imzalanan Kasr-ı Şirin Anlaşması?nda da, Osmanlı Devleti?nin Kanuni zamanından beri İran?la yaptığı anlaşmalara öncelikli şart olarak koyduğu Peygamber Efendimizin en yakın kader arkadaşları Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer?e sövüp sayılmaması hükmü anlaşmadaki yerini almıştır.

İkincisi ise şudurki Onlar Sahih Hadisleri Red ediyorlar Hz. Peygamber sav. sözlerini red ediyorlar, Bu sebeplede tekfirleri gerekir.

Anlaşmanın maddeleri arasında, Peygamberin sahabileri, ictihad sahibi imamlar ve Hz. Aişe Annemiz hakkında?şetm ü la?n ve kazf u ta?n? olunmaması hükümü de vardı. Bu şartla taraflar arasında barış anlaşması imzalandı.

Şiiler?e sordular:

Şu adreste ki görüntüler yalan mı?

Hıristiyanlara sordular: Sizin milletinize bağlı olanların en hayırlıları kimlerdir? Dediler ki: İsa ?nın havarileri

sevmiş Amerikanın konağını

?İran devrimi zararlı oldu

O DÖNMÜŞ ZATEN!!!

Velhasıl onlar şu dört büyük günah içindedirler ve her biri apaçık küfürdür;

11. Musa bin Harun bin Ziyad dedi ki: Muhammed bin Yusuf?dan işittim ki: Adamın bir tanesi Ebu Bekr ?e sövenin hükmünü soruyor. O?da dedi ki: Kafirdir. Adam da dediki: Cenaze namazı kılınırmı? O?da dedi ki: Hayır. Bende sordum ki: Adam?Allah?dan başka ilah yoktur diyor, biz onu ne yapacağız? O?da dedi ki: Ona ellerinizle dokunmayın, odunlarla çukuruna kadar taşıyıp gömün.?( el-Sunneti li?l Hallal : rakamu?l eser: 794)

?ŞİA KAFİRDİR, ŞİA?YA KAFİR DEMEYENDE KAFİRDİR?

e bende alırım bir uzun konuşmadan bir kare bir ses üzerine kendi ses ve yazımı eklerim istediğim yere çekerim. böyle ahmaklık mı olur.

humeyni tam bir Kuran alimidir. şiilik geniş bir dünyadır. o dünyada bir kısım islamdan sapmış kişiler var mdıır vardır.

?men lem yukeffirul kafir fe huve kafir?

Binbir türlü çalışma var İRAN ile ilgili.

SAPITANLAR. COM EKİBİ'NE TEŞEKKÜRLER.

boşanmanın üç defa olduğunu kabul etmezler ve aynı şekilde Şiiler!

2. Ahmed bin Yunus (öl: 227 hicri) Ahmed bin Hanbel onun hakkında bir talebesine şunları söyler: ?Ahmed bin Yunus?a git. O İslam?ın alimidir.?

ne ise size kolay gele işiniz çok zor.

ŞİA konusunda dikkat etmek faydalıdır.

Kutubi Sitte alimleri ondan hadis rivayet etmiştir. Rafiziler hakkında hükmünü İbni Teymiye şöyle nakletmektedir; ?Dedi ki; ?Eğer bir Yahudi ile bir rafizi koyun keserlerse ben yahudinin kestiğinden yerim. Ama rafizinin kestiğinden yemem. Çünkü o İslam?dan dönmüştür. ?

OSMANLI'da verilmiş bir fetva.

keçisi çalınan imam fotosunun altına: imam keçi çaldı yazmak gibidir bu az akledin.

Humeyni büyük islam alimidir. İlk başlarda kum medreselerinde ders verir Kuran ilimleri il meşgul olurdu. ve katiyen siyasete girmeyi uygun görmezdi. Bu yönde daha büyük ayettullah uzmalar fetva vermişlerdir. Ancak rıza pehlevi gibi bir zalim bakıyor ki humeynin gücü var. bu gücüde asker top tüfek değil. islam ilimlerindeki etkisi ve tesiridir. bir fetvası ile ordu dahi kurulabilir. bu yüzden onu sindirmek ve siyasete bulaştırıp yok etmek için yavaş yavaş onun üzerine gider. önce baskı yapar humeyni bulaşmaz karışmaz. sonra dahada artırır zulmunu. dini vakıflaırn mallarını topraklarını toprak reformu adı ile kamulaştırır veya başkasına verir. bu açık bir zulumdur. bir kimseki bir zalimin kendisine açık zulmu karşısında sessiz kalırsa Kuranıda anlamamış demektir.

Yahudiler dedi ki: ?Sultanlık ancak Davut un soyuna verilir.?

Bu kısa bilgiden sonra ikisi arasındaki temel farkları şu şekilde sıralayabiliriz:

işte bu zat buyrudu ki ;

3. "Gülen?in ABD?ye Gidiş ve Kalış Sebepleri"yle alakalı soruda ki gibi sağlık sorunları sebebiyledir.

dedi ki: ?Mesih ve Deccal çıkana kadar ya da İsa semadan inene kadar Allah yolunda cihad yoktur!?

ne ise ben okumayan düşünmeyen sadece bir kısım cahil kimseleri alim belleyip onların karanlık fikirlerini ilim bilen ve islami bilen le rile işim yok. siz bildiğiniz inandığınız gibi devam ediniz. kolay gele.

Bu iddiayı dile getirenler Fethullah Gülen?in dönüşünün tıpkı Humeyni?nin 1964 Ağustos?unda Şah tarafından sürgün edilişi, bunun üzerine 15 ay Bursa?da kalıp sonrasında 13 yıl kalacağı Necef?e geçişi, oradan Şah yönetiminin baskıları sonucu Paris?e geçeceği, fakat Şah?ın 16 Ocak 1979?ta Tahran?ı terk edişini takiben 1 Şubat 1979?ta Tahran?a gelişinde başlayan "İran İslam Devrimi" gibi bir devrim için olacağını öne sürmektedirler. Hatta bu yöndeki korkuları arttırmak için "Ayetullah Fethullah" isimli bir CD hazırlamak kadar kimilerine göre komik kimilerine göre seviyesiz bir eyleme bile girişmişlerdir.

farça bilen biri direk konuşmayı dinler gider ingilizce alt yazı yımı okur:)

bu gün sünni camia içinde özellikle tarikat aleminde kendi şeyhinin abdetst suyunu içine şeyhini butlaştıran sapık sunni taife nasıl varsa şii camiada da vardır. bunu tüm şiilere ve de humeyniye mal etmek koyu kör vir cehlaletin eseri olabilir.

9. İmam Şankiti şu ayetin tefsirinde şöyle der;

Delili; Buhari ve Müslim?in İbni Ömer?den rivayetlerine göre Rasulullah şöyle buyurmuştur; ?Eğer bir adam kardeşine <> derse ikisinden birine döner. Eğer dediği gibiyse bir sorun yoktur. Ama değilse kendisine döner?

?Kendim gibi döneceğim!..

(Kitabul Easl Fi-l-Milel ven-Nihal, Cilt: 2, Sh, : 78 ve Cilt : 4, Sh, : 182 İbni Hazm Kahire?deki ilk baskı)

Aradığınız cevap bu linkte sanırım

4. Abdulkadir El Bağdadi öl:429 h. dedi ki; ?Küfrün herhangi bir çeşidini duymayalım veya görmeyelim ki, illa o çeşitten bir çeşidini rafizi mezhebinde buluruz.? Yine şöyle dedi; ?Allah hakkında?Ona bir şey belirdi? demeleri sebebiyle onları tekfir etmek vaciptir. Sözleri şöyledir; ?Allah bir şey ister sonra o şey ona belirir. Ve onlar şunu iddia ettiler; ?Eğer Allah?u Teala bir şeyi emredip sonra o şeyin hükmünü kaldırıyorsa, ona bir şey belirdiğinden dolayıdır?

Dördüncüsü: Sahabeleri tekfir etmek.

YAHUDİ ve ŞİA?NIN BENZERLİĞİ

Birincisi: Allah?a inat etmek.

Vesselam

elbiselerin sarkıtırlar ve aynı şekilde Şiilerde!

amaç gülen lehine başlık açıp aleyhine söz yazdırmak:)

geçin bunlar.

16. Yüzyılın sonlarında İran, bir taraftan Osmanlı Devleti tazyikinde, diğer yandan Özbek baskısı altındaydı. Savefiler için vaziyet son derece umutsuz görünüyordu.

ahmedi nejat varsça konuşuyor. konuşması tam duyulmuyor. kafir bazı avrupa ve abd liler o konuşmayı bir yerden makasalamış tam konuşma yok. adamın sesi tam duyulmuyor. farsça orjinal makaslanmış farsça sesin üzerine ingilizce ses bindirmiş sonra altınada ingilizce alt yazı bindirmiş. bizimkilerde aynı vidoları almışalr peşpeşe dizmişler üzerine tükrkçe altyazı bindirmişler. böyle çorbamı olur. bir kere orjinal farsça ses bazı yerlerde d earapça sesler var duyulmuyor.

3. İmam Buhari dedi ki; ?Namazımı cehmiye ve rafiziler ya da hıristyan ve yahudiler arkasında kılmakta fark görmüyorum. Onlara selam verilmez. Hastaları ziyaret edilmez. Onlarla nikah yapılmaz. Şahitlikleri kabul edilmez ve kestikleri yenmez?

Bu kaideye göre, her kötü bir rafizi bir sahabeyi tekfir etmesi ile kendi küfre girmiş oluyorsa, bazılarını bırakıp bütün sahabeyi tekfir eden ne olur?

Biz Kafire Kafir diyoruz, Hatta Şia?ya müslüman bile demiyoruz çünkü onlar hiç Müslüman olmadılarki,!!!

6. Muhammed Ali Eş-Şevkani dedi ki; ?Rafzilerin ve davetinin aslı, dindeki insanları aldatmak ve Müslümanların şeriatına muhalefet etmektir. Ne kadar acayiptir ki İslam uleması ve din sultanları bunları bu apaçık ve büyük münkerde devam etmelerinde terk ettiler. Bu problemli kişiler, bu temiz şeriatı reddetmek ve ona muhalefet etmek isteyince, onu taşıyanların şahsiyetlerine dil uzattılar. Çünkü şeriata ulaştıracak yol ancak onlardan geçer. Bu şeytani vesilelerle ve lanetlik bahanelerle aklı zayıf olanları yanılttılar. Onlar en hayırlı halifeye küfredip lanet ederler. Şeriata karşı inatçılığı ve?kullardan ahkamı kalkmıştır? sözlerini gizlerler. Büyük günahlar arasında bu kötü vesileden kötüsü yoktur. Çünkü o Allah? a, Rasulüne ve şeriatına dik kafalılık demektir.

bu gün cemil ipek çinin tv lerde çıkıp konuşması erkek çocukların rol model karmaşası yaşamasına nedendir

Neyse Hocaefendi'nin çizgisinin Humeyni gibi kişilerle aynı tarzda olmaması açıkça ortaya çıkmıştır.

pardon bir şeyide atladım:)

16. Son Olarak Huccetul İslam İmam Gazali Buyuruyorki ;

Yahudiler kadınlar için iddet olmadığını söylüyorlar, aynı şekilde Şiiler!

Osmanlı?nın Hz. Ebubekir? Hz. Ömer hassasiyeti?

yani?Kim kafire kafir demezse kendisi kafir olur?

zira bazı yerlerde konuşma farsça alt yazı ingilizce ve o altyazıyı kapatacak şekilde de türkçe altyazı üzerine bindirilmiş. kafanız basmıyormu akletmezmisniz yahu:)

Bu fetva ağır mı geldi birilerinin nefsine o zaman bunuda yazalım? İmam-ı Malik?in ictihadına göre, Hazret-i Muaviye dalalette idi diye kötüleyenin katline fetva verdiği birçok kitaplarda yazılıdır. (Mesela Eshab-ı Kiram, Ö. N. Bilmen s. 84)

Yahudiler kıbleden az da olsa yüzlerini çevirirler, aynı şekilde Şiilerde!

4. Dönmeyişi ise sağlık sebeplerinin yanında Türkiye?de politik bir tartışmanın bir vesilesi olmamak içindir. Kendi ifadesiyle "ülkenin iç barışına ferdi olarak olumsuz bir etkide bulunmamak" kaygısı sebep olmuştur. Hadd-i zatında 28 Şubat Süreci?nde başlayan ve halen de devam eden bu şekil bir çatışmanın sembolü yapılmak istenmektedir. Ülkesine girmek için sabırsızlandığı ve hakkındaki beraat kararının Yargıtay?da da onandığı halde dönmeyişi belki de kendi üzerinden bu tip bir toplumsal ayrışmayı da önlemiş, hem de kendi görüşüne göre daha kritik süreçlerin kendi üzerinden yapılacak polemiklerle kaynayıp gitmesine engel olmuştur.

bu sefer sürgün ediyor sağa sola. zalim eninde sonunda zulumu nedeni ile mağup olur ilahi adalet tecelli eder. ilahi kanundur bu.

?İran İslam'ı ne demektir?

İran gerçeğine dair izlemenizi tavsiye ederim.

ama siz ingilizce de bilmekten aciz olduğunuz için gider o ingilizcennin üzerine bindirilmiş kendi türkçe metninizi okursunuz.

birülkeyi kendi dilinde kendi medeniyetinde bilen biri gelip böyle videolardan mı öğrenir.

ŞİA?NIN İDDİASI NE KUR?AN ALEYHİNE NE DE MÜSLÜMANLAR ALEYHİNE DELİL OLAMAZ? ÇÜNKÜ Şİİ?LER MÜSLÜMAN DEĞİLDİR,

Bu şartlarda Osmanlılara daha fazla karşı koyamayacaklarını anladılar. İran Şahı Abbas sulh istedi. Bu amaçla şehzade Haydar Mirza?yı rehine sıfatıyla İstanbul?a gönderdi. Maiyetinde 600 kişi vardı. 29 Ocak 1590?da Padişahın huzuruna kabul edildiler.

BU SEBEBLE BİR LAKABIDA İMAM-U SAKALAEYN?dir. yani Hem insanlara hemde cinlere fetva veren büyük Alimbüyük imam?

Bu ayette Allah?u Teala açıkça Muhacir ve Ensar?ın evvelkilerinden ve onlara güzellikle uyanlardan razı olduğunubeyan etmektedir. Onlara küfreden ve onlara kin besleyenin sapkın olduğu, Allah?u Teala?ya muhalif olduğunu Kur?ani delilden alıyoruz. Çünkü o Allah?ın razı olduğu kişiye nefret etmiştir. Şüphesiz Allah?ın sevdiğini buğz etmek Allah?a karşı zıtlık, isyan ve başkaldırıdır.

Uzun müzakelerden sonra, 21 Mart 1590?da anlaşma imzalandı.

cübbeli gibi bir takım islamın özünü algılamakatan aciz tipler tarikatin cehaletine girmiş ve kendi çapında menfi bir şii düşmanlığı geliştirmişlerdir.

bak bakalım o videoya orjinal altyazının tek kelimesi neden görünmüyor.

tarafı belli

cübbeli ahmet gibi sadece kisfesi islamı ancak kafası düşüncesi avam olan birilerinin saçma sapan hezeyanlarını okuyup kanacak kadar saf mı sanırsınız. ben iran ı hem farsadan hem ingilziceden hem arapçadan okuyan biriyim.

5. Gülen?in karakteri böyle bir dönüşe zaten müsaade etmez. Yani dönüşü Humeyni gibi değil Fethullah Gülen gibi olacaktır. Kendi ifadesiyle "Türkiye'ye geldiğimde bana yakışır gibi geleceğim? Dönersem kendim gibi, Ramiz Efendi'nin Üç Şerefeli Camide imamlık yapan oğlu gibi dönerim? Bütün samimiyetimle ifade edeyim. Köyümde, dedelerimin arsası üzerinde yapılmış bir misafirhane var, gitsem orada kalsam diyorum. Doğduğum, büyüdüğüm köyde bir köylü gibi ölsem." demesinin sebebi budur.

sonra tutuklanır hapse konur. tam idam edilecekken bu sefer iran dini liderleri toplanır ayetullah olan humeyniyi ayetullahi uzma ilan ederler. o vakit kanunlarda ayetullah uzma asılamıyor.

Halbuki onlar Allah?ın kitabında; ?kafirlere karşı şiddetli?, ?Allah?u Teala onlarla kafirleri öfkelendirir? ve?Allah onlardan razı olmuştur? diye vasf edilmiştir. Halbuki temiz olan şeriatımıza göre bir kimse bir Müslümanı tekfir ederse kafir olur.

Ve Nebi buyuruyor ki: ?Ümmetim akşam namazını yıldızların gökyüzünü kaplamasına kadar ertelemedikçe hayır üzeredir, fıtrat üzeredir?

Arapça sorana arapça, farisi sorana farisi cevap verir. Şiirli suallere çok sanatlı karşılıklar hazırlar. Sıradan insanları bile ciddiye alır, basit sualleri dahi savuşturmaz, muhatap anlayıncaya kadar izah eder. Ebussuud efendi sadece insanların değil cinlerin de meseleleri ile ilgilenir.

1. Belki de en önemli faktör, Sünni ve Şii siyaset teorileri arasındaki temel farklardır. Gülen?in bu paradigmalar yörüngesinde şekillenen ne dini ve sosyo-politik anlayışı, ne hizmet anlayışı Humeyni gibi değildir. Dolayısıyla gidişi Humeyni gibi olmamıştır ki dönüşü O?nunki gibi olsun.

Sadece video'yu izle ne olur?

Bu arada İRAN'da olan depremde ölen ve yaralananlara da ALLAH'tan rahmet dilerim.

Ebusuud Efendi Sultan Süleyman?a?Kanuni? adını kazandıran kanunların mimarıdır.

Ecdad'ın verdiği fetvadan sonra dikkat etmek lazım.

?Muhammed, Allah?ın elçisidir. Ve onunla birlikte olanlar da kafirlere karşı zorlu, kendi aralarında ise merhametlidirler. Onları, rüku edenler, secde edenler olarak görürsün; onlar, Allah?tan bir fazl ve hoşnutluk arayıp-isterler. Belirtileri, secde izinden yüzlerindedir. İşte onların Tevrat?taki vasıfları budur: İncil?deki vasıfları ise: Sanki bir ekin; filizini çıkarmış, derken onu kuvvetlendirmiş, derken kalınlaşmış, sonra sapları üzerinde doğrulup-boy atmış ekicilerin hoşuna gider. Onunla kafirleri öfkelendirmek içindir. Allah, içlerinden iman edip salih amellerde bulunanlara bir mağfiret ve büyük bir ecir va?detmiştir.?

siz bizi bu kadar cahilmi snaırsınız.

Sizin milletinize bağlı olanların en şerlileri kimlerdir? Dediler ki: Muhammed ? in havarileri.

Şiiler dedi ki: Mehdi zuhur edip sonra gökten birisi nida edene kadar Allah yolunda cihad yoktur!?

feyk başlık açmak ile maharetli biriymiş bu kardeş:)

Fakat Önce İmamı Azam Ebu Hanife ra. bir Fetvasını hatırlatacağız, İmamı Azam ra. diyorki:

Dediler ki: Musa ?nın ashabı

akşam namazını yıldızlar gökyüzünü kaplayana dek ertelerler! Aynı şekilde Şiilerde!

bak birde iran tv lerine kadınlarından başı açık var mdır?

7. Başka bir belirleyici faktör de Türkiye ve İran arasındaki sosyal şartların ayrımının çok derin olmasıdır. Araştırmalara göre 1990?larda seyreden siyasi olarak dini bir düzen isteği %5?lerin altına inmişken, muhafazakar kesim her geçen gün dünyevileşirken, Türkiye'de demokrasi ve hukuk her geçen gün daha kök salıp Avrupa Birliği yolunda ilerlerken, bu sürece destek veren hareketin kanaat önderinin Türkiye'ye Humeyni gibi döneceğini iddia etmek çok temelsiz iddia olmadan öteye gitmese gerektir.

İki konuda Yahudi ve Hıristiyanlar Şiilerden daha üstündürler: