Senin yaşadığından daha iyi yaşıyorum. Senin giydiğinden daha iyi giyiniyorum. Senin yediğinden daha iyisini yiyiyorum... vs

Bu tür Hoş olmayan davranışlardan uzak duralım, Uygun olmuyor. Kibir, Kendini beğenmişlik, Riya ve Gösteriş İnsanın Helakına sebep olan Kalbi Hastalıklardır. Halimize şükredip, Tevazu ile yaşamaya çalışalım, İncinip, İncitmeyelim, İnsanlara Faydalı olmaya Çalışalım, İyi Yaşamak, İiyi giyinmek, İyi Yemek için gelmemiştir İnsanoğlu, Öyle olsa idi Hayvanlar yeme konusunda bizden dha iyilerdir şüphesiz.

Kalitemi sorgulayacak durumda olduğunu sanmıyorum. Ancak seni kırdıysam özür dilemekten de geri durmam. Bazen biz de yanlış şeyler söyleyebiliyoruz.

bununla ilgili bir fıkra bile ver nasreddin hocanın..

İşte Yüce Mevla, Cibril-i Emin?i göndermişti. Bir sure ile, Kehf Suresi ile. Orada mağaradaki gençlerin haberi vardı, hükümdar Zülkarneyn?in ilginç seyahatleri anlatılıyordu, ruhla ilgili cevap yer alıyordu.

Bir gece hoca karısı ile konuşurken şöyle demiş:

Fakat sen öyle değilsin galiba! Sen alt tabakadan olmalısın"

Rasulullah s. a. v. Efendimiz de?size yarın bilgi vereyim? diyerek oradan ayrıldı. Bu soruların cevaplarını Cebrail a. s.?ın hemen getireceğini umuyordu. Ama öyle olmadı. Müşriklerin dedikoduları arttı. Peygamber s. a. v. Efendimiz?in yalancı olduğunu, artık bu işin sonunun geldiğini söylediler. Hakaretlerini artırdıkça artırdılar.

Kardeşim ben inşallah falan demeeem! Demediğim halde işlerim hep yolunda gidiyor. Desem başıma gelmeyen kalmaz herhalde. :)

"Senin yaşadığından daha iyi yaşıyorum. Senin giydiğinden daha iyi giyiniyorum. Senin yediğinden daha iyisini yiyiyorum... vs

inşaallah demezisek, maaşallah eksik kalır...

Hz. Mevlana ne hoş demiş ;mezarlıklar kendini vazgeçilmez sananlarla dolu!

Rasul-i Ekrem s. a. v. çok üzülüyordu, büyük bir ıstırap içindeydi. Aradan tam on beş gün geçti. Nihayet Cebrail a. s. geldi. Onun gelmesi ve gitmesi elbette kendi arzusuyla olmuyordu. Onu gönderen de, geciktiren de Yüce Mevla idi. Şüphe yok ki bunda büyük hikmetler saklıydı.

çok merak ettim 4 4 lükmü gidiyor her şeyin..

Ertesi gün hava yağmurlu olduğu için ormana gitmek üzere sabahleyin erkenden evden çıkmış, biraz gittikten sonra yolda bir sipahiye rast gelmiş. Atın üzerindeki sipahi seslenmiş Hocaya:

Bu zamana kadar inşallah deme gereği hiç hissetmedim. Ve işlerim de hep yolunda gitti. Bilmem anlatabildim mi?

-Kim o? Hoca da suçlu suçlu karşılık vermiş:

ha ayse ha fatma önemli olan ağızdan çıkan ve birdaha dünüşü olmayan kelimelerindir. ya rezil olursun yada vezir.

edebi hatırlatıyordu:

Kesinlikle.. Adım atmaya kimin garantisi var.. Yada herşeyin güllük gülüstanlık gideceğine.. Kimbilir?

Görüşme teklifi müşriklerden gelmiştir.. Aralarında Ukbe ve Nadr isminde iki kişi vardır. Bunlar bir süre önce Yesrib?e yani Medine?ye gitmişler veYahudilerin alimleriyle görüşmüşlerdi. Onlardan öğrendikleri bazı soruları Hz. Peygamber s. a. v. Efendimiz?e soracaklardır. Yahudi alimlerinin dediklerine göre bu sorulara cevap vermesi halinde o bir peygamberdir. Aksi halde sıradan bir insandır ve işlerine nasıl geliyorsa ona karşı öyle davranabileceklerdir.

:) Neyse sana bir daha laf etmeyeyim. Hep sana denk gelmiş herhalde...

Selametle ne demek oluyor şimdi! Hakaret mi ettin bana? :)

"Hiç bir şey hakkında: "Ben bunu yarın mutlaka yapacağım" deme. "Ancak: "Allah dilerse" . Unuttuğun zaman Rabbini zikret ve de ki: "Umulur ki, Rabbim beni bundan daha yakın bir başarıya yöneltip-iletir." (Kehf, 23-24)

Surenin ilk ayetlerinde Yüce Mevla önce Rasul-i Ekrem s. a. v. Efendimiz?i teskin ediyordu:

-Yarın hava yağmurlu olursa oduna, açık olursa tarlaya gideceğim. Karısı çıkışmış:

Önemli bir konu olmakla birlikte kelimenin doğru yazılışı "İnşaAllah " tır.

-Bana bak baba! Filan köye nerden gidilir? Hoca da ilgisiz bir tavırla cevap vermiş:

Daha sonra mağara arkadaşları hakkında ayrıntılı bilgi veriyordu. Müşrikleri de bilmedikleri şeylerle ilgili ileri geri konuştukları için kınıyordu.

görmeme gerek yok buradan ne kadar mükemmel olduğunu görebiliyorum..

Müşrikler, Rasul-i Ekrem s. a. v. Efendimiz?e üç soru sordular: Mağaraya sığınmış olan yiğitlerin ilginç hallerini, doğudan batıya dünyayı gezip dolaşmış olan büyük hükümdarı ve ruhun ne olduğunu?

"Üç Cevap Bir de Ders"

Allah rızası için Arkadaşlar, Faydasız tartışmaları terk edelim. Konunun Muhtevasına uygun paylaşımlar bekliyoruz..!

İbn-u Akil de: ?Hakkın zaferi amaç edinilmediği her bir cedelleşme, hiç şüphesiz sahibi üzerine bir vebaldir.? demiştir

-Bilmem. Sipahi yoluna devam etmek isteyen Hocayı bırakmamış ve kamçıyla birkaç defa şiddetle vurduktan sonra bağırmış:

-Niçin inşallah diyeyim hatun? İki işten biri mutlaka olacak, ya o, ya bu!

Fakat sen öyle değilsin galiba! Sen alt tabakadan olmalısın.

Bundan hiç şüphen olmasın. Ben hayatımdan oldukça memnunum. Her işim yolunda gidiyor. Keşke yaşadığım harika hayatı görebilseydin.

İnşallah demek güzel bir sünnet olarak bizlere Miras Kaldı...! İnşallah diyelim Her Hayırlı işimizde...!

alt üst ayrımı yaparak kaliteni belli etme bu kadar..

biraz dikkat.!

Peygamberliğin ilk yıllarıdır. Mekke?de bir görüşme yapılıyor. Bir tarafta Mekke müşriklerinin ileri gelenleri var;diğer tarafta Rasul-i Ekrem s. a. v?

Ajdin hayatının sandığın gibi hep mükemmel geçeceğini mi sanıyorsun? İnsan iddia ettiği şey ile sınanır, şu dakikadan itibaren çok dikaktli ol çünkü sen de sınanacaksın!

-İnşallah benim hatun, aç kapıyı!

Sonuçta sen de bu ülkenin kıymetli bir vatandaşısın. Her ne kadar fikirlerimiz örtüşmese de beraber yaşıyoruz.

-Seni gidi hain herif seni! Bilmezsin ha! Çabuk düş önüme! Sen beni ta o köye kadar götüreceksin!. Hoca bu emri yerine getirmezse başına neler geleceğini düşünerek sipahinin önüne düşmüş ve hayli uzakta bulunan köye kadar götürmüş. Fakat vakitte bir hayli geç olduğu için artık ormana gidememiş, doğruca evine gelmiş. Kapıyı çalınca karısı içerden seslenmiş:

Eş-Şafii : ? Muvafık kılmak, doğruluğa yöneltmek, yardımlaşmak ve Allah?ın üzerinde gözetimi ve korumasını istemem dışında, hiç bir kimse ile katıyen konuşmadım. Ayrıca yine Allah?ın, sadece benim lisanım veya onun lisanı üzere hakkı beyan etmesine önem vermem dışında hiç bir kimse ile asla konuşmadım? Demiştir.

Ayetler müşriklerin yüzlerine okundu, hayranlıkla dinlediler. Ama yine bir bahane bulup inkarlarına devam ettiler. Yüce Mevla bundan sonra Hz. Peygamber s. a. v. Efendimiz?e önemli bir

.. bana kalmadı kimsenin değerini ölçmek

?Demek sen, bu söze inanmazlarsa, arkalarından üzülerek adeta kendini tüketeceksin!? (Kehf,6)

selametle..

-Efendi inşallah de! Hoca hiddetlenmiş:

Böylece vahyin gecikmesinin sebebi ortaya çıkıyordu. ?Yarın size bilgi vereyim? ifadesinin içinde?inşallah: Allah dilerse? olması gerekiyordu. Tabii ki bu inanç Efendimiz s. a. v.?in kalbinde hiçbir kulda olmadığı kadar vardı. Ama Yüce Mevla sözlü olarak da ifade edilmesini istiyordu. Başta Peygamber s. a. v. Efendimiz olmak üzere her müminin hem gönlünde, hem de sözünde bu hakikat yerini almalı ve belirleyici olmalıydı.

bir hayvan dedin 2. si bu 3. ye daha ne duycam bakalım