Dini insanlar çıkarmadı ki insanlar değiştirsin. Kadının nasıl giyineceğini insanlar tespit edemez ki. Allah?a inanan kimse, O ne demişse ona inanması gerekir, uyarsa daha büyük nimettir. demelidir. Yoksa, günaha alışıp da bu günah mubah olmalıydı veya demek Allah?a inanmamak olur.

Haşa Allah yirminci, otuzuncu asırlarda toplumların duyacakları ihtiyaçları bilememiş mi? Toplumun ihtiyacı var diye dini değiştirmek dini yıkmak olur. Birinin çıkıp açıktan açığa, dediğini gördünüz mü hiç. Elbette demez. Niye desin ki, o zaman onu herkes tanıyacak, gerçek suratını herkes görecektir. Ama dini kuralları bozarak bu çirkin emeline ulaşmaya çalışır.

Böyle söyleyenler Allah?a inanmıyorlar, inansalar böyle demezler. Allah her şeyi bilmez mi, bugünkü toplumu bilmiyor muydu? İslam?da reform demek ben Allah?a inanmıyorum demektir, yahut Allah?ı basit bir varlık gibi görüp bu işi iyi yapmamış demektir.

Her Müslüman gücü nispetinde Ehl-i sünnet alimlerinin eserlerini yaymaya çalışarak bu vebalden kurtulmaya çalışmalıdır. Bozuk kitapların dağılmasına sebep olmak ayrıca vebaldir.

Sual: Aklıma uymayan dini hükümlere uymam gerekir mi?

İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:

CEVAP

Peygamber efendimiz, buyuruyor. Mezhepsizler ise, düşünce özgürlüğü diyerek Ehl-i sünnet alimlerine saldırıp, diyorlar. Hakkı biz biliyoruz da, alimler bilmiyor mu? Hakkı, alimler bilemezse biz nasıl bileceğiz? diyorlar. Peki, alimlerin ellerinde Kur'an-ı kerim yok muydu? Onlar yanılabiliyor da mezhepsizler niye yanılmıyor? Bütün maksatları alimler köprüsünü yıkmaktır. Bunlar, fikir anarşisi çıkartmak, hak ile batılı karıştırmak ve hak yol üzerindeki köprüleri yıkmak istiyorlar. Ehl-i sünnet alimlerinin kurduğu köprüleri yıkıp, bid'at denizinde insanları boğmak istiyorlar. Fakat, alimlerimizin kurduğu bu köprüler, bid'at ehlinin üfürmesiyle yıkılacak kadar zayıf değildir. Ama, kime ve neye hizmet ettikleri malum olmayan bu mezhepsizlere inanan zavallılara yazık oluyor. Bunu bildiği halde susanlar da vebal altındadır. Çünkü bir hadis-i şerifte buyuruluyor ki:

(Yapacakları değişiklikle, dini düzelteceğini sanıp dinin noksanlığını tamamladığını söyleyenler çıkıyor. Halbuki din noksan değildir. Kur?an-ı kerimde mealen, buyuruldu. Dini noksan sanıp, tamamlamaya çalışmak, bu ayeti inkar olur.)

Yanlış vasıtaya binen istediği yere değil, vasıtanın gittiği yere gider. Mesela Paris?e giden uçağa binen, Kabe?ye varamaz. Ehl-i sünnet yolu kurtuluş ve saadetin tek vasıtasıdır.

Sual: İslam artık toplumun gereklerine göre değişmelidir. Mesela teknoloji ilerledi, Avrupa uygarlığını benimsemek ve kadınların, tesettürü bırakarak daha özgür olması gerekmez mi?

Dinde aklın yani şahsi görüşlerin yeri yoktur. Dinde nakil esastır. Akla göre din olmaz. İslamiyet, nakle dayanan, selim akıl dinidir. Selim akıl, yanılmayan akıldır. Birinin aklına uygun gelmeyen bir şey, selim akıl sahibi için uygun gelebilir. Akla göre din olsa, insan sayısı kadar din olur. İslamiyet?te aklın ermediği şey çoktur. Fakat, selim akla uymayan bir şey yoktur.