vicdanı olan için şeriat hukumleri her zaman vardır, geçerlidir. devlet bazında uyulmasa da gerçek budur...

Mahallelerde avarelerin lakırdı veya dedikosuna benzer bu başlığın hukuki değeri yoktur. Biline!..

ALLAH'IN KANUNUNA GÖREMİ

Mahşer gunu Senin medeni kanununa göre mi hukum verilecek

Yukarıdaki hükümleri göz önünde bulundurduğumuzda, bahsedilen şahıs için evlenmenin vacip olduğunu söyleyebiliriz. Çünkü zina tehlikesi bulunmasa da, bunun dışında bir kısım günahlar söz konusudur. Evlenmek -inşallah- bu günahlardan kurtulmaya bir vesiledir.

4. Eşine zulüm yapacağından korkulan kimsenin evlenmesi mekruhtur (el-İhtiyar, 3/82).

5. Cinsel bakımdan itidal halde bulunanların evlenmesi sünnettir. İtidal; evlenmezse zinaya düşeceğinden korkulmayan, evlenirse de eşine zulüm yapacağından endişe duyulmayan kimsenin halidir.

1. Evlenmediği takdirde zinaya düşeceği kesin olan kimsenin -mehri verecek ve eşinin geçimini sağlayacak durumda ise- evlenmesi farzdır.

Herkes inandığı gibi yaşıyor. Yaşadığını da dillendiriyor.

Boşuna kendini ne yoruyorsun. O sözleri yazanın mahşere imanı var mıdır ki!

1924 yılında; ŞERİAT HUKUKU tümüyle çöpe atıldığından hiçbir hükmü kalmamıştır. Biline ve iyi akledile.. Boşuna da hiç çene yorulmaya..

iltica

AİLE HUKUKU, 1924 yılında yürürlüğe giren MEDENİ KANUN içinde yer alıyor.. Bakınız; 818 sayılı Medeni Kanun..

yine saçmalamaya başlamışsınız. ne demek şeriat hukmu çöpe atıldı,

2. Evlenmediğinde zinaya düşme ihtimal ve tehlikesi bulunan kimsenin -mehir ve nafakayı sağlayacak durumda ise- evlenmesi vacibtir. Hanefiler dışındaki çoğunluk farz ve vacib arasında bir ayırım yapmaz (İbnül-Hümam, 2/342; el-Bedayi', 2/260).

sn erdemli09, bugün beni gerçekten güldürmeyi başaran yegane kişisiniz. çok teşekkür ediyorum:))

Yeni Medeni Kanunumuz 2001 tarihli ve 4721 sayılı Türk Medeni Kanunu adıyla yürürlüktedir.. O eski "şeriat hukuku" bundan 86 yıl önce yok sayıldı ve çöpe atılıp, Şeriat Mahkemeleri ve Halifelik ile birlikte defedilmiş idi. Dünyadan haberi olmayanlara ithaf edilmiştir. Biline!

erdemli09

Evleneceklerin durumuna göre nikahın hükmü farz, vacib, sünnet, haram, mekruh veya mübah kısımlarına ayrılır:

3. Evlenince, eşine zulüm yapacağına kesin gözüyle bakılan kimsenin evlenmesi haramdır. Hem zinaya düşme, hem de eşine zulüm yapma korkusu bulunan kimsede haramlık yönü tercih edilir. Çünkü bir konuda helal ve haram birleşince, prensip olarak haram üstün tutulur ve ondan kaçınmak gerekir. Nitekim ayet-i kerimede, "Evlenmeye güç yetiremeyenler, Allah kendilerine fazlu kereminden zenginletinceye kadar iffetlerini korusunlar" (Nur Suresi, 24/33) buyrulur.

bari biraz sert takılalım da evlenmiyoruz diye günaha girmeyelim.

Geçelim bir kalem!.. Has DUR, Ya DESTUR!..