Mümin, önüne ne konursa sorgulamadan mideye indiren midir?

Birisi sana Emine Beder'in yemek kitabından yarım yamalak bir yemek tarifi verirse gider o yemek kitabını açar ve<u> bilgiyi teyit edersin</u> . Acaba doğru mu aktardı acaba diyerek..

Sen aklını, başkasına ipodekleysen başka..

Ölçümüz Kuran ondan bu sorunun cevabını arayalım. Abdest namaz için şart koşulmuş. Abdest alma için tuvalete çıkma gerekce gösterilmiş.

not:toplu namazlarda peygamberin gösterdirdiği şekilde yapmak mecburidir derken... peygamberin namazın kılınış şeklini kesin hükme bağlayıp belirlemesini değil birlik beraberlik açısından bunun kaçınılmaz olduğunu kastettim..

Yazdıklarınızı şaşkınlıkla okuyorum.. Forumda kim olduğuna dair hiçbirfikrinizin olmadığı bir kişi kendince Kur an üzerinden yorum yapıyor namaz şöyle kılınmalıdır diyor birileride onu örnek alıyor şu paylaşımını okuyun diye link veriyor.. Vay be onca alimlerin müfessirlerin, ilim sahibi insanların hayatlarını buna adamış zatların yorumları kanaatleri yanlış burdaki kişinin yorumu güvenilir.. Sözün bittiği yerdeyim..

Doyasıya yiyebilirsin...

Yukarıda ki derleme Kur'an ayetleri delil gösterilmesi sebebiyle burada paylaşılmıştır..

pislik ne demek? ölçütü nedir?

Bazıları mezheplerin gelenekçi islam yaşadığı, hadislerin çoğunun uydurma olduğu vs.. bu yüzden Kuran'a bağlı kalmamızı söylüyorlar. Peki ben kuran da namaz kılınışı ile ilgili bişi bulamadım, Kuran'a göre namazı nasıl kılmalıyız.

Selam.

" Namaz ibadet değildir "

Peki uyduruk bi r patlıcan musakka için gösterdiğin bu saygıyı senin din hayatının parçası olan ibadetlerde niiçin göstermiyosun?

bu konu ile ilgili Reşad Halifenin kitabında okuduğum bir bölümü de paylaşmak isterim... bu dini pratiklerin namaz hac oruç vs.. hepsinin İbrahim peygamberin dönemine dayandığını bu pratiklerin nesilden nesile aktarılarak geldiğini söylemektedir.. Allah İbrahim peygambere bu ibadetlerin nasıl yapılacağını göstermiştir ve bizlerin de yaptığı bunun devamıdır... mealen dedikleri bunlardır.. konu ile ilişkili bir çok ayet yazmaktadır bir kaçı şunlardır..

Senin alim ulema diye putlaştırdığın adamlar da insan değil mi?

Hadi len sahtekar herif..

o yüksek zekanız dan istifade edlim. lütfederseniz.

bakara 128

Salat edileceği vakit abdest alınır. Allah bildiğin en güzel şekilde anılarak, istek ve töbelerini kaç rekat içinde yapabiliyor isen acele etmeden yerine getirirsin. Kuran'da düşman baskısı altında yapılan salattan örnek verilmiş, peygamberimiz iki rekat namazı gerçekleştirirken diğer sahabeler bir rekat kılmışlar. Kuran bize devamlı önderlik ettiğinden bizlerde en az iki rekat üzerinden salat ederiz.

Senin kıldığın namazın % kaçı diğer mezheplere göre kabul oluyor hiç araştırma zahmetinde bulundun mu?

peki hacam namaz kılarken osursak namaz bozulur mu?

Caiz dese evlenecen mi torununla :)))

Kuranda insan ve hayvan pisliği ile ilgili de ayet yok.

" iSLAMDA NAMAZ YOK. Kurandan namazı anlayamazsınız. Cübbeli Ahmet hoca, "

De ki: Allah, doğrusunu söylemiştir/vaadinde sadıktır. Hadi artık hanif olarak İbrahim'in milletine uyun! Müşriklerden değildi o.

@gerçekleracıdır nickli arkadaşın güzel bir derlemesi mevcut

gerçekleracıdır sanki başka biri,

Neden Kur'anı açıp o bilgileri arama zahmetinde bulunmuyorsun?

Biraz daha dikkatli araştırsaydın görebilirdin...

Kur'an, sana göre Emine Beder'in yemek kitabından daha değerli midir?

hocam bir kişinin torunuyla evlenmesi caiz midir. yoksa kurana göre yasak mıdır.

Neden ahiret yaşamın ile ilgili konuları başkalarına ihale ederek kendin hazır bilgiye uyuyorsun?

şahsi fikirlerim şudur:namaz denince o günkü toplum bunun ne olduğunu biliyordu peygamberimiz bu namaz üzerinde bir takım değişikler yapmış olabilir.. yapılan yeni bir ibadet icadı değil zaten yapılan bir ibadet te bir takım değişiklikler yapmaktır... o yüzden namazın ayrıntısına girilmemiştir... burda iki önemli nokta vardır... birincisi bu ibadet toplu yapıldığında herkesin uyması gereken bir şeklinin olması lazımdır.. burda peygamberin gösterdiği şekilde yapmak mecburidir.. birlik beraberlik açısından bu kaçınılmazdır.. fakat dinde sadece hüküm Allah ındır kılınış şekli kesin hükme bağlanmadığından kişi evinde kendi yorumuna göre dahi namaz kılabilir.. namazın bölümleri bellidir. buna uygun şekilde namazını kılar... buna olmaz diyemeyiz.. fakat toplu kılınan yerlerde bunu yapmaya çalışmak olmaz.. bu birlik beraberliği bozar.. ayetleri değerlendirirken o günkü toplumun neler yaptığını neyi bilip neyi bilmediğini de göz önüne almak gerekir.. bu şuna benzer av ile ilgili ayetler vardır... kimse soruyor mu av ne demektir nasıl yapılır diye sormuyor ama namaza gelince nasıl kılıcaz... o günkü toplum avın ne anlama geldiğini bildiği gibi namazın da ne olduğunu biliyordu... yapılan belki bir kaç değişikliktir.. o bile belki yapılmamıştır.. önemli olan ibadetin şekli değil tevhide uygun olup olmamasıdır.. bu idraki hakim kılmak esastır.. zaten genellikle bu konu kullanılarak bazıları kılınış şekli yok o zaman hadisler de gereklidir diye bir anlayışa sahip olmak ta şirk olan bu kabül üzere din kurmaya çalışmaktadırlar... konuyu önyargısız bir şekilde hem Kuran ayetleri ile hem de tarihsel olarak incelerseniz bu hadis konusunda çok net bir fikre sahip olursunuz...

Ali imran 95

Bir benzetme yapalım. yediğin aşa bir miktar kaza ile bulasık suyu dökülsün yemeye devam edermisin?

yemeğe devam edip etmeyeceğimiz hangi ayette?

bu söledikleri benim de fikirlerimi yeniden gözden geçirmeme neden oldu...

Ey Rabbimiz, bizi yalnız senin için boyun eğen müslüman kıl! Soyumuzdan yalnız senin için boyun eğen müslüman bir ümmet vücuda getir! Bizlere yapacağımız ibadetleri göster ve tevbe ettikçe üzerimize rahmetinle bak! Tevbeleri çok kabul eden, çok merhamet eden Sensin ancak Sen!