Ayette de belirtildiği üzere; Kuran?dan uzak olmak şeytan ile can yoldaşı olmaktır?

Allah kuran'ı kulu Muhammed'de indirdirerek onu şeriat sahibi yapmış, ona doğru yolu göstermiştir. Bizler de Peygamberimize verilen şeriat üzere doğru yola kavuşmayı diliyorsak, Kuran'ın öğütlerini dinlemeliyiz. Fırkacılığa yanaşmayalım. Tek bağışlayanın o olduğunu bilelim.

Şeytan ile can yoldaşı olan birinin kıldığı namaz o kişinin küfrünü artırmaktan başka katkı sağlamaz?

36- Kim Rahman?ın zikrini görmezden gelip ondan uzaklaşırsa biz ona bir şeytanı musallat ederiz de o ona can yoldaşı olur.

- Sen sensin, bende benim, der. Cenab-ı Hakk bu sefer nefsi Cehennem?in en soğuk mecrasıyla cezalandırır. Cezasının bitiminde tekrardan Allah?ın huzuruna geldiğinde tekrardan sorar Yüce Yaratan:

İnsan unutmaya ve gaflete düşmeye müsait bir varlıktır. İradesini kullanmayıp kendini günlük olayların akışına kaptırırsa asıl dikkatini vermesi ve aklında tutması gereken konulardan uzaklaşır. Allah'ın her yönden kendisini sarıp kuşattığını, her an kendisini izlediğini, işittiğini, yaptığı herşeyin hesabını Allah'a vereceğini, ölümü, cennetin ve cehennemin varlığını, kaderin dışında hiçbir olayın meydana gelmeyeceğini, karşılaştığı herşeyde, her olayda bir hayır olduğunu unutur. Gaflete düşerek, hayatının gerçek amacını hatırından çıkarabilir.

güzel bir başlık.

- Ya Rab şaşıranlardan oldum, n?olur affet beni der.

Bir insanda; Kuran-i bilgi, Kuran-i düşünce, Kuran-i söylem, Kuran-i eylem yok ise o insanın kıldığı namazın da bir anlamı yoktur?

En nihayetinde namaz çok önemlidir. Namaz dinin direğidir. Direği olmayanın çatısı tepesine yıkılır.

ZUHRUF SURESİ

- Sen sensin, bende benim. Cenab-ı Hakk uluhiyetine teslim olması için nefsi 1.000 yıl Cehennem?in en sıcak mecrasıyla cezalandırır. 1.000 yılın sonunda Allah?ın huzuruna getirildiğinde tekrardan sorar Yüce Yaratan:

kısa ve öz açıklanmış, teşekkürler...

- Ya Rab, sen beni yaratansın, bense zayıf bir kulunum. N?olur beni affet, der.

Gavs-ı Sani Hazretleri nefsin çift başlıklı olduğunu;

İmandan sonra gelen en önemli ibadetlerden olan namaz, müminlere hayatlar? boyunca sürdürmeleri emredilen, vakitleri belirlenmişbir ibadettir.

Birincisinin iki kaş arasında akl-ı muhkemi bozmaya çalıştığını,

İnsan salaata neye söz verdiğini düşünmeli. Hayatı boyuncada bunları yerine getirmeye çalışmalıdır.

Hasta bile olsan ima ile kılacaksın sana emredilmiş bunu yapmakla mükellefsin yapmazsan hesabını vereceksin.

Günde beşvakit kılınan namaz ise, bu unutkanlık ve gafleti yok eder, müminin bilincini ve iradesini canlı tutar. Müminin sürekli olarak Allah'a yönelip dönmesini sağlar ve Yaratıcımızın emirleri doğrultusunda bir yaşam sürdürmesine yardımcı olur. Namaz kılmak için Allah'ın huzurunda duran mümin, Rabbimiz ile güçlü bir manevi bağlantı kurar. Namazın insana Allah'ı hatırlattığı ve insanı her türlü kötülükten alıkoyduğu bir ayette şöyle bildirilmektedir:

Kuran?dan gaflet içindeysen; namazından gaflet içinde olman kaçınılmazdır?

Sonuç: nefs ile imtihanımızın ne kadar zorlukla olacağına delalet eden bir durumu gözler önüne sermektedir.

Selam.

5- Namazlarından gaflet içindedirler!

Sonuç: nefs terbiye edilmedikçe Allah?a başkaldırır ve insanı yoldan çıkartır. Kur?an-ı Kerim?de bir kısım ayetlerde?nefsin kuvveti ve kudreti insanı zorlayacak kapasitede olduğu, lain şeytanın ise çok zayıf ve vesveseden başka bir tasarrufu olmadığı? yazılıdır.

Affedilen nefs açlığını giderdikçe yeniden azmaya ve kafirleşmeye başlar. Allah nefse sorar:

7- Ve onlar, iyiliğe engel olurlar.

kısa cevap ; kaçışın yok.

İkincisinin ise göbek bölgesinde şehveti azdırmaya çalıştığını söylemiştir.

- Ben kimim? Nefs yine aynı cevabı verince Allah nefsi açlıkla tahakküm ettirir. Nefs çok geçmeden Allah?ın huzuruna varır:

MAUN SURESİ

- Ben kimim? Nefs cevap verir:

İslam=namaz değildir?

- Ey nefs, ben kimim? Nefs cevap verir:

Allah daha önce yarattığı nefsi imtihan sebebi ile insanın vücuduna derdest eder. Bu ahvalle insanın imtihanı ve nefsin boyun eğmesi 3 boyutlu fiziki dünyada başlamıştır.

Oradaki "anil fahşai vel munker" önemli.

O en sondaki Ankebut suresi 45. Ayet-i kerime imiş.

37- Bu şeytanlar onları yoldan saptırırlar. Onlarsa kendilerinin hala hidayet üzere olduklarını sanırlar.

Adem babamızdan bu yana namaz tüm insanlığa emredilmiştir. Namazın sebeb-i hikmetlerinden biriside secde anıdır. Secde anında insan kul olduğunun şükrünü Cenab-ı Hakk?a gösterirken vücudumuza derdest edilen nefs ise Allah?a boyun eğmeye devam eder. Nefs yaratılışı itibari ile kafirdir. İnsan kulluk vazifelerini, özellikle namazı kılmaya devam ettikçe nefsin kuvveti ve kudreti azalmaya başlar. Hatta öyle bir an gelir ki; günah işlememeye başlayan insanın nefsi, görevini asaba devreder.

Nefs yaratıldıktan sonra Allah huzuruna çağırır. Cenab-ı Hakk sorar:

Namaz; İslam?a ait bir emir ve ibadettir?

Sana Kitap'tan vahyedileni oku ve namazı dosdoğru kıl. Gerçekten namaz, çirkin utanmazlıklar dan ve kötülüklerden alıkoyar. Allah'ı zikretmek ise muhakkak en büyük tür. Allah yaptıklarınızı bilir. (Ankebut Suresi,

en sondaki ayeti kerime hutbeden inerken okunuyor.

"Sana vahyolunan kitabı güzel güzel oku ve namazı kıl, sahih namaz edepsizlikten ve uygunsuzluktan nehyeder ve her halde Allahın zikri en büyük iştir ve Allah her ne işlerseniz bilir"

- Evet, istiyorum. Senin benim kulum olmanı, bende senin Rabbın olmayı istiyorum dediğinde Allah C. C. bütün gazabıyla nefsin secdeye kapanmasını emreder. Nefs istemeye istemeye secdeye kapanır ve korkak bir lisanla:

- Ey kulum, benden istediğin bir şey var mı? Nefs beklemeden küffar-ı inancı ile cevap verir:

İslam?ın kitabı Kuran?dır?

Salaat insanın kendini tanıması, neye ibadet ettiğini göstermesidir.

ilhami gümüş siz sofimisiniz...

6- Riyaya sapanlardır onlar.

İnsanın İmtihanı veNefs.

4- Vay haline o namaz kılanların ki,

Çok güzelyazılmış Allah razı olsun...