bu konuda hadis rivayet edilmiştir. ebu davut, nesai ve ahmed b. hanbelde.

Biz şafiiler elin 3 parmağını yumar, baş parmağı işaret parmağına dayarız, kelime-i şehadete geldiğimiz zaman işaret parmağını kaldırırız namazın sonuna kadar da indirmeyiz.

cvaplar için teşkkürelr bn de yapmamaya kara verdim bu arada klm-83 bana kuran tefsir kitabı önerebilirmisnn dil çok ağır olmayan sıkıcı olmayan bir kitapp

Hadiste geçen?dua ederdi? sözü hakkında İmam Tahavi şu açıklamayı yapmıştır: ?Bu ifade, parmağı hareket ettirmenin namazın sonunda yapıldığını göstermektedir.?

Hadislerden de anlaşılacağı gibi parmağı kaldırmak hafife alınacak bişey olmasa gerek.

Namazın İlk ve son oturuşlarında Tehıyyat okunurken?la ilahe? denince sağ elin şahadet parmağını kaldırıp, ?illallah? derken de indirilmesi sünnettir.

çok sağolun hocam ALLAH sizden ve burdaki herkesten razı olsun

teşehhüdü yani ettahiyyatüyü okurken, en sonunda şehadet getiriliyor ya. eşhedü en la ilahe ilallah derken, "la ilahe" kısmına gelince sağ işaret parmak kaldırılıyor. yani allahtan başka ilah yoktur derken "allah bir" anlamında kaldırılıyor."illallah" derken de indiriliyor.

est. efendim est.

Tuhaf olan şudur ki, onlardan bazıları?İmamın yanıldığını söylemek, onu kötülemeye ve saygısızlığa yol açar.? diyerek, başka konularda, tabi olduğu imamı, görüşü sünnete ters düşse de savunuyor. Sonra bu sözlerini unutup, Hz. Peygamber?den gelen bu sünneti inkar ediyor ve onunla amel edenlerle alay ediyorlar. Yaptıkları bu alaylarının, batıl yollarla savundukları imamları da içine aldığını farkındalar veya değiller. Onlar burada sünnetle amel etmişlerdir! Hatta onların bu alayları, Hz. Peygamber?in şahsını içine almaktadır. Çünkü sünneti bize getiren odur. Sünnetle alay etmek, Hz. Peygamber?in şahsıyla alay etmek demektir. ?Sizden böyle davrananların cezası dünya hayatında ancak? (Bakara, 85)

?Parmağını kaldırınca hareket ettirerek, dua ederdi.?[Mulakkin hadisin sahih olduğunu söylemiştir. Hadisin İbn Adiy?de de (1/287) bir şahidi vardır. Osman b. Mukassim hadisin ravisi hakkında şöyle demiştir: ?Zayıftır, hadisi yazılır.?

?Hz. Peygamber?in ashabı da birbirlerine bu konuda serzenişte bulunurlardı.?

arkadaşlar camide çok sık görüyorum yanımdakiler 2. rekat oturşlarda galiba ettehiyyatüyü okurken işaret parmağını kaldırıyorr. bn hanefi mezhebindenim. bunu yapmak gereklimi?ne zaman ve ne kadar süreyle yapılmalı yani yanlış bir yerde kaldırırsak da kötü olurmuu... konuda bilgili olanlar aydınlatırsa sevinirmm

''Yalnı şu iyi anlaşılmalıdır ki; Parmağı kaldırmaka veya kaldırmamak, , indirmek veya indirmemek namaza herhangi bir zarar vermemektedir.''

Ben diyorum ki: Buradan, teşehhüdde parmağı hareket ettirmenin, Hz. Peygamber ?den gelen bir sünnet olduğu anlaşılmaktadır. İmam Ahmed ve başka hadis bilginleri bu sünnetle amel etmişlerdir. Bu sebeple bu hareketin abes ve namaza yakışmayan bir davranış olduğunu ileri süren bazıları, Allah?tan korksunlar. Onlar bunun Hz. Peygamber?den gelen bir sünnet olduğunu bilmelerine rağmen, bu mantığa dayanarak namazda parmaklarını hareket ettirmemektedirler. Bununla birlikte Arap dili kurallarına ve hadis bilginlerinin hadisi anlama metodlarına aykırı bir şekilde hadisi tevil ederlerken bu tevilde de oldukça zorlanmaktadırlar.

?Hz. Peygamber her iki teşehhüdde de bu şekilde yapardı.?

dilleri sadeleştirilmiş olanını bulursanız bunların hepisi de iyidir. itibar edilir yani.

şafiiler yapar, hanefiler kesinlikle yapmaz ayrıca bir hanefinin otururken şehadet parmağını kaldırması cok tehlikelidir. imam-ı rabbani haziretlerinin bu tehlikeyi paylaşan 9 sayfalık bir mektubu vardır, eğer arzu ederseniz bulup paylaşabilirim.

mezheplerin farklı uygulamaları var.

Eşhedü en la ilahe illallah ve eşhedü enne muhammeden abduhu ve resuluhu kaldırıyorum şahadet kelimesi bitince indiriyorum yanlış mı yapıyorum?

?Kesinlikle bu, şeytana demirden daha ağır gelir.? Hz. Peygamber ?bu? sözüyle şehadet parmağını kastediyordu.

Teşehüdde parmağı kaldırmak Rasulullah s. a. v'nin sünnetidir. Bunu yapmamak sünnetten yüz çevirmektir. Yanlış bir yerde kaldırılması veya indirilmesi namaza hiç bir zarar vermez. Ama sünnete ters düşülmüş olur. ?la ilaheillallah? derken kaldırırsın namzın sonuna kadarda indirmezsin. İşaretten sonra parmağı indirmek veya bu hareketi?la ilahe illallah? sözüyle sınırlandırmak, sünnette aslı olmayan bir uygulama hatta hadisin delaletine göre; sünnete aykırı ve ters düşen bir davranıştır.

en güvenirleri ibni kesir, fahreddin razi, taberi ve mevdudi'dir bana göre. elmalılının da var bakın.

benimde merak ettiğim bi konuydu.. netten baktım biraz ve şunu buldum

?Hz. Peygamber parmağıyla işaret ederken başparmağını orta parmağının üzerine koyar,? bazen?bu iki parmağını halka yapardı.?

mezheğlerin değişik uygulaması var.

Bunu yaparken baş parmak ile orta parmak halka edilmeli; diğer iki parmak da içe bükülmelidir. Bir çok kimseler bu sünneti yapamazlar. Bu yüzden terki daha uygun bulunmuştur. Yapmasını bilmeyenlerin yapmaması daha iyidir

?Hz. Peygamber sol elini sol dizinin üstüne yayar, sağ elinin parmaklarını kapatır, şehadet parmağıyla kıbleye doğru işaret eder ve gözünü ona dikerdi.? [Müslim, Ebu Avane, İbn Huzeyme. Humeydi?el-Müsned? (1/131) adlı kitabında ve aynı şekilde Ebu Ya?la, sahih senedle İbn Ömer?den şu ziyadeyle rivayet etmişlerdir: ?Bu şeytanın inlemesidir. Onun bu haline aldanmayın.? Humeydi de namazda parmağını hareket ettirirdi.

ama onunda ayarını iyi tutturmak lazım.

?Hz. Peygamber namazda parmağını hareket ettirmezdi.? Hadisine gelince; ?Daifu Ebi Davud?da adlı kitapta (175) açıkladığım üzere bu hadisin senedi sabit değildir. Senedi sabit olsa bile hadis olumsuz bir manayı göstermektedir. Halbuki babın hadisi olumlu bir manayı gösteriyor. Alimler tarafından bilindiği üzere olumlu mana, olumsuz manaya tercih edilir. Bu sebeple bu hadis, namazda parmağın hareket ettirilmeyeceğini iddia edenlere delil olamaz.

tahiyatta parmak kaldırmanın hükmü alimlerce çokça cevap verilen konulardan biridir.

hocam kızmayın lütfen ben uygulacağım inş asıl sormakı istediğimi soramadım önce böyle yapıyordum yani hükmü nedir yanlış yaptım mekruh mu olmuştur ne olmuştur cahilliğime verin hocam kusura bakmayın:(

bu sözler beni eziyor. bilmeden yaptıysanız vebal olmaz. çünkü bilmiyorsun. ben de bilmeden çok şey yapıyor olabilirm. insanız sonuçta.

peygamber efendimiz kendisine zulmeden, kendisini taşlayanlar için bile ne diyor bakın:

benim de çok merak ettiğim bir konuydu, teşekkürler

parmakların oynatılması şeytana korku verir diye de bir söz duymuştum ben. ama ne kadar doğru ya da yanlış bilinmez.

ben şahadet başlayınca yani

Ben diyorum ki: Bu hadis, namazda işaret ve parmağı hareket ettirmeyi, selam verene kadar sürdürmenin sünnet olduğunu göstermektedir; çünkü dua selamdan öncedir. Bu Malik ve başkalarının görüşüdür. İmam Ahmed?e: ?Kişi namazda parmağıyla işaret eder mi? diye soruldu, o kuvvetli bir vurguyla şöyle dedi: ?Evet.? İbn Hani de?el-Mesail? adlı kitabında (s.80) İmam Ahmed?den nakletmiştir.

Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur:

şafiilerde şehadet getirilirken kaldırılıyor.

ben parmaklarımı falan kaldırmam hiç. sade bir namaz olsun isterim.

bundan sonra doğrusunu yaparsınz. yanlış yaptıklarınz için de allahtan af dilersinz. bu kadar basit bu iş demi.

Allah birdiri parmakla tasdiklemek yani.

Şimdi gelelim delillere;

şafi mezhebinde parmak kaldırılır ve selam verilene kadar indirilmez. aynı elin diğer üç parmağı da yumulur şehadet parmağı kalkınca.

daha ayrıntılı bilgi istersen

yok eğer kafan karışacaksa hiç uygulama. o kadar da önemli değil.

ilk yazdığımı oku adam haklı beyler bey

allahümmeğfirli gavmi, innehü la ye'lemün."Allahım, kavmimi bağışla. çünkü onlar bilmiyorlar"