elimizde olmadan bazen nefret edebiliyoruz ama anlık şeyler bunlar sabretmek lazım

nefret ediyorummmmm

Ama en kalıcı en karlı alışveriş, dünyanın geçiciliğinden vazgeçip ahiretin kalıcığını YARATICIDAN İSTEMEKTİR.

Yoksa sende Ömrünü zevk içinde geçirdikten sonra, Dalalete düşen kullardan olur ve Azaba çekilirsin.

Ama insan oğlu Bir YARATICININ, ALLAHIN ESERİDİR. SUDAN YARATILMIŞTIR, KAN PIHTISINDAN YARATILMIŞTIR. YARATILMA AMACI DA, KENDİSİNİ YARATAN YÜCE VARLIĞA KARŞI KULLUK GÖREVİ YAPMAKTIR.

Sadece peygamberler günahsızdırlar, ismet sıfatıyla Allah onların gelmiş ve gelecek bütün hatalarını kusurlarını affetmiş örtmüş, şeytanıda Peygamberlerden uzak tutmuştur.

Kul, Allahın istediği Kulluğu yaparsa, karşılığında ebedi cenneti kazanacak.

EY İNSANOĞLU, DÜNYANIN METAINA, MALINA MÜLKÜNE, ZEVKİNE, SEFASINA DALIPTA,

Dünyanın geçiciliğini bilmek için, ölmeyi beklemek gerekmez, ölenlerden ibret almak yeterlidir.

Maddiyat insanın kalbindeki inanç tomurcuklarını yok eder. İnsanın kulluk bilincinden uzaklaşmasına sebep olur.

Hiç doğmamış olmayı, yok olmuş olmayı istemekmi güzeldir, Yoksa Allahın bu lütuflarına mazhar olarak, meleklerin

"Ey ensar, sizler buraya ganimet içinmi geldiniz, bu cihadı koyunlardan pay almak için, altınlardan pay almak içinmi yaptınız. Size ganimet olarak ben yetmezmiyim, sizin dünyada ve ahirette dostunuz kardeşiniz olarak ben size yetmezmiyim, siz Rasulullah mekkeli müslüman olanları akrabalarını düşünüyor dediğiniz zaman, benim üzüleceğimi düşünmedinizmi. Ey ensar, ben size Allahın rasulu olarak yetmezmiyim, dünya malına neden meyledersiniz" dedikten sonra, mekkeye gidip hac etmekten vazgeçerek medineye doğru ensarın evlerine doğru ilerler. Halbuki ikinci defa haccetme imkanı vardır, ve mekke Rasulullahın evidir, fakat Rasulullah bunu istememiştir, Ensarla birlikte olmayı istemiştir.

18? Rab?lerinin çağrısına icabet edenlere en güzel mükafat, cennet vardır.

ALLAH "Bana gerektiği gibi kul olun size cennetimi vereyim" derken Sadece kulluk yapmanız karşılığında sizin Aklınızın alamayacağı güzelliklere sahip bir ebedi güzel hayat vaadediyor.

Fakat O?nun davetini kabul etmeyenlere gelince,

Herkeste bunu ister zaten.

Hayatın maneviyatla paralel olduğuna bu ayet yeterli delildir.

İnanan kulların bu dünyada hiç bir zulümden hiç bir işkenceden hiç bir sıkıntıdan şikayetçi olmayacağını, Ve herşeyin Allah geldiğini, Ve iyi şeyler içinde Kötü şeyler içinde Allaha sığınmak Ondan yardım ve sabır istemek gerektiğini bilsen o zaman Hayattan nefret etmez ve doğduğuna pişman olmazdın.

Maddecilik, yada dünya hayatına aşırı meyilli olmak, yada Dünyanın zevklerine hayranlık duyup bunları tatma amacında olmak, insanın Merhamet, Sevgi, Hoşgörü, Şefkat duygularını yok eder.

Allahın bu dünyada insanlara tattırdığı bütün nimetler, cennete vadettiği nimetlerin milyonda biri bile değildir.

ŞU MANALI SÖZLERİ BİZLERİN DÜŞÜNMESİ İÇİN YETERLİ OLACAKTIR.

ALLAHIN RASULÜ ALEMLERE RAHMET PEYGAMBERİMİZİN

ALLAH HER İKİ HAYATIMIZI DA HAYREYLESİN İKİDİSE ÇOK ÖNEMLİ

şayet dünyada olan bütün şeyler ve onların bir misli daha kendilerinin olsaydı, kurtulmaları için fidye olarak hepsini verirlerdi.

Allah sana var olmak gibi bir nimet vermiş buna şükretmelisin. Yoklukmu iyidir varlıkmı.

Peki insan oğlu hayatın bu kadar kısa olduğunun farkındamı.

"DÜNYA HAYATI BENİM İÇİN, YOLCULUK YAPARKEN GÖLGESİNDE DİNLEDİĞİM AĞACIN ALTINDA OTURDUĞUM SÜRE KADARDIR, BİR SÜRE DİNLENİP YOLUMA DEVAM EDERİM"

Bir cihadın ardından, ganimet paylaşımında medineli ensara yeni müslüman olmuş mekkelilerden daha az ganimet verdi diye Rasulullahı adaletsizlikle suçlayan bir kaç ensara Rasulullahın cevabı şöyle olur.

SİZE SELAM OLSUN EY ALLAHIN SALİH KULLARI, SİZE VADEDİLEN CENNETE SEVİNÇLE GİRİN" Dediği Kullardan olmakmı.

Bu konuya ilgilin az olması, İNSANOĞLUNUN dünya hayatına ne kadar dalmış olduğunu gösterir.

Başka bir olayda ise Hz. Peygamber s. a. v. bizlere ders olacak sözleri sarf ediyor.

Keşke hiç doğmasaydım bu yalancı dünya da günaha girmekten başka faaliyet yok!!!!

İnsan eğer düşünmeyen bir varlık olsaydı, Hissetmeyen bir varlık olsaydı, Duygusuz bir varlık olsaydı, Sevmeyi Sevilmeyi, Öfkeyi, Şefkati, Merhameti, Affetmeyi Bilmeyen bir varlık olsaydı o zaman İNSAN HAYATI MANEVYATLA PARALELLİK GÖSTERMEZ DİYEBİLİRDİK.

hAYATTAN NEFRET ETMEK YERİNE, sana verilen nimetler için Allaha şükretsen, Ölümü istemek yerine, bütün insanların günah işleyen kullar olduğunu ve Allaha tevbe edip kulluklarını göstermek için Günahlarından vazgeçtiklerini bilsen.

İstemeyenede zorla kimse vermez.

ama bu hayattan nefret ediyorum...

AKSİ HALDE, MADDECİLİĞE DOĞRU YOL ALMAYA BAŞLAR, VE YAŞAMA AMACINI UNUTARAK İSYANKAR KİBİRLİ BÜYÜKLENEN, DÜNYA HIRSINA BÜRÜNMÜŞ BİR VARLIK HALİNE DÖNÜŞÜR İNSAN OĞLU.

HAYATTAN nefret etmek yerine, size ebedi mutluluğa ulaştıracak bir araç olarak görmeniz daha mantıklı olur. İnsan nefret ettiği şeyle mücadele ederken ayağı sekebilir, yanlışlara düşebilir. Nefret etmek yerine mücadele etmek, onu ebedi mutluluğa giden yol olarak görmek daha mantıklı olur.

tuba sakin ol.. günaha giriyosun.

Ey insanoğlu Sana verilen Zamanı Ahireti kazanmak için Harca.

Öyle olmasaydı zaten Allah "ben insanları ve cinleri sadece bana Kulluk etsinler Diye yarattım" demezdi.

sınav için gerekli ve dolu dolu yaşannacak kadar da anlamlı

İşte bunlar çetin bir hesaba maruz kalacaklardır.

AMACI YARADANINA KULLUK GÖREVİ YAPMAK OLAN BİR İNSANIN HAYATI, MANEVİYATIYLA PARALELLİK GÖSTERMEK ZORUNDADIR.

Onların kalacakları yer cehennem olacaktır. Orası ne kötü bir yerleşim yeridir!

bence bu senin elinde keşke dememek lazım bu kadar kötü bakma

herşeye şükürler olsun isyan etmek değil bu. ben Allahımdan razı ama Allahım benden olur mu:(((

ALLAH BU DÜNYAYI İSTEYENE DÜNYALIĞINI VERİR, AHİRETİ İSTEYENEDE AHİRETİ VERİR.

RAD SURESİ

Hatasız insan günahsız insan kusursuz insan yoktur.

Gerisini sen düşün artık.

Allaha inanmak, insanın içindeki kin, nefret, düşmanlık, kibir, isyan, büyüklenme, dünya malına özlem, dünya malına düşkünlük gibi kötü huyları insandan uzaklaştırır.

Bir gün Allahın huzurunda Rasullullahın Karşısında HESABA ÇEKİLECEĞİNİ UNUTMA.

insanoğlu için hayatın anlamı maneviyatla parelellik mi göstermektedir bilemiyorum, doğrusu nedir?

insan ise hatalarının ardından Tevbe edip kulluğunu göstersin diye Hata yapmaya meyilli yaratılmıştır.

Cennete en son girecek en günahkar en hatalı kusurlu insan bile, Allah tarafından cennete girmesi için emir alacak, ve ona orada köşkler hazırlanacak. Bunu gören kul çok şaşıracak, "Allahım ben bunları hak edecek ne yaptım" diyecek.

İnsanoğlu kendisine verilen Yaşama Hakkını Nasıl kullanıyor, Bu yaşam Kendisine Neden Verilmiş Diye tefekkür etmediği sürece, hayatın kendisine zehir olduğunu zamanla anlayacaktır.

Şu ayet meali, İNANAN MANEVİYAT SAHİBİ BİR İNSANIN KAZANCINI, İNANMAYAN MANEVİYATSIZ İNSANIN DA KAZANCINI AÇIKLIYOR.

BUNLAR YOK OLUNCA, ORTAYA "MAL MÜLK SEFAHET DERDİNE DÜŞMÜŞ BİR DÜNYEVİ YARATIK ÇIKAR" BUDA şeytanın insandan istediği asıl şeydir.

Allahta bu benim mümin kullarıma vaadimdir şimdi gir içeri diyecek.