Menfi Kürtçülük ima eden bu ifadeler gerçekmidir? Gerçek ise nasıl anlaşılmalıdır?

karayılanın çözebileceği birşey yoktur, aponun zaradan başka etkisi yoktur, ahmet altanın çözüme katkısı olamaz, işi sadece siyasi gerginliğe dökmüş dtplilerinde olamaz.. evet bir yandan sorunlarını korkusuzca ve hapse girme pahasına dile getiriyorlar ama yarttıkları gerilim diğer yandan sorunun daha da kemikleşmesine ve tarafların birbirine daha çok bilenmesine sebep oluyor..

Ben "Avşarlar neden ifdelendirmedi?" demiyorum.

?Kılıçlarınızı, fen ve san'at ve tesanüd-ü hikmet-i Kur'aniye cevherinden yapmalısınız.?

siyasetin yapacağı şeyler ınırlı

Mustafa Kemal Paşa Samsun'a çıktığında Kürtlerin sadakatinin farkındaydı ve daha önce Diyarbakır'da 16. Kolordu'da görev yaparken tanıdığı bu insanlara güveniyordu. 16 Haziran 1919'da Kazım Karabekir Paşa'ya yolladığı şifrede, "Doğu vilayetleri halkının, Ermeni çetelerinin acımasızlığına ve taarruzlarına hedef olmuş, en büyük felaketi görmüş bir unsur olmak sıfatıyla, birlik ve fedakarlık lüzumunu en önce takdir ettikleri iftiharla görülmektedir" diyor ve şöyle devam ediyordu: "Bu sebeple ben Kürtleri de bir öz kardeş olarak ağuşumuza katıp tekmil milleti bir nokta etrafında birleştirmek ve bunu dünyaya Müdafaa-i Hukuku Milliye cemiyetleri vasıtasıyla göstermek karar ve azmindeyim."

Kimse?barış olmasın? demiyor.

Bu "Boyculuk" hastalığından kurtulmalıyız.

Savaş sırasında, taraflar da, onların yayın organları da büyük bir?savaş propagandasına? kapılıp bu nefreti körüklerler.

Zaten genel olarak 1. Dünya Savaşı'nda Kürtler imparatorluğa büyük bir sadakat gösterdi. Doğu Anadolu'daki Osmanlı kuvvetlerinin büyük bölümü Kürtlerden oluşuyordu. Binlerce Kürt asker, Sarıkamış'taki Üçüncü Ordu'da, Çanakkale'de ve diğer cephelerde şehit düştü. Merkezi Elazığ'daki 11. Fırka ve merkezi Musul'da bulunan 12. Fırka Kürtlerden müteşekkildi.

Çok şükür Türkiye böyle bir felaketten uzaktır ama alarm işaretleri var!

?. Türk milletinin daima dinde ve imanda ileri olduğunu? (Şualar, Sayfa 329)

Bu konuyu sonra okuyup degerlendirecem.

Sevr'e protesto

Anadilini seçmeli de olsa öğrenme hakkı, sınırsız radyo-tv hakkı, isim hakkı, camilerde Kürtçe vaaz hakkı...

çok büyük edip yazılarını zevkle okurum. ama bukadar edebiyat

çözüm sivil toplumda gizli

Ama herkes, ?barış benim istediğim gibi olsun? diyor.

?Ey eski çağların cihangir Asya ordularının kahraman askerlerinin ahfadı olan vatandaşlarım ve kardeşlerim! Beş yüz senedir yattığınız yeter. Artık uyanınız, sabahtır. Yoksa, sahra-yı vahşette yatmakla gaflet sizi yağma edecektir. Hikmet denilen makine-i alemin nizamı ve telgraf hattı gibi umum aleme uzanan ve dal budak salan kanun-u nurani-yi İlahiyenin müessisi olan hikmet-i İlahiye, ufk-u ezelden kaderin parmağını kaldırmış, size emrediyor ki: Tefrika ile müteferrik su gibi katre katre zayi olan hamiyet ve kuvvetinizi fikr-i milliyetle, yani İslamiyet milliyetiyle tevhid ve mezc ederek, zerratın cazibe-i cüz'iyeleri gibi bir cazibe-i umumi-i vatani teşkil ile, kütle-i azimi küre gibi tedvir ederek şems-i şevket-i İslamiyenin cemahir-i müttefika-i İslamiyenin mevkebinde bir kevkeb-i münevver gibi cazibesine ittiba ile muvazene ve aheng-i umumiyeyi muhafaza ediniz.?

Bediüzzaman Hazretleride bu kardeşliğin ve kucaklayıcı atmosferin, Türk Milleti rehberliğinde tüm milletlerin İslam kardeşliği yaklaşımı ile tahakkuk edeceği eksenindedir.

bu EFSANEVİ KÜRTLERDEN en fazla beğendiğim zat üstad bediüzzaman said nursidir..1. dünya savaşına gönüllü alay komutanı olarak katılmış ermenilerle ruslarla göğüs göğüse savaşmıştır.. ve ömrü boyunca BİRLİĞİ SAVUNMUŞTUR:

açıklama için teşekkürler anasır-ı erbaa...

xmurat

Turgut Özakman'ın 'Şu Çılgın Türkler' kitabı satış rekorları kırıyor, çünkü her Türk'ün gurur duyacağı kahramanlık öykülerini anlatıyor. Ancak bu öyküleri okurken herkese hakkını vermek ve 'o çılgın Türklerin' arasında onbinlerce isimsiz Kürt kahramanın da olduğunu teslim etmek gerek.

Bediüzzaman Hazretleri neş?et ettiği toplumu, son beşyüz yıl Osmanlı Devlet-i Aliyesinde olduğu üzere, İslam milleti çerçevesinde hareket etmeye, İslam?ın birleştirici bir parçası olmaya, İslam Birliğinin bir azası olarak çalışmaya teşvik ettiğini görmekteyiz. Yoksa, menfi milliyetçilik hislerini kabartan bir tane ifade görmemekteyiz.

Bunun en bariz örneğini, kendisinden destek isteyen Şeyh Said?e verdiği müthiş cevabta görmekteyiz :

Ahmet Altan/Taraf

kürtlerin en büyük problemlerinden biri kendilerini yeterince temsil edebilecek veya kendilerini doğru aydınlatabilecek fikir ve kanaat LİDERLERİNİN olmaması.

a. altan

İfadelerinden Bediüzzaman Hazretleri, Fen, Sanat ve Kur?anın Hikmet rehberliğinde bir terakkiye vurgu yapmaktadır.

Terörün oluşturduğu zıtlaşma bittiği gün; bu ülke insanı, neyi nasıl yapacağına karar verir.

öyle bir hale geldikki kendisini BÖLÜCÜ pkk terör örgütüyle irtibatını açıklamaktan çekinmeyen bir parti nerdeyse kürt kardeşlerimizin sözcüsü olmuş.. şu çılgın kürtler bunların yüzüne bakmaktan hoşlanmazdı..

Sorun o noktaya tırmanırsa, komşu komşuya yaşamak bile mümkün olmaz!

Bugün bu ülkede gerek Türklerin gerekse Kürtlerin önemli bir bölümünde yerleşik bir nefret ve intikam duygusu bulunuyor.

Yugoslavya'da karma evlilikler içinde bile kan akıtıldı! Aynı apartmanda oturan iki aile birbirini doğradı!

Ahmet ALTAN çok cesur ve büyük düşünür. Korkarım onun canına birileri kasdetsin.

El-Cevab : Bediüzzaman Hazretlerinin Divan-ı Harbdeki savunmasını ve sonuç kısmındaki önerilerini sunduğu?İki Mekteb-i Musibetin Şehadetnamesi yahut Divan-ı Harb-i Örfi? isimli Eserinden alıntılanan yukarıdaki iddiaların birtakım ilaveler içerdiğini anlamak için Risale-i Nur uzmanı olmaya gerek yoktur. En basitinden, Bediüzzaman Hazretleri eserlerinin hiçbir yerinde?Tanrı? kelimesini kullanmamıştır, kullanmaz! Halbuki bu iddiade bariz bir şekilde?Tanrı?nın nuru? denmektedir. Dolaysıyla?Divan-ı Harfı Örfi? eserinin 58. Sayfasından birtakım kelimeler eklenerek tahrif edilmiş bu sahte alıntının asıl metnine bir bakalım :

Hayatını Allah ve Resulünü anlatmaya, İman?ı kalblere nakşetmeye talib insanlar hangi ırk-kültür ve etnik grubtan olursa olsun, daima kucaklayıcı bir tavır sergilemiş, bu konuda İslam kardeşliğini ön planda tutmuşlardır! Bediüzzaman Hazretleride bu kardeşliğin ve kucaklayıcı atmosferin, Türk Milleti rehberliğinde tüm milletlerin İslam kardeşliği yaklaşımı ile tahakkuk edeceği eksenindedir.

?Bu kahraman İslam Türk milleti başka bir devletin boyunduruğu altına giremez. ? (Şualar, Sayfa 469)

aynen katılıyorum ve şu anda çok değer verdiğim bir kürt kardeşimin inadı aklıma geliyor.. aman allahım:)

İnatlarımızı değil, ilmi ve aklı rehber edindiğimiz gün her şeyin üstesinden geliriz.

?Türk milletinin geçmiş asırlardaki milyarlar şerefli merhum ordularına ve milyonlarla şehidlerine? (Emirdağ Lahikası, Sayfa 191)

?Türk milleti Kur?an ın bayraktarı ve sena-yı Kur?aniyeye mazhar olduğu için..? (Emirdağ Lahikası, Sayfa 245)

Zaten Kürt aşiretleri de, 'din ve vatan uğrunda açılacak mücahedeye katılmaya hazır olduklarını', Kazım Karabekir Paşa'ya bildirmişlerdi. Erzurum civarındaki Kürtler, İstanbul'un İngiltere tarafından işgaline çok üzülmüş ve ilgili makamlara yolladıkları bir telgrafta "Hilafet ve Saltanat makamının uğradığı tecavüz ve ihanetin tazmini ve mevcudiyet ve istiklalimizin temini için son damla kanlarımıza kadar mukavemete ahdediyoruz" demişlerdi. Atatürk, Kürtlerin bu hassasiyetlerini gözeterek ve kimliklerini onore ederek, onları Milli Mücadele'ye kazandırdı. Hamidiye Alayları'ndan kalan Kürt milisler önce Müdafaa-i Hukuku Milliye cemiyetlerine sonra düzenli orduya katıldılar. Urfa ve Maraş'ın düşman işgalinden kurtarılmasında çok önemli roller üstlendiler. İsmet Paşa'nın ifadesiyle, "Milli Mücadele devamınca canla başla gayret gösterdiler."

Etnik duyguların çatışmaya yönelmesi halinde, güvenlik duygusuyla herkes "kendi bölgesi"ne çekilip mevzilenir, "öteki"ne saldırır. Bir kıvılcımla kan gövdeyi götürür! Dün de bahsettim, John McGarry, "Ethnic Conflict Regulation" adlı kitabında bunu anlatır: Ayrılma, büyük ve kitlevi göçlere, kitlevi çatışmalara, hatta "katliam"a yol açar! (Sf. 14)

?Türk milleti asırlardan beri İslamiyete hizmet etmiş ve çok veliler yetiştirmiştir. Bunların torunlarına kılınç çekilmez; siz de çekmeyiniz, teşebbüsünüzden vazgeçiniz. Millet, irşad ve tenvir edilmelidir? (Tarihçe-i Hayat, s. 135.)

Zaten yazının devamında;

İşiniz gücünüz taklit. Biraz Özgün olmaya çalışın.

?. Türk milleti Kur?an?ın bayraktarı ve sena-i Kur?aniyeye mazhar olduğu için? (Şualar, Sayfa 327)

Mustafa Akyol

Problem yapılan çılgınlıklardan sonra hak idiasında bulununca çıkıyor.

""TEHLİKE, Kürt vatandaşlarımızın kendilerini Kürt hissetmeleri değil, Türk ve Kürt duygularının birlikte yaşama imkanını kaybederek karşı karşıya mevzilenmesi ihtimalidir!

"Ey Asurlular ve Ahemenidlerin cihangirlik zamanında, onların öncüleri ve kahraman askerleri olan arslan Kürtler! Beşyüz yıldır yattınız. Yeter artık. Uyanınız. Sabahtır. Yoksa vahşet ve gaflet sizi vahşet sahrasında yağma edecektir. İlahi hikmet denilen alem makinesinin nizamı ve telgraf hattı gibi bütün aleme dalbudak salan Tanrı'nın nurlu kanununun kurucusu olan ilahi hikmet, ezel ufkundan kader parmağını kaldırmış size emrediyor ki: Ayrılık, gayrılıkla damla damla dağınık sular gibi boşa giden hamiyet ve kuvvetinizi milliyet fikriyle birleştirip kaynaştırarak zerrelerdeki küçük cazibelerden bir umumi ve milli cazibe teşkili ile Kürtler gibi büyük bir kütleyi dünya gibi döndürerek İslam ve Osmanlı şevket güneşinin mevkibinde parlak bir yıldız gibi cazibesine uymakla muvazeneyi ve umumi ahengi muhafaza ediniz."

Bir sonraki celsede ise Bitlis, Erzurum, Kastamonu, Mardin, Muş, Siirt, Urfa, Pozan, Diyarbakır, Van milletvekillerinin hepsi şu cümlelerin altına imza attılar: "Türk, Kürt bir kütle-i vahidedir. Kürtler, hiç bir vakit Türkiye camiasından ayrılamaz ve bunu ayırmak için hiç bir kuvvetin tesiri yoktur." (Kaynaklar ve daha fazla detay için

mesela;

katılıyorum.. u ülkede türkçe vacip, kürtçe de mübah olmalı.. çözüm burd.. hiçbir kürtte türkçeye alternatif bir dikleşmeyle kürtçeyi dayatmamalı.. mecliste kürtçe konuşup sadece kürtçe bilenleri muhatap almamalı mesela. bende merak ediyorum ne dediğini.. iki kürt yanımda kendi aralarında kürtçe konuşuyorsa kendi aleyhimdemi konuşuyorlar diye şüpheye kapılmak normal değilmi?.. anlayış ve NEZAKET ile çözülür mesleer.. karşılıkllı dikleşme ve kabalıkla değil.

Sultan Abdülhamid, kendi adını vererek kurduğu 'Hamidiye Alayları' ile Kürtleri bölgede önemli bir askeri güç haline getirdi. Hamidiye Alayları özellikle Ermeni çetelerine karşı başarılar sağladı, 1. Dünya Savaşı yıllarında ise Rus işgaline karşı direndiler.

inadla değil aklı selimle..

Bir ülkede bir iç savaş yaşandıysa o ülkede?nefret? duygusunun yayılması kaçınılmazdır.

Ya şimdi.. Şu bebek kurşunlayanlarla Doğuluları aynileştiren zihniyetle en büyük savaşı Doğulu kardeşlerim vermeli diye düşünüyorum.

Büyük Ziya Gökalp, Türk aşiretlerini Kürtleştiren, Kürtleri Türkleştiren sosyolojik faktörleri anlattıktan sonra, Haziran 1922'de makalesini şöyle bağlıyordu:

Bkz: Mustafa Akyol, 'Kürt Sorununu Yeniden Düşünmek', 2006)

Atatürk, Kürtlerin bu hassasiyetlerini gözeterek ve kimliklerini onore ederek, onları Milli Mücadele'ye kazandırdı. Hamidiye Alayları'ndan kalan Kürt milisler önce Müdafaa-i Hukuku Milliye cemiyetlerine sonra düzenli orduya katıldılar. Urfa ve Maraş'ın düşman işgalinden kurtarılmasında çok önemli roller üstlendiler. İsmet Paşa'nın ifadesiyle, "Milli Mücadele devamınca canla başla gayret gösterdiler."

SORU: Bediüzzaman Hazretlerinin bir eserinde şu ifadeleri kullandığı iddia ediliyor :

"Kürtleri sevmeyen bir Türk varsa Türk değildir; Türkleri sevmeyen bir Kürt varsa Kürt değildir!"

Benim kuşağım, Doğulu olmayı mert olmakla aynileştiren bir kuşaktı ve kendine o havayı vermek için Doğu şivesiyle konuşmaya çalışırdı.

Türkiye'nin etnik bir gerilime sürüklenmemesi için, iki etnik milliyetçiliği de yenmemiz gerek. Ve bunun bir yolu 'çılgın Türklerin ve Kürtler'in gerçek hikayesini yeniden hatırlamak. 'Bir hilal uğruna' birlikte savaşmış ve can vermiş o yüzbinlerce şehidin hatırası, Türkiye'nin bölünemezliğinin en dramatik işareti olsa gerek.

Lozan görüşmeleri yapılırken Batılı devletlerin Kürtleri 'azınlık' olarak görmekte ısrar etmeleri üzerine ise Bitlis milletvekili Yusuf Ziya Bey, 3 Kasım 1922'de Meclis kürsüsüne çıkıp şöyle demişti: "Avrupalılar diyorlar ki, 'Türkiye'de yaşayan akalliyetlerin en büyüğü, en kesretlisi Kürtlerdir.' Bendeniz Kürdoğlu Kürdüm. Binaenaleyh bir Kürt mensubu olmak sıfatiyle sizi temin ederim ki Kürtler hiç bir şey istemiyorlar. Biz Kürtler vaktiyle Avrupa'nın Sevr paçavrası ile verdiği bütün hakları, hukukları ayaklarımız altında çiğnedik ve bütün manasıyla bize hak vermek isteyenlere iade ettik. Türklerle beraber kanımızı döktük, onlardan ayrılmadık ve ayrılmak istemedik ve istemeyiz."

hak derken?

aynı ruha ihtiyaç var.. kurtuluş savaşı ertesine sadece işine gelen şeyleri duymak için dönen bazı kardeşlerimizin esas o yıllardaki milli bütünlüğe sımsıkı sarılmış örneklere de bir gözatmalarını isteriz..

İki ülke savaştığında barış daha kolaydır.

Barışın önündeki en büyük engel de benim görebildiğim kadarıyla bu duygusal barikat.

Şüphesiz ki o ifadenin içinde; Kürtlük de, Avşarlık da, Türkmenlik de, Yörüklük de vardır.

Kurtuluş Savaşı

'Soy ve din kardeşi' oldukları Türklerle birlikte Türkiye için canlarını ortaya koyan tüm bu 'çılgın Kürtler'in bugün kemikleri sızlıyor olmalı. Çünkü Kürtlük adına hareket ettiğini ileri süren bir terör örgütü 30 binden fazla vatandaşımızı katletti ve hala da kan dökmeye devam ediyor. Türkiye'ye ve Türklüğe karşı fanatik bir nefretle dolu etnik Kürt milliyetçiliği, hem Türklere hem de Kürtlere acı ve ölüm getiriyor. Öte yandan da bir grup marjinal Türk ırkçısı, 'tarih boyu Kürt ihaneti' masalları uydurarak, Kürt vatandaşlara karşı husumet körüklüyor.

Kardeş, bu yazının sahibi "Boylar" ile "Soylar"ı birbirine karıştırmış:)

BASİT POLEMİK ZEMİNİNDEN KARŞILIKLI ANLAYIŞ, EMPATİ VE ORTAK NOKTALARDA BULUŞMA NOKTASINA DOĞRU HAREKETLENMELİYİZ.

'Çılgın Kürtler'in hikayesi 16. yüzyıla uzanıyor. Osmanlı'ya Yavuz Sultan Selim zamanında rızalarıyla katılan Kürt aşiretleri, o dönemden 20. yüzyıla dek imparatorluğa önemli askeri katkılarda bulundu. Kürt tarihi konusundaki önemli Batılı uzmanlardan David McDowall'a göre Kürtler genellikle kendi yaşadıkları Doğu Anadolu yöresinde Osmanlı ordusuna hafif süvari olarak destek verdiler, öncülükte, saldırı ve küçük çaplı çatışmalarda önemli rol oynadılar.

Kürtlerin içinde 'bağımsız Kürdistan' kurmak isteyen küçük bir milliyetçi grup vardı. Başlarında Şerif Paşa'nın bulunduğu bu 'Jön Kürtler,' İtilaf Devletleri ile anlaşarak önce Kasım 1919'daki Paris Konferansı, sonra 10 Ağustos 1920'deki Sevr Anlaşması'nda boy gösterdiler ve Sevr'e, 'Kürt halklarının Türkiye'den bağımsızlık elde etmeleri' yönünde bir madde eklettiler. Ancak bu kadro, Doğu Anadolu'daki Kürt liderler tarafından şiddetle kınandı. Erzincan'dan 10 ayrı Kürt aşiret lideri, Fransız Yüksek Komiserliği'ne, 'Türklerin ve Kürtlerin soy ve din itibarıyla kardeş olduklarını' vurgulayan protesto telgrafı yolladı. Bediüzzaman Said Nursi, Ahmet Arif ve Mehmet Sıddık, Kürtler adına yayımladıkları ortak yazıyla, Sevr Anlaşması'nı lanetledi. Kürt din alimleri de Milli Mücadele lehinde Anadolu müftülerinin yayımladığı fetvayı imzaladılar.

Sonra?barış? zamanı geldiğinde herkes kendini bir nefretin esiri olarak bulur.

"Türk, Kürt bir kütle-i vahidedir. Kürtler, hiç bir vakit Türkiye camiasından ayrılamaz ve bunu ayırmak için hiç bir kuvvetin tesiri yoktur."

?Ve Türk milletinin bin yıllık kudsi mefahir-i milliyesine mümasil, yine Türk milletinin dünyaya örnek olmuş kahraman ecdadının yerinde İslamiyet hakikatlerine sarılarak yine Kur?an?ın bayraktarlığı vazifesiyle istikbalin kıt?alarında hakim-i manevi olacağını hissedebilirler.( Emirdağ Lahikası, Sayfa 368)

marksist leninist uzantıda olanları önder almak onları selamete çıkarmaz..

"Fen, san'at silahıyla cehalet ve fakra hücum ediniz"

yerine bir kelime af, bağışlama tolerans, müsamaha yeterdi. ki hepsi de dini ahlaki orjinli kelimeler.

Sözlerimi Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin, Türk Milletine bakışını gösteren birkaç cümlesi ile noktalayıp, onu bir Türk düşmanı, menfi bir Kürt milliyetçisi gibi göstermek isteyenleri -şayet varsa- ?vicdanlarına? havale ederek bitirmek istiyorum.

Ne yapmalı?