Halkevleri 1928 sonlarında Mustafa Necati'nin Bakanlığı sırasında halka okuma-yazma öğretmen için "Millet Mektepleri" ve 1930 sonra köylerde halk okuma odaları açıldı. Daha sonraki yıllarda halk eğitimine yönelik Şubat 1932'de halk evleri kuruldu.

Türk devrimleri tepeden aşağı yapıldığı için hiçbirzaman içselleştirilemedi oğuzata.

Jakobenizm nedir?

ATA bu şeklde davranmasaydı o devrimleri yüzlerce yıl gerçekleştiremezdik ve şuan memlleket elimizde olurmuydu bunu bile kestiremiyorum

çapkın

Burhan Kuzu'ya da abiye'nin kocası demişlerdi.

Jakobenizm bir ideoloji değil yöntemdir. İdeolojisini topluma benimsetmek isteyen herkes jakoben olabilir. Fransız Jakobenler ideolojilerini benimsetmek için devrimi tercih ettiklerinden karşıtları tarafından dayatmacılıkla suçlanmışlardır. Fransız Jakobenlerin ideolojisi aristokrasi yerine cumhuriyettir. Aristokrasinin kurumlarına karşı sert davrandıkları için gericiler tarafından eleştirilmişlerdir. Aristokrasi, teokrasi ve feodaliteyi savunanların yöntemleri baskı, korkutma ve şiddete dayandığından onlar da Jakobenler tarafından karşı devrimcilikle suçlanmışlardır."

Deneme Evresi: 1937 - 1943

Atatürk pragmatist bir lider olarak, günün koşulları gereği öyle davranmıştır.

Hayvan yetiştirme ve hayvanların korunup ıslah edilmesinin öğretilmesi;

"Gençlik, gelişen ve yetiştiren bir çalışmanın içinde yaşatılmalıdır. Millet, şuurlu, birbirini anlayan, birbirini seven, ideale bağlı bir halk kitlesi halinde teşkilatlandırılmalıdır. En kuvvetli ders vasıtalarına yetişkin muallim olduklarına malik olmak kafi değildir. Halkı yetiştirmek, halkı bir kitle haline getirmek için ayrıca bir milli halk mesaisinin tanzimini ihmal etmemeliyiz"

Ya Köy Enstitüleri.. Onun hikayesi bambaşka.. Buyrun okuyun..

İki demokrasi

Enstitü ve çevre arazisinin işlenmesi, bayındırlaştırılması, ağaçlandırılıp çiçeklendirilmesi;

işte vatanın göz göre göe elimizden akıp gitmesini istemiyorsak bunları uygulamaya mecburuz

Öğrenciye titiz bir temizlik alışkanlığı kazandırılacaktır. "Onların korkak, mütereddit, kararsız, iradesiz olmamaları" için çaba gösterilecektir.

o yüzden milletin olgunlaşmasını beklersek daha çok bekleriz bence bizim yapmamz gereken yaplması gerekenleri BÜYÜK ATA nın yaptığı gibi tepeden aşağıya doğru uygulamak ve zorlayıcı tedbirler almak yoksa bizim milleti kendi kendine bırakırsan olmuyor gereçekten geçmişimizde bunu gözteriyor tahlilini yapanlar durumun farkındadır

Muhafazakar İngiliz ve Liberal Amerikan demokrasilerinin aksine, Fransız tarihinde "doğaları gereği farklı olan siyasal toplum ile dinsel toplumu benzer ilkelere göre düzenlemenin mümkün olmadığını iki taraf da anlayamamıştır." (A. de Tocqueville, Eski Rejim ve Devrim, sf. 200)

Hemen Köy Enstitüleri ile ilgili büyük bir karalama ve iftira kampanyası başlatıldı. Köylerde görev yapan enstitülü öğretmenlerin kurumları ile ilişkisi kesildi. Ellerinden araç gereçleri alındı. Yüksek Köy Enstitüsü, 1947?1948 öğretim yılında kapatıldı. Öğrencilerin yönetimde söz sahibi olmalarına son verildi. Ders dışı çalışmaları kısıtlandı. Karma eğitime son verildi. Enstitüde okuyan kız öğrencileri iki enstitüde topladı. Enstitü kitaplıklarında sakıncalı görülen kitaplar ayıklandı ve yakıldı.

Böyle de devam edecek.

"Çocukların müesseseye girdikleri zaman iyi hareketlerinin bozulmaması ve bunların inkişaf ettirilmesine çok itina edilecektir..."

Bunları hiçbiri Devrim Mevrim değil.. Düpedüz kandırmaca, yutturmaca, tek ayak üzerinde top sektirmece, bilip de bilmezden gelmece.. Bunlar hayal.. Halkı kandırmaktan vazgeçin..

cebine koy üç kuruş ondan sonra bütün civar şehirlerden otobüslere doldur afedersin mal yükler gibi

e buda bilinçsiz bir güruh oluyor haliyle ne olacak

Ya da sokakta sizi protesto eden öğrencileri coplamak mı, Devrim?:D:D

Halk inkılabı gönüllerde başlar, Türk toplumu süper güç olma yolunda emin adımlarla ilerleyen memleketine destek olmak amacıyla devrimler yapıyor.. Yalana kanmıyor mesela, popülist politikaları/politikacıları bir kalemde siliyor.

Üstelik sanılanın aksine "demokrasi" taraftarıydılar.. Öyle olmasa 1926 ve 30 da iki siyasi parti kurmak ve yaşatmak deneyimi olmazdı! Demokrasiye inanmasalardı, İsmet Paşa iktidarı bırakmazdı.. Bakalı Tayyip bırakacak mı? Daha iyisine ulaşmayı umuyorsa bırakır, aksi durumda asla:D:D

Valla kardeş.. Acı ama gerçek, durum bu.. Ama insanımızda mı kabahat? Yoksa ona hakettiği yüksek değeri vermeyenlerde, onu riyakarlığa, üçkuruşa tamah etmeye yöneltenlerde mi? Ah Mustafa KEMAL halktaki bu ruhu ilk gören önderlerimizden biriydi.. Nerden nereye..

Öğretmen ve öğrenciler, Anayasada yazılı "cumhuriyetçilik, halkçılık, devletçilik, laiklik ve inkılapçılık prensiplerini, Türk Milletinin yükselmesi için ana prensipler bilerek çalışacaklar, bu prensipleri hiçbir engel tanımadan hayata tatbik edebilen insanlar olacaklardır" (Tebliğler Dergisi, Sayı 77, 1940).

Sizse Cumhuriyeti ve değerlerini, kıçlarınızı dayadığınız sıcacık koltuklardan destek alarak jakoben olmakla suçluyorsunuz..

Çevredeki akarsu ve deniz canlılarının incelenmesi ve bunların nasıl değerlendirileceğinin öğretilmesi;

Burada, Köy Enstitülerinin 1946'ya kadar, yani özgün deneyimin sürdüğü dönemde yürürlükte bulunan ve "sadece öğretmen yetiştiren" programına değinilecektir.

işteben burda kuşkuluyum diyeceğim ama diyemiyorum çünkü bu millete kesinlikle anlatamazsın durumu

Devrimler yapılıyor.. Vay anasını.. Devrim.. Ergenekon dediğiniz zırva mı, Devrim?:D:D

William Hale gibi ingiliz casuslarıyla, ülkemin geleceğini konuşmak tartışmak mı Devrim?

iyiki bir kalemde siliyormuş yoksa neolurdu halimiz

Jakoben demokraside, "genel irade", liberal demokrasideki sandıkta belirlenen "çoğunluk iradesi"ne benzemez. Jakoben liderlerden Saint - Juste diyor ki:

Kısaca "tepeden inmecilik" demektir, ama bu kadar basit değil, arkasında koca bir siyaset felsefesi, hatta bilim felsefesi vardır.

Öğrencilere ve çevreye yönelik eğlenceler düzenleme; gibi etkinliklere yer verilecektir.

Oğuz:D:D

"nerden gelecek, cebine koy üç kuruş ondan sonra bütün civar şehirlerden otobüslere doldur afedersin mal yükler gibi, e buda bilinçsiz bir güruh oluyor haliyle ne olacak"

Mesleki kitap ve dergileri izleme ve onlara abone olma;

Köy Enstitülerine, programın geliştirilmesinde olduğu gibi, uygulanmasında da geniş esneklikler tanınmıştır. Ders ve etkinlikler, çalışma koşulları, öğrencilerin yetkinlikleri, öğretmen ve usta öğreticilerin yeterliliği, iklim koşulları, olağanüstü durumların çıkması ve mevsimin gerektirdiği ekim-dikim işleri gibi nedenlerle yoğunlaştırılarak da uygulanabilecektir. Örneğin, kış gelemeden yatakhane, yol, köprü gibi yerler yapılacaktır. Öncelik yaşam hakkının korunması, can ve malın kurtarılmasındadır. Buna karşılık, kışın kurumsal kurumsal derslere daha çok zaman ayrılabilir. Ekin biçme zamanı kurumsal dersler ertelenebilir. Tüm bu nedenler, kimi derslerin yapılmamasını ya da eksik yapılmasını haklı kılmaz. Öğrencilere, yılda birbuçuk ay nöbetleşe "tatil" verilecektir (Köy Enstitüleri Öğretim Programı, 1943, S.1-9).

sadece akp yi kasdetmiyorum % 2 oy alan partiler bile meydanları dolduruyor her partinin ceplere para koyacak gücü yok ki...

'Ödünsüz' ideoloji!

Cumhuriyet Halk Fırkası'nın 'nın 10- 18 Mayıs 1931 tarihleri arasında toplanan 3. Kurultayında, Türk Ocakları'nın işlevini tamamladığı için kapatılarak yerine, Halk evlerinin açılması kararlaştırıldı.

Genelgeye göre, "Köy Enstitüleri talebesine halkla doğrudan doğruya münasebete girişmeyi temin edici işler yaptırılacaktır. Her türlü iş sahibi halkla kolay normal bir şekilde konuşmaları, halk ruhuna aşina olmaları, halkın mühim ihtiyaçlarını giderici pratik tedbirleri bilmeleri, imkan altına alınacaktır."

Jakobenlik, Devlet içindeki Milli Unsurların tasfiyesinin bahanesi oldu ne yazık ki... Bu kadar açık ve net..

19 Şubat 1932'de ilk Halkevi Ankara'da açıldı. 1931- 1952 yılları arasında 478 Halkevi 4322 Halkodası açıldı. CHP'nin desteğinde örgütlenen Halkevlerinin çalışmaları, dokuz şube halinde düzenlendi: Dil-Edebiyat, güzel sanatlar, temsil, spor, sosyal yardım, halk dershaneleri ve kursları, kütüphane ve yayın, köycülük, tarih ve müze.

dün aksam star haberde muhabır elınde ceşitli ünlülerin, ve egemen bagısın fotografının yapıstırıldıgı bır kagıtla sokaga cıktı vatandaşlara sordu;buradakılerı tanııyormusunz?tanıyoruz tabı;denız cakır, osman. kenan imirzalıoglu... buraya kadar sorun yok.. hayatını dızılere göre ayarlamıs bır toplum olarak tum dizi oyuncularını ev halkından bırıymiş gibi iyi tanırız evelallah, da hiç birisi devlet bakanı ve basmüzakereci egemen bagısı tanımada aralarında.. hata egemen bagışı dizi oyuncusuna benzetenler bıle olsu... yurdum insanı dun güldüm aglanacak halımıze.. ne kadar bi haber yasıyormusuz meger...

Yerel ve ulusal motiflere göre stilize edilmiş giysiler dikme ve eskiden yapılmış olanların müzede sergilenmesi;

Ata'ya bu yüzden faşist diyorlar ya! Jakoben-elitist-halkı hor görmek oluyor bu tavır!? Ne yapalım yani, vatanın göz göre göre avuçlarımızdan akıp gitmesine izin mi verelim?

popülist politikacıları bir kalemde siliyormuş

Aslında bu partilere oy atarken hepsinin üzerine basıp göstermeliyiz "ileri demokrasinin" nasıl olduğunu?

Halkın eğitimine ve kültürel gelişmesine yardımcı olmak üzere 19 Şubat 1932?de kuruldu. Ankara'da yapılan açılış töreninde Atatürk teşebbüsün amacını şöyle açıkladı;

Köy Enstitüleri Öğretim Programı'nın başında yer alması gereken amaçlar, ilkeler ve açıklamalar bölümü, program yürürlüğe girdikten yaklaşık 6 ay sonra yayımlanan bir resmi belge ile de dile getirilmiştir. Bu belge, 19.6.1942 tarih ve 4274 sayılı Köy Okulları ve Enstitüleri Teşkilat Kanunu'nu açıklayıp yorumlayan İzahnamedir. Daha önce bazı alıntılar yaptığımız bu İzahname , yasaya, programa ve bütünüyle Köy Enstitüsü sistemine gerçek anlamını vermektedir. Tonguç, büyük olasılıklaçoğunluğu Köy Enstitüsü Sistemini içlerine sindiremeyen Talim ve Terbiye Kurulu'ndan böyle bir onay görmeyeceğini bildiği için, İzahnameyi kendisi ekibiyle hazırlamıştır. İyi de etmiştir. 30 Kasım 1943 tarihinde Tonguç'un parafı, Bakan Yücel'in imzasıyla yayımlanan bu belge, Köy Enstitülerinin tarihi açısından da büyük önem taşımaktadır (Köy Okulları ve Enstitüleri Teşkilat Kanunu ve İzahnamesi, 1943).

Füze kalkanını bu topraklara konuşlandırmak mı Devrim?

Ayrıca bu genelge enstitülerde "çocuğu merkeze alan" bir eğitim anlayışı ile "yurtseverlik"i bir arada görmektedir. Gerçek bir kişilik ise, çocuğun etkin olduğu bir yöntemle geliştirilebilecektir. Önce belirtildiği gibi Genelge bir ilkeler çerçevesi sunmakta, içeriğin doldurulması enstitülere bırakılmaktadır.

Taha AKYOL

"Jakobenizm, güç kullanarak kendi görüşlerini dayatır." Metodu, ne pahasına olursa olsun 'devrim'dir, şiddettir, baskıdır.

Jakobenlerin temel felsefesi, aklın yanılmazlığıdır. Liberal filozof Friedrich von Hayek, bu 'yanılmaz akıl' anlayışını eleştirmiş, hem deneysel bilim felsefesine ters, hem anti demokratik olduğunu göstermiştir. (Kanun Yasama Faaliyeti ve Özgürlük, sf. 38 - 51)

geçin bunları kardeşim kendinizi kandırmayın

Ve hiç ödün vermemişler, hep çarpışmışlardır!

Müze kurma ve bunlardan yararlanma;

"Cahil halk, 'doğru'yu ve çıkarlarını bilmez.." Öyleyse zorla 'aydanlatılmalı', sıkı bir "merkeziyetçilik"le yönetilmelidir.

İçselleştirilemeyecek te.

Ve işte, 'mutlak doğru'yu, 'yanılmaz akıl'ı, 'devrim'i, soyut 'millet'i temsil ettiği içindir ki, Jakoben gelenekte "devlet hukukun üstündedir" ve "yargı ve hukuk, devlet çıkarlarına tabidir" (S. Hazareesingh, Political Traditions in Modern France, sf. 170 - 173)

"Jakobenlik, Devlet içindeki Milli Unsurların tasfiyesinin bahanesi oldu"

Ünlü siyaset filozofu Roger Scruton'un "A Dictionary of Political Thought"ta anlattığına göre, Jakobenizmin bariz özellikleri şunlardır:

Devletin kendisi radikalizme esin kaynağı olduğu içindir ki, Fransa, sağ ve sol radikalizmlerin elinde iki asır çalkalanmıştır!

Ne ala memleket.. Ancak bu kadar nankör olunabilirdi ve olunuyor!

1946 seçimlerinden sonra ödünler verilmeye başlandı. Köy Enstitüleri?nin açılmasında Milli Eğitim Bakanı olarak önemli bir payı olan Hasan Ali Yücel?e yeni kurulan kabinede yer verilmedi. Yine Köy Enstitüleri?nin kurucusu, kuramcısı ve uygulayıcısı İsmail Hakkı Tonguç İlköğretim Genel Müdürlüğü?nden alındı. Yücel?in yerine Milli Eğitim Bakanı olan Reşat Şemsettin Sirer, gerici ve tutucu bir politikacıydı. Tonguç?a ve enstitülere karşı önyargılıydı. Enstitülerin kapatılması sürecini başlattı.

Fransa, son 50 yılda devletin de siyasi akımların da liberalleşmesi sayesinde eski 'radikal' ve 'ödünsüz' çatışmalardan kurtulmuş ve gelişmesini hızlandırmıştır.

oganizasyonu yaparsın yapmasına da bu millet basar mı sence?

"Genel irade, çoğunluğun iradesi değil, milleti gerçek arzuları ve gerçek mutluğu hakkında aydınlatmakla görevli temiz insanların iradesidir." (P. Gaxotte, Fransız İhtilali Tarihi, sf. 255.)

Bu kadar basit.. Sadece bir yöntem, tercih.. Devrim'in Tabana yayılması için çok çaba harcandı.. Millet Mektepleri.. Halkevleri.. Köy Enstitüleri.. Bunlar kimin zamanında kapatıldı, hadi bakalım, bilene süper ödül!:D:D

Çevre özelliklerine göre; ata binme, dağcılık, sandal ve yelken kullanmanın öğretilmesi;

Benim şaşırdığım madem toplum bu kadar apolitik, miting meydanlarına 100 binin üstünde insan nereden geliyor?

1950 Seçimlerinden sonra Demokrat Partinin ünlü demagogu Tevfik İleri bakan oldu. Köy Enstitülerinin tamamen kapatılması için TBMM?de çalışmaları başlattı.

%42 in gönlünde o devrimler yok! Süper güçmüş.. Tersten mi?:D:D

"BÜYÜK ATA nın yaptığı gibi tepeden aşağıya doğru uygulamak ve zorlayıcı tedbirler almak yoksa bizim milleti kendi kendine bırakırsan olmuyor gereçekten geçmişimizde bunu gözteriyor tahlilini yapanlar durumun farkındadır"

AL SANA CUMHURİYET DÜŞMANLIĞININ BİR BAŞKA BOYUTU DAHA..

"İrtica" lafı da Jakoben markalıdır.

nerden gelecek

'ÖDÜNSÜZ' ve "yanılmaz doğru"cu Jakoben demokrasi, bu ideolojik, liberal demokrasinin "kuvvetler ayrılığı" ilkesini reddeder, "sivil topluma egemen bir ve bölünmez kamu otoritesi" ve "soyut bir milli egemenlik" kavramını benimser. Böyle bir "Devlet", topluma istediği şekli vermeyi, tek tip adam yetiştirmeyi görev sayar. (Francis Furet, Jacobinism, A Crtical Distionary of The French Revolution, sf. 710 - 711)

o yüzden millet ne derse desin sen bakma ATAMIZ bunları yapmasaydı yine bu şeklde davranan hainler çıkmayacakmıydı memleket kurtulsun da tek biz faşist olalım ne yapalım

II. Dünya Savaşı?ndan hemen sonra Atatürk devrimlerine ve aydınlanmacı kurumlara karşı olanlar sesini yükseltmeye başladılar. Özellikle Köy Enstitüleri?nde yetişen öğretmenler toprak ağalarını, şeyhleri ve katı bürokratları tedirgin etmeye başlamıştı.

1943 tarihli Köy Enstitüleri Öğretim Programı'nda 5 yıl süre içerisinde okutulan derslerin çeşidi 29'dur. Bunların 17'si genel kültür ve meslek dersleri, 7'si tarım dersleri, 5'i de teknik derslerdir. Genel kültür ve meslek derslerinin haftalık toplam saati 22, tarım derslerinin 11, iş derslerinin de 11'dir. Yani zamanın yüzde 50'si "genel kültür ve meslek dersleri", yüzde 25'i "tarım", yüzde 25'i de "teknik" derslere ayrılmıştır. İlköğretmen okullarının haftalık ders saati toplamı 29 - 30 iken, Köy Enstitülerinin 44'tür. Bazı ara etkinlikler buna dahil değildir. Üstelik kuruluş süreci yaşayan Köy Enstitülerinin son derece yorucu bir çalışma temposu bulunmaktadır. Enstitüyü bitiren öğretmen adayının, birisi Tarım, öteki Teknik alanda olmak üzere iki "Ek Branş" ı olacaktır. Köy öğretmeni "diğer meslek erbabı" yetişinceye kadar, onların da görevlerini üstlenmektedir. Ancak, tarım ve teknik eğitimin amacı, sadece bu meslekleri icra ettirmek değil, bunun yanında köy okullarında iş eğitimini de yürütmektir.

sıkıntı daha farklı toplum apolitik görünüyor, siyasetçileri tanımıyor partilerin programlarını bir kez bile görmemiştir ama miting oldu mu bağrağı kapan maça gelir gibi koşuyor.

Bu Jakoben egemenlik anlayışının bizim devrim tarihimizdeki karşılığı "tevhid - i kuva" 'dir.

Köy Enstitüleri Öğretim Programı: 1943 - 1946

Devrimci kadro, halkın demokratik olgunluğa gelmesini mi beklemeliydi? Vatan işgal altında bizimkiler halk "demokratik" olgunluğa erişsin diye bekliyorlar!:D:D

"Enstitülerde planlı, süratli iş görmek ve işi başarmak talebe ve öğretmenler için esas prensiplerden... olacaktır."

Önce de değinildiği gibi, Köy Enstitüleri 1937 yılında "Köy Öğretmen Okulu" olarak kuruldu. 1940'a kadar, 1926-34 arasında yürürlükte kalan Köy Muallimi Mektebi Müfredat Programı (1927), İlköğretmen Okulları Programı ile ortaokul, lise ve orta meslek okulları programlarından yararlanıldı (Yücel, 1938, s.235). Bu konuda enstitü müdürlüklerine geniş yetkiler tanındığı da anlaşılmaktadır. İlk program, Köy Enstitüleri Öğretim Programı adıyla 1943 yılında yürürlüğe girdiğine göre, enstitü müdürlüklerinin 6 yıl boyunca programlarını geliştirmede önemli bir yetkiye sahip oldukları anlaşılır. Özellikle iş ve tarım etkinlikleri, yöresel koşullar ve olanaklar dikkate alınarak enstitülerce programlaştırılmıştır. İlk kurulan (1937) Kızılçullu ve Çifteler Köy Enstitülerinde geliştirilen programlar, diğerlerine örnek oluşturacak ancak, her enstitü kendi özgül koşullarına göre program geliştirmede önemli yetkilere sahip olacaklardı. Kızılçullu Köy Enstitüsü müdürü Emin Soysal'ın, yönetsel ilkelerden sapması ve Bakanlıktan kopuk davranması, Kızılçullu'nun örnek olma şansını azaltmıştır. Örnek, daha çok Çifteler Köy Enstitüsü'dür. Diğer Enstitü müdürlerinin çoğu da bu olumlu öğretmenlerin arasından seçilip atanmıştır. Asıl olan enstitülerin kendi yarattıkları deneyimlerdir.

Gereken ortama ve yeterli araçlara da sahiptiler aslında..

"Halk inkılabı gönüllerde başlar, Türk toplumu süper güç olma yolunda emin adımlarla ilerleyen memleketine destek olmak amacıyla devrimler yapıyor"

Onlar kökten devrimciydi.. Büyük bir neşter vurup yarayı söküp atmak istediler!

BAKIN BU SÖZ TARİHİ BİR SAPTAMADIR, BİR YERLERE NOT EDİN!

1943 tarihli Köy Enstitüleri Öğretim Programı, ders dağıtım çizelgeleri ile başlamakta ve ders programları ile sürmektedir. Ders programları "amaçlar" ve "konular"la kimi dersler için "metot" ya da "açıklamalar"dan oluşmaktadır. Bu açıklamaların, öteki ortaöğretim programlarından oldukça yeni bir bakış açısıyla yapıldığı görülür. Örneğin, 1938 tarihli, İlköğretmen Okulları Programı'nda yer alan Edebiyat; Köy Enstitüleri Öğretim Programı'nda "Türkçe" ; Pedagoji, Psikoloji, Terbiye Tarihi, Umumi Tedris Usulü, Hususi Tedris Usulü, Ders Tatbikatı, Sosyoloji dersleri, "Öğretmenlik Bilgisi" genel başlığı altında toplanmış ve bu dersler; Toplumbilim, Çocuk ve İş Ruhbilimi, Öğretim Metodu, Eğitim ve İş Eğitimi Tarihi adı altında düzenlenmiştir. Bu meslek derslerinin tümünün, "İş Eğitimi" anlayışı ile düzenlendiği görülmektedir (İlk Öğretmen Okulları Programı, 1938, S.9-34; Köy Enstitüleri Öğretim Programı, 1943, S.132-144).

"Gaye için her vasıta meşrudur." Devrim, devlet, dava veya 'cihad' için hak ve hürriyetler, evrensel hukuk kuralları çiğnenebilir!

Taha Akyol gerçekten uyanık.. Aslında bu metinde doğrudan Cumhuriyet Hükümetini eleştiriyor, onları tepeden inmeci-jakoben olmakla itham ediyor, buraya kadar sorun yok! Ama deva olarak liberalizmi öneriyor, yani kaldırın bütün sınırları, "bu çağda milli devlet de ne ola ki" gibi öneriler getiriyor, oğlu da aynı önerileri getirir TV'lerde:D:D Ülkemizde emperyalizm "güzel" oynuyor.. Ulus-devlet emperyalizm için büyük bir engeldir ve tabii ki Ulusal Kurtuluş Savaşları.. İşte bu nedenle şu, "jakoben lafını" kulaklarımıza aşina ettiler..

Köy ve çevre incelemeleri yapma ve bunu öğrencilere öğretme;

Aslında böyle bir kampanya yapılamaz mı? Milleti, hepsine basıp geçmeye ikna edecek bir organizasyon mesela:D:D

oraculum iyi dolmuşsun sen

Kıbrıs'ı üçe beşe pazarlamak mı, Devrim?

ayrıca bu halkı hor görmek olmuyor öyle düşünme bizim milletin genlerine bu uyuyor demokrasi herzaman geçerli bür doğru değildir

"Fransa, son 50 yılda devletin de siyasi akımların da liberalleşmesi sayesinde eski 'radikal' ve 'ödünsüz' çatışmalardan kurtulmuş ve gelişmesini hızlandırmıştır."

'Devlet'e, ve radikallere arz olunur!

çok güzel tebrik ediyorum

Enstitüdeki etkinliklere öğrenci seyirci kalmayıp bizzat katılacak ve bunları öğretmenleriyle birlikte yapacaktır.

Fransız İhtilali'nde, Jakoben tarikatından kalma eski bir manastır binasında toplanan devrimcilere 'Jakobenler' denilmiştir. Devrimin en radikal ve terör uygulayan takımı oldukları için de, Fransız İhtilali ile özdeşleşmişlerdir.

"İnandığı görüş, eylem için yeterli meşruiyet sebebidir." Meşruiyetin birincil kaynağı hukuk değil, ideolojisi ve ilkeleridir. Karşıt görüşler ise, yok edilmesi gereken ihanetler ve sapmalardır!

Halkevleri 1952'de kapatılıp, 1960'ta tekrar açıldı.

Mandolin, el ve ağız armoniği kullanma ve halk müziği parçalarını ustalıkla söyleme becerisinin kazandırılması, modern müzik parçalarını dinletme;

Askerdiler, çünkü Türk milleti "asker" bir milleti, ve Ordu çağının en modern öğretimini veriyordu! Okuma yazma oranı %5 olan bir toplum düşünün.. Devrimi yapacak olanlar medreselerden çıkmazdı her halde?:D:D

Benzer özelliklere sahip başka akımlara da 'Jakoben' denilmiştir. Mesela Rus ve İran devrimleri de 'Jakoben'dir.

Öğrencilere bisiklet, motosiklet, su motörü, otomobil gibi araçların kullanılmasının öğretilmesi;

İngiltere ve Amerika'da Aydınlanma felsefesi dini inançları bir özgürlük alanı olarak algılarken, Fransa'da Aydınlanma ve din birbirlerini ezmeye çalışmışlardır! (Roy Porter, The Englightenment, sf. 33 - 40

Fransa'da Jakoben gelenek Katolikleri okullardan, memuriyetten, ordudan atmış, onlara "Cumhuriyet'in paryaları" muamelesini yapmıştır! (Bkz. Maurice Larkin, Religion Politics and Preferment in France, özellikle sf. 81 - 100)

güldirme beni ya Türk Milleti öyle olsa bu halde olurmuyduk

şu yalana kanmıyor lafını bi açıklasana bana

Gülerim ben size gülerim.. Yazık size yazık.. Atalarınız ufkunuzu açmak istedi, milletim "uşak" olmasın dedi..

1943 tarihli Köy Enstitüleri Öğretim Programı, önemli ölçüde ayrı ayrı derslerin programlarından oluşmuş, ilkokul programlarında olduğu gibi Köy Enstitüsü Programı'nın baş tarafında genel "amaç ve ilkeler" yer almıştır. 1940'ta, yasanın çıkışından sonra gönderilen bir genelge ileTonguç'un mektupları ve işbaşında yaptığı rehberlik, programın oturacağı temel anlayışı ve ana çerçeveyi çizmiştir. Bakan Hasan Ali Yücel'in imzasıyla gönderilen ilk genelgede şu noktalar yer almaktadır:

"Dil-Edebiyat, güzel sanatlar, temsil, spor, sosyal yardım, halk dershaneleri ve kursları, kütüphane ve yayın, köycülük, tarih ve müze."

Hım.. Şimdiki gençliği nasıl eğitiyor, bizim ileri sistemlerimiz?