Said b. Cübeyr dedi ki: "Kim, Kur ́anı okur da sonra onu tefsir etmeyecek olursa o, bir kör veya bir Bedevi gibidir.

Zaten Tefsiri hayatınız boyunca 1 kere dahi anlayarak okusanız, daha sonlari o ayetleri okudugunuzda hemen çağrışım yapıyor ve ayetleri daha iyi anliyorsunuz Ayrıca Tefsir okuamya baslayanın basladıktan sonra bırakabilcegini sanmıyorum o zamanki atmosferi yasattıgı icin özellikle...

Allah kullara Kur ́anı düşünmeleri ve öğüt almalarını emretmişse elbette elbette ki onların Kur ́anı anlamaları da emredilmiş olur. Anlaması icinde Tefsir i Bilmesi gereklidir

"Allahu teala kullarını Kur ́andaki ayetlerden öğüt almaya ve onları açıklamaya teşvik etmesi gösteriyor ki, kulların kendilerine kapalı tutulmayan ayetlerin tevillerini bilmekle yürkümlüdürler. Bu hususta, Allah teala şöyle buyurmuştur: "Bu Kur ́an, ayetlerini iyice düşünsünler, akıl sahipleri ibret alsınlar diye sana indirdiğimiz bir kitaptır, Şüphesiz ki biz, bu Kur ́anda, öğüt alsınlar diye insanlara her türlü misali verdik. Görüldüğü gibi ayet-i kerimeler Kur ́anın okunup düşünülmesini ve ondan öğüt alınmasını emretmektedirler. Bu da Kur ́anın tefsir ve te ́vilini bilmeyi gerektirir. Zira, kendisine söyleneni anlamayana ve ne demek olduğunu bilmeyene "Sen, bu anlamadığın şeylerden ibret al." demek mümkün değildir. Eğer kullara Kur ́anı düşünmeleri ve öğüt almaları emredilmişse elbette ki onların Kur ́anı anlamaları da emredilmiş olur. Mesela Arapçayı bilmeyen bir kısım insanlara, içinde misaller, öğütler ve hikmetler bulunan Arapça bir kaside okusan da onlara "Siz bu kasidedeki misallerden ibret alın, öğütlerden yararlanın." desen bu sözünün bir manası olur mu " Şayet onlar, Arapçayı biliyor ve söylediklerini anlıyorlarsa onlara bu gibi tavsiyelerde bulunabilirsin. İşte Kur ́an-i Kerim için de durum böyledir. Allah teala kullarına, Kur ́anın ayetlerini düşünmeyi ve onda zikredilen misallerden ibret almayı emrettiğine göre anlatılıyor ki, Allah teala, kullarının Kur ́anı anlamalarını ve onu tefsir etmelerini istemektedir. Bu da gösteriyor ki, Allah teala kullarına, bilgisini kendi nezdinde saklı tuttuğu ayetlerin dışındaki ayetleri bilmeyi emretmiştir. Bu husus açık bir şekilde ortada olduğuna göre, müfessirlerin, Allah tealanın kitabını tefsir etmelerine karşı çıkanların görüşlerinin fasit olduğu meydandadır.

Taberi Diyorki ;

ozaman meal okuyun demek değil mi bu

Taberi diyor ki:

Meal değil, Arapça olarak ve hemen akabindede Tefsirini okumak lazım Cunku Kuran ayetlerini tam anlamak icin ; bazı ayetlerin, gercekleşen hangi hadise üzerine indigini bilmek lazım Bu şekilde o ayet daha iyi anlasılır