Devlet memurları kanunun 657. maddesinde bu husustan bahsediliyor. Sende bu hususu kabul ederek devlet memuru oluyorsun. Yapmış olduğun akit yani sözleşmeye bağlı kalmadığın zaman, yani ek iş yaptığında yaptırımı için bir şey yazmıyor ama kanunu çiğnemiş oluyorsun. Bu da iş verenin sana izin vermediği halde sen başka iş yapıyorsun kısmından ötürü almış olduğun parayı sana iş verenin helal ederek vermiyor demeye çalışmış. Uygulamaya bakacak olursan diyanet personelinin tamamı inek bakar, elektrikli bisiklet kullanıp cami de şarj eder, evi caminin altıdır caminin elektriğini kullanır vs vs vs. Bireylerin yaptığına bakacak olursan...

veya işçi kadrosunda yer alıp kamu hizmeti verenler?

Elbette Allah'ın koyduğu kanunla insan kanunu bir tutulmaz. Yapılan akit ise işine gelmediği zaman bozulmaz

yine de en azından şüpheli görünüyor. direk haram demek zor, doğrudan caiz demek de zor.

bizim bi arkadaş iyi web sitesi yapımcısı. birkaç site yaptı, bi ara parayı bol görünce niyeti bozdu, arkadaşlık sitesi yapmaya kalkıştı. yapma-etme dedik, bir yandan para sıcak, bir yandan vicdanı elvermiyor. diyanete sorduğunda diyanet cevaz vermiş :) dogmatik bakarsan cevaz vermek mümkünmüş demek ki. yine de yapmadı, Allah korudu.

657 sayılı Devlet Memurları Kanunu'nun 28. maddesi, memurların; Türk Ticaret Kanunu'na göre veya sayılmalarını gerektirecek bir faaliyette bulunamayacaklarını, ticaret ve sanayi müesseselerinde görev alamayacaklarını, ticari mümessil veya ticari vekil veya kolektif şirketlere ortak veya komandit şirketlere komandite ortak olamayacaklarını belirtiyor. yani bir devlet memuru maaşına ek olarak hayvan baksa veya tarla ekip biçse veya mesleğine yönelik ek işler yapsa buradan kazandığı para haram paramıdır?

Sizin söylediğiniz kanun devletin koyduğu bir kanundur. Allah'ın koyduğu kanunla devletin koyduğu kanunu birbirinin yerine koymamak gerek.

- asgari geçim, ek yardım göstergeleri gibi kalemler reel piyasaya göre değil de kağıt üstündeki dengeler gözetilerek yapılandırılıyorsa,

yoksa onunda hesabını ahirette verirsin!

Diyanet türban yasağını da açıklasın o zaman

Alın teri dökerek, ve emek harcayarak yapılan bir iş sonrasında kazanılan para helal olmaktan başka ne olabilir?

kelli felli profesör bir doktora diş geçiremeyen devlet acısını gariban memurdan çıkarmaya çalışıyorsa bu adaletsizliği savunacak parametre bulamıyprum açıkcası

Fakat siz işvereniniz ile akit yapıyorsunuz. işvereniniz başka işte çalışmamanız şartı ile size para veriyor. dolayısı ile siz işvereninizi kandırarak parasını almış oluyorsunuz durum helal mi haram mı oluyor?

Diyanet işleri fetva kısmına sordum bu cevap geldi. bu ne demek? Ben anlayamadım da

"asıl iyilik o kimsenin yaptığıdır ki... anlaşma yaptığı zaman sözlerini yerine getirir."(Bakara/177)

başka yerlere de sorun. sorularlaislamiyet, nurettin yıldız, fetva. net, dinimizislam.com, hikmet. net gibi yerlere de sorun derim. ona göre "müftüler fetva verse de kalbine danış" hadisine göre de amel edin. takdir sizin.

kişi memurluğa girdiğinde bir tercih ve bir akit yapmıştır. akde uymayı taahhüt etmiştir. devlet de bu şartlarla kişiyi işe almıştır. bu akdin sınırları 657 s dmk da düzenlenmiştir. buna uyulmaması kişinin sözünde durmaması anlamına gelir. ve bu bir müslüman için düşünülemez.

ve bir ticarete giriyor isen karşındaki dükkana haksız rekabet yapmayacaksın

Arkadaşlar aklıma bir soru takıldı. Devlet memurlarının ek iş yapmaları yasal olarak yasak yani madde şu

Helal ve haram konusu bence farklı bir kavram,

Çalışma saatinin sınırlı olması boşuna değildir. Her işin belirli bir hazırlanma suresi vardır. İşler iç içe geçtiğinden dolayı sorunlar ister istemez yapılan işe de engel teşkil etmeye başlar. Yorgunluğu gidermek için kaytarma...

Selam.

Sayın namutedil konuyu diyanete tekrar sordum. Zaten memuriyetini karıştırırsan küllün gittin. onu karıştırmadan inek bakmak, tarla ekip biçmek, işçi olarak çalışmak vs vs vs gibi.

fetva makamı değilim, ama şu değişkenler de var;

- devlet bana sormadan maaşımdan kesintiler yapıyorsa,

benim anlamadıgım konu şu

bir de diyanet bazı konularda hep taraflı..

o zaman bu akit adil değildir, tek taraflı dayatılmış bir akittir ve yine tek taraflı feshi mümkündür.

Peki caiz olmayan ek işi yapmamız haram mıdır helal mi? Buna diyanet neden cevap vermiyor ki?

acaba fetva aldığınız diyanet işler başkanlığın personelleri ne alemde, taşra ve köylerde görev yapan personelin bir çoğu bağ bahçe, ekin tarla ve hayvancılık işleri le meşgul, merkezde görev yapanların yine bir çokları işletme sahibi, değişik işlerde gayri ressmi olarak çalışyorlar, fetva veren önce kendine bir baksın sonra diğer memurlara baksın, hangi memur mesai içerisinde başka bir iş yapabilir, giriş çıkışlar imza sirküleri ile, mesai sonraları çok az bir memur mesleği ve yeteneği doğrultusunda evini geçindirmek için bütçesine katkı sağlıyor, haram olan bu mu?

Diyanet işleri fetva kısmına sordum bu cevap geldi. bu ne demek? Ben anlayamadım da Dinimizde kan

beşer kanunları şerri kanun değildir! onun için relax

Diyanete göre ek iş yapmamız caiz değilmiş. Yani maaşımızı başka iş yapmayacağımızı belirttiğimiz için alıyormuşuz. Devlet memurları kanunundaki aktimiz üzerine maaş alıyormuşuz. Bu durumda bizim ek iş yapmamız caiz değilmiş.

ama devlet memurluğu kanununa göre aldığı maaşı başka ek iş yapmayacağı için alıyor.

Bu mesajın konu ile alakasını bulamadım.

ek iş bulmuşsan hiç düşünme, işe başla.

- sözleşme adil değilse, yani benimle aynı sürede aynı miktarda iş üreten bir memur benim 2-3 katım maaş alıyorsa,

Ha gelelim mesai saatinde traş olmaya markete bakkala çakkala gitme olayına, öğretmenin böyle bi şansı yok dersi bırakıp gidemez ama o dediğin memurların çalışma saatlerinin çoğunluğu kahve veya benzeri yerde geçiyor. işte o da helal bir para olacağını sanmıyorum.

Dinimizde kanuna karşı hile yapmak caiz değildir. Bu itibarla, devletin yasakladığı bir fiilin, kanunun boşluklarından yararlanılarak yapılması caiz olmadığı gibi bu yolla elde edilen kazanç da helal değildir. Ancak, kanunun yasaklamadığı yollarla elde edilen kazanç helaldir. Buna göre, bir memurun Türk Ticaret Kanununa göre veya sayılmalarını gerektirmeyen bir yolla elde edeceği kazanç helaldir. Bu itibarla, memurların mesai saatleri içinde ek iş yapmaları uygun olmamakla birlikte 'mesai saatleri dışında yapmış oldukları meşru çalışmalar karşılığı kazandıkları para 'dinen haramdır' da denilemez.

Eskiden doğunun alimi bol olurmuş, şimdi ise zalimi bol. 80 milyon kişinin hakkını yani kul hakkı yiyerek kaçak elektrik kullanan, kaçak su kullanan ve bunları çok normalmiş gibi gören din alimlerinden de bahsetmiyorum. Sen kalbinle yüzleş. Yanında çalıştırdığın adama başka iş yapmayacak olması koşulu ile maaş bağlıyorsun. O da geceleyin gidiyor ve sağda solda çalışıyor. Ertesi gün işe geç geliyor veya verimsiz çalışıyor vs vs vs. Dolayısı ile hakkına giriyor ve kul hakkının affı yoktur. 1 kişiye bile borçlu olsan allahu teala affetmez iken devletin malı yani 80 milyonun hakkı çok sakat çok tehlikeli.

caiz değilse haramdır zaten. ya da mekruh..

değilse caiz.

ama biliyoruz ki kamuda çalıştıgı halde başka işlerde legal olarak çalışan birçok melek dalı çalışanları var. devletin kuralları herkese geçerli olmak zorunda

<i>Neden haram olsun ki sonuçta emek verip çalıştığının karşılığını alıyor..</i>

memurluk dışında yaptığınız işe memurluk nüfuzunuzu bulaştırıyorsanız haram,

günümüzde ekonomik olarak kira vs. de yaşıyorsan ve tek maaşsan, sürünürsün. iş yaparak para kazanıyorsun çalarak değil sonuçta.

ama şu da var ki sen memur isen yani bir sabit gelirin var

sözleşmeli doktorlar da devlet memuru değil mi?

657'ye göre devlet memuru ek iş yapamaz denilmektedir.