Sizlerin ana probleminizi veya takıntınızı görmeye çalışıp bir iki açıklama yapmak istedim...

Kainatın ve insanların var oluş gayelerinin %99 u Allaha bakar. Allahın bildiğimiz veya bilmediğimiz binlerce hikmeti vardır. Bunlardan biri de <u>dünyanın imitihan salonu olmasıdır.</u>

ama dünya hayatına doğan biri ruhun bildiklerini unutupta dünyada öğrendiği kadarıyla düşünür

Bir vakit şeytan İsa ' a demiş, şuradan at kendini, bak nasıl öleceksin.

<i> 3- Her insan, islam fıtratı üzerine doğar... </i> Ama sonradan çevresinin, nefsinin, materyalist felsefenin ve şeytanın etkisinde kalıp, sapıtırsa mesul yine kendisi olur.. Hak din kendisine ulaşmazsa, zaten mesul olmaz. Ayet açık...

varsayımsal açıdan ya bilmsel hesaplar yapmadan inanıyoruz

Dediğin gibi sonradan ilmin bulduğu gerçekler, Kur'anda zaten vardı, 1400 sene öncesinden Allah zaten kitabında belirtmişti.. Bu da Kur'anın mucize olduğunu, bu kelam sahibinin de kainatın Yaratıcısı olduğunu apaçık göstermektedir. Yani bizlerin imanı bir kat daha artmaktadır... Elhamdülillah...

ama geçenlerde belediye otobüsünde yer verdiğim bir hacı ile dünya ahiret mevzusundan laf açılınca

kötünün bile iyilik yapanın üzerinde hakkı olacağı anlamına gelir ki

dahası bizim dinimizdeki hayırda şerde ondandır söylemiyle bir uyum içindedir.

Eee arkadaşım, sen diyorsun, namazları pek kılmam, ama ölümden de çekinmiyorsun.. Bir öğrenci bile sınava çalışmadan gelse, telaş eder, korkar.. Buradaki ahiret imtihanımızın daha büyük bir olay...

Ayrıca insan girdiği ve takip ettiği mesleğin - yolun, iç yüzünü, detaylarını, amaçlarını ve hedeflerini-sonuçlarını <u> araştırıp öğrenmekle mesuldür. </u>Çünkü Allah ona akıl, vicdan ve seçme iradesi vermiştir. Neticelerine de katlanacak olan insandır.

ve sonra dedim ki müslüman adam kıyametten mi korkar!?

bu işi yapan bir yaratan bir bilinçin ve kudretin varlığını algılayıpta inanıyoruz!

Evet Allah, insanlık alemini imtihana çekiyor,

her şeyi allah yarattı deyip bir geçenler var

burada 1=1 denkleminden bahsediyoruz!

Arkadaşlar öncelikle bizler, sınırlı aklımız ve hayal gücümüzle, <i>Allahın sonsuz ilim ve hikmetlerini ve kaderini layıkıyla kavrayamayız.</i> Sınırlı bir şey sonsuz bir şeyi ihata edemez. Öncelikle bunu bir teslim edelim.

unutmayın bu hayatta kötüler olmasaydı sizin kötü dediklerinizden hiç bir farkınız kalmazdı!

Kainatta en mükemmel ve yeryüzünün halifesi olarak yaratılan ve maddi-manevi pek çok cihazlarla donatılan insaoğlunun, <i> imtihan ateşi ile, </i> hayır ve şer yönlerinin ortaya çıkarılması, maddi ve manevi kabiliyetlerinin inkişafı için<u> imtihan salonu açıldı</u>. Nasıl ki madene ateş verilir, elmasla kömür ayrılsın, aynen insanlar içinde, elmas ve kömür ruhluların ayrılması için imtihan ateşi olacaktır.

birinin içindeki iyiliği çıkarmak için bir diğerinin kötülüğünü göstermesi noktasında

burada evrensel anlamda 1=1 değeri anlamıyla yaradılan her şeyin sabit bir değeri söz konusu

yani yaradan ; insanın insanla sınadığı noktada!

Demek ki imtihan salonunda, hayır şer, iyi kötü, nefis vicdan, şeytan melek, güzel çirkin, kolay zor, açık - gizli gibi sorular-durumlar bulunacak ki, insan da serbest iradesi ile bunları seçebilecek ayırt edebilecektir. <u>Kimse onu, bu seçiminde zorlamayacak, tamamen kendi akıl, kalb ve vicdanı ve özgür iradesi ile hayatına yön verecektir.</u>

<i> 4- Mülk sahibi mülkünde istediği gibi tasarruf eder, </i> kimse ona karışamaz. Şunu neden şöyle etti, diyemez.. Hakiki mülk sahibi Allah da, kainatı istediği gibi evirir, çevirir, kimse karışamaz.. Bizlerin hakkı ise, daima şükürdür, bize verilen vücud nimetlerine karşı şükürdür, itiraz ve isyan değildir... İmtihan dünyasını isteyen, açan, yaratan Odur. İnsanlık nev'inide ve herşeyi de yaratan Odur. Demek insanlık nevinden istediği ayrı bir maksat vardır..<i> Kafirlerin çokluğunun Allah katında bir kıymeti yoktur... </i>Nasıl ki bir insan ile binlerce ayı ve fili ve bitkiyi yan yana koysak, insan daha üstündür, işte Allahın katında da kaliteli - kamil imanlı bir insan çoklara bedel olur...

Allah kullarına asla zulmedecek değildir(Enfal 51. ayet)

yani ben bunu kutsal kitaba bakmadan ilim açısından araştırınca, kutsal kitabı okumuş misali

melek ve hayvandan farklı olarak istediği bir hikmet var... Dediğin ilim, dua, şükür, ibadet, hayır, hasenat, zekat, zikir, fikir, tevbe, istiğfar, kulluk gibi işlerle insan Cennete layık olduğunu gösterecektir, yoksa dediğin gibi ahiretin açılmasının <u><i>binlerle hikmetlerinden birisi </i></u>olmamış olurdu...

akıllı adam kıyametten değil kıyametten önce ölmekten korkar çünkü gözü arkada kalır :D

<i><u>Dünyadaki İmtihan Sırrı:</u></i>

şimdi adil bir yaratan var ise

keşke yarın kıyamet kopsa dediğimde hacının ifade 360 derece döner gibi oldu!

Bilenlerle bilmeyenler, inananlarla inanmayanlar, hayırlı işleri seçenlerle, şer işleri seçenler bu imtihan salonunda belirlenecek ve elenecektir.

Biz insanlarda Allahın sonsuz rahmetiyle dünyaya gelmiş, tükenmez hazinelerine ve nimetlerine mazhar olup, bütün ekolojik ve kozmik dengelerin hassas bir şeklide ayarlandığı burada, yaşamımızı 60-70 sene gibi kısa bir süre devam ettiriyoruz. Bu sürede ise bizlere, <i> özgür bir irade verilmiş </i>; hayırı da seçebiliyoruz, şerri de kimsenin baskısı olmadan seçebiliyoruz.

yada var olma olasılığının imkansız olduğunu anlayıpta

doğru işler yapmaya çalışır, dahası durağan bir durumda iyilik yapmak ile

Yani Allahın adaleti tamdır; kime, neyi ne kadar verdiğini çok iyi tartıp bildiği için elbette ahirette de ona göre muamele etmesi adaleti iktizasıdır. Yani anlayacağın biz müslümanların sorumluluğu elbette diğer insanlara göre daha fazladır. Dikkatli oluna...

26. Söz den alıntılar yapılmıştır.

kıyamet yarın kopsa bile diyemeyen adamın imanından şüphe ederim!

dahası ruhlar yaradıldığını bilirken bizler

aslın en büyük sevap anlamıyla bir kötülüğün karşısında doğru duruş noktasın!

her biri karınca kadar çalışkan, ve samimi bir şekilde yaradanı sayıyor ve seviyor ise

iyilik uğruna ölen şehit olan biri kadar felsefi açıdan bu iyiliğin ortaya çıkmasına vesile olan

12. Mektup

kötü dediğimiz bakış açısına göre değişen faktör yani!

kendime 4x4 lük müslüman diyemem dahası cumadan cumaya oda bazen giden biriyim

Demekki akıl ve iradenin ortadan kalktığı veya olmadığı onlara herhangi bir sorumluluk yüklenmesi söz konusu bile olmayacaktır.

şimdi bunu yazdık tabi kültür seviyesi ve yorumlama kapasitesine göre bir çok kişi

<u><i> Şu meseleyi net ortaya koyalım önce: </i></u>

<i> 2- Şerri yaratmak şer değil, şerri işlemek şerdir.. </i>Yaratma fiili bütün neticelere bakar, kişinin fiili ise sadece kendini ilgilendirir, dolayısı ile şeytana uyup günah işleyen, şeytanı kendisi hakkında şer yapmış olmaktadır, bunu Allaha veremez...

bu doğu felsefesinde yin yang denilen iyilik kötülükle bir bütündür.

herkes kendinden sorumlu desen ne olur demesen ne olur..

sonra kutsal kitapa bakıyorum düşünenler için o dağlar denizler diyor ayet gibidir gibisinden ifadeler var

iyilik ve kötülük bir birini tamamlayan ışık ve onun gölgesi misali bir birini tamamlar

yaradan hepsini eşit yarattığı ruhları neden bir birinden ayırsın!?

ve ruhları aynı zamanda hiç birini bir birinden ayrı kılmadan yaratmış ise

bu adam kötülüğü övüyor diyen tipler çıka bilir

Allah ise Adildir, kimseye zulmetmez, işte açık ayetleri:

Hz. Muhammed ile Müseylime-i kezzab, Ebu Bekirler ile Ebu Cehiller, ehl-i iman ile küffar <u>imtihana tabi tutulacak ki, birbirinden ayrılsın.</u>

Demek ki Cennet ucuz değil, cehennem dahi lüzumsuz değildir, hakikati ortaya apaçık çıkacaktır.

Evet <i> Kur'an-ı Kerim zaten kainatın tercüme-i ezeliyesdir ve alem-i gayb ve şehadetin müfessiridir, </i> bunda sorun yok..

O da demiş ki. Allah kulunu tecrübe eder ve der ki, sen böyle yapsan sana böyle yaparım. Göreyim seni yapabilir misin? diye tecrübe etmek Allahın şe'nidir...

genel olarak konuşur isek bu noktada hiç bir ruh o an itibariyle farklı bir davranış göstermiyor

iyinin ne kadar iyi olduğunun ortaya çıkması noktasında

akıl aynı yorumları yapıyor! o zaman şu anlam çıkar ilimi araştıran yaradanın kitabını zaten okumuş oluyor :)

ruhlar eşittir ama dünya ilim ve dua vasıtasıyla tekemmül eder. yoksa ruh değişmeyecek olsa dünyanın kurulmasına gerek kalmaz ve cennet cehennem manasız kalırdı

örneğin ben jeoloji üzerine bir araştırma yapınca vay diyorum bu işler rasgele olmaz diyorum

Biz peygamber göndermeden kimseya azap edecek / ceza verecek değiliz.(İsra 15. ayet)

Özetle bizler Allahın yolunda manevi cihad ile görevliyiz, Cennete almak veya almamak Allahın vazifesidir, Sen vazifeni tam, dürüst, halis yap, Allahın rahmeti, hikmeti, adeleti zaten seni yarı yolda koymaz... Onun işine karışma...

<i> 1- Kulluğun özünde insan, </i> <i> Rabbini imtihan edemez, </i> <i> Rabbi insanı imtihan eder. </i>Yani sen diyemezsin, - ben sana şöyle şöyle yapsam, Ey Rabbim sen böyle işler misin? diye tecrübevari bir surette Allahın rububiyetine karşı imtihan tarzı su-i edeptir, kulluğa terstir...

yani insanın yaradan insanla sınadığı noktada!