yada inanmazsın helak olursun. iman etmek yada etmemek..

İslamiyet hakkında bilginiz olmadığı belli. araştırıp, aklınıza takılanları burada arkadaşlara sorarsanız daha verim alacağınız kanaatindeyim.

Yine İslam inancına göre ilk peygamberden son peygambere kadar tüm peygamberler de İslam dininin peygamberidir.

bu peygamberlerin isimlerini koymak müslümana yakışır...

benim yazdığım bir iddia değildir. araştırıp, bu konudaki gerçekleri siz de bulabilirsiniz.

diğer dinlerin peygamberlerin isimlerinin çocuklara konmasına çok karşı değilim bu bir saygıdır belki hoşgörüdür. ama bu peygamberlere saygı duyup da yaydığı dinin mensubuna gavur demek de ikiyüzlülük yani. o adam başka allaha mı tapıyor. neye inanırsa inanın sanane. ben islam hoşgörüsü denen şeye inanmıyorum yok öyle bişey bu toplumda.

biz isa as. severiz. kendisi babasız dünyaya gelmiştir. ahir zamanda yeryüzüne inecektir. insanlar arasında en fakir insandı ve bir peygamberdi.. hayatlarını açıp okumak lazım...

çocuğuna isa musa ismi koyuyorsun ama adama gavur diyorsun. bu ne ya temel fıkrası gibi.

böyle mantıkmı olur. o peygamberler Allaha iman ettiler günümüzdeki o insanlar ise nefislerine itaat ediyorlar Allahın yasak ettiklerini helal kabul ediyorlar. kuranı okusaydın cevabını alırdın. Allah isa musa için peygamberim hritiyanlar ve yahudiler için gazaba ve dalalete ugrayanlar diye söz ediyor.

Daha önce belirtildiği gibi İslam kelimesi,'Esleme' fiilinden bir masdardır. Bu fiilin anlamları ve İslam kelimesinin vezni olan "if'al" vezninin özelliklerine geline:

tilki kardeş hükümleri akla vurup benim mantığıma göre şöyle olmalı böyle olmalı gibi sözler doğru değildir.

bu din işi vicdan işi değildir ya yaratıcıya inanırsın mutlu olursun.

Allah en son din islamı ve enson peygamber hz. muhammed as. seçti. inanan inanır. gerisi kafirler ebedi olarak cehenneme girerler..

camiyi kiliseye çevirmek tamamen siyasi bir dayatmadır.

"İslam inancına göre ilk peygamberden son peygambere kadar tüm peygamberler de İslam dininin peygamberidir."

ben kendi mantığımla olaya yaklaştım. tüm söylemlerimin temelinde çocuğa isa adını koyup hristiyana gavur demenin mantıksızlığı vardı.

Şu ayet-i kerimede peygamberlerin mesajının temelde bir ve aynı olduğu ve bunun da İslam'dan ibaret bulunduğu şöyle ifade buyurulur: "Allah'a, bize indirilene, İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Yakub'a ve torunlarına indirilene, Musa'ya ve İsa'ya verilen ve diğer peygamberlere Rableri tarafından verilene iman ettik. Onlar arasında bir ayının yapmayız, biz de Allah'a teslim olanlarız, deyin" (el-Bakara, 2/136). Ancak daha sonra yahudi ve Hıristiyanlık dininin bozulduğu ve mensuplarının şirke düştükleri bir önceki ayette şöyle anlatılır: "Kitap ehli: " Yahudi ve hristiyan olun ki, doğru yolu bulasınız" dediler. Ey Muhammed! De ki:"Hayır biz batılı bırakıp hakka yönelen İbrahim'in dinine uyarız O, Allah'a ortak koşanlardan değildi" (el-Bakara, 2/135). Diğer yandan tesis inancının onları küfre düşürdüğü de ifade edilir: "Gerçekten, Allah Meryem'in oğlu İsa'dır, diyenler kafir olmuşlardır" (el-Maide, 5/72). "Şüphesiz ki: Allah üç ilahtan biridir, diyenler, kafir olmuştur. Oysa tek bir ilahtan başka hiçbir ilah yoktur" (el-Maide, 5/73). "Yahudiler, Üzeyr Allah'ın oğludur, hristiyanlar da İsa Allah'ın oğludur, dediler. Bu, onların ağızlarında geveledikleri cahilce sözleridir" (et-Tevbe, 9/30).

BÜTÜN DİNLER VE PEYGAMBERLERİN GELİŞ AMACI BU.

Arkadaşlar bu soruya olumlu cevap alabileceğimiz dünya üzerinde ki tek bölge müslüman coğrafyasıdır.

f) Esleme'ş-şey'e ileyhi: defe ahu ileyh, ödemek, vermek.

h) Esleme'l-aduvve: hazelehu, yardımı bırakmak, yardımı kesmek

ancak ben islamın ve diğer dinlerin sadece din olarak kalmadığını, yüzlerce yılda siyasi bir sembole dönüştüğünü ve bugun insanların bir takım tutar gibi müslüman ya da hrsitiyan ya da yahudi olduklarını düşünüyorum. iş bireyin iç dünyasından çıkıp bir siyasi saflaşmaya dönmüş yüzlerce yılda. çocuğun adına isa koyup o din mensuplarına gavur demenin mantıklı bir açıklaması yok çünkü.

Bir de bir müslümanın gururla çocuğuna isa, musa, meryem ismini koyması dünyadaki gerilimin arttığı bir dönemde gerilimi azaltacak hoşgörü olgusu olarak görmek isteseniz daha iyi olmaz mı?

yaptığınız yorumlar surelere dayalı olduğu için ilahiyat bilimi açısından sağlam dayanaklara sahip yorumlar. teşekkür ederim.

adem as. beri müslümanlık vardı sözü nakıs bir söz..

yaşadığımız kente, kasabaya bakalım. yüz yıldan daha eski kilise, sinagog, havra, maşatlık, ayazma var mı yaşadığınız yerde?

allahın yasak ettiği şey o adamın inancına göre yasak değil. sana göre yasak. sanki bu dünyada herkes öncedne müslümanmış da sonradan küfre bulaşmış gibi konuşuyorsunuz.

isa ve musa peygamberler zamanında islam yoksa o adam olmayan dinin nasıl mensubu sayılabilir? din gelmedne ölmüş biri için müslüman demek de ne kadar gerçekçi.

j) Esleme ani'l-emri: terekehu ba'de ma kane fih, bulunulan bir durumu veya bir şeyi terketmek.

daha gelmemiş bir din için isa as. neden müslümanım desin? sen bir önceki dini isevilik olduğunu duymadın mı? arkadaşım yazdıklarını tekrar gözden geçir asabi halde yazma ki ne demek istediğini ve anlatmak istediğini bizde anlayalım sende anlat..

"Bir zaman Rabbi ona: "İslam ol" dediğinde, İbrahim: "Alemlerin Rabbi olan Allah'a teslim oldum" demişti. İbrahim İslam ümmetinden olmayı oğullarına da vasiyet etti. Ya'kub da onu tavsiye ederek: "Oğullarım! Allah sizin için bu dini seçti. O halde sizler sadece müslümanlar olarak can verin" dedi. Yoksa siz Yakub'a ölüm geldiği sırada yanında mı bulunuyordunuz? O zaman o, oğullarına: "Benden sonra neye tapacaksınız?" demiş, oğulları da:"Senin ve ataların İbrahim, İsmail ve İshak'ın ilahı olan tek ilaha kulluk edeceğiz. Bizler O'na teslim olduk" demişlerdi" (el-Bakara, 2/131-133).

Müslümanları ikiyüzlülük ile suçlayan arkadaş. İnsafın kurusun...

Belki senin mantığın yetersiz geliyordur idrak etmeye ha?.. olamaz mı?..

müslüman iki yüzlü değildir. ancak müslümanım diyenlerden ikiyüzlü olanlar da çıkabilir... bunu kabul ediyoruz da, sizin takıldığınız noktayı anlayamadım.

ben üç semavi dinin de halkı peşinden sürüklemek için eski hükümdarlar tarafından siyasete alet edildiğini ve zamanla da halk tarafından da siyasi sembol haline getirildiğini düşünüyorum bu 100 lerce yıllık bir konu.

bu dünyada hileye hurdaya bulaşmayan, kul hakkı yemeyen ırza tecavüz etmeyen japonsa biz hepimiz sırf müslümanız diye cennete gidicez o adam sırf taşa tapıyor diye cehenneme mi gidecek.

bugun bulgaristanda halkın %12 si müslüman ama sofyada tek cami var onu da gördüm mescit gibi birşey. adamlar hepsini kiliseye çevirmiş. doğru mu, yanlış.

.. hıtistiyan ve yahudilerden bize ne sen bak Allaha nasıl kul olunur onu araştır..

peki bu soruyu Oslo da yaşayan birine soralım. yaşadığınız kentte 100 yıldan eski cami veya havra var mı diye... kopenhag da, berlinde, parisde, londrada... onlardan ne cevap alırız sizce?

hz. ibrahim as.:ululazim peygamberlerdendir. halilullah.

boş ver bu lüzumsuz işleri...

a) Esleme'r-raculu: inkade, boyun eğmek, itaat etmek, kabullenmek, bas eğmek.

biz musa as. severiz kendisi tur-i sinada Allahla kelam etmiştir.

ama külli irade yani Allahın iradesi ve muradı ona kulluk yapmak ve onun emir ve yasaklarını yerine getirmek... her inananın görevidir...

bu söylenen idayı inandırıcı bulmuyorum. isa peygmber niye müslümanım demedi o zaman.

müslümanlık yani islam son dindir

k) Eslemehullahu: hafizahu salimen, sağlam ve sahih yani tam olarak korumak. Ayrıca İslam kelimesi ve türevleri genel olarak Hz. Muhammed'den önceki semavi tevhid dinleri ve mensupları için de kullanılmıştır. Çünkü vahy'in kaynağı bir olup, o da yüce Allah'tır. Ona ve peygamberlerine "tabi ve teslim olma" niteliği önceki dinlerde de vardır. Kur'an-ı Kerim'de bununla ilgili pek çok ayet- i kerime vardır.

hz isa, hz musa, hz davud, hz ibrahim ve isimlerini yazmadığım tüm peygamberler İslam'a göre Allahın elçileridir. Aynı Hz Muhammed gibi. O yüzden Allahın elçilerinin isimlerini çocuklarına koyması bir müslümanın en doğal hakkıdır.

ben egenin küçük bir kasabasında yaşıyorum. yaşadığım yer de 100 yıldan daha eski hem sinagog, hem de kilise var.

d) Esleme emrehu ilallahi: Allah'a teslim olmak, Allah'a varlığını teslim etmek.

bugun biz çocuğumuza isa adını koyuyoruz, hristiyan gürcü de magomed adını koyuyor. ama herkes de diğer din mesuplarına gavur diyor. bu bana göre iki yüzlülük.

isa da hristiyandı. müslüman falan değildi. çünkü o zamanlar müslümanlık henüz yoktu.

bak arkadaşım hz. peygambere inanıyorsan al sana hadis inkar etcek değilsindir haşa? her doğan çocuk islam fıtratı olarak doğar ancak anne babasının dini ne ise onun dinine mensub olur...

ben bu dünyaya gelen herkesin otomatikman müslüman geldiği iddasını inandırıcı bulmuyorum. bir papaza sorsan o da belki herkes hristiyan doğuyor diyecek. öznel görüşler bunlar. sonuçta inanç kişinin vicdanını ilgilendrir. başkalarının vicdanı d aonları ilgilendirir. bizdeki bu zaten herkes müslüman gibi iddaları abartılı buluyorum.

i) Eslemehu li'l-heleketi: tehlikeye atmak

müslümanda kafir sıfatı bulunabileceği gibi, kafirlerde de müslüman sıfatı bulunabilir. sıfatlar öznenin durumunu değiştirmede ne derece etkilidir sizce?

İslam kelimesinin lügat manaları:

ne var bunu anlamıyacak beyninin neresi basmıyor anlamadım?

HZ. İSA AS. :ululazim peygamperlerdendir. ruhullah..

Allah resulünün hadisidir.. bunu hadis okuyanlar bilir...

asabi tilki;

müslüman bir baba evletlerına güzel isim koymakla yükümlüdür.

benim mantığım çocuğa isa adını koyup da hristiyanları gavur diye aşşalamayı çok ahlaki bulmuyor. bu düpedüz ikiyüzlülük.

e) Esleme vechehu lillahi: ehlesa dinehu lillahi, halis ve samimi olmak, bütün kalbiyle bağlanmak.

biz diğer semavi dinlere de saygı duyar peygamberlerinin adlarını çocuklarımıza koyarız. isa musa gibi.

"Esleme" fiilinin lügat manalar. şöyle ifade edilir:

c) Esleme fulan: tedeyyene bi'l İslam, dehale fi Dini'l-İslam, sara muslimen, İslam'ı din edinmek, İslam'a girmek, müslüman olmak.

bu ibrahim olur musa olur yusuf olur hasan olur ömer olur ne var bunda anlamadım..

nasıl inanmak istersen öle inan arkadaşım serbestsin

bu soruya hemen hepimiz benzer cevaplar veririz. peki bir ıraklıya sorsak veya faslıya veya cezayirliye veya pakistanlıya, iranlıya sorsak aynı cevabı alacağınızdan emin olabilirsiniz.

neden koyulmasın. onlarda islamda tek ilah ve bir olan Allah inancını yaymışlardır. o zamanki kitap tevrat ve peygamberi musa as. dı.

bütün dinler ve kitaplar tahrif olunca Allah c. c. ^^sizin için son din islamı seçtim^^ buyuruyor

önceki peygamberlerin de dini İslam'dı. Adem as dan beri Müslümanlık vardır, bizim peygamberimiz Hz. Muhammed'le sav başlamamıştır.

tilki koca koca ayetleri görmemek işine mi geliyor

Yine İslam'a göre hz isa'yı elçi olarak kabul eden birisi hz muhammed'i Allahın elçisi kabul etmez ise İslam'ın dışına çıkmıştır. Buna inanmak veya inanmamak da herkesin doğal hakkı olduğuna göre sorun nedir ki? Burada ikiyüzlülük dediğiniz nedir onu anlamadım?

BÜTÜN PEYGAMBERLER ADEM AS. DA DAHİL ALLAHA İBADET etmiş VE NAMAZ kılmış ORUÇ TUTMUŞLARDIR

eleştiriyle bir yere varamazsınız. kaldı ki bilgisiz eleştiri eleştiri bile sayılmaz akademik olarak. eleştirilerinizi hoşgörü babında bunu yazdım bilhassa.

şunu söylüyelim: bana göre uymadı, benim mantığım kabul etmiyor, ben bunu anlamadım, kafam basmıyor, bunları söylemek büyük hata dır.

HZ. MUSA AS.:ululazim peygamberlerdendir. kelimullah

Gerilime karşı müslümanlar ne yapmış diye tarihe bakalım. Bir çok ateiste ve iseviye şu soruyu sorarım...

İslamiyet mükemmeldir ve kulların mükemmeliğe yaklaşabilmesi adına olan adımları kapsar. kul her zaman, her davranışında bu mükemmelliği insaniyeti gereği yakalayamaz. bunu bilerek, İslamiyet hoşgörüsü yoktur demek insafsızlık olur sanırım...

b) Esleme fulan: dehale fi's-silm ve huve'l-istislam, sulhe girmek, sulhe dahil olmak, sulh yapmak.

arkadaşım o önceki peygamberlerin dini senin için bir şey ifade etmiyor ve sen son din benimki diyorsun. o zaman o peygamberin adını koymanın da çok bi anlamı yok.

yani kendinden olmayanlara, yaşama ve ibadet hakkını tanımış tek din İslamdır.

incil de isa as. indi. inkarcılar yoldan çıktı. tahrif ettiler yahudiler peygamberlerini katlettiler şehit ettiler.

burada çelişki yok.

iki yüzlü olanlara münafık denir müslümanlar arasındada bulunur... islamda müslüman bir kız gayri müslümle dinini değiştirmedikce evlenemez...

hadisleri kaynak göstererek karşıt fikir ileri sürmüşsünüz, zahmet etmişsiniz teşekkür ederim.

hepimiz kıt aklımızla yani cüzzi irademizle serbestiz

senin gibi ise; evet.

öncelikle şunu söyleyeyim. hiç bir inancı toplumu küçümseme amacım yok. ama doğru bulmadığım şeyi de eleştirmeye hakkım var heralde. hakaret başka, eleştiri başka.

onlar peygamberlerine sahip çıkmamışlar bir çok kavim helak olmuş.. bilhassa israil oğullarına 10 larca peygamber gelmiş. çoğunu öldürmüşlerdir..

en son gelen bir dini 2000 bin sene önceki isa as. neden bende müslümanım desin daha islam gelmemiş ki?

Bir çok isevi ile görüştüm. müslümanın Hz isaya olan aşkından söz ettiğim de hayret için de kalıyorlar. Müslümanlar ise Hz İsa'yı sevmemek gibi bir düşünceyi dini red etmek olarak görürler. Ve kuran isevilere ve musevilere ehl-i kitap olarak hitap eder...

ancak aynı adamlara kızımızı istese git müslüman ol öyle gel deriz. orada aslında bir din dayatması vardır ve zorlama müslüman olan adamdan ne hayır gelir. peygamberinin adını çocuğumuza koyduğumuz adama gavur deriz.

AMELDE FARKLILIKLAR OLABİLİR

saygılar...

bu ne perhis bu ne lahana turşusu.

yani bu prensipler bütününün ismi ise islam. kişi buna inanır veya inanmaz. ama iki yüzlülük burada nerede var?

İslam; islam inancına göre tüm semavi dinlerin ortak adıdır.

bir makineye bakarak sistemin çok iyi olup olmadığına karar verilemeyeceği gibi, müslüman bir kişinin haline bakarak İslamiyet hakkında yorum yapılamaz.

bizde de yanına minare dikip camiye çevrilmiş cami yok mu, kıyamet gibi var. insanın hristiyan olması, müslüman olması insanı çok da düzeltememiş demek ki. bırak adam ibadetini yapsın dememeişler yani.

Cenab-ı Hak Nuh 'a vahyettiği gibi Hz. Muhammed'e de vahyettiğini bildirmiş (en-Nisa, 4/163), Hz İbrahim ve ondan sonra gelen bazı peygamberleri ve mensuplarını "müslüman" olarak nitelemiştir.

adem as. beri var olan ALLAHTAN BAŞKA İLAH OLMADIĞI.

inancı tartışacak halimiz yok öyleyse öyledir. hahama sorsan ona göre de herkes yahudi doğup sonradan şirke düşüyor olabilir. bunlar öznel görüş çok da tartışılacak bir tarafı yok. neyse geçelim.

g) Esleme fi'l-bey: te amele bi'sselem, selem alışverişi yapmak. Bir malın bedelini önce verip, malı belirli bir süre sonra almak.

bilmediklerini ehline sorun buyuruluyor... ama ehline tabiki..