Sen önce kaynaklarına bak.

"-Ey Fatıma! Güzel Kızım. Baban peygamber diye güvenme! Kıyamet günü herkes kendi amelinden hesaba çekilecek! Haydi sabah namazına..." hitabıyla uyansaydık...

Güzel bir yazı ve hatırlatma:)

Bunun için illa o devirlerde yaşamak, onunla beraber aynı havayı solumak, Medine-i Münevvere'de ikamet etmek mi gerekiyor?

çiğ tanesi yanlışım varsa düzeltin.. gerçek olmayan şeyi söylemem..

Siyer Kitaplarının pek çoğunda bu bilgilere ulaşabilirsiniz..! Bu yüzden ayrıca kaynak yazmadım. Bir sual sormuştunuz bir konu başlığı hakkında cevap yazamadım elimde olmayan nedenlerden dolayı.

Çiğ Tanesi,

Peygamber Efendimiz'in terbiyesinde olmak imkansız mı?

Yine bir gün hücre-i saadette, Peygamber Efendimiz'in muhterem zevceleri ile bir arada bulunsaydık... Kapı çalınsa ve kapıda bir ama Abdullah ibn-i Ümmi Mektum içeriye girmek için izin isteseydi... Biz de kendi aramızda:

Yazdığnız çarpıltmış ve Kaynak diye ortaya attığınız saçmalıklara gelince... Çocukları yetim bırakmaktan bahsediyorsunuz, ne duygu sömürüsü gözlerim yşardı.. Eğri otursan da doğru konuşmayı bileceksin, Doğru otursan da eğri konuşursann Eğri ve yamuk bir adam olduğunun en açık delilidir.

Hz Muhammed, Esma binti Mervan'ın bu şiirini haber alınca şöyle dedi: ?Benim için Mervan?ın kızının canını kim alacak? Bu çağrıya Hatme oğullarından Umeyr bin Adiyy cevap verdi.

Allah Resulu de İslama, Peygambere ve Müslümanlara yapmış olduğu bu düşmanlıklar ve çrkin ithamlar karşısında gerekli tebdire başvurmuştur. Hakkından gelinmiştir. Ayrıca Kadının çocuğunu emzirirken öldürüldüğü konusunda sağlam bir bilgi yoktur. Yani uydurmadır.

Bunlar ve daha nice yaşanmış örnekleriyle, biz Peygamber Efendimiz'in terbiyesinden geçseydik, acaba bugünkü yanlışlarımızın ne kadarı kalırdı?

uydurma faln değil yani..

çiğ tanesi

Garip olan ise bundan sonrası. Bezbozhnik?in notu)

evlatlığının karısıyla evlenmek bu terbiyenin neresinde?

Bezbozhnik-2

Allahu Teala Kuranı Kerimde Bakara süresinde buyurur ki : "Fitne, adam öldürmekten daha kötüdür.." Bu çerçevede, söz konusu kadın Tam bir fitne çığırkanıdır. Allah ve Resulunun düşmanıdır. Allah Resulunu ve Müslümanları sürekli kötüler, düşmanlık besler, Mensubu olduğu kabileleri sürekli fitneye ve düşmanlığa sevk ederdi. Allah Resulunu öldürtmek için fitne fucur çıkarırdı. Yani Ayeti Kerimede belirtildiği üzre adam öldürmekten daha kötü sonuçlara neden olacak çirkin filler işlemekten geri durmuyorda..

tommiks anlamadığın komulara niye dalıyorsun. Eğer inancın olsaydı Allah'ın emri olduğunu anlardın. Şimdi sana kim ne cevap versin ki yine anlamayacak yine anlamayacaksın iyisimi uzak dur yeter.

Yine bir gün Hazret-i Aişe anamızı ziyaret eden bir kız kardeş olsaydık, Hazret-i Esma gibi... Ve biz kendi aramızda sohbet ederken kapıyı çalıp içeriye giren Allah Rasulü olsaydı. Bizi baş başa sohbet ederken görünce bir anda başını başka yana çevirseydi ve bize:

DünyalarSizinOlsun

Bunlarda çok güzeldi ümmü Mektum gibi hocam, kaynağınıda yazarsanız eğer daha çok istifade edebiliriz :)

Haklısınız ama görmekteyiz ki bu zmanda yaşayıp, Ebu cehilleri aratmayan ve avenelerine benzeyen tipler mevcut. Bu bu forumda dahi görebilmek mumkun..!

o devirde yaşamayı, Onu görmeyi çok isterdim, ama bir de düşünüyorum ya ebu cehil olsaydım...:(

Kaynak: http://www.belgeler.com/blg/22k3/hz-peygamber-in-yahudilerle-munasebetleri

İbadet hayatındaki gevşekliklerimiz, tesettür konusunda bazen ifrata, bazen tefrite varan tavır ve hareketlerimiz, erkeklerle olan ihtilat ortamlarında bir arada rahatça bulunmamız, hatta onlarla şakalaşma ve sohbetlerimiz?!..

Bu şiir üzerine Hz Muhammed'in şairi olan Hasan b. Sabit kendi şiiriyle bu şiire karşılık vermiştir.

"Eyy Muhammed'in uydusu haline gelen Malik, Nebit, Avf ve Hazrecoğulları. Ne Murad oğullarından ne de Mezhic oğullarından olmayan size yabancı birine uydunuz. Büyüklerinizi öldürdükten sonra yemeğin tiridi umulduğu gibi ona umut bağlıyorsunuz."

Eğer biz, bugün değil de, saadet asrında, Peygamber Efendimiz'in dizi dibinde olsaydık... O'nun terbiyesinden geçip, O'nun nasihatleriyle günümüzü, gönlümüzü ve yönümüzü aydınlatsaydık. Mesela bir sabah vakti kapımız çalınsa ve:

onun terbiyesinde olsaydınız emmekte olan çocuğunu kenara atıp tek suçu şiir okumak olan anneyi öldürürdünüz. o çocuğu yetim bırakırdınız.

(Buraya kadar normal. Bu günün medya mücadelesi gibi bir durum. Bugün nasıl ki köşe yazarları, yazdıkları fikir yazıları ile birbirini eleştiriyorsa o gün de şairler okudukları şiirlerle birbirlerini, birbirlerinin fikirlerini ve inançlarını eleştiriyorlar.

Eğer O, Allah'ın bir elçisi ise, söyledikleri ve yaşadığı hayat gözler önündeyse, binbir teferruatıyla kitaplara ve hadis mecmualarına geçmişse, onu uzaklarda aramaya gerek yok! Onun terbiyesine girmek için, O'nun devrinde yaşamaya da gerek yok! Sadece niyetimizi düzeltmemiz ve hayatımıza bir çekidüzen vermemiz gerekiyor, onun sünnet-i seniyyesi eşliğinde...

"-Onun gözleri ama, fakat ya sizinkiler!.."

Medineli şair Esma binti Mervan, Medine Yahudilerinden Yezid bin Zeyd'in karısı idi. Söylediği şiirlerle Hz Muhammed'i hicvediyordu. Söylediği bir şiirinde;

Hz Muhammed, Bedir savaşından döndükten sonra Umeyr bin Adiyy Ramazan ayının 25?inde (h.2/m.623) gece yarısı Esma?nın evine girdi. Esma?nın yanında çocukları uyuyordu. HATTA ÇOCUKLARINDAN BİRİSİ DE ESMA?NIN GÖĞSÜNÜ EMİYORDU. UMEYR BU ÇOCUĞU KENARA İTİP ANNESİNDEN AYIRDIKTAN SONRA KILICINI KADININ GÖĞSÜNDEN BATIRIP SIRTINDAN ÇIKARDI.

işte sana kaynak:

"-Esma Bacım, kızların büluğ vaktine geldikten sonra, elleri ve yüzü dışında bütün vücutlarını örtmeleri gerekir." diye tatlı bir nasihatte bulunsaydı...

Yataktan nasıl kalkar, kendimizi nasıl hesaba çeker ve nasıl bir hesab gününe hazırlanırdık.

Biz müslümanlarda inşallah İman nuru ile yetişip olgunlaşmayı istiyoruz ve bu yolda gayret ediyoruz.. Hiçbişey elimizden gelmese bile safımız bellidir. Yanlış yol takip eden varsa bundan öncelikle kendisi sorumlu ve mesuldur.

Umeyr o gecenin sabahında namazdan sonra Hz Muhammed?in yanına gitti ve?Ya Rasulallah! Ben Mervan?ın kızını öldürdüm.? Dedi. Hz Muhammed ona şöyle dedi: ? Ey Umeyr sen Allah?a ve Resulüne yardım ettin.? Umeyr ise : ?Ya Rasulallah bu yaptığım işte bana bir mesuliyet var mıdır? diye sorunca Hz Muhammed?sana bu hususda ne bir kan talebi ne de herhangi bir vebal vardır? diye cevap verdi. Daha sonra Hz Muhammed yanındakilere dönerek?Allah?a ve Resulüne yardım etmek isteyen birine bakmak istediğiniz zaman Umeyr bin Adiyy?e bakınız.? Dedi.

Acaba yüzümüz nasıl al al olur, kendimize nasıl çekidüzen verirdik.

kaynak YÜKSEK LİSANS TEZİ :)

Yine bu kadının kavimini fitneye davet etmesi, yanlış ithamlarla Müslümanları karalaması ve kabilesine farklı gösterme gayretleri Ölümü ile son bulmuş hatta bu durum bir çok kimsenin gerçekleri görüp samimi olarak Müslüman olmasına vesile olmuştur.

"-Girsin canım, nasıl olsa ama, bizi göremez" diye konuşsaydık ve İki Cihan Güneşi biraz tatlı, biraz sert diğer odaya geçmemizi isteyerek şöyle buyursaydı:

sayfa 95-96