sevgili FUSUN_CAN hoş göründe. galiba arapcanız vardır.. ilahyatcılar bu mesh den yıkamayı anlamıyorlar örnek size hocam diyorki bende mesh ediyorum.. prof.. süleyman ateş.. prof bayrakdar bayrak.. prof ihsan eliaçık çoğalta bilirim.. de.. aslı orşini yıkamak değildir ayakları mesh etmekdir.. yakında bardakcıda açıklayacakdır... saygılarımla.

halbu ki mesh edin üzerine atfedilmiş olsaydı -bi harfi cerinden dolayın -ve ercilikum-şeklinde olması gerekirdi.

sayın fusun_can şimdi dinle.. şimdi birde irabı benden.. dinle.

yazılarınız biraz kapalı olmuşda anlayamamıştım. o sebeple sormuştum, şimdi anlaşıldı.

sanırım muhalif olmak kastedilmiş,

ben size ayetin irabını verdim, sayın girdap43 aynı ayetin irabını bir de sizden alalım...

Arkadaşlar bu hususda bilenler konuşsun sevgili poor ve hekimde artık kurtlusun emevi zihniyetinden tassubundan.. saptırmadan cevap vere bilir..

arkadaşlar buyurun..

tamam sizde delillerinizi getirin, niye kabul etmiyeyim, ayetdir, hadisdir başım gözüm üstüne...

cümleleri kendim kurdum-kopyala yapıştır degil-o yüzden muglak yer varsa tekrar edeyim.

sonra vav atıf edatıyla ''bileklerinize kadar ayaklarınızı'' buyruluyor.

Namaz kılmak için aldığımız abdesti kur'ana göre yapıyoruz onunda uygulayıcsı, Ona selam olsun Peyganberimizdir. Lütfen orjininden bakın okuyun, arapça bilenler orjinini söylesin. Rica ediyorum. maller de orjinini yazmıyorlar.. MAİDE süresi ayet 6 da abdesti tarif ediyor yüce yaratan.. yüzünü ve ellerinizi diresklere kadar yıkayın, mes edin baş ve ayaklarınız... orjini bu.. peki neden biz mes etmiyoruz mes vermiyoruz vermiyoruz Kur'an a mualif oluyoruz.

burada ki atıf vavı yıkayın fiili üzerine atfedilmiştir ki harekeye dikkat edereseniz erculekum şeklinde mansub olmuş. yani manası bileklere kadar ayaklarınızıda yıkayın şeklinde)

handan kime ne yazdın anlamadım.

fusun_can sen neden üzerine alındın kardeş soruyu soran senmisin?

kuranın orjini de diyor açık olarak ki mes et baş ve ayaklarını.. ama sizin cabanız illada kuranın doğru dediğine altarnatif olmanızdır... şu alim bunu dedi şu hoca şunu dedi o seviyelere inmeden önce kur'ana bakmak lazım... kuran'ayetlerine bu kadar mualif olmak.. pes doğrusu. siz sayın poor yud geçtiniz...

siz soruları gerçekten öğrenmek amaçlımı soruyorsunuz

sevgili FUSUN_CAN SİZDEN RİCAM abdeste ayakları yıkayın kanağı nedir. tek bir yerde var oda makbül adam değil.. amir ibni asın dışında kimse den göremezsin ayakları yıka abdest aldığında..

mesele aslında dilbilgisinden kaynaklanıyor, ayette geçen yıkayın fiili üzerine yüzlerinizi, dirseklere kadar ellerinizi buyruluyor daha sonra mesh edin fiili üzerinede başlarınızı kaydedilmiş buraya kadar anlaşılmayan bir şey yok.

konuyla ilgili yazacaklarımı yazdım, sizden de delil istedim ama yazmadınız siz bilirsiniz...

Arapcada önce fiil yazılır okuduğun gibi ne var burda:yıkayın diyor sonra neler yapılacağını diyor:sonra mesh edin sonra neler yapılacaklarını söylüyor::eğer Vicdanı hür bir isen ayetin siyakındanda bu anlaşıldığını tastik edersin::muaviye ve mervan zihniyetinde isen birşey deyeceğim yok::::senin ileri sürdüğün irap arapca gıramer bakımından tutarlılığı yoktur:asabın yücde doksanı bu ayeti cerr ile okumuştur: örnek abdullah ibni abbs ense ibni malik;medinenin ünlü kari i ebu cefer yezit;ibni kaka;şabi;ikrime;katade;alkame;tbiyinden hasan basri;ameş;müchit;dahhak; ne idiyü belirsiz icma ile ki içinde enesbin maliğin olmadığı hele ki bu saydığım ehlisünnet alimlerinin olmadığı bir saltanat icması ile bu işi götüremezsiniz::artık rezalet diz boyudur::saygılarımla:

fusun_can SELAM LÜTFEDİP TEVAZU GÖSTERİP YAZMAIŞSINIZ.. LÜTFEN GERÇEKCİ OLALIM.. AYAT AÇIK İSLAM ALİMLER HEM FİKİR. DİYANET BİLE DOĞRULARKEN SİZİ AYETİ SAPTIRIYORSUNZ YAPMAYIN ALLAH AŞKINA.. EĞER DEDİĞİNİZ MESLE YIKAMAK ANLAŞILIYORSA GELİN ÖYLESE BAŞIMIZIDA YIKAYALIM.. KURTARIN KENDİNZİ BU TASSUPLUKDAN OBJEKTİF OLUN LÜTFEN.. BİZİM BAŞIMIZ KURANA BAĞLIDIR... AYETDE ÇOK AÇIK.. DAĞI DOLANMAĞA GEREK VARMIDIR... BEN AYAĞIMA MES VERİYORUM.. EĞER KİRLİ İSE. ÖNCE KUR'ANIN DEDİĞİNİ YAPIYORUM SONRA AYAĞIMI YIKIYORU.

Bu hususda dini otoritele var mes verin diyor, ALO FETFA HATTINI aradım uzman çıktı, orjini baş ve ayakları mes etmekdir dedi.. cevap çok yavan geldi bana, öylese neden dedim yapılmıyor. EL CEVAP... gelenek haline gelmiş dedi.. yorum taktir sizindir

iyi o zaman Allah kabul etsin

ilk önce şu başlıgı düzeltmek lazım, mulif olmak mı? muhalif olmak mı? her iki kelimede hemen hemen zıt manada,

sizin mantık ters taraftan çalışıyor olabilirmi acaba, siz sadece kendi beyninizdeki cevapları duymak istiyor olabilirmisiniz?

deve kuşuna benzemeni istemem... Bu ayetin olgun şekilde irabını yazıyorum. kardeş bu ayet de anlaşılmayacak birşey yok::kimsenin de kıvırmasına gerk yok

YÜCE ALLAH HER MÜMİNE NAMAZ KILMAĞI NASİP ETSİN DİYORUM

bir insan size ters gelebilir, ikinci insan size ters gelebilir bunuda anlarım ama üçüncüsünde şöyle bir düşünürüm.