Birinci alıntı:

Demek ki Allah zamana veya iklime göre insanlara iki yol sunuyor.

Rekat Sayısı

Ve imamin iki defada kaldırdığı ama askerlerin bir defa da kıldığı bir namazı tarif ediyor.

en az 2 olmalı... diyerek <i>alt limit tayin ettiği</i> ve mutlak dediği hükmü <i>mukayyet hale</i> indirgediği dolayısıyla kısmen ölçü koyduğu mu? esas almalıyım..

Eminim sana minnettardır :-)

Ya en kisa namaz iki defada kılınır

dolayısıyla rekat sayısını mutlak bıraktığını mı,

O yüzden bu ayetleri samimiyetle farklı yorumlayip namazı bir rekat kılan kişiye senin namazın yanlış diyemez kimse. Onun hükmünu sadece Allah verir. Sen verirsen kendini haşa onun yerine koymuş olursun.

Kuran hakkı batıldan ayıran kitaptır.

Bu iki farklı kaynağa bakan şahıs Edib'e göre rekat sayısı şudur diyebileceği nihai sayı nedir?

Ben kurana baktığım kadarıyla<u> bir rekat sayısı yok</u> . Demek ki Allah bu konuda bir ölçü koymamış sene bırakmış <u>bir rekat</u> veya iki rekat neyse... ama yani burda.. anlıyorum, burdabir şey yok. Yani belki de uzunluk ta olabilir... Belki de namaz <u>bir rekattır.</u>. Ayakta daha fazala kalırsın... Öyle de olabilir. <u>Bir rekat</u> olabilir, iki rekat olabilir...3, 4 te olabilir.. Ben zerre kadar bu konuda bir ölçü koyamam..

Ya da namaz tek defada kılınır ama acele etmeden, sindirerek kılınır.

yoksa ;

Ama adam her zaman söyler

Selam.

Savaş zamanı namazı kisaltabilirsiniz diyor.

Soru 1: Kur'an'a baktığımda rekat sayısı hususunda bir ölçü görmüyorum ; belki birdir, belki birden fazladır dediğini mi ;

Akıl sahipleri demesi çok ilginç.

Ehl-i sünnet nasih mensuhu ayırırken -genelde- daha sonra gelen emrin öncekini neshetmesi ölçüsünü gözetmiş.. Edip'in ölçüsü nedir?

Allah abdest tanımı yaparken de benzer bir anlatımla yapar.

<i> "Belki birdir, ama en az ikidir! " </i>

Allahın bize zorluk istemediğini ayetler söylüyor.

<i>(videonun 1.20 ve 2.10. saniyeleri arası)</i>

Edipin namaz en az iki rekattir dediği yok.

Müfesser ve anlaşılır değilse kolay anlaşılır ve detaylı Kuran ayetini neden kendi açıklamalarıyla kapalı ve muğlak hale sokmuştur?..

Açıksa ;

Aynı şeyin namaz içinde olması çok mu uzak bir ihtimal.

Ondan örnek almayıp da nerden alınacak. Kınan biri olursa o da Kuran öğüdünden uzak duran olmalıdır.

Kısaca ayette diyor ki.

İkinci alıntı:

Soru 2: Bu konuda Edip'in ne dediği açık, anlaşılır, detaylı, müfesser ve mufassal mıdır değil midir?

Adam sadece kendi kıldığı namazı anlatıyor.

Allah boşuna dememiş kurandan akıl sahipleri dersler çıkarır diye.

Ayete bakalım.

Ben iki rekati bu ayetlerden çıkardım diyor.

Tehlike ve korku gibi olağanüstü hallerde kısaltılması öğütlenen namaz bir rekat olunca normal koşullarda kılınan namaz <u>en az iki </u>rekat olmalı ve namazda dış dünya ile irtibatı minimuma indirmeli (4:101-103).

Kuran konusunda kendi yorumumu dayatamam diyor.

içinde "<i>belki de</i>" geçmeyen o açıklık nedir?

Matematiksel mucize mucidinden ilginç bir sayısal buluş sinyali daha:

Bu çalışmalarla Edip'in tevhid mesajını geniş kitlelere ulaştırıyorsun

BU konuda birsey daha ekleyeyim.

Akıl sahibi insanlar bu iki yorumdan hangisini makul buluyorsa onu uygular.

Buradan kısaltma olarak iki mana çıkar.

Ayaklar hem meshedilebilir hem de yıkanabilir.