Bu emre uyup biat edenler ve biatlarına sadık kalanlara; yani peygamberin emirlerini yerine getirip Hz. Ali ?a tabi olanlara, Hz. Ali taraftarı denmiştir.

kumsaati:01,

Fikirleri önemseme diyorsun yani öyle mi?

Doğru olan; bir soruyla muhatap olan Alevi kardeşlerimizin, eğer bu soruyu cevaplayamıyorlarsa, soru sahibini Alevi din adamlarına yönlendirerek onların doğru bilgi almalarını sağlamalarıdır.

Alevilik; Kaynağını Kuran?dan alan, Hz. Muhammed?in hadisleri ve Ehlibeyt imamlarının öğretileriyle şekillenen İslam?ın özüdür, sırat-ı müstakimdir. Yani doğru ve hak olan yoldur.

subhannallah kardeş

4- Tarih-ul Aleviyyun s. 305.

Derneğin adı da, AKAD HATAY / İskenderun

Bunun dışında Peşaver geceleri, El Müracaat ve Dr. Muhammet ticani Semavi'nin yazdığı "Alevilik Ehlibeyt yoludur, Gerçek Sünnet ehli Şia'dır." isimli kitapları da tavsiye ediyorum.

Varsa kaynak vs ismi önerebileceğiniz lütfen yazın daha geniş açıdan bakma, araştırma fırsatım olur.

Unutmayalım ki Alevi olmak zordur. Çünkü Alevi olmak demek, Hz. Ali 'nin velayetinde olmak demektir; Hz. Ali'yi tanımak demektir; onun yolundan gitmek, helaline helal, haramına haram demektir. Alevi; giyimiyle, konuşmasıyla, hareketiyle, edebiyle, ahlakıyla örnek olmalıdır.

ama okudum da, ii ki fena bişi yazan çıkmamış gene... işleri güçleri birbirini kırmak...

hocam sen bakma onlara onlar aynı zamanda biyolog, dinbilimci, antropolog ve uzaybilimci her şeyden anlıyorlar yani :)

Biz mi kendimizi alevi sanıyoruz? Peki neden?

Sadece bilgisi olanlara seslenmek istiyorum nedir/nelerdir aradaki fark?

Aleviliğin esasının; Yüce Allah?ın kelamı olan Kuran-ı Kerim, Hz. Muhammed ve Ehlibeyt imamlarına dayanır." demiştim.

kılavuzu karga olanın diye bi laf var.. siz boşverin içiniz nası huzurluysa ööle devam edin sağlam kaynaklardan beslenin.. burda alacağınız cevaplar elektrikçiden börek tarifi almak gibidir ;)

Aleviler isimlerini tabi oldukları peygamberin vasisi olan Hz. Ali dan almaktadır. Bu isim her ne kadar yeri geldiğinde Ehlibeyt soyundan gelenlerin adı olsa da Ehlibeyt?e tabi olanlara da bu isim verildi. Tarihi incelediğimizde peygamberimiz Hz. Muhammed kendi döneminde Hz. Ali ?ın velayetine uyulmasını emretmiş; bu emirlerini birçok hadiste tekrarlamış ve Gadir Hum günü de tüm ümmetine Hz. Ali ?a biat etmelerini emretmiştir.

Google'da yazabilirim ancak aleviliği şamanizme kadar dayandıran kaynaklar var, bu safsatalarla uğraşmak istemiyorum. Yaşantılardan verilcek örnekler daha kıymetli gözümde.

Mevlamızın lütuf ve hayrına şükr-ü sena ve atıyelerine hamd ederiz ki, dünya savaş?ından sonra bu topluluğa eski adı olan?Aleviler? adı verildi. Ne de güzel bir adlandırmadır bu ve ne de büyük kazanç! Bu, 412 yıldır, yani?. Alevileri katletmelerinden beri yoksun bırakıldığı şeydi. Bu ad gasp edilmiş haklarından onlara ilk geri verileni oldu" (4) Bu tarihte, bizlere, asıl ismimiz olan Alevi ismi geri geldi. Son yıllarda bilinçli bir şekilde hakkımızda yazılmaya başlanan kitaplarda, bizlere bilinçli bir şekilde tekrar Nusayri denmeye başlanması ve geçmişte atılan iftiraların tekrar edilmesi bizleri çok üzmektedir. Bizler Ehlibeyt imamlarından sonra Muhammed bin Nusayri?ye tabi olduk. Onu imam Hasan el Askeri?nin ve imam Mehdi ?ın naibi olarak kabul ettik. İmamlardan sonra Alevi toplumunun lideri olmuştur. Ama bu bizim adımızın Nusayri olduğu anlamına gelmez. Muhammed bin Nusayri yeni bir mezhep kurmadı ki bizler?Nusayri? ismini alalım. Bizler Hala Hz. Ali ?ın yolunda gitmekteyiz. Gadir hum günü verdiğimiz biate hala sadık ve bağlı olmamızdan ve hala Hz. Ali ?ın velayetinde yürümemiz nedeniyle, bizim için kullanılabilecek tek isim "Alevi" ismidir.

2-Es-Seyyid Haşim el-Behrani Gayet-ul Meram C.6, S.76; C.7, S.30, 42. Hasan bin Süleyman el-Hilli el-Muhtadar S.92, H.1370 1. Bas. Necef. Allame el-Meclisi Bihar'ul Envar C.7, S.230-231; C.65, S.112. makale uzamaması için hadisin başından bir bölümü kesmek zorunda kaldık.

Ne yazık ki "Ehl-i Beyt'i seviyorum" demek tek başına yeterli değildir. Gerek itikatte, gerek amelde, Aleviliğin alametlerini taşımak icap eder. Aleviyim diyen birisi Ehibeyt ve Ehlibeyt imamlarını örnek almak zorundadır. Çünkü Alevilik Ehlibeyt yoludur.

Bazı Alevi kardeşlerimiz var ki, onlar Aleviliği bir kültür olarak tanıtma çabasındalar. Kaynağını Kuran-ı Kerim, Hz. Resulullah ve Ehlibeyt'ten alan Alevilik, sadece bir kültür değildir. Kültürün dine ve ya dinin kültüre etki etmesi ayrı bir konudur. Alevilerin kendilerine has bazı gelenek ve göreneklerin olması Aleviliğin kültür olduğu anlamına gelmez.

3- Mişket el-Envar, s. 326

Bu ismi veren de bizzat peygamberimiz Hz. Muhammed dir. Bir hadisinde buyurdu ki: ?Ali?nin taraftarları kurtulmuş olanlardır.? (1) Kıyamet günü geldiğinde Hz. Ali ?ın taraftarı olmanın mükafatı mutlaka bizlere verilecektir. Hz. Ali ?ın taraftarı aynı zamanda Alevi anlamına gelmektedir. Alevi demek; Hz. Ali ?ye mensup olan, onun velayetinde giden demektir. Peygamberimiz yeri geldiğinde, bazı hadislerde Hz. Ali taraftarı demek yerine; Alevi ismini kullanmıştır.

Aleviler ile Bektaşiler arasındaki fark, inanç ve itikattır. Bizde namaz, ramazan orucu, hac ve zekat var; Anadolu Alevilerinde ise cem evi, cem, semah, muharrem orucu var. Sadece Kur'an-ı Kerim ve Ehlibeyt sevgisi yönünden ortaktır.

1-El-Münavi' nin "Künuz el-Hakaik" s.82. Münteheb Fedail'ün Nebi ve Ehli Beytihi s.137. Es-Seyyid Murtada Hüseyni'nin "Fedail'ül Hamse min es-Sıhah es-Sitte" c.2, s.9

O devirde Emeviler bizlere genelde, Rafızi ismiyle hitap ettiler. Bu süreç imam Cafer Sadık döneminde mezheplerin ortaya çıkmasıyla, Ehlibeyt taraftarı olan Aleviler, imam Cafer Sadık ?ın etrafında toplandıkları için; Caferi adıyla da anıldılar. On birinci imam Hasan el-Askeri ?dan sonra Aleviler imamın naibi olan Muhammed bin Nusayri?ye tabi olarak yoluna devam ettiler. Şiiler ise Osman bin Said?in naipliğine inanarak bir bakıma Ehlibeyt taraftarları içinde bir bölünme yaşandı. Ama asıl sorun, Hüseyin bin Ruh Nevbahti?nin naipliğini ilan etmesinden sonra, Şiiler ile aramız tamamen açıldı. Muhammed bin Nusayri?den kırk yıl sonra gelen Nevbahti ne yazık ki bizim on birinci ve on ikinci imamların naibi olarak kabul ettiğimiz Muhammed bin Nusayri?ye ağza alınmayacak töhmetler sıraladı. Nevbahti yaşadığı dönem içinde, Abbasilerin hükmü döneminde, devlet içinde üst mevkilerde akrabalarının olmasından faydalanarak çok güçlendi. Aleviler ise ezilmeye devam etti. Zamanla da bu töhmetler tüm Alevilere yöneltilmeye başlandı. Artık bizlere Alevi yerine; tahkir amacıyla Nusayri denmeye başlandı. Zaman zarfı içinde bizlere ağza alınmayacak bir sürü iftirayla beraber?Nusayri? dendi. Bu iftiralar birinci dünya savaşının bitimine kadar sürdü. ?Tarihul Aleviyun? kitabının yazarı Muhammed Emin Galip Tavil bakın nasıl anlatmakta: ?Sonraları?nusayri? kelimesi en çirkin aşağılama kelimelerinden biri oldu.

:) katılıyorum sübhanallaha, doğru diyor... tarafsız birinden öğrenmelisiniz doğruyu... sanırım burda yok... insanları ayıran kalıba sokmaya çalışan, onlara küme ismi vermeye meraklı çok arkadaş var forumda ...

''Evet mekzun arkadaşım haklı Bektaşiler kendilerine Alevi diyorlar. Ama Alevilik farklı bir olay. Bazı noktalarda birleşiyorlar fakat bazı noktalardada ayrılıyorlar''

Aslına bakarsan gerçeklerle uğraşıyorum, ilk defa böyle bir ayrım duydum .

Bütün Bektaşiler Alevidir

adresini tıklayabilirsiniz.

Yani Bütün aleviler bektaşi değildir ama

Ben bir bektaşiyim, bektaşilik bir tarikat ve yoldur. Aynı zamanda da bektaşi alevi demektir. Forumda azı yorumlarda gördüm ki ikisinin farklı olduğunu düşünenler var.

Aleviliğin esası; Yüce Allah?ın kelamı olan Kuran-ı Kerim, Hz. Muhammed ve Ehlibeyt imamlarına dayanır.

Açıklayıcı mı oldu yoksa kafa karıştırıcı mı :)

Resulullah Hz. Ali ?yi ve kıyamet gününü anlatan bir hadiste buyurdu ki: Hangi melaike topluluğun rastlasa "Bu mürsel Peygamberdir,"derler. Uğradığı her peygamber topluluğu da "Bu mukarreb melektir" derler. Bu sırada arş'ın ortasından birisi şöyle seslenir: "Ey topluluk, bu ne mürsel Peygamber, ne de mukarreb melektir? Bu Ebu Talib oğlu Ali'dir." Ali'nin taraftarları da onun peşinden gelir. Bir nida onun taraftarlarına: Kimlersiniz siz? Diye seslenir. Onlar da: Biz Alevileriz, diye cevap verirler. Bunun üzerine onlara şöyle ses gelir: Ey Aleviler! Siz güvendesiniz, sevip de veli edindiğinizle beraber cennete girin. (2) Peygamberin Alevi ismini birkaç defa kullandığını gösteren birkaç hadis daha mevcuttur. Biz imam Cafer Sadık ?dan rivayet edilen bu hadisle yetinelim: imam Cafer Sadık buyurdu ki: ?Biz aleviyiz taraftarlarımızda alevidir...?. (3). Emeviler, kendi dönemlerinde Aleviliği ve Alevileri yok etmek için ellerinden geleni yaptılar.

Evet mekzun arkadaşım haklı Bektaşiler kendilerine Alevi diyorlar. Ama Alevilik farklı bir olay. Bazı noktalarda birleşiyorlar fakat bazı noktalardada ayrılıyorlar

eczyalç

Yaşadığımız dönemde belki Hz. Ali'nin vasıf ettiği gibi Alevi olmak zordur ama bir Alevinin bu vasıflara uygun davranması ve bunun çabasını vermesi gerekmektedir. Eğer aramızdan her hangi biri bunun çabasını veremeyecekse, bir Alevinin sıfatlarının tam tersini yapacaksa, bu kardeşimiz kendisini "ben Aleviyim" şeklinde tanıtıp tüm Alevi camiasını karalamasın. Buradaki sözü, özellikle Alevi kültürü ve inancı hakkında hiç bir bilgisi olmayıp da Alevilik ile ilgili sorulara muhatap olduğunda yanlış cevaplar vererek Alevi camiasının töhmet altında kalmasına neden olan kardeşlerimiz içindir.

Alevilik Mezheptir

Ben şöyle açıklayım. "Aleviyim diyen birisi Ehibeyt ve Ehlibeyt imamlarını örnek almak zorundadır. Çünkü Alevilik Ehlibeyt yoludur.

gayet açıklayıcı, başka tarikatlar da var mı acaba aleviliğe bağlı olan.

Asimile olmuş bir toplum olduğmuzdandır, çoğu şeyi bilmyoruz, soruyoruz, öğreniyoruz işte.

Alevilik, Hz. Ali?nin taraftarı olmak demektir. Onun taraftarı olmak demek Hz. Muhammed?in taraftarı olmak demektir; yani Allah?ın taraftarı olmak demektir.

Araştırmanıza yardımcı olmak için, size Arap Alevilerinin kurmuş olduğu bir derneğin internet adresini vereceğim.

Bektaşilik alevilik mezhebine bağlı bir Tarikattır

İkiside hak yoldur, batıla yer yoktur.

Alevi İsminin Kökü

Alevi gençleri olarak bize düşen, öncelikle dinimizi ana kaynaklarından, bilimin ve aklın ışığıyla öğrenmek, yaşamaya çalışmaktır. Dilimizi, gelenek-göreneklerimizi, kısacası kültürümüzü de tanıyalım, öğrenelim ve Aleviliğin erdemlerine uygun yaşamaya, yaşatmaya çalışalım.

Ben size internetten bir kaynak vereyim...