KARŞILAMA : Karşılama iki kişinin karşılıklı durarak oynadıkları bir oyun biçimidir. Çiftlerin karşılıklı olarak toplanmalarıyla bir grup halinde de oynanmaktadır. Kız ve erkek karşılıklı çiftlerin karşılıklı iki sıra halinde dizilmesiyle bir grup oyunu biçiminde de sürdürülmektedir. Karşılamalar salma oyunlardır. Oyuncular birbirlerine tutunmazlar. Bazı karşılamalarda bütün oyuncuların ellerinde birer mendil bulunur. Genellikle Trakya?da, kısmen de Marmara?nın doğu ve güneyinde görülen bir oyun türüdür. Edirne, Tekirdağ, Kırklareli, İzmit, Adapazarı, Çanakkale, Bursa, Bilecik...

Halk danslarının kümelendirilmesinde izlenebilecek bir yol da konularına göre ayırımlamadır.

yanıtı şu.. evet halk bunu talep etmektedir. eğlence kültüründe bu vardır.. acı ama biz bu insanlarla aynı memlekette, aynı nüfus cüzdanını taşıyarak, aynı kültür çatısı altında yaşamak zorundayız. eğer terk-i diyar edemiyorsak, elimizden tek gelen, farkmızı farklılığımızı olabildiğince yaşatmak ve göstermek ve bu pespaye kültürü tarihin dibine gömmeye çalışmak olacaktır..

Tokat Halk Oyunları Giysileri

Artvin halk oyunlarından bar türü bir oyun. Atabarı, eskiden?Artvin Barı? adıyla bilinirdi. Artvin Barı adı, 1936'da Ata Barı olarak değiştirildi ve yeni adı eski adını unutturduğu gibi, bu oyun Atabarı adıyla zaman içerisinde ilin simgelerinden biri durumuna geldi.

bir rus atasözü der ki, çeçenden canını, türkten karını, azeriden cüzdanını koruyacaksın.. ne diyosun bu işe :)

1936'da Balkan Oyunları Festivali'ne katılan Artvin mahalli halk oyunları ekibi, Atatürk'ün huzurunda Artvin Barı'nı oynarlar. Oyun, Atatürk'ün çok hoşuna gider ve tekrar oynanmasını isteyerek kendisi de barbaşı olarak oyuna katılır, sonuna kadar oynar. Bunun üzerine, bu anıyı yaşatmak için yazışmalar yoluyla oyunun adı Atabarı olarak değiştirilir

Ağırlama, alaçam, ağacadudu, allılar, argüvan semahı, ardıl halayı, artova sarıkızı, aşırma, burçak tarlası, çiçek halayı, ellik, gönüller semahı, geyik oyunu, dik halay, hürülü, ibiski halayı, karabit, karadut, kazova yanlaması, kırat, kırklar semahı, kızık halayı, koçari, turhal semahı, turhal halayı, semah, üç ayak, maşat halayı, mektepli, omuz halayı, necip halayı, geyik oyunu, garkın halayı...

- Bacağa giyilenler; şalvar ,

Halk danslarının ortaya çıkış koşullarını ve günümüz toplumundaki yerini kısaca belirledikten sonra, bu dansların yansıttıkları zengin kültür öğelerine, sunuşlarına, bölgelerine, belirli ortak özelliklerine... göre bölümlenmesinden söz edebiliriz.

rica ederiz sn rebel bence folkrorik danslar halk oyunları cidden çok estetik çok esnek ve sanatsal degeri yüksek olan oyunlardır spor gibi şiir gibi bir tadı var ruh ve beden dinginligi veriyor insana

Belirli Özelliklerine Göre Halk Danslarının Bölümlenmesi

ben dede kaşıntı başladı bu sukunet halinden. dur biraz sataşayım sana 06neslihan06..

Örneğin hayvan yansıma1ı danslardan Tavuk Ban tavuğun hareketlerini; Ceylani ceylanın yürüyüşünü; Serçe Oyunu , serçe sıçramalarını taklit eder. Aynı biçimde Horoz Oyunu , Kurt Kuzu , Ördek , Keklik , Ayı Oyunu , Kartal Oyunu da hayvan taklitlerini konu edinir

TEKE ZORTLATMASI: Bu tür de yine Türkiye?nin batı ve güney bölgelerinde oynanır. Antalya, Isparta, Alanya v. b

MENGİ: Ege bölgesi ve Akdeniz Bölgesinin bazı illerinde bu oyun türüne rastlamak mümkündür.

KAŞIK : Ellerinde ritim aracı olarak tahta kaşıklar bulundururlar. Güney Anadolu?nun Akdeniz?e uzanan kesimleri genellikle kaşıklı oyunlar bölgesi olarak gösterilir. Eskişehir, Afyon, Kütahya, Bilecik, Kırşehir, Konya, Mersin, Antalya, Bolu, Bursa...

Çünkü Anadolu'da kimi dans dalları bölgelere de adını vermektedir. Örneğin Ege, Batı Anadolu Zeybek Bölgesi; Orta ve Güney Anadolu Halay Bölgesi; Doğu Karadeniz Horon Bölgesi; Doğu Anadolu Bar Bölgesi; Trakya Hora Bölgesi adını almaktadır.

- Sırtta içe giyilenler; gömlek ,

- Ayakta dışa giyilenler; tokalı çarık, yemeni, aynalı çarık, bağlı çarık,

Kadın-erkek ilişkilerinin hareketlerle taklidine dayanan danslardan Sarı Zeybek ve Bıçak erkeğin kadına dil dökmesine ve sonunda beraberliklerini anlatır. Aynı kümede Tekerleme, Kıskanç , Hürünü , Sürdüm , Sudan Geçirme dansları da sayılabilir

Yer adı taşıyan danslar Sivas Halayı , Tavas Zeybeği ...; renk adı belirten danslar Sarı Zeybek , Yeşilim ...; sayı adı taşıyan danslar Beş Ayak , On dört ...; iş, meslek adı belirtilen danslar Kasap , Yağcılar , Ormancı ...

- Ayakta içe giyilenler; yün çorap alaca çorap), tozluk, dolak,

Çarpışma ya da savaşı konu alan danslar arasında Hançer Barı , Bıçak Horonu saldırma, vuruşma ve savunma taklitlerine dayanır. Çandırlı Tüfek Oyunu dansçıların tüfeklerle belli bir noktaya ateş etme hareketlerine dayanır. Kılıç ve Kalkan Oyunu dansçıların kılıç ve kalkan seslerine uyarak oynadıkları bır oyundur. Ayrıca yine bu küme içinde fakat silahsız çarpışmayı anlatan taklitli danslar da vardır. Örneğin Sin Sin , Çepik , Harkuşta ...

BENGİ : Marmara Bölgesinin güneyinde genellikle Balıkesir dolaylarında görülen bir oyun türüdür. Balıkesir, Manisa, Bursa, Çanakkale...

Sizi seviyorum arkadaşlar...

Oyunlar erkekler grubu, kadınlar grubu ve ya karışık oynanır. Sazla veya kavalla oynanan türlerinde sözlü karşılıklı atışmalı olarak veya kızların tekrar ettiği sözlerin erkekler tarafından tekrar edilerek bir nevi çevirmeli söylenip oynanır. Her oyun figürleri ile birlikte çevre insanının özelliklerini yansıtır. Buna bir örnek vermek gerekirse Tokat?ın ve ilçelerinin denizle hiçbir bağlantısı olmadığı halde omuz halayı dediğimiz oyun denizcilerin oynadığı heyyamola oyunundan esinlendiği bir gerçektir. Tokat oyunlarının üç özelliği bulunmaktadır. Halay özellikli, bar özellikli ve semahlardır.

- Başta dışa giyilenler; çene altı bağı, findi , yazma, yemeni,

- Aksesuar; Hamayli, dövme, nazarlık, mavi boncuk, alınlık.

Dansların bu değişik ayırımlamalarının ardından konuları bakımından en sağlıklı kümelendirmeye gelebiliriz:

Memleketimiz folklorik yönden çok zengin bir mozayige sahiptir!!

- Ayakta dışa giyilenler; tokalı çarık, yemeni, bağlı çarık,

Tespit edilen Tokat Halk Oyunları

İş ve günlük yaşamı taklit eden danslardan Tesi yün eğirmeyi

- Başta içe giyilenler; fes,

neslihan ve tokatlı elinize kolunuza sağlık yararlı paylaşımlarda bulunmuşsunuz. Arkadaşlar Halkoyunlarıyla ne derce alakalısınız merak ettim. Ben halkoyunları eğitmeniyim

Ancak bu tür kümelendirmeyi kesin çizgilerle belirlemenin güçlüğü vardır. Öncelikle dansların bölgeler arasındaki geçişleri göz ardı edilemez. Sözgelişi halay ele alındığında Orta Anadolu'nun dışında Doğu' da, Kuzey' de ya da başka bölgelerde de rastlamak olanağı vardır. Dansların değişik nedenlerle bir bölgeden ötekine geçişleri sonucu bir dansı salt bir bölgeye özgü saymamız da olanaksızlaşır.

Atabarı

- Başta dışa giyilenler; başlık, yağlık,

- Ayakta içe giyilenler; yün corap,

- Başta içe giyilenler; boncuklu terlik ,

Folklor genelde Halkoyunları ile eşanlamlıymış gibi kullanılır. Oysa folklor; halkın geleneğe bağlı maddi ve manevi kültürünü kendine özgü metotlarla inceleyen, derleyen, araştıran, sınıflandıran ve halk kültürü üzerinde değerlendirmeler yapan bir bilimdir. Kısaca diyebiliriz ki; Folklor halk oyunlarıyla birlikte diğer öğeleri de kapsayan bir kavramdır. Bu itibarla folklor oynanmaz, halk oyunları oynanır. Çeşitli bölgelerimizde tarihi ve coğrafi bir gerçek olarak değişik örneklerle gelişen ve çoğalan halk oyunları geleneği tabiat, insan, yurt sevgisi ve milli bütünlüğün en açık ifadesidir. Halk oyunları folklor biliminin bir bölümüdür.

SEMAH: Genellikle Türk-Alevi topluluklarının özel ayin ve toplantılarında kendi aralarında yaptıkları törenlerle ilgili oyunlardır. Türkiye?nin hemen hemen her yerinde semahlara rastlamak mümkündür

Halk danslarının kümelendirilmesinde bir yol olarak bölgesel dağılış ele alınabilir.

tühhhhhhhh kaçırdım şarampol gelmiş bak bulaşamadım ya

Doğa olaylarını konu edinen danslardan Uzundere ve Coşkun Çoruh ırmağın akışını, coşkunluğunu canlandıran hareketleri taklitle anlatırken, Kavak dansında da kavak ağacının rüzgarla hareketi canlandırılmaktadır. Doğa olgularını canlandıran danslar arasında Burçak Tarlası , Yayla Yolları , Yağmur Duası Yağmur Yağar , Sis Dağı ... sayılabilir

- Saç şekilleri; saç bağı, saçlık,

Anadolu halk danslarının büyük bir bölümü taklitli, dramatik yapılı danslardır. Bu nitelikli danslar doğa olaylarını, günlük yaşamı, kadın erkek ilişkilerini, vuruşmaları, hayvanları taklide dayanır.

halk oyunu kültürü içinde ele alınabilecek bu topraklara ait yüzkızartıcı bir gelenekten bahsetmek lazım. lazım çünkü, her gelenek yaşatılması gereken güzellikte değildir.

Kadın Giysileri

- Takılar; gerdanlık, tokat bileziği, zincir, yüzük, gümüş para,

köçek geleneği, kültürü vs. herneyse bahsettiğim. son zamanlarda flaştv denilen tv kanalında her açtığınızda karşınızda bunlar.. resmen iğreniyorum. bu nasıl adamlık, nasıl insanlık, nasıl adet, kültürdür.? lafa gelince erkekliği, ahlak seviyesi, yüce erdemleri ile övünen bu toplum bu rezillikleri bugüne kadar niye yaşatır? niye bu rezillikler tv ile her gece bu halkın gözüne gözüne sokulur?

destek için teşşekkürler tokatlım!!!

Erkek Giysileri

Bir başka ayrımlama biçimi de dans adlarının anlamlarından kaynaklanır:

Köy Halayı günlük yaşamın değişik görüntülerini; Türkmen Kızı hamur yoğurma, ekmek yapma, yün eğirme hareketlerini taklit eder. Madımak , Yayılı Halayı , Kirman , İş Halay'ı ... aynı küme içinde değerlendirilebilecek danslardır.

Evet... sabah şekerlerimiz Şarampol ve Neslihan...

- Sırttan dışa giyilenler; aba , kuşak , yamsı kollu , yelek , zivga ,

Tokat halk oyunları halay türünden oyunlardır. Oyunlar davul zurna veya oyunun özelliğine göre bağlama ve kavalla oynanır. Genellikle oyunlar üç bölümden oluşur. Ağırlama bölümü oyunun en yavaş bölümüdür. Peşinden yanlama bölümü başlar. Yelleme dediğimiz hızlı bölüme bir geçiştir. Genellikle ağırlama figürlerinin hızlı şeklidir. Yelleme bölümü çok hareketli ve figür bakımından genellikle ağırlama ve yanlamadan farklıdır.

Bu kümelendirme değişik biçimlerde yapılabilir: Örneğin bir ayırım dansçıların sayı ve cinsiyetine göre yapılandır: Tek kişilik kadın dansları Estireyim mi , Yoğurt ...; Tek kişilik erkek dansları Zeybek , Misket ...; İki kişilik kadın dansları Ördek , Mandalar ...; İki kişilik erkek dansları Hançer Barı , Kırka Zeybeği ...; toplu kadın dansları Güvercin , Çömüdüm ...; Toplu erkek dansları Coşkun Çoruh , Koçaklama ...; Kadın-erkek karışık danslar Delilo , Dokuzlu ...

Bu koşula bağlı kalarak halk danslarının bölgesel tür özelliğine göre dağılımını kümelendirebiliriz

Bir başka ayırım da dansın eşliğinin türkülü Bağ Belleme , Çalgılı Bengi ya da suskun Kılıç Kalkan oluşuna dayanmaktadır.

- Sırtta içe giyilenler; üç peşli , iç işlik,

- Sırttan dışa giyilenler; tuzluk , önlük, püsküllü kuşak, şalvar, cepken, üç peşli , bel bağı, tokalı kemer,