Çünkü; Kainatta en yüksek hak sahibi Allah'tır,

yahu senim daracık kafanın senaryosu bu:)

adalet açısından hiçbir sıkıntı yok.

<i>"Peki biz sana bir soru soralım; Senin anneni ve babanı öldüren, çocuğunu kaçırıp iç organlarını başkasına satan, senin kazancını gaspeden, dahası, ülkeni bölmeye çalışan, askerine-polisine kurşun sıkan bir terörist cezaevindeyken, sen dışarıda sahilde-kırlarda rahat rahat gezerken, o adam aklına gelince ne hissedersin?"</i>

sanki retman bunu bilirde aklı en ince duyguları merhameti veren bir damladan yaratan gaybı bilen Allah sanki haşa bilmez:)duyguyu veren O. O duygunun nasıl rahat veya rahatsız oalcğaını bilende O.

daha sonra O'na en yakın olanlar gelir,

Peki biz sana bir soru soralım; Senin anneni ve babanı öldüren, çocuğunu kaçırıp iç organlarını başkasına satan, senin kazancını gaspeden, dahası, ülkeni bölmeye çalışan, askerine-polisine kurşun sıkan bir terörist cezaevindeyken, sen dışarıda sahilde-kırlarda rahat rahat gezerken, o adam aklına gelince ne hissedersin?

bir kere Kur'an kafirlerin fıtratlarını bozduğunu Allahın yarattığı kanunları değiştirdiğini söyler. yani kafir olanın iyi olması imkansız.

senin haklı olabilmenin tek yolu var rte, o da tanrının yokluğunda mümkün ve işin ironisi tanrının yokluğunu ne sen ne de ben hiçbirzaman öğrenemiycez ancak O'nun varlığını ikimiz de öğrenebilceğiz.

küp altın kişi gidip o altınları hapistekine verebilir mi?

mümin Allahın yaptıklarını sorgulayacak kadar densiz değil

yani, Allah ne imanı ne de iyi amalleri ayrı ayrı kullanmıyor iman edip iyi ameller işleyen, istediği bu,

yada cehennemdeki cenneti görse bilse neden cennetekilere sorsun ki. demek görmüyor ve bilmek sadece ses iledir. oda direk değil aradaki iletişimci iledir.

müslümanda vicdan ne arar.

samimiyetle soruna dönelim;

sen tercih diyorsun O bunu söylemiyor,

evet kafirleirn kalbi katılaştı hatta taştan daha sert oldu. nitekim öyle taşlar farki çatlar içinde su akar hayat akar hayata yol olur. ama kafir kalbi kasavettlidir. bunlar ayet mealidir.

müminin cennete gitmesi demek senin felsefenin bitmesi demektir,

yani cennet ile cehennem bir arada değil ki. hatta araf suresi cennet ile cehenem arasındaki aralık demek. hatta bu arafta olup ne cennete ne cehemmemde olanlar var ve cennete girmiyi umud ederler.

Şirk ve küfür, bu hakkın ihlali olduğundan aklına gelen gelmeyen bütün kötülüklerden daha büyük bir kötülük olduğu için cehennem cezası tam bir adalet..

olursun

birincisi yarın cehennemde yanacak olan kişiler sadece söylediğin bu kişilerden mi olacak? Alalh'ı ve peygamberi inkar eden ama kimseyi öldürmeyen, kimsenin kazancını gasp etmeyen insanlar da cehennemde olmayacak mı?

Mesela size sunulan hurilerle gönül eğlendirirken veya en lezzetli meyveleri tadarken o an aklınıza hayattayken iyi bir insan olmak için didinmiş ancak sırf Allah'ı inkar ettiği için ateşte can çekişen insanlar gelirse ne düşünürdünüz?

shinemiror ;

bizden istediği bunu O'na imanla yapmamızın talebi,

bu kafi,

onlarda sırtında üstünde taşırlar ancak kendilerine faydası yok.

cennet ile Cehenemdekiler birbirini direk görmez duymaz uzaklar

%76 cennetteyse sorun yoktur. o kadar insanı kazanmak kafi oluyor çünkü.

peki ama sen neden senden aynı zamanda iman isteyenin cezasını sorguluyorsun,

Allah'ı ve peygamberi inkar etmeyi basit bir şey zannediyorsun. yani varlığın asıl sebebini inkar ve hafife almak ve tehditleri görmezden gelerek kafa tutmak, İslam hakikatlerine iftira vs.. gibi şeyler Allah katında hafif değildir. olay bu.

Allah cenneti nimeti haram kılmış mümin ise cennete tam şekilde melek gibi asla Allahın emrine karşı gelemez. ne derse o olur.

Cennet ile cehennemdekiler birbirinden ayrıdır görmezler. duyma ise sadece bir kaç kez oda azab sesleri değil bir onaylamadır.

"Cehennem ehli, cennet ehline: Suyunuzdan veya Allah'ın size verdiği rızıktan biraz da bize verin! diye seslenirler. Onlar da: Allah bunları kafirlere haram kılmıştır, derler." araf 50

konuşmaları var oda direk değildir. bir aradaki seslendirici cennetekilerin sesini cehennemdekilere, cehennemdekileride cennetekilere duyurur o kadar. hatta bu aradaki duyurucunun kendi konuşması var işte ayet:

Kur'an Hz. Lokman'ın diliyle "Şirk büyük bir zulümdür" der. evet, inkar büyük bir zulümdür.

daha sonra O'nun yarattığı her şey gelir.

"Cennetlikler cehennemliklere, "Rabbimizin bize va'dettiğini biz gerçek bulduk. Siz de Rabbinizin va'd ettiğini gerçek buldunuz mu?" diye seslenirler. Onlar, "Evet" derler. O zaman aralarında bir duyurucu, "Allah'ın laneti zalimlere!" diye seslenir." araf 44

gerçekten iman etmedikce iman ettim demeyin islam oldum diyin der,

savaşların-katliamların her zaman bir sebebi olmuştur. din de kullanılabilir bir malzeme. bütün ideolojiler öyle. ona kalırsan ateistlerin kıydığı canların haddi hesabı yok.

Allah'ın bir ismi de Er-Rahman'dır. dünyada kendi yarattığı bütün varlıklarının hayat şartlarını sağlamak ve hayatiyetleri için gerekli olan malzemeyi verip kendilerine biçilen süre boyunca aksatmadan yaşatmak, geliştirmek vb...

Yani hak ve hukuk meselesi açısından bakacak olursan böyle.

demek iman olmazsa bin iyilik yapsan işe yaramaz. zira iman olan kimse ancak karşılıksız gösterişe sapmadan Allah rızası için verir. diğer kafir de malını verir ancak onda Allah rızası olmadığı için amacı dünyevi gösteriş olduğu için yağmur gibi o malı dağıtılır ancak kendisine fayda yoktur.

mümin neden kafirin ceza çekmesinden azab çeksin ki. tam tersi sevinir. zira dünyada iken kendisine alay ederler Allahı inkar ederlerdi.

cennet cehennem zıttır. gece ile gündüz gibi. bir arada olamazlar.

her iman ediyorum diyenin cennete gideceğini zannetmiyorsunuz heralde

gayet açık.

şöylemi olacağız bir arsızlık bir umursamazlıkmı çökecek acaba üzerimize amann başımı sallarım alırım maaşımı gibi mi nedir yahu bu

değil işte. Tanrı tasavvurunuz çok bulanık.

yazık ki daha kafanın kendi sokağından yukarı kaldırım dünyaya bakmasını becerememişsin.

ancak kafir ise kalbi taş gibidir. bin yağmur yağsada orda filizlenme olmaz.

bu da müslümanlarda vicdanın olmadığının bir kanıtıdır.

Allah böyle istiyor demedim ki,

yani bu teorin geçersiz.

sen de diyorsun ki ee ben zaten iyi amel işliyorum neden yanıyorum,

bu kafir kimseler dünyevi cezalandırma fantazilerini haşa Allaha teşmil ederler:)

Allah bir sistem kurmuş bu sistemin işleyişi düzeni bu, doğru yol bu, bu yol mutluluğa insanlığa güzelliğe gider diyor diğer yolu yanlış zararlı sapkınca buluyor,

Allaha peygambere inanmayacak ama kimseyede yanlış yapmayacak gasb etmeyecek:)

Allah bunu böyle istiyor demek verilebilecek sanırım en basit en çaresiz cevap. Aslında bunu demek cevap değil tam anlamıyla cevapsızlık!

soru ajite değil sadece senin tahammülünün ötesinde gayet insancıl olan bir soru!

Kur'an da bunu net şekilde ifade ediyor,

senin karanlık beyninde kurguladığın ve cennet ile cehennemi bir lokanta içinde birleştirip güya yemek yiyen cenneteki ocakta pişende cehennemdeki :)

ve yine der ki,

araf 44 de izn muezzin bizdeki ezan da aynı kelimeden türemiş. uzuni arpçada kulak demek. ezan kulağa iletilen müezzin bu duyurmayı yapan. cennet ile cehennem arasında duyuru yapan biri var ve bu sadece kulağa gider. görme yoktur. ve bu sadece bir ayette geçer. müezzin aynı zamanda yusuf suresinde geçer telal gibi duyuran demek. dünyevidir ancak ordaki duyurma.

demek kafir taş kalbinin üzerine malını toprak gibi serper yağmur o toprağı dağıtır yani boşa götürür o taş yalnız ve kuru şekilde ölü gibi kalır. oysa toprağın kendisi yağmuru emer dirilir.

sanmıyorum ki bir tanesi "vah vah yazık" desin. anlaşmış gibi diyecekleri söz "onlar islamı yansıtmıyor. onlar gerçek müslüman değil." olacaktır. sanki talibanın müslüman olup olmadığını sormuş gibi cevap verirler.

cehennem ise tamamen baştan sona karanlık azab keder ateş yurdu. orda ise zerre nur yok huzur yok.

namutedilalbatros ;

bir zengin padişah kendine itaat eden her dediğini yapan bir fakire hazineden bir küp altın verse

sığ olan senin düşüncen. Rabbim adildir. haşa bizim düşüncemiz onun buyurduğundan daha mı üstün ki onun isteklerini sorgulayacağız. Eğer cennete gidersem cehennemdekiler umrumda olmaz. çünkü yüce Allah haketmeyene ceza vermez.

diyorsun ki;

Allahın adaletine gerçekten inanmazsanız yarattıklarının vcidanlarını sorgulamanız doğaldır...

Allahın öbür tarafta hiçe sayıp böylesine büyük acılara boğacağı insanlara siz hiç bu dünyadayken değer verme gereği duyar mısınız?

Allah neden mümin kimseyi münkirin cezası ile rahatsız etsin ki.

nida kelimesi seslenme demek. ses ile iletme demek.

verse padişah elinden alır emrine karşı geldiği için belki onuda cezalandırır.

diğer suç işlemiş birinide hapse atsa

''iman edip iyi amaller işleyen''

demek ceza yı veren Allah verme sebebi kendisini inkar başta olmak üzere diğer şeyler. mümin ile ne alakası var.

kafir olanın iyi olması imkansız ne demek? sen bu dünyanın bir tek allaha inanlardan oluştuğunu mu sanıyorsun, senin kafir dediğin geçmişte nice toplum olduğu gibi şu an da yaşayan milyarlarca insan var, onlar Allah'ı kitabı bilmeyen bu kafirler kötülükten kırılıyor da senin gibi mü'minler iyilik deryasında mı yüzüyor?

sorum açık mevzuyu ağzınızda geveleyip duruyorsunuz, kısaca desenize "ben bu lokantanın sahibini seviyorum, fırınında sırf benle aynı düşünceye sahip olmadığı için pişirilen insanlar olsada karnımı doyururum orada."

Allah mümine cenneti saadet yurdu olarak verip sonrad acehennemdekilerin azabını niye onlara göstersin ki.

kusura bakma ama çok sığ bir düşünceye sahipsin, yani bunun adını "yobazlık" koysak sanırım yanılmış olmam.

ikincisi sadece belli süre özgürlükten alı konulma cezasıyla ebediyen ateşte yakılma cezası aynı şeyler mi?

aynen kitap yüklü merkepler gibi.

yahu bu rteman kafir olduğu kadar cahilde:)yahu anlayışı hardal tohumundan küçük kardeşim:)

neden kazandığınızı infak edin dedi, neden haksız kazançtan uzak durun dedi, birlik olun dedi, yardımsever olun dedi, kimsenin gıyabında konuşmayın dedi,

Allah der ki,

şayet o yağmur toprağa isabet etse orayı canlandırır diriltir ve orda çiçekler güller neşvünema bulur.

Şirk ve Küfür, - cinayetten, - hırsızlıktan, - yalancı şahitlikten, - ana babayı öldürmekten, - çocuk istismarından, - terörizmden, - canlı bomba eylemleri yapmaktan, - vatan hainliğinden, daha büyük bir zulüm.

en son söylediğini yanlış anlamadıysam, cennettekilerin böyle bir hisse sahip olmayabileceklerini söylemişsin. peki bu güzel bir şey mi?, lokanta sahibi kulağımı, burnumu tıkar bana o yemeği bir güzel yedirir diyorsun yani, afiyet olsun canım afiyet olsun, ilkin vicdanına daha sonra midene afiyet olsun.

madem bu iş bir tercih meselesi neden amel istedi neden sadece bana inanın demedi, bu yeter demedi, neden insanlık için tüm kazancının yettiğinden kalanını harca dedi sana?

işin aslı öyle değil böylemiş işte, ne oldu aklayıp paklamaya çalıştığınız insan sevgisi yoksa işkembenize yenik mi düştü yoksa?

rastgele seçtiğin 100 müslümana "Taliban, Afganistan da masum insanları öldürüyor. Sizin bu konudaki düşünceleriniz nedir?" diye sorsak

iman kalbine girecek ki topraktaki bir tohum gibi çiçeklensin yoksa kaya üzerine bırakılan tohum çürür gider.

öncelikle ajitatif bir üslup kullanıyorsun ancak realist ve objektif değilsin,

Snms4242 ;

tam tersi suç işleyene zulm edene merhamet etmek merhametsizliktir. onlara ceza vermek tam adalettir.

acaba bu işin salt bir tercih meselesi olmadığı için olmasın mı?

o yiyecek isteme durumu var onuda daha önc eyazdım yine oda bu aradaki duyurucu ile gönderilir.

biz de bu dünyada bu ismin gereğince amel etmek zorundayız. İnsan olduğunuz için size değer veririz ve veriyoruz. bir insanın her sıfatına değer vermek zorunda değiliz. değersiz olan sadece küfür ve inkarınız. geri kalan hasletlerinizle siz kıymetli ve değerlisiniz. ama bu küfür ve inkar, dünya hayatında değil, öbür hayatta, diğer bütün hasletlerinizi sıfırlayacak bir nitelik. o da bizi aşar. bizim işimiz değil yani. Allah'la sizin aranızda.

"Ey iman edenler! Allah'a ve ahiret gününe inanmadığı halde malını gösteriş için harcayan kimse gibi, başa kakmak ve incitmek suretiyle, yaptığınız hayırlarınızı boşa çıkarmayın. Böylesinin durumu, üzerinde biraz toprak bulunan düz kayaya benzer ki, sağanak bir yağmur isabet etmiş de onu çıplak pürüzsüz kaya haline getirivermiştir. Bunlar kazandıklarından hiçbir şeye sahip olamazlar. Allah, kafirleri doğru yola iletmez."

hatta hiç bir tarafı belli olmayana araftaki derler. arada kalmış derler.

iyi de rte tanrı bizi bi kediyi sevdik bi fakire yardım ettik diye cennet vaadinde aksi durumda cehennem vaadinde bulunmuyor ki,

ayet açıkça imanı yağmur gibi inanan kalbide toprak gibi vurgu yapar.

ayrıca iman etmek ne demektir iyi bilesin sadece iman diye bir kavram yoktur.

Cennette böyle gösterme yok.

zira tertemiz yaratılan vicdan kalb akıl fıtrat ancak iman ile parlar diri kalır ölmez.

şimdi diyorsun ki farzedelim cennete gittiniz, yani diyorsun ki evet tanrı varmış, evet evreni O yaratmış, evet vaadettiği herşey doğruymuş, evet müminin doğru olduğunu söylemişti haklıymış, evet inkarcılar sapkınmış evrene insanlığa zarar vermişler, doğru yolda değillermiş,

Kur'anın başından sonuna arapçasın ı bilen biri olarak ben senin küçüçük kafanda kurguladığın bu sahneyi görmedim:)

insan bir örnek verirken illa o örneği kabullenmiş olması mı gerekir? bu soru sizin gözünüzden yaşanacak olanların yine size sorulmasıdır. bunun demogoji yapmayla ne alakası var, sen de aynı soruları ateistlerin bakış açısından yine ateistlerin kendilerine sorabilirsin.

cennette hiç bir üzüntü olmayacağına göre vicdan azabı duygusuda olmayacak...

bu iş salt bir tercih olayı değildir diyorsun, ben de biliyorum kötülüğün de iyiliğin de binbir çeşit yolunun olduğunu, sanki illa birtek dinin tekelinde olması gerekiyormuş gibi saydığın o iyilikleri bırak da bana Allah'ın ve peygamberin varlığını kabul etmeyen bir insan cehenneme gidecek mi gitmeyecek mi onu söyle? gidecek demek ki o tarafta cehenem ateşinde saydığın o yardımları yapan ama Allah'ın varlığına inanmayan insanlar olacak. Soru da zaten asıl bu insanların çekeceği acıların hatırlanacak olmasıyla ilgili.

dahası Allahı inkar edenin cezası kalmasına dahi iman ciheti ile razı değil

ancak Kur'an da cehennemdekilerin birbirleri ile konuşmaları o kadar çok ki. ancak cennetteki ile cehnnemdekilerin sadece araf suresinde

duymazsınız... işte bu yüzden bu dünyada insanın insana hükmü daha fazla, işte bu yüzden insanın insana kıyması daha kolay... dinler tarihine göz atarsanız, Arap topraklarına bir bakarsanız ne demek istediğimi daha iyi anlarsınız.

cennette cehennemi yaşardım sanırım

ebediyen ateşte yanmak da adalet. çünkü bu dünya şartlarında da 2 saniyelik bir tetik çekme eylemine en az 20 yıl verirler. halbuki inkar ve küfür ve şirk süreklilik arz ettiğinden kafir veya müşrik ömür boyu ömrünün her saniyesinde bu zulmü işlediğinden cezası katlanarak artar, ta ki ebedi bir cezaya müstehak hale gelir.

senin söylediğin herşeyi farzedelim lakin eksik farzetmiş oluyoruz buradan da objektif bir analiz yapmış olmayız,

meselenin mantığını anlaman için o misali verdim. tabii ki aynı şey değil.

ancak Kur'an da bu dünyada iken hem cennet hem cehennem azabı canlı şekilde resmedilir anlatılır gösteirlir ki öğüt alsın iman etsin terbiye olsun hizaya gelsin.

iman bir dışavurumdur, iman salt bir tanrının bir yaratıcının varlığını bilmek yada bunu kabul etmek değildir ki, o halde Kur'an da Allah bize, beni bilin yeter derdi, varlığıma inanın tamam derdi, neden onca ameli bizden istedi?

he bir de şunu söyleyim ki ne olursa olsun eğer o şuur bilinç hatırlama verilirse cennetteki mümine hisleri hareket geçebilir lakin kanımca öyle bir hatırlama olmayacaktır.

Zira cenneteki cehennemi görse bilse neden sorsun ki size vaadedileni buldunuzmu diye.

yani misla versek:

insan zaten otomatikman iyiliğe, yani kimseyi öldürmemeye, gasp etmemeye, yalan söylememeye, hırsızlık yapmamaya programlanmış bir varlık. diğer varlıklardan farkı, bu fıtri programı kendi iradesiyle bozabilmesi.

ortada her zerrenin varlık sebebi ve her zerreye muktedir bir varlık var yani senin varlığın O'ndan geliyor ve bu yaratıcı benim yolum doğru yol diyor, sense varlık sebebini yanlışla suçluyorsun oysa ki eleştrilerini bile yapabilme kudretini sana bahşeden tanrıya bunu diyorsun,

sanırım yazdıklarımı iyi okumamışsın,

evet, hümanizm böyle bir şeydir. kuzunun hakkını savunacam derken kurt soykırımı yapar ve bunu yaptıktan sonra dinlenirken kuzuyu keser yer.

dahası Allahın merhametinden dah fazla merhamete sahip değil

yemek yerken ateşte azab çekeni görecek te yemeği ağız tadı ile yiyecek miy miş:))))

demek padişaha asi olan ve onu yok sayan padişahın verdiği para ile ziyafet verse bu padişah için bir değer ifade etmez.

Öbür tarafa göçüp gittiniz ve Allah sizi cennetine yerleştirdi. Etrafta her şey dört dörtlük, yediğiniz önünüzde yemediğiniz arkanızda&amp;#8230; böylesi bir zevki sefa içerisinde gülüp oynarken o an aklınıza cehennemde diri diri kavrulan insanlar geldi, ne hissederdiniz?

Cennet tamamen saadet huzur yurdu. orda zerre bir keder azab yok.

Sorunun daha iyi anlaşılması için olayı biraz daha basitleştirerek sorayım; bir lokantaya gittiniz önünüze en sevdiğiniz yemek getirilmiş. Ancak bu lokanta biraz farklı, lokantanın taş fırınında sizinle aynı ideolojiden olmayan insanlar durmaksızın diri diri yakılıyor. Böylesi bir yerde karnınızı doyurur muydunuz, veya duymasanız da o çığlıklar atılırken, hissetmeseniz de o acılar yaşanırken yediğiniz lokmalar boğazınızdan geçer miydi?

isterseniz deneyin.

iman ettim demekle iman etmiş olunmaz kalplerde gizli olanı biz biliriz,

bir ayet yazayım:

yani kafir zalim kimseler birine zulm ederken bir yakınını çocuğunu alır onun gözünün önünde firavun gibi azab eder ister ki bunu görsün dediğinden caysın.

Kur'an ı okuyan o ruhu bir nebze alan imanın ne olduğunu bilmesi gerekir,

he diyorsun ki iyiliğin onca yolu vardır, ben hem iyi hem de inkarcı olamaz mıyım?

Allah seninle aynı şeyi düşünmüyor ki sen salt bir tercihde bulunduğunu sanıyorsun Allah ise senin sapkın olduğunu söylüyor,

o yüzden bu çizdiğin demogojik tablo yersiz,

böyle dedim diye bunları kabul etmiş mi oluyorum demişin ben kabul ettin demedim tahayyülünü genişlettim velev ki tanrı varsa haklıymış dedim gayet şeffaf bir felsefe,

benim sorumla senin sorun aynı şey değil çünkü cezalandırlanlar aynı suçları işlemiş insanlar değil.