Allah sevgisi kalbe yerleşsin diye salih insanlarla bir arada bulunmak, onlarla irtibatlı olmanın yanı sıra onların kitaplarını okuyup tasavvuf ilmine dair doğru bilgileri edinmek gerekir. Tasavvufu kendince yorumlamak, mutasavvıfların belirlediği yolun dışına çıkmaya yol açar. Bu durum Allah Teala?ya yakınlaşmayı sağlamaz.

Allah dostu aklında olan, onu yanındaymış gibi düşünen kişi, yapıp edecekleri hakkında daha hassas olur. Nefsini bu rabıtayla kontrol eder. Başkalarının tepkilerine göre değil, Allah dostu yanındayken nasıl davranacaksa öyle davranır.

Allah Teala?ya bu yakınlığı elde etmenin ilk aşaması O?na yakın olanlarla, yani Allah dostlarıyla, salihlerle birlikte olmaktır. Bu salih insanlarla sözlü ya da sözsüz sohbet edilir, yakınlık kurulur. Onların konuşmaları, susmaları akla ve kalbe hitap eder.

Yine tasavvufun yaklaştırıcı, yakınlaştırıcı usullerinden biri hatme-i hacegandır. Hatmede fatihalar, salavatlar, zikir ve dualar okunup din ve tasavvuf büyüklerine hediye edilir.

ne kadar da güzel savunuyorsunuz fikirlerinizi öyle :)

sen anlamazsın tom...

ilk önce kurana biat edin kurana yakın olun basiretiniz açılsın sona bakın o basiretle kim allah dostu kim şeytan dostu boş laflar ütretmeyinnn sona mehdi isa diyerek vefat edersiniz bizler allah allah diyerek ölmeye çalışıoruz nasip etsin...

Allah dostları, kamil mürşitler, Rasulullah s. a. v. Efendimizin manen mirasçılarıdır. Dinin hem zahirine büyük önem verirler, hem derin bir batıni kavrayışa sahiptirler. Allah yolunun piri, hocası, yol göstericileridir.

allaha yakın olmak varken kendısıne allah dostu unvanı veren bır takım zevata yakın olmak gönüllü kölelik değil de nedir?

sohbet eş, dostla olur karı-kocayla olur hocayla sohbet birşey kazandırmıyor sanki pek,)

tommiks ate

kurt80,

YUNUS 63. Onlar, iman edip de takvaya ermiş olanlardır.

biz istemeliyiz genede.. enazından içimizde isteği olmalı değilmi.

Yakınlığı elde etmek için yapılacaklardan biri de zikirdir. Farklı anlamlara gelebilen zikir, tasavvuf eğitiminde Allah Teala?nın isminin çokça tekrar edilmesi demektir. Kendisinden eğitim alınan Allah dostunun gözetimindeki bu tekrar, kalbi temizleyip nefsi terbiye eden bir etkiye sahiptir.

Allah sevgisini ve ihlası elde etmek isteyenler için, onlarla yakınlık kurup eğitim ve terbiyelerini kabul etmek en güvenilir yoldur.

Allah dostlarıyla birlikte olmak yalnızca bildiğimiz anlamda insanların bir araya gelmesi şeklinde değildir. Arada ne kadar uzaklık olursa olsun onları düşünmek, yanlarında ve yakınlarında olduğu duygusuyla hareket edip onları model olarak görmek, bir arada olmak gibi faydalıdır. Tasavvufta bu durum rabıta olarak adlandırılır.

Allah?ı sevmek ibadet etmeyi, O?na itaati kolaylaştırır. Kalbi sevgiyle dolu olan kişi için sevdiğine kulluk etmek, O?nun sözünü dinlemek en büyük zevktir. İbadet ve taat artık o kişinin gıdası gibi olur. Uzaklaşınca kendini kötü hisseder.

YUNUS 64. Dünya hayatında da ahirette de onlara müjde vardır.

güzel bir paylaşım Allah razı olsun dede. ali

Semerkand Dergisinden Alınmıştır.

doğru diyorsunuz kardeşim ne güzel yazmışlar. Dediğiniz gibi bazı güzellikler kısmet işi. Ama kul kalbini güzelleştirirse amelide ona göre olursa, kendi kalbi kısmeti olur...

bridget yemin ediyorum çok sıkıcı ya bizim bildiğimizin onda birini bilmiyorlar kendilerine göre yorum yapıyorlar allah dostuyuz diyorlar..

sen anlaman tommmm...

Niyet, ibadetlerin ruhu ve ta kendisidir...

insana kul olan insan ile yaratıcıya kulluk eden insan arasındaki çizgiyi net olarak görsün inançlı dostlarımız.. kula kulluk köleliktir..

YUNUS 62. Bilesiniz ki, Allah?ın dostlarına korku yoktur; onlar üzülmeyecekler de.

kimse ben Allah dostuyum demez nefslerini terbiye etmeye çalışıp kibirden mümkün olduğunca uzak duran bu insanlar yaşam biçimleriyle doğal olarak çevreleri tarafından bu şekilde hitaba layık görülürler

yazı güzel.. rabbim iyi insanlarla karşılaştırsın bizleri.. amin.. allah dostlarının sohbetlerinde bulunmayı nasip ve daim etsin. amin..

bizde Allah dostlarını seviyoruz,

Fethullah Verkanisi k. s. hazretleri tasavvufun gösterişten, dünyaya yönelik çıkar hesabından arınıp ihlası elde etmek için olduğunu söylüyor. Bunun elde edilmesinin ise, kişide gerçekleşecek olan Allah sevgisine bağlı olduğunu bildiriyor.

kimse allaha diğer insanlardan daha yakın olduğunu iddia edemez edenler dini kendi çıkarları için eğip bükenlerdir..

Amin inşallah

Allah dostları kendilerinden isteyen ve samimi davrananlara Allah?a yaklaşma eğitimini verirler. Mürşidin söylediklerini yaparak çalışanlar gün be gün Allah Teala?ya yaklaşmaya ve O?nu daha çok sevip O?na derin bir haşyet duymaya başlarlar.

ecmain kardeşim...

yunus suresinde dediği gibi,

Atecik önce iman et ondan sonra laf etmeye hak kazan...

Allah dostlarının yazdığı veya onların sözlerinin derlendiği kitaplarda okuduğumuz gibi, böyle bir rabıtayla irtibat kuran kişinin kalbine nur dolmaktadır. Kendisiyle manevi irtibat kurulan Allah dostunun kalbinden gelen bu nur kişinin kalbini temizlemekte, Allah Teala?ya yaklaşabilecek bir hale girmesini sağlamaktadır.

ben her namaz sonrası onlara dua eder sefaatlerine nail olmayı Allahtan isterim... peygamberimizin dedigi gibi "kişi sevdigiyle beraber haşrolunacaktır."

Biz Allah dostlarını severiz sayarız.

Mehmet ILDIRAR

eger ki biri ben allah dostuyum diyosa vardır bildigi ne dersin:)

bir ömürlerini hizmete adamış insanlara laf söylemek kimsenin haddine değil

Onların ortamında bulunmak diğer işlerin ağırlığından sıyrılmaya, kişinin kendini toparlamasına fırsat verir. Ahireti düşünmeyi ve böylece dünya hayatı hakkında doğru bilginin yenilenmesini sağlar.

ne güzel yazmıssın dede. ali kardeşte bunlarda kısmet ne kadar istersen iste kısmet olamyınca olmuyor...

biz vahhabi değilizki böyle düsmanlık duyalım...

güzel savunuruz :)tebessüm...

kısmet ama..