dördüncü nokta

yazınızın başlığı zaten önyargılarla dolu

her yazının okuma değeri var mıdır?

asırlardır birlikte yaşamış insanların bu güzel günde varolan dargınlıklarını bitirme adına bambaşka tatlı bambaşka güzel yazılar yazılmalı değil miydi

bugün bayram dargınlar bile bugün mutlaka barışır

hayatında dbakır a gitmeyenin dbakırlı hakkında yorum yapma hakkı var mıdır acaba bir başka şehir içinde bu geçerli

ikinci nokta

baktığımız zaman doğudaki coğu kürdün ya dinci yada pkk lı olduğunu görüyoruz ortası yok adam gibi adam olanı cok az, peki neden acaba eğitim mi sosyakültür cevremi terör mü dil mi din mi toplumların karakteristik özelliğimi hangisi?

kürtlere neden medya gözüyle bakmaya devam ediyoruz ki

şimdi bu tipleremi demokrasi acılımı yaplacak?

kendi bakış açısı kirli olanın başkalarının bakış açılarını bulandırmaya kirletmeye hakkı yoktur

kürt milliyetçiliğini çıkarınca marjinalleştiler...

tiplere derken nasıl hakaret ettiğinin farkındamısın kürt lafına bile tahammülünüz yok ulumaktan başka neye yararsınız çözüm getirin derler kanla beslenirsiniz allah kimilerine tip vermiş ama insanlıktan nasip etmemiş

dar kalıplarda yaşayanların dünyasından güzel sözler beklenmez

doğuda dinci olarak itam edilenlerin çoğu;

üçüncü nokta

bu yazı sokak diliyle yazılmış

hayatında eline gdoğru düzgün bu konu hakkında dürüst ve tarafsız insanların kitaplarını alıp okumayıpta ordan burdan yorumlar yapmakta hangi birimizin hakkı

pkk cı olanlarında önemli bir kısmı chp li idi.;

eskiden sağ ve-veya merkez sağ mensubu idi..

içeriği tamamen kişisel yorumlara dayalı bir bilgi ve belgeye dayanmayan hakaret gibi ifadelerle dolu