3)hayvanın en kamil şekil ve sureti insanmış sayfa 359

bak okumaktan zarar gelmez, ibni temiyyenin türkçeye çevrilmiş ufak hacimli sayılabilecek bir kitabı var adı SIRATI MÜSTAKİM!! bu kitabı lütfen al ve oku ozaman allahım ben haksızlık yapmışım diceksin!!!

maden ihlastan bahsediyorsun ibni teymiyyeyi okumalısın. ibni teymiyye insan iradesinin üzerinde bir güç harcar allah yoluda..

mesh kullanmıyonmu:)

ayrıntılı bilgi isteyenler ebu zehranın mezhebler tarihini okuyabilir.

kişiyi kişi ile yarıstırıyorsun sen

şimdi benim önemle ricam odurki babalarımızın dini üzere biz bu adamları iyi öğrendik iyi bildik sen nedersen de biz bunları iyi biliriz tavrından çok vermiş olduğum kaynakları açıp okuyun lütfen!!!

sorun dine sonradan nifak sokanlarda, bazı sözleri şeyhler dervişler söylemiş gibi onların kitaplarına sokanlarda... Korunması vaad edilen bir tek Kur`an dır. insan unsuru olan bütün eserler bozulmaya mahkumdur. bahsettiğiniz şahıslarda sorun olduğunu sanmıyorum, boşuna tartışmayın, aynı şeyleri söylüyorsunuz temelde...

beni yanlış anladınız.

ne hale geldik:)

buraya kadar olana açıklamalarım tasavvufa ehlinde ibni arabi ve hallavın uyandırdıklarından ibarettir... yani onlar bile biri kafir, diğeri süper insan gibi ihtilaftalar...

PEZDEVİ;ŞERAFETTİN GÖLCÜK TERCEMESİ 1994 BASIMI KAYIHAN YAYINLARI

7...309 ÜÇYÜZDOKUZUNCU MEKTUB

haa alimin belki bunu dile getirmesi sakıncalıdır. Ama böyle Allah aşıkları yok mu ki nereye baksa Rahmanın tecellisini görür.

birini secin kalanlar sakat mı diyorsun

Nadanadam nickli kardeş neden karşındakinin bir eksiğini yakalamak istercesine sorular yöneltiyorsun, neden açık yakalama çabası var kardeş,

Mesela yine yanlış hatırlamıyorsam, Bediüzzaman hazretleri; bu hal, değil onların imanlarına - veliliğine bile bir zarar vermez diyordu. Ancak aklı başında birisi buna inanırsa durumu sakat diyordu.

ibniabidin reddülmuhtarında ise;bazı hafei müctehidlerinden rivayette bulunarak bu tür sözleri ya manası anlaşılamıyor, yada bu tür sözler ibni arabinin kitabına başkaları tarafında sokulmuş olabilir diyerek ibni arabinin kitaplarının okunmamasının vacip olduğunu söylüyor. cilt.9; sayfa35-44

sen diyon ki

demir ateşin renginde yok olmuştur. susmuş gibi görünür ama hal dili ile ateşlikten dem vurmaktadır. yani ben ateşim demektedir(beyt 1345-1314...

imam rabbani yada gazali

islam akaidini bilmeden bu tarz safsata ve itikadı kıyasa bağlamış kitaplar asla okunmamalıdır. bu adamlar ya hristiyan ajanı idi yada hristiyanlar bunların kitabına bişey soktu ama bunu nasıl yapacaklarki;gerçi mesneviye 7. cildi bile yazan adilerde çıktı ama..

4... Ne kadar şaşılacak şeydir ki, şeyh Muhyiddin-i Arabi ve onun yolunda giden büyükler , dedikleri halde, Zat-i ilahi, herşeyi ihata etmiş, kaplamıştır, herşeye yakindir, herşeyle beraberdir diyorlar. Bunun doğrusu, Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdiğidir. Yakin olan, ihata eden, Allahü tealanın kendisi değil, ilmidir.

4)miracta refrefide çeken ayrı bir melek varmış sayfa 397

ben küpüm demek=enel hakk=ben allahım demektir. demir demirdir ama ateş rengine girmiştir o renge boyanmıştır.

okuyan okudu kitaplarını...

bugun nice müşteşrikler bizim çağdaş en baba alimlerimizden 10 kat daha bilgililer.

bakalım gazali nediyor:

yanlış da anlaşılmasın hululiği savunmuyorum, Allah içimize girmiştir diyenleri savunmuyorum.

uyarıların için teşekkür ederim ama şuda bir gerçektirki, kafire imanı, batıla hakkı savunmanında sevbı kat be kattır.

bazı rakadaşları benim ibni arabiye kafir demem üzerine bana yapmış oldukları sataşma nedeniyle bu yazıyı yazma kararı aldım!!

hatalı mıyım abidin.

şidi gelelim imam rabbaninin ibni arabi hakkındaki teşhisine

sonradan gelen ve bizim akaiddeki alimlerimiz ise bu kavramları açıklama gereği duymuşlardır bunlarada halef denir. allahın elinden kasd kudretidir, vechinden kasd ise zatıdır demişlerdir.

Bu mektub, mevlana hace Muhammed Firketiye yazılmıştır. Gündüz ve gece kendini hesaba çekmeği ve hadis-i şerifini bildirmektedir:

peki sana bir soru allahın eli yokmu?vechi yokmu?

1... ÜSTADIM BUYURDU Kİ, ŞEYH-İ EKBER MUHYİDDİN-İ ARABİ HAZRETLERİNİN, SÖZÜNÜN GÖRÜNÜŞ MANASINA UYMAYIP, DİN SAHİPLERİNİN MÜŞTEREK İMANLARINA VE SÖZLERİNE ÇEVİRMELİDİR.

2)allahın arşını tutatn 4 görevli melek varmış, bu meleklere benzer insanlarda görevliymiş ve bu arşı tuttan en kıymetli temellerden ve taşıyanlardan biriside benim diyor ibni arabi sayfa 348

Nereye baksam Allahı görüyorum, Her yerde tecellisini hissediyorum demek daha uygun olmaz mı.

ama Hululiyet bu kadar basit midir? yani şunu diyelim;

ben ibni teymiye nin ne derece bir alim olduğunu biliyorum. ilim edinmek uğruna geceleri saçlarını duvara çivilediğini de biliyorum ki uyanık kalayım biraz daha ilim öğreneyim. diye.

son yazdığında seninle tamamen aynı görüşlere sahibim ama konumuzla olan alakayı anlayamadım. sanki taş atmak istiyorsun ama müslümana ve efendimizin sünnetine ters bir davranıştır bu...

neyse ibni teymiyye kendisinden sonra gelen islam ulemasınca şeyhul islam kabul edilmiştir ve büyük hadis uleması ibni kayyım elcevzininde hocasıdır.

Allahü tealaya hamd olsun! Sevgili Peygamberi Muhammed aleyhisselama salat ve selam olsun! Din ve dünya saadetinize düa ederim. Meşayıh-ı kiramdan birçoğu, muhasebe yolunu seçmişlerdir. Her gece, yatacağı zaman, o gün yapmış olduğu işlerini, sözlerini, hareketlerini, hareketsizliklerini, düşüncelerini, herbirinin niçin olduğunu anlarlar. Kusurlarını ve günahlarını temizlemek için, tevbe ve istigfar ederler. Allahü tealaya boyun bükerler, yalvarırlar. İbadetlerini ve iyiliklerini de, Allahü tealanın hatırlatması ile ve kuvvet vermesi ile olduğunu bilirler. Bunun için, Hak tealaya hamd ve şükr ederler. kitabının sahibi, , bu muhasebecilerden biri idi. Buyuruyor ki, . Bu fakire göre, Muhbir-i sadıktan gelen haberlere uygun olarak her gece yatarken, yüz defa okursa, tesbih ve tahmid ve tekbir eylemiş olur.

aradaki fark

mevlana demire, rabbani aynada zeydin görülmesine, gazali ise bardağın içindekiknin bardağa benzetilmesine KIYAS yapıyorlar

mirat ul irfa nı al bide onu oku

abidin kaç kere yatsının abdestiyle sabah namazı kıldın?

eksik sakıt hatta bazen küfür de gorsen de

hulul yoktur arabide diyen arkadaş sayfasını yazmışız demi oku bidaha bakıyım varmıymış hulül!!!

YA UCMUS YA GUNAHKAR YA BILMEMNE

BURDA DA İMAM RABBANİ, ARABİ HAZRETLERİNE KARŞI TAKDİRİNİ AÇIKCA DİLE GETİRİYOR.

1)ibni arabi efendimizin 1 kere değil 34 kere miraca çıktığını söyler :)) futuhatı mekkiyye sayfa 399.. evliyalarında buna benzer şekilde ruhi miracları olduğunu ve bu miracta insan hak suretinde, hakta insan suretinde olur ve EŞİTLİK sağlanır ... sayfa 400

şimdi ibni teymiyye ile ashab arasında, yada 4 mezheb kurucusu arasındamı itikatta bir farklılık var, yoksa bugün halef yolundan giden müslümanlardamı?

ilim ile amel edmek marifettir.

işte ibni teymiyyeyi böyle tanıyorsunuzda onun için kızıyorsunuz sanırım!!!

ibni teyyiyye islam tarihinin gelmiş geçmiş en büyük ulemalarındandır

Kuranı 7 yaşında mı hıfzettin.

vahdet küpünün rengi allah boyasıdır. bütün sanatlar, herşey o küpte bir renge boyanır

bizler islamın yüceliğini anlayamıyoruz ve sürekli alimler, veliler, şeyhler... vs. islamı yüceltiyor zannediyoruz halbuki bu zatlarında hatası olabilir bunları anında reddetmeliyiz, bunları reddetmek islamı rüsvay etmeyeceği gibi, bunları övmekte islamı yüceltmez...

VERDİĞİ KAYNAKLARIN BASIM YILLARI:

sen onu begen ona tabi ol onu takip et

bak ben eleştirirken eleştirdiğim insanların kitaplarını delil gösteriyorum, yani benim hocam, şeyhim, üstadım onun için tü kaka dedi demiyorum, herkes böyle yapmalı

bizim türkiyede nasıl olduda oldu onun hakkında yanlış kanı uyandı anlamış değilim;çünkü türkiyede onun hakkında tekbir kötü söz söyleyen alime rastlamadım. birtek necip fazıl bi kitabında ibni teymiyye için alevidir diyip sallamış oda ne alakaysa anlamadım...

ama sen de bilirsin Kuran da çok güzel bir ifade geçer bunlarla ilgili:

vs. konuyu çok uzatmak istemiyorum kitabı alıp okuyan görür ve anlarki adam uçmuş ve dünya hataında yaşamıyor...

BENİM DİKKAT ÇEKMEK İSTEDİĞİM HUSUS ŞUDURKİ;PEZDEVİ MEVLANADAN, RABBANİDEN VE HEPSİNDEN ÖNCE MİLADİ 1027-1099 DA YAŞAMIŞTIR. NASIL OLUYORDA KİTABINDA KENDİSİNDEN SONRA YAŞAYAN MEVLANANIN, RABBANİNİN SGÖRÜŞLERİNİ İSLAM AKAİDİ İLE ÇÜRÜTÜP HAK İLE BATILI AYIT EDİYOR.. BUNU ANLAMAK ÇOK KOLAY ÇÜNKÜ BU HERİFLER HRİSTİYANLIĞIN GİZLİ PROPAGANDASINI YAPMIŞLAR KİTAPLARINDA, PEZDEVİ İSE HRİSTİYANLARA ÇOK EVVEL HADDİNİ BİLDİRDİĞİ İÇİN;MEVLANA, VE RABBANİNİN ZUHUR VE HULUL HAKKINDAKİ GÖRÜŞLERİNİ YERDEN YERE VURMUŞTUR HEMDE ADAMLARIN DÜNYAYA GELMESİNDEN 300 SENE ÖNCE

ben tasavvufa şiddetle sarılınması gerektiğine inanan birisiyim ama gazali gibi, abdulkadir geylani gibi, şahı nakşibend gibi zatlara, halkın aklını karıştırmayan, kendilerinden zerrece pislik sudur etmeyen o mütiş zatlara, onların yolundan giden insanlara bağlı kalınabilir, ama allah alemdir, alemin içine girmiştir etmiştir diyen sapıklara değil!!!

"anlar ki adam uçmuş"

bi kere ibni arabide HULUL yoktur..

mesnevideki aşkı alırım ama batılıda reddederim.

Kitap yüklü merkepler diye..

ama sırra vakıf olmak başka şey,

Cevab: kitabının sahibi, , şeytan, Medine-i münevverede medfun bulunan Muhammed aleyhisselamın kendi şekline giremez diyor.

bu bir. ikinicisi de şu kardeşim.

ben nice kimseler biliyorumki, şeyhi ibni teymiyyeye kötü diye ömrü boyunca sallıyor, halbuki bir kitabını alıp okusa şeyhine sallamaya başlayacak adamı bana nasıl tanıtmış diye!!

fakat işin ilginci ibni abidin ve diğer bazı müctehidler bu adamları islami kurularca öldürüldüğünü yani bu sözleri kesin savunduğunu farkedemiyorlar

ihyau ulumiddin c.3 sayfa 866

kimse de açık yakalama telaşım da olamaz. üstelik abidin kardeşimi takip ediyorum. forumda parmakla gösterilecek üç beş insandan biridir kendisi.

kaç kere iki rekatta kuranı hatmettin.?

bunlarla ilgili ayet var bizim bugün 4 mezhebin kurucusu olarak tanıdığımız tüm zatlat-ashabı kiramın tamammı vede ibni teymiyye seleftir yani bu ayetlere olduğu gibi iman eder üzerinde ise yorum yapmazlar ve derlerki allahın eli vardır, yüzü vardır ama mahiyetini biz bilemeyiz.

3... YAPILAN ALINTILAR VE SAYGI SÖZCÜKLERİ:Muhyiddin-i Arabi hazretlerine göre,

orda saymıssın İslam Alimlerini

bana kitap tavsiye eden arkadaşım ibni arabinin en meşhur kitabını sayfalarıyla yazdım görmüşsündür umarım!!!

nolcak

oteki de der ki

tekfir konusunda hassas davranmay itiza eder.

imam gazali ve diğer ulema birileri tekfir etmiş olabilir. ilimlerine göre söylemişlerdir.

İMTİZAC TARİKİYLE OLDUĞUNU SAVUNANLAR İSE ŞÖYLE DELİL GETİRDİLER:BU ATEŞİN KÖMÜR İLE BİRLEŞEREK KOR HALİNE GELMESİ GİBİDİR. KOR ATEŞLE KÖMÜRDEN İBARETTİR BUDA ÖYLE BİRŞEYDİR

İBNİ TEYMİYYE ÖMRÜNÜ BU KAFİRLERİN SÖZLERİNİ REDDETMEYE ADAMIŞTIR. ALLAH ONDAN RAZI OLSUN!!!

5... Süal: Rü'yada, Resulullah görülürse, o rü'ya doğrudur. Şeytanın aldatmasından korunmuştur. Çünki şeytan, onun şekline giremez. Böyle bildirildi. Onun için, kardeşlerimizin rü'yalarının doğru olması lazımdır. Şeytanın aldatması olmaz değil mi?

bilgi paylaşılmak içindir herkese kazanç verir bize de faydası vardır, amel şahsa kazanç verir, herkes kendi ameline baksın lütfen suçlayıcı olmayalım neyi paylaşamıyorsunuz...

teymiyeye niye bişi demiyorsun. teymiye de Allahın bizim gibi eli ayağı var tahta oturmuştur diyor. buna ne diyeceksin.

Doğru adam uçmuş olabilir, onun o görüşünü uçmamışların kabul etmesi küfür olabilir..

bazı insanlar vardır ki belki ebu hanifeden imam şafiden 20 kat daha bilgilidir.

PEZDEV SAYFA 28 DE DİYORKİ:ŞÖYLE DİYENLER VARDIR:BAŞLANGIÇTA LAHUT İDİ SONRA NAHUT OLDU(BUNU İBNİ ARABİ TÜM ESERLERİNDE SÖYLER VE ÜZERİNE 1000LERCE ESER YAZILMIŞTIR)YANİ ALLAH İKEN İNSAN OLDU. SONRA İNSAN OLMASI ÜZERİNDE ANLAŞMAZLIK ÇIKTI ŞÖYLE BİR GÖRÜŞ İLERİ SÜRÜLDÜİMTİZAC TARİKİYLE İNSAN SIFATINI ALDI. BAZI HIRISTİYANLAR İSE İMTİZAÇ OLMAYIP ZUHUR TARZINDA OLDU

İbni teymiyyenin hatalarını da ben düzeltiyorum. diğer başlıklarda biraz okursan öğrenirsin. BU forumda vehhabilik sökmez. HELE HARİCİ BOZMASI VEHHABİLİK HİÇ SÖKMEZ. sakın onlardan olma. asıl cevabı sonra yazacağım. şimdi AYAĞIMIN ALTINI temizleyip abdest almam gerek.

aynı meselede ise;mevlana bakın neder;mesnevi c.2 sayfa 364-365

baskası baska birini..

2... Böylece, tevhid-i vücudi yolundan kurtulmalı idiler. Varlığın çok olduğunu anlamalı idiler. Tevhid-i vücudi sahipleri mesela şeyh Muhyiddin-i Arabi ve onun yolunda gidenler, herşey Odur diyor. BU SÖZLERİ, ALEM ALLAHÜ TEALA İLE BİRLEŞMİŞ DEMEK DEĞİLDİR. ]]HAŞA VE KELLA! BU SÖZLERİ, ALEM YOKTUR. ANCAK ALLAH VARDIR DEMEKTİR. Mektublarımda bunu uzun açıklamıştım.

ben de onu DOGRU kabul ediyorum

sen senin gibi kabul etmeyenleri

Muhyiddin-i Arabi buyuruyor ki,

kaldıki ben bu konuları yaklaşık 4-5 senedir sinemde taşıdığım halde hiç açığa vurmadım, ama bugün bir arkadaş darul harbten sözü dolaştırıp hiç alakasız yerlere getirince benim hissemede gerçekleri gün yüzüne çıkarıp önder zannedilen bazı zevatın aslında allahın düşmanı olduğunu anlatmak düştü!!!

ibni teymiyyenin arabca bir külliyatı avrdırki türkiye türkçeye çevirebilecek babayiğit sayısı çok azdır

zeyd aynanın karşısına geçse, bir adam zeydi gördüm dese, bu adamın sözü aslen yanlı, örfen doğrudur. yani örfen biz aynada zeydi görünce zeydi gördük deriz halbuki gördüğümüz eyd değildir, onun zuhurudur... ancak böyle yorumlarsak şeyhlerden hulul manasına gelecek sözleri def etmiş ve zuhur manasını çıkarmış oluruz...

yahu zaten arkadaşlar ben mevlanaya bukadar yazı yazmama rağmen dil uzatmamaya çalıştım ben farkettiğimde mesnevideki yazıyı beynimden vuruldum;çünkü ben mesnevi aşığıyım, hala çok seviyorum ve okuyorum ama mesnevideki hallac ile ilgili sözleri ve demir kıyasını asla kabul edemem ve asla akaid kitaplarından ayrılmam!!!

yahu arkadaşım senin üstadım dediğin adam ibni teymiyyenin eline su dökemez. ibnşi teymiyye hanbeli mezhebinin büyük müctehidlerindendi. bir tane islam uleması gösteremezsin teymiyyeyi kötüleyen

6... Bu ümmette, çok Evliya gelip geçmiştir. Bunların içinde MUHYİDDİN SEYYİD ABDÜLKADİR-İ GEYLANİDEN HASIL OLAN HARİKALAR KADAR, HİÇBİRİNDEN HASIL OLDUĞU İŞİTİLMEMİŞTİR.

Bunu anladıysan nasıl küfürle itham edebilirsin ki...

Allah alemdir Allah alemin içine girmiştir demek yerine,

alimlerin hatasında günah yoktur demişsin yanılmışsın ictihadında sevap vardır dicektin;ama buda itikatta değil ictihadın caiz olduğu fruu meselelerde söz konusudur, yani itikatta ictihad caiz değildir...

bir hak aşıkı o küpe düşsede sen on kalk o küpten çık desen, neşesinden derki, beni kınama ben küp oldum

şunu untmayınki ibini arabiye ben değil sadece koskoca islami kurul kafir dedi ve astı ayrıca gazalide yukarda yazdığım gibi kafir diyor onada dil uzatın ozaman. ben gazali ile aynı görüşte olmama rağmen gazalinin usulünüde yanlış bulduğumu belirtiyorum. ÇÜNKÜ İTİKATTA KIYAS CAİZ DEĞİLDİR. DEMİERE, TAŞA, TOPRAĞA KIYASLA İSLAMİ HÜKÜM KONAMAZ!!!

bana saldırmadan önce şunu kendinize sorun hiç ibni arabinin eserlerini okudunuzmu?mesneviyi hiç bitirdinizmi?hiç islam akaidine ait temel bir eser okudunuzmu?hiç ibni teymiyyeyi okudunuzmu?hiç gazaliyi okudunuzmu?hiç mektubatı okudunuzmu?

bakın bana savunuculuk yapacak olan kimseler benim yaptığım gibi kaynak ve delil versinler lütfen;yoksa sen kimsin, senin ne haddine tavırları sergileyenleri kaale almadığımı şimdiden vurgulayım ve onlara şu soruyu sorarak noktalayım:

bence imam rabbani deil

taki hak ile batıl ortaya çıksın!!!

Ancak dediğin gibi "adam uçmuş"

allahu tealanın nuru kalpte parlayıp perde kalktımı, bu kalbin sahibi kendine bakınca, onun üstün cemalinden hayrete düşer ve ENEL HAKK demeye başlar. işte burası ayakların sürçtüğü bir yerdir... burası salikin aldandığı yerdir. çünkü burada parlayan ile parladığı yer karıştırılıyor. aynaya akseden bir rengi aynada gören kimsenin, bunu aynanın kendi rengi sanması ve bardağın içine konan şey ile bardağın renklerinin birbirine karışması gibidir, işte hristiyanlarda bu göz ile hz. isaya baktılar. yıldızı aynada ve suda gören kimse gibi onu suda yada aynada zannedip elleri ile almak istediler. işte bunlar aldınmışlardır...

her neyse görüldüğü üzere ''DEMİR VE AYNAYA ZUHUR'' ÖRNEKLERİ ASLINDA HRİSTİYANLARA AİT ŞEYLERDİR. VE BU SÖZLERİN SAHİPLERİ KAFİRİ BİLLAHTIR...

eğer bunları okumadan bir şeyi savunuyorsanız bilinki karşınızdaki kişi okudu ve ona göre birşeyler söylemekte!!!

yine bir hadisinde efendmiz buyurdularki;islam yücedir, üzerine yücelinmez!!

onlar sana TOZ kondurmayıp O DA HAK tan dır diyor

ŞİMDİ BİZ İTİKAD KİTAPLARININ EN MÜHİMLERİNDEN BİRİS OLAN PEZDEVİNİN AKAİD KİTABINDA YAZANLARDAN SONUCA ULAŞACAĞIZ İNŞAALLAH!!!

bizler müslümanız ve zahire göre hükmederiz hem hadistir bu söz hemde uzulü fıkıh kaidesidir. işte kitaplarda yazan küfr olunca bizede tekfir etmek düştü...

hz. ebubekir bir gün buyurdularki;yeryüzündeki her insanın sözlerinin bir kısmı kabul edilip, bır kısmı reddedilebilir fakat 1 kişi hariç oda şu kabirde yatan zat dedi ve efendimizin kabrine işaret etti!!

mettubat 530 metupta sayfa 675 imam rabbani diyorki;ibni arabinin allahala birleşme ve allaha giriş sözleri anlaşılıyor enel hak sözüde aynı bunları hulul değil zuhur olarak anlamak daha iyidir diyip şöyle bir örnek veriyor:

İlim edinmek marifet değildir.

ilimleriyle bir şeyler yaptılar biz alim değiliz demişsin, seninde okuyup anlamanı ve dahada alim olmanı engelleyen bi ayet veya hadismi varki böyle söylüyorsun?

peki madem öyleydi!!! Bediüzzaman ve imam Rabbani gibi bir müceddidi Elfi sani neden saygı ve hürmet ile eserlerinden alıntı yapıyor:demekki Bu zatlara küfredenlerin KAFALARININ BASMADIĞI bazı şeyler varki İmam Rabbaniler bunu açıklamışlar. madem öyle küfür ithamına başlamışken bir kafire dinsel saygı gösteren herkesi de aynı kefeye koyacaksın. İmam Rabbani den başla. eğer başlamazsan KORKAKSIN. bu kafirlere dini hürmet gösteren herkese kafir diyeceksin. başladığın işi bitir. eğer hepsini iddia ettiğin gibi ayaklarının altına alamazsan onlar seni ayaklarının altına alır. onların ayağının altında SİNEK GİBİ EZİLMEMEK İÇİN yegane yol bu.

Selamlar..

mevlana dogru

yazdıklarını okuma tenezzülünde bulunmadım. AMA OKUYACAĞIM. NE SÖYLEDİKLERİNİ TAHMİN EDEBİLİYORUM.

ibni teymiyye, ibni kayyım bunların kafir olduğundan hiç şüphe etmez ve bunlarla ilgili ciltler dolusu eserler yazarlar kardavide c.2de sayfa 463-477 arasında, cilt.4 vesayfa117-128 arasında bir sürü alimden rivayette bulunup bu tarz hulul içeren sözleri söyleyen kimselere bir sürü alimin kafir fetvası verdiğini rivayet ediyor...

futile ve abidin kardeşler,

abidin sağol güzel yazmışsın eline sağlık hem fikiriz.

8... İBNİ TEYMİYENİN FİKİRLERİNİ KOTARIRKEN İMAM RABBANİNİN FİKİRLERİNİ KULLANMA... O MUHYİDDİNİ ARABİYE AZAMİ DERECEDE SAYGILIDIR. SADECE İBNİ TEYMİYYE DE.

kaldıki benim asıl dayanağım pezdevidir hadi onada utanmadan dil uzatın ayıpya körü körüne nasıl bağlı olabiliyorsunuz. okuyun biraz lütfen okuyun!!

peki abidin kardeşim,

benim demek istediğim Tekfir konusunda biraz duyarlı davranmalıyız. başka bir niyetim yoktu.

ibni abidin, teymiye ye ne diyorsun.

kaldıki ebu hanife fıkhul ekberinde vechi zatıdır eli kudretidir demek caiz değildir dediği halde, halef yinede buna meyletmiştir..

ilmi zahire gelirsek bu sözleri söyleyenin katlinin vacip olduğun hiçbir ihtilaf yoktur... sadece bu sözler rabbaninin dediği gibi ahirette bu kimseleri kurtarabilirmi bunda ihtilaf etmişlerdir...

tabi burada kavramalrın kasdı yönünden itikadı kullandın inanç manasına değil...

bumu yani

bu insanlarada laf attınya kesin cennetliksin:)

Öyle yaklaştılar ki O'na, bundan dolayı masivayı yok zannettiler.. diyordu yanlış hatırlamıyorsam Necip Fazılın Mümin-Kafir isimli eserinde..

kardeşim beni uyardığın için binlerce kez sana minnettarım. çünkü tekfir işi çok mütim ve mütiş dehşetli bir iştir. birisini tekfir ederken kalbim titrer!! çünkü bir kimseye kafir diyen ya haklıdır yada kendisi kafirdir...

sonuçta mevlan hallacı övüyor, rabbani böyle yorumlarsak kurtulurlar diyor, gazali ise açıkça aldandıklarını söylüyor...

Muhyiddin-i Arabinin bildirdiği ince bilgiler, olduğu gibi meydana çıktı. Şeyh Muhyiddin-i arabi?kaddesallahü sirrehül'aziz?,... " kitabının sahibi dedi ki: "

Ama sen de iyi bilirsin ki Alimlerin hatasında alimlere günah yoktur.

ben bir şey biliyorumda yazıyorum demi bakın nasıl tutturmuşum.

ama biz alim değülük, bizim hatamız Allah korusun bizi fena eder.

PEZDEVİ TÜM BU GÖRÜŞLERİN SAPIKÇA OLDUĞUNU;MELANANINDA İDDİA ETTİĞİ ÖRNEKTE KÖMÜR-ATEŞ-KOR 3 ŞEYİN AYRI LŞEYLER OLDUĞUNU SÖYLÜYOR.. ve tüm akaid kaynaklarıyla delil getirerek isbatlıyor çok uzun olduğu için buraya aktarmayacağım istenler pezdeviye müracaat edebilirler...

"Muhyiddin-i Arabi hazretlerine göre,"

ibni arabiyi tekfir ediyorsun da,

görüldüğü üzere konuyu özetlersek ehli tasavvuf ve keramet kabul edilen zatlar bile sadece kafalarında yaptıkları kıyas ile hüküm veriyorlar halbuki İTİKADİ MESELELERDE KIYAS CAİZ DEĞİLDİR kaidesi bir USUL kaidesidir.

BURDA OLDUĞU GİBİ İMAM RABBANİ YER YER SORULAN SORULARA CEVAP OLARAK MUHYİDİİDNİ ARABİNİN KİTAPLARINI KAYNAK KİTAP GÖSTERİYOR. YOK SİZ KEFİRİ KAFİR ANLADINIZ BENCE.

önecelikle ibni arabinin kendisine ait bazı sözleri nakletderek konuya başlayacağım:

BİRÇOK YERDE YUKARIDAKİ CÜMLELERİ KULLANARAK MUHYİDDİN ARABAİ HAZRETLERİNDEN ALINTI YAPAR, TASDİK EDER.

ISLAMA DAİR TEK GERCEGI SOYLEYENLERDIR DIERLERI

kitap yüklü merkep olmak başka şey değil mi kardeşim.