Prf. Dr. Mahmud Es'ad Coşan

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan Rh. A, doğu dillerinden Arapça ve Farsça'yı, batı dillerinden Almanca ve İngilizce'yi bilmekteydi. Yurt içinde ve yurt dışında çok yönlü sosyal faaliyetlerini, tebliğ ve irşad çalışmalarını vefat edinceye kadar devam ettirdi. Kendisinden sonra bu hizmetleri, emir ve işaretleri üzere oğlu Muharrem Nureddin Coşan üstlendi

Amin ecmain. Peygamber efendimizin şefatine kavuşturöayı nasip etsin yüce yaradan..

1982 yılında, "İbrahim-i Müteferrika ve Risale-i İslamiyye" isimli takdim teziyle ilahiyat profesörü oldu. Sosyal ve kültürel faaliyetlere daha fazla zaman ayırabilmek düşüncesiyle, 1987 yılında emekliliğini isteyerek üniversiteden ayrıldı.

--Şeytanı yenebilmem, manen güçlü ve iradeli olmam için ne tavsiye edersiniz?

4. Soru:

Talebe cennet yolundadır; ilme çalışmak ibadettir; ders vermek ve almak cihat seviyesinde sevaptır. Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan

Güzel giyinin, güzel giyinmeye dikkat edin! Çünkü Allah kendisi güzeldir, güzelliği sever. Bir de siz İslam'ı temsil ediyorsunuz, uzaktan görenler İslam'dan korkmasınlar; bir müslüman nasıl olur, görsünler. ?Bak işte giyimi güzel, hali güzel, yüzü güzel, davranışları güzel, sözü güzel, yumuşak, tatlı, sevimli, sokulgan..., ılık, hoş bir insan!? desinler. Prof. Dr. Mahmut Es'at COŞAN (30. 05. 1997 - Almanya)

--Sabah namazına kalkamıyorum; çaresi nedir?

Böyle mübarek Allah dostlarının himmetini hikmetini feyzini ve beraketini üzerimize şabyaban eylesin Allah-u Teala. Mübareğin şefaatine erdirsin ahirette hoca efendimizle beraber eylesin cenneti alaa da..

1973 yılında, Hacı Bektaş-ı Veli, Makàlat adlı doçentlik tezi ile doçent unvanını aldı ve Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Türk-İslam Edebiyatı Kürsüsü'ne öğretim üyesi olarak tayin edildi. 1977-1980 yıllarında Sakarya Devlet Mimarlık ve Mühendislik Akademisi'nde Türk Dili ve Edebiyatı dersleri verdi. Yurtdışında çeşitli üniversitelerde misafir öğretim üyeliklerinde bulundu.

Allah işini tam yapan kullarını sever ve onlara rahmet eder.

Bu durumun devam etmemesi insanın bir takım koruyucu tedbirler alması lazım!.. Bu koruyucu tedbirler de tasavvuf ilminin içine giriyor.

Her yıl hac ve umre dolayısıyla değişik ülkelerden gelen Müslümanlarla görüştü, diyalog kurdu.

Onun için, tasavvufi eğitime devam etmek lazım!.. Nefs-i emmare'yi geçip, nefs-i levvame'yi geçip nefs-i mütmainne'ye ulaşmak, nefs-i radıye makamına gelmek lazım!..

Vakıflara ait, harabe haline gelmiş birtakım ecdad yadigarı eserlerin tamir ve tecdidiyle ilgilendi. Onların gayesine uygun olarak tekrar faaliyete geçmesini temin etti.

--Tevaznun ölçüsü nedir?

Tasavvuf, insanı taklidi imandan, sathi ve şekli Müslümanlıktan kurtarır, ?marifetullah?a erdirir, Allah?ın sevgili kulu derecesine çıkarır. Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan

--Evet, bir zaman gelir, nefis ibadetleri sever. O zaman ona nefs-i radıye derler. O makama yükseldiği zaman, ibadetleri seve seve yapar. Her şeyinden hoşnud olarak Rabbini sever, ibadetlerini yapar.

Nefsin acayip bir huyu vardır: İstediği verildiği zaman teskin ve tatmin olacak yerde iştihası daha çok artar, arzusu daha da kuvvetlenir; yedikçe oburluğu artar çatlayıncaya kadar; uyudukça tembelliği artar işi gücü terk edinceye kadar; mal buldukça hırsı artar gözünü toprak dolduruncaya kadar... Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan

Onun için bir çaredir bu da... Akşam az yedirirsiniz. Sabahleyin o mutfağa gideyim derken, siz de onun yolunu çevirttirirsiniz, lavaboda abdest aldırırsınız, camiye götürtürsünüz.

2. Soru:

8. Soru:

Onun tatlı sohbetlerini çok özledik. ALLAH ondan razı olsun.

--"Bu keşif ve keramet evliyalığın şartından değildir." der kitaplarımız... Gerçekten de öyledir. İnsanın bir keramet göstermemesine rağmen Allah'ın çok sevgili kulu olması vakidir ve böye olabilir. Keramet gösterdiği halde, su-i hatime ile ahirete göçenlerin olduğu da vakidir, böyle de olabilir.

--Nefsi terbiye eden müslümanlar, tüm tasavvufi kurallara uyarak keşfe ve yakin ilmine ulaşabilir mi?.. Bazıları, "Keşif ve yakin için kabiliyet gerekir. Nefsini terbiye eden herkes yüksek iltifatlara nail olup, ilhama mazhar olamaz!" diyorlar; ne buyurursunuz?

--Vukf-u kalbi'yi açıklar mısınz?

13. Soru:

hal ve şartlardan sakınan, cehenneme düşmekten veya Allah?ın sevgisini

Göklerdeki ve yerdeki düzeni sezer; güzellikler karşısında hayran olur.

Allah rahmet eylesin,

Edebiyat Fakültesi'nden mezun olduktan sonra, 1960 yazında Mehmed Zahid Kotku'nun kızı Muhterem Hanım'la evlendi. Aynı yılın sonbaharında, Ankara İlahiyat Fakültesi'ndeki asistanlık görevi dolayısıyla Ankara'ya taşındılar.

Amin ecmain. Hoca efendimiz hayattayken varlığından bi haber yaşıyorken, vefatından sonra böyle mubarek bı zat ıle karsılastım. İnşallah izlediği yola Allah c. c. bizleride nasip eder..

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan

kaybetmekten çekinen, yaptığı işleri titizlenerek, özenerek yapmaya

Mahmud Esad Coşan (14 Nisan 1938 - 4 Şubat 2001), 1938 yılında, Çanakkale'nin Ayvacık ilçesinin Ahmetçe köyünde doğdu. Babası Halil Necati Efendi, annesi Şadiye Hanım'dır. Anne ve baba tarafından soyu, Buhàra'dan Çanakkale'ye göç etmiş seyyidlere dayanır.

allah makamını cennet etsin.

Eğitimin yaygınlaştırılması için basın ve yayın çalışmalarıyla ilgilendi. 1983 Eylülünde İslam dergisi, 1985 Nisanında Kadın ve Aile ve İlim ve Sanat dergisi yayınlanmaya başladı. Daha sonra Gülçocuk dergisi çıkartıldı. Sağlık ve bilimle ilgili konularda ise Panzehir dergisi yayınlandı. Vefa Yayıncılık adına yayınlanan bu dergilerle yakından ilgilendi ve makaleler yazdı.

İnsanın günahlara düşmemesi, kendisine hakim olması için ne yapması lazım?.. Az uyuması lazım, az yemek yemesi lazım!.. İnsanlarla az oturup konuşması lazım!.. Günah muhitlerinden uzak durması lazım!.. İbadetini taatini yapması lazım, abdestli olması lazım!.. İşte bunlara dikkat ederse insan, inşaallah günahlardan korunabilir.

Bizim rahmetli fakülte sekreteri çok iyi bir insandı. Allah cümle geçmişlerimize rahmet eylesin, ona da... Bir Arap elçiliğinden telefon açmışlar. Arapça bir şeyler söylemişler ama, bizim sekreter çok iyi Arapça bilmiyor. Birazcık biliyor, çat pat... Kırık dökük bir şeyler söylemeye çalışmış. Arap da hızlı konuşuyor. Anlayamamış sözlerini... Biraz daha uğraşmış, terlemeye başlamış. "La havle ve la kuvvete illa billah" demiş, medet istiyor Allah'tan... "Bir kızdı diyor karşı taraftaki... 'Ne diye La havle ve la kuvvete illa billah diyorsun, ben sana ne yaptım da, bilmem ne...' diye bir yığın laf söyledi Arap" diyor. Meğer hakaretmiş, "Sen ne laf anlamaz adamsın!" manasına kullanılıyormuş Araplarda... Böyle şeyler oluyor.

--Kul hakkını affettirmek için ne yapmak lazım?

İlk dini eğitimini ailesinde gördü. Dedesi İstanbul'da medreselerde ilim tahsil etmiş ve Gümüşhaneli Ahmed Ziyaüddin'ne intisab etmiş bir kimseydi. Çanakkale Savaşı'nda şehid olmuştur.

Bir de nefsi çok kuvvetlendirdiğiniz zaman, yemek yiyerek vs.; o zaman nefis gàlib gelir. Uykuyu sevdiği sevdirttiği için kaldırtmaz. Akşam yemeklerini hafif yeyin, erken yatın!.. O zaman, sabah vaktinde nefis kuvvetini kaybetmeye başlar. Nefsin takati kalmaz, yat desen yatmaz duruma gelir. Karnı acıktığı için, bir mutfağa gideyim diye kendisi kalkar. Bakalım akşamdan neler kalmış diye dolabın başına gider.

Ruhu kuvvetlendirmek de zikirle olur. O yolla nefsin karşısında ruhu kuvvetlendirip, ona galip gelecek hale getirmek; öbür taraftan nefsin ikmal yollarını, can damarlarını kesip kuvvetlenmesini engellemek lazım!..

--Kardeşin kardeşe ufak şeyler için kızması doğru mudur?

--Maniler çoktur. Bir kere haram lokmalar, günahlar, harama bakmalar... vs. Bunlar çeşitli şekillerde müridi yükseldiği yerden aşağıya düşürür. Yani, biraz terakki etmiş ise, geri götürür.

İman sevgi hasıl eder, inanan insan varlıklara ve olaylara daha başka

Mehmed Zahid Kotku'nun bizzat elinden tutarak kürsüye oturtması ile, İskenderpaşa Camii'nde hadis derslerine başladı (1977). Hafta sonlarında İstanbul'a gidiyor, hadis dersini yapıp Ankara'ya dönüyordu.

Takva, Peygamberimizin gerçek yoludur; ashab-ı kiramın, evliyaullahın, sadat ve meşayihimizin hali; abid ve zahidlerin yol azığı; zakir ve şakirlerin göz nuru, gönül süruru; ahiret taliplerinin maksat ve arzusudur.

Aynı yıl, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde açılan asistanlık imtihanını kazanarak, Klasik-Dini Türkçe Metinler Kürsüsü'ne asistan olarak girdi. Fakülte yayın komisyonunda iki yıl sekreterlik yaptı. 1965 yılında, XV. Yüzyıl şairlerinden olan Hatiboğlu Muhammed ve Eserleri konusunda doktora tezi vererek ilahiyat doktoru unvanını aldı. 1967-1968 yıllarında Ankara Yükseliş Mühendislik ve Mimarlık Özel Yüksek Okulu'nda Türkçe ve Hümaniter Bilgiler derslerini verdi.

Babası Halil Necati Efendi, küçük yaşta köyünde hafızlığını tamamladı. Gençliğinde Gümüşhaneli dergahına mensub Çırpılarlı Hacı Ali Efendi'nin medresesine devam etti. İlk tasavvuf dersini de ondan aldı. Medreseler kapandıktan sonra tekrar köyüne döndü. Şadiye Hanım'la evlendi (1928). Şadiye Hanım da aynı sülaleden zikir ehli, bilgili bir hanımdı. Bu evlilikten beşi erkek, ikisi kız, yedi çocukları oldu. Prof. Dr. M. Es'ad Coşan, ailenin dördüncü çocuğudur.

7. Soru:

--Nefsimden şikayetim var; ne tavsiye edersiniz?

--Bir müridin feyz almasına neler mani olur?

NEFİS TERBİYESİ

İlk yıllar Kurtuluş'ta oturuyorlardı. Daha sonra Kalaba'ya taşındılar (1963). Evlerinin yakınında cami yoktu. Bir mescid açılması için önderlik etti. Daha sonra onun gayretleriyle bir dernek kurulup, cami yeri alındı. Üstte Kur'an Kur'an Kursu, altta cami olmak üzere cami inşaatının yapılmasına gayret etti. Buralarda zaman zaman hadis ve tefsir sohbetleri yaptı.

--Küfre düşenin tevbesi, gözyaşı döküp tekrar kelime-i şehadet getirmektir. Allah'tan afvü mağfiret istemektir. "Bir hata işledim ya Rabbi! Ben senin varlığını, birliğini ikrar ediyorum." demektir.

Tasavvufi nisbeti; hocası Mehmed Zahid Efendi vasıtasıyla Nakşibendi Tarikatı'nın, Hàlidiyye kolunun, Gümüşhaneviyye şubesidir. Ayrıca Kàdiriyye, Sühreverdiyye, Kübreviyye, Çeştiyye, Mevleviyye, Halvetiyye ve Bayramiyye tarikatlarından da irşada me'zundu.

Kızmamak için nasıl tutar insan kendisini?.. Araplarda bir adet var, "Peygamber Efendimiz'e salevat getir!" diyor. Karşı taraf da mecburen "Allahümme salli ala seyyedina muhammed" diyor. Şeytan gidiyor, kızgınlık biraz geçiyor.

Radyo sohbetleri yine devam etti. Cuma günleri Ak-Radyo'da yapmakta olduğu hadis sohbetlerine ek olarak, salı günleri tefsir sohbetleri yapmaya başladı (29 Eylül 1998). Fatiha Suresi'nden başladı. Her sohbette birkaç ayet-i kerime okuyup, izah ediyordu. Vefat etmeden önce yaptıkları son tefsir sohbetinde, Bakara Suresi 224. ayetine kadar gelmişlerdi.

Sesli ve görüntülü yayıncılık alanında hizmet etmek, milli ve manevi değerlerimize uygun yayınlar yapmak üzere, Ak-Radyo adı altında bir müessesenin kurulmasına öncülük etti (1992). Halen İstanbul'dan radyo yayınları yapılmakta; bu yayınlar uydu vasıtasıyla Türkiye'nin her yerinden, Orta Asya'dan ve Avrupa'dan dinlenebilmektedir.

--Kızmak doğru değildir. Peygamber Efendimiz'e birisi geldi, "Bana nasihat et ya Rasulalah!" dedi. Peygamber Efendimiz dedi ki:

Mehmed Zahid Kotku, hemen her yıl Ankara'ya gelir, evlerinde bir süre misafir kalırdı. Ankara'nın çeşitli semtlerinde, çevre ilçelerde sohbetler, ziyaretler olurdu. Bazen da M. Es'ad'ı da yanına alır, Anadolu'nun muhtelif şehirlerine beraber seyahat ederlerdi.

Yurtdışındaki Müslümanlarla diyaloğu sağlamak, ziyaretleri kolaylaştırmak amacıyla İskenderpaşa Turizm adı altında bir seyahat acentası kurulmasına öncülük etti. Bu şirket vasıtasıyla hac ve umre programları, çeşitli yurt içi ve yurt dışı geziler; aile ve eğitim toplantıları düzenlendi.

İstanbul olmak üzere birçok ilde sağlık kuruluşları hizmete açıldı.

--İhlasımı kaybediyorum, acaba ne yapmam gerekir?

3. Soru:

Güzel başlık RABBİM RAZI olsun..

--Sabah namazına kalkamamak bir cezadır muhterem kardeşlerim!.. Allah'ın cezasıdır, Allah affetsin... Bir cezaa müstehak oluyor da, Allah huzuruna almıyor yani... İşin aslı böyledir manevi bakımdan... Onun için edebe dikkat edecek; bir... Akşamleyin abdestli yatacak; iki...

Küçük yaşta iken ailesi İstanbul'a taşındı. 1950'de İstanbul Vezneciler İlkokulu'nu, 1956'da Vefa Lisesi'ni bitirdi. Aynı yıl İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Arap-Fars Filolojisi Bölümü'ne girdi. Arap Dili ve Edebiyatı, İran Dili ve Edebiyatı, Ortaçağ Tarihi ile Türk-İslam Sanatı sertifikalarını alarak, 1960 yılında Edebiyat Fakültesi'nden mezun oldu.

1997 Mayıs'ından itibaren hizmetlerini yurtdışında sürdürdü. 1998 yılında Avustralya'nın Brisbane şehrine yerleşti. Pek çok yerde camiler, kültür merkezleri açıldı. Brisban'daki camide, her gün sabah ve yatsı namazlarından sonra, hadis sohbeti yapıyordu.

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan Rh. A

Ama, "La havle ve la kuvvete illa billah" demek, "Estağfirullah" demek, "Allahümme salli ala seyyedina muhammed" demek, "Euzü billahi mineş şeytànir racim" demek gibi tedbirler, şeytanı uzaklaştırır, kızgınlığı uzaklaştırır. Ayakta ise oturmak, abdest almak gibi şeyler vardır.

Keşif ve keramet bu yolun esası değildir. Bu yolun esası istikamettir, müstakim olmaktır. Sırat-ı müstakimde yürümektir. Şeriatin çizgisinde, Kur'an-ı Kerim'in yolunda, Rasulüllah'ın yolunda yürümektir. En büyük keramet istikamettir. Yani, bu yolda yürümektir, velevki başka kerameti görülmese bile... Ama Allah gösterir. Bazan gösterir, bazan göstermez. Göstermek şart değildir.

Mehmed Zahid'nin hastalığında, ameliyatında hep yakın hizmetinde bulundu. Son demlerinde de yanıbaşındaydı. Onun arzusu üzerine, 13 Kasım 1980 günü vefatından sonra, cemaatin eğitimiyle ve her türlü meselesiyle ilgilenme, tebliğ ve irşad görevini üstlendi. (5 Muharrem 1401)

--Nefse ibadetleri sevdirebilir miyiz, bunu nasıl yaparız?

çok büyük bir hocaydı.

"Kızma!" dedi. "Başka bir nasihat et!" dedi. "Kızma!" dedi. "Başka bir nasihat et!" dedi. "Kızma!" dedi.

--Bu tasavvufi bir çalışmaya bağlıdır. İnsan riyazet yapacak, nefsinin emirlerine, arzularına karşı çıkmağa devam edecek... Ramazan orucu gibi çalışmalar olacak, nafile oruçlar olacak... Böyle çalışmalarla yavaş yavaş kendi nefsini yenmeyi öğrenecek, şeytanı yenmeyi öğrenecek. Tasavvufi vazifelerini güzel yapmağa çalışsın!..

Tevaznun ölçüsü, tezellüle düşmemektir. Yani, kendisini alçaltacak bir şey yapmamaktır. Mütevazi olur ama, vakarlı, ölçülü, efendice bir tevaz içinde olur. Böbürlenmez ama, kendisini ayaklar altına aldıracak, horlayacak bir tarzda da tevaz olmaz.

Haramlardan, günahlardan kaçınmağa çok dikkat edecek!.. İnsanın feyzinin çok olması ve ilerlemesi için, mutlaka günahlardan titizlikle kaçınması lazım!..

Tabii, bu her yerde vardır. İnsanın, banyoda ve yüznumarada bile şeriatın tarif ettiği şeylere dikkat etmesi gerekiyor. Oturmasına, yönüne, temizlenmesine vs. ihtimama etmesi, tamamen her yerde Allah'ın rızasını gözetmesi gerekiyor.

Onun için, bizim kaidelerimizden birisi nazar ber kadem'dir. Yani, bakışı pabucunun ucunda olacak; etrafa bakmayacak, harama bakmayacak... Televizyonun karşısına geçer, şarkıcıyı dinler, filmi seyreder... Açık saçık kadınlar gelir geçer. Meyhane sahnesi gelir, başka kötü sahneler gelir... O zaman insanın içi allak bullak olur, feyzi kaçar, yükseldiği yerden aşağı düşer.

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Çoşan hoca efendımızın notlarından;

ihtimam gösteren müslümanlardır.

Onun teşviki ile Ak-Televizyon adı altında Marmara Bölgesine yönelik bölgesel televizyon yayını başlatıldı (1997). Basın-yayın alanında Sağduyu isimli günlük bir gazete yayınlandı (3 Mayıs 1998 - 11 Temmuz 1999).

Ne mutlu çevresi bir başka yanlış yola giderken, Allah'ın yolunda yürüyen, onların arasında gariban kalsa bile Cenab-ı Hakk'ın dinine hizmet edenlere"

Abdestli yatmadığı zaman şeytan gelir, azalarına düğüm vurur. Hadis-i şerifte böyle bildiriliyor. Yani gözünü bağlar, kulağını bağlar, her azasını düğümler... Ezanı duymaz, gözünü açamaz, ibadete kalkamaz! Onun için, abdestli yatmağa dikkat edin!..

--Burda herkesin nefsinden şikayeti var... Allah nefislerimizi ıslah eylesin... Tabii, nefsin ikmalini yapıp yapıp da, ondan sonra ıslah etmek zordur. Yani, bir taraftan nefse silahı vereceksin; bazukayı, kaleşinkofu, dinamiti ve saireyi vereceksin, ondan sonra da nefisten şikayet edeceksin... Nefsin bir kere arpasını kesmek lazım! Nefsi riyazetle yere düşürmek lazım!.. Bir de nefisle mücadele edecek olan insanın ruhunu kuvvetlendirmek lazım!..

--Helalleşmek lazım!.. Gidip, "Ben senin hakkını yemiştim, al!" demek lazım!.. Manevi hakkı ise; "Ben sana şöyle yapmıştım, böyle yapmıştım; senin haberin yok! Beni affet kardeşim!" demek lazım!.. Helalleşmezse, ahirette gelip yakana yapışacak. O bilmiyorsa bile Allah bildirecek. Onun için, dünyada iken halletmek lazım!..

6. Soru:

10. Soru:

hocamızı rahmetle yad ediyoruz.

Mehmed Zahid Kotku'nun emri üzerine kurduğu "Hakyol Vakfı"nın çalışmalarıyla bizzat ilgilendi, muhtelif yerlerde şubeler açtırdı. Sanat ve kültürle ilgili çalışmalar yapmak üzere "İlim, Kültür ve Sanat Vakfı"nı, sağlık hizmetleri için "Sağlık Vakfı"nı kurdurdu. Hanımların eğitimiyle ilgili olarak "Hanım Dernekleri"nin; çevre ile ilgili çalışmalar yapmak üzere "İlim, Ahlak, Kültür ve Çevre Dernekleri"nin kurulmasını sağladı.

12. Soru:

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan Efendinin Hayatı;

Hayırlı cumalarınız olsun. Bu mübarek günde dularınız kabul gönüllerimiz bir olsun...

--Allah'ın her yerde hàzır ve nazır olduğunu bilip, ona göre edebini takınıp, ihsan makamı dediğimiz:

Halil Necati Efendi, çocuklarını okutmak amacıyla 1942 yılında İstanbul'a taşındı. Bir süre ticaretle meşgul oldu. O sırada, Şehzadebaşı Damat İbrahim Paşa Camii'nde Serezli Hasib Efendi'nin sohbetlerine devam etti. Onun vefatından sonra, Kazanlı Abdül'aziz Efendi'ye intisab etti. Onun Ümmügülsüm Camii'ndeki sohbetlerine katıldı. Abdül'aziz Efendi'nin tavsiyesi ile girdiği müezzinlik imtihanını kazanarak, Fatih Müftülüğü'nde göreve başladı. Abdül'aziz Efendi'nin vefatından sonra (1952), irşad görevini sürdüren Mehmed Zahid Kotku'nin sohbetlerine devam etti. Onun yakın dostlarından oldu.

1. Soru:

Hayırlı Cumalarınız olsun...

--Tevaz, kibirlenmemek, alçak gönüllü olmak demek... Tevazyu Allah sever, tevaz göstereni yükseltir.

bir gözle bakar, hayatın güçlükleri karşısında daha sağlam durur.

5. Soru:

9. Soru:

11. Soru:

Bizim köyde birisi vardı, kızdığı zaman "La ilahe illalah" derdi. O da stresi, gerginliği atıyor. Yani zikredersiniz, salevat getirirsiniz, kızgınlık geçer. "Hasbunallah" dersiniz, "La havle ve la kuvvete illa billah" dersiniz.

Cenazesi, Sydney'de Auburn Gelibolu Camii'nde kılınan cenaze namazından sonra Türkiye'ye getirildi (8 Şubat Perşembe). 9 Şubat Cuma günü, Fatih Camii'nde yüzbinlerin iştirak ettiği muhteşem bir cenaze namazından sonra, tekbirlerle, salevatlarla, dualarla, gözyaşlarıyla, Ebu Eyyub el-Ensari Hazretleri'nin kabri civarında, Eyüp Mezarlığında toprağa verildi.

"Tevbe ve istiğfar eden günahta ısrar etmiş sayılmaz." Pişman oluyor, tevbe ediyor; ama yine nefse uyuyor, günah işliyor. Tabii, ısrar sayılmaz. Yalnız tevbe ederken, "Ben bunu yine yaparım." diye düşünmeyecek, yapmamaya azmedecek. Yaparsa, yine Allah tevbesini kabul ediyor.

4 Şubat 2001 (10 Zilkade 1421) Pazar günü, bir cami açılışı yapmak için Grifit şehrine giderlerken, Avustralya yerel saatiyle 12'de (Türkiye saatiyle 04'te) Sydney civarında, Dubbo kasabası yakınlarında geçirdikleri elim bir trafik kazası sonucu, yanında bulunan damadı Prof. Dr. Ali Yücel Uyarel'le birlikte vefat ettiler. Ölümleri ailesi, yakınları, sevenleri ve Müslümanların çoğu tarafından derin bir üzüntüyle karşılandı.

Esselamü aleykum ven rahmetullahü ve berakatü

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan hocamız benim memleketimdendi onunla aynı topraktan olmak beni hep mutlu etmiştir allah onun yolunda olabilmeyi nasip etsin bizlerede

Çeşitli illerde ilkokul öncesi, ilkokul ve orta öğrenime yönelik eğitim tesisleri, okullar ve dersaneler kurdurdu.

Askerlik görevine Tuzla Piyade Okulunda başladı (15 Ekim 1971). Ağrı Patnos'ta yedeksubay olarak tamamladı (31 Aralık 1972).

--İnsanoğlunun nefsi olduğundan, şeytan olduğundan, bu tarif edilen durumu sıkça yaşar insanlar... Buna benzer hastalıklar maalesef yaygındır. Peygamber Efendimiz SAS Efendimiz buyuruyor ki:

Kitap yayıncılığı için Seha Neşriyat'ı kurdu; çeşitli dini, edebi, tarihi, kültürel eserler neşredildi. Yayıncılığın geliştirilmesi, haftalık ve günlük yayınlara geçilebilmesi için çalışmalar başlattı. Onun gayretleriyle bir matbaa tesis edildi , dizgi tesisleri kuruldu .

Müttakiler?Allah?tan korkan, işledikleri amellerin kabulünü engelleyen

Sohbet ve vaazlarına yurt içinde ve yurt dışında büyük ilgi gösterilmesi ve çeşitli yerlere davet edilmesi, onun çok seyahat etmesine neden oldu. Avrupa'da, Kuzey Amerika'da, Afrika'da, Orta Asya'da ve Avustralya'da pek çok ziyaretler, vaazlar, sohbetler yaptı; eğitim programlarına katıldı.

--Tevbenin şekli ve şartları nelerdir? Küfre düşenin tevbesi nasıl olacak?

--İhlasın başı helal lokma yemektir. Tevbeye, estağfirullah demeye, zikre devam ederse, Allah yardım eder.

Tevbenin şartları için, mesela Tenbihül Gàfilin, Riyazüs Salihin veya İhyau Ulum'a bakarak şartlarını öğrenebilirsiniz. Günahına pişman olmak, bir daha işlememeğe kesin kararlı olmak, günahta ısrar etmemek... filan gibi şartları vardır. Detayını oralardan öğrenirsiniz.

"Allah'a görüyormuş gibi ibadet etmendir. Çünkü, sen onu görmüyorsan da, o seni görüyor." dediği gibi edebi takınmak çalışmasıdır. Ona gayret etmeli!..

Prof. Dr. Mahmud Es'ad Coşan (Rh. a

--Nefsime uyarak bazı günahları işliyorum, arkasından pişman olarak tevbe ediyorum. Daha sonra tekrar işliyorum. Bazı günahlardan kendimi kurtaramıyorum. Acaba günahta ısrar etmiş oluyor muyum, ettiğim tevbeler kabul olur mu?