sapık mezheplere yaslanmaktan daha büyük fitne varmı?

Acının, yoksulluğun, sefaletin, hastalığın ve dahi ahmaklığın üzerine bina eder kendisini; kat kat yükselir, yayılır. Öyle bir sarar ki tüm toplumu; sağlıklılar hasta telakki edilir olur.

?Hz. Ali olmasaydı Haricilerin hayat hikayelerini bilemezdik.?

mutayı nikah saymaktan daha büyüğü varmı?

?İlim öğreniniz, ilmin içinde vakar öğreniniz? ?

Yine Hz. Peygamber şöyle buyuruyor;

?Dervişlik baştadır / tacda değil? demişti ya Yunus; irtifa kazanmış ve nicedir taca yükselmiştir dervişlik ve dervişler; ?Şekli sevenler sineğin bala yoğurda yapıştığı gibi yapışıp kalırlar? dediği gibi Mevlana?nın, yapışıp kalmışlardır şekillerine nicedir...

Neredesin ey vakar?!

herşey bir yana vakar olmalı vakar...!

İmdi bu proğramı bütünüyle tahlil edecek değiliz. Zira ki, mevzudan mutahhar kalmak azmindeyiz?

?İlim öğreniniz, ilmin içinde vakar öğreniniz?

teşekkürler elvin..

İmam Ahmed b. Hanbel, Hz. Aişe ile Hz. Ali arasında cereyan eden vakadan sorulunca şöyle cevap vermiştir:

?Allah Teala sahabe devrinde akan o kanlardan bizim ellerimizi temizlemiştir, dolayısıyla dillerimizi onunla bulaştırmamalıyız.?

Akl-ı selim?in elinden alınır hakları, kendini ifade edeceği zemin altından kayıverir. ?Hayır? diyecek olur; akl-ı selim; ?bu duyduklarınız hilaf-ı hakikattir ve cehaletin ürünüdür?; boğazına tıkarlar sözlerini ve hukukun rağmına su-i misaller emsal gösterilir; çünkü o kadar çokturlar ki, etrafınızı sarmıştırlar, kaçamazsınız!..

?O bir ümmettir ki gelip geçti. Kazandıkları işler kendilerine aittir, sizin kazandıklarınız da size aittir. Siz onların yaptıklarından sorumlu değilsiniz.? mealindeki ayet-i kerimeyi okudu.

yük aldanmışlık fitne varmı.. bizde fitneyi yoketmeye çalışıyoruuz.:)anlayana:)

Akl-ı selim; ?Pes! Bu kadarı da olmaz? der, ama olmuştur, olmağa da devam eder.

Cehalet bir silsiledir, kadim zamanlardan beridir tevarüs eder durur, araya girmeye kalkmayınız; din dairesinin dışındasınızdır bir iki küçük hamle ile.

Yalnız, proğramın tamamına hakim olan bir illetten yani cehaletten bahis buyurmak bir farz-ı kifaye olarak omuzlarımıza yüktür ve bu yükü indirmek iktiza etmektedir?

güzel ve yerinde bir başlık olmuş. ayrıca o malum kesim acaba arkası yarın gibi niçin bu şahsa bu kadar teveccüh gösteriyor? reyting yaptıran diyologlar.

10 numara. ama bizim ilim adamları pek anlamaz cünkü vakar yok.. eyvallah...

Bu tür proğramaların yani mizansenin bildik safahatı... İki televizyon proğramcısı hocaya musallat olur ve ne soracağını dahi takdir etmekten aciz, meşruhat bekler. Zira, aradığı bir cevap değildir zaten ve her şey tuhaf bir memur kılınış psikozu tahtında cereyan etmektedir. Proğramcının birisi mütemadiyen kahkahalarla güler, masaya yatarak kahkahalar atar.. Bakışlarında alabildiğine bir tahfif, alabildiğine bir alay, alabildiğine bir belgeselci tecessüsü vardır ki, sanki aborjinlerin günlük hayatını izlemektedir; haksız da sayılmaz, lakin taaccüp eden, tahfif eden, tecessüs eden bari müselman olsadır?

Bize, ahval-i diniyyemize musallat olan kimselere ya seksen yaşındaki pir-fani bir insanın olgunluğunu kuşanıp mukabele edeceğiz, yahut, uçkuru çözüp ilahiyat konuşacağız.

İslam, hocaefendi, ilim, vakar gibi kavramlar bu kadar hafifliği kaldırmaz, kaldırmamalı, kaldıramamalı?

Cehalet cüppe giyer ve sarık sararsa?nın hikayesi eski ve eskiliğince de trajiktir aslında. Tarihimiz, bahse konu trajedinin, üzeri bir türlü küllenmek bilmeyen ateşleri ile doludur. En ufak bir nefes bulmasın; derhal harlayıp, etrafını yakmağa başlayan bir ateştir Cehalet; yakar.. kavurur.. tüketir... Zihin gibi, dimağ gibi, akıl gibi vadileri çöllere çevirir, gönülleri tahrib eder?

Cehalet kendi iktidarını putlaştırır, mutlaktır, tartışılamazdır kendi dairesi ve ordusu içinde. Ve inanmak öylesine güçlü bir duygudur ki, inandım derken pek çok insan, incitir ve inkar eder de inandığını zannettiğini, farkında değildir, çünkü kurtuluşun bileti tutuşturulmuştur eline; ehlince...

?Damacana ile halvet olmanın kitaptaki karşılığı nedir? gibi bir sual kendisine tevdi olunduğunda, bundan hiç rahatsız olmaz hocaefendi, bunu bir hafiflik olarak telakki etmez, ?Ne münasebet bu nasıl bir sualdir? demez ve cevap verir, kitaptaki yeri hazırdır: ?Damacanayla seks küçük bir günahtır"?

?Benim ashabım, yıldızlar gibidir. Hangisine uyarsanıız, doğru yolu bulursunuz.

Adnan İslamoğulları

hz osmana küfredenlerle kol kola girmekten daha bü

namazı imam azma göre kıl beyni imam humeyniye göre yıka.. imam humeyni duyömasın çok kızar.

mekhul

onun için uğraşıyoruz merve bacı.. beyninizi dolduran kirleriş arındırmaya çalışıyporuz-kaynak gösteriyoruz:)

Bir tarafta, ?Kraliyet Muhafızları? marka kol düğmeleri üzerine gelişen diyaloglar, fora edilen ve yerine ikame edilen özel yapım fesler, şık yüzükler, bakımlı eller, pahalı kumaştan cüppe ve gömlekler, İmam-ı Azam?ın dört bin dinarlık elbisesine yapılan atıflar, diğer tarafta İslam düşünce tarihine dair bir tek mütefekkir ismi, İslam düşünce dünyasından dair bir tek mehaz, bir tek iktibas, İslam coğrafyasının bir tek problemine dair bir cümle, bir kelam, İslam ahlakına, İslam?ın değerlerine bir tek referanstan yoksun saatler süren bir mugalata?

Neredesin ey akl-ı selim?!

Hz. Peygamber sallellahu aleyhi vesellem'in sahabilerini yalnız hayır ile anarız.

Zira o fesad maksadı ile ısrar ederek yapılmış olmayıp kendi içtihadından doğmuştur. Belki onlar, bu kötülükten hayr-ı mead'a dönmüşlerdir. Bizim onlara karşı iyi bir zanda bulunmamız gerekir. Hz. Peygamber sallellahu aleyhi vesellem de onlar hakkında şöyle buyuruyor:

noldi?barutunmu tükendi.. hoşuna gitmedimi hadisler efendimizin sözleri?imam azamın sözleri:))

Bu hadislere dayanarak ilim adamlarının çoğunluğu, sahabenin hepsinin güvenilir kişiler olduğu görüşündedirler. Bu güvenilir oluş, Hz. Osman ve Hz. Ali devrindeki fitneden evvel de sonra da bakidir. Hz. Peygamber sallellahu aleyhi vesellem yine şöyle buyuruyor:

?Sahabe arasında ihtilaf bulunduğu hususunda nakledilen rivayetlerin bir kısmı batıldır, bir kısmı yalandır; onlara iltifat edilmez. Doğru olanlarını güzel bir şekilde tevil ederiz. Zira onlar hakkında Allah Teala'nın medh-u senası geçmiştir. Buna ilave edilen sözler tevile ihtimali vardır. Şüphe vehimli bulunan sözler gerçek ve bilinen hususları batıl kılmaz.

Ve ortalıktaki rezaletten huruc içün gayet emniyetli bir yol; yani iki tercihimizin olduğu kanaatindeyim.

el fitnetu eşeddü minel katl...

Hatta din bile ona göredir. Böyle olunca da, Allah?ın, kitabın, peygamberin ve ümmetin de ona göre olması veya olması gerektiği eşyanın tabiatı gibidir ona göre. Cennet ve cehennemin imar planları, kat planları bile vardır ellerinde.. ?Sorulan sorandan daha bilgili değildir? hadisi muallak taşı gibi havadadır, çünkü cehalet gayba dair de tüm soruları cevaplar. Cennetin ve cehennemin rezervasyon müdürü gibidir cehalet, istediğini alır, istediği kadar yakar, istediği zaman azad eder. Cennetteki tüm köşklerin yapı malzemelerini bilir, ne kadarı inciden, ne kadarı altundan, elmastan, yakuttan hepsini bilir. Kaç odalıdır, ebeveyn banyosu kaç tanedir bu tür bilgilerin tümüyle mücehhezdir..

?Ashabımdan bahsedildiği zaman dilinizi tutun.?

Sahabileri Hayırla Anmak:

Suallerin kahir ekseriyetinin tenasül hayatına müteveccih olması hiçbir rahatsızlık sebebi değildir çünkü?

İbn-i Dakik sinde şöyle diyor:

İki hafta önce bir televizyon kanalında misafir edilen bir zatın saatler boyunca nefessiz anlattıkları üzerine yazmayı düşünürken bir taraftan, tenasül ilminin zihinlerden boşaldığı bu eyyam-ı hazırada, nitekim bu münasebetle tam da tertemiz kalmak daiyesiyle yazıyı süresiz tehir etmiş ve hatta?selamet der-kenarest? mazmununca olan bitenden bütünüyle teberri etmek kararı vermiştim. İmdi, dün gece yine aynı ekranda arz-ı endam edince mişarün-i ileyh, cereyan eden gulgulenin temas olunabilecek veçhesi imiş ki, bir hiss-i gayret sadır oldu ve bu his refakatında yazmağa niyetlendim?

Bu konuda İmam Şafii şöyle diyor:

?En hayırlı nesil benim asrımın neslidir.?

mefhumlar ağır kaçsada önemli bir noktaya parmak basılmış..

İmam Azam Ebu Hanife de şöyle buyuruyor:

Cehaletin kendine göre bir dünyası, kendine göre bir tabiatı varıdır. Her şeyleri kendisine özgüdür. Yağmur ona göre yağar, güneş ona göre doğar, şimşek ona göre çakar. Seller, fırtınalar, heyelanlar onun istediği gibi tecelli eder ve yanardağlar onun belirlediği sebeplere istinaden infilak ederler. Hele hele depremler; tamamen onun uygun gördüğü hedeflere yönelir, onun tespit ettiği marazlardan dolayı yer yarılır da tüm marazlar yerin dibine gömülür. Cehalete göre aksi mümkün değildir, çünkü cahiller öyle buyurmuştur. Tarih onun istediği gibi gelişmiş, onun istediği ve beklediği gibi şekillenmiştir; keza tarihe dair insanlar da onun belirledikleri gibidir...

Akl-ı selimin işi çoktur, işi zordur ves-selam!...