"hangi sebeple olursa olsun engelli ve özürlü durumda olan kardeşlerimiz, maruz kaldıkları hastalık ve kayıplara sabretmeli; hiçbir zaman engelliliğin, kendileri için bir noksanlık veya kusur olduğu kanaatine kapılmamalıdırlar. Çünkü Allah katında hiçbir insanın diğerinden iman, salih amel ve takva dışında bir üstünlüğü yoktur." Onlar bunu yapmaya çalışırken, kendilerine sağlık verilipte imtihan edilenlerde, onların kusurlarını şefkat perdeleri ile örtmeli, kusurlarını hissettirmemelidir onlara...

BAŞKASININ ENGELİYLE ALAY ETMEK GÜNAHTIR

tamamda hayatı sefa içinde geçiren cennetle müjdelenmemişki. cennet yolu belli.

Bir insan doğuştan yahut hayatının sonraki dönemlerinde, Allah?ın kendisine bahşetmiş olduğu bedeni nimetlerden mahrum kalabilir; gözleri görmeyebilir, kulakları işitmeyebilir, trafik kazası veya herhangi bir üzücü hadise sebebiyle ayağı veya kolu sakatlanabilir. Bu gibi durumlarda ona düşen görev, sabredip bunun yüce Yaratıcı?nın bir takdiri olduğuna iman etmesidir. Çünkü Allah yarattığı her şeyi kendi hikmet ve takdirine göre yaratır. Engellilere destek olmak, dinimizin emrettiği bir görevdir. Yüce Allah, insanoğlunu gücünün yettiği işlerle sorumlu tutmuştur. Bunun için özürlülerle ilgili özel hükümler koymuş, müminlerin engelliler konusunda dayanışma içerisinde bulunmalarını emretmiştir.

dede ali bana geleceksen nesnel açıklamalarla gel. fizik ötesi şeyleri sadece bilim kurgu filmlerinde kaale alırım. onda da filmden keyif alabilmek için, gerçek sandığımdan değil.

Demiyorsunuz ki aklımız bundan fazlasını kaldırmıyor. Sizler bu kadarlık aklınızı övme peşindesiniz...

kusurlar kalpte ise engeldir gardaşş...

bu sebeple günümüzde merhamet kavramını inkar edebilecek tek kişi bulamazsın. ancak tanrı kavramı sadece bir yanılgıdan ibaret. insanlar vakti zamanında bilim yeterince gelişmediğinden bilinmeyene tanrı yarattı damgası yapıştırmış, bu durum zaman içinde dinlerle harmanlanıp günümüze kadar ulaşmıştır. tabi bu durumun oluşmasında sadece bu dünya ile yetinememe, dünya'daki kötülüklere karşı bir sığınak arama, suçların önüne geçme isteği gibi faktörler de etkili olmuştur.

Peygamber Efendimiz engelli kişilerin engelleri sebebiyle ayıplanması, tahkir edilmesi bir yana engeli olmayan kişilerin dahi boyu veya rengi gibi fiziki unsurları sebebiyle ayıplanmasını yasaklamıştır. Hatta engelli olan kişileri onurlandıracak şekilde iltifatlarda bulunmuştur. Mesela görme özürlü bir sahabiden söz ederken, ona?basir? demiştir.

Bana bahaneler üretme lütfen, içsel hareket deyip geçiştirmekle olmuyor bu meseleler. Daha birçok örnek mevcut...

İnsanoğluna verilen kalp, akıl, göz, kulak ve dil gibi bedeni azalar sadece eşyayı kavramak, onlarla fiziki temasta bulunmak için değil, Allah?a kulluk borcunu ve şükrünü yerine getirmek içindir. Yoksa, kendileriyle hakikat idrak edilmeyen aza sahipleri Kur?an-ı Kerim?de cehennemlik olarak nitelendirilmiştir. Allah kitabında zahiri olarak gözü görmeyen veya kulağı duymayan kişilere kör ve sağır dememiş, kendisine bu nimetler verildiği halde İslam ve iman nurunu görmezden gelen münafık ve kafirlerin kör ve sağır olduklarını bildirmiştir. ?... Onlar sağır, dilsiz, kördürler bundan dolayı anlamazlar.? (Bakara, 171)

Hüseyin OKUR

bırakın buraya engelli çocuğu olan anne babalar yazsın... farazi ifadelerle havanda su dövmeyin... onların çektiklerini onlarda iyi biliyorsunuz sanki...

Göçmen kuşlar binlerce km mesafeyi de bu algıları ile mi katediyor... daha önce hiç bu yolculuğu yapmadıkları halde...

çok güzel bir paylaşımdı teşekkürler.

omur boyu engelli yasayip imtihan edilmektense,

Merhamet duygusunu açıkla...

Hepimiz bilmeliyiz ki, bu dünya imtihanın meydanıdır. Başa gelen musibetler de birer ilahi imtihandır: ?Andolsun ki sizi biraz korku ve açlıkla, bir de mallar, canlar ve ürünlerden eksilterek deneriz. Sabredenleri müjdele? (Bakara, 155), ?Her nefis ölümü tadacaktır Sizi bir imtihan olarak hayır ile de şer ile de deniyoruz...? (Enbiya, 35) anlamındaki ayetler, bu gerçeği ifade etmektedir Aslında insan yaşamı ve ölümü ile sürekli imtihan halinde değil midir?

ama son derece adaletsiz bir imtihandır. sınava girenlerden biri 200 puanla başlarken diğeri 20 puanla başlıyor. güya tanrı'nın vasıflarından biri de adaletli olmakmış. dinlerde tasvir edilen tanrı'nın her tarafı çelişki. felsefi bağlamdaki tanrı'ya iman etseniz en azından kayda değer bir düşünce rekabeti olur.

bilim gelişmeden öncede ateistler vardı. çünkü kutsal olduğu atfedilen kitaplarda dogmacı değil de akılcı gözle bakıldığı zaman gerek kendi içinde gerek mantık bağlamında pek çok çelişki ve hata görmek hiç zor değil.

taylan engelliler konusunda olması gereken cevabı varmiş. anlayana sivrisinek saz anlamayana davul zurna az. bir de hala utanmadan engelli kardeşlerimizi sınava tabi tutmaya çalışıyorlar.

dedeali, merhamet duygusu sözcük olarak soyut gözükse de gerçekte somuttur, hissederiz. çünkü merhamet hem içsel hem de dışsal hareketlerimize yansıyan bir nevi algı türüdür.

dünya'da dinsizliğin hızla arttığı bir sürece girdik. en basitinden şu forumda bile 1 sene içerisinde dinsiz üye sayısı kaba bir hesapla 10'a katlanmış vaziyette. zira bunu sadece bilimin kainatı açıklamasıyla da ilişkilendirmek çok doğru bir yaklaşım olmaz.

Allah varlıklar içerisinde insanı en güzel surette yaratmıştır, bundan dolayı insan, saygı ve hürmete layıktır. İnsanların ne şekilde olursa olsun yaratılış bakımından birbirlerine üstünlüğü yoktur. İster sağlıklı ister engelli olsun her insan, Allah?ın yeryüzünde yarattığı en kıymetli ve en değerli varlıktır. Yüce dinimiz Allah?ın, insanlara servetleri, ırkları, renkleri, cinsiyetleri, dilleri, nesepleri, fizyolojik yapıları, engelli veya sağlıklı olmaları açısından bakmayacağını; onları iman, salih amel, güzel ahlak, ibadet ve itaatleri veya inkar, şirk, nifak, isyan ve kötü davranışları, takva veya zulüm sahibi olup olmamaları açısından değerlendireceğini bizlere bildirmektedir.

Rasulullah Efendimiz?in getirdiği evrensel mesajların hem dünya hem de ahiret dengesini sağlamaya yönelik olmasını da dikkate alacak olursak özürlü/engelli, sakat, kör, topal gibi negatif yaklaşımlarla bu gibi insanlara onur kırıcı davranmak hoş karşılanmamıştır. Peygamberimiz Ebu Zerr?i , bir köleyi annesi sebebiyle ayıplayarak azarladığını gördüğünde?Ey Ebu Zer! Sende hala cahiliye tavrı var!? diyerek uyarmıştır.

demek istedigim su,

Bedenen engelli olmak insan için bir kusur sayılmaz. İnsanları fiziki durumlarına göre değerlendirmek veya ayıplamak dinimizce günah sayılmıştır. Nitekim bu konuda Peygamber Efendimiz , ?Bir kimsenin mümin kardeşini küçümsemesi günah olarak ona yeter? buyurmuştur. Efendimiz yine bu hususta, ?Kim mümin kardeşinin bir ihtiyacını karşılarsa, Allah da onun bir ihtiyacını karşılar. Kim bir Müslüman?ın sıkıntısını giderirse, Allah da onun kıyamette bir sıkıntısını giderir? buyurarak bireylerin toplum içerisinde birbirlerine ne kadar muhtaç olduklarını, dayanışma içerisinde yaşamalarının gerektiğini ve toplumsal yardımlaşmanın Allah katında bir ibadet sayılacağını bizlere bildirmiştir.

Engelli doğumlar doğadaki sürecin bilinçsizce işlediğinin kanıtlarından biridir. Çünkü doğal süreçte sakat ya da hastalıklı tüm yavrular doğar. Doğumdan sonraki rekabet ortamında ya ölürler ya da terkedilirler. Doğal ortamda sakat bir yavrunun yaşama şansı yoktur. Biz insanlar bu acımasız doğa gerçeğinin farkında olduğumuz için engelli bireyleri koruyoruz. Ama gerçek doğal ortamda hiç bir engelli birey yaşayamaz.

sınavda her soruya cevap verene 100 versem, 1 soruyu yapmayana 80, 3 soruyu yapamayana 40 versem.. hiç soru cevaplamayana sıfır versem...

Toprak şifadır altına aldığını adam eder...

İşte kimi zaman bu imtihan dünyasında iyi-kötü, acı-tatlı olaylarla karşılaşabilir; sevinebilir ya da üzülebiliriz. Bazen nimetlerle bazen de sıkıntılarla deneniriz. Bu sıkıntılar, kimi zaman insanların kendi ihmal veya kusurlarından, kimi zaman da başka insanların sorumsuz ve kural tanımazlığından kaynaklanabilir. Bu bakımdan hangi sebeple olursa olsun engelli ve özürlü durumda olan kardeşlerimiz, maruz kaldıkları hastalık ve kayıplara sabretmeli; hiçbir zaman engelliliğin, kendileri için bir noksanlık veya kusur olduğu kanaatine kapılmamalıdırlar. Çünkü Allah katında hiçbir insanın diğerinden iman, salih amel ve takva dışında bir üstünlüğü yoktur. Allah bir ayeti kerimede şöyle buyurur: ?Ey insanlar! Şüphe yok ki, biz sizi bir erkek ve bir dişiden yarattık ve birbirinizi tanımanız için sizi boylara ve kabilelere ayırdık. Allah katında en değerli olanınız, O?na karşı gelmekten en çok sakınanınızdır. Şüphesiz Allah hakkıyla bilendir, hakkıyla haberdar olandır.? (Hucurat, 13)

imtihandir ama imtihan edilene sorulmus mudur?

kaybettikten sonra farkı yok bence. yaşamadan fikir beyan etmek saçma

dedeali, hissetmek de bir algı türüdür ama anlamak işine gelmiyor. o soyut dediğin duygu kavramları beyindeki hormonların salgısından kaynaklanan bilim tarafından kabul edilen gerçeklerdir.

Efendimiz sahabilerine müminin her gün için bir sadaka vermesi gerektiğinden bahsedince sahabiler her gün sadaka verecek kadar mali güçlerinin olmadığını söyler. Bunun üzerine Efendimiz sadakanın sadece mal mülk ile yapılmayacağını ve bunun pek çok yolunun olduğunu şöyle bildirdi: ?İnsanların yollarında bulunan bir taşı, dikeni kaldırıp atman, kör olana rehberlik etmen, sağır ve dilsize anlayacakları bir şekilde anlatman, bir ihtiyacı konusunda senden yol göstermeni isteyen kimseye yol göstermen, yardım isteyen kimsenin yardımına koşuşturman, koluna girip güçsüze yardım etmen bütün bunlar senin kendine yapacağın sadaka çeşitlerindendir...? buyurur.

hayati engelli olarak geciren birisi ile hayati zevk sefa ve bolluk icinde geciren birisi adalet anlayisina sigiyor mu?

şimdi ise bilimin ışığında kainatın oluşabilmesi için tanrı gibi doğaüstü arügmanlara gerek olmadığını ben şahsen anlayabiliyorum. zira stephan hawking gibi bilim dehaları da benimle aynı görüşte.

diyebilir misin ki hilal bu senin adaletsizliğindir?

Buraya yorum yapan arkadaşlar, üstteki yazıyı lütfen tane tane anlayarak okumaya çalışsın sonra akıl muhakemesi ve vicdan süzgecinden geçirerek yorumunu yapsın...

Semerkand Aile Dergisinden Alınmıştır.

pelinkolia, sınıfmdaki tüm öğrencilere sınav sorularımı versem

omur boyu zengin yasayip zenginlikle imtihan edilmeyi isterim.

Engel Kusur Değil, İmtihandır. Rabbim aldığımız her nefesin bir imtihan olduğu bilinciyle yaşatsın inşallah.

ÜSTÜNLÜK GÖRÜNTÜDE DEĞİL TAKVADADIR

O ENGELLİLERE İLTİFAT EDERDİ