aşk konusunda söylenebilecek pek bir şey yok sanıyorum en azından kaynaksız bir söylem nereye kadar gidebilir, kaldı ki resterasyonlarda bulunan küçük notta taşları nerlerden getirdiği ve benzeri bir çok teknik bilginin yer aldığını anımsıyorum ve aştan çok sanatı daha önemli unutmamak gerekir ki bir Mimar Sinanımız daha olmadı..

O günden Mihrimah Sultan ile Mimar Sinan'ın bir araya gelmesi için aradan tam 14 yıl geçmesi gerekecektir. Mihrimah Sultan 1562 yılında Mimar Sinan'ı bir kez daha huzuruna çağırır ve İstanbul'da kendi adına bir külliye daha yapmasını ister. Bu külliyenin yerini de tıpkı ilkinde olduğu gibi yine Koca Sinan seçecektir. Sinan da ikinci külliye için İstanbul'un en yüksek tepesini seçer. Yeni külliye Edirnekapı surlarının dibine inşa edilecektir.

Mimar Sinan hakkındaki en kapsamlı kaynak olarak bilinen "Sinan Çağı: Osmanlı İmparatorluğu'nda Mimari Kültür" isimli kitabın yazarı Harvard Üniversitesi Öğretim Görevlisi Prof. Gülru Necipoğlu da bu aşkın ilk kez Arthur Stratton isimli yazar tarafından dile getirildiğini belirterek, "Stratton, 1972 yılında Londra'da yayınladığı Mimar Sinan'ın biyografik romanında ikisi arasında bir aşk kurgusu yapmış. Ancak bunu yaparken belirttiği herhangi bir kaynak yok. O zamandan beri dilden dile dolaşan bir hikaye bu. Tarihle ilgili bir şey söyleyeceksek ancak belgeler üzerinden konuşabiliriz. Böyle bir kaynak olmadığı için de anlatılan aşkın tamamen hayal ürünü olduğunu düşünüyorum" dedi.

İskender PaLa..

Ama Sinan aşk?ını öyle sihirli bir tılsımla mühürlemiştir ki, bu sırra şaşırmamak, o sevdaların naifliğine imrenmemek elde değil. Sinan Usta'nın aşk'ının vesikasıdır sanki; iki caminin de yeri özenle seçilmiştir.

Efsane bir ask?ın meyvesidir bu çocuk ve bu yüzden belki efsane aşkların en temeline, en masalsı olanına ithafen ismi Mihrimah konulur Mihr-ü Mah Farsça da Güneş ve Ay demektir.

Osmanlı?nın büyük cihan padişahı Kanuni Sultan Süleyman?ın ve büyük aşk?ı Hürrem Sultan?ın bir kız çocuğu gelir Dünyaya.

Kaynak: Serkan Akkoç/ Gazete Haberturk

Padişah biricik kızını Rüstem paşa ile evlendirir, Sinan evlidir ve 50 yaşındadır ama bilinen odur ki Mihrimah Sultan?a deliler gibi aşıktır.

sayın neslihan,

Kanuni Sultan Süleyman zamanında bir kız yaşardı bu şehirde. Adı: mihrümah... Mihrümah; güneş ve ay demekti mihir güneşti, mah ay idi. Babası Sultan Süleyman kızına mihrimah adını koyarken bir yanağı güneş öbür yanağı ay gibi parlak olsun diye koymuştu.

AŞKIN AYDINLIK VE KARANLIK YÜZÜ

Buyrun asıl kaynak ve kaynağın sahibi...

Mihrimah Sultan, Osmanlı'nın "Muhteşem" lakaplı büyük cihan padişahı Kanuni Sultan Süleyman'ın Hürrem Sultan'la olan efsane aşkının meyvesidir. Topkapı Sarayı'nda 1522 yılında doğan Mihrimah'a, Farsça'da Güneş ile Ay anlamına gelen adını, babası Sultan Süleyman koyar.

Bu konuda hemfikiriz, koca sinan a hayran olmamak için ya kör yada güzellikten anlamıyor olmak lazım sanırım.

Mimar Sinan o derece derin bir tutku ile aşık olduğu Mihrimah Sultan?a kavuşamamıştır fakat o?na olan aşkını olanca güzelliğiyle sanatına yansıtmıştır.

Mihrümah büyüdü. 18-19 yaşına gelmişti. Sarayın entirkalarından sıkılan Mihrümah o dönemde politik bir evlilikle Rüstem paşayla evlendi. Rüstem paşa Mihrümahın ruhuna uygun bir damat olmamıştı. Ve Mihrümah içine kapandı, sonra kendi varidatıyla, gelirleriyle İstanbul?da güzel eserler yaptırmaya başladı. Bir gün Mimar Sinan ustayı çağırdı dedi ki?usta benim için İstanbulda güzel bir yerde güzel bir külliye yap.? Ve bütün bu kompleksi Sinan: ?Nereye yapayım Sultanım? dediğinde?Yerini sen seç? dedi Mihrümah. Ve Sinan Üsküdar?da Sultan tepesinin yamaçlarını seçti. Mihrümah külliyesini oraya yaptı. Mihrümah külliyesi o kadar zarif ve şehre yakışmıştı ki Üsküdar İstanbul?un karşısında Mihrümah külliyesiyle zenginleşmişti. Mihrümah külliyesi cidden çok güzeldi. Ve ondan sonra Sultan tepesinin yamaçlarına yapılan bütün ahşap evler Mihrümahın güzelliğine uysun diye özel bir mimari izinle yapıldı. (şöyle ki; külliyenin arka planında kalan Sultan tepesine yapılacak evlerin pencere ve kapı büyüklükleri normal boyutlardan 2/3 oranında daha küçük yapılacaktı. Bunun amacı ise insanların pencere ve kapı alglaması aynı olduğundan arkadaki evleri normal boyutta düşünmesini sağlayarak külliyeyi ön plana çıkarmaktı. Kısacası Sultan tepesine bakanlar Mihrümah külliyesini bir göz aldatmacasıyla 2/3 oranında daha büyük görüyorlardı.)

bölümü çok mantıklı buldum ama yazı genel itibarı ile dikkatimi çektigi için siz degerli yorumcular ile paylaşmak istedim!!!

Derler ki; cami Mihrimah sultanın o duru, gösterişsiz ve bir o kadar asil güzelliğine istinaden küçücüktür ve sadece 38 mt bir minareye sahiptir. Bir adet incecik kubbesinin üzerindeki 161 pencere ise iç güzelliğinin ne kadar aydınlık ve berrak olduğunu temsil eder, bu sayede gün ışığının her köşede adeta dans ettiği kadınsı edalı. cami içindeki pandatiflerde ve minare kenarlarındaki upuzun işlemelerde de Mihrimah Sultan'ın o çok güzel ayak topuklarını döven, upuzun saçları tasvir edilmiştir.,

sevgi ile kalınız

Mimari ve Aşk'ın künyesi

Matematik dehası Sinan, Mihrimah için yaptığı iki külliyenin içinde yer alan camilere bir sır da gizlemiştir. Mihrimah Sultan'ın Güneş'le Ay anlamına gelen ismine ithaf edercesine yılın sadece birkaç gününde bir caminin arka cephesinden güneş batarken diğerinden ay doğmaktadır.

Ve yine denir ki Mihrimah Sultan?ın statüsü iki minareli cami yaptırmaya yetmesine rağmen, yalnızlığını simgelemesi anlamında tek minareli yapılmıştır bu cami.

o kadar hata da var ki aktarılan bilgilerde. Mesela ayla güneşin 21 martta gece gündüzün eşit kavuştuğu o gecede ayın Üsküdardaki camii minarelerinden doğması meselesi. Bir kere ay her yıl 11 gün değişken olur yani her yıl güneşle ay bir yıl önceki konumunda olmazlar, ya Sultanın doğum gecesinde ayın üsküdar'daki camiin minareleri arasında doğması meselesi. Üsküdar mihrimah sultan camii Mimar Sinan tarafınan yapılan orjinal halinde tek minarelidir. Zaten Osmanlı kurallarına göre sadece padişah ve anneleri birden fazla minareli camii yapabilirler . Üsküdar Mihriman Camiisine 2. ci minare, 175 yıl kadar sonra Lale devrinin Ramazan ayında halkın isteğiyle mahya kurulabilmesi için eklenmiştir. Mutlaka var M. Sinanın ilginç mesajarı. üsküdar daki camii loştur mesela ortamı. gündüz bile içeride lamba yakılır. çünkü Mah'ı simgeler yani kameri, Edirnekapı daki camii de M. Sinanın yaptığı en aydınlık Camiidir çünkü mihr'i kasteder yani güneşi. ama bu manalardan evli bir kadına deliler gibi aşıkmış manası çıkmaz. Nerdeyse bütün yaptığı eserlerde eseri yaptıran banisini hatırlatan sembollere yer vermiştir demiştik zaten Usta Mimarın. Aaa kör olası turizmde popüler olan fantastik hikayeler. kim dinler ki Kız Kulesinin Makedonya'lı İskender'e vergi verebilmek için gelen geçen gemilerden vergi alınması için yapılan bir gümrük binası olduğu. İmparatorun, gördüğü bir rüya sonucu çok güzel kızını yılan sokmasın diye yapılan bir kule olduğunu anlatmak varken, veya Topkapı Sarayı'ndaki havuzu padişahların anadan üryan cariyeler arasında cümbüş yaptığı yer olarak anlatmak varken kim dinler ki Kutsal emanetlerin yıkanılabilir olanların uzerindeki tozların bile heba olmasın diye yapılan bir havuz olduğunu. aaaaa! ohhh! ne güzel, ne ilginç gibi sesler çıkarttırmak varken tarihin sıkıcı malumatlarına niye boğalım milleti.. bir de koca mimarın neden aklına gelmemiş.. O kadar duvar yapmış karalasaydı yi her tarafa mutlaka görürdü mihrimah. şüphelenene canım MİMAR SİNAN demek o. ama maşuk anlayıveridi aslında neyi kastettiğini orda, hem nerden anlayacak yok doğum günü o camiden cıkıyor ay, yok eteklerine saçlarına benzetmiş orayı burayı. bende akıllı zannederdim Sinanı. Yeni bulüğ çağına ermiş bir akl-ı evvel genc kadar düşünemiş o duvarı bu duvarı neyse... yazık olmuş platonik aşıkımıza...

Mimari ve Aşk adlı belgesele danışmanlık yapan Prof. Dr. İlber Ortaylı, bu aşkın hiçbir şekilde belgelenemediğini vurgulayarak, "Hikayenin bir fanteziden, efsaneden öteye geçmesi mümkün değil. Kişi Mimar Sinan da olsa imparatorluğun sadrazamının tek eşine böyle duygular beslenmesi hayatının sonu anlamına gelir. Camilerin yerleri seçilirken veya mimarisinde, Mihrimah Sultan'a özel hesaplar yapılmış olması da bu aşkın varlığını kanıtlamaya yetmez. Mimar Sinan, hangi eserinde hesap yapmamıştır ki?" diyor.

Kadının adı Mihrümah idi. Yani ay ve güneş. Ve Mimar Sinan öyle iki yere iki külliye yapmıştı ki gök kubbenin altında binlerce yıl adını andırabilecek bir güzelliği ona hediye etmişti aslında. Peki, neden hayatında hiç kimseye yapmadığı bu güzelliği Mihrümah Sultana yapmıştı? Oda Leyla gibi aşkını kalbinde saklayıp sevgilisin adını dillendirmeden yaşadığı aşkını böyle yaşatmak istemiş olsa gerek.

Yabancı atmış ellisi atlamış...

Belgeselde Mimar Sinan'ın iki cami arasına gizlediği aşkını anlatan Prof. Dr. İskender Pala ise filmde mecaz bir anlatım kullanıldığını söyleyerek "Mimar Sinan, bir kadına aşık olsaydı bu kişi Mihrimah Sultan olurdu. Bana göre aşıktı ki iki abidede onun ismini bir araya getirdi. Adını kıyamete kadar yaşatacak iki abideye imza attı. Bunu yedi-sekiz sene evvel bir akşamüstü kendi gözlerimle gördüm. İki külliyeyi de gören bir yerde duruyordum, birinden güneş batarken, diğerinden ay doğuyordu. O an gözlerimdeki perde açıldı. Mimar Sinan, bilimadamı olduğu gibi aynı zamanda bir sanatçı. Şairlerle dost. Baki'yle yakın arkadaş. Eserlerinde de şiirsel bir anlatım olması çok doğal" diyor.

İstanbul?un en güzel yerlerinden birine, Üsküdar?a Mihrimah Sultan adına bir cami yapması istenir kendisinden.1540 yılında inşa etmeye başladığı cami?yi 1548 yılında tamamlar. Cami inşa edilirken bir yandan kendi aşkını anlatır hiç şüphesiz ve eserine sanki?eteklerini giymiş bir kadın? siluetini verir, ayrıca cami için mimari olarak esinlendiği, örnek aldığı yer ise bir başka aşka, kutsal bir aşka adanmış bir şaheserdir: Ayasofya!

Aradan yıllar geçer Mihrimah Sultan, Koca Sinan'ı bir gün huzuruna çağırarak İstanbul'da güzel bir yerde kendi adına bir külliye yapmasını ister. Mihrimah, Sinan'ın "Nereye yapılmasını arzu edersiniz" sorusuna "Yerini sen seç" diye cevap verir. Bunun üzerine Mimar Sinan, 1540 yılında Üsküdar'daki Mihrimah Sultan Külliyesi'nin temelini atar. Külliye, 1548 yılında tamamlanır.

Güneşin doğum ve batım yerleri tespit edilerek yapılmış camilerdir. Edirnekapı?daki Mihrimah Sultan Camii?ni aynı anda görebileceğiniz bir yer tespit edin. Günbatımında (elbette, yılın sadece bir gününde ki o gün 21 Mart günüdür; yani gece ile gündüzün uzunluğunun birbirine eşit olduğu gündür. Ve tabii daha enteresanı, o günün Mihrimah Sultan?ın doğum günü olmasıdır) göreceğiniz muhteşem manzara şudur: Edirnekapı Camii?nin tek minaresinin arkasından güneş batarken, Üsküdar?daki caminin minareleri arasından ay doğacaktır!

sn gamze haklısınız bende yazıda ;

Gerçekten güzel bir konu, gerçi burada gerçek olup olmadığını tartışıyoruz ama gerçek olmasa bile güzel bir hikaye olmuş. Hatta bende bu konuya ilgilendim bir ara. Ama İstanbul2u çok iyi bilmediğimden iki camiyi bir arada göremedim. Bana en azından iki camiyi bir ara görebileceğim yerleri söyleyebilir misiniz bilenleriniz... Gerçek olmasa da gidip görmeye değer :)

Prof. Dr. İlber Ortaylı, Prof. Dr. Azmi Özcan ve Mimar Dr. Sinan Genim'in danışmanlığında hazırlanan belgeselde Prof. Dr. Metin Sözen, Prof. Dr. İskender Pala ve Haluk Dursun'un anlatımları da yer alıyor. Kültür ve Turizm Bakanlığı Telif Hakları ve Sinema Genel Müdürlüğü ile Yapı Kredi'nin katkılarıyla geçtiğimiz hafta tamamlanarak piyasaya sürülen 40 dakikalık belgeselin yönetmenliğini Cengiz Özdemir yaptı. Türkçe ve İngilizce anlatım seçenekleri bulunan belgeselde devşirme Sinan'ın Kayseri'de doğduğu evin görüntüleri, İstanbul'a getirilişi, Yeniçeri Ocağı'ndaki askerlik hayatından baş mimarlığa giden yolculuğunun hikayesi, eserleri ve tarzı hakkında da geniş bilgiler yer alıyor.

sn dilaver aydın kaynak ve paylaşım için teşekkür ederim ben bu konuyu çok irdeledim ama olayın gerçekliignden de öte mimar sinan'ın dehası adına bunu yaptım üstadı saygı ve minnetle anıyorum!!

selamlar... ben de bir Mimar Sinan hayranıyım.

sn esmer şekerim paylaşım için teşekkür ederim bu konı bir hayli ilgimi çekti koca sinan ve sultana olan aşkı gerçek mi acaba diye düşünmedim desem yalan olur ee göünül ferman dinlemedigi gibi aşk nelere kaadirmiş işte:))

Bu konuyu ilk gündeme getiren İskender PALA dır ve söylediği şey "mihrimah sultan camii diğer camilere hiç benzemiyor son derece zarif bir cami bakarken insan ancak aşık olsa bu kadar güzel bir cami yapabilir dedim ve bazı masabaşı tarihçileri bunu alıp mimar sinan ın mihrimah sultan a aşkı diye yayınladılar.."

Rivayete göre Koca Sinan derin bir tutkuyla aşık olduğu Mihrimah Sultan'a kavuşamamıştır ama ona olan aşkını olanca güzelliğiyle sanatına yansıtmıştır. Kimi sanat tarihçilerinin iddialarına göre, Mihrimah Sultan adına yapılan külliyelerin duru, gösterişsiz ve asil duruşuna rağmen içinin alabildiğine aydınlık olmasında da Sinan'ın duygularının izleri sürülebilir. Acaba Sinan Mihrimah Sultan'ın iç güzelliğini bu şekilde mi anlatmaya çalışmıştır? Yine iddialara göre Sinan'ın Mihrimah Sultan'ın eşi Rüstem Paşa için yaptığı caminin çinileri ve süslemelerinin tüm ihtişamına rağmen diğer bütün yapılarının aksine daha karanlık olmasının altında da bu aşkın izleri vardır.

paylaşımınızı okurken bir dönem mail zinciri yapılan şu yazı hatırıma düştü sizin paylaşımınızda yer alan söylemler ile hemen hemen benzerlik gösteriyor olmasına istinaden paylaşmak istedim..

Mihrümah Sultan

Mimar Sinan'ın imzasını taşıyan Üsküdar ve Edirnekapı'daki Mihrimah Sultan Külliyeleri, hiç açığa çıkmayan platonik bir aşkın izlerini mi taşıyor? Yönetmenliğini Cengiz Özdemir'in yaptığı Mimari ve Aşk adlı belgesel bu gizli aşkın izini sürüyor...

Misalini şöyle vereyim: Leylaya diyorlar ki: ?Leyla, Kaysmı seni daha çok sevdi sen mi Kaysı daha çok sevdin? ? Leyla diyor ki: ?Bu soruyu sormanıza şaştım. Nasıl böyle bir soru sorarsınız? Elbette ben onu daha çok seviyorum? ?-Ama Leyla o senin için dağlara düştü, çöllere düştü, vahşilerle düşüp kalkmaya başladı, aklını yitirdi senin için. Sen nasıl onu daha çok sevdiğini söyleyebiliyorsun? Bunun üzerine Leyla şu cevabı verir: ?O gitti bana olan aşkını onunla bununla paylaştı, ama ben aşkımı şuracıkta sakladım ve hiç kimseciklere söylemedim. Şimdi siz söyleyin bakalım o mu beni daha çok sevmiş ben mi onu?. Böyle söyleyince sevgilinin adını dillendirmemek gerektiği ortaya çıkıyor. Şimdi sevgilinin adını dillendirmeden İstanbul?da yaşanmış bir aşkı size anlatmak istiyorum:

Aradan yıllar geçti. Mihrümah yeniden para biriktirdi ve Mimar Sinan ustayı yeniden çağırdı. Dedi ki: ?Usta, benim için yeni bir külliye yap? o zaman Sinan usta: ?Nereye yapayın sultanım? dediğinde Mihrümah?Yerini yine seç seç usta? dedi. Ve Mimar Sinan İstanbul?un yedi tepesinden en güzel, en yüksek olan tepeyi bugün ki Edirne kapısı dediğimiz surların dibindeki tepeyi seçti. Ve oraya yine bir mescit, bir mektep, bir camii, bir medrese, bir hamam, bir sebil, bir çeşme vb. bir külliye yaptı?

Mimari ve Aşk adlı belgesele danışmanlık yapan Prof. Dr. İlber Ortaylı, bu aşkın hiçbir şekilde belgelenemediğini vurgulayarak, "Hikayenin bir fanteziden, efsaneden öteye geçmesi mümkün değil. Kişi Mimar Sinan da olsa imparatorluğun sadrazamının tek eşine böyle duygular beslenmesi hayatının sonu anlamına gelir. Camilerin yerleri seçilirken veya mimarisinde, Mihrimah Sultan'a özel hesaplar yapılmış olması da bu aşkın varlığını kanıtlamaya yetmez. Mimar Sinan, hangi eserinde hesap yapmamıştır ki?" diyor

Zaman geçip, Mihrimah Sultan 17 yaşına geldiğinde evlilik için iki aday gündeme gelir. Biri Diyarbakır Valisi Rüstem Paşa diğeri ise Başmimar Koca Sinan. Mimar Sinan o yıllarda evlidir ve 50'li yaşlarındadır. Mihrimah, Hürrem Sultan'ın da girişimleriyle kayıtlara rüşvetçi ve entrikacı kimliğiyle geçen Rüstem Paşa'yla evlendirilir.

Çok sonra Tanzimat yıllarında bir şair bir gün her iki külliyeyi aynı anda görebileceği bir yerde durdu. Ve o zaman bir şeyi keşfetti. Mimar Sinan iki külliyeyi öyle iki noktaya yapmıştı ki; birisi asyanın birisi avrupanın birbiriyle kucaklaştığı bölgeye birbirlerini görebilen mahalde o kadar uyumlu iki yere yapmıştı ki; sabahleyin nisan ve mayıs aylarında Üsküdar?da ki Mihrümah külliyesinin iki minaresinin arasından güneş doğarken Edirnekapı?da ki Mihrümah külliyesinin kubbesi üzerinden ay batıyor. Akşamleyin Üsküdar?da ki Mihrümah külliyesinin kubbeleri arasından ay doğarken Edirnekapı?da ki küliyenin kubbesi üzerinden güneş batıyordu.

çok yönlü bir insan olan Mimar Sinan'ın eserlerinde bu özelliğini yansıtmasından doğal birşey olamaz... bu salt Mimar'a atfedilecek bir özellik de değil zaten.

Hani ahlaksız gözüken durumlara, biraz edebli insanların adab-ı muaşeret tavsiyesine hemen aklınız fikriniz şura... da burada diye bir çıkışma vardır ya.. şimdi gelde deme? acaba kimin aklı fikri orada buradaymış. Mimar Sinanın bir kere bile görme ihtimali olamayacağı bir Sultan kızı ve hem de evli olan bir kadın için yaptığı esere eklediği sembolik manalarını dünyevi aşka yorumluyan bohemi bir anlayışın tezahürüdür . Halbuki Koca sinan kimin için bir eser yaptıysa neredeyse hepsine sembolik manalar yerleştirmiştir. Kaptan-ı Derya ise banisi caminin gemiye benzetmiş bazen eseri. Piyale paşa ve Beşiktaş Sinan Paşa Camii gibi, İstanbul'u özleyen bir Şam valisi Sinan paşa için erguvanlı minber gibi. Süleymaniye, Şehzadebaşı ve tabi ki Selimiye camii içinde anlat anlat bitmez müthiş derin mesajlar.. Mimar Sinan, Mihrimah Sultanın eşi Rüstem paşa hani kızı elinden kapan hain için yaptığı bir cami var iyi bilirsiniz Tahtakale önünde. ABD'nin önde gelen haftalık dergisi Newsweek, Avrupa'nın en güzel tarihi camisi olarak İstanbul'daki Rüstem Paşa Camisi'ni seçti. Bu ne demek. bundan hangi aşkı çıkaracaksınız.. dur ben sizin için üretim. Büyük aşkı ortaya çıkmasın diye kadının eşine daha güzelini yaptı, dikkat çekmesin diye. bu ilk anda aklıma gelen. yoksa Yeşilçam filmlerinde daha ne senaryolar bulabilirsiniz.

"Matematik dehası Sinan, Mihrimah için yaptığı iki külliyenin içinde yer alan camilere bir sır da gizlemiştir. Mihrimah Sultan'ın Güneş'le Ay anlamına gelen ismine ithaf edercesine yılın sadece birkaç gününde bir caminin arka cephesinden güneş batarken diğerinden ay doğmaktadır."

saygı ve minnetle kendini anıyorum.

Tarihi malumatlarımı çok garip bir durumda. Bir çok yabancı araştırmacının yüzlerce yıl sonraki hayal ürünü yorumlarını maalesef tarih diye okuyoruz.

Bahsi geçen bu cami 2 Minareli olup, padişah fermanı ile yaptırılan bir eserdir, ama Sinan?ın söyleyecekleri bununla bitmemiş olacak ki bu eserden 14 yıl sonra o güne kadar ilk defa, padişah fermanı olmaksızın, Edirnekapı da surların yakınına pek kimsenin ilgilenmediği ıssız, yalnız ama İstanbul? un en yüksek tepesi olan bir yere, sanki aşkının gizli, ıssız ve yalnızlığını ama bir o kadar büyüklüğünü haykırmak istermişcesine ikinci bir eser yapmaya koyulur; Mihrimah Sultana.

Zaman hızla geçmiş Mihrimah Sultan büyümüş 17 yaşına gelmiştir ki o zamanlar için evlendirilmesi uygun olan bir yaştadır. İki talibi olur, biri Diyarbakır valisi Rüstem Paşa dır, diğeri ise saray?ın baş mimarı Mimar Sinan?

Aşk İstanbul?da illaki birinin bir başkasına önünde diz çöküp ellerini kavuşturup, ?ben seni seviyorum? demesiyle ortaya çıkan bir duygu değildir. Aşk; hiçbir zaman söylenemeyen, söylenemediği için büyük olan, sevgilinin adını dile düşürmemek için sevgilinin adını anmayan, Ve sevgilinin adını anmadan kendi dünyasında onu içinde çoğaltan bir duygudur.

gizli aşkları ne kadar seviyoruz böyle... :)

bu yakıştırma içe sinmese de, böyle bir ihtimal var... büyük şahsiyetlerin aşkları da büyük olur, ne diyelim.

yazıların hepsini tam okumadım belki yazılmıştır ama bir kitapta okuduğuma göre ulu mimarsinan tarafından yapılan caminin minereleri arasından nisan ayında bakıldığında mihrimah sultana itafen bir tarafında ay bir tafafından güneş görülüyormuş. gidip görmek nasip olmadı inşallah en kısa zamanda gidip görme imkanımızda olur.