"Komşusu açken, tok yatan adam" sizce sağcı mıdır.. yoksa solcu mu..?

evet sosyalistiz.

Sol ve sağ, bir müslüman'ın zihninde farklı çağrışımlara sebep olur.

"Müslüman sol" anlayışın temel kavramları,

Din penceresinden baktığımızda; sol yorumu Sovyetlerle, Küba'yla, Çin'le eşdeğer tutmak yanlıştır. Onlar, ateist ve mutlak maddeci bir dünyanın solcuları olup Hristiyanlığın tanrı tasavvuruna ve ruhbanlık sistemine haklı olarak başkaldırdılar. Fakat çözümleri yanlış oldu. Dünyaya sekülerizmin, ateizmin, zulmün başka bir tarafı olarak katıldılar.

Sol ile ateizmin veya sol ile zulmün birleştirilmesini reddetmek gerekir;

" Eşitlik, adalet ve özgürlük" ... üzerinedir.

Sol, İslamla yan yana gelince Türkiye tecrübesi nedeniyle antipati oluşturabilir. Türkiye solu, Karl Marx'ın ''Din, halkların afyonudur; din, zenginlerin fakirleri / mağdurları / mazlumları aldatmak için ürettikleridir.'' tezini ciddiye alır.

Müslümanların tarihinde Sünnilik..

güzel tespitler.. tebrikler...

İslamın sol yorumu...

Dinin çıkış biçimini bile sağ ve sol çerçeveye oturtmamız imkan dahilindedir.

Sol; düşünce özgürlüğünü, adil paylaşımı, insanlığın eşitliğini, değişim yanlısı olmayı, gelişim sürecini kabullenmeyi, toplumda tabakalar arası sosyal adaletsizliği gidermeyi ifade eder.

Bu üç temel kavram, İslam ile sol arasındaki bağı anlaşılabilir kılıyor.

Marks'ın tezi, Ruhban sınıfı olan, Hristiyanlık ve Musevilik tarihinde geçerli bir tesbittir. Bununla birlikte kitaba uyan değil de kitabına uyduran Müslümanlar'ın tarihinde din sadece Allah-insan ilişkisi olarak kalmamıştır. Bunun en tuhaf örnekleri de insanları zorba sistemlere itaat ettirme, saltanata boyun eğdirme, şeyhlere bel bağlama, idarecilere itirazda bulunmama; yönetici, zalim / fasık olsa da susma ve sabrı tercih etme gibi tüm kabuller dinleştirilmiştir.

Ehl-i Sünnet ve-l Cemaat mezhebi, sağ karakterlidir.

Bu tabirdeki sünnet, müslüman toplumun geneli tarafından kabul gören anlayış ve davranış biçimleri anlamını taşır. Sünnet bugünkü anlamını H.3. yy'dan sonra kazandı. Ehl-i Sünnet ifadesini ilk kullanan Emevi kralları, "Devletin zulmüne ses çıkarmayan, sabırla köşesinde bulunup idareyi sorgulamayan, sadece ahireti düşünen" insan tipi üretmenin simgesel sözcüğü olarak bu tabiri ürettiler. Bu zamanla peygamber tavrıymış gibi yutturuldu.

Tüm bunlardan yola çıkarak şu soruyu sordurabiliyor :

Tüm saltanat sistemli müslüman devletler, Emevi tarzı İslam anlayışını diri tuttular. Osmanlı'nın ''Zillullah-ı fil arz '' yakıştırmasını padişahlara mahsus bir unvan biçiminde kullanması hem eski Türk hakanlarına verilen kutsallıkla ilişkilidir hem de Emevi hokkabazlığının yansımasıdır.

her neyse ama soru çok hoşuma gitti.. çok orjinal...

Mezheplere bakışımızda, devlet sistemlerini ve tasavvuf hareketlerini değerlendirmede, Kur'an'ın hukuk normlarını hayata uygulamada, cemaatçi teşkilatlanmalardaki rehber şahsa mutlak itaat prensibinde sağın ürettiği argümanlarla solun alternatifi farklılık arz eder.

tesbitler benim değil malesef facebooktaki bir gruptan alıntı

Allah ile barışık solu tercih etmek Müslümanca bir tavırdır.

Sağ; otoriteyi yüceltme, statükoya sorgusuz itaat, tepkisizliği toplum ahlakı haline getirme, milliyetçi olma, töreleri toplumun belirleyici ana unsuru sayma, ataları yüceltme, toplumsal tabakalaşmayı benimseme anlayışıdır.

Genel hatları ile,