ya ne diyeceklerdi

din anlamıyla kültürel din dir. dahası din toplumun kendi içindeki inançsal düzeni şekillendirir.

islam hristiyanlıktan sonra ki din değil mi? hristiyanlığın islamı ve hz. Muhammedi reddedişinin dayanağı/referansı nedir?

islam gelmeden evvel teorik olarak cennete girerler yani pratikte nasıl inandıkları nasıl yaşadıkları samimiyetleri amelleri ayrı konu,

kolaylıkla anlaşılabilir İslam ın haksız yere savaşmaya izin vermediği.. hele baskı ile dini zorla kabul ettirmeye çalışmak tamamen dinin ruhuna terstir. bu konuda peygambere dahi bir çok uyarı vardır. kimseyi zorlamaması gerektiği türünde..

BAKARA 190. Sizinle çarpışmaya girenlerle Allah yolunda siz de çarpışın. Ama haksız yere saldırmayın/çarpışmada zulme sapmayın. Çünkü Allah, sınır tanımaz azgınları sevmiyor.

tevbe suresi savaş durumundan bahsetmektedir. bunu da görmemezlikten gelmek veya görememek garibime gitti doğrusu.. surenin ilk ayeti;

rebellion kusura bakma senin İslam dininden hiç haberin yok. senin dediğin gibi olsa böyle bir ayet olur mu?

teğmen hugo stiglitz gibi mi?.. :)

bu insanlarla her daim savaş halinde olmamız gerekse hiç aynı ağızdan böyle dememiz istenir mi? işte ayet lütfen okuyun.

tevbe 29 ayetini iyi okuyun ve anlayın. ve lütfen insanlara da yanlış bilgi vermeyin. bu ayet savaşla ilgili değildir. bu ayet kuranın son ayetlerindendir. islam artık iyice yayılmıştır ve diğer dinlere müsamaha gösterme olayı bitmiştir. mekke dönemi, bir mümaşaat dönemi olduğu için ayetler ılımlı ve kendine yer arayan bir din imajı vardır. diğer yandan medeni ayetler görece daha saldırgan ve daha yayılmacıdır. işte bu yüzden tutarsız ve çelişkilidir.

tevbe 6

Bazıları kafadan yorum yapıp boş konuşmuş, ayet ve hadislerle cvp vermek en dogrusu. Başlık sahibine Bakara suresi 135. ayete bir bakın derim.

<i>Allaha ve peygamberine iman etmeden Cennete gitmek mümkün değildir... </i>

son peygamber hz. İsa bundan sonra hiçbir şekilde peygamber gelmeyecektir

2. olarak bir dine mensup olma konusuna gelirsek bir çok insan vardırki anası bobasının dinine mensup olduğunu düşünür eğer böyle bir açıdan olaya bakılıyor ise o bir inanç değil

hristiyanlığa göre reformist protestanlar cennete giremez..

sevgili arkadaşım, yine dediğime geliyoruz. ankebut suresi mekki suredir. hicretten önce inmiştir. ve islam hala kendini kabul ettirme mücadelesindedir. o yüzden bu ayetler de ılımlı ayetlerdendir.

inandığınız şeylerin doğru çıkarmak adına zorlamalar yapmayın. hakikat ne ise onun peşinde olun. kendinizi inandırdığınız yetmiyor gibi, hiç bilgi sahibi olmayanları da manipüle ediyorsunuz.

teori böyle.

fakat tevbe suresi, medeni suredir. hicretten sonra gelmiştir. peygamberliğin son yıllarına doğru tamamlanmıştır. islam artık iyice yayılıp güçlendiğinden, diğer inanışları ortadan kaldırmaya yönelmiştir. tevbe/29'un siyakına ve sibakına dikkat edersen her hangi bir savaş durumuna bağlayıcılığı da yoktur. tamamen bağımsız bir ayettir.

Allah ve resulünden, kendileriyle antlaşma yapmış bulunduğunuz müşriklere bir ültimatomdur bu

Dinde baskı - zorlama - tiksindirme yoktur. Doğru ve güzel olan, çirkinlik ve sapıklıktan açık bir biçimde ayrılmıştır. Her kim tağuta sırt dönüp Allah'a inanırsa hiç kuşkusuz sapasağlam bir kulpa yapışmış olur. Kopup parçalanması yoktur o kulpun. Allah, hakkıyla işiten, en iyi biçimde bilendir.

bu ayetten yola çıkarak konuyu derinlemesine incelemenizi öneneririm.. Kuran da çelişikiye yer bırakmayacak cevaplar vardır..

Ehl-i kitap'la, en güzel olan yöntem dışında bir yolla mücadele etmeyin! Onların zulme sapanları müstesna. Şöyle deyin: Bize indirilene de size indirilene de iman ettik tanrımız ve tanrınız bir. Ve biz O'na teslim olanlarız.

ki bu da genel bir ifade zaten spesifik olarak hz. Muhammed'in reddi değil,

dahası dünya üzerine bizim dinimize mensup olmayan ama varını yoğunu düşüncesini aklını insanlara iyilik için harçamış ve çalışmış onca insan vardır. bu bir çok açıdan bizi aşabilir

kısacası biz burada ne yazarsak yazalım her şeyi bilen kalpleride görüyor.

bir insan hem hristiyan olarak anılıp hem de İslam dinine mensup olabilir. İslam sadece Allah a teslim olanların dinidir.. kişinin müslüman veya hristiyan olarak anılması bir şey değiştirmez. nice müslüman diye anılan fakat şirk içinde olan kişiler olabilir... bu kişiler müşriktir ama müslüman diye anılırlar.. fakat böyle anılmaları onların müşrik olma gerçeğini değiştirmez. örneğin türbeden medet ummak şirktir. bu hal üzere olan kişi istediği kadar ben müslümanım desin.. mümin deyince insanın aklına İslam a mensup kişi gelir. bu mümin ifadesini bizzat ehli kitap için kullanmaktadır Yüce Allah.

dahası içeriği bozulmamış tüm metinlerin özünde yaradanın birliği bir ve tek olduğu inançı yatar.

Resule itaat eden Allah a itaat etmiş olur. Yan çizen çizsin, biz seni onlar üzerine bekçi göndermedik.

kuran bir çelişkiler yumağıdır.

çelişki yoktur orda savaş söz konusudur...

eğer böyleyse hıristiyan olsun, yahudi olsun fark etmez. İslam dışında hiç kimse ehl-i necat değildir.

nisa 80

islam geldikten sonra ise yine teoride gelen dine inanmak durumundalar bunu azçok Kur'an söylemese dahi sizinde kestirmeniz gerekli, hz. Muhammed'i kabul etmeyen bir inanç olabilir mi ya da bizim içinde geçerli bu hz. Musa'yı, İbrahim'i, İsa'yı Davud'u kabul etmesek olur mu?

ayrıca ehli kitap demek müşrik demek değildir. bunu da anlamak lazımdır.. ehli kitap olarak anılıp ta müşrik olanlar vardır bu insanlardan mümin olanlar da vardır.. yazmış olduğun ayetler de ise savaş durumu söz konusudur. ortada bir savaş vardır.

Hrıstiyanlığa göre gidemezler diye biliyorum ben :(

ali imran 110.

bu konuda kuranda tutarsızlık var. şöyle ki, bakara/62'ye göre ehli kitap sahiplerinin bir şeyden korkmaması gerektiği söyleniyor. diğer yandan tevbe/5 ve tevbe/29'da müslüman olmayanlara karşı kesintisiz bir cihat emri var.

1. olarak islamiyet gelmeden önce hiristiyan olanlar cennete gider

önemli olan haber'in kendisine saf haliyle, bozulmadan-çarpıtılmadan doğru şekilde ulaşmış olması ve kendisinin buna muhatap kabiliyette bulunması.

ayetlerde çelişki yoktur. tevbe suresi 29 da savaş durumu vardır..

incil de şu mu yazıyor?

yani bir insanın dindar olması o kişinin inançlı olması anlamına gelmez,

eğer haber bu haliyle ulaşmamışsa fetret ehli kabul edilir.

Yeminlerini bozan, resulü yurdundan çıkarmaya gayret eden bir topluluğa karşı savaşmayacak mısınız? Üstelik size saldırıyı ilkin onlar başlattı. Korkuyor musunuz onlardan? Eğer mümin kişilerseniz, kendisinden korkmanıza en layık olan, Allah'tır.

ehli necat islamın ulaşmadığı yerlerdeki insanların kıyamette toprak olmaları yönünde imam rabbanin bri görüşüdür.

adamlar muhammede peygamber demiyor.. her türlü küfürü ediyor..

Siz, insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz İyilik ve güzelliği belirlenmiş olana özendirirsiniz, kötülük ve çirkinliği belirlenmiş olandan sakındırırsınız, Allah a iman edersiniz. Ehlikitap da iman etseydi, kendileri için, elbette hayırlı olurdu. İçlerinde müminler vardır ama onların çoğu sapıkların ta kendileridir.

Peki müslümanlar hrıstiyan olmadan cennete gidebilirler mi?

kaldı ki islam :))

yani kafanızdan felsefe yapmayın altyapınızı kurun neye dayanarak söylüyorsunuz?

burdaki savaşın bir savunma savaşı olduğu da çok açıktır..

müslüman diye kime denir bi tanım alabilir miyiz? yani nasıl oluyor da hristiyanlığa göre müslüman cennete giremez teorik olarak bi açıklar mısın?

ruşen sana gelince,

pratiği Allah bilir.

bilgili arkadaşlar aydınlatırsa sevinirim...

muhammed hakiki peygamber mi :)))))))

böyledir.. burdan savaş durumunun söz konusu olduğu rahatlıkla anlaşılabilir.. tevbe suresi 13. ayet ise durumu çok net ortaya koymaktadır..

Eğer müşriklerden biri senden güvence dilerse/senin yanına gelmek, sana komşu olmak isterse, ona güvence verip yakınlaşma isteğini kabul et ki, Allah&amp;#8217;ın kelamını dinleyebilsin. Sonra da onu, güvenli gördüğü yere kadar götür. Böyle yapmanın gerekçesi şudur: Bunlar bilmeyen bir topluluktur.

ve aynı mantıkla israil oğullarıda! :)

enter,

istisna nedir? yukarıda namutedilin belirttiği gibi ehli fetret durumunda mümkündür,

bakara suresi 190

ankebut suresi 46

bakara 256

ve son olarak ne olursa olsun bir şeye ulaşmak için yürümeden önce yönelmeye girmiş veya yönelmeyi düşünmüş olsa dahi! yaradan herkesi her şeyden daha iyi bilir ve onun yorumunun üzerinde yorum yoktur.

merak işte :) şimdi bir hristiyan düşünün islamiyet geldi peygamber efendimizde ilk gün bu adamın krşısına çıkıp islamiyete davet etti adam red etti ama çok iyi bir hristiyandı ertesi gün öldü :) şimdi bu adam 1 gün öncesine kadar iyi bir müslümandı sonra islamiyetin 1. gününde dine girmediği için külliyen cehennemlik oldu öylemi? yoksa bu gibi durumlar için bir açıklama falan varmı.

sen dolu konuş da görelim. ben sana çelişkili ayetler sunuyorum sen hala başka ayetlerden örnek vermeye çalışıyorsun.