İnsanlar, Kur?an?ı hakkıyla anlayabilmek için sahip olunması gereken alt yapıyı ve ilimleri hatırlamıyor bile! Eline bir meal alan?ben böyle anlıyorum? diyerek Kur?an?ı kendi görüşüyle tefsir ediyor, ahkam kesiyor.

b) Muhtelefun fih deliller. Bunların da en meşhurları İstihsan, Mesalih-i mürsele veya İstislah, İstishab, Örf, Sahabe mezhebe, Önceki şeriatler ve Şeddi zerayi' olmak üzere yedi tanedir.

Bu manzara karşısında geçmiş ulemamızın kendi dönemleri için kaleme aldığı, ?bidatlerden sakındırma? kitaplarını hatırlamamak mümkün değil. Kur?an ve Sünnet?in hayata hakim olduğu dönemlerde bu eserleri kaleme alanlar acaba bugünü müşahede etselerdi ne derlerdi?! E. SİFİL

insanlar salt aklın emirlerine göre dini yorumlar olmuş.. hadislerden hangisi sahih olduğunada yine kendi aklının hakemliğiyle karar veriyor.. peki senin aklın sahih dediğine ötekisi sahih dermi?senin aklın peygamberlik vazifesini yüklenmiş ki harbiden zor bir dava bu.. sahi son peygamberden sonra peygamber varmıydıki?

?Kitab?a uymak? yerine?kitabına uydurmak? uğruna girişilen faaliyetler olarak tarih sahnesindeki yerini aldı. Günümüzdeki duruma gelince; tam anlamıyla?dehşet verici? boyutlarda iddia ve yaklaşımlar söz konusu.

a) Alimlerin cumhuru tarafından kabul edilen mütte-fekun aleyh deliller -ki bunlar Kitap, Sünnet, İcma ve Kıyastır-,

KİTABA UYMAKMI KİTABINA UYDURMAKMI?

bazen, aklı haddinden fazla öne çıkaranlarda aklıyla ilgili bir sorunu mu var acaba demekten kendimi alamıyorum.. bazen ama...

biraz da asi insanların aklın arkasına saklandığını görmek de üzücü... yada zayıf benliklerini kaybolur endişesiyle akıl süsü ile süslemeleri... işte ego... işte akli dindar...

bizim kitabımızda şöyle yazar:Deliller iki kısımdır:

Kur?an-ı Kerim?in -haşa- Efendimiz s. a. v.?in sözü olduğunu, Efendimiz s. a. v.?in?beşer? olması dolayısıyla hata yapabileceğini, dolayısıyla Kur?an?da hatalar bulunduğunu söyleyenlerden, Kur?an ve Sünnet?in sadece Efendimiz s. a. v.?in hayatı boyunca geçerli olduğunu, O?ndan sonraki kuşaklar için ise bağlayıcılık değerinin bulunmadığını, sadece?örnek? olabileceğini ileri sürenlere kadar bir dizi patolojik durumla karşı karşıyayız. Mezhepler, alimler, kaynaklar ve hatta Kur?an ve Sünnet tamamen?devre dışı? bırakılmış durumda. Geçmişte sünnisiyle bid?isiyle hiçbir itikadi mezhep mensubunun söylemediği şeyleri söyleyenler medyada, basın-yayın dünyasında arz-ı endam ediyor, Allah?ın Kelamı?nı kendi heva ve hevesleri doğrultusunda yorumlamak amacıyla kaleme alınmış çeşit çeşit Kur?an mealleri kitapçı raflarını, evlerimizdeki kütüphaneleri süslüyor.