İddanızı çekinmeden yazabilirsiniz bir cevabını bulup veririz merak etmeyin.

Kendisinden alıntı yaptığınız kişileri savunamamaktan mı korkuyorsunuz yoksa? Bu soruların cevabı bu kadar zor olmamalı diye düşünüyorum.

Daha ne diyeyim? :)

Merak ediyorum: Acaba bunları sadece ben mi görüyorum?

Ali ibnil'al: Şii bir alimdir benim bildiğim kadarıyla. Siz ne biliyorsunuz bu konuda?

Din-i islamı yıkacak, bundan daha büyük kötülük, düşmanlık olur mu?

Bilmediği bir şeyi, bir peygamber bir başkasına sorabilir. Bundan da haberi yok. Musa aleyhisselam ulül-azm, büyük bir resuldür. Buna rağmen, bilmediği ilimleri öğrenmek için, bir kimseden yardım istediği Kur?an-ı kerimde bildiriliyor. İşte ayet-i kerimeler:

ancak oha diyorum. Şiilerin böyle şeylere inandığını mı zannediyorsunuz. Hemde bir kadının 12 erkekle aynı gece birlikte olduğunu bu sünnilere has bir iş olmasın. İftiranın bu kadarı.

Kur?an-ı kerimi toplayanlar da, hadis-i şerifleri bildirenler de Eshab-ı kiramdır. Birine inanıp öteki inkar edilmez. Resulullah efendimiz, bunların çıkacağını mucize olarak 14 asır önce bildirmiştir. Üç hadis-i şerif meali:

Şii'lere reddiye olarak yazılmış 10 tane kitabın bir araya toplanmış hali olan bir kitap vardır. Bunu okumanızı şiddetle tavsiye ederim.

Halbuki kaynaklarda şöyle bildirilmektedir:

Atanız oluyor, saygı duymalısınız.

1 - Kur'an-ı Kerim'i kendi görüşlerine göre yorumlamaları

Bugün Buhari ve Müslim'i Şii alimleri de kabul ediyor, cahilliğinde bu kadarı.

Bu kadarda pişkinlik olmaz!

Allahü Teala yazandan, neşredenden, bilgisayarda bize bu hizmeti sunandan razı olsun.

Madem öyle şiilerin uydurduğu hadisleri ispat et.

İmam-ı Şafii hazretleri buyuruyor ki: Bu ayetteki hikmet, sünnettir. Önce Kur?an, peşinden hikmet bildirilmiştir. (Risale s.78)

Halbuki Şii kaynaklarının sağlam olmadığını herkes bilir. Bunun sebebi ilmin imamlar arasında bir çeşit silsile şeklinde onlara özgün olarak aktarıldığı fikridir. Fakat Ehl-i Sünnet kaynakları çelik gibi sapasağlamdır. Bunun sebebi de ilmin gizlenmesi kesinlikle yasaktır. Ki zaten bunu Kur'an-ı Kerim'de ve Hadis'lerde görmekteyiz.

[Ebu Ca'fer bin Babeveyhin kendi adı Muhammed bin Alidir. Şi'ilerin dört meşhur fıkh ve tefsir adamından biridir. Bir tefsiri ve imamiyyenin çok kıymet verdikleri fıkh kitabı vardır. Horasanda tevellüd, 381 de öldü]

Bizler sünnilerin uydurduğu hadisleri hemen buluyoruz. ve uydurma olduğunu ispat ediyoruz. ama sizler ispat edemiyorsunuz.

Ayrıca alimlere uyulması gerektiği de bizzat Kur'an-ı Kerim'de geçmektedir. Alimlere uymamak bir müslüman için felakettir.

Ali?radıyallahü anh? buyurdu ki, Resulullah?sallallahü aleyhi ve sellem? bana şöyle buyurdu: .

İbni Babeveyh

Biz, İmam-ı Gazali hazretlerinin kitabından bir hadis-i şerif alıyoruz. Mezhepsizler , diyorlar. İmam-ı Gazali hazretleri, bir hadisin Kur'an-ı kerime aykırı olduğunu bilemiyorsa, haşa o kadar cahilse, biz nasıl bilelim? Yahut O, diyorsa, biz nasıl o hadisin zıt olabileceğini düşünelim? Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

tamam tamam bişey dememişim say...

ben sizlere bir kitap linki vereyim 2 saatde okuyup bitirebilirsiniz.

Fitneyi yok etme konusunda demek istedi sanırım, hüsn-ü zan edelim :)

Bilgisayara indirmek için:

Hem sizde hiç akıl yokmu müslüman olmayan biri nasıl cennete girer bunu buraya aktarmak bile cahilliktir.

İşte İbni Babeveyh'i tanıyın. Siz bana bu kişiden tefsir yaptınız. Şii'liğin mahiyetini şimdi çok daha iyi gördük...

zavallı merve

Bana zarar verseler önemsemezdim. Fakat Peygamber Efendimize, Kur'an-ı Kerim'e dolayısıyla müslümanlığa zarar vermekteler. Gayretimiz bu yüzden.

Kitap sahibi bir peygamber, herhangi bir kimseden bilgi almak istediğine göre, Peygamber efendimizin Hazret-i Musa?nın tecrübesine istinaden yaptığı tavsiyesine uyması yadırganmamalıdır. Bu hadis-i şerif, Buhari ve Müslim gibi dinimizin en kıymetli iki hadis kitabında yer almaktadır. Bu iki kitaba inanılmazsa, din yıkılmış olur. Çünkü bu iki kitabın doğru olmasında İcma hasıl olmuştur. İcma, alimlerin sözbirliğidir. Eğer İcma?ya inanılmazsa Kur?ana da inanılmaz.

Şimdi size soruyorum, hala kendi aklınıza göre Kur'an-ı Kerim'i yorumlamaya cesaret edecekmisiniz? Yada kendi akıllarına göre Kur'an-ı Kerim'i yorumlamaya çalışanlara itibar edecekmisiniz?

Allah?tan değil, Resulünden de yüz çeviren kafirdir.)

İbni Babeveyh ve Ali ibnil'al hakkında ne düşünüyorsun?

Sünni'lerde genel olarak tespit ettiğim birkaç sorunu burada gündeme getirmeye çalışayım. Belki de sorunun temeline inerek halletmek imkanı bulabiliriz.

2 - Hadis'lere uydurma demeleri ve kendi işlerine gelen şekilde Hadis uydurmaları

Mesela başka bir başlıkta İbni Babeveyh'ten bir alıntı yapmıştın. Sence güvenilir birisimidir?

Evet, İbni Babeveyh diyorduk, Ali ibnil'al diyorduk?

Buna da "aklınızı kiraya mı verdiniz?" diyorlar. Fakat kendileri bir yerlerden alıntı yaparken akıllarını kiraya vermiş olmuyorlar. Böyle de paradokslar yumağı var ortada.

Bu büyük alimler hepimizden daha çok cehennemden korkarlar. Çünkü daha çok bilen daha çok çekinir. Cahil cesur olur. Dolayısıyla bizden daha çok korkan bu kişilerin uydurma Hadis'i kitaplarına alabilecek olmaları insanın hayal bile edemeyeceği birşeydir.

Allahü teala, buyuruyor. Herkes Kur?anı anlayabilseydi o zaman peygambere ne lüzum kalırdı?

:)))))) İşte buna gülerim. Cahilliği bu kişiden alıntı yaparak çoooook önce siz yaptınız. Ben rezilliği ifşa ettim sadece.

http://kitap.hakikatkitabevi.com/cgi-bin/cgi. exe/stdobject/level1. gif/hksvsk/query= /toc/%7B@1%7D?213,11

3 - Kendi açıklamalarından hariç başka açıklama kabul etmemeleri

Tarihiniz böyle yalancılarla, böyle iftiracılarla, böyle kafirlerle dolu işte.

Demekki Allahü Teala bizzat Peygamber Efendimize itaat etmemizi, Onun verdiğini almamızı, yasak ettiğinden sakınmamızı emrediyor.

Ayrıca;

Alimlerinizden Ali ibnil'al adında bir adam, kadının bir gecede oniki adamla buluşmasının caiz olduğunu ve hasıl olacak çocuğun, piyango çekilerek, bu adamlardan, hangisine çıkarsa onun çocuğu sayılacağını yazmışdır.

"Hak Sözün Vesikaları", Hakikat Kitabevi, Ebül-berekat Abdüllah Süveydi "rahmetullahi teala aleyh".

Mesela , Kur'an-ı kerimden sonra, din kitaplarının en doğrusudur. Bunda ve kitabında ve daha birçok kıymetli kitaplarda üç halifeyi medh eden hadis-i şerifler pek çoktur. Bunları lekeleyen, kötüleyen birşey yoktur. Ayet-i kerimelerden, hadis-i şeriflerden, bunları küçültecek ma'na çıkarmak, kalblerin bozuk, niyyetlerin kötü olduğundandır. Anladıkları yanlış, zan ettikleri yersiz ve hayaldir. Böyle aldanmaları, safrası bozuk olan hastanın şekerin tadını alamamasına, tatlıyı acı sanmasına benzer. Allahü teala, Al-i İmran suresi, yedinci ayetinde bunlar için mealen, buyuruyor. Ehl-i sünnetten, faideli söze hadis demeği caiz gören olmuş ise de, hadis alimlerimiz bunu red etmiş, kitaplarında, bu hadislerin yalan ve iftira olduğunu bildirmişlerdir. Bunlara kıymet verilmemiş, hadis diye yapışan olmamıştır. (Hak sözün vesikaları, Hakikat kitabevi, Sayfa 57)

İslam alimi cahil olursa, kim alim olur ki? Gafillik de öyledir. Onlar gafilse, biz nasıl müteyakkız oluruz? Bu büyük zatlar, nasıl töhmet altında bulundurulabilir? Sıradan bir Müslüman bile, Allah?tan korkar, uydurma bir söze hadis diyemez. Peki Resulullahın vekilleri olan, diye övülen kimseler, nasıl olur da, böyle bir cinayet işleyebilirler? Nasıl olur da, böyle alimler için, Allahü teala, buyurur?

Bu konudaki hadis-i şerifler de şöyledir:

Şii'lerde genel olarak tespit ettiğim birkaç sorunu burada gündeme getirmeye çalışayım. Belki de sorunun temeline inerek halletmek imkanı bulabiliriz.

İmam'lar ise zaten bizim imamlar. Onlar başlarımızın tacı. Bakın size bir Hadis-i Şerif nakledeyimde kendinize gelin..

Buhari ve Müslim'e kefilim. O konuyu bu sorduklarımdan sonra tartışalım. Önce bu sorduklarıma bir cevap verin.

Size köhneleşmiş, yalan olduğu, iftira olduğu, çürütülmekten bıkılan inancınızda mutluluklar dilerim. Artık nasıl olacaksa öyle mutluluk!

hayırdır yaf, şiilikle alakalı ammada başlık yaptınız, hayırdır size bir zararmı verdiler:)

Online olarak okumak isterseniz:

buhari ve müslimde yalan hadis yokmu diyorsun yani.

Kur?an-ı kerimde, denmiyor, deniyor. Resulünü dışlayıp, Kur?anın açıklaması olan hadisleri delil saymayan, Kur?anın ifadesiyle kafir olur.

Allahü teala, Resulüne Kur?anın açıklamasını, hüküm koymasını emredip, iman, itaat ve kelime-i şehadette de Resulünü kendisiyle birlikte bildiriyor. İki ayet-i kerime meali:

hey Allahım, CIA mi FBI mı belli değil onlardan daha çok çalışıyorlar fitne konusunda...

Sapık veya cahil birisi bir söz uydurur, buna hadis der. Ehli olan hadis alimi de, hadis ilminin şartlarının yanı sıra onu Kur?ana arz eder. Bu işi cahiller yapamaz elbette. Bu, hadis alimlerinin, müctehitlerin, Ehl-i sünnet alimlerinin işidir.

Sahabeye kadar uzanan nakiller ile alimlerin yaptığı tefsirleri görmezden geliyorsunuz ya pes!!

Medarik tefsirinde, Nisa suresinin mealindeki 115. ayet bildirildikten sonra, buyuruluyor. Beydavi?de, aynı ayetin tefsirinde buyuruluyor.

İmam-ı Ahmed?in bildirdiği, hadis-i şerifi de gösteriyor ki, Ehl-i sünnet alimlerin söz birliği ile bildirdiklerinin hepsi doğrudur.

Mütevatir olan Hadis'leri bile inkar etme cüretini gösteren sizler bizi Hadis uydurma konusunda eleştirebiliyorsunuz ya pes!!

Daha söylenecek çok şey varda, tartışmanın seyrine göre söyleriz artık.

Bismillahirrahmanirrahim.

lütfen yorumlarınızıda bekliyorum.

Üstelik bunları İbni Abbas'tan naklettiğini söylüyor :)

Ya güveniyorsunuzdur, ya güvenmiyorsunuzdur?

Sen niye alındın ki, ben sana birşey söylememiştim.

Kur?an-ı kerim, dinin anayasası hükmündedir. Yüz binlerce hadis-i şeriflerle açıklanmıştır. Alimler, Kur?an-ı kerimi ve hadis-i şerifleri açıklamıştır. Bu açıklamalar olmadan Kur?an-ı kerime uyulamaz. Bugünkü Anayasa da öyledir. Kanunlar, tüzükler, yönetmelikler ve mahkeme ictihadlarıyla ülke yönetilmektedir. Bunlar olmadan sırf anayasa ile ülke yönetilmez. Anayasa hep kanunlara havale eder. Kur?an-ı kerim de hep Resulullaha havale eder, alimlere havale eder. Onun için, sırf anayasa ile memleket idare edilmez, Kur?an mealinden de din öğrenilmez.

Buhari?de, Kütüb-i sittede, diğer hadis, tefsir ve fıkıh kitaplarında uydurma hadis var denirse, bu büyük zatlar, ihmallik, gafillik, cahillik veya hainlikle suçlanmış olur. O mübarek zatlara bunlar nasıl yakıştırılabilir? Bu büyük alimler, nasıl kitaplarına uydurma hadis alabilirler? hadis-i şerifini kitaplarına geçirdikleri halde, nasıl olur da, bu cinayeti işleyebilirler?