NAZM U NESR-İ VİRANİ BABA, H.1320 (1902), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 208.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ TERCÜMESİ, Süleymaniye Kütüphanesi, Hacı Mahmut Efendi, no: 2856.

LETAİF VE NESAYİH, Hacıbektaş Kütüphanesi, no:131.

26Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.

Konu başlıkları

Sadece Hakk vardır demek değil hakikat,

Allah?ın mescitlerinde onun adının 'anılmasını' yasak eden ve onların yıkılması için çalışandan kim daha zalimdir. Böyleleri oralara ancak korka korka girebilmelidirler. Bunlar için dünyada rezillik, ahirette de büyük bir azap vardır

Ankebut 50:

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, H. 1339 (1920) Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 204.

FAKR-NAME : Virani. H. 1266 (1849), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 79.

Ben kıblenin Kabe olduğunu yazıyorum sen ne anlatıyorsun. Ben sana babali isyanını anlat dedim sen ne anlatıyorsun. Poor kardeş haklı senin konuna yorum da yazılmaz:)

-- arapçası = Ve men azlemu mimmen menea mesacidallahi en yuzkere fihesmuhu ve sea fi harabiha ulaike ma kane lehum en yedhuluha illa haifin lehum fid dunya hızyun ve lehum fil ahireti azabun azim .

· Hacı Bektaş Veli, 1273 tarihinde öldüğü kesin olan Mevlana Celalettin-i Rumi ile çağdaştır. Bu çağdaşlığı, Mevlevi kaynakları ortaya koymaktadır.

Cami : SAADETNAME, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, no: 2374 ve no: 3310.

RİSALE-İ HAYALİ : Hayali Baba, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 52.

PEND-NAME-İ DİLGÜŞA : Kaygusuz Baba, Hasan Derviş, H.1223 (1808) Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 203.

Harabi?nin anlatımı da batıni bir yorumu vermektedir:

yunus emrenin şirlerine bakabilirsin...

Küçük Abdal : OTMAN BABA VİLAYETNAMESİ, Ankara Cebeci Semt Kütüphanesi, 5. A.3/1 (495), Mikrofilm Arşivi no: A-4985.

?Şeriat, Tarikat, Marifet ve Sırr-ı Hakikat kapılarıdır. Her kapının on makamı vardır. Bunun içindir ki bu algılayış Bektaşi felsefesinde dört kapı kırk makam biçiminde formüle edilmiştir. Bu düşünce ilk önce Ahmet Yesevi tarafından?Fakirname?de dile getirilmiştir. İnancı dört bölüme ayırarak öğrenme kolaylığı sağlamak hedeflenmiştir. Bu görüş daha sonra?Makalat?ta da aynı şekilde ifade edilmektedir... ama unutulmaması gereken bektaşi veli asla yesevi çizgisinde değildir. ayrıca yesevilik nakşibendilik içinde kaybolup gitmiştir

CAVİDAN, H. 1253 (1837), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 218.

Gördüğün şeriat şeriat değil, gittiğin tarikat tarikat değil,

ERKAN-I TARİKATE AİD MECMUA, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 45.

RİSALE-İ HÜSNİYE : Muhammed Rana, H. 1298 (1880), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 168.

aleviler dosdoğru cehenneme..

Diyorum başkada bişe demiyorum.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, Ty: 867.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ VELİ, H.977 (1569), Süleymaniye Kütüphanesi, Laleli no: 1500.

ANKAAY-I MAŞRIK, Haşim Baba el - Üsküdari , Derviş Hüseyin. H.1288 (1871), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 257.

Ankebut 51 için yorumu kendin yap birader. Kafirler mucize soruyor, ayet-i kerime'de Kur'an-ı Kerim'i indirdik bu yeterli gelmez mi diyor..

TERCEME-İ MENAKIB-I SEYYİD ABU?L VEFA, Süleymaniye Kütüphanesi, no: 257.

benim kabem insandır poor kardeş...

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Ali Giridi, H.1175 (1761), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 119.

MENAKIB-I HACIM SULTAN, İbrahim Fevzi, Millet Kütüphanesi, Şeriye Bölümü, no: 1341.

ayrıca

?Allah, çocuk edindi? dediler. O, bundan uzaktır. Hayır! Göklerdeki ve yerdeki her şey Allah?ındır. Hepsi O?na boyun eğmiştir.

RUZ-NAME, Hacıbektaş Kütüphanesi, no:112.

VESİLETÜ?L - MEKASİD, H.903 (1497), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 108.

tunceli üniversitesi alevi-bektaşi araştırma merkezi

Biz bu kitabı sana, her şeyin ayrıntılı açıklayıcısı, bir doğruya iletici, bir rahmet, Müslümanlara bir müjde olarak indirdik..

dedimde dedim şimdide diyorum..

Kaynak istedim kaynak? Hani şöyle el yazması oluyor bazen, bazen bir başka kişinin bir kişi hakkında söyledikleri oluyor. Bilimsel oluyor bazen.. Ama asla subjektif olmuyor.

BEKTAŞİ İNANCINA AİT BİR RİSALE, Süleymaniye Kütüphanesi, Düğümlü Baba, no: 216/4.

Osmanlı Devleti, devşirme denilen Hıristiyan çocuklarından oluşturduğu orduyu Hacı Bektaş Veli'nin düşüncelerinden yararlanarak eğitti ve şekillendirdi. Yeniçeri Ordusu denilen bu ordunun başında bulunan ağa da Bektaşi idi. Bu ordu, 1826 yılına kadar Osmanlı Devleti'nin birinci gücü olmuştur.

BEKTAŞİ TARİKATİNE AİT USUL, ADAB, AYİNLER MECMUASI, Sırrı Rifai Alevi - Ahmed Bedreddin, H. 1284 (1867), Süleymaniye Kütüphanesi İzmirli İ. Hakkı, no: 1243.

En azından şu kaynakçayı bir görseydik.

4 Kaynakça

MENAKIB-I İMAM CAFER-İ SADIK, , Hicri 1323.

FAKR-NAME : Virani Dede. Derviş Salih, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 94.

LETAİF-İ ZATİ, H.1014 (1605), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 152.

?Şeriat, tarikat yoldur varana,

Hakikat var hakikatten içeri.?

Hacı Bektaş-ı Veli : MAKALAT, Süleymaniye Kütüphanesi, no: 1500.

Hakk?ın cemalini eylesin rüyet,

29 Ankebut Suresi 51

MENAKIB-I HACI BEKTAŞ-I VELİ, Millet Kütüphanesi, Şeriye Bölümü, no: 769.

BABA İLYAS-I HORASANİ MENAKIBI, Milli Kütüphane Mikrofilm Arşivi, A 945.

Yeniçeri ordusu, törenlerde gülbank çeker ve bu gülbankta da Hacı Bektaş Veli'nin adı anılırdı.

En'am 114'te böyle yazıyor birader, bunun Hadis'leri boşa çıkaran tarafı neresi?

RİSALE-İ MECMUATÜ?N-NESAYİH, H.1084 (1673), Muhammed, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 198.

RİSALE-İ TARİKAT-I BEKTAŞ, Millet Kütüphanesi Şeriye Bölümü, no: 769.

bizim tek derdimiz muhabbet, sevgi, aşk..., inan başka bir sorunuz yok olsa bile sizin gibi hainlere düşmez, siz bizle muhattaplığınızı 1500-1600 lerde kaybettiniz, ihanet ederek... illa böyle mi konuşalım illa beni bektaşilikten uzaklaştıracaksın..

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 110.

Neyse, seninle kaybettiğim zamana yazık. Ha ayrıca terbiyesizliklerini de aynen iade ediyorum.

Aşkıyla bahrine dalmayız değil

Bu şiire ne dersin? Alevilerin "kıblemiz insandır" demelerini mi, namaz kılmamalarını mı, Hadis'leri hiçe sayan tavırlarını mı dillendireyim?

Yargı yalnız allahındır. O kendisinden başkasına kulluk etmemenizi emretmiştir. Dosdoğru olan din işte budur. Ama insanların çoğu bilmiyorlar.

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Milli Kütüphane, Yz. A.2864/1.

'Ona Rabbinden mucizeler indirilmesi gerekmez miydi?' derler. De ki: 'Mucizeler ancak Rabbimin katındadır. Doğrusu ben, sadece apaçık bir uyarıcıyım.'

Sen ne diyorsun: "Bu ayet-i kerime Hadis'leri gereksiz kılar". HADİ ORADAN..

Marifet sandığın marifet değil, marifet var marifetten içeri.

NOKTATÜ?L-BEYAN, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 18.

YA KARDEŞİM SEN ÇOK BİLİYORSAN İNANCINDAN EMİNSEN NE DİYE BULAŞIYORSUN Kİ İLLA ASABİLEŞELİM Mİ?

Talibiz ruz-ü-;eb ilm-i ledünin

13. yüzyılda Moğol baskısıyla çok sayıda göcebe türkmenler Azerbaycan ve Horasan'dan Anadolu'ya göçmüştü. Ama Anadolu Selçuklu yönetimi bu kitlelerin batı kesimlerine geçmelerine izin vermiyordu. Anadolu?da yerleşik yaşama geçmiş olan Türkmenler ile bu yeni gelen göçebe Türkmenler arasında da otlak ve kışlak paylaşımında anlaşmazlıklar yaşanıyordu. Anadolu?da dar bir bölgede sıkışıp kalan Türkmenler kısa sürede yoksulluğa sürüklendiler. Bu durum göçerler ile yerleşikler arasında çatışmalara yol açtı. Anadolu Selçuklu yönetimi yerleşik olan halkı koruyor ve yeni gelenleri cezalandırıyordu. Anadolu Selçuklu Sultanı II. Gıyaseddin Keyhüsrev'in adaletsiz yönetimi, yoksul ve haksızlığa uğrayan geniş kitlelerinin Baba İlyas'ın çevresinde toplanmasına da yol açtı. Baba İlyas?ın yardımcısı olan Baba İshak, göcebe türkmenleri örgütledi ve onları bir ayaklanmaya hazırladı. Artık Aleviler Baba İshak?tan gelecek işareti beklemeye başlamışlardı. Bu sırada II. Gıyaseddin Keyhüsrev'in Baba İlyas'ın üzerine asker göndermesi ayaklanmayı ateşledi.

SALAVAT-NAME, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 24.

Biz Hakk'ın emrini bilmeyiz değil

ben sizi muhattap bile almıyorum..

MECMUA , Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 28.

bak eczyalç kardeş...

TUTTURMUŞLAR ŞU ŞÖYLE BU BÖYLE, HADİSSİZ KURAN EKSİK OLUYOR BİLMEM NE... ÖNCE GİDİN ARANIZDAKİ BU HADİS KOMEDİSİNİ BİTİRİN SONRA BİZE BAKARIZ.. NASILSA BİZ CEHENNEMLİĞİZ... ALIN CENNETE SİZİN OLSUN.. HEPSİ SİZİN OLSUN... YÜCE ALLAHTAN TEK DİLEĞİM BENİ SİZİN GİBİLERİNİN YANINA GÖNDERMESİN. BEN PAŞA PAŞA CEHENNEME GİDERİM..

MENAKIB-I TACU?L-ARİFİN SEYYİD EBİ?L-VEFA, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Türkçe Yazmalar, no: 1560.

BEKTAŞİYAN ALEYHİNDE HOCA İSHAK EFENDİ?NİN KAŞİFÜ?L-ESRAR RİSALESİNE REDDİYE, Süleymaniye Kütüphanesi, İzmirli İ. Hakkı, no: 1228.

Sen ne dengesiz çıktın ya ben sana ne diyorum sen ne anlatıyorsun.

Ayrıca daha önce LEDÜN ilmi diye bir şey duymuşmuydun?

Ankebut 51:

BÜYÜK CÖNK, Esseyyid Mehmed Yamakzade, , Hicri 1280.

MEVLUD-İ HACI BEKTAŞ, Hasan b. Abdullah, 14 Cumada 944 (3 Haziran 1585), Süleymaniye Kütüphanesi Fatih, no: 2627/1.

Kendilerine okunmakta olan Kitap'ı sana indirmemiz onlara yetmiyor mu?

Prof. Dr. Abdurrahman GÜZEL

En azından şu kaynakçayı bir görseydik."

Tarikatsız Allah bulunmaz ama, tarikat var tarikattan içeri.

ESRAR-I HURUF-NAME : Kaygusuz Sultan.

defalarca söyledim biz kurandan bir ayet'çik seçipte bütün kuranı es geçip asıl amacını unutmayız... biz nur suresinin 31. ayetine bakarak örtü farz diye yüzyıllardır insanları zorlamayız.. biz sizin gibi inancı farklı diye insan asmayız... siz benim muhattabım değilsiniz... siz beni sorgulayamazsınız... eğer ehlibeyt sizseniz ben ehlibeyt düşmanıyım oldu mu? defalarca söyledik.. biz islam değiliz.. islam sizin olsun, alın tepe tepe kullanın... yalnız dikkat edin birbirinize fazla yaklaşmayın valla birbirinize girersiniz dikkat edin...

eczyalç bey...

bizim müslüman olmak olmamak gibi bir kaidemiz yok.. senin varsa buyur devanm et saygıyla selamlarım sadece..

Hacı Bektaş Veli'yi ziyaret edenlerin, külliye içersinde bulunan kutsal yerleri ve makamları iyi tanıması gerekir. Bu noktaların en önemlileri şunlardır:

TÜRKÇESİ?Size Kitab?ı hak olarak indiren O iken ben Allah?tan başka bir hakem mi arayacağım? . Kendilerine kitap verdiklerimiz de onun, Rabbin katından hak olarak indirilmiş olduğunu bilirler. O halde, sakın şüphecilerden olma.

Elvan Çelebi : MENAKIBU?L-KUDSİYE Fİ MENASIBİ?L-ÜNSİYE, Konya Mevlana Müzesi Kütüphanesi, no: 4937.

allah size kitabı ayrıntılandırılmış bir durumda indirmişken ALLAHı'nın dışında bir hakem mi arayayım?

eenternasyonelita,

BİZİM CEMEVİNE KARŞI ÇIKAN HERKES, LANETİN ÖNDE GİDENİDİR, ONURSUZDUR GADDARDIR KURANA KARŞI GELEN ÇIKARCININ ÖNDE GİDENİDİR KÖPEKTİR BU KADAR AĞIR KONUŞUYORUM ÇÜNKÜ KANITI AŞAĞIDA..

aldığım kaynaklar :

FAZİLET-NAME-İ İMAM ALİ, Yemini Hafızzade, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 133.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ VELİ, Süleymaniye Kütüphanesi, no: İzmir 793/3.

NOKTATÜ?L-BEYAN TERCÜME-İ NUTK-İ İMAM ALİ, Millet Kütüphanesi, Şeriye Bölümü, no: 971.

ARAPÇASI E ve lem yekfihim enna enzelna aleykel kitabe yutla aleyhim, inne fi zalike le rahmeten ve zikra li kavmin yu?minun(yu?minune

Öte yandan, Osmanlı Devleti'nin kuruluşunda da Hacı Bektaş Veli'nin düşünceleri etkili oldu. Osmanlı Devleti, Türkmen göçebelerine dayanan bir özellik taşıyordu. Bu beyliğin kurucusu Osman Bey, eşitlikçi bir dünya görüşünü temsil ediyordu.

poor bey sakın bu şiilere güvenmeyin ha.. zamanında bizi sırtımızdan vurdular sizi de vurmasınlar dikkat edin. :):)

RİSALE-İ AHLAK : Hacı Bektaş-ı Veli, Süleymaniye Kütüphanesi, Yazma Bağışlar, no: 67/2.

gazi üniversitesi a. b. a. m

SEN KİMSİN Kİ BENİ YARGILIYORSUN HA UNUTTUM SİZ HUMEYNİCİMİDİR NECİDİR ONDANSINIZ... BENİ BİR TEK ALLAH YARGILAR SİZ KİMSİNİZ SEN KİMSİN HANGİ HAKLA HANGİ HUKUKLA İLLA ADAMIN ASABINI BOZUYORSUN.. DAHA DÜNE KADAR MALİKİLER HANBELİLER SİZİ KUŞ GİBİ AVLIYORLARDI NE NANKÖRSÜNÜZ, SİZE DUYDUĞUM NEFRETİ HANEFİLERE DUYMUYORUM..

ayrıca büyük mevlevi alim, aflaki nin hacvı bektaşi veliye gönderdiği kafirlikle suçladığı mektube bakabilirsin...

Bak dikkat edersen, bir yazı yazdım. Ona cevap verseydin keşke:

erdebil dergahına bakabilirsin..

TÜRKÇESİ Kendilerine okunan kitabı sana indirmiş olmamız onlara yetmedi mi? Şüphesiz bunda inanan bir kavim için bir rahmet ve bir öğüt vardır

HACI BEKTAŞ-I VELİ?NİN TERCÜME-İ HALİ VE TARİKAT SİLSİLELERİ, Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağışlar, no: 67/4.

KARDEŞ BİZ HALLACIN MUHYİDDİNİN BEKTAŞİNİN YUNUSUN BAYRAMİ VELİNİN TEBRİZİNİN HAYRANİNİN DEDİĞİ GİBİ

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 200.

Hacı Bektaş Veli, 13. Yüzyıl'da yaşamıştır. Bu tarih, eski bir Vilayetname'ye eklenen notta 1209-1271 olarak saptanmıştır. Bu tarihlerin doğruluğunu şu kanıtlar onaylar.

MAQALAT HAJI BEKTASH, Edward G. Browne, Turkish MS. E20, Cambridge.

En'am 114: 'Allah size Kitap'ı açık açık indirmişken O'ndan başka bir hakem mi isteyeyim?' Kendilerine Kitap verdiklerimiz, onun gerçekten Rableri katından indirilmiş olduğunu bilirler. Öyleyse, sen şüpheye düşenlerden olma!

TARİK-İ MÜSTAKİM, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 170.

hacı bektaşi veliye geçmeden önce mürşidi olduğu baba ishak ve baba ilyas ı bilmemiz gerekir...

bazı kapı deyişleri

Eeee birisinin isminin önünde PROF. DR. Yazınca o kişi mutlak doğruyu mu söylemiş oluyor?

"Yahu arkadaş! İyi hoş yazı alıntılamışsında, kaynağı filan hiçbirşeyi yok! Bu ne sallamasyon bir yazıdır. Kaynakçayı görelim. Üniversite araştırması olunca, tarafsız mı oluyor? Bu adamlar kendi siyasi ve inançsal görüşlerinin etkisinde kalarak yazı yazmış olamazlar mı? Senin bilimsellikten tek anladığın bu mu?

gazi üniversitesi bektaşilik araştırma enstitü heyeti. MERKEZ MÜDÜRÜ : Doç. Dr. Gıyaseddin AYTAŞ... MÜDÜR YARDIMCISI : Öğr. Gör. Özlem BAYRAK CÖMERT

RİSALE-İ HÜSNİYE, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 179.

KUNUZÜ?L - HAKAYIK : Muhammed Mustafa el-Üsküdari, H.1039 (1629), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 177.

Muhyiddin Çelebi : DİVAN-I ŞEYH MUHYİDDİN ÇELEBİ , İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Türkçe Yazmalar, no: 9495.

Yeniçerilerin Piri

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, no: 867.

:))) poora hak vereceğim hiç aklıma gelmezdi hehe

12 Yusuf Suresi 40

bir daha bizle muhattap olmayın..

-- arapçası = Ve lillahil meşriku vel magribu fe eynema tuvellu fe semme vechullah innallahe vasiun alim

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 6.

Kendilerine okunan bir Kitap'ı sana indirmiş olmamız onlara yetmiyor mu? Bunda, inanan topluluk için rahmet ve ibret vardır.

Ben senden isim istemedim ki!?

Hacı Bektaş Veli'nin mekanı ve makamı olarak bilinen Hacıbektaş İlçesi, bugün Nevşehir'e bağlı bulunuyor. Kırşehir ile Nevşehir arasındaki bu ilçe, ünlü Kapadokya havzasında yer alır. Bölge, Orta Anadolu'nun ilginç alanlarından birisidir. Buralar Roma ve Bizans uygarlığının çok kuvvetli eserlerini de barındırmaktadır. Ünlü peribacalarının, kaya kiliselerinin, yeraltı şehirlerinin bulunduğu bir bölgede yer alır Hacıbektaş.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ, Cafer b. Hasan, H. 827 (1424), Manisa Kütüphanesi, no: 3536.

RİSALE-İ VİRANİ BABA, İsmail Hakkı, H. 1290 (1873), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 53.

bizden uzak olun...

Doç. Dr. Ömer ÖZKAN

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, H.1034 (1624), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 120.

SUAL VE CEVAP RİSALESİ, Muhammed b. Mustafa Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 169.

Velayetname-i SEYYİD ALİ SULTAN, Ankara Adnan Ötüken Halk Kütüphanesi, no: 1189.

KEHF 26: De ki: 'Onların ne kadar kaldıklarını en iyi Allah bilir. Göklerin ve yerin gaybı O'na aittir. O, ne mükemmel görendir! O ne mükemmel işitendir! İnsanların O'ndan başka dostu yoktur. O, hiç kimseyi hükümranlığa ortak kılmaz.'

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Milli Kütüphane, Yz. A. 2707.

ARAPÇASI fe gayrallahi ebtegi hakemen ve huvellezi enzele ileykumul kitabe mufassala , vellezine ateynahumul kitabe ya?lemune ennehu munezzelun min rabbike bil hakkı fe la tekunenne minel mumterin .

27Rabbinin kitabından sana vahiy edileni oku. O?nun sözcüklerini değiştirecek hiçbir güç yoktur.

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 248.

BEKTAŞİ ZAVİYELERİ DEFTERİ, H.1247 (1827), Başbakanlık Arşivi, Maliyeden Müdevver, no: 9771.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ EL-HORASANİ, Mevlüd b. Bektaş, H.1183 (1769)

1 Ayaklanmanın Nedenleri

Yahu arkadaş! İyi hoş yazı alıntılamışsında, kaynağı filan hiçbirşeyi yok! Bu ne sallamasyon bir yazıdır. Kaynakçayı görelim. Üniversite araştırması olunca, tarafsız mı oluyor? Bu adamlar kendi siyasi ve inançsal görüşlerinin etkisinde kalarak yazı yazmış olamazlar mı? Senin bilimsellikten tek anladığın bu mu?

Dört kapıdır kırk makam dem evliya demidir?

RİSALE-İ ŞUCAİYE, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 151.

SALAVAT-I ŞERİFE MECMUASI, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 256.

iyide arkadaşım babali isyanını anlatacaktın bize.

CAVİDAN-I CENNET MİSAL, H. 1045 (1635), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 33.

En'am Suresi 3. ayet-i kerime'de "Kitap'ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık." şeklinde birşey göremedim.

?Şer-i şerif inkar olunmaz ama, şeriat var şeriattan içeri,

Seninle anlaşamayacağız sanırım..

· 1275 ile 1343 yılları arasında yaşayan Ebülfarac Vasıti'nin Tiryakül Muhabbin adlı eserinde de adı geçen Hacı Bektaş'ın, 1343'ten önce ölmüş ve oldukça şöhret kazanmış olduğu anlaşılıyor.

HAYALİ BABA RİSALESİ, H.1313 (1895), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 229.

şeyf safiyüddin menakıbnamesine bakabilirsin.

RİSALE-İ VİRANİ BABA : Virani Baba, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 139.

poor kardeş...

. ŞUCA BABA VELAYET-NAMESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 168.

KİTAB-I VELAYETNAME-İ HACI BEKTAŞ EL-HORASANİ, Hacı Hüseyin: Derviş Hambi İbni , H.1219, Diyanet İşleri Başkanlığı Kütüphanesi, no: 714.

Yunus Emre tarafından da aynı şekilde terennüm edilen?Dört Kapı Kırk Makam? anlayışı Batıni Türk İslam tasavvufunun temel anlayışını oluşturmuştur.

NASİHAT-NAME, Abdal Musa, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 15.

HAYDİ BAKALIM İMAMİYELİ ECZYALÇ KARDEŞİM BU DA BENİM AYETİM ŞİMDİ NE DİYECEKSİN.. YOK ŞÖYLE YOK BÖYLE...

Ayaklanmanın Nedenleri

ERKAN-I BEKTAŞİYEYE AİD MECMUA, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 36.

Bu iki ulu kişinin arasında güçlü bir bağlantı olduğunu, tarih göstermektedir.

Yahya b. Yahşi : MAKTEL, Millet Kütüphanesi Şer?iye Kısmı, no: 1058.

Fuzuli : HADİKAT-ÜS-SUADA, Fatih Kütüphanesi, no: 4321.

''ENEL HAKK'' DERİZ... enel hakk ehlisünnet çıkışlı bir felsefedir.. ama ehlisünnet bunu şirk gördüğü için...

FAZİLET-NAME : Yemini. H.1059 (1694), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 263.

Bir zaman güleriz, gülmeyiz değil.(1)"

MÜSLİM-NAME, Molla Ali. H. 1284 (1867), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 206.

6 Enam Suresi 114

?Evvel kapı şeriat, geçse andan tarikat

· En önemli kanıtlardan birisi de; Kırşehir'de bir Mevlevi tekkesi kurmuş olan Şeyh Süleyman bin Hüseyin'in vakfiyyesinde geçen 'fi nahiyetil-Hacı Bektaş kuddise sırruhu...' ibaresidir. 1297 tarihli bu ibareden, Hacı Bektaş'ın bu tarihte artık ölmüş olduğu anlaşılmaktadır. Kuddıse sırruhu ibaresinin, o tarihlerde sağ insanlar için de kullanıldığı görüşü, belli bir kanıta dayanmamaktadır... (Bu bilgi için bak: John Kingsley Birge, Bektaşilik Tarihi, s. 45. Birge'nin naklettiği bir başka bilgi de 1295 tarihli bir vakfiyede yer alıyor. Orada da Hacı Bektaş Veli'den merhum diye söz edilmektedir.).

aslında bize yakışmayacak ama sırf siz bir ayet verdiğiniz için bende verecem ne yazık ki...

HUTBE-İ DUVAZDEH İMAM , , Hicri 1241.

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 8.

Karacahöyük'e yerleşti

-- arapçası = Ve kaluttehazellahu veleden, subhaneh , bel lehu ma fis semavati vel ard , kullun lehu kanitun(kanitune

Yrd. Doç. Dr. Armağan ELÇİ

Gönül evi marifet, ışk hakikat içinde?

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ VELİ, Süleymaniye Kütüphanesi, no: İzmir 837/1.

UYUNU?L HİDAYE : Resmi Ali Baba Giridi Bende-i Seyyid Ali Sultan, Berlin Staatsbibliothek MS. or Oct.2787.

tam bizi anlatıyor. :::::

tencere yuvarlanmış kapağını bulmuş...

mükemmel bir şiir...

virani baba nın erkananesine bakabilirsin...

3 Ayaklanmanın sonuçları

CABBARKULU KİTABI : Cabbarkulu, Abdullah Mes?ud. H. 1296 (1878), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 56.

BU BEYLE BİLİNE...

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Süleymaniye Kütüphanesi Hacı Mahmud Efendi, no: 3072.

Sidle ile mihraba tuttuk yüzümüz

41-Fussilet Suresi 33

uzun soluklu bir konu başlatmak istiyorum...

fazla güvenmeyin... geçen sene 2 alevi asıldı iran da..

EVRAD : Taceddin , Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 173.

"kılarız namazı kılmayız değil

Vech-i Harabiyye gel eyle dikkat,

18 Kehf Suresi 26,27

ver desteğini ver..

Bildik rumuzunu savm ve salatın

Hacı Nurettin : VAKA-İ KERBELA, 1285/1868, 1303/1885, 1304/1886, 1309/1891 , İstanbul, taşbasma.

RİSALE-İ HÜSNİYE, H.1288 (1871), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 162.

Hakikat, marifet andan içeru?

. CABBARKULU KİTABI : Cabbarkulu, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 76.

6-Enam Suresi 19

hitit çorum a. b. a. m.

TAC-NAME : Seyfi, Musa b. Ebi Bekr, H.1236 (1820), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 222.

· Hacı Bektaş Veli, 1263-1264 tarihlerinde Anadolu'dan Kırım'a geçen Alevi Türkmenler'in başında bulunan Sarı Saltuk'un da mürşididir . Hacı Bektaş'ın, 1282'den sonra ölen Saru Saltuk'dan daha büyük veya onunla yaşdaş olması normal sayılmalıdır.

- Duanın sonu şöyleydi: Pirimiz hünkarımız Hacı Bektaş-ı Veli'nin demine cem-i devranına hü diyelim hu!

FAKR-NAME-İ İMAM CAFER-İ SADIK, R. 1299(1881), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 164.

MECMUA , Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 10.

NOKTA RİSALESİ, İsmail b. Yusuf R., 1309 (1891).

VAHDET-NAME : Mukimi , Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 227.

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 242.

UYUNU?L HİDAYE : Resmi Ali Baba Giridi, Konya Mevlana Müzesi Yazmaları, no: 1666.

Kısacası, Hacı Bektaş Veli sadece bir düşünür ve din adamı değil, devlete şekil veren siyasal bir kimlik olarak da son derece önemlidir.

Öğr. Grv. Özlem BAYRAK CÖMERT

BENİM EN SEVDİĞİM AYET Bu Kuran, bana, sizi ve ulaştığı kimseleri uyarmam için vahyolundu.

İsteyip ıssını bulmayız değil

Prof. Dr. Çağatay ÖZDEMİR

16. yüzyıl'a ilişkin Osmanlı belgelerini incelediğimizde kırsal kesimdeki nüfusun çoğunluğunun Alevi-Bektaşi nitelikli olduğu ortaya çıkıyor. Hacı Bektaş Veli, genelde kırsal kesime hitap eden bir düşünür/önder olarak sivrildi. Zamanla onun düşüncesi kentlere de girdi. Kentlerde Bektaşilik adı altında şekillenen bu düşünce, esnaf arasında oldukça yayıldı.

bu kadar yeter..

Yönümüz Kıble'ye salmayız değil

BİZİM KABEMİZ HAKKTIR...

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ, Muhammed b. İshak, Ankara İl Halk Kütüphanesi Eski Eserler Bölümü, no: 355.

sana alievi-bektaşi araştırma akademisinde kaynaklar veriyorum...

biz de allah insan da hayvan da bitki de tasavvur etmiştir inancı vardır... bütün evren kainat allahın bir parçasıdır...

RİSALE-İ VİRANİ BABA : Virani Baba, H. 1299 (1881), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 38.

yrd. doç. dr. ali yaman. alevilik ve türkmen kültürü

biriniz kuleyniyi övsün

Hacıbektaş ilçesinin orta yerinde, büyük bir bahçenin çevirdiği, batıdan doğuya doğru uzanan, üç avlu içerisindeki türbeler ve diğer hizmet yapıları, Hacı Bektaş Veli Külliyesi'ni oluşturmaktadır. İlk yapı olan 'Çile Damı' Hacı Bektaş Veli'nin sağlığında inşa edilmiş, çeşitli zamanlarda yapılan eklentiler ve yenilemelerle Külliye bugünkü şeklini almıştır. Hacı Bektaş Veli'nin türbesi, Orhan Gazi zamanında, 1338 yıllarında, nisbeten basit bir yapı olarak Çile Damı'na eklenmiştir. Türbe bugünkü şekliyle, sekizgen bir zemin üzerinde, Murat hayatta bulunduğu sırada, Hacı-Bektaş Veli'nin oğlu Seyyid Ali Sultan tarafından, 1385 yılında yeniden yaptırılmıştır. 1485-86 yıllarında 2. Beyazıt tarafından türbenin çevresi tanzim edilmiş ve kubbesi kurşunla kaplanmıştır. Osmanlı Sultanı 2. Mahmut 1827 yılında, türbeler dışında kalan tüm külliye binalarını yıktırmış, Dergah Avlusu'nun doğu köşesindeki camiyi yaptırmıştır. Külliye, 1869-70 yıllarında Osmanlı hükümdarı Abdülaziz'in gönderdiği mimarlar tarafından, Hacı Bektaş Veli Dergahı postnişini Ali Celalettin Çelebi'nin nezaretinde yeni baştan yapılmış ve türbeler onarılmıştır. Vakıflar Genel Müdürlüğü 1958-59 yıllarında tamire muhtaç yerleri onartmış ve 16 Ağustos 1964 yılında Külliye, müze olarak açılmıştır.

bunu bile olduğu gibi düşünüyorsun ya...

Yüzünün sık sık semaya çevrildiğini, muhakkak ki Biz görüyoruz. Seni hoşnut olacağın kıbleye çevireceğiz. Artık yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Nerede olursanız olun, yüzünüzü o tarafa çevirin..."2

yalnız dikkat edin cennete kavga dövüş çıkarmayın... birbirinize girmeyin sakın, ayıptır...

CEVAHİR?ÜL - EBRAR, Hazini, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi Halis Efendi Kitapları, no: 75.

Yaşamı hakkında açık bilgiler yoktur. Buna karşı Hacı Bektaş Veli etkileri ve yaptıklarından dolayı tarihi ve ebedi eserlere konu olmuştur

Esiri : VİLAYETNAME-İ SULTAN ŞUCAUDDİN, Orhan Köprülü Özel Kütüphanesinde.

ANKEBUT 51 AYETİ DİYANETTEN

(1) Besim Atalay, Bektaşilik ve Edebiyatı, sad. Vedat Atilla, Anıt. Y., İst. 1991, s.111-112.

Bu kayıtlardan şunu da anlıyoruz ki Osmanlı Devleti'ni kuran Osman Gazi'nin kayınpederi Şeyh Edebali de Baba İlyas'ın öğrencilerindendir ve Hacı Bektaş Veli ile akran bilgelerden birisidir. Bu bilgiler gösteriyor ki Hacı Bektaş veli isyan edenlere katılmamıştır. Fakat o, isyana katılmış güçlerden bir bölümünü alıp devletin ulaşıp katledemeyeceği bir noktaya taşımış ve oraya yerleştirmiştir. İşte o nokta da Karacahöyük olmuştur.

KAYSER-İ RUM?UN MUAVİYE?YE ALTMIŞ BİR SUALİ VE YÜZ ON İKİ CEVAP, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 69.

ben ömrümde böyle güzel bir şiir görmedim...

4 tane de hanefi asıldı iran da...

MAKALAT-I BAHRÜ?L - HAKAYIK İMAM CAFER-İ SADIK, Millet Kütüphanesi Şeriye Bölümü, no: 940.

Babai Ayaklanması, Anadolu Selçuklu Devleti tarihindeki en büyük Türkmen ayaklanmasıdır. 1239?da veya daha yüksek ihtimalle 1 Ağustos 1240 da Baba İlyas?ın öncülük ettiği ayaklanma, Anadolu Selçuklu ordusunca paralı Frank askerlerinin büyük desteği ile güçlükle de olsa bastırılmıştır. Ama bu olayın izleyen dönemde ortaya çıkan ve Babailik olarak bilinen dinsel-siyasal hareketin etkisi yıllarca sürmüştür. Yerleşik halkın inançlarına göre heretik olarak kabul edilen ve Türkmenlerin Orta Asya'dan birlikte getirdikleri inançları ile İslamiyet'in bir nevi sentezi olarak kabul edilebilen Babailik, Aleviliğin ana temellerinden biri olmuştur ve XVI yüzyıldaki Alevi Türkmen ayaklanmalarına da büyük etkisi vardır. Sonuçları itibarıyla isyanlar ile Anadolu Selçukluları zayıflamış ve Anadolu, Moğolların saldırısına biraz daha açık hale gelmiştir.

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, Halil b. Ali R. 1328 (1913), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 219.

bektaşi velinin öğrencisi sarı saltuk a bakabilirsin.

Kehf 26'da da böyle yazıyor.

Bakara Suresi, 144

6 Enam Suresi 3

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ EL-HORASANİ, İbrahim b. Ali, H. 1304 (1886), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 71.

DOLAYISIYLE BİZİM KABEMİZ İNSANDIR YANİ allahtır...

RİSALE-İ NESAYİH, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 156.

Alevi-Bektaşi öğretisi, dört ana temaüzerine oturmaktadır. Bu dört ana tema:

21-Enbiya Suresi 45

7 ulu ozanların deyişlerine bakabilirsin

Benim naklettiklerimde diyanet işlerinin mealiydi. Hatta mevcut olanı değil, eskisi idi. Tabi sen görmek istediklerini görüyorsun. Allahü teala ıslah etsin ne diyelim.. Karşılıklı konuşuyor olsak belki anlatmak istediğimi anlatabilirdim ama bu ortamda bu kadar olabiliyormuş demekki.

?Kırk bin kırk dört tabakat meşayih evliyalar

ZAHİDİ, Shaykh Husayn Ibn Shaykh Abdal : SILSILAT AL-NASAB SAFAWIYYA, Edward G. Browne, Persian Manuscript, H.12, Cambridge. (E. G. Browne bu elyazmasının İngilizce özetini NOTES ON AN APPARENTLY UNIQUE MANUSCRIPT adı altında yayınl

Uğur SÜMER

Allah?a çağıran, yararlı işler yapan ve ben Müslümanlardanım diyen kimseden daha güzel söz söyleyen kim vardır?

Hadisten ayetten almayız değil

Baba İlyas, Vefailik tarikatına bağlı ve inançlarını Anadolu'daki türkmenler arasında yaymaya çalışan bir dervişti. Anadolu Selçuklu yönetimi altında kötü koşularda yaşayanlar arasında çok sayıda izleyicisi vardı. Baba İlyas, Tanrı sevgisinin dinin katı kurallarıyla oluşmayacağını, bunu ancak insanın kendi sevgisiyle yaratabileceğini söylüyordu. Kadın-erkek ayrımına karşı çıkıyor, bütün insanların eşitliğini savunuyordu. Türkmenlerin o zamanki yaşamlarına son derece uygun olan ortak mülkiyete dayalı bir toplumsal düzen öneriyordu.

Ben bu isimleri ne yapayım? İsterse 100 tane "Prof. Dr." olsun. Benim kişilerle işim ne? Ben kaynak istiyorum.. Bana şu isimleri yazmışsın:

BEYAN-I HURUF, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 16.

Hacı Bektaş Veli Külliyesi

kaygusuz abdala bakabilirsin.

. SALAVAT-NAME, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 26.

Doğu da, Batı da tüm yeryüzü Allah?ındır. Nereye dönerseniz Allah?ın yüzü işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir Bakara 115 ayeti..

SALAVAT MECMUASI, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 20.

HUTBE-İ DUVAZDEH İMAM , , Hicri 1279.

Hacı Bektaş Veli hakkında, onun yaşadığı dönemi çok iyi bilen Elvan Çelebi tarafından yazılmış bulunan Menakıbül Kudsiye'de geçen beyitlerden anlaşılıyor ki Hacı Bektaş Veli ve yanındaki yoldaşları 1240 yılında çıkan Baba İlyas isyanına katılmamışlardır.

· Hacı Bektaş; Taptuk Emre'nin; Taptuk Emre de Yunus Emre'nin mürşididir. Bugün, Yunus Emre'nin 1320 civarında Hakka yürüdüğünü biliyoruz. Yunus Emre'nin manevi gıdasını veren de Hacı Bektaş'tır. Öyleyse, Büyük Pir'in, Yunus Emre'den önce Hakka yürüdüğünü söylemek yanlış olmaz.

· Vilayetname'de, Hacı Bektaş'a karşı çıkan ve onun duvarı yürüttüğünü görünce teslim olan Seyyit Mahmud-ı Hayrani de 1267-1268 tarihlerinde ölmüştür. Cacaoğlu Nureddin de yine bu yüzyılda yaşamış olup Hacı Bektaş Veli'nin manevi büyüklüğünü anlatan Vilayetnamede adı geçen önemli kişilerden birisidir.

VELAYET-NAME-İ HACI BEKTAŞ-I VELİ, H. 1265 (1848), Marburg Staatsbibliothek, Ms. Or. act. 1050.

senin rakibin sünnilerdir. biz değiliz...

Doç. Dr. Gıyasettin AYTAŞ

NESR EL-LEALİ MİN KELAM HZ. ALİ, Muhammed Tahir, H.1289 (1872), Hacıbektaş Kütüphanesi, no:212.

ÖZETİ SANA TAVSİYEM ÇAKMA SİTELERDEN DİN ÖĞRENME POOR KARDEŞ, İLLA ÖĞRENECEKSEN BİZE DE DAYATMA..

Gerek Aşıkpaşazade'nin tarihinde, gerekse 14. Yüzyılın ortalarında yazılan 'Menakıbül Kudsiyye'de; Hacı Bektaş'ın Baba İlyas-ı Horasani'nin yolunda, onun ardası olduğu vurgulanır. 1240 yılında öldürülen Baba İlyas'ın ardası olacak birisinin o dönemlerde 25-30 yaşlarında olması gerekir.

FAZİLET-NAME : Yahya Hafız-zade, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 134.

MÜNTEHEBAT, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 37.

RİSALE-İ SALİK U MEŞAYİH, H.1242 (1826), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 98.

16- Nahl Suresi 89

2 Ayaklanmanın bastırılması

MENAKIB-I ŞEYH SAFİYÜDDİN-İ ERDEBİLİ, Süleymaniye Kütüphanesi, no: 6491.

FAZİLET-İ ALİ : Yemini. H.1293 (1876), Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 245.

daha bir sürü ayet var...

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 39.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ VELİ, H.1250 (1834), Süleymaniye Kütüphanesi, Hacı Mahmud Efendi, no: 2559.

GETİRDİĞİN DELİLLER BUNLAR MI?

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ EL-HORASANİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 89.

HACE-İ CİHAN ve NETİCE-İ CAN, Halis Efendi, Süleymaniye Kütüphanesi, no: 242.

şii sünni el ele cennete

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ EL-HORASANİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 216.

ERKAN-I BEKTAŞİYE RİSALESİ, Hacıbektaş Kütüphanesi, no: 29.

MAKALAT-I HACI BEKTAŞ VELİ, Fakih B. Hasan H. 713 (1313) Süleymaniye Kütüphanesi, no: Denizli 393/4.

Osmanlı Devleti Balkanlar'a geçince Bektaşi düşüncesinin eşitlikçi, insancıl özünden de yararlandı. Bugün bile Balkan ülkelerindeki Bektaşi dergahlarına Hıristiyan halkın saygı duyması, işte bu düşünce genişliğinden kaynaklanmaktadır.

Lamii : MAKTEL-İ AL-İ RESUL, Türk ve İslam Eserleri Müzesi, 41. Dolap, no: 858.

biriniz buhariyi övsün..

Hacı Bektaş Veli Karacahöyük'te hayata gözlerini yummuş ve burada toprağa verilmiştir. Onun mezarı çevresinde derhal bir türbe oluşturulmuş ve burası kısa sürede dergaha çevrilerek merkez nokta yapılmıştır. Karacahöyük'te, Hacı Bektaş Veli'nin makamına onun soyundan gelen ve Çelebiler denilen çocukları oturmuşlardır. Karacahöyük adı, daha sonra Hacı Bektaş Veli'ye saygı ile Hacıbektaş'a çevrilmiştir. Bugün Hacıbektaş İlçesi, Nevşehir'e bağlıdır ve turizmin hızla geliştiği noktalardan birisidir.

Kitap' ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık.

ENAM 114 AYETİ

iyi anlat bakalım gerçekten merak ettiğim bir konu. Zaten böyle bir şey alıntı yaptıysan kaynakça verecektir. Bu tarih biraz yakın tarih olduğu için saptırma felan olacağını zannetmiyorum.

. Şazi : DESTAN-I MAKTEL-İ HÜSEYN, Üsküdar Selim Ağa Kütüphanesi Kemankeş Kısmı, no: 528. (Kütüphane fihristinde?DİVAN Fİ MEDHİ-NEBİ ALEYHİSSELAM VE EHLİ BEYTİHİLKİRAM? adıyla ve yazarının adı Şazeli Ef. olarak yazılı ; 102 Varaktan oluşuyor.)

De ki? Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.?

Hacı Bektaş Veli, 13. Yüzyıl'da yaşamış bir mutasavvıf ve düşünürdür. O, Anadolu'yu Türkleştiren Türkmen gücünün hayatına şekil veren bir halk lideridir. Hacı Bektaş Veli'ye bağlı Türkmenler'e, Bektaşi denilmiştir. Bugün Hacı Bektaş Veli, Anadolu gibi Bulgaristan, Yunanistan, Makedonya, Bosna, Arnavutluk, Macaristan, Romanya gibi ülkelerde bile Türkler arasında bilinen, saygıyla anılan bir önderdir.

dikkat edin siz de asılmayın ömeri osmanı muaviyeyi ağzınıza alıyorsunuz seviyorsunuz diye

Muhittin ağlarız bir dost için biz

Ziyaret kılavuzu

Kur?an kitabımız İslam dinimiz

1500 lere kadar anı sunu duyulmamış, malikilerin hanbelilerin kuş gibi avladığı bu şiileri kardeş dedik, dost dedik yuvamıza dergahımıza aldık... yavuzla savaşta biz sırtımızdan vurdular.