ve bunu kuran diye yutturmaya çalışıyor...

Diyanet İşleri Başkanlığı, Kur?an-ı kerimin vahyedilmeye başlanmasının 1400. yılı münasebetiyle 2010 yılını?Kur?an Yılı? ilan etti. Başkanlık, bu vesileyle Kur?an-ı kerimin insanlığa sunduğu rahmetin ve getirdiği değerlerin anlaşılması ve yaşanması için birçok etkinlikler düzenlemektedir.

kısaca kuran okuma.

Peygamber efendimiz, Mu'az bin Cebel'in bu cevabından dolayı çok memnun kalarak mübarek elini O'nun göğsüne koyup buyurdu ki:

Birçok örnek vardır, bir tanesi şudur:

Diyanet İşleri Başkanlığı da kuruluş yıllarında bu usulü tatbik etmiş, 1909 tarihinden sonra ortaya çıkan meal, tercüme furyasına sıcak bakmamıştır. Hatta meal ve tercümeden uzak kalınması hususunda beyanname neşretmiştir. 1961 yılına kadar da meal hazırlatılmamıştır. Bu mealin önsözünde ve açıklamalarında mealden dinin öğrenilemeyeceği, dinin ancak fıkıh kitaplarından öğrenilebileceği konusunda önemli ikazlarda bulunulmuştur.

Demişsiniz.

neyse...

Bütün bu yanlış anlamalardan kurtulmanın yolunu, Anadolu?muzda yetişmiş İslam büyüklerinden İmam-ı Birgivi hazretleri şöyle bildiriyor: ?Kelam ve fıkıh alimlerimiz, tefsirden, hadisten anladıklarını, avama, açık, kolay öğretmek için, binlerce?Fıkıh? ve?İlm-i hal? kitabı yazmışlardır. İslamiyeti doğru öğrenmek için, o fıkıh ve ilm-i hal kitaplarını okumaktan başka çare yoktur...?

Kendinizle çelişmişsiniz, şöyle ki:

MEAL KARGAŞAYA SEBEP OLUYOR

meal okuma.

Dün, dini öğrenmede ve öğretmede meale odaklanmanın sakıncalarından bahsetmiştik. Bu sakıncalar, yetersizlikler meallerin önsözlerinde de belirtiliyor. Mesela, bu husus Diyanet mealinin önsözünde şöyle dile getirilmektedir: ?Mütercim bir mana anlar ve onu aktarır; fakat onun anladığı manadan başka manalar da ayetlerde kendini göstermeye devam eder. Demek ki mealler Kur?an ayetlerinden bir veya iki mana aktarsa da, ayetlerden anlaşılabilecek daha pek çok manalar kalabilmektedir. Kur?an bu meallerden ibaret değildir.?

- Resulullahın sünneti ile hüküm veririm.

Konulan hükümler çevrilemezse biz neyin takipcileriyiz?

Forumdan çıkıyorum, böylelerinin olduğu bir forumda olmamak en iyisi.. Hoşçakalın..

ama biz müslümanlar böyle hatalara düşmeyiz..

Ancak buna rağmen meallerin bu yetersizliği öne çıkartılmıyor, aksine dinin her hükmünün mealin içinde bulunabileceği, hadisi şerife, fıkha, ilmihale ihtiyaç olmadığı ifade ediliyor. Bunun propagandası yapılıyor. İnsanların kafaları karıştırılıyor.

Nitekim, birçok şeyhler, babalar, dedeler, şeyh kılığındaki casuslar bağlılarına, ?Sizin inancınız kat?i, artık sizin namaz kılmanıza, oruç tutmanıza ihtiyacınız yok? demişlerdir. Halbuki peygamberler de dahil hiç kimse ibadetten, kulluk etmekten muaf değildir. Böyle inanan dinden çıkar. Böyle manası açık olmayan pek çok ayet-i kerime vardır.

Burada herkes beni anladı da bir sen yanlış anladın ceyhanlı, yazdığın o konularla ilgili hep ilmi bir yazı paylaştım ve senin çarpıttığın gibi bir şey de söz konusu değil.. Günümüzde yanlış kullanılan ya da yanlış bilinen birçok konu hakkında bilgiler verdim, geçmişten bugüne neler yozlaşarak günümüze gelmiş bunları bildirdim, hepsi de objektif yazılardı.. Şimdi hala aynı şeyi yapıyorsun, çarpıtıyorsun, yazıklar olsun bu kadar yüzsüzlük olabilir ancak! Nasıl insansın sen yaa? Sen bu şekilde insanları ancak dinden soğutursun şu üsluba bakar mısınız? İsra 53ten zerre öğüt almamışsın!! Yazıklar olsun!!!

Resulullah efendimiz ile Mu'az bin Cebel "radıyallahü anh" arasında şu konuşma geçti:

hazireti mehdiyi inkar ettiğin,

namazı inkar ettiğin,

Arkadaşım neye kızıyorsun? Sen istediğini yap, sana karışan mı var?

Allahü teala, meal okuyoruz deyipte, hergün dinin bir başka hükmünü inkar edenlerin şerrinden bütün müslümanları muhafaza eylesin.

Çok karışık konu Kuran'ı anlamını mealden öğrenmeyelim, tefsirden öğrenmeyelim peki kimden öğrenelim şaşırdım doğrusu.

Allah 'meal okumayın' diyen zevatın şerrinden bütün müslümanları muhafaza eylesin.

ceyhanlı şaka mısın sen yaa? burada kelimelerin detaylı tahlilinin ve ayetlerin de objektif tahlilinin yapılması gerekliliğinden bahsettim kaç gündür.. Kur'an mufassal ve mübindir yani kendi kendini tefsir etme özelliğine sahip ve apaçıktır yeter ki çalışmayı yapan kişi adam gibi yapsın üzeri örtük yarı arapça yarı türkçe meal sunmasın.. Bir de tefsir meselesi var ki Kur'an ruhuna hiç ama hiç uymayan bir metod bu.. Kur'an'ın mufassal olduğunu bile bile tefsir yazmaya girişen ya art niyetlidir ya da bundan mutlaka bir çıkarı vardır..

Meallerde, manalar çok kısa ve öz olduğu için okuyan harama, hatta küfre düşürecek hükümler çıkartmaktadır. Mesela, Hicr suresinin 99. ayetinde mealen, ?Sana yakin gelinceye kadar, Rabbine ibadet et!? buyurulmaktadır. Burada kapalı olan?Yakin? kelimesi için Osmanlıca lügate bakıldığında, ?Kat?i olma, şüphe etmeme? manasını görecek, arkasından ister istemez ayetten, ?Allaha, Cennete, Cehenneme benim inancım kat?i, şüphem yok; öyleyse benim ibadet etmeye ihtiyacım yok? hükmü çıkartılacak.

Mealden hüküm çıkarılmaz. Zaten Kuran'dan da hüküm çıkarılmaz. Hüküm olarak yazılanlar olduğu gibi kabul edilir. Hüküm koymak Allah'a aittir.

"kemal"

İyi günler.

Diyanetin eski ve yeni mealinin önsöz ve açıklamalarındaki önemli fark şu: Eski mealde mealin yeterli olmayacağı belirtilerek okuyucu fıkıh kitaplarına yönlendirilirken, yenisinde ısrarla tefsire yönlendiriliyor.

yahu arkadaş nedir bu?

Mehmet Oruç

ve benzeri tüm yazılarını da tek tek paylaşım burda?

MEALLERDEN HÜKÜM ÇIKARTILAMAZ

?2010 Kur?an Yılı? dolayısıyla...

YENİ YOLA İHTİYAÇ YOK

meal mutlaka okunmalı ama kuranı kerimin daha iyi anlaşılması için tefsir okunmalıdır..

şimdi senin bu yazılarına inanıp peygamberelere dilmi uzatalım?

Halbuki varolan birşey çıkartılır. Yok olan bir şeyi çıkartamazsınız. Yok olan birşeyi çıkartırsanız bu sizin yorumunuz olur. Hüküm çıkartmak ayrı, yorum yapmak ayrıdır.

?Kur?an-ı kerimi doğrudan meallerinden anlamak gerektiği yolundaki iddialar gerçeği yansıtmamaktadır. Çünkü mealler Kur?an?dan mütercimin anlayabildiği kadar bazı şeyleri aktarabilirse de Kur?an?ın mesajını hakkıyla ortaya koyamaz.?

guslü inkar ettiğin

livatayı, zinayaı hoş göstermeye çalıştığın

"Mealden hüküm çıkarılmaz. Zaten Kuran'dan da hüküm çıkarılmaz. Hüküm olarak yazılanlar olduğu gibi kabul edilir."

Bunun için başta Diyanet İşleri Başkanlığı olmak üzere, bu konuya ağırlık verilerek meal demek dinde her şey demek olmadığı, Kur?an-ı kerimin hayatımıza tatbikinde mutlaka alime, fıkıh kitabına ihtiyaç olduğu vurgulanmalıdır. Böyle yapılmadığı takdirde dinde tamiri mümkün olmayan derecede yaralar açılmakta; dinde, yanlış anlamaların, kargaşaların yaşanması kaçınılmaz olmaktadır.

Bir tehlike de; zamana göre, zamanın şartlarına uydurularak yapılan, ?çağdaş? mealler, tefsirlerdir. Abduh, Reşid Rıza, Efgani vb. bu ekoldendir. Halbuki din zamana göre, şartlara göre değişmez, değişirse ona din denilmez. Ülkemizde ilk ciddi meal çalışması yapan, daha sonra tehlikesini görüp mealini imha ettiren; heyecanlı dini, milli şiirleri ile Türk milletinin kalbinde yer eden milli şairimiz Mehmet Akif, ?Doğrudan doğruya Kur?an?dan alıp ilhamı, asrın idrakine söyletmeliyiz İslamı?, ?İnkılap istiyorum ben de fakat Abduh gibi? reformist fikirleri ile de sevenlerini üzmüştür. Üstad N. Fazıl Kısakürek, M. Akif?in dinde reformcuların önde gelenlerinden olan Muhammed Abduh?un fikirlerinin etkisinde kaldığını söyler.

Gönül Bahçesi

ilim edit Peygamberimizin bizansa yolladığı elçiler, mealen anlatarak davet etmediler mi islama.

molla -meal okumayın, mealler doğru değil. tefsir okumayın sizler anlamazsınız. tefsirden ancak alimler anlar.

yazarımız ne güzel yazmış, senin gibilerinin tehlikelerine karşı uyarmış müslümanları

ben -eeee ne okuyacağız. molla hazretleri.

- İctihad ederek, anladığımla hükmederim.

sildirmeye çalıştın kusurunu kapatmak için ama yapamadın

MEAL E KURANI KERİM DENMEZ İL TERCEMEYİ DE Bİ YAHUDİ YAPMIŞTIR

Fıkıh kitaplarından Allahü teala'nın emrettiği meşru yoldan dinimiz öğrenilmiş, Kur'an-ı Kerim'e "tam olarak" uyulmuş olur.

İşte, gönderilenler böyle hükmetmekteydi. Nitekim İmam-ı Azam hazretlerinin bildirdiği yol da aynen böyledir.

Bu vesile ile bu güzel hizmetin yapılmasında düşülen bir hatayı dile getirmek istiyorum... Son yıllarda Diyanet ve diğer dini çevreler dinin öğrenilmesinde ve öğretilmesinde neredeyse meale odaklanmış durumdalar. İslamiyet kişinin yirmi dört saatine hükmeder. Bunun için Müslümanın; Kur?an-ı kerimin okunmasının yanı sıra onun tatbik şeklini de bilmesi lazımdır. Esas maksad da budur. Bunun da meal ile sağlanamayacağını aklıselim sahibi herkes bilir.

TEHLİKEDEN KURTULMANIN YOLU

az-çok,

İyi veya kötü her zaman var. Peygambere uyun nasıl olurda peygambere uymayın olarak çevrilir?

Olayları çarpıtmayalım. "Meal okuyup davet etmek" ifadesini ilk kez sizden duyuyorum. Peygamber Efendimiz'in görevlendirdiği kimseler zaten müctehid'di. Kuranı Kerim'den anladıklarını ictihad ederek bildirebiliyorlardı. Ayrıca Hadis-i Şerif'leri de biliyorlar ve ona göre davet yapmaktaydılar.

Arkadaşlar paylaştığım yazıdan özür diliyorum yazı bana ait değil konuya uygun o anlık netten bulduğum bir yazı.. aceleme denk geldiği için birkaç yerine dikkat edemedim paylaşırken, daha sonra farkına vardım, yoksa neden paylaşıp da ceyhanlı gibilerinin diline düşüp forumda kendimi küçük düşüreyim? O kadar dedim kendisine, burada dede. ali rumuzlu kardeşim beni en iyi anlayan oldu herkes dikkatsizlikten uygunsuz bir yazı paylaşabilir, sadece ben değil.. Ama ceyhanlı fırsattan istifade beni peygamber din düşmanı ilan etmek için elinden geleni yapıyor her zaman yaptığı gibi.. Yazıklar olsun diyorum.. Hakkımı asla helal etmeyeceğim biri varsa o da ceyhanlı rumuzlu şahıstır..

- Sana bir da'va getirilince, insanlar arasında hüküm verirken ne ile hüküm vereceksin?

Tefsirlerin de halka, avama değil ehline, yani tefsiri okuyup anlayabilecek bir düzeyde bilgisi olana hitap ettiğini Diyanet uzmanları bizden iyi bilir. Öyleyse son yıllarda, fıkıh kitaplarından, ilmihalden kaçış niye? Eskiden Diyanet?e bir fetva sorulduğunda temel fıkıh kitapları kaynak gösterilerek cevap verilirdi. Şimdi ise ayet ve hadise dayanılarak cevap verilmektedir. Bu da haklı olarak; on asırdır Müslümanlara yol gösteren, rehberlik eden mezheblerin devre dışı bırakıldığı, Diyanet?in kendisini?mezhepler üstü? gördüğü şüphesini akla getirmektedir!..

yeşil istersen,

- Elhamdülillah! Allahü teala, Resulünün elçisini, Resulullahın rızasına uygun eyledi.

mucizeleri inkar ettiğin,

- Ya O'nda açıkça bulumazsan?

İslama davet edenler bu öyle güzel bir din ki başka dilde anlatılmaz, illa arapca öğreneceksiniz ondan sonra anlatırız mı diyorlardı?

Buna her müslüman katılıyordur zaten. Fakat mealciler, "Allah'ın helal ve haram dediği" diyerek, kendi yorumlarını dayatıyorlar. Verilmiş bir yetkiyi kendi yorumlarıyla ortadan kaldırmaya çalışıyorlar.

nikahı inkar ettiğin

tefsir okuma.

ceyhanlı artık pes! illallah diyorum buldun bir koz bir kusur burda geçmiş hataları ifşa et kendini güya haklı çıkar..

Diyanet?in yeni mealinde de buna benzer ikazlar vardır. Ama önemli bir farkla:

Din adamı diye ortada dolaşan kişilere de dikkat edelim.. Çok övülmüş çok isim yapmış olabilir alim de denmiş olabilir ve halk tarafından yüceltiliyor da olabilirler, çoğunluğun da peşinden gittiği de doğrudur fakat dine kim zarar verdi derseniz işte böyleleri zarar vermiştir.. Kanıtı Kur'an'dır(Al-i İmran 78, Maide 44 ve birçok ayet)... Ortaçağ tarihine de bakınız din adamlarının nasıl tekel kurduklarına.. Kendi yazdıklarını kutsal kitab diye halka yutturan fakat kutsal kitapları halktan bir şekilde uzak tutan din adamları.. Aynı şeyleri biz de yaşıyoruz, Kur'an da Rabbimiz diyor ya, Menfaatleri uğruna neler yapmazlar ki... Aynını biz de yaşıyoruz.. Demez mi Kur'an önceki milletlerin düştüğü tuzaklara düşmeden kolayca cenneti hak edeceğinizi mi sandınız?..

?Herhangi bir konuda?İslamda şu şöyledir? diye hüküm verebilmek için yalnızca Kur?an-ı kerim meallerine bakarak dini hükümler çıkarmaya kalkmamalıdır.?

sen ve senin gibi insanlara ne amaca hizmet etmek istiyorlarsa artık, böyle mealler yazıp yayıyor..

konuyu tekrar okumanızı tavsiye ederim..

Kur?anın başka dillere çevirisi ile ilgili açıklamada da, ?Bugün, otuz kadar tercümeleri vardır. Ancak çeşitli eğilimli kimselerin yaptıkları tercümelerde, pek yanlış, hatta garazkarane olanlar vardır. Kur?an-ı kerimi başka dillere tercüme etmek caizdir. Fakat, tercümeden İslam dininin ahkamının hepsi öğrenilemez. Hadis-i şeriflerle, icma ve kıyas yolu ile sabit olan hükümler de vardır. Bunlar, tafsilatı ile, fıkıh kitaplarından öğrenilir? denilmektedir.

Başkanlığı bu güzel hizmetinden dolayı tebrik ederim. Bir Müslümanın mukaddes kitabını yeteri kadar tanımaması, okuyamaması, kitabı ile amel etmemesi düşülenemez, bunun mazereti de olamaz.

yeşil sana inanacak olursak tövbe haşa peygamberlere olmadık iftiralar atan mealleri okuyup bunlara kuran diye inanmamız lazım..

senin yanlışın bir değil on değil, hangi birini savunabileceksin?

Bu son yazımdı..

Bundan dolayı asırlardır usul olarak, meal, tefsir, hadis, işi ehline bırakılmış; Kur?an-ı kerimin hükümleri ile amel edebilmesi için halk, fıkıh, ilmihal kitaplarına yönlendirilmiştir.

molla - saadeti ebediye, cevab veremedi, ingiliz casusun itirafları, türkiye gazetesi okuyup, tgrt televizyonu seyredeceksiniz. pardon artık fox tv seyredeceksiniz.

Mealleri asla savunmuyorum ilmihallerden tutun da Kur'an meal ve tefsirlerine kadar.. Tefsir zaten başlı başına Kur'an'a zıt.. Kendi kendini tefsir eden ve apaçık bir kitap için tefsir üretmek ya art niyetten ya da dinden pirim sağlamak içindir..

peygamberimizn gelmiş geçmiş gelecek insanlar arasında en üstün insan olduğunu inkar ettiğin,

peygambere iftiralar attığın, ve kuran diye yutturmaya çalıştığın yazı bu linkte, şimdi sana inanacak olursak tövbe haşa peygamberlere olmadık laflar atıp küfre düşme tehlikesiyle burun buruna kalacaz..

ne okuyacaz molla hazretleri?

yazıyı tekrar okumanızı tavsiye ederim.

Meal okumada karşılaşılan bir diğer tehlike de, nesh olan yani yürürlükten kaldırılmış ayetlerde yaşanmaktadır. Din yirmi üç senede tamamlandığı için önce gelen bazı ayetler daha sonra nesh edilmiştir. Mesela, Nur Suresinin üçüncü ayetinde, zina edenin ancak zina eden ile veya putperest ile evlenebileceği bildirilmektedir. Daha sonra bu ayeti kerime nesh edilmiş; müşrikle evlenmek yasaklanmıştır. Bunu bilmeyen ne yapacak? Önceki hallerinde bu tür haramlara düşüp daha sonra, tevbe edip hidayete eren kimseler, evlenmek için zani veya putperest aramaya kalkarsa ne olacak? Halbuki putperest ile yani müşrikle evlenmek caiz değil, evlenen dinden çıkar... Bunun gibi nesh edilmiş birçok ayeti kerime vardır.

Mealden din öğrenilmez demiş bir de.. Hadisler de meal fıkıh ve ilmihal kitapları da hepsi meal.. kim mealden dinini öğreniyor acaba?

"Hüküm koymak Allah'a aittir."

- Allahın kitabıyla hüküm veririm.

- Ya onda da açıkça bulamazsan?

Dini anlatmadaki bu usul değişimi, Diyanet İşleri Başkanlığı?nın, 2002 yılında İstanbul Büyük Tarabya Otelinde yapılan Güncel Dini Meselelerin Çözümü konusundaki toplantıdan sonra daha da belirgin hale gelmiştir. Halkımız tutulan bu farklı yolun?IIımlı İslam?a çıkacağından korkuyor!..

Hoşçakalın arkadaşlar..

Fikir konuşabileceksen, böyle bir yeteneğin varsa konuşalım, yoksa şahıslara saldırmak kimseye birşey kazandırmaz.

Örneğin önsözde, ?Kur?an-ı kerim gibi ilahi belagat ve icazı haiz bir kitap, yalnız Türkçeye değil, hiçbir dile hakkıyla çevrilemez. Kur?anın yalnız manasını ifade eden sözleri, Kur?an hükmünde tutmak, namazda okumak ve aslına hakkıyla vakıf olunmadan ahkam çıkarmak caiz olmaz? denilmektedir.

ayrıca alel aceleye diye geçiştirmeye çalışma.. savunurken hiçde öyle demiyordun...