nasiptir be kardeşşşşş...

İstanbul7un fethi ile Fatih, sadece Türk ve İslam dünyasının değil, aynı zamanda Ortodoks dünyasının da başı oldu. Bunun için Rum Ortodoks Patrikhanesi?ne, İstanbul?un fethinden önce sahip olduğu yetkilerin bile üzerinde yetkiler tanıdı. Fatih böylece Avrupa topraklarında Ortodoksluğun otoritesi ile genişlemeyi kolaylaştırmayı, Hıristiyanlar arasındaki Katolik-Ortodoksluk bölünmüşlüğünü canlı tutmayı, böylelikle Haçlı seferlerinden kurtulmayı amaçlıyordu. Keza, Patrikhane sayesinde Ortodoks cemaatin denetimi de kolaylaşabilecekti.

Galata?daki Cenevizliler de, İstanbul?un elden çıkması halinde bundan zararlı çıkacakları düşüncesiyle Bizans imparatoruyla beraber çalışıyorlardı. Bu maksatla Cenova?dan yaptıkları istek üzerine 500 cenkçi ile bir geminin Galata?nın yardımına gelmekte olduğu cevabını almışlardı.

a. Orta Çağ?dan Yeni Çağ?a geçildi. Yani bir çağ atlandı.

Gün doğmadan, Gaziler Sabah Namazın Hisar içinde kıla...?

Bu harekatın ardından 6 ve 12 Mayıs tarihlerinde iki büyük taarruz daha yapıldı ise de, surlar aşılamadı. Sultanmehmet II, 23 veya 24 Mayısta İsfendiyaroğlu Kasım Bey?i İmparator Konstantin?e elçi olarak göndererek, büyük taarruzdan önce son bir uyarıda bulundu ve şunları teklif etti:

İstanbul, İstanbul oluyor yıldızların koynunda.

Yamaçlar dünden müptela Lodosa...

Fetih olayının, bu güne değin daha çok Milli Görüş ağırlıklı kişi ya da oluşumlarla kutlanması, bu zikredilen çevrelerden kişilerin haksız tepkisine maruz kalmakta ve aslında çok önemli bir tarihsel sürecin esas ruhunun, öneminin yok sayılmasına neden teşkil etmektedir.

Aşklarından,

Kilise, Türkler hakkındaki propagandalarında aklın sınırlarını zorlayan yalanları sıralamaktan geri kalmıyordu. Hatta bu maksatla sözde?Türk duası?nı öğrenmişler ve bu uyduruk Türk duasında sözde, ?Allah?a Hıristiyanları yok etmesi, onları ezmesi, kanlarını içmesi, hatta onları yemesi? için yalvarılıyordu. ?Zalim Türk savaşçısı? imajına onun zalimce duaları da uyuyordu. Müslümanlar, Hıristiyanlığı ve onun kutsal değerlerini bozan insanlar olarak gösteriliyor, Müslümanların tanrısının?insan yiyici? özellikler gösteren bir varlık olduğu ileri sürülüyordu. Türkler, dualarında bile alçakgönüllü olmayıp, sadece yıkıcı idi. Bu duruma sadece?siyasal, dinsel ve sosyal? birlik oluşturabilen Hıristiyanlık bir son verebilirdi. Bu husus XVI. yüzyılda Kilise?nin tüm vaazlarında, dualarında ve çağrılarında yer aldı. Türk tehlikesinin ortadan kaldırılması ile özellikle de zanaatkarların, çiftçilerin ve burjuvazinin sınıf düzenine dayanan bir toplum halinde kazanılması hedef alınmıştı. Bu propaganda amacına ulaşmaya başlamış, kadın ve erkek tüm Alman Hıristiyanlarının dualarında; ?Senin o en kutsal adının nesiller boyundan gelen zalim ve kökten düşmanını gör; Türk, komşu ülkelerin sınırlarından korkunç bir biçimde girdi, senin Hıristiyanlarının kanını kılıçla, haydutlukla, cinayet ve ateşle su gibi akıttı ve pek çok zavallı Hıristiyan?ı, özellikle küçük çocukları Muhammed?in zalim eğerine boyun eğmeleri için tutsak edip götürdü; amacı böylece Muhammed?in Alman milletinin, bizim sevgili vatanımıza girmesini ve senin mirasını yemesini sağlamaktı!? ifadeleri yer almaktaydı.

Her gece nöbetteyim,

Fethin Diğer Yüzü Manevi Fetih

İstanbul?un Teslimi Teklifi ve Kuşatma

Ezan Sedası ile Sur'un içi dola...

Bir Batılı araştırmacıya göre; Avrupa?da?reform? dönemi başladığında reformistler, korku salan Türklerle güç politikası açısından değil, dini nedenlerle ilgileniyorlardı. Martin Luther, ?Türkleri Tanrı?nın insanlara dinsel otoriteden ayrılmaları için verdiği bir şans? gibi görüyordu. Osmanlılar ne kadar zalim olurlarsa, o kadar çok insanın günah çıkartarak gerçek Tanrı?ya dönüyordu. Hem Protestan, hem de Katolik kiliseleri, farklı nedenlerle kendi dindarlarının Türklerden korkmasını ve dehşete kapılmasını istiyorlardı. ?Zalim barbar Türk? imgesi, Katolik kilisesinin bütün sınıfları kapsayan birliğini ve yönetici işlevini yeniden kurabilmek için bilinçli olarak yapılıyordu. Dış düşman üzerinde dikkatlerin toplanmasıyla iç dinsel ve siyasal gerilimler bir süre için arka planda kalıyordu. Bütün insanlığı tehdit eden bir unsur olarak ele alınan Türk imajı, din adamları tarafından uzun bir süre bu halde muhafaza edilmişti. Türkler hakkında yapılan akıl almaz propagandalar, Türklerin 1683 yılında Viyana kapılarından dönmesiyle ve?Türklerin yenilmez olduğu? düşüncesinin yıkılmasıyla değişmeye başladı. Türkler, bu tarihten itibaren artık?panik yaratıcıları? değillerdi. Ama, ?zalim Osmanlılar? ya da?zalim Türk? imajı Hıristiyan toplumların bilincinde yerleşmişti bir kere...

gelde sana gökbayrağın altında balkonda bi çay yapayım...

Bizans?tan kalan yalanları unutup,

Burada bu çalışmamızla direk bağlantılı olmamakla birlikte Rusya?nın düşüncesine de kısa bir yer vermek gerekir. Çarlık Rusyası bu yapılanın dine karşı bir?ihanet? olduğuna inandı. Bu inanma; daha sonra Rusya?nın, Ortodoksların hamiliğine soyunmasına, Panslavizmin destekçisi olmasına ve sonraki asırlarda Osmanlı?nın başına çok dertler açan Grek Projesi?ni de devreye sokmasına neden oldu. Bu inanış bugün Rus Kilise çevrelerinde hala devam eden bir kanaattir. Bizans dine ihanet etmiştir.

Sonuç

-Hocam Akşamseddin içeride midir?

bunun üstüne söylenecek söz bulunamaz heralde...

Donanma Komutanı Baltaoğlu Süleyman bey, fetihten önce (13 Nisan 1453) Büyükada kalesini, Padişah da boğazdaki Tarabya kalesi ile Burgaz adasındaki kaleyi ele geçirmiş, böylece o taraflarda bir istihbarat ve emniyet tertibatı alınmıştı.

Çeşitli büyüklükte sekiz Ceneviz, 15 Venedik, altı adet İtalya Cumhuriyetlerine ait gemi ile yedi Bizans kadırgası ve diğer muhtelif yerlerden gönderilenlerle birlikte Bizans Donanması?ndaki gemi sayısı 39?u. Bizans Donanması, 2 Nisan 1453?ten itibaren Yalıköşkü ile Galata?da Kurşunlu mahzen arasına gerilerek Haliç?e girişi önleyen zincirin Haliç kısmına alınmışlardı. Gemilerin 10?u, gerilmiş olan zinciri kırmaya teşebbüs edecek Türk gemilerine karşı mevki almışlardı.

İstanbul'un Fethi hazırlıklarını sürdüren Anadolu Gençlik Derneği , İstanbul Şubesi'nin il divanını gerçekleştirdi. AGD Genel Başkanı İlyas Tongüç ve Genel Başkan yardımcılarının da katıldığı divan, Kazlıçeşme Kültür Merkezi'nde icra edildi.

1. Türk ve İslam Tarihi Açısından önemi:

Korkma sakın...

dün beşiktaş inönü stadyumunda milli görüş neferleri 50.000 kişilik dev organizasyonla fetih kutlamasını gerçekleştirdi...

Cezası, müebbet oluyor...

Muhasaranın 50. günüdür. Fatih sabırsızlanıyor, canı sıkılıyor. Bursalı Ahmet Paşa'yı çağırıyor; ? Git Hocam Akşemseddin Hazretlerine söyle, fetih müyesser olacaktı, bir türlü olmuyor, ne zaman olacak, öğren de gel.? dedi.

b. Osmanlı Devleti?nin Balkanlarda ilerleyebilmesi için, kuvvetlerini geriden vurmaması ve Anadolu?yla bağların kopmaması için gerekliydi.

Martılar takılıyor parmaklarıma...

İstanbul?un Fethinin 557. seney-i devriyesini kutlarken Fethin askeri yönünü bir kenara bırakıp manevi yönüne ağırlık vermek istiyorum. Ve Fetih esnasında yaşanan bir olayı siz değerli dostlarıma aktarmak istiyorum.

Rabbim bu programlar vesilesi ile milletimize şuur nasib eylesin...

bak nette var, kablosuz işlerle uğraşmayız...))

Tüm ihtişamını bir buseye değişiyor.

İstanbul?un Fethi?nin Hıristiyan dünyasında Yarattığı Travma

a. Hz. Muhammed?in ve Osmanlı Devleti?nin kurucusu Osman Gazi?nin oğlu Orhan Gazi?ye vasiyeti olduğu için, Türk ve Müslümanlarda moral değerlerinin yükselmesi açısından.

Tarih kefil olsun ardında,

?Git Sultanıma söyle, 28 Mayıs 1453 Pazartesi günü Hz. Muhammed'in doğum günü. Asker'e istirahat versin, kimse top atmasın, gece kimse uyumasın, namaz kılsın, silah bakımı yapılsın.

Bu başarısız girişimlerden iki gün sonra bir diğer başarısızlık yaşandı. Papa tarafından İstanbul?a gönderilen üç Ceneviz gemisiyle 400 muharip asker intikal sırasında Mora?dan yiyecek ve mühimmat yüklü bir gemi ile 20 Nisan günü Yeşilköy sahillerinde göründüler. Donanma Komutanı Baltaoğlu Süleyman bey 18 gemi ile bunları karşıladı. Yedikule' sahillerine yakın çatışmayı İmparator kale surundan ve Sultan Mehmet de Zeytinburnu tarafından izliyordu. Takviye gemileri yüksek bordalı göğe denilen gemilerden ve Osmanlılarınla ise kadirgalardan teşkil edilmişti. Gemilerin birbirlerine yanaştıkları sırada yüksek bordalı düşman gemileri, kendilerine yanaşıp çıkmak isteyen Türk askerlerine yağmur gibi ok ve taş ve grejuva ateşiyle mukabele ederek açıkta bulunan Osmanlı donanması efradına fazla zayiat verdiriyorlardı. Uzun süren ve zayiatla sonuçlanan muharebeden vaz geçen Osmanlı donanması sahile doğru çekildi. Düşman donanması bunları takip edince, yüksekten atılan oklara karşı alçak bordalı Osmanlı donanması mukabele edemeyerek kaçtı. Bunu seyreden Sultan Mehmet, hiddet ve üzüntüden atını denize doğru sürmüş ve sahilin sığ olmasından dolayı oldukça ileri gitmişti. Padişahın emri üzerine muharebe tekrar Yedikule önünde başladı; bu defa Türkler yardımcı gemilerini epey sıkıştırdılarsa da bu sırada rüzgarın esmeğe başlaması üzerine yollarına devamla şehir limanlarından birisine geldiler; geceleyin zincir indirilerek dışarıya çıkan iki Venedik kadırgası bu yardımcı gemileri alarak Haliç?e girdiler. Sonuçta Baltaoğlu Süleyman Bey, başarısızlığını görevinden alınarak ödedi. Yerine Çalı Bey?in oğlu Hamza Bey atandı.

Kanat çırpıyorum,

28 Mayıs gecesi yapılan ağır top atışları 29 Mayıs sabahı da devam etti. Öğle saatlerine doğru merkezde, fiilen Sultan Mehmet II?nin katıldığı bir taarruz neticesinde ilk gedik açıldı. Surlara ilk çıkan yeniçerilerden Ulubatlı Hasan, daha sonra şehit düşse de, yerini yeni yeniçeriler aldı. Şehir öğleden sonra neredeyse tamamen ele geçirildi. Sadece Giritli gemicilerin müdafaa ettikleri Vasileos Leon ve Aleksiyüs burçları alınamadı, bunlar kahramanca savaştılar. Bunların savunmaları Sultan?a bildirildikten sonra, gemileriyle mallarının serbest bırakılması şartıyla teslim olarak gittiler. İmparator Konstantin çarpışma sırasında, Şehzade Orhan kılık değiştirmesine rağmen fark edilerek katledilmek suretiyle hatların kaybettiler. İmparatorun eşi ve kızları ise Jüstinyani tarafından gemiyle Mora?ya kaçırıldı.

Rönesansla birlikte atağa geçmiş bir Ortaçağ şehri... İnsanlarında ise hala ayrı bir zarafet var. Bakışlarında Lale Devri asilzadelerinin ışıltısı, endamlarında ise mütevazilik...

Savaşlarından,

Taksim?i işaret ediyor tabelalar

1452-1453 kışı, Edirne?de kuşatma hazırlıkları içinde geçti. Avrupa?dan getirilen top usta ve mühendislerinin de yardımlarıyla surlara karşı etkili olabilecek büyük toplar dökülerek tecrübe atışları yapıldı. Balistik hesapları bizzat Fatih tarafından yapılan topların dökümü çok kısa zamanda bitirildi ve Şubat ayında İstanbul önlerine nakline başlandı. Her bir büyük topun nakledilmesi için 60 mandaya ihtiyaç duyulmuştu. Yollaın bozuk kısmında ve köprü yapılacak yerlerde yolu düzletmek ve tahta köprü yapmak için önceden 50 inşaat ustası ve iki yüz amele görevlendirildi.

Serseri kahkahalar atıyorum boşluğa,

Bu tabi ki fanatik Ortodoks çevrelerce büyük bir infiale neden olmuş ve imparatora karşı büyük bir öfke hasıl olmuştu. Bu aslında Fener Rum Patrikhanesi?nin, ?Biz yaklaşık 2000 yıldır bu topraklardayız? söyleminin de yalanlayıcısıdır. Aslında bundan evvel de uzun bir kesinti dönemi vardır. Bu söylemin ardında; sadece?Ekümenizm? için önemli bir argüman yaratma isteği de vardır. Kesintisizlik durumu 1204 yılında da bozulmuştur. 1204 yılında, Haçlı Orduları İstanbul?u ele geçirdi ve Bizans 57 yıl boyunca İznik?e sığındı. Ta ki Haçlılar kendi istekleriyle ve taş üstünde taş bırakmadan çekildiklerinde geri geldiler. Tabi Patrikhane de o zaman tekrar geri geldi.

İstanbul?un fethi başlıca dört ana başlık açısından büyük önem taşımaktadır. Bunlar şöyledir:

İstanbul, fetih şölenine hazır

:))alemsiniz yaahu

İstanbul?un fethinin Hıristiyan dünyasında tamiri onarılmaz bir hasar bıraktığı, belki de yüzyıllarca Türkler tarafından fark edilmedi. Oysa hala bilinçli ve pek çok Avrupalıda?bilinç altı? bir?Haçlı? zihniyetinin altında yatan gerçek budur. Bu bilgiler ve gerçekler aklın bir köşesinde yer almak suretiyle Batı ile olan uluslararası meselelere yaklaşılması uygun olacaktır.

Öte yandan Osmanlı Devleti?nin kurucusu Osman Gazi de ölüm döşeğinde iken, oğlu Orhan Gazi?ye; ?İstanbul?u al gülzar et? diyerek vasiyette bulunmuştu. Bu vasiyet de Osmanlı sultanları için özel bir önem taşıyordu.

25-26 Mayıs tarihlerinde Osmanlı karargahına gelen bir Macar heyeti, Jan Hunyad?ın naiplikten çekildiğini, genç kıral Ladislas?ın tahta oturduğunu ve Jan Hunyad?ın Sultan Mehmet II ile yapmış olduğu üç yıllık barış sözleşmesinin geri istendiği bildirildi. Macar heyeti ayrıca İstanbul kuşatmasının kaldırılmasını padişahtan rica etmişler, aksi halde Macarların, Rumlar lehine hareket edeceklerini beyan etmişlerdi. Macar heyetinin gelişiyle Macarların Rumlara yardım edeceği ve Haçlı Donanmasının intikalde olduğu şayiası yayılarak, kuşutmayı yapan asker yıpratılmaya başlandı.

Kuşatmaya katılan Türk kuvvetlerinin mevcudu hakkında çeşitli rivayetler mevcuttur. Kapıkulu ocakları, Rumeli ve Anadolu topraklı yani tımarlı sipahileri, azaplar ve gönüllü katılanlarla birlikte sayının 100 bin ila 120 bin arasında olduğu tahminleri yapılmaktadır. Bu kuvvetin bir kısmı Zağanos Paşa komutasında, Cenevizlilere ait Galata surlarının dışındaki şimdiki Beyoğlu sırtlarında idi.

Ardından da donanmanın bazı unsurların Haliç?e indirilmesine karar verildi. Böylelikle hem düşman donanması yok edilecek, hem de Hasköy Ayvansaray arasına köprü yapılarak iki ordu arasında irtibat tesis edilecekti.

Tüm şehirlerin sultanı... Gelmiş geçmiş tüm milletleri cezbeden, Hakanların, Kralların, Sultanların rüyalarını süsleyen mağrur ve asil şehir...

Gül kokulu dualar sardım yarana...

Her gece derdindeyim

Müslüman kardeşlerimizin ve Beldey-i Tayyibenin fethinin 557. seneyi devriyesini kutluyorum. Unutmayın bu fetih sadece bir aşiretin fethi değil. İslamın ordusun, Müslüman halkın fethi olmuştur.

Son Paskalya Ayini?ni yapan kardinal hakkında aşağı yukarı şu şekilde söylenen, çok yerde sözü edilen bir söylem de vardır: ?Kardinal şapkası görmektense Osmanlı kavuğu görmek evladır.? Bu söylem Patrikçilerin söylemiydi ve bunu en çok destekleyenlerin başında bir iyi bir teolojist olan Georgios Sholarios gelmekteydi.

?Halkın da gitmek veya kalmakta serbestti. Teslim olunmaması halinde savaşla alınacak şehirdeki halk?harp esiri? olacaktı.

Bu çalışmamızın ana noktası; işte bu girizgahla başlayarak, aslında İstanbul?un Fethi?nin, gözler önünde tüm bilgileri, verileri olan ama nedense bundan yola çıkılarak bir analizi yapılmamış bir yönünün ele almak ve bugün Türkiye Cumhuriyeti Devleti?nin elinde doğurtulması istenen?Ekümenizm? bebeğini ve bunun doğurabileceği tehlikeler üzerindedir.

AGD İstanbul Şubesi'nin il divanına katılan İlyas Tongüç, "İstanbul'un fethi, Fatih Sultan Mehmet Han'ın inancının, azminin, kararlılığının ve gayretinin bir sonucudur" dedi. Geleneksel hale gelen Fetih şölenini Anadolu'nun da büyük bir heyecanla beklediğini belirten Tongüç, Erbakan, Kurtulmuş ve Halid Meşal'in de programa davet edildiğini kaydetti.

Sultanların mirasını devşiriyorum saçlarından,

valla ben korktuğumu söyleyim de sonradan denmeyen kalmasın belli olsun:

şimdi bir kısım kürtçü fanatikler çıkar bu 29 mayısta, sırf açılımdan aldıkları astarsız yüzle derler:

Nöbetçi:

?Ya Rabbi İslam ordusunu muzaffer eyle. Ya Rabbi Beldey-i Tayyibeyi fethetmeyi nasip eyle. İslam orudusunu bozguna uğratma Ya Rabbi?

teget geçmesine sevindim ama bagrımızdan geçiriyorlar... biz de vardık dememeleri imkansızvatan kardeş..

2. Hıristiyanlık Tarihi Açısından önemi:

Kuşatmada Son Hamleler ve Şehrin Fethi

Bizans, M. Ö. 513?te Perslerin işgaline uğradı. M. Ö. 340?ta Makedonya Kralı Philip tarafından işgal edildi, ancak ele geçirilemedi. M. Ö. 280?de Galatlar da şehri kuşattılar, ancak şehri ele geçirmekte başarılı olamadılar.

Sonrasını hiç sorma?

18 Nisan?da Bayrampaşa deresi tarafından birinci ve ikinci surlardan bir gedik açılması üzerine gece yürüyüşüyle başlatılan birinci hücum başarılı olamadı. Aynı günlerde önündeki gerili zinciri kırarak Haliç?e girmek isteyen Donanma da başarısız olmuştu.

? Ya Rabbi sana şükürler olsun. İslam Ordusunu mahçup etmedin. Onlara fethi nasip ettin. Onları muzaffer eyledin. Sana binlerce kez şükürler olsun?

d. Anadolu?daki diğer Türk beyliklerinin ve Pontus Rum Devleti?nin üzerinde Osmanlı hakimiyetinin psikolojik etki yaratması açısından.

ve nihayet başımı alıyor Mizancı nizam.

Ezildikçe yükseliyorum...

Bojidar Cipof

4. Harp Tarihi Açısından önemi:

1500?lü yıllarda 1.000?den fazlası Almanca olmak üzere, 2.500 civarında yayın yapılmış, bunların pek çoğunda yukarıdaki gibi Türk düşmanlığı ve kini ön plana çıkarılmıştı. Yahudilere olan düşmanlığın da ön plana çıktığı o dönemlerde, Martin Luther?in en yakın yardımcılarından Philipp Melancthon?un, ?Kızıl Yahudiler? olduğunu ileri sürdüğü Türkler de, Yahudiler gibi erkek çocuklarını sünnet ettiriyor, birçok Yahudi geleneklerini sürdürüyorlardı. Türklerin kökenleri ilgili tüm tezlerin ortak paydasında askeri güç ve gaddarlık vardı.

Doğu Kilisesi?nin temsil edildiği Ortodoks Patrikliği ise aslında Fetihten evvel askıya alınmıştı. İmparator; Osmanlı?ya karşı askeri yardım vaadi alarak Ortodoks Patrikliğini askıya almış ve patrikliği kapatmıştı. Patrik 2. Athanasios?un (Patrikliği: 1450-1453) görevine son verilmiş ve patriklik makamı boşaltılmıştı. Fetihten kısa bir süre önce Ayasofya?da idrak edilen son Paskalya Ayini?ni ise Papalığın gönderdiği bir kardinal Katolik ritüeline göre icra etmişti.

Müslüman ordusu maneviyatını asla bırakmadı. Hocasından talebesine, komutanından eratına bir n bile maneviyatından şüphe duymadı. Dilinden Kelamullahı eksik etmedi.

Ordu Fetih için son derece mükemmel hazırlık yapmış ve surları dövmeye başlamıştı. Donanma bin bir güçlük ile akılane bir savaş strateji olarak tarihe geçen bir yöntem ile karadan yürütülerek Haliçe indirilmiştir. Ordu istemişti, komutan istemişti. Hemde canlarından vazgeçerek istemişti. Sen istedinde Rabbim neyi vermedi ki. Hele hele Allah yolunca can verecek kadar istedinde neyi esirgedi?

TÜRKSAM Başkan Yardımcısı

Sade bir düş perdesi çöküyor birden...

Şimdi yine bir 29 Mayıs İstanbul?un Fethi geldi ve bunla ilgili kutlamalar var. Bu kutlamalar yine belediyenin organizasyonu olarak idrak edilecek ve yine büyük bir?Yunansever? kesim bu?onlarca? çok kötü günü yok sayacaklar ve yadsıyacaklar.

İstanbul?daki ilk yerleşim alanının, halen Topkapı Sarayı?nın bulunduğu mevkideki Lygos şehri olduğu ve bu şehrin M. Ö. IX. yüzyılda kurulduğu ileri sürülmektedir. Daha sonra M. Ö. 660?da bu ilk şehri ele geçiren Meğaralı Bizans?ın da şehre kendi adını verdiği anlaşılmaktadır. Aynı dönemde şehrin hakimi, Sarayburnu?ndaki ilk tesis olan Akropol?u ve şehri, sur ile çevirmiştir. Bu ilk sur, Ahırkapı feneri kuzeyinden başlayarak Ayasofya?nın bulunduğu mevkii içeride bıraktıktan sonra Yerebatan sarayının bulunduğu yerden. Demirkapı?ya ve oradan da eski Sirkeci limanına kadar uzanıyordu. O dönemdeki Lygos şehri yedi burçlu olan bir surla çevrilmişti. Sahil de surlarla çevriliydi.

İstanbul?un Fethi?nin Yıldönümü - Fetih Sonrası Hıristiyan Dünyasında Yaşanan Travmalar

Bizans İmparatorluğu ?nun Fetih Öncesi Yabancı Güçlerle Takviyesi

3. Dünya Tarihi Açısından önemi:

Bu yazıdan hiçbir şekilde kutlamaların neden sadece AKP?li belediyece yapıldığı üzerinde bir tespit yapılmak istendiği çıkarılmamalıdır. 29 Mayıs?ın; AKP?li ve diğer tüm Türkiye Cumhuriyeti vatandaşlarının, Milli Görüş ya da neye ne kadar inanıyorlarsa, tüm inançlı ya da inançsız her bireyin mutlaka sahip çıkması ve öğrenmesi, irdelemesi gereken çok önemli, çok büyük bir tarihi gün olarak idrak edilmelidir.

"istanbulun fethinde kürtler de vardı, fatihin bilinmeyen şuşu isimde kürt hocası vardı, o gaibden haber verdi fatih öyle fethetti. hatta akşemseddine de o feyiz vermişti..."

O halde İstanbul?un Fethi; Orta Çağ?ın sonu ve yeni Çağ?ın başlangıcı olmaktan da öte olarak Hıristiyanlık Tarihi?ni de fevkalade etkilemiştir. Hatta Hıristiyanlığın bugünkü durumunu sağlayan çok önemli bir hadisedir. Bizim şahsi kanaatimiz ve tespitimize göre de; entelektüel çevrelerin çok sahip çıktığı -ki bu da gereken bir tepkidir- tarihte Rönesans ve Reform diye tanımlanan süreçlerden çok daha önemli bir olgudur.

İstanbul, tarihin yaprakları arasında kalan bir şehirdir diyenleri acımasız buluyorum. Dünün peçeli konak kızı, bugün dekolte elbiseli bir salon hanımı olmuş gibi geliyor bana...

İstanbul?un Fethi Öncesinde Yapılan Hazırlıklar

b. Ortodoksluğun merkezinin İstanbul?dan Moskova?ya (3. Roma) kaydığı iddiası yayıldı.

Fetih olayının dini çevrelerce anılmasının elbette bir zararı yoktur ve olamaz. Ancak bu kutlamanın, bu çok önemli tarihin adeta yok sayılmasına; son yıllarda artan?Bizans? hayranlığı ve?Grek Severlik? sebep olmaktadır. 1991?den bu yana daha da yoğunlaşan bir şekilde, ülkemizin aydınları, akademisyenleri, medya mensuplarının?Grekofil? söylemlerini arttırdıkları ve hatta baskıcı bir şekilde Türkiye Cumhuriyeti Devleti?nin, baskıcı, ezici, azınlık haklarını yok eden bir ülke konumunda olduğu şeklindeki söylemler ve yayınlar gözler önündedir.

Yapılan ilk taarruzun ve donanmanın başarısızlığı üzerine, kuşatmanın başarısız olacağına ilişkin bir dedikodu başlamıştı. Bunun üzerine bir harp meclisi kurularak durum görüşüldü. Kuşatmanın Haçlı müdahalesini sebebiyet vereceği endişesini taşıyan Sadrazam Çandarlı Halil Paşa, Bizans?ın yıllık 70 bin duka altın vergi vermesi koşuluyla kuşatmanın kaldırılmasını teklif etti. Ancak Zağanos Paşa ve diğer bazı komutanlarla ve ulema bu teklife katılmadığından kuşatmanın devamına karar verildi.

29 Mayıs Salı Sabahı bütün Asker hücuma geçsin. Fetih nasip olacaktır.? dedi.

Bu direnişe destek verimeli...

Osmanlı Donanması?nın da nakliye gemileriyle birlikte 150 parça büyük gemiden ibaret olduğu söylenmekle birlikte, bazı Rum tarihçilerinin bunu 420 gemiye kadar çıkardıkları bilinmektedir. Baltaoğlu Süleyman Bey komutasındaki donanma, Haliç tarafındaki surlar hariç olmak üzere, deniz tarafından İstanbul surlarını kuşatmıştı.

"İstanbul, Fatih Sultan Mehmet Han tarafından 29 Mayıs 1453 yılında fethedilmiştir. Biz de her yıl geleneksel olarak fetih programını Mayıs ayının son hafta sonunda yapıyoruz. Bu yıl da 29 Mayıs 2010 Cumartesi günü, on binlerce gencimizle gerçekleştireceğimiz bu önemli çalışma ile biz bir taraftan tarihi yeniden yaşayarak, diğer taraftan Fatih'in değer olarak ortaya koyduğu değerlere yeniden sahip çıkarak, bir taraftan da gelecek nesillerin bu değerler manzumesinde hayatlarını şekillendirecek gerekli alt yapıyı sunmuş olacağız. Yapmış olduğumuz hazırlıklarda Anadolu'nun bu programı büyük bir heyecanla beklediğini biliyoruz."

Papa da üç büyük kadırga ile 200 asker, mühimmat ve erzak göndermiş, 30 geminin daha hazırlanmakta olduğunu da bildirmişti. Keza Sakız Cenevizlileri de iki gemi ile 700 ve Ceneviz?den de bir gemi ile 300 kişilik bir kuvvet göndermiş, ayrıca İspanya ile adalardan da kuvvetler intikal etmişlerdi.

fetihte tam teşkilat arkadaşlarla orada olacağız inşaAlalh...

Babil 'den gelen ölüme,

Arka sokakları labirenti andırıyor... Kaybolmayı seviyor insan o labirentlerde... Her dönemeçte ayrı bir alem, her yokuşta dizlere çöken tatlı bir sızı...

İstanbul?un Fethinde Türk Komutanlar

İşte bu ahval altında iken Fatih Sultan Mehmet?in gerçekleştirdiği, Fetih sonrası durum değerlendirmelerinde, Patriklik makamının boş hatta kapalı olduğu anlaşıldı. Bunun üzerine; Fatih Sultan Mehmet, derhal bir Rum Patriği seçilmesini emretti. Yapılan araştırmalarda; Ortodoks çevrelerin Georgios Sholarios'u patrik yapmak istediklerini anladı. Havarion ismindeki kilisede yapılan bir dini merasimle Georgios Sholarios Patrik oldu ve 2. Gennadios dini adını aldı. Burada bir başka ve önemli nokta ise; dini kurallarla patrik olan 2. Gennadios, dini usul gereği Sen Sinod üyeleri tarafından değil de Müslüman Padişah tarafından tayinle seçilmiştir/makama getirilmiştir.

1453?te İstanbul?un Türklerin eline geçmesiyle, evvelce Kosova?nın fethi sonrasında başlatılan Türkler aleyhindeki propaganda faaliyetleri de hız kazandı. Bu propagandalarda, Türklerin gelenek ve inançlarına son derece ters, yalan ve iftiralar yer almakta olup; ?Bir Türk süvarisi mızrağı ile bir çocuğu şişliyor, bir ikinci Türk bacaklarından yakaladığı yeni doğmuş bir bebeği kılıcıyla ortadan ikiye kesiyor, ayrıca arka planda sivri kazıklardan oluşan tahta bir çitin üzerinde kazığa geçirilmiş bebekler görülüyor!? şeklinde, akla hayale gelmedik şeyler yazılıyordu. Türklere karşı propagandalar, gün gelip vaazlara da yansımıştı. XVI. yüzyılda Türklere karşı kazanılacak bir zaferin sadece Tanrı?nın yardımı ile gerçekleşebileceği, Türklerin aşırı gücü, yayılma arzuları ve hırsları sıralanıp, Hıristiyanların birlik halinde düşmanı yenebilecekleri umudu aşılanmaya çalışılıyordu. Kullanılan üslup ise her zamanki gibi zulüm üzerine kurgulanmış olup, bunlardan birinde şu ifadeler vardı: ?Gökkubbenin altında Türklerden daha aşağı, zalim ve küstah canavarlar yoktur; onlar kimsenin yaşına ve cinsiyetine bakmadan acımasızca gençleri ve yaşlıları kesiyorlar ve hamile anaların karınlarından daha doğmamış çocukları koparıp alıyorlar!?

Yaşanan son olaylarda İsrailde ve İskenderundan şehid olan kardeşlerimize Mevladan Rahmet diliyor ve huzurunuzda 1 Fatiha 11 ihlas-ı şerif hediye istiyorum.

Nöbetçinin yanından ayrılan Sultan Fatih nöbetçiye gözükmeden çadırın arkasına dolaşıyor. Merakı kendisini zorluyor. Bir yanda da içinde bir şüphe beliriyor. Hocama bir şey mi oldu. Benden mi saklanıyor acep? Dayanamıyor belindeki hançeri çıkarıyor. Çadıra ufak bir delik açıyor. Bir yandan da savaşın şiddeti iyice artmış durumda Sultan Fatih gözünü iki taraftanda ayırmıyor. Ve çadıra açmış oldugu deliği genişletmeye çalışmaktadır. İçeriye gözleri iliştiği anda merakının yerini yerini şaşkınlık almıştır. İstirahat ettiğini düşündüğü hocası yerde secde halinde. Fakat bir anormallik vardır. Hocası ıslak toprak üzerine secde etmiş şekilde dua ediyor. Fakat bulunduğu yeri ıslatacak bir su da yok ortalıkta. Sakallarına kadar çamur bulaşmış durumda. Ve hocasının gözlerinden akan göz yaşları kendi bünyesinin iki katında her yeri ıslatmış ve her yeri çamur olmuştur. Dua etmektedir:

Bu ne de kötü sayılan, İstanbul?un Fethi ile Fener Rum Patrikhanesi arasında ilinti kurulacak, Ekümenizm şak şakçıları Fethin ne kadar büyük bir kötülük olacağını sergilemeye çalışacaklardır. İstanbul?un Fethi sadece AKP?li belediyece değil, tüm entelektüel, akademik ve medya çevrelerince sahiplenilmesi gereken, Dünya Tarihi?ne, Hıristiyanlık Tarihi?ne ve elbette ki de İnsanlık Tarihi?ne damgasını vurmuş bir büyük tarihsel olaydır.

Erbakan onur konuğu

birara ben bile tırstın tarabya mı olcak diye...

hayret halen dememişler ama yar öldü kardeş ;)

Padişah Haliç?teki düşman donanmasını batırmak için, seri atışlar yapacak şekilde bir mekanizma yaptırdı. Yüksek Beyoğlu sırtlarına konan bu sistemle Haliçteki gemilerden bazıları batırıldı.

Şimdi burada bir tezat ve din adına nelerin yapılabileceği de gözler önündedir. 429 yıl önce aynı dinin insanları, Papalığın emriyle şehri ele geçirmiş ve İstanbul?un Fethi ile hiçbir surette mukayese edilemeyecek bir ölçüde kıyım yapmıştır. Bu din adına bir kıyımdır. İmparatorun bu kez şehri teslim etmese de dini teslim ederek artık tek çatı altında birleşmeyi, bu kez o kıyım yapan ordudan, Osmanlı?ya karşı alacağı destek adına istemekte ve Doğu Kilisesi?ni askıya almaktadır. Aynı makam bu kez askerlerini değil de din adamlarını göndererek Ayasofya?yı ele geçirmiştir. İmparator Ortodoks ve Katolikliği tek çatı altında toplama yetkisini askeri destek sözüne karşı Papalığa vermişti.

d. Tarihte pek görülmeyen şekilde, kuşatıldığı halde teslim olmayan bir şehrin halkının can güvenliği ve ibadet hakkı gözetildi.

Sıra sıra kubbeleri ve minareleri, sırtlarda saf halinde dizilmiş konaklarıyla, onyedinci yüzyılınlın görkemini yaşıyor hala.

a. Türkler, bu kuşatmayla ilk kez kalın ve aşınmaz surların yıkılmasında ağır topları kullandılar.

Gün bugündür. One Minute diyecek an bu andır. Mevlam Muzaffer eylesin

26 Ocak 1453?de iki kadırga ve yedi yüz cenkçi ile Cenevizli Jüstinyani İstanbul?a gelerek, kuşatmada İmparator?un yanında yer aldı. Kale tamiri ve müdafaa hazırlıklarında imparatora yardım eden ve iyi bir komutan olan Jüstinyani, başkomutan tayin oldu. İstanbul muhasaradan kurtulura kendisine Limni adası verilecekti. Topkapı ile Edirnekapı arasındaki kısmın savunmasını üstlenen Jüstinyani?nin emrinde 400 zırhlı nefer ve 300 denizci asker bulunuyordu.

Burada Fetihle ilgili bilgilere son vererek çok kısa şu tanımlamayı yapmak gerekiyor: İstanbul?un Fethi olmasaydı bugün muhtemelen- Katolik ve Ortodoksluk adı altında iki mezhep olmayacaktı.

Şehrin güzel günleri henüz bitmemiş...

İstanbul?un ve Surların Fetihten Önceki Özet Tarihi

İstanbul'un Fethi'nin 557. yıldönümü kutlamaları bu yıl İstanbul İnönü Stadyumu'nda yapılacak. 29 Mayıs Cumartesi günü saat 17.00'de başlayacak şölene Milli Görüş Lideri Prof. Dr. Necmettin Erbakan onur konuğu olarak katılacak. Ayrıca Mahmud Ustaosmanoğlu Hocaefendi ve Hamas siyasi büro şefi Halid Meşal de davetliler arasında bulunuyor.

Toplantının ana gündem maddesi İstanbul'un Fethi'nin 557. yılı kutlamaları oldu. İstanbul şubesi ve 40 ilçenin yönetim kurullarının yoğun katılıyla yapılan toplantıda konuşan Tongüç, "Fatih İstanbul'u fethederek onu bir balıkçı köyü olmaktan kurtarıp dünya medeniyet merkezi haline çevirmiştir." dedi. "Bu tarihi olay Fatih Sultan Mehmet Han'ın azminin, kararlılığının, gayretinin bir sonucudur." ifadelerini kullanan Tongüç, sözlerini şöyle sürdürdü:

Yıllarından,

Haçlı sefil,

b. Hıristiyan dünyasında yarattığı?Travma? açısından. Bu sebeple özellikle Avrupa?da bir Türk düşmanlığı başlayacak ve Viyana kuşatması sonuna kadar amansız bir şekilde sürdürülecektir. Balkanlardaki milletlerin isyanları sırasında da Avrupalılar bunu belli edeceklerdir.

->dilŞAD

Daha sonra ise, Roma imparatoru Septimus Severius (193-211) şehri ele geçirmiş, hatta halkı da kılıçtan geçirmişti. Bizans?ı genişleten Severinus, Portaperema yani Balıkpazarı?ndan başlayarak şimdiki Nur-i Osmaniye camii mevkii, doğuda kalıp Hamzapaşa mescidi yanı ve Sokullu Mehmed Paşa camii doğusundan geçerek, doğuya dönen ve Ayasofya'nın güneyinden geçen ikinci suru yaptırttı.

02 Haziran 2010, 03:26

c. Denizden gelebilecek yardım ve tehdide karşı hisarlar inşa edildi. Rumeli ve Mora?dan kara-deniz yoluyla gelebilecek Haçlı kuvvetlerine karşı önlem alındı.

Adım adım takip ediyorum sanatsal suçları,

Zaman içerisinde çıkan yangın, salgın hastalıklar ve deprem gibi afetler sebebiyle nüfusta büyük değişiklikler yaşandığı gibi, doğal afetler sebebiyle inşa edilen surlar da zaman içerisinde yıkılmışlardı. Son olarak İmparator II. Teodosiüs (408-450) surları diye bilinen şimdiki surlar yapıldı. Bu surlar Marmara sahilinde Tabakhane kapısından başlayarak Haliç?e kadar indirilerek Marmara ile Haliç arası tamamlanmış oldu.

Meyhanelerin, tavernaların mekanı...

İstanbul?un Fethinin Önemi

Padişah, tüm komutanlarını toplayarak onları teşvik eden bir konuşma yaptı. ?Onlara gösterdikleri gayret ve fedakarlıklardan dolayı teşekkür etti ve yapılacak son hücumda da büyük fedakarlıklar beklediğini ve İstanbul?u fethetmeden geri dönmeyeceklerini anladığını ve kazanılacak zaferin temin edeceği menfaatleri ve şehrin bütün servetini kendilerine bıraktığını ve asırlarca düşmanlığını gördüğü İstanbul?un zabtının zaruri olduğunu, surların artık girilebilecek bir hale geldiğini, surları müdafaa edenlerin az ve yorgun olduklarını ve Türk askeri gibi nöbetle dinlenmediklerini ve bunun da muvaffakiyet için bir amil olduğunu, bunun için yakında hücum yapılacağını gaye elde edilmedikçe sulh veya mütareke olamayacağını beyan ederek? moral verdi. 27 Mayısta yapılan ve üç gün süren bombardımanla surların bir kısmı yıkıldı.

İstanbul Türkler tarafından fethedildikten sonra yakıp yıkmak yerine, tam tersi yapıldı. Fatih Sultan Mehmet; saray, camiler, medreseler, imaretler, su kemerleri, çarşılar, vakıflar ile hamamlardan başka, şehrin çeşitli yerlerinde 4.000 civarında dükkan yaptırdı. Büyük camilerin yanındaki medreseler haricinde 24 medrese, 12 han, 40 çeşme ve Halkalı su tesisleri ile iki gemi tersanesi ve kışla, Fatih devrinde meydana getirildi.

İstanbul 29 Mayıs 1453?te Osmanlı Devleti ve sultanı Mehmet II tarafından fethedildi. Bu tarihten sonra da Sultan Mehmet II, ?Fatih Sultan Mehmet? olarak anıldı. Bu yazıda İstanbul?un fethinin önemi üzerinde duruldu. İstanbul7un kısa tarihçesi, kuşatmalar ve fetihten önceki hazırlıklar özetlendi. Son olarak da?Konstantinople? olarak bilinen bu?Doğu Kilisesi?nin başkentinin, Hıristiyan dünyasında yarattığı şok ya da travma üzerinde durulmaya çalışıldı.

Kuşatma sırasında Bizans?ın barış kadrosundaki 5.000?ye ilaveten kuşatmadan önce de 4.973 kişilik bir kuvvet toplandı. Bu kuvvetlerden başka Venedik, Ceneviz ile Girit, Sakız adalarından İspanya, Provanş?dan gelen yardımcı kuvvet mevcudu 3.000 civarındaydı. Yabancı ve Rum donanmasından surlarda hizmet gören 2.000 personel ile Bizans himayesindeki Şehzade Orhan?ın maiyetindeki 600 Türk?ün de ilavesiyle Bizans?ın savunmasında en azından 15.000 kişilik bir kuvvet olduğu anlaşılmaktadır. Kuşatma esnasında ortaya çıkan zayiatı telafi etmek suretiyle mevcudun artmış olabileceği de imkan dahilindedir.

Beyoğlu...

Bu gelişmeler üzerine 27 Mayıs akşamı bir harp meclis toplanarak vaziyeti görüştü. Vezir-i azam Halil Paşa, yeni bir haçlı seferi yapılacağı endişesiyle imparatorun ağır bir vergiye bağlanarak muhasaranın kaldırılmasını teklif etti. Buna karşılık Zağanos Paşa, İstanbul?a yardım yapılamayacağını ve yardım yapılsa bile önemi bulunmadığını, söyledi. Bu söylem bazı ümera ile ulema ve Ak Şemseddin tarafından da desteklenince, kuşatmaya devam ve son bir büyük taarruz kararı alındı.

Birbuçuk asır sonra bir başka roma İmparatoru Büyük Kostantin (306-333), Roma yerine payitahtını Bizans?a naklettirdi. 8 Kasım 324?da başlayan bu faaleyetle önce Ayasofya ile diğer mabedleri ve bazı binaları yaptırdı. Devlet merkezi olması sebebiyle de kalabalıklaşan şehir surların dışına taşmıştı. Bu sebeple Kostantin de, kendi ismiyle anılan surları yaptırdı. Öncekilere göre çok daha geniş sahayı içine alan yeni sur, Haliç?teki Ayakapısı?ndan başlyor, sonra batıya doğru uzanarak Sultan Selim Sarnıcı?nın kuzeyinden geçiyor, ardından güneye doğru dönüp Bayrampaşa deresi, Altımermer, Çukurbostan, Davudpaşa, Hekimoğlu camii?nin yanından Samatya kapısı yakınına kadar uzanarak Marmara Denizi?ne birleşiyordu.

Çok fazla ayrıntıya girmeden İstanbul?un Fethi?nden evvel Bizans?taki durumunu da ortaya koymak gerekir. İstanbul aslında 1453?ten çok evvel Osmanlı tarafından ablukaya alınmış, inşa edilen Rumeli ve Anadolu hisarları ve il çevresi zaten kuşatılmıştı. Bizans adeta bir ablukaya altındaydı ve şehrin alınması, fethedilmesi için zemin zaten hazırdı.

28 Mayıs 2010 Türkiye

İstanbul'un fethinin 557. yıldönümü kutlu olsun..

Sayılar 67 ila 72 arasında verilen iki, üç ve beş sıra kürekli tekneler 21/22 Nisan gecesi Kasımpaşa?ya indirildi. Bu harekat, müthiş bir sürpriz etkisi yaratarak düşmanın manevviyatını bozduğu gibi, Hasköy ile Ayvansaray arasına kurulması planlanan köprü için de yararlı oldu. Ayrıca Haliç tarafındaki tek sıra surların zayıf savunmasını güçlendirmek maksadıyla diğer savunma bölgeleri zayıflatılarak burası takviye edildi. Zira, köprünün üzerine yerleştirilen toplar ve Haliç?te Türk donanmasının toplarıyla bölgedeki surlar dövülmeğe başlanmıştı.

?Şehir teslim edilecekti.

Bu teslimiyet başta Bizans?ta olmak üzere diğer Ortodoks ülkelerde derin bir üzüntü yarattı. Bizans?ta halk ikiye ayrıldı ve doğal bir tepki olarak, Ortodoks papazlar da ikiye ayrıldılar. Bunlar kısaca Patrikçiler ve İmparatorcular olarak tanımlanabilir.

Avrupa?nın batısında olduğu gibi, Rusya?da da Türkler hakkında yazılan kitaplarda, Türkler için?kafa kesen, kan döken? imajı verilmektedir. Ya da?Türk gibi kafası çalışmayan, alık? anlamı yakıştırılmış. Rus-Türk itimatsızlığının kökleri sadece iki ülkenin özellikle XVIII. ve XIX. Yüzyıllarda yoğunlaşan karşılıklı savaşları değildir. Bunlar da etkili olmakla birlikte, Rusları Türkleri düşman olarak görmeye iten asıl etken, Türklerin Ortodoks Rusların gözünde?affedilmez? bir günah işleyerek İstanbul?u fethetmiş olmalarıdır. Üstelik bu fethin ardından Ortodoksların en kutsal kiliselerinden Aya Sofya cami haline getirildi. Hıristiyanlığı?Bizans?tan öğrenmiş olan Rusya Ruhban sınıfı, Bu durumu yüzyıllar boyu hazmedememiş, içlerinde besledikleri bir kin ve nefret kaynağı haline getirmişlerdi. Halen Rus Ortodoks kiliselerindeki kıyafetlerden seremonilere kadar hemen her şey?Bizans? kopyalıdır. ?İkinci Roma? olarak kabul ettikleri İstanbul?un?kafir Türkler?den geri alınması yüzyıllardır dini ve milli bir amaç olarak yaşamıştır. Rusya milliyetçiliğinin temelinde Ortodoks inancının yattığı ve bu inancın panslavizmi doğurduğu, panslavizmin de Balkanlarda Rusya?nın Türklere karşı yaptığı en amansız mücadele olduğu ileri sürülmektedir. Bu sebepledir ki Çarlık Rusya, 1774 Küçük Kaynarca Antlaşması?yla Osmanlı topraklarındaki tüm Ortodoksların hamisi olma iznini koparmıştır. Zira onlara göre Üçüncü Roma, Moskova?dır. Bundan sonraki hamle ise İstanbul?u yeniden ele geçirerek, yeniden Ortodoksluğun merkezi yapmaktır.

?Şehrin teslimi halinde İmparatorun bütün maiyyeti, hazinesi ile sağ ve salim, arzu ettiği yere gitmesi veya Mora despotluğunu kabul eylemesi mümkün olacaktı.

29 Mayıs 1453, İstanbul?un Fethi. Sultan 2. Mehmet (1432-1482) bu tarihte İstanbul?u fethederek adının Osmanlı Tarihi sürecinde, belki de en önemli Padişah olarak ve adının önünde?Fatih? lakabı ile anılmasını sağladı. İstanbul?un Fethi; son yıllarda belki de anlamsız bir şekilde, başta İstanbul Belediyesi olmak üzere sadece dini ağırlığı olan çevrelerce kutlanma, anılmaktadır.

Salın karşımda!

Bu Fetih olayı bugün entelektüel kesimin gözünde Osmanlı?nın, zavallı Hıristiyanların toprağını, malını ve de canını aldığı, o çok anlı şanlı Bizans?ın da sonunu getirdiği bir gün olduğu için; anılmaması, kutlanmaması gereken bir gün, bir tarih midir?

29 Mayıs 1453 Sultan Mehmed hocası Akşamseddin-i Veli Hazretlerini aramakta. Uzun zamandır gözükmemekte idi. O kargaşa esnasında Sultan Mehmed Han hocasını arıyor. En son çare hocasının çadırına bakmak geliyor aklına. Çadıra doğru ilerlerken bütün asker surlara doğru canla başla saldırmakta iken hocasının çadırının başında bulunan asker dikkatini çekiyor. Hocasının çadırının önünde ki asker daha da merakını arttırıyor. Acaba hocamın başına bir hal mi geldi aceb? Sultan Mehmed?in çadıra yaklaştığına gören nöbetçi hiç kıpırmaıyor ve duruşunu bozmuyor. Sultan Mehmed Han soruyor:

c. Karadeniz-Akdeniz arasındaki deniz ticaretinin kontrolü ile devletin vergi gelirlerinin artırılması için.

Hakkında - Arşivi

2. Gennadios ile ilgili yazılacak çok husus tabi ki var. O kadar kritik dönemlerde dahi patriklerin çok kısa aralıklarla makamı işgal ettikleri, bugün olduğu gibi ömür boyu patrik olmadıkları, yine bugün olduğu gibi kiliseye bu kadar egemen olmadıkları bilinmektedir. 2. Gennadios da aynı şekilde; kısa aralıklarla üç kez patrik olmuştur.

İstanbul?un Fethi?nin Hırıstiyanlık ve Dünya Tarihi Üzerindeki Etkisi

Kara surlarının sol cenahı Ayvansaray?dan Edirnekapı?ya kadar olan kısmı Rumeli Beylerbeğisi Dayı Karaca Paşa?nın, Edirnekapı ile Topkapı arası padişahın komutasında idi. Topkapı?dan Yedikuleye kadar olan kısım ise Anadolu Beylerbeyi İshak Paşa ile Mahmud Paşa?ya emanet edilmişti.

Topun naklinden evvel on bin kişilik bir kuvvetle Karaca Paşa gönderilerek Misivri, Ahyolu ve Vize ve sair kaleleri aldı. Silivri taraflarındaki diğer bir kale harben alındı ve Silivri kalesi ise müdafaada sebat etti; Bigados teslim oldu. Sur önüne getirilen top Karaca Paşa'ya teslim edildi.

Ticaret maksadıyla Karadeniz ve Azak Denizi taraflarına gidip geri dönerek İstanbul?a uğrayan ve Venedik'e gitmek isteyen Venedik gemileri gerek imparatorun ve gerek İstanbul?da oturan Venediklilerin ısrarıyla İstanbul?da alıkonulmuşlardı

Sultan Mehmed hocasının içeride oldugunu duyunac rahatlaması gerekirken merakı git gide daha da artmıştı. Fakat hocasına olan saygısından onu rahatsız etmekten çekiniyor. Fakat içide hiç rahat değildir.

Topkapı?dan maiyetiyle birlikte içeri giren 22 yaşındaki Sultan, yani?Fatih? Sultan Mehmet, halka taarruz edilmemesini, halkın da askere itaat etmesini buyurdu ve ardından da Ayasofya kilisesine gitti. Burada atından inerek yere kapandı ve toprak alıp başının üstüne götürdü. Sonra Ayasofya?ya girdi, mukaddes mahalde durdu, patrik ve halk yerlere atılarak ağlaştılar. Bunun üzerine Fatih, onları elleriyle susturduktan sonra Patrik?e; ?Ayağa kalk. Ben Sultan Mehmet sana ve arkadaşlarına ve bütün halka söylüyorum ki, bu günden itibaren artık ne hayatınız ve ne de hürriyetiniz hususunda benim gazabımdan korkmayınız!? dedi. Sonra komutanlarına dönerek, askerin halka hiç bir fenalık yapmamalarını emretmelerini ve herhangi birisi bu emre itaat etmezse ölümle cezalandırılacağını bildirdi.

İstanbul?un nüfusu da başkent olduktan sonra hızlı artış gösterdi. Daha IV. yüzyılda 90.000?e ulaşan nüfus, V. yüzyılda 200.000?e ve VI. yüzyılda ise 400.000?e ulaştı.

Çıldırtan endamınla

Safına yükseliyorum Ey İstanbul!

Sultan Mehmed Han hayret içerisinde içeride ki titremeli, ağlamaklı sesi daha iyi işitmek için deliği genişletmeye çalışıyor. Fakat İslam ordusu sesini daha da arttıryor bu arada Sultan Mehmed Han delikten içeri girmye çalışırken İslam ordusuda Allah Allah nidaları ile surlardan içeri girmeye başlamıştı. Hocası Akşemseddin Hazretşeri işte bu anda. Secedede olduğu halde:

-Evet içeride istirahat halindedir. Kim gelirse gelsin içeri almamam konusunda sıkı sıkı tembih etti.

a. Ortodoks tebaanın Osmanlı Sultanına itaati açısından önemliydi.

Konstantin bu teklifi kabul etmeyerek, kendisi de Sultan Mehmet?e bir elçi gönderdi ve Rum elçileri padişah ne kadar vergi isterse iktidarı dışında olsa dahi vereceğini, hatta daha başka tavizlerde de bulunabileceğini söyledi. Bu ise Sultan Mehmet tarafından, ?Buradan gitmekliğim kabil değildir; ya ben şehri zabtederim, yahut şehir beni ölü veya diri olarak zabt eder, eğer şehirden sulhen çekilirsen sana Mora'yı ve kardeşlerine diğer eyaletleri vereceğim; bu suretle dost oluruz, şayet şehre harben girecek olursam eşraf ve ayanını ve seni öldürüp halkı esir edip mallarını yağmalattırırım!? şeklinde cevaplandırıldı.

Adem İlhan

?Yarı şu kapıdan Hisar'a yürüyüş ola.

Önce gemilerin kaydırılacağı ormanlık arazi tesviye edildi. Yuvarlak ağaçlardan kızaklar yapıldı, Galata Cenevizlilerinden zeytin yağı, sade yağı ve domuz yağı temin edilerek kızaklar iyice yağlandı. Ancak tüm işlemler bir gizlilik içerisinde yapılarak, hazırlığı Bizans?a haber vermesi muhtemel Cenevizlilerden saklandı. Hatta düşman donanmasına havan topları ile ateş edilerek ve Haliç ağzındaki zincire karşı taarruz edilecek şekilde aldatma harekatı icra edilerek, bu hazırlık örtüldü.

25 MAYIS 2010

Araplar tarafından kuşatılan İstanbul, daha sonra Osmanlı döneminde Yıldırım Bayazit tarafından üç kez, Musa Çelebi tarafından 1411?de bir kez ve Fatih Sultan Mehmet?in babası Sultan II. Murat tarafından bir kez kuşatılmıştı. Yıldırım Bayazit, bu maksatla Anadolu Hisarı?nı inşa ettirmiş ve İstanbul Boğazı?ndan şehre yönelik gemilerin desteğini kesmek istemişti.

28 Mayıs 2010 Din/Devlet İlişkileri-Laiklik

Haliç?in karşı kıyılarının komutası verilen Zağanos Paşa?ya Hasköy?den karşı sahile bir köprü yapması emredildi. Köprü yapılırsa surlarla Beyoğlu arasında irtibat tesis edilebilecekti. Bunun için ise Haliç?te donanma unsurları ile aynı zamanda da Haliç?teki düşman donanmasının etkisizleştirilmesine ihtiyaç vardı. Haliç tarafındaki surlar da, Haliç?e donanmanın girişi mümkün görülmediğinden, diğerlerine nispetle zayıf bırakılmıştı.

c. Akdeniz ve Avrupa?da Türk hakimiyetine yol açıldı, Karadeniz?in?Türk gölü? haline gelmesi için engellerden en önemlisi ortadan kaldırıldı.

Mora?dan gelebilecek desteğe karşılık bölge Turahan ve oğullarına bırakılmış, Rumeli?den gelebilecek destek için de Akıncılar görevlendirilmişti.

Doç. Dr. Celalettin Yavuz

İstanbul?un fethi, Türkler ve Müslümanlar açısından son derece önemli olduğu gibi, Türklerin Anadolu?da kalıcı olmalarının da bir sebebiydi. Üç kıtayı birleştiren deniz yolları üzerindeki dünyanın en güzel ve büyük metropollerinden İstanbul?un fethi, Türklere yeni zihinlerden kazınılması güç düşmanlar da kazandırdı. Bu bölgede barınabilmek için mutlaka?güçlü? ve?birlik? içerisinde bulunulması gerektiğini gösterdi.

''İstanbul fethedilecektir, İstanbul'u fetheden kumandan ne güzel kumandan askeri ne mübarek askerdir.''

6 Nisan?da başlayan kuşatmadan sonra 11 Nisan?da Sultan Mehmet II, İslami ageleneklere uygun olarak Mahmud Paşa?yı İmparatora elçi göndererek, kan dökülmeden şehrin teslimini teklif etti. Ancak İmparator Kostantin şehri müdafaa edeceğine yemin etmiş olduğunu ve ancak anlaşma halinde vergi vereceğini beyanla teslim teklifini kabul etmedi. 12 Nisan?dan itibaren de büyük topların ateşlenmesiyle asıl kuşatma başlatıldı.

çocukk karındaş istanbulu özlüyorum yeterince damarıma basma şimdi. valla sırf kızım yüzünden yazmak sitemiyorum ist i. çocuk yetiştirmek orada baya zor. hele benim gibi memur için :S

Zaman içerisinde yine bir deprem sonucu harap olan Teodosiüs surları da onarım geçirdi. Hatta yeni ilavelerle kara surları önüne araları 15-20 metre açıklıkta ikinci bir sur daha inşa edildi. Keza bu en dıştaki surun önüne de altı-yedi metre derinliğinde bir hendek açıldı. Öndeki surun yüksekliği sekiz buçuk, genişliği iki metre ve gerideki ikinci surun yüksekliği ise on iki, genişliği de takriben beş metre idi.

Türklerin İstanbul?u fethetme konusundaki arzuları iki önemli sebebe dayanıyordu. Bunlardan ilki Hz. Muhammed?in; ?İstanbul muhakkak fethedilecektir. Bu fethi yapacak hükümdar ne güzel hükümdar ve onun askerleri ne güzel askerlerdir? hadis-i şerifi idi. Bu hadis-i şerif, bütün İslam hükümdar ve komutanlarının İstanbul?u fethetme arzu ve gayretlerini harekete geçiriyordu. Yani Müslümanlar, ?Feth-i Mübin?i gerçekleştirmek için çok hevesliydiler.

Fetih gerçekleşti. Kostantiniyye Beldey-i Tayyibe olma yolunda. Peygamberimizin Hadisi Şerifine nail olan İslam Ordusu şehr-i stanbula girmekte. Dillrde tekbir. Yek vücud. Sultan Mehmed Fatih ünvanına erişiyor. Sultanlar Sultanı artık Fatih Sultan Mehmed Han oluyor.

İstanbul kuşatması sırasında 4 büyük taarruz icra edildi. Bunlar; 18 Nisan, 6 Mayıs, 12 Mayıs ve nihayet 27-29 Mayıs taarruzlarıydı.

eyvallah kardeş, fethe de...

kardeş 3. köprü bizim evi teğet geçti hamdolusun...

dedi ve şunları ekledi:

Öte yandan, İstanbul?un fethiyle ilgili kutlamalara devlet yerine bölgedeki sivil toplum kuruluşlarının?şenlik? havası içerisinde yaklaşması, Hıristiyan dünyasında yaratılan travma etkisini azaltabilir. Aksi halde Müslüman-Hıristiyan çatışması körüklenmiş olacaktır.

Buna rağmen, Cenevizli tacirler her ihtimali göz önüne alarak İstanbul muhasarası başladıktan sonra Osmanlıları da gücendirmek istememişler ve bazı vaatler karşılığında Türklere de gizlice yardım etmeyi ihmal etmemişlerdi. Bu temas padişah Edirne?de iken gönderilen bir heyet vasıtasıyla yapılan dostluk anlaşması ile gerçekleşmişti. Sultan Mehmet, İstanbul?a yardım etmemek şartıyla Galata Cenevizlilerinin dostluğunu kabul etmişti.

b. Haliç?e ulaşmak için donanma unsurlarından bazılarının (2, 3 ve 5 çifte kürekli 67-72 vasıta) karadan kaydırılarak, beklenmedik ve?sürpriz? etkisi ile, Haliç surlarının korunması için Bizanslıların kuvvetlerini ana surlardan ayırmasına ve zayıf bırakmasına sebebiyet verildi.

istanbul, berbat hale geliyor, fethi kutlama degil sebep, 3. köprünüz geliyor; gözün aydın...

İstanbul, Fatih Sultan Mehmet tarafından fethedilinceye kadar Sasaniler, Avarlar, Bulgarlar, Araplar, Ruslar ve 6 kez Osmanlılar tarafından kuşatıldı. 1071 Malazgirt Zaferi ile Anadolu?ya yerleşen Türkler, kısa bir süre içerisinde İstanbul?u tehdide başladılar. Bizanslılar, Papa dahil bütün Hıristiyan devletlerden, Türk-İslam fütuhatına karşı her türlü yardım talebinde bulundular. XI. yüzyılın sonlarında, Papalığın öncülüğünde, Hıristiyanlığın mukaddes beldelerini Müslümanlardan kurtarmak ve Türkleri Anadolu?dan atmak için yapılan Haçlı seferleri, İstanbul?un fethini geciktirdi. 1204 yılında Latinler, 4. Haçlı Seferi sırasında Kudüs?e gitmek yerine İstanbul?u işgal ettiler. 1261?de Latinler kovulurken, Galata?da Cenevizliler, Pera?da ise Venedikli tacirler yerleştiler.

Mart başından itibaren Sultan Mehmet eyalet ve sancaklara hükümler göndererek İstanbul aleyhine hareket edileceğini bildirip orduya iltihaklarını emretti. Muvazzaf ve gönüllü olarak gelen kuvvet orduya iltihak ediyordu. Mart 1453?de Edirne?den hareket eden Sultan, Keşan mevkiinde Çanakkale Boğazı?ndan geçecek olan Anadolu kuvvetlerini bekledi. Daha sonra hareketle 5 Nisan?da İstanbul surları önüne geldi, 6 Nisan cuma günü de şehri kuşattı.

İstanbul?un Fethi; Orta Çağ?ın sonu ve yeni Çağ?ın başlangıcıdır. Bu çok önemli bir hadisedir ve sadece?Tarihsel Çağlar? sürecinde bir tespit noktası olmaktan da ötedir. Aslında?Tarih Bilimi?nin sadece bir takım olayları ve tarihleri ezberlemekten ibaret olmadığını altını çizmek gerekir.

İzn-i Hüda ile dahi, Feth nasip ve müyesser ola.

Akşemseddin, Fatih'e şu mısraları gönderir:

Fetih Haftası etkinlikleri çerçevesinde bu hafta İstanbul yoğun bir programa ev sahipliği yapacak. "Yeni Bir Dünya/Niçin ve Nasıl?" başlığıyla gerçekleştirilecek Müslüman Topluluklar Birliği Kongresi'ni, İnönü Stadı'nda yapılacak 557. Yıl Fetih ve Gençlik Şöleni izleyecek.

İtalyan mimarisini andıran ihtişamlı yapıların yükseldiği İstiklal'in kalabalığı yakıyor canımızı biraz... Bir çağdan diğer bir çağa geçiyormuş gibi geçiyor insan o caddeden... Bir zamanların zengin tüccarları, konsolosları yaşamış buralarda... madamlar, mösyöler ağırlamış... Burası İstanbul'un batılı yüzü... yani yüzünün yaralı yanı... ve sanki Beyoğlu, tüm İstanbul'u egemenliğine almak için uğraşıyor... Sultan Ahmet direnmese egemenliği ele geçirecek...

Sultan Mehmet II, 1451?de ikinci defa saltanat tahtına oturur oturmaz, önce Bizans?ı kuvvet ve lojistik destek itibariyle takviye edebilecek olan deniz yolunu kontrol altına almayı düşündü. Bu maksatla Anadolu Hisarı?nın karşısına keşfini bizzat kendisinin yaptığı Rumeli Hisarı?nın yapımını başlattı. Anadolu Hisarı da tamir edilip, top yerleştirildi. Rumeli Hisarı?nın inşaatında, devlet adamları dahil, binlerce işçi ve usta sıkı disiplin altında çalışarak, memleketin her tarafından getirilen inşaat malzemeleri ile, tamamı iki bin metreyi bulan sur ve kuleler, dört ay içinde tamamlandı. Firuz Ağa kumandasında dört yüz kişilik muhafaza kuvveti ve devrin en güçlü ateşli silahı topların yerleştirildiği Rumeli Hisarı vasıtasıyla Boğaz?ın trafiği kontrol altına alınıp, Sultan Mehmed Han?ın ; ?Boğaz?dan her geçen gemi, kaleye belli mesafe yaklaştığında yelkenlerini indirerek, Hisar komutanına, nereden gelip nereye gittiğini, yükünün mahiyetini bildirecek, belli miktar vergi verecek, sonra geçmesine müsaade edilecek, aksi şekilde hareket edenler batırılacaktı? şeklindeki fermanıyla da geçiş talimatı yayınlandı.

Terör Enstitüsü