üçüncüsü umumu hükümler sünnetle tahsis edilir. "Hürriyetine sahip olmayan köle, kadın, çocuk ve hasta. müstesna olmak üzere, cemaatle cuma namazı kılmak, her müslüman üzerinde vacip bir haktır." (Ebu Davad, Salat, 168, Hadis No:1O67; Beyhekı, III, 172)

turan dursun:)))) ama gaflet durmasın..

çalmadılar.. kimse:)

sag taraftada ana sitenizin ismi var

Verilen iki ayete ve yaptığımız açıklamalara bakacak olursak BAKARA,238 de verilen ORTA SALAT ile CUMA,9 da verilen CUMA SALATI?NIN birebir birbirini açıkladığı görülmektedir. Bu yüzden?ORTA SALAT CUMA SALATIDIR ve Cuma salatının neden Cuma günleri öğle vaktinde yapıldığının ile öneminin açıklayıcısıdır? olarak ifade etsek yanlış olmayacağı kanısındayım.

?Salatları ve orta Salatı koruyun. Tam bir saygıyla Allah?ın huzurunda kıyam edin.?

neyse...

zira ben insanı düşünen bir varlık sanırım:)))

hemde ciddi ciddi:)))

kılmama ruhsatı verildiğini biliyorum ama kılındığında çok büyük sevapların vr hikmetlerin olduğunuç...

1000 küsur yıllık emevi zihniyetini devirirsek, kurandan anlamaya çalışıp ruhunu yaşatırsak islamın;

ama Rabbim güzel demez:)

kadınlar cuma namazını kılmalı ama kılmadığında günaha girmeyeceğini biliyorum...

4- Yine ayette? , o sizin için daha hayırlıdır, eğer bilirseniz? ifadesinde Cuma salatının bizim için çok hayırlı olduğu açık bir şekilde vurgulanmıştır.

Şimdi ayete genel olarak bakacak olursak;

cumanın ; mümin olan her kula farz oldugunu anlarız tekrardan...

Hafizu: Meallerde?dikkat etmek? veya?korumak? şeklinde ifade edilen bu kelime genel olarak ibadetleri bilinçli yapmak anlamını taşımaktadır. Yine kullanıldığı diğer ayetlere bakacak olursak; namazları vaktinde ve devamlı kılmaya özen göstermek (enam,92), Allah?ın sınırını korumak (tevbe,112), Hz Yusuf?u korumak (Yusuf,12), korumak (Yusuf,63), kuranı muhafaza etmek (hicr,9), ırzı korumak (müminun,5), namazları muhafaza etmek (müminun,9), gözetlemek (şuara,6), ırzlarını muhafaza etmek (mearic,29), namazları korumak (mearic,34), gözetlemek (Tarık,4)? Gibi anlamlarda kullanılmaktadır.

CUMA KELİMESİ: bayan erkek farzdır dedik.. aksi bir durum zaten kelime anlamına terstir.

ilk önce turan dursun ithamı:)

birincisi ayette bayan erkek gibi bir kelime yok ayetlere ekleme yapmayınız

1- ?salatlar ve orta salat? ifadesi kullanılmış olduğuna göre orta salat ifadesi normal yapılan salatlardan ayrıca yapılan belirli bir salat olduğu açıktır.

3- ?vst? kökünden yola çıkarsak bizim için çok hayırlı bir namazdır. Zaman anlamında değerlendirirsek?direğin gölgesinin en kısa olduğu an?da yani güneş tepedeyken yapılan bir ibadet olduğu gayet açıktır.

marebi

o zaman senin yazını çalmışlar.

fakültede tefsir hocamız...

bayana farz olmadığını söylyen rivayetller emevi kaynaklı aslı olmayan iftiralardır.

3- Ayetin devamında?Allahın zikrine koşun ve alım satımı bırakın? ifadesi kullanılmıştır. Alım satım ne zaman yapılır diye soracak olursak?geceyi dinlenme zamanı?ENAM,96 ayetinden anlaşılacağı üzere?alım satımı bırakın? ifadesinden Cuma salatının gündüz yapılacağı işaret edilmektedir.

önce bu sorulara çözüm?

siyah iplik beyaz iplik meselesi...

?Ey o bütün iman edenler! Cuma günü namaz için nida olunduğunda hemen Allahın zikrine koşun ve alım satımı bırakın, o sizin için daha hayırlıdır, eğer bilirseniz?

bu buna benzer..

ya bırak Allah aşkına turan dursun gibi bir varlıgın fikirlerini buraykopyalayıp duruyorsun. bende ciddi ciddi yazıyorsun sandım.

peygamberimiz kuran ile çelişkili bir ifadede bulunabilir mi yada harekette bu konuşulabilir:)

NE ZAMAN KILINIR ÖĞLE VAKTİ: çnkü kuranın orta namazla kastettiği cuma namazıdır.

2- ?Salat? ifadesi kullanılıp?ekımıssalate? kullanılmadığına göre ise sadece ikame edilen namaz olmadığını anlıyoruz. Dolayısıyla günümüzde de hutbe + 2 rekat ikame edilen namazdan oluşur ve bu haliyle namaz değil salattır. Yani Cuma salatı?

?Ya eyyuhelleziyne amenu iza nudiye lissalati min yevmilcumu?ati fes?av ila zikrillahi ve zerulbey?a zalikum hayrun lekum in kuntum ta?lemune.? CUMA,9

1- ?es? takısından dolayı belirli olarak yaptığımız bir ibadettir.

bu bağlamda hocanın yaptığına bakılınca haklı ve doğru...

Kadınların cuma namazını kılmalarında herhangi bir sakınca yoktur. Kadınlar bayram ve cenaze namazlarına da katılabilirler. Nitekim Peygamberimiz döneminde katılmışlardır. Ancak kadınlar cuma namazı kılmakla yükümlü değillerdir.

Vüsta: Meallerde orta olarak çevrilen bir kelime olmasına rağmen asırlardır bu ayetin çok farklı olarak anlaşılmasını sağlayan kelimedir. Zira üzerinde çok çeşitli görüşler vardır.

cuma namaZI BAYANA FARZ değildir...

tartışma tabiki olumsuz olcak değil yada bağırarak:) güzel:)

hacc ı anlamak..

benden söylemesi:)))

orta namaz.. bir araştırma..

zira peygamberimizle kuran çelişmez ve peygamberimiz kurana uymayan hiçbirşey söylemez.

CUMA BAYAN ERKEK HERKESE FARZDIR: cuma 9

sonrada çalıntı yazı ithamı:)))

kuranda kimlere zorluk yoktur? :)))) hangi ayette gecer bilirmisin? bilsen böyle yazmazdın hoş.. araştır bence?

duymadık demeyelim:)))

cumayı anlamak.

Salat: Genel olarak dua anlamını taşır. Rahmet, övgü ve yüceltmek gibi anlamlarıda mevcuttur. Geçmişten günümüze her türlü dindeki aslı dua olan ibadetlerin tüm şeklidir. Salatı sadece namaz olarak çevirebileceğimiz gibi daima ikame etiğimiz namaz olarak çevirmek çok yanlıştır. Nitekim anlamı belirttiğimiz gibi çok daha geniştir. Zira?Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber?e salat ediyorlar? AHZAB,56 derken haşa Allah ve melekler peygambere namaz kılmıyorlardı. Salat ediyorlar, yani övüyorlar, yüceltiyorlar dua ediyorlar. Kuranda hareketleriyle şeklen günde belirli vakitlerde üzerimize farz olan namaz?ekimissalate? olarak geçmektedir

insanlara sevmediğimiz lakabları takmadan! turan dursun gibi:)

rivayet yazmışın hoş... sence kuranda bu tür hükümler geçmezmi, kuran kendisini o kadar överken!!!

cidale kaymayım..

ve örfümüzde yer alan uygulama nedir şunda...

ne ben..

kısacası işimize gelmeyen her noktada emevi uydurması masalına ne zamana kadar inanacağız?

kaynak belrttim sanırım:)

herzaman tartışılan bir konu..

kaynaklarımı araştırdınız.. emevimi.. şii mi.. neyse salla...

En doğrusunu Allah bilir?

kesik başlı gıdgıdgıdaklar sizi:)

hadisleri es mi geçmişim:)) yanlış...

Oysaki?Vüsta? kelimesini zaman anlamında değerlendirirsek, bu söylenenlerin aksine?direğin gölgesinin en kısa olduğu an? gibisinden anlamlara gelmektedir. Kuranda?vst? kökünün?en hayırlı? anlamında kullanıldığını belirtmiştik.

?Hafizu ales salevati ves salatil vüsta ve kumu lillahi kanitin? BAKARA,238

veya iman edenler deyince aklına bayan gelmiyormu?

rabbim yanlış olan hükmü belirleyen günü gelcektir!

çok prof tanıyorum bazıları farz derken bazıları demezler.. diyenleri sapık demeyenlere üstad derler:)))

neyse..

hayat işte:) herkes bişi der:)

kuranda siyah iplik beyaz iplikten ayrılıncaya kadar diyor...

ve anlıyorum sanarak ayırmak, soyutlamak..

ama basit bir konu..

anlaşılmıyacak bişi değil ki?

birsürü rivayet yazılacaktır şimdi:)))

o anda tüm dünya işler bırakılmalı...

BİRR i anlamak..

?li es salatı? ifadesine ve ayetin devamına bakacak olursak;

ne sen.. nede bütün özneler:)))

evet ben yazdım:))))

Peki, bir diğer öğle vakti düzenli olarak yaptığımız ibadet olan Cuma namazına bakarsak; .

ikincisi sizin felsefenizden yola çıkarak yorum yaparsak esir tutsaklara delilerede cuma farz diyebiliriz

dedimya ben insanı düşünen bir insan sanırım...

hoş yazılar yazılmış:)))

ama gelde bunu halka anlat...

ama gelde cuma vaktinde mümineyi camide namaz kılmaya sokun... erkeklerin haşmetsizliginden korkmadan...

cuma namazı bayanada farzdır.. CUMA 9..

üüüürü üüüüüü ler mi demeliydim:)

topluma göre yaşamak yada toplumu anlamak?

güzel ZAN:)

bu arkadaş hadisleri es geçerek bir çalışma yapmış ona binayen diyor...

sahur vakti..

sahur vaktinin gün ışıyıncaya kadar olduğunu ve kendinin gün ışımasına no beş dakika kala yeme ve içmeyi bıraktığını...

hadislere sırtınızı dönerseniz ha böyle ne dediğinizi bilmez duruma düşersiniz...

2- ?es salatil vüsta? ifadesi belirtili bir sıfat tamlaması durumundadır. İfadenin başındaki?es? takısı ise salatın bilinen ve uygulanmakta olan bir salat olduğu anlamını ifade etmektedir.

o zaman imdiye kadar cuma namazı nı kılmayan bayanlarımız farzı yerine getirmemiş olur ki...

nihayetinde kurana ekleme yapmak işimiz değil ama nasıl böyle bir yorum yaptın anlamadım:))))

?Vst? kökü kuranda?gönülden yapılan ibadetler? anlamına gelse de burada?vüsta? kelimesine bu anlamı yüklemek yersiz olur. Çünkü ibadetlere dikkat etmek ve gönülden yapmak anlamı ayette?hafizu? ve?kumu? sözcükleriyle sağlanmıştır. Yine birçok ayetlerde?En hayırlı? anlamına gelmektedir (adiyat 5, maide 89). Bu durumda?salatları ve orta salatı? koruyun gibi bir anlama gelmektedir ki bu çok önemlidir.

Yukarıdaki maddelere bakarsak orta salatın?direğin gölgesinin en kısa olduğu an?da yapılan, yani güneşin dik konumda olduğu an olan öğle vaktinde yapılan bizim için çok hayırlı bir salat olduğu ve bilinen bir salat olduğu açıkça ortadadır. Fakat bunu dediğimiz gibi ikame edilen namaz olarak gösterip öğle namazı olarak belirtmek ayetin anlamını daraltacaktır. Dikkat edersek ayette?ekimissalate? değil?salat? kelimesi kullanılmıştır. Bunun için öğle namazı diyemeyiz.

Yine bu kelimeye sayı anlamı verenler vardır ve vakit namazlarının ortası olarak nitelendirilmektedir. Fakat rabbimiz bütün hesaplamaları sayı ile değil güneş ve ayın konumuna göre yapmaktadır.(Şafağı yarıp sabahı ortaya çıkaran O?dur! Geceyi dinlenme zamanı yaptı; GÜNEŞ?İ VE AY?I HESAP ARACI. İşte budur ölçülendirmesi o Aziz?in, o Alim?in! ENAM,96)

bu yazı kendimin:)))

ve niye tartışalım ki?

toplumun uygulaması bayanı toplumdan soyutlama yönündeyse, doğrumudur.

arkadaşlar peygamber zamanında ki uygulama nedir

ikindi namazı da kastedilir...

düşünülmesi gereken bir koru:)

bayana ne kazandırır ve ne kaybettirir cuma namazı kılmak?

bu emevilerin allahtan hiç mi korkuları yokmuşta farz olanı farz değil, farz olmayanı farzdır diye yutturmuşlar bize?kuran onların kuranı resul onların resulu iken bu kadar hurafe ithamı? bence bu iş kullanılmaya başladı artık..

"orta namazla"

cuma namazı vakti, tüm inananlar için haram edilmiş bir vakittir...

peygamberimizde tahrim yetkisi, farziyet yetkisi kendi başına bir yazı olabilir ama kısaca söyleyim farziyet ve tahrim yaratıcıya özgü vasıflardır. en önemli örneklerini necm ilk 4 vede tahrim suresinin ilk ayetlerinden anlarız..

Kuran_ı Kerim'in mealinde orta namazın ikindi olduğu söylenmekte idi.