Cenab-ı Hakk?a giden yolları temiz tutmak, kalbi küfür, şirk ve günah kirlerinden temizlemek de en büyük sadakalardan birisidir, belki birincisidir.

Edebli bir müslüman, yollarda, toplu taşım araçlarında kabuklu yiyeceklerin içini yiyip dışını herkesin ayak altına atamaz. Bir şey yemek zorunda ise, herkesin göz hakkını ve göz zevkini düşünerek, en münasip yeri seçer. Yediği şeyden hiç bir eser bırakmadan kalkar gider.

Temizlik ve nezaket: Maddede manada?

?Hayvanlara yapacağımız iyiliklerde de bizim için bir sevap var mıdır? diye sordular. Rasulullah :

?Kimseye kötülük etmesin, bu da kendisi için bir sadakadır.?

?Mü?min diğer mü?min kardeşi için, birbirini kenetleyip destek-leyen bina gibidir.? buyurdu ve sonra parmaklarını biribirine geçirerek bu kenetleşmenin ve daya-nışmanın nasıl olacağını gösterdi. Allah Rasulüne bir adam gelip bir şey istediğinde veya kendisinden bir şey taleb edildiğinde bize yöne-lerek:

Hz Peygamber buyurdu ki:

Müslüman, insanların gelip geçtiği yollara tüküremez, sümküremez. Eğer mecbur kalırsa, uygun bir yer bulur ve attığını ayağı ile siler kurutur.

?Muhtaç olana bedeni gücüyle yardım eder.?

?Hangi müslüman bir ağaç diker yahut bir ekin eker de ondan insan, hayvan, kuş gibi canlılardan kim yerse, muhakkak kendisine bir sadaka sevabı yazılır. Ondan çalınan ve alınan şeylerden de kendisine sadaka sevabı yazılır.?

?Hangi Müslüman elbisesi olmayan birini giydirirse, Allah?da ona cennetin yeşil elbiselerinden giydirir. Kim karnı aç olan birini doyurursa, Allah ona cennetin meyvelerinden ikram eder.

Resulullah Efendimizin emsalsiz ifadeleriyle:

Kapısının önünü temizleyen bir mü?min, kalbinin içindeki kibir, hased, kin, düşmanlık, benlik, gurur, mal hırsı, cimrilik, keyfine düşkünlük gibi manevi kirlere hiç aldırış etmezse, onun temizlik konusundaki gayreti ve titizliği Allah Teala?dan korktuğundan değil, insanlardan utandığındandır. Bunun Allah katında pek kıymeti yoktur.

Sadaka?ya Dair

?Kim, bir müslüman kardeşinin bir iyiliğe ulaşması veya zor bir işini aşması için yetkili şahsa gidip aracı olsa, kıyamet günü sıratı geçerken ayakların kaydığı anda Allah Teala kendisine yardımcı olur.?

Kerem sahibi insanlar, bütün maddi-manevi imkanları, her türlü mevki, rütbe, sanat, hüner ve zenginlikleri Allah rızası için insanlara hizmet etmek gayesiyle isterler. Çünkü, bir insan ömrü, sırf bir nefsin keyfi için heba edilemez.

?İyiliği emreder.?

Müslüman kimse, yanındaki komşusuna gücü nisbetinde muhakkak bir ikramda bulunmalıdır. Kendisinden herhangi bir ev aleti, araç ve gereç emanet istendiğinde, varsa vermelidir. Bu bir parça tuz olur, çay olur, ekmek olur, ilaç olur, kap-kacak olur. Bu tür şeylerde cimrilik etmek, mü?minlerin sıfatı değildir ve tevbe edilmezse sonu iyi değildir. Beş va-kit namazda okumakta olduğumuz?el-Maun? sure-sinin manası biraz düşünülürse; azıcık imanı olan kimse, biraz olsun Allah için cömert davranır.

?Şüphesiz sizin hanımlarınız ile beraber olmanız da bir sadakadır.? Ashap: ?Ya Rasulallah! Bizden birisinin şehvetini teskin için hanımına yaklaşması sadaka mı oluyor? diye sordular. Efendimiz :

?Güzel söz bir sadakadır.

ah nerdesin"sana neyi infak edeceğini soruyorlar. deki"İHTİYAÇ FAZLASI HERŞEY" ayeti.. ah nerdesin SOSYALİZM..!

?İsrailoğullarından kötü yola düşmüş bir kadın, sıcak bir günde su kuyusunun etrafında dolaşan ve susuzluktan dilini dışarı çıkarmış bir köpek gördü. Ayağından çarığını çıkarıp kuyudan su çekti ve köpeği suladı. Bu yaptığına karşılık olarak Allah onu affetti.?

Hayvanlara iyilik de sadakadır

?Allah rızasının gözeterek yaptığın her harcamaya karşı sevap alırsın. Hatta hanımının ağzına koyduğun lokmadan bile.?

?Bir adam yolda yürüyordu. Şiddetli bir şekilde susadı, bir kuyuya inerek su içti. Kuyudan çıktığında susuzluktan toprağı yalayan bir köpek gördü. Bu da benim gibi susamış diyerek tekrar kuyuya indi. Mestini su ile doldurdu, ağzı ile mesti tutarak yukarı çıktı ve köpeği suladı. Bu davranışı Allah Teala?nın çok hoşuna gitti ve onu affetti.? Ashab:

?Ya Resulallah, yolunu kaybetmiş bir deve benim havuzuma gelse, onu suladığımda bana sevap var mıdır? diye sordu. Resulullah

?Kim Allah?a ve ahiret gününe inanıyorsa komşuna iyilik ve ihsanda bulunsun. Kim Allah?a ve ahiret gününe inanıyorsa misafirine ikram etsin. Kim Allah?a ve ahiret gününe inanıyorsa ya hayır söylesin veya sükutu seçsin.?

Muhammed Emin Gül

Ashaptan Süraka b. Cü?şüm Hz. Peygam-ber?e gelerek:

?Kim İslam?da güzel bir çığır açarsa, kendisinden sonra o güzel şeyle amel edenlerin sevabının bir misli de ona yazılır. Amel edenlerin sevaplarında bir noksanlaşma da olmaz.

?Ya Eba Zerr! Çorba pişirdiğin zaman suyunu biraz fazla kat. Sonra komşularına bir bak, ihtiyaç içinde olanlara yaptığın yemekten bir miktar ayır.?

Komşusu aç iken onun haliyle hiç ilgilenmeden karnını tıka basa doyurup yatan kimse, henüz Efendimizi tanıyamamış ve gerçek mü?minler dairesine adım atamamıştır. Eğer Onu tanısaydı ve gerçek imanın tadını alsaydı, böyle yapmazdı. Çünkü Efendimiz :

?İnsanın her gün bütün azaları için bir sadaka vermesi gerekir.

?Hz. Peygamber?in yanına bir grup insan geldi. Başları açık, ayakları yalındı. Üzerlerinde yünden mamul bir elbise vardı. Kılıçları boyunlarına asılıydı. Hemen hepsi Mudar kabilesindendi. Hz. Peygamber onların bu fakirlik halini görünce üzüntüsünden yüzünün rengi değişti. Hane-i saadetine girip geri çıktı. Hz. Bilal?e ezan okumasını emretti. Kalktı namaz kıldı, hutbeye çıktı. Ashabını Allah yolunda sadaka vermeye teşvik etti. ?Ey iman edenler! Allah?tan korkun ve herkes yarına ne hazırladığına baksın. Allah?tan korkun; şüphesiz Allah bütün yaptıklarınızdan haberdardır.? ayetini okudu ve:

Hayvanına binene veya yük yükleyene yardım edip yükünü kaldırmak bir sadakadır.

Bir harcamanın sadaka sevabı getirmesi için, malın helal olması, niyetin Allah rızası için kurulması ve fiilin dinin edebine uygun yapılması şarttır. Bu şartlar gözetildiği zaman, insanın evinde çoluk çocuğuna yaptığı bütün masraflar kendisine sevap getirir. Rasulullah Efendimiz buyurmuştur ki:

?Bir kadın hapsederek ölümüne sebep olduğu bir kedi yüzünden azaba uğradı. Ona bir şey yedirmedi, serbest de bırakmadı ki yeryüzündeki hayvan ve böceklerle karnını doyursun.?

?Ona da gücü yetmezse?

Kalbi insanlara karşı kin ve düşmanlıkla dolu ve günah kirleriyle kararmış bir insanın, zahiren efendi gözükmesinin ve kalıbını bembeyaz elbiselerle süslemesinin ne önemi vardır? Büyükler bunu bir çeşit nifak görüyorlar ve ondan Allah Teala?ya sığınıyorlar. Biz de dışı insan, içi şeytan olmaktan Allah Teala?ya sığınırız.

Her iyilik sadakadır

Gözü görmeyene yardımcı olman,

Herkesin gözü önünde ağzını şapırtadarak sakız çiğnemek de edebe terstir. Milletin içinde seslice burun silmek, burnundaki kırıntıları temizlemek, yemek borusu görünecek kadar ağzını açıp esnemek, otururken yatıyor gibi gevşemek ve ayakları germek, sebebi ne olursa olsun yüksek sesle katıla katıla gülmek, bakanlara eziyet verecek şeylerdir. Hepsi edebe terstir, terketmek gerekir. Güzel ahlaktan ve insanlara karşı edebli davranmaktan daha güzel hangi sadaka vardır?

?İçinizden kimin gücü yetiyorsa elindeki altınından, gümüşünden, elbisesinden, buğdayından, yarım hurma ile de olsa hurmasından sadaka versin? buyurdu. Az sonra bir adam elinde bir kese ile geldi. Getirdiği şey, elinin içini zor dolduruyordu. Peşinden insanlar bir şeyler getirmeye başladılar. Ortada iki yığın yiyecek ve elbise birikti. Hz. Peygamber?e baktım; sevinçten gülüyor, saadetli yüzü sanki altın gibi parlıyordu. Buyurdu ki:

İki kişinin arasını düzeltmek bir sadakadır.

?Ey müslüman kadınlar! Sizden hiç kimse, bir koyun bacağı da olsa, diğer komşusuna vereceği şeyi küçük görmesin; ikram etsin.?

?Merhamet edenlere, Rahman olan Allah da rahmet eder. Siz yeryüzündekilere merhamet ediniz ki, gökte olanlar da size merhamet etsin.?

Cerir b. Abdillah anlatıyor:

Ashap, ?sadaka verecek bir şey bulamazsa ne yapar? diye sordular.

?Bir mü?min kardeşimin ihtiyacını görmek için yürümem, bana şu mescitte oturup bir ay itikafa girmekten daha sevimlidir.?

?Onu sula. Hiç şüphesiz hayat sahibi her canlıya yapılacak iyilikte sevap vardır.? buyurdu.

Efendimiz , ?her müslümanın sadaka vermesi vaciptir? buyurdular.

Bu edeb öyle bir şereftir ki, sahibini en büyük mutluluğa ulaştırır. Sahabeden Ebu Berze el-Eslemi , Hz. Peygambere, kendisini Cennet?e götürecek bir ameli sorunca, Efendimiz : ?İnsanlara eziyet veren şeyleri yoldan at.? buyurmuştur.

Semerkand Dergisinden Alınmıştır.

Gücümüz neye ve hangisine yetiyorsa ona talib olmalı, amelin küçüklüğüne değil, onu kim için yaptığımıza bakmalıyız. Allah rızası için yapılan hiç bir amel küçük ve basit değildir. Allah Teala, rızasını taatları içinde saklamıştır. Bazen insanlar tarafından hiç ehemmiyet verilmeyen bir amel, Allah katında insanın affına vesile olabilir. İman dairesine giren herkesin Allah için yaptığı küçük-büyük her hayır, Yüce Rabbimiz tarafından değerlendirilecek ve karşılığında vaad ettiği rahmet verilecektir. İnsan, nefsi adına günahkar da olsa, Rabbi için hayır yapmaktan geri durmamalıdır. Arifler, hayrın da şerrin de küçüğü olmaz demişlerdir.

Kim susuz birine su ikram ederse, Allah ona cennetin misk kokulu içeceğinden içirir.?

Allah?a ve ahirete iman eden mü?minlerin Allah rızası için yaptıkları bütün hayırlar, en az bire on olarak sevap defterine yazılır. İhlas ve edebine göre bu miktar bire yüz, bire yediyüz ve daha fazlasına kadar çıkar. Bu konudaki edeb ve sonuç şudur:

Kim de kötü bir işin çığırını açarsa, kendisinden sonra o kötü işi yapanların günahının bir misli de kendisine yazılır. O işi yapanların günahından da bir şey eksilmez.?

?Çalışamazsa ne yapar?

?Çalışıp kazanır; hem kendisi faydalanır, hem de başkasına sadaka verir.?

Sadaka, talihsiz kavramlardan biri? Diğer birçok kavram gibi? Zaman, yalnızca içini boşaltmakla kalmamış sadaka kavramının, kaldırıp sökmüş temelinden, izbe bir köşeye konduruvermiş. İslam?ın ana değerlerinden biri iken, şimdilerde tenezzül buyurularak verilen, bir hakarete katlanmak gibi kabullenilen bozuk paradan ibaret oluvermiş. Sadaka bu değildi aslında. Sadaka müminin her işinde, her adımında Rıza-yı Bari?ye ulaştıran bir köprü gibiydi. Sadaka müminin hayatı idi.

?Sizden birisi şehvetini haram yoldan teskin etseydi, bu onun için bir günah olmaz mıydı? Aynı şe-kilde bu ihtiyacını helal dairede giderdiği için kendisine bir sevap verilir.? buyurdu.

?Hiç şüphesiz bir müslümanın karşılığını Allah Teala?dan bekleyerek ailesine yaptığı her harcama bir sadakadır.?

Dertten kurtulmak isteyen kimse, Allah için başkalarının derdine düşsün. Çünkü bir kimse, mü?min kardeşinin işleriyle uğraşırken, Allah Teala da onun işlerini üstleniyor. İşe bunun yolu: Rasulullah Efendimiz buyurmuştur ki:

Fakirlere yardım? Derhal yardım

Yoldaki eziyet veren bir şeyi kaldırıp atmak sadakadır.?

Komşuluk? Kaldıysa eğer

Deist olmama rağmen sadaka kavramının doğru olduğunu fethullahçı bir arkadaşa anlatamadım. Neymiş efendım" o zaman kimse çalışmazmış"Bre kardeş dedim sen neden devletten 3 binlira alıyorsun. sende alma fazla maaşını neden iade etmıyorsun;yoksa onu sadaka değılde emeğinin HaKKI mı göruyorsun? Dedim.-evet-dedi:)İyide dedim kuranda da kazandıklarınızın içinde fakırlerınde hakkı var. ayeti ne dedim. tabi sustu abim

?Yardıma gücü yetmezse ne yapar?

Ashabdan Ebu Musa el-Eşari naklediyor: Rasulullah :

Yoruma ihtiyaç var mı?

Bir insanın işlerini Allah Teala üstlenirse, onun dünya ve ahirette yüzü güler.

?Her türlü hayır sadakadır. Din kardeşine göstereceğin güler yüz bir sadakadır. Kendi kovandaki suyu kardeşinin kovasına boşaltarak onun işini görmen de bir sadakadır.?

?İmandan başka hiç bir hayırlı ameli olmayan bir adam, yoldaki bir diken dalını kaldırdı. Bunu, yola sarkmış bir diken dalını kesip atarak ya da yola düşmüş bir diken dalını kaldırarak yaptı. Allah Teala onun bu yaptığından hoşnut oldu ve cennetine koydu.?

Günümüzde insan hakları, hayvan hakları diye meydana çıkan insanlar, insanı ve hayvanı yaratan Cenab-ı Hakk?ı tanımıyorlar ki, diğer varlıkların kıymetini bilsinler ve haklarını versinler. Onlar bu konuda ne kadar ciddi ve hasbi de olsalar, zulümden ve zayiattan kurtulamazlar. Birinin hakkını veriyorum derken, diğerinin hakkını yerler. Bazen öyle olur ki, bir kemiğe bin kere razı olacak bir köpeğe verdikleri değeri, insana vermezler. Midelerine düştükleri kadar, kalblerini düşünmezler. Halbuki, kalbin hakkı Rabbini tanımaktır. Kainatın hakkı ise, onu yaratana iman ve kulluktur. Nimetler küfre değil, imana vesile edilmelidir. Bu hedefi değiştirenler, dünyayı hevalarına heba etmekten başka bir şey yapmış olamazlar.

?Komşusu aç iken karnı tok olan kimse, kamil mü?min değildir.? ?Cebrail bana komşu hakkında o kadar tavsiyelerde bulundu ki, komşunun komşuya varis olacağını zannettim.? buyurmuştur.

Her mü?minden beklenen şey, kimseye bir iyilik yapamıyorsa, en azından kötülük ve eziyetten elini çekmektir. Azıcık imanı olan kimsenin yapacağı edeb budur. Rasulullah Efendimiz?in beyanlarıyla: ?İman yetmiş küsür şubedir. En üstün kısmı?la ilahe illallah? şahadetini söylemek, en alt derecesi ise yolda insanlara eziyet veren bir şeyi gidermektir. Haya da imandan bir şubedir.?

Evinin içini dışını, insanların gelip geçtiği yerleri kirletmemek ve temiz tutmak imanın gereğidir. Mü?min, temiz ve temizleyici duru su gibidir; nereye uğrarsa temizler gider, arkada pislik bırakmaz.

İnsanın nefsinden başkasını sevindirmesi öyle faziletli iştir ki, Efendimiz?in şu müjdeleri ona talib olmaya kafidir:

Yoldan geçenlere zarar verecek taşı, dikeni, kemiği atman bir sadakadır.?

?Bu işte aracı olun ki ecir alasınız.? buyurdu.

Yolunu kaybedene gideceği yeri tarif etmen,

Başka bir teşvik: ?Kim bir hayra sebep olursa, o hayrı yapan kimsenin sevabının bir misli de ona veri-lir.?

Görülüyor ki, Allah?ın af ve mağfireti kulda küçük bir vesile arıyor. Ve anlaşılıyor ki, o vesileyi bulduğunda rahmet kapılarını açıveriyor. Bu nedenle bu amellerden hiç birini küçümsememek gerekiyor.

Allah Teala?ya en yakın kullar, O?nun mahlukatına da o nisbette yakın ve şefkatli olurlar.

?Evet, her canlıya yapacağınız iyilikte sizin için sevap vardır.? buyurdu.

Rasulullah Efendimiz buyurmuştur ki:

Mescide giderken namaz için atılan her adım bir sadakadır.

?Bir adam yolda giderken bir diken dalına rastladı. Kimseye eziyet vermemesi için onu kenara attı. Bu işi Allah?ın çok hoşuna gitti ve onu affetti.?

?İnsanın harcadığı dinarların en hayırlısı, ailesine harcadığı, Allah yolunda hayvanına harcadığı ve Allah yolunda beraber olduğu arkadaşlarına harcadığı dinardır.?

Hz. Muaviye demiştir ki: ?Bir mü?minin işini görmek üzere aracı olun ki ecir alasınız. Ben bazı işleri yapmak istiyorum, sonra onu biraz te?hir ediyorum ki siz o işin yapılması için aracı olun ve ecir alın. Çünkü Rasulullah : ?Müslümanların bir işini görmek için aracı olun ki ecir alasınız.? buyurdu.

?Kim bir mü?minin dünya sıkıntılarından birisini giderirse, Allah da onun kıyamet günündeki sıkıntılarından birisini giderir. Kim mü?min kardeşinin ayıbını örterse, Allah da onun dünya ve ahirette ayıp-larını örter. Bir kul, din kardeşinin yardımında bulunduğu sürece, Allah da onun yardımında olur.?

Aileye yapılan harcamalar

İlahi rahmetten nasibi çok olanlar, o derece başkalarına fayda verirler. Onlar, haksız yere değil insanlara, hayvanlara bile eziyet etmezler. Bütün yaptıkları ya adalet ya rahmettir. Müttaki mü?minlerde galib olan hal, rahmet ve şefkattir.