Seni sevenlere ozlem

söyleyerek dışarıdan böyle göründükleri için insanlar katında bir mümin gibi davranış

çeşidi de, yalnız Allah'tan beklenmesi gereken sonuçları, Allah'tan başka güç ve kişilerden

Allah'ın varlığını ve birliğini, peygamberliği, Hz. Muhammed?in Allah katından getirdiği

kafir müşrik olmak zorunda değildir. Kur'an-ı Kerim'e göre Allah'a şirk koşmak günahların en

Küfür:

görürler. Zira kişi kalptekileri kesinlikle tam olarak bilemez ve üzerine yorumda bulunamaz.

müşriklerden şöyle bahsedilmiştir:

Şirk, sadece Allah ?a ait olması gereken konularda, başka bir takım mercilerin de

Bu hal üzere ölen kimseler için şöyle buyrulmuştur:

onları yalanlamaktır. Yine İnsanın kalben Allah-u Teala ya inanması, dil ile de zaman

olduğu gibi, kudret ve tasarrufunda O'na ortak kabul etmek de şirktir. Şirk'in diğer bir

düşmüş olmasına rağmen kendisini iman üzere sanıyor olmasıdır.

katkınz içn tşk. ler

Kur?an?da yüzlerce ayette şirk konu edilmiş olup, bazı ayeti kerimelerde şirk ve

kuvvette ona denk başka ilahları da tanımaktır. Allah'ın birliğine ortak kabul etmek şirk

imanımızı kaybetmeyelim.

Allah'tan bir gazap vardır. Onlar için çok büyük azap da vardır' (Nahl 106) .

«Şüphesiz kitap ehli ve müşriklerden Kafir olanlar, Cehennem ateşinde ebedi olarak

esası olan 'Allah'ın birliği, tevhid' esasına karşı gelmek ve inkar etmek olan şirk,

beraber kalben Allah'ı, İslam peygamberlerini ve imanın diğer esaslarını kabullenmemek,

okunası bır yazı...

KAYNAK :

küfürdür; fakat, ahiret gününe veya meleklere inanmamak sadece küfürdür, şirk değildir ve

Küfür Şirk Nifak

Küfür, Resul-i Ekrem in getirmiş olduğu haberlere, inanmamak,

İnsanın, Allah Azze ve Celle?ye karşı açıkça isyanı olduğu için şirk, en büyük bir suçtur.

güncelll

halde diliyle insanı küfre götürecek bir söz söyleyen, inanılması gereken şeyleri

-Allah'a şirk koşmak günahların en büyüğüdür, en büyük zulüm ve adaletsizliktir.

Sevdiklerine saydiklarina

«Allah, kendisine ortak koşanları bağışlamaz. Bundan öte dilediğine, dilediği kimse için

Küfür kalben olduğu gibi söz ve davranışla da olabilir. Her hangi bir zorunluluk olmadığı

İslama göre münafıklar kalben inanmadıkları ve iman etmedikleri için Allah katında

Seni sizi ozledim

Bu yüzden münafık kişi münafıklığını ve küfrünü beyan etmedikçe ona bir Müslüman gibi

kullanılan bu kelime, ortaklık manasına gelir. Allah-u Tealaya inanmakla birlikte, kudret ve

Analara babalara kardeslere

Küfür, İslam?ın bütününün ya da bir kısmının -bilinçli veya bilinçsiz- kabul edilmemesidir.

Taşınan ve bir ömür korunması gereken imanın, bir şekilde küfür, şirk ya da nifakla kaybedilebileceği gerçeğidir.

beklemektir.

İslam dinine göre bir küfür çeşidi olan nifak, dışarıdan mümin ve Müslüman görünmekle

sadece zahiri olarak inanmış, inanıyor gözüken kişilere söylenir.

Şirk; Allah?a zatında, sıfatlarında, hükmünde, uluhiyet, ibadet veya mülkünde ortağı, dengi

şirk olarak adlandırılamaz. Müşrik, şirk koşan demektir, ve her müşrik kafirdir, ama her

davranmak zorunludur.

için istemeyerek küfrü gerektiren bir söz söylerse dinden çıkmış olmaz

bağışlar. Her kim Allah?a ortak koşarsa, şüphesiz büyük bir iftira da bulunmuştur (Nisa,

bulunduğuna inanmak ve bunu benimsemektir. Küfür nasıl imanın zıttı ise, şirk de tamamen

inanmamak şart değildir. Bunlardan birine veya bir kısmına inanmamak da küfürdür. (Alim İA,

aman bunlara düşmeyelim,

kalacaklardır. Onlar insanların en kötüleridirler (Beyyine, 6) .

kafirdirler ve ebedi azaptadırlar. Fakat, dil ile ikrar edip, müslüman olduklarını

zaman ikrar etmesine rağmen, şöhret, makam, kin, ihtiras ve kavmiyetçilik sebebiyle İslam

48) .

Şirk:

dinine girmemesidir. Hz. Peygamberin amcası Ebu Talibin, 'Ebu Talib atalarının dininden

Ammar ZİYA..

Allah'tan beklenmesi gereken sonuçlar nelerdir? Bunları düşünüp, bu özellikleri kimler kimlere yakıştırıyor somut örneklerle kafamızda netleştirebilirz.

inanmamak manasına gelir. Nifak içinde olan kimseye münafık denir ve kalben inanmadan,

küfürlerin en büyüğüdür. Görüldüğü gibi küfür daha genel bir kavramdır; her şirk küfürdür,

kesin olarak belli olan şeyleri inkar etmektir. Küfür için iman edilecek şeylerin tümüne

Cehennemdir. Zalimlere orada bir yardımcı da yoktur (Maide, 72) .

kendisiyle bir tutulmasıdır ve küfür hükmündedir. eş-Şerike veya eş-Şirke şeklinde

«Şüphesiz, kim Allah?a ortak koşarsa, Allah ona cenneti haram kılmıştır ve onun gideceği yer

Guzel olan herseye ozlem

kaynak?

Dinin itikadi esaslarından herhangi birini inkar etmek 'küfür' olduğu için, itikadın ilk

Küfür maddesi)

olmak üzere, kim ki Allah'ı tanımaz ve fakat göğsünü küfre açarsa, mutlaka onların üstüne

buyurulur:

imanın, bir şekilde küfür, şirk ya da nifakla kaybedilebileceği gerçeğidir.

Tevhidin zıttıdır. Dikkat edilmesi gereken bir husus da, bazen kişinin şirke veya küfre

Bu üç kavramın Müslümanları ilgilendiren kısmı;

-Şirk'in diğer bir çeşidi de, yalnız Allah'tan beklenmesi gereken sonuçları, Allah'tan başka güç ve kişilerden beklemektir

ama her küfür şirk değildir. Örneğin İslam'a göre, Allah'a ortak koşmak, şirktir ve

ÖZLEM

ölüm tehdidi karşısında bulunan bir kimse gönlü imanla dolu olduğu halde canını kurtarmak

Bu üç kavramın Müslümanları ilgilendiren kısmı; taşınan ve bir ömür korunması gereken

'Allah'a imandan sonra, kalbi iman ile sabit ve mutmain iken küfre zorlananlar müstesna

küçümseyen, onlarla alay eden yahut imanla bağdaşmayan işleri yapanlar da kafir olur. Ancak

büyüğüdür, en büyük zulüm ve adaletsizliktir.

Nifak:

döndü' dedirtmemek için direnmesi, bunun güzel bir misalidir. (Yusuf Kerimoğlu, Kelimeler &

İslam'ı terketmeye zorlananlar için tanınan ruhsat hakkında Kur'an-ı Kerim'de şöyle

Sevgiye guzele ozlem

Sarilmaya koklamaya

güncel...

Rahle dergisi

Diyebilmeye ozlem

Kavramlar Küfür maddesi)