Elmalarla armutları karıştıran ve yaptığı yanlışlıklar açıkça görülen sayın Sucu?nun bu görevinden alınmasının hayırlara vesile olacağı onun bu sözlerinden sonra çok daha iyi anlaşılmaktadır. Zira bu görevden alma; hem kendisi, hem temsil ettiği kurumun saygınlığı, hem de doğru bilgiye muhtaç toplumun ve özellikle de dine ilgi duyan ama yeteri kadar bilgi sahibi olamamış samimi kadınların yararına olmuştur denilebilir.

Bu ifadelerin sahibi Ayşe hanımın tesettür konusunda kafasının iyice karışık olduğu, bazı konuları saptırdığı, yanlış anlaşılmalara mahal verdiği bu sözlerinden çok rahat anlaşılmaktadır. Tesettür emrini keyfi olarak kafasına göre yorumladığı ve Din İşleri Yüksek Kurulu?nun yerine kendini koyarak haddini aştığı bile ifade edilebilir.

Öte yandan Diyanet gibi saygın bir kurumun adını kullanan ve kadınlar kolu gibi önemli bir dalın faaliyetlerinin 14 yıl gibi sorumluluğunu üstlenen bir kimsenin başörtüsü konusunda kafasının bu denli karmakarışık olmasının ise düşündürücü ve hayret verici olduğu unutulmamalıdır. Ve bu durum, bu makamlara getirilecek kimselerin nasıl özenle ve dikkatle seçilmesi gerektiğini göstermesi açısından da kaydedeğer bir husus olarak görülmeli ve ona göre değerlendirilmelidir.

14 yıldır Türkiye Diyanet Vakfı Kadın Merkezi Faaliyetleri Müdürlüğünü yürüten Ayşe Sucu?nun zaman zaman kendini Din İşleri Yüksek Kurulu?nun da yerine koyarak bir takım fetvalar verdiği, derinlemesine vakıf olmadığı konularda konuştuğu, kafa karışıklıklarına neden olduğu ve kurumunun faaliyetlerinden daha çok kendini ön plana çıkardığı ve bu şekilde de şöhret olmayı başardığı iddia edilmekteydi.

Sucu başörtüsü ve giyimin coğrafyayla, iklimle, örfle, adetle ilintili bir konu olduğunu, her toplumun ve coğrafyanın geleneğini öyle oluşturduğunu, Pakistan, Hindistan, Afrika'da çok yönlü ve farklı bir örtünme tarzının olduğunu söylerek bazı doğrulardan bir takım yanlış sonuçlar çıkarmayı başarmış bir kimse olarak tanınmaktaydı.

Zaten eski müdür Ayşe Sucu hanımefendinin özellikle İslam'da örtünme ile ilgili olarak söylediği sözler uzun zamandır kamuoyunun tepkilerini çekmekteydi.

Selam.

Sonuç itibarıyla, kurumundan daha çok kendini öne çıkaran faaliyetleriyle bir takım çevrelerin gözüne girmeyi amaçladığı iddia edilen sayın Sucu?nun bu görevden alınmasını diyanethaberler.com olarak son derece olumlu ve yerinde bir adım olarak görüyoruz. Bundan sonra bu göreve getirilecek kimsenin ise ehliyet ve liyakat sahibi olmasını umduğumuzu ifade ediyor ve yeni atanacak müdire hanıma da şimdiden bu görevinde başarılar diliyoruz.

Ancak şu da belirtilmelidir ki, kendilerinin yaptığının İslam?ın tesettür emri ile çelişen bir uygulama olduğu ve de Din İşleri Yüksek Kurulu?nun almış olduğu kararlara aykırı görüldüğü Diyanet camiasında uzun zamandır konuşulmaktaydı.

diyanethaber.com da, goygoycu.com diye adını değiştirsin..

Zira, tesettürün temelindeki esas espri, Sucu?nun iddiasının aksine öncelikle ahlaklı bir insan olmak değil, Kuran-ı Kerim'de ifade edildiği üzere, kadının kendini bilmezler tarafından incitilmesine, zarara uğramasına ve bir takım sıkıntılara maruz kalmasına engel olmak amacına matuftur.

DİYANET HALT YEMİŞ..

Resmi ilan gibi olmuş.

Ha bizlerde sizler gibi yetkili ve bilgili kişiler arayorduk. Bize söylermisiniz Kuran direk olarak örtünüzle göğüslerimi ;omuzlarımı yoksa sacınızı mı örtün diyor.

bu kadar takkiye

Bu itibarla, Türkiye Diyanet Vakfı Genel Müdürlüğü Mütevelli Heyeti?nin almış olduğu kararla Sayın Sucu?nun bu görevden uzaklaştırılması çok yerinde, lakin gecikmiş bir karar olarak değerlendirilebilir. Zira hakkında bu şekilde iddialar bulunan birisinin zaten o görevde bu kadar uzun süre kalmasının yanlışlığı açıktı.

Mütevelli Heyeti?nin yeniden yapılanma çerçevesinde kadına yönelik hizmetlerin yeni bir heyecan ve anlayışla ve daha kapsamlı ve yararlı bir şekilde yürütülmesi için?Kadın Faaliyetleri Merkezi?nde böyle bir kan değişimine gitmesi son derece isabetli bir tercih olsa gerektir. Zira, makamlar kimsenin babasının malı olmayıp, ilelebed o koltuklarda oturmak gibi bir zorunluluk da bulunmamaktadır.

Temsil ettiği makamın saygınlığına ve itibarına gölge düşüren böyle bir tesettür anlayışını sergileyen ve savunan bu kişinin yaptıklarının doğru olmadığının şimdi fark edilmesi ve görevden uzaklaştırmanın geç de olsa Diyanet Vakfı Mütevelli Heyetince anlaşılmış ve gereğinin yapılmış olması ise sevindirici bir gelişme olarak görülebilir.

Pek tabiidir ki İslam, örtünme emrini ortaya koymuş ve şeklinin nasıl olacağı konusunu coğrafyaya, iklime, örfe ve adete bırakmıştır. Ancak bu demek değildir ki tesettürde bir keyfilik ve başıboşluk vardır ve herkes kendi keyfine göre başörtüsünü bağlayıp ya da bağlamayıp bunu başkalarına doğru bir giyim tarzı imiş gibi sunabilir.

Kendileri Din İşleri Yüksek Kurulu?nun kararlarını adeta yok sayarak kendi görüş ve kanaatlerini Diyanet?in kararı imiş gibi sunmakla itham ediliyordu. Bu iddialara neden olarakta kendisinin?İslam?da şöyle giyeceksiniz' diye kesin bir şekil çizilmediğini ifade eden sözleri ve bu konuda bilgiden noksan tahrik edici yorumları gösteriliyordu.

ayıp be ayıp

zaten birini gözden çıkarana kadar çok iyi bunlar için gözden çıkarınca tu kaka

Mesela kendisinin yaptığı gibi saçların ön kısmını eşarptan dışarı sarkıtmakla İslam?ın tesettür emrinin bir alakası olmadığı, bunun sadece yanlış ve kötü bir gelenekten kaynaklandığı İslam hukuku uzmanlarınca ifade edilmekteydi. Kendilerinin?ben yaptım oldu işte? diyerek kendi yanlışını din gibi sunma gayretine girişmesi ve bu tavır ve duruşuyla ile de başörtüsünden hazzetmeyen çevrelerin büyük ilgisine mazhar olması ise oldukça düşündürücü olarak değerlendiriliyordu.

?Ben yaptım oldu? mantığının yanlışlığı!!!

Zira?bir kadın kendisini nasıl dindar hissediyorsa, nasıl rahat hissediyorsa, kendini öyle ifade etmesi gerekiyor. Kuran-ı Kerim'de başörtüsü ile ilgili ayette örtünme şekliyle ilgili bir açılım yok, 'illa şöyle örteceksin, pardösü giyeceksin, şalvar giyeceksin' diye bir ibare var mı, yok. Türkiye'de yıllardır her insanı kendimiz gibi görmek istiyoruz. Asıl olan örtünmek midir, yoksa o örtünün arkasındaki manayı idrak ederek o bilinci oluşturmak mıdır? gibi sözlerin sahibi olan Ayşe sucu hanımefendi, kanaatimizce Kuran-ı Kerim'de başörtüsünün neden ve niçin örtüleceğini anlatan o ayeti özümsememiş ve anlamamışladır.

Objektif kriterlere göre hizmet veren bütün kurum ve kuruluşlarda olması gerektiği gibi Türkiye Diyanet Vakfı?nda da, personelin kılık ve kıyafetine veya yaşam tarzlarına bakılarak değil, hizmetindeki başarısına ve liyakatına göre değerlendirmeler yapılması uygulamasının böyle bir tercihle işlerlik kazanmaya başlamış olması da sevindirici bir gelişme olarak görülebilir.

Sayın Sucunun: ?Namuslu, iffetine sahip çıkan bir kadın örneğini öne çıkarmalıyız. Giyeceği kıyafet kadının kendisine bırakılmıştır, kendi tercihidir. Kadın olarak bizim dikkat etmemiz gereken husus, iffetli, namuslu kadın olmaktır. Bunu düşünmeliyiz. 'Başını örten namuslu, başını açan namussuz', sakın böyle bir yargıya varmayalım. İnsanın namusu, iffeti, ahlakı, kılık kıyafet üzerine bina edilemez. Diyanet İşleri Başkanımız da bunu açıkladı. Başörtüsü İslam'ın ön şartı değildir. Dileyen kadın dilediği gibi giyinmeli, başörtüsü nedeniyle kadınların eğitim hakkı elinden alınmamalı.? demektedir.

Şimdi TEPKİYSE ADI, şuan verilen tepkiler onların yedi göbek sülalesine kadar yol olur.