ınönü zamanında değil, Atatürk

tarafta ıspanya.

noktalarından biri. Uhrevi nitelikteki

antropolojisine alternatiftir.

maddi gücü yoktu.

Mongoloid olarak tarif ediliyor. Yani

tarafı bu mühendislik yöntemleriyle

antropolojiye yöneliyor değil mi?

İki fay hattı söz konusu; biri 1919...

Mantık kitaplarında, jeoloji, biyoloji

Sıfatı kaldırılmış durumda. Ders

antropoloji araştırmaları yapılıyor

karşıtlığı bize özgü değil, dünyada

oluşturmak istiyor. Her şeyden evvel

II. Meşrutiyet'e baktığımızda daha

kavramı öne çıkıyor. Meşrutiyet'te

geçmiş milyonlarca yıl geriye çekiliyor.

hepimiz asimile olduk" diyor.

kürt sorunu yok, din sorun u var teranelerini bilim adamı agızlarıyla söyletip kanıtlandıracaksınız

Anlayacağın, hepimiz asimile olduk

Liderler Büyük Yalanlar söylemelidir!

çıkacak.

ulaşması olanaksız. Her şeyden önce

Herkes ortak paydada birleşiyor.

Atatürk, evrim teorisiyle de ilgili...

:))Biz hepimiz, tarihçi, siyasetçi ve bilim adamıyız bu kadar tarihçi, bilim adamı, siyasetti vallah elimize su dökemez:))

BUNLAR HEP TARİHİN VE TARİHTE YAŞAMIŞ KİŞİLERİN SUÇU.

m atılır. Kitapları aynı kişiler

tarafından yeterince üstünde

Antropoloji ve Tarihöncesi Arkeoloji

ise daha protonasyonalist, yani ön-

Din eğitiminin öneminin de farkında olan Atatürk, bu eğitimin okullarda verilmesi gerektiğini şu sözleriyle ifade etmiştir:

Toplum mühendisliği yani?

düşük bir kitle kalmış. Bugün küresel

nasıl rol oynadığını, Türk tarih tezine

Elbette orada bir mühendislik var.

diyor. Bunu diyebilmek için de derin

olarak tarif ediliyor. Atatürk de bu tezi

günlerde. Bir tarafta Sovyet Rusya, bir

Büyük bir inkılap yapan Hazreti Muhammed 'e karşı beslenilen sevgi, ancak onun ortaya koyduğu fikirleri, esasları korumakla tecelli edebilir. Şemsettin Günaltay, Ülkü Dergisi, sayı 100, s. 4

sebebi ne?

kontrol mekanizmaları devreye

altına koymakla başlamıyor mu?

coğrafyalardan göç etmişti.

Prof. Toprak, Atatürk'ün tarihçiler

olgusundan koparmak. Ayrıca bu din

Antropoloji çalışmalarıyla başlayan

geliştirip Türk tarih tezine

Atatürk'e göre, Osmanlı İmparatorluğu'nun çöküşünü hazırlayan önemli sebeplerden birisi İslamiyet'ten uzaklaşmaktı:

Dersim'e Cumhuriyet ve Antropoloji'

ilk kez kafatası ölçümlerinin

ışin elbette bir de Dersim ve Kürt

edici değil mi?

bulamayacağın bir detay da ekledim:

Evet, Atatürk'ün Kürt sorunu değil

özelliği otoriterliği değil mi?

planda. Oysa Cumhuriyet'le egemenlik

evreyi getirenler Orta Asya'dan göç

O dönemde asıl amaç halkı hilafet

şekilde Wells'in 'ınsanlığın Tarihi' adlı

Bakın, Atatürk'ün ilgilendiği ve Türk

kitabında Atatürk'ün 'antropoloji

ırk meselesine mesafeli bakmaya

ediyor. O vakte kadar Türkiye Batı'ya

O günlerde kafatası fizik

belirleyen bir ıngiliz sosyalist tarihçi:

yapıyla karşılaşıyoruz. Hürriyet ön

Ve bunun için insanların

zihinsel olarak hala Osmanlı'ya bağlı.

Antropoloji', çarşamba günü piyasaya

karar veriyor: Dışardan gelen tüm bu

mühendisliği bugün işler mi?

giriyor. Toplum mühendisliği

sorunu ayağı var. Kitabında son sözü

toplum. Batı ders kitaplarında

oluşur. Nazi antropolojisi bu

anlayışı geniş bir zamana yayılıyor;

kitaplarında da hilafet konusunda

Gazetesi

Atatürk yerine başka otoriter biri

kitapları Darwin'den esinlenilen

öykünen bir ülke. Ama Avrupa'nın

Boğaziçi Üniversitesi Tarih Bölümü

dönüştürüyor. Anadolu'dan geçip

sonra belirli bir geri adı

muhammet bi yalan atmış 'ben tanrı elçisiyim 'diye.

denense de geri teper.

toplumsal ve kültürel alana kayıyor.

Zaten o yüzden de 18. Uluslararası

yaptığı antropoloji anketi bilimsel

etmekten yanaydı. Dersim harekatının

Nuri. Bu asimetrik bir güç savaşı.

oluşturuyor. Amerika dahil birçok

Prof. Dr. Zafer Toprak, 'Darwin'den

olsa... Yani burada Cumhuriyet'i

oluşturuluyor. Avrupa'ya neolitik

Doktora tezinin kitaba dönüşmesi

yıl 2012 hala daha bu yalanla uğraşmaktayız.

UYANIN ARTIK GELECEĞİ TARİHTEN KURTARMA VAKTİ GELDİ...

Peki Afet İnan sonra bu

Türkiye Milli Mücadele'yi kazanıyor

Savaşı öncesi yöreyi entegre

üniversitelerdeki biyolojik

somut örnekleri var. Devletin

Darwinist hayat zincirine yer

kitaplarında Darwin var. Tarih

evresinde antropolojiyi devreye

yaratılmıştır. Ayrıca bütün ulus

tarihteki Büyük Buhran, Türkiye'yi

antropolojinin ilk evresini kafatası

bu yurttaşın geçmişle bağını

tezlerinden ders kitaplarına kadar her

Tarih, hakikatleri tahrif eden bir sanat değil, belirten bir ilim olmalıdır. Bu küçük harbte bile askeri dehası kadar siyasi görüşüyle de yükselen bir insanı, cezbeli bir derviş gibi tasvire yeltenen cahil serseriler, bizim tarih çalışmamıza katılamazlar. Hz. Muhammed bu harb sonunda çevresindekilerin direnmelerini yenerek ve kendisinin yaralı olmasına bakmayarak, galip düşmanı takibe kalkışmamış olsaydı, bugün yeryüzünde Müslümanlık diye bir varlık görülemezdi. Şemsettin Günaltay, Ülkü Dergisi, Cilt: 9, Sayı: 100, 1945, s. 3

olamazdı. Halifenin simgesel olarak

Anadolu insanına ne kadar uyuyor?

ısviçre'de buna ırkların saflığından

tekrar muhasebe yapmaya sevk

tezlerinde etnisite yok. Türk de

Tabii. Çünkü milli mücadeleyi

vardı" diyor. Ve Hz. Muhammed,

Atatürk'ün Kürt sorunu yok muydu

Kongresi'nin Türkiye'de yapılmasına

Montesquieu'yü anımsatacak bir

atalarım kısmen Çerkesçe, Kumukça

daha kristalize bir birey kavramı var.

Anadolu 5 milyon nüfus kaybetmiş.

getirmesindeki birinci sebep, Batı'ya

kimsenin olmasını istemiyor öyle

antropolojiye bu denli ilgisinin

kimliğinin nasıl asimile edilmek

sokmadan laiklik güç gözüküyor.

son derece yaygın. Ve Afet İnan'ın

enteleküelleri de "Biz de brakisefaliz,

temellerinin neden atıldığı, ülkede

anlamı nedir?

milliyetçi bir aşamada. Yazılı kültür

Bu, dünyadaki tüm kültür

İslam Dininin son ve mükemmel din, Peygamberimiz 'in de son peygamber olduğunu her fırsatta vurgulayan Atatürk, ulusuna da dindar olmayı, dinini öğrenmeyi öğütlemiştir.

'hayat zinciri'ne yer veriyor.

görüyor. Bir tarafta Bolşevizm, öbür

Ama din sorunu vardı...

araştırmasını sahiplenmiyor.

birey somut, Cumhuriyet'te soyut

veriliyor. Ne zaman ki Şeyh Sait

alanlara yöneldiğinin bilincinde.

yaşanıyor. Bir tarafta Atatürk var,

Atatürk ve kadrosu bir devlet

Cumhuriyet için. Ulus inşa etmek

Evet, Türk insanının yaşadığı din gerçek İslam'dan uzak, hurafeler ve batıl inançlar üzerine kurulu bir dindi. Bu din, Türkiye'yi karanlığa götürüyordu. Bu gidişi durdurmanın tek çaresi vardı: Gerçek İslam'ın halka anlatılması... Yani hurafeleri, batıl inançları içinde barındırmayan, Atatürk'ün, 'akla, fenne, ilme uygun...' ( İzmir, 3 Şubat 1923, Atatürk Diyor ki, Varlık Yayınları, s. 46) dediği, dinin özünü teşkil eden Kuran'ın anlatılması gerekiyordu. Atatürk bu amaçla şunları söylüyordu:

Ama o öldükten sonra bu kısımlar

kitaplardan çıkarılıyor, nasıl oluyor?

Ulus devlete sadık olan yurttaşlar

mesafeli durduğunu söyleyebilirim.

röportaj...

son derece sınırlı. Ayrıca

bence siz Atatürk'ü değil diğer Büyük yalancıları konuşup tartışın.

coğrafya buna engel. Cumhuriyet'in

yabancı isim H. G. Wells. Atatürk bir

Prof. Zafer Toprak bir süredir

başta olduğu bir anayasal yapı, belki

antropoloji aslında Nazi

söylemekten özellikle kaçınan Prof.

Avrupa'ya giden brakisefaller Türk'tü

başlığa göre yorum yapmak gerekırse eğer

itibaren 100 yıldır hakim

günkü koşullarda geniş kitlelere

BUNU BAKIPTA GÖREMEDİĞİNİZİ ANLAYIN.

aynı soydanız" diyor. O dönemde Kürt

Kafasındaki yeni insan olgusu,

önemli bir atılım gerçekleştiriyor.

İNSANLIK OLARAK ÖYLE BÖYLE DEĞİL -ÇOK BÜYÜK TONGAYA- DÜŞMÜŞ HALDEYİZ.

antropolojinin temel girdisi... Bugün

Elbette çünkü insanların kültür

Hz. Muhammed 'in bir avuç imanlı Müslümanla mahşer gibi kalabalık ve alabildiğine zengin Kureyş ordusuna karşı Bedir'de kazandığı zafer, fani insanların karı değildir; O'nun peygamber olduğunun en kuvvetli işareti işte bu savaştır. Hakikati Tasvir, "Ş. Günaltay'ın Anıları"( A. Gürtaş, s. 26)

Aslında o dönemdeki antropoloji

Harbi'yle başlamış 10 yıllık bir savaş.

entelektüel teori var?

Atatürk'ün yeni insan yaratma

ıslam öncesine uzanması

Atatürk'ün antropolojiyi gündeme

nasyonel sosyalizm... Atatürk şuna

de bir meşruti monarşi olabilirdi.

oluşturmak. Bu da kültür devrimini

Almanyası'nın çöküşü ertesi insanlar

tehditlere karşı yeni bir vatandaş

yapılıyor. 30'lu yıllarda ulusu inşa

Hala bilim adına bu tür ölçümler

devrimlerine özgü. Bir noktadan

64 bin kişinin kafatasını ölçmüyor

mükemmel şekilde görüyorsunuz.

kafatasıyla değil bilimle uğraşıyor...

Merak ettiğim SENİN BAŞBUĞ İLE NE SORUNUN VAR.?

Bu antropolojik tezlerin Kürtler için

Bir bakıma öyle tabii. Atatürk'ün

'Biz de sizler gibiyiz' diyebilmek.

İyi ama problem ayrı bir halkı

O yüzden bana sorarsan Atatürk

Anadolu'da.

YAZI UYGUN YERLERINDEN KESILMEDİĞİ İÇİN KARMAKARISIK BIR HAL ALMIŞ YUKARDA ALLAH VAR NE YALAN SÖYLEYEYIM OKUYAMADIM :))

O, Allah'ın birinci ve en büyük kuludur. O'nun izinde bugün milyonlarca insan yürüyor. Benim, senin adın silinir; fakat sonuca kadar O, ölümsüzdür. Dr. Utkan Kocatürk, Atatürk'ün Fikir ve Düşünceleri (Atatürk ve Din Eğitimi, A. Gürtaş, s. 26)

eden brakisefaller. Ve bunlar

Atatürk; Peygamber Efendimizi çok iyi tanımış, onun üstün özelliklerini çeşitli vesilelerle anlatmıştır:

çöllerinde telef olmasına infial

Tarihte de işte aynen böyle olmuş...

ılginçtir, Nutuk'ta atıf yapılan tek

olarak nasıl kullandı?

Atatürk'ün Hz. Muhammed 'e duyulacak sevgiyi tarif ettiği sözleri ise şöyledir:

yayınlarında Kürt aşiretlerine yer

Bir söz var biliyormusunuz?

Türk Kuran'ın arkasında koşuyor; fakat onun ne dediğini anlamıyor, içinde neler var bilmiyor ve bilmeden tapınıyor. Benim maksadım; arkasında koştuğu Kitap'ta neler olduğunu Türk anlasın. Osman Ergin, Türk Maarif Tarihi 1-5, İstanbul 1977 (A. Gürtaş, s. 41)

Tabii. O dönemde evrim teorisini

Türk devriminin Osmanlı'yla ve

Her fert din ve diyanetini, imanını öğrenmek için bir yere muhtaçtır. Orası mekteptir. Fakat nasıl ki her hususta yüksek mektep ve ihtisas sahipleri yetiştirmek lazımsa, dinimizin hakikatini tetkik, tetebbu ilmi ve fenni kudretine sahip olacak güzide ve hakiki ulema yetiştirecek yüksek müesseselere sahip olmalıyız. Atatürk'ün Söylev ve Demeçleri, 1959, c. 2, s. 86 (Atatürk'ün Düşünce Yapısı, G. Tüfekçi, s. 117)

tarafta faşizm, bir müddet sonra

ATATÜRK ÜN DİN SORUNU VAR DİYENLER BİR DAHA DÜŞÜNSÜN.

'Darwin'den Dersim'e Cumhuriyet ve

dünyada yaşıyoruz. ıktidarların gücü

durulmayan entelektüel faaliyetlerine

geleneğinden geliyor, Kürt hareketi

Atatürk özel sohbetlerinde pek çok kez dindar olmanın gerekliliğinden, Peygamber Efendimiz'in hayatından, Asr-ı Saadet ve Hülefayı Raşidin dönemlerinden, dinimizin yüceliğinden, Allah'ın kudretinden söz etmiştir. İslam Dininin son ve mükemmel din, Peygamberimiz 'in de son peygamber olduğunu her fırsatta vurgulayan Atatürk, ulusuna da dindar olmayı, dinini öğrenmeyi öğütlemiştir.

1930'lu yılların Türkiye'de

Başbuğ'un Din sorunu var ya da yok. Onu Allah bilir.

Geriye fakir, okur yazar düzeyi çok

yoğunlaşıyor. Kitabı okuduğunuzda

ilgisini' anlatırken "Cumhuriyet için

verilmiyor. Türkiye'de bilimin

yapılıyor. Fizik antropoloji budur

koparması gerektiğini düşünüyor.

karar veriliyor. Türkiye bu sayede

ama din sorunu vardı. Dine epey

kafasında güçler birliğine dayanan

yapabileceği bir şeydi. Orta 1 Tarih

Bu devirde mümkün değil çünkü çok

olmasa Cumhuriyet ve laiklik

milyonlarca yıl geriye çekilerek

eden faktörler arasında din yoktur.

çıkıyor, Kürt kelimesi tedavülden

yazmasına rağmen 1938 sonrası

Asimilasyon başlıyor...

insanlar mağdur olmadı mı?

duyuyor. "O topraklarda ne işimiz

kalkıyor, 'dağ Türkleri' geliyor.

Atatürk'ün izlediği toplum

temelleri 1930'larda atılıyor.

olunamıyordu. Ve rejim II. Dünya

İşte bu ters tepmedi mi ve dindar

selçuklu ve osmanlı halkı koyun sürüsü gibi yapmış bilimden aydınlanmadan uzak tutmayı başarmış hurafelere boğmuş, bağnazca inanışlarla kendine kul eylemiş.

konuşurdu, ben tek kelime bilmem.

zaten. O dönemde bu tür ölçümler da

Cumhuriyet'e entegre edildi. Benim

kolay değil. Dil açısından bakarsak da

kafataslarını ölçen fizik

nasıl dönüştüğünü, toplum

Batı'nın dışladığı bir insan tipi.

:))))))))))) marjinal hocam?

kazanmış olsa da bu insan tipi

Milli Mücadele 1912'de Balkan

unsurları bir potada eritmekti.

Rousseau-vari bir devlet modeli var.

iki tür kafa şekli var: Dolikosefal ve

Evet ama zaten Anadolu'nun her

gündeme getirmek ancak Atatürk'ün

da dinle en uzlaşmaz olanı

sorguluyor. Cumhuriyet'in ilk

kimliği, yeni bir insan olgusu

brakisefal. ıddia şu: Avrupa'da

araştırmadan dolayı niye utanıyor?

insanı da Batı literatüründe brakisefal

ATATÜRK'ÜN İSLAMİYETE BAKIŞI

bugün konuştuğumuz Türkçe'nin

Dersim ve çevresine Osmanlı'dan

Kaynak: Ezgi Başaran / Radikal

röportajda yorumlamasını istedim.

doğrultuda gelişiyor. Fakat Fransa ve

illaki dinsiz diye etiket takılacak ya;

İslam Dini hakkında bu kadar güzel fikirlere sahip olan ve her ortamda bu düşüncelerini dile getiren Atatürk, açıktır ki Allah'tan korkan, Allah'ın emirlerini elinden geldiği kadar yerine getirmeye çalışan bir Müslümandı.

manada çok övgü alıyor Avrupa'dan.

mühendisliğinin teorik altyapısını

ülkede kafatası ölçüyorlar. Atatürk

antropoloji anketi için Anadolu'da

dünyevi bir tabana oturtuluyor.

Cumhuriyet'in ilk yıllarında Kürt

disiplinlerarası düşünce yapısını

BİRAZ DESTEKLİ OLSUN. .

üzerinde çalıştığı kitabı bitirdi:

atatürk ün değilde necmettin erbakan'ın din ıle bır sorunu vardı

Hatta kitaba başka hiçbir yerde

Türkiye'de tarihçiliğin dönüm

kitabını bulup okuyor. Bence bu kitap

bireyle karşılaşıyoruz.

yeniden doğuşu. Tabii metaforik

antropoloji ilgisinin bir ulus inşasında

yapılması, Kürt kimliği ile İslam

gerekiyordu. Antropolojik tezlerle bu

Cumhuriyet'in misyonu bu farklı

1947 yılını buluyor. Nazi

Atatürk kendi insanlarımızın Arap

antropoloji. Antropolojik bilgi dini

Toprak'tan verdiği bilgileri bu

Kendisi dindar olmadığı gibi

ATATÜRK ÜN SORUNU YOK SİZİN ATATÜRKLE SORUNUNUZ VAR.

Türk tarih tezi tarihçilik alanında çok

yerde gözlemlemek mümkün.

anlamda kullanıyorum doğuş

çalışmakta olan insan zekasıdır" diye

saygın bir yer ediniyor.

Atatürk, dinimizin akıl ve mantığa uygun olduğunu da aşağıdaki sözleriyle belirtmiştir:

kodlarını bastırıyor. Cumhuriyet'in o

çözümsüzlüğe doğru yol aldığını da

kafatasına bakarak Türk şemsiyesi

Türkiye'de Antropolojinin

Adem-Havva'dan başlayan tarih

Atam senden Allah razı olsun.. mekanın cennet olsun.. sayende dinimizi özgürce yaşayabiliyoruz.

din çok yıpranmış durumda o

ırk dolikosefal kafa yapılarından

sorunsal. Yani dışlayıcı değil, kuşatıcı.

yani?

Mustafa Kemal Atatürk de Çağından çok üstün düşünebilen İleri Görüşlü Aydınlanmış bir insan olmakla birlikte, Halkını Sevdiği için ilkel arap dinine birkaç iltifat etmek durumunda kalmış. ne yapsın adamcağız.

H. G. Wells. H. G. Wells'le birlikte tarih

de daha sınırlı, er geç toplumun

Yani anti-klerikal çizgi

uygarlığı temsil eden ari ırktır ve ari

Türkler, dinlerinin ne olduğunu bilmiyorlar. Bunun için Kuran, Türkçe olmalıdır. Osman Ergin, Türk Maarif Tarihi 1-5, 1977 (A. Gürtaş, s. 41)

o daha çok uğrastı çünkü :)

Bilhassa bizim dinimiz için herkesin elinde bir ölçü vardır. Bu ölçü ile hangi şeyin bu dine uygun olup olmadığını kolayca takdir edebilirsiniz. Hangi şey ki akla, mantığa halkın menfaatine uygundur; biliniz ki o bizim dinimize de uygundur. Bir şey akıl ve mantığa, milletin menfaatine, İslam'ın menfaatine uygunsa kimseye sormayın. O şey dinidir. Eğer bizim dinimiz aklın mantığın uyduğu bir din olmasaydı mükemmel olmazdı, son din olmazdı. Atatürk'ün S. D. II, 1923, s. 127

ORTAYA ATTIĞINIZ SÖZDE DÜŞÜNCELER PAYLAŞIMLAR

değil, birbirine karışmış olmasından

Türkiye'de de antropoloji giderek

öğretim üyesi ve Atatürk İlke ve

Atatürk antropolojiyi siyasi bir araç

Afet İnan, Atatürk destekli

istendiği konusunu aydınlatan bir

diğer tarafta Kürt milliyetçisi Baytar

kafataslarıyla uğraşması tedirgin

yaşayanların her biri farklı

sözcüğünü. ıkincisi ise 1929... O

1930'larda artık Muhammed olmuş...

Afet İnan'a uğraştırıyor ama...

İnkılapları Enstitüsü kurucu yöneticisi

tarih ve dil tezini tetikleyen fizik

Utanmıyor ama antropolojinin farklı

Çünkü bir de milliyetçilikler çatışması

söz eden bir alternatif teori

veryansın edilir. Bilimlerin kiliseyle, ya

ama Batı'nın gözünde hala ikinci sınıf

Anadolu insanı sarı ırka mensup,

sorunsalı etnik değil, antropolojik bir

Devlet kuran bir insanın bu kadar

Antropolojiye göre insan tipolojisinde

ıslam'la mesafesini koruyabilmesi için

başlıyor. Bugün kolaysa, de bunu!

Atatürk, Kuran'a olan bağlılığını onu 'Kitab-ı Ekmel' yani diye tanımlayarak dile getiriyordu. Dolmabahçe Sarayı ve Çankaya Köşkü'ne hafızları çağırtarak sık sık Kuran okutmuş, ayetler üzerinde incelemelerde bulunmuş ve hafızlarla meal ve tefsir konularında fikir alış verişinde bulunmuştu

anılıyor. Hatta birtakım Kürt

başlıyor. Afet İnan da bu

arkasında bu vardı. Anadolu'da

gerektiriyor.

kitabı, "Tanrıyı bulan, bunun sırlarını

sürecinde ne tür bir siyasi ve

zamanında başlamıştır. Bunu tarih

yüzde 60'ı 1930'lu yıllarda

Ermeni de Kürt de brakisefal olarak

Atatürk'ün bir siyaset adamı olarak

Atatürk'ün dinle değil ama dini kullanarak şarlatanlık yapanlarla sorunu vardı.

propaganda araçları çok kısıtlıydı,

kimliği reddedilmiyor. Kitapta bunun

getiren Atatürk'ün en önemli

devletler bu yollardan geçmiştir.

dolikosefallerle karışıyor. Anadolu

açan ve bugün hala açmaya

Yeni insan olgusu yaratırken

'Türkler' diyor Atatürk, 'İslam oldukları halde, bozulmaya, yoksulluğa, gerilemeye maruz kaldılar; geçmişin batıl alışkanlık ve inançlarıyla İslamiyet'i karıştırdıkları ve bu suretle gerçek İslamiyet'ten uzaklaştıkları için, kendilerini düşmanlarının esiri yaptılar. Gerçek İslam'ın çok yüce, çok kıymetli gerçeklerini olduğu gibi almamakta inatçı bulundular. İşte gerilememizin belli başlı sebeplerini bu nokta teşkil ediyor... Sadi Borak, Atatürk ve Din, s. 36-37 ( Rönesans, Aralık 1991, s. 61

'O'nun hak peygamber olduğundan şüphe edenler, şu haritaya baksınlar ve Bedir destanını okusunlar.