hayat musibetlerle, hastalıklarla tasaffi eder, kemal bulur, kuvvet bulur, terakki eder, netice verir.

Bediüzzaman Said Nursi, 23 Mart 1960'ta Hakk'ın rahmetine kavuştu.

O ileride gelecek acib şahsın bir hizmetkarı ve ona yer hazır edecek bir dümdarı ve o büyük kumandının pişdar bir neferi olduğunu zannediyorum. (Barla Lahikası, s. 162)

gençlik nimetine bir şükür olarak, o tatlı nimeti iffetle, istikamette sarf etmek lazım ve elzemdir.

bir köy muhtarsız olmaz,

Allah üstadım gibi, sağlam iman nasip etsin hepimize.

SAİD NURSİ

Allah razı olsun kardeşim..

Ey şikemperver nefsim! Acaba, hergün hergün ekmek yersin, su içersin, havayı teneffüs edersin; sana onlar usanç veriyor mu?

Said Nursi

Karşımda müthiş bir yangın var. Alevleri göklere yükseliyor, içinde evladım yanıyor, imanım tutuşmuş yanıyor. O yangını söndürmeye, imanımı kurtarmaya koşuyorum. diyen fedakar bir müceddid

Sana ızdırap veren, yalnız İslamın maruz kaldığı tehlikelerdir Eskiden tehlikeler hariçten gelirdi; onun için mukavemet kolaydı Şimdi tehlike içeriden geliyor Kurt, gövdenin içine girdi Şimdi, mukavemet güçleşti Korkarım ki cemiyetin bünyesi buna dayanamaz, çünkü düşmanı sezmez Can dama-rmı koparan, kanım içen en büyük hasmım dost zanneder Cemiyetin basiret gözü böyle körlesirse, iman kalesi tehlikededir, işte benim ıstırabım, yegane ıztırabım budur Yoksa şahsımın maruz kaldığı zahmet ve meşakkatleri düşünmeğe bile vaktim yoktur Keşke bunun bin misli meşakkate maruz kalsam da iman kalesinin istikbali selamette olsa!

bir harf katipsiz olmaz biliyorsun.

, öyle bir Kerim'e misafir olmuş ki, nihayetsiz rahmet hazinelerini ona açmış.

sen burda misafirsin... Bu cümleyi mümkünse sürekli göz önünde tutmak gerek. Rahmet olsun ruhuna.

Eğer biz ahlak-ı İslamiyenin ve hakaik-i imaniyenin kemalatını ef?alimizle izhar etsek sair dinlerin tabileri elbette cemaatlerle islamiyete girecekler, belki küre-i arzın bazı kıtaları ve devletleri de islamiyete dehalet edecekler.

Diyebilirsin, "benim Rabb-i Rahimim, dünyayı bana bir hane yaptı; ay ve güneşi o haneme bir lamba ve baharı bir deste gül ve yazı bir sofra-i nimet ve hayvanı bana hizmetkar yaptı; ve nebatatı, o hanemin zinetli levazımatı yapmıştır."

bir adamın imanını kurtarmak ise, on mümini velayet derecesine çıkarmaktan daha mühim ve daha sevaplıdır.

Talebelik yıllarında temel İslami ilimlerle ilgili 90 kitabı ezberledi. Her gece bunlardan birini tekrar ediyordu. Bu tekrarlar O'nu, Kur'an ayetlerini derinlemesine anlamasına birer basamak oldu ve her bir Kur'an ayetinin bütün kainatı ihata ettiğini gördü.

o büyük kumandının pişdar bir neferi olduğunu zannediyorum.

madem Rahim bir Halıkımız var; bizim için gurbet olamaz. madem O var, bizim için herşey var.

Zaman ihtiyarladıkça Kur'an gençleşiyor.

Aziz Üstadım benim...

1900'lü yılların başında, doğuda Medresetü-z Zehra adında, din ve fen ilimlerinin birlikte okutulduğu bir İslam Üniversitesi kurmak fikriyle ülkenin yönetim ve hilafet merkezi olan İstanbul'a geldi ve hayatı boyunca bu fikrini gerçekleştirmek için gayret gösterdi. Doğrudan istediği şekilde bir üniversite kuramamakla birlikte dünyanın her tarafına uzanan ilim evleri açılması ile Bediüzzaman'ın hayalini kurduğu ilim yuvaları farklı bir şekilde vücud buldu.

BİRTEK GAYEM VARDIR;

Kur?an-ı Kerim?in düsturları, kanunları;ezelden geldiğinden ebede gidecektir. Medeniyetin kanunları gibi ihtiyar olup ölüme mahkum değildir, daima gençtir kuvvetlidir..

bunu kim diyor? said nursi

zannediyorum diyor!!! değil mi? yani o bile emin değilken

sen nasıl çıkarda mehdi öncüsüyüm dersin barby adnan oktar,

eee ne yani?ne diye bu başlıkta propaganda yapıyorsunuz. alanı geniş bulmuşsunuz. zaten bu ülkede bu sıralar her ne hikmetse ayaklar baş oldu

Dünya, büyük bir manevi buhran geçiri-yor Manevi temelleri sarsılan garb cemiyeti İçinde doğan bir hastalık, bir veba, bir taun felaketi gittikçe yeryüzüne dağılıyorBu müthiş sari illete karsı islam cemiyeti ne gibi çarelerle karsı koyacak? Garbin çürümüş, kokmuş, tefessüh etmiş, batıl formülleriyle mi? Yofcsa İslam cemiyetinin ter ü taze iman esaslariyle mi? Büyük kafaları gaflet içinde görüyorum, iman kalesini, küfrün çürük direkleri tutamaz Onun için, ben yalnız iman üzerine mesaimi teksif etmiş bulunuyorum

Hadiste vardır ki, "bir tek adam seninle imana gelse, sahra dolusu kırmızı koyundan daha hayırlıdır."

Anadolu'da başlatılan İstiklal mücadelesine destek verdi.

Madem vermiyor; çünkü ihtiyaç tekerrür ettiğinden usanç değil, belki telezzüz ediyorsun. Öyle ise, hane-i cismimde senin arkadaşların olan kalbimin gıdası, ruhumun ab-ı hayatı ve latife-i Rabbaniyemin hava-yı nesimini cezb ve celb eden namaz dahi seni usandırmamak gerektir.

Sürgüne gönderildiği Kastamonu'da eserlerini yazmaya devam etti. 1943'te Denizli Mahkemesi'ne, 1948'de Afyon Mahkemesi'ne sevk edildi. Mahkemeler beraatla neticelendi.

? Tesettür kadınlar için fıtridir. Ref-i tesettür fıtrata münafidir.

Yaw kardeş, şimdi Adnan OKTAR nereden çıktı?

1925 yılında Van'da eğitim faaliyetlerinde bulunurken, o sırada meydana gelen Şeyh Said hareketi sebebiyle, bu harekete karşı çıktığı halde tedbir olarak önce Burdur'a, ardından Isparta ve Barla'ya gönderildi. Burada 8 yıl kaldı. Risale-i Nur isimli Kur'an tefsirinin çoğu bölümlerini burada yazdı. Eserleri ve fikirleri sebebiyle Eskişehir Mahkemesine sevk edildi.

1. Dünya Savaşı yıllarında doğu cephesinde gönüllü alay komutanı olarak hizmet etti. Savaş esnasında yaralanıp 2,5 yıl Rusya'da esir kaldı. 1917'deki Bolşevik İhtilali esnasındaki kargaşadan yararlanıp esaretten kurtuldu. Dönüşte, Genelkurmay'ın kontenjanından Osmanlı'nın en üst düzey dini danışma merkezi olan Dar-ül Hikmet-il İslamiyye'de görev yaptı. İngilizlerin İstanbul'u işgali yıllarında onların aleyhinde Hutuvat-ı Sitte adıyla bir risale neşretti.

Bediüzzaman Said Nursi, 1876'da Bitlis vilayetine bağlı Hizan ilçesi Nurs köyünde dünyaya geldi. Çocukluğunda çevresindeki medreselerde eğitim gördü. Kendisinde görülen harikulade zeka ve hafıza sebebiyle önceleri Molla Said-i Meşhur diye tanındı. Daha sonra "Zamanın Harikası" anlamında "Bediüzzaman" ünvanıyla şöhret buldu.

ey nefis! bil ki, dünkü gün senin elinden çıktı; yarın ise, senin elinde senet yok ki, ona maliksin.

bir iğne ustasız olmaz;sahipsiz olmaz,

1950'de çok partili hayata geçildiğinde dini hak ve hürriyetler genişledi. Bediüzzaman, bu dönemde eserlerini matbaalarda bastırdı.

zavallısın sen zavallı...

o da mezara yaklaştığım bu zamanda İslam memleketi olan bu vatanda bolşevik baykuşlarının seslerini işitiyoruz Bu ses alem-i islam'ın iman esaslarını zedeliyorHalkı, bilhassa gençleri imansız yaparak kendisine bağlıyor Ben bütün mevcudiyetimle bunlarla mücadele ederek gençleri ve Müslümanları imana davet ediyorum. Bu imansız kitleye karsı mücadele ediyorum Bu mücahedem ile inşaallah Allah huzuruna girmek istiyorum, bütün faaliyetim budur Beni bu gayemden alıkoyanlar da, korkarım ki bolşevikler olsun Bu iman düşmanlarına karşı mücahede açan dindar kuvvetlerle el ele vermek, benim için mukaddes bir gayedir Beni serbest bırakınız Elbirliğiyle komünistlikle zehirlenen gençlerin ıslahına ve memleketin imanına Allah'ın birliğine hizmet edeyim

Nasıl oluyor ki: Nihayet derecede muntazam şu memleket Hakimsiz olur mu?

Allah üstadtan ve onun izinden yürümeye çalışan müslümanlardan razı olsun.

kısa bir ömürde, az bir lezzet için; ebedi, daimi hayatını ve saadet-i ebediyesini berbad etmek, ehl-i aklın karı değil.

ne diyor?

yağmur namazı ve duası bir ibadettir. yağmursuzluk, o ibadetin vaktidir; yoksa, o ibadet ve o dua, yağmuru getirmek için değildir. eğer sırf o niyet ile olsa, o dua, o ibadet halis olmadığından, kabule layık olmaz.

Sen burada misafirsin. Ve buradan da diğer bir yere gideceksin. Misafir olan kimse beraberce getiremediği bir şeye kalbini bağlamaz. Bu menzilden ayrıldığın gibi bu şehirden de çıkacaksın. Ve keza, bu fani dünyadan da çıkacaksın. Öyleyse aziz olarak çıkmaya çalış.