Ayet bu kadar. Mezhepleri savunmak için bulabildiğin ayet bu mu. Allah akıl fikir versin size. Gözünüzdeki perdeyi alsın. Resul tabiki Allahın ayetlerinin içine kendinden birşey katamaz.

Bu kadar ayet yeter mi. Zaten sıkıntı da bu kuranı bilmediğimiz için ve dini bu mezheplere, mezhep imamlarına, tarikat şeyhlerine, cemaat liderlerine bıraktığımız için burnumuz boktan çıkmıyor.

Fakat kalbi kararan bir adama kimse hidayet ettiremez illallah.

değildir. tarihseldir. kuran kendini üreten çağın ve mekanın ürünüdür ve gerçekte o zaman ve mekan için geçerlidir. aksi taktirde bu kadar zaman sonra tüm insanlık tarafından kabul edilmiş ve doğruluğu, geçerliliği bilimsel, felsefik vs. çoktan onaylanmış olurdu.

3- Ali İmran Suresi 105

Peki neyle alakası var benim alim arkadaşım. Allah ne demek istedi orada açıklar mısın. Hadislerde demek öyle demiyor ha. Allah allah neden acaba. Sakın zaten bu mezheplerin hadislerden yola çıkılarak kurulduğu için olmasın.

ama söz konusu islam dini olunca, dindeki mezhepler, tarikatler, cemaatler cenderesinden boynumuzu kurtarıp da farkedersek göreceğimiz gibi aslında peygamberin açıkladığı ve yaşadığı her şey olduğu kabul edilirse selefilik ya da hasımlarının dediği gibi vehhabilik gerçek islama diğer mezheplere göre çok daha fazla sadık ve bağlıdır.

bu gerçek islam inançları sebebiyle selefi-vehhabiler osmanlı ve şii iran'ın bidat ve eklenti islam inançlarıyla savaşmış ve siyasi-tarihsel sebeblerle bu iki devletin alimleri tarafından islam'dan sapmış bir mezhep, bir inanç gibi gösterilmişlerdir

Mezhepleri savunur gibi oldun bir an da. Kuranda nerede lanetliyor mezhebi deyince ne bileyim.

agnostik olmam ilk ayakta kafama uymayan ayetlerden, hadislerden vs. değil. bir süre sonra hayatımda din hakkındaki bilimsel gerçeği kabul edecek zihinsel ve yaşamsal aşamaya varmış olmam. artı kendini müslüman, dindar vs. diye tanıtan insanlarda gördüğüm negatif hatta düşmanca süreğen tavırlar. ayrıca yıllar geçtikçe karakterimdeki değişmelerde etkili olabilir. zaten artık dine yani ahirete, cennete bu konudaki umuda ihtiyaç hissetmiyorum. dünyaya katlanmak içinde diniona inanmadan kullanmak istemiyorum.

ilerde seni de görürüm. Bakalım o agnostiklğin ne kadar sürecek. Genç olmanın verdiği sonsuza dek yaşama arzusunun, toz pembe yalanlarındasın daha..

Dinlerini parça parça edip hiziplere bölünenler var ya, senin onlarla hiçbir ilişiğin yoktur. Onların işi Allah?a kalmıştır. Allah onlara yapıp ettiklerini haber verecektir.

Haahaha sen agnostiksin pardon kardeş doğru ya. Ben seni karıştırdım farklı biri sandıydım :)))) Sabahtan beri oraya buraya koş normal tabi.

Youtube a gir kutuplarda oruc tutma yaz. Abdulaziz bayindirin konuyla ilgili videosunu incele. Ve allah askina ben muslumanim deme. Sunni yim sii yim falan de ama sagda solda muslumanim deme. Bu kadar olmaz ya. Allahin ayeti var bu kitap butun insanlar icindir diye

Necm 3

bunun yanında selefi-vehhabiler zihinsel ve eylemsel olarak 7. yüzyıl peygamberin asrında durup kalmışlardır. diğer müslümanlardaki zamanla önce halkın mantalitesinde oluşup daha sonraki alimlerce kitabına uydurulup kabul edilen inanç ve ibadet değişimleri bu mezhepte yoktur.

Mezhep konusunda seninle ayni gorusteyim fakat vehabilik falan farketmez. Kuran acikca mezhebi lanetliyor. Peki agnostik olmana sebep olan nedir. Çünkü bende anlayamadigim ve uzerinde pek dusunmedigim bir ayet yuzunden deist olmustum. Belki yardimci olurum

Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra çekişmeye girip fırkalar

Kuran her çağa her insana hitab eden evrensel bir kitap mı değil mi nerd? Bu soruya cevap ver.

agnostik, deist ve de atesitlerin dine, mezhebe bağlı insanlardan daha akılcı, dolayısıyla barışçı oldukları doğru çünkü bunlar zaten dinsel nasları değil aklın kılavuzluğunu, hümanizmi tercih ediyorlar hayatta, ya da bu iddiadalar. kuran'ı okuduğumda bana sıkıcı geliyor. fazla devam edemiyorum. ama mesela bir çizgiromandan, fantastik, bilimkurgu romanlarından okuduğumda vs. sıkılmıyorum. nedeni de kuran'ın başından sonuna belli bir konuda, bir sürükleyicilikte olmaması. örneğin bir kaç ayet kıssa, sonra bir kaç ayet öğüt, nasihat vs. gitmesi.

Haşa Kuran nerde mezhepleri lanetliyormuş

örneğin selefilik de içinde sonradan uydurulan rabıta, zikir, şeyhe tevessül gibi bidat ve uydurmaların olduğu tarikatlar yoktur. şiilikteki gibi adeta uydurma inanç enflasyonu mehdilik, ehli beytin masumluğu , 12 imam, türbecilik gibi inançlar yoktur.

Necm suresi 3. ayeti oku o zaman madem Allahın sözü geçerli diyorsun Allah da kimin sözünü geçerli kılmış anlarsın.

islam'ın ana kaynaklarından hüküm çıkaramayacak kadar bilgisi olmayan çoğunluğun hanefi, şafii, maliki, hanbeli, zeydi gibi birleştirici mezheplere uyması çeşitli karmaşaların önüne geçilmesi pratik faydasından ötürü zorunluluk ama dini temelinden peygamberin beyan ettiğinden farklı algılamak, inanmak ve buna göre davranmak çok daha farklı ve müslümanlar açısından asıl parçalayıcı olan bu değil mi?

Bu senin yazdığın fırkalarla 4 hak mezhebin hiçbir alakası yoktur. Bu konuda bir sürü hadisi şerif mevcuttur. Ayetleri kafanıza göre yorumlamayın. Yarım ilimle Allahtan çok bildiğinizi sanmayın.

Kardeş benim şahsi görüşüm bir agnostik veya deist günümüz sunnilerinin şiilerinin ve mezhep peşinde koşturanların çoğundan daha akılcıdır ve daha barışçıldır. Fakat sana tavsiyem kuranı iyi bir incelemeden geçir. Bayraktar bayraklının veya edip yükselin meallerinden birini okumanı tavsiye ederim.

insanlık hali.. yalnız yazdığım gibi agnostiğim. müslüman toplumda yaşadığım için klasik uydum kalabalığa ve nüfus cüzdanı müslümanı sayıyorum kendimi . yazıştığımız gibi bu teoriler, düşünceler aleminde müslüman saymayabilirsin tabi. ama gerçek dünyada yaşarken bu ne kadar geçerli ve etkili tartışılır.

6-Enam Suresi 159

en basit örnek; oruç emri güneşin göründüğü süre için geçerli olduğundan bazen karanlığın aylar sürdüğü kutuplara yakın bölgelerde geçerlilikten düşer.

Hep birlikte Allah?ın ipine sarılın, fırkalara bölünüp ayrılmayın.

yanlış anlasılmasın ben selefi-vehhabileri diğer islami pratiklere mezheplere göre iyice çağdışı, akıldışı, mantıksız ve saçma buluyorum ama söz konusu olan din yani dogmatik ve değişmez inançlar ve ibadetlerse eğer selefilik veya vehhabilik bu konuda diğer mezheplerden daha gerçek, doğru ve dürüsttür.

halinde parçalananlar gibi olmayın.

O kendi dileğiyle söz söylemez.

kültürel ve toplumsal olarak mezheplerden bağımsız olarak müslümanım. bilimsel ve pür-gerçekçi açıdan yani ideal anlamda dine göre düşünürsek agnostik sayılırım. sen karar ver. hayatta pek gerçekçi sayılmaz değil mi?

3-Ali İmran Suresi 103

Kardeş sen galiba hadislerin tarihini bilmiyorsun. Sen sağda solda hadis diye geçen her sözün gerçekten peygambere ait olduğunu mu sanıyorsun. Önce onu bir araştır da sonra hadislerin nasıl oluşturulduklarını siyasi baskılarla zorla hadis yazdırılmasını bir araştır istersen. Neden sence hadis aktarımı muaviye döneminde başlamıştır. Aklın varsa biraz düşün anlarsın.

mesela selefilerde islam'a sonradan giren Allah'ın zaman ve mekandan münezzeh olduğu inancı yoktur. bu konuda selefiler kuran ve hadislerdeki nasları olduğu gibi tevil etmeden kabul edip Allah'ın belli bir mekanda olduğuna inanırlar. zaten kuran'da da bu açıkça beyan edilmiş , cariye hadisiyle de uygulanması teyid edilmiştir.

bugün kişisel olarak kendimi dini açıdan agnostik saysamda geçmişte 10 yıl boyunca dindar ve dinle yoğun olarak ilgilenen, din hakkında her gerçeği öğrenmek isteyen, yeni çıkan kitapları hemen alıp okuyan biri olarak bu konuda beyanda bulunma hakkını kendimde buluyorum ve iddia ediyorum ki asıl ve gerçek müslümanlık ne sünnilik, ne şiilik, ne haricilik ne de başka bir mezhep veya tarikattir, yanlış anlasılmasın dünyadaki bütün din, mezhep hatta insanlığa kesin zararlı olmadıkça tüm tarikatlara da saygım var, ne de olsa insanlara umut, dünyaya katlanma ve dayanma gibi pozitif duygular sağlıyorlar.