Semazenin islamda yeri ise yoktur. İslam'da var olan sadece iki hakikat vardır:

anlamındaki tehaddi ayetlerinden (Bakara, 2/23-24; Yunus, 10/37-38; Hud, 11/13; İsra, 17/88; Tur, 52/33-34) bu özelliğin daha çok lafızla ilgili olduğu anlaşılmaktadır.

Diğer taraftan, yüzleri aşan tercüme ve meal arasından din ve vicdan hürriyetini zedelemeden, üzerinde birlik sağlanacak birisinin namazda okunmak üzere seçilmesi ve buna herkesin benimsemesi de mümkün görülmemektedir.

Türk kendi dilinde ibadet eder, arap hegemonyası altında ezilmez, araplaşmaz. ibadet arapça olur diyenler Türk düşmanlarıdır dikkat ediniz.

Şüphesiz bir Müslümanın en azından namazda okuduğu Kur?an-ı Kerim metinlerinin anlamlarını bilmesi ve namazda bunları anlayarak ve duyarak okuması son derece önemlidir ve bu zor da değildir. Ancak manasını anlamak, onun hidayetinden faydalanmak ve

doğru söylüyorsun cahil ile tartışılmaz

Tam tahmin ettiğim gibi. Elin yabancısını vatandaştan daha çok önemsemek kimlik kaybıdır. Bu onursuz bir düşünce. Bu en çok ve en sık Türklerde görülür. Arapların kültür emperyalizmi hiçbir zaman bunların islam adına evrensel olması adına değildir. İslamda ezanın Arapça okunmasına dair hiçbir hüküm yoktur. Bunu iddia etmek bir tarafından element uydurmaktır. Araplar koskoca Afrika kıtasının kuzeydeki bütün kültürünü yok etmişler. Farkında mısınız o insanlar Arap falan değil, Afrika halkları ama Arapça anadilleri haline gelmiş, Arap bilginler tabi ki bu yönde fetva verir ama bu Kuran hükmü değildir. Bir de utanmadan had aşmaktan bahsediyorsunuz. Araplar yıllarca Osmanlı tarafından yönetilmelerine rağmen dillerindeki Türkçe sözcük sayısı bir elin parmaklarını geçmez. Farsça da öyle Farsça'daki Türkçe sözcük sayısı bizim onlaradn aldığımıza oranla %1dir. Bugün en çok kullanılan isimlerden birçoğu Farsça, Arapça. Buna da islami mi dersiniz eminim. Hayır İslamda çocukları güzel isimlerle çağırın der o kadar. Çocuğuna Ebubekir Sıddık demenin manası yoktur. Bu kültür emperyalizmidir. . Osmanlı Türkçesi Türkçülük akımına kadar %90 oranlarında Arapça Farsçaya boğulmuştu. Bugün en azından soyadlarımız Türkçe. Soyadı kanunu ile Türkçe reformu olmasaydı bugün onlar da Arapça olacaklardı. Bizi yurtdışında Arap sanmalarının bir sebebi var. Çocuklarının isimlerinden, ölüleri için okutulan mevlüde kadar başka dile hayranlık duyan ve neyden bahsedildiğini bilmeyen bir toplum. İranda ezan Farsça okunur, yabancılar da bir güzel ibadetlerini ederler. İslam dünyası sizin duyduğunuz hayranlığın %1ini bile duymadı tarih boyunca, hala da duymuyor. Ki mevlüt sadece Arapça yazılmış peygambere övgü düzen bir şiirdir, edebi bir eserdir. Ama bizim Arapça hayranı halkımız mevlüdü böyle okutur, kimse tek kelime anlamaz, ama ibadet ettiğini, sevap kazandığını sanır. Din Türklere indirilmiş olsaydı emin olun kimse Türkçeye özenmeyecekti, orijinal Türkçeden okumayacaktı.

Arapça dili İslamla gönderilmedi. Arapça bin yıllardır var olan bir dil. Müslüman olmayan bir çok Arabın da kullandığı bir dil. İbadet mesela tapınmak demek, bir zerdüşt için de ibadet kelimesi kullanılır, ama bizde tapınmak derseniz ben öyle bir şey demem diye karşılık verilir bu tamamen duygusal ve cahil bir tepkidir. Mabed mesela istiklal marşımızda geçer tapınak demektir, her dinin her türlü tapınağı için kullanılabilir ama cami için tapınak derseniz, tepki gösterirler. Bayram kutlamalarında mesela kutlu değil, mübarek diye diretenler vardır. Mübarek zaten kutlu demektir ve hristiyan Araplar Noel'de "Milad Mübarek" derler. Çünkü dilleri Arapçadır. Mübareğin, ibadetin vs hiçbir kutsal tarafı yoktur. Rab, mevla deyip Tanrı deyince köpürenlere değinmiyorum bile.

2) Rasulullah aleyhisselatü vesselamın sözleri, nasihatları ve yaşantısıdır.

Diğer taraftan, Kur?an-ı Kerim?in en önemli özelliklerinden biri de i?cazdır. Bir benzerinin ortaya konulması konusunda, Kur?an bütün insanlığa meydan okumuştur. Bu i?cazın sadece anlamda olduğu söylenemez. Aksine,

Herkesin konuştuğu dil ile ibadet yapmaya kalkışması, Peygamberimiz 'in öğrettiği ve bugüne kadar uygulana gelen şekle ters düşeceği gibi, içinden çıkılmaz bir takım tartışmalara da yol açacağı muhakkaktır. Konuya ülkemiz açısından baktığımızda ise böyle bir uygulamanın dışarıda Türkiye aleyhinde, içerde ise Devlet aleyhinde bir malzeme olarak kullanılacağı, vatandaşların birlik ve beraberliğini zedeleyeceği, sonuç olarak bir takım huzursuzluklara sebebiyet vereceği dikkatten uzak tutulmamalıdır.

Yani cehalet ve kimlik kaybı öyle boyutlarda ki değişik bir Arap Fars hayranlığı var. Kaldı ki Türkçe ezan ve Türkçe Kuranı tartışabilelim. Din anlayarak yaşanmalı, ağzından çıkan her şeyi, kulağına gelen her şeyi bilmeli bir insan. Ben buna inanıyorum. Yoksa hiçbir şeyin anlamı yok

Bilindiği üzere tercüme, bir sözün anlamını başka bir dilde dengi bir sözle aynen ifade etmek demektir. Oysa her dilin, başka dillerde bulunmayan ifade, üslup ve anlatım özellikleri vardır. Bu yüzden, edebi ve hissi yönü bulunmayan bazı kuru ifadeler dışında, hiçbir tercüme aslının yerini tutamaz ve hiçbir tercüme de her bakımdan aslına tam bir uygunluk sağlanamaz. O halde, Kur?an-ı Kerim gibi, ilahi belağat ve i?cazı haiz bir kitabın aslı ile tercümesi arasındaki fark, yaratan ile yaratılan arasındaki fark kadar büyüktür. Çünkü biri Yaratan Yüce Allah?ın kelamı; diğeri ise yaratılan kulun aciz beyanı. Hiç böylesi bir tercümenin, Allah kelamının yerine konulması ve aynı hükümde tutulması mümkün olur mu?

<u>Yüce Rabbimizin emir, yasak ve öğütlerinin neler olduğunu öğrenmek için Kur?an-ı Kerim?i tercüme etmenin ve bu maksatla meal, tercüme ve tefsirlerini okumanın hükmü başka; bu tercümeleri Kur?an yerine koymanın ve Kur?an hükmünde tutmanın hükmü yine başkadır.</u>

DİNİME KÜFREDEN BARİ MÜSLÜMAN OLSA

Ad hominem. Cahille tartışılmaz.

Türkçe namaz ile Türkçe dua birbirine karıştırılmamalıdır. Çünkü dua kulun Allah?tan istekte bulunmasıdır. Bunun ise herkesin konuştuğu dil ile yapılmasından daha tabii bir şey olamaz ve zaten genelde de ülkemizde Türkçe dua yapılmaktadır.

1) Allah'ın ayetleri!

namaz kılıyor musun? kılmıyorsan Türkçe okununca kılacak mısın?eğer inanın namaz kılmayanlarında namaza başlayacağını bilsem kesinlikle TÜRKÇE okunsun derim. Ama kılmayacaksınız kılanlara bırakın haddinizi aşmayın

Konu başlığı "Türkçe ezan ve semazenin islamdaki yeri!" olarak açılmış, yapılan açıklama da ise, konuyla alakası olmayan ayet ve ayetin tefsiri yapılmış, alt yazışmalarda da konu tartışılmaya başlanmış.

Türk olmayan ve namaz kılan bir müslüman kardeşim gelse camiye gitmek istese nerden bilecek ezan okunduğunu bakıyor ki bir imam uluyor Ezan mı şarkı mı? belki de okuyan imam değil sarhoş islam evrenseldir herkese hitap eder. Ancak kurana göre yaşamak istiyorsun Türkçesini de öğrenmek istiyorsun bir sürü meal bir sürü tevsir var öğren seni tutan yok zaten kuran ölüler için değil diriler için insanlar ve cinlerin islam hukukuna göre yaşaması için inmiştir...

Namazda ve ibadet olarak Kur?an-ı Kerim asli lafızları ile okunur. Yüce Rabb'imizin bize olan öğüt, buyruk ve yasaklarını öğrenmek, onun irşadından yararlanmak maksadıyla ise, tercüme, meal ve açıklamaları okunur. Bu maksatla Kur?an-ı Kerim?in tercüme, meal ve açıklamalarını okumak da çok sevaptır ve genel anlamı ile ibadettir.

?Namazda kıraet-i Kur?an bi?l-icma farz ve Kur?an?ın hangi bir lügat ile tercümesine Kur?an itlakı kezalik bi?l-icma gayr-ı caiz ve namazda kıraet-i Kur?an mahallinde tercüme-i Kur?an?ın adem-i cevazı da bi?l-umum mezahib fukahasının icmaı ile sabit olduğundan, hilafına mücaseret, namazı vaz?-ı şer?isinden tağyir ve emr-i dini istihfaf ve mel?abe şekline vaz?ı mutazammın olduğu gibi, beyne?l-müslimin iftirak ve ihtilafa ve memlekette fitne hudusuna bais olacağından, fiil-i mezbure mecasereti sabit olan merkum Cemal Efendinin uhdesindeki vezaif-i ilmiye ve diniyenin ref?i, emr-i zaruri halini almış olmakla ol vechile tebligat icrası...?

?Onun Allah katından indirildiğinde şüpheniz varsa, haydi bir benzerini ortaya koyun.?

Bunun dışında, Türkçe olsun da, herkes bildiği dil üzerinden daha iyi anlasın gibi gibi söylemler müslümanların sarfettiği sözler değildir. Tam tersine, dini istismar eden ve dini yaşamadığı halde güya dini dertlenmiş gibi görünen, Şeytan'ın kandırdığı askerlerin ortaya atmaya çalıştığı fitneden başka bir şey değildir. Bu yüzden, hak ile batılın mücadelesi dün olduğu gibii bu gün de olacak, yarın da bu mücadeleler olacaktır ve galip gelecek olan İslam'dır biiznillah.

namaz kılıyor musun? kılmıyorsan ezan Türkçe okunursa kılacak mısın? bu 1 aslen kimlik kaybı sizde marketlerinizin, çarşınızın, pazarınız hep ingilizce tamam demezsiniz ok, eyvallah yada Allaha emanet ol demezsiniz bye teşekkür demezsiniz ya thanks yada mersi dersiniz. YABANCI HAYRANLIĞINIZ HAD SAFHADA. Bırakın herkes çocuğuna istediği ismi koysun sana ne. dinime küfreden bari müslüman olsa yeminle söylüyorum Allah size hidayet vereceğini namaza başlayacağını bilsem Türkçe ardındanda siz coniler için birde ingilizce okunmasını isteyeceğim müslümanın ezanı sizi niçin bu kadar rahatsız ediyor

Kaldı ki, İslam dini evrensel bir dindir. Değişik dilleri konuşan bütün Müslümanların ibadette ortak bir dili kullanmaları onun evrensel oluşunun bir gereğidir.

Ayrıca bir benzerini ortaya koymak için, insanlar ve cinler bir araya toplanıp birbirlerine destek olsalar bile bunu başaramayacaklarını ifade eden ayet-i kerime (İsra, 17/88)'den de, Kur?an?ın bir benzerinin yapılamayacağı ve bu itibarla tercümesinin Kelamullah sayılamayacağı, o hükümde tutulamayacağı ve dolayısıyle namazda tercümesinin okunamayacağı açıkça anlaşılmaktadır. Nitekim, 1926 yılında İstanbul Göztepe Camii İmam-Hatibi Cemal Efendi?nin cuma namazında Kur?an-ı Kerim?in Türkçe tercümesini okumasıyla ilgili olarak İstanbul Müftülüğünün 20 Mart 1926 tarih ve 92-93 sayılı yazısı üzerine, altında ilk Diyanet İşleri Reisi Rifat Börekçi?nin imzası bulunan 9 Ramazan 1324/23 Mart 1926 tarih ve 743 numaralı Müşavere Hey?eti kararında şöyle denilmiştir:

Türkçe veya herhangi bir farklı dil de ezanın okunması söz konusu değildir, olamaz da, asla da olmayacaktır. Ezan-ı Muhammed'in dili Arapça'dır ve bunun bu şekilde olmasını emreden, söyleyen de Hz. Muhammed Mustafa'dır sallallahu aleyhi ve sellem.

Ben şekilciliği yanlış ve saçma buluyorum. Ezan bir araç sadece, kutsallığı namaza çağrı olmasından kaynaklanıyor. Haydi namaza haydi kurtuluşa diyerek insanların anlaması niye yanlış olsun. Arapçayı kutsal bir dil zannetmek yanlıştır. Anlam her şeydir. Arapça tekrar edilen dualar, okumalar, mevlütler vs gerçekten Arapça okunduğu için sevap kazanılacağını düşünmek aptalcadır. Kuranda bile anlayasınız diye Arapça gönderildi diyor. Arap toplumu Arapça anlar, Türk toplumu da Türkçe bu kadar basit bu. Herkesin görüşüne saygım var ancak bundan zulüm diye bahsedilmesi çok korkunç bir kimlik kaybı.

Bu iki hakikate sarıldığı müddetçe mü'min kurtulacak ve de bu şekilde oyun tuzaklarına düşmeyecek, imanını kurtaracaktır. Aksi takdirde te'vilcilik yapanlar, fitne çıkarmaya gayret edenler, sadece Kur'an yeter diyenler, Rasulullah'ın sözlerini itibarsız hale getirmeye gayret ederek, sünnetin İslam'da yeri yoktur gibi ahkam kesenler ise, hem bu dünya da hem de ahirette rezil olacaklardır.

bak nickinde ingilizce ne kadar Türk olduğun belli