ne olacaktı ya?

Şimdi yaşayan bir peygamber olsa aramızdaki ihtilafları ona sorabiliriz.

Yaşar Nuri Öztürk ile Cübbeli Ahmet hoca ve diğer hocalar toplanıp tartışabilirler.

kişinin algılayabildiği kadardır..

<i> Bizler bu Kur'anın dersini, imani ayetlerin bir tefsiri olan Risale-i Nur Külliyatında bulduk. </i>

Şiilere göre gerçek islamı şiiler yaşıyor.

Büyük alem olan kainata ve küçük alem olan insana bakıyoruz;

Hiçbir müslüman İslam dinini bu tür cinayetlerle tanımlayan bir batılıya kızmasın?

Hakkalyakin ise; tam anlamıyla yaşayarak, hissederek, görerek tam huzura ererek, en derin manasıyla Allaha iman edip, bağlanmaktır. Bu mertebenin tam açılmış hali, <i><u>Miraçta</u></i> Peygamberimize nasip olmuştur.

Şimdi ortaya bir dava atıyorsan, ispatlayacaksın.

Yukarıdaki ifadenin manası konusunda kimin haklı olduğunu anlayabilmek için bir "hakem'e" ihtiyaç var. Bu hakem, bizler ile Kur'anın arasında olmadığı müddetçe herkes kendi çıkarımında " haklıdır ".

Bediüzzaman, fen ilimlerini reddetmez, aksine

Dininize karışmak gibi olmasın ama kuranın her asra hitap etmediğini iddia etmek kuranı da inkar etmek olmuyor mu?

Ya neyle tanımlayacaklardı?

İslamı nasıl yaşayacağız peki.

Gerçek islamı kim yaşıyor?

Kur'anın bilimle ters değil; dikkat edin;

Kur'anın ve İslamın ve imanın en dinamik ve en temel ve en sağlam bir şekilde yeniden diriltilmesi ve canlandırılması yolunun bu eserlerle olacağı kanaatindeyiz ki bundan dolayı devamlı okuyoruz, tavsiye ediyoruz.

Birleştirici bir alim olsa bile yeterli olur. Ama ortada böyle birisi gözükmüyor.

<i> "Okuduğunuz fenlerden her fen, kendi mahsus lisanı ile Allahı tanıtıyor, gösteriyor" </i> der.

Çalıp çırpanlara alkış tutarsak,

" Rivayetler olmadan Kur'an anlaşılamaz " diyenlerin düştüğü hata ile..

Selefi ve vahhabi fikir akımlarından etklenen terör örgütleri diğer müslümanların dinini kabul etmiyor. Siz müslüman değilsiniz diyorlar.

Nedir deliliniz?

Ben allah yok demedim. Kuran bilim ile uyusuyorsa, bilim tum canlilarin ortak atasi derken kuran adem ile havva diyor. Sen bunu nasil acikliyorsun? Ya bilim yaniliyor, ya kuran. Nerede bu uyusma?

<i>Evet imanın sayısız mertebeleri vardır.</i>

iman hakikatlerine delil olarak sunar.

müslümanlar bütün katliamlarda bir batı paranoyası üretmek yerine biraz kendilerine baksalar halimiz bu olmazdı.

Fakat gördüğün gibi olmuyor, demek ki Kur'anın her asra bakan yönünün keşif ve izah edilmesi gerekiyor. Yani Kur'andan ilaçların tam ve doğru yazılması gerekiyor.

Aynelyakin; görüyor gibi Allaha inanmak veya bağlanmaktır.

İlmelyakin; aklen, ilmen Allahı bilmek ve kabul etmektir.

venom

Ne sözümüz var şu b. k içine batmış dünyaya?

<u> li tubeyyine </u> ifadesi için Abdulaziz Bayındır ile Cüppeli Ahmet neyi tartışacak?

Yani problem senin zannettiğin gibi konuşarak çözüme ulaşılabilecek bir boyutta değil.. Daha ilk basamakta bir ifadenin lugat anlamında ortaya çıkıyor.

Bir mum ışığından güneşe kadar, bir çekirdekten koca bir ağaca kadar ne kadar mesafe ve mertebe varsa imanda da daha fazla mertebe vardır. Ve hatta tahkiki imanda 3 ana tabaka olmakla birlikte, bu üç ana tabakanın içinde sayısız makam ve derece vardır.

" Resul'suz bir Kur'an fasih ve yeterlidir " diyenlerin düştükleri hata, aynı tümseğe takılıp tepetaklak yuvarlanınca ayakları kırılan iki farklı atın durumu gibidir..

Siz diyorsunuz ki, yoktur; buyurun - olmadığını ispatlayın. Biz de inanalım.

Risaleinnur okuyan nur talebeleri mi gerçek islamı yaşıyor?

Resul kavramının bir toplum için ne kadar önemli olduğunu.. 4:59. ayet ile 33:36. ayeti üzerinde iyi düşünmek lazım.

Yani, işin özü;

"Kur'an, aramızda hakem olsun" diyorsun..

Nuray MERT'in bugünkü yazısını okumanızı öneririm.

Galaksiler büyüklüğüne bakarak kudretin dışına çıkmamalı, insan küçüklüğüne bakarak kudretten kaçamamalıdır. Ki alemde ki <i> intizam, mizan, kemal </i> işin böyle olduğunu kör gözlere bile göstermektedir.

Nahl64: Biz sana Kitabı indirdik ki, hakkında ayrılığa düştükleri şeyi onlara açıklayasın ve , inanan bir kavim için yol gösterici ve rahmet olsun.

<i>3 ana tabaka, ilmelyakin, aynelyakin, hakkalyakin.</i>

Her türlü kepazeliğe sırf bu adamlar müslüman diye sessiz kalırsak;

İslam'ın temsilcisi bizler değil miyiz?

Birbirimizi dahi öldürürsek,

Cüppeli Ahmet'in okuduğu Kur'an ile Yaşar Nuri Öztürk'ün okuduğu Kur'an aynı Kur'an mı?

Tam da bu yuzden kuran adem ile havva derken bilim tum canlilar ortak atadan gelmis der, degil mi?

arasındaki münasebet, şunu çok net gösteriyor. Yani ikisi de aynı elden çıkmıştır, bunları yapabilecek Zat sonsuz kudret, ilim, irade, hikmet, rahmet, adalet sahibi olmalıdır. Tabiri caiz ise bütün ilimleri - fenleri bilmesi gerekmektedir. İkisinde içini ve dışını ihata etmesi gerekmektedir.

Hadi diyelim herkes İslam düşmanı;

Evet elimizde Kur'an, hatta herkesin elinde Kur'an var...

"gerçek islam" diye birşey olmadığı için herkes kendi yaşantısını, kendi mantığını "gerçek islam" zannediyor..

Yoksa, her olay sonrası "gerçek islam bu değil" diye diye ömrünüzü çürütürsünüz..

eee sadece kuranı baz almaz yanına şeyhleri, müritleri, evliyaları yanını da kerametlerini ve uyduruk hadisleri, birazda arap kültürü koydun mu az birazda israliyat sosu ortaya karmakarışık olmayan bir din çıkar.

<i> Herkes imanın kuvveti nisbetinde İslamı yaşayabilir, yaşar, biiznillah. Münferite indirmek yanlıştır. </i>

<i>İşte ehl-i imanda derecesine göre Peygamberimizin açtığı bu kapıdan girip yükselebilir, kabiliyetine göre imanda derinleşip <u>Miracı </u>ruhen, hayalen, hissen, niyeten yaşayabilir, inşaallah.</i>

Zira; İkisinin de akıbeti bellidir :))

Alimler Mekke'de toplanıp mezhepler konusunu konuşabilir. Hepimiz müslümansak tavırlarımız aynı olmalı.

<i> </i>

Eee şimdi kainatın yaratıcısı bu vasıflara sahip olması gerekiyor ki, bu alem ayakta dursun, düzen bozulmasın; bunları bize anlatan zaten Kur'an-ı Azimüşşan vardır. <i> Bu da Kur'anın yine kainatın Ustasından ve Saniinden başkasının olamayacağını akl-ı selim sahiplerine gösterir. </i>

Sünniler kendileri dışındaki müslümanları sapkınlıkla suçluyor.

<i> Bilimin, Kur'anla ters düşemeyeceğini savunur. Zira bilimin araştırma konusu olan kainat ve kitabımız Kur'an bir elden bir akıldan çıkmıştır, der. </i>

İlk etapta kulağa hoş gelen bir teklif lakin dikkatli bakarsan kazın ayağının öyle olmadığını görürsün.

Biz diyoruz ki, Allah vardır ve birdir, kainatın zerreleri sayısınca Allahın delilleri vardır.

Ve ma enzelna aleykel kitabe illa <u> li tubeyyine </u> lehumullezihtelefu fihi ve huden ve rahmeten li kavmin yu?minun

Dinin sahibi Allah. Allah'ın kitabı elimizde. Allah'ın kitabını hakem yapalım.

Biri bu ifadenin anlamı "beyazdır" diyor öteki aynı ifade için "onun anlamı karadır" diyor. İkisi de birbirini reddediyor.. İkisi de Arapça'nın filozofu..

<i> Tevhid yolu çok kolay ve rahattır ve vaciptir, diyoruz. </i>

hani bizim dinimiz insanlığı kurtarmaya gelmişti?

Kur'an, aramızda hakem olsun eyvallah.. Peki bizim ile Kur'an arasında hakem kim olacak?