medinedeki yahudilere durumu izah etmek onları İslama çekmek amaçlı bi ayettir

her surede anlatılmak istenen ayetlerin bütününe göredir

şeytan insan türlü vesveseler verirken bazı insanlarda o dönemlerde diğer taraf daha fazla genel bir kabul edilmişlik yok diyerek İslamı inkara zorlamışlardır

ki inanmak istemeyeni de zorla inandıracak değiliz

hac suresinde ise arkadaşın paylaştığı garanik meselesine bi gönderme vardır

bu sebeple onların çoğu bilmez ifadesi vardır

tevrat ilk halinde değiştirilmemiş yanlışsız bi halde iken insanlar kendilerine göre bunu değiştirmiş unutmuştur

mesela bakara süresinde anlatılmak istenen ayetleri unutturur veya kaldırırsak yerine yenisini getiririz ifadesi tevrata ithafendir

yani cımbızlayarak tek ayeti almakla yorum yapılamaz

nahl suresinde ise ayetleri inkar edip alay edenlere gönderildiğini görüyoruz

paylaşılan ayetleri buna göre değerlendirirsek daha iyi olur

zaten surenin üçte biri israiloğullarına ithafendir

zaten ayetlerde de vardır... onların kalbi mühürlüdür.