şimdi kuranı okumamış bir insana önce şunu sormak gerekmez mi?git adam gibi bilgi sahibi ol, sonra fikrini belirt. ama ne arar klasik balıklama atlayan ateist tiplerden biri işte. dikkat edin hepsi aynı. fikirleri araştırmaları asla yoktur.

hatta kuranın ilk ayeti OKU! dur

Bu şekilde Hz. Ebu Bekir devrinde biraraya getirilen sahifelere?el- Mushaf? denilmiştir

allah onlarca kez "bu kitap" dese de, inen parçaların dağınık, ezbere, orda burda yazılı halde durmasını en başta peygamberin kendisi normal görüyor.

o kadar yazmışsın kısaca şunu diyorsun yani; hz. ömerin sonradan kitap oluşturalım artık diye akıl ettiğini peygamber kendi yaşarken akıl etmedi, peygamber bunu yapmadığı için de bu işi yapmayı önermek hz. ömere kaldı..

bu arada bugün arapçadan dilimize giren kitap kelimesi bugünkü dilbilimci bilimadamlarının inceleme ve araştırmaları sonucunda şu şekilde açıklanmıştır ; ke-te-be den türemiştir anlamı biraraya getirilen sözler topluluğudur bu yazılı veya yazısız olabilir...

kaldı ki ne peygamberin aklına ne de sonradan hz. ömerin aklına zaten apaçık ayetlerde "kitap" denmiş olduğu halde, ortaya herşeyi toplayıp bahsedildiğ gibi bir kitap çıkarma fikri hiç gelmiyor...

Hz. Ebubekir devrinde Kur'an ın yazılı olarak bir araya getirilen kitap şekline el-mushaf demişlerdir...

evet RTEman gözümüzün üstünde kaş vardır...

ondan sonraki halifelerin de durumdan rahatsız oldukları yok, deride kiremitte ya da bir sahabenin ezbere söylediği bir ayette "kitap" diye binlerce kez duyuyorlar ama herşeyi dendiği gibi bir kitap halinde değilde, o haliyle dağınık halde bırakıyorlar...

hadi kolay gelsin

ve başka yerde sıkılıp okumadım deme sonra seni utandırırlar. ama birşeyini beğendim

Peygamber Efendimiz kendisine nazil olan ayet ve sureleri yanında bulunan sahabelerine okur, sahabeler de onu ezber ederler, bir kısmı da YAZARDI. Bundan ayrı olarak, Peygamber Efendimizin vahiy KATİPLERİ vardı. Bunlar nazil olan ayetleri ve sureleri özel olarak yazmakla vazifeli idiler.

oysa peygamber zaten kendi söylediği ayetlerinde "kitaptan" bahsetmiyor muydu,,,

Efendimizin vefatından evvelki son Ramazanda Hz. Cibril yine gelmiş, ancak bu sefer Kur'an'ı Peygamberimizle iki sefer okumuşlardı. Birinci sefer Hz. Cibril okumuş, Peygamberimiz dinlemiş; ikinci seferde ise Peygamberimiz okumuş, Hz. Cibril dinlemişti. Böylece Kur'an son şeklini almıştı.

kalcaktı da ne olacaktı peki, müslümanın müslüman kanı döktüğü, halifelerin dahi öldürülüp iktidar çatışmalarının yaşandığı bir süreç içerisinde kuran daha da güvenilir bir kaynak olarak kitap haline getirilecekti.

Zeyd İbn Sabit diyor ki: ?Yemame Savaşında ashabın öldürülmesini müteakib, Hz. Ebu Bekir beni çağırttı. Yanına vardım. Hz. Ömer de orada idi. Ebu Bekir bana dedi ki: Ömer bana gelip dedi ki: ?Yemame?de Kur?an hafızları çok zayiat verdi. Bu gibi vakalarda hafızların ölmeleriyle Kur?an?ın birçoğunun zayi olmasından endişe ederim. Bana kalırsa Kur?an?ın cem edilmesi için bir emir çıkarman gerekir.? Ben de Ömer?e şöyle cevap verdim: ?Resulullah?ın yapmadığı bir işi nasıl yapabilirsin?, Ömer: ?Vallahi bu hayırlı bir teşebbüstür, dedi.? Sonra bu iş üzerinde o kadar durdu ki, bana söyleye söyleye neticede Allah kalbime bu işi yatırdı, ben de onun görüşünü benimsedim.? Zeyd devamla diyor ki: ?Ebu Bekir bana dönüp şöyle dedi: ?Sen genç, dinç, zeki bir adamsın. Kimse ittiham edemez. Zaten Resulullah?ın da vahiy katibi idin. Kur?an metnini topla.? Vallahi bir dağı yerinden nakletmemi isteselerdi, Kur?an?ı toplama mes?uliyeti kadar bana ağır gelmezdi.? Neticede Kur?an?ı hurma dallarından, yassı taşlardan ve insanların hafızalarından derlemeye başladım.? .

hocam bu güzel cevap için teşekkürler ama siz rte efendinin cevap alma amacının olduğunumu sanıyorsunuz, yok öyle birşey kendince sağdan soldan aldığı şeyleri burda soruyor hani köşeye sıkıştırırım diye. bir yorumunu okudum kurnaı kerimi okumamış bir kaç sayfa okumuş sıkılmış

yani kitap yazılı veya yazısız olabilir ama bugün günümüzde anlamını yitiren veya anlam daralması yaşayan pek çok kelime gibi kitap kelimesi de yalnızca yazılı olan kaynakları ifade de kullanılır hale gelmiştir.

keşke hem en başta söyleyen hem onun yanı başında onu dinleyenler, birşeyleri yıllar sonrasına ertelemeden ya da başka mazeretler ileri sürmeden önce,,, sadece söylenen veya işitilen cümlelerdeki altı üstü bir kelimeyi dikkate alarak onun gereğini yerine getirmiş olsalardı.

binlerce kez söylendi, binlerce kez dinlendi ama bunu yapmak hiçbirinin aklına gelmedi.

rte ordamısın beni duyuyorsan bugünden kuran ı kerimi okumaya başla

Hz. Peygamber?in vefatından sonra ilahi rehber Kur?an metninin, ümmetin icmaından geçmek suretiyle, tek kelimesinden şüphe edilmeyecek tarzda; kıyamete kadar hiç kimsenin itiraz edemeyeceği tarzda toplanması gerekmişti.

sanki bir panik havası var gibi sizde ama neyse normal sayıyorum bunu :),,

Zeyd bizzat kendisi iyi bir hafız olduğu halde, kendisi gibi başka hafızlarla da yetinmeyip, her ayet hakkında mukabele görmüş 2 yazılı şahid aramak gibi son derece titiz ve ilmi bir usül takib etmiştir. Yalnız tevbe Suresinin sonundaki 2 ayet hakkında, araştırmasına rağmen 2 yazılı şahidi bulamamış, Ebu Huzeyme?deki yazılı nüshaya istinad etmek durumunda kalmıştır.

RTEman a hediyemdir, Allah'tan c. c. umut kesilmez...

peygamber zaten buna hiç yanaşmıyor, hz. ömer ise yine ayetlerde "kitap" dendiği için bu kitabı oluşturalım demiyor, onun sebebi de ezbere bilen sahabelerin ölmesi...

Allah'ın son mukaddes kitabı, bütün insanlığa İlahi fermanı olan Kur'an, 23 senede ayet ayet, sure sure nazil olmuştur.

olsa şaşarız zaten nede olsa onlarıda sahtekarlıklarıyla aldatan bunları hazırlayan abileri var

tuaf değil mi?...

Bu iş için Zeyd, Hz. Ömer?in yardımını şart koşmuş, O?da ciddi bir şekilde kendisine yardım etmiştir.

Kaynakların ittifakla bildirdiğine göre, Hz. Ebu Bekir, Zeyd?e asla hafızasına güvenmemesini, her ayet için 2 delil olmak üzere, 2 şahıstan yazılı nüsha aramasını emretti.

Gelen ayet ve surenin nerede yer alacağı, Kur'an'ın neresine gireceği de bizzat Peygamberimize Cebrail vasıtasıyla bildiriliyor, o da vahiy KATİPLERİNE tarif ederek, gerekeni yaptırıyordu. Böylece Hz. Peygamberin sağlığında Kur'an'ın TAMAMI YAZILMIŞ, nereye neyin gireceği belli olmuştur. Aynca Cebrail her Ramazanda gelir, o güne kadar nazil olmuş ayet ve sureleri Peygamberimize yeni baştan okurdu.

ben demiştim yavaş oku diye... :))

en azından dürüstçe okumadım demişsin şimdiden sana kolay gelsin diyorum.

ne zamana kadar yemame savaşında onca sehabe ölene kadar, şayet o savaşta onca sehabe bir arada ölmüş olmasaydı, zaten bu işi peygamber yapmadı diye ilk başta kabul etmeyen hz. ebubekiri de düşünürsek, bu kitap haline getirme işi yıllaaaar sonrasına kalacaktı.

hiçbiri kalkıp da ayetlerde zaten "kitap" dendiği için inen, yazılan, ezberlenen bu ayetleri bir araya getirip kitap haline getirmeyi düşünmüyor.