Ebediyet yolculuğunda insana gereken en büyük hazırlık ilahi terbiye ile olgunlaşmak, kemale ermektir.. O zaman hayatımızı dolduran güzelliklerin, ibadetlerin vesair hayır-hasenatımızın manası tecelli eder. Hizmetlerimiz arş-ı alaya çıkar. Namazlarımız makbul, haccımız mebrur hale gelir. Yani Allah'a götürecek kalb-i selime sahip olmuş oluruz.

Gaye, zaten bu hakikati görmektir. Nitekim insanın bu hakikate ermesi için ayet-i kerimede "refes?den, yani malayani denilen dünyevi boş şeylerden korunması ihtar edilir. Ancak bu edebi gösterebilmek için hac yolculuğuna çıkmadan önce ruhi bir hazırlık içinde olmalıyız. Bu ruhi hazırlık ise, tamamen gönülde başlar ve gönülde devam eder...!

"Bayezid de:

"Her kim ekin ekerse, maksadı buğday almak olur. Saman zaten buğday ile husule gelir ve buğdayın firesidir.?

"Gözleri dünyaya ama, kalbi ise, Güneş gibiydi. ?

Yolcular, yolculuklarında gidecekleri menzile göre hazırlık yapar, yanlarına en lüzumlu şeyleri mutlaka alırlar. Yolun uzunluğu ve gidilen yerin kadr u kıymetine göre maddi ve manevi heybelerini doldururlar.

"Çünkü Kabe, Allah'ın hane-i birri, yani ziyareti farz olan, sevabı mucib bir beyttir. Lakin insan kalbi, bir sır hazinesidir.?

"Saman ekersen, buğday hasıl olmaz. Öyleyse sen de insan-ı kamil, rehber-i fazıl ara; onun talibi ol!?

Pir, Bayezid'e dedi ki:

Hazret-i Mevlana, Bayezid-i Bistami Hazretleri'nin Hicaz'a giderken yaşadığı gönül hazırlığını şöyle anlatır:

"Allah'ın huzuruna altın dolu binlerce keseler götürsen, Cenab-ı Hak:

"Bayezid, hac için yola çıktığı vakit, hilal gibi süzgün, uzun boylu bir pir gördü ki, onda velilerin ruhaniyeti vardı.?

Bu sebeple Ömer bin Abdülaziz şöyle buyurur: "Kıyamet gününde nereye gitmek istiyorsanız hazırlığınızı ona göre yapın!?

«Bize bir şey getirmek istiyorsan, kazanılmış bir gönül getir! Çünkü altın, gümüş bizim için bir şey değildir. Eğer bizi ve rızamızı istiyorsan, bunun ancak bir gönül kazanmaya bağlı olduğunu unutma!.. buyurur.?

Yolculuk, sıradan bir yere ise sıradan bir hazırlık yeter. Önemli bir yere ise, ciddi bir tedarik ister. Hele bu yolculuk Kabe'nin Rabbine ve O'nun Peygamberine ise... O zaman yanımızda götüreceklerimiz, hayati bir ehemmiyet kazanır. Çünkü Harameyni'ş-Şerifeyn'e yapılan yolculuklar, son gidilecek yer olan ahiret yurdu için, cennet ve cemalullah için bir hazırlık mesabesindedir. Bu bakımdan Hicaz'a giderken götüreceklerimiz, ebedi hayatımızın nasıl ve nerede olacağını belirleyecek kadar mühimdir.

"Hakk'ın nurunun insandaki tecellisini görmek için kalb gözün iyice açılsın!..?

«-Ey Bayezid, nereye gidiyorsun? Gurbet eşyasını nereye taşıyorsun? dedi.?

"Hac vakti olunca Kabe'yi ziyaret ve tavaf maksadı ile git! Bu maksadla gidersen, Kabe'nin hakikatini görmüş olursun!..?

Bu gerçeğe işaretle Hazret-i Mevlana, mukaddes beldelerin yolcularına Mesnevisinde sık sık tavsiyelerde bulunur. Hicaz'a her şeyden önce terbiye ve tezkiye edilmiş bir kalb ile kazanılmış bir gönül götürmenin zaruretine dikkat çeker. Kabe'nin Rabbi'ni ziyaret için Hicaz'a, gönlü nasıl hazırlayıp da götürmek gerektiğini ise şöyle izah eder:

"Şunu iyi bil ki, sen Allah'ın nazargahı olan bir gönlü incitir, kırarsan, Kabe'ye yaya olarak da gitsen, kazandığın sevap, gönül kırmanın günahını dengeleyemez.?

İşte kim o mübarek topraklara böyle olgun bir kalb ve kazanılmış bir gönül götürürse, ona «Ne getirdin? diye başka bir sual sorulmaz. Öyle ki bu bahtiyarlar, kendi ibadetlerinin kabul olması ile şereflendikleri gibi başkalarının ibadetlerinin de kabul olmasına vesile olurlar.

"Sefere çıkacağın vakit, ilahi bir hazine olan insan-ı kamil olmak talebi ile çık ki, gönlünün ufku açılsın!?

"Bayezid, o pirin karşısına oturdu. Pir ona:

"Bayezid, pirin bu nüktelerini kavradı. Gönlü, sohbetle, merhametin esrarından bir hisse aldı. Huzur ve vecd içinde hac yolculuğuna devam etti.?

"Kabe, Azeroğlu İbrahim'in binasıdır. Gönül ise, Celil ve Ekber olan Allah'ın nazargahıdır.?

Bu kalb-i selim ile başka gönüllerin derdine deva, sıkıntılarına da çare olarak huzurullaha aynı zamanda kazanılmış gönüllerle çıkmak imkanını elde ederiz ki, Cenab-ı Hakk'ın rıza ve muhabbeti o zaman üzerimizde tecelli eder.

"Eğer sende basiret varsa, gönül Kabe'sini tavaf et!.. Taş ve topraktan yapılmış sandığın Kabe'nin asıl manası gönüldür.?

"Sen varını, yoğunu, malını, mülkünü ver de bir gönül yap! Kazandığın o gönül, mezarda, o kapkara gecede sana ışık versin!..?

"Cenab-ı Hak, görünen, bilinen suret Kabe'sini tavaf etmeyi, kirlilikten temizlenmiş, arınmış bir kalbe sahip olasın diye sana farz kılmıştır.?

Böyle bir kıvam, hac yolculuğunda en büyük gönül sermayesidir. Ancak bu hale ulaşabilmek için tasavvufi eğitimden geçmek, yani nefs tezkiyesi ve kalb tasfiyesi zaruridir.

"-Ey Bayezid! O dünyalığının bir miktarını Allah yolundaki muhtaçlara, gariplere, biçarelere dağıt! Onların gönüllerine gir ve dualarını al ki; ruhunun ufku açılsın! İlk defa gönlüne haccettir! Ondan sonra rakik bir gönülle o nazik hac yolculuğuna devam et!..?

«-Hacca gitmek niyetindeyim; iki yüz dirhem de param var... dedi.?