Nazar boncuğu, bizzat kendisi nazarı önlemez. Nazarı önleyen Allahü tealadır. Bakan kimse, önce bunları görünce, gözlerinden çıkan zararlı şualar bunlara isabet eder. Böylece, nazar boncuğunu takan kimse kötü nazarlardan korunmuş olur. İbni Abidin hazretleri buyuruyor ki:

Haniye kitabında, denilmektedir. Bunları gözlerin yani kötü nazarın def?i için yapıyorlar; çünkü kötü nazar haktır, mala, insana, hayvana isabet eder. Bir kadın, tarladaki ürüne nazar değmemesi için ne yapacağını sorunca, Resulullah efendimiz, buyurur. Kötü bakışlı kimse tarlaya baktığında, önce bakışı o dikilen kuru kafaların üzerine düşer; çünkü yüksekte olup, ilk görünen odur. Ondan sonra bakışı tarlaya düşer ki, artık bu zarar vermez.

Cevşen Takıyorum(:

İbni Abidin hazretleri, caiz olmayan temimeyi bildirdikten sonra, nazar değmemesi için tarlaya kemik, hayvan kafası koymak caiz olduğunu bildirmektedir. Bakan kimse, önce bunu görüp, tarlayı sonra görür. Mavi boncuk ve başka şeyleri bu niyetle taşımanın temime olmayacağı, caiz olacağı buradan anlaşılmaktadır.

ve genelde üçgen şeklinde kumaşlara sarılı muskalar yeni doğmuş çocukların beşiklerine yada kıyafetlerine takılıyor. neden çevşen değilde muska takıyorlar bunu merak ediyordum. bilgisi olan varsa aydınlatılmak isterim. tşkler :)

az önce öğle namazı mı kıldın :)))

muskaya gelince hiç muskam olmadı muskada neler yazılır onu bile pek bilmem ama küçükken çevşen taktığımı hatırlarım :)

Temime, cahiliye devrinde, boyna veya ellere asılan bir ip olup, bunu kendilerinden zararı uzaklaştırmak için yapıyorlardı. İslamiyet bunu yasaklamıştır.

yönleri öğrettiyse ilkokul öğretmenin sorun yok takma kafana...

nazara inanırım ama nazar boncuğu takmam :) nazar dualarını okumak yeterlidir. ;)

netten ayet indirip cepte taşısak olmaz mı?

aaa belki inandım nerden biliyon sen, belki az önce öğle namazını kıldım kim bilebilir

yok borç ödüyorum daha, 12 şubat 1996 gününün öğle namazını kıldım, az kaldı size yetişcem :))

Nazar boncuğu takmaya şirk veya hurafe diyenler, vehhabilerle onların tesiri altında kalan kimselerdir.

inanmadığın şeyi taşıyıp napcan biyoloji

Tehlikeli şeylerden korunmak için dua etmek ve ayet ile hadis gibi şeyleri yazıp taşımak dinen caizdir. Tuvalet ve Banyo gibi yerlere girerken üzerinizde bulunmasın.

komşunun has kızı sabriye muskaya nazar bocuğuna meyletmedi tıp fakltesini kazandı birinclkle bitirdi, muska ve nazar boncuğyla gezen cavidan ise ilköğretimi zor bitirdi.. aman haaa böyle nazar boncuğuna bulaşılmamalı, akıllı oluna!

heee tamam ozaman, Allah kabul etsin =)

He takıyoruz, sende istermisin?

Cevşen duasını takmak caizmidir?

boncuk değilde muskaya ben EVET diyorum.

Allah sana bir zarar dokunduracak olsa, O'ndan başka bunu senden kaldıracak yoktur. Ve eğer sana bir hayır isterse, O'nun bol fazlını geri çevirecek de yoktur. Kullarından dilediğine bundan isabet ettirir. O, bağışlayandır, esirgeyendir.

nazarın olduğuna dair hiç bir ayet yokken, aksine Her şeyin Allah ın elinde olduğunu, O dilemezse kimseden bir zarar gelemeyeceğini bildiren ayetler varken, kurandan bir delil bulamayanların peygamberimizin hadisi diyerek, peygamberimize İFTTİRASIDIR!

cevabı mahserde inş. =)

ölmeden olmaz yani :)

"Başınıza gelen herşey/her musibet kendi ellerinizin kazandıkları dolayısıyladır" 42/30

mahserde bakarsın soldan verdiler defteri, geçmiş ola!

Nazar boncuğu ve muska saçma sapan uygulamalardır. Bunları takan da taktıran da akılsızdır.

o zaman işin eğlencesi kaçıyor, bu arada eğer tanrı varsa bildiğiniz gibi gaddar biri değil, eğer kaderi kendi yazmışsa espiri anlayışı gayet iyi diyebilirim :)))

alıntıdır.

kabul olup olmadığı bize bildiriliyor mu? yani onaylandı/onaylanmadı şeklinde geri bildirim ölünce mi sadece :)

sen bize Papua New Guinea 'dan mi yazıyon :)

benm hiç nazar boncuğm olmadı, muskamda yoktu.. ama ben başarılıydım :))) yahu gülteker amca gibi oldum :))

Temime boncuk demektir ki, Araplar onları çocuklarına takarlar, onlarla çocuklarından, nazarı, kötü bakışları uzaklaştırdığını sanırlardı. İslamiyet bunu kaldırmıştır. Onlar temimenin kendisinin deva ve şifa kaynağı olduğuna inanıyorlardı. Hatta bunları Allah?a ortak koştular; çünkü onlar temimelerle, kendileri hakkında yazılmış kaderlerin değişip yok olmasını beklerlerdi.

Hayvan kafasıyla nazar boncuğu arasında fark yoktur. İkisi de nazarı önlemez; fakat ilk bakınca, nazar bunlara gelir, sonra başka yere bakılsa da zararı olmaz. Bizzat hayvan kafası ve nazar boncuğu nazarı önler diye itikat etmek caiz olmaz. Bunlar nazarı önlemeye sebep oluyor. Bunu da bizzat Resulallah efendimiz tavsiye ediyor. Resulullah efendimizin bu emrine şirk diyenler, demeye de şirk diyorlar. Vehhabilerin veya onların etkisinde kalanların sözlerine itibar etmemelidir.