bir cansız taş ile aynı değildir.

demek içinde aklı bilinci yerinde olmayan bir alkolik var veya kalb krizinden gitmiş sürücürü devre dışına çıkmış bir araba var

"Yeryüzünde birbirine komşu kıtalar, üzüm bağları, ekinler, bir kökten ve çeşitli köklerden dallanmış hurma ağaçları vardır. Bunların hepsi bir su ile sulanır. yemişlerinde onların bir kısmını bir kısmına üstün kılarız. İşte bunlarda akıllarını kullanan bir toplum için ibretler vardır. rad-4"

keşke sayfanın başına sayfanın sonu veya sayfanın altı gibi bir link eklense:))

"Allah hikmeti dilediğine verir. Kime hikmet verilirse, ona pek çok hayır verilmiş demektir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alırlar." bakara 269

beyin akılda öyledir. düşünme fikretme akletme Allahı zikretme yaratıkalrıı tefekkür etme için vardır.

ancak iki değirmen taşı gördük ki hep aynı hızla aynı yönde döner un çıkarır demek burdaki taşlar hususi akıllı irade ve ilmi tecrübe ile bağlanmış belli bir işi yerine getirmek üzere düzene girmiş. tesadüfi rastgeleliği yoktur.

ancak insan da bir de akıl vardır. akılda payını ister.

güzel bir uygulama memurlar. nete duyrulur:)

ancak cansız bir kayanın aşağdan yukarı hareketi ise kendi kendine verilmesi artık saçmalığın daniskasının karesidir. ya kuvveti kendinden bir canlı veya bir kasti irade ve kuvvet ile o kaya yukarı çıkar. aynen asansörün yukarı aşağı ilmi düzenli hareketi gibi.

aksi halda akılda bozuk şeyler ile beslenirse oda ifsad olur bozulur ve ilhada gider.

şayet dengeyi sağlayan organ alkol ile uyuşmuş ise sağa sola sallanıp düz çizgiden gidemez.

o kısımdan ayrılıp gözden kayboluncada var olmaya harekete devam edecektir.

Kur'an da akletme aynı zamanda fiildir. akıl hem isim hem fiil anlamında vardır. akıl ile yapılan işle düşünme akletme işi denir.

uçan göç eden kuşlar ise yine ilahi sevk ile bir düzende uçarlar belli mevsimlerde göç ederler giderler.

Kur'anın tefekkür boyutuna sırt döndüler

Ben Yüce Allah'a DELİLSİZ İMAN ediyorum"

zira dağ tepesinden aşağı yuvarlanan kayada potansiyel enerji var ya kopar yerinden yuvarlanır yada biri onu yuvarlasa yuvarlanır aşağı düşer.

"zalike lezikra li-uli-l-elbab " elbab lübün çoğuludur. öz demek kirden pastan kışırtan odundan ayrılmış akıl düşünce. her lüb akıldır ancak her akıl lüb öz değildir.

fakat bir araba gördük sallanıyıor şeritleri ihlal ediyor sonra düx yoldan çıkıp gidip bir ağaca tosluyor.

ALLAH VARDIR VE BİRDİR... TEK İLAH VARDIR ONUNDA ADI ALLAHTIR...

tasavvuf tarikatler ne yazık ki köylü avam islamı bile değil.

gidip 500 bin kez Allahu ekber yazan başlım başlıklarına

"Onlardan seni dinleyenler vardır. Fakat sağırlara -üstelik akılları da ermiyorsa- sen mi duyuracaksın? yunus 42"

değişik üfürme uydurma masallar ile gerçek alimlere Kur'ana sırt döndüler

devam edecek...

tmm kardeşim istediğin gibi düşün.

ancak şayet delilsiz sebepsiz kendiliğinden inanma olsaydı peygamberler gelmezdi kitaplar gelmezdi

Nine gülerek:

biz giden bir araba görsek şöyle demeyiz. kendi kendine gider.

bir kayaki dağın eteklerinden tepesine doğru çıkıyorsa burda artık o kayanın kendi kendine çıkamayacağı bir kuvvet ile bir irade ile aşağdan yukarı çıktığına kesin kanat getiririz

"Bu kimdir, bu kalabalık nedir?" diye sordu.

demek içinde aklı bilinci yerinde olmayan bir alkolik var veya kalb krizinden gitmiş sürücürü devre dışına çıkmış bir araba var"

bazı mantıklara göre ise tren sadece o görünen kısımda vardı daha öncesi ve sonrası yoktur.))

"Yoksa geceleyin secde ederek ve kıyamda durarak ibadet eden, ahiretten çekinen ve Rabbinin rahmetini dileyen kimse midir? De ki: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahipleri bunları hakkıyla düşünür. zümmer -9"

demek zaten eğri büğrü salantılı harekete sahip alkollü birinin düz çizgiyi takip edişi çokönemli.

"Eğer onun Allah'ın varlığı hakkında binbir tane şüphesi olmasaydı, binbir tane delile ihtiyacı olmazdı.

li kavmin ya'kilune akıl sahibi kavim demek. akıldan türemiş.

O, Allahu Teala'nın varlığı hakkında binbir tane delil ortaya koymuş bir alimdir."

bilmezler ki daha adem yaratıldıktan hemen sonra cenabı Hak ona esmayı öğretir ilim öğretir akıl ve düşünme gücü verir melek ve şaytandan üstün kılar

demek bazen en küçük bir delil küçük bir görüntü bize ip ucu verir ve daha büyük ve görünmeyen şeyin varlığınıda gösterir.

İhtiyar nine kalabalığı görünce, oradaki birisine:

sizin dininiz size benim bana derken ve liye din benim dinim. sahip olduğum din.

şu görünen ve hareket eden dünya ve insan ömrüde öncesinin olduğunu ve sonrasınında olacağına tam bir delildir.

nasıl yanlış bayat zehirli şeyler yenirse mide bozulur

nasıl aç birisi rahat dğeildir ve başı döner

treni sadece bize görünen kısımda görürüz.

"Onu tanımıyor... musun?

"Rabbinden sana indirilenin hak olduğunu bilen kimse, kör kimse gibi olur mu? ancak akıl sahipleri anlar. rad 19"

şayet bir bilim adamı uranyumu keşfedip nükler enerji buluyorsa o atomun küçücük kalbinde bu devasa enerji yi buluyorsa oda Allahın bu kainat kitabının okunması düşünmeis sonucu bulunan bir tefekkürdür.

"cehalet, ve akıldan hariç şeyler ile de hayali hezeyanlar oluşur"

zira nasıl trenin hareketi ile o görünen kısımda görünüp sonra kaybolması onun daha öncede hareketli olduğunu ve kaybolduktan sonrada hareket edeceğini belli istasyonlara varacağını gösterir.

"Görmedin mi ki Allah, gökten yağmur yağdırmada, derken yağmur suyunu yeryüzündeki kaynaklara sızdırmada, sonra da o suyla çeşitli renklerde nebatlar bitirmede, sonra da onları kurutmada da sen onları görürsün ki sararmış, sonra da onları unufak etmede; şüphe yok ki bunda, aklı başında olanlara öğüt ve ibret var elbet." zümer 21

o zaman aşağı inmeden de üstten sayfa no tıklaır istenen sayfaya gidilir:)

nasıl kalbin fıtratında atma kasılma gevşeme vardır. biri diyemezki ben kalbim çalışmadanda yaşarım ve kalbimi durdururum diyemez

demek bir akıl bilinç muhakeme trafik bilgisi sürüş tecrübesine sahip bir sürücü onu yönlendirir.

Meşhur alimlerden birisi bir beldeye uğramıştı.

bilmem şu kadar hatim yapalım başlıklarına yazın kardeşim.

o zaman bütün alimleirn kitaplarını Kur'an yorum ve tefekkürlerini çöpe atalım.

Yanında birçok talebe ve halk olduğu halde bir ihtiyar ninenin yanından geçtiler.

mümince düşünenlere selam olsun.

bu saçmalıktır. zira araba eğri büğrü yolların kıvrımına göre eğilip bükülüyor hareketini yolun şeklinde uyduruyor. virajlarda hızını azaltıyor trafik levhalarinı dikkate alıyor kırmızıda duruyor sinyallerini yerine göre vriyor.

2. sayfaya geçerse bu sefer o sayfa altı linki otomatikmen sayfa sonuna dönsün:))

sayın arkadaşım BENİM ALLAHIN VARLIĞINA VE BİRLİĞİNE İNANMAM İÇİN HER HANGİ BİR DELİL OLMASINA GEREK YOK.. o senin sorunun...

diye cevap verdi.

sayfanın altına inmek zor oluyor:)

bildiğim kadarı ile trafik polisleri sürücülerin alkol durumunu tespit ederlerken bir düz çizgi çizerler ve sürücüden o düz çizgiyi takip etmesini isterler.

tren o görünen kısma girmeden de vardı

Alimin talabelerinden birisi bunu duydu ve :

hemde o yuvarlanan kaya belli bir yerde durur. nerde duracağı belli de değil ve kestirilemez. zira hareketinde bir düzen ilmilik ve rota yoktur.

zira cenabı hak her verdiği organa bir fonksiyon yüklemiş şayet o görevi yerine getirmezse güdükleşir yok olur gider.

sürekli hareketsiz duran birinin kasları erimeye başlar eklemleri kireçlenir.

işte insan hayatı dünya hayatı da o görünen tren kısmı gibidir.

evet fıtri olarak insanın mahiyetinde Allah varlığı hissedilir.

yahut cahil acemi direksiyon bilmeyen biri var.

sadece bu sayfa numaralarını birde başlığın üstüne yazsalar aynı sayfa altındaki numaralar gibi:)

missdt kardeş siz yazınca farkına vardım orda virgülü unutmuşum:)

oysa o tren yolu bizim gördüğümüzden daha uzun ve trenin hareketi de bu yol boyunca giden daha uzun harekettir.

bir taş kaya gördük ki yuvarlanıp kafasına göre iner. ne bir hızınd adüzen ne bir takip ettiği yolda düzen var. kafasına göre yuvarlanır gider.

öncesi de vardır. ve sonrası da olackatır. ahirette olackatır.

ve bu kitaplar üzerinde tefekkür emredilmezdi. kur'an inzal edilmiş bir kitap ve sürekli canlı kanlı kainat kitabı üzerinde de durup düşünmemizi emrediyor.

cehalet akıldan hariç şeyler ile hayali hezeyanlar oluşur.. harika sözmüş.

akıl da durdurulamaz fıtri yapısına konulan düşünme fikretme sorgulama mahiyeti var. yani bir ben düşünmeyi durdurudum aklıma kilit vurdum artık rahatım dese delidir deriz. akıl fıtrı olarak derinden düşünmeye ona yüklenen fikretmeye devam eder.

cahil müridler de onları üfürüp uçurdular kağıt uçak gibi peşlerinden bir alamate binmiş gidiyorlar..

.. bazı akıllar ilimsizlik karanlığına gömülmüş düşünmeyerek batıla gömülmüştür ne yazık ki.

zaten fıtri olarak eğri büğrü yürüyen alkoliğe düz çizgi yerine

fikir her hangi bir bilgidir. tefekkür ise artık Kur'ani akıl ile şekillenmiş parlamış işe yarar mümince fikirdir.

"nne fi zalike leayatin likavmin ya?kilun "

Kur'an dan düşünme hikmet ilim akıl ile ilgili bazı ayetler:

düşünmeye ilme sırt döndüler

fıtri kanundur. dil konuşmak içindir. bazen tek hücreye konulan mahkumler belli bir süre sonra konuşmaya konuşmaya konuşma melekelerini yitirirler.

nasıl ki mide için cenabı Hak binlerde meyve nimet yaratmış ve o mide o nimeti ister ve onunla tatmin olur ve rahata kavuşur

vazgeçtim bu ilk sayfa son sayfa yazısını.

akılda gıdasını vahiy ışığında kuran nurundan yetişmiş fikir bahçelerindne temin etmeli bu organik mamülleri kullanmalıdır.

ancak uydurma cahil batıl şeyhleri bu uydurma masallar ile kendilerini şişirip büyütüller keramet izafe ettiler

li kavmin. arapçada li sahiplik demek. sahip olmak demek.

BENİ KİMSE BÖYLE DÜŞÜNÜYORUM DİYE YARGILAMAZ HERHALDE...

o tren yolu trene bir delildir.

buda kullanışlı dğeil herhalde:)

cenabı hak namazı ibadteleri hacı bile fiiliyata harekete bağlamış zira bedenin bu eklem ve kası ayaklar kollar hareket için varlar.

aynen öylede insanı diğer nebatat ve hayvanattan ayıran tek büyük nimet akıl da payını ister. ikna olmak ister. delil ister. düşünmek fikretmek ister.

kavisli çizgi çizilse belki onda yürümeyş başarırı zaten kavisli yürür:)

"fakat bir araba gördük sallanıyıor şeritleri ihlal ediyor sonra düx yoldan çıkıp gidip bir ağaca tosluyor.

ben böyle mümince düşünüyorum, seni bilmem...

mide ki tüm umum canşılarda vardır.

peygamberimiz her soruya fikre düşünceyi muteber kabul edip cevap vermiş Allah hakkında cennet hakkında ruh hakkında dirilme hakkında her şeye cevap vermiş tir. yoksa aman ben delilsiz inandım sizde inanın dememiştir. mirac delilsiz inanmamıdır.

pardon bir de "ve" yide unutmuşum:)

biz bir tepede oturmaktayız. bizden uzakta bir noktada ise tren yolu geçmekte.tren yolunun bir kısmını görüyoruz sadece.

ben yemek yemeden de doyarım gibi bir şey düşünmemek fikretmemek.