5 - Soru: Mesbuk bulunan kimsenin imamın üzerindeki sehiv secdesinde ona ne şekilde tabi olması gerekmektedir:

dese, yahut sadece bile dese, secde-i sehv gerekir. Hemen e çevirip ayağa kalkarsa, secde-i sehv gerekmez.

Duayı sesli okumak

Cevap: Sehiv secdesini mucip olan şeylerin tekrarı veya müteaddid şeyler olması ile secdenin tekrarı lazım gelmez.

Evet gerekir.

Sual: İkinci rekatta Fatihadan önce, Ettehıyyatü veya başka duaları okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Hayır namaz bozulmuş olmaz, ama secde-i sehv gerekir.

Rükuda hatırlayan hemen kalkar, zammı sureyi okuyup tekrar rükuya gider. Secde-i sehv yapması gerekmez. Rükudan kalkınca veya daha sonra hatırlarsa geri dönmez. Sonunda secde-i sehv yapar.

10- Farzların son iki rekatında Fatiha unutulsa veya peş peşe iki kere okunsa, secde-i sehv gerekmez. Bu iki rekatta Fatiha okumak, vacib değil sünnettir.

Açıklama: Sehiv secdesi, bir eksikliği ikmal ve namazı ıslah içindir. Cemaatin çok olması halinde, sehiv secdesi yapıldığının farkına varamayanlar, selamdan sonra namazdan ayrılabilirler.

Sual: Son rekatta Ettehıyyatüyü okuduktan sonra, kalkıp bir veya iki rekat daha kılmak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Ayağa kalkınca, oturmaması gerekirken oturmuşsa ne yapar?

belki tevbe edersin...

Bir gün resullullah s. a. v. sahabelerin birinin evinde oturuyordu. Dışarıdan kapı çalındı, her kes resulullah s. a. v baktılar açın gelsin gelen melun şeytandır dedi.

nıç olmaz...

Cevap: Uyabilir. Bunda herhangi bir tereddüt yoktur.

21 - Soru: İmam, herhangi bir rekatta bir secde fazla yapmış olsa cemaat de yapacak mı?

Secde-i sehv yapar.

Sual: Maliki?de, namazdan çıkmak için, selam vermek farz olduğuna göre, secde-i sehv yapmak gerekince, selam vermeden mi, secde-i sehv yapmak gerekiyor?

hahah gelgel sonrada uhruç git git kış..

39 - Behce Fetvalarından: "Vitir namazında, unutarak, kunutu terkeden kimse sehiv secdesi yapar" (H. Ec. 1/13)

Sual: Ettehıyyatüyü veya Sübhanekeyi yarısına kadar okuduktan sonra, şaşırıp, yeniden başlamak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Secde-i sehvde Ettehıyyatüyü okumak vacip midir?

Evet gerekir. Çünkü vacip olan Fatiha terk edilmiş oluyor.

Evet gerektirir.

kardeşim çok sağol inşallah sizlerin bu yazılarınızın çıktılarını alıp daha güzel yararlanacağıma inanıyorum. Allah sizlerden razı olsun..

Cevap: Evet, tamamlayabilir. Çünkü kıldığı ikindi nafileye dönmüş bulunduğu için ve onu eda etmeye borçlu kaldığından dolayı kıldığı nafileyi farzdan sonra değil, bilakis farzdan önce kılmış olur. Böyle bir nafilenin kasten kılınmasında bile kerahet bulunmamaktadır.

Kasten farzı tekrar etmek

Farzın tehiri halinde:

Vacib olan selamı geciktirdiği için, secde-i sehv gerekir.

Cevap: Fıkhi esaslara göre, gizli okumanın haddi kendi işitecek kadar okumaktır. Cehr-i okumak ise, cemaate işittirmekle olur. Bunun safla ilgili tarafı yoktur. İsterse birinci saftaki cemaat olsun, imamın okumasını işitirse gizli değil, cehri okunmuş sayılır. Ölçü budur. Bu ölçünün dışına çıktığı zaman, kıraet cebriye dönmüş olur. Böyle bir hareketi sehven yapmış ise, sehiv secdesi gerekir. Bilerek yaparsa "Cebren linoksan" namazı yeniden kılmak icap eder.

Sünneti tekrar etmek

Cevap: Sehiv secdesi, namazın sıfatında meydana gelen noksanlığı tamir eder. Farzın terkiyle namazın aslında öyle bir noksanlık meydana gelmektedir ki, ibadet, temelinden sarsılmış olmaktadır. Secde-i sehiv onu tamir edemez.

Ben olmasam sorun kalmaz mı:)Allah'ı inkar ettirdim birilerine sonra da kendimi hahhha haaaa Nitekim benim varlığım benim varlığımdan haber verenin varlıpğını ispatlıyordu hihhi hiiiii

Sual: Namazda ilk teşehhüdde oturmayıp kalkarken hatırlayan yapar?

Sual: Başka bir namazı kılıp kılmadığını veya dünya işlerini düşünen, bir rüknün gecikmesine sebep olsa secde-i sehv gerekir mi?

Evet, gerekir.

Az bir şey

Sual: Unutarak iki rüku veya üç secde yapmak, secde-i sehvi gerektirir mi?

Esnerken okumak

Teşehhüte oturmadığı için, beşe tamamlamaz, dörde tamamlayıp selam verir. Namaz nafileye döndüğü için, farzı tekrar kılmak gerekir. Eğer üçüncü rekatta oturmuş olsaydı, unutup dördüncü rekata kalkıp beşinci rekatın da secdesini yapsaydı, o zaman beşe tamalardı. Secde-i sehvle namazı da sahih olurdu. Son ikisi de nafile olurdu.

Eğer iki diz yerden kesilirse, bir daha dönülmez yani oturup tehıyyat okunmaz ve namazın sonunda secde-i sehv yapılır.

Secde-i sehv gerekmez, unutarak bir önceki sureyi ve bir atlayarak okumak da mekruh değildir. Bunlar unutmadan da yapılsa secde-i sehv gerekmez.

Evet namaza devam eder ve sonunda secde-i sehv yapar.

Cevap: Böyle bir yanılmadan dolayı sehiv secdesi icap etmez. (Büyük İslam İlmihali, Namazla ilgili bölüm madde: 330)

Farz namazı, nafile şekline döner. Bir rekat daha kılıp, altıncı rekata tamamlar. Farzı nafileye döndüğü için yeniden kılması gerekir.

Sual: Namazda sünnetleri, mesela Salli Barik?leri birkaç defa okusak, Sübhaneke?yi tekrar etsek, rüku ve secdedeki tesbihleri, 21 kere, 41 kere 100 kere çeksek, celsede ve kavmede çok dursak secde-i sehv gerekir mi?

6- Vacibin tebdili .

Sual: Namaz içindeki bir şeyi, bir rükün miktarı düşünmek, sonraki rüknün veya vacibin gecikmesine sebep olursa secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Zammı sure okurken bir veya birkaç ayet atlamak secde-i sehvi gerektirir mi?

20 - Soru: Namaz içinde bir dalgınlık sebebiyle, bir insan uzun bir zaman 4-5 dakika boş durup düşünse namazının iadesi icap eder mi? Yoksa sehiv secdesi mi gerekir?

Secde-i sehv yapılmasa

Hayır, secde-i sehv gerekmez.

Sual: Sünnet kılarken, zammı sure yerine Kunut okuyana secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Son teşehhüdde Ettehıyyatüden sonra Fatiha veya başka dua okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Namzla ilgili sorunun mu var?Kılmazsan hiç sorunun kalmaz hahha haaa

Cevap: Son iki rekatta kıraeti ifa eder ve namaz sonunda sehiv secdesi yapar. Çünkü bu kerahetin mahalli ilk iki rekattır. Burada ifası vacib olan kıraetin geciktirilmiş olmasından dolayı sehiv secdesi gerekmektedir.

Secdeye varmadan hatırladı ise hemen oturur, sonunda secde-i sehv yapar. Secdeyi yaptıktan sonra hatırlamışsa, bir rekat daha kılar. Namazı nafileye döner. Farzı yeniden kılması gerekir.

lan mal şeytan

Cevap: Hemen oturmaya dönüş yapar. Tahiyyatı okumaya hacet olmadığı için selam verip sehiv secdesi yapar.

Evet caizdir.

Sual: Vitir namazında Kunut dualarını okumadığını teşehhüdde iken hatırlayan ne yapar?

Cevap: İmama uymuş bulunan kimseye, kendi yaptığı yanılma için, sehiv secdesi gerekmez. İmama uymuş olan bir kimse kendi başına heraketle secde yapamaz.

Sual: Bir kişi veya imam, unutup Fatiha?nın bir kısmını okusa, secde-i sehv gerekir mi?

bu arada en büyük düşmanımız nefsimiz. şeytanın ki püf...'ten ibaret gerçek mümine...

3- Kıyamda, Fatiha?dan önce, Ettehıyyatü sonra Fatiha okunsa, secde-i sehv gerekmez.

17 - Soru: T... mecmuasında, ikindi ve yatsının sünnetlerinde oturmadan kalkılacak olursa, sehiv secdesi ile namaz tamam olmaz deniliyor. Zira "Tehiyyat" okumak farz olunca, farzın terk edilmesi namazı bozar deniliyor. Siz ne dersiniz?

Resullulah s. a. v ona ademin kabrine gidip secde edersen Allah c. c seni bagışlayacak dedi.

Evet gerekir. Çünkü vacip geciktirilmiş oluyor.

Sual: Secde-i sehv gerektiği halde, şüphelenip secde-i sehv yapmayanın bu namazı sahih olur mu?

Sual: Daha sonraki zammı sureyi okuyacak yerde daha öncekini okumak. Mesela Kevser suresini okuyup ikinci rekatta da, İhlası okuyacakken, unutup Fil suresini okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

kısaca yazacaktım birşeyler ama önemli bir konu, atlamamak lazım.

Vacip olan zammı sureyi terk ettiği için secde-i sehv gerekir.

2- Fatiha ve zamm-ı sureden sonra tekrar Fatiha okunsa, secde-i sehv gerekmez, çünkü orası kıraat mahallidir.

Sual: İki veya dört rekatlı bir farzın son rekatında yanılıp oturmadan kalkan ne yapar?

Maliki ve Şafii?de, her rekatta Fatiha okumak farzdır. Bir ihtiyaçtan dolayı bu iki mezhepten birini taklit edenin, okuması farzdır. Okumazsa namaz sahih olmaz. Secde-i sehvle de kurtulmaz.

Sual: Bazen neler okuduğumuzu, kaç rekat kıldığımızı şaşırıyoruz. Bu durumda ne yapmak gerekir?

Sual: Dört rekatlı bir namazın ilk teşehhüdü unutulursa ne yapılır?

Hayır, gerektirmez. Unuttuğu için mekruh da olmaz.

diğer soruna gelince ben de mesela bazen öyle yanlışlık yapıyorum o zaman bozup yeniden kılıyorum namazımı ama ne kadar doğru yapıyorum bilemem yoksa namazı bozmadan sevih secdesi yapmak daha mı uygun olur...

Sual: İmam, akşam, yatsı ve sabahta sesli okuması gerekirken hafif okusa, secde-i sehv gerekir mi?

Cevap: Birinci rekattan sonra imama uyan ve kendisine mesbuk adı verilen bir muktedi, imamın yanılmasından dolayı, onunla birlikte sehiv secdelerini yapacaktır. Ancak bu secdeleri yaparken, imamla birlikte selam vermeyecek ve secdelerin yapılmasına katılacaktır. İmam selam verip namazı nı tamamlayınca kaçırdığı rekatları kaza için ayağa kalkacaktır. Lahık olan bir muktedi, imamın üzerindeki sehiv secdesinde ona uyar. Fakat imamın sehvinden dolayı secde etmez. Yapacak olursa mahallinden gayride secde etmiş olacağından, kafi gelmez. Kendi namazını telafi ettikten sonra sehiv secdesini yapar. İmama tabi olarak yapacak olursa, üzerindekini kaza ettikten sonra sehiv secdesini iade etmesi gerekir.

Cevap: Bu kimsenin durumu, ka'de-i ahirede hiç oturmayan kimsenin durumu gibidir. Hiç oturmadan kalkmış kimse gibi hareket eder.

hah buzlucay, arkadaşını buldun :)

Sual: Tehıyyattan önce yanılıp Besmele çekilse, secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Sureyi yarısına kadar okunduktan sonra, şaşırıp, yeniden başlamak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Rükudan doğrulurken yerine, yanılıp dense, secde-i sehv gerekir mi?

38 - İbni Nüceym Fetvalarından: "Farz namazı kılıp kılmadığında şekk eden kimsenin, vakti içinde, yeniden kılması lazımdır" (H. Ec. 1/10)

8 - Soru: Sehiv secdesinin hükmü nedir?

Sual: Seferde, dört rekatlı namazları unutarak tam kılmak secde-i sehvi gerektirir mi?

Vacipler unutulunca secde-i sehv kurtarır.

Sual: Secde-i sehvi gerektirmeyen hususlar nelerdir?

İhtiyaten secde-i sehv yapılmaz. Şüphe üzerine secde-i sehv olmaz. Kıraatte hata için yapılmaz. Kıraatte bir kelimeyi yanlış okuyunca veya bir harf sessiz çıkınca tekrar düzgün olarak okunduğunda, secde-i sehv gerekmez.

36 - Nuceym Fetvalarından: "İmam, kade-i ahirede sehven ayağa kalkınca, ona uyanlar selam verseler, namazları tamam olur" (H. Ec. c. 1/9) Açıklama: İmam, kade-i ahirede oturup tehiyyatı okuduktan sonra yanılarak ayağa kalksa, cemaat oturarak bekler. İmam derhal oturuşa dönüp, Ettehiyyatü'yü tekrar okuma lüzumu duymadan, selam verecek olursa cemaat de onunla birlikte selam verir. Fakat o beşinci rekatın secdesine varırsa, cemaat kendi başına selam verirler. Böylece cemaatin namazları tamam olmuş bulunur.

4- Namazda yanlış okuduğu bir kelimeyi düzeltip tekrar okuyunca, secde-i sehv gerekmez.

Sual: Vitirde kunut dualarını okumak vacib, zammı sure okumak da vacib iken, ne diye zammı sureyi okumadığını rükuda hatırlayan kalkıp zammı sureyi okuyor da, kunut dualarını okumak için geri dönemiyor? Dönerse ne mahzuru vardır?

Sual: Üç secde yapan veya iki rüku yapanın, secde-i sehv ile namazı tamam olur mu?

Fatiha?nın çoğunu okur da, azını unutursa, secde-i sehv gerekmez. Eğer yarıdan fazlasını unutursa secde-i sehv gerekir.

Sual: Mesbuk, imam selam verdikten sonra namazını tamamlarken, secde-i sehvi gerektiren bir iş yapsa, sonunda secde-i sehv yapması lazım mıdır?

6 - Soru: İmama birinci rekatta uyamayan bir kimse imamın üzerinde sehiv secdesi olup olmadığını bilemese nasıl hareket etmesi münasip olur?

Caiz değildir.

Cevap: Namaz kılan, bu durumda muhayyer olur. Mesela, cemaat ka'de-i ulada tahiyyatı bitirmeden imam ayağa kalkacak olsa, ona uymuş bulunun kimse, "tahiyyatı tamamlamak" ile, "imama uyarak ayağa kalkmak" arasında muhayyerdir. Dilediği şıkkı tercih eder.

Zamm-ı sure okumak

Sual: Secde-i sehv unutulursa namazı tekrar kılmak gerekir mi?

Cevap: Evet, yapması gerekir

19 - Soru: Bir imam, cemaate namaz kıldırırken, gizli okuyacağı yerde harfleri mahreçlerinden çıkaracağım diye uğraşırken, 3. saftaki cemaat tarafından sesi duyulmaktadır. Bu namaz için sehiv secdesi lazım gelir mi? İmamın okuduğu sureleri cemaatin kaçıncı safındaki cemaat duyarsa gizlilikten çıkar?

Üçüncü rekatta oturmayan

Hayır, gerektirmez. Çünkü orası dua okuma yeridir.

Evet, alır.

Sual: Kur'an okunacak yerde dua okuyana, mesela kıyamda Fatihayı unutup Ettehıyyatü okuyana secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Namaz kılarken, sure içinde bir ayet atlansa sehv secdesi gerekir mi?

4- Vacibin tehiri

ve aleyküm selam.

Sual: Birinci rekatta okuduğu zammı sureyi, unutup ikinci rekatta tekrar okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Namaz içinde secde-i sehv gerekip gerekmediğini düşününce secde-i sehv yapmak lazım mı?

Farz ve kaza namazlarında, secde-i sehv gerekmez, çünkü farzların son iki rekatında Fatiha okumak vacib değil, sünnettir. Nafilelerde, sünnetlerde veya vitirde ise, her rekatta Fatiha okumak vacib olup, biri unutulursa secde-i sehv gerekir.

Sual: Zammı surenin bir kısmını rükuda okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Esnemek elimizde değildir. Esneme bitene kadar ağzımızı kapatırız. Secde-i sehv de gerekmez.

Sual: Ettehıyyatüyü bitirmeden selam verilirse, o anda hatırlanınca, hemen secde-i sehv yapılır mı?

Demek ki Resullah s. a. v de ondan ümidi kesmemişti. hahahhahaha

Sual: Zammı sure, Fatiha veya Kunut dualarını okumayı unutanın secde-i sehv yapması gerekir mi?

cevap veren tüm arkadaşlardan Allah razı olsun.

Bir şey yapmak gerekmez. Öyle yapılır. Secde-i sehv de gerekmez. Devam eder. Bilmeden müdahale etmemelidir.

Son iki rekatta

Evet, sakıt olur. Yani artık secde-i sehv yapılmaz.

Sual: İmam, akşamın farzının üçüncü rekatında, yatsının farzının üçüncü veya dördüncü rekatında, sessiz okuması gerektiği halde, sesli okursa, secde-i sehv gerekir mi?

12- Namazda esnerken, bir rükün miktarı geçse de secde-i sehv gerekmez.

Sual: Zammı sureleri birinci ve ikinci rekatlarda okumayı unutup üçüncü ve dördüncü rekatlarda okuyunca secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Üç rekatlık namazda, üçüncü rekatta oturmayı unutarak, dördüncü rekata kalkan kimse, secdeyi de, yaptıktan sonra hatırlasa, rekatı beşe mi tamamlar?

Farzın tekrarı halinde:

Evet tamam olur.

Evet.

Cevap: Namaz fasid olmuş değilse de büyük bir eksiklik olmuştur. Sehiv secdesiyle tamamlanılamayacak kadar büyük bir eksiklik, ancak yeniden kılmakla tamamlanabilmektedir.

bilenler ayrıntılı kaynaklı bilgi vereceklerdir eminim şimdi ben kalkıp şunu nerde okumuştum bunu nerde okumuştum diye kitaplığı inceleyemeyeceğim tekrardan sadece bildiklerimi paylaştım konuyla ilgili...

28 - Soru: Aynı yanılma akşam namazında vaki olsa nasıl hareket etmek gerekir?

Secdeyi unutan kimse, rüku?da veya secdede hatırlarsa, rüku?dan hemen; secdeden ise, oturduktan sonra, o secdeyi yapar, sonra rüku ve secdeyi iade eder. Farzı geciktirdiği için namaz sonunda secde-i sehv yapar. Yahut, bu secdeyi ve son oturuşta hatırladığı secdeyi son oturuş arasında veya sonunda yapar ve tekrar oturarak Ettehıyyatü?yü okur ve secde-i sehv yapar. Tekrar oturmazsa, namazı bozulur.

Cevap: Evet, vardır. Şöyle ki: Bayram, cuma ve kalabalık cemaatin bulunduğu yerlerde ve zamanlarda, sehiv secdesinin yapılması, karışıklığı ve bazı kimselerin namazlarının bozulmasına sebep olacak ise, sehiv secdesi terk olunur. Namazın bozulması ile sona erecek bir durum ile, secdenin terkedilmesi hususu bir araya gelmiş olduğundan, bunlardan ehven olanı, secdenin terkedilmesidir. Hatta, böyle bir ihtimal bulunduğu zaman, sehiv secdesinin yapılması tenzihen mekruh bulunmaktadır.

Sual: Sübhanekeden sonra, Ettehıyyatüyü, sonra da Fatihayı okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Dördüncü rekatta teşehhüd miktarı oturup, selam vermeden beşinciye kalkarsa, ne yapar?

12 - Soru: Sünneti terk etmekten dolayı namazda meydana gelen bir eksikliği kapatmak için sehiv secdesi gerekir mi?

5- Vacibin tekrarı

Sual: Kalkması gereken yerde, mesela ilk rekatı kılıp oturana secde-i sehv gerekir mi?

Cevap: Kıyas noktasından hareketle hüküm vermek gerekirse bu namazın fasid olduğu anlaşılmaktadır. Zira ka'de-i ahire terkedilmiş olmaktadır; Fakat namaz istihsanen sahih görülmektedir. Çünkü bütün bir namaz olmuştur; nafileler iki rekat olarak meşru olduğu gibi, dört rekat olarak da meşru kılınmıştır. Bir bütün halindeki namazda farz olan ka'de-i ahiredir.

Sual: Zammı sureden önce ve sonra Fatiha okuyana secde-i sehv gerekir mi?

Namaz bitmeden hatırladı ise, namazın sonunda secde-i sehv yapar. Secde-i sehvi de unutana bir şey gerekmez. Yani tekrar kılmak gerekmez. Çünkü unutmak özürdür.

Hayır, gerekmez.

Evet, sahih olur.

selamün aleyküm dostlar

İki kere Fatiha okumak

Cevap: Özür olmadıkça namazda oturarak selam sünnettir. Ayakta selam verilecek olursa namazdan çıkmış olursa da sünneti terketmiş olur.

10 - Soru: İmama uyan bir kimse, sehiv secdesini gerektiren bir işi, sehven yapmış olsa o kimseye sehiv secdesi yapmak gerekir mi?

Fatiha?yı sesli okumak

Hayır yapmaz.

Cevap: Önce şunu belirtelim ki, "Tehiyyat" okumak, gerek ka'de-i ula, gerekse ka'de-i ahirede farz değil vacib bulunmaktadır. Böyle bir sehvin vuku bulması halinde, sehiv secdesi ile namaz tamam olur. Bu hususta Ömer Nasuhi Bilmen merhumun Büyük İlmihali kitabının namazla ilgili bölümünün 339. maddesini okumanızı tavsiye ederiz. İkindi ve yatsının ilk oturuşlarını unutup 3. rekata kalkılırsa namaza devam edilip bitirince 4 rekat değil iki rekat kılınmış sayılır.

Sual: Ettehıyyatü?den sonra az bir şey okuyarak, üçüncü rekatı geciktirene, secde-i sehv gerekiyor. Burada az bir şeyden maksat ne kadardır?

Son rekatta oturduğu için secde-i sehv ile namazı sahihtir. Fakat bir rekat daha kılıp sonra selam verseydi, son kıldığı iki rekat nafile olurdu.

Cevap: Böyle bir hareket, sehiv secdesini gerektirir. Daha geniş bilgi için Ö. Nasuhi Bilmen'in Büyük İslam İlmihali'nin namazla ilgili bölümünün 344. maddesine bakınız.

42 - Soru: Nafile bir namazın ikinci rekatında sehven oturulmazsa nasıl hareket etmek lazım gelir?

Cevap: Bu kimsenin namazını yeni baştan kılması gerekir.

sen ve senin gibilerin diretmelerine ragmen ne zina ne içki hiçbirine bulaşmadım naber :D

3- Vacibin terki

Şeytanı lain "Ben onun dirisine secde etmedim ölüsüne mi edecem" dedi.

16 - Soru: Dört rekatlı namazın ikinci rekatında tehiyyattan sonra sağ tarafımıza selam verirken iki rekat kıldığımız aklımıza gelse, namazı bozacak mıyız, yoksa kalkıp tamamlayacak mıyız?

Cevap: Cemaatin ona uyması gerekmez.

13- Namazda sünnetleri, mesela Salli Barik?leri, Sübhaneke?yi birkaç defa okumak, rüku ve secde tesbihlerini, 3?ten az ve 11?den fazla, mesela 21 kere, 41 kere, 100 kere çekmek, celsede ve kavmede sünnet miktarından çok durmak, secde-i sehvi gerektirmez, fakat bunları kasten yapmak mekruh olur.

şeytan mesela sen olmasan da bu dünyada bi sorun kalmaz.

Cevap: Kasten terkedilen bir vacib için namazın yeniden kılınması gerekir.

33 - Soru: İmam efendi, camide namaz kıldırıyor. Mesela birinci rekatta Fatiha'nın peşinde namaz caiz olacak kadar 3-5 ayet okuyunca yanılıyor. Arkadan birisi de yanlışını söylüyor. Bu kişinin namazı bozulur mu?

Vacip olan Ettehıyyatü geciktiği için secde-i sehv gerekir.

29 - Soru: Şayet ka'de-i ahirede tehiyyatı okuduktan sonra selam vermeyi unutarak ayağa kalkmış olsa o zaman nasıl hareket eder?

Sual: Son rekatta, Ettehıyyatüden önce Fatiha okunsa, secde-i sehv gerekir mi?

1- Farzın tehiri

7- Rükudan kalkarken yanılıp Allahü ekber dense, secde-i sehv gerekmez.

Sual: Farzın son iki rekatında, Fatihadan sonra besmele çekmek veya herhangi bir dua okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Altıncı rekatı da tamamlayıp, secde-i sehv yapar. Farzı tamam etmiş olur. İki rekatı da nafile olur.

Cevap: Üzerinde sehiv secdesi bulunan bir imam, bu secdeyi birinci selamı müteakiben yaptığından, ona uymuş bulunan bir kimse, imam birinci selama başlarken hemen ayağa kalkmamalı; ikinci selama başlamasını gözetmelidir. Şayet imam ikinci selama başlayacak olursa, üzerinde sehiv secdesi olmadığı anlaşılmış ve mesbuk da bir yanlışlık yapmadan, üzerindeki rekatı kazaya kalkmış olur.

Sual: Birinci rekatı kılıp ikinci rekata kalkması gerekirken unutup oturmak secde-i sehvi gerektirir mi?

Namazda secde-i sehv gerekmese de bazı işler mekruhtur. Mesela namazda Kafirun suresinden sonra, Nasr suresini okumak yerine Kevser suresi okunsa, secde-i sehv gerekmez ama mekruh olur. Unutularak okunursa mekruh olmaz. Sübhanekeden önce Besmele çekmek, başka dua okumak, mesela Ettehıyyatü'yü okumak gibi şeyler secde-i sehvi gerektirmese de, bunları bilerek yapmak caiz olmaz.

9 - Soru: Namazın vaciblerinden birisi kasten terkedilmiş olsa, sehiv secdesi ile namaz tamam olur mu?

41 - Soru: Dört rekatlı farzların ilk rekatında kıraeti terkeden bir kimse, namazını nasıl tamamlar?

34 - Feyziye Fetvalarından: "Kılınan namazın rekatının sayısında cemaat ihtilaf etseler, imamın tasdik ettiği tarafın sözü muteber olur" (H. Ec. 1/12)

Açıklama: Bayram namazının fazla tekbirleri vaciptir. Sehven terkedilmesi halinde sehiv secdesi yapmak gerekir.

Sual: Son iki rekatta, Fatiha okumayı unutanın, secde-i sehv yapması gerekir mi?

Sual: Her farzın tehirinde secde-i sehv gerekir mi?

Evet gerekir. Çünkü dua yerinde Kur?an okunmuş oluyor.

Sual: İmam, öğle ve ikindide hafif okuması gerekirken sesli okursa, secde-i sehv gerekir mi?

25 - Soru: Ka'de-i ahirenin bir kısmını yapıp da yarıda bırakıp kalkan kimsenin namazını nasıl tamamlayacağını açıklar mısınız?

Hayır. Her namazda bir secde-i sehv yapılır. Bir namazda birkaç defa yanılan kimse de bir defa secde-i sehv yapar.

Sual: Namazda esnerken okumaya devam etmezsek, bir rükün geçeceği için secde-i sehv gerekir mi?

Evet secde-i sehv lazımdır.

vayki vay, alternatif olarak bende bir yazı paylaşayım Secde-i Sehv ile ilgili. Sorduğunuz soruya bakılırsa, hangi durumda ne yapılması gerektiği şeklinde bir cevap daha isabetli olur sanıyorum. Alem-i Suğra kardeşimle aynı şeyleri yazdığımız yerler var ise şimdiden kusura bakmayın.

şeytan gel sende inat etme gel secdeye gör mutluluğu huzuru,

Onlar da selam verir. Çünkü secde-i sehv olduğunu biliyorlar. Namazdan çıkmaya niyet etmek farzdır. Burada secde-i sehv için selam verilince namazdan çıkmış olmuyorlar.

Sual: Namazda secde-i sehv yaparken iki secde yerine bir secde yapsak sakıncası var mı?

Secde-i sehv yaparken, selamdaki niyetimiz, namazdan çıkmak olmadığı için, bir veya iki tarafa selam vererek, secde-i sehv yapmanın mahzuru olmaz.

Cevap: İmamın yanılması halinde bakılır. Namaz caiz olacak kadar okumamış ise doğru okunuş şekli söylenilir. Söyleyen kimsenin namazı bozulmaz. (Büyük İslam İlmihali, Namazla ilgili bölüm, madde: 159)

Cevap: Bu kimsenin kaldığı farz nafileye dönüşmüş olur. Bir rekat daha kılıp selam verir.

Sual: Namazda, Sübhaneke?den önce veya sonra Ettehıyyatüyü okumak yahut Sübhanekeyi veya salli barikleri ikişer defa okumak, Rabbena?dan başka, birkaç dua daha okumak, secde-i sehvi gerektirir mi?

27 - Soru: Bu yanılma ikindinin farzını kılarken olsa, aynı usul ile namazı tamamlayabilir mi?

Evet gerekir. Çünkü bu durumda vacip olan zammı sure gecikiyor ve vacip tekrar edilmiş oluyor. Ancak, Fatihayı sureden sonra da okursa, secde-i sehv gerekmez.

31 - Netice Fetvalarından: "İmam, bayram namazında, fazla tekbirlerden birini sehven terketmiş olsa, sehiv secdesi lazım gelir" (H. Ec. 1/10)

Sual: Namazın ilk rekatında oturup bir şey okumadan kalkmak secde-i sehv gerektirir mi?

Sual: İmam secde-i sehv yaparken de, camiye gelip, uymak caiz midir?

Sual: Unutup salli barikleri, iki defa okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Secde-i sehv gerekmeyen haller

Vacibin tehiri halinde:

Vacibin tebdili halinde:

Sual: Bayram namazında imam ilk rekatta zevaid tekbirlerini getirmedi. Namazın sonunda secde-i sehv yaptı, namaz sahih oldu mu?

Secde-i sehv yapılır.

Sual: İlk oturuşta, iki tarafa selam verince hatırlayıp namaza devam edilse, namaz bozulmuş olur mu?

İbadetlerde zan geçerlidir. Yani hangi taraf ağırlık basıyorsa öyle hareket edilir. İki tarafa da bir meyil yoksa iki taraf da % 50 ise buna şüphe denir. Mesela üç rekat mı dört rekat mı kıldım diye şüphe edilirse, iki tarafa da bir zan meydana gelmezse, yani galiba üç kıldım veya galiba dört kıldım gibi bir düşünce gelmezse, üç kılmış kabul edilerek bir rekat daha kılınır ve üçüncü rekatta oturulur. Çünkü üçüncü rekatın dördüncü rekat olma ihtimali vardır. Sonra da secde-i sehv yapılır.

Cevap: Farzın terk edilmesi namazın bozulmasına sebep olur. Ancak geciktirilmesinden dolayı sehiv secdesi gerekir.

Fatihayı iki kere okumak

Şeytan denilen aciz kul.. Verdiğin örnekler güzel görebilene, biz sen de bile hakkı görüyoruz, gel seninle de konuşalım belki müslüman olursun:))Senden ümidi kesmedik:))

1-sehiv secdesi hangi hallerde gereklidir.

Sual: Namazda unutarak, ikinci rekatta, önceki rekatta okuduğu zammı surenin evvelindekini okumak veya bir sure atlayarak okumak mekruh olur mu ve secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Secde-i sehv yaparken, bir yanlış daha yapılsa, tekrar secde-i sehv gerekir mi?

Hatırlayınca üçüncü rekatta okur, burada da unutursa dördüncü rekatta okur. Farzların 3. ve 4. rekatlarında da zammı sure okumanın mahzuru olmaz. Namazın sonunda secde-i sehv yapar. Dördüncü rekatta, okusa da, okumayı unutsa da yine secde-i sehv yapar. Secde-i sehvi de unutursa, bir şey yapmak gerekmez.

Vacibin terki halinde:

Sual: Tadil-i erkanı terk etmek veya Kunut dualarını unutmak secde-i sehvi gerektirir mi?

8- Namazda bir sure atlayarak okumak, aynı sureyi tekrar okumak veya bir öncekileri okumak, mesela Kafirun suresinden sonra, Nasr suresini okumak yerine Kevser suresi okunsa, secde-i sehv gerekmez, ama mekruh olur. Unutularak okunursa, mekruh da olmaz.

alemi suğra hocam çok teşekür ederim. Allah razı olsun inşallah şimdi hepsini okuyacağım.. eline sağlık

Hanefi?de, Fatiha okumak vacibdir. Fatihayı unutan, secde-i sehv yapar. Maliki?de ise, Fatiha okumak farzdır. Bir rekatta, farz terk edilince, secde-i sehv ile namaz kurtulmaz. Namazı tekrar kılmak gerekir.

Sual: Vitri kılarken Kunut dualarını okumayı unutan ne yapar?

40 - Soru: Bir kimse farz namazının birinci rekatında yanılarak önce sureyi okusa bir şey lazım gelir mi?

teşekürler masum prenses hocam fakat biraz daha ayrıntılı kaynaklı bi açıklama alabirsek daha mutlu olacağım.

Sual: Fatiha ve zammı sureden sonra tekrar Fatiha okunsa, secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Namazda zamm-ı sureden sonra yanlışlıkla, sadakallahülazim deyince secde-i sehv gerekir mi?

9- Namazda unutarak, ikinci rekatta, önceki rekatta okuduğu zamm-ı sureyi veya ondan öncekini okumak yahut bir sure atlayarak okumak secde-i sehvi gerektirmez. Kasten böyle okumak mekruh olur, fakat yine secde-i sehv gerekmez.

Cevap: Fatiha'yı okumak vacib olduğu gibi, onu sureden önce okumak da vacib bulunmaktadır. Soruda belirtilen uygulama ile bu vacibi terketmiş olacağından, namaz sonunda sehiv secdesi yapması gerekir.

22 - Soru: Öğle ve yatsı namazlarının son sünnetlerinde selam vermeyi unutarak ayağa kalkmış ve dört rekatta selam veririm diye namaza devam etmiş, unutarak üçüncü rekatta oturmuş ve selam vermiş bir kimse, namazı nasıl kılmalıdır?

Sual: Fatihayı peş peşe iki defa okuyana secde-i sehv gerekir mi?

Sual: İmam, secde-i sehv yaptıktan sonra cemaate uyan kimse, cemaat sevabını alır mı?

Her farzın tehiri secde-i sehv ile kurtarılmaz. Mesela rüku ve iki secde tehir edilemez. Tehir edilirse namaz bozulmuş olur. Kıraat de tehir edilemez. Kıraati unutup sadece Sübhaneke okuduktan sonra rükuya veya secdeye giden kimse, geri dönüp kıraati yaptıktan sonra, tekrar rüku ve secdeyi yapması gerekir. Yapmazsa namazı sahih olmaz. Çünkü namazda tertip yani farzları sıra ile yapmak farzdır.

Sual: Eğer kıyamda Ettehıyyatüyü okuduktan sonra, Fatihayı da okursa secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Namazda Sübhaneke veya Salli Barikler unutularak sesli okunsa veya tekrar edilse, secde-i sehv gerekir mi?

32 - Soru: Farz namazların son iki rekatlarında yanılarak zammı sure okuyan kimse sehiv secdesi yapacak mıdır?

sen yamuk yumuk yollardan gelirken ben düz yoldan hedefime gidiyorum

Cevap: Tesbih namazında sehiv secdesini icap eden bir yanılma vuku bulursa, bu tesbihleri secde-i sehivde okumak icap etmez. (Nimetü'l-İslam, l. kısım, s. 383. Not: l)

Evet gerekir. Eğer o anda hatırlayıp Fatihayı okursa secde-i sehv gerekmez. Çünkü kıyam kıraat mahallidir. Fazla bir şey okumak secde-i sehvi gerektirmez.

11- Farzların son iki rekatında zamm-ı sure okunsa secde-i sehv gerekmez.

Secde-i sehv gerektiren haller

Cevap: Bir kimse tamamen ayağa kalkmış ve hatta rüku yapmış olsa bile, secde yaparak o rekatı tamamlamadıkça oturmaya dönüş yapar, tahiyyatı okuyup sonunda, farzı tehir ettiği için, sehiv secdesi yapar.

15 - Soru: Tesbih namazında sehiv secdesi yapmayı gerektiren bir hata işlense, öbür namazlarda olduğu gibi mi, yoksa tesbih duaları okuyarak mı secde-i sehiv yapılacaktır?

6- Sübhaneke?den önce veya sonra Ettehıyyatü okunsa, secde-i sehv gerekmez.

Cevap: Namazın içindeki sünnetlerden birinin terkiyle namazda bir noksanlık olmamakta, namazın fazilet ve sevabında bir eksilme meydana gelmektedir. Bu sebeple, sünnetin terkinden dolayı sehiv secdesi lazım gelmez.

Gerektirmez; çünkü orası kıraat yeridir. Fatiha peş peşe iki kere okunursa, vacib tekrar edildiği için secde-i sehiv gerekir. Eğer farzların son iki rekatında, Fatiha peş peşe iki kere okunsa, orada Fatiha okunması, esah olan kavle göre vacib olmadığı için, secde-i sehv gerekmez, mekruh da olmaz. Farzların son iki rekatında, zamm-ı sure okunmaz. Okunursa veya peş peşe iki kere okunsa da, secde-i sehv gerekmez; çünkü orada zamm-ı sure okumak vacib değildir.

Sual: Şafii ve Malikide selam verilince namazdan çıkılıyor. O halde, Hanefi bir imam sehiv secdesi yaparsa, Şafii veya Maliki biri ne yapmalıdır?

Sual: Namazda unutup estağfirullah, elhamdülillah, Allahümmağfirli demek secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Namazda, secde-i sehvi gerektirmeyen bir işi yapmanın veya bir duayı okumanın mahzuru olur mu?

Sual: Son rekatta salli bariki okuyup kalkan secde-i sehv yapar mı?

4 - Soru: İmam, secde-i sehvi gerektiren bir yanılma yaptıktan sonra ona uyan kimse imam ile birlikte sehiv secdesi yapacak mı?

Sual: Namazda vacibin tekrarında secde-i sehv gerekiyor. Fatiha?yı bir defa zamm-ı sureden önce, bir de zamm-ı sureden sonra okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: İmam, zammı surede yanıldı veya yanlışlıkla başka ayetlere atlayıp okumaya devam etmiş ise, ne yapmak gerekir?

11 - Soru: Dört rekatlı bir nafile kılan kimse, ikinci rekatta hiç oturmamış ve hatırına da gelmemiş ve namazın sonunda oturup tehiyyatı okumuş, selam ve sehiv secdesini yapmış olsa namazı tamam olur mu?

30 - Soru: Bu kimse, ka'de-i ahirede oturduğuna ve tehiyyatı da okuduğuna göre, oturmaya muhtaç olmaksızın ayakta selam verse olabilir mi?

Sual: Farzların veya kaza namazının 3. ve 4. rekatlarında, kasten veya unutarak, Fatiha?dan sonra, zamm-ı sure okumak veya besmele çekmek, secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Dört rekatlı bir namazın ikinci rekatında iken namaz bitti sanarak iki tarafa selam veren ve hemen hatasını anlayan kimse kalkıp namaza devam edebilir mi?

Sual: Zammı sure unutulunca secde-i sehv gerekir mi?

18 - Soru: Bir imam okuduğu sırada yanılmış, okuduğu yerin ardını getirememiş olsa onun takıldığı yeri hatırlatmak isteyen kimse okumayı mı kasteder yoksa onun tutulduğu yeri hatırlatmaya mı niyet eder?

Cevap: Dört rekatlı bir namazın ikinci rekatı, selamın yeri olmadığından, orada sehven selam vermekle namazdan çıkılmış olmaz. Yüz kıbleden dönülmedikçe veya dünya kelamı söylenmedikçe kalkıp namaza devam edilir. Namazın sonunda sehiv secdesi yapılır.

Secde-i sehv yaparken secde bir defa yapılmaz, iki defa secde yapmak şarttır.

Vacibin tekrarı halinde:

13 - Soru: Bilerek terk edilen bir vacibten dolayı namazın yeniden kılınmasının sebebi bu namazın fasid olmasından dolayı mı olmaktadır, yoksa başkaca bir sebebi var mıdır?

Sual: Sehv secdesi yaparken sadece tehıyyatı okumak yeterli midir?

Sual: Herhangi bir rekatta Fatiha okumayı unutan, bunu namaz içinde telafi edebilir mi?

Hayır gerekmez. Unutmak özürdür.

Sual: İmama uyup cemaatle namaz kılarken, şaşıran kimse secde-i sehv yapar mı?

Gerekmez. Fatiha okunmuş oluyor. Kıraat mahalli olduğu için Ettehıyyatünün veya başka duaların okunması secde-i sehvi gerektirmiyor.

Hayır, gerektirmez.

37 - Netice Fetvalarından: "Kalabalık bir cemaatle kılınan bayram veya cuma namazında, sehiv secdesi yapmak vacib olduğunda, cemaatin karışıklığa uğramasından korkulsa terki caiz olur" (H. Ec. c. l/10)

Euzübillahimine şeytanirraciym Bismillahirrahmanirrahiym..

26 - Soru: Ka'de-i ahirede oturmadan ayağa kalkan kimse, secde etmeden önce kadeye dönüş yapmaz ise kıldığı namaz hakkındaki hüküm nedir?

Fatiha tekrar edildiği halde secde-i sehv gerekmez. Çünkü orası kıraat mahallidir, orada ne kadar çok ayet okunursa okunsun secde-i sehv gerekmez.

Secde-i sehv gerekmez; fakat kasten yapılırsa sünnete uyulmamış, mekruh işlenmiş olur. Rüku ve secde tesbihleri, en fazla 11?e kadar okunabilir. Abdestte de, sünnet olan miktardan yani üçten fazla yıkamak mekruhtur.

İki secdeden biri unutulup namaz içinde hatırlanınca hemen o secde yapılır, namazın sonunda da secde-i sehv gerekir. Son teşehhüdde Ettehıyyatü okuyacak kadar oturmayanın da namazı sahih olmaz. İki rekatlı namazda, ikinci rekatta değil de üçüncü rekatta otursa, 4 rekatlı namazda, dörtte oturmayıp beşinci rekatta otursa namazı sahih olmaz; çünkü farz yerinde yapılmamış oluyor.

Cevap: Üçüncü rekata kalkıldığı zaman hatırlarsa, secdeye varmış olmadıkça oturması vacibtir. Tehiyyatı okuyarak namaza devam eder. Selamdan sonra, kade-i ahireyi geciktirmiş olduğu için sehiv secdesini yapar. Nafilelerin 2. rekatı ka'de-i ahiredir.

Sual: Kıyamda unutup Fatiha yerine Ettehıyyatü okursa, secde-i sehv gerekir mi?

Cevap verenler için şimdiden Allah razı olsun..

Sual: Namazda bir secdeyi unutan ne yapar?

Hayır gerekmez.

Mehmed Emre - www.ihya.org - Çağımız ve Günümüz Meselelerine Fetvalar

Cevap: Cemaatin okumasında mahzur bulunduğu için, imamın fethini kasteder. Çünkü buna dini bakımdan müsaade verilmiş bulunmaktadır. Bu hususta imama uyan acele etmemeli, imamın yanıldığı yeri düzeltmesine veya başka bir süre veya ayete geçmesine imkan tanımalıdır. İmam namaz caiz olacak miktar okumamış ise ve yanıldığı yeri düzeltemez veya başka bir yerden okumaya da gücü yetmezse, o zaman takıldığı yeri okumalıdır.

Cevap: Vacib olan sehiv secdesinin hükmü, sehven terk edilmiş bulunan vacibin yerini tutmasıdır.

Hiç birisi gerektirmez. Sübhaneke okunacak yer, dua okuma yeridir. Orada başka dualar da okunsa yine secde-i sehvi gerektirmez. Yanılarak iki kere sübhaneke okunsa, üç kere okunsa yine secde-i sehvi gerektirmez. Salli barikten sonra, Rabbena ile başlayan bir çok ayeti kerimeyi dua niyetiyle okumak veya hadis-i şerif ile bildirilen duaları okumak selamı geciktirmek sayılmaz, secde-i sehv de gerekmez. Çünkü orası dua mahallidir.

Sual: Farzın son iki rekatında zammı sure okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

namaz kılarken yanlışlık yapmış olabileceğini düşündüğün zamanlarda sevih secdesi ypılır benim bildiğim, mesela çok yaşlı olanlar veya alzeymır hastalığı olanlar kaçıncı rekatta olduklarını unutabilir veya bir yanlışlık yapmış olabilirler onlar sevih secdesi yaparlar...

Cemaate uymak

Sual: Birinci teşehhüdde Ettehıyyatüyü okuyacakken Fatiha veya başka bir sure okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

5- Zamm-ı sure okunurken, unutarak bir veya birkaç ayet atlansa, secde-i sehv gerekmez. Eğer üç ayet okunmuşsa mesele kalmaz.

Sadece tehıyyatı okumak yeterlidir. Evla olanı salli barikleri de okumaktır.

hepimizden kardeşim.

Namaz sonunda secde-i sehv yapar.

24 - Soru: Namazın farz olan son oturuşunda, hiç oturmadan ayağa kalkan kimse, namazını ıslah için nasıl hareket eder?

Evet gerekir. Çünkü vacip olan selam geciktirilmiş oluyor.

Çok güzel yav besmele.. gel, gel pisi pisi, uhruç, uhruç kışş

2- Farzın tekrarı

reisbeyciğim seni kendine nasıl da beğendirmişim... Hiihhhihhhiii hergününüzden bir fırsat beklerim ben... Peygamberlerden bile ümit kesmemiştim ben... Elime geçirirsem bir gün ciyaklatırım...

Sual: Kaç rekat kıldığını şaşırıp, namazda düşünmesi, sonraki rüknün veya vacibin, bir rükün zamanı kadar gecikmesine sebep olursa, bu arada, ayet ve dua okusa secde-i sehv gerekir mi?

Sual: 4 rekatlı farzların ilk teşehhüdünde oturmayı unutup kalkmak, secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Teşehhüdde dua okunacak yerde Kur'an okuyana, mesela teşehhüdde Ettehıyyatüyü okumayıp Fatiha veya başka bir sure okuyana secde-i sehv gerekir mi?

Unutularak ilk iki rekatta okunursa secde-i sehvi gerekir. Üçüncü ve dördüncü rekatlarda okunursa secde-i sehv gerekmez; çünkü son iki rekatta Fatiha okumak sünnettir. Diğer sünnetleri unutarak iki defa okumak da secde-i sehvi gerektirmez. Mesela sübhaneke ve salli barikler unutularak iki defa okunsa secde-i sehv gerekmez.

Evet gerekir. Çünkü vacibin vasfı değiştirilmiş oluyor.

Sual: Unutarak farzı tekrar eden, mesela üç secde yapan secde-i sehv yapıyor. Kasten yapınca da mı secde-i sehv gerekir?

Fatiha?yı unutmak

Secde-i sehv yanılma secdesidir. Yanılınca secde-i sehv yapılır. Kasten yapılınca Hanefi?de secde-i sehv kurtarmaz. Günah işlemiş olur. Günah işleyenin de, tevbe etmesi ve bir daha işlememesi gerekir.

Sual: Zammı sureyi okumadığını rükuda veya rükudan kalkınca hatırlayan ne yapar?

14 - Soru: Sehiv secdesinin terkedilmesini caiz kılan haller var mıdır?

nefsini terbiye edenlerden oluruz inşallah... şu üstteki garibanın da yükü hafiflesin...

Böyle soru yanlış olur, çünkü secde-i sehvi gerektirmeyen yüzlerce, binlerce mesele olur. Nelerin secde-i sehvi gerektirdiği bilinirse, onlardan başkasının gerektirmediği anlaşılır. Abdesti bozmayanlar nelerdir diye bir soru da uygun olmaz. Bozanlar bilinirse, diğerlerinin bozmadığı anlaşılır. Bozan ise sadece yedi şeydir. Bu yedi şeyi öğrenince diğerlerinin bozmadığı kolayca anlaşılır. Secde-i sehvi gerektiren haller ise, farzın gecikmesi ile tekrarı, vacibin terki, gecikmesi ve tekrarı ile değişmesidir. Bu altı husustan başkası, secde-i sehvi gerektirmez. Buna rağmen, çok sorulduğu için, secde-i sehvi gerektirmeyen bazı hususları aşağıya çıkardık:

Sual: Dört rekatlı farzların, vitrin ve öğlenin dört rekatlı sünnetinin ilk oturuşunda Ettehıyyatü?den sonra, az da olsa bir şey okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

CEVAP

bu soruyu bir arkadaş banada sormuştu bu kadar iyi yanıtlayamaıştım. şimdi onuda aydınlatırım.

7 - Soru: Namazın bir farzı terk edilecek olursa sehiv secdesi ile namaz tamamen olur mu?

Hayır.

Sual: Son rekatta oturmadan ayağa kalkan, o rekatın secdesini yaptıktan sonra hatırlarsa ne yapar?

Sual: Kıyamda Fatiha, unutularak peş peşe iki kere okunsa, secde-i sehv gerekir mi?

Sual: Ettehıyyatüyü de okuyup tamamlamış olduğu namazdan sonra, unutup ayağa kalkarak vacip olan selamı geciktiren mesela iki rekatlı namazda, üçüncü rekata, üç rekatlılarda, dördüncü rekata, dört rekatlılarda ise beşinci rekata kalkan, secde yapmadan önce hatırlarsa, hemen oturup secde-i sehv yapması gerekir mi?

şeytan ilk cevabına çok imrendim benden önce davranmışsın tebrik ediyorum seni:))

Sual: Namazda sıra ile kılmak yani tertip farz mıdır?

Sual: Oturması gereken yerde kalkan, mesela 4 rekatlı farzlarda ilk teşehhüdde oturmayıp, kalkan secde-i sehv yapması gerekir mi?

Secde-i sehv sakıt olur

Evet farzdır. Secdeler önce yapılsa, rüku sonra yapılsa namaz sahih olmaz.

Sual: Ettehıyyatü veya Sübhanekeden önce unutup Besmele çekmek secde-i sehvi gerektirir mi?

2-mesela 4 rekatlık bir farz namazda üçüncü ve dördüncü rekatlarda sadece fatiha okunuyor. bazen ben dalıyorum ve zammu surelerde okuyorum.. burda zammu sure okumanın hükmü nedir namaz bozulurmu veya sehiv secdesi gerekirmi?

3 - Soru: Camiye gelen bir kimse, imamı sehiv secdesi yaparken bulduğunda ona uyabilir mi?

1- Namazda, Sübhaneke okumak sünnettir. Unutulursa secde-i sehv gerekmez.

Üçüncü ve dördüncü rekatlarda Fatihayı okumak unutulsa yine secde-i sehv gerekmez; çünkü son iki rekatta Fatiha okumak sünnettir.

23 - Soru: İmama uymuş bulunan kimse, iki vacibi yapmak durumunda ne yapar?

Sual: Namaz kılması haram olan üç vakitte, secde-i sehv caiz midir?

Secde-i sehvi gerektiren haller şunlardır:

Sual: Son rekatta, Ettehıyyatüden sonra birkaç dua okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

2 - Soru: Sehiv secdesini gerektiren bir yanlışın tekrarı ile sehiv secdesinin tekrarı gerekir mi?

şu düğnyada kendimi tek sana karşı begenmiş bulurum

Sual: Farz namazların 3. ve 4. rekatlarında Fatihadan önce, yanlışlıkla herhangi bir dua okumak secde-i sehvi gerektirir mi?

Sual: Beşinci rekatın secdesini yaptıktan sonra hatasını anlarsa ne yapar?

Cevap: Kalktığı o fazla rekatı kılıp oturur ve böylece nafileye dönüşmüş bulunan farzı dörde tamamlamış olur.

Sual: Hangi haller secde-i sehvi gerektirir?

35 - Feyziye Fetvalarından: "Farz ların son iki rekatında sehven sure ilave edilse sehiv secdesi lazım gelmez (H. Ec. c. 1/13)

1 - Soru: Farzın terk edilmesiyle meydana gelen noksanlık neden sehiv secdesiyle tamam olmamaktadır?

Sual: Dört rekatlı bir namazın birinci rekatında zammı sureyi unutup ikinci rekatta hatırlarsa ne yapar?

Bayagı bir konuşma var bu aralarda merak edenlere hikayenin tamamını yazarım.. Bir ara Resulullah s. a. v, şeytana dediki bağışlanmak istermisin o da dedi nasıl?

Sual: İlk Ettehıyyatüyü okuduktan sonra, yanılıp Allahümme... demek secde-i sehvi gerektirir mi?

Evet gerekir. Çünkü vacip terk edilmiş oluyor.

Sual: Secde-i sehv yaptığı takdirde, sabah namazını kılarken güneş doğacaksa, ikindiyi kılarken mekruh vakit girecekse, secde-i sehv sakıt olur mu?

Secde-i sehv gerektirmeyenler

Beşinci rekatın secdesini yapmadan hatırladıysa oturur, secde-i sehv ile namazını tamamlar.

Sual: Hiç lüzum yokken ihtiyaten secde-i sehv yapılabilir mi?

Namazda ayet atlamak

Unutulan kunut için kıyama dönemez. Döner de, kunut dualarını okursa, rükua gitmeden secdeye gitmesi gerekir. Rükuu tekrar ederse, kasten iki rüku yaptığı için namaz bozulur. Çünkü rükuu kıraatten hemen sonradır. Kunutu okumasa da secde-i sehv gerekir, dönüp geriye okusa da secde-i sehv gerekir. Uygun olanı, rükuda kunutları okumadığını hatırlayan kimse, artık geri dönmez. Secde-i sehv ile namazını tamamlar.

Evet gerekir. Çünkü vacip tehir edilmiş oluyor.

Sual: Son rekatta Ettehıyyatüyü okuduktan sonra, kalkıp bir rekat daha kılanın namazı sahih mi?