Konu gösterimi Mesaj gösterimi

"Münafıklar sana geldiklerinde, 'Şahitlik ederiz ki sen 'ın Rasulüsün' dediler. Halbuki zaten biliyor ki sen O'nun Rasulüsün! Ve şahitlik ediyor ki, münafıklar gerçekten yalancıdırlar!" (17)

Islami Forum İslami Arşiv > DİNİ KONULAR VE BİLGİLER > DİNİ BİLGİLER ve İSLAMİ YAZILAR

Türkiye, İslam'ın en asil geleneğiyle yunmuş yıkanmış bir ülkenin adıdır. Bu gelenek "sırat-ı müstakim" denilen kutlu bir yoldur ve aşırı hareketlere izin vermez; hele bu aşırı hareketler yüce dinimizi kullanıyorsa...

sağdan yaklaşmaz, damardan yaklaşır

Anasayfa Blog İslamiblog İslamSeli Link ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı

Kayıt ol Video Portalı Yardım Topluluk Ajanda Bugünki Mesajlar Arama

yine üsteki yazılanları okumadım ama başlığa göre cevap yazayım...

İşte, her iki ayette sözün ilgilileri, yani "sağdan yana sansürlü kelimeşanlar" farklı olmakla beraber; şeytanın sağdan yanaşmasının anlamını en iyi şekilde izah eden görüş bizce bu yorumdur. Yani şeytanın sağdan yanaşması sonuç itibariyle; bazı saptırıcı insanların, hem cinslerini saptırmasından başka bir şey değildir.

namaz gönüllüleri programında gencin biri okula giderken erken kalktığım için namaz kılarda hafta sonu kılmazsam bu aldatmaca olur diyormuş, bu da bir nevi şeytanın aldatmacası ozaman...

Şeytan, insana dört yönden yaklaşacağını bizzat kendisi söylemektedir. Şüphesiz yön belirten bu ifadelerin önemli anlamları vardır. Biz burada sadece şeytanın "sağdan yanaşması" ile ilgili bazı çağrışımları ifade etmeye çalışacağız.

ALLAH buyuruyor ki:Şeytan insanlara önden, arkadan, sağdan ve soldan yaklaşır. Şeytanın soldan yaklaşması:Şeytan insana çeşitli kötülükleri yaptırır. Zina, içki, kumar, vs vs vs, bu soldan yaklaşmasıdır.

Search Tags

Mücerret bir tasvirle vermeye çalıştığım harici portresinin kim olduğunu; ya da kimlerden oluştuğunu sormayın lütfen. Soyut bırakılmış kalıplar içinde etrafınıza bakın; her kim dini argümanları kullanarak bu ülkenin evlatlarına iftira ediyorsa, her kim yalan ve çarpıtmalarla mümini her gün hançerliyorsa, her kim hizmeti, irşad ve tebliğ yerine fitne ve fesat olarak algılıyorsa, her kim şehevi ve behimi hislerinin esaretiyle harem daireleri oluşturuyorsa, her kim cami ve cemaat düşmanlığı uğruna en derin bağlantılarda mahzur görmüyorsa... İşte şeytana sağdan çarpılan onlardır. Allah bu ülkeyi sevgi ve hoşgörü yoksunu cehaletten korusun!

ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı

Resimler & Albümler

Kur'an İslamına iman etmiş mü'minler elbette din seçiminde zorlamanın olmadığını / olmayacağını bilmektedirler. Kur'an'ı bilen mü'minlerin bunun aksine bir kanaat sahibi olmaları zaten mümkün değlidir. Onların müşriklere karşı davranışları da Kur'an'ın bu emri gereğincedir. Mü'minlerin kimseyi zor kullanarak müslüman yapma gibi eylemleri de görülmemektedir.

Konu Etiketleri: şeytanın sağdan yaklaşması, hele yandan sağdan soldan hele yandan, hele yandan hele yandan sağdan soldan hele yandan, şeytan insana arkadan önden,

Bu veciz anlatım bize şunu öğretiyor: Doğrular münafıkların bir manipülasyon aracı olabilirler. Münafıklar nasıl; Hz. Muhammed'e "Sen 'ın Rasulüsün" derken gerçekte hakkı kastetmiyor idiyseler, dinde zorlama yoktur'u sürekli gündemde tutanlar da hakkı kastetmiyorlar.

Etiket Ara

Şeytanın sağdan yanaşmasına gayet canlı olarak yaşadığımız yüzlerce örnek vermemiz mümkündür. Ancak biz bunlardan sadece siyasi içerikli ikisi üzerinde durmayı deneyeceğiz. İlki, İslam - yönetim ilişkisi bağlamında cereyan etmektedir.

ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı Tevbe. org İslami Forum ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı

Bu konuda daha tatmin edici izahatı İbn Manzur, Kasas suresinin

yani diyeceğim o ki şeytana uymayın o size sağdn da yaklaşır soldan da yaklaşır... dikkat!!!

"Dinde zorlama yoktur"

Abdurrazık'tan sonra günümüzde İslam'ın siyasetle hiçbir alakasının bulunmadığını, din işleriyle devlet işlerinin tamamen birbirinden ayrı şeyler olduğunu; İslam'ın sadece bir kalp ve vicdan işi olduğunu ileri sürmek artık sıradanlaşır. (10) Laik Cumhuriyet, özenle yetiştirdiği teoloğlarını/ideologlarını gayet iyi donanımlı dini bilgi birikimiyle dindar halkın karşısına çıkartmakta ve yukarıdaki laik yüksek perdeden seslendirtmektedir.

10-23-2008 #1

Herşeyden önce, yeryüzünde marufu emretmek ve münkerden nehyetmek;(14) veya Kelimetullah'ın en yüce olması için (15) çalışmak siyasi bir toplum oluşmadan düşünülemeyecek bir olgudur: Bütün bir kainatın 'a teslim olmuşluğu gibi,(16) insan toplumu da 'a teslim olmak zorundadır. bunu emretmektedir.

Mesajlar: n/a ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı

yo kızmadım:))

aynen öyle bu şeytan tekrar düzelir onu bırak arkadaşlarıyla gelir kesin çözüm lazım:)

28- bir kısmı: "Bakın" diyecek; "Siz bize sağdan yaklaşırdınız!"

onun içinmidirki islam hep sağdan başlıyor fiiliyatlarına?

Nickiniz Beni hatırla

bu şeytanı gebertmeli:)

bak başlığım kapandı, heryere yazıom gördunz mu, hiç iyi olmadı bu iş :))

Belki bir başka bağlamda bu hadis kendisine bir iddianın delili olarak sunulsa buna kolayca "hurafedir" diyebilecek olan Abdurrazık, ne yazık ki, üzerine aldığı vazifeyi gereğince ifa etme saikiyle böyle bir uydurmayı, çok önemli bir konuda delilmiş gibi kullanmaktadır!

KURAN bizleri uyarır:Ey! İman edenler düşmanlarınıza karşı tedbirli olun diyerek, gereğini yapmamızı emreder.

Seçilene git...

Şimdi asıl mesele, Şeytanın insana, sağ yanından yanaşmasının ne anlama geldiğini anlamaktır.

Gerek bu ayet (Bakara - 256) ve gerekse onu bütünleyen; "Sana düşen ancak tebliğdir." (18) gibi ayetler, dinde zorlama olmadığını gündemde tutanların amaçlarından çok farklı şeyler içermektedir. Kaldı ki Kur'an Peygamber'e "Emrolunduğun şeyi açıkça duyur ve müşriklerden yüz çevir!" (19) buyurmaktadır. Peygamberler zor kullanarak davet etmediklerine göre, müşriklerin asıl karşı çıktıkları şey, -zorsuz da olsa-'a çağrının bizzat kendisinedir.

Şeytan, kulların önlerinden ve arkalarından, sağlarından ve sollarından yanaşıp, 'ın onları şükredenler olarak bulmayacağı bir duruma getirmek için çalışacağına dair 'a söz vermişti. (7/17). Şeytanın ta kıyamete kadar, bütün insan kuşaklarının karşısına, bu andının gereğince çıkacağı, bu ayetten anlaşılmaktadır.

Görüldüğü üzere bu ayetlerde çekişme, şeytanla insan arasında değil; insanla insan arasında geçmektedir. Fakat şeytanın insana "sağdan yanaşması" ile küfrün önderlerinin sair insanlara "sağdan yanaşması" arasında sonuç itibariyle bir aynılık vardır. Ve sanki Saffat suresinin ayetleri, Araf suresinin 17. ayetindeki şeytanın insana sağ yandan sokulmasını tefsir eder mahiyettedir. Her iki olayı anlatmak için kullanılan ifadelerde adeta bir paralellik sözkonusudur:

-içerisinde olmayın da neresinde olursanız olun...:))

Seçenekler Stil

Arkadan yaklaşması:Bizler 60,70 yıllık bir yaşamda 3-5yıl mücadele yapmışızdır. Veya güzel amellerde bulunmuşuzdur.

Araplarda "sağ" kavramının çok olumlu anlamlar yüklenmiş olduğu, Kur'an'daki kullanımlarından da anlaşılmaktadır. Kur'an dilinde "ashabu'l-yemin", genel anlamda cenneti hak eden kullar için kullanılmaktadır. (1)

Şeytanın neden sağdan yanaşma gereği duydukları sorulabilir. Çünkü, mü'minleri saptırmanın, onları imanlarında şüpheye düşürmenin, zihinlerinde tereddütler uyandırmanın tek yolu, dini gerekçelerle, dinden hareketle ve dini araçlarla birtakım saptırmalarda bulunmaktır. Bu yöntemle dindarlar, etkisinde kaldıkları kişilerin iyi niyetlerinden şüphe etmeyecekler; kendilerinin salahını isteyen bu "fikir dahilerinin" çekim alanına girmekte zorluk duymayacaklardır!

Bastırılan İslam'ın yeniden ve bir kez daha insanların ahlaklarını güzelleştirmesine, siyasi ve toplumsal bir hayatı düzelemeye talip olmasına asla rıza gösterilmemektedir. İslam ne şimdi ne de gelecekte, asla beşerin hayatına yön vermemeli, hele yönetime asla talip olmamalıdır!

Müslümanların depolitize; saff güdülen tahakküm edilen sürüler olarak kalması için stratejiler geliştiren, ya da geliştirilen stratejilerin piyonu olmaktan öteye gitmeyen din adamlarının, egemen olan sistemin gerek anayasal gerekse pratikteki zulümlerine tamamen sessiz kalmaları, anlayanlar için, yüklendikleri misyonu tanıtan önemli bir ipucudur.

22. " " Toplayın bütün o zalimleri, kendileri gibi olanlarla ve bütün o 'dan başka taptıkları birlikte,

- hocam tabut taşınırken sağında mı olmalı yoksa solunda mı olmalı?

Tebliğ, sözkonusu hayata bir müdahaledir. Kur'an'dan sadece dinde zorlama yoktur'u alan müşrikler bununla, "tebliğde bulunmak kesinlikle yasaktır" demek istiyorlar. Onların "zor"suz olan tebliğe razı olduklarını düşünmek saflıktır.

huzur kızma:)

DİNİ BİLGİLER ve İSLAMİ YAZILAR icinde ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı konusu, ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı Tevbe. org İslami Forum ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı Şeytan, kulların önlerinden ve arkalarından, sağlarından ve sollarından yanaşıp, 'ın onları şükredenler olarak bulmayacağı bir duruma getirmek için çalışacağına dair 'a...

Fakat "en iyi savunma saldırıdır" prensibi gereği laik sistem, İslam'ı mahkum etmeye çalışmakta; İslam egemen olursa, taş üstünde taş, omuz üstünde baş koymayacağı gibi bilinçli şeytani propagandalara giriş mektedir. Bu propagandanın aleti olan din adamlarının / entelektüellerin, "dinde zorlama yoktur"u söylemeleri gereken adres, müslümanlar değil, Firavuni bir azgınla hayatın tamamında insanlara tahakküm eden, aziz olanları rezil, rezil olanları aziz eden sistemin kendisi. Toplumun kızlarını örtülü oldukları için okullara almayan laik rektörlerdir, bu kızlara paranoyak muamelesi yaparak ikna odalarında örtüsüzlüğe inandırmaya çalışan laik profesörlerdir.

Üye Listesi

ŞeYTaNıN SaĞDaN YaKLaŞMaSı Konusu, DİNİ BİLGİLER ve İSLAMİ YAZILAR Forumunda Tartışılıyor.

"el - Yümnü", "el - Bereket" anlamındadır ve "şuum"un zıddıdır. (2)

"De ki Rabbim! Şeytanların bütün kötü ayartmalarından sana sığınırım! Onların bana yaklaşmalarından da sana sığınırım!" (23)

Yönetimiyle bir alakası olmadığı; dinin ayrı, siyasetin ayrı olduğu, ya da dinin bir vicdan işi olup; dünya işlerine kesinlikle karışamayacağı gibi seküler tezler sürekli işlenegelmiştir: A. Abdurrazık olanca çabasıyla peygamberlikle siyaseti birbirinden ayırıyordu. O, Peygamber'in yalnızca dine davet eden bir elçi olduğunu, O'nun bir ülkesinin ya da devletinin bulunmadığını, siyasi anlamda bir memleket kurmaya çalışmadığını iddia etmekteydi. "Kur'an'da İslam dininde siyasetin varlığını isbat edecek gizli ya da açık hiçbir delil yoktur" gibi akıllara durgunluk veren bir iddiada bulunan Abdurrazık : 'denize düşen yılana sarılır? misali, "Hadis-i Şerif" adı altında bir takım hurafeleri imdadına çağırmaktan çekinmemektedir.

Bizlerde hiç anlamadan ölüm bizi yakalar. Ve böylece şeytan gayesine ulaşmış olur. Toplumun çoğu bu tuzağa düşer.

Zira Kur'an'ın bir devlet modeli önermediği iddiası esas itibariyle, İslami toplumsal ve siyasi hayatı gericilik olarak gören bir siyasi iradenin bizzat "dinin mensupları"ndan duymayı istediği bir görüştür! Laik rejim, kendisi için birinci tehlike olarak İslam'ı gördüğünü açıkça söylemekten hiç çekinmemektedir.

Sağdan gelen şeytana teslim olanların tarih boyunca ortak özelliği, müminleri tekfir etmeleridir. Onların irşat ve tebliğ adına ürettikleri en küçük bir fikir yoktur. Ne hasret görmüştür sinesi ne hicret. Şeytanın oyuncağı olmuş harici kafası, camidekini cezalandırmanın yolunu arar sürekli. Karanlığın en zifiri noktasına hidayet güneşini taşımaktansa o, aydınlığı boğmaya çalışır. Hırçındır, öfkelidir, hırslıdır, acımasızdır.

İşte bu ikinci ayette geçen "anil yemin" sözcüğünü açıklarken İbn Manzur şu yoruma yer veriyor: : sözkonusu ayartılan kimseleri saptıran kafirlerin sözlerdir. Yani demek istiyorlar ki, siz, en kuvvetli sebepleri kullanmak suretiyle bizi kandırıyordunuz. Bize dini cihetten yaklaşıyordunuz ve dinin ve hakkın, bizi saptırdığınız şeyin kendisi olduğunu gösteriyordunuz. Üstelik dalaletimizi bizim için süslüyordunuz. Bununla sanki şunu demek ister gibidir: Bize, gelinebilecek en kolay yoldan geliyordunuz!"(6)

limit mi alıyoruz kardeşim hehhehee...

Sağdan yaklaşmayı, insanın nefsiyle boğuşurken karşılaştığı hayır motifli imtihandan ibaret sanırdım. İbadetiyle övünen adam, zekat ve sadakasıyla böbürlenen kişi, sağdan gelen şeytana teslim olmuş demektir. Sağ cenahtan yüklenen şeytani dehayı hep bireyin iç kavgasına hamlederdim. Yanılmışım.

ya biz şeytandan kurtulmayı düşünüyoruz bi defa ama ya:)

Kavramın özü Kur'an ve sünnete dayanıyor. Mukaddes dinimize göre şeytan önden, arkadan, yukarıdan, aşağıdan, soldan ve sağdan yaklaşır insana.

Sağdan yaklaşması ve en tehlikelisi:Şeytan bize direk olarak veya dostları aracılığı ile yaklaşır. Mesela bizlere iyilik yaptırır. Sonrada bize sen iyi insansın, iyilik yapar tebliğ edersin, mücadele yaparsın gibi vesveseler verir eğer biz uyanık olmazsak riya ve kibire düşebiliriz. Zaten şeytan'ın amacıda budur. Şeytan dostlarınıda kullanarak bizleri içerden imha etmek ister. Bu çok tehlikelidir. Şeytan ve dostları kılık değiştirerek islami kisveye ve şekle bürünür, sen onları kendinden zannedip dediklerine inanırsın. Böylece seni istedikleri gibi kullanıp yönetirler. Senin desteğin ile iktidara gelip, bir çok müslümanın kanını akıtırlar. Sonrada bizde sizdeniz derler. Müslümanları idare eden hükümetlerin bir kısmı böyledir. Geçmişte bunların örnekleri çoktur. Hava üstlerini açıp, komşu ülke halkını bombalatıp, öldüren daha sonrada müslüman halk tarafından bir evliya gibi muamele görenler, hep bize sağdan yani rahmani olarak yaklaşıp, müslüman halkları kandırıp uyutmuşlardır. Onun için Allah :Allah adına yemin edip sizi kandırmasınlar, sizde kanmayın. diye buyurmaktadır. Yoksa bunlar direk müslümanın karşısına çıksalar, başarı şansları yoktur. Bundan dolayı, şeytan ve dostlarını böyle bir sinsi yaklaşımı olacağına, ve nasıl hareket etmemiz gerektiğini İLAHİ VAHİY

Mesela bende bir bayanın adam gibi kapanamayacaksa, islama zarar verecekse hiç kapanmasın daha iyi diye düşünenlerdenim, bu da bir nevi şeytanın vesvesi

23. Ve hepsini yakıcı ateşin yoluna sürü,

Araf suresinin 17. ayetine yukarıda dikkat çekmiştik. Bu ayette şeytanın insana yönelik vadettiği "sağdan yaklaşma"nm anlamını İbn Manzur, "dinleri cihetinden" şeklinde yorumlamıştır.

Şifreniz

Demek ki şeytan, müslümanlara bir biçimde, onların dinlerinden birtakım söylemler taşıyarak sokulacaktır. Bu durum ise, "sağdan yanaşmak" tabiri ile anlatılmaktadır.

vererek bizleri mücadeleden düşürmek ister. Eski yaptığımız işleri hatırlatarak arkadan gelerek süslü gösterir. Oysa ki önümüzde yapmamız gereken çok işler bulunmaktadır. TEBLİĞ gibi.

şeytanın sağa sola bakmaz, sağı soluda belli olmaz

Her sistemin, kendi rakiplerini yok etmek istemesi gayet doğaldır. Ancak, bir insan 'a gerçekten iman etmişse, "İnsanlar arasında 'ın sana gösterdiği şekilde hükmetmen için hak olarak sana Kitab'ı indirdik, şu halde sakın hainlerden yana olma!"(11) şeklindeki ilahi uyarıya rağmen, adeta İslam düşmanlarının avukatlığına yeltenmesi anlaşılır bir durum değlidir.

Resulullah bunu kendi bulunduğu dönemde nasıl yapmıştır. Bizlerin ise yaşadığımız bu zamanda bunu nasıl yapmamız gerektiğini, Kuran ve sünnet doğrultusunda bilgi, beceri, yaşantı ve tecrübe ile gerçekleştirebiliriz.

Meğer hadisenin bir başka buudu daha varmış. Meğer müminin mümine düşmanlığı da bir çeşit sağdan gelen şeytani yaklaşımmış. Meğer haset, kibir, enaniyet gibi marazi haller de üretirmiş şeytan. Haris ruhların elinde İslam'ın en nezih umdeleri lime lime edilebilir, uhuvvet, saffet ve samimiyet ayaklar altına alınabilirmiş...

Sosyal Linkler

Gelişmiş Arama Yap

İşte bu amaçla, tabi ki İslam'ın siyaset dini olmadığı asla bir devlet modeli önermediği; dinin başka devlet işlerinin başka olduğu; hakimiyetin göklerde a ama yeryüzünde, yani toplum hayatını düzenlemede kesinlikle insanlara ait olduğu gibi tezlerin üretilmesi zaruret haline gelmektedir!

Toplumu insani ve İslami bütün değerlere yüzde yüz ters düşen, pozitivist, laik, insanlık düşmanı bir siyasi yönetmelidir! Toplumun temel akidevi referansları açısından bir türedi olan bu sistem yönetmeyi çok bilir, onun devlet modeli vardır, siyasete hakkı vardır; lakin İslamın / müslümanların bir devlet modeli yoktur, onlar yönetmeyi bilmezler ve esasen buna hiç hakları yoktur! İşin özünde bu fanatizm yatmaktadır.

Şeytana sağdan çarpılmış bir adam, ister ki yeryüzünde her şey onun etrafında dönsün. O yüzden şanına şan katacak yalancı unvanların gölgesine sığınır. Birkaç meczubun methiyesini hakikatin ta kendisi sayar. Kendinden başka bir kişi, hak ve hakikati temsil edemez. Ma'şeri vicdan bir fikri kabullenmeye görsün; o düşüncenin haksız olduğunu ispat etmek için Kur'an'ı bile yanlış yorumlar. İftira kampanyaları düzenlerken vicdan azabı çekmez. Nasıl olsa her meselenin bir izahı, en azından kılıfı vardır. Şehevi arzularının altında ezilirken bile mukaddes hüccetleri nefsine göre yorumlar. Saf ve temiz insanların nezih duyguları üzerinden kam almak için kah postnişin rolüne bürünür, kah sosyal bir faaliyetin liderliğine...

24. Ve onları tutun!"

hoca tabi bu hemen cevabı vermiş

Şeytan sağdan yanaşarak hasıl ettiği bir diğer saptırmayı da; dinde zorlama yoktur söylemiyle yapmaktadır; Anlatmaya çalıştığımız demagojik saptır manın çok güzel bir izahını Münafikun suresinin hemen girişinde bulmaktayız:

Bu yazının asıl konusu olmamakla beraber belirtmek gerekir ki, Abdurrazık'ın iddiasının aksine, neredeyse bütün Kur'an ayetleri bir sosyal/siyasi yapının teşekkülünü önermektedir. Yani Kur'an bizatihi siyasi bir din vazetmektedir. Bugün için dindarlar tarafından basitçe "tüketilen" namaz dahi tabiatı itibariyle siyasi bir eylemdir. Ve Şuayb Peygamberin kavmi Eyke halkı bunu çok iyi görenlerden biri idi.

Sadece iki örnek üzerinde dikkat çekmeye çalıştığımız şeytanın sağdan yanaşırken getirdiği, fısıltılar, vesveseler daha çok fazladır. Turgut Özal sonrası dönemde kimi aydın çevrelerde adeta hanımlardan başka her şeyin değişmesi gerektiği kanaati yerleşmiştir. 28 Şubat süreci denen yeni dönemin sindirme politikası taşları bağladığı için, ortamın mülayemetinden istifade eden bu insanlar kamuoyunun önünde aynı tezleri hemen her fırsatta işlemektedirler.

RıZa BeRKaN

Aslında başörtüsü gibi fiili baskılardan önce, tevhidle tamamen çatışan bir anayasayı insanlara kabul ettirmek başlı başına bir dayatma zorlama ve zulümdür. Eğer, bahsettiğimiz şeytani propagandanın aleti olan din adamları içinde dürüst ve adil biri varsa, sisteme de dönüp "dinde zorlama yoktur" ayetini onlara karşı dillendirmesi gerekmez mi?! Dinde zorlama yoktur ilkesi, her türlü şerre, zulme, şirke, küfre, ahlaksızlığa, örtüsüzlüğe, alkolizme, kısa sansürlü kelimecası bütün bir şeytanizme seyirci kalma anlamına gelmemelidir. şirke dayalı bir hayatı pislik olarak adlandırmakta (20), birtakım edebi mesellerle, şirk eksenli hayatın yok olucu olduğunu müjdelemektedir. (21)

Forumları ara

Şeytan bizlere bak yapacağını yaptın, sen kendi üzerine düşeni yaptın. Bırak birazda başkaları yapsın gibi vesveseler

Misafir

bir fıkra anlatarak şimdi nasrettin hocanın önünden bir tabut geçmiş yanındakilerde sormuş

Hizmet Nimettirİslam Arşivi

gebertip üzerine amonyum nitrat ve kireç dökülmeli.:)

Şeytanın her yönden yaklaşmasına karşı Rabbimizin bize öğrettiği tavır şudur:

Bugünün müşriklerinin Eykeli'lerden daha aptal olduğunu kimsenin iddia edeceğini zannetmiyorum. Aslında İslam'ın bizatihi siyasi bir din olduğunu görmeyenler sadece islamcı entellektüellerdir.

"Ashabu'l - meymene"nin zıddı da, "ashabu'l - meş'eme"dir (3) ,

'ın "Eğer mü'minlerseniz en üstün olan sizsiniz" (22), müjdesini bu din adamları adeta tersine çevirme çabası içindedirler.

Bu ülke çok badireler atlattı. Şeytan arkadan, önden, yukarıdan, aşağıdan hücum ederek her yolu denedi. Zaman zaman sarsıldı bu mukaddes ülkenin evlatları; ancak mukavemet edeceği kaynaklar vardı. Şimdi dini referansları olabildiğince hor kullanan bir üslup geliştirilmek isteniyor. Kime karşı? Başta dindarlar olmak üzere herkese karşı!

Önden yaklaşması:Önümüzü hep güzel gösterir. Yani dünyayı ve içindekileri o kadar güzel gösterir ki, bizler onlara sahip olmak için sürekli dünya'nın peşinde koşarız. Ama bir türlü sahip olamadan ölürüz. Hatta bizlere emekli ol, bir daire al, şunu yap, bunu yap diyerek bizi oyalar.

Şeytan; "Le atiyennehüm... an eymanihim." (7/17)

Fakat bunu, bizzat, herşeye rağmen bir türlü "İslamın dışında" görüntüsünü silemeden sistemin sahiplerinin söylemesi aksülamel doğuracak, arzulanan neticeyi hasıl etmeyecektir. İşte neticenin doğması ancak, "İslamın içinden" görüntüs taşıyan hatta bundan da öte, adeta İslamın kendisinden sorulur olduğu imajını veren din adamlarının söylemi yaymalarıyla mümkün olacaktır. Bu tür adamları da her dönemde yeteri kadar bulunmaktadır. Günümüzde bu misyonu ağırlıklı olarak ilahiyat okulları ve onların paralelindeki medya ünlüleri, entellektüeller, ayrıca bir kişim cemaat önderleri üstlenmiş durumdadır.

Text here

Şeytana sağdan çarpılmış birinin en temel yanlışı nedir biliyor musunuz? Tekfir ettiği masum kitlelerin sükutunu iddiasına hüccet sanır. Bazen de onların nezaket ve nezahatini korkaklık zanneder. Zavallı! Bilmez ki mazlumun "gayretullaha dokunma çizgisi"ne kadar süren engin bir sabrı vardır...

huzur un başlığını şeytanla huzursuzlaştırdık galiba :)

İnsan: "lete'tunena anil yemin" (37/28)

ve bunlar 'ın ayetlerini inkar eden kafirlerdir. (99/19). Arap kelamında el-yemin sözcüğü sağ el, kuvvet ve kudret gibi anlamlara gelmektedir. EI-Esmai adındaki dilbilimci ise "el-yemin"in "hasene" anlamına geldiğini belirtmiştir.

28. ayetinde geçmekte olan "sağdan yanaşma" ifadesine atıfta bulunurken vermektedir. Bu ayetin içinde bulunduğu bir grup ayette, şirke sürükleyenlerle sürüklenenlerin ahiretteki çekişmeleri anlatılmaktadır:

"Ashabu'l - yemin" terkibinin kullanıldığı Vakıa suresinin 8. ayetinde, aynı kökten türeme "ashabu'l - meymene" ifadesi kullanılmış, aynı ifade Beled suresinin 18. ayetinde de tekrar edilmiştir. Ve bu ifade de "asha bu'l - yemin"le aynı anlama gelmektedir.

"Hz. İsrafil'in Peygamberimize, hükümdar bir peygamber mi, yoksa 'ın kullarından bir peygamber mi olmak istediğini sorduğu rivayet edilir. Rasul- Ekrem bu soru üzerine istişare niyetiyle Hz. Cebrail'e bakmış, Cebrail tevazuundan yere baktığı için Peygamber de 'ın kulu bir peygamber olmayı istediğini söylemiştir.. Yani Abdurrazık'ın kurgusunda, Cebrail de siyaset dışı, sivil bir melek görünümündedir!

Edward Said, "... sözcükleri kağıda döküp yayımladığınız anda kamusal dünyaya girmişsiniz demektir" (13) diyor. Halbuki vahiy, bundan çok daha ötede. İnsanın hayatına en ciddi müdahaleyi yapıyor ve toplumun sadece ve sadece 'ın rızasına göre teşkil edilmesini emrediyor.

Müfessirler cihet-i sitte denilen 6 yöne de değişik yorumlar getirmiş. Mesela demişler ki arkadan yaklaşması maziye, önden yaklaşması istikbale işarettir. Şeytan insanları kah geçmişiyle aldatır, kah geleceğiyle... "Altı yönden gelen şeytanın en tehlikelisi sağdan gelendir" hükmüne varmış pek çok müfessir. Sağdan; yani hayırdan, hayır gibi görünenden...

Şimdi bu söylemden, örneğin, "Kur'an'nın bir devlet modeli önermediği" kısmı esas olarak; İslami harekete bir katkıda bulunmak, veya İslam'ın gerçekte neyi önerdiğini açıklamaya yönelik bir niyet taşımadığı için esastan yanlıştır.