salah nedir nasıl öğrenecez.? salahın dua anlamıda var.

hadisler ve rivayetler kuran ile çelişmediği sürece sorun yok ki.. biz hadislere karşı değiliz fakat her hadisin mutlak doğru veya kesin hüküm içermediğini söylüyoruz..

başn kapatıması farz olmadığını neye dayanarak söylüyorsun. kuran da yazmıyor bildiğim kadarıyla.

Mümin kadınlara da söyle: Bakışlarını yere indirsinler. Cinsel organlarını/ırzlarını korusunlar. Süslerini/zinetlerini, görünen kısımlar müstesna, açmasınlar. Örtülerini /başörtülerini göğüs yırtmaçlarının üzerine vursunlar. Süslerini şu kişilerden başkasına göstermesinler : Kocaları yahut babaları yahut kocalarının babaları yahut oğulları yahut kocalarının oğulları yahut kardeşleri yahut kardeşlerinin oğulları yahut kendi kadınları yahut ellerinin altında bulunanlar yahut ihtiyaç içinde olmayan erkeklerden kendilerinin hizmetinde bulunanlar yahut kadınların kaygı duyulacak yerlerini henüz anlayacak yaşa gelmemiş çocuklar. Süslerinden, gizlemiş olduklarının bilinmesi için ayaklarını yere vurmasınlar. Ey müminler, Allah'a topluca tövbe edin ki kurtuluşa erebilesiniz!

"Ey Peygamber! Hanımlarına, kızlarına ve mü'minlerin hanımlarına söyle! cilbablarını üzerlerine alsınlar." (Ahzab 59)

cvlstdnt, teşekkürler ancak orada bazı kaynaklar giysi olarak bahsetmiş başörtüsü konusunda kesin değil öncesini okuduğumuzda da başka bir konuya değiniyor gibi geldi yine de tşk,

eğer dünya hayatının kısalığına ve anlamsızlığına ve ahiret hasatına yeterince inanmanın sonucunda TE <u><i> SET </i></u>TÜR aslında bunun bayanların ince ve narin yapılarını yani fıtratını göz önüne alırsak

aynı mantık namaz içinde söylenebilir. bildiğim kadarıyla direk namaz ifadesi geçmiyor. salah deniyor.

elleri ile gözleride güzelleştirir kadını kapatsınmı buralarıda.. böyle mantık olurmu yahu kuranda geçmeyen bir kelime üzerinden yasak koymak ne demek.. kadının saçını kapatması bir zorunluluk olsa kuran bunu açık bir şekilde dile getirirdi.. kimse kendi tanrı yerine koyup hüküm vermesin ayetler ortada...

Kur an meali alın okuyun değerlendirmenizi kendiniz yapın. İnanmayan biri çıkar hayır yok aslında kastedilen şu der kafanız karışır.. Bir konuda hüküm vermek için doğru yöntem bu değil..

Kur'an da sağlam deliller var mı? Lütfen bilenler yazsın, yorum değil delilleri değerlendireceğim saygılarımla

Kuran'da başörtüsü diye birşey yok.

Mevzu gelip gelip Nur suresi 31. ayete gelecek.

"Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini korusunlar; namus ve iffetlerini esirgesinler. Görünen kısımları müstesna olmak üzere, zinetlerini teşhir etmesinler. Baş örtülerini , yakalarının üzerine örtsünler. " ...

güvenilir dikkat inanılır demedim. hadislere itibar etmemiz mantıklı görünüyor.

14 küsür asırdır Müslümanlar bunu böyle anlamış ve böyle uygulamıştır.

<u>Kişi kendi özelinde bu prensip temelinde yaşamını dizayn etmeli ve kurallarını düzenlemelidir..</u> Baskıcı bir ahlak dayatmacılığı altında değil...

bu bakış açısı ölümü son olarak düşünmeyenler için.

o zaman kadınların zineti nedir? lütfen söyleyiniz. saç kadını güzelleştirmez mi diyorsunuz.

Nur suresi 31. ayet

" örtsünler " ibaresi bir emir kipidir. Allah emrediyor. Tercihi bize bırakmıyor. Yani farz. açık farz. lamı cimi yok, kıvırma payı da yok.

Ey Peygamber! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına söyle, dış giysilerini üzerlerine alsınlar. Bu, onların tanınmaları ve incitilmemeleri için çok daha uygun bir yoldur. Allah Gafur'dur, Rahim'dir.

düzeltme için teşekkürler

salt ve ibadetleri nasıl yapmalıyım? kaç rekat. hadi kaç rekat olduğunu geçtim salat rekatlı bir ibadet mi? sanırım burada güvenilir ve vicdana ters düşmeyen hadislere uymamız faydalı değil mi?

Allah Rasulünün sahabeleri bunu böyle anlamış ve böyle uygulamıştır,

not: bu demek değildir her tesettürlü hidayette. her namaz kılan hidayette. her 
kapalı
 hidayette.

zordur nefistir kaç erkek kadın olsa kapanabirlir di meraktır. lakin asıl meselenin MÜLK sahibini tanımak olduğu, doğru yol, hidayetin nasip olması sonrasında yine yardımı Ancak ONDAN istenmesi. durumunda. sadece yönelsek bile yeter ONUN izniyle. yardımıyla

Nur-31;Ve kul lil mu?minati yagdudne min ebsarihinne ve yahfazne furucehunne, ve la yubdine zinetehunneilla ma zahera minha, vel yadribne bi humurihinne ala cuyubihinne..''

Ayetler tesettürün fonksiyonunu anlatarak bir ahlak prensibinden bahsetmekte.

herhangi bir erkeğin kötü sözleri veya saldırılarına maruz kalmamak için bir SET olduğunu görmüş oluruz.

Bütün İslami kaynaklar da Müslüman bir kadının yabancı bir erkek karşısında başının örtülü olması gerektiğinin farz olduğunu söyler. bunda şüphe yok.

Ahzap 59. ayet

Cilbab: Başı, boynu ve bütün vücudu kapatan örtüdür ya da bütün vücudu saran örtüdür ki baş ve boyun da vücuda dahil olduğuna göre oralar da örtülecek.

salah değil salat ve ibadet kelimesi geçer kuranda... namaz farsçadır.. selçuklu ve osmanlı dönemlerinde islami bir çok kelime farsça kullanılıyordu bu zamanla dilimizde kalıplaştı... abdest, oruç, namaz, peygamber, dergah gibi kelimeler farsçadır...

içinizde kapalılar yok mu bi dayanak gösterebilecek arkadaşlar?

kuranda tesettür vardır bunun kıstası vucut hatlarını belli etmeyecek şekilde giyinmektir... bariz bir açıklık olmadığı ve vucut hatlarını belli eden bir giyiniş tarzı olmadığı sürece sakınca yok.. baş kapatılabilir fakat başın kapatılması kesin bir farz değildir...

Muhalefet olsun diye, yeni bir şey söyleme hevesiyle ortaya çıkan yeni yetmeleri boşverin. gerekirse ve illa ki isterseniz onların tutarsızlıklarını, saçmalıklarını da tek tek anlatır, sözde delillerini çürütürüz.

namutedil bana verdiğin ayette ''BAŞ'' kelimesi nerde geçiyor göstersene arapçasını yaz buraya.. humur kelimesi örtü manasına geliyor burda baş nerde yaz bakalım ayetin orjinalini ve göster baş kelimesi ile örtü kelimesi nerde birleşip baş-örtüsü diye geçmiş...

yanlış anlaşılmadım umarım. kesinlikle doğru kimse kendini tanrı yerine koyamaz. koymamalı. fakat nasıl öğrenecez zinetlerin ne olduğunu?

Kur'an'da sağlam deliller var.

yav nasıl olur ONA açılan bir perde nasıl kapalı olur. sadece perdeyi ters yönde çekiyoruz.

Bunu kemikleşmik bir türban olarak algılamak sağlıklı değil.

Amaç;

Çünkü konu bir felsefe konusu değil. Direk hüküm konusu. Bu konuda da filozofvari edebiyat parçalayanlara değil, Ayete, Peygambere, Ashaba ve onların yolunda giden alimlere bakılır, başkalarına değil.

belles images okumakla bitmiyor çeşitli ilahiyatçılarıda araştırıyorum farklı şeyler söyleyenler var.

Ama Allah Rasulü, Sahabeler ve tarih boyunca bütün Müslümanların konuyu nasıl anlayıp nasıl uyguladıkları sizi tatmin etmeli, başka görüşlere ihtiyaç bırakmamalı.

Allah'ın Rasulü bunu böyle anlamış ve uygulamıştır,

Giysileri ve davranışlarıyla cinsel yönünü ön plana çıkararak insanların ilgisini üzerine toplamanın ahlaki bir davranış olmadığını belirtmek.