dilbelası cok guzel

Yine bu sırada, Rumcayı öğrenerek, felsefecilerin sapıklığını ortaya koymak için eski Yunan ve Latin filozoflarının kitaplarının asılları üstünde üç sene titizlikle incelemeler yaptı. Bu incelemeleri esnasında ve neticesinde, felsefecilerin maksatlarını açıklayan "Mekasidu'l Felasife" kitabı ile felsefecilerin görüşlerini reddeden, sonraki asırlarda da tesiri devam edecek "Tehafutu'l Felasife" adlı eserini yazdı.

İmam-ı Gazali Hazretlerinin döneminde, Müslümanlar arasında itikat birliği sarsılmış, düşünce ve fikirlerde ayrılıklar meydana gelmişti. Bir taraftan eski Yunan felsefesini anlatan kitapları okuyarak, yazılanları İslam inançlarına karıştıranlar; diğer taraftan Kuranı Kerim'in ayetlerinin manasını değiştirerek ve kendi bozuk düşüncelerini katarak açıklamaya kalkışan Batıniler ve Mutezile ile diğer fırkalar, İslam itikadını bozmaya çalışıyorlardı.

Bunların neresi mahzurlu?

güncelle me...

İmam Gazali Hz. lerinin İslam'ın hücceti olmasının ne anlama geldiğini biliyorsunuz aslında.

Memleketinde geçirdiği bu üç seneden sonra, tahsiline devam etmek için o zamanın büyük bir ilim ve kültür merkezi olan Nişabur'a gitti. Burada hadis ve fıkıh usulü, kelam, mantık ve münazara gibi ilimleri öğrendi.

Onlarca eseri mevcut Okuduklarımız şimdilik bunlar Bu büyük İslam Aliminin Eserlerinden...

(Ebu'l Hasan en-Nedevi, İslam Önderleri Tarihi, c.1, Kayıhan Yayınları, s.190-197).

sana ne! zabıta mısın?:)))

Bi de kendine "hakkın sesi" nickini almış "Hüccet-il İslam'ı takmayın" mealinde konuşuyor...

İmam-ı Gazali'yi halka tanıtan hacimce küçük, fakat tesiri bakımından büyük olan eseri "Eyyuhe'l Veled" dilimizde "Ey Oğul" adıyla bilinen eseridir.

Kendi döneminde, dine sokulmaya çalışılan batıl inanç,

İslam'ın delili Allah'ın kelamı Kur'an'dır, yani Yüce Allah'tır. Resulü Muhammed Aleyhisselam ile insanlığa bir rahmet olarak İslam'ı bahşetmiştir Rabbimiz. Müslümanlar ise ancak birlik olup Allah'ın emirlerine sıkı sıkıya sarılarak, akıldan, ilimden uzaklaşmadan, bölünüp parçalanmadan, tekrar eski cehalet batağına düşmeden hem bu dini ayakta tutarlar hem de dünya ve ahiret en üstün olurlar; aksi durumda bu din onlara ters etki yapar, Allah asla izin vermez; dini doğru yaşayamayanlara, tam tersi istikamette yol alanlara Allah asla izin vermez ve battıkça batarlar; fakat yine de kendilerinin en doğru yolda olduğunu sanarlar, bu da Allah'ın takdiri çünkü. İlim insanlarını yüceltmek, pohpohlayıp tıpkı eski kavimlerin yaptığı gibi- asla İslam inancıyla bağdaşmaz ve asla Kelamullah ile de bağdaşmaz. Kendi devrinde bu dereceye kadar yüceltilmesi Allah katında da bu derece yüksek olmasını da göstermez bu ilim insanının, ne biliyoruz Allah katında ne durumda olduğunu? Ahirette en zor sınavı ilim insanları verecektir, çünkü geçmiş ve gelecek nesillerin yönlendirilmesinde onlar sorumlu. Bu nedenle Rabbimiz gerek ilim adamlarının, gerek peygamberlerin Allah kelamı ile hükmedenlerini ayırmıştır (Maide 41-50).

22. Mektup, Risale-i Nur'dan..

İmam-ı Gazali'nin, İslam eğitim ve ahlakı üzerinde getirmiş olduğu yenilik, İslam'ın özünden uzaklaşma yoluna girmiş olan Müslümanları yeniden ahlaki sınırlara çekmiştir. En mühim eseri olan "İhyau Ulumi'd Din", başta iman ve ibadet olmak üzere, ahlak sahasında çok ciddi bir hizmet görmüş, dokuz asırdır okunmasına rağmen halen tazeliğinden bir şey kaybetmemiştir. Birçok yönüyle, ana kaynak eserlerden birisi olmak hüviyetini muhafaza etmektedir.

İlmi serüveni

Niçin tasavvufu benimsediğini de şöyle izah eder: "... kesinlikle anladım ki tasavvuf ehli ancak Allah yolunun yolcularıdır. Onların hayat tarzı en temiz, en güzel hayat tarzıdır, yolları en doğru yoldur. Ahlakları en iyi terbiye edilmiş ve doğru, sağlam ahlaktır. Eğer akıllıların aklı, mantıklıların mantığı, hikmet sahiplerinin hikmeti, şeriatın sembollerini anlayanların bilgisi birleşse de onların hayatından ve ahlakından daha iyisini göstermeye çalışsa bunu başarmaları imkansızdır. Onların bütün zahir ve batın hareketleri, davranışları Peygamber ışığından alınmıştır. Aydınlanmak için de peygamberlik ışığından daha güçlü bir ışık yoktur."

"İslam'ın Delili"

Avrupalı filozoflar, o asırda dünyanın tepsi gibi düz olduğunu iddia ederek, ilimlerini ve felsefelerini böyle yanlış bilgiler üstüne kurarken, İmam-ı Gazali Hazretleri, dünyanın yuvarlak olduğunu; karaciğerde kanın zehir ve mikroplardan temizlenip tazelendiğini, safra ve lenfle zararlı madde eriyiklerinin burada kandan ayrıldığını, bu işte dalağın, böbreklerin ve safra kesesinin rollerini, kanın madde miktarlarındaki oranın değişmesi ile sıhhatin bozulacağını, bugünkü fizyoloji kitaplarında yazıldığı gibi delillerle ispat etti. Ayrıca diğer fen ilimlerinde de Avrupalıların bilmedikleri doğru bilgilere kitaplarında yer verdi.

Sen kimsin bi defa, o kadar mukaddesatı takmamayı tavsiye ettiğin mü'minler seni ve de sen gibileri neden taksın, bir izahın, mantıklı bir açıklaman varmı?

felsefi/itikadi sapkınlıklar ve hurafelerle mücadele etmiş, bunları ayıklayarak dinin yeniden asli çizgisinde yaşanmasına, önemli miktarda katkı sağlamıştır.

İslam'ı yenileyişi; 'Müceddid'

kaside bir hayır yapacaksın oda yarım yamalak:)

muhammedsaid abinin dediği gibi senin rumuzunu da aynı kafayla okursak şöyle dememiz lazım; "Hakk'ın sesi sadece Kur'an ve Peygamber Efendimizdir "

Taraurng

kusura bakmayın ama bunlar çok ucuz ithamlar. bu ümmetin en avamı dahi Peygamberle onun varisi alim arasındaki farkı bilir, bilmese de iman nuru ile, firasetiyle hisseder, sezer. sizin ithamlarınız, başka kişiler için, marijinal-rafızi grupların işleri.

UZLET

Birçok dünya diline çevrilen, UNESCO tarafından da yayınlanan "Ey Oğul", batıda ve doğuda, okuma rekoru kıran bir eserdir. Muhteva olarak "Müslüman'ın yirmi dört saati" demek olan bu kitap, ayrıca bir öğüt ve nasihatler bütünüdür.

Aldananlar

bunlar varsa sende bana yollasana kaside:)

İslam dünyasında Hüccetü'l İslam olarak tanınan İmam-ı Gazali, Selçuklu döneminde yaşamış, İslam'a yönelen hücumlara, dine yapılan taarruzlara karşı müdafaalarda bulunmuş, dinin anlaşılması için tartışmaya açılmış olan meselelere çözümler getirmiş bir müceddittir.

Hak Yolunun Esasları

Kudsi Hadisler

İmam Gazali Hz. lerinin hak katında veya mahşerde "Ey Hüccetü'l-İslam" diye çağrılacağı iddia olunmadı ki.

Dil Belası

Bunlara karşı, İslam ümmetinin ezici çoğunluğunu teşkil eden Ehli Sünnet'in müdafaasını üslenmiş olan İslam alimlerinin başında, akli ve nakli ilimlerde zamanın en büyük alimi, müçtehid ve asrın müceddidi olan İmam-ı Gazali Hazretleri geliyordu.

Bu sırada otuz dört yaşında bulunan İmam-ı Gazali Hazretlerinin, İslamiyet'e yaptığı büyük hizmetleri gören Selçuklu veziri Nizamülmülk, şimdiki tabirle, onu Nizamiye Üniversitesi rektörlüğüne tayin etti. Bu üniversitenin başına geçen İmam-ı Gazali Hazretleri, üç yüz seçkin talebeye lüzumlu olan bütün ilimleri öğretti. Ayrıca İsmailiyye adındaki sapık fırkanın görüşlerini çürütmek için "Kitabu Fedaihi'l Batiniyye ve Fedaili'l Mustehzariyye" adlı eserini yazdı.

namutedilalbatros, İmam-ı Gazali'yi bizzat kendi eserlerinden tanırım. Neleri savunduğunu, neleri es geçtiğini, hakkındaki abartıları ne varsa bilirim. Siz dersiniz ki batılla hurafeyle uğraştı, ama ben bilirim ki hurafe konusunda kendisini geçtim kardeşiyle dahi baş edemedi. O yüzden neyi, neleri savunduğunu iyi bilirim. Adı İslam ile anılan devletler neden bu hale geldi elbette onu da çok iyi bilirim. Şu kadarını söyleyeyim, İmam-ı Gazali eğer Maide Suresi 41. ve 50. ayetlerde beyan edilen ahbardan olsaydı bile Hüccetü'l İslam diye anılmasından ziyade kendine takılan tüm lakaplara/ünvanlara karşı çıkar-istemez, eğer bir ünvan olacaksa illa onun da ''Ubeydullah'' olmasını, kendisinin bu şekilde anılmasına razı olacağını yine kendi eserlerinde bile dile getirirdi. Zira peygamberler bile kendilerini bu kadar önemsemezlerdi değil mi? Kendilerinin yüceltilmesine karşı çıkarlardı elbet, sıradan bir insandan farklı görünmek hadlerine değildi ve bunun bilincindelerdi o mübarekler. Ama onlardan sadece birkaç yıl sonra yayıldı yine efsaneler, Peygamberler başta olmak üzere ilim insanları bu denli abartılı uydurmalarla haddinden fazla yüceltildi. Yetmedi alimler de peygamber statüsüne çıkarıldı . Oysaki onlar sadece ama sadece Allah'a çağırdılar, fazla bir şey istemediler. Peygamberlik makamının sultanlık makamı olmadığını, hatta dünya-ahiret en zor vazife olduğunu bilirlerdi.

Fakat "Yalnız hak benim mesleğimdir" demeye hakkın yoktur.

1000'den ziyade kitap yazmış kendisi. Yazdığı sayfa sayısını ömrüne böldüğünüzde günde 18 sayfa yazmış olduğu da ilimde ne derece yetkin olduğunu bize göstermek için yeter de artar bile.

Müslümanca Bir Hayat

? Sen o şeyi bildiğini nasıl iddia ediyorsun, biz onları senden alınca ilimsiz kalıyorsun, dedi ve onları bana geri verdi.

İlahi Ahlak

dede ali kımdır... imam gazalını avukatı

? Onları öğrenmek için memleketimi terk ettim, gurbetlere gittim. Filan yerdeki birkaç tomar kağıtlardır, dedim. Eşkıyaların reisi güldü;

İmam-ı Gazali hazretlerinin felsefecilerin görüşlerini çürütmek ve itikatlarına, felsefe karıştıran sapık fırkalara cevap vermek için yaptığı bu çalışmasını işiten bir takım kimseler, onu felsefeci zannetmişlerdir. Bunun sebebi, felsefe ile tefekkür arasındaki mühim farkı bilmemek olabilir.

"Mesleğim haktır veya daha güzeldir" demeye hakkın var.

İmam-ı Gazali Hazretlerinin kıymetli pederleri, fakir ve salih bir zattı. Alimlerin sohbetlerinden hiç ayrılmazdı. Elinden geldiği kadar, onlara yardım ve iyilik eder, hizmetlerinde bulunurdu. Alimlerin nasihatini dinleyince ağlar ve Allahu Teala'dan kendisine alim olacak bir evlat vermesini yalvararak isterdi. Babası yün eğirip Tus şehrinde bir dükkanda satardı.

Vefatının yaklaştığını anlayınca, oğlu Muhammed Gazali'yi ve diğer oğlu Ahmet'i, hayır sahibi ve zamanın salihlerinden bir arkadaşına, bir miktar mal vererek vasiyet etti ve ona dedi ki: "Ben kendim, alim bir kimse olamadım. Bu yolla kemale gelemedim. Maksadım, benim kaçırdığım kemal mertebelerinin, bu oğullarımda hasıl olması için yardım etmenizdir. Bıraktığım bütün para ve erzakı, onların tahsiline sarf edersin!"

İmam-ı Gazali Hazretlerinin tasavvufta mürşidi, Altın Silsile'nin büyüklerinden olan Ebu Ali Farmedi Hazretleridir. Onun huzurunda kemale geldi. Zahir ilimlerinde eşsiz alim olduğu gibi tasavvuf ilminde de mürşit oldu. Her iki ilimde de Peygamberimizin getirdiği ilmin varisi konumuna geldi. Kısa bir müddet daha Nizamiye üniversitesinde ders verdikten sonra, doğduğu yer olan Tus'a döndü.

? Onlar nedir? Nasıl şeylerdir? Diye sorunca;

Peki siz uygun bir zamanda bir adres yazınız gönderelim kardeşim. Tam olsun öyle ise hayrımız... inşallah

Bunun neresine karşı çıkıyorsunuz?

Nişabur'da tahsilini tamamlayınca, büyük bir ilim ve edebiyat hamisi olan Selçuklu veziri, üstün devlet adamı Nizamülmülk'ün daveti üzerine Bağdat'a gitti. Nizamülmülk'ün topladığı ilim meclisinde bulunan zamanın alimleri, İmam-ı Gazali Hazretlerinin ilminin derinliğine ve meseleleri izah etmekteki üstün kabiliyetine hayran kaldıklarını itiraf ettiler. O zaman ortaya çıkan sapık fırkaların mensupları, onun yüksek ilmi ve en zor, en ince mevzuları en açık bir şekilde anlatması, hitabet ve izah etme kabiliyetinin yüksekliği, zekasının parlaklığı karşısında perişan oluyorlar ve tutunamıyorlardı.

Filozof değil mütefekkir

Sonra düşündüm; Allahu Teala, yol kesiciyi beni ikaz için o şekilde söyletti, dedim. Tus'a gelince, üç yıl bütün gayretimle çalışarak, Cürcan'da tuttuğum notların hepsini ezberledim. O hale gelmiştim ki, yol kesici önüme çıksa hepsini alsa bana hiç zararı dokunmazdı."

Bu çeşit çalışmaların tamamında olduğu gibi İmam-ı Gazali Hazretleri'nin bu eserinin baş kısmında, iman ve İslam'ın esasları ile birlikte, ibadet konularını da işlenmektedir.

eee, ne değişti şimdi?

Dua ve Zikir

Felsefeciler aklı rehber edinmişlerdir. Mütefekkirler ise aklı kullanmakla beraber, akla da rehber olarak peygamberleri ve onların bildirdiği imanı almışlardır. Göz için ışık ne ise akıl için iman odur. Işık olmayınca göz göremediği gibi iman olmayınca akıl da doğru yolda yürüyemez. İmam-ı Gazali Hazretleri, filozof değil; mütefekkir bir müçtehiddir. Zaten filozoflar, bir peygambere tabii olmak yerine, kendi kısır akıllarını rehber edinir ve kıt görüşlerine göre hareket ederler.

oooo kitap mı satıyonuz burda... ayıp valla... alet etmeyın dini... satıyorsanız gıdın kıtapçıda satın...

1) İslam dışı inanç ve fikirlerin müslüman topluluğa sirayeti sırasında İmam Gazali Hz. leri ehl-i sünnet itikadını Kur'an ve Sünnetle muhafazaya çalıştığı için o devirde İmam'ın sözleri hüccet kabul etmiştir ve gerçek İslam'ın sesi soluğu olduğu içindir ki bu ünvana layık görülmüş.

Verdiğiniz bilglerden ötürü teşekkür ediyorum. Ben onun bazı eserlerini okumuş biri olarak özellikle kardeşlere KALPLERİN KEŞFİ adlı eserini okumalarını tavsiye ediyorum. Bu kitabı okuyup da hayatına çeki düzen veren çok kişi gördüm

Ne kadar garabet oğlu garabet! Allah Allah, Cenab-ı Hak şaşırttığı kulunu ne hallere sokuyormuş, tam ibretlik bir vakıa!

Adresinizi yazınız bize

Arkadaşı vasiyeti aynen yerine getirdi. Babasının bıraktığı para ve mal bitinceye kadar, onların yetişme ve olgunlaşmaları için çalıştı. Sonra onlara; "Babanızın, sizin için bıraktığı parayı tahsil ve terbiyenize harcadım. Ben fakirim param yoktur. Size yardım edemeyeceğim. Sizin için en iyi çareyi, diğer ilim talebeleri gibi medreseye devam etmenizde görüyorum." dedi. Bunun üzerine, iki kardeş medreseye gittiler ve yüksek alimlerden olmak saadetine kavuştular.

Adam nickini bile "hakkın sesi" diye koymuş;

Ölüm ve Sonrası

İmam Gazali 'nin

Tasavvufi anlayışı

Bu eserlerini tavsiye ederiz..

İlim yolculuğunda, Cürcan'dan Tus'a dönerken başından geçen bir hadiseyi şöyle anlatır: "Bir grup yol kesici karşımıza çıktı. Yanımda olan her şeyimi alıp gittiler. Arkalarından gidip kendilerine yalvardım.

nickim hakkın-sesi evet, doğruları çekinmeden söylemek için burdayım ve bu yüzden bu nicki aldım, başka bir sebebi yok. Ayrıca bu lakabım da değil ünvanım da. Hakk katında lakap da ünvan da geçmez bilirim. Haa kimseye bir şeyi çok gördüğüm yok, fakat bu denli abartılara karşı naçizane uyarımdı sadece. Kur'an'a inanıyorsanız ben de Kur'an kaynaklı konuştum, bana uyun demedim, zira ben kimim ki bana uyasınız? Biliniz ki ahirette örnek aldığınız önderlerinizle beraber hesaba çekileceksiniz. O zaman bu naçizane uyarı hatırlatılır size.

Asıl adı Ebu Hamid Muhammed olan İmam-ı Gazali Hazretleri, Horasan bölgesinde, Tus şehrinin Gazale köyünde, 1058 yılında dünyaya geldi. 1111 yılında ise dünyaya veda eyledi.

Konyevi. net

? Ne olur! İşinize yaramayan ders notlarımı bana verin. Reisleri;

İmam-ı Gazali Hazretleri, bu çalışmalarından sonra, yerine kardeşi Ahmed Gazali'yi vekil bırakarak, Nizamiye üniversitesindeki görevine ara verdi ve Bağdat'tan ayrıldı. Çeşitli ilmi çalışmalar ve seyahatler yaptı. Şam'da kaldığı iki yıl içinde, en kıymetli eseri "İhyau Ulumuddin"i yazdı. Daha sonra Kudüs'e gitti. Burada; Batıni denilen sapık fırkaya karşı "Mufassilu'l Hilaf", "Cevabu'l Mesail" ve Allahu Teala'nın Esma-i Hüsna denilen isimlerini anlatan "el-Maksadu'l Esma" adlı eserini yazdı.

Ben yıllarca görüştüğümüz eşimin en yakın arkadaşaının karısı tarafından çok büyük iftrialara uğradım eşimle hemen bağlantımızı kestik onun kendini savunmasına bile fırsat vermedim çünkü suçlarını başka arkadaşlarımıza itiraf ettiler çok yalvardılar barışmak için ama biz eşimle asla olmaz diyoruz ben dini açıdan hakkımı haram etmedim ama her aklıma geldikçe moralim bozuluyor evime aldığım insan benim düşmanımmış vicdanımı rahat hissetmem gerekirmi lütfen ban yardım

Olur hoca olur, millet kimseyi, Hüccet-i İslam dahil kimseyi takmasın, sırf sen kendine "hakkın sesi" namını verdiğin için seni taksın olur mu?

2) Avam için ilmihal kitapları ya da bir hocanın sözü senettir. Bunu da bilirsiniz. İşin bir de bu yönü var.

Ama Kargo ücreti karşı tarafa aittir uygulamam bu şekildedir.:)

hakkın-sesi, bu dediğin neye benziyor biliyor musun?

İhyau-Ulumiddin ve üstte yazdığım eserleri "başucu" kitabı olarak kullanılsa yeri var.

Gönderelim, Elimizde Mevcuttur,

Ama İmam-ı Gazali'ye Hüccet-il İslam ünvanını çok görüyor ve ehl-i İslam'ı döndürmeye fuzuliyane uğraşıyor,

insafsız nazarın ve düşkün fikrin hakem olamaz, başkasının mesleğini butlan ile mahkum edemez.

Elli beş sene gibi kısa bir ömür süren İmam-ı Gazali Hazretleri, ömrünün son yıllarını Tus'ta geçirdi. Burada evinin yakınına bir medrese ve bir de tekke yaptırdı. Günleri, insanları irşad etmekle geçti. Elli yaşını aştığı bu sıralarda, kendi fikri serüvenini hikaye ettiği, yol gösterici bir kitap olan "el-Munkizu Mine'd Dalal", fıkhın kaynaklarına dair "el-Mustesfa" ve selefi salihine tabi olmayı anlatan "İlcamu'l Avam an İlmi'l Kelam" adlı eserlerini yazdı.

Hedileşmek sünnettir, En güzel hediye de Dini eserlerle alakalı kitaplardır diye düşünüyorum.