evrensel manada, kötülüğün zıddı olan diyelim.. bi hayvanı doyurmak, ihtiyacı olan birine maddi manevi destek olmak vs vs

iyiliğin mükafatı kendıne yapılacak olan kötülüktür.

olur ise onun iyiliği beklentisiz olacağından inanan birinden çok daha hayırlı değil midir

ihtiyacı olan birine yardım ettik diyelim. eğer bunu içimizdeki sanal olabilecek aslında gerçek olmayan bir vicdan azabını dindirmek için yaptıysak bu gerçekten iyilik mi olmuş olur? ya da karşılığında iyilik yaptığımız kişiden bir takdir beklentisi içine girmek iyilik midir?

bir hayvanı doyurmak niye iyilik olsun? hadi o hayvan karnı doyduktan sonra gidip kendinden küçük bir hayvanı yiyecekse?

"evrensel manada" ne demek? kastettiğiniz mana her ne ise onun evrensel olduğuna kim karar vermiş? insanların büyük çoğunluğu paylaşıyor diye doğru olduğunu nereden bileceğiz?

iyilik nedir?

hayır. biz kul hakkı deyip torpılden haramdan uzak duruken, cemaatçi kardeslerımız akplı kardeslerımız bu konuda rahatlar. biz zinadan uzak duralım derken bazı dın gorenlılerı ve dını butun olan veya oyle gorunenler rahat. ama benım kastım biz kul hakkı deyip torpılden haramdan uzak duruken, cemaatçi kardeslerımız akplı kardeslerımız bu konuda rahatlar. cümlesinde yazdıgım gıbıdır.

benim sorumun cevabı değil yalnız bu...

az önce yazdıklarımı Allah'ın varlığından bir olduğundan ve adaletinden şüphe etmeyen birisi olarak söyledim. Allah vardır. Birdir. Adaleti yoktur.

bu da cevap değil.

bu soruların cevabını tam vermeliyiz ki, iyiliğin ön şartının ne olduğu anlaşılsın. ya da iyilik yapmaktan daha önemli bir şeylerin var olduğu da anlaşılsın.

bu, uhrevi cevap mı?

bu yaptığın şeyin iyi olduğunun kanıtı nedir?

hangi durumda ne yaparsan/nasıl davranırsan iyi bir şey yapmış olursun?

senin mantığından hareket ederek şöle sorım.. ilahi adalet inancı yoksa ahiret inancı da yok demektir kişinin.. inancı sağlam olmayan birinin iyliği kabul olur mu

seni anlıyorum