yunus 109: sana vahyolunana uy ve allah hükmünü veri&#775;nceye kadar sabret. o, hüküm verenlerin en hayırlısıdır.

sizlere hatırlatacağım, aşağıdaki ayet üzerinde lütfen dikkatle düşünelim, inanın düşünmeden yaptığımız yanlışlar, hesap günü bizleri çok üzecek hatırlatırım.

bakara 5: i&#775;şte onlar, rableri&#775;nden gelen bi&#775;r hi&#775;dayet üzeredi&#775;rler ve kurtuluşa erenler de ancak onlardır.

allah'tan ve o'nun ayetleri&#775;nden sonra hangi&#775; söze i&#775;nanacaklar? (casiye 6)

değerli din kardeşlerim, lütfen batılın, hurafenin, atalar inancının etkisinden kurtulalım, bunu yapmayıp, düşünmeden, araştırmadan imanımızı yaşamaya devam edersek, huzuru mahşerde şaşıran, üzülenlerin safında buluruz kendimizi.

bakın bu ayet, bugün bizlerin yaptığı yanlışları, bizlere hatırlatıyor ve diyor ki, allah dan başka hüküm koyan yoktur, sakın dinde kur?an dan başka hüküm koyucular aramayın. kimin hükmü allah ın kimden daha doğrudur, güzeldir diyerek bizleri çok açık bir şekilde uyarıyor. bi&#775;r başka deyi&#775;şle allah dan başka hüküm koyucular aramak, cahi&#775;li&#775;ye toplumunun i&#775;nançlaridir di&#775;yor yaradan.

peki, bizler bu uyarılardan ders alıyor muyuz? cahiliye toplumunun yaptığı yanlışları yapmıyor muyuz? ne yazık ki hepsini, belki de daha fazlasını bugün bizler yapıyoruz ve diyoruz ki hiç korkmadan, ?allah ın elçisinin de, dinde hüküm koyma yetkisi vardır. kur?an da her bilgi yoktur, detay verilmemiştir. allah ın elçisinin rivayet hadisleri olmasaydı, ne namazımızı kılabilirdik, nede orucumuzu tutabilirdik.? bu sözlere inanıp yaşadığımız içinde, i&#775;slam toplumlarından dinde bölünme, savaş, düşmanlık eksik olmuyor. elimizde apaçık allah ın kitabı durduğu halde, kur?an ı terk edip, beşeri bilgileri dinleştirmenin acısını çekiyoruz. aynı uyarıları allah kur?an da birçok kez yapmış, hatırlayalım.

i&#775;sra 73?74?75: müşrikler, sana vahyetti&#775;ği&#775;mi&#775;zden başka bi&#775;r şeyi&#775; yalan yere bi&#775;ze i&#775;snat etmen i&#775;çi&#775;n seni, nerdeyse, sana vahyettiğimizden saptıracaklar ve ancak o takdirde seni candan dost kabul edeceklerdi. eğer seni sebatkar kılmasaydık, gerçekten, nerdeyse onlara birazcık meyledecektin. o zaman, hi&#775;ç şüphesi&#775;z sana hayatin ve ölümün sikintilarini kat kat tattirirdik; sonra bize karşı kendin için bir yardımcı da bulamazdın.

ama gözlerde perde, gönüllerde mühür olunca, batıl inançlar ne yazık ki kur?an ın önüne geçiyor. bunları söylediğimizde, verdikleri cevap çok ilginç. siz peygamberimizi postacı yaptınız. biz asla böyle bir şey söylemedik, bunu söyleyen, hurafeyi, rivayetleri dinleştirmek isteyenlerin kendi nefislerinde uydurdukları yakıştırmalardır. allah ın elçisiyle, postacı karşılaştırılır mı? neymiş postacı getirdiği postanın içeriğini bilmiyormuş. bilmiş olsaydı, allah ın elçisine postacımı derdiniz. peygamberimiz elbette postacı değildi, o örnek insan allah ın güven elçisiydi. ama lütfen unutmayalım, peygamberimiz, allah in di&#775;nde hüküm ortağida deği&#775;ldi&#775;.

o halde kur'an'dan sonra hangi&#775; söze i&#775;nanacaklar? (araf 185)

allah ayetlerini muhkem, yani apaçık gönderdiğini söyler, tabi batılın etkisinde kalanlar, gönül gözleri açık olmayanlar, bu gerçekleri göremezler. allah elçisine, bakın ne diyor. sana vahyettiğimiz ayetlerden başka şeyleri de, yalan yere allah a nispet etmeni istediler. böylece bizim gönderdiğimiz ayetleri görmezden gelmeni sağlayarak, ayetlerimizi inkar etmeni sağlayacaklardı diyor. ne kadar ilginç ve dikkat çekici bir ayet. devamında ise, eğer seni sebatkar bulmasaydık, yani ayetlerimize itaatkar olmasaydın, onlara meyledip, onların sözlerini de dinin içinde gibi gösterecektin diyor. eğer bu yanlışı yapsaydın, seni cezalandırırdık diyor.

muhammed 2: i&#775;man edip yararlı işler yapanların, rableri tarafından hak olarak muhammed'e i&#775;ndi&#775;ri&#775;lene i&#775;nananlarin günahlarini allah örtmüş ve halleri&#775;ni&#775; düzeltmi&#775;şti&#775;r.

bizlerin günümüzde yaşadığımız i&#775;slam anlayışının, ne yazık ki cahiliye toplumunun yaşadığı i&#775;slam anlayışından hiçbir farkı yok. allah ın uyarıcı kitaplar göndermesinin nedenini, daha önce gönderdiğim uyarıları göz ardı edip batıla, hurafeye sapmaları nedeniyle gönderdiğini söyler. en son olarak da gönderdiği kur?an da, geçmiş toplumların yaptığı yanlışlara örnekler verir ki, aynı hataları yapmayalım. bu makalemde, üzerinde sizleri düşünmeye davet ettiğim ayeti önce yazalım.

allah düşünen kullarına, çok açık hükümler veriyor ve bakın ne diyor. kurtuluşa erecek olan kullarım, benim gönderdiğim kur?an a uyanlar olacaktır diyor. hatırlatırım başka kaynaklardan bahsetmiyor. allah diğer ayetinde de aynı konuyu tekrar ediyor, anlama zorluğu çekenlere ne diyor? hak olarak allah katından, muhammed e indirilen kur?an a inanların allah günahlarını affeder diyor. yunus 109. ayette de elçisine seslenerek bakın ne diyor. sana vahyettiğim kur?an ayetlerine uy ve sakın acele etme sabret, gerektiğinde ihtiyacın olan ayetler indirilecektir diyor. hani allah ın elçisi de dinde hüküm koyardı, ne oldu? allah buna izin vermediğini, apaçık daha nasıl söylesin.

allah kur?an da, kehf suresi 26. ayetinde, ?kendi&#775; hükmüne hi&#775;ç ki&#775;mseyi&#775; ortak etmez? diye bizlere bildirir. yine furkan suresi 2. ayetinde, ?hükümranliğinda, onun hi&#775;çbi&#775;r ortaği olmamiştir?, diyerek, i&#775;slam dininde hüküm koyucu yalnız allah, onun kitabı kur?an olduğunu birçok kez bizlere, üstüne basa basa bildirmiştir. allah ın ayetlerine gözlerini kapatıp, beşerin sözleriyle imanlarını yaşayanlara kur?an gerçeklerini hatırlatmak, her müslüman ın görevidir.

ki&#775;mdi&#775;r sözü allah?in ki&#775;nden daha doğru olan? (nisa 87)

sizlere son olarak bazı ayetler hatırlatmak istiyorum. bu ayetler, kur?an ın sınırlarını aşarak, batılın etkisinde i&#775;slam ı yaşayıp, allah ın hükmüne ortak koşanlara hatırlatmadır.

karşilarinda okunup duran bir kitabi, sana i&#775;ndi&#775;rmi&#775;ş olmamiz onlara yetmi&#775;yor mu? (ankebut 51)

gelelim günümüze. bizler eğer, allah ın elçisinin izinden gittiğimizi söylüyorsak, allah ın elçisinin yaptığı gibi i&#775;slam ı yaşamalıyız. çünkü ayette de bahsettiği gibi, peygamberimiz yalnız kur?an a uymuş, asla kur?an ın dışından hiçbir bilgiyi, sözü dinin içine ilave ederek, bunlarda i&#775;slam ın emridir dememiştir. demesinin de mümkün olmadığının, açık kanıtıdır bu ayetler.

maide 50: onlar hala cahiliye devrinin hükmünü mü istiyorlar? kesin olarak inanacak bir toplum için, ki&#775;mi&#775;n hükmü allah?inki&#775;nden daha güzeldi&#775;r?