İbrahimi dinler tabiri günümüzde, bazılarınca, Hristiyanlık ve Yahudilik için kullanılıyor. Nesh edilmiş bu dinleri dolaylı şekilde övmekten maksat nedir? Ne diye, İslamiyet bunu istiyor denmiyor da Yahudiliğin ve Hristiyanlığın propagandası yapılıyor? İslam dini noksan mıdır?

Klasik fıkhi yaklaşım: Dindeki dört delilden biri olan kıyas-ı fukaha?yı sulandırmak, bunu delil saymayıp, fıkhi yaklaşım gibi yakışıksız bir sözle, fıkıh alimlerinin fetvalarını çürütmeye çalışıyor.

İtaat kültürü: Bunu da Ehl-i sünnet Müslümanlar için söylüyor. diyerek hakaret ediyor.

Uydurulan din: Ehl-i sünnet için uydurulan çirkin bir yaftadır.

İslami gelenek: İslamiyet?in hükümlerini sulandırmak, hafife almak, geçersiz olduğunu göstermek için böyle çirkin ifade kullanıyor.

CEVAP

Dört hak mezhepten birine uygun olmayan kitaplar çok yanlıştır. Çünkü alimlerimiz buyuruyor ki:

Ehl-i sünnete olan düşmanlığını gizleyememiş. Aksine bid?at mezhepleri açıkça savunmuş. Yani hak olanlara değil, batıllara sıkı sıkıya bağlanıyor. Bu kadar cüret, kıyamet alameti olsa gerektir.

Ceyhnlı, Demişsiniz ki:

"İmam Ebu Hanife , itikadi meseleler hakkında yeterli bilgisi olmayan kimselerin takınması gereken tavır hakkında şöyle der: Tevhit ilminin ince meselelerinden herhangi bir hususu anlamakta müşkilat çeken kimsenin, meseleyi sorup öğreneceği bir alim bulana kadar o konuda Allah Teala katındaki doğru neyse o şekilde inanması gerekir. Bu durumdaki bir kimsenin, meselenin doğrusunu öğrenmeyi ertelemesi caiz değildir. Bu durumdaki kimsenin, tevakkuf etmesi, meselenin aslını öğrenmekten geri durması mazur görülemez. Eğer bu durumdaki kimse, meselenin aslını öğrenmekten geri durursa dinden çıkar."

Aşırı dindar: Dinin emrine tam uyan Müslümanı tenkit için aşırı kelimesini ekliyor, dindarlığı kötü göstermeye çalışıyor.

İbrahimi dinler de neymiş?

Mezhepçilik: Ehl-i sünnete ve dört hak mezhebe saldırmak için, bölücülük anlamında kullanıyor.

Katı sofu: Bu da aynıdır. Burada tasavvufa da saldırı vardır.

Reformcu yazar diyor ki:

Geleneksel İslam: İslam dini, İslam şeriatı anlamında kullanıyor. Bunu önemsiz hale getirmek için geleneksel diyor.

Bazı din kitaplarındaki bozuk tabirler.

Değişim: diyor, yani reformu istiyor.

Kurban kesmek vacib değil mi?

Statükocu: Ehl-i sünnet Müslümana taktığı yaftadır. 14 asırdan beri gelen dini hükümlere sahip çıkan Müslümanı tenkit için kullanıyor. Müslüman dini anlamda elbette statükocudur, dinine sahip çıkar. Dinini bozmak, değiştirmek isteyenlerle de meşru yollarla mücadele eder. Bilimsel anlamda ise, dine aykırı olmayan her türlü yeniliğe açıktır. Bozuk kitapta, hakla batıl karıştırılarak, Müslümanların her anlamda statükocu olduğu iftirası yapılıyor.

burda pek çok kişi pek çok yerden kendi görüşlerine göre yazıları alıp paylaşıyor. ama doğru ama yanlış.. siz neden sadece bu siteden yazıların alınmasından rahatsız oldunuz?

o yüzden ehli sünnet islam alimlerinin kitaplarını bulup, okumalı, islamiyeti öğrenmelidir. islamiyette bazı bilgiler vardırki her müslümana bunları bilmek farzdır. bilmediği durumda dahi günaha girer...

Geleneksel taklit: Müslümanların Ehl-i sünnet itikadını ve dört hak mezhebi benimsemesini, yanlış bir taklit gibi göstermek için geleneksel taklit diyor.

İslam filozofu: Filozof, felsefeci demektir. Felsefe küfür olunca, filozof da kafir olur. İslam filozofu yani İslam kafiri demek çok yanlıştır. İslam filozofu denenlerin en meşhurları olan İbni Sina ve Farabi?nin kafir olduklarını İmam-ı Gazali ve İmam-ı Rabbani hazretleri bildirmiştir.

Çok önemli konular olan feraiz, hayız ve nifas bilgilerine yer verilmemiş. Ya yazar bu konuları hiç bilmediği için transit geçmiş veya bunlar tarihseldir diyerek, feraiz bilgilerinin günümüzde geçerli olmadığını sanmıştır. diye soranlara, diyor. Yenilikten kastı, mezheplerin hükmünü bir tarafa itip, kendi görüşüne uygun bir din meydana çıkarmaktır. Kitaptaki bazı ifadelere bakalım.

Bu kitap, dini öğretmek için yazılmamış, aksine önceki asırlarda yaşamış muteber Ehl-i sünnet alimlerine karşı bir tepki, bir reddiye kitabıdır. Dinde reform istenmektedir. Önceki alimlere karşı kin ve düşmanlıkla doludur. Eskiden yaşamış büyük alimlere çamur, hatta necaset atılmaktadır. Geçmişteki ve günümüzdeki reformcular övülmektedir.

"kitabın içindekiler bozuk olunca, kendisi zaten bozuk oluyor.." Bu söz tamamen doğru değildir ve bu görüşünüzü destekleyen bal örneğini vermişsiniz ama bende Bahçe örneğini veriyorum 100 Ağaçlık bir bahçede 10 ağaç kötü meyve veriyor diye Bahçenin tamamı kötüdür demek doğru değildir. Kötü olan o 10 ağacın meyvesini ayrı tutarsn diğer güzel meyve veren 90 ağaçtan istifade etmeye devam edebilirsin.

Yaygın kanaat: Bu da Ehl-i sünnet Müslümanlar için söylenen bir hakaret sözüdür. demeye getiriyor.

profilimde linkini verdiğim "müslüman üyeler dikkat" başlığımda bahsettiğim konu ile ilgili internetten bir yazı buldum.

Reformcu yazarın sık sık kullanıldığı kelimelerden bazılarının anlamları:

Başlık şöyle olsa daha iyi olurdu;

Sünni gelenek: Ehl-i sünnetin icma ettiği hüküm anlamında kullanıyor. Hükmü basitleştirmek ve önemsiz hale getirmek için gelenek tabirini kullanıyor.

kitabın içindekiler bozuk olunca, kendisi zaten bozuk oluyor..

Geleneksel din: İslam dini, İslam şeriatı için bunu söylüyor. Dinimizi önemsiz hale getirmek için geleneksel tabirini kullanıyor. Tıpkı sosyalistlerin, demeleri gibi, açıktan değil de dolaylı şekilde Müslümanlığa saldırılıyor. Sosyalistlerle aynı taktiği kullanıyor.

Kıyamette Cehennem azabından kurtulmak, Ehl-i sünnet alimlerinin bildirdiklerine inanmaya bağlıdır. Resulullah?ın ve Eshabının yolunda gidenler, yalnız bunlardır. Kuran-ı kerimden ve hadis-i şeriflerden çıkarılan bilgiler içinde, kıymetli, doğru olan, yalnız bu büyük alimlerin, anlayıp bildirdikleri bilgilerdir, çünkü her bid?at sahibi, bozuk düşüncelerini, kısa aklıyla, Kitap?tan ve Sünnet?ten çıkardığını söylüyor. Demek ki, Kitap?tan ve Sünnet?ten çıkarıldığı bildirilen her sözü, her yazıyı doğru sanmamalı, yaldızlı propagandalarına aldanmamalıdır. (1/193)

diğer bir husus ise nerden ne alıp nerde ne paylaşacğımı size soracak değilim. buna müdahele etmek haddinizde değil..

Hani ayet ve hadisten delil? Demek ki kendi görüşünü din zannediyor.

Amel edilecek din kitabı deniyorsa da, ibadetlerin farzları, vacibleri, sünnetleri, müstehabları, müfsitleri, mekruhları ile günlük hayattaki haramlar, mekruhlar, sünnetler gibi şeyler kesinlikle yoktur. Bunu okuyan, hangi mezhebe göre abdest alacak, hangi mezhebe göre namaz kılacak? Kendi anlayışına göre mi hareket edecek? Yoksa kaynak verdiği Makdisi, Efgani, Kardavi, Şeriati, İkbal gibi yamukları mı esas alacak?

Bugün dört hak mezhepten birine tabi olmayan, bid?at ehli olur, Cehenneme gider.

Kur?andaki din: Ehl-i sünnetle Kur?andaki dinin farklı olduğunu söylüyor.

İslamcı gençlik: Hiçbir İslam alimi, İslamcı, İslamcılık diye bir şey bildirmemiştir. Bu, bid?at bir tabirdir. Türkçe?de genelde -cı, -cu ekleri isim ve sıfat üreten bir ektir. İsim olarak, sütçü, balıkçı, şarkıcı gibi o işin ticaretini yapan kimseye denir. Sıfat olarak pilavcı, esrarcı, yıkıcı gibi kelimeler, o şeyi yiyene ve o işten zevk alana denir. İslamcı, dinci gibi kelimeler de bunlar gibidir. İslam?ı ve dini yiyip bitirmekle zevk alan veya onun ticaretini yapan kimse demektir. Bunun için de, dinci veya İslamcı olmamalı, sadece Müslüman olmalı. Müslüman kelimesi yerine başka şey uydurmamalı.

her başlığın altında kaynağı yazmasamda bir cok yerde bu yazıları www.dinimizislam.com dan aldığımı belirttim.

siz istdiğiniz kitabı okuyabilirsiniz.. katılıp katılmamak sizin insayitifinizde..

Geleneksel İslam kültürü, Geleneksel İslam anlayışı, Geleneksel din: İslam dini, İslam şeriatı için bunları kullanıyor. Dinimizi önemsiz hale getirmek için geleneksel kültür ve anlayış diyor. Tıpkı sosyalistlerin, demeleri gibi, dolaylı şekilde Müslümanlığa saldırıyor. Sosyalistlerle aynı taktiği kullanıyor.

İslam literatürü: İslam edebiyatı anlamında ise de, kasten İslam dini için kullanıyor.

Sual: Dinimizi yeniden yorumlayarak değişiklikler yapmaya çalışan kitabın altı çizilen yerlere bir cevap verilebilir mi?

İcma?ı kabul etmeyen bir kimsenin, bu kitapları, bu alimleri senet kabul etmesi asla düşünülemez. Ehl-i sünnet alimlerinin Kitap ve Sünnet?ten çıkardıkları İcma halini alan hükümleri beğenmeyip kendi görüşünü din olarak bildiriyor. İcma?a uymadığı gibi, Kur?an?a ve Sünnet?e de uymuyor. Asrımızdaki yamuklara sımsıkı sarılıyor. İmam-ı a?zam hazretleri senet olmadığı halde mason Efgani veya mezhepsiz Makdisi nasıl senet olabilir?

bu açıdan düşünürsek başlık çok doğru..

Hak mezhepler bölücülükmüş

bence de başlık böyle olmalıydı "dinimizislam.com'dan kopyala yapıştırlar... anlamadığım zaten orda hazır bir site var kalkıp ordaki her şeyi buraya kaynak vermeden kopyala yapıştır yapmanın mantığı ne...

Hanefi mezhebindeki alimler, ayet-i kerimesini ve hadis-i şerifini açıklarken, zenginlerin kurban kesmelerinin vacib olduğunu, kesmemelerinin günah olduğunu bildirmişlerdir.

şöyle misal verelim, bir kap bal düşünün ama içinde zehir var, siz bu balı gördüğünüz zaman "zehirli bal" dersiniz, balın içindeki zehir demezsiniz. yani bu balın içinden faydalı tarafını alıp yeme gibi imkanınız olmaz, balın neresinden yerseniz yiyin zehirlenirsiniz.

Dogma, dogmatik: Dogma, belli bir görüşün tartışılmadan doğru olarak kabul edilmesidir. Allah ve Resulünün bildirdikleri tartışılamaz. Ehl-i sünnet alimlerinin ayetle, hadisle ve icma ile bildirdiği esaslara dogma diye saldırmaktadır. Bunlara dogmatik görüş diyerek bir kalemde hepsini silip atıyor.

İslami görüş, İslam düşüncesi, Kur?ani görüş: Dini hüküm için kullanıyorsa da, böyle söylemek küfürdür, çünkü İslamiyet görüş değildir, Allahü tealanın bildirdiği hükümlerdir. İslam alimlerine göre,

Geçmişi taklit: Ehl-i sünnete saldırılıyor. 14 asır önceki İslamiyet?i taklit ederek günümüzde de uygulanmasının yanlış olduğunu belirtmek için taklit kelimesini araya sokuşturuyor.

Atalar kültürü İslam: Kur?ana uymayıp atalarının yolundan gidiliyor demek istiyor. Geleneksel İslam?ı da aynı anlamda kullanıyor. Farklı kelimelerle, farklı yollarla Ehl-i sünnete saldırıyor.

Kitabın neresine bakarsanız bakın, hep Ehl-i sünnet dışı görüşlere yer veriliyor. Gerçi yazar da, ben Ehl-i sünneti savunuyorum demiyor zaten. Hiçbir fırkaya mensup değilim diyor. Her ne kadar, diyorsa da, özellikle Mutezile ile asrımızdaki yamukları savunuyor. Yani onun fırkası, grubu veya mezhebi, bu sapıkların fırkasıdır.

Reformcu diyor ki:

İslam felsefesi: İslam felsefesi diye bir şey yoktur. Ehl-i sünnet alimleri, buyuruyorlar. Felsefe; din, ruh ve sosyal bilgi cahillerinin, bu bilgilerden, kendi kısa akılları ile ve zamanlarındaki bilimsel keşiflere göre anladıklarına, yani bozuk düşüncelerine denir. İslam alimlerinin kitapları ise, ilim sahiplerinin, Kur?an-ı kerimden ve hadis-i şeriflerden çıkardıkları bilgilerdir. İslam bilgilerine felsefe demek, pırlantayı cam parçalarına benzetmek gibidir. İslam alimlerine felsefeci demek de, pırlantaya cam demek gibi olup, bu yüksek alimlere hakaret etmek olur.

Kör taklit: Kur?an ve Sünnet?teki hükümleri açıklayan Ehl-i sünnet alimlerine inanmaya, onların yolundan gitmeye diyor. Alimleri değil de, kendisini veya yamukları taklide de şuurlu taklit diyor. Beni de taklit etmesinler diyorsa, bu kitabı niye yazıp her konuda görüşlerini bildiriyor?

Hanefi?de seferdeyken kurban kesmek vacib değil diye, başka zaman da vacib değil denir mi hiç? Bu, fakir olana zekat farz değil diye, hiç kimseye zekat farz değildir demeye veya seferi olana oruç farz değil diye, hiç kimseye oruç farz değil demeye benzer.

İmam-ı Rabbani hazretleri de, bu durumu asırlarca öncesinden şöyle haber veriyor:

Bugün dört mezhepten başkasına uymak caiz değildir.

eğitim-izmir, malumundur, islamiyette bilmemek özür değildir..

Geleneksel taklidi İslam: Bu da aynıdır. Farklı tabirlerle Ehl-i sünnete saldırmak için geleneksel kelimesini kullanıyor.

Modernist İslamcı: İslamcı kelimesi bid?at bir tabirdir. Modernist diyerek, eskiden yaşamış İslam alimlerini kabul etmeyen, İslamiyet?i çağa uydurmaya kalkan reformcuları övüyor.

Dört hak mezhep, Kur?ana, Sünnet?e ve İcma?a aykırı mı? Dört hak mezhepten birine göre yazılmamış. Demek ki, kendi görüşlerini Kur?an ve Sünnet adı altında yutturmaya çalışıyor. Kitapta, yazarın kendi bozuk mezhep ve meşrebi esas alınmıştır.

Mezhepsizce yazılan kitap

Be sebeple itikadi meselelerde ya aklımıza takılan hususları ehil kimselerden sorup doğru bir şekilde öğreneceğiz, ya da hiç bu meselelere dalmadan "inandım" deyip geçeceğiz. İtikadda şüpheye yer yoktur."

Hadis materyali: Bilinen hadis-i şerifler için kullanıyor. Hadis-i şeriflere karşı olduğunu gizlemek için materyal tabirini kullanıyor.

Geleneksel İslam alimleri: Ehl-i Sünnet itikadını ve dört hak mezhebi bildiren Ehl-i Sünnet alimlerini sıradan insanlar gibi göstermek maksadıyla geleneksel alimler tabirini kullanıyor. Asr-ı saadetten beri, selefi dediği yamuklardan başka, hakiki hiçbir İslam alimi gelmemiş gibi davranıyor, hiçbirinden nakil yapmıyor. Sadece yamuklardan alıntılar yapıyor, onları birer kahraman gibi gösteriyor, cilalayıp süsleyerek alim diye önümüze sürüyor.

biz kimseyi herhangi bir kitabı okumaya zorlamıyoruz, müslümanları tehlikelere karşı uyarıyoruz.

Gelenekçi Müslüman: Bunu dinine bağlı, Ehl-i sünnet Müslüman için söylüyor. Aklını kullanmayan, körü körüne geleneklere uyan saf kimse anlamında kullanıyor.

Kullanılan kelime ve tabirler: