Gerçi yağmur namazının zahir neticesi yağmurun gelmesidir; fakat asıl hakiki, en menfaatli neticesi ve en güzel ve tatlı meyvesi şudur ki: Herkes o vaziyetle anlar ki, onun tayınını veren babası, hanesi, dükkanı değil; belki onun tayınını ve yemeğini veren, koca bulutları sünger gibi ve zemin yüzünü bir tarla gibi tasarrufunda bulunduran bir Zat, onu besliyor, rızkını veriyor. Hatta en küçücük bir çocuk da, daima aç olduğu vakit validesine yalvarmaya alışmışken, o yağmur duasında, küçücük fikrinde büyük ve geniş bu manayı anlar ki: Bu dünyayı bir hane gibi idare eden bir Zat, hem beni, hem bu çocukları, hem validelerimizi besliyor, rızıklarını veriyor. O vermese, başkalarının faydası olmaz. Öyleyse Ona yalvarmalıyız der, tam imanlı bir çocuk olur. Bu münasebetle kısacık altı nokta beyan edilecek.

yo yo öyle bişi değil.. geçen yaz yine tutulma oldu... namaz kılındığını da zannetmiyoum..

yani, ışığın geri verilmesi için yakarma durumu söz konusu değil :)

ayrıca o tommiks deil taylan abi :)

efendimiz şöyle diyo

ay ve güneş yeniden doğal haline döndü :)

alın sorunuzun cevabı burda saklı, yormayın beni :))

Anladım sanırım örfi bir davranış.

zaten sünnet... farz değil

kaç kişi ay tutulnca namaz kılıyor ki? namaz kılınmasa da ay güneş yeniden doğal haline dönuyo, demekki geri verilmesi için yakarma durumu yok :) maksad, niyet bu değil yani...

Sual : Üstadım, yağmur duası ve namazın neticesi görünmedi, faydasız kaldı. İki üç defa bulut toplandı, yağmur vermeden dağıldı. Neden?

ORUÇ RAMAZANDA TUTULUR İBADET VAKTİ GELMİŞ

üüff, detaya girmeden anlattık, olayda anlaşıldı.. bana gıcıklık olsn diye çırpında :)

O dönemde, dünyanın, güneş sisteminin merkezinde olduğunu öngören bir astronomi geçerliydi. Eğer güneş veya ay tutulmasının mekaniği o dönemde biliniyorsa bu namazın sadece bu doğal olayı tasdik etmek için kılındığını anlamış oluyoruz.

mesela suyu oturarark içmek sünnettir, ama ayakta içenler ölmez :)

Evet, izzet ve azamet ister ki, esbab perdedar-ı dest-i kudret ola aklın nazarında;

Ay veya güneş tutulmasını gördüğünüz zaman açılıncaya kadar namaz kılın, dua edin...

Ayın ve güneşin ışığının geri verilmesi için yakarma kısmını anlayamadım...

HÜSUF KÜSUF DA BİR İBADETİN VAKTİDİR

nedemek ben teşekkür ederim =)

Küsuf namazı nedir? Peygamberin bir güneş tutulması esnasında bu namazı kıldığını okumuştum. Bu namazın kılınma sebebi nedir? Bilgisi olan bir arkadaş bu soruyu cevaplayabilirse sevinirim.

Ünlü tarihçi Heredot, bu savaşı tüm detaylarıyla anlatmaktadır. Bu olayın daha ilginç yanı, Medler ve Lidyalılar'ın çağdaşı olan, hatta onlara 200 kilometre yakınındaki Milet'te yaşayan ünlü doğa bilimcisi Tales, güneş tutulmasının sadece bir doğa olayı olduğunu 40-50 yıl önce haber veriyordu. Yani bu olay, doğa bilimlerine aynı dönemde ve aynı Anadolu coğrafyasında yaşayan devlet adamlarının ne derece sırt çevirebildiklerini ya da gelişmelerden ne derece habersiz olduklarının göstermesi açısından da çarpıcıdır

neyini merak ettin abi tam olarak

Resulullah : "Ümmetime akıllarının kaldırabileceği hadislerimi söyleyin.

bunlar hiç kimsenin ölmesi, yaşaması ya da dünyaya gelemsiyle tutulmaz...

Güneş tutulmasının dini inançları bile güçlü bir şekilde etkilemesinin yanı sıra tarihte de kalıcı izler bıraktığını belirten Prof. Dr. Bahar, şunları kaydetti:

YOKSA YERE İĞNEN DÜŞSE ALLAHIM O İĞNEYİ BANA ALDIR DERSİN EĞİLİR ALIRSIN. DEME ALLAHA NE GEREK VAR, DİREKT EĞİL AL, ALLAH DİLEMEZSE ALAMAZSIN...

Teşekkürler...

kan şekerim daha normale dönmedi sanırım.

bence çok eksikleriniz var hilal in dediği gibi değil tam olarak

tevhid ve celal ister ki, esbab ellerini çeksinler tesir-i hakikiden.

ONLAR OLDU MU MEZKUR NAMAZ KILINIR.

Resulullah :

küsuf namazı, güneş tutulmasında kılınır... sünnettir..

"Eski çağlardan beri olağanüstü ve tanrısal anlamlar yüklenen güneş tutulması, Medler ve Lidyalılar arasında yıllarca süren savaşı bir anda bitirdi.

1- Resulullah : "Allah, benim sözlerimi duyup anladıktan sonra benden taraf ulaştıran kimsenin yüzünü güldürsün ."

Astronomi ile ilgili herhangi bir bilgisizliği gösterip göstermediğini anlamaya çalıştım.

yani geri verilmesi için yakarma söz konusu değil... bu olağanüstü bi olay, herzaman gerçekleşmeyen bi hadise, efendimiz de bunu uygun göruyo...

TUTULMANIN SONA ERMESİ İÇİN DUA İSE

ay tutulması oludğu vakit kılınan namaz galiba.

Sorumla ilgili ayrıca konu açmak istemedim. Hadis kaynaklı olduğunu duyduğum bir şeyi sormak istiyorum.

KÜÇÜCÜK BİR KURAN TALEBESİNİN

MESELE FİZİK KANUNLARINDA DERSEN KANUNLAR YÖNETMİYOR KAİNATI ALLAH YÖNETİYOR KANUNLAR SEBEPLER SADECE PERDE..

EVVELA DUA İBADETTİR. HER ŞEYE-GÜNEŞ, AY TUTULMASI DA DAHİL- CENABI ALLAHIN HÜKMÜ GEÇTİĞİNİ TASDİKTİR,

Eğer bilinmiyorsa, ayın veya güneşin ışığının geri verilmesiyle ilgili yakarma kısmının bu bilgisizliği tasdik ettiğini gösterir diye düşünmüştüm.

ama soru olsun kafa bulandırsın ise yormayın beni..

Bir de genel sebebi nedir? Güneş tutulmasının astronomik bir olay olduğunun biliniyor olması gerekiyor diye düşündüm. Belki de yanlış biliyorumdur.

Karıştırdınız sanırım tommiks değil ben sormuştum. Sadece anlamaya çalıştım. Aydınlatırsanız sevinirim. Işığın geri verilmesi için yakarma kısmını anlamadım sadece.

Ay ve güneş Allahın varlığını ve kudretini gösteren işaretlerdendir...

YANİ AKŞAM NASIL NAMAZ KILINIR ZİRA AKŞAM VAKTİ GELMİŞ.

"Küsuf ve Husuf namazları muayyen bir sebepten dolayı meşru kılınan namazlardır. Müslüman bu namazlarda Allah'a sığınarak güneşin ve ayın ışığını geri vermesi için Allah'a yakarır. Küsuf namazı, hicretin ikinci yılında teşri kılınmıştır. Husuf namazı ise hicretin. beşinci yılında teşri kılınmıştır."

Elcevap : Yağmursuzluk, bu çeşit dua ve namazın vaktidir, illeti ve hikmeti değil. Nasıl ki güneş ve ayın tutulması zamanında küsuf ve husuf namazı kılınır ve güneşin gurubuyla akşam namazı kılınır; öyle de, yağmursuzluk, kuraklık, yağmur namazının ve duasının vaktidir. İbadet ve duanın sebebi ve neticesi emir ve rıza-i İlahidir, faydası uhrevidir. Eğer namazdan, ibadetten dünyevi maksatlar niyet edilse, yalnız onlar için yapılsa, o namaz battal olur. Mesela, akşam namazı güneşin batmaması için ve husuf namazı ayın açılması için kılınmaz. Öyle de, bu nevi ibadet, yağmuru getirmek için kılınsa yanlış olur. Yağmuru vermek Cenab-ı Hakkın vazifesidir. Biz vazifemizi yaptık; Onun vazifesine karışmayız.

"Birbirinizle ilmi muzakere ve mubahese yapınız ve hadislerimizi söyleyin, çünkü hadis kalplerin pasını siler, kalpler kılıç gibi paslanır bu pası da ancak hadis temizler."

anlamak için niyetiniz varsa zahmete girip anlatmayı denerim tommiks efendi...

ÇOKLAR NAMINA SORDUĞU SUALINE CEVAPTIR.

gerçekten mi taylan abi, çok sevindim.. pek detaya giremedim ayet filan da var, buna rağmen meseleyi anlamana sevindim gerçekten...

Milattan önce 585'te yaşanan güneş tutulması, Kızılırmak kıyısında Medler ve Lidyalılar arasında yıllarca süren savaşın aniden bitmesine neden oldu. Bu 'olağan üstü' olayı, 'Tanrılar bizim savaşmamızı istemiyor' şeklinde yorumlayan Medler ve Lidyalılar, Halys Savaşı'nı bitirerek, barış anlaşması imzaladı.

Konu ile ilgili ayrıca şöyle bir yazıya rastladım nette:

Güneşin ve ayın ışığını geri vermesi için Allah'a yakarmak ne demektir?

Anladım hilal sağol:)