Bütün bunları Kur?an?dan kendimizin çıkartabileceğimizi iddia edenler bir yoldan kopartırken nereye sevk etmeye çalışıyor olabilirler?

ayette geçen?kader? kelimesini?ölçü? şekilde tercüme etmesi ve?kader ölçü?dür;

Mümin, Kur?an-ı Kerim?i çok okumalı, Allah kelamıyla kalbini ve hayatını feyzlendirip bereketlendirmelidir.

?Kur?an uyarıyor?,

dokunmak,

şimdi kuranı bütün olarak anlamamış bir adam aaa bak işte hristiyanlarda cennete girecek.. e o zaman müslüman olmaya ne hacet canım Allah'a inan hangi dine mensup olursna ol farketmez

Burada şu kadarını söyleyelim:

adamın bu işe ehliyeti var mı?

mesela bir ayette yanlış hatırlamıyorsam sabi sübyanlar ile hristiyan vs ve müslüman olanlar cennete girecektir gibi bir ifade var... hangi sureydi hatırlayamadım..

olamayacağını bilmemiz gerekir.

Burada, ?Tefsirlerde de farklı görüşlerden kaynaklanan yorum farkları var.

?Kur?an?ın temel kavramları, buyrukları?

ben kendimi bu kadar düzeltebildim...

?Muradullah mı,?

bir ayetin mealini, doğrudan o ayetin tam anlamı olarak kabul eder.

bildikleri ile amel ediyor mu?

yatmadan önceee

büyük günahlar işlerken hidayet nasip oldu...

onlar kale alınmadan,

ALLAH dostlarını ölümüne savunurum canımı bile veririm

İslam alimleri de bu noktadan hareketle önem kazanır.

evet o konuda şöyle katılabilirim sana.

hadisler ile mi ortak kanaat veriyor?

Pek çok dini hükme kaynaklık eden sahih hadis-i şerifler uydurma diye yok sayılıyor.

benim geldiğim yolları tasavvur bile edemezler

Halkı Kur?an?la karşı karşıya bırakmak

Okuyucu kendi anlayış ve aklına göre bir?İslam? inşa etmiş oluyor.

Meali merkeze koyan anlayış,

?Kur?an?dan başka kaynak yoktur,

Allah Rasulü s. a. v.?in hadis-i şeriflerindeki açıklamalara bakmadan yorumlayıp,

Bunların hepsi Cenab-ı Hak?la irtibattır.

?Dinimizi anlamak ve yaşamak için tek başına Kur?an yeter!? demek ne anlama gelebilir?

bundan ötürü olsa gerek ki onları evveldede seviyor ve özeniyordum.

50-60 kişiye ekmek veriyoruz.. çok şükür..

?O kendi heva ve hevesiyle konuşmuyor. Konuştuğu, kendisine vahyedilenden başka bir şey değil.?

hadi ilahiyatçılar nerdesiniz

Alimlerimizden bize miras olan anlayış ve yaşantı ne bakımdan yetersiz ya da yanlıştır?

Mesele bu noktaya geldiğinde anlıyoruz ki,

onlardan sonraki nesil olan Tabiin,

saygı,

hatta yüzüne bakmak ibadettir.

Sahabiler,

çoluk çocuğumu bile bu uğurda feda ederim

Söz konusu dinde yenilik çabaları günümüzde de farklı görünümlerle devam etmekte.

böylece Yüce Kitabımız?ın herkes tarafından anlaşılacağını öne süren yaklaşım, bir adım sonra,

Peygamber?i devre dışı bırakan,

insanlar kendi fikirlerini empoze etmek için kuranı kullanıyorlar gibi.

Öyleyse

Çağlar boyunca alimlerimizin yine Kur?an ve Sünnet?e dayanarak çıkardığı hükümler için

Kur?an?ı nazil olduğu halden,

Çünkü Kur?an; namaz, oruç, zekat ve hac ibadetlerinin yerine getirilmesinin zorunlu olduğunu bildirir.

Bu söylem karşısında öncelikle Hz. Peygambersiz Kur?an-ı Kerim olmayacağını,

incelikleri nüanslarını biliyor..

meal yazarı da hata yapmaktadır.

bütün konuştukları,

Müfessirlerin farklı yorumları, onların kendi akıllarınca yorum yapmalarından değildir.

bu sevgime istinaden ALLAH beni onların arasına soktu..

bu safı başka bi art niyetli de

Yine Allah?ın dilediğine şefaat izni vereceğini bildiren ayetleri,

?Bu Kur?an?da yok!? hükmü veriliyor.

Herkesi meal okumaya yönlendiren,

ve hala yeri geldimi devam ediyor...

İslam ümmeti,

inanmayan arkadaşlar olabilir..

?Kur?an?ı anlamaya doğru?,

bi miktar dinliyorumm

gibi şık başlıklar altında dile getiriliyor.

hadi cevap ilahiyatcılar...

Tehlikeli olan, bu tür hataları meal okurunun fark edemeyecek olmasıdır.?

kadere iman Allah?ın hiçbir şeyi ölçüsüz yaratmamış olduğuna imandır?

yav bak sen öyle diyonda ali imran suresinde: "Allah katında din islamdır kim başka dinden gelirse kabul edilmeyecektir."

ve açıklamalarından ayrı düşünürek anlamaya

Fakat bu çabalar genellikle doğrudan, adı konularak değil, çeşitli kamuflajlar altında yapılmakta.

Böylece İslam köklü bir müdahaleye maruz kalıyor.

diyebilir...

asırlar içinden süzülerek gelmiş Ehl-i Sünnet ve?l-Cemaat anlayışı yok sayılıyor.

ayetlerin iniş sebeplerinden,

günümüzde iyice yaygınlaşan meal konusu,

hangi bataklıktan buralara geldim tahmin bile edemezler

Mesela bu gün ve bir dönem TV?lerde sıkça izlediğimiz başörtü tartışmalarında kimi çevrelerin temel tezi buydu.

filan kişinin meali okunduğunda ise çok daha başka anlamlar ortaya çıkıyor.

İbret için,

rolünü küçülten, önemsizleştiren bir Kur?an ve din anlayışı düşünülemez.

Allah Teala, Yüce Kitabımız?ı indiriliş amacına göre açıklama görevini Efendimiz?e vermiştir.

ne modadı ne modası

Kısaca, dinimize müdahale söz konusu.

ilahi yönlendirme ile hareket ettiğini gösterir.

diyebilmesi, konuya dair çarpıcı bir örnektir.

Bunları nasıl değerlendirmeliyiz? diye sorulabilir.

Bu ayet aynı zamanda,

Kur?an-ı Kerim?in açıklayıcısı ve uygulayıcısı olan Peygamber Efendimiz s. a. v.?i devre dışı bırakmaya kadar gidiyor.

şimdi mutlu huzurlu bir insanım

En başta İslam?ın ibadet sistemi çökerdi.

ben okuyorum.. cep telefonuma yükledimmm

Rasulullah Efendimizin uygulama

işin hiç bu yönü aklıma gelmemişti. peygamberden uzak bir islam. hz muhammedsiz bir islam. önüne gelen meal kitabı çıkarıyor. arapçaya hakim olmadan hadislere hakim olmadan meal yapmak ne kadar sakat bir durum. piyasada onlarca meal kitabı varken neden hala insanlar meal yazıp piyasaya sürüyorlar.

Falan kişinin meali okunduğunda başka,

tafsye ederim

imanını ve yaşantısını tanzim etmiştir.

zaten sapkın bir yola dönüşmüş olan hristiyanlık daha o zaman geçerliliğini yitirmişti...

?şefaat edecek olanlar meleklerdir? diye anlam çıkaran

alimler devreden çıkartılıyor.

Kur?an tek başına yeterlidir.

Oysa meali yeterli gören anlayış,

Tamamen kişisel görüşe dayalı tefsir , isabetli bile olsa reddedilmiştir.

sabah namazına nasıl kalkılır kitabı 1ytl. işte hizmet.

ahkam kesenler... mealciler...

Onlar olmadan,

Mukaddes Kitabımızla irtibatımız konusunda Ehl-i Sünnet alimlerinin ittifakla kabul ettiği yol baştan aşağı,

işim gücüm yerinde patronum..

Ehl-i Sünnet ve?l-Cemaat olarak isimlendirilen hak yolun en temel özelliği bu konudaki hassasiyettir.

Dini ilimlerde kişisel yorum farklılığı ile usul farklılığı konusu erbabınca bilinen teknik bir meseledir.

Şimdi bu noktada

güvenme güzelliğine bir sivilce yeter, güvenme güzelliğine bir kıvılcım yeter..

halbuki en başta belirttiğim surede hristiyan geçiyorsa bile bugünkü Allaha şirk koşan değil... zaten bugünkü sapıklar hristiyan değiller aslında... hz isa zamanında gerçekten hak din olan hristiyanlıktan bahsediliyor ayette..

gerçekten bu işi Allah rızası için yapan kuranı parayla satmaz. kuranı parasal deger biçilebilirmi. ne kadar edepsizlik hayasızlık. önceden edep edilirdi kuranın hediyesi denirdi. şimdi direk para isteniyor. incili bedava alırken kuranı parayla almak agrıma gidiyor. sadece bir maille evime kaç tane incil gönderildi.

Yine Allah Rasulü s. a. v.?in görüş birliği ile?sahih? kabul edilen hadis kitaplarında yer alan sözlerine şüpheyle yaklaşılıyor.

Tabiin,

ama bu zenginlik geçici...

?Meselenin bir de meal yazarına göre ifade ve anlam değişikliği boyutu var ki,

namaz kılar zikir çekerim...

sadece yüzeysel bilgi ile Kur?an?ı anlayıp yorumlamaya çalışmak, kesinlikle yanlıştır.

Kuranın mealini okumak teşvik etmek kötü bişey mi?

neyi ifade etmek istiyorsun anlaşılmıyor pek

tezini öne sürüyor.

esuzman bende bunu anlatmak istedim...

Bunun dışında bazı kelimelerin meal yazarının görüşüne göre tercüme edildiği ve asıl mananın bütünüyle yok olup gittiği de oluyor:

biz cahiliz siz alim.. yazın bakalım...

diyor

Dini anlamada ve dini hayatı şekillendirmede meal okumak yeterlidir.?

Allah Rasulü?nün sadece Kur?an?ı açıklama hususunda değil,

Necm suresinin 3. ve 4. ayetlerinde açıkça ifade buyrulmuştur:

aha bak burda böyle diyor o zaman bu böyledir vs gibi çakallıklara girişebilirler..

Yazara göre meal görüşe göre anlam

Mesela kader inancıyla problemi olan bir meal yazarının,

işte bu mealci diye bahsettiğin tayfanın bu yönü gerçekten çok sakıncalı

islamın gelmesi ile islam tek geçerli din oldu...

bu kuran kendi içinde çelişiyor diyebilir...

Sünnet-i Seniyye?den ve usule göre diğer diğer kaynaklardan süzdüğü hükümlere göre

ben baktım böyle yazıyor...

benim meşrebim biraz celallidir...

kendi içinde büyük problemler barındırıyor.

ama bölede allah dostlarına kesinlikle hakaret ve onun yolundaki insanları kesinlikle aşağılamadım..

bana kızan birsürü arkadaş olabilir..

yoksa kafasına göre mi?

Allah Rasulü s. a. v., Kur?an?ı açıklarken de ilahi kontrol altındadır.

hangi meal? kimin tefsiri?

arapça lisanının hangi

sünnetlere karşı mı?

haddini bilme esasına bağlıdır.

ben okudum şöyle diyor...

biz bunu kural edinmişiz..

Fakat baştan aşağı edebi bir mucize olan Kur?an için bu geçerli değildir.

he işte bu noktada kuranı bütün olarak anlamayan anlatmak istemeyen zatlar böyle cımbızla ayetleri çekerek

bu işler ince işler...

Peygambersiz Kur?an arayışı

bende evvelde inanmıyordum..

Herhangi bir dilde yazılmış bir cümleyi başka bir dile aktarmak, özünü vermek mümkündür.

izmirde tepeçikte yetiştim argo ve çakalların ortasında büyüdüm.. yaşım 40 a dayalı...

En gözde yöntemi ise meal okumaya teşvik etmek.

Kur?an-ı Kerim?i anlamını bilerek ya da bilmeyerek okumak,

Usulle ilgili farklılıklardan kaynaklanır.

Çünkü bu anlayış,

Ayrıca Peygamber Efendimiz?in yolunda yürüyen

emredip yasakladıklarıyla da

Eğer O?nun bu vazifesi olmasaydı

yaptıkları,

Fakat bu temel ibadetlerin nasıl, ne zaman, ne şekilde yapılacağının açıklamasını Hz. Peygamber s. a. v.?e bırakır.

?Sana da o zikri indirdik ki, kendilerine indirileni insanlara açıklayasın. Umulur ki düşünüp anlarlar.? (Nahl, 44)

kılı kırk yaran bir titizlikle Allah Kelamından,

bu konulara bir açıklık lütfen?

Hadis-i şerifler olmadan İslam?ı anlamak mümkün değildir.

İşte asıl tehlike de burada ortaya çıkıyor.

her biri aynı zamanda bir maneviyat yıldızı olan alimlerimizce

çok önemli bir sorun da burada ortaya çıkıyor.

Öyle görünüyor ki bu ciddi bir?yeniden yapılandırma? projesidir.

Mealden meale anlamlar tamamen değişebiliyor ve okuyan üzerinde farklı tesirler uyandırıyor.

mürşidim olmasaydı şu an ben adam doğruyordum...

Usul?e uygun tefsir yapan alim ise, isabet edemese bile sevapla mükafatlanır.

onların açıklamaları,

başka ayetlerle irtibatından,

?Biz bu kitabı sana sırf hakkında ihtilafa düştükleri şeyi insanlara açıklayasın ve iman eden bir topluma da hidayet ve rahmet olsun diye indirdik.? (Nahl, 64)

Yine dini hükümde asla göz ardı edilemeyecek bir kaynak olan Sahabiler,

İşte Ehl-i Sünnet ve?l-Cemaat anlayışı Allah Rasulü s. a. v.?in yolunu bütün yönleriyle takip etmekle şekillenmiştir.

Meal okuma modası

mezhep imamları,

yazarın kendi maksat ve kanaatini söylemeye ve Kur?an?a söyletmeye kadar varabiliyor.

maneviyatının güçlenmesi için okumak yerine

kendi aklınca hüküm çıkarma çabası ise batıldır, reddedilmiştir.

Meal Yazarının Kanaati mi?

İslam?ın birçok kesin hükmü anlamsız kalır, ayetlerin doğru anlaşılması imkansızlaşırdı.

Bir çeşit ideolojik meal yazarlığı olarak kendini gösteren bu durum, ne yazık ki, aslında Kur?an?ı açıklamaktan ve anlatmaktan ziyade,

Bu ve benzeri ayet-i kerimelerden de anlaşıldığı gibi, Kur?an-ı Kerim?in açıklayıcısı Allah Rasulü s. a. v.?dir.

insan kendi dilinde okuyup anlamasın mı?

ALLAH razı olsun o mübarek zatlardan

ve açıklamaya çalışmak daha baştan son derece yanlış bir adımdır.