Cevap şu iki kelimede:

eğilen dal uçlarındaki meyvalar mı?

bazı gayri islami inanışları olan arkadaşlar buna benzer ayetlerin meallerine bakarak İslama hakaret etmeye çalışıyor, ama kelime manalarını iyice öğrenmeden böyle sataşmalar yapmaları hiç te etik değil belirtmek isterim yarın devam etmek ümidiyle hoşcakalınız

Oysa iffetli tavır Kuran?da kasiratü?t tarfi diye değil hıfz el-ferc diye geçer (24:30-31).

sizler ayet yazarken kopyalıyorsunuz

Hurilerden söz ettiği öne sürülen ayetler var. Onlardan biri Rahman 56.

--AYRICA Rahman 70 -78 arası ayetlere bakılırsa sizin konu daha iyi anlaşılır. ve hurilerden bahseden ayetleri daha net görme imkanınız olur...

Cennetin gölgeleri üzerlerine yaklaşmış ve meyvaları aşağı eğildikçe eğilmiştir -Ve daniyeten aleyhim zılalühe ve züllilet kutufuhe tezlila.

yav hristiyana inancından ötürü saygı duyuyorsunuz

ben bişey sorabilirmiyim

Rahman 56. ayetinin öncesindeki ayetleri yazıyorum şimdi, konu bütünlüğünü yakalamak için:

Kişi, bakışını gerçekten kısmak istiyorsa gözkapağını uzatmak zorundadır. Temelli kapatmak içinse alt ve üst gözkapaklarını uzata uzata orta yerde birleştirir.

adem a. s a neden ilk önce bir eş verildi.. meyvanın yemişin mahiyeti mi mühimdir yoksa zevzenin mi?

bir ayete bakarak hüküm verilmez.. dilber ibaresi sanırım elmalılı hamdi yazırın meali..

ha sen bizim mezhebin dışında konuşuyorsun diye itirazz ederseniz amenna, kabülümdür doğrudur mezhebin dışında konuşuyorum, amam bana kalkıp dine ihanet ediyorsun, ya da art niyhetlisin gibi düşünceler çok kötü. ben İslamı anlatmaya yaşamaya çalışıyorum herhangi bir mezshebi değil, ben Şianın da mezhep anlayışını kabul etmiyorum ama peygamber soyuna yapılanlarada tarafsız kalamıyorum, kimlerin ne yaptıkları belli zamanında siz ise bunlara hikmet deyip geçöiyorsunuz, içthad hatası, kavgası deyip geçiştiriyorsunuz neyse konu uzadı başka yerlere sarktı, kısaca ne düşünüyorssanız hakkımda düşünün ama bana öyle tepeden bakmaya çalışmayın, beni küçük görmeyin, bu sözlerim bana karşı olan herkese niyemi çünkü çok şahit oldum, sen kimsin, sen ilimsizsiz, bilgisizsin, senin yaşın kaç falan gibi sözler söylendi bana aklı sıra beni küçük görüyorlar, sakın ilminize güvenmeyin, aslında ne kadar ilimsiz oldukları bu küçük görmeye çalıştıklarında belli oluyor,

birleşin, toplanın nasılsa sayınız çok, çokluğunuza ve ardınızdaki binlerce cilt yazılmış eserlere dayanarak haklı olduğunuzu iddia edin saygı duyarım ama ben şu dünyada tek bile kalsam, kalbimin tatmin olmadığı bir şeyin hakikatini aramaya çalışacağım sizlere rağpmen tamammı beni insanlara öcü gibi göstermekten vaz geçin,

ben yalnızca doğru olduğuna inandığım şeyleri paylaşmaya çalışıyorum

sadece o ayetleri kıyas et..

Her iki bahçenin meyvaları ellerinin altında = ve cene?l cennetayne dain (55:54).

-bence bu meali zorlamanın ne anlamı var. ve ateist arkadaşlar bu ayetin hangi kısmına saldırıyorlar biraz açarmısın...

cennet bahsinde eşler için şöyle geçer.

eşiyle cennete gidenlere niye huri verilsin dimi

bilmem açıklayabildimmi

hem ben ya da benim gibiler dinden bahsederken mezheplerin yorumlarından bahsetmiyoruz kardeşlerim

size göre göre dini bozan, din düşmanlığı yapan hep benim gibi arkadaşlar oluyor öylemi, bu sözlerinizi hiç unutmayın bunlardan dolayı hesaba çekileceksiniz,

?Kasiretü?den üretilen kasara, kısaltmak anlamına gelir; kısmak değil.

ben İslam dininin emirlerinden yada inanç konularından bahsederken hemen bana şu mezhep böyle dedi, şu mezhep böyle tefsri etti diyerek karşı çıkarak beni din düşmanı gibi göstermeyin

ben aklıma takılan, bugüne kadar anlatılıpta kalbime yatmayan şeyleri ortaya koymaya çalışıyorum,

sizin bilgileriniz doğru beni sapıkça oluyor, niye sayınız çok ve çoğunluk sizin dediklerinizi savunuyor diye öylemi, iyi o zaman hayırlı olsun ne diyeyim

yanlış anlaşılmayı düzeltelm lütfen, meallere bağlı kalan ben değilim, aksine bana karşı çıkanlar meallere bağlı kalıyorlar

kuranmuslumanı kardeşim.. öncelikle sizi yanlış anlayan, sizi marjinal gören yok. elbette zaten bizim gayemiz Rabbimizi tanımak, onu bilmek, eserlerinde, sanatlarında onu hissetmek... Rabbimiz kainatı bizlere musahhar kılmış ve bunu idarak edebilmemiz için her yere delillerini yerleştirmiş. nitekim kuranın birçok yerinde siz hiç düşünmez misiniz, ya da "siz ne kadar az düşünürsünüz? gibi uyarıları hatırlatmaları var.. e bizim gayemiz maksadımız da onu çok düşünüp tefekkür etmek. onu tanımaktır. siz doğru peşindesiniz. ama meallere takılıp kalmayın. bu yüzden birçok insan bocalamıştır. inşallah bu devreyi hakkıyla atlatırsınız..

senin gibi adamlar bana ve benim gibi düşünenlere din düşmanı gözüyle baktığı müddetçe sizlerden soğuyanların da sayısı mutlaka artacaktır

Ayetin Arapçası:

bu ayette insan ve cinlerin hiç dokunmadığı ifadesi geçtiği için hemen yorum yapılmış kim olabilir bunlar olsa oılsa güzel hurilerdir, dilberlerdir denmiştir yoksa orjinalinde dilberler yada huriler diye bir kelime yok arapça olarak,

mezheplerimiz hak, hemde dört tane öyle ise ayrıntılar hariç temel konularda haklıyız doğru yoldayız demeyesiniz, yanılırsınız ama yanıldığınızı asla kabul etmezsiniz,

Fihinne kasıretut-tarfi lem yatmis hunne insün kablehum ve la cannun.

kim kendisini mutmain edecek bir bilgi edinirse ona göre inancını yönlendiriyor, benim yazdığım ayetin öncesine bakarsanız dilberlele alakası yok, işin içine insan ve cinnin el sürmemiş olması karışınca tabiki doğal olarak yorum yapanlar bunu eş yada huri diye yorumlamışlar yoksa orjinalinde böyle bir kelime yok öyle bir imada yok, bana neden kızılır anlamıyorum, açsınlar baksınlar bakalım orjinalinde bu kelimeler yok iken nasıl oluyorda öyle yazılmış gibi bir intiba uyandırmak için meale koymuşlar bu kelimeyi

Yoksa bakışlar kısılmadığı gibi tam aksine, gözler yuvalarından yumurta gibi çıkar; patlak bakışlı olunur.

az sonra geliyorum..

eğer karşılıklı böyle davranmamız gerekirse, bende sizlerin dinimizi sulandırdığınızı, dinimizi tanınmaz hale getirdiğinizi söylemem gerekir ve sayınızın çok olmasıda bu karışıklığı, bulanıklığın dağılmasını zorlaştırıyor desem ne olur iyimi olur, hem çoğunluk hak sebebi değildir, öyle düz mantıkla her şeyi halledemezsiniz,

bismillahirrahmanirrahim..

Soru: Kasıratut-tarfi, kısık bakışlı dilberler manasına mı gelir gerçekten

Fihima.: iki yerde (55:50, 52)

Doğrusu: ?kasiretü?t tarfi?deki tarfi, ?taraf?ın başka bir söyleniş şekli. TARAF son demek; yani uç. Örneğin TARAFEYİN NEHAR?gündüzün iki ucu?dur.

Fihinne : ikiden fazla yerde (55:56)

sizler de kabul etmiyorsanız, saygı duyarım, yani ben gerçekten de yanlış yolda olabilirim buna her zaman ihtimal veririm çünkü gerçek mana kim hak yolda onu ALlah bilir,

Evet, soru şu :

Kasıratu t-tarfi ne demek;

ben meallere bağlı kalmış olsam, size verdiğim ayetlerin orjinalinde şu yazmıyor, bu yazmıyor diye uyarmam, orjinalinde olmayan kelimeyi neden meallere yazıyorlar diye ben eleştiriyorum zaten, böyle yapılırsa zaten ayetler asıl anlamından uzaklaşır ve kendi inanmak istedikleri manaları Kuran ayetlerine yüklemiş olurlar ve öylede yapılmış malesef, hiç alakası olmayan kelime mealleri orjinalinde yok iken verilmiş olmaz böyle bir şey nasıl yapılır nasıl Allahın murad etmediği manayı içeren bir kelime Kuranın orjinalinde yok iken meal olara verilir ben bunu anlamıyorum, bu cesareti nerden buluyorlar onu anlayamıyorum tamammı,

onun içinde ben bu Rahman 56. ayettin yapılan mealinde geçen dilberler kelimesini orjinalinde bulamadım, lütfen bana bu ayetin dilberler diye mela edilen orjinal kelimesini buraya yazarmısınız, gerçekten ben hatalı olabilirim, bana dilberlerin bu ayetin neresinde geçtiğini gösterin onu bir inceleyeyim eğer dediğiniz gibi ise tebe ederim, ama burda değil tabi Rabbime gizliden ederim burda riya olarak anlaşılabilir,

Rahman 56. ayetin öncesini de verdim ben, onları iyice okuyun bakalım, bahçe, ağaç ve meyvelerden bahsetmiyormu, ne oldu da acaba bu 56. ayete gelince birileri hemen bu ayetten dilberler vardır diye meal yapmıştır sizce... ayetin orjinalinde dilberler kelimesinin nerde olduğunu gösterin lütfen,

iyide zaten cennete hiçbir insan ve cinn şu ana kadar girememiştir, burdada zaten o ifade edilir,

birde hiç düşünmeden sorgulamadan yukarıda yazdığım kelime manalarının doğru olup olmadığına bakmadan şu alim böyle dedi şu alim böyle yazdı ondan daha iyi bilen olamaz gibi sözlerden dolayı ne olur inancınızı biraz sorgulayın, hep öcü gibi gösterilmeye çalışılan bizler olmayalım, burda dinsizlik yapmıyorum, siz öyle inanıyorsanız hak sizin inandığınız gibidir başka hak yoktur demek afaki kalıyor, kime göre hak, neye göre hak, göreceli bakışlar bunlar, onun için böyle birbirimizin niyetlerini bilmeden böyle saldırılar yapmak, art niyetl görmek hiç hoş değil arkadaşlarım,

evet mantıklı olanda sizin dediğiniz gibi

ayette ne buyuruyor.. "Bu daha önce de rızıklandığımızdır"

bakın beni yine sert konşmaya teşvik ediyorsunuz tavırlarınızla

Fiziki ve biyolojik yapımız üzerinde yaşadığımız dünya koşulları ile uyum halindedir. mesela ışığı görebilmemiz için gözlere, yaşamımızı sürdürebilmemiz için akciğer, karaciğer, mide, böbrek gibi iç organlara, neslimizi devam ettirmek için üreme organlarına sahibiz ve bu yapımız tümüyle, mevcut düzendeki hayatımızı sürdürmeye hizmet eden bir tasarımı yansıtmaktadır. Oysa ahirette yaşam ve yaşam koşulları değişecektir Hicr suresinin 48. ayetine bakın birzahmet. Herkes zannediyorki bugün nasıl bir biyolojik bedene sahip isek o günde o şeklilde bir bedene sahip olacağız, bundan dolayıda ayetleri hep bu şekilde değerlendiriyor ve öyle meal yapıyoruz, yoksa asıl kast edilen başkadır.

eşiyle beraber cennete giren bir çift, eşinin dünyadaki güzelliklerinden çok çok daha fazla güzelliğini ve güzel hasletlerini görecek. ve ona her baktığında bir önceki baktığından daha fazla mutluluk duyacak. o yüzden huriye gereksinim duymayacaktır.

bakın sizler beni samimi bulmasanızda

eses zeynep kardeşim:

ŞİMDİ SANA BUNLARI YAZDIM DİYE İKİ SAYFA ŞİKAYERT YAZISI YAZMAZSIN UMARIM.

biz böyle anlayınca din düşmanı oluyoruz ama birileri buna dilber, huri meali verince herkesin nefsine güzel geldiği için oo bu tefsiri yapan üstad ne doğru yazmış bunun tefsiri üstüne tefsir yoktur denebiliyor,

es es kardeşim, kim kopyala yapıştır yapıyor, soruyorum sana sen cennete gitsen, inşaallah gidersin, sana onlarca, yüzlerce huri değilde cennet erkekleri verseler kabul edermisin, sence böyle bir şey varmı Kuranda nerde okudunuz, tam tersi onlarca hurinin erkeklere verildiği nerde yazıyor Kuranın orjinalinde nerde var söyleyin bakalım, hem ahirette, dünyada olduğumuz gibi bir biyolojik bedenimizin olacağı nerde yazıyor söylermisiniz, neden kötü anlaşılıyorum ben yahu

Oralarda her meyveden ikişer çift var = Fihima min külli fakihetin zevcani (55:52)

Kuranı Kerimin açık ifadelerine göre ölüm, hastalık, yorgunluk, açlık, susuzluk gibi kavramların hiçbirinin varlığı cennette söz konusu olmayacak orada nimetlerin yenmesi içilmesi ihtiyaçtan değil zevkten, sefadan olacak Rabbimiz de oradakilere hiçbir kısıtlama getirmeyecek ve istedikleri her şeyi lütfedecektir Fussılet suresinin 31. ayetine isterseniz bir göz gezdirin bakalım sizler nasıl algılıyorsunuz.

İster cennet ister cehennem olsun ahiretteki koşulları o yaşamın gerçeklerini bu dünya yaşamına uygun olan aklımızla izanımızla, sezgimizle kavrayabilmemiz mümkün değildir kardeşlerim. Bu sebeple, ahiretle ilgili olan hususlar mesela cennetteki nimetler bize hep sembolik olarak, örnekleri gösterilmek suretiyle ifade edilmiştir. Rad 35 ve Muhammed 15 e bakınız bakalım ne yazıyor orda. Zaten ahireti tasvir eden ayetlerin tümüyle incelenmesinden bizim oradaki yaşama uyumlu bir yapıda olacağımız, yani yeniden diriltildiğimizde bilmediğimiz başka bir şekilde inşa edilmiş olacağımız anlaşılmaktadır okuyunda görün ama öyle kafayı başka şeylere yormadan objektif okursak ahiret hayatının öyle sanıldığı gibi çok basit bir hayat olmadığını aksine aklımızın alamayacağı şeylerin olacağını, çok muhteşem bir hayat olduğunu kavrarız. Bizler henüz ahiret hayatını algılayamadığımız için Allah bizlere bizim boyutumuzdaki şeylerle örnekler vererek hissettirmeye çalışıyor o hayatı, ilk indiği toplumun özelliklerine uygun örnekler olduğu gibi daha evrensel anlatımları da mevcut Kuranın ahiret hakkında bilesiniz sonrada bana kızmayın lütfen, öyle ezbere özünü anlamadan okur iseniz işte böyle karşı çıkarsınız bana ve benim gibilere saygılar?

Tıpkı bunun gibi?kasiretü?t tarfi?deki tarfi, eğilen dalların uçları demek; dolayısıyla o dalların uçlarında elinize değecek kadar yaklaşan meyvalar. Kısalma anlamındaki KASİRET de o yakınlığı pekiştirip meyvaların elinizin altında olduğunu belirtiyor.

SEVGİ ELÇİSİ KARDEŞİM ben sırf senin için cevap vermedim, ben bir şeyler yazmaya kalkıştığımda devamlı art niyetli biri olarak gösterilmeye çalışılıyorum, ya da çok bilgisiz cahil biri gibi gösterilmeye çalışılıyorum, birazda bu tavırlara nisbeten cevap yazdım yoksa sadece tek bir kişiyi kale almıyorum, eğer dediğiniz gibi birebir tek bir meal olsa tamam ama bir çok yerde orjinalinde olmayan kelimeler meale alınıyor ben bunu anlam anlamıyorum, buna tepki gösteriyorum bundan doğal bir şeyde yok bence,

cennete giden bir eşin cehenneme giden bir eşi olursa kendisine eşi o zamana kadar allah onun eşinin suretinde bir eş bağışlayacaktır. eğer ki eşi hiç cennete girmeyecekse o annemiz kendi ayarında eşi cennete giremeyecek bir bey ile izdivaç edebilir.

olmaz olur mu Sayın şiişşşşttt.. siz bu kmüslümanına bakmayın. rahman 70 ve yukarıı ayetlere bakarsanız net olarak görürsünüz..

Rahman 56?da fihinne var. Demek ki ayet ikiden fazla şeyden söz ediyor; iki bahçeden, dolayısıyla onların içindeki dilberlerden değil.

verilmesinde zaten:)

sen dediklerimi farklı algılamışsın. birşey demedim ki sen o kadar dikine gitmişsin :) kimseyi itham ettiğimiz yok yanlış anlama veserin ol kardeşim.. kalben iman edebilmek için önce aklen iman etmek lazım. kafada çözmek lazım o zaman kalp kani gelir... sana acizane bir tavsiyem olacak.. özelde söyleyecem..

ipek astarlı döşeklere yaslanırlar. = Mütteki?ine ala furuşin batainüha min istekrakin (55:54).

kardeş o halde Allahın kast etmediği manaları ne diye meal diye diretiyorsunuz, ben sizin mezhep yorumlarınızın Kuran meali olduğuna inanmak zorundamıyım,

İddianın göze çarpan ilk abes yanı: dilberler ve eşler ayetin Arapçasında yok. Onları mütercimlerin üretip ayete sokuşturmuşlar.

Başka bir mealden: Onlarda bakışları kısa dilberler de var ki onlara daha önce hiçbir insan ya da cin tarafından dokunulmamıştır.

maaşaallah sizlerin demekki bugüne kadar din konusnda anlatılanlardan hiç birisi aklınıza ya da kalbinize terse gelmemiş ki hiç bir sorun yok ne mutlu size, mutmain bir kalble iman ediyorsanız sizin adınıza çok sevinirim

beni hala birileri art niyetli görsede

bakara suresi 25. ayet...

evet, sayın Kuanmüslümanı )) yine kaynak vermeden harıl harıl gidiyorsunuz. gayretiniz takdirlik. 56. ayete elmelı kadr anlam veren başka alim varsa -ki bence yok- kabul ederiz.

İkincisi, Rahman 56?daki kısık bakışlar? Bakışların kısılması? Bunun iffet adına yapıldığı öne sürülüyor.

AYET, HURİLERİ DEĞİL CENNET MEYVALARINI VE MEYVALARA ERİŞMENİN KOLAYLIĞINI ANLATIYOR. ONLARI DEVŞİRİP YEMEK İÇİN TA UZAKLARA GİTMİYECEKSİNİZ.

ancak benim açımdan öyle bir kesinlik yok malesef,

ben ayetleri kopyalarken din düşmanı, insanlı zehirleyen bir münafık oluyorum size göre öylemi

Mevcut meallere göre TARFİ, ?gözkapağı?dır. Bakışları iffet gereği kısmak için gözkapakları güya kasara edilirmiş.

baybars kardeş

sizler herhangi bir eserden bilgi verirken sayfalar dolusu okunamayacak kadar uzun yazıları kopyalıyorsunuz

"İnananlar ve yararlı işler yapanlara, kendilerine altlarından ırmaklar akan cennetler olduğunu müjdele. Onlara buranın bir ürünü rızık olarak verildiğinde, «Bu daha önce de rızıklandığımızdır derler. Bunlar, söylediklerinin benzerleri olarak sunulmuştur. Onlara orada tertemiz eşler vardır ve orada temelli kalırlar."

yoksa kopyala yapıştırlarla kendi bildiklerinimi tekrarlayacaklar?

sizler hadisler yazarken kopyalıyorsunuz

Rahman56:. Oralarda gözlerini yalnız eşlerine çevirmiş dilberler var ki, bunlardan önce onlara ne insan ne de cin dokunmuştur.

ESES ZEYNEPİN DEDİĞİ GİBİ KOPY PASTELERLE DEMODE OLAN BİR ŞEYİ BURAYA MOTOMOT ALMAN BENCE DE UYGUN DEĞİL. ZİRA MÜSLÜMANLARI YANLIŞ BİLGİLERLE DoLDURUYORSUNUZ..

İmam azam bile küçük yaşta kimleri alt etmiş sizler anlatrsınız değilmi, sakın yaşınıza, ilminize, arkanızdakki külliyatlara güvenip hak yoldayım sanmayın, bizlerde müslümanız ALlah için varız, kendi kurtuluşumuz için mücadele ediyoruz, kimse kimseyi din düşmanı gibi göstermesin artık, bu kdar yazdıklarımdan sonrada yine olumsuz tavırlar sergilerseniz artık sizi vicdanınızla başbaşa bırakmak zorunda kalacağım,

yav neden ben inancımı açıklamaya çalışırken din düşmanı gibi görülüyorum onu anlamıyorum, neden bana bu gözle bakıyorsunuz

yahudiye inancından dolayı saygı duyuyorsunuzda

SAYIN KURANMÜSLÜMANI, ISRARLA SENDEN KAYNAK İSTİYORUM VERMİYORSUN...

Ama bu, olamaz. Çünkü gözkapağı kısalan yani geri çekilen insanın bakışları kısılmaz. Tam aksine genişler.

böyle inannıyorum diye art niyetkli mi oluyorum

kardeşim siz bu meallerden memnunsanız, mutmaninseniz, çok eminseniz saygı duyarım ve inancınıza karışmam,

Rabbinin görkeminden korkanlara iki bahçe var = Ve limen hafe makama rabbihi cennetani (55:46).

eğer ki hadisler sizin bir örnek teşkil ediyorsa, sadece ayetlere ve meallere bakmayınız. kuran ve sünnet bütündür..

birilieri siz İslam dinini anlatın dediği zaman sizler ister istemez, bilerek ya da bilemyerek elinizde olmadan mezhep yorumunu anlatmış oluyorsunuz dini değil

MEYVALARLA İLGİLİ BU KOLAYLIK BAŞKA AYETLERİN DE KONUSU. Örneğin İnsan 14. ayetin meali:

sevgi elçisi tşk ederim

kısık bakışlı dilberler mi,

fıtrat eş ve zevce ister...

burada k müslümanı bir ayetteki fihinne deki müenesliği, lem yatmishünne deki hünne yi, arapçalarını bilemdiği için ve yine daha önce de diğer bir konuda tevbe etmediği ve şimdide tevbe etmyeceyi için,, bu konuyu da yanlış öğrenmiş, ve yanlış anlatmaktadır..

Türkçesi: Oralarda daha önce ne bir insan ne de bir cin tarafından dokunulmamış, bakışlarını dikmiş eşler vardır.

sizin bana karşı olan ön yargınızı biliyorumz zaten eskisi gibide kafama takmıyorum

şimdi sonuç olarak cennette huri yok mu?

Cennette hiçbir yasağın olmadığını, oraya girmeye hak kazanmış müminlere istedikleri her şeyin verileceğini bildiren ayetlere istinadn cennette cinsel haz ve zevk isteyenlere de bu isteklerinin verileceğini düşünmek elbette ki mümkündür. Ama bu haz ve zevklerin tatmin aracı olarak, dünya hayatındaki eşler gibi, ahirette de erkekler için kadın cinsinden, kadınlar için erkek cinsinden eşler verileceğini düşünmek yanlıştır.

kadın eşine huri verilirse kıskanmayacakmı orda

senin de derdinin sataşma olduğu ortaya çıktı galiba

mealler konusunda sana şunu diyebilirim.. kesinlikle birebir örtüşen meal yoktur.. muhkem ayetler hariç..

meyva ağaçlar dallar yemişler rızıktır.. aksini iddia eden var mı?

s. a arkadaşlar

FİHİNNE kelimesindeki hinne zamiri 54 ncü ayette anılan meyva ağaçlarına gider. Çünkü ikiden fazla olan, onlardır; dolayısıyla onlardaki meyvalara gider. Bu bir.

Yine örneğin insan vücudu bir baş, bir gövde, bir de etraf denen uçlardan oluşur. Uçlar: eller ve ayaklar.

insan fıtratı gereği ilk önce yalnızlığını giderecek eş olmasını ister..

eşler zevceler ise rızık gurubuna girmez.

biri benim sorumu cvplayacakmı

Şimdi bu ayeti inceleyelim.

ve rahman suresinde belirtildiği "Oralarda daha önce ne bir insan ne de bir cin tarafından dokunulmamış... " ila axir.. gibi, neden meyvalar için bu kadar ehemmiyet teşkil eden bir ifade olsun.

Oralarda akan iki pınar var = Fihima aynani tecriyani (55:50).

sayımız çok, hatada bu kadar insan birleşirmi demeyin,

sizlerde biraz ince düşünün öyle kuru kuruya şu isim yapmış doğrudur diye herşeye inanmayın, öyle sayfalar dolusu, ciltler dolusu açıklamaları, yorumları buraya yapıştırmanıza da gerek yok zaten hemen hemen çoğu bir şekilde aynı yere çıkıyor çünkü hepsi tek bir kaynaktan çıkıp sadece yıllarca takip edilmiş, taklit edilmiş, aynen yazıalrak gelmiş, kimse dememişki yav bu tefsir doğru mu yapılmış, nakilleri, kaynakları hakmı doğrumu diye düşünmemiş bir kitabın devamı yıllarca taklit edilerek düşünülmeden devam etmiş, herkes bir öncekini ulaşılamaz, eleştirilemez, kutsal bir insan, bir üstad olarak gördüklerinden, insana duydukları saygıyı imanı hak karşısında sergileyememişlerdir,

saygılar

HA SEVGİ ELİÇİSi ÜSTÜNE ALINMA, BANA YAZIYOR BU KARDEŞ, SADECE İSMİMİ VEMEMİŞ SATAŞMA OLMASIN DİYE...

BAK KURANMÜSLÜMANI,,, YETMEDİ Mİ BU SİTEDEN AYLARDIR MOTOMOT ALDIĞIN KOPY PASTELER..

ben bir çok konuyu dinledim, okudum, ve sizin öğrendiğiniz kişilerden b ende öğrendim, dinledim ama gelin kalbime sorun mutmain olmuyor bazı şeylerden,

o dine saldıran şahıslara bir sorun bakalım önce eş mi isterler yoksa yemiş mi?

çünkü ben zaten sizin mezhebiniz şöyle şöyle söylüyor diye iddia etm iyorum ki, ben inancımdan dinimden bahsediyorum, mezhepten bahsetmiyorum

arapça bilmiyorum, cahilim, ondan dolayıda orjinalinde olmayan kelimeleride meallere ben yazıyorum öyle

şimdi ben böyle inanıyorum diye dinsiz mi oluyorum,

kuranmuslumanı kardeşim..