Bütün günahları affolur

Açıkça işlenen günah

Hazret-i Bera?ya "Kendinizi elinizle, tehlikeye atmayın" ayeti düşmanla karşılaşıp şehid düşene kadar savaşan kimse hakkında mıdır?" diye sorulunca; Hazret-i Bera, dedi.

Yukarıdaki duanın tercümesi şöyle:

Namaz kılma mecburiyeti yoktur. Namaz kılıp dua ederek Allahü tealaya sığınmak iyi olur. Pişman olmak tevbedir.

Sual: deniyor. Ölü için nasıl istiğfar edilir? İstiğfar etmekle istiğfar okumak ayrı mıdır?

Günahların bazısı, bazısına göre küçük görünse de, Allahü tealanın emirlerini yapmamak olduğu için hepsi de büyüktür. Çünkü Allahü tealanın gazabı günahlar içinde gizlidir. Hadis-i şerifte, buyuruldu. Küçük görülen günah büyür. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

Günahların hepsi Allahü tealanın emrini yapmamak olduğundan büyüktür. Bir hadis-i şerifte, buyuruluyor. Her günah, Allahü tealaya isyan olduğundan, büyüktür; fakat bazısı, bazısına göre küçük görünür. Bir küçük günahı yapmamak bütün cihanın nafile ibadetlerinden daha sevabdır, çünkü nafile ibadet yapmak farz değildir. Günahlardan kaçınmaksa farzdır.

Tevbeyi açıktan yapmak demek, o günah işlerken görenlere ve o günahı işlediğini bilenlere tevbeyi duyurmak demektir, yoksa bilmeyenlere de duyurmak demek değildir. Bir hadis-i şerif meali şöyledir:

Sual: Tevbe etmek için illa 2 rekat namaz kılıp mı tevbe etmeliyiz?

Günah, kulun yanında küçük ve kıymetsiz görününce, Allahü teala katında büyük olur. Kul küçük günahı büyük görünce, o günah Allahü tealanın katında küçülür. Mümin, iman ve marifetiyle küçük günahları da büyük görür. Her günah işleyişte kalbi sızlar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

CEVAP

Her tarafı çamur olduğu için, artık serbestçe yürümeye başladı.

Günahtan hemen sonra tevbe etmek farzdır. Tevbeyi geciktirmek de büyük günahtır. Bunun için de, ayrıca tevbe etmek gerekir. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

Allah razı olsun bilgilendirme icin..

(Müminler için, her gün 25 defa, istiğfar okuyanın kalbinden kin, hile ve haset çıkar. İsmi evliyalar arasına yazılır. Ona bütün müslümanlar sayısınca, sevap verilir. Kıyamette bütün müminler, "Ya Rabbi, bu kulun bizim için istiğfar okudu. Sen de onu affet!" derler.)

Alaüddevle Semnani hazretleri vefatından evvel buyurdu ki:

Tevbenin sahih olması için, açıkça yapılma şartı yoktur, fakat açıkça yapılmazsa, o günahı işlediğini bilenler, o kimseye, günaha devam ediyor diye suizan edebilir. Bunun için, açıkça işlenen günahın tevbesini de mümkünse açıkça yapmalı, günahımızı bilenlere, artık o günahı bıraktığımızı duyurmalı. Duyurulmasa da, tevbe yine sahih olur.

Günahı hatırlayınca

Günah işlemeye devam eden kimse unutkan olur, ahmaklaşır, aklı da azalır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki :

Peygamber efendimiz, (?Estağfirullahelazim ellezi la ilahe illa hüverrahmanürrahim el-hayy-ül-kayyumüllezi la-yemutü ve etubü ileyh Rabbigfir li? istiğfarını 25 defa okuyanın, odasında, ailesinde, evinde ve şehrinde kaza, bela olmaz) buyurdu. Bunu ayrıca her sabah ve akşam da üç kere okumalıdır. Alimlerin çoğu, talebelerine ve evlatlarına bunu okumalarını tavsiye etmişler, çok faydasını görmüşlerdir. Bu nimetlere kavuşabilmek için Ehl-i sünnet itikadında olmak ve dinimizin emir ve yasaklarına riayet etmek şarttır. İtikadı bozuk olanın, bid'at ehlinin okuması fayda vermez.

Müminler için istiğfar:

Kul hakkının kefareti için, hak sahiplerine iyilik ve dua etmelidir! Hak sahibi ölmüş ise, o kimseyi rahmetle anmalı, çoluk çocuğuna ve varislerine ihsanda bulunmalıdır! Günahları için istiğfara devam etmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Ehl-i sünnet itikadında olmak, kul haklarını ve kazaya kalan farzlarını ödemek ve haramlardan vazgeçmek şartı ile Cuma günü sabah namazından önce, aşağıdaki duayı okuyanın bütün günahlarının affedileceği hadis-i şerifle bildirildi. Dua şudur:

Günaha pişmanlık

Sual: Büyük bir günah işledik. Sonra tevbe ettik. O günahı hatırlayınca, yine istiğfar gerekir mi?

Biri, 2-3 defa deyince, Resulullah efendimiz, buyurup, o kişiye üç defa tekrarlattıktan sonra buyurdu.

Bir kimse günah işleyince, Allahü tealanın bu günahı işlerken gördüğünü bilse, Allahü teala, kulunun kendisini hatırlaması sebebiyle günahını affeder. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

İstiğfar etmek, her çeşit hayır hasenat yapmak demektir.

Nasuh kelimesine 23 mana verilmiştir. Bunlardan en meşhuru günahlara pişman olup, istiğfar etmek ve bir daha işlememeye karar vermektir. Nasuh tevbesinin ne olduğunu soran zata Peygamber efendimiz buyurdu ki:

Sual: Hadis-i şeriflerde, bazı duaları okuyanın ve bazı ibadetleri yapanın bütün günahlarının affedileceği bildirilmiş. Bunlara büyük günahlar da, dahil midir?

peygamberler peygamberi bile hergün istiğfar ederken bizmi bundan aciz kalacağız

Günah işlediğini bilmek

Her hatırlayışta istiğfar gerekir.

(Günde 70 defa istiğfar edenin, 700 günahı affolur.)

Rabbim büyük günah işlemekten ve nefsimize yanik düşmekten bizi korusun inşallah

Allah razı olsun güzel bir paylaşım..

Hergün yatmadan önce 100 "Estağfirullah" diyerek. Peygamberimiz hergün 70 defa söylüyormuş. Hiç yapamamaktansa az olsun ama sürekli yapılabilecek bir tesbih. Zorlaştırmayın kolaylaştırın.

"Estağfirullahel azimellezi la ilahe illa huvel hayyel kayyume ve etubü ileyh" bu tevbe duasını farz namazlarından sonra da bir, üç veya yedi kez okumak da çok hayırlıdır.

Bir kişi, dedi. Peygamber efendimiz, buyurdu.

Tevbesini duyurmak

Tevbe edebilmek, Hak tealanın büyük nimetlerinden biridir. Günah işleme korkusu ile tevbeyi asla geciktirmemelidir! Çünkü, hadis-i şerifte buyuruldu. Yani tevbeyi ve diğer iyi işleri geciktirenler, bu günün işini yarına bırakanlar, aldandı, ziyan etti.

Tevbe için namaz

Sual: Tevbe-istiğfar nedir, nasıl yapılır?

İstiğfarın fazileti çok fazladır. Kur'an-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:

İstiğfar etmek, estağfirullah demektir. Tevbe, haram işledikten sonra, pişman olup, Allahü tealadan korkmak, bir daha yapmamaya azmetmek, karar vermektir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Açık yapıldı diye, her günahın tevbesini açıktan yaparak, günahını başkalarına da duyurmak doğru olmaz. İki hadis-i şerif meali şöyledir:

Evet, ayrıdır. İstiğfar okumak, Estağfirullah demek veya istiğfar duasını okumaktır. İstiğfar etmek ise, hayır hasenat yaparak, günahların affına sebep olmak demektir. Sevabı ölüler için, kurban kesmek, Kur?an okumak, cami ve çeşme gibi hayır hasenat yapmak, istiğfar etmek olur.

Günde 70 defa istiğfar edenin, 700 günahı affolur.)

Hasan-ı Basri hazretlerine birisi kıtlıktan şikayet etti. Başka birisi fakirlikten, diğer birisi de çocuğunun olmadığından şikayette bulundu. Hepsine de istiğfar etmesini tavsiye etti. Daha başka insanlar da çeşitli konularda sual ettiler. Onlara da istiğfar etmelerini tavsiye etti. Sebebini sorduklarında, Nuh suresi 10,11 ve 12. ayet-i kerimesini okudu.

Kadir gecesini ihya edenin, Ramazan orucunu tutanın, haccı kabul olanın, günahları affedilirse de, namaz, oruç ve kul borçları ödenmiş olmaz. Bunları kaza ederek, borçtan kurtulması gerekir.

Günahı küçük görmek

"Daima tevbe ediniz. Tevbe; geçmişte yapılan günah ve hataya pişman olmak ve onu, ondan sonra terk etmektir."

İstiğfar etmek

Eshab-ı kiramdan bir zat, çocuğu olmayan birisine istiğfara devam etmesini söyledi. O kimse günde yedi yüz defa istiğfar ederdi. Nihayet bu şahsın on çocuğu oldu.

Şu halde, günah işlediğini bilmek büyük nimettir. O kişinin mümin olduğunu gösterir. Allahü tealanın hakkı olan günahları için tevbe etmeli, pişmanlık ve üzüntü duymalı, günahı terk etmeli, kefaret olması için çok sevap işlemelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki:

Allah hepimizden razı olsun...

Ariflerden biri, çamurlu kaygan bir yolda, eteklerini toplayarak, dikkatli adımlarla yürüyordu. Fakat bütün çabasına rağmen düştü.

Tevbe istiğfardan önce yapılmalıdır! Tevbe çirkin şeyi bırakıp güzel olana dönmek demektir. İstiğfar, günahın çirkinliğini görüp, ondan yüz çevirdikten sonra, mağfiret talep etmektir. Hadis-i şerifte buyuruldu.

çok zor değil hem illaki günah işledikten sonrada çekilme gibi bi mecburiyetide yok

İşlediği günahı, Allahü tealanın bildiğine inanan kimse, Allah?a inanıyor demektir. Allahü tealaya inanan kimse de günah işleyince, günahını Allahü teala gördüğü için utanır ve ister istemez pişmanlık duyar. Pişmanlık ise tevbedir. Tevbe eden kimseyi de Allahü teala affeder. Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:

ve illaki küçük günahlar denilen ve birçoğumuzun bile bilmeden işlediğimiz günahlarımız vardır elbet. ve bunun için hergün istiğfar etmek gerek.

Sual: Açıktan işlenen günahın tevbesini mutlaka açıktan yapmak gerekir mi? denirse, duymayanlara da duyurmuş olmaz mıyız?

(Yatağa girince, 3 defa "Estağfirullahelazim ellezi la ilahe illa huv el-hayyel- kayyume ve etubü ileyh" diyenin günahları, deniz köpükleri kadar çok olsa da, affolur.)

Günahlarına tevbe eden, pişman olan kimsenin kul borçları, namaz, oruç gibi kazaları hariç, günahları affolur. Borçlarını ödemeli veya helalleşmelidir! Kazalarını da bir an önce bitirmelidir!

Yapılan günahları her hatırlayışta istiğfar etmelidir! Günahları hatırladıkça istiğfara devam edilirse, geçmiş günahlar affolur.

Sahih olur. Tevbenin sahih olması için, açıkça yapılma şartı yoktur; fakat açıkça yapılmazsa, o günahı işlediğini bilenler, o kimseye, günaha devam ediyor diye suizan edebilir. Bunun için, açıkça işlenen günahın tevbesini de mümkünse açıkça yapmalı, günahımızı bilenlere, artık o günahı bıraktığımızı duyurmalı. Duyurulmasa da, tevbe yine sahih olur.

Sual: Açıkça işlenen günahın tevbesi de açıkça yapılmazsa, bu tevbe sahih olmaz mı?

Genelde, bütün günahlardan kasıt, küçük günahlardır. Büyük günahların affedilmesi için ayrıca tevbe etmek, kul hakkı varsa, hak sahipleri ile helalleşmek gerekir. Namaz, oruç gibi, farz ibadetler terk edilmiş ise, hem tevbe istiğfar etmek, hem de, bunları kaza etmek gerekir.

(İstiğfar eden, günde 70 defa aynı günahı işlese ısrar etmiş sayılmaz.)

Hadis-i şeriflerde de buyuruldu ki:

Bir taraftan ağlıyor ve: ?İşte, günaha düşmeden önce günahlardan sakınan adamın hali budur. Bir defa, iki defa... Günaha düştükten sonra, artık aldırış etmeden onun ortasında yürümeye başlar!? diyordu