EUZU BİLLAHİ MİNEŞ-ŞEYTANİRRACiM. BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHiM.

FERIDUDIN ATTAR hz. Nin sözleri o kafandan uydurdugun dediğin sözler.

Bizde böyle. Tarikat cemaat yok. Allah a ulaşmada bir aracı yok. Saf müsliman gibi sadece kendin evinde Allah ı zikrediyorsun..

İnsanlar yok kavramını duyunca bir yere bağlanma sanabiliyor. Kesinlike öyle bir şey kattiyen, asla, imkansız bir şekilde yok. Saf müslüman gibi evinde Rabbini zikrediyorsun. Gitmiyorsun hacıya, hocaya. Rabbe ulaşmada ona aracı koşmuyorsun..

Hacı Bektaşi Veli `ye göre insanın olgunlaşmasında hakikate ulaşmak için dört kapıdan geçilir.

EN AZ 100 DEFA?LA İLAHE İLLALLAH?

- İkinci, tarikat kapısındadır. Tokadı yiyince o da kalktı, tam tokadı iade edecekti ki, tarikat öğretisinde verdiği söz aklına geldi.

Mutlaka abdestli olunmalı.

Özellikle Hz. Şeyh Abdulkadir-i Geylani Hz. leri kendisine nasıl yatacağını, nasıl uyuyacağını ve nasıl çalışacağını uzun uzadıya tarif etmiştir..

Bu başlığı açtım. Çünkü Ey Allah ın kulları sizde bizim yaşadığımız bu güzellikleri yaşayın, sizde Rabbi anın ve siz Allah ı andıkça Allah tarafından anılın. Sizde onu bilin sevin ve o alem tarafından sevilin istiyoruz. Zikir diyince insanlar korkuyor. Tarikat cemaat felan sanıyor. Bir yere bağlanma sanıyor. Yok öyle bir şey kardeşlerim. insanlar kendi evlerinde, kendi başlarına çekiyorlar bu zikri. Allah ile arasına kimseyi katmıyor.

4- Hakikat kapısı

<u>Hediye</u> : ?Allah?ım okuduğum surelerin ve salavatların sevabını; Sevgili Peygamberimiz Hz. Muhammed Mustafa SAV mübarek ruhlarına, ehl-i beytine, ashabına, yüce alisine, salih kullara, hızır a. s ve sevdiği evliyalara, himmet eden sultanlara, ders veren hocalarımıza, onların hocalarına ve üveyslere hediye ettim. Amin.? Hediye kısmına dilediğiniz sultanların ve sevdiklerinizin isimlerini katabilirsiniz.

- Üçüncü, marifet kapısına kadar gelmiştir. İyinin ve kötünün tek Yaradan?dan geldiğini bilir, inanır. Yaradan bu kötülüğe hangi iblisi alet etti diye merakından şöyle bir dönüp baktı.

Üveysilik cismani olarak görüşmeleri mümkün olmayan kişilerin rüya veya hal yoluyla manen görüşmeleridir. Yani Evliyanın ve Hızır? ın nuraniyetinden veya Peygamber varisi olan Mürşid-i kamillerin ruhaniyetinden faydalanarak manen yetişenlerin gittiği yolun adına?Üveysi denir.? Bu yolun piri Veysel Karani Hazretleridir. Bu yola da Üveysilik yolu denir. Peygamber Efendimizi gözleri ile görmediği halde müthiş bir aşkla bağlı olan Veysel Karani hazretleri bu aşk ve bağlılığıyla ulvi makamlara ulaşmıştır. Öyle ki Efendimiz ?in?Üveysi karni ihsan ve iyilikte tabiinin hayırlısıdır? övgüsüne mahzar olmuştur. Veysel Karani Hazretleri Peygamber Efendimizi görmeden, maddi değil, manevi feyzinden yararlanarak tekamül etmiştir. Bu yolla pek çok evliyaullah yetişmiştir. Üveysilik denince şu dört zümre anlaşılır.

Kafanızdan uydurduğunuz şeylere iki adım sonra dönüp kendiniz inanıyorsunuz..

Bu yolda rabıta yoktur, abilik şeyhlik efendilik yoktur KUL a KUL olmak yoktur bu Rabbi anmada insanlara korku aşılamak ve o korkulardan nemalanıp kendisine bağlayanların yolu değildir. Bizim yolumuz AŞK yolu bizim yolumuz SEVGİ yoludur.

c)Mürşid-i Kamilin ruhaniyetinden feyz alanlar

Biliyorum bu anlatılanlar sizin aklınıza çok ters düşüyor. Ama ben itiraz edemiyorum ki. Çünkü ben buüveyslik ile tanışmadan, böyle bir şeyin var olduğunu bile bilmeden, böyle bir arayış içerisindeydim ben. Evliyaların hayatlarını okuduğum için sadece şeriat bakış açısı hakim değil bende..

&#123; Feridüddin Attar &#125;

Öğrenci dayağı yemiş, geri dönecek ama hocasına itaat var. Yaradana güvenip ikinciye de bir tokat akşetmiş. O da derhal ayağa kalkıp elini kaldırmış. Tam tokadı vuracakken vazgeçip yerine oturmuş.

?Şunu bil ki, üveysiler denilen bir zümre vardır. Bunların şeyhe ihtiyacı yoktur.

Kimin huzurunda olduğunu unutmadan, edepli-terbiyeli olunmalı.

Ebul Hasan Harakani Hazretleri

Bu makam o kadar ulu ve yücedir ki, kolay kolay kimseyi oraya ulaştırmazlar. Bu devlet kime yüz gösterir ki?

Bu yolda rabıta yoktur, abilik şeyhlik efendilik yoktur KUL a KUL olmak yoktur bu Rabbi anmada insanlara korku aşılamak ve o korkulardan nemalanıp kendisine bağlayanların yolu değildir. Bizim yolumuz AŞK yolu bizim yolumuz SEVGİ yoludur

Öğrenci devam etmiş, üçüncüye de bir tokat atmış. Üçüncü şöyle bir kafasını çevirip baktıktan sonra çalışmasına devam etmiş.

ÜVEYSİ OLMAK ÖYLE YÜKSEK BİR MERTEBEDİR Kİ, O

Böyle bir zikir de var, sitemizde insanların yaşadığı güzelliklerde var.

BÜYÜKLERDEN ÇOĞU ÜVEYSİLİK YOLUYLA YÜKSELDİLER.

Bilali NadirHz.

ZİKİR NASIL YAPILIR?

Öğreti olarak bu kapılar birer birer geçilerek hakikate ulaşılır.

Yukarıda Üveysiliğin tanımını Feridun Attari hz. lerinin yaptığı bu felsefeyi kabul ettik. Bu yolda rabıta yoktur, abilik şeyhlik efendilik yoktur KUL a KUL olmak yoktur bu Rabbi anmada insanlara korku aşılamak ve o korkulardan nemalanıp kendisine bağlayanların yolu değildir. Bizim yolumuz AŞK yolu bizim yolumuz SEVGİ yoludur.

?Başlarında Besmeleyle? 11 İHLAS SURESİ ve 1 FATİHA SURESİ

Gündüzün aydınlığında ve akşamın karanlığında olmak üzere günde 2 kere yapılmalıdır.

?Başında Besmele Olmadan? EN AZ 132 DEFA SALAT-I ŞERİFE

Ama onun tarafından terbiye ve irşat edilmişti. nübüvvetten terbiye görmüş ve hakikatle dost olmuştu.

2- Tarikat kapısı

UYGULANMASI :

Şunu bil ki, üveysiler denilen bir zümre vardır.

ŞERİAT VE TARİKAT EHLİ MARİFET EHLİNİN

Öncelikle Üveysilik Nedir

Zira başka bir aracıya hacet kalmadan nübüvvet bunları kendi kucağında terbiye etmiştir,

Öğrencilerinden biri Mevlana?ya sormuş; Efendim, bu 4 kapı meselesini ben pek anlayamıyorum. Bana anlayabileceğim bir lisanla anlatır mısınız?

HAZIRLIK :

DERECEYE ULAŞMAK PEK ENDER OLUR.

Uydurduğunuz bu cümlelerin ne kanıtı var ne de bir zemini. Üveysilikmiş de yok nubüvvet tarafından terbiye ediliyormuş da..

Bu makam o kadar ulu ve yücedir ki, kolay kolay kimseyi oraya ulaştırmazlar.

Mutlaka şu saatte yapılacak diye zaman belirtilmez. Kişi kendini hazır hissettiği zamanda gerçekleştirilir. Ama yatarken ve sabah namazının öncesi ve sonraları en uygun zamanlardır. Herkesin uykuda olduğu zamanda Rabbimiz; ?Kulum herkes gaflette iken Beni ve Resulümü andı.? der ve zikir sahibini çok sever.

"Bu Allah'ın dilediğine bahşettiği bir lütufdur."

Evinde tek başına müzekkin nufus kitabı mucibince çalışan Bilal Nadir Hz. leri bunun yanında çok defalar Şeyh Abdulkadir Geylani Hz. ni, Nakş-bendi Muhammed Bahaattin Efendiyi ve Seyyid Ahmed-ür Rifai Hz. lerini rüyasında görmüş ve manevi yardım almıştır.

Şu güzel dini bin yıldır sizin gibiler tanınmaz hale getirdiler. İnsanlar sizin ürettiğiniz saçmalıklardan dolayı bu dinden tiksinir hale geldiler.

3- Marifet kapısı

Ben ve bu zikri çeken diğer kardeşlerim bu zikri çektikçe, okuduğu sure ve salavatları hediye ettikçe aklımızın hayal dahi edemiyeceği güzellikler yaşıyoruz. Bu zikirle Allah cc. ? ı andıkça Rabbi tanımaya ve sevmeye başlıyoruz.

Bir süre sonra oradan da ayrılmak mecburiyetinde kalmış ve son olarak Hulefa-i Kadiri'den Şeyh Hafız Ali Efendi' ye gitmiştir. Şey Hafız Ali Efendi "Ben sana ders veremem; kim sana ders veririm derse yalan söyler. Sen, Üveysi Veysel Karani' nin, Şeyhsiz yetiştiği gibi yetişeceksin. Her yüz yılda bir; aynı Veysel Karani gibi, Peygamberimizin ruhani yardımı ile Müceddid yetişir. Bunlara Üveysi derler. Sen de bunlardan birisin evine git çalış. Allah sana verecektir" demiştir.

Araplar ve Afganlarla Sudanlılar çok zikir çekerler!... Birbirlerine yaslanıp, yaylanarak sallanırlar.

100 DEFA TEVBE ESTAĞFURULLAH

d)Birde Hızır aracılığı ile irşad olanlar.

Bunlardan bazılarını örnek olarak verirsek:

<u> </u>

- Dördüncü, hakikat kapısını da geçmiştir. İyinin ve kötünün tek sahibi olduğunu ve aynı olduğunu bilir. Onun için dönüp bakmadı bile?

Sizin kapınıza birisi sabah ve akşam yiyecek, içecek, erzak vs. bıraksa siz bunları bana kim bırakıyor diyip merak etmez misiniz? Zamanla onu sevip sizde elinizden geldiği kadarıyla iyilik etmek, karşılık vermek istemez misiniz? Peki sen bu zikirle her sabah ve akşam okuduğun sureleri ve salavatları Peygamberimize, ehli beyte, evliyalara, şehitlere, ashaba, Salihlere hediye edersin de onlar sana karşılığını vermezler mi?

"Sizi gidi sağdan yanaşan şeytanlar sizi " BU NASIL BİR IFADEDIR. Müslüman a yakışan bir ifade mi bu?

Bunu yazmadaki amacın sizleri zorlamak kesinlikle değil aksıne sizlere tebliğ etmek. Ben bu tesbihatı yaptıkça güzellikler yaşıyorum, başka kardeşlerimizde yaşıyor, ve Sizde yaşicaksınız. Çünkü Allah bize gelince cömert, size gelince cimri olmaz..

a)Peygamber Efendimizin ruhaniyetinden feyz alanlar

Açız kardeşlerim. Allah ın ve Kainatın Efendisinin sevgisine aşkına açız. Bizi bizden çok bilen ve bizi bizden çok seven bir Rabbimiz var ama onu tanımaktan, idrak etmekten ve sevmekten aciziz. Oysa bizi hiçbir zaman bırakmayan, bizi bizden çok seven Bir Rabbimiz var. Ona bir adım atın. O size on adım atsın.

böle bi zikir yok.. uydurup uydurup ipe dizmişsin.

YAŞADIKLARINI YAŞAYAMAZ

1- Şeriat kapısı

Bir Müslüman a MÜŞRİK diye alnından damgalayip kesin bir yargıya varan ey akıl sahibi İFADEN ÇOK KIRICI VE YANLIŞ..

Yalnız olunmalı.

Öğrenci gitmiş, birincinin ensesine bir tokat akşetmiş. Tokadı yiyen derhal ayağa kalkıp arkasını dönmüş ve daha kuvvetli bir tokatla Mevlana?nın öğrencisini yere yıkmış.

Ne kadar da eminsin bu yazdıklarımın yanlış olduğundan. Ya o aklının ve nefsimin ihtimal dahi vermiyecegi bu şeyler doğruysa ne olcak ha? Sen bu dediklerin le kalicaksin..

Sana kötülük yapana bile iyilik yap?. Onun için döndü, oturdu.

on iki yıl Beyazid-ı Bestami Hazretlerinden manen feyz almıştır, seyri sülukunu tamamlamıştır. Abdullah Tusteri Hazretleri de öyledir. Aynı şekilde Bahaüddin Nakşibendi Hazretleri, Abdulhalik Gucduvani Hazretlerinin ruhaniyetinden feyz almıştır. Ladikli Ahmet Efendi Hazretleri, Hızır?dan feyz almıştır. Büyük üstadımız Bilal Baba Hazretleri de üveysilik yolundan yetişmiş bir Mürşidi Kamildir. Ukkaşe Hazretlerinin manevi terbiyesi altında seyri sülukunu tamamlamış ve irşad vazifesi ile görevlendirilmiştir. Bilal Baba Çevresindeki bazı insanlar Ukkaşe Hazretlerinin böyle bir manevi terbiyede bulunamayacağını söyleyerek, itiraz edenlere cevaben; Evladım üstadımızı sorarlarsa Veysel Karani?dir deyin? derdi. Üveysilik yolunun tek manevi yetiştiricisi Veysel Karani Hazretleri değildir. Bu yolun manevi yetiştiricileri başta Peygamber Efendimiz olmak üzere, Hızır ve Mürşidi Kamillerdir. Mürşidi Kamil olmayanlardan üveysilik yolunda yetiştirici olamaz. Mürşidi Kamilin bedeni ölür, ruhu ölmez. Mürşidi Kamilin ruhu, kınındaki kılıca benzer. Ölümünden sonra ise cismani alakalardan soyulduğu için kınından çıkmış kılıç gibi olur. Ruhaniyetleri anıldığı yerde hazır olur. Üveysi olanlar içinde hiç şüphesiz en dikkate değer olanlardan bir zatda büyük Selçuklular devrinin meşhur şeyhlerinden Ebu?l Kasım cürcanidir. Silsile-i şerifi Cüneyd-i Bağdadi hazretlerine ulaşır. Bunun yanı sıra Kübrevilik tarikatının kurucusu olan, Moğol istilası sırasında şehit düşen Harezmli şeyh Necmüddin-i Kübra Hazretleri de üveysilikle tanınmıştır. Necmeddin-i Kübra Hazretleri gibi Moğol istilası sırasında vefat eden Feriduddini Attar hazretlerinin de kendisi bizzat üveysiydi. Bütün çağlar boyunca İslam tasavvufunun en meşhur siması olan Muhyiddin b. el-Arabi Hazretleri de üveysiydi. O bizzat kendi anlatışına göre Hızır müridi olmuş ve onun vasıtasıyla seyr-i sülukunu tamamlamıştır.

b)Veysel Karani Hazretlerinin ruhaniyetinden feyz alanlar

Zamanla biz hediyelerimizi gönderdikçe o mübarekler diyor ki : Rabbim bunları bizlere kim gönderiyor? Bizi tanıyorlar seviyorlar, koruma altına alıyorlar. Sizde iyiden yana güzelden yana bir şey başlıyor. Aklınızın hep hayrette kalacağı güzelliklerle karşılaşıyorsunuz. Allah tarafından, o alem tarafından sevilmeye başlanıyorsunuz.

Dördüncü, tokadı yemesine rağmen hiç oralı bile olmadan çalışmasına devam etmiş.

1 Kere EUZU BİLLAHİ MİNEŞ-ŞEYTANİRRACiM. BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHiM.

Tıpkı Veysel'i terbiye ettiği gibi. Gerçi o zahiren Peygamberler Efendisini görmemişti.

Bismillahirrahmanirrahim.

- Birinci, şeriat kapısını geçememiş biri idi. Şeriatta kısasa kısas olduğu için, tokadı yiyince kalktı, aynısını sana iade etti.

Ben ne Afganım, Ne Arabım, nede Sudanlıyım. Ben türk oğlu türküm. Nede birine yaslancağım biri, nede sallanacağım bir halim var.

Şimdi bak, karşı medresede dersini çalışan dört kişi var ve hepsi rahlelerine eğilmiş. sen git bunların hepsinin ensesine bir şamar at, sonra gel sana anlatayım.

Öğrenci Mevlana?ya dönmüş, olanları anlatmış. Mevlana; ?İşte sana istediğin örnekler?

Sizi gidi sağdan yanaşan şeytanlar sizii..

Uydurduğun dediğin şeyler benim salladığım şeyler değildir. Tasavvufi şeyler ve Allah dostlarının sözleri..

Ha, bir de Muhammed peygamber kainatın efendisi öyle mi? Ah ulan, müşrikler ahh..

Sessiz olmalıdır.