Edip Yuksel mealine mi?

Özellikle Edip Yuksel ve Hakkı Yılmaz taraftarları arasında ki belirgin fark bu mezhepleşmenin bir kaç nesil sonra had safhaya ulaşacağının sinyallerini veriyor.

Biz onlara mezhepsizler diyoruz.

bak, yalnızca Kur'an diyor olmana rağmen

kuru kuruya "ben fırkalaşmam" demek ile işler yoluna girmiyor.

kardeş böyle diyorsun ama mezhepleşmemek için dini, "sabun köpüğü" misali yüzeysel yaşamak gerekiyor.

" fırkacılar ayetlere kafalarına göre hüküm ekleyenlerdir " diyorsun..

aklının ipoteğini kaldırdığın gün, senin/sizlerin şeytanı nasıl da sinsi gizlenmiş fark edeceksniz.

Allah Kuran'da fırkalara ayrılmayın diye öğüt veriyor. Ayrılmışların bak sizde bize benzediniz demeleri öğüt alanlar için geçersiz bir sözdür.

Allah, bizlerden anlamadığımız bir dil konusunda 'yazı tura' atmamızı mı istiyor?

yani bu iki farklı çevirinin ikisinin de aynı anda doğru olması diye bir ihtimal düşünülemez. ya biri hatalı, ya da ikisi birden hatalı.

Peygamberimiz yaşayında ona sorulan sorulara cevap gelmiş Allah Kuran ile esas alınacak hükümleri belirlemiştir. Hüküm icat etmek diye birşey yoktur. Sorulan hal esas hükme uygundur değildir kararı vardır.

ama hangi Kur'ana?

<a href="https://forum.memurlar. net/konu/2085805/"> daha önceki kitapların başına ne geldiyse, meallerde de aynı sorun yaşanacaktır!

işte, o zaman nur topu gibi epey geniş kitleye sahip yeni bir oluşum ortaya çıkacak..

lakin, kendi meali dışındaki diğer meallerde yer alan bazı çeviri farklılıklarını da kabul etmiyorlar.

yani kuluçka evresinden sonra 'reaksiyon gösterdikleri oluşumun' ikiz kardeşi olacaklar. hep de tek yumurta ikizlerini kıskandıracak kadar benzeşerek!

yeni " hakem " kim olacak?

bu meallerin yazarları en doğru, en iyi çeviri mealin kendilerinin meali olduğunu söylüyor..

hani, " hakem " olarak Kur'an yetiyordu?

kardeş işin özüne inmiyorsun

biri elinde bir kağıt "Allah şu ayette bunu söylüyor" diye geliyor.

tmm, Kur'ana müracaat edelim.

Ha ayrı ayrı, hiç farketmez...

dosyum bunlar teymiyeci, harici ne dersen de...

Ha birarada!

bu koşullar altında, iki mealden hangisinin doğru olduğunu anlayabilmek için yazı tura mı atmalıyız?

Şimdilik...

Statükolaşan ehli sünnet mezheplerine tepki sonucu doğan "mealci hareketin" gün geçtikçe kendi katiline benziyor oluşu vahim bir tablodur.

Fırkacılar kendi kafalarına göre hüküm ekleyenlerdir. Mealler ise olanı aktarma çabası içindedir. Allah Kuran'ı arapça indirmiştir araba başka dilde anlatma uygun olmadığı için. Bizde bundan yola çıkarak kendi dilimizde indirilen rahmetten meal olarak yararlanacağız. Allah bu kitabı alemlere rahmet göstermese idi ondan rahmet aramaya kalkmazdık, araba verilen rahmettir der geçerdik. Allah dilediğini doğru yola kavuşturur. Bizden çabalamak, gayret göstermek

Selam.

Siz, nefsinizi, şeytanınızı hakem kabul ettiniz. Nefisleriniz de ayrı ayrı olduğu için hakemleriniz füru'da ayrı ayrı gibi görünüyor. Fakat, küfür ve yardakçıları tek millet -tek fırkadır hakikatte!...

sen başkasının şeytanını kendine hakem edindiğin için kendini " yolun en ortasında " zannediyorsun.

Mealci harekete mensup bireylerin yaptığı hata neydi ki, "ben geliyorum" diye bas bas bağıran bu trafik kazasını göremediler?

bu durumda, anlamadığın bir dil de yazılmış emrin iki farklı çevirisini nasıl ayırt edip seçeceksin. akıl ile seçilebilecek olsaydı, bu çeviriyi yazan adamlar zaten birbirinden farklı çevirmezlerdi? yani ya zar atacaksın ya da yazı tura!

arapçayı sular seller gibi bilen meal yazarları tarafından kaleme alınmış iki farklı mealde herhangi bir ayet farklı çevirilebiliyorsa bu durum da iki ihtimal söz konusu olur;

onlarda kendilerine "mezhepsiz" diyor zaten. ve bu tanımdan hiç gocunmuyorlar. hatta böyle adlandırılmaktan zevk alıyorlar diyebilirim :)

gerçi senden pek umutlu değilim. :)

hangisine?

ya aklın seni yanıltırsa?

33:67/68 - Ve derler ki: "Rabbimiz biz, efendilerimize, büyüklerimize itaat ettik de bizi yoldan saptırdılar".."Rabbimiz, onlara iki kat azap ver; onları büyük bir lanetle lanetle!"

Allah hükmünü nerde açıklamışsa ona yani Kuran'a müracat edecez. Diyelim ki Kuran'da bulamadın. Allah'ın yükümüzü hafifletmek için bağışladıklarındandır.

ya da Allah, 'senin aklına' uyan bir emir indirmek zorunda mı? senin aklına uymaz, başkasının aklına uyar... al, mis gibi bir mezhepleşme başlangıcı.

peki, kardeş

Bu yeni değil zaten!

ayrıca;

Evet, görülen o ki "mealciler" denen zümre de ilk mezhepleşme ayrılığı süratle gelişmekte.

kankinizden umutlu musun?

Hayır yazı tura atmamızı istemez..

fırkalaşmaktan, "benim ki doğru, seninki yanlış" demekten kaçamadın.

Yaşar Nuri Öztürk mealine mi?

Baştan beri- hiçbir zaman "Kur'an" sizin için hakem olmadı kesinlikle!...

Şimdilik kaydı, "din dairesinde kal diğiniz sürece " demektir. O dairenin mesele bazında bittiği de çok vukubulmuştur. Bi eksik olan kendi ikrarınızdır. O da, dökülmeye başladı...

Diyanet mealine mi?

Mustafa İslamoğlu mealine mi?

Evet, kanaatimce asıl sorulması gereken soru şu;

ihtilaf çıkınca bir "hakeme" ihtiyaç var.

demek ki başka bir "hakeme" ihtiyaç var.

gördüğün üzre Kur'an da " hakem " olmakta pek yeterli olmadı.

Abdulaziz Bayındır mealine mi?

lakin

diyelim ki;

öteki elinde başka bir kağıt "Onun elindeki ayet yanlış çeviri, doğrusu bu. Allah bunu söylüyor" diye geliyor..

günümüzde dini meselelerde ihtilaf çıkarsa doğruyu/yanlışı birbirinden ayırması için müraacat etmemiz gereken " hakem " kimdir?

sizler nasıl ki "4 hak mezhep vardır ama en hak olanı benim mezhebimdir" diyorsanız. onlarda "x tane hak mezhep vardır, ama en hak olan benim mezhebimdir" diyecekler :-)

Allah kötü olanı, pis olanı emretmez ona göre mealler de sence kötü olan aykırı olan bir şey varsa onu kabul etmeden önce iyice araştır derim. Aklını kullanmayan her zaman zarardadır.

senin gözün anca ahirette açılır.

bu iki kağıdın sahibi de arapçanın filozofu diyeceğin türde bilge kişiler. ikisi de kendi kağıdının doğru, ötekinin yanlış olduğunu söylüyor.

aşağıdaki sözlerin sahibi olman an meselesi.

Allah " fırkalaşmayın " diyincehemen arkasından da başka bir ayette " ayrılığa düştüğünüz mesele de Allah'a ve Resulune gelin " diye bir kriter belirlemiş.

bu durumda " güvenilir " diye bilinen/bildiğimiz meşhur meal yazarları da şekilde gördüğün üzre kafalarına göre ayetlere hüküm ekleyebiliyor. ekleyemeselerdi, meal farklılıkları diye bir şey zaten gündemimizde olmazdı.

Allah'ın yapmayın dediği bir şeyi yaparak derinlemesine yaşanılacağını sanmak? hiç olacak iş mi...

Elmalılı Hamd Yazır mealine mi?

idealist olan ilk nesil ölünce onların ardından gelen nesiller eşyanın tabiati gereği mukallitçe davranarak öncül nesili körü körüne takip edecekler.

Hakkı Yılmaz mealine mi?