Mazeret yoksa niye böyle bir fiil yapılsın ki?...

hanefi mezhebinde birleştirme sadece arefe günü arafatda, öğle ile ikindi birleştirerek kılınır. akşamla yatsıyı cem edilir. bu durum dört mezhebde de vardır. ama hanefi mezhebinde, buradan başka bir yerde cem yoktur. maliki, şafi'i ve mezhebinde seferdeyken de cem vardır. Hanbeli mezhebinde, seferde olduğu gibi, mukim iken de cem edilebilir. şafii ve maliki mezhebinde de bazı durumlarda mukimken cem caizdir.

mazeretsiz olarak öğlenle ikindi akşamlada yatsı cem edilebilir mi?

nisa süresi 103 ayette ''Muhakkak ki namaz, mü'minlerin üzerine, vakitleri belirlenmiş bir farz olmuştur.''buyrulur...