maglev 89 size kaltılıyorum

İnsanlar, ?İnandık? demekle imtihan edilmeden bırakılacaklarını mı zannederler.(Ankebut Suresi 2.)

Mümin güzel amellerinin ölçüsüyle denenir. Dolayısıyla ameli ve dini güzel olan kişinin sıkıntıları daha ağır olur. Kuşkusuz yüce Allah dünyayı müminler için ödül ve kafirler için de ceza olarak karar kılmamıştır. Kimin dini ve ameli zayıf olursa sıkıntıları da o ölçüde az olacaktır.

Allahü teala, herkesin kalbine bir melek vazifelendirmiştir. Bu melek, insana iyi düşünceler ilham eder. Şeytan da, insanın kalbine kötü düşünceler, vesveseler getirir.

Asr Suresi

bu konuyla ilgili görüşleriniz nelerdir?

Bu bağlamda sıkıntılar ve zorluklar müminler için nimettir. Öyle bir nimet ki yüce Allah hediye etmektedir. Takvalı bir mümine inen belalar, yağmur damlalarının düzgün bir zemine inmesinden daha hızlıdır.

Aslında verilen bu uzun süre mühlet vermeden ibarettir.

Bazı insanlar uzun bir süre islamın yasakladığı birçok kötülüğü işlemeye devam ederler. bu arada da işleri hep yolunda gider. Hemen hiçbir zarar ve sıkıntıyla karşılaşmazlar. Ve bu durum öylelerinde çok ciddi sonuçları oacak bir değerlendirme hatasına yol açar.

Cennette yüksek derecelere kavuşması için mümine musibet gelir.

Dolayısıyla, kim daha çok seviliyor ise sıkıntısı da o kadar çok olacaktır. Nitekim imam Sadık şöyle buyurmaktadır:

"Firavun 400 yıl yaşamıştı. Bir kere başı ağrımamış, ateşi olmamıştı. Bir kere başı ağrısaydı, herkesin kendine tapınmasını istemesi hatırına gelmezdi."

vukufi kalbi yazınızı çok desteklemiyorum önce bunu belirmek isterim ardından sanki allaha inana herkez hazırlıklı olsun her an başınıza bişey gelebilirmiş gibi birşey doğmuş ortaya öyle bişey yok siz bunu yazarsanız ozaman biriside şunu yazar amman beden uzak olsun ona inandımmı herşey bşıma gelebilir düşüncesi nefsi olarak insanın kalbine düşe bilir elbette insanlar imtihan edilir rabbim verdiğini sabrınınıda gereğinide verir benim rabbim korutulacak bir varlık değildir sakın öyle algılamayın

Ancak, iman edip de salih ameller işleyenler, birbirlerine hakkı tavsiye edenler, birbirlerine sabrı tavsiye edenler başka .

vukuf, imtihan edilirken hayatın akışında birşeylerde yolunda gidermi yoksa hep bela musibetlemi devam eder. anlamak için soruyorum

Bunlardan birisi işlediğimiz günahlar sebebiyledir

İmtihan vesileleri olan zorluklar, mutluluk için zeminedir. Sıkıntılar altında sabretmek ise insani yüce yeteneklerinin terbiyesi edilmesine ve nefislerin olgunlaşmasına neden olacaktır. Dolayısıyla Allah dostları için bela, öfkeli yüzdeki lütuftur. Azap elbisesi içindeki nimettir. Aynı şekilde düşmanları için nimet, lütfun yüzündeki öfkedir.

belalar kaça ayrılır tam olarak hatırlamıyorum. sizin dedıgınız gıbı ımtıhanda olabılır. veya bi yanlışımızdan döndürmek için de olabilir mi?bize tövbe ettirmek için?

Kur-an?ı kerimde yer alan birçok ayet, müminlerin iman etmelerinin, yüce Allah?ın imtihan yasasından istisna edilecekleri anlamına gelmediğini bildirilmektedir. Çünkü yüce Allah, bu yolla onların sabrının ve dayanıklılığının ölçüsünü sergileyerek samimi mümini münafıktan ayırt edecektir.

(Mümin, keler deliğine saklansa, ona, eza edecek biri musallat olur" Bu Hadis-i Şerifler Açıkca Göstermektedir ki Müminler her zaman her nefeste her Mekanda İmtahana tabidir ve Hazırlıklı olmalıdır..!

"Allah?ı ve Resulünü seven, belaya hazırlıklı olsun"

Andolsun zamana ki, insan gerçekten ziyan içindedir.

ceza için

Tövbe ve istiğfara devam ediniz..!

Müslüman olup, Asilik yapan, Emir ve Yasaklara uymada gaflet ve tembellik gösteren kullar için dünya hayatında yaşadığı sıkıntılar, eziyetler ve hastalıklar Günahlarına Keffaret olur, Bu çektikleri onu gunahlarından arındırmaz ise, Ölüm Anında can verirken çektiği acılar şiddetli olabilir bu vesile ile de gunahları dökülür, Yine günahlarından arınmaz ise Kabir Hayatı sıkıntılı geçer. Bu da yeterli gelmez ise taki Hesap gününe Kadar Sıkıntılara uğratılır ta ki Gunahlarından Tamamen arınıp Cennete girecek olan Salihler zümresine dahi olsun.

sonuncuya öldükten sonra ekledim ve tekrar soruyorum:yani dünyadaki belalar cezalandırmak için değil. bunu çıkarabılırmıyız?

bu imtihanlar içinde bize gelen vesveseler, kötü düşünceler, kötü sözler gibi şeylerde var mı? yani bunlarda bir imtihan mı dayanmamız gereken yoksa bunların mahiyeti daha mı başkadır? yani bunlar insanın kendisinden midir? bu kişinin mertebesiyle vs. alakalı mıdır?

sum41,

İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:

BELA VE MUSİBET NEDEN GELİR..?

Dini olmayan musibetler, hakikat noktasında musibet değildirler. Bunların bir kısmı Allah?ın c. c bir ikazı ve uyarısıdır; bir kısmı günahlara kefarettir; hastalık gibi bir kısmı ise, Allah?ın c. c bir iltifatıdır, bir temizliktir. Ateşin altın ve gümüşün paslarını giderdiği gibi bir müslümanın hastalığı, sıkıntıları, onun günahlarını giderir.

peki dünya azabı için %100 iyi bişey diyebilirmiyiz?belalarla ilgili netten bakıyorum:azap onlara geldiğinde onlar için yapılacak bişey yoktur diyor yani helak olan kavimler için olarak anladım. çünkü can boğaza gelmeden tövbe kapısı açık.

töbe haşa Allah ın zatına hiç istemesemde ve beni çok rahatsız etse de insanın aklına küfürler geliyor. bunlardan bazen o kadar bunalıyorum ki kendimi helak olmuş gibi hissediyorum. nasıl bir süreçtir ve ne zaman biter bilemiyorum.

Müminlerin durumu terazinin iki gözü gibidir. İmanları ne kadar çok olursa belaları da o kadar çok olur.

Diyemeyiz Elbette, Bizlere isabet eden şiddetli Hastalık Takatimizi kesebilir, Belki bu vesile ile günahlarımızın bir kısmı bağışlanabilir ama Sağlıklı iken yapabileceğimiz pek çok Hizmetten, Salih ameli yapmaktan mahrum kalırız. Her zaman için Güçlü Müslüman Zayıf Müslümandan hayırlıdır. Bu yüzden bizler her zaman Rabbimizden Sağlık, Afiyet ve Huzur istemeliyiz..!

belalar ozaman 4 e ayrılıyor diyebılırmıyız?

sınama için

Dolayısıyla müminler her zaman yüce Allah?ın imtihan sahasındadırlar. Her zaman sıkıntılar ve sorunlar içindedirler. Bu durumda imanları ne kadar çok ve derin olursa sıkıntıları ve sorunları da o kadar çok olacaktır. Nitekim imam Musa Kazım bu konuda şöyle buyurmaktadır:

günahlara kefaret için

Bundan Dolayıdır ki Allah Mumin Kullarına karşı Ne kadar Merhametli ve Lutufkar, Geri dönüşün olmadığı o güne varmadan kullarına değişik sebepler halk edip bela ve sıkıntılarla imtahana tabi tutuyor.. Üzerindeki günah yükünü atmasına, saf ve temiz olarak huzuruna gelmelerine vesile kılıyor. İnişli çıkışlı yolda yürüyen yolcu gibi yada Denizde Kimi zaman Durgun halde kimi zaman Fırtınada ilerleyen Gemi Misali gibi Halimiz, teşbihte hata olmasın..! Son Nefesimizi verene Kadar İmtahan bizim için devam etmektedir.

Yüce Allah, müminleri layık oldukları yere ulaşmaları için sıkıntılarla ve sorunlarla imtihan etmektedir.

peki hocam bu imtihanlar çeşit çeşit bunu biliyoruz. benim sormak istediğim bir husus var. bu aralar kafama çok takılan bir soru.

Sıkıntı, bela ve musibet, her zaman gerçek müminle birliktedir. Bunlar onun olgunlaşmasına, ruhunun temizlenmesine ve günahlarının yok olmasına neden olur.

Derler ki;demek yaptıklarımız kötü değilmiş. veya din bütünüyle bir yalandan ibaretmiş. Çünkü bizim yaptıklarımız kaydediliyor olsaydı elbette bu güne kadar hesabı sorulurdu. Cezalandırılırıkk. Böyle bir değerlendirme işlenen bütün o kötülüklerden de çok daha fecidir.

Allah, müminleri Pek çok İmtahana Tabi tutacaktır. Kendi Hallerine oldukları üzre bırakacak değildir. Temizi pisten ayıracaktır. İmtihan yasası genel bir yasadır. Ve bütün insanları içine almaktadır. Hatta samimi mümin, samimi olmayandan ayrılıncaya kadar çeşitli imtihanlarla sınanacakları da bildirilmektedir.

?İnsanların en çok musibete uğrayanları evvela peygamberlerdir, sonra derecelerine göre gelir. Kişi dinine göre bela ve imtihanlara maruz kalır. Eğer dine bağlılığı varsa, belası daha da artar. Fakat dininde gevşek yaşıyorsa ona göre musibetlerle karşılaşır. Kişiye belalar gelir gelir de artık onun üzerinde hiçbir günah kalmaz.?

Helal yiyen kimse, ilham ile vesveseyi birbirinden ayırır. Haram yiyenler ayıramaz. Insanın nefsi de, kalbine kötü düşünceler getirir. Ilham ve vesvese devamlı olmaz. Nefsin kalbe verdiği kötü düşünceler ise, devamlıdır ve gittikçe artar. Vesvese, dua edilirse, dine uygun yaşanırsa azalır ve zamanla yok olur.

"Mümine gelen her sıkıntı, günahlarına kefaret olur"

Bela, hastalık ve musibetler, günahların kefareti için gelir

Yüce Allah mümin kulunu, annenin çocuğunu süt ile gıdalandırması gibi, belalarla gıdalandırır.

"Her musibet, affedilecek bir günah için gelir"

Saygı Duyarız Efendim, Karşılıklı anlayış ve hoş görü çerçevesinde her turlu fikre açığız. Biz Kuranı Kerim ve Hadisler çerçevesinde Bilgilerimizi paylaşırız. Kardeşlerimiz katılır yada katılmazlar bu konuda Serbesttirler..! Yazdığımz bilgiler Hadisler Çervesinde oluşturulmuş ve Açıklanmış bilgilerdir.. Maksadımız Korkutmak yada insanları Nefret uyandırmak değildir. Başımıza gelenlere karşı hazırlıklı olmak ve Müslümanca bir şuur ile sabır göstermektir.

Rabbimiz Buyurur ki : ?İnkar edenler sanmasınlar ki, kendilerine süre vermemiz kendileri için hayırlıdır. Sadece günahlarını artırmaları için onlara mühlet veriyoruz. Ve onlra için alçaltıcı azap vardır.?(Ali İmran 178)

ihmal değil imtihan vardır. Sabredenler kazanır...

Mümin için musibetler ve sıkıntılar, ruhunun olgunlaşma yiyeceği konumundadır. Dolayısıyla yüce Allah mümin kulunu bu yiyecek ile doyurmaya hak sahibidir. Peygamber efendimiz bu konuyu ne kadar güzel açıklamıştır:

Musibetler yığılıp çıkmaza girdiği, zorluklar birbirini takip ettiği uzun müddet devam ettiği zaman ve durumlarda, müslümana nurunu yayıp, onu şaşkınhk ve umutsuzluktan koruyacak tek hidayet ve kurtuluş yolu, SABIR'dır.

İnsanın bedeni çok rahat olursa ruhu bozulur. Sıkıntıyı tanımayan bir kimse, ne şefkatin ve ne de merhametin lezzetini bilebilir. Böyle bir kimsenin kalbi hiçbir şeyden etkilenmeyecektir. Dünyanın güzelliğini asla anlayamayacak ve ilahi lütufların lezzetini sezemeyecektir.

belgin79,

Not:Meal diyanet mealidir.

Allaha imandan Yüz çevirenler için dünya bir Cennettir onlara diyebiliriz. Çünkü Mahşer gününde ve Cehennemde görecekleri Şiddetli azaplar dünyadakilerle kıyas dahi edilemez. Nakledilir ki ;Cehennem ateşi o kadar şiddetlidir ki, dünyaya bir kıvılcım gelse, her şeyi yakıp kül eder. Böyle şiddetli bir ateş var ise Dünya ateşi ile de kıyas etmek mümkün değildir.

İnsanın sırları, gizli bir define gibidir. Kıyamet gününde herkesin herkesten sakladığı o gizli definesi açığa çıkacak, beşeriyetin kamuoyuna sunulacak. O gün mahcup olmak çok kötü bir şeydir. İman, küfür, nifak, iyi niyet, kötü niyet, ihlas, riya ne varsa gerçek haliyle ortaya çıkacak.

Eğer cennete gitmek istiyorsanız, zorluklara, sıkıntılara ve meşakkatlere müptela olacaksınız. Yoksa siz, sizden önce geçenlerin durumu başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız?

tövbe ettirmek için

Yüce Allah mümin kulunu, kişi yokluğunda ailesini hediyelerle koruyup gözettiği gibi, bela vererek koruyup gözetir.

Elem Neşrah Lekeyi sıkça okuynuz...

Peki bu masiyetlerle Rabbimiz'in rızası doğrultusunda nası başa çıkabiliriz?

"Müminin günahları affoluncaya kadar bela ve hastalık gelir"