Kelime-i şehadet, Muhammed?in Allah'ın Rasulü olduğu bilgisi, namazın bu ikrarlardan doğan bir?kurtuluş vesilesi? olduğu bilgisi, içinde namazla uyku arasında bir tereddüt oluşursa bil ki namaz uykudan hayırlıdır bilgisi ve işin yeniden?tekbir? ve?tevhid?e bağlanması...

-Eşhedü en lailahe illallah. Şahitlik ederim ki Allah'tan başka ilah yoktur.

-Ya eyyühel müddessir. Kum fe enzir. Ve Rabbeke fekebbir!

-Uyan, gözlerini dünyaya aç ve içinde ilk bilgi olarak?Allahüekber? Allah en yücedir? ikrarı oluşsun.

Kim merdivenin daha üstüne çıkarsa, o daha ahmaktır. Çünkü çok yukardan düşenlerin kemikleri daha beter kırılır. (Mesnevi, IV, 2763-64)

Yani ne bu?

Sür çıkar ağyarı dilden taa tecelli ede Hak,

Tabii ki değil ve olamaz.

Her adımında telbiye olan ve gönüllerin?Buyur ya Rabbi, geldim ya Rabbi, en yüce olan Sensin, Senin eşin ve ortağın yok, çağrına uydum ya Rabbi? seslerinin dağı taşı titreteceği bir süreç.

-İşimi O'na havale ettim, desin. Ona sığındım. O bana yeter.

Öyleyse, gönül dünyamızı yeniden tanzim etme zamanı.

Bunu o kadar ısrarla yapıyor ki, siz bunun bir?şuur inşası? anlamına geldiğini anlıyorsunuz.

Bu, evladı Allah yoluna adamaktan başlayıp, Arafat'ta dünyalıklardan soyunmaya kadar uzanan bir ba'sübadel mevt süreci...

-Lailahe illallah.

-Allahüekber!

-Ma veddeake rabbüke ve ma kala...

Kalkıyor Allah Rasulü, o mutlak kudrete tutunuyor ve yürüyor.

Bu bir?idrak inşası? olsun.

?Allahüekber? deyip başladınız namaza, rükua giderken?Allüahü ekber?, secdeye giderken, secdeden kalkarken, tekrar tekrar?Allahüekber!?

Sonra iki kere daha...

Her adımında tekbir olan bir süreç.

Mevlana Uyarıyor

-Kıyama duracaksan, en yüce olanın karşısında dur, eğileceksen en yüce olanın karşısında eğil, bir şeyler söylemen gerekiyorsa, en yüce olana söyle, hatta O'nun kelamını söyle, yüzünü yere süreceksen en yüce olanın önünde sür...

Her gün 447 kere?Allahüekber? denecek ve kudret-i ilahiyenin belirleyiciliği, tayin ediciliği, insanın iliklerine kadar işleyecek.

-Eşhedüenne Muhammeden Rasulullah. Şahitlik ederim ki Muhammed Allah'ın Rasulüdür.

Mutlak kibriya ona ait.

Allahü ekber Allahü ekber... La ilahe illallahü vallahü ekber. Allahü ekber ve lillahil hamd.

AHMET TAŞGETİREN

Namazın başında yüreğimizi koyduğumuz?Allahüekber?, namazın bütün iklimini belirleyen bir ikrardır. Bilmelisin ki namaz?Allahüekber? ruhu ile kılınacaktır. Kıyamlara, rükulara, secdelere, kıraatlere, oturma ve kalkmalara tekbir ruhu sirayet edecektir.

hacda, namaz sonu tesbihatta, ezan da vs okunan bu büyük sözün büyüklüğü bildiğimiz kadar mıdır?

Sığınılacak O.

Öyleyse ibadetlerimizin damarlarında dolaşan tekbiri bihakkın idrak zamanı...

Hakk'ın kudretini, büyüklüğünü, yaratma gücünü göremeyen heyecansız gönülleri, boş kişileri bırak gitsin; bir avuç çamur ne satın alabilir? Yani bir avuç çamurdan yaratılmış bu fani varlık, insan ne yapabilir? (M, II, 2440)

-En yüce O'dur.

-Allahü ekber, Allahü ekber!

Namaza?Allahüekber? demeden giremiyorsunuz.

Hac ve kurban iklimine giriyoruz. Bu, bir başka tekbir mevsimi...

Ey zavallı insan, sen bu kainatın büyüklüğü, Allah?ın kudret ve azameti karşısında nesin? Sen pisliklerle dolu bir kurtcağızsın. Fakat yine de dünyaya bir nam salmışsın, cihanda gürültüler koparmışsın. (m. V, 1855)

Mutlak Kudret Allah'a aittir ve onun ötesindeki tüm kudret iddiaları izafidir, görecelidir, değişmeye, dönüşmeye mahkumdur.

-Rabbin seni terk etmedi, sana darılmadı da!

Ey bu dünya talebi uğruna, nefsani istekler için, diyar diyar dolaşan ve Allah'ın sıfatlarını, büyüklüğünü göremeyen, gönlü körleşmiş kişi, ne vakte kadar "Bu gülistan nerede, nerede?" deyip duracaksın?

Müslüman yüreği günde beş defa bu çağlayanda yıkanıyor.

Yani Kelime-i Tevhid?La ilahe? gibi bir?nefy? ile başlıyor:

İnsan hiçbir varlığa ilahlık izafesine yönelmesin.

Tıpkı namaza başlarkenki gibi:

Böyle bir savrulma halinde önüne?Allahüekber? seddi çıksın. Her savrulmadan tekbire tutunarak kurtulsun.

Bu?bizlik? ve?benlik? yani kibirli olmak, halkın merdivenidir ki, o merdivene çıkanlar, bir gün gelir oradan yuvarlanırlar.

Sonra hemen?İllallah? de. ?Ancak Allah var. Kulluk niteliğinde bir şey ancak Allah'a yapılır.?

Uyanıyorsunuz, gözlerinizi ovuşturuyorsunuz. O ses yüreğinize doluyor:

Sonra iki kere:

bir çok tesbih ve zikrin faydası, faziletinden bahsedilmişken, niye Allahu ekberinkinden bahsedilmemiş çok düşünüyorum son günlerde...

Tan yeri ağarıyor ve bir ses gökleri hareketlendiriyor:

-Allahüekber! Allahü ekber!

Sonra:

Başka tüm kudretler, kudretini O'ndan alıyor. Rablık iddiasında bulunan Fir'avn bile canını O'na borçlu.

teşekkürler

?Nefy?, yani yoksama...

-Hayyealelfelah. Felaha, kurtuluşa koşun.

Sonra iki kere yeniden

Bu, bir müslümanın kalb dokusunun her sabah yeniden inşası çağrısı...

Öyleyse, dünya ve ahireti yeniden konumlandırma zamanı.

Bir günün 5 vakit namazında, tesbihat sırasında söylenenlerle beraber tam 447 adet (Bunun 222'si namazların içinde, 60?ı ezan ve kamette, 165'i de tesbihatta söyleniyor) ?Allahüekber? deniyor.

Tam dört kere.

Ne bu?

?-İlah yok?

Kulluk edilecek O.

Günde beş defa, günün farklı duraklarında Müslümanın yüreğine?Allahüekber? ve?Lailahe illlallah? sadaları doluyor.

Rabbim isterse canım ve sevdiklerim yoluna kurbandır.

Burada getirilen tekbirler?hadi rükua gitmek için eğil, secdeye gitmek için yüzünü yere sür, tekrar kıyama kalk, şimdi otur? gibi namaz içinde farklı hareketleri düzenleyen bir söz terkibi değil.

Şu balçık bedende hapsolup kalan can, can denizinden çıkıp gelmiştir. Bu sebeple, sen de şerefi, büyüklüğü can yolunda ara, ruh yolunda bul! (m. VI, 15, Şefi Can Tercümesi)

Sabah ezanı.

-Essalatü hayrun minennevm. Namaz uykudan hayırlıdır.

-Ey bürünüp örtünen! Kalk ve uyar. Uyarma görevini üstlen. Ve Rabbini tekbir et. Yüceliğini ikrar et!

Yardım dilenecek O.

Lailahe illallah!

İşte o ihtilaç ortamında Cebrail o çağrı ile geliyor:

Tüm bu tekbirler, namazın her rüknüne, her eğilip kalkışa, oturuşa, ayakta duruşa, her davranışa Rabbin azamet ve kibriyasını yüklemek anlamına geliyor.

Kelime-i Tevhid'de bu daha açık.

Burada bir hususun altını özenle çizmek gerekiyor:

Yani İslam, insanın?kudret? karşısındaki sapmalarını önlemek için ne mümkünse yapmış.

Bu Allah Rasulüne ilahi sesleniş. Bir ara vahiy kesilmiş. Rasulullah efendimiz üzülmüş. ?Acaba Rabbim beni terk mi etti? kaygılarına kapılmış.

Bir yüreğin inşası için bunlar kafi değilmiş gibi, her namaz, bir yürek potası oluyor.

-Ey dünya, Rabbimin huzuruna çıkarken seni arkada bırakıyorum. Bu Yüce huzurda Rabbim'le başbaşa kalmak istiyorum.

-Hayyealessalah. Namaza koşun.

bize bunu algılayabilme kapasitesi verdiğin için RABBİM

Öyleyse düşünce dünyamızı yeniden formatlama zamanı.

Can ayağına batmış, nefsani istekler dikenini çıkarmadıkça gözün kararır, göremezsin. Bu halde nasıl dönüp dolaşacaksın? (m. I, 1969-70)

Rabbim isterse, malı mülkü ünvanı, rütbeyi sele verir, çağrısına uyar koşarım...

Ne mutlu, yüreğine tekbir hassasiyetinden bir zırh örenlere...

Mutlak azamet O'na ait.

O ilk tekbir namazın olmazsa olmazı...

Ve herhalde şöyle düşünmek doğru:

-Allahüekber de, tıpkı lailahe illallah'da olduğu gibi bir?nefy? özü de ihtiva ediyor.

Şonra;

-Allah en yücedir. En uludur. Yücelik Allah'a mahsustur.

Padişah girmez saraya hane mamur olmadan.

Namaza en yüce olanın huzurunda durduğunu unutma. Namazla, en yüce olanla bağını tazelediğini unutma. Günde beş kere, içindeki yücelik değerlendirmelerini hizaya getir, sağlamasını yap, kantara vur, yücelikler konusunda bir bilgi ve ruh yenilemesi yaşa...

Bunun gibi?Allahüekber? Allah en yücedir? ikrarı da, zihnimizin kıvrımlarında oluşacak yücelik ihtimallerini silip, bizi, ?En Yüce?ye yönlendiriyor. Hep?En Yüce?ye...

-Bak arkadaş, demek bu, kafanı ilah arayışlarından arındır. Temizle kafanı. Temizle ki, orası, mutlak bir kudretin saltanatına açılsın.

-Allah'tan başka ilah yoktur.

Öyleyse, davranış dünyamızı yeniden inşa zamanı.

Bir huzura çıkacaksın ve oraya, tüm ikrarları yenilemiş olarak, tüm dünya ve ahiret muhasebesini yapmış olarak ve yüreğinde kıble yoğunlaşması, niyet yoğunlaşması gerçekleşmiş olarak, ?Allahüekber!? diyeceksin. ?Allah en yücedir!? Başka her şey bu yücelik karşısında silinecek.

?Allahüekber? lafzı insanın iliklerine işlesin, şuur kıvrımlarına öylesine nüfuz etsin ki, insanın yer yüzünde karşılaşacağı hiçbir kudret dayatması onu sarsmasın, onda bilinç kararmasına yol açmasın, onu yere kapaklandırmasın.