O, mücahidin en büyük silahıdır:

Aile ve Müslüman ya da ev ve cami

amiyane tabirle: böyle cihada can kurban :)

evlilikle cihat..

Yatak odaları, mahşerle nasıl birleşir?

nasıl olacak bu?

Bu da 'namaz kılın, zekat verin' türünden bir emirdir. Evlendirin, açık bir emir ve bu emri veren de Allah'tır. Namazı emrettiği gibi, zekatı emrettiği gibi emretmektedir. Evlenmek, evlendirmek Kur'an'ın fihristinde yer alan emirlerdendir. Sabah namazının meşakkatine katlananla, evliliğin meşakkatine katlanan aynı kaynağın iki emrine uyarak bu işe yaptıkları için ibadet yapmış olurlar.

Siz sevindirdiğiniz peygamberinizin şefaatine nail olacaksınız. İşinizin kıymetini bilin. Sizi müjdeleyen ayeti bir daha, bir daha okuyun. Müjdenizi alın. Görevinizin ve seçilmişliğinizin kıymetini bilin. Sakın cepheyi terk etmeyin. Siz bu asrın mücahitlerisiniz.

Ayetten üstünü var mı?

sen iyi olursan...

Ve 223. ayet: 'Kadınlarınız tarlalarınızdır; tarlalarınıza dilediğiniz şekilde varın.' diyor.

nasipten öteye yol yok, nasibinde varsa evet diyorsun..

Ayet deyiminin, bir mucize olarak Kur'an için, Allah'ın azametini gösteren güneş ve benzeri mahlukat için kullanıldığını düşünürsek mesele daha iyi anlaşılacaktır.

Cihat, mabetlerimizi, iffetimizi korumak için değil midir? Bu fitne, fesat zamanında evlilik ve onu sürdürmekten daha büyük hangi görevimiz olabilir? İffeti başka nasıl koruyabiliriz?

Dinimizin yarısını tamamlıyorsa demek ki bi hakikat var ortada.

O'na kavuşacağınızı unutmayın.

Müjdele o mü'minleri.

Evlilik çılgınca birşeydir. Aklınız başınızda değilken evlenirsiniz, evlendiğinizde aklınız başınıza gelir, ama yine de bu çılgınlığı sürdürmeye devam edersiniz.

ben senin rızana sığınıyorum Yarab..

Gelişen kapitalist anlayış, etkin hale gelen dünyevileşme, bize kendine göre bir anlayışı dayatmış olabilir. Akidemiz ve şeriatımızdan hareketle oluşturacağımız bir bakış tarzı bu çapta küçük bir aileyi önümüze koymayacaktır. Mevcut anlayışın ortaya koyduğu aile, maddi ölçülerin esas alındığı bir anlayışın ürünüdür. Midelerin doyması, soğuğa sıcağa karşı korumalı mekanlarda beraber barınmak zorunda olanlara aile denmesi bizi ifade etmemektedir. Bizim için aile, bu sayılanların yanında akidemizin korunduğu, şeriatımızın yaşandığı; akide ve şeriatımızın yayılması için merkez durumunda olan yapıyı ifade etmektedir. Bunun için biz aileyi bir okul, bir cami, bir kışla olarak telakki ederiz. Bu telakkimizin gereği olarak aileye kutsiyet izafe ederiz.

ve evlilik cennete başladığı için cennetten bir tat vardır evlilikte...

İbadet, Allah'ın razı olacağını bildirdiği şeyleri yapmak veya söylemektir. İbadetin ilkesi, 'Allah'ın rızası'dır. Allah'ın rızası olmayan hiçbir şeye ibadet kılıfı giydirilemeyeceği gibi, O'nun rızası dahilinde olduğunu bildirdiği bir iş de basit görülemez.

kaçmıyoruz elbette...

Bu listeyi okuduktan sonra, kadın ve evlilik hakkında bir şeyler düşünebilmek için alim olmak mı gerekir? Kadınların tarla olarak tasvir edilmesindeki belağatı incelemeden önce surenin akışını anlamak zorundayız.

Eşlerin birbirlerine latif davranmaları, birbirlerinin ağzına lokma koyarak neşelenmeleri bile sadaka türünden değil midir? Yoksa sevabın da altın türünden veya bakır cinsinden olanı mı var?

Evlilik cihattır.. madem... yanıma cihadı birlikte yapabilceğim bir yoldaş arıyorum.):):):):)

Bu ayette geçen cümleleri alt alta bir kere daha okuyalım:

Çocuk doğuran kadın mücahide değil mi? Çocuk doğururken ölümle karşılaşmak bir tür şehit olmak değil midir?

Gönlünüzün ısınacağı eşler, Allah'ın ayetlerindendir!

Milli Gazete

denklikler, yok acayip istekler, herkes güzel, mutlu bir yuva ister ama günümüz model örnekler etrafta bu kadar kötüyken insanlara güven bu kadar sarsılmışken...

sultan06

ahlaki güzellikler eridi potada, ama ben inanıyorumki eğer nasibinde o insan varsa ahlaki güzelliği zaten sevdirecektir..

Bu da emir! Açık bir emir hem de: Evlenin. Kur'an'dan bir ayetin konusu; Cebrail'in vahiy olarak Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme getirdiklerinden olduğunda hiçbir tereddüt yok. Farzdır, mübahtır başka bir mesele. Ama Levhi Mahfuz'dan insanoğluna gönderilen emirlerden biridir: Evlenin! Beğendiğinizle; namaz gibi önündeki camide iste veya isteme eda edilecek bir ibadet değil, beğen evlen sevap kazan. Cihat etmiş ol.

Evlilik erkek için de kadın için de cihattır. Erkek, iffetini korumak için kadına sığınır, kadını güvenli ve yegane bir liman olarak görür. Kadın da Allah'ın mükemmel bir fabrikasına sahip olmanın onuruna ancak bir erkeğin kollarına sığınarak kavuşabilir. Evlilik, erkek için de kadın için de nefisle mücahededir. Şeytanın en yaygın çalıştığı fesat alanı olan iffette, onu koruma, ahlakı kaim tutma himmetinin en gerekli ve tesirli gayreti evliliktir.

Fitne, fesat çağındaki cihadın mücahitlerine cihatları mübarek olsun. Zekatı riyanın bitirdiği gibi evliliği de bitiren fitnelerden Allah sizi korusun.

rabbim hakkımızda hayırlısını, saliha bir kadınla evlenmemizi, sabırla kutsal kurumun hakkını verebilmemizi, evlilik kalkanı ile Allah sevgisini kazanmamızı nasip eylesin. amin.

'Beğendiğiniz kadınlarla evlenin.' (Nisa suresi,3)

hayatla cihat

Ailenin bizim anlayışımızda ihtiva ettiği alan, muasır anlayışların aileden kastettiği ile aynı olmamalıdır. Biz aileden, eşleri, evliliğin sonucu olan çocukları, anne babaları, onların asıllarını, anne babaların uzantılarını kastederiz. Farklı seviyelerde de olsa aile çatısı bu kalabalık grubu kuşatmalıdır. Farklı seviyelerde ve sorumluluk derecesinde de olsa aile bireyleri birbirlerine karşı mesuliyet taşımalıdır. Bu, şunu göstermektedir. Biz aileyle, bir çalışanın maaşı ile ekonomik geçimin temin edildiği dört veya altı kişilik küçük grubu kastetmiyoruz. Muayyen bir yaşa kadar üst olmayı gerektiren, kanunlarla sınırlandırılmış yetkilerle, bakıp beslemeyi ifade eden konut beraberliğine aile demiyoruz. Ya da aile bu değildir.

nefisle cihat

O, öyle bir mücahidedir ki, onu elde eden dininin yarısını korumuş oluyor: 'Allah kime, saliha bir kadın lütfetmiş ise, dinin yarısında ona yardım etmiştir. Diğer yarısında da Allah'tan korksun.'

kaside hemen kendine pay biçmişsin maşallah..

Siz, sofranıza besmele ile oturduğunuz gibi yatağınıza da besmele ile girmediniz mi? Siz Allah yolundasınız. Melekler sizinledir. Duanıza amin diyorlar.

'Bekar olanlarınızla, köle ve cariyelerinizden evlenebilecek durumda olanları evlendirin.' (Nur suresi, 32)

AİLENİN ENİ BOYU

Evlilik cihat, nikahlı hanımla cinsel ilişki sadakadır. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin lisanıyla sadakadır. Zenginleşip, camiler, medreseler yaptıramadığı için üzülenlere müjdelenmiş sadaka türlerinden biri hanımıyla yaptığı cimadan da sadaka ecri edebileceği müjdesidir. 'Bize sevap imkanı kalmadı; zenginler sadaka verip, çok sevap kazanıyorlar.' diye dertlenenlere Peygamber aleyhisselamın gösterdiği, fakirler için de yapılabilir sadaka türüdür bu sadaka.

Evlilik, en şiddetli tartışmaları bile bir buse ile bitirebilmeyi başarmaktır. Bazı başka buseler de en şiddetli tartışmalara yol açabilir.

Kendiniz için de hazırlık yapın.

Tarlalarınıza dilediğiniz şekilde varın.

her daim harp var ruhumuzda, beynimizde..

herşey insanın kendinde bitiyor...

alıntım önce kendi nefsim içindir tabi.

Mesele insan yetiştirmekse ve bu evlenen eşlerin aile çatısı altında yaptığı bir iş ise bu bir cihattır. Ashabı kiram, insan kazanmak, bir kişiyi daha cennete kavuşturmak için diyar diyar dolaşmadılar mı? Meydanlarda şehadete koşmalarının nedeni insan kazanma arzusu değil mi idi? Evliliğin de yaptığı budur. Çocuk kazanılıyor. O çocuğa kelimeyi tevhit aşılanıyor. O çocuk Kur'an'a adanıyor. Anne baba çocuklarını Allah'ın dinine hizmete adayarak onu yetiştiriyorlar. Bu ancak evlilikle mümkündür. Cihat insanları kazanmak, secde haline getirmekse evlilik ala bir cihattır. Bu cihadın mücahitleri de kadınlar ve kocalarıdır. Komutanları da, evliliğin en açık örneklerini göstererek onu baş sünnetlerinden biri olarak bize tanıtan Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemdir.

Aynı ayetin içindeki gündemi tekrar okur musunuz: 'Kendiniz için de hazırlık yapın. Allah'tan korkun ve O'na kavuşacağınızı unutmayın. Müjdele o mü'minleri.'

Rum suresinin 21. ayeti ise, bu büyük hakikati, önünde diz çökmemiz gereken büyük mucizelerden bir mucize olarak önümüze koymaktadır: 'Hemcinslerinizden, kendilerine ısınacağınız eşler yaratması, aranıza merhamet ve sevgi koyması da O'nun ayetlerindendir.'

katılıyorum sana...

Düşünmeli insan evliliğin değerini Rabbimizin katındaki...

İsteyen cami inşa etsin. İsteyen de yetimlere baksın. Bunlar, yapanlarının sevap kazandığı ama azan küfrün ifsat ettiği toplumu düzelten şeyler değildir. Mü'min, şu uyarının ne anlama geldiğini, cephenin neresi olduğunu iyi anlamalıdır:

Nikah bunun için teşvik edilmiştir. Ailenin bu mantıkla ayakta tutulması zinadan kumara kadar haramların engellenmesi, namazdan infaka kadar Allah'ın emirlerinin tatbik edilmesini sağlar.

Aşksız evlilik, evliliksiz aşkı doğurur.

Sizi 'ne derlerden, mobilyadan, vesveseden, tembellikten, uyuya kalmaktan' korusun.

Nureddin YILDIZ

senin hatırına...

Eğer cihat, Allah için zora katlanmak, Allah'ın adını yüceltmek, nefis ve şeytanla savaşmak ise evlilik pek ala cihattır. Allah'ın adının yücelmesi için meydanlarda koşuşturacak, eli kalem tutacak, dili hakkı haykıracak, mal infak edecek mü'minler evliliğin ürünü olarak dünyaya gelecektir. Evlilik, huyu suyu farklı, meşrebi farklı iki insanın Allah'tan bekledikleri karşılığında sabırla birbirlerine tahammül etmelerinin adıdır.

fırtınalara esir olmakmı

Eğer cihat şeytanla yapılacaksa şeytan, görevine başladığı günden beri aile ifsat etmeyi şiar edinmiştir. Onu üzmek isteyenin işi bir aileyi tesis etmek olmalıdır. O da cihattır. Eğer cihat batılın hükümranlığını kaldırmak ve Allah'ın sözünü en üstün yapmaksa batıl, aileyi ve evliliği çürütmek için uğraşıyor. Ona karşı evliliği ihya etmek, çok doğurmak, kaliteli büyütmek bir cihattır. Çünkü her korunmuş iffet, küfre karşı dik duran bir kaledir. Her zedelenmiş iffet de küfrün eline geçmek üzere olan bir burçtur kalemizde. Cihat, kalemizi korumak, burçlardaki sancağımızı düşürmemektir.

Evlilik erkeklerin özgürlükleri, kadınların da mutlulukları üzerine oynadıkları bir kumardır.

Cephemizin birinci mücahidi, cihattaki yükü ağır olduğu için kendisinden diğer cihat çeşitlerinin sorumluluğu kaldırılan kadındır. Namazında ve orucunda bile indirim olan odur. O Allah'ın fabrikasıdır. O sevap makinesidir. Eşine itaat ettiği için cennetin kapılarından dilediğinden girecek. Doğurup büyüttüğü için de ayaklarının altına cennet konacak. Cihadı yapan iki mücahidin önde duranı odur. Erkek mücahidin üç katı olduğu için, üç kere 'ana' dendikten sonra bir kere 'baba' dendi.

maalesf...

Ne aile ne de ailenin en temel barınağı ev, İslam'ın kendi hükümranlığı dışına bırakacağı alanlar olamaz. Ev de aile de, ya Müslüman olur ya da başka bir isme layık olur.

Evlilik, dostlar gittiğinde elinizde kalan yegan... e şeydir. Evlenince dostlar zaten giderler.

Evlilikte çiftler turnusol kağıdına benzer. Turnusol kağıdı aside girince başka, baza girince başka renk alır. Evlenen insanlar da tıpkı bunun gibi evlilik ortamında değişir.

AMİNNN...

'Sizden birinin şükreden bir kalbi, zikreden bir dili, mü'min ve saliha bir kadını olsun. O kadın ahiretine yardım eder.'

Evliliğin cihat olduğuna en büyük belge, küfrün onu ifsat etmek için gösterdiği çabadır. Bir yandan erkekleri evlenmeden yaşamaya özendirirken diğer yandan da kadınları evlenmenin temel ihtiyaçları dışında her şeye köle hale getirerek anlamsız bir evlilik üretmeleri, evliliğin ne denli yüksekte bir değer olduğunu idrak etmemize yeterli olmalıdır.

Nefisle ve şeytanla savaşın adı iffeti korumak değildir de nedir? İffetli kalmak, iffete destek olmak ancak evlilikle gerçekleşebileceğine göre, nefisle cihadın en mükemmel çeşidi olan evlilik, cihadın ta kendisi olur. Evlenen, cihat çeşitlerinden birini yapmış olur.

mevlam hayırlısını nasip etsin, hayırlısınıda gönlümüze razı etsin.. amin.

Hayır.

İşin sırrını anlayan fakihler, evlenip aile ile meşgul olmayı nafile ibadetten daha üstün tutarken her halde bu işareti vermek istemişlerdir bize.

Nureddin Yıldız

Evlilik saksı çiçeğine benzer, sürekli sevgi gösterip sulamazsanız ölür. Taraflardan sadece biri sürekli sulayacak olursa, çiçek sağ kalır, ama sulayan taraf bıktığı anda çiçek ölür. Her iki tarafın da ilişkiye dengeli bir biçimde bakması, yeşertmesi gerekir. Bir çiçeği çok fazla sularsanız da köklerini çürütürsünüz!

Yatak odalarındaki manzarayı tasvir eden ayet, başka bir ayete geçmeden hangi konuya geçti: Sırat köprüsüne hazırlık, mahşeri unutmamak. Şu yatak odası mahşerle nasıl birleşir acaba?

çocuk takdir edersinki..

Hayır, hayır!

Ailenin toplumların en önemli kurumu olduğu konusunda kimsenin itirazı yoktur. Müslüman veya gayri Müslim bütün milletler aileyi önemser.

mevlam istediğin insanıda iyi yapıyo

Evlilikte sağır bir koca ile kör bir kadın mükemmel çift oluşturur.

Hele bu fesat zamanda, Allah'ın adıyla yapılan nikah ve evlilik cihattır. En bereketli cihat, Kudüs'ü kurtaracak, küfrü zelil edecek cihadın başında bu cihat vardır.

sorun

Bu ayetteki altı cümlenin ikisi, yatak odasıyla ilgilidir. Evliliğin en cazip, en şehevi bölümünü anlatıyor. Bu ayet Bakara suresinin 223. ayetidir. Aynı suresinin 212. ayeti, kafirler için dünya hayatının süslü hale getirildiğini anlatıyor. 213. ayeti, sosyolojinin en derin meselelerinden birini, insanların ayrı ayrı düşünmelerinin nedenini anlatıyor. O konudaki Allah'ın hükmünden söz ediyor. 214. ayeti, Allah yolunda çile çekmeden, eskilerin çektiklerini çekmeden cennete girmeyi hayal etmenin yanlışlığına işaret ediyor. 215. ayet, infaktan söz ediyor. 216. ayet, hoşumuza gitmese bile savaşın Allah'ın emri olduğunu anlatıyor. 217. ayet, haram aylarda savaştan, fitneden söz ediyor. Dinden dönenden söz ediyor. 218. ayet, iman edip hicret edenlerden, onlara verilecek sevaptan söz ediyor. 219. ayet, içki ve kumarı yeriyor. 220. ayet, yetimlerden söz ediyor. 221. ayet, imandan dolayı evlilik ehliyeti kazanan mü'minle bu ehliyeti kaybeden müşrikten söz açmış. 222. ayet, kadınların aybaşı halini tasvir edip o konudaki Allah'ın hükmünü beyan ediyor.

'Kadınlarınız tarlalarınızdır; tarlalarınıza dilediğiniz şekilde varın. Kendiniz için de hazırlık yapın. Allah'tan korkun ve O'na kavuşacağınızı unutmayın. Müjdele o mü'minleri.' (Bakara, 223)

Nikah için gereken iki şart, namaz için gereken abdest gibidir. Nikah için mahrem olanlar ve olmayanlar ayırımı namazın kıbleye yönelerek kılınmasına benzer. Bir ibadetteki şartların ve rükünlerin öbür ibadette bulunmaması, ibadetler arasında mesafe farkını göstermiyor. Banyosuyla, yatak odasıyla, mutfağıyla, eşlerin birbirine sarılmasıyla, tebessümüyle evlilik ibadetlerden bir ibadettir. Erkeğe ve kadına getirdiği ağırlığıyla, şeytanın ve nefsin ısrarlı baskısına dayanmayı gerektirmesiyle de bir cihattır.

Fertlerinin Müslüman olduğu ama kurum olarak ailenin Müslüman olmadığı bir şekil tasavvur edemeyiz. Bu olsa olsa bir ucube olur. Camisiyle evi, namazıyla ailevi ilişkileri arasında tezat bulunan insanların bulunduğu durum, Medine'de mescitte namaz kıldığı halde yüreği başka mekanlarda olan münafıkların durumu gibidir.

yok deve.

Evlilikle beraber ilk akla gelen şehevi düşüncelerin varlığı evliliğin cihat çeşitlerinden biri olmasına mani değildir. Evliliğin, namaz gibi kıbleye yönelerek, abdest alınarak, setri avret şartı ile eda ediliyor olmaması bir ibadet olmasına mani değildir. Bu böyle bir ibadettir. Oruç da kıbleye yönelerek, abdest alınarak eda edilmiyor ama namazdan aşağı değildir. Zekat da setri avret aranmadan, abdeste bakılmadan yapılmıyor mu? Zekatın böyle olması, namaz gibi bir ibadet olmasına engel mi? Namazın yeri ve şartı başka, orucun başka, zekatın başka... Evlilik de böyle.

Mücahide

bu devirde karar vermek çok zor karar verip evlenenlere helal olsun zaten nefisle bi cihadımız var bide eş olunca... Allah altından kalkamıyacağımız yük yüklemesin.

bak hoca cihat diyor cihattan kaçılır mı?

Ailenin toplumların en önemli kurumu olduğu konusunda kimsenin itirazı yoktur. Müslüman veya gayri Müslim bütün milletler aileyi önemser. Aile hakkında resmi beyanlarda bulunur. Aileyi koruma altına alan bakanlıklar, müesseseler geliştirirler. Aile şüphesiz önemli, insan olup da aileyi önemsiz görmek elbette mümkün değildir. Ancak aileden ne kastettiğimiz ve ailenin bekası ile ilgili önerimizin ne olduğu da önemsenmesi gereken bir konudur. Ailenin kutsallığını beyan etmenin aileye bir menfaati olmadıktan sonra beyanla destek veren durumunda olamayız.

evlenin deyince evlenilmiyor helede günümüzde..

Allah'a kulluk ve ibadeti anlatmak için bize gönderilen sevgili Peygamber aleyhisselam efendimizin şu hadisi ne kadar büyük bir dairenin içine alıyor bizi, bir baksak şu dairenin çapına:

Evlilik, birlikte oyun oynamaktır. Ama birbirine oyun oynamak değil.

İbadet ne demektir?

Evlilik, sabahleyin üstünüz açık uyandığınızda, "yorganı hep üstüne çekiyor" diye kızmak değil, "iyi, gece üşümeden uyuyabilmiş" diye sevinebilmektir. Eşinizin de "eyvah, o üşümüş" diye üzülebilmesidir.

Mesela namazdır ibadet dense bu tarif doğru değildir. Bu yanlış anlayışı düzeltmek için onlarca yıldır uğraşmıyor muyuz? İbadet oruç tutmaktır da dense eksik buluruz. Çünkü namaz ve oruç ibadetin bütünü değildir aksine ibadetlerden bir ibadettir.

Allah'tan korkun.

Müslüman olarak ailede bulunuşumuz ve bize takdir edilen görevi eda edişimiz, kesinlikle Allah için yapmaya çalıştığımız kulluğumuzun çok önemli bir parçasıdır. Ne evi ne de evlenip ev sahibi olmayı yalın dünyevi bir iş olarak göremeyiz. Şehvetlerimizin tatmini uğruna gibi görülmüş olsa bile ev sahibi olma ve o süreç, çok önemli kulluk görevlerimiz arasında bulunmaktadır. Başta peygamberler olmak üzere kullukta muvaffak olduğunu zannettiğimiz bütün iyi mü'minler, mabetleri ile evlerini ayırmamışlardır. Mabetlerde yaptıklarını ahiret için, evlerinde yaptıklarını dünya için görmemişlerdir. Kur'an ve hadislerde, tevhid kelimesinden sonra gelen temel ibadetler düzeyinde bize sunulan sılayı rahim'in niteliği üzerinde durulması halinde bile mesele gayet rahat anlaşılacaktır. Sılayı rahim'i yani ailevi ilişkileri koparanlara takdir edilen cezanın Allah Teala'nın rahmetinden uzaklaştırılmak olduğunu öğrendiğimizde, namaz ve benzeri ibadetleri koparanlara verilecek ceza ile benzeştiğini göreceğiz. Bu da bizi, bir Müslüman olarak aileyi, ekonomik değerlerin üstünde bir değerle ve daha geniş bir yelpaze üzerinden değerlendirmeye sevk etmektedir. Ailenin varlık maksadı da, aileden beklenen de camiyle ve medreseyle iç içedir.

Kadınlar tarlalarınızdır.

Kudüs, işgal altında iken cihat meydanıdır. İstila edilmiş toprak için cihat ilan edilir. İstila bittimi cihat da yer değiştirir. Evlilik ise, Adem ile Havva'dan beri kızgın bir cihat meydanıdır. İstisnasız her erkeğin, her kadının kılıç kuşanması beklenen bir cihat türüdür.

Evlilik, Kur'an'ımızın gündeminde hangi konular arasında yer almaktadır. Evlilikte yatak odası var diye biz onu neden mücerret bir dünya neşesi olarak görelim. Hayır, evlilik bütün neşesiyle ve lezzetleriyle, gülücükleriyle, çocuklarıyla, dertleriyle, sıkıntılarıyla bir cihattır. Yatak odaları cihadın tahakkukuna mani değildir. Bilakis yatak odaları cihat çadırıdır. Kadınlar bunu takdir edemeyip, işi suntadan üretilme mobilyaya feda etseler de inkar edilemez hakikat budur. Cihadın ardından ganimetlerin dağıtılması, cihadı cihat olmaktan uzaklaştırıyor mu? Sübhanallah, elimizdeki nimeti neden teper dururuz ki?

İşte ayet!

karşına en azından evet ben bu insanla imanlı bir hayat geçirip yaşlanabilirim diyebilmelisin..

Ailenin bulunması, ailenin fonksiyonunu ayet ve hadislerin belirttiği açılardan icra etmesi, insanın en temel ihtiyaçlarından birinin karşılanması anlamına gelmektedir. Bunu sadece dünyalık veya sadece ahiret için gereklilik penceresinden göremeyiz. O veya bu açıdan aile, insanın en temel ihtiyaçlarından biridir.

tecrübeler göstermiştir ki yaş geçtikçe insan daha da seçici oluyor, herşey zamanında güzeldir

Ailenin eni boyu I

Müjdenin döndüğü dairede neler var: Yatak odası ve mahşere hazırlık. Kur'an'ımızı tefekkür edebilmeyi bilseydik ne geniş ufuklarda dolaşacaktık. Biz Kur'an'ı anlasaydık, kandil gecesi cima caiz midir, diye sorar mıydık hiç? Allah'ın adıyla nikahladığı hanımı ile cimayı, mübarek gecelerde yapılması kerih bir iş olarak gören mü'min, bu ayetin neresindedir acaba? O mü'min sireti neden okur ki? Hanımları arasında kur'a çekerek, birini şehadet umudu ile çıktığı savaş meydanına götüren Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin siretinden ne anlamıştır o mü'min?

yeter ki sen mevlaya nazlı kul ol...

bizim nazlı kullardan olamayışımız...

'Sana kişinin en iyi hazinesini bildireyim mi? Saliha bir kadın; ona bakınca mutlu eder, emredince itaat eder, arkandan seni korur.'

fırtınadan galip çıkmakmı.

Kur'an'ımız aile ismini anan bir ayet ihtiva etmiyor olmakla beraber ailenin bir numarası olan eşlerin varlığına ve o eşleri bir arada tutan etken duyguya farklı açılardan işaret etmiştir. A'raf suresinin 189. ayeti, eşler arasındaki bir arada bulunmanın etken duygusuna işaret eder: 'Sizi tek bir candan yaratan, gönlünün ısınacağı eşini de aynı şeyden yaratan O dur.'

Evlilik cihattır

'Allah azze ve celleyi zikir hariç her şey boştur. Şunlar müstesna: Kişinin iki hedef arasında kendini güçlendirecek koşu yapması. Kişinin atının bakımını yapması... Kişinin hanımıyla oynaşması... Ve yüzme öğretmesi.'

sen de haklısın ama

Evlilik cihattır II

Tarlalarımız çorak kalmasın diye onu süren, tohum atıp yetiştiren anne ve babalar! Siz, bereketin kaynağısınız. Size rahmet yağacak ve ektikleriniz büyüyecek; büyüttükleriniz başımızı dik tutacak, ümmetimizi çoğaltacak. Çoğalan ümmetimizle peygamberimiz sevinecek. O sevindikçe de Allah bizi sevecek. Siz, tarlayı ekenler! Size rahmet yağacak.

O, Allah'ın haramlarından kaçmayı, mü'min bir nesil yetiştirmeyi niyet ederek çıktığı evlilik yolunda şeytanın belini büken bir mücahidedir. Mücahit eşiyle beraber cephenin onurudur.

'Size, dinini ve ahlakını beğendiğiniz biri kız istemeye geldiğinde onu evlendirin. Böyle yapmazsanız, yeryüzünde büyük bir fitne ve yaygın bir fesat olur.'

Bu anlayışımız bizi, camide, evde, atölyede, durakta, balkonda, sokakta ibadet halinde olabilme mantığına götürmektedir. Bu anlayışımızdan ötürü siyaseti ibadet görebiliyoruz. Bu anlayışımızdan ötürü 'elin yetimine' bir şeyler vermeyi cennette Resulullah sallallahu aleyhi ve selleme komşu olmanın müjdesi olarak görüyoruz. Bu anlayışımız bizi sokaktan bir taş parçasını kaldırmayı imanın bir parçası olarak görmeye sevk ediyor.

Namaz ve zekatın uru riya ise, evliliğin uru da sabırsızlık, afakilik, şeytanın hilelerine karşı açık kapı bırakmaktır. Namaz kılan, zekat veren sevap kazanıyor da evlenen sevap kazanmıyor mu?

Aile derken neyi kastediyoruz?

Babanın, çocuklarının ve hanımının maişeti için güneşin altında terlemesi, karda kışta çalışması sadaka değil mi?

Evlilik, eşlerin kendi kendilerine "ben, eşimin hayatına eşlik görevimin dışında ne tür bir anlam katıyorum?" diye sormalarıdır. Siz "Ben, eşimin hayatına ne tür sorunlar katıyorum ve bunları nasıl en aza indiririm?" sorusuyla da başlayabilirsiniz.

Sokaktan bir taş parçasını, insanlara zarar vermesin diye kaldırmak imandan bir parça oluyor da, insanları ihya edecek, Allah'ın sözünü en üstün yapacak bir çocuğun yetişmesi için şart olan aile yuvasının oluşturulması neden cihat olmuyor? Cihat, imandan da üstün bir makam değil ya!

Bir de yatak odası ve mahşerin, Allah ile buluşmanın hatırlatıldığı ayetin kapanışı ise gökler kadar engin bir ifade ile bitiyor: 'Müjdele o mü'minleri.'