burdaki hal biraz şu meseleye benzer:

yoksa yanmadan girilmez cennete!

yine hamim denilen kızgın su hem içirilecek hem onlar çok susayıp kendileri var güçü ile içip sonra o su onları yakacak. hamam kelimesi dahi burdan gelir. zira hamamda asıl olan sıcak sudur. buhardır. ve o dahi ateşten o hale gelir.

küfrün bir yönü korktuğu cehennemi tamamen inkardır. bazıları bunu yapmış.

yine cehennem için kullanılan nar ile dünyevi ateş aynı kelime ile kullanılmıştır. hz ibrahimin atıldığı ateş hz musanın gördüğü ateş diğer tüm dünyevi ateşler ile cehennem ateşi aynı kelime ile birebir kullanılmıştır.

ama bu Kur'an dan zerre bir şey bilmeyen anlamayan da mecazi lafını yumurtlar. vay ki ne vay.

Ben arapça hemde klasik arapça yani Kur'anın indiği zaman ki arap dilidir ki Kur'anı anlamak için çok önemlidir, bilen biriyim. Kur'an baştan sona Cehennem için ateş için azab için nar için hangi kelimeleri kullanmış ne manada kullanmış, kullandığı kelimeler Kur'an indiğinde ne manada idi şu ana kadar kaç manaya geldi nasıl değişti veya değişmedi bunları orjinalinden okuruz biliriz.

yalanladığınız azabı tadın derler. ancak onlar zorla korku ile gitmek istemedikleri için dövülerek horlanarak zincirler ile sürülerek götürülür atılırlar.

yada uçak kamyondan daha hızlıdır.

yaşattıysa aynı şeyleri hesap günü ceza olarak yaşaması haktır!

yine cennete ise gölgelerin serinliği rhatlığı ve güneşin yakıcılığını görmedikleri ve ne çok sıcak ne zemheri olduğu içecekleri serin soğuk ferhlatıcı pınarları soğuk ve fışkırmakta içecekleri çeşit çeşit bal süt kafur zencefil katkılı kokulu ve cennet nimetleri her çeşit hali ile önlerine serilmiş eşleri parlak ve temiz ve gözlerini yalnız onlara dikmiş bakmakta.

bundan kasıt şudur! kim kime ne yaşattıysa aynısını yaşayacak!

zira bu sıcakta sefere çıkmayın diyenler dünyevi harereti güneşi kast ederler ve o hakiki güneşin yakıcılığına vurgu yaparlar. zira güneş gerçek ve hakiki bir ateş topudur. ancak Allah onu bir nur ve soba yapmış uzağa yerleştirmiş. ancak yazın güneşin dünyaya yaklaşması ile sıcaklık yakıcılık had safhaya çıkar. işte böyle sıcak bir anda sefere çıkmayın diyenlere Allah:cehennemin sıcaklığı yakıcılığı o güneşin yakıcılığından daha şiddetli deyip kıyas yapar.

ne kadar inkar ederseniz ediniz yok sayarsanız sayınız cehennem hakikatir ve azabı haktır. belki bir adım ötenizde sizi beklemektedir de körlükten görmezsiniz. ölüm gibi. o dahi her an insana yakın iken kişi onu kendinden uzak görür. bir bakarki gelmiş almış götürmüş..

ve dahası bunun ötesine geçilemez! geçilirse kitapta yazanın ötesine geçilir!

şimdi ne eksik nede fazla konusuna girerseniz ortaya şu çıkar

mecazi mi. alakası pek yok. ha şu var oranın ateşi dünyada bulunan ateşten daha feci. orası kesin.

bu ateş o kadar hakikidir ki tutuşturulmuş ateş alevler saçan ateş kızgın ateş kızdırılmış gürleştirilmiş ateş

arkadaş Kur'an cehennem ateşinden o kadar hakiki net gerçek bahsederki VAllahi o cehennem ayetlerini okurken adeta o ayetler kor gibi olur ateş gibi alevler saçar nerede ise okuyan kimse o sıcaklığı alevleri yüzünde hisseder ve yüzünü o sahifeden çevirtecek kadar gerçek.

Anlayana sivrisinek saz anlamayana davul zurna az demişler.

ve yine demirden halkalar zincirler ile cehennemdekiler bağlanmış ancak bu zincirler dahi ateşte narlanmış ve onlara azab eder yakar.

nasıl ki kocaman pehlivan gibi abisi çıkar gelir ise bu sefer korkar karçar bu haylaz çocuk. sonra dahi o abisi koşarak bunu yakalar pataklar aynı meseledir.

eğer girilirse cennetin kıymeti bilinmez!

veya deprem gibi. sel gibi. ani olur işi bitirir gider.

yine derilerinin kızıp yanacağı ve tebdil olacağı aynen arabide mangala kızgın ateşe et koyup eti pişirme manası ile aynı manada kullanılmış onları derileri etleri kavrulur yanar manasında hakiki kullanılmıştır.

ve o ateşte ne ölürler ne dirilierler. sürekli yanacak azab edilecekler.

kim kime ne zülm yaptıysa!!!

ben belagatıda edebi sanatları mecazları teşbihleri de bilirim.

Hocam seni seviyorum, seni anlayanları seviyorum, anlamak işine gelmeyenlerden de...

mealen: haydi yalanlayıp durduğunuz ve olmadığını sandığınız bu yüzden de çabuk gelmesini istediğini cehennem işte budur.

ayetlerde kafirler dövülüp zincirlenip zorla cehennema atılırken onları cehenneme atan görevlilerin sürekli dediği bir ifade var çok yerde geçer. derlerki:

bakın bir bu ayet bile cehennemin gerçek ve hakiki ateş olduğunu ispatlamaya yeterde artar bile.

merak etme herkes cehennemi yaşayacak!

İşte ayetleri kendi nefslerine göre yorumlayanlar. Cehennemde ateş yok, gelen giden günahkarların yüzüne tükürecek, bunlarda utanacaklar sıkılacaklar filan, işte vicdan azabı çekeceklerde bu olacak cahennem azabı..

iki çocuk kavga eder. dayak diyen biri abimi çağırırım. der

zülmü hissedenin ne hissediyse aynısını hissedir!

işte o zülmü zülmü yaşayanın gözleriyle görür!

Gerçi Ahmet Hulusi bile bu kadar ileri gitmemişti, adama iftira atmayalım

Kur'an-ı Kerim'e cehennem Yüce Allah'ın dilemesi dışında sınırsız gündür ve orada kaynar içeçekler içecekler, zor şeyler yaşayacaklar. Kur'an-ı Kerim'i inkar edenler cehennemi keyif mekanı olarak düşünmeye devam devam edebilirler giderlerse görecekler.

"Allah'ın Resulüne karşı gelerek geri bırakılanlar, oturup kalmalarına sevindiler. Allah yolunda mallarıyla canlarıyla cihad etmek hoşlarına gitmedi ve "Bu sıcakta sefere çıkmayın" dediler. De ki: "Cehennemin ateşi daha sıcaktır." Keşke anlasalardı."

zülm ü anlamamışız! gelmişiz birde cehennem ateşinin rengini tartışıyoruz!

kıyas yapılan iki şey de hakiki olması gerekir.

kömür sobası odun sobasından daha şiddetli hararet yapar

cehennemde ayrıca ateşten yataklar döşekler ve yine ateşten yorganlar örtüler zikredilir. kısaca cehnnemin her şeyi ateştir. suyu kaynardır yakıcıdır ateştir. yiyeceği ateştir etrafı ateştir. yatağı ateştir. zincirler narlanmış ateştir. aynen bir kızgın demir ateşe girse narlanır veya su kaynar bir nevi ateş hükmüne geçer cehennem dahi aslı ateş olduğu için ordaki her şey sıcak kızgın yakıcıdır. hatta ateşlerin dumanları dahi kızgın ve sıcaktır. kafirler sıcaktan o dumanın gölgesine geçip serinlemek istediklerinde o gölgenin dahi nasıl ateş olup kavurduğunu anlayıp pişman olacaklarıdır.

millet işine geldiği gibi yorumluyor işte. güzel yorum bu arada ayine eline sağlık.

Mecaz ise bunu da tevil edin de görelim. Eğer dediğiniz gibi ateş yoksa Allah bize ya yalan söylüyor, ya da dalga geçiyor. Haşa ve kella!

ateşin yanardağ gibi fışkırması uğuldaması sesleri dahi tarif edilir. ve hz ibrahimin mancınık ile dünyevi ateşe atılması gibi orda kafirler cehenneme atılır. atılma fırlatma şeklindedir. bazen dövülür itilirler. zira gitmek istemeyecekler karşı koyacaklar zorla atılacaklar.

bu ateş azabı yine tadma olan zukku ile verilmiş. aynen her nefis ölümü tadar ile aynı fiildir. dünyada insanın çekebileceği en büyük acı ölüm olup hakikidir gerçektir. cehennem azabı ateş azabı dahi aynı fiil ile anlatılır.

misal:çelik bakırdan daha kuvvetlidir. burda ikisi de hakiki manadadır.

hahaha çok güldüm hocam :) siz hayırla yaşayın inşaALLAH :)

yakıtları taş ve insan olan cehennem ki yakıt birebir soba yakıtı ateş yakıtı olarak kullanılmış.

cehennemin dumanları alevleri çatırdıları görülür duyulur.

, bir kısmı da inkar edemiyor ancak ordaki azabı hafifleştirerek dahası mecazi deyip adeta yok sayarak bu yolu arkadan dolanarak yapmaktadır.

başlığı açan arkadaş ahnet hulusi'ye fazla takılmış anlaşılan

yok canım az demişsin. Cehennem dediğin yer insanın içini ısıtan, değdiği yere hoşluk veren bir şey. İnsan yandıkça yanası geliyor. İnsana acı falan verdiği de yok, aksine zevk veriyor. Neuzu billahi Teala, ne günlere kaldık ya Rabbi. Cehennemi 1400 seneden beri anlayamadılar bi siz anladınızi helal olsun vallahi...

Ateş yoksa odun taşımak noluyor? Oda mı mecaz?

evet mecaz olan teşbih olan ayetler vardır. ancak cennet ve cehennem dünyadakinden daha hakiki ve gerçek ve kalıcı olarak anlatılmış ve asla şüphe götürmez tarzdadır.

diğeri ise çağır gelsin der. ve inanmaz.

İnnelleziyne keferu bi ayatina sevfe nusliyhim nara Küllema nedıcet cüludühüm beddelnahüm cüluden ğayreha liyezuku'l-azab. (Nisa 56)

cezanın karşılığı kısas diyor zaten kitap! bu açıdan kim kime ne

daha doğrusu şöyle bir şey olacak gibi!

tevbe :81

Sonuna kadar izleyin

cehennem ateşinin anlatıldığı manada idrak edilmesi gerekebilir evet ama günahkar olupta ahirette yaradanın merhametinden muhabbetinden eksik kalmakta acıların en büyüğüdür.. yakan ateşten daha çok yakar o pişmanlık üzüntü ve acı.. benbirayranıma kısmen katılıyorum yani..

cahil cühela cesaretli olur. kafasına göre yazar.

Cehennem ateşinin mecazi veya sahi olması çok mu önemli? Bildiğimiz kesin bir şey varsa o da azabının çok çetin olması. Bizim için önemli olan oraya girmemek.

kitapta şöyle der ; kim ne yaptıysa tam karşılığını alır! ne eksik, nede fazla!

daha cehennem mecazidir diyen bir cahil görmedim.

yine bazı ayetlerde: cehennemi gören kafirler derler: demek bu ateş ve cehennem hakiki imiş gerçek imiş. onlara denir: yalanladığınız ve acele gelmesini istediğiniz azab işte budur ve haktır ve hakikidir tadın azabı " mealinde söylenir.

yoksa sen şu işi yaptın bunun karşılığı ; ekmek elden su gölden misali devlet hapishanesinde yan gel yat değil ki!

Ayetlerimizi inkar edenler yakında ateşe atacağız. Onların derilerinin her yanışında, azabı tatmaları için derilerini başka deriler ile değiştireceğiz.

Orası çok farklı bir dünya ve bu dünyaya ait hiç bir şey yok. Cehennem diye adlandırılan yer utanç ve pişmanlıklardan azap duyacağımız bir yer. Yani ateşten de kötü.