zannedersem okudunuz.

Muhammed Yusuf Kandehlevi, Hayatu?s-Sahabe, Akçağ Yayınları:

?Evet; hatta o bizden daha üstündür? dedi. Cerce

Hayatüs Sahabede okuduğumuz bu rivayette Ashabın ilk inananlar olmasına ve faziletler,

?Siz İslam?ı ondan daha önce kabul ettiğiniz halde nasıl eşit olabiliyorsunuz? diye sordu. Halid b. Velid ise buna şöyle cevap verdi:

Tarih, Halid bin Velid'in işlediği birçok cinayeti kaydetmiştir. Özellikle Ebu Bekir'in, Halid bin Velid'i, içinde birçok sahabinin de bulunduğu büyük bir orduya komutan olarak tayin ettiği "Betah" olayında Halid, Malik bin Nuveyre ve kavmini hile ile aldatmış, silahlarını yere koyunca da ellerini bağlatıp hepsinin boynunu vurmuştu. Aynı gece Malik'in karısı Leyla Ümmü Temim'e de tecavüz etmişti. Ömer bin Hattap kısası uygulamak isteyerek Halid'e; "Ey Allah'ın düşmanı, seni recmederek öldüreceğim. Sen bir Müslümanı öldürdün, sonra da karısına zorla tecavüz ettin." dediyse de Ebu Bekir, Halid'i savunarak Ömer'e dedi ki: "Halid'e dil uzatma. Çünkü o içtihat ederek hataya düşmüştür."1

Zirvelerde olupta böyle müthiş tevazu sahibi olabilmek ayrı bir meziyet.

bu tarz mühim başlıkların hiç rabet görmemesi ilginçtir...

Hz. Ömer Halife olunca vakit geçirmeden Yermuk savaşı sırasında Halid b. Velid?i başkomutanlıktan azletti ve başkomutan olarak Ebu Ubyeyde b. Cerrah?ı atadı. Kimileri bunun sebebinin Malik b. Nüveyre olayı olduğunu düşünmüşlerse de Hz. Ömer bunun böyle olmadığını şehirlere/yöneticilere yazdığı yazılarıyla şöyle açıklamıştır: ?Ben Halidi bir kızgınlıktan bir hiyanetten dolayı azletmedim. Ancak insanların onunla fitneye düşmesinden ona dayanmalarından korktuğum için azlettim; bu açıdan Allah?ın sani olduğunu bilmelerini isterim.? (1)

?Biz insanları Allah?tan başka ilah olmadığına ve Muhammed?in de O?nun kulu ve Rasulü olduğuna davet ediyoruz. Bir de Allah katından gelenleri ikrar etmeye çağırıyoruz? dedi. Cerce

Halid bin velid uhud savasinda musluman ordusunu yenilgiye ugratan kumandandir bu arada...

efdaliyetler sıralamasında en ön safta olmasına rağmen karşısındaki Kafir bir ordu komutanı bile olsa tevazunun en zirvesinden örnekler sergilediğine ve bu tevazunun, mahviyetin taşlaşmış -paslanmış kalplerde bile nasıl bir yumuşama etkisi yaptığına örnek olması açısından bu pasajdaki diyaloglar çok ibretlik tevazu delilleriyle dopdolu.

?Önce, kendisine savaş açtığımızı ona bildiririz. Daha sonra da onunla savaşırız?. Bu kez Cerce şunu sordu:

?Allah?ın farz kıldığı şeylerde hiç bir farkımız yoktur. Büyük-küçük hepimiz eşitiz?. Cerce yine sordu:.

burada bahsedilen ise; Halid b. Velid, Malik b. Nüveyre ve yanındakiler üşümesin demiş de Halidin yanındakiler üşümesin lafını yakın anlamışlar. ve adamları cayır cayır yakmışlar...

53. sayfanın son paragrafından başlıyor Malik b. Nüveyre bölümü...

Bidaye, VII/12 ; İsabe, I/620 .

?Ey Halid! Senden birşey isteyeceğim; fakat bana doğruyu söyleyeceksin. Çünkü hür bir insan asla yalan söylemez. Beni kandırmayacaksın; çünkü kerem sahibi, şerefli bir insan kendisine Allah ile yemin verdiren bir kimseyi kandırmaz. Acaba Allah sizin peygamberinize gökten bir kılıç indirdi de o da bu kılıcı sana verdiği için mi önüne her çıkanı hezimete uğratıyorsun? dedi. Hz. Halid

?Size icabet eden ve emrinize girenin konumu nedir? Bu soruya karşı Hz. Halid şunları söyledi:

Hz. Ebu Bekir devrinde Peygamberlik iddiasında bulunanlardan biri de Beni Temim kabilesinden Secah adlı bir kadındı. Bu kadın peygamberlik iddiasında bulununca kendisine kabilesi ve Talib Oğulları olmak üzere birçok bedevi uydu. Çok geçmeden Secah Güneye; Yemame üzerine yürüdü. Bir başka yalancı olan Müseylimetü?l-Kezzabla evlenip onun peygamberliğini de tasdik etti.

Evet, zalim güçlü ve hükümete yakın biri olduğu zaman mazlumun hakkını arayan, mazlumu savunan olmaz; bilakis zalimin zulmü onaylanır, savunması bile yapılır. Bakınız

sanirim ona verilen valiligi Hz Omer geri almisti... bunun uzerine Hz Halid bin velid Omer bana bir valiligi bile cok goruyor diye uzuntu duymus idi...

?Allah bize peygamberini gönderdi. O da bizi Allah?a davet etti. Biz hepimiz ondan ürktük ve kendisinden uzaklaştık. Sonra bir kısmımız onu tasdik etti ve kendisine tabi oldu. Bir kısmımızsa onu yalanladı. Ben de onu yalanlayan ve ondan uzaklaşanlar arasındaydım. Sonra Allah Teala bizi kalblerimizden ve perçemlerimizden yakaladı; bize onun vasıtasıyla hidayet verdi. Sonunda ona biat ettik. Hz. Peygamber

?Bana İslam?ı öğret!? dedi. Halid onu çadırına götürdü. Yıkanması için ona bir testi su getirildi. Sonra birlikte iki rekat namaz kıldılar. Rum ordusu, Cerce?nin Halid b. Velid?e gidişini gördüklerinde bunu bir harp taktiği zannederek saldırıya geçtiler. Müslümanları bulundukları yerlerden geri çekilmeye zorladılar. Bunun sonucunda koruyucu birlikler dışındaki tüm müslüman askerleri yerlerini terk ettiler. Koruyucu birliklerin kumandanı Ebu Cehil?in oğlu Hz. İkrime ile Haris b. Hişam?dı. Halid?le Cerce atlarına bindiler. O sırada Rum askerleri de müslümanların arasına dalmışlardı. Müslümanlar haykırarak saldırıya geçtiler; bu saldırı karşısında Rumlar İslam mevzilerini terkederek eski yerlerine çekilmek zorunda kaldılar. En nihayet Halid b. Velid müslümanlara genel hücum emri verdi. İki ordu bir anda kılıç kılıca geldiler. Halid ile Cerce gündüzün başlangıcından güneşin batışına yakın zamana kadar çarpıştılar. Müslümanlar öğle ve ikindi namazlarını ima ile kıldılar. Cerce ağır bir şekilde yaralandı ve şehid düştü. Allah?a ancak Halid?le beraber kıldığı iki rekat namazla gitti.

Malik b. Nüveyrenin karısıyla evlenmesi lekelenmek için yeterlidir diye düşünüyorum. Sahabedir diye günahsız olacak diye bir kaide yoktur. Büyük sahabi ünvanına kavuşamaz bence çünkü yaptığı zinadır. İddet beklemeden Malik b. Nüveyrenin karısıyla ilişkide bulunmuştur.

?Peki niçin sana?Allah?ın kılıcı? ismi verilmiştir? diye sordu. Hz. Halid

ama dunya ozellikle turkiye, her firsatta Hz Omeri diline dolayip binbir turlu haksizligi, uckagidi yapani cok gormustur...

KAYNAK:

?Ey Halid! İnsanları neye davet ediyorsunuz? dedi. Halid

Acı bir olay. Ama Allah kılıcını bir kere çekmiş. Kınına girmez o kılıç.

gereksiz ve boş balıklar tıklanma rekorları kırarken bunlar okunmuyor bile bırakın yazmayı...

?Biz bu emri zorla kabul ettik. Biz peygamberimize o henüz hayattayken biat ettik. O sırada ona göklerden haberler geliyordu. O da bunları bize haber veriyor; mucizeler gösteriyordu. Bizim gördüğümüzü gören bir kimsenin bu dine girmesi, işittiklerimizi işiten bir kimsenin müslüman olması, biat etmesi çok normaldir. Fakat size gelince, siz bizim gördüklerimizi göremediğiniz gibi bizim işittiğimiz şeyleri de işitmemişsinizdir. Bizim bildiğimiz olağanüstü delil ve hüccetleri de bilmiyorsunuz. İşte bu yüzdendir ki sizden biriniz hakkıyla ve halis niyetle bu dine girerse bizden daha üstün olur?. Bunları dinleyen Cerce

Hz. Halid?in Yermük Günü Rum Emirlerinden Cerce?yi İslam?a Davet Etmesi ve Onun da Müslüman Olması

?Peki sizin bu davetinize icabet etmeyen kimse ne yapacaktır? dedi. Halid b. Velid

208/ Zikir Ehline Sorun

Sevgili kardeşim ;

"Malik b. Nüveyrenin karısıyla evlenmesi lekelenmek için yeterlidir diye düşünüyorum"

?Hayır!? deyince Cerce

?Allah?a yemin ederim ki, sana doğruyu söyledim. Bu konuda Allah Teala vekilimiz olsun? dedi. Bunun üzerine Cerce, başındaki miğferi attı ve Halid?le beraber İslam ordusuna katıldı ve Halid?e

Bu olay üzerine Ashabtan Ebu Katade Medine?ye gelip durumu Halife Hz. Ebu Bekir?e şikayet etti. Hz. Ömer Hz. Halid?in başkomutanlıktan azlini istedi. Fakat Hz. Ebu Bekir Halid?i Medineye çağırıp durumu kendisinden dinledi. Özrünü kabul etti ama Malik?in dul hanımıyla evlenmesini hoş karşılamadı. Hz. Ebu Bekir Yeniden Müslümanlığa dönmüş olan ve yanlışlıkla öldürülen Malik b. Nüveyre ve öldürülenler için Beytülmalden diyet ödedi. Oysa Hz. Ömer Halid b. Velid?in kısas cezasına çarpılmasını istiyordu. Hz. Ebu Bekir ise; ?Hataen olan işe kısas gerekmez? diyordu. Hz. Ömer: ?Hiç olmazsa azl edilsin? teklifinde bulununca Hz. Ebu Bekir: ?Allah'ın müşrikler üzerine sıyırdığı kılıcı ben kınına sokmam? diye cevap vermişti.

?Sana Allah ile yemin verdiriyorum; bana doğrusunu söyle, beni kandırmaya çalışmıyorsun değil mi? deyince Halid b. Velid

oysa ben de bu sahabenin kamet getirip ezan okuyanları öldürdüğü hatta öldürttüğü kişinin karısı ile evlendiğini okumuştum.

Halid b. Velid ve Malik b. Nüveyre Olayının aslı nedir?

1- İbnü?l-Esir Ali b. Ebü?l-Kerm el-Kamil fi?t-Tarih I-VXII Beyrut ty. II 353- 357; Ebu Zeyd Şibli Halidü?bnü?l-Velid Mektebetü?l- Hancı Mısır 1952 s. 102- 105 189- 193; Mustafa Fayda?Halid b. Velid?.

Hz Omerin yaya ve sussuz elbiselerle gezdigi islamdan, 7 yildizli otellerde iftar acilan islama gelindi...

?Haraç verecektir; biz de onu koruyacağız? dedi. Cerce

?Haracı vermediği takdirde ne olacaktır? diye sorunca Halid şu cevabı verdi:

?Sen Allah?ın müşrikler üzerine çekilen kılıçlarından bir kılıçsın? dedi ve bana yardım etmesi için Allah?a dua etti. İşte o zamandan beri insanlar bana?Allah?ın kılıcı? demektedirler. Ben müslümanların müşriklere karşı en sert olanlarındanım? deyince Cerce

ve suçsuz Müslümanları katletmekte ona itaat eden sahabileri mahkum etmek için yeterlidir. Akkad, onları öldürmekte sadece Selim Oğulları ve Bedevilerin Halid'e itaat ettiklerini yazıyorsa da Buhari, sahabeden sadece iki veya üç kişinin Halid'e uymayıp olayı Resulullah'a haber vermek için kaçtıklarını söylüyor. O halde sayın Akkad! Kendin söylediğin gibi sayıları üç yüz elliyi bulan Muhacir ve Ensar'ın Ha1id'e uymayıp hepsinin kaçtığını söyleyerek bizi kandıramazsın! Bunu hiçbir araştırmacı kabullenemez. Anlaşılan, sen hakkı gizlemek pahasına da olsa onları savunmak istiyorsun. Ama artık perdelerin kalkıp hakikatin açığa çıkmasının zamanı gelmiştir.

Hz Seyfullah o kadar yukari bir mertebeye cikip halkin da saygi ve sevgisini kazanmistir ki zamanin halifesi Hz Omer onun bu mevkisinin Hz Peygamberi golgede birakacagindan korkmus ve onun onunu kesmistir diye birseyler okumustum.

Bidaye, VI/345 ; İbn Cerir, Tarih, II/559 .

?Sizin dininize bugün giren bir kimse için ne kadar mükafat vardır? Size verilen mükafat ve ahiret azığı onun için de geçerli midir? Halid

Hz. Ömer halifeliğinde en küçük şeylerde bile vali ve komutanlarını sıkı takip altında tutma siyasetini güderken Hz. Ebu Bekir emrindeki yöneticileri sıkı kayıt altına almak istemiyordu. Savaş sırasında meydana gelen bir yanlışlıktan dolayı bir başkomutanını azletmeye yanaşmamıştı.

O gece soğuk bir gündü. Halid b. Velid Malik b. Nüveyre ve Adamları konusunda kanaatimizce tereddütte kalarak ve tedbirli davranarak hapsedilmelerini istedi. Münadisine esirleri?müdafee? etmelerini istedi. Müdafee defaet?ten gelir. Arapçada?defaet? ısınmak idfa? ısıtmak dif? ısınmaya sebep olan yün ve kıl gibi manalara gelir. Ayrıca bir kimseyi duvar dibine/ içine almak da aynı fiille anlatılır. Bu açıdan Halid b. Velid?in emrinde Malik ve adamlarını hapsetme ve soğuktan koruma anlamı aranmalıdır. Fakat aynı kelime Kinane kabilesi dilinde?katl=öldürmek? anlamına geliyordu. Halid b. Velid?in emri üzerine Malik ve adamları geceleyin katledildi. Hz. Halid çığlıkları duyunca dışarı çıktı ama iş işten geçmişti. O sırada Halid?in dudaklarından şu sözler döküldü: Allah bir şeyi isteyince onu gerçekleştiriyor?

- Halid b. Velid, askerlerine hitapta bulunarak onları Acemlerin memleketlerini fethetmeye teşvik etti. Arap memleketlerinin değersizliğinden bahsederek şöyle dedi: ?Şu yiyecekleri görüyor musunuz? Allah?a yemin ederim ki şu, Allah yolundaki cihat ve insanları O?nun dinine davet etme emri olmasa dahi, sırf geçimimiz için bu memleketleri ele geçirmeye uğraşmamız gerekecek. Biz bunları elde etmeye herkesten çok layığız. Sizden ve sizin şu anda yapmakta olduğunuz savaştan geri kalanlara yalnızca açlık ve sefaleti bırakacağız.

Arkadaşlar ben önceden Halid b. Velidi severdim ancak bir yazı okumuştum. Halid zekat vermeyen kabilelerle savaş için Hz. Ebubekir tarafından görevlendirilir. Malik b. Nüveyrenin kabilesi teslim oldukları halde Halid tarafından öldürülürler ve Halid Malik b. Nüveyrenin karısıyla evlenir! Tabi buna evlilik değilde zina denir aslında... İddet beklemeden evlilik olmaz. Ayrıca öldürdüğü kişinin karısıyla evlenme! de ne kadar ahlaki olur o da tartışılır.

Allah razi olsun.. Bu vakayi Sami Ramazanoglu hz. Halid bin Velid eserinde anlatir, bir farkla ki orada komutanin ismi George'dur, bir telaffuz farki var o kadar...

Tarihi olaylar ; olay yeri-zamanı ve olaya karışan kişiler, dönemsel şartlar, örf ve adetler v. s. gibi perspektifinde de yoruma tabi tutmadan olaylara böyle dıştan, tek boyutlu ve öznel bakarsanız pusuda bekleyen fasık da size Efendimizin Hz. Safiyye anamızla evliliğini hatırlatırsa kurmuş olduğunuz mantıkta ve devamındaki yargıda kendi peygamberinizi de saygısızlık etmiş olduğunuz sonucunu çıkarırsa ne cevap vereceksiniz.?

1- Tarih-i Taberi, c. 3, s. 276; el-Eğani, c. 15, s. 298 - 302.

Butah Şeyhi/Reisi Malik b. Nüveyre de; Secah?a uyarak mürted olmuş ve İslamiyetten çıkmıştı. Onun Secah?a uymasıyla kabilesi de ona katıldı. Secah el-Cezire?ye Kuzey Arabistan?a gidince; Beni temim kabilesi İslama dönmüş ve Malik de tereddütte kalmıştı. O sırada mürtedlerle savaşan İslam komutanlarından biri olan Halid b. Velid?in askerlerinden bir grup Malik b. Nüveyre?yi ve önemli adamlarını Halid?in huzuruna getirdiler. Halid b. Velid?in yanında ve askerleri içinde olan Ebu katade bunların ezan okuyup namaz kıldıklarını Malik ve adamlarına dokunulmaması gerektiğini söyledi. Halid?in askerlerinden bir başkası da onların ezan okumadıklarını ve namaz kılmadıklarını söylüyordu. Halife Hz. Ebu Bekir mürtedlerle savaşta ezan okumayı Müslümanlığın işareti kabul ederek böyle kabilelere dokunulmaması konusunda emir vermişti.

Hz. Halid öyle büyük bir komutandı ki ister cahiliye ister müslümanlık dönemlerinde katıldığı, komutanlık ettiği tüm savaşları kazanmıştı.. Bunun üzerine halkta Halid'in başında olduğu ordu katıldığı savaşları kazanır, o yenilmezdir düşüncesi oluşmuş başarı Halıktan değil mahluktan bilinir olmuştu.. Tevhid-i efal açısısından gizli bir şirk taşıyan bu virusun biliçte veya bilinçaltında çok fazla yayılmadan öldürülmesi gerekiyordu... İşte Hz. Ömerin yaptığı şey buna matuftu.. Hey gidi koca Ömer.. Dünya senin gibisini gördümü ki!!!

Hocam orda Tevhid ile ilgili bir incelik vardı..

VE EN ÖNEMLİ KISMI :

- Yermük günü, düşman kumandanlarından biri olan Cerce ileri çıkarak Halid b. Velid?le konuşmak istediğini söyledi. Halid de bunu kabul ederek ona doğru ilerledi. Birbirlerine o kadar yaklaştılar ki atlarının boyunları neredeyse birbirine değecekti. Cerce