elhamdulillah şüphesiz iman ediyoruz. neye iman ettiğimizide cok iyi biliyoruz. bildiğimiz içinde senin gibi Allahu tealanın habibim olarak hitap ettiği son peygamberimizi görmezden gelenlerin niyetlerini ve çabalarını çok iyi biliyor senin gibi insanların zararlarını müslümanlara anlatıyoruz.

Ceyhanlı85 senin iddialarına bakıyorum aynı mekkeli müşriklerin iddiası kusura bakma. Sen önceden şöyleydin, sana neden inanalım. Yok efendim geleneklerimizi neden bozuyorsun. Bu kadar insan gelmiş hepsi yanlış bir sen mi doğrusun. Aynııı

Rekat Sayısı

Kadın-erkek tüm gerçeği onaylayanlar haftada bir Cuma günü öğle namazına açık bir duyuru ile çağrılır ve namazı bir müslümanın önderliğinde topluca gözettikten sonra herkes tekrar işine döner (62:9-11). Duyuru Allah'ı anmaya bir çağrı olup başka isimler zikredilmez (72:18-20). Hutbe namazın bir parçası olmayıp toplantıdan yararlanılarak yapılan bazı hatırlatmalar ve güzel öğütlerden ibarettir. Mescitler sadece Allah'a özgülenmeli. Allah'ın ismi bir levhaya asılmışsa O'nun ismi yanında hiçbir ismi özellikle yerleştirmemeli (72:18-20). Mescitler topluma açık yerler oldukları için mescitlere gidenler temiz ve güzel giyinmeli. (7:31).

Tehlike ve korku gibi olağanüstü hallerde kısaltılması öğütlenen namaz bir rekat olunca normal koşullarda kılınan namaz en az iki rekat olmalı ve namazda dış dünya ile irtibatı minimuma indirmeli (4:101-103). Cuma namazının bütün mezheplerde sadece iki rekat olması ilginçtir. Bu namaz her hafta topluca tekrarlandığı için rekat sayısına ekleme yapılamamıştır. Cuma namazı dışında, cemaatle kılınmayan namazların rekat sayıları çeşitli biçimlerde zamma uğramıştır. Buna farklı mezheplerin farklı rekatlarda kılması delildir.

Kuran'da sadece üç namazın ismi geçer. Bir başka deyişle, "salat" kelimesi, zaman bildiren üç tanımlayıcı kelime ile birlikte anılır.

o yüzden senin şuan burda yaptığın müslüman mahallesinde salyangoz satmaktan başka birşey değildir.

? Salat-el İşa'-AKŞAM NAMAZI (24:58; 17:78; 11:114; 38:32)

Namaz vakitlerinin beşe çıkarılmasının oluşturduğu dumanların izini mezhepler tarihinde görebilirsiniz. Şia'nın beş vakit namazı üç vakte sıkıştıran garip pratiği, namazları beşe çıkartan Sünniler'in baskısı neticesi bir uzlaşmadan kaynaklanıyor olmasın? Sünnetlerle, nafilelerle, teravih namazlarıyla namaza sürekli zam yapan hadis ve sünnet izleyicilerinin üç vakit namazı beşe çıkarmaları çok mu uzak bir ihtimal?

Ben size ayet ayet kurana göre nasıl namaz kılınır buraya yazacağım. Bu yazılanlardan yola çıkarak ibadet edecekseniz delillere bakıp samimiyetle ikna olduktan sonra ibadetinizi yapmalısınız.

müslümanlara tavsiyem önce senin bu başlığına baksınlar...

Vakitler

Mekanik Biçim

Doğru söylüyorsun ama nasıl namaz kılacağız. Kuranda namaz yok.

Bu anlatılanların tam açıklayamadıgı görüşü zaten sorulan soruların kendisinden kaynaklı.

Allah bu tür zındıkların şerrinden müslümanları muhafaza etsin.

birde geçmiş millete akılmı veriyorsun? bunun gibi vahabi zihniyetindeki insanlar yüzünden tüm dünya müslümanları yobaz sanıyor.

Kıble genel strateji anlamına gelir. İbrahim peygamberin kurduğu Sınırlanmış Mescid tevhid mesajının ve yönteminin bir odak noktasıdır (2:125, 143-150; 22:26). Bu yöntemin coğrafi mekanında ötesinde olduğu anlaşılıyor (2:115).

ayrıca sen beni ve benm gibi müslümanları hristiyanlıkla suçluyorsun,

Dediklerin tamamen doğru. Ayakta durmanın kırk farklı yolu var diyenleri de gördük. Bu gibi her şeyi yokuşa sürenleri hadisler paklar. Bazılarına demekki hadislerde yetmemiş.

Bir adama ''su iç'' dediginde ''tamam ama nasıl içeyim?önce yere döküp sonra mı içeyim?'',''su içerken kendi çapımda dönmelyim?'' gibi saçma sorular sormaz, suyu içer.

Kıble

Ruşenle bu forumda en çok tartisanlardan biriyim. Adamla tartisiyorum diye her söylediği yanlış mı diyeceğim. Adamın onayladığım mesajına bak. Doğru mu yanlış mı. Adam haklı bu konuda.

? Salat-el Fecri-SABAH NAMAZI (24:58; 11:114).

Allah'ın kitabına göre deği, kendi kafandaki meallere göre olması lazım başlık.

1-mealciler. yani dinde sadece kuranı kabul edenler. bunlar vehhabi, sünni, şii vs. değildir. modern zamanlarda ortaya çıkan entellektüel bir gruptur.

Sonra bakmışlar bu saçma sapan soruların cevabı Kuran'da yok... uydurmuşlar sonradan ''hmmm... demek ki Kuran yeteterince açık açık anlatmamış namazı...''

senin gibilere ben bu forumda cok cevap verdim. belki sende onlardan birisisin. nick değiştin tekrar geldin. o yüzden sana burda herhangi bi cevap vermeycem, cevap istiyorsan geçmişteki benzer konulardaki cevaplarımı bul oku. mesajım müslümanlaradır. senin gibilerinin ne olduğunu farketmeleri açısından.

Sen olmasaydın alemleri yaratmazdım.

Yani Kuran'da anlatılan namaz zaten gayet açık. Gereksiz saçma sapan soruların cevabı Kuran'da yok diye,''Kuran yeterince açıklayamamış, hadi hadislere bakalım'' demenin akılla mantıkla ilgisi yoktur.

Senin gibiler de ben çok cevap verdim. Varsa verebileceğin tek cevap bekliyorum. Bana tek cevap veremezsin. Çünkü sen hristiyanlar gibi yahudiler gibi körü körüne inanıyorsun. Aklını kullanmadan inandım diyorsun. Emin olmadan iman ettim diyorsun. Ahirette neden yaptın bu ibadetleri, neden iman ettin bana dediklerinde ne diyeceksin. Annemden çevremden öyle duyudm mu diyeceksin. O zaman hristiyandan ne farkın kalır. Doğruya körlemesine ulaşamazsın. Akıl etmen düşünmen lazım. Araştırman lazım. Sorgulaman lazım. Ama nerdee

istediğin kadar çırpın, sadece senin gibi olanlara hitap etmekten öte gidemezsin. ne demişler körler sağırlar birbirini ağırlar.

Arkadaşlar mümkün mertebe yaptığınız eleştiriler benim şahsım değil paylaştıklarımla ilgili olsun. Okumadan konuyu cevap yazanlar var. Yanlışsa eğer yazdıklarım söyleyin. Şurada hata var deyin.

Cenaze namazı olarak bilinen dua, bir namaz değil aslında. Dileğe bağlı bir duadır. Allah'a ortak koşmadan ölmüş olanları hayırla anıp geride kalmış yakınlarına destek verme amacını güder (9:84).

bunlar tamamen senin sui zanın ve müslümanlara olan çirkin iftiran.

Abdest

Öncelikle namaz peygamberden önce de belli vakitlerde kılınıyordu. Kuranda bu konuda bir sürü ayetler var. Fakat kılınan namaz rivayet kaynaklı uyduruk bir namazdı. Namazın amacına tersti. Allah parça parça gönderdiği ayetlerle bu kılınan namazı zaman içinde, yavaş yavaş düzeltmiştir. En son olarak da artık namazı farz kılmıştır.

senin zaten ne tür bi insan olduğun bu başlıkta yazdıklarından ortada.

3-mezhepçi ve/veya tarikatçılar. bunlar kuran ve hadis yanında mezhep alimleri, mutasavvıflar, kelamcılar gibi alimlerin görüşlerinide neredeyse nass gibi kabul eder, neredeyse din üstüne din ekleyerek adeta her çağda dini yenilerler lakin inanç ve itikatlarının azımsanmayacak bir kısmı kuran ve hadis dışı uydurmalardır. şii, sünni, zeydi, nakşibendi, kadiri, rıfai, şazeli, harici, ibadi, matüridi, eşari, nurcu, süleymancı, fettullahçı vs. gelenekçi ve yaygın gruplar bunlardandır. aslında bir çeşit halk dinidir ki alimlerin çoğuda işi bozuntuya vermemiş dini adeta bu çoğunluğa uydurmuşlardır.

"Hadislerin, mezheplerin neden bidat olduğunu ve insanı şirke kadar götürecek bir günah olduğunu araştıran ve düşünen herkes görebilir"

Cuma Namazı

Kardeş sen de durmadan mealciler modern zamanda deyip duruyorsun. Ne modern zamanı. Sana peygamberi anlatan kim. Peygamberi anlatan hadisçi kültür. Ebu hanifeyi kötüler bütün hadisçiler. İddiaların bak hepsi aynı. O peygambere atılan iftira hadisleri iyi biliyordu. Onları kabul etmedi. Kurana uyanları alırım dedi diye ona peygamber düşmanı yaftası yapıştırıldı. Hz ali, hz hasan, hüseyin ebuzer ve daha birçok sahabe ya öldürüldü ya sürüldü sağa sola. Adamların peygamberi savunma hakları ellerinden alındı. İşte peygaberin hadislerini rivayet edenler bu adamları öldüren emeviler, abbasiler.

Bozacının şahidi şıracı.

Gecenin gündüzün iki ucuna yakın bölümlerinde gözetilmesi gereken Sabah (Fecr: 24:58; 11:114) ve Akşam namazlarıyla (İşa: 24:58; 17:78; 11:114; 38:32) güneşin sabah ile akşam arasında olduğu, yani öğle vaktinde kılınan Orta (Vusta: 2:238) namazı olmak üzere üç vakit namaz mevcuttur.

fakat şunu görmüyorsunki asıl sen hristiyanlar gibi "Allaha inanırım, ama peygamberi tanımam, emirlerinin benim için bir hükmü yoktur" diyorsun.

Sonuçta İsa peygambere Allahın oğlu değil demek de bazılarına göre onu aşağilamak oluyor.

sonunda şunu gördüm "Bence gerçek din evrendir"

Arkadaşlar yaptığınız ibadetlerde mutlaka delil aramalısınız. Bunu mezhebe tabii olanların da araması mutlaka şarttır.

Namazda okuduğumuz duanın anlamını namaz anında bilmeli ve Allah ile konuştuğumuzun bilincinde olmalıyız (4:43). Namazları saygı içerisinde kılmalı (23:2). İhtiyacımıza ve içinde bulunduğumuz duruma uygun olarak Allah'ın herhangi bir ismini zikredebiliriz (17:111). Namazda Allah'tan başkasını anmak namazın amacıyla çelişir (6:162; 20:14; 29:45). Namazda Allah'ı anmalı, övmeli, yüceltmeli, düşünmeli ve sadece O'ndan yardım istemeli (1:1-7; 20:14; 17:111; 29:45; 2:45). Fatiha suresi baştan sona Allah'ı muhatap alan bir dua niteliğinde olan biricik sure olup değişik dilleri konuşanların topluca namaz kılabilmelerini sağlayabilmesi açısından uygundur (62:9-11; 4:101-103). Namazlarda orta bir sesle okumalı ve namazlar ne özellikle gizlenmeli ne de gösteriş amacıyla açıkta kılınmalıdır (17:110). Toplu namaz kılınırsa, namaza önderlik eden kişinin orta bir ses tonuyla okuduğu dua dinlenmeli (7:204; 17:110). Otururken "tahiyyat" denilen duayı okumamalı; zira bu dua Muhammed peygamber sanki herşey nazır ve hazır bir tanrıymış gibi bir hitap içermekte ve Allah'tan başkalarını anmaktadır. İlla birşey okunmak dilenirse, Allah'ın birliğine şahadet getirilebilir veya herhangi bir dua yapılabilir.

Namaz kılmak için abdestli olmak gerekir (4:43; 5:6). Yüzler yıkanır, eller dirseklere kadar, başlar meshedilir, ayaklar da. Ayetlerdeki ifade, ayakların hem yıkanabileceği ve hem meshedilebileceği biçimde anlaşılır . Böylece, duruma ve iklime göre bize serbesti tanınır. Abdesti sadece cinsel ilişkide bulunmak ve tuvalette yapılanlar bozar; kanamak, kadınlarla tokalaşmak ve kadının adet görmesi abdesti bozmaz ve namaza engel olmaz (5:6; 2:222). Su bulunmazsa, namaza zihinsel olarak hazırlanmak için temiz bir zemine dokunularak yüzler ve eller meshedilir (5:6).

2-selefiler ya da hasımlarının dediği gibi vehhabiler. bunlar kuranı, hadisleri kabul eder, hadis konusunda çok titizdirler. islam'ın bu iki nassa uymayan bidatlarını kabul etmezler. ki bunlar müslümanım diyen insanların çoğunun inançlarında belirgin olarak vardır. o yüzden gelenekçi alimlerin ve tasavvufçuların çoğu selefilere karşıdır hatta tekfir ederler. bunlar çağın iyice dışında kalmış, dini peygamberin yaydığı gibi 7. yüzyıl dinamiklerinden taviz vermeden anlayıp yaşamaya çalışmaktadırlar. s. arabistan, müslüman kardeşler, el-kaide gibi örgütler ve arap ülkerindeki alimlerin çoğu selefi inançlıdır.

Okuma

Peygamberi aşağılamak derken kastın ne.

Ruşen alem adamsın :-D, benzetmeler güzeldi

yaw bi git işine :) güldürme adamı daha fazla :D

sonuna kadar okudum :D

? Salat-el Vusta- ORTA NAMAZ (2:238)

Namazın Amacı

Namaz Sonrası

Allah zındıkların şerrinden müslümanları muhafaza etsin.

Evet, her fırsatta dini aşağılayan binti ruşen ve her fırsatta Peygamber in değerini düşürmeye çalışan, niyetini henüz kestiremediğim gerçekleracıdır. Çok yakıştınız birbirinize.

Kuran'da ''ayakta dur, secde yap'' yazıyorsa yaparsın... Biri gelmiş,''ayakta durayım ama nasıl?'' demiş, digeri gelmiş''tamam secde yapayım ama yerde yuvarlanmam da gerekir mi?'' demiş...

Hocaların meallerine bu ayeti almamışlar mı bi bak bakayım : <i>Ey iman edenler! Mü?minleri bırakıp da kafirleri dost edinmeyin. Kendi aleyhinize Allah?a apaçık bir delil mi vermek istiyorsunuz?</i>

Kuran'dan beş namaz çıkarıyorsanız kuşkusuz beş vakit namaz kılmaya devam etmelisiniz. Siz, iyi niyetle Kuran'ı inceledikten sonra kendi anlayışınızı izlemelisiniz.

Namazları oruç gibi kazaya bırakmak diye birşey olmayıp belli vakitlerde yerine getirilmeli (4:103). Namazdan sonra Allah'ı anmaya ve düşünmeye devam etmeli (4:103)."

müslümanlarda kendileri ve dinleri hakkında bilgi sorunu var.

vahabiler hadisleri kabul eder, mealciler etmez. anlamadınız mı arkadaş sadece kuranla amel ediyor yani mealci. sizin de islam'dan bildiğiniz bu kadar demekki.

Bu da hadisi kutsi

Namazı ayakta durarak kılmaya başlamalı (2:238; 3:39; 4:102) ve özel durumlar hariç durulan yerden hareket edilmemeli (2:239). Namazda eğilerek yere kapanmalı böylece Allah'a teslimiyet fiziksel olarak da bildirilmeli (3:43; 4:102; 22:26; 38:24; 48:29). Herhangi bir korku durumunda ayakta durma ve eğilerek yere kapanma koşulu aranmaz (2:239).

peygamberleri apaçık inkar etmiş hatta en azılı kafirleride geçerek hakaret etmişsin.

kuran her şeyi tüm ayrıntılarıyla açıklayan bir kitap değil ki, namazıda tüm teferruatıyla açıklasın. namaz o çağda zaten biliniyor, peygamber nasıl kılıyorsa diğerleride öyle kılıyordu. siz işi kolaylaştırmak için islam'ı kuran'a indirgemeye çalışıyorsunuz gibi. ama bu çağa göre haklısınız bence, işe hadisler ve diğer görüşlerde katıldığı zaman islam uygulanamaz ve içinden çıkılamaz hale geliyor.

peygamber efendimizin hadisi şeriflerine bidat diyorsun? insanı şirke götürür diyorsun?

Şimdi kurana göre namaz nasıl kılınır. Konuyu daha önce paylaşmıştım. Ama bu önemli konuda ayrı başlık açmak istedim. Ayet ayet açıklamasıyla kendinizde inceleyin. Ve mutlaka sizde farklı ortamlarda Allahın bu ayetlerini paylaşın.

ayrıca şunuda belirteyim, aslında bu gruba dahil edilebilecek alevi, nusayri, bektaşi, mevlevi, ismaili, vahdet-vücutçu gibi bir çok geleneksel halk inançlı ve yaşayışlı grup islamla ilgili neredeyse hiç bir ameli şartı yapmayıp, itikatlarıda genel kabullere aykırı olduğu için sünni ve şiilere yani çoğunluğa göre islam dışı sayılır.

Arkadaşlar. Daha önce konularda neden yalnız kurana göre ibadet edilmesi gerektiğini tartıştık. Hadislerin, mezheplerin neden bidat olduğunu ve insanı şirke kadar götürecek bir günah olduğunu araştıran ve düşünen herkes görebilir. Genelde hep tepkiler şu şekildeydi.

Namaz kılmak, sıkça zekatla ve muhtaçlara yardım etmekle birlikte anılarak namaz kılan kişinin toplumsal bilinç ve sorumluluğa sahip olması vurgulanır (2:43,83,110; 4:77, 22:78; 107:1-7). Namaz sadece Allah'ı anmak için kılınır (6:162; 20:14). Bu özel anma ve iletişim ibadeti gözetilirken dış dünya ile ilişkiler minimuma indirilmeli (4:101-103). Namaz, müslümanları günahlardan ve başkalarına zarar vermekten alıkor (29:45). Namaz hayat boyu gözetilecek bir görevdir (70:23).

Ama eger laftan anlamıyorsa ve hala soruyorsa böyle abidik gubidik sorualrı, o zaman ''içme arkadaşım'' dersin olur biter.

"Kuran'da ''ayakta dur, secde yap'' yazıyorsa yaparsın... Biri gelmiş,''ayakta durayım ama nasıl?'' demiş, digeri gelmiş''tamam secde yapayım ama yerde yuvarlanmam da gerekir mi?'' demiş..."

Sonuna kadar oku onu. Sonrada anlarsın neden öyle olduğunu. Hz ibrahim de deistti, bütün peygamberler kuranı bulmadan önce deist oldu. Gelenekleri reddetti. Ama Allaha dua ettm. Ve sonunda o mirasla ilgili kouda neden öyle olduğunu anladım. Hadislerle yorumluyordum kuranı. Hatam oydu. Ama hadisleri çıkarınca devreden gözüm açıldı.

Sen bu sözü Allahın söylediğine inanıyor musun. İnanıyorsan kuranı bilmiyorsun demektir.

müslümanlar yani islama bağlılık iddia edenler 3 gruptur.

Şu hadisleri incele ve neden peygambere ait olamayacağını gör.