"söz ola kese savaşı,

Muhafızlar, tabircibaşıyı yaka-paça götürüp zindana atarlar.

Müminler ise konuşmalarında, şeytanın etkisine girmekten kaçınır ve Allah?a sığınarak konuşurlar. Tartışmalar ve uygun olmayan üsluplar müminlerin uzak duracağı davranışlardır. Doğru, samimi, akılcı, mantıklı, alçakgönüllü, saygılı, nezaketli, hoşgörülü, iyiliği emredip kötülükten sakındıran bir yapıya sahip mümin için hırs ve öfke söz konusu dahi olamaz.

İnsan konuşmalarıyla kendisini deşifre eder. Kişinin iyi niyetli, samimi, candan olduğu ya da iki yüzlü, art niyetli olduğu konuşmalarından ve üslubundan rahatlıkla anlaşılır.

"Sen söyle bakalım, rüyamın tabiri nedir, hayır mıdır, şer midir?" der.

Ne var ki yol kısa değil, Lokman aslında ava çıkmış gibi görünüyor; ama bu av sıradan bir yiyecek bulma avı değil. Hekimlik yolunda yeni bitkiler, ilaçlar bulma yolculuğu?

Tabircibaşının bu yorumu, padişahın gönlünde adeta soğuk rüzgarlar estirir. Bir anlık sessizliğin ardından padişah hiddetle kükrer:

"Sözün gıdası sohbetse, özün gıdası da muhabbettir. Söz, sohbetle büyür zenginleşir; öz, yani ruh da sevgiyle, irfanla beslenir, büyür, güzelleşir." bu sözleri bir dergiden yazmıştım. Sanırım bütün bunlar nezaketle daha bir güzelleşiyor...

İnsan nasıl işletirse dil madenini, öyle süsler, donatır ömür ağacını.

Akşama yakın bir saatte bir başka kabile reisi de Lokman Hekim?e misafir olması için ısrar etti.

Dil ve kalp, ya kötülükler yuvası, kumkuması, ya iyilikler-güzellikler ovası.

Padişahın biri, rüyasında, dişlerinin önden arkaya doğru döküldüğünü, yemek yiyemez hale geldiğini görür. Canı sıkılan padişah, gördüğü rüyanın yorumunu yaptırmak üzere derhal saray tabircilerini huzuruna çağırtır. Rüyasını anlattıktan sonra tabircibaşına:

Hiçbir dönemde peygamberler ve etrafındaki müminler küfre ve çirkin üsluplara yaklaşmamış, dini yalnızca en güzel olan tarzda tebliğ etmiş ve güzel ahlaktan asla taviz vermemişlerdir.

Lokman: ?Aferin!? dedi, tam isabet. Bir canlının en temiz iki organı kalbi ve dilidir.?

söz ola ağılı aşı,

Sonsuz cennet hayatında tüm peygamberlerle bir arada olabilmek duasıyla?..!

Allah, Kuran?da konuşma üslubunun kişiyi tanıtıcı bir özellik olduğunu şu şekilde bildirmiştir:

Samimi bir imanla Allah?a bağlı olan insanın en önemli özelliği Müslümanca konuşmaktır. Yüce Rabbimiz bir müminin nasıl bir karaktere ve üsluba sahip olması gerektiğini ayetlerle açıkça bildirmiştir.

Ya iyilik, güzellik fidanlığı; ya kötülük, bozgunculuk bataklığı.

kim o?..

Lokman Hekim, nasıl beden dilinden anlıyorsa öyle de gönül ve ruh dilinden anlıyordu. Kırmadı kabile reisini. O gece misafir kaldılar. En semiz koyunlardan biri kesildi. Yemek için harekete geçildi. O sırada Lokman Hekim, çırağını imtihan etmek istedi:

kişi kıyafetiyle karşılanır, konuşmasıyla uğurlanır.

Lokman: ?Aferin dedi, sen sadece görünen, duyulan bilgilerle değil; aynı zamanda marifetle de donatmışsın kendini. Gerçekten de kalp ve dil, bir canlının hem en temiz, hem de en pis organlarıdır.?

"Hayırdır padişahım, hayırdır!" der. "Bu rüya, bütün yakınlarınızdan uzun yaşayacağınızı ve daha nice seneler ülkenizi huzur ve saadetle idare edeceğinizi gösterir."

doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar diye..

"" Kalp ve Dil ""

benden selam söyle Nezaket Üslubu Aplamıza..

"Aslında sen de tabircibaşı da aynı şeyi söylediniz. Padişah neden onu cezalandırdı da seni mükafatlandırdı?"

sekiz uçmağ ide bir söz"

hani derler ya..

Uzattı kalp ve dili Lokman Hekim?e. İşte efendim, dedi, bir canlının en pis iki organı.

Kuranda geçen "Allahtan bir rahmet dolayısıyla, onlara yumuşak davrandın. Eğer kaba, katı yürekli olsaydın onlar çevrenden dağılır giderlerdi."(Ali İmran Suresi,159) ayeti tüm müminler için bir öğüttür.

""Rabbim Yüzümüzü Ak; Gönlümüzü Pak Eylesin,"" :)

Çırak gitti, bir süre sonra yine kalp ve dille dönüp geldi.

Ve nasıl besleyip donatırsa öyle ürünlerle donatır kalp toprağını.

Olup biteni başından beri izleyenler ise, şaşkınlıkla tabirciye şu suali sorarlar:

Tarihin en azılı kafiri Firavun?a bile, Allah?ın emriyle yumuşak ve güzel sözle tebliğ yapan Hz. Musa ve Hz. Harun buna en güzel örnektir."İkiniz Firavun?a gidin, çünkü o, azmış bulunuyor. Ona yumuşak söz söyleyin, umulur ki öğüt alıp-düşünür veya içi titrer-korkar.? (Taha Suresi,43-44)

"Tez atın şunu zindana, felaket tellalı olmak neymiş öğrensin!"

eğer sen etkileyici bir üslupla doğruyu güzel bir şekilde aktarırsan işte yılanı bile deliğinden çıkarır bir çok insanın hidayetine Efendimizi örnek alarak vesile olursun.

"Elbette aynı şeyi söyledik; fakat öyle zaman olur ki, ne söylediğinden ziyade nasıl söylediğin ve kime söylediğin daha mühimdir."

Nezaket Üslubuyla konuştun mu bari.

Uefa Genel Sekreteri olmuş galiba :))))

söz ola kestire başı.

Bu habere çok sevinen Padişah, tabirciye iki kese altın ihsan eder.

- Getir bakayım bana koyunun en temiz iki organını.

başlık ve içerik güzel.

Yediler, içtiler, şükrettiler. Sabah olduğunda da her misafirin yaptığı gibi, yola revan oldular.

"Hele bir söyle, bu rüya hayır mıdır, şer midir? Neye işarettir?" diye sorar. Tabircibaşı hiç düşünmeden:

demişler ki;

bal ile yağ ide bir söz.

İmkan varsa, davete icabet etmeli. Lokman Hekim de öyle yaptı. Yine akşam ve daha semiz bir koyun kesildi. Bu seferki imtihan daha zorluydu.

Mümin Kuran?la uyarır. Kuran ahlakını yaymak en büyük amacıdır ve bunu yaparken de öncelikle kendi ahlakıyla örnek olur. Bizler de güzel dinimizi önce kendimiz yaşayalım daha sonra güzel ahlakımızla tebliğ ibadetimizi yerine getirelim.

Hani, Lokman Hekim, bir çırağıyla ava çıkmıştı, uzun yoldan evine döneceği sırada bir kabile reisi bu meşhur hekimi misafir etmek istedi.

Nezaket üslubu ile konuşamadık gitti...

Tabirci sükunet içinde bir müddet düşünür, sonra birden yüzü aydınlanır ve tane tane konuşmaya başlar:

"Eğer Biz dilersek, sana onları elbette gösteririz, böylelikle onları simalarından tanırsın. Andolsun, sen onları, sözlerin söyleniş tarzından da tanırsın. Allah, amellerinizi bilir."(Muhammed Suresi,30)

Allah kullarını, yaşadıkları hak dini ve güzel ahlakı insanlara anlatmakla sorumlu kılmıştır. İnsanlar bu önemli sorumluluğu yerine getirirken güzel söz ve yumuşak üslup kullanmalıdır.

Çırak gitti koyunun kalbini ve dilini getirdi.

Lokman, çırağına: ?Haydi şimdi de koyunun en pis iki organını getir bana.? dedi.

Yunus Emre'de ne güzel demiş :)

bu cihan cehennemini,

Dil ve kalp dedikodu, fitne kaynağı haline gelmişse hem sahibini yer bitirir, hem de çevresinde tahribatlara yol açar. Kısacası, şer için işlese, kötülükler, tahribatlar kaynağı olur. Ama aynı organlar hayır için işlese, güzellikler, iyilikler merkezi olur

"Maalesef şerdir padişahım!" der. "Uzun yaşayacaksınız; ama ne yazık ki gözlerinizin önünde bütün yakınlarınızın birer birer ölüp sizi yapayalnız bıraktıklarını göreceksiniz."

kişi bile söz demini,

Tabirci tebessüm eder ve şöyle der:

Kalbiniz temizlenmedikçe cennete giremessiniz, diliniz de temizlenmedikçe kalbiniz temizlenmeyecektir.

Padişah, bu kez huzurundaki diğer bir tabirciye dönerek:

demeye sözün kemini.