"bir mahallede eşcinselinden sarhoşuna, nikahsız birlikte yaşayanından kumarcısına, Müslümanları sevmeyenlerden düşmanına, sokakta sevişenden çıplağına kadar birçok insanla yan yana yaşıyoruz"

Gülsem mi ağlasam mı :)

yanlış mı anladım?

ben bu konuda beyaz hocamı otorite kabul ederim,

subhanallah kardes,

en makul tespiti nilüfer narlı yapmış...

"mesela subhanallah kardeş sen kapı komşun sarıklı şalvarlı bir adam ve kara çarşaflı bir kadın olsaydı ve evlerine sürekli bu tip giyenenler girip çıksaydı muhabbetin ne derece olurdu?"

işte inanclı biri söyledimi böyle oluyor. bence referanduma gidilse %95 oı yaşam tarzını seçer.

Ayrıca zaten günümüzde de herkes kendi düşünce yapısına uygun yerlerde yaşıyorlar. Bunların yeri İstanbul'da, Ankara'da, İzmir'de bellidir. Herkes kimin nerede yaşadığını az-çok bilir.

böyle sapıkça fikirleri iddia eden profösör parçalarına

Hayrettin Karaman?ın yazmış olduğu yazı da bu araştırmanın bir yansıması olmuş. Yazıda geçen yorumda Müslümanın farklı olanlarla zorunlu ilişkisinin adına hoşgörü değil, tahammül olduğu geçiyor. Hoşgörü de zaten bir tahammül var. ?Sen benden farklısın ama kabul ediyorum? yaklaşımı var. Bu kelime bir farklılığı hoş görmeyi ifade eder. Türkiye?deki azınlıklar da bundan yola çıkarak?Bizler hoş görülmek istemiyoruz, eşit vatandaş olarak kabul görmek istiyoruz? diyorlar. Tahammül de ise farklı olanın varlığından duyulan rahatsızlık ön planda. Yani hem mecburiyet, hem de acı çekme kendini gösteriyor?

safarisinden nation. geograp sine kadar :D

?BİREY DEĞİL DEVLET ISLAH EDER?

tamda istedikleri bir ortam bir düzen bu aslında.

fiili duruma diyecek bi şey yok bi şekilde oluşumuş yani.. sanırm eninde sonunda bdp'nin eyalet sistemine dönecekler... islamcların eyaleti, kafatasçıların eyaleti, kürtçü eyaletler falan...

eskiden tsk'yı anlayamazdım bi şey olsa hemen laiklik vurgusu yapar, şeriat devleti kurmaya çalışan iç ve dış mihraklar gibisinden laflar ederlerdi arkadaş bu kadar da paranoyak olunmaz ki derdim ama adamlar az ble söylüyolarmış :)

mesela yaşantı tarzınıza göre kapmlar var oralara bu tarz düşüncede olanlar gidiyor. anadan doğma üryan :)

?MÜSLÜMAN HOŞGÖRÜ GÖSTEREMEZ?

?İSLAM DEVLETİNDE OLUR?

H. Karaman "Şimdi bir apartmanda, bir sokakta, bir mahallede eşcinselinden sarhoşuna, nikahsız birlikte yaşayanından kumarcısına, Müslümanları sevmeyenlerden düşmanına, sokakta sevişenden çıplağına kadar birçok insanla yan yana yaşıyoruz." Demiş. Yazar islam'a inanmayanlar diyor. İslamiyetin içerisinde bunlar yoktur. İslamiyetin içerisinde bunlar yoksa, islamiyetin dışında vardır. Sende var veya yok, kimseyi bağlamaz, ama bunların islamiyetin dışında olduğu bir gerçek.

İnananla inanmayan aynı yerde yaşayabilir mi?

niye kötümü olur?

hmm ne kadar hoşgörülü bir din anlayışı bu... sonunda bu da oldu.. yavaş yavaş dile getirilmeye başlandı.. anlamadığım nokta niye inançsız insanlar için özel bölge oluşturulmak istendiği.. madem rahatsızsınız özgür bi ülkede yaşamak idealinden o zaman defolun gidin doluşun bi yere siz de rahat edin biz de rahat edelim... mesela neden bi iran neden bi afganistan olmasın...

valla beni kendini bir hayvan cinsinden türemişiz diyenlerde rahatsız ediyor ne yalan söyleyeyim. bari buna inanıyorsunuz kendini insan soyu görenlerin arasında söylemeyin. karantina bölgesi derken galiba bundan bahsetmiş arkadaş. yani bir sınır olmalı, insanların sınırı gibi. ama herkes istediğini yapmakta özgürdür bir başkasının özgürlük alanını ihlal etmediği sürece

Abdurrahman Dilipak

:)))))) cezam bitti subhanallah hergüne bir maymun videosu izledim

Akabinde giriş mesajında "defolun gidin" tarzı bir yaklaşım sergilemişsin.

?Yazarın söylediği ıslah etme, engelleme ya da ayrı mekanlar tahsis etme İslam devletinde olur. Laik devlette yazarın ifade şekliyle bir müdahale olamaz çünkü devlet din kurallarıyla yönetilmez. Devlet tüm dinlere ve inanışlara aynı mesafededir ve kişiler inançlarında kendi vicdanlarıyla baş başadır. Ancak elbette eşcinsel ilişki içinde olan, nikahsız yaşayan ya da içki içen kişiye karşı Müslümanlar hoşgörü göstermezler; daha doğrusu tasvip etmezler. Ancak bu müdahale edilmesi anlamına gelmez ve herkesin günahı kendisine aittir.?

?KİMSE KARIŞAMAZ?

İnançlı ve inançsız herkese karşı objektif yaklaştığımı bilirsin. Kesinlikle "darılmaca yok" u kollamıyorum.

Daha ılımlı cümleler yazarsak birbirimizin fikirlerine hoşgörü gösterme anlamında mesafe katedebiliriz diye düşünüyorum.

Prof. Dr. Saim Yeprem

kusura bakmasın da biz inançsızız diye karımızı kızımızı çıplak soyuundurup sokağa salmyıoruz, sarhoş sarhoş dolaşıp etrafa pislik saçmıyoruz, fuhuş batağında yüzmüyoruz... inancı serbetstçe uygulamaktan anladığı bu adamların bana gelip bunu savunmayın arkadaş ya.. ya da şöylemi diyelim biz ateist olunca hemen domuz kesip yemeye başlıyor kendimizi şaraba vuruyoruz karımızı kızımızı da çırılçıplak bırakıp halkın ortak kullanımına sunuyoruz evet biz inançsızlar böyleyiz... bi kampa toplayın yakıp sabun yapın hepimizden de kurtulun ya...

burada sadece olayı müslümanlara mal etmek yanlış...

""İslam'a inanmayanlar kendi inançlarını serbestçe uygulayabilirler" diyor"

?Daha önce Babür Şah döneminde Müslümanlar Hindistan?ı yüzyıllarca yönetti. Hindistan?da Hindular ineğe taparken Müslümanlar kurban ediyordu. Hindular ve Müslümanların mahalleri ayrıldı ve Müslümanlara Hindu mahallesinde inek kesmek yasaklandı. Herkes kendi lokal alanında daha özgür ve barış içinde yaşadılar. Bu önlem toplumun bir parçasını toplumdan dışlama değildir. Evet, içki içen, eşcinsel ilişki kuran ya da nikahsız yaşayan insanlara Müslümanlar hoşgörü gösteremez ancak tahammül eder.?

İnançsızlar için karantina bölgesi diyorsun, H. Karaman "İslam'a inanmayanlar kendi inançlarını serbestçe uygulayabilirler" diyor.

hoşgörüsüzlüğe hoşgörüyle karşılık vermişsiniz maşallah.

subhanallah kardes, işin içinde olmadığın için beni anlatsamda anlamayacağını düşünüyorum.

Söylenenleri dikkatlice okudum. O kadar abartılacak bir durum yok. Bütün inançsızları bir yerde toplayıp karantinaya alalım demiyorlar. Esasen konunun inançsızlarla da alakası yok.

Ama sen daha başlığından giriş cümlene kadar hem konuyu yanlış anlamışsın, hemde tahrikkar bir şekilde yazmışsın.

selam dışında muhabbetin olmazdı yani?

herkes geçmişine inandığı gibi yaşamak ister, belkide doğada yaşayan insanalr dışındaki diğer canlılar gibi ulu orta herşeye müsait bir yaşam tarzını yaşayabilmeleri için ortaya atılmış bir öneri.

inançsızları bunları yapmakla suçlamak da neyin nesidir.. ben kendi adıma 2 tane biri erkek biri kız eşcinel arkadaşım var.. ikisi de umreye gitti ve 5 vakit namazlarını kesinlikle kaçırmayan dini gerçekten en uç ve en bağlı şekilde yaşayan insanlar ama tercihleri öyle... müslümanlar önce kendi dinlerini doğru düzgün yaşasınlar sonra inançsızları kapıdışarı etmenin hesabını yapsınlar...

?Bu yorum beni çok şaşırtmadı. Çünkü Prof. Dr. Yılmaz Esmer?in yaptığı Türkiye üzerine yapılan değerler araştırmasına göre, Türkiye?de insanlar kendilerinden farklı yaşam tarzı, din ve gelenekleri paylaşan insanlara yakın olmak istemiyor. Türkiye?de pek çok kişi Yahudi komşu istemiyor, eşcinsellerle aynı yerde olmak istemiyor gibi. İnsanların çoğu kendinden farklı olana uzak duruyor.

mesela subhanallah kardeş sen kapı komşun sarıklı şalvarlı bir adam ve kara çarşaflı bir kadın olsaydı ve evlerine sürekli bu tip giyenenler girip çıksaydı muhabbetin ne derece olurdu?

ayrıca bu adamlardan birisi ikisi de Prof. Dr. ve süleyman ateş'in kuran tercümei gibi bişeyi var yanlış hatırlamıyorsam.. bu adamların lafına güvenmeyeceğiz de kiminkilere güveneceğiz? ya da bu adamların ettikleri laflar dini hiç mi bağlamaz?

Umreye giden ve 5 vakit namazını kaçırmayan eşcinseller demek... Bunu da ilk kez duyuyorum. Bu her ne kadar bir tercih olsa da islama göre yanlış bir tercihtir. Müslümanların bir yanlış yapıyor olması onun islamın içinde olduğu anlamına gelmez.

"hoşgörüsüzlüğe hoşgörüyle karşılık vermişsiniz maşallah."

Kim nerede mutlu ise orada yaşasın, niye bir ilahiyatçının böyle söylemesi seni rahatsız ediyor ki? Günümüzde de mahalleler böyle değil mi zaten?

Prof. Dr. Süleyman Ateş

fikirleride sapıkça...

bence darılmaca yok

kendi işine bak sen.. böyle sapıkça fikirleri iddia eden profösör parçalarına hoşgörü göstermek zorunda değilim. sana küfreden birine aa canım kardeşim niçin öyle söylüyorsun dersin yani..

Dolayısıyla hoşgörü beklediğin bir topluluğa karşı hoşgörüsüzlük göstermişsin. Adam fikrini belirtiyor. Aykırı fiili olan, gitsin özel mekanda bu fiilini gerçekleştirsin diyor. Fikirdir netice itibariyle. Bakın gitsinler özel mekanlarda yaşasınlar demiyor, aykırı fiilleri için özel mekan oluşturulsun diyor.

İ-A-İ editör; sen ılımlı ve hoşgörülü yazılan ve sadece bir düşünce belirtilen yazılara da ceza vermeye başladın. birazcıkda kendine ayar ver...

Müslümanların farklı olanlarla ilişkisine?hoşgörü? değil, ?tahammül? diyen Prof. Dr. Hayrettin Karaman?ın görüşlerini akademisyenlere soran Vatan gazetesi şu yanıtları aldı:

İnançsızlara böyledir diyen yok ki burda... Öyle değildir diyen de yok. Birşey denmiyor. Sadece böyle bir grup var deniyor, bunlar müslümanları rahatsız ediyor deniyor. Tüm olay bu. Başka birşey değil.

subhanallah kardeşin yazdığı cümle duruma en uygun şekildedir. o kişilere anca profösör parçaları denebilir. prof olacak kimki onlar?

?Peygamberimizin zamanında da toplumdan farklı olan farklı cinsel tercihleri olanlar vardı. Fakat şimdiki gibi kendilerini açığa çıkartmıyorlardı. Nikahsız yaşayanların, eşcinsellerin ve toplumdan farklı kimliklerdeki bireylerin evlerini başka bir yere taşımak fikrine katılmıyorum. Zenginleri ne yapacaklar? Bugün ünlülerin yarısından çoğu evli olmadığı halde aynı evde sevgilisiyle kalıyor, eşcinsel ünlüler de var o yüzden onları farklı bir yere taşımak fikri olası değil. İnsanlar hürdür, kimse karışamaz, nikahlı olmadan dost hayatı yaşamaya karşı kanun bir şey söylemiyor. Fakat söylemiyor diye bu şekilde bir hayatı onaylıyoruz anlamına gelmemeli. Tahammül etmek de hoş görmek anlamına gelir. İslami görüş, eşcinsele, dışarıda içki içene, nikahsız yaşayana hoşgörüyle bakar fakat memnuniyetle değil, onlara katlanarak hoş görmeye çalışır.?

Yeni Şafak yazarı Prof. Dr. Hayrettin Karaman dün yayımlanan?Tahammül mü hoş görmek mi? başlıklı köşe yazısında?Müslüman gibi yaşamayanlar için özel bölgeler yapılmasından? söz etti ve yeni bir tartışmanın fitilini ateşledi.

malesef inançsızlarda inançlılarda böyle..

onun görüşü yok mu bu konuda?

Prof. Dr. Sosyolog Nilüfer Narlı

Prof. Dr. Beyza Bilgin

sen yine maymun videosunu fazla kaçırdın sanırım mapusanede cezanı çekerken :)

bu toplumun genel bir sorunu sadece müslümanların değil...

Hayrettin Karaman'ı dikkate almayın. Kendileri ehl-i sünnet'i temsil etmemektedirler. Ben dikkate almıyorum şahsen. Bizim için ikiside bitmiştir.

?Her Müslüman?ın sorumlulukları Kuran?da ve Peygamberimizin sahih sünnetinde açıkça ifade edilmiştir. Dolayısıyla Müslümanlar Kuran?a ve Peygamberimizin sünnetine uymak zorundadır. Ancak bir toplumda farklı yaşamların da yaşam hakkı vardır. Onlarla birlikte yaşamak bir vakadır. Müslüman o insanları toplumdan ihraç edemez ancak tahammül ederek beraber yaşamayı kabullenir. İslam?ın açıkça yasakladıkları hoş görülemez. Ancak bir Müslüman müdahale edemez. Toplumun yapısına göre değişiklik göstermek şartıyla her toplumda birey değil devlet ıslah görevini üstlenir. ?

?FARKLI OLANA UZAK DURMA?

beni zerre kadar enterese etmezdi.. selam verirse alırdım selamımı verirdim selamımı o kadar...

orda "darılmaca yok" rumuzlu şahsın alakasızca ve kışkırtıcı yazısı yüzünden sinirlenip yazdım. ben bu sapıklığa hoşgörü göstermek zorunda değilim. ayrıca islamın hep barış, kardeşlik ve hoşgörü dini olduğunu iddia eden ben değilim bunlar gibi din adamları... kendisine böyle sapıkça fikirleri günümüzde uygulayan yahudi devletini örnek alan bi adama az bile söyledim...

Şimdi bir apartmanda, bir sokakta, bir mahallede eşcinselinden sarhoşuna, nikahsız birlikte yaşayanından kumarcısına, Müslümanları sevmeyenlerden düşmanına, sokakta sevişenden çıplağına kadar birçok insanla yan yana yaşıyoruz. Peki dindar Müslümanların bu insanlara karşı iç ve dış tavırları ne olacaktır? diye soran Karaman?İslam'a inanmayanlar kendi inançlarını serbestçe uygulayabilirler; ama bu uygulama Müslümanların hayat, ahlak ve dindarlıklarını, nesillerin eğitimini olumsuz etkileyecekse -İslam toplumunda- ?onların aykırı filleri için özel mekanlar ihdas edilmek gibi? tedbirlere başvurulur? dedi.