Yezit, en büyük ödülleri, ünlü sahabileri öldüren askerlere verdi. Tarihçi İbn Sa'd (ölm. 230/844), bu askerlerin bir süre sonra aynı Yezit'in emriyle öldürüldüğünü yazıyor. Bu tam bir Emevi-emperyalist taktiğidir:

Onlara karşı çıkan Medine halk kitlesinin sadece imanları, iradeleri ve bir de şehit olma arzuları vardı. Teçhizatları, silahları son derece basit kılıç, pala ve sopalardı.

sanırım bu devrin insanı da tıpkı emevi ve abbasi gibi bir tutum takınıyor. devletin gölgede bırakan alimleri hep yok etmişler. ne yazık ki o devrin siyaseti de mümini kafir olarak nitelemiştir.

Kuşatmanın altıncı ayında yiyecek hiçbir şey kalmamıştı. Yorulan, bıkan, açlıkla baş başa kalan bazı direnişçiler; Abdullah b. Zübeyr'in etrafından ayrılmaya başladılar. Bunların arasında, Abdullah'ın oğullarının dahi bulunduğu kaydedilmektedir. Abdullah durumun çok kötüye gittiğini ve başka bir çıkış yolu olmadığını görmüştü. Teslim olmak yerine ölümü tercih etti. Şehirde yaşanan faciaya bir son vermek ve daha fazla insanın ölmesini engellemek amacıyla bir çıkış hareketi yaptı ve vuruşarak öldü (1 Ekim 692).

Emevilerin acele imdat istemeleri üzerine, Yezid, Müslim b. Ukbe?yi oniki bin kişilik bir ordu ile Medine ve Mekke halkını tepelemeye memur etmişti.

"Biat şu şekilde olacaktır: Yezit'in kulu ve kölesi olarak biat ettim." Bazıları buna karşı çıkarak, "Allah'ın kitabı ve Peygamberin sünneti üzere biat ederim"

Medine halkı, yönetimin zulüm ve ahlaksızlıklarına karşı çıkarak Yezit'in halifelik, yani devlet başkanlığı ' makamından inmesini istedi. Bunu hilafete isyan sayan Yezit, Emevilere bağlılığı ve Peygamber evladına kiniyle öne çıkmış olan Müslim bin Ukbe (ölm. 63/683) komutasında büyük bir ordu oluşturarak Medine üstüne saldı.

SORUN BİZDEKİ OKUMAYI FAZLA SEVMİYORUZ..

sığ kalmaktansa derinlerde boğulalım. kuran müslümanı, hallacı mansuru da konu yap lütfen. kalbimizin en derin yerleri görünsün:))

Marksis kardeşim saçmalama lütfen.. Onların iyisi fenasından çok daha fazladır.. Ama zalim tek başına şehirler yakar yıkar, yıkmak kolaydır yapmak zor.. Shabilerden hiç biri böyle olaylara bulaşmamış yıldız mahiyetinde insanlardır.. Genelleme yapıyorsun ama biraz da düşünerek konuşalım. Kuranda övülen sahabileri ve dolayısıyla onların neslini burda yermen doğru olmaz.

Ezraki, Ahbanj Mekke, c. 1, s. 196-204,

haccac-ı zalim. öyle bir ilmi vardı ki... ayağının birisini eyerdeki üzengiye koyup öbür ayağını atın üzerine atana kadar bir ayet soruyorlardı. falan surenin falanca ayeti diyordu. ama ilmiyle amel edenlerden olamadı. bilgisine ilmine güvenenler, her şeyin bilmek olmadığını haccaca bakarak ibret alsınlar.

Müslümanlar bilmez Harra ya da Harre vakasını. Çünkü bilinçli olarak üzerinde durulmaz, konu edilmez. KERBELA katliamı kadar önemlidir Mekke ve medine'de. Tecavüz ve yağmaların yanında Kabe'nin yakılıp yıkılması da vardır üstelik. Ama KERBELA bilinir, Harra bilinmez., yüzbine yakın insanı kesip sıra sıra ağaçlara asan, kadınlarına tecavüz edip köle pazarlarında satan Emeviler, bu alışkanlığı önce müslümanları katlederek kazanmışlardır.

Katliam, yağmalama ve ırza tecavüzlerin ardından, halife Yezit için biat tazelemeye geçildi. Katil komutan Müslim şu emri verdi:

kuranmüslümanı

M. Asım Köksal, İslam Tarihi, Köksal Yayıncılık: 4/349-350.

Önce, özendirme olsun diye ödül, sonra, konuşmasınlar diye ölüm...

Heyet, Medine'ye döndükleri zaman, Yezid'in dinsiz olduğunu, içki içtiğini, çalgı çaldırdığını, yanında şarkıcı kadınlar bulundurduğunu, köpek ve maymun beslediğini vs. söyleyerek, kendisini halife olarak tanımadıklarını açıklamışlar; bunun üzerine, Medineliler ayaklanarak henüz çocuk denilecek yaşta bulunan Medine valisi Osman b. Muhammed b. Ebu Süfyan'ı Medine'den sürüp çıkardıkları gibi, Medine'deki Emevileri de Mervan b. Hakem'in evinde muhasara etmişlerdi.

herhangi bir sansüre,

Bizi biz yapanda budur zaten:

kamil bey.. hallacı mansur sünnete ters biri,,

Kurunun yanında yaşı yakıyorsun..

Müslümanlar bilmez Harra ya da Harre vakasını. Çünkü bilinçli olarak üzerinde durulmaz, konu edilmez.

HİCRİ 63 (27 Zilhicce), Miladi 683 yılında, 27 Ağustos'ta meydana gelen ve İslam tarihinin en kanlı olaylarından biri olan "Harre Vakası", Arap-Emevi saltanat dinciliğinin işlediği bir

bu velileri sünnete ters olarak yaftalamak son günlerin modası oldu. biz yokken onlar vardı bu din adına. elin avrupalısı yıllarca araştırma yapmış hallacı üzerine. birçok türk araştırmacıdan da okudum.

Arkadaşlar iyi güzel hoşta memurların arama kısmına arz ettim harre ile ilgili bir başlık konu açılmadığını gördüm üzüldüm ve bu önemli vakayı gündeme getirmek istedim...

ne islam tarihimiz ne siyerimiz, ne hadisimiz ne akaid kaynaklarımız masa başı kurgusuyla değil iyisiyle -kötüsüyle, hatasıyla-sevabıyla, avantajı ve dezavantajıyla, tatlı ve acı yönleriyle, övünç tablosu ve yüzkarasıyla beraber

Tirmizi, Fiten 43, (2221).

Müslim, Medine'de Kureyş'ten ve Ensardan binlerce kişiyi asıp kesmiş, şehri yağmaladıktan sonra Mekke üzerine yürümüş, Müsellel?e geldiğinde hastalanıp ölmüştü.

Yezit ordusundaki asker sayısı on bin ila yirmi dokuz bin arası rakamlarla ifade ediliyor. Sahabi katili komutan Müslim'in yanında yer alan beş yüz kişilik kurmaylar kadrosu ise Rumlardan seçilmişti.

Aralarında, Medine eşrafından Abdullah b. Hanzala, Abdullah b. Ebu Amr ve Münzir b. Zübeyr'in de bulunduğu bir heyet, Şam'a gidip Halife Yezid ile görüşmüşlerdi.

menkıbenamesindeki görüşler bugün bektaşiliğe ve hurufiliğe benziyor.

şeyh bedreddin gibi ::::::

herhangi bir makasa girmeden BİREBİR aktarılmasıdır.

Tek kelime:Sevmem!...

fatmanur hanım

Sıraladığın kaynaklardan belli olmuyor bu durum?

k. m hocam

vahdet-i vücut yani hululu savunan biridir...

hallacı mansur mu?

Adı zamanla, zulüm ve zorbalıkla özdeşleşecek olan Haccac; büyük bir vahşet ve gururla Abdullah b. Zübeyr'in başını kestirerek önce secdeye kapandı, daha sonra da onun başını Suriye'ye gönderdi. Haccac; haram ayda, haram kılınan bir bölgede kan dökmekten, Allah'ın evini taşa tutmaktan ve Kabe'nin içine sığınan insanları bile katletmekten çekinmemişti.

diye ısrar etti. Bu şekilde biat isteyenlerin tümü katledildi.

Müslim, kestiği sahabe başları ile esir sahabileri Yezit'e gönderdi. Yezit bunların karşısına geçip Uhud günü intikam şarkıları söyleyen İbnü's-Sib'ari'nin, Bedir'de öldürülen müşriklerin intikamının alındığını ifade eden bir şiirini okudu.

Tesbitinize katılmıyoruz...

Harre olayının ayrıntılarına bakalım.

kendi insanına her katliamı yaptılar

Emevi Arapçılığına karşı çıktıkları için, Peygamber kenti Medine'de, 80 küsuru sahabi olmak üzere, yaklaşık on bin kişi katledildi. Ödül olarak, "Peygamber kenti, üç gün boyunca Emevi katillerine mubah kılındı". Yani canilere, istedikleri her şey serbest ilan edildi. Bu serbestlik üzerine, yaklaşık 900 kadının ırzına geçildi. Bu tecavüzden doğan babası belirsiz çocuklara, İslam kaynaklan, "Harre Evladı" demektedir.

türkleri kestiler

Önce İslam kaynaklarından olayın özetini sunalım:

Belazuri, Ensabu'l-eşraf, c. 4, s. 42,

sizin görüşünüz nedir?

Evet bu:

4790 - Hisam Ibnu Hisan rahimehullah anlatiyor: "Haccac'in hükmen öldürdüğü insanların miktarı sayılmış, 120 bin kişiye ulaştığı görülmüştür."

İtan Abdi Rabbih, Ikdu'l-ferfd, c. 4, s. 387-391,

ehlibeyt dışında bütün araplar ne lanet bir ırk yav...

bazı bektaşi kökenli arkadaşlarım hep bahsediyor ama,

Mekke kuşatmasından dolayı evlerde yiyecek bir şey kalmamıştı. Birçok mahallede bulaşıcı hastalıklar ortaya çıkmıştı. Haber gönderilemiyor, yardım gelmiyordu. Birçok kaynakta, kuşatma altında çok zor günler geçiren Müslümanların binek hayvanlarını, hatta hakaret amacıyla Haccac tarafından kendilerine mancınıkla atılan köpekleri bile yemek zorunda kaldıkları anlatılmaktadır.

muaviye ve ebu süfyan hakkında düşüncelerinizi, bildiklerinizi öğrenebilir miyim?

KERBELA dan sonra Mekke ve Medine katliamlarıyla Peygmberin güzide ashabından kimse kalmamış. Geride ses çıkacak, karşı koyacak, Müslümanlara önderlik yapacak kimse kalmamıştı.

Bazı sahabiler, öldürülmedi ama ağır işkencelerden geçirildi. Bunlardan biri olan Ebu Said el-Hudri sakalları tel tel yolunarak acılar içinde feryat ettirildi (İbn Ku-teybe; el-İmame ve's-Siyase, 1/180-190).

kuran müslümanı derin konulara dalıyorsun;)

Taberi. Tarih. c. 7. s. 3-5.

Zaten bizi Şiadan veya diğer siyasi -bidat ve sapık mezheplerden ayıran temel vasıf bu?objektifliğimizdir?..

islam bile adam edemedi...

kuran müslümanı bey

Medine civarında harre diye anılan arazilerden biri olan Harre-tü Vakım'da vuku bulan büyük çarpışma, Emevi kralı Yezit kuvvetleriyle "Peygamber kenti" Medine halkı arasında olmuştur.

başlıklar da başını aldı gitti. yok yok artık. fatmanur hanım başlık mı açmış?

Tüm bunlar, "Müminlerin halifesinin buyruklarına karşı çıkılıp din umuru fesada uğratılıyor; fesadı çıkaran asilerin din adına hizaya getirilmesi vaciptir!" gerekçesiyle yapıldı. Gerekçeyi belirleyen ve buyruğu çıkaran ise, "Allah'ın yeryüzündeki gölgesi ve müminlerin emiri" unvan-l larıyla anılması yine bir "din buyruğu" haline getirilen Yezit (ölm. 64/683) idi. Hz. Hüseyin'in başını kestiren Yezit...

Müslim, Medine başarısının ardından hemen Mekke üzerine yürüdü. İbnüz Zü-beyr'in Kabe'ye sığındığını bahane ederek Beytullah'ı mancınıkla tahrip etti, daha sonra da ateşe verdi.

Haccac-ı Zalimin tek insani vasfının mal mülke karşı hırs yapmaması olabilir onun haricinde bu insanlık düşmanının ilim veya başka bir alanda bezinin olduğunu duymadım.. Yinede zalimlerin sultanı, dikdanın şahı müslüman olarak gitmiştir.. Kafir muamelesi yapmıyoruz ama hesabının çok çetin olduğu kesin.. Bir çok müslümanın kanına giren bu insanlık düşmanı Emevilerin karnesindeki en büyük kırık notlardan biridir .. Emevi zulmü onda ete kemiğe bürünmüştür ve emanetini teslim edene kadar kanla beslenmekten vazgeçmemiştir.. Ama bu katliamın baş aktörü o değil Müslim b. Ukbe.. Ve bu iti peygamber şehrine salan diğer it Yezid.

Fatma hanımın başlığınamı yazıcakdın yoksa bunları kml?:)

Konuyla ilgili her kitapta bu ve benzeri feci olaylar detaylarıyla incelenmiştir..

KATLİAMIN HER TÜRLÜSÜNE LANET OLSUN!

Ölürken, Husayn b. Numeyr'i yerine bırakmıştı. O da mancınıklar kurdurarak Mekke'yi taşa tutmuş, Kabe?nin duvarları yıkılmış ve yakılmıştı.

sahabi katliamıdır. Haçlı engizisyonundan birkaç asır önce meydana gelen bu katliam, kilise engizisyonuna ilham veren dinci cinayetlerin en büyüğüdür.