<i> Allah'ın selamı, rahmeti ve mağfireti üzerinize olsun. </i>

1- Savaş ganimeti ya da çeşitli şekillerle <i> esir edilenler </i>

<i>- Öksüzlerin başını okşamak</i>

2- Tepecilere/kodamanlara faizle<i> borçlananlar </i>

Bu ortamda bize değerli bilgilerinde katkı sunduğun için gönülden teşekkürler.

- Muhammed suresinin 4. ayeti nde savaş esirlerinin karşılıksız ya da bir karşılık yoluyla azat edilmesi gerektiğini ifade etti. Bu sayede<i> <u>en önemli köle kaynağı kurutulmuş oldu</u></i>. Artık savaş esirleri köle yapılamazdı. Bu Kurani emirdir.

Peki bu Kurani emrin, Hz. Muhammed'in hayatında bir örnekliği var mı? Elbette var. Pek çok alime göre <i>İslam savaş hukukunun temellerinin atıldığı Bedir Savaşı</i><i>nda</i> Hz. Muhammed esir edilen müşrik askerlerini, okuma - yazma öğretmeleri karşılığında azat etmiştir. Dolayısıyla hem Kuran'da hem de Hz. Muhammed'in hayatında en önemli köle kaynağının kurutulduğunu görüyoruz.

- Tepeciliği ve faizi yasakladı. Hatta tepeciliği ve faizi sürdürenlerin '' Allah'a ve elçisine savaş açmış gibi '' olduğunu Bakara suresinin 279. ayetinde ifade etti. Tepeciliğe karşı kesin bir ayetle yetinmeyip<i> ihtiyaçtan fazla malın infakını(2/219), zekatı, paylaşmayı ve dayanışmayı</i> emrederek sosyoekonomik düzeltmelere gitti. (Bu sosyoekonomik düzeltmelerle ilgili detaylı bilgi için <i>2/219, 36/47, 51/19,16/71, 59/7-9, 107/1-7</i> gibi ayetlere göz atılabilir.)

<i>Peki Kuran ne yaptı? </i>

<i>- Bir köleyi özgürlüğüne kavuşturmak</i>

İşte yukarıda anlattığım şekilde Kuran, iki önemli köle kaynağını kurutarak köle edinme yollarını kapattı. Hal böyleyken İslam için nasıl köleliği kaldırmadı denilebilir? Yukarıda da ifade ettiğim gibi köle, gökten zembille inmiyor. Bunun bir kaynağı vardı ve Kuran o kaynağı kurutmuştur.

<i>Diğer önemli köle kaynağı borçlarından dolayı kendisi, eşi ya da evlatları köle edilenler idi. Peki Kuran ne yaptı? </i>

Sevgili arkadaşlar, kölelik düzeni gökten zembille inmedi değil mi? Bunun iki önemli kaynağı vardı. Bunlar:

<i>Kuran, buna da çözüm bulmuştur. Tevbe suresi ile zekattan, köleler için pay ayrılmıştır. Nasıl yani? Köleler, para karşılığı sahiplerinden kendilerini azat edebiliyorlardı. İşte Kuran bu köleler için de zekattan pay ayırarak onların da özgürleşmesini sağlamıştır. Bu sayede Kuran hem köle edinme kaynaklarını kurutmuştur hem de toplumda mevcut kölelerin azat edilmesini emretmiştir. </i>

İslamiyet insanlığı ve insanlığın geleceğini bir takım reformlar ve devrimler yoluyla şekillendirmiş, güzel ahlakı, iyilik yapmayı ve adaleti yaygınlaştırmayı esas almıştır. Bu uğurda, belli bir ekonomik üretim biçiminin ürünü olan ve bir takım siyasal, sosyolojik sonuçlar doğurmuş köleliği de kaldırmıştır. Son zamanlarda özellikle de sosyal medyada ''<i>İslam, köleliği kaldırmamıştır</i>.'' şeklinde sözler sarf edenlere sıklıkla rastlar oldum. Peki bu doğru mu, gerçek nedir? Bu hususa madde madde Allah'ın kelamıyla yanıt vermek isterim.

Kuran köleliği kaldırmıştır. Nasıl mı?

<i>Görüldüğü üzere Beled suresinde köle azat edilmesini övmüş, Nisa suresinin 92. ve Maide suresinin 89. ayetlerinde de bazı günahların kefareti olarak köle azat edilmesini emretmiştir.</i>

<i><i>Peki Müslüman olmayanlar ve onların köleleri ne olacak?</i></i>

<i>Peki mevcut köleler için Kuran ne önermiştir?</i>

<i>Birazdan ifade edeceğim ayetlerle Kuran köleliği kaldırmıştır. Fakat toplumdaki mevcut köleler için de hem onlara nasıl davranılması gerektiğini hem de azat edilmelerini emretmiştir.</i>

<i>- Zor zamanda paylaşmak</i>

<i>- Düşmüşün elinden tutmak'' ( Beled Suresi 12 ile 16. ayetler arası)</i>

Değerli kardeşim, dini konularda o kadar çok bilgi kirliliği var ki hangi konuya el atsan, elinde kalıyor. Örneğin dualar konusunda bile internet dünyası tamamen bilgi kirliliği ile dolu. Mesela şahmeranduası denilen bir dua üzerinde durulur. Daha nicesi...

<i>''Bilir misin nedir zor olan?</i>