güzel ama geç kalınmış bir açıklama olarak görüyorum

Bu sebeple namazın terk edilmesine izin verilmediği, imayla da olsa mutlaka kılınması istendiği vurgulanan kararda, Hz. Peygamber'in ''Kim namazı kasten terk ederse Allah'ın himayesi ondan uzak olur'' hadisine yer verildi.

Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu, 1 Aralık Çarşamba günü yaptığı toplantıda ''sandalyede namaz'' konusu gündeme alındı.

Namazın rükülerinin neler olduğunun Kur'an ve sünnette belirtildiği ve nasıl uygulanacağının da bizzat Hz. Peygamber tarafından sözlü ve pratik olarak ortaya konulduğuna değinilen kararda, rükünlerden herhangi birinin mazeretsiz terk edilmesi halinde namazın sahih olmayacağına işaret edildi.

eğer ayakların hasta ve tutmuyorsa oturacaksın ayaklarını kıbleye uzatacaksın

Neyse hayırlısı diyelim..

''Buna göre, namazı normal şekliyle ayakta kılmaya gücü yetmeyen kimse için asıl olan namazını oturarak kılmaktır. Böyle bir kişi namazını kendi durumuna göre diz çökerek veya bağdaş kurarak yahut ayaklarını yana ya da kıbleye doğru uzatarak kılar. Nitekim Hz. Peygamber nasıl namaz kılacağını soran hasta bir sahabeye 'Namazını ayakta kıl. Eğer gücün yetmezse oturarak, buna da gücün yetmezse yan üzere kıl' buyurmuştur. Ayakta durabilen ve yere oturabildiği halde secde edemeyen kimse namaza ayakta başlar, rükudan sonra yere oturarak secdeleri imayla yapar. Ayakta durabildiği halde oturduktan sonra ayağa kalkamayan kişi namaza ayakta başlar, secdeden sonra namazını oturarak tamamlar. Ayakta durmaya ve rüku yapmaya gücü yettiği halde yere oturamayan kimse namaza ayakta başlar rükudan sonra secdeyi tabure ve benzeri bir şey üzerine oturarak imayla eda eder. Ayakta durmaya gücü yetmeyen, yere de oturamayan kimse namazı tabure, sandalye ve benzeri bir şey üzerine oturarak rüku ve secdeleri imayla yerine getirir.

bunların bilinçli olarak yapıldığını düşünüyorum.

evet güzel bir gelişme bu sorunu hepimiz yaşıyoruz camilerimizde bunun halledilmsi gerekiyordu eskiler derki saldırgan bir köpek kvaladığı zaman ayağım tutmuyor diyen kimse kalkıp kaçabiliyorsa o kimse sandelyede namaz kılamaz

hiç hoş durmuyordu..

Güzel bir gelişme. İfade de yanlış olduğunu düşündüğüm birkaç husus olsa da açıklama genel itibariyle güzel.

bundan 10 yıl öncede yaşlılar camiiye gelirdi ama 2-3 saf sandalye yoktu camiilerde.

gayet güzel izah etmiş, bidattan kaçmak lazım..

mu ti. aslında diyanet benim başlığımdakini demek istiyor. camiler yavaş yavaş kiliseye dönüşmeye başladı. sandalyede namaz yanlıştır ancak aşırı derecede durumu kötü olanlar bunu yapabilir. ama oturarak kılmak sandalyede kılmaktan daha zor değildir. oturarak kılmak varken hatta bağdaş kurup kılmak varken sandalyaye HAYIR

editör hocam o gereksiz başlıkları kapattığınız için çok teşekkür ederim gerçekten... inşaallah bi daha açmaz...

sandelyelerin sayısı artıyordu

aslında tam anlamıyla sandalyede olmaz dememiş hocam şartlara bağlamış ve iki şartı karşılamayan kişiler için kılabilir fetvasını vermiş.. başlıkla içerik biraz farklı düşmüş.. camilerde zorunlu olmadıkça sandalye yerine oturarak namaz kılınmalı desek daha doğru olacak. çünkü sandalye konusuna daha çok cami kültürüne tes düştüğü için sıcak bakılmamış gibi anladım ben..

Benimde hep tuhafıma gitmiştir sıra sıra sandalyeleri görmek,

bu görüntü müslümanları rahatsız ediyor. rahatsızsan otur kimse birşey demez ama caminin yarısını sandalyeyle doldurmanın anlamı yok.

kısa yoldan yaşlıları sokmayalım camiye. gençler de gelmiyor vur kilidi gitsin riyaya da gerek yok zati demi

arkadaşlar, camilere sandelye girmesi, sandelye sayısının artması ve bu konuda sözde hocaların fetvaları masumane yapılan şeyler değildir.

uğradığım bir camide sıraların dizilmiş olduğu görünce öğrencilerin burada gers gördüğünü sanmıştım

HAKLILAR

sıraların ne olduğunu sorduğumda aldığım "yaşlılar bunlarda namaz kılıyor" cevabıyla beynimden vurulmuşa dönmüştüm.

Kararda şu ifadelere yer verildi.

Kul, Rabb'ine ibadet ederken hem özde samimi olmalı hem de dinin belirlediği şekil şartlarını tam olarak yerine getirmeye özen göstermelidir. Özen ve hassasiyet eksikliğinden dolayı Rabb'ine karşı sorumlu olacağı bilincinde olmalıdır. Bu sebeple namazını tabure, sandalye ve benzeri şeyler üzerinde kılan müminin ileri sürdüğü mazeretleri kendisini vicdanen rahatlatacak boyutta olmalıdır. Namazı asli şekline uygun olarak kılmaya engel olmayacak hafif bedeni rahatsızlıklar bu konuda meşru mazeret olarak görülmemelidir. Öte yandan dini açıdan zorunlu ve meşru bir sebep bulunmadıkça camilerde sandalyede namaz kılmak, göze hoş gelmeyen bir görüntü ortaya çıkarmakta ve cemaat arasında tartışmalara sebep olmaktadır. Özellikle üzerinde namaz kılmak amacıyla camilerde sıralar halinde sabit oturakların yapılması, cami doku ve kültürüyle bağdaşmamaktadır. Bu sebeple hastalık ve özürlülük gibi herhangi bir rahatsızlığı bulunan kimselerin, zorunlu olmadıkça namazlarını sandalyede değil, yere oturarak kılmaları uygundur.''

yakın zamanda cübbeli hocanın bu konuda bir videosunu izledik.

Ancak dinde sorumlulukların kulun gücüne göre belirlendiği, gücü aşan durumlar için kolaylaştırma ilkesi getirildiğine dikkati çekilen kararda, namazın rükünlerinden herhangi birini yerine getirmeye engel olan rahatsızlıkların kolaylaştırma sebebi sayıldığı vurgulandı.

camilerdeki sıra sıra sandelyeleri görünce üzülüyordum

helal olsun...

vatandaşımız saf ve temiz düşüncelerle sandelyede namaz kılıyor olabilir ama sandelyede namaz kılmanın hiçbir mahsuru olmadığını söyleyenlerin ve oturarak namaz kılabilecek olan kişilere "sandelyede de kılabilirsin" diyenlerin iyi niyetli olduklarını düşünmüyorum.

Toplantı sonunda alınan kurul kararında, namazın kulun Allah'a en çok yakınlık kazandığı bir ibadet olduğu, Hz. Muhammed'in bu ibadeti ''en hayırlı amel'' olarak tanımlayarak, kıyamet gününde hesabı sorulacak ilk amelin namaz olacağını bildirdiği belirtildi.

Bence hemen şu sıraları , tabureleri, sandalyeleri camiilerimizden kaldırmalı/kaldırtmalılar.