bu ayetin mealine birde islamoğlunun gerekçeli mealinden bakmak gerek. nisa 34... kadınlara gelince onlara önce öğüt verin sonra yataklarında yanlız bırakın bunlardan sonra dövün... darebe kuranda getirmek gezmek mühürlemek itmek mahkum etmek anlamlarında kullanılırarapçada 2 şeyi birbirinden ayırt etmek anlamındada kullanılır kuranda vurmanın tüm türevleri yer alır fakat bunların hiç birinde darebe fiili ve türevleri kullanılmaz. resulullah hiç kadın dövmemiş ve dövülmesinede izin vermemiş ''siz eşlerinizi köle döver gibi dövmekten hiç utanmıyormusunuz gündüz dövüp gece birlikte oluyorsunuz öylemi ''buhari 67 nikah 93 allahın hizmetkarlarını hiçbir zaman dövmeyiniz ebu davu ibn mace a. hambel resulullahın eşlerinden bazıları maddi sıkıntıları gerekçe göstererek şiddetli geçimsizliğe sebep olunca hz peygamber onları dövmeyi hiç düşünmemiş kurandada bu durumda dövmeyi değil fakat boşamayı başka ifadeyle ayrılmayı önermesi tavsiye edilmiş ayetin nuzul sebebi konusunda farklı rivayetler var taberiye göre bunun nnuzul sebebikocası tarafından tokat yiyen bir kadının resulullaha başvurması üzerine resulullahın aynı şiddetle bir tokadında kadın tarafından kocasına atılması hükmünü verince inmiştir bu ayet inince resulullah ben bişey diledim allah ise başkabir şey. şüphesiz allahın dilediğidaha hayırlı demiştir kuran resulullahın hükmünü onaylamamış fakat burada ndikkat çekici olan resulullahın, kocasından yediği bir tokada karşılık, bir kadına aynı şiddette tokat atma hükmü nü vermiş olması

b- ?Mümin kadınlara da söyle: Gözlerini çevirsinler, iffetlerini korusunlar? (Nur 24/30-31)

Bu konuda erkeklerle ilgili bir koruma yoktur. Fıkıh kitaplarında bu konuda erkeklerle ilgili hükümlerin tamamı, kadınlarla ilgili hükümlere kıyaslanarak konmuştur.

Erkekler; kadınları gözetip kollayıcıdırlar. Şundan ki, Allah, insanların bazılarını bazılarından üstün kılmıştır ve erkekler mallarından bol bol harcamışlardır. İyi ve temiz kadınlar saygılıdırlar; Allah'ın kendilerini koruduğu gibi, gizliliği gereken şeyi korurlar. Sadakatsizlik ve iffetsizliklerinden korktuğunuz kadınlara önce öğüt verin, sonra onları yataklarında yalnız bırakın ve nihayet onları evden çıkarın/bulundukları yerden başka yere gönderin! Bunun üzerine size saygılı davranırlarsa artık onlar aleyhine başka bir yol aramayın. Allah çok yücedir, sınırsızca büyüktür.

Erkekler, kadınlar üzerine koruyucu ve işlerini yürütücü üstünlüktedirler. Bu da Allah'ın kimini kimine üstün kılması ve erkeklerin mallarını harcamaları sebebiyledir. Bu bakımdan güzel huylu, iyi amelli kadınlar itaatlıdırlar. Allah nasıl koruduysa, onlar da yokluğunda öylece korurlar. O kadınların ki, baş kaldırıp itaatsizliklerinden endişe duyarsanız, önce onlara öğüt verin, sonra da yataklarında yalnız bırakın ; bu defa dövün. O takdirde size itaat ederlerse, artık aleyhlerinde bir yol aramayın. Şüphesiz ki Allah, çok yücedir, çok büyüktür.

?Kadınlar konusunda Allah?tan korkun. Siz onları Allah?ın emaneti olarak aldınız. Onlarla ilişkiye girmeniz size, Allah?ın emriyle helal oldu. Sizin onlar üzerindeki hakkınız, hoşlanmadığınız bir kişiye serginizi çiğnetmemeleridir. Eğer böyle yaparlarsa onları belli olmayacak şekilde dövün. Onların sizin üzerindeki hakları, örfe uygun olarak onları yedirmeniz ve giydirmenizdir.? (Müslim Hac, 2137)

Kocalar eşleri üzerinde yönetici ve koruyucudurlar. Bunun sebebi, Allah?ın bazı insanlara bazılarından daha fazla nimet vermesi ve bir de kocalarının mehir verme, evin masraflarını yüklenmeleri gibi mali yükümlülükleridir. O halde iyi kadınlar: itaatli olan ve Allah kendi haklarını nasıl korudu ise, kocalarının yokluğunda, onların hukuklarını koruyan kadınlardır. Dikbaşlılığından yıldığınız kadınlara gelince: Onlara evvela öğüt verin, vazgeçmezlerse yatakta yalnız bırakın ve bunlarla da yola gelmezlerse onları hafifçe dövün. Şayet size itaat ederlerse, onlara yüklenmek için bir sebep aramayın. Unutmayın ki üstünüzde çok yüce ve büyük olan Allah vardır.

?Boyun eğen erkekler ve boyun eğen kadınlar? Allah?a boyun eğenlerdir. Bir ayet diğerini açıkladığı için yukarıdaki ayette geçen?boyun eğen kadınlar?ın da Allah?a boyun eğen kadınlar olduğu ortaya çıkar. Ama bunları, ?kocasına boyun eğen kadınlar? diye anlamak?boyun eğen erkekler?i de?karılarına boyan eğen erkekler? diye anlamayı gerektirir. Bundan da kuralları eşlerin koyması sonucu çıkar. Bu da aile içi ilişkilerde kargaşaya yol açar. Eşlerin, Allah?ın koyduğu ve Elçisinin açıkladığı kurallara uymaları gereği ise ailenin; açık, seçik ve örfe uygun kurallara göre yürütülmesini sağlar.

1- = ?İyi kadınlar, boyun eğenler ve Allah?ın korumasına karşılık yalnızken kendilerini koruyanlardır.?

Allah Teala, belli şartlar oluştuğu taktirde, kocanın karısını dövmesine müsaade etmiştir. Bu şartlar, ayetlerle ve peygamberimizin sözleriyle açıklanmıştır. Allah Teala şöyle buyurur:

A. F. Yavuz

Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu gözeticidir.' Saliha kadınlar, gönülden , itaat edenler, Allah nasıl koruduysa görünmeyeni koruyanlardır. Nüşuzundan korktuğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarda yalnız bırakın, vurun. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Allah yücedir, büyüktür.

hadisin nereden alıntı olduğunu sormadım hocama ama hocamın bu tevsiri aklımda kalmış ve cemaatede bu şekilde anlatıyorum

Bilgiye dayalı korku ile ilgili olarak Peygamberimiz sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor:

Erkekler kadınların üzerinde ziyade kaimdirler. Çünkü Allah Teala onların bazısını bazısı üzerine tafdil buyurmuştur. Ve mallarından infak etmektedirler. İmdi salih kadınlar itaatlidirler. Allah Teala'nın hıfzı sayesinde gaybı muhafazakardırlar. Serkeşliklerinden korktuğunuz kadınlara gelince onlara nasihat veriniz, ve onları yataklarda yalnız bırakın ve onları dövünüz. Fakat size itaat ederlerse artık onların aleyhlerinde bir yol aramayınız, şüphe yok ki, Allah Teala çok yücedir. Çok büyüktür.

Er olanlar kadınlar üzerinde hakim dururlar, çünkü bir kerre Allah birini diğerinden üstün yaratmış bir de erler mallarından infak etmektedirler, onun için iyi kadınlar itaatkardırlar, Allah kendilerini sakladığı cihetle kendileri de gaybı muhafaza ederler, serkeşliklerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince: evvela kendilerine nasıhat edin, sonra yattıkları yerde mehcur bırakın, yine dinlemezlerse döğün, dinledikleri halde incitmeye behane aramayın, çünkü Allah çok yüksek, çok büyük bulunuyor

Erkekler kadınlar üzerine haakimdirler. O sebeble ki Allah onlardan kimini kiminden üstün kılmışdır. Bir de mallarından infaak etmektedirler. İyi kadınlar itaatli olanlardır. Allah kendi larını nasıl koruduysa onlar da öylece göze görünmeyeni koruyanlardır. Şerlerinden, serkeşliklerinden yıldığınız kadınlara gelince: Onlara öğüt verin kendilerini yataklar da yalınız bırakın. döğün. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Çünkü Allah çok yücedir. Çok büyükdür.

bu konuda zeynelhadi ve imran hocamın görüşlerinide bekliyorum

Beşincisinde, eğer yalan söylüyorsa Allah?ın lanetine uğramayı diler.

Diyanet

Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu gözeticidir'. Saliha kadınlar, gönülden , itaat edenler, Tanrı nasıl koruduysa görünmeyeni koruyanlardır. Nüşuzundan korktuğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarda yalnız bırakın, vurun. Size itaat ederlerse aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Tanrı yücedir, büyüktür.

Elmalılı S1

Zinanın tespiti halinde koca, olayı gizlemekle mahkemeye götürme arasında kalır. Mahkemede olayı ispatlasa karısı bundan dolayı hem itibarını kaybeder, hem de 100 değnek yer.

Hocam ben bu ayetin zorlama yorumlarla yorumlamayı çok sakıncalı görüyorm. Ayetin bütününde zaten bir prolem yoktur. Ama başından sonuna kadar hepsine amenna da şu son tarafı "dövün" ü eğip bükelim denilirse. İşte bu bana göre zorlama bir bakış açısıdır. Allah "dövün" diyorsa bunun üzerine söylenecek söz yoktur. Kur'an'ı en iyi açıklayan ve tefsir eden Resulullahtır ve onun yaşantısıdır. Allahın resulu bu ayet gelene kadar hiçbir şekilde eşini dövememiştir. Bu ayet geldikten sonra da dövememiştir. Yani bu ayet geldikten sonra hadi hepimiz elimize koca bir kızılcık sopası alalım ve girişelim şu kadınlara ağızlarını burunlarını dağıtalım diye bir durum sözkonusu değil. Bu "dövme" noktasında çok güvendiğim ve değer verdiğim alimler de farklı görüşler belirtmişler. "dövme"yi "ayırma" olarak değerlendiren güvenilir alimler var. Ama ben şahsen bunu "ayırma" şeklinde değil "dövme" olarak değerlendiriyorum. "dövme"nin dışındakı tüm yorumlar ve açıklamalar zorlama yorumlardır.

Erkekler, kadınların koruyup kollayıcılarıdırlar. Çünkü Allah, insanların kimini kiminden üstün kılmıştır. Bir de erkekler kendi mallarından harcamakta dırlar. İyi kadınlar, itaatkardırlar. Allah?ın koruması sayesinde onlar da?gayb?ı korurlar. başkaldırdıklarını gördüğünüz kadınlara öğüt verin, onları yataklarında yalnız bırakın. onları dövün. Eğer itaat ederlerse, artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Şüphesiz Allah, çok yücedir, çok büyüktür.

Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılması sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için saliha kadınlar itaatkardır. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyi koruyucudurlar. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.

doğru söze ne hacet hocam, hele ki bu allah kelamı olunca... ama günümüzde tam tersi kadınlara empoze edilmektedir...

S. Ateş Allah, insanları birbirinden üstün kıldığı ve mallarından harca dıkları için erkekler, kadınlar üzerinde yöneticidirler. Bundan dolayı iyi kadınlar ita'atkar olup, Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyi korurlar . Hırçınlık, etmelerinden korktuğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarda onlara sokulmayın, onları dövün. Eğer size ita'at ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın. Çünkü Allah yücedir, büyüktür.

Görüldüğü gibi zina suçunu ispat için dört şahit şartı ve dört şahit getiremeyenlerin iftiracı sayılıp cezalandırılması ile ilgili hükümlerin tamamı kadınlar içindir. Bu, onların nasıl korunduğunu göstermektedir. Ama kötü kadın, bu korumayı yanlış davranışlarına örtü olarak kullanabilir. İşte Allah Teala, kendinin onları korumasına karşılık onların da yalnızken kendilerini korumalarını istemiştir.

Dört şahit getirselerdi ya? Madem o şahitleri getiremediler öyleyse onlar Allah katında yalancıdırlar.? (Nur 24/11-13)

Olayı yalnız koca görmüş olur da dört şahitle ispatlayamazsa o zaman lian yaparak evliliğe son verebilir. Lianda kadının kendini korumasına imkan verilir. Ama gerek lian ve gerekse suçun mahkemede şahitle ispatı hem kadın için hem de aile için yıpratıcı olur. Bu sebeple erkek davayı mahkemeye taşımak istemeyebilir. Hatta kimi zaman eşini boşaması bile uygun olmayabilir. Bu durumda kadının yanlış davranışını da kimseye söyleyemez. Çünkü söyler de dört şahitle ispatlayamazsa ya iftira cezası giyer, ya da lian yapmak zorunda kalır. Hem suçun örtülmesi hem erkeğin rahatlaması hem de kadının cezasız kalmaması için kocanın karısını, uslanıncaya kadar yatakta yalnız bırakmasına ve onu eliyle hafifçe dövmesine izin verilmiştir.

a- ?Kadınlarınızdan fuhuş yapanlara karşı içinizden dört şahit getirin. Eğer şahitlik ederlerse onları evlere kapatın. Bu, ölüm canlarını alıncaya, ya da Allah onlara bir yol açıncaya kadar böyle gitsin.? (Nisa 4/15)

Nisa Suresinin 34. ayetini, Allah ve Elçisi?nin açıklamalarına göre değil de kendimize göre anlamaya çalışırsak kocanın karısını, isteklerine boyun eğmedi diye dövebileceği şeklinde yanlış bir sonuca ulaşırız. Allah?ın Elçisi şöyle buyurmuştur:

ewet Allah kelamıdır elbet ama ben mealini soruyorum. bazı meal yazarlar dövün diye bir ibare yok diyorlar.

34. Allah'ın insanlardan bir kısmını diğerlerine üstün kılması sebebiyle ve mallarından harcama yaptıkları için erkekler kadınların yöneticisi ve koruyucusudur. Onun için saliha kadınlar itaatkardır. Allah'ın kendilerini korumasına karşılık gizliyi koruyucudurlar. Baş kaldırmasından endişe ettiğiniz kadınlara öğüt verin, onları yataklarda yalnız bırakın ve dövün. Eğer size itaat ederlerse artık onların aleyhine başka bir yol aramayın; çünkü Allah yücedir, büyüktür.

Ş. Piriş

ben özgürüm, kadınla erkek eşittir... peki bu özgürlük ve itaatsizlik kadını mutlu ediyor mu meçhul tabi... sırf bu nedenden huzursuz olan bir çok aile tanıyorum...

Demek ki, eşinin fahişelik yaptığı açıkça belli olan koca onu yatağında yalnız bırakma ve dövme hakkına sahiptir. Ayette kocanın karısına öğüt vermesinden söz edilirken hadislerde bundan bahsedilmemesi, bilgiye doyalı korku ile zanna dayalı korku arasındaki farkı göstermektedir. Baş başa kalan her erkek ve kadın arasında cinsel davranışlar olmayabilir. Bu sebeple arada bir farkın bulunması gerekir. Her iki durumda da kadın davranışlarını düzeltirse koca, başka bir yola başvurmaz.

Nüşuz, diklenmektir. Toprağın tümsek yerine neşz; kadının baş kaldırmasına ve gözünü başkasına dikmesine nüşuz denir . Şu ayetlere göre Kur?an?daki nüşuz, gözü başkasına dikme anlamına gelir:

Allah?ın bir kısmını bir kısmına üstün kılması ve erkeklerin mallarından geçimi sağlamaları dolayısıyla, erkekler kadınlar üzerine yöneticidirler. İyi kadınlar, gönülden boyun eğen, Allah?ın koruduğu gizlilikleri koruyanlardır. Kötü davranışlarından korktuğunuz kadınlara öğüt verin. Daha sonra yataklarında yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size itaat ederlerse onların aleyhine yol aramayın. Elbette Allah yücedir, büyüktür.

?Erkekler kadınların başlarında bulunurlar. Bu, Allah?ın birine diğerinden fazlasını vermesi ve mallarından harcama yapmaları sebebiyledir. İyi kadınlar, boyun eğenler ve Allah?ın korumasına karşılık yalnızken kendilerini koruyanlardır. Nüşuzundan havf ettiğiniz kadınlara gelince; onlara öğüt verin, yataklarında yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size itaat ederlerse onlara karşı başka bir yol aramayın. Allah yücedir, büyüktür.? ( Nisa 4/34)

Ayetin ilgili bölümlerine tekrar bakalım:

a- ?Mümin erkeklere söyle: Gözlerini çevirsinler, mahrem yerlerini, korusunlar?

G. Onan

Allah hepimize doğru yolu göstersin.

A. Uğur

c- ?Karılarına zina suçu atan ve kendileri dışında şahitleri olmayanlar? Böyle birinin şahitliği, kesinkes doğru söylediğine dair dört defa Allah?ı şahit tutması ile olur.

Havf: Zanna veya bilgiye dayalı bir emareden dolayı kötü beklenti içinde olmaktır . ?Nüşuzundan havf ettiğiniz kadınlara gelince? ayetindeki havf da ya zanna veya bilgiye dayalı korkudur. Kocasının istemediği bir erkeği eve alan kadın hakkında zanna dayalı olarak onun gözünü başkasına diktiği korkusu ortaya çıkar. İşte bu noktada kocası ona öğüt verir, dinlemezse onu yatakta yalnız bırakır, yine dinlemezse onu döver. Bu davranışından vazgeçerse artık ona karşı başka bir yol aramaz.

A. Bulaç

Allah?ın kimini kimine üstün kılmasından ötürü ve erkeklerin, mallarından sarf etmelerinden dolayı erkekler kadınlar üzerine hakimdirler. İyi kadınlar; gönülden boyun eğerler ve Allah?ın korunmasını emrettiğini, kocasının bulunmadığı zaman da koruyanlardır. Serkeşlik etmelerinden endişelendiğiniz kadınlara önce öğüt verin. Uslanmazlarsa, kendilerini yataklarında yalnız bırakın. Yine dinlemezlerse dövün. Size itaat ettikleri takdirde incitmeye bir bahane aramayın. Çünkü Allah çok yücedir, çok büyüktür.

Onun bir sözü de şöyledir: ?Sakın bir erkek, bir kadınla baş başa kalmasın; yanında mahremi olursa başka. Hemen bir adam kalktı ve dedi ki: ?Kadım hac için yola çıktı. Ben de şu savaş için asker yazıldım.? Dedi ki, ?dön ve karınla birlikte hac yap.? (Buhari Nikah 111)

H. B. Çantay

diyanet meal

insanlar kuran ve sünneti tam anlamıyla uygulasa zaten sorunların çoğu aşılacak...

Erkekler, kadınları, Allahın kendilerine onlardan daha fazla bağışladığı nimetler ve sahip oldukları servetten yapabilecekleri harcamalarla koruyup gözetirler. Dürüst ve erdemli kadınlar, gerçekten Allahın koru duğu mahremiyeti koruyan sadık ve itaatkar kadınlardır. Kötü niyetlerinden korktuğunuz kadınlara gelince, onlara nasihat edin; sonra yatakta yalnız bırakın; sonra dövün; ve bundan sonra itaat ederlerse onları incitmekten kaçının. Allah gerçekten yücedir, büyüktür.

?Kimse karısını, gündüzün köle gibi kırbaçlayıp akşam onunla yatağa girmesin.? (Buhari, Nikah, 93

?Müslüman erkekler ve müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, boyun eğen erkekler ve boyun eğen kadınlar?.?

Erkekler, kadınlardan üstündür, çünkü Allah onları bir çok şeylerde kadınlardan üstün etmiştir, çünkü onlar, kadınları, mallarıyla geçindirirler, doyururlar; iyi kadınlar da itaatli olurlar ve Allah, onların hakkını nasıl korumuşsa onlar da, kocaları yanlarında olmasa bile, iffetlerini korurlar. Kadınlarınızın serkeşliğinden korkunca onlara öğüt verin, onları yatakta yalnız bırakın, dövün onları. Fakat itaat ettikleri takdirde de aleyhlerine bir sebep araştırmayın, şüphe yok ki Allah çok yüce ve büyüktür.

Elmalılı Orj.

Erkekler, kadın üzerine idareci ve hakimdirler. Çünkü Allah birini diğerinden üstün yaratmıştır. Bir de erkekler mallarından harcamaktadırlar. İyi kadınlar, itaatkar olanlar ve Allah'ın korunmasını emrettiği şeyleri kocalarının bulunmadığı zamanlarda da koruyanlardır. Fenalık ve geçimsizliklerinden korktuğunuz kadınlara gelince: Önce kendilerine öğüt verin, yataklarından ayrılın. Bunlar da fayda vermezse dövün. Eğer size itaat ederlerse kendilerini incitmeye başka bir bahane aramayın. Çünkü Allah çok yücedir, çok büyüktür.

S. Yıldırım

M. Esed

geçen bir toplantıdaydık ben diyorum islama göre erkek kadından bir ölçü öndedir, kadın hem ruhen hem bedenen hassas ve zayıf yaratılmıştır... ama malesef islamı savunan insanlar bile niye böyle düşünüyorsun diye kızıyorlar...

?Boyun eğen kadınlar? anlamına gelen?kaanitaat? kelimesi, aşağıdaki ayette?kaanituun ve kaanitaat? şeklinde hem erkekler hem de kadınlar için ayrı ayrı kullanılmıştır.

d- ?o yalanı uyduranlar içinizden bir güruhtur. Bunu kendiniz için kötü sanmayın, o sizin için hayırlı olmuştur. O kimselerden her birine kazandığı günah karşılığı ceza vardır; içlerinden elebaşlık yapana ise büyük bir azap vardır.

Bu durumdaki kadının nasıl dövüleceği de şu hadiste açıklanmıştır:

?Belli olmayacak şekilde dövmek? kadını, darp izi bırakmayacak şekilde dövme olur. Bu da kadının, dışa karşı zor duruma düşmesini önler.

Allah?ın Elçisi sallallahu aleyhi ve selem Veda Hutbesinde şunları söyledi: ?Kadınlar konusunda söz dinlerseniz iyi olur; onlar yanınızda yardımcılarınızdır. Onlara karşı başka yetkiniz yoktur, açık bir fahişelik yapmış olarak gelirlerse başka. Eğer onu yapmışlarsa yataklarında yalnız bırakın ve onları dövün. Eğer size boyun eğerlerse onlara karşı başka bir yol aramayın. Sizin karılarınız üzerinde hakkı, karılarınızın sizin üzerinizde hakları vardır. Sizin karılarınız üzerindeki hakkınız, hoşlanmadığınız bir kişiye serginizi çiğnetmemeleri, onları evlerinize sokmamalarıdır. Bakın, onların sizdeki hakları, onları giyindirme ve yedirme hususunda iyi davranmanızdır.? (İbn Mace, Nikah, 1841)

Zaten Peygamberimiz, ebedi evlenme yasağı bulunmayan kadınlarla baş başa kalmayı yasaklamıştır. Utbe b. Amir?in bildirdiğine göre Allah?ın Elçisi sallallahu aleyhi ve sellem şöyle dedi: Sakın kadınların yanına girmeyin. Ensar?dan biri?Ey Allah?ın Elçisi kocanın erkek akrabası konusunda ne dersin? diye sorunca dedi ki; ?Kocanın akrabası ölüm olur.? (Buhari Nikah 111; Müslim Selam 20/2172)

Diyanet Vakfı

İmran Ali kardeş, konuya katkınızdan dolayı size teşekkür ediyorum. Kadınları dövme algılayışının irdelenmesi gerektiğini düşünüyorum. İlmihal kitapların yer alan "oruçlu kadın kocasının dövmesinden korkarsa yemeğin tuzuna yutmaksızın bakabilir" ifadesi ve buna benzer bir çok açıklama kadınları bu tür gerekçelerle dövmeyi dolaylı yoldan meşrulaştırmıştır. Doğrusu kadim kaynaklarda durum nedir bilmiyorum ama toplumsal anlayışın fıkhi çıkarımları nasıl şekillendirdiğinin birer göstergesidir. Bu fetvayı veren zat etrafında sıkça yaşanan bu vakıayı kanıksamış ve kendince bir çözüm bulmuş, ama bu çözümün dövmeyi meşrulaştırdığının farkında değil.

3- ?Nüşuzundan havf ettiğiniz kadınlara gelince; onlara öğüt verin?

eyvallah

Kadından o azabı giderecek olan şu şekilde dört defa şahitlik etmesidir: Allah şahit, kocası kesinkes yalan söylüyor.

bu özgürlüğün artısı ve eksisi malesef hiç düşünülmüyor...

Kadının Dövülmesi

Ö. N. Bilmen

cafer hocam sanırım senin kafana takılan düvün kısmı.

TefhimulKuran

Onu işittiğiniz zaman, erkek ve kadın müminlerin, kendiliklerinden hüsnü zanda bulunup da: ?Bu apaçık bir iftiradır? demeleri gerekmez miydi?

C. Yıldırım

süleymaniye vakfından alıntıladım çok uzun ama okunursa fayda sağlanabilir...

Erkekler, kadınlar üzerine idareci ve hakimdirler. Çünkü Allah birini diğerinden üstün yaratmıştır. Bir de erkekler mallarından harcamaktadırlar. İyi kadınlar, itaatkardırlar ve Allah kendilerini koruduğu cihetle, kocalarının gıyabında ırz ve mallarını muhafaza ederler. Fenalık ve geçimsizliklerinden korktuğunuz kadınlara gelince: Önce kendilerine öğüt verin. Sonra uslanmazlarsa, kendilerini yataklarda yalnız bırakın. Yine dinlemezlerse, döğün. Size itaat ettikleri takdirde kendilerini incitmeye bir bahane aramayın. Çünkü Allah çok yücedir, çok büyüktür.

A. Gölpınarlı

F. Kuran

c- ?Eğer kadın, kocasının nüşuzundan veya yüz çevirmesinden havf ederse, aralarında anlaşma yapmalarında bir günah yoktur. Anlaşmak iyidir. Nefisler kıskançlığa hazırdır. Eğer iyi davranır ve kendinizi korursanız bilin ki, Allah yaptığınız şeyin içi yüzünü bilir.? (Nisa 4/128)

b- ?İffetli kadınlara zina suçu atan, sonra dört şahit getiremeyenlere seksen değnek vurun; ebediyen onların şahitliğini kabul etmeyin. Onlar yoldan çıkmış kimselerdir.? (Nur 24/4)

Allah'ın, bazısını bazısına üstün kılması ve onların kendi mallarından harcaması nedeniyle erkekler, kadınlar üzerinde 'sorumlu-yöneticilerdir.' İyi kadınlar gönülden itaat edenler, -Allah, nasıl koruduysa- görünmeyeni koruyanlardır. Başkaldırıp diretmelerinden korktuğunuz kadınlara öğüt verin, yataklarda yalnız bırakın, döğün. Size itaat ederlerse, aleyhlerinde bir yol aramayın. Doğrusu Allah yücedir, büyüktür.

2- ? = ?İyi kadınlar? Allah?ın korumasına karşılık yalnızken kendilerini koruyanlardır.? hükmü, Allah?ın kadınları koruduğunu göstermektedir. Allah Teala, gerçekten kadınlar için koruma duvarları oluşturmuştur. Şu ayetler bunlardan bazılarını gösterir:

Ancak şunu bilmek lazım Resulullah bizim için en iyi örnektir. Ve Kur'an'ın hayata yansımasını onun şahsında görüyoruz. Tevatüren bize gelen sahih sünnetlerdendir ki Resulullah hiçbir şekilde eşlerini dövememiş ve dövmeyi kesinlikle önermemiştir. Ben ayetlerin Nüzül sebepleri üzerinde durulması taraftarı değilim ama örneklik açısından bu ayetin nüzül sebebi çok ilginçtir. Kocasından tokat yiyen bir kadın Resulullaha kocasını şikayete gider. Resulullah kocasını çağırır ve kadının da ona ayni şekilde bir tokat atmasını söyler. İşte bu olay üzerin bu ayet inmiştir. Resulullah bu ayetin inmesi üzerine ben Allahtan ne istedim o ne gönerdi demiştir. Yani resulün bu konudakı tavrı onaylanmamış ve tersi bir durum tavsiye edilmiştir. Bu konu hassa bir konu. Ayet dikkatle okunması gereken bir ayet. Saptırma ve zorlama yorumlara gitmeye gerek yoktur.

sevdiğim bir hocam bu ayeti tevsir ederken dövün kısmında şöyle diyordu: yüzüne vuramazsınız, hayati organlarına vuramazsınız, sadece kaba etine üç defa vurabilirsiniz, vururkende ellerinizi omuz hizasından yukarı kaldıramazsınız.

Y. N. Öztürk

zeynelhadi yorumundan dolayı teşekkürler. isabetli bir yorum yaptığını düşünüyorum evet ben 10 yıllık evliyim eşimi hiç dövmedim. hafifçede dövmedim. sevmem böyle şeyleri. ama doğru neyse onuda söylemek lazım. işte meal örneklerini aşağıda veriyorum artık sizler değerlendirirsiniz.

Elmalılı S2

Erkekler, kadınlar üzerinde hakim dururlar, çünkü bir kere Allah birini diğerinden üstün yaratmış ve bir de erkekler mallarından harcamaktadırlar. Bunun için iyi kadınlar, itaatkardırlar. Allah'ın korumasını emrettiği şeyleri, kocalarının yokluğunda da korurlar. Serkeşlik etmelerinden endişe ettiğiniz kadınlara gelince; önce kendilerine nasihat edin, sonra yataklarında yalnız bırakın, yine dinlemezlerse dövün. İtaat ettikleri halde onları incitmek için bahane aramayın. Çünkü Allah, çok yüksek çok büyüktür.

Beşincisinde, eğer doğru söylüyorsa Allah?ın gazabına uğramayı diler. ?.? (Nur 24/6-9)