Bileninde yandığı, yanıldığı alem..

Büyük resmi göremedi kimse..

Yazık ki nereye gidersem gideyim, zalim bir hayalatta tutsaktır beynimin ve gönlümün dalgaları...

Teşekkürler zerdali hocam..

Sorular çoğaldıkça çözümsüz mü kalacağız?

Tarihten ve felsefeden varacağınız noktayı merak ettim..

Aslolan anlamak olmuyor sanırım herzaman..

Eski ve yeni tüm sevdaları nazarında saklayan bu tabloydu yıllarca çizmek isteyip de birtürlü çizemediğim... O gün hergünkinden daha cezbedar ve daha medetkardı bu hayalat... Kahreden bir sükut içinde, odamın sıvası dökülmüş, rutubet kokan duvarlarında çıldırtan şehkalarla ağlıyordu... Bense penceremden sokak lambasının ürperten ışığına dalmıştım nedensiz... Yavaş yavaş beynime çöken uyuşukluğun, başımı yasladığım camın soğukluğundan mı yoksa bir yanı kutlu sevda diğer yanı uçurum olan hayatın karmaşasımıydı bilmiyorum...

"Zanları yüzünden sözleri uzak düştü"..

Ben teşekkür ederim efendim...:9

Bu soruyu Mevlana şöyle karşıladı: "Hz. Muhammed her gün yetmiş makam aşıyordu. Her makamın yüceliğine vardığında önceki makam ve mertebedeki bilgisinin yetmezliğinden istiğfar ediyordu.

şu söze içtenlikle katılırım:

öğretmenleri şeyh bedreddin güler ve der:

BİR KUCAKLAŞMA

Sözüm size değil sayın hocam..

Bildim seni ey Rab, bilinmez bilinmez meşhur!

Beyazid'in anladığı gibi mi?

İki denizin buluştuğu yer diyordu sonra gelenler bu buluşmaya ve bundan sonra aşk doğdu..

Mevlanaya gelene dek şems bu soruyu kaç kişiye sormuştur?

Birisi elini filin ayağına sürünce, ?Filin şekli sütun gibi? dedi.

"Beyazıd neyi anlamadı?" bunu iyi düşünmek lazım...

Evet ikiyüzlülüktür bilmek bazen, bazen yol göstermektir.. Bazen gizlemek, bazen açığa vurmaktır..

Beyazıd?ın bilmesi..

hayatta her şeye hazır olmak demektir.

Ancak ben hikayeye geri dönüp tekrar bir bulandıracağım aklımı..

Kaç kişi şemsin yüreğini titretecek aklını serinletecek cevabı vermiştir?

"tahtta otururken allah'ı aramak, çölde yitmiş deveyi sarayın çatısında aramaktan farksızdır."

"Hintliler karanlık bir ahıra bir fil getirip koymuşlardı. Fili merak eden bir çok kişi oraya toplandı. Karanlıkta fili görmek mümkün olmadığı için, her biri elini dokundurarak fili tanımaya çalışıyordu.

Bu sorunun cevabı var mıdır? Bulmak gerek diye düşünüyorum..

Anlamak?..

öğrencileri çarpılmış ve memnuniyetsiz bir halde öğretmenlerine bakarlar.

Beyazid'in anlamadığı?

İbrahim Ethem in sözüdür o belirttiğiniz ve harika bir cümledir bende katılırım..

Çok keyifli ve üst düzey bir yazışma okudum burada. Sohbet kadar samimi, makale kadar bilgilendirici. Hacimli ve dolu bir konu, umarım sunabilecek fikirlerimiz vardır.

Hz. Muhammed bilginin ve anlamanın sınırı olmadığını, cüz'i bir irade ile Halık'ın ve mahlukun yekunünü anlamanın mümkün olmadığını anladı belkide.

Araya girmiş olacağım ama bir solukta okudum, devam edin lütfen. Farklı bir tat yakalanmış başlıkta.

Bunun üstüne Tebrizli Şems şöyle dedi: "Neden Hz. Muhammed 'kalbim paslanır da bu yüzden Rabbime günde yetmiş kez istiğfar ederim' diyor da,

Ve bir şair seslendi..

Böylesine soyut ve mecaz kavramlar daha iyi somutlaştırılamazdı. Büyük resmi görebilme ümidiyle...

Birazdan başka bir hikaye anlatacağım..

Hz. Muhammed'in anladığı gibi mi?

İşte...

büyümek isteyen ağaç, fırtınalı hava ister.

bence aslolan bilmek değildir. aslolan anlamaktır.

ama anlamak için ruh gereklidir. anlamak için gereğinde yanmak gereklidir.

Bir diğeri elini hayvanın sırtına değdirdi ve?Bu fil bir taht gibi? dedi.

"ya şeyhim" der biri. "onca çileden, bilme arzusundan sonra karşımıza yine şu lanet ikiyüzlülük mü çıkacaktı" der.

Birinin eline filin hortumu geçti. Dedi ki: ?Bu fil bir oluğa benziyor.?

BİLGİ ÜZERİNE BİR KARMAŞA

Bir ara bir şarkı takıldı parmaklarımın ucuna... Piyanomun pas tutmak üzere olan tuşlarına ilişince gözlerim, parmaklarımın ucundaki nağmelerin de zihnimi uyuşturan sualler kadar kör düğüm olduğunu farkettim... Kaçmalıydım... Nereye olduğunu bilmeden kaçıp kurtulmalıydım... medfun acıların metruk mekanlarından, meftun iklimlere doğru...

Mevlana yolunu kesen bu garip yolcudan çok etkilenmiş, sorduğu sorudan ötürü şaşırmıştı: "Bu nasıl sorudur?" diye kükredi. "O ki peygamberlerin sonuncusudur; O'nun yanında Bayezit'in sözü mü olur?"

"bilmenin sonu ikiyüzlülüktür."

Ben burada takıldım aslında sizce anlamak aslolansa Beyazıd neyi anlamadı?

Bildiği, onun anladığıydı..

Hz. Muhammed neyi anladı veya Beyazıd neyi anlamadı?

Bu konuyla alakalı bir yazım vardı... Yarın sizinle paylaşacağım inşallah...:)

Buraya bakmalı herkes dikkatlice bu cümleye..

Evet, aradığı O'ydu.?

"Ruhun mu ateş yoksa o gözler mi alevden"

Ben şems olsaydım bu cevap ile yetinir miydim?

benim elimde bir ölçü yok. tarihten, felsefeden yola çıkarım.

Hz Muhammed neyi anladı?

Tüm paylaşanlara..

Ötesi zor zanaat?

Bu ölçüyü ne koyar..

Beyazid?ın hikayesi budur..

Güzel bir başlık sevgili uluda...

ölçü mü?

Şahin hocam çok anlamlı bir cevap vermiş sonu belki ile biten..

?O gizli bir hazineydi.? ?Kün? dedi her şey yayıldı evrene, o olanı sevdi.. Sonra bilmek ağrısı koydu akla ve yüreğe aşk sızısı..

Oysa Bayezit ulaştığı makamın yüceliğinde doyuma ulaştı ve kendinden geçti, gücü sınırlıydı.; onun için böyle konuştu". Tebrizli Şems bu yorum karşısında "Allah, Allah" diye haykırarak onu kucakladı.

Aşk bilenle bilmeyenin ayrıldığı bir alem..

Ve beklediğim o hayalat karşımdaydı nihayet... Yine galesizce ve fütursuzca şekillenmişti gölgesi karanlıkta...

Beyazid ın anlamadığı üzerineydi bu hikaye..

Ona göre biliyordu, görmüştü, doymuştu ve yetmişti.. Gördüğü makamın, derecenin en yüksek noktası yetmiş istiğfardan biriydi

anlamak için bedreddin mahmud'un yaptığı gibi bütün bildiğini unutmak, bütün kitaplarını toplayıp dereye atmak, alfabetik çocuk olmak gerekldir bazen.

Bilgi, anlamak, yorumlamak ve yargılamak üzerine çok güzel bir hikaye bence yukarıdaki..

ölçü yeterince var.

Kasım ayının en soğuk gecelerinden biriydi...

Derdim bilmek, anlamak, yaşamak ve hakikat sınırlarında dolaşmak aslında..

bir gün yine bir ders esnasında öğencilerine şöyle der şeyh bedreddin:

Muhabbetiniz daim olsun

beyazıdın dediği hallac-ı mansurun dediğiyle aynı değil. bedreddin mahmud'un dediğiyle de aynı değil.

Aslolan bilmek midir?

?Şems ders saatinin bitiminde İplikçi Medresesin'ne doğru yola çıktı ve Mevlana'yı atının üstünde danişmentleriyle birlikte gelirken buldu: atın dizginlerini tutarak sordu ona: "Ey bilginler bilgini, söyle bana, Hz. Muhammed mi büyüktür, yoksa Bayezit Bistami mi?"

Bayezit 'kendimi noksan sıfatlardan uzak tutarım, bedenimin içinde Allah'tan başka varlık yok' diyor; buna ne dersin?"

Hallacı Mansur da "Enel Hak" dedi yani Beyazid ile aynı kelamdı ağzından çıkan..

Mesnevi

?İlim bilmediğini bilmektir.?

Yada benim asıl derdim bu soru mu olmalıydı?

Kişi bilmediği ile zulmeder..

Diyaloğun devamını bekliyoruz..

Yada bildiğinin ne kadar bilinmezliği aydınlattığını görmek? ..

Başka birinin eli filin kulağına dokundu. Fil ona yelpaze gibi göründü.

Böylece, zanları yüzünden sözleri birbirine uzak düştü. Oysa ellerinde bir mum bulunsaydı hepsi aynı şeyi göreceklerdi."

"gerçekten kendini aşmış kişi, bilmekten ziyade bildiğini eyleyen kişidir. eylem yoksa anlamak da yoktur. ve fakat bilmeyen bir insana, bilmediği birşeyi, bilmediği kavramlarla ve anlayabileceğinden fazla anlatamazsınız. anlatırsanız sizi yaşatmazlar. bu yüzden bildiğinizin önemli bir kısmını kendinize saklamak zorundasınız. bilmenin sonu bu yüzden ikiyüzlülüktür".

Pencerenin kenarına kıvrılmış, paramparça, darmadağınık bir hikayenin giriş, gelişme ve sonuç paragraflarını teşkil etmekte olan cümlelerin, düğümünü çözmeye çalışıyordum dişimle tırnağımla... Uykusuzluktan cızır cızır yanan göz kapaklarımı kapatmaktan korkmadim biran... Karşımda belirebilecek muhale rağmen kapayınca gözlerimi, karanlığın içinde acı iniltiler eşliğinde, bir mısra yankılandı...

Beyazıd'ın anladığı gibi kabul etmiyorsak..

Herkesin bilgeliği ölçüsünde bir hakikat mi çıkacak karşımıza?

Hakikate mi ulaşacağız?

bir çoban, bir serseri hatta pekala kötü biri bile bilebilir.

->dilŞAD hocam teşekkürler paylaşım için..

Hz. Muhammed'in anladığı?

Hakikat?

Başlık sahibine ve sohbet ehline teşekkürler.

tabi ki beyazıd'ın anladığı değil.

Oysa insan olan insanca bir noktaya çıkan Beyazıd idi..

Keyifli ve faydalı bir başlık olmuş.