durulmaz diyenler durma demektir duramazsın demek yerine ilmi cevaplar verirse sevinirim.

: Vakf-ı caiz: Geçmek de durmak da caizdir. Vakıf evla vasıl caizdir. Lakin durmak gecmekten evladir.

hocalara takılmayalım zira kesin görüşler var

cafer tayyar hocamı vardı orda..

lam elif durağında geçilmez durulur diyen hoca kim kusiyer hoca mı yoksa eğitim merkezi hocası mı?

LAMELİF: durmanın caiz olmadığını gösterir. manası 'durma' demektir. çünkü mana tam olmamıştır. eğer zaruretten dolayı durulacak olursa, geriden alınır. eğer lamelif durağı ayet sonunda ise durulur ve geri alınmaz.

misal:

hakkasarl arkadaş paylaşmn için teşekkür ederiz... arkadaşlar hocayı yanlış anlamış olabiliriz bu gayet yaygn ve net bir bilgi şuana kadar durulur diyeni duymadm herhalde hocamız... durabilirsiniz daha sonra geriden alıp okursunuz demiştir fakat arakdaşmz cümlenin yarnı duymuştur diye düşünüyorum... hayrlsı..

Vakıf işaretleri secavendi b. tayfur hz. tarafından ictihadi olarak konulmuştur. Yani tevkifi bir başka bir ifadeyle değiştirilemez değillerdir. Kuranın manasına tam anmlamıyla vakıf olanlar manaya göre istediği yerde durabilir. Bir de başka kıraatlerde ayet sonları değişik olduğu için bazı yerlerde özellikle duranlar var mesela fatihadaki birinci aleyhim gibi imam nafi vs göre orası ayet sonudur orada durulabilir. Bunun için vasl ve vakf konularında eğer mana değişmeyecekse fazla durulmaması gerekir. Ama manayı bimeyenlerin mutlaka secavend işaretlerine uymaları zorunludur. Lamelil işaretinde secavendiye göre kesinlikle durulmaması, durulması halinde ise yeniden tekrarı gerekir. Tersini söyleyen secavendi hazretlerine hakaret etmektedir.

eğitim merkezi hocasıysa hangisi merak ettim doğrusu...

lamelif durulmaması gereken bir duracak, bunu yaz talebelerine söylediğimde hocam o zaman bunu niye koymuşlar diyorlar hem ismi duracak hem durulmuyor. lameliflerin hepsi aynı değil arkadaşlar. aslolan manaya göre okumaktır. mana bittiyse durulur bitmediyse durulmaz. eğer hiç manadan anlamıyorsanız ozaman hiçbirinde durmayacaksınız.

lemelif durağında durulur mu durulmaz mı?

: Vakf-ı Mutlak:Sözün tamam olduğu yerlerde bulunur. Vakıf evla vasıl caizdir. Durmak tercih edilir geçmek de mümkündür.

lamelifte durulmaması gerekir. bazı yerlerde anlam bozulmaz ama bazı yerlerde bozulur mesela fatiha suresinde durulabilir. ama genel olarak lamelifte durulmaması gerekr. eğer durulursa tekrar aynı yerden başlanır. antalyadakı hoca ne demiş bilmem ama kitap durulmaması gerekir diyor

arkadaşlar durakları falan kopyala yapıştır yapmışsınız sağ olun. ancak ben lem elif üzerinde sorumu yönelttm.. diğer tecvid konularında da sıkıntım olunca inş. yazarım.

: Vakf-ı Murahhas: Zaruret dolayısıyla durulabilecek yerde bulunur. vAsl evla vakıf caizdir. Durulursa geriden alınmaz.

: Vakf-ı Mücevvez: Vasl evla vakıf caizdir. Gecmek durmaktan evladir. Durulduğunda geriden alınmasına gerek yoktur.

Kadr suresinde emrin ve selamün kelimeleri üzerinde üç nokta vardır. Emr diye durulunca selamün hiye diye devam edilir. Birincide durmayıp emrin diye devam edilirse selam kelimesinde durulur

: Vakf-ı Lazım: Muhakkak durmalıdır. Geçildiğinde mananın bozulacağına işarettir. Kur'an'da 84 yerde geçmektedir.

: Ruku alametidir. Bir konu veya kıssanın bittiğini yenisinin başladığını gösterir. Hatimle namaz kıldıranlar için konu bütünlüğü açısından bir işarettir.. Ayrıca aşr-ı şerifler için de bir ayn dan diğer ayn harfine kadarki kısımlar okunmaktadır.

antalya eğitim merkezinde ısrarla lemelifte durmanın daha güzel olduğunu savundular..

Kuran'ın sonundaki secavend vakıfları ile ilgili arapça bir yazı var. bu yazının lamelif ile ilgili kısmının türkçe manası şu şekildedir:

yarı mı anlamışım tam mı anlamışım bişe demiyorum.

: Cevaz vardir. Ekseri Ulema gecmistirdurmak da caizdir.

antalya eğitim merkezi cafer hocayı şsteyşn telefonunu sorun

: Durmak vaciptir manasi?sen dur? demektir..

Selam aleyküm. Hakka sarıl hocam vakfı munakayı eksik yazmışsın galiba. Vakf-ı mu?anaka: Bu üç noktanın birinde durulur. Eğer üzerinde üç nokta bulunan birinci kelimede durulursa, ikincide geçilir. Her ikisinde durmak veya geçmek caiz değildir. Kuran'da 18 yerde vardır. Eğer bu işaretler farklı ayetlerde gelirse ikisinde de durulabilir veya geçilebilir.

cafer hoca bizim zamanımızda daha yeni başlamıştı eğitim merkezine, anlaşılan bünyamin hocadan esinlenmiş oda zıt görüşler beyan etmeye başlamış, bu söylediği şeyin açıklamasını yaptımı neye dayanarak söylüyor bunu?yada bunu söyleyip sizden araştırmanızımı istedi bu işte kesin bir iş vardır onlar durduk yere kafa karıştırmazlar hepsi çok değerli hocalar, keza cafer hoca bizim zamanımızda pek iyi hallerde değildi ama inş. düzelmiştir, düzene ayak uydurabilmiştir bazı tasvip etmediğimiz halleri vardı da...

Başlık karmaşık oldu biliyorum ancak özellikle bilgisi olanların yazmasını istirham ediyorum.

Antalya eğitim merkezi.. Cafer Tayyar DOYMAZ

:Vakf-ı La: Durulmaz! Manasi Latekif. La bulunan yerde durulursa önceki kelime ile birlikte tekrar okunur. Ayet-i kerime sonunda durunca tekrar edilmez.

insanlar hata yapabilir. kitap ne diyorsa onun söylüyoruz lamelifte durulmaz

: Vakf-ı Muanaka yada Vakf-ı Murakabe: Bu üç noktanın birisinde durulur. Eğer üzerinde üç nokta olan birinci kelimede durulursa üç nokta olan ikinci kelimede durulmaz. Eğer üzerinde üç nokta bulunan birinci kelimede durulmazsa ikinci üç nokta bulunan kelimede durulur. Her ikisinde de durmamak veya her ikisinde de geçmek caiz değildir.

hocanın bilmeme ihtimali yok sanırım kendi kafasına göre yorum getirmiş...

aleykümselam yooo doğru yazdım üç noktanın ikisinde aynı anda durulmaz. birincide durulursa ikncide geçilir yok birincide geçilirse ikincide durulur.

Durulur diyenlerdenim, antalya eğitim merkezindeki hoca da aynı görüşte. ben virgül görevini gördüğünü düşünüyorum. lem elif duraklarında durursak anlam bozulmuyor