hayat musibetlerle, hastalıklarla tasaffi eder, kemal bulur, kuvvet bulur, terakki eder, netice verir.

isterim, fakat bir yar-ı baki isterim.

muhatap bile alınmazsın diyorlar ya doğru.

Hiç-ender-hiçim, fakat bu mevcudatı birden isterim.

Senin risale dediğin kitabı, 14 kez okudum hemde osmanlı sözlüğü ile benim anladığım şu

SAİD NURSİ

10) Said Nursi?nin ilim hayatını üç ayda tamamladığı, sorulan her soruya, tereddütsüz ve derhal cevap verdiği ve bu özelliğin ona rüyasında Peygamberimiz tarafından verildiği iddiası, isbatı olmayan büyük bir yalan mı yoksa onu kutsallaştırma çabası mıdır?

Kastamonu Lahikası, Yirmiyedinci Mektubda geçen;

bir harf katipsiz olmaz biliyorsun.

5) Said Nursi bilgi birikimini ölmüşlerden, rüyalarından ve vehimlerinden edinmişse Kur?an?a göre böyle bir bilginin gerçekliği, güvenilirliği ve sahihliği ne ölçüde doğrudur?

30) Cevabınız evet ise böyle bir iddiayı hangi akla ve mantığa göre ileri sürmektesiniz?

Eğer biz ahlak-ı İslamiyenin ve hakaik-i imaniyenin kemalatını ef?alimizle izhar etsek sair dinlerin tabileri elbette cemaatlerle islamiyete girecekler, belki küre-i arzın bazı kıtaları ve devletleri de islamiyete dehalet edecekler.

13) Bu sorulara cevabınız hayır ise öyleyse; Şualar, Birinci Şua, Yirmi dördüncü Ayet ve Ayetler, Üçüncü Nokta, c. I, s. 842. de geçen?Kur?an?ın gizli hakikatleri Risale-i Nur ile birlikte bize iniyor!! Tenzil?ül-Kitab cümlesinin sarih bir manası asrı saadette vahiy suretiyle Kitab-ı Mübin'in nüzulü olduğu gibi, manayı işarisiyle de, her asırda o Kitabı Mübin'in mertebe-i arşiyesinden ve mu'cize-i maneviyesinden feyz ve ilham tarikıyla onun gizli hakikatları ve hakikatlarının bürhanları iniyor, nüzul ediyor...? sözü büyük bir hayal mi yoksa Said nursiyi ve Risaleleri kutsallaştırma çabaları mıdır?

madem Rahim bir Halıkımız var; bizim için gurbet olamaz. madem O var, bizim için herşey var.

yazık ki ne yazık...

3) RİSALEİ NUR denen kitaplar kutsal değildir deniyorsa öyleyse; Şualar, Birinci Şua, c. I, s. 833. de geçen?Resailin Nur dahi ne şarkın malumatından, ulumundan ve ne de garbın felsefe ve fünunundan gelmiş bir mal ve onlardan iktibas edilmiş bir nur değildir. Belki semavi olan Kur'an'ın, şark ve garbın fevkindeki yüksek mertebe-i arşisinden iktibas edilmiştir.? Cümlesinin ne anlama geldiğini düşünüp Said Nursiye göre bu risalelerin arştan inen kitaplar olduğunu öğrenmeleri gerekmez mi?

zaman gösterdi ki, cennet ucuz değil; cehennem dahi lüzumsuz değil.

Ümitvar olunuz Şu istikbal İnkılabı İçinde En yüksek Gür sada İslam'ın sadası olacaktır.

Hadiste vardır ki, "bir tek adam seninle imana gelse, sahra dolusu kırmızı koyundan daha hayırlıdır."

SAİD NURSİ?NİN PEYGAMBERLİK ÇABALARI

Okuduğum risalelerde bir kişinin hayatı mektubatı vb gibi konular bir roman gözüyle değerlendirilmelidir. Okunacaksa Cenab-ı Allah'ın habibim dediği Peygamberimizin hayatı ve sözlerini okursak daha faydalı olacağına inanıyorum.

mamur denilen şahsiyet

Şu kısa, fani ömrünü fani şeylere sarf etme ki, fani olmasın. baki şeylere sarf et ki, baki kalsın.

20) Risalei Nur kusursuz, eksiksiz, izaha ihtiyacı olmayan ve mükemmel bir kitap mıdır?

HURAFE MERKEZLİ NURCULUK DİNİNİN KURUCUSU

4) Said Nursi bilgi birikimini ölmüşlerden, rüyalarından ve vehimlerinden mi edinmiştir?

kısa bir ömürde, az bir lezzet için; ebedi, daimi hayatını ve saadet-i ebediyesini berbad etmek, ehl-i aklın karı değil.

19) Cevabınız hayır ise ; Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Onsekizinci Lem?a, c. II, s. 2079; de geçen : ?Hazreti Cebrail'in, Ala Nebiyyina huzuru Nebevide getirip Hz. Ali'ye Sekine namıyla bir sayfada yazılı İsmi Azam, Hz. Ali'nin kucağına düşmüş. Hz. Ali diyor: "Ben Cebrail'in şahsını yalnız alaim?üs-sema suretinde gördüm. Sesini işittim, sayfayı aldım, bu isimleri içinde buldum" diyerek bu Ismi Azamdan bahs ile bazı hadisatı zikirden sonra tahdis-i nimet suretinde diyor ki: "Evveli dünyadan kıyamete kadar ulum-u esrar-ı mühimme bize meşhud derecesinde inkişaf etmiş, kim ne isterse sorsun, sözümüze şüphe edenler zelil olur." Sözüyle İslam dininin berraklığı bulandırılıp akıllara şianın sapık ve şirk kokan fikirleri mi sokulmak isteniyor?

22) Cevabınız hayır ise Barla Lahikası, Yirmi Yedinci Mektub ve Zeyilleri, c. II, 1415. de geçen?Mübarek Sözler şübhesiz Kitabı Mübin'in nurlu lemeatıdır. İçinde izaha muhtaç yerler eksik olmamakla beraber küll halinde kusursuz ve noksansızdır?. Sözüyle delilsiz bir şekilde risaleler kutsallaştırılmış mıdır?

?Risale-i Nur, yüze yakın din tılsımlarını ve hakaik-ı Kur?aniyenin muammalarını keşfetmiştir ki; her bir tılsımın bilinmemesinden çok insanlar şübehata ve şükuke düşüp, tereddüdlerden kurtulmayıp, bazan imanını kaybederdi. Şimdi, bütün denizler toplansalar, o tılsımların keşfinden sonra galebe edemezler.? ...

21) Cevabınız evet ise Kur?an dışında kusursuz, tam ve mükemmel bir kitap olabilir mi? Bu iddia insan eliyle yazılmış bir kitap için aşırı gitmek değil midir?

madem sevmediğin bir kitabı 14 defa neden okuyorsun?neden yalan söylüyorsun? 2 defa okusan hadi anlamadın 2. yi okuyorsun deriz. nurcular her zaman okur risaleleri. onlar tefekkür için sevap için okuyorlar. peki sen?

Ruhumu Rahman a teslim eyledim gayr istemem

ecel birdir, tagayyür etmez... ölüm, bu alem-i fenadan alem-i bekaya ve alem-i nura gitmek için bir terhistir.

, öyle bir Kerim'e misafir olmuş ki, nihayetsiz rahmet hazinelerini ona açmış.

ama bugün milyonlar said nursiyi seviyor arkasından gidiyor.

25) Cevabınız hayır ise Şualar, On Birinci Şua, Onbirinci Meselenin haşiyesinin bir lahikasıdır, c. I, s. 985. de geçen?Risale-i Nur bu asırda, bu tarihte bir?urvet-ül vüska?dır. Yani çok sağlam, kopmaz bir zincir ve bir?hablullah? yani Allah?ın ipidir.? Sözü insanları Risalelere mahkum edebilmek için söylenmiş bir söz müdür?

MUHATAP BİLE ALINMAYA DEĞMEZSİN..

hizmetimizi yapıyoruz. allah kabul etsin. allah daim etsin..

bu dünya fanidir. en büyük dava, baki olan alemi kazanmaktır. insanın i'tikadı sağlam olmazsa, davayı kaybeder.

Zaman ihtiyarladıkça Kur'an gençleşiyor.

14 kere okumuşmuş...

32) Bu devirde Müslümanlar Kurana mı yoksa Risalelere mi muhtaçtır? Müslümanların tekrar tekrar okuması gereken kitap Kuran mı yoksa Risaleler mi?

Büyük günahları serbest işleyip istiğfar etmemek ve aldırmamak, o imandan hissesi olmadığına delildir.

8) Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her şeyi bilen birisi ise: Her zaman her şeyi bilen sadece Allah değil midir? Böyle bir inanç şirk, küfür değimlidir?

18) Cevabınız evet ise; Said Nursi, Hz. Ali?nin yeni bir peygamber hatta bütün gaybı bilen bir insan olduğunu kabul etmiş olmaz mı? Böyle bir inanç Kur?ana göre küfür değil midir?

28) Cevabınız hayır ise ; Emirdağ Lahikası I, c. II, s. 1719. de geçen?Risale-i Nur'un menşur-u hakikatında tam tecelli ettiğinden, hem bir kitab-ı şeriat, hem bir kitab-ı dua, hem bir kitab-ı hikmet, hem bir kitab-ı ubudiyet, hem bir kitab-ı emr-ü davet, hem bir kitab-ı zikir, hem bir kitab-ı fikir, hem bir kitab-ı hakikat, hem bir kitab-ı tasavvuf, hem bir kitab-ı mantık, hem bir kitab-ı İlmi Kelam, hem bir kitab-ı İlmi İlahiyat, hem bir kitabı teşviki san'at, hem bir kitabı belagat, hem bir kitabı isbat-ı vahdaniyet; muarızlarına bir kitab-ı ilzam ve iskattır?. Cümlesi Said Nursiye göre Kuran gibi Risalelerinde kutsal olduğunu göstermez mi?

risalei nurları da okuyorum okuyacağım okutacağım.

lezzet-i hizmet-i imaniye her kederi unutturur.

?Kur?an?ın gizli hakikatleri Risale-i Nur ile birlikte bize iniyor!! Tenzil?ül-Kitab cümlesinin sarih bir manası asrı saadette vahiy suretiyle Kitab-ı Mübin?in nüzulü olduğu gibi, manayı işarisiyle de, her asırda o Kitabı Mübin?in mertebe-i arşiyesinden ve mu?cize-i maneviyesinden feyz ve ilham tarikıyla onun gizli hakikatları ve hakikatlarının bürhanları iniyor, nüzul ediyor?

İftiramı, Sümme Haşa tesbitlerim ortada, elinizin altında risaleler varsa aç bak Allah sana akıl vermiş, aklını kullan. Kur'ana Sarıl.

Ahirette seni kurtaracak bir eserin olmadığı takdirde, fani dünyada bıraktığın eserlere de kıymet verme.

senin gibi insanlara risale i nurların ihtiyacı yok.

ben hafızım.

Faniyim Fani olanı istemem. Acizim Aciz Olanı istemem

Kur'an yıldızlarına perde çekilmez. gözünü kapayan yalnız kendi görmez, başkasına gece yapamaz.

Şualar, Birinci Şua,?da geçen;

bir köy muhtarsız olmaz,

Kur?an?da Hz. Muhammed?e açıklanmadığı halde Said Nursi?ye açıklanmış gizli gerçekler var mıdır? Risalei Nur; Kur?an?nın gizli gerçeklerinin arştan inen kesin delili midir?

31) Cevabınız hayır ise; Kastamonu Lahikası, Yirmi Yedinci Mektup, c. II, s. 1589; ve Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Sözler Yayınevi İstanbul 1991, s. 33. de geçen?Aynen bu ehemmiyetli hikmet içindir ki, bazı def'a haberim olmadan, ihtiyarım ve rızam olmadığı halde, ince hakaik-ı imaniye ve kuvvetli hüccetler, müteaddit risalelerde tekrar edilmiş. Ben çok hayret ediyordum: Neden bunlar bana unutturulmuş, tekrar yazdırılmış? Sonra kat'i bir surette bildim ki: Herkes bu zamanda Risale-i Nura muhtaçtır, fakat umumunu elde edemez; etse de tam okuyamaz; fakat küçük bir Risale-?in-Nur hükmüne geçmiş bir risale-i camiayı elde edebilir ve ekser vakitlerde muhtaç olduğu mes'eleleri ondan okuyabilir. Ve gıda gibi, her zaman ihtiyaç tekerrür ettiği gibi o da mütalaasını tekrar eder.? Sözüyle Said Nursi kendisine Allah tarafından bir şeyler yazdırıldığını dolayısıyla Allahın seçilmiş kulu olduğunu mu iddiaya çalışmaktadır?

1) RİSALEİ NUR denen kitaplar kutsal mıdır, değil midir?

17) Said Nursi; Hz. Ali?ye Sekine adında bir kitap indiğini, geçmiş ve gelecek bütün ilim ve sırların o kitapta olduğunu ve orada Risale-i Nurlara işaret edildiğini iddia etmiş midir?

SENİ ALLAHA HAVALE EDİYORUM.

Lütfen Kur'ana sıkıca sarılalım, insan eli değmiş, insan düşüncesi karışmış açıklamalara itibar etmeyelim. Alla'u Alem dinden çıkabiliriz.

ÇÜNKÜ SEN DENGENİ KAYBETMİŞSİN..

Diyebilirsin, "benim Rabb-i Rahimim, dünyayı bana bir hane yaptı; ay ve güneşi o haneme bir lamba ve baharı bir deste gül ve yazı bir sofra-i nimet ve hayvanı bana hizmetkar yaptı; ve nebatatı, o hanemin zinetli levazımatı yapmıştır."

hem kuran okuyoruz hemde risale okuyoruz...

15) Bu soruya cevabınız evet ise Kuranın son ilahi kitap olduğunu ret etmiş olmaz mısınız?

16) Bu soruya cevabınız hayır ise öyleyse; Şualar, Birinci Şua, Yirmi ikinci Ayet ve Ayetler, c. I, s. 841 de geçen?Resail?in-Nur denilen otuz üç aded Söz ve otuz üç aded Mektub ve otuz bir aded Lem'alar, bu zamanda, Kitabı Mübin'deki ayetlerin ayetleridir. Yani, hakaikının alametleridir ve hak ve hakikat olduğunun bürhanlarıdır. Ve o ayetlerdeki hakaiki imaniyenin gayet kuvvetli hüccetleridir?. Sözüyle ve yukarda geçen sözleriyle Said Nursi, Allah?ın?Vay o kimselere ki, kendi elleriyle kitap yazarlar, sonra?bu Allah katındandır? derler. Hedefleri, onun karşılığında bir şeyler almaktır. Vay o ellerinin yazdığından dolayı onlara! Vay o kazandıklarından dolayı onlara!.? (Bakara 2/79) ayetinin muhatabı olmuş olmaz mı?

Mariz bir asrın, hasta bir unsurun, alil bir uzvun reçetesi; ittiba'-ı Kur'andır.

Kur?an-ı Kerim?in düsturları, kanunları;ezelden geldiğinden ebede gidecektir. Medeniyetin kanunları gibi ihtiyar olup ölüme mahkum değildir, daima gençtir kuvvetlidir..

6) Said Nursi bilgi birikimini ölmüşlerden, rüyalarından ve vehimlerinden değil de alimlerden edinmişse öyleyse; Emirdağ Lahikası, c. II, s. 1 1768. de geçen?Yeni Said'in hususi üstadı olan İmamı Rabbani, Gavsı Azam ve İmamı Gazali, Zeynelabidin hususan Cevşenül Kebir münacatını bu iki imamdan ders almışım ve Hazreti Hüseyin ve İmamı Ali'den aldığım ders, otuz seneden beri, hususan Cevşenül Kebir'le daima onlara manevi irtibatımda, geçmiş hakikatı ve şimdiki Risale-i Nur'dan bize gelen meşrebi almışım.? sözüyle Said Nursi kendini kutsallaştırma çabalarına mı girmiştir?

Azametli bahtsız bir kıt'anın, şanlı tali'siz bir devletin, değerli sahibsiz bir kavmin reçetesi; ittihad-ı İslamdır.

12) Bu sorulara cevabınız evet ise Said Nursi yeni bir peygamber, Risaleler ise yeni bir ilahi kitap, Kur?an sırlarla dolu açıklanmamış gizli bir kitap, Hz. Muhammed ise Kur?an?ın sırlarından habersiz veya haberi varsa bunları ümmetten saklamış bir peygamber olur ki böyle bir iddia küfür olmaz mı?

33) Cevabınız Risaleler ise Kuranın tarihte kaldığını veya yeteri kadar insanlığın sorunlarına cevap veremediğini iddia etmiş olmaz mısınız?

senin kaç mensubun var?ne kadar cemaatin var?

24) Bu soruya cevabınız evet Risaledir diyorsanız Bakara 2/256; Ali İmran 3/103. ayetlerinin hükmü kaldırıldı da bizim mi haberimiz olmadı?

? Tesettür kadınlar için fıtridir. Ref-i tesettür fıtrata münafidir.

sen git dürüyenin güğümlerini izle. veye tomm and jerry i..

bu latif, nazik masnuatı o kuru ağaçlardan ihraç eden kudrete hiç bir şey ağır gelmez.

sende gram kadar akıl ve denge varsa ben hayvanım..

ey nefis! bil ki, dünkü gün senin elinden çıktı; yarın ise, senin elinde senet yok ki, ona maliksin.

bir iğne ustasız olmaz;sahipsiz olmaz,

şu koca kainat sarayının bir ustası var. o usta onu bilir, görür, yapar, idare eder.

bu meydan-ı imtihanda olanlar, başı boş değiller; saadet sarayları ve zindanlar onları bekliyorlar...

sen iflah olmazsın..

29) Risalelerdeki bazı bölümler, Said Nursiye Allah tarafından; haberi olmadan, zorla mı yazdırılmıştır?

acaba sırf dünya için mi yaratılmışsın ki bütün vaktini ona sarfediyorsun?

Nasıl oluyor ki: Nihayet derecede muntazam şu memleket Hakimsiz olur mu?

cehennem iyi ki var.

gençlik nimetine bir şükür olarak, o tatlı nimeti iffetle, istikamette sarf etmek lazım ve elzemdir.

felsefe, herşeyi çirkin, korkunç gösteren siyah bir gözlüktür. iman ise, herşeyi güzel, ünsiyetli gösteren şeffaf, berrak, nurani bir gözlüktür.

23) Bu devirde; ?Urvet-ül vüska?, yani çok sağlam, kopmaz bir zincir ve bir?hablullah? yani Allah?ın ipi olan kitap Kuran mıdır yoksa Risalei Nur mudur?

sultan-ı kainat birdir. herşeyin anahtarı onun yanında, herşeyin dizgini onun elindedir.

34) Cevabınız Kuran ise ; Kastamonu Lahikası, Yirmi Yedinci Mektup, c. II, s. 1589; ve Sikke-i Tasdik-i Gaybi, Sözler Yayınevi İstanbul 1991, s. 33. de geçen?Sonra kat'i bir surette bildim ki: Herkes bu zamanda Risale-i Nura muhtaçtır, fakat umumunu elde edemez; etse de tam okuyamaz; fakat küçük bir Risale-?in-Nur hükmüne geçmiş bir risale-i camiayı elde edebilir ve ekser vakitlerde muhtaç olduğu mes'eleleri ondan okuyabilir. Ve gıda gibi, her zaman ihtiyaç tekerrür ettiği gibi o da mütalaasını tekrar eder.? Sözleriyle Said Nursi yazdığı kitaplarını kutsallaştırıp Kuranın önüne geçirmeye mi çalışmaktadır?

27) Cevabınız Risaleler ise Kuran dışında başka bir ilahi kitap olduğunu iddia etmiş olmaz mısınız?

bir adamın imanını kurtarmak ise, on mümini velayet derecesine çıkarmaktan daha mühim ve daha sevaplıdır.

Hilmi POLAT

kuran kursu yapıyoruz her yatsıdan sonra.

aklın varsa kime iftira attığına bak. kendine gel..

11) Said Nursi Peygamberlik iddasında bulunmuş mudur? Kur?an?da Hz. Muhammed?e açıklanmadığı halde Said Nursi?ye açıklanmış gizli gerçekler var mıdır? Risalei Nur; Kur?an?nın gizli gerçeklerinin arştan inen kesin delili midir?

7) Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her şeyi bilen birisi midir?

9) Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her şeyi bilen birisi değilse; Bediuzzaman Said Nursi, Tarihçe-i Hayat, c. II, s. 2123-2124 de geçen?Rüyasında Peygamberimizden ilim istemiş, o da ümmetine soru sormamak şartıyla ona Kur?an ilminin öğretileceğini müjdelemiş, bu sebeple daha çocukken asrın bilgini olarak tanınmış ve kimseye soru sormamış, ama sorulan bütün sorulara mutlaka cevap vermiştir? cümlesi Said nursinin her zaman her şeyi bildiğini anlatmıyor mu?

en mühim, en lüzumlu, en selametli olan imana hizmet cihetini tercih ettim.

Zerreyim fakat bir Şems-i Sermed isterim

senin o tespit dediğin şeylere aklı olan bir tek insan bile inanmaz.

2) RİSALEİ NUR denen kitaplar kutsal ise Allah Kur?an?dan sonra bir başka ilahi kitap göndermiş olurki bu idda yeni bir din, yeni bir ilahi kitap ve yeni bir peygamber demek değil midir?

bu kainatta görünen bütün güzellikler öyle bir güzelden geliyor ki, bu mütemadiyen değişen ve tazelenen kainat, bütün mevcudatiyle ayinedarlık dilleriyle, o güzelin cemalini tavsif ve tarif eder.

SAİD NURSİYE risalelere attığın bu iftiralardan dolayı sen iflah olmazsın.

26) Müslümanların şeriat, dua, ve ibadet kitabı Kuran mıdır, yoksa Risaleler midir?

SANA CEVAP VERMİYORUM.

14) Risale Nurlar; Kuranı tasdik eden, tefsir eden, sırlarını açıklayan ilahi bir kitap mıdır? Veya Risale Nurlar; Kur?an?daki ayetlerin ayetleri midir?

yağmur namazı ve duası bir ibadettir. yağmursuzluk, o ibadetin vaktidir; yoksa, o ibadet ve o dua, yağmuru getirmek için değildir. eğer sırf o niyet ile olsa, o dua, o ibadet halis olmadığından, kabule layık olmaz.