şevki yılmaz ın dediği gibi: eğer bu medyanın birgün beni övdüğünü görürseniz daha benim sözüme itimat etmeyin!

evet başkan gördüğü ve dahada göreceği için yıpratılmaya çalışılıyor fatih altaylı gibi tiplerin başkanı eleştirmesi haddinemi? ama bu ülke böyle adamlarda barındırıyor içinde ne yapalım

Üstelik, görevden alınıncaya kadar kamuoyunun varlığından haberdar bile olmadığı, 16 yıldır Diyanet Vakfı Kadın Merkezi Başkanlığı görevinde bulunan, 5 yıl önce de Diyanet İşleri Başkanlığı'ndan emekli olan Ayşe Sucu'nun rutin bir idari tasarrufla görevden alınmasının bu kadar tantana koparmasının da bir izahı olmalı.

Sünnet ve Hadis'in anlaşılması ve yorumlanması konusunda çok değerli çalışmaları bulunan Prof. Görmez'in hedefe konulmasının aklıma yatan en makul nedeni, Alevi - Sünni yakınlaşması konusunda gösterdiği çabalar ve Aleviliğin referans kitaplarını kültürümüze kazandırmış olmasının belli çevrelerde oluşturduğu rahatsızlıktır.

Sözün kısası, Sayın Görmez icraatları ve uygulamaları ile bir bakıma oyun bozuyor. Bunda sonraki çalışmalarını Diyanet İşleri Başkanı sıfatıyla yapacak olması da bazı çevrelerin canını sıkıyor.

evet başkan onların istediği türden başkan değil. şimdiden başkanı köşeye sıkıştırmak ve yapacağı işlere mani olmak istiyorlar. ama başkan kararlı, oturaklı ne yapmak istediğini ve nasıl yapacağını çok iyi biliyor. bu kuru gürültülere pabuç bırakmayacak cinsten, ancak benim korkum içerdeki statükoyla başedip başedemeyeceği.

Diyanet'in çiçeği burnunda başkanı Sayın Görmez daha koltuğuna ısınamadan yoğun bir saldırı ile karşılaştı. Üstelik saldırılar hala sürüyor.

Son dönemde Diyanet eksenli tartışmalara neresinden bakarsanız bakın, doğrudan Sayın Görmez'in şahsını hedef aldığı görülüyor. Bir konu vesile edilip, yıpratılmaya çalışıldığı dikkat çekiyor.

Nitekim son olarak gazeteci Fatih Altaylı, "Bir yılda birkaç yüzyıl geri" başlığını koyduğu yazısında, "Yeni Diyanet İşleri Başkanı'mız yılbaşını "ilginç" bir hutbeyle kutladı" dedikten sonra şunları yazmış.: "Geçen yıl Ali Bardakoğlu'nun yayınladığı yılbaşı mesajı ile bu yıl yeni başkanın yayınladığı mesaj arasında sanki birkaç yüzyıllık fark var. Ama tabii ileriye değil, geriye doğru."

Diyanet İşleri Başkanı Prof. Görmez'in neden yıpratılmak istendiği konusunda yukarıda sıraladığımız noktaların dışında başka tespiti olanlar varsa, onu da bilmek isteriz.

Sayın Altaylı hutbede geçtiğini ifade ettiği: "Sağlığı tehdit eden içki tüketimini, aile bütçesini tahrip eden kumarı, savurganlığı ve cinsel taşkınlıkları..." cümlesinden duyduğu rahatsızlığı da dile getirmiş ve "Hele hele cinsel taşkınlığı hiç anlamadım" yazmış.

valla fatih altaylı gibi bir rezilin başkanı eleştirmesi afedersiniz eleştirmek değil karalaması benim için bir şereftir. zira kınayıcının kınaması fayda etmez.. bu tip insanlar bir hayrı zaten övmezlerki..

Fakat anlayabildiğimiz kadarıyla asıl mesele, ne Başkan Görmez'in sosyal ağlar konusunda yaptığı açıklama, ne Ayşe Sucu'nun görevden alınması, ne de içki, kumar ve cinsel taşlıklıkla ilgili saptamalar ve benzeri konular değildir.

Kültürümüze kazandırdığı eserlerle, Alevilik ve Sünniliğin temel referans kaynaklarında düşünsel bir ayrılık zemini olmadığını gösterdi. Bu topraklardaki kültürel zenginliği oluşturan inanç akımlarının temelde aynı düşünce ikliminden beslendiğini bilimsel olarak ortaya koydu.

Diyanet Dergisi'nin aralık sayısında yer alan başyazısında, sosyal paylaşım ağlarının ahlaki değerler üzerinde oluşturduğu etkiye dikkat çeken Sayın Görmez'in ifadeleri, sanki bu tür teknolojik hizmetlere karşıymış gibi bir yaklaşımla konu saptırılarak kamuoyuna yansıtıldı. Başkan Görmez, Facebook ve Twitter düşmanı gibi gösterildi.

Sosyal ağları bilinçsizce kullanmanın toplumda oluşturduğu tehdit konusunda medyada hergün onlarca haber çıkarken, sırf bu konuya dikkat çekti diye Sayın Prof. Görmez'e yüklenilmesinin bilmediğimiz bir başka nedeni olmalı...

Aylar evvel bu köşede, ülkemizde başını alıp giden ensest ilişki konusuna temas etmiştik. Bırakın birçok konudaki cinsel sapkınlığı, ülkemizin çocuk pornosunda dünya birincisi olması bile, cinsel taşkınlığın geldiği boyutu göstermeye yeter. Sayın Altaylı başında bulunduğu yayın organlarına göz atsa, cinsel taşkınlığın geldiği noktayı görür.

Yeni Şafak Gazetsinden Osman ÖZSOY'un başkanımızla ilgili eleştirileri anlamak için yazısını önemine binaen paylaşıyorum:

bende onu diyorum hocam fatih altaylı kim yaw benim için zerre değeri yok ondan dedim haddinemi diye işi gücü reiting için hoca çıkarmak birde ibret alsa. yok nerdeee para papra para diyor ancak

Diyanet İşleri Başkanı Sayın Prof. Dr. Mehmet Görmez'den söz ediyorum.

Nitekim geçtiğimiz günlerde, Başakşehir Şahintepe Mahallesi'nde Veli Baba Cemevi'ne yapılan saldırı ile ilgili olarak, Hubyar Sultan Alevi Kültür Derneği Başkanı Ali Kenanoğlu'nu arayarak üzüntülerini dile getirdi. Sayın Görmez bu yaklaşımı ile, bu konularda önyargısız ve kucaklayıcı olduğunu bir kez daha gösterdi.

Nitekim, "Aleviliğin doğru tanıtılmasında Diyanet'in de ihmali oldu. Artık bu ihmale son vereceğiz" anlayışı ile harekete geçen Prof. Görmez, "Alevi-Bektaşi Klasikleri" projesini hayata geçirmeyi başardı. Diyanet İşleri Başkan yardımcılığı döneminde yaptığı bu tür çalışmalarla, ülkemizde sosyal bir fay hattı olarak kullanılan ve olası bir çatışma zemini için sürekli el altında tutulan Alevi? Sünni gerilimi oluşturma çabalarına yönelik gayretlerin bir ölçüde önünü kesti.

yazıyı okudum.. evet diyanet alevilik ve kürt sorunu konusunda gerçekten sınıfta kaldı.. ya resmi bir ağızla klasik refleks hareketleri gösterdi ya da sustu.. ama başkan bu konuda cesur ve hataları telafi yolunda.. Allah yardımcısı ola..

Şimdiye kadar hiçbir kurumun başkanına, daha göreve gelir gelmez bu ölçüde yüklenilmedi. Bir fırsatını bulsak da, biran evvel yıpratsak şeklinde aceleci bir tavır sergilenmedi.

4 yıl önce "Facebook başınıza nasıl bela olur?" başlıklı bir yazı yazdığımda, şimdilerde üye sayısı 20 milyonu geçse de, o zaman henüz 100 bin bile değildi. Günümüzde 5 boşanmadan üçünde Facebook görüntüleri delil olarak kullanılıyor. "İnternetin Kararttığı Hayatlar" başlıklı kitabımızda, sosyal ağların toplumsal etkilerini ayrıntılı olarak izah ettik.