imam böyle yaparsa cemaat ne yapsın...

1. Bankaya paranızla faizcilik yapma imkanı vermiş oluyorsunuz.

Bu arada çalışanların ayaklarını bankalara alıştırmayı da hedeflemek söz konusudur.

2. Gelirinin çok büyük bir bölümü faizden olan bir kurumdan hediye kabul etmiş oluyorsunuz. Aslında bu hediyenin de oraya yatırılan maaşlarınızın faizle işletilmesinden elde edildiğini yukarıda ifade etmiştim.

Bazı çalışanlar "Biz bu konuda hür değiliz, kurum bize sormadan faizci banka ile anlaşıyor, biz ne yapalım" diyorlar.

H A R A M dır

"Mümkünse maaşlarımızı faizli işlem yapmayan katılım bankalarına yatırıp oradan çekelim." demiş bir arkadaşımız. daha doğrusu alıntı yapmış çk muhterem bir zattan. Yahu siz bir de din hizmetleri görevlisi olacaksınız. katılım bankalarının yaptığı şeyin faiz olmadığını mı sanıyorsunuz gerçekten :) Tamam diğer bankalardan promosyon almak caiz olmayabilir haram olabilir ama bunun yerine insanlara katılım bankalarını adres olarak gösterdiğinizde çok büyük vebal altında kalıyorsunuz bilmiş olun pek bilgili mübarek hoca zatlarım. biraz kafanızı karıştırın. o bankalar insanları kandırmakla kalmıyorlar, yaptıkları şeyin adını değiştirerek haşa Allah'ı kandırmaya çalışıyorlar. siz din eğitimi almış hocalarımızsa o zatların bıyığına sakalına tav olup halkı buralara yönlendiriyorsunuz. yazıktır günahtır.

Böyle bir durum varsa maaşın, bankada bekletilmeden ilk imkanda alınması gerekir ki, bankada kalıp onunla daha fazla faizcilik yapılmasın. Buna rağmen banka maaş alana da bir miktar para veya hediye vermişse onun da -alan yoksul değilse- yoksullara verilmesi gerekir.

Maaşlar faizci bankalardan alındığı takdirde iki sakınca doğuyor:

almamak olmaz... ama güzel yerlere harcıyalım yani:)yahu çoğu imam çoğu hoca yolunu gçzlüyo bu paranın. sonuçta onlarda bu parayla belki evleatlarının ihtiyaçlarını karşılıycaklar. sıkıntılarına merhem olcak. ama sonuç olarak şüpheli... kendimize harcamamak gerçekten en güzeli. ALLAH razı olsun

Bilindiği gibi İslam faizin azını ve çoğunu ve bu arada faizli işlem ve akitleri haram kılmıştır.

dini hükmü caiz olmayan para alınması gerekir ancak kendi şahsına harcanmaması gereken paradır cami vs yerlere kullanılabilir

Mümkünse maaşlarımızı faizli işlem yapmayan katılım bankalarına yatırıp oradan çekelim.

banka promosyonları hakkında ne düşünürsünüz hocalarım:)

Bu durumda ne yapalım:

kendimize harcamayalım.. ama eşimize ve çocuklarımıza harcayabiliriz..

çok sıkışık değilseniz en güzeli elden çıkarın...

paraya o kadar ihtiyacınız mı var imam efendiler...

katılım bankası diye faizsiz bir banka yok arkadaşlar, bizim bildiğimiz faizin adı, sadece değişip ismi değişiyor ikiside faiz kapısına çıkıyor, biz ne yapalım, benim mantık olarak yorumladığım şu çıkıyor ortaya, biz sadece para çekme bölümü ile ilgileniyoruz, bizim almama veya başka bir şey yapma şansımız yok, onun için bunu uygulayan yetkililer bankanın vede kurumumuzun yöneticilerin bu vebalin sorumlusudur diye düşünüyorum. biz sadece işin astarıyız yüzü olan işi yürütenin elinde bütün bunlar,

Bunun mümkün olmadığı yerlerde ve şartlarda ise verilen promosyonları alalım ama -yoksul değilsek- bunu yoksullara verelim.

Bir grup memurun veya çalışanın maaşları faizci bir bankaya yatırıldığı zaman bu banka o parayı -çekilmediği sürece- sisteme sokmakta ve faizli işlemler yaparak para kazanmaktadır. Kazanılan faiz gelirinin bir kısmı bankaya kalmakta, bir kısmını da banka kurumlara ve memurlara vermektedir.

Bu hükmün dayanağı nedir?

kaç kuruş zaten

birkaç yüzlirada eksik harcayın

gönllüler hrekti imamlardan bi zorun mu? var hangi arkadaş evet helal yiyelim diyor desede sanene kimsenin durumunu sen bilemessin maaş alıp babasının icra borcunu ödeyen maaşından elinde sadece 600 700 tl kalan arkadaşlar var... gibi

Faizci bankalar, maaşların buralardan alınması karşılığında hem maaş alanlara hem de bağlı bulundukları kuruma malzeme, alet ve para şeklinde promosyonlar veriyorlar. Bu promosyonların helal olup olmadığına dair yoğun sorulara bir yazıda cevap vermiştim. Cevap iyi anlaşılamamış olmalı ki, sorular ve cevaba itirazlar devam etti.

Prof. Dr. Hayrettin Karaman