Eğer vakti içinde kılma imkanımız yoksa, cem yapmak , kazaya bırakmaktan efdal olur.

Hocamızın dediği gibi cemi takdim ve cemi tehir uygulamasından benim hayatımda ilk defa faydalandığım yer askerlik oldu... Malum sebeplerden dolayı sürekli olarak öğle ile ikindi namazlarını kendi aralarında cem yaptık... Namazlarını sürekli kılan çocuklara da önerimiz bu oldu... 150 günlük bu süreçte hayatımda kıldığım namazların en samimi olanları bunlardı... Allah kabul etsin...

namazı unutma ya da uyku sebebiyle vaktinde kılamayan başka kaza namazı diye bir şey olmaz...

Cem yapmak için bir önceki namazı son dakikaya kadar beklemek ve kılmaktan aciz olmak gerekir. Mesela vaktinin son dakikasına girdiğimiz halde ciddi sıkıntılarımız sebebiyle kılamadığımız öğle namazı için, öğle vakti çıkmadan, bu namazı bir sonraki ikindi namazı ile birlikte cem yaparak kılmak üzere niyet ederiz. İkindi namazı vakti girdiğinde, bulduğumuz ilk fırsatta önce cem niyetiyle öğle namazının farzını, ardından ikindi namazının farzını, araya sünnet koymadan kılarız. Her namaz için ayrı ayrı kamet getiririz.

Ama sonradan detaylı dusununce ve aarastırınca gordum kı zaruret hallerdede olabılıyormus. Mesala ameliyattaki bir doktoru dusunursek, bazen saatlkerce bir ameliyat surebiliyor. Bunun gibi zaruret hallerde kılınabılır.

Ama siz, diyelim ki öğle namazını tam ezan saatinde kılamadınız, ikindiden 40 45 dk önce o öğle namazını yine kılabilirsiniz.

Namazı cem etmek sadece hacda olan bişeydir.

Efdal olan ve emredilen, özrü bulunmayan kimsenin namazları vakti içinde kılmasıdır.

namazlar da cem hanefi mezhebinde sadece hac da yapılır. diğer mezheblerde cem vardır.

Fakat, şunu asla unutmamalıyız: Eğer iki namazın farzlarını, kendi vakitleri içinde kılma imkanımız varsa ve sadece farz kılma fırsatına sahipsek, bu fırsatı kaçırmamalı ve sadece farz kılmalıyız. Yani vakti içinde olsun da, sadece farz olsun!... Bu durumda namazı vakti içinde kılmış oluruz. Fakat böyle bir imkana da sahip değilsek, yani namazı kazaya bırakmaktan başka çaremiz kalmıyorsa, bu durumda cem yaparak kılmaya niyet etmeliyiz.

zira namaz müslümanlar üzerine VAKİTLERİ BELİRLENMİŞ bir farzdır...

namazı kazaya bırakmak diye bir şey yok ki onu da neren çıkarıyorsunuz...

Akşam ve yatsı namazları da aynı şartlarla aynı şekilde kılınabilir.

başka durumlarda ise ruhsat var.

rabbim ibadetlerimizi eksikleriyle hatalarıyla kabul etsin...

askerde çok sık yaşanan bir sorun. başta cem etmek aklıma pek yatmıyordu. ancak sonradan en uygun çözümün "hiç kılmamaktansa" cem etmek olduğunu gördüm. lakin cem yapacak kişinin namazları vaktinde kılabimek adına ince eleyip sık dokuması her yolu en ince ayrıntısına kadar denemesi şart gibi gözüküyor. eğitimden gelmiş veya yorgun olan birinin boş vakti varken "nasılsa cem ederim" diyerek namazları birleştirmesi bana caiz değil gibi geliyor. burada kişinin kendini iyi tartması şart.

kaza ve cem arasında kalınıyorsa cem etmek daha isabetli olur..

Cem iki türlü yapılır: Cem-i takdim ve cem-i tehir. Cem-i takdim, iki namazı birincisinin vaktinde birleştirmek. Cem-i tehir ise, iki namazı ikincisinin vaktinde birleştirmektir.

Bu kolaylık yolunun Hanbeli mezhebince gösterilmiş olduğunu bilmemiz kafidir. Ayrıca Hanbeli mezhebine göre niyet ediyorum demeye gerek yoktur.

teşekkür ederim peki sünnetleri kılmayacaklar mı?

maalesef bazı okullarda okuyan kardeşlerimiz öğle namazına yetişemiyorlar. okuldan çıkmaları yasak ve okullarda da kılabilecekleri hiç bir yer yok öğrenmek istediğim bu durumda başka mezhebi takliden namazlarını cem etmeleri mi daha evla namazlarını kazaya bırakmaları mı?

Cem; öğle ve ikindi namazları kendi aralarında, akşam ve yatsı namazları da kendi aralarında olmak üzere yapılır. Sabah namazı cem konusu yapılmaz.

ama kişi namazı gerçekten önemsiyorsa cem etmeye gerek kalmadan vaktinde kılabilir. öğrenciler de her yerde kılabilir.. her 40-50 dakikada tenefüs var. sersin çeketini sınıfa kılsın.

o zamanda unutan hatırlayınca uyuyanda uyanınca namazını eda eder kaza değil bunlar dışında namazını kılmayan ömrü boyunca namaz kılsa kaçırdığı o namazın telafisi olamaz...

İmkanımız varken, cem konusunu alışkanlık haline getirmeye ise, fetva yoktur.

Bizlere en cok sorulan sorulardan bir taneside bu sorudur. Caferi tayyarında dedigi gibi namaz kılmaya hıc imkan yoksa cemi takdim veya tehir edilebilinir. Ben bunu genellikle sefer halındeyken yapılabilecegini zannediyordum.

Ama buna cemi takdik yada tehir denmez, çünkü bu tabirler sadece hac yapanların hac esnasında kıldıkları namazlar içindir. O namazlarda sadece arafat günü içindedir.

hiçbir şey aslının yerini tutumaz.