yardım edebilecek, arkadaşları bekliyorum,

el elden üstündür. !.

Belki de bunların hepsiydi.

Eserleriyle yabancılaşmaya, bürokrasiye, yozlaşan dünyaya karşı edebi bir savaş açmış? Bu hiç bitmeyecek savaş yüzünde mi öykülerinin sonu yok?

"İnsanların çoğu bireysel sorumluluğunun farkında olmaksızın yaşarlar; bütün mutsuzluklarımızın asıl çekirdeği işte burada gibime geliyor... Günah, kendi öz görevi karşısında insanın gerilemesidir. Anlayışsızlık, sabırsızlık, ihmal: İşte günah bu. Yazarın görevi, bir kenara bırakılmış ve ölümlü olan şeyi sonsuz yaşama götürmek; rastlantıyı, yaşama uygun bir şeye dönüştürmektir."

üstad diyor ki,

? Burada herkese inançla ilgili olarak yöneltilen iki soru var: İlki, bu yaşama inanılıp inanılamayacağı, ikincisi yaşamın bir amacının olup olmadığı. Soruların ikisi de kendi yaşamlarını gerçek olarak bildiklerinden, herkese çabuk ve kesin olarak evetleniyor; öyle çabuk oluyor ki bu, sorunların doğru anlaşıldığından şüpheye düşürüyor bizi. İnsan kendi evetini böyle çabuk harcamadan önce, ona giden yol üzerinde biraz uğraşması gerek oysa; neden denilirse, sorunların baskısı altında verilen yanıtlar, yüzeyden derinlerde bile karmaşık ve elden kayıp gidiveren yanıtlardır.? Mavi Oktav Defteri

Yanıltma ortadan kaldırılsa da, geri dönüp o noktaya bir kez daha bakmamalısın!

Piyasada Turan Oflazoğlu ve Kamuran Şipal çevirisi ile iki yayınevinin çevirisi mevcut. Kamuran Şipal, daha duru bir Türkçe kullanmış. Oflazoğlu?nun sürekli devrik cümle kurması okumayı biraz güçleştiriyor. Konuşma dilini esas alırsak Kamuran Şipal bence daha başarılı.

Onlarda insan biz de insanız. Ne üstünlüğümüz var onlardan?

bakarsan bir tuz sütununa dönersin!.?

Ayrıca bu başlık da?Gazze seni tüm kalbimle seviyorum ve tercih ediyorum.? sloganlar atmıyoruz ya da Yahudileri öven düzeysiz tv programlarından bahsetmiyoruz. Bir yazarın eserlerini okuyup kitap hakkındaki izlenimlerinizi öğrenmek ve değişik bakış açılarıyla düşüncelerimizi paylaşmaya çalışıyoruz.

?Kansız masal olmaz, her masal kanın ve korkunun derinliklerinden doğar?

Senin ilk düşündügün neydi?

ÇOK TA DOĞRU OLDUĞUNU SÖYLEYEMEM.. KESİN BİR HÜKÜM ANLADIĞIMI DA SÖYLEYEMEM!!

neslicim,

Anlattıklarınız işime yaramaz umarım size yarar.

BUNU ANLADIM...

Aklın çalışma sisteminde söyle bir kural var.

?İnsanlarla konuşmam konusundaki zorluklar , düşünmemim veya daha çok bilinç içeriğimin tamamen bulanık olmasından, bu yüzden bir akli dengesizliğe düşmemenden, hatta bazen tatmin olmamdan kaynaklanıyor. Ama yine de insanlarla anlamlı, güvenilir ve tutarlı bir biçimde konuşmak gerekiyor ki, bu özellikler bende yok. Kimse benimle birlikte sis dumanları arasında kalmak istemez. İstese bile, ben kafamdaki sisi uzaklaştıramam. İki kişi bir araya gelince, bu kendini yok ederek, hiçliğe dönüşür.? Günceler

kandırma ve kandırılma ortadan kaldırılırsa, kandırma eylemini anında unutmalısın.. eğer unutmazsan tuz gibi bir noktaya saplanıp kalırsın, geçmişinle yaşarsın...

joseph k. mı?

Kafka dedik ardından Filistin, İsrail, Gazze, Dosto, ders kitapları bin konuya girdik...:))

üzerinde çok düşündüm, ama kesin bir hüküm bulamadım..

?Asıl gerçek, oldum olası gerçekdışıdır? gibi birçok cümlenin altı çizilidir. Kitabı ne zaman elime alsam, Kafka?yla Janouch değil de ben konuşurum sanki.

Evet, ben de?gazze seni seviyorum? diyor ardından Mc. Donald?sa hamburger yemeye bayılıyorum, Nokia cep telefonu kullanıyor, beyazlarını arielle yıkayıp yumoş ile yumuşatıyorum... Arada bir rinso denemeyi ihmal etmiyorum? Panthene şampuanla saçlarını yıkayıp, dişlerini ipana ile fırçalıyorum? Lipton çay kullanıyor, fantamı soframdan eksik etmiyorum. İsrail?i lanetliyor ardından onların ekonomisine destek veriyorum?

Kafka, Dava?nın veya Şato?nun kahramanı gibi, ardı ardası kesilmeyen engellerden yılmayan birisi. ?Nihai amaçları ortaya çıkarmak? peşinde olan, özellikle de insanları, kurumları, kendi eylemlerini, alışılmış, geleneksel ölçülere vurmayı ret eden, her şeyi nihai amaçlara göre değerlendirmeyi isteyen; her şeyin bir anlamı olduğuna, insanlığın temel yasasına uygun, doğru ve lekesiz bir yaşam sürdürmenin mümkün olduğuna ve bunun sağlıklı, yüce gönüllü ve yaşamla dolu bir şekilde gerçekleştirilebileceğine inanan birisi.

kandırmaktan başka bir şey bilmez, insanlar..

şimdi benim anladığım özet..

?İnsan Kafka?yı okuyamazsa bitiktir işi.?

Saygılarımla

Gazze?ye destek veririz, kendi ülkemizdeki bazı insanları dışlarız? Hatta öcü görmüş gibi köşe bucak kaçarız.:)

Benim gibi kaç kişi var?

Eğer kötü bir olay olmuş ve etki yapmışsa bu olayın iyi etki yapanı öne sürülmelidir. böylece kötü etkiler unutulur ve yaşananla kalır.

Bir İngiliz?e, Alman?a veyahut Amerikalıya döner döner hayranlıkla bakarız, Gazzeliye, Arap?a kafamızı çeviririz. Bunlar gerçek arkadaşlar? Sloganlarla konuşmayalım. Benimsedik mi ya özden benimseyelim ya da hiç... Biz de ne batılıyız ne de doğulu... Eksenimiz neresi, nereye aitiz? Kafka gibi toplumsal kimlik sorunu yaşamıyor muyuz?

Siz girdiniz. Girmeyede dünden hevesliydiniz.

"günün boşluğuna haykırsam, iğrenç bir yankı gelir ancak "diyor Kafka, dünya'nın kendine birtürlü ait kılamadığı adamdır bence, ismi gibi güzeldir.

önce cümleyi olumluya çevirelim...

Janouch Kafka'nın mesai arkadaşlarından birinden oğlu. Elektrik faturasındaki artıştan yola çıkarak babası bir gün onun gizli gizli şiir yazdığını fark ediyor ve gel bakalım, diyerek işyerine götürüp Kafka?yla tanıştırıyor. Üç dört yıl, zaman zaman Kafka?nın çalıştığı İşçi Kaza Sigortası Kurumu?nda oturarak, zaman zaman Prag sokaklarında tenha iki gölge halinde yürüyerek, edebiyat, sinema, tiyatro resim, savaş, aile ve daha akla gelebilecek birçok konu hakkında konuşuyorlar. Kitap da, Janouch tarafından not edilen bu konuşmalardan oluşuyor.

Niçin intihar etmediğini hep merak ederim.

Ya dünya edebiyatının en önemli yazarı olan Dostoyevski'nin?Bir Yazarın Günlüğü?, ?Karamazov Kardeşler?, ?Ölü Bir Evden Hatıralar? adı eserlerinde Türkleri zalim barbar, İslamiyet?i ise vahşet dini olarak yazan yazarın Türk Edebiyatında takdir edilmesine konusunda ne düşünüyorsunuz?

Yazının devamı?

Son zamanlarda basında yahudilere öven programlar yapılıyor. Yahudilerin haksızlığa uğradığı kafkanın anştaynın yahudi olduğu belirtiliyor.

insanlar iki yönlüdür, ve insan algısı dinamiktir, çabuk karar alabilen insanlar yaptığı işleri fazla umursamazlar, çünkü üst insandır.. oysa sıradan insanlar yaptığı küçük işleri abartırlar, bu ise onların beklediği primi sağlamaz, aksine değerinden olurlar.

Kafka, ?konuşmak doğama aykırı? diyor eserinde? Ve konuşma konusundaki sıkıntısını şöyle dile getiriyor?

Kendisini hiçbirşey gibi hisseden büyük üstad...

Ben Gazze?yi seviyor muyum?

Kafka,

Dava?nın ve Şato?nun kahramanları?

Joseph K?yı, Samsa?yı yani Kafka?yı düzenin insanı anlayabilir mi?

Kaç kişi tepeden bakıyor ötekilere?

Yinede gazzelinin Allah bana yeter sözü daha güzel geliyor kulağıma.

Güçlü yazar şüphe götürmez.

Kafka ile Konuşmalar

?Sanat oldum olası bütün kişiliği ilgilendiren bir iştir, bunun için de temek bakımından trajiktir.

bir edebiyatçı mıydı, bir filozof muydu, bir şair miydi?

Kafka?yı Yahudi ve siyasi Arap düşmanlığı sıfatıyla mı değerlendirelim?

okudum ama yine de bitik oldu işim, demek ki yaptığın önermenin tersi doğru değil

Aslında sadece Kafka'nın değil, daha başka varoluşçuların da niçin intihar etmediklerini merak ederim. Mesela Camus, De Beauvoir vb.

Dostoyevski?yi hangi sıfatıyla değerlendirelim?

"Ben, kabuslar gördüm ancak siz onları gerçek yaptınız..."

?Karamazov Kardeşlerde gayri meşru kardeşin Dimitri'ye anlattığı hikayedir. Bir Rus askeri, Türklerin eline düşer. Türkler, Rus'un Müslümanlığı kabul etmesi halinde kendisini serbest bırakacaklarını söylerler. Bunu kabul etmeyen 'kahraman', derisinin yüzülmesi gibi akıl almaz eziyetlerle öldürülür. Bir başka bölümde ise, Türkler tarafından öldürülen bebekler anlatılır.?

Kafka burda neyi vurgulamış?

kafka mı?

davanın sonunda rahip ile yapılan tartışma etkileyiciydi

Gazze seni tüm kalbimle seviyorum ve tercih ediyorum..

Lansel;Başlıgı gördüm can arkadaşım ama ben kafkayı ilk okudugum günden beri ANLAMAYA çalışıyorum tabii yaşadıgım gel gitlerde cabası.

Kafka, Prag?lı bir Yahudi. Toplumsal kimliğini Alman- Çek- Yahudi üçgeni arasında bulmaya çalışan, kendisini ifade edebileceği, varlığını onaylayabileceği dil arayışında olan, azınlık toplumunun sorunlarını dil aracılığıyla bir çıkış yolu bulmaya çalışan, Almanca konuştuğu için Çekler tarafından sevilmeyen, Yahudi olduğu için Almanlar tarafından hor görülen, diğer Yahudilerle ortak kaderi paylaşan bir yazardı. Dil sorunu onu yabancılaşmaya, iletişimsizliğe, dünyayı sorgulamaya götüren bir olgu. Yok, sayılan, hor görülen Yiddiş dilini kullanmak istemiş. Eserleri acı ve dehşet içerir, karanlıktır ama aynı zamanda komiktir de. Toplumsal kimlik sorunu yaşamasaydı Kafka Kafka olabilir miydi?

Kafka, "çakallar ve araplar" hangi toplumdan bahsediyor acep...

bence ikisini aynı anda anlamalıyız :)

Nasıl lanet bu?

Bir zamanlar Tarih Vakfının İnsan Hakları Projesinde taranan 190 ders kitabında 4 bin insan hakkı ihlalinin belirlenmesi konusu ise ayrıca bir tartışma konusu...

?Yanıltmaktan başka bir şey bilebilmen mümkün mü?

Doğru yol gergin bir ip boyunca gider; yükseğe değil de, hemen yerin üzerine gerilmiştir bu ip. Üzerinde yürünmek değil de, insanı çelmelemek içindir sanki.

Kafka?nın babası gibi asimile olmuş Yahudiler Herzl?in kurduğu Siyonist akımın peşinden gidip bu akımı savunmuşlar.. Ardından insanlık dışı uygulamalarla, vahşet kelimesinin bile hafif kalacağı eylemler sergileyenlerle, kendi kabuğuna çekilmiş bu olayların dışında kalmaya özen gösteren Yahudileri aynı kefeye koyup yargılamaya hakkımız var mı?