Düşüncelerinizi alabilir miyim?

Neyse efendim aradan 1 sene geçti bir gece yarısı kapı çalınıyor... Mahmurlu gözlerle açtım kapıyı... Bir de ne göreyim bizim delikanlı feryat figan ağlıyor... Koş hocam babam ölüyor dedi... Bir hışımla çıktım evden... Babasının yanına vardık, kıpkırmızı olmuş adamcağız... Ambulansı arayamıyoruz, telefon çekmiyor ve yerleşik telefon hattı daha gelmemişti...

Son olarak devletin atadığı maaşlı cami imamları, İslam dinini osmalıdan başlatmayı bıraksınlar artık. Osmanlı Müslüman olabilir ama bu Müslümanlık osmanlı demek değildir. Bu dinin bir peygamberi var. Bu dinin bir kitabı var. Kendinizi haklı çıkartma uğruna İslamı ve Müslümanlığı ayaklar altına almaya hakkınız yok. Derdiniz para ise alın paranızı kusana kadar yiyin. Zaten alacağınızı bu dünya da aldınız, ahirete ne kaldı onuda göreceğiz.

Yolda baya muhabbet ettik, tanıştık. Sonra çocuk ta senin gibi düşündüğünü anlatmaya başladı. Hocam dedi imamlık diye bir meslek olamaz ve bunun gibi bir sürü şeyler. Para konusunu açtı, namaz işini açtı, konuştu konuştu... Bende arabasına bindiğim birini kırmamak için dinledilkçe dinledim.

Elbette bu mevzu hakkında bir ton hadis vs. getirebilirsiniz. Fakat Kur'an ayetiyle ispatlı bir durum söz konusu. "Kur'an'ı çiğnerim" derseniz, bu tabi ki sizi bağlayan bir durum, çiğneyebilirsiniz.

Komşulardan yardım isteyelim dedim delikanlıya... Hocam dedi biz onlarla küsüz... Bu arada hacıemmi iyice kızardı, nefes alamamaya başladı... El-mahkum hacıemmiyi doğrulttum, bağrını açtım, ağzından yeşilimsi hafif bir şey sallandı... O an durumu anladım, sadece bir imamın anlayacağı durumu...

<u>RiverDanube</u> kardeşim, İslam dininde her yetişkin Müslüman imamdır . Bu paralı imamlık mevzusu emevilerin Müslümanlara hediyesidir. Şimdi buraya sözde imamlar gelerek sosyolojik bağlamda olayları değerlendireceklersede sen onları boşver. Senin bahsettiğin tarzda insanlar var. Onlara çantacı imam deniyor. Kendilerini bu yolda vakfetmişler ve bir köyde imam yoksa oraya gidiyorlar, karın tokluğuna imamlık yapıyorlar ve sayıları çok az.

<u>ebumustafa</u> anlattığın olayın neresini düzeltelim. Birincisi anlatmaya çalıştığın olay tamamen farklı cereyan ediyor . ikinci de o mevzuu "rukye" ile alakalı. Cincilerin muskacıların para alırken arkasına sığındıkları, akılları sıra dini bir delil.

Selamlar,

Ve bu imamımızın verdiği son örnekten yola çıkarak, İslami eğitimin bütün okullarda öğretilmesini ve böylece bu işin meslek olarak, bir para kazanma aracı olarak görülmesinin önüne geçilmesi fikrini canı gönülden destekliyorum. Hükümetimizin yönelimi de bu yöndedir zaten.

Ben de bu hususta para alınmasının bir Emevi kültürü olduğunu düşünmekteyim . Resulu Ekrem ücret mi almış, İmam Hüseyin ücret mi almış. İmam Cafer gibi ilim deryası mübarek ücret mi almış. Örnek alacağımız Kur'an ve bu zatlar değil mi?

Benim görüşüme geldiğimiz zaman;

Ben muhatap alıp cevap yazmaya bile lüzum görmemiştim ama sizin cevabınız iyi oldu

"Sizden hiçbir ücret talep etmeyenlere uyun" diye yazılan bir kitaba uymayıp da, bunu iş haline getirip ücret almak/vermek kafamda sorulara sebep olmakta. Bu hizmet iş olarak değil, gönüllü olarak yapılmalı.

Az da olsa bu hususta sizleri düşündürebildiysem ne ala. Teşekkür ederim..

Canları ve mallarıyla İslam'a hizmet ettiler. Dönemin zenginlerinden Hatice Anamızın mallarını son kuruşuna kadar İslam için harcadılar. Keza Fatıma Anamız evde ekmek yok çocuklar aç diye İmam Ali'ye son dirhemleriyle yiyecek almasını rica etti. Ki İmam Ali ara o parayla yine ara düzeltti.

Selamlar tekrardan,

Nasıl zaman ayıralım?

Osmanlıda imamların yetkileri şimdikinden daha genşiti. Mahallenin hem dini lideri hem de amiriydi. nufus kayıt işlemleri nikah işlemleri gibi resmi vazifeleri mevcuttu. Ayrıca dini liderler mahallenin en güzel yerlerinde ağırlanır onlara değer verilirdi. Onlara verilen değerin sebebi aslında halkın islama verdiği değerdi. Şimdiki insanların islama karşı değer yargıları değiştiği için islamla ilgili şeylere karşı da değer yargıları değişti.

İmamlık güzel meslek, kim ne derse desin. İlk kıldırdığın namaz, ilk camin, ilk hutben, ilk topluma yararın, ilk cenazen, ilk toplantın, ilk yaşadığın olay bunlar unutulmaz. ister para karşılığı deyin ister meslek olamaz deyin ama imamlığa gelene kadar ne tartışılacak meslekler var. Mesela gidin sigara satan, içki satan kurumları tartışın, haram olduğu bilinen ama hala oynanan şans oyunları kurumlarını tartışın. Faizciliği meslek edinip fakirlerimizi borçlandıranları tartışın. bunları çözün ondan sonra bu konuyu gelin tartışırız.

Milletimiz Kur'an dışında her şeye inanmaya daha meyilli kimseler. "Hiç düşünmez misiniz?" yazan bir kitap hakkında düşünmekten korkan kimseler. Veya bir film izleyip "Aaaa böyleymiş" diyen kimseler.

Diğer elemanlardan birinin bahsettiği gibi, insanların İslam dinine bakış açısı değiştiği için imamların itibarsızlaşmaları mevzu bahis değil, aksine insanlar İslam dinini daha iyi öğrendiklerinden dolayı, cami imamlığını meslek edinenlerin doldurdukları makama layık olup olmadıklarını sorgulamaya başladılar.

Çalışan bir şahıs günlük ibadetine nasıl zaman ayırıyorsa, aynı şekilde ayrılabilir. Dini liderle ibadet yapan kişi aynı anda ibadethanede bulunuyorlar. Biri vakit bulabiliyorsa, diğeri de bulabilir.

Hasılı; zamanımızda cami imamlığı memur kişilere tevdi edilerek, sonrasında kişisel çabalar ve maaşlı cami imamlarının kendi kişisel propagandası ile bu kişiler itibar kazanmaya çalıştı.

Allah razı olsun ağzıniza sağlık Hocam

Bak <u>RiverDanube</u> kardeşim, yukarıdaki örnek gibi; imamımız ayet ve hadisler ile olayı delillendirmiş, alanı olmadığı için çıkarsama yapamayacağından dolayı sosyolojik vakaları dillendirmemiş ve hiç felsefe yapmamıştır. Yani örnek bir imam. :)

kardeşim bu işin sünnette olsun hulefai raşidinde olsun yani devlet tarafından tahsis edilen görevlinin dini hizmet karşılında bir üçret almasının caiz olduguyla ör:sahbeden birisi kendilerini köye almayan köyün reisini akrep sokunca bir sürü koyun istiyor ve bunun karşılıgında fahihayla adamı iyileştiriyor meseleyi s. a. s arz ediyorlar o da ne buyuruyor o sürünün koyunlarından birazda bana versene buyuruyor önemli olan aslında maaş meselesi degil maaş elden gitmesin diye dinin asıllarını bildigin halde dilini egip bükmen

Neyse yine de teşekkür ederim. Bunlar elbette ki yorumunuzdur. Sizin için geçerliliği söz konusu olan şeylerdir.

Delikanlıya dönerek baban gece uyurken tesbih çekiyormuydu dedim... Evet hocam dedi hep tesbih çekerek uyur... Hacıemminin ağzını iyice açtım, iki parmağımı sokup tesbihin püskülünü tuttum ve ağzından çıkardım... Hacıemmi öyle bir derin nefes aldı ki...

Ezcümle; İslam'da imamlık, toplum içinde makamı olan, itibarı olan kişiye verilirdi.

Bu da Kur'an'ı Kerim'de "Allah yolunda canlarınız ve mallarınız ile savaşın" kelamına denk gelen harekettir.

din adamının maaşına parasına puluna bindiği arabasına oturduğu evine katına yatına DİB başkanının bindiği arabaya uçağa vs burun kıvırarak bakmasının nedeni insanımızın maalesef islama karşı duyduğu izafi değerin değişmesi.

Canı sıkılan gelip bizim foruma başlık açıyor maksat ortamı germek dini açıdan önemi falan değil

Velhasılı yazılacak çok şey var ama bir örnekte tarihten vereyim. Zamanında dini okullar kapatılıyor. Bu seferde cenaze yıkayacak adam bulunamıyor. Ölüler kokmaya başlıyor. Sonra ne oluyor dersiniz? Tahmin ettiğiniz gibi bu okullar adı değiştirilerek yine açılıyor.

Aradan iki gün geçti... İkindi vakti namaza başlıyacağım... Bizim delikanlı üstü başı ıslak vaziyette koştu geldi... Hocam dedi Allah benim gibi düşünenlere akıl versin dedi... Sen olmasan bizim peder rahmetlikti... Herkese küsülür, ama kimse imama küsemiyor... Herkes namaz kılıyor ama namazı herkes kıldıramıyor... O gece bir imamın niye yetiştirildiğini anladım dedi.

Tabi bu müşkülü herkes kendi için ne önemliyse ona çekebilir. "Mesela gidin sigara satan, içki satan kurumları tartışın, haram olduğu bilinen ama hala oynanan şans oyunları kurumlarını tartışın" gibi. Fakat bir başkası da "farklı bir şeyi tartışın asıl" diye farklı yere yönlendirmeyi kolayca yapabilir.

Değerli fikirleriniz için teşekkür ederim. Bu konuda tabi ki benim de bir fikrim var. Fakat sizlerin fikirlerini merak ettim, bu yüzden işin ehli sayılabilecek kişilerin bulunduğu "Diyanet Personeli" bölümüne bu müşkülümü yönelttim.

benim şahsi görüşüm din görevlileri her şeyin en güzeline en iyisine layıktırlar. oturabildikleri en iyi evlerde oturmalı binbildikleri en iyi arabalara sahip olmalı giyebildikleri en kaliteli elbiselerle halkın karşısına çıkmalıdırlar.

Öncelikle imamlık yapılmalı mı diye bir soru değil, aksine imamlar yani "din görevlileri" para almalı mı diye yine işin nisbeten içinde olan kişilere bu sorumu yönelttim.

O gördüğün sözde imamların kubara kubara yürüyüp, kubara kubara konuşmalarının sebebi de işte bu olmayan itibarı tesis etme çabasının acıklı bir tezahürüdür.

İmamlar kafalardaki soruları gidermekle "YÜKÜMLÜ" kimselerdir. Bu yükümlülük dini bir önder olarak nitelik taşımalarından mütevellittir. Rabia Hanım'ın tutumu bu koşullara göre hatalıdır. Eğer ortalığı karıştırmak isteseydim bunun için yol bu kadar dolambaçlı değil, tek bir cümleye bakardı.

İslam Hukukunda dini liderlik yapacak kişilerin para alıp almayacağını belirleyen merci devlettir. devlet isterse dini liderlik yapacak kişilere ücret tahsis eder isterse etmez. Devlet dese ki bundan sonra imamlık yapacak kişilere maaş arılmayacak buna da kimsenin itirazı olmaz olamaz.

İmamlığa ilk başladığım zamanlar... Bir dağ köyündeyim... Cemaatle daha tanışmadım bile... Elimde köyün ismi yazılı bir kağıt... Düştüm yola... Öğrendim ki köyün arabası yokmuş... Dediler yolda birine el et muhakkak alır seni... Dedikleri gibi oldu, atandığım köyden bir delikanlının arabasına bindim.

Durumu kotarmak değil ancak durumun olanını söyledim.