EĞER DİYANETİN ELİNDEN GELDİĞİ HALDE BİR GİRİŞİMDE BULUNMUYORSA HAKKIM HARAM OLSUN BENİ BANKADAN MAAŞ ALMAYA MECBUR BIRAKTIĞI İÇİN.

Bu konuda Hayrettin Karaman hocanın görüşüne katılıyorum. Görüş ayen şöyledir:

sorum üzerine gelen cevap

"Yakın bir gelecekte Müslüman'ının en hayırlı malı, dağ başında ve yağmur suyu başında güttüğü davarlar olacaktır. Dinini fitnelerden korumuş olur."

Bence Diyanet te zerre kadar takva hassasiyet olsaydı.

acaba sizin sorunuza cevap verenin ismi neydi sorunun cevabında yazmışlarmıydı

Soruyorum 1. seçenekle 2. seçeneğin farkı nedir?

1. Bankacı memura:

aynı soruyu geçen hafta diyanetin antalyadaki seminerinde mehmet keskin hocaya sorduk kesinlikte haramdır dedi

İsmail Karagöz Hocaya bu soruyu Dost tv aracılığıyla yönelttim. Helal olduğunu şüpheye mahal olmadığını söyledi. Tabiki tatmin olmadım. Diyanete soru olarak yolladım. Durumu iyi olanların bir yere hibe etmesi gerektiğini yazmışlar.

Ebu Said el Hudri 'den, Rasulullah 'in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir:

1. Bankaya paranızla faizcilik yapma imkanı vermiş oluyorsunuz.

Bu arada çalışanların ayaklarını bankalara alıştırmayı da hedeflemek söz konusudur.

gelirinin tamamı haramdan olan bir kimsenin ikramını yemek caiz değildir. bankaların gelirin tamamıda faizdendir. faiz ise haramdır.

2. Gelirinin çok büyük bir bölümü faizden olan bir kurumdan hediye kabul etmiş oluyorsunuz. Aslında bu hediyenin de oraya yatırılan maaşlarınızın faizle işletilmesinden elde edildiğini yukarıda ifade etmiştim.

Faiz hakkında ayet ve hadisler açık.

SA ARKDAŞLAR KONYA SELÇUK ÜNİ FIKIH ANABİLİM DALI BAŞKANI PROF ORHAN ÇEKER HOCAMIN BU KONUDA Kİ FETVASI:GELİRİ HARAM OLAN BANKALARIN VERDİĞİ PROMOSYONU VEYA HEDİYEYİ ALMAK CAİZ DEĞİLDİR. FAKAT BU BANKA DEVLET BANKASIYSA DEVLETİN KENDİ MEMURLARINA BİR HEDİYESİ OLARAK KABUL EDİLP HARCANABİLR. DİĞER ÖZEL BANKALARIN VERDİĞİ PROMOSYON ALINIP FAKİRLERE VEYA İHTİYACI OLANLARA VERİLMESİ DAHA UYGUNDUR. FETVA BU YÖNDE ANCAK HADİSİ ŞERİFTE PEYGAMBER EFENDİMİZİN BUYURDUĞU ÜZERE ŞÜPHELİ ŞEYLERDEN KAÇINMAKTA BİZİM ÖNCELİĞİMİZ OLMALI DİYE DÜŞÜNÜYORUMMM.

Faizin haram olduğunda şüphe yoktur. Ancak banka promosyonları için bunların faiz olduğunu söylemek mümkün değildir. Konu ile ilgili açıklama aşağıdadır:

kapatmadım.. ceza 4 olunca uçurdular :)))

Banka da maaş almak bile gayet anormal bir durum.

Maaşlar faiz sistemiyle çalışan bankalardan alındığı takdirde iki sakınca doğuyor:

bizim müftümüzde hediye gibi yenir dedi ama ben doğru bulmuyorum... kursa kullansam doğru olur mu... yoksa fakirlere mi vermek gerekir...

kim kime hayrına milyonlarca hediye verir..

PTT VAR VEYA KENDİSİ BİR KAYNAK HAVUZ OLUŞTURUP ORADAN MAAŞLARI VEREBİLİR.

Biz din görevlilleri güya insanlara islamiyeti anlatacağız ve yaşayacağız.

arkadaşlarım kursa projeksiyon aldılar

din işleri yüksek kurulu bu ülkenin fetva yetkisine sahip en üst karar mercidir. böyle bir karar verdilerse aranızda tartışacağınıza kurula yazın, iletin şikayetlerinizi korkmayın birşey olmaz.

bizi bankalardan hususan iş bankasından almamayı sağlardı.

Bilindiği gibi İslam faizin azını ve çoğunu ve bu arada faizli işlem ve akitleri haram kılmıştır.

sonuç olarak helal mi hara mmı

promosyon almak haramdır diyenlerin, o paraları çatur çutur yediğine eminim.. bankamatikte parayı görecekler de almayacaklar.. veya başkasına verecekler.. duy da inanma..

pepe ruhi msjını aldım ama maalesef cevap gitmiyor sanırım msj kısmını kapatmışsın

hoş gelişler ola

Mümkünse maaşlarımızı faizli işlem yapmayan katılım bankalarına yatırıp oradan çekelim.

Belki devlet bankasından aldığımız promosyonu devletin verdiği maaş olarak görebiliriz. En makulü bu olur.

Bu durumda ne yapalım?

bizim müftü "afiyet olsun" demişti.

pepe seninkide bu hesap mı yoksa :)

ARKADAŞLAR BU PARAYI OKUYAN BİRİNE VERMEK VEYA Bİ FAKİRE VERMEK EN DOGRUSU... ZATEN HOCALARIN CVP LARI ÇOGUNLUKLA BU ŞEKİLDE...

"bana 3 yıl boyunca her ay 5 günlüğüne 5000 tl ver. Ben onu işleteyim. Sana da promosyon olarak 3000 tl vereyim." Bu caiz mi?

Bunun mümkün olmadığı yerlerde ve şartlarda ise, verilen promosyonları alalım, ama -yoksul değilsek- bunu yoksullara verelim.

Kamu kurum ve kuruluşları, çalışanlarının ücret ve maaşlarını anlaşmalı her hangi bir bankadan alabilirler. Bankaların, bu hizmetleri yürütme konusunda kurum ve kuruluşlarca kendilerinin tercih edilmesi için gerek kurum ve kuruluşlara gerekse çalışanlarına vermiş oldukları promosyonlar hediye mahiyetinde olup faiz niteliği taşımaz. Bankanın vermiş olduğu fazlalığın faiz olabilmesi için, kurum çalışanları ya da onlar adına yöneticilerin banka ile faiz akdi yapmaları gerekir. Örneğin, kurum çalışanları, hesaplarında bulunan paranın şu miktarını şu kadar gün çekmeyip hesabında tutacaklar ve bunun karşılığında da kendilerine şu miktarda fazlalık verilecektir şeklinde bir akid yapılsa faiz olur. Burada böyle bir şart yok. Dolayısıyla, dileyen dilediği miktarda parayı hesabında tutabilmekte, dileyen de dilediği miktarda parayı hesabından çekebilmektedir. Buna göre, maaşınızı aldığınız bankanın, gerek nakit gerekse eşya olarak vereceği promosyonu bağlı olduğunuz kurum, yaptığı anlaşmaya göre kurum için harcayabileceği/kullanabileceği gibi kurum çalışanlarına da dağıtabilir. Bu itibarla, ücretlilerin her hangi bir faiz anlaşması yapmaksızın maaşlarını aldıkları bankanın vermiş olduğu parayı harcamalarında bir sakınca yoktur.

Bu promosyona "haram, caiz değil" diyen kim Allah aşkına yahu?

Bir grup memurun veya çalışanın maaşları faizci bir bankaya yatırıldığı zaman bu banka o parayı -çekilmediği sürece- sisteme sokmakta ve faizli işlemler yaparak para kazanmaktadır. Kazanılan faiz gelirinin bir kısmı bankaya kalmakta, bir kısmını da banka kurumlara ve memurlara vermektedir.

yapalım, verelim, hayır edelim tamam çok doğru fetvalar siz de çok iyi aracısınız bu fetvaları millete aktarmakta amam benim bir tavsiyem var, önce sen ver sonra millete nasihat et sonra millet yapsın, veremiyorsan nasihat etme, en azından meslektaşlarına

[88Buhari, İman 12, Bed'il Halk 15. Filen 14; Nesai, İman 30, İbn Mace, Fiten 13; Malik 13, Ahmed b. Hanbel. III - 6. 30, 43.

pepe ruhi yeniden aramızda :)

2. Memur: " Beni uğraştırma. Maaşım zaten 5000 tl devletle anlaş 5 gün önceden sen kullan. Ama promosyonumu isterim ha"

Faizcilik yaparak para kazanan bankalara mecbur olmadıkça para yatırmak caiz değildir. Çünkü bu bankalar, mesela maaşlarınız onlara yatırıldığında, orada kaldığı sürece, sizin paralarınızla faizcilik yapar ve bundan para kazanırlar. Promosyon adıyla size verdikleri de bu faiz gelirinin küçük bir kısmıdır. Bu sebeple haram-helal kaygısı taşıyan Müslümanların maaşlarını, faizcilik yapmayan bankalara yatırmaları gerekir.

Ayrıca bu hadis varken kimse benim malım en hayırlıdır demesin:

promosyon ile aldığım televizyonun son taksitlerini topluca ödedim.. şüpheli diye en azından gıda maddesi değil.. haram şüphesi gırtlaktan geçmesin.. en azından bu da bir çözümdür..

bizim bir hoca vardı biri bankada faizli parası olduğunu ama artık pişman olduğunu ne yapması gerektiğini sormuş. adama demiş bizim prof sen al o faizi bankaya bırakma, sonra onunla çocuklara ayakkabı al onlarda iyice zıplasın zıplasın faizi ayaklarının altına alsınlar :))))

Buyurun, İsmail Karagöz hoca dahi helaldir demiş.

ALLAH'A TESLİM OLMAK YERİNESİSTEME TESLİM OLMUŞLAR.