Ebu Şame El-Baisu Ala inkari?l-Bida?i ve?l-Havadisi 30, İbnu?l-Cevzi el-Meydu?at 2/127

İbnu?l-Cevzi bu hadis hakkında şunları söylemiştir:

?İmam Rezzin, bu hadisin uydurma olduğunu şöylemiştir.?

elbette vardır.

?Bu hadisin ravileri meçhuldür. Ravilerle ilgili bütün kitaplarda onları aradım ama bulamadım.?

Tatusi El-Havadisu ve?l-Bida?i 133

regaib gecesi vardır,,, günü recebin ilk perşembe akşamı yada ilk cuma gecesi regaib kandilidir...

Enes bin Malik şöyle dedi:

?Regaib namazını uydurmakla itham edilen kimse Ali bin Abdullah ibni Cahdami?dir. Bu hadisi meçhul olan raviler üzerine uydurmuştur. Bu raviler hiç bir kitabta mevcut değildir.?

Bu geceyi İhya etmek maksadıyla Recep ayının ilk Cuma gecesi yani akşamla yatsı arası kılınan on iki rekatlık namazın ve bu gecenin fazileti hakkında dayanılan rivayet şudur:

İbnu?l-Cevzi El-Mevdu?at 2/125, 126

Hafız Ebu?l-Hitab ise şunu söyler:

?O ayda bulunan ilk Cuma gecesinden gafil olmayın. Çünkü o, meleklerin regaib diye isimlendirdikleri bir gecedir. Kim Recep ayının ilk Perşembe gününü oruç tutar ve o günün, akşamla yatsı arası on iki rekat namaz kılarsa, Allah-u Teala o kimsenin günahlarını bağışlar? buyurdu.?

?Bu hadis Allah Rasulu ?in üzerine uydurmadır. Ali bin Abdullah ibni Cahdami bu rivayetiyle ilim ehli tarafından itham olunup yalancı sayılmıştır.?

Hafız el-Iraki şöyle dedi:

İbnu?l-Cevzi sözüne şöyle devam etmiştir:

Çukayn Es-Sünenü ve?l-Mubiede?at 140

?Rasulullah Recep ayında orucun faziletini zikrettikten sonra, devamla:

17 HAZİRAN PERŞEMBE AKŞAMI REGAİB KANDİLİDİR.. ALLAH CC. TÜM İNANANLARIN KANDİLİNİ MÜBAREK ETSİN İNŞALLAH...

Büyük alim hafız Abdulvahab ?i şöyle derken işittim:

?Receb ayındaki regaip namazı ise, Beytu?l-Makdis?de bizim bulunduğumuz yerde, hicri 480 senesinde ihdas edilmiştir. Bundan önce bu namazı ne gördük ne de duyduk.?

Doğrusu ben, ramazan ve teravih namazlarına nazaran insanların bunda, nasıl izdiham yaptıklarını gördüm ve kıskandım. Bilakis bu namaz halk indinde diğerinden daha büyük ve değerlidir. Çünkü bu namazda diğer beş vakit namaza gelmeyenler hazır bulunuyor.

Ebu Şame El-Baisu Ala inkari?l-Bida?i ve?l-Havadisi 39, 40

Ebu Şame El-Baisu Ala inkari?l-Bida?i ve?l-Havadisi 30

İmam Tartuşi şu sözünü ekler:

?Bu hadisi uyduran kimse bid?atında çok aşırı gitmiştir. Çünkü bu namazı kılan kimse, önce gündüz oruç tutacaktır. Belki de o günün gündüzü çok sıcaktır, oruçlu olunca da akşam namazına kadar haliyle yemek yeme imkanı bulamıyacaktır. Akşam namazından sonra, bu namaz için uzun tesbihat sebebiyle kıyamda ve secdede duracak gayet eziyet çekmiş olacaktır.