Bir karanlık ve bir de aydınlık yüzü var. Bu sokakta fırçalar ve kalemler kadar silahlar da çalıştı. Gündüz kalemler ve fırçalar, gece silahlar konuştu. Bu sokak neler görmedi ki; büyük edebiyatçılar, sanatçılar, büyük müzisyenler, lortlar? ama bir o kadarda faili meçhul cinayetler, mafya hesaplaşmaları, beyaz kadın ve uyuşturucu tüccarları? Buranın bilineni kadar bilinmeyeni de var.

18 yy Kırım Tatarları ile Arap Tacirlerinin büyük kervanlarıyla çıktıkları Asya turlarında büyük kervansarayı ile önemli bir konaklama ve Pazar yeri olmuş. Daha sonraları Rusyalı mimar heykeltıraşlar ve lortları için bir çekim merkezi olan Arbat inşa edilen büyük kiliseler ve güzel heykellerle de adım adım süslenmiş.

Bu sokakta yaşayan yaşlı Ressem B. K Rubakov un tersine bu sokağın çocuklarının neden Sovyetlerin muhalifi olduğunu şöyle ifade ediyor.? Arbatın çocukları edebiyatçılar gerçektende çara karşıydılar. Bu sokak ve içindeki insanlar entelektüeller doğasıyla gerici rejimleri hazım edemiyorlardı. Ama Sovyet dönemindeki karşıtlık daha farklıdır. Arbat sakinleri yaşam tarzlarıyla rejimle çelişiyordu. Burası hiçbir zaman bir politika sokağı olmadı. Burası hep bir sanat sokağıydı ve öyle kalmalıydı.?

YAŞAMIN ÇELİŞİK

Ancak aydınlanmış yetenekli edebiyat ve sanatçıların giderek iktidar merkezlerine baş kaldırmasıyla Sanat sokağı aynı zamanda entelektüel ve muhalif siyasetin de merkezi olur.

Anatolia Rıbakov?un kendisinin de yaşadığı, üzerine Kortik ve?Arbat Çocukları? iki kitap yazdığı, Ünlü Puşkin?in çara başkaldıran mısralarını şiirlere döktüğü Saljenitsin, Okud Jawa, Boris Bogiyev, gibi muhaliflerin yanı sıra Tolstoy, Gogol gibi dünya edebiyatının devleri, Çekov, Raxmanof dünya müziğinin ünlü sesleri yaşadığı ünlü sokak halen sanatçıların tuvalleri fırçalarıyla insanın içine ve toplumun içine taştığı bir sokak niteliğinde.

Kazlova, Arbat?tın iki yüzü olduğun belirterek şöyle devam ediyor: ?Arbat, yaşamı ve çelişkileriyle Küçük Rusya?dır. Sanat tarihi kadar karanlık bir tarihi de var. Yani bir karanlık bir de aydınlık yüzü var. Bu sokakta fırçalar ve kalemler kadar silahlar da çalıştı. Gündüz Kalemlere ve fırçalar gece silahlar konuştu. Bu sokak neler görmedi ki, büyük edebiyatçılar, sanatçılar, büyük müzisyenler, lortlar gördü ama bir o kadarda faili meçhul cinayetler, mafya hesaplaşmaları, beyaz kadın ve uyuşturucu tüccarlarını gördü. Buranın bilineni kadar bilinmeyeni de var.?

Arbat, 18. yüzyılda Kırım Tatarları ile Arap Tacirlerinin büyük kervanlarının Asya turları için büyük bir kervansaray ve önemli bir konaklama yeriydi. Aynı zamanda bir pazaryeri olan Arbat Rusyalı mimar, heykeltıraş ve lortları için de bir çekim merkeziydi. Sokak inşa edilen büyük kiliseler ve güzel heykellerle süslenmiş. Daha sonra aydınlanmış yetenekli edebiyat ve sanatçıların giderek iktidar merkezlerine baş kaldırmasıyla bu sanat sokağı aynı zamanda entelektüel siyasetin de merkezi haline gelir.

ÜNLÜLERİN SOKAĞI

Gerçekten de köpek sokağından sonra başlayan ve altı parke taşlar döşenen sokak eski bir kent havasını hala yaşatıyor. Eski arbat yenisinin inşası sırasında büyük bir darbe almış buradan alınan sanat eserleri sokağın doğal mimarisini de zedelemiş sembollerinden olan Matruşka bebeklerinin vazolarını hem yapan hem de satan V. V Kazlova?ya eski ve yeni Arbat?tan biraz söz etmesini istediğimizde hemen bize daha önce kendisiyle reportaj yapan Amerika'nın ünlü dergilerinden birini ve içindeki fotoğrafını gösteriyor.