9-Bidat Adaletiyle ilgili

6-Vehm zabtıyla ilgili zabtının zayıflığını ifade eder.

3-Fuhş-ı Galat Ravinin Zabtıyla ilgili

arkadaşlar ravilerin on kusurunu yazıyorum dört şıkta yazılanların dördüde kusur inceleyin

CERH VE TA?DİLDE METAİNU AŞERE

f- Tashif

d-Müphem

evet, kaçırdığım diğer bir soru bu.

b- Kalb

h- Tedlis

4- Kesret-i Gaflet zabt ile ilgili

5- Fısk adaletiyle ilgili adaleti yok eder.

e- Izdırab

bence de soruda cidi bir hata var. cevab vehm di galiba. işin ilginci, eğitekin sınav sonuçları bölümünde, geçen sene yapılan sınavların cevablarında da hata çok fazla.

2-Töhmet-i Kizb Ravinin adaletiyle ilgili olup adaleti yok eder.

b-Mechulu?l-adele

her şey güzel, ama soruların cevablarında, tartışma bitmeyeceğe benziyor. neden böyle anlamış değilim.

d- el-Mezid fi Muttasılı?l-esanid

c- Telkin

arkadaşlar güzel yorumlarınız için teşekkür ederim. ben bu soruyu doğru yaptım. hadis bilgimde var amacım beni anlayamayan dinlemeyen arkadaşlarım için sizin yorumlarınızıda görmelerini istememdi sizlerinde yorumlarını görünce bu soruda hata olmadığını artık anlarlar

Vehm D

geçen yılki soru ve cevablarına da bakabilirsiniz. daha fazla hata var...

10- Su-i hıfz

Aşağıdakilerden hangisi ravinin?adaleti ile ilgili? tenkit sebeplerinden biri değildir?

a- Nisyan

g- Tahrif

kardeşim eğer biraz hadis usülünden anlasaydın o soruyu gözü kapalı yapardın... metainü aşere iki bölümden oluşur.. ravinin adaleti ile ilgli olanlar ve zabtı ile ilgili olanlar... soru adeletiyle ilgili olmayan hangisi diye sormuş.. o da vehm idi. yani zabtı ile ilgili olan.

Not: ADALET: Ravinin din işerinde tam istikamette olması, fısk, fücurdan uzak bulunmasıdır. ZABT: Bir ravinin işitmiş olduğu hadisi, başkasına rivayet edinceye kadar herhangi bir tebdil veya tağyire maruz bırakmadan işittiği şekilde hafızada tutması ve lüzumu halinde aynen tekrarlayabilmesidir.

7- Muhalefet- İhtilaf Zabt ile ilgili zayıflığı ifade eder.

bu soruda herhangi bir hata yok. raviler metain-i aşere denien on başlık altında incelenirler, bu doğru. ama bir kısmı ravinin adaletine yöneliktir, bir kısmı zabtına. vehm dışında tüm şıklar adaletle alakalıdır ve onlardan herhangi biri ravide bulunursa zabtı iyi bile adaleti olmadığından cerh edilir. vehm ise tamamen zabt ile ilgili bir kusurdur. adil bir ravi de vehmde bulunabilir. bazı usul kitapları bunların tamamını aynı başlık altında verir, bazıları ise adalet ve zabt olmak üzere iki ayrı başlık altında inceler. soruda hata olduğunu düşünen arkadaşlar sanırım 10 maddenin de alt alta sıralandığı bir esere bakmışlar. ondan böyle düşünmüşler. ama hata falan yok. son derece açı, net ve sorunsuz bir soru...

diğer yönlerini sormamış sanırım. sadece adalet yönünü ele almış.

Fısku?r-ravi B)

8-Cehalet Adaletiyle ilgili

İttihamu?r-ravi bi?l-kizb A)

a-Mechulu?l-ayn

a- İdrac

kardeş be, ismail lütfi çakan ın HADİS USULÜ kitabını bir oku ondan sonra da o soruyu oku, bakalım ne olacak... elbette farklı yorumlar olacak normaldir, güzeldir, ancak apaçık olanlara da müteşabih gibi yaklaşmayın. bana göre görebildiğim kadarıyla oruç keffareti sıralamasının cevab şıkkı A değil B olacak, onun haricinde hata yok. . .

takdir senin kardeş.

c-Mestur

b- İhtilat - Tagayyür

Bid?atü?r-ravi C)

c- Kalb-i Mürekkep

1-Kizb Ravinin adaletiyle ilgili olup adaletini yok eder.

"adaleti ile ilgili" tenkit sebeblerinden değildir.