Malumdur ki; açık alanda olması durumunda sütre olmaz ise haramdır.

Şafiiye göre mekruhtur, Hanefiye göre tahrimen mekruhtur.

Yukarıda da dediğim gibi açık alanda herhangi bir sütre olmaksızın kıbleye doğru hacet gidermek ''haram''dır.

lavabo neden kıbleye doğru olmaz güzel kardeşim? benim caminin lavabolarıda öyle kıbleye dönmüş oluyor, başına oturan. bunu mu kastediyorsunuz. yoksa tuvaletlerdeki oturma taşını mı kastediyorsunuz. ?

birde şu var hoca arkadaşlarım; ben gitmedim amma haremi şerifte ki helaların bir çoğu böyle dediler aksini iddia eden vatandaşlar. dikkatini çeken var mı?

arkadaşlar fıkıh kitapların adı vardır illaki onu bekliyorum. ben bulamadım. artı açık alan için o hükmün geçerli olduğu söyleniyor. kaynağını verirsen sevinirim sayın synhesan hocam!

açmak için bu proğramı indir çalışmaz ise http://www.liutilities.com/products/campaigns/filextaff/rb/main.html

Engelleyememişseniz sorun yok içiniz rahat olsun sizin.

Ğayet-ul ihtisara, reddul muhtara, el cezirinin dört mezhebe göre islam fıkhına, Hamdi döndürenin ilmihaline vs. vs. bakabilirsin.

ellebette onu kastediyorum. fazla kerih düşmesin diye lavabo olarak kibarlaştırdım.

"Tuvalete girdiğiniz zaman, büyük veya küçük abdest bozarken önünüzü veya arkanızı kıbleye dönmeyiniz. Fakat doğu veya batıya donunuz"(Ebu Davud, Tahare, 14).

tşkkr ederim synhasan hocam. aydınlandık.

mekruhtur.

"Sahabi Selman'a dediler ki, Peygamberiniz size tuvalette oturuşa varıncaya kadar her şeyi öğretiyor mu? O da, evet, dedi. Allah Rasulü bizim küçük, büyük abdestlerde Kıbleye dönmemizi, sağ elle taharet almamızı, üç taştan az ile temizlenmemizi tezek ve kömürle taharetlenmemizi yasakladı" Allah'ın Rasulü buyurdu : "Ben sizin babanız yerindeyim. Size öğretiyorum. Biriniz tuvaletini yaparken Kıbleye dönmesin, ona arkasını da çevirmesin" Sahabi diyor ki, Şam'a geldik oralardaki tuvaletlerin Kıbleye karşı yapılmış olduğunu görünce yanlanarak ihtiyacımızı giderir, Allah'tan da bağışlanma dilerdik. "Resulullah küçük büyük abdestlerde iki kıbleye dönmemizi yasaklamıştı" Mervan diyor ki, Ibn Ömer'i gördüm, bineğini kıbleye karşı durdurmuş, kendisi de kıbleye karşı küçük abdestini yapıyordu. Bu yasaklanmadı mı? diye sordum. Evet, ama açık arazide yasaklandı. Seninle kıble arasında gizleneceğin kadar bir şey varsa mahzuru yoktur, dedi" (Ebu Davud, Taharet 4.)

selamlar imam arkadaşlar özellikle delilli arkadaşlar konuşursa sevinirim. bulunduğum köyde camii'nin lavaboları kıbleye doğru denk geldi ben inşaat halinde iken engellemeye çalıştım ancak engelleyemedim çünkü maddi delil bulamadım. bildiğim sadece islam geleneyinde yada islam coğrafyasında uygulanagelmekte olan bir gelenek demekten öteye geçmedi. maddi delil getiren arkadaşlar lütfen cevaplasın. teşekkürler.

Lakin fıkıh kitaplarında geçer bu konu, kıbleye dönük olması kerih görülmüştür, adaben uygun değildir.