1-Eğer bir din görevlisi mesleğe başlarken üç vakit namaz kıldırır şeklinde bir hüküm varsa hep birlikte bu öneriyi destekleyelim, yok eğer 5 vakit namaz kıldırır şeklinde bir hüküm varsa "el-insaf "diyelim. Toplumda yanlış olarak var olan "hep yiyen, hep içen, paragöz din görevlisi imajı" bu önerge ile birlikte müdellel hale gelecektir.

3-Haftalık tatil günü görevlinin hakkıdır. Zaten buna kimse itiraz etmiyor. Bir çok kardeşimiz de izin gününde uzağı gitmediyse camiiye gelip namazı kıldırıyor Böylece görevli imam ilişkisi daha sıcak bir hale geliyor.

2-Türkiye'de en sağcısından en solcusuna sendikalar değer tüketen STK'lar haline dönüştü. Dikkat edin hep halkçılıktan, sosyal adaletten bahseden solcu sendikalar, "Tam gün yasasını mahkemede iptal ettirdi. Aslında bu yasa doktorların toplum nazarındaki kıymet ve değerini yükseltmek için bir şans idi. Toplumda insanların büyük bir çoğunluğu doktorlara: "Dini-imanı para haline gelmiş insanlar" nazarı ile bakıyor. Herhalde böyle bir tablodan çıkartacağımız bir ders olmalı.

Herkesten önce bu düsturları toplum içerisinde din görevlileri bilmeli, özümsemeli ve yaşamalıdır. Minber ya da kürsüden konuşmak kolay, iş pratikte kişinin ne olduğudur. Pratik hayatta söylediklerini tatbik etmeyen kimselerin laflarının toplum üzerinde etkisi yoktur. Laf ile peynir gemisini yürütmeye kalkanlar, gemileri karaya oturduğu gün gerçekle yüzleşirler.

"Nefsinin tamahkarlığından korunabilmiş kimseler, işte onlar saadete erenlerdir."(Haşr Suresi 59/9)Kanaat etmek bir kimse için en büyük hazinedir. Ancak bu sayede bir kimse haram ya da şüpheli işlerden sakınabilir. Allah Rasulü bir Hadis-i şeriflerinde: " Dünyalıkta kendisinden aşağısına, dinde de kendisinden üstün olana bakan kimseyi Allah Teala hem sabreden hem de şükredenlerden yazar. Fakat dünyalıkta kendisinden üstününe, dinde de kendisinden düşüğüne bakanları, Allah Teala ne sabredenlerden ne de şükredenlerden yazar."(Tirmizi, Sıfetü'l-Kıyame, 58.)buyurmaktadır.

yıllardır bizden bir fedakarlık istendiğinde " allah rızası " kavramı önümüze konuldu, en ufak bir hatamız olduğunda da hemen " memur " olduğumuz gözümüze sokuldu. şimdi öyle ya da böyle bizlere bir hak veriliyorsa bu hakka " istemeyiz " demek ahmaklıktır.

NOT: Arkadaşlarımız katılmadığı görüş sahiplerine hakaret etmek yerine, temeli olan bilgilerle mukabele ederse formun seviyesi yükselir.

Hülasa; insan kanaat sahibi olmalıdır. Kanaatkar olmak zayıflık değil aksine kişi için en önemli manevi itici güçtür. Bu hasletten yoksun olan kimse hangi meslek gurubundan olursa olsun daha çok, daha çok ve daha çok ister. Hal böyle olunca şüpheliden kaçma bilinci, haram-helal çizgisi ortadan kalkar. Amaca ulaşmak için her şey mantığı ile zaman zaman yanlış yollara sapılır. Mesela, Hasta olmadığı halde rapor alır rapor süresi içerisinde para kazandıracak başka işlerle uğraşır, ya da yerine emekli bir kişiyi aylık olarak kiralar açtığı iş yerinde utanmadan, Allahtan korkmadan ticaret yapar... Nihayetinde öldüğü gün gözünü ve gönünü doyuran şeyin toprak olduğunu anlar ama iş işten geçmiştir ve "Keşkelerin" kendisine hiçbir faydası yoktur... Rabbim bizlere keşke dedirtmesin...

4-Hep kendi hakkımızdan bahsediyoruz ama kamu hakkını görmüyoruz ya da görmezden geliyoruz. Yönetmelikte Cuma namazı haricinde camiilerin 20 dakika açılıp, ibadete hazır hale getirilmesine yönelik bir hüküm var. Ezan vaktinde camiye cemaatten sonra gelen din görevlisi bu durumda o vakit için ücretin belli bir kısmını iade eder mi dersiniz? Ya da cemaat fazla yok diyerek sabah namazına gelmeyen ve diğer namazları aksatan bir görevli aldığı ücretin görev yapmadığı bölümüne tekabüleden miktarı iade eder mi?Hep kendimizi düşünmeyelim biraz da kamu hakkına riayet edelim. "Ne yapayım, cemaat yok" şeklinde bir mazaret din görevlisine yakışmaz. Rahata alışıp, cemaati olmayan görevli cemaat sayısına göre camii sınıflandırmasında her vakit için 40-50 kişilk rakam veriyorsa bu ahlaksızlık değil mi? Bir görevli tek cemaati olmasa bile her vakte tam gelip, 20 dakika önce camiiyi açıyorsa ahlak sahibidir.

s. a bende geldim hocam! ağzına yüreğine sağlık.

kapitalist bir dünyada yaşıyoruz ve bu dünyada tek ölçüt vardır o da malesef çıkarlardır. bu ilkeyi kendine düstür edinen en başta islamı kendine referans aldığını iddia eden ak parti hükümetidir. laik devlet - kapitalist ekonomi sisteminde yaşanan bir ülkede din ancak bir kandırma aracı olabilir. bizler de bu kandırma aracının sadece figüranlarıyız. zaten diyanetin kuruluş amacı da " aşırı" dini eğilimlerin önüne geçmektir. önce biz imamların şuna karar vermesi gerekir : bizler allah rızasını esas alan, bu uğurda gerektiğinde canını bile feda edebilecek " mümin" imamlar mıyız yoksa devletin din kurumunda çalışan maaşlı ve GÖREVLENDİRİLMİŞ memurlar mıyız? ama hiç kimse kendini kandırmasın. bir imam," allah rızası için devlete maaş karşılığı çalışan bir memur " olamaz.

"İmamlara fazla mesai ücreti" başlıkta yapılan yorumların bir kısmı maalesef, maksadını aşan ifadeler haline dönüşmekte. Özellikle kanaatı vurgulayan yorumları "... kafasızlık ve cahillik "olarak nitelemek içine düşmüş olduğumuz paradoksu göstermesi açısından önemli bir veridir. O halde hep birlikte düşünelim: