İmam, cemaate islami bilgiler vermelidir, evet, ama imamın en çok hassasiyet göstereceği eğitim, namaz eğitimidir. Cami her şeyden önce namazgahtır. Namaz dinin direğidir. Cami ile namazın, bir İslam toplumunda birleşmesi, toplum inşası açısından son derece hayatidir. İslam toplumu namazlı bir toplum demektir. Namazlı, yani, günde beş kere Huzur'a durarak, Allah'a kulluk bilincini hep ve en diri şekilde yaşayan toplum... Cami, bir İslam toplumunun kulluk anıtı halindedir. Bugünün meselesi, namazları diriltmek ve namazla dirilmek meselesi haline gelmiştir.

İmam, cemaatini yetiştirmeyi görev bilen insan demektir. Bilgi açığı ve açlığı günümüz Müslüman toplumlarının en yakıcı gerçeğidir. İnsanların islami aidiyetleri var, ama onun içini dolduracak islami bilgi muhtevası maalesef yoktur. Onun için hem camiye gelen cemaate, hem de cemaatin çocuklarına emek vermek gerekiyor. Müslümanların ilk?toplanma? yeri olan Darü'l Erkam'dan, sonra Mescid-i Nebi'den bu yana, cami hep bir eğitim mekanı olmuştur. Cami toplumu yoğuran bir teknedir. Bir kişilik potasıdır. Ve orada imam, en merkezi kişiliktir. Alanya'da bir imam, iş yoğunluğu sebebiyle camiye gelemeyenlere Kur'an öğretmek için çocukların gençlerin ayağına, yani seralara gidiyordu. Bu, şehir hayatında imamın, camiye gelemeyen insanların iş yerine giderek onlara Kur'an öğretmesi veya dini bilgiler vermesi şeklinde olabilir.

Sorun çözen. Fakir fukaranın sorunlarını çözen, nizalı insanların sorunlarını çözen, aile kırgınlıklarında yardımcı olan, gençlerin bunalım ve kötü alışkanlıklardan kurtulması için çaba gösteren...

yorumların çok güzel imam.com hocam bende senin bu dediklerini aynen paylaşıyorum. ama internet ve bilardo acaba onları camiinin yanında olsa bile etkilmez mi diyede düşünmeden edemiyorum mesela çocuk oyun oynarken en güzel yerinde ezan okunuyor. acaba çocuk nasıl olsa vaktim çok sonra kılarım deyipte namazı geri plana atarmı. olabilir o zaman denetleme mekanizması devreye girmeli. ahmet taşgetiren üstad bakalım bu konuda ne diyor

Şu söylenebilir: İmamlar imam olduğunda cami cami olacak ve cemaat de cemaat olacak. Ve İslam toplumu İslam toplumu olacak.

Acı ve sevinçleri paylaşan. Düğünde ve cenazede insanların yanında bulunan, En azından dua ile acıya ve sevince ortak olan...

İmam, mahalleye iyilik getiren insan olmalıdır. Cami, bir sosyal merkezdir. Camiye geleni gelmeyeni ile tüm semt halkı, bir biçimde cami ile alakalıdır. Çünkü insanımız, islami aidiyet gereği, en azından bir kültür ilişkisi halinde camiye bağlıdır. Ezanı evlere dolar, ölüm halinde yol oradan geçer, cami, mahallenin omurga kurumlarındandır. İmam, bir topluma İslam neyi getirirse, onu taşıyan insan olmak durumundadır. Onun adı herhalde?rahmet insanı?dır. Çünkü İslam, gittiği yere rahmet iklimi taşır. İmam, içinde yaşadığı toplumun tüm kesimleriyle barış, sevgi ve güven ilişkisi kurarak bu iklimin yapı taşlarını oluşturur.

Bunlar, kişisel gelişim dilinden ödünç alarak ifade etmek gerekirse?proaktif? bir kişiliğin özellikleridir.

Üstad Necip Fazıl merhum?Cübbeler yüreksiz, kubbleler desteksiz? diyor Kafiyeler isimli şiirinde...

truva ne dediğini tam anlayamadım biraz açarmısın

Burada imamın şu kişilik özelliklerinin altı çizilebilir:

Cübbelerin içinde yürek olmalı ki imam olmalı. İmam ve cemaat olmalı ki kubbelere direk olmalı... Cübbenin içi boşaldığında, orada bir cisim bulunsa bile imam bulunmuş olmuyor. Onun için cübbelerin içine yürek koymak gerekiyor.

şüphesiz imamların görevini layıkıyla yapması cemaat artışına sebep olabilir. ama bazı çevrelerin cemaatin azalmasını tamamiyle imama bağlaması büyük haksızlıktır. günümüz teknolojileri çocukları küçüklükten itibaren yanlarına çekiyor tv ler de gençleri esir almış durumda.. ama yinede imamların bir şeyler yapacağına inanıyorum burada bunları tesbit edebilirizimam arkadaşlar önerileriniz nedir. ne yapmalıyız ne yapmalıyızda çocuklara camiyi sevdirir gençleri camiye çekeriz

tabiki hayır caferi tayyar, bütün davranışlar camiden uzaklaştırıyor millete. tabiki bunda medyanın büyük tesiri var. yinede cemaat nasıl artar sorusuna şöyle cevap veriyorum. camiler kültür merkezi olmalı. yani pinbon, bilardo ve internet gibi odaları olmalı. gençleri ancak bu şekilde çekebiliriz. birde çocuklar için bazı günlerde çekiliş yapıp onların sevdiği şeylerden verilebilir. top, saat, ve oyuncaklar yani. arkadaşlar tabiki maddi durumumuzda iyi olmalı veya desteklenmeli. benimde aklımdan geçenler bunlar. hatalı yazdıysam affola üsdadım.

eyvallah hocam bende geçenlerde telefonla aradım yaklaşık 10 dakka konuştum ona bu kutbu azam nedir dedim gavsı sordum merakımı giderdi nede olsa bir tasavvufçu

caferi tayyar hocam, ahnet taşgetiren hocam harika bir şekilde izah etmiş olaya allah razı olsun ondan ve bizleri sen aktardığın için. ahmet taşgetirenle 1987 lerde yüzyüze konuşmuştuk. kendisine hep takdir ederim sizin gibi.

Dost, arkadaş, ağabey gibi rolleri kolaylıkla ve yapmacıksız olarak sahiplenen...

Bunların yapılabilmesi için imamın kendine güven duygusu diri olmalıdır. İçe kapanık, kendi kendisiyle boğuşan, kendi sorunları içinde kaybolmuş, bilgi ve eğitim yetersizliği bulunan insanın, ?imamet?in içini doldurması güçtür.

Dert dinleyen ve dert paylaşan. Toplumda dertli insan çoktur, onları en azından dinleyebilmek, yüreklerindeki yükün kalkması için birkaç söz söyleyebilmek ya da yol göstermek bir imamın kolaylıkla yapabileceği bir şeydir.

vaazlar çin anons yapmaya üşenenler var, kimse duymdıgını söylüyor, boşver işini yap gitsin hocam demiyorlar mı, bence camlerin böyle olmasından ben soruml görüyorum. vebalini çok çekerler diye düşünüyorum, şuur yok, ideal yok, destek yok, hepsi degil tabi ama birlik olunsa çok fazlası olabilir.

İmam, cemaati azaltan değil çoğaltan insandır. Caminin misyonu, bünyesinde çok farklı karakterde de olsa, mü'min ortak paydasında buluşan insanları bağrında toplamaktır. Cami, Allah'ın evidir ve imam, her gün bir yeni insanın bu evle bağ kurmasına gayret eder. Burada da sır, insan ilişkilerindeki ülfet ve letafettir. Cami ile herkesin barışık olmasını sağlamak, imamın insan ilişkilerindeki başarısının göstergesidir. Camiye küs, kırgın insan olmamalıdır. Bugün, belki de camiye hiç gitmemiş, cami iklimini kendine çok yabancı bilen insan sayısı az değildir. İnsanlar, bazen korku, bazen utanma sebebiyle camiye gelememektedir. Maalesef siyasi kanaatler de cami ile kimi insanımızın arasına mesafe koymuştur. İmam, geniş yüreği ve sıcak diliyle, mütebessim simasıyla, camiyi herkesin gelebildiği bir sıcak yuva haline getirebilmelidir. Bir semtte, imamın konuşmadığı insan olmamalıdır.

Ahmet Taşgetiren