Mütaşabih ayet alimler ce açıklanmadan anlaşılmıyor ki. Atatürk üniversitesi kitaplarında böyle yazıyor.

cevap mücmel degil müteşabih olmalı idi.

Kapalılık bakımından lafzın nevileri hafi, müşkil, mücmel ve müteşabihtir.

Vaizlik sorusunda da maksadın yalnız Şari tarafından izah edilmesiyle anlaşılabilen lafız olarak sorulmuştu. doğru cevap: Mücmel

Mücmel doğru

herhangi bir usul kitabını açıp derinlemesine okursanız mücmel ile müteşabih arasındaki farkı anlarsınız.

Mücmel, sözün sahibi tarafından bir açıklama yapılmadan kendisi ile kastedilen mananın anlaşılamadığı lafızdır. Burada sözün sahibinden kasıt Şari'dir.

Namaz, hac lafızlarını araplar İslamdan öncede kullanıyorlardı. İslam gelince bunlarla Şari tarafından anlaşılamayacak özel dini manalar kastedildi. Bunlar Şari tarafından açıklanıncaya kadar mücmeldir. (Z. Şaban -Usulü'l-Fıkh, s.387)

Mücmel kapalı dmek doğru ama.

Zaten mücmellik denince akla gelen, onun Şari tarafından açıklanmasıyla anlaşılan bir lafız olduğudur. yoksa mücmel de mütüşabih de kapalı lafızlardandır. Müteşabih ise tevilini yalnız Yüce Allah'ın bildiği lafızlardır. Aralarında böyle bir fark vardır.

doğru cevap mücmel, dini kavramlar sözlüğünde de geçiyor ama niçin başlık açılıyor onu anlamıyorum