Bir kısım gençler tarafından şimdiki aldatıcı ve cazibedar lehviyat ve hevesatın hücumları karşısında "ahiretimizi ne suretle kurtaracağız" diye, Risale-i Nur'dan meded istediler. Ben de Risale-i Nur'un şahs-ı manevisi namına onlara dedim ki: Kabir var, hiç kimse inkar edemez. Herkes ister istemez oraya girecek.

bunları okuyun ona göre yorumlayın proveke olmayalım arkadaşlar!!!!! hakkaniyetle düşünen arkadaşlara saygılarımla SAİD ÇELİKKAYA

İşte ey hayat-ı dünyeviyenin zevkine mübtela ve endişe-i istikbal ile istikbalini ve hayatını temin için çabalayan biçareler! Dünyanın lezzetini, zevkini, saadetini, rahatını isterseniz; meşru dairedeki keyfe iktifa ediniz.

said hocam Allah razı olsun. Eline sağlık.

sh: (G: 12)

Ali bey, görmekle bakmak arasında fark vardır, birde görmek istediğimiz gibi görürüz diye bir deyim vardır. Siz görememiş olabilirsiniz ama ben de gördüm diyorum. Bu Saidi nursi peygamber mi haşa yok risaleleri vehbi yazmış, Allah kalbine ilham etmiş. Bu şekilde söylenerek yazdıklarının eleştiriyede kapatıldığının farkında değilmisiniz.

cihette bir nur, bir kemal bulamaz. Sukut-u mutlaka mahkumdur.

hiç bir insan dörtdörtlük değildir. eğer biri bir başkasını eleştiriyorsa ondan daha üstün birinin varlığına inandığı için onu eleştiriyordur. isteğimi gıcıklık olarak görmeyin merak ettiğim için soruyorum. önkuzu veya imamiye rehberlerinizi bir bilelim bakalım. ne kadar üstünler... (efendimiz hariç tabii ki.)

izlemeden birşey diyemeyeceğim... ama Said Nursi'nin direnişçi hayatına her zaman hayran olmuşumdur...

olduğunu ve iman, ubudiyet yüzde yüz ihtimal ile o darağacını kaldırıp, o haps-i münferidi kapatıp, şu göz önündeki kabri, bir hazine-i ebediyeye, bir saray-ı saadete açılan bir kapıya çeviriyor diye ihbar eden ve emarelerini ve asarlarını gösterdikleri halde, bu acib ve garib ve dehşetli ve azametli mes'ele karşısında bulunan biçare insan ve bahusus müslüman eğer iman ve ubudiyeti olmazsa, bütün dünya saltanatı ve lezzeti bir tek insana verilse; acaba o göz önündeki, her vakit oraya çağrılmasına nöbetini bekleyen bir insana verdiği o endişeden gelen elim elemi kaldırabilir mi? Sizden soruyorum.

önkuzu veya imamiye tek kelimeyle saçmalıyorsunuz. Önce o zatın seviyesine gelince onlar hakkında yorum yaparsınız. şirk ne şirkki boş laflar.

Madem ihtiyarlık, hastalık, musibet ve her tarafta vefiyatlar o dehşetli elemi deşiyorlar ve ihtar ediyorlar. Elbette o ehl-i dalalet ve sefahet yüzbin lezzeti ve zevki alsa da, yine o manevi bir cehennem kalbinde yaşar ve yakar. Fakat pek kalın gaflet sersemliği muvakkaten hissettirmez.

Benim rehberim kitap ve sünnettir. Yok hazretmiş, yok üstadmış, yok bediüzzamanmış anlamam. Dediğiniz şahsiyette zaten kürt teali cemiyetinin 3. kurucusudur. Kerameti kendinden menkul bir zattır. Eserleri tamamen hurafelerle doludur. Genç dimağları zehirlemektedir. Yok cifir hesabı, yok ebced hesabı, yok h. z Ali efendimize 80 suhuf gönderildi, yok tevafuklu Kuranı Ahmet hüsrev 3. defa yazmasında levhi mahfuza bakarak yazmış, falan filan nasıl böylelerine rehber diyorsunuz, nasıl sorgulamıyorsunuz anlayabilmiş değilim. Bu Millet ne çekti ve çekiyorsa efendiden hazretten çekti yetmedi mi daha çektiklerimiz.

Ve oraya girmek için de üç tarzda üç yoldan başka yol yok.

Bediüzzaman Hz. leri bahsettiğiniz gibi kürt milliyetçisi olsaydı devrimlere isyan eden kendisi gibi kürt olan şeyh said'in davetini kabul edip isyanına katılırdı. ancak isyana katılmadığı gibi 'teşebbüsünüzden vazgeçin zira masum şuçu günahı olmayanlar zarar görecektir' diyerek şeyh saidi teşebbüsünden vazgeçmeye çalışmıştır. Ayrıca davasının en yüce ve ulvi bir dava olduğuna inanmayan takiyye yapan bir insan normal bir insanın 3 ay'dan fazla duramayacağı bir hücrede iki sene kalmaya dayanabilir miydi sanıyorsunuz. bütün bunlar bir yana Bediüzzaman Hz.'leri de bir yana. şu ahir zamanın fitnesinde insanların maneviyatını kuvvetlendiren, gönüllerine girerek maddi ve manevi anlamda bambaşka bir kişiliğe büründüren talebesinin deyimiyle 'adam öldürmekten çekinmeyen birini tahta bitlere zarar veremeyecek ruh haline sokan' öğreti, tarikat her ne derseniz artık İslama hizmet etmemiş midir? Bugün milyonlarca insan Risale-i nurlar sayesinde bataklıktan kurtularak iman hakikatlerini ruhlarında hissetmektedir. Bizim edebimizde bize düşman olanlara dahi kin ve nefretle mukabelede bulunulmaz. ama ben gene de lafımı esirgemeyeceğim. Risale-i nurlara düşman olanlar önce, İslamın nurunu insanların kalbine sokabilmeyi ve özümseyebilmelerini becerebilsinler ondan sonra konuşsunlar.

kardeşler bizler üstadı tam anlamadan bazı şeyleri konuşup yazıyoruz. ben daha filmi izlemedim ama bu filmin üstadı her yönüyle anlattığını zannetmiyorum. çünkü onun peşinden giden "ben nurcuyum" diyenler dahi üstad gerçeğini anlamamışlardır. üstad tüm ümmeti birleştirecek fikirlere sahip bir şahsiyettir ve bunu eserlerinde yansıtmıştır. eğer eserleri yazılkdığı şekliyle yani osmanlıca ile okunursa gerçek biraz daha anlaşılır

Üçüncü yol: Ahirete inanmayan ehl-i inkar ve dalalet için bir idam-ı ebedi kapısı... Yani hem kendisini, hem bütün sevdiklerini idam edecek bir darağacıdır. Öyle bildiği için, cezası olarak aynını görecek. Bu iki şık bedihidir, delil istemiyor, göz ile görünür. Madem ecel gizlidir; her vakit ölüm, başını kesmek için gelebiliyor ve genç ihtiyar farkı yoktur. Elbette daima gözü önünde öyle büyük dehşetli bir mes'ele karşısında biçare insan; o idam-ı ebedi, o dipsiz, nihayetsiz haps-i münferidden kurtulmak çaresini aramak ve kabir kapısını bir alem-i bakiye, bir saadet-i ebediyeye ve alem-i nura açılan bir kapıya kendi hakkında çevirmek hadisesi; o insanın dünya kadar büyük bir mes'elesidir.

Bediüzzaman Said Nursi onlardan biri. Bitlis?in ücra bir dağ köyünde başlayan yaşamında, 19. yüzyılı 20. yüzyıla bağlayan sancılı bir yolun yolcusu oldu. Osmanlı?nın yerini Cumhuriyet?e devrine ve iki dünya harbine tanıklık etti. İsyanlar, savaşlar, sürgünler, mahkemeler, esaretler gördü. Koşulsuz biat edenleri ve peşinen reddedenleri oldu. Öldüğünde ardında?Nurculuk? akımını bıraktı. Bu akım, Türkiye?nin en büyük cemaatini doğurdu. Bünyesinden devlet adamları yetiştirdi. Türkiye?nin dini, siyasi gündemini belirledi. Bir dönem yasaklanan risaleleri 40?ı aşkın dile çevrildi. Hakkında uluslararası konferanslar düzenlendi. Ölümünün üzerinden yarım asır geçti. Bugün mezarının yeri bile belli değil; ama hakkındaki tartışma hala sürüyor. gerçekten izlenmeli

Birinci yol: O kabir, ehl-i iman için bu dünyadan daha güzel bir alemin kapısıdır.

Onlardan birisi Risale-i Nur'dur. Meydandadır.

O, keyfinize kafidir. Haricinde ve gayr-ı meşru dairedeki bir lezzetin içinde bin elem olduğunu sabık beyanatta elbette anladınız. Eğer mazi, yani geçmiş zamanın hadisatını, sinema ile halihazırda gösterdikleri gibi; istikbaldeki ahval dahi, mesela elli sene sonraki halleri bir sinema ile gösterilse idi, ehl-i sefahet şimdiki güldüklerine yüzbinlerce nefrin ve nefret edip ağlayacaktılar. Dünya ve ahirette ebedi ve daimi süruru isteyen, iman dairesindeki terbiye-i Muhammediyeyi kendine rehber etmek gerektir.

biletini al!" diye beklemesinden derin, esaslı, hakiki lezzet ve zevk-i manevi öyle bir lezzettir ki; eğer tecessüm etse ve o çekirdek bir ağaç olsa, o adama hususi bir cennet hükmüne geçtiği halde; o zevk ve lezzet-i azimeyi terkedip, gençlik saikasıyla, o hadsiz elemler ile alude zehirli bir bala benzeyen sefihane ve heveskarane muvakkat bir lezzet-i gayr-ı meşruayı ihtiyar eden, hayvandan yüz derece aşağı düşer. Ecnebi dinsizleri gibi de olamaz. Çünki onlar, peygamberi inkar etseler, diğerlerini tanıyabilirler. Peygamberleri bilmeseler de Allah'ı tanıyabilirler. Allah'ı bilmeseler de kemalata medar olacak bazı güzel hasletler bulunabilir. Fakat bir müslüman; hem enbiyayı, hem Rabbini, hem bütün kemalatı Muhammed-i Arabi Aleyhissalatü Vesselam vasıtasıyla biliyor. Onun terbiyesini bırakan ve zincirinden çıkan daha hiçbir peygamberi tanımaz ve Allah'ı da tanımaz. Ve ruhunda kemalatı muhafaza edecek hiçbir esasatı bilemez. Çünki peygamberlerin en ahiri ve en büyükleri ve dini ve daveti umum nev'-i beşere baktığı için ve mu'cizatça ve dince umuma faik ve bütün nev'-i beşere bütün hakaikte üstadlık edip, ondört asırda parlak bir surette isbat eden ve nev'-i beşerin medar-ı iftiharı bir zatın terbiye-i esasiyelerini ve usul-ü dinini terkeden, elbette hiçbir

sh: (G: 14)

Madem ehl-i iman ve taat, göz önünde gördüğü kabri bir hazine-i ebediyeye, bir saadet-i layezaliye kendisi hakkında bir kapı olduğunu ve o ezeli mukadderat piyangosundan milyarlar altın ve elmasları kazandıracak bir bilet dahi iman vesikasıyla ona çıkmış. Her vakit "Gel

Bu kat'i hakikat, bu üç yol ile bulunduğunda ve bu üç yolun da mezkur üç hakikat ile olacağını ihbar eden yüzyirmidört bin muhbir-i sadık, ellerinde nişane-i tasdik olan mu'cizeler bulunan enbiyalar ve o enbiyaların haber verdikleri aynı haberleri, keşf ve zevk ve şuhud ile tasdik eden ve imza basan yüzyirmidört milyon evliyanın aynı hakikate şehadetleri ve hadd ü hesaba gelmeyen muhakkiklerin, kat'i delilleriyle -o enbiya ve evliyanın verdikleri aynı haberleri- aklen ilmelyakin derecesinde isbat ettikleri ve yüzde doksandokuz ihtimal-i kat'i ile "idam ve zindan-ı ebediden kurtulmak ve o yolu saadet-i ebediyeye çevirmek, yalnız iman ve itaat iledir." diye ittifakla haber veriyorlar.

Acaba yüzde bir ihtimal-i helaket bulunan bir tehlike yolunda gitmemek için, bir tek muhbirin sözü nazara alınsa ve onun sözünü dinlemeyip o yolda giden adamın, endişe-i helaketten gelen elem-i manevi, onun yemek iştihasını kaçırdığı halde; böyle yüzbinler sadık ve musaddak muhbirlerin yüzde yüz ihtimal ile, dalalet ve sefahet göz önündeki kabir darağacına ve ebedi haps-i münferidine kat'i sebeb

güncel

sh: (G: 13)

önce kürt milliyetçiliği iftirasından gir sonra konuyu saptır... sözünü ettiğin meseleleri tartışmıyoruz bir insanın direnişçi hayatından bahsediyoruz... Dikkatimi çekti bu kadar kürtlere takmışsın sen türk milliyetçisi misin?

Said Nursi hakkında bilinmeyen bir çok şey?Yolcu? belgeseliyle ortaya çıkacak?Bazı insanların etkisi, kendilerinden uzun yaşar.

sh: (G: 11)

filmin sonuna doğru geldim öyle kürt milliyetçiliği veya türk milliyetçiliği yok önkuzu yalan söylemiş. Said Nursi bizi birleştirecek olanın İslam olduğunu ısrarla vurgulamış... Ayrıca belgesel güzel ezber bozmuş... Teşekkür ederim...

Çaktırmadan güzel kürt ırkçılığı yapılmış, yazıklar olsun..

arkadaşlar bazılarının ortalığı proveke etmesine izin vermeyelim... bazılarının yazılarını okudum Bediüzzaman hazretlerinin yazdıkları yok hurafe imiş yok gençleri zehirliyormuş... bu sözleri yazan kalp gözü kapalı gafiller... bu yazıyı iyi okuyun... hemen hemen tüm dünyada türk okullarının açılmasına vesile olan ve bütün dünyaya devletimizin milletimizin adını duyuran kimdir nedir biliyormusunuz? Üstad Bediüzzaman ve nur risaleleridir... Fethullah hoca bu hizmetten aldığı feyiz ile tüm nur talebelerini dünyanın dört bir tarafına hizmete yollamıştır. gaye nedir? imana kur'ana insanlığın ebedi kurtuluşuna hizmettir... bunu dar kafalı dünyaya sadece karşısını görebilen etrafını göremeyen değişik gözlüklerle anlamak mümkün değildir... Risale-i Nura ve Bediüzzamana laf söyleyenler ilk önce eserlerin tamamını okuyup ondan sonra yorum yapmalıdırlar... üstad diyorki: bu milletin imanını selamette görürsem cehennemin alevlerinde yanmaya razıyım vücudum yanarken gönlüm gül gülistan olur... dindar beş vakit namazında bir türkü namazsız milyonlarla kürde değişmem... diyor... güya bazılarının dediğine göre gençleri zehirliyormuş... bu yazıları okuyun arkadaşlar... Onüçüncü Sözün İkinci Makamı

eee ne yapalım yani izledik diyelim ne olacak; arkadasından gittiğini iddia edenler hizmet bahanesiyle insanları kandırmaktan ve soymaktan vaz mı geçecekler...

Türk Milliyetçisimisin demişsiniz. Türk ırkını başka ırklardan üstün görmem, ama her türlü bölücülüğe karşıyım, her türlü dini taassuba karşıyım, devletimin Milletimin kalkınmasını çok arzu eder bunun için çalışırım. Kim devlet, millet, vatan aleyhine faaliyette bulunursa nefret ederim. Atatürk'ü bizlere bağımsız bir devlet bırakmaya vesile olduğu için çok severim. Gerisini siz nasıl değerlendirirseniz değerlendirin.

sh: (G: 15)

paylaşımın için sağol. BEDİÜZZAMANIN gerçek bir mücahit olduğuna inanıyorum ALLAH razı olsunn

İkinci yol: Ahireti tasdik eden, fakat sefahet ve dalalette gidenlere, bir haps-i ebedi ve bütün dostlarından bir tecrid içinde bir haps-i münferid, yalnız başına bir hapis kapısıdır. Öyle gördüğü ve itikad ettiği ve inandığı gibi hareket etmediği için öyle muamele görecek.