Hocam hadis kitaplarının neredeyse hepsinde bu özellikle Kitab-ı Salat bölümlerinde bu konuyla ilgili birçok hadis aktarılır. Bu hadisler göre fatihadan sonra amin demek sünnettir. Hanefi Mezhebinde ise hem imamın hem de cemaatin gizlice söylemesi sünnettir. Şafii ve Hanbeli mezhebinde ise imamla birlikte açık söylenmesi sünnettir. Hadislere baktığımızda -ki zaten bu sonuçlar onlardan çıkıyor-her iki duruma da delalet ediyor. Arapça metinlrini gönderecektim ama maalesef gönderilemiyor. Ebu Davud ve ibn-i Macedeki bazı hadisler Rasululah'ın sesli bir şekilde amin dediği hatta sahabelerin dilinden :'birinci saftakiler bunu duyardı'şeklinde aktarıldığı malumdur. İbn Ebi Şeybe ve Fethul- Kadir'de ise İbn Mesud nın::İmam 4 şeyi gizli okur:euzu, besmele, amin ve rabbena lekel hamd. Bu durumda hangi mezhepten olduğumuza göre durum değişiyor. Hepsi 'hak'tır. Yani şaafi ve hanbeli kardeşlerimizin sessiz okumasına Hanefi kardeşlerimizin ise sesli okumasına engel olunmalı:)))))

maalesef çoğumuz bilinçsizce mezhebimizi taklit ettiğimizden ve hiç hadis okumadığımızdan peygamberimizin hayatında hiç terketmediği onlarca sünnetten haberimiz yok...

aslında benim kafamı karıştıran asıl soru şu: kendi mezhebimde kalmaya devam etmek suretiyle diğer uygulamaları da sünneti ihya etmek, sevap kazanmak maksadıyla uygulayabilirmiyiz? ör: sesli amin demek, sabah namazında rükudan sonra kunut okumak, tahiyyatta şehadet parmağımı kaldırmak ya da ka'de boyunca sallamak! vs.

arkadaşlar turistik bir yerde görev yapıyorum cemaatim çok renkli her görüş ve cemaatten var elhamdulillah... son günlerde hayatlarında selefi metodu uyguladığını söyleyen namezhep birkaç cemaatim oldu...

bir de şöyle düşünüyorum, artık islam fıkıh mirası gelecekte herhalde birleşecek miş gibi geliyor. zaten bir çok tefsirci, hadisçi şlhiyat hocalarımızın herhangi bir mezhebe bağlı olmayıp delile göre islamı yaşadıklarını gördük okulda... hatta duyduk imamı azam gibi?Onlar da adam biz de adamız" dediklerini...

kardeşlerim kimse mevlid geleneğini ve devir iskat ayaklarını ihdas edenler ne kadar sorumlu ise,, bunları sözde "gelenek, kültür" özde ise menfaat icabı sürdüren bizler o kadar sorumluyuz...

yorum yazan arkadaşlara teşkkürler...

5 vakit camideler... kendileri tesbih çekmeden çıktıkları gibi cemaati de yanlarında götürmeye başladılar...

aslında bu sorunun cevabı sorunun içinde saklı hocam kendin cevaabını vermişsin. yaani kuru kuru mezhep taklitçiliği ve hadisten biiihaber olarak icra etmeye çalışılan bir din.. bu adamların yaptığına bakalım dinde yaani hadiste bunun yeri varmı yapmışmş peygamber CEHRİ olarak yada yapanlara müsade etmişmi bizi bu bağlar. yoksa arkamıza gelipte hadisten sünnetten bii haber namaz kılan hacı emmilerin gazına gelipte olayına gelmesin durum. bırakalım o rahatsız olan hacı emmiler biraz duyarak din yaşamanın ötesine geçip bööle bişi dinde varmı yokmu hadis karıştırsınlar. DİYE DÜŞÜNÜYORUM... SAYGILAR...

evet, onlara hak vermemek de mümkün değil...

önceleri tek tük amin sesleri yükseliyordu, şimdi ise koro halinde inletiyorlar camiyi..

Hadislerin metni için şu link bakabilirsin:

Yani hanefiler sesli söylerse şafiiler ve hanbeliler sessiz söylerse sünneti terketmiş oluyor. Bu durumda bir sünnetin engelcisi olmak durumuna düşmeyi kimse istemez herhalde.

uzatmadan ezcümle... bu arkadaşlara engel olunmalı mı olunmamalı mı?