yeterki samimi bir şekilde böyle bir sorunun üzerine eğilebilinsin

diyanetten mebe geçmiş biri olarak birkaç ilave de ben yapmak isterim

Ürdün İslam Üniversitesi mezunu, İslam Hukuku alanında master yapmış, Arapçayı anadili gibi konuşan bir imam adayı çıkıp geldi, 20-25 hanelik bir köyde 5-10 kişiye imamlık yapıyor. Ne yapabilirdik? Şehir merkezindeki bir imama, senden daha nitelikli biri geldi sen köye git, bu arkdaşı senin yerine alacağız diyebilir miyiz? Arladaşımzın Diyanette önü açık ama bir yerden memuriyete başlaması lazım.

özellikle bir müftü den bunların dile getirilmei güzel bir gelişme bence. Hani her müftü o koltuğa or, turduktan sonra geriye dönük bazı sorunlrı pek dile getirmez. inşaallah bu müftü bey bunları üstlerine de bildirir. belki olumlu sonuçlar verir.

Güzel tespitler.

Müftümüzün birçok görüşüne katılıyorum. Gerçekten konuyu çok güzel özetlemiş. Bence belli hane sayısının olmadığı yerleşim yerlerinden kadrolar alınmalı ve yeni kadrolar da bol keseden dağıtılmamalı.10 haneli köyde cami yapıp oraya İmam atamak israftır. Hem hocaya yazık hem kaynaklara yazık... Ayrıca diyanet lojman sıkıntısı olan yerlere bir an önce el atmalıdır. Para mı yok. Açsın bi sınav 30 tl verelim. Bu para lojmanı olmayan camilere verilsin. Bu kadar...

sonuç olarak şuan vanda benimle beraber onlarca kişi diyanetten mebe geçmiş bir çoğuyla görüşüyoruz hepsi memnun geçtiğinden. kalan arkadaşlara kolaylıklar diliyorum allah yardımcıları olsun.

Bu yazının sahibi Çorum İli Bayat İlçe Müftüsü Mukadder Arif YÜKSEL hocamıza teşekkür ediyorum yerinde tespitleri için...

Hocam aynen doğruları kaleme almış. Güzel tespitlerde bulunmuş.

2000 yılından sonraki süreç diyanet için büyük fırsattı öğretmen ataması yapılmayan bir çok ilahiyat mezunu mecburen diyaneti seçmek zorunda kaldı nankörlük yapmak istemem en zor günlerimde ben de diyanette göreve başladım allaha şükürler bu sayede evlendim umremi haccımı yaptım. Diyanete yavaş yavaş ısındım hafızlığımda olduğu için görevde fazla zorluk çekmedim. diyanet yetkilileri bu süreci iyi değerlendiremediler binlerce ilahiyat mezunundan bahsediyoruz inanın bunların bir çoğu diyanetten ayrılmayı düşünmüyordu. ama ihtisas kursunu bitirenleri dahi vaiz yapmak şöyle dursun istedikleri yere hatta köylere imam olarak atdılar. örnek ankara mamak müftülüğüne bağlı nenek öyünde bir haseki mezunu bir de doktorasını yapmış imam vardı doktor olan şuan bi ünv. de öğretim görevlisi. elmadağ ilçesinde görevli vaizden biri fransada diğeri kanser hastası vaiz yok ama atamada yok ilahiyat mezunu ve haseki mezunu bi arkadaş vaaz veriyor. kuran kursu yeterlilik sınavına girdim hafız ilahiyat mezunu olmama rağmen mülakatta 50 puanı layık gördüler sınav esnasında da baya dalga geçtiler daha nice özel konular yaşadım ve bir çok arkadaşım yaşadı şöyle bir arkama baktığımda manevi olarakta bir arpa boyu yol alamdığımı gördüm çünkü diyanette maneviyata pek değer verilmiyor

Arkadaşlar aşağıdaki satırlar ilahiyat alemi adlı mail grubuna bir müftünün yazdıkları ve tespitleri. içerisinde tartışılacak çok şeyler var. okuyun ve yorumunuzu yapın

mesela ben çocuğum 2008 doğumlu görevli olduğum köyde okul yok ne yapabilirim tayin olamazsam okula başlayana kadar şehirden ev tutucam başka çare yok haftada bir çocuklarımı görücem... sanırım benim gibi olan arkadaş çoktur allah kolaylık versin hepimize...

illa maddi birşey olacak diye bir şey yok tabi

çözüm getirme yeridir

köylerde görev cazip hale getirilebilir

bunlar bizim yaralarımız hocam.. ben de artvinde birkaç köyde görev yaptım hele son görev yaptığım köye 12 senedir imam gelmemişti sadece sezonluk kışın Allahın kulu yok yazın da cumada kims eyok.. herkes pazar var diye aşşağı iniyor..

doğru tesbitler. Eksik bile yazmış. Mesela nakil için sınav açılınca o yörenin eşrafı, siyasiler devreye girer. çok zaman müftülerimiz buna boyun eğmek zorunda kalır. Torpilim olmadığı için 18 yıldır kasabadayım. Burada misyonumu çoktan tamamladım. Artık verimli de değilim. çocuklarımın okulu dolayısıyla ilçe merkezine 2 yıl içinde gitmek zorundayım. Eğer nakil mümkün olmazsa ben görev yerimde kalıcam. ailemi merkeze yerleştirecem. Nakillerde mülakat kalkmalı. Müftülerimizde baskıdan kurtulur bizde rahatlarız.

her ay toplantı için belli bir yol parası maaşa yansıtılabilir

Bir ilahiyatçı neden öğretmetmenliğe geçmek ister? Sorgulayalım:

Şehir merkezinde bir cami boşalır, köylerden 20-25 kişi muracaat eder. Nasıl tercih yada seçim yapacağız? MBTS, Mesleki bilgiler seviye tespit sınavına girecek. Ayrıca caminin durumuna göre hafızlık, ses, seda da aranır tabiki. Bu da yetmez performans ölçümü yapılır. Performans değerlendirme formu( Ek 5) de müftünün takdir hakkı en fazla on puandır. Müsade edin de bu kadar olsun. Gerisi imamın müktesebatı ile ilgili önceden belirlenmiştir. Lisans 8, hafızlık 8, yabancı dil c seviyesi 4, bunun neresi kötü? Bence çok iyi oldu.

4-İmam günde beş vakit meşguldür, görev mahallini rahatça terk edemez. Öğretmenin hafta sonu, yarı yıl, yaz tatili vs vardır. Bu da caziptir.

Bence doğruları yazmış ne yani yalanmı bıraksalar kurumda çalışanların çoğu merkez diye kaçmaya bakar1 2. sine gelince merkezde görev yapan bir çok imam varki merkezi hak etmiyor. Merkezi hak eden bir çok imamda torpili olmadığı için mekeze gelemiyor hatta kurra hafız bile olsa. hele o yaşı başı geçmiş sesi zor çıkan ama para için emekli olmayan merkez imamlarımız söze hacet yok.

bir çok şey yapılabilir yeterki istensin

2-Köyde ihtiyaçların hemen karşılanması zordur, sosyal hayat kısıtlıdır. İyi bir ev bulma imkanı da yoktur. Bir çok köyde taşımalı sistem dolayısı ile okullar kapandığı için öğretmenlerin % 90'ı şehirlerde görev yapar.

Nakillerde ve yer değiştirmelerde torpilin, adam kayırmanın önüne geçilecek bir sistem kurulmalı. Meb'deki sistem bu konuda bize örnek teşkil edebilir. Değilse ne torpilin önüne geçilebilir, ne de adalet sağlanabilir. Torpili bulan borusunu öttürür.

Aslında hiç olmaması gereken kurumda yaşananlara bakar mısınız Allah aşkına...

bazı koltuklar malumu ilan etme yeri değildir

Kontenjanlar çok arttığı için üç sene sonra binlerce ilahiyat mezunumuz olacak. İmam olmak için yarışacaklar. Bir kısmı kadro yetersizliği sebebi ile dışarda kalacak. 100.000'i aşan kdrosu ile Dİyanet hem iyi bir hizmet hem de istihdam kuruluşudur. Her işte gayr-i memnunlar olacaktır. Biz, idari takdirden kaynaklanan memnuniyetsizlikleri giderebilirsek kendimizi bahtiyar sayarız.

lojmanı olmayan köye imam verilmeyebilir

bu konuyu açtığımda çok ilgi göreceğini tahmin etmiştim. ama maalesef yeteri kadar ilgi görmedi. Müftü Bey'in görüşleri genellikle katıldığım görüşleri. ama nakil meselesinde ben ısrarla Milli Eğitim sistemine benzer, mülakatın olmadığı, sadece ek-5 ve yazılı sınavın olduğu bir sistemin getirilmesine taraftarım.

1-Köyler boşalmıştır, bir çok yerde bir kaç yaşlı cemaat kalmıştır. Köylerdeki boş kadrolar İ. H. L, önlisans ve İlahiyat mezunları için istihdam fırsatıdır ama öğretmenliğe kıyasla hizmet açısından verimli değildir.

M. Arif YÜKSEL, Ankara İlahiyat, 93, Müftü

nakil sınavında yapılan adalet

Bir imam imkanı varsa öğretmenliğe geçiyor. Sadece öğretmenlik mi? Köyden şehire gelebilmek için hizmetliliğe de geçiyor. Hizmetlilik imamlıktan daha iyi olduğu için mi?

Öğrenciyi belli bölgelerde ve YİBO larda toplayabilirsiniz ama cemaati toplayamazsınız. Bir köyde 10 cemaat varsa biz oraya atama yaparız. Arkadaşımız hangi kurumda severek çalışıyorsa orada çalışsın. Saygı duyarız. Bir imam, Dİyanet ten MEB e geçiyorsa, bu MEB in Diyanet ten daha iyi bir kurum olduğu anlamına gelmez. İkisi de saygı değer hizmet kuruluşlardır.

Çok doğru...

hepimizin sorunlarına parmak basmış allah razı olsun...

slm alk bence de nakllerde mülakaatlar kaldırımalı yazılı sınava geçilmeli dyorummm

5-İmamın köydeki hedef kitlesi ve komşuları ile uyumu zordur. Öğretmenin hedef kitlesi öğrenme isteği ile gelmiş ve zihnini öğretmenine teslim etmiş genç dimağlardır.

yıllık izinleri arttırılabilir

Öğretmenlerin ve okul müdürlerinin okullar arası ataması adildir. Aynı uygulama Diyanette olmaz. Dr. ünvanı bile olsa eğer sesi yoksa merkezi bir camiye müezzin yapamasınız mesela. Diyanet'in vaiz ve müftü ataması ise İl ve ilçe milli eğitim müdürü ve şube müdürü atamasına kıyasla daha adildir. Bir kaç yıllık öğretmen hiç bir idari tecrübesi yokken ilçe milli eğitim müdürü olabililiyor vekaleten de olsa. Oysa müftü ataması için uygulanan süreç bir ömür tüketiyor.

6-İmamın hasbihal edeceği meslektaşı en yakın köydedir, öğretmeninki öğretmenler odasındadır.

3-İmamın çocuğu büyüdüğünde okul sorunu yaşar, öğretmen çocuğu çoğunlukla okul sorunu yaşamaz

Genellikle İmmalıkla Öğretmenlik kıyaslanır. Benzer ve farklı yönleri olduğu muhakkak. İmam yaygın eğitim yapar, öğretmen örgün eğitim yapar. İkisinin de misyonu insan eğitimidir. Ancak ikisinin de birbirine kıyasla avantajı ve dez avantajı vardır. İşi kendi çalışma şartlarına ve çevre şartlarına göre değerlendirmek gerekir

sayın hocamız malumu ilan etmiş