Bu yıl açıköğretim ilahiyattan mezun oldum. Seneye nasipse ilitam programında uzaktan eğitimle lisansa tamamlamak arzusundayım, lakin aynı zamanda ikinci üniversite kapsamında tarih bölümünde de okumak da istiyorum, atatürk üniversitesinde tarih ikinci üniversteye dahil olan bölünlerden biri değil? Böyle bir imkanı sadece anadolu üniversitesi sunuyor, bu durum da bildiğim kadarıyla üniversite mevzuatına göre talebeye tanınmış bir hak değil. Bu noktada nasıl bir tarik takip etmem gerektiği hususunda fikirlerize müracaat etmek istedim.

benim değildi ama belli ki senin ananın dili araplarınkiymiş. senden de çok açık şekilde belli oluyor bu :) bi araştır istersen:)

Söylenecek va yazılacak o kadar çok şey var ki; elim klavyeye bir gidiyor bir geliyor ama yazmıycam zira karşımdaki adamların düzeysizliği ve ilmi kifayetsizliği buna mani oluyor. İlmin bir hürmeti var, buna mukabil ehil olmayan zerzevatla ile konuşmak ilme de eza etmek olur.

medeniyetinin dolaylı olarak kendisine özümsettiği sanal yazışma ilkelerinin zarifliğini ve hoşluğunu, üslup ve hitabette dikkat edilmesi gereken

sorunda türkçe karşılıkları varken arapça kelimeler kullanmaktan kaçınırsan daha açık olursun ve daha iyi cevaplar alırsın gibime geliyor.

:), görünen o ki; arkadaş, öğrenmiş olmaktan kıvanç duyduğu bu üstün lisanın yalnızca övünme aracı olduğunu değil, yanı sıra arap

Deliye deli olduğunu anlatamazsınız, çünkü deli olduğunu idrak etmesine yarayacak akli melekesini yitirmiştir. Bu adamların durumu da bu misal gibi, yapılan inklapların nelere mal olduğunu anlamalarını sağlayacak manevi şuur ve idrak ellerinden alındığı için hakikatleri algılayıp kavramaları mümkün değil.

Herkes kendi yoluna...

Değerli arkadaşlar:

Maalesef lisan cinayetine kurban gitmiş talihsiz bir nesiliz. Bu durumun farkında olan çok insan kaldı. Adamlar masa başında dilde tadilat yaptılar kendilerince, yüzlerce yıllık kültürel ve manevi değerler içinde yoğrulmuş milli kimlik kazanmış kelimeleri sırf arabi lisana ait olup islami çağrışım yaptığı için katlettiler. Milli ve manevi benliğimize bizi yabancılaştırdılar. Sizlerde bu facianın mağdurlarısınız. Ama bu durumu muhakeme edip algılamanızı sağlayacak melekelerden de yoksun bırakıldığınız için durumun farkında değilsiniz.

Lisanda uydurukça kelimeler kullanmaktan azami derecede imtina rden birisiyim.

Son olarak ilber ortaylının şu veciz kelamı:

100 öncesinin neşriyatına göz atma imkanınız olursa daha ziyada arabi kelimelerinin kullanıldığını müşahede edersiniz. Hatta cumhuriyetinin ilk yıllarında da bu vetire devam edegelmiştir. Hatta ve hatta 50 ve 60 yıllara kadar arabi lisandan iktibas edilen kelimeler gerek resmi bürokratik terminolojide gerekse hukuk dilinde kullanılagelmiştir. Halk ağzı kısmen de olsa biraz daha sadedir ki bu durum mühim değildir zira dünyanın her yerinde eğitimli zümrenin lisanı ile avam dili farklılık arz eder. Masa başında, dil kültüründe kullanılan islami kelimeleri yok ederek maneviyatla olan ünsiyet bağını koparmak için yapılan cinayet vari inklaplara her zaman karşı oldum. sen 1000 yıldır kültürünün içinde manevi değerlerinle yoğrularak tevarüs etmiş olan kelimeleri atıp yerine hiç bir kültürel manevi çağrışmı olmayan uydurma kelimeleri koyarsan o toplum geçmişiyle de manevi değerleriyle de olan bağlarını koparır ki tam da böyle bir yabancılaşmaya sebep olmuştur bu lisan cinayaatı.

aynen bir gecede cahil kaldık, benim türbanlı bacımı da üniversiteye almamışlardı, bi de dedemin mezar taşını okuyamıyorum. aaah ahh o arapça. keşke anadilimiz arapça olaydı şimdiye bırak marsı satürne koloni kurmuştuk.

Hülasa şahsiyetli milletler medeniyete yeni ve özgün değerler katar şahsiyetsiz kültürsüzler ise kuru kuruya taklidi seçer vesselam. Varın kıyası siz yapın.

Bu adamlar ümmeti kemalden olmuş. Hiç düşünmeden sorgulamadan ne yaptıysa nas gibi iman ediyorlar doğruluğuna. Böylesine bir taasubun hakim olduğu zihinlerle fikir müsademesi yaparak barika-i hakikat'in zuhur etmesini beklemek maala yani bir beklenti olur.

Atatürk'de Sosyoloji okuyorum.

Cevabını merak ettiğim bir soruyu dikkatlerinize arz etmek istiyorum.

tarzların özümsemesine yararlı olduğunu da kimi cümlelerle iyice açıklamış oldu.

Bildiğim kadarıyla bu konular daha önce konuşuldu, aktüel anlamda her hangi bir değişiklik var mı? Malumatı olanlar bizleri aydınlatırlarsa sevinirim.

Be hey gafil ve cahil! Latinize harfler ananın dili miydi ki arabi lisan ile alay ederken latinize harfleri kabul etme maskaralığını kayıtsız şartsız kabul ediyorsun?

"Türkiyede osmanlıca bilmeyen biri gerçek manada aydın sayılamaz."

ayrıca iki üniveresite okumak mümkün. ben Anadolu'da i. iktisat,

"Leküm dinüküm, ve liye din"

Lisanda milliyetçilik taraftarısınız; divanı lugatit türk ya da kutadgu bilig gibi kıymetli eserleri müdafa ediyorsunuz milli kültür adına ama anlaşılan o ki bahsettiğiniz eserleri tek bir defa açıp orijinalinden okumak zahmetinde bulunmaya tevessül dahi etmemişsiniz. Siz beni lisanda arabi kelimeleri kullanmakla eleştirirken referans verdiğiniz eserlere ezberden atıf yapacak kadar hakikatlerden uzak ve hayali fantazilerde debeleniyorsunuz. Kardeşim, divan-ı lugati türk arapça bir eserdir. Araplara türk dilinin talimi meyanında telif edilmiş bir lügat kitabıdır. Bende tıpkı basımı var. Arada açıp okuyorum, inan bana bugün türkçülük adına müdafaa ettiğin o kitaptan 10 tane türkçe kelime seçsen rastgele bir tanesini dahi anlayamazsın. Ama sen bana aynı yerden 100 tane arapça kelime göster hepsinin de manasını sana veririm. Zaten arapça karşılıkları verilmese bir türk olduğum halde anlamam mümkün değil.

Hülasa, mademki burası yüksel tahsil görmüş kimselerin bulunduğu bir forum ya da saha. O halde arabi kelimelerinin ziyade olduğu osmanlı türkçesinin bakiyesinin konuşulması yadırganmamalıdır. Aksi halde mevcut eğitim sisteminin irfan düzeyi düşük kalitesiz insanlar yetiştirdiğini itiraf etmiş olursunuz ki kendinizle çelişmek olur.

Bizim açımızdan ise arabi kelimelerin ziyade kullanılmasını müdafa etmemizin sebebi dilin yüzyıllar içerisinde kelimelere kazandırdığı manevi hüviyettir. Bu hüviyet toplumun şuur altında manevi ünsiyeti ve dini bağları güçlü tutarak bu değerlerinin sonraki nesillere tevarüs etmesini sağlamak gibi kritik bir işleve sahiptir. Mesala "hakim" kelimesi Allah'ın kuranın bir çok yerinde geçen rabbimizin hükmetme hüküm verme sıfatını hatırlatıyor. Bunun yerine "yargıç" gibi soğuk ve donuk bir kelimeyi kullansan aynı tesiri meydana getirir mi? Olmaz. Bunun misalleri saymakla bitmez.

anlıyorum.

Bugün japonlar, çinler, yahudiler, ruslar vesair milletlere yüzlerce yıllık alfabelerini zor oldukları gerekçesiyle değiştirmeyi teklif edersen seninle alay ederler, kimlikli ve şahsiyetli milletler kültürüne tarihine medeniyetine dair ne varsa sahip çıkar yaşatmaya çalışır, gelecek nesilleri bu şuurla yetiştirirler. Senin gibi geçmişiyle, milli manevi varlığıyla irtibatı korpartmış batı taklitçisi soytarılar da kimlik bunalımı içerisinde debelenir durur işte. Hepsi bu.

Not: Dilde dahi kafatasçılık yapan tiplere tahammülüm yok. Onlar muhatabım değildir.

"Türkiyede osmanlıca bilmeyen biri gerçek manada aydın sayılamaz." osmanlıca bilip ne yapacaksın, eline ne geçecek, hangi eseri okuyacaksın?

Ama arapça için durum aynı değildir. 1400 yıl önce kureyş arap lisanını nasıl konuşuyorsa bugün de şeri ilimler sahasında telifat ve neşriyat yapanlar ya da ilmi sahada konuşanlar aynı arapçayı kullanmaktadır. İsteyen her iki lisanı tedkik edip bizzat müşahede edebilir. Bu Allah'ın arap diline kuranın ve kuran ilimlerinin muhafazası için verdiği bir hususiyettir. başka hiç bir lisan için böyle bir durum söz konusu değildir.

Neyse daha fazla uzatıp değerli zamanımı ideolojik saplantıları gereksiz kişilere sarfetmek istemiyorum. Son olarak kuranın ifadesiyle şunu söylemek isterim.

Bu, hayatın tabi akışı içerisinde normal bir durum. 1000 yıl geçmiş aradan kültür ve medeniyet sürekli değişiyor dilin buna karşı koyması imkansız. Buna mukabil lisandaki değişme de kaçınılmaz oluyor. Bu yüzden 1000 yıl önce kullanılıp zamanla kültür içerisinde değişmiş ya da tamamen terkedilmiş kelimeleri müdafaa etmenizin vasat bir zeka düzeyine sahip herkez nezdinde saçma olacağı açıktır.

Sizin dininiz size benim dinim bana...

yazıdan anlaşılan o ki; ilerleyen açıklamalarda bilginin özüne ulaşmaktan daha fazla arapçanın savunulmuş olması... bizim dil bayrağımız türkçe... dileğinizi Divanü Lügati?t Türk ya da Kutadgu Bilig benzeri büyük eserlerimizin türkçesiyle iletmiş olsaydınız daha anlaşılır olurdu. sözcüklerimiz pek de değişmedi çünkü. konu başlığını açtığınız ifadeniz olmasa, forum üyeleri arapça/osmanlıca kelimeler arasında savrulacak ve sadete gelemeyeceklerdi. kalın sağlıcakla.