2- On yaşına girince, bu alışkanlığını sürdürmesini sağlamaya çalışmak ve çocuk eğitiminin son çarelerinden ve yeri geldiği zaman uygulanmasında fayda olan cezaya başvurmak müstehabdır.

Hz. Aişe 'dan yapılan rivayette, Peygamber Efendimiz'in. şöyle buyurduğunu söylemiştir: "Üç hakkında kalem kaldırıldı: Uyanıncaya kadar uyuyandan, ergen oluncaya kadar çocuktan, akli dengesi yerine gelinceye kadar deliden..." Buhari, Hudud: 22, talak: 11, Ebu Davud, Hudud: 17

? ?Benim on çocuğum var, bugüne kadar onlardan hiç birini öpmedim.? diyor. Rauf ve Rahim olan Fahr-i Kainat Efendimizin ona cevabı bütün zamanların ölçüsünü ortaya koyuyor:

Peygamber Efendimiz Temim kabilesi reislerinden Akra?nın yanında torunu Hz. Hasan ?ı öpüyor. Bunun üzerine, Akra Peygamberimizin bu davranışını yadırgayarak:

?Biz çocuklarımızı beş yaşından itibaren namaz kılmaya zorluyoruz, fakat siz yedi yaşından itibaren onları namaza zorlayın.?

dikkat etmessek narşistler - kedi kanı emenler camilerden çıkar kızlara mavi jean giydiririler - deve hörgüçü saç yaptırılar. makyaj cabası bunun adı ilahiyatlı kkö olur.

arkadaşlar camilere çocuklarımızı kaç yaşından itibaren getirmeliyiz cemaat arasında bu tartışma konusu oluyor kimi kişiler 6 yaşından önce getirilmemesi yönünde bir hadisten bahsediyor bu doğrumudur doğruysa kaynağını bilen varmı yada bu konunun doğrusu nedir akli dengesi bozuk olanlar ve çocukların camiye gelmesinde sakınca varmıdır konuyla ilgili ayet ve hadisleri kaynağıyla birlikte söylermisiniz meshep imamlarımızın bu konuyla ilgili görüşleri nelerdir cevaplar için şimdiden Allah razı olsun

?Çocuğun, babanın üzerindeki haklarından biri de, babanın ona Kur?an öğretmesidir.?

çocuktan büyükler gibi olmasını bekleyemeyiz. onlara camiyi sevdirmemiz gerekiyor çatık kaşla bunu yapamayız

Ruhen ve bedenen kamil manada yetişmeleri için gereken sevgi-ilgi, bilgi, görgü ve terbiyeyi usulüne uygun, onlanı kırmadan, dökmeden, üzmeden vermeye çalışmalıyız.

Çocuğun dini hayatının temeline konulan dinamitin suçunu kim üstlenir?

? ?O çocuk da ne güzel binicidir,? buyurduğunu haykırmak gelir insanın içinden.

bu bi hastalık oldu çocuğa camide kızmak oysa çocunun hediyesinı papaza verdiren batıl inanç sahibinden da fazla çocu camiye bağlamak bize lazım değilmi? kızmayalım çocukalara hediyeler verelim küsmesinler camilere hatta camilere çocuklar için eğitim yanında oyun alanlarıda açalım.

akli dengesi bozuklar ve çocuklar camide huzuru bozuyor dahi olsalar camiye getirilmelimi bu konuyla ilgili ayet ve hadisler nedir

Yine Hz. Ali buyurmuştur ki:

Öyle değil midir? Saf, hilesiz, hesapsız, olduğu gibi bir masumiyet. Sarılışı sıcak, içten.. Sözlerin önüne, arkasına sıfatlar konulmadan berrak. Gözler cam gibi, yanaklar al al.. Dudaklarda o tatlı tebessüm. Gördüğümüz her çocuğa gülümseyerek baktığımızın sırrıdır bunlar.

imam arkadaşlar cemaati bu konuda uyarmamız gerekiyor çünkü bunu çok yapıyorlar bu yanlışın önüne geçelim

Velhasıl, camide çocuk olmak kolay olsun...

Çoluk çocuk düşeriz yollara... Saflarda yer almak adına erken adımlarız sokakları. Kimi zaman?Dönüşte markete uğrar, istediğini alırız yavrum.? vaadiyle; kimi zamanda?Anne, söz veriyorum, yaramazlık yapmayacağım? sözleriyle ama her ne olursa olsun, camiye gitmek için sebep arayan çocuklarımızla düşmez miyiz yollara?

Resulullah şöyle buyuruyor:

Herşeyden önemlisi, onların çocuk olduklarını unutmamak gerekiyor.

biz gerçek manada

İslam tarihi böyle örneklerle doludur.

Rahmetin sağnak sağnak üzerimize indiği üç aylara giriyor, Mübarek Ramazan?ın esintilerini hissediyoruz.

güzel noktaya temas ettin. çocuklarımızı kime emanet ettiğimizi de bileceğiz yoksa

Onları böyle anlayanların yanında, başka türlü algılayanlar da olur doğal olarak. ?Bak, bir daha önümden geçme! Seccademe basma!? diyenler ve sert bakış atanları görünce gözlerini öne eğip, usulca annelerinin yanına oturmaları! Hele de anne çevrenin bu durumunu farkettiyse, evladının kolundan şöyle hafif tatlı sert tutup, yanına oturttuysa... Masumiyetin dönüştüğü mahcubiyet kadar üzücü birşey yaşamaz insan o an.

ZOR DEĞİL!..

Yine İmam Sadık buyuruyor ki:

Kaybedilen ibadet sevabının mes?uliyetini kim alır?

arkaaşlar 6 yaşından önce cocukları camiye getirmeyin şeklinde bir hadis varmı varsa kaynağı nedir

Ya o çıkışın tekrar girişi olmazsa? Çocuğun yüreğinde açılan o yarayı kim kapatır?

İmam Sadık ?dan şöyle nakledilmiştir:

?Çocuk altı yaşına girince namaz kılmalıdır ve oruç tutabildiğinde de oruç tutmalıdır.?

Ve daha da önemlisi; suya atılan taş gibi, dışa halka halka dağılan cami fobisi o çocuğun hayatına, dini yaşantısına nasıl yansır?

İsteriz ki, o manevi havadan istifade etsin, hayatında cami varlığının temelleri güzel atılsın.

Gülen yüzün, tatlı dilin bile sadaka olduğu dinimizin, gereklerini ifa ederken, onların yüreklerinde, bütün hayatlarını taşa kazımış bir yazı gibi, etkileyecek yazılar, kırgınlıklar açmamalıyız.

tabiki dikkat edelim. evaltlarımızı hangi hoca yada hoca hanıma teslim ettimizide sorgulayalım. özellikle zamane kko pek fazla güvenmeyelim.

Amir b. Şuayb 'den yapılan rivayette, o babasından, o da dedesinden rivayetle Resulüllah Efendimiz'in şöyle buyurduğunu haber vermiştir:

"Çocuklarınız yedi yaşında iken onlara namaz ile emrediniz; on yaşına girdiklerinde dövünüz ve yataklarını ayırınız." Ahmed: 2/180, Ebu Davud: Amir b. Şuayb'dan.

Ne güzel şey çocukluk... Hatırımıza kendi çocukluğumuz geldiğinde, hepimizin yüzünde bir gülümseme olur. Şöyle, gözümüzün önünden bir film şeridi gibi geçer o yıllar. Vee... Tatlı bir rüyadan uyanır gibi döneriz şimdiki zamana.

1- Çocuk yedi yaşına girince onu namaza alıştırmak sünnettir.

?Çocuk, beş yaşını tamamlayıp sağ ve sol elini tanıdığı zaman, onu kıbleye doğru oturtun ve secde etmesini söyleyin. Altı yaşını tamamlayınca, ona rüku ve secdeyi öğretin. Yedi yaşını tamamlayınca da, yüz ve ellerini yıkayarak namaz kılmasını emredin ve bu konuda asla gevşeklik yapmayın.?

Hergün gelmiş olsalar bile çocuklar camileri, mescitleri keşfe çıkarlar. Yeni gelen avizelere, mikrofonlara, halılara, kapılara, levha ve yazılara hatta kapı tokmağından duvarlara kadar ara sıra elleriyle sıvazlayarak ulaşabildiklerine, dolaşırlar şöyle bir mekanı. Eğer aşina oldukları bir mekansa ve bu keşiflerini önceki günlerde yapmışlarsa cemaat arasında şöyle bir dolaşırlar avare ve çekingen. ?Tanıdık birileri var mı? Bugün farklı kimler geldi? gibi çocuksu meraklarına cevap ararlar. Hele bir de babaları alt katta cemaat arasındaysa, onu görmek yanında, cemaate?Bak! Ben de camiye geldim.? edasını, masumca bildirmek isterler.

Annenin kırık kalbini kim onarır?

Ya da cebimize koyduğumuz, şeker ve çikolataları?Buyur yavrum? diye ikram etsek! Nasıl da sevinirler değil mi?

3- Çocuklar on yaşına girince, yataklarını ayırmak, özellikle kız çocuğuyla erkek çocuğunu birbirinden uzak tutup yataklarını ona göre düzenlemek sünnettir

? ?Ey çocuk! Sen ne güzel bir binite binmişsin? sözü üzerine Efendimizin.

ramazan geliyor çocuklarımız camileri dolduracak onlara sahip çıkalım

? ?Merhamet etmeyene, merhamet olunmaz.?

?Çocuklarınız altı yaşına girince, namaz kılmalarını emredin. Yedi yaşına girince buna daha fazla önem verin; gerektiğinde onları dövebilirsiniz de.?

kızlarımız evlatlarımızı geleneksel tasavvuf ve kuran kültürü ile harmanlayacak cennetmeken hacı ozan erekleri belliyoruz.

Tam bunların aksine, Anne-babasının yanında takkesini takmış, eşarbını yarım yamalak kendince örtmüş yahut saçını taramış, tokalamış evlatlarımızı görünce, önce güler bir yüz?Aferim yavrum. Ne güzel olmuşsun? desek, başını hafiften okşasak da, yanağına da bir öpücük kondursak ne güzel olur değil mi?

Hadislerin açık delaletinden şu hükümler anlaşılmaktadır:

Atılsın ama sonuç bazen o tiz sesle, film şeridinin koptuğu gibi kopuverir. ?Otur şuraya! Burası cami evladım!? Buna bir başka cümle eklenir. ?Oturmazsan dışarı çıkarsın? veya?Burası namaz yeri mi, oyun yeri mi anlamadım? Bu sözlerin arkasından anne çocuğunu alır çıkar ya!!! Namaz bile kılamadan!!! İşte o an birşeyler kopar yüreklerden.

Kainatın övüncü Efendimizin torunu Hz. Hasan ?ı mübarek omuzunda taşırlarken, kendisine bu halde rastlayan ashabın:

Hz. Ali şöyle buyuruyor:

Evet, erkek on beş yaşından, kızlar ise dokuz yaşından sonra mükellefiyete erişmekteler ve ondan önce hiçbir mükellefiyetle sorumlu değillerdir. Fakat dini mükellefiyetlerin yerine getirilmesi buluğ çağına kadar bekletilmez. İnsan, buluğa erince dini görevlere eğilimli olması için çocukluktan ibadet ve dini mükellefiyetleri yerine getirmeğe alışmalıdır. Dolayısıyla Resulullah ve Ehl-i Beyt İmamları , çocukların, altı veya yedi yaşında namaz kılmaya alıştırılmasını önemle vurgulamaktadır. Örneğin: İmam Bakır buyuruyor ki:

?Çocuk yedi yaşına girince, el ve yüzünü yıkayarak namaz kılmasını söyleyin. Fakat dokuz yaşına girince doğru abdest almayı ona öğretin ve namaz kılmasını önemle vurgulayın; gerektiğinde onu dayakla da namaz kılmaya zorlayabilirsiniz.?

Maddeten ve manen hazırlık aşamasındayız. Ara ara tuttuğumuz oruçla hazırlanıyoruz Ramazana. Kandillerle camilerle aramızdaki diyaloğu canlandırıyoruz. Teravihin o buğulu, maneviyat ve rahmet kokan havasını çok özledik.