şefaatime nail olamaz" buyurmuştur. Buna göre sünnet-i müekkedeleri terketmek

Fetva verme işine girmeyin bence. Yada sağlam bir müftüden fetva alın. Burada size sağlam fetva verecek birinin olduğunu düşünmüyorum.

devam eden kişiye Allah Teala'nın cennette bir köşk bina edeceğini haber

(a. g. e., I, 257) sünnet-i müekkede'nin örneklerindendir.

Yerine kaza namazlarini kılıyorum. bu şekilde bir 5 sene daha devam edersen sünnetlere başlama bilirim..

208. Vakit namazlarıyla birlikte kılınan sünnetleri terk etmenin sakıncası var mıdır?

SÜNNET-İ MÜEKKEDE

ezan okunur okunmaz kılmak mecburiyetinde değilsiniz de diyebilirsiniz.

farzından önce dört rekat, sonra iki rekat, akşam namazının farzından sonraki

sünnet-i müekkede'ye örnektir (el-Mevsıli, el-İhtiyar, İstanbul 1987, 465;

Aslında ramazan ayında her vakit 1 günlük namaz kılkılsam u kaza namazları bitecek gibi ama çok zor geliyor nefsimize...

olmayan amelleri. Buna Sünnet-i hüda adı da verilir (Seyyid Şerif el-Cürcani,

etmektir. Mesela bir kimsenin abdest azalarını bir defa yıkamakla yetinip bunu

harama yakındır ve Hz. Peygamberin şefaatinden mahrum kalma neticesini doğurur.

Çünkü fetva vermek kolay olmadığı gibi, fetva ile yükümlü kişi müftülerdir.

Peygamber 'in devamlı olarak işleyip nadiren terkettiği; farz ve vacib

ne kadar öderlerse kardır.

zannedilen ellerin yıkanması (İbn Abidin, a. g. e., I, 75). Abdest alırken misvak

Çünkü hepsi ayrı borç gibidir.

sünnetleri kılmayabilirsiniz diyebilirsiniz.

(a. g. e., I, 79); Parmakları hilallemek (a. g. e., I, 80); Abdest alırken, abdest

konuda Hz. Peygamber günde belirtilen bu on iki rekat sünneti kılmaya

vermektedir (Tirmizi, Salat, 189; Nesai, Kıyamül-leyl, 66; İbn Mace, İkamet,

Değerli hocalarım ben daha önce namazlarını sünnetlerle beraber kılıyordum ancak bazen ağır geldiğinden kılamayabiliyordum. Şimdi sadece farzları yapıyorum ve düzenli bir şekilde kılabiliyorum. Sorum şu hiç namaz kılmayan arkadaşlara sadece farzları yapın ileride sünnetleri kılarsınız ama farzları kesinlikle kaçırmayın şimdilik sünnetleri bırakın diye tavsiye etsem bir vebali olurmu

(Seyyid Şerif el-Cürcani, a. g. e., s. 122). Zira bu tür sünnetler farz

Farz namazların öncesinde ve sonrasında kılınan revatib sünnetler, müekked ve gayrimüekked sünnetler olmak üzere iki kısımdır. Müekked sünnet, Hz. Peygamber?in sürekli kıldığı fakat bağlayıcı olmadığını göstermek amacıyla bazen terk ettiği; gayrimüekked sünnet ise bazen kıldığı, bazen de terk ettiği sünnet demektir. Gayrimüekked sünnetlere müstehab da denilmektedir. Müekked sünnetleri mazeret olmadan terk etmek doğru değildir. Mazeretsiz terk edilmeleri, ?isaet? yani yanlış ve kusurlu bir davranış olur; ancak azap gerektirmez. Gayrimüekked sünnetler ise mazeret olmadan da bazen terk edilebilirler (İbn Abidin, Reddü?l-muhtar, I, 218-221; II, 170, 451-453).

islam ansiklopedisi

Sünneti hafife almak çok tehlikelidir. Birde yoksaymak Allah korusun insanı küfre bile götürebilir.

Kaza namazi başlayan müslüman sünnet kılmaz kaza kılar. En zor mezhep hanefi bu yüzden...

diyanet fetvaları sh 151

Alaüddin el-Haskefi, ed-Dürrül-Münteka I,130). Bu

iki rekat ile yatsı namazının farzından sonra kılınan iki rekatlık namazlar

kılınmışlardır (İbn Abidin, a. g. e., I,191). Bu sebeple sünneti müekkedeleri

(el-Mevsıli, a. g. e., I, 57; Damad a. g. e., I,107). Bunlardan başka Necaset olduğu

zira buna alışkın olmadıkları için en azından birkaç vakti de kılarak başlayabilirler.

olarak anlamışlardır (İbn Nüceym, el-Bahru'r-Raik, Kahire 1311, I, 17-18).

adet haline getirmesi böyledir ve bunu yapan günahkar olur (İbn Abidin, a. g. e.,

diyanet fetvaları 151 sh

Saffet

sünnet-i müekkede'yi Hz. Peygamber 'in terketmeksizin yaptığı ameller

100). Ayrıca cemaatle namaz kılmakta sünnet-i müekkededir. Özürsüz olarak

12; İbn Abidin, Reddü'l Muhtar Kahire 1272-1324, I, 70). Fukaha'dan bazıları ise

Kaza namazına başlamayan müslüman sünnetleri kılarsa çok sevap kazanır... ama sorumlu değildir..

bunun dışında bu tavsiye kazası olanlar için de geçerlidir.

kazayı kılmayıp sünneti kılacağına kazayı kılabilir.

et-Ta'rifat, Beyrut 1403/1983, s. 122; Damad, Mecme'ul-enhur, İstanbul 1328, I,

terketmek dinle alay kabul edilmiştir. Hz. Peygamber "sünnetimi terkeden

cemaati terketmeyi Hz. Peygamber'in hoş karşılamadığı nakledilmiştir

Ben sünnetleri kılmıyorum..

207. Farz namazlarla birlikte kılınan sünnet namazların dayanağı nedir? Hz. Peygamber , farz namazların öncesinde ve sonrasında sünnet namazları kılmış ve ümmetine de tavsiye etmiştir. Bundan dolayı vakit namazlarıyla birlikte eda edilen düzenli sünnetler imkanlar ölçüsünde kılınmalıdır. Hz. Muhammed bir hadislerinde, ?Her gün sabah namazından önce iki, öğleden önce dört, sonra iki, akşamdan sonra iki ve yatsıdan sonra iki olmak üzere 12 rekat nafile namaz kılmaya devam eden kişiye, yüce Allah cennette bir köşk inşa eder.? (Müslim, Salatü?l-müsafirin, 101) buyurmuştur. İkindi namazı ile ilgili olarak da?İkindiden önce dört rekat namaz kılana Allah merhamet etsin.? (Ebu Davud, Tatavvu?, 8) demiştir. Bir başka hadislerinde de, ?Kıyamet gününde kulun ilk hesaba çekileceği şey farz namazdır. Eğer bu namazları tam olarak yerine getirmişse ne güzel. Aksi halde şöyle denir: Bakın bakalım, bunun nafile namazı var mıdır? Eğer nafile namazları varsa, farzların eksiği bu nafilelerle tamamlanır. Sonra diğer farzlar için de aynı şeyler yapılır.? (Ebu Davud, Salat, 151; Tirmizi, Salat, 193) buyurmuştur.

azalarını üç defa yıkamak (a. g. e., I, 80); Ezanı yüksekçe bir yerde okumak

Sünnet-i müekkedeleri yerine getirme dini hayatı kemale erdirmeyi ifade eder

Neyse cevabım şu benim takdir hocalarımın..

I, 70-71). Sünnet-i müekkedeleri yerine getiren kişi ise sevap kazanır (Cürcani,

biraz daha geç kılabilirler.

a. ge., s. 122). Mesela sabah namazının farzından önce iki rekat, öğle namazının

kullanmak (a. g. e., I, 77); yine abdest alırken ağız ve burnu iyice yıkamak

Ancak buradaki terkten maksat özürsüz olarak sünnet olan fiili işlememekte ısrar

ibadetlerde yapılması ihtimal dahilinde olan kusurları telafi için meşru