PCR testini icat eden Karry Mullis diyor ki: "PCR testi sizin hasta olduğunuzu söylemez. Sonuçta ortaya çıkan şeyin sana zarar vereceği gibi bir şey söylemiyor."

Cahilin ağbabası sensin, umarın en kısa sürede tedavisi olan bir hastalığa yakalanıp, tedaviyi reddererek bizlere örnek olursun.

O halde halk insin camilere, tıklım tıklım doldursun, okusun, araştırsın, bilmediğini cami görevlisine sorsun. Eğer cemaatin sorularına cevap veremiyor, yetersiz ve kendini eğitmiyorsa, o görevliye gerçekten yazık. Ama bir de camiye hiç gitmeden, sabah ve yatsı namazını camide kılmak gibi bir derdi olmayanların, diyaneti eleştirmesi kadar abes bir durumda yok.

Niye üzerine alındın ki :)

RNA aşısını icat eden Dr. Robert Malone diyor ki: " Asla! Hiç kimse bu vuruntuyu vurdurmamalı. Her ne şart altında olursa olsun".

Sayıları belki 1000 i bile bulmayan siyonist gizli güçler, dünyada yaşayan 8 milyar insanla kedinin fareyle oynadığı gibi oynuyor. İstedikleri gibi at oynatıyorlar, kimse bunlara mani olmuyor. Biz kimiz ki, onların planlarını bozabilelim. Onlar, insanları bir virüs veya bakteri gibi görüyorlar. Böyle bir dünyada yaşadığım için utanç duyuyorum. Asla evlenmeyeceğim ve siyonist güçlerin eline oyuncak edecek çocuklar dünyaya getirmeyeceğim. Varsın soyum kurusun, dünya da onların olsun, zaten onların unutmuşum.

Daha kanıt olarak ne istiyorsunuz. Niyetiniz başkaysa bilemem.

Sendeki bu paranoya ne olacak kimseye güvenmiyorum durumları ne yapsın millet tedavi için doktora değilde sanamı gelsin. burada aşı için sana yapılan baskı senin kara gözün için değil eğer imamsan ibadethanede millete bulaştırma diye yoksa ister ol ister olma ve doktorlar hakkındaki görüşlerinide genelleme, yaşamımızda bilimede ihtiyaç var manevi ilime dinede.

Zira şüpheli şeylerden kaçınmak gerek.

Malumunuz, aşı baskı ve dayatması öyle bir hal aldı ki, rızkımızı temin ettiğimiz işimizden atılarak ekmeğimizle oynamaya kadar götürüldü. Aşı baskı ve dayatması yapılmasını dini açıdan değerlendirir misiniz?

tam komplocuya denk geldik iyimi :)

Hastalıktan tedavi dahi dinen farz değilken bundan korunmak için aşı olmak mı farz olacak?

Tedavi olmanın dini hükmü nedir? Tedaviye hiç başlamamak veya başlanmış bir tedaviyi sonlandırmak caiz midir?

Güvenen aşı olur güvenmeyen olmaz.

Denizli'de aşı karşıtı bir imam açığa alındı. Çameli ilçesine bağlı Taşçılar Mahallesi'nde görevli cami imamı Ö. T.'nin cemaate ve mahalleliye aşının haram olduğunu ve olmamalarını söylediği iddia edildi. Virüse inanmadığını söylediği öne sürülen imam hakkında soruşturma başlatıldı.

<a rel="nofollow" target="_blank" href="https://kurul.diyanet.gov.tr/">Din İşleri Yüksek Kurulu Başkanlığı

Ülkemizde fetva vermekle yetkili din ialeri yuksek kurulu var. Birakalim fetvayi onlar versin.

cahillerin akılları başkalarının elindedir...

Bu neyin inadı yahu. İnsanlığın sonunu getirmek için ant mı içtiniz. Fanatikçe savunduğunuz PCR testi ve aşıyı icat eden adamların sözleri bunlar. İnternette videoları da var, isteyen izleyebilir.

İnsan hayatının korunması dinin vazgeçilmez değerlerindendir. Bu yüzden İslam, sağlığın korunmasına büyük önem vermiş, hastalık durumunda da tedavi cihetine gidilmesini istemiştir. Hz. Peygamber bu hususta?Tedavi olunuz; çünkü Allah her hastalık için bir de deva yaratmıştır; bundan sadece ihtiyarlık müstesnadır.? buyurmuş, kendisi de hastalandığında tedavi olmuştur (Ebu Davud, Tıb, 1; Tirmizi, Tıb, 2). Bununla birlikte Hz. Peygamber?in, vefatıyla sonuçlanan son hastalığında ilaç kullanmadığı da bildirilmektedir (Buhari, Tıb, 21; Müslim, Megazi, 83). İslam?ın sağlık anlayışı koruyucu ve tedavi edici olmak üzere iki kısımda değerlendirilebilir. Helal ve temiz gıdalarla dengeli beslenme (A?raf, 7/31; Mü?minun, 23/51), bulaşıcı hastalığın olduğu bölgeye girmeme uyarısı (Buhari, Tıbb, 19, 30), misvak kullanımı, el, ağız ve beden temizliğinin tavsiye edilmesi (Buhari, Savm, 27) gibi ayet ve hadisler sağlığın korunmasını teşvik etmektedir. Yine bir hastalığın ortaya çıkması halinde Yüce Allah?ın şifa vereceğine dair ayetler (Şuara, 26/80), ?Her hastalığın bir ilacı vardır, bu ilaç bulunduğu zaman hastalık Allah?ın izniyle iyileşir? (Müslim, Selam, 69) gibi hadisler tedavinin önemine örnek olarak gösterilebilir. Buna göre terkedilmesi halinde can ya da organ kaybına yol açacak tedavilerin yaptırılmaması veya bu mahiyetteki bir tedavinin sonlandırılması caiz değildir. Aynı şekilde tedavinin yapılmaması halinde salgın hastalıkların yayılmasıyla kitlesel bir tehdidin oluşacağı durumlarda da tedavinin yaptırılmaması veya sonlandırılması kişilerin dinen sorumlu olmalarına neden olacaktır. Ancak alanının uzmanı hekimlerin kanaati doğrultusunda tedavinin işe yaramayacağı durumlarda, hastanın ya da yakınlarının talebiyle tedavinin sonlandırılması veya hiç başlatılmaması caiz görülebilir.

Bunu icbar da kat'iyyen doğru olmaz.

Haberi aynen paylasiyorum.

Tamam sakin olun bizler sizin gibi büyük resmi göremiyoruz, sizler aydınlanmış bir kesimin üyelerisiniz bu dünya düzeninin farkına varmış erdemli kişilersiniz.

Heralde hayatında ayagına diken batmamış o laf ne öyle ''Hastalıktan tedavi dahi dinen farz değilken'' ne yani hastalanıp bunu Allahtan geldi diyerek ölmelimiyiz?Bu kafaları değiştiremediğiniz için diyanet ve çalışanları halka inemiyor yazık.

Çok düşünüyorlarsa insanları hasta eden, öldüren şeyleri yasaklasınlar.