Bu sorular aklımızı ve vicdanımızı kullanarak sorduğunuz sorular ise orada hikmet vardır?, ?Hakikati ve gerçeği aramadan karar vermek ve harekete geçmek insanı alt türlere yaklaştırır. Hikmet ise insanın duyarlı olmasına yardımcı olur? ifadeleri yer alıyor. Ali Öztürk'ün müfredatta yer verilen yazısının da yer bulduğu 'İmajoloji' kitabının tanıtım yazısı şöyle:

Felsefe ve Hikmet kazanımı olarak da öğretmenlere, ?Hikmet kavramının kökeni belirtilip kadim düşünce çevrelerindeki yansıları kısaca vurgulanmalıdır?, ?Felsefe ve hikmet arasındaki etkileşim ve ilişki açıklanmalıdır? uyarısında bulunuluyor.

Hikmet kavramının, çok sayıda kaynakta, ?Allah katından gelen vahyin öğretildiği bilgi, Tanrı'nın insanlar tarafından anlaşılamayan amacı ve eski dilde felsefe? anlamlarına geldiği belirtiliyor.

İlk Çağ'ın ünlü filozoflarından biri olan Platon'a (MÖ 427-347) , Atinalılar iki soru sormuşlar. Birinci soru, "İnsanoğlunun sizi en çok şaşırtan iki davranışı nedir?" şeklindeymiş.

Felsefeye Giriş

Öğrencilere konuya ilişkin okutulması önerilen?İmajoloji, Felsefe ve Hikmet? başlıklı örnek parçada da?Bir bilgiye sorular sorabiliyorsak orada felsefe vardır.

?Kavramlar batı çıkışlıdır. Bu bilinçle onların oyununa katılan bizlerin hangi tiyatro sahnesinde olduğumuzu kendimce anlamaya ve çözmeye çalıştım. Yani imajoloji disiplini aracılığıyla insanın macerasını batı laboratuarından çekip alma gayreti içinde oldum.?

Yarınlarında endişe ederken bugünü unuturlar. Sonuçta, ne bugünü ne de yarını yaşarlar. Lakin hiç yaşamamış gibi ölürler..."

'Felsefe, hikmet sevgisidir. Hikmeti biz sofia anlamında anlarsak sofia anlamındaki hikmet zaten felsefenin içindedir. Felsefeye hikmet ile başlamak aykırı değil ama asıl problem hikmetten ne anlayacağımızdır. Hikmeti dogmatik kalıp olarak kabul edildiğinde felsefe olmaz. Hikmet içinde kalırsa felsefe olmaz. Hikmet ile başlayabilir ama mutlaka hikmeti aşmalı ve eleştirebilmeliyiz. Felsefe eleştiri gücü taşır. Esas korkum hikmeti nasıl anlatacağız. Felsefe öğretmenlerinin iyi anlatabileceğini sanmıyorum. İlahiyat kökenli, dini unsurları ön planda olanlar konuyu dine çekecektir. Laik görüşlü olanlar, hikmet mikmet yoktur diyecek. Bu bile felsefeye zarar verecektir. Ergenekoncu laiklere gol atalım diye bir program da yapmış olabilirler. Bu nedenle hikmet ile başlamak çok tehlikeli olabilir. Hikmet ile başlamanın bir tehlikesi var. Hikmet baş tarafa değil de 'bilgelik' şeklinde anlatılıp başlanmalıydı. Bütün toplumu, öğrencileri kucaklayıcı ifadeyle anlatma olabilirdi. Bu program biraz itici olmuş. Bence program şöyle olmalıydı 11'inci sınıfta felsefe değil de 'Anadolu hikmeti' dersi konulmalıydı.

Yenilenen Felsefe müfredatının, 'Felsefeyle Tanışma' adlı birinci ünitesinde ilk sıralarda 'Hikmet kavramını fark eder' , 'Felsefe ve hikmet arasında bağ kurar' kazanımlarına yer veriliyor.

hikmet... bildiğini zannedenlerin yitik hazinesi.

Düşündüren ve sorgulamaya dayalı bir faaliyet ve özellikle de hayata dair bir bilgelik arayışıyla ilişkilendirilen felsefenin soyut ve yaşamdan kopuk fikirlerden ibaret olduğu sanılır. Felsefeye yabancı olanlar, onun boş konuşma olduğunu söylerler. Yaşamın hızlıca akıp geçtiğini, bu yüzden daha çok koşuşturmayı ve düşünmeden yaşamayı gerekli kıldığını düşünenler, hayatta yapılacak pek çok önemli iş varken, felsefeyle uğraşmayı çok gereksiz bulurlar. Hayatları koşuşturmadan ibaret olup, hep yüzeyde kalan insanların, birtakım önemli konulara kıyısından koşesinden ilişenleri "Felsefe yapma!" diyerek azarladıkları bile olur. Felsefi düşünen, her şeye sorgulayarak felsefi bir tutumla yaklaşan insan, bu anlamda, hayatı ıskalamayan insandır ; o, hayatın yüzey tabakasının ötesine nüfuz edebilen kişidir.

Haberin ayrıntıları: http://www.egitimgazetesi.com/news_detail. php?id=194295

Prof. Ahmet İnam bu konudaki görüşleri:

Kaynak: Akşam Gazetesi

Din felsefesi ünitesinde kazanımlar bölümünde Varlığın sırrı etkinliği kapsamında, ?İnanan bir varlık olarak insan, akıl emanetinin taşınması ve kullanımı, Tanrının varlığı, evrenin yaratılışı, vahyin imkanı, ruhun ölümsüzlüğü gibi konuların felsefi temalar olarak nasıl tartışılabileceği gösterilmelidir? ifadelerine yer verildi.

hikmet, bilmeyenin ezbere anlatabileceği bir konu değil. her hikmet sahibi felsefeden anlar, belki tanımını yapamaz; her felsefeci hikmetten anlamaz, belki yalnızca tanımını yapar. her dersin ve konunun anlatılmasında donanıma duyulan ihtiyaç, burada da karşımıza çıkıyor. bu donanımın da en başta, kaynakları "tarafsız" okumaktan, okuyabilmekten geçtiğini düşünüyorum.

Platon yine sıralamış: "Kendinizi kimseye sevdirmeye kalkmayın! Yapılması gereken tek şey, kendinizi sevilmeye bırakmaktır. İnsanı insan yapan şey, bir şeylere sahip olmaktan ziyade, olup bitenleri anlamaya çalışmaktır. Önemli olan da çok şeye sahip olmak değil, olabildiğince az şeye ihtiyaç duymaktır."

NİÇİN FELSEFE?

"... hikmeti nasıl anlatacağız. Felsefe öğretmenlerinin iyi anlatabileceğini sanmıyorum." diyor Ahmet İnam.

ODTÜ Felsefe Bölümü Öğretim Üyesi Prof. Dr. Ahmet İnam, felsefeye 'hikmet' tartışması ile başlamanın yararları da sakıncaları da olabileceğini ifade ederek, 'Hikmetin içinde kalındığı takdirde felsefe olmaz. Felsefenin bir hikmet tabanı vardır ancak korkum hikmetin nasıl anlatılacağıdır. Burada hikmet ile başlamanın tehlikesi olabilir' dedi. Ahmet İnam özetle şu görüşleri dile getirdi:

Prof. Dr. Ahmet Cevizci

Sekiz ünitenin yer aldığı Felsefe müfredatında, daha önce dördüncü ünitede işlenen bilim felsefesi son üniteye alınırken, din felsefesi de iki basamak ilerleyerek, altıncı ünite içine girmeyi başardı.

'Felsefe ve hikmet arasında nasıl bir etkileşim vardır?'

FElsefenin gerekliliğini ifade etmek, onun peşine düştüğü yaşam bilgeliğinin, insanın içtiği su ve aldığı nefes kadar zorunlu olduğunu dile getirmek için, eski zamanlardan bu yana pek çok rivayet anlatılmıştır. Bunlardan bir tanesi şöyledir :

Felsefe öğretmenlerimiz veyahut siz bu konuda ne düşünüyorsunuz?

Sıra gelmiş ikinci soruya : "Peki sen ne öneriyorsun?"

Para kazanmak için sağlıklarını yitirirler. Ama sağlıklarını geri almak için para öderler.

'Felsefenin bir hikmet tabanı vardır ancak korkum hikmetin nasıl anlatılacağı' dedi

açıkçası felsefe severler ben denedim derste bu konuyu anlatmayı ama konu hep din üzerine oldu üstüene çok kafa yordum ama bunun terminolojisi iyice araştırılmalı yoksa diğer türlü sakıncalı bi konu felsefeye giriş adına... kasten yapıldığı çok belli ne diyeceğimi kara kara düşünüyorum açıkçası ikinci hafta için hatta bu konu üzerine konuşma yapmamayı düşünüyorum

'Hikmetsiz felsefe olur mu?'

Platon tek tek sıralamış : "Çocukluktan sıkılırlar ve büyümek için acele ederler. Ne var ki sonra çocukluklarını özlerler.

Milli Eğitim Bakanlığı felsefe dersinin müfredatını değiştirdi. Felsefeye giriş 'Hikmet' yorumuyla başlıyor.

'Felsefesiz hikmet, hikmetsiz felsefe olur mu?' sorularının yöneltilmesi isteniyor.