Olabilir ama olmasa daha iyi. Her evlilik bir risktir bana göre akraba evliligi ise hayli hayli bir risk. Birincisi evlendigin insanla kari-koca olarak anlasabilecekmisin, anlasamadin diyelim ayrildin, peki arada kalan aile ne olacak? Iki teyze cocuklarinin evlendigini düsünün, anlasamayip ayrildilar, o iki baci artik hic birbirleriyle görüsemeyecekler mi? Ikinciside sakat cocuk dogumu olabiliyor. Bu sadece akraba evliliklerinde görülen birsey degil tabi ki, ama riski cogaltiyor. Ücüncüsü ise kuzenler arasinda bir uzaklasma, bir cekinme oluyor. Bu olay benim basimada geldi. 15 yasimdan beri teyzemin ogluna istediler ama ben kabul etmedim. Sonuc ne oldu. Kuzenim aci cekti karsiliksiz bir sevgi icin ben ise kuzenimle fazla samimi olmama karari alarak üzüldüm. Yakin davranip ona ümit vermek istemedim, bilirsiniz erkekler birde yakin davranmalari hemen ters anlarlar, bu kuzenimde olsa ayni. Aslinda bu evlilik isinide kuzenimin ailesi soktu onun aklina. Bir insana sürekli sana su kizi alacaz derlerse, ve kizinda isteyecegine emin olurlarsa , bir zaman sonra cocugun aklina yatar bu is ve olacak gözüyle bakar, baglanir, sever. Ben istemeyincede surat asti teyzemle enistem. Ben reddetmisim güya. Düsünebiliyormusunuz. Ne kadar yanlis birsey bu. Kabul edip, evlensem sonra ayrilmak istesem daha kötüsü olacakti belki. Ama tabi mutlu olanlarda var, olabilir yani dinen caiz. Yasak degil. Birazda insanin alnina ne yazildiysa o, akraba evliligi yapip cok mutlu, yabanciyla evlenip cok mutsuz olanlarda var. Allah en hayirlisini versin.

bilimsel olarak açıklandı gerçekten sağlıklı çocuklar nadir doğuyor.. birde adı üstünde akraba diyoruz.. akraba arasında evliliğe sıcak bakmıyorum... bazıları mecburen evlendiriliyor mal mülk fazla olunca dışarı çıkmasın diye,, bazılarıda gönül işte seviyorlar herhalde... ama ne olursa olsun karşıyım ben arkadaşım... . push ; Selenais Kelepceliyim ben

aile olarak yedi göbek bagi derler bizde... daha asasi olmaz... burda ille cocuklar sakat olacak diye bir sey yokki... bir cok hastalik bu yüzden günümüze kadar gelebilme imkani verildi... benim bildigim bazi kankanseri cesitleri mesela... günümüzde genclerinde yinede enseste bu kadar sicak bakmalari beni sasirtiyor... gelecek nesillere karsi cok sorumsuz bir bakis acisi... hadi eskiden bilinmiyordu... ama artik bilim adamlari bangir bangir bagiriyor yapmayin diye... birde su acidan benim bir cok erkek kuzenim var... hepsi abim, kardesim gibi... cok yakin cok sicak iliskilerimiz var... cinselik hic aramizdaki iliskiyi gölgelendirmedi... öbür türlü ne bileyim... bana cok igrenc geliyor acikcasi bu ensest olayi...

Akraba evliliklerini bende doğru bulmam. Ama aşk farklı bişey tabikide aşık olup evlenenlerde var kuzenleriyle. Bizdede yok akraba evliliği kuzenlerle ilişki hiç yoktur bizde çok soğukluk var arada. Yolda görsek selam bile verilmez. Çevrenin dedikodusu yüzünden o kadar kötü yani durum...

Bilimsel olarakta ensest hakinda farkli düsünceler var... yerimseniben ENSEST Prof. Dr. Oğuz POLAT www.kriminoloji.com 2002 Kelimenin Latince aslı incestus olup sıfat olarak pis, kirlenmiş, temiz olmayan anlamına gelmektedir. Ayrıca tanrılar karşısında da ahlaksız, uygunsuz, iffetsiz, suçlu karşılığında da kullanılmaktadır. İsim olarak ta kirlilik, iffetsizlik, uygunsuzluk demektir. Fransızca inceste, İngilizce incest, almanca blutschande kelimeleri kullanılmaktadır. Dilimizde karşılığı olmayan bu kelime arapçada fücurla karşılanmaktadır. Mustafa Nihat Ozoncun Osmanlı-Türkçe sözlüğünde fücur için günah, zina denilmektedir. Türk Dil Kurumu sözlüğünde ise günahın her çeşidi olarak ifade edilmektedir. Bugün bu terim toplumumuzda evlenmeleri, ahlakça, hukukça, dince yasaklanmış yakın akraba olan kadın ile erkeğin cinsel ilişkide bulunmaları anlamında kullanılmaktadır. Psikiyatri kitaplarında ise cinsel sapmalar bölümünde"yakın akrabalar arasında cinsel ilişkide bulunmalar ya da akraba aşkı anlamında kullanılmaktadır. Amerikan Journal of Pscyhiatry'nin 1991 ocak sayısında konu ile ilgili bir yazıda ensest çocuk ile ana-baba ya da çocuk ile büyükanne-büyükbaba arasındaki uygunsuz cinsel ilişki tanımı yapılmaktadır. Ayrıca hem vaginal hem anal yönü bulunan, oral ya da genital ilişki, zorlama ile karşılıklı mastürbasyon biçiminde gerçekleşen cinsel ilişkinin ensest kapsamına girdiği vurgulanmaktadır. Ensest geleneksel olarak biyolojik olarak akrabalığı olan aile bireyleri arasındaki ilişki olarak değerlendirilmektedir. Bu ilişkide tarihte hep yasaklı bir tabu olarak görülmüştür. Klasik ensest ilişki sadece kan bağına dayanmaktadır. Yakın ilişkilerin kurulmuş olduğu, ebeveyn bağının ve güvenin oluşmuş olduğu veya ebeveynlerle olan ensest ilişki kavramı uzun yıllar boyunca görmezlikten gelinmiştir. Ensestte dikkati çeken en önemli noktalardan birisi ana-babaların ya da ebeveynlerin davranışlarındaki travmaya neden olan farklı yaklaşımdan ziyade olguda cinsel ilişkinin gerçekleşip gerçeklemediğinin araştırılmasıdır. Bagley (1984) de ensest tanımını ' Antropolojik veya sosyobiyolojik anlamda yakın ilişkisi bulunan kişiler arasında kural ve tabulara aykırı olarak gerçekleşen hamileliğin ve alternatif ailenin oluştuğu ilişkidir. ' şeklinde yapmıştır. O yüzden son yıllarda ensestin daha genel bir yaklaşımla çocukta cinsel istismar olarak değerlendirilmesi ve sadece cinsel ilişkinin gerçekleştiği durumları değil çok daha geniş bir spektrumda tüm cinsel içerikli davranışları içermesi gerektiği görüşü ağırlık kazanmaktadır. Bugüne kadar ensest, özellikle fertilizasyonun oluştuğu durumlarda hamilelikte çok önemli bir problem olarak algılanıyordu. Doğacak çocuğun handikaplı olması durumu, özürlü çocuk doğması olasılığının yüksekliği ile çocuğun sosyalleşme döneminde aile içi ilişkilerden kaynaklanacak kaos en önemli problemler olarak görülmektedir. Ensest için çeşitli tanımlar yapılmıştır. İki temel faktör tanımlarda önemli rol oynamaktadır. Bunların ilki ensest kapsamına kimlerin girdiğidir. Bazı araştırıcılar sadece çekirdek aile bireylerini bu kapsamda değerlendirmekte bir grup ise bakmakla yükümlü olan tüm kişileri biyolojik bağa bakmadan bu kapsama alınmaktadırlar. Kişisel görüşüm ikinci yaklaşımın doğru olduğudur. İkinci faktör ise hangi davranışların bu grupta değerlendirilmesine ilişkin yaklaşımlardır. Sadece koitusu kabul eden araştırıcıların görüşü son yıllarda anlamını yitirmiş artık geniş spektrumda cinsel eylemlerin değerlendirilmesi görüşü ağır basmaktadır. Bazı yazarların ensest tanımları aşağıda verilmiştir. Gianeretto (1976) da ensesti "Ana-baba ile çocuklar veya kardeşler arasında çekirdek ailede meydana gelen cinsel ilişki " olarak tanımlamıştır. Cohen (1981) de Ensestin sadece bir cinsel sapma ve istismar olarak ele alınamayacağını söylemiştir. Sadece psikoanalitik açıklama ile de fenomeni anlamanın mümkün olmadığını vurgulayan Cohen şu teoriyi ortaya atmıştır. "Ailedeki tüm üyeler duygusal olarak bir boşluk içinde olduklarından bu tabu ilişkinin onlara aslında cinsel ilişki değil insan ilişkisinin sıcaklığını, konforunu ve güvenini vermesi için bu tip bir ilişkiye girdiklerini söylemektedir" Gianeretto ve Cohen'in tanımlamaları ensestin aile dinamikleri açısından incelenmesi ortaya çıkan tanımlardır. Feminist bakış açısıyla olaya yaklaşan Amstrong (1978) de çocuğun sürekli tekrarlayan şekilde ebeveyn veya üvey ebeveynleri tarafından cinsel olarak istismar edilmesi tam bir istismardır. Düşünce olarak tasarlanmış ve planlanmış bir eylem olarak ensestin değerlendirilmesi gerektiği, kontrol edilemeyen öfke veya fiziksel bağımlılık gibi kavramların bunun açıklanmasıyla bir ilgisi olmadığı görüşündedir. Tam tersi toplumun yapılanmasından kaynaklanan olaya maruz kalan kişinin korkular, utanç, güçsüzlüğü kullanılarak sürdürülen ve hep saklı kalmaya mahkum, geleneklerle korunan bir eylemdir şeklinde ensesti yorumlamaktadır. Finkelhor (1979) da tanımına bilinçaltından kaynaklanan cinsel davranışlar, rastlantısal içerikli temaslar ve ana-babaların çocuklarının bedenine olan aşırı ilgilerini de dahil ederek olaya çok geniş bir spektrumda yaklaşmıştır. Gottlieb (1979 ) sosyal içerikli bir yaklaşımla ensesti aile üyeleri arasında kanunlar veya sosyal normlar ile yasaklanan cinsel ilişki olarak tanımlamaktadır. Herman (1981) de kızlarını istismar eden babaların durumunun aile içindeki babanın mutlak hakimiyetine bağımlı evin dişilerinin evin hakimini mutlu etmeye yönelik sevmek, hizmet etmek eylemlerine bağlı geliştiğini ve bu eylemin bu noktasını istendiğinde seks yapmak oluşturduğunu söylemektedir. Mayer'e(1983) göre ensest tanımında ahlaki ve hukuki bir kısıtlama bulunmamaktadır. Ensest birbirleriyle evli olmayan aile üyeleri arasındaki cinsel temas ve ilişkidir. Bu geniş kapsamlı tanıma her türlü uyarıcı cinsel aktivasyon dahil edilmiştir. Bunların arasında pornografik fotoğraflar, cinsellik içeren fizik davranışlar; okşama, oral seks, cinsel ilişki ve her türlü cinsel davranış bulunur. Teerney ve Corwin (1983) ise ensest için kan bağının gerekmediğini savunmaktadırlar. Buna göre üveylik ilişkisi, evlatlık alınma, bakımından sorumlu olmak, ailenin güvendiği bir kişi baştan çıkarıcı konuşma ve temas, teşhircilik, öpme, okşama gibi cinsel içerikli davranışlarının tüm ensest kapsamında değerlendirilmektedir. Kempe (1984)'in tanımlamasında aile üyeleri arasındaki her çeşit cinsel içerikli fiziksel aktivite ensesttir. Ward (1984) de ensestiyöz ailelerdeki baba, kız ve annelerin rolünü daha geniş anlamda toplumdaki rolleriyle özdeşleştirmektedir. Elizabeth Ward ensestiyöz aileyi toplumun kadına yönelik cinsel taciz ideolojisinin makro kozmik durumunun mikro kozmik paradigmasını oluşturduğunu söylemektedir. Babalar güçlerini özelde ve genelde dilediğince kullanmakta, kızlar pasif olarak başlarına gelenin utancını taşımakta, bu arada annelerde yardımcı olamamanın çaresizliğinde kızlarıyla birlikte sessizliği paylaşmaktadır. Kızlar ve anneler patriarşik sosyal yapılanmadaki durumlarını koruyabilmek için böyle davranmak zorunluluğundadır. Rodriguez (1987) de annenin olayda büyük suçu ve payı olduğunu ileri sürmüştür. Pasif, bağımlı bir yapıdaki annelerin en büyük suçlu olduğunu iddia etmiştir. Bu tip annelerin rollerini inkar ettiklerini, çocuklarını korumadıklarını söylemiştir. Olaydan haberdar olduğunda da çocuğuna destek vermek yerine ona inanmamayı tercih etmektedir." Bu tip görüşler başka yazarlar tarafından da olayın ilk incelenmesinde ileri sürülmüş ve oldukça prim toplamıştır. Justice & Justice (1979) da annelerin kocalarını bu olaya kendilerinin ittiklerini, Bender & Blau (1937) kız çocukların baştan çıkarmaya çalıştıklarını ve bu yüzden de suçlu olduklarını ileri sürmüştür. Bugün bu görüşler geçerliliğini yitirmiş olup yanlışlığı gösterilmiştir. Bagley & Naspini (1987) de yaptıkları bir çalışmada ailede cinsel ilişki yaşanmış olgularda annelerin durumunu araştıran bir çalışma yapmıştır. 44 anneden sadece 4ü olaydan haberdardır. Bu anneler de direnemeyecek kadar güçsüz anneler olarak saptanmalarına rağmen iddia edildiği gibi bunlarda herhangi bir psikotik ya da organik hastalığa rastlanmamıştır. Kocalarıyla ilişkileri sürerken ensest ilişkinin gerçeklemiş olması annenin artık partner görevini sürdüremediği görüşüne karşıt bir görüş olarak karşımıza çıkmaktadır. 40 anneden 38 i olayı duyduğunda büyük tepki vermiş ve bir şeyler yapmaya çalışmıştır. Bu da annelerin sessiz kaldığı görüşünü örten bir görüş olarak karşımıza çıkmaktadır. De Young (1982) de ensestin oluşturduğu travmanın tabuyu yıkmanın getirdiği utançla olayın tek başına yarattığı etkiye eklendiğini söylemektedir. Başka bir deyişle sosyal açıdan tabu olmasa bunun yarattığı suçluluk ve utanç olmayacak sadece fizik ve kişisel travma oluşacaktır. L Loiseauxrouge

haklısın canım katılıyorum sana düşüncülerin için saol

konuyla ilgili de akraba evliligine hiç sicak bakmiyorum. mantigima sigmiyor. karsiyim. mesela geçen hafta anneannemin bi arkadasina gittik, gelinim de gelinim, ovuyor kadin , ovdugu bacisinin kizi, yani yegeni. iyi tamama, hos. anlatiyor : geçen gun konustuk, sordu bana teyze mi diyim, anne mi? anne tabiki dedim ben... dumur... teyzeme anne diyecegim, yada halama... enisteme, dayima, amcama, baba... Allah Allah.. ters... vuslat06

bende akraba evliligi yaptim, severek evlendik ayri yerlerde büyüdük, ben fransada o türkiyede, yazdan yaza görüsüyorduk ve asik olduk evlendik, Allahima sükürler olsun bir kizimiz var saglikli vede çok mutluyuz. ablalarimlan ayni sehirde oturuyoruz, devamli görüsüyoruz çocuklarimiz bir büyüyor kardes gibiler, onlar birbirlerine asik olamaz kardes gibiler çünki, anlatabildim mi

aşkınnn ne akrabası var nede yaşıı ele anne baba diyorsakkk akrabayada denmesinde anomallik yok benim ailemdee teyze çocuklarıı bizdedee sakatlık falan yok şükürr aşırı derecde aşık olsammm nayırr nolamazz sen benim akrabamsınn bizim senle izdivacımızz mümkün deell diyecekk kadardaa delüü değilimmm aşıksamm önemli değil kim oldupğuuu

ben aşkı tanırım kim olursa olsun hem her akraba evlilin de özürlü çoçuk olmaz bütün özürlüler akraba deyil asıl ben bu düşünceyin etik bulmuyorum

saol canım evet Allah kümsenin başına vermesi çok kötü bir durum... senağlama

bence hıç doğru değil bana oyle gelıyor bu çocuklarla alakalı bır sey değil ama onu da düşünmek lazım düşün bır ınsanı evınde ağırlıyorsun herseyını paylaşıyorsun gerçı bu bızde ondan sonrada onunla aynı yatak... allah korusun bana ters

akraba evliliklerine ben inanamıorum ya hele ki kuzenlerin evliliği oldum olası bana çok garip gelir. Bizim ailede kuzen demek kardeş demektir abidir abladır kuzen. Asla kuzene o gözle bakılmaz bence çok garip hem dünyada erkekmi yok yada kız mı yok kala kala kuzenine kalmış oluosun çok acaip bişi. Bence abinle ablanla nasıl evlenmek haramsa onlara o gözle bakmazsan kuzeninede bakmamalısın. Yani bu benim fikrim tabi herkesin fikrine saygı duyarım... L Loiseauxrouge

bence ne olursa olsun insanın kuzenine o gözle bakması çok yanlış :1shok: L Loiseauxrouge

açıkçası onaylamadığım bi durum buCADIARZU ailemde de hiç görmedim bizde kuzenler yiğenler hep kardeş gibi büyür:1closedeyes:büyük konuşmak istemem ama asla yapamam böyle birşey hem sağlıksız çocuklar dünyaya getirmek istemem hemde etik bulmuyorum:1closedeyes:

Biz kuzenlerimle hep bir aradaydık zaten benim kuzenlerimle aramda epeyce yaş farkı var ben çok daha küçüğüm hepsinden bu yüzden hep beni kardeşleri gibi görüyorlar bende onları abilerim olarak görüyorum. Ama akraba evliliğine karşı değilim ben çünkü artık oram çok bozuldu insanlar birbirine güvenemiyor tanıyamıyor. Akraba olunca bildiğin bir insan oluyor genelde daha güvenlir diye düşünülüyor. Akraba olarak teyze ve amca çocukları çok yakın bence ama söz konusu aşk olunca mümkündür yerimseniben PembeBeyaz gel artık

Ensest ilşkiye girmiyor bence. Anası babası farklı insan benim öz be öz kardeşimle aynı mı yani? Kardeş gibi büyüyorsan zaten başka gözle bakamazsın. Akraba evliğinin getirdiği riskleri düşününce, yapılmasa daha uygun olur diye düşünüyorum.

Konu sahibi olarak ben de fikrimi belirtmek isterim. Bana göre de kardeş çocuklarının evlenmesi uygun değildir ama ensest diyen arkadaşların fikirlerine kesinlikle katılmıyorum. Ensest demek ; kardeşler, amaca dayı, hala, teyze, dede, anne, baba arasındaki sapık ilşkidir. Kardeş çocuklarının evlenmesine ensest gözüyle bakmak doğru bir yaklaşım değildir. O takdirde bu tür evlilikler yapan insanlara sapık damgası vurmuş olursunuz. Sadece uygun değildir diyebiliriz. Bunun en büyük nedeni ailede çok akraba evliliği varsa sakat çocuk olma olasılığıdır. Birazda çocukların yetişme biçimine bağlı sanırım. Eğer kardeş gibi büyürlerse birbirlerine zaten o gözle bakamazlar. Uygundur veya değildir diyen bütün arkadaşların fikirlerine saygı duyuyorum, ama ensest fikri yanlış. elmayra:) Aktif

ebosh canım doğru ama sen zaten sen sevmiyorsunki sen istemiyorsunkii o seni buluyorr.. ben anlattım başıma gelen olayı kuzenime ben kuzen gibi davrandım ama sevgisinden intihar ettiii.. benmi istedim böyle olsun.. sen istemedende olluyo sen istedigin kadar abi de.. ((( Gxoxzek içindeki öküze ohaa

brontebronteciğim, sen olaylara kendi bakış açınla, birde bazı kaynaklara bakarak cevap veriyorsun. Ama VUSLAT06 gibi akraba evliliği yapanlar olduğunu, ayrıca başka örneklerde böyle aşkların yaşandığını biliyoruz. Şimdi sen bunlara Ensest diyorsun bu çok yanlış yasakkelime. O zaman işin dini boyutu gündeme gelir ve bizim dinimizde kuzen evlilikleri ensest değildir. Dini boyutunuda bir yana bırakıyorum bana göre asla ensest sayılmaz. Gerçekten lütfen bazı şeylere dikkat edelim canım. Amacım asla seni kırmak değil ama ensest dediğim gibi anne, baba, kardeşler, hala, dayı, teyze, amca, büyükanneler gibi akrabalar arası sapık ilşkidir. Kuzen evliliklerini kesinlikle aynı teraziye koyamayız. Bizde de akraba evliliği yok, Eğer olsaydı bunu asla sapık bir ilişki olarak görmem mümkün değil CADIARZU. O takdirde akraba evliliği yapan, kuzeniyle evli olan kişilere ensest mi dememiz gerekiyor. Bu bakış açısınla bakarsan geçenlerde öz kızıyla aşk yaşayan babayı, oğlunla cinsel ilşkiye giren anneyi yani bu çarpık ve iğrenç ilişkileri, kuzen evliliklerinle aynı katagoride göstermiş olursun. Bu çok vahim bir hata ve de düşünce :1no2:sevgiler canım Şeniz vuslat06

doğacak çocukları da düşünmek gerekiyor... ben kendi adıma akraba evliliğine sıcak bakmıyorum... evlenenlere saygı duyuyorum ama bunu kendi çocuğum için onaylamam...

kızlar sakın büyük konuşmayın benim bu yüzden başıma gelmeyen kalmadı.. benim kuzenim yurtdışında senede bir gelirler.. busene geldiklerinde baya yakınız sürekli görüşüyoruz 4-5 gün kesintisiz bizde kaldı kendi bizde kalmak istedi evlerinde değilde sonra biz bunlarla sabahlara kadar muhaberr gırgır oturuyoz.. çocuga bir anda birşeyler oldu yemek yemiyo evde odalara çekliyo düşününü yüzüme bakarak ağlıyooo.. çıkıyo balkona saaattlece oturuyo annesi korkuyo buna ne oldu diye bide geliyokiii yüzü kıpkırmızı ağlamış:.. sonunda ne oldu bana söylediii 5 senedir seviyorum diyeee.. olamaz dedim mahvoldum yaa.. çocuk yurtdışına gitti baktım oalcak gibi değil ben sözlenecem dedim ailem başka biriyle sözlencek dedi aileler girdi devreye sonunda kuzenim başka biri oldugunu öğrenince intihar etti.. Şuan yaşıyor kurtarıldı amaa ağır depresyon geçiriyorr 26 kilo verdi bu olayda.. okadar üzücü bir durumki anlatamam okdar seviyorum kuzenimiki anlatamam ama içim yanıyo ve ne arayıp halini sorabiliyorum nede başka birşey.. aileside oğlumuzu bu hale soktun deyip bana küsler... ilk duyduklarında çok sevindik nişanlayalım bunları diyorlardı şimdi isee hayatını mehvetmişim oğullarınınnn . push ; L Loiseauxrouge

benim de iki ablam amcamın oğluyla evli ama 30 -35 sene önceki evlilik bana da doğru gelmiyor akraba evliliği olanlara da sözümüz yok allah mesut etsin hepsini L Loiseauxrouge

Bu gibi şeyler tabi şimdide ar ama önceden daha yaygınmış sanırım.. Ben teyzemin oğullarıyla olsun halamın oğlullarıyla olsun kardeş gibi büyüdüm, hatta hepimiz ölümüne qanqayık:roflol: O yüzden bu konu hakkında birşey duyunca çok sıkılıyorum.. öyle birşey düşünülemez benim ve çevremin hayatında.. Ama aşık olanlar vs. yokmı? Tabiki var.. Herkesin kendi seçimi

ensest ile akraba evliliği aynı şey değildir. terimlere dikkat edelim lütfen. ben akraba evliliğine sıcak bakmıyorum. bilimsel olarak sakıncaları ortada. riske girmeye gerek yok. bazı kuzenler kardeş gibi büyüyor, onlar arasında bu duygular zaten olmaz.

Canım evet bunların olacagını bend ebiliyorum ilerde evlense eşi bana düşman olurki duymaması imkansız duymayan kalmadı bu durumu.. evet ailesi beni deli gibi severken şimdi suçluyorlar.. neyi varmışta istememişim çocuk bilgisayar mühendisi işi varmış güzelmiş... neler nelerr evet güzel huyu güzel ama kuzenimdi o benimmm içim nasıl yandı olaylar zamanında günlerim zehir oldu.. hala ondan bundan akrabalarımdan duyuyorum bu Yara bende kapanmaz diyormuş kuzenim.. başkasını sevemem diyormuş.. ilaçla ayakta duruyormuş onlarda onu ancak sakinleştiriyormuşş ağır depresyon geçiriyor şuan. okdar isterimki onunla düzgünce karşıklık konuşup anlatayım ama imkansız artık.. Artık bir ömür karşı kalrıya gelmememiz lazımm

Bende karsiyim, hic hosuma gitmeyen bir konu bu.. Herkesin kendi tercihidir ama anlayamam o tercihi o ayri

Valla kusura bakmayın ama_ akrabalık ve aşk_.. Bu iki kelime yan yana hiç iyi durmuyor bence. Bir de oğacak çocukların riski göze alınır mı?Türkiye de SABANCI örneği var... Onlar bile pişman ki, engellilerle ilgili ne yardımlar, ne çalışmalar yapıyorlar. Sonuç olarak benim onaylamadığım bir durum. sengözlerimebaksanab

bende pek beğenmiyorum bu olayı çünkü yani kardeş olarak görüyoruz biz sülalemizde birbirimizi. akraba evliliği var ama nasıl düğün yoluyla karaba olunan hallerde var kan bulaşmıyoken var yani.