keratinli kaynakta saça monte oluyor deri dibine olmuyor benim bildiğim. gusülde esas tüm vucut ıslaklığı yani deriye geçmesi şartı. bir kaç milim geride kalıyor o kaynak deriye. Bence sorun olmaz. A avil

saç boyamak gusülü engellemez. su ile çözülebilen bir madde yoksa akmaz. hatta peygamberimz boyama konusunda bir hadisi vardı ama siyah renk mekruhtur kimisi haram derler sadece. firavun saç rengidir diye. dinde de aşırılık iyi değildir biadata girer o da eksiltme artırma yapılmaz din konularında. A avil

ojenin tırnaklardaki durum kenar ve dip kısımlarıdır. o kanalı tıkar boya. yoksa ona bakılırsa kına da renk verir ama bozmaz. A avil

ve ayrıca ınternette arastırdığım yerde boyayıda sakıncalı görüyor. bu zamanda sacını boyamayan ınsan mı var. boyayla ılgılı acıklamayıda boyayı çok ıyı tanıyan kısılere sormuslar ve oda sac uzerınde tabaka olusturuyor ya buna dayanarak bilimsel olarak açıklıyorlar. D

soyledıgın mantıklı ancak tırnakta ojenın cıkarılması gerekıyor. oda sac gıbı uzayan ve kesılen bır organ. ben onunla kıyasladım ve internette bıraz arastırınca kafam karıstı. D

mrb, saça keratinli kaynak yaptırıldığında sizce abdest alınabilir mi? ya da alınan abdest geçerli olur mu?keratinli kaynak yaptırdım. ancak bu konuyu hiç hesaba katmamıştım. çok istiyordum kaynak yapmayı ama içime sinmedi tam anlamıyla.. yardımcı olursanız sevinirim. herkese iyi günler diliyorum.. D

anladığım kadarıyla kimle konustuysam araştırdıysam sonuc kalbını temız tutmak gerektiğine varıyor. çok ince eleyip sık dokuduğunda ne kadar çok yanlış yaptığımız şeyler var dinen insan bunun farkına varıyor. hayat tarzımızı tümden değiştirmemiz gerek belkide.

Başa saç ektirmek gusle mani değildir. Altındaki deriyi yıkamak yeterlidir. Saç ektirmek ten kasıtları kaynak oluyor ben onu anladım A avil

Ben hiç sacımı boymadım ama boyanın gusle bir engel olacagını düşünmüyorum tv de çok iyi dinledigim hocalarda var onlarda hep söyler engel olmaz diye sorunun cevabı ekliyecegim konu içerisinde var biraz uzun birşey ama istersen bir oku yinede araştırma yap Gusle ve abdeste mani olanlar Sual: Gusle ve abdeste mani olan ve olmayan durumlar nelerdir? CEVAP Maddeler halinde bildirelim: 1- Burundaki kuru kir altına vedişlerin arasında ve diş çukurunda bulunan yemek artıklarının altına su geçmezse, altı yıkanmazsa gusül caiz olmaz. 2- Deriye yapışmış, hamur, mum, sakız, katı yağ, balık pulu, çiğnenmiş ekmek oje gibi su geçirmeyen şeylerin altını yıkamak farzdır. 3- Guslettikten sonra, bir yerinde zamk gibi su geçirmeyen bir madde gören, kaldırıp altını yıkasa yeterlidir. Yeniden gusletmeye gerek yoktur, Maliki de de böyledir. 4- Kadınların taktıkları spiral ve önden veya arkadan kullandıkları fitil gusle mani değildir. 5- Başa saç ektirmek gusle mani değildir. Altındaki deriyi yıkamak yeterlidir. 6- Dövme yaptırmak günahtır. Ancak gusle, abdeste mani değildir; çünkü dövme deri altından yapılmaktadır. Deri üstünden yapılsa ve çıkmayan bir boya olsa, altına su geçmezse, zamanla vücut onu atar. Onun için zamanla atan boya sürülmez. Peki çıkmayan yağlı boya yapılsa ne olur? Çıkmadığı için zaruret olur ve yine gusle mani olmaz. Yani dövme kesinlikle gusle mani değildir. 7- Küpe deliğinde, küpe yoksa ve delik açıksa kulağı ıslatırken, biraz ovunca delik ıslanırsa, yetişir, iplik takmak gerekmez. Küpe deliği kapanmışsa, kapandığı için mahzuru olmaz, deliği açmak gerekmez. 8- Kına, mürekkep gibi boyalar gusle ve abdeste mani olmaz; çünkü altına su geçirir. Fakat yağlı boya, oje, zamk gibi şeyler altına su geçirmediği için gusle ve abdeste manidir. 9- Saç boyaları kına gibidir, altına su geçirir ve gusle mani olmaz. 10- Sıvı yağların altına su geçer. Yağın rengi kalsa da mahzuru yoktur. Gusle, abdeste mani değildir. Ancak katı yağların altına su geçmez. Katran Sual: Sigaranın dişlerde bıraktığı katran gusle mani midir? CEVAP Sigaranın diş diplerinde meydana getirdiği katran, sıvı yağlara dahildir. Gusle mani değildir. Yıkanınca boyası kalırsa, kına gibidir, yine gusle mani değildir. Eldeki zamk Sual: Ele bulaşan zamk, abdeste ve gusle mani olur mu? CEVAP Kolayca çıkan kısmı temizlenir. Zaruret olduğu için, kalanlar, abdeste ve gusle mani olmaz. Sünnet derisinin altı Sual: Sünnet olmamış kimsenin, gusülde sünnet derisinin altını yıkaması farz mıdır? CEVAP Hayır. Farz değil, müstehabdır. Lens Sual: Göze lens takmak abdeste ve gusle mani midir? CEVAP Gözün içi abdestte ve gusülde yıkanmaz. Bunun için lens gusle ve abdeste mani değildir. Yani abdest alırken ve guslederken lensleri çıkarmak gerekmez. Siğil Sual: Ellerimde siğil var. Bunun için ilaç kullanıyorum; fakat ilaç, tıpkı yapıştırıcı 404 gibi. Altına su da geçirmiyor. Gusül ve namaz abdesti için bir mahzuru var mı? CEVAP İlaç temizlenince çıkmıyorsa, 404 gibiyse, yani çıkmasına imkan yoksa zararı olmaz, mahzuru yoktur. Özürlü olmadan abdest alıp namaz kılarsınız. Çapak Sual: Japon yapıştırıcı, oje, dişlerdeki tartar, sedef hastalığının kabuğu ve çapak, abdeste ve gusle mani olur mu? CEVAP Bunlardan oje mani olur, çıkarıp altını yıkamak gerekir. Dişlerdeki tartar, kendiliğinden hasıl olup, kolayca çıkarabilecek bir ilaç da olmadığı için, abdeste ve gusle mani olmaz. Sedef hastalığının kabuğu ve çapak da, kendiliğinden hasıl olmaktaysa da, tahriş etmeden, bunlar çıkarılabildiği kadar çıkarılır. Kalan kısımları abdeste ve gusle mani olmaz. Japon yapıştırıcı ve yağlı boya gibi maddelerse, kolayca çıkarılamaz. Çıkarmak için deriyi kazımak da gerekmez. Deriyi tahriş etmeden, çıkarılabildiği kadar çıkarılır, kalan kısmı abdeste ve gusle mani olmaz. Zeytinyağı Sual: Saça sürülen zeytinyağı abdeste mani olur mu? CEVAP Sıvı yağlar meshe mani olmaz. Jöle ve rimel Sual: Saça sürülen jöle, kirpiğe sürülen rimel abdeste ve gusle mani midir? CEVAP Bunların altına su geçirirse, abdeste ve gusle mani olmaz. Geçirmezse veya geçirmeyenleri varsa, abdeste ve gusle mani olur. demekle, gusle ve abdest mani olmaz. Kesin bilinmesi lazım. Onun bunun söylemesi geçerli olmaz. Saç boyası Sual: Sürmeler ve saç boyaları abdeste, gusle mani midir? CEVAP Hayır, mani değildir. Kına gibidir, altına su geçirir. Altına su geçirmeyenler varsa, onlar mani olur. Krem Sual: Yüze krem sürdükten sonra altına su geçip geçmeme durumu nasıl olur, abdeste mani olur mu? CEVAP Eğer krem yoğurt gibi kalın sürülürse, altına su geçirmez. Tereyağ da böyle. Fakat iyice deriye yedirilip katı kısım kalmazsa altına su geçer, abdeste mani olmaz. Yani zeytinyağı gibi olursa abdeste mani olmaz. Seçim boyası Sual: Seçimlerde oy kullandıktan sonra ele sürülen boya, abdeste ve gusle mani midir? CEVAP Seçim boyası, abdeste ve gusle mani değildir. Mürekkep Sual: Mürekkep abdeste ve namaza mani mi? CEVAP Mani değildir. Kına, mürekkep gibi altına su geçiren boyalar gusle ve abdeste mani değildir. Oje ve yağlı boyalar, altına su geçirmediği için gusle ve abdeste manidir. Diş taşları Sual: Dişler arasındaki diş taşlarının abdeste bir zararı var mı? CEVAP Zararı olmaz, çünkü kendi elimizde değil ve kolayca da çıkaran bir ilaç yoktur. Gusülde küpeyi çıkarmak Sual: Gusülde annem, su ulaşmaz diye küpesini çıkarıyor. Teyzem de, küpe takmazken gusülde küpe takıyor? Hangisinin guslü sahih oluyor? CEVAP İkisinin de guslü sahih olur. Önemli olan kulak deliğine suyun ulaşmasıdır. Küpesiz olunca ıslak elle hafifçe dokunmakla su girer, küpe takmak gerekmez. Küpe takıyorsa ve küpesi çok sıkıysa, ıslak olarak hafif oynatmak yeter. Oje gusle ve abdeste manidir Sual: diyen reformcuya nasıl cevap verilebilir? CEVAP Tırnak uzvun tamamı değilse, parmak da uzvun tamamı değil, uzuvdan bir parçadır. Eli yıkayıp parmağı yıkamayınca abdest ve gusül olmaz. Bir uzvun tamamını yıkamak şarttır. Fıkıh kitaplarında deniyor ki: İğne ucu kadar kuru bir yer kalsa veya tırnağının altına giren çamur orada kurusa, abdesti sahih olmaz. Cünübün bedeninde, guslederken iğne ucu miktarında su değmedik yer kalsa, cünüplüğü gitmez, çünkü bütün bedene suyu ulaştırmak farzdır. Gusülde, ağzının ve burnunun içini ve tepeden tırnağa kadar bütün bedenini, hiçbir kıl dibi kuru kalmamak üzere, güzelce yıkamak farzdır. Guslün farzının üçüncüsü, tepeden tırnağa kadar, bütün bedeni üzerinde, mum, hamur, göz çapağı gibi, altına suyun geçmesine mani bir şey bırakmamak üzere, bir kere yıkamaktır. Diş çukurundaki yemek artıkları sert olup, altına su geçmezse, gusül sahih olmaz. Guslün farzı üçtür. Bunlar, ağza ve buruna su vermek ve vücudun tamamını yıkamaktır. Vücutta bir kıl dibi kuru kalmamalı, kalırsa cünüplükten kurtulamaz. Yıkaması farz olan yerde, iğne ucu kadar ıslanmamış yer kalırsa, abdest sahih olmaz. Görüldüğü gibi, vücudun bir yerinde iğne ucu kadar ıslanmadık kuru yer kalsa gusül sahih olmuyor. Elin parçası olan tırnakları ve ağzın parçası olan dişleri de, gusülde yıkamak farzdır. İğne ucu kadar kuru yer, kasten bırakılırsa gusle manidir, fakat farkında olmadan, avuç içi kadar da kuru yer kalsa yine gusle mani olmaz. Acaba kuru yer kaldı mı diye vesvese etmek, tekrar tekrar yıkamak günah olur. Nasır ilacı Sual: Nasır için verilen bir ilaç, oje gibi tabaka meydana getiriyor. Abdeste mani olur mu? CEVAP Altına su geçirmeyenler abdeste mani olur. Ancak salih ve uzman bir doktor, derse, o zaman abdest alırken çıkarmak gerekmez. Üstüne mesh edilir. Tırnaktaki kir Sual: Tırnak arasındaki su geçiren kirler gusle ve abdeste mani midir? CEVAP Altına su geçiyorsa abdeste ve gusle mani olmaz. Kirle necaset ayrıdır. Elbiseye bulaşan çamur, sümük, mazot, yağ gibi kirler temizlenmese bile, necis olmadıkları için namaza mani olmaz. Ancak temiz elbise varken kirli, yağlı iş elbisesiyle namaz kılmak mekruh olur. Elbiseye, namaza mani olacak kadar çok idrar veya necaset bulaşmışsa, o elbiseyle namaz kılınmaz. Bunun gibi kirli, çamurlu ayakkabıyla cenaze namazı kılınabilirse de, necis ayakkabıyla kılınmaz. Diş taşları Sual: Su geçirmediği ve çıkarılabildiği halde diş taşları gusle mani olmuyor da, diş kovuğundaki hamur niye gusle manidir? CEVAP Hamur bizim tarafımızdan konuyor. Diş taşı ise elimizde olmayan sebeple meydana geliyor. Diş taşı gibi derideki sedef de kendiliğinden meydana gelip bunları kolayca yok eden bir ilaç da olmadığı yani harac olduğu için gusle mani olmuyor. Tam İlmihal de de şöyle deniyor: Tartar veya kefeki denilen ve dişlerin dibinde hasıl olan kireçlenmeler, salgılardan, kendiliklerinden hasıl oldukları için ve buna mani olan ilaç bulunmadığı için, bunların mevcut olmasında zaruret vardır. İzale edilmesinde harac olanlar, derideki çıbanın, yaranın üstündeki zar, kabuk gibi olup, altlarını yıkamak, dört mezhepte de lazım olmaz. Bunun için, başka mezhebi taklit lazım olmaz. dinimizislam sitenin adı A avil