ne güzel demiş müftü.. tövbe edip Rabbimizin sevdiği bir kul olmak için haramlardan kaçacağız başka çaresi yolu yok... helallik istemek gerçekten zor.. en iyisi hiçç dedikodu yapmamak, ben de dedikodusunu yaptığım insanlarla iletişimi kopardım, şimdi nasıl bulurum da helallik isterim, bir de işin bu yönü var...

yapılan hareketlerin iyi taraflarını düşünürsek belki her şey daha iyi olur minozz tek ayak

tebrik ederim sizi darısı bize inşallah.

Ben de başladım dedikodu orucuna o zaman bugün 1. günüm inşallah daim olur... sağol arkadaşım nasiplendirdiğin için:)

Eğer kalbde darlık ve üzüntü, vücutta bitkinlik ve halsizlik, rızıkta eksiklik ve bereketsizlik olursa, bunun boş ve yersiz konuşmalardan meydana geldiği bilinmelidir!

Eğer biz aciz bir kul olarak Rabb'imin kullarına hakkımızı ne olursa olsun helal edip Rabb'imizin rahmetini dilersek, umarım ve dilerim ki Rabbim de bize o gıybetini yaptığımız kullarından helallik istediğimiz zaman onların kalbine inşaAllah halimlik kılar ve inşaAllah haklarını bize helal ederler.. Bizim de gıybetimizi yapanlara, bizimle alay edenlere, bizi kınayanlara, bizi üzenlere, bize iftira atanlara,.. Yalnızca Rabbimizin rızasına ermek, ondan rahmetini ummak için o kişilere hakkımıza helal etmeliyiz ki biz de o helalliği isterken o yüzü kendimizde bulabilelim.. Allah affetsin bizi.. Allah'ın yardmını, rahmetini, affını dilerim..

Dün yapmadım. Bugün 2. gunum

Tamam endülüscüm inşallah başarırız

Bugun 3. Gün

Ben de son üç haftadır bayağı azalttim. Yaşadığım bir sıkıntı vardı, duam gerçekleşmedi ben de gunahlarimi azaltmaya çalışıyorum. Bu mübarek nurlu cuma gününde ben de aranıza katılabilir miyim? Bugün 1. günüm :) Bismillah

Gıybet edeni tanımamak Sual: Bir arkadaşın aleyhinde birine bir şey anlatıyorum. Anlattığım arkadaş, gıybetini yaptığım kişiyi hiç tanımıyor. Sadece ben tanıyorum. Gıybet günahı yalnız bana mı olur? CEVAP Gıybet edileni tanımadığı için arkadaşınıza günah olmadığı gibi, size de günah olmaz. Gıybet edileni o da tanısaydı, ikinize de günah olurdu.

dedikodusu yapılan kişiyi savunalım, hiçbir şey yapamıyorsak bunu yapalım inşallah...

Hanımlar merhaba, ben callan.. kaç kere dedikodu yapmamak için tövbe ettim ama bu ağız durmuyor.. okadar konusuyorum ki, ağzımdan yanlış bir şey çıkmaması imkansız.. kırk gün dedikodu yapmamaya karar verdim.. benimle bu yolda yürüyecek, biribirimizi bilinçlendirebileceğimiz kardeşlerimi bekliyorum.. Allah'a emanet olun...

dün 1. gündü Unicorn_s Kac kiloyum yazmaya gerek var mi ruhum 21

Böyle bir şeye niyet etmek bile ne güzel bir iş.. Allah daimi etsin arkadaşım.. Bu yolda sana kolaylık sağlaması için şunları yapabilirsin: Boksör Muhammed Ali'nin yaptığı bir uygulama "Ben sigara içmem, fakat yanımda her zaman kibrit paketini cebimde taşırım. Ne zaman bir günah işlemeye kalksam, bir kibriti yakıp elimi o ateşle ısıtırım ve kendime derim ki: Ali sen bu ateşe dayanamıyorsun, Cehennem ateşine nasıl dayanacaksın?" Her gıybete ya da dedikoduya yeltenecek bir hal bulursak kendimizde hemen dilimizi ısıralım.. ya da o dedikoduyu yapacak ortamdan uzaklaşalım. Arkadaş çevresinde de dedikodu yapılıyorsa ya onları uyaralım uyaramıyorsak o ortamdan uzaklaşalım.. O ortamlarda bulunmayalım.. Gıybet, dedikodu, birbirini çekiştirme ile ilgili ayet, hadislerin internetten çıktısını alarak daima uyarıcı olarak yanımızda bulunduralım.. Nisa/148: Allah, zulme uğrayanların dışında, çirkin sözün açıkça söylenmesinden hoşlanmaz. Allah her şeyi hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir. Hucurat/ 12: Ey iman edenler! Zannın bir çoğundan kaçının. Çünkü zannın bir kısmı günahtır. Birbirinizin kusurunu araştırmayın. Biriniz diğerini arkasından çekiştirmesin. Biriniz, ölmüş kardeşinin etini yemekten hoşlanır mı? İşte bundan tiksindiniz O halde Allah'tan korkun. Şüphesiz Allah, tevbeyi çok kabul edendir, çok merhamet edendir. Hümeze/ 1: Mal toplayıp onu tekrar tekrar sayan, insanları arkadan çekiştirip, kaş göz hareketleriyle alay edenlerin vay haline! HADİS-İ ŞERİF Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Gıybetin ne olduğunu biliyor musunuz?" "Allah ve Resulü daha iyi bilir!" dediler. Bunun üzerine: "Birinizin, kardeşini hoşlanmayacağı şeyle anmasıdır!" açıklamasını yaptı. Orada bulunan bir adam: "Ya benim söylediğim anda varsa, " dedi. Aleyhissalatu vesselam: "Eğer söylediğin onda varsa gıybetini yapmış oldun. Eğer söylediğin onda yoksa bir de bühtanda bulundun demektir." Hazreti Aişe radıyallahu anha anlatıyor: "Ey Allah'ın Resulü, sana Safiyye'deki şu şu hal yeter!" demiştim. (Bundan memnun kalmadı ve "Öyle bir kelime sarfettin ki, eğer o denize karıştırılsaydı ifsad edecekti" buyurdu. Hazreti Aişe ilaveten der ki: "Ben Resulullah aleyhissalatu vesselam'a bir insanın taklidini yapmıştım. Bana hemen şunu söyledi: "Ben bir başkasını taklid etmem. Hatta bana, şu şu kadar verilse bile!" Hazreti Enes radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Mirac gecesinde, bakır tırnakları olan bir kavme uğradım. Bunlarla yüzlerini tırmalıyorlardı. "Ey Cebrail! Bunlar da kim?" diye sordum. "Bunlar, dedi, insanların etlerini yiyenler ve ırzlarını payimal edenlerdir." Müstevrid radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim bir müslüman sebebiyle tek lokma dahi yese, Allah ona mutlaka onun mislini cehennemden tattıracaktır. Kime de müslüman bir kimse sebeple bir elbise giydirilirse, Allah Teala Hazretleri mutlaka, onun bir mislini cehennemden ona giydirecektir. Kim de bir adam sebebiyle bir makam elde eder se Allah Teala Hazretleri Kıyamet günü onu mürailer makamına oturtarak " Sa'id İbnu Zeyd radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Ribanın en kötüsü, haksız yere müslümanın ırzını rencide etmektir." Muaz İbnu Esed el-Cüheni radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kim bir mü'mini bir münafığa karşı himaye ederse, Allah da onun için, Kıyamet günü, etini cehennem ateşinden koruyacak bir melek gönderir. Kim de müslümana kötülenmesini dileyerek bir iftira atarsa, Allah onu, Kıyamet günü, cehennem köprülerinden birinin üstünde, söylediğinin çıkıncaya kadar hapseder." Hazreti Cabir ve Hazreti Ebu Hüreyre radıyallahu anhüma anlatıyor:"Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:"Ne fasık ne de mücahir kimse için söylenen gıybet sayılmaz. Mücahir olan hariç, bütün ümmetim affa mazhar olmuştur." Hazreti Huzeyfe raadıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Kattat cennete girmeyecektir."Müslim'in rivayetinde "nemmam cennete girmeyecektir" şeklinde gelmiştir. İbnu Mes'ud radıyallahu anh anlatıyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki: "Bana kimse, ashabımın birinden şey getirmesin. Zira ben, sizin karşınıza, içimde hiç bir şey olmadığı halde çıkmak istiyorum." Bir gün boyu kısa bir kadın bazı meseleler sormak üzere peygamberimize gelir. Müşkillerini öğrenerek çıkıp gittikten sonra Hazreti Aişe: -Ne kısa boylu bir kadın! Diye söylenir. Bunun üzerine efendimiz:''Gıybet ettin ya Aişe der.'' Yine Allah resulü buyururlar:''Gıybetten sakının! çünkü onda üç afet vardır: Gıybet edenin duası kabul olunmaz. Yaptığı hayrat kabul edilmez. Gıybet edenin üzerinde günahlar birikir. Bir de bu iş, basın-yayın yoluyla yapılıp, milyonlara mal ediliyor, milyonlar ona şahid tutuluyorsa, bu dalaleti irtikap edenlerin dünya-ukba felaketleri bir yana, topyekün milletin ciddi sarsıntılara maruz kalması kaçınılmaz olacaktır. Bir insan hakkında söylenen "aval aval yüzüme baktı.." demek kadar da olsa duyduğu zaman muhatabın hoşuna gitmeyecek bir söz gıybettir ve haramdır. Yalan söylemek, zina etmek, hırsızlık yapmak ve namazı terketmek gibi haramdır. Allah'u Teala öyle bir ölçü koyuyor ki insanların ırzını ve haklarını olmadıkları yerde bile koruyor. Rabbmizi yasak koyuyor; ko nu şa maz sın! . O kişi yanında yoksa ve hoşlanmayacağı bir şeyse ki; onun elbisesi, arabası, hal tavır ve darvanışları, konuşmaları da buna dahil konuşmak yasaktır. Ancak bazı hususlar var. Mesela bir adamın künyesi Topal Naci. Yani adam topal olduğu veya olmadığı halde künye olarak kalmış ve o lakabı kullanmadan kimse tanımıyor ise, o adamı bulmak için bunu söylemekte bir beis yoktur. Bir adamın fitnesinden milleti sakındırmak için de yaptığı yanlışları anlatmakta bir beis yoktur. Önemli bir mesele için soruşturulan bir insan için mesela kızını ona verecek olan bir baba damadını araştırıyor ve size soruyor:''bu nasış adamdır?'' diye. Sizde bildiğiniz kötülüklerini 'gıybet olur' diye anlatmadınız, bu sefer siz sorumlu olursunuz, vebalini siz çekersiniz. Burada da anlatmak caizdir. Mahkemede şahitlik yapıyorsunuz, gerçeklerin ortaya çıkması için doğal olarak bilidiğinizi anlatmak zorundasınız, bu da gıybet olmaz Gıybet meselesi çok önemlidir. Mevla Teala kul hakkına karışmamaktatır. Eğer dünyada helallik aldıysanız ne ala, yok eğer ahirete kaldıysa haliniz yaman demektir. Resulullah Efendimiz'in şu hadisi bu korkunç tabloyu açıklıyor: ''Her kim bir müslümanı kötülemek için, şerefini düşürmek, insanlar içinde rencide etmek için bir kelam ederse sırat köprüsünde tevgif edilecek taki o kişi dediğinden sıyrılana kadar (helallik alana kadar.'' Cübbeli hocamızın dediği gibi orası boğaz köprüsünde baklemeye benzemez, altı cehennem kıldan ince kılıçtan keskin, düştün mü havada dumanın çıkar. Aman müslümanlar dikkat edelim. Kul hakkından kaçınalım. Ahirette Rabbimiz bizi affetmeye bahane arayacak ve affedecek, bizi batırırsa kul hakları batıracak. Cüneyd-i bağdadi hazretleri, bir gün bir camide iken bir genç gelip: - Allah rızası için bana yardım edin. Ben yardıma muhtaç bir kimseyim, der. - Cüneyd-i bağdadi hazretleri bakar ki, genç sapa-sağlam bir insan, bu genç bu haliyle dilencilik yapmaya utanmaz mı? Niye çalışıp kazanmaz da dilencilikle kendini küçük duruma düşürür. Diye düşünür. O gece Cüneyd-i Bağdadi hazretleri bir rüya görür. Rüyasında: camide gördüğü gencin vücudu bir kebap yapılıp bir tepsiye konmuş önüne getirilir. Cüneyd-i Bağdadi hazretlerine: - Bunu yiyeceksin derler. Hazret "o insan etidir, yenir mi?" diye karşılı verdiğinde: - Ya dün camide nasıl yiyordun yine öyle yiyeceksin!.. derler. Daha sonrasını hazret şöyle anlatıyor: - Meğer gıybet etmişim. Hemen korku ile uyandım. Abdest alıp iki rekat namaz kıldım. Tevbe istiğfar ettim. Sabah olunca, o hakkında konuştuğum genci aramak için dışarı çıktım. Aradım aradım, nihayet genci Dicle nehri kıyılarında buldum ki, önüne tere koymuş onları yiyor. Genç benim geldiğimi görünce başını kaldırarak: - Ey Cüneyd! Camide benim hakkımda kötü düşündüğün için tevbe edip pişmanlık duydun mu?diye sordu. - Evet dedim. Genç bana: - O halde üzülme git! Dedi ve şu ayeti kerimeyi okuyarak kayboldu "Ve O Zattır ki kullarından tövbeyi kabul eder, günahlarını afv eder ve ne yaptıklarını bilir" GIYBET KARŞILIĞI HEDİYE Anlatıldığına göre Hasan-ı Bari'ye "adamın biri seni arkadan çekiştirdi" dediler Bunun üzerine Hasan Basri, adama bir tabak hurma ile birlikte şu haberi gönderdi: - Duyduğuma göre sen bana iyiliklerini hediye ettin. Ben de buna karşılık vermek istedim. Fakat senin hediyene denk gelecek bir hediye veremediğim için özür dilerim" SÖZ TAŞIMAK Hasan Basri Hazretleri'ne bir adam gelir ve: -Falanca senin hakkında şöyle dedi, der. -Ne zaman? -Bugün. -Nerede? -Evinde. -Onun evinde ne yapıyordun? -Ziyafeti vardı, onun için gitmiştim. -Orada ne yedin? -Şunu, şunu, hatta sekiz çeşit yemeğin hepsinden yedim Bunun üzerine Tabiinin büyük imamı: -Be adam, sekiz çeşit yemeği karnına sığdırdın da, bu sözü sığdıramadın mı? Kalk git yanımdan, der TENKİT Şeyh Sadi-i Şirazi anlatıyor. Çocukken gece ibadetine heveslenir, namaz kılar, Allah'a dua edermiş. Bir gün herkesin uyuduğu saatlerde Kur'an okurken, uyanık olan babasına: -Neden geceyi uykuyla geçiriyor, kalkıp iki rekat namaz kılmıyorlar? demiş. Babası: -Uyanık kalıp başkalarını çekiştireceğine keşke sen de uyusaydın, diye çıkışmış

Merhabalar. Ben de dedikoduyu bırakalı 16 gün oldu. Siz seneler önce bırakmışsınız. Nasıl oldu? Süreci biraz paylaşır mısınız rıca etsem

Euzübillahimineşeytanirracim bismillahirrahmanirrahim diyerek bende başlıyorum allahım kalbimizi aydınlatsın inşallah kötü düşündürtmesin inşallah bugün 1. gün

Gıybet iyilikleri yer bitirir. Tıpkı ateşin odunu yiyip bitirdiği gibi Efendimiz'in , ashabın ağzından çıkan bir sözü gıybet sayarak onları kınadığına pek çok kere şahit olunmuştur. Birkaç misal verelim: 1- "Biz Rasulullah'ın yanında bulunuyorduk. Bir kişi kalktı. Gittikten sonra sahabiler "Ey Allah'ın Rasulü! Amma da aciz bir kimsedir o!" dediler. Hz. Peygamber "Siz arkadaşınızı gıybet ettiniz. Onun etini yediniz." dedi." Hz. Peygamber'e, "Ey Allah'ın Rasulü, Bizim söylediğimiz vasıf, o adamda vardır!" dediler. Hz. Peygamber "Eğer sizin söyledikleriniz onda yoksa o zaman kendisine iftira etmiş olursunuz." buyurdu. 2- Ashab, Hz. Peygamber'in yanında bir adamdan bahsederek "Bedava olmazsa, yemek yemez, başkaları masrafını karşılamadan yolculuk yapmaz." dediler. Hz. Peygamber "Arkadaşınızı gıybet ettiniz." dedi. Ashab "Biz onun hakkında sadece doğruyu söyledik." dediler. Hz. Peygamber "Kardeşinde olanı söylemen gıybet için yeter." buyurdu. 3- İbn Mes'ud şöyle anlatıyor: Bir gün Hz. Peygamber'in yanında oturuyorduk. Oradakilerden biri yanımızdan ayrıldı. Daha sonra bir kişi onun aleyhinde bir şeyler söyledi. Bunun üzerine Hz. Peygamber o kişiye "Ondan helallik dile ve tevbe et." dedi. O da "Ne yaptım ki helallik dileyip tevbe edeyim ya Rasulallah!" dedi. Hz. Peygamber "Sen kardeşinin etini yedin." buyurdular. 4- Hz. Peygamber, başka bir defasında da arkadaşının gıybetini yapan bir kişiye "Dişlerinin arasını kürdanla temizle!" buyurarak onun gıybet ettiğini ifade etmiştir. Hatta başta bunu anlamayan kişi Efendimiz'e, "Ey Allah'ın Rasulü! Ben et falan yemedim ki dişlerimin arasını temizleyeyim." demiştir. (Hayatü's-Sahabe, 9. bölüm, 30. Fasıl)

amin tabiki buradan devam ederiz birlikte :)) ben de aynı durumdayım, kalbimde haset oldukça kalbim kararıyor, ibadetten zevk almıyorum, bunalıyorum, kendimi sevmiyorum yatağa yattığımda kalbimde kimseye karşı nefret olmasın istiyorum ağzımdan insanlara adına kötü söz cıksın istemiyorum Allah nasip ederse niyet ettim, inşallah bir ömür yapmam buraya hergün yazacağım ki, bu konuda aşırı farkındalığım olsun

Yarın allah nasip ederse bende başlıyorum. ben oruç tutarak yapacağım bunu. Rabbim nasip etsin İnşallah

Bu arada DİLİNİ TUTAN KURTULDU adlı kitabı okumanızı tavsiye ederim...

dedikodu anında dedikoduyu yapmak okadar tatlı geliyor ki bunun sebebi şeytanın ağzımıza bal sürmesiymiş mağlesef tövbe edip tekrar yola devam...

bugun dedikodu yapmamamın 1. günü

Tabıkıde başracağız

Bu arada çok şükür giybetten bayagi siyrildim o kadar huzurluyum ki. Sanki insanlar beni daha çok sevip saygı göstermeye başladılar. Iste dinimiz bu kadar guzel

tabiki canım hergün birbirimize hatırlatalım Rabbim rızasını kazanalım inşallah

canimmmm ne guzel konu acmissin ya bende hep dedikodu yapmicam dyorum dayanamiyorum bozuluyo yaaa bende yapmicam artk yaaa

Ben de inşallah, kalbimde kimseye karsı kötülük olsun istemiyorum Bugun 4. Gün

Farkında mısınız kızlar dinimiz çok güzel yaa bir kere her şey düşünülmüş. Düşünsenize giybet yasak. Biri Allah rızası için giybet yapmiyorsa ve biz o kişinin bu özelliğini biliyorsak ona sonuna kadar güvenip o benim arkamdan asla konusmaz, lafımi da başkasına taşımaz diyebiliriz. Ama düşünün giybet yapan birine asla guvenmeyiz bu konuda ve sevgimiz korelir o şahsa karşı. Dinimiz muazzam yaa

İnsan dilinin altında gizlidir. Hadis-i Şerif Söz ok gibidir. Senden çıktı mı, artık sen ona değil, o sana hakim olur. Imam-ı Şafii

Merhaba canım, Çok güzel bir konuya değinmişsin. Ne çekiyorsak bu dilimizden çekiyoruz maalesef. Bende çok rahatsız oluyorum gıybet ettiğim zaman. Yaptığımız bütün güzel işlerin, ibadetlerin sevaplarını yakıp bitiriyor. Bende gıybet etmemeye çalışacağım inşallah.

Gıybetten kurtulmak için: 1- Gıybetin zararını düşünmeli! Gıybet sebebiyle, sevaplarının gideceğini, hatta gıybet ettiği kimsenin günahlarını da yükleneceğini bilmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 2- Gıybet, dünyada da alında bir kara lekedir! Kendine dedikoducu dedirtmemelidir. Çünkü Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 3- Bir kimse, başka birine kırgınsa, onu kötülemeye çalışır, gıybetini eder. Başkasına kızıp da kendini Cehenneme atmanın ahmaklık olduğunu bilen, gıybet etmez. Gıybet etmekle, ona zarar vermiş olmuyor, kendini felakete atıyor. Üstelik sevmediği kişinin günahlarını alıp, yerine kendi sevaplarını veriyor. 4- Bazen topluluktakileri memnun etmek, onları güldürmek için gıybet edilir. İnsanları memnun etmek için, Allahü tealanın gazabına maruz kalmayı istemek ne kadar yanlıştır. 5- Gıybet eden, övülmeyi, herkesin kendisinden bahsetmesini ister. Bu bakımdan kendini övmek için dolaylı yolları seçer. Mesela, der. Bu, demektir. Cömert olduğunu bildirmek için, der. Eğer böyle gıybet edeni dinleyen, akıllı birisi ise, kendini bu şekilde övene hiç değer vermez, onun değersiz olduğunu anlar. Bunları dinleyen akıllı değil de, cahil, ahmak birisi ise, gıybet ettiği için ona değer verse, ne çıkar? Kazancı ne olur? 6- Başkalarını gıybet edip kusur araştıran kimse, kendi kusurlarını göremez. Halbuki kendi kusurları ile meşgul olan başkalarının kusurlarını göremez. Başkalarının kusurları ile uğraşan birisinin, kendi kusurunu görmeyen zavallı bir ahmak olduğu anlaşılır. 7- Kıskanç olan, mal sahiplerini kötüler. der. Yahut mevki sahibi için, der. Böyle söylemekle, gıybet edilenin ne malı azalır, ne de makamı elden gider. Buna rağmen kıskançlık ateşi, söyleyeni yakıp kavurur. Üstelik, gıybet günahına girdiği için sevaplarını sevmediği kimseye vermeye mahkum olur.

amin :)))

Gıybetin zararı Sual: Gıybetten kurtulmak mümkün müdür? CEVAPEvet, gıybeti ve zararını bilen gıybetten kaçıp kurtulur. Mesela yılanı ve zararını bilen, yılanla oynar mı? Yılanı koynuna alıp yatar mı? Gıybetten kurtulmak için: 1- Gıybetin zararını düşünmeli! Gıybet sebebiyle, sevaplarının gideceğini, hatta gıybet ettiği kimsenin günahlarını da yükleneceğini bilmelidir! Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 2- Gıybet, dünyada da alında bir kara lekedir! Kendine dedikoducu dedirtmemelidir. Çünkü Hadis-i şerifte buyuruldu ki: 3- Bir kimse, başka birine kırgınsa, onu kötülemeye çalışır, gıybetini eder. Başkasına kızıp da kendini Cehenneme atmanın ahmaklık olduğunu bilen, gıybet etmez. Gıybet etmekle, ona zarar vermiş olmuyor, kendini felakete atıyor. Üstelik sevmediği kişinin günahlarını alıp, yerine kendi sevaplarını veriyor. 4- Bazen topluluktakileri memnun etmek, onları güldürmek için gıybet edilir. İnsanları memnun etmek için, Allahü tealanın gazabına maruz kalmayı istemek ne kadar yanlıştır. 5- Gıybet eden, övülmeyi, herkesin kendisinden bahsetmesini ister. Bu bakımdan kendini övmek için dolaylı yolları seçer. Mesela, der. Bu, demektir. Cömert olduğunu bildirmek için, der. Eğer böyle gıybet edeni dinleyen, akıllı biri ise, kendini bu şekilde övene hiç değer vermez, onun değersiz olduğunu anlar. Bunları dinleyen akıllı değil de, cahil, ahmak biri ise, gıybet ettiği için ona değer verse, ne çıkar? Kazancı ne olur? 6- Başkalarını gıybet edip kusur araştıran kimse, kendi kusurlarını göremez. Halbuki kendi kusurları ile meşgul olan başkalarının kusurlarını göremez. Başkalarının kusurları ile uğraşan birinin, kendi kusurunu görmeyen zavallı bir ahmak olduğu anlaşılır. 7- Kıskanç olan, mal sahiplerini kötüler. der. Yahut mevki sahibi için, der. Böyle söylemekle, gıybet edilenin ne malı azalır, ne de makamı elden gider. Buna rağmen kıskançlık ateşi, söyleyeni yakıp kavurur. Üstelik, gıybet günahına girdiği için sevaplarını sevmediği kimseye vermeye mahkum olur.

Allah senden razi olsun arkadasim cok guzel bir paylasim olmus konuyu acan arkadasim senden de Allah razi olsun kendini bilmek ve kusurlarini telafiye calismak ne buyuk bir erdemdir Allah hepimize dogru kullar olmamizi nasip eder de bu yolda yar ve yardimcimiz olur insallah