Nikah bir akit, sözleşme ve anlaşmadır. Bunun için bazı şartları vardır. Bu şartlardan birisi yerine getirilmezse nikah sahih olmaz. 1. Evlenecek kişilerin veya vekaletlerini verdikleri şahısların hazır bulunması. 2. Tarafların irade beyanı. Evlilik akdini kabul ettiklerine dair eşlerin &#8220;kabul ettim&#8221; şeklinde ifade etmeleri. 3. Nikahın duyurulması. Gizli bırakılmaması. Bu şart bazı mezheplere göredir. 4. Kızın velisinin izninin olması. Bu hüküm Hanefi mezhebi hariç diğer mezheplere göredir. 5. Şahitlerin hazır olması. Bu şahitler, ergenlik çağına ermiş, aklı başında iki erkek veya bir erkekle iki kadın olmalıdır. Yani şahitlikte mutlaka bir erkeğin bulunması icap eder. Nikahın kendine göre şartları vardır. Bu da yukarıda izah edildi. Cumhuriyet devrine kadar "dini nikah, resmi nikah" diye bir ifade mevcut değildi. İslam hukuku yürürlükten kaldırılıp yerine Batıdan adapte edilen "medeni" hukuk devreye girince ve nikah akit işlemleri belediyelere verilince bu çeşit sorular gündeme geldi. Oysa Yahudilik ve Hıristiyanlık gibi semavi kaynaklı dinlerde önceden olduğu gibi şimdi de nikah merasimleri sinagog ve kiliselerde yapılır. Esasen İslamda da böyledir. Peygamberimizin "Nikahı duyurun ve onu camilerde yapın" mealindeki hadis-i şerif bu prensibi hatırlatmaktadır. Bu işlem camilerden alınıp belediye nikah salonlarına taşınınca, nikahın "dini" bir mahiyet taşıyıp taşımadığı akıllara gelmeye başladı. Nikah, evlilik bazı şartlar taşıdığından dolayı bu meseleyi bir bütün olarak alimler ve din görevlileri bilmektedir. Ve öteden beri nikah akdini alimler ve imamlar yapmaktadır. Bunun için nikahın halk dilindeki adı "imam nikahı" şeklinde söylenir olmuştur. Aslında bu işlem imamlık, hocalık işi değildir. Her Müslüman nasıl ibadetlerini önceden öğrenerek yapıyorsa, nikahı ve nikahın şartlarını ve sorumluluklarını araştırıp öğrendikten sonra bu hazırlığa girecek, şahitler huzurunda taraflar birbirlerini karı-koca kabul ederek nikahlarını kıyacaklardır. Yani cemaatle namazda olduğu gibi, nikahta mutlaka imam bulunacak diye bir şart yoktur. Şartları bellidir ve ona göre akit yapılır. Sadece resmi nikah yeterli midir? "Sadece resmi nikahı olanlar Allah katında evli sayılır mı?" Nikah dini bir müessesedir ve belli şartları vardır. Aynı şart ve esaslar resmi nikahta, yani belediye memuru tarafından kıyılan nikahta mevcutsa nikah nikahtır. Ancak şart ve esaslara dikkat edilmiyor, hatta kaale alınmıyorsa mesele değişir, nikaha gölge düşebilir. Şöyle ki: Resmi nikahta evlenecek kişiler evlendiklerine dair ifadelerini açıkça belirtiyorlar. Ancak bu ifadelerin kesinlik bildirmesi gerekir. Başka türlü bir yoruma müsait olmamalıdır. Bir diğer önemli nokta, şahitlerin Müslüman olması ve iki şahitten birisinin erkek olmasıdır. Oysa laik düzende şahidin T. C. vatandaşı olması kafi geliyor. Evlenecek taraflar süt kardeşi olmamalıdır. Oysa resmi nikahta bu husus araştırılmadığı gibi, memur tarafından da sorulmuyor. Müslüman bir hanım gayr-ı müslim bir erkekle evlenemez. Halbuki yürürlükte olan mevzuatta bu meseleye dikkat edilmiyor, memur sormaya gerek duymadan nikahı kıyıyor. Bu mahzurlar söz konusu değilse, sadece resmi nikahla da helallik mümkün olur. Zaten nikahın rüknü: iki şahit huzurunda tarafların birbirlerini karı-koca olarak kabul etmeleridir. Ancak bütün bunlarla birlikte İslami ölçüler çerçevesinde nikah akdini ihmal etmemeli, yaptırmalıdır. sorularlaislamiyet. cm adresinden alıntı yaptım senin için, umarım işine yarar arkadaşım... tugba1986

teşekkürler cnm. yani resmi nikahta yeterli demekki bizim imam doğru söylemiş