Zünnun'u da hatırla! Hani öfkeli bir halde geçip gitmiş, bizim kudretimizin kendisine yetmeyeceğini zannetmişti. Sonunda karanlıklar içinde, "Senden başka hiçbir ilah yoktur. Seni tenzih ederim. Gerçekten ben zulmedenlerden oldum!" diyerek yalvardı. Bunun üzerine duasını kabul ettik ve onu sıkıntıdan kurtardık. İşte biz iman etmiş olanları böyle kurtarırız. ( Enbiya 87-88) Hz. Yunus'un Balığın Karnında iken Okuduğu Dua : Evet arkadaşlar değişik okuma usulleri var, bunlardan biri : - 1 haftada 12.000 adet ( mühim niyetler için Yunus duası ) - Ikinci olarak bebek sahibi olmak isteyenler için ilişkiye girmeden önce avret mahalini açmadan bu 2 ayet okunur ( Enbiya 87-88) Not : Haram işlerde kullanacaklara hakkım helal değildir..!

Allah razı olsun okuyacam bebek için malum

Umutsuzluğa düşmeyin nolur her duanın bir zamanı vardır sabredin okuyun vakti gelince eminim öyle güzel şeyler olacak ki hayatınızda yeter ki umutsuzluğa düşmeyin her duanın bir zamanı vardır

Ben de evliliğimin bitmemesi için okuyabilir miyim il terkibi?

Merhabalar, Genel olarak konuşayım müsaade ederseniz:) Yazacaklarım herkes için geçerlidir. Arkadaşlar ' deneyen var mı ' diye sorarak zaten en başta kaybetmiş oluyorsunuz Siz ilk baştan niyetinizi tam ve sıkı tuttuğunuz zaman bir kere besmele çekseniz dahi dünya ayağınıza gelir.. Ama Kuran'ı hatim etseniz ancak acaba olur mu bunu deneyen var mı? ya olmazsa? derseniz fazilet yönünden zikriniz duaniz ameliniz eksik olur Hatam varsa affola. Sizin iyiliginiz için söylüyorum, şüpheye düşmeyin lütfen :/

Okumadan önce niyetinizi yapın 7 istiğfar, 7 Salavat, 7 Elhamdülillah okuyup başlayın

Muhakkak oku canım, verdiğim ilk terkibi de yap çok kuvvetlidir Allah'ın izniyle

Tamam canım sağol ♡♡♡♡

Evet 1 haftada bitmesi gerekiyor :) M

ferdaw canım buraya da bakabilir misin . push ;

Merhaba, Hz. Yunus'u çok severim.. Ve benim gibi yeniden hatırlamak isteyenler için buraya hayatını bırakıyorum kısaca.. " HZ. YUNUS'UN HAYATI Hz. Yunus kimdir? Hz. Yunus balığın karnından nasıl çıktı? Büyük bir vecd halinde, istiğfar, dua ve zikrin hakikatinde derinleşerek karanlıkları aşan Hazret-i Yunus'un hayatı... Kur'an-ı Kerim'de kendi adına bir sure nazil olmuş bulunan Hazret-i Yunus -aleyhisselam-, Asur Devleti'nin başkenti olan Ninova halkına gönderilmiş bir peygamberdir. M. Ö. sekizinci asırlarda yaşadığı tahmin edilmektedir. Babası, Metta isminde salih bir insandı. Yunus -aleyhisselam-, Ninova'da doğup büyümüş, otuz yaşına gelince, Hak Teala O'nu peygamber olarak vazifelendirmiştir. Hazret-i Ali -radıyallahu anh- buyurur: "Yunus -aleyhisselam- otuz yaşında peygamber oldu ve senelerce kavmini imana çağırdı." HZ. YUNUS'UN PEYGAMBERLİĞİ İLE İLGİLİ AYETLER Peygamberliği hususunda Kur'an-ı Kerim'de de şöyle buyrulur: "Muhakkak Yunus da gönderilen peygamberlerdendi." (es-Saffat, 139) "Onu, yüz bin kişiye peygamber olarak gönderdik ve hatta artıyorlardı." (es-Saffat, 147) " Biz Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi Sana da vahyettik. Ve İbrahim'e, İsmail'e, İshak'a, Ya'kub'a, esbata , İsa'ya, Eyyub'a, Yunus'a, Harun'a ve Süleyman'a vahyettik. Davud'a da Zebur'u verdik." (en-Nisa, 163) HZ. YUNUS'UN KAVMİ 'NİNOVALILAR' Ninova ahalisi, putlara ve heykellere tapıyorlardı. Çok zalimdiler. Yunus -aleyhisselam- tevhide davet etmeye başlayınca, kendisine sadece iki kişi iman etti. Biri alim ve hakim, öteki abid ve zahiddi. Diğerleri Hazret-i Yunus'a: "Aramızda bu kadar kahin, alim ve sanatkarlarımız varken, sen tek başına ortaya çıkıyor, atalarımızın yolunun yanlış olduğunu söylüyorsun! Tanrılarımızı inkar ediyorsun! Sen, kimsenin alışkın olmadığı hükümlerle ayağımızı mı bağlamak istiyorsun?!" dediler. Ancak bu sözlerle de yetinmeyip Yunus -aleyhisselam-'a türlü eza ve cefada bulundular. Hazret-i Yunus ise, onların yaptıklarına tahammül ve sabır gösteriyor, kendilerini yine merhametle tevhide davet ediyordu. Allah'ın azabının çetin olduğunu hatırlatıyordu. Fakat onlar, bu ikazlara gülüp geçtiler: "Bir kişinin hatırı için azap gelip herkesi mahvedecekse, müsaade et bu azap gelsin!" dediler. Yunus -aleyhisselam-, kavminin küfürdeki bu inatçı hallerine son derece üzüldü. Daha fazla dayanamayıp, izn-i ilahiyi beklemeden aralarından ayrıldı. Yolda iken Cenab-ı Hak vahyetti: "Ey Yunus! Geri dön; kırk gün daha onları imana davet et!" Bu emir üzerine Yunus -aleyhisselam-, tekrar kavminin yanına döndü. Allah'ın emir ve azabını haber verdi. Yine uslanmadılar. Va'dedilen günlerden otuz yedi gün geçtiğinde, kavmi hala imana gelmemişti. Hazret-i Yunus: "O halde üç güne kadar başınıza gelecek olan azabı bekleyin! Bunun alameti olarak da önce benizlerinizin sarardığını göreceksiniz!" dedi ve yine emr-i ilahiyi bekleyemeden büyük bir üzüntü ile aralarından ayrıldı. Bu terk ediş, ne ilahi vazifeden kaçma, ne de bu vazifeyi verene baş kaldırmaydı. Sadece yüce davete uymayan asi bir kavimden uzaklaşmaydı. NİNOVALILAR HELAK OLMAKTAN NASIL KURTULDULAR? Derken Yunus -aleyhisselam-'ın haber verdiği gün gelip çatmıştı. Azabın habercisi olarak da bütün Ninovalıların benizleri sararmış ve renkleri uçuklaşmıştı. O an herşeyi anladılar. Birbirlerine: "İşte Yunus'un haber verdiği azap alameti! Biz O'nun bugüne kadar yalan söylediğini hiç görmedik." diyerek gelen azaptan büyük bir korkuya kapıldılar. Gökyüzü kararmaya başladı. Herkes feryad halindeydi. Çaresizce bir ümit kapısı aradılar. Birbirlerine: "Eğer Yunus aramızda ise korkmayın! Şayet gitmiş ise, azap bizi helak edecektir!" dediler. Son derece pişman olmuşlardı. Yürekleri, yaptıkları yüzünden nedametle dolup taşıyordu. Çünkü azab-ı ilahi iyice yaklaşmıştı. Ne yapacaklarını bilemez bir halde büyük bir tevbe iştiyakı içerisinde salih bir zata koştular. O da: "Henüz azabın gelmesine iki gün var. Şimdi şu yüksek tepeye çıkın! Birbirinizle helalleşerek gasbettiğiniz hakları sahiplerine iade edin! Ardından Yunus'un Rabbi için kurbanlar kesin ve bundan büyük-küçük, zengin-fakir herkes yesin! Sonra başlarınızı açarak: Ey Yunus'un Rabbi! Biz tevbe ettik. Sana inandık. Yunus'un peygamberliğini de kabul ettik. Yunus'u bulduğumuz an, O'ndan Sen'in emir ve yasaklarını öğrenip tatbik edeceğiz! diye yalvarın!.." dedi. Ninovalılar gözyaşları içerisinde bütün bu söylenenleri yerine getirdiler. Allah Teala da "Rahman" ism-i şerifi ile onların tevbelerini kabul etti ve azab-ı ilahi, üzerlerinden kaldırıldı. O gün Cuma olup aşura günüydü. Bu husus, Kur'an-ı Kerim'de şöyle anlatılır: "Hiçbir şehir ahalisi yoktur ki, iman etmiş olsun da, bu imanı ona fayda versin! Ancak Yunus kavmi müstesnadır ki, bunlar iman edince, kendilerinden dünya hayatındaki rüsvalık azabını uzaklaştırıp giderdik ve onları ecelleri gelinceye kadar faydalandırdık!" (Yunus, 98) İmansızlıkları sebebiyle helake duçar olup da tevbe ederek kurtulan tek kavim, Yunus -aleyhisselam-'ın kavmidir. Bu, lutf-i ilahinin farklı bir tecellisidir ve Yunus Suresi'nin pek çok ayet-i kerimeleri, rahmet-i Rahman'ın azab-ı ilahiden daha ziyade olduğunu beyan eder. HAZRET-İ YUNUS'UN GEMİDE BAŞINDAN GEÇEN OLAYLAR Ayet-i kerimede buyrulur: "Zünnun'u da ! O öfkeli bir halde geçip gitmişti..." (el-Enbiya, 87) Zünnun, Hazret-i Yunus'un lakabıdır. Balık sahibi manasına gelir. Ona bu lakab, kendisini balık yuttuğu için verilmiştir. Yunus -aleyhisselam- şehirden ayrılınca Dicle Nehri'nin kenarına geldi. Bir gemiye bindi. Kur'an-ı Kerim'de buyrulur: "Hani O, dolu bir gemiye binip kaçmıştı."(es-Saffat, 140) Gemi, hareket ettikten bir müddet sonra suyun ortasında durdu. Onu bir türlü yürütemediler. Batacakları endişesiyle durumu uğursuzluk sayarak gemide günahkar birinin olduğunu düşündüler. Bunun kim olduğu hususunda kur'a çektiler. Kur'a Hazret-i Yunus'a çıktı. O da başına gelen bu işin bir imtihan olduğunu fark ederek tevekkülle: "Evet, o asi kul benim!" dedi. Ancak gemidekiler, onun halinden salih bir kimse olduğunu anlayarak kur'ayı birkaç defa yenilediler. Fakat hepsinde de netice Yunus -aleyhisselam-'a çıktı. Nihayet çaresiz bir şekilde: Herhalde bu kulun bir suçu olmalı! diyerek Hazret-i Yunus'u suların içine bıraktılar. Ayet-i kerimelerde buyrulur: "Gemide olanlarla karşılıklı kur'a çektiler de kaybedenlerden oldu." (es-Saffat, 141) "... , Biz'im kendisini asla sıkıntıya uğratmayacağımızı zannetmişti..." (el-Enbiya, 87) "Yunus kendini kınayıp dururken O'nu bir balık yuttu." (es-Saffat, 142) HZ YUNUS'UN BALIĞIN KARNINDA OKUDUĞU DUA Artık Hazret-i Yunus, bir balığın karnındaydı. Orası karanlık bir yerdi. Kendisi henüz canlı idi ve şuuru da yerindeydi. Cenab-ı Hak balığa, Yunus'u yaralamamasını ve onun kemiklerine zarar vermemesini emretti. Yunus -aleyhisselam-, ilahi takdire rıza göstererek Rabbine teslim oldu. Ayet-i kerimede bu hal şöyle bildirilir: "... karanlıklar içinde : Sen'den başka hiçbir ilah yoktur. Sen'i tenzih ederim. Gerçekten ben, zalimlerden oldum! " (el-Enbiya, 87) Bu sırada balığın karnında bazı sesler işitti, bunun ne olduğunu merak etti. Allah Teala da, kendisine balığın karnında olduğunu vahyetti ve şöyle buyurdu: "Ey Yunus! Bu sesler, denizde zikreden canlıların sesidir." Hazret-i Yunus, içinde bulunduğu bu zor ve sıkıntılı şartlar altında bile, her zaman olduğu gibi Cenab-ı Hakk'ı tesbih ve zikirden geri kalmamaya gayret etti. İstiğfar ve dua ile meşgul oldu. Melekler onun durumuna muttali olduklarında kendisi hakkında Allah'a şefaatte bulundular. Nihayet Cenab-ı Hak, Hazret-i Yunus'un da: "Sen'den başka hiçbir ilah yoktur. Sen'i tenzih ederim. Gerçekten ben, zalimlerden oldum!" diye çokça tesbihi üzerine bu mübarek peygamberinin işlediği zelleyi affetti: "Bunun üzerine O'nun duasını kabul ettik ve O'nu kederden kurtardık. İşte Biz, mü'minleri böyle kurtarırız." (el-Enbiya, 88) Bu affın yegane sebebi, Yunus -aleyhisselam-'ın çokça tesbihiydi: . "Eğer Allah'ı tesbih edenlerden olmasaydı, tekrar dirilecekleri güne kadar onun karnında kalırdı." (es-Saffat, 143-144) Yunus -aleyhisselam-, Rabbini zikretmesi, hatasını idrak etmesi ve tevekkülü sayesinde kurtulmuştur. Bu hali, kendisi için büyük bir rahmet ve nimet vesilesi olmuştur. Mühim bir husustur ki, Yunus -aleyhisselam-, kavminin helaki için verilen kırk günlük mühlete 37 gün sabretmiş, üç gün sabredememişti. Buna mukabil, Allah Teala da O'nu balığın karnında sabır taliminden geçirmek gibi büyük bir imtihana tabi tutmuştur. HZ YUNUS'UN BALIĞIN KARNINDAN ÇIKMASI Sonunda Hazret-i Yunus'u içinde yüce bir emanet gibi taşıyan balık, Allah'ın emri ile O'nu sahile bıraktı. Cenab-ı Hak buyurur: . "Halsiz bir vaziyette kendisini dışarıya çıkardık. Ve üstüne kabak türünden geniş yapraklı bir nebat bitirdik." (es-Saffat, 145-146) Balık onu çıkarıp sahile bıraktığında, Yunus -aleyhisselam- zayıflamış, bitkin, hasta ve himayeye muhtaçtı. Vücudu, pelte halindeydi. Hava da oldukça sıcaktı. Allah Teala, onu güneşin yakıcı ziyasından koruyacak geniş yapraklı bir bitki bitirdi. Onun gölgesinde sinek türünden bir haşerat da yoktu. Ayrıca Cenab-ı Hak, bu bitkiden Hazret-i Yunus'a süt damlattı. Hazret-i Yunus, kendisini toparlayınca, Ninova'ya yöneldi. Şehre yaklaştığında bir çobana rastladı. Kavminin halini sordu. Çoban olanı biteni anlattı. Kavminin iman edip tevbekar olduğunu ve böylece Allah'ın kendilerini affettiğini bildirdi. Şimdi herkesin Yunus -aleyhisselam-'ın ilahi emirleri bildirmek üzere gelmesini beklediğini söyledi. Hazret-i Yunus'un döndüğünü haber alan kavmi, hemen O'nun yanına geldiler. O esnada Yunus -aleyhisselam- namaz kılmaktaydı. Namazdan sonra kendisini hasretle kucaklayıp özürler dilediler. Hazret-i Yunus da, af ve müsamaha ile davranarak onlara Allah'ın emir ve yasaklarını öğretti. Bundan sonra kavmi, Allah'a ve peygamberine itaat halinde, mes'ud ve iyilik üzere bir hayat yaşadılar. Ayet-i kerimede buyrulur: "Sonunda O'na iman ettiler. Bunun üzerine Biz de onları bir süreye kadar yaşattık." (es-Saffat, 148) HAK BİR DAVANIN SAHİPLERİNE ÖĞÜTLER Hak bir davanın sahiplerine, sabırlı, sakin ve azimli hareket etmek düşer. Yunus -aleyhisselam-, kavminden son derece bizar olduğu için eleminin şiddeti sebebiyle ilahi vahyi bekleyemeden oradan ayrılmıştı. Bu ise, bir bakıma sabırsızlık ve acelecilik olmuştu. Zor şartlar içersinde bile olsa, böyle bir davranış, kendisi için bir zelle idi. Hazret-i Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ise, Mekke müşriklerinin zulüm, eziyet ve cefalarına tahammül etmiş, hicret hakkında ilahi emir gelinceye kadar sabırla beklemiştir. Allah Teala da, aynı zamanda bir dua mahiyetinde olan İsra Suresi'nin 80. ayetinde Hazret-i Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'e şöyle izin verdi: "Ve şöyle niyaz et: Rabbim! Gireceğim yere dürüstlükle girmemi sağla; çıkacağım yerden de dürüstlükle çıkmamı sağla! Bana tarafından hakkıyla yardım edici bir kuvvet ver!" Cenab-ı Hak, Yunus -aleyhisselam-'ın kavmini izinsiz terk etmesi sebebiyle de, Hazret-i Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz'e risalet vazifesindeki sıkıntılara sabretmesi hususunda şöyle buyurmuştur: . . "Sen Rabbinin hükmünü sabırla bekle! Balık sahibi gibi olma! Hani O, dertli dertli Rabbine niyaz etmişti. Şayet Rabbinden O'na bir nimet yetişmemiş olsaydı O, mutlaka, kınanacak bir halde ıssız bir diyara atılacaktı. Fakat ardından, Rabbi O'nu seçti ve O'nu salihlerden kıldı." (el-Kalem, 48-50) Yunus -aleyhisselam-, Allah'ı çok zikredenlerden olduğu için balığın karnında kıyamete kadar kalmaktan kurtulup dışarı çıkarılmaya layık görülmüştür. Bu sebeple ayet-i kerimede "Halsiz, hasta bir vaziyette kendisini dışarı çıkardık!" buyrulmuştur. Kalem Suresi'nin 49. ayeti, Yunus -aleyhisselam-'ın balığın karnından dışarı çıkarılmayı hakettikten sonraki durumuyla alakalıdır. Bu ayet-i kerimeden anlaşılan manaya göre, eğer Allah Teala, Hazret-i Yunus'un tevbesini kabul ederek yeniden vahyetmek suretiyle O'nu tebliğ için kavmine tekrar göndermeyi murad etmeseydi, elbette O, ıssız bir yere, hoşa gitmeyecek bir durumda bırakılacaktı. Lakin tevbesinin kabulüyle affa mazhar oldu ve kurtuluşa erdi. Artık balığın karnından, hiçbir nebat ve binanın olmadığı ıssız bir yere çıkarıldığı zaman, O, kınanmış ve fena bir halde değildi. Saffat Suresi'nde belirtildiği gibi, maddi bir halsizliğe duçar olsa da, lutf-i ilahiye nail kılınarak kısa zamanda şifayab oldu. Sıhhati kendisine iade edildi. Çünkü O, Rabbinin affına ve merhametine nail olmuş ve seçilmiş salih bir peygamberdi. YUNUS -ALEYHİSSELAM-'IN KISSASINDAN ALINACAK İBRETLER Yunus aleyhisselam-'ın kıssasından alınacak ibretler: Tebliğde titizlik, sebat ve sabır. Zikir ve istiğfarın ehemmiyeti. İhlasla yapılan tevbenin kabul olunması. Sekerat halindeki tevbenin yalnız Yunus -aleyhisselam-'ın kavmine mahsus olarak kabul edilmesi. Ancak bu sekerat hali, tam bir sekerat hali de değildir. Çünkü Yunus -aleyhisselam-'ın kavmi tevbe ettiği zaman, henüz azap gelmemiş, sadece azabın emareleri belirmişti. Onlar da, Hazret-i Yunus'un hiç yalan söylemediğini düşünerek va'dettiği azabın muhakkak geleceğini anlamışlar ve derhal tevbe etmişlerdir. Oysa diğer helak edilen kavimlerdeki durum böyle değildir. Mesela Firavun'un imanı, azabın tahakkukundan sonradır ki, tam bir yeis hali olduğu için makbul olmamıştır. Yunus -aleyhisselam-'ın fazileti hakkında Rasulullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Efendimiz, -kendileri için bir tevazu ifadesiyle birlikte- şöyle buyurmuşlardır: "Hiçbir kula Yunus bin Metta'dan daha hayırlıyım. demek yakışmaz!" (Buhari, Enbiya, 35; Müslim, Fedail, 166) Ninova şehri, Dicle Nehri'nin kenarında, şimdiki Musul civarında bulunmaktaydı" -Alıntıdır-

R4bi4 siz okudunuz mu 12000 yunus duasını

Tabii ki okuyabilirsiniz. Helal dairesi çerçevesindeki her türlü niyetiniz için okuyabilirsiniz, Allah'ın izniyle

sumeyyecelik89 Allah razı olsun canım. Ben bu ayeti hep okurum. Ezberimdeki ayetlerden biridir. Özel bir sayıyla okumamıştım namazdan sonra okurdum ama işszi kaldığım dönemde hep okuduğum ayetlerden biriydi. Ben dualarımın kabul olmadığına inanıyorum canım. Şu anda bunları yazmak bile benim için zor, çok bunaldım.

teşekkür ederim