Ataturk ve Tarım "Turkiye'nin Sahibi Hakikisi ve Efendisi, Hakiki Mustahsil Olan Koyludur." "Turkiye'nin sahibi ve efendisi, kimdir ? Bunun cevabını derhal birlikte verelim: Turkiye'nin sahibi haki&

Ataturk ve Tarım "Turkiye'nin Sahibi Hakikisi ve Efendisi, Hakiki Mustahsil Olan Koyludur." "Turkiye'nin sahibi ve efendisi, kimdir ? Bunun cevabını derhal birlikte verelim: Turkiye'nin sahibi haki­;kisi ve efendisi, hakiki mustahsil olan koyludur . O halde, herkesten daha cok refah, saadet ve servete mustahak ve lÃyık olan koyludur . Binaenaleyh, Turkiye Buyuk Millet Meclisi Hukumetinin siyaset i İktisadiyesi bu gaye i asliyeyi istihsale matuftur. Efendiler! Diyebilirim ki bugunku felÃket ve sefaletin bais i yegÃnesi bu hakikatin gafili bulunmuş olmamızdır. Filhakika; yedi asırdan beri cihanın muhtelif aktarına sevk ederek, kanlarını akıt­;tığımız, kemiklerini topraklarında bıraktığımız ve yedi asırdan beri emeklerini ellerinden alıp israf eylediğimiz ve buna mukabil daima tahkir ve tezlil ile mukabele ettiğimiz ve bunca fedakÃrlık ve İhsanlarına karşı nankorluk, kustahlık, cebbarlıkla uşak menzile­;sine İndirmek istediğimiz bu sahib i aslinin huzurunda bugun kema­;li hicap ve ihtiramla vaz'ı hakikimizi alalım . Efendiler! Milletimiz ciftcidir. Milletin ciftcilikteki mesaisini asri tedabir i iktisadiye ile haddi Ãzamiye isal etmeliyiz. Koylunun metayic ve semerat ı mesaisini kendi menfaati lehine haddi Ãzamiye iblÃğ etmek siyaset i İktisadiyemizin ruhu esasidir. Binaenaleyh, bir taraftan ciftcinin mesaisini tezyid edecek ve musmir kılacak malû;mat, vesait ve alÃtı fenniyenin istimal ve tamimine ve diğer taraf­;tan onun netayic i mesaisinden Ãzami istifadesini temin eyliyecek tedabir i İktisadiyenin vaz'ına calışmak lÃzımdır. Şimdiye kadar mevcut olan yolsuzluk, asri vesait i nakliyenin mefkudiyeti, muba­;dele usullerinin ciftci aleyhine olması ve hukumet kanunlarının ciftciyi himaye edememesi gibi mevaniin ref'i lÃzımdır. Bu noktada bilhassa mahsulÃt ı ziraiyemizi mumasil mahsulÃt ı ecnebiyeye karşı himayeye mani olmakla milletimizi bugunku sefalet i İktisadiye ye mahkû;m eden mulga kapitulasyonların fecaatını hatırlatmadan gecemem. Malû;munuzdur ki memleketimiz iktisadi teşkilÃt ve muhit İtibariyle kuvvetli bir halde bulunmuyordu. Ferdi İktisat kıy­;metleri de serbest mubarezeye mukavemet edebilecek dereceye vÃsıl olmamıştı. Tanzimatın actığı serbest ticaret devri Avrupa rekabetine karşı kendisini mudafaa edemiyen iktisadiyatımızı bir de İktisadi kapitulÃsyon zincirleriyle bağladı. TeşkilÃt ve ferdi kıymet nokta i nazarlarından iktisat sahasında bizden cok kuvveti olanlar memleketimizde, bir de fazla olarak, imtiyazlı mevkide bulunuyorlardı. Temettu vergisi vermiyorlardı. Gumruklerimizi ellerinde tutuyorlardı. İstedikleri zaman İstedikleri eşyayı, İstedikler şerait tahtında memleketimize sokuyorlardı. Butun şuabat ı iktisadiyemize bu sayede hÃkim i mutlak olmuşlardı. 17. Şubat.1923 GUNU İZMİR İKTİSAT KONGRESİ'Nİ ACIŞ SOYLEVİ "... bir milletin doğrudan doğruya hayatile, İtibarile, inhitatile alÃkadar ve munasebattar olan milletin İktisadiyatıdır... " ... . Arkadaşlar, kılıc ile futuhat yapanlar, sabanla fû;tuhat yapanlara mağlû;p olmaya ve binnetice terki mevki etmeye mecburdurlar. Nitekim Osmanlı saltanatı da boyle olmuştur. Bulgarlar, Sırplar, Macarlar, Romenler sabanlarına yapışmışlar, muhafazi mevcudiyet etmişler, kuvvetlenmişler; bizim milletimiz de boyle Fatihlerin arkasında serserilik etmiş ve kendi anayurdunda calışmamış olmasından naşi bir gun onlara mağlû;p olmuştur. Bu bir hakikattır ki, tarihin her devrinde ve cihanın her yerinde aynen vaiki olmuştur. MeselÃ Fransızlar Kanada'da kılıc sallarken oraya İngiliz ciftcisi girmiştir. Bu medeni sabanla kılıc mucadelesinde nihayet muzaffer olan sabandır. Ve Kanada'ya sahip oldu. Efendiler kılıc kullanan kol yorulur, nihayet kılıcı kınına koyar ve belki kılıc o kında kuflenmiye, paslanmaya mahkû;m olur. LÃkin saban kullanan kol gun gectikce daha ziyade kuvvetlenir ve daha cok kuvvetlendikce daha cok toprağa malik ve sahip olur. " 16. Mart.1923 GUNU ADANA CİFTCİLERİ İLE KONUŞMA "Diyebilirim ki hayatımda yaşadığım en ulvi, en sÃde, en mes'ut ve samimi gece bu gecedir. Cunku bu gece cok derin hû;rmetlerle, muhabbetlerle merbut olduğumuz milletimizin ekseriye azimesini teşkil eden ciftcilerimizle bir sofrada bulunuyorum, sofrada onların emekleriyle husul bulmuş ekmeği onlarla beraber yiyoruz. " Arkadaşlar Dunya'da futuhatın iki vasıtası vardır. Biri kılınc diğeri saban. Başka yerde de soyledim ve burada bir daha tekrarı faydalı buluyorum. Zaferinin vasıtası yalnız kılıncdan ibaret kalan bir millet, birgun girdiği yerden koğulur, terzil edilir, sefil ve perişan olur. Oyle milletlerin sefaleti, perişaniyeti o kadar azim ve elim olur ki, kendi memleketinde bile mahkû;m ve esir halde kalabilir. Onun icin hakiki futuhat yalnız kılıncla değil sabanla yapılandır. Milletleri vatanlarında takarrur ettirmenin, millete İstikrar vermenin vasıtası sabandır, saban kılınc gibi değildir. O kullanıldıkca kuvvetlenir, kılınc kullanan kol cok gecmedi yorulduğu halde sabanını kullanan kol zaman gectikce toprağın daha cok sahibi olur. Kılınc ve saban her iki fatihten birincisi ikincisine daima mağlû;p oldu. Tarihin butun vak'aları ve hadiseleri Payatın butun muşahedeleri bunu teyit ediyor. Milletimiz cok buyuk elemler, mağlû;biyetler, facialar gormuştur. Butun onlardan sonra yine bu topraklarda bulunuyorsa bunun hikmeti aslisi şundadır: Cunku Turk ciftcisi bir eliyle kılıcını kullanırken, diğer elindeki sabanla topraktan ayrılmadı. Eğer milletimizin ekseriyeti azimesi ciftci olmasaydı biz bugun dunya yuzunde bulunmayacaktık." 18. Mart.1923 GUNU TARSUS'TA CİFTCİLERLE KONUŞMA "... Aziz ciftciler! Şimdiye kadar sizi anlayan, sizin buyuk ruhunuzu takdir eden bu arkadaşınızın sizin icin, sizin refahınız ve istikbaliniz icin neler duşunduğunu, bundan sonra da İnşallah maddi sebereleriyle oğrenmiş olacaksınız. . ." "... Vatan en cok sizin emeğinize istinat ettiği halde en az bahtiyar ve mes'ut olan yine sizdiniz. . ." "... Sizi ya harb olunca, ya hazinelerini doldurmak lÃzım gelince hatırlarlardı..." "... Hepinizin malû;mudur ki, milletin ekseriyeti sizlersiniz ve yine malû;munuzdur ki, memleketimiz şu iki şeyin memleketidir biri ciftci, diğeri asker. Biz cok İyi ciftci ve cok iyi asker yetiştiren bir milletiz. lyi ciftci yetiştirdik: cunku topraklarımız coktur iyi asker yetiştirdik: cunku o topraklara kasteden duşmanlar fazladır. O topraklan surenler, o toprakları koruyan hep sizlersiniz. Bundan sonra da daha iyi ciftci ve daha İyi asker olacağız. LÃkjn bundan sonra asker oluşumuz artık eskisi gibi başkalarının hırsı, şan ve şohreti, keyfi icin değil, yalnız ve yalnız bu aziz topraklarımızı muhafaza etmek icindir. .." "... Ciftcilerimizin gayretiyle memleketimizin mahsuldar tarlaları birer mamure menbaı olacaktır. " 1 Kasım 1924'de II. DONEM 2. TOPLANTI YILINI ACARKEN "Maliyemiz sayım vergisi gibi yuzyıllık vergilerin duzel­;tilmesi yolunda attığı ilk adımla halka hemen ferahlık duyurabildi. Cumhuriyet yonetiminin, yurdumuzun başında Ortacağ'ın en İnsafsız belası olarak coreklenip duran aşarı kaldırmakta Yuksek Meclis'ce ovulebilecek bir duzeye bir yıl icinde ulaşabilmiş olması gercek­;ten sevinilmeye değer. " 1 Kasım 1937'DE V. DONEM, 3. TOPLANMA YILINI ACARKEN YAPTIKLARI KONUŞMADA TARIMLA İLGİLİ KISIMLAR "Milli ekonominin temeli ziraattır. Bunun İcindir ki, ziraatta kalkınmaya buyuk onem vermekteyiz. Koylere kadar yayılacak programlı ve pratik calışmalar, bu maksada erişmeyi kolaylaş­;tıracaktır. Fakat, bu hayati işi, isabetle amacına ulaştırabilmek icin, ilk once ciddi etutlere dayalı bir ziraat siyaseti tespit etmek ve onun icin de, her koylunun ve butun vatandaşların, kolayca kavrayabileceği ve severek tatbik edebileceği bir ziraat rejimi kurmak lÃzımdır. Bu siyaset ve rejimde, onemli yer alabilecek noktalar başlıca şunlar olabilir: Bir defa, memlekette topraksız ciftci bırakılmamalıdır. Budan daha onemli olanı ise, bir ciftci ailesini gecindirebilen toprağın, hicbir sebep ve suretle, bolunmez bir mahiyet alması. Buyuk ciftci ve ciftlik sahiplerinin İşletebilecekleri arazi genişliği, arazinin bulunduğu memleket bolgelerinin nufus kesafetine ve toprak verim derecesine gore sınırlamak lÃzımdır. Kucuk, buyuk butun ciftcilerin İş vasıtalarını artırmak, yenileştirmek ve koruma tedbirleri, vakit gecirilmeden alınmalıdır. Her halde, en kucuk bir ciftci ailesi, bir cift hayvan sahibi kılınmalıdır; bunda ideal olan okuz değil, beygir olmalıdır. Okuz ancak bazı şartların henuz temini guc bolgelerde hoş gorulebilir. Koyluler icin, umumiyetle pulluğu pratik faydalı bulurum. Traktorler buyuk ciftcilere tavsiye olunabilir. Koyde ve yakın koylerde muş­;terek harman makineleri kullandırtmak, koylulerin ayrılamayacağı bir Ãdet haline getirilmelidir. Memleketi; iklim, su ve toprak verimi bakımından, ziraat bolgelerine ayırmak icap eder. Bu bolgelerin her birinde, koylulerin gozleriyle gorebilecekleri, calışmaları icin ornek tutacakları verimli, modern, pratik ziraat merkezleri kurulmak gerekir. Bugun, devlet idaresinde bulunan ciftliklerin ve bunların icindeki turlu ziraat sanayi kurumlarının bir kısmı, ziraat hayat ve faaliyetlerinin butun sahalarında her turlu teknik ve modern tecrubelerini tamamlamış olarak bulundukları bolgelerde en faydalı ziraat usul ve sanatlarını yaymaya hazır bulunmaktadırlar. Bu, bakanlık icin, buyuk kolaylıklar temin edecektir. Ancak gerek mevcut olan ve gerek butun memleket ziraat bolgeleri İcin yeniden kurulacak ziraat merkezlerinin, sekteye uğramadan tam verimli faaliyetlerini; şimdiye kadar olduğu gibi, devlet butcesine ağırlık vermeksizin kendi gelirleriyle kendi varlıklarının idare ve gelişmesi temin edebilmek icin, butun bu kurumlar birleştirilerek geniş bir işletme kurumu teşkil olunmalıdır. Bir de başta buğday olmak uzere, butun gıda ihtiyaclarımızla endustrimizin dayandığı turlu iptidai maddeleri temin ve dış ticaretimizin esasını teşkil eden ceşitli mahsullerimizin ayrı ayı her birinde, miktarını arttırmak, kalitesini yukseltmek, elde etme masraflarını azaltmak, hastalık ve duşmanlarıyla uğraşmak icin gereken teknik ve kanuni her tedbir, vakit gecirilmeden alınmalıdır. ATATURK ORMAN CİFTLİĞİ Ataturk Turk koylusunun, Turk ciftcisinin kalkındırılmasını en ileri bir amac olarak gormuştur. Ataturk, Turk ekonomisinin temelinin ziraat olduğu kanısında idi. Hem Turk koylusu yoksulluktan, fıkaralıktan kurtarıp ona rahat bir yaşam sağlamak ve hem de tarım sayesinde Turk ekonomisini canlandırmak girişimlerine buyuk onem vermiştir. Ataturk ziraatte gerek eğitim ve gerekse uygulama alanında cağdaş yontemlerin ve gelişmelerin memlekette uygulanması gereğine inanmış ve ornek olmak uzere ilk once 1925'de Ankara'da bir ciftlik kurmaya karar vermiştir ki, bu ciftliğin adı sonradan 'Ataturk Orman Ciftliği' olmuştur. Ataturk bu ciftlik arazisini satın alıp burada bir ciftlik kurmak kararını yerli ve yabancı uzmanlara, bir bozkır, kırac, cıplak ve hatta kısmen de bataklık olan bu arazide bir ciftlik kurulamayacağını soylemişlerdir. Hatta bir yabancı uzman: Burası oyle bir yerdir k, elverişsiz toprak ve iklim koşulları altında, burada ya sabır tukenir, ya da para, demiştir. Bu konuşmalar da sanırım butun ciftlik arazisini goz altında bulunduran Marmara koşkunun bulunduğu tepecikte oluyordu. Ataturk bu yerli ve yabancı uzmanların goruşlerine itibar etmeyecek: Evet, şurası Ankara'nın yanı başına hem batak hem corak, hem de fena bir yer. Ama biz burayı ıslah etmezsek kim gelip ıslah edecek, deyip işe başlamasını emir buyurmuşlardır. Ataturk yaratıcı ve buyuk aksiyon adamıdır. Olamazın olur yapılabileceğini bu girişiminde de gostermiştir. Nitekim sonradan Ataturk Orman Ciftliği, Ankara'nın yanı başında yeşil bir cennet olmuş ve bu sayede burası Ankara halkının nefes alacağı ve boş zamanlarında hoşca vakit gecirecekleri bir gezi ve eğlence yeri olmuştur. tarim.gov.tr