Yaşam Sisteminin "OKU"nması Kur'an ı Kerimin ilk nazil olan suresi ozelliği taşıyan Alak Suresinin ilk ayetinde ikra emriyle Rasulullah Efendimizden neyi okunması istenmişti? Sorusuna en orijinal yaklaşımı gunumuz onde gelen İslam duşunurlerinden Ustad Ahmed Hulusi yapmaktadır. Bu yaklaşım aynı zamanda ilgili ayette belirtilen okuma işlevinin mahiyetini ve sistemini bizlere acmış ve kapsamlı duzeyde acıklamıştır. Ustadın Hz. Muhammed Neyi Okudu isimli eserinde meseleyi tafsilatlı olarak inceleyebilirsiniz. ... Evet eline her hangi bir yazılı metin verilmemesi bizlere Allah Rasulunun kitabî; bir okuma yapmadığını gostermektedir. Hz. Muhammed, yaklaşık iki yıl icinde yaşadığı duşunce dunyasının kendisinde uyandırdığı hissedişlerle Hira mağrasında duşunsel inziva yaşamı surecine girmişti. Bu surec icinde Cebrail isimli melek tarafından kendisinden okunması istendi. Rasulullah, okuması gerekenin ne olduğunun bilinci icerisindeydi. Okuyabilenlerden değilim demişti. Bu ifade de bizlere, o zatın henuz okuma işlevini yerine getirebilecek potansiyele ulaşmadığını ve kapasite olarak yetersiz olduğunu vurgulamak istediğini gostermektedir. Allah Rasulu ummi idi. Yani Tevrat ve İncili okuyup yazanlardan değildi. Ehli Kitap değildi. Hanif idi. Tanrı kavramından arınmış ve Teklik inancını genetik olarak taşıyan sınıftandı. Bu hanifler nesli, Hazreti İbrahim'e kadar uzanmaktadır. Hz. İbrahim, duşunsel yapıyla Tek varlığın manevi ic yuzune teveccuhun semboludur. Haniflik inancı, insanı aynı zamanda fani mevcudattan uzaklaştırarak Baki olan Veche yonlendiren bir hususiyet taşır. Zira, Haniflikte tahkik ve sorgulama esastır. Koru korune bir inanış ve kabul kesinlikle soz konusu değildir. Hanifliğin kurucusu Hz. İbrahim de okuma işlevini bizzat yaşam sistemindeki yapı ve oluşumları gozlemleyerek yerine getirmiştir. Bu okuma işleviyle de her şeyin Sonsuz ve Sınırsız Mutlak Tek'in hukmune boyun eğdikleri ve O varlığın dileği doğrultusunda mutlak teslimiyet halinde oldukları gerceği acığa cıkmış ve muşahede edilmiştir. Fatır olan yaratıcı kudret, yarattığı her birimi, yaratılış fıtratları doğrultusunda dilediği ozelliklerle ve dilediği formda programlamıştır. Birimlerin, bu programın dışına cıkmaları mumukun değildir. Bu noktada şuurun, semaların ve arzın ve dahi her şeyin Fatırı olan sınırsız bilincin ozelliklerine yonlendirilmesi kacınılmaz olmaktadır tıpkı Hz. İbrahim'in afaktaki seyrini tamamlayarak yaratıcı gucu kendi derununda batmayan guneş semboliği cercevesinde keşfetmesi gibi!! Hazreti İbrahim Ben batıp gidenleri sevmem diyerek ozundeki sınırsız gucun varlığını vurgulamaya calışmıştı.. ... ... Evrensel Sistem Kitabının Boyutsal olarak Okunması olayını Bediuzzaman Hazretleri de Ayetul Kubra isimli Risalesinde Kitab ı Kebir i Kainatın sayfalarının okunması olarak klasik tarzda bir ifadeyle vurgulayarak Kainattan Halıkını soran bir seyyahın muşahedeleri ifadesiyle kendisini, Evreni Mikrodan Makro plana kadar gozlemleyen bir gezgin olarak tanıtmıştır. Yeryuzu ve gokleri, bir sayfa gibi satır satır okuyup mutalaa etmiş , Uzayı, denizleri, dağları, ovaları, a tmosferi ve hakeza.. butun varlık kitabının sayfalarını birer birer okumuş ve varlık aleminde Allah'ın Kudret Sıfatının acığa cıkışı noktasındaki oluşumları ve faaliyetleri dile getirmiştir. Meraklılarına okumalarını tavsiye edebiliriz.. Evrenin her bir satırını okudukca iman kuvvesinin guclendiğini ve yukselişin anahtarı olan marifetinin arttığını muşahede etmiştir. B sırrıyla Allah'a iman hakikatinin derece derece inkişaf ederek geliştiğini ve manevi zevkler vererek merakını artırdığını bizzat yaşamıştır. Keza, yaşam sistemini okuyan tum Rasuller, belirli bir Hira Donemini, hazırlık noktasında gecirmişlerdir. Bu halktan soyutlanma calışması, bu zevatın belirli şartlanma ve değer yargılarından arınmaları noktasında hayati oneme haizdir diyebiliriz. Cunki sistemi objektif olduğu gibi okuyup değerlendirmeleri iktiza eder. Aslen okunan sistemin esası, İlahi isimlerin manalarına dayanmaktadır. Okunan ESMA'dır. Evren Kitabı, boyutsal olarak ehlince okunup değerlendirilmektedir. Evrensel Sistem, bir Kull olarak beşer tarafından fark edilip değerlendirilmektedir. ... İstifade Edilen Kaynaklar: Ahmed HULUSİ Bediuzzaman(Şualar 7. Şua) Nazım Akpınar Not : Yazı uzunluğu nedeni ile kısaltılarak alıntılanmıştır. Tamamını BURADAN okuyabilirsiniz.

Yaşam Sisteminin "OKU"nması Kur'an ı Kerimin ilk nazil olan suresi ozelliği taşıyan Alak Suresinin ilk ayetinde ikra emriyle Rasulullah Efendimizden neyi okunması istenmişti? Sorusuna en orijinal yaklaşımı gunumuz onde gelen İslam duşunurlerinden Ustad Ahmed Hulusi yapmaktadır. Bu yaklaşım aynı zamanda ilgili ayette belirtilen okuma işlevinin mahiyetini ve sistemini bizlere acmış ve kapsamlı duzeyde acıklamıştır. Ustadın Hz. Muhammed Neyi Okudu isimli eserinde meseleyi tafsilatlı olarak inceleyebilirsiniz. ... Evet eline her hangi bir yazılı metin verilmemesi bizlere Allah Rasulunun kitab&