Salihlerle Beraber olmak (Karoglanin 16. 03. 2013 Vaazi) SALiHLERLE BERABER OLMAK 16. 03. 2013 Cumartesi Euzubillahimineşşeytanirracim Bismillahirrahmenirrahim Ve evresnel kavmelleziyne kanu yustezafune meşarigal ardzi ve megaribahelleti barekna fiha,... Sadakallahul aziym Araf Suresi 137 Allahumme salli ve sellim ve barik ala seyyidina Muhammedin ve ala eeli seyyidina Muhammedin, kema salleyte ve barekte ala seyyidina ibrahime ve ala eeli seyyidina ibrahime inneke hamidun mecid. ve demmerted decacilete li havassikel mugarrebiyne. Yolculugumuza başliyoruz Allah mumin kullarini mehdi ve askerlerini kotulerle beraber olup onlarin safina katilmakdan muhafaza buyursun ki. kotulukler bulaşici hastalik gibidirler kim onlarin yakinina gelirse onlari harap eden bir mikropa donerler bu harabiyet belki gozle gorulmez amma gonul vezninde cok yikici tahribatlara yolacar. mesela sigara ve alkol gorunurde her nekadar zevk veren birer alişkanlik gorunsede onun vucuda girmesi vucutta zevk ve sefa degil bircok tahribat yapmakdadir bu tib ilmince kanitlanmiş ve bircok kimse hasta olup taa surune surune olmuşlerdir. işde gunahlar ayni sigara ve alkol gibi gorunen yani her ne kadar zevkli gorunsede onun gercek yuzu insani tahrip eden mikroplar halindedir. mesala hirs eger bu cekememezlik dercesindeyse peygamberimiz donemiden yaşamiş olan salebe gibi kendi başini yer bitirir. yani At koşan bir hayvandir ve onda hirs vardir almanca at bakicicsina hors denir yani hors ve hirs yani ati dizginlemek hors meslegi ati mahmuzlayip surmek ise koşturup hirsa sokmak ise harislerin hastaligi yani hirsamabari olmak diye bir deyim vardir. botanikciler bilirki her cicegin kendi canagi olmasi lazimdir ve kendi canagi olan bir cicek nasil kendi canagindan baska yerden vitamin alamaz ise hirsambari kimse her ne kadar kendini zorlayip başkalarinin elindeki mali ele gecirmeye calişsada koklerinin ulaşacagi nokta ancak kendi cenaginin dibidir canagini kirip taşsa bile yine obur canagani icine giremez birde obur canagi kirmasi lazimdir şayet obur canagida kirsa bile toprak yerlere sacilir ne ona yarar nede oburune ikiside canagi kirdiklari icin topraksiz kalip olurler. yani işde hirs insanda, yatacak yer toprak koymaz. Hased insanlarin hasedinden Tanyerini agartan Rabbe saginirim. yani felak suresinde ne buyruluyor: deki tanyerine agartan rabbe siginirim min şerri ma halak( yarattiklarinin şerrinden( nasil yaratiklar onlar ve min şerri neffasati fil ukad(daha onceki vaazlarimizin birinde yazmişdik. Adem atamiz halk, oldukdan ve ona ruh uflendikden sonra ona secde edin ona tabi olun emri gelince butun melekler secdeye vardi ve azazil ise kininden ayakda dikildi kaldi ve boyle tam yuz sene dikildi ve melekler secdeden kalkinca birde baksalarki azazil secde etmemiş ve şeytan olmuş cikmiş ve melekler dedilerki kad kametissalat kad kametissalat yani bunun beli bukulmuyor bunun beli bukulmuyor diye seslendiler ve Allahdan korkularindan bir daha secdeye vardilar. işde şeytanin maddesi demir dedik ve demir egilmez bukulmez bir madde oyle ateşde yakip isitmaz isen onu bukmek zordur. şeytan secde edemedi cunku o, o iş icin secilmiş idi. yani demir idi onun maddesi ve direnen kazik gibi dik dura. ve dedik butun dunyadaki konstruksiyon mazlemesi olarak genellikle işde bu şeytanin maddesi ve onun dik duruşu egilmeyişi sebebiyle yaratiliş gayesine uygun hep dik durmasi gereken yerlerde malzeme olarak kulllanilir dedik ve. Fakat Allah insan bedeninde aykata durmayi saglayan madde olarak demiri degil kalsiymu kullanmişdir kalsiyum kemiklerde dişlerde ve tirnaklarda saglamlik maddesi olarak kullanilmiş. fakat demirde insan bedeninde bir miktar bulunur fakat insanin demir orani yukseldimiydi afedesiniz insan domuzlaşir ve once boynu donmez olur sonra beli egilip secde etmez namaz kilmaz olur. yani demirin Fe nin numarasi gercek numnarasi32 dir ve neden cunku 32 secde suresiniin numarasi ve orda buyruldugu uzere emir verildiginde buyukluk taslamayanlar hemen secde eder ler buyurlan ayet ile bildirildigi uzere demir ve nevisi dişindaki butun elementler egilebilir bukulebilir. demir ve nevisi egilmeyen secde etmeyen manasinadir. Allah boş şey yaratmaz Allah şeytanida bilipde yaratandir. yoksa şeytanin, Allahin kudreti karşsisnda durabilcek gucu yokdur cunku Allah, şeytanada ateşi musallat kilip, o egilmeyen şeytani ateşde yakip isitinca yumuşak hamur gibi olup kolayca egilir hale gelir. yani şeytan Allahin kudreti karşisinda boyun egmeye mecbur edilendir. amma insana karşi egilmeyen yani sert ve dik duran ve bu yuzden insanoglunun hizmetindedir ve heryerde demir kulanilir. ey insanoglu demiri kullan amma sen demir gibi olma sen egilebilen secde edebilen bir varliksin sana duşen gorev hakkin emrine itaat edip namaz kilip secde etmek duşer. demir ise yanmadan egilmeyen madde. Allahu Teala vetakaddes hazretleri insan bedenindeki kemikleride halkederken onlari egilmeye ve secde etmeye uygun bir halde yaratmiş ve insana hakkin emrine boyun egmeyi emretmiş. işde demir ve nevisi kalsiyum germanyum, silisyum,.. ve benzeri metaller hepsi birer demirden tureme maddelerdir. her ne metal var ise o demirin nevisidir, hatta altin dahi olsa gumuş dahi olsa hepsi metaldir ve hepsi secdeye yane egilmeye karşi direnc gosterenlerdir. tel ve kablo olarak kullanildiginda en serti demirden olani en cabuk kirilani alimunyumdan olani en guzel ve kullanişli olani altindan ve bakirdan olanidir. yani kolay bukulme gosterir yani şeytaninda bel verdigi yer ellektrikde kullanidligi zamanmiş yani. işde bir gergedan birde domuz bel kirmazlar kafasinin dogrusuna dogru gider yine sutlulerden malakda yani camizda boynu havaya kamrilmiş vaziyetde durandir yani gel şu işi tut dendimi iih diyen kafasinin dikine giden. yine devenin inatcisi kafayi kanirdimiydi tut tutabilirsen, işde konumuza donersek hors yani at terbiyecisi ata onu durdurcak techizati uzerine koyan kimsedir yani hirs agiza gem vurularak durdurulur. yani insani yemek icmek azdirir ve azan insani ac ve fakir koymak o kimsenin nefsine gem vurulmasidir. eger bir insan herşeyi yiyip icipde şukretmez ve secde etmez ise o kimsede hirs ve tamah yuksekdir yani demiri yuksekdir. yani onu ancak oksijen ile curutebilirsin. yani veya ateş ile cehennem ile cile ve azap ile yada oksijen ile yani iman ile curutebilirsin. imanli kimsler bayramdan bayramada olsa secde edip burnunu yere surterler. işde cehennem meselesinide atalar ne demişler şeytan azapda gerek demişler. Cuma namazinin sihhatinin şartlari arasinda, cami herkesin gelip girebilcegi namaz kilabilcegi yer hukmunde olmalidir. eger bir kimsenin o camiye gitmesi ve girmesi engelleniyorsa bu hukum kalkmiş ve namazin sihhatine leke gelmişdir ve orada kilinan cuma namazi sahih ve kabul degildir. boyle bir yerde cuma namazi kilanlar boşuna namaz kilmasinlar!!! islamda mustehab demek yapildiginda sevap olan yapilmadiginda gunah olmayan şeylerdir. temiz giymek temiz yemek temiz icmek, ezan okunurken hayyalesselah denince la havle... cekmek gibi yapildiginda sevap kazanilan terkinde sadece sevapdan mahrum kalmak olan guzel amellerdir. işde mustehablara dikkat etmek demek, şeytan ve ordusuna karşi imanimiza, once farzlar ile bir kale, onun ustune vacipler ile ikinci kale, sonra sunnetler ile ucuncu kale, ve en sonunda musteahblar ile de dorduncu kale yapilir. işde en dişdaki mustehab olan temizlige dikkat ve riayet etmek mustehab olup ona uyunca mikrop nasil bedene girmez ise şeytan aleyhillanede insana hukmedemez. yani amma sen farzlari yapmayim sadece temizlige dikkat edersen dişda ince bir kale var fakat ic kaleler yok ise şeytan bir yerden o kaleyi yikip iceri girer imanini calar gecer seni hasta eder. o yuzden farzlara gayret gostermeli sunnetleri ihya etmeli ve vacipleri yerine getirmeli ve mustehablar ile de korunmalidir. uyanik kimse bilirki eger her zaman dikkat ettgi temizlige bir an dikkat edemediyse demekki şeytan aleyhillane mustehab kalesini deldi demekdir ondan sonra sunnetleri terkettirmeye başlar onuda kirinca vaciplere gelir onuda kirinca farzida tekerkettirip imani calar gecer. Rabbim egilmeyen bukulmeyen azili şeytanin ve ordusunun şerrinden ve demir ve demirleşip secdeden mahrum kalmakdan ve namazsiz niyazsiz olmakdan muminleri muhafaza buyursun. işde mulhime makaminda olanlar şeytani bukmeyi ogrenmeye başlayanlardir. yani işde ne dedik şeytan nerde bukuluyormuş bir azapda birde ac birakmakda birde elektrigi kullanmasini bilince yani insan aurasini kullanmaya başlayinca yani elekrtik ile demir miknatisa doner ve miknatisdada iki kutup vardir sud ve nord pol yani kuzey ve guney kutpu yani ordandan kotuler iyilerin etrafina dogru yaklaşir yani miknatisin zit kutuplari cekmesi ve ayni kutpu itmesi kurali geregi kotu kotuyu iter yani mikropu mikrop olduru kurali yani kuduz mikrobunu bulan gibi sabun kiri siler yok eder yani iyi mikrop kotu mikropu yer. o yuzden mulhime makmina cikan kimselerin şeytani artik bukulen şeytan oldugundan yani iyi mikroplar kotu mikroplari yer ve giripe karşi iyi girip mikropu lazim. yani işde mulhime nefse cikmiş kimslerde işde mustehablar gibidir. yani salihler ile birlikte olmak iyiler ile birlikte olmak kotulerden uzak durmak. onlar ile olan sevap kazanir onlardan ayrilan gunaha girmesede sevapdan mahrum kalir yani iyiler ile oturup kalkan kimseler mulhime makamina cikarlar. daha sunrada mutmain makami gelir yani sunnetlere tabi olanlar makami. her ibadet kendince bir kaledir ve kalesini muhafaza eden ve her gun yeni itat ve ibadetleri ile kalesini muhafaza edenler şeytan ve ordusuna galip gelirler. Yalniz duşman oyle azili duşmandirki ve askeri cokdurki o seninle savaşmakdan yorulmaz her an senin acik vermeni bekler durur yani su uyur duşman uyumaz kurali geregi dikkatli olmak gerekir. Rabbim Mehdi ve cemaatine ve mumin ve muminelere salih ve salihalara arif ve arifanlara kalelerini saglam tutmayi nasip etsin. iyilerlerle beraber olup, kotu ve zalimlerden ve mikroplardan ve şeytan ve hizbinden uzak durmayi nasip etsin. elfatiha maassalavat