Hz omer'in ozellikleri Hz omer'in ozellikleri nelerdir Hz omerin kişilik ozellikleri Hz omer ozellikleri Nesep ilmini cok iyi bilirdi. Bu ilmi babasından oğrenmişti. Arap soylarını cok iyi bilirdi. İyi bir sporcu, atlet ve gureşciydi. Binicilikteki yeteneği tartışılmazdır. Cahız, onun bir sıcrayışta atına atlayarak, ustalıkla eğere yerleştiğini ve adeta ata yapışıkmış gibi gorunduğunu kaydeder. Cahiliyye doneminde okuma yazmayı bilen az kimselerden biri idi. En buyuk ozelliklerinden biri; kararlarındaki isabetliliğiydi. Bu konuda Hz. Ali efendimiz şoyle buyururlar:"Biz Omer'in dilinden ne cıktıysa sonradan onun hakikat olduğunu gorduk." Cahiliyye doneminde Mekke eşrafı arasında yer almakta olup, Mekke şehir devletinin sifare gorevi onun elindeydi. Bir savaş cıkması durumunda karsı tarafa elci olarak Omer gonderilir ve donusunde onun verdiği bilgi ve goruşlere gore hareket edilirdi. Ayrıca kabileler arasında cıkan anlaşmazlıkların cozumunde etkin rol alır ve verdiği kararlar bağlayıcılık vasfı taşırdı. Cok muthiş bir hatipti. Hitabeti gibi kalemi de cok kuvvetliydi. Bunu yazdığı emirnamelerindeki usluptan anlıyoruz. Sesi gur ve etkileyici idi. Abdullah İbn i Abbas onun konuşmalarını hic kacırmazdı. Hele hele Suriye gezisinde ceşitli dinden ve ırktan insanlara yaptığı ve Suriye başpiskoposunun da dinleyiciler arasında bulunduğu bir hitabesi cok meşhurdur. Bu konuşma nın bazı bolumleri uzun yıllar halk ve fakihler tarafından anlatılmış, bu konuşmadan bir cok fıkhi esas cıkarılmış, edebiyatcılar bu guzel sozlerin sanatsal kıymetini acıklamış, ahlak alimleri ile mutasavvıflar bu konuşmada kendilerini ilgilendirecek yonler bulmuşlardı. Kur'an da onun rey'ine uygun duşen on kadar ayet vardır. Bu sayı İbn i Hacer'e gore 15, İmam Suyuti'ye gore 21dir. Bunlara "Muvafakat ı Omer" denilir. Hz. Omer halifeliği zamanında bizzat fetihlere iştirak etmemişti, fakat bunun yanında savaşları asıl yoneten kendisiydi. Bu konu uzerinde Şibli Numani şu izahta bulunmuştur: "İslam ordusunun fetih yerine hareketinden itibaren takip edilecek yollar ve kat edecek aşamaların hepsi Hz. Omer tarafından gosterilirdi. Hz. Omer askerin ne şekilde hareket edeceğine dair ayrıntılı acıklamayı yazılı olarak komutana verir ve savaş alanına gelindiği zaman oranın bir topoğrafyasını gosteren bir harita ister ona gore askerlerin mevzilerini belirlerdi." Hz. Omer hakkında en guzel ve mufassal eser olan "El Faruk"'un muellifi muhterem ustaz Mevlana Şibli, Hz. Omer'in fıkıh yonunde one gecilemez bir şahsiyet olduğunu belirtir ve şu ifadeleri kullanır: "Hz. Omer o kadar cok fıkhı meseleyi acıklığa kavuşturmuştur ki, bunlardan mukemmel bir eser meydana getirilebilir. Bu fıkhi meselelerin başlıca ayırıcı ozelliği, akla tamamen uygun olmasıdır. Bu da Hz. Omer'in esrar ı din ilminde bir uzman ve bir rehber olduğunu gosterir." Nizamiye medreselerinin en buyuk hocası allame Ebu İshak Şirazi diyor ki: "Sozu uzatmaktan korkmasam, Hz. Omer'in her faziletli kişiyi hayran bırakacak fıkhını anlatırdım" Şu kadarını da buna ekleyebiliriz İmam ı Azam'ın mezhebi iki sahabenin fetvalarına dayanır: 1 Hz. Omer 2 Abdullah Bin Mesud. Butun hayatı boyunca 70 kadar hadis rivayet etmiştir. Hz. Omer gibi adını surekli Peygamber Efendimiz ile birlikte duyduğumuz bir sahabe efendimizin bu kadar az hadis rivayet etmesi tuhaf karşılanabilir. Bu konuda Hz. Omer'in fikri kendi sozlerinden anlaşılmaktadır. Bir mevzu uzerine halka diyor ki: "Hadise bir şey eklemek veya bir şey cıkarmak korkusu olmasa, size hadis rivayet ederdim." Muhaddislerin coğu Resul i Ekrem'in ashabından ozellikle 6 kişinin fıkıh ilminin esaslarını oluşturdukları konusunda aynı goruştedirler. Bunlar başta Hz. Omer olmakla birlikte Hz. Ali, Abdullah bin Mesud, Ubeyy bin Ka'b, Zeyd bin Sabit ve Ebu Musa El Eş'aridir. Hz. Omer, guzel bir şiir duyunca onu ezberleyinceye kadar tekrar ederdi. "Bir mecliste İbn Ebi Salt'tan bin beyit okuyabilirim" derdi. Arap şairlerin şiirlerin ekseriyeti hafızasında idi. Allame İbn i Raşik el Kirvani; "Hz. Omer, zamanında, şiirin en mukemmel ve en hunerli tenkitcisiydi" der. Cahız da; "Hz. Omer devrinin şiirine en fazla aşina olan kimse idi" der. Uc şairi cok beğenirdi; "İmr ul Kays, Zuheyr ve Nabiğa" Bunlar icinde de en cok Zuheyr'i beğenir ve ona "şairler şairi" derdi. Neden en cok onu beğendiğini soran İbn i Abbas'a; "Zuheyr bayağı sozler kullanmaz, muğlak soz soylemez, bilmediğini anlatmaya kalkmaz, ovduğu zaman hakiki sıfatlarla over" demişti. İmr ul Kays'ı da şairlerin ustadı kabul eder ve "İmr ul Kays şairler icin şiir kaynağını acmış, kor manalara goz vermiştir" demiştir. Az da olsa Hz. Omer de şiir yazmıştır. Dinin mubah kıldıkları konusunda cok musamahalı idi. Bir defasında Hz Omer arkadaşları ile hacca giderken o sıralar tatlı bir genc olan Abdullah bin Zubeyr arkadaşlarına latifeler yapıyor, yolda şarkılar soyleniliyordu. Hz. Omer hic mudahale etmedi. Yalnız, sabah namazı girince arkadaşlarına; "Namaz vakti girdi, Allah'ınızı duşununuz" demişti. Bir yolcunun şarkı soylediğini gorunce men etmek istediler. Hz. Omer ise: "Şarkı yolcunun azığıdır" buyurdu. Halifeliği zamanında bile dunya hayatı onu yamalı elbise giymekten alıkoyamadı. İran'ın fethi, Hz. Omer zamanında olmuştur. İran Muslumanlara cok pahalıya mal olmuştu. Hz. Omer "keşke bizimle Fars arasında ateşten bir dağ bulunsaydı da hic birimiz otekine taarruz etmeseydi" derdi. Hz. Omer hilafet muddeti on sene, altı ay dort gundur. Hicretin 43. senesinde 63 yaşında vefat etmiştir