Bediuzzaman'ın Farklı Cemaatlere Bakışı Risale i Nurlar; ilim ve tefekkur noktasından dipsiz bir okyanus gibidir. Bu ilim ve tefekkur okyanusunda, her insan kendi makam ve seviyesine gore bir şeyler anlar. Bu sebeple ben buradan bunu anladım, buradaki budur, bundan başka mana yoktur demek, hakikatsiz bir davranıştır, hatta cehalet ve enaniyettir. Boyle kalıplar ve kayıtlar koymak, Risale i Nur mesleğinde yoktur. Lakin ilim ve tefekkurun dışında, Risale i Nurlarda bircok hizmet prensipleri ve ictimai dusturlar da vardır. Bunların bir anlaşılmasında ve uzerinde ittifak edilmesinde fayda ve zaruret vardır. Bu prensip ve dusturların anlaşılmasında bazen insan yetersiz kalabilir, bu yuzden daha tecrubeli ve birikimi olan ağabeylere danışmakta ve istişare etmekte fayda vardır. Risale i Nur dairesi geniştir ve bu daire icinde bircok farklı hizmet yontemlerini benimsemiş meşrep ve mizaclar vardır. Bu farklı meşrepler ve mizaclar icinden birisini esas alıp, diğerlerini yanlış olmakla itham etmek doğru olmaz. Yanlış kabul edilir ise; işte bu taassup ve bağnazlık olur. Onemli olan; Risale i Nur'u kabul edip, onun vasıtası ile iman hizmetinde bulunmaktır, bunlarda ittifak sağlandıktan sonra hizmet yontemlerinin farklı ve başka olması meseleyi değiştirmez. Yani yontem ve vasıtalarda geniş ve hoşgorulu olmamız gerekir. Nasıl mezheplerin muhtelif olması rahmet ise, Risale i Nur dairesinde farklı meşrep ve mizacların olması da zenginlik ve rahmettir. Tek şart, meşrep ve mizacında bağnazlığa ve taassuba gitmemektir. Yani kendi meşrebini hak gorurken, başka meşrepleri yanlış ve hatalı gormemektir. Bunlara dikkat edilirse, farklı anlayışlar guzel ve verimli olur... KAYNAK