Adem İle Havva Cennetten Neden Kovuldu? Birkac gundur bu soru aklımdaydı cok şukur aklıma geldi de araştırma fırsatı bulup oğrendim. Bolum icinde biraz arama yaptım ama benzer konu bulamadım. Eğer benzeri varsa gerekeni yaparsınız gorevli arkadaşlarım. Adem topraktan yaratıldı. Allahu Teala uc defa alemi emirden emretti, topraktan yaratılan Adem'e RUH uflendi ve ilk insan hayat buldu. Ozellikle ilk insanın alnı ışıl ışıl parladı ve gozlerini actı. Allahu Teala sonra camurdan yarattığı Adem'e tazimde bulunmak icin Meleklerine: Adem'e secde edin! diye emir buyurdu. Butun melekler secde etti, İblis haric. İblis aynı zamanda meleklerin hocasıydı, secde etmediği yer kalmamıştı ve cok bilgili idi. Hak Teala İblise: Nicin emrime uymadın? İblis: O topraktan ben ise ateşten yaratıldım cevabını vererek itirazda bulundu. İtiraz ederken bilgeliğini ve amelini sermaye bildi. İblis boylece ilk defa kendi goruşunu goruş bilerek Allah'a karşı kıyas yaptı, bunca sermayesine guvendi ama, ilahi huzurdan tard edildi. İtirazın bedeli ağır olmuştu, ebedul ebed lanet halkası gecirilerek huzurdan kovuldu. İblis: Madem tard edildim, hic olmazsa bana muhlet ver kullarını saptırayım dedi. Allahu Teala imtihan gereği: Peki ama, şunu bil ki benim yolumdan giden samimi kullarımı doğru yoldan cıkarmaya gucun yetmeyecektir. Boylece şeytan verdiği sozu yemeyerek kıyamete kadar ustlendiği şer tohumlarını sacmaya devam ediyor. Allah peygamberleri ve O'nun varisleri vasıtasıyla mu'minleri destekleyeceğini vaad ederek insanoğlunu imtihana tabii tutmanın yolunu actı. Allahu Teala Ademe ve Havva'ya: Cennetimde dilediğiniz gibi yaşayabilirsiniz ancak şu ağaca yaklaşmayın diye beyan buyurdu. Adem ile Havva cennette yaşamalarını idame ederken bu arada şeytan da yasak olan ağactan bir şekilde yolunu bulup, haberdar olmuştu, ilahi huzurdan kovulmanın intikamını almak icin seferber oldu. Once Cennetin kapısına geldiğinde Tavus' dil doktu. Tavus seni Cennete alamam ancak bunu kardeşim yapar dedi. Kardeşi yılan Cennet kapısına geldi, şeytan ona; ağzını ac deyince cennet kapısından girmeyi başardı ve Adem ve Havva'nın yanına geliverdi, Onlara: Şu ağactan yerseniz ilelebet, sonsuza dek cennette kalırsınız telkininde bulundu. Havva şeytanın sozlerine kanmıştı, ikisi de şeytan olduğunu bilemediler, ustelik yeminde etmişti. Yemin eden yalan soylemezdi cunku. Şeytan Adem'e vesvese verince icine korku duştu ne yapsam da sonsuza kadar cennette kalsak diye, Havva bir tane başak aldı birisini yedi, diğer birini sakladı, beşinide Adem'e getirerek dil doktu, yemişi ove ove bitiremedi. Adem, Allah'ın bu hususta emri var dediyse de Havva: O affedicidir dedi. Adem buna rağmen sozune aldanmadı, bu sefer Havva Adem'e cennet şerbetini icirdi, birazdan Adem'e şerbetin etkisiyle olsa gerek ağırlık coktu, Allah'a verdiği sozu de unutmuştu, fırsattan istifade Havva saklamış olduğu yemişi Adem'in ağzına bırakıverdi, derken yutuverdi. Cebrail meleği, Allahın emriyle yasaklanmış ağaca tamah ettikleri icin, Adem ve Havva'yı cennet yurdundan cıkardı, şeytanda muradına ermiş oldu. Sonra Cebrail şeytanın cennet kapısından girmesine aracılık eden Tavus ve yılanı cıkardı. Adem ve Havva yeryuzune ayrı ayrı yerlere indirildi. Adem Serendap dağına, Havva'da Cidde'ye, Tavus'ta Yemen'e, Şeytanda Mısır'a indirildi. Yılan da İsfehan'a.. Adem ve Havva bin pişmanlıkla yıllarca ağladı ve tevbe etti. Adem yıllarca ağlamanın ardından ağzından dokulen: Ya Rabbi Muhammed 'ın hurmetine mağfiret eyle cumleleri kurtuluşuna vesile oldu. Allahu Teala: Ya Adem Muhammed'i nerden bildin? Adem : Bana ruh verdiğinde gozumu actığımda senin isminin yanında O'nun ismini gormuştum, O'nu cok sevdiğini anladım. Hak Teala: O halde Habibim hurmetine tevbeni kabul ettim. Cebrail , Hz. Adem'e Hac etmenin erkanını ve usulunu oğreterek Arafat'a cıktı. Havva'da Adem'i bulmak umidiyle, Cidde'den Arafat'a gelerek birbirlerine yıllar sonra kavuşabildiler. Arafat'a cıkmak hem Hac, hem de ayrılıkların son bulması olayıdır. Yani vuslattır. Adem ve Havva'dan cocuklar oldu her birini ikiz doğurdu. Allah bir batından gelen erkek ile kızın, bir başka batından gelenlerle evlenmesini emreyledi. Habil ve Kabil arasında kıskanclık burudu. Cunku Adem İklima'yı Habil'e, Lubuda'yı da Kabil'e nikahlamıştı. İklima daha guzeldi. Bu yuzden kıskanclık doruğa ulaştı ve ilk cinayet Kabil tarafından gercekleşti. İlk kan, ilk kardeş katili. Boylece dunyanın gidişatı iki kutup uzerine cereyan etti. Habil merhametin, guzelin, iyiliğin kutbu, Habil ise kotuluğun, fesadın kutbu oldu. Adem uzulse de dunya var oldukca hem kotuler hem de iyiler sahnede yerini alacak. Oluklar cift birinden nur diğerinden kir akar diyor şair, işte oyle bir şey, kacınılmaz alınyazısı insanoğlunun.. Habil'in olumunden beş yıl sonra Şit dunyaya geldi. Şit Adem'in bir nebze olsa uzuntusunu almıştı, cunku O nur, O'nun alnında parlıyordu. Artık Adem 'ın ahır omru yaklaşmış ve hastalanmıştı. Şit 'a vasiyet etti: Oğlum şu beş şeyi unutma; Dunya fani, her işin sonunu nereye varacağını duşun sonra işe koyul, Bir işe başladığında kalbine sıkıntı hasıl olursa işi bırak, istişare ederek işlerini halletme yolunu tercih et, kadın sozuyle hareket etme. Hz. Adem son maddede gecen kadın sozuyle hareket etme vasiyeti ile belli ki Cennet yurdundan Havva annemizin telkinine kapılmanın bedelini ağır odemesinin tesiri olmuş. En son oğluna: Ey Şit! Hak yol uzere ol, deyip ruhunu teslim etti. İlk insan aynı zamanda ilk peygamber olarak bu dunyadan goc ettikten sonra Şit ikinci peygamber olarak yoluna devam etti.