Yaratılış'la İlgili Temel Hukumler Yaratılış'la İlgili Temel Hukumler 1 Semavat ve Arz, Guclu ve her şeyi Bilen, eşsiz ve benzersiz (= leyse ke mislihi şey'un 42/11) Bir Yaratıcı tarafından, gerceklik olarak ve belli bir sure ile yaratılmıştır ve O'nun tarafından yonetilmektedir. 2 Yaratıcı, Rahman ve Rahiym'dir. 3 Semavat ve Arz, bir "şey"den yaratılmıştır (7/185). Bu "şey" Yaratıcı tarafından catlatılarak acılmış (= fatara hunne 21/56) ve Semavat ve Arz ortaya cıkmıştır. 4 Yaratılışın başlangıcında Semavat ve Arz bitişikti (= kaneta retkan 21/30), Yaratıcı onları ayırmış (= fetakna huma 21/30) ve Semaya boyut kazandırmış (= ves semai rafeaha 55/7) ve onda simetriyi vaz etmiştir (= ve vada'al mizan 55/7). 5 Semayı yedi sema olarak kaza etmiş ve her bir semaya emrini yuklemiştir (= fe kadahunne seb'a semavatin fi yevmeyni ve evha fi kulli semain emreha 41/12). Bunlar icindeki cisimlerin ozellikleri bu emrin mekan icindeki etkileriyle ortaya cıkmaktadır. Gene bunlar icindeki tabiat olayı dediğimiz fiziksel etkileşimler de bu emrlerin etkileşimiyle vuku bulmaktadır. 6 Sema, Yaratıcı tarafından bina edilmiştir ve O genişleticidir (= musiuun 51/47). 7 Yaratıcı, her şeyi bir bilgi ile kaplamış (= vesia kulli şey'in 'ilma 7/89, 20/98) ve bir bilgi ile ihata etmiştir (= kad ehata bi kulli şey'in 'ilma 65/12). 8 Bir "şey", belli bir zaman suresi icin mekan kazandırılmış "emr"ler cumlesidir. Her şey bir olcu ile yaratılmıştır (= inna kulle şey'in halakna bi kaderin 54/49). 9 Yaratıcı, her "şey"den ciftler yaratmıştır (= ve min kulli şey'in halakna zevceyn 51/49). 10 Yaratıcı, bir "şey"i murad ettiğinde ona "ol" emrini ekler, o da olur, yani belli bir zaman suresi icin mekan kazanır (= innema emruhu iza erade şey'en en yekule lehu kun fe yekun 36/82). Yaratıcı'nın bir şeyi murad etmesi, o şeyin emrini oluşturur. 11 Yaratıcı, dilediğinde belli bir zaman ve mekandaki varlıkların ozelliklerini, melekleri vasıtasıyla gonderdiği yeni bir emrle değiştirir. Aynı şekilde, yaratılışla birlikte vaz ettiği nizam icinde gercekleşemeyecek olayları gercekleştirir, gercekleşmesi kacınılmaz olayları engeller. 12 Semavat ve Arz, sadece Yaratıcı tarafından bilinen suresi tamamlandığında kitap sayfaları gibi durulup toplanacak (= yevme natvi s semai ke tayy is sicilli lil kutub 21/104) ve yaratılışın başlangıcındaki durumuna getirilecektir (= kema bede'na evvele halkin nuiyduhu 21/104). 13 İnsan da Yaratıcı tarafından tasarlanmış, yaratılmış ve şekillendirilmiştir. 14 İnsan, yaratılışı incelemek, duşunmek, anlamak ve bilmek icin gerekli ozelliklere sahiptir. http://www.sakirkocabas.com/notes.html