''Masturbasyon'' Hakkında herşey... masturbasyon harammidir, sebepleri ve zararlari El ile bosalma aslinda bekarlik doneminde bile zarur&

''Masturbasyon'' Hakkında herşey... masturbasyon harammidir, sebepleri ve zararlari El ile bosalma aslinda bekarlik doneminde bile zarurî; gorulemeyecek bir islemdir. Cunku Yuce ALLAH , insanda atilmayan veya atilamayan fazla birikimleri giderecek bir duzen yaratmistir. Gerektiginde, bu duzen devreye girmekte, insani rahatlatmakta ve zarar gormekten kurtarmaktadir. Diger mesru yol ise evliliktir. Masturbasyon Haram midir? 1 Kocasinin karisi eliyle veya kadinin kocasinin yardimiyla bosalmasi helaldir.(Ihya Terc. Ali Aslan, 3/420. Ibn i Abidin, 4/27.) 2 Kadin veya erkek kisinin kendi eliyle bosalmasi ise muctehidlerimizin degerlendirmelerine gore soyle aciklanabilir. a Mutlak haramdir, b Mubahdir, c Vacibtir. Mutlak Haramdir Diyenler:Safiî; mezhebi muctehitleri masturbasyonun mutlak haram oldugu gorusundedirler. Mubahtir Diyenler: Kisinin esi yoksa, evlenmeye de maddî; gucu musaid degilse zinaya dusmemek veya vucudundaki ruyalanma yoluyla da atilamayan zararli birikimi gidermek icin masturbasyon yapmasi mubahtir. Hanefî; ve Hanbelî; mezhebi muctehitleri bu gorustedir. Vacibtir Diyenler:Eger masturbasyon yapmaksizin zinadan korunulamayacagina kanaat hasil olursa, bu durumda yapilmasi vacib olur. Cunku iki serden daha az zararli olanin tercihi Islamî; bir kuraldir. Bu durumda boyle yapan bir denklem kurmus sayilir; kendisine ne sevap, ne de gunah vardir; ne mukafat gorur, ne de azaba ugratilir. Esasen masturbasyon, buyuk gunahlardan sayilmaz. Bir mukayese yapacak olursak mesela; yabanci kadinlarin bakilmasi haram olan yerlerine bakmak masturbasyondan daha gunah, yabanci kadinla kucaklasip opusmek ona bakmaktan daha cok gunah, zina etmek ise onlardan cok buyuk gunahtir... Su var ki, masturbasyon kucuk gunahlardan sayilsa bile, ozursuz olarak sik sik tekrarlanip devam ettigi takdirde zararlari buyudugu gibi gunahlari da buyuyerek gitgide buyuk gunahlara dahil olabilir. Zira kucuk gunahlar da israrla tekrarlanirsa, buyuk gunaha donusur. Yeri gelmisken, gunde bes vakit namaz kilmanin, kucuk gunahlarin affina sebep oldugunu da hatirlatalim... Oruclu iken, oruclu oldugunu bile bile masturbasyon yapan kimse, inzal olup meni gelirse orucu bozulur; sadece gunune gun kazasi gerekir. Bu durumda kefaret gerekmeyecegi gibi, masturbasyon halinde inzal vaki olmamis yani sehvetle meni akmamissa "mezi"denilen ince sizinti gelse bile bununla oruc bozulmaz, gusul de gerekmez. Bunu aliskanlik haline getirmemisse fetva boyle ise de takva acisindan bunlari yapmamak daha uygundur. Kadinlarin masturbasyonunun hukmu erkeklerin masturbasyonunun hukmu gibidir. Yapilan aciklamalardan anlasilacagi uzere masturbasyon mutlak haram olarak gorulemeyecegi gibi, sartsiz helal olarak da gorulemez. Masturbasyon Sebepleri ve Zararlari: Erkeklerin hemen hemen hepsine yakin bir kismi, kadinlarin da yarisi kadari genclik devrelerinde az cok bu ise basvururlar. Bu da en cok 14 20 yaslari arasinda cereyan eder. Bir kismi sadece cinsi baskinin hafifletilmesi icin arasira seyrek olarak yapar. Bazisi da bir zevk vasitasi yaparak aliskanlik halinde, her firsatta sik sik masturbasyonu tekrarlar. Masturbasyon Sebeplerini Soyle Ozetleyebiliriz: 1 Normal cinsi munasebetten uzak kalmak, 2 Masturbasyonu alisilmis bir zevk vasitasi haline getirmek, 3 Cinsi munasebetten cesitli sebeplerden dolayi nefret etmek, 4 Cinsi munasebetten yeteri kadar zevk alamamak, , 5 Cinsi istegin fazla artmasi, 6 Masturbasyonu tesvik eden, sahislarin tesirinde kalmak, 7 Acik sacik manzaralar, sehveti tahrik edici soz ve yazilar, 8 Cinsel organlarinda temizlik noksanligiyla meydana gelen kasinmalar, 9 Cinsi arzularin cocuklarda erken uyanmasi, 10 Bazi cocuklarin kucuk yasta merak ve gormesiyle cinsel organiyla oynamayi aliskanlik yapmalari... vs. Zararli Yonune Gelince: aaaaolog ve hekimlerin bu konudaki gorusleri cesitlidir. Bu gorusleri uc maddede toplayabiliriz: 1 Masturbasyonun zararsiz oldugunu savunanlar, 2 Zararli oldugunu soyleyenler, 3 Cok zararli oldugunu iddia edenler, Bunlarin icinde, cogunlugun kabul ettigi ve hakikate en uygun olani ikinci gorustur. Suphesiz ki, fazla masturbasyonun ruhi, bedeni, cinsi, manevi... bircok zararlari mevcuttur. Fakat, masturbasyonun tamamen zararsiz oldugunu ileri surmek gercege pek uzak oldugu gibi, onu son derece tehlikeli gostererek, gencleri korku ve karamsarliga dusurmek de yersizdir. Mutehassislarin bazilari, bir iki haftada bir yapilan masturbasyonun vucuda pek zararli olmadigi gorusundedir. Su kadar ki, bu durumdaki masturbasyonun da uzun zaman devam etmesinin, zararli olacagini bilmelidir. Hemen hemen butun fikirler, asiri masturbasyonun gencleri tahrip edici bir illet oldugu noktasinda toplanmaktadir. Gercekten genclerin buyuk derdi olan masturbasyon, genis acidan ele alindigi zaman, bunun bircok yonleriyle zararli bir illet oldugu gorulur. Acaba Masturbasyon Kac Gunde Bir Yapilirsa Zararlidir? Buna verilecek cevap sudur: "... Bu, her insana gore degisir. Nasil ki normal cinsi munasebetlerin sayisi da her insan icin degisiktir. Bir kaide tespit etmek lazim gelirse soyle soyleyebiliriz: Kendinizi cok bunalmis hissetmedikce masturbasyon yapmayiniz. Sirf masturbasyonun zevkini tatmak icin, kendi kendinizi suni olarak tahrik eder ve iradenizi tam bir gevseklige ugrattiktan sonra masturbasyon yapmaya kalkisirsaniz, iste o zaman ifrat yolunu tutmussunuz demektir" Masturbasyon ne kadar cok veya az yapilirsa, zarar nispeti de ona gore cok veya az olur. Yani "cogu cok zarar, azi az zarar" demek uygun olur. Halbuki ihtilam , dolan kabin tasmasi gibi fazla olan meninin kendiliginden bosalmasidir. Cinsel temastan uzak olanlar icin, bu bir ihtiyactir ve bir mahzuru da yoktur. Masturbasyon ise, zoraki bir bosalma oldugundan, ihtilamdan cok farkli ve zararli bir ozelligi vardir. Ilk genclik devrelerinde ara sira yapilan masturbasyonlar, psikolojik yonuyle normal sayilabilir. Fakat olgunluk caginda, aliskanlik halinde sik sik buna basvurmak, bir nev'i cinsi sapiklik konusuna girer. Masturbasyondan korunma careleri de vardir. Bundan korunmanin en iyi caresi, sehvet hislerini kontrol altina almaktir. Bunun icin de ilmi, ameli, ailevi, manevi.. cihetten cesitli onleme imkanlari bulunabilir. Bununla beraber bu aliskanligin tamamen, birden birakilmasi pek kolay degildir, lakin, yavas yavas vazgecilmesi daha kolay ve mumkundur. Sunu da onemle belirtelim ki, masturbasyon ne kadar cok yapilirsa, bu arzu inadina koruklenir. Masturbasyonun cok kotu bir ozelligi de budur. Yaygin oldugu yerler ise: Yatili okullar, kislalar, hastaneler, hapishaneler, is kamplari, gemi tayfalarinda... bekar kalmis, bosanmis vb. kimseler arasindadir. Bu tatmin sekli, genellikle gencler arasinda yaygin olmakla beraber, genclik cagini arkada birakmis bircok kimseler de bu illete bagimlidir. Bir de, genclerden yalniz ve avare kimseler icin, bu illet pusuda hazirdir! Kadin erkek karisikliginin mevcut oldugu, cesitli genc kitleler arasinda ve daha ziyade sicak mevsimlerde masturbasyon nisbeti daha cok yaygindir. Bir hadiste:"Elini nikahlayan mel'undur"buyurulmustur. Saî;d b. Cubeyr'in rivayet ettigi bir hadiste: "Zekerleriyle oynayan bir ummete azab etmistir", Ata'nin bir rivayetinde:"Elleri hamile olarak hasredilecek bir kavim duydum" bunlarin elleriyle masturbasyon yapanlar oldugunu saniyorum"demiştir. Ayrica ALLAH , evlenme imkani bulamayanlarin, imkan buluncaya kadar iffetlerini korumalarini emretmis boyle bir yontem uygulasinlar dememistir. Rasulullah Ef'endimiz de: "Gencler! Imkan bulanlariniz evlensin, cunku bu, gozu ve iffeti daha iyi korur. Bunu yapamayan oruc tutsun, cunku orucun bunu saglayacak bir kamcisi vardir" buyurmus ve bekarlara care olarak orucu gostermistir. Eger masturbasyon mubah olsaydi, care olarak o gosterilirdi. Cunku o daha kolay bir yoldur, denmistir. Ancak bu konudaki hadislerin bir kisminin zayif olusu sebebiyle, cogunlugun haram gormesine karsilik, masturbasyonu mahzursuz goren alimler de vardir. Mesela Ahmed b. Hanbel bunu, tipki kan aldirmaya benzetmis ve ihtiyac duyuldugunda, vucuttaki fazlaliklari disari atmaktan ibaret oldugu icin caiz oldugunu soylemistir. Hanefî;lerce genel olarak haram gorulmus, ancak; kisi bekarsa, ya da hanimdan uzakta ise ve de sehvet kafasini asiri mesgul ediyorsa, ya da zinaya dusme endisesi varsa ve bunu kendisini teskin icin yaparsa bunda gunah olmayacagi umulur. Ama zevlenmek ve sehvetlenmek icin yaparsa gunahkardir, denmistir. Imam i Safiî; onceki gorusunde caiz oldugunu soylerken, sonraki gorusunde haram oldugu kanaatina varmistir. Mesele Resulullah'in amcaoglu Ibn Abbas'a soruldugunda: Zina yapmaktansa bu iyidir" cevabini vermistir. Butun bunlara gore; masturbasyon genellikle hos gorulmemis, fitrata zit bir eylem kabul edilmis, cinsel sapma halini almasi, psikolojik hastalik olusturmasi gibi olumsuz yonleri hesaba katilarak, haram, ya da mekruhtur denmistir. Ancak daha buyuk zaarlara dusme endisesi oldugu yerde; "iki zarardan baska alternatif yoksa, kucuk olan zarar tercih edilir", "zaruretler haram seyleri mubah kilar" kurallarinca yapilmasi caiz gorulmus, hatta zina endisesi kesin ise, vacip bile olur denmistir. Aliskanlik olusturmasi ve zevk icin yapilmasi ise ittifakla haramdir. Haniminin eli vs. azalari ile yapilmasi ise her halukarda caizdir, helaldir. (Dr. Faruk Beser: Hanimlara Ozel Fetvalar, Cilt 1, Seha Nesriyat) Umursama Dunya gelse ustune icinde buyuyen bir ahin olsun elbet birgun devran doner tersine tahammul en buyuk silahin olsun: Bu kotu adet, daha cok ergenlik cagina yeni girenlerle gencler arasinda oldukca yaygindir. Bas sebebi ise, kadinlarin yari ciplak kiritarak, sus yerlerini teshir ederek, erkeklerin istihasini cekecek kiyafet ve davranislar gostererek sokaklarda dolasmalaridir. Kadinlarin bu tahrik edici halleri hemen bircok eglence ve mesire yerlerinde goze carpmaktadir. Ayni sekilde kadinlari tahrik eden unsurlar da toplumda cokca yaygindir. Sozunu ettigimiz tahrik sebebi umumi yerlerde cereyan edenidir. Bir de temsillerde, filmlerde gosterilenler var ki, bunlar daha tehlikeli ve daha acidir. Bir de genclerin devamli okuduklari fotoromanlar, cinsel kissalar vardir ki, bunlar genclerin nefsi ve akli, ayni zamanda ahlaki uzerinde, fiziksel ve ruhsal yapilarinda kotu te'sirler meydana getirmektedir. Iste bu kabil seyler, kiz olsun, erkek olsun gencleri yavas yavas zinaya, hayasizliga, bozguna ve rezil bir hayata itmege yetiyor. Baska bir sey dusunmeye gerek birakmiyor. Ergenlik cagindaki bir genc, kendisini kotu yollardan alikoyacak ilahi kontrol inanci tasimiyorsa, isledigi gunahlarda 'tan korkmuyorsa, ileride bir hesap verecegini dusunmuyorsa, cok surmez su iki durum arasinda kalir ki bunun bir ucuncusu yoktur. a)Ya cinsel duygu ve istegini haram yollardan karsilar bununla kendini tatmin etmeye calisir. b)Ya da sehvetinin hiddetini hafifletmek icin masturbasyon yapar. Asiri masturbasyonun temel sebebi, hormon bozuklugu da olabilir. Tedavi icin ilgili hekime muracaat etmelidir. ASIRI MASTURBASYONUN ZARARLARI 1) Psikolojik Yonden: 1 Asiri masturbasyon duskunlerinde uzuntu, dalginlik ve asagilik duygusu meydana gelir. Her masturbasyondan sonra umumiyetle bir pismanlik ve ruh sikintisi kendini gosterir. Yapilan bu isin de olgunluktan uzak bir durum arz ettigi hatira geldikce bu isi yapanlar, bir asagilik ve sucluluk duygusuna kapilarak, moral kirikligina ugrarlar. 2 Masturbasyon aliskanligi, bir kisim sinir bozukluklarina yol acar. Fazla sinirlenmeler, el ve kol titremesi, bas donmesi, uykusuzluk, kalca ve bacaklarda dermansizlik, yorgunluk hasil olur. 3 Masturbasyon aliskanligi, insani ask ve sevgiden mahrum eder. Sevgi, insan icin bir ihtiyac oldugu gibi, esler arasindaki cinsi munasebetlerin basarili ve neseli olmasi da, her ikisinde musterek sevgi ve anlasmanin varligina baglidir. Evlilikteki saadet temelleri, sevgi baglari uzerinde kurulur. Evlenen ciftlerin, sadece bedenlerinin birlesmesi evlilik saadetini meydana getiremez; bedenle birlikte her iki ruhun ask ve sevgiyle birlesip kaynasmalari lazimdir. Masturbasyona cok duskun olanlar ise, ruhun derinliklerinden fiskiran bu sevgi pinarindan, gereken hisseyi alamazlar. Masturbasyon, sevgi cevherini koreltmektedir. 4 Fazla masturbasyon, hafiza zayifligi, dikkatsizlik ve unutkanlik yapar. Buna duskun kimselerin, bir seyi ezberlemeleri guclesir. Ezberlediklerim de cabuk unuturlar. Bir konuyu okurken, butun dikkatlerini toplayamazlar. Dikkat daginikligi meydana gelir. Okuduklarini da kolay anlayamazlar. Bunun icin, fazla masturbasyona duskun olan talebeler derslerinde zorluk cekerler. Henuz buluga ermemis cocuklarda, masturbasyon ile meni gelmediginden, diger zararlara pek hedef olmazlarsa da, asiri masturbasyon bu cocuklarda, beyin ve sinir sarsintisi yapar, zihni gelismeye mani olur. 5 Masturbasyonla mesgul olanlarin, sehvet hayalleri ve sehevi dusunceleri artar. Masturbasyoncu genc, gece yatagina girdigi zaman, koru korune bir suru sehvet hayalleriyle zihnini mesgul eder. Akli fikri bu duygularla mesguldur. Bu suretle hem masturbasyona daha fazla muptela olur, hem de iyi seyler dusunmeye firsat bulamaz. Umursama Dunya gelse ustune icinde buyuyen bir ahin olsun elbet birgun devran doner tersine tahammul en buyuk silahin olsun: Bir diger zarari da, ciftlerin birbirinden nefret etmesi, cinsel duygu duymamasidir. Cunku masturbasyoncu kisi, baska bir yoldan sehvetini tatmin ederek doygun kalmaktadir. Bunun manasi, eslerin birbirinden bekledigini bulamamasi ve umitlerinin kirilmasidir. Sonunda esler birbirinden uzaklasir ve baska tatmin yollari ararlar. Gayri mesru yollara giderler. Uzman ilim adamlarinin masturbasyon konusunda arastirma neticesi ortaya koyduklari gercek sudur: Asiri masturbasyona devam edenler, cok tehlikeli akla yonelik hastaliklara maruz kalir. Bunlari soyle siraliyabiliriz: Zuhul ve nisyan , irade zayifligi, hafizada gerileme, yalnizliga heves, cabuk unutma, korku ve gevseme, uzuntu ve sikinti, birtakim suclari islemeyi tasarlama, intihar. Buna benzer birtakim dusunceyi alt ust eden, iradeyi iyice zayiflatip saskinlastiran, kisiligin zedelenmesi gibi arazlar, illetler. Islam hukukunun asiri masturbasyonun doguracagi kotulukleri nazara alarak koydugu hukumlere gelince, asagidaki deliller bunu yansitmaktadir: ALLAH buyuruyor: "Onlar ki namus ve iffetlerini korurlar. Ancak eslerine ve sahip olduklari cariyelerine karsi bu yuzden kinanmazlar. Artik kimler bu mesru siniri gecerse, iste onlar haddi asanlardir."(Kur'an i Kerim, Mu'minun: 6 7) Bu ayetin genel mana ve hukmune giren sudur: "Artik kim bu mesru siniri asar veya gecerse, iste onlar haddi asanlardir. O halde evlilik yolundan baska bir yolda sehveti bosaltmak, zina, livata, el ile masturbasyon gibi, olcusuzluk ve asirilik haddi asmak demektir. Kaynak