Hz Muhammed'in calışmaya verdiği onem Hz. Peygamber in İş Hayatı Ve Calışmaya Verdiği Onem Nimetlerini insanın hizmetine sunan Yuce Allah, insana rızkını temin etmesi icin calışmayı tavsiye etmiştir. Calışmasının karşılığı olarak da bir cok nimet bahşedeceğini vaad etmiştir. Kuranı Kerimde Muhakkak ki insan icin ancak calışmasının karşılığı vardır buyuran Cenab ı Rabbul Alemin calışmadan bir netice elde edilemeyeceğini belirtmiştir. Buna en guzel misali iki cihan serveri Hz. Peygamberi gosterebiliriz. Daha genclik yıllarında ticarete atılan, halkın arasında guven ve durustluk orneği olan, emin sıfatına mazhar olan Hz. Peygamber calışmasının karşılığında, aklını en iyi kullanması sayesinde insanların medarı iftiharı olmuştur. Ticaret kervanlarından yuksek kazanclar elde etmiş, hak sahiplerine haklarını vererek doğruluğun orneğini bizzat gostermiştir. Eğer insan calışmasında hile yapar, kazancına haram karıştırırsa o zaman Peygamber Efendimizin ikazıyla karşılaşacaktır. Bir Muslumanı aldatan yahut zarar veren veya hile yapan bizden değildir buyurarak İnsanın malını nereden kazanıp, nereye harcadığından, kıyamet gunu sorguya cekileceğini bildiren Hz. Peygamber, buna mukabil doğru olanlar icin de Ticarette doğruluktan ayrılmayan kıyamet gununde peygamberlerle beraber olacaktır mujdesini vermiştir. Calışmanın en guzeli ve en faziletlisi helalinden kazanıp helal yemektir. Başkalarına muhtac olmadan, kendi el emeği ile kazanmak en iyi calışma şeklidir. Peygamberimiz Kişinin yediği en hayırlı yemek, elinin emeği ile kazandığı yemektir. Allahın peygamberi Davut da elinin emeği ile gecinirdi buyurmuşlardır. Calışırken gaflete duşmeden, başlanılan işi yarım bırakmadan yapmak gerekir. Calışanın hakkını hemen vermek yuce dinimizin emrettiği bir prensiptir. Nitekim Peygamber Efendimiz bu hususla ilgili olarak Calışanın emeğinin karşılığını alnının teri kurumadan veriniz buyurmuşlardır. Ayrıca calışırken gosterişe kacmadan, Allahın rızasını gozeterek yapılan iş hem bereketli olur, hem de Allahın sevgisinin kazanılmasına vesile olur. Bu konuda Nebi den şu hadisleri nakletmek istiyorum. Evinden cocuklarının rızkını kazanmak icin cıkan Allah yolundadır. İhtiyar anne ve babasının ihtiyaclarının karşılamak icin cıkan Allah yolundadır, kendi ekmeğini kazanmak icin cıkan da Allah yolundadır. Eğer gosteriş icin cıkmış ise o zaman şeytanın yolundadır. Sadece dunyada bir cıkar gozeterek calışmak doğru değildir. Ahiret icin de calışmak Muslumanın şiarı olmalıdır. Onun ucreti ise ahirette kat kat fazlasıyla verilecektir. Hz. Muhammed e peygamberlik verildikten sonra gorevinin icabı olarak insanları hak dine cağırmış, butun zorluklara rağmen hakkı bildirmiş, eziyet ve işkencelere aldırmadan vazifesinden taviz vermemiştir. Mescıd i Nebevinin yapılmasında bizzat bir işci gibi calışarak taş taşımış Muslumanlara ornek olmuştur. Calışmak ibadettir buyurarak calışmaya teşvik etmişlerdir. İnsan icin calışmak hem dunya hem de ahiret icin olmalıdır. Cunku iki taraf icin de calışan huzur ve mutluluğa kavuşur. Aile ve cocuklarının rızkını temin etmek nasıl bir zorunluluk ise ahiret icin calışmak da oyledir. Kuranı Kerimde Allahın sana verdiğinden ahiret yurdunu iste, ama dunyadan da nasibini unutma buyuran Cenab ı Allah boyle yapanların mukafatlandırılacağını bildiriyor. Rasul u Ekrem da Hic olmeyecekmiş gibi dunyaya, yarın olecekmiş gibi ahirete calışın buyuruyor. KAYNAKLAR 1. Necm s. Ayet 39 2. 250 Hadis sy. 159 3. Et. Tergib vert Terhib c.1 sy. 125 4. 250 Hadis sy. 62 5. Riyazus Salihin c.1 sy.569 6. Et Tergib vert Terhib c.2 sy. 524 7. Kasas s. Ayet 77