Kur'an'da oruç tutmanın daha hayırlı olduğu tutamayacak gibi hissediyorsan yani o durumdaysan fakire fidye verebileceğini yazıyor. Fakire fidye verecek durumunda olmayabilir. Neyse yani Kur'an'da herhangi bir cezası yok, her konunun neredeyse cezası var ama oruç tutmanın bazı kaynaklarda farz olduğunu söyleniyor, neye göre, kime göre anlamış değilim. Kur'an'da öyle bir ibare yok. Kendim anladığım oruç tutmanın hayırlı bir iş olduğu sevap getirdiği fakat tutmadığında da herhangi bir cezası, ya da haram olduğu bir durum yok. Buda bizzat diyanetin kendi oruç ile ilgili ayetin çevirisi. Burada farz falan yazmıyor ama farklı kaynaklar farz olarak çevirmiş işe ümmet falan katmış nasıl çeviriyorsa. Diyanetteki ayete göre tercih meselesi gibi. Ey iman edenler! Sizden öncekilerin üzerine yazıldığı gibi sakınasınız diye sizin üzerinize de sayılı günlerde oruç yazıldı. İçinizden hasta veya yolcu olan, başka günlerden sayısınca tutar. Orucu tutmakta zorlananlar için bir yoksulun yiyeceği kadar fidye yeterlidir. Bir iyiliği mecbur olmadan yapan için bu iyidir. Ama orucu tutmanız -bilirseniz- sizin için daha hayırlıdır.