DOĞU VE BATI

İkiye ayrılmış durumudayız; dünya, insanlık, ülkeler, toplumlar ve akla gelebilecek her şey. İki ayrı uç var, doğruları ve yanlışları birbirinden çok farklı olan. Bir taraf kuzey, öbür taraf güney, biri doğu, diğeri batı. Aynı toplum içinde yaşayan, neredeyse benzer kültür ve aynı dille büyüyen insanlar bile iki ayrı uç olabiliyor. Bunu görebilmek ve anlamak için çok uzaklara gitmeye gerek yok. Her gün etrafımızda görüyoruz ayrı uçları. Fakat bir konu var ki apayrı bir uçta. Ayşe Kulin bizlere bu ayrı ucu "Gizli Anların Yolcusu" adlı kitabında çok güzel anlatmış ve açıklamış. Eskiden akıla bile getirilemeyen bir kavramı anlatmış Ayşe Kulin. Günümüzde de çok rahat konuşulabilen bir kavram değil gerçi. Bir eşcinselin hikayesini anlatıyor kitap, bir eşcinselin hiçbir sansür olmadan anlatılan aşk hikayesini. Eşcinsel olma kavramınının toplum içinde kabülünü ve algılanışını ikiye bölmüş yazar. Doğuda ve batıda bu olaya verilen tepkiyi, eşcinsel oluşun doğuda ve batıdaki getirilerini ve götürülerini karşılaştırıyor kitapta. Ana karakterimiz Bora. Bora'nın yaşadıkları, hayatın ondan aldıkları ve hayatın ona attığı tokatlar okuyucuları derinden yaralıyor ve etkiliyor. Ayşe Kulin, Bora'nın hayatını öyle bir anlatıyor ve yaşadıklarını okuyuculara o kadar iyi aktarabiliyor ki, kitabı kapattıktan sonra eşcinsellik kavramıyla ilgili bütün kötü düşünceler siliniyor ve akıllarda kalmış sorulara yanıtlar bulunuyor. Cevabı aranan sorulara bir yanıt niteliğinde kitap. Doğuda yasaktır eşcinsellik, bırakın eşcinsellik kelimesini ağıza almayı, akıla bile getirilmez. Yasaktır, başka açıklaması, kabul edebilecek bir yanı yoktur orası için bu kavramın. Bu kadar kısa ve nettir. Batıya ise modernleşen dünyanın getirmiş olduğu açıklık ve rahatlık daha fazla hakim olduğundan eşcinsellik daha kolay kabul görülür ve kınanmaz, en azından doğudaki kadar. Daha rahat yaşar batıda eşcinseller hayatlarını ve kendilerini daha çabuk kabul ettirebilirler etraflarındakilere. Bezirgan 2 Bora doğunun küçük bir şehrinden gelmektedir, asıl adı da Bora değildir. Geçmişinden uzaklaşmak ve unutmak için adını dahi her şeyi değiştirmiştir. Küçüklüğünden beri hep farkındadır Bora diğer arkadaşları gibi olmadığının. Kızlardan bir türlü diğer erkekler gibi hoşlanamamıştır, erkeklerdir onu heyecanlandıran. Doğuda yasaktır eşcinsellik, getirilemez akla bile, doğrudur bu ama Bora'nında yaşadıkları doğru. Küçüklüğünden itibaren gittiği Kur'an kursunda imamın yanında çalışan çırağın tacizlerine maruz kalmış, defalarca tecavüze uğramış ve kimseye söyleyememiştir. Acıyı tek başına içinde yaşamıştır. Uğradığı bu tacizler değildir onu eşcinsel yapan, böyle doğmuştur Bora. Bu olay doğuda veya herhangi bir yerde bastırılması zorunda olunan duyguların elde edilen en ufak güç ile bir kurban seçerek o insandan ne kadar kolay faydalanabildiğine bir kanıttır. İmamın çırağıdır o adam Bora sesini çıkarsa insanlar kime inanır? İmamın çırağına mı, yoksa zavallı Bora'ya mı? Tabii ki de çırağa. Çünkü basit de olsa bir mevkisi, küçük de olsa bir gücü vardır. Doğudaki cehalet yüzünden haklının hakkını savunamadığı, haksızın gücü sayesinde hayatına normal bir şekilde devam ettiğinin bir örneğidir anlatılan olay. Haksız devam edebilirken hayatına hiçbir şey olmamış gibi, haklı olan geçmişinden kaçmak için adını dahi değiştirir belki unuturum ümidiyle. Batıya kaçar Bora, orada arar istediği gibi yaşayabilme ümidini ki yaklaşmıştır aslında aradığınada. İnsanların insanları oturup yargılamaya vakti yoktur batıda. Herkes kendiyle ve kendi derdiyle meşguldur durupta yanındakinin cinsel tercihiyle uğraşacak lükse sahip değildir, olsa bile bu onu ilgilendirmez. Batıda herkes herkesi olduğu gibi kabul edebilmektedir. İşte bu da doğuyla batının arasındaki uçurumdur.