5. Ödev, serbest (Interstellar, Yıldızlararası Yolculuk, 2014) Dünyevi Terimler Üzerine Christopher Nolan'ın yönettiği, 2014 yılında vizyona giren Interstellar filmi, insan doğasına dair konulara değiniyor. Zaman, insanlık, ölümlü olan Dünya ve sevgi gibi konulara değinen film, diğer Nolan filmleri gibi senaryo yönünden çok etkileyici fakat felsefi ve bilimsel konuları iyi işlenmiş olsa da sanatsal açıdan çok derin değil. Yukarıda da bahsettiğim gibi, Yıldızlararası filminin temalarından biri gezegenimiz Dünya ve Dünya'nın ömrü. Filmde bahsedilen kısım daha çok toprağın ömrü ile ilgili fakat başka açılardan da düşündürtüyor; örneğin madeni açıdan. Geçtiğimiz asırda, madenlerin kullanımı kat kat arttı ki bu artış, tarih öncesi dönemler ile karşılaştırma yapılamayacak kadar çok. Örnek vermek gerekir ise, 500 metre uzunluğunda gemiler var. Bu gemilerin genişliğinden ve yüksekliğinden bahsetmiyorum bile, orasını siz hayal edin. Bu gemilerin yapılması için topraktan çıkartılan, arındırılan, işlenen ve sertleştirilen metali düşünmek çok korkunç. Bildiğiniz gibi, madenler toprağın altından taş ile beraber çıkartılıyor, taş eritilerek metal ayrıştırılıyor ve metal işlendikten sonra kullanılıyor. 500 metre uzunluğunda bir gemi için kazılması gereken madenler korkutucu geliyor, değil mi? On binlerce devasa gemi, kilometrelerce uzunluğa sahip milyonlarca tren, uçaklar, arabalar, tırlar, apartmanlar... Bütün bunları düşününce Dünya'nın içinin boş olması gerekiyor! Toprak bilimi konusunda uzman değilim, fakat Dünya'nın içerisinde oluşan bu boşluk bazı levha hareketlerini ve depremleri etkiliyor olabilir. Belki de en büyük depremlerin sorumlusu bizdik. Belki de bu faaliyetlerin Demir 2 sonucu onlarca yıl sonra ortaya çıkacak ve geleceğin insanlarına kötülüğü dokunacak. Sonuçlarını şimdi göremediğimiz, büyük felaketlere yol açacak olan eylemlerde bulunuyor olabiliriz. Şu anda çok bariz de olsa, birkaç asır önce insanlara "Eğer çocuğunun önünde biri ile kavga edersen onun psikolojisi kötü etkilenir ve büyüdüğünde şiddete meyilli bir yetişkin olur." denilseydi gülerlerdi. Şu anda göremesek de, belki de gelecekte bu yapılan davranışların yanlışlığı çok bariz olacak ve gelecekteki insanlar bizim bu yanlışları körü körüne nasıl yaptığımıza şaşıracaklar. Bütün dünya tarafından uygulanan bu madencilik faaliyetleri düşüncesiz ve yanlış bir şekilde yapılmış demiyorum, tabii ki işinin ehli uzmanların izni olmadan madencilik faaliyetlerinde bulunulmuyor, fakat bahsettiğim teorinin yine de düşündürücü. Film, sevgiye çok farklı bir şekilde yaklaşıyor ve sevginin tanımını bizlere sorgulatıyor. Sevgi, bilimsel olarak "Toplum içerisinde düzeni ve barışı sağlayan bir insan hissi." şeklinde tanımlanıyor. Ne yazık ki bu tanım, yıllar hatta asırlar önce ölmüş insanları niçin sevdiğimizi açıklamada yetersiz kalıyor. Bir insana, Vincent Van Gogh'u sevmenin sosyal yaşamda bir faydası dokunmaz. Belki de "O insanı seven diğer kişilerle kurulan sosyal bağlar" gibi bir argüman bu tezi yaralayabilir, fakat kimseye söylemeden Anne Frank'e duyulan yüce bir kardeş sevgisini kesinlikle açıklayamaz. 'Sosyal fayda' tanımı sadece sevgi için değil, diğer insani duygular için de yetersiz kalıyor. Uzaklık ve zaman kavramları tarafından etkilenmeyen, her an var olan insan hislerinin varlık sebebi sadece 'Sosyal fayda' olamaz. Sadece 'endorfinle' veya 'göz yaşlarıyla' açıklanamayacak olan bu hisler insanın sadece üç boyuttan ibaret olmadığına işaret ediyor. Vücutsal hormonların ve salgıların hislerle alakası olmadığını savunmuyorum, fakat bunların insan duygularının sebebinden ziyade sonucu olduğunu düşünüyorum. İnsanı kısıtlayan uzay ve zaman gibi engelleri kolaylıkla aşan insan duyguları belki ruhuyla, belki ölü uzaylı hayaletleriyle1, belki başka bir şey ile açıklanabilir fakat üçüncü boyut ile kısıtlanan sebepler tatmin edici gelmiyor. 1)Bakınız, Scientology Demir 3