İŞARETLER

1988'de Paul Coelho tarafından yayımlanan ve yayımlandığı tarihten bugüne kadar birçok eleştirmenlerce yorumlanan, farklı dinden birçok okuyucuyla buluşan Simyacı başarısına başarı katmaya devam etmektedir. Kitabın içeriğiyle okuyucuyu büyüleyen Coelho, gerek üç büyük din kitabından alıntılar yapmasıyla, gerekse Mevlana'nın Mesnevisinden etkilendiği bir öyküyle bu kitabı oluşturmasıyla dünya çapında bir ün kazanmıştır. Kitabın başkahramanı Santiago üzerinden, "kadercilik" olgusuna değinen yazar, her insanın bir kişisel menkıbesi olduğunu ve dünyaya bunu gerçekleştirmek için geldiğini vurgulamaktadır. Coelho, bireyi iyi ya da kötü yapanın, aradıklarını bulup, bulamama arasındaki o ince çizgiyi belirleyen şeyin, kalbindekini dinlemekten geçtiğini savunmuştur. Bu düşüncesini dini kitaplardan Tevrat ve İncil'in "Yaratılış" kısımlarından alıntılar yaparak savunurken, aynı ayetlerin üçüncü büyük din kitaplarından biri olan Kur'an-ı Kerim de de geçmesiyle, okuyucuya kendi kendilerine sonuç çıkartabilecekleri bir alan yaratmaktadır. İspanya'da yaşayan Santiago, ailesinin isteğiyle papaz okuluna giden ama papaz olmak istemeyen bir çocuktur. Bu yüzden okulu bırakıp dünyayı gezmek ister fakat babası bu isteğini gerçekleştirmesinin tek yolunun çoban olmaktan geçtiğini söylemesi üzerine çoban olmaya karar verir. Çobanlık yaptığı zamanlarda iki kez aynı düşü görmesi üzerine, düşünü yorumlatmaya karar verir ve Santiago'nun asıl hikayesi burada başlamaktadır. Düşünü yorumlatmak ve gerçekleştirmek uğruna gittiği her insan, yola koyulduğu her düşünce onun kaderini gerçekleştirmesi ve aradığına ulaşması için bir araç olacaktır. Romanda iyi ve kötü olarak tanımlanan her bir insan, Santiago'nun kaderinde olmalarının yanı sıra, onun kaderini gerçekleştirmesi için de önemli rol oynayan insanlardır. "... Tanrı, herkesin izlemesi gereken yolu yeryüzüne çizmiştir, yazmıştır. Senin yapman gereken, senin için yazdıklarını okumak yalnızca." ( Coelho 2013: 45). Belki de romanın bu özelliğine bakıldığında, okuyucuya önemli bir mesaj verilmektedir. Kim olursa olsun, sana göre iyi ya da kötü karşına çıkan herkesten öğrenmen gereken bir şey vardır. Bunu da ancak gerçekten dinlemeyi bilirsen eğer, bu öğrendiklerinin altında yatan işaretleri daha iyi anlayabileceğin anlamına gelir. Santiago'nun Kişisel Menkıbesini gerçekleştirmek adına çıktığı bu yolda, karşılaştığı her zorlukta ve her insanda sonuca bir adım daha yaklaşmış olması, kitabın sürpriz bir şekilde bitmesine katkı sağlamıştır. En önemli mesaj ise burada verilmektedir. Rüyasını gerçekleştirmek için Mısır Piramitlerine ulaşan Santiago, aslında aradığının başucunda olduğu gerçeğiyle yüzleşir. Romanda geçen Kişisel Menkıbe, iyi ve kötü unsuru her dinde farklı şekilde yorumlansa da, insanın iyi ve kötüyü seçme yetisi ancak kendi hakimiyetindedir. Romanın başından sonuna kadar iki tip insan çatışması vardır. Bir tarafta düşünün peşinden giden ve ne olursa olsun, nasıl bir zorlukla karşılaşırsa karşılaşsın düşünü aramaktan vazgeçmeyen Santiago ve diğer tarafta ise düşünü gerçekleştirmeyi reddeden insanlar vardır. Bunlardan ilki, parasını çaldırdıktan sonra Santiago'ya işveren billuriyecidir. Bu adam Mekke'ye gitme hayali olan ama bunu gerçekleştirmekten korkan birisidir. Bu olaylar roman içerisinde şöyle bahsedilmiştir: "Düşümü gerçekleştirmekten korkuyorum, çünkü o zaman yaşamak için bir sebebim olmayacak." ( Coelho 2013: 70). Diğeri ise romanın en can alıcı yerinde Santiago'nun karşısına çıkan bir serseridir. Santiago'nun kendi hazinesini bulduğunu sandığı anda karşısına çıkan bu kişi, Santiago'yla aynı düşü gören ama hiçbir zaman peşine düşmeyen biridir. "Sadece aynı düşü iki kez gördüğüm için çölü geçecek kadar budala değilim ben." sözlerini sarf etmiş olmasına rağmen, Santiago'nun düşünü gerçekleştirmesinde en önemli rollerden birini oynamaktadır. Buradaki mesaja bakacak olursak, eğer ki düşünün peşinden gitmekte ısrarlıysan, karşılaştığın her zorluğa sabır gösterebiliyorsan, seni bu yoldan ayıracak tek şeyin kendi tabuların ve kısıtlamaların olduğunu bilip, üstesinden gelebiliyorsan eninde sonunda düşün gerçekleşecektir. Her ne kadar maddi bir arayışla başlamış olsa da sonunda Santiago'nun elde ettiği kendi içine yaptığı yolculuktur. Coelho'nun sadece kadercilik anlayışına yönelmemiş olması, bireyler arasında iyi ve kötü çatışması vermesi, işaretleri yorumlayıp, onların peşinden giden bir çobanı anlatması, okura umut aşılamıştır. Yayımlandığı yıldan bugüne kadar da en çok satanlar listesinin başlarında yer alması, romana her açıdan farklı farklı manalar kazandırmaktadır.