ŞİİRİYLE YAŞAYAN BİR İNSANIN BİR KİTABI

Türk Edebiyatı'nın en önemli şair ve mütefekkirlerinden olan Sezai Karakoç 1933 yılında Diyarbakır'da doğmuştur. Şair çocukluğundan beri edebiyata büyük bir ilgi duymaktadır. Hatta arkadaş çevresinde edebiyat derslerinde en önde oturan ve devamlı edebiyat yazılılarından ve sözlülerinden on alan kısa boylu çocuk olarak bilinmektedir. Kendi çapında edebiyatla ilgilenen bu genç, bulunduğu şehirlerin kısıtlı imkanları dolayısıyla kendi düşüncesi çevresindeki edebiyat ortamının ne durumda olduğunu bilmemektedir. Ta ki Necip Fazıl Kısakürek'in Büyük Doğu dergisiyle karşılaşana kadar. Bunlar yaşanmadan önce ise daha önemli bir olay olmuştur. O dönemde yazdığı şiiri bir arkadaşı gizli olarak "Hisar" isimli edebiyat dergisine yollamış ve bu şiir yayınlanmıştır o dergide. Sonra da Büyük Doğu ile tanışan Sezai Karakoç, yazı hayatına orada devam etmiştir. Hem fikir yazıları hem de şiirleri ile. Necip Fazıl Kısakürek'in yanında iyice olgulaşan ve Necip Fazıl'ın sonraki yıllarda "Sezai'm, Sezai'm, kara gözlü Sezai'm"* diyerek çok sevdiğini belirttiği Sezai Karakoç sonraki yıllarda bağımsız bir şekilde Diriliş Yayınlarını kurmuş ve Diriliş dergisini çıkarmıştır. Bu yıllarda en önemli eserlerini burada ve Muzaffer Erdost'un yönettiği Pazar Postası'nda yayımlamıştır. Andığımız iki dergi de Türk Edebiyatı için çok verimli iki saha olmuştur. İkinci Yeni şairleri Pazar Postası'nda yayımlamıştır çoğu şiirini. Hatta bu "İkinci Yeni" ismini de derginin genel yayın yönetmeni Muzaffer Erdost takmıştır. Bu şiir tarzının en büyük öncülerinden biri olan Sezai Karakoç aynı zamanda durduğu daha farklı yol ile de İkinci Yeni şairlerinden ayrılır. Turgut Uyar'ın Türkiye güzellemeleri ve vatan şiirleri yazdığı dönemde Sezai Karakoç metafizik ve Müslüman bir duyarlılıkla modern tarzda bu şiirleri yayımlamış ve birçok ismi de etkilemiştir. Daha sonra kendisinin İkinci Yeni'den olmadığını ifade eden Karakoç orada toplanan isimlerin hayat görüşünü benimsemediğini, kendisinin "Doğulu olarak ölmek istediğini" ve Müslüman olarak hayatını devam ettirdiğini belirtmiştir. Şiirlerinde, özellikle Müslümanlara hitap eden Karakoç, Gün Doğmadan kitabıyla da bu çizgisini korumuştur. Kitabın içindeki yoğun imgeler okuyucuyu düşünmeye ve çıkarım yapmaya zorlar niteliktedir. Bu çıkarımların sonucundaysa her okuyucu kendi şiirine ulaşmış olur. Sezai Karakoç, şiirlerini belli bir tema üstünde tutmaya gayret etse de şiirlerindeki geniş imgelem dünyası sayesiyle okuyucuya bir tema üstüne odaklı şiirlerden beklenemeyecek kadar büyük bir haz vermektedir. Gün Doğmadan kitabı Türk Edebiyatı'nın mihenk taşlarından biri sayılabilir. Kitapta Müslüman ve metafizik bir duyarlılıkla ve dünyadaki bütün şiir tekniklerinin elekten geçirilmiş halini barındıran şiirler hiçbir zaman slogan edebiyatı yanlışına düşmemiş, hayat görüşünü her zaman büyük bir incelikle yansıtmıştır. Gün Doğmadan kitabındaki en popüler şiir Mona Rosa şiiridir. Lise yıllarında bir kıza aşık olan Sezai Karakoç Mona Rosa şiirini akrostiş tekniğiyle bu kıza yazmıştır ve mektup olarak iletmiştir fakat şairimiz aşkına karşılık bulamamıştır. Bu nedenle Sezai Karakoç şiiri kitaplarına almamış ve uzun süre de dağıtılmasını yasaklamıştır. 80li yılların edebiyatseverleri kaçak yollarla bu şiiri ele geçirdiklerini söylemektedir. Ancak bunları aşan Sezai Karakoç, akrostişi bozulmuş halde bu şiiri Gün Doğmadan kitabının son baskısına almıştır. Bu büyük aşkı yenememiş olacak ki, Sezai Karakoç hiç evlenmemiştir ve çocuğu da yoktur. Şiirlerinden kendi hayatını çıkarmayan şairlerin başında gelen Sezai Karakoç bilhassa Gün Doğmadan isimli kitabındaki şiirleriyle okuyucuya kendi dünyasını tüm çıplaklığıyla anlatmıştır. Tüm şiirlerinde görebildiğimiz buğulu anlatım, imgelesel duruş ve akıcı dil şaire ulaşmak için elimize verilmiş en güzel şeyler olarak görülebilir.