turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye'de genç seçmen yönelimleri ve Batman örneği

Bu araştırmada Batman ilinde yaşayan genç seçmenlerin siyasi yönelimlerini belirlemek üzere anket çalışması yapılmıştır. Araştırmanın örneklemini Batman ilinde ikamet eden 402 genç seçmen oluşturmaktadır. Verilerin analizi SPSS 23 programı ile yapılmış ve %95 güven düzeyi ile çalışılmıştır. Elde edilen verilere göre, Türkiye'de eğitim, terör ve işsizliğin en önemli sorunlar olduğu görülmüştür. Yaşanılan il için çevre kirliliği, yol ve işsizliğin en önemli sorunların başında geldiği anlaşılmıştır. Batman'da en çok beğenilen siyasi, Recep Tayyip Erdoğan'dır. Türkiye'yi Türk-İslam Dünyası'nda konumlandırırken Avrupa'da da konumlandıranların oranı da yüksektir. Gençlerin siyasetten uzak durması gerektiğini düşünenler çoğunlukta iken siyaset ve bilimin bir arada ilerleyebileceğini ve gençlerin siyasetle ilgilenmesinde bir sakınca olmadığını düşünenler de epey fazladır. İş ya da yeni bir iş bulunamıyor olmanın en önemli sebebi sırasıyla Siyasi görüş, iş olmaması ve torpilinin bulunmamasıdır. Katılımcılar sırasıyla siyasi görüş olarak kendilerini İslamcı, Kürt milliyetçisi ya da Muhafazakar olarak tanımlamaktadır. İş ya da yeni bir işi iş olmadığından dolayı bulamadığını belirtenler gelecekten en umutlu iken cinsiyetinden dolayı bulamadığını belirtenler gelecekten umudu en az olanlardır. Kendini siyasi açıdan muhafazakar, Liberal, İslamcı, Kürt Milliyetçisi, Atatürkçü ve ülkücü olarak tanımlayanlar Türkiye'de gençlerin yeterince özgür olduklarını düşünürken Laik, Türk Milliyetçisi ve sosyal demokrat olanlar özgür olmadığını düşünmektedir. Kendini etnik açıdan Kürt, Arap ve Zaza olarak tanımlayanlar Türkiye'de gençlerin yeterince özgür olduklarını düşünürken Türk olarak tanımlayanlar ve diğer grupta bulunanlar özgür olmadığını düşünmektedir.
Arap baharı sonrasında Türkiye'desuriyeli mülteci sorunu

Göçler, zorunlu ya da gönüllü ortaya çıkan insani bir hareketliliktir. Eğitim, iş olanakları gibi sebeplerle oluşan göçler genellikle doğal afet, kıtlık ya da savaş faktörü ile insanları yaşadıkları yerden eden zorunlu yer değiştirme hadiseleridir. Göç, toplumsal bir hareketliliktir. Suriye'deki iç karışıklık, halkı zorla yerlerinden eden ve göçe zorlayan çok önemli bir faktördür. Orta Doğu'da Arap Baharı adı ile başlatılan politik süreç Suriye'de de etkilerini göstermiştir. Suriye'de başlayan iç savaş, karışıklık ve iktidarın değişmesiniisteyenlerin oluşturduğu sorunlar, Suriye halkını zorunlu göçe zorlamıştır. Bu savaş, milyonlarca Suriyelinin başka ülkelere sığınmasına neden olmuştur. Bu ülkelerin başında da Türkiye yer almış ve Suriyeli mülteciler ülkemiz tarafından kabul edilmiştir. Bu durum dünyada ve ülkemizde yaşanan en önemli kitlesel göç hareketlerinden birisi haline gelmiştir. Ayrıca siyasi, ekonomik, sosyal ve güvenlikle ilgili olmak üzere pek çok yönü bulunmaktadır. Türkiye'nin karşı karşıya kaldığı en ciddi toplumsal olaylardan birisi de Suriyeli sığınmacıların ülkemize zorunlu göçüdür. İç savaşın şiddetlenmesiyle, milyonlarca Suriyeli Türkiye'ye göç etmiştir. Türkiye, 'açık kapı' politikası çerçevesindesınırdan giriş yapan hiçbir Suriyeliyi geri göndermemiştir. Bunun sonucunda da göçle ilgili olarak dünyanın farklı yerlerinde olduğu gibi Türkiye'de de bir takım sorunlar ortaya çıkmıştır.
Refahyol hükümetinin dış politikası

Milli Güvenlik Kurulu Toplantısına gidilen süreçte, o günün Refahyol olarak adlandırılan hükümetin dış politika icraatlarının ne kadar etkili olduğu araştırılmıştır. Refahyol Hükümeti başlıklı ilk bölümde, RP'nin seçim propagandasında dış politika, Refahyol Hükümetinin kuruluşu ve protokol ve programda dış politika incelenmiştir. Refahyol Hükümeti 28 Haziran 1996'da DYP ve RP koalisyonundan oluşmuş, RP başkam Necmettin Erbakan Başbakan, DYP başkam Tansu Çiller Dışişleri Bakam olmuştur. Siyasete atıldığı ilk günden beri dine vurgusu ile tanınan Erbakan, 1996 yılında iktidar olmadan önce de seçim propagandalarında bu vurgusundan vazgeçmemiştir. Fakat, iktidara geldikten hemen sonra hazırlanan hükümet programı ve protokolünde, Erbakan'ın iktidar öncesi radikal söylemi biraz daha yumuşatılmış, toplumun hem dinci hem de laik kesimleri tatmin edilmeye çalışılmıştır. Müslüman ülkeler ve örgütlerle ilişkiler başlıklı ikinci bölümde ise, Refahyol Hükümetinin iktidarı boyunca çeşitli Müslüman ülkeler ve örgütlerle kurduğu ilişkiler incelenmiş ve Erbakan'ın iktidara gelir gelmez Müslüman ülkelere yaptığı geziler dikkat çekmiştir. Üçüncü bölümde ise Refahyol Hükümetinin Müslüman olmayan ülkeler ve örgütlerle ilişkileri incelenmiştir. Erbakan iktidara gelmeden önce Batı karşıtı bir söyleme sahip olduğu halde, Batı ile ilişkilerde, zaman zaman aksaklıklar olsa da büyük değişikliklere gidilmemiştir. 28 Şubat başlıklı son bölümde ise 28 Şubat'a giden süreç, 28 Şubat MGK toplantısı ve Refahyol HüMmetinin yıkılışı incelenmiştir. Buna göre, Refahyol Hükümetinin dış politikasının postmodern darbe olarak nitelendirilen 28 Şubat 1997 MGK toplantısında alınan uyarı niteliğindeki kararlarda etkili olmadığı sonucuna varılmıştır. Refahyol Hükümeti 11 aylık süren iktidarından 18 Haziran 1997 'de, Erbakan'ın istifa etmesiyle vazgeçmişştir.
Political discourse and instrumentalization: İdealized female images of Kemalism and İslamism

Bu tez Türkiye siyasetinde 1980 sonrası dönemde İslamcı-Kemalist kutuplaşması bağlamında gerçekleşenhegemonya tartışmalarını iki grubun idealize ettiği kadın tipi üzerinden değerlendirmektedir. Kadın; Cumhuriyet'in kuruluşundan beri Cumhuriyet değerlerinin bir göstergesi olarak araçsallaştırılmıştır. Bu tez ideal Kemalist kadın ve ideal Müslüman/İslamcı kadın tiplerinin 1980 sonrası siyasi alanda ne şekillerde araçsallaştırıldığını ve bu araçsallaştırmanın hangi yollarla sadece grup ideallerini yansıtmakla kalmayıp, aynı zamanda bu ideale uymayan kadın tiplerinin söylem ve, başörtüsü yasağında olduğu gibi, baskılar yoluyla dışlandığını araştırmayı amaçlamaktadır. 1980 sonrası dönemde görünürlük ve siyasi aktivizm anlamında yükselen İslamcı grupların laiklik ve modernite temelli baskılar karşısında ideal Müslüman/İslamcı kadını ne şekillerde toplumsal düzenin ve İslam'ın 'gerçek versiyonunun' bir örneği ve taşıyıcısı olarak idealize ettikleri araştırılmıştır. Kemalist ve İslamcı söylemlerin birbirinden kalın çizgilerle ayrılan farklılıklarına rağmen kadın meselesinde benzer geleneksel-ataerkil refleks ve davranış biçimlerini içselleştirdikleri ve yansıttıkları aktarılmaya çalışılmıştır. Bu idealize edilen kadın tiplerinin ne şekillerde sadece grup dışında değil aynı zamanda grup içinde de bir dışlama aracına dönüştürüldüğü araştırılmış ve bu iki yönlü dışlama pratiklerini aşmanın ifade ettiği öneme değinilmiştir.
Liberalizm ve hoşgörü ilişkisi; John Locke ve John Stuart Mill örnekleri

Teknolojinin ilerlemesiyle beraber hızlanan küreselleşme, yerel ve bireysel farklılıkları daha açık biçimde gün yüzüne çıkarmaktadır. Bu doğrultuda, birbiriyle çelişen ve çatışan farklı bireysel ve toplumsal kimlikler, bir arada yaşam sorunuyla karşı karşıya kalmaktadır. Hoşgörü kavramı, bu çelişkilerin ve çatışmaların çözüm yöntemi olarak ifade edilmekle beraber, hoşgörünün ne olduğu konusunda farklı kesimlerde farklı söylemler bulunmaktadır. Liberalizm de hoşgörüyü kendisiyle ilişkili görerek, hoşgörünün liberalizmin bir unsuru olduğunu iddia etmektedir. Bu çerçevede, tezin amacı; liberalizm ve hoşgörünün ne olduğunu açıklayarak, liberalizm ile hoşgörü arasında ne tür bir ilişki olduğunu ortaya koymaktır. Tez çalışması ele alınırken, öncelikle liberal düşünce geleneğinin temel çerçevesi ve hoşgörü kavramının tarifi, kapsamı ve sınırlılığı üzerinde durulmuştur. Kavramsal değerlendirmeden sonra, John Locke ve John Stuart Mill'in fikirleri ve hoşgörüye ilişkin düşünceleri ile her iki düşünürün hoşgörüye olan katkıları ele alınmıştır. Liberalizm ve hoşgörü kavramlarının incelenmesinde, her iki kavramında, farklılıkların yaşanmasına imkan tanınması yönünde amaç taşımakta oldukları görülmüştür. Şiddete dönüşmediği müddetçe, farklılığın devamı ve farklılıkların bir arada yaşamaları, hem liberalizmin hem de hoşgörünün savunduğu amaçlardır. John Locke ve John Stuart Mill örneklerinin incelenmesinde de, her iki düşünürün hem liberalizmin ortaya çıkmasına hem de hoşgörü kavramının meşrulaşmasına, fikirleriyle katkı sağlamış oldukları anlaşılmıştır. Her iki düşünürün hoşgörü yaklaşımları ve hoşgörünün kapsamı bakımında farklılıklar olmakla beraber, farklılıkların varlığına karşı hoşgörülü olunması hususunda hemfikir oldukları görülmektedir. Tezin neticesinde şu da anlaşılmıştır ki; liberalizm ile hoşgörü, farklılıkların varlığı yönünde ortak amaçlar taşımakta olsalar da, aynı şey değillerdir. Liberalizm, hoşgörüyü de içinde barındıran; siyasal, toplumsal ve iktisadi alanla ilgili düşünceler ve çözümler içeren kapsamlı bir düşünce geleneğidir. Hoşgörü ise farklılıkların kabulünü içeren etik bir yaklaşımdır.
Türk siyasal hayatında Celal Bayar'ın söylemsel açıdan rolü ve etkisi (1946-1960)

Bu çalışmada; Celal Bayar'ın, Türk siyasi tarihinde, tarihin devlet-toplum dikotomisi olarak okunduğu ve 'sivil toplumculuk' olarak adlandırılabilecek olan yaklaşımı daha çok Cumhuriyet Halk Partisi'ne karşı Demokrat Parti çatısı altında muhalefet ettiği dönemdeki söylev ve demeçlerinde bir 'söylem' haline getirdiği anlatılmıştır. Aynı tarihsel süreçte, Celal Bayar'ın Cumhuriyet Halk Partisi'ni 'devlet partisi', Demokrat Parti'yi ise 'millet' partisi olarak konumlandırarak devlet-millet ayrımına dayanan bürokratik bir devlet söyleminin yaygınlık kazanmasında da etkili olduğuna değinilmiştir. Nihayetinde, Celal Bayar'ın siyasal söyleminin analizi tezin konusunu oluşturmaktadır. Söz konusu çalışma, Celal Bayar'ın siyasal söylemine Türk siyasi hayatı içerisinde açıklık kazandırmak ve bu anlamda gelecek dönemlere bıraktığı mirası ortaya koymak düşüncesiyle yazılmıştır. Çalışmada ilk olarak söylem kavramının tanımlanması ve analizi ele alınmıştır. Daha sonra, Celal Bayar'ın Türk siyasi hayatındaki önemine vurgu yapılmış; üçüncü bölümde ise, Celal Bayar'ın söylev ve demeçleri üzerinden söylem analizleri dönemin koşullarına değerlendirilmiştir. Çalışmanın planında, ikinci bölüm haricinde, belirli bir tarihsel düzen takip edilmemiş daha çok Demokrat Parti'nin kuruluşundan sona ermesine kadar olan süreç inceleme alanı olarak değerlendirilmiştir. Araştırma yöntemi olarak hipotezli sınama, araştırma tekniği olarak ise konuyla ilgili yazılmış literatür taraması yapılması tercih edilmiştir. Celal Bayar'ın biyografisinden ve dönemin gazetelerinde derlenen söylev ve demeçlerinden yararlanılmıştır.
Türk siyasal hayatında politik mizah

Mizah; içinde hiciv ve komediyi de barındıran, sanatsal bir alan olmanın yanı sıra, fikirleri ve duyguları en kıvrak biçimde geniş kitlelere ulaştıran önemli bir kitle iletişim aracıdır. Bu yanıyla da mizah, sanatın en önemli dallarından biri haline dönüşmektedir. Mizah bu eleştiri gücünü en çok siyaset üzerine yapılan hicivlerle hissettirmektedir. Siyaset alanındaki politik gündeme dair konuların veya siyasi figürlere yönelik, hiciv yüklü eleştirel dokundurmaların ve çizimlerin hepsi 'Siyasi Mizah' kavramıyla nitelendirilmektedir. Bununla siyasi mizahın Türk Siyaset Tarihindeki yansımaları irdelendiğinde, Türkiye deki politik mizahın kısa bir tarihçesi ortaya çıkmaktadır. Öte yandan siyasal mizahın ne olduğunun yanı sıra, 'Siyaset-Mizah' ilişkisi de irdelenmiştir. Yine burada mizahın komedi ile mizahın sanatla, mizahın toplumla, mizahın felsefe ile ve mizahın insanla ilişkisine de kısa kısa değinilmiştir. Mizahın sıradan bir vatandaşa ilettiği görsel mesajların anlaşılabilmesi için, bir takım çözümleme yöntemleri kullanmak mümkündür. Buradan hareketle de bu çalışmada mizahın, dolayısıyla siyasal mizahın da bir anlatım biçimi olan karikatürün, görünen anlamlarının yanında, daha derin anlamlar taşıyabileceği düşüncesinden hareketle göstergebilimsel çözümleme yöntemlerine de başvurulmuştur. Bu çalışmanın hazırlanmasında bahsi geçen yöntemlerden yararlanılarak, geçmişş dönem ve yakın dönem Türk siyasetinde inişli çıkışlı gündemlerle, damgasını vurmuş siyasi figürlerimizin karikatürlerinin mizah yönünden analizleri yapılmıştır. Bu bağlamda da siyasetin kaotik çıkmazlarına dair, mizahın ve onun görsel biçimlendirme öğesi olan karikatürün, zeka ve komedi karışımı bir eleştiri silahı olduğu varsayımından bahsetmek mümkün.
A Critical perspective on the leftist student movements in Turkey between 1960 and 1971

A Critical Perspective on the Leftist Student Moveents in Turkey between 1960 and 1971 by Yılmaz Pirli Türk siyasal yaşamı içerisinde 1960 ile 1971 yılları arasındaki gelişmeler, birçok açılardan ele alınmış ve benzeri birçok akademik çalışmanın özel konusu olarak incelenmiştir. Bu çalışmada da 1960 ile 1971 yılları arasında gerçekleşen Öğrenci Hareketleri incelenecektir. Söz konusu dönemde gerçekleşen öğrenci hareketleri birçok esere konu olmasına rağmen, bu öğrenci hareketlerine ilişkin akademik ve özellikle de eleştirel çalışmaların azlığı dikkat çekicidir. Bu çalışmanın temel niteliğini söz konusu dönemde gerçekleşen 'sol' eğilimli öğrenci hareketlerinin eleştirel bir analizi oluşturmaktadır. '68 Kuşağı' veya '68 Gençliği' gibi kavramlarla ifadesini bulan bu sol eğilimli öğrenci örgütlenme ve eylemleri gerçekten de ülkenin siyasal tarihinde önemli bir yer işgal etmektedir. Bu çalışma, 1990'larda dahi hala eleştirel bir analizi yapılmayan ve literatürde sadece kimi 'nostaljik' ve istatistiki verilerle değerlendirilen '68 Kuşağı'nı daha eleştirel ve akademik bir değerlendirmeye tabi tutabilmek kaygısı ile gerçekleştirilmiştir. Çalışmanın ilk bölümü Sosyal Bilimler alanında Öğrenci Hareketleri üzerine teorik birikimin bir değerlendirmesiyle başlamaktadır. İkinci bölümde ise Türkiye'de 1960 ile 1971 yıllan arasında gerçekleşen öğrenci hareketleri, ülkenin içinde bulunduğu koşullara paralel olarak verilmektedir. Takip eden bölümde ise I960' ile ' 1971 yılları arasında gerçekleşmiş olan Sol Öğrenci Hareketleri'nin eleştirel analizi yapılmıştır. Aynı bölümde Türkiye'deki öğrenci hareketlerinin daha iyi tanımlanabilmesi için Fransa'daki Öğrenci hareketleri ile bir karşılaştırma yapılmıştır.
Premises and assumptions of the Ottoman State tradition paradigm: A critical evaluation of Metin Heper's contribution

oz OSMANLI DEVLET GELENEĞİ PARADİGMASININ ÖNCÜLLERİ VE VARSAYIMLARI: METİN HEPER'İN ÇALIŞMALARI ÜZERİNE ELEŞTİREL BİR DEĞERLENDİRME Kaya, Safiye Yelda Yüksek Lisans, Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü Tez Yöneticisi: Yard. Doç. Dr. Galip Yalman Eylül 2005, 137 sayfa Bu çalışmada, Metin Heper'in Osmanlı devleti ve devlet-toplum ilişkileri yaklaşımı incelenmektedir. Heper'in çalışmaları, Osmanlı devlet geleneği paradigmasının bir örneği olarak değerlendirilmektedir. Heper'in çalışmaları ışığında, söz konusu paradigmanın öncülleri ve varsayımları açığa çıkarılmaya çalışılmaktadır. Bu çalışma, Heper'in yaklaşımını şekillendiren varsayımları ortaya çıkarmak üzere, Heper'in Osmanlı devlet-toplum ilişkilerini, Batılı toplumsal formasyonlarda tespit ettiği devlet-toplum ilişkileri modeline karşıt olarak betimleyiş biçimine odaklanmaktadır. Heper'in Osmanlı devlet geleneğini ele alış biçimi, sunduğu karşılaştırmalı perspektif temelinde tartışılmaktadır. Heper'in kullandığı kavramsal çerçeve tanımlanmakta ve yaklaşımındaki kimi metodolojik sorunlara işaret edilmektedir.
Yeni Zelanda'da iki camiye düzenlenen terör saldırısının uluslararası yayın yapan online medya organlarında yer alış biçiminin analizi

Terör tüm dünya ülkelerinin farklı şekil ve hadiselerle karşı karşıya kaldığı büyük bir sorundur. Amacına ulaşmak için masum insanların canına kastederek toplumların yaşadıkları topraklarda huzur ve güven duygularını istismar etmektedir. Bu çalışmada 15 Mart 2019 tarihinde Yeni Zelanda'da iki camiye yönelik düzenlenen terör saldırısı örnek vaka olarak incelenmiştir. Çalışmaya 14 ülkeden toplamda 19 çevrimiçi yayın yapan medya kaynağı dahil edilmiştir. Seçilen bu medya kaynakları yayınlandıkları ülkelerin takipçi sayıları en yüksek olan medya kaynaklarıdır. Takipçi sayıları yüksek olan ancak İngilizce dilinde yayın yapmayan medya kaynakları çalışmaya dahil edilmemişlerdir. Ülkelerin seçiminde Yeni Zelanda'ya olan coğrafi yakınlık ya da uzaklıkları, terör konusunda sıkıntı yaşayıp yaşamamaları, etnik açıdan benzerlik gösterip göstermemeleri, dini olarak aynı ya da farklı olmaları gibi etkenler rol oynamıştır. Birçok ülkeden tek bir yayın organı seçilirken birkaç ülkeden birden fazla yayın organı yine bu tür etkenler sebebiyle çalışmaya dahil edilmiştir. Çalışmaya bu medya kaynaklarının olay günü yayınladıkları haberlerden sadece okunma sayıları en yüksek olanları dahil edilmiştir. Seçilen bu haberler içerik analizi yöntemi ile çözümlenmiştir. Elde edilen istatistiki veriler tablolar halinde sunulmuştur. Çalışmanın amacı elde edilen verilerin çeşitli açılardan incelenerek tez konusu terör saldırısının bu medya kaynaklarında ele alınış şeklinin benzerlik ve farklılıklarının ortaya konulmasıdır. Çalışmanın neticesinde medya kaynaklarının ağırlıklı olarak bilgilendirme ve açıklama niteliğinde içerikler yayınladıkları tespit edilmiştir. Bazı medya kaynakları saldırıyı açık bir dille kınarken bazı medya kaynaklarının bu olay üzerinden terör saldırılarının nedenleri ve çözümleri konularına değindikleri sonucuna ulaşılmıştır.
Threat perception, contact and social distance: Factors that affect public opinion on Syrians in Turkey

Bu çalışma Suriyelilere ilişkin kamuoyunu etkileyen faktörleri incelemektedir. Literatüre dayanarak, tehdit algısının yanı sıra temas ve sosyal mesafe bu çalışmanın ana açıklayıcı değişkenlerini oluşturmaktadır. KONDA Araştırma ve Danışmanlık'ınsağladığı kamuoyu yoklaması verisi ile ikincil veri analizi gerçekleştirilmiştir. Sonuçlara göre tehdit algısı ve sosyal mesafenin kanaatin önemli yordayıcılar olduğu belirlenmiştir. Buna göre, algılanan tehdit arttıkça, Suriyelilerehaklar verilmesine destek düşmektedir. İnsanların Suriyelileri sosyal hayatlarınakatmaya istekli olması, haklara desteği arttırmaktadır. Ayrıca, mesleki statü, desteklenen siyasi parti ve aylık hanehalkı geliri de hem haklara desteği hem de tehdit algısını açıklamada önemli yordayıcılar olarak belirlenmiştir. Sosyal mesafe, cinsiyet ve il bazında Suriyeli yoğunluğu tehdit algısına etki etmektedir. Öte yandantemas indeksi istatistiki olarak anlamlı bir etki yaratmamaktadır.
Right to food in Sub-Saharan Africa and international policies

Gıda güvensizliği, Afrika'nın az gelişmişliğinde merkezi bir yere sahiptir ve kamu politikalarına, özellikle de gıda hakkını uygulama politikası olmak üzere yeni bir yaklaşım gerektirir. Otuz yıllık bağımsızlıktan sonra, Afrika'da gıda güvenliğinin mevcut durumu sorular ortaya koyuyor. Uluslararası ve ulusal politikaların teşhisi, Sahra altı Afrika'daki gıda açığının belirleyicilerinin ve buna adanmış terapilerin veya çözümlerin analizini mümkün kılar. Sahra altı Afrika'da gıda güvensizliğinin kökenleri, eski sömürge güçleriyle ilişkileri asıl sebep olan tarihsel ağırlığın bir sonucu olarak yorumlanmıştır. Öte yandan, yapısall uyum, borç politikaları ve uluslararası ticaret politikaları. Ancak, hışırtı, kaynak israfı, yolsuzluk Afrikalıları sorumluluk için suçluyor. Sahra altı Afrika'da Gıda hakkına genel bakış, ulus politikaları ve uluslararası politikaları arasında keskin bir tezat oluşturuyor. Gıda güvensizliği olgusunun kötüye gitmesi, felaket politikalarının sonucu olan gıdaların bulunmaması, ekonomik erişilmezlik ve sosyal eşitsizlikle görülebilir. Yoksul eğitim, yönetişim sistemi, tarımın ihmali yapısall gıda güvensizliği sürecinde önemli rol oynamaktadır. Siyasi seçkinler, ulusal sistemlerin zayıf yönlerinden istifade ederek, gıda hakkını arttırmak için paranın çoğunu ele geçirdiler. Siyasi seçkinlerin gıda açığı tehlikesi karşısında dikkatsizliği, gençliğin marjinalleşmesi, sermaye kaçışı, zimmete geçirme, Afrika siyasi seçkinlerinin sorumluluğunun belirtilerini ortaya koyuyor. Dolayısıyla, yeni bir zihniyetin başlangıcı, Sahra altı Afrika'da gıda ve gıda güvenliği hakkında gerçek bir politika izlemede belirteç olarak ortaya çıkmalı ve hizmet etmelidir.
Nation-building in China and Turkey: An analysis of the thought of Sun Yat-Sen and Mustafa Kemal Atatürk in comparative

Türkiye ve Çin'de Ulus-devlet İnşası: Sun Yat-sen ve Mustafa Kemal Atatürk'ün Düşüncelerinin Karşılaştırmalı bir İncelemesi Zeyneb Hale Eroğlu Mustafa Kemal (1881-1938) ve Sun Yat-sen'in (1866-1925) milliyetçilik ve sosyo-politik değişim üzerine olan düşünceleri üzerinde yoğunlaşan bu tez genel olarak Çin ve Türkiye 'devrim' tarihinin bir karşılaştınlmasıdır. Bu inceleme iki liderin yazılan, konuşmaları, bildirileri ve yazışmalarından oluşan birincil kaynakların okunması ve değerlendirilmesinin bir ürünüdür. Tez, iki liderin, sordukları başlıca üç soruya vermeye çalıştıkları cevaplan incelemektedir. İlk soru, 'milletlerinin kendi farklı kimliklerini koruyarak nasıl güçlenecekleri ve modernleşecekleri' üzerinedir. İkinci soru, 'tasarladıklan ulus-devlet modeli içinde miras aldıklan halkı hangi değerler etrafında birleştirip, bir ulus olduklan bilincini aşılayacaktan' üzerinedir. Son som ise, 'monarşiye karşı tertip ettikleri devrimler başanya ulaştıktan sonra halkın politik rolünün ne olacağı' ile I ilgilidir. Halkın gözünde meşruiyetlerini sağlayan ve sık sık vurguladıklan 'halkın egemenliği' ilkesi söz konusu liderler için gerçekte ne manaya geliyordu? Bu soruların cevaplan verildikten sonra şu sonuca vanlmıştır. İki liderin modernleşmeye bakışlan farklılık göstermekle beraber, her iki liderin de amacı Batılılar tarafından 'oryantalize' edilmiş milletlerine 'özerk bir ses' sağlamaktır. Her iki lider de kendi uluslarının yeni ulus-devlet düzeninin eşit üyeleri olmasını umut etmişlerdir.
Gender analysis of national identity discourse in two novels: The case of Greece and Turkey

K ML K SÖYLEM N N TOPLUMSAL C NS YET AÇISINDANK ROMAN ÜZERİNDEN NCELENMES :YUNAN STAN VE TÜRKİYE ÖRNEĞBu çalışma egemen eril bir nitelik taşıyan ulusal ortak kimliğin öteki ulusun kadınları tarafından aynalanarak oluşturulmasını incelemektedir. Bu tezde savunulan görüşuluslar içindeki karmaşık cinsiyet ilişkilerini ve ulusal projelerin cinsiyetçi kimlik siyasetini incelemeden ulus kavramının anlaşılamayacağıdır. Bu tez çalışması içerisinde ulusun modernizmin -hayali- bir ürünü olduğu ve ulusun yaratılmasındacinsiyetçi kimlik siyasetinin merkezi önem taşıdığı kabul edildiğinden, romanların, kurgusal yapıları ve araştırmacının kimlik üretimine odaklanmasını sağlayan altmetinlerinden ötürü, analiz için uygun bir alan oluşturdukları düşünülmüştür. Kendikimliklerini birbirlerinin yansımasından kuran iki ulus-devlet olarak Türk ve Yunanörnekleri karşılaştırmalı bir analiz için gerekli temeli sağlamıştır. Bu bağlamda, tezin ana amacı ulusal ortak eril kimliğin oluşumuna odaklanarak ulus-devletlerin içindekibaskıcı cinsiyet ilişkilerine ve uluslara daha yakından bakabilmektir.