turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türk kültüründe ışık kültü

Işık, Türk kültürünün temel taşlarından biridir. Türk mitolojisinin temelinde ışık vardır. Türkler tarafından ışıklı gökyüzü kutsal bilinmiş, gökyüzü tanrı mekanı olarak kabul edilmiştir. Gök Tanrı İnanç Sisteminden günümüze Türk kültüründe pek çok değişiklik olmasına rağmen ışık kültü değerinden pek bir şey kaybetmeden; aksine daha da kıymetlenerek günümüze kadar gelmiştir. Bunun sebebi ışığın, insanoğlunun hayatındaki önemidir. En başta insanoğlu ışık sayesinde etrafını; hatta kendini görebilmiş, ışıkla ısınmış, ışığın etkisiyle tarım yapıp yaşamını sürdürebilmiştir. Bunlar ışığın insan hayatındaki maddi yönleridir. Bunlarla birlikte insanoğlu ışıklı gökyüzünden önce korkmuş, sonra ona hayran olmuş; en sonunda da onu kutsamış ve ona saygı duymuştur. Haliyle de ışığa dair pek çok inanış oluşturmuştur. Işığa dair inanışların başında tanrının gökte olduğuna inanılması gelmektedir. Bilindiği gibi Gök Tanrı İnanç Sisteminde tanrı göktedir ve tanrının gökyüzünden Türk hakanına verdiği güçle hakan yeryüzünü tanrı adına yönetmektedir. Bunun yanında Türk hakanına yol göstermek için gelen Bozkurdun yüzü de ışıklıdır; çünkü bozkurt da tanrı temsilcisidir. Yine Oğuz Kağan'ın evlendiği göğün kızının yüzü de ışıklıdır; nihayetinde o da tanrı tarafından Türk hakanına bir kut olarak gönderilmiştir. Peki, neden tanrı Türk mitolojisinde göktedir; çünkü gök insanoğlunun en büyük ışık kaynağı olan güneşin göründüğü yerdir. Bununla birlikte, geçmişşten günümüze gelen ve muhtemelen bugünden de yarına aktaracağımız Türk kültüründeki pek çok inanışın temelinde ışık kültü vardır. Yerin kötü göğün iyi, gecelerin kötü, gündüzlerin iyi olarak bilinmesinden tutun da karanın kötü akın iyi olarak kabul edilmesine kadar Türk inanış dünyasının temelinde ışık kültürün etkisi görülmektedir. Nitekim ışık kültünün Türk kültüründeki yeri bunlarla da snırlı değildir. Aydınlık olan suyla, yakıcılığı yanında ışığıyla da insanları etkileyen ateşin kültleşmesi de ışığın Türk kültüründeki yerini gösteren birer örnektir. Ayrıca ışık ve ışığın etkisi olan her şey Türk kültüründe üzerine yemin edilen unsurlardandır ki, ışık üzerine yemin etme örneklerini ilahi kitaplarda da görmekteyiz. Geçmişten günümüze ışık kültünün Türk kültüründeki yeri incelendiğinde kültürün süreklilik, değişkenlik, nesilden nesile aktarım ürünü olma gibi özellikleri bariz olarak görülebilmektedir. Yine ilahi kitaplara ışık açısından bakıldığında da bu kitapların ortak bir temele dayandığı anlaşılabilmektedir. Bununla birlikte dünyanın farklı coğrafyalarındaki Türk, Hint ve Mısırlıların kültürleri de ışık bağlamında incelendiğinde kültürün hem insan ürünü olduğu için farklı milletlerde gösterdiği benzerlik, hem de insan her yerde aynıyken çevre şartlarından, içinde bulunulan değişik faktörlere göre kültürlerin değişkenliği özellikleri saptanabilmektedir. Bütün bunlar bir kült çerçevesinde yapılan bir çalışmada kültürün pek çok özelliğinin belirgin olarak gözlenebileceğinin kanıtıdır. Nitekim tezimizin asıl konusu Türk kültüründe ışık kültünün yeri iken, bununla birlikte ışık kültü çerçevesinde kültür kavramının özelliklerini örneklendirmeye de çalışılmıştır.
Oluşum dergisinin sistematik analizi ve Türkedebiyatındaki yeri ve önemi

Oluşum dergisi, 1974- 1988 yılları arasında Fahrunnisa Kadıbeşegil sorumluluğunda yayın hayatına başlayan; Enis Batur, Füsun Akatlı, Cemal Süreya, Ertuğrul Özkök, Yılmaz Gruda, Oğuz Demiralp gibi büyük şair ve yazarların bir araya geldiği yayım kuruluyla milli bilinç ve evrensel bilgi birikimin kaynaşmasına destek veren aylık yayımlanan dergidir. Dergi, Türkiye'nin askeri, siyasi, ekonomik, toplumsal sorunlarıyla uğraştığı, yeni bir toplumsal döngü içine girdiği zaman diliminde dönemin aynası olması yönünde çalışmalar sunarak yazın dünyasına hizmet eder. Oluşum dergisi, yayım aralığında en fazla şiir türüne yer vererek İkinci Yeni şiir hareketinin getirdiği konu, biçim ve üslup yeniliklerini aktarır. Oluşum dergisi, Türk şiirinin yanı sıra, romanına, öyküsüne, Türk diline, resmine, müziğine, tiyatrosuna sağladığı desteklerle Türk edebiyatında önemli bir yer tutar. Bununla birlikte 1974- 1988 yılları arasında Türkiye'de ortaya çıkan siyasal, sosyal, ekonomik ortam Oluşum dergisi sayfalarında yer bulur.
İbb Atatürk Kitaplığı bel. yz. k.0336 numaralı şiir mecmuası

Klasik Türk şiirinin önemli bir kaynağı olan mecmualar, keşfedilmemiş bir hazine niteliğindedir. Son yıllarda birçok araştırmacı mecmuların taşıdığı bu değeri ortaya çıkarmak amacıyla çeşitli çalışmalar yürütmüş ve bunun sonucunda yeni ve zengin bilgiler ile Türk edebiyatına katkıda bulunmuştur. Tertip edildiği dönemin edebiyat zevkini ve anlayışını yansıtan mecmualar, divan tertip edemeyen ya da divanı günümüze ulaşamamış olan şairler hakkında bilgiler sunmaktadır. Yeni şairlerin veyahut divanlarda yer bulmamış yeni şiirlerin keşfi içinde şiir mecmuaları oldukça önemli kaynak olmaktadır. Edebiyat tarihi için sağlamış olduğu veriler de bu kaynağın farklı bir katkısı olduğunu gösterir. Bu çalışmada Atatürk Kitaplığı Bel. Yz. K.0336 numarada kayıtlı olan şiir mecmuası incelenmiştir. Mecmua Transkripsiyon alfabesiyle latin harflerine aktarılmıştır. Giriş bölümünde mecmular ile ilgili bilgiler verilerek mecmuaların edebiyat tarihi açısından yerine, önemine, tasnifine değinilmiştir. İnceleme kısmında divan sahibi olan şairlerin çalışılmış divanları ile karşılaştırmalar yapılmış, farklılıklar gösterilmiştir. Yine mecmuada kayıtlı olan şairler, şiirler, mecmuanın özellikleri ve mecmua ile ilgili veriler, tablolar ile izah edilmeye çalışılmıştır. Böylece mecmuanın esas değerini ortaya çıkarmak hedeflenmiştir.
Giresun ili yerel basınında yapılan yazım-noktalama yanlışlıkları ve anlatım bozuklukları

Bu araştırmanın amacı Giresun'un yerel gazetelerinde Türkçenin kullanımını incelemek, yapılan dil hatalarını, yazım ve noktalama yanlışlıklarını ve anlatım bozukluklarını tespit etmektir. Yerel gazetelerde Türkçe kullanımına dikkat çekerek doğru ve anlaşılır dil kullanımı bilinci uyandırmak amacıyla yapılmıştır. Bu araştırma Giresun Merkez ve ilçelerinde çıkan yerel gazetelerin incelenmesiyle yapılmıştır. 2015 ve 2016 yıllarına ait yerel gazeteler incelenmiştir. Gazeteler okunarak anlatımı kusurlu olan cümleler belirlenmiştir. Anlatım bozukluğu olan cümlenin ait olduğu yerel gazete ve tarih cümlenin altında parantez içinde belirtilmiştir. Anlatım bozukluğu olan cümleler düzgün ve kurallı bir şekilde tasnif edilmiş, daha sonra yazıya geçirilmiştir. Anlatım bozukluğu olan cümledeki hatanın nedeni belirtilmiştir. Anlatım bozukluğu olan cümleler düzeltilerek cümlenin doğru şekli de gösterilmiştir. Yine aynı yöntem yazım ve noktalama yanlışlıkları için de kullanılmıştır. Bulunan yazım ve noktalama yanlışlıkları düzgün ve kurallı bir şekilde tasnif edilmiştir. Yazım ve noktalama yanlışlıkları daha sonra yazıya geçirilmiştir. Yapılan hataların sebebi belirtilmiştir. Cümlenin doğru şekli yazılmıştır. Çalışmanın son bölümünde tespit edilen anlatım bozuklukları ve yazım ve noktalama yanlışlıklarına dair önerilerde bulunulmuştur.
Türkiye Türkçesi ağızlarında ses uyumlarının sebep olduğu ses değişmeleri

Ağız çalışmaları bir dilin zenginliğini ortaya koyması bakımından önemlidir. Söz varlığı ortaya çıkarılırken morfolojik ve fonetik olarak incelemeler de yapılır ve bu sayede sözcüklerin hangi ses değişimlerini yaşadığı saptanır. Ses değişmelerinin birçok nedeni vardır. Bu nedenlerden biri de uyumlardır. Uyumlar ünlü ve ünsüz seslerin birbirleriyle olan ilişkileri ile ilgilidir. Seslerin bir araya gelme kuralları ile ilgili olan uyumlar, ünlü uyumu ve ünsüz uyumu olmak üzere iki başlık altında incelenir. Ünlü uyumları kalınlık/incelik uyumu ve düzlük-yuvarlaklık uyumu olarak, ünsüz uyumu tonluluk tozsuzluk uyumu olarak adlandırılmaktadır. Bu çalışmada ağızlar hakkında genel bilgiler verildikten sonra Türkçede sesler ve ses uyumları detaylı olarak ele alınmıştır. Ağızlar hakkında yapılmış olan derlemeler ve metin incelemeleri taranarak elde edilen veriler Türkçe Kökenli Kelimeler, Yabancı Kökenli Kelimeler, Özel İsimler başlıkları altında değerlendirilerek sözcüklerin ağızlardaki durumları incelenmiştir.
İkinci yeni şiirin çevresinde Ece Ayhan

İkinci Yeni, Cumhuriyet döneminde ortaya çıkmış bir şiir hareketidir. İlk çekirdekleri 1954'te değişik dergilerde görünmüştür. 1956'da haftalık Pazar Postası gazetesinde toparlanarak ilkeleri belirginleşmeye ve bir akıma dönüşmeye başlamıştır. Garip ve Toplumcu Gerçekçi şiir anlayışlarına bir tepki olarak doğmuş ve gerek dönemi içinde gerekse sonrasında şiirimiz üzerinde derin etkileri olmuştur. İkinci Yeni, ilkeleri en başından belirlenmiş bir topluluk edebiyatı olarak doğmamıştır. Dil ve üslup özellikleri, öncülerinin yayımladıktan şiirlerle zaman içinde şekillenmeye ve giderek sistemleşmeye başlamıştır. Yeni şiirin bir harekete dönüşmesinde en büyük paya sahip şairlerden biri de, Ece Ayhan'dır. 1954'te yayımladığı ilk şiiriyle birlikte hareketin içinde yer almıştır. Yayımladığı şiirleriyle ve günlük, deneme, söyleşi yazılarıyla, yeni bir şiir anlayışının doğmasında ve bir harekete dönüşmesinde rol oynamıştır. Ece Ayhan, İkinci Yeni şiirinin özgün şairlerinden biridir. Yayımladıkları şiirlerle, bir yandan yeni bir şiir hareketinin oluşmasına katkıda bulunurken, bir yandan da özgün kalabilmeyi başarmıştır. Onun şiirleri, altına imzasını atmasa bile, hemen fark edilebilmektedir.
İbrahim Edhem Pertev Paşa hayatı sanatı ve eserleri

Bu çalışma 'Giriş' ve beş bölüm ile 'Sonuç ve Toplu Değerlendirme' den sonra 'Ekler' den meydana gelmektedir. 'Giriş'te İbrahim Edhem Pertev Paşa'nın Tanzimat Edebiyatı içindeki yerine dikkat ççekilmiştir. İbrehim Edhem Pertev Paşa Türk Edebiyatmda yenileşme hareketlerinde ilkler arasında yer almış, Türk fikir ve idare hayatımda da vazifeler ifa etmiş bir Osmanlı aydınıdır. 'İbrahim Edhem Pedtev Paşa'nın Hayatı ve Şahsiyeti' başlıklı birinci bölümde, yazarın hususi ve resmi hayatı anlatılmıştır. 'İbrahim Edhem Pertev paşa'nın Edebi Kişiliği başlıklı ikinci bölümde onun Türk Edebiyatındaki yeri ile eserlerindeki dil ve üslup özellikleri ele alınmıştır. Üçüncü ve dördüncü bölümlerde yazarın eserleri önce tek tek incelenmiş, daha sonra da eserlerin metinleri yeni harflere çevrilerek verilmiştir. İbrahim Edhem Pertev Paşa için yazılanlar ise beşinci bölümde toplanmıştır.
Abdullah Sıdkİ Divanı

Abdullah Sıdki, Klasik Türk edebiyatının çok sayıda şair yetiştirdiği 18. yüzyıl şairlerindendir. Yaklaşık olarak H.1099 (M.1687/1688)'da doğup H.1172 (M.1758/1759) senesinde vefat etmiştir. Sıdki, ayrıca Halveti şeyhlerindendir, imamlık yapmıştır. Abdullah Sıdki Divanı, şairin vefatından sonra oğlu tarafından tertiplenmiştir. Nitekim Divan'ın başına oğlu tarafından eklenen mensur kısım sayesinde kendisi hakkında birinci elden bilgiler elde edilmiştir. Çalışmamızda ayrıca şairin hayatıyla ilgili diğer biyografik kaynaklardaki bilgilerden istifade edilmiş, edebi kişiliği üzerinde de durulmuştur. Tez çalışmasında, Ankara Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonunda 06 Mil Yz A 6168 arşiv numarası ile kayıtlı bulunan eserin tek nüshası tanıtılmış ve bu nüsha esas alınarak Türkçe 14 kaside, 135 gazel ve bir murabba'dan oluşan Abdullah Sıdki Divanı, transkripsiyonlu ve klasik divan tertibine uygun olarak ortaya konulmuştur. Divan aynı zamanda şekil ve muhteva açısından da incelenmiştir. Çalışmamızın sonuna Divan'da yer alan tüm kelimelerin yer aldığı bir kelime dizini eklenmiştir.
Kırgızca sözlüğün c-d harfleri ve etimolojileri

K. K. Yudahin'in, Kirgizsko-Russkiy Slovar adlı sözlük çalışması 1945 yılında Abdullah Battal Taymas tarafından Türkçe olarak yayımlanmıştır. Yudahin, 1965 yılındasözlüğü 15.000 kelime ilavesiyle tekrar yayımlamıştır. Çalışmamız, bu sözlüğün C, Dharflerinin Türkiye Türkçesine çevirisini, kelimelerin etimolojik açıdan incelemelerini içermektedir. Ayrıca çalışmanın sonunda kelimelere geleneklerle ilgili açıklamalar verilmiştir. Anlamı bulunamayan birkaç kelime K. K. Yudahin'in sözlüğünde geçenbiçimiyle, Rusça harflerle aynen yazılmıştır. Bu sözcüklerin tam karşılığı sözlüklerdebulunamamış olsa da ayraç içerisinde sözcüklerle ilgili açıklamalara yer verilmiştir.
Yalnız bireyden toplumsal duyuşa doğru Gülten Akın şiiri

araştırmada Gülten Akın'ın ilk kitabı Rüzgar Saati (1956)'dan son kitabı Beni Sorarsan (2013)'e kadar olan kitaplarında yer alan şiirlerinin bireysellik-toplumsallık bağlamında incelenmesi amaçlanmıştır. 'Şiirini yaşamdan çıkaran bir ozan neyi yaşarsa onu yazar' diyen Akın'ın şiir serüveni de hayatına paralel olarak dönemsel bazı değişiklikler göstermiştir. İlk üç şiir kitabı olan Rüzgar Saati, Kestim Kara Saçlarımı ve Sığda'da çoğunlukla genç bir kadının yalnızlığı, özlemi, sevgisi ve hüznü gibi bireysel izlekler takip edilirken 'Kırmızı Karanfil'le başlayan dönemde ise bakışını topluma yönelten şairin izlek seçimi de değişmiştir. Gerek Anadolu insanının fakirliği gerekse ülkenin içinden geçtiği süreç şairi yoksulluk, göç, direniş ve sistem eleştirisi gibi meselelere yöneltmiştir. 90'lı yıllara gelindiğinde toplumsal hayatta oluşmaya başlayan dinginlik Gülten Akın'ın şiirine de yansımış ve 1991'de yayınlanan Sevda Kalıcıdır'la beraber Gülten Akın şiirinde geçmişşin sorgulandığı yeni bir dönem başlamıştır. Bu yeni dönemde de toplumsal hassasiyetini devam ettiren şair, bu kez olayların içindeki heyecanlı birey olarak değil, oldukça yoğun tecrübeye sahip yaşlı bir bilgenin gözüyle toplumu irdeler.
Terceme-i Kitab-ı Ebubekir Razİ: İnceleme-metin-dizin

Bu çalışma 'Terceme-i Kitab-ı Ebubekir er-Razi' adlı yazma eseri konu almaktadır. 151 varak olan eserin her sayfasında 19 satır bulunmakta ve otuz bir bölümden oluşmaktadır. Tıp üzerine yazılan ve anatomi, botanik, eczacılık terimleri vb. içeren eser, zengin bir söz varlığına sahip olması açısından önem taşımaktadır. Yapılan çalışma ile metnin dönemini yansıtan dil özelliklerine ilişkin verileri ile söz varlığının ortaya konulması amaçlanmıştır. Çalışma giriş, dil incelemesi, metin ve dizin bölümlerinden oluşmaktadır. Çalışmanın giriş bölümünde, eser tanıtıldıktan sonra Razi'nin hangi kitabının çevirisi olabileceği tartışılmış, Razi ve eserin mütercimi Ali Münşi hakkında bilgi verilmiştir. Dil incelemesi; yazım, ses bilgisi ve yapı bilgisini içermektedir. Yazım bölümünde, ünlü ve ünsüzlerin yazımı, bitişik ve harekeli yazımlar üzerinde durulmuştur. Yazım açısından çok tutarlı bir metin olmadığı ve aynı sözcüğün farklı biçimlerde yazımının sıkça karşılaşılan bir durum olduğu söylenebilir. Ses bilgisi bölümünde ünlü ve ünsüz uyumları, ötümlüleşme ve ötümsüzleşme ile ses değişmeleri ele alınmıştır. Büyük ünlü uyumunun tam olduğu, küçük ünlü uyumunun da gelişme kaydetmeye başladığı tespit edilmiştir. Yapı bilgisi bölümünde ise eylem çekimi, eylem çatısı, birleşik eylemler, eylemsiler, ad durum ekleri, zarf yapma ekleri gibi başlıklar altında örneklendirmelere yer verilmiştir. Söz varlığı bakımından zengin olan eserde geçen botanik, anatomi, eczacılık terimleriyle hastalıklar ve belirtilerinin alfabetik sıralandığı listeler oluşturulmuş ve Türkçe kökenli olan bitki, hayvan ve organ adları diğerlerinden ayrılarak gösterilmiştir. Ayrıca madde başı sözcüklere ve bu sözcüklerin kökenlerine ilişkin sayısal verilere de yer verilmiştir. Metin bölümünde, yazmanın çeviri yazısı yapılmıştır. Dizin bölümünde, metinde geçen sözcüklerin gramatikal dizini oluşturulmuştur. Sözcükler, metnin bağlamı göz önünde tutularak anlamlandırılmaya çalışılmış ve kökenleri de belirtilmiştir. Dizinde üç bin civarında madde başı bulunmaktadır. Bunların üçte ikisinden çoğunun Arapça kökenli oluşu hem Arapçadan çevrilmiş olmasıyla hem de dönemin dili ile ilgili olsa gerektir. 572 tanesi Türkçe, 227 tanesi Farsça, 24 tanesi Grekçe kökenlidir. Çalışmanın sonuna metinde geçen özel adları içeren bir özel adlar dizini de eklenmiştir.
Türk - İslam edebiyatında manzum ilmihaller ve Manzume-i Cecelİ İbrahİm Efendi

'Türk İslam Edebiyatında Manzum İlmihaller ve Manzume-i Ceceli İbrahim Efendi' adlı çalışmamızda giriş bölümünde ilmihaller ve ilmihalin tarihi süreci genel bir bakış açısıyla anlatıldıktan sonra Türk İslam Edebiyatı'nda bazı manzum ilmihaller tanıtılmıştır. Birinci bölümde Ceceli İbrahim Efendi'nin hayatı ve eserleri, ikinci bölümde Manzume-i Ceceli İbrahim Efendi ve üçüncü bölümde eserin metni ele alınmıştır. Bu çalışmamızda esas olarak Ceceli İbrahim Efendi'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, XVIII. yüzyılda kaleme alınmış olan eserin tenkitli metni hazırlanarak muhteva, dil ve edebi bakımdan incelenmiştir.
16. yüzyıl şairi Zati'nin gazellerinde bitkiler

Klasik Türk Şiiri mazmun, imaj ve sembollerin ortaya koyduğu sıklıkla kullanıldığı; çok zengin kaynaklardan beslenen bir şiirdir. Tezimiz, Zati'nin gazellerindeki bitkilerin tespiti ve kullanım özelliklerini incelemeye yöneliktir. Bu çalışmada, çeşitli kaynaklara dayalı olarak bitkiler tanıtılmıştır. Daha sonra örnek beyitler aracılığıyla zikredilen bitkilerin hangi özellikleriyle nasıl ele alındığını, şiire kazandırdığı mana ve ifade zenginlikleri ile şaire sunduğu anlatım imkanları tespit edilmeye çalışılmıştır.
Bağdatlı Ruhİ Divanı'nda sosyal hayat

Bağdatlı Ruhi, XVI. yüzyıl Divan şairlerindendir. Babası gibi kendisi de asker olan şair, kalender tabiatlı bir mizaca sahiptir. Osmanlı coğrafyasının pek çok yerini gezmiş, değişik çevrelerde bulunarak çok sayıda insanı tanıma fırsatı bulmuştur. Devletin ileri gelenleri başta olmak üzere, alim ve şairlerin sohbetinde bulunmuş, hiçbir şekilde makam elde etme çabasında olmadığını sıklıkla ifade etmiştir. Akıcı ve yalın bir dille sanat endişesinden uzak bir şekilde yaşadığı toplumun sosyal hayatını şiirlerinde ele almıştır. Toplumsal olayları iyi bir şekilde gözlemleyen şair, bu aksaklıkları kendine has bir üslupla ifade emiştir. XVI. yüzyıl Divan şairlerinden Bağdatlı Ruhi'nin Divanı'nda sosyal hayatı incelemeye yönelik bir araştırma olan çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, Bağdatlı Ruhi ve XVI. yüzyıl toplum hayatı incelenmiştir. İkinci bölümde ise, Bağdatlı Ruhi'nin Divanı'ndan hareketle; Yerleşim Merkezleri, Görev ve Meslekler; Adet, İnanış, Ritüel ve Uygulamalar; Cezalandırma, Kumaşlar ve Giyecekler, Mekanlar, Eğlence Hayatı ve Şenlikler, Musiki, Spor ve Oyunlar, Sosyal Eleştiri, Yemek ve Mutfak Kültürü, Ekonomik Yapı, Sağlıkla İlgili Unsurlar ve Günlük Eşyalar başlıkları altında XVI. yüzyıl Osmanlı coğrafyasının sosyal hayatına dair unsurlar ele alınmıştır.
Ahmed b. Hasan b. Ahnef'in Kitabu Baytarname tercümesi (vr.39b-79a)

Bu tez, Ankara Üniversitesi Veteriner Fakültesi Veteriner Tarihi ve Deontoloji Anabilim Dalı arşivinde bulunan Kitabu Baytar-name adlı tercüme eserin 39b ve 79a varakları arasında yapılan bir dil çalışmasıdır. Otuz babdan müteşekkil olan eserin orijinal adı Muhtasaru Kitabil'l Baytara'dır.13. yüzyılda Ahmed b. el-Hasan b. el-Ahnef tarafından kaleme alınmıştır. Eserin iki Arapça nüshası iki de Türkçe tercümesi mevcuttur. Arapça nüshalardan Abdülkerim b. Ali el-Halebi tarafından istinsah edilen nüsha Topkapı Sarayı Müzesi III. Ahmed bölümü 2024 numaralı bölümde yer almaktadır. Bir diğer arapça nüsha Ali b. Hasan b. Hibetullah tarafından istinsah edilmiş olup yine Topkapı Sarayı Müzesi III. Ahmed bölümünde 2115 numarada yer almaktadır. Bu nüshanın bazı bölümleri II. Mahmud döneminde Mustafa Kani Mir tarafından dokuz bab üzerine tertip edilerek Türkçeye tercüme edilmiştir. Üzerinde çalıştığımız eser ise Bizzazzade Derviş Süleyman Katib tarafından 1704 yılında (H. 1115) tercüme edilmiştir. Bu eser hayvan hastalıklarının; özellikle de at hastalıklarının neler olduğu, bu hastalıkların sebep, sonuç, teşhis ve tedavileri hakkında bizlere geniş bilgiler vermektedir. Özellikle günümüzden farklı tedavi usulleri dikkatleri celb etmektedir. Bu çalışma; inceleme, metin, dizin olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. İnceleme bölümünde, eserin yazarı, mütercimi, nüshaları ve bu çalışmaya konu olan Kitabu Baytar-name hakkında bilgiler verilmiş, metnin dil ve imla özellikleri değerlendirilmiştir. Metin bölümünde, çevirinin transkripsiyonu yapılmıştır. Transkripsiyonlu metinde noktalama imleri kullanılmış, gerektiğinde bazı kelimeler kalın harflerle yazılmış, satır başı yapılarak paragraflar oluşturulmuş, kısaca ifade etmek gerekirse metin, esas alınan nüshanın sayfa düzenine göre değil, bir kompozisyon dahilinde verilmiştir. Dizin bölümünde, transkripsiyonu yapılmış metinde yer alan tüm kelime ve kelime grupları verilmiştir. Kelimelere anlam verilirken kelimelerin metindeki anlamları esas alınmıştır. Bu bölümlerden sonra eserin çalışmaya konu olan 39 b-79a varaklarının Arap harfli metnine yer verilmiştir.
Nabİzade Nazım'ın şiirleri üzerine bir inceleme

Tanzimat dönemi, edebi faaliyetler bakımından oldukça verimli geçmişştir. Köklü şiir geleneğinin değişmeye başladığı bu dönemde, 1863- 1893 yılları arasında yaşamış olan Nabizade Nazım'ın başarılı romancı kimliği dışındaki şair kimliği gölgede kalmıştır. Bu çalışmada, Nabizade'nin şairlik yönü, şiirleri üzerinde yapılan incelemelerle ön plana çıkarılmıştır. Giriş bölümünde şairin içinde yaşamış olduğu dönemin siyasi ve edebi atmosferi; birinci bölümde hayatı, edebiyat ve şiir hakkındaki görüşleri ile ilgili bilgi verilmiş, eserlerinin yayınlanma yıllarına göre tasnifi yapılmıştır. İkinci bölümde, şiirleri temalarına göre tasnif edilerek incelenmiştir. Nazım birimi, nazım şekli ve ahenk unsurları gibi biçimsel incelemeler üçüncü bölümde yer almıştır. Dördüncü bölümdeki inceleme dil ve üslup açısındandır. İncelemenin ve elde edilen verilerin değerlendirmesi sonuç kısmında yapılmıştır. Ekler bölümünde ise Nazım'ın Hatıra-i Şebab, Heves Ettim ve Mini Mini Yahud Yine Heves adlı eserleri ile şiir kitaplarına girmeyerek gazete ve dergilerde yayınlanmış şiirlerinin günümüz harflerine aktarılmış şekli yer almaktadır.
Yalova ili yerli ağzı

Bu çalışmada Yalova İli Yerli Ağzı'nın morfolojik ve fonetik özelliklerinin belirlenmesi ve yazı diline göre farklılık gösteren unsurlarının tespit edilmesi amaçlanmıştır. Tez; 'İnceleme', 'Metinler' ve 'Sözlük' olmak üzere üç temel bölümden meydana getirilmiştir. Tezin girişinde Yalova'nın tarihi ve coğrafi özelliklerinden, demografik yapısından ve yerlilik kavramının yöredeki algılanış biçiminden bahsedilerek yerli köyü olarak tespit edilen on üç yerleşim yerinin geçmişşlerine göz atılmıştır. 'İnceleme' bölümünde ise ele alınan ağzın ses bilgisi ve şekil bilgisi ile ilgili özellikleri irdelenmiş, söz konusu özellikler derlenen metinlerden örnekler verilerek desteklenmiştir. 'Metinler' bölümünde çalışmaya kaynaklık edebilecek nitelikte olduğu tespit edilerek seçilen derlemeler çeviri yazıya aktarılmıştır. Yalova Yerli Ağzı'nın en önemli morfolojik ve fonetik özellikleri 'Sonuç' başlığı altında değerlendirildikten sonra çalışmanın 'Sözlük' bölümüne geçilmiştir. Bu bölümde yazı dilinde olmayan ya da yazı diline göre farklı ses bilgisel nitelikler taşıyan kelimeler temel alınarak ağız yöresine ait bir sözlük ortaya çıkarılmıştır. Tezin son kısmında bulunan kaynakça başlığı altında ise çalışmayı oluştururken yararlanılan eserlerin künyeleri yer almıştır. Yalova İli Yerli Ağzı ile ilgili müstakil bir ağız çalışmasının daha önce yapılmamış olmasından yola çıkılarak hazırlanan bu çalışma ile bahsedilen eksikliğin giderilmesi hedeflenmektedir.
Nuruosmaniye kütüphanesi 4957 nolu şiir mecmuası (Vr: 93a-123b)

Çalışmamızda Nuruosmaniye Kütüphanesi 4957 numarada kayıtlı 254 varak olan ve içerisinde 23 şaire ait gazel, kaside, rubai, beyit, kıt'a gibi çeşitli nazım şekillerinin yer aldığı şiir mecmuasının 93 a-123b varaklarında bulunan metin, transkripsiyonlu şekilde hazırlanmış ve metinde bulunan şiirler dipnotta günümüz Türkçesine aktarılmıştır. Çalışmanın başında mecmualar ve mecmuaların Klasik Türk Edebiyatı bakımından önemi üzerinde durulduktan sonra çalışma konumuz olan mecmua tanıtılmış, içerisinde yer alan şairler ve şiirleri tablo şeklinde hazırlanmıştır. Çalışma konumuz olan varaklar arasında yer alan, Şeyhülislam Yahya ve Gelibolulu Ali'ye ait olan 283 şiirin, yayımlanmış divanlarla karşılaştırılmış transkripsiyonlu metni ve çevirileri verildikten sonra bu şairler hakkında bilgiler verilmiş, 'Beyitlerle İlgi Bazı İzahat' kısmında beyitlerde geçen kavramlardan bahsedilmiş ve son olarak metinde yer alan deyim ve atasözlerinin dizinine yer verilmiştir.