turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Pierre Loti'nin romanlarında kadın figürleri

Bu çalışmada, Pierre Loti'nin Aziyade, Loti'nin Evlenmesi, Bir Sipahinin Romanı, İzlanda Balıkçısı, Madam Krizantem, Ramuntcho ve Hayal Kadınlar adlı yapıtlarından yola çıkarak, yazarın, hem Egzotik kadına hem de Batılı kadına karşı tutumunu ayrı ayrı inceledik. Romanlarındaki kadın figürlere değinmeden önce, çalışmamızın birinci bölümünde, Loti'nin çocukluk yılları süresince yanında olan ve kişiliğinin şekillenmesine katkısı olan büyüklerinden söz ettik. Ardından, çıktığı yolculuklarda karşılaştığı, aşık olduğu ve her birini eserlerinin birer kahramanı yaptığı kadınlara yer verdik. Bu arada, yazarın hayatından hiç eksik olmayan erkekleri de üçüncü alt bölümde ele aldık. Egzotik kadınlardan söz ettiğimiz ikinci bölümde, yazarın kendisine tamamen yabancı olan gizemli Doğulu kadına yaklaşımını inceledik. İlginç birliktelikler yaşayan yazarın, bu kadınlardan ne şekilde etkilendiğini, kendine aşık ettikten sonra onları nasıl yüzüstü bırakıp gittiğini göstermeye çalıştık. Loti' deki Batılı kadın, arzu nesnesi olmaktan ziyade bir sevgi kaynağıdır ve Egzotik kadının aksine daha ilkelidir. Ancak tıpkı Doğulu kadın gibi o da mutsuzdur. Batı ülkelerine yaptığı yolculuklarından esinlenerek yazdığı, İzlanda Balıkçısı ve Ramuntcho adlı yapıtlarından yola çıkarak, Loti'nin bu kadınlara olan yaklaşımını çalışmamızın üçüncü ve son bölümünde irdeledik.
Construction of gender identity in Perfect Peace and They Tell me of a Home

Perfect Peace ve They Tell me of a Home Daniel Black'in iki etkileyici romanıdır. Bu çalışmada, romanlardaki cinsiyet kimliği, cinsiyet kimliği rolleri ve aile ilişkileri temaları detaylıca analiz edilmiştir. Daniel Black, Perfect Peace adlı romanında, ana karakterin kadınlıktan erkekliğe inanılmaz dönüşümünü incelemiştir. Ana karakter, gerçekte bir erkek çocuğu olduğunu öğrendiğinde, cinsiyet kimliğini değiştirmek zorunda kalır ve yeni cinsiyetinin ve kimliğinin gerektirdiği gibi davranmayı öğrenir. Karakter, yeni cinsiyet kimliği rolünü edinirken; ailesi, toplumun yaratacağı muhtemel sıkıntılarla başa çıkarak onun rehberi olacaktır. Dolayısıyla, bu çalışmada, çağımızın süregelen meselelerinden biri olan cinsiyet kimliği rolleri, romanın baş karakteri aracılığı ile incelenmiştir. Bu çalışmanın amacı, toplumsal sosyal cinsel kimliğin, toplumsal şekillendirmeden çok doğuştan gelen bir özellik olduğu gerçeğinin altını çizmektir. Daniel Black, romanlarında iki tezat karakter ortaya koyarak çalışmanın bu amacını güçlendirmiştir. Black, Perfect isimli karakter aracılığı ile toplumsal sosyal cinsel kimliğin toplumsal bir şekilde oluştuğunu ileri sürer. Çünkü, annesi, erkek kardeşleri ve toplumun tavırları Perfect'in toplumsal sosyal cinsel kimliğini oluşturmuştur. Diğer yandan; yazar, toplumsal sosyal cinsel kimliğin sadece toplumsal faktörlerden etkilenerek değil; asıl, kişinin ruhundan gelen bazı hisleriyle şekillendiğini kanıtlayan Mister adlı karakteri ortaya koymuştur. Perfect sekizinci doğum gününe kadar kız olarak yetiştirilmiştir. Kız kıyafetleri giyer, birlikte oynadığı kız arkadaşları vardır, ailesi ve kasaba halkı ona bir kız çocuğuymuş gibi davranırlar. Yaşadığı kimlik bunalımından sonra, bir erkek çocuğu olduğunu öğrenir ve yeni toplumsal sosyal cinsel kimliğine uyum sağlamaya çalışır. Ne kadar çaba sarf ederse etsin, iç dünyasında kendini bir kız gibi hisseder. Bunun aksine, Mister, Perfect' in abisi, doğumundan beri bir erkek çocuğu olarak yetiştirilir. Mister, birçok erkek role modeline sahip olarak, erkek çoğunluklu bir ailede büyümüştür, fakat buna rağmen farklıdır ve kızlardan hoşlanmak yerine, erkeklere ilgi duyar. Bu nedenle, bu çalışmada, toplumsal sosyal cinsel kimliğin yapılanması sürecinde, bütün koşulların uygun olması ve toplumsal sosyal cinsel kimliğin cinsiyete uygun olması durumlarında dahi, kişi kendini cinsiyetinden farklı hissedebilir. Sonuç olarak, bu çalışma toplumsal sosyal cinsel kimliğin doğuştan gelen hislerle oluştuğunu göstermiştir
Ali Ahmet Bakesir'in Va İslamah adlı romanının çözümlemesi

Napolyon'un Mısır'ı işgali sonrasında batı kültürü ile yakından tanışan Arap dünyası, batı edebiyatından etkilenmiş sonrasında ise roman ve tiyatro gibi batı edebi anlatım türlerini kendi edebiyatlarına uyarlamışlardır. Ali Ahmet Bakesir de kendi döneminde kaleme aldığı eserleriyle Arap dünyasında yankı uyandıran önemli bir ediptir. Arap edebiyatına modern anlamda tiyatroyu dahil eden ve siyasi komedya türünün öncüsü olarak kabul edilen şahıstır. Bakesir, yaşadığı toplumun sorunlarına karşı duyarlı, sahip olduğu değer yargılarını hayatına yansıtan, oldukça üretken bir yapıya sahiptir. Eserlerinde yaşadığı toplumun siyasi ve sosyal sorunlarını ele almış, ömrünü inandığı değerler uğruna kalemiyle mücadele ederek geçirmiştir. Bu çalışmamızın giriş bölümünde modern Mısır siyasi ve edebi hayatına dair genel malumat verilmiş, modern Mısır romanı ve tarihi romancılık konuları kısaca ele alınmıştır.
La problématique de l'engagement et de l'éthique dans l'œuvre Les Conquérants de Malraux

Bu tez çalışmasında Malraux'nun 'Les Conquerants' adlı eserinde görülen angajman ve etik sorunsalını tematik yöntemle kapsamlı bir biçimde ele alınmaktadır. XX. yüzyılın ilk yarısında Fransız edebiyatı, savaş sonrası çıkan avangardist hareketlerin etkisiyle ciddi radikal değişimler yaşanmıştır. Düşünsel ve felsefi planda, genel ahlak anlayışı çerçevesinde, insan ve değerleri sorgulanmaya başlamıştır. Bu bağlamda Andre Malraux'nun tüm eserlerinde insan, toplum ve değerler içinde güçlü bir 'metafizik' sorgulamayı barındıran 'entelektüel angajman', Malraux'da hep 'insan'la ilgili yeni bir 'etik' oluşturmaya yöneliktir ve temel bir sorunsaldır. Etik Malraux'nun tüm romanlarında ortaya çıkan temel bir kaygıdır. Malraux'un tüm roman kişileri entelektüeldir; çünkü tüm bu varoluş süreci ancak bilinçle sorgulanabilir. Andre Malraux'nun, 'Les Conquerants' adlı eseri yaşanan derin düşünsel krizden çıkış için 'entellektüel angajman'la Çin devrimi üzerinden yeni öneriler içerir. Malraux 'devrime' bir 'devrimci' olarak değil, bir 'entelektüel', bir felsefeci, bir kültür adamı olarak yaklaşır. Ancak, onları birbirinden ayıran temel özellik somut bir tarihsel olgu olan 'devrim' önündeki 'entelektüel konum'larıdır. 'Les Conquerants'daki 'entelektüel' atmosfer, farklı hayat, değerler ve dünya algısı içindeki kişileri Çin devriminin başlangıç yılları içinde çatışmalı bir ortamda yüzleştirirken, temelde 'etik kaygı'nın entelektüel düşünceyle, daha doğrusu 'entelektüel angajman'la olan ayrılmaz birlikteliğini ortaya koymaktadır.
Mihail Afanasyeviç Bulgakov 'un 'Usta ve Margarita' romanında anlatım sanatı

20. yüzyıl Rus yazarlarından Mihail Afanasyeviç Bulgakov'un (1891-1940) 1928 yılından yaşamının son günlerine kadar üzerinde çalıştığı 'Usta ve Margarita' romanı, roman içinde roman özelliği taşımaktadır. Tarihsel satırların yer aldığı iki bin yıl önceki Kudüs ve inanılmaz olayların gerçekleştiği otuzlu yılların Moskova'sı arasında gidip gelmeler tıpkı bir kumaşın dokunması zarifliğiyle gerçekleşmektedir. Romana adını veren Usta, Romalı şövalye Pontius Pilatus üzerine bir roman yazar. Romanını sevgilisi Margarita ile birlikte bir edebiyat dergisinin yazı işleri müdürüne götürür. Fakat yazı işleri müdürü romanla hiç ilgilenmez ve romanın yayımlanmaması için de ellerinde iki yıllık malzeme bulunmasını gerekçe gösterir. Bu duruma çok üzülen Usta, elle yazdığı müsveddelerini sobada yakar. Usta'nm romanında yer alan İyeşua halkı kışkırtıp tapmağı yıkmak suçundan vali Pilat'in huzuruna çıkartılır. Vali Pilat, her şeye rağmen iyeşua'yı çarmıha gerilmekten kurtaramaz. Öte yandan Moskova'da Sadovaya Sokağı, üç yüz iki numaralı binanın elli numaralı dairesinde ne olduğu anlaşılamayan garip şeyler olmaktadır. Bu dairedeki bazı kişiler kaybolur, kaçırılır. Kaybolanlar ve uğursuz daireyle ilgili bir sürü hikaye anlatılır. Bütün bunların suçlusu da kısa bir süre önce Moskova'ya gelen ve kara büyü alanında profesör olduğunu söyleyen Voland ve yardımcılarıdır. Şeytanla özdeşleştirilen Voland, romanın sonunda Usta'nın romanını geri getirmektedir.'Usta ve Margarita' romanında Bulgakov, olağanüstü edebi yeteneğini ortaya koyarken okuyucuya birey ve toplum arasındaki çekişmenin iyi bir iletişimle yok edilebileceğinin mesajını vermektedir.
The individual after war before loneliness in Kurt Vonnegut's Slaughterhouse Five and Stephen Crane's The Red Badge of Courage

Kurt Vonnegut'ün Mezbaha No 5 ve Stephen Crane'in Kanlı Madalya romanları bu yazarların dikkatli gözlemleri sonucunda yaratılan iki önemli eserdir. Mezbaha No 5 romanında Kurt Vonnegut İkinci Dünya Savaşı'ndan canlı kurtulan ve savaşın beklenmeyen sonuçlarını deneyimleyen bir adamı anlatmaktadır. Öte yandan, Kanlı Madalya romanında, Crane de birliğinden korkaklığı yüzünden kaçan ancak bir süre sonra geri gelen bir askeri anlatmaktadır. Bu kahramanlar savaşın psikolojik etkilerini içlerinde taşımaktadırlar. Bu çalışmada, bireyin yalnızlığı, savaş sırasında ve sonrasındaki travmalar, vatanseverliğin anlamı, savaşın absürdlüğü ve yabancılaşma konuları bireyselcilik açısından incelenecektir. İlk bölüm Yeni Tarihselcilik ve gelişimi hakkında bilgi vermektedir. İkinci bölüm Stephen Crane'in Kanlı Madalya romanındaki bireyselcilik ve yalnızlığı tartışmaktadır. Üçüncü bölüm Kurt Vonnegut'ün Mezbaha No 5 romanında bireyselcilik ve yalnızlığı tartışmaktadır. Dördüncü bölüm romanları karşılaştırıp farklılıkları belirtmektedir. Bu çalışmanın amacı Kurt Vonnegut ve Stephen Crane'in romanlarını Yeni Tarihselcilik kapsamında incelemektir. Stephen Crane'in Kanlı Madalya'sı ve Kurt Vonnegut'un Mezbaha No 5'i bireyselcilik açısından incelenecektir. nahtar Kelimeler: Bireyselcilik, Amerikan İç Savaşı, İkinci Dünya Savaşı, İkilem, Yalnızlık, Korku, Korkaklık, Yeni Tarihselcilik.
David Mitchell's Cloud Atlas: A multitude of iconic signs

Bu çalışmanın ana konusu David Mitchell'ın Cloud Atlas romanında bulunan çeşitli göstergebilimsel imgeleri, Marksist ve tüketim karşıtlığı kuramları açısından irdelemektir. Bu bağlamda Cloud Atlas romanı iki temel kuram ve yaklaşım ışığında incelenecektir: Marksizm ve Göstergebilim. Romanda bahsedilen ana imgelerin, Marksist ve tüketim karşıtı imgelerle birlikte açığa çıkarılması hedeflenmektedir. Birinci bölüm, Marksist kuramı ve önde gelen kuramcıları ayrıntılı bir şekilde inceleyip, analiz etmektedir ve bu bağlamda birinci bölüm her kuramcının öne sürmüş olduğu kavramların ayrıntılı tanımlamasını yapmaktadır. İkinci bölüm, göstergebilimi tanımlamakta ve onun tarihsel geçmişşini ve gelişiminde rol oynayan tüm kuramcılara değinmektedir. Üçüncü ve son bölümün amacı ise Cloud Atlas romanını ayrıntılı biçimde incelemektir. Bu incelemenin hedefi, romanın genel yapısı hakkında bilgi vererek, romandaki Marksist ve tüketim karşıtı ögeleri açığa çıkarıp, romanı göstergebilimsel açıdan ele almaktadır. Ayrıca, göstergebilim kuram ve yaklaşımını romana uygularken, romanda mevcut tüm göstergebilimsel ögeleri ayrıntısıyla açıklamaktadır. Çalışma sona erdiğinde, Cloud Atlas romanındaki göstergebilimsel imgeler ve bu imgelerin anlamlarıyla örtüşen kuramlar incelenmiş olacaktır. Tüm bu imgelerin ve sembollerin derin anlamlarının uygun kuramlarla ayrıntılı bir şekilde analiz edilmesi ve bu analizin sonucunda yazarın imgeler sayesinde aktarmış olduğu derin felsefi ve ideolojik mesajların açığa çıkarılması da çalışmanın amaçları arasındadır.
Colonial and postcolonial issuse in V. S. Naipaul's West Indian fiction

Pek çok eser vermiş olan V. S. Naipaul (1932), günümüzün en tanınmış sömürgecilik sonrası yazarlardandır. Kitaplarında, sömürgecilik dönemi ve sonrası yaşamı konu alır. Daha çok Trinidad'da geçen olayları anlatırken, sömürgecilik döneminde ve sonrasında bireylerin yaşadıkları toplumda yüz yüze geldikleri temel sorunları inceler. Trinidad, Karaib Adalarında birbirleriyle aynı özellikleri paylaşan sömürgecilik sonrası toplulukları temsil eder. Bu ülkelerin hepsi küçük ve önceki imparatorluktan tam anlamıyla bağımsız olmalarını sağlayacak ekonomik kaynaklardan yoksundurlar. Bu toplumlar farklı kültürel, geleneksel, ırksal, ve dinsel kökenlerden gelen farklı insanlardan oluşur. Bu nedenle de, bu ülkelerin bir ulusal ya da kimlik duygusu yoktur. Kendi öz vatanlarından, atalarının geleneklerinden, kültürlerinden ve dinlerinden koparılmış bu insanlar, kültürel bir sürgün yaşamaktadırlar. Elbette, köklerindeki kültürel bağlamı kopardıkları için artık kendilerini o kültür ile özdeşleştiremezler. Öte yandan, sömürgecilerin getirdiği kültür de onlara yabancıdır. Bu nedenle Karaib Adalarında, kimliksizlik, bir yere ait olmama ve yalıtım gibi duyguların pençesindedirler. Bu karma toplumlar, kendilerinden daha güçlü olanlar tarafından kolaylıkla yönlendirip kullanılabilirler. Farklı ırklardan ve farklı kültürel kökenlerden gelen kişilerin birbirine duyduğu nefret sonucu bu toplumlarda bir kargaşa yaşamakta, bu kargaşa sonucu da Birinci Dünya ülkeleri bu insanların zaten kısıtlı olan ekonomik kaynaklarım kulanmaktadırlar. Dahası, ekonomik bağımsızlığı olmayan bu ülkelerde, siyasal bağımsızlık da içi boş bir sözden öteye gidemeyecektir. Üstelik, gerçek bir kimliğe sahip olmadıklarından, kültürel sömürgecilik bu insanları fazlasıyla etkisi altına alabilmektedir. Görüldüğü gibi, Naipaul'un eserlerini okumak siyasal ve kültürel bir eylemdir. Naipaul, sömürgecilik ve sömürgecilik sonrası toplumu emperyalizmin çerçevesinde ele alır. Bu tezin odak noktası Naipaul'un Karaib adalarını konu alan eserleri ve Karaibler'deki sömürgecilik ve sonrasındaki düşünce ve gözlemleridir. Giriş bölümünde sömürgecilik ve sömürgecilik sonrası yazarların sömürgeciliğe karşı takındıkları farklı tutumlar ele alınacaktır. Sömürenlerin İngiliz edebiyatında, batılı yazarların bakış açısıyla nasıl anlatıldığı tartışılacaktır. Tezin diğer bölümlerinde ise, Naipaul'un Miguel Street (1959), A House for Mr Biswas (1961), The Mimic Men (1967), A flag on the Island (1967), ve Guerrillas (1975) adlı eserleri gözününe alınarak toplumsal, kültürel, psikolojik ve siyasal sorunlara değinilecektir. Sonuç bölümünde ise önceden bir İngiliz sömürgesinden gelen ve batılı bir eğitim almış olan Naipaul'un sömürgecilik fikirlerine yer verilecektir.
Necip Mahfuz'un Midak Sokağı adlı romanının tahlili

Bu çalışmamızda Necip Mahfuz'un Midak Sokağı romanını inceledik; hayatı ve eserleri hakkında bilgiler verdik, edebiyata olan katkılarını aktardık. Bununla beraber; Mahfuz'un yaşadığı dönemi, tarihi ve siyasi açıdan irdeledik. Ayrıca, roman türünün edebiyata girişi ve dünyadaki gelişimi hususunda yüzeysel olarak, ayrıntıya girmeden bilgi sunduk. Romanın Batı aleminde ortaya çıkışından başlayarak Türk ve Arap toplumlarında adından söz ettirmiş, önemli romancıların faaliyetlerine ışık tutmaya gayret gösterdik.
Distopik romanlarda kitle iletişim araçlarının temsili: Cesur Yeni Dünya ve Bin Dokuz Yüz Seksen Dört

Bu çalışmada kitle iletişim araçlarının Cesur Yeni Dünya ve Bin Dokuz Yüz Seksen Dört adlı distopik romanlardaki temsili analiz edilmektedir. Modernliğin beraberinde getirdiği teknolojik gelişmeler ve sanayileşme, kitle iletişim araçlarının gelişip yaygınlaşmasında etkili süreçlerdir. Bu gelişmeler doğrultusunda kitle iletişim araçlarının kullanım biçimi de önem kazanmaktadır. Bu çalışmada, kitle iletişim araçlarının kullanım biçim ve amaçları ve iktidarın işleyişindeki etkisinin boyutları ve sınırları, söz konusu romanlarda eleştirel teorinin bakış açısından incelenmektedir. Çalışmada bu romanların incelenmesinde söylem analizi yöntemi uygulanmaktadır. Yapılan analizle, kitle iletişim araçlarının; toplum ile iktidar arasında bağımsız bir güç olma ihtimalinin bulunmayıp, iktidarın işleyişine hizmet ettiği sonucuna varılmaktadır.
On Beauty: The Conflict of Body and Soul in Oscar Wilde's The Picture of Dorian Gray and Nella Larsen's Passing

'Güzellik' ve 'yücelik' Estetik felsefesinde iç içe geçmişş iki kavramdır. Güzel olan yani 'belirli biçimi olan objeler,' 'sonsuzluk imgesiyle özdeşleştirilen biçimsiz objeler' olarak anılan yücelik kavramıyla edebiyat, sanat ve birçok alanda birlikte anılırlar. İnsanların zihninde uyanan çekicilik ve huşu hislerini çalışırlar. Bu kavramları dikkate alarak, bu çalışma Amerikan Edebiyatı'ndan Nella Larsen'ın Passing (1929) adlı romanını ve İngiliz Edebiyatı'ndan Dorian Gray'in Portresi'ni (1891) ırk, beden ve ruh bütünlüğü açısından inceler ve filozoflardan Immanuel Kant ile Edmund Burke'e gönderme yapar. Her iki eserin beyaz güzelleri, Larsen'ın Clare Kendry'si ve Wilde'ın Dorian Gray'i, çirkinliğin korkusunu ve güzelliğe duyulan hayranlığı trajik hikayelerinde vurgularlar. Bu çalışma, onlar yücelik arayışındayken büyüleyiciliklerinin beden ve ruh ayrımıyla sonuçlanış şekil ve sürecini temel alır. Bütünlüğü ve hazzı beraberinde getiren güzellik, şimdi ise bedensel ve ruhsal açıdan başkarakterleri tehdit etmektedir. Çalışma, Clare Kendry'nin ve Dorian Gray'in gerçekliğe ihanet etmesi nedeniyle, kalokagathia kavramının ne Passing'de (1929) ne de Dorian Gray'in Portresi'nde (1891) sağlanamadığı sonucuna varır (Eco, 2010: 45). Ayrıca, Nella Larsen ve Oscar Wilde'ın bütünsel güzelliği ve tutarlılığı bu iki travmatik bedenin ölümüyle sağlamaya çalıştığının da altını çizer.
L'espace et le vide dans quatre romans de Jean Echenoz: Un an, je m'en vais, courir et 14

Birçok ülkeyi derinden etkileyen iki büyük dünya savaşı nedeniyle özellikle XX. yüzyılın ikinci yarısından itibaren edebiyat dünyasında akımların değil, şair ve romancıların bireysel eğilimlerinin ağırlık gösterdiği bilinmektedir. Çağdaş Fransız edebiyatı romancılarından Jean Echenoz XX. yüzyılın sonu, XXI. yüzyılın başında romanları ile yükselişe geçen en önemli yazarlardan biridir. Bir Yıl, Gidiyorum, Koşmak ve 14 isimli dört ayrı romanında mekan ve boşluk kavramlarını ele aldığımız yazar kendine has üslubu ile mekan algısını geleneksel romandan uzaklaştırmış ancak yeni roman anlayışı içinde de yansıtmamıştır. Jean Echenoz'un dört romanının birleştiği ana nokta romanlardaki başkişilerin ayrılma, yolculuk ve geri dönüş zincirlemesinin oluşturduğu kurgusal izlektir. Kahramanlar çeşitli nedenlerle, herhangi bir yöntem ve yol izlemeksizin bulundukları yerden ayrılır ve pek çok bölgede başıboş dolaştıktan sonra çoğunlukla ayrıldıkları yere geri döner. Roman kişileri bu seyahatler esnasında hiçbir egzotik amaç gütmez ve sürekli olarak atmosferin rutinliğinden, can sıkıcılığından ve manzaranın tek tipleşmesinden yakınır. Bu bağlamda kişinin gördüğü her yer birbirinin aynıdır. Jean Echenoz yarattığı baş kişileri sürüklediği bu başıboşluk aracılığı ile içinde bulunduğu zamanı resmetme olanağı bulmuştur. Romancı savunduğu 'non-lieu' düşüncesi ile günümüz dünyasının insanın kökleşmesine, sıcak evinde yerleşik yaşam sürdürmesine imkan vermeyeceğinin altını çizmiştir. Çağdaş insanın yer değiştirmesi, seyahat arzusundan çok yaşamın rutinliğine karşı içgüdüsel bir tepkiye dönüşmüştür. Ancak kişinin sürekli yer değiştirmesi içine işleyen bu monotonluğu yenmesine ve iç dünyasındaki karanlıktan kurtulmasına yetmeyecektir. Echenoz kişilerinin rastgele deviniminin işlevsizliği, onları bu tesadüfi seyahatlerden vazgeçirmez. İşte Jean Echenoz'un romanları aracılığıyla tarif ettiği çağdaş dünyada insanların yer değiştirmeleri bu amaçlar doğrultusunda gerçekleşir ancak kişilerin teselli bulmalarına katkı sağlamayacaktır.
Invisible boundaries: A comparative study of characters in/and space in north and south and nice work

Bu çalışma sosyal mekanın sosyal varlığın hayatındaki yeri incelemektedir. Çalışma, insan deneyimleriyle şekillenen mekanın, insana yansıyan, onların dünya üzerindeki varlıklarını yöneten ve etkileyen şekillendirici bir güç olduğunu savunmaktadır. Bu iddia, çağdaş sosyal tablonun mekansal yapısını kapsamak üzere daha derinlemesine araştırılmıştır. Bu mekansal yapının içinde hayatını idame ettiren kentli öznenin durumu Elizabeth Gaskell'ın North and South ve bu kanonik romanın postmodern yeniden yazımı olan David Lodge'un Nice Work romanlarında karakterlerin mekanlarıyla ilişkisi üzerinden incelenmiştir. Her iki romanın da mekansal yapılarının karakterlerin kimlik gelişimini belirleyici etkisi vardır. Bu iki romanın karakterlerinin yaşadığı mekansal değişim, tezin bütünü için önem arz etmektedir. Karakterlerin farklı mekanlar arasında değişiklik yapmasında, farklı toplumları yansıtan bu iki romanın mekansal soruna verdikleri farklı yanıtlar hakkında ipuçları bulunmaktadır. Bu farklı yanıtlar üçüncü mekan ve hareketlilik kavramları kullanılarak cevaplanmaya çalışılmıştır. Bu kavramlar kentin açmazlarında açılan, farklılıkları davet eden açık bir alternatif mekan algısı sunmaktadır. Bu alternatif mekan anlayışı aynı zamanda zamanımızın kentsel tablosunda melez kimliklerin oluşmasına olanak sağlamaktadır ve postmodern metnin karakterleri de kimliklerinin gelişiminde bu melez kimliği kullanmaktadırlar.
Bernhard Schlink'ın Eve Dönüş adlı romanında eve dönüş ve yolculuk olgusu

Bu tezin amacı, Alman yazarı Bernhard Schlink'in Eve Dönüş adlı romanında eve dönüş ve yolculuk metaforlarını, baba-oğul çatışmasını, savaş sonrası parçalanan ailelerin sorunlarını roman kahramanlarının hayatlarından yola çıkarak, incelemek ayrıca romanın tarihsel arka planını oluşturan nasyonal sosyalizmin yolculuğu ile o dönemde yaşayan insanların, siyasi düşüncenin etkisi ile yaptıkları hataları ortaya koyarak, insanlık dışı uygulamaları analiz etmek ve böylece belki de gelecek için bu tür uygulamaları engellemeye bir nebze de olsa katkıda bulunmaktır. Kahramanların yaptıkları mekansal ve psikolojik yolculukların kişiliklerini kazanmadaki etkileri çalışmanın sonucunda ortaya konmuştur.
Rebuilding human nature in the science fiction novels of Arthur C. Clarke's 2001: A Space Odyssey, Ursula K. Le Guin's City of Illusions and Roger Zelazny's The Dream Master

Bu çalışmada, ismi belirtilen romanların gelecekteki insan doğasını günümüzde bilinenhalinden farklı olarak tasvir etmesi konusu ele alınacaktır. Varoluşundan beri kendisini diğer tüm canlılardan üstün sayan insanoğlu, evrenin merkezini kendisi olarak görmüştür. Bilim kurgu ise, durumun hep bu şekilde olmayabileceği bir gelecek senaryosu sunar. Bilimkurgunun gelecek üzerine tahmin yürütmeye imkan vermesinden yararlanan Clarke, Le Guin ve Zelazny, insan ırkından daha güçlü yeni bir türün ortaya çıktığı bir gelecekkurgularlar. Cyborg olarak adlandırılan bu yeni tür, her üç romanda da insanları korkuyadüşüren, pasifleştiren ve onlar üzerinde hakimiyet kuran yapay zekaya sahip varlıklardır. Bu tez; insan doğasını korkmuş, sinmiş ve gücünü kaybetmiş olarak betimleyenromanlarda insanları bu hale getiren baskıcı gücün nasıl oluştuğunu ve uygulandığınıinceler. Bunu yaparken, Louis Althusser'in ideoloji teorisi insan ve diğer türler arasındaki güç ilişkisini anlamak için kullanılmıştır. İdeoloji oluşturmak ve gücü ele almak için başvurulan yollar analiz edilirken Foucault'cubir bakış açısı takınılmış ve bilgi, söylem, güç ilişkisinden faydalanılmıştır. İnsankarşısında bir güç odağı olarak tasvir edilen cyborg türü ise Donna Haraway'in cyborgteorisi ışığında değerlendirilmiştir. Bu araştırma sonucunda; her üç romanın da gelecekteinsanı diğer canlılardan daha aşağı bir durumda konumlandırması ve ürkek, sinik, ötekileştirilmiş olarak hayal etmesi insandan daha güçlü ve akıllı bir türün ortaya çıkmasısonucuna bağlanmıştır.