Kentsel hareketlilikte queer kimliğingündelik yaşam pratikleri

Kentlerin içerisinde farklı kimliklerden oluşan LGBT+ bireylerin gündelik hareketlilik pratikleri önemli bir inceleme alanı oluşturmaktadır. Post-yapısallcı dönem sonrasında kentlerde ve gündelik hayatın içerisinde yer alan farklı kimliklerin inceleme alanı günümüzde queer bireyleri kapsayacak şekilde genişlemiştir. Tez kapsamında LGBT+ bireylerin queer sosyo-politik ve mekansal varoluşu üzerinden incelenen gündelik hareketlilikleri, bütünleşmenin önemi doğrultusunda cinsiyetsiz homoseksüel / heteroseksüel olarak tüm bireyleri kapsayacak şekilde ele alınmıştır. Gündelik hayatın içerisinde queer birey kimliği birçok hareket ve davranış biçimi sergiler. Buna ek olarak, yeni hareketlilik kavramının bedensel ve küresel olarak çok ölçekli inceleme alanı kent içerisinde iktidar mekanizmasını da LGBT+ birey kimliğine katar. İktidar mekanizmalarının davranış kalıpları birey kimliğine dayatılmakta, kadın-erkek düalizmi ise tahakkümü güçlendirir. Tüm bu baskı süreci queer hareketliliklerini sınırlandıran veya sınırsızlaştıran alanları meydana getirir. Kentsel alanın farklı kimliklere karşı sınırlı veya sınırsız yapısı fiziksel mekana yansıyarak, davranış pratiklerini mekan içerisinde değişmesine neden olmaktadır. Gündelik hayatın en temel taşını oluşturan hareket ve davranış pratikleri bireylerin kentsel alanda meydana getirdiği mücadeleyi de kapsamaktadır. Mücadele alanı olarak kent, güç mekanizmasına karşı duruş halini meydana getirerek, farklı kimliklerin hareketliliklerini genişletmeyi hedefler. Hareketlilik imkanlarının genişleterek politikaların üretilmesi oldukça önem taşımaktadır. Üretilen politikaların, farklı kimliklerin adil hareketliliklerini içermesi kentsel ve toplumsal bütünleşmeyi destekler. Hareketliliğin iktidar ve normlar tarafından tekrar baskıcı üretimi ise LGBT+ birey hareketliliğini ve hareketlilik adaletini kentte sürekli zedelemektedir. Uluslararası literatürde queer hareketliliğinde göç/turizm konularına değinilmekte, günlük queer hareketlilik incelemesi yetersiz kalmaktadır. Türkiye gündeminde ise sorgulamanın yeterli olmadığı 'queer hareketliliği' önemli bir çalışma alanının gerekliliğinin ortaya koymaktadır. Tez kapsamında queer bireylerin hareket alanları tanımlanmış, hareketlilik adaleti adına ihtiyaç duyulan politikalara odaklanılmıştır. Bu doğrultuda çalışmanın yöntemi gündelik yaşam hareketlilikleri içerisinde yer alan söylem analizinden meydana gelmektedir. Tarihsel süreç içerisinde gelişen dil olgusunun gücü ve iktidar tarafından oluşturulan baskı unsurunun gündelik hareket içerisinde incelenmesi potansiyel bir alan araştırmasını meydana getirmektedir. İstanbul İli'nin yaş grubu olarak etkin hareketli LGBT+ bireyleri içeren alan çalışması sonucunda queer bireylerin hareketliliklerinin tanımlanması ve ihtiyaç duyulan politikaların ortaya konulması hedeflenmiştir. Hedef doğrultusunda hareketlilik imkanı olan bölgelerin hareketsiz alanlar meydana getirebildiği ve queer hareketlilik adaletinde eksik bir alan oluşturduğu tespit edilmiştir. Tez kapsamında elde edilen bulgular, hareketlilik söyleminde belirli toplu taşıma seçeneklerini ön plana çıkartırken belirli toplu taşıma araçları hareketsiz bölgeleri göstermiştir. Ulaşım seçeneklerinin fazla olması hareketli bölgeler tanımlamamakta aynı zamanda queer kimlikli bireyler için kentte yeniden üretilmesi gereken politikaları göstermiştir.