turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Eski harfli çocuk dergilerinden Çocuk Dünyası Dergisinin değerler aktarımı açısından incelenmesi

Değerler, bireylerin davranışlarına yön veren, milletleri ayakta tutan, toplumdaki huzur ve güven ortamını tesis eden önemli olgulardır. Her geçen gün daha önemli hale gelen değerler aktarımı konusunda çocuk edebiyatı ürünlerine büyük bir görev düşmektedir. 1913 yılında yayın hayatına başlayan Çocuk Dünyası dergisi, çocuk edebiyatı konusunda içinde bulunduğu dönemde büyük bir boşluğu doldurmuş ve değerler aktarımında oldukça önemli bir rol üstlenmiştir. Bu çalışmada, 1913- 1927 yılları arasında yayımlanan Çocuk Dünyası dergisinde değerler aktarımına ait unsurları tespit etmek amaçlanmıştır. Çalışmada, nitel araştırma yöntemlerinden doküman tarama kullanılmıştır. Öncelikle derginin eski harflerle basılmış 109 sayısında yer alan metinler yeni Türk harflerine çevrilmiş, ardından değerler aktarımı açısından incelenmiştir. Metinler, içeriklerinde yer alan değerlere göre gruplandırılmış ve elde edilen bulgular tablolar halinde sunulmuştur. Tespit edilen bulgular yorumlanmış, değerlerin hangi metinde ne şekilde yer aldığı belirtilmiştir. Metinlerde belirlenen değerler tekrar etme sıklıklarına göre sıralanarak tablo halinde sunulmuştur. Dergide yer alan olumsuz iletilere ait bulgular ve yorumlara da yer verilmiştir. Çalışmada, Çocuk Dünyası dergisinde okuyucuya aktarılan 40 değer tespit edilmiş, en sık tekrar eden değerlerin akıl ve feraset sahibi olmak, sevgi ve vatanseverlik olduğu görülmüştür. Son bölümde bulgulardan hareketle varılan sonuçlar ve öneriler sunulmuştur. Çalışmanın sonunda derginin ilk 50 sayısından yeni harflere aktarılan metinlere ve dergiden örnek sayfalara yer verilmiştir. Bu çalışma, Çocuk Dünyası'nın değerler aktarımındaki rolünün yanı sıra yayımlandığı dönemin siyasi, sosyal ve kültürel hayatı hakkında da bilgi vermektedir.
Nezihe Araz'ın hayatı, şahsiyeti, eserleri

Nezihe Araz, gazeteciliğinin yanı sıra, yazarlığı ile Türk edebiyatına çok şey kazandırmıştır. İnceleme, biyografi, tiyatro ve şiir alanında yapmış olduğu çalışmalarla 'Anadolu' ve 'Anadolu Halk Hikayeleri'ne ışık tutmuştur. Çalışmamız okunduğunda görülecektir ki, menkıbe türündeki her bir eserinin temeli 'sabır' fikrine dayanmaktadır. Eserlerde adı geçen kahramanların hemen hepsi birer örnek insandır. Mayalarında 'hoşgörü' ve 'alçakgönüllülük' olan bu kahramanlar aynı zamanda tabiatla bütünleşmiş ve toprağın birer parçası olmuşlardır. Örneğin, Hacı Bektaş Veli, etrafındakilere toprağı işlemeyi öğretir. Yirmi sekiz peygamberin birçoğu çobandır. Çünkü onların hepsi, doğanın terbiyesinden geçmişş, olgun insandırlar. Çalışmaktan yorulmayan, elleri işlemediğinde bile, kendi ifadeleriyle, 'gönül kitap'larını okuyan bu olgun şahsiyetlerin hayatları ışığında, bir nebze de olsa nasiplenmiş olmayı ayrıcalık olarak görüyoruz.
Arketip kuramı ve Cengiz Aytmatov'un sanat eserleri

Eski Yunanca olan arketip sözcüğü Türkçe'de ilk imge, ilk örnek gibi anlamlara gelir. İnsanlığın kolektif hafızasında yer alan ilksel imgeler, bilinçdışı psişik yapılar olup insan türünün ortaya çıkışına kadar uzanan bir geçmişşe sahiptir. Ortak psişik yapılar olan arketipler, edebiyat bilimciler tarafından mitoloji, psikoloji, antrolopoloji, dinler tarihi gibi farklı disiplinlerden elde edilen bilgilerden hareketle edebi eserlerdearketipsel eleştiri metodu aracılığıyla tespit edilebilmektedir. Bu metot, yirminci yüzyıl itibariyle, modern psikolojinin temsilcilerinden olan Carl G. Jung'un kolektif bilinçdışını kavramını ortaya koyması sonucu ortaya çıkmıştır. Arketip olarak tanımlanan ortak semboller ve figürler kolektif bilinçdışı aracılığıyla sanat eserlerindecanlanmaktadır. Edebi metinlerin tahlilinde kullanılan arketipsel eleştiri metodu, eserden hareketle eseri tahlil etme amacı taşır. Bu durum, arketipsel eleştiri metodu aracılığıyla yapılan edebi eser incelemelerinin estetik değeri yansıtmada başarılı olduğunu gösterir. Arketipler, insanlığın ortak mirasıdır. Sanat eserlerinde arketiplerin yer alması, sanatçının ve eserin evrensele ulaşmasında katkı sağlar. Farklı kültürlerden veilletlerden insanların ortak paydasını teşkil eden arketipler, sanatçı ve muhatapları için ortak dil olma özelliği taşır. Bu tez çalışmasında Cengiz Aytmatov'un sanat eserleri arketipsel eleştiri metodu aracılığıyla tahlil edilmiştir. Teoride psikolojik tipler, semboller ve arketipsel doğaunsurları hakkında bilgi verildikten sonra; Aytmatov'un eserleri bu bilgiler ışığında değerlendirilmiştir. Çalışmanın sonucunda yazarın eserlerinin arketipler açısından oldukça zengin olduğu tespit edilmiştir. Bu durum, Aytmatov'un neden geniş kitlelere hitap ettiği sorusunun cevaplarından biridir.
Postmodern Türk romanında ironi

İlk örneğini Tanzimat dönemi sonrasında veren Türk romanı, farklı aşamalardan geçerek günümüzdeki yerini almıştır. Türk edebiyatında roman türü, gün geçtikçe söylem zenginliğini genişletmiş ve yeni teknikler sayesinde özgün roman örnekleri ortaya çıkmıştır. Romanın bünyesinde barındırdığı söylem biçimlerinden biri de 'ironi'dir. İroni kavramının geçmişşi Antik Yunan döneminde Sokrates'e kadar uzanmaktadır. En basit şekliyle söylenen söz ile kastedilen mana arasındaki zıtlığa dayanan ironi, postmodern özellikler taşıyan Türk romanının başlıca özelliklerinden birini oluşturmaktadır. Geçmişi insanlık tarihi kadar eski olan ironi, kavram olarak Batı'da ortaya çıkmış ve burada yoğun bir tartışma zemini bulmuştur. Bununla birlikte hem Türk edebiyatında hem de Doğu edebiyatlarında ironiyi karşılayan sağlam referanslar bulunmaktadır. İroni aynı zamanda postmodern sanat estetiğinin de başlıca özelliklerinden biri sayılmaktadır. Bu nedenle Batı'daki ironi eleştirisi ile Doğu edebiyatlarının ironik söylemini birleştiren postmodern Türk romancıları, ironiye yeni bir bağlam kazandırır. İroni bu yeni bağlamında bütüncül bir nitelik kazanarak romanın bütün unsurlarına temas edebilecek yayılmacı bir karakter gösterir. İroni, aynı zamanda başta parodi olmak üzere diğer mizah türleriyle de ilişki içerisindedir. Bu nedenle romanlardaki ironik söylem farklı biçimlerde ortaya çıkmaktadır. Bu doğrultuda postmodern Türk romanında başta dramatik ironi, romantik ironi, sözlü ironi, uyuşmazlık ironisi, sonuç ironisi olmak üzere farklı ironi türlerine dair örnekleri görmek mümkündür. Bu çalışmada, Türk edebiyatında postmodern anlatı özelliklerini taşıyan romanlarda ironi konusu incelenecek ve elde edilen bulgular üzerinden romandaki ironik söylemin hangi şekilde geliştiği saptanacaktır. Çalışmanın tamamından beklenen asıl amaç, 'ironi'nin postmodern Türk romanına nasıl yansıdığını ortaya koymaktır.
Elazığ-Harput müzik folkloru

Türklerin Anadolu'daki en eski şehirlerinden biri olan Harput; müzik kültürü açısından da özel bir bölgedir. Kürsübaşları, bağlar, bahçeler, kaya ve havuz başları yöre sanatçısının gönlündekini dile getirdiği geleneksel sahnelerdir. Harput müziği; çalgıları, makamları ve icra sırasındaki kuralları ile de Türk müziği içerisinde ayrı bir zenginlik oluşturmaktadır. Her makamın kendi içerisinde mutlaka bir gazeli, hoyratı ve kırık havası vardır. Bu makamlar arasındaki geçişler de belirli kurallara bağlıdır. Harput müziğinde diğer bölgelerde olduğu gibi söz ön plandadır. Yörede bir dönem müslümanların çalgı çalmasının yasak derecesinde hoş görülmemesi sebebiyle çalgı ile uğraşanların büyük çoğunluğu gayri müslimlerdir. Harput türkü, şarkı ve uzun havalarını icra edenler ise, genellikle hafızlıktan gelen müslüman Türklerdir. Bu çalışmada; Harput müziğinin kökeni, yapısı ve icrası konusunda incelemeler neticesinde bilimsel yorum yapmak amaçlanmıştır. Fakat konu Harput müziğinin günümüzdeki en iyi icracılarından olan Enver Demirbağ'in repertuarı ile sınırlı tutulmuştur. 113 adet Harput ve Elazığ türküsü değişik icraları ile birlikte notaya alınarak çeşitti yönleriyle incelenmiştir. Bu incelemeler sonucunda Elazığ ve Harput türkülerinin en çok; 10/8 usulde, 100 ile 119 metronom arasında, bir oktav ses genişliğinde, 4. ve 5. derece seslerinin güçlü olduğu, Uşşak veya Hüseyni makamına benzeyen bir yapıya sahip olduğu görülmüştür.
Kaimİ divanı

Hazırlanmış olan bu tez çalışmasında, Kaimi Divanı'nın transkripsiyonlu metin çevirisi ve metin incelemesinin yapılması amaçlanmaktadır. Asıl adı, Hasan Efendi olanşaire; Kaimi Baba, Kaimi Hasan, Hasan Bosnevi isimleri de verilmektedir. 1625 ? 1690 yıllarında Bosna'da yaşamış olan Kaimi Hasan Efendi'nin önemli kabul edilen Divan ve Varidat isimli eserleri mevcuttur. Yapılan çalışmada, Kaimi Divanı'nın Süleymaniye Kütüphanesi Esad Efendi bölümü 2922 numarada kayıtlı nüshası ile yine Süleymaniye Kütüphanesi Yazma Bağışlar bölümü 2920 numarada kayıtlı nüshaları karşılaştırmalı olarak okunmuş, o şekli ile çalışmaya yansıtılmıştır. Kaimi Divanı'nın 60'tan fazla yazma nüshası olup, bunlar Saraybosna, Roma, Kahire, Viyana, Paris ve İstanbul Kütüphanelerindedir. Tez çalışması, Kaimi Hasan Efendi'nin Hayatı ve Edebi Kişiliği, DivanınTranskripsiyonlu Metni ve Kaimi Divanı'nın Tahlili bölümlerinden oluşmaktadır. KaimiDivanı'nda toplam 324 şiir bulunmaktadır. Bunların 274'ü aruz, 50'si ise hece vezni ile yazılmıştır. Şair, zamanının Bosna ve civarında sözü dinlenen önemli bir şahsiyettir. Şiirlerinde didaktik bir hava vardır. Divanda Hz. Muhammed ve Abdül Kadir Geylani'yeatfen birçok methiye mevcuttur. Ayrıca şiirlerinin önemli bir kısmı da münacat türündedir.
Milli kütüphane 06 Mil Yz. A 1998 numaralı mecmua

Klasik Türk edebiyatında önemli bir yere sahip olan mecmuaların, son zamanlarda yapılan akademik çalışmalarla kıymeti daha da artmıştır. Bu çalışmalar, edebiyat tarihimizle ve diğer alanlarla ilgili yeni bilgiler edinmemizi ve eksik olan bilgilerin giderilmesini sağlamaktadır. Bu çalışmada Ankara Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonunda 06 Mil Yz A 1998 arşiv numarasıyla kayıtlı olan şiir mecmuası transkribe edilmiş ve incelenmiştir. 85 varaktan oluşan bu mecmua, 15, 16, 17 ve 18. yüzyılda yaşamış olan bazı şairlerin şiirlerini ihtiva etmektedir. Çalışmamızda 'mecmua' kavramı hakkında bilgi verilmiş, mecmuanın genel özelliklerine ve önemine değinilmiştir. Ayrıca mecmua metni hazırlanırken izlenilen yöntemlerden bahsedilmiştir. Bunun yanında mecmuada yer alan şairler ile ilgili biyografik bilgiler verilmiş ve şiirler Mestap Projesi'ne göre düzenlenmiştir. Ardından sonuç bölümünde metin ile ilgili genel bir değerlendirme yapılmıştır.
Hazine-i Evrak dergisi

Bu çalışmada 1881- 1886 yılları arasında 68 sayı olarak yayımlanan Hazine-i Evrak dergisi incelenmiştir. Fransız ihtilaline kültürel manada zemin teşkil eden 18. Yüzyıl Fransız ansiklopedist anlayışına paralel bir şekilde Tanzimat aydını için Batılılaşma yolunda bir okul işlevi gören, belki de edebiyatımızın ilk ansiklopedist dergisi Mecmua-i Fünun (1862- 1865/ 1867 /1 883) dan sonra aynı ansiklopedist üslubu devam ettirmeyi başaran, modern Türk edebiyatının gelişmesinde önemli bir boşluğu doldurarak hizmet vermiş ilk ciddi dergilerimizden Hazine-i Evrak'ı üç ana kısımda inceledik. Tezin giriş bölümünde öncelikle H. Evrak dergisinin inceleme safhaları üzerine açıklayıcı bilgiler verildi. Aynı bölümde çalışmamızın daha sonraki safhalarına temel olacak şekilde, 1881- 1886 döneminin genel görünümü, gazete ve dergiciliğin bu dönemdeki yeri; aynı süreçte yayın yapan gazete ve dergiler üzerinde bilgiler mevcut. Birinci bölümde Hazine-i Evrak dergisi özellikleriyle ele alındı ve yazar kadrosu tanıtıldı. İlk aşamada yazar adlarının alfabetik sıralamasına göre düzenlenen, ikinci aşamada ise yine alfabetik olarak bu kez konu adlarına göre tasnif edilen tahlili fihristler tezin ikinci bölümünü oluşturdu. Tezin son bölümü olan üçüncü bölümde Hazine-i Evrak'da yer alan yazılardan 'şiir, tercüme şiir, manzum hikaye ve tercüme manzum hikaye' başlıkları altında topladığımız eserlerin latin harflerine çevirileri mevcuttur.
Musa Kazım Paşa

Musa Kazım Paşa, XIX. yüzyılın ikinci yarısında eskiden yeniye, doğudan batıya geçişte önemli bir role sahip olan Encümen-i Şu'ara topluluğunun önde gelen şairlerden biridir. Şairin hayatının sonlarına doğru düzenlediği ve son zamanlarda ele geçirilen hacimli Külliyatı, Encümen-i Şu'ara şairleri arasında Onun önemini artırmış ve pekiştirmiştir. Şair, döneminin edebiyat anlayışına uygun olarak özellikle XVII. yüzyıl şairlerine nazireler yazmış, bunun yanında kasidede Nef'i'yi gazelde ise Fuzuli'yi üstat kabul etmiştir. Musa Kazım Paşa, çok hacimli bir Külliyat tertip etmiş; kaside, gazel, müstezad, murabba, şarkı, terkib-bend, terci-bend, tahmis, taştir, müselles, muhammes, müsebba, müseddes, kıt'a, nazm, rubai, mesnevi, muamma ve koşma gibi aşağı yukarı tüm nazım biçimleriyle şiirler yazmış, tasavvufi yönü de öne çıkmış bir şairdir. Örneğine çok az rastlanan müselles nazım biçimiyle şiir yazması, Birgivi'nin Avamili'ni nazmen tercüme etmesi, Muhteşem-i Kaşani'nin meşhur Düvazdeh Bend'ini Farsça'dan Türkçe'ye çevirmesi şairin ilk bakışta dikkat çeken taraflarıdır. Şimdiye kadar yapılan tek çalışmada, şairin çok az şiirini içeren matbu Divanı ile Mekalid-i Aşk adlı eserlerinin sağlıklı bir metni dahi ortaya konamamış, çok az sayıdaki bu şiirlerle onun edebi kişiliği hakkında söylenenler eksik kalmıştır. Bu çalışmada, şairin kaynaklarda verilen hayat hikayesine ek olarak, Külliyat metninden önemli yeni tespitler eklenmiştir. Özellikle şairin doğum tarihi kesinleştirilmiş, çocukluğu ve ailesiyle ilgili yeni bilgilere ulaşılmıştır. Daha sonra şiirler öncelikle biçim, önemli görülen yerlerde de içerik açısından incelenmiş ve elde edilen sonuçlara göre Musa Kazım Paşa'nın sanatı hakkında daha kesin tespitler yapılmıştır. Bunun dışında şairin bugüne kadar bilinmeyen yüzlerce şiiri Külliyat metni ortaya konularak ortaya çıkarılmış, dönemle ilgili çalışma yapacak araştırmacılara önemli bir malzeme sağlanmıştır.
The influence of mother-daughter relationship on the solidity of patriarchal system in Latife Tekin's Dear Shameless Death, Night Lessons and Swords of Ice

Tez, annelerin ve kızların erkek egemen toplumsal sistemdeki yerini ve sistemin aksak işlemesinin engellenmesi için kadınların annelik kimliğini benimsemelerinin önemini incelemeyi hedeflemektedir. Çalışmada Latife Tekin'in üç romanı odak noktası olarak alınmıştır ve görülmüştür ki anneler kızlarını terbiye ederek ataerkil kültürün kusursuz birer müttefiki olmuşlardır. Sevgili Arsız Ölüm'deki anne figürü kızlarını sürekli kontrol ederek onları sistem ile bütünleştirmeye çalışmaktadır. Bunun yanı sıra Gece Dersleri'nde görülmektedir ki anne her ne kadar geleneksel bir figür olmayı becerememiş olsa da hala kendisinde kızını eğitebilme ve ona sisteme yerleşebilmeyi gösterme gücü mevcuttur. Son olarak Buzdan Kılıçlar bu bağlamda erkeklerin nerede durduklarını açığa çıkarmaktadır. Roman erkeklerin kadınları nasıl şevkle annelik kimliğini kabullenmeye cesaretlendirdiklerini göstermektedir ve anneliğin toplumsal yaşamda erkeğin yanındaki ikincil yeri edinmede kadına nasıl yardımcı olduğunu kanıtlamaktadır.
Reşat Ekrem Koçu, hayatı ve eserleri

'Reşad Ekrem Koçu, Hayatı ve Eserleri' adlı çalışmamız 'giriş' ve iki ana bölümden oluşmaktadır. Tezimizin 'giriş' bölümünde tarih, roman, tarihi roman kavramları ışığında, popülist edebiyatın bir kolu olan tarihi romanın Türk edebiyatındaki gelişimi içerisinde Reşad Ekrem Koçu'nun edebiyatımızdaki yeri tespit edilmeye çalışıldı. 1. Bölümde Reşad Ekrem Koçu'nun ailesi ve çocukluğu, eğitimi, meslek hayatı, yazarlığı, şahsiyeti, ölümü, ilmi ve edebi kişiliği hakkında kendisini tanıyanların anlattığı hatıralardan da faydalanarak bilgi verildi. 2. Bölümde eserlerinin tamamı, roman, hikaye, inceleme, tercüme, çeviri yazı, derleme, şiir türlerine göre tasnif edildi. Bu konuda yazarın beş tarihi romanı, çocuklar için yazılmış dört tarihi romanı, sekiz hikaye kitabı, çocuklar için yazılmış dört hikaye kitabı, yirmi tarihi incelemesi, çocuklar için kaleme aldığı on tarihi incelemesi, seyahatname türünde beş tercüme eseri ve yine çocuklar için roman ve masal tarzında iki tercüme eseri, Osmanlı kaynaklarından günümüz Türkçesi'ne aktardığı dört eseri, biyografik tarzda hazırlanmış iki derleme eseri ve bir şiir kitabı değerlendirildi. Yazarın eserlerini değerlendirme sırasında ortaya çıkan ortak özellikler, tespit edilmeye çalışıldı. Reşad Ekrem Koçu'nun eserlerinin tam listesi kütüphanelerimizdeki kayıtlardan ve Türkiye bibliyografyasından istifade edilerek çıkarılmaya çalışıldı. Yayıma hazırlandığı halde kitap halinde basılamamış bazı eserlerinin isimleri verildi. Ulaşabildiğimiz kadarıyla dergilerdeki makalelerinin ve bazı gazetelerdeki yazılarının künyeleri liste halinde verildi. Reşad Ekrem Koçu'nun eserleriyle Türk yazın hayatına önemli katkılarda bulunduğu, onun ve yaptığı çalışmaların değerlendirilmesinin Türk kültür hayatına yeni ve zengin birikimler kazandıracağı kanaatine varıldı.
Mustafa Nihat Özön hayatı ve edebiyat tarihçiliği

Mustafa Nihat Özön, edebiyat tarihçisi, dilci, sözlük yazarı, çevirmendir. Uzun bir zaman diliminde gazete ve dergilerde yazılar yazar. Türk Dili ve Edebiyatı öğretmenliği yapan Özön, 1934'te yayımladığı Metinlerle Muasır Türk Edebiyatı Tarihi ve 1936'da yayımladığı Türkçede Roman Hakkında Bir Deneme adlı eserleriyle tanınır. Çalışmamız, Mustafa Nihat Özön'ün hayatını, edebi şahsiyetini, süreli yayınlardaki faaliyetlerini, edebiyat tarihçiliğini ve eserlerini ele alır. Çalışmamız, Giriş, dört Bölüm, Sonuç ve Kaynakça'dan oluştu.
Kutadgu Bilig'de isim çekim ve yapım ekleri

Türk Dili'nin tarihi gelişimi içerisinde Karahanlı Türkçesi mühim bir yer işgal etmektedir. Çünkü bu döneme kadar Türklerin yaşadığı geniş bir coğrafyada tek bir yazı dili kullanılmıştır. Bu dönemde ise daha sonra kullanılacak olan yazı dillerinin oluşacağına dair işaretler görmek mümkündür. Diğer bir deyişle bu dönem bir geçiş dönemidir. Bugün dünyanın geniş bir coğrafyasında yirmiye yakın Türk yazı dili kullanılmaktadır. Özellikle Doğu Türkçesi tarihi devirde kullanılan Karahanlı Türkçesini devam ettirmiş, Batı Türkçesi ise pek çok değişiklikle Doğu Türkçesinden ayrılmıştır. Geniş bir coğrafyada yaşayan Türkler pek çok kültürle temas halinde olmuş, onlardan bir şeyler alırken bir şeylerde vermişlerdir. Çalışmamıza konu olan Kutadgu Bilig Türklerin İslamiyet'i kabulünden sonra verilen ilk eserler arasında yer almaktadır. Bu bakımdan bir taraftan yeni giren yabancı unsurlar, diğer taraftan dilimize giren yeni kavramların Türkçe karşılıkları ve zengin bir dil olan Türkçenin yapısındaki işleyişi bu eserde görmek mümkündür. Biz yaptığımız çalışmada bu eserde kullanılan kelimelerden hareketle o dönemde kullanılan isim çekim eklerini ve yapım eklerini örnekleriyle tespit etmeye çalıştık. Bu konuda yapılmış olan tek çalışma Necmettin HACIEMİNOGLU'nun Karahanlı Türkçesi Grameridir. Çekim ekleri bahsinde mevcutlara bir şey ilave edememekle birlikte yapım ekleri konusunda gözden kaçmış yeni ekler tespit ettiğimiz kanaatindeyiz. Tespit ettiğimiz -agu, -çak,-çü,-dak,-düz,-er,-gu,-kek,-l,-lı....-lı,-nçi,-rak,-z isimden isim yapım eklerinin ve -a,-ar,-çi,-çig,-gır,-nak fiilden isim yapım eklerinin bugüne kadar bu konu üzerinde yapılan çalışmalarda gözden kaçmış olduğunu zannediyoruz. Eklerin Eski Türkçeden günümüze kadar göstermiş olduğu gelişmeler elden geldiğince gösterilmeye çalışılmıştır. Eklerin kullanıldıkları kelimeler tasnif edilmiş ve geçtikleri kelimelerin anlamlan verilerek karşılarında beyit numaraları gösterilmiştir. Yaptığımız çalışmada toplam 80 yapım eki tespit ettik. Bunlardan 24'ü isimden isim yapım eki, 22'si fiilden isim yapım eki,19'u fiilden fiil yapım eki,15'i isimden fiil yapım ekidir.
Türk destanlarında şamanistik unsurların tespiti ve değerlendirilmesi

Genel olarak şamanlığın özelde de Türk şamanlığının destanlar başta olmak üzere birçok anlatı türünde yer ettiğini söylemek mümkündür. Şamanlığa ait unsurların Türk destanlarında tespit edilmesi bu destanlara farklı açıdan bakılmasını sağlayacaktır. Ayrıca Türk destanlarının incelenmesi sonucu elde edilecek verilerde destanların şamanlığa ait unsurları bünyelerinde ne derece barındırdıkları ya da başka bir deyişle destanların şamanlıktan ne derece etkilendiklerinin ortaya çıkması Türk Halk Bilimi sahasında bu alanda yapılan ve yapılacak çalışmaları etkileyecek hatta bu konu üzerinde yapılacak yeni çalışmaları teşvik edecektir. Bu nedenle bu çalışmada şamanlığa ait unsurları belirlemek üzere Türk Dünyasına ait on destan seçilmiş ve çalışma kapsamına alınmıştır. Destan seçiminde araştırmalar sonucunda şamanlığa dair unsurları bünyesinde en çok barındıran ve barındırabilecek olanlar seçilmeye özen gösterilmiştir. Şamanlığa ait kaynaklar tarandıktan sonra şamanlıktan destanlara direkt olarak yansıyan veya dolaylı olarak belirtilmiş unsurlar tespit edilmiş ve tespit edilen bu unsurlar çeşitli motifler altında gruplandırılmıştır. Bu anlamda çalışmaya dahil edilen destanların incelenmesi sonucunda on altı başlık oluşturulmuştur. Çalışmamız oluşturduğumuz başlıklar çerçevesinde şamanlığa dair unsurlar ve bu unsurların destanlardaki örneklerinden müteşekkildir.
Rıfat Ilgaz'ın romanları üzerine bir inceleme

'Rıfat İlgaz'ın Romancılığı' adlı bu çalışma, yazarın hayat hikayesini, sanat anlayışını ortaya koymayı ve romancılığını incelemeyi amaçlamaktadır. 'Giriş' bölümünde toplumcu gerçekçi döneme panoramik bir bakış açısıyla yaklaşılmış, dönemle yazarın romancılığı arasında bir bağ kurulmaya çalışılmıştır. Üç bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümü, sanatçının hayatı, edebi düşünceleri ve eserleri başlığını taşımaktadır. İkinci bölümde yazarın romanları, on ana başlık altında incelenmiştir. 'Romanların Tanıtımı' kısmında eserlerin yazılışı hakkında bilgilere ve çeşitli görüşlere yer verilmiştir. 'Romanlarda Ortak Yapı' bölümünde romanlar metinlerarası ilişki yönünden incelenmiştir. 'Kurgu'da yazarın kurgusal anlamda nasıl bir yol izlediği anlatılmıştır. 'Temalar', toplumsal ve bireysel olmak üzere başlıca iki bölüme ayrılmış ve kendi içinde tasnif edilmiştir. 'Roman kişileri', işlevlerine ve tiplerine göre incelenmiştir. Yazarın kişileri sunumunda izlediği yol 'Kişilerin Sunumu' bölümünde ayrıca değerlendirilmiştir. 'Mekan', 'Zaman', 'Anlatıcı ve Bakış Açısı', 'Dil ve Anlatım Tutumu' bölümlerinde, yazarın romanları değerlendirilmiştir. Çocuk romanlarının incelendiği üçüncü bölüm, kendi içinde dokuz kısımdan oluşmaktadır. 'Sonuç' bölümünde, çalışmadan elde edilen bulgular sunulmuştur.
Azerbaycan matbuatında Füyuzat dergisi

Dergi ve gazeteler yayınlandıkları dönemin canlı tutanakları, vesikaları, siyasi ve edebi belgeleri olması dolayısı ile kültürel hayatın önemli unsurları olma özelliğinitaşırlar. Türk kültür hayatı açısından önemli yeri olan Füyuzat dergisi de bu özellikleri ihtiva eder. Dergi, 1906- 1907 yılları arasında Bakü de 32 sayıdan ibaret olarak yayımlanan 'edebi, fenni, siyasi, ictimai, musavvar, haftalık Türkçe mecmua-ıİslamiyyedir'. Derginin naşiri Ali Bey Hüseyinzade, mali destekçisi ise Azerbaycan da1900 lü yıllardan itibaren birçok gazetenin neşrine destek olan, yeni okulların faaliyete geçmesinde rol oynayan hayırsever, işadamı Hacı Zeynalabidin Tağıyev dir. Dergideki makalelerin içerik incelenmesi sonucunda elde edilen veriler dönem üzerine yapılan edebi ve tarihi kaynakların temelinde incelenmeye çalışılmıştır. Dergibirçok konuları ele almakla Türk fikir hayatına büyük katkı sağlamıştır. Sayfalarındahukuk devletin temelini oluşturan anayasal düzen, geniş bir alanda yaşayan Türklerinortak bir edebi dil etrafında birleşmesi meselesi ve dönemin en çetin meselesi olan kadın konusuna dair başlıklar tematik inceleme sonucu elde edilmiştir. Derginin esasını oluşturan bu konulardan hareket edilerek aynı adlardan oluşan ana başlıklar oluşturulmuştur. Dergi modernite anlayışı çerçevesinde edebi dilin statüsünü belirlemiş ve ileriki yıllarda milli devletin oluşumunu hazırlayan temel dinamkileri hazırlamıştır. Türk fikir hareketleri, bu bağlamda maarif, edebi dil, parlamento ve kadın konusu dergi sayfalarında mütemadi ele aldığı için tezin temelini bu temalar oluşturmuştur. Anahtar Sözler: Azerbaycan matbuatı, Füyuzat dergisi, edebi dil, Türkçe, DevletDuması, Füyuzat'ta kadın meselesi, Hüseyinzade Ali Bey, Ahmet Raik Efendi, Ahmet Kemal, Hasan Sabri Ayvazov, Maarifçilik, Ceditçilik, Türkleşmek, İslamlaşmak, Muasırlaşmak, Türk fikir hayatı, Hayat gazetesi, Türk kongreleri