turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Nizamettin Nazif Tepedelenlioğlu'nun hayatı, edebi kişiliği ve romanlarının incelenmesi

Bu çalışmada Türk yazın tarihinde gazetecilik faaliyetleri ile ön planda olmuş bir roman yazarı olarak edebiyatımızda gerekli ilgiyi görmemiş olan Nizamettin Nazif Tepedelenlioğlu'nun (1901-1970) hayatı, edebi kişiliği ve romanlarının incelenmesi konusu üzerinde durulur. Yaşadığı yıllar itibari ile Osmanlı Devleti'nin çöküşüne ve Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşuna tanıklık eden yazar, edebiyatımıza yazıldığı dönemde büyük yankılar uyandıran fakat günümüzde unutulan birçok eser kazandırmıştır. Köşe yazıları, inceleme yazı dizileri, roman, hikaye ve film senaryosu yazarı olan Nizamettin Nazif, edebiyatımızın güçlü kalemlerindendir. Kısa memurluk yaşamından sonra ölümüne kadar gazetecilik mesleği ile uğraşan Nizamettin Nazif, yazmış olduğu romanları ile de edebiyat tarihimizdeki yerini almıştır. Çalışmamızda yazarımızın romanları, roman eleştiri metotlarına göre değerlendirilmiştir. Nizamettin Nazif yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti'nin genç yazarlarındandır. Cumhuriyet'in ve Mustafa Kemal Atatürk'ün yılmaz bir savunucusudur. Eserlerinde Türk milletinin yüceliğini göstermek amacıyla kimi zaman yarattığı hayali Türk kahramanlarla kimi zaman da tarihi Türk kahramanlarla milletimize Türklük bilinci aşılamayı amaçlamıştır. Eserlerinde yücelttiği Tüklük kavramı karşısında ise Osmanlı Hanedanı'na mensup kişileri ve Osmanlı Devleti yönetim anlayışını eleştirmiştir. Yazdığı eserlerde kullandığı eleştirel dili ve şahsi yaşamındaki renkliliğinden dolayı ''Deli Nizam'' olarak anılan yazarımız Cumhuriyet'in kuruluşundan ölümüne kadar edebiyatımızın tarihi roman yazarları arasında yer almıştır. Romanları yazıldığı dönemde edebiyatımızda büyük yankı uyandırmış; fakat günümüzde gerekli ilgiyi görememiştir. Nizamettin Nazif Tepedelenlioğlu, edebiyatımızın tozlu raflarında kalan, günümüz edebiyatçıları tarafından unutulan, edebiyatımıza renk katmış bir yazarımızdır.
Tuhfe-i Nailİ metin ve muhteva I. cilt s. 1-233

İslam kültüründe tezkire, belli bir meslek gurubunun önemli şahsiyetlerin kısa hayat hikayelerini içeren eserlere verilen addır. Günümüzde biz bu tabiri biyografi şeklinde ifade edebiliriz. Türk toplumunda tezkire yazma geleneği 16. yüzyılda başlamış ve 20. yüzyıla kadar çok önemli ve değerli eserler meydana getirilmiştir. İlk örneğini tasavvuf alanında gördüğümüz bu eserlerin bizim kültürümüzde asıl kimliğini edebiyat alanında, şair biyografileri ile bulduğunu söyleyebiliriz. Tuhfe-i Naili ise son dönemde oluşturulmuş, günümüzde tıpkıbasımları yapılan iki ciltlik yazma bir eserdir. Eserin yazarı, hakkında çok fazla bilgi sahibi olmadığımız Hemedan konsolosu İnehanzade Mehmet Nail Tuman'dır. Eserde bizim 975'ini metin ve muhteva yönünden incelediğimiz sayıları 5000'ini bulan şairlerin kısa hayat hikayeleri ile şiirlerinden örnekler mevcuttur. Osmanlı harf sistemine göre sıralanıp numaralandırılan bu şairlerin hayat hikayelerinde, isimleri, mahlasları, doğum tarihleri, ölüm tarihleri, yapmış oldukları meslekler, mensup oldukları aileler ve kabirlerinin yerleri tarif edilmekte, bundan sonra ise çeşitli şiirlerinden örnekler verilmektedir. Bundan sonra yazar, bu bilgileri elde ettiği eser adları, cilt ve sayfa numaralarını vermektedir. Yazar, Tuhfe-i Nailiyi oluştururken 75 tane eserden faydalanmıştır. Tuhfe-i Naili, mukaddimesinden elde ettiğimiz bilgiye göre 1949 yılında tamamlanmıştır. Bir 20. yüzyıl eseri olarak, pek çok döneme ve şahsa ışık tutan Tuhfe-i Naili bu açıdan önemli bir eserdir.
Huzur ve Ulysses'te derin semantik olarak zaman sorunu

Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Huzur ve James Joyce'un Ulysses isimli romanları, anakronik zamanlı yapılarıyla, anlatı geleneginde açıkça baskın bir konumu olan doğrusal zaman anlayışına meydan okuyarak ve belirlenmiş türsel kuralların sınırlarını tahrif ederek romanda zaman kavramına yeni boyutlar kazandırmış ve bu kavramın tartışılması ve anlaşılması açısından önemli bir rol üstlenmişlerdir. Bu romanlar zamanın, temelde, romanın derin semantigini oluşturdugunu açıga çıkararak romandaki her bir yapı unsurunu romana, romanın bütününü ise bu unsurlara göre anlamamız gerektigini ima ederek romanın hakikatiyle ilgili yeni boyutların fark edilebileceğine, bunun yanı sıra bu bağlamdaroman algımızın sürekli dönüşmekte olduğuna işaret ederler. Anlatıcı, zaman ve mekanın oyunsal ve sürpriz; olay örgüsü ve karakter unsurlarının yorumsal ve nihayet bu romanlarınmetaforik anlam dünyasına sahip oluşu, temelde onların derin semantik olarak zaman unsuru ile ilişkili görünmektedir. Huzur, Ulysses, Derin semantik olarak zaman, Oyunsallık, Sürpriz, Yorumsallık, Metafor
Eski ve orta Türkçe metinlerindeki kıyafet adları ve dil incelemesi

'Eski ve Orta Türkçe Metinlerindeki Kıyafet Adları ve Dil İncelemesi' adlı bu tez, Eski ve Orta Türkçe dönemi metinlerinden derlenen 334 kıyafet adı üzerine yapılmış bir sözcük bilimi çalışmasıdır. Tezin amacı; Eski ve Orta Türkçe metinlerinde geçen kıyafet adlarını bir araya getirerek Türkçe kıyafet adlarının sistematiğini ortaya çıkarmak, tarihi lehçelerde geçen kıyafet adlarının çağdaş lehçelerde yaşayıp yaşamadığını tespit etmektir. Tezimizde tarihi yöntem ve betimleme yöntemi ile derleme, tarama, fişleme ve karşılaştırma teknikleri kullanılmıştır. Tezin giriş bölümünde kıyafetin tanımı ve temel nitelikleri, kıyafet kültürünü şekillendiren unsurlar ile Türk kıyafet kültürünün kaynakları, Türk kıyafet tipi ve Eski Türklerde kıyafet konularına değinilmiştir. 'Tür Sınıflandırması' başlıklı birinci bölümde kıyafet adları; ayak giyimleri, baş giyimleri, üst giyimleri, alt giyimleri, iç giyimleri, dış giyimleri, aksesuarlar ve kıyafet bölümleri şeklinde, türlerine göre sınıflandırılmıştır. Ayrıca bu bölümde kıyafet adlarının çağdaş lehçelerdeki görünümleri ve verinti olarak başka dillerde aldıkları şekillerde verilmiştir. İkinci bölümde bu kıyafet adları leksik-semantik açıdan incelenmiş ve adlandırmada etkili olan unsurlar ortaya konmuştur. 'Eski ve Orta Türkçe Kıyafet Adlarının Gramer Yapısı' başlıklı üçüncü bölümde kıyafet adları üzerinde ses, şekil ve anlam incelemesi yapılmıştır. Sonuç bölümünde, hem Türk kıyafet kültürü hem de kıyafet adlarıyla ilgili genel değerlendirmeler yapılmıştır.
Cevat Şakir Kabaağaçlı hayatı-eserleri-sanatı üzerine bir araştırma

Cevat Şakir Kabaağaçlı, daha meşhur adıyla Halikarnas Balıkçısı, Türk Edebiyatı'nın önde gelen yazarlarından biridir. Yazarın hem özel hem de yazı hayatı oldukça karakteristik ve kendine hastır. Özellikle Akdeniz ve Ege hikayeleriyle tanınan Halikarnas Balıkçısı, roman, hikaye, deneme, hatıra, mektup gibi farklı türlerde birçok esere imza atmıştır. Gazetecilik ve ressamlık yönleri de bilinen Halikarnas Balıkçısı'nın çeşitli süreli yayınlarda kalmış birçok yazısı bulunmaktadır. Bu çalışmada Halikarnas Balıkçısı'nın hem özel hem de edebi ve kültürel hayatı üzerinde durulmaktadır. Onun özel hayatı çeşitli arşivlerden de faydalanılmak suretiyle araştırılmış, incelenmiş ve psikanalitik, biyografik edebiyat kuramları doğrultusunda yorumlanarak, hayatıyla eserleri arasındaki ortak noktalar tespit edilmiştir. Diğer taraftan, Halikarnas Balıkçısı'nın roman ve hikayeleri tahlil edilerek edebi değeri ve yazarın sanat anlayışı üzerinde durulmuştur. Ayrıca, 'Anadolu medeniyeti'ne dair ileri sürdüğü düşünceleriyle de dikkat çeken Halikarnas Balıkçısı'nın fikri eserleri incelenerek, düşünce dünyasıyla edebi çizgisinin kesişme noktaları ortaya konulmuştur. Onun süreli yayınlarda kalan yazıları da bu çalışmanın sınırlarına dahil edilmiş ve böylece Halikarnas Balıkçısı, bütün yönleriyle ilk defa bu çalışmada ele alınmıştır.
Hamit Macit Selekler'in hayatı-sanatı-eserleri

Hamit Macit Selekler, Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nda, geniş kültür birikimi doğrultusunda, edebiyatın şiir sahasında başarılı eserler vermiş bir sanatçıdır. Reklama ve gösterişe önem vermeyen, çağdaşlarına göre adı pek bilinmeyen; ancak en az onlar kadar başarılı bir şair olan Selekler, hayatı boyunca iyilikleri kendisine rehber almış ve sanatının ana perspektifine de iyilikleri koymuş bir şairdir. Cumhuriyet sonrası dönemde oluşan şiirdeki yozlaşmaya karşı kendince bir cephe alan Selekler, şiirde şekilciliği savunur. Tabiata, insanlara, Antalya'ya, milli kültürümüze son derece bağlı bir şair olan Selekler, bu yönleri ile bize Yahya Kemal Beyath'nın önemli bir takipçisi olduğunu çağrıştırmaktadır. Ancak bugüne kadar Hamit Macit Selekler'i tüm yönleriyle ele alan bilimsel bir çalışma yapılmamıştır. Bu çalışma, Hamit Macit Selekler'i, onun eserlerini ve sanatını anlamak ve gücümüz nispetinde anlatmak için kaleme alındı.
Çınaraltı Dergisinin sistematik analizi ve Türk edebiyatındaki yeri/önemi

Çınaraltı dergisi, 1941- 1944 yılları arasında Orhan Seyfi Orhon ve Yusuf Ziya Ortaç tarafından Türk idealine bağlı kalmak ve Türklük fikrine hizmet etmek amacıyla haftalık yayımlanan bir dergidir. İkinci Dünya Savaşı etkisinde kalan dergi, varlığını büyük oranda bu döneme bina etmektedir. Derginin son on bir sayısı uzun bir aradan sonra 1948 yılında Yusuf Ziya Ortaç tarafından devam ettirilmek istense de dergi, artık önceki siyasi döneme uygun olarak varlığını sürdüremez. Çınaraltı dergisinin Türk edebiyatı açısından en önemli yanı şiirin en çok yayımlandığı 1940 -1950'li yıllarda Çınaraltı dergisinin Garip Hareketine karşı çıkması, Hisarcılara kaynaklık etmesi ve yeni yazar ve şairlerin yetişmesi için bir akademi olma özelliği taşımasıdır. Bu bağlamda Çınaraltı dergisinin Garip Hareketine karşı çıkışı ile Türk edebiyatına ileride İkinci Yeni olarak geçecek olan harekete ve Hisarcılara temel teşkil ettiği söylenebilir. Çınaraltı dergisi Türk edebiyatına Türk şiirinin yanı sıra Türk dili, romanı, öyküsü, tiyatrosu, müziği, resmine sağladığı yeni görüşler ve hizmetlerle de önemli bir yere sahiptir. Bununla birlikte 1940- 1950 yılları arasında Türkiye'de ortaya çıkan siyasal, sosyal ortam Çınaraltı dergisi sayfalarından rahatlıkla takip edilebilir.
Eski Türkçeden Türkiye Türkçesine gelecek zaman

Dil, bir milletin genetiğidir. Sadece dili incelenerek o millet hakkında çok şey söylenebilir. Dönemlerin önemli eserlerini tarayarak biçim özelliklerini ve anlam alanlarını tespit etmek, dilimize ve tarihimize ışık tutmaktadır. Bu temel hedef göz önünde bulundurularak hazırlanmış olan bu tezde, Türk dilinde gelecek zaman bildirimi konusunda art zamanlı ve eş zamanlı bir inceleme yapılmıştır. Bu tez, 'Ön söz' ve 'Giriş'ten sonra iki ana bölümden oluşmaktadır. Tezin giriş kısmında, fiilde zaman, kip ve kiplik ile ilgili açıklamalarda bulunulmuş ve asıl konu olan gelecek zaman konusuna değinilmiştir. Birinci bölümde, Türk dilinin Oğuz kolunun tarihi ve çağdaş lehçelerinin tarihi ve bu devirlerde kullanılan gelecek zaman biçimbirimlerinin etimolojik izahları hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde, Türk dilinin Oğuz kolunun tarihi ve çağdaş lehçeleri ile ilgili başlıca eserler taranmış, gelecek zaman biçimbirimleri tespit edilmiş ve kiplik anlam alanları yorumlanmıştır. Tezde sonuç olarak, asıl işlevi gelecek zaman bildirimi olan biçimbirimlerin Türk dilinin ilk dönemlerinden itibaren sadece gelecek zaman işleviyle kullanılmadığı görülmüştür. Bu biçimbirimler asıl işlevleri olan gelecek zaman bildiriminin yanı sıra istek, kesinlik, niyet, olasılık, tahmin, umutsuzluk gibi kiplik anlam alanlarına yayılan bir anlam yelpazesi oluşturmuştur. Bu anlam genişliğini sağlayan başlıca etken unsurlar; biçimbirimin kullanıldığı fiil kök veya gövdesinin anlam özelliği, cümlenin türü, metin ve anlatım türü, cümle ve cümleler üstü birimlerde kullanılan zarflar, zamirler, sıfatlar gibi anlam belirleyici dil bilgisi birimleridir.
Humanist humanism: Aziz Nesin's Yaşar Ne Yaşar Ne Yaşamaz and Kurt Vonnegut's Slaughterhouse Five

Bu proje Aziz Nesin'in ve Kurt Vonnegut'un romanlarının hegomonik söylem kurumlarına karşı oldukları hümanist çalışmalarından bir parça göstererek başlıyor. Bu söyleme karşı çıkmanın zorluğu bu tarz çalışmaları cevaplarken aynı dogmatik duruşu kullanmamaktır. Vonnegut ve Nesin çalışmada yaşarken dünyadan kendilerini alarak hegemonik kurumların önünden kendilerini yok ediyorlar. Yalnız böyle çalışmada var olmaya bağlı kaçınılmaz bir başarısızlık oluşuyor. Çünkü dogmanın etkileyecek bir şeyi yoksa bile aynı zamanda bu çalışmada yaşamak ve dünyada yaşamamak özveride bulunmak ve sonuç arasında dengesizlik gösteriyor. Bu iki yazar bu hegemonik kurumlarına karşı çıkmak ve ardından gelen başarısızlıklara onlara özgü bir mizahla cevap veriyorlar. Bu hümanist mizah bir ara eleştiri silahı, mücadeleye çağrıma, başarsızlığın kabulu, ve deneyüstü gülüşüdür.
Alaçam Çerkes halk kültürü

Bu çalışmada Kafkasya'dan 1864'te zorunlu göç sonrası Samsun Alaçam İlçesi Çerkes köylerine taşınmış olan Çerkes halk kültürünü ne ait yöresel, folklorik gelenek, göreneklerin, törensel uygulamaların ve ritüellerin Alaçam coğrafyasında değişim ve gelişimleri incelenmiştir. Çerkesler, geleneksel Kafkas kültürüne ait özellikleri göçle gelip yerleştikleri bölgede korumaya ve yaşatmaya çalışmaktadırlar. Geçiş dönemlerine ait doğum, evlenme ve ölüm gelenekleri yerleştikleri bölge halkıyla etkileşim ve kültürleşme sonucunda değişime uğramakla birlikte büyük ölçüde yaşatılmaya çalışılmaktadır. Bölgeye yerleşen ilk kuşaklar, yerleşim yerlerini dışa kapalı köyler halinde oluşturmuşlardır. Bu durum geleneksel halk kültürü özelliklerini korumaları bağlamında önemli etkiye sahip olmuştur. Özellikle 1950'li yıllardan sonra Türkiye'de geniş kitlelere hitap eden ve yayılım gösteren Çerkes dernekleri, sosyal ve kültürel alanda önem arz eden faaliyetlerde bulunmaktadır. Bu anlamda Çerkes kültürü, kapalı köy yaşantısından kentsel alana taşınarak varlığını sürdürme çabasındadır.
Koyunoğlu Müzesi kütüphanesindeki 11452 numaralı şiir mecmuası

Çalışmamız, Koyunoğlu Müzesi Kütüphanesinde kayıtlı 11452 numaralı şiir mecmuasının tanıtımı ve transkripsiyonlu metni ile, Konya Bölge Yazma Eserler Kütüphanesindeki 1591 numaralı mecmuanın tanıtımından oluşmaktadır. 11452 numaralı şiir mecmuasını hazırladıktan sonra yayınlanan eserlerle karşılaştırıp farklılıkları gösterdik. 98 varaktan oluşan mecmuada 58 şaire ait 121 gazel, 5 kaside ve 21 adet diğer nazım şekilleri ile kimin olduğu tespit edilemeyen 30 şiir bulunmaktadır. Ayrıca çalışmamızda bu mecmuada yer alan şairler hakkında da ansiklopedik bilgi verdik. 60 varaktan oluşan 1591 numaralı şiir mecmuasının tanıtımını yaparken de mecmuada yer alan şiirlerin matla beyitlerini vermek koşuluyla aynı şekilde yayınlanan eserlerle karşılaştırıp farklılıkları gösterdik. Dağınık yapıda olan mecmuada farklı yüzyıllarla ait 50 şairin 89 şiiri vardır. Bunun dışında, şairini tespit edemediğimiz 33 şiir ile 10 Farsça şiir, 2 Arapça şiir, 2 Arapça dua, 2 mektup ve 4 tane ilaç terkibi bulunmaktadır.
Baraklı Aşık Mahgül ve repertuvarı

Bu çalışmada, Gaziantep ili Nizip ilçesinde yaşayan ve Barak Türkmenlerinden olan Baraklı Aşık Mahgül'ün hikaye repertuvan yeni yöntem ve yaklaşımlarla incelenmeye çalışılmıştır. Çalışmanın kapsamına dahil edilen bölümleri kısaca şu şekilde özetleyebiliriz: Çalışma, giriş hariç toplam üç bölümden oluşmaktadır. Giriş dahil her bölüm ilgi durumuna göre alt başlık sayıları arttırılarak konular en ince ayrıntılarına kadar irdelenmiştir. Giriş bölümünde, çalışmada kullanılan yaklaşım ile ilgili sözlü kültür teorileri tartışılmıştır. Sözlü kültür kavramı ve teorisi adı altında açılan başlıklarda; Sözlü ve yazılı kültür kavramı, sözlü kültür ürünlerinin yayılması, sözlü kültür ürünlerinin işlevleri, sözlü kültürde mesaj ve iletişim problemleri, sözlü kültür ve sosyal çevre ilişkisi gibi kavramlar tartışılmıştır. Söz konusu kavramları tartışmaktan maksat, inceleme konusu olan ve sözlü kültür bilimi kapsamında yer alan halk hikayelerini ve hikayeciliğini bu çerçevede, bir kaynak kişi'nin repertuvarında bulunan hikaye metinlerine uygulama düşüncesinden kaynaklanmaktadır. Sözlü kültür ürünlerinin incelenmesinde yeni bir bakış açısı olarak ortaya çıkan ve 'Metni anlamak için metnin anlatıldığı ortamı anlamak gerekir' şeklinde özetlenebilecek icra/gösterim kuramı, çalışmanın temel yaklaşımını oluşturmuştur. Bundan dolayı, giriş kısmında, sözlü kültür ürünleri ve performans teori arasındaki ilişkiler tartışılıp, söz konusu teorinin hikaye metinlerine uygulanması ile ilgili bilgiler verilmiştir. 11 Giriş kısmında yer alan bir başka husus ise, araştırma alanı, araştırma konusu olarak ele alınan bölgede, sözlü anlatım geleneğini yaşatan topluluğun tarihi ile ilgili bilgilerdir. Çalışmanın birinci bölümünde, Barak yöresinde hikayecilik, hikayeciler ve hikaye konulan tartışılmıştır. İkinci bölümde hikayeci/aşığımız Baraklı Aşık Mahgül'ün hayatı, soyu, sanatkarlığı ve repertuvan; Barak müziği ve Aşık Mahgül'ün müzik icrası <bundan maksat, hikaye icrasında müziğin işlevini daha iyi anlamaktır> kaynak kişinin dinleyici muhiti, hikaye metinlerinde yer alan türkülerin yapısı ve işlevleri hakkında bilgi verilmeye çalışılmıştır. Çalışmanın üçüncü bölümü, hikaye metinlerinin tahlilleri ile ilgilidir. Söz konusu bölümlerin ve onların alt başlıkları altında, hikayelerin dil ve üslup özellikleri, hikayede yer alan benzetmeler, deyimler, söz kalıpları yanı sıra, hikayelerin motif halkaları, tema, zaman, mekan, şahıs kadrosu, anlatım tarzı açısından incelenmiştir. Bu bölümün devamında hikayeler, icra/gösterim açısından incelenmiştir. Bu incelemede şu konulara temas edilmiştir: İletişim açısından hikayelerin yapısının şekillenişi ve hikaye anlatımında kurgu teknikleri, iletişim açısından hikayelerin yapısını şekillendiren ana unsurların meydana getirdiği kalıplaşmalar ve meydana geliş süreçleri hakkında bilgi verilmiştir. İcranın gerçekleşmesi esnasında; anlatıcı/aşık, seyirci/dinleyici, anlatıcı ve dinleyici arasında, anlatım ortamı içinde, iletişim araçları ve yollarıyla icra esnasında dilin kullanımı gibi konuların işlenmesiyle çalışma tamamlanmıştır. Çalışmaya; sonuç, kaynakça, sözlük ve inceleme konusu metinler eklenmiştir.
Akademiya Geceleri-Tarihi Piyes, Kasım Tınıstanov

AKADEMİYA GECELERİ- Tarihi Piyes Kasım Tımstanov Özlem Akant Bu çalışmada, Sovyet Kırgız edebiyatının tanınmış şahsiyetlerinden biri olan Kasım Tımstanov' un Akademiya Geceleri adlı tarihi piyesi ele alınmaktadır. Eserin aslı Rusça olup, 1989 yılında Ziyaş Bektenov tarafından Kırgızca' ya çevrilmiştir. Eser, yedi perde ve bunlar içinde yer alan toplam otuz sahneden oluşmaktadır. Çok yakın zamanlara kadar bir yazılı edebiyat oluşturamamış olan Kırgızlar' m edebiyat alanındaki çalışmaları kadar dil konusunda yaptığı çalışmalarıyla da tanınan ismi Tımstanov bu eseriyle, Sovyet baskısı altında yaşamak zorunda kalan Kırgız halkının özgürlük mücadelesini gerçek olaylardan da yola çıkarak, etkileyici bir biçimde dile getirmiştir. Eser, tarihi bir kesit sunması ve yazılı Kırgız edebiyatının en çok bilinen ürünlerinden biri olması sebebiyle son derece önemlidir. Çalışmada, bu tiyatro eserinin kiril harfleriyle yazılmış olan Kırgızca çevirisi esas alınmıştır. Çalışmanın asıl kısmım eserin günümüz Türkiye Türkçesi ' ne yapılan serbest çevirisi oluşturmaktadır. Bunu yapmaktaki amaç; ilgilenenlerin, yıllar süren baskı rejimi altında ezilmiş ve en coşkulu duygularını dile getirdiği, kültürel varlığının simgesi olan edebi eserleri bile yasaklanmış bir topluluğun dünyaya yeni yeni açılmakta olan kapısından içeri bakabilmeleri yolunda katkıda bulunabilmektir. En derin milli duygularla dolu olan bu eserlerden bir tanesi böylelikle, bu alanda çalışma yapmak isteyenlerin anlayış ve beğenisine sunulmaktadır. Çalışmanın diğer kısımları olan transkripsiyonlu metin, sözlük ve dizin ile en sona eklenmiş olan kiril harfli metin, eserin dil ve söyleyiş özellikleriyle ilgilenenlerin faydalanabilmesi amacına hizmet etmektedir.
Hüsam Hasret hayatı, sanatı, edebi kişiliği

zengin bir geçmişş sahip Irak Edebiyatı; günümüzde Arap, Küert ve Türkmen şair ve yazarların gayreti ile edebi ürünler vermektedir. Bu çalışmada, Iraklı Türkmen şair Hüsam Hasretin hayatı, sanatı ve şiirleri, akademik bir disiplin içerisinde derlenip bir araya getirilmiştir. Çalışma şairin hayatını, çevresini, sözlü ve yazılı geleneğin etkisinde kalarak yetişmesini, edebi yönünü, eserlerinde yansıttığı Türk ve Türkmen halk kültürü unsurlarını ve şiirlerinin değerlendirilmesini kapsamaktadır. Hasretin Irak Türkmen Çağdaş Edebiyatındaki yeri, önemi ve etkisine de dikkat çekilmeye çalışmıştır.
Kuzey grubu Türk şivelerinin karşılaştırmalı yapım ekleri

Bugüne kadar Türkoloji sahasonda şiveler üzerine çok çeşitlli tekniklerle çok çeşitli çaloşmalar ortaya konmuştur. Bu çaloşmalar arasında karşolaştormalo şiveçaloşmalaronon da yeri çok büyüktür. Biz de bu çaloşmamozda karşolaştorma yönteminikullandok. Kuzey Grubu Şiveleri Yapom Ekleri üzerine hazorladoğomoz bu çaloşmada;Karaim, Nogay, Kumuk ve gelişmiş bir yazo dili olan Kazak Türkçesinin yapom ekleri tarihi gelişimleri içerisinde ele alonmoş; bahsedilen şivelerdeki eklerin benzerlikleri, ses değişimleri ve fonksiyon farkloloklaro araştorolarak ortaya konmuştur. Ayroca şivelerde kullanomda olup Eski Türkçede karşoloğo bulunmayan eklerle;Eski Türkçede kullanolmoş fakat bugün şivelerde bulunmayan eklerin tespit edilmiştirEkler, önce Eski Türkçe Döneminde fonksiyonlaro ile birlikte ele alınarak örnektespiti yapolmoştor. Daha sonra bu eklerin Tarihi Kopçak Türkçesi dönemindeki şekilleri, fonksiyonlaro ve örnekleri verilmiştir. Bu şekilde ekin tarihi gelişimine bir parça olsunoşok tutmak istenmiştir. Sonra da soraso ile Kazak Türkçesi, Kumuk Türkçesi, Nogay Türkçesi ve Karaim Türkçesinde ekler bugünkü şekilleri, fonksiyonlaro ve örnekleriyleverilerek, eklerin mümkün olduğunca değişik varyantlaro ile örnekleri tespit edildi.
Bulgaristan basınında Türkiye (1990-1994)

Türklerle Bulgarlar yalnızca yakın komşu olmalarından değil, Osmanlı Devleti'nin, yaklaşık beş asır bu topraklarda hüküm sürmesinden dolayı da çok yalan temaslarda bulunmuşlardır. Bulgaristan, tarihi ihtiraslarından ve Türkiye'nin, bu topraklarda bıraktığı soydaşları ile ilgilenmesinden dolayı, Güney komşusunu hep bir düşman olarak görmüş ve yıllar boyu onun aleyhine çalışmıştır. Türk aleyhtarı politikanın yürütülmesinde, zamanın Bulgar basını da büyük rol oynamıştır. 10 Kasım 1989, Bulgaristan'ın hayatim tamamen değiştiren bir tarih olmuştur. Bütün bu değişiklikleri, yeni Bulgar basınında da görmek mümkündür. Yaklaşık 45 yıl süren komünizim sistemi çökmüş ve yerini demokrasi süreci almıştır. Bulgaristan'ın siyasi ve sosyo-ekonomik durumunda, birçok değişiklikler meydana gelmiştir. Tek partili sisteme son verilerek, çok partili sistemin başlatılmasıyla birlikte, Bulgaristan Sosyalist Partisi'nin yanı sıra birçok yeni parti kurulmuştur. Bunların arasında Hak ve özgürlükler Hareketi, eski Bulgar komünistleriyle aşın milliyetçilerine karşı, büyük bir mücadele vermek zorunda kalmış ve bu mücadeleden basan ile çıkmıştır. 1984- 1989 yıllan arasında Türkiye ile Bulgaristan arasında, gergin bir dönemin yaşanmasına rağmen, 1990'dan sonra şimdiye kadar görülmemiş sıcak ilişkiler başlamıştır. Komünizmin yok oluşundan sonra pazar ekonomisine giren Bulgar ekonomisi, tamamen alt üst olmuştur. Bulgaristan'ın bu geçiş sürecini daha kolay atlatabilmesi amacıyla, Türkiye yardım elini uzatmış ve Türk işadamları birçok yatırımlar yapmıştır. Düne kadar birbirini yeterince tanımayan Türk ve Bulgar halkı, komşu ziyaretlerine başlamış ve tanışmaya imkan bulmuştur. Türk ve Bulgar devlet adamlar, birçok alanda işbirliği yapmak üzere anlaşmalar imzalamış ve birlikte çalışma projeleri hazırlamışlardır. Türk ve Bulgar askeri yetkilileri de, bu tür anlaşmalarda bulunmuştur. Fakat Türkiye ve Bulgaristan arasındaki bütün bu olumlu gelişmelere rağmen, aşın Bulgar milliyetçileri, Türk düşmanlığına dayanan eski politikalarım devam ettirmektedirler. Türkiye'ye, Osmanlılardan yadigar kalan, Bulgaristan Türklerine karşı yürütülen Bulgar politikası da pek değişmemiştir. Bilhassa Pomak Türkleri'nin durumu daha da kötüleşmiştir. Bulgaristan'daki soydaşlar ile ilgilenen Türkiye ise, aşın Bulgar milliyetçileri tarafından, Bulgaristan'ın içişlerine karıştığına ve Bulgar topraklarında gözü olduğuna dair suçlanmıştır. Bulgar basım, 10 Kasım 1989'dan soma sütunlarında, daha çok Türkiye'nin dış politikası ile ilgili haberlere yer vermiştir. Birçok gazete ve mecmua, Türkiye'nin, Bosna-Hersek, Makedonya, Yunanistan gibi, Balkan ülkeleriyle olan politikasını da yalandan takip etmiştir. V