turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Firdevsİ-i Rumİ'nin Süleyman-name'sinin 71. cildi

Tezimizde Firdevsi-i Rumi'ye ait olan Süleyman-name'nin 71. cildi çalışılmıştır. Süleyman-name, XV. yüzyılın sonu XVI. yüzyılın başlarında manzum ve mensur olarak kaleme alınmış bir eser olarak karşımıza çıkmaktadır. Hz. Süleyman'ın hayatını ve menkıbelerini anlatan bu eser, Hz. Süleyman'ın hayatı ve menkıbeleri dışında ilm-i nücum, felsefe, tıp, astronomi, coğrafya ve tarih gibi konular hakkında bilgiler vermesinden dolayı aynı zamanda da ansiklopedik bir özelliğe sahiptir. Çalışmamıza konu olan Süleyman-name'nin 71. cildinin yapılan taramalar sonucu Topkapı Sarayı, Türkçe Yazma Eserler bölümünde iki nüshası tespit edilmiş ve daha sonra temin edilmiştir. Bu çalışma, 'Firdevsi-i Rumi'nin Süleyman-name'sinin 71. Cildi ' üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm Firdevsi-i Rumi'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verir, ikinci bölüm Süleyman-name'nin 71. Cildi şekil ve muhteva açısından bilgi verir, üçüncü bölüm metnin Arap alfabesinden transkripsiyonlu bir şekilde Türk alfabesine aktarılması ve temin edilen iki nüshanın karşılaştırılarak eserin tenkitli metninin ortaya konulmasına çalışılmıştır.
Mıguel de Unamuno'nun Sis'i ile Sabahattin Ali'nin Kürk Mantolu Madonna adlı yapıtlarında varoluşsal bir biçim olarak aşk kavramı

Bu tez çalışmasında Miguel De Unamuno'nun Sis'i ile Sabahattin Ali'nin Kürk Mantolu Madonna'sı karşılaştırmalı edebiyat bilimi çerçevesinde varoluşçuluk felsefesinin özelliklerinin sözü geçen eserlerde nasıl işlendiği araştırılmıştır. Her iki eserin karşılaştırılması yapılmadan önce yazarların yaşadıkları dönemler tarihi açıdan incelenmiş ve o dönem romanına nasıl yansıdığı irdelenmiştir. XX. yüzyılın Avrupası için önemli bir İspanyol düşünür ve yazar olan Miguel de Unamuno insanın acı çekerse var olabileceğini söylemiş ve Sis adlı eserini de karşılıksız aşktan ve sadakatsizlikten dolayı açı çeken ve soyut bir dünyadan somuta geçen yani kendini gerçekleştiren bir bireyin varoluş mücadelesini ele almıştır. Adı Augusto olan bu karakter yalnızdır ve bu yalnızlığına bir çözüm bulma arayışındayken karşısına çıkan Eugenia'ya aşık olmasıyla hayatının değişimi başlamıştır. Yazar aşk, mutluluk arayışı, yalnızlığına çare bulma, anne sevgisi ve toplum içinde yabancılaşan insan gibi motifleri ön plana çıkararak okuyucuları düşünmeye sevk etmiştir. Günümüz Türk edebiyatında değeri geç fark edilmiş usta kalem ve şair Sabahattin Ali'nin uzun süredir ellerden düşmeyen eseri Kürk Mantolu Madonna'da kısa süreli Almanya'da yaşadığı aşk yüzünden acı çeken Raif Efendi'nin hayatında hiçliğe sürüklenişini ele alınmış ve toplum içinde izole olarak yaşayan bir bireyin varoluşunu karşısında çıkan bir kadın sayesinde fark ettiği görülür. Tıpkı Augusto gibi Raif Efendi'de aşık olduğu kadının sayesinde hayatının anlam bulduğunu düşünür. Ancak hayatından beklenmedik bir şekilde çıkışı onu derin bir ruhsal bunalıma sürüklemiş ve yaşayan bir ölü gibi hayatını sürdürmüştür. Varoluşçu roman karakterlerinin özellikleri üzerinden her iki karakter karşılaştırılmış, ortak ve farklı yönleri değerlendirilmiştir. Yaşadıkları çevrenin değerlerine yakınlık duymayan bu iki karakter yalnız ve umutsuzdurlar. Augusto ve Raif Efendi'nin zihinsel devingenlikleri fiziksel devingenliklerinin önündedir. İki eserde de yeni maceralar için oradan oraya sürüklenen kahramanlar görmeyiz. Raif Efendi bir şirkette Almanca çevirmenlik yapan ancak zamanın da babasının sabun yapımı konusunda Almanya'ya göndermesiyle kısa bir süre Avrupa görmüş bir karakterdir. Augusto ise annesinin ölümünden sonra bir çevresinin olduğunun farkına varan ve içsel yalnızlığına küçücük çevresinde bir çare arayan bir karakter olarak çizilmiştir. Tüm bunlardan hareketle bu iki kahramanın aşk ile varlıklarının var olduğu görülür.
Orhan Pamuk'un Kara Kitap ve Umberto Eco'nun Kraliçe Loana'nın Gizemli Alevi adlı eserlerinde postmodern bağlamda anlatı tekniklerinin karşılaştırılması

Bu çalışmada, Orhan Pamuk'un ''Kara Kitap'' ve Umberto Eco'nun ''Kraliçe Loana'nın Gizemli Alevi'' isimli, İtalyan ve Türk edebiyatına ait çağdaş iki anlatı karşılaştırılmıştır. Karşılaştırmada, edebiyat alanında dünden bugüne varlığını sürdüren anlatı tekniklerinin izleri sürülmüş; onların postmodern bağlamda nasıl ve niçin kullanıldıkları ortaya konmaya çalışılmıştır. Yapılan incelemede, karşılaştırmalı edebiyat bilimi ilkeleri doğrultusunda postmodern değerler dizgesinden yararlanılmış ve söz konusu tekniklerin dönüştürülerek, onlarla nasıl postmodern zengin bir kullanım alanı yaratıldığı gözler önüne serilmek istenmiştir. Çalışmada, postmodern anlatıların izin verdiği ölçüde eklektik bir yöntem izlenmiştir. Özellikle yapıbozum yöntemi, okur odaklı ve metin odaklı yöntemler etkili bir şekilde kullanılırken, içeriğin elverdiği ölçüde, bazı ksımlarda dilbilgisel yöntemler ve yorumlayıcı yöntemlerden de faydalanılmıştır. İki bölümden oluşan bu çalışmanın ilk bölümünde postmodernizm, postmodern edebiyat ve postmodern anlatı'nın ne olduğu kuramsal olarak ortaya konmuş; ikinci bölümde ise söz konusu iki eser, anlatı teknikleri üzerinden karşılaştırılmıştır. Çalışmanın sonucunda, farklı akımlar ve yaklaşımlar tarafından değişik amaçlarla kullanılmış olan söz konusu anlatım tekniklerinin, anlatılarımızda postmodern bir kurgu oluşturmak için kullanıldığı ortaya konmaya çalışılmıştır. Bu teknikler eserlerde, farklı işlerliklere sokulmuş, birbirinin içine katılmıştır. Zaman zaman sınırlarıyla oynanan bu tekniklerin, klasik kullanımlarından farklı yaklaşımlarla anlatılara eklendikleri gözlenmiştir. Postmodernist eleştirel tavrın da bu teknikler vasıtasıyla anlatılarımızda işlendiği gözlenmiştir.
Bala ilçesi ağzı

Bu tez, Anakara'ya bağlı Bala ilçesinin kısa tarihi, etnik yapısı ve dil özellikleri ile ilgili bilgiler içermektedir. Ayrıca, tezin sonunda yazı dilinde kullanılmayan veya az çok şekil değişikliğine uğramış kelimelerin yazı dilindeki karşılıklarının verildiği bir sözlük bulunmaktadır. Çalışmamızın giriş kısmında Bala ilçesi ile ilgili bir takım genel bilgiler bulunmaktadır. Ayrıca bu bölümde, Bala'nın kuruluşu, ilçeye Bala isminin veriliş nedeni, idari teşkilatlanması ve ilçeyle ilgili bazı istatistik? bilgiler vardır. Yine bu bölümde Bala ilçesinin etnik yapısı ile ilgili de bazı bilgiler verilmiştir. Burada, Oğuz boylarından, özellikle Afşar ve Bayat boyunun bölgeye yerleşerek, buraları bir Oğuz-Türkmen ili haline getirdiği anlatılmaktadır. Tezin ilk bölümünde Bala ilçesi ve köylerinden derlenen metinlerin incelenmesiyle ortaya konulmuş olan, Bala ilçesi ağzının ses bilgisi özellikleri bulunmaktadır. Burada Bala ilçesi ağzında kullanılmakta olan ve yazı dilinden farklı olan sekiz ünlü ile beş ünsüz ve bunların özellikleri, Bala ilçesi ağzında bulunan uzun ünlüler ve bunların oluşma sebepleri, kısa ünlüler, geniz ünlüleri, ünlü uyumu, ünlü değişmeleri, ünlü düşmesi, ünlü türemesi ve bunların sebepleri ele alınmaktadır. Ayrıca ünsüzler konusunda da yazı dilinden farklı olarak Bala ilçesi ağzında kullanılan ünsüzlerin özellikleri ile ünsüz değişmeleri başlığı altında ünsüzlerin tonlulaşması, tonsuzlaşması, süreklileşmesi, süreksizleşmesi, ünsüz benzeşmesi, ünsüz düşmesi, ünsüz türemesi, ünsüz ikizleşmesi, hece kaynaşması, hece yutumu, ünsüz göçüşmesi ve vurgu gibi konular üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde Bala ilçesi ağzının şekil bilgisi özellikleri örneklerle ele alınmıştır. Bu bölüm iki ana başlık altında incelenmiştir. İsimler ve fiiller. İsimler konusunda Bala ilçesi ağzında kullanılan isim yapma ekleri ve isim çekim ekleri ele alınarak yazı dili ile gösterdiği farklılıklar ortaya konulmuştur. 138 Ayrıca, Bala ilçesi ağzında kullanılan zamir, sıfat ve zarflar da bu konu başlığı altında incelenmiştir. Fiiller konusunda da fiil yapma ekleri ve fiil çekim eklerinin Bala ilçesi ağzındaki kullanılış şekilleri ele alınmıştır. Ayrıca Bala ilçesi ağzında ek fiil, fiilimsiler ve edatların kullanılışları da bu bölümde örneklerle ortaya konulmuştur. Sonuç bölümünde ise Bala ilçesi ağzının tespit ettiğimiz dil özellikleri maddeler halinde sıralanmıştır. Kaynakça bölümünde çalışma sırasında faydalanılan kaynakların künyeleri bulunmaktadır. Diğer bir bölümde ise Bala ilçesinin çeşitli köylerinden derlenen ve bu tez çalışmasına kaynaklık eden metin parçaları bulunmaktadır. Bu metinler yaklaşık kırk kişi ile herhangi bir konu ile ilgili yapılmış görüşmelerden elde edilmiştir. Son bölümde ise yazı dilinde kullanılmayan veya yazı dilinde kullanılıp da çeşitli ses farklılıkları nedeniyle anlaşılmayan bazı kelimelerin anlamlarının verildiği bir sözlük bulunmaktadır.
1980 sonrası Türk romanında halk kültürü ve halk edebiyatı unsurlarının tespiti ve incelenmesi

İlk örneklerine Batı edebiyatında rastlanan roman, yüzyıllardır önemli bir edebi tür olma özelliği göstermiştir. Roman, Türk edebiyatına XIX. yüzyılda Tanzimat ile girmiştir. İçinde yaşadığımız XXI. yüzyılda tüketim toplumu her şeyi ve herkesi büyük bir hızla tüketirken, farklı dünyaların kapılarını okuyucuya açan roman, diğer edebi türlerin önüne geçerek varlığını sürdürmüştür. Romana artan ilgilinin de etkisiyle son dönemlerde roman, Türk yazarları tarafından daha çok eser verilen bir tür haline gelmiştir. Halk kültürü ve halk edebiyatı unsurları roman türünün edebiyatımızda ortaya çıktığı tarihten itibaren Türk romancıları vasıtasıyla nesilden nesle çeşitli şekillerde aktarılmış ve farklı karakterlerde, farklı eserlerde yeniden hayat bulmuştur. Bu çalışmada 1980 sonrası dönemde eserlerini veren ve en çok okunan yazarlar listesinde yer alan Buket Uzuner, İskender Pala, Ahmet Ümit ve Elif Şafak'ın romanlarındaki halk kültürü ile halk edebiyatı unsurları tespit edilmiş ve halk bilimi çalışma metotlarına göre incelenmiştir. Yazarlarla gerçekleştirilen yönlendirilmiş mülakat yöntemi sayesinde de yazarların bu unsurları, hangi amaçla kullandıkları irdelenmeye çalışılmıştır.
Ahmet Mithat Efendi'nin romanlarına Türk halk hikayelerinin etkileri

Türk edebiyatında Batılı anlamda ilk roman örnekleri 19. yüzyılda görülmeye başlamıştır. Bu yüzyılla birlikte yeni bir tür olarak ortaya çıkan roman, Türk edebiyatında gelişimini sadece Batı edebiyatlarının etkisiyle değil kendi kültürünün izleriyle de sürdürür. Özellikle sözlü kültür ürünleri arasında yer alan destan, masal ve halk hikayeleri bu tür üzerinde önemli izler bırakır. 'Ahmet Mithat Efendi'nin Romanlarına Türk Halk Hikayelerinin Etkileri' başlıklı bu tezde, Türk romancılığı açısından büyük öneme sahip olan Ahmet Mithat Efendi'nin yazmış olduğu romanlarıyla Türk halk hikayeciliği içerisinde yer alan realist halk hikayeleri arasında karşılaştırmalı bir inceleme yapılmıştır. Yapılan bu karşılaştırma ile Ahmet Mithat Efendi'nin romanlarındaki halk hikaye geleneği bakımından metinler arasında bulunan benzerlik ve izlerin tespitine çalışılmıştır.
On beşinci yüzyıl şairi Sabayi ve divançesi

Bu çalışma üç bölüme ayrılmıştır. Birinci bölümde, şairin hayatının ve edebi kişiliğinin incelenmesi yapıldı. Öncelikle şairle ilgili bilgi veren kaynaklarda yer alan bilgiler tasnif edildi ve şairin hayatının ana çizgileri belirlenmeye çalışıldı. Edebi kişiliği bölümünde dil ve üslup özellikleri incelendi. İkinci bölümde transkripsiyonlu metne yer verildi. Metin şairin ele geçen şiirlerinden, Edirneli Nazmi ve Pervane Beg nazire mecmualarından toplanan şiirlerle oluşturuldu. Yazmadaki kusurlar, şiirleri derleyenin yanlışları ve şairin üslubundan kaynaklanan kimi aksaklıklar sebebiyle metinde anlaşılması güç yerler bulunmaktadır. Üçüncü bölüm, metnin dizininden oluşmaktadır. Kelimelerin metinde geçen halleriyle dizinin verildiği bu bölümle, sonradan metin üzerinde yapılacak çalışmalara kolaylık sağlanmak istenmiştir.
Van ilinde organ hırsızlıkları hakkında anlatılar

ilinde organ hırsızlıkları hakkında anlatılar adlı bu tez, üç yılı kapsayan bir sürede hazırlandı. Bu korku hikayeleri sadece ilin merkezinde toplanılmadı. İlebağlı ilçelerden de konuyla ilgili anlatılar toplanılmıştır. Çalışmanın önsöz kısmında, organ hırsızlıkları anlatıları, halkın sözlü anlatımı olan efsane türüyle bağdaştırarakverilmiştir. Araştırmanın yapıldığı yer ve görüşülen insanlar hakkında kısaca bilgilerönsöz kısmında yer almaktadır. Giriş kısmında, değişik kaynaklar taranarak efsane kavramı ve efsane üzerine yapılan bilimsel çalışmalar aktarılmıştır. Daha sonraki bölümde Van ilinde bu anlatıların nasıl ortaya çıktığını ifade edildikten sonra kategoriler halinde derlenilenmetinler kaynaklarıyla beraber verilmiştir. Bu ayrım, anlatıcıların sosyal konumlarına bağlı olarak oluşturulmuştur. Örneğin, öğrenci gurubu, genç kızlar gurubu, fakirinsanlar gurubu bunlardan bazıları. Yapılan araştırmanın sonuç kısmında, konu ile ilgili varılan sonuçlariletilmiştir. Farklı sosyal konumlarda yer alan insanların organ hırsızlıklarıhakkındaki anlatılarının onların yaşına, cinsiyetine, mesleğine, maddi durum ve eğitimine bağlı olarak değişik motiflerle şekillendiği görülmüştür. Bu noktada, organ hırsızlıkları anlatılarının çağdaş kent efsaneleri içersinde yer aldığı söylenilmekleberaber, bu korku efsanelerinin şekillenmesinde sosyal olguların önemli bir yere sahip olduğu da buna eklenilebilir.
Türk matbuatında mizah dergiciliğinin bir örneği olarak Davul

II. Meşrutiyet'in ilan edilmesiyle birlikte basın özgürlüğü sağlanmış, yayımlanan mizah gazeteleri ve dergiler ilk defa sansür heyetinin denetimden geçmeden basılmıştır. Mizahi bir anlatıma sahip olan gazete/dergilerin sayısında büyük bir artış yaşanmış ve Türk edebiyat tarihi ve Türk basını açısından bir dönüm noktası olarak görülmüştür. Bu süreçte adeta 'basın patlaması' yaşanmıştır. Gazete ve dergilerin en önemli silahı mizahtır. Karikatür de bunlardan bir tanesidir. Topluma verilmek istenen mesaj mizahi bir tarzda anlatılmıştır. Bu dönemde batılı tarzda yayımlanan gazetelerden biri de Davul gazetesidir. Gazetenin imtiyaz sahibi Hasan Vasıf 'tır. Sermuharrir Hamdullah Suphi 'dir. Gazete 27 Ekim 1908 ve 27 Nisan 1909 tarihleri arasında haftalık mizah dergisi olarak toplamda 24 sayı yayımlanmıştır. Mizah basını, toplum hayatını tüm yönleriyle ele alır; aynı zamanda toplumun sözcüsü olma rolünü üstlenir. Bu sebeple II. Meşrutiyet döneminde çıkarılan Davul, döneminin olaylarını yansıtması bakımından önem arz etmektedir. Çalışmamız bir giriş üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde Mizah edebiyatı ve II. Meşrutiyet dönemi basın hayatı hakkında genel bir bilgi verilmiştir. Birinci bölümde Davul dergisi, dergi sahibi Hasan Vasıf ve sermuharrir Hamdullah Suphi'in hayatı, yazar kadrosu, karikatürist kadrosu değerlendirilmiş ve müstear isimlerle yazan yazarlarımız tespit edilmeye çalışılmıştır. Ve 'Vur Abalıya' bölümünde göze çarpan bazı hususlar değerlendirilmiştir. İkinci bölümde Davul' da 24 sayı boyunca ele alınan konular ve karikatürler hakkında genel bilgi verilmiştir. Üçüncü bölümde gazetenin 1908- 1909 yılları arasında toplam (1-24) sayı olarak yayımlanmış olan metinlerin tamamı Osmanlı Türkçesi'nden Latin harflerine aktarılmıştır.
Türk ve Fars edebiyatlarının modernleşme süreci

Bu çalışmada Türk Edebiyatı ve Fars Edebiyatı'nın modernleşme süreçleri ele alınarak aralarındaki benzerlikler ve etkileşimler incelenmiştir. Bu inceleme yapılırken Türk Edebiyatı için modernleşme süreci Cumhuriyet'e kadar (1923), Fars Edebiyatı için de İran İslam Devrimi'ne kadar (1979) ele alınmıştır. Coğrafi konumu ve siyasi şartlar itibariyle daha erken bir tarihte Batı medeniyeti ile tanışan Osmanlı Devleti, İran Devleti'nin modernleşme sürecinde önemli bir role sahip olur. Buradan hareketle iki edebiyat arasındaki etkileşimler de tespit edilmiştir. Çalışmanın ilk bölümünde modernizm ve modernleşme kavramları ile Müslüman Doğu ülkelerinin modernite karşısındaki tutumları söz konusu edilmiştir. İkinci bölümde Türk Tanzimat hareketi ile İran Meşrutiyet hareketi ele alınıp bu hareketlerin etkisiyle farklı alanlarda meydana gelen yenilikler ve fikir hareketleri incelenmiştir. Üçüncü bölümde ise Türk Edebiyatı ve Fars Edebiyatı'nın modernleşme süreçlerinde önemli bir role sahip olan öncü isimler ve edebi çevreler kimlik itibariyle ele alınarak getirdikleri yenilikler incelenmiştir. Tezin dördüncü bölümünde iki edebiyattaki edebi türlerin gelişimi ve son bölümde ise iki edebiyatın modernleşme süreçlerinde tespit edilen karşılıklı benzerlikler ve etkilenmeler belirli başlıklar çerçevesinde ele alınmıştır.
Firdevsİ-i Rumİ'nin Süleymanname-i Kebİr adlı eseri (62. Cilt)

Süleyman-name-i Kebir, 15 .-16. yüzyıllarda yaşamış olan Firdevsi-i Rumi tarafından kaleme alınmış, ansiklopedi mahiyetinde, hacimli ve kapsamlı bir eserdir. 81 ciltten oluşan eser, Süleyman peygamberin hayatını konu alır. Eserde aynı zamanda tarih, matematik, ilm-i nücum, ahlak, efsane ve hikayeler gibi farklı konulara ait başlıklar bulunmaktadır. Bu çalışma, nüshası Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi H. 1534 numarada bulunan Süleyman-name-i Kebir'in 62. cildini içermektedir. Tezin amacı Eski Anadolu Türkçesi söz varlığı ve dil bilgisi çalışmalarına katkı sağlamaktır. Çalışmamız dört ana bölümden oluşmaktadır: Giriş, çeviri yazılı metin, dil incelemesi, sözlük. Giriş kısmında Firdevsi-i Rumi ve eserleri hakkında bilgi verilmiş ve çalışılan nüsha tanıtılmıştır. Metin bölümünde Arap harflerinden Latin harflerine çevrilen çeviri yazılı metin bulunmaktadır. Dil İncelemesi bölümünde eserin imla ve ses özellikleri, şekil ve cümle bilgisi ele alınmıştır. Sözlük kısmında kelimelerin sözlüğü oluşturulmuş ayrıca özel adlar için ayrı bir başlık açılmıştır. Eserin tıpkıbasımı da çalışmanın sonuna eklenmiştir.
'İçin' edatının tarihi ve çağdaş Türk lehçelerindeki kullanımları

Tek başlarına dilbilgisel anlamı olmayan, bunun yanı sıra, tümce içerisindeki diğer anlamlı ögeleri desteklemek amacıyla onlarla birleşerek yeni söz öbeklerinin ortaya çıkışını sağlayan ve bu çerçevede anlam ilişkisi kuran yapılara edat denilmektedir. Çalışmamız içerisinde edat için yapılan terimlere, edatlarla ilgili yapılmış tasniflere yer verilmiş daha sonra ise çalışmamızın odağına hakim olabilmek adına 'için' edatının kökeni üzerine ileri sürülen görüşlere değinilmiştir. Çalışma 'için' edatının işlevlerini bulmaya yönelik olup hem tarihi lehçelerde hem de çağdaş Türk lehçelerinde verilmiş olan eserler üzerinden yürütülmüştür.
Cemal Süreya'nın şiirlerinde renklerin kullanımı

II. Yeni Şiiri'nin önemli isimlerinden olan Cemal Süreya imgesel anlatım tarzı ile dikkatleri üzerine çekmiş Cumhuriyet Dönemi Türk Şiiri'nin önemli isimlerindendir. Şiirini ironi ve humourla süsleyen şair bilinçaltının izlerini de şiirine aksettirerek özgün bir ifade oluşturmayı başarmıştır. Şiirde renkler, duyguların ve düşüncelerin ifadesinde açıklayıcı bir görev yapmaktadır. Bu nedenle şairlerin sembolik anlatımında renklerin önemli yeri vardır. Cemal Süreya da şiirlerinde renkleri, çokça kullanmış şairlerimizdendir. Onun şiirlerine ve sanatına farklı bir açıdan bakmak nedeniyle Cemal Süreya'nın şiirlerinde renkler üzerine çalışma yaptık. Çalışmamız Cemal Süreya'nın Hayatı ve Edebi Şahsiyeti, Cemal Süreya'nın Şiirlerinde Renklerin Kullanımı olmak üzere iki bölümden oluşmuştur. Çalışmamızda Süreya'nın şiirlerindeki renkler tespit edilmiş bu renklerin sosyal, kültürel ve sembolik anlamlarının şiirlerde yer alma biçimi irdelenmiştir. Böylece Cemal Süreya'nın şiirleri başka bir bakış açısıyla sunulmuştur.
Mecmua-i Bektaşiye: Metin-inceleme

Klasik Türk edebiyatında, son yıllarda üzerinde yapılan çalışmaların hızla arttığı şiir mecmuaları, bir antoloji niteliğinde olup derleyicinin şiir zevkini yansıtan bir mecmua olabileceği gibi belli bir görüşü yansıtmak amacıyla hazırlanmış mecmualardan da olabilmektedir. Nitekim bu teze konu olan Mecmua-i Bektaşiye de az önce sözü edilen ikinci tip mecmua türlerinden biridir. Çünkü söz konusu eser Alevi-Bektaşi gelenek ve kültürü çerçevesinde meydana getirilmiş bir mecmuadır. Bu çalışma, Ankara Milli Kütüphanede 06 Hk 687/ 1 arşiv numarasıyla kayıtlı Mecmua-i Bektaşiye isimli eser üzerinde yapılmıştır. İlk olarak giriş bölümünde Alevilik-Bektaşiliğin ne olduğu ve özellikleri hususunda bazı açıklamalar yapılmaya çalışılmıştır. Ardından Bektaşiliğin doğuşu, gelişimi ve Hacı Bektaş Veli hakkında kısa tarihsel bilgiler verilmiştir. Sonrasında mecmualarla ilgili çeşitli bilgiler verildikten sonra eserin nüsha tavsifi yapılmış, eserin muhtevası hakkında açıklamalarda bulunulmuştur. Muhteva ile ilgili olarak eserdeki şairler, nazım şekilleri ve vezinler hakkında tablolar halinde bazı sayısal verilere değinildikten sonra eserde sıklıkla geçen Alevilik-Bektaşilikle ilgili terim, kavram ve isimlere yer verilmiş, sonrasında eserin edebi değerlendirmesi yapılmaya çalışılmıştır. Son bölüm, eserin transkripsiyon alfabesiyle Latin harflerine aktarılmış metninden oluşmaktadır. Bu çalışmadan beklenen nihai hedef, klasik Türk edebiyatındaki şiir mecmualarının öneminin fark edilmesini sağlamak ve şiir mecmuaları vasıtasıyla divan şiirine bir katkı sunabilmektir.
Evliya Çelebi Seyahatnamesi'ndeki (1. cilt) meslek adları üzerine bir dil incelemesi

Bu çalışmamızda Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nin birinci cildindeki meslek adları içerik bakımından sınıflandırılmış ve meslek adlarının morfolojik, etimolojik ve semantik incelemeleri yapılmıştır. Evliya Çelebi'nin İstanbul'da düzenlenen esnaf alayını yazdığı bölümle birlikte Seyahatname'nin birinci cildi tamamen taranmış ve 2139 meslek adı tespit edilmiştir. 2139 meslek adı sınıflandırılmış ve 29 bölümde değerlendirilmiştir. Meslek adları incelenirken sözcüğün kökeni, aldığı ekler, sözcüğün açıklaması ve meslek adının metinde geçtiği sayfa numaraları sırası takip edilmiştir. Seyahatname'nin birinci cildindeki meslek adlarında Türkçe ile beraber 19 dil kullanılmıştır. Ayrıca meslek adlarının türetilmesinde çok çeşitli eklerin kullanıldığı tespit edilmiştir. Çalışmamızdaki amaç; Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nin birinci cildindeki meslek adlarından hareketle 17. yüzyıl Osmanlı Türkçesinin zenginliğini ortaya koymak ve dönemin sosyal, kültürel, ekonomik hayatıyla ilgili ipuçlarına ulaşmaktır.
Azerbaycanlı şair Mehemmed Hadi'nin Türk basınında çıkan yazı ve şiirleri (1910-1913)

Çalışmamızın amacı, Azerbaycanlı şair Mehemmed Hadi'nin (1879-1920) Türkiye'de bulunduğu yıllarda (1910-1913) Türk matbuatında yayınlamış olduğu makale ve şiirlerin tespit ve değerlendirilmesinden ibarettir. I. Bölüm'de Hadi'nin hayatı ve eserleri hakkında genel bilgiler verilmiştir. II. Bölüm, Hadi'nin Türk matbuatındaki yazılarının tahliline ayrılmıştır. Bu yazılarda şairin ortaya koymuş olduğu görüşler çeşitli alt başlıklar halinde derlenmiştir. Hadi'nin, Osmanlı Devleti ve Türk dünyasının geneli, ayrıca İslam alemini farklı coğrafyaları konusunda dile getirdikleri, dönemin düşünce hayatım tetkik eden araştırmacılar için dikkat çekici olabilir. Yine yazarın batı medeniyeti karşısındaki tavrı, aydınlara yüklediği vazife, kadının cemiyet hayatındaki yeri, dil ve edebiyat konusundaki görüşleri de ilgi çekicidir. Tahlillerde sübjektif yargılardan kaçınmaya ve Hadi'nin ısrarla vurguladığı hususların ön plana çıkarılmasına gösterilmiştir. HL Bölüm Hadi'nin Türk matbuatındaki yazılarının metinlerini ihtiva eder. Metinler için dönemin belli başlı gazete ve dergi koleksiyonları taranmıştır. Bu bölümde Hadi'nin yirmi yedi makale ve on dört şiirinin metnine yer verilmiştir. Bunlardan sadece dört şiirin daha önce yayınlanmış olduğunu, diğer metinlerin ise ilk kez bir araya getirildiğini belirtelim. Çalışmanın sonuna faydalanılan eserleri ve taranan süreli yayınlan gösteren bir bibliyografya eklenmiştir. VI
Gelibolu'lu Huzuri'nin tercüme-i Esrar-Name adlı mesnevİsi

Feridüddin Attar'in Esrar-name'si 15. yüzyılda Türkçeye kazandırılmış, ilerleyen dönemlerde Türk edebiyatında, bilhassa tasawufi çevrelerde telif veya tercüme olarak bir dizi eserin yazılmasına kaynaklık etmiştir. Bu eserler içerisinde gerek Attar'in eserinin aslına olan paralelliği gerekse kullanılan dil ve anlatım tarzındaki ustalık Huzuri'nin Esrar-name adlı tercümesine değer kazandırmıştır. Bu çalışmada öncelikle Türk edebiyatında Esrar-name adı ile kaydedilen veya varlığı rivayet edilen eserlerin bir dökümü sunulmuştur. Çalışmanın asıl çerçevesini ise Huzuri'nin Esrar-name adlı tercümesinin Latin harflerine transkripsiyolu olarak aktarımı ve söz konusu eserin dil ve imla bakımından incelenmesi oluşturmuştur.