turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Yeditepe dergisi etrafında gelişen sanat faaliyetleri (1970-1983)

Dergiler, edebiyatımızın ve fikir dünyamızın gelişimi üzerinde önemli katkıları bulunan, önemli yayın organlarından biridir. Yeditepe dergisi üzerine yaptığımız bu çalışma giriş bölümünü takip eden toplam dört kısımdan oluşmaktadır. Çalışmamızın giriş kısmında Yeditepe dergisinin yayın hayatına başladığı 1950'li yıllardan 1980'li yıllara kadar olan siyasu, sosyal ve kültürel panorama üzerinde durulmuştur. Tez konumuz 1970- 1983 yıllarınıiçermesine rağmen biz bu bölümü geniş tutmayı uygun gördük; çünkü 1970- 1983 arasındaki panoramanın temelleri 1950'li yıllarda yatmaktadır. Birinci bölüm 1940- 1980 yılları arasındaki Türk edebiyatının genel görüntüsü ve dönemin dergileri hakkında verilen bilgileri içermektedir. kinci bölümde ise derginin teşekkülü, özellikleri, dergide imzaları bulunan şair ve yazar kadrosu tespit edilmiştir. Çalışmamızın üçüncü bölümünde dergide yer alan edebumetinlerin türlerine ve konularına göre incelenmesi yapılmıştır. Metinler nesir ve şiir olmak üzere iki ana başlık altında toplanmıştır. Nesirler, türlerine göre tasnif edilmiş ve her tür kendi içinde ayrı olarak ele alınmıştır. Şiirler ise ses, dil, yapı, tema gibi özellikleriyle incelenmiştir. Dördüncü bölümde türlere ve yayım tarihine göre iki ayrı fihristte yazılar bir araya getirilmiştir. Çalışmamız, toplu bir değerlendirmenin arkasından kaynakça ile sona ermiştir.
Türk edebiyatında manzum feraiz-nameler

Bu çalışma, İslam miras hukuku olarak da adlandırılan feraiz ilmi konusunda Türkçe olarak yazılmış olan manzum eserler üzerine yapılmıştır. Çalışmada, haklarında çok az bilgi bulunan ve konu bütünlüğü sebebiyle bir tür oluşturan bu eserleri tespit etmek, tespit edilen eserlerin metinlerini ortaya çıkarmak ve bu metinlerin incelemesini yapmak amaçlanmıştır. Metinlerin tespit edilmesinin ardından edisyon kritik yöntemiyle bu metinlerin yazı çevrimleri yapılmıştır. Bu işlem sırasında birden fazla nüshası bulunan eserlerin, çok büyük oranda, bütün nüshalarına ulaşılmış ve bu nüshalar eskilik, hacimli olma gibi kriterler doğrultusunda tenkitli metnin oluşturulmasında kullanılmışlardır. Bununla birlikte bazı manzumelerin ünik nüsha olması, bütün eserler için edisyon kritik yapılmasını engellemiştir. Bu işlemlerden sonra metinlerin şekil ve muhteva yönünden incelenmesi aşamasına geçilmiştir. Amaç ve yöntemi hakkında kısaca bilgi verilen bu çalışma üç ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde feraiz ilmine dair genel bilgilere yer verilirken ikinci bölümde feraiz konusundaki eserlerden ve manzum feraizlerden bahsedilmiştir. Üçüncü bölümde ise tespit ettiğimiz feraiz-namelerin/manzum feraizlerin çeviri yazılı metinleri ve incelemeleri yer almaktadır.
Kültür ve sanat hayatımıza katkısı bakımından Varlık dergisi üzerine bir inceleme (1933-1981)

Varlık, 1933 yılında Yaşar Nabi Nayır yönetiminde yayın hayatına başlamış, bugün de halen çıkmakta olan bir edebiyat ve sanat dergisidir. Cumhuriyetin onuncu yıldönümünde yayın hayatına başlamış olan Varlık Mustafa Kemal Atatürk'ün önderliğindeki Türkiye'nin edebiyat ve sanat alanındaki bir uzantısı olarak karşımıza çıkmaktadır. Varlık'ın bu kimliği taşımasında Yaşar Nabi Nayır'ın şahsiyeti etkili olur. Bu sebeple Yaşar Nabi'nin öldüğü 1981 yılına kadar olan yayın dönemine 'Varlık'ın Nayır Devresi' adını vermeyi uygun gördük. Yedi Meşale Topluluğunun sanatçılarından biri olan Yaşar Nabi'nin edebiyat ve sanat görüşüne uygun olarak çıkan Varlık, rejime yakın çizgide, uzlaşmacı bir yayın anlayışı takip etmiş, milli tarih, dil, kültür, edebiyat ve eğitime titizlikle önem vermiştir. Çıktığı tarihlerde bu alanlardaki boşluğu doldurarak okuyucuların beklentilerini karşılayan Varlık sanatın ve edebiyatın her dalında fikir yürüten eserler yayınlamıştır. Bu doğrultuda önceki nesilden sanatçılarla gençleri Varlık çatısı altında bir araya getirmiş, sivri çıkışlara izin vermeyen bir edebiyat anlayışını sürdürmüştür. Yaşar Nabi'nin kendisi genç devletin ilerleme ve gelişme yolundaki çabalarını sanat ve edebiyat alanında bir öğretmen gibi Varlık'ta ele almıştır. Anadolu'nun her yerinden genç yazarlara yazma fırsatı vermiş, dünya edebiyatından yayınladığı çevirilerle çeviri alanındaki eksikliği gidermeye çalışmıştır. Dil ve edebiyat, tiyatro, güzel sanatlar, eğitim, tarih ve arkeoloji gibi her konudaki gelişmeleri sayfalarına taşıyan Varlık 1981 yılında Yaşar Nabi'nin vefatından sonra daha edebi bir kimlikle yoluna devam etmiştir.
Halk hikayelerinin ve halk şairlerinin karikatürlere yansıması

Halk kültürü, teknolojinin hızla gelişmesi ve yayılması ile birlikte medyanın çeşitli kollarında da kullanılır hale gelmiştir. Halk kültürü ürünlerinden olan halk hikayeleri ve aşıklık geleneği de tüketimin bu boyutunda karşımıza çıkar. Bu çalışmada karikatür medyasında etkilenilen halk hikayeleri ve halk şairlerinin karikatürlere nasıl yansıdığı incelenmiştir. Karikatür, sanatın 'anlama, anlamlandırma ve anlatma' çabalarının en yalın ve en sert biçimde görüldüğü alanıdır. Bir fikri eğmeden bükmeden anlatan karikatür, bireylerin düşünce dünyalarında sarsıntılara sebep olur. Bu tahribattan sonra birey kendini ve toplumunu sorgular. Sorgulatabilmek inkar edilemez bir güçtür ve bu güç, öznesinin 'tehlikeli' addedilmesi için yeterlidir. Kitlelere hitap ederken geleneksel ürünlerden faydalanan karikatürlerin bu ürünlere hangi yöntemlerle göndermeler yaptığı çalışmamızda incelenmiştir. Çalışmamızda; güncel mizah dergileri, dergilerin yıllıkları ve internet siteleri taranmış, çalışmamıza örnek teşkil edecek zenginlikte ve nitelikte 65 karikatüre yer verilmiştir. Örneklem olarak seçilen karikatürler içerdikleri halk kültürü unsurlarına göre gruplandırılmış ve değerlendirilmiştir. Bu karikatürler üzerinde medyalararasılık ve metinlerarasılık yöntemleriyle incelemeler yapılmış ve halk kültürü unsurlarının karikatürlerdeki işlevi bu yöntemlerin teknikleriyle açıklanmıştır. Halk kültürü unsurlarının yer aldığı bu karikatürler kolektif bilincin ortak halk kültürü kodlarını kullanarak okurun zihninde kalıcılığını artırmayı hedeflemiştir.
Karahanlı Murat Yıldız hayatı ve eserleri üzerinde bir araştırma

Bu yüksek Lisans tezi, Kars ve yöresinin en yaşlı Aşığı Karahanlı Murat Yıldız'ı bütün yönleriyle tanıtmaya yönelik olarak hazırlanmıştır. Aşığın hayatta olması ise bu işi hem kolaylaştırmış, hem de sıhhatli olmasına vesile olmuştur. Aşığın şiirleri, Uç kaynaktan yararlanılarak derlenmiştir. 1- Aşığın kendisi, 2- Aşığın el yazması defteri, 3- Aşığın oğlu, Aşık Günay Yıldız. Metinler teknik ve muhteva bakımından incelenmiş olup, dil ve üslup özellikleri de detaylarına kadar verilmiştir. Hatta tezin sonunda mahalli ifadeler için küçük bir sözlük ilave edilmiştir. Şiirler, önce ölçülerine göre dizilmiş olup, her parçaya bir numara verilmiştir. Ayrıca şiirlerin altında nazım şekli ve türü ile ölçüsü de gösterilmiştir. Bu çalışma ile Kars ve yöresi Aşıklık gelenekleri de zaman zaman dile getirilmiştir. Bu geleneğin en önemli bölümü olan atışmalar, şiirleri ile beraber sunulmuştur Derlemeler sırasında, Aşıkla ilgili toplanan dokümantasyonun orjinalleri tarafımızdan saklanmaktadır. Bunları daha da zenginleştirirsek bir kültür kurumuna vakfedeceğiz.
Türkiye Türkçesi İle Kazak Türkçesinde birleşik fiil ve fonksiyonları

Yüksek Lisans tezi olarak hazırlanan 'Türkiye Türkçesi İle Kazak Türkçesi'nde Birleşik Fiil ve Fonksiyonları' adlı çalışmada, iki şivenin birleşik fiil konusundaki problemleri ortaya çıkarmakta ve bir analiz yapma çabasındayım. Birleşik fiil konusundaki sorulara cevap aramaktayım. Çalışma üç ana bölümden ibarettir. Birinci bölümde konu hakkında daha önce yapılan araştırmalara yer verilmiştir. İkinci bölümde, her iki şivedeki birleşik fiillerin tanımı yapılarak seçkin eserlerden alıntılarla örneklendirilmiştir. Üçüncü bölümde ise iki şivenin birleşik fiilleri mukayese edilmektedir. Her iki şivede birleşik fiillerin oluşum prensiplerinin ayniyet gösterdiğini tespit ettikten sonra, aralarındaki farklar örneklerle gösterilmektedir. Türkiye Türkçesi'nde yeterlilik, tezlik, sürerlik ve yaklaşma ifade eden birleşik fiilleri Kazak Türkçesi'nde birleşik fiilden sayılmayıp fiilin analitik formu olarak kabul edildiği açıklanmaktadır. Son olarak konunun problemlerinin dile getirilmesi ile tez sonuçlanmaktadır.
'Mukaddime-i kutb ed-dİn' (1b-100a varaklar arası)

İznikli Kutbettin b. Muhammed tarafından yazılan Mukaddime Türk Dili alanında yapılan çalışmalara katkıda bulunmak amacıyla Giriş, Metin ve Dizin olarak üç bölüm halinde çalışılmıştır.
Asaf Halet Çelebi'nin şiirlerinde sözcük dünyası

bilim, dil adı verilen sistemi her formunda her yönüyle inceler. Dilin en eski kullanım alanlarından biri olan şiir sanatı da sözcüklerle ve cümlelerle var olduğundan şiir dilinin incelenmesi de dilbilimin inceleme alanına girer. Şairin üslubunu, öznel yorumların ötesinde dilbilimsel yöntemlerle elde edilen verilerle açıklama yöntemi son zamanlarda gelişim göstermektedir. Bu tez çalışmasında Asaf Halet Çelebi'nin şiirlerindeki sözcük dünyasının şairin üslubunun ve şiir dilinin oluşumuna etkisini dilbilimsel açıdan değerlendirmek amaçlanmıştır. Tezin giriş bölümünde Asaf Halet Çelebi'nin hayatı ve eserleri hakkında kısaca bilgi verilmiştir. Birinci bölümde Asaf Halet'in şiirlerindeki sözcüklerle ilgili elde ettiğimiz verilere ve değerlendirmelere yer verilmiştir. Ayrıca, Gökhan Ölker tarafından hazırlanan Yazılı Türkçenin Kelime Sıklığı Sözlüğü ile yaptığımız karşılaştırma da şairin şiirlerine farklı bir gözle bakmamıza yardımcı olmuştur. Asaf Halet'in şiirlerinde kullandığı toplam sözcük sayısı, kavramlar, sözcük çeşitleri, sözcüklerin sıklıkları, isim ve sıfat tamlamaları ayrı ayrı ele alınıp detaylı olarak incelenmiştir. Tezimizin ikinci bölümünde ise şairin sık kullandığı söz sanatları ele alınmış ve bu söz sanatlarının şiir diline etkisi üzerinde durulmuştur. Tezimizin üçüncü bölümünde ise çalışmamıza esas olan bütün şiirlerindeki söz varlığı tek tek incelenerek yabancı söz varlıkları, özel isimler tespit edilmiş ve bunlar, metin içerisindeki anlamları esas alınarak sözlük bilimi kurallarına göre düzenlenmiştir. Sonuç kısmında ise incelemenin ve elde ettiğimiz verilerin bir değerlendirmesi bulunmaktadır. ANAHTAR KELİMLER Asaf Halet Çelebi, Dil ve Üslup, Sözcük Bilgisi, Sözcük Sıklığı, Söz Varlığı
Süleyman Nazif'in dergi ve gazetelerdeki sanat ve edebiyat yazıları (1869-1927 arası )

Süleyman Nazif (1869-1927) Türk Edebiyatı'nın önde gelen, şair, yazar, gazeteci ve devlet adamı olarak Türk edebiyatında önemli izler bırakmış bir yazarımızdır. Şiirimizde ve hatta nesrimizde Süleyman Nazif, Servet-i Fünun şairleri arasında anılır. Edebiyat tarihimizde ona bu edebi topluluk içinde yer verirler. Edebiyatı ve sanatı, eskisi ve yenisiyle bir bütün olarak gören Süleyman Nazif'i, bir edebi grup içine yerleştirmek son derece güç görünmektedir. Nesirlerini bir tarafa bıraksak bile, şiirleriyle onu alışılmış sınıflama içinde bir gruba yerleştirmek oldukça zordur. Şiir zevki baba ocağında teşekkül eden Süleyman Nazif, Servet-i Fünun dergisinde şiirlerini yayınlarken yalnız bir arayışı sürdürür. Onun sesine sinen Servet-i Fünun duyarlılığı ve anlayışı, kişiliğinin bir yönü hakkında kanaat verse bile, emanet gibi durmaktadır. 'Kara Bir Gün' adlı makalesiyle milli duyguları harekete geçiren ve milletine haykıran bir sesle seslenen Süleyman Nazif, yazdığı makaleleriyle, mizacıyla, dile katkısındaki tavrı, eski-yeni arasındaki arayışları, üslubu, kelime kadrosuyla, fikriyle, edebi şahsiyeti itibariyle Servet-i Fünun'dan çok 'Milli Duyuş Hareketi'nin içinde gösterebileceğimiz bir mutasavvıf bir sanatçıdır. Sanatçının yürekten gelen ve cesur bir hüviyetle dillenen eserlerinde, ciddi bir Namık Kemal etkisi olduğu görülmekte ve mevcut durum Süleyman Nazif'e bu vatan şairi gibi haykıran manzum ve mensur eserler vermesine sebep teşkil etmektedir. Karakterinde meydan okuyan 'Batarya ve Ateş' yürekli bir adamın ruh halini görürüz. Süleyman Nazif, kendi kendisini yetiştirmiş bir sanatçımızdır. Dönemin birçok yazarı gibi Süleyman Nazif, İçtihat, Tasvir-i Efkar, Peyam-ı Sabah, Son Telgraf, Yeni Ses gazeteleri, Resimli Gazete; Yarın, Mahfil, Asri Türkiye, Servet-i Fünun, Hadisat, Hak, gibi dergi ve gazetelerde yazılarını neşretti. Nazımda daha zayıf olan Nazif nesirde şiddet dozu yüksek makaleler kaleme alır. Makale, tenkit, mektup, inceleme, konferans, hitabet gibi birçok türde yazı yazmıştır. Dil ve sanat ile ilgili makaleleri, polemikleri, tenkitleriyle ve dönemin önemli şahsiyetlerine yönelik incelemeleriyle edebiyatımıza önemli eserler bırakmıştır. Ancak bu yazıların birçoğu değişik gazete ve dergilerde dağınık olarak bulunmaktadır. Bu çalışmada 1869- 1927 yılları arasında yayımlanan dergi ve gazeteler taranarak Süleyman Nazif'in makalelerin listesi ortaya konularak önemli görülen dil, edebiyat ve sanat yazıları Latin alfabesine aktarılarak bu husustaki görüşleri ortaya konulmuştur.
İlhan Tarus'un hayatı ve edebi eserleri üzerinde bir araştırma

Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatında hikaye ve romanlanyla tanınmış olan İlhan Tarus, 27 Şubat 1907' de Tekirdağ'da doğmuştur. 1929- 1932 yıllan arasında Pazarcık, Edirne ve Kayseri'de savcı ve hakim olarak görev yapan Tarus, 1932'de görevine son verilince, yazı hayatına atılmıştır. İlhan Tarus, yazı hayalına piyesler yazarak girmiştir. Ancak bunlarla istediği başarıyı elde edemeyince, hikayeye yönelmiştir. İlk hikayeleri Doktor Monro'nun Mektubu(l93S) adlı kitapta yayınlanmıştır. Daha sonra sırasıyla Tarus'un Hikayeleri (1947), Apartman (1950), Karınca Yuvası (1952), Ekin İti (1953), Köle Hanı (1954) adlı hikaye kitapları yayınlanmıştır. Orman (1954), İki Ağızh Bıçak (1955) adlı iki uzun tikayesi de, tefrika olarak yayınlanmıştır. Kitaplara girmeyen çok sayıdaki hikayesi ise, ;azete ve dergilerde kalmıştır. Bunlar da bulunarak, tarafinuzdan incelenmiştir. İlhan tarus'un yayınlanmış üç tiyatro eseri vardır. Bunlar Ceza Hakimi (1940), ir Gemi (1942) ve Suavi Efendi (1962)dir. Kaynaklarda zikredilen daha başka tiyatro kerterinin ise, çeşitli sebeplerle basılmadığı ya da kaybolduğu anlaşılmıştır. I İlhan Tarus, 1954'te yazdığı Samanpazan ile, romancılığa ilk adımım atmıştır. Bunu, 'otobiyografik' bir roman olan Yeşükaya Savcısı (1955) takip etmiştir. Var Olmak (1957), yazarın, Milli Mücadele dönemini anlatan romanlarından ilkidir. Daha : sonra bu dönemi anlatan Hükümet Meydanı (1962), Vatan Tutkusu (1967) romanlarım yazmıştır. 1958'de yazdığı Duru GöT&z ise, memlekette görülen çarpıklıkların ve yapılan yanlışlıkların ağır eleştirisi vardır. İlhan Tarus, yaşadığı dönemde gelişen edebi hareketlerin herhangi birisi içinde yer almamıştır. O, benimsediği 'sosyal endişe' ile eserlerini vermiş, ömrü boyunca bu anlayışına bağlı kalmıştır. Sosyal gerçekçilik anlayışıyla, toplum hayatındaki eksiklik ve yanlışlıklan, menfaat çatışmalarım, bu anlayış çerçevesinde göstermeye çalışmıştır. Yaklaşık 35 yıllık yazı hayatında verdiği çok sayıdaki eseriyle İlhan Tarus, edebiyat tarihimizdeki yerim almaya hak kazanmıştır. XI
Nedim Divanı'nın söz varlığı incelemesi

Çalışmamızda, Divan edebiyatının en önemli şairlerinden biri olan Nedim'in divanının sözlüğü hazırlanmıştır. Nedim, sanatının en parlak dönemini Lale Devri'nde yaşamış ve bu dönemin kapanmasına sebep olan isyan sırasında hayata veda etmiş, bu devrin adeta simgesi olmuş bir şairdir. Bu çalışma ile Nedim Divanı'nın kelime kadrosu içindeki yerli ve alıntı unsurların sayısal verilerini elde edip dil özelliklerini belirleyebilmek, kelimelerin birleşme şekillerini, anlam ve işlevlerini, bunlara bağlı olarak ortaya çıkan dil birliklerini sergilemek; bunun sonucunda da XVIII. yüzyıl Osmanlı Türkçesinin dil özelliklerini belirlemeye katkı sağlamak amaçlanmıştır.
Mehmet Akif Ersoy'un Gölgeler adlı şiir kitabında cümlenin ögeleri

Bu çalışmada Mehmet Akif Ersoy'un 'Safahat' adlı şiir kitabının 'Gölgeler' bölümünün cümlelerinin ögeleri incelemesi yapılmıştır. Çalışmamız Giriş: Mehmet Akif Ersoy'un Hayatı, Edebi Kişiliği, Eserleri; Bölüm I: Cümlenin Ögeleri; Bölüm II: İnceleme; Sonuç ve Değerlendirme, Sözlük, Kaynakça şeklinde düzenlenmiştir. Giriş bölümünde Mehmet Akif Ersoy'un hayatı, fikri- edebi yönü ve eserleri ele alınmıştır. I. Bölümde Cümle ve ögeleri ile ilgili genel bilgi verilmiş, alanın uzmanlarının görüşleri ele alınmış ve ortak noktalar tespit edilmiş ve çalışmada bu görüşler esas alınmıştır. Her ögeyle ilgili örnekler inceleme bölümünden alınmıştır. II. Bölümde 'Gölgeler' şiir kitabında yer alan 41 adet şiirdeki 1562 cümle ögelerine ayrılmış ve ögeler tablolar halinde gösterilmiştir. Değerlendirme bölümünde kitapta yer alan ögelerin genel ve ayrı ayrı analizi yapılmıştır. Mehmet Akif Ersoy'un edebi kişiliği ile kullandığı ögeler arasında nasıl bir ilişkinin olduğu tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışmada yararlanılan tüm kaynaklar bibliyografya bölümünde verilmiştir.
Çakeri Divanı

Tezimizin konusunu, kendisinden bahseden kaynaklara göre XV. yüzyıl şairlerinden olan Çakeri'nin hayatı, Divanının incelenmesi ve transkripsiyonlu metni oluşturmaktadır. XV. yüzyılda Divan Edebiyatı artık kuruluş dönemini tamamlamıştır. Bu yüzyılda divan şairleri kendilerini yavaş yavaş İran şiirinden kurtarmaya onu taklit etmekten kaçınmaya çalışmışlardır. Bu şairlerden biri de Çakeri'dir. Asıl adı Sinan olan Çakeri'nin hayatı hakkında geniş bir bilgiye sahip değiliz. Kaynaklar Beyazıd II devrinde (1481-1512) İstanbul subaşısı iken sancağa çıktığını söylemektedir. Sehi Bey, Çakeri'nin Leyla ve Mecnun, Yusuf u Züleyha hikayelerinin bulunduğunu ve mesnevisinin gazellerine göre daha güzel olduğunu söylemektedir. Latifi de onun şehname ve hamse yazdığını ancak şiirlerinin vasat olduğunu söylemektedir. Ancak kaynaklarda belirtilen eserlerinden divanı dışında elimizde olanı yoktur. Çakeri'nin elimizde bulunan tek divanı, XVI. yüzyılda yazılmış bir şiir mecmuasındadır. Bu divanda 2 kaside, 3 mesnevi ve 124 gazel vardır. Nazire mecmualarında bulduğumuz iki gazelle bu sayı 126 olmaktadır. Çakeri, devrinde padişaha yakınlığı ile tanınmıştır. Orta dereceli şairler arasında yer almasına rağmen, Sami, Ata, Mesihi, Münir ve Edirneli Nazmi gibi döneminin pek çok şairi tarafından şiirlerine nazireler yazılması onun pek de önemsiz bir şair olmadığını göstermektedir. Şiirlerinde devrine uygun olarak gayet sade bir dil kullanan Çakeri, Ahmedi ve Ahmed Paşa'nın takipçisi olmuş, onların şiirlerine nazireler söylemiştir. Kaynakların, tezkireler ve edebiyat tarihleriyle sınırlı oluşu Çakeri'nin hayatı hakkındaki bilgileri sınırlı tutmuştur.
Necati Beğ Divanı'ndaki kasidelerin dil özellikleri ve sözlüğü

Bu çalışma Ali Nihad TARLAN'in MEB tarafından yayımlanan 'Necati Beg Divanı' adlı eser (İst. 1997 s. 22 -96) üzerinde kasidelerin kelimelerini fişlemek, kelimelerin dil özelliklerini belirtmek ve sözlüğünün hazırlanması suretiyle oluşturulmuştur. Çalışma, giriş ve iki bölümden oluşmaktadır Giriş bölümünde kaside türü hakkında bilgi verildi ve Necati Beg'in hayatına ve eserlerine değinildi. I. Bölümde kasidelerin dil özelliklerine yer verildi. Dil özellikleri kısmında, Türkçe arkaik kelimeler, bugün kullanılmayan Türkçe ekler, Türkçe halk söyleyişleri, ve deyimler, Arapça çokluklar ve Farsça ekler, kişi ve yer adları ortaya çıkarıldı, bunlar kaside ve tanığın numarasıyla birlikte verildi. II. Bölümde 'Kasidelerin Sözlüğü' adlı çalışmaya geçildi. Burada madde başı olan kelimeler alfabetik sıraya göre dizildi. Madde başı olan kelimenin anlamı verildikten sonra, tanık ve tanığın numarası yazıldı. Arapça ve Farsça tamlamalar kasidedeki şekliyle verilmiştir. Necati Beg Divanındaki 25 kaside üzerinde bu çalışma yapıldı. Sonuç kısmında çalışmanın değerlendirilmesiyle beraber çalışmalarımız sırasında bize kaynaklık eden kitapların listesi verilmiştir.
Kutadgu Bilig'de isim tamlamalarının incelenmesi

Günümüz Türkçesinde isim tamlamalarının çeşitlerinin belirtilmesi ve isimlendirmesi ile ilgili bir problem vardır. Bu noktada Eski Türkçede isim tamlamalarının kuruluş ve kullanılış özelliklerine bakmak doğru olacaktır. Bu amaçla Karahanlıcanın dil özelliklerini yansıtan önemli bir eser olan Kutadgu Bilig'te isim tamlamaları incelenmiştir. Bu çalışmada, kelime grubunun açıklaması yapıldıktan sonra; isim tamlamasının iki isim unsurunun iyelik ve çeşitli anlam ilgileriyle bir araya gelerek oluşturduğu bir söz grubu olduğu belirtilmiştir. İsim tamlamalarının belirtili ve belirtisiz isim tamlaması olarak iki grupta incelenmesi görüşü benimsenmiştir. İsim tamlamasını oluşturan unsurlar, ilgi hali ve iyelik eklerinin tarihsel süreç içerisindeki kullanılışları incelenmiştir. İsim tamlamasının belirtili ve belirtisiz isim tamlaması şeklinde iki grupta incelenmesi gerektiği görüşüne destek sağlamak ve haklı bir zemine oturtmak üzere Kutadgu Bilig'te isim tamlamaları çeşitlerine, cümledeki görevlerine ve söz gruplarındaki kullanılışlarına göre incelenmiştir. Bu çalışmanın sonucunda Türkçenin isim tamlamalarını kullanma konusundaki zenginliği ve Eski Türkçede isim tamlamalarının günümüzdeki gibi çok farklı adlandırmalarla, gruplandırmalarla kullanılmadığı tespit edilmiştir.
Tenbihü'l-Gafilin

Bu çalışmada Eski Anadolu Türkçesiyle yazılmış olan Tenbihü'l-Gafilin adlı eser incelenmiştir. Eser öncelikle transkripsiyon yöntemiyle Latin alfabesine aktarılmıştır. Daha sonra eserin yazım ve dil özellikleri üzerinde durulmuştur. Eserin sonunda bilinmeyen kelimelerden oluşmuş bir dizin ve sözlük verilmiştir.
Dİvanü Lugati't-Türk'teki atasözlerinin anlambilimsel açıdan değerlendirilmesi

Dil bir milletin kültürünü, tarihini olusturan en değerli varlığıdır. Dilin hayat bulduğuhalk edebiyatı ürünlerinden biri de atasözleridir. Biz de bir kültür birikimi olan buatasözlerini, kökeninden ve ulasabildiğimiz en eski kaynaklardan biri olan, Türk dilinin saheserlerinden, Divanü Lugati't-Türk'ten baslayarak, anlambilimsel açıdan, tümdengelim yöntemiyle incelemeyi amaçladık. Divanü Lugati't-Türk'teki sav ibaresiyle yer alan sözlerin, konularını, bakıs açılarını, yansıttıkları anlamları tespit ederek; sözcüklerin cümle içinde taşıdıkları gerçek, mecaz, yan anlamları ile es anlam, es sesli, zıt anlamlarına değindik. Anlambilimsel açıdan ele alınan savları, bir toplumun kalp atıslarının atasözlerindeduyulduğunu, bu nedenle hemen her konuda atasözü söylendiğini göstermek için, konularına göre sınıflandırdık. Ayrıca, atasözlerinin günümüzdeki kullanımını tespit etmek amacıyla, çalısmalarımız sırasında Divan'daki savlarla, Türkiye Türkçesi'ndeki savlarıkarsılastırdık. Bu karsılastırma sonucunda bazı savların geçerliliğini aynen koruduğuhalde, bazılarının anlam değisimine, anlam daralmasına, anlam iyilesmesineuğradığını, kültürel değerlerin değismesiyle, bazılarının da günümüze kadar geçerliliğini koruyamayıp, unutulduğunu göstermeye çalıstık. Buna göre, Karahanlı döneminden günümüze kadar dil, anlamca birçok değisime ve gelisime uğramıs, bu değisimden doğal olarak atasözleri de etkilenmistir. Atasözlerinin Xl. yüzyıldan itibaren baslattığımız serüvenini günümüze kadargetirmeye çalıstık. Yüzyıllar öncesinde olusturulan bu sözlerin anlam zenginliğine dikkat çekerek, hala özümüzü ifade etmedeki basarısını gözler önüne serdik.