turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Çınaraltı dergisi etrafında oluşan edebi muhit

YÜKSEK LİSANS TEZİ ÇINARALTI DERGİSİ ETRAFINDA OLUŞAN EDEBİ MUHİT NECATİ TONGA GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ YENİ TÜRK EDEBİYATI BÖLÜMÜ 2004 Biz bu çalışmamızda 1940'lı yılların en önemli dergilerinden biri olan Çınaraltı dergisi üzerine bir inceleme yaptık. Çalışmamızı konunun genişliğini göz önüne alarak derginin ilk üç cildi ile sınırlandırdık. Çalışmamızın giriş bölümünde Çınaraltı dergisinin yayımlandığı dönemdeki siyasi, sosyal ve kültürel gelişmeler hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölümde 1940'lı yılların edebiyat ortamı ve dönemin diğer dergileri ana hatlarıyla değerlendirilmiştir. Çalışmamızın ikinci bölümünde Çınaraltı dergisinin teşekkülü ve özellikleri üzerinde durulmuş, derginin adı, şekil ve muhteva özellikleri, edebi muhiti, yayın dönemleri incelenmiştir. Üçüncü bölümün birinci kısmında derginin ilk üç cildinin iki ayrı fihristi hazırlanmıştır. İkinci kısımda ise dergide yer alan yazılar değerlendirilmeye çalışılmıştır. Sonuç bölümünde ise Çınaraltı dergisinin Türk edebiyatı ve kültüründeki yeri üzerine genel bir değerlendirme yapılmıştır. Çalışmamızın sonuna Ziya Gökalp'in incelediğimiz dergiye isim kaynağı olan Çınaraltı adlı makalesi konulmuştur ve dergide yayımlanan şiirlerden bir seçme yapılarak bir Çınaraltı Şiir Antolojisi hazırlanmıştır. Çınaraltı Dergisi Etrafında Oluşan Edebi Muhit adlı çalışmamızda temel hareket noktamız derginin kendisi olmuştur. Çınaraltı'nı incelerken yeri geldikçe hatıra kitaplarına, biyografilere, edebiyat tarihlerine ve dönemin sosyal-siyasi ortamını aydınlatacak kaynaklara başvurulmuştur. Periyodikler, yayımlanmaya başlandığı yıllardan itibaren fikir ve sanat dünyamızın gelişmesinde büyük rol oynamışlardır. Fikir ve sanat eserlerinin kendilerinden sonra, Çınaraltı dergisi gibi dergiler ve gazeteler üzerine yapılacak çalışmalar eksiksiz bir Türk edebiyatı ve fikir tarihi yazmak hususunda önemli görevler üstlenecektir kanaatindeyiz.
Özbek yazar Olim Otehonov'un 'Gülzor Çekkesidegi Kuyoş, kısmet, nur, İbrohim' adlı hikayeleri

Bu tezde Özbek yazar Olim Otehonov'a ait olan 'Gülzor Çekkesidegi Kuyoş', 'Kısmet', 'Nur' ve 'İbrohim' olmak üzere dört hikaye üzerinde çalışılmıştır. Tez; Giriş, üç ana bölüm, Sonuç, Kaynakça ve Ek bölümlerinden oluşmuştur. Giriş kısmında yazar ve hikayeler hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölüm, Metindir. Bu bölümde transkripsiyon tablosu ve transkripsiyon ile ilgili bilgiler verildikten sonra hikayelerin transkripsiyonu yapılmıştır. İkinci bölüm Aktarı bölümüdür. Bu bölümde hikayelerin Türkiye Türkçesine aktarısı yapılmıştır. Üçüncü bölüm ise Dizindir. Üçüncü bölümde dizinle ilgili teknik bilgiler, ardından dizinli sözlük verilmiştir. Tez; Sonuç, Kaynakça ve hikayelerin orijinal metni ile sona ermiştir.
Ermeni harfli Kıpçak Türkçesinde isimlerin kavram alanları

1521- 1699 yılları arasında, Karadeniz'in kuzeyinde, Ermeni harfleri kullanılarak din, tarih, hukuk, edebiyat, dil, kimya gibi birçok farklı konuda Kıpçak Türkçesi ile yazılmış metinler, Türk dili ve tarihi alanında önemli bir yere sahiptir. Ermeni Harfli Kıpçak Türkçesi ile yazıya geçirilmiş bu eserler, kavram alanlarına göre incelendiğinde özellikle isim söz varlığında zengin bir görünüm sergilemektedir. Çalışmamızda tespit edilen isimler akrabalık, askerlik, astroloji, astronomi, barınma, bitki, biyoloji, coğrafya, çevre ve şehircilik, din, edebiyat, eğitim, eğlence, farmakoloji, felsefe, filoloji, fizik, giyim kuşam, hayvan, hukuk, inşaat, jeoloji, kimya, kuyumculuk, matematik, meslek, meteoroloji, mimari, müzik, oyun, renk, psikoloji, sanat, siyaset, sosyoloji, spor, tarım, teknoloji, tıp, ticaret, ulaşım, yer-yön, yiyecek-içecek, zaman gibi başlıklar altında alt-üst anlamlılık ilişkisi çerçevesinde incelenmiştir. İki bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde Ermeni harfli Kıpçak Türkçesinin tarihi, Ermeni harfli Kıpçak Türkçesi metinlerinin özellikleri, içeriği, nüshaları, bulundukları yerler ve bu eserler üzerine yapılan çalışmalar hakkında bilgi verilmektedir. İkinci bölümde ise tarama yöntemiyle tasnif edilen isimler tek başına değil, diğer sözcüklerle birlikte bir bağlam içerisinde anlamlandırılmış ve ait oldukları kavram alanlarında sınıflandırılmıştır. Bu sınıflandırmalar yapılırken ismin geçtiği cümleler ve öbekler Türkiye Türkçesine çevrilerek klasik bir sınıflandırma çalışmasının önüne geçilip madde başı olan isimlerin öncelikli anlamlarının belirlenmesi ve diğer sözcüklerle kurduğu anlam ilişkilerinin ortaya konması amaçlanmıştır. Çalışmanın sonuç bölümünü bağlamsal ve alfabetik dizin izlemiştir. Yaklaşık otuz bin sayfa olan Ermeni harfli Kıpçak Türkçesi metinleri incelenirken bu metinlerin çok büyük bir kısmına eserinde yer veren Aleksandr Garkavets'in Ermeni harfli Kıpçak Türkçesi metinlerini içeren eserleri 'Kıpçakskoe pis'inennoe nasledie I, Kıpçakskoe pis'inennoe nasledie II, Kıpçakskoe pis'inennoe nasledie III' esas alınmıştır. Ermeni Harfli Kıpçak Türkçesi metinlerinde tespit edilen isimler Göktürk, Uygur, Karahanlı, Harezm ve Çağatay Türkçesi metinleriyle karşılaştırılarak art ve eş zamanlı bir çalışma ortaya konmuştur.
Harvard Üniversitesi Houghton kütüphanesi Ms. Arab 225 numaralı şiir mecmuasının metni ve Mestap'a göre tablosu

Bu tezin konusu Harvard Üniversitesi Houghton Kütüphanesi Ms. Arab 225 Numarada Kayıtlı yazmanın incelemesi ve yazmanın içinde bulunan bir şiir mecmuasının transkripsiyonlu metnidir. Mecmua XVII. Yüzyılda derlenmiştir. Yazmada, incelenen şiir mecmuası dışında on ila on yedinci yüzyıl aralığında telif edilmiş 31 eser veya eserden parçalar bulunmaktadır. Çoğunluğu Tasavvuf ilmiyle alakalı olan bu eserler hakkında kısaca bilgi verilerek yazmanın muhtevası ortaya konmaya çalışılmıştır. Söz konusu eserler şunlardır:Et-Taarruf li-Me hebi Ehli't-Ta avvuf, Fevaidi Şer al-Taarruf, Va iyat İmam A am Eba anife, ikayatü'l-Enbiya, Erbaun adi an fi fa li'l-fu ara ve' - ufiye, Erbaun adi en maa Şer iha ala mu teza meşrebi's- ufiyye, Şa ai u'd-Da ai adai u'l- a ai , I ılahat-ı ufiyye, Ravzatü'l-mena ir fi ahbari'l-evaili ve'l-evahir, ilyetü'l-Ebdal, Risale-i Tamami-i Esami, Risale-i Aziz B. Mu ammed Nesefi, Üsküdari Mahmud Efendi'nin vasiyetidir, Eşar-ı Türki, Risale der İlm-i a , Der Beyan-ı Şengerf-i Rumi, Ney-name-i a ret-i Monla Cami, İn Risale-yi Diger Der Beyan-ı Ehl-i Cem ve Erbab-ı Tercih, Risale-i Sırr-ı No a, Rumuzat-ı A medi, Risale-i Şarih-i Füsus Abdi Efendi, Miratü'l-Avalim, Manzum Yüz Hadis Tercümesi, Esma-i Kütüb-i azret-i Şeyh, E'r-Risaletü'l-Aş iyye, Noktatü'l-Beyan, Risale-i Yigitbaşı fi' - a avvuf, Risale-i Şerife, Kitab-ı Miratü'l-Mu a ıkin, Risale-i a a'l-Ya in, Risale-i Nurbahş-ı Cami der-Beyan-ı a i at ü Mecaz. Tezimizin esasını teşkil eden şiir mecmuası 230 a-258b varakları arasında yazmada 15. sırada kayıtlıdır. Mecmuada tespit edebildiğimiz kadarıyla 70 farklı şaire ait, 148'i Türkçe, 25'i Farsça biri Farsça-Türkçe mülemma olmak üzere 174 manzume bulunmaktadır. Bu manzumelerin çoğunluğu musammat ve gazellerden oluşmaktadır. Mecmuanın muhtevası Mecmuaların Sistematik Tasnifi Projesi'a göre tablo halinde verilmiş, şiirlerin tamamı transkripsiyon alfabesine aktarılmış, yayımlanmış divanlarda ve sair kaynaklarda tespit edilen şiirler karşılaştırılarak farkları gösterilmiştir.
Yücal Balku: Hayatı ve eserleri

Yeni Türk Edebiyatı alanında yapılan inceleme çalışmalarının sayı olarak nispeten yeterli görünmesine karşın, bu çalışmalardaki konu çeşitliliğinde tekdüzelikler göze çarpmaktadır. Söz gelimi, edebiyat tarihindeki ağırlıkları dolayısıyla popülerlik yönünden daha şanslı görünen sanatçılar üzerine kimi zaman onlarca çalışma yapılmasına rağmen, iyi ürünler verdiği halde hayatı ve metinleri üzerine herhangi bir çalışma yapılmayan kıymetli sanatçılarımız, bir köşede 'anlaşılmayı' ve 'anlatılmayı' beklemektedir. Biz, bu eksikliği bir nebze olsun giderebilmek amacıyla, hayatını yazıya adayan fakat kendisi hakkında herhangi bir akademik çalışma yapılmayan Yücel Balku'nun hayatını ve eserlerini, toplu bir şekilde değerlendirdik. Üç bölüm halinde tasarladığımız çalışmamızı; 'hayatı, eserleri' kavramları etrafında alt başlıklara ayırmayarak ortaya bir inceleme çalışmasından çok, bir 'sanatçı biyografisi' çıkartmayı amaçladık; böylece yaratıcı yazarın beslendiği kaynakların ne olduğu; ilham aldığı kişi, nesne ve anlatıların metne nasıl yansıdığı; kurmaca ve gerçeğin birbiri içine nasıl sızdığı, konularını da gün yüzüne çıkartmayı amaçladık. Bu doğrultuda Yücel Balku'nun metinlerini, günlüklerini, mektuplarını v. s. inceleyerek edindiğimiz bilgileri; onunla birebir temas kurmuş aile bireyleri ve dostlarından edindiğimiz bilgilerle destekleyerek çalışmamızın içeriğini zenginleştirdik.
Ataç Dergisi üzerine bir inceleme yüksek lisans tezi

AYDIN GÜMÜŞ Özlem, Ataç Dergisi Üzerine Bir İnceleme, Yüksek Lisans Tezi, Kırıkkale, 2017. Ataç Dergisi Üzerine Bir İnceleme isimli çalışmamıza 1962- 1964 yılları arasında düzenli olarak yayımlanan Ataç dergisini zemin yaptık. Ataç Kitabevi'nin aylık dergisi ibaresiyle yayın dünyasında aylık periyodlarla yerini alan Ataç dergisi farklı türlere yer veren geniş yelpazesine rağmen şiir ağırlıklı bir dergidir. Dergiler arasında kısa süreli yaşamına tezat, pek çok hedefi omuzlamış bir yayın olarak belirir. Dergi, Türk siyasi tarihinin büyük ve köklü değişimler yaşadığı, Türk şiirinin en önemli hareketlerinden olan Toplumcu Gerçekçilik ve II. Yeni'nin mücadele verdikleri bir dönemde, Toplumcu Gerçekçiliğin yeniden canlanmasında ve sanat ortamındaki yerini sağlamlaştırmasında etkin bir rol üstlenmiştir. Ataç, sanatsal yönü kadar Marksist-Sosyalist çizgide önerdiği yönsemeleriyle de fikri yönü baskın bir dergi olarak kültür ve sanat ortamını renklendirmiştir. Derginin sanatsal ve düşünsel arka planı, Egzistansiyalizm ve Realizm gibi akımlarla da şekillenmiştir. Dergi, sayfalarında Hasan Hüseyin Korkmazgil, Behçet Necatigil, Şükran Kurdakul, A. Kadir, Sabri Altınel, Ceyhun Atuf Kansu, Oktay Rıfat, Tevfik Akdağ gibi pek çok kıymetli isme yer vermiş, aynı zamanda yeni sanatçılara sayfalarını açarak ardından gelen edebi ortamın oluşumuna zemin teşkil etmiştir. Ataç dergisi üzerine bu çalışmamız Giriş ve Sonuç dışında dört ana bölümden oluşmaktadır. Araştırmamızın Giriş bölümünde Ataç dergisinin ve Ataç Kitabevi'nin sahibi Şükran Kurdakul'un yaşamı ve eserleri hakkında bilgi verdik ve derginin yayımlandığı yıllar arası siyasi, sosyal ve edebi ortamı ana hatlarıyla özetledik. Birinci bölümde Ataç dergisinin tarihçesini, çıkış amacını, mizanpaj özelliklerini ve yazar-şair kadrosunu verdik. İkinci bölümde Ataç dergisinin kronolojik dizinini ve oluşturduğumuz yazar soyadına göre dizini sunduk. Üçüncü bölümde Ataç'ta yayımlanan yazıları türlere göre sırladık ve yazıların özetlerini verdik. Dördüncü bölümde Ataç dergisinde genel olarak üzerinde durulan sinema ve tiyatro sanatlarına dair metinlerin analizlerini sunduk. Sonuç bölümünde hedeflerini gerçekleştirme bakımından derginin başarısını değerlendirdik. Edebiyatımızda bir dönemin daha netleşmesi adına, 1961 Anayasasının özgürlükçü ortamında edebiyat dünyamıza dahil olan Ataç dergisini çalışmamıza temel alarak Türk edebiyatının tarihi bir çerçeve içerisindeki bütünlüğüne katkı sağlamaya çalıştık.
Bir romanı tarihselleştirmek: Edebi bir olay olarak kürk mantolu Madonna

Kürk Mantolu Madonna romanı 1943 yılında yayımlandığında ilgi çekmediği halde sıradan okurun beğenisi aracılığıyla zamanla popülerleşerek edebi bulunan ve estetik açıdan değer kazanan bir roman olarak edebiyat tarihinde çok da sık rastlanmayan edebi bir olaydır. Bu noktada romanın 2000'li yıllarda nasıl çoksatar olduğu sorusuna cevap aramak yerine romanı tarihselleştirerek yaşadığı dönüşümlere odaklanmak metnin estetik kıymetini belirleyen unsurları göstermek açısından anlamlıdır. Bu tezde 'Alımlama Estetiği', tarih yazımı ve edebiyat sosyolojisiyle kesiştiği noktalarda değerlendirilir. Okur ise Bourdieu'nün Ayrım'ında (1979) ortaya koyduğu kavramsallaştırmadan hareketle, 'seçkin' ve 'sıradan okur' olarak iki farklı sınıf pratiği üzerinden tarihselleştirilerek, farklı alımlama pratikleri ve bu pratiklerin yazar ile romanın konumlandırılmasına etkisi bağlamında incelenir. Dolayısıyla, bu tezde yer alan 'seçkin okur' adlandırması edebiyat eleştirmenlerini, tarihçilerini ve bir metnin editörlerini ifade ederken, 'sıradan okur' da bu zümrenin ürettiği bilgi alanı içinde bir metni tüketen ya da yeniden türeten aktörleri ifade eder. Jerome Mc Gann'in (1991) 'editör ufku' kavramı ise bir metnin sıradan okura sunumunun okurun alımlamasına etkisi bağlamında romanın 80 sonrası yayıncılık serüveni içerisinde yorumlanır. Devlet, yayınevleri, süreli yayınlar ve okul kurumları ise bir metnin döneminin eleştirel ve tarihsel söylemini taşıyan ve aynı zamanda metnin üretilmiş anlamını aktaran ya da sınırlandıran kurumlar bağlamında değerlendirilir. Son olarak yayınevinin aktörlüğü ve sosyal medyanın etkisiyle kültür endüstrisinin nesnesine dönüşen romanın yayıncılık olayına dönüşmesi irdelenir.
Suut Kemal Yetkin'in estetik ve sanat anlayışı

Bu tezde, Suut Kemal Yetkin'in estetik ve sanatla ilgili çalışmaları ve görüşleri değerlendirildi. Suut Kemal Yetkin, estetik ve sanat konulu yüzlerce makale yazmış ve birçok inceleme kitabı da ortaya koymuştur. Onun konumuzla ilgili bütün yazılan gözden geçirildikten sonra, bu yazıların muhtevasından hareketle tezimizin bölümleri oluşturuldu. Önce estetiğin tanımı ve mahiyeti hakkında ayrıntılı bilgiler verildikten sonra Yetkin'e gelinceye kadar Türkiye'de estetikle ilgili çalışmalar gözden geçirildi. Ardından Yetkin'in hayatı, estetik ve sanat anlayışı, güzel sanatlarla ilgili görüşleri üzerinde duruldu. Tezin sonunda ise Yetkin'in ayrıntılı bir kaynakçasına yer verildi. Suut Kemal Yetkin, Cumhuriyet döneminde, estetik ve sanatla ilgili konular üzerinde ciddiyetle duran aydınlarımızdan biridir. O, bu yöndeki çalışmalarıyla estetik düşünce tarihimize de adını ilk yazdıranlardan birisidir. Suut Kemal Yetkin'in estetik ve sanatla ilgili incelemelerinin yayınlandığı yıllarda Burhan Toprak, Mustafa Sekip Tunç, Mazhar Şevket İpşiroğlu, Hamdi Akverdi, İsmail Hakkı Baltacıoğlu, Zahir Güveli, Nurullah Berk, Malik Aksel ve Hilmi Ziya Ülken gibi isimlerin de estetik ve sanat konulu yayınlan dikkati çeker. Yetkin'in çalışmalan kendi dönemi içerisinde değerlendirildiğinde, büyük bir boşluğu dolduracak niteliktedir. Yetkin dışındaki diğer önemli şahsiyetlerin de estetik ve sanat anlayıştan üzerine yapılacak olan çalışmalar Cumhuriyet döneminin estetik ve sanat anlayışının çok daha rahat ortaya konulmasını sağlayacaktır.
Turkish political culture: Yakup Kadri Karaosmanoğlu and Ankara

Bu tezin amacı, Türkiye'deki egemen resmi ideolojinin, Türkiye'nin siyasal kültürü üzerindeki etkisini, Türkiye Cumhuriyeti'nin erken döneminde yazılmış romanlardan biri olan Ankara'nın eleştirel bir okumasını yaparak belirlemektir. Erken Cumhuriyet dönemi aydınlan, Osmanlı İmparatorluğu'ndan kaynaklanan geleneğin devamı olarak Türkiye Cumhuriyeti'nin kurucu elitleriyle organik bir bağ tesis etmişler ve edebiyat alanında resmi ideolojinin taşıyıcısı olmuşlardır. Resmi ideolojinin Türk siyasal kültürünü şekillendirmede önemli katkıları olmuştur. Bunun sonucunda Türk siyasal kültüründe içkin olduğu iddia edilen güçlü lider özlemi, ulusun korporatist bir çerçeve içinde organik bir bütün olarak tasavvur edilmesi ve kamusal alanda sivil katılım eksikliği gibi bir takım özellikleri, erken dönem Cumhuriyet romanının temsilci bir örneği olan, Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun Ankara romanında gözlemlemek mümkündür. Bu tezin temel iddiası cumhuriyetin kuruluş yıllarında oluşturulmaya başlanan resmi ideolojinin, Türkiye'nin siyasal kültürü üzerindeki etkilerinin erken Cumhuriyet dönemi romancılarının eserlerinde gözlemlenebileceğini Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun Ankara romanının metin incelemesi yoluyla göstermektir.
Aşık Nevruzİ Mevlidi

Mevlid, Hz. Muhammed'in doğum günü ve bugünü anlatan eser ve de bugünde yapılan merasimdir. Mevlid'in ilk örnekleri Arap edebiyatında verilmiştir. Arap edebiyatının önemli şiir türlerinden olan methiye içerisinde Hz. Muhammed'e yapılan övgüler önemli yer tutmaktadır. Hz. Peygamber'in vefatından sonra bu methiyelere bağlı olarak yeni türler gelişmiştir. Mevlid de bu yeni edebi türlerden biridir. Aşık Nevruzi-Mevlid adlı bu çalışmanın amacı; İslami Türk edebiyatında önemli bir yere sahip mevlid türünün bir örneği olan bu eseri bilim dünyasına kazandırmaktır. İlk olarak mevlid türüne genel olarak değinilmiş, İslam medeniyetinde, Osmanlılardaki mevlid kutlamaları ve mevlid türü hakkında bilgi verilmiştir; ayrıca Türk edebiyatında daha önce yazılmış bu türdeki eserler ve yazarları hakkında bilgi verilmiştir. Giriş bölümünde yine mevlid türünün en güzel ve emsal teşkil eden eseri Vesiletü'n-Necat'tan bahsedilmiştir. Sonrasında üzerinde çalıştığımız mevlid şairi Aşık Nevruzi'nin hayatı ve edebi kişiliğinden söz edilmiştir. Eserin yazıldığı tarih, nazım şekli gibi dış özellikleri ile inceledikten sonra, manzum didaktik türde olan Mevlid'in muhteva özelliklerine bahsedilmiş ve asıl metne geçilmiştir.
Erdem Bayazıt'ın hayatı-sanatı-eserleri

Bu çalışma Erdem Bayazıt'ın hayatını, sanatını ve eserlerini kapsayan bilimsel bir monografidir. Kendisi hakkında henüz hiçbir çalışma yapılmamış olan Bayazıt'ın tüm eserleri çalışma boyunca etüt edilerek değerlendirilmiştir. Çalışma iki bölümden müteşekkil bir tezdir. İlk kısımda şairin hayatı, sanat anlayışının teşekkülü ve eserleri, ikinci bölümde ise şiirinin teşekkülü, şiirlerinin tek tek ve ayrıca imge bakımından tahlilleri yer alır. Sanatçının eserlerinin ağırlıklı olarak şiir türünden oluşması hasebiyle incelemeler, şiirler üzerinde daha da yoğunlaşmıştır. Bu değerlendirmeler yapılırken Mehmet Kaplan'ın eserlerinde takip ettiği yöntemler esas alınmıştır. Yakın dönem kültür - sanat ve edebiyat hayatımızda mühim bir yer kapladığını düşündüğümüz Erdem Bayazıt üzerine hazırlanan bu çalışmanın, konu hakkında belli bir boşluğu dolduracağı ümidini taşıyoruz.
Eserleri bestelenen divan şairleri

Türk Şiiri ve Klasik Türk Musikisi yüzyıllar boyunca birbirleriyle ayrılmaz sanat dalları olmuşlardır. Bunun en iyi ispatı musiki ve şiirin en güzel örneklerinin hep aynı dönemlerde verilmesiyle olmuştur. Bu dönemler hiç şüphesiz XVII. ve XVIII. Yüzyıllar olmuştur. Bu yüzyıllarda yazılan şiirler diğer dönemlerde yazılan şiirlere göre daha güçlü olduğu için bestekarlar, bu dönemde yazılan birçok şiiri bestelemiş ve halen bestelemeye devam etmektedirler. Musiki bestekarları, yapacakları besteler için şair farkı gözetmemişler, mana ve biçim yönünden uygun olan şiirleri bestelemişlerdir. XVII. ve XVIII. Yüzyıllarda yaşayan şairlerin büyük bir kısmının şiirleri bestelenmiştir. Musikimizin nota sistemine geçmesi daha sonraki yıllarda olduğu için birçok musiki eserleri unutulmuş, günümüze çok azı gelebilmiştir. Bu yüzden bazı meşhur şairlerin musikideki şiirleri günümüze gelememiştir. XVII. ve XVIII. Yüzyıllardaki divan şiirine bestekarların çok fazla rağbet ettiği görülmüştür. Bu yüzyıllarda bestelenen şiirlerin birçoğunu da tasavvufi şiirler oluşturmuştur. Bazı tasavvufi divan şairlerinin neredeyse divanlarındaki tüm şiirleri bestelenmiştir. Bu çalışmada, incelenen yüzyıllardaki şairler tespit edilmiş daha sonra da bu şairlerin eski ve yeni repertuvarlardaki bestelenmiş şiirleri ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır.
Suyolcuzade Mehmed Necİb'in hayatı, edebİ kişiliği ve divan'ı

Bu çalışma, daha çok hattatlığı üzerinde durulan, şairliği ve Divan'ı yeterince ilgi görmeyen 18. yüzyıl divan şairi Suyolcuzade Mehmed Necib'in Divanı'nın transkripsiyonlu metni, incelemesi ve günümüz Türkçesiyle nesre çevrilmesinden oluşmuştur. Çalışmamız üç bölümden meydana gelmiştir. Birinci bölümde şairin hayatı ve eserleri hakkında kaynaklardan bilgiler derlenmiş, Divanı'ndan hareketle şairin edebi kişiliği belirlenmeye çalışılmıştır. İkinci bölümde şairin Divanı'ndaki beyitler tek tek fişlenerek 'Din ve Tasavvuf', 'Cemiyet', 'İnsan' ve 'Tabiat' olmak üzere dört ana başlık altında ele alınmıştır. Üçüncü bölümde ise Divan'ın transkripsiyonlu metni verilmiş ve Divan günümüz Türkçesiyle nesre çevrilmiştir. Bu çalışma ile Suyolcuzade Mehmed Necib Divanı'nın transkripsiyonlu metnini ortaya koymak, günümüz Türkçesiyle nesre çevirmek ve eserin tematik incelemesini yapmak suretiyle Necib'in ve Divanı'nın daha iyi anlaşılması ve edebiyat tarihi acısından yeri ve öneminin belirlenmesi amaçlanmıştır.
Karaman ili Sarıveliler ve Başyayla ilçeleri ağzı

Karaman, İç Anadolu Bölgesini, Akdeniz Bölgesine bağlayan önemli kavşak noktası üzerinde yer alan bir ilimizdir. Bu şekilde hareketli olan ilimiz ile ilgili yapılan ağız çalışmaları yetersiz seviyede ve oldukça azdır. Şahsi kanaatimiz, bölgenin ağız araştırmaları açısından önemli bir yer olduğu yönündedir. Gerek öğrenci-öğretmen, gerekse folklor araştırmacılarının yaptığı ağız derleme çalışmaları, derleme bölgesinin dil özelliklerini yansıttığı gibi aynı şekilde o bölgenin tarihi, etnik yapısı ve sahip olduğu kültür değerleri açısından da önemli ipuçları vermede yardımcı olmaktadır. Karaman'da büyümüş ve yetişmiş olmam, ağız çalışmasını seçmiş olduğum merkezlerde dostlarımın ve arkadaşlarımın olması, özellikle bana ulaşımda ve derleme yapacağım merkezlerde bulunan şahıslar konusunda oldukça kolaylıklar sağladığını söyleyebilirim. Yapılan bu çalışma, kısaca giriş, inceleme, metin, sözlük, metin fihristi ve bölgeye ait haritalardan oluşmaktadır. Giriş bölümünde, derleme yapılan yerlerin tarihi ve bu yerleri tanıtıcı bilgiler verilmiştir. İnceleme kısmında ise metinde yer alan kelimelerin standart Türkiye Türkçe'si ile olan ses değişiklikleri, ses hadiseleri incelenmiştir. Metin bölümünde yaklaşık on beş merkezde ses cihazına kaydetmek suretiyle tarafımızdan yapılan derlemeler ortaya konmuş, sözlük kısmında, metinlerde yer alan transkripsiyonlu, anlamı bilinmeyen ve değişen kelimeler izah edilmeye çalışılmıştır. Son bölümde de metnin konu fihristi ve derleme yapılan merkezleri içeren bölge haritası verilmiştir.
Suat Derviş'in Fosforlu Cevriye adlı romanının çözümleyici yazın eleştirisi yöntemine göre incelenmesi

Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatının önemli yazarlarından Suat Derviş'in Fosforlu Cevriye adlı eserini, Todorov'un çözümleyiciyazın eleştirisi yöntemi ile incelemeyi amaçladık. Yaşadığı çalkantılı hayatı nedeniyle edebiyat literatüründe pek yeri olmayan ve bilimsel araştırmalara da çok fazla konu edilmeyen Suat Derviş, eserlerinde daha çok sosyal konuları ve kadın olgusunu işlemiştir. Fosforlu Cevriye, yazarın kendisinden daha çok bilinen ve sinema filmine de uyarlanan ünlü bir eseridir. Yazarın, Fosforlu Cevriye adlı eserinden başka Ankara Mahpusu, Çılgın Gibi, Aksaray'dan Bir Perihan adlı eserleri de çalışmada yer almaktadır. Bu eserlerin incelenmesiyle Suat Derviş'in realizminpeşinden koşan bir yazar olduğu söylenebilir. Yazarın hayatı, edebi şahsiyeti, eserleri yazarı tanıma açısından incelenmiş ve çalışmaya yol gösterici olmuştur. Çözümleme aşamasından önce de çözümleyiciyazın ne olduğu açıklanılmıştır. Çözümleyici yazın eleştirisinin Fosforlu Cevriye adlı eser üzerinde uygulanmasında da şahıs kadrosu derinlemesine ele alınmış, zaman içinde süreklilik gösteren ilişkiler sebep-sonuç belirten mantık ilişkileri, belirli mekanlarda gerçekleşen ilişkiler belirlenmiştir. İnceleme sonucunda, yapısallcılık ekolünde yer alan çözümleyici yazın eleştirisi yönteminin, adı geçen eserin tahliline uygun olduğugörülmüştür.