turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Edebiyatta bir motif olarak iğrenilen kimlikler: Varoluşçuluk bağlamında karşılaştırmalı bir çalışma

Bu karşılaştırmalı edebiyat çalışmasının amacı, Erhan Bener'in 'Böcek', Rawi Hage'in 'Hamamböceği' ve Clarice Lispector'un 'G. H.'nin Çilesi' adlı romanlarındaki iğrenilen böceğe dönüşüm motifini Sartre ontolojisi bağlamında karşılaştırmaktır. Çalışmada hedeflenen, birbirinden farklı üç kültürün ürünü olan 'Böcek', 'Hamamböceği' ve 'G. H.'nin Çilesi'nin odak noktasındaki böcekleşme olgusunun Sartrevari bir perspektiften karşılaştırılması ve benzerliklerinin ve farklılıklarının tespit edilmesidir. Felsefeye dayalı bir inceleme yöntemi ile okunmaya ve karşılaştırılmaya uygun olan bu eserler, Sartre'ın varoluşçu felsefesi ışığında karşılaştırılmıştır. Çalışmanın sonucunda, ele alınan üç eserin, Sartre ontolojisinin temelini teşkil eden ve ilk günah ile lanetlenerek dünyaya fırlatılan insanın kendi özünü şekillendirme çabasının tüm aşamalarını birbirine benzer şekilde yansıttığı tespit edilmiştir. Nitekim bu üç eseri birbirleriyle karşılaştırılabilir kılan, bu eserlerin ana karakterlerinin Sartrevari varoluş mücadelelerinin iğrenilen böcek motifi aracılığıyla somutluk kazanmasıdır. Bir şekilde yüzeye çıkan ve ana karakterlerin korkulu rüyası haline gelen hamamböcekleri zamanla ana karakterlerin aynadaki yansılarına dönüşmüşür. Zırh gibi kabuğunun ardındaki akışkan sıvısıyla Sartre'ın ontolojik düalizmin kurbanı olan antideğer varlığının somutlaşmış hali olan böcek, bu bağlamda dünyaya kendi istemi dışında fırlatılan insanın karayazgısının absürdlüğünü haykırmaktadır. Bu karayazgının sonunda hiçbir surette zafer söz konusu değildir. Ya bir taştan farksız bir varoluşu kabullenmek, ya kendini insani kılmak için kendi-içinin soyutluğuna bürünmek ve sonunda ne kendinde- ne de kendi-için varlık kipindeki bir ara varlığa hapsolmak söz konusudur. Ama kendinin temeli olan bir bilinç yaratıp kendini Tanrısal kılmak bir ütopyadır. Yeraltına giren her kendinde-varlığın mayalandıracağı tek şey böcek-bendir.
Yemİnİ'nin Fazİlet-namesi'nin on dokuzuncu fazİleti üzerine bir inceleme

Bu çalışma, XVI. yüzyılın ilk yarısında, Derviş Muhammed Yemini tarafından yazılan Fazilet-name isimli manzum bir eseri incelemek üzere yapılmıştır. Eski Anadolu Türkçesi'nin tesirini büyük ölçüde barındıran ve bir geçiş döneminin ürünü olan bu eser, toplamda on dokuz faziletten oluşmaktadır. Eser, içerik itibariyle Hz. Ali'nin hayatını ve faziletlerini anlatan biyografi ve nasihat kitabı niteliğindedir. Biz bu çalışmamızda, daha kapsamlı olması ve ilginç anlatıları barındırması sebebiyle on dokuzuncu fazileti incelemeyi uygun gördük. Çalışmamızın 'Giriş' bölümünde, Alevilik-Bektaşilik kavramları üzerine genel hatlarıyla değindik. 'Birinci Bölüm'de, Derviş Muhammed Yemini'nin hayatı ve eseri/eserleri hakkında bir takım açıklamalar ve karşılaştırmalar yaptık. Asıl olan 'İkinci Bölüm'de ise, on dokuzuncu fazileti detaylı olarak incelemeye başladık. Bu fazilette yer alan anlatıların ve ele alınan nazım türlerinin içerikleriyle ilgili geniş bilgiler verdikten sonra on dokuzuncu faziletin transkripsiyonlu metnini ve dil içi çevirisini de bu kısma ekledik. Daha sonra eserle ilgili tıpkıbasım örneklerini, içeriğe ilişkin somut veri olması maksadıyla çeşitli görselleri ve Nevşehir'in Hacıbektaş ilçesinde bu eser temelli yaptığımız saha çalışmasına ait görsel materyalleri çalışmamıza ekleyerek dikkatlerinize sunduk.
Seçme şiirleriyle Özbek şair Şevket Rahman

Bu çalışmada Çağdaş Özbek edebiyatının güzide şairlerinden olan Şevket Rahman, hayatı, eserleri ve seçme şiirleriyle tanıtılmaya çalışılmıştır. Şairin 1984 yılında yayınlanan Açik Künler ve 1986 yılında yayınlanan Uygak Tağlar adlı şiir kitaplarından alınan şiirleri bu çalışmanın temelini teşkil etmiştir. Çalışma kapsamında Şevket Rahman'ın bu iki kitabındaki bazı şiirler Latin alfabesine aktarılmıştır. Latin harfleriyle gösterilen şiirler çalışmada ikinci bölümde yer almıştır. İnceleme yapılırken Acik Künler kitabındaki tüm şiirler alınırken Uygak Tağlar adlı şiir kitabından ilk dokuz şiir incelenmiştir. Girişde ise Özbek Edebiyatı ve XX. yüzyıl Özbek şiiri hakkında değerlendirmeden sonra gösterilen şiirlerin incelemesine geçilmiştir. İnceleme kısmında şiirler şekil, ahenk ve muhteva özellikleriyle değerlendirilmiştir. Şekil özellikleri değerlendirilirken Rahman'ın bir arayış içinde olduğu dolayısıyla birçok şekilde şiirler yazdığı saptanmıştır. Ahenk kısmında ise dörtlüklerde sağlam bir kafiye düzeni görülmüştür. Serbest şiirlerde ahenk, mısraların kırılmasıyla, kelime ve ifade tekrarlarıyla sağlanmıştır. Muhteva bölümünde belli semboller kullanılarak özgürlük, istiklal arzusu dile getirilmiş, esaretin mutsuzluğu gibi konuların işlendiği görülür. Şevket Rahman'ın ilk dönem eserleri tabiat şiirleri olarak dikkat çekse de Özbek edebiyatının lirik şiir alanındaki mihenk taşlarından olduğu eserlerinden anlaşılmaktadır.
M. Talat Uzunyaylalı'nın hayatı ve eserleri üzerine bir inceleme

Bu tez, M. Talat Uzunyaylalı'nın 1986 yılından günümüze kadar kaleme aldığı romanlarını zaman, mekan, kişiler ve anlatıcı yönlerinden incelemek amacıyla yapıldı. Çalışmada her roman tek tek incelendi. Yazıldığı devrin, sosyolojik yapısı hakkında da bilgi veren romanların ilk önce tanıtımı verildi ve daha sonra romanların kurgusal yapısı ele alındı. Başlıca iki bölümden oluşan çalışmanın ilk bölümünde yazarın hayatı ve sanatı, ikinci bölümde ise sırasıyla Senatörün Kızı, Aydınlığı Bulan Adam, Sabrın Suskun Sesi, Taht ve Baht, Paylaşılamayan Topraklar ve Efsane Kadın Nene Hatun adlı romanları incelendi. Romanlarda özellikle edebiyat sanatıyla ilgili noktalara dikkat çekildi. Mekan olarak romanlarında Erzurum'a tüm ayrıntılarıyla yer veren yazarın bu konudaki hassasiyetini de dikkate alarak biz de çalışmamızda Erzurum'un mekan ayrıntıları noktasında hassasiyet gösterdik. Romanların bir olayı temel alarak kurgulanması sebebiyle özellikle tarihi olaylarla ilgili araştırmalar yaparak, yazarın tarafsızlığıyla ilgili durumları da dile getirdik. Çalışmamızda yazarın hikayelerine de yer verdik. Çocukların eğitimiyle ilgili mesajlar taşıyan hikayelerini, ele aldığı konular açısından ve kurgusal açıdan inceledik.
İzmir Milli Kütüphanesi 1458 numarada kayıtlı Mecmu'a-i Eş'ȃr

Tezimize esas olan eser, İzmir Milli Kütüphanesi'nde, 1458 numarada, Mecmu'a-i Eş'ar adıyla kayıtlı olan yazma şiir mecmuasıdır. Giriş bölümünde genel olarak mecmua kavramı hakkında bilgiler verildikten sonra birinci bölümde çalışmamıza esas olan şiir mecmuası, muhtevası ve dış özellikleri açısından tanıtılmıştır. İkinci bölümde mecmuadaki 15 şairin gazelleri üzerine üslup incelemesi yapılmıştır. Üçüncü bölümde ise şiir mecmuasının transkripsiyonlu metni yer almaktadır. Bu bölümde mecmuada yer alan şiirler, şairlerin divanlarıyla mukayese edilmiş ve farklar dipnotlarda gösterilmiştir.
Mevlana İdris Zengin'in çocuk edebiyatı türündeki eserlerinin değerlendirilmesi

'Mevlana İdris Zengin'in Çocuk Edebiyatı Türündeki EserlerininDeğerlendirilmesi' adını verdiğimiz bu çalışma, yazarın çocuk edebiyatı alanında yazdığı-yayınına ulaşılabilen- kırk adet eserlerini kapsar. Çalışmanın 'çocuk' ve 'çocuk edebiyatı' kapsamında olması, çalışmada 'çocuk ve çocuk edebiyatı' na dair tanımlamaları ve bu tanımlamaların edebiyatımızdaki seyrine dair kısa bir bölümü gerekli kılmıştır. Mevlana İdris Zengin'in çocuk edebiyatı alanındaki yerini ve serüvenini tespit edebilmek amacıyla çalışmanın ikinci aşamasında, yazarın çocuk edebiyatı alanındaki eserlerinin tematik incelemesi yapılarak bu alandaki yeri belirlenmeye çalışılmış, 1980'li yıllarda yaşanan toplumsal olayların çocuk edebiyatına olan yansımaları incelenerekMevlana İdris Zengin'in dünya görüşü ve çocuklar için yazma sebepleri tespit edilmeye gayret edilmiştir. Mevlana İdris Zengin ile ilgili verilerin tespiti ve temini aşamasında yazara dair kapsamlı bir biyografiye ulaşılamamıştır. Bu eksikliğin giderilmesine küçük bir katkıda bulunabilmek için çalışma içeriğine, Mevlana İdris Zengin'in biyografisi de eklenmiştir. Çalışmanın asıl bölümünü oluşturan 'Bulgular ve Yorumlar' kısmında; Mevlana İdris Zengin'in çocuk edebiyatı alanında yazdığı eserlerin içerik, yapı ve dilçözümlemelerine yer verilmiş ve yazarın çocuklara iletmek istediği mesajlar üzerinden belirlenen kavramlar incelenmiştir. Bu çalışmada yer alan, Mevlana İdris Zengin'in çocuk edebiyatı alanında yazdığıeserlere dair içerik yorumları ve yapı analizleri klasik yaklaşımlarla ele alınmıştır. Çalışmada, Mevlana İdris Zengin'in eserlerindeki içerik ve yapı unsurları bütüncül bir bakışla sınıflandırılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın son bölümünde çalışmalarımız süresince faydalandığımız kaynaklar yer alır. 'Ekler' bölümünde bulunan, Mevlana İdris Zengin'in incelenen eserlerine dair oluşturulan 'Mevlana İdris'in Eserlerinde Farklı Kavramların Görünüşü', 'Mevlana vİdris'in Eserlerindeki Meslek Gruplarının Dağılımı', 'Mevlana İdris'in EserlerindekiMekanların Dağılımı' ve 'Mevlana İdris'in Eserlerindeki Ana Kahramanların Dağılımı'tabloları yazarın çocuk edebiyatı evreninin sınırlarını belirlemeyi amaçlar. Mevlana İdris'in eserlerinde çocukları birden fazla kavram, duygu ve değer üzerine düşünmeye sevk etmesi, sorgulatması ve çözüm yollarını buldurtması yazarın eserlerinin özgün yanları olarak karşımıza çıkar. Farklı kavram alanlarını çocuk edebiyatı içerisinde değerlendiren yazar, bu kavramları çocuğa göre ele alır ancak çocuklarıkavramlar ekseninde bir yetişkin edasıyla düşündürür. Kavramlar etrafında düşünmeörgüsünü ören çocuklar yazarın eserlerinde harekete geçer. Düşüncelerin kahramanlar tarafından davranışa dönüştürülmesi ve davranışların kavramlar etrafında şekillenmesiMevlana İdris'i çağdaşı olan çocuk edebiyatçılarından ayıran bir özelliktir. Sıradanolayların eserlerinde çok fazla yer almaması da yazarın, çocukların hayal gücünü geliştirmeye yönelik çabalar olarak değerlendirilebilir.
Das Suizidmotiv in den Werken Die Haltlosen von Oğuz Atay und Die Blendung von Elias Canetti

Bu çalışmanın amacı, Alman edebiyatından Elias Canetti'nin 'Körleşme' adlı eseri ile Türk edebiyatından Oğuz Atayın'ın 'Tutunamayanlar' adlı eserlerindeki intihar sorunsalını incelemek, her iki yazarın yaşamları ve edebi şahsiyetleri de dikkate alınarak karşılaştırmalı bir değerlendirme yapmaktır. İki romanın karşılaştırmalı analizi, modernliğin, toplumsal farklılığa ve romanlar arasındaki 37 yıllık mesafeye rağmen, farklı kültürlerde benzer sosyolojik ve psikolojik sorunlara sahip olduğunu açıklığa kavuşturur. İki yazar Oğuz Atay ve Elias Canetti, bireyin izolasyon' un insan varlığına bakış açısının eksikliğine yol açtığını gösteriyor. Bu, yaşam ve kişilik tasarımının başarısız olduğu sonucuna sahiptir. Çünkü sadece sürekli iletişim alışverişinde insan kendi benliğini deneyimleyebilir ve toplumda başarılı bir şekilde hareket edebilir. Bu süreç ihmal edilirse, benlik donar ve kendi kendini yok etmeye başlar. Bununla birlikte, sosyal dışlamanın, sosyal dünyanın sınırlayıcı normları ve beklentileri gibi toplumsal gereksinimler olduğunu belirtmek önemlidir.
Mezakİ Divanı sözlüğü

Bu tez çalışmasında klasik Türk edebiyatının XVII. yüzyıl şairlerinden Mezaki Süleyman Dede Bosnevi'nin divanının bağlamlı dizin ve işlevsel sözlüğü hazırlanarak söz konusu divan incelemeye tabi tutulmuştur. Klasik Türk edebiyatında son yıllarda kullanılmaya başlayan ve henüz sınırlı sayıda çalışmada yararlanılan bağlamlı dizin ve işlevsel sözlük yöntemini kullandığımız bu çalışmada metinlerin sistemli ve düzenli bir şekilde bağlamlı dizinlerinin hazırlanmasına olanak veren Tebdiz sistemi kullanılmış ve söz konusu sistem sayesinde elde edilen veriler ışığında Mezaki Divanı'nın değerlendirmesi yapılmıştır. Gerek bu sistemden elde edilen veriler gerekse bu sistem haricinde yapılan çalışmalar sonucunda; öncelikle Mezaki'nin hayatı ve edebi şahsiyeti hakkında bilgi verilmiş, daha sonra divanda bulunan kelime ve çeşitli kelime grupları anlamları açısından çeşitli başlıklar altında incelenmiştir. Divanın 'şekil ve tür' ve 'dil ve üslup' yönünden kapsamlı incelenmesinin ardından divanda geçen 'şahsiyet ve kahramanlar' tespit edilmiştir. Daha sonra Mezaki Divanı'nda ve diğer şairlerin divanlarında tekrar eden hayaller ile başka şairler de görülmeyen hayaller tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışmamızda ayrıca 'XV.- XIX. divan şiiri ve Mezaki' adlı bölümde XV. ve XVI. yüzyıl divan şiirinin Mezaki'nin edebi şahsiyetine etkisi ile XVII., XVIII. ve XIX. yüzyıl divan şiirinde Mezaki'nin yeri ve etkisi değerlendirilmeye çalışılmıştır. Çalışmamızın inceleme kısmı 'anlama ve nüshalara göre yeni okuma önerileri' ile sona ermektedir. Çalışmamızın 'ekler' bölümünde Mezaki Divanı'nın bağlamlı dizini bulunmaktadır.
Günlük beni'nin sesi: Ahmet Hamdi Tanpınar'ın günlüğünde kişilik inşası ve 'kanon Tanpınar'a etkisi

Ahmet Hamdi Tanpınar (1901-1962) akademik ve edebi eserleri ve özellikle bu eserlerdeki; toplumsal sorunlar, medeniyet krizi, değişen ve yenilenen Türkiye, geçmişş kültür ve süreklilik konularının da etkisiyle Türk edebiyatında kanonik bir mevkiye sahiptir. Cumhuriyet döneminde, inkılap edebiyatının dışında kendine yerli/doğulu ancak modern ve özgün edebi bir saha kuran Tanpınar kanona dahil olamamıştır. Ancak 1970'lerden sonra değişen siyasi erkle birlikte Kemalizm'in kırılması, medeniyet değiştirmenin sorgulanması gibi nedenlerle yazarın kanon durumu değişmeye başlamıştır. Kanonun siyasi, edebi ve popüler olanla ilişkisini temsil eden resmi, edebi ve halk mercileri tarafından kanonik bir sanatçı olarak kabul edilen yazarın durumu günlüklerinin yayınlamasıyla yeniden değişmiştir. Tanpınar'ın 2007 yılında Günlükleri Işığında Tanpınar'la Başbaşa ismiyle yayınlanan günlükleri, bu eseri değerlendiren farklı kesimlerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Günlükleri zihinlerdeki 'muhteşem Tanpınar' imajını yerle bir eden bir bomba olarak yorumlayan grubun yanında bir kısım eleştirmen, yazarın herkes gibi 'sıradan' bir insan olduğunu hatırlatmışlardır. Söz konusu grupların ortaya çıkışı ve Tanpınar algısının değişmesinde ise yazarın günlükleri vasıtasıyla oluşturduğu yeni kimliklerin yerleşik, kanonik Tanpınar imajı ile çakışması etkili olmuştur. Bu tez, kanon kavramı ve Türk edebiyatında kanonu irdeleyerek Ahmet Hamdi Tanpınar'ın günlüklerinin yayınlamasından önceki ve günlüklerle birlikte ortaya çıkan yeni durumunu araştırırken yazarın günlükleri vasıtasıyla kurduğu kamusal ve şahsi benliklerin, Tanpınar'ın yeni kanon durumuna etkisini gösterir. Ayrıca söz konusu benliklerin günlüklerde kurduğu 'yeni Tanpınar' imajının 'kanon Tanpınar' üzerindeki yıkıcı etkilerini sıralayarak kanonik bir yazarın günlükleri vasıtasıyla değişen algısını irdeler.
Dede Korkut Türkmenistan varyantları

Dede Korkut Destanları, IX-XI. asırlarda Oğuzların Sirderya kuzeyindeki yerlerinde geçen, İslamiyeti kabul etmelerinden çok önceki uzun bir geçmişşi de içine alan hayatlarıyla ilgilidir. Dede Korkut Destanlarının bilinen ilk yazması Dresden nüshasıdır. Bundan başka Berlin ve Vatikan nüshaları da vardır. Bu nüshaların en genişi olan Dresden nüshasında 12 boy yer almaktadır. Ata Rahmanov tarafından Gurbangılıç Çakanoğlu adlı bir bağşıdan derlenen Türkmenistan-Çovdur varyantı da 16 boydan ibarettir. Bu çalışmada, dördü Dresden'dekilerle ortak olmak üzere sekiz destan ve Türkmenistan İlimler Akademisinin 'Kol Yazmalar' kısmından alman 14 rivayet yer almaktadır. Bunlar içinde Oğuzların Gaver Hanlıkına Karşı Köreşi, Oğuzların Melallaşmakı, İğdir ve Gorkutın Gabrı Kazılgı adlı boylar Dresden'de yoktur. Bu çalışmada, 'Dede Korkut Destanlarının Türkmenistan Varyantının Tahlili' adlı I. Kısım içerisinde, I. Bölümde varyantlardaki boyların dil özellikleri ses ve şekil bilgisi açılarından incelenmiş, II. Bölümde de boylar retorik yönü de ele alınarak icra konteksti içerisinde ayrıca tahlil edilmişlerdir. Bu bölümde ayrıca varyantlarla yazmalar arasındaki denkliğin daha iyi görülebilmesi için, müşterek boyların konuları, iki sütun halinde karşılıklı olarak verilmiş ve dikkati çeken farklılıklar da aralarda belirtilmiştir. İD. Bölümde boylarda geçen deyimlerden özellikle bugün de Türkmenistan'da edebi dilde kullanılanlar, bugünkü kullanımları da belirtilerek verilmiştir. Aynı şekilde IV. Bölümde boylarda geçen atasözleri ve kalıp sözler yer almıştır. V. Bölümde ise bu çerçevede, eldeki çalışmada, boylardaki mevcut motifler, Stith Thompson'un Motif Index of Folk Literature' ünde tespit edilerek, bu katalogdaki numaralarıyla verilmişlerdir. 'Dede Korkut Destanlarının Türkmenistan Varyantı' adlı II. Kısım içerisinde, I. Bölümde Türkmenistan-Çovdur Varyantı ve II. Bölümde de Türkmenistan İlimler Akademisi'nin 'Kol Yazmaları' kısmından alınan 14 rivayet, aslına sadık kalınarak verilmiştir. 'Dizin' Kutadgu Bilig İndeks sırası esas alınarak hazırlanmıştır. Bu 'Dizin'in yanı sıra ayrıca 'Şahıs Adlan Dizini' ve 'Yer ve Boy Adlan Dizini'nde eklenmiştir.
Doktor Rüştü'nün Nuhbetü'l-Etfal isimli eserinin türkçe öğretimi açısından değerlendirilmesi

Türkçenin egitimi ve ögretiminin temelini ilkokuma ve yazma ögretimi olusturur. lkokuma ve yazma bütün egitim hayatının ana unsuru olması nedeniyle önemlidir. Bu nedenle çocukların, yasamları boyunca basarılı bireyler olarak toplumda yer almaları için iyi bir ana dili egitiminden geçmeleri sarttır. Türkçenin ilkokuma ve yazma çagındaki Türk çocuklarına ögretimi konusu, Tanzimat döneminde egitim hayatımızda yer almaya baslamıstır. Nuhbetü'l-Etfal deilkokuma ve yazma ögretimi açısından döneminin önemli bir kitabıdır. Türkçenin ögretimi kitaplarındaki metinlerin seçiminde, çocukların bedensel, sosyal ve zihinsel yapısı ile dil gelisim özellikleri etkili olmaktadır. Bu yüzden ders kitabı yazımınınbilimsel temellere dayanması, metinlerin çocuk edebiyatının seçkin örneklerindenolusturulması gereklidir. Bu çalısmada, ilkokuma ve yazma ögretimi amaç, ilke ve yöntem bakımından ele alınmaya çalısılmıs, gerekli görüldügü kadarıyla çocuk edebiyatı konusuna deginilmis veNuhbetü'l-Etfal ile lkögretim Türkçe 1 Ders Kitabı incelenip karsılastırılmıstır.
Risale-i Tevhid ve Menakıb-ı Mansur

Eski Anadolu Türkçesi 13 .-15. yy'da Anadolu'da oluşan yazı dilinin adıdır. Anadolu'ya gelen Oğuz boylarının oluşturduğu bu dil daha sonrasında Osmanlı Türkçesinin oluşmasını sağlamıştır. Bu yazı dili ile birçok eser verilmiştir. Bu dönemin dilinin özellikleri eserler sayesinde ortaya çıkmaktadır. Biz de bu amaçla Eski Anadolu Türkçesine ait olduğunu düşündüğümüz bir eseri inceledik. Bu tez çalışması Risale-i TevhId ve Menakıb-ı Mansur adlı eserin transkripsiyonlu metni, dil özellikleri ve dizininden ibarettir. Hacı Selim Ağa Yazma Eser Kütüphanesinin Kemankeş Emir Hoca Koleksiyonu'na ait olan eser dil özellikleri bakımından Eski Anadolu Türkçesi metnidir. Eserin yazarı belli olmayıp Kemankeş Abdülkadir Efendi'nin (ö. 1152 /1738-1739) vakfettiği kütüphanesine aittir. Hacı Selim Ağa Yazma Eser Kütüphanesinde 275 numarasıyla kayıtlıdır. Eser Risale-i Tasavvuf olarak kaydedilmiştir. Metnin ilk sayfasında kitabın adı Risale-i TevhId ve Sırruhu Müte allik ve Menakıb-ı Mansur olarak geçmektedir. Biz çalışmamıza Risale-i TevhId ve Menakıb-ı Mansur adını verdik. Eserde Hallac-ı Mansur olarak bilinen Ebü'l-Mugis el-Hüseyn b. Mansur el-Beyzavi' nin (ö.309/922) 'Ene'l Hak' sözü üzerine nasıl tutuklandığını ve idam edildiğini anlatmaktadır. Eser kayıtta 106 varak olarak görülse de 108 varaktan ibarettir. Çalışmamız eserin 50 varaklık kısmını kapsamaktadır. Bu çalışma giriş, metin, inceleme, dizin, sözlük bölümlerinden oluşmaktadır.
Sezai Karakoç'un poetikasında metafizik unsurlar

Sezai Karakoç, Cumhuriyet döneminde eserler vermeye başlar. Edebiyatımızda önemli bir yere sahip olan Karakoç çok yönlü kişiliğiyle de kendi yolunu çizer. Şairliği yanında bu çok yönlü şahsiyet; yazar, fikir ve siyaset adamı olarak öne çıkar. Şiiri, İkinci Yeni özelliğini birebir taşımasa da gerek yaşadığı dönem itibariyle gerekse şiirindeki unsurlarla İkinci Yeni kuşağı arasında anılır. Poetikasını bu minval üzere oluşturur ve eserlerini bu çerçevede icra eder. Poetikasının temel duyarlılığını metafizik oluşturur. Çalışmamız giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümü, kavram olarak metafizik, Doğuda ve Batıda metafizik algısı hakkında bilgi vermektedir. Birinci bölümde poetika kelimesinin anlamından başlayarak, poetikanın tarihi seyrini tanımlamaya çalıştık. Karakoç'un poetikasına ayrıntılı bir bakış, İkinci Yeni'nin doğuşu, muhtevası ve dil yapısını ortaya koymaya çalıştık. Karakoç'un İkinci Yeni Hareketi'ndeki yerini ele aldık. Sanatını oluştururken etkilendiği şairlere değindik. İkinci bölümde Karakoç'un metafizik düşüncesini, kendi tanımlarıyla ve kendi şiirleriyle vermeye çalıştık. Çeşitli yazar ve düşünürlerin, şairin metafizik vurgusuna yaptıkları yorumlara da yer verdik. Üçüncü bölümde tespit edilen metafizik unsurları analiz ettik. Çalışmanın Sezai Karakoç ile ilgili bir boşluğu doldurmaya yardımcı olacağı kanaatindeyiz. Ancak bu bilimsel araştırmanın eksikliklerinin varlığı ilmin tabiatı gereğidir. Her türlü öneri ve yapıcı eleştirilere açık olan çalışmamızın boşluklarının doldurulması araştırmamız için önemli bir yaklaşımdır.
Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde kullanılmak amacıyla Dede Korkut Kitabı'nın Türkistan/Türkmen sahra nüshası 13. boy'un b1 düzeyinde sadeleştirilmesi

Türkçe; bir genç kızın kanaviçesinde işlediği tarihtir, medeniyettir, edebiyattır, kültürdür. İlmek ilmek dokunan bu nakışta hiçbir ilmik göz ardı edilemez. Yabancı dil öğrenimi, öğrenilen dilin kültürüyle tanışma ve kaynaşma dönemidir. Türkçenin yabancı dil olarak öğreniminde Dede Korkut Hikayeleri'nin yeri yadsınamayacak ölçüdedir. Dil ve kültürü birbirinden ayırmak mümkün olmadığı için Dede Korkut Hikayeleri'ni, yabancılara Türkçe öğretiminde materyal olarak kullanmak yararlı olacaktır. Çünkü Türkçenin en güzel sözlerini, kültür kodlarını ve örnek ifade biçimlerini bu hikayelerde görmemek, okumamak hatta duymamak mümkün değildir. Dil öğretimini, sadece temel dil becerilerini kazandırmakla sınırlamak yanlış olur. Öğretilen dilin sahip olduğu milletin yaşayış biçimi, düşünce dünyası hedef dilin içinde gizlidir. Türkçenin bu gizini çözmeye yardımcı olan edebi metinlerimizden biri Dede Korkut Hikayeleri'dir. 28.11. 2018 tarihinde 17'nci unsur olarak UNESCO tarafından 'Dünya Somut Olmayan Kültür Mirası Temsili Listesi'ne eklenen Dede Korkut Hikayeleri'nin, Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde de etkili olacağı düşünülmektedir. Çünkü UNESCO, Birleşmiş Milletler Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü olan bir kuruluştur. 'Diller İçin Avrupa Ortak Öneriler Çerçeve Metni'ne de kaynak bir kuruluştur. Yabancı dil öğretiminde Diller İçin Avrupa Ortak Öneriler Çerçeve Metni göz önünde bulundurulduğundan dolayı 'Dede Korkut Hikayeleri'nin Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde belirlenmiş düzeye uygun, yerinde ve doğru örneklerle materyal olarak kullanılması bu manada önemli bulunmaktadır. Bu çalışmada, Türkçeyi yabancı dil olarak öğrenen öğrenciler için Dede Korkut Kitabı'nın Türkistan/ Türkmen Sahra Nüshası 13. Boy'un, Salur Kazan'ın Yedi Başlı Ejderhayı Öldürmesi adlı hikayenin, B1 düzeyinde sadeleştirilmesi ve B1 düzeyindeki 'Türkçe Öğretim Seti' kitaplarında nasıl yer verilmesi gerektiği, ne şekilde etkinliklerle yer alabileceği örneklerle gösterilmeye çalışılmıştır. Sadeleştirme yapılırken 'Diller İçin Avrupa Ortak Öneriler Çerçeve Metni'nin okuma kazanımları ve dil bilgisi yapılarına ilişkin esaslar dikkate alınmıştır. Sadeleştirme yapıldıktan sonra metinlere yönelik dört dil becerisini kapsayan etkinliklere ve diğer çalışmalara yer verilmiştir. Bu sayede çalışma sonucunda, Türkçenin yabancı dil olarak öğrenimine katkı sağlayacağı düşünülen bir okuma ve çalışma kitabı sunmak amaçlanmaktadır.