turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Ankaralı Şeyh Taceddİn-i Velİ Dİvanı

Asıl adı Taceddin-zade Mustafa el-Ankaravi olan Şeyh Taceddin-i Veli, 17. yüzyılda Ankara'da yaşamış ve Ankara'nın Hamamönü mevkiinde yaptırdığı cami ve dergah ile Celvetiyye Tarikatı'nın Ankara'daki teşekkülüne ve gelişimine öncülük etmiş bir mutasavvıftır. Aslen kendisi de Ankaralı olan Aziz Mahmud Hüdayi ve onun halifelerinden biri olan Fenayi Cennet Mehmed Efendi'ye intisap eden Taceddin-i Veli'nin hayatı hakkında çok fazla bilgi olmamasına rağmen günümüzde Ankara halkı onu, Hamamönü semtinde bulunan Taceddin Camii, Dergahı ve Mehmet Akif Ersoy'un Milli Mücadele yıllarında bu dergahta bir müddet kalmış ve burada 'İstiklal Marşı'nı yazmış olması vesilesiyle tanımış, sevmiş ve bu sevgi dolayısıyla kendisine Taceddin-i Veli, Taceddin Sultan gibi isimleri uygun görmüştür. İlk olarak tarihçi yazar Enver Behnan Şapolyo, 1958'de Ankara Belediye Dergisi'nde ve iki yıl sonra da Türk Büyükleri kitabında yazdığı tanıtım yazılarında, kendisine hediye edilen bir yazma eser içerisinde şeyhe ait birçok değerli şiirin bulunduğunu söyleyip şiirlerden bazı örnekleri paylaşarak şeyhin edebi yönüne dikkat çekmiştir. Şapolyo'nun sözünü ettiği yazma eserin çalışmamızda faydalanmış olduğumuz Milli Kütüphane 06 Mil Yz A 10182 numarada kayıtlı Külliyat adlı eser olması ihtimali yüksektir. Şeyh Taceddin-i Veli, tasavvufi şiirlerinde 'Taceddinoğlu' mahlasını kullanmıştır. Bu çalışmada Ankaralı Şeyh Taceddin-i Veli'nin Milli Kütüphane'de bulunan Külliyat adlı eserinden yola çıkarak onun hayatı, tarikatı, edebi şahsiyeti hakkında bazı tespitlerde bulunulmuş; ayrıca Külliyat'taki İlahiyyat-ı Taceddinzade bölümü ile Koyunoğlu Müzesi Kütüphanesi 13889 arşiv numarasıyla kayıtlı yazmanın 147 b-180b varakları arasındaki Divan-ı İlahiyat eserinde bulunan şeyhe ait tasavvufi şiirlerin transkripsiyonlu metni verilerek, metin tasavvufi açıdan incelenmiş; ayrıca metnin bağlamlı dizini ve işlevsel sözlüğü yapılmıştır.
Hulki Aktunç'un Son İki Eylül romanındaki söz varlığı

Edebiyatın her türünde eser veren Hulki Aktunç, '68 Kuşağı' diye adlandırılan dönemde yaşamış; bu kuşağın en önemli şair, yazar, ressam, reklamcı, fikir adamlarından biri olarak anılmıştır. Bu çalışmada Hulki Aktunç'un iki romanından biri olan Son İki Eylül adlı romanının söz varlığı ortaya konulmaya çalışılmıştır. Söz varlığı incelemeleri, bir yazarın edebi kişiliğinin kavranmasını ve dil hakimiyetinin anlaşılmasını sağlamaktadır. Çalışmada Büyük Argo Sözlüğü adlı eseriyle leksikograf kimliğini ortaya koyan Hulki Aktunç'un edebi dilini ve dil anlayışını tespit etmek amaçlanmıştır. Son İki Eylül romanında roman kişilerine uygun dil seçilmiş, hem neolojizmden hem de arkaizmden yararlanılmıştır. Hulki Aktunç dil kullanımında ve üslubunda dil sapmalarına büyük ölçüde yer vermiştir. Son İki Eylül adlı romanında dil, romanın en belirgin malzemesidir.
Cemal-i Halvetİ'nin tasavvufİ mesnevİleri

Cemal-i Halveti, XV. yüzyıl Türk Tasavvuf edebiyatının önemli isimlerinden biridir. Onun kaleme aldığı Cevahirü'l-kulub, Beyan-ı Çeng-name, Risale-i Teşrihiyye, Risale-i Fakriyye ve Risale-i Sufiyye adlı beş mesnevisi de döneminin tasavvufi mesnevileri arasında mühim bir yer işgal etmektedir. Bu tez ile onun mesnevilerinin metnini ortaya koymanın yanı sıra mesnevilerin incelenmesi amaçlanmıştır. Mutasavvıf şairleri ve onların eserlerini gün ışığına çıkarmak, tam ve doğru bir Türk tasavvuf edebiyatı tarihini ortaya koymak bakımından zorunludur. Bu tez, Cemal-i Halveti'nin hayatı ve eserleri ve Halvetiyye tarikatı hakkında bilgi vermenin yanında, Halveti'nin XV. yüzyıl ve tarikatı içindeki yerini tespit etmeyi, adı geçen mesnevilerin metnini ortaya koymayı, mesnevileri şekil ve muhteva bakımından incelemeyi, mesnevilerde yer alan tasavvufi kavramların Cemal-i Halveti'ye göre ne anlama geldiğine işaret etmeyi hedeflemiştir. Sonuçta bu tez ile Cemal-i Halveti'nin ve mesnevilerinin kendi dönemi içindeki yerini araştıracak yeni çalışmalar için bir basamak oluşturulmaya, Türk Tasavvuf edebiyatı tarihine katkı yapılmaya çalışılmıştır.
Codex cumanicus temelinde Kıpçak Türkçesinin tarihİ-karşılaştırmalı söz varlığı

Doktora tezi olarak hazırladığımız bu çalışmada tarihi Kıpçak Türkçesinin metni olan Codex Cumanicus incelenmiştir. Çalışmamız Giriş, Metin, Tıpkıbasım ve Tarihi-Karşılaştırmalı Söz Varlığı olmak üzere dört ana bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümü Codex Cumanicus hakkında yapılan çalışmaları, Codex Cumanicus'un içeriğini ve yöntem hakkında bilgileri içermektedir. Metin bölümünde ise Codex Cumanicus'un transkripsiyonu ve satır arası taklidi harfleri ile tıpkıbasımı yer almaktadır. Çalışmamızın ana kısmını Tarihi-Karşılaştırmalı Söz Varlığı oluşturmaktadır. Bu bölümde Codex Cumanicus'taki Türkçe kelimelerin dizini verilmiş ve söz varlığı karşılaştırması yapılmıştır.
Sivas kaynaklı cönkler üzerinde tetkik

Cönkler halk kültürünün yazıya geçirilmiş ürünleridir. Aşık edebiyatının şahıs ve eserler bakımından önemli kaynaklarından oluşları, kütüphanecilik açısından özel değer taşımaları nedeniyle üzerinde titizlikle durulması gereken eserlerdir. Bu eserde yer alan Cönkler Sivas kaynaklıdır; ve Alevi-Bektaşi şairlerinin şiirlerini ihtiva eder. Aşık Edebiyatının oldukça zengin kaynak olabilecek nitelikteki çalışmasıyla kültürümüze katkı sağlamak en büyük amacımızdır.
Türkmen Türkçesinin söz dizimi

Türkmen Türkçesinin Söz Dizimi adlı bu çalışmada, günümüzde Türkmenistan Cumhuriyeti'nin resmi dili, cümle bilgisi yönüyle incelenmiştir. Çalışmanın başında, çalışmanın yöntemi hakkında bilgilerin verildiği 'Çalışmanın Esasları' ve günümüz Türkmen Türkçesinin resmi dil haline getirilişinin ele alındığı 'Günümüz Türkmen Türkçesi' ana başlığı ile 'Giriş' Bölümü bulunmaktadır. Çalışmanın inceleme kısmı, 'Sözcük Öbekleri' ve 'Cümle' başlıklı iki temel bölümden oluşmaktadır. 'Sözcük Öbekleri' bölümünde cümlenin ögeleri, asıl öge yardımcı öge ilişkisi esas alınarak alt başlıklara ayrılmıştır. 'Cümle' bölümünde ise, cümle kavramı hakkında genel bilgiler verildikten sonra, cümlenin ögeleri ve cümle türleri hakkında bilgi verilmiş; bunlar, örneklendirilmiştir. 'Sonuç' bölümünde inceleme sonucunda elde edilen veriler maddeler halinde sunulmuştur. 'Kaynakça' bölümünde çalışmada faydalanılan kaynaklar sıralanmıştır. En sonda, çalışmada geçen terimler önce Türkiye Türkçesinden Türkmen Türkçesine sonra Türkmen Türkçesinden Türkiye Türkçesine harf sırasıyla verilmiştir.
Davut Sulari ve ozanlık geleneği içindeki yeri

Aşık Davut Sularu'nin hayatı, sanatı ve eserlerini konu alan bu çalışma dört bölümden oluşmaktadır. Çalışmanın Giriş bölümünde Erzincan'ın tarihi, coğrafi ve kültürel özellikleri değerlendirilmiş ve Erzincan'ın ağız özellikleriyle ilgili bilgiler verilmiştir. Çalışmanın Birinci Bölümünde Aşık Davut Sularu'nin doğumundan ölümüne kadar hayatıyla ilgili konular işlenmiştir. Çalışmanın İkinci Bölümünde aşık edebiyatına genel bir bakıştan sonra elde edilen bilgiler ışığında Aşık Davut Sularu'nin aşıklık geleneği içindeki yeri değerlendirilmiştir. Çalışmanın Üçüncü Bölümünde Aşık Davut Sularu'nin dil ve üslup özellikleri, şiirlerinde kullanılan anlatım hususiyetleri açıklanmıştır. Dördüncü Bölüm ise bugüne kadar Aşık Davut Sularu'ye ait olduğu bilinen şiirlerle henüz araştırmacılar tarafından bilinmeyen 148 şiirden oluşmaktadır. Bu şiirler hece ölçülerine göre ve ilk kıtanın son dizesinin sonharfine göre verilmiştir. Ayrıca her şiire ve şiirdeki her haneye numaralarverilmiştir. Çalışmada kullanılan örneklerin sağ tarafına parentez içinde şiir ve hane numaraları verilerek çalışmada istatiksel bir yöntem kullanılmıştır. Çalışmada şiirlerin içinde geçen ve açıklanma ihtiyacı duyulan kelimeler için sözlük bölümü oluşturulmuştur. Çalışma sırasında yer alanılan kaynaklar Kaynakça kısmında alfabetik olarak yer almıştır. Çalışmanın sonunda Aşık Davut Sularu'nin TRT repertuvarına gireneserleri, çeşitli vesilelerle çekilmiş resimleri ile Erzincan'ın Çayırlı ilçesinde bulunan kabrinin resmi yer almıştır.
Macar halk masalları ve söylenceleri ile İslamiyet öncesi Türk destanlarındaki ortak motifler

Bu çalışmada, ilk Macar kroniklerinde yer alan Sihirli Geyik, Tuğrul Kuşu gibi söylenceleri ve eski Macar masalları ile İslamiyet öncesi Türk destanları ve sözlü edebiyat metinleri karşılaştırılarak ortak motifler tespit edilmiştir. Türkolojiyi ikinci milli bilim dalı ilan eden Macarların kökenleriyle bağ kurabilmek amacıyla Türk halklarının dillerini ve kültürlerini araştırdıkları bilinmektedir. Bizim amacımız arkaik sayılabilecek özellikler taşıyan Türk destan ve halk edebiyatı metinleriyle Macarların kendi arkaik kahramanlık epikleri addettikleri bu söylence ve masalların motiflerindeki düşünce dünyasını, inanışları, mitolojiyi Türkiyat Türk bakışıyla incelemektir.
Ali Şİr Nevayİ'nin dİvanlarında insan görünümleri

'Ali Şir Nevayi'nin Divanlarında İnsan Görünümleri' adlı tez çalışmamızda, şairin Çağatay Türkçesiyle yazılmış dört divanı taranarak, sosyolojik bir bakış açısıyla, tanıklı bir tipler sözlüğü oluşturulmuştur. Şairin, Garaibü's-Sığar, Nevadirü'ş-Şebab, Bedayi'ü'l-Vasat ve Fevaidü'l-Kiber adlı dört divanı taranarak oluşturulan indekse göre madde başlarının belirlenmesi; madde başı tiplerin alfabetik olarak dizilmesi; daha sonra madde başında yer alan tipi ve şairin üslubunu en iyi yansıtan beyitlerin tespit edilmesi; tespit edilen beyitlerin maddeyi açıklayan bir kompozisyon içerisinde açıklanması; beytin açıklanması sırasında maddeye katkı yapacağı düşünülen bazı ses ve söz sanatları ve imla hususiyetleri gibi divan şiirine mahsus bazı özel durumların açıklanması çalışmamızda takip ettiğimiz yöntemdir. Giriş, madde başı tipler ve tematik tasnif olmak üzere üç bölümden oluşan çalışmamızda, tespit edilen yüz elli beş madde başı sosyal tipin alfabetik ve tanıklı bir sözlüğünün hazırlanması; madde başı tiplerin tematik tasnifinin yapılması; tipleri en iyi yansıtan beyitlerin şerh edilmesi; divandaki tipler üzerinden meslekler, kimlik, din, yönetim, ticaret vb. mevzularda şairin yaşadığı devir ve muhitin sosyal hayatına dair tanıklı bir değerlendirme yapılması ise çalışmamızın muhtevasını oluşturmaktadır.
Mehdi Hüseyn'in Kin adlı hikayesi

Tezin konusu, Azerbaycan Sovyet Edebiyatı döneminin tanınmış yazarlarından biri olan Mehdi Hüseyn'in Kin adlı hikayesinin Türkiye Türkçesine aktarılması ve hikayenin edebi yönden incelenmesidir. Çalışma 'Giriş', 'Edebi İnceleme ', 'Metin ve Aktarma' ve 'Sonuç' bölümlerinden oluşmaktadır. 'Giriş' bölümünde Azerbaycan Edebiyatı hakkında genel bilgiler verilirken, birinci bölümde Mehdi Hüseyn'in hayatı, edebi kişiliği ve eserleri hakkında bilgilere yer verilmiştir. Bu bilgilere Azerbaycan Devlet Kütüphanesinde bulunan gazete kupürleri ve ansiklopedik kaynaklar doğrultusunda ulaşılmıştır. Yapılan araştırmalar sonucu, Mehdi Hüseyn'in Kin adlı eseri üzerinde Azerbaycan sahasında ve Türk Edebiyatı çalışmaları arasında henüz bir incelemenin yapılmadığını belirtmek isteriz. Çalışmanın ikinci bölümünde zihniyet, yapı, tema ve anlatım özellikleri üzerinden Kin adlı hikayenin edebi incelemesi yapılmıştır. Bu bölümde Mehmet Kaplan'ın Hikaye Tahlilleri eserinde yer alan inceleme esasları 'devir-şahsiyet-eser üçlemesi baz alınarak; ilk olarak eserde anlatılanlar ile dönemdeki Azerbaycan'ın arka planı arasındaki benzerlikler, dönemin hakim zihniyetinin esere yansımaları tespit edilmeye çalışılmıştır. İnceleme bölümünde yer alan inceleme esasları Şerif Aktaş'ın edebi inceleme metotlarına göre yapılmıştır. İnceleme bölümü, eserin yazıldığı dönemin zihniyetinde baskın olarak edebiyata yansıyan ana unsurların belirlenmesinden sonra 'Olay Örgüsü', 'Mekan, 'Zaman', Şahıs Kadrosu', Sosyal ve Ahlaki Meseleler', 'İzlek ', 'Anlatım Özellikleri' alt başlıklarından meydana gelmiştir.'Metin ve Aktarma' bölümü ise hikayenin orijinal metninden ve metnin Türkiye Türkçesine aktarılmasından meydana gelmiştir. Metnin aktarmasını, Azerbaycan Türkçesi ile Türkiye Türkçesini mukayese edebilmek için, karşılıklı sayfalarda verilmiştir ve aktarılan paragraflar numaralandırılmıştır. Hikaye Türkiye Türkçesine aktarılırken Türk Dil Kurumu Türkçe Sözlüğünden (Ankara, TDK, 2005.) ve Seyfettin Altaylı'nın Azerbaycan Türkçesi Sözlüğü I-II'den (ALTAYLI, Seyfettin, Azerbaycan Türkçesi Sözlüğü I-II, 1994.) yararlanılmıştır. Eser Türkiye Türkçesine ilk defa bu çalışma ile aktarılmıştır. Orijinal metin Zaman Esgerli'nin 2006 yılında düzenlediği beş ciltten oluşan Azerbaycan Nesir Antologiyası adlı kitabın üçüncü cildinde bulunmaktadır. Antolojide on beş yazarın nesir eserlerinden örnekler verilmiştir. İncelemesi yapılan hikaye 20 bölümden oluşmaktadır. Aktarmanın gayesi, Azerbaycan Türkçesiyle yazılmış eseri Türkiye Türkçesine de kazandırmaktır.'Sonuç' bölümünde, yapılan çalışma özet olarak değerlendirilmiştir. Tezin kaynakçası incelenen ve çalışma sırasında faydalanılan eserlerden oluşmaktadır.
Mütercim Asım: Kamus tercümesi transkripsiyonlu metin (I. C. / S. 130-195 )

Bu çalışma, Firuzabadi'ye ait El-Kamusu'l-Muhit adlı eserin Mütercim Asım Efendi tarafından 1805- 1810 yılları arasında tamamlanan çevirisinin I. cildindeki bir bölümün (ss. 130 -195) transkripsiyonlu metnidir. Klasik eser özelliği taşıması dolayısıyla Türk dili sahasında çalışan araştırmacıların bu eserden istifadesini artırmak, çalışmanın amaçları arasındadır. Bunun için ele alınan bölüm, sayfa ve satır numaraları gösterilerek transkripsiyon alfabesi ile yazılmıştır. Çalışmanın son bölümüne abece sırasına göre olmak üzere madde başı kelimelerin dizini eklenmiştir.
XVI. yüzyıl Klasik Türk şiirinde sayılar mitolojisi

Kainata dair oluşum, olay ve durumlara getirilen yorumlarla şekillenen mitoloji, insanlığın ilk tarihinden itibaren inanç ve kültürün oluşumuna önemli ölçüde etki etmiştir. Bünyesinde hem evrenselliği hem de millet ve inanışlara yönelik özgünlüğü barındıran bu anlatı sisteminde, günlük hayatta kullanılan bir takım unsurlar zamanla sembol haline gelmiştir. Simgeden sembole dönüşümün örneklerinden biri de sayılardır. İnanç, algı ve yorumlarla şekillenen bu sayı sembolleri, çok geçmeden kültür ve sanatta da önemli bir unsur olarak kullanılmaya başlanır. Zengin bir kültür birikiminin izlerini taşıyan Klasik Türk şiirinde de sayıların kullanımı söz konusudur. Bu çalışmada, Klasik Türk şiirinde bir unsur olarak mitolojik sayıların kullanımı hakkında bilgi verilmesi amaçlanmıştır. Ancak çalışmanın verimi ve sıhhati açısından konu XVI. yüzyıl divanları ile sınırlandırılmıştır.
İspir ve Pazaryolu yöresi masalları (2 cilt)

Jüri : Prof. Dr. Bilge SEYİDOĞLU : Yard. Doc. Dr. Dİlaver DÜZGÜN : Yard. Doç. Dr. Lütfü SEZEN Bu çalışma, Erzurumu'un İspir ve Pazaryolu ilçe merkezleriyle bu merkezlere ait köylerden derlediğim kırk bir masalı kapsamaktadır. Bu masalları, Stith Thompson'un Motif Index of Folk Literatüre adlı eserde uygulanan metoda göre inceledik Derlediğimiz masalların motiflerini çıkararak tip tasnifini yaptık. Çalışmamız giriş ve sonuç ile birlikte dört bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, derleme yapılan bölgenin tarihçesi ve coğrafi konumunu verip araştırmanın adı, amacı ve kapsamıyla derleme bölgesindeki masal anlatma geleneği hakkında bilgi verildi. Masal anlatıcıları tanıtıldı. Birinci bölümde masal üzerine çalışmalar yapmış çeşitli bilim adamlarının görüşleriyle sözlük ve kitaplarda yer alan tanımlarını verdik. Yine masalların tasnifi, tip ve epizot numaralarıyla motifleri bu kısımda inceledik. Bu incelemeyi, Ebarhard-Boratav ve Aarne-Thompson kataloglarındaki tip numaralarına göre yaparak masalların özetlerini verdik. İkinci bölümde kırk bir masal metnini bölgenin konuşma ağzına sadık kalarak ve Thompson'un tasnifine göre tasnif ettik. Sonuç bölümünde ise, İspir ve Pazaryolu yöresi masallarının incelenmesinden çıkan sonuçlan değerlendirdik.
Bazı divanlardan örneklerle 18. yüzyılda binit

DİVANLARDAN ÖRNEKLERLE 18. YÜZYILDA BİNİTKARAMAN, Necdet. Yüksek Lisans tezi, Türk Dili Ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Tez Danışmanı: Prof. Dr. Halil İbrahim YAKARNisan 2019, sayfa sayısı eklenecekBinitler toplum hayatının temel unsurları olarak sosyal hayat içerisinde etkin bir şekilde yer almışlardır. Bu durum insanoğlunun binit olarak kullandığı hayvanları evcilleştirdiği günden bu yana bu şekilde süregelmiştir. Şairler ise toplum hayatının dışında olan insanlar olmadıkları için toplumda var olan bu sosyal hayat unsuruna şiirlerinde yer vermişlerdir. Bu çalışma 18. yüzyılda yazılmış olan 16 divandan ve bir mesneviden hareketle oluşturulmuştur. Basılmış divan ile halen tez halinde olan divan ve mesnevi metinleri göz önünde bulundurularak, bu metinlerde yer alan binitle ilgili malzemeler tespit edilmiştir. Bu dönem şairlerinin eserlerinde binit olarak daha çok canlı binit sınıfında değerlendirilen atı ve at ile ilgili kavramları kullandıkları tespit edilmiştir. Şiirlerde, binitlere daha çok sevgilinin kullanmış olduğu bir vasıta olduğu için değer verildiği görülmüştür. Ayrıca binit ile ilgili kavramların ortak bir kullanım şekli oluşturduğu bu kavramlarla ilgili ortak terkip ve teşbihlerin kullanımından anlaşılmaktadır. Binit, incelenen şiirlerde; sevgilinin kullandığı araç ve bu aracın sevgiliyle ilişkilendirilmesi bağlamında kullanılmıştır. Diğer yandan binitler birer savaş aracı olmaları yönünden de şairler tarafından şiirlerine alınmıştır. Bazı şairlerin sevgilinin özelliklerini binitler için sıfat olarak kullandığı da görülmüştür.
Işkname mesnevisinde sevgililerin 'ilk aşık olma' motifinin İran aşk mesnevileriyle karşılaştırılması

XIV. yüzyıl Osmanlı aşk mesnevilerinden olan 'Işkname'dan yola çıkarak aşk mesnevilerinin ana temasını oluşturan aşkın anlatısında kullanılan motifler aynı döneme ait olan Süheyl ü Nevbahar ve Hurşid ü Ferahşad mesnevileriyle karşılaştırıldıktan sonra İran edebiyatının bugüne ulaşmış olan en eski aşk mesnevilerinden Farsça Vis u Ramin mesnevisi ve İran edebiyatının en önemli mesnevi yazarı Nizami'nin Hüsrev ü Şirin menevisinin olay örgüsü ve motif yapısıyla karşılaştırıldı. Ele alınan mesneviler arasındaki karşılaştırma adab literatürü kapsamında irdelenip kullanılan motiflerin benzerliklerinin arkasındaki düşünce ortaya koyuldu. Aynı zamanda farklılık gösteren motiflere de değinerek İran-Osmanlı kültürü ve geleneklerinin bu mesnevilere özgünlük kazandıran görünümlerine de dikkat çekildi. Şehzade yetişimi serüvenini konu alan bu mesneviler aşk hikayesi kabuğunda sunularak ortak saray geleneği ve şehzade eğitimini en sanatlı biçimde anlatıp kendi dönemlerinin yönetici kesimine ve edebiyatına hizmet eden çok katmanlı edebi ürünlerdir.
Bedri Rahmi Eyüboğlu'nun şiirlerinde görsellik

İBedri Rahmi Eyüboğlu'nun Şiirlerinde Görsellik? isimli çalışmamızda amaç Bedri Rahmi'nin şiirlerinde yer alan görsel kullanımların ne şekilde oluşturulduğunu ortaya koymaktır. Eyüboğlu'nun Dol Karabakır Dol Bütün Şiirleri isimli şiir kitabında yer alan tüm şiirler ve Yaşasın Renk, Mavi Yolculuk Defterleri, Bedri Rahmi 100 Yıla Doğru, Bedri Rahmi Eyüboğlu-Eren Eyüboğlu resim kataloglarıyla Eczacıbaşı Sanal Müze'de yer alan Bedri Rahmi Eyüboğlu resimleri incelenmiştir. Eyüboğlu'nun üslup özelliklerini belirleyebilmek amacıyla deyişbilim yöntemlerinden yararlanılmıştır. Böylece şairin görsellik etkisini ne şekilde oluşturduğu belirlenmiştir. Birinci bölümde şiirlerde yer alan renkler üzerinde durulmuş ve şiirlerde birden fazla rengin bir arada kullanılması ile görsel etkinin sağlandığını görülmüştür. İkinci bölümde şiirler Wölfflin'in sanat formlarına göre değerlendirilmiş ve şiirlerle resimler arasında yöntem birliğine ulaşılmıştır. Üçüncü bölümde şairin şiirlerinde çizdiği resimlere ulaşılarak görselliğin resim ile kesiştiği noktalar belirlenmiştir. Dördüncü bölümde Eyüboğlu'nun içine şiir yazdığı tablolar üzerinde durulmuş, şiirlerle resimler arasındaki ortak noktalar belirlenmiştir. Beşinci bölümde şiirler sinematografik sunum açısından ele alınarak, şiirlerde görselliğin yalnızca resmin olanaklarıyla sağlanmadığı anlaşılmıştır. Son bölümde ise Eyüboğlu'nun şiirleri ve düzyazılarında adı geçen ressam ve edebiyatçılar belirlenerek, şairin/ressamın şiirlerinde oluşturduğu görsellik üzerinde etkili olup olmadıkları belirlenmiştir.
Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın Tebessüm-i Elem adlı eserinin alt dil düzeyinde Türk Dili ve edebiyatı eğitimi açısından incelenmesi

Bu tez çalışmasında Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın 1923 yılında yayımlamış olduğu Tebessüm-i Elem adlı romanı incelenmiştir. Romanda, toplumun alt düzeylerinde konuşulan argo kelimeler başta olmak üzere teklifsiz konuşma ve kaba konuşma örnekleri kullanım yeri ve taşıdığı anlam dünyasıyla birlikte değerlendirilmiştir. Tezde Hüseyin Rahmi Gürpınar'ın Tebessüm-i Elem romanı öncelikle Osmanlı Türkçesi ile yayımlanmış orijinal ilk baskısından günümüz Türkçesine çevrilmiş ve daha sonra Hüseyin Rahmi'nin sanat görüşü de dikkate alınarak romanda alt dil çalışması yapılmıştır.
Bursalı İbrahim Razİ Divanı

Bu çalışma, XVIII. yüzyılın sonu ile XIX. yüzyılın başında Bursa'da doğmuş ve yaşamış Bursalı İbahim Razi'nin Divan'ının Konya Mevlana Müzesi'nde kayıtlı mevcut tek nüshası üzerine yapılmış bir doktora çalışmasıdır. Çalışmada Mevlevi bir şair olan ve Destarizade adıyla tanınan Bursalı İbrahim Razi ile Divan'ının klasik Türk edebiyatı sahasına tanıtılması amaçlanmıştır. Eserin baş tarafında kendi Divan'ından derlenen bilgilerle Bursalı İbrahim Razi hakkında bilgiler verilmiş, sonrasında ise Bursalı İbrahim Razi Divanı'nın biçim ve muhteva bakımından ayrıntılı bir incelemesi yapılmıştır.
Kahire Milli Kütüphanesi'ndeki 212 numaralı şiir mecmuası

Çalışmamız, Kahire Milli Kütüphanesindeki 212 numaralı şiir mecmuasının tanıtımı ile transkripsiyonlu metninden oluşmaktadır. 143 varaktan müteşekkil eserin mürettibi Ali...'dir ve eser Kahire Milli Kütüphanesine 'Talat' adlı bir kişinin kütüphanesinden gelmiştir. 15. yüzyıla ait on i simin yer aldığı mecmuada Cem şairleri ve çevrelerindeki isimler bulunmaktadır. Okunaklı bir hatla harekeli olarak tertip edilen eserde varak karışıklığı yoktur fakat bazı varaklar eksik bazıları da tahrip olmuştur. Eserin toplamında 556 gazel ve ikisi mürettibe ait 3 müfred bulunmaktadır. Mecmuadaki şiirler yayımlanmış divanlarda ve muhtelif kaynaklarda tespit edilen şekilleriyle karşılaştırılmış, farkları ve eksiklikleri gösterilmiştir. Kafiyeleri, vezinleri, matla ve maktaları tablolaştırılmıştır.
Kırgız Türkçesinde pekiştirici unsurlar

Kırgız Türkçesinde pekiştirici unsurların incelendiği bu çalışmanın giriş bölümünde ele alınan konunun ne olduğu ile pekiştirme kavramı açıklanmıştır. Ayrıca araştırmanın önemi, sınırlılıkları, araştırma yöntemleri ve konuyla ilgili önceki çalışmalara değinilmiştir. İkinci bölümde Kırgız Türkçesi ve bu alanda yapılan gramer çalışmaları hakkında genel bilgi verilmiştir. İnceleme bölümünde ise konu detaylarıyla ele alınmış, taranan Kırgız Türkçesi metinlerinden elde edilen örnekler, Eklerle Yapılan Pekiştirmeler, Edatlarla Yapılan Pekiştirmeler, Kelimelerle Yapılan Pekiştirmeler, Kelime Gruplarıyla Yapılan Pekiştirmeler olmak üzere dört başlıkta incelenmiştir.
Kumuk halk masalları

Bu tez Türkçe'nin Kıpçak grubuna dahil bir şivesi olan Kumuk Türkçe'sinin dil özelliklerini incelemek amacıyla 'Kumuk Halk Yomakları' adlı eser üzerinde yapıldı. Kiril alfabesiyle yazılmış bu eserin transkripsiyon edilip, elde edebildiğim sözlüklerden faydalanarak Türkiye Türkçe'sine tarafımdan çevrildi. Mukayesede kolaylık sağlanması için transkripsiyon ve Türkiye Türkçe'sine çeviri bölümleri karşılıklı sayfalarda verildi. Gramer çalışmalarında fonetik ve morfolojik incelemeler yapılırken metinden alman örneklerin sayfa ve satır numaralan parantez içinde gösterildi. Gramer çalışmasının sonuna karakteristik kelimelerden meydana gelen bir sözlük ve metinde geçen kelimelerin yer aldığı dizin konularak, kiril alfabesi ile yazılmış orijinal metnin fotokopisi çalışmanın sonuna eklendi.