turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Behmen-Name: Dil ve edebiyat incelemesi

Türkçenin tarihi dönemleri ile ilgili tarihte birçok eser bulunmaktadır. KlasikedebiyatınınTürk Edebiyatı da Türk edebiyatının en zengin örneklerin verildiği bir dönemdir. Bu dönemde manzum ve mensur binlerce eser yazılmıştır. Bu eserlerin bir kısmı birçoğuçıkarılırken, gün ıEığına çıkarılırken, büyük çoğunluğu araEtırılmayı beklemektedir. Behmen- (60/b-Bu tez, Klasik edebiyatımızın mensur eserlerinden olan Behmen-nAmenin (60/b-kısmının incelemesi, metni119/b) 59 varaklık orta kısmının incelemesi, transkripsiyonlu metni ve dizinindenBehmen-oluEmaktadır. GiriE bölümünde genel olarak Türk edebiyatında hikaye ve Behmen-hakkındanAme hakkında bilgiler verilmiştir. İnceleme bölümü dört ana baElıktan oluEmaktadır. baElıklardada, dizimiBu baElıklarda, eserin fonetik özellikleri, morfolojik özellikleri, söz dizimi ve söz varlığından transkripsiyonluvarlığından bahsedilmektedir. Üçüncü bölümde ise eserin transkripsiyonlu metni yer almaktadır. Dördüncü bölüm ise dizinden oluEmaktadır. Dizin alfabetik sıraya göreçeEitliyapılmıEtır. Dizindeki madde baElarının anlamları metinde geçtiği Eekliyle çeEitlisözlüklerden yararlanılarak verilmiştir. Bu eser, Klasik Türk Edebiyatına, Türkçenin tarihsel yazımına, sözdizimine, söz varlığına yeni katkılar ve açılımlar sağlayacaktır.
Leyla ile Mecnun mesnevilerinde yeniden yazım geleneğinin motifler üzerinden incelenmesi

Çalışma çift kahramanlı aşk mesnevilerinden Leyla ile Mecnun mesnevilerinde bulunan motifleri konu edinmektedir. Mesnevilerin motif içeriği, Stith Thompson'un Motif Index of Folk Literature isimli motif kataloğu üzerinden incelemeye tabi tutulmuştur. Leyla ile Mecnun mesnevilerinin içerdikleri motifler dini, tarihsel, mitolojik arka planları ile birlikte ele alınmıştır. Motiflerin mesnevilere katkılarının incelenmesinin yanı sıra mesnevilerin yeniden yazım yönleri de motifler üzerinden incelenmiştir. Eserlerin sebeb-i te'lif ve hatime kısımlarında şairlerin eser üretim yöntemlerine ait beyanları ve bunun yanında şairlerin motif kullanımları incelenmiş, Türk edebiyatı Leyla ile Mecnun mesnevilerinin her biri yeniden yazım eser olarak ele alınmıştır.
Kadın ve benlik kurgusu: Ağaoğlu, Burak, Soysal ve Özlü

Eserlerinde gerçek benliklerinden yola çıkarak, kurgusal bir benlik inşa eden Adalet Ağaoğlu, Sevim Burak, Sevgi Soysal ve Tezer Özlü, Cumhuriyet'in erken dönemlerindeki değerlerle yetişen ve eserlerinde kadın sorunu üzerine odaklanan yazarlardandır. Yaklaşık olarak aynı dönemlerde yetişen bu isimlerin kimlik edinme süreçleri, cinsiyetlenmeleri, toplumsal ve politik olaylar karşısındaki tavırları ve bu duruşlarının metinlerindeki yansımaları, eril kimliğin yansıdığı tüm alanların sorgulanışı, Cumhuriyet'in ilk yıllarından bu yana modernizmin simgesi olarak görülen kadın kimliğinin 1980'lere kadar geçirdiği evrelere, kurguyla gerçeklik arasındaki bir konumdan bakılmıştır. Bu çalışmada, adı anılan dört kadın yazarın otobiyografik yönüyle öne çıkan eserleri seçilerek, 'sanatçı beni' açısından incelenmiştir. Kadın yazarların, kendi benlikleri ile kadın kahramanlarının 'benlik'leri arasındaki paralellikler otobiyografik bir okuma ile temellendirilmiş, yazarların kendini gerçekleştirme aşamaları 'kurgusal benlik' üzerinden değerlendirilmiştir.
Gülşehri'nin Mantıku't-Tayr'ı ile Ali Şir Nevayi'nin Lisanü't-Tayr'ının şekil ve muhteva özellikleri açısından karşılaştırılması

Edebiyatımızda mesnevi nazım şekli ile yazılmış birçok edebi eser bulunmaktadır. Mesnevi, edebiyat aleminde, her beyti başlı başına kafiyeli olan uzun nazım şekli olarak tanımlanır. Eski Türk edebiyatındaki mesnevilerimiz araştırılınca görülecektir ki Türklerin, geçmişşi çok eskilere dayanan, bir mesnevi yazma geleneği vardır. Bu mesnevileri yazmalarındaki amaç, okuyucuya bilgi vermek, toplumun iyi-kötü yanlarını göstermektir. Mesnevilerin konusu; aşk, kahramanlık, dini ve ahlaki değerlerdir. Çalışmamızda, Gülşehri'nin Mantıku't-Tayr'ı ile Ali Şir Nevayi'nin Lisanü't-Tayr'ının şekil ve muhteva özellikleri yönünden incelenip her iki mesnevinin şekil ve muhteva özellikleri açısından karşılaştırılması yapılmıştır. Tezin birinci bölümünde, Mantıku't-Tayr ve Lisanü't-Tayr mesnevileri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde, mesnevilerin yazarları olan Gülşehri ve Ali Şir Nevayi'nin hayatları ve eserleri anlatılmıştır. Üçüncü bölümde, mesnevilerin şekil özellikleri incelenip her iki mesnevinin şekil özellikleri bakımından karşılaştırılması yapılmıştır. Tezin son bölümünde, mesneviler muhteva özellikleri bakımından incelenmiştir ve her iki mesnevinin muhteva özellikleri bakımından karşılaştırılması yapılmıştır.
Alev Alatlı'nın Schrödinger'in kedisi ve or'da kimse var mı? romanlarında değer aktarımı

TurgayYüksek Lisans, Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı Tez Danışmanı: Doç. Dr. Mesut TEKŞAN(Haziran-2019)(Sayfa: 201)Bu çalışmada günümüz yazarlarından Alev Alatlı'nın SCHRÖDİNGER'İN KEDİSİ ve OR'DA KİMSE VAR MI?(Viva La Muerte Yaşasın Ölüm , 'Nuke' Türkiye, Valla, Kurda Yedirdin Beni, O. K. Musti Türkiye Tamamdır ve Beyaz Türkler Küstüler eserleri, değer aktarımı açısından incelenmiştir. Bu çalışmada amaç yazarın değerlerimize, bir bütün olarak değerlerimizin içinde bulunduğu kültüre bakışı ve bu değerleri eserlerinde nasıl işlediğini saptamaktır. Çalışmada metne dayalı bir inceleme yöntemi kullanılmış; eserlerde yer alan kişiler ve olaylar değer yitimi, değer kazanımı ve bilinçlenme süreçleri içerisinde ele alınmıştır. Özellikle 1980 sonrası Türk romanında kendini gösteren postmodernizm Alev Alatlı'nın eserlerinde de görülmektedir. Yer yer evrensel yer yer milli görünüm kazanan değerler ve kültür, yerli ve yabancı birçok yazar da olduğu gibi Alev Alatlı tarafından da değerlendirilmiş, eserlerde ağırlıklı olarak işlenmiştir. Bir edebiyat sosyolojisi çalışması olarak bu araştırmada, değer aktarımlarının yanı sıra değerlere yabancılaşma, kimlik sorunu, kültür akışının kopuşu gibi değer yitimleri, nitel araştırma yönteminin yanı sıra betimsel analiz ve doküman analizi tekniğinden faydalanılarak sırasıyla ele alınmıştır. Prof. Erol Güngör'ün 'Değerler Psikolojisi Üzerine Araştırmalar' ve İoanna Kuçuradi'nin 'İnsan ve Değerleri' tezleri ışığında kişilerin değer yitimine bağlı yabancılaşma ve bilinçlenme süreçleri incelenmiştir. Bu çalışmanın sonucunda değer kavramının alt başlıklarıyla birlikte incelenen eserlerde ağırlıklı olarak ele alındığı görülmüştür. Bu bağlamda yazarın büyük bir bilgi birikimine sahip olduğu gözlemlenmiş; konuyu merkeze aldığı noktalar, konuyu değerlendirişi ve kendi bilgi birikimini eserlere aktarması açısından oldukça farklı olduğu sonucuna varılmıştır.
Maraşlı Aşık Behlül Ali

Aşıklık geleneği yurdumuzun kimi yörelerinde diğer yerlere oranla daha canlı yaşatılmaktadır. Kahramanmaraş ve çevresi de bu geleneğin güçlü biçimde yaşatıldığı sayılı bölgelerden biridir. Temsilcilerine aşık, saz şairi, ozan, halk şairi gibi adlar verilen bu geleneğin yöredeki önemli temsilcilerinden biri de Pehlil Ali'dir. Pehlil Ali, 1886 yılında Elbistan'ın Izgın köyünde doğmuş, bütün hayatını kendi köyü ve çevresinde kırk yıldan fazla imamlık yaparak geçirmiş, 13 Mayıs 1957 yılında Izgın'da ölmüştür. Gençliğinde bir süre medrese öğrenimi gören Pehlil Ali, olumsuz koşullar nedeniyle bu eğitimini tamamlayamamıştır. Aşığın hayatı, sanatı ve eserleri hakkında bugüne kadar önemli bir çalışma yapılmamış, birkaç yazılı kaynakta 3-5 şiiri ile hayatına ilişkin çok kısa bilgiye yer verilmiştir. Pehlil Ali, ilk kez bu çalışma ile bütün yönleriyle tanıtılmış; hayatı tüm yönleriyle incelenmiş; aşıklığıyla ilgili olarak; rüya görmesi, pir elinden bade içmesi, Güllü Fadime'ye olan aşkı, sazla ilgisi, aşıklarla karşılaşmaları, etkilendiği aşıklar üzerinde durulmuş; şiirlerinin yapısı; vezin, kafiye, dil, üslup ve tema yönünden incelenmiştir. Şairin 'Aşık Pehlil İlen Güllü Fadime'nin Türküsü' adlı Osmanlıca el yazması şiir defterinin tamamı günümüz Türkçesine aktarılmış, defterde yer alan 88 şiir ile derlenen 10 şiir, toplam 108 şiir, bir eser bütünlüğü içerisinde ilk kez bir araya getirilmiştir. Pehlil Ali şiirlerini yöresel ağızla yazmış, özellikle Kahramanmaraş ve Elbistan yöresinin ağız ve deyişlerini kullanmıştır. Şiirlerinde aşık tarzı şiir geleneğinin bütün özelliklerini yansıtmıştır. Türk Halk Şiiri içerisinde yer alan koşma, semai, mani, destan, muamma, atışma tür ve şekillerini kullanmıştır. Şiirlerinde köy yaşantısından esinlendiği günlük olaylarla birlikte aşk, tabiat, gurbet, ayrılık, sevgilinin vefasızlığı gibi temalar işlemiştir
İbrahim Şanİ Larendevİ'nin Gülşen-i Efkar Mesnevİsi

brahim Sani Larendevi'nin Gülsen-i Efkar Mesnevisi adını verdigimiz bu çalısmada, Sani'nin Gülsen-i Efkar'ının metnini vererek manzumeyi dini ve tasavvufi edebiyat açısından tahlil etmeye çalıstık. Çalısmamız giris bölümü dahil üç bölümden olusmaktadır. Giris bölümünde, Gülsen-i Efkar'ın daha iyi anlasılabilmesi için, XVI. yüzyılın ve kültürel hayatı ve brahim Sani Larendevi'nin hayatı, sahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verilmistir. Ayrıca sairin mahlası ve tam adı hakkındaki bilgilertartısılarak isim ve mahlası netlestirilmeye gayret edilmistir. Birinci bölümde Sani'nin Gülsen-i Efkar'ının muhtevası sunularak önemi vurgulanmıstır. Daha sonra Gülsen-i Efkar'da yer alan dini ve tasavvufi kavramların tahlili yapılmıstır. kinci bölümde ise Gülsen-i Efkar nüshalarının tavsifi yapılmıs ve mesnevi metninin kurulusunda takip ettigimiz metod açıklanmıstır. Ayrıca bu bölüm, Gülsen-i Efkar'ın metnini içermektedir.
Cevat Şakir Kabaağaçlı'nın romanlarında deyimler, atasözleri, ikilemeler, kalıp sözler ve argolar bağlamında söz varlığı

Dil, toplumsal anlaşmayı düzenleyen, insanların kendisini ifade etmesini sağlayan ve bir toplumun kültürünün oluşmasına yardım eden en önemli ögedir. Toplumdaki kuşaklar arasında kültür, dil ile aktarılır. Bu aktarımda en önemli dil ögesi, sözcükler ve bu sözcüklereyüklenen anlamlardır. Toplumun anlam dünyasının zenginleşmesi, dildeki sözcüklerin de anlamsal açıdan zenginleşmesini sağlar. Her sözcüğün, kendine özgü bir anlamıbarındırmasının yanında sözcüğe bağlam içerisinde de bazı anlamlar yüklenir. Dilin yaşamasına, ilerlemesine ve gelişmesine katkı sunanların önemli bir kesiminisanatçılar oluşturmaktadır. Bu sanatçılar içerisinde de yazarlar ve şairler ayrı bir öneme sahiptir. Bir yazarın veya şairin söz varlığı çözümlemesi, onun düşünce dünyası, dünyaya bakışı, kişiliği ve dile olan hakimiyeti hakkında bilgi sahibi olunmasını sağlar. Ayrıca, bir dilin söz varlığı, o toplumun kültürü hakkında da bilgiler verir. Türk dilinin kökleri, tarihin çok eski dönemlerine uzanmaktadır. Cevat Şakir Kabaağaçlı, dönemlere ayrılmış Batı Türkçesinin/Oğuzcanın Türkiye Türkçesi sahasınınCumhuriyet dönemindeki önde gelen roman yazarlarından biridir. Mavi Anadoluculuk hareketinin fikir babası olarak görülen Kabaağaçlı, denize tutkulu ve döneminin entelektüel bilgi birikimi olarak önde gelen yazarlarından birisidir. Bu çalışmada, Cevat Şakir Kabaağaçlı'nın romanlarındaki deyim, atasözü, ikileme, kalıp söz ve argo gibi söz varlığı ögeleri, kaynak tarama yöntemiyle saptanmıştır. Saptananögeler, sayfa numaraları belirtilerek anlamsal açıdan sınıflandırılmıştır. Bu ögelerinkendilerine özgü anlamlarının dışında, bağlam içerisinde yüklendikleri anlamlar daörnekleriyle çalışmaya yansıtılmıştır. Bu çerçevede Kabaağaçlı'nın, saptanan ögelerbağlamında, Türkçenin söz varlığından ne denli yararlandığı ortaya konmuştur.
Tanzimat tiyatrosunda sosyal meseleler

Bu tez, 1839- 1885 yılları arasında neşredilmiş olan tiyatro kitaplarında ele alınan sosyal meseleleri inceleme çalışmasıdır. Yukarıda belirtilen tarihler arasında yayımlanmış olan tiyatro eserleri derlenerek tasnif edilmiş, bu eserler sosyal meseleler açısından tek tek değerlendirilmiştir. Çalışmamız sırasında toplam 134 tiyatro eserinin 122 tanesi değerlendirilmiş, geriye alan 12 tiyatro eseri ise, konumuz dışında kaldığı için bu çalışmanın dışında tutulmuştur. Eserler, sosyal meseleler açısından incelenirken, sosyal konularla piyesler arasındaki ilişkiler tespit edilmiştir. Her kitap, ilgili sosyal mesele başlığı altında değerlendirilirken, eserin dil ve üslubu üzerinde de bilgiler verilmiştir. Eserlerin tanıtıcı ve ayrıntılı künyelerinin yanında, tiyatro tarihi açısından önemli görülen mukaddimeler de kimi zaman aynen, kimi zaman de kısmen aktarılmıştır. Tezde, giriş bölümünde geleneksel Türk tiyatrosu ve bu tiyatronun temel unsurları tespit edilerek, Batı tarzı tiyatronun Tanzimat'a kadar ve Tanzimat'tan sonraki seyri hakkında ana hatlarıyla bilgi verilmiştir. Birinci bölümde aile ve aile ilişkileri üzerinde durulmuş, Tanzimat dönemi tiyatrolarına yansıyan aile profili gözler önüne serilmiştir. Evlilik meselesi, evliliğin ele alınış şekli, karşılıklı ve karşılıksız aşklar, yasak aşklar, namus meselesi, gelenek ve görenekler, boşama ve boşanma meseleleri gibi konular bu bölümde değerlendirilmiştir. İkinci bölümde konusunu tarihten alan tiyatro eserleri incelenmiştir. Bu bölümde tiyatro eserleri konulan açısından tasnif edilmiş ve toplu değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Fikri ve siyasi ideolojileri konu edinen tiyatro eserleri üçüncü bölümde değerlendirilmiştir. Dördüncü bölümde eğitim ve eğitim meselesi üzerinde duran piyesler, beşinci bölümde dini hayat ve inançlar, altıncı bölümde ise batılılaşma meselesi üzerinde duran eserler değerlendirilmiştir. Azınlıklar ve eşkiyalık meselesini ele alınan piyesler yedinci bölümde, diğer meseleler başlığı altında değerlendirilmiştir. Tanzimat döneminde yazılmış olan tiyatro eserlerinin hemen tamamına yakın kısmında ilk olmanın acemilikleri bulunmakla beraber, ele aldıkları meseleler açısından oldukça doyurucu olduklarını söyleyebiliriz.
Mustafa Necati Sepetçioğlu'nun romanlarında kahramanlık miti

Kutsal metinlerden, tarihsel romanımıza uzanan geniş çizgide hep var olan mitler, edebiyatımızın ana damarıdır. Bu damardan beslenen duyguların ve düşüncelerin izlerini sadece edebi alanda değil, tüm yaşamımızda, sanat dallarımızda ve bilim de görmek mümkündür. Hazırlanan bu çalışmada ilk olarak insanlığın dünyayı algılama ve ilk öğrenme şekilleri olan mitler hakkında araştırma yapılmış ve bu araştırmanın neticesinde mitin ihtiva ettiği anlamdan çok işlevi üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde ise mitin bir alt dalı olan kahramanlık mitleri değerlendirilmiş, önemli araştırmacıların kahraman tasarımları incelenmiştir. Çalışmanın esasını oluşturan üçüncü bölümde ise, Mustafa Necati Sepetçioğlu'nun on iki romanından hareketle kahramanın genel özellikleri ve biyografik macerasında, yol haritaları tespit edilmeye çalışılmış ve bir kahraman tasarımına ulaşmak hedeflenmiştir. Kahramanların benzer ve ayrılan yönleri üzerinde durulacak araştırma da mitlerin amacı ve varlık sebebi hakkında da bir kanıya varılabilir. Bu çalışmanın esas amacı edebi metinlerde kahramanlık mitini taramak değil, mitolojik unsurların ortaklığını ortaya çıkarmak suretiyle Türk insanının derin yaşam ilkelerini ortaya koymaktır. Çünkü bu hikaye gelecek kuşakları yönlendirme ve eğitmede, yani rol model olma konusunda ihtiyaç duyulan mucizevi bir reçetedir
Tezer Özlü ve Sadık Hidayet'in eserleri üzerine karşılaştırmalı bir inceleme

Tezer Özlü ve Sadık Hidayet'in Eserleri Üzerine Karşılaştırmalı Bir İnceleme adlı araştırmamızın amacı Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi'nin ortak konu ve esin kaynağı çerçevesinde Tezer Özlü ve Sadık Hidayet'in eserlerinin incelenmesidir. Benlik arayışı, boşluk, hiçlik, ölüm, yabancılaşma ve ruhsal gerilmeler gibi temaların Tezer Özlü ve Sadık Hidayet'in eserlerinde yoğun bir şekilde işlendiği görülmüştür. Her iki yazar da da yazma eylemine esinlik eden varoluşsal kaygılar, incelememizde, çalışmanın merkezinde yer almıştır. Hermeneutik, fenomenolojik ve psikanalitik inceleme, Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi'nde yararlandığımız inceleme yöntemi olmuştur. Varlığın oluş tarzlarını Sartre ve Heidegger ile açığa çıkarmaya; yabancılaşma problemini Marx ile; ruhsal kişiliği, içgüdüyü, nevrotik semptomları, rüyaları Freud'un psikanaliz yaklaşımıyla incelemeye çalışırken, her iki yazarın eserlerinde varoluşun, yabancılaşmanın ve ruhsal gerilmelerin ortak bir şekilde dile getirildiği görülmüştür. Her iki yazarın da yaşamlarının bir bölümünü Avrupa'da geçirmeleri, edebiyat dünyasını buradan takip etmeleri, etkilendikleri yazarların birbirine yakın kimseler olmaları, varoluşu, yabancılaşmayı, psikanalitik yaklaşım tarzını aynı tür üzerinden vermeleri, Tezer Özlü ve Sadık Hidayet'in benzerlik gösteren tarafları olduğu anlaşılmıştır. Ayrıca yazarların farklı milletlere ve farklı kültürlere ait olmaları, sosyal ve cinsel temaların farklılık gösterecek şekilde metinlerde işlendiği görülmüştür. İncelememizin sonucunda, Tezer Özlü ve Sadık Hidayet, eserlerinde yaşamın ve yaşantının kendisini, yaşananlar üzerinden tanımlamaya çalıştıklarında, varoluş, yabancılaşma ve psikanalitik okumaya uygun eserler verdikleri görülmüştür. Bu durum da farklı kültürlere ve milletlere ait iki yazarın, birbirine yakın çizgide yazma eylemlerini gerçekleştirdiklerini göstermiştir.
Mecmua-i Gazeliyyat-ı Kadim: İnceleme-metin

Mecmualar, hazırlayan kişinin beğenisini ve dönemin sosyokültürel yapısını yansıtması yönüyle klasik edebiyatın önemli kaynaklarındandır. Devrin edebi yapısını değerlendirirken mecmualardan kıymetli bilgiler elde edilebilir. Divan düzenlememiş veya divanı kaybolmuş pek çok şairin gazel ya da başka şekildeki şiirlerinin, mecmularda büyük bir yekun teşkil ettiği gözlenmektedir. Milli Kütüphane 06 Mil Yz B 799 numarada kayıtlı olan mecmua, şiirlerden kurulmuştur. İncelenen eserde 402 gazel, 1 murabba, 1 muhammese yer verilmiştir. Yapılan çalışma şair biyografileri, çevriyazı metin ve tıpkıbasımdan örnek varaklardan oluşmaktadır. Ayrıca divan sahibi şairlerin divanlarında geçmeyen şiirleri de tespit edilmiştir. Seçilen gazellerin ağırlıklı olarak aşıkane özellikte olması ve şair sayısının çokluğu eseri birçok açıdan değerli kılmaktadır. Adları, mahlasları pek öne çıkmamış şairler ve onlara ait şiirlerin de bu mecmuada yer alması, mecmuaya edebiyat tarihi açısından ayrı bir değer katmaktadır. Hatta kaynaklarda geçmeyen, adı veya mahlası Kara Murad olan bir şaire ait şiirin çalışılan bu mecmuada yer alması, bu çalışmanın önemini artıran diğer bir husustur.
İsmail Gaspıralı'nın eserlerinin kavramlar tasnifi ve söz varlığı

Türk Milleti çok eski devirlerden gelip çok farklı topraklarda yaşayan, zengin kültür ve medeniyete sahip olan millettir. Bu zenginlik; söz hazinesi, kültür birikimi kuvvetli, millet bilincini topluma yansıtabilen şair ve yazarlar aracılığıyla gelecek nesillere aktarılmıştır ve aktarılmaya da devam edecektir. Söz varlığı, en kısa tanımıyla kültürün aynasıdır. Bir toplumun konuştuğu dilin sözcüklerini, deyimlerini, hazır söz kalıplarını, atasözlerini kapsar. Yani söz varlığı incelemeleri bir bakıma toplumların kültürüne dair yapılan araştırmalar olarak adlandırılabilir. Şair ve yazarların söz varlığının, kültürü taşıyıcı en önemli aracılar olduğu düşüncesinden hareketle bu çalışmada, devrinin üslubu ve diliyle ön plana çıkan, sadece Kırım'da değil bütün Türk dünyasına Türk dil birliğini sağlamaya çalışan İsmail Gaspıralı'nın dil hazinemize yaptığı katkılar incelenmiştir. İsmail Gaspıralı'nın Eserlerinin Kavramlar Tasnifi ve Söz Varlığı adlı tezimiz giriş ve dört ana bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, öncelikle Kırım ve Kırım'ın Tarihi, Coğrafyası, Kırım Türkçesi; daha sonra Gaspıralı'nın hayatı, eserleri ve edebi kişiliği hakkında bilgiler verdik. Birinci bölümde Gaspıralı'nın eserlerinin dizininden hareketle tematik bir tasnif gerçekleştirdik. İkinci bölümde Gaspıralı'ya ait olan ve Yavuz Akpınar tarafından özgün şekli korunarak Türkiye Türkçesine çevrilen Roman ve Hikayeler; Fikri Eserler; Dil, Edebiyat ve Seyahat Yazıları ve Eğitim yazıları isimli 4 ciltlik kitabı taranarak eserlerde kullandığı kelime grupları tespit ettik ve alfabetik sıralamasına göre dizdik. Üçüncü bölümde Gaspıralı'nın eserlerinde kelimelerin sıklık sayısı / frekansları tespit ettik. Dördüncü bölümde ise, İsmail Gaspıralı'nın kelime kadrosunun dizinini hazırladık. Sonunda faydalanılan kaynak eserleri göstererek bitirdik.
Türk şiirinin romantik kökleri: Abdülhak Hamid Tarhan'ın şiirlerinde romantik öznellik

Bu tez, Abdülhak Hamid Tarhan'ın şiirlerinde romantik öznelliğin izlerini sürüyor. Namık Kemal'in gerekçelendirdiği ve kurucu kavramlarını inşa ettiği yeni edebiyatın şiirdeki ilk gerçek temsilcisi olan Abdülhak Hamid, yeni Türk şiirinin kurucu şairlerinin başında gelir. Bu tezde, on dokuzuncu yüzyılın ikinci yarısında Türk şiirinin klasik şiirden farklılaşmasına, bu farklılaşmanın hangi kavramlarla sağlandığına ve yeni Türk şiirinin ilk örneklerindeyeniliğin nasıl temsil edildiğine odaklanılıyor.
Karadağ dilinde Türkçe unsurlar

Balkan coğrafyası, tarihsel süreçte çok farklı dinlere, etnik kimliklere ev sahipliği yapmıştır ve günümüzde de bu özelliğini devam ettirmektedir. Osmanlı Türklerinin 14. yüzyıldan itibaren Balkanlar'a yerleşmesiyle bu coğrafyada dil ve kültür etkileşimleri hızlanmış; genelde Balkan dillerine özelde de Güney Slav dillerine yavaş yavaş Türk dili ve kültürüne ait unsurlar geçmişştir. Sonraki yüzyıllarda Osmanlı İmparatorluğu'nun üst kültür özelliği taşıması ve Balkan coğrafyasında yaşayan halkın yaşamına müdahale etmemesi, bu sürecin Türkçe lehine olmasını hızlandırmıştır. Adriyatik Denizi'nin kıyısında bulunan Karadağ, önce Latin ve Slav kültürünün etkisi altında şekillenmiş, daha sonra Hıristiyanlık ve İslamlık unsurlarının bir arada yaşadığı bir coğrafya haline gelmiştir. Çalışmanın amacı, Türk dili ve kültürünün Balkanlar'daki etkisinden hareketle Karadağ dilinde yaşayan Türkçe unsurların tarihsel süreç içindeki ses, yapı, anlam özelliklerini incelemek ve Türkizmlerin Karadağ dilindeki işlekliğini ortaya koymaktır. Çalışmanın birinci bölümünde Türkçe-Balkan Dilleri, Türkçe-Güney Slav Dilleri, Türkçe-Karadağ Dili İlişkileri, Karadağ Adı, Karadağ'ın Tarihi, Karadağ'ın Yapısı ve Özellikleri, Karadağ Dilinin Tarihsel Gelişimi ve Özellikleri, Karadağ Dilindeki Türkçe Unsurların Sınıflandırılması, Türkçe ve Karadağ Dilinde Ortak Kullanılan Batı Kökenli Sözcükler bölümleri yer almaktadır. İkinci bölümde ise Karadağ'daki saha araştırmaları ve literatür taramaları sonucunda Karadağ dilinde bulunan Türkçe unsurların tespitine dayalı Ses Bilgisi ve Şekil Bilgisi başlıklı gramer çalışması bulunmaktadır. Ayrıca Karadağ dilindeki Türkçe unsurlar, kazandığı farklı anlamlar da belirtilerek çalışmanın Sözlük bölmünde yer almaktadır. Sonuç olarak Karadağ Dilinde Türkçe Unsurlar adlı çalışma, Türkçenin Adriyatik kıyılarında da varlığını sürdürdüğünü göstermesi açısından önem taşımaktadır.
Hayvanlarla ilgili Türkmen atasözlerinin söz varlığı

Türkmen sosyo-kültürel ve ekonomik hayatında önemli bir işleve sahip olan hayvanlar, doğal olarak Türkmenlerin sözlü kültürünün en önemli öğeleriden olan atasözlerinin de içinde yer almıştır. Hayvanlarla ilgili Türkmen atasözleri üzerine yaptığımız bu çalışmada atasözlerinde geçen sözcükler bir dizinde toplandı. Atasözleriyle ilgili veriler elde edildikten sonra dizinde geçen madde başları hayvanlar, bitkiler, insan vücudu, araç-gereç, değer yargıları, meslekler, fiiller gibi 91 konu başlıkları altında sınıflandırıldı. Bu çalışmayla Türkmen Türkçesinin söz varlığı çalışmalarına katkı sağlamak amaçlanmıştır.
Gündoğmuş ilçe merkez folkloru

kültürünün geleneksel yapıları ve bunların değişim süreçleriyle kültür içindeki rol ve etkilerini araştırmak, teknolojik değişmelerin getirdiği sonuçlarla ortadan kalkan halk kültürü ürünlerini tespit ederek incelemek halk biliminin temelini oluşturur. Bu çalışma Antalya iline bağlı Gündoğmuş ilçe merkezi halk bilimi unsurlarını konu almaktadır. Yörenin anonim halk ürünleri ögeleri ile kültürel yapısı incelenmektedir. Halk biliminin hayata geçirilmesinde önemli bir yere sahip olan derleme bu çalışmanın yöntemini oluşturmaktadır. Bu araştırmayı yapmaktaki temel amacımız hızla gelişen teknoloji karşısında geleneksel yapısını yitirmeye başlamış olan ilçenin bazı kültürel değerlerinin tamamıyla yok olmadan derlenip yazıya geçirilmesi ve bu kültür mirasının gelecek kuşaklara aktarılmasını sağlamaktır.