turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Tunceli'de geçiş törenleri: Doğum, evlenme ve ölüm

İnsan topluluğunu topluma dönüştüren ve oluşan toplum bilincinin sonraki nesillere aktarımını sağlayan gelenek ve görenekler, kültürün çatısını oluşturmaktadır. Dini ve büyüsel inançların parçalarından oluşan geçiş dönemi ritüelleri ise geçmişşten şimdiye, zamanın seyri içerisinde kimi değişikliklere uğramakla beraber kuvvetini kaybetmeden etkinliğini sürdüren, toplumu kendi etrafında kenetleyen geleneklerimizdir.'Tunceli'de Geçiş Törenleri: Doğum, Evlenme ve Ölüm' adlı bu çalışmada her bireyin hayatında üç önemli eşik olan ve toplumsal ritüellerle sarmalanan doğum, evlenme ve ölüm evrelerinde Tunceli ilinde halk arasında sürdürülen gelenek, görenek ve ritüellerin tespiti yapıldı. Bu gelenek, görenek ve ritüellerde saklı kimi kodların uzandığı inanç, medeniyet ve büyülük uygulamaların sembolik anlamları irdelendi. Tunceli ili geçiş dönemi ritüellerinde İslam kültürü etkisinin beraberinde İslamiyet öncesinde benimsenmiş Budizm, Şamanizm, Manihaizm ve Gök Tanrı inançlarının kalıntıları, eski Mezopotamya uygarlıklarının izleri, zemini arkaik insanın düşünüş biçimine uzanan kimi büyüsel inançların etkilerinin kompleks bir biçimde barındığı tespit edildi. Animizm ve totemizmden İslamiyet'e kadar uzanan inançların kültür ve gelenek üzerinde etkili olduğu, atalar kültü, güneş kültü, ağaç kültü, taş ve kaya kültü, su ve demir kültü, dağ kültünün ritüellerde aktif bir şekilde geleneği yönlendirici ve yapılandırıcı olduğu görüldü. Tunceli'de geçiş ritüelleri, ana hatlarıyla geçmişşteki biçimiyle sürdürülüyor olmasına rağmen ilin yerel koşullarından kaynaklanan göç, kırsal yerleşimlerin hızla boşalması ve kentleşme, ekonomik ilişkilenme biçimlerinin farklılaşması gibi faktörler, bu geleneklerde değişimler meydana getirmiştir. Tüm dünyayı etkisi altına alan globalleşme, medya kültürü, tek kutuplu yaşam modeli, büyük aile yapısının çözülerek yerini çekirdek aileye bırakıyor olması, Tunceli'de özelde geçiş ritüelleri üzerinde, genelde bütün bir geleneksel yaşam üzerinde eritici ve aşındırıcı bir etki yaratmıştır. Tüm bu aşınmaya rağmen bu ritüeller, pratik formlar kazanarak etkin bir biçimde işlevlerini sürdürmeye devam etmektedirler.
İskender Pala'nın romanlarının tarih-edebiyat ilişkisi açısından incelenmesi

İskender Pala, akademisyen kimliğinin yanı sıra çağdaş Türk edebiyatının değerli, üretken ve çok okunan yazarlarından biridir. Anı, biyografi, deneme, inceleme gibi türlerde çeşitli eserler vermiş, özellikle, yazdığı tarihi romanlarla Türk tarihine ve edebiyatına önemli katkılar sağlamıştır. İskender Pala'nın amacı; okurlarına, yazdığı tarihi romanlar sayesinde Türk-İslam tarihi ve kültürüne ait az bilinen veya hiç bilinmeyen çok sayıda önemli kişi ve olayları tanıtmak ve öğretmektir. Yazar, bu amacı gerçekleştirirken tarihi bilgileri, roman türünün çeşitli tekniklerinden yararlanarak aktarmıştır okuyucusuna. Yani, okuyucusunu salt tarihi bilgilerle yormamış aksine; okuyucusunun ilgisini daimi kılmıştır. İskender Pala, bu çalışmaya konu olan romanlarında tarihi olayları, yalnızca tarih kitaplarında geçtiği şekilleriyle aktarmamıştır okuyucusuna. Yazar, Türk-İslam tarihinde gerçekleşmiş önemli olayları, farklı bakış açıları ve farklı tarihi okumalarla değerlendirmiş, resmi tarihe alternatif olabilecek bazı tespitlerde bulunmuştur. Dolayısıyla, İskender Pala Postmodern tarih romanı ve Yeni Tarihselcilik kuramını da içine alacak şekilde Türk-İslam tarihini yeniden inşa etmiştir. Bu çalışmanın amacı: İskender Pala'nın, romanlarındaki tarihi bilgileri ve yorumlamaları tespit etmek ve bu malzemeyi Postmodern tarih romanı ve Yeni Tarihselcilik kuramı çerçevesinde değerlendirmektir. Bu, İskender Pala'nın tarihi öğretmek maksadıyla romanlarını kaleme aldığı gerçeğini de değiştirmez. İç içe girmiş bir anlatımdan söz edilebilir.
Öğretmen ve öğrenci gözü ile soydaş iki dillilere Türkçe öğretiminde ölçme ve değerlendirme

Eğitim programlarında, Türkçe öğretiminin dil ve kültür birliğinin sağlanması, öğrencilere ana dillerinin önemini kazandırmadaki sorumluluğa göndermeler yapılarak bir sanat özelliği taşıyan Türkçe eserler, öğrencide büyük ölçüde etki yaratmıştır. Irak'ın Kerkük ilinde görev yapan iki dilli Türkçe öğretmenlerin ve Kerkük Üniversitesi Eğitim Fakültesi Türkçe Öğretmenliği Bölümü'nde okuyan iki dilli öğrencilerin ölçme ve değerlendirme ile Türkçe öğretimindeki görüşlerini ve sorunlarını tespit etmek; bu görüşlerin öğretmenler tarafınca cinsiyet, görev yaptıkları okul ve hizmet yılı ile uygulanan ankette belirlenen soru tiplerini ve bunları öğrenme alanlarına ilişkin kullanımları açısından belirlemek, öğrencilerin ise; sadece cinsiyet ile ankette bulunan soru tiplerini öğrenme alanlarına göre kullanılmasını istediklerini belirtmişlerdir. Öğretmenlerin Türkçe öğretimindeki ölçme ve değerlendirme ile ilgili görüşlerinde cinsiyete, görev yaptıkları okula ve hizmet yılına göre dikkate değer bir ilişki ortaya çıkmamıştır. Öğretmenler, 'Türkçe öğretimin ölçme ve değerlendirme olarak belirlenmesi, konuların kavranıp kavranmadığını belirleme' olarak görmekte ve uygulamadaki soru tiplerini konunun kavranmasına yönelik yanıtladıkları görülmüştür. Ancak öğrenciler konunun daha iyi kavranmasına inandıkları şekilde ankette bulunan soru tiplerini yanıtladıkları görülmüştür. Ayrıca sınavlarda çoğunlukla yazılı soru tipi kullanılmaktadır. Öğretmenlerin testten öte, klasik yazılı sınav uygulamasını kullandıkları görülmüştür. Ancak öğrencilerin daha çok test uygulamalarını tercih ettikleri görülmüştür. Irak'ta yaşayan iki dilli Kerkük Türkmenlerindeki Türkçe öğretiminde ölçme ve değerlendirme, anketler ve kaynak tarama çalışmaları yoluyla belirtilmiştir.
Servet-i Fünun romanında trajik durum

Trajik günlük dilde çok acı, kederli olanı anlatmak üzere yaygınlık kazanmış bir kavram olmakla birlikte esasında, felsefi, estetik ve edebi alanda kendine özgü koşulları ifade eder. Trajik kavramının kendine özgü koşulları ise en bariz şekilde Antik Yunana ait tragedya metinlerinde görülür. Tragedya metinlerinde trajik, kahramanın, sınırlı özgürlük içinde, yazgısına direnme gücü ve kabiliyetiyle, etik alanda yaşadığı çatışmayı içeren durumdur. Tragedyadan çıkan ve daha geniş anlam alanına sahip olması ile tragedyayı da kapsayan trajik, hayatta var olduğu sürece hayatın yorumundan ibaret olan sanatta da varlığını sürdürür. Bu sanatların başında ise edebiyat gelmektedir. Bir edebi eseri değerlendirmede, ön koşul, kuşkusuz yapıtı anlamaktır. Bu ise ancak insan ilişkilerini, yaşantı ve olanaklarını, özgürlük ve sınırlılık alanlarını; eylemlerin hangi ilkeler üzerinden gerçekleştiğini kavramakla mümkündür. Bu çalışmada, içeriğin kavranmasına sağlayacağı katkı ile metnin daha doğru değerlendirilmesine imkan tanıyacak trajik kavramı tahlil unsuru olarak ele alınmıştır. Tezin giriş bölümünde trajik kavramına genel bir çerçeveden bakılmış, bu kavramın, farklı disiplinlerce yapılan tanımlarına yer verilerek, kökeni ve anlamı üzerinde durulmuş, ikinci bölümde romanlar trajik durum açısından tahlil edilmiştir. Sonuç bölümünde, bütüncül bir bakış açısıyla, değer çatışmaları, trajik karakterler benzer ve farklı yönleri üzerinden karşılaştırılmış, trajik olandan hareketle romanlar arasındaki benzerlik ya da farklılıklar yazar ve dönem düzeyinde belirlenmiştir.
Adat u rusumatnameʼe Tewayife Ekradiyeya Mela Mehmude Bazİdİ

Bu tezde Molla Mehmude Bazidi'nin 'Adat u Rusumatname e Tewayife Ekradiye adlı kitabı, yaşamı ve Auguste Jaba ile birlikte yaptığı çalışmalar üzerinde durulmuştur. Ancak bu çalışmada Bazidi ve eserleri değerlendirilmeden önce kısaca şarkiyatçılığa da değinilmiştir. Önsöz, giriş ve sonuç haricinde, tez dört bölümden meydana gelmektedir. Girişte tezin amaç ve çerçevesi açıklanmış, takip edilen metot anlatılmış ve kullanılan ana kaynaklar tanıtılmıştır. Birinci bölümde başta şarkiyatçılık olmak üzere Ortadoğu, Kürt, Kürdistan ve Kürdoloji kavramları incelenmiştir. Ancak bu kavramlardan üzerinde en çok durulanı, Kürdolojidir. Şarkiyatçılığın bir dalı olarak gelişmekte olan Kürdolojiye bu yüzden dikkat çekilmiştir. Buna bağlı olarak Rusya'nın Erzurum konsolosu olan A. Jaba da bu tezde değerlendirilmiştir. Dolayısıyla hayatı, çalışmaları, Bazidi ile olan bağlantısı ve ortak çalışmaları tezin önemli bir bölümünü oluşturdu. Bu konuların tümü Bazidi ve çalışmalarının Kürt Edebiyatı Tarihindeki yerinin tespiti için incelenmiştir. İkinci bölümde Bazidi'nin hayatı ve eserleri incelenmiştir. Ardından Bazidi ve Jaba'nın ortak çalışmaları ve bu iki bilim adamının araştırmalarının neticesinde ortaya çıkan eserler tanıtılmıştır. Dolayısıyla Bazidi'nin eserleri tarih, sözlük, dilbilgisi, edebiyat, folklor ve sosyoloji olarak 6 başlık ve 19 alt başlık altında incelenmiştir. Üçüncü bölümde Bazidi'nin eserleriden tezin inceleme konusu olan 'Adat u Rusumatname e Tewayife Ekradiye'nin eleştiri konusu olan Kürtlerin kökeni ve dillerine dair kısımları ele alınmış, nüshaları, yazım tarihi, hacmi ve dili incelenerek Kürt Edebiyatı Tarihindeki önemine dikkat çekilmiştir. 'Adat u Rusumatname e Tewayife Ekradiye hakkında yapılmış çalışmalar tanıtılmıştır. Bu meyanda farklı dillerde yayınlanmış 6 çevirisi ve şerhleri değerlendirilmiştir. Ardından kitabın içeriği üzerinde durulmuş ve konusu etraflıca incelenmiştir. Dördüncü bölümde eserin farklı iki nüshası esas alınarak bizim tarafımızdan yapılan transkripsiyonu ve edisyon-kritiki yer almaktadır. Ancak çalışmamıza geçmeden önce bu eserin farlı kişilerce Latin alfabesine yapılan transkripsiyonları tanıtılmıştır. Ardından aslına uygun olarak yapılan bu transkripsiyonda izlenen metot hakkında bilgi verilmiştir. Bu çalışmada gerekli görülen yerlerde dipnotlarla izahat yapılmıştır.
Kazak yazar Cüsipbek Aymawıtulı'nın Akbilek isimli romanının muhteva bakımından incelenmesi

Çalışmanın konusu ve kapsamını Kazak Türklerinin 20. yüzyıl başlarında yetiştirdiği büyük yazarlardan birisi olan Cüsipbek Aymawıtulı'nın 'Akbilek' romanının Kazak Türkçesinden Türkiye Türkçesine aktarılması ve metin üzerinde muhteva bakımından inceleme yapılması oluşturmaktadır. Ayrıca çalışmada yazar ve eser hakkında bilgi de verilmiştir. Aktarmada kullanılan yöntem olarak kelime kelime aktarma esas alınmıştır. Ancak, mecbur kalınan yerlerde kelime kelime aktarılma bırakılmış, metinde verilmek istenen manayı aktarma yoluna gidilmiştir. Romanda geçen Kazakça kelimelerin Türkçe harfleri ile ifadesinde telaffuz olarak tam karşılığı verilmeyen sesler olmuştur. Bu sesler yerine Türk alfabesinde en yakın karşılığı olan harfler kullanılmıştır. Sesler ve yerine kullanılan harfler şunlardır: ae arası ses veren harf yerine A, a harfi, uı arası ses veren harf yerine W, w harfi ve genizden söylenen K, k sesi yerine Q, q harfi kullanılmıştır. Öte yandan, çalışmanın metodu gereği eser incelenmesinde metne bağlı kalınmıştır. Önemli sonuç olarak şu hususlar sıralanabilir. Roman akıcı bir üslupla yazılmış olup kullanılan dil günümüzdeki Kazakçadır. Rus yönetiminin o dönemdeki siyasetinin Kazak halkı üzerindeki etkileri, Kazak gençlerinin kendi kültür ve adetlerinden kopmaları, geçlerin yozlaşmaları, toplumda kadına bakış açısı, kadının aldığı eğitimin önemi gibi o dönemdeki önemli sosyal konulara yazar tarafından eleştirisel bir gözle bakılmıştır.
Une etude comparative des contes populaires Français et Armeniens

Bu karşılaştırmalı çalışmada evrensel bir yapıya sahip olan halk masallarının, toplumların coğrafik ve kültürel yapısından nasıl etkilendiği anlaşılmaya çalışılmıştır. Aarne-Thompson sınıflandırmasına göre belirlenmiş üç masal tipinin (510A Külkedisi, 327 Çocuklar ve Ogre, 545 Yardımsever Kedi) Fransız ve Ermeni birer versiyonu karşılaştırılmıştır. Masalların evrensel niteliği, birbirine benzemeyen iki toplumun masalları arasında karşılaştırma yapılmasına olanak sağlar. Onların özgünlüğü ise kültürel bağlamın bıraktığı izlerdir. Karşılaştırma çalışması, belli değişkenler arasında var olan benzerlikleri ve farklılıkları ortaya çıkarmaktadır. Söz konusu değişkenler şunlardır: 'başlıklar', 'karakterler', 'sihirli objeler ve eşyalar', 'başlangıç ve sonuç formülleri', 'mutfak', 'sanat ve müzik', 'çevre ve din'. İnceleme, 'yüzeysel' değişkenlerden başlayarak, daha 'derin' değişkenlere doğru bir yol izlemektedir. Analiz edilmiş varyantlar, iki milletin kültürleri arasında temel farklılıklar olmadığını ortaya koymuştur. Öte yandan, özellikle farklı kıtalarda yer alan ülkelerin halk hikayeleri arasında daha derin farklılıkların olacağı iddia edilebilir.
Modern Türk şiirinde felsefe dışı düşünce veya Türkçe düşünmek

Bu tezin amacı, felsefe dışı bir düşünce olarak Türkçe düşünmenin nasıl bir düşünme olduğu sorusuna modern Türk şiirine başvurmak suretiyle cevap aramaktır. Bu amaç doğrultusunda düşünce, felsefe ve felsefe dışı düşünce kavramları ve şiir-felsefe, şiir-düşünce ilişkileri üzerinde durulmuş, modern Türk şiirinden verilen örnekler eşliğinde meseleye açıklık getirilmeğe çalışılmıştır. Türkçe düşünme; Batı dünyası dışında kalmamakla birlikte felsefi olmayan, dilin kendisiyle ve dilin kendisi olarak, felsefenin Grek varoluşunu belirlediği gibi Türklere mahsus bir yaşam tarzını belirleyen ve o yaşam tarzı olarak açığa çıkan düşünmedir. Türkçe düşünmek felsefi bir düşünme olmadığı gibi henüz bir Türk düşüncesine de varmamıştır. Bu sebeple felsefe dışı düşünce-felsefe, Türkçe düşünme-Türk düşüncesi gibi ayrımların yapılması ve açıklanması zorunludur. Felsefe şiir uyuşmazlığına ilişkin genel kabuller ve her şeye rağmen Batı felsefesinin kökeninde bulunan mythos ve şiir hakkında dile getirilmiş düşünceler Platon'dan beri var olan tartışmaların genel çerçevesini çizerler. Türkçe düşünme, düşünce-şiir zıtlığını doğuracak bir işleyişe sahip değildir. Türkçe düşünme için akıl-duygu bölünmesi söz konusu değildir. Dilin imaları, rasyonel düşünmenin ve 'Mantık'ın törpüsüyle düşüncenin gövdesinden koparılmaz.
Reşat Nuri Güntekin'in değirmen adlı romanının cümle bilgisi bakımından incelenmesi

Dil, kültürün en önemli unsurudur ve kültürü nesilden nesile aktaran en önemli vasıtadır. Dil ile milleti birbirinden ayırmak mümkün değildir. Milletimizin sonsuza kadar yaşaması için yeni nesillere dilin kurallarıyla birlikte öğretilmesi, dilin şuurla işlenmesi gerekir. Bu da ancak çok iyi yapılacak dil bilgisi çalışmalarıyla mümkün olacaktır. Cümle bilgisi konusu dil bilgisi çalışmalarında ve dil öğretiminde çok önemli bir yere sahiptir. Ancak bu konu yeterince işlenmiş, araştırılmış bir konu değildir. Konu ile ilgili sınıflandırmalar, değerlendirmeler çeşitli dil bilgisi kitaplarında farklı farklı işlenmiştir. Bu farklılıkların ortadan kaldırılabilmesi de ancak yapılacak çalışmaların fazlalığı ile sağlanabilecektir. Tez konusu belirlenirken yukarıda belirttiğimiz hususlar düşünüldü ve Türkçenin gelişmesine öncülük etmiş dilcilerin görüşleri esas alınarak, bir cümle bilgisi çalışması yapılmasına karar verildi. Metinlerden hareket etmek gerektiği için de Reşat Nuri Güntekin'in Değirmen adlı romanı tercih edildi. Romanda geçen cümleler, ilim adamlarının görüşleri göz önüne alınarak çeşitli bakımlardan sınıflandırıldı ve değerlendirildi. Bu sınıflandırma ve değerlendirme kelime grupları, cümle ve ögeleri, cümle çeşitleri ana başlıkları üzerine inşa edildi.
1. Tanzimat dönemi edebi eserlerinde insan motifi

Bu çalışmanın konusu, Tanzimat edebiyatının ilk döneminde kaleme alınan edebi eserlerdeki insan motifidir. Çalışma giriş, I. II. III. bölüm ve sonuç bölümlerinden oluşmaktadır. Girişte konunun malzeme, metod ve problemlerine değinilmiştir Türkolojinin en önemli metodlarından biri, tarihi devamlılıktır. Bu metodun gereği olarak, ilk bölümde 'Düşünce Tarihinde İnsan' konusu ele alınmıştır. Ikmcı bölümde. Tanzimat'tan önceki Tüık edebiyatında insan konulu işlenmişin. Üçüncü bölümün konusu 1. Tanzimat döneminin üç büyük yazarı olan Şinasi. Ziya Paşa ve Namık Kemal'in eseıleı indeki nisan nıoüiidıı. Son bölüm. 1. Tanzimat döneminin diğer eserlerindeki insan motifini özetlemektedir. Sonuçta kavim dönemi ideal insanı 'bilgelik, alplık, üiügiülük' motifleriyle donanmış 'nikel tınl/g'; ümmet dönemi ideal insanı 'velilik, gazilik. ahilik' motifleriyle donanmış 'insan-ı kamil' ve millet dönemi ideal insanı kavramlaştıran. akıllı, bilen, kentli/devletli, üreten, inanan, ideal ve değerleri olan varlık motifleriyle donanmış 'ferd insan' olarak belirlenmiştir. Bu çalışmada edebi eserler yorumlanırken kültür antropolojisinin ve felsefi antropolojinin metod ve bulgularından yararlanılmıştır..
Çetin Altan'ın edebi kişiliği üzerine bir inceleme

Çetin Altan, gazeteciliğiyle ve siyasi yönüyle tanınmış, edebi yönü diğer yönlerinin baskın olması nedeniyle geri planda kalmış, birçok türde eser vermiş önemli bir yazardır. Hukuk alanında eğitim almasına rağmen kendi alanından çok edebiyata gönül vermiş çok yönlü bir sanatçıdır. Çocuk yaşlarda oluşturduğu şiir kitabı edebi yönünün ilk adımıdır. Şiir türünde bir daha eser vermeyen yazar bu eserinden sonra gazeteci ve siyasi yönünün ağır bastığı düşünce yazılarıyla ön plana çıkmıştır. Çetin Altan'ın edebi yönünü ortaya koyan tür ise roman olmuştur. Altan, 12 Mart darbesindeki tutukluluk sürecinin etkisiyle dönemin şartlarını ve yaşadıklarını aktarmak için roman türünü seçmiştir. Altan'ın öykücü yönü ise gazetedeki köşe yazısında severek yazdığı ve gazete dizisi olarak sürdürdüğü öykülerini topladığı polisiye öykü tarzının ilk örneklerinden sayılan tek eseriyle ortaya çıkar. Bu inceleme; Çetin Altan'ın hayatını ve belirtilen türlerdeki eserlerini ele alan, eserlerin incelenmesiyle yazarın edebi kişiliğini oluşturan bir çalışma niteliğindedir.
Türk halk masallarında şiddet

İlkokul dönemi, çocuğun 6-10 yaş dönemini kapsar. Bu dönem, çocuğun kişiliğinin oluşumu ve şekillenmesi, bilgi, beceri ve alışkanlıkların kazanılması ve geliştirilmesi açısından ileri yıllara olan etkisi nedeniyle, yaşamın en kritik dönemlerinden biri olarak görülmektedir. Çocuklar yaşamlarının ilk evrenlerinden itibaren görsel ve yazılı araçlarla karşılaşırlar. Masal ve öykü kitapları çocukların edebiyat alanına ait ilk tecrübelerini kazandıkları örneklerdir ve çocukların eğitiminde vazgeçilmez bir araç olarak kullanılmaktadır. Bu araştırmada, 870 Türk Halk Masalı incelenerek, bu masalların içerisinden üç masal seçilmiştir. Seçilen bu masallar öğrencilere okunarak, masallara ilişkin öğrencilere anket yapılmıştır. Anket sonuçlarına göre çocukların masallardaki korku ve şiddet ögelerinden etkilenip etkilenmemesi, bu masalların eğlenceli bulunup bulunmadığı ve korku, şiddet ögelerinin içerikleri hakkında görüşleri alınmıştır. Sonuç olarak; çocukların büyük bir kısmı bu öğelerden etkilenmediklerini dile getirmişlerdir. Bunun yanı sıra öğrenciler masallardaki karakterlere verilen şiddetli cezaları yerinde bulmuşladır.
Hocazade Abdülaziz Efendi; Ahlak-ı Muhsini tercümesi; Fatih Ktp. 3467 (1A-60B)

Çalışmamızda ilk olarak ahlak kavramı üzerinde durulmuş ve farklı dönemlerdeki ahlak anlayışları verilmeye çalışılmıştır. Daha sonra 17. yüzyıl başlarına kadar yazılmış olan Türkçe ahlak kitapları telif eserler ve tercüme eserler olarak sınıflandırılıp kısaca tanıtılmıştır. Siyaset-namelerin de ahlaki öğütler vermesi ve Ahlak-ı Muhsini ile tercümesinin idarecilere hitaben yazılmış bir eser olması dolayısıyla bu türde yazılan eserlere de değinilmiştir. Ahlak-ı Muhsini yazarı Hüseyin Vaiz Kaşifi ve eserleri tanıtılmıştır. Ardından Hocazade Abdülaziz Efendi'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş; Sultan I. Ahmed'in isteği üzerine Farsça'dan dilimize tercüme ettiği ve Ahlak-ı Sultan Ahmedi adını verdiği Ahlak-ı Muhsini Tercümesi incelenerek, Süleymaniye Kütüphanesi Fatih nr. 3467'de kayıtlı müellif hattı nüshanın 1 b-60b sayfaları arası bölümün transkripsiyonlu metni verilmiştir.
Servet-i Fünun şiirinde modernizm ve modernite

Bu çalışmanın temel amacı, modern ve türevlerinin en önemli unsurlarından olan modernizm ve modernitenin, Yeni Türk şiirinin en önemli dönemlerinden olan Servet-i Fünun dönemi şiirine nasıl yansıdığını ortaya koymaktır. Modern ve türevlerinin en önemli iki unsuru olan modernizm ve modernite, insanın bütün üretimlerine damgasını güçlü bir şekilde vurmuştur. Bu durumun, insanlığın sonuna kadar devam edeceği malumdur. Bu açıdan modernizm ve modernite daima edebiyatta ve şiirde yansımasını bulacaktır. Bu kavramlar çerçevesinde şekillenen çalışmamızda, sosyoloji ve tarih biliminin verilerinden de faydalanılmıştır. Ayrıca, konunun kültürel, siyasi, dini yönleri de ele alınmıştır.
Yusuf Kamil Paşa'nın Telemak Tercümesi'nin tahlili

'Yusuf Kamil Paşa'nın Telemak Tercümesi'nin Tahlili' adlı bu Yüksek Lisans tezi 'önsöz' ve 'Giriş' bölümleriyle beraber altı kısımdan oluşmaktadır. 'önsöz' bölümünde tez konusunun seçiminin sebepleri belirtilmiştir. 'Giriş' bölümünde Osmanlı Devleti'nde batılılaşma aşamaları ve sonuçlan işlenmiştir. Teze konu olan Fransız pedagog ve din adamı Fenelon'un 'Les Aventures de Telemaque' adlı eseri ve bu eserin Türk fikri hayatında ilk tercümesi olan Yusuf Kamil Paşa'nın Terceme-i Telemak'ı tamtılmıştır. Bu bölümde son olarak Türk fikri ve edebi hayatında eserin ve tercümesinin tesirleri ve bu konuyla ilgili olarak araştırmacı yazar, tarihçi ve eleştirmenlerin fikirleri özetlenmiştir. 'Birinci Bölüm'de Les Aventures de Telemaque'in yazan pedagog ve din adamı Fenelon'un biyografisi, çalışma hayatı ve eserleri tanıtılmıştır. 'ikinci Bölüm'de bu eserin mütercimi Sadrazam Yusuf Kamil Paşa hakkında bilgi verilmiştir. 'Üçüncü Bölüm'de Terceme-i telemak, Arab harflerinden Latin harflerine transkribe edilerek okunmuştur. Bu bölüm 126 bilgisayar sayfasından oluşur. 'Dördüncü Bölüm' tercümenin roman tahlil planına göre incelenmiştir. 'Sonuç' bölümünde de tercüme eser hakkında genel bir değerlendirme yapılmış ve eserin Türk Edebiyat tarihinde ilk tercüme roman veya büyük hikaye şeklindeki kabulünden ziyade 'siyasetname' olduğu kanaati belirtilmiştir. Tezin nihayetinde de faydalanılan kaynaklar alfabetik listeyle belirtilmiştir.
Konya yazma eserler kütüphanesi 8358 numaralı şiir mecmuasının tanıtımı ve transkripsiyonlu metni (184-352. sayfalar)

Menşeini; Hazreti Muhammed'in hadis yazımına izin vermesiyle birlikte, sahabelerin Peygamber'den duyduklarını not etmeye başladıkları hadis derlemelerinden alan mecmua yazımı, zamanla bir gelenek halini almıştır. Bu gelenek Osmanlı'da da rağbet görmüş, mecmuaların sayı ve çeşitliliği artmış, bu eserler telif kitap hüviyetine kavuşmuştur. Kendi devrinde rağbet gören edebi malzemenin meraklılarınca derlenip toplandığı bu defterler, özellikle edebi ve biyografik açıdan edebiyat tarihimizi aydınlatacak, edebiyat tarihimizdeki boşlukların doldurulmasına yardımcı olacak eserlerdir. Çalışmamızın konusu, Konya Yazma Eserler Bölge Müdürlüğü Kütüphanesi'nde 8358 numarada 'Mecmu'a-i Eş'ar' adıyla kaydedilen el yazması mecmuanın (184-352.) sayfalarıdır. Giriş kısmında 'Türk Edebiyatında Mecmua' başlığı altında mecmuaların tarihsel gelişimi ve özellikleri üzerinde durulduktan sonra birinci bölümde, ele aldığımız şiir mecmuası tanıtılmış ve daha sonra eserin transkripsiyonlu metni verilmiştir. Eser transkript edilirken ulaşabildiğimiz divanlarla mukayese yapılmış ve farklılıklar dipnotlarda gösterilmiştir.