turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Free will vs. state will: An inductive comparison of Nineteen Eighty-Four and Brave New World

Birey, düşünce ve özgür irade açısından nihai iyiye ulaşmak için mücadele eder. İnsanın varlığı, felsefi bir iyilik olduğu kadar insan yaşamının da temel konularından biri olmuştur. Birey, toplum içinde ruh olarak yer alır. Bireyin ulaşmak istediği nihai iyinin dikkate değer bir şekilde kavramak için, bireyin dünyanın ruhu olan anima mundi'nin bir parçası olarak nasıl yaşadığının çıplak gözle görülebilmesi gerekir. Toplum, insan yaşamının bir parçası olarak, bireyin yaşamını şekillendirir ve bağlı olduğu organik bir varlık olduğu için onu oluşturan birey için özgür irade kavramlarının anlaşılmasına yardımcı olur. Tez, George Orwell tarafından yazılan Bin Dokuz Yüz Seksen Dört ve Aldous Huxley tarafından yazılan Cesur Yeni Dünya olmak üzere iki distopik roman aracılığıyla devlet mekanizmasının kökleri ve kullandığı aygıtlar ile bireyin devlet karşısındaki yerine dair felsefi tefekkürlere odaklanmaktadır. Bin Dokuz Yüz Seksen Dört'ün kahramanı Winston Smith, daha iyi bir gelecek ve özgür irade uğruna Okyanusya Partisi'nin yanı sıra, Okyanusya'nın totaliter yönetimini elinde tutan neredeyse mutlak güçlü lideri Büyük Birader'e karşı da mücadele etmektedir. Cesur Yeni Dünya ise özgür irade kavramına bambaşka bir bakış açısı getiriyor. Uzak bir gelecekte inşa edilen Dünya Devleti, en düşükten en yükseğe kadar farklı kastları oluşturan önceden şartlandırılmış bireylerden oluşmaktadır. Dünya Devleti'ne karşılık, Ayrı- Bölge bir panzehir olarak sunulmaktadır. Romanın kahramanı John, teoride ve pratikte iki ayrı dünyayı görünür kılar ve her iki topluma da getirilen kurallar dizisine bir alternatif tasarlamayı amaçlar. Okyanusya Partisi, Cesur Yeni Dünya'nın çeşitli kastlardan oluşan şartlandırılmış toplumuyla karşılaştırılacaktır. Özgür iradenin tanımlanması, iki romanın bu kavrama nasıl odaklandığı ve bireyin daha büyük bir toplumsal varlığın parçası olarak iki farklı bakış açısının ortaya koyduğu engelleri nasıl aştığının açıklanması, bireyin tiranlığa, totaliter rejimlere ve bilinçsiz koşullanmaya nasıl tepki verdiğini anlamaya yardımcı olacaktır.
Gunter Grass'ın Dangiz Üçlemesi ve Attila İlhan'ın Aynanın İçindekiler roman dizisinde toplumsal panorama

Bu çalışmada Günter Grass'in Danzig Üçlemesi ile Attila tüıan'ın Aynanın içindekiler roman dizilerinde toplumsal panorama'yı inceledik. iki ana bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde Danzig Üçlemesi'ni, ikinci bölümünde ise Aynanın İçindekiler roman dizisini ele aldık. Her iki ana bölümün birinci bölümlerinde yapıtların baş kişilerini toplumsal panorama içerisinde oynadıkları rolü de göz önünde bulundurarak irdeledik. Günter Grass'ın baş kişilerinin içinde yaşadıkları çevrenin normlarına aykırı özelliklerle donatıldığını ve toplumsal gelişme ve değişmelerini izlenebileceği en uygun yerlerde bulunduklarını ve bunun yazarın bilinçli bir seçimi olduğunu saptadık. Grass'ın kişilerine karşı yaklaşımı genellikle nesnel olarak nitelendirilebilir. Ancak özellikle Nasyonal Sosyalist kişilere karşı anlatım tutumu zaman zaman olumsuz bir görünüme bürünebilmektedir. Attila İlhan'ın baş kişileri ise çoğunlukla üyesi bulundukları toplumsal grubun genel eğilimlerini taşımalarının yanında bireysel özellikleriyle de olay örgüsünde yer alırlar. Genellikle üyesi bulundukları toplumsal grubun üst düzeyinde yer alan bu kişilere karşı İlhan'ın yaklaşımı, bu kişilerin toplumsal grublarma karşı takınılan tavır tarafından belirlenir. Çalışmanın ikinci bölümünde yapıtlarda yer alan toplumsal grupların yansıtılış biçimlerini ele alarak, bu yansıtılma sırasında yazarın düşünce dünyasının oynadığı rolü saptamaya çalıştık. Danzig Üçlemesi'nde sadece küçükburjuvazi olayların merkezindedir. Alman yakın tarihinin neredeyse bütün önemli olayları küçükburjuvazinin bakış açısından okuyucuya aktarılır. Grass özellikle, Nasyonal Sosyalizm'in ortaya çıkış nedenlerini fazla irdelemden küçükburjuvazinin bu sürece yaptığı katkıları ya da suçluluk olgusunu ön plana çıkarmaya çabalar. Yazarın 1900'lü yılların başından refah toplumunu da kapsayan zaman diliminin egemen gerçekliğini gerek değişik anlatım teknikleri gerek bir takım ironik- grotestk teknik ve tematik öğeler kullanarak son derece çarpıcı bir biçimde aktardığı ve bu aktarımda yazarın düşünce dünyasının önemli ölçüde belirleyici olduğu söylenebilir. II Buna karşılık Aynanın içindekiler roman dizisi toplumsal- siyasal gruplar açısından çok çeşitli ve çok renkli bir görüntü sunar. Diziyi oluşturan yapıtlar, yakın tarihimizin önemli olaylarını değişik toplumsal grupların bakış açılarından sorgularken, yazarın düşünce dünyasının oynadığı rolü kanıtlayacak çok sayıda ipucu içerirler.
A. S. Puşkin'in eserlerinde romantizm

Bu araştırma ile eşsiz bir edebi hazineye sahip A. S. Puşkin'in romantik eserlerinin incelenmesi amaçlanmaktadır. Puşkin'in romantik şiirinin gelişimi içinde, ilk lise şiirlerinden en güzel lirik şiirlere; poemı 'Ruslan ve Ludmila', ('Ruslan i Ludmila,' 1822), Güney poemlerine 'Kafkas Esiri' ('Kavkazski plennik', 1822), 'Bahçesaray Çeşmesi', ('Bahçisarayski Fontan',1824), 'Haydut Kardeşler' ('Bratya Razboiniki', 1827) 'Çingeneler,' ('Tsıganı', 1827) ve şiirsel romanı 'Yevgeni Onegin'e (1831) kadar olan çok geniş bir yelpaze, bu kapsam içindedir. Belirtilen romantik eserler, Puşkin'in en zengin çalışmaları ve en güzel eserleri olarak kabul edilmektedir. A. S. Puşkin ilk olarak şiirlerinde K. N. Batyuşkov ve V. A. Jukovski gibi önceki kuşak Rus romantik şiirlerini ve 17, 18 yüzyıl Fransız şairlerini örnek almıştır. Fakat daha sonra Puşkin'in şiir çizgisi yeni bir yön ve bambaşka bir ton kazanmıştır. Oysa Puşkin'dende, uzaklaşması beklenebilirdi. Puşkin bu beklentilerin aksine yöneldi ve sıradan Rus insanın, aktüel yaşam sorunları, halk kültürü, folklorü ve geleneğini kendine konu edinmiştir. Bu tavrı, Puşkin'in Rus edebiyatı'ndaki yeni ve reformist rolünü ortaya koymaktadır. A. S. Puşkin'in romantik edebi eserlerinde, döneminin halk sözleri sıcak ve özel kelimelerle anlatılmakta ve zengin halk edebiyatının en güzel örnekleri verilmektedir. Puşkin'in romantik eserleri Rus halk edebiyatından yansıyan sıcaklık ve soylulukla doludur ve tüm Slav halkının coşku dolu ruhları mükemmel bir şekilde ifade edilmektedir. A. S. Puşkin'in soyluluğu, onun şair-öğretmen ve şair-peygamber rolüyle belirginleşmektedir. O orjinal eserleriyle, genç Rus edebiyatçılarına yol göstermiş 178 reflected from the Russian people literature and also full of with the spirit and enthusiasm of all the Slavic people. A. S. Pushkins nobility becomes evidential with his poet -teacher and poet prophet role. Pushkin with his first original works had been a guide and a support to the young Russian literates thoroughly. A. S. Pushkin had been a piece of cultural and spiritual world of Russian public and had created a deep seated impact over the Slavic culture. His works, translated into too many languages, reflect an awareness of Russian nationalism and also a international vision, going out of the national boundaries. 181
Reflection or illusion? Intellectuals in 20th century World literature

Bu çalışma; yirminci yüzyılda aydın figürünün tasvirini isimleri The City, İçimizdeki Şeytan ve Eating People is Wrong olan üç farklı roman üzerinden ele almaktadır. Romanların her biri farklı bir coğrafyadan olmasına rağmen, hepsi dünya savaşlarının elzem sonucu olan karamsar bir atmosferin ürünüdür. Romanlarda, ülkelerin modernleşme sürecinde büyük şehirlerde hayatlarını sürdüren aydınların hayal kırıklığı yaratan yaşamları anlatılmaktadır. Aydınların yozlamış kişilikleri bilgi ve güç bağlamında tartışılmaktadır. Romanlardaki kişiler, benliklerindeki ikilik ve ruhlarındaki umutsuzluk duygusuyla mücadele etmektedirler. Aydınların ve aydınları konu alan bu anlatıların işlevini ortaya koyan bu hicivsel romanlar sosyal realism, sosyalist realism ve etik eleştiri bağlamlarında incelenmektedir. Aydın olmanın şifresi okuyucu ile doğrudan paylaşılmaz. Amaç, okuyucunun her bireyin kendi sınırları ve deneyimleri doğrultusunda dünyayı algılayabildiğinin farkına varmasını sağlamaktır. Bu yüzden de; tek bir doğru, ortak, kahraman ya da kutsal olarak peşinden gidilecek, basmakalıp bir aydın karakteri yoktur. Bilgiyi ahlak çerçevesini içerisinde kullanmak ve iyi niyetle yola çıkmak, toplumu harekete geçirme gücünü elinde tutan aydınlar için yeterli gerekliliklerdir.
Muzaffer İzgü'nün çocuklara yönelik hikaye ve romanlarındaki eğitsel iletiler

Bu araştırmanın temel amacı, çocuk edebiyatı alanının tanınan yazarlarından biri olan Muzaffer İzgü'nün çocuk hikayelerinde ve çocuk romanlarında vermek istediği eğitsel iletileri saptamak; bu iletilerin hikayelerde ve romanlarda nasıl verildiğini ayrı ayrı belirlemek, karşılaştırmak ve incelenen çocuk kitaplarının çocuklara tavsiye edilip edilemeyeceğini ortaya koymaktır. Araştırmada Muzaffer İzgü'nün 20 çocuk kitabı incelenmiş; hikaye ve romanlarındaki eğitsel iletileri saptamaya yönelik betimsel bir çalışma ortaya konulmuştur. Tarama modeli kullanılarak hazırlanan bu çalışmada bulguların saptanmasında içerik analizi yöntemi kullanılmıştır. Araştırma sonucunda Muzaffer İzgü'nün, ilköğretim 1. ve 2. sınıf öğrencilerine yönelik yazdığı 10 hikaye kitabında 6 tema altında 49 eğitsel ileti; ilköğretim öğrencilerine yönelik yazdığı 10 romanında 7 tema altında 51 eğitsel ileti belirlenmiştir. Yapılan analizler sonucunda belirlenen iletilerin, yazarın hikaye ve romanlarında benzerlik gösterdiği tespit edilmiş; bu sebeple bu iletiler ortak tema başlıkları altında gruplandırılmıştır. Ancak incelenen hikayelerde herhangi bir sosyal ileti tespit edilmediği için sosyal teması sadece roman türünde değerlendirilmiştir. Ulaşılan eğitsel ileti temaları şunlardır: Kurallar, kendini ifade etme, iletişim, ilişkiler, değer/tutum/davranış, çevre/doğa ve sosyal. Elde edilen bulgular sonucunda, incelenen çocuk kitaplarının çocuklara tavsiye edilebilir nitelikte olduğu saptanmıştır. Çocuk edebiyatı ürünlerinin eğitime dahil edilmeden önce tema, iletiler, diğer içerik özellikler ve biçimsel özellikler yönünden incelenmesi ve değerlendirilmesi hem çocuklar hem de yetişkinler açısından önem taşımaktadır. Bu anlamda bu çalışmanın, çocuk edebiyatı yazarlarına, öğrencilerine kitap seçimine özen gösteren öğretmenlere, çocuklarının gelişimlerine yardımcı olmak isteyen ebeveynlere katkıda bulunacağı düşünülmektedir.
Looking through translation: The importation of Chick Lit in Turkey via translations and /or rewritings

Bu çalışma, chick lit'in bir edebi tür olarak Türkiye edebiyat dizgesine girişinde ve ithalinde çevirinin rolünü incelemektedir. Çalışma chick lit'i bir edebi tür olarak kabul etmekte ve chick lit'in edebi özelliklerinin yanı sıra feminist tarihteki konumuna ve geçmişşteki kadın edebiyatıyla ilişkisie de yoğunlaşmaktadır. Chick lit romanların Türkçe çevirilerinin bu türün Türkiye'deki edebiyat çoğul dizgesine sokulmasındaki rolünü araştırmak için, Türkçeye çevrilmiş chick lit romanlar yıllara göre incelenmekte ve yayınevleriyle ilgili olarak önemli noktalara değinilmektedir. Yıllar boyunca çeviri chick lit romanların sayısındaki artış ve düşüşler gözlenmekte ve elde edilen veriler yayınevlerinin pazarlama stratejileriyle ve ilk Türkçe chick lit roman üretimi için bulunan girişimlerin ortaya çıkışıyla birlikte değerlendirilmektedir. Ayrıca, Sophie Kinsella'nın Alışverişkolik serisinin çevirileriyle Ekin Atalar'ın Selindrella serisinin metinsel ve metin ötesi öğelerinin analiziyle bu iki seri arasındaki benzerlikler ve dolayısıyla Türkçedeki serinin Kinsella'nın serisinin bir 'yeniden yazımı' olarak incelenebileceği ortaya konmaktadır. Son olarak, bu çalışma Şebnem Burcuoğlu'nun Kocan Kadar Konuş kitabının metinsel ve metin ötesi öğelerinin de bir analizini sunmakta ve bu kitabı chick lit türünün 'tam ithali' olarak değerlendirmektedir.
A gender-based study of Nihal Yeğinobalı's Genç Kızlar

Bu çalışmanın birinci bölümünde Nihal Yeğinobalı'nın Genç Kızlar isimli kitabını sözde-çeviri kisvesi altında yayınlatmasının arkasındaki sosyal ve kültürel nedenler toplumsal cinsiyet kavramı çerçevesinde ortaya konulmaktadır. Bu inceleme yapılırken Çeviribilim ve Toplumsal Cinsiyet dallarının kesiştiği alanlarda kuramlar geliştiren Çeviribilimciler'in fikirlerinden yararlanılmış ve bu kuramların temelindeki kavramlar Yeğinobalı'nın sözde çeviri örneği temelinde yeniden gözden geçirilmiştir. Sözde çevirinin sosyal ve kültürel konjonktüre yönelik değerli ipuçları verebilen bir çeviri kavramı olarak değerlendirilmesinin yanı sıra yöntemsel bir araç olarak da kullanılabileceği iddia edilmiştir. Bu noktadan hareketle, Yeğinobalı'nın Türk edebi sisteminde bu sözde-çeviri vakasıyla bilinirlik kazandığı, daha sonra bu bilinirliğin yardımıyla toplumsal cinsiyet üzerine eser üreten bir yazar olarak kabul gördüğü savunulmaktadır. Çalışmanın ikinci bölümünde ise Yeğinobalı'nın yazdığı romanlar, kendisinin eserlerinde tekrar eden temel kavramların ışığında incelenip Yeğinobalı'nın Türk edebi çevrelerince algılandığı üzere gerçekten 'feminist' bir yaklaşıma sahip olup olmadığı tartışılmaktadır. Sonuç bölümünde ise toplumsal cinsiyet temelli bu vaka incelemesinin sonuçları üzerinden çeviribilim çerçevesinde üretilen kuramların ve geliştirilen yöntemsel araçların ikilik zıtlıklar arasına hapsedilmemeleri gerektiği düşüncesi vurgulanmaktadır. Bu kavramlar ve olayları çok boyutlu bir yaklaşımla incelemenin çeviribilimin uluslararası ve disiplinler arası kabul edilirliği açısından ciddi bir gelişime katkıda bulunabileceği sonucuna varılmaktadır.
Existence and search for identity in Lady Chatterley's Lover and Women in Love by D. H. Lawrence

20. yüzyılda kendini iyice göstermeye başlayan modernist toplum yapısı ile birlikte bireyin toplum içindeki yeri paralel bakış açısıyla tepeden inme bir şekilde şekillendirilmeye çalışılmıştır. Burjuvazi ve modern toplum bireyin sınırlarını kesin ve planlı bir şekilde çizmiş, bireye hazır bir kimlik sunulmuş ve bireyden onu kabul edilmesi kesin bir şekilde istenmiştir. Böyle bir toplum düzeni içinde birey hem maddi hem de manevi yönden sömürülmüştür. Bunun sebebi ise özellikle II. Dünya Savaşından sonra meydana gelen toplum içindeki hem sosyal hem de ekonomik kaosu ortadan kaldırarak daha planlı ve düzenli bir toplum oluşturma çabası olmuştur. Ne var ki bu kaos ve bozulmadan kaçış adı altındaki çaba çok daha vahim bir problemi de beraberinde getirmiştir; bireyin varoluş sebebi ve amacı. Başka bir deyişle savaş alanındaki fiziksel çatışma birey ve toplum arasındaki soğuk savaşa dönüşmüştür. Bunun sebebi ise yüzeyde sosyal düzen ve refah sözü ile yola çıkan modernizmin aslında bireyi pasifize etme ve toplumu homojen bir hale getirme çabası olmasıdır. Böylelikle bireyin özü sosyal ideolojide kaybolmuş ve bu ideoloji bireyi varoluşsal bir kaosun içine atmıştır. Bu bağlamda bu çalışmada D. H. Lawrence'ın Aşık Kadınlar ve Lady Chatterley'in Sevgilisi adlı romanlarındaki bireyin kimlik arayışı, kendini gerçekleştirme ve varoluşunu anlamlandırma çabası ele alınacaktır. Bu sebeple bu tezde ideolojik ve bireysel varoluşun temelleri araştırılacak ve romana uygulanacaktır.
John Banville'in Tutanak Defteri, Patrick McCabe'in Kasap Çırağı ve Anthony Burgess'in Otomatik Portakal romanlarında otantik görünüm ve otantik karakterin boyutları

Bu çalışma, artalanında Varoluşçu düşüncenin merkezinde konumlanan otantiklik ve otantik bireyi temel alarak John Banville'in Tutanak Defteri, Patrick McCabe'in Kasap Çırağı ve Anthony Burgess'ın Otomatik Portakal yapıtlarındaki ana karakterleri, onların eylemlerini ve zihin dünyalarını incelemeyi amaçlar. Yüz yıllık bir düşünce serüveni takip edilen çalışmada modern anlamda Varoluşçuluğun ve onun çekirdek değeri varsayılan otantikliğin gelişim seyri Soren Kierkegaard'dan başlayarak kronolojik sırayla Albert Camus'de sonlanır. Bu gelişim çizgisine sadık kalınan artalanda bahsi geçen düşünürlerin/yazarların eserlerinde otantikliğe hangi değerleri atfettikleri ve hangi varoluş biçimlerini onaylayıp reddettikleri, seçilen yapıtların şimdiye değin birlikte bu eksende değerlendirilmemiş oldukları gerçeği de göz önünde bulundurularak irdelenir. Tutanak Defteri'nin ana karakteri Freddie'nin kendine has kişiliğiyle toplumsal kabulleri yergi ve ironiyle eleştirmesi, içtenlikten yoksun varoluş biçimlerini aşındırma çabasına değinilirken Kasap Çırağı'ndaki Francie'nin ise katı muhafazakarlıkla yoğrulan ve vasatın egemenliğini inatla sürdüren toplumuna karşı giriştiği kendi benini koruma çabası vurgulanmıştır. Otomatik Portakal'daki Alex ise bireyi esir almaya çalışan ve kuralların gücünü arkasına alan anlayışları otantik kimliğiyle aşmaya çalışması öne çıktığının altı çizilmiştir. Nihai olarak bu çalışma, seçilen eserlerin özelinde otantiklik ve otantik birey/kahramanla eşleşen kişinin kendine has olma istenci ve başka türlü olmama direncini faklı görünümleriyle irdeler.
Ermeni basını ve Çağdaş Yunan Edebiyatı 30 kuşağı romanlarında Milli Mücadele Dönemi

1789 yılında ortaya çıkan Fransız İhtilali'nin yarattığı ulusçuluk hareketi, Avrupa'daki tüm krallıklarda olduğu gibi Osmanlı İmparatorluğu'nda da dağılmalara neden olmuştur. İmparatorluk çatısı altında yaşayan farklı etnik topluluklardan biri olan Yunanlar da bu hareketten etkilenerek zaman içerisinde ulus devlet olma düşüncesiyle tebaası oldukları Osmanlı hakimiyetinden ayrılmak istemişlerdir. Megali İdea anlayışıyla hareket eden Yunanlar, Osmanlı İmparatorluğu içinde bir takım isyan hareketlerinde bulunmuşlardır. Balkanlar ve Ege adaları bu isyanlar süresince önemli noktalar olmuştur. Özellikle XVIII. yüzyıldan itibaren Girit'te yaşanan ayaklanmalar Osmanlı Devleti ve Yunanistan arasında çoğu kez kriz noktasına gelmiştir. Büyük Devletlerin getirdiği çözümler pek kalıcı olmamış, bu çekişmeler 1913 Atina Antlaşması'yla, Osmanlı Devleti'nin Girit'i kaybetmesine kadar sürmüştür. Bununla birlikte 1910 yılında iktidara gelen Venizelos, Yunanistan haritasının büyümesinde önemli bir figür olmuştur. Balkan Savaşları ile başlayan bu süreç, Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesiyle Yunanistan topraklarını en geniş sınırlarına ulaştırmıştır. Tüm bu kazanımların Venizelos'ta yarattığı daha geniş topraklara ulaşma hırsı, diğer bir deyişle Megali İdea fikri, Yunanistan'ı büyük bir çıkmaza sürüklemiştir. Bu çıkmaz, Yunanistan'ın Anadolu'dan toprak elde etme gayesiyle 15 Mayıs 1919 tarihinde İzmir'i fiilen kuşatmasıyla başlamıştır. Aynı günlerde, Mustafa Kemal Paşa 19 Mayıs 1919'da Samsun'a giderek Ulusal Kurtuluş Mücadelesini başlatmıştır. 1920 yılının sonlarına doğru başlayan Türk Yunan Savaşı, 1922 yılındaki Büyük Taarruzun neticesinde Yunan ordusunun yenilgisiyle sona ermiştir. Bu yenilginin sonrasındaki süreç Batı Anadolu'da yaşayan halk için zorlu olmuştur. Bilhassa İzmir büyük çatışmaların adresi olmuş, yağma, şiddet, yangın gibi son derece vahim olaylar cereyan etmiştir. Çoğunlukla Rum ve Ermenilerden oluşan büyük bir kitle İzmir ve çevresini boşaltmak zorunda kalmıştır. Tam da bu bağlamda yaşanan olaylar, Rumlar tarafından 'felaket' olarak adlandırılmıştır. Bu tarihi süreç çalışmamız dahilinde Ermeni basını ve Çağdaş Yunan Edebiyatı 30 Kuşağı Romanları'ndan örneklerle ele alınmıştır.
Comparative discourse analyses of gender constructions in the novels of Robert Heinlein, Ursula le Guin, Joanna Russ and Samuel Delany

Bu çalışma farklı cinsiyetlere sahip dört yazarın Robert Heinlein'ın Stranger in a Strange Land, Ursula Le Guin'in The Left Hand of Darkness, Joanna Russ'ın The Female Man and Samuel Delany'nin Trouble on Triton: An Ambiguous Heterotopia adlı romanlarında cinsiyet söylemlerini incelemektedir. Bu çalışma yazarların belli kimlik politikaları ile ideolojilerin ve güç yapılarının bir sonucu ve etkisi olarak karakterlerin nasıl cinsiyetlerini kurguladıkları ve oluşturduklarını araştırmaktadır. Bu amaç için söz konusu romanların farklı yerlerinden seçilmiş pasajlara eleştirel söylem analizi uygulanmıştır. Ayrıca, Butler'ın edimsel cinsiyet kuramı, Foucault'un söylem/güç/bilgi teorisi ve yine Foucault'un öznellik kavramları romanların söylem analizinde kullanılmıştır. Cinsiyet temsili ve yapılandırılması, ideoloji ve söylem arasında belli bir sosyo-kültürel ve tarihi bağlama bağlı olarak yakın bir ilişkinin var olduğu tezi bu çalışmanın temel argumanıdır. Bu çalışma, Butler'ın cinsiyetin bir performans, bir eylem ve kültürel, ideolojik ve söylemsel bir kurgu ve yapı olduğu savına dayanmaktadır. Bu yüzden, bu çalışma yazarların karakterlerinin tanımlanması ve oluşturulması için kullandıkları dilsel tercihlerin ideolojik ve politik açıdan masum olmadığını fakat sosyo-kültürel ve ideolojik anlamlarla yüklü olduklarını göstermektedir.
The hierarchical structure among female prisoners: The case of Karılar Koğuşu by Kemal Tahi̇r

Bu tez, Kemal Tahir'in 1940'lı yılların ilk yarısında, Malatya Cezaevi'nde edindiği kendi hapishane deneyimlerini aktardığı Karılar Koğuşu romanında anlatılan kadın mahkumlar arasındaki hiyerarşik yapılanmanın altında yatan faktörleri ortaya koymaya çalışmaktadır. Çalışma, edebiyat antropolojisi ile postmodern antropolojinin düşünümsel/öze dönüşlü, yorumsal/açıklamalı ve bakış açısı/perspektif yaklaşımları kullanılarak kitabın yazınsal eleştirel analizine dayanmaktadır. Mahkumlar arasındaki hiyerarşik yapıyı etkileyen faktörleri ortaya çıkarmak için, yoğun betimleme yöntemiyle kitaptaki anlatımın çok detaylı bir yorumlaması yapılmıştır. Roman, çalışmada bahsedilen çeşitli nedenlere dayanarak etnografik bir metin olarak ele alındığından; çalışma da etnografik metnin etnografisi olarak ele alınabilir. Yazarın sosyal bilimci özellikleri ile anlatının antropolojik karakteristiği temel alınarak, anlatının geçtiği zamanın tarihsel ve sosyolojik arka planı da göz önünde bulundurularak yapılan çalışmada; kadın mahkumlar arasında gerçekten de bir hiyerarşik yapılanma olduğu, bu yapılanmanın ekonomik durum ve politik güç gibi yaygın sebepler kadar hapishanenin iç dinamiklerinden de etkilendiği ortaya çıkmaktadır. Çalışmanın temel sonucu, araştırma sorusuna bağlı olarak kadın mahkumlar arasındaki hiyerarşik yapı olsa da, çalışmada beklenmeyen bazı sonuçlar da elde edilmiştir. Toplumsal cinsiyet önyargıları ve etnik ve dini toplumsal sınıf düzenine dair kitaptaki anlatılar, bu faktörlere bağlı olarak mahkumlar arasında gelişen hiyerarşik konumlanmalara dair bilgilerin elde edilmesini ve ortaya konmasını sağlamıştır.