turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Yeni Türk şiirinde dağ (1860-1908)

İlk Çağlarda içinde çeşitli gizemler barındırdığına inanılan, efsanelerin ve destanların vazgeçilmez ögesi olarak tasarlanan tabiat, insanoğlu tarafından dini ve kültürel perspektifte sembolleştirilmesi bakımından önemli bir işleve sahiptir. Modern zamanlara yaklaşırken insanların saygı duyduğu hatta tabi olduğu tabiatın Aydınlanma Çağı ile büyüsü bozulmuş ve bilimin önderliğinde her şeyi yeniden keşfeden insanın artık hükmettiği bir alan haline gelmiştir. Derken katı akılcılığın eylemlerine bir isyan hareketi olarak romantizm ortaya çıkar. Eylemin sonuçlarından biri de tabiata olan saygının tekrar teşkil etme isteği ve güzelliklerin burada saklı olduğu düşüncesidir. Bu isyankar hava sanata da yansır ve tabiat, yaratıcı dehanın ilhamını beslediği uçsuz bucaksız bir mekan haline dönüşür. Romantikler için tabiat ve elemanları artık bir imgelem kaynağıdır ve tabiatın ham görüntüsünü gerek kelimelerle gerek fırça darbeleriyle estetize etmeyi amaçlarlar. Tabiatın ve özellikle dağ imgesinin kullanımını halk edebiyatı numunelerinde yoğunlukla görebileceğimiz halde zihinselliği ön planda tutan ve hakikati arayan klasik Türk şiirinde pek rastlamayız. 1860'dan sonra yeni Türk edebiyatı olarak adlandırdığımız dönemde ise Türk şairlerinin tabiata yönelmeleri ve dağ imgesini daha fazla kullanmaları romantizmle tanışmaları ile olmuştur. Biz de çalışmamızda 1860- 1908 yılları arasında teşekkül eden Türk şiirinde kullanılan dağ imgesini romantizm bağlamında tartışacağız. Giriş bölümünde çalışmanın amacı, önemi ve yöntemi hakkında bilgi verildi. Birinci bölümde dağın Türk mitolojisinde, Türklerin etkileşim içinde bulunduğu kültürlerin mitolojilerinde ve semavi dinlerde kazandığı sembolik anlamlara değinildi. Ayrıca Türk halk şiirinde ve klasik şiirde dağ imgesinin genel görünümü değerlendirildi. Tezin teorik alt yapısını oluşturduğumuz ikinci bölümde romantizmin ana hatları verilerek yeni Türk şiirinin, tabiat ve romantizm ile olan ilişkisi irdelendi. Çalışmanın esas kısmını teşkil eden üçüncü bölümde ise çeşitli başlıklar altında yeni Türk şiirinde kullanılan dağ imgesinin romantizm kaynaklı olduğunu gösterilmeye çalışıldı.
Tekliğin ötesinde, ikiliğin arasında: Melez bir tahayyül olarak Venüs

Şebnem İşigüzel'in Venüs adlı eserini konu alan bu tez, Venüs'ün türsel ve kurgusal anlamda melez bir eser olarak nasıl inşa edildiğini ve tek tipliğe, mutlaklığa karşı nasıl konumlandırıldığını ortaya koymaktadır. Venüs, kurgulanan karakterler ile, zaman ve mekan kavramlarının seçimi ile, anlatıcının dili ve üslubu ile, eserin türsel olarak inşa ediliş süreci ile, yaratılan kimlik/kimliksizlik algısı ile 'arada olma' halini ısrarla koruyan bir eserdir. Bu anlamda, belirli kimlik sınırları içerisine sıkışmışlığın parodisinin yapılarak adeta akışkan bir kimliksizlik halinin alternatif olarak gösterildiği bu eseri, Virginia Woolf'un Orlando adlı eseri ile okunup bu tür eserlerin edebiyatta kimlik/sizlik algısının inşa sürecinde nasıl bir rol üstlendiği gösterilecektir. Son derece karmaşık ve çok yönlü ilişkiler ağının olduğu bir dünyada istikrarlı bir şekilde kimliğin belirli formlara hapsedilmesinin ancak parodisi yapılacak bir durum olduğuna ısrarla işaret eden bu eserde, kimliğin altının nasıl oyularak yapı söküme maruz bırakıldığı gösterilecektir.
Evaluation of Turkish language and literature programmes from the point of view of its appliers and opinions about its practicability

Edebiyat, milletlerin gelenek, kültür ve dilinin duygu ve düşünce olarak yansımasıdır. Bu yüzden büyük medeniyetler kurmuş milletlerin edebiyatlan rıda büyüktür. Devletler dillerinin ve edebiyatlarının öğretimine önem vermişler, okullarda okutulmasını zorunlu kılmışlardır. Türk Dili ve Edebiyatı dersi de okullarımızda öğretim noktasında üzerinde en çok durulan derslerden birisidir. Bu araştırmada İzmir'in merkez ilçelerindeki farklı sosyo-ekonomik çevrelerde bulanan 35 lisede görev yapan 150 Türk Dili ve Edebiyatı öğretmeninin Türk Dili ve Edebiyatı öğretimi ile ilgili görüşleri alınmıştır. Hazırlanmış olan 'Anket Formu' ile müfredat programının uygulanma düzeyi, öğretmenlerin uygulamadaki sorunlar ile ilgili görüşleri ve Türk Dili ve Edebiyatı eğitimi ile ilgili önerileri belirlenmiştir. Öğretmenlerin haftada girdiği ders saatinin fazla olduğu (23. 1 saat) ve bu durumun eğitimdeki verim ve başarıyı düşürdüğü belirlenmiştir. Öğretmenlerin %34'ünün hizmet içi eğitim seminerine hiç katılmadığı tespit edilmiştir, öğretmenler seminerlerin daha verimli ve uygulamaya yönelik olması gerektiği düşüncesindedirler. Öğretmenlerin %25.3'ünün herhangi bir Dil-Edebiyat veya Eğitim dergisini takip etmedikleri belirlenmiştir.. Türk Dili ve Edebiyatı öğretmenlerinin çoğunluğu müfredat programının yoğunluğunun azaltılıp ders saatinin arttırılması gerektiği; öğretmenlerin %52'si TDE dersinin Türk Dili, Edebiyat ve Kompozisyon şeklinde üç ayrı ders olarak verilmesi gerektiğini düşünmektedir. Yükseköğrenimin özellikle formasyon ve Türk Dili ve Edebiyatı yöntemleri açısından yetersiz olduğu düşüncesindedirler. Öğretmenlere göre, ÖSS'de Edebiyat ile ilgili soru çıkmaması öğrencilerin d ilgisini olumsuz yönde etkilemektedir. Uygulanan anket neticesinde, ders kitaplarının '0r açısından kısmen yeterli; görsel olarak ise yetersiz olduğu tespit edilmiştir. '- IX TDE eğitiminin sorunlarından birisi olarak sık sık dile getirilen aruz ölçüsünün öğretimi hususunda öğretmenlerin sadece %8.6'sı aruz ölçüsünü öğretip sınavda uygulamalı olaraksorduğunu belirtmiştir. Türk Dili ve Edebiyatı öğretmenlerinin %61.3'ü anız Ölçüsü hakkında sadece bilgi vermektedir. Aruz ölçüsünü öğretenlerin oram %29.2'dir. Öğretmenlerin büyük çoğunluğu, TDE müfredat programında Çağdaş Türk Edebiyatı'na ağırlık verilmesi gerektiğini, öğrencilerin kelime dağarcığının günlük iletişimde dahi yetersiz olduğunu, okul kütüphanelerinin öğrencilerin Edebiyata olan ilgilerini karşılamada yetersiz olduğunu düşünmektedir. Yapılan anket sonucunda TDE öğretmenlerinin derslerinde görsel ve işitsel araç-gereçleri çok az kullandığı belirlenmiştir. Birtakım değişiklikler yapılarak halen uygulanmakta olan 1992 yılı müfredat programı değerlendirilmiş ve elde edilen bulgular sonucunda bazı öneriler sunulmuştur.
Neşati'nin Şerh-i Kasa'id-i Örfi'si

Yüksek lisans tezimizde Neşati'nin Şerh-i Kasa'id-i Örfi adlı eserini hazırladık. Bu çalışmamızda edisyon kritik yöntemini kullanarak Neşati'nin Şerh-i Kasa'id- i Örfi adlı eserinin tenkitli metnini ortaya çıkardık ve Neşati'nin şerh metodunu belirlemeye çalıştık. Neşati 17. yüzyılın önemli şairlerinden biridir. Sebk-i Hindi akımının temsilcilerinden biri olan şair, İran şairlerinden özellikle Örfi ve Enveri'den etkilenmiştir. Eski Türk edebiyatı alanında çeşitli yazarlarca şerh metodları ortaya koyulmuştur. Neşati, klasik şerh metodunda olduğu gibi kelimelerin filolojik açıklamaları üzerinde durmamış, sadece metnin anlamı üzerinde yoğunlaşmış, zaman zaman da kısa açıklamalar vermekle yetinmiştir. Çalışmamız beş bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Neşati'nin hayatı, sanatı ve eserleri bulunmaktadır. İkinci bölümde Örfi'nin kasideleri üzerine yapılmış şerh çalışmaları, klasik metin şerhi ve Neşati'nin şerh metodu ele alınmaktadır. Üçüncü bölümde Şerhi Kasa'id-i Örfi adlı eserin nüshalarının tavsifleri ve metni kurarken takip edilen yol açıklanmıştır. Dördüncü bölümde tenkitli metin verilmiştir. Beşinci ve son bölüm bibliyografyadır.
Süleymaniye Kütüphanesi Fatih Bölümü 4078 Numarada Kayıtlı Şiir Mecmuasının (vr. 1-30 İnceleme ve Metin)

çalışmamız Süleymaniye Ktp. Fatih 4078 numarada kayıtlı olan bir şiir mecmuasının 1 a-30b yapraklarındaki şiirlerin tenkitli metnini içermektedir. Çalıştığımız metinin muhtevası nedeniyle Klasik Türk edebiyatında mecmua ve nazirenin kavramsal yönüyle önemi ve işlevi üzerinde durulmuş ve elimizdeki mecmuanın bu yönü değerlendirilmiştir. Mecmuada 15 ve 16. yüzyılda yaşamış şairlerin şiirleri bulunmaktadır. Bu şiirlerin büyük çoğunluğu nazirelerden oluşmakla birlikte mecmua içerisinde nazireler dışında edebi niteliği gözetilerek seçilen müstakil manzumeler de mevcuttur. Mecmuanın derleyeni belli değildir. Metin bölümünde mecmuada yer alan şiirlerle neşredilen divanlar arasında karşılaştırmalı okumalar yapılmış, mecmua ve divan arasındaki farklar dipnotlarda belirtilmiştir. Sonuç bölümünde incelediğimiz mecmuanın, nazire ve mecmuaların Türk kültürü ve edebiyatına katkısı üzerinde durulmuştur.
Türk Edebiyatı'nda oryantalizm

Bu çalışmada, Tanzimat ve Servet-i Fünun dönemi Türk Edebiyatı'nda oryantalizmin tesiri edebiyat tarihlerinden yararlanarak incelenmiştir. Beş bölümden oluşan tezin giriş bölümünden sonraki ikinci bölümünde 'Oryantalizm Tanımı ve Kapsamı' başlığı altında oryantalizm kavramının kapsamı ve tarihi izah edilmeye çalışılmıştır. 'Modernleşme ve Doğu Toplumlarında Oryantalizm' ismini taşıyan üçüncü bölümde, Doğu toplumlarındaki oryantalizmden bahsedilmiş, daha sonra 'modernleşme' ve 'aydın' gibi kavramlar, oryantalizmle ilişki kurularak hem Avrupa hem de Osmanlı Devleti açısından ele alınmıştır. Tezin dördüncü bölümünde edebiyat tarihlerinden yola çıkılarak Tanzimat ve Servet-i Fünun dönemi sanatçılarının görüşleri; 'Batı ile Beşeri İlişkilerin Oryantalizm Algısına Etkileri', 'Batı ile Edebi İlişkilerin Oryantalizm Algısına Etkileri', 'Tanzimat ve Servet-i Fünun Sanatçılarında Yabancılaşma', 'Tanzimat ve Servet-i Fünun Sanatçılarında Toplumu Dönüştürme Çabası' başlıkları altında ele alınmıştır. Tezin son bölümünde ise elde edilen sonuçların genel bir değerlendirmesi yapılmıştır.
Bahaeddin Özkişi'nin eserlerinin incelenmesi

çalışmamızda Bahaeddin Özkişi'nin hayatı, sanatı ve eserleri bir bütün olarak ele alınıp incelenmiştir. Çalışmamızda hikaye ve romanlar tema, olay örgüsü, zaman, mekan, şahıs kadrosu şeklinde bir sıra ile takip edilmiştir. Yazarın eserlerinden yola çıkarak onufikri ve edebi dünyasına ulaşılmaya çalışılmıştır. Edebiyat bilimi çerçevesinde anlamaya ve anlatmaya çalıştığımız Bahaeddin Özkişi'nin eserlerinin derin bir kültür ve tarih anlayışı içerisinde yazıldığını, modern tekniklerle işlenişini tespite çalıştık. Böylece yazarın değerlendirilmesinde genel bir fikre varmak esas alınmıştır.
Ferhad ü Şİrİn mesnevisinin arketipsel sembolizm, 'kahramanın sonsuz yolculuğu' ve 'kahramanın dönüşümleri' bağlamında incelenmesi

Bu çalışma Ali Şir Nevai ve Lami'i Çelebi'nin Ferhad ü Şirin mesnevisi üzerine yapılandırılmıştır. Eser, Jung'ın geliştirdiği arketipsel sembolizm ile Jung'dan hareketle Campbell'in geliştirmiş olduğu Kahramanın Sonsuz Yolculuğu ve Kahramanın Dönüşümleri bağlamında karşılaştırmalı olarak incelenmiştir. Ferhad ü Şirin mesnevisi içerisinde barındırmış olduğu zengin imge ve sembollerle çalışmamıza konu olmuştur. Eserin arketipsel sembolizm açısından ele alındığı bölümde; öz, gölge, persona, anima-animus, yaşlı bilge adam ve yüce ana arketipleri incelenmiştir. Kahramanın Sonsuz Yolculuğu bölümünde kahramanın aşama arketipleri olan yola çıkış-erginlenme ve dönüş kavramları yorumlanmıştır. Kahramanın Dönüşümleri bölümünde ise kahramanın çocukluğundan ölümüne kadar geçirdiği değişimler değerlendirilmiştir.
Muhammed'in Işk-namesi üzerine dil incelemesi

Daha çok edebiyat tarihçisi dikkati ile yayımlanan kimi tarihi metinlerin bugüne kadar dilbilgisi yapıları ortaya konmamış; bu yüzden bunlar dil tarihçiliğinin istifadesindenuzak kalmıştır. Bu gibi eserlerin dil verilerinin ortaya konması Türk dili tarihi açısından önemlidir. Dil ve edebiyat tarihimiz açısından önemli metinlerden biri de Muhammed'in Işknameisimli mesnevisidir. Bu metin Sedit Yüksel tarafından yayımlanmış 1 olmakla birlikte çalışmada metnin dil özellikleri ayrıntılı olarak gösterilmemiştir. Bu çalışmanın konusu Muhammed'in Işk-namesinin yapı bilgisi özellikleridir. Çalışmamız Sedit Yüksel'in yayımına dayanmaktadır. Çalışmamızın başındaEski Türkiye Türkçesinin genel özelliklerinden bahsettikten ve Işk-name ile yazarıMuhammed hakkında kısa bir bilgi verdikten sonra çalışmamızın temelini oluşturan şekil bilgisi bahsine geçtik. Bu bölümü isim ve fiil çekimi olarak ikiye ayırdıktan sonra her bahsikendi içerisinde alt başlıklarda topladık. Eski Türkiye Türkçesi dönemindeki özelliklerle Işkname'ninbenzer ve farklı özelliklerini değerlendirdik. Bu sayede Eski Türkiye Türkçesi araştırmalarına bir katkı sağlamak istedik.
Süle Fakih'in Yusuf ve Zelihası; inceleme-metin-dizin, C. I

Bazı araştırıcıların 13, bazılarının ise 14. yüzyıla ait olduğunu söylediği Süle Fakih'in Yusuf ve Zelihası üzerine yaptığımız bu çalışmanın amacı Türk dili ve edebiyatı tarihine bir nebze de olsa katkıda bulunmaktı. Eser üzerine şimdiye kadar iki bitirme tezi dışında başlı başına bir çalışma yapılmamış, bazı araştırıcılar çalışmalarında daha çok eserden kısaca bahsetmişlerdir. Çalışma esas itibariyle dört bölümden oluşmaktadır. İlk bölüm olan 'Giriş'te Süle Fakih'in hayatı ve eserinin dili, vezni, konusu, nüshaları vs. gibi konular ele alınmıştır. İkinci bölüm 'İnceleme' ise Yusuf ve Zeliha nın şekil bilgisi ağırlıklı bir grameridir. Bu bölüm meydana getirilirken, çalışmanın diğer iki bölümü 'Metin' ve 'Dizin' taranmış, ekler, kelimeler ve bunlarla ilgili örnekler seçilmiştir. Üçüncü bölümü oluşturan 'Metin', tesbit edebildiğimiz 17 nüshadan üçü seçilerek kurulmuştur. Metin kurulurken esas alman nüsha ile diğer iki nüsha arasındaki farklar en küçük ayrıntılarıyla değerlendirilmiştir. Metinde bulunan Arapça ayet alıntıları, Arapça, Farsça bölüm başlıkları ve şiirlerle ilgili açıklamalar sayfaların altlarında dipnotlar şeklinde verildi. Metnin yazımında ise bugün Türkiye'de yaygın olarak kullanılan transkripsiyon alfabesi kullanıldı. 'Dizin' bölümünde isim ya da fiil cinsi bütün kelimeler sistematik bir şekilde, gramer özellikleri göz önüne alınarak anlamlarıyla birlikte verildi. Böylece, Türkçe'nin yapılacak bir tarihi grameri ve sözlüğü için katkıda bulunulmuş oldu. Çalışmanın sonuna İnceleme bölümünden hareketle 'Ekler Dizini' ve 'Bibliyografya' ilave edildi.
Ortaokul (5-8. sınıflar) Türkçe derslerinde 'şiir-hikaye' ve 'manzum hikaye' türünden metinler

Çalışmamız çerçevesinde 2017- 2018 eğitim-öğretim yılında MEB tarafından hazırlanan ortaokul (5-8. sınıflar) Türkçe dersi ders kitapları ve çalışma kitaplarında bulunan şiirler, 'şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' bağlamında ele alınmıştır. Dolayısıyla çalışma, şiir ile hikayenin birlikteliğine karşılık gelen alanda ortaya çıkan 'şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' türlerini odağa almaktadır. Bu bakımdan ortaokul (5-8. sınıflar) Türkçe dersi ders ve çalışma kitaplarında yer alan 'şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' türünden metinlerin sınıflara göre dağılımı incelenmiş ve bu metinler 'yapı', 'tema', 'dil ve anlatım' yönlerinden değerlendirilmiştir. 2017 Türkçe Dersi Öğretim Programında yer alan 'kazanımlar'la ilişkili olarak metinlerin kulanım amaçları irdelenmiş ve araç-metin olarak kullanılan 'şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' türünden metinlerin çalışma kitaplarında etkinliklerle/sorularla nasıl işler hale getirildiği incelenmiştir. Böylece 'şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' türünden metinlere yönelik etkinliklerle/sorularla öğrencilere neler kazandırılmak istendiği üzerinde de durulmuştur. 'Şiir-hikaye' ve 'inanzum hikaye' türünden metinlerin özelde ortaokul Türkçe derslerindeki sınıflara göre işlevselliği de dikkate sunulmaya çalışılmıştır. Ayrıca Türkçe eğitiminde öğrenme alanlarına, metin seçimi ve kullanımını belirleyen faktörlere, metin türlerine, özellikle de Türkçe eğitimiyle ilişkilendirdiğimiz öğrenme ve öğretme süreçlerine, etkinliklerin/soruların Bloom taksonomisinde ortaya konulan şekliyle bilişsel basamaklarla ilişkisine değinilmiştir. Bu bağlamda 'şiir-hikaye' ile 'inanzum hikaye' türlerinin ortaokul seviyesinde Türkçe eğitimindeki yeri, 'şiir-hikaye' ile 'inanzum hikaye' türünden metinlerin Türkçe öğretimine katkıları ve bu türlerin ortaokul Türkçe dersi ders ve çalışma kitaplarındaki mevcut durumu ortaya konulmuştur.
Mavera dergisi tahlili

Bu çalışmanın merkezini Mavera dergisi oluşturmaktadır. 1976- 1990 yılları arasında aylık olarak yayınlanan dergi, toplamda 164 sayıdır. Toplumsal değişikliklerin ve gerçekliklerin anlaşılmasında pay sahibi, bilhassa İslami duyarlılığı ile dikkatleri üzerine çeken, düşünce dünyamıza aralanan bir kapı olarak ifade edebileceğimiz Mavera dergisi, Erdem Bayazıt, Cahit Zarifoğlu, Rasim Özdenören, Alaeddin Özdenören, Mehmet Akif İnan gibi isimlerin teşebbüsleri ile yayın hayatına başlar. Çalışmada sosyal, siyasi, edebi vb. birçok alana kaynaklık edebilme hüviyetine sahip olan Mavera dergisinin sayıları incelemeye tabi tutularak tahlili bir fihrist oluşturuldu. Sayılardan seçilen metinlerle derginin düşünce dünyamızın şekillenmesindeki ve zenginleşmesindeki rolünün biraz da olsa anlaşılmasına katkı sağlanmaya çalışıldı. Bunlara ek olarak Mavera dergisi yönetimince bir kısmı hazırlanan fihrist, araştırmacıların istifadesine sunuldu ve iki çalışma arasındaki farkın ortaya çıkması amaçlanarak hazırlanan bu çalışmanın gerekliliğine dikkat çekilmek istendi. Ayrıca sayılara dair kapak fotoğrafları ile çalışma zenginleştirildi.
Kutadgu Bilig'de folklor

Yüksek Lisans Tezi olarak hazırlanan 'Kutadgu Bilig'de Folklor' adlı bu çalışmada, Yusuf Has Hacib tarafından XI. yy'da yazılan 'Kutadgu Bilig' adlı eserde yer alan folklor unsurları tespit edilmiştir. Kutadgu Bilig, Türklerin Karahanlılar döneminde yazılan ilk İslami eseridir. Bir geçiş dönemi eseri olan Kutadgu Bilig, dönemine ışık tutması sebebiyle tarihi açıdan önemli bir yere sahiptir. Eser; kültür, yönetim ve toplumsal tarih açısından yüzyıllardır önemini kaybetmeyen, Türk kültürel gelişimine büyük katkı sağlayan bir yapıttır. İslam kültür dairesine girmiş Türk topluluklarında ve devletlerinde kadim Türk kültürünün ne şekilde devam ettiği konusunda bilgiler verir. Kutadgu Bilig, sunduğu zengin kültürel malzeme ile folklor çalışmaları için önemli bir kaynaktır. Türk halk kültürünün derinliğini, zenginliğini yansıtması ve devamlılığını sağlaması açısından eserde yer alan folklor unsurlarının belirlenmesi büyük önem taşımaktadır. Bu sebeple çalışmamız Kutadgu Bilig'deki folklor unsurlarının belirlenmesi üzerine şekillenmiştir.
Amancan Jakıp'ın hayatı ve şiirleri

Amancan Jakıpov, problemlerin yoğun olarak yaşandığı bir dönemde dünyaya gelmiştir. Bu dönem, Kazakistan'ın işgal altında olduğu ve Rusya'nın ilim erbabı, aydın ve varlıklı kişileri sürgün ettiği bir dönemdir. Bu sebeple, acıları yaşayarak büyüyen şair, kaleminin kuvvetini sonraki nesillerin özgür ve rahat yaşaması için kullanmıştır. Amancan Jakıpov, hayatı boyunca Türk dünyasının, binlerce yıldır süregelen bütün Türk tarihinin ortak değerlerini ön plana almış ve bu uğurda savaşını vermiştir. Bunlar; bağımsızlık, yiğitlik, saygı, geleceğe iyi hazırlanma ve gelecek kuşaklara iyi bir miras bırakarak milli ve manevi yapısı sağlam gençler yetiştirmektir. Gençliğinden itibaren okuyarak yazarak üretmek için çabalayan şair, üniversite yıllarından sonra da öğretmenlik ve gazetecilik yaparak topluma nerede faydalı olacak ise oradaki yerini almıştır. Yazarın en çok etkilendiği kişi, Kazakistan'da sözün sultanı olan Abay'dır. Bu yüzden ilk şiiri de Abay'a ithafen yazmış olduğu 'Abay Söz Padişahısın'dır. Rusça ve Çince bilmesine rağmen bu dillerde, bırakın şiir yazmayı, bir kelimeye bile yer vermemesi onun milli tarafını ortaya koymak için yeterlidir, diye düşünüyoruz. Kazakçayı 'Koruyucu Kaftan' olarak ifade ederek ana dilin milletin millet olarak hayatını devam ettirmesindeki etkisini ortaya koyar. Şair, duygularını doğrudan dile getirmenin yanında birçok yerde ise ithaflar ve çeşitli sembollerle hislerini ortaya koyar, özellikle de ithaf şiirleri ile Kazaklar'ın örnek alması gerektiği kişileri gösterir. Bu kişilerin mirasına sahip çıkılmasının güzel bir gelecek için şart olduğunu ifade eder. Kazakistan'ın Bağımsız olması ve Türk halkları arasındaki iletişimin yoğunlaşması ile yazar ve bir grup arkadaşı Türkiye'nin köklü geçmişşi ile örnek alınması gereken bir ülke konumunda görülmesi gerektiği, özellikle de kültürel anlamda daha çok bilgi alışverişinin sağlanması gerektiği husunda çalışmışlardır. Bu vesile ile Amancan Jakıpov ve bir grup arkadaşı Türkiye'de iki defa 'Türkçe Dil Bayramı'na bir defa da Sivas'taki Aşık Veysel'i Anma ve Kültür Şenliklerine katılarak, bu düşüncelerindeki samimiyeti ortaya koymuşlardır. Şair, bu çok yönlü kişiliği ile devrinde sanat ve devlet adamlarının çoğundan övgüler alır. Ne yazık ki, Amancan Jakıpov, en verimli olacağı dönemde uzun süren hastalığının ardından ebediyete göçmüştür.
Anlatıcılar tipolojisi ve Elçin Efendiyev'in hikayeleri üzerine bir inceleme

2003- 584+ 8 Jüri: Prof. Dr. Bilge SEYİDOGLU Jüri: Yrd. Doç. Dr. Dilaver DÜZGÜN Jüri : Yrd. Doç. Dr. Sedat ADIGÜZEL Elçin Efendiyev'in hikayeleri üzerine yapılan bu çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde Yavuz Demir'in Anlatıcı tipolojisini incelemesindeki metodu hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölümde Elçin Efendiyev'in yaşamı ve eserleri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde Elçin Efendiyev'in, Kiril alfabesinden Latin alfabesine aktardığımız ve Türkiye Türkçe'sine çevirdiğimiz hikaye metinleri verilmiştir. Üçüncü bölümde Türkiye Türkçe'sine aktardığımız hikayeleri Yavuz Demir'in 'Anlatıcılar Tipolojisini 'tespitte kullandığı metoda göre incelenmiştir. Sonuç bölümünde çalışmada ulaştığımız sonuçlar dikkate sunulmuştur. Çalışmamızın sonunda sözlük, hikayelerde geçen özel adlar ve yer adlan dizini, kaynakça ve öz geçmişş bulunmaktadır.
Dinçer Sümer'in hayatı, sanatı ve tiyatroları üzerine bir inceleme

Dinçer Sümer'in hayatı ve tiyatroları üzerine yapılan çalışmanın amacı, yazarın tiyatrolarını ve Türk tiyatroculuğundaki yerini analiz etmektir. Türk tiyatrosunda, klasik tiyatrodan modern tiyatroya geçişte mihenk taşlarından biri olan Dinçer Sümer, tiyatrolarında hem bireyin hem de toplumun sorunlarını ele alan, bu sorunların çözüme kavuşturulması için fikirler üreten aydın bir yazardır. Bunları yaparken bütün hayatını verdiği tiyatronun gelişmesi için yeni ve farklı teknikler deneyen kendine özgü bir üslup geliştiren tiyatrocularımızdandır. Bu tezde daha önce hakkında çalışma yapılmamış olan Dinçer Sümer'in on dört tiyatrosu yapı ve içerik bakımından analitik yöntemle incelenmiştir. İki bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde yazarın hayatı ve tiyatroculuğu eserlerinden hareketle ele alınmış olup ikinci bölümde yazarın tiyatroları yapı, tema ve üslup açısından incelenmiştir. Sonuç bölümünde Dinçer Sümer'in tiyatrolarındaki ortak ve farklı yönler belirlenmeye çalışılmıştır.
Atatürk Devri Türk edebiyatında edebİ çevre ve konu olarak Ankara (1920-1938)

Bu tez, 1920- 1938 yılları arasında Ankara'da oluşan edebi çevreyi ve Ankara'nındönem edebiyatına yansıyan özelliklerini tespit etmek amacıyla yapıldı. Öncelikle şehir kavramı ve şehirlerin oluşumu üzerinde duruldu. Edebiyat-şehir ilişkisinin ele alındığı giriş bölümünde Ankara tarihine de yer verildi.'Ankara'da Edebiyat' başlığını taşıyan birinci bölümde, ilk olarak 1920- 1938 yılları arasında Ankara'da bulunan sanatçı kadrosu, bu sanatçıların Ankara'dakigörevleri, edebi faaliyetleri ve Ankara izlenimlerine yer verildi. İkinci bölümde 1920- 1938 yılları arasındaki Ankara basını ele alındı. Ankara'nın dönem basınında hangi özellikleriyle ön plana çıktığı tespit edildi. Üçüncü bölümde ise, Atatürk dönemindeyazıldığı tespit edilen ve mekan olarak Ankara'yı kullanan roman ve hikayeler üzerinde çalışıldı. Ankara'nın söz konusu roman ve hikayelere yansıyan özellikleri üzerinde duruldu.
Aşık Paşa'nın Garib-namesi'nin Klasik Osmanlı-Kazak kültür müşterekleri açısından incelenmesi ve Kazakça'ya tercümesi

Bu çalısmanın esasını XIV. yüzyıl Anadolu Türk edebiyatının büyük mümessiliAsık Pasa'nın 10 613 beyitlik Garib-name adlı mesnevisinin Kazakça tercümesiolusturmaktadır. Metinde geçen Kazak ve Anadolu Türk kültürünün müsterek unsurları tesbit edilmis olup, Giris kısmında Asık Pasa'nın hayatı, eserleri, Garib-name'nin yazıldıgıdönemin özellikleri ve Kazak kültürü hakkında genel bilgi verilmistir. ki kardes kültür arasındaki sosyal hayatla, dini hayatla, iktisadi hayatla ilgili müsterekler ve ortakatasözleri, Garib-name'nin örnek beyitleri ve Kazak edebiyatından seçilmis örneklerle mukayese edilerek açıklanmıstır. Çalısmada Türk Dil Kurumunun 2000 yılında yayınladıgıProf. Dr. Kemal Yavuz'un nesri esas alınmıstır.