turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Çağatayca yazılmış Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı '

Destan, Türk halk bilimi araştırma ve incelemelerinde önemli yer tutan türlerden biridir. Özellikle son yıllarda Türk dünyası destanları ve destan kahramanları üzerine çok sayıda çalışma yapılmıştır. Ancak Türk boyları içerisinde yayılma gösteren ve çok sayıda nüshası bulunan Yusuf Beg-Ahmed Beg destanı üzerine Türkiye'de yapılan çalışmalar oldukça sınırlıdır. Doğu Türkistan başta olmak üzere Türk dünyasının birçok yerinde sözlü olarak anlatılan ya da Çağatay Türkçesi ile yazıya geçirilmiş olan 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı' bazı bölgelerde 'Bozoğlan Destanı' olarak da bilinmektedir. Destanın çalışmaya konu olan nüshası İsveçli misyoner Gunnar Jarring tarafından Yarkent'te bulunmuş ve 1982 yılında Lund Üniversitesi kütüphanesine bağışlanmıştır. Günümüzde Lund Üniversitesi 'Jarring Koleksiyonu'nda Prov. 280 olarak kayıtlı olan nüsha 190 varak olup 32x21 cm boyutundadır. Nüshanın 1a ve 44a arasındaki sayfaları Arap sayı sistemi ile sıralanmıştır. Nüshanın başında ve sonunda eserin Süleyman Ahund tarafından H. 1322/M.1904- 1905 yılında yazıldığı bildirilmektedir. Fakat Gunnar Jarring Koleksiyonu'nda yer alan bilgiler de eserin yazılış tarihi 1344/1925- 1926 olarak belirtilmiştir. Söz konusu nüsha gerek hacim gerek konu bakımından oldukça yoğundur. Çalışma Giriş, altı bölüm, Sonuç ve Kaynakça'dan oluşmaktadır. Giriş bölümünde Uygurlarda destancılık geleneği ve destancılar hakkında kısaca bilgi verilmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı Üzerine Yapılan Çalışmalar' başlığını taşıyan Birinci Bölüm'de destan üzerine yapılan çalışmalar hakkında bilgi verilmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nın Yapısal Özellikleri' başlıklı İkinci Bölüm'de destanın epizotlar temelinde yapısall incelemesine yer verilmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nda Yer Alan Şiirlerin Özellikleri' başlığını taşıyan Üçüncü Bölüm'de ise Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nda yer alan şiirler nazım türü ve şekli dikkate alınarak ve eserde şiirler için kullanılan başlıklar temelinde değerlendirilmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nda Tipler' başlığını taşıyan Dördüncü Bölüm'de Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nda yer alan tipler sınıflandırılmış ve incelenmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nın Motif Yapısı' başlıklı Beşinci Bölüm'de destanda öne çıkan motifler yapısall ve işlevsel açıdan tanıtılıp değerlendirilmiştir. 'Yusuf Beg-Ahmed Beg Destanı'nın Transkripsiyonlu Metni' başlığını taşıyan Altıncı Bölüm'de ise destanın transkripsiyonlu metnine yer verilmiştir. Çalışmada elde edilen sonuçlar Sonuç kısmında değerlendirilmiş ve yararlanılan kaynaklar alfabetik olarak Kaynakça kısmında sıralanmıştır.
Karahanlı Türkçesi satır-arası Kur'an tercümesi (TİEM 73 1v-235v/2) giriş-inceleme-metin-dizin

Karahanlı Türkçesi Satır Arası Kur' an Tercümesi metni Şirazlı Muhammed b. Hacı Devletşah tarafından H. 734 /M.1333-1334'te istinsah edilmiş olup Türk Ve İslam Eserleri Müzesi Numara 73'te korunmaktadır. Eserde tefsir bulunmamaktadır. Çevirinin dili esasen Karahanlı Türkçesidir. Eserde Harezm Türkçesi ile yazılmış kısımlar da vardır (35v/l =002/273'den başlayıp 55v/l =003/ 1 79'da sona ermektedir). Tez, Giriş, Metin, Türkçe Dizin, Kaynaklar, Türkçe ve İngilizce Özet bölümlerinden oluşmaktadır. Tezin 'Giriş' bölümünde Kur' an Tercümeleri, türleri, eser üzerinde yapılan çalışmalar, eserin tavsifi, dili kısımları yer almaktadır. Çeviri yazı işaretleri de bu bölümde verilmiştir. Tezin 'Metin' bölümü, TİEM 73'üh lv-235v/ 2 kısmına aittir. Bu bölümde Arap harfli Türkçe metnin yazı çevrimi yapılmıştır. Kur' an metnine bakarak yapılan onarmalara ve yanlış yazımlara dipnotlarla dikkat çekilmiştir. Bu bölümde yine dipnotlar halinde, metinde ve dönemin eserlerinde seyrek geçen veya bu metinde ilk kez tanıklanan sözcük ve ibarelerin de açıklanmasına çalışılmışta: Metin bölümünü Türkçe Dizin izlemektedir. Burada Türkçe metnin gramatikal dizini hazwlanmistir. Özel adlar ve Arapça ibareler de Türkçe Dizinde verilmiştir. Sonda kaynaklar yer almaktadır.
Nuruosmaniye Kütüphanesi No: 4967'de kayıtlı Mecmu'a-i Eş'ar, vr. 80b-166a, inceleme-tenkitli metin

Çalışmamız, Nuruosmaniye Kütüphanesi 4967 numarada kayıtlı şiir mecmuasının 80 b-166a varaklarının transkripsiyonlu metninden ve bu metnin incelenmesinden oluşmaktadır. Çalışmada öncelikle mecmualar hakkında genel bilgi verilmiş daha sonra çalışmamıza konu olan şiir mecmuasının muhtevası tarafımızdan incelenmiştir. 80b -166a varaklarının transkripsiyonlu metni basılmış divanlarla karşılaştırılarak oluşturulmuş, farklılıklar ve açıklamalar dipnotlarda belirtilmiştir. Mecmuanın istinsah tarihi tespit edilememiştir. Mecmua kütüphane kayıtlarına toplamda 166 varak olarak kaydedilmiştir fakat mecmuanın toplam varak sayısı 155'tir. Mecmuada en fazla 17. yüzyıl şairlerinin şiirleri yer almaktadır.
Kıssa-i Anter (3. cilt 409a-614b)

Arap edebiyatında yedi mu'allaka şairi arasında gösterilen Anter b. Şeddad, Arap cahiliyye döneminde şairliğinin yanı sıra kahramanlığıyla da nam salmış önemli bir şahsiyettir. Bu şairin hayatı hakkında yüzyıllar boyunca hikayeler anlatılmıştır. Hem Doğu hem de Batı dünyasında hakkında hatırı sayılır çalışmalar yapılmıştır. Anter kıssasının Türkçedeki ilk izleri 15. yüzyıla dayanmaktadır. Sanata oldukça önem veren Fatih Sultan Mehmed'in emriyle eser 1477 yılında Eski Anadolu Türkçesine tercüme edilmiştir. Mütercimi belli olmayan bu eser, toplumun her kademesinde oldukça ilgi görmüştür. Çalışmamızın konusunu, Anter kıssasının Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi Hazine Bölümü H.1147 arşiv numarası ile kayıtlı olan üçüncü cildinin 409 a-614b varakları aralığının transkripsiyonlu metninin yazılıp incelenmesi ve sözlük çalışması oluşturmaktadır. Çalışmamızın temel amacı, bugün yürürlükten kalkmış bir alfabe ile yazılmış ve bu alfabeyi bilenlerin dışında kimsenin okuyamadığı dolayısıyla da yararlanamadığı bu hikaye tercümesini okunabilir hale getirmek ve kamuoyunun dikkatini çekmektir. Çalışmamız dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Anter'in hayatı, muallakası ve divanı, siret-i Anter ve tezimizde ele aldığımız nüsha hakkında bilgi verilmektedir. İkinci bölümde içerik ve imla hususiyetleri incelenmektedir. Üçüncü bölümde Kıssa-i Anter'in üçüncü cildinin 409 a-614b varaklarının transkripsiyonlu metni mevcuttur. En son bölüm olan dördüncü bölümde ise sözlük bulunmaktadır.
Bilge Karasu - insan ve eser

Postmodern edebiyatın Türkiye'deki önemli yazarlarından olan Bilge Karasu, 1950'de başladığı yazın yaşamı boyunca roman, öykü, deneme, şiir, çeviri, mektup, libretto ve radyo oyunu türlerinde eserler üretir. Sekizi sağlığında, dokuz tanesi ise ölümünden sonra yayımlanmak üzere toplam on yedi kitabı bulunan yazar, gerek kurmaca gerek kurmaca dışı eserlerinde yazın adına yapılabilecekleri araştırır ve uygulamaya koyar. Deneysel edebiyat ürünleri, yazarın budur durak bilmeyen arayışının sonucudur. Bireyselden evrensele uzanan çerçevede imgenin yeni öğelere açıklığından istifade ederek kendine özgü bir yazın evreni kurar. Türkçeye karşı taşıdığı sorumluluk ile dil üzerinde hassasiyetle duran sanatkar, dilin sunduğu bütün olanakları metinlerine taşıyarak edebi söylemini var eder. Bilge Karasu öykücülükle başladığı edebi hayatına roman türünde de eserler vererek devam eder. Herhangi bir edebi topluluğa dahil olmayı tercih etmeyerek yapıtlarını bireysel çizgide oluşturur. 1960 sonrasında kendini gösteren yeni arayışlarla bağlantılı olarak postmodern metin örnekleri de veren Karasu, kurmaca eserleri ile olduğu kadar kurmacaya yönelik yazdıklarıyla da Türk edebiyatı içindeki haklı yerini kazanır. Çalışmada, duygu ve düşünce dünyasını alışılagelmiş tema ve kurgulardan sıyrılarak özgün bir üslupla dile getiren Bilge Karasu'nun kurmaca yapıtları yapı ve izlek bakımından incelendi. İşlediği konular ve onların yazarın dilinde nasıl ifade bulduğu ortaya konuldu. Bu bağlamda tek bir kurama dayanmayan tezin ilk bölümü sanatkarın hayatı, edebi kişiliği ve eserlerinin tanıtımına ayrıldı. İkinci Bölüm'de roman ve öyküler yapı incelemesine tabi tutulurken metinlerin izleksel boyuttaki yansımaları tespit ve tahlil edildi. Üçüncü Bölüm'de sanatkarın eserlerine dil ve üslup başlığı altında yaklaşıldı. Çalışmada söz konusu bölümün ya da incelenen eserin gerekli kıldığı yöntemler kullanıldı. Tezin odak noktası yazarın roman ve hikayeleri olduğu için kurmacanın dışında kalan yapıtlarından çalışmayı destekleyecek ölçüde istifade edildi.
Çok dilli ve çok kültürlü sınıflarda edebi metinlerin aracılık etkinlikleri ve stratejileri ile öğretimi

Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde edebi metinlerin kullanımı, hem okuma ve anlama becerisinin geliştirilmesi hem hedef dilin dilbilimsel, toplumdilbilimsel ve edimbilimsel yetkinlikleri ile bağ kurulabilmesi açısından büyük önem arz etmektedir. Ancak edebi metinlerin işlevselliği, öğrenicinin seviyesine uygun, ilgiyle okunabilme özelliğine, okuma çekiciliğine ve akıcılığına sahip yani kısaca okunabilir olmasına bağlıdır. Uluslararası İmam Hatip liselerindeki çok dilli ve çok kültürlü öğrenciler Türk öğrencilerle aynı müfredata tabidir. Devlet okullarında okutulması beklenen Türk Dili ve Edebiyatı ders kitapları da Türk öğrencilerin dil beceri ve kazanımları düşünülerek hazırlanmıştır. Halbuki bu program ve ders kitabı Türkçenin ikinci dil olarak öğretimi için uygun değildir. İçerdiği özgün metinlerin karmaşık, ağdalı dili, yabancı öğrencilerin seviyelerinin çok üstünde kalmaktadır. Bu metinlerin okunabilir olması için sadeleştirilmesi bir ihtiyaca dönüşmektedir. Araştırma, yabancı dil Türkçe dersiyle edebiyat dersinin beraber yürütülmesi üzerinedir. Bu çalışmada Crossley ve ekibinin (2012) derlediği sezgisel metin sadeleştirme ölçütleri ele alınmış ve bu ölçütler MEB 10. sınıf edebiyat kitabındaki türü-odaklı sekiz metne uygulanmıştır. 2023 eğitim vizyonu gereksinimleri çerçevesinde disiplinler arası uygulamaların, dersler arası geçişlerin yapılabilmesi için öğrencilerin yabancı dil yeterlilikleri geliştirilmelidir. Metinlerin okunabilirliklerinin artırılmasını ve ölçülmesini hedefleyen çeşitli destekleyici uygulamalarla öğrencilerin hedef dilin yaşandığı dünyayı daha iyi deneyimlemeleri amaçlanmıştır. Çalışma grubu UİHL 10. sınıf öğrencileridir. Uygulama odaklı eylem araştırması deseni kullanılmıştır. Uygulama öncesinde ADOÇP dil kazanımları doğrultusunda hazırlanan anketle öğrencilerin seviyeleri B1 olarak belirlenmiş; sınıf içi gözlemler, yapılan görüşmeler ve metin sadeleştirmeyle desteklenmiş edebi türlerle yapılan iletişimsel yetkinliği geliştirici aracı etkinlik ve stratejiler sayesinde eylem araştırması oluşturulmuştur. Yapılan sadeleştirme ve uygulanan aracı stratejilerin haber, anı, gezi, hikaye, roman, efsane gibi türlerde okunabilirliği ve iletişimsel yetkinlik kazanımını artırdığı gözlemlenmiştir. Aracılık etkinlikleri doğrultusunda çok kültürlü ve çok dilli sınıflarda geliştirilen materyal ve etkinlikler öğretmenin ve öğrencinin güçlü ve zayıf yönlerini ortaya koyarak öğrenme ve öğretme biçimlerini daha verimli hale getirmektedir. Sonuçta çok kültürlü ortamdaki dil ve edebiyat derslerinde edebi metinlerden yararlanarak bir dilin kültürü, yapısı, incelikleri açısından edimdilbilimsel ve toplumdilbilimsel kullanımları, edebi metinler üzerinden uygulanan çok dilli ve çok kültürlü yetkinlikleri göz önünde bulunduran aracı etkinlik ve stratejiler ile öğretilmiştir.
Yeni Tasvir-i Efkar gazetesi üzerine bir inceleme (Yıl:1914-1915 / Sayı: 1080-1503)

Bu tez çalışmasında Tasvir-i Efkar gazetesinin 1914- 1915 yıllarına ait 1080 -1503. sayıları incelenmiştir.1914- 1915 tarihleri, dünya tarihinde önemli bir yere sahiptir. Zira bu tarih, Balkanlardaki karışıklıklarla birlikte Cihan Harbi'nin de başladığı bir dönemdir. İlgili tarihlerdeki tüm basın yayın organları gibi Yeni Tasvir-i Efkar gazetesinin sayfalarını da genellikle savaşla ilgili haberler şekillendirmektedir. Bu bakımdan savaş Harb-i Umumi, Osmanlı-İtilaf-ı Müselles, Yeni Harp vb. başlıklar altında okuyucuya sunulurken, yine savaş ve Balkanlardaki durumlar Yunus Nadi'nin başmakaleleriyle irdelenmektedir. Ayrıca bu dönemde, savaş sebebiyle gazetedeki edebi faaliyetler yok denecek kadar azdır ve Ahmet Rasim, Cenap Şehabeddin gibi isimlerin yazıları da genellikle savaşla ilgilidir. Biz, bu bilgiler için gazeteyi çeşitli başlıklar altında üç bölümde inceledik. Çalışmamız giriş yazısı dışında üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, gazete hakkında genel değerlendirmelere yer verdik. Birinci bölümde, incelediğimiz sayılara ait şekil ve muhteva özellikleri verildi. Hemen ardından yine aynı bölümde içindekiler tablosu oluşturduk. Bu tabloda her yazının numara, sayfa sayıları, yazar, yazı adı ve tür bilgilerine yer verdik. İkinci bölümde tüm yazıları Tahlili Fihrist başlığı altında yazar adına, konularına ve türlerine göre tasnif ettikten sonra, reklam ve ilanları Reklam ve İlan, fotoğraf, harita ve karikatür gibi görsel malzemeyi Görsel Malzemeler başlığı altında yer verdik. Üçüncü bölüm ise Seçilmiş Metinler başlığını taşımaktadır. Bu bölümde gazeteden aktarılan ve edebi değeri olduğu düşünülen manzum ve mensur eserlerden örnekler verdik. Bu çalışmamızda Yeni Tasvir-i Efkar'ın I. Dünya Savaşı'nın ilk yıllarına (1914-1915) ışık tutması bakımından bilim dünyasına katkı sağlayacağı açıktır. Ayrıca aynı dönemdeki edebiyat ortamının da durgunluğunu gözler önüne sermesi bakımından faydalı olacağı kanaatindeyiz.
Üsküdarlı Fodlacızade Ahmed Rasim Dİvanı

Bu çalışmada, 1766 - 1853 yılları arasında yaşayan Üsküdarlı Fodlacızade Ahmed Rasim'in hayatı ve divanı ele alınmıştır. Üsküdarlı Fodlacızade Ahmed Rasim; Üsküdar'da doğmuş, iyi bir eğitim almış, devlet kademelerinde önemli görevlerde bulunmuştur. Emekli olduktan sonra kendisini öğrenci yetiştirmeye ve ilme adamıştır. Evini bir mektep haline getirmiş, dini ve tasavvufi kişiliği ile dönemin ve çevrenin saygın bir kişiliği haline gelmiştir. Yazmış olduğu divanı vefatından hemen sonra basılmış ve çok beğenilmiştir. Divanı dışında manzum bir nasihat kitabı da basılmış ve uzun yıllar okullarda ders kitabı olarak okutulmuştur. Üsküdarlı Fodlacızade Ahmed Rasim'in şiirleri genellikle tasavvuf içeriklidir. Allah ve peygamber sevgisi, tarikat adabı, dünya hayatının geçiciliği ve ahiret hayatı şiirlerindeki başlıca konular arasındadır. Çalışmamız dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, Üsküdarlı Fodlacızade Ahmed Rasim'in hayatı, eserleri ve edebi kişiliği ele alınmıştır. İkinci bölümde divan şekil, tür, dil ve üslup özellikleri yönünden incelenmiştir. Üçüncü bölümde divanın muhteva özelliklerine incelenmiş, şairin tasavvuf dünyası ve edebi özellikleri ortaya konulmuştur. Dördüncü ve son bölümde ise 1865 yılında basılan divanı transkribe edilerek verilmiştir.
Edebİ yönden Hazine-i Evrak dergisinin incelenmesi

Hazine-i Evrak dergisi 1881- 1886 yılları arasında yayımlanmış bir edebiyat, ilim ve fen dergisidir. Çalışmamızda bu dergideki edebi yazıları inceledik yapı ve muhteva bakımından değerlendirmesini yaptık. 18. yy. dünya için nasıl bir değişimin habercisiyse Osmanlı Devleti için de aynı durum geçerliydi. Yaşanılagelen bu tarihi süreç ve bunun topluma yansımaları edebiyatı da derinden etkilemiş hatta edebiyatı bu değişen düzen için araç haline getirmişti. Avrupa'da eğitim alıp dönen Osmanlı aydınları bambaşka düşünceleri de beraberlerinde getirmişlerdi. Gelir gelmez de öncelikle gazete sonrasında dergi ve ortaya koydukları bütün çalışmalarla düşüncelerini halka sunmaya başlamışlardı. Bu yüzden bu dönem toplumun aydınlanması için en yoğun çabaların sarf edildiği bir dönem olmuştu. Halk bir yandan yeni ve kendi değerlerine oldukça zıt görünen bu düşünceleri anlamaya çalışırken bir yandan da eski olan her şey hakimiyetini sürdürmekte ve yeninin karşısında bir kale gibi durmaktaydı. Eski ile yeninin bu çatışmasının gözlenebileceği en somut arenaysa edebiyattı. Hazine-i Evrak dergisi de bahsettiğimiz özelliklerin tamamına sahip dönemin öncü dergilerindendir. Aralıklı olarak beş yıl ve altmış sekiz sayı yayımlanmıştır. Döneminin önde gelen şair ve yazarlarına yer vermiştir.
Hafta Mecmuası - İnceleme, fihrist, çeviri yazı

Süreli yayıncılığın altın çağı olarak nitelendirilen XIX. yüzyıla damgasını vuran gazete ve dergilerin çoğu, Türk edebiyatının kült isimleri tarafından neşredilmiştir. Bu durum matbuat ile edebiyat arasında sıkı bir ilişki meydana getirmiştir. Tarihsel vetireyi şekillendiren ve kolektif belleğe kaynaklık eden gazete ve dergiler, içerdikleri edebi malzemeler dolayısıyla edebiyat araştırmacıları için büyük bir önem taşımaktadır. Bu çalışmada 1881 yılında Şemsettin Sami tarafından İstanbul'da neşredilen Hafta mecmuası incelenmiştir. Derginin bütün olarak incelendiği çalışma, dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde dönemin siyasi ve kültürel atmosferinden, başlangıcından Hafta mecmuasına kadar Osmanlı matbuatındaki belli başlı süreli yayınlardan, Şemsettin Sami'nin yayıncılığı ve Hafta mecmuasından söz edilmiştir. İkinci bölümde mecmuadaki metinler tasnif edilerek incelenmiştir. Üçüncü bölümde mecmuanın kronolojik, alfabetik ve sınıflandırılmış fihristleri yer almaktadır. Dördüncü bölümde ise 1'den 20'ye kadar bütün sayıları yeni harflere aktarılan Hafta mecmuasının çeviri yazısı bulunmaktadır.
Adalet Ağaoğlu'nun ilk romanları

Bu tez, 'Giriş' ve 'Sonuç' hariç üç ana bölümden oluşmaktadır. Bu bölümler şu şekilde özetlenebilir: I. Bölüm: 'Adalet Ağaoğlu'nun Hayatı' ve 'Eserleri' başlığı bulunan bu bölümde yazarın hayatı ve eserleriyle ilgili bilgilere yer verilmiştir. II. Bölüm: Bu bölümde 'Tanzimat'tan Günümüze Türk Romanına Kısa Bir Bakış' ve 'Adalet Ağaoğlu'nun Roman Yazarlığına Kısa Bir Bakış' başlıktan yer almaktadır. İlk başlık altında Türk romanının başlangıcından günümüze değin geçirdiği evreler anlatılmıştır. Daha sonra Adalet Ağaoğlu'nun romana dair düşünceleri ve romanlarında ele aldığı konulara değinilmiştir. III. Bölüm: Üç romanın tahlil edildiği bu bölümde sekiz başlık bulunmaktadır. Bu başlıkların içeriği kısaca özetlenecek olursa; ilkin romanlarda yer alan şahıs kadrosu tespit edilmiş ve bunlar ayrı ayn anlatıldıktan sonra ilişkiler bağlamında yeniden ele alınarak değerlendirilmişlerdir. Diğer bir başlık altında romanlardan hareketle kadın sorunu ele alınmıştır. Burada Adalet Ağaoğlu'un soruna ne tür bir bakış açısıyla yaklaştığı tespit edilmeye çalışılmıştır. 'İdeolojik Bakış ve Eleştirel Yaklaşım' başlığı bulunan kısımda ise yazarın 1938- 1980 arası yıllara bakışı değerlendirilmiştir. Bu bölümde son olarak romanların zaman, mekan vb. gibi unsurları tespit edilmiştir. Bu çalışmanın 'Sonuç' metninden sonra gelen 'Kaynakça' kısmında Adalet Ağaoğlu ile ilgili olarak bir kütüphane çalışması yer almaktadır. Burada yazar hakkında yapılan kitap, tez ve makale türündeki çalışmaların künyeleri verilmiştir.
Dinleme ve konuşma becerilerinin kazandırılmasında yaratıcı drama temelli bir model önerisi

Bu araştırmanın amacı, dil öğretiminde dinleme ve konuşma becerilerinin kazandırılmasına yönelik yaratıcı drama temelli bir model önerisi sunmaktır. Bu amaca ulaşabilmek için araştırmada nitel ve nicel araştırma yöntemlerinin bir arada ele alındığı karma yöntem kullanılmıştır. Araştırma, Ankara ili Sincan ilçesi Atatürk İlkokulunda 2012/ 2013 Eğitim Öğretim Yılı Bahar Döneminde eğitim gören 7. sınıf öğrencileri ile gerçekleştirilmiştir. Sürecin başında deney ve kontrol grubunu oluşturan öğrencilere Kişisel Bilgi Formu verilmiştir. Kişisel Bilgi Formu'ndan alınan bilgilerden hareketle atölye planlarında gerekli ön düzenlemeler yapılmıştır. Deney ve kontrol grubunu oluşturan öğrencilerin dinleme becerisine yönelik yeterliliklerini tespit edebilmek amacıyla öğrencilere Dinleme/İzleme Becerisi Testi, konuşma becerilerini tespit edebilmek amacıyla Konuşma Becerisi Testi sözlü ve yazılı kayıt altına alınarak uygulanmıştır. Araştırma, deney grubuyla devam ettirilen 56 saatlik bir atölye çalışması üzerine temellendirilmiş ve atölye süreci, görsel kayıt altına alınarak 3 alan uzmanı tarafından birbirinden bağımsız biçimde değerlendirilmiştir. 14 hafta sonunda deney ve kontrol grubu öğrencileriyle son test uygulaması gerçekleştirilmiştir. Araştırmada veri toplama amacıyla kullanılan form ve materyaller, alt problemlere göre belirlenerek özelleştirilmiştir. Atölye uygulaması gerçekleştirilen grubun ön yaşantıları hakkında bilgi sahibi olmak amacıyla 'Kişisel Bilgi Formu', dinleme öğrenme alanına yönelik yeterliliklerini ölçmek amacıyla 'Dinleme/İzleme Becerisi Gözlem Formu', konuşma alanına yönelik yeterliliklerini ölçmek amacıyla 'Konuşma Becerisi Gözlem Formu', nicel verileri nitel verilerle kıyaslayabilmek amacıyla 'Öğrenci Günlükleri', atölye kamera kayıtları ve araştırmacı tarafından doldurulan 'Raportör Günlüğü' kullanılmıştır. Kişisel Veri Bilgi Formu, Dinleme/İzleme Becerisi Gözlem Formu ve Konuşma Becerisi Gözlem Formuna yönelik verilerin ilk ve son analizlerinde SPSS 21.0 Paket Programı, öğrenci ve raportör günlüklerinin analizinde ise NVIVO 9 Paket Programı kullanılmıştır. Araştırma sonucunda yaratıcı drama temelli olarak hazırlanan atölye modelinin deney grubunda anlamlı derecede akademik başarı artışını sağladığı nitel ve nicel veriler aracılığıyla tespit edilmiştir. Deney grubunda yer alan öğrencilerin yaratıcı drama sürecini 'oyun' olarak kavrayanların 'yöntem' olarak algılayanlara kıyasla daha yüksek akademik başarı elde ettiği nitel analizler sonucunda ortaya çıkmıştır.
Altay Destanlarında mitolojik unsurlar

Destanlar, ait olduğu toplumun bütün özelliklerini, duygu ve düşüncelerini yansıtan zengin hazinelerdir. Bu hazinenin kökleri, çok eski zamanlarda oluşmuş inançlara dayanır. Bu inançlar, halkın hafızasında yaşayarak, farklı anlatılar içinde günümüze kadar gelebilmiştir. Ancak destanlar içinde yaşayan mitolojik öğelerin bazıları su üstünde bulunduğu gibi, bazıları ise simge şeklindedir. Hemen hemen her anlatı türünün içinde mitolojik unsurlara rastlamak mümkündür. Bu anlatılardan biri de destanlardır. Mitlerin gün yüzüne çıkması içinde, öncelikle bu destanlar oldukça titiz bir şekilde incelenmelidir. İnsanlığın ilk zamanlarında oluşan mitler, zamanın etkisiyle değişime uğrayarak günümüze kadar gelebilmiştir. Bu mitler, başlangıçta tamamen bir anlatı ürünüyken; daha sonra bazı türlerin içinde günümüze kadar yaşaması sağlanmıştır. Bu farklı türlerin içinde yaşayan mitolojik unsurlar, tabi ki ilk haliyle kalmamış; anlatı türünün içinde erimiş ve çoğunlukla simgeler halinde kalmıştır. Bugün halk hafızasında yaşayan destan, efsane, masal, hikaye gibi türler içinde mitler; simgeler halinde bulunmaktadır. Bu simgeler, bir başka deyişle kültür kodları, çözümlendiği takdirde bu ürünleri ortaya koyan milletlerin dünyaya bakışları, duygu ve düşünceleri daha iyi anlaşılacaktır. Ayrıca ortaya çıkan eserlerin de daha iyi anlaşılması sağlanacaktır. Mitoloji üzerine yapılan çalışmaların yetersizliği, özellikle de destanlarda mitolojik yorumun şimdiye kadar bir çalışma bütünlüğünde yapılmamış olması, bu çalışmanın yapılması gerekliliğini doğurmuştur. Mitolojilerin destanlara nasıl kaynaklık ettiğini göstermesi bakımından önemli olan bu çalışma için, Türkiye Türkçesine aktarılmış olan Altay destanları tercih edilmiştir. Bu tercihte, söz konusu destanların mitolojik açıdan oldukça zengin olmaları faktörü etkili olmuştur. Çalışmada tespit edilen mitolojik unsurlar, Türk mitolojisindeki yerleri göz önüne alınarak örnekler ışığında işlenmiş ve yorumlanmıştır. Burada, Altay destanlarında geçen mitik unsurların, mitolojideki benzerliklerine dayanarak yorum yapılmış ancak kesin bir yargıya varılmamıştır. Sonuç olarak bu çalışmayla, Altay destanlarının mitolojik unsurlar bakımından oldukça zengin olduğu ve bu unsurların destanlarda nasıl yer bulduğu görülmüştür. Altay destanları içerisindeki mitolojik unsurların tespiti bize tarihi ve güncel kaynaklardan elde edilen bilgilerin mukayese edilmesi olanağını tanımış, aynı zamanda Türk kültür havzasına ait diğer destanlardaki mitolojik unsurların bir nevi kaynak analizini de yapma imkanı vermiştir.
Halk hukuku ve köy odaları: Sivas Şarkışla Gümüştepe köyü örneği

BU ÇALIŞMA ORTA ANADOLU'DA YER ALAN VE YAKLAŞIK 200 HANELİK BİR TÜRK KÖYÜ OLAN GÜMÜŞTEPE KÖYÜ'NÜN, BİNLERCE YILLIK AKTARIMLA ŞEKİLLENEN VE BUGÜNKÜ ŞEKLİNİ ALAN KÖY ODALARINI VE BU ODALAR ETRAFINDA ŞEKİLLENEN HALK HUKUKUNU İRDELEYECETİR.