turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Tuhfe-i Mübarizi

14. yüzyılda, Eski Anadolu Türkçesi döneminde Türkçe yazılmış veya Arapça ve Farsçadan Türkçeye çevrilmiş eserlerin sayısı, bu dönemdeki dil duyarlılığı nedeniyle oldukça fazladır. Bu eserler arasında bulunan tıp eserleri de dönemin söz varlığının belirlenmesi açısından Türk dili için önemli birer kaynak durumundadır. Bu tezde, Türkiye Türkçesinin tarihi dönemlerinden ilkini oluşturan Eski Anadolu Türkçesi döneminde Anadolu'da yazılmış ilk Türkçe tıp kitabı olduğu tahmin edilen, Hekim Bereket'in Tulıfe-i Mübarizi adlı eseri üzerinde çalışılmıştır. Hekim Bereket bu eserini önce Arapça olarak yazmış, daha sonra Farsçaya çevirmiş ve son olarak da Hudavendigar Melikü'l-ümera MübarizüM-devle veM-din unvanlı kişinin isteğiyle Türkçeye çevirmiştir. Yazar bu eserini, İbni Sina'nın Kanun kitabını esas alarak düzenlemiş, bitkiler, tedavi ve ilaç hazırlama hakkındaki kendi deneyimlerini de eklemiş ve bölümlerin daha iyi anlaşılabilmesi için ayrıca, daire biçiminde şemalar çizmiştir. Eser bu yönüyle Tıp Tarihi için de önemli bir kaynak durumundadır. Yazılış tarihi tam olarak belli olmamakla birlikte, 13. veya 14. yüzyılda yazıldığı tahmin edilen eserin bilinen iki nüshası vardır. Bu nüshaların biri Konya Koyunoğlu Müzesi Kütüphanesi'nde 1209, diğeri ise Paris Bibliotheque National'de TURC 171 numarası ile kayıtlı bulunmaktadır. Çalışmamızın Metin bölümünde, bu iki nüshanın karşılaştırmalı metni verilmiştir. 11 Gramer bölümü Ses Bilgisi ve Biçim Bilgisi olmak üzere iki ana bölümden oluşmaktadır. Son bölümde ise çözümlemeli Dizin yer almaktadır.
Mardin folkloru

Farklı kültür coğrafyalarında büyük devletler kurmakla kalmayıp bulunduğu coğrafyanın medeniyet temsilcisi de olmuş Türk milleti büyük yürüyüşleri sırasında daima farklı kültürlerle iletişim halinde olmuş; bu da, kültürel anlamda, karşılıklı etkileşimlerin doğmasını sağlamıştır. Bu etkileşimler sonucunda bir yandan farklı ürünleri ortaya koyan milletimiz diğer yandan kendi harsından doğan kültür ve sanat hayatını terk etmemiş, bir kısım değişikliklerle birlikte milli kültürünü ve onun bir sonucu olan milli sanatını da yaşatmayı bilmiştir. Türk halk edebiyatı ürünleri, bir milletin kültürünün temelini oluşturur, aynı zamanda bir milletin aynasıdır. Bu folklor ürünleri, Türk halkının sevincini, kederini, savaşlarını ve gelecekten beklentilerini ortaya koyan birer belgeleridir. Bu çalışma Mardin ve çevresinde hala yaşamaya devam eden halk bilimi unsurlarını bünyesinde bulundurmaktadır. Yaptığım bu çalışmayla Mardin ve yöresinin geleneğe bağlı yapısını ortaya koymaya çalıştım. Bu çalışmayı yapmamdaki temel amacım, teknolojik gelişmeler karşısında günden güne kaybolmaya başlayan geleneksel yapının ve kültürel değerlerin yok olmadan derlenmesi, yazıya geçirilmesi ve edebiyat dünyasına, gelecek kuşaklara aktarılmasıdır. Bu ürünlerin korunması ve gelecek nesillere aktarılması için bizlere büyük görevler düşmektedir. Günümüzde teknolojinin gelişmesi, iletişim araçlarının çoğalması nedeniyle kültürel değerlerimiz değişime uğramış, insanlar arasındaki ilişkiler azalmış ve toplum olabilme bilinci giderek zayıflamıştır. Bütün bunların sonucu olarak kültürümüzün bir parçası olan anlatmaya dayalı ürünler, eski önemini yitirmiş ve unutulmaya yüz tutmuştur. Türk milleti, sağlam ve köklü bir geçmişşi olan ve her zaman geçmişşiyle, kültürüyle gurur duyan yüce bir millettir. Milletimiz, sağlam geçmişş ve kültürü sayesinde, bu coğrafyada yüzyıllardır varlığını sürdürmüş ve dünya döndükçe de sürdürecektir.
Hamzanȃme (60. cilt/ 1a-53b) çeviri yazı, dizin

14. yüzyılda yazıya geçirilen Hamzaname'nin 60. cildi, Erzurum Kütüphanesi S. Özege Kitapları bölümünde 18733 numaralı kayıtlı olan cilttir. Atatürk Üniversitesinde bulunan cildin bu nüshası hakkında çalışma yapılmadığı tespit edilmiş ve 60. cildin bu nüshası temin edilmiştir. Tezimizde, bu nüshanın giriş bölümü ile 1 a-53b sayfaları arasında çeviri yazısı yapılacak ve dizini oluşturularak metnin söz varlığı ortaya çıkarılacaktır. Ayrıca, Hamzanamelerin Türk edebiyatındaki yeri üzerinde durulacak, cilt ve nüshalarıyla Hamzanameler üzerine yapılan çalışmalara dair bilgiler verilecektir. Daha önce çeviri yazıya aktarılmamış olan 60. cildin (1a-53b) çeviri yazısıyla birlikte söz varlığı da ortaya çıkarılarak eserin ilim aleminin hizmetine sunulması amaçlanmıştır.
Sükkeri divanı sözlüğü

Türk Edebiyatında 17. yüzyıl şairleri ve eserleri hakkında pek çok çalışma yapılmıştır. Bu çalışma daha önce ele alınmayan Sükkeri'nin şiir anlayışı, Divanı'nın hem bağlamlı dizini hem de fonksiyonel hale getirilmiş sözlüğünü içermektedir. Divanın söz varlığı ortaya konmuş, elde edilen verilerin tasnifine yönelik üslup incelemesine de yer verilmiştir. Çalışmanın bağlamlı dizin bölümü, alfabetik madde başlıkları altında toplanması ve Divan'daki şiirlerin kullanım sıklıklarının ortaya konulmasından oluşmaktadır. İşlevsel sözlük aşamasında ise her duruma göre değişen manalar tespit edilmiştir. Bu yapılırken tüm kanıtlar bir bir ele alınmış ve başvurulan kaynaklar referans olarak gösterilmiştir. Böylece Sükkeri'nin şiir dilini oluşturan dil unsurları saptanarak şairin ferdi üslubu ortaya çıkmıştır.
Mizan gazetesi inceleme, tahlili fihrist, seçme yazılar (Birinci İstanbul dönemi 1-159. sayılar)

Bu çalısmada Mizan Gazetesi'nin 1886- 90 yılları arasında çıkan eski harfli nüshaları incelenmistir. Tez üç bölümden olusmaktadır:Birinci bölümde Mizan Gazetesi incelenmistir. Gazetenin sekil ve muhteva özellikleri belirtilmistir. Gazetedeki yazar kadrosu listelenmis ve gazetenin sahibi Mehmet Murat hakkında bilgi verilmistir.İkinci bölümde yazar adlarına ve konu baslıklarına göre fihrist yer almaktadır. Konu baslıklarına göre fihrist kısmında yazıların içeriği de kısaca belirtilmistir. Üçüncü bölümde seçme metinler bulunmaktadır. Çalısmanın sonundaki ek bölümünde ise dergiden seçilmis örnek sayfalara yer verilmistir.
Kazan Tatar Türkçesi Ferit Yahin-Umırzaya

Dil, bir milletin milli benliğini yansıtan en önemli unsurdur. Tarihi Kıpçak Lehçesinin dil özelliklerini barındırması bakımından Kazan Tatar Türkçesi, Türk dilinde önemli bir yere sahiptir. İdil Bulgarlarının ve Kıpçak Türklerinin bakiyesi olan Kazan Tatar Türkleri, İdil Ural bölgesinde özerk olarak varlıklarını sürdürmeye devam etmektedir. Bu çalışmada, Çağdaş Kazan Tatar edebiyatında yer alan Ferit Yahin'in 'Umırzaya' adlı romanı dil malzemesi olarak belirlenmiştir. Söz konusu eserden hareketle Kazan Tatar Türkçesinin, çekim ekleri kategorisi bakımından dil incelemesi yapılmıştır. Çalışmanın giriş bölümünde, Kazan Tatar Türklerinin dili, tarihi, edebiyatı ve yazar hakkında gerekli bilgilere yer verilmiştir. İkinci bölümde, şekil bilgisinin önemli bir kategorisini oluşturan çekim ekleri, metindeki örneklerden hareketle açıklanarak verilmiştir. Üçüncü bölümde, yaptığımız incelemeye dayalı olarak ulaştığımız sonuçlar ortaya konulmuştur. Dördüncü bölümde, incelediğimiz eserin transkripsiyon metnine yer verilmiştir. Beşinci bölümünde ise çalışılan metin için hazırlanan sözlüğe yer verilmiştir.
19. yüzyıl sosyal ve siyasi olaylarının aşık edebiyatına yansımaları

Yüzyıl Sosyal ve Siyasi Olayların Aşık Edebiyatına Yansımaları. Hazırlayan; Demet ÇORUK, Danışman; F. Ahsen TURHAN, Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara 2007. Bu çalışmada, XIX. yüzyıl sosyal ve siyasi olaylarının halk şairlerinin şiirlerinde nasıl ele alındığını incelemek. Bu amaçla öncelikle dönemin sosyal ve siyasi olaylarını tespit ettik. Adından da bu olayların konu edildiği şiirleri belirledik. Devrine ayna tutan bu şairlerin, hem halkın ortak psikolojisini ortaya koyma açısından önemini vurguladık. Olayların, halk üzerinde yarattığı etkiyi de şiirlerden hareketle ortaya koyduk. Böylece çalışmamızda, birebir olaylara şahit olmuş kişilerce söylenmiş bu şiirlerin tarihe kaynaklık edebileceğini göstermeye çalıştık.
Mizan gazetesi inceleme, tahlili fihrist, seçme yazılar (Kahire dönemi 159-184; Paris-Cenevre dönemi 1-29; II. İstanbul dönemi 1-135 sayılar)

Bu çalısmada Abdülhamit devrinin önemli sahsiyetlerinden tarih, edebiyat, siyaset alanında eserler veren özellikle gazeteciligiyle ön plana çıkan Mehmed MuradEfendi'nin Mizan gazetesinin üç dönemi; Kahire Dönemi (159-184. sayılar), Paris-Cenevre Dönemi (1-29. sayılar) ve II. Mesrutiyet Dönemi (1-135. sayılar) incelenmistir. Birinci bölüm gazetenin yayın dönemleri, sekil özellikleri, konuları ve yazarlarına odaklanmıstır. İkinci bölümde yazar adlarına ve konularına göre fihrist, üçüncü bölümde ise seçme metinler yer almaktadır. Gazeteden seçilmis örnek sayfalarçalısmanın ek bölümündedir.
Medhiye-i Ali Paşa ve Gencİne-i Pür-temaşa: Çeviri yazılı metin ve inceleme

Bu çalışma 1619 yılında Şazi isimli bir müellif tarafından yazılan Medhiye-i Ali Paşa ve Gencine-i Pür-Temaşa isimli eseri konu edinmektedir. II. Osman'ın sadrazamlarından İstanköylü, Çelebi ve Güzelce lakaplarıyla bilinen Ali Paşa'nın sadaret makamına getirilmesi üzerine yazılan eser inşa üslubuyla kaleme alınmış bir medhiye ile bir hikayeden oluşmaktadır. Üç ana bölümden oluşan çalışmanın ilk bölümünde 17. yüzyıl algısı ve değişen güç odakları üzerinde durulmuş ayrıca eserin yazarı Şazi ve Ali Paşa hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde eserin dili ve üslubuna odaklanılmış ve Şazi'nin edebiyat sahasında bir takım değişiklikler yaparak fark yaratmaya çalıştığı ve bu sayede Ali Paşa'nın himayesini amaçladığı gösterilmiştir. Ayrıca bu bölümde Ahi ve Lami'i tarafından yazılmış Hüsn ü Dil mesnevilerinden yapılan alıntılar incelenmiştir. Üçüncü ve son bölümde ise transkripsiyon sisteminde izlenen yol ve imla hususiyetleri belirtilmiş, nüsha tavsifi yapılmış ve eserin çeviri yazılı metni verilmiştir.
Aşçı ibrahim dede:'ruhüʼl-beyan'daki Farsça tanıklar ve çevirisi (I/1-421)

Tez konumuz olan Aşçı İbrahim Dede: 'Ruhü l-Beyan'daki Tanıklar ve Çevirisi (I/1-421), Türk Edebiyatında farklı türde eserleri kaleme almış olan Aşçı İbrahim Dede'nin Farsça bilmeyenlere Farsça öğretmeyi amaç edinen kıymetli bir eseridir. Bizim bu çalışmamızdaki gayemiz Aşçı Dede'nin amacı doğrultusunda hareket edip günümüze kadar çalışılmamış olan eseri ele alarak Klasik Edebiyat alanında yapılan çalışmalara bir yenisini kazandırmak ve eserin birinci cildinin (I/1-421) sayfalarını günümüz alfabesine transkribe ederek Klasik Edebiyat alanındaki çalışmalara katkıda bulunmaktır. Çalışma sürecinde, Fars Dili ve Edebiyatı hakkında yazılmış eserlerden ve bu edebiyata ilişkin yapılan çalışmalardan yararlanılmıştır. Eserin yegane ve müellif nüshası İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi, Nadir Eserler Bölümü, Türkçe Yazmalar Kısmında no: 3210'da kayıtlıdır. Bizim çalıştığımız eser 'Aşçı İbrahim Dede: 'Ruhü l-Beyan'daki Farsça Tanıklar ve Çevirisi(I/1-421)' adı altında olup dört ciltten birinci cildin ilgili kısmını kapsamaktadır. Giriş'teAşçı İbrahim Dede ile alakalı kısa bilgi; Birinci Bölüm'de Aşçı İbrahim Dede'nin hayatı, edebi sahsiyeti ve eserleri; İkinci Bölüm'de eserle ilgili dikkatimizi çeken hususlarSonuç Bölümü'nde eser hakkında sahsi kanaat ve değerlendirmemiz; Metin Bölümü'nde çalısmamızamerkez teskil eden Aşçı İbrahim Dede: 'Ruhü l-Beyan'daki Farsça Tanıklar ve Çevirisi(I/1-421); Kaynakça Bölümü'nde de buraya kadarki bölümlerde kullandığımız kaynakların isimleri yer almaktadır.
Şefika Yarkın'ın hayatı ve edebi eserleri

Şefika Yarkın da Afganistan'da yaşayan diğer insanlar gibi ülkede senelerden beri süregelen savaş ve huzursuzluklardan yorulmuş ve acı çeken insanlardan biridir. Bu durum doğal olarak onun edebi eserlerine de yansımıştır. Vatan hasreti, sevgisi, yurdundan ayrılık acısı gibi duyguları eserlerindeki kahramanlarla yansıtmayı başarır. Eserlerini yazarken yüreğinde bir ümit ve vatanına kavuşma arzusunu kuvvetle sezdirir. Şefika Yarkın yetenekli bir şair ve yazardır. Çalışmaları ve faaliyetleri ile diğer sanatçılar gibi edebiyat sahasında derin izler bırakan sanatçılardan sayılır. İlmi araştırmalar, tercüme eserleri, yazdığı şiir ve hikayeleri ile Afganistan halkını yakından tanıştırmaya, memleketin maneviyatını yükseltmeye çalışıyor. Tez çalışmamda incelediğim vatan temalı şiirlerinde; vatan hasreti, gurbetin verdiği acı ve sıkıntılarını dile getirdiğini görüyoruz. Ülkede olan huzursuzluklar yüzünden milletin çektiği acı, keder, sıkıntı, haksızlık ve zulme maruz kalmak gibi konuları ele almıştır. Ülkesi ve milletinin huzura kavuşmasını, gurbetten çıkıp yurdunda huzurla yaşamak istediğini dile getirir. Vatan temalı gazel ve rubailerde sade dil ve üslup kullanmayı tercih etmesinin sebebi, geniş okuyucu kitlesi tarafından benimsenerek ve ilgi görerek okunmasıdır. Şefika Yarkın şiirlerinde; sanatsal ve şiirsel tasvirler yaşadığımız dönemde ilgi gördüğünü gösteriyor. Bir veya birkaç şiirde, tasvir tek başına lirik kahramanın duygu alemini yansıtıyor. Şairin şiirleri konu, şekil ve dil bakımından ayrı güzellik ve zenginliğe sahiptir. Mecazi tasvirlerin kullanışında şifreli bir kelimenin ilginç bir şekilde açıklık vermesini bazı şiirlerinde görmek mümkündür. Afganistan Özbek edebiyatında mensur eser yazan sanatçı sayısı çok azdır. Bu yüzden Şefika Yarkın'ın Yine Görüşene Kadar adlı hikaye toplamı önemli yere sahiptir. Bu kitap, Darice ve Özbekçe dillerinde şiir yazan şairin nesir alanında da yetenekli bir yazar olmasının kanıtıdır. Hikayelerde, kahramanların acı ve sıkıntıları doğal bir şekilde yansıtılmıştır. Afganistan'da yaşayan sıradan insanlar ve özellikle kadınların; ümit ve istekleri, acı ve sıkıntıları, zulüm karşısında çaresizliğini etkili bir şekilde yansıtılmıştır. Yazar, Afganistan Özbeklerinin tarihi hatıralarını yansıtmaya da önem vermiştir. Mesela 'Yine Görüşene Kadar' adlı hikayenin kahramanı Timur, oğluna Babür isminin verilmesinden gurur duyuyor. 'Keşke oğlumuz da Babür Şah gibi ünlü bir şair olsaydı ' diyerek tarihte bilinen Babür Şah hakkında hatırlatma yapıyor.
Evliya Çelebi Seyahatnamesi'ne göre Anadolu'da yer adları

Bu çalısma, Türk ad biliminin en önemli kaynaklarından biri olan Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nde geçen yer adlarını yapı, anlam ve köken bakımından incelemeçalısmasıdır. Çalısmanın daha verimli olması için sadece Türkçe olduğu düsünülenyer adları seçilmis ve bunlar temel tipleri belirlenerek tasnif edilmistir. Her bir adın, öncelikle yapı tahlili gösterilmis, sonra kökeni üzerinde durularak Türkiye Türkçesi'ndeki anlamı verilmistir. Açıklamaların sonunda, orijinal metinde adıngeçtiği cümlelere yer verilmistir. Eserde tespit edilen Türklere ait yer adlarının köken olarak Türkçe, Rumca, Arapça, Farsça ve kaynağını tespit edemediğimiz diğer dillere ait oldukları görülmüstür. Anadolu'nun eski sahiplerinden kalma adlar, süphesiz Rumca ve kaynağınagidemediğimiz eski dillere aittir. Ancak Anadolu'da Arap ve Fars yerlesimininolmadığı düsünülürse Rumca dısındaki adların tamamının Türkler tarafındanverilmis olduğu öngörülmelidir. Dillere göre tasnif edilen 800 yer adının; % 58'i Türkçe, % 5'i Arapça-Farsça, %37'si Rumca ve kökeni tespit edilemeyen diğer dillere ait oldukları sonucuna varıldı. Buna bağlı olarak, Anadolu'daki yerlesimin büyük bir kısmının Türkler tarafından kurulduğu ve eski kültürlerin, bütünün bir parçası olarak algılandığı düsünülebilir
Memtimin Hoşur'un 'Kum Baskan Şeher' romanı

Uygurlar Türkleri zengin bir edebiyat geleneğine sahiptir. Çinliler ile yaptıkları mücadeleler nedeniyle halkta derin izler bırakmış ve bunun sonucunda sözlü Uygur edebiyatına önemli destanlar kazandırmıştır. Bu destanlar günümüzde yerini romanlara bırakmıştır. Yazarlar eserlerini Uygur halkına dersler vermek amacıyla hikayeci anlatım ile kaleme almıştır. Eserler sanat değeri taşımaktan ziyade halkta birlik ve uyanış bilinci oluşturmaya çalışmaktadır. Uygur edebiyatında önemli yere sahip olan Memtimin Hoşur'un Kum Baskan Şeher adlı eseri, çalışmamıza konu olmaktadır. Çalışmamız beş bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümde Uygur Türkleri, Uygur Türkçesi, Uygur Edebiyatı ve Uygur Romanı ele alınmıştır. İnceleme bölümünde ise yazarın hayatı, edebi şahsiyeti ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra romanın materyal ve teknik unsurları iki alt başlık altında değerlendirilmiştir. Metinler bölümünde ise ilk önce eserin transkribe edilmiş ardından Türkiye Türkçesine aktarılmış hali yer almaktadır. Aktarmadan sonra orijinal metin bu bölüme eklenmiştir. Sonuç bölümünde tezin değerlendirilmesi yapılıp Dizin-Sözlük, çalışmanın sonunda ayrı bir bölüm olarak verilmiştir. Bu çalışmayla Uygur edebiyatının nadide eserlerinden biri olan Kum Baskan Şeher Türk edebiyatına kazandırılmaya çalışılmıştır.
Özbek halk edebiyatında Abdurrauf Fıtrat ve Özbek Klasik Müziği ve Onun Tarihi adlı eseri

Özbekistan sahasında, XIX. yüzyılın son çeyreği ile XX. yüzyılın ilk yarısında faaliyet gösteren önemli şahsiyetlerden biri Abdurrauf Fıtrat'tır. Fıtrat, yaşadığı süre boyunca edebi alan başta olmak üzere her konuda eser kaleme almaya çalışmış bir aydındır. Ortaya koyduğu eserler yüzeysel bilgilerle değerlendirilemeyecek kadar zengindir. Bu çok yönlü sanatçı kişiliğinin yanı sıra Fıtrat, fikirleriyle de Özbek tarihinde anlamlı bir bütünlük içinde karşımıza çıkmaktadır. Tezde, Fıtrat'ın halk kültürü içerisinde karanlık çağlardan bu yana mühim bir yer tutan müzik konusunda yazdığı ' Özbek Klasik Müziği ve Onun Tarihi' adlı eseri günümüz Türkçesine aktarılarak dil, üslup ve içerik bakımından inceleme yoluna gidilmiştir. Ayrıca bugün Özbekistan Cumhuriyeti olarak varlığını devam ettiren Özbek Türklerinin tarihine kısaca değinilmiş, yazarın hayatı ve bir kısım eserleri değerlendirilmeye çalışılmıştır. Ayrıca halk müziği temel alınarak Özbek müzik dairesinin sınırları çizilmeye çalışılmış ve Türk halklarının kullandığı müzik aletlerine yer verilmiştir.
Sovyetler Birliği'ndeki tarihi gerçeklerin Türk dünyası romanlarında sembollerle anlatılması

Sovyetler Birliği'nde, Rusların Türk dünyası üzerinde uyguladıkları baskı rejimi ve Ruslaştırma politikası, Sovyet coğrafyasında bir nevi korku toplumu oluşturmuş; bu dönemde Türk tarihçileri, yazarları ve şairleri adeta kalemden uzak tutulmaya çalışılmışlardır. Özellikle Stalin döneminde meydana gelen açlık, sürgün, aydınların öldürülmesi gibi hadiseler ile eğitimde ve dini alanda uygulanan politikaların tarih kitaplarında ve edebi romanlarda açıkça anlatılmaları, sansür ve kısıtlamalar sebebiyle mümkün olmamıştır. Stalin'in 1953'te ölmesinin ardından toplumda görülen rahatlama, aynı zamanda edebiyat, sanat ve tarih alanlarında da kendini göstermiştir. Böylelikle SSCB topraklarında doğup yetişen ve bu sıkıntılı yıllara tanıklık eden birçok Türk aydını da yaşadıklarını eserlerine konu edinerek bir nevi edebiyat yoluyla okuyucusuna dönemin tarihini anlatmak istemişlerdir. Ancak yine de bir takım tarihi gerçekleri açıkça ifade etmek tehlikeli olduğundan Türk yazarları, kaleme aldıkları eserlerinde sembolizm akımından ve sembollerden faydalanma yolunu seçmişler, böylelikle eserlerinde kendi milletlerinin anlayacağı fakat KGB ve Sovyet sansürü sisteminin fark edemeyeceği semboller kullanmışlardır. Bu yöntem sayesinde birçok yazar ve şair, Sovyet döneminde eserler vererek gerek tarihi gerçekleri gerekse vermek istedikleri mesajları okuyucuya başarıyla iletmişlerdir. Bu çalışmada, Sovyetler döneminde yazılmış Türk dünyası romanlarından örnekler incelenecek ve tarihi gerçeklerin sembollerle nasıl anlatıldığı ortaya konmaya çalışılacaktır.
Balıkesir köy seyirlik oyunları üzerine bir inceleme

Bu çalışma köy seyirlik oyunları üzerine yapılmış bir çalışmadır. Çalışmanın asıl konusu Balıkesir ilinde oynanmış ya da oynanmakta olan köy seyirlik oyunlarının derlenip bir metin haline getirilmesi ve incelenmesi üzerine kuruludur. Bu yapıyı oluştururken Türkiye genelinde oynanan köy seyirlik oyunlarının incelenmesi yapılmış ve ortak noktalardan hareketle benzerlikler kurularak, Balıkesir ilindeki oyunlar bir bütün haline getirilmiştir. Oyunların genel yapısı, tasnifi, içeriğindeki motifler ve dayandığı geçmişş incelenerek genel manada köy seyirlik oyunları hakkında, özelde ise Balıkesir köy seyirlik oyunları hakkında bilgi verilmesi amaçlanmıştır. Çalışma bir saha araştırması olmasından dolayı ana metni oluşturan kısımda derleme metotları kullanılarak edinilen bilgiler sunulmuş, daha sonra bu metinler karşılaştırılarak, ortak motif yapısı çıkarılmış ve incelenmiştir. Bunun yanında çeşitli kaynaklardan edinilen bilgilerle oyunların geçmişşinin irdelenmesi amaçlanmıştır. Çalışmadaki asıl amaç köy seyirlik oyunları nedir ve neden oynanır gibi soruların cevabını Balıkesir köy seyirlik oyunları yardımıyla arayıp bulmaktır.
Mersin ve yakın çevresinde halk inançları ve halk hekimliği

MERSİN VE YAKIN ÇEVRESİNDE HALK İNANÇLARI VE HALK HEKİMLİĞİ Halk inançları, toplumun genel olarak kabul ettiği din dışında halk arasında yaygın olarak yaşatılan, değer verilen ve nesiller arası etkileşim içerisinde sonraki nesle aktarılan inanışlardır. Halk inançları, değişmez kurum ve kuralları, tapınma biçimleri olan din değildir, ancak dinle yakın ilişki içerisinde ve birçok dini pratiği içeren inançlardır. Çünkü, tarihi bir derinlik içerisinden gelen bu inançlar, milletin değişik zaman ve mekanlarda benimsediği dinlerden ve pratiklerden de izler taşır. Yani, daha önceki devirlerde sahip olunan inançlar, sonraki devirlerde benimsenen din ile etkileşirken, dinden ayrı, fakat onun yanında bir inanç sistemi olarak yeni anlam ve değerler kazanarak varlığım sürdürür. İnsan hayatında doğum, evlenme ve ölüm gibi çeşitli dönemler vardır; ki bunlara 'geçiş dönemleri' adı verilir. Bu dönemlerin her birinde insan, çeşitli inanç ve uygulamalarla geçiş yapacağı döneme hazırlanır. İnsanın sağlık durumunda muhtemel aksaklıklar giderilmeye veya önlenmeye çalışılır. Merkez köyler ve bu köylerin yakın çevresinde, geçiş dönemleriyle ilgili çeşitli inanç ve pratikler vardır. Doğum öncesinden doğuma ve doğum sonrasına, evlenmeye ve ölüme dair çeşitli inançlarla bir takım pratikler uygulanır. Bu inanç ve pratiklerin ve bunlarla yalan ilgisi olan halk tıbbı uygulamalarının ana amacı, insanın doğumdan ölüme kadar bütün dönemlerinde, sağlıklı ve huzurlu yaşaması, ölüm ve sonrasında da mutluğa erişmesidir. Mersin ve çevresinde hayatın her safhasıyla ilgili inanç ve uygulamalarda eski Türk kültürü ve İslami kültür iç içe geçmişş şekilde yaşamaktadır. Bunun yanında gelişen teknoloji ile birlikte modernleşme olarak değerlendirdiğimiz Batı kültürü etkisi de görülmektedir. Ancak, sınırlan merkez köyler ve bu köylerin yalan çevresi olarak çizilen bölgede şüphesiz hakim olan kültür, Türk-İslam kültürüdür.
Yozgatlı Hüznİ Dİvanı gazeller bölümü incelemesi

Yozgatlı Hüzni Divanı Gazeller Bölümü İncelemesi adlı çalışmanın amacı, günümüzde klasik Türk şiirinin şekil, anlam ve beslendiği kültürel mirasa uzak kalınması nedeniyle bu eserlerin anlaşılması ve yorumlanmasında ortaya çıkan bir takım zorlukları ortadan kaldırıp bu eserlerin daha geniş kitlelerce okunup anlaşılabilmesini sağlamaktır. Söz konusu çalışmayı oluştururken; Divan'ın söz varlığını tespit etmek, şairin üslubu ve edebi kimliği hakkında bilgiler elde etmek, gazellerin anlamlarına hakim olmak ve bu bilgilerle ilgili sistematik verilere sahip olmak amaçlanmıştır. Metinlerin kolayca sistemleştirilerek anlaşılabilmesini sağlayan Tebdiz Projesi -Türk Edebiyatı Metinleri Bağlamlı Dizin ve İşlevsel Sözlüğü- üzerinden hazırlanan çalışmada; Yozgatlı Hüzni Divanı'nda yer alan gazellerdeki sözcük ve terkiplerin bağlamsal anlamları belirtilerek metnin kapsamlı bir dökümü yapılmıştır. Ayrıca sözcüklerin sözlüklerde yer almayan anlamları da tespit edilmiştir. Yedi bölümden oluşan çalışmamızda birinci bölüm Divan'ın şairi Yozgatlı Hüzni'nin hayatı ve edebi kişiliği, ikinci bölüm dil ve üslup özellikleri, üçüncü bölüm meşhur şahsiyetler, dördüncü bölüm kelimelerin anlam açısından değerlendirilmesi, beşinci bölüm dini ve tasavvufi kavramlar, altıncı bölüm şekil incelemesi, yedinci bölüm ise tespitler ve yazım önerileridir. Çalışmanın asıl kısmı olan sözlük bölümünde de, metinde yer alan tüm sözcükler bağlamdaki yerleri ve işlevleriyle alfabetik olarak sıralanmıştır.