turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
1980 sonrası fantastik Türk romanı

Fantastik edebiyat, insanoğlunun hayallerinin ürünüdür. Hayali, doğaüstü, inanılmaz, akla sığmayacak olayların anlatıldığı, hayali kahramanlara yer verilen, okuru bir merak ve kararsızlık duygusuna sürükleyen edebi bir türün adıdır. Fantastik, hayalden beslenen bir edebiyat türü olduğu için, her milletin ortaya çıkışı ile başlayan sözlü kültür ürünlerinde fantastik algının izlerine rastlamak mümkündür. Her ne kadar fantastik edebiyata ait kabul gören ilk ürünler, on sekizinci yüzyılda ingiliz ve Fransız edebiyatlarında verilmiş olsa da, aslında bu türün doğuşunu belirtilen tarihe ve salt bu milletlere göre belirlemek doğru olmaz. Fakat, dediğimiz gibi fantastik algı var olsa da kabul görüp, edebi bir tür olarak belirtildiği için bu miladı önemsemek gerekir. Hayallerden beslenen fantastik edebiyat gerçeklik algısını parçaladığından okurlar tarafından kimi zaman çocuksu bulunmuş ve bazen de kaçış edebiyatı gibi bir nitelendirmeye maruz kalmıştır. Ancak, zaman içinde, özellikle yirminci yüzyılın ürünü olan fantastik edebiyatın biçim değiştirmiş hali olan fantastik kurgunun ortaya çıkışı ile birlikte bu eleştirilerin de arkası kesilmiştir. Fantastik kurgu türündeki eserler, bütün unsurları ile yepyeni bir dünya yaratırlar ve seri halde verilen bu eserlerle yarattıkları dünyayı anlatırlar. İngiliz yazar, J. R. R. Tolkien'in yazmış olduğu 'Yüzüklerin Efendisi' adlı fantastik seri, fantastik edebiyatı tüm dünyaya tanıtan ve sevdiren ilk fantastik kurgu eseridir. Türk edebiyatında da bu çizgi pek değişmemiştir. Gerçekçi bir roman anlayışına sahip olan edebiyatımız, önceleri sözlü kültürümüzden gelen fantastik unsurları edebi eserlerde bir süs, zenginlik olarak kullanmışlar, ancak zamanla bu fantastik anlayış eserin kurgusuna yön vermiş ve nihayet 2000'li yıllarda da fantastik kurgu tarzında eserlerle karşılaşmışızdır.
Ahmet Emin Güven hususİ kütüphanesi'nde bulunan Ragıb Bey mecmu'ası(1a-88a)

Ragıb Bey Mecmu'ası, Başkatib-zade Ragıb Bey tarafından 1942- 1950 tarihleri arasında derlenmiştir. Mecmu'a, toplam 143 varaktan oluşmaktadır. Çalışmamız mecmu'anın 1 a-88a varaklarını içermektedir. Mecmu'anın içerisinde, Kayserili veyahut Kayseri'de yaşamış olan meşhurların tezkire usulü bilgilerini ihtiva etmektedir. Mecmu'a, bugün Prof. Dr. Atabey Kılıç'ın hususi kütüphanesinde yer almaktadır. İnceleme kısmında genel olarak mecmu'a kelimesinin tanımına, Klasik Türk edebiyatı alanında mecmu'a hakkında daha önceden yapılmış olan tasniflere değinilmiştir. Ragıb Bey başlığı altında Ragıb Bey'in Hayatı, Edebi Şahsiyeti ve Eserleri hakkında genel bilgiler verilmiştir. Daha sonra Ragıb Bey Mecmu'ası başlığı altında 'Nüsha Tavsifi, Muhteva, Dil ve Üslup Özellikleri' incelenmiştir.
Tahsin Yücel'in romanlarında anlatım teknikleri

Anlatılarda ne anlatıldığından daha çok nasıl anlatıldığı önemlidir. Edebi metinlerde yazarın nasıl anlattığını gösteren en önemli unsurlardan biri de anlatım teknikleridir. Anlatım teknikleri, yazarın olayı dilde görünür kılma eylemi esnasında anlatımı güçlendirmek, anlatılanı daha etkili bir şekilde aktarmak için seçtiği ve kullandığı yöntemlerdir. Yazar eserin anlatı dokusuna uygun olarak seçtiği anlatım teknikleriyle edebi eserin unsurları olan olay, kişiler, zaman, mekan gibi unsurların etkili şekilde sunumunu ve dilde görünürlüğünü sağlamaktadır. Geçmişten günümüze kadar kullanılan teknikler, anlatımın da çeşitlenmesini bu sayede ifade araçlarının çoğalmasını sağlamıştır. Günümüz romanları daha karmaşık bir yapıya sahiptir. Bu karmaşık yapının oluşumunda anlatım tekniklerinin payı büyüktür. Romanın başarılı ve güçlü olması, anlatım teknikle-rinin gerektiğinde ve gerektiği kadar kullanımına bağlıdır. Tahsin Yücel'in romanları bu açıdan oldukça zengin ve başarılı örneklerdir. Tahsin Yücel, Cumhuriyet Dönemi Türk edebiyatının önemli romancılarındandır. Yücel romanlarında bilinç akımı, iç monolog, leitmotif, diyalog, mektup gibi anlatım tekniklerini kullanmıştır. Özellikle, modern romanda bireyin iç dünyasını/ psikolojisini yansıtmak için önem teşkil eden iç çözümleme, iç monolog ve iç diyalog onun romanlarında önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada Tahsin Yücel'in sekiz romanı anlatım teknikleri açısından incelenmiştir. Çalışmaya konu olan romanlarda anlatım tekniklerinin kullanımı, bu tekniklerin anlatıya sağladığı anlatım imkanları ve bu tekniklerin anlatının kurgulanmasına katkıları incelenmeye çalışılmıştır.
Baki Divanı'ndaki soyut kavramların tahlili

Çalışmamız, XVI. asrın en büyük şairlerinden biri olan Baki'nin, Divanında yer alan soyut unsurların edebi sanatlar yoluyla benzetildiği ya da münasebet kurulduğu somut unsurları tespit ederek, soyut unsurların metin içerisinde, sözlük anlamlarının dışında uğradığı yeni anlam genişlemelerini belirlemeyi hedef almaktadır. Çalışmamız girişin yanı sıra beş bölümden oluşmaktadır: Divanda geçen soyut kavramlar Tabiat, Dünya ve Kozmik Alem; İnsan; Din ve Tasavvuf; Toplum ve Bağımsız Kavramlar olmak üzere beş bölümde sınflandınlmış ve her bölüme dahil olan. soyut unsurlar ile bunların benzetildiği yahut münasebet kurulduğu somut unsurlar alfabetik olarak sıraya dizilerek gerekli açıklamalar yapılmıştır. Bu çalışma kelimelerin sözlüklerde bulunmayan metin içindeki değişik anlamlarını ve kazandıkları yeni nüansları belli bir ölçüde tespit etmektedir.
Türk Dil Kurumunun 'Türkçe Sözlük'ündeki Arapça kökenli madde başlarının sınıflandırılması

Türkçenin en büyük lehçelerinden biri olan Türkiye Türkçesinde 'Türkçe Sözlük'e göre Arap dilinden Türkçeye geçmişş yapım eki almayan ve tamlama oluşturmayan, sadece Arapça kökenli sözcüklerin sayısı 4 .496'dır. Arapça sözcüklerden hem Türkçe hem de Farsça eklerle türetilen ve tamlamalarda yer alan madde başlarının sayısı ise 5 .508'dir. Bu sayı, Türkçenin bütün söz varlığı içinde en fazla Arapçadan ödünç sözcük alındığını göstermektedir. Bahsi geçen sözcüklerden bazıları Türkiye Türkçesinde ses değerlerini olduğu gibi korurken bazıları da küçük ya da büyük değişimlere uğramıştır. Yüksek lisans tez çalışmamızda, öncelikle Türkçe Sözlük'teki Arapça madde başları tespit edilmiş, daha sonra ses ve şekil bilgisi açısından incelenmiştir.
Meczub Divanı

Medine Arif Hikmet Kütüphanesi'nde bulunan tek nüshadan hareketle yapmış olduğumuz tez çalışmasının giriş kısmında, şairin içine doğmuş olduğu kültürün dili olan Azeri Türkçesinin ve edebiyatının tarihsel gelişimi verilmiş, Safevi Devleti'nin bu kültür içerisindeki etkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır. Daha sonra, şairin yaşamış olduğu coğrafya olan Tebriz'in İslam medeniyeti içerisindeki konumu ve öneminden bahsedilmiş, şehrin Şii bir devletin hakimiyeti altında bulunduğu dönemlerde yaşanan toplumsal ve kültürel dönüşüm ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bu bilgiler ışığında şairin dini ve edebi kimliğini oluşturan ortamın daha iyi anlaşılacağı ümit edilmiştir. Çalışmanın birinci bölümünde, divandan hareketle edinilen biyografik bilgiler, beyitler vasıtasıyla ortaya konulmuş, şairin dini kimliğinin genel özellikleri belirtilmiştir. Daha sonrasında edebi kişiliğini oluşturan öğeler ayrıntılı bir şekilde işlenmeye çalışılmış, şairin şiirlerinden hareketle dil ve anlatım unsurları gösterilmiştir. İkinci bölümde divan, şekil açısından incelenmiş, metinde yer alan nazım şekilleri ayrıntılı olarak değerlendirilmiş ve şairin nazım şekillerindeki üslup farklılığı belirtilmiştir. Sonrasında, şiirde ahengi sağlayan unsurlar olan ses ve ritim hususiyetleri ortaya konulmuştur. Bu bölümde son olarak, şiirlerinde kullanmış olduğu iktibasların metindeki rolü ve şairin üslubuna olan etkisi gösterilmeye çalışılmıştır. Çalışmanın üçüncü bölümünde, transkripsiyon metni oluşturulurken uyulan imla ve şekil özellikleri yazılmış ve sonrasında Meczub Divanı'nın metni verilmiştir.
Ali Kemal'in (1869-1922) eserlerinde Suriye

1889- 1895 yılları arasında sürgün olarak Halep'te yaşayan ve Suriye'nin farklı şehirlerini gözlem imkanı elde eden Ali Kemal, görevi gereği valilerle, bedevilerle, eşrafla, ulemayla, azınlıklarla, memurlarla görüşmüş ve eserlerinin bir kısmını Halep'teyken kaleme almıştır. Bu sebeplerden dolayı Ali Kemal'in Suriye hakkındaki görüşleri önemlidir. Bu çalışmada: Ali Kemal'in hayatı, eserleri ve romancılığı üzerinde durulduktan sonra, tezin birinci bölümünde 'Ali Kemal'in Hatıralarında Suriye', ikinci bölümünde ise 'Ali Kemal'in Romanlarında Suriye' olarak incelenmiştir. Bu iki bölümde Suriye; sosyal hayat, kültür ve coğrafya bakımından incelenmiştir. Ali Kemal'in Suriye'deki yaşantısından izler taşıyan ve daha önce Latin harfleriyle neşredilmeyen Bir Safha-ı Şebab adlı kitabı, yeni harflere aktarılıp ek olarak verilmiştir. II. Abdülhamit dönemi Suriye'sine ışık tutmakla birlikte Türk sürgün edebiyatı bağlamında da ele alınabilecek bir eser olan Bir Safha-ı Şebab, bir Osmanlı aydınının taşraya bakışını anlatır. 'İki Hemşire' ve 'Çölde Bir Sergüzeşt' başlıklı iki romandan oluşan bu kitap, özetle tanıtılarak kısa bir incelemesi yapılmıştır.
Ferit Edgü ve Demir Özlü'nün hikayelerinde varoluşçu öznellik

Bu tez, kökenleri Batı felsefesi ve edebiyatında bulunan varoluşçuluğun Ferit Edgü ve Demir Özlü'nün ilk dönem hikayelerindeki tezahürlerini incelemektedir. Tez birincil kaynak olarak Ferit Edgü'nün Kaçkınlar ve Bozgun, Demir Özlü'nün Bunaltı, Soluma ve Boğuntulu Sokaklar isimli hikaye kitaplarını ele almaktadır. Bu eserlere ek olarak, yazarların varoluşçuluk algılarını daha iyi anlayabilmek için çeşitli dergilerdeki yazılarına da yer verilmiştir. Çalışma, metinsel analizi varoluşçuluğun temel kavramları bağlamında yapmaktadır. Tezde Ferit Edgü ve Demir Özlü'nün varoluşçu kavramları, ilk dönem hikayelerinde nasıl kurgusallaştırdıkları incelenmektedir. Bu amaçla çalışma ilk olarak Batı'da varoluşçuluğun yükselişini anlamlandırmaya ve varoluşçuluğun temel izleklerini açıklamaya çalışmaktadır. Bu bağlamda varoluşçuluğun anlamsızlık, inançsızlık, umutsuzluk ve bunaltı gibi kavramların yanı sıra özgürlük ve sorumluluğa da vurgu yaptığı söylenebilir. Edgü ve Özlü'nün varoluşçu kavramları kendi algı ve anlam dünyalarının yanı sıra 1950'ler Türkiye'sinin toplumsal ve edebi koşulları dahilinde dönüştürdükleri ve kurgusallaştırdıkları görülmektedir. Edgü ve Özlü'nün hikayelerinde, asla sabitlenmeyen, sürekli değişim ve oluş halinde olan bir öznellikten çok, varoluş imkanının daraldığı, kapanımın esas olduğu bir öznellik söz konusudur.
Garipname ile Dede Korkut hikayeleri'nin ikilemeler açısından mukayesesi

Bu çalışmada 14. yüzyıla ait bir eser olan Aşık Paşa'nın Garipname'si ile 15. yüzyılda yazıya geçirildiği bilinen ve dolayısıyla bu asrın dil özelliklerini taşıyan anonim bir yapıt olan Dede Korkut Hikayeleri'nde geçen ikilemelerin mukayesesi yapılmıştır. Çalışmanın amacı bu dönemin dili olan Eski Anadolu Türkçesinin söz varlığının belirlenmesine katkıda bulunmaktır. İkileme ile ilgili kuramsal açıklamaların yapıldığı 'Giriş' bölümünde dilbilimcilerin bu kelime grubunu nasıl tanımladıkları ve yapılmış farklı isimlendirmeler üzerinde durulmuştur. Bu bölümde ikilemelerle ilgili yapılmış çalışmalarda ikilemelerin ses özellikleri ve dilbilgisi açısından nasıl incelendikleri açıklanmıştır. Bu konuyla ilgili çalışmalarda yapılmış sınıflandırmalar incelenmiştir. İnceleme bölümünde ikilemeler; öğeleri arasındaki anlam ilişkisi, öğelerin hece sayısı, öğelerindeki ses benzerliği, kelime başındaki sesler, öğelerindeki çekim ekleri, öğelerindeki kelime türleri, öğe olarak cümledeki görevleri ve öğelerindeki kelimelerin kökeni bakımından sınıflandırılmış ve mukayese edilmiştir. Bu bölümde yapılan mukayese daha ziyade eserlerde kullanılan ikilemelerin tasnif grubuna göre arz ettikleri istatistikler üzerinedir. Bu bölümün sonunda dizin bölümünde ikilemelerin eserlerde geçtiği yerler tek tek belirtilerek kullanım sıklıkları bakımından ortaya konmuşlardır. Sonuç bölümünde eserlerde geçen ikilemeler oransal olarak ortaya konmuş, inceleme bölümünde yapılan sınıflandırmalara bağlı olarak çeşitli tespit ve yorumlar yapılmıştır.
Gaziantep kültür turizmine halkbilşimsel bir yaklaşım

Bu çalışmada turistik bir ürün olarak kültür turizmi ele alınmış, Gaziantep'in kültür turizmi potansiyeli araştırılmıştır. Çalışmada Gaziantep'in sahip olduğu kültürel mirasın tarihteki ve günümüzdeki durumu incelenmiş ve turizmin geliştirilmesi konusunda yapılabilecekler üzerinde durulmuştur. Bu amaçla kentin turizm potansiyeli ele alınarak kültür turizminin bölge ekonomisine ve insanların sosyal yaşamlarına ne gibi etkilerinin olabileceği araştırılmıştır. Kentin sahip olduğu kültürel değerlerin kalıcılığının sağlanması için ne tür çalışmalar yapıldığı ve çalışmalarda görülen olumlu ve olumsuz yönler eleştirel bir bakış açısıyla değerlendirilmiştir. Yapılan araştırmalarda kültür turizminin Gaziantep'e dikkate alınması gereken bir değer kazandırdığı gözlemlenmiştir. Çalışma, kaynak kişilerden yapılan derlemeler ve yazılı kaynak taraması sonucunda oluşturulmuş, geleneksel ögelerin saklanarak değil yaşatılarak korunması gerektiği göz önünde bulundurularak şekillendirilmiştir.
Nesİb Dede hayatı, eserleri, edebİ kişiliği ve Rişte-i Cevahir

XVII. asırda yasamıs olan Nesib Yusuf Dede, Konya'da dogmustur. Dini, ilmi ve tasavvufi dersler alarak Mevlevi kültürü içinde ayrı bir yer edinen Nesib Dede, en sonİstanbul-Yenikapı Mevlevihanesi'nde seyhlik yapmıstır. Elimizde biri manzum, digerimensur olan iki eseri bulunmaktadır: Aruz ölçüsüyle yazdıgı siirlerini içine alan Divan'ı ve Riste-i Cevahir adlı eseri. Dini-tasavvufi içerikli bir eser olan Riste-i Cevahir, Nesib Dede'nin, Hz. Ali'ninelifba sırasına göre sıralanmıs bazı sözlerini serh etmek suretiyle meydana getirdigimensur bir eserdir. Eserin esasını teskil eden Arapça özdeyisler, dini, ilmi, tasavvufi ve ahlaki konularla ilgili fikir ve tavsiyeleri içermektedir.
Firdevsi-i Rumİ, Süleyman-name-i Kebir (37. cilt), inceleme, tenkitli metin

Firdevsi-i Rumi üç padişah döneminde eser vermiş velut bir yazardır. Yazarın en önemli eseri nazımnesir olarak kaleme aldığı Süleyman-name-i Kebir'dir. Bu çalışmada Süleyman-name'nin 37. cildi incelenmiştir. Bu cildin tespit edilen iki nüshasına da ulaşılmıştır. Bu nüshalardan biri Topkapı Sarayı Müzesi, Hazine Kitaplığı bölümünde H.1529 arşiv numarasıyla kayıtlıdır. Diğer nüsha Manisa İl Halk Kütüphanesi, Akhisar Zeynelzade Koleksiyonu'nda 45 Ak Ze 226 arşiv numarasıyla kayıtlıdır. Çalışmada Topkapı nüshası esas alınmış, Manisa nüshasından da yararlanılmıştır. Bu iki nüshaya dayanarak tenkidli metin oluşturulmuştur. Eserde, Hz. Süleyman'ın hayatı ve menkıbeleri anlatılmaktadır. Ayrıca başta tarih olmak üzere menkabe, hadis, tasavvuf, ahlak, edebiyat, felsefe, geometri, tıp, astronomi, felsefe, mitoloji, tılsım, savaş taktikleri gibi pek çok alanla ilgili bilgileri ihtiva etmektedir. Çalışmada Süleyman-nameler hakkında bilgi verilmiş, eserin şekil ve muhteva açısından incelemesi yapılmıştır.
Dursunbey yöresi halk edebiyatı ve folklor ürünleri üzerine bir araştırma

Bu çalışmada tarihi Frigyalılara kadar uzanan, sırasıyla Lidyalılar, Romalılar, Bizanslılar, Selçuklular ve Osmanlıların hakim olduğu, Türkmen aşiretlerinden müteşekkil Anadolu'nun yeşil bir ilçesi olan Dursunbey yöresinin halk edebiyatı ve folklor ürünleri araştırılmıştır. Dursunbey'in tarihi, coğrafi, kültürel ve sosyal yapısı çeşitli yazılı ve sözlü kaynaklardan serbest alıntı yapılarak açıklandığı gibi, ayrıca, halk kültürü üzerine yapılmış olan çeşitli çalışmalar derlenmiş, bunlar hakkında kısa bilgiler verilmiştir. Çalışmanın asıl kısmını, sahada derleme yoluyla elde edilmiş, yörenin halk edebiyatı ve folklor ürünleri oluşturmaktadır. Bu çalışma, Dursunbey yöresinin halk edebiyatı ve halk bilimi malzemelerini; ayrıca tarihi, kültürü, coğrafi ve sosyal yapısını da çeşitli yazılı ve sözlü kaynaklardan yararlanarak ele alan bir saha araştırmasıdır.
Eski Anadolu Türkçesiyle yazılmış satır arası bir Kur'an tercümesi - (535b-616b)

Bu çalışmamızda Eski Anadolu Türkçesiyle yazılmış Satır Arası Bir Kur 'an Tercümesini inceledik İlk olarak tercümenin gramer kısmını bölümlere ayırarak örneklendirdik Daha sonra metini günümüz Türkçesine aktararak metinde geçen devrik cümleleri düz cümlelere dönüştürdük. Son kısımda ise metinde geçen kelimelerin alfabetik sırasına göre sözlüğünü oluşturduk Bu çalışmamda emeği geçen değerli hocalarım Yrd. Doç. Dr. Burhan PAÇACIOĞLU'na ve Yrd. Doç. Dr. Emin EMİNOĞLU'na teşekkürlerimi sunarım.
Ahi Divanı'nda insan ve toplum

Yüksek Lisans Tezi Ahi Divanı'nda İnsan ve Toplum Ahmet DOĞAN Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü Elazığ - 2002, Sayfa:IX+ 175 Ahi, on altıncı yüzyılın ilk çeyreğinde eserler veren ve döneminde oldukça beğenilen, başarılı bir şairdir. Divan şiirinin klasik yapısını benimseyen Ahi, dönemin sanat anlayışında herhangi bir yeniliğe ulaşamamıştır. Şair, devrinin düşünce ufku içerisinde, sosyal hayatın pek çok unsurunu şiirlerine işlemiş, zengin ilhamıyla yoğurduğu renkli hayallerini, oldukça sade ve samimi bir şekilde ifade edebilmiştir. Kişilik olarak içe dönük ve suskun bir yapı arz eden Ahi'nin şiirlerinde, mahlastan da hissedilen sıkıntılı bir ruh hali hakimdir.
Muş merkez ağzı

Muş-merkez ağzı adlı çalışmamızda; Muş ilinin tarihi, coğrafyası, iklimi, bitki örtüsü, etnik yapısı, sosyo-ekonomik durumu hakkında bilgi verdikten sonra; bu özelliklerin, Muş ağzı üzerindeki etkilerini yansıtmaya çalıştık. Muş ilinden ve Muş iline bağlı köylerden 59 metin derledik. Çalışmamızı, ses bilgisi ve şekil bilgisi olmak üzere 2'ye ayırdık. Ses bilgisibölümüne, yazı dilinde bulunmayan ünlüler hakkında bilgi vererek başladık. İnceleme bölgemizde, karşımıza çıkan ünlüleri; normal, uzun, kısa ünlüler olmak üzere üçe ayırdık. Daha sonra kalınlık-incelik ve düzlük-yuvarlaklık uyumununbölgede yazı diliyle birleşen ve ayrılan yönleri üzerinde durduk. Ünlülerden sonra bölgede karşımıza çıkan ve yazı dilinde bulunmayan ünsüzler hakkında bilgi verdik. Ünsüzlerle ilgili ses olayları üzerinde durduk. Morfoloji bölümünde, isimler, fiiller, zamirler, zarflar, sıfatlar, edatlargibi kelime türleri hakkında bilgi verdik. Her bir kelime türünü kendi içindesınıflandırıp; örneklerle zenginleştirdik. Elde ettiğimiz metinleri AhmetCAFEROĞLU'nun Muş ilinden yapmış olduğu derlemelerle karşılaştırdık. Elde ettiğimiz metinlerdeki farklılıklar ve benzerlikler üzerinde durduk. Metinlerdensonra, metinlerde geçen yöreye özgü kelimelerin, kelime gruplarının anlamlarınıbu kelime ve kelime gruplarının hangi metinde kaçıncı satırda geçtiğini belirttik.
2002-2011 dönemi Türk siyasetinde mizah

Bu çalışmada 2002- 2011 yılları arasındaki Türk Siyasetindeki mizahi unsurlar araştırılmıştır. Çalışma, giriş ve sonuç bölümlerinin yanında üç ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, mizah ile gülme arasındaki ilişki ortaya konulmuş, bir yandan da ayrımları belirtilmeye çalışılmıştır. Mizahın ne şekilde, hangi psikolojik durumlar neticesinde ortaya çıktığı ise, genel geçer üç mizah kuramıyla açıklanmıştır. Dünya literatürü ve Türk düşünürlerin mizahı nasıl tanımladıklarına dair örnekler sunulmuştur. Mizahın türleri olan hiciv, nükte, ironi, şaka, alay ve karikatür hakkında bilgiler verilmiştir. Çalışmaya adını veren siyasi mizah, mizah alanları arasında cinsel mizah ve etnik mizah ile ayrımları üzerinden tespit edilmeye çalışılmıştır. Mizahın siyasetle olan ilişkisini belirleyebilmek adına, ikinci bölüm siyaset, sosyal protesto, mizahın siyasi lider imajına etkileri ve siyasette savunma/saldırı aracı olarak mizah, Dünya tarihinden örneklerle anlatılmıştır. Sosyal protesto kavramını genişçe açmamızdaki sebep, mizahın siyasetçiler için de bir protesto nesnesi olabileceğini göstermektir. Yanı sıra, seçilmiş üç ülke ile Batı dünyasındaki siyasetçilerin de anekdotlarına yer verilerek, o ülkelerin mizah anlayışları hakkında ipuçları verilmeye çalışılmıştır. Çalışmanın üçüncü bölümü 2002- 2011 dönemi Türk Siyasetçilerinin mizahın kullanım biçimlerini belirleyebilmek adına bir tasnif çalışmasıdır. Bu dönemdeki siyasilerin konuşma metinleri, TBMM Genel Kurul tutanaklarından, siyasi partilerin internet sitelerinden ve basından derlenerek bir seçki oluşturulmuştur. Bu seçki üzerinden de bir tasnif çalışması yapılmış, dönemin siyasilerinin mizahı hangi türleriyle tercih ettikleri, hangi anlatım türlerinden yararlanarak mizahı kullandıkları, edebi sanatlardan ne şekilde yararlandıkları ve nasıl bir dil oyunu yaptıkları izah edilmiştir. Sınıflama türlerinde sunulmuş ve yorumlanmaya çalışılmış söylem örnekleri, kronolojik olarak sıralanmıştır. Mizahın salt mizahçılara özgü olmadığı, siyasetçiler için de bir toplumsal iletişim dili ve sosyal protesto aracı olarak kullanılmakta olduğu sonucuna varılmıştır. Siyasi mizahın özellikle muhalefet üyeleri arasında yoğun bir şekilde kullanılıyor olması, mizahın muhalif kimliğine dayandırılıyor olsa da, Türk muhalefeti mizahı iktidarı 'yıpratma' maksatlı kullanmıştır.
Dijitalleşen anlatı: Türk dijital yazınından karşılaştırmalı bir okuma

20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren gelişmeye başlayan bilgisayımsal olanaklar sosyokültürel alanın her yerinde kendini empoze eder. Kültürün gösterimi olarak tanımlanabilen yazın alanı 1990'lı yılların başından itibaren bu gelişmelerden önemli oranda etkilenir. Yazın alanında gerçekleşen deneysel dijitalleşme çalışmaları avangart bir yaklaşım olarak tüm yazınsal birikimi yeniden sorgulamaya girişir. Bu sorgulama çerçevesinde gerçekleştirilen sanatsal ve bilimsel çalışmalar bir taraftan günün estetik anlayışını betimlemeye çalışırken diğer taraftan geleceğin yeni biçemlerini üretmeye başlar. 2000'li yılların başında yaratılan Türk dijital yazın çalışmaları da dijitali ve yazınsalı gerilim ilişkisine sokan bu doğrultuda gelişir. Murat Gülsoy'un yazınsallığın sınırlarını aşmaya çalıştığı deneysel çalışmaları Türkiye'de bu alanın öncüsü olur. Elinizdeki çalışma bu alandaki gelişmeleri ortaya koyarak yazın dijital gerilimini irdelemeyi amaçlamaktadır. Henüz deney aşamasında olan dijital yazın alanına Gülsoy'un denemelerini inceleyerek katkı sunmayı amaçlayan bu çalışma dijital yazın üzerine kurulmaya çalışılan uzlaşımları test etmeye çalışmaktadır. Bunu başarmak için Aristo ile başlayan anlatısal gelenek dijital anlatıbilimsel bir çerçevede sorgulanmaktadır. Yazınsalın içine sızan dijitali sorgulayan bu çalışma aynı zamanda yazınsallığı da dijital çerçeveden irdelemektedir. Çalışmanın sonucunda dijitalin bugün itibariyle deneysel özelliğini kaybetmediği ve daha henüz uzlaşımlarını tam anlamıyla ortaya koyamadığı gözlemlenir. Ancak yeni bir disiplin olarak ortaya çıkmada gösterilen çaba ile geleneksel yazınsallığın da sınırlarının aşıldığı ortaya konulur. Yirminci yüzyılın teorik sorgulamalarının birçoğunu pratiğe aktarma olanağı sunan dijital olanaklar ile bu anlamda yeni bir yazınsallığa ait uzlaşımların oluşturulma zemininin hazırlandığı görülür. Bu çalışmanın Türk dijital yazınına getirmesi beklenen en önemli katkı ise 2000'li yılların başında üretildikten sonra gerekli ilgiyi göremeyen deneysel dijital yazın çalışmalarını yazınsal kanona dahil ederek Türk dijital yazınını yeniden canlandırmak olacaktır.