turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Milli Kütüphane 06 Mil Yz A 2713 ve 06 Mil Yz A 2762 numaralı şiir mecmuaları

Arapça 'cem' kökünden türemiş olan 'mecmua' kelimesi, 'toplama, yığma, toplanmış, birikmiş' anlamlarına gelmektedir. Edebiyat terimi olarak ise farklı şairlere ait olan çeşitli şiirlerin bir araya getirilmesiyle oluşan eserlerin genel adıdır. Şiir mecmuaları, Klasik Türk Edebiyatı çalışmalarına büyük oranda katkı sağlayan ve yazıldıkları dönemin zihniyetini içinde barındıran önemli kaynaklardır. Çalışmamızın konusu, Ankara Milli Kütüphane Yazmalar Koleksiyonu'nda 'Mecmua-i Eşar' adıyla 06 Mil Yz A 2713 ve 06 Mil Yz A 2762 arşiv numaralarında kayıtlı olan iki şiir mecmuasının incelenmesi ve Şiir Mecmualarının Sistematik Tasnifi Projesi'ne göre tasnifidir. Çalışmamızın 'Giriş' bölümünde mecmuanın tanımına ve edebiyat tarihimizdeki önemine değinildikten sonra MESTAP hakkında bilgi verilmiş, 'Birinci Bölümü'nde, bu iki şiir mecmuasının şekil ve muhteva bakımından tanıtımı yapılmıştır. 'İkinci Bölümü'nde, bu iki şiir mecmuasının çevriyazılı metnine yer verilmiştir. 'Üçüncü Bölümü'nde, her iki şiir mecmuası için ayrı ayrı 'Mecmuaların Sistematik Tasnifi Projesi ' tablosu verilmiş, 'Dördüncü Bölümü'nde, her iki şiir mecmuasında yer alan şairlerin biyografilerine yer verilmiştir.
Tabu ve mülkiyet ilişkisi bağlamında Anadolu sahası Türk masalları

Türk halk edebiyatının ana kaynaklarından biri olan masallar, toplumun kültürel gen kodlarını muhtevasında barındırır. Masallar geçmişşten günümüze kültürler arası bir köprü vazifesi görerek toplumsal belleğin muhafazasını üstlenir. Genel olarak masallar evrensel bir çerçevede düşünülse de anlatıcılar tarafından masal motifleri toplumun kültürel dokusuna göre yerelleştirilerek aktarılır. Bu durum masalların anlatıldığı toplumun sosyokültürel unsurları ile bütünüyle ayrılmaz bir bağ oluşturduğunu ifade etmek için yeterlidir. Masalların bünyesinde barındırdığı kültürel aktarım unsurlarından biri de tabulardır. Yazısız ilk yasalar olarak tanımlanabilen tabular, toplumsal düzenin sağlanması adına ortaya çıkmıştır. Toplumsal düzlemde kutsal kabul edilen ve mana olarak adlandırılan özel bir gücü bünyesinde barındırdığına inanılan belirli kişi veya nesneler tabu olarak nitelendirilir. Tabulaştırılan bireylerin toplum içinde korkulan ve saygı duyulan kişiler olması erkek-kadın ayrımı ile birlikte ortaya çıkmış olan sınıfsal farkları da desteklemiştir. Sınıf farkının tabii sonucu olarak teşekkül etmiş olan toplumsal yapı, kendisini ayakta tutabilmek için ötekilere ihtiyaç duymuştur. Bu bağlamda hukuki paradigmaların temelini oluşturan tabular, ötekileştirme kavramını da desteklemiştir. Bununla birlikte tabular, mülkiyet müessesesinin teşekkülü ile birlikte ortaya çıkmıştır. Kısaca belirli bir mülki unsurun korunması adına teşekkül ettirilmiştir. Varlıklar üzerinde bireylerin sahipliğini belirten mülkiyet, özel ve toplumsal olmak üzere iki ana gruba ayrılır. İlkel dönemlerde ortaklaşa hayatın getirisi olarak sadece toplumsal mülkiyetin bulunduğu varsayılmıştır. Fakat ölü ile birlikte gömülen şahsi eşyalar ve av aletleri gibi unsurlar bireysel sahipliği ifade eder. Çünkü gömülen eşyalar topluma değil bireye aittir. Toplumsal hayatın hemen her safhasında kendine yer bulabilen mülkiyet, masalların muhtevasında da geniş bir yer tutar. Buradan hareketle tabu ve mülkiyet unsurlarının masal metinlerinde tespit edilmesi çalışmanın temel amacını oluşturur. Çalışmada tabu ve mülkiyet ile ilişkili yüz on altı adet masal, örneklem metodu kullanılarak belirlenmiştir. Belirlenen tabular Stith Thompson'un Motif Index of Folk Literature adlı eseri baz alınarak sıralanmıştır. Anadolu sahası Türk masallarında bulunan mülkiyet ile ilgili unsurlar genel itibarı ile tabu motifinin olduğu bölümlerde ortaya çıkmıştır. Masal metinlerinde sıklıkla karşılaşılan yasaklanmış oda motifi genellikle hane mülkiyeti ile ilgilidir. Ev ve özel yaşam, masallarda bu yasak ile koruma altına alınır. Bununla birlikte yasaklanmış bölgeye gidenler, dev tarafından öldürülmek istenir. Nitekim mülki bir unsur olan beden, ortaya çıkan bu yasakla korunmaya çalışılır. Bu minval üzere masalların içerisinde otuz sekiz adet tabu, dokuz adet ise mülki unsur tespit edilmiştir.
Sabahattin Ali öykülerinin çocuk edebiyatı ilkeleri ve Türkçe eğitimi açısından incelenmesi

Dilin güzel ve etkili kullanıldığı edebi metinlerden yararlanmak Türkçe eğitiminin hedeflerine ulaşması için büyük öneme sahiptir. Edebiyatımızın önemli yazarı olan Sabahattin Ali'nin öyküleri, bu hedeflere ulaşmayı kolaylaştıracak niteliktedir. Bu çalışmada Sabahattin Ali öyküleri, çocuk edebiyatı ilkeleri açısından incelenmiş ve bu öykülerin Türkçe eğitimine olası katkıları üzerinde durulmuştur. Yazarın yayımlanan beş kitabında yer alan altmış öykü içinden uzman görüşü alınan on yedi öykü, çalışmada çocuk edebiyatının yapı ölçütlerine göre değerlendirilmiştir. Bu on dört öykü, Türkçe ders kitabında yer alabilecek uzunluğa göre sadeleştirilmiş/düzenlenmiştir. Üç öyküde böyle bir işleme gerek duyulmamıştır. Bu öyküler, tematik bir yaklaşımla dört temel dil becerisi ve dilbilgisi kazanımlarını gerçekleştirebilecek etkinliklerle sunulmuştur. Çocuk edebiyatı ve Türkçe eğitimi açısından işlevsel olmayan kırk üç öykünün özetine çalışmanın sonunda yer verilmiştir. Nitel modeldeki bu araştırmada doküman incelemesi yöntemi kullanılmıştır. Veriler nitel içerik analizi tekniğiyle çözümlenmiştir. Öykülerin iletileri, soyut işlemler dönemindeki çocukların düzeyine yakın olduğu için 7. ve 8. sınıf öğrencilerine uygun görülmüştür. Etkinlikler ve hazırlık çalışmaları da bu sınıf seviyelerine göre hazırlanmıştır. Çalışmanın Türkçe eğitiminde materyal geliştirme çalışmalarına katkı sunması beklenmektedir.
Şeyh Galib Divanı'ndaki ilk elli gazelin şerhi

Yapılan bu çalışmanın temelini, divan şiirinin son büyük temsilcisi olan Şeyh Galib'in divanında bulunan ilk elli gazelin şerhi oluşturmaktadır. Şeyh Galib divan şiirinin son büyük temsilcisidir. Nitekim edebiyat araştırmacıları bu konuda ağız birliği etmişçesine aynı fikri savunurlar. Bu çalışmada Galib'in divanında bulunan ilk elli gazel şerh edilmiş olup çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde şairin hayatı, sanatı ve eserleri üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde 'şerh' kavramı üzerine açıklamalar yapılmış ve üçüncü bölümde ise divandaki ilk elli gazelin şerhine geçilmiştir. Gazeller incelenirken, ilk olarak gazelin bütünü verilmiştir. Daha sonrasında beyit beyit nesre çevirisi yapılmıştır. Beyitlerde geçen ve anlamının herkes tarafından bilinmediği düşünülen kelimelerin anlamları verilmiştir. Devamında ise her beyit günümüz Türkçesine çevrilmiş ve şerh edilmiştir. Beyitler şerh edilirken kullanılan mazmunlar, kelimelerin şiirdeki kullanım alanları, anılan tarihi, mitolojik ve dini şahsiyetler elden geldiğince bulunup izah edilmeye çalışılmıştır. Daha sonra şairin bunları hangi çağrışımları kullanarak bir araya getirdiği göz önünde bulundurarak açıklamalar yapılmaya çalışılmıştır. Her beytin sonunda, elden geldiğince edebi sanatlar gösterilmeye çalışılmıştır.
Orhan Kemal hikayelerinin çocuk edebiyatı ilkeleri açısından incelenmesi

Toplumların geleceğe açılan kapısı durumundaki çocukların önem kazanması, edebi ürünlerin de içeriğini değiştirmiştir. Bu bağlamda çocukların sanat eserine ne şekilde dahil edilmesi gerektiği sorusu ortaya çıkmıştır. Orhan Kemal, toplumcu gerçekçi edebi görüşe uygun eserler vermiştir. Bu araştırmanın amacı da Orhan Kemal'in Elli Kuruş Çikolata, Farecik-Uyku, İnci'nin Maceraları ve Aslan Tomson-Köpek Yavrusu kitaplarındaki hikayelerinin çocuk edebiyatı ilkeleri açısından incelenmesidir. Yazar, kahramanlarını küçük çevrelerin küçük insanlarından seçmiştir. Her yaştan karakterler yaratan Orhan Kemal, bazen küçük bir çocuğu bir hikayenin ana kahramanı yapabilmiştir. Bu çalışmada yazarın yukarıda sözü edilen hikayelerindeki çocuk kahramanlarının yaşayışları ve bunların çocuk edebiyatına uygunluğu irdelenmiştir. Çocuk edebiyatının özellikleri, hikayelerinin içeriklerine uygun bir sınıflandırma ile verilmiştir. Araştırma tamamlandığında Orhan Kemal'in çocuk edebiyatı alanına katkısı tespit edilmiştir.
Kerküklü Türkmen Şair Mehmed Sadık ve şiir kitabı 'Coşkun duygularım

Bu çalışma, Türkmen edebiyatının önde gelen ve 20. yüzyılların başlarında yaşamış olan Mehmed Sadık'ın Türkmen edebiyatındaki yeri, hayatı, edebi kişiliği, eserleri ve bilhassa onun 'Coşkun Duygularım' adı eserinin incelenmesini içermektedir. Çalışma genel hatlarıyla, Giriş bölümde Türkmen Edebiyat, Irak Türk Edebiyatı'nda Kullanılan Ölçüler, Şekiller Ve Türler; birinci bölümde Mehmed Sadık, Edebi Kişiliği, Matbu Eserleri, Mahtut; ikinci bölümde ise, Coşkun Duygularım ve onun incelemesini içermektedir. Şairin önemli eserlerinden biri olan 'Coşkun Duygularım' adlı eseri bu çalışmaya konu olmuştur. Eser, aruz vezniyle yazılmış olup, Klasik Türk edebiyatının biçimleri ve türlerine göre terkiplenmiştir. Klasik usule göre yapılan bu incelemede, hem şairi hem de eselerini tanıtmak amaçlanmıştır.
Türk boylarının destanlarında kurt

Tarihin karanlık dönemlerinden itibaren yaşamlarını devam ettiren Türkler, dünyanın farklı coğrafyalarına yayılarak bugün dünya üzerinde Türk adıyla varlığını sürdüren iki yüz milyona yakın bir millettir. Kadim dönemlerde göçerevli hayat şartlarının gerektirdiği şekillerde yaşamlarını sürdüren Türkler, bu gereklilikte tabiat unsurlarıyla birlikte yaşamayı öğrenmiştir. Bilhassa yüksek ova ve yaylaların oluşturduğu bozkır yaşantısında ekonomik hayatlarını çobanlık ve hayvancılık üzerine kuran Türkler, pek çok hayvanla iç içe bir yaşam sürmüştür. Ekonomik yaşamın sürdürülmesinin yanında Türklerin sosyo-kültürel hayatlarında da bu hayvanlar önemli bir konuma gelmiş, Türk kültürü, edebiyat ve mitolojisinde kendilerine yer bulmuştur.'Türk Boylarının Destanlarında Kurt' başlıklı bu çalışmada, Türk kültür hayatına etki eden vahşi hayvanlardan biri olan kurdun; Türklerin tarihi serüvenlerini, kahramanlarını ve kahramanlıklarını, başlarına gelen çeşitli savaş, göç, kıtlık gibi afet durumlarını ve aşk hikayelerini konu edinen destanlardaki varlığı üzerinde durulmuştur. Bu amaç doğrultusunda Türkiye Türkçesine aktarılmış Türk boylarına ait toplamda 270 destan taranmış, bu destanların 146'sında kurt motifine yer verildiği geri kalan 124 destanda kurt motifinin bulunmadığı görülmüştür. Tarama sonucu elde edilen metinlerden hareketle kurdun destanlardaki varlığının nedenleri işlevsel olarak açıklanmaya çalışılmıştır. Böylelikle Türk destanlarında kurdun varlığı yalnızca türeyişi sağlayan, yol gösteren ve savaş kılavuzluğu yapan kutsal-tanrısal bir hayvan olmasının yanında sekiz farklı işlevinin daha olduğu tespit edilmiştir. Tespit edilen bu işlevlerde kurdun ve kurt uzuvlarının destanın yaratıldığı toplumun mitolojisinde, halk inanışları ve uygulamalarında, günlük araç-gereçlerinde nasıl yer tuttuğu ve destanlara nasıl yansıtıldığı gözler önüne serilmiştir.
Müstakim-zade Süleyman Sa'deddin Efendi'nin Kanunu'l-Edeb Tercümesi (Tahkik 3. ve 4. Cilt)

'Müstakim-zade Süleyman Sa'deddin Efendi'nin Kanunu'l-Edeb Tercümesi ' adlı bu çalışma mezkur eserin tahkikli neşrini, muhteva ve şekil özelliklerinin incelenmesini amaçlamaktadır. Çalışma giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmanın konusu, önemi ve çalışmada kullanılan yöntem hakkında genel bilgiler bulunmaktadır. Birinci bölüm, Terceme-i Kanunu'l-edeb'in muhtevası, şekil özellikleri ve kaynaklarıyla ilgili bilgi ve incelemeleri muhtevidir. İkinci bölümde ise eserin yazma nüshaları ele alınmış, tahkikli neşrin yöntemi izah edilmiştir. Bölümün sonunda Terceme i anunu'l edeb'in üç ve dördüncü ciltlerinin Arap alfabesiyle tertip edilmiş metni yer alır. Terceme-i anunu'l-edeb Arapça-Farsça-Türkçe üç dilli ansiklopedik bir sözlüktür. Eser, çok yönlü ilmi kişiliğiyle tanınan yazarın farklı bilim dallarındaki bilgi ve tecrübesini yansıtmaktadır. Bu çalışma on sekizinci yüzyılda yazılmış ve bugüne kadar birkaç yazma nüshada sınırlı sayıda okuyucuya ulaşmış olan sözlüğe günümüz okuyucusunun daha kolay erişmesini sağlayacaktır.
Süleymaniye Kütüphanesi Esad efendi bölümü 3424 numaradaki Mecmua-i Kasaid (126b-165a varaklar arası transkripsiyonlu metin ve inceleme)

Farklı şairlerden seçilen şiirlerin bir araya getirilmesiyle oluşan yazma eser şeklinde tanımlayabileceğimiz mecmua Klasik Türk edebiyatının önemli kaynaklarından biridir. Çalışmamızda Süleymaniye Kütüphanesi Es'ad Efendi Bölümü 3424 numarada kayıtlı, istinsah kaydına göre 1039/ 1629 tertip tarihli, mürettibi ve müstensihi Ni'ineti mahlaslı Bursalı Nakib-zade Ni'inetullah olan Mecmu'a-i Kasa'id'in 126 b-165a varaklar arasına yer verdik. Çalışmanın giriş bölümünde mecmua kavramı, mecmuaların önemi ve tasnifi konularına değinilmiştir. Birinci bölümde sırasıyla Mecmu'a-i Kasa'id adlı eserin özellikleri ve müstensihi Ni'ineti hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde ise yazma eserin ilgili varakları transkribe edilmiştir. Çalışmamızın sonuç bölümünde ise mecmuada yer alan şiirlerin ilgili divanlarda yer almayanlarını, mısra ve beyit sıralaması farklılıklarını, mecmuanın tertibi ile alakalı önemli hususları tespit ederek belirttik.
Alİ Emİrİ'nin Levami'u'l-Hamİdiyye'si

XIX. Yüzyıl Türk edebiyatının ve kültür hayatının önemli şahsiyetlerinden biri olan Ali Emiri; şair, kütüphaneci, edebiyat tarihçisi, biyografi ve tezkire yazarıdır. Türk dilinin ve kültürünün en eski ve eşsiz hazinesi olan Divanü Lügati't-Türk gibi bir şaheseri bilim dünyasına kazandıran Ali Emiri, 1857- 1924 yılları arasında yaşamış ve çok sayıda eser vermiştir. En önemli eserlerinden biri de Levami'u'l-Hamidiyye adlı eseri olup II. Abdülhamid'i övmek ve tebrik etmek için yazılmış tarih manzumelerini ihtiva etmektedir. Levami'u'l-Hamidiyye'nin transkripsiyonlu metninin oluşturulması ve incelemesinin yapılması, bu tezin ana konusunu teşkil etmektedir. Tezin inceleme kısmı, girişle beraber eserin şekil, dil, imla, üslup ve tematik incelemesinden oluşmaktadır. İncelemeler neticesinde eser hakkında sağlıklı ve doğru bilgiler yanında bazı tespitler verilmiştir. Ayrıca bu çalışmada Ali Emiri'nin ana hatlarıyla biyografisine ve eserleri hakkında bilgilere yer verilmiştir. Öte yandan şairin Abdülhamid'le ilgili düşünceleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmayla Levami'u'l-Hamidiyye adlı eserin edebi incelemesini yapmak, transkribe edilmiş metnini oluşturmak amaçlanmıştır. Ayrıca eserin manzum özelliklerini ortaya çıkarmak, kendi türü içindeki yerini ve önemini belirleyerek bu alandaki bir eksikliği gidermek amaçlanmıştır. Çalışma yapılırken el yazması ve matbu eser okuma, karşılaştırma, analiz ve açıklama yöntemleri kullanılmıştır.
Reşat Nuri Güntekin'in Çalıkuşu adlı romanındaki niteleme sıfatları

Bu tezde Reşat Nuri GÜNTEKİN'in 'Çalıkuşu' adlı romanındaki niteleme sıfatları incelenmiştir. Çalışma, Giriş, İnceleme, Değerlendirme, Sonuç ve Kaynakça bölümlerinden oluşmaktadır. Giriş kısmında çalışmanın amacı, kapsamı ve hedefi ele alınmıştır. İnceleme kısmında romanda tespit edilen sözlüksel madde halindeki 4766 niteleme sıfatı ve bu sıfatlarla kullanılan adlar; bunların işlevleri ile geçtikleri cümleler, sayfa numaraları ile sıralanmış ve liste halinde verilmiştir. Değerlendirme kısmında elde edilen verilere bağlı olarak niteleme sıfatları, belirlenen alt türlere ve bu alt türleri de adların kullanım alanlarına bağlı olarak çeşitli kollara ayrılmıştır. Belirlenen bu türler geçiş sayıları, geçiş sıklıkları ve yüzdeleri ile beraber 15 tablo ve 14 grafik halinde sunulmuştur. İnceleme ve değerlendirmeler sonucunda 993 farklı sözlüksel biçimbirim durumundaki niteleme sıfatının adların kullanım alanına bağlı olarak farklı alt türlerle 4766 kez kullanıldığı tespit edilmiştir. Değerlendirme kısmında elde edilen verilerden yapılan çıkarımlar sonuç kısmında maddeler halinde sunulmuştur.
Molla Hasan'ın Yusuf ve Züleyha'sı (S. 85b-104a )

Peygamber hikayeleri Türk edebiyatında oldukça önemli bir yere sahiptir. Yusuf ve Züleyha arasındaki aşk, mesnevi türünde dünya edebiyatında, I slam Edebiyatı'nda ve Türk Edebiyatı'nda sık işlenen konulardandır. Bu çalışma, Molla Hasan tarafından yazılan 17. yüzyılda istinnsah edilip bize kadar gelebilen Yusuf ve Züleyha adlı mesnevinin 85 b-104a varakları arasındaki metnin incelenmesi, metinde karşımıza çıkan vezin aksaklıkları, transkripsiyonu, günümüz diline çevirisini içermektedir. Metnin incelediğimiz kopyasında her satırda bir beyit olarak yazılmıştır. Mısralar kırmızı çerçeve içerisinde iki sütun halinde kopya edilmiştir. Katip, kendince önemli olan kelimeleri kırmızı mürekkeple imla etmiştir. Çalışmamızın sonuna eklenen tıpkıbasımdan da bu özellik net olarak görülmektedir. Bu yapıtta anlatılan hikayeler, 13. yüzyıldan bu yana farklı kişiler tarafından farklı şekilde kaleme alınmış olan hikayeyi temel almakla birlikte, yazarın farklı yorumunun da yer aldığı bir varyasyonla anlatılmıştır. Söz konusu projede, Yusuf ve Züleyha arasındaki hikayenin son bölümü incelenmiştir. Yusuf ve Züleyha kıssasının asıl konusu aşk olsa da, hikayenin incelenmiş olduğu bölümünde olay örgüsü Yusuf'un zindana atılması, orada rüya yorumlamaya başlaması, Mısır'a sultan olması, zindandan çıktıktan sonra Züleyha, babası ve kardeşleriyle kavuşması oluşturur. Yusuf peygamberin kardeşlerinin ve babası Yakub peygamberin tutumlarıyla ilgili ifadelere sık yer vermekle birlikte, Yusuf peygamberin kardeşleriyle ilişkisi, babası Yakub'un macerası, kölesi Beşir'in hikayesi de özenle işlenmiştir. Bu projede izlenen yol, Yusuf ve Züleyha mesnevisinin yazıldığı dönemin şartlarını göz önünde bulundurarak yorumlamaya çalışmakla birlikte metnin aslına bağlı kalınmış, gerektiğinde açıklamalar yapılmıştır.
Yabancılara Türkçe öğretiminde metin uyarlama ve Memduh Şevket Esendal'ın 'Pazarlık' hikayesinin a2 seviyesine göre uyarlanması

Yabancı dil olarak Türkçenin öğretimi amaçlı ders kitabı ve akademik pek çok kitap basılmıştır. Ancak öğrenciler yardımcı materyallere ihtiyaç duyduğunda, alanda basılan kaynaklar yetersiz kalmaktadır. Özellikle okuma ve anlama beceresine katkıda bulunacak kaynaklar azdır. Bu çalışmada Türkçeyi yabancı dil olarak öğrenenler için özgün metinleri uyarlamada kullanılacak yöntemler açıklanmıştır. Bir uyarlama örneği olarak, özgün bir metin olan 'Pazarlık' hikayesi A2 seviyesine göre uyarlanarak çalışmada verilmiştir. Çalışmanın evrenini Memduh Şevket Esendal'ın hikayeleri, örneklemini Memduh Şevket Esendal'ın 'Pazarlık' isimli hikayesi oluşturmaktadır. Tarama yöntemiyle A2 seviyesine uygun olmayan dil bilgisi yapıları ve sözcükler tespit edilmiştir. Bu yapılar ve sözcükler Avrupa Dilleri Ortak Çerçeve Metninde belirlenen seviyelerin kazanımları ve İstanbul Yabancılar İçin Türkçe A1 ve A2 Ders Kitapları, , Yedi İklim Yabancılar İçin Türkçe A1 ve A2 Türkçe Ders Kitapları, Yeni Hitit Yabancılar İçin Türkçe Temel Seviye Ders Kitabı ve Gazi TÖMER Yabancılar İçin Türkçe A1 ve A2 Ders Kitaplarında yer alan dil bilgisi kuralları dikkate alınarak uyarlanmıştır. Bu setlerde ayrıca okuma öncesi, okuma sırası, okuma sonrası yapılan etkinlikler incelenmiş, uyarlanan metin için etkinlik örnekleri hazırlanmıştır. Yeni Türk Edebiyatı eserlerinin yabancı dil olarak Türkçe öğretiminde kullanılması Türk Edebiyatının ve Türk kültürünün yakından tanınmasına olanak sağlamaktadır. Bu çalışma ile ayrıca Yeni Türk Edebiyatının farklı kültürlerde de tanınması amaçlanmaktadır.
Doğu Türkçesiyle yazılmış bir kabusname

Nasihatname; siyaset, din yahut günlük hayat üzerine doğru davranış şekilleri hakkında nasihat ve emirleri içeren edebi tür olarak tanımlanabilir. Keykavus b. İskender'in 1082 tarihinde kaleme aldığı Kabusname, İran edebiyatında pend-name, nasihat-name, enderz-name gibi adlarla bilinen bu edebi türün erken örneklerindendir. Kabusname yalnızca İran edebiyatında değil, Türk edebiyatında da bilhassa Eski Anadolu Türkçesi devrinde yapılan tercümeleriyle meşhur olmuştur. Eserin Eski Anadolu Türkçesindeki çevirileri yanı sıra Doğu Türkçesiyle yapılmış iki çevirisi bilinmektedir. Bu tezde eserin, British Museum Or. 9661'de kayıtlı Doğu Türkçesiyle tercümesi ele alınmıştır.
Ali Şir Nevayi'nin Şeyh San'an destanı

Ali Şir Nevayi'nin Şeyh San'an Destanı başlıklı bu çalışma Çağatay dili ile ilgili olup destanın transkripsiyonunu, Türkiye Türkçesine çevirisini, dil incelemesini ve söz varlığını kapsamaktadır. Çalışmamızda Ali Şir Nevayi'nin Lisanu't-Tayr'ında da bulunan bu hikayenin kelime hazinesi tespit edilmiş ve dil kullanımı incelenmiştir. Dil incelemesi kısmına geçmeden önce, Giriş bölümünde Çağatay dili ve edebiyatı, Ali Şir Nevayi'nin edebi şahsiyeti, eserleri ve Şeyh San'an Destanı hakkında bilgi verilmiş ve destanın özeti sunulmuştur. Ardından halihazırda elimizde bulunan ve çalışmamızın kaynağını teşkil eden, Fransa Milli Kütüphanesinde Supplement Turc. 978 numarayla muhafaza edilen BnF nüshasının tavsifi yapılmıştır. Bu bilgilerin ardından elimizdeki nüsha, Türkiye'de ve Özbekistan'da yayımlanmış olan nüshalarla beyit ve söz varlığı açısından karşılaştırılmıştır. Çalışmamızın ikinci ana başlığını oluşturan Dil İncelemesi bölümü; yazım, ses bilgisi ve şekil bilgisi özellikleri olmak üzere üç alt başlıkta ele alınmıştır. Bu bölümde konuya uygun örnekler metinde geçtiği şekil ile italik olarak verilmiş, ayrıca örneğin çevirisi ve geçtiği beyit numarası da belirtilmiştir. Metnin özünü iyi kavramak ve dil incelemesine daha iyi katkı sunmak amacıyla metin Türkiye Türkçesine aktarılmıştır. Çeviri yapılırken anlamı tamamlayacağını ya da pekiştireceğini düşündüğümüz kelime ve ekler parantez içerisinde gösterilmiştir. Sözlük kısmında ise bütün kelimelerin metindeki anlamları ve beyit numaraları verilmiştir. Ayrıca kelimeler arası bağlamın inceleyenlere kolaylık sağlayacağı düşüncesiyle birleşik fiiller ve tamlamalar birlikte alınmıştır.
Fahri Bilge defterlerindeki Kayseri ve yöresi halk şairleri

Çalışmanın konusunu Millu Kütüphane'nin bni Sina Yazmaları bölümünde bulunanFahri Bilge'ye ait Yz. FB 426, Yz. FB 564, Yz. FB 588a ve Yz. FB 430 adlı defterlerde yer alan derlemelerin okunması ve tasnif edilerek tanıtılması oluşturmaktadır. ncelediğimiz defterlerin tamamı Fahri Bilgetarafından tertip edilmiştir. Çalışmada öncelikle Fahri Bilge tanıtılmış ve onun derleyici kimliği ortaya konulmuştur. Daha sonra ise, derlemelerde bulunan çoğunluğu Afşar aşiretine mensupKayseri ve yöresi halk şairleri tasnif edilerek incelenmiştir. Defterlerde yer alan konuşma ve şiirlerin de transliterasyonu yapılmıştır. Fahri Bilge'nin derlemelerde, şairleri tezkireye benzeyen bir yaklaşımla profesyonelcekaydetmiş olması, defterlerin değerini daha da artırmaktadır. Ayrıca bu defterler sayesinde Kayseri ve yöresine ait 64 halk şairi ile 5 divan şairinden ilk defa haberdar olmaktayız. Şiirler etrafında Afşarların sözlü tarihine ilişkin anlatıların da kaydedilmişolması defterlerin değerini artıran bir diğer önemli özelliktir.
Özdemir Asaf ve popüler edebiyat içerisindeki yeri

Bu çalışmanın amacı kendine has bir üslupla sanat yapan Özdemir Asaf'ın popüler edebiyat dünyasındaki yerini ve önemini göstermektir. Çalışmamızda Özdemir Asaf hayatı ve eserleriyle ele alınmış; ardından kültür, popüler kültür ve popüler edebiyat kavramları açıklanmaya çalışılmış; Özdemir Asaf'ı popüler edebiyatın önemli figürlerinden biri yapan sebepler sayısal verilerle de desteklenerek açıklanmıştır. Böylece günümüzde araştırma yapan akademi çevrelerince Özdemir Asaf üzerine yapılan çalışmaların istenilen nitelik ve nicelik derecesine gelmesini sağlamak amaçlanmıştır. Cumhuriyet'in ilk yıllarında Servet-i Fünun dergisinde yayımladığı şiirlerle yazın hayatına atılan, hem nazım hem nesir alanlarında eser vermekle birlikte şair kimliğiyle tanınan Özdemir Asaf, kendine has üslubuyla ölümünden sonra bile okunurluğunu koruyup günümüze kadar eserlerini ulaştırmayı başarmış önemli bir şahsiyettir. O, edebiyatımız içerisinde popüler bir şair olarak ismini ve sanatını yaşatmaktadır. Asaf'ın eserlerinin muhtelif matbaalarca defaatle basımının yapılması, şiir ya da sözlerinin internet kaynaklı platformlarda kayda değer bir okur kitlesi tarafından paylaşılıp beğenilmesi onun yazın dünyasındaki varlığını sürekli kılmıştır.