turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Oğuz Grubu Türk lehçelerinde ikilemeler

Türkçe, gelişim aşamalarında, kendi tarihi seyri içerisinde yüzyıllar boyunca birçok devri geride bırakarak bugünkü şeklini almıştır ve kendi söz varlığındaki zenginliğini, çok geniş sahalara, büyük coğrafyalara dağılmasına borçludur. Türk dili konuşurlarının çok fazla olması ve geniş coğrafyalarda yaşamlarını sürdürmeleri, çeşitli milletlerle ve onların dilleriyle etkileşimleri söz varlığına katkıda bulunmuştur. Aynı zamanda farklı sahalarda pek çok insan tarafından konuşurları olan, zamanla söz varlığı gelişen ve edebiyatları da oluşan Türk lehçeleri, Türk dilinin zenginliğini kanıtlar niteliktedir. İkilemeler de söz varlığı içerisinde değerlendirilmesi ve değinilmesi gereken önemli bir konudur. Söyleyiş güzelliği, anlam çeşitliliği, kavram zenginliği gibi önem arz eden birçok işlevselliği dile kazandıran ikilemeler, Türk dili gibi kelime hazinesi geniş, köklü bir dil için sıklıkla başvurulan bir dil bilgisi terimi haline gelmiştir. Bu çalışmada ikilemelerin Türk dili içerisindeki yeri ve önemini de göz önünde bulundurarak ikileme konusunda yapılmış çalışmaların ve bilhassa ikilemelerin Türk lehçeleri açısından değerlendirilmesinin önünü biraz daha açmak, daha önce yapılan değerlendirmelere farklı bir soluk kazandırmak, yeni bir bakış açısı geliştirmek için Oğuz grubu Türk lehçelerinden olan Azerbaycan Türkçesi, Türkiye Türkçesi, Türkmen Türkçesi ve Gagavuz Türkçesinin her birinden en az üç sözlük olmak suretiyle hacimli sözlükler taranarak önce ikilemeler tespit edilmiş sonrasında ses, yapı, anlam ve köken olmak üzere dört ana başlık altında detaylı bir şekilde incelemesi yapılmıştır.
Türk romanında kötülük: Başlangıçtan 1950'ye

Türk Edebiyatında Kötülük (Başlangıçtan 1950'ye) adını taşıyan çalışmamız, 1872- 1950 yılları arasında yayımlanmış kırk sekiz adet romanı kapsamaktadır. Çalışmamız boyunca roman teorisi, Türk romanı, kötülük, kötülük problemi ile doğrudan ve dolaylı olarak ilgili olan eserler incelenmiş; kötülük problemi ana hatları ile ortaya konmuş; kırk sekiz adet roman kötülük bağlamında tahlil edilmiştir. Romanların tahlilinde kronolojik bir sıra izlenmiş, eserler hem kötülük kavramı ile hem yazıldıkları dönem ile hem de birbirleri ile ilişkilendirilerek incelenmiştir.
Cumhuriyet dönemi fantastik Türk hikayesi üzerine bir inceleme

Bu çalışma Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatındaki fantastik hikayeleri esas almıştır. Çalışma, Giriş, Sonuç ve Kaynakça dışında iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci Bölüm'de kavram olarak fantastik ele alınıp, dünya edebiyatında fantastik türler genel olarak değerlendirilmiştir. Türk edebiyatında Cumhuriyet öncesi ve sonrası fantastik edebiyatın bir panoraması çizilmiştir. İkinci Bölüm'de ise Cumhuriyet dönemi fantastik Türk hikayeleri belirlenen izlekler doğrultusunda incelenmiş ve Sonuç bölümünde inceleme sonucu verilmiştir. Tezde kullanılan kaynaklar Kaynakça'da belirtilmiştir.
Cengiz Dağcı'nın eserlerinde sembolik anlatım

Cengiz Dağcı'nın eserlerinin ana teması, ömrü boyunca ayrı kaldığı ve hasretini çektiği dili, kültürü, insanı, yaşam tarzı ve coğrafyasıyla geniş bir anlam kazanan vatanı Kırım'dır. Cengiz Dağcı'nın eserleri, 1944 yılında vatanından sürülen ve vatanlarına bir daha dönemeyen Kırımlıların ve özelde kendisinin yaşadığı olayların birer özeti gibidir. Dağcı'nın gerçek olaylardan yola çıkarak oluşturduğu kurgusal eserlerinin temelinde Kırım sürgünü ve bu sürgünün yarattığı vatan hasreti yatmaktadır. Kırım savaşı, 1944 yılında Kırım'dan toplu bir şekilde sürgün edilen Kırım halkı ve bu sürgünün yarattığı sorunlar; Cengiz Dağcı'nın ömrü boyunca vatanı Kırım'ı anlatmasına neden olur. Çok uzun yıllar vatanından uzak kalan ve vatanına bir daha dönemeyen yazar için Kırım'ı ve yaşatılanları anlatmanın tek yolu ise yazmak olur. Cengiz Dağcı'nın eserleri incelendiğinde, eserlerinin ana temasını oluşturan 'Kırım, vatan, sürgün ve hasret' kavramlarının ön plana çıktığı ve bu kavramların sembolik anlatımın olanağından yararlanılarak aktarıldığı fark edilmiştir. Bu bağlamda Cengiz Dağcı'nın daha çok bu kavramlar etrafında şekillendirdiği eserleri ele alınıp çalışmaya dahil edilmiştir. Böylece Cengiz Dağcı'nın eserlerinde kullanmış olduğu sembolik anlatım dili incelenmeye değer görülmüş, sembolik anlatımın hangi kavramlar üzerinden hangi değerlere karşılık geldikleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Cengiz Dağcı'nın eserlerinde kullanılan sembolik anlatımın incelenmesini esas alan çalışmamız giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Her üç bölümde de geniş bir literatür çalışması yapılarak Cengiz Dağcı ile ilgili yapılan tüm çalışmalar incelenmiş, konuyla örtüşen kaynaklar çalışmaya dahil edilmiştir. Bunun yanında sembolik anlatımın ne olduğu ve Dağcı'nın eserlerine nasıl yansıdığı incelenmiştir. Bu inceleme sonucunda eserlerde sembolik anlatımıyla ön plana çıkan kavramlar üzerinden o kavramla bağlantılı kültürel, dini, mitolojik, sosyolojik ya da toplumsal olgular ortaya konmaya çalışılmıştır.
Risale-i elfaz-ı küfür

Osmanlı Türkçesi Eski Oğuz Türkçesinin devamı olarak 14. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar yazı dili olarak varlığını sürdürmüştür. Bu süre zarfında pek çok edebi, ilmi ve dini eserler kaleme alınmıştır. Kaleme alınan bu eserler Türkçenin zengin söz varlığı açısından da oldukça önemlidir. Yapılan bu çalışmada, Bedr er-Reşid Muhammed b. İsmail'in Arapça yazdığı Risale-i fi-Elfaz-ı küfr adlı eserinin ismi belli olmayan bir mütercim tarafından Osmanlı Türkçesine çevrilen ve Türk Dil Kurumu Yazma Eserler Arşivine kayıtlı A55 nolu Risale-i Elfaz-ı Küfür adlı eser yeni harflere aktarıldı. Eser yeni harflere aktarıldıktan sonra, dil özellikleri açısından incelenip, metnin sözlüğü oluşturuldu. Çalışma giriş, inceleme, metin, sözlük olmak üzere dört ana bölümden oluşmaktadır. Risale-i Elfaz-ı Küfür, dini-didaktik içerikli bir eserdir. Eserde hangi sözlerin küfür sözleri olduğu, hangi sözlerin kişiyi dinden çıkarttığı üzerinde durulmuştur. Arapçadan Osmanlı Türkçesine tercüme edilen eserin istinsah tarihi belli değildir. Eser 40 varak olup, her varak 13 satırdan teşekkül etmektedir.
Niyazİ Çelebi Divanı

Niyazi Çelebi, 18. yüzyılda Klasik Türk Edebiyatı'nın yetiştirdiği pek çok şairden biridir. Kaynaklarda hayatı hakkında pek bilgi bulunmamaktadır. Doğum ve ölüm tarihi bilinmemekle birlikte, Divan'da bulunan tarih manzumelerine bakıldığında H. 1230 (M. 1815 /1816) yılında hayatta olduğu anlaşılmaktadır. Niyazi'nin hayatı, edebi şahsiyeti, şair ve şiir üzerine düşünceleri hakkında bir takım bilgiler Divanı'ndan hareketle edinilmiştir. Divan, kaynaklarda Ordu Şeyhi Seyyid Ahmed Niyazi'ye atfedilmiştir; ancak yapılan inceleme ve araştırmalar sonucu eserin, Çavuşbaşı Ahmed Atıf Efendi katiplerinden Niyazi Çelebi'ye ait olduğu ortaya çıkmıştır. Niyazi'nin tek eseri olan Divan'ı, Atıf Efendi Kütüphanesi'nde 2114 arşiv numarası ile kayıtlıdır. Eser; 6 kaside, 33 gazel, 1 murabba', 1 müseddes, 3 şarkı, 4 tahmis, 3 terkib-i bend, 1 mesnevi, 25 kıt'a, 3 nazm, 5 beyit, toplamda 85 manzume ile bazı mensur yazılar ve mektup suretlerinden müteşekkildir. Var olan tek nüshadan hareketle transkripsiyonlu metni hazırlanan Niyazi Çelebi Divanı; nazım şekilleri, nazım türleri ve nazım tekniği bakımından incelenmiştir. Divan'da geniş yer tutan ve devrin sosyal, siyasi olaylarına ışık tutan tarihler konu bakımından da incelenmiştir
17. yüzyıl mensur Şehname tercümesi, giriş - inceleme - metin - dizin - tıpkıbasım

6131 demirbaş numarasıyla İstanbul Üniversitesi Merkez Kütüphanesinde kayıtlı olan eserin tümü 1778 varaktır. Eser, 3 ciltten oluşmaktadır. Her varak 25 satırdanoluşmuş olup metnin bazı varaklarında minyatürler de bulunmaktadır. Üzerinde çalışma yapılan metin, yazmanın 1. cildinde bulunmaktadır. Boyu 39, eni 24,5, kalınlığı 7,5 cm'dir. Kelime kelime bir tercüme özelliği göstermeyen eser, Hicri1187, Miladi 1773 yılında tamamlanmıştır. Bu tez, yazmanın 350 a-380b varaklarını içermektedir. Tezin hazırlanma amacı, Şehname'nin mensur tercümesini tanıtmaktır. Tezin giriş bölümünde, Firdevsi, Şehname, Şehname çevirileri ve üzerinde çalışma yapılan yazma hakkında bilgiler bulunmaktadır. İnceleme bölümünde ise dönemin imla özellikleri gösterilip metnin ses ve şekil bilgisi dönem özellikleri göz önüne alınarak aktarılmıştır. Metin bölümünde, varak ve satır numaraları verilmiş, günümüz nesirmetinlerine uygun olarak noktalama işaretleri kullanılmış ve paragraflar şeklinde düzenlenmiştir. Dizin bölümünde, eserin söz varlığını göstermek adına indeks hazırlanarakeserdeki kelime ve birleşik şekillerin metindeki anlamı verilmek istenmiştir. Çalışmanın sonuna, 350 a-380b varakların tıpkıbasımı ilave edilmiştir.
Kamuran Şipal'in hayatı - eserleri - sanatı

Kamuran Şipal, Alman edebiyatını Türk okuruna tanıtan bir çevirmendir. O, aynı zamanda bir öykücü ve romancıdır. Kitaplaşmamış şiirleri de vardır. Daha çok çevirmenlik yönü ile tanınır. Ancak öyküleri de Türk edebiyatında önemli bir yer tutar. Çalışma üç ana bölümden oluşmaktadır. 'Kaynakça', 'Ekler' , 'Dizin' bölümleri de üç ana bölümün ardına eklenmiştir. Çalışmanın ilk bölümü Şipal'in hayatını içermektedir. Bu bölümde yazarın Adana'dan başlayan yaşam yolculuğunda ilk olarak geldiği ve halen yaşadığı İstanbul'daki hayat mücadelesi, arkadaş çevresi, ailesi, Behçet Necatigil ile olan dostluğu, iş hayatı, Almanya seyahatleri ve Necatigil ile olan mektuplaşmaları yer almaktadır. Tezin ikinci bölümünde yazarın öykü, roman ve çeviri eserlerinin tanıtımı bulunmaktadır. Ayrıca bu bölümde çeviri bibliyografyasına yer verilmektedir. Yazarın Demir Köprü ve Sırrımsın Sırdaşımsın romanları ile beş ayrı öykü kitabı tek tek incelenmiştir. Üçüncü bölümde yazarın sanatı öne çıkarılmıştır. Eserleri çeşitli tahlil unsurlarına göre irdelenmiştir. 'Sonuç'ta yazarın Türk edebiyatındaki konumu hakkında varılan kanaat belirtilmiştir.
Hasan Rıza Dİvanı

Bu çalışmada 19. yüzyılın ünlü hattatı Hasan Rıza Efendinin tekke ve tasavvuf geleneğinde oluşturduğu Divan'ını araştırmacıların hizmetine sunmak hedeflenmiştir. Hattatlığı ile tanınan, Divanı üzerine akademik bir çalışma yapılmayan Hasan Rıza'nın şair kimliğini açığa çıkarma, bu şekilde kültür mirasımıza katkıda bulunmak amacı bu çalışmaya yön vermiştir. İnceleme bölümünde Hasan Rıza'nın yaşadığı dönemin siyasi, sosyal, kültürel ve edebi açıdan bir değerlendirmesi yapılmış; şairin hayatı, edebi kişiliği ve Divan'ın incelemesi bu zemine oturtularak işlenmiştir. Divan metni nüshaların karşılaştırılması sonucunda transkripsiyon alfabesiyle yeniden yazılmış ve bugünkü Türkçe ile nesre çevrilmiştir. Divan'ın tıpkıbasımı, araştırmacıların yararlanmak isteyeceği düşüncesiyle Ekler bölümünde verilmiştir.
Sıyamzade Hasan Hamdİ Divanı

Klasik Türk edebiyatı araştırmalarında elimizdeki asıl malzemelerdivanlardır. Bu divanlar, diğer eserler gibi yazıldığı dönemin özelliklerini yansıtması bakımından oldukça değerlidir. Çalışmamıza konu olan Sıyamzade Hasan Hamdi hakkında tezkirelerde ve edebiyat tarihi kaynaklarında herhangi bir bilgiye rastlanmamıştır. YalnızcaMehmet Nail Tuman'ın Tuhfe-ı Naili isimli eserinde Nevşehirli, arzuhalyazıcısı ve Mehmed Efendi'nin oğlu olduğuna dair bilgiler yer alır. Şair hakkındaki diğer bilgilere ise eserlerinden ulaşılmıştır. Kendisi Şeyh Ahmed Kuddusi'nin dervişlerindendir. Doğum ve ölüm tarihi bilinmemekle beraberXIX. yüzyıl şairlerindendir. Sıyamzade Hasan Hamdi'nin günümüze ulaşmış dört tane eseri vardır. Çalışmamızda ele aldığımız ve incelediğimiz divanı ise Hacı Mahmud Efendi Kütüphanesi, 3570 arşiv numarasıyla kayıtlıdır. 529 manzumeyi kapsayandivan, 283 varaktan müteşekkildir. Bu çalışmada Sıyamzade Hasan Hamdi Divanı üç ana bölümde incelenmiştir: Birinci bölümde hayatı, eserleri ve edebi kişiliği; ikinci bölümdeşekil, muhteva ve dil-üslup özellikleri, üçüncü bölümde ise transkripsiyonlu metin verilmiştir. Sonuç bölümünde elde edilen bütün bulgular değerlendirilerek sonuçlar ortaya konulmuştur.
Yabancı uyruklu öğrencilerin Türkçe öğrenme nedenleri süreçte karşılaştıkları sorunlar ve Türkçe öğrenmelerinin sosyal hayatlarına yansımaları

Bu araştırmanın amacı; yabancı uyruklu öğrencilerin Türkçeyi öğrenme nedenlerini, Türkçe öğrenimlerini kolaylaştıran ve güçleştiren faktörleri belirlemektir. Araştırma fenomenoloji deseninde yürütülmüş nitel bir çalışmadır. Araştırmanın çalışma grubunu 2018- 2019 eğitim öğretim yılında Anadolu'daki bir üniversitenin Türkçe Öğretim Merkezinde öğrenim görmekte olan yabancı uyruklu 9 gönüllü öğrenci oluşturmuştur. Araştırmada veriler, yarı yapılandırılmış görüşme formuyla elde edilmiş ve verilerin analizinde ise içerik analizi tekniği kullanılmıştır. Araştırmada katılımcılar Türkçeyi yabancı dil olarak öğrenme nedenlerini;sonraki eğitim hayatlarında kullanmak, sosyal yaşamlarını sürdürmek, eğitim hayatlarında başarılı olmak şeklinde belirtmişlerdir. Katılımcıların kendi mensubu olduğu kültürün algısı ile Türkiye'deki kültür algıların benzer olmasının, aynı dine mensup olmanın ve coğrafi yakınlığın Türkçe öğrenmelerini kolaylaştırdığını belirtmişlerdir. Katılımcılar, ana dil yapısı ile Türkçe dil yapısının farklı olmasının Türkçe öğrenmede problem teşkil ettiği ifade etmişlerdir. Aynı zamanda Katılımcılar; dil bilgisindeki farklılıkların, yakın çevrelerinin sürekli Arapça konuşmalarının ve derslerdeki uygulama yetersizliğinin Türkçe öğrenimlerinde sorun oluşturduklarını belirtmişlerdir.
Aşık Dertli Polat

Aşık Dertli Polat'ın hayatı, sanatı ve şiirleri üzerine bir çalışma yapıldı. Bu çalışma sırasında aşıkla sık sık görüşüldü, ondan gerekli bilgiler ve şiirleri alındı. Yapılan çalışmalarda aşığın ağız özellikleri aynen korundu. Şekil, içerik ve üslup özellikleri incelendi. 101 şiirini ihtiva eden çalışmada, aşığın her konularda şiir yazdığı görüldü. Bu çalışma ile Aşık Dertli Polat'ın Aşık Edebiyatındaki yeri belirlenmeye çalışıldı.
Ebubekir Eroğlu'nun şiiri

Modern Türk siirinin önemli sair ve elestirmenlerinden olan Ebubekir Eroglu'nun siiriüzerine yaptıgımız çalısmada, Eroglu'nun siirleri ve sanat anlayısı üzerinde yogunlastık. Siirlerini sekil ve muhteva açısından inceledigimiz sairin siirlerinin öne çıkan özelliklerini ortaya koymaya çalıstık. Siirlerinden yola çıkarak yakın dönem siirimizin bu önemli sairininTürk edebiyatındaki yerini tespit etmeye çalıstık
Tunceli ili yer adları

Ülkemizin Doğu Anadolu Bölgesinde yer alan Tunceli nin yerleşim yerleri adları üzerine yapılan bu lisansüstü çalışma: Kısaltmalar, Önsöz, Giriş, I., II., III. Bölüm, Sonuç ve Kaynakça bölümlerinden oluşmaktadır. I. Bölümde genel olarak ad bilimi, adlandırma, yer adları, kavramlarına, bu bilimlerin konuları ve önemine yer verilmiştir. II. Bölümde Tunceli İli Yer Adlarının tasnifine/sınıflandırmasına değinilmiştir. Son bölümde ise Tunceli Yer Adlarının Gramatikal Dizini incelenmiştir. Başka bir ifadeyle 'Tunceli İli Yer Adları' adlı bu tezde, yer adları; anlam, yapı ve köken bakımından değerlendirilmiş, bu adların hangi ilişkilerle verildiği ve gramer kategorileri bakımından nasıl oluşturulduğu belirlenmiştir.
Uygurca kolofonların dili üzerine bir inceleme

Bu çalışmada Budist çevrede yazılan Uygurca eserlere ait kolofon kayıtları incelenmiştir. Kolofon kayıtları eklendikleri eser ve eserin yazıldığı döneme ilişkin bilgi vermesi nedeniyle Türk dili ve tarihi araştırmalarında önemli bir yere sahiptir. Bu nedenle birçok araştırmacı tarafından inceleme konusu olmuştur. Ancak kolofonlar üzerine yapılan çalışmalar genellikle Budist Türkçe metinlerin tarihlendirilmesi münasebetiyledir. Bu çalışma ise kolofon yazma geleneğinin tarihsel gelişimini ve Budist çevrede yazılan Uygurca kolofon kayıtlarının yapısını, içerik ve dil özelliklerini incelemeyi amaçlamıştır. İncelenen metinlerden hareketle Budist çevrede yazılan Uygurca kolofonların içerik ve dil özellikleri ortaya konulmuş Budist çevreye ait kolofonların benzer bir yapıya sahip olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Binbir Gece Masallarında aşk ve vuslat

Binbir Gece Masalları Doğunun geleneksel edebiyat kültürünün en önemli yapı taşlarından biridir. Sürekli bir geçmişşi olan bu eserde birçok hikaye, manzume ve masal yer almaktadır. Örnek teşkil eden özellikleri edebi değerinin artmasını ve ilgi çekici, belirgin bir başyapıt olmasını sağlamıştır. Masallarda bulunan kahramanlara Arap tarihindeki önemli vezirlerin, şairlerin, edebiyatçıların ve hatta padişahların isimleri verilmiştir. Masalların genelinde İslam ve Arap kültürüne ait birçok unsura rastlanılır. Tüm evrenin düşünce sistemine ve edebi sanata büyük ölçüde etkili olan Binbir Gece Masallarının gerçek kıymeti 19. asırın sonu ve 20. asrın başında ortaya çıkmıştır. Binbir Gece Masallarında 'Aşk' ve 'Vuslat' temalarının incelenmesi, çalışma-nın asıl amacını oluşturmaktadır. Bu iki kavramdan yola çıkarak binlerce sayfalık külliyat içerisinde sözü edilen kavramların işlendiği masallara erişmek ve masal sonlarının nasıl gerçekleştirildiğini araştırmaktır. Türkiye'de bu eser ile ilgili iki yüzün üzerinde akademik, edebi vb. çalışma olduğu görülmüştür. Aşk ve vuslat üzerine herhangi bir çalışma yapılmadığı tespit edilmiştir. MS. 9. yüzyılda derlenmiş, 1704- 1717 arasında Fransızca ve İngilizceye çevril-miş olan Binbir Gece Masallarında, 264 masal vardır. Araştırmanın temelinde bu masallardan hareketle iki araştırma yöntemi uygulanmaktadır: Karma araştırma yöntemlerinden nicel ve nitel yöntemleri ile metin analiz yöntemi.
Nevşehir ili Derinkuyu ilçesi halk kültüründe geçiş dönemleri

Kültürün çok fazla tanımı olmakla beraber kısaca insanoğlunun doğumdan ölüme kadar yapıp ürettiği şeylerin bütünü olarak tanımlanabilir. Halk kültürü ise kültür içerisinde geleneksel yönü olan üretimleri kapsamaktadır. Halk kültürünün en canlı olarak yaşadığı alanların başında ise hayatın geçiş dönemleri gelmektedir. Geçiş dönemleri olarak adlandırdığımız doğum, evlenme ve ölüm Türk kültüründe önemli görülmüştür. Bu sebeple de geçiş dönemleri etrafında birçok adet, gelenek, görenek, inanç, inanış kümelenmiş ve bunlar kültürü şekillendirmiştir. Yapılan bu çalışmada Nevşehir'in Derinkuyu ilçesinde insan hayatı için önemli aşamalar olan geçiş dönemlerinde uygulanan adet, inanma ve pratikleri ele alınmıştır. Bu pratikler Anadolu'da uygulanan diğer pratikler ile karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Geçiş dönemlerinde yapılan bu uygulamalardaki esas amaç insanı yeni hayatına hazırlamak, onu kutlamak, kutsamak ve korumaktır. Üç ana başlık altında ele aldığımız geçiş dönemlerinde her ana başlık; öncesi, sırası, sonrası şeklinde alt başlıklara ayrılmıştır. Doğumla başlayan hayata geliş evlenme süreci ile devam etmekte nihayetinde de ölümle sonlanmaktadır. Çalışmada halk bilimi araştırma yöntem ve teknikleri kullanılmıştır. Bu bakış açısı ile elde edilen ve Türk kültürünün bölgedeki izdüşümleri olan maddi ve manevi kültürel unsurların tespit edilen yönleri kayda geçirilmiştir. Yapılan karşılaştırmalar sonucunda Derinkuyu'da yaşayanların yapıp ürettiği kültürel unsurların Türklerin yaşadığı farklı bölgelerle benzerlik ve aynılık gösterdiği de tespit edilmiştir.
Erzincan masalları: Metinler ve incelemeler, I

Yaptığımız çalışmada Erzincan'dan derlediğimiz 70 masal metnini Stith Thompson'un Motif Index of Folk Literature'daki metoda göre inceledik. Masalların motiflerini çıkararak tip tasnifini yaptık. Giriş bölümünde masal hakkında yerli ve yabancı araştırmacıların görüşlerini belirttik, masallar üzerine yapılan ilmi çalışmaları tanıttık. Erzincan masalları üzerine yapılan çalışmaları; tezleri, dergileri, kitapları, makaleleri ve arşivleri tesbit ederek, kronolojik sıraya göre verdik. Birinci bölümde Erzincan masallarını nasıl derlediğimizi belirterek, kaynak kişiler hakkında bilgi verdik. Masalların tiplerini tesbit ettik. Eberhard-Boratav ve Aarne-Thompson kataloklanndaki tip numaralarını ve masalların özetlerini verdik. İkinci bölümde, masalların Motif Index' deki motif numaralarım tesbit ederek, kataloktaki karşılıklarını bulduk. Üçüncü bölümde Erzincan masal metinlerini bölgenin ağız özelliği ile, Aame- Thompson tasnifine bağlı kalınarak, Eberhard-Boratav kataloğundaki konu tasnifine göre tasnif ettik. Sonuç bölümünde, Erzincan masallarında tesbit ettiğimiz yeni motif ve yeni masal tiplerini değerlendirdik.
Modern Türk edebiyatı içinde Nuri Pakdil'in Edebiyat dergisinin yeri ve rolü

Tez çalışmamızda İslamcı düşüncenin farklı sesi olarak dikkat çeken Nuri Pakdil'in önderliğinde çıkan 'Edebiyat' dergisini konu edindik. 1969- 1984 yılları arasında çıkan derginin modern Türk edebiyatı içindeki yeri ve önemini belirlemeye çalıştık. Beş ana bölümden oluşan çalışmamız, dergi-edebiyat ilişkisinin anlatıldığı ve Edebiyat'ın düşünce olarak aynı çizgide yürüdüğü Sırat-ı Müstakim, Büyük Doğu ve Diriliş dergilerinin tanıtıldığı bir girişle başlamaktadır. Birinci bölümde, Edebiyat'ın şekil ve içerik özellikleri açıklanmıştır. İkinci bölümde dergide yer alan edebi türler sınıflandırılmıştır. Üçüncü bölümde edebi metinler temalarına göre ayrılmıştır. Dördüncü bölümde edebi mesele ve konular değerlendirilirken, beşinci bölümde ise edebiyat dışındaki diğer konular ele alınmıştır.
Exploring literary space through 'The Spatial Triad' by Henri Lefebvre in the museum of innocence

Bu tezin amacı, bir edebiyat eserinde, hikayenin geçtiği temsili mekan olan yazınsal mekan kavramını, Henri Lefebvre'in mekan üçlemesi üzerinden araştırmaktır. Orhan Pamuk'un geniş ölçüde takdir gören romanı ve buna bağlı olarak mevcut müzesi; Masumiyet Müzesi'nde mekan temsili, bir anlatının mimari bir forma dönüştüğü özgün bir örnek olması sebebiyle, örnek alan çalışması olarak ele alınacaktır. Lefebvre'in mekana sosyal bir ürün olarak bakan üçlemesi, yazınsal mekan kavramını anlamlandırmak adına inceleme niteliğinde bir araç olarak kullanılacaktır. Mekanın anlatı içerisinde kendiliğinden, bağımsız bir anlatı oluşturabileceği gerçeğine dayanarak, Orhan Pamuk'un tasarımı, günlük eşyalar olmaksızın tüm roman boyunca ve mevcut müzesinde bir eksiklik hissinin ortaya çıkacağı zengin bir tasarım mekanıdır. Buna ek olarak, bu çalışma, Orhan Pamuk'un romanla örtüşen İstanbul'daki müzeyi tasarlatmasında ve inşa ettirmesinde etken olan faktörleri incelemektedir. Yazınsal mekan ve tasarlanan mekanı bir araya getirmek, mekan kavramını çok yönlü tartışabilmek adına özgün bir örnek oluşturmaktadır. Sonuç olarak, mekan üzerine kurgulanmış olan pek çok mevcut teori arasından Lefebvre'in üçlemesinin seçimi, Lefebvre'in de yazınsal mekanların mimari olarak temsil edilebilmesinin daha iyi olacağını kabul etmesiyle, yazınsal bir mekanın, mimari bir mekana dönüşümünü açıklamada gerekli olan zemini ve esnekliği sağlamıştır.
Ara Nesil romanında sosyal muhteva

öz Bu çalışmamızda, Tanzimat sonrası edebiyat devresi ile Servet-i Fünun arasında kalan ve Ara Nesil edebiyatı olarak adlandırılan dönem romanlarındaki sosyal unsurlar tespit edilmiştir. Böylelikle yazarların, yaşadıkları çağın sosyal hadiseleri karşısında duyarlılık sahibi oldukları ortaya konulmuş ve tanıklık ettikleri hayata/olaylara bakışları verilmeye çalışılmıştır. Toplam kırk sekiz roman üzerinde yapılan bu çalışmamız, 'Giriş' ve 'Sonuç' haricinde altı bölümden oluşmaktadır. 'Giriş' bölümünde, Ara Nesil'e kadar olan Yenileşme Dönemi Edebiyatımızın ana çizgileri ve Ara Nesil romanının genel özellikleri verilir. Daha sonraki altı bölümde sırasıyla aile, evlilik, kadın; yaşayış tarzı; ahlak; eğitim-öğretim; kültür, sanat, edebiyat ve iş-çalışma hayatı olarak isimlendirilen konular etrafındaki meseleler ele alınmıştır. Sonuç bölümünde ise elde edilen bilgiler yemden değerlendirilerek yazarların sosyal hayata bakışları ve bunu eserlerine nasıl aksettirdikleri toplu olarak verilmeye çalışılmıştır.