turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Firdevsİ-i Rumİ'nin Süleyman-name'sinin 67. Cildi

Bu yüksek lisans tezinde Firdevsi-i Rumi'ye ait Süleyman-name'nin 67. cildi çalışılmıştır. Manzum ve mensur karışık olan eser Hz. Süleyman'ın hayatı ve mucizelerini anlatmaktadır. Topkapı Sarayı Müzesi Hazine Kitaplığı H.1535 ve Topkapı Sarayı Müzesi Hazine Kitaplığı K.892'de kayıtlı olan iki nüsha tespit edilmiş ve bu iki nüshadan hareketle tenkitli metin oluşturulmuştur. Yaşadığı dönemin en üretken yazarlarından olan Firdevsi-i Rumi'nin Süleyman-name'sinin 81 cildinin yeri bugün belirlidir. Bu 81 ciltten 16 tanesi üzerine çeşitli çalışmalar yapılmıştır. Üç bölümden oluşan 'Firdevsi-i Rumi'nin Süleyman-name'sinin 67. Cildi ' adlı çalışmada; birinci bölümde Firdevsi-i Rumi'nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, ikinci bölümde Süleyman-name'nin 67. Cildi şekil ve muhteva açısından incelenmiş, üçüncü bölümde ise metin transkripsiyonlu bir şekilde Arap harfli Türk alfabesinden Latin harflerine aktarılmıştır. Yapılan çalışmanın sonucunda Süleyman-name'nin kaynakları hakkında bilgiler verilmiştir.
Halka doğru dergisi, tahlili fihrist, inceleme, seçme metinler

Bu çalısmada, 1913 ile 1914 yılları arasında, toplam elli iki sayıçıkmıs olan, Halka Doğru dergisi incelenmistir. Çalısmamız sırasında mecmuanınbütün sayıları gözden geçirilmis ve dergide çıkan bütün yazılar okunup incelenmistir. Çalısmamızın ''giris'' bölümünde ''Halka Doğru'' dergisinin çıkmasına zemin hazırlayan tarihi, siyasi ve içtimai arka plandan bahsetmeye çalıstık. Bu çerçevede ''II. Mesrutiyet dönemi fikir akımları'' ile ''Türkçülük'' ve ''TürkOcakları''na, ayrıca ''Halkçılık'' ile ''Halka Doğru Hareketi''ne de umumi olarakdeğinmeyi gerekli gördük. Osmanlı'da dergiciliğin tarihi gelisimi ile Halka Doğru'nun bu tarihçeiçerisindeki yeri, ''Halka Doğru''yla aynı dönemde yayımlanmıs olan diğer dergiler, derginin sekil ve muhteva özellikleri ve ''Halka Doğru''nun yazar kadrosuyla ilgiliincelememizi birinci bölüm içerisinde ayrı baslıklar halinde ele aldık.İkinci Bölüm'ü ''Yazar Adlarına'' ve ''Konu Baslıklarına'' göre yaptığımızfihristlere ayırdık. Konu Baslıklarına göre yaptığımız fihristte, her yazının karsısında, o yazının muhtevasıyla ilgili özet mahiyetinde bir açıklama yapmayı uygun gördük. Üçüncü Bölüm'ü ''Halka Doğru''dan seçilmis yazılara ayırdık. Özellikle edebiyatla ilgili yazıları tercih ettiğimiz bu bölümdeki yazıların sıralanmasında, konulara göre fihristteki sırayı dikkate aldık. Tezimizi hazırlarken faydalandığımız kaynakları, ''Bibliyografya'' kısmında gösterdik. Tezimizin sonundaki Ek 1 kısmında, dergide yer alan fotoğraflara veaçıklamalarına, Ek 2'de ise ''Halka Doğru''dan seçilmis cilt, kapak ve sayfaörneklerine yer verdik.
Kıbrıs Baf ve Limasol Türk göçmenlerinin ağzı

Bu çalışmada, Güney Kıbrıs'taki Limasol ile Baf şehirlerinden ve bu şehirlerin yörelerinden Kuzey'e göç eden Kıbnslı Türklerin ağız özellikleri incelenmiştir. Tezimizin 'Giriş' bölümünde Kıbns'ın coğrafik, tarihi, kültürel, ekonomik ve demografik yapısı hakkında bilgi verilmiş ; bu genel bilgiden sonra yine aynı bölümde Güne/de kalmış olan Limasol ve Baf şehirleriyle bu şehirlere bağlı olan derleme yaptığımız göçmenlerin geldiği köyler hakkında kısaca bilgi verilmiştir. 'Giriş' bölümünden sonra inceleme ve metinler olmak üzere iki kısım daha mevcuttur. Tezin 'inceleme' kısmı 'Ses Bilgisi', 'Biçim Bilgisi' olmak üzere iki ayn başlıkta ele alınmış ve Kıbns'takı Limasol, Baf ve yöreleri göçmenlerinin ağız özellikleri, bunlann Türkiye Türkçesinden aynlan tarafianndan özellikle her konuda bahsedilmiştir. Tüm bunlardan sonra inceleme bir sonuca bağlanmıştır. Çalışmamız sırasında konuştuğumuz kaynak kişilerin sayısı yetmiştir. Tezimizin 'Metinler' kısmında bu kişilerin her birinin deşifre edilmiş konuşmalan çeşitli transkripsiyon işaretleri kullanılarak yazılmıştır. Kaynak kişiler hakkındaki bilgi ise metinlerden önce ; konuşmacının adı, Güneyden göç ettiği yer, Kuzey'de yerleştiği yer, yaşı, eğitimi, mesleği ve konuşmasının konusu şeklinde özellikle belirtilmiştir. Tezimizin sözlük bölümünde ise metinlerden çıkartılan ve Türkiye Türkçesinden farklılık gösteren Türkçe kelimeler ite bazı yabancı kaynaklı kelimeler alfabetik sıraya göre dizilmiş ve metinlere ait bir sözlük oluşturulmuştur. Çalışmamızı oluştururken yararlandığımız, konumuzla doğrudan veya dolaylı olarak ilişkili olan çeşitli kaynaklan göstermek için son olarak bir 15%.; kaynakça oluşturulmuştur
Ahmet Hamdi Tanpınar'ın üçleme romanlarındaki son çekim edatlarının işlevsel bakımdan incelenmesi

Yüksek lisans tezi olarak hazırladığımız bu çalışmada, Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Mahur Beste, Huzur ve Sahnenin Dışındakiler romanlarında geçen 'son çekim edatları' işlevsel yönden incelenmiştir. Çalışmada romanlardaki edatlar işlevlerine göre sınıflandırılmış ve romanlardan seçilen örnek cümleler üzerinde gösterilmiştir. Her bir son çekim edatı için verilen teorik bilgi ve gösterilen örnek cümle yanında romanlarda geçen edatların sayıları ve kullanım sıklıkları da belirtilmiştir. Romanlardaki edatlar tespit edildikten sonra tasnifi edilmiş ve edatlar tablo, şekil ve grafiklerden yararlanılarak nicel yönden karşılaştırılmıştır. Karşılaştırma ile hangi edatın hangi romanda kaç kez ve ne sıklıkla geçtiği gösterilmek istenmiştir. Edatların tasnifinde, Muharrem Ergin (2013)'in fonksiyonlarına göre son çekim edatları sınıflandırması esas alınmış ve edatlar o başlıklara riayet edilerek incelenmiştir. Bununla birlikte Ahmet Hamdi Tanpınar'ın romanlarında tarafımızdan tespit edilen edatlar da göz önünde bulundurularak 'model tasnife' bazı ekleme ve çıkarmalar da yapılmıştır. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde edatların tanımlanması yapılmış, edatlara verilen isimler, edatların hangi ölçütlere göre ve ne şekilde sınıflandırıldıkları anlatılmıştır. Bu bölümde edatların farklı isimlerle ve farklı sınıflandırmalarla da karşımıza çıkabilecekleri gösterilmiş ve Muharrem Ergin'in tasnifi ile diğer tasnifler arasındaki benzer ve farklı yönler ortaya konmuştur. Konumuzun son çekim edatları olmasına rağmen bu bölümde daha çok ve daha genel olarak edatlar üzerinde durulmuştur. Böylelikle son çekim edatlarının edatlar konusunun hangi kategorisinde olduğunun görülmesi ve gösterilmesi amaçlanmıştır. İkinci bölümde, ilk bölümdeki genel tanım ve sınıflandırmalardan sonra, işlevlerine göre tasnif ettiğimiz son çekim edatları, son çekim edatı gibi kullanılan isimler ve son çekim edatlarına yardımcı tabirler incelenmiş ve incelenen her konu başlığının altında Ahmet Hamdi Tanpınar'ın romanlarından seçilen örnek cümlelere yer verilmiştir. Üçüncü ve son bölümde ise Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Mahur Beste, Huzur ve Sahnenin Dışındakiler romanlarında kullandığı son çekim edatlarının sayıları tespit edilmiş ve bu sayılar çeşitli tablo, şekil ve grafiklerle sunulmuştur. Çalışma ile Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Mahur Beste, Huzur ve Sahnenin Dışındakiler romanlarında kullandığı son çekim edatları işlevsel yönleriyle incelenmiştir.
Hakan İlhan Kurt'un hayatı, sanatı ve şiirleri üzerine bir araştırma

Hakan İlhan Kurt, destan şiiri sahasında öne çıkan bir şairdir. Çalışmanın amacı sanatçının hayatı, sanatı ve şiirlerini bilimsel bilgiler ışığında ortaya koyarak bu değerlendirmeler ışığında onun poetikasını belirlemek ve Türk edebiyatındaki önemini ortaya çıkarmaktır. Kurt'un hayatı, onu şairlik konumuna ulaştıran, onun sanat poetikasını belirleyen çeşitli parametrelerle iç içedir. Şair, Türk tarihinin belirli dönemlerini yansıtmaya çalıştığı destan şiirleriyle birlikte toplumsala ulaşmayı hedefler. Onun asıl hedefi toplumsal hafızayı diri tutmak, toplumsal belleği canlandırmaktır. O, milli hafızanın bu toprakta yeşerdiğini bilir. Bu toprağın değerlerini belirli tarihi dönemlerden, kültürden ve coğrafyanın sunduğu imkanlardan yararlanarak açığa çıkarır. Destan şiiri çalışmalarıyla toplumun şuurlanmasına katkıda bulunmak ister. Bu hususiyetler ile milli romantik duyuş tarzı arasında bağlantı bulunur. Hakan İlhan Kurt şiirlerinin farklı bakış açıları içinde bütünlük göz önüne alınarak irdelenmesiyle izlek, şekil, dil ve üslup düzleminde çeşitliliği de görülür.
Kimya-yı Saadet

Tedbir-i İksir adlı tezimizin amacı Gazali'nin Farsça ve Türkiye Türkçesiyle bulunan Kimya-yı Saadet adlı eserinin Osmanlı Türkçesiyle ifade edilmiş halini Latin harfleriyle günümüz okuruna sunmaktır. Hazırladığımız gramer çalışmasında görüleceği üzere Türkçeye dair ilginç kullanım örnekleri ve Osmanlı Türkçesinin sıra dışı çekim sistemleri bu eserde sıklıkla yer almaktadır. Yaşanan medeniyet değişmesinin toplumun hayata baktığı pencereyi belirleyen kavramlar da ve kelimelerin anlam alanlarında neden olduğu bazen de sağladığı etkiyi, bu Farsça eserin Türkiye Türkçesiyle Osmanlı Türkçesi nüshalarının karşılaştırılması bize gösterecektir.
Çukurova anonim halk edebiyatı ve aşık edebiyatında sözlü tarih

Sözlü tarih, halkı derinden etkileyen ve resmi tarihin araştırma alanı dışında kalan olay ya da kesitleri ele almaktadır. Sözlü tarihin yararlandığı pek çok kaynak vardır. Sözlü tarih kaynaklarından birini de folklorik metinler oluşturmaktadır. Çünkü tarihi olaylarla edebi metinler arasında çok eski dönemlerden beri bir etkileşim süreci söz konusu olmuştur. Tarihi olay ve olguların daha iyi anlaşılabilmesi açısından edebi ürünlerin incelenmesi gerekmektedir. Bu düşünce doğrultusunda çalışmamızda sözlü tarihle bağlantılı olduğu düşünülen Çukurova yöresine ait aşık destanları, ağıtlar ve türküler tespit edilerek sözlü tarih kapsamında incelenmeye çalışılmıştır. Çalışmanın birinci bölümünde araştırma konusunun sınırları, amacı ve yöntemi hakkında bilgi verildikten sonra yörenin coğrafi, tarihi, ekonomik ve sosyo-kültürel özellikleri ortaya konulmaya çalışılmıştır. İkinci bölümde sözlü tarih kavramı ve bu kavramın halk edebiyatıyla olan ilişkisi incelenmiştir. Üçüncü bölümde tespit edilen aşık destanlarının, ağıtların ve türkülerin Çukurova yöresindeki sosyal yaşamla ilgisi ve bu metinlerin yaratılması sürecinde etkili olan toplumsal olaylar açıklanmaya çalışılmıştır. Dördüncü bölümde içerik özellikleri olarak tarihi-toplumsal olaylar ve kişiler açısından ele alınmıştır. Ayrıca sözlü tarihle bağlantılı aşık destanları, ağıtlar ve türküler dörtlük sayısı, ölçü, durak, kafiye gibi biçim özellikleri bakımından da değerlendirilmeye çalışılmıştır. Beşinci bölümde ise incelenen aşık destanı, ağıt ve türkü metinlerine yer verilmiştir. Bu çalışmada sözlü tarihin kaynaklarından olan Çukurova yöresine ait folklor metinlerinin incelenmesi amaçlanmıştır. Sözlü tarih-folklor ilişkisinin anlaşılması açısından Çukurova örneği anlaşılmaya ve daha sonra bu konuda yapılabilecek çalışmalara örnek bir araştırma yapılmaya çalışılmıştır.
Köroğlu merkezli hikayelerin sembolik açılımı

Milletlerin dil, din, gelenek ve görenekler, örf ve adetler, yaşam felsefesi ile hayata bakış açısını içinde barındıran halk anlatıları, geçmişş ve gelecek arasında kültürel bir bağ kurarak milli bilincin göstergesi olurlar. Türk milletinin kolektif düşünce dünyasını ve birlik ruhunu yansıtan anlatılar, çözülmeyi bekleyen ve çözüldükçe gerçek değerini bulacak olan cevher niteliğindedir. Sembolik ifadelerle örülü olan anlatıların arka planında metnin gerçek değerini temsil eden şifreler yer alır. Bu şifreler ardına kodlanan anlam bütünlüğü ile asıl anlatılmak istenen açığa çıkar. Açığa çıkan anlam ile Türk milletinin bilinçdışında yer alan ögeler gün yüzüne çıkmış olur. Sembollerin çözümlenmesi, milletin bilinçdışı ögelerinin somut dünyaya aktarılmasıdır. Destanlar, halk anlatıları içinde sembolik anlamlarla yüklü olan en önemli edebi metinlerdendir. Köroğlu Destanı da Türk dünyasında önemli bir yer tutan edebi bir metindir. Destan kahramanı olan Köroğlu'nun bireyleşme süreci ve bu süreçteki semboller, çalışmanın kapsamı içindedir.
Kilis'li Abdullah Sermest divanı

Bu tez, XIX. yüzyıl Dini ve Tasavvuf Türk Edebiyatı şairlerinden olan Kilisli mutasavvıf Abdullah Sermest Halis'in Farsça ve Türkçe şiirlerinin toplandığı Divan'ın günümüz alfabesine aktarılması ve Divandaki şiirlerin incelenmesinden meydana gelmiştir. Saygıdeğer Prof. Dr. Abdurrahman GÜZEL'in danışmanlığını yaptığı bu araştırma dört ana bölümden oluşmuştur: Giriş bölümünde, şairimizin yaşadığı yüzyılın coğrafi, siyasi, sosyal ve kültürel durumu incelenmiş ayrıca Abdullah Sermest'in yetişmesini sağlayan kültür zenginliğini kavrayabilmek için XIX. yüzyıla kadar Kilis'te yetişmiş alimler ve şairlerin hayatı ve eserleri hakkında özet bilgiler verilmiştir. I. bölümde, Abdullah Sermest'in menkabevi ve tarihi hayatı ile eserleri incelenmiş, yetişmesi, hocası ve türbesi hakkında yapılan araştırmalar sunulmuştur. II. Bölümde, onun şiirleri vezin, kafiye, redif, nazım şekilleri, dil ve üslup özellikleri gibi şekil bilgisine ait kurallara göre incelenmiştir. III. bölüm, din ve tasavvuf öğelerinin araştırılmasına ayrılmış, netice bölümünde ise yapılan araştırmalar kısaca toparlanmıştır. Son bölüm olan IV. bölümde ise divan metni, karma şiir indexi, sözlük, bibliyografya ve Divan'ın A nüshasının fotokopisi bulunmaktadır. Türk kültürünün gelecek nesillere aktarılması yönüyle bir katkıda bulunacağını umduğum bu eseri saygılarımla ilgililere takdim ediyorum. Abdullah ŞAHİN
Tahsin Yücel'in öyküleri üzerine bir inceleme

Tahsin Yücel çağdaş Türk yazarları arasında önemli bir yere sahip olan çok yönlü bir sanatçıdır. Öykü, roman, deneme ve çevirileri ile Türk edebiyatını geleceğe taşıyacak yazarlariçerisindedir. Öykülerinde insanın var olma boyutlarını işleyen ve insanı yücelten yazar, gerek kurgugerekse kullandığı anlatım teknikleri açısından günümüzde beğenilen sanatçılar arasındadır. Bireyin kendini keşfetme yolunda geçirdiği dönüşüm ve değişimi kendi zihin süzgecinden geçirerek öykülerinin içerisine yerleştiren yazar, böylece varlığını yazının griduvarlarına kazır. Yücel, öykülerinde yarattığı sosyal ortamları ve bu sosyal ortamların, insanların içine oturuşunu kendi dil havzasındaki kelimelerle ifade eder. Tahsin Yücel, öykülerinde kurgulama ve kullandığı teknikler açısından, küçükinsanları büyüterek yeniden öykü evrenine davet eder. Bu yönüyle sanatçı ele aldığı konularıdilin kanına girerek, okuyucusunun kulağına başarılı bir şekilde fısıldar.
Alev Alatlı'nın romanlarında siyasal, kültürel, edebİ eleştiri ve tespitler

İAlev Alatlı'nın Eserlerinde Siyasal, Kültürel, Edebi Eleştiri ve Tespitler? isimli bu çalışmada, yazarın bütün eserleri ele alınmış ve bu eserlerde yapılan eleştiri ve tespitler incelenmiştir. Bu çalışma Alev Alatlı'nın romanları ve roman dışı diğer edebi ürünleri dikkate alınarak iki bölümden oluşturulmuştur. Bu çalışmanın amacı yazarın eleştiri dünyasını ortaya koymaya yöneliktir. Yazar, eserlerini edebi bir kaygıdan ziyade, toplum için yazdığından bu çalışmanın yapılması, yazarın eserlerinin içerik olarak ortaya dökülmesini sağlayacak ve böylece yazarın vermek istediği mesajlar daha net anlaşılacaktır. Yazarın yaptığı eleştiri ve tespitler sınıflandırılmıştır. Bu yöntem, yazarın ortaya koyduğu fikirlerin sistemli bir şekilde gösterilmesini sağlamaktadır. Yazarın eserleri dikkatli bir şekilde incelendiğinde toplumun sorunlarına ışık tuttuğu ve bu sorunlara bir takım çözüm önerileri getirdiği görülecektir. Yazarın eleştiri olarak ele aldığı konular, farklı alanlardan oluşmaktadır. Bu durum yazarın eserlerindeki konu zenginliğinin göstergesidir.
Halid Ziya Uşaklıgil'in edebi tenkitleri

Halid Ziya Uşaklıgil (1865-1945), Servet-i Fünun edebiyatı içinde Tevfik Fikret'in şiir alanında yürüttüğü öncülüğü, roman ve hikaye sahasında üstlenmiş, Aşk-ı Memnu, Mai ve Siyah, Kırık Hayatlar gibi romanlarıyla modern Türk romanının gelişmesine öncülük etmiş, gerek roman gerekse hikaye türlerinde eser vermekle kalmayıp; bu türlerin yapısall özellikleri üzerinde düşünmüş, bu yönde roman türünü hem tarihsel hem de yapısall olarak incelediği Hikaye adlı teorik eseri de Türk edebiyatına kazandırmıştır.
Dürrİ Ahmed Efendi Divanı

17. ve 18. yüzyıl Osmanlı Devleti'nde askeri, siyasal ve sosyal değişimlerin yaşanmaya başladığı bir dönem olup bu değişim ve dönüşümler bir takım edebi arayışların doğmasına sebep olmuştur. Osmanlı Devleti bu yüzyıllarda her ne kadar askeri başarı sağlamayıp, siyasal alanda da istikrarı sağlamasa da özellikle 18. yüzyılın ilk yarısında hüküm süren III. Ahmed zamanı savaştan uzak, türlü yeniliklerin yaşandığı bir refah ve eğlence dönemi olmuştur. Padişah ve devlet erkanı himayesinde edebi muhitler oluşturulmuş, bu muhitlerde toplanan şairler Osmanlı şiirinin yer yer geleneksel kalıplarının dışına çıkararak ona farklı bir ses ve boyut kazandırmışlardır. Şiirlerde yüzyıllar boyunca klasikleşmiş mana ve mazmunların yanı sıra şairler 'nevzemin' şiir başlığı altında farklı mazmun ve hayaller yaratmışlardır. Ayrıca şiirde muhteva dışında şekil ve türde de değişikliğe gitmiştirler. Örneğin Nef i ile birlikte kaside formunda köklü değişiklikler yapılmış, şarkı şekli de Na'ili ile birlikte edebiyatımıza kazandırılarak yüzyıllar içerisinde popülaritesi artmıştır. Dürri Ahmed Efendi, 17. yüzyılın sonu ile 18. yüzyılın başında yaşamış olup Vanlı Dürri, Dürri-i Yek-çeşm diye de bilinir. Şair İstanbul da iyi bir eğitim görmüş olup bediheten tarih düşürme ve Farsça bilgisiyle ön plana çıkmıştır. Şiirleri mahlası olan inciye benzetilen Dürri, dönemin padişahı III. Ahmed, sadrazam İbrahim Paşa ve birçok devlet adamının takdirini görmüş, şairler arasında saygınlık kazanmıştır. Devlet erkanına yakınlığı, tarih düşürmede mahareti ve iyi derecede Farsça bilgisi sayesinde Sadrazam İbrahim Paşa tarafından İran a gönderilmiş, edindiği izlenimleri İran Sefaretnamesi adlı bir eserinde toplamıştır. İran Sefaretnamesi eseriyle tanınan Dürri Efendi'nin Divan ı ise daha arka planda kalmıştır. Çalışmaya esas aldığımız Dürri Divanı nın bilinen tek nüshası Süleymaniye Kütüphanesi Esad Efendi bölümünde 3409 numarada kayıtlı bulunan bir mecmuanın içinde yer almaktadır. Mürettep bir divan özelliği taşımayan nüshada Dürri'nin şiirleri yoğun olarak ilk varaklarda bulunmakta olup mecmuanın farklı sayfalarında da şairin şiirlerine rastlanılmıştır. Eserin çoğunluğunu tarih türünde yazılmış şiirler oluşturmakta olup bunun yanında kaside, gazel, musammat, rubai, kıta, nazm, müfredat gibi birçok nazım şekilleriyle yazılmış birçok şiir yer almaktadır. Hem kendi döneminde ve hem de kendinden sonraki yüzyıllarda hakkında övgüyle bahsedilen şairin Divan ı çeviri yazıya aktarılıp incelenmiştir.
Tercüme-i Ferhengname-i Sa'dİ üzerine bir dil incelemesi

Yüksek Lisans Tezi çalışmasında, Hoca Mes'ud'un Tercüme-i Ferhengname-i Sa'di adlı eserinin dil özellikleri, ses ve şekil bilgisi açısından incelenmiştir. Burada amaç eserin, dönemin diliyle ilgili barındırdığı özellikleri ortaya çıkarmaktır. İncelenen Tercüme-i Ferhengname-i Sa'di adlı eser 14. yüzyıl şairlerinden Hoca Mes'ud'un, Sa'di-i Şirazi'nin Bostan'ından bazı bölümleri çevirdiği mesnevisidir. Hoca Mes'ud, 14. yüzyılın önemli isimleri arasındadır. Süheyl ü Nevbahar ve Tercüme-i Ferhengname-i Sa'di adında iki çeviri eseri vardır. Yapılan çalışma üç ana başlık üzerine kurulmuştur. İlk bölümde kısaca Eski Anadolu Türkçesi, dönemleri, isimleri ile Hoca Mes'ud'un hayatı ve eserleri üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde eser ses bilgisi açısından ünlü ve ünsüzlerin durumu ve uyumu ile ses değişmeleri, düşmeleri, türemeleriyle ele alınmıştır. Üçüncü bölümde eser şekil bilgisi açısından incelenmiş, kelime türleri ve yapıları ile yapım ve çekim ekleri metinden örneklenmiştir. Sonuç bölümünde ise incelenen eserden elde edilen dil özellikleri ile kaynaklarda geçen Eski Anadolu Türkçesinin genel özellikleri karşılaştırılmaya çalışılmıştır.
Seyyid Ali Bursevi'nin Mecmu'a-i Eş'ar'ı

Klasik Türk Edebiyatının kaynaklarından olan mecmualara olan ilgi her geçen gün artmaktadır. Şiirle ilgili bu mecmualar, şair tezkirelerinden özellikle antoloji ağırlıklı olanlarla yakından ilişkidir. Hatta denilebilir ki bazı tezkirelerin temelini oluşturmaktadır. Divanı bulunmayan ve şair tezkireleri gibi kaynaklarda geçmeyen bazı şair ve şiirlerin muhafazası ve günümüze ulaşmasında şiir mecmualarının önemi de büyüktür. Yüksek lisans tezi olarak incelediğimiz 06 Mil Yz A 801 Milli Kütüphane kayıt numaralı şiir mecmuası nazım şeklindedir. Dili Türkçe olan bu mecmua genellikle 15, 16 ve 17. yüzyıla ait eserleri içermektedir. Yaptığımız çalışma 3 bölümden oluşmuştur. İlk bölümde mecmuanın künye bilgileri ve müellifi hakkında bilgiler verildi. İkinci bölümde ise mecmuanın muhteviyatı üzerinde duruldu. Son bölümde ise mecmuanın transkripsiyonlu metni yapılmıştır. Mecmua, 105 farklı şairin 418 manzum metninden oluşmaktadır. Mecmuada geçen şairler ve eserleri mecmuada geçtiği gibi sıralanmış, eserleri ve kendileri hakkında bilgiler tablolar halinde verilmiştir.
Nurhak Alevi-Bektaşi Türkmen folkloru

Halk bilimi dalında derleme, toplumların maddi ve manevi kültürünü, inancını, edebiyatını kayda geçirilmesinde kullanılan önemli bir tekniktir. Bu çalışmada, Nurhak Alevi-Bektaşi Türkmen halkının kültürü ve edebiyatı derlenip, incelenmiştir. Teknolojinin gelişmesi, kitle iletişim araçlarının yaygınlaşması, kırsal kesimden şehre göçün artması, sosyal ve ekonomik gelişmeler geleneksel yapının kaybolmasına sebeb olmuştur. Yazılı kaynaklarda yer almayan ancak halk arasında söz yoluyla nesilden nesile aktarılan kültür ananelerinin kaybolmaması ve gelecek nesillere aktarılması için derlenerekkayda geçirilmesi ciddi anlamda önem arz etmektedir. Nurak Alevi-Bektaşi halkının kültürel mirası tamamen yok olmadan yapılan bu çalışma ile halk edebiyatı ve halk kültürününtoplanması bakımından hem de bölgedeki Alevi-Bektaşi Türkmen halkının geçmişşine ışık tutması bakımından faydalıdır. Bağlam merkezli olan bu çalışma, derleme yönteminin kuralları, sınıflamaları ve sınırlamalarının rehberliğinde Nurhak Alevi-Bektaşi Türkmen halkının kaynak kişileriyle yüz yüze görüşme yapılarak, gözlem ve örnek olay tekniklerinden de yararlanılarak hazırlanmıştır.
Feriştezade Abdülmecid'in 'Işk-Name adlı eseri

Hurufilik çok eski zamanlardan bu yana farklı formlarda yaşayan ve 14. yüzyılda Fazlullah Hurufi ile birlikte sistemleşen, etki alanını genişleten önemli düşünce sistemlerinden birisidir. Fazlullah Hurufi'nin en önemli eserlerinden biri olan Cavidan-name'ninkütüphanelerde pek çok nüshası bulunmaktadır. Feriştezade Abdülmecid'in Cavidan-name'yi Işk-name adıyla Türkçeye aktarmıştır. Bu çalışmada Işk-name incelenmiş ve metin olarak sunulmuştur. Çalışmamızda Hurufiliğin kurucusu Fazlullah Hurufi'nin hayatı ve eserleri incelediğimiz metnin müellifi Feriştezade Abdülmecid'in hayatı, eserleri ile tanıtılmış, Hurufilik üzerinde kısaca durulmuş ve Işk-name adlı metnin üslup ve muhtevası incelenerek metnin transkripsiyonuna geçilmiştir.