turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Divan şiirinde kozmik unsurlar: 15, 16, 17 ve 18. yüzyıl şairlerinden Ahmet Paşa, Necati Bey, Fuzuli, Baki, Nef'i, Na'ili, Nedim ve Şeyh Galib'in kasidelerinde kozmik unsurlara bakış ve kozmik unsurları kullanış tarzlarının karşılaştırılması

Kozmik unsurlar kainatta ve onun yaratıhşıyla ilgili unsurlardır. Çalışmamızda ele aldığımız kozmik unsurlar, Ahmet Paşa, Necati Bey, Nef i ve Na'ili gibi şairlerin divanlarım tahlil eden eserlerden ortak bir liste hazırlayarak oluşturulmuştur. Daha sonra bu listeye göre çalışmamıza konu olan sekiz şairin kasideleri incelenmiştir. Kozmik unsurların her biri kendi başhğı altında ele alınmış ve şairlerin bu kozmik unsuru hangi hayal ve benzetmelerle kullandığı karşılaştırmalı olarak verilmiştir. Bunlar verildikten sonra o kozmik unsurun şairler tarafından kullanımıyla ilgili yorum da eklenmiştir. Bütün kozmik unsurlar bu şekilde örnek beyitler de verilerek incelendikten sonra çalışmamız, sonuç bölümüyle noktalanmıştır.
Kıbrıs'taki siyasi olayların Kıbrıslı Türk şiirine aksi

Bu çalışmada, Kıbrıs'ta yaşanan siyasi olayların Kıbrıs Türk şiirindeki yansımaları incelenmiştir. Olayları 1571 Kıbrıs'ın fethinden başlattık. Gerçi fetih olayınıanlatan o dönemden şiir yok. Fakat 1950'den sonraki gelişmeler şairleri fetih olayınagötürmüştür. Biz bu şiirleri ihmal edemezdik. Söz konusu şiirleri kronolojik sıraya göre inceledik. Yalnız, yaşanan olayları bölümler halinde incelediğimiz için tez beş bölümden oluşmuştur. İlk bölümde Kıbrıs'taki siyasi olaylar tarihsel süreç içerisinde ele alınmıştır. İkinci bölümde, adanın fethinden başlayarak İngilizlere devredilmesine kadar geçen sürede yaşanan gelişmeleri anlatan şiirler incelenmiştir. Üçüncü bölümde, adanın İngiliz yönetimi altında kaldığı dönemde yaşanan siyasi olayları konu edinmiş şiirlerdeğerlendirilmiştir. Dördüncü bölümde, 1960 yılında ilan edilen Kıbrıs Cumhuriyeti ve 1963 tarihinde bu cumhuriyetin yıkılmasıyla yaşanan katliamlarla dolu dönem üzerinde durulmuştur. Beşinci bölümde, 1974 yılında Türkiye'nin adadaki duruma müdahale etmesi ile değişen ve günümüze kadar gelen gelişmelerin şiirdeki yansımaları söz konusu edilmiştir. Çalışmanın sonuç kısmında varılan neticeler sıralanmıştır.
Karaylar ve Karayca

Karay Türkleri ve Karaylar hakkında bilgi, Karayca seçme metinlerin transkripsiyonlu metni, Türkiye Türkçesine çevirisi, yazılış özellikleri, ses ve biçim bilgisi, sözlük ve dizini. Bu çalışmada halen dünyanın çeşitli yerlerinde ve çok az sayıda yaşayan Karay Türklerinin konuşma ve yazı dili olarak kullandıkları Karaycayı ve gramerini incelemeyi hedefledik. Karaylar ve Karayca hakkında şimdiye kadar -özellikle Türkiye'de esaslı bir çalışma yapılmamış olması bu konuyla ilgili hiçbir bilimsel çalışmanın yayımlanmamış olması, bizi bu çalışmayı yapmaya yönlendirdi. Ele aldığımız metinler farklı eserlerden derlenmiş olup; mümkün olduğu kadar metnin orijinalinden uzaklaşmadan birebir çevirisini yapmaya çalıştık. Metni, transkripsiyon harfleriyle yeniden yazarak, Türkiye Türkçeye çevirdik. Fakat Karaycanın söz diziminin İbranicenin de etkisiyle bozulmuş olması çeviri yaparken bizi oldukça zorladı. Metnin yazılış özelliklerine ve Karaycanın ses ve biçim bilgisine değinerek metinden örnekler verdik. Son olarak da sözlük ve dizin bölümüne yer verdik. Bu bölümde metinde yer alan sözcüklerin Türkiye Türkçesindeki anlamları vererek sözcüklerin etimolojisi yapmaya çalıştık. Ayrıca çalışmayı inceleyenlerin ilgisini çekeceği düşüncesiyle, Türkiye'de bulunan Karaim Mezarlığından ve Karay tapınağı olan Kenesadan fotoğrafları da Ekler bölümünde verdik.
Läyli-Mäcnün kıssası

Çalışmamızda müellifi bilinmeyen, ancak Erğali Esenjolov tarafından nazmedilen mesnevi kaynaklı halk hikayesi olan Layli-Macnün Kıssası'nın incelenmesi yapılmıştır. Kazak Edebiyatı'nın yazılı edebiyat döneminde meydana gelen müstakil eser, Divan Edebiyatı şairlerinden Fuzuli'nin 'Leyla vü Mecnun' mesnevisine bir naziredir. Kıssa, hece vezniyle dörtlük biçiminde nazmedilip Kazak Edebiyatı'nın eserleri arasında yer almaktadır. İncelememizde Leyla ve Mecnun konulu hikayelerin Arap, Fars ve Türk Edebiyatı'na yayılışı üzerinde kısaca durulduktan sonra, klasik kaynaklı benzeri konuların Kazak Edebiyatı'na nazire geleneği ile geçtiğine değinilmiştir. Bundan yola çıkarak Kazak Edebiyatı'nda diğer Layli-Macnün Kıssaları hakkında söz edilmiştir. İlerleyen kısımda ise ne zaman kaleme alındığı hakkında detaylı incelemesini tespit edemediğimiz Layli-Macnün Kıssası'nın Erğali varyantı, bölümlere göre özetlenmiş olup aynı zamanda eser modern roman inceleme teknikleri açısından dikkate alınarak, tahlil edilmeye çalışılmıştır. Müellifi bilinmeyen eser, klasik edebiyat unsurlarını taşıması nedeniyle muhteva ve dış özellikleri mesnevi tarzı benzeri ile incelenmiştir. İnceleme sırasında Kazak kültürüne ait sosyal özellikler ve kıssadaki anlatım unsurları tespit edilmiştir. Dil ve imla açısından mühim olan eserin ayrıntılı bilgileri verilmeye çalışılmıştır. Çalışmanın son kısmında Layli-Macnün Kıssası'nın epizotları ile Fuzuli'nin 'Leyla vü Mecnun' mesnevi epizotları karşılaştırılmış olup Fuzuli'nin mesnevisinde geçmeyen epizotlar tespit edilmiştir. Eserin tenkitli metni ise çalışmanın sonunun da yer almaktadır. Kazak araştırmacıları tarafından henüz ele alınmayan eserin incelenmesi tarafımızca yapılmıştır. Eser konusu ve kaleme alındığı dönemin dil ve yazı özellikleri bakımından önem arz etmektedir. Aynı zamanda Layli-Macnün Kıssası, muhteva açısından Fuzuli'nin menevisindeki lirik anlatımı Kazak Edebiyatına taşımıştır. Üzerinde çalıştığımız eser Kazak Edebiyatının tarihi açısından da mühim bir özelliği ortaya koymaktadır.
Necip Fazıl Kısakürek'in tiyatroları üzerine tematik bir inceleme

Çağdaş Türk edebiyatının önemli şahsiyetlerinden biri Necip Fazıl Kısakürek'tir. Edebiyat dünyasına çok yönlü kişiliğiyle damga vuran Kısakürek'in tiyatrolarındatema zenginliği hiç şüphesiz diğer eserlerindeki temalar kadar geniş ve kapsamlıdır. Bu doğrultuda, Necip Fazıl'ın edebi ve sanat anlayışını gerçek manada ortaya koymak ve yazarı anlamak için daha önce tematik açıdan incelenmemiş olantiyatroları ele alınmıştır. Çalışma iki bölümden oluşmuştur. Birinci bölümde Necip Fazıl'ın hayatı, sanat anlayışı ve eserleri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde ise Necip Fazıl'ıntiyatrolarında işlediği temalar incelenmiştir. Temaların incelenmesinde Necip Fazıl'ın hayatı, duygu ve düşünce dünyası göz önünde bulundurulmuştur. Ayrıcatemalar incelenirken çeşitli bilim dallarından da yararlanılmıştır. Çalışma sonucunda Necip Fazıl'ın çok yönlü kişiliğinin tiyatrolarında işlediği temalara yansıdığı görülmüştür. Bu bağlamda, bireyin iç ve dış çatışmaları, kimlik problemi, ahlaki çöküntü, toplumsal sorunlar, dini ve siyasi unsurlar, yeni devlet, yeni toplum ve yeni gençlik idealiyle ilgili temalar tespit edilmiştir.
Orhan Pamuk'un romanlarında üçgen arzu

Fransız edebiyat kuramcısı Rene Girard, 1961 yılında yayınladığı Romantik Yalan ve Romansal Hakikat: Edebi Yapıda Ben ve Öteki adlı kitabında dünya edebiyatının temel klasik romanlarını inceleyerek bir 'Üçgen Arzu' modeli oluşturur. Buna göre, karakterler arasındaki ilişkiler ağı üzerinden romanın yapısı ve anlatı gücü üzerinde yorumlar geliştirir. 'Üçgen arzu' kuramında arzulanan bir 'nesne' arzulayan bir 'özne' ve bir de arzuyu 'dolayımlayan' yer alır. Bu kurama göre, 'özne'nin arzusu çoğunlukla saf değildir, kaynağında bir 'dolayımlayıcı' yer alır. Arzunun kendiliğinden ortaya çıkması ile bir 'dolayımlayıcı' tarafından ortaya çıkarılması romanın niteliğini belirleyen bir durumdur. Örneğin, bir roman arzunun kendiliğindenliğini yüceltiyorsa 'romantik', bu yüceltimi kurcalıyor ve arzunun 'dolayımlanmış' niteliğini açığa çıkarıyorsa 'romansal' eserdir. Orhan Pamuk'un Romanlarında Üçgen Arzu adlı çalışmanın Giriş bölümünde Orhan Pamuk'un seçtiğimiz romanlarının bu kurama uygunluğu üzerinde durulmuş, Girard'ın Romantik Yalan ve Romansal Hakikat adlı kitabında ortaya koyduğu 'üçgen arzu' kuramı hakkında bilgi verilmiş, yazarın gönderme yaptığı felsefi kavramlar açıklanmıştır. Daha sonra Orhan Pamuk'un Sessiz Ev, Kara Kitap, Yeni Hayat, Masumiyet Müzesi ve Kırmızı Saçlı Kadın romanlarında Girard'ın 'üçgen arzu' diye kavramsallaştırdığı ilişki ağı saptanmış, bu üçgenlerin romanın yapısındaki yerini sorgulamak amacıyla karakterlerin arzularının ne kadar özgün, ne kadar taklit olduğu, arzunun kimden ve nasıl kaynaklandığı incelenmiştir. Bu romanlardaki 'üçgen arzu'nun yanı sıra karakterlerde etkin bir şekilde görülen 'ressentiment', 'mutsuz bilinç', 'bozuk inanç' gibi kavramlar üzerine de yorumlar yapılmıştır. Sonuç bölümünde elde edilen verilerden yola çıkarak bu romanlarındaki 'dolayım' ilişkisinin değerlendirmesi yapılmıştır. Kaynaklar bölümünde ise tezi yazarken faydalanan kitaplar, makaleler, tezler alfabetik bir şekilde sıralanmıştır. Bu çalışmada Orhan Pamuk'un romanları 'üçgen arzu' kuramına göre incelenmiş ve sonuçta 'romansal' roman sınıfına girdikleri saptanmıştır. Tezin amacı, Orhan Pamuk'un romanlarına 'üçgen arzu' kuramını uygulayarak bu eserlerin niteliği üzerine bir sonuca ulaşmak ve yeni bir okuma biçimi kazandırmaktır.
Aşık İmamİ

Aşık İmami, Hayatı-Sanatı-Şiirleri? adlı bu çalışma, Adana aşıklık geleneğinin en önemli temsilcilerinden biri olan Aşık İmami'nin hayatının, sanat yönünün veşiirlerininin incelenmesinden oluşmaktadır. Çalışmaya, aşıkla birebir görüşmeler yaparak başladık. Bu görüşmeler esnasında aşığın hayat hikayesini, aşıklık yönünü ve şiirlerini derledik. Kendisi birçokşiirini ezberden yazdırmıştır, bazılarını ise tuttuğu defterden ve karalama kağıtlarındanokumuştur. Aşığın birkaç şiirine ise bazı dergi, gazete ve kitaplardan ulaşmış bulunmaktayız. İlk olarak şiirleri, ayaklarının alfabetik sıralamasına göre düzenledik. Bu sıralamada her şiire bir numara verdik. İnceleme esnasında yorumlarımızı aşığınşiirlerinden örneklerle destekledik. Şiir örneklerini dörtlük ve anlamlı dizeler halinde verdik. Bu alıntılarda şiir numaraları ayrıca belirtilmiştir. Tez, ön söz, giriş, iki bölüm, sonuç, indeks, sözlük, kaynakça ve öz geçmişşbölümünden meydana gelmiştir. Önsözde, yapılan çalışmanın genel değerlendirmesi yer almaktadır. Giriş bölümünde aşığın kimliği ile ilgili bilgiler ve aşıklığına dair incelemelerbulunmaktadır. Birinci bölümde şiirlerin şekil, üslup, muhteva ve halk kültürü yönüyleincelemesi, ikinci bölümde incelemeye esas olan şiirlerin dizini ve aşığın sonradanelimize geçen şiirleri yer almaktadır. Sonuç bölümünde çalışmanın genel bir değerlendirmesi yapılmıştır. İndeks bölümünde şiirlerde geçen özel isimler ve yer isimleri verilmiştir. Sözlük bölümünde, şiirlerde yer alan bilinmeyen kelimelerle bazı yerel sözcüklerin anlamları verilmiştir. Kaynakça bölümünde çalışma sırasında yararlanılan eserlerin künyeleri yer almaktadır.
İlhan Tarus'un hayatı ve eserleri üzerine monografik bir çalışma

İlhan Tarus (1907-1967) Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı içinde hikayeci, romancı ve tiyatro yazarı olarak tanınmıştır. İstanbul Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden 1928 yılında mezun olan yazar, çeşitli yerlerde savcı ve hakimlik yapmıştır. Bu görevinden 1932 yılında ayrıldıktan sonra İstanbul ve Ankara'da gazetecilik yapmıştır. En son yaptığı görev, Ankara Adliyesi kütüphane memurluğudur. Edebiyata yazdığı piyeslerle giren Tarus, edebiyatımızda daha çok hikayeci ve romancı olarak tanınır. İlk hikaye kitabı Doktor Monro'nun Mektubu'dur (1938). Daha sonra Tarus'un Hikayeleri (1947), Apartman (1950), Karınca Yuvası (1952), Ekin lti(1953), Köle Hanı (1954) adlı hikaye kitaplarını yayımlar. Orman (1954) adlı uzun hikayesi, Ankara'da yayımlanan Halkçı gazetesinde; İki Ağızlı Bıçak (1955) adlı uzun hikayesi, Son Havadis gazetesinde tefrika olarak yayımlanır. Yazarın bu eserlerinden başka Varlık, Yücel. Türk Dili, Yeditepe, Yedigün. Seçilmiş Hikayeler gibi dergilerde kalmış birçok hikayesi bulunmaktadır. Dergilerde kalan bu hikayeler ve tefrika olarak yayınlanmış romanları bu tez kapsamına alınmış ve incelenmiştir. İlhan Tarus'un ilk romanı Dünya gazetesinde tefrika edilen ve 1950'li yılların Ankarası'ndaki ahlaki çöküntüleri işleyen Samanpazarı (1954)'dır. Bu romanı Yesilkava Savcısı (1954), Var Olmak (1956), Duru Göl (1958), Hükümet Meydanı (1962) ve Vatan Tutkusu (1967) romanları izler. Yazarın ayrıca Zafer gazetesinde tefrika edilen 1980 Yılındayız (1964) ve Yeni Sabah gazetesinde tefrika edilen Kasabanın Ruhu (1957) adlarını taşıyan iki romanı daha bulunmaktadır. Bunlardan Var Olmak, Hükümet Meydanı, Vatan Tutkusu adlı romanları Türk Kurtuluş Savaşı'nı konu alırken Yeşilkaya Savcısı da yazarın kendi hayatından bir kesiti işler. Duru Göl, 1980 Yılındayız, Kasabanın Ruhu adlı romanlarda ise ahlaki ve sosyal konular ele alınır. Yazarın edebiyat dünyasına girdiği ancak az eser verdiği diğer bir yönü de piyes/tiyatro yazarlığıdır. Yazarın adli konuları ele aldığı Ceza Hakimi(1940), kendi kurduğu bir dünyada yaşayan bireyin psikolojik 235 durumunu anlattığı Bir Gemi (1942), Ankara'da yaşayan yoksul kesimi işlediği Kazan (1945) ve tarihi bir meseleyi ele aldığı Suavi Efendi (1962) adlı tiyatroları bulunmaktadır. İlhan Tarus, bütün eserlerinde ele aldığı konuları gerçekçi bir bakış açısıyla işler. Edebi kaygıları ikinci planda tutan yazar, eserlerinde kendi hayatından aldığı gözlemleri de geniş bir şekilde kullanır. Yazarın gerek tefrika olarak gazete ve dergilerde kalmış gerekse kitaplaşmış bütün eserleri bu tez kapsamında ele alınmış ve incelenmiştir.
Dİvan şiirindeki Mantıku't-Tayr geleneğinin metinlerarası ilişkiler bağlamında incelenmesi

Klasik İran edebiyatından Feridüddin-i Attar'a ait olan Mantıku't-Tayr adlı eser asırlar boyunca Klasik Türk edebiyatı içerisinde büyük ilgi görmüş ve bu edebiyatın pek çok şairi tarafından eser gerek kendi adıyla gerek farklı adlarla te'lif, tercüme ve şerh edilmiş, sürekli olarak yeniden yazılmıştır. Bu çalışmada Divan şiirindeki Mantıku't-Tayr geleneği çerçevesinde seçilen örnekler metinlerarası ilişkiler bağlamında incelenmeye çalışılmıştır. Mantıku't-Tayr, Lisanü't-Tayr, Gülşen-i Simurg, İnşirahü's-Sadr, Şerh-i Mantıku't-Tayr ve Mantık-ıEsrar adlı eserlerden oluşan örneklem evreni, metinlerarasılık unsurları dikkate alınarak değerlendirilmiş ve Mantıku't-Tayr yazma geleneğine neler kattıkları ayrıntılarıyla ortaya konmuştur.
Hazık Mehmet Divanı

Tezimizin konusunu, XVIII. yüzyılın ilk yansında yaşamış olan Hazık Mehmet'in Divanı'nın dört yazma ve bir matbu nüshalarının karşılaştırılarak tenkitli metninin oluşturulması, yazı çeviriminin yapılması ve incelenmesi oluşturmaktadır. Hazık Mehmet'in yaşamış olduğu XVIII. yüzyıl; 1699 yılında imzalanan Karlofça, 1714 yılında imzalanan Pasarofça ve 1774 yılında imzalanan Küçük Kaynarca antlaşmalarının ağır hükümleri nedeniyle toprakların kaybedilmesi, yıllarca süren seferlerin etkisiyle ekonomik durumun bozulması ve bunun sonucu olarak da halkın huzursuz olması sebeplerine dayalı olarak, Osmanlı İmparatorluğu için gerileyiş ve çöküş devridir. Ancak bu yüzyılın ilk yansında, Damat İbrahim Paşa'nın sadrazam oluşuyla başlayan ve Osmanlı İmparatorluğunun Avrupa medeniyetinden faydalanmayı bir ihtiyaç halinde hissettiği, sonradan 'Lale Devri' olarak adlandınlan dönemde, savaş hazırlıklan ihmal edilmeden, bir taraftan geç kalınmış kültür ve kalkınma hamlelerine girişilmiş, bir taraftan da köşkler, saraylar, konaklar, camiler ve medreseler yapılarak İstanbul şehri imar edilmiştir. Ne yazık ki, cahil, mutaassıp ve belki de kışkırtılmış bir isyanla 1730 yılında Lale Devri sona ermiş, yapılan köşkler saraylar yerle bir edilmiştir. Yüzyılın tarihi ve sosyal olaylan az çok edebiyata da yansımıştır. Konu olarak sosyal problemler, divan edebiyatında daha az, halk edebiyatında ise daha çok işlenmiştir. Divan edebiyatı, imparatorluğun gerileyişinden ve çöküşünden bu yüzyılda fazla etkilenmemiştir. Arada bir şairler, şiirlerinde imparatorluğun içinde bulunduğu huzursuz ortamından az da olsa etkilenerek şiirler yazmışlarsa da, genellikle geçen yüzyıllardaki klasikleşmiş sanatı devam ettirmişlerdir. Edebiyat alanında sanat anlayışı ve türler açısından bir değişim söz konusu değildir. Sadece dilde ve konuda yerlileşme akımı güçlenmiştir. Şairler günlük yaşayış ile ilgili konulan, konuşma dilini, deyimleri ve atasözlerini şiirlerinde daha fazla kullanır olmuşlardır. 1102/ 1691 tarihinde Erzurum'da doğan Hazık Mehmet, Erzurum'da Hatuniye Medresesi müderrisi Kara Bekir Efendi'nin oğludur. Şair, babasının yanında tahsilini yaptıktan sonra Yazıcızade İbrahim Paşa Medresesi'nde müderrislik görevindeyken Arapça ve Farsça alanında birçok öğrenci yetiştirmiştir. Bunlardan en meşhur olanı Şeyh İbrahim 11 Hakkı Efendi'dir. Şairimiz 1177/ 1763 yılında Erzurum müftüsü iken vefat etmiştir. Mezarı Erzurum'dadır. Hazık Mehmet Divanının çeşitli kütüphanelerde on bir yazma nüshasmı tespit edebildik. Matbu Divan'ı ise, Erzurum'un bilginlerinden Abdürrezzak ilmi Efendi tarafından 1318/ 1900 yılında İstanbul'da 'Matbu'a-i Osmaniyye'de yayımlanmıştır. Şair, sade ve samimi bir nazım diliyle çevresindeki büyüklere kasideler; camilere çeşmelere, konaklara tarihler söylemiştir. Bu şiirlerinde Nefi ile yarıştığını belirterek, onun bazı şiirlerini tazmin etmiştir. Parlak ve ahenkli gazellerinde Nabfnin etkisi görülmektedir. Şair yazdığı bütün şiirlerinde ağırbaşlı bir anlatım kullanarak daha çok manaya önem vermiş, ancak klasik mazmunları da başarıyla kullanmıştır. Şiirlerinde maddi aşkın yanında ara sıra tasavvuf aşka da yer vermiştir.
Türkiye sahası masal ve efsanelerinde korku kültü

Türkiye sahasından 10 .000'in üzerinde metnin incelendiği bu çalışma, toplamda üç ana bölümden oluşmaktadır. Birinci Bölüm'de korku, kaygı, fobi ve diğer psikolojik rahatsızlıkların psikolojideki yerleri ele alınmıştır. Bölümün devamında halk bilimi ve korku, alan indeksleri ve korkuya değinildikten sonra, çalışmada kullanılacak metot ve metoda ilişkin açıklamalar sunulmuştur. İkinci Bölüm'de Türkiye sahasının masal ve efsanelerinde tespit edilen unsurlar başlıklar altında tek tek ele alınmıştır. Üçüncü Bölüm'de ise oluşturulan metoda göre korku unsurları tasnif edilmiştir. Tasnifte alan indeksleri ve korkunun psikolojik yönleri de dikkate alınmıştır. Sonuç bölümünde çalışmada ulaşılan genel sonuçlar üzerinde durulmuştur. Çalışmanın sonunda korku unsurlarının ana başlıklara göre sayılarını belirten tablolar, özel isimler ve kavramları içeren bir dizin, kaynakça ve özgeçmişş yer almaktadır.
Türk romanında dış göç (1960-1990)

Bu doktora tezinde, 1960- 1990 yılları arasında yayınlanan ve dış göçü konu edinen romanlar incelenmiştir. Avrupa'ya işçi göçü çerçevesinde, birinci kuşak göçmenlerin yaşam hikayelerinden hareketle yazılmış bu romanlar, metin merkezli bir inceleme ile çözümlenmiştir. Metin incelemelerine geçilmeden önce, çalışmanın giriş bölümünde göç olgusuna dair temel bilgiler verilmiştir. Bu bölümde yaygın olarak kabul gören göç teorileri ve göç türleri üzerinde durulmuş; Türkiye'den Avrupa'ya işçi göçünün başlangıcı, nedenleri ve sonuçları hakkında temel bilgilere değinilmiştir. Birinci bölümde ise inceleme yöntemi olarak A. J. Greimas'ın eyleyensel örnekçesi üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde metin incelemelerine geçilmiş, göçe dair gerçeklerin edebi düzlemdeki karşılıkları irdelenmiştir. Yüzeysel yapının incelenmesiyle elde edilen bilgiler sonucu, birinci kuşak göçmen edebiyatının ortak yönleri tespit edilmiş, işçi göçü olayı ile başlayan edebi geleneğin ilk dönemlerine dair tespitler yapılmıştır.
Emine Işınsu'nun romanları

Emine Işınsu, Türk Edebiyatının Cumhuriyet Dönemi kadın yazarlarındandır. Edebiyatın diğer türlerinde de eserler vermesine rağmen Işınsu'nun romanları daha ön plandadır. Işınsu, f997 yılına kadar on bir adet roman yazmıştır. Romanlarının en önemli yönü, gerek Türkiye gerekse Türkiye dışındaki Türklerin kimlik, hürriyet, vatan sevgisf, fert veya toplum bazındaki problemleri başarılı şekilde işlemesidir. Romanlarında Dış Türklerinde konu olarak işlemesi Türk Dünyası bakımından önemli bir olaydır. Işınsu'nun romanlarında öne çıkabilecek ön önemli özellik romanlarında çizdiği başarılı tiplerdir. Işınsu, bu yönüyle bir tip romancısıdır. Bazı romanlarında derinlemesine anlatılan roman şahısları romanın ismini aşacak niteliktedir. Canbaz ve Atlı Karınca romanlarındaki şahıslar diğer romanlarındaki kadar başarılı değildir. Kronolojik zamanı bir-kaç saat sürdüğü Canbaz romanı ve diğer romanlarındaki zamanı kullanışı dikkate alındığında Işınsu'nun romanları Yeni Roman türüne uygundur. Mekanlar ise romandaki ana temaya katkı sağlayacak biçimde ancak gerekli görüldüğü yerlerde yer almaktadır. Bu nedenle gerek dış gerekse iç mekanlar geniş bir anlatıma sahip değildir. Anlatım yönünden Işınsu'nun, halka mal olmuş yaşayan Türkçe'yi kullanması romanlarının diğer bir özelliğidir. İçten, akıcı ve sıcak bir üslupta desteklenen bu anlatım pek çok okuyucuyu romandaki konuya daha çabuk atapte etmektedir. Işınsu'nun romanları yazıldıkları tarihten itibaren hemen her yıl yeni baskıları ile okuyucuya sunulmasına rağmen Emine Işınsu, bazı ideolojik yaklaşımlar nedeniyle Türk Edebiyatı'nda layık olduğu yere gelememiştir.
Mecmu'a-i Nezayir

Kültürün kaynaklan, din, dil, coğrafya, tarih, gelenek kısaca insanla ilgili olan her şeydir. Bu kaynaklar içinde taşıyıcı olmak bakımından özel bir önemi olan dil ile beraber en önemlisi tarihtir. Zira, insanlık macerası, ancak tarih bilimiyle gün ışığına çıkacaktır. İnsanlığın aynası demek olan tarih biliminin bu şümulden uzak olduğu bilinmekte ve daima eleştirilmektedir. Son zamanlarda geniş bir şekilde ele alınmakta olan sosyal tarih anlayışı, bir savaşta öldürülen düşmanın sayısından ziyade, insanca duyguların, sevgilerin de tarihin konusu olması gerektiğini vurgular. Çalışmamızın, bir edebiyat tarihi metni olması itibarıyla, bu söz konusu amaca hizmet edebileceğini düşünüyoruz. Üzerinde çalışılan eser, bir el yazması nazire mecmu'ası olup tek nüshadır. Eser, birbirine nazire olarak yazılmış gazellerin alfabetik olarak düzenlenmesiyle oluşturulmuştur. El yazmasının tek nüsha olması, edisyon kritiğe imkan vermediğinden kurulan metin transkripsiyondan ibarettir. Kuruluş esnasında, metin tamiri tekniklerini kullanarak gerekli olan yerlerde düzeltmeler ve eklemeler yapılmıştır. Giriş bölümünde nazirecilik geleneği ile ilgili bilgiler ve örnekler verilmiştir. Araştırmacı ve meraklılarının yararlanacağını umuyoruz.
Roman ve hikaye yazarı Nur Tahsin Salor'un hayatı ve eserleri

Nur Tahsin Salor (1908-1996), Cumhuriyet dönemi yazarlarındandır. 1929 yılında ilk hikayesi 'Avize' ile edebiyat dünyasına girmiş, 1931'de yayımlanan romanı Gözlerin Sırrı ile adını duyurmuştur. On adet hikayesi bulunan Salor'un kaleme aldığı son edebi metin, 1957'de Yirminci Asır mecmuasında çıkan 'Ayrılık' başlıklı hikayedir. Yazar, metinlerinde bireyin psikolojisini en iyi şekilde yansıtmaya çalışmış, bundan dolayı başkarakterlerin duygularına odaklanmıştır. Çeşitli temaları işlediği roman ve hikayelerinde diyalog yöntemini sıklıkla kullanmış, sade ve anlaşılır bir dil tercih etmiştir. Bu çalışmanın amacı, devrinin bilinen isimlerinden olduğu halde günümüzde tanınmayan yazarın biyografisine ve eserlerine ışık tutmaktır.
Nazan Bekiroğlu'nun 'İsimle Ateş Arasında' adlı romanının söz varlığı

Bu çalışmada, Nazan Bekiroğlu'nun 'İsimle Ateş Arasında' romanındaki söz varlığının ortaya konması amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda öncelikle 'sözcük tanımı ve kapsamı', 'söz varlığı tanımı ve kapsamı' ele alınmıştır. Söz varlığının içerdiği öğeler ayrıntılı bir şekilde açıklanmıştır. Daha sonra romandaki söz varlığı öğeleri saptanmıştır. Romandaki söz varlığı öğelerinin sözlüksel alan çalışması yapılmıştır. Deyimlerin anlamları verilirken romanda geçtikleri cümleler de sayfa numaralarıyla birlikte verilmiştir. Sonuçta, Türkçenin zengin anlatım olanaklarını yansıtan pek çok deyim, kalıp söz, ikileme, terim, ortaya çıkarılmıştır. Birçoğu kaynaklarda bulunmayan bu söz varlığı öğeleri Türkçenin gerçek söz varlığının oluşturulmasına katkı sağlayacaktır.