turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Güney Azerbaycanlı şair Alirıza Nabdel

Alirıza Nabdel, Güney Azerbaycan'ın modern şiirine yön veren önemli isimlerden biri sayılmaktadır. Nabdel, Güney Azerbaycan'ın Modern şiirinde yeni temaların kullanılmasını başlatarak önemli bir rol oynamıştır. Nabdel, siyasi faaliyetlerinden dolayı İran İslam Devrimi'nden önce Muhammed Rıza Pehlevi döneminde 1971 yılında Tahran'da idam edilmiştir. Eserlerinin imha edilmesi nedeniyle Nabdel'in şiirlerinin tamamı günümüze ulaşamamıştır. Bu çalışmada Alirıza Nabdel'in hayatı, sanatı ve şiirleri incelenmiştir.
Ahmet Muhip Dıranas ve şiirleri üzerine bir araştırma

Ahmet Muhip Dıranas, Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatının önde gelen şairlerinden biridir. Edebi şahsiyetinin oluşumunda Ankara Lisesi yıllarında hocası ve yakın dostu olan Ahmet Hamdi Tanpınar'ın tesirleri söz konusudur. Tanpınar, sahip olduğu edebi birikimi, şiir ve sanat görüşü ile Ahmet Muhip' in edebi yeteneğine yeni bir tarz ve görünüm kazandırmıştır. Ahmet Muhip Dıranas, Tanpınar'ın teşvikiyle yöneldiği Fransız sembolik şiirinden aldığı esinler ile eserlerinde ses ve şekil mükemmelliğine önem vermiştir. Ahmet Muhip Dıranas için sanatın gayesi, inşam sevmek ve yaşamaktan ibarettir. Şair, inşam yaşam-ölüm düzleminde ele alıp aşk, ayrılık, yalnızlık, can sıkıntısı ve kaçış, sonsuzluk özlemi gibi duygular etrafında sanatının konusu yapar. Ayrıca, çocukluğa dönüş, geçmişşe ait hatıralara sığınma, içinde bulunulan zaman ve mekandan kaçış ile uzak ve bilinmedik bir diyara özlem şeklinde beliren sonsuzluk arzusu gibi kimi duygular etrafında şiirinde zaman temasım işler. Bu, geçmişşin şimdi içinde yeniden yaratımını esas alan bir zaman duygusudur.
Hace Emir'in Efsane-i Türkİ adlı eseri (vr. 1-50) inceleme - metin -dizin

İlhanlı ve Altınordu dönemlerinde ortaya çıkan Doğu Türkçesi, Timurlular döneminde özellikle de XV. yüzyılda gelişen ve XX. yüzyıla kadar yaklaşık beş asır boyunca resmi ve edebi dil olarak kullanılan tarihi bir Türk lehçesidir. Babür İmparatorluğu'nda da saray dili olarak Doğu Türkçesinin kullanılması neticesinde Hindistan coğrafyasında birçok kütüphanede Doğu Türkçesiyle yazılmış pek çok yazma eser bulunmaktadır. Teze konu olan Efsane-i Türki adlı yazma eser, Kuzey Hindistan'ın Khuda Bakhsh Oriental Library/Hüdabahş Doğu Kütüphanesi'nde 3296 (18/2) sıra numarasıyla kayıtlı olan bu eser ancak zahriyede Prog. no: 17520 altında ise P. no: 6455 şeklinde kayıt bulunmaktadır. Efsane-i Türki adlı eser XIX. yüzyıla ait olup 109 varaklı, genellikle 11 satırlı tek sütundan oluşan bir yazmadır. Efsane-i Türki, Patnalı Guptu Lal takma adlı Babu Ram Bahadur ve oğlu Arcun Prasad'ın özel koleksiyonundan Patna Üniversitesi Tarihi Bölümü'ne intikal ederek Hüdabahş Oryantal Kütüphanesi'ne verilmiştir. Efsane-i Türki, Hace Ubeydullah-ı Ahrar'ın (1404-1490) tarikat silsilesine mensup olan Hace Emir tarafından yazılmıştır. Eser, Mirza Muhammed Cihan Şah (1795-1846) döneminde 1233/ 1817 tarihinde yazılmış ve Gopal Lal tarafından istinsah edilmiştir. İstinsah edildiği yıl verilmemiştir. Efsane-i Türki üzerinde yaptığımız çalışma İnceleme, Metin, Dizin ve Tıpkıbasım olmak üzere dört ana bölümden oluşmaktadır. İnceleme bölümünde metnin morfolojik ve fonetik özellikleri ile Urducaya benzerlikleri ayrıntılı biçimde incelenmiştir. Metin bölümünde yazma eserin 1-50 varağı transkripsiyon harfleriyle Latin alfabesine aktarılmıştır. Dizin kısmında metindeki bütün sözcükler bulundukları bağlam içerisinde anlamlandırılmış ve hangi dile ait oldukları alfabetik sırayla verilmiştir. Tezin son bölümünü yazmanın 1-50 varaklarının tıpkıbasımı oluşturmaktadır.
Genel liselerin üçüncü sınıflarında okutulan Türk Dili ve Edebiyatı ders kitapları üzerine bir inceleme

Araştırmada lise üçüncü sınıflarda okutulan Türk Dili ve Edebiyatı ders kitaplarından üç tanesi incelenmiştir. Kitaplar öncelikle şekil ve muhteva bakımından karşılaştırılarak değerlendirilmiştir. Bu değerlendirmenin ardından, kitaplarda yer alan ortak metinlerin metin altı soruları, soruların taksonomik değerleri, metin üzerinde çalışmalar bölümleri ve metinlerin seviyeye uygunluğu incelenmiştir. Müfredat programında yer alan Türk Dili ve Edebiyatı ile ilgili maddeler ve Tebliğler Dergisi'nde çıkmış hükümler de incelenerek, bir değerlendirme yapılmaya çalışılmıştır. Müfredat programında her sınıf için ayrı amaçların yer almadığı tespit edilmiştir. Türk Dili ve Edebiyatı derslerinde kullanılan kitapların ise, şekil ve muhteva bakımından bir takım eksiklikleri olduğu görülmüştür. Muhtevayla ilgili eksiklikler, milli benlik şuuru ve Türk kültürünü kazandırmayı amaçlayan metinlerin az sayıdaverilmiş olmasından; öğrenci seviyesine ve ilgi alanlarına hitap eden metinlerinsayısının fazla olmamasından, günümüz şair ve yazarlarına yer verilmemesindenkaynaklanmaktadır. Kitapların şekil kalitesinin artırılması ve muhtevanın zenginleştirilmesi gerekmektedir. Ders kitaplarında söz konusu değişikliklerin yapılması ile Türk Dili ve Edebiyatı öğretiminde amaçlanan başarıya ulaşmak mümkün olacaktır.
Firdevsİ-i Rumİ Süleyman-name cilt 11

Eski Anadolu Türkçesi döneminde Firdevsi-i Rumi tarafından yazılan 81 ciltlik Süleyman-name adlı eserin 11. cildi üzerine yapılan bu çalışma, 'Giriş', 'Dil İncelemesi', 'Tenkitli Metin' ve 'Dizin' olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır. 'Giriş' bölümünde eserin müellifi, hayatı, eserleri, eserin konusu, şekil özellikleri, dil ve üslubu, nüshaları ve eser üzerine yapılan çalışmalar hakkında bilgiler verilmiştir. 'Dil İncelemesi' bölümünde eser; imla, ses bilgisi, şekil bilgisi yönleriyle incelenerek eserin dil özellikleri ortaya konulup dönemin dil özelliklerinin tespitine katkıda bulunulmuştur.'Metin' bölümünde Süleyman-name'nin 11. cildi, Topkapı ve Macaristan nüshaları karşılaştırılarak çeviri yazıya aktarılmıştır. Böylece eserin tenkitli metni oluşturulmuştur.'Dizin' bölümü; 'Gramatikal Dizin', 'Özel Adlar Dizini' 'Ekler Dizini' ve 'Şekil Bilgisi Dizini' olarak dört alt başlıkta incelenmiştir. 'Gramatikal Dizin'de metinde geçen bütün kelimeler, kelime grupları ve çekim ekleri alfabetik sıraya göre dizilmiş ve karşılarına anlamları yazılmıştır. 'Özel Adlar Dizini'nde metinde geçen özel isimler alfabetik sıraya göre verilmiş ve bu özel isimlerin açıklamaları yapılmıştır. 'Ekler Dizini'nde metinde geçen tüm yapım ve çekim eklerinin yerleri gösterilmiştir. 'Şekil Bilgisi Dizini'nde ise metinde geçen bütün ekler, ilk seslerine göre alfabetik olarak sıralanmış ve sıralanan eklerin şekil bilgisi bölümünde özel olarak incelenen sayfa numaraları gösterilmiştir. Çalışmanın sonunda, yararlanılan kaynakların alfabetik sıraya göre verildiği 'Kaynaklar' bölümü ve 11. cildin Topkapı nüshasının tıpkıbasımı bulunmaktadır.
et-Tansİsü'l-Muntazar fİ Şerhi Ebyati't-Telhİs ve'l-Muhtasar

et-Tansisü'l-Muntazar fi Şerhi Ebyati't-Telhis ve'l-Muhtasar, XVIII. yüzyılın önemli şarihlerinden birisi olan Mustafa İsameddin Efendi'nin belagatla alakalı olan şerhlerindendir. İsameddin bu eserinde Kazvini'nin Telhisü'l-Miftah ve Taftazani'nin Muhtasar adlı eserinde bulunan beyitleri şerh etmiştir. Bu çalışmada et-Tansisü'l-Muntazar fi Şerhi Ebyati't-Telhis ve'l-Muhtasar adlı eser incelenmeye çalışılmıştır. Çalışma, Giriş ile birlikte 3 bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmanın amacı ortaya konulmuştur. Birinci Bölüm'de yazarın hayatı ve eserleri tanıtılmış; Telhis ve Muhtasar'ın belagat ilmindeki yeri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci Bölüm'de metnin latinize edilmesinde dikkat edilen hususlar ve transkripsiyonlu metin bulunmaktadır. Üçüncü Bölüm eserin incelemesinden oluşmaktadır. Bu bölümde, Mustafa İsameddin'in şerh metodundan bahsettikten sonra belagat ve aruz terimleri indeksi ile birlikte metinde geçen isimlerin indeksi oluşturulmuştur. Belagat ilmine mütevazı bir katkı sağlamayı amaçlayan çalışmamız, Telhis ve Muhtasar'daki beyitleri doğru anlama ve yorumlama bakımından önemlidir. Bununla birlikte belagat ilmi üzerinde çalışma yapacak araştırmacılara katkı sağlayacağı düşünülmektedir.
Mehmet B. İbrahim'in manzum Şir'atü'l-İslam tercümesinin metin ve tahlili

Şir'atü'l-İslam, İmamzade Muhammed b. Ebu Bekir'in XII. yy. da kaleme aldığı fıkıh ve adab-ı muaşeretle ilgili konuları içeren Arapça bir eserdir. Bu eser, Osmanlı uleması tarafından ilgi görmüş, eserin manzum ve mensur olmak üzere birçok tercümesi yapılmıştır. Bu çalışmaya konu olan manzum Tercüme-i Şir'atü'l-İslam ise Mehmed b. İbrahim tarafından XVI. yy. da kaleme alınmıştır. Eser, yaklaşık olarak 9.000 beyitten oluşmaktadır. Çalışmaya konu olan kısım ise ilk on beş faslın ihtiva ettiği 1762 beyitten ibarettir. Eserde, hasta ziyaretinin adabı, cenaze işlemleri, hayvan hakları, nazar, aile ilişkileri, sosyal ilişkilerde uyulması gereken kurallar, giyim kuşamla ilgili hususlar ve sosyal hayatın düzeni gibi bir insanın günlük hayatına ilişkin konular, 48 fasıl halinde detaylı bir şekilde anlatılmıştır. Çalışmaya Şir'atü'l-İslam'ın tanımı, içeriği ve kapsamı ele alınarak başlanmış, eserin müellifi ve mütercimi hakkında bilgi verilerek devam edilmiştir. Daha sonra eserin içerik ve şekil özelliklerine değinilmiş, eserdeki dini ve tasavvufi kavramlar incelenmiş ve son olarak da Şir'atü'l-İslam'ın edisyon kritikli metni verilmiştir. Bu çalışmayla ilim alemine Şir'atü'l-İslam'ın farklı bir nüshası sunulmuş, eserin Türk-İslam edebiyatındaki yeri ve önemi tespit edilmeye çalışılmıştır.
Klasik Türk şiirinde sevgilinin uzuvlarına ait sıfatların kadın şairlerde işlenişi

Bu çalışma Klasik Türk Edebiyatında yer alan Mihri Hatun, Sırri Hanım, Leyla Hanım, Şeref Hanım, Tevhide Hanım, Feride Hanım, Adile Sultan'ın Türkçe Divanlarındaki gazelleri esas alınarak yapılmıştır. Çalışmamızda konu başlığı 'Klasik Türk Şiirinde Sevgilinin Uzuvlarına Ait Sıfatların Kadın Şairler de İşlenişi'dir. Tez 'Önsöz', 'Giriş', '1. Bölüm', '2. Bölüm','3. Bölüm,'Sonuç','Kaynakça'kısımlarından oluşmaktadır. '1. Bölüm: Klasik Türk Edebiyatında Sevgili, Klasik Türk Edebiyatında Sevgili Uzuvlarının İşlenişi', '2. Bölüm: Kadın Şairler, Klasik türk Edebiyatında Kadın Şairlerimizden, Mihri / Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Sırri Hanım/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Leyla Hanım/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Şeref Hanım/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Tevhide Hanım/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Feride Hanım/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri, Adile Sultan/ Hayatı, Sanatı, Eserleri, Sevgilinin Uzuvlarını İşleniş Biçimleri', '3. Bölüm: Değerlendirme' ve 'Sonuç' kısmında çalışmanın başından sonuna kadar elde edilen bilgiler değerlendirilerek bir sonuca bağlanmıştır. 'Kaynakça' kısmında tezde yararlanılan eserlerin künyeleri verilmiştir.
Çıngı dergisinde yer alan halk edebiyatına dair ögelerin incelenmesi

Çıngı dergisinin yayımlandığı yer Kayseri'dir. 2010'da yayın hayatına başlamış bir edebiyat/sanat dergisidir. İki ayda bir yayımlanmaktadır. Dergi, bir kültür taşıyıcısı konumundadır. Halk edebiyatından önemli ölçüde yararlanmakta yayım gücünü halk şiiri ve ozanlarından almaktadır. Bu durumunda, günümüz dergiciliğine halk edebiyatının etkisini göstermektedir. Maddi çıkar düşünmeden başlanılan yayım hayatı, yer yer Türk dünyasından akademik simaların da yazıları ile daha geniş kitlelere sesini duyurabilmektedir. Dergideki yazılar inceleme, tanıtım ve şiir içerikli yazılardır. Şiirler, derginin büyük bir bölümünü kapsamaktadır. Popüler kültürde ilgi uyandıramayan halk şiiri, bu dergi ile hak ettiği saygınlığı kazanma yoluna girmiştir. Sekiz yıldır yayım hayatı devam eden derginin özgün bir içeriği olması devamlılığı açısından önemli olmuştur. Halk edebiyatının durağan özellikler taşımadığı güncel konularda yazılan şiirlerle gösterilmiştir. Karşılıklı bir fayda gösteren Çıngı Halk edebiyatı ikilisi, sağlam bir kültür numunesi halini gün geçtikçe sağlamlaştırmaktadır. Kendisinden sonra gelecek bu tarzda dergiler için örnek oluşturmuştur. Halk edebiyatı sahasındaki kimi araştırmalara da kullandığı halk şiiri arşivleri ile de kaynaklık yapabilecek zenginliktedir.
Cerrahi Akımı'nın dayandığı kültür birikimi ve edebiyat ilişkisi

Tarih sahnesine çıktıkları günden beri Türkler, hangi dine inanmış olurlarsa olsunlar hep aynı büyük hedefe doğru yol almışlardır. Cihan hakimiyeti ülküsü yolunda, inandıkları her dinden güç alarak ilerleyen Türkler, İslam Medeniyeti dairesine girdiklerinde, inandıkları dinin hükümleriyle milli kimliklerinin sentezinden doğan güçle, Cihan devleti kurmaya muktedir olmuşlardır. Türkler'in büyük ve uzun süreli devletler kurmayı başardıkları devirlerde tarikatların oynadığı rol büyük önem taşımaktadır. Tarikatlar, sosyal, kültürel, asker ve ekonomik alanlarda Türk hayatına etki etmiştir. Halvetilik'in bir şubesi olan Cerrahi tarikatı da iki asrı aşan bir süreç içinde Türk hayatını ve edebiyatını etkilemiştir. Cerrahilik'in dayandığı kültür birikimi ve Türk kültürüne etkileri üzerine Türk Halkbilimi sahasında yapılmış bir çalışma olmaması sebebiyle çalışmamızda bu eksikliği gidermeyi hedefledik.
Abdurrahman Süreyya Mizanü'l-Belaga (2 cilt)

Bu tez, Abdurrahman Süreyya'nın Mizanü '1-Belagcı adlı eserinin transkripsiyonu ve terim dizininden oluşmaktadır. Ayrıca Giriş bölümünde, yazar ve eseri tanıtılmış ve incelenmiştir. Anlambilimi ve gramerin bir arada yürüdüğü söz konusu eser hukuk fakültesi için ders kitabı olarak yazılmıştır. Bu özelliğiyle eser, günümüzdeki dil çalışmalarına tarihi zemin teşkil etmektedir. Çalışmamızın asıl önemli bölümü Dizin kısmıdır. Bu bülümde terimlerin İngilizce karşılıkları ve Türkiye Türkçesindeki anlamlan ile birlikte metinde geçtiği sayfalardan kullanım örnekleri verilmiştir. Dizin, gerek müellifin aynı nitelikteki diğer eserleri gerekse diğer Türkçe belagat kitaplarından yapılan alıntılarla zenginleştirilmiştir.
Orhan Pamuk'un Cevdet Bey ve Oğulları romanında anlam arayışı

Bu çalışmada amaç, bir sanat yapıtından yola çıkarak insanın anlam arayışı sorununa psikolojik modeller aracılığıyla ışık tutmaktır. Bilimsel araştırma evrenimizde konuya ilişkin yeterli araştırmanın bulunmayışı böyle bir çalışma süreci içine girmemizin de bir nedeni olmuştur. Konunun çok boyutlu olması nedeniyle çalışma, bir tek eserle; Orhan Pamuk'un Cevdet Bey ve Oğullan adlı eseriyle sınırlı tutulmuştur. Roman karakterlerinin anlam arayışı sorunu, varoluş psikolojisi başta olmak üzere, birçok psikolojik kuram, felsefi görüş doğrultusunda, mümkün olduğunca karşılaştırmalı bir şekilde ele alınmaya çalışılmıştır. Araştırma, betimsel yöntemle yapılmıştır. Girişte, anlam arayışı sorununun, geçmişşten bugüne birçok din, öğreti, felsefi sistem ve psikoloji kuramı tarafından neden bu kadar önemsendiği, çözümlenmeye çalışıldığı; sanat başta olmak üzere, insani bilimler alanındaki birçok çalışmanın merkezinde yer aldığı üzerinde durulmuştur. Tezin birinci bölümü tamamen erkek karakterlerin yaşamına ayrılmıştır. Bu bölümde söz konusu karakterlerin yaşamına ilişkin ayrıntılı bilgi bulunmaktadır. Bu bilgiler ışığında ilgili karakterlerin anlam arayışı sorunu psikolojik yaklaşımlar ışığında gözden geçirilmiş, her karakterin yaşamı, anlam bağlamı içinde ayrı ele alınmıştır. Erkek karakterlerin çokluğu nedeniyle benzer bir çalışmaya ikinci bölümde de devam edilmiştir, ilgili bölümlerde yeri geldikçe, sınırlı ölçüde de olsa, karakterler arasındaki farklılıklara ya da benzerliklere işaret edilmiştir. Üçüncü bölümün konusu ise doğrudan kadın karakterlerdir. Bu bölümde kadın karakterlerin yaşamı hakkında -romandan elde ettiğimiz bilgiler doğrultusunda- ayrıntılı bilgi verilmiştir. Bunu yapmadaki amaç, erkek karakterler ile kadın karakterlerin anlam arayışı bakımından karşılaştırılması olmuştur. Bu karşılaştırma sonucunda elde edilen bilgiler ise şu doğrultudadır: Söz konusu romanda daha çok erkek yaşamları ve onların anlam arayışı sorunu üzerinde durulmaktadır. Bu yönüyle yapıt, toplumsal bir gerçeğe de vurgu yapmaktadır. Bu da esas olarak söz konusu romanın erkek egemen bir kültürün yansıması olduğuna işaret etmektedir. Sonuç bölümünde, romana özgü anlam arayışının toplu bir değerlendirmesi yapılmıştır. Anlama etki eden psikolojik, sosyolojik, sosyokültürel ve ekonomik faktörler topluca gözden geçirilmiştir. Erkek karakterler arasındaki benzerliklere özellikle bu bölümde vurgu yapılmıştır.
İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi no: t 1532'de kayıtlı şiir mecmuası

Tezimize konu olan eser, İstanbul Üniversitesi Kütüphanesi No: T 1532'de kayıtlı şiir mecmuasıdır. Tür olarak 'mecmua-yı eş'ar u devavin' olan bu eserin mürettibi ve istinsah tarihi belli değildir. Çoğunluğu XVI. yüzyıla ait 138 şaire ait 2097 manzum ve mensur metni barındıran bu mecmua XVI. yüzyılda yaşayan şairler ve şiirleriyle ilgili zengin bir malzemeyi ihtiva etmektedir. Tezimiz, öncelikle bu mecmua metninin ortaya konulması ve mecmuayla ilgili inceleme ve değerlendirmeler üzerine kurulmuştur. Tezimizde ilk olarak mecmuaların niteliği üzerinde durulmuştur. Mecmuanın tanımı, tarihsel gelişimi, şekil ve muhteva özellikleri, tasnifi ve günümüz araştırmacılarına sağladığı faydalardan bahsedilmiştir. Daha sonra çalışmamıza konu olan mecmua tanıtılmış, nazım şekli, şair tercihleri, ölçü vb. şekil özellikleri açısından değerlendirilmiştir. Şekil özelliklerinin ardından mecmuanın muhtevası ortaya konulmuştur. Mecmuadaki zengin malzeme daha önce yapılmış akademik çalışmalar da dikkate alınarak ve bu çalışmalarla karşılaştırılarak incelenmiştir. Eserin muhtevasıyla ilgili diğer bir husus da şairlerle ilgilidir. Mecmuada hangi şairin ne kadar şiiri olduğu şiir numaralarıyla birlikte tezimizin sonunda bir dizin şeklinde gösterilmiş ve tezkirelerden hareketle adı geçen şairler kısaca tanıtılmıştır.
Yerelden ulusala bir dergicilik örneği: 'Kıyı dergisi'

Yerel bir dergi olarak Trabzon'da yayın hayatına başlayan yıllar içinde edebiyat çevresinde yerini genişletip sağlamlaştıran ve ulusal bir dergi özelliği kazanan Kıyı dergisinin Türk edebiyatı içindeki yeri ve Halkevlerinin mirası olan yerel dergiciliğin Kıyı dergisi vasıtası ile önemi ve genel özellikleri bu çalışmada ortaya konulmuştur. Kıyı dergisinin kronolojik dizini çıkarılarak edebi türlerin sayısal analizi ve içeriği değerlendirilip derginin varlığını sürdürmesinde etkin olan kişiler tanıtılmış ve Kıyı dergisinin edebiyatımıza katkıları belirlenmiştir. Bu tez çalışması beş bölümden oluşmuştur. Birinci bölümde yer alan Giriş'in ardından; ikinci bölümde Kıyı dergisinin monografik incelemesi; üçüncü bölümde, Kıyı dergisinin içerik değerlendirmesi yapılmış, dördüncü bölümde Kıyı dergisinin kronolojik dizini verilmiştir. Çalışmanın son kısmı sonuç bölümüne ayrılmıştır. Birinci bölümde, çalışmanın amacı, önemi, kapsamı ve yöntemi belirtilmiş, çalışmayla ilgili açıklamalar yapılmış, Türk edebiyatında dergi alanı ile ilgili kaynaklar taranmış, yerel dergicilik ve bu dergiler üzerine yapılan çalışmalar tanıtılarak Kıyı dergisinin bu ortam içindeki önemine değinilmiştir. İkinci bölümde, Kıyı dergisinin yayın serüveni, mizanpaj özellikleri ve yazar kadrosu hakkında bilgi verilmiştir. Kıyı dergisi ile ilgili yapılan değerlendirmelere yer verilmiştir. Üçüncü bölümde, Kıyı dergisinde yayımlanmış yazılar, türlerine göre ayrılmıştır. Her tür için hangi dönemde kaç eser verildiği, bu türde en çok eser veren sanatçılar ve değinilen başlıca konular üzerinde durulmuştur. Dördüncü bölümde, Kıyı dergisinin 1 Ekim 1961 tarihinde başlayan ilk döneminden itibaren ilk dört dönemini kapsayan kronolojik dizini verilmiştir. Çalışmanın beşinci ve son bölümü olan Sonuç bölümünde elde edilen bilgiler doğrultusunda Kıyı dergisinin Türk edebiyatındaki yeri değerlendirilmiştir.
Bertalı Kul Mehmet

Aşık edebiyatı özellikle Doğu Anadolu, İç Anadolu ve Güneydoğu Anadolu bölgesinde büyük ilgi görmüştür ve görmeye devam etmektedir. Sümmani, Aşık Şenlik Huzuri ve Murat Çobanoğlu gibi aşıklar, hem yaşadıkları dönemde hem de sonraki dönemlerde aşıkları etkilemişlerdir. Doğu Karadeniz bölgesinde, özellikle Artvin ilinde aşık tarzı şiir geleneği ilk zamanlarda beklenen ilgiyi görmemiştir. Bunu sebebi, bölgenin zorlu bir coğrafyaya sahip olması ve aşıkların diğer illere açılamamasıdır. Bu zorlu coğrafyada aşıklar kendi içinde geleneğini sözlü ve yazılı olarak devam ettirmiştir. Artvin merkez ve ilçelerinde çok fazla aşık bulunmakla birlikte aşık tarzı şiir yazan halk şairleri de bulunmaktadır. Bu kişiler aşıklık geleneğini günümüze kadar taşımışlardır. Yapmış olduğumuz yüksek lisans tez çalışmasında aşık tarzı şiir geleneğinin Artvin ilindeki önemli temsilcilerinden şair Kul Mehmet'in 166 şiiri derlenmiş; konu, tür, şekil, edebi sanatlar ve dil özellikleri yönünden detaylı bir şekilde incelenmiştir. Halk şairi Kul Mehmet, şiirlerini basit bir dille yazarak mahalli kelimelerin en güzel örneklerini kullanmıştır. Milliyetçi ve muhafazakar bir dünya görüşüne sahip olan şair, sosyal hayatın tüm konularına ilgi duymuştur. Şiirleri ağırlıklı olarak güzelleme/övgü, taşlama, üzüntü, uyarı/nasihat üzerinedir. Ancak sevda, sevgi, özlem, ağıt, kahramanlık, gurur ve dini konularda da birçok şiir yazmıştır. Şiirlerini tüm yönleriyle incelediğimiz halk şairi Kul Mehmet, Artvin halk şiirine ve halk kültürüne önemli katkı sağladığı görülmektedir.
Eşref/Musavver Eşref Dergisi üzerinde bir inceleme

Eşref/Musavver Eşref, II. Meşrutiyet'in ilanından sonra İstanbul'da yayımlanmış mizah ve edebiyat dergilerindendir. 5 Mart 1325/ 18 Mart 1909- 25 Şubat 1325/ 10 Mart 1910 tarihleri arasında 52 sayı çıkmıştır. İlk 26 sayıdan sonra dergi yeniden numaralandırılmış ve 26 sayı daha yayın hayatını sürdürmüştür. İmtiyaz sahibi ve sorumlu müdürü Hüseyin Nazmi, başyazarı Şair Eşref'tir. Sırasıyla Baha Tevfik, Hüseyin Nazmi, Ahmet Rıfkı ve Cevdet Maşuk derginin sorumlu müdürü olmuşlardır. Eşref, bir mizah dergisi olmak iddiasıyla yayın hayatına atılmış ve ilk sayılarında kısmen bu çizgiyi yakalamış bir dergidir. Ancak dergiye bir bütün olarak bakıldığında, II. Meşrutiyet döneminde çıkan mizah dergileriyle muhavere, fıkra, bilmece kısımlarıyla benzerlik gösterse de Eşref ve Musavver Eşref, ciddi tonda kaleme alınmış yazılarıyla edebiyat dergileri arasında değerlendirilmesi gereken bir dergidir. Dergide az da olsa karikatüre yer verilmesine, mizahi muhavere, fıkra, bilmece, mizahi şiir ve yazıların olmasına rağmen ciddi tonda kaleme alınmış yazıların daha ağır bastığı görülmektedir. Derginin ilk sayılarında geleneksel divan şiiri tarzında eserlerin yanında hiciv, latife tonunda şiirler, fıkralar, muhavere ve anekdotlara geniş yer verilmiştir. 23. sayıda Baha Tevfik'in sorumlu müdür olmasıyla geleneksel şiirlerde ve mizahi yazılarda azalma görülür. Bu sayıdan itibaren, daha çok Servet-i Fünun tarzında şiirlerle, mensur şiirlerle ve tenkit yazılarıyla derginin görünümü değişir. Eşref/Musavver Eşref II. Meşrutiyet döneminde yayın hayatına girmiş pek çok dergi gibi farklı siyasi ve edebiyat anlayışına sahip yazarları içinde barındıran ve zaman içinde geleneksel çizgisini terk ederek daha edebi bir dergi görünümüne kavuşan bir dergidir.