turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Şerh-i Baharistan (S.1-278) Mehmed Şakir inceleme-metin-sözlük

Molla Cami Fars ve Türk edebiyatında yerini almış önemli bir mutasavvuf ve alimdir. Kayıtlara geçmişş kırk beşin üzerinde eseri bulunmaktadır. Ancak bu eserler arasından Baharistan ayrı bir yere sahiptir. Eğitici, öğretici özelliklere sahip olan eser için pek çok şerh yazılmıştır. Bunlar arasında en önemlilerinden bir de Mehmed Şakir'in kaleme aldığı Şerh-i Baharistan'dır. Bu çalışmada Şerh-i Baharistan'ın 1-278 arasındaki sayfalarının çeviri yazısı yapılıp incelenmiştir. Bu incelemeler eserin muhtevası, şerh metodu, başka şarihlere yöneltilen eleştiriler, metinde geçen deyimler, ayetler ve dil bilgisi özellikleri şeklindedir. Ayrıca günümüz okuyucularının anlamasını kolaylaştırmak için metinde Mehmed Şakir tarafından yapılan açıklamaların sözlüğü oluşturulmuştur. Şerh-i Baharistan için yapılan bu çalışmayla dönemin şerh geleneği ve metotları tespit edilmekle beraber Baharistan'ın yazıldığı dönemdeki sosyal hayat hakkında ipuçları elde edilme gayretinde bulunulmuştur.
Refik Halit Karay'ın 'Eskici' adlı hikayesinin kazanımlar ve dil seviyeleri bakımından incelenmesi

Günümüz Türkçe eğitim programlarında Refik Halit Karay'ın 'Gurbet Hikayeleri' eserinde yer alan 'Eskici' metninin, Milli Eğitim Bakanlığının 5 .6.7. ve 8. sınıf seviyelerinde farklı yıllarda okutulan ders kitaplarında yine farklı dil becerisi alanlarında görülmektedir ve kullanılmıştır. Bu çalışmanın amacı 'Eskici' metninin ortaokullarda her sınıf seviyesinde ve farklı dil becerisi kazanımlarının aktarılması noktasında referans olan hususlarının belirlenmesi ve ortaya koyulmasıdır. Eskici, çocuk ve ana dili arasındaki güçlü bağı anlatan en önemli yapıtlardan birisidir. Metinde yer alan kelime ve cümle bilgisine dair tüm ayrıntılar okuyucuyu kendi bünyesine hapsederek olayı birebir yaşamasına hizmet etme gayesiyle yazılmıştır. Anlatılan konu ve yazarın anlatış biçimi adeta kucaklaşarak aynı çizgi üzerinde yürümektedir. 'Eskici' metnindeki verilerin çözümlenmesinde alan araştırması yöntemi kullanılmıştır. Çalışmanın evrenini 'Eskici' metnini içeriğinde barındıran Türkçe ders kitapları, örneklemini ise 2012- 2018 yılları arasında okutulan Türkçe ders kitapları oluşturmaktadır.
Halk oyunlarının alandan sahneye sunum aşamaları ve icra özellikleri bakımından incelenmesi

Bilim ve sanatın kesişme noktasında yer alan en canlı kültürel yaratmalardan biri halk oyunlarıdır. Halk oyunlarının bilim yanı; halk yaratmalarının doğduğu ve yaşadığı alan ve o yaratmayı oluşturan tüm unsurlardan meydana gelmektedir. Oyunların, ait oldukları kültür çevresinden çıkarak başka bir kültür çevresi olan sahneye taşınması ise halk oyunlarının sanat yanını oluşturmaktadır. Bu çalışmada, halk oyunlarının alandan sahneye aktarılması halk bilimsel bir çalışmanın üçüncü boyutu olarak ele alınmıştır. Bu anlamda, oyunun alanda derlenmesi, düzenlenmesi ve sunulması bir bütün olarak değerlendirilmeye ve sahneleme aşamaları açıklanmaya çalışılmıştır. Halk oyunları, icraya dayalı bir halk bilgisi olarak bağlam merkezli kuramlar çerçevesinde ele alınmış ve Performans Yöntemi doğrultusunda incelenmiştir. Halk oyunlarının sahneleme aşamaları hakkında bulgular doğrultusunda genel bir yaklaşımda bulunduktan sonra bir inceleme örneği sunulmuştur. İnceleme örneğinde, Bar türünden belirlenen üç oyunun alandan sahneye icraları üç bağlamda değerlendirilmiş ve değişim özellikleri tespit edilmiştir.
Sakarya ili Kaynarca ilçesi ağzı

Bu çalışmada Sakarya'nın Kaynarca ilçesi ve bu ilçeye bağlı köylerdeki ağız farklılıkları incelenmeye çalışıldı. Kaynarca ağzının, yazı dili ile arasındaki farkın yanı sıra kendi içindeki değişik konuşmaları da tespit edildi. Alan araştırması yapılırken Kaynarca'nın bütün köyleri gezilip bu köylerdeki hane saylsı ve bu hanelerde yaşayanların etnik grupları tespit edildi. Bu tespitten sonra malzeme toplamak için manav adı verilen yerli halkın oluşturduğu köylere gidildi. Bir buçuk ay boyunca yapılan alan araştırmasındaki konuşmalar ses cihazıyla kasetlere kaydedildi. Kaydedilen bu kasetler daha sonra transkripsiyonlu metin haline getirildi. Kasetlerdeki konuşmalar metin haline getirilirken anlaşılmayan veya telaffuzu tam olarak yapılamayan kelimeler üç nokta işareti ile belirtildi. Tezin içeriğini oluşturan metinlerin yazı diliyle arasındaki fonetik farklar tespit edildi. Tespit edilen bu farklar; sesler, ses değişmeleri, ses hadiseleri ve ses uyumları başlıkları altında toplandı. Ses özelliklerinin toplandığı bu maddeler mümkün olduğu kadar değişik ve çok sayıda örnekle desteklendi. Bunun yanında çalışmanın sonuna çalışmayla ilgili sözlük eklendi. İnceleme yapılan bölümde daha önce yapılmış olan ağız çalışmaları esas alınıp bir sınıflama yapılmaya çalışıldı. Sonuçta ise tespit edilen farklar ve değişiklikler maddeler halinde sıralandı.
Huzur için karşılaştırmalı bir senaryo çalışması

Fransiz yazar ve modern edebiyatin temsilcisi saya lan Marcel Proust, özellikle yedi ciltliktek romana Yitik Zamanın İzinde'de benliğin zaman içindeki psikolojik değişiminianlatır. Güncel olayları ve geçmişşte yaşananları bir bütün halinde yansıtarak, insanın ruhsal yaşantısını sunar. Bergsoncu 'zaman' anlayışından etkilenen Proust, zamana bir bütün olarak alga lar ve yapa t a nda böyle bir yol izler. Yitik Zamanın İzinde adla romana ndakendi yaşamından aldığı tek tek epizodlarla, burjuvazinin bir tablosunu çizerken, öte yandan aristokrasinin çöküşünü de anlat a r. Çağrışımlar yoluyla zaman-mekan içindegidip gelen yazar 19. yüzya l Fransa'sa na n bir panoramasa na çizer. Bu yapa t a n baz a bölümleri daha sonra çeşitli rejisörler tarafından sinemaya uyarlanmış ve başarılı filmler yapılmıştır. Tiyatroya da uyarlanmış olan Yitik Zamanın Peşinde adlı roman bizimedebiyat a ma zda çok önemli bir yeri olan Ahmet Hamdi Tanpa nar'a ve özellikle Huzur'unyazılış sürecini de etkilemiştir. Ahmet Hamdi Tanpa nar Huzur'da, İkinci Dünya Savaşı'na saatler kala roman kahramanının bir takım değerler arasındaki sıkışmışlığını ele alır. Romanın kahramanıMümtaz kendi mutluluğu ile toplumsal sorumluluğun çatışmasını yaşar. Fakat her iki yazarın da romanlarında kullandığı ortak temalar mevcuttur. Bu ortak temalardan yola çıkılarak ve özellikle Harold Pinter'ın yazdığı The Proust Screenplay temel ala narak, Tanpa nar'a n Huzur adla romana na sinemaya uyarlanabilirlik aça s a ndaninceleme yoluna gittik. Bunun için her iki yazarın kullandığı ortak temalar çerçevesinde, öncelikle Bergson'un zaman anlayışı incelenmiş, Proust'ta ve Tanpınar'da zaman-mekanve çağrışımların yapıtlarında nasıl kullanıldığı üzerinde durulmuştur. Daha sonraProust'un romana ndan sinemaya ve tiyatroya uyarlanan senaryolar, filmler ve oyunlar ele alınmıştır. Kenan Işık'ın tiyatroya uyarladığı Huzur senaryosu hakkında bilgi verilerek, Huzur için bir sinema uyarlaması olarak Huzur Senaryosu yazılmıştır.
Aşık tarzı şiir geleneğinde aruzlu şiirler üzerine bir araştırma

Türk edebiyat geleneklerinden İslamiyet öncesi ozan-baksı geleneği ve İslamiyet sonrası tekke-tasavvuf edebiyatı geleneklerinin etkisi ile 16. Yüzyılda aşık tarzı edebiyat geleneği ortaya çıkmıştır. Bu geleneğin mensupları olan aşıklar, divan edebiyatı şairleriyle Osmanlı coğrafyasında uzun süre patrimonyal devlet yapısı içerisinde ve sözlü/yazılı kültürün geçiş süreçlerinde mahsuller vermişlerdir. Bu süreçte kimi divan şairleri aşık tarzı gelenekte hakim olan heceli şiir sahasına girmiş, bazı aşıklar da divan şairlerinin kaleme aldıkları aruzlu şiirler icra etmişlerdir. Özellikle divan şairlerinin eleştirilerine sebep olan aşık tarzı aruzlu şiirler üzerinde 19. Yüzyılda ortaya çıkan tartışmalar, 20. Yüzyılda daha da artarak değişik versiyonlarıyla farklı alanlara taşınmıştır. Araştırmamızın konusunu aşık tarzı şiir geleneği içerisindeki aruzlu mahsullerin sözlü/yazılı kültür ve patrimonyal devlet yapısı bağlamında geçirdiği süreç ve neticesinde ortaya çıkan aşık tarzı aruzlu şiirler üzerine şekillenmiş tartışmalar ve meseleler oluşturmaktadır. Çalışmada ele alınan bu meseleler, Aşık Gevheri örnekleminde değerlendirilmiştir.
Mecmuǿatüǿl-Eşar, İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kütüphanesi Numara: T3560 (139-197)

Çalışmamızın konusunu İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kütüphanesi Kataloğu'nda yer alan T3560 numaralı Mecmu atul-Eş ar adıyla kayıtlı olan eserin 139- 197 varakları arasının okunması, incelemesi ve transkripsiyonlu metin çalışması oluşturmaktadır. Mezkur çalışmada ilk önce mecmuanın 139- 197 varaklarının tanıtımı konusunda bilgiler sunulmuş olup, sonraki sayfalarında da metnin transkripsiyonu edinmiş ve divanlar ya da ilgili akademik çalışmalarla karşılaştırılması yapılmıştır. Varılan sonuçlar kapsamında karşılaşılan mevcut farklar ise dipnot alanında yer almıştır. Ayrıca çalışmada yer alan ve kimliklerini tespit edebildiğimiz mezkur şairlerin hayatı ve çalışmalarından oluşan çok kısaca biyografilerine de yer verilmiştir. Eserde on altı ile on dokuzuncu asırlar arasında yaşamış 78 şair ve 169 şiir mevcuttur. Bu şairlerin, ayrıca eserde kullanılan nazım şekilleri, manzumelerin bahirleri ve aruz vezinleri tablolar şekilinde gösterilmiştir. Çalışmada yer alan muhteva tablosu, öncelikle şiir mecmuaları olmak üzere cönkler de dahil tüm mecmuaların ayrıntılı tasnif ve dökümlerinin yapılmasını hedefleyen Mecmuaların Sistematik Tasnifi Projesi'ne uygun olarak hazırlanmıştır. Çalışmanın son kısmında sonuç bölümü, kaynakça, tıpkıbasım ve özgeçmişş yer almaktadır.
16. yy gazellerinde sevgilide yanak, hal ve hatt unsurlarının ele alınışı

Çalışmamız; önsöz, giriş ve bir bölümden oluşmaktadır. Önsözde çalışmanın konusu, çalışmada takip edilecek yöntem ve teknikler gibi hususlara değinilmiştir. Giriş bölümünde 16. yüzyılın bir panoraması çizilmiş, böylelikle edebiyatın geliştiği zemin ve zamanın zihnimizde daha kolay bir biçimde şekillenmesi sağlanmıştır. Ayrıca devrin yöneticilerinin ilme, alime; edebiyata ve bilhassa da şaire ve şiire verdikleri ehemmiyet bir kez daha hatırlanmıştır. Tezimizin esas bölümünde ilgili güzellik unsurlarına ve bu unsurların nasıl ele alındıklarına değinilmiştir. Bu unsurlara yönelik tasavvurlar yirmi beş divan taranarak belirlenmiştir. Elde edilen beyitlerdeki söz konusu unsurlar renk, şekil vb. özellikleri dikkate alınarak gruplandırılmıştır. Adı geçen güzellik unsurlarından, yapılan tasnif sonucuna göre şairlerce en fazla kullanılanın yanak olduğu görülmüştür. Yanağı hatt ve hal takip etmiştir. Çalışmamızda yanak, hal ve hatta yönelik tasavvurlar toplu bir biçimde ortaya konmuş, şairlerin gazellerindeki bu unsurlara ilişkin beyit sayıları sonuç bölümündeki tablo ve şemada gösterilmiştir.
Türkiye Türkçesinde nesne yardımcı cümleli bağımlı birleşik cümle

SAÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tez Özeti Tezin Başlığı: Türkiye Türkçesinde Nesne Yardımcı Cümleli Bağımlı Birleşik Cümle Tezin Yazan: Ayşe Yılmaz Danışman: Prof. Dr. Alaeddin Mehmedoğlu Kabul Tarihi: Temmuz- 2005 Sayfa Sayısı: X + 1 56 Anabilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı: Yeni Türk Dili Bu tez, Türkiye Türkçesinde zengin kullanıma sahip olan nesne yardımcı cümleli bağımlı birleşik cümlenin Türkiye Türkçesindeki yerini ortaya koymaktadır. Tez, dört bölümden oluşmaktadır. Tezimizin ilk bölümünde; Türkiye Türkçesinde cümle üzerine yapılan tanımlar, bu tanımların genelde üzerinde durduğu 'yargı' meselesi ve cümle ile hükmün farklı yönleri ortaya konulmuştur. Birleşik cümle genel olarak ele alınmıştır. Tezimizin ikinci ve üçüncü bölümünde; cümle konusunda çeşitli dilbilgisi kitaplarından ve makalelerden derlenen görüşler ışığında cümle sınıflandırmaları, yardımcı ve temel cümle terimleri, bunların cümle içerisinde belirlenme ölçüleri, fiilimsi ve fiilimsi öbeklerinin, takı öbeklerinin birleşik cümle oluşturup oluşturmadıkları gibi meseleler ele alınmış ve değerlendirilmiştir. Dördüncü bölümde ise; nesne yardımcı cümleli bağımlı birleşik cümle, bağımlı birleşik cümle şeklindeki yapıda yardımcı cümlenin temel cümleye çeşitli araçlarla bağlanma yolları göz önünde bulundurularak, çeşitli kaynaklardan alınan cümle örnekleri ışığında incelenmiştir.
Bilig dergisinde ele alınan halk bilimi konuları üzerine bir inceleme

'Bilig Dergisinde Ele Alınan Halk Bilimi Konuları Üzerine Bir İnceleme' adlı tez çalışmamızda 1996 yılında yayın hayatına başlayan Bilig dergisi incelenmiştir. Bilig dergisinde ele alınan halk bilimi konuları üzerine bir inceleme yapılmış ve derginin 2019 yılı nisan ayında yayımlanmış olan 89. sayısı da dahil olmak üzere yirmi üç yıl boyunca okuyuculara sunulmuş olan tüm sayıları göz önüne alınarak bu çalışma yapılmıştır. Bilig dergisinde yer alan halk bilimi konuları ile ilgili olarak hazırladığımız çalışmamızın birinci bölümünde, dergicilik tarihinden bahsedilmiş, ardından Bilig dergisi ile ilgili kapsamlı bilgiler verilmiştir. Bu bölümünde Bilig'in çıkış nedeni, amacı ve yayın politikasından bahsedilmiştir. Avrupa'da 17. yy'da başlayan ve Türkiye'de 19. yy'da yaygınlık kazanan dergicilik faaliyetlerinin tarihi süreçteki gelişimi genel hatlarıyla incelenmiştir. Çalışmamızın ikinci bölümünde, dergide yer alan halk bilimi ile ilgili makaleler değerlendirilmiş, konularına göre ortak başlıklara ayrılmıştır. Bu başlıklarda yer alan makaleler incelenmiş ve konu ile ilgili bilgiler verilmiştir. İkinci bölümde yer alan konular Türk kültür ve edebiyatı için öneme sahip olan konular olmuştur. Dergideki makalelerde farklı Türk topluluklarının bugüne ve düne ait kültür ve inanışlarına yer verilmiştir. Verilen makaleler ortak ve köklü Türk mirasını görmek için bir kaynak niteliği taşımaktadır. Çalışmamızın üçüncü bölümünde ise dergide yer alan makaleler, yazar adları ve sayfa sayıları ile birlikte verilmiş, yazıların hangi konulardan bahsettiği ile ilgili kısa notlar düşülmüştür. Üçüncü bölüm içerisindeki yer alan makaleler 1996- 2019 yıllarını kapsamaktadır. Çalışmamızın tamamlandığı haziran ayı itibariyle 89. sayısı yayına sunulmuş olan Bilig dergisinde yayımlanan tüm makaleleri toplu olarak görmek açısından fayda sağlayacak bir bölümdür. Sonuç bölümünde, derginin Türk kültürüne sağladığı katkıdan söz edilmiş, Türk toplumlarına ait kültürel ortaklıklar ile ilgili çıkarımlar yapılmıştır.
Nedim Divanı'nda uçarı aşk anlayışı ve anlam çerçevesi

'Nedim Divanı'nda Uçarı Aşk Anlayışı ve Anlam Çerçevesi' adlı çalışmamızda, Nedim'in şiirlerinde, aşk teminin ele alınış tarzı üzerinde durduk. Bizi, böyle bir çalışmaya iten ana sebep, Nedim'in aşk anlayışının Divan Edebiyatı içinde taşıdığıhususilikler oldu. Klasik şiirin, başta aşk olmak üzere bütün duygu ve düşüncelerimazmunlar yoluyla stilize ederek verme merakından ve soyut anlatım tarzındanhazzetmeyen şair, tüm verileriyle somut olan bir aşk anlayışını benimsemiş ve buduyguyu, toplumsal yaşamdan bağımsız olarak değil, tam tersine sosyal hayatın, gündelik kaygıların bir uzantısı olarak ele almaya özen göstermiştir. İnsanlarla iç içe yaşamaktan hoşlanan, dışa dönük bir mizaca sahip olanNedim, aşkın felsefesini yapmak yerine, çapkın aşığın sevgiliyle olan maceralarını, aşığın sevgilisine dokunma isteğiyle yanıp tutuştuğu anları, sevgilinin de iştirak ettiğisazlı sözlü içki alemlerini, devirdiği kadehlerin etkisiyle kendinden geçip erotik pozlarabürünen şuh dilberleri, sevgilisiyle baş başa kalma fırsatını yakalayan aşığın yaşadığı yoğun heyecanı, alımlı dilberlerin düğünlerde, eğlencelerde ve Sadabad gezilerindekigiyim kuşamlarını, tavır ve edalarını, güzellikleriyle akılları baştan alan zerafet timsalişuh dilberleri konu alan şiirler yazmayı tercih etmiştir. Bu tercihler ışığında, Nedim'in şiirlerinde ifadesini bulan aşk anlayışını nitelemek için kullanılabilecek en doğru ifadenin 'uçarılık' olduğu kanaatine vardık. Divandaki şiirler içinde, uçarı söylemin ön plana çıktığı kısımları alıpyorumlarımızı ilave ederek siz değerli okurların beğeni ve istifadesine sunduk. Şairin, resmetme merakı, aşkı ilahi özelliklerinden sıyırıp ona dünyevi bir kimlik kazandırma çabası, betimlemelerinde dikkati çeken canlılık, gerçeğe sadık kalmak2konusunda gösterdiği hassasiyetle, bilinçli bir şekilde olmasa da, edebiyatımızı batıedebiyatının, batılı düşünce tarzının etkilerine açık hale getirdiği sonucuna vardık. Biz, her eserin, müessiri ve ait olduğu toplum olmak üzere iki sahibi olduğunu düşünüyoruz. XVIII. yüzyıla ait olan Nedim Divanı'nın da hem Osmanlı şairlerinin ve aydınlarının hem de Osmanlı toplumunun zihniyet yapısında yaşanan değişim ve dönüşümün izdüşümlerine dair oldukça zengin bir içerik sunduğu kanaatindeyiz. Dolayısıyla, XVIII. yüzyılın ilk yarısını, özellikle de kayıtlara Lale Devri diye geçen 12 yıllık dönemin, edebi ve sosyal yaşantısını anlamak ve anlamlandırmak, Türk edebiyatının, batı edebiyatının tesirine tamamiyle açık hale gelmeden evvel hangihazırlık aşamalarından geçtiğini saptamak isteyen her insanın Nedim'in eseriyle özel olarak ilgilenmesi gerektiği düşüncesindeyiz.
Gülten Akın'ın şiirlerinde folklor ve destansılık

Türk şiirine 1950'li yıllarda giriş yapan Gülten Akın, bireysel temalarla işlediği şiirleriyle yazın hayatına başlamıştır. Yalnızlık teması üzerinden ilerleyen ilk dönem şiirleri Kestim Kara Saçlarımı şiir kitabıyla 'kadın' teması üzerine yoğunlaşmıştır. Kırmızı Karanfil şiir kitabıyla da Gülten Akın'ın bireysel temalardan toplumsal temalara geçişinin izlerini görürüz. Gülten Akın'ın doğup büyüdüğü coğrafya ve daha sonraki yıllarda eşinin işi sebebiyle farklı bölgeleri dolaşması Anadolu insanını yakından tanımasını sağlamıştır. Dedeler, büyükanneler, amca ve dayıların olduğu geniş bir ailede yetişen Gülten Akın; dedelerinden duyduğu şiirler ve annesinin okuduğu kitaplarla daha o dönemlerde edebi anlamda eğitilmeye başlamıştır. Şairin Kırmızı Karanfil adlı şiir kitabıyla başlayan toplumsal dönemi 1972 yılında Maraş'ın ve Ökkeş'in Destanı ile farklı bir boyuta geçer ve Türk halk şiiri geleneğinden yararlanarak 'destan' dönemi başlar. 1976 yılında Ağıtlar ve Türküler, 1979 yılında Seyran Destanı, 1983 yılında İlahiler, 2007 yılında da Celaliler Destanı ile 'destansı ve folklorik' ögeleri içinde barındıran şiirler yazar. Şiirlerindeki folklorik özellikler bireyci ve bilge dönem şiirlerinde de zaman zaman kendini gösterir. Gülten Akın'ın şiirlerindeki 'folklor' ve 'destansılık' özelliklerini incelemeyi amaçlayan bu tez üç bölümden oluşmuştur. Birinci bölümde terimsel anlamda epik şiir, folklor ve destan kavramları incelenmiş ve Türk şiirinde folklor yansıması olan şiirlere Gülten Akın'ın şiirlerinden yola çıkarak örnekler verilmiştir. İkinci bölümde ise Gülten Akın'ın hayatı ve edebi yaşamı üzerine inceleme yapılmış, kendi ağzından anlatmış olduğu hayat hikayesine ve şiir görüşlerine yer verilmiştir. Tezin üçüncü bölümünde ise ağırlıklı olarak şiir incelemeleri yapılmış olup şiirler folklorik özellik bakımından incelenmiş, destanlar ise destansılık kapsamında ele alınmıştır.
Çocuk edebiyatımızda Sulhi Dölek ve eserleri üzerine bir inceleme

Çocuk edebiyatı ülkemizde, Tanzimat dönemi yıllarında daha çok çeviri eserler yoluyla başlayıp Cumhuriyet döneminde hızlanmış, özellikle 90'lı yılların sonundan itibaren dünyadaki yeni gelişme ve yaklaşımlara kapılarını açmıştır. Avrupa ülkelerine nazaran geç kalınan bu açılımdan sonra çocuk edebiyatımızdaçocuk gerçekçiliği, çocuk psikolojisi ve gelişim dönemi özellikleri gibi etkenleri göz önünde bulunduran eserlerin sayılarında artışlar olmuştur. Sadece çocuk edebiyatı için yazan yazarlarımızın dışında birikimlerini bu alanda kullanmak isteyen yazarlarımız da vardır. Çeşitli türlerde eserler veren SulhiDölek bunlardan birisidir. Yazdığı dört çocuk romanı, 21 öyküden oluşan üç çocuköyküsü ve 29 manzumeden oluşan bir tane de çocuk şiir kitabı bulunmaktadır. Sulhi Dölek'in bu eserlerinde eğitim teması ve mizah çeşitli boyutlarıyla yer tutar. Çocukların mizah atmosferi ile küçük yaşlardan itibaren tanışması için yazma uğraşıgösterir. Bu eserlerde çocuk edebiyatı ürünlerinin eğitmesi ve eğlendirmesi işlevinebüyük önem verilmiştir. Sevgi temeli üzerine kurgulanan eserlerinde yardımlaşma, paylaşma, birlik beraberlik, emeğe saygı, çalışkanlık, dürüstlük, büyüklere saygı, fedakarlık, hayvan ve doğa sevgisi, bilimin üstünlüğü gibi değerler kazandırılmaya çalışılır. Çocuk problemleri ve çocukluk-yetişkinlik durumları yazarın eserlerinde öne çıkan dikkat çekici hususlardandır. Gözlem gücü ve imge oluşturmadaki başarısı ile bu hususlarda çocukların ilgilerine ve hayal güçlerine etkili biçimde hitap edebilmektedir. Çocukların hayatı tanıması amacı güden yazarın gerçekçiliğin dışına çıkmamaya özen gösterdiği görülmüştür. Çalışmanın en kapsamlı yönünü Sulhi Dölek'in çocuk kitaplarında çocuk edebiyatı ölçütleri ve çocukların gelişim dönemi özelliklerinin incelenmesi oluşturmaktadır.
Terceme-i kitab-ı feva'ihü'l-miskiyye fi'l-fevathi'l-mekkiyye

limler ansiklopedisi tarzında yazılan Kitab-ı Feva'ihu'l-Miskiyye fi'l-Fevatihi'l-Mekkiyye el- Bistami'nin önemli eserlerinden biridir. Bistami'nin 1440 yılında tamamlayarak II. Murad'a ithaf etti i bu eser, 1570 yılında Odabaı MustafaAa'nın emriyle Türkçeye tercüme edilmitir. Üç bölüm olarak hazırladıımız eserin ilk bölümünü, metin; ikinci bölümünü, metinde geçen tüm kelimeleri içeren sözlük;üçüncü bölümünü ise, ahıs, yer, eser, tarikat ve kabile adları indeksioluşturmaktadır.
Gedizli Azmi'nin Kitab-ı Hiyel adlı Eseri

Kütahya şehrine bağlı Gediz'de asıl ismi 'Murad' olan 'Azmi' tarafından kaleme alınmış 'Kitab-ı Hiyel' adlı eser Klasik Türk Edebiyatının hikaye geleneği açısından gayet mühimdir. Nakli hikayelerin yanı sıra Azmi'nin bizzat şahitlerinden duyduğu anlatılara ve olay mahalli Türkiye olan hikayelere sahip olan bu eserin ilim dünyasına kazandırılması, edebiyatın yanında tarih ve sosyoloji alanları için de faydalı olacaktır. Çalışmamızda Klasik Türk Edebiyatındaki mensur hikaye geleneği hakkında bilgi verildi, Azmi'nin hayatı ve eserlerine değinildi, daha sonra 'Kitab-ı Hiyel' hakkında bilgi verilip eserin metni transkripsiyon alfabesiyle aktarıldı. Sonuç bölümündeyse kısa bir değerlendirme yapıldı.
Firdevsİ-i Rumİ Süleyman-name-i Kebİr-34-35. ciltler

Süleyman-name-i Kebir, XV. yüzyılın ikinci yarısı ile XVI. yüzyılın ilk yarısı arasında Firdevsi-i Rumi tarafından kaleme alınmıştır. Bu çalışma ile İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kütüphanesi, T. Y.9884 ve Topkapı Sarayı Müzesi Kütüphanesi, Hazine 1528'de kayıtlı olan eserin 34. ve 35. ciltleri tenkitli metin halinde transkribe edilerek latin alfabesine aktarılmıştır. Üç bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde Firdevsi'nin hayatı, eserleri ve edebi şahsiyeti hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde Süleyman-name-i Kebir'in çalışmamıza konu olan ciltleri üzerinden eserin imla, şekil, üslup ve dil özellikleri üzerinde durulmuştur. Ardından eser muhteva yönüyle ele alınmış ve tespit edilen hususlar Dini Unsurlar, Tarihi Unsurlar ve Tabiat başlıkları altında ayrıntılı olarak incelenmiştir. Çalışmanın son bölümünde eserin 34. ve 34. ciltlerinin nüshaları tanıtılmış, daha sonra çevriyazılı metnin hazırlanmasında izlenen yol açıklanarak tenkitli metne yer verilmiştir. Çalışmanın sonunda ulaşılan bilgi ve bulguların değerlendirildiği Sonuç bölümü ile eserde geçen özel adları içeren Dizin bulunmaktadır. Dizinin ardından ise eserin Tıpkıbasımına yer verilmiştir.