turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Milli edebiyat şiirinde Anadolu peyzajı

Batılılaşma Devri Türk edebiyatının önemli akımlarından olan Milli Edebiyat, daha önce kullanılan ağır dil yerine, sade Türkçeyi kullanmayı, eserlerinde milliyete ait konulara yer vermeyi, Anadolu'yu anlatmayı gaye edinmiştir. Milli Edebiyat şairleri bu coğrafyayı nasıl 'görmüş' ve nasıl 'okumuştur'? Bu çalışma, Milli Edebiyat şiirinde mekan Anadolu coğrafyası ile sınırlandırıldığında ortaya çıkan resmedilebilir tabloyu okumayı amaçlamaktadır. Ortaya çıkan tablo, resim okumaları ışığında çözümlenmeye çalışıldı. Geniş bir kadroya sahip olan Milli Edebiyat şairlerinden Mehmet Emin, Ziya Gökalp, Faruk Nafiz, Ömer Bedrettin, Halide Nusret, Şükufe Nihal gibi isimlerin yanında diğer şairlerin de ulaşabildiğimiz bütün eserleri tarandı. Şiirlerde işlenen coğrafyada yer alan şehirler, köyler; nehir, dağ gibi coğrafi unsurlar ve insan unsuru bir resim öğesi olarak ele alınıp ortaya çıkan tablo üzerinde okuma denemesi yapılmıştır. Bu yapılırken, metin merkezli bir okumanın sonucu tespit edilenler resmedilebilirlik açısından değerlendirildi. Çalışmanın temel yaklaşımını belirleyen şiir resim ilişkisinin incelendiği kaynakların azlığı önemli bir eksiklik olarak görüldü. Çalışma metin tahlilinden ziyade metinlerde yer alan Anadolu coğrafyasına dair unsurların resmedilebilirlik açısından incelenmesi üzerine kuruldu. Sanatçının coğrafyayı ve insanı 'görme' ve 'okuma' biçimi sonucunda ortaya çıkan tablo çizildi. Konu, mümkün olduğunca ilgili resimlerle desteklendi. Şiirden resme giden ve resim okumalarını da içine alan çalışmanın, resimden şiire giden yanının veya iki sanat disiplini açısından aynı dönemlerin karşılaştırılması; resimden edebiyat sosyolojisine uzanan farklı okumaların yapılması da mümkündür.
Azerbaycan Gazetesi 1918/sayı 1-10.

Bu çalışma, Azerbaycan Halk Cumhuriyeti nin yasama organı olan Azerbaycan Milli Meclisi tarafından 1918 yılında yayımlanmaya başlanan Azerbaycan Gazetesi nin 1-10 sayılarını incelemektedir. Azerbaycan ın coğrafyası ve tarihi hakkında kısa bilgilerin verilmesiyle başlayan bu çalışma, inceleme, çeviri yazılı metin ve dizin kısmından oluşmaktadır. Çalışmanın inceleme kısmında metnin dil özellikleri üzerinde durulmuştur. Bu kısımda ünlüler ve ünsüzler Azerbaycan Türkçesi nin fonetik özellikleri gözetilerek incelenmiştir. Bu incelemede sadece Türkçe sözcükler değil aynı zamanda ödünç sözcüklerin değişimi üzerinde de durulmuştur. Çalışmanın ikinci kısmı olan metin bölümünde Arap harfli eserin çeviri yazıya aktarımı yapılmıştır. Gazetenin her sayısı, sayfası ve sütunu için bir numara verilmiştir. Çalışmanın dizin kısmında sözcüklerin hangi dile ait olduğu, türü belirtilmiş ve metin içinde kullanıldığı anlamlarıyla çevirisi yapılmıştır. Birbiri ile beraber tamlama veya deyim oluşturan kelime grupları ilk olarak ayrı ayrı madde başı olarak alınmış ve anlamlandırılmıştır. Daha sonra ilgili madde başının alt maddesi olarak yan yana anlam verilmeden yazılmıştır. Metinde bazı özel isimler birkaç farklı şekilde kullanılmıştır. Kısaltma kullanılan özel isimlerin kısaltılan kısmı işareti içerisinde verilmiştir. İmla hatası veya ses değişikliği sebebiyle ikili kullanıma sahip olan bazı sözcükler / işareti ile yan yana yazılmıştır. Yine aynı anlama sahip olup farklı yazılan kelimeler ve özellikle kişi isimleri - işareti ile birbirine yönlendirilmiştir.
Sivas Ziya Bey Kütüphanesi'ndeki 6720 nolu cönk üzerine inceleme

Halk edebiyatı araştırmaları içerisinde cönklerin önemli bir yeri vardır. Folklor ürünlerinin bulunabileceği başlıca kaynak cönklerdir denilebilir. Cönkleryalnız folklorun değil, bir dereceye kadar tarihin de bazı bilinmeyen yönlerine ışıktutmasıyla dikkat çekerler. Üzerinde çalıştığımız cönk, Sivas Ziya Bey Kütüphanesinde olup İbrahim ASLANOĞLU kitaplığına aittir. 12x19 cm ebadında ve kahverengi karton ileciltlenmiş olan cönkün içerisinde büyük çoğunlukla halk şairlerine ait metinler olmakla birlikte bunların dışında nesirle yazılanlar da vardır. Cöngün içerisinde 46 farklı şaire ait 99 adet ve mahlası belirlenemeyen altışiir olmak üzere toplam 105 şiir bulunmaktadır. Bu şiirlerden 70'i hece ölçüsüyle,35'i de aruz vezniyle yazılmıştır. Cönkte en çok şiirine rastlanan şairler; Pir Sultan Abdal, Şah Hatayi, Kul Hüseyin, Virani ve Süleyman Giryani'dir. Cönkte bulunan şiirlerin çoğunluğunu Alevi-Bektaşi inançları, On iki imam sevgisi, Kerbela olayı ile Hz. Ali ve Hz. Muhammed'e yapılan övgüleroluşturmaktadır. Burdan hareketle cöngün Alevi-Bektaşi inancına mensup kişilerceyazıldığını söyleyebiliriz.
Denizli ili Güney ve Güneybatı bölgesi ağızları

Denizli ili Güney ve Güneybatı Bölgesi Ağızlan isimli çalışmamızda, Denizli İli sınırlan içerisinde yer alan Acıpayam, Beyağaç, Çameli, Kale, Serinhisar ve Tavas ilçelerinin ağız özellikleri incelenmiştir. Derleme sahamızda 6 ilçe merkezi, 2 bucak, 24 belediye, 134 köy ve 185 ünite idari yapısına sahip 351 yerleşim birimi bulunmakta ve 208. 405 nüfus yaşamaktadır. inceleme sahamızda derlenen malzeme deşifre edildi. Deşifre edilen metinler, Türk Dil Kurumu tararından geliştirilen Ağız Çalışmaları Çevriyazı işaretleri ile, Times Turkish Transcription yazı tipinde bilgisayar ortamına aktarılmıştır. Tez, giriş, inceleme, sonuç, metinler ve sözlük bölümlerinden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, araştırmanın kapsamı ve metodu belirtildikten sonra, inceleme bölgemizin fiziki coğrafyası, sosyal yapısı, tarihi ve etnik yapısı hakkında bilgi verilmiştir. inceleme bölümünde yer alan ses bilgisi, ünlü ve ünsüzlerin incelendiği iki alt bölümden oluşmuştur. Bu alt bölümlerde sesler ve ses olayları incelenmiştir. Şekil bilgisi bölümünde, isimler, zamirler, sıfatlar, zarflar, edatlar ve fiiller ele alınmıştır. İnceleme bölümünde ele alınan konular, metinlerdeki kullanım örnekleriyle birlikte verilmiştir. Sonuç bölümünde, Denizli İli Güney ve Güneybatı Bölgesi Ağızları'nın belirlenen önemli ses ve şekil bilgisi özellikleri değerlendirilmiştir. Metinler bölümünde, sınırlarını belirttiğimiz bölgedeki 77 ayrı yerleşimden incelememize esas olan toplam 107 metin, ilçelere göre sınıflandırılarak verilmiştir. Sözlük bölümünde, metinlerde geçen yöresel söyleyiş özelliklerine sahip bazı kelimelerle, Türkçe Sözlük'te yer almayan yöresel kelimeler alfabetik olarak açıklanmıştır. Turgut TOK
Tuhfetü'l-Cennet adlı Mesnevİ (Millet Kütüphanesi Ali Emİrİ Manzum nr.869)

Bu çalışmada Tuhfetü'l-Cennet isimli mesnevi muhtelif yönlerden ele alınmıştır. Mezkur eser, cennet ve içindeki nimetleri tasvir etmek gayesiyle kaleme alınmış olup cennetle ilgili bölümlerin yanı sıra eserde; besmelenin fazileti, arş-ı azam ve kıyamet sahnelerinin anlatıldığı bölümler de bulunmaktadır. Çalışmamızın giriş bölümünde Osmanlı toplumunda yaygın olarak okunan bazı dini-edebi metinlerden bahsedilmiştir. Bunlardan biri olan Muhammediye'nin, edebiyatımızdaki yerine, etkisine ve Tuhfetü'l-Cennet ile olan ilişkisine dair bilgi verilmiştir. Birinci bölümde eser, şekil ve muhteva açısından değerlendirilmiştir. Muhteva değerlendirmesi kısmında manzumenin özeti ve yazıldığı yüzyıl hakkında da bilgi verilmiştir. Yine bu bölümde eserin kaynakları ve şairin istifade ettiği tespit edilen eserler zikredilerek bu eserlerle arasındaki benzerliklerin mahiyeti ortaya konulmaya çalışılmıştır. İkinci bölümde nüsha tavsifi yapılmış ve eser günümüz harflerine aktarılırken takip edilen usul üzerinde durulmuştur. Son olarak bu bölümde Tuhfetü'l-Cennet'in transkripsiyonlu metni yer almaktadır.
Türk romanında duygular (1872-1901)

Roman türünde verilen ilk eserlerle birlikte Türk edebiyatı bazı temsillerden ve sınırlardan sıyrılıp sosyo-kültürel bir boyut kazanmış ve böylece duyguların kurgusal boyutta deneyimlenmeleri yeni bir düzlemde gerçekleşmeye başlamıştır. Başka bir ifadeyle, kurgu karakterler verili rollerden sıyrılıp toplumsal yönleri de olan duyguların taşıyıcı bireyleri olarak var olmuşlardır. Bu çalışma, Türk romanının ilk örneklerini, sosyo-kültürel ve politik bir boyut kazanan bu duyguların perspektifinden inceleme amacı taşımaktadır. Bu incelemeyi mümkün kılan kuram ise, duyguların sadece içsel değil aynı zamanda toplumsal bir fenomen olduğunu savunan sosyal inşacılık kuramıdır. Bu kuram, bazı duyguları daha öncelikli gören biyolojik tabanlı yaklaşımların aksine, genel geçer bir 'temel duygular' kavramını reddetmektedir. Bu bağlamda aşk, umut, kıskançlık ve acıma duygularının Tanzimat ve Servet-i Fünun olarak adlandırılan dönemlerdeki Türk romanının temel meseleleriyle örtüştüğü belirlenmiş ve sözü edilen bu duygular 'temel' olarak kabul edilmiştir. Çalışmanın ilk bölümünde 'duygu'nun bilimsel bir kavram haline dönüşmesinin kısa tarihi aktarılmış ve roman türünde duygu üzerine yapılacak bir çalışmanın karşılaşacağı sorunlar çözülmeye çalışılmıştır. İkinci bölüm; sırasıyla aşk, umut, kıskançlık ve acıma bölümlerinden oluşmaktadır. 1872- 1901 yılları arasında yayımlanan romanların incelenmesi sonucu söz konusu duyguların, Türk romanının sorunsalları için oldukça yararlı perspektifler sundukları ve bir 'medeniyet krizi' yaşayan Osmanlı düşüncesinin yaşadığı duygusal travmayı somutlaştırdığı görülmüştür. Her ne kadar roman ve duygular ekseninde yapılsa da, sosyo-kültürel amacı gereği, bu çalışma; iktisat, tarih, sosyoloji, psikoloji gibi disiplinlerden de önemli ölçüde yararlanmıştır. Ayrıca, duyguların, Osmanlı düşüncesindeki sekülerliğin duygusal kökenleri gibi konulara odaklanan önemli sorular ürettiği tespit edilmiş ve tez çalışmasında bu sorular cevaplandırılmaya çalışılmıştır.
Cumhuriyetten günümüze Mersinli şair ve yazarlar

'Cumhuriyetten Günümüze Mersinli Şair ve Yazarlar' adlı çalışmada Mersin ili sınırları içerisinde doğmuş ya da Mersin'e yerleşerek kendisini Mersinli kabul etmiş şair ve yazarlar üzerinde durulmuştur. Çalışma Mersin merkez olmak üzere Anamur, Aydıncık, Bozyazı, Çamlıyayla, Erdemli, Gülnar, Mezitli, Mut, Silifke, Tarsus, Toroslar ve Yenişehir ilçeleri ile sınırlandırılmıştır. Bu çalışmada Mersin'deki şair ve yazarlar, eserleriyle birlikte ele alınıp incelenerek aslında edebiyat dünyasının temsilcileri ile onların yaşadıkları kent arasındaki ilişkinin ortaya çıkartılması ve bu ilişkinin kent kültürü üzerindeki rolünün belirlenmesi hedeflenmiştir. Bunun için öncelikle literatür taraması yapılarak şu an hayatta olmayan temsilciler tespit edilmiş, akabinde Mersin'deki edebiyat ve kültür dernekleri aracılığıyla yaşayan şair ve yazarlar belirlenmiştir. Hayatta olan şair ve yazarların, hayatları, sanatçı kimlikleri ve eserleri gözlem ve görüşmeler yoluyla, ayrıca mevcut yazılı kaynaklar aracılığıyla tespit edilmiştir. İncelemeye alınan şair ve yazarlar, biyografik yöntemle tanıtılmış, eserleri arasından seçilen örnekler; biçim, içerik açısından tahlil edilmiştir. Böylelikle bir kentin sahip olduğu tarihi, coğrafi ve kültürel özelliklerinin içinde yetiştirdiği şair ve yazarlara etkisi, aynı zamanda söz konusu edebiyat temsilcilerinin yaşadıkları kente etkisi üzerine tespitlerde bulunulmuştur. Böylece bütünsel bir bakışla Mersin ve ilçeleri odak noktası yapılarak söz konusu edebi eserlerin ve temsilcilerinin Mersin kültürü üzerindeki etkisi ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Özbek yazar Otki̇r Haşi̇mov'dan seçme hi̇kayeler 'Uruşni̇ng Songgi̇ Qurbani̇, Hatäm-Xasi̇sni̇ng Xazi̇näsi̇, QuyÅş Tärazi̇si̇, Muşti̇pär, Bemar Pi̇yaz'-İnceleme, metin, aktarma, dizin

Bu tezde Özbek yazar Otkir Haşimov'a ait olan 'Uruşning Songgi Qurbani', 'Hatam-Xasisning Xazinasi', 'Quyaş Tarazisi', 'Muştipar' ve 'Bemar Piyaz' adlı toplam beş hikaye üzerinde çalışılmıştır. Tez dört ana bölümden oluşmuştur. Giriş kısmında yazar ve eserler hakkında bilgi verildikten sonra gramer incelemesi yapılmıştır. İkinci bölüm metindir. Transkripsiyon tablosu ve transkripsiyonla ilgili bilgiler verildikten sonra hikayelerin transkripsiyonuna geçilmiştir. Üçüncü bölüm aktarı bölümüdür. Bu bölümde hikayelerin Türkiye Türkçesi'ne aktarısı verilmiştir. Dördüncü bölüm ise dizindir. Bu bölümde önce dizinle ilgili açıklamalar daha sonra dizin yer almaktadır. Tez, bibliyografya ve hikayelerin orijinal metni ile sona ermiştir.
Kadı Burhaneddin Divanı'nda kelime grupları

Bu çalışma, Kadı Burhaneddin Divanı'nın ilk 60 sayfasının (150 gazelin) kelime gruplarını ele alır. Çalışmanın birinci bölümünü Kadı Burhaneddin'in hayatı ve siyasi kişiliği, edebi kişiliği, ve eserleri oluşturur. İkinci bölümünü ise kelime grupları oluşturur. Bu bölümde, Türkçedeki kelime grupları kapsamlı bir şekilde incelenmiştir. Üçüncü bölümde Kadı Burhaneddin Divanı'nın ilk 60 sayfasında yer alan kelime grupları ele alınmıştır.
Pervane Beg Nazİre Mecmuası (230a-260b)

Pervane b. Abdullah'ın 1560'ta tertip ettiği, 627 varaktan oluşan bu mecmuada 525 şairin 7360 naziresi vardır. Mecmuatü'n-Nezair'in tek nüshası Topkapı Sarayı Bağdat Köşkü Kütüphanesi'nde B.406 numaraya kayıtlıdır. Edebiyatımızın en önemli kaynaklarından biri olan bu eser Kanuni Sultan Süleyman'a sunulmuştur. Bu çalışmamızda, 230 a-260b varakları arasındaki gazeller ve bunlara yazılan nazirelerin transkripsiyonlu metnini hazırladık. Ele alınan varaklarda 42 tanzir edilen gazel, bunlara yazılan 308 nazire ve nazireler arasına konmuş 42 adet gazel bulunmaktadır. Çalışmada toplam 392 şiir yer almaktadır. Bu şiirler 157 şaire aittir. Bunlar arasında sultanlar ve şehzadeler de bulunmaktadır. Sultanlar içinde II. Bayezid, Kanuni Sultan Süleyman ve Sultan I. Selim ; şehzadeler arasında Şehzade Bayezid, Şehzade Korkud ve Cem Sultan yer almaktadır. Metin oluşturulurken divanlarına ulaşabildiğimiz şairlerin şiirleri ile eserdeki şiirler karşılaştırılmış ve farklar dipnotlarda belirtilmiştir. Mecmuada bulunmayıp divanlarda bulunan beyitler metne dahil edilmiş ve yine dipnotlarda belirtilmiştir. Ayrıca çalışmamızın sonuna sözlük ile metnin tıpkıbasımı eklenmiştir. Üzerinde çalıştığımız eser yazıldığı dönemin sosyal ve kültürel yaşamı hakkında bize önemli ipuçları vermektedir. Metinde şiiri bulunan birçok şairin divanı olmakla birlikte bir kısmının divanı ya da divançesi yoktur.
Tahir Olgun'un Levami' tercümesi

Bu çalışma Tanzimat sonrası Türk edebiyat tarihinin önemli isimlerinden Tahir Olgun'un Molla Cami'nin eseri Levami'ye yaptığı tercümeyi esas alır. Çalışma 'Giriş', 'Sonuç' ve 'Kaynakça' dışında iki bölümden oluşmaktadır. 'Giriş'te Molla Cami'nin şerhi, şerhe konu olan şiir el-Kasidetü'l-hamriyye ve tercümeye kadar gelinen telif aşamaları kısaca anlatılmıştır. 'Birinci Bölüm'de el-Kasidetü'l-hamriyye'nin şairi İbnü'l-Farız ile Molla Cami ve Tahir Olgun'un biyografileri ve kaside hakkında genel bilgiler yer almaktadır. 'İkinci Bölüm'de Levami'nin tasavvufi tesirlerinin yanı sıra eserin edebi özellikleri üzerinde durularak tercümenin transkripsiyonlu hali verilmiştir. 'Sonuç' kısmında ise çalışma boyunca edindiğimiz kanaat ve sonuçlar paylaşılmıştır. Çalışmada referans gösterdiğimiz kaynaklar 'Kaynakça' bölümünde bulunmaktadır.
Kırım-Tatar söz varlığı

Tezde, süreli yayımlarda tefrika edilmiş veya kitap olarak basılmış Kırım Tatar edebi metinlerinden biriktirme yoluyla bir metin derlemi oluşturulmuştur. Bunlardan taranan Kırım Tatar söz varlığı, mevcut ansiklopedik sözlüklerle ve iki dilli sözlüklerle karşılaştırılarak dizilmiştir. Bu yolla elde edilen sözlük varlığı derlemdeki metinlerden taranan cümle örnekleriyle maddeler altında işlenmiştir. Böylece üretilen ve Türkiye Türkolojisinde halen eksik olan açıklamalı-ansiklopedik Kırım Tatar Sözlüğü, bu çalışmanın bilimsel ve pedagojik sonucudur. Bu sözlük; 30.576 adedi madde başı, 18.900 adedi alt maddeden oluşan toplam 49.476 madde ve sözleri örneklendirmek için kullanılan cümle, kıta, beyit veya mani türünden 9.043 örnek alıntıyı içine almaktadır. Bu yöntemle elde edilen edebi metinlerden tanıklı-cümle örnekli bu söz varlığı, ilk olarak tez sürecinde belirlenen 40 adet tematik grup içerisinde tasnif edilmiştir. Eldeki verilerin alıntı olanları gösterilerek yorumlanmıştır. Daha sonra atasözleri üzerinden Kırım Tatar Türklerinin dünya algıları ve kültür birikimleri ortaya konmuştur. Son olarak ağızlarda yer alan sözler edebi dildeki şekilleriyle karşılaştırılarak ses bilgisi yönünden tahlil edilmiştir, Kırım-Tatar söz varlığında eş anlamlılık ve çok anlamlılık konuları ele alınmıştır.
Kazak Türkçesinde eşanlamlılık karşılaştırmalı konu incelemesi

Tezimizin konusu Kazak Türkçesinde Eş anlamlılık ve Eş anlamlı Kelimelerin İncelenmesidir. Bu konu hakkında Sovyetler Birliği döneminde 1970 yılında Kazakistan'da yazılan Kazak Tilindegi Sinonimder 'Kazak Dilinde Eşanlamlılık' kitabı ile Türkiye'de eş anlamlılık üzerine yazılan kitap ve makaleler karşılaştırılarak, eş anlamlılık kavramının Türkiye Türkçesi ve Kazak Türkçesindeki benzer ve farklı tarafları üzerinde durulmuştur. Kazak Türkçesiyle yazılan Kazak Tilindegi Sinonimder, Türkiye Türkçesine kazandırdığımız şekliyle 'Kazak Dilinde Eşanlamlılık' adlı kitap eser, Kazak Türkçesi sözcükbiliminin bir konusu olan eş anlamlılık üzerine bilimsel değeri olan önemli bir eserdir. Kitap, Kazakçada eşanlamlılıkla birlikte; ikili kelimeler, ikilemeler, yansıma sözcükler, ödünç kelimeler, ödünçleme alıntı, metafor kullanımı, ad aktarması, kapsamlayış kullanımı, tezat, sıfatla tesmiye usülü ile yapılan antonomasia, tabu, örtmece, kötü adlandırma, açımlamalar, aliterasyon ve benzer sesli ünlü tekrarıyla yapılan asonans sanatlarına dair açıklamalar ve örnekler içerir. Çalışmamız; karşılaştırma, inceleme-değerlendirme, sonuç ve metin aktarımı bölümlerinden oluşmaktadır.
Sırat-ı Müstakim dergisindeki dil ve edebiyat yazıları

'Sırat-ı Müstakim Dergisindeki Dil ve Edebiyat Yazılan' adlı çalışmanın kaynağını Sırat-ı Müstakim dergisi oluşturmaktadır. Sırat-ı Müstakim Dergisi, Ebul Ula Zeynel Abidin ve Eşref Edip tarafından 14 Ağustos 1324 (1908)de yayınlanmaya başlanmıştır. Meşrutiyet döneminde Mehmet Akif'in başyazarlığı üstlenmesiyle birlikte derginin etkisi bir hayli artmıştır. Sırat-ı Müstakim dergisi haftalık olarak çıkmış olup toplamı 182 sayıdan oluşmaktadır. Aynca bu sayılar sonradan 7 cilt haline getirilmiştir. Dergi yayın hayatını İstanbul'da sürdürmüştür. Ancak hitap ettiği kesim itibariyle Osmanlı sınırlarının dışına çıkarak Rusya ve diğer memleketlerde yaşayanlar -özellikle Türk ve Müslümanlar- tarafından da büyük ilgi görmüştür. Sırat-ı Müstakim'de işlenen konular ise kapakta dergi isminin hemen altında şöyle sıralanmıştır: 'Din, felsefe, ulum, hukuk, edebiyat, tarih ve siyasetten bilhassa ahval ü şü'un-ı İslamiyye'den bahseder.' Ancak bu çalışma 'dil ve edebiyat yazılarını' içermektedir. Dil ve edebiyat yazılan ise: 'Birinci Bölüm: Şiirler, İkinci Bölüm: Tenkit Yazılan, Üçüncü Bölüm: Sanat Yazılan, Dördüncü Bölüm: Tercümeler, Beşinci Bölüm: Dil Yazılan, Altıncı Bölüm: Biyografiler' şeklinde altı bölüm olarak tasnif edilmiştir. Dergide edebiyatımızda önemli yere sahip şair ve yazarların şiir ve yazılan yayımlanmıştır. Bunlardan bazüan Mehmet Akif, Midhat Cemal, İbrahim Alaaddin, Ali Ekrem, Tahirü'l Mevlevi... 'dir. Çalışma; Önsöz, Giriş, Metin, Sonuç, Dizin şeklinde oluşturulmuştur.
Fuzuli ve Şeyh Galib divanlarında ney metaforu

Şeyh Galib ve Fuzuli Divanlarında Ney Metaforu? başlıklı çalışmamız, Mevlana'nın Mesnevi'si ile çok bilinen 'ney' sembolünü Fuzuli ve Şeyh Galib Divanlarında inceleyip, göstermeyi amaçlamaktadır. Bu amacımızın, hem Türk Musikisi hem de Türk Edebiyatı alanıokuyucuları tarafından iyice anlaşılabilmesi için giriş bölümünde; 'Ney'in Etimolojisi ve Tarihçesi, Yapısı ve Özellikleri, Türk Edebiyatı'nda Musiki ve Ney, Mevlana ve Musiki, Mesnevi'deki İlk Onsekiz Beyitin Açıklaması vb., birinci ve ikinci bölümlerde Fuzuli ve Şeyh Galib Divanlarında Ney Metaforu incelenmiş ve Ney ile ilgili olan bütün beyitler tespit edilerek açıklanmıştır
Ahmed Midhat Efendi'nin Dürdane Hanım, Felatun Bey ve Rakım Efendi, Müşahedat, Paris'te Bir Türk ve Jön Türk romanlarında gelenek algısı

Milletleri diğer milletlerden ayıran özelliklerden biri gelenektir. Gelenekler varlıklarını bazen tarih öncesinden, doğum çağından, totemcilik devrinden alan, konunun duyunçaltına bir kez yerleştikten sonra tohumlarının peşinden giden, şekilden şekile göre değişmeyen kalıtlardır. Toplumlar geleneklerini uzun zaman içinde kazanırlar ve bu geleneklerin değişimleri zordur. İnsanoğlu, gerçekleşen bilimsel ve teknolojik değişim ile gelişimler neticesinde dünyaya bakış açısını değiştirir. Bunun neticesinde insanoğlu, dünyaya bakışını kendi ürettiği ürünlere aktarır. Bununla birlikte edebi eserlerdeki gelenek algısının yansıması, şairin bakış açısıyla şekillenmeye başlar. Böylelikle geleneksel unsurlar ile edebi eserler zenginlik kazanır. Ahmed Midhat Efendi içinde yaşadığı toplumdan bağımsız olarak düşünülemez ve edebiyatımızın pek çok kültürel unsurunu bünyesinde barındırır. Barındırdığı bu kültürel unsurları ise eserlerine yansıtarak Türk toplumunun geleneğini romancılığı çerçevesinde şekillendirir. Dolayısıyla yapılan bu çalışmada Ahmed Midhat Efendi'nin: Felatun Bey ve Rakım Efendi, Müşahedat, Dürdane Hanım, Jön Türk ve Paris'te Bir Türk romanlarının incelenmesi sonucunda söz konusu metinlerde yer edinen gelenek algısı ele alınmıştır. Bahsi geçen eserlerde geleneği oluşturan unsurlardan; kültür, din, dil, Doğu ve Batı anlayışı, kadın ve aileye bakış vb. ögeler tespit edilmiş; şairin bunlarla ilgili tasavvurları ortaya konulmuştur.
Çin sınırları içinde yeni Uygurca üzerinde çalışma yapanlar ve onların eserlerinden örnekler

Bu tez, Çin snrlar içinde Yeni Uygurca üzerinde çalma yapan dilcilerdenönde gelenleri ve onlarn eserlerinden örnekleri tantmak üzere yaplan bir çalmadr. Çalmann önsöz, içindekiler, ksaltmalar ve açklamalardan sonra gelen giri bölümünde ilk olarak Uygur ad açklanmtr. Uygur Türklerinin tarihi seyri üzerinde durulduktan sonra, Yeni Uygur dilinin ekillenmesi, Uygurlarn kulland yazlar, Yeni Uygur Türkçesinin Türkiye Türkçesine göre farklıolan ses özelliklerisunulmutur. Tez üç bölümden oluşmaktadır. Tezin birinci bölümünde, Çin snrlar içinde Yeni Uygurca üzerinde çalan dilcilerden önde gelenler ve onlarn eserlerisralanmtr. Tezin ikinci bölümünde, Çin snrlar içinde Yeni Uygurca ile ilgiliyaymlanan kitaplardan örnekler verilmitir. Tezin son bölümünde, Çindeki çeitlidergilerde yaymlanan, Yeni Uygurca ile ilgili makalelerden örnekler verilmitir. Tezin bu üç bölümünden sonra Sonuç verilmitir. Tezde son olarak kaynakçaya yer verilmitir.
Ardahan ili-Damal ilçesi ağızları

Kafkasya coğrafyası yüzyıllar boyunca sürekli bir geçiş bölgesi olmuştur. Birçok kavim bu coğrafyadan geçip medeniyetler kurmuştur. Doğal olarak Kafkasya coğrafyasından geçen her medeniyet bölgeden iz bırakıp gitmiştir ve yüzyıllar içinde bu coğrafyada zenginlik oluşturmuştur. Bugün Türkiye sınırları içinde kalan Damal bölgesinde bütün medeniyetlerin birikimini ve Orta Asya Türk kültürünün izlerini taşıyan Damal halkını Bozkır kültürü ekseninde açıklamaya çalışacağız. Bu çalışmamızda Damal ağzını fonetik ve morfolojik olarak inceledik. Bu incelemeler sayesinde Damal ağzının Türkiye ağızları arasındaki yerini tespit etmeye çalışıp ileride oluşacak bir ağız haritasına katkı bulunmaya çalıştık. Ayrıca sahaya çıkarak birçok insan tanıyıp folklor ve Türkçe adına derlemeler yaptık ve bu derlemeleri transkript edip sözlük çalışması yaptık. Kısacası bu çalışmamız 'Giriş', 'İnceleme', 'Sonuç', 'Metinler', 'Sözlük', 'Kaynakça', 'Ekler' bölümlerinden oluşmaktadır.
Korku edebiyatı ve Türk romanındaki örnekleri

Bu tezde, gotik edebiyat ve Türk romanındaki örnekleri ele alınmıştır. Batı edebiyatında on sekizinci yüzyıl sonunda Aydınlanma Hareketi'ninrasyonalist ortamına bir tepki olarak ortaya çıkan gotik edebiyat; cin, peri, vampir, hortlak gibi doğaüstü unsurlardan beslenerek okurda korku hissi uyandırmayıhedefleyen edebi bir türdür. Gotik edebiyat bilhassa roman ve hikaye türleri çerçevesinde Batı edebiyatlarında giderek gelişmiş ve günümüze başarılı örnekleri ile gelmiştir. Türk edebiyatında birçok romanda korku motifi yer almakla birlikte, korku temasının gotik bir amaç doğrultusunda kullanıldığı sınırlı sayıda örnek vardır. Bu çalışmaların ortaya çıkışı yirminci yüzyıla rastlar. Türk edebiyatındaki varlığını uzun aralıklarla ortaya konan gotik roman örnekleri ile sürdüren türe duyulan ilgi 1980 sonrası artmaya başlar. Tezin amacı gotik ve gotikimsi ögeler barındıran Türk romanları ekseninde Türk edebiyatında gotik türünün serüvenini ortaya koymaktır.