turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Eski Uygur Türkçesi dönemine ait söz varlığının kavram alanı sözlüğü

Son dönem Türk dili araştırmalarında sözlükçülüğün bir kolu olan kavram alanı sözlükleri üzerine yapılan çalışmalar yaygınlık kazanmıştır. Bu tezde, kavram alanı sözlük çalışmalarına katkı sağlamak amaçlanmış olup Eski Uygur Türkçesinin kavram alanı sözlüğü üzerine çalışılmıştır. Tezin çalışılmasındaki diğer amaç ise zengin bir söz varlığına sahip olan Eski Uygur Türkçesinin söz varlığını kapsamlı bir şekilde ortaya koymaktır. Bu amaç doğrultusunda güncel çalışmalar olabildiğince takip edilmeye çalışılmıştır. İlk bölümde Eski Uygurların tarihi, sosyal, siyasi, kültürel hayatları incelenmiş olup ikinci bölümde sözlük ve sözlük türleri, kavram alanı ve kavram alanı sözlükleri, Türk dilinin kavram alanı sözlükleri üzerine bilgi verilmiştir. Üçüncü bölüm, tezin asıl kısmını oluşturan sözlük kısmıdır. Tez aşamasında Eski Uygur Türkçesi üzerine yapılan bilimsel çalışmalardan dönemin söz varlığı derlenmiş, daha sonra eldeki söz varlığına uygun bir kavram listesi belirlenmiştir. Bu kavram listeleri, Evren, İnsan, Sosyal Hayat ve Kültür ana başlıkları etrafında şekillenmiş, bütünden parçaya doğru, genelden özele doğru, hayatın pek çok alanını kapsayan alt başlıklara ayrılmıştır. Tezde isimler ve fiiller kavram alanlarının benzerlik durumuna göre birlikte sıralanmıştır.
Sürurİ-i Müverrih'in manzum tarihleri (inceleme-transkripsiyonlu metin s. 51-150)

nsanlar ömür çizgisi içinde kendileri için önemli olan dogum, sünet, evlilik, iktidar, makam, savas, dogal felaketler, çesitli seyahatler? v. b. olayları hatırda tutmak ve gelecek nesillere nakletmek istegi içindedir. Kuskusuz bu önemli vazifeyi yerine getiren tarih bilimi ve tarih bilincidir. Tarih bilimi bu görevini yerine getirirken kendi metot ve tekniklerinisistemlestirmis ve bunun dısında insanlık, tarihi olayları naklederken çesitli yöntemlerkullanmıstır. Bu yöntemlerden biri de insanlıgın güzel sanatların bir subesi olan edebiyattanyararlanmasıdır. Edebiyat tarih boyunca insanı ve onun bir hayat boyunca yarattıgı ferdi ve toplumsal süreci islemistir. nsan hayatını anlamlı kılan, bu toplumsal ve ferdi yasantıların hayat içerisindeki yerleridir. Bununla beraber sanatçı duygu ve suur insanıdır. Duygunun yarattıgı imgeleri suurutasıyarak somutlastırır. Suurun yarattıgı kaygıları da duygular vasıtasıyla anlatmaya çalısır. Süphesiz olaylar bu duruma neden olan ana nedenlerden biridir. Tezimizin konusu olan Süruri'nin sairligi ve onun tarihçiligi bu açıdan ele alındıgında, inceledigimiz bölümde sairin hayatında önemsedigi -12 ana baslık ve 27 yan baslık olmak üzere- çok sayıda degisik konuda tarih düsürdügü görülmüstür. Sair bu tarihleri düsürürkenedebi bir dil kullanmıs, ayrıca ait olduğu divan siiri gelenegine sadık kalmıstır. Ayrıca sair'Ebced' hesabıyla harflerin sayı degerlerinden faydalanarak olayların tarihlerini siirlerindevermistir. Sair tarih düsürmede kullanılan 8 degisik yöntemi basarıyla uygulamıs ve aynı yöntemle çok sayıda tarih düsürme basarısı göstermistir. Bu sayede Süruri, tarihdüsürücülügün en büyük üstadı sayılmıstır. Kesin yargılara ulasmak amacıyla Süruri'nin oldukça hacimli olan bu eserinin 50 -150. sayfaları arası incelenmistir. ncelememiz II bölüme ayrılmıs; I. Bölümde Süruri'nin hayatı, eserleri ve edebi kisiligi, ayrıca tarihleri konu ve çesit olarak ele alınmıs, düsürdügütarihlerdeki sahsiyetler hakkında bilgi verilmistir. II. Bölümde de tarihlerin transkripsiyonlu metni verilmistir.
Nabi Divanı'nda maddi kültür unsurları

Danışman: Yard. Doç. Dr. Mehmet SARI XVTI. yüzyılda Divan Edebiyatı şiir geleneği tarzında şiir yazan şaklerimizin sayısı oldukça fazladır. Bu şairlerimizden biri de Nabi'dir. Hikemi tarzı benimseyen Nabi, dönemin diğer şairleri gibi dış dünyayla bağlantısını koparmamış, maddi kültür unsurlarına da yer vermiştir.. Birbirinden farklı türlerde pek çok eseri olan Nabi'nin müretteb divanı da mevcuttur. Nabi düşüncelerini bir takım söz sanatlarıyla süslememiş, bunları fikir olarak söyleme yoluna gitmiştir. Böylece kendi tarzım oluşturmuştur. Çalışmamızda Nabi'nin divanında yer alan maddi kültür unsurlarım fişledik. Fişlediğimiz unsurları planımıza göre tasnif ettik. Böylece Divan Edebiyatı'nın XVII. yüzyıl şairlerinden olan Nabi'nin halktan kopuk bir yaşam tarzı ve sanat anlayışı benimsemediğini ortaya koymuş olduk.
Fehmi Gür'ün seçilmiş şiirlerinde değerler eğitimi ve söz varlığı

Edebiyat, estetik haz uyandıran bir sanattır. Estetik haz uyandırırken aynı zamanda insanları eğitmeyi ve güzele yönlendirmeyi amaçlar. Bu yönlendirmeyi yaparken de eğitim değerleri unsurlarını göz önünde bulundurur. Halk edebiyatı, belli bir geleneğe sahip olan halkın içinden bir kişi ve grubun, estetik kaygılar içeren yaratmalar bütünüdür. Halk şairleri ise halkın içinden çıkıp, eserlerini yine o halka mal eden ve amacı halka çeşitli değerleri aktarmak olan şairlerdir. 'Arapgirli Halk Şairi Fehmi Gür'ün Seçilmiş Şiirlerinde Değerler Eğitimi ve Söz Varlığı' başlığı altında hazırlanan bu çalışmada Fehmi Gür'ün seçilme sebebi, Malatya'da tanınan ve ilgi gören bir halk şairi olmasının yanı sıra şiirlerinin derin bir anlam ifade etmesidir. Bu araştırmada veri toplama aracı olarak Dr. Öğretim Üyesi Ramazan Çiftlikçi tarafından hazırlanan iki ciltlik kitap seçilmiştir. Eserde yer alan şiirlerden seçilen 100 şiiri değerler eğitimi bakımından incelenmiş ve bu şiirlerin söz varlığı tespit edilmiştir. Çalışmamız beş bölümden oluşmaktadır. Çalışmamızın birinci bölümünde çalışmanın amacı ve öneminden bahsedilmiştir. İkinci bölümde, çalışmanın konusuyla alakalı kuramsal bilgiler ve ilgili çalışmalar verilmiş, yazar tanıtılmıştır. Üçüncü bölümde, çalışmanın yöntemi hakkında bilgiler verilmiştir. Dördüncü bölümde Fehmi Gür'ün seçilen şiirleri değerler eğitimi ve söz varlığı açısından incelenmiştir. Çalışmanın beşinci bölümündeyse sonuç ve önerilerden bahsedilmiştir. Fehmi Gür, Malatya'nın Arapgir ilçesinde yaşamış ve yörenin gelenek, göreneklerine bağlı bir şairdir. Şiirlerinde sık sık Arapgir'den bahseder. Gür, şiirlerini hece ölçüsüyle yazmış ve şiirlerin son dörtlüklerinde kendi adını kullanmıştır. Toplumda görülen aksaklıkları, yanlışlıkları, toplumsal yozlaşmayı şiirlerinde yoğun olarak işlemiştir. Şiirler dil olarak orta yalınlıktadır. Seçilen şiirlerin bir kısmında Arapça ve Farsça kelimeler ile terkiplere rastlanırken, bazı şiirler yalın bir Türkçe ile yazılmıştır. Fehmi Gür, genellikle sevgi, dostluk, yardımlaşma ve dürüstlük gibi değerlere önem vermiştir. Bunların yanında vatansever olmak ve sıkıntılara karşı sabırlı olmak da onun için ayrı bir öneme sahiptir. Gür, şiirlerinde hem toplumsal hem de bireysel değerlere yer vermiştir. Fehmi Gür'ün şiirleri değerler eğitimi unsurları ve söz varlığı bakımından bugüne kadar incelenmemiştir. Bu çalışma bu alanda ilktir.
Sadık Yalsızuçanlar'ın romanları ve romancılığı üzerine bir değerlendirme

Sadık Yalsızuçanlar, 1980'li yıllardan itibaren Türk edebiyatında öykü, roman, deneme, masal, söyleşi ve derleme alanlarında adından söz ettirmeye başlamış bir yazardır. Tasavvufi geleneği; postmodern bir söylemle, sürrealist ve psikanalitik tekniklerden de yararlanarak çarpıcı bir şekilde aktarır. Sadık Yalsızuçanlar; benliğini ilahi olanın sonsuz varlığında eriterek insan-ı kamile ulaşan ariflerin hayatlarını varoluşsal kaygılar çerçevesinde işleyen romanlar kaleme alır. Sadık Yalsızuçanlar'ın Romanları ve Romancılığı Üzerine Bir Değerlendirme adlı bu tezin birinci bölümünde; Sadık Yalsızuçanlar'ın hayatı, sanat anlayışı ve eserlerine yer verilmiştir. İkinci bölümde; romanlar kronolojik sıra takip edilerek incelenmiştir. Üçüncü bölümde ise; yazarın romanlarından ve etkilendiği kaynaklardan hareketle romancılığı değerlendirilmiştir.
1914-1918 yılları arasında sanat dergilerinde yayınlanan tiyatro ile ilgili tenkit yazıları

Tezimizin konusu 1914- 1918 yılları arasındaki dört yıl içerisinde sanat dergilerinde yer alan tiyatro ile ilgili tenkit yazılarını kapsamaktadır. Bu dönemde Birinci Dünya Savaşı'nın getirdiği olumsuz etkiler nedeniyle sanat dergilerinde yer alan tenkit yazılarının az sayıda olduğu görülmektedir. Bu yıllar arasındaki tiyatro faaliyetlerinin günlük gazetelerde daha çok yer aldığını söyleyebiliriz. Dergilerde yer alan tenkit yazıları; oyun, oyuncu, seyirci, sahne ve dekor, bina, gelenekle ilgili düşünceler, batı tiyatrosu ile karşılaştırmalar, şark tiyatroları hakkında düşünceler açısından değerlendirilmiştir. 1914 yılı Meşrutiyet devri Türk tiyatrosunun en hareketli devresidir diyebiliriz. 1914 yılma kadar Saray Tiyatroları dışında devletin tahsisatıyla çalışan ciddi bir tiyatro müessesi kurulamamıştır. Bu sene içerisinde Osmanlı Donanma Cemiyeti'nin kurulmasıyla Donanma Cemiyeti Heyet-i Temsil iyesi çalışmalar yapmıştır. Ayrıca, Darülbedai kurulmuştur. Osmanlı Donanma Cemiyeti verdiği temsillerle tiyatronun gelişmesine büyük katkılarda bulunmuştur. İlk defa tiyatro seyircisi yetiştirme maksadına hizmet edilmesi önemlidir. Bunun yanında önemli te'lif eserler sahnelenmiştir. 1914 senesindeki mühim bir tiyatro faaliyeti olarak Darülbedai'nin kurulmasını görüyoruz. Bu nedenle Fransız sanatkar Andre Antoine yurdumuza gelmiş ve konservatuar çalışmalarında bulunmuştur. Darülbedai'nin gösterdiği faaliyetler Osmanlı Devleti'nin BirinciDünya Savaşı'na Almanya tarafında katılmasıyla yanın kalmıştır. Fransa ile muharebeye girmiş olmamız nedeniyle Andre Antione memleketine dönmüştür. IV Birinci Dünya Savaşı'nın etkileri sonucu 1915 ve 1916 senelerinde tiyatro faaliyetlerinde mühim bir azalma görülür. 1916 senesinde Darülbedai nizamnamesini yeniden düzenleyerek, provalara başlamıştır. 1917 yılında Darülbedai'nin verdiği temsillerle birlikte tiyatro faaüyetierinin arttığı görülmektedir. Birinci Dünya Savaşı'nın getirdiği sansür sahnelenen piyeslere ve tiyatro yayınlarına da etki etmiştir. Sonuç olarak; I. Dünya Savaşı'nın yarattığı olumsuz ortama rağmen n. Meşrutiyet Dönemi içerisindeki bu dört yıl içerisinde tiyatro faahyetierinin batılılaşma sürecine paralel belirleyici bir unsur olarak devam ettiğini söyleyebiliriz.
1985-2005 yılları arasında çocuk edebiyatı sahasında yazılmış tahkiyeli metinlerin söz varlığı üzerine bir araştırma

araştırma, çocuklar için son 30 yılda hazırlanan roman, hikaye, masal, destan ve efsane türündeki çocuk kitaplarının söz varlığını tespit edebilmek ve elde edilen neticeleriilköğretim öğrencilerinin kelime hazineleri ile karşılaştırarak ortaya koyabilmek amacıyla yapılmıştır. Çalışmada incelemeye alınan çocuk kitapları, Talim ve Terbiye Kurulunun son 20 yılda tavsiye ettiği çocuk kitaplarından, ödüllü çocuk kitaplarından ve çocuk edebiyatı sahasında çok uzun zamandır yayımlanan çocuk kitaplarından seçilmiştir. 100 çocuk romanı, 100 çocuk hikayesi, 100 çocuk masalı, 54 çocuk destanı ve 14 çocuk efsane kitabından alınan 200 efsaneden, 100 .000'er kelime seçilmiş ve toplamda500. 000 kelimelik bir tahkiyeli metin havuzu oluşturulmuştur. Her türdeki çocuk kitapları;kelime hazinesi, ikilemeler, deyimler ve atasözleri kullanımı açısından değerlendirmeye alınmıştır. Çocuk kitaplarının kelime hazinesi bölümünde, toplam ve farklı kelime sayıları, özel isimler, 0-2000 aralığında sıklığa sahip kelimeler ayrı ayrı değerlendirilmiş; her sıklık grubundaki kelimeler, farklı kelime ve toplam kelime listelerindeki yüzdelikleridoğrultusunda analiz edilmiştir. Çocuk kitaplarında bulunan kelimeler, ikilemeler ve deyimlerbirleştirilmiş, her türün söz varlığı unsurları mukayeseli olarak bir arada listelenmiştir. Ayrıca her türdeki çocuk kitapları ve bu kitaplardan oluşturulmuş kelime havuzu, ilköğretim öğrencilerine ait kelime listeleri ile üç farklı şekilde karşılaştırılmıştır.
Oğuz Atay'ın romanlarında kişiler kadrosu

Tanzimat'la birlikte edebiyatımıza girmiş olan roman türü, en fazla gelişme gösteren edebi tür olmuştur. Kurguya dayalı bir tür olan romanın çeşitli öğeleri vardır. Olay, şahıslar, zaman, mekan, dil ve anlatım unsurları roman için büyük öneme sahiptir. Şahıs kadrosu, bu unsurlar içinde ayrı bir öneme sahiptir. Bu nedenle çalışmamızda, Türk romanına yeni bir soluk kazandıran Oğuz Atay'ın romanlarının kişiler kadrosu bakımından incelemesi yapılmıştır. Konunun daha iyi anlaşılması için öncelikle Türk romanının tarih içindeki serüveni ve yazarımız Oğuz Atay'ın hayatı hakkında bilgi verilmiştir. Oğuz Atay'ın edebiyatımıza getirdiği ilkler ve yenilikler üzerinde durulmuştur. Yazarın eserlerinden yola çıkarak sanat anlayışı üzerine çıkarımlar yapıldıktan sonra çalışmamıza konu olan romanları ve diğer eserleri hakkında bilgiler verilmiştir. Bu çalışmamızda temel kaynağımız, Nurullah Çetin'in Roman Çözümleme Yöntemi adlı eseri olurken farklı yazarların eserlerinden de yararlanılmıştır. Modern ve postmodern dönem romanlarının biçimsel yeniliklerini romanlarında başarılı bir şekilde uygulayan avangart yazarımız Oğuz Atay'ın romanlarındaki bu yenilikler üzerinde durulmuştur. Sonuç olarak, edebiyat tarihimizde özel bir yeri olan Oğuz Atay'ın alışılmadık roman kişileri üzerinde yaptığımız incelemeler yardımıyla romanlarındaki şahıs kadrosu tasnif edilerek açıklanmaya çalışılmıştır.
Ömer Seyfettin'in hikayelerinde tarihİ konu, mekan ve kişiler

Türk edebiyatı tarihi açısından hikayeciliğin önde gelen yazarlarından olan Ömer Seyfettin, kullandığı konuşma dilini yazıya dökme maharetini kurguladığı metinlerinde de göstermeyi başarmıştır. Ömer Seyfettin'in hikayeleri, temel eğitim çağında bulunan hemen hemen tüm öğrencilerin beğeni ile okudukları eserlerin başında gelmektedir. Ömer Seyfettin, hikayelerinde başta tarihe ışık tutan olaylar olmak üzere efsane, destan ve masallara yer vermiş, aynı zamanda hikayelerinin kahramanlarını farklı türden tarihi figürlerle ve her kesimden insanlarla işlemiştir. O, eserlerinde çeşitli yörelerin kültürlerini ve Türk toplumunda yaşanan sosyal çarpıklıkları mizahi bir dille ele almıştır. Hikayelerde özelikle milliliğe, millet ve dil bilincine yapılan vurgu, milli manevi değerlerin Türk toplumuna aktarılması için hikayelerin araç olarak görüldüğü izlenimi uyandırmaktadır. Bu çalışma ile Ömer Seyfettin'in hikayelerinde yer alan tarihi konu, mekan ve kişilerin tespit edilerek ortaya konulması amaçlanmıştır. Araştırma kapsamında birinci bölümde yazarın hayatı, edebi çevresi, eserleri ve eserlerinde işlediği görüşleri ele alınmıştır. İkinci bölümde hikayelerde yer alan savaşlar, seferler ve çeşitli kutlamalar tarihi konular başlığı altında; yöreler, saraylar, kışlalar mekan başlığı altında; padişahlar, sadrazamlar, askerler ve halktan bireyler kişiler başlığı altında ele alınmıştır. Çalışmanın sonuç kısmında ise yapılan tespitler doğrultusunda değerlendirmelerde bulunulmuştur.
Misalİ Dİvanı: İnceleme-metin

Misali, XVI. yüzyılda yaşamış bir Divan Edebiyatı şairidir. Gül Baba olarak da bilinen Misali'nin hayatı hakkında elde edilen bilgilerden anlaşıldığı üzere şairimiz Isparta'nın Uluborlu ilçesinin İlegüp köyündendir. Bektaşi dergahı olduğu bilinen Veli Baba Dergahı'na genç yaşta intisap etmiştir. Ancak Misali'nin eserleri ve şiirlerinden yola çıkarak kendisinin Bektaşi bir kimlikten ziyade Hurufi kimliğe sahip olduğu görülmektedir. Yurdun çeşitli kütüphanelerinde sekiz nüshasını tespit edebildiğimiz Misali Divanı'nın nüshaları temin edilmek üzere yapılan bu çalışma üç kısımdan oluşmaktadır. İlk bölümde Misali'nin hayatı, edebi şahsiyeti ve eserleri ele alınmıştır. İkinci bölümde, divanın incelemesine yer verilmiştir. Üçüncü bölümde ise Misali Divanı'nın nüshaları tanıtılmış ve divanın transkripsiyonlu metni verilmiştir.
Türk-İslam edebiyatında manzum kırk hadisler

Türkler'in İslam dairesine girmesinden sonra başlayan Türk-İslam Edebiyatı, yüzlerce yıllık birikimin ürünüdür. Bu alanda edebiyatımızın dini türlerine öncelik verilmekte ve çalışmalar genelde müstakil metinler üzerinde yoğunlaşmaktadır. Son zamanlarda ise bu alanda, metinlerarası çalışmaların arttığına şahit olmaktayız. Bu durum, bir türe ait olan metinleri bir arada inceleme olanağı sunmaktadır. Bundan hareketle ortaya konan bu çalışmada, amacımız tür meselesini kuramsal olarak tartışmak değil, belirleyici özelliklerinden hareketle kırk hadislerin bütün metinlerini bir araya getirmek ve türün temel özelliklerini ortaya koymaktır. Kırk hadisler, manzum, mensur veya mensur-manzum karışık olarak yazılan edebi bir türdür. Bu çalışmada mensur kırk hadislerden bahsedilmiş olmakla birlikte çalışmanın temelini manzum ve manzum-mensur kırk hadisler oluşturmaktadır. Bu minvalde tespit edilen bütün manzum ve manzum-mensur kırk hadisler çalışmaya dahil edilmiş ve metinlerden hareketle türün özellikleri ortaya konmaya çalışılmıştır. Evvela kırk hadis metinleri tespit ve temin edilmiş, akabinde metinler, uygun nüshalardan hareketle çeviri kurallarına riayet edilerek transkribe edilmiştir. Sonra elde edilip çalışılan altmış iki manzum yedi manzum-mensur karışık kırk hadisten hareketle türün belirleyici özelliklerini ortaya konulmaya çalışılmıştır. Çalışmanın girişinde hadis kavramı, hadis-edebiyat ilişkisi gibi hususlar hakkında bilgi verilmiş, akabinde bugüne kadar telif edilmiş olan manzum altmış iki, mensur-manzum yedi kırk hadis metniyle alakalı olarak detaylı izahat verilmiştir. Bugüne kadar Türk-İslam Edebiyatında yazılmış olan manzum ve manzum-mensur kırk hadislere ait metinlerin tamamını kapsayan bu çalışmanın bundan sonraki çalışmalara da katkı sağlaması umulmaktadır.
Ali Bin Abdullah Kahraman-name

Bu çalışmanın temelini Kahraman-name Bibliotheque Nationale nüshası üzerine Eski Anadolu Türkçesi dil unsurlarının tespiti oluşturmuştur. Ali Bin Abdullah tarafından yazılan Kahraman-name'nin Bibliotheque Nationale nüshası incelendiğinde nüshanın Eski Anadolu Türkçesi dönemi dil unsurlarını barındırdığı tespit edilmiştir. Çalışmamız öncelikle giriş, inceleme, metin, özel adlar dizini olmak üzere beş ayrı bölümden oluşmaktadır. Eser öncelikle Arap harfli yazıdan çevrilerek latin harflerine aktarılmış metnin tamamı hakkında bilgi sahibi olunmuştur. Çalışmamızın giriş kısmında metin ve Eski Anadolu Türkçesi hakkında bilgi verilmiştir. İnceleme kısmında Eski Anadolu Türkçesi Fonetik ve Morfolojik durumların bir kısmı ele alınarak incelenmiştir. Metin kısmında eserin Arap harfli yazıdan latin harfli yazıya aktarılmış haline yer verilmiştir. Buradan hareketle metinde bulunan anlamları bilinmeyen, birden fazla anlam barındıran, Eski Türkçe ya da Eski Anadolu Türkçesi devresinde kullanılan sözcüklerin anlamlarını verebilmek için bir sözlük çalışması yapılmış ve sözcüklerin etimolojileri kelimelerin yanında verilmiştir. Özel adlar dizininde ise metinde geçen mekan ve kişi adlarının hangi varaklarda bulunduğuna yer verilmiştir. Kahraman-name yer yer Arapça ve Farsça kelimeleri bünyesinde barındırsa da Eski Anadolu Türkçesi dönemi dil unsurları, kullanılan Türkçe sözcükler ve söz varlığı açısından önemlidir. Sonuç olarak bu çalışmada Eski Anadolu Türkçesi dil unsurları ele alınarak, Kahraman-name adlı eserde Türk dilinin ve Türkçenin eserin yazıldığı dönemdeki bir kısım Fonetik ve Morfolojik özelliklerinin nasıl olduğu incelenmiştir.
Şeyh Hasan Haydar divanı: İnceleme-tenkidli metin

Bu çalışma, XIX. yüzyılda yaşamış, Ehl-i Beyt ve On İki İmam sevgisiyle dolu olan ve Kerbela olayına şiirlerinde yer veren Bektaşi - Rifai meşreb Şeyh Hasan Haydar'ın mevcut olan iki müellif hatlı yazma divan nüshası üzerinde yapılan tenkitli metne dayanan bir doktora çalışmasıdır. Eserin baş tarafında şairin hayatı hakkında çok kısa bir bilgi ve divanda yer alan şiirlerin şekil ve muhtevasıyla alakalı mufassal bir inceleme yer almaktadır.
Balıkesir yöresinde ahilikten kalma tören ve uygulamalar

Bu çalışmada Balıkesir yöresinde ahi düşüncesiyle yapılan uygulamalar incelenmiştir. Ahi düşüncesiyle halk arasında yapılan pratikler ve bu pratikleridoğuran düşünceler halk bilgisi derleme yöntemleriyle tespit edilmiştir. Derlenenmalzemelerin Türk düşünce sistemindeki yeri incelenmiştir. Ayrıca derlenenmalzemelerin ahi düşüncesiyle ilişkisi belirlenmeye çalışılmıştır. Yapılan çalışmada kimi tören ve uygulamaların yaşatıldığı, kimilerinin deunutulmakta olduğu tespit edilmiştir. Aynı zamanda, Ahilik tören ve uygulamalarının Balıkesir'in sosyal hayatında birleştirici ve düzenleyici rol oynadığı anlaşılmıştır.
Ali Şir Nevaİ'nin Muhakemetü'l-Lugateyn adlı eserinin söz dizimi bakımından incelenmesi

Çağatay Türkçesi ve Edebiyatı denildiğinde akla ilk gelen isimlerden birisi Ali Şir Nevai'dir. 'Ali Şir Nevai'nin Muhakemetü'l- Lugateyn Adlı Eserinin Sözdizimi Bakımından İncelenmesi' adlı bu çalışma, Sema Barutçu Özönder'in edisyon kritiğini yaptığı Muhakemetü'l- Lugateyn adlı çalışması esas alınarak oluşturulmuştur. Çalışma temelde üç ana bölümden oluşmaktadır: Giriş, inceleme ve sonuç. Bu çalışmanın giriş bölümü; çalışma süresince yapılanlar, çalışmanın konu, kapsam, amaç ve yöntemini içermektedir. Ardından Ali Şir Nevai tanıtılıp; edebi kişiliği ve eserleri hakkında bilgi verilip Muhakemetü'l- Lugateyn hakkında detaylı açıklamalar yapılmıştır. Sonrasında inceleme bölümüne geçilmiştir. İnceleme bölümünü kelime grupları ve cümle çeşitleri oluşturmaktadır. Bu bölümde Muhakemetü'l Lugateyn'de bulunan kelime grupları ve cümle çeşitleri eserden alıntılar yapılarak gösterilmiştir. Sonuç bölümünde ise elde edilen bulgular verilmiştir. Eserdeki kelime grupları ve en çok hangi kelime gruplarının kullanıldı
Anadolu ve Hint masallarında dört element: Toprak, hava, ateş ve su

Masallar, tarihin bilinmeyen zamanlarından beri insanın evren ve kendi varoluşunu anlamlandırma çabası sonucu doğmuştur. Masallar, içinde doğdukları toplumların yaşam tarzları, dini inanışları, sosyal ilişkileri ve dünya görüşleri hakkında birçok ipucu sunar. Bahsedilen sözlü ürünlerin tamamında, hayatın özünü oluşturan dört elementin ortak öğe olduğu tespit edilmiştir. Bu bağlamda dört element Anadolu ve Hint masallarındaki ortak konuların başında yer almaktadır. Anadolu ve Hint masallarındaki toprak, hava, ateş ve sudan oluşan dört element arketipsel yöntem ışığında karşılaştırılmalı olarak incelenecektir. Bu yönüyle çalışmanın hedeflediği nokta farklı iklim, coğrafya, inanç ve kültüre ait masalların dört elementle ilgili betimlemelerinden yola çıkarak arketipsel, sembolik, kültürel ve mitik inanç izlerini tespit etmek ve bu izlerin işlenişindeki benzerlikleri ve farklılıkları ortaya koymaktır. Bu çalışma Carl Gustav Jung'un arketip tanımı ve Dört Arketip adlı eseri referans alınarak oluşturulmuştur. Anadolu ve Hint masalları üzerinde yapılan çalışma sonucunda arkaik dönemlerden beri kullanılagelen dört elementin gösterdiği ilk-imge özelliği ve sembolik kullanımları dolayısıyla birer arketip olarak kabul edilebilceği sonucuna varılmıştır.
Himmetzade Abdİ, Şerh-i Bazı Kasa'id-i Urfİ

Şeyh Abdullah Efendi adıyla da bilinen Himmetzade Abdi, Bayramiyye tarikatı şeyhlerindendir. 1050 (1640)'de İstanbul'da doğdu ve tahsilini orada yaptı. Bilhassa tefsir ve hadis ilimlerinde kendisini yetiştirdi. Edebi kişliğinin yanı sıra hattat ve bestekarlığı ile de döneminde şöhret kazanmış bir şahsiyettir. 17. yüzyılın en çok şerh edilen şairlerinden, Urfi-i Şirazi şarihleri arasında; tevhid ve naat türlerindeki dört kasidesinin şerhi ile yerini aldı. Şerh-i Bazı Kasaid-i Urfi adlı bu eserin, şarihin uyguladığı şerh metodu, gramer özellikleri, edebi sanatlar, söz varlığı gibi muhtelif başlıklar altında analizi yapıldı. Şair ve şarihin, hayatı ve eserleri hakkında tanıtıcı bilgiler sunuldu. Son olarak da iki nüshadan oluşan tenkitli metin verildi.
Bendİ Mustafa Baba Dİvanı

Bu çalışma XIX. yüzyıl şairlerinden Bendi Mustafa Baba'nın hayatını ve Divanını konu almıştır. Kaynaklarda Bendi'nin adı geçmemektedir. Yapılan araştırmalarda Divanın tek nüsha olduğu tespit edilmiştir. Çalışma giriş kısmı ve üç bölümden oluşmaktadır. Tezin giriş kısmında şairin hayatını ve edebi kimliğini ortaya koyan XIX. yüzyıl, tarihi ve edebi açıdan tanıtılmıştır. Tezin birinci bölümünde Bendi Mustafa Baba'nın hayatı ve edebi kişiliği hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde Divan, dil, biçim ve muhteva özellikleri bakımından incelenmiştir. Eser biçim açısından incelenirken nazım teknikleri ve nazım şekilleri dikkate alınmıştır. Tezin üçüncü bölümünde metni oluşturmada takip edilen yol, transkripsiyon işaretleri, transkripsiyonlu asıl metin verilmiştir. Bölüm sonunda sonuç, sözlük, dizin, ekler, tablo ve kaynaklar verilmiştir.