turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
100 temel eser listesinde yer alan masal kitaplarında korku ve şiddet ögeleri

Bu araştırma, Milli Eğitim Bakanlığının ilköğretim okulları için tavsiye ettiği '100 Temel Eser' listesinde yer alan masallardaki korku ve şiddet unsurlarını tespit edip değerlendirmek amacıyla gerçekleştirilmiştir. Eserlerin incelenmesinde nitel araştırma yöntemlerinden doküman analizi yöntemi kullanılmıştır. Eserlerin korku ve şiddet yönünden incelenmesinde hareket noktası olarak 'cümle' kabul edilmiştir. Eserler cümleler düzeyinde tek tek incelenmiş, korku ve şiddet içeren kelimeler, sayısal olarak sınıflandırılmıştır. Elde edilen verilerin çözümlenmesinde Türkçe eğitimi uzmanlarının görüşlerinden de yararlanılmış ve içerik analizi yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanın veri kaynağını, Milli Eğitim Bakanlığının ilköğretim okulları için tavsiye ettiği '100 Temel Eser' listesinde yer alan ikisi dünya edebiyatından, dördü Türk edebiyatından toplam altı masal kitabı ve bu masal kitaplarında yer alan 480 masal oluşturmaktadır. Araştırmanın sonucunda 100 Temel Eser listesinde yer alan masal kitaplarında korku ve şiddet unsurları tespit edilmiştir. Kitaplarda yer alan şiddet türleri sınıflandırılmış yapılan değerlendirmede; yerli ve yabancı masal kitaplarında en fazla karşılaşılan şiddet türlerinin sözel şiddet ve fiziksel şiddet olduğu bulunmuştur. Bu sıralamayı duygusal şiddet ve cinsel şiddet türlerinin takip ettiği görülmüştür. Araştırma sonucunda elde edilen verilere göre Türk edebiyatında yer alan masallardaki şiddet unsurlarının, dünya edebiyatında yer alan masallardan daha fazla olduğu belirlenmiştir. Masal kitaplarında yer alan şiddet ve korku unsurlarının kullanım sıklığı karşılaştırıldığında; korku içeren unsurların, şiddet içeren unsurlardan az olduğu sonucuna ulaşılmıştır. İçeriğinde en fazla korku unsuru bulunan masalın Andersen Masalları olduğu, en az korku unsuru bulunan masalın ise, Aisopos Masalları olduğu tespit edilmiştir. Araştırmada elde edilen sonuçlar, ilgili literatürle karşılaştırılmış ve bir takım önerilerde bulunulmuştur.
Kağızmanlı Aşık Sadık Miskinİ

Aşık edebiyatı, Türklerin sanat anlayışını en eski Türk kültüründen başlayarak günümüze kadar yaşatan bir gelenektir. Aşık edebiyatı tarihini, eski Türk halk şairleri olan Kam-Şamanlara kadar götürmek mümkündür. O, yüzyıllar boyunca Türk milleti-nin duygu ve düşünce dünyasında büyük bir yer edinmiştir. Türklerin ilk dönemlerden itibaren birçok devletler kurup ve bu devletler içerisinde bu geleneği yaşatmaları, şüp-hesiz aşık edebiyatının günümüzde varlığını sürdürmesine katkı sağlamıştır. Günümüz aşık edebiyatı, bir gelenek çerçevesinde varlığını devam ettirmektedir. Ülkemizin belirli bölgelerinde varlığını sürdüren aşıklık geleneği Doğu Anadolu, Güneydoğu Anadolu ve İç Anadolu bölgelerinde kendini daha canlı göstermektedir. Aşık Sadık Miskini aşıklık sanatını, Kars'ın Kağızman ilçesinde yürütmektedir. Kars aşıklık geleneği içerisinde önemli bir yere sahip olan Sadık Miskini, şiirlerini bir-çok farklı türde meydana getirmiştir. Onun şiirleri insan, tabiat ve aşk unsurları üzerine kuruludur. Çalışmada Aşık Sadık Miskini, hem ülke hem yaşadığı şehir odaklı bilgiler ışığın-da incelenmiştir. Aşıklık kültürünün yaşatılması ve tanıtılması açısından Aşık Sadık Miskini birçok yönden değerlendirilmiştir. Aşığın farklı türlerde 449 şiiri vardır. Bunun-la birlikte 210 adet mani, 230 adet özdeyiş ve 3 adet atışma türünde eser vermiştir. Bu farklı türdeki şiir, atışma ve özdeyişleri, şekil ve içerik yönünden incelenmiştir. Bu yapılan inceleme ile Sadık Miskini'nin gelenek içerisindeki yeri belirlenmeye çalışılmıştır.
İkinci yeni şiirinde kent algısı

Göçebe/kır hayatından yerleşik/kent hayatına geçiş, birçok insani olgunun ve mekansal çehrenin dönüşümüne neden olur. Modernleşme sürecinin sonucu olarak modern zamanların öne çıkan yerleşim alanlarından olan kent, içinde barındırdığı kişilerin dünyayı algılamalarında da önemli bir etkiye sahiptir. Bu nedenle kişilerin yaşadıkları mekanla/kentle dünyayı anlamlandırmaları arasında karşılıklı bir ilişkiden söz edilebilir. Türk şiir tarihinde önemli bir yeri olan İkinci Yeni şiir hareketi, 1950'li yıllarda Garip akımına tepki olarak doğar. Şiir anlayışlarıyla hem kendilerinden önceki hem de kendilerinden sonraki kuşakları etkileyen İkinci Yeniciler, Türk şiirinde önemli değişiklikler yaparak şiirin mevcut alanını genişletirler. Bu hareket içerisinde yer alan şairlerin eserlerinde 'kent' , bir yaşam alanı olarak sıklıkla ele alınan konulardandır. İkinci Yeni şiirinin genelinde 'kent', kişilerin ve her türlü insani değerin tüketim nesnesi haline dönüştürüldüğü bir kargaşa ortamıdır. Hepsi kentli olan ve kişilikleri modern kent ortamında şekillenen bu şairler, şiirlerinde de kente ait hususları kendi kişiliklerinden ve dünya görüşlerinden hareketle dile getirirler. Bu çalışmada İkinci Yeni şairlerinin kente bakış açıları dikkate alınarak kent algılarının şiirlerindeki yansımaları incelenmektedir.
Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde temel seviye (A1-A2 düzeyi) hedef sözcük belirleme çalışması

Yabancı dil öğretiminde dilin bel kemiği olan sözcüklerin belirli bir sistem doğrultusunda öğretilmesi ve öğrencinin kolaylıkla dili kullanması sağlanmalıdır. Dil öğretiminin en önemli unsuru olan sözcük öğretimi tam, tutarlı ve anlaşılır hale getirilmelidir. Her sözcüğün öğretilmesindense dil kullanıcısının seviyesine uygun sözcükler öğretilmeli ve öğretilen sözcükler pekiştirilmelidir. Türkçeyi yabancı dil olarak öğrenen bireye ana dili kullanıcısı gibi sözcük öğretilmemelidir. Bu çalışmada Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde, temel seviyede (A1-A2) öğretilmesi önerilen sözcükler belirlenmeye çalışılmıştır. Buna yönelik bir sözcük havuzu oluşturulmuştur. Sözcük havuzu, Türkiye'deki ve dünyadaki farklı üniversite ve kurumlarda Türkçenin yabancı dil olarak öğretiminde kullanılan dört kitap seti, yazılı ve sözlü Türkçenin sıklık sözlükleri, corpus çalışmalarından oluşmaktadır. Seviyelere göre belirlenen sözcükler Türkçeyi yabancı dil olarak öğreten kurumlarda uzun yıllar çalışmış, bu alanda lisansüstü çalışmalarda bulunmuş uzman kişilere verilerek görüşleri alınmıştır. Belirlenen sözcükler Türkçenin yazılı ve sözlü sözcük sıklığı çalışmaları ile karşılaştırılmış, aradaki fark ve benzerlikler ortaya konmaya çalışılmıştır. Bu çalışmalar sonucunda elde edilen hedef sözcükler; fiil, isim, sıfat, zarf, zamir, edat, bağlaç, ünlem olarak tasnif edilmiştir. Sözcük türlerine göre tasnif edilen bu sözcükler, kendi içlerinde tekrar tasnif edilmiştir. A1 ve A2 düzeyi için tespit edilen söz konusu sözcükler bir gruba bir süre öğretildikten sonra onlarla birlikte eğitime başlayan başka bir grupla birlikte dinleme ve okuma sınavları yapılmıştır. Hedef sözcük öğretiminin dil öğrenicisinin dil becerilerini geliştirmedeki rolünü belirlemek amacıyla veriler değerlendirilmiştir. Bu analizler neticesinde dinleme ve okuma sınav sonuçları kıyaslanmış ve söz konusu sözcüklerin öğrenende anlamlı bir fark oluşturup oluşturmadığı incelenmiştir. Sınav sonuçlarından elde edilen nicel veriler hedef sözcüklerin öğrenende anlamlı bir fark ortaya koyduğu görülmüştür.
Milli Kütüphane'de kayıtlı 06 Mil Yz A 3904 numaralı Mecmua-ı Terkib-i Bend ve Terci-i Bend adlı şiir mecmuası

Tezimizin konusu Milli Kütüphane 06 Mil Yz A 3904 numarada kayıtlı'Mecmua-ı Terkib-i Bend ve Terci-i Bend' adlı şiir mecmuasıdır. Bu mecmuaçalışmamızda inceleme ve metin olmak üzere iki bölüm oluşturularak incelenmiştir. Giriş kısmında mecmualar ve Mecmuaların Sistematik Tasnifi Projesi hakkında genel bilgi verilmiştir. Birinci bölüm, çalışmamıza konu olan mecmuanıntanıtımıyla başlamaktadır. Devamında mecmuada bulunan şairlerin biyografileri, şiirsayılarını gösteren bir tablo ve şairlerin yaşadıkları yüzyılı gösteren bir başka tablo yer almaktadır. Şiirlerde kullanılan nazım şekilleri ve aruz kalıpları ayrı bir tablo ilegösterildikten sonra mecmuanın muhtevası ile ilgili bilgi ve zihniyetçözümlemelerine yer verilmiştir. Mecmuada bulunup başka bir kaynakta bulunmayan şiirleri gösteren tablo ile birinci bölüm son bulmaktadır. İkinci bölümde ilk olarak mecmuanın MESTAP'a göre dökümünü gösteren tablo yer almaktadır. Mecmuanınçeviri yazılı metnine yer verilmiş; yayımlanmış divanlarda ve akademik çalışmalarda bulunan şiirler, mevcut neşirlerle karşılaştırılarak tespit edilen farklılıklar dipnotlarlagösterilmiştir. 91 varaktan oluşan mecmuada 20 şairin toplamda 24 şiiri bulunmaktadır.'Cemal' mahlaslı şairin şiiri mecmuada 4 kez yer alırken, Cevri'nin şiiri 2 kezyazılmıştır. Tekrar yazılan şiirlerde tespit edilen farklılıklar da dipnotlarda vibelirtilmiştir. 16. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar yaşamış birçok şairin şiirini içinde barındıran mecmuanın ortasında ve sonunda tarih olarak Miladi 1944 yılı verilmiştir. Çalışmayı yapmamızdaki amaç henüz ortaya çıkmamış olan şiirleri ve şairleriortaya çıkarmaktır. Bir başka amacımız ise mecmuada yer alan şiirlerin müşterekmuhtevalarını dikkate alarak zihniyet çözümlemesi yapmak ve mecmua çalışmalarına katkı sağlamaktır.
Ortaöğretim Türk Dili ve Edebiyatı Dersinin 21. yüzyıl becerileri açısından incelenmesi

Bu çalışmanın amacı yenilenen Ortaöğretim Türk Dili ve Edebiyatı dersi program kazanımları ve program kazanımlarının uygulanabilirliğinin 21. Yüzyıl becerileri açısından incelenmesidir. Bu amaç doğrultusunda 2017 yılında yayınlanan Ortaöğretim Türk Dili ve Edebiyatı Dersi Öğretim Programı 9. Sınıf kazanımları,9. Sınıf Ortaöğretim Türk Dili ve Edebiyatı ders kitabındaki metinler ve etkinlikler, öğretmen ve öğrenci görüşleri incelenmiştir. Araştırmada bu amaca uygun olarak nitel çalışma yöntemlerinden durum incelemesi ile desenlenmiştir. Araştırmanın çalışma grubunu 2017- 2018 eğitim öğretim yılında Antalya il merkezinde görev yapan ortaöğretim 9. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı öğretmenlerinden ölçüt örneklem tekniği ile seçilen 12 öğretmen ile Antalya il merkezinde öğrenim gören 9. Sınıf öğrencilerinden aynı teknikle seçilen 72 öğrenci oluşturmaktadır. Araştırmada veriler yarı yapılandırılmış görüşme formu ve yarı yapılandırılmış gözlem formu kullanılarak görüşme yöntemi ile elde edilmiştir. Toplanan veriler betimsel analiz tekniği ile çözümlemiştir. Betimsel analiz sürecinde 21. Yüzyıla ait alt beceriler tema olarak belirlenmiştir. 9. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı Öğretim Program'ında bilgi okuryazarlığı ve eleştirel düşünme becerisine dair çok sayıda kazanım yer alırken yaratıcılık ve yenilenme, sosyal ve kültürlerarası beceriler, medya okuryazarlığı ile liderlik ve sorumluluk becerilerine yönelik herhangi bir kazanıma yer verilmemiştir. 9. Sınıf Türk Dili ve Edebiyatı ders kitabında bilgi okuryazarlığıyla ilgili çok sayıda metin yer alırken medya okuryazarlığı ile girişimcilik ve öz-yönelim becerileriyle ilgili hiç metne rastlanmamıştır. Becerilerin metinlerde de dengeli bir şekilde dağılmadığı tespit edilmiştir. Ders kitabında yer alan etkinliklerde bilgi okuryazarlığı ile ilgili çok sayıda etkinliğe yer verilirken medya okuryazarlığı, üretkenlik ve sorumluluk, iletişim ve işbirliği, girişimcilik ve öz-yönelim, liderlik ve sorumluluk becerilerine yönelik hiçbir etkinliğe rastlanmamıştır. Öğretmenlerin bilgi ve iletişim teknolojileri okuryazarlığı becerisini öğretim sürecinde yerine getirmede sorunlar yaşadığı, bilgi okuryazarlığı ve medya okuryazarlığı becerilerinin bilgi boyutunda kaldığı tespit edilmiştir. Öğretmenlerin program hakkında yeterli bilgi sahibi olmadığı ve bunu öğretim sürecine tam olarak yansıtamadığı sonucuna ulaşılmıştır. Öğrencilerin yaratıcılık ve yenilenme, eleştirel düşünme ve problem çözme, üretkenlik ve sorumluluk, liderlik ve sorumluluk, sosyal ve kültürlerarası beceriler, bilgi ve iletişim teknolojileri okuryazarlığı becerileriyle ilgili bilgi sahibi olmadığı, bunun için Türk Dili ve Edebiyatı dersi ile bu beceriler arasında ilgi kuramadığı belirlenmiştir.
Sevgilinin güzellik unsurlarından saç, kaş, kirpik, hat

'Sevgilinin Güzellik Unsurlarından Saç, Kaş, Kirpik ve Hat başlıklı bu çalışmada, adı geçen güzellik unsurlarına ait benzetmeler, toplu olarak ortaya konmuş ve şairlere göre tasnif edilmiştir. Elde edilen teşbihler, şekil, renk ve koku bakımından gruplandırılmıştır. Saçın en fazla üzerinde durulan yönü 'siyahlığı ve şekli', kaşın 'keman', kirpiğin 'tir', hattın 'sebz''dir. Adı geçen güzellik unsurları arasında, şairler tarafından en çok üzerinde durulanı saçtır. Diğer unsurlar şairlere göre farklılıklar arz etmektedir. Çalışmada güzellik unsurları ile ilgili teşbihler ve örnekler verildikten sonra, şairlere özgü benzetmeler her bölümün sonunda ayrı bir başlık altında belirtilmek suretiyle, şairler arasındaki farklılıklar gözler önüne serilmiştir. Her bölümde şairlerin kullandığı teşbihler ve kullanım sayıları verilerek, şairlerin yoğunlaşma noktaları belirlenmeye çalışılmıştır. İncelemeye esas alınacak şairlerin belirlenmesinde yüzyıllara göre bir sıralama takip edilerek, dönem dönem güzellik unsurlarının ve benzetmelerin gelişim çizgileri verilmeye çalışılmıştır. Çalışmanın sonunda güzellik unsurları ve onlara ait sıfatlar, yüzdelik dağılımlarıyla tablolar halinde gösterilmiştir.
İkinci yeni şiirinde folklor

Bu çalışma, İkinci Yeni şiiri - folklor ilişkisine odaklanmaktadır. İkinci Yeni şiir atılımının öncü ozanlarının, özellikle 1960'lı yıllar ve sonrasındaki şiir evrelerinde, dönemin kimi gazete ve edebiyat dergilerinde kaleme aldıkları poetik metinler, söyleşi, soruşturma cevapları, açık oturumlar vb. yerlerdeki görüşlerinde geleneğe ve özellikle folklora, Halk şiirine dair sıkça açıklamalar yaptıkları, bu çerçevedeki sorulara cevaplar verdikleri görülmektedir. Burada hareketin öncü isimlerinin, şiir sanatlarının bu evresinde folkloru, 1950'li yıllardaki başlangıç ilkelerinden daha farklı, hatta tersi istikamette ele aldıkları dikkat çeker. Folklor bu dönemden sonra, bu modern şairlerin nezdinde ulusal bir öz, miras ve yerli bir şiir verimine paralel çizgide değerlendirilmeye ve belirli ölçülerde şiirlerinde kullanılmaya başlanır. Bu çalışmada, İkinci Yeni ve folklor arasındaki bu oldukça çeşitli ve bazen de çelişkili etkileşimi irtibatlandırmak ve arka planda sebeplerinin neler olabileceğini saptamayı hedefledik. Folklorun, modern şiirimiz için kaçınılması gereken bir tehlike olup olmadığını irdeledik. Bu çözümleme içinde, İkinci Yeni şairlerinin geleneğe ve özellikle folklora ilişkin başlangıçtaki yazılarıyla, daha sonraki evrelerde yazdıkları yazılar arasında karşılaştırmalı ve bütünlüklü bir çalışmayı uygun gördük. Ek olarak, İkinci Yeni şairlerinin bu çerçevedeki fikirlerini kendi şiirleri üzerinde de somut bir biçimde tespit etmeye çalıştık.
Abdulhalik Uygur'un şiirlerinin Uygur Türkçesi'nin dil özellikleri açısından incelenmesi

Tez konusu Çağdaş Uygur Edebiyatının önemli isimlerinden biri olan şair Abdulhalik Uygur'un şiirleri üzerinde yapılan bir inceleme çalışmasıdır. Çalışmanın giriş bölümünde Uygur Türklerinin tarihi seyri üzerinde durulduktan sonra Çağdaş Uygur Edebiyatının şekillenişi ve bazı önemli temsilcileri eserleriyle sıralanmıştır. Giriş bölümünün sonunda şair Abdulhalik Uygur'un hayatı ve şiirleri hakkında ayrıntılı bilgi verilmiş ve şiirlerinden bazıları günümüz Türkçesi ile sunulmuştur. Tezin birinci bölümü olan metin bölümünde Arap alfabesi ile yazılmış olan şiirlerin transkripsiyonu yapılmıştır. Tezin ikinci bölümü olan gramer kısmında şairin şiirleri üzerinde ses ve şekil incelemeleri yapılmıştır. Tezin son bölümünde şiirlerde geçen kelimelerin günümüz Türkçesindeki karşılıklarının yer aldığı bir sözlüğe yer verilmiştir.
Mukaddime-i Kutbe'd-dİn'de cümle çeşitleri (100a - 149b varaklar arası)

Bu çalışmada, Kutbeddin İzniki tarafından kaleme alınan ve pek çok yazma nüshası olan Mukaddime-i Kutbe'd-din adlı eserin 100a 149b varaklar arası cümle çeşitleri açısından incelenmiştir. Mukaddime-i Kutbe'd-din, 14. yüzyıl Türkçesinin özelliklerini barındırması ve döneminin dil özelliklerini günümüze aktarması açısından önem taşımaktadır. Anlaşılır bir şekilde yazılan bu eser halka yöneliktir, halka İslamın şartlarını öğretmek amacıyla kaleme alınmış didaktik bir kimliğe sahiptir. Araştırma üç bölümden oluşmaktadır. Giriş adı verilen birinci bölümde eserin ve yazarının tanıtımı yapılarak eserin nüshalarına yer verilmiştir. İkinci bölümde dilcilerin cümle ve cümle çeşitleri ile ilgili görüşlerine ve bu görüşleri doğrultusunda metinde bulunan cümle çeşitleri örneklerine yer verilmiştir. Üçüncü bölüme ise metnin transkripsiyonlu çeviri yazısı eklenmiştir. Çalışma bütün bu inceleme ve araştırmalardan çıkan bilgilerin sonuç kısmında değerlendirilmesiyle tamamlanmıştır. Çalışmanın arka kısmına da yararlanılan kaynakların listesinin verildiği kaynakça kısmı konulmuştur.
Nakam Divanı

Nakam, 19. yüzyıl divan şairlerindendir. Nakam hakkında bilgi veren tek kaynak şairden birkaç cümle ile söz eden Tuhfe-i Naili'dir. Şairin ulaşılabilen tek eseri Divan'ıdır. 239 manzumeden oluşan Divan'da toplam 14 aruz kalıbı kullanılmıştır. Eserde belirleyici olan nazım şekli ise gazeldir. Gazellerin ikisi hariç hepsi 7 beyitlidir. Şair, Sultan Abdulhamid için 35 beyitlik bir de kaside yazmıştır. Eserden hareketle şairin eğitimli bir şair olduğunu söyleyebiliriz. Şairin şiirlerinde yer yer sade söyleyişlere rastlansa da genel olarak sade bir dil kullandığını söyleyemeyiz. Şeyh Galip ve Fuzuli'ye nazireler yazan şairin şiirlerinde güçlü bir biçimde Fuzuli etkisi vardır.
Yeni Tasvir-i Efkar gazetesi üzerine bir inceleme (Yıl: 1918 / sayı: 2328 - 2607)

28 Haziran 1862 tarihinde basın hayatına başlayan Tasvir-i Efkar gazetesi siyasi, sosyal, kültürel bir gazete olarak Türk basın tarihinin ilk özel gazetelerindendir. 1862- 1949 yılları arasında İntihab-ı Efkar, Tefsir-i Efkar Tevhid-i Efkar, Tevsir-i Efkar, Tasvir adları altında yayımını sürdürmüştür. Tasvir-i Efkar gazetesi haberlerin yanında edebiyat, bilim, siyaset, ziraat, ekonomi alanlarında kamuoyunu bilgilendirmiş, Türk okuyucusunu aydınlatmada önemli bir işlevi yerine getirmiştir. Tasvir-i Efkar'ın 1918 yılında siyaset, edebiyat, tarih, ziraat, eğitim, bilim ve iktisada dair çok sayıda makale ve fıkra yayımlanmıştır. Yakın tarihin en önemli dönüm noktasında Türkiye'nin ve halkın haklarını savunmada çok cesur bir yayın politikası izlediği açıkça görülmüştür. Bu sebeple zaman zaman sansüre de maruz kalmıştır. Bu çalışma giriş ve sonrasında gelen üç ana bölümden oluşmaktadır. İnceleme adını verdiğimiz birinci bölümde Tasvir-i Efkar'ın şekil, muhteva özellikleri ve yazar kadrosu üzerinde durulmuştur. Bunun yanında yazılı ve görsel malzemenin tamamının bir tablosu oluşturulmuştur. İkinci bölüm 'Tahlili Fihrist' adını taşımaktadır. Bu bölümde yazılı ve görsel malzemenin sistematik bir fihristi yapılmıştır. Tahlili Fihrist'te yazılar çeşitli açılardan tasnif edildiği gibi gazetedeki reklam, ilan ve görsel malzeme de ayrı ayrı tasnif edilmiştir. Üçüncü bölüm ise 'Seçilmiş Metinler' adını taşımaktadır. Bu bölümünde araştırmacılar için yardımcı olacağını düşündüğümüz dönemin dikkate değer düşünce ve olaylarına ait metinler seçilmiş ve günümüz harflerine aktarılmıştır.
Nazım Hikmet ve Attila İlhan şiirinde Paris imgesi

19. yüzyıl sonlarında ortaya çıkan alımlama kuramı, yorumbilim ve görüngübilim, edebiyat eleştirisine yeni bir perspektif katmışlardır. Buna göre her eser yazar ile evren arasındaki diyalogun yansımasıdır. Okuma da metinle okur arasında bir diyalogdur. Bir metin incelemesi bunu temel almalıdır. Bu çalışma söz konusu okur odaklı kuramlara göre Nazım Hikmet ve Attila İlhan şiirinde Paris imgesinin ve bu imgeyi oluşturan zaman, mekan ve insan unsurlarının nasıl işlendiğini incelemek üzere hazırlanmıştır.
Mecdi Mehmed Efendi'nin Gazelleri

Divan edebiyatı metinleri, edebiyatımızın geçmişşine ışık tutan eserlerdir. Bu çalışmamızda edebiyatın nazım ve nesir olmak üzere her iki kolunda da eser vermiş, tezkirelerde alim, şair, nasir olarak nitelendirilen bir isim olan Edirneli Mecdi Mehmed Efendi'yi ele aldık. Onaltıncı yüzyıl edebiyatında Edirne'de yetişen alim ve şairler arasında önemli yere sahip olan Mecdi, asıl şöhretini Şakayık-ı Nu'maniyye'nin tercümesi olan Hadaiku'ş-Şakaik ile yapmıştır. Bu hal tercümesinin dışında gazelleri, telif ve tercüme eserleri de vardır. Çalışmamızın ilk bölümünde Mecdi'nin hayatı, eserleri ve edebi şahsiyeti incelenmiştir. İkinci bölümde gazellerin şekil, dil-üslup ve muhteva özellikleri üzerinde durulmuş, üçüncü bölümde ise transkripsiyonlu metin verilmiştir. Bu çalışmamızda amaç, Edirneli Mecdi Mehmed'in şairlik yönünü tezkireler ve şiirleri ışığında daha ayrıntılı olarak tanımak ve tanıtmaktır.
Trabzonlu Emin Hilmi, hayatı, eserleri, edebi kişiliği ve Divanın metni

Bu çalısmada Divan edebiyatının 19. yüzyıl temsilcilerinden Hilmi'nin divanının transkripsiyonu ve değerlendirmesi yapılmıstır. Tezimiz üç bölümden oluşmaktadır. I. Bölümde Hilmi'nin hayatı ve edebi kişiliği kaynaklardan ve kendi şiirlerinden hareketle ortaya konulmaya çalışılmıştır. II. Bölümde divanda yer alan şiirler nazım şekillerine göre incelenmiştir. Bu bölümde şairin vezin, kafiye ve redif kullanımı örneklerle ortaya konulmustur. Hilmi'nin dili ve şiirlerinde kullandığı atasözü ve deyimler açıklanmaya çalışılmıştır. III. Bölümde Hilmi Divanı'nın metni ortaya konmuştur. Sonuç bölümünde Hilmi Divanı'nda karşılaşılan unsurlar genel hatlarıyla ortaya konulmuş ve çalışma tamamlanmıştır.
Ra'ufİ Şeyh Seyyid Ahmed Divanı

Klasik edebiyatımız ile dini-tasavvufi halk edebiyatımız arasındaki mesafenin giderek kısalıp birbirine en yakınlaştığı dönem olan XVIII. yüzyılda her iki geleneğin mensupları da birbirlerinden esinlenerek şiir yazmışlardır. Bu asırda yaşayan Ahmed Ra'ufi, hem hece hem de aruz ölçüsüyle şiirler yazan mutasavvıf bir şairdir. Şiirlerinde dini-tasavvufi konulara ağırlıklı olarak yer veren Ra'ufi; Allah ve Peygamber sevgisini lirik bir şekilde anlatırken uyarı ve öğütlere yer vererek didaktik bir üslup da sergiler. Şairin bilinen dört eseri bulunmaktadır. Çalışmamızın konusunu, Ra'ufi Divanı oluşturmaktadır. Bu çalışmada XVIII. yüzyıl şairlerinden Ahmed Ra'ufi'nin Divan'ı incelenip çevriyazılı metni hazırlanmıştır. Tasavvufi bir pencereden bakılarak sade bir Türkçeyle yazılmış olan eserin elimizde bugün için bilinen tek nüshası bulunmaktadır. Çalışmamız, Ankara Milli Kütüphane'de 06 Mil Yz FB 341 arşiv numarasıyla kayıtlı bu nüshadan hareketle oluşturulmuştur. Ra'ufi Divanı üzerine yaptığımız çalışma giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında XVIII. yüzyılın siyasi, kültürel ve edebi durumu üzerine kısa bir değerlendirme yapılmıştır. İlk bölüm, Ahmed Ra'ufi'nin hayatı, edebi kişiliği ve eserleri hakkında verilen bilgilerden oluşur. İkinci bölümde, Divan metni şekil ve muhteva bakımından incelenmiştir. Üçüncü bölümde Ra'ufi Divanı'nın çeviri yazılı metni verilmiştir. Çalışmanın sonuna Ra'ufi Divanı'nın aslı eklenmiştir. Bu çalışma ile kaynaklarda daha çok tasavvufi kişiliğiyle ön plana çıkan ve şair kimliği şeyh kimliğinin gerisinde kalan Ra'ufi'nin şair kimliği ortaya çıkarılmaya çalışılacak ve birbirinden güzel ifadelerin yer aldığı şiirlerinden oluşan eseri günümüz edebiyat dünyasına tanıtılmış olacaktır.