turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Reşat Nuri Güntekin'in Yeşil Gece; Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun Nur Baba; Refik Halit Karay'ın Kadınlar Tekkesi romanlarındaki dini motifler

Din, toplu halde yaşayan insanlara karmaşık toplumsal düzen içerisinde bireylere yol göstermek ve insan onuruna yakışır bir şekilde yaşamalarını temin etmek için Allah tarafından Peygamberler vasıtasıyla gönderildiği ilahi düzendir. Din, insanın ruhi yapısında var olan inanma arzusunun toplumsal yansımasıdır. Başlangıcı insanlık tarihi kadar eskilere uzanan din, o günden bugüne kadar her dönemde şahısları ve halkları tesir altına alan en önemli etkenlerden biridir. Tarihin çeşitli dönemlerinden bugüne gelen zaman zarfında herhangi bir dini benimsemeyen toplum mevcut değildir. İnsanlığı son derece yakından ilgilendiren dinin toplumsal yaşama etkileri de yabana atılamayacak derece çoktur. Toplumları şekillendiren din, insanlar tarafından çeşitli biçimlerde ifade edilmektedir. Din ile toplum arasında ilişkilerin karşılıklı etkileşim halinde olmasıyla dini semboller oluşmaktadır. Dini sembollerle bireyler; inançlarını, dini düşüncelerini, dini yaşayış biçimlerini en güzel biçimde yansıtmaktadırlar. İşte, bu araştırmanın konusunda, Türk edebiyatının önemli yazarları Reşat Nuri Güntekin'in 'Yeşil Gece', Yakup Kadri Karaosmanoğlu'nun 'Nur Baba', Refik Halit Karay'ın 'Kadınlar Tekkesi' romanlarındaki dini motiflerin neler olduğu ve bu dini ifadelerin Türk Edebiyatı açısından ne şekilde sembolize edildiğidir.
İlköğretim 3. sınıf öğrencilerinin aktif kelime serveti üzerine bir araştırma

Bu çalışmada, Uşak ili merkezinde bulunan dokuz ilköğretim okulunun 3. sınıfında okuyan 90 öğrencinin tamamının yazılı anlatımdaki aktif kelime servetleri incelenmiştir. Adı geçen okullardaki 3. sınıf öğrencilerinin yazılı anlatımlarındaki aktif kelime servetlerini belirleyebilmek için, öğrencilere üç türde yazılı anlatım yaptırılmış ve alınan 270 adet yazılı doküman bilgisayar ortamına aktarılarak öğrencilerin kullandıkları kelimeler değerlendirilmiştir. Bu değerlendirme sonucunda, toplam 22010 kelimelik havuzun oluştuğu ve 1966 çeşit kelime kullanıldığı tespit edilmiş ve en çok kelimenin serbest konulu türde, en az kelimenin ise otobiyografi türünde kullanıldığı görülmüştür. Bunun yanında, yazılı anlatımda kız öğrencilerin erkek öğrencilerden daha fazla kelime kullandıkları belirlenmiştir. Çalışmada ayrıca, türlere ve cinsiyetlere göre kelime listeleri oluşturulmuş, bu listelerde geçen kelimelerle daha önce bu alanda yapılmış diğer çalışmaların listelerindeki kelimeler karşılaştırılarak ortak kelimelerden oluşan listeler hazırlanmıştır.
Fehİm-i Kadİm divanı'nın kelime grupları ve dizinli sözlüğü

Kelime grupları, netlik kazanmayan bir takım meselelerin olduğu, dil bilimkonularından biridir. Konuyla ilgili sorunların tespiti ve çözümünde, eser incelemeleri ilk sırayı alır. Bir eserde kullanılan kelimeler ve kelime grupları, ait olduğu dilin özeliklerini ve yazarının üslubunu yansıtması bakımından oldukça önemlidir. Bu düşüncelerden hareketle, çalışmamızda, 17. yüzyılın önemli şairlerinden Fehim-i Kadim'in Divanı'nda geçen kelime ve kelime gruplarının neler olduğu, hangi sıklıkta ve anlamlarda kullanıldığı ortaya koymaya çalışıldı. Çalışma, Tahir Üzgör'ün Fehim-i Kadim Hayatı, Sanatı, Divanı ve MetninBugünkü Türkçesi adlı kitabı esas alınarak hazırlandı. Eserdeki beyitler bir satıradönüştürülüp numaralandırıldı. Metindeki kelime grupları tespit edildi. Kelime gruplarının tasnifi hususunda Muharrem Ergin'in Türk Dil Bilgisi ve Leyla Karahan'ın Türkçede Söz Dizimi adlı eserleri esas alındı. Kelime grupları, cinsleri ve cümle içinde hangi görevde kullanıldıklarına göre incelendi. Tezde metotolarak, esas itibarıyla Meryem Erkcan'ın Faruk Nafiz Çamlıbel'in Han DuvarlarıAdlı Eseri Üzerinde Söz Dizimsel Bir İnceleme isimli yüksek lisans tezi örnek alındı, ancak yer yer bazı tasarruflarda bulunuldu. Kelime gruplarının incelenmesinden sonra, eserin söz varlığını ortaya koyması, Türkçenin ifade gücüne ait yeni kalıplar ve bakış açılarının tespit edilebilmesi için dizinli sözlüğü hazırlandı. Sözlüğün hazırlanmasında TürkSözDiz adlı dizin programından yararlanıldı. Kelimelerindivanda kullanılan anlamlarına göre satır numaraları yanlarına yazıldı.
Sevim Burak, hayatı-eserleri-sanatı

Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatının farklı tavrı ve duruşu ile -özellikleöyküdedikkati çeken önemli isimlerinden birisi de Sevim Burak'tır. Hazırladığımız çalışmada bu farklı yazarın hayatı, eserleri ve sanatını birinci el kaynak ve şahıslara dayanarak ayrıntılı bir şekilde ele aldık. Yazarın Yanık Saraylar, Palyaço Ruşen, Afrika Dansı adlı öykü kitapları;Sahibinin Sesi, Everest My Lord, İşte Baş İşte Gövde İşte Kanatlar adlı tiyatroları; Ford Mach I isimli romanı ve oğluna yazdığı mektuplardan oluşan Mach I'dan Mektuplarisimli çalışmaları yazarın üzerinde durduğumuz eserleridir. Sonuç olarak çalışmamızda Sevim Burak'ın Türk edebiyatındaki yeri ve konumu değerlendirilmeye çalışılmıştır.
İlkokul 4. sınıfta hikaye türünün yazılı anlatım becerisinin gelişimine etkisi

Bu araştırma ön hazırlığı temel alarak hazırlanmış etkinliklerin aracılığıyla ilkokul 4. Sınıf öğrencilerinin yazılı anlatım becerilerini geliştirmek amaçlanmıştır. Araştırma, Erzurum Mecidiye ilkokulunda uygulanmıştır. Araştırma bu okulda öğrenim gören 40 dördüncü sınıf öğrencisi dahil edilmiştir. Yazılı anlatım becerilerini ölçmek amacıyla öğrencilerden alan uzmanlarının görüşleri alınarak hazırlanmış konulardan biriyle ilgili bir hikaye yazmaları istenmiştir. Yazılan hikayeler araştırmacı tarafından hazırlanan Yazılı Anlatım Değerlendirme Formu'na göre değerlendirilmiş ve SPSS analiz edilmiştir. Ön test son test kontrol gruplu deneysel yöntemin kullanıldığı bu araştırmada, ön test uygulamasının ardından, deney grubunda yer alan öğrencilere altı hafta boyunca toplam yirmi dört saat süreyle hikaye yazma etkinlikleri uygulanmıştır. Kontrol grubundaki öğrencilerle ise dersler klasik usulle işlenmiştir. Uygulama çalışmalarının ardından gruplara son test uygulanmış ve öğrencilerden seçtikleri konuyla ilgili tekrar bir hikaye yazmaları istenmiştir. Öğrencilerin hikaye yazma becerileri Yazılı Anlatım Değerlendirme Formu'ndaki maddeleri bakımından karşılaştırıldığında, deney grubu öğrencilerinin son test puanlarının ön test puanlarından anlamlı olarak daha yüksek olduğu görülmüştür. Ayrıca, deney grubu öğrencilerinin son test puanlarının kontrol grubu öğrencilerinin son test puanlarından anlamlı olarak daha yüksek çıktığı görülmüştür. Öğrencilerin yazılı anlatım becerileri aldıkları toplam puanlar açısından incelendiğinde, deney grubu öğrencilerinin son test toplam puan ortalamalarının da, kontrol grubu öğrencilerinin son test toplam puan ve ortalamalarından istatistiki olarak anlamlı derecede yüksek çıktığı görülmüştür. Bu sonuçlardan hareketle, verilen uygulama eğitiminin, hikaye türünün öğrencilerin yazılı anlatım becerilerini geliştirdiği belirtilebilir.
Kars'ta kullanılan lakaplar üzerine bir inceleme

Bu çalışmada; Kars'ın tarihi, etnik yapısı, kültürel ve coğrafi özellikleri anlatılmıştır. Ardından dilbilim, adbilim, kişi adları, Türklerde ad verme gelenekleri, lakabın tanımı, lakapların verilişi, ifade edilmiştir. Devamında lakap verme geleneğinden bahsedilmiş, lakaplar Kars merkezi, ilçeler ve civar köyler bünyesinde lakap verme geleneği işlenmiştir. Daha sonra lakaplar sınıflandırılmış, bu sınıflandırmaya anlamı tespit edilen ve edilemeyen tüm lakaplar dahil edilmiştir. Sahada kaynak şahıslarla derleme yöntemi kullanılarak çok sayıda lakap örneğine ulaşılmıştır. Derlenen bu malzemeler, fotoğraf ve görüntülerle kaydedilmiştir. Kaynak kişiler farklı yaş gruplarından seçilerek mümkün olduğunca farklı örnekler tespit edilmeye çalışılmıştır. Lakap verme geleneğinde lakapların yerel ağızda söyleniş özelliklerine de özen göstermeye çalışılmış, yöresel anlam içeren kelimeler için sözlük bölümü oluşturulmuştur. Kullanılan kelimeler Kars ağzı özellikleri gösterdiği için derleme sözlüğüne başvurulmuştur. Ancak derleme sözlüğünde anlamı bulunmayan kelimeler tarafımızca yöre halkı arasında araştırılıp anlamı tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada bölgeden derlenen 900 lakap genel özellikleri itibari ile sınıflandırılmış ve yöre insanının lakap vermede hangi kriterlere önem verdiği ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır.
Batı'dan doğu'ya modernizm bağlamında değişim, Anayurt Oteli ve Kör Baykuş adlı eserlerin incelenmesi

İnsanoğlunun dünyayı yeniden anlamak ve yorumlamak ihtiyacıyla sorular sormaya başlaması ve kabul görmüş tek gerçek yerine bunun, kişiden kişiye değiştiğini, herkes için tartışılmaz olmadığını kavramasıyla ortaya çıkan Modernizm akımı, dünyada çok önemli yazarların kalemiyle edebiyata yansımıştır. Bu incelemede, Batıdan Doğu'ya doğru gidildikçe modern anlatı unsurlarının edebi eser olarak roman ya da uzun öyküye nasıl yansıdığı, aynı kavramların, üç farklı edebiyat alanında eser veren, üç farklı yazarın gözünde ne şekilde algılandığı üzerinde durulmuştur. Alman edebiyatının usta kalemi, Franz Kafka'nın yazdığı, Türkçeye Değişim veya Dönüşüm adlarıyla tercüme edilen ve modern anlatının en önemli örneklerinden olan yapıtı, Türk edebiyatında modern anlatı unsurlarını eserlerinde en iyi biçimde işleyen Yusuf Atılgan'ın Anayurt Oteli adlı romanı ve Modern İran edebiyatının kurucusu olarak kabul edilen Sadık Hidayet'in Kör Baykuş adlı eseri, olay örgüsü, zaman, mekan, yalnızlık, yabancılaşma, aşk, cinsellik gibi unsurlar ışığında karşılaştırılmıştır ve aralarındaki ortaklıklar, farklılıklar belirlenerek eserlerde öne çıkan kavramlar incelenmiştir. İncelemeye adı geçen yapıtların seçilmesinin nedeni, her biri alanında çok önemli bir yere sahip olan bu çok değerli üç edebi metnin modern anlatının öne sürdüğü ilkeleri yerine getirmiş olması, üç eserde ana karakter üzerinden aktarılan yabancılaşma, yalnızlık, aşk, cinsellik, başarısızlık? gibi temaların ele alınması ve yoğun biçimde işlenmesidir. Çalışmaya bu eserlerin seçilmesinde, Dünya edebiyatında yabancılaşma temini en iyi işleyen yazarların başında gelen Franz Kafka'nın, Yusuf Atılgan ve Sadık Hidayet üzerindeki etkisi de göz önünde bulundurulmuştur.
17. yüzyıl Divanlarına göre IV. Murad'ın edebİ biyografisi

Osmanlı Devletinin on yedinci padişahı olan IV. Murad; Bağdat ve Revan seferlerini gerçekleştirmiş, içki ve tütüne getirdiği yasaklarla toplum düzenini sağlayarak, askeri ve idari alanda birçok başarıya imza atmıştır. IV. Murad'ın ayrıca pehlivan, sporcu, usta bir at binicisi, silah kullanıcısı, sanatkar, şair ve bestekar olduğu da tarihi kaynaklarda zikredilmiştir. Onun tüm bu özellikleri 17. yüzyıl divanlarına da yansımıştır. Bu tezde, tarihi kaynaklarla birlikte 17. yüzyıl divan metinleri taranarak, edebi açıdan IV. Murad'ın biyografisinin ortaya konulması ve edebiyat dünyasına tanıtılması amaçlanmıştır. Bu çalışmamızda, ilk olarak 17. yüzyılın tarihi olayları, sosyo-kültürel yapısı ve IV. Murad'ın tarihsel kişiliği hakkında bilgi edinilmiştir. Tarihi kaynaklar ve Evliya Çelebi'nin Seyahatname adlı eseri de incelenerek elde edilen bilgiler, 17. yüzyıl divan metinlerinden taranarak fişlenmiştir. Tarama sonucunda elde edilen edebi bilgiler, tarihi bilgilerle birleştirilerek kompoze edilmiştir. Çalışmamız doğrultusunda 17. yüzyılda yazılmış olan 70 divan taranmıştır. Divanlarda yapılan incelemeler sonucu IV. Murad'ın edebi biyografisi; doğumu, osmanlı tahtına çıkışı, askeri başarıları, saltanatı dönemindeki iç meselelerle mücadelesi, içki, kahve/kahvehane, tütün yasakları, şahsiyeti, çocukları, edebi muhiti, şairliği, hattatlığı ve musiki-şinaslığı, eşyaları, spor faaliyetleri, at biniciliği ve atları, yaptırdığı mimari eserleri, hastalığı ve ölümü olmak üzere 15 başlık altında incelenmiştir. IV. Murad'ın yukarıdaki belirtilen yönlerinin edebi açıdan ayrıntılı bir şekilde bu çalışmada incelenmesi, Divan Edebiyatı üzerinde yapılan akademik çalışmalara bir farklılık getirecek ve yeni çalışmalar için örnek teşkil edecektir.
Bekir Yıldız'ın Harran adlı öykü kitabında eylemler ve eyleyenleri

Bu çalışmada, cümlenin ana ögesi olan eylemin üzerine çektiği eyleyenler tespit edilmeye çalışılmış, gerek anadili gerek yabancı dil öğretimi olsun uygulamalı dilbilim dalında büyük önem taşıyan eylem-eyleyen ilişkisi üzerinde durulmuştur. Türkçede eşdizimlilik doğrultusunda yapılan eylem-eyleyen çalışmalarının azlığı çalışmamızın ortaya çıkmasına temel hazırlamıştır. Çalışma Fransız dilbilimci Lusien Tesniere'nin bağımsal dilbilgisi kuramı üzerine oturtulmuştur. Ancak çalışmanın zamanının sınırları göz önünde bulundurularak inceleme bir kitapla sınırlı kalmıştır. İncelemeye alınan eser Bekir Yıldız'ın Harran adlı öykü kitabıdır. Tezin giriş bölümünde, çalışma hakkında bilgi verilmiş, çalışmanın amacı, kullandığımız kitabın ve yazarının özellikleri, çalışma boyunca kullanılan yöntem üzerinde durulmuştur. Kuramsal değerlendirmeler kısmını oluşturan ikinci bölümde ise, genel olarak Lusien Tesniere tanıtılmış, kuramının özelliklerinden bahsedilmiş ve Türkçede yapılan eylem-eyleyen çalışmaları ele alınmıştır. Çalışmanın inceleme ve bulgular bölümünde bağımsal dilbilgisi kuramının kullandığı yöntem olan oluşum ağaçları kullanılarak, kaynağımızdaki cümleler çözümlenmiş, eylemlerin üzerine çektiği eyleyenler liste halinde gösterilmiştir. Bu eylemler, Türkçe Sözlük 2011 ve Tahir Kahraman'ın Çağdaş Türkiye Türkçesindeki Fiillerin Durum Ekli Tamlayıcıları adlı eserindeki eylemlerin aldıkları eyleyenlerle karşılaştırılmıştır. Sonuç bölümünde ise, tespit edilen eylem türlerinin ve bu eylemlerin üzerlerine çektikleri eyleyenlerin dökümü yapılmış, bunlarla ilgili sayısal veriler göz önüne sunulmuştur.
Modern Kore ve Türk edebiyatında kadın edebiyatçıların doğuşu

Türkiye ve Kore geçmişşten gelen bağlarla birbirine bağlı olma özelliğini gösteren nadir ülkelerdendir. Türk ve Kore halkının bu yakınlıklarını ve benzerliklerini gösteren birçok nokta vardır. Bunlardan biri de edebiyattır. Kore ve Türk edebiyatında yaşanan gelişmeler farklı dönemlere rastlasa da çoğu zaman aynı özelliklerle karşımıza çıkar. İster klasik edebiyatta ister modern dönem edebiyatında olsun bu alana izini bırakmış kadın edebiyatçıların yaşadıkları, çektiği sıkıntılar ve varoluş çabaları da birbiriyle benzerlik gösterir. Bu tez çalışmasında Osmanlı Devleti'nde ortaya çıkan divan edebiyatı ile Coson Devleti döneminde karşılaştığımız klasik edebiyatın içinde yer edinmiş ve bu alanda kendini yetiştirmiş önemli kadın şahsiyetlere ve onların ortak noktalarına açıklık getirildi. Sonrasında bu dönemlerden itibaren kendini yeniden doğuran kadınların toplumdaki ortak sıkıntıları, seçtikleri edebi türlerin benzer yönleri, eserlerinde konu edindikleri kadınların yaşamları aktarıldı. Modern dönem edebiyatına geçişte feminizm etkisiyle yetişen edebiyatçıların, etkilendikleri faktörler, destek yayın kuruluşları ve önemli dergiler ele alındı. Her iki edebiyattaki kadın edebiyatçıların benzerliklerinin ortaya çıkarılması ve birbirinden habersiz aynı yolda yürüyen edebiyatçıların hatırlanması, bilinmeyenlerinin de tanıtılması için her iki ülkenin kadın yazarları kademeli olarak ele alındı. Son olarak eski dönem kültürlerinin ortak noktaları, ülkedeki yenilik hareketlerinin başlama etkenleri, işleyişi ve uygulanışı, eski dönem kadınlarının yeni ve modern kadın formuna ulaşırken izlediği yollar, ortaya koydukları eserler ve kadınları bu alanda teşvik eden kişi ve kurumların yapısı incelenmiştir.
Modern Türk şiirinde baba

Modern Türk Siirinde Baba baslıklı, Yeni Türk Edebiyatı alanında yapılan çalısmalarda'baba' konusuyla ilgili çalısmalara pek rastlanmamakta, daha ziyade 'anne' kavramı veizleği üzerinde durulmaktadır. Bunun çok yönlü sebepleri vardır ve bunların izahı için disiplinler arasılıktan yararlanmak gerekir. Modern dünyada sosyal bilimler açısından büyük bir devrim meydana getiren felsefi fikirlerin ortaya atılması, bunun bizim kültür ve edebiyatımızı etkilemistir.'Baba' hakkında yazılan siirlerin anneye göre daha az olduğunu düsünüyoruz. Ama ondan daha önemlisi ve bizim dikkatimizi çeken asıl durum. Baba ile ilgili yazılan siirlerin büyük bir kısmının babanın ölümünden sonra yazılmıs olmasıdır. Bunun üç nedendenkaynaklandığını düsündük birincisi daha çok güç, otorite ve özellikle erkek çocuklardakimlik olusturmada 'baba' ilk örnek olduğu için, özdesim kurulduğu için 'baba' öldükten sonra çocuk onun eksikliğini ve kendisi için önemini daha çok fark eder. Ya da kim bilirbelki de bu durumun daha değisik sebepleri vardır. Bunlardan biri de herkesin doğal olarakyasadığı sürülen 'Oedipus Karmasası'dır. O dönem de 'baba' ilk süreçte bir rakip olarakgörülür, daha sonra bu duygunun bastırıldığı ve yerini sevgiye, özdesime bıraktığı söylenir. Belki de 'baba' hakkında yazılan sirlerin babanın ölümünden sonraya denk gelmesinin'Oedipus Karmasası' ve onun sonrası ile bir iliskisi vardır. Üçüncü unsur ise, babayı'Oedipus Kompleksi' dısında bir üslup ile yani daha çok toplumsal ve kisiselözelliklerin de etkisiyle babanın ele alındığı da bir gerçektir. Baba hakkında yazılan siirler de sairlerin üç yönü üzerinde durduk birincisi Türk toplumunun bir ferdi olması, ikincisi cinsel kimliği ve üçüncüsü kisinin özel karakteridir. Biz sunu çok iyibiliyorduk, baba hakkında yazılan siirlerin hepsinde yukarıdaki üç unsurun etkisinin az ya da çok var olduğunu biliyorduk. Baba hakkında yazılan siirleri tek baslık altında incelememizin sebebi, baba hakkında yazılan siirlerin belirlediğimiz üç unsurdan hangisinin daha ağır bastığı ile ilgiliydi. Amacımız baba hakkında yazılan siirleri tek baslık altında sıkıstırmak ve o baslığa hapsetmekdeğildi. Siirin ruhsal dünyamızdaki, cinsel kimliğimizdeki ve karakterimizdeki ağırlıklı akısmeyilini sunmaktır.
Süleymaniye kütüphanesi Ali Nihad Tarlan koleksiyonu 68 numarada kayıtlı Cem'üˈn-nezair isimli şiir mecmuası (1b-47b)

Bu çalışmada Süleymaniye Yazma Eserler Kütüphanesi Ali Nihad Tarlan Koleksiyonu 68 numarada kayıtlı şiir mecmuasının 1 b-47b sayfaları incelenmiştir. Mecmuanın sonunda yer alan 'Tarihü'l-Kitab' başlığı altındaki kayda göre mecmuanın müstensihi Dağıstanlı Seyyid Mehmed Said oğlu Seyyid Mehmed'dir. Mecmua Cem'ü nnezair adıyla 7 Ramazan 1151/ 1738 yılında yazılmıştır. Bu mecmuanın çalıştığımız kısmında, çoğunluğu XVI. yüzyılda yaşamış 55 şaire ait 209 şiir bulunmaktadır. Bu çalışma, 1 b-47b sayfalarının transkripsiyonlu metni, dil içi çevirileri, fiziksel incelemelerinden oluşmaktadır. Mecmuanın ilgili kısmının transkripsiyonu ve dil içi çevirisi yapıldıktan sonra, ortaya çıkan metin içerik açısından da incelenmiştir. Çalışmanın sonuna çalışmamızda geçen kelimelerden oluşan seçme bir sözlük eklenmiştir.
İsmail Habip Sevük'ün Türk folkloruna katkıları

Bir milletin duygu dünyasını, düşünce sistemini ve hayat algısını oluşturan maddi ve manevi ürünlerin bütününe kültür denir. Kimi zaman maddi olarak ele aldığımız kimi zaman da manevi olarak hissettiğimiz kültür, bireyin ve ulusun yapı taşıdır. Bu yapı taşlarının anlamlı bir hale gelmesi, yorumlanması ve tetkik edilmesi halk biliminin görevidir. Asırlardan süzülüp gelen kültür sabit kalmamakla beraber devamlı değişim, gelişim ve dönüşüm halindedir. Zerre halinde tozlardan çakıl taşlarına oradan da ana kayaya ulaşan yerbilimcilerin yaptıkları çalışmalar ile günlük hayatın hızı arasında göze alelade gelen ufacık bir motiften koca bir milletin hissiyatını ortaya koymaya çalışan halkbilimcilerin çalışmaları birbirine benzetilebilir. Fakat bu araştırmacıların millet hayatına katkıları elbette aynı değildir. Folklor/halkbilgisi çalışmaları stratejik bir alan olma yolunda önemli mesafeler kat etmiştir. Üç kısımdan oluşan çalışmamızın birinci kısmında İsmail Habip Sevük'ün yaşamı ve yazmış olduğu eserler ele alınmıştır. Çalışmanın ikinci kısmında İsmail Habip Sevük'ün eserlerinde geçen halk edebiyatı ürünleri ve folklorik unsurlar tespit edilmiş, tespit edilen unsurlar ele alınmıştır. Sonuç kısmında ise İsmail Habip Sevük'ün Türk folkloruna katkıları ortaya konulmuştur. Sevük'ün halkbilimi üzerine özgün tanımları ve fikirleri vardır. Halk şiiri için kullanılan seyirlik şiir söylemi, folklor müzeciliği, folklor ürünlerinin yeniden yaratımı Cumhuriyet dönemi folklor araştırmaları bakımından son derece dikkat çekicidir. Sevük, folklor eğitimi almamamıştır. Buna rağmen eserlerinde ileri sürdüğü fikirler zamanının ilerisindedir.
Afyon gezekleri

Afyon Gezekleri, Türk Halk Edebiyatı'nın önemli unsurlarından biridir. Gezekler'i tarihi gelişim süreci içinde incelemek suretiyle Türk Milli Kültürünün sürekliliğini, değerler bütünü olduğunu vurgulamak, Gezekler'in geçmişşteki ve günümüzdeki fonksiyonlarım belirlemek bu tezin başlıca amaçlarındandır. Türkler Anadolu'ya Orta Asya'dan gelmişler ve geleneklerini, göreneklerini de birlikte getirmişlerdir. Bunlar arasında 'Gezek' adı verilen sosyal, kültürel bir organizasyon da bulunmaktadır. Gezekler, Orta Asya Türk kültürünün Anadolu'daki bir uzantısıdır ve Anadolu'da halkın çok rağbet ettiği ve saygı gösterdiği sosyal, kültürel ve ekonomik bir yardımlaşma teşkilatı olan Ahilik'ten büyük ölçüde etkilenmişlerdir. Gezek kelimesi sözlüklerde; sıra, nöbet karşılığı olarak yer almaktadır. Kelime zamanla, özellikle uzun kış gecelerinde sırayla yemeli içmeli eğlenceli toplantılar yapma anlamlarını kazanmıştır. Anadolu'nun çeşitli yerlerinde Gezek ve benzeri organizasyonlar çeşitli adlarla varlıklarını sürdüregelmişlerdir. Bunlara Çarıkın ve Simav'da ' Yaren ', Balıkesir'de ' Barana ' veya ' Sohbet ', Gaziantep'te ' Sıra gezmeleri ', Kütahya, Isparta ve Akşehir'de ' Gezek ', ' Keyf ' veya ' Keşik ' denmektedir. Yakın geçmişşe kadar daha çok boş zamanlan değerlendirmek ve eğlenmek amacıyla düzenlenen Gezekler, zamanla yeni yeni fonksiyonlar kazanmışlardır. Bugün Afyon'da üç yüzden çok Gezek grubu vardır. Bu grupların üyeleri arasında sosyal, ekonomik, kültürel dayanışma ve yardımlaşma dikkat çekicidir. Bu gruplar, özellikle sonbahar ve kış mevsimlerinde periyodik olarak toplanmakta ve gittikçe zayıflayan arkadaşlık, akrabalık bağlarım sürdürmeye çalışmaktadırlar. Bu Gezekler'in çoğu bugün dini bilgilerin verildiği, din kurallarının laik devlet yasalarıyla nasıl bağdaştırılabilemeceğinin tartışıldığı toplantılar halini almışlardır.
Süleyman Nesib hayatı, sanatı ve eserleri

Jüri : Yard. Doç. Dr. Erdoğan ERBAY Bu çalışma, 1866- 1917 yılları arasında yaşayan Süleyman Nesib takma adıyla bilinen Süleyman Paşazade Sami Bey'in hayatı, edebi kişiliği ve eserlerini içermektedir. Çalışmamızın ana kaynağı (Süleyman Paşazade Sami Bey, Külliyat-ı Asar ve İhtisasat, Evkaf-ı İslamiye Matbaası, İst. 1336) isimli eser oluşturmuştur. Be eser Süleyman Nesib'in ölümünden sonra bir heyetçe hazırlanmış olup, Süleyman Nesib'in hayatı, eserleri, eğitimciliği ve özel mektuplarıyla birlikte, dönemin yerli ve yabancı basınında şair hakkında çıkan yazıları içermektedir.
Eski Uygurcada mental fiiller

Bu çalışmada, Eski Uygurca kaynaklardan oluşturulmuş Eski Uygurca Veri Tabanı'den hareketle, Eski Uygurca mental fiillerin tespiti ve sınıflandırılması yapılmıştır. Biliş fiilleri, psikolojik durum fiilleri ve algı fiilleri şeklinde üç ana grupta ve pek çok alt grupta sınıflandırılan 1216 mental fiilden bazılarının birden fazla ana ve alt grupta yer aldığı görülmüştür.
Göktürkçe metinlerdeki sözcüklerle Kazak ve Kırgız Türk lehçelerindeki sözcüklerin karşılaştırılması

Göktürkçe metinlerde geçen sözcüklerin 20. yüzyılın başlarında oluşturulan yapay Türk Yazı dillerinden olan Kazak ve Kırgız Türk lehçelerinde var olup olmadıkları, varsa aldıkları şekiller ve anlam değişiklikleri üzerinde durulmuştur. Öncelikle Göktürkçe ve iki lehçe ile ilgili kısa bilgiler verilmiş; daha sonra iki lehçede de var olan sözcüklerde meydana gelen ses olayları üzerinde durulup kelimelerin anlamları gösterilmiştir.