turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kamuran Şipal'in eserlerine psikanalitik bir yaklaşım

Psikanaliz, 19. Yüzyılda psişik rahatsızlıkların sağaltımı amacıyla Sigmund Freud tarafından bir kuram olarak ortaya atılmış ve psikoloji bilimi için çığır açıcı bir etki yaratmıştır. İlk ortaya atıldığından bu yana edebi eserlerde yer alan bireylerin bunalımları, belirsizlikleri, çatışmaları gibi birçok unsur, psikanalitik kuram uygulanarak irdelenmeye çalışılmıştır. Psikanalitik kuramı, ilk olarak edebi esere uygulayan kişi ise Freud'dur. Freud ile birlikte dünya edebiyatında birçok edebi eser psikanalitik yöntem uygulanarak incelenmiştir. Türk edebiyatında bireyi, bireyin iç dünyasını ve varoluş sorunlarını konu edinen yazarlar, psikanalitik açıdan kayda değer bir malzeme sunarlar. Bu bağlamda eserleri incelenmesi gereken yazarlardan biri de modernist bir tutumla eserlerini kaleme alan Kamuran Şipal'dir. Bundan hareketle oluşturduğumuz bu çalışmamız, Şipal'in eserlerinin tematik bulguları üzerinde psikanalitik kuramın uygulanması sonucu oluşturulmuştur. Çalışmamızın birinci bölümünde psikanalitik kuramın kavramsal açıklaması, bir kuram olarak ortaya çıkışı, günümüze kadar psikanalitik kuram ekseninde gelişen teori ve teorisyenlere yer verilmiştir; ikinci bölümünde Kamuran Şipal'in hayatı, edebi kişiliği ve eserlerine yer verilmiştir; üçüncü bölümünde ise psikanalitik kuramın Şipal'in eserlerine uygulanması sonucu elde edilen verilerin ışığında rüya, cinsiyet karmaşası, cinsellik, doğum travması, narsizm, oedipus, sevgi ve şiddet gibi izlekler irdelenmiştir. Bu bölüm ayrıca gerek Şipal'in eserlerinden yapılmış alıntılarla gerek psikanalize dair kuramsal kitaplardan alınmış bilgilerle desteklenerek sistematize edilmiştir.
Sevim Ak'ın çocuk romanlarının sözvarlığı açısından çözümlenmesi

Bu çalışmanın amacı, Sevim Ak'ın çocuk romanlarında söz varlığını oluşturan dilsel öğelerin ve bu öğelerin kullanım sıklıklarının belirlenmesidir. Yazarın çocuk edebiyatı yapıtlarından roman türünde olan 12 kitabı incelenmiştir. Kitaplar içerik analizi yöntemiyle çözümlenmiştir. Verilerin çözümlenmesinde sıklık ve yüzde hesaplamaları yapılmıştır. Çalışmada 'Türkçe'nin sözvarlığı' ana kategori; 'atasözleri', 'deyimler', 'ikilemeler', 'terimler', 'ilişki sözleri', 'kalıplaşmış sözler', 'çeviri sözcükler', 'yabancı sözcükler', 'bilmeceler', 'tekerlemeler', 'argo sözcükler' ve 'Anadolu ağızları' ise alt kategoriler olarak belirlenmiştir. Yazarın tüm romanları söz varlığı açısından taranıp, her bir kitaptaki söz varlıkları girdikleri sınıfa göre abecesel sıralanarak belirtilmiştir. Her kitap için söz varlıklarını oluşturan dilsel öğelerin sıklık ve yüzdelerinin belirtildiği çizelgeler oluşturulmuştur. Bu çalışmada, yazarın romanlarında söz varlığını oluşturan çeşitli öğelere yer verdiği sonucuna ulaşılmıştır. Bu öğeler arasında ikilemelerin geniş yer tuttuğu görülmüş ardından deyimlerin, yabancı sözcüklerin, terimlerin, ilişki sözlerinin, argo sözcüklerin geldiği saptanmıştır. Yazarın romanlarda kalıplaşmış sözlere hiç yer vermediği; Anadolu ağızları, atasözleri, tekerlemeler ve bilmeceleri ise diğer söz varlığı öğelerine oranla çok daha az kullandığı belirlenmiştir.
Mehmet İsmail'in 'Bu Kan Yerde Kalan Değil' adlı şiir kitabının üslubu

TEZ OZU Tezim Mehmet İsmail'in 'Bu Kan Yerde Kalan Değil' adlı şiir kitabının üslup incelemesidir. İki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm şairin hayatı ve edebi kişiliğini ikinci bölüm ise şiire temayülünü, şiirinin varoluş safhalarını, şiir anlayışını, şiirinin dış yapı ve muhteva özelliklerini incelemektedir. Birinci bölümün amacı şairin hayatı ve edebi kişiliği hakkında aydınlatıcı bilgi vermek ve bu suretle 'insan - eser ilişkisi'ni ortaya koymaktır. İkinci bölüm ise şairin şiirlerini yazarken bu şiirlere etki eden üslup özelliklerini bulmaya ve açıklamaya çalıştığımız bölümdür. Tez çalışmasının sonunda şairin sağlam bir üsluba sahip olduğu görülmüş, Gerek şekle hakimiyeti gerekse hayal gücünün kuvvetli olması şairin bu sağlam üslubu kazanmasını sağlamıştır.
Samiha Ayverdi'nin eserlerinde estetik, sanat ve edebiyat eğitimi

Samiha Ayverdi çağımızın en önemli mütefekkir yazarlarındandır (1905-1993). Ayverdi, milli eğitimin, Türk dilinin ve milli kimliğin önemini her fırsatta dile getirmiş; eserleri, araştırmaları, hizmetleri ve yetiştirdiği kişiler ile de cumhuriyet tarihinin en ünlü Türk kadın yazarları arasında yerini almıştır. Bu araştırma Ayverdi'nin sanat, edebiyat ve estetik eğitimi ile ilgili görüşlerini ihtiva etmektedir. Araştırmanın amacı, Ayverdi'nin görüşlerinden hareketle, günümüzdeki edebiyat ve sanat eğitimi konusunda çeşitli öneriler sunmaktır. Araştırmada 'Literatür Taraması' esas alınmıştır; 'betimsel' araştırma türü kullanılmış; veri toplama, analiz-sentez, yorumlama vb. yöntemlere yer verilmiştir. Ayverdi'nin görüşleri ışığında eğitimin millileştirilmesi ve düzeltilmesi noktasında milli bir eğitim politikası ile tarih ve milli bilinci yüksek nesiller yetiştirmek, bizi biz yapan değerleri yeniden kazanmak gereklidir.
Tarihİ roman bağlamında Yavuz Sultan Selim Han üzerine yazılmış eserler

Çalışmada tarihi bir kişilik olan Yavuz Sultan Selim Han üzerine yazılmış on dört roman tahlil edilerek, farklı yazarların bakış açılarıyla oluşturulan Yavuz Sultan Selim Han'ın edebi karakterizasyonu ifade edildi. Çalışma; Yavuz Sultan Selim Han'ın Hayatı, Roman, Yavuz Sultan Selim Han Üzerine Yazılmış Eserlerin İncelenmesi ve Tarihi Romanda Yavuz Sultan Selim Han'ın Edebi Temsili olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır.
Gök Bayrak

Osmanlı Devleti'nde 19. yüzyılın sonunda, kültürel alanda yer edinmeye başlayan Türkçülük hareketi, 20. yüzyılın başında kendini kabul ettirmiştir. Türkçülük fikrinin edebiyattaki bir yankısı olan Milli Edebiyat akımı ise, 20. yüzyılın başında Osmanlı Devleti'nde hakim sanat anlayışı haline gelmiştir. Devletin içinde bulunduğu sosyal ve siyasal durumun yanı sıra, Batılı müsteşriklerin Türk dili, kültürü ve tarihi üzerinde yaptığı çalışmalar, bu fikrin Osmanlı aydınları tarafından kabul edilmesinde etkili olmuştur. Bahsi geçen müsteşriklerden Fransız Leon Cahun'ün birçok eseri Osmanlı aydınlarınca okunmuş ve birçoğunun tercümesi yapılmıştır. Bu çalışmada üzerinde durulan eser, Leon Cahun'ün 1877 yılında yayımladığı La Banniere Bleue isimli romanıdır. 20. yüzyılın başında iki farklı tercümesi yapılan bu romana gösterilen ilgi Cumhuriyet'in ilanından sonra da devam eder. Romanın Galip Bahtiyar tarafından yapılmış Gök Bayrak isimli tercümesinin dönemin ünlü Türkçü gazetelerinden İkdam'da yayımlandıktan sonra Türk Yurdu tarafından kitap olarak çıkarılması, bu tercümenin Necip Asım'ın Gök Sancak tercümesine göre ön plana çıkmasına neden olmuştur. Bu çalışmada Gök Bayrak bugüne kadar yayımlanmış olan Latin harfli baskılarından farklı olarak, aslına sadık bir biçimde Latin harflerine aktarılmıştır. Çalışmanın inceleme bölümünde ise, hem La Banniere Bleue hem Gök Sancak üzerinde ayrı ayrı durulmuştur. Ayrıca Gök Sancak ile Gök Bayrak'ın bir mukayesesi yapılmıştır. Son olarak, Cumhuriyet Dönemi'nde yapılmış bütün Gök Bayrak baskıları incelenmiş, benzerlikleri ve farklılıkları ortaya konmuştur.
1980 sonrası Türk öyküsünde erkek ve erkeklik olgusu

Bu tezde, 1980 sonrası Türk öykücülerinden Cemil Kavukçu, Ayfer Tunç, Murathan Mungan, Nalan Barbarosoğlu, Hasan Ali Toptaş ile günümüz genç kuşak öykücülerinden Emrah Serbes ve Murat Uyurkulak'ın öyküleri eleştirel erkeklik çalışmaları kapsamında incelenecektir. Tezin birinci bölümünde toplumsal cinsiyet ve ataerkillik kavramı ve tarihi ele alınmış, buradan hareketle 1980 sonrası gelişen eleştirel erkeklik çalışmaları tarihsel ve kavramsal olarak incelenmiştir. Ayrıca erkeklik çalışmalarının geçirdiği aşamalar anlatılmış ve Türk edebiyatı çerçevesinde yapılan eleştirel erkeklik çalışmaları hakkında bilgiler verilmiştir. Tezin ikinci bölümünde ise Cemil Kavukçu, Ayfer Tunç, Murathan Mungan, Nalan Barbarosoğlu, Hasan Ali Toptaş, Emrah Serbes ve Murat Uyurkulak'ın öykülerine ataerkil, otoriter, hegemonik, tabi kılınmış, abartılı, neoliberal, melankolik ve ezik erkeklik ile homofobi ve eşcinsel erkekliğin nasıl yansıdığı incelenmekte; ayrıca, erkeği madun/mağdur eden durumlara ve travmalara bakılmaktadır.
Aşık Kemter Yusuf'un hayatı sanatı ve şiirleri

Aşık Kemter Yusuf, aşıklık geleneğinin günümüz şartlarının yönlendirdiği örtülü çırak ilişkisiyle yetişmiştir. Doğaçlama şiir söyleme ve rüya görerek aşık olma özelliğine sahiptir. Gözleri görmeyen ve okuma yazma bilmeyen bir aşıktır. Tezimizin hazırlanma aşamasında vefat etmiştir. Aşık Kemter Yusuf'un Hayatı Sanatı ve Şiirleri adlı çalışmamız beş bölümden oluşmaktadır. Ayrıca içindekiler, önsöz ve giriş kısımları da mevcuttur. İlk bölümde aşığın hayatı, aşıklığı ve aşıklık geleneğindeki konumuna değinilmiştir. İkinci bölümde Alevi inancı ile ilişkisinden bahsedilmiştir. Üçüncü bölümde aşığın edebi şahsiyeti üzerinde durulmuştur. Dördüncü bölümde aşığın şiirlerinin muhtevası incelenmiştir. Buna ilave olarak şiirlerdeki kavram ve terimlere yer verilmiştir. Beşinci bölümde ise aşığa ait 155 şiire yer verilmiştir.
Azerice bir tiyatro eseri: Sergüzeşti-Merdi-Hesis metin-dizin

Azerice bir tiyatro eseri üzerinde yapılan dil incelemesi, bu tezin konusunu oluşturmaktadır. Piyes, Azeri yazar Mirza Fetih Ali Ahundof'a aittir ve yazarın diğer piyesleriyle birlikte Temsilat-i Kabutan Mirza Fetih Ali Ahundzade adı altında Tiflis'te basılmıştır. (2A59) Azeriler, X1-X1V. yüzyıllarda Azerbaycan'a gelip yerleşmiş bir Türk topluluğudur. Bugün Batı Asya'da yer alan Azerbaycan'ın güneyi İran, kuzeyi S. S. C. B. sınırları içinde bulunmaktadır. Dil, tarih ve kültür itibariyle bir bütün olan bu tarihi ülkenin kuzey kısmı, 1917'de Çarlık Rusyası'nın çöküşü üzerine bağımsızlığını ilan etti. 1918'den 1920'ye kadar hür yaşadı. 1936'da federal bir cumhuriyet oldu. iran Azerbaycanı ise, hep iran tarihinin akışına bağlı kaldı. Etnik bünyesi itibariyle tamamen Türktür. Azeri Türkçesi, bugün Kafkasya'da kısmen Dağıs tan'a, Gürcistan'a ve Ermenistan'a taşmak üzere Azerbaycan Sovyet Sosyalist Cumhuriyet ' inde ve İran Azerbayca- nında konuşulur. İran'da 1930'dan sonra Farsçayı tek yazı dili olarak kullanmak mecburiyeti konulduğundan Azeri Türkçesi, yazı dili olarak İran Azerbaycanında zamanımız da kesintiye uğramıştır. Bugün Azeri Türkçesinin yazı dili olarak ağırlık merkezi artık kuzey Azerbaycandadır. Yazı dili ağırlığı, güneyde iken esas olarak Tebriz ağzına dayanıyordu. Ağırlık, kuzeye geçtikten sonra bu güney an'anesine başlıca Baku ve Karabağ ağızları da ka- tıldı. Kuzeyde bugün kültür merkezi Baku, hakim edebi dil Karabağ-Baku konuşma dilidir. Yazıda Kiril harfleri kullanılmaktadır. Tez, giriş, yazı çevrimi yapılmış metin, dizin, kaynakça ve orijinal metinden oluşmuştur. Azeriler, Azeri Türkçesi, metin ve yazarla ilgili genel bilgiler giriş bölümünde verilmektedir. ii ikinci bölümde, Kiril alfabesiyle yazılmış orijinal metnin Latin alfabesiyle yazı çevrimi yapılmıştır. Üçüncü bölümü oluşturan dizin analitik olarakdahazırlanmıştır. Dizindeki sayfa ve satır numaraları, Latin harfli yazı çevrimine aittir. Kiril harfli orijinal metnin fotokopisi, tezin sonuna eklenmiştir.
Toplumcu gerçekçi Türk şiirinde savaş ('40 kuşağı)

İnsanlık tarihinin katı gerçeklerinden biri olarak savaş, dünü olduğu gibi bugünü de şekillendirmeye devam ederken yalnızca yeryüzündeki coğrafi paylaşımı, jeopolitik ve ekonomik dengeleri belirlemekle kalmaz. Siyasi askeri güçler tarihinin ve strateji ilminin sayılara, haritalara dayalı bir parçası olmanın ötesinde insanlığın büyük problemleri arasında yer alması hasebiyle edebi metinlere de konu teşkil eder. Türk şiirinin politik muhteva açısından zenginleştiği Cumhuriyet devri, bu bağlamda irdelenebilecek ilginç verimler sunmaktadır. Devrin şiirdeki ana temayüllerinden biri olarak beliren 'toplumcu gerçekçilik', çok sayıda şairin 1940'lı yıllardan itibaren bu anlayış doğrultusunda yazmaya başlamasıyla adeta bir kuşak tarafından temsil edilir hale gelmiştir. Kuşak içerisinde anılan Hasan İzzettin Dinamo, Rıfat Ilgaz, Cahit Saffet Irgat, A. Kadir, Fethi Giray, M. Niyazi Akıncıoğlu, Suat Taşer, Enver Gökçe, Ömer Faruk Toprak, Mehmed Kemal, Attila İlhan, Arif Damar, Ahmed Arif ve Şükran Kurdakul gibi şairler, sanatı, tasavvur ettikleri düzene giden yolda bir vasıta saydıkları için şiirin kapılarını dünya sorunlarına açmışlardır. Karmaşasına doğdukları Birinci Cihan Harbi, milli varoluşlarını temin eden Kurtuluş Savaşı, acı ve öfke uyandıran ilerleyişine şahit olmanın yanı sıra etkilerini hem sosyal hem de bireysel düzlemde hissettikleri İkinci Dünya Savaşı, onların sosyal bir problem olarak savaşa yazınsal alanda yer açmaları noktasında doğal sebepler oluştur. Fakat söz konusu ilginin asıl ağırlığını, şiddet karşıtlığı ve hürriyet vurgusu gibi hümanist hassasiyetler şekillendirmektedir. Sömürü odaklı savaşlara karşı anti-emperyalist tavrın ön plana çıkarıldığı, eşitlikçi bir gelecek ideali uğrunda fikir kavgasının vurgulandığı yahut işçiler/köylüler şahsında temsil edilen halk yığınlarının yaşam kavgası içerisinde resmedildiği şiirler ise savaş mefhumuna yaklaşımda kuşak şairlerinin sosyalist dayanaklarını işaret eder. '40 Kuşağı'nın bir makro izleği olarak savaşın çerçevesini, askeri düzeydeki sıcak çatışmalar kadar fikirsel zıtlıkları imleyen ayrışmaların da şekillendirdiği söylenmelidir. Üstelik bu şiirlerde beliren tutum, Marksist kökenlerinden ziyade pozitivist materyalist aidiyetiyle ve Kemalist arka planıyla kimlik kazanan bir dünya görüşünün daha aşikar biçimde gözlemlenebilmesi adına fırsat sunmaktadır.
Elmalı'nın yer adları

Bu çalışmada, Antalya'nın Elmalı ilçesindeki yer adları kökenleriyle birlikte tespit edilerek bu şekilde hem yer adları araştırmalarına katkı sağlamak hem de sözü edilen yerleşim yerinin kültürel yapısı hakkında bilgi sahibi olmak amaçlanmıştır. Araştırma yapılırken gerek genel anlamda bütün yer adlarıyla ilgili gerek Elmalı ilçesiyle ilgili bütün kaynaklara ulaşılmaya çalışılmış ve bu arada köylere gidilerek oranın yaşlılarıyla görüşülüp köylere bağlı diğer yer adlarıyla ilgili derleme yapılmıştır. İlçenin yer adlarıyla ilgili veriler bu şekilde toplandıktan sonra yerleşim yeri adları önce sınıflandırılmadan, alfabetik olarak ele alınmıştır. Burada ele alınan yer adının kökeniyle ilgili görüşlere de yer verilmeye çalışılmış ve o adın Türkiye'de ya da yurt dışında başka bir yerde bulunup bulunmadığına da değinilmiştir. Böylece Elmalı ilçesine özgü olan yer adları tespit edilmeye çalışılmıştır. İlçenin yer adları, bu şekilde işlendikten sonra sınıflandırılarak tablo biçiminde verilmiştir. Antalya'nın Elmalı ilçesindeki yer adlarının dil açısından ele alındığı bu çalışmadan çıkan sonuca göre, Anadolu'nun diğer pek çok yerinde olduğu gibi Elmalı'da da yer adlarına hakim olan dilin Türkçe olduğu görülmüştür.
The interactive effects of language proficieny level and context on subjects'performance in vocabulary tests of matching and gap-filling

Ill OZ DİL SEVİYESİ VE BAĞLAM ETKİLEŞİMİNİN, BOŞLUK DOLDURMA VE EŞLEŞTİRME KELİME TESTLERİNDEKİ ÖĞRENCİ BAŞARISINA ETKİSİ Suna UTAR Yüksek Lisans Tezi, İngiliz Dili Eğitimi Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Berrin Uçkun Ocak, 2004, 134 sayfa Öğrencilerin kelime dağarcığı hakkında doğru sonuçlar alabilmek için yapılan kelime testlerinde, test türü, öğrenci seviyesi ve bağlam gibi faktörleri göz önünde bulundurmak gerekir. Bu çalışmanın amacı da, öğrenci seviyesi, bir okuma parçasının bağlam olarak kullanılması ve test türü gibi etkenlerin, boşluk doldurma ve eşleştirme gibi kelime testlerindeki öğrenci başarısına etkisini araştırmaktır. Bu araştırmada, İngilizce dil seviyeleri başlangıç, orta ve iyi arasında farklılık gösteren Gaziantep Üniversitesinden 231 öğrenciye verilen kelime testlerinin sonuçları incelenmiştir. Öğrencilerin yansına boşluk doldurma ve eşleştirme kelime testleriyle birlikte bağlam olarak hedef kelimeleri içeren bir okuma parçası verilmiş ve diğer yansına ise aynı test, hedef kelimeleri içermeyen ilgisiz bir parça eşliğinde verilmiştir. Test sonuçları incelendiğinde, çeşitli bulgular ortaya çıkmıştır. Bu çalışmayla, elde edilen sonuçlardan biri öğrenci seviyesi ve bağlam olarak kullanılan okuma parçasının her iki test türünde de öğrenci başarısı üzerinde anlamlı bir etkiye sahip olduğudur. Kelime testleri bir okuma parçası eşliğinde verildiğinde, seviyesi iyi ve orta düzeyde olan öğrencilerin daha başarılı olduğu gözlemlenmiş, fakat okuma parçası kullanımının başlangıç seviyesindeki öğrencilerin kelime testlerindeki performanslarını pek de etkilemediği saptanmıştır. Ayrıca, dil seviyesi ve okuma parçasının bağlam olarak kullamlmasının etkileşiminin de öğrencilerin, boşluk doldurma ve eşleştirme kelime testleri üzerindeki başarılarında anlamlı bir etkiye sahip olduğu gözlemlenmiştir. Bu çalışmayla elde edilen diğer bir bulgu ise farklı kelime testlerinin kullanımının öğrenci başarısını anlamlı bir şekilde etkilemesidir. Seviye ve bağlam faktörü göz ardı edildiğinde, öğrenci ortalamalarının boşluk doldurma testinde, eşleştirme testine oranla daha yüksek olduğu saptanmıştır. Sonuç olarak, öğretmenlerin ve sınav hazırlayanların, test türü, öğrenci seviyesi ve bağlam gibi faktörleri, sınavların kelime bölümlerini hazırlarken dikkate almaları gerektiği düşünülmektedir.
Kitab-ı Yasin-i Şerİf tefsiri üzerine bir dil incelemesi

Bu çalışma, Diyanet İşleri Başkanlığı Elazığ Müftülük Kütüphanesinde bulunan manzum Yasin-i Şerif tercümesinin imla özelliklerini ve indeksini konu almaktadır. Eser Kütüphane'nin depo bölümünde tespit edilmiş olup bu bakımdan herhangi bir kayıt/sayı numarasına sahip değiliz. Manzum olan eser hareketli olarak yazılmış 113 yapraktan ve yasin-i şerif süresinin tefsir edildiği 3070 beyitten oluşmaktadır. Eserde eserin müellifi Günceloğlu olarak geçmektedir. Yine eserin Hicri 1205 yazıldığı ve 1250 yılında istinsah edildiği eserin sonunda verilen bilgilerden anlaşılmaktadır. Manzum tefsirlerin Türk edebiyatımızda sayıları oldukça azdır. Çalışma yaptığımız eser bu açıdan önemlidir. Çalışmanın ilk amacı bu eseri tanıtmak, çeviri yazısı ve indeksini yaparak Türk dili çalışmalarına katkı sağlamaktır. Çalışmanın ikinci amacı ise indeks yapmak suretiyle 18. ve 19. yy Osmanlı Türkçesini söz varlığına katkı sağlamaktır. Çalışma beş bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmanın amacı, sınırları, Türk dilindeki tefsir çalışmaları metnin imla özellikleri yer almıştır. İkinci bölümde çeviri yazı, üçüncü bölüm indeks, dördüncü bölüm sonuç bölümüdür. Sonuç bölümünde eserin incelenmesiyle elde edilen veriler yer almıştır. Beşinci bölüm ise eserin tıpkıbasımını yer aldığı bölümdür.
Rasim Özdenören'in denemeleri ve denemeciliği

Rasim Özdenören öykü ve deneme yazarı olarak bilinir. Yazarın üzerinde durulması gereken diğer bir özelliği de fikir adamı yönüdür. İlk öyküsü 1957 yılında yayımlandıktan bu yana yaklaşık atmış yıldır öykü ve deneme yazarlığı devam eder. Onun düşünsel yanı öykülerine ve denemelerine yansır. Deneme düşünsel birikimlerin ifadesi olan bir türdür. Kaynağı Yunan edebiyatına kadar dayandırılır. Batı edebiyatında Fransız yazar Montaigne ve İngiliz yazar Bacon denemenin önemli isimleri sayılır. Türk edebiyatında özellikle cumhuriyetten sonra deneme türüne olan ilgi artar. Rasim Özdenören'in deneme kategorisinde yirmi iki kitabı yayımlanır. Bu sayıya bakıldığında onun denemeyi çok tercih ettiği görülür. Diğer taraftan onun düşünce adamı yönü de bu tercihte etkili olur. Denemelerinde İslami düşünme biçimi, Batı medeniyeti eleştirisi, Batı medeniyetinin temelleri, kavramsal karışıklıklar, şehir, bireyin hayat karşısındaki tavrı, aşk gibi konular etrafında düşünce egzersizleri yapar. Bizim çalışmamızın amacı Rasim Özdenören'in düşünsel yanı ve onun fikir adamı kimliği olduğu için yazarın denemelerini okuyarak notlar aldık. Diğer taraftan yazar için hazırlanan dergi özel sayılarını ve kitapları inceledik. Yazarın düşünce zeminin oluşumunu açıklamaya çalıştık. Yazarın denemeleri içinde asıl üzerinde durulması gereken edebiyat, roman, öykü, şiir, eleştiri alt başlıkları altında incelediğimiz kısımdır. Bu başlık altındaki yazılar kuramsal niteliğe sahiptir. Yazarın edebiyat yazıları tasnif edilip değerlendirilerek edebiyat, roman, öykü, eleştiri hakkındaki kuramsal yaklaşımları tespit edilmiştir.
Edirneli Nazmi, hayatı, edebi kişiliği, eserleri -Türki-i Basit ve gazelleri dışındaki nazım şekil ve türleri

Edirneli Nazmi, edebiyat tarihindeki yerini, Türki-i basit tarzında yazdığı şiirlerle almıştır. Nazmi'nin dikkat çeken iki yönü daha vardır: Birincisi, Mecmu'atü'n- Nezair adlı eserinin, nazire mecmuaları içerisinde en önemlilerinden biri olması, ikincisi, onun divan edebiyatının en hacimli divanına sahip bulunmasıdır. Bu çalışma iki kısımdan oluşmaktadır. Birinci kısımda : Nazmi'nin hayatı, edebi kişiliği ve eserleri yeni bilgi ve belgeler ışığında tekrar değerlendirilmiş, özellikle Türki-i basit olgusu gözden geçirilerek edebiyat tarihindeki yeri yeniden belirlenmeye çalışılmıştır. Çalışmanın ikinci kısmı; Nazmi'nin gazeller dışında söylediği şiirlerin metninden oluşmaktadır.
Intermedialität im rahmen der Komparatistik: Dargestellt an den beispielen des werkes 'Der Kaukasische Kreidekreis' von Bertolt Brecht und dem Film 'Selvi Boylum Al Yazmalım' von Atıf Yılmaz

Karşılaştırmalı yazınbilimin bir alt alanı da metinlerarasılık ve medyalararasılıktır. Çalışmamızda, araştırmalarımız neticesinde, karşılaştırmalı yazınbilim alanında, medyalararasılık çalışmaların ve analizlerin ne denli az olduğunu tespit etmiş olduk. Bu bağlamda Bertolt Brecht'in 'Kafkas Tebeşir Dairesi' adlı tiyatro eseri ile Cengiz Aytmatov'un Selvi Boylum Al Yazmalım' adlı kitabını senaryolaştıran Atıf Yılmaz'ın aynı adlı filmini, karşılaştırmalı yazınbilim çerçevesinde, metinlerarasılık, medyalararasılık/sanatlararasılık çerçevesinde, 'emek' ve 'adalet' kavramlarıyla derinlemesine irdeledik. Bilindiği gibi, 'emek' ve 'adalet' kavramları, gerek edebi eserlerde gerekse bilimsel çalışmalarda ele alınan bir konudur. Bu kadar sıkça konu edilmesinin sebebi ise, bu kavramların hayatta önemli bir yer tutmasıdır. Sevgi ne demektir? Emek gösteren neden sevgiyi hak eder? Ve emek sevgiyi yener mi? Emeğin ödüllendirilmediği yerde adalet yoktur, adaletin olmadığı yerde ise bir düzen yoktur. Çalışmamızda Cengiz Aytmatov'un eserini sinema filmi olarak bizlere sunan Atıf Yılmaz'ın 'Selvi Boylum Al Yazmalım' adlı filmi ile Bertolt Brecht'in, bir Çin öyküsünden esinlendiği 'Kafkas Tebeşir Dairesi' adlı eserindeki bu ana kavramlar derinlemesine irdelenmiş ve böylelikle bu medyalararasılık/sanatlararasılık alanında yapılacak olan çalışmalara katkı sağlanmak amaçlanmış, sonraki çalışmalar teşvik edilmek istenmiştir. Kültürlerarasılıkta yaşanmışlıkların benzerlikler gösterebileceğini düşündüğümüz için bu alana gerek kuramsal gerekse öğretbilimsel eğilimi artıracağı ümidiyle karşılaştırmalı yazınbilim çerçevesini genişletmeyi amaçlamaktayız. Çalışmamızın, kültürlerarası bir araştırmayı kapsadığından, öz ve yabancı kültürleri kucakladığından, karşılaştırmalı yazınbilim çerçevesinde yazılan diğer çalışmaları teşvik etmesini ummaktayız.