turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Hüseyin Rifat Işıl'ın yazıları üzerine bir inceleme

Hüseyin Rifat Işıl (1878-1953) hiciv ve mizah şiirleri, İzmir'in sosyal ve kültürel hayatı hakkındaki hatıraları, Ömer Hayyam ve Mevlana rubaileri tercümeleriyle tanınmış İzmirli gazete yazarıdır. Ömer Faruk Huyugüzel İzmir Fikir ve Sanat Adamları isimli çalışmasında Hüseyin Rifat'ın hayat hikayesini ve yayın faaliyetlerini genel olarak değerlendikten sonra yazarın çok sayıda ve farklı konularda yazdığı yazılarının gazete ve dergilerde dağınık halde bulunduğunu belirtmiştir. Bu incelemeyi yapmaktaki amacımız üzerinde çok az çalışma yapılan Hüseyin Rifat'ın çeşitli gazete ve dergilerde, antolojilerde dağınık halde bulunan yazılarını toplayarak bunları türlere göre gruplandırmak, şiirlerindeki mizah ve hiciv unsurlarını tespit etmektir.
Eflatun Cem Güney'in masallarındaki değerler ve bu değerlerin davranışa yansıma biçimleri

Bu araştırmada 'Eflatun Cem Güney'in Masallarındaki Değerler ve Bu Değerlerin Davranışa Yansıma Biçimleri' konu olarak belirlenmiştir. Yazarın kitapları taranmış, sadece masal türünde yazdığı metinler ele alınmıştır. Bu araştırma hazırlanırken çocuğa kazandırılmak istenen değer ve davranışların en etkili yolunun masallar olduğu bilinciyle hareket edilmiştir. Güney'in masalları bu bağlamda zengin ögeler içerdiğinden kazandırılmak istenen değerlerin hangi davranışlarla ele alındığı belirtilmiştir. Milli Eğitim Bakanlığınca belirlenen değerler şunlardır: Sevgi, sorumluluk, saygı, hoşgörü duyarlılık, özgüven, empati, adil olma, cesaret, liderlik, nazik olmak, dostluk, yardımlaşma, dayanışma, temizlik, doğruluk, dürüstlük, aile birliğine önem verme, bağımsız ve özgür düşünebilme, iyimserlik, estetik duyguların geliştirilmesi, misafirperverlik, vatanseverlik, iyilik yapmak, çalışkanlık, paylaşımcı olmak, şefkat - merhamet, selamlaşma, alçakgönüllülük, kültürel mirasa sahip çıkma, fedakarlık. Bu değerlerin yazarın masallarında hangi davranışlarla verilmeye çalışıldığı araştırılmıştır. Çalışma sonucunda Güney'in masal kitaplarının değerler eğitimi açısından zengin bir kaynak olduğu görülmüştür. Aynı zamanda yazarın kendine özgü üslubuyla ele aldığı bu eserler, okuyucuda edebi bir tat bırakacak niteliktedir. Bu nedenle yazarın eserlerinin daha çok okunması ve okutturulması gerektiği sonucuna varılmıştır.
Evliya Çelebi Seyahatnamesi'nde halk etimolojisi

oz Bu çalışmada, Evliya Çelebi'nin 17. yy'da kaleme aldığı 10 ciltlik Seyahatname adh eserinin 1 ve 2. ciltlerinin orijinal metinden okunarak halk etimolojisi ve etimoloji örnekleri bir araya getirilmiş, bunların bir kısmının bilimsel kaynaklarla karşılaştırılmak suretiyle değerlendirilmesi yapılmıştır. Çalışmamız girişin yam sıra altı bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde mekan adlan, ikinci bölümde özel adlar, üçüncü bölümde nesne adlan, dördüncü bölümde yapı adlan, beşinci bölümde coğrafi unsur adlan ve altmcı bölümde de kavram adlan sunulmuştur. Çalışmanın sonucunda da Evliya Çelebi'nin bu etimolojileri yaparken kullandığı yöntemler ortaya konulmaya çalışılmıştır.
'Ömer Fu'adİ Efendi'nin Risale-i Habiyyesi'nin bağlamlı dizin ve işlevsel sözlüğü

'Türk Edebiyatının Bağlamlı Dizinleri ve İşlevsel Sözlüğü' kısaca TEBDİZ, 2015 yılında Prof. Dr. İsmail Hakkı Aksoyak'ın öncülüğünde başlatılmıştır. Gazi Üniversitesi'nin girişimi ile hazırlanan TEBDİZ projesi, Türk edebiyatı ürünlerindeki sözcüklerin metin bağlamı kapsamında değerlendirilip bir bağlamsal sözlük hazırlamayı amaçlamaktadır. TEBDİZ projesi, Klasik Türk edebiyatının sözcük ve anlam dünyasının günümüz okurları için daha anlaşılır hale getirmeyi, şiiri oluşturan unsurların ve bunların altında yatan anlam katmanlarının görünürlük kazanması, yapılacak çalışmalara sistematik veri sağlamak gibi amaçlara hizmet etmektedir. Gencay Zavotçu'nun hazırlamış olduğu 'Şa'bani Şeyhi Ömer Fu'adi Efendi'nin Risale-i Habiyye' adlı mesnevisi TEBDİZ projesi kapsamında, incelenip içerisinde yer alan sözcüklere, yardımcı fille oluşturulan kelimelere, tamlamalara, deyimlere, kalıp ifadelere, ayet ve hadislere şiirin bağlamından hareketle anlam verilerek eserin söz varlığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Anlam verilirken müellifin yaşadığı dönem ve dönemin tasavvuf anlayışı dikkate alınmıştır. Ömer Fu'adi'nin adı geçen mesnevisinin anlamsal zenginliği ve şaire özgü kullanımları dönemin tasavvuf anlayışı ile birlikte sosyal ve kültürel değerleri ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. Bu çalışma sayesinde ileride yapılacak olan Klasik Türk edebiyatı ve dönemin tasavvuf anlayışıyla ilgili çalışmalara katkı sağlayacağı umulmaktadır. Bu çalışmamız özet kısmından sonra, Bağlamlı Dizin Ve İşlevsel Sözlük hakkında bilgi verdiğimiz giriş ve onu izleyen üç bölümden meydana gelmiştir. İlk bölüm Ömer Fu'adi Efendi'nin hayatı, edebi kişiliği, eserleri ve Risale-i Habiyyesi'ni kapsarken, ikinci bölümde örneklerle metnin inceleme kısmına geçilmiştir. Üçüncü bölüm ise çalışmanın asıl kısmı olan bağlamlı dizin ve işlevsel sözlükten oluşmaktadır. Bu bölümde mesnevide yer alan tüm sözcükler bağlamdaki yerleri ve işlevleriyle alfabetik olarak dizilmiştir.
Edebiyat ve psikoloji kavşağında Nihan Kaya'nın eserleri

Eserleri ve eğitim hayatı gözlemlendiğinde Nihan Kaya'nın edebiyat ve psikolojiyle detaylı bir şekilde ilgilendiği söylenebilir. Eserleri kurmaca ve kuramsal şeklinde iki başlıkta toplanabilecek olan Kaya'nın halihazırda beş roman, iki hikaye ve iki de kuramsal olmak üzere dokuz kitabı yayınlanmıştır. Bu bağlamda giriş bölümünde tarihi antik çağlara dayanan edebiyat ve psikoloji ilişkisini psikolojik kuramlarla beraber vermeye çalışan incelememizin diğer bölümlerinde, Kaya'nın edebi eserlerindeki merkez şahsiyetler edebiyat ve psikoloji kavşağında değerlendirilmiştir. Çalışmanın temellendirilmesinde ise Kaya'nın eserleri ile edebiyat ve psikolojinin ortak noktalarına eğilen diğer araştırmacılar, kaynak gösterilerek kullanılmaya çalışılmıştır. Giriş bölümünde, edebiyat ve psikoloji ilişkisiyle alakalı Sokrates'ten başlayarak Platon, Aristoteles gibi antik dönem düşünürlerine yer verilmiştir. Sonrasında, psikolojinin bilim olarak kabullenilmesinde farkındalık yaratan Sigmund Freud ve ardından gelen Carl Gustav Jung, Alfred Adler, Rollo May gibi psikanalistlerin teorik saptamalarına değinilmiştir. Ardından Kaya'nın eserlerinde tüm bu hususların genel bir değerlendirmesi yapılarak çalışma, belirli bir neticeye bağlanmıştır. Son olarak, yazarla yapılan dört röportaj tezin sonuna eklenmiştir. Nihan Kaya'nın kurmaca eserlerinin merkeze alındığı çalışma, Sigmund Freud ve sonrasındaki öncüleri dayanak noktası alarak psikanalitik çerçevede irdeleme ve yorumlama yöntemi üzerine inşa edilmiştir. Bu bağlamda yazarın kişisel hayatından ziyade eserlerindeki merkez şahsiyetlerin psikolojik arka planına bakılacaktır. Şahsiyetlerin ele alınması, çalışmamızın daha çok eser merkezli bir yol izleyeceğini göstermektedir.
Millİ edebiyat dönemi Türk romanında yabancılaşma olgusu (1908-1923)

Yabancılaşma insanın evrende var olduğu günden itibaren toplumların ve bireyleriniçerisine düştükleri bir durumu ifade eder. Kökenleri Batı geleneğinin çok eski bir anlayışı olan Eski Ahit'te yer alan putperestliğe dayanan bu kavram sosyolojik, psikolojik, siyasi-felsefi boyutlarıyla modern çağda önem kazanır. İlk kez Hegel tarafından soyut ve metafizik manasıyla ele alınan yabancılaşma olgusu, Karl Marx tarafından sistematik olarak kuram haline getirilir. Marx, tarihsel sürecin bir parçası olarak gördüğü insanı, insansal güçlerinin kaybı sonucunda özel mülkiyete ve iyeliğedayalı bir anlayışı benimsemesi açısından eleştirir. Ontolojik sorunsalın odağında yer alan modern toplumun yabancılaşmış bireyini ele alış biçimiyle Herbert Marcuse, Charles Wright Mills, Ferdinand Tönnies gibi düşünürler Marx'ın fikirlerine benzer niteliklere sahip görüşler ortaya koyar. Bu anlamda yabancılaşma olgusu kuram hakkında fikir ileri süren düşünürlerin görüşleri doğrultusunda çeşitlilik gösterir. Yabancılaşma olgusu esas alınarak oluşturulan çalışmanın Giriş bölümünde yabancılaşma hakkında kısaca bilgi verilerek Milli Edebiyat Dönemi Türk Edebiyatı'na genel bir bakış sağlanmıştır. İkinci bölüm yabancılaşma olgusununkuramsal görüşler etrafında şekillenen teorik çerçevesini oluşturur. Ontolojik bir sorunsal olarak ele alınan yabancılaşma olgusunun felsefi gelişimi söz konusu edilir. Karl Marx'ın ortaya koyduğu yabancılaşma kuramı çerçevesinde kapitalist toplumdaki insan anlayışı üzerinde durulur. Ayrıca yabancılaşma kuramı psikoloji bilimi içerisinde pek çok bilim insanının görüşü esas alınarak irdelenir. Üçüncü bölümde Milli Edebiyat Dönemi Türk Edebiyatı (1908-1923) içerisinde yayımlanan otuz üç roman yabancılaşma kuramı çerçevesinde analiz edilmiştir. 'Milli Edebiyat Dönemi Türk Romanında Toplumsal Anlam Boyutuyla Yabancılaşma' başlığını taşıyan bu bölümde yönetime-otoriteye, dinsel değerlere, aileye, kadına, evlilik kurumuna ve yaşanan topluma yabancılaşan kahramanlar konu edilmiştir. Dördüncü Bölüm 'Milli Edebiyat Dönemi Türk Romanında Bireysel AnlamBoyutuyla Yabancılaşma' başlığını taşımaktadır. Bu bölüm roman kahramanlarınınbenlik kaybı, yalnızlık, hayata ilgisizlik, yaşlılık, duygusal yoksunluk, ahlaki yozlaşma gibi sebeplerle kendilerine yabancılaşmalarını konu edinir. Bu anlamda Milli Edebiyat Dönemi Türk Edebiyatı'nda yabancılaşmanın toplumsal ve bireysel bağlamda çok yönlü bir görünüme sahip olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
İhsan Oktay Anar'ın Amat romanında mitlerin işlevi

Bu tezde, İhsan Oktay Anar'ın Amat (2005) romanını mitlerin eserdeki kullanılışı bağlamında incelemekteyim. İncelemenin ilk aşaması olarak romandaki mitler ile orijinal mitleri izlek ve motif gibi mitsel özelliklerinin kullanımları bakımından karşılaştırmasını yapıyorum. Böyle yaparak tezde mitlerin romanın kurgusunun, anlatısının ve yapısının oluşturulmasında nasıl yardımcı olduklarının gösterilmesi amaçlanmıştır. Aynı zamanda romanda bulunan mitler, tarih yazımı başta olmak üzere toplumsal söylemleri, değerleri ve idealleri sorgulayıp, anlatıyı kurmak ve geçmişşi anlatmak için tarihten farklı bir zemin oluşturur. Bu incelemede, Anar'ın eserinin resmi tarih anlayışını sorguladığını ve eserde resmi tarihin bakış açısı doğrultusunda bulunmayan, bu tarih üzerinden anlatılmayan bir geçmişşi hem anlamak hem de anlatmak için mitlerden yararlanıldığını iddia ediyorum. Bununla beraber Amat'ta, yazarın güncel konularda fikirler öne sürdüğü görülmektedir.
Sakarya ve Kocaeli Üniversiteleri ölçeğinde öğretmenlik mesleğiyle ilgili kitapların söz varlığı

Anahtar Kelimeler: Eğitim-Bilim, Terim, Kocaeli Üniversitesi, Sakarya Üniversitesi. Terimler, bir bilim, sanat, meslek dalıyla ilgili özel ve belirli bir kavramı karşılayan kelimelerdir. Bundan dolayı eğitim alanında birçok terim kullanılmaktadır. Kavramlar öğrencilere bu özel kelimelerle verilmeye çalışılmaktadır. Ülkemizde ortak terimler konusunda birlik sağlanamadığı için aynı terim farklı yerlerde farklı anlama gelecek biçimde kullanılmakta, bu durum öğrencinin konuyu anlamasını güçleştirmektedir. Bu durum eğitimin sürekliliğini ve verimliliğini olumsuz yönde etkilemektedir. Eğitim sistemimizi tam olarak oturtamadığımızdan Türkçe ve anlaşılır terimler yerine yabancı kökenli ve anlaşılırlığı az terimleri kullanmamız, dilimizin ve eğitim sistemimizin gelişmesinin önündeki en büyük engel olarak görülmektedir. Böyle bir konuyu seçerken eğitim dilinde kullanılan terimlerin anlaşılırlığını ve kökenlerini inceleyerek bu olumsuz durumları ortaya koymaya çalıştık. Bu çalışmamızda Kocaeli Üniversitesi Eğitim Fakültesinde kullanılan kaynaklarda Türkçe kökenli fakat herkesçe anlaşılırlığı az terimlerin çoğunlukta olduğu, Sakarya Üniversitesi Eğitim Fakültesinde ise Türkçe kökenlilerin Kocaeli'ye göre daha az olmasına rağmen, kullanılan terimlerin anlaşılırlığının daha fazla olduğunu gördük. xı
Türk İslam Edebiyatı'nda Pend-nameler ve Levh-name: İnceleme - metin

Bu çalışma, Türk İslam Edebiyatı'na ait bir yüksek lisans tezidir. Toplamda IV+160 sayfadan oluşmaktadır. Üç bölüme ayrılan bu tez, klasik bir inceleme-metin çalışması olarak adlandırılabilir. Tezde incelenen eser, kütüphane kayıtlarının aksine müellif olduğu ispatlanmaya çalışılan Mevlana Muhammed Emin Müftizade'nin Levh-name adlı eseridir. Levh-name, 1744 yılında kaleme alınmıştır. Mesnevi nazım şekliyle yazılan bu eser, bir pend-name örneğidir. Toplamda 779 beyitten meydana gelmiştir. Eser, çeşitli başlıklarla farklı ahlaki konulardan bahsetmektedir. Bu özelliğiyle Attar'ın Pend-name'si ile benzerlik göstermektedir. Bu çalışmada, pend-nameler hakkında bilgi verilmiştir. Aynı zamanda edebiyatımızdaki pend-name örnekleri tablo halinde yüzyıllara göre sıralanmıştır. Ünik bir nüsha olan Levh-name'nin hem şekil hem de muhteva özelliklerinden bahsedilmiş ve metin transkripsiyonu yapılmıştır.
Tokadizade Şekİb Bey'in Derviş sözleri

Bir düşünce tarzı olan tasavvuf, yüzyıllarca edebiyat tarihimize mana, milli benliğimize de güç katan unsurlardan biri olmuştur. Kitap ve sünnet doğrultusunda bir hayat sürmeyi amaç edinen sufiler, Hak'tan aldıklarını halka vererek insanlara faydalı olmayı ön planda tutmuş ve bu istikamet üzere bir çizgi takip etmişlerdir. Tasavvufi yolu tercih eden, Hak aşkını ve maneviyatı merkeze alan şairler de duygu ve düşüncelerini ortaya koymada tasavvuf terimlerinden faydalanmış ve bu amaç doğrultusunda çeşitli dini-tasavvufi eserler yazmışlardır. Bu çalışmada Tanzimat dönemi şairlerinden olan ve hayatının bir döneminde Mevleviliği gaye edinen Tokadizade Şekib Bey'in hayatı, sanatı ve eserleri hakkında bilgi verildikten sonra, şairin Derviş Sözleri adlı dini-tasavvufi mahiyetteki kitabının tanıtımının yapılması amaçlanmıştır. 1924 yılında yayınlanan Derviş Sözleri'nin şekil ve muhteva özellikleri ile ilgili gerekli bilgilerden sonra, dini-tasavvufi açıdan değerlendirilmesi yapılmış ve transkripsiyonlu metni verilmiştir.
Ayla Kutlu'nun romanlarında anlatım teknikleri

Cumhuriyet Dönemi Türk Edebiyatı'nın günümüz önemli yazarlarından Ayla Kutlu roman, hikaye, çocuk hikayeleri ve senaryo çalışmalarıyla adından söz ettirmiştir. Hazırladığımız çalışma yazarın romanlarında anlatım teknikleri üzerinedir. Konuyu desteklemek için yazarın hayatı, sanatı ve eserleri de tanıtılmaya çalışılmıştır. Ayla Kutlu'nun sekiz romanı üzerinden anlatım tekniklerine örnekler verilmiştir. Bu romanlar şunlardır: Ateş Üstünde Yürümek, Bir Göçmen Kuştu O, Cadı Ağacı, Emir Bey'in Kızları, Hoşça Kal Umut, Islak Güneş, Kaçış, Kadın Destanı. Sonuç olarak bu çalışma Ayla Kutlu'nun Türk Edebiyatında roman tekniği açısından çizgisini incelemeye çalışmıştır.
Türkmen Türkçesi konu çözümlemeli söz varlığı

Türkmen Türkçesinin zengin söz varlığını incelemek üzere yaptığımız bu çalışmada çeşitli kategorilere ait kelimeler 38 madde başı altında toplanmıştır. Söz konusu madde başları Evren, Hayvanlar, Bitkiler, Bilimler, Meslekler, Değerler, Nitelikler, Argo unsurlar, Yerleşim kültürü gibi pek çok anlam alanına ait söz kadrosunu barındırmaktadır. Bu yolla Türkmencenin zengin söz varlığı ortaya konmaya çalışılmıştır.
Türk Dil Kurumu Kütüphanesi a358/1 Numaralı Mecmu'a-i Feva'id, İlahiyat ve Eş'ar

Mecmualar, derleyen şahısların kendi zevklerine göre hazırladıkları not defteri diyebileceğimiz pek çok bilgi ihtiva eden eserlerdir. Manzum veya mensur olarak yazılabildikleri gibi nazımnesir karışık olarak da hazırlanabilen bu eserler hem dönemin şiir zevkini yansıtması hem de fevaid bilgileri içermesi açısından mühim bir kaynaktır. Çalışmamız Türk Dil Kurumunun kütüphanesinde bulunan A358/ 1 numaralı Mecmu'a-i Feva'id ve İlahiyat ve Eş'ar isimli eserdir. Eserde hutbe, Aziz Mahmut Hüdayi hazretlerinin halifeleri, Miftahü'l-Cennat'tan nakil, 53 babdan oluşan rüya tabirleri, İbrahim Edhem mesnevisi, ayet tefsiri, Gazneli Mahmut ve mürşidi Şeyh Şehabeddin ile alakalı bir hikaye, boya yapımı, Abdurrahim-i Tirsi, Eşrefoğlu Rumi ve Hamdi Efendi divanlarından bazı şiirler ve Aziz Mahmut Hüdayi hazretlerinin dergahına ait vakıf sözleşmesi bulunmaktadır. Bunun dışında toplam 37 adet şair ve bu şairlere ait 171 adet şiir bulunmaktadır. Derleyeni belli olmayan mecmuanın, içinde yer alan şairlerin kimliğinden hareketle 19. yüzyılda derlendiği söylenebilir.
Derleme sözlüğündeki örtmece kelimeler üzerine bir inceleme

Dilin asıl fonksiyonu, anlamı aktarıp iletişimi sağlamaktır. Dil ile gerçekleştirilen her eylemin temelinde 'anlam' olgusu yatmaktadır. Dil ile gerçekleştirilen bu anlam olgusu, sözlü ve yazılı olarak aktarılmaktadır. Sözlü dilde anlam olgusu veya iletişim, sadece seslerle yapılmaz aynı zamanda bu seslere katılan veya seslerden bağımsız olarak bulunan hareketlerle, sembollerle ve göstergelerle de yapılır. Yazı dili de dilin sembollere/simgelere/işaretlere bürünmüş hali ile anlamı/iletişimi sağlar.'Derleme Sözlüğünde Geçen Örtmeceler'adlı bu tez çalışmasında söylenmesi dinleyici, okuyucu veya bir toplum tarafından sakıncalı, tehlikeli olan belirli bir sözcüğü veya söz grubunu dinleyici/okuyucu/toplum üzülmesin, utanmasın ya da kırılmasın amacıyla belirli olan sözcüğü bilinçli olarak gerçeği çarpıtarak değiştirmeye gayesiyle oluşturulan 'sözcükler' tespit edilip kategorize edilip sınıflandırılmaya çalışılmıştır.
Ziya Paşa'nın şiirlerinde insan hürriyeti

19. asır fikir ve edebiyat hayatının mühim bir ismi olan Ziya Paşa, 1829- 1880 yılları arasında yaşamıştır. Yaşadığı devrin problemlerini şiirlerine taşıyan şair, bu yönüyle edebiyat tarihinde özel bir yere sahiptir. Felsefi meselelerle yakından ilgilenen Ziya Paşa, şiirlerinde insan hürriyeti konusunu genişçe ele alır. Şair, insan hürriyetini insan-Allah ve insan-cemiyet ilişkisi çerçevesinde değerlendirir. Ziya Paşa, akıl sahibi olması dolayısıyla insanın irade yönünden sınırlı bir hürriyete sahip olduğunu dile getirir. Yani insan, Allah'ın bahşettiği kadar hürdür ve ilahi iradenin emirleri dışında hareket edemez. İnsanın sadece kendine ait sahalarda, seçme hürriyeti vardır. Bunun yanı sıra şairin, yaşadığı olumsuzluklar sebebiyle; Allah'ın her şeyi ezelde takdir etmiş olduğunu dolayısıyla da insanın fiillerinde hür olmadığını dile getirerek kötümserliğe kapıldığı da görülür. Fakat bu durum geçicidir. Ziya Paşa, iyimserlik ile kötümserlik arsında gidip gelir. Ziya Paşa, sosyal ve siyasi yönden insanın hür olduğu savunur. Fakat meseleyi, daha çok adalet fikri etrafında değerlendirir. Şair hürriyeti, ferdi tarafıyla değil toplumsal tarafıyla düşünür.
Selami İzzet Sedes, hayatı, edebi şahsiyeti ve eserleri

Selami İzzet SEDES, Cumhuriyet devri Türk Edebiyatı yazarlarındandır. 1896- 1964 yıllan arasında yaşamış olan SEDES, edebiyat dünyasına, 1917 yılında, Servet-i Fünun dergisinde yayımlanan 'Son Gece' adlı şiiriyle girer. Kırk altı yıl sürecek olan gazetecilik hayatına ise, 1918 yılında 'Akşam' gazetesinde çalışarak başlar. Herhangi bir edebi akün veya gruba üye olmayan SEDES, 1964 yılında ölünceye kadar Akşam, Son Posta, Milliyet, Cumhuriyet, Vakit, Son Telgraf, İkdam, Ulus gibi gazetelerde çalışır. Bu gazetelerde, çeşitli konulardaki fıkra, sohbet, tenkit ve röportajları yayımlanır. Ayrıca, Yeni Mecmua, Servet-i Fünun, Fağfur, Aydede, Akbaba, Dolmuş gibi edebiyat ve mizah dergilerinde de eserleri çıkar. Selami İzzet SEDES edebiyatın nazım ve nesir alanlarında, özellikle nesir ağırlıklı eserleriyle dikkat çeker. Roman, hikaye, tiyatro, mektup, şiir, gazete ve mizah yazılan gibi türlerde, pek çok eseri vardır. Biz bu çalışmamızın Giriş bölümünde popüler kültürün tanımından; popüler edebiyatın muhtevası ile popüler edebiyat ile ilgili yapılmış çalışmalardan; Türkiye'de popüler edebiyatın başlangıcından, popüler edebiyatçı olarak zikredilebilecek isimlerden ve Selami İzzet SEDES'in popüler edebiyat içindeki yerinden bahsettik. Tezimizin birinci bölümünde, Selami İzzet SEDES'in hayatı ve edebi şahsiyeti yer almaktadır. İkinci bölümde ise yazarın; romanlarını; hikayelerini; edebi ve sosyal tenkitlerini; fıkra, sohbet ve röportaj gibi gazete yazılarım; 286 mektuplarını, şiirlerini, mizah yazılarını ve tek tiyatro eserini değerlendirdiğimiz bölümdür. Çalışmalarımız üçüncü bölümdeki sonuç değerlendirmesi ve yazarın eserlerinin genel listesi ile son bulmaktadır.
Mehmet Emin Yurdakul

Mehmet Emin Yurdakul, 1869- 1944 yıllan arasında yaşamıştır. Bu yıllar Türkiye'de birçok siyasal ve sosyal çalkantıların olduğu yıllardır. Babası bir balıkçı reisi olan Mehmet Emin, halkın içinde yetişmiş, Osmanlı Devleti içinde birçok yeri olaşmış böylece içinde yaşadığı halkı tanıma imkanı elde etmiştir. Yazdığı şiirlerinde ferdi duygulara yer vermeyen Mehmet Emin, halkçı, milliyetçi, ihtilalci ve intilapçı kişiliğiyle içinde yaşadığı halkın hayatını, duygularını, acılarını dile getirmiştir. Şiirlerinde sone, terzarima, triyole, ottova-rima, quatrain gibi Batı kaynaklı nazım şekillerini kullanan Milli Şair, bu nazım şekillerinin de kurallarına tam olarak uymamıştır. Mehmet Emin, bütün şiirlerini geleneksel Türk halk şiiri vezni olan hece vezniyle yazmıştır. Dili yapay bir halk dilidir. İyi bir şairlik yeteneği olmayan Mehmet Emin'in şiirlerinde tam bir ahenk de yoktur. Milli Şair, ilk şiir kitabı olan ve 1898'de basılan 'Türce Şiirler' adlı eserinden itibaren yazdığı bütün şiirlerde mensubu olduğu milletin milli değerlerini işlemiştir. Bir milletin yaşam tarzı, hayat görüşü olan o milletin mensuplarının doğruluğunu onayladıkları ve anlaşma halinde oldukları ona bir değer hükmü verdikleri bir takım değerleri vardır ki bu değerler o milletin milli değerleridir. Milli Şair Mehmet Emin Yurdakul, yazdığı bütün şiirlerde Türk milletinin milli değerlerini ele almış ve bu değerleri yeni nesillere aşılamaya çalışmıştır. Türk milletinin bir milli şairi olarak Mehmet Emin'in yetişmesini istediği insan; ailesini, dilini, dinini, vatanını, tarihi ve milletini seven, koruyan ve yücelten, kahraman, çalışkan, sanata değer veren, içi insan sevgisiyle dolu insan tipidir. Bu özellikler aynı zamanda Türk milletinin de milli değerleridir. 111
Samiha Ayverdi'nin eserlerinde mazi

'Samiha Ayverdi'nin Eserlerinde Mazi' adlı çalışmamız, Samiha Ayverdi'nin eserlerinde işlediği maziyi, tüm yönleriyle ortaya koymayı ve değerlendirmeyi hedefleyen tematik bir araştırmadır. II. Meşrutiyet, Trablusgarp, Balkan ve Birinci Dünya harpleri, Milli Mücadele, Mütareke, Lozan, Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşu, II. Dünya Savaşı gibi pek çok hadiseleri çok yönlü bir bakış açısıyla idrak eden Samiha Ayverdi'nin mazi bağlamındaki değerlendirmeleri kurmaca eserlerinde; 1. Romanlarında Mazi Algısının Temelleri 2. Yaşayış Tarzı 3. Aile Hayatı 4. Siyasi Şartlar ve İçtimai Meseleler 5. Mekan 6. Güzel Sanatlar ve Edebiyat gibi konular olmak üzere altı başlıkta toplanabilir. Düşünsel eserlerinde ise, 1. Düşünsel Eserlerinde Mazi Algısının Temelleri 2. İstanbul Medeniyeti 3. Tarihi, Siyasi Şartlar ve İçtimai Meseleler 4. Din, Felsefe ve Ahlak 5. Sosyal Hayat 6. Mekan 7. Güzel Sanatlar ve Edebiyat 8. Eğitim ve Öğretim Meseleleri olmak üzere sekiz maddede toplanabilir. Bu tespitler, XX. yüzyılda yaşamış bir Müslüman Türk aydınının mazi, bügün ve gelecek bağlamında hangi meseleleri gündeme getirdiği, mazide beğendiği-beğenmediği unsurların, savunduğu-savunmadığı değerlerin neler olduğu, eserlerinde maziyle ilgili unsurlara nasıl ve niçin yer verdiği gibi soruları da cevaplar niteliktedir.
Elçin Efendiyev'in Mahmud ve Meryem adlı romanının morfolojik incelemesi: Azerbaycan Türkçesi

Elçin Efendiyev'in 'Mahmud ve Meryem' adlı romanı üzerinde morfolojik inceleme yapılarak Azerbaycan Türkçesiyle Türkiye Türkçesinin morfolojik özelliklerinin karşılaştırıldığı bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; Azerbaycan Türkçesinin; Türk lehçeleri içindeki yeri, tarihsel gelişimi, ağızları, alfabe değişiklikleri ve şekil bilgisi özelliklerine değinilmiştir. Birinci bölümün 'Azerbaycan Edebiyatı' başlığında Azerbaycan edebiyatının dönemlerine ve bu dönemleri temsil eden önde gelen yazarlarına yer verilmiştir. Ayrıca birinci bölümde Elçin'in hayatı, sanatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde eserin morfolojik özellikleri incelenerek eserden örnekler verilmiştir. Sonuç bölümünde, çalışmanın dikkat çeken unsurları maddeler halinde sıralanmıştır.