turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Modernleşme projesinin mekanı: Taksim Belediye Gazinosu (1939 - 1967)

İstanbul Belediyesi tarafından bugün Intercontinental Oteli'nin bulunduğu yerde inşa ettirilen Taksim Belediye Gazinosu, 29 Ekim 1939'da verilen bir Cumhuriyet Balosu ile açılmıştır. Rumen bir müstecir tarafından alafranga niteliği haiz bir mekan olarak işletilmeye başlandığı tarih ise 4 Ağustos 1940'tır. Mimari anlamda kendi döneminin en modern yapılarından biri olan ve belediye tarafından 'lüks ve turistik' olarak sınıflandırılan Taksim Belediye Gazinosu, uzun yıllar kentteki turistlere ve Batı tarzı yemek, servis ve eğlence arayan yerli elit bir topluluğa hizmet vermiştir. Bunun yanı sıra, modern insanın gündelik yaşamının adeta ayrılmaz bir parçası haline gelmiş olan çaylar, geceler, balolar vs. ile resmi kültür politikalarının doğrudan bir uzantısı olarak nitelendirilebilecek birçok etkinliğe de ev sahipliği yapmıştır. Mutfak ve servis koşulları bağlamında da uluslararası bir nitelik arz eden Taksim Belediye Gazinosu'nda, hizmet sektörünün ilk eğitim programı olarak kabul edilen Garson Yetiştirme ve Ehliyetlendirme Kursu düzenlenmiştir. Kurs programının öncülüğünü ise uzun yıllar Taksim Belediye Gazinosu'nun metrdotelliğini yapmış olan Silvio Fontana üstlenmiştir. Tüm bu anlatılanlardan yola çıkılarak, gerek Batılı tarzda bir eğlence mekanı olması gerekse çeşitli türden birçok etkinliğe ev sahipliği yapması bakımından Taksim Belediye Gazinosu'nun Cumhuriyet sonrası modernleşme projesini temsil eden bir mekan olduğu öne sürülmektedir. Son olarak, Amerikalı Sosyal Bilimci Thorstein Veblen'in Sanayi Devrimi sonrası burjuva sınıfına yönelik geliştirdiği Aylak Sınıf kuramından hareketle, Taksim Belediye Gazinosu müşterilerinin davranış ve tüketim alışkanlıkları incelenmektedir. Bu bağlamda, dönemin süreli yayınlarında yer alan dedikodu yazılarının analizi yapılmakta ve bilhassa giyime ilişkin tüketimin ne anlama geldiği tartışılmaktadır.
Yasadışı göç olayında transit ülke Türkiye

Bu araştırma, dünyada meydana gelen yasadışı göç olayında, Türkiye'nin geçiş güzergahında bulunması nedeniyle yasadışı göçmenler tarafından transit ülke olarak kullanıldığını göstermek maksadıyla hazırlanmıştır. Bu amaçla Emniyet Genel Müdürlüğü Yabancılar Hudut İltica Dairesi'nden, 2000 ile 2012 yılları arasında Türkiye'de yakalanan yasadışı göçmen istatistikleri alınmış ve incelemeye tabi tutulmuştur. Ayrıca Göç İdaresi Genel Müdürlüğü'nün yayımlamış olduğu 2014 yılını kapsayan göç istatistikleri alınıp incelenmiştir. Bunun yanında Avrupa Birliği Üye Ülkelerinin Dış Sınırlarının Yönetimi için Operasyonel İşbirliği Ajansı ya da diğer adıyla Avrupa Birliği Sınır Güvenliği Birimi olan 'FRONTEX'in 2015 yılı içerisinde yayımlamış oldu yasadışı göçle ilgili Yıllık Risk Analiz Raporu incelenmiştir. İncelenen bu veriler ışığında Türkiye'nin çeşitli sebeplerle yasadışı göçmenler tarafından gelişmiş ülkelere ulaşmada transit ülke olarak kullanıldığını sonucuna varılmıştır. Ortadoğu Bölgesinde yaşanan ekonomik, siyasi ve mezhepsel karışıklıkların devam etmesi durumunda yasadışı göçlerin artarak devam edeceği ve Türkiye'nin de geçiş güzergahında bulunması nedeniyle bu sorundan mutlak surette etkileneceği değerlendirilmektedir.
The role of social memory in a heritage site: The case of Mevlanakapi neighborhood and the land walls

Bu tez, İstanbul'un merkezinde, kültürel miras alanın geleneksel bir mahalle olan Mevlanakapı ile mekansal olarak iç içe geçtiği özgün bir kent örneğinde yapılan bir alan araştırmasına dayanmaktadır. 2014 yılından beri, Fatih Belediyesi'nin kara surları iç koruma alanındaki park projesi mahalle sakinleri ile belediye arasında bir çatışmaya neden olmuştur. Çünkü parkın inşa edilmesi için ilan edilen yenileme projesi, mahallenin yerleşik bir kısmındaki evlerin yıkılmasını öngörüyordu. Bu çatışmalı süreç, tarafların tarihe ve mirasa verdiği anlamların açığa çıktığı bir araştırma ala-nını ortaya çıkardı. Mahallelilerin hayatları boyunca mahalle mekanında ürettiği deneyime dayanan sosyal ve mekansal aidiyetleri, yıkım tehdidine karşı bir araya gelmelerini kolaylaştırdı. Kara surlarının oluşturduğu mekansal özelliklerle şekillenen mahalle gündelik yaşamı, kültürel miras alanıyla yerel ve özgün bir ilişki kurul-masını sağlamıştır. Günlük deneyimlere dayanan toplumsal hafızaları aracılığıyla tarihle ilişki kurmanın alternatif bir yolunu göstermişlerdir. Bu farklı deneyimler, sakinlerin, siyasi olarak araçsallaştırılmış büyük tarihi anlatılara kıyasla, kara surla-rına dair heterojen bir tahayyül edinmelerini sağlamıştır.
Çocuklarda cinsel istismar

Dünyada ve ülkemizde yasalarla 18 yaşını doldurmamış kişiye 'çocuk' denir. Çocukların sağlıklı bir şekilde gelişimlerini tamamlamaları, sağlıklı bir toplumun temelini atmak demektir. Ancak geçmişş çağlardan bu yana çocuğun istismar ve ihmali söz konusudur. Birçok toplumda çocuklar istismara maruz kalırken, son yıllarda cinsel istismar vakalarında ciddi artış söz konusudur. Bu araştırmanın amacı çocuklara yönelik cinsel istismar vakalarının haberlerde nasıl sunulduğu, etik kurallara riayet ve medyanın toplumun üzerindeki etkilerinin değerlendirilmesidir. Bu amaçla araştırmada Hürriyet, Habertürk, Milliyet, Sabah, Posta ve Sözcü gibi ülkemizde tirajı yüksek 6 gazetenin 6 aylık dönemde yayımlamış olduğu 'çocuk cinsel istismarı' konulu haberlere yer verilmiştir. Araştırma kapsamında haberin dili, kullanılan fotoğraflar ve başlıklarda çocuğun ve istismarcının kişisel hak ve özgürlükleri, meslek ahlakı ve etik kaygıları riayet hususları üzerinde durulmuştur. Araştırmada içerik analizi yöntemi kullanılmış ve elde edilen bulgular Çizelge ve şekillerle yorumlanmıştır. Gazeteler çocuğa yönelik bütün istismar türlerini haberleştirirken 'cinsel istismar' konulu haberlere yoğunlaşırken etik kurallardan uzak, ticari ve magazinsel haber yapmaktadır. Araştırmanın sonuçlarına göre; cinsel istismar haberlerinde genellikle istismar mağdurunun kız çocukları, istismarcının ise çocukların tanıdığı bir erkek olduğu görülmüştür. Haberler bilgi aktarımına yönelik yapılmış; uzman görüşlerine yer verme, koruyucu-önleyici tedbirler, mağdurun rehabilitasyonu, mağdura sunulan ya da sunulabilecek sosyal hizmet modelleri konusunda yetersiz kalmıştır.
Kültürel mekanlar olarak alışveriş merkezleri

20. yüzyıldan itibaren yüksek sanatla popüler kültürün adeta içiçe geçmesi sonucu, kültüre katılımın anlamı ve içeriği de büyük ölçüde değişmiştir. Bir yandan, hem üretim hem de tüketim anlamında kültürel içeriğin değişmesine bağlı olarak yeni kültürel alanlar oluşurken, diğer yandan da yeni katılım türlerinin yaşanacağı farklı mekan arayışları ortaya çıkmıştır. Boş zaman etkinlikleri ile birleşmiş bu yeni kültüre katılımbiçimleri, müze, tiyatro, konser salonları gibi 19. yüzyıl klasik sanat kurumları dışında kalan enformel alanlarda gerçekleşmeye başlamıştır. Bu çalışma, 2000'lerden itibaren İstanbul'da sayıları hızla artmakta olan alışveriş merkezlerinin, eğlence odaklı bu yeni kültür etkinliklerinin gerçekleştiği mekanlardan birine dönüşüp dönüşmediğini tartışmaktadır. Bu tez çalışmasında, alışveriş merkezlerinin kültürel mekan niteliğiİstanbul'un Beşiktaş, Bakırköy, Ümraniye ve Bayrampaşa ilçelerinde yaşayan ve alışveriş merkezlerine giden kişilerle yapılan kantitatif bir saha araştırması üzerinden incelenmektedir. Son olarak bu çalışmada, alışveriş merkezlerinin İstanbul'da kültürel canlılığın artmasında oynadıkları role ilişkin bir değerlendirme yapılarak, kentte kültürel hayata katılımıngeliştirilmesine ve yaygınlaştırılmasına yönelik yerel kültür politikası önerileri ortaya konulmuştur
Is jewelry still a craft? The role of trust and work ethic in jewelry sector: The case of Istanbul Grand Bazaar

Bu çalışmada, İstanbul Kapalıçarşı kuyumculuk sektörü örneğinde, güven ve iş ahlakı konuları ile bağlantılı olarak yerel zanaatkarlığın sürdürülebilirliği tartışılmıştır. Örneklem alanı dahilinde yapılan mülakatlar, usta ve çırakların sosyo-ekonomik yapıları, iş ahlakları ile Kapalıçarşı ve kuyumculuk sektörü üzerine yoğunlaşmıştır. Bu kapsamda zanaatkarlıkta özellikle güven, iş ahlakı, itaat gibi kavramların etkisi tartışılmıştır. Zanaat tabanlı kuyumculuk sektöründe ticaret ve üretim süreçlerinde enformal ilişkiler ön plandadır. Türkiye'de, İstanbul Kapalıçarşı'nın halen zanaat yoğunluklu üretimin gerçekleştiği önemli bir üretim mekanı olduğu düşünülmektedir. Buradan yola çıkarak çalışmada İstanbul Kaplıçarşı'da kuyumculuk sektörünün hala zanaat olup olmadığını sorgulamaktadır. Araştırmanın ana çerçevesini güven, iş ahlakı, itaat ve sosyal ağların sektördeki önemi oluşturmaktadır. Araştırma, sektörün organizasyon yapısı, sektör aktörlerinin çalışma koşulları ile üretim sürecçleri konularında ipuçları vermekte ve bazı politika önerileri sunmaktadır. Bu kapsamda, bu tez çalışmasının birinci kısmında zanaatkarlık bilgi ve iş ahlakı tanımları, küreselleşme süreci ve bu sürecin işçilere olan etkisi, kuyumculuk sektörünün dünü ve bugünü tartışılmış ve Kapalıçarşı'da kuyumculuk sektörü teorik bir çerçevede ele alınmıştır. Tezin ikinci bölümünde ise örneklem alanı olarak seçilen Kapalıçarşı'da kuyumculuk sektöründe faaliyet gösteren zanaatkarlar ile mülakat yapılmıştır.
The commodification of hospitality. an analysis of tourism encounters between interculturality and difeerence in regard to Turkish couchsurfing experinces

'Couchsurfing' giderek yabancı ülkelerin otantik olmayan birer deneyimleri olarak algılanan ve hatta ev sahibi ülkenin kültürüne ve şehrine zarar verebilecek nitelikte olan paket turlara tepki olarak ortaya çıkmıştır. Bu sebeple de 'Couchsurfer' diye nitelendirilen bu yeni üyelerin, derinsosyo-kültürel değerlerle yakından ilişkili olma fırsatına sahip oldukları söylenebilir. Ancak merak ettiğim, acaba böylesi bir istek, ekonominin bu kadar hakim olduğu bir dünyada ne kadar ayakta durabilirdi? Bunun üzerine, 'Couchsurfing Modeli'nin karşısında pek çok kültür teorisitest ettim ve daha çok küçümseyici sonuçlara ulaştım.
Kemal Tahir'in düşün eserlerindeki bazı sosyolojik tartışmalar

Kemal Tahir, üzerine çok söz söylenen, çok yazı yazılan romancı ve düşünürlerin başında gelmektedir. Tahir eserlerinde sıklıkla toplumsal içerikli konuları işleyerek, Türk insanının ve toplumunun sorunlarına çözüm üretmeye çalışmıştır. Tahir, bu sorunları, genellikle toplumsal yapı, Osmanlı, Tarihe yönelme, Batılılaşma, Köy Enstitüleri, Sosyalizm, Doğu-Batı Farklılaşmaları gibi konuları ele alarak, eserlerinde işlemeye çalışmıştır. Tahir Türk toplumun sorunlarınınkaynağının ve çözüm önerilerinin Türk tarihinde yattığını vurgulayan bir düşünadamıdır. Yazar, bu amaçla sürekli olarak Osmanlı-Türk tarihine eğilmiştir. Tahir, tarih, konusuna Türk toplumunun içinde bulunduğu sorunların çözümlerinin yine Türk toplumunun tarihinde gizli olması sebebiyle eğilmiştir. Tahir, Türk toplumun içinde bulunduğu sorunlara, Türk tarihinden hareketle çözüm önerileri üretme çabasındadır. Tahir'in hareket noktası, Türk toplumunun ve insanının somut gerçeklikleridir. Tahir'in Batılılaşma konusu üzerinde durma sebebi ise, Türk toplumun kendine has özelliklerinin olması, hiçbir topluma benzememesi, özellikle Batı toplumlarına hiç benzememesidir. Türk toplumun tarihsel gelişme çizgisi, sosyal, siyasal, kültürel ve iktisadi yapısı Batı toplumlarından oldukça farklıdır. Bu nedenleBatılılaşma düşüncesi çerçevesinde çözüm aramanın büyük bir hata olduğunuvurgulamasıdır. Tahir, Osmanlı konusu üzerinde de durmuştur. Tahir, Türk toplumunu açıklamak ve Türk toplumun temel toplumsal sorunlarına çözüm bulabilmek için, deyim yerindeyse, Türk toplumunun çocukluk dönemine/Osmanlıyayönelmektedir. Çünkü bugün Türk toplumun içinde bulunduğu sorunların kaynağı ve çözüm önerileri Osmanlıda yatmaktadır. Bugün, kabul edilsin ya da edilmesinTürkiye Cumhuriyetinin varlık nedeni Osmanlıdır. Tahir'in Doğu-Batı farklılaşması konusunu ele almadaki amacı ise, Batı toplumları ile Doğu toplumlarının birbirlerinden farklı olduğunu, bu nedenle benzer yaklaşımla açıklanamayacağını vurgulamaktadır. Tahir sosyalizm konusuna eğilerek, Türk toplumunun içinde bulunduğu sorunlara sosyalizm çerçevesinde çözüm aramaktadır. Tahir bunu da yerli bir sosyalizm çerçevesinde yapmaya çalışmaktadır.5Yazar yerli sosyalizm kavramı ile Batı'dan aktarılmış hazır kalıp sosyalizm yerine Türk toplumuna uyarlanmış, sorunlara çözüm üretecek ifade etmektedir. ÇalışmadaTahir'in Köy Enstitülerine olan bakış açılarına da yer verilmiştir. Tahir Köy Enstitülerini Batı'dan alınmış hazır kalıp olması, köylüyü köye hapsetme ve tek parti ideolojisini yayma amacı güdülmesi sebebiyle eleştirmektedir. İşte Kemal Tahir'inbütün bu konuları ele alma sebebi sorumlu bir düşünür tavrı ile hareket etmesi ve sorunlara çözüm üretmesidir.
Cumhuriyet sonrası Türkiye'ye göç eden Boşnakların yeni kimlik inşası

Göçmen toplulukların göç kararı almalarından itibaren yaşadıkları süreçlerden ve göç ettikleri topluma adaptasyon sürecinde kurdukları ilişkilerden yola çıkarak gerçekleştirilmiş olan bu çalışmanın amacı; Osmanlı Devleti'nin Balkanlar'da en son kaybetmiş olduğu topraklarda yaşayan Boşnakların Türkiye'ye göç edişlerini, adaptasyon süreci ile birlikte yeniden kimlik inşası sürecini detaylı olarak incelemektir. Osmanlı Devleti'nin uzun yıllar boyunca hükmettiği Bosna-Hersek ve Sancak Bölgesi'nden Erken Cumhuriyet Dönemi'nden itibaren Anadolu'ya gerçekleşen göçleri ele alarak bu göçlerden sonra doğan meseleleri, göçmen topluluk ve yerli halkın bakış açışıyla değerlendirmek amaçlanmaktadır. Osmanlı Devleti'nin bölgeyi kaybetmesi ile birlikte hakim topluluk konumunda olan Müslümanlar azınlık konumuna düşmüşler ve Avusturya-Macaristan'ın bu topraklarda hakimiyet kurmasından sonra vatan sayılan topraklara, yani Anadolu'ya göç etmeye başlamışlardır. Bu süreçte Boşnakların Türk topraklarına gerçekleşen göçü birkaç safhada yoğunluk kazanmıştır: Avusturya-Macaristan işgali sonrasında gerçekleşen göçler ilk safhayı oluşturmaktadır. Bu göçleri ilhaktan sonra artan göçler izlemiş; ardından da Balkan Savaşı ve I. Dünya Savaşı sonrasında yaşanan göç hareketleri gelmiştir. Bu dönemde gerçekleşen 'Şahovic Katliamı (1924)' gibi katliamlar ve baskılar sebebiyle göçler yoğun bir şekilde devam etmiştir. Çalışmada, Avusturya-Macaristan egemenliği dönemindeki Boşnak göçleri ile Erken Cumhuriyet yönetimi, Avusturya-Macaristan'ın göçe yönelik tutumları ve uygulamaları ortaya konulmuştur. Ayrıca, Türkiye Cumhuriyeti'nin miras olarak aldığı göç meselesinin devlet tarafından gerçekleştirilen politika ve yerleştirme süreçleriyle birlikte yerli halkın göçlere yönelik tepkileri de detaylı olarak ele alınmıştır. Göç hareketleri Osmanlı Devleti'nin gündemini sürekli meşgul etmiş büyük bir mesele olarak, varlığını Türkiye Cumhuriyeti'nde devam ettirmiştir. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra yeniden sınırları çizilen Balkanlar'dan anavatan olarak görülen Türkiye Cumhuriyeti'ne göçler devam etmiştir. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra komünist rejimin hüküm sürdüğü Yugoslavya'dan 1950- 1980 yılları arasında çeşitli sebeplerle göçler yoğun bir şekilde devam etmiştir.1990'lara göre hızını kesen, zaman içerisinde devam etmekle birlikte yakın tarihte en yoğun Boşnak göçlerinden biri sayılan Bosna Savaşı ile birlikte 1990 ve sonrasında gerçekleşen göçler çalışmada detaylı olarak incelenmiştir. Çalışmada, incelenen dönemlerde Türkiye'ye göç eden Boşnakların göç öncesi ve göç sonrası yaşadıkları adaptasyon sürecini ve yeniden kimlik inşası safhasında yaşadıkları sorunları, grup içi ve yerel halk ile kurdukları iletişimi, yerleşme sürecinde entegrasyon mu yoksa asimilasyon sürecine mi girdikleri sorusunun cevabı incelenmiştir.
Teknoloji ve toplum: Ortaöğretim öğrencilerinde teknoloji kullanımı ve etkileri

Modern teknolojide gelinen asamaya bağlı olarak toplum yasantısında önemlidönüsümler ortaya çıkmaya baslamıstır. Dönüsümleri dogru anlamlandırabilmek için modern teknolojinin yapısını kavrayabilmek büyük önem tasımaktadır. Bu nedenleçalısmada modern teknolojinin sahip olduğu benzersiz niteliklere daha iyi vurgu yapabilmek amacıyla gelismelere tarihi ve toplumsal perspektiften bakılarak anlam verilmeye çalısılmıstır. Teknoloji-toplum baglantısına ve genel bir teknoloji tarihine de çalısmada bu nedenden ötürü yer verilmistir. Çalısmanın amacı modern teknolojik gelismelere ve tartısmalara bu çerçevede deginmek, dönüsümlerin bir yönünün sosyal gerçeklige nasıl yansıdıgını ortaögretim ögrencileri ile yapılan bir anket çalısması ile gözler önüne sermektir. Toplumsal etkileri gözlemlemek, özellikle günlük yasantıda iletisim, haberlesme ve eglence amaçlı kullanılan cihazlarınetkilerini ölçmek amacı ile ortaögretim ögrencileri ile bir alan arastırmasıgerçeklestirilmis, gençlerin teknolojiye bakıs açıları, bu kullanımın ilişkilerine olan etkileri belirlenmeye çalısılmıstır.
A simmelian analysis of social forms and individuality in Lütfi Ö. Akad's films: Gelin / The Bride (1973), Düğün / The Wedding (1974), Diyet / Blood Money (1975)

Bu tez, Gelin (1973), Düğün (1974), Diyet (1975) filmlerinin öykü yapılarını Georg Simmel'in fenomenolojik yaklaşımından yola çıkarak 'mübadele', 'çatışma', 'tahakküm' ve 'sosyallik' kavramlarıyla birlikte, öykülerdeki ana karakterin öznelliğini inceleyerek, bireyin toplumsallaşma sürecinde oynadığı çift yönlü rolü sorunsallaştırmayı amaçlamaktadır.
Samsun'da Kurtuluş Savaşı ve tek parti iktidarı döneminde toplumsal ve siyasal değişme

oz 'Samsun'da Kurtuluş Savaşı ve Tek Parti İktidarı Döneminde Toplumsal ve Siyasal Değişme' adlı tezimizde, amacımız; Samsun'un 19. yüzyıldan 20. yüzyüın ortasına kadar nasıl bir 'değişim' yaşadığım gözlemlemektir. Tezimizin 'giriş' bölümünde, 'kavramsal çerçeveizi' 'modernleşme' olarak aldık; modernleşmeyi, 'toplumsal değişme' ve 'siyasal değişme' şeklinde ikiye ayırarak tanımladık ve bu çerçeveyi Türkiye üzerine uyguladık. Burada, Türkiye'de modernleşmenin siyasal iktidar tarafından Batı karşısında gerilemeden kurtulmak amacıyla başlatıldığını, bu anlayışın 1 923 yılında iktidarı devralan devletçi-seçkinci kadronun paradigmasında en açık iradesini bulduğunu ve 1923- 1950 yıllan arasında bu paradigmanın gerçekleştirilmesi açısından yoğun bir dönem yaşandığım, takat Cumhuriyet sürecinde önemli mesafe kat edilmesine rağmen, tarım toplumunda istenilen değişmenin yaratılamadığını gördük. Samsun üzerine bu çerçeveyi sınarken, iki dönem üzerine yoğunlaştık. Bunlardan birincisi, Kurtuluş Savaşı; ikincisi ise, Tek Parti İktidarı sürecidir. Birinci dönemde, 19. yüzyılın son çeyreğinde uluslararası ticarete eklemlenen ve aynı süreçte önemli sayıda Rum nüfusuna sahip olan Samsun'un bu özelliklerinden uzaklaşmaya başlamasını; ikinci dönemde ise, bir 'ulus-devleti'nin yaratılması açısından yoğun bir dönemi irade eden 1923- 1950 yılları arasındaki süreçte, Samsun'un bu 'ulus-devleti' olgusunun bir parçası olarak yaşadığı değişimi gözlemlemeye çalıştık. Tezimizde şu sonuca ulaştık: Samsun Türkiye'ye paralel bir değişim yaşamıştır, fakat; bir liman kenti olması, ticaretle uğraşan seçkin bir tüccar sınıfının Samsun'da bulunması ve sosyal alanda geleneksel değerlerin kuşattığı geniş bir tarım toplumuna sahip olmakla birlikte bu toplumun çoğunluğunun pazar koşullarına açık yaşaması nedeniyle, buradaki değişim Türkiye'deki değişimi daha açık bir şekilde ortaya koymakta, özellikle siyasal alandaki göstergeler dikkat çekmektedir.
Ergenlerde toplumsal cinsiyetin kazanılması-aile, okul ve arkadaş etkisi

tezin konusu, ergenlik dönemindeki 14-15 yaş grubu kız ve erkek çocukların toplumsal cinsiyete ilişkin kendi düşünceleri ile aile, arkadaş ve öğretmenlerine yönelik değerlendirmeleri arasındaki ilişkinin incelenmesidir. Bu bağlamda, araştırmanın amacı: Toplumsal cinsiyet rolleri konusunda kız ve erkek ergenlerindeğerlerinin ne kadar farklılaştığının -içinde bulunulan sosyo-demografik koşullar da analize dahil edilerek- ortaya çıkarılmasıdır. Bu amaçlara ulaşmak üzere hazırlanan soru formu farklı sosyo-demografik özelikleriyansıttığı düşünülen, Altındağ Cumhuriyet lköğretim Okulu le ODTÜ Kolejinin 8. sınıfında okuyan 100 öğrenciye uygulanmıştır. Elde edilen veriler SPSS programı kullanılarak değerlendirilmiştir ve frekans dağılımları, Pearson Korelasyon ve ANOVA analizleri kullanılarak araştırmanın bulguları elde edilmiştir. Yapılan değerlendirmeler sonucunda, anket uygulanan öğrencilerin; kızlara ilişkin toplumsal cinsiyet kalıpyargılarında, sosyo-demografik özelliklerin etkili olduğu görülmüştür. Erkeklere ilişkin değerler ise farklı sosyal ve kültürel çevrelerdebenzerlik göstermekte ve cinsiyetçi tutumlar devam etmektedir. Öğrencilerin tutumları ile bütün sosyal ajanlar arasında farklı düzeylerde de olsa ilişki olduğu anlaşılmıştır.
Individual conversion from Alevism to Sunnism: Reconsidering identity transformation in the context of urbanization and Turkish politics

Bu tez, kentleşme sürecinin ve Sünnilik ile karşılaşmaların eşlik ettiği bazı Alevilerin geleneksel inanç ve ibadet biçimlerinden uzaklaşmasını ve muhafazakar Sünni-İslama dönmelerini ele almaktadır. 13 kişi ile derinlemesine mülakat gerçekleştirilmiştir. Temel olarak Sünnileşmeye neden olan faktörler, motivasyonlar ve ilişkiselliklerin neler olduğu incelenmektedir. İkincil olarak, bu kişilerin kimlik dönüşümü süreci ve sonrasında kendilerini dinsel, kültürel ve siyasal olarak nasıl tanımladıkları analiz edilmektedir.
Geçmişte kalan insan hakları ihlalleri ile yüzleşmek: Onarıcı adalet yaklaşımı kapsamında Sivas katliamı

Bu çalışmanın amacı; 2 Temmuz 1993 günü otuz beş kişinin öldürülmesi ile sonuçlanan Sivas katliamını, geçmişşle hesaplaşma politikaları bağlamında ele almak ve bu politikalar doğrultusunda mağduriyetin ne şekilde giderilebileceğini incelemektir. Bu çerçeveye uygun olarak Sivas katliamı üzerine çeşitli materyaller incelendikten sonra temel olarak üç soruya yanıt aranmıştır: Sivas katliamını toplumsal bir yara olarak değerlendirmek mümkün müdür? Sivas katliamının toplumsal bir yaraya dönüşmesine nesneden olmuştur? (1) Dünyada ve özel olarak Türkiye'de toplumsal yaralar ile nasıl yüzleşebiliriz? Geçmişle hesaplaşma kavramını, bu yüzleşmeyi gerçekleştirmek için kullanabilir miyiz? (2) Geçmişimiz ile hesaplaştığımızda, toplumsal yaralar sonucu ortaya çıkan mağduriyeti hangi hukuk yaklaşımı içerisinde ele alabiliriz? Onarıcı adalet yaklaşımı çerçevesinde mevcut mağduriyeti gidermek, oluşan zararı en aza indirgemek mümkün müdür? (3).
Türkiye'de seçim dönemlerinde sosyal yardımlar: Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışmayı Teşvik Fonu üzerinden bir değerlendirme

Sosyal yardımların, seçim dönemlerinden nasıl etkilendiğinin araştırıldığı bu çalışmada, Türkiye'deki sosyal yardımlar genel olarak anlatılmış, özelde ise Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Teşvik Fonu uygulamaları incelenmiştir. Sosyal yardımların gelişimi, uygulama alanları ve yöntemleri belirlenmiş, farklı sosyal refah devleti modellerine göre değişen uygulamalar açıklanmıştır. SYDTF kaynaklı sosyal yardım harcamalarının, 2001- 2014 yılları arasında nasıl bir eğilim gösterdiği, bu yıllar arasında yapılan seçimler dikkate alınarak irdelenmiştir. Sosyal yardımların yapılış yöntemlerine etki eden politik durumlar açıklanarak, genel eğilimin nasıl şekillendiği açıklanmaya çalışılmıştır.