turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
2001 sonrası Afganistan'da sivil toplum kuruluşları: Afganistan sivil toplum forumu örneği

Afganistan'ın tarihini ve sosyo-kültürel yapısını incelediğimiz zaman, şuralar ve 'Jirga'lar ülkesi olarak karşımıza çıkmaktadır. Dolayısıyla Afganistan'da sivil toplum, şura ve 'Jirga' çerçevesinde çok eski zamanlardan itibaren geleneksel biçimde varlığını göstermiştir. ' Jirga'lar tarih boyunca sosyal ve siyasal alanda önemli roller oynamıştır. 2001 yılından önceki dönemlerde sivil toplum kuruluşları, geleneksel bir statüye sahip ve resmiyete geçmemişken, 2001'den sonraki dönemlerde modern bir statüye sahip olan bugünkü anlamıyla oluşmuşlardır. Diğer bir ifadeyle, sivil toplum terimi bugünkü anlamıyla ilk kez 2001 yılından sonra Afganistan'ın siyasal ve sosyal alanına girmiştir. Demokratik değerler üzerine kurulan yüzlerce sivil kuruluş yeni siyasi yönetimde ardı ardına kurulmaya başlamıştır. Öte yandan çalışmada ele alınan Afganistan Sivil Toplum Forumu 29 Kasım - 2 Aralık 2001 tarihleri arasında Almanya'nın Bad Honnef kentinde, Afganistan'ın siyasi temsilcilerinin katıldığı Bon konferansıyla paralel olarak düzenlenen bir konferansta gündeme gelmiştir. Konferans'a aralarında gençlerinde olduğu kadın ve erkeklerden oluşan 76 sivil toplum aktivisti katılmıştır. Konferans'ta Afganistan'da sivil toplumun geleceği, Afganistan'ın yeniden inşa edilmesinde sivil toplumun konumu ve sivil toplum kuruluşları arasında bir diyalogun başlatması gibi konular değerlendirildikten sonra, 'Afganistan Sivil Toplum Forumu'nun kurulması kararı alınmıştır. Bu kapsamda, Mart 2002'de AFSTF'nun ilk ofisi başkent Kabil'de açılmıştır. Bu kapsamda hazırlanan çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümünde teorik olarak sivil toplum kavramının tanımı, tarihçesi ve sivil toplumun devlet, iktidar ve siyasetle olan ilişkisi ele alınmıştır. İkinci bölümünde, Afganistan'da sivil toplumun tarihsel gelişimine odaklanmıştır. Çalışmanın üçüncü ve son bölümünde ise, Afganistan Sivil Toplum Forumu'nun tarihçesi, idari yapısı, çalışma alanları ile devlet, iktidar ve siyasetle olan ilişkisi üzerine durulmuştur.
Fransız sosyoloğu Gabriel Le Bras'da din sosyolojisi

Bu çalışmada din sosyolojisinin kısa bir tarihi gelişimi verildikten sonra, din sosyolojisinin temel sorunları açısından G. Le Bras'ın yaklaşımı sistematik olarak incelenmeye çalışılmıştır, XIX. yüzyıl sonu ve XX. yüzyıl başında din olayını inceleyen sosyal bilimciler, dini sosyal bir olay olarak ele alıp incelemişlerdir. Binin kökünü ve kaynağını araştırmaya dayanan bu teorik incelemelerden sonra, din sosyolojisi, dini bir kurum olarak ele alan daha ziyade ampirik araştırmalara dayanan çalışmalara yönelmiştir. Bu çalışmada incelenmeye çalışılan G. Le Bras, kullandığı sosyografi metoduyla, saha araştırmalarında değerli bilgiler ve tecrübeler edinmiş bir bilim adamıdır. Bu çalışmada Le Bras'ın seçilmesi, hem Türkiye'de yeterince tanınmamış olması ve hem de Türkiye'de eksikliği duyulan din sosyolojisi saha araştırmalarında bilgi vermek amacını gütmektedir. Bunun için Le Bras'ın eserleri birinci derecede kaynak olarak alınmıştır. Fakat Türkiye'de yeterli kaynağın bulunmaması, kaynaklara ulaşmada çeşitli güçlükler doğurmuştur. Din sosyolojisi, Le Bras'ın çalışmalarıyla beşeri bilimler düzeyine yükselmiştir. Genel bir din sosyolojisi ne ulaşılması düşüncesinde olan G. Le Bras, bunun için bütün dinlere uygulanabilir bir anket geliştirmiştir. Le Bras bu anketi uygularken, aynı zamanda yapmış olduğu ve din sosyolojisine yeni kavramlar kazandırdığı tipolojiyi göz önüne alır. Le Bras'ın uzmanlaştığı sosyografi metodu ise, Onunla gelişme ve yayılma ortamı bulur. Böylelikle din sosyolojisinde, uygulamalı metod açısından sosyografi önemli bir yer alır. nihayet denilebilir ki, din ve toplum arasındaki kar-şılıklı ilişkiler, dini uygulamalar ve dini gruplar sosyografi matodu ile araştırılabilir ve böylelikle genel tiplere ve tasvirlere ulaşılabilinir. Ayrıca Le Bras'ın geliştirdiği anketin, bütün dinlere uygulanmasıyla, bütün dinler arasında bir karşılaştırma yapma imkanı doğmaktadır.
Islamic motifs in Turkish horror films

Bu tezde, 2000'li yıllardan sonra çekilmiş olan Türk Korku Filmlerinin, İslami motiflere ağırlık verenleri incelenmiştir. Bu filmlerin içerisindeki canavarların ya da tehdit oluşturan unsurların, karakterlerin ve benzeri diğer motiflerin İslamiyetle olan ilişkisi incelenmiş ve bu motiflerin, tek tek filmlerin kendi içlerinde ve sonra bütüncül bir yaklaşımla filmlerin genelinde politik temsiliyetleri incelenmiştir. Bu çalışmanın yapılabilmesi için, İslami unsurların, genel olarak Türk tarih ve sosyolojisindeki yeri incelenmiş ve bir literatür taraması şeklinde verilmiştir. Modern Türk kimliğinin temelini oluşturan doğu-batı sentezinin, bu filmlere İslamiyet ve modernite çatışması olarak yansıdığı görülmüş ve filmlerin içerisindeki İslami motiflerin, bu sentezi oluşturmak için politik birer etken olarak kullanıldığı tespit edilmiştir.
Hititlerde Purulli Bayramı

Purulli adının, Hattice bir sözcük olan pur- sözcüğünden türetilmiş olan bu sözcüğün 'yeryüzü, yer, ülke' gibi anlamları bulunmaktadır. puruli-, purulli-, uurulli-, purulis-, urulliya-, purulliya-, purulliyan, purulliyas olarak metinlerde görebilmekteyiz. Ayrıca purulli- sözcüğünün Hurri dilinde de 'ev, tapınak' gibi anlamları bulunmaktadır. Ancak Hurri dilindeki purulli- sözcüğünün, Hititlerdeki purulli Bayramı ile ilgili kesin bir bağlantısı bulunup bulunmadığı konusu bilinmemektedir. II. Mu atalli döneminde, Telipinu'nun onuruna bayramın kısaltılmış şekli Utruna bölgesinde kutlanmaktadır. III. attusili dönemi kehanet metinlerinden, Nerik Kenti'nin Kaskaların egemenliği altında olduğu dönemlerde, bu kentin kült görevini akmis / akpis Kenti'nin üstlenmiş olduğu görülmektedir. Ancak daha sonra, III. attusili Nerik Kenti'nin tekrar ele geçirilmesi ile bu kent purulli Bayramı içerisindeki eski kült görevini yeniden üstlenmiş, yine bu dönemde kraliçe Puduhepa'nın etkisi ile Güney Anadolu tanrıları olan La azantiya Sausga'sı gibi tanrılar bayram ritüeline dahil edilmiştir. Kral, purulli Bayram töreni yolculuğuna olasılıkla attusa'dan başlamakta, Ta iniya ve arkata i kentlerine uğramakta, Zippalanda Kenti, Arinna Kenti, Kastama Kenti ve son olarak Nerik Kenti'ne ulaşabilmektedir. Bayrama, kral, kraliçe ve prens katılmakta, Kasha ve anhana kentlerindeki 6 gün süren Tanrı Telipinu için gerçekleştirilen purulli Bayram törenini prens, yönetmekte idi. İlluyanka ve Telipinu Mitosları, purulli Bayramı ile yakından ilgilidir. Eski çağlardan günümüze kadar olan birçok toplumda purulli Bayramı'na benzer ilkbahar ile yeni yıl bayram ve kutlamaları bulunmaktadır.
Sporda profesyonelleşme ve toplumsal hareketli̇li̇k: Türki̇ye'de futbol örneği̇

Bu araştırmanın amacı, toplumsal bir kurum alanı olarak profesyonel futbolun toplumsal dikey hareketlilikle olan ilişkisini incelemektir. Bu çerçevede, profesyonel futbol kariyerine yönelen bireyler için toplumsal dikey hareketliliğin uzun ve kalıcı mı yoksa kısa ve geçici mi olduğu anlaşılmaya çalışılmaktadır. Bu süreçte, toplumsal hareketlilik sayesinde elde edilen ekonomik sermaye, habitus ve toplumsal statünün bireylerde nasıl etki yarattığı göz önünde bulundurulacaktır. Bu çalışmada, bireylerin toplumsal dikey hareketlilik konusunda deneyimlerini derinliğine ve çok boyutlu anlamak için yöntem olarak niteliksel araştırma yöntemi belirlenmiştir. Veri toplama araçları olarak bireysel görüşme ve odak grup görüşmeleri oluşturulmuştur. 8 bireysel görüşme ve 1 odak grup görüşmesi (8 kişi) yapılmıştır. Araştırmada elde edilen veriler niteliksel içerik analizi yöntemiyle analiz edilmiştir. Analiz sonucunda üç farklı tema ortaya çıkmıştır: 1) futbola yönelik toplumsallaşmada sosyal ajanlar: geçiş, 2) profesyonelleşme ve yukarı dikey hareketlilik: dönüşüm, 3) profesyonellikte ve sonrasında sorunlar ve geriye dönüş: düşüş. Sonuç olarak profesyonel futbol kariyerinin sistematik ve yapısall sorunları sebebiyle kalıcı toplumsal dikey hareketlilik imkanı tanımadığı ortaya konmuştur.
Ortaöğretimde ailenin öğrenci başarısına etkisi

Araştırmamızda zihinsel olmayan etmenlerden; Aile faktörü ile ortaöğretimdeki öğrencilerin okul başarıları arasındaki ilişkileri incelenmektedir. Araştırma, Tavşanlı Teknik Lise ve Endüstri Meslek Lisesi'nde 1998 - 1999 öğretim yılında üçüncü sınıflarda okuyan öğrenciler üzerinde yapılmıştır. Araştırmada üç kaynaktan bilgi toplanmıştır. İlk olarak ilgili literatürün taranmasından, ikinci olarak, öğrencilerin lise- 1 ve lise- 2 notlan ilgili müdür yardımcılarından, üçüncü olarak, zihinsel olmayan etmenlerden; aile faktörüne ait bilgiler hazırlanan bir anket vasıtası ile saptanmıştır. Zihinsel olmayan etmenlerden; aile ile ilgili faktörler, çeşitli kaynakların taranmasından, öğretmenler ve öğrencilerle yapılan görüşmelerden elde edilmiştir. Ayrıca araştırmanın amacı doğrultusunda 47 soruluk bir anket hazırlanmıştır. Verilerin analizinde, öğrenciler basan ortalamalanna göre, üst, orta ve alt olmak üzere üç dereceye aynlarak, saptanan 47 zihinsel olmayan etmenlerden aile faktörü ile öğrencilerin başansı arasındaki bağıntılar incelenerek, gruplar arası farklann manidar olup olmadığı istatistiksel yöntemlerle kontrol edilerek sonuçlara ulaşıldı. Araştırma sonuçlan, okul başarısının sadece tek bir aile faktörüne bağlı olmayıp, başarıda birçok değişkenin etkisi olduğunu ortaya ortaya koymaktadır. vn
Erasmus öğrencilerinin tüketim kültürü alışkanlıkları nicolaus copernicus university örneği

Geçmiş dönemlerde ihtiyaçlar sonucu tüketim belirleniyordu. Günümüzde hızla artan ürün çeşitleri ve satış stratejileri ile birlikte tüketim alışkanlıkları değişmiştir. Kapitalizmin ve küreselleşmenin etkisiyle, tüketicilerin tüketim alışkanlıklarını ''tüketim kültürü'' ve ''tüketim toplumu'' kavramları çerçevesinde değerlendirilmektedir. Bu çalışma Polonya'da bulunan Nicolaus Copernicus University'de eğitim gören erasmus öğrencilerine uygulanmıştır. Çalışmada derinlemesine görüşme tekniği ile 19-28 yaş aralığında, 24 katılımcıya 14 sorudan oluşan mülakat uygulanmıştır. ulacaktır
II. Meşrutiyet Dönemi Türk düşüncesinde doğu-batı algısı: İctihad ve Sırat-ı Müstakim dergileri örneği

Bu çalışmanın konusu II. Meşrutiyet dönemi Türk düşüncesinde Doğu ve Batı algısıdır. Tezin temel sorusu ise 'İctihad ve Sırat-ı Müstakim dergileri etrafında kümelenen fikir muhitlerinin ben ve muhatap algıları neden ve nasıl değişti? şeklinde belirlenmiştir. Bu bağlamda çağdaş Türk düşüncesini ve siyasetini şekillendirmede hala önemli bir yer işgal eden Batıcı ve İslami Yenilenmeci akımların 'kendi'ni ve 'başkası'nı nasıl tanımladıklarını açıklığa kavuşturmaya çalıştık. Elbette, tezin konusundaki zaman sınırlaması takdiri bir sınırlamadır ancak söylemlerin oluşumlarının tarihi-soyolojik bağlamdan etkilendiği gerçeğini dikkate alarak, çağdaş Türk düşüncesini şekillendiren söylemlerin daha belirgin olarak ortaya çıktığı II. Meşrutiyet dönemini tezin araştırma zamanı olarak belirledik. Söylemin inşasını tarihi ve sosyolojik bağlama indirgeme hatasında düşmemek için de 'düşünce sosyolojisi' yöntemini tercih ettik. Böylece fikirlerin doğrudan söylemin inşasına etkisini ve temsilcilerinin konumları ile fikirlerin irtibatını anlamaya imkan bulunabileceğini varsayıyoruz. Tez dört ana bölüm ile sonuç ve değerlendirme bölümlerinden oluşmaktadır. Doğu-Batı kavramlarının Türk düşünce dünyasında nasıl ve niçin kullanıldığınının bağlamını vermek için tezin birinci bölümünde II. Meşrutiyet dönemi Türk düşüncesinin genel bir çerçevesini çizdik. İkinci ve üçüncü bölümleri ise doğrudan İctihad ve Sırat-ı Müstakim dergilerinin Doğu ve Batı algılarını tespit etmeye ayırdık. Dördüncü bölümde de sözü geçen dergilerin yaklaşımlarını, farklı başlıklar altında düzenlediğimiz tablolar halinde vererek karşılaştırmalı bir değerlendirme imkanı sunmak istedik. Çalışmanın neticesi gösteriyor ki, İkinci Meşrutiyet dönemi Türk düşüncesi bir yandan İslam ilim ve düşünce geleneği ile irtibatını sürdürmekte, öte yandan da Avrupa'nın düşünce mirası ile irtibat halinde bulunmaktadır. Buna rağmen, özellikle Sırat-ı Müstakim dergisinin, günümüzde Doğu ve Batı kavramları ile tanımlanan varlık alanlarına ilişkin kullandığı kavramlar ile seleflerinin kullandıkları kavramlar arasında güçlü bir irtibat ve belli bir süreklilik olduğunu gördük. İctihad dergisi çevresi ise İslami bir meşrulaştırma ihtiyacı duymasına rağmen, açıkça Batılılaşmaktan yana bir dil tercih etmektedir. Bu çerçevede 'Sırat-ı Müstakim çevresinin mevcudu yeniden yorumlamayı, İctihad çevresinin ise yeni bir hayat tarzını ithal etmeyi tercih ettiklerini söyleyebiliriz.
Türkiye'de gençlik sosyolojisi ve gençlik üzerine yapılmış çalışmaların gelişimi

Bu çalışma, toplumu oluşturan kategorilerden biri ve en önemlisi olan gençliği ve gençlik konusunu ele almaktadır. Bu açıdan çalışmada genç ve gençlik kavramları tanıtılmış, toplumsallaşma ile ilişkisi ele alınmış ve bir kategori olarak gençliğin tarihsel süreç içerisindeki yeri tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışmada gençlik ve modernleşme ilişkisi analiz edilerek gençliğin bir kategori olarak ele alınmasına ilişkin serüven, sosyolojinin alt dallarından biri olan gençlik sosyolojisi üzerinden takip edilmiştir. Dolayısıyla bu çalışma temel olarak, Türkiye'de gençlik sosyolojisi oluşumunun, ana hatlarının ve bulunduğu bağlamın incelenmesini ve tanıtılmasını amaçlamaktadır. Türkiye'de gençlik sosyolojisi çalışmalarının ana hatları ve bağlamı ele alınarak, alana ilişkin yapılan çalışma örnekleri değerlendirilmiştir. Alana ilişkin örneklerin temsil ettiği temel harita, Türkiye'de gençlik sosyolojisinin tarihi, konusu, temelleri, teorik yönelimleri, metodolojik ve temel karakteristiklerini tespit etme amacını temsil etmektedir. Bu amaç doğrultusunda bu çalışma gençlik sosyolojisi alanına ilişkin bir analiz biçimi olarak değerlendirilebilir.
Sosyal hizmet uzmanlarının yoksulluk algısının yoksullukla mücadele programlarına etkisi

Bu tezde, Türkiye'deki yoksullukla mücadele programlarının, alan uygulayıcısı olan sosyal hizmet uzmanlarının yoksulluk algıları bağlamında değerlendirilmesi söz konusudur. Yoksullukla mücadele alanındaki sosyal politikaların, yoksulu refah seviyesine ulaştırmaktan öte yoksulluğunu sürdürülebilir ve dolayısıyla yönetilebilir kılmak üzere sosyal ve ekonomik destek adı altında tasarlandıkları görülmüştür. Bu tartışmayı uzmanların anlatılarıyla bir sorgulamaya çevirmeye çalışan tez, öncelikle gerekli kavramsal arka planı sunan bir alan yazın bölümünü içermektedir. Kavramsal arka planın ardından tezin uygulama aşamasını anlatan metodoloji bölümü yer almaktadır. Sonrasındaki bulgular bölümünde ise görüşme yapılan sosyal hizmet uzmanlarının, yoksulluğun sürdürülebilirliğine ve yönetilmesine dair algı, görüş ve çözüm önerileri bulunmaktadır. Görüşmelerle ortaya çıkan sonuç kapsamında Türkiye'de sosyal politikaların sosyal ve ekonomik destek bağlamında bir sosyal hizmet olarak sunulduğu görülmüştür. Tez kapsamında, sosyal ve ekonomik destek paketinin sınıfsal açmazlıkları daha da besleyen yönü, yoksullukla mücadeleden ziyade yoksulu kapitalist sistemin ve neo-liberal iktidarların devamlılığıyla yönetmeye çalışan boyutu değerlendirilmektedir. Aynı zamanda bu paket kapsamında sosyal yardımlar adı altında sunulan ekonomik yardımların bireyler üzerinde yarattığı bağımlılık durumuna da değinilmektedir. Sosyal yardım bağımlılığın bir rıza ilişkisi şekline dönüştürülmesi sosyal hizmet uzmanlarının mesleki formasyonlarını bağımsızlaşarak devlet erkinin birey ve ailelere görünen yüzü olmalarına neden olmaktadır. Devletin hegemonyasını sürdürülebilir kılma amaçlı sosyal hizmet uzmanını kullanarak yurttaşına ekonomik desteklerle ulaşıyor olması, tezde, yoksulluğun, sürdürülebilir bir unsur olarak ele alınmasıyla karşımıza çıkarken, aynı zamanda toplumsal cinsiyet rollerini ve emek ilişkilerinden kaynaklanan gelir dağılımındaki adaletsizliği de pekiştirmesiyle görünmektedir. Bu açılardan tez, sosyal hizmet literatürüne yoksulluk bazlı bir çalışma kazandırma hedefindedir.
Rize sosyal, siyasal ve ekonomik yapısı (1923-1960)

Bu çalışmada, Rize Merkez İlçe'nin Osmanlı Devleti'nin son dönemlerini de içine alan kısa bir değerlendirmesi, idari ve nüfus yapısı ve geçen zaman içindesözünü ettiğimiz yapıdaki değişiklikler, ekonomik, sosyal, siyasal hayatı ile eğitim ve kültür alanındaki gelişmeleri ortaya konmuştur. Çalışmamız süresince özellikle 1923- 1960 yılları arası Rize yerel basını başta olmak üzere, Başbakanlık Cumhuriyet Arşivi, Ankara Milli Kütüphane, Rize'dekibazı kamu kurum ve kuruluşlarının kütüphaneleri ile adı geçen döneme tanıklık yapmış kişilerden yararlanılmaya çalışılmıştır. Bu çalışma Giriş Bölümü dışında dört bölümden oluşmaktadır. BunlardanGiriş Bölümü'nde; Rize Merkez İlçe'nin ilk çağdan Türk hakimiyetine; Osmanlı Devleti Dönemi ve Milli Mücadele Dönemi Rize Merkez İlçe'si hakkında genel bilgiler verilmiştir. Birinci Bölüm'de; Osmanlı Devleti'nin son dönemi ve Cumhuriyet Dönemi'nde Rize Merkez İlçe'sinin idari yapısı ile nüfus özellikleri incelenmiştir. İkinci Bölüm'de; Rize Merkez İlçe'nin sosyal hayatı ile siyasal hayatı ele alınmıştır. Üçüncü Bölüm'de ise; Osmanlı Devleti'nin son döneminde ve 1923- 1960 yılları arasında Rize merkez İlçe'deki eğitim ve kültür hayatı ortaya konulmuştur. Dördüncü ve son bölümde ise; Rize Merkez İlçe'nin ekonomik yapısı ve bu yapıya paralel kurum ve kuruluşlar anlatılmıştır.
Türkiye'de metal işkolunda yer alan otomotiv sektöründe 2000 yılı sonrası gerçekleşen işçi direnişlerinin değerlendirilmesi: Bursa Oyak Renault ve Tofaş direnişleri

Genel olarak işçilerin; ekonomik, sosyal hak ve çıkarlarını korumak amacıyla geçici bir süre topluca iş bırakma durumu olarak tanımlanan grev; işçi sınıfının içinde bulunduğu olumsuz çalışma koşullarının değiştirilmesi ya da bazı talep ve şartlarının işverence yerine getirilmesi için işverene karşı uyguladıkları bir baskı aracıdır. Dünya'da işçi kesiminin işverene karşı haklarını korumak amacıyla grev yapma hakkının, yasalarca güvence altına alınmasının ikinci dünya savaşı sonrası olduğu görülmektedir. Ancak; ülkemizde ise işçi kesimine grev hakkının uzun bir süre tanınmadığı ve nihayetinde 1961 Anayasası ile birlikte, 275 sayılı Toplu İş Sözleşmesi Grev ve Lokavt Kanunu'nu düzenlenerek; işçilere, grev hakkının tanındığı görülmektedir. Grev hakkının düzenlemesi ile ülkemizde işçi hareketleri de yaygınlaşmaya başlamıştır. Özellikle; gerek ihracat gerekse istihdam açısından ülke ekonomisinde önemli bir konuma sahip olan metal sektöründe, işçi eylemleri artmaya başlamış ve 1970'li yıllarda işçi ve işveren arasında yoğun mücadeleler yaşanmıştır. İşçi tarihi açısından önemli grev hareketliliklerine ev sahipliği yapmış olan bu sektörde, en son 2015 yılında Bursa OYAK Renault ve Tofaş fabrikalarında, grev olarak bilinen ancak; gerçekte grev değil de bir 'işçi direnişi' baş göstermiştir. Bu çalışmada da 2015 yılında Bursa OYAK Renault ve Tofaş fabrikalarında meydana gelen işçi direnişi ele alınarak; bu direnişin, hem ülke ekonomisi üzerindeki hem de işçiler üzerindeki etkilerini değerlendirmek amaçlanmıştır. Araştırmanın birinci ve ikinci bölümünde, literatür taraması yapılarak, birinci bölümde, grev kavramı, grev türleri ve grev hakkının gelişimi hakkında kısa bir bilgi verilmeye çalışılmıştır. İkinci bölümde ise imalat sanayi içerisinde metal işkolunun yeri incelenerek çalışma ilişkileri hakkında bilgilere yer verilmiş ve 2000 yılı sonrasında metal işkolunda görülen grev ve eylemler incelenmiş ve eylemlerin genel etkilerinden bahsedilmiştir. Araştırmanın üçüncü bölümü olan uygulamalı kısmında mülakat tekniği ile sendika ve işçilerle yapılan görüşmeler ışığında yaşanan direnişin nedenleri ve sonuçları ile ilgili bilgilere yer verilerek durum analizi yapılmıştır.
Entelektüel üzerine eleştirel bir çalışma: Aliya İzzetbegoviç örneği

Bu tezin amacı; günümüze kadar birçok düşünür tarafından tartışma konusu edilen, entelektüelliğe eleştirel bir yaklaşım geliştirerek, İzzetbegoviç'in eserlerini ve düşünce dünyasını bu yaklaşım çerçevesinde incelemektir. Her toplumum kendine has düşünce geleneğinin olmasına rağmen, neden entelektüel kavramının genel geçer bir kavram olarak kullanıldığı sorunsalı üzerinde durulacak olan bu çalışmanın birinci bölümde entelektüelliğin tarihsel arka planına ve eleştirisine yer verilecek, ikinci bölümde ise İzzetbegoviç'in düşünce dünyası değerlendirilerek, bir entelektüel olarak nitelendirilmesinin imkanı tartışılacaktır
An analysis of the formations of trade union consciousness and worker identity in Turkey: a case study of the TÜVASAŞ Railcar Factory

Bu tez sendika üyeliğinin sendikal bilinç ve işçi kimliğinin oluşumlarındaki rolünü analiz etmeye teşebbüs ederek sendika üyeliğinin işçi kimliğinin oluşumunda etkili olduğu varsayımını sınamaktadır. Bu çalışma esas olarak Sakarya'daki TÜVASAŞ Vagon Fabrikası'nda yürütülmüş olan alan araştırmasına dayanmakta olup, sendikalı işçilerle sendika üyesi olmayan taşeron işçileri arasında sendikal bilinç ve işçi kimliği bakımından kıyaslama yapmaktadır. Sendikal bilinç ve işçi kimliğinin oluşumlarının algı, bilinç ve tavırlar bakımından analizi için konu toplumsal, siyasi ve ekonomik boyutlarıyle birlikte ele alınmıştır. Sendika üyeliğinin işçi kimliğinin oluşumunda önemli bir etkisinin bulunmadığı, sendikalı işçiler ile taşeron işçileri arasında işçi gruplarının sendikaclığa, işçi sınıfı bilincine ve işçi kimliğine dair yaklaşımları bakımından büyük bir fark bulunmadığı tahlil edilmiştir.
Turkish football leagues and their attractiveness to African footballers: The case of Cameroonian players (2006-2016)

Bu tez, Kamerunlu futbolcuların Türk futbol liglerinde oynamaya artan ilgisiyle alakalı çeşitli faktörleri incelemektedir. Günümüzde spor özellikle de futbol, artık sadece bir boş zaman etkinliği değil; menajerlerin ve oyuncuların süreklik olarak daha iyi fırsatlar peşinde olduğu ticari bir sektörüdür. Bu bağlamda, Kamerunlu futbolcuların Türkiye'ye hareketliliğini analiz etmek için başta mülakatlar olmak üzere nitel araştırma yöntemlerinin farklı süreçleri eşliğinde profesyonellerden, amatör futbolculardan ve yetenek avcılarından ampirik veriler toplanmış ve ikincil kaynaklar incelenmiştir. Çalışmada göç kuramları temel alınarak dört önemli bulgu sunulmaktadır. İlk olarak, neoklasik mikro-ekonomi kuramı takip edildiğinde, yüksek kazançlı Türk futbol ligleri Kamerunlu futbolcuların Türkiye'deki artışını açıklayabilir. İkincisi, Kamerunlu sporcuların Türkiye'ye göç etmesine neden olan, birbirleriyle etkileşim halinde farklı itme-çekme faktörleri mevcuttur. Üçüncü olarak, futbolcuların kişiliği, arka planları ya da deneyimleri ve hırsları da onların Türkiye'yi tercih etmesinde etkili olabileceği için kişisel faktörler de dikkate alınmalıdır. Son olarak, iletişim kanalları oyuncuların göç etme kararını etkileyebilir. Oyuncular, medya ve yetenek avcıları gibi aracılar hedef ülke hakkında bilgilendirilse de, ancak oraya vardıklarında ev sahibi ülkenin gerçeklerini yaşamaya başlayacaklardır.
Yoksulluğun unutulan yüzü: Yoksul çocukların yoksulluk algıları

Bu çalışma 8-14 yaşları arasındaki yoksulluk içinde yaşayan çocuklarla ilgilidir. Çocukların hayatlarında ailenin, arkadaşların ve sosyal çevresinin önemi vurgulanarak yoksulluğun bu ilişkileri nasıl etkilediğini ortaya koymaktır. Bu ilişkiler çerçevesinde yoksulluğun çocuklar üzerindeki sosyal ve duygusal etkilerini anlamaya çalışmak bu çalışmanın en birincil amacını oluşturmaktadır. Çalışmanın veri toplama kısmı Muğla-Merkez ve Milas'ın yoksul mahallerinde gerçekleştirilmiş, verilerin elde edilmesi için çalışmada hem annelere hem de çocuklara yer verilmiştir. Hane halkı anketi annelere uygulanmış daha sonra önce annelerle sonra da çocuklarla derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. 40 anne ve 40 çocuk olmak üzere toplam 80 görüşme gerçekleştirilmiştir. Hane halkı ile ilgili elde edilen bulgular oluşturulan betimsel tabloların yardımıyla açıklanmış ayrıca görüşmelerden elde edilen bulgular anne ve çocukların anlatılarına yer verilerek değerlendirilmiştir.