turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Bilgisayar oyunlarının ergen öğrencilerin sosyalleşme süreci ve şiddet eğilimleri üzerindeki etkileri

Ergenlik çağındaki öğrencilerin bilgisayar oyunlarını oynama sıklık ve alışkanlıklarının sosyalleşme süreçleri ile şiddet eğilimleri üzerindeki etkilerini anlayıp, muhtemel olumsuz sonuçlar hakkında çözüm önerileri geliştirmek araştırma projesinin temel amacıdır. Bu amaç çerçevesinde örneklem, İstanbul ili Ümraniye ilçesinde özel bir dershanede eğitim alan altı, yedi ve sekizinci sınıf öğrencilerinden oluşmaktadır. Çalışma dört bölümden oluşmaktadır. Birinci ve ikinci bölüm teorik, üçüncü bölüm uygulamadır. İlk bölümde şiddet olgusu, mikro ve makro açılardan ayrıntılı olarak işlenmiştir. İkinci bölümde ergenlik, sosyalleşme ve oyun kavramları üzerinde durulmuştur. Üçüncü bölümde anket yoluyla elde edilen verilerin, yüzde oranlarıyla değerlendirilmesi uygun görüldüğünden, frekanslar SPSS 13.0 programı yardımıyla önce tablolar haline dönüştürülmüştür. Ardından uygulanan analiz teknikleri ile çalışma başında ortaya konan hipotezler test edilmiştir. Dördüncü bölüm ise sonuçların tartışılması ve yorumlanmasına ayrılmıştır. Anket soruları dört bölümde yapılandırılmıştır. İlk bölümde katılımcıların demografik özellikleri, ikinci bölümde ergen öğrencilerin bilgisayar oyunlarını oynama sıklık ve alışkanlıkları, üçüncü bölümde ergen öğrencilerin ders dışı vakit geçirme pratikleri olarak sosyal alışkanlıkları ve bilgisayar oyunlarının buna etkisi, dördüncü bölümde ise ergen öğrencilerin şiddet tutumları ve bilgisayar oyunlarının buna etkisine yönelik sorular yer almaktadır. Çalışmada, çift etki araştırıldığından, anket sorularında her iki hususun da yeterince ortaya konabilmesine yetecek kadar soruya yer verilmesine dikkat edilmiştir. Anket çalışması 33 soru üzerinden 250 öğrenci ile yapılmıştır. Çalışma sonucunda, bilgisayar oyunlarının ergen öğrencilerin sosyalleşme süreçleri ve şiddet eğilimlerine etkileri ortaya konmuş ve konu ile ilgili çözüm önerileri geliştirilmiştir.
Tüketim toplumu, kimlik ve din

Doğası gereği tüketen ve değişen toplum yapılarına göre ihtiyaçları çeşitlenen insanoğlu, kapitalizmin yeni üretim-tüketim ilişkilerinden bu niteliği sebebiyle nasibini almıştır. Kapitalist sistem toplumlara yeme içme ve giyim gibi somut ürünlerin tüketimini sağladığı gibi zaman, kültür, kimlik gibi soyut kavramların da hızla tüketilmesinin yolunu açmıştır. Bu bağlamda, salt tüketim odaklı ilişkiler ve kazanımlar gerçekleştiren tüketim toplumlarında kimlik edinimi de zamanla tüketim argümanları üzerinden yapılmaktadır. Bu konuda dinlerle tüketici toplumlar arası çatışmacı yahut kabullenici farklı tutumlar ortaya çıktığı görülmektedir.
Identity formation process of young generation educated palestinians in Israel in the 1990s

oz İSRAİL'DEKİ EĞİTİMLİ GENÇ NESİL FİLİSTİNLİLER'İN 1990'LARDA KİMLİK OLUŞUM SÜRECİ Ercan, Suna Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Helga Rittersberger-Tılıç Aralık 2003, 177 sayfa Bu çalışmanın temel amacı, İsrail vatandaşı olan genç nesil eğitimli Arapların kimlik tanımlamalarına dair eğilimleri araştırmaktır. 1990'lardaki içsel ve dışsal dinamiklerin, İsrail'deki genç nesil eğitimli Arapların kimlik oluşumu üzerindeki etkileri incelenmektedir. Çalışmaya konu olan grubun amaçlan ve talepleri vatandaşlık ve ulusallık zenıininde analiz edilmektedir. Araştırma, önceki yılları göz önüne alarak ancak son on yıla vurgu yapmak suretiyle İsrail'deki Arap toplumunun değişen yaklaşımlarına odaklanmıştır. Vatandaşlık ve azınlık hakları sorgulanarak yüksek öğrenim görmüş İsrailli Arapların ortak yanları incelenmektedir. Veri toplama tekniği olarak derinlemesine mülakat, gözlem ve literatür incelemesi kullamlmıştır. Saha çalışması İsrail'de 2001'in yazanda yapılmıştır. Seçilen 9 genç ve yüksek öğrenim görmüş Arap ile derinlemesine mülakat yöntemi kullanarak niteliksel çalışma yürütülmüştür. Tüm görüşmeler kaydedilmiş, çözümlenmiş ve çözümlenen metinler ayrıntılı bir şekilde analiz edilmiştir. Görüşmeler esnasmda siyasi görüşler, iktidar paylaşımın önündeki engeller ve ayrancılık alanları, günlük hayat, ulusal ve yurttaşlık kimliğinin tanımlanması, dünyada ve bölgedeki mevcut olaylar hakkındaki görüşler, eğitim, kültür ve eğitimli kesim olarak rolleri üzerine bilgi toplanmıştır. Çalışmanın sonuçlan gösteriyor ki, İsrail'deki genç nesil eğitimli Araplar israillileşme ve Filistinlileşme süreçlerinin etkisi altında radikal bir tutum içindeler. Yeni nesil entellektüeller bir yandan İsrail toplumuna entegre olmayı belli bir ölçüde başarmışlardır diğer yandan İsrail'in Filistinli vatandaşları olarak bireysel/sosyal ve kollektif kimliklerine dair farkmdalıklan yüksektir. Amaçlarında artmış olan yurttaşlık ve ulusallık öğeleri kimlik tanınmamalarında değişikliğe yol açmıştır. Bu açıdan, Arapların İsrail sistemi içinde ulusal bir azınlık olarak kollektif bir şekilde tanımlanması iddiasını benimseyen yeni siyasi akımın özelliklerini taşımaktadırlar. 'İsrail vatandaşı olan Filistinliler' olarak tanımlanmayı tercih etmektedirler.
Rekabet Hukukunun girişim özgürlüğüne etkisi: Türkiye'de dikey anlaşmalar üzerine bir inceleme

İktisadi eylemin öznesi olarak bireyin özgürlüğü, çoğu zaman kamu yararı veya toplumsal çıkarlar adına sınırlandırılmakta ve tahrip edilebilmektedir. Bireyin toplumu oluşturan ve dönüştüren fonksiyonu üzerinden, özgürlüklerinin siyasi ve hukuki yollardan tahrip edilebiliyor olması, uzun vadede ancak yine toplumun ve devletin ödemek zorunda kalacağı görünmeyen maliyetleri ortaya çıkaracaktır. Bu süreçte genel ahlaki yapıda toplumun bireyi nasıl anlamlandırdığı önem kazanırken, altruistik-kollektivistik ve bireyci eğilimlerin süreci nasıl yönlendirdiği irdelenmeye çalışılacaktır. Genel olarak rekabet hukukunun ortaya çıkışı ve varoluş amaçlarını tartışmaya açarken, iki farklı toplumsal yapıya sahip ABD ve Türkiye örnekleri üzerinden, girişimler üzerinde söz sahibi olan bireyin konumunun, bu hukuki düzenlemeler karşısında nerede olduğunu anlamlandırmaya çalışacağız. Son olarak, Türkiye özelinde rekabet hukukunun belli bir alanını oluşturan dikey anlaşmalar üzerinde, hem teorik hem pratik incelemelerde bulunulacak, bahsedilen sürecin bu alandaki yansımaları ortaya konmaya çalışılacaktır.
Türkiye'de yenilikçi girişimcilerin sosyo-ekonomik durumları üzerine sosyolojik bir araştırma: Teknoloji geliştirme bölgeleri örneği

Çalışmada Türkiye'de Teknoloji Geliştirme Bölgelerinde faaliyet gösteren girişimcilerin sosyo-ekonomik ve kültürel özellikleri ile işletmelerin ekonomik yapıları anket ve mülakat teknikleri kullanılarak analiz edilmiştir. Bu özelliklerden yola çıkarak hızlı büyüyen ve büyümeyen işletmeler karşılaştırılmıştır. Girişimcilerin başarılarıyla ilişkili sosyal ve ekonomik faktörler tespit edilmiştir. Girişimcilerin işe başlama süreçlerinde ve başarılarında; ekonomik ve politik etkenlerin yanı sıra aile yapıları, aldıkları eğitim, içinde yaşadıkları sosyo-kültürel ortam, girişimcilerin deneyimleri, işletme dönemi faaliyetleri ve kullanabilecekleri sosyal sermaye düzeyleri etkilidir. Çalışma kapsamında yenilikçi girişimciliğin geliştirilmesi için; girişimcilerin seçimi ve eğitimine, üniversitelerin imkanlarının genişletilmesine, kamu desteklerinin etkinleştirilmesi ile sosyal hayatın her alanında beşeri ve sosyal sermayenin geliştirilmesine yönelik strateji ve politika önerileri geliştirilmiştir.
Türkiye'de planlı dönemde sosyal planlama: Yaklaşımlar ve uygulamalar

Türkiye'de kalkınma çabalarının planlanmaeı bir anlavışla yürütülmeye başlandığı 1%Ü sonrasında hazırlanan kalkınma planlarının Türkiye'nin sosyo-ekonomik gelişmesine önemli katkıları olmuştur. 1 %0'larda dünyada planlı kalkınma modelinin yaygınlaşmasına paralel olarak Türkiye de bu sürecin dışında kalamamış ve planlı kalkınma stratejisini kalkınma sorununa bir çözüm olarak benimsemiştir. Bu çalışmada sosyal planlama yaklaşım ve uygulamaları konu olarak ele alınmakta ve Türkiye'de hazırlanan kalkınma planlarının sosyal içerikleri tahlil edilmektedir. Uygulamalı sosyoloji alanında ele alınması mümkün olan sosyal planlama yaklaşım ve uygulamaları hakkında bir bilgi birikimi elde etmek amaçlanmıştır. Çalışmada Osmanlı son döneminden başlayarak Türkiye'de kalkınma çabalarının planlamacı bir anlayışla yürütülmeye başlandığı dönemin sosyal planlama yaklaşımları açısından incelemesi yapılmıştır. Literatür taramasına dayanan çalışmada birinci el kaynaklar kadar ikinci el kaynaklardan da yararlanmaya çalıştık. Sosyal planlama Türk kalkınma planlarının ayırıcı vasıllarından biri olarak kalkınma planlarında iktisadi planlama ile birlikte yer almıştır. Fakat sosyal planlama-kalkınma planlarında çoğu kez iktisadi planlamanın gölgesinde kalmış kalkınma iktisadi gelişmelerle özdeşleştirilerek kalkınmanın sosyal yönü ihmal edilmiş, sonuçta sosyal planlama uygulamaları istenilen başarıyı yakalayamamıştır. Tutarlı bir kalkınma planında ekonomik ve sosyal planlama birlikte ele alınmak zorundadır. Bu iki temel unsurdan birinin ihmali ya da birinin diğerinden daha üstün tutulması kalkınma stratejisinin dengesini bozar. Bir diğer önemli nokta ise çok hızlı bir değişim sürecini yaşayan günümüz dünyasında klasik anlamdaki planlama faaliyeti de önemini kaybetmektedir. Bunun sonucu olarak günümüzde plan metinlerinin mutlak surette uyulması gereken metinler değil yol gösterici, tavsiye edici bir nitelik kazandığı görülmektedir.
Küreselleşme sürecinde hemşehri dernekleri

KÜRESELLEŞME SÜRECİNDE HEMŞEHRİ DERNEKLERİ Küreselleşme sürecinde dünya bir yandan köy haline gelirken öte yandan her türlü farklılık ve yerellik de meşrulaştırılmaktadır. Bu durum bir yandan dünyayı bir örnekleştirirken öte yandan dünya çoğulluklar içinde kaybolmaktadır. Sanayi devrimiyle beraber yaşanan kentleşme süreciyle, taşradan büyük kentlere gelen insanlar, kalabalıklar içinde kaybolmamak için bir araya gelmişler ve zamanla bu hemşehrilik ilişkisini, hemşehri dernekleri kurarak formel hale getirmişlerdir. Hemşehri derneklerinde yapılan faaliyetler hemşehrileri bir araya getirdiği gibi, yöresel kültürlerini, geleneklerini, göreneklerini koruyup yaşatmalarına da vesile olmaktadır. Geleneksel kültürün ana ekseninin din olması faaliyetlere de yansımaktadır. Dinin daha çok nesnel boyutu, yani toplumda iyice yerleşmiş ve bir nevi kültürleşmiş kısımları bu faaliyetler içinde görülmektedir. Bu şekilde hemşehri dernekleri kente uyumu kolaylaştırabilmekte, hitap ettiği kitlenin dini hayatını da dengeleyici bir rol oynayabilecek özelliklere sahip olduğunu göstermektedir. m
An independent label to carry local rappers to the national rap scene in Turkey: A study on the art worlds in Mob Entertainment

Son yıllarda rap müziğin tekrar ana akım popülerliğe ulaştığına şahit olmaktayız. Rap, Türkiye'ye Cartel ile çok popüler bir noktadan girmiş, hatta bugüne kadar Cartel'in ulaştığı sayılara başka hiçbir grup ulaşamamıştır. Buna rağmen Cartel'den sonra rap müzik Türkiye'deki zamanının büyük bir kısmını yeraltında geçirmiştir. MOB Entertainment, ilk yıllarından itibaren Türkçe rap sahnesinde yer almış olan Tepki tarafından 2018'de kurulmuş bağımsız bir plak şirketidir. Şirketin kuruluştaki odağı Tepki'nin de büyümüş olduğu Küçükçekmece ve çevresindeki bölgelerdeki yerel sanatçılardır. Bu tez çalışmasında, hip hop kültürünün New York'ta ortaya çıkışı ve dünyaya yayılması üzerine tarihsel bir bakış açısı sunulduktan sonra, günümüze kadar hip hop'un Türkiye'de geçirdiği süreçten bahsedilecektir. Daha sonra MOB sanatçılarının sanat dünyaları üzerine bir inceleme yapılacaktır. Bu inceleme büyük oranda MOB sanatçılarından Hayalet, Tepki, Motive, Aksan ve Uzi ile yapılan, Becker'in sanat dünyaları ile Bennet ve Peterson'ın müzik sahneleri kuramları çerçevesinde yapılandırılmış derinlemesine görüşmeleri temel almaktadır. Bunlara ek olarak analizde aynı zamanda MOB'nin internet sitesinde yer alan, sanatçıların biyografik açıklamaları ve konserlerinden birinde dinleyicileriyle yapılan konuşmalardan faydalanılmıştır. Analizde MOB sanatçıları üzerinden Türkiye rap piyasasında lokal, translokal ve sanal sahnelerin nasıl iç içe geçmişş olduğu ve bu sahnelerde faaliyet gösteren sanatçıların sanat dünyaları betimlenmekte, MOB'nin halihazırda lokal, translokal ve sanal sahnelerde aktif olan bu sanatçılara teknik avantajlar sunmuş olduğu, MOB'nin global kurumsal müzik piyasasına ortaklıklar aracılığıyla bağlı olmasına rağmen, büyük oranda bu kurumsal güçler tarafından düzenlenmeyen bağımsız bir plak şirketi olduğu ve çoğu aynı bölgeden olan sanatçıları arasındaki yakın ilişkiler çerçevesinde kurulmuş olduğu ortaya koyulmaktadır.
Eleştirel kuram ve Türk düşüncesi

Çagdas düsünce gelenekleri içerisinde önemli bir yeri olan Frankfurt Okulu, günümüz sosyal bilimler alanının tartısma sahalarının çogunda önemli çalısmalar yapmıstır. Okul'un düsünsel ürünü olan elestirel kuram, bir bütün olarak ele aldıgımodernlesme deneyiminin yarattıgı hayal kırıklıgının bir ürünüdür. Toplumsal sorunlarkarsısında, Batı'daki gelismelere ayak uydurmaya çalısan Türk toplumunun önüneyegane çözüm olarak getirilen modernizmin elestirisi bu ülke insanı olarak bizlerin de önünde duran önemli bir görevdir. Bu çalısma, Türk toplumunun iki yüzyıldan beri takip ettigi Batıcılasmasiyasetinin belirleyiciligi altında sekillenen Türk düsüncesinin, elestirel kuram ile girdigi iliskinin resmini olusturmayı amaçlamaktadır.
Türkiye'de kitle iletişim araçlarında romantik milliyetçiliğin temsili: Atlas Dergisi örneği

Fotoğrafın icadının tarih içerisinde yalnızca bazı optik, mekanik, kimyasal gelişmelerin bir araya gelmesinin sonucunda değil de, çok daha karmaşık iktidar yapılarının kontrolünde ortaya çıktığı bilinmektedir. Ayrıca fotoğraf, icat edildiği günden bu yana, her türlü iktidarın aracı olarak işlevselleşerek kamusal alanı yönlendirebilen, toplumsal hafıza oluşumuna katkı sağlayan, manipülatif bir araç olmuştur. Fotoğrafların dolaşıma sokulduğu gazete ve dergilerde, fotoğrafları yönlendiren altına ve üstüne gelen yazılarla birlikte bu manipülatif gücün mekanı olarak işlev görürler. Bu bağlamda araştırmamızda, Türkiye'de yayımlanan aylık coğrafya dergisi Atlas'ın fotoğraflarına odaklanılarak bu fotoğrafların milli kimliğin temsilindeki işlevleri ve bu temsillerin toplumsal belleğin inşasındaki rolü incelenmektedir. Bir 'keşif ve coğrafya' dergisi olan Atlas, ilk yayımlandığı günden beri Türk coğrafyasına ve diğer coğrafyalara 'kendi' gözlerimizle bakmanın gerekliliği vurgusu ile yayın politikasını şekillendirmiştir. Araştırmamız sırasında elde ettiğimiz verilere göre bu bakış açısını yıllar içerisinde dergiye giren konularda, fotoğraflarda ve yazılarda görmek mümkündür. Türklerin ve Türk boylarının yaşadığı coğrafyalara sık düzenlenen geziler, o halklara ve coğrafyalara dair gelenek ve göreneklerin, kültürlerin, yaşayış şekillerin keşfedilmesinin ve görselleştirilerek okuyuculara sunulmasının milliyetçi kurgunun imgelerle aktarıldığı bir yol olduğu tespit edilmiştir. Diğer yandan kır/köy hayatına dair her türlü ögenin bulunup, ortaya çıkarılması; büyük çoğunlukla kent hayatı süren okuyuculara yer yer beğeni ifadeleriyle ve güzelleştirilerek aktarılması romantik bir temelde değerlendirilebilir. Böylece ortaya çıkan 'romantik milliyetçilik' temasıyla, Türkiye'nin 19. yy'la birlikte yaşamaya başladığı milliyetçilik deneyimi arasında çeşitli köprüler kurularak, milli kimliğin yerleşikleştirilmesi meselesi üzerinden tartışılmıştır.
Kent ve suç

Kentleşme bir büyüme, gelişme ve değişme sürecidir. Buna insanların iş, eğitim ya da barınma amaçlarıyla köylerden kentlere göç etmesi ve kentlerde ortak yaşamın geleneksel toplumlardan farklı olarak yapılanması örnek olarak gösterebilir. Kentlerin büyümesi beraberinde bir takım problemleri de getirmektedir. Bu problemler sağlıksız ve çarpık bir kentleşme, işsizlik, kişinin çevresine karşı kendini yalnız hissetmesi hatta uyum sağlamakta zorlanması, yabancılaşması olarak tanımlanabilir. İnsanların suç olarak tanımlanan fiillerle ilişkisi de kentlerde farklılaşmakta ve suç istatistiklerinde bir artışın olduğu da gözlenmektedir. Hazırlamış olduğum tez çalışmasının konusu kentlerde suç olgusu üzerinedir. Çalışma, üç bölümden oluşmaktadır. Tezin birinci bölümünde kent ve kentleşme nedenleri hakkında bilgi verirken, ikinci bölümünde suç ve suç teorileri ele alınmıştır. Üçüncü bölümünde ise suçun ölçümleme sınıflarına ilişkin bilgi verilmiş olup, bir anket çalışması ve sonuç değerlendirilmesi yer almıştır
Türkiye'de dini bilginin üretimi: Medrese ve ilahiyatlar

İki farklı kontekste sahip kurumlar olarak medrese ve ilahiyatlar, modern ve gelenekselcilik, çağdaş veya klasik perspektif bağlamında zaman zaman tartışmalara konu olabilmektedir. Söz konusu tartışmalara katkı sunmak ve medreselerle ilahiyatlar arasındaki farkı sistematik bir şekilde ortaya koymak bu çalışmanın çıkış noktalarından birisidir. Bu bağlamda söz konusu iki kurumun sağlıklı bir şekilde karşılaştırılması, bilgi sosyolojisinin bilgiye ilişkin projeksiyonlarının da kullanılmasını gerektirmektedir. Nihayetinde bilgi sosyolojisi, bilginin hem zamansal hem de mekansal olduğuna yönelik temel bir argümanla hareket etmektedir. Bu çerçevede medrese ve ilahiyatların karşılaştırılması kaçınılmaz olarak mekana ve zamana işaret etmektedir. Mekana işaret etmektedir; çünkü ikisi de farklı kontekstlere sahip kurumlar olarak bilginin farklı bir pencereden yapılandırıldığı sınırlara sahiptir. Zamana işaret etmektedir; çünkü medreseler günümüz Türkiye'sinde aktif olarak varlıklarını sürdürseler de kökleri yaklaşık 14 asırlık geçmişşe dayanmaktadır. Oysa zamansal olarak ilahiyatlar yaklaşık altmış yıllık bir geçmişşe dayanır ve güncel olarak modern eğitim paradigmasını yansıtır. Bu açıdan günümüz Türkiye'sindeki medreselerle ilahiyatları bilgi sosyolojisinin perspektifi ışığında, seçilen konular bağlamında karşılaştırmak, günümüz Türkiye'sinde dinsel bilgi üreten kurumlarla ilgili tartışmalara katkı sunacaktır.
Sait Faik Abasıyanık öykülerinde söylem: 'Semaver', 'Mahalle Kahvesi', 'Alemdağ'da Var Bir Yılan' kitapları üzerine Foucault'cu bir okuma

Bu çalışmada, Türk Edebiyatı'nın en büyük öykücülerinden Sait Faik Abasıyanık'ın 'Semaver', 'Mahalle Kahvesi' ve 'Alemdağ'da Var Bir Yılan' adlı eserleri; Foucault'nun arkeolojik yöntemi benimsenerek, yazıldıkları dönemlerin baskın söylemleri paralelinde, Foucault'cu söylem çözümlemesi çerçevesinde ele alınmıştır. Çalışma kapsamındaki kitaplardan inceleme alanı olarak belirlenen öyküler, Foucault'cu söylem/iktidar kavramsallaştırması ölçütüne göre seçilmiştir. Çalışma sonucunda, Sait Faik edebiyatının üretildiği tarihsel dönemlerin özelliklerinden ve söylemsel yapılarından etkilenerek değişim gösterdiğine varılmış, araştırma kapsamında yer alan kitaplardaki söylemsel yapılar ile yazıldıkları dönemin baskın söylemleri arasındaki bağlar ortaya konmaya çalışılmıştır. Yapılan analiz ve yorumlamada; düşünceleri zamansal açıdan aynı dönemde yer almayan iki yazarın odağının temelde aynı iktidar kavramı olduğu ortaya konmuştur. Foucault'nun yazarın ideolojik bir ürün olduğu görüşünün ise Sait Faik örneğinde karşılığını bulamadığına varılmıştır. Çalışma, Foucault'nun edebiyat ve yazara dair görüşleri ışığında, Sait Faik'in bir yazar olarak konumu ile söylemsel inşalarına ilişkin bir tartışmayı beraberinde getirmiştir. Bu tartışmada çalışma, Sait Faik ile Foucault'nun söylemler dünyasından-dolayısıyla iktidardan-kaçış olmaması noktasında birleştikleri tespitini sunmaktadır.
Anlatımın sınırları: Tanıklığın imkanlarıyla felaket anlatısı

Politik iradelerin tasarıları olan sistematik kırımlar, hedef aldığı topluluk ve o topluluğu oluşturan özneler için Felaket'le sonuçlanır. Felaket, insanın tecrübe bütçesini aşan bir dehşetle, topluluk üyelerinin tanıklık etme olanağını ortadan kaldırır. Kolektif-tekil olarak Tarih ve faydacı bir anlayışa sahip siyasetin alanlarında, bu kırımlarla ilgili olgular ve bu olguların anlamlandırıldığı bağlamlar üretilse de, bunlar, bize, Felaket'in kapsamı ile ilgili hiçbir şey söylemez. Felaket'in kapsamını kavramak ve onun hakkında yorumlar geliştirmek için, Felaketlerden arta kalan tanıklıkların, tarih ve siyaset alanlarının dışında analiz edilmesi gerekmektedir. Ancak tanıklık etmenin olanaksızlığına tanıklık eden bir dilsel edim, Felaket hakkında bir şeyler söyleyebilir ya da Felaket'e yaklaşabilir. Böylesi bir dilsel edim aynı zamanda, konuşmanın ve yazmanın olanak ve olanaksızlığına tanıklık etmek zorundadır. Edebiyat, tanıklığın yapısındaki olanaksızlıklarla başarısızlığa uğradığında, dilin sınırlarını da sınamış olur. Dil, söz konusu Felaket olduğunda, konuşmanın ve tanıklık etmenin olanaksızlığını barındırmalı ve yerini dil-olmayana bırakmalıdır. Osmanlı Döneminde Ermenilerin ve Nasyonal Sosyalizm döneminde Yahudilerin tanıklıkları, Felaket'e tanıklık etme olanak ve olanaksızlığına hakkında tartışmaların en merkezi yerinde durmaktadır. Bu tez çalışmasında, benzer sistematik saldırılara maruz kalmış ve yakın tarihe kadar, neredeyse bütünüyle sözlü bir kültüre dahil olan Ezidilerin, kendileri için Felaket'le sonuçlanan bu olaylardan sonra yazdıkları tanıklık romanları, tanıklığın ve dilin olanak ve olanaksızlıkları çerçevesinde tartışılmaktadır.
Giritli göçmenlerin sosyolojik görünümü: Antalya ili örneği

Toplumsal değişim ve dönüşüm sürecinde etken rol oynayan göç olgusu sosyoloji disiplini içerisinde önemli araştırma alanlardan birisi olmuştur. Birey veya topluluklar çeşitli nedenlerden dolayı içerisinde yaşadıkları coğrafi mekandan ayrılmak durumunda kalmışlardır. Söz konusu eylemin temelinde çeşitli nedenler yer almış ve buna istinaden göçün çok boyutlu bir olgu olmasına sebebiyet vermiştir. Bu durum göçün disiplinler arası çalışmalara konu olmasında etkili olmuştur. Anadolu coğrafyasının tarihi de birçok göç olayına tanıklık etmiştir. Özellikle 19. yüzyılın sonlarından Cumhuriyet'in kuruluşuna kadar gerçekleşen göçler Türkiye'nin toplumsal görünümünün şekillenmesinde önemli bir rol oynamıştır. Söz konusu göçlerden bir tanesi de Girit Adası'ndan Anadolu'ya gerçekleşen göçlerdir. Bu göçler özellikle batı ve güney kıyılarındaki yerleşim bölgelerinde yoğunluk göstermiştir. Göç edilen yerlerden birisi de Akdeniz Bölgesi'nde yer alan Antalya ilidir. Antalya'nın demografik görünümünü önemli ölçüde belirleyen 1896- 1912 yıllarında gerçekleşen Girit göçmenlerin iskanı ile göçmenler ve yerliler arasında gerilimler meydana gelmiştir. Bu süreç aynı zamanda Girit göçmen topluluğunun 120 yıllık bir zaman içerisinde Giritlilik kimliğini önemli ölçüde etkilemiş olup, göçmenlerin günümüzdeki kimlik algıları, gündelik yaşam pratikleri ve kültürel birikimlerin kuşaklar arası aktarımına ve yansımasına da ışık tutmaktadır. Nitel araştırma deseni ile tasarlanan ve derinlemesine görüşme tekniği ile gerçekleştirilen bu çalışma, ikinci, üçüncü ve dördüncü kuşak Girit göçmen topluluğunun göç sürecini anlamayı ve açıklamayı amaç edinmiştir. Bu bağlamda Antalya'da yaşayan Girit göçmenlerinin günümüz dünyasındaki yaşantıları, sosyo-kültürel kimlikleri ve sosyalizasyon sürecindeki yaşanılan bir takım problemler saptanmaya çalışılmıştır. Bu amaç ile belirlenen Ahmediye Mahallesi ve Üçgen Mahallesi'nde toplamda 20 katılımcı ile kartopu örneklemi kullanılarak görüşme gerçekleştirilmiştir. Elde edilen veriler nitel araştırma yapısına uygun olarak anlamacı yaklaşım ile analiz edilmiş, göç süreci ve göçmenlere yönelik bir takım anlatılar belirlenerek analiz edilmiştir. Araştırma sonuçlarına göre katılımcıların beklentileri saptanıp çözüm önerileri sunulmuştur.
Sosyal dışlanma karşısında eşcinsel kimliğin kurulumu

Bu tez çalışması eşcinsellik konusunu toplumsal kimlik ve sosyal dışlanma olguları ekseninde ele almıştır. Çalışmanın amacı eşcinselliğe yönelik dışlanma pratiklerinin nasıl ortaya çıktığını ve bu pratiklerin nasıl ve hangi toplumsal kurumlarla birlikte sürekli olarak yeniden inşa edildiğini anlamak ve aktarmaktır. Eşcinselliğe yönelik dışlamayı farklı yönleriyle ele alan bu çalışmada eleştirel bir yaklaşımla egemen cinsiyet/cinsellik söylemi üzerinden hareket edilmiştir. Bu nedenle çalışma, amaç ve yaklaşım tarzına uygun olarak çalışma, Queer teori çerçevesinde şekillenmiştir