turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Çok-kültürlülük tartışmaları bağlamında Avustralya'da yaşayan Türklerin kimlik algısı

Bütün toplumların çok-kültürlü oldukları gerçeği bir tarafa göçler yoluyla meydana gelen kültürel çeşitlilik ve kültürlerin birbirleri ile ilişkileri tartışma konusu olmuştur. Bu bağlamda çok-kültürcülük politikaları ile çeşitli şekillerde kültürler arası uyum gerçekleştirilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada çok-kültürcülük politikalarının uygulandığı iki ülkeden biri olan Avustralya'nın uygulamaları ile Avustralya'da yaşayan Türk göçmenler odak noktası olmuştur. Çalışma literatür çalışması ve saha araştırması ile desteklenmiştir. Literatür kısmında çok-kültürlülük ve göç teorileri irdelenmiştir. Saha çalışması ise yapılandırılmış anket ve mülakat ile desteklenmiştir. Araştırmanın temel amacı Avustralya'da yaşayan Türklerin öz-kültürlerini ne derece devam ettirdiklerini, çok-kültürcülük politikalarını ne derecede özümsediklerini ve Avustralya'ya adaptasyon seviyelerini tespit etmeye yöneliktir. Yapılan araştırmanın sonucuna göre Avustralya'da yaşayan Türkler kendi kültürlerini halen devam ettirebiliyor olsalar da gelecek nesillerin durumunun farklı olacağı anlaşılmıştır. Bu noktada en çok dikkat çeken Türkçenin ikincil dil olacağına dair emarelerin varlığıdır. Bu bağlamda ilk kuşak göçmenler ile ikinci kuşak göçmenler arasında adaptasyon dereceleri açısından önemli farklar vardır. Uygulanan çok-kültürcülük politikalarını çok inandırıcı bulmayan Türk göçmenler bu uygulamaların gönüllülükten değil de zorunluluktan kaynaklandığına inanmaktadırlar. Aynı zamanda genel kanı Türklerin hiçbir zaman gerçek bir vatandaş olarak görülmeyeceklerine her zaman göçmen olarak kalacaklarına dairdir.
Sosyal ve dini yaşam açısından Orta Anadolu Abdalları -Kırşehir örneği-

Şahin, Sosyal ve Dini Yaşam Açısından Orta Anadolu Abdalları-Kırşehir Örneği, Doktora Tezi, Danışman: Doç Dr. Niyazi AKYÜZ, s. 198 Özet: Bu çalışma, Türk toplumunun ve Türk kültürünün dinamik bir alt kültür unsuru olan Abdalları Kırşehir örneğinde çalışma konusu edinmektedir. Küresel akış içerisinde mikro doku ve değerlerin etkin olarak vurgulandığı günümüzde, Alevi İslam inanç geleneğinden gelen Türkmen Abdalların çalışılması önemlidir. Böylece, Türk toplumunun ve kültürünün dinamik karakter unsurları ortaya konulmuş olacaktır. Bu çalışmada, kültür, alt kültür, etniklik, Yörük, Türkmen, Abdal ve bozlakkavramları kısaca değerlendirildikten sonra Kırşehir merkez ve Kaman'da yerleşikAbdalların sosyal, ekonomik, siyasal ve dinsel yaşamları inceleme konusu edilmiştir.
Çevrimiçi bağımlılığın habitatı: Çevrimiçi oyuncuların e-spor faaliyetleri ve oyun bağımlılığı ilişkisi

Teknolojinin baş döndürücü gelişmelerinin yaşamın her alanını kuşattığı günümüzde eğlence aracı olarak görülmekte olan dijital oyunların, salt oyun olarak algılanmasının eksik kalacağı görülmektedir. Yaklaşık olarak bir milyar dolarlık ekonomisiyle dijital oyunlar kendi sektörünü yaratmakta ve hızla büyümektedir. Elektronik spor da bu bağlamda hem oyuncular açısından hem de oyun sektörü açısından önemli bir organizasyon haline gelmektedir. Elektronik spor faaliyetlerinin yeni bir kariyer fırsatı olarak görülmesi, günlük yaşamın bu bağlamda oyuna adanması Dünya Sağlık Örgütü'nün dikkat çektiği oyun bağımlılığı risklerini arttırmaktadır. Bu çalışma, yeni bir kariyer fırsatı olarak görülen e-spor olgusu ile teknoloji bağımlılığı arasındaki durumu anlamlandırmak ve bu konuda gelişen literatüre katkı sağlamak amacıyla yapılmıştır. Çalışmada teknolojinin gelişirken toplumsal bağlamı, kuşakların gelişen teknoloji karşısındaki değişimi, dijital kültürün özellikleri, oyun kavramının ontolojisi, dijital oyunların tarihi ve oyun bağımlılığı ele alınmıştır. Türkiye'de her gün üç milyon oyuncusu olduğu belirtilen ve e-sporla özdeşleşmiş olan League of Legends oyunun oyuncularından seçilen 1375 kişilik örnekleme oluşturulan çevrimiçi oyuna bağımlılığı ölçeği, yoklama tekniğiyle uygulanmıştır. Buna göre, çevrimiçi oyun bağımlılığı konusunda günlük ortalama oyun süresi arttıkça ve eğitim düzeyi azaldıkça, oyun bağımlılığının da arttığı görülmektedir. Katılımcıların yaş değişkeni farklılaşmasına bakıldığında yaş ortalaması azaldıkça oyun bağımlılığının arttığı görülmektedir. Uluslararası turnuvalara katılanların herhangi bir turnuvaya katılmayanlara göre daha fazla bağımlı olduğu görülmektedir.
Airbnb ve Couchsurfing kullanıcılarının paylaşım ekonomisine katılım motivasyonları arasındaki farklılıklar: Türkiye örneği

Ingbank'ın 2015'te yaptığı araştırmanın sonuçlarına göre 15 ülke içerisinde Türkiye'nin %9'luk oranla en aktif katılım sağladığı paylaşım ekonomisi hiç şüphesiz günümüz ekonomisini eşi benzeri görülmemiş bir şekilde dönüştürmektedir. Paylaşım ekonomisine katılım motivasyonları hem Türkiye'de hem de uluslararası düzlemde araştırmacılar tarafından ilgi çeken bir konu haline gelmiş bile olsa, bu konuda yapılan çalışmalara literatürdeki eksikliği giderememiştir. Bu çalışmanın amacı, kar amacı güden ve paranın hizmet takasında araç olarak paranın kullanıldığı bir paylaşım ekonomisi platformu olan Airbnb kullanıcıları ile kar amacı gütmeyen ve paranın hizmet takasında araç olarak kullanılmadığı bir paylaşım ekonomisi platformu olan Couchsurfing kullanıcılarının paylaşım ekonomisine katılım motivasyonları arasındaki farklılıkları ortaya koymaktır. Çalışma paylaşım ekonomisine katılım motivasyonlarına dair literatürdeki eksikliğin giderilmesine katkı sunmasının yanı sıra paranın bir araç olarak kullanıldığında paylaşım ekonomisine katılım motivasyonlarını ne yönde etkilediğini ortaya koyması açısından da önem arz ettiği düşünülmektedir. Bu bağlamda, 140'ı Airbnb, 164'ı Couchsurfing kullanıcı olmak üzere toplamda 304 kişi üzerinde 5'li likert tipi derecelendirme ölçekli bir nicel bir araştırma yapılmıştır. Türkiye'de veya yurt dışında yaşayan Türk katılımcılar hedef kitle olarak seçilmiştir. Çalışmada, platformdaki rol, yaş, cinsiyet, meslek, çalışılan kurum türü, günlük internet kullanımı, medeni hal, misafir olma ve misafir ağırlama sayısı, aylık gelir, eğitim düzeyi ve yaşanılan şehir olmak üzere toplam 12 değişkenin oluşturduğu demografik bilgililer ve anti-kapitalizm, paylaşmadan keyif alma, ürün çeşitliliği, aidiyet hissi, sosyal deneyim, tutumluluk, yaygınlık, çevresellik, sürdürülebilirlik, gelecek öngörüsü, konfor, kişisel alan ve kesinlik olmak üzere toplam 13 alt boyuttan oluşan motivasyon çeşitleri arasındaki ilişkisel farklılıklarının yanı sıra her iki platform kullanıcılarının alt boyut toplam puanlar arası ilişkilerdeki farklılıklar da ortaya konmuştur. Yapılan analizler sonucunda, Airbnb ve Couchsurfing kullanıcılarının demografik bilgileri ile ölçek toplam alt boyutları ile arasındaki anlamlı farklılıkların yanı sıra her iki uygulama kullanıcılarının alt boyutlar arası ilişkilerdeki farklılıklar saptanmış ve karşılaştırmalı olarak analiz edilmiştir. Buna ek olarak, Airbnb ve Couchsurfing kullanıcılarının paylaşım ekonomisine katılım motivasyonları arasındaki farklılıklar da ortaya konmuştur.
Türkiye'de Cumhuriyet Dönemi sosyal bilim anlayışının kurumsallaşması ve gelişimi

Çalışmanın konusu Türkiye'de Cumhuriyet devrinde sosyal bilim kurumlarının biçimlenmesi ve gelişimidir. Uluslararası ilişkilerin ve dönem koşullarının bir sonucu olarak gerçekleşen bilim anlayışının ülkemizdeki bilim kurumlarına yansıması temel konumuz olmuştur. Varsayımımız, Türkiye'deki sosyal bilim anlayışının ve kurumsallaşmaların belli bir ihtiyaca cevap vermek amacıyla gerçekleştiğidir. Bu çerçeve içinde konuyu üç ana bölümde inceledik. Birinci bölüm, Cumhuriyet'in kuruluş yıllarını kapsamaktadır. Osmanlı İmparatorluğu sonrasında ulus devlet modeline göre kurulan yeni devlet, bu modele göre yeni kurumlar inşa edecek, eski kurumları revize edecektir. Yeni kurulan devletin ihtiyaçları ve kendine bilimsel ve ideolojik bir temel arama noktasında Türk Tarih Kurumu, Türk Dil Kurumu, Ankara Üniversitesi ve 1933 Üniversite Reformu incelenmiştir. İkinci bölüm, 1945- 1980 arasını kapsamaktadır. Bu dönemde Amerika Birleşik Devletleri ile kurulan ilişkiler ve Türkiye'nin Ortadoğu'da bu ilişki çerçevesinde oynayacağı role bağlı olarak ülkede bazı kurumların temeli atılmıştır. Bu bölümde Türkiye Ortadoğu ve Amme İdaresi Enstitüsü, Ortadoğu Teknik Üniversitesi, Devlet Planlama Teşkilatı ve Yön Dergisi incelenmiştir. Üçüncü bölüm 1980 sonrasını kapsamaktadır. Bu dönemde 12 Eylül 1980 askeri darbesi sonrasında dünya ekonomik ilişkileri ile entegre olan Türkiye'de bilimsel alanda da benzer bir entegrasyon yaşanacak, ülkedeki sosyal bilim anlayışı dünyada geçerli postmodernist anlayıştan etkilenecektir. Bu çerçevede bu bölümde Yükseköğretim Kurulu, Türkiye Bilimler Akademisi, Vakıf Üniversiteleri ve 'Think-Tank' adı ile maruf düşünce kuruluşları incelenmiştir. Bu çerçevede Türkiye'de yaşanan sürecin gelişmeden ziyade değişme kavramı ile adlandırılabileceğinin üzerinde durulmuş, kurumsallaşma sürecinde birbirine karşıt özellikler kazanıldığı ve bu süreçte Devlet'in dünya görüşü oluşturma üzerindeki tekelini yitirdiği tespit edilmiştir.
İki aşiret arasında kültürel rekabet ve çatışma

Saha çalışmasına dayalı olan bu araştırmanın konusu, Osmanlı dönemi iskan siyasetinin yol açtığı zorunlu göçün bir sonucu olarak Ankara'nın Haymana ilçesinde yerleşikliğe geçen iki aşiret arasındaki çatışma dinamiklerinin tarihsel bir bakjş açısıyla sergilenmesidir. Bu ana sorun çerçevesinde çalışma iki düzlemde ele alınmıştır. Bunlardan ilki, yerleşik hayata geçiş sonrası aşiret yapılarında ortaya çıkan farklılaşmaları saptayabilmek amacıyla aşiretlerin toplumsal ve ekonomik yapılan ile akrabalık yapısı ve ilişkilerinin incelenmesi oluşturmuştur. Yapısal farklılaşmaların ortaya konulabilmesi amacıyla aşiret sistemine ilişkin yapılmış alan çalışmalarıyla karşılaştırma yapılmasına çalışılmıştır. Diğer bir düzlemde ise aşiretler arasındaki çatışma ve aşiretlerin kimlik ve kültürlerini koruma dinamiklerine yer verilmiştir. Bu amaçla aşiretler arasındaki temas mekanizmalarına ve kimlik sınırlarına değinilmiştir. Evlilik ve ticaretin ise aşiretler arasındaki en belirgin kimlik sınırları olduğu ortaya çıkmıştır. Sonuç olarak, özgün kültürel coğrafyanın değişimi sonrası yeni toplumsal ve ekolojik çevreye uyarlanma sürecinde ortaya çıkan stratejiler ile aşiretler arasındaki çatışmanın birbiriyle sıkı bir ilişkisi olduğu saptanmıştır.
Denetimli serbestlik sisteminin uzman ve yükümlü açısından değerlendirilmesi: İzmir örneği

Denetimli serbestlik sistemini kendisine konu edinen bu tez çalışmasında, sistemin tarihi ve hukuki boyutları ele alınarak kapsamı, hizmet ettiği amaçları ve dayanakları irdelenmiştir. Gerçekleştirilen çalışmayla birlikte, denetimli serbestlik sisteminin ve uygulamalarının uzman ve yükümlü açısından nasıl değerlendirildiği ortaya çıkarılmak istenmiştir. Böylelikle uygulama ve yaptırımların güçlü ve geliştirilmeye açık yönlerini bulgulamak ve sistemin gelişimine, dolayısıyla suç tekrarının azalmasına katkı sağlanmak istenmiştir. Bu kapsamdan hareketle İzmir Denetimli Serbestlik Müdürlüğü ve Karşıyaka Denetimli Serbestlik Müdürlüğü'nde görev yapan 10 uzman ve denetim sürecini deneyimleyen 20 yükümlü ile yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Elde edilen veriler, betimsel analiz tekniği ile yorumlanmıştır. Etiketleme kuramı, çalışmanın kuramsal çerçevesini oluşturmaktadır. Bulguların etiketleme kuramının temel iddiaları ve alan araştırması deneyimiyle tutarlılık gösterdiği görülmüştür. Sonuç olarak suç tekrarını engelleme amacı taşıyan yükümlülüklerin ve iyileştirme çalışmalarının, yükümlüler üzerinde birçok açıdan olumlu etkilerde bulunduğu ortaya çıkmıştır.
Yeni sağ ve siyasal İslam: AKP örneği

Yirminci yüzyılın son çeyreği dünyada yeni bir dönemin başlangıcıdır. Bu döneme damgasını vuran olaylar, Sovyetler Birliğinin çöküşü, Soğuk Savaşın sona ermesi, Berlin Duvarının yıkılması, neo-liberalizmin iktidarının dünya çapında yayılması olduğu kadar dünyanın bütün dinlerinde ortaya çıkan bir yeniden siyasallaşma olgusu da olmuştur. 1973'te yaşanan petrol krizi ve buna bağlı olarak derinleşen ekonomik kriz Keynesyen ekonomi politikaların sorgulanmasını da gündeme getirmiştir. Krizden çıkış arayışlarında liberal politikalara yeniden dönmek önemli bir alternatif olarak ön plana çıkmıştı. Ekonomik alandaki liberalizm toplumsal anlamda bir çeşit muhafazakarlıkla birleşmiş ve ortaya bir 'Muhafazakar devrim' çıkmıştı. Bu gelişmeler yeni sağ ve neo-liberal ekonomik politikalar olarak formülleştirilmiştir. Türkiye'de yeni sağın ve Muhafazakarlığın temsilciliğini bir dönem ANAP yapmıştır. En son temsilcisi olan AKP'dir ve bu öğeleri programına taşıyarak 2001'deki siyasal ve iktisadi krizin de etkisiyle büyük bir atılım gerçekleştirmiştir. 1970 sonrası siyasal İslam'ın siyasetteki rolü artmış ve bu durum Ortadoğu'yu etkilediği gibi Türkiye'deki İslami kesimi de cesaretlendirmiştir. 1980'lerle kendini belirgin bir biçimde gösteren İslamcılık, 1990'lı yılların ortalarından itibaren seçimlerde önemli gelişme kaydetmiştir. Siyasal İslam'ın Türkiye siyasetindeki etkisi 28 Şubat süreciyle kesintiye uğramış olsa da, 3 Kasım (2002) ve beş yıl sonra yapılan 22 Temmuz (2007) seçimlerinde AKP'nin elde etmiş olduğu oy oranı bu süreci yepyeni boyutlara taşımıştır. Son on yılda ülkemiz siyasetine damgasını vuran AKP, bir yandan 'muhafazakar demokrat' kimliği diğer yandan uygulamış olduğu yeni sağ politikalarla iki seçimde de oylarını artırmıştır. Bu sonuçlar medyada, akademide ve çeşitli kesimlerce yıllarca tartışılmış ancak özellikle iktidar yıllarında yurttaşın AKP hükümetini nasıl algılandığı ve ana ekonomik politikalarını nasıl değerlendirdiği konusundaki ampirik araştırmalar yok denecek kadar sınırlı kalmıştır. Bu çalışmada AKP'nin 10 yıla yaklaşan hükümet yıllarına uygulamış oldukları ekonomik, siyasal, din ve laiklik gibi temel politikaların seçmenler tarafından nasıl algılanıp yorumlandığı ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Local actors and sustainability in the Kaz Mountains region

Bu tezde, Kaz Dağları bölgesindeki yerel aktörler ve sürdürülebilirlik, aktör-yönelimli bir yaklaşımla incelenmektedir. Bölgedeki sürdürülebilirlik ihtimalleri, yerel aktörlerin tarım, orman köyleri, milli park, ekoturizm ve altın madenciliği gibi çeşitli alanlardaki konumlarına bağlı olduğu gibi, bu alanlarda yerel aktörler ve çevre arasındaki etkileşimlere de bağlıdır. Böylece sürdürülebilirliğin yerel, ulusal ve küresel düzeyde gerçekleşen birçok sosyo-ekonomik ve sosyo-ekolojik dinamik tarafından kurulduğu tartışılmaktadır. Bu bağlamda, kamusal otoriteler, çevreciler, zeytinyağı üreticileri, turizm girişimcileri ve köylüler gibi yerel aktörlerin çoklu faillikleri bu alanlara bakılarak değerlendirilmektedir. Bu tezde derinlemesine mülakat ve katılımcı gözlem gibi etnografik araştırma metotları kullanılmış ve 2010- 2013 yılları arasında yerel aktörler ile 138 mülakat gerçekleştirilmiştir. Böylece, sürdürülebilirlik analizi, yerel aktörlerin pratikleri, deneyimleri ve bilgileri dile getirilerek zenginleştirilmiştir. Bu tez eleştirel, bütüncül, katılımcı ve aşağıdan yukarı bir anlayışın yerel düzeyde sürdürülebilirliği gerçekleştirmek için önemini göstermektedir. Kaz Dağları Bölgesi'nde sürdürülebilirliği sağlamak yerel katılım, yerel bilgi, sürdürülebilir geçim yolları, çevre dostu tarımsal pratikler, topluluk temelli çevre yönetimi ve kapsayıcı ekoturizm faaliyetlerine bağlıdır. Bu şekilde yerel aktörler sürdürülebilirlik failleri olabilirler.
Suriyeli mültecilerin zorunlu göç deneyimleri: Ankara örneği

Zorunlu göç çoğu zaman uluslararası hukuk, güvenlik, politika gibi bağlamlarda ele alınarak makro ölçekte tartışılmaktadır. Oysa büyük anlatıların içine sıkıştırılan zorunlu göç, tek tek mülteciler tarafından deneyimlenen bir sürece işaret etmektedir. Ayrıca zorunlu göçün iradi göçün karşısında konumlandırılması ile ilişkili olarak mülteciler göç sürecinin 'nesneleri, mağdurları, kurbanları' olarak kodlanmaktadır. Böylece mülteciler sadece sorunlar sarmalında görülen topyekun, homojen bir kitle olarak anlaşılmaktadır. Bu çalışmada, 2011 yılı itibariyle Suriye'de yaşanan çatışmalar sebebiyle zorunlu göç ile Suriye'den Türkiye'ye gelen mültecilerin göç deneyimlerine odaklanarak göçün nasıl anlamlandırıldığı, Türkiye'de mülteciliğin nasıl inşa edildiği ve göç sürecinde yaşanan zorluklara karşı gündelik hayatta ne tür mücadele pratikleri geliştirildiği irdelenmiştir. Çalışma; zorunlu göçü mültecilerin mikro pratiklerinden anlamayı amaçlamıştır. Diğer yandan, mültecilerin yaşadığı zorlukları görmezden gelmeyip fakat onlardan ziyade onlarla nasıl başa çıkmaya çalıştıklarını odak haline getirerek; aktif mülteci deneyiminin görünür kılınması çabasını taşımıştır. Nitel bir kurguyla tasarlanan çalışmanın sahası Ankara'da Suriyeli mültecilerin yoğun olarak yaşadıkları Altındağ İlçesi Önder Mahallesi'dir. Çalışma kapsamında mahallede yaşayan dokuz kadın altı erkek toplam on beş Suriyeli mülteci ile birlikte niteliksel veri üretilmiştir. Saha verileri katılımcıların, Suriye'de yaşanan çatışmalar ve beraberinde gelen göç kararından başlamak üzere eylemlilik içinde olduklarını; göçün bir mağduriyet olarak değil mücadele olarak görülebileceğini; yaşamlarının pek çok olumsuz değişim ve zorlukla çevrelenmesine rağmen mültecilerin tüm bunları tepki vermeksizin kabullenen pasif varlıklar değil gündelik hayatın içinde mücadele imkanları arayan aktif özneler olduklarını göstermiştir.
Kentsel mekanda ayrışma bağlamında TOKİ evlerinde yaşam biçimi: Antalya Döşemealtı örneği

Son yıllarda kentsel mekanda parçalanma yaşanmaktadır. Bu tezin amacı mekansal ayrışma bağlamında Antalya Döşemealtı TOKİ evlerini incelemektir. İlgili literatür incelenmiş, saha araştırması yapılmış ve görüşme tekniği kullanılmıştır. Sitedeki farklı gelir gruplarından sakinler ile görüşülmüştür. Sitede yaşayanların sosyo-ekonomik durumları, konut algıları ve yaşam biçimleri incelenmiştir. Sonuç bölümünde elde edilen veriler yorumlanmıştır.
Din görevlilerinin verimliliğini engelleyen psiko-sosyal etkenler: İstanbul örneği

Bu araştırma; din görevlilerinin verimliliğini engelleyen psiko-sosyal etkenleri belirlemek, ortaya konulacak bilgi ve bulgularla din görevlilerin topluma daha verimli hale gelmelerini sağlamak, bu yönde çözüm ve öneriler getirmek amacıyla hazırlanmıştır. Amaç doğrultusunda hazırlanan anket 2009 yılı İstanbul ili Fatih ilçesinde görev yapan din görevlilerinden 100 imam-hatip ve müezzin-kayyıma uygulanmıştır. Anket sonuçları, SPSS 15.0 istatistiksel programında analiz edilerek, yüzde ve frekans dağılımı ile khi-kare testleri uygulanmıştır. Araştırmadan din görevlilerinin verimliliğini etkileyen psiko-sosyal etkenlere ilişkin elde edilen bulgular çalışmanın uygulama bölümünde tablo ve grafiklerle sunulmuş, sonuç bölümünde genel bir değerlendirme yapılarak din görevlilerinin verimliliğini etkileyen psiko-sosyal nedenlere ilişkin çeşitli öneriler getirilmiştir.
Toplumsallaşma sürecinde dindarlığı etkileyen faktörler

Bu çalışma, günümüzün değişen sosyo-kültürel ortamında toplumsallaşan bireylerin dindarlık yöneliminin ve dini toplumsallaşma kanallarının etkinliğinin araştırıldığı bir saha araştırmasıdır. Toplumsallaşma sürecinde bireyin dini inanç, tutum ve davranışları üzerinde, katılımsal özelliklerin, demografik değişkenlerin, doğal afetlerin ve sosyal faktörlerin önemli etkisi bulunmaktadır. Bu çalışmada, bireyin dini toplumsallaşması üzerinde önemli rol oynayan demografik ve sosyal faktörlerin etki düzeyi araştırılmıştır. Buna göre, konuyla ilgili 22 tane hipotez geliştirilmiş ve saha araştırması sonucu ulaşılan bulgulardan hareketle hipotezler test edilmiştir. Araştırmanın evrenini, Samsun ilinde ikamet etmekte olan 14 yaş üstü genç/ergen ve yetişkin bireyler oluşturmaktadır. Nisan 2007 ile Ağustos 2007 tarihleri arasında evrenden, basit tesadüfi örnekleme yöntemiyle seçilen 917 deneğe, araştırmanın teorik boyutuyla uyumlu olarak geliştirilen nicel veri toplama araçları uygulanmıştır. Ayrıca, araştırmada, nitel araştırma teknikleri de kullanılmıştır. Söz konusu veri toplama tekniklerinden elde edilen bulgulardan hareketle, örneklem grubunun, bir taraftan demografik değişkenlere göre dindarlık yönelimlerinde herhangi bir farklılaşmanın olup olmadığı incelenmiş, diğer taraftan da dini toplumsallaşma kanallarının dini tutum ve davranışlar üzerindeki etki düzeyi analiz edilerek hipotezler test edilmiştir. Verilerin istatistiksel analizi, t-testi, Varyans Analizi, Tukey HSD testleriyle ile yapılmıştır. Araştırma sonucunda, ilk olarak, örneklem grubunun, yaş, eğitim durumu, medeni durum, meslek, sosyo-kültürel tabaka gibi demografik özelliklerine göre dini yönelimlerinde farlılaşmalar olduğu saptanmıştır. İkinci olarak ise, bireylerin dini tutum ve davranışları üzerinde, dini toplumsallaşma faktörleri olarak aile bireylerinden, anne ve babanın; eğitim kurumlarından, resmi dini kurumların ve dini grup ve cemaatlerin; bireyin etkileşim halinde olduğu sosyal çevreden, din görevlilerinin ve dindar insanların; kitle iletişim araçlarından ise, kitap, dergi, televizyon ve radyonun önemli etkilerinin olduğu tespit edilmiştir.
Danimarka Türk toplumunun sosyal entegrasyonu ve din

Bu tez çalışması ile Danimarka'da yaşayan Türklerin, hakim topluma entegrasyonu ile din arasındaki ilişki araştırılmıştır. Konunun anlaşılır olması için gerekli araçlar olan göç ve kültürlerarası karşılaşmalar ile ilgili kavramlar incelenmiş, entegrasyonu etkilemesi itibariyle, araştırmalar ve istatistiklerin sağladığı veriler ışığında Danimarka Türk toplumu ile Danimarka toplumunun sosyo-kültürel profilleri tasvir edilmiş, Danimarka devletinin entegrasyon ile ilgili düzenlemeleri ve Danimarka toplumunda konu ile irtibatlı olarak yaşanan tartışmalar değerlendirilmiştir. Ardından Türklerin entegrasyonunu belirleyen parametreler ile bağımsız değişkenler arasındaki ilişki test edilmiş, katılımcıların toplam dindarlık puanı ve toplam entegrasyon puanı hesaplanarak din ve entegrasyon arasındaki ilişkinin varlığı ve yönü araştırılmıştır. Bütün bu veriler ve bilgiler bir arada değerlendirildiğinde entegrasyonun, hem hakim toplum ve azınlık gruplar olmak üzere çok boyutlu, hem de çok ne denli olduğu ortaya çıkmaktadır. Din ile entegrasyon ilişkisinin de tek ne denli olarak açıklanamayacağı ve bu ilişkinin yönünü ve düzeyini belirleyen birçok unsurun bir arada değerlendirilmesi gerektiği anlaşılmaktadır. Sonuç itibariyle Danimarka'da yaşayan Türklerin entegrasyon problemlerinin çok yaygın ve fazla olmadığı ve bu entegrasyon problemlerinde de dinden ziyade dil becerisi, eğitim, istihdam sorunları, Danimarkalılarla ilişkiler ile sosyo-kültürel mesafe ve Danimarka toplumunda yine çok yaygın olmasa da ayrımcılığın söz konusu olduğu durumların mevcudiyeti gibi etkenlerin rol oynadığı görülmektedir.
Öteki tartışmaları çerçevesinde Zygmunt Bauman'ın öteki yaklaşımı

Bu çalışma Zygmunt Bauman'ın öteki yaklaşımını diğer öteki tartışmaları çerçevesinde ele almayı amaçlamaktadır. Bu amaca yönelik olarak, öteki konusundaki tartışmalar, kuramlar ve düşünceler ile Bauman'ın kitapları, makaleleri, mülakatları ve ders notları çalışmanın kaynağını oluşturmaktadır. Bu yönüyle bu çalışma kuramsal bir çalışmadır. Öteki kavramı kimlik, kültür, etnisite, tolerans, çokkültürlülük, farklılaşma, bütünleşme ve küreselleşme kavramları ile ilişkili bir kavramdır. Tek başına ifade ettiği durumlar bu kavramlar üzerinden ortaya çıkmaktadır. Bu sebeple öncelikle bu kavramlara yer verilmiş ardından öteki kavramı felsefi ve sosyolojik tartışmalar ışığında ele alınmıştır. Çalışmanın Bauman üzerinde yoğunlaşmasından dolayı, modernizm ve postmodernizm bağlamında ötekinin durumu da ele alınarak, Bauman'ın öteki yaklaşımı açıklanmaya çalışılmıştır. Zira Bauman ötekiyi modernitenin bir ürünü olarak görür ve bunu holocaust ile simgeleştirir. Çalışmamızda temel olarak, öteki kavramının bireysel ve toplumsal yansımaları ortaya konmaya çalışılmıştır.