turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Erken Cumhuriyet Döneminde dinin merkezileşmesine bir örnek: Cuma hutbeleri

Erken Cumhuriyet döneminin ilk yıllarında hutbelerle ilgili iki değişim göze çarpar. İlki 1924 yılında halifeliğin ilgasıyla hutbelerin artık 'Cumhuriyetin selamet ve saadetine' okunmasıdır. Böylece hutbeler, alışılagelen hükümdarın bir sembolü olma işlevini Cumhuriyete, halifeliğin manevi kudretinin zaten Cumhuriyete mündemiç olduğu için ulusa bırakmıştır. İkinci değişim ise bir yıl sonra 'hutbelerin tarzında' bir değişiklik yapılarak 'hutbe kıraatinin Türkçe okunmasının mecbur tutulması' kararında görülür. Artık hutbelerin, II. Meşrutiyetten beri toplumu aydınlatma, özellikle köylüyü ıslah edip onları talim ve terbiye etme işlevini yerine getirmesi için köy imamları endişesi haricinde hiçbir engel yoktur. 1927 yılında yazılan ilk resmi Türkçe Hutbe mecmuası ile 1936 yılında büyük oranda revize edilen Yeni Hutbelerim mecmuası sadece siyasi elitlerin tahayyüllerini, beklentilerini, söylem ve pratiklerini yansıtmaz. Bu çalışmada hem geç Osmanlı ve Erken Cumhuriyet döneminde modern merkezi devletin iktidar mekanizması bağlamında hutbelerin tarihsel serüveni sembolik, dilsel ve muhteva anlamında takip edilmiş hem de farklı aktörlerin bu sürece katılımları iktidar ilişkileri çerçevesinde analiz edilmiştir. Bununla beraber Erken Cumhuriyet hutbeleri tek tek tasnif edilmiş ve bu hutbelerin beden disiplininden nüfus politikalarına kadar geniş yelpazesi ortaya konmuştur. Gerçekten de bu hutbelerde; iman ve ibadetin düzenlenmesinin yanında, bedenin ıslahı, disipline edilmesi ve hastalıklara karşı koruması, ahlakın tenviri, ailenin ıslahı, nüfusun bol ve zinde olması, toplumun birlik ve beraberlik içinde ve çalışkan olması ve nihayetinde düşmana karşı tayyare ve askere önem verilmesi gibi konular genişçe yer almıştır.
Türk Silahlı Kuvvetlerinde personelin aile kökeni ve aile anlayışı

Bu çalışmanın amacı; genel bir çerçeve içerisinde, 'Türk Silahlı Kuvvetleri Personelinin Aile Kökeni ve Aile Anlayışı' olgusunu irdelemektir. Bu tez ile ailenin tarihsel gelişimi de göz önünde bulundurularak farklı bölgelerden gelerek Silahlı Kuvvetlere katılmış olan personelin köken aile ve bugünkü aile anlayışları arasındaki farklılıklar değerlendirilmiş, varsa, bu farklılıklar da rol oynayan etkenler sorgulanmıştır. Bu çalışmanın ortaya çıkardığı sonuçların bir referans oluşturması üzerinde odaklanma sağlanmaya çalışılmıştır.
Annemarie Schimmel'in tasavvuf kültüründeki yeri

XIX. ve XX. yüzyıl, Batı'nm, dinlere ve özellikle de dinlerin mistik muhtevasına yöneldiği bir dönemdir. Bu ilgi, önceleri Hint ve Uzak Doğu'nun mistik kaynağı üzerineyken, son zamanlarda, özellikle Batı dillerine kazandırılan tasavvuf eserleriyle tanınma imkanı bulan, İslam'ın mistik yönü üzerinde yoğunlaşmıştır. Bu açıdan oryantalistlerin araştırmaları içinde 'tasavvuf önemli bir çalışma sahası oluşturur. Bu oryantalistler arasında din ve tasavvuf tarihi araştırmacısı Annemarie Schimmel, gerek ilmi şahsiyeti, gerekse ortaya koyduğu çok sayıda kapsamlı eserle önemli bir yere sahiptir. Annemarie Schimmel'in tasavvuf kültüründeki yeri, tez çalışmasının temelini oluşturmaktadır. Çalışmanın, daha verimli olması ve sağlam bir zemine oturması için, Schimmel'in oryantalist kimliği sebebiyle, öncelikle, 'oryantalizm' kavramı incelenmiş ve tasavvuf alanında Batı'da yapılan oryantalizmle ilgili çalışmalar hakkında genel bir bilgi verilmiştir. Bu bölümde, 'oryantalizm' kavramının zaman içinde kazanmış olduğu menfi anlam dikkat çekmektedir. Bununla birlikte, oryantalistlerin dil konusundaki vukufıyetleri ve yoğun çabalan sayesinde telif, tahkik ve tercüme türünden birçok eseri ilim dünyasına kazandırdıkları da inkar edilemez bir gerçektir. Görüşleriyle ilgili bölümden önce ele alman, Schimmel'in hayatının ve eserlerinin verildiği bölüm, onun düşünce yapısının şekillenmesinde rol oynayan unsurlar hakkında ipuçları vermektedir. Hayatının çeşitli dönemlerinde, Batı'da olduğu kadar, Doğu'da da birçok ülkede bulunması, onun kültürleri bizzat içerden gözlemlemesine ve tanımasına yardımcı olmuştur. Bu kültürlere vukufıyeti, ayrıca hem Doğu, hem de Batı dillerini iyi bilmesi, onun ortaya koyduğu eserlerin niteliği ve sayısını arttırmıştır. Çalışmanın son bölümünde, Schimmel'in tasavvuf kültürüne bakış açışı ortaya konulmaya çalışılmıştır. Burada göze çarpan temel nokta, onun 'tasavvufa, sadecemistik bir değer olarak değil, 'islami bir olgu' olarak yaklaşması, 'tasavvufu, İslam kültürü sentezinde sunmasıdır. Çalışmalarında, objektif olmaya özen göstermesi ve kültürü 'içerden biri' gibi analiz etmesinde, onun alışılagelmiş oryantalist anlayıştan farklı bir konumda olduğunu göstermektedir. Aynı zamanda, İslam ve tasavvuf hakkında Batı'da oluşmuş yanlış kanaatlerin düzeltilmesi hususunda, Schimmel'in gerek eserleri ve gerek söylemleriyle bu olumsuz yargıyı düzeltmeye çalıştığı dikkat çekmektedir. Schimmel'in Batı'da tasavvufun tanıtılmasında önemli bir yere sahip olmasının yanı sıra Doğu dillerinde yapmış olduğu çevirilerle, Doğu dünyasında da etkin bir rolü bulunmaktadır.
Meslek seçimini etkileyen sosyo-ekonomik ve kültürel faktörler

Ağustos 2005 Danışman: Doç. Dr. Sabri ÇAKIRBu tezin amacı, Isparta'da lise son sınıfta okuyan öğrencilerin meslek seçimlerini etkileyen sosyo-ekonomik ve kültürel faktörlerin neler olduğunu ortaya çıkarmaktır. Bu yönüyle araştırma, olgular arasındaki nedensel ilişkileri anlama ve açıklamayıamaçlamaktadır.. Bu amaçlar doğrultusunda görüşülenlerin aile, ekonomi, kültür, gelir durumu, anne babanın eğitim seviyesi, kardeş sayısı, lise türü, yaşadıkları yerin demografik yapısı vbdeğişkenlerle meslek seçimi arasındaki nedensel ilişkin objektif bir tavırla açıklanmaya çalışılmıştır. Kaynak eserler çerçevesinde, kuramsal bilgilerle anket formundan alınan sonuçlar birlikte değerlendirilmiştir. Ayrıca gözlem ve görüşmelerden elde edilen bilgiler tezin varsayımlarının temellendirilmesinde önemli yer tutmuştur. Araştırmada elde edilen bulgularla, lise son sınıfta okuyan öğrencilerin meslek seçiminde sosyo-ekonomik ve kültürel faktörlerin göreli etkisi tespit edilmiş. Araştırmanın konusu ve amacı bölümlerinde verilen bilgilerden de anlaşılacağı gibi makro düzlemdemeslek, meslek seçimi, hem birey için hem de devlet ve toplum politikaları için günümüz toplumlarında gittikçe önemi artan temel kavramlardandır. Aynı kavramlar, mikro düzlemdeyani, Isparta özelinde de önemini büsbütün hissettirmektedir. Bu araştırmada incelenen konuya ilişkin kaynaklar ve olgusal veriler dikkatleincelenmiş. Ayrıca araştırmada kullanılan verilerin toplanması, genelde anket formu ve mülakatlarla gerçekleşmiştir. Eğitim düzeyi, ekonomik seviye, cinsiyet, kültürel değerler vb. bağımsız değişkenlerle bağımlı değişken arasında çapraz ilişkiler kurulup varsayımlardeğerlendirilmiştir. Meslek seçimini etkileyen faktörlerin sayısız çeşidine rağmen temelde çevresel koşullardan aile, ailenin ekonomik ve eğitim düzeyi, öğrencinin doğup büyüdüğü yerleşim birimi, öğrencinin arkadaş çevresi, mesleğin getirdiği maddi kazanç, mesleğin ilgi ve yeteneklere uygun olması gibi etkenlerin belirleyici olduğu gözlemlenmiştir. Sonuç olarak lise son sınıfta okuyan öğrencilerin meslek seçimlerinde sosyo-ekonomik ve kültürel faktörlerin etkileri göreli olarak tespit edilmiştir.
Küreselleşmenin emperyal boyutları: Aşırı liberalizm

Özellikle son yirmi beş yıl göz önüne alındığında, küreselleşme söylemleri ile birlikte karşımıza Neo-liberal politikalar çıkmaktadır. Bu yaklaşım 1980'lerle birlikte oldukça etkili bir rol oynamış olup, liberalizmin yeniden ve daha yüzeysel olarak değerlendirilmesi, öne sürülmesi olarak da değerlendirilebilir. Neo-liberal politikaların hangi sosyal gerçeklikler sonucunda ortaya çıktığı, liberal politikalar ile benzeşen ve ayrılan noktalan, Küreselleşme söylemleri içerisinde nasıl yer aldığına bağlı olarak incelendiğinde daha anlaşılır sonuçlar doğurmaktadır. Neo-liberalizm kendisini, Küreselleşmenin bir ideolojisi olarak ortaya koymaktadır. Bu anlamda Kapitalizm, liberalizmin açmazlara girmesi sonucunda, kendisini yeniden üretmesi çabalarının bir sonucu olarak karşımızda durmaktadır. Yeni Dünya Düzeni olarak adlandırılan bu dönemde neo-liberal politikalar asıl olarak kurulması istenilen bu yeni düzen mantığı içerisinde kendisini göstermektedir.
Doğan Ergun' un sosyoloji görüşleri ve eğitim anlayışı

Bu çalışmanın, temel amacı, Doğan Ergun'un sosyoloji ve özellikle eğitim anlayışını ortaya çıkarmaktır. Tezimizde Doğan Ergun'un, ülkemizi yakından ilgilendiren sorunlara yaklaşımını, bu sorunların giderilmesi ya da sorunlara nasıl bakılması gerektiği konusunda yaptığı katkıları incelemektir. Bilindiği gibi sorunlara nasıl bakılması gerektiği konusu yöntemsel bir sorundur. Bilim adamınınçalışmalarını anlamlı kılan ise kullandığı yöntemdir. Bu noktada Doğan Ergun'unTürkiye'nin sorunlarını ele alırken önerdiği yöntem ve teknikler önem taşımaktadır. Çalışmada Doğan Ergun'un, toplumsal olay ve olguların anlaşılmasıdoğrultusunda yaptığı ve bunlara ilişkin getirdiği çözüm önerileri ele alınmaktadır. Doğan Ergun'un tartışmaya açtığı konular dün olduğu kadar bugün de çözüm beklemektedir. Bu nedenle Doğan Ergun'un bu konuları ele alış tarzı ve çözüm önerileri onu önemli kılmaktadır. Bu bağlamda çalışma Doğan Ergun'un sosyolojigörüşlerini ve eğitim anlayışını çözümlemektedir. Doğan Ergun'un sosyal bilimler alanında tartışmaya açtığı temel konular, sosyoloji ve eğitim alanında yol gösterici niteliktedir. Ayrıca araştırdığı konularatarihsel, bütünsel ve eleştirel bakması Doğan Ergun'u alanında önemli bir yereoturtmuştur.
Alman sosyoloji geleneğinde Hans Freyer ve sosyolojisi

Alman sosyolog Hans Freyer (1887-1969) üzerine ağırlıklı olarak betimleyici yöntemle gerçekleştirilen bu monografik araştırmada, Freyer'in Alman sosyolojisinin hem tarihsel seyri hem de teori ve metot tartışmaları içindeki yerinin ortaya konması hedeflenmiştir. Çalışmanın ilk bölümünde Alman tarihinin ve sosyoloji geleneğinin özgünlüğü tartışılmış, Freyer'in içine doğduğu toplumsal-kültürel-entelektüel atmosfer betimlenmiştir. İkinci bölüm Freyer'in entelektüel biyografisini içermekte ve sosyoloğun bulunduğu ortamla kurduğu ilişkiyi aktararak Freyer'in sosyoloji düşüncesinin entelektüel kaynaklarını göstermektedir. Üçüncü ve son bölümde ise ana hatlarıyla Freyer'in sosyoloji düşüncesi ve Alman sosyolojisine katkısı ele alınmıştır. Sonuç olarak Freyer'in, ülkesinde büyük ölçüde unutulmuş olmasına rağmen 20. yüzyıl Alman sosyolojisinin en önemli ve önde gelen sosyologlarından biri olduğu, gündeme getirilmesi halinde günümüz sosyolojisinin tartışmalarına ciddi katkılarda bulunabileceği görülmüştür.
Kurban in Turkey: From traditional ritual to urban practices

İslami kurban üzerine çok az yazılmış olmasına rağmen çok önemli bir konu çünkü kurban ritüeli Türkiye'de önemli bir değişime uğruyor. Özellikle de kentli duyarlılıklarının değişimi ve İslami canlanma bağlamında kurban uygulamalarının spesifik şehirleşme deneyimleriyle dönüşüme uğradığını savunuyorum. Kentlerde nüfus artışıyla birlikte, kurban pratikleri daha görünür hale geldi, ve bu, kurban kesimlerinin kamusal alanda görünürlüğüyle ilgili rahatsızlık hissi yarattı. Bu rahatsızlık hissine bağlı olarak, kurban her geçen gün daha fazla düzenlenen bir alan haline geldi; ve yoğun şekilde tartışılan ve çok farklı şekillerde yorumlanan bir hal aldı. Kurban pratiklerinin kentleşmesine parallel olarak kurban giderek yoğunlaşan bir piyasalaşmanın parçası oldu. Bu piyasalaşma süreci içerisinde kurbanın alım-satımına ve kesilmesine aracılık eden, özellikle de 'vekaleten kurban' pratiklerini yaygınlaştıran birçok yeni aktör ortaya çıktı. Bu tezde, kurban hakkındaki seküler/hukuki tartışmalar ve düzenlemeleri, İstanbul'da kurbanın fiziksel organizasyonunu, ve kurbanın fizikselliğini yitirdiği yeni uygulamaları açıklıyorum. Türkiye'de şehirleşmenin temsili olarak Istanbul'a odaklanıyorum.
28 Şubat sürecinde medya ve siyaset ilişkisi

Medya, tarihsel seyri içerisinde kağıttan internet ağına varıncaya kadar birçok alanda toplumlara etkisi göz ardı edilemez bir varlığa sahiptir. Türk Siyasal Hayatı, bu varlığı 28 Şubat Sürecinde açık bir şekilde gördüğü söylenebilir. Bu anlamda '28 Şubat Sürecinde Medya ve Siyaset İlişkisi' adlı tezin amacı, 28 Şubat Süreci'nde medyanın siyasal alana nasıl bir etkisinin olduğunu görebilmektir. Bu amaç doğrultusunda sosyo-ekonomik ve siyasal olarak, tarihsel perspektif üzerinden medyanın gücü anlatılmaya çalışılmıştır. Bu minvalde medyanın, manipülatif eylemlerle, siyasal ve toplumsal huzursuzluğa sebep olabileceği de anlatılmak istenmiştir. Konunun incelenmesi sosyolojik bir modele tabi tutularak, bu modelleme ışığında Refah Partisi ve Refahyol Hükümeti'ne karşı manipülatif eylemlerin tespiti yapılmaya çalışılmıştır. Başta Hürriyet, Milliyet ve Sabah gazetelerinin manşetleri olmak üzere, ulaşılabildiğimiz muhtelif örnek veriler de yine aynı modelleme üzerinden incelenmeye çalışılmıştır. Bu incelemeler ışığında medya, siyasal, sosyal, ekonomik ve askeri alana kadar birçok alanı manipüle edebilen bir varlık olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu anlamda Türk Siyasal Hayat'ında önemli bir yere sahip olan 28 Şubat Sürecinde, medyanın, manipülasyon aracı olduğu ve 'vesayet' haline büründüğü söylenebilir. Laik-anti laik toplum karşıtlığı söylemlerini ortaya atan, RP ve Erbakan'ı ötekileştirerek halkı manipüle etmeye çalışan, Ordu-Hükümet gerginliği varmış gibi göstererek gerginliğin oluşmasını sağlayan, beraberinde 'Refahyol' koalisyonunun bozulması için toplumsal kamuoyunun oluşumunda bizzat yer alan bir 'medya' görüldüğü söylenebilir.
Türbe ziyaretlerinin sosyolojik anlamı: Şeyh Şaban-ı Veli ve Mevlana türbeleri örneği

Kutsal mekanları ziyaret olgusu, geleneksel din anlayışının vazgeçilmez unsurları arasında yer almaktadır. Günümüzde, bir taraftan, dinin özüne uygun olmayan uygulamalar nedeniyle ortodoks din anlayışı çerçevesinde bu olgu sert bir şekilde eleştirilirken; diğer taraftan da geleneksel din anlayışı çerçevesinde hem bireysel olarak hem de kafileler halinde kutsal kabul edilen mekanlar ziyaret edilmektedir. Türbe ziyaretleri, bu çerçevede ele alınması gereken sosyolojik bir olgudur ve araştırmaya değer bir konudur. Bu araştırmada, Şeyh Şaban-ı Veli ve Mevlana Türbeleri örneğinden hareketle, türbe ziyaretinin nedenleri, ziyaretçilerin beklentileri, ziyaret esnasında gerçekleştirilen ritüeller karşılaştırmalı olarak ele alınmış ve alan verilerine dayalı olarak sosyolojik analizler yapılmaya çalışılmıştır.
Avrupa'da aşırı sağ ve nefret söylemi: Fıtna ve Submission filmleri örneği

Oryantalizm, Doğu'nun geri kalmışlığına işaret ederek, Batı sömürgeciliğine zemin hazırlayan önemli bir kavramdır. Oryantalizmin Doğu'ya bakışı, Doğu'ya ait ortaya çıkarmaya çalıştığı öğeler, İslamofobinin yaygınlaşmasına neden olmaktadır. Oryantalist söylem, nefret içeriklisöylem ile birleşince Batı'nın gözünde; korkulan, kurtulunması gereken bir İslam imajı oluşturmaktadır. Nefret içerikli oryantalist söylemler, gelişen teknoloji ile birlikte kitle iletişim araçları aracılığıyla evrensel bir boyuta ulaşmaktadır. Sinema, toplumsal olgu ve olayları, izleyiciye en etkili şekilde aktaran bir sanat dalıdır. Fakat bu aktarımda gerçeklik her zaman olduğu gibiyansıtılmamaktadır. Hollywood sinemasını, 11 Eylül olayları bağlamında değerlendirdiğimizde ise değişen bir İslam ve Müslüman imajı karşımıza çıkmaktadır. Hollywood filmlerine konu olan oryantalist söylem, zaman içerisinde pek çok alanda kullanılır olmuştur. Müslümanların olağandan farklı biçimlerde yansıtılan sunumu, çeşitli İslam ülkelerinden alınan marjinal örnekler çerçevesinde, abartılı ifade ve yorumlarla, karikatürlere, kısa filmlere, belgesellere, haberlere, gazete manşetlerinevb. pek çok yayın aracına konu edilmiştir. Avrupa'da Aşırı Sağ kesimden olan Geert Wilders ve Theo Van Gogh'un çekmiş oldukları Fıtna ve Submission filmleri, oryantalist söylemin yeniden nasıl üretildiği ve İslamofobinin yaygınlaşmasına olan etkileri bağlamında incelenmiştir. Filmlerin ortak dili olan nefret içerikli oryantalist söylemin, hangi İslamofobik öğelere vurgu yaptığı söylem analizi yöntemi kullanılarak belirlenmiştir. Söylem analizi incelenen filmlerin sunduğu bakış açısını anlayabilmek ve açıklayabilmek açısından önem arz etmektedir. Fitne ve Teslimiyetfilmlerinin İslamofobi olgusuna çeşitli İslami unsurların yeniden anlamlandırılması yoluyla oluşturulan algı yönetimine hizmet etmekte olduğu saptanmıştır.
Gine-Bissau'daki sokakta çalışan çocuklar

Dünyanın birçok ülkesinde olduğu gibi Gine-Bissau'da da günün büyük bölümünü sokakta geçiren çocukların sayısı giderek artmaktadır. Günümüz dünyasının en önemli toplumsal sorunlarından birisini 'sokak çocukları' oluşturmaktadır. Ailelerin parçalanması, aile içi geçimsizlikler ve şiddet, üvey anne, baba, cinsel istismar, geçim zorlukları vb. sorunlar çocukları sokağa itebilmektedir. Göç ve kentleşmenin ağır sonuçlarından sayılabilecek 'sokak çocukları ve çalışan çocuklar', küresel bir toplumsal olgu olup, birçok ülkede olduğu gibi Gine-Bissau'da da bazı büyük şehirlerde yaşanan can alıcı bir sorundur. Gine-Bissau'da çalışan çocuklarla ilgili çalışmalar incelendiğinde konuyu farklı boyutlarla ele alan araştırmalar bulunduğu ancak, doğrudan sokakta çalışan çocuklarla ilgili araştırmaların oldukça sınırlı olduğu görülmektedir. Bu nedenle sokakta çalışan çocukların mevcut durumunu belirmeye yönelik bir araştırmaya gereksinim duyulmuştur. Bu araştırma çocukların korunmasına yönelik politikaların geliştirilmesine de katkı sağlaycaktır. Bu araştırmanın ana amacı Bissau'da sokakta çalışan çocukların yaşam koşullarına ilişkin bir durum tespitinde bulunabilmektir. Bu araştırmada sokakta çalışan çocuklar, en temelde bir yoksulluk sorunu olarak ele alınmaktadır. Bissau sokaklarında çalışan çocuklar ile görşme yapılarak nicel bir araştırma gerçekleştirilmiştir. Bu çerçevede yaşları 9 - 17 arasında değişmekte olan 37'si erkek, 23'ü kız olmak üzere toplam 60 çocukla yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Görüşülen çocukların uzun saatler boyunca çalıştıkları, ve çoğunun eğitim ortamından uzak olduğu görülmüştür. Görüşülen çocukların yaşlarının yoğunluğu 13-15 aralığındadır. Erkek çocukların genelde aile bütçesine katkıda bulunmak için sokaklarda çalıştıkları öğrenilmmiştir. Araştırma sonuçlarından yola çıkarak genel bir değerlendirme yapılacak olursa, çocukların sokakta çalıştırılmasıyla mücadeleyi hedefleyen bütüncül bir programın uygulanmasına ihtiyaç olduğu söylenebilir.
The Influence of the roosevelt new deals upon contemporary us culture

Bu tez, ABD'nin çağdaş ekonomik, sosyal ve politik yapısının önemli ölçüde 1932 senesinde Başkanlık makamına seçilen ve yaptığı reformlarla Amerikan yönetiminde devrim yaratan Franklin D. Roosevelt tarafından belirlendiğini savunmaktadır. Birinci bölümde Roosevelt'in seçilmesinden hemen önce ve Başkanlık döneminin neredeyse tamamına yayılan Büyük Buhran adlı ekonomik kriz dönemini, bu dönemin etkilerinin büyümesindeki başlıca etkenler arasında yer alan Hoover hükümeti ve dönemi boyunca Roosevelt'in yapacağı reformlara ekonomik temel oluşturacak olan iktisatçı Keynes ele alınmıştır. > İkinci bölümde New Deal olarak adlandırılan dönemde Roosevelt hükümetinin uyguladığı reformlar, aldığı ekonomik önlemler ve yarattığı istihdam kronolojik sırayla özet olarak sunulmuştur. Üçüncü bölümde New Deal döneminde ortaya çıkan ideallerin günümüze kadar uzanan sürede ABD yapısına nasıl yansıdığı 'Dış ve İç İşleri' ve 'Sosyal Yaşam' adı altında iki sınıfa ayrılarak incelenmiştir. İlk bölümde günümüze kadar uzanan hükümetlerin Roosevelt ideallerini nasıl uyguladıkları ele alınırken, ikinci bölümde sosyal yaşamda çağdaş Amerikalı profilini çizen toplumsal değişimler ve bunların günümüze uzanan modelleri ele alınmıştır. Sonuç bölümünde konu özet olarak tekrarlanmış, tezin ana fikri olan Roosevelt döneminin çağdaş Amerika'yı yarattığı savı yinelenmiştir.
Boşanmalar üzerine sosyolojik bir araştırma: Van örneği (2001-2016)

Tarihsel süreçte toplum yapılarının çoğunda aile kurumu önemli bir yer tutmuştur. Günümüz modern toplumlarında da değişen koşullara ve algılara rağmen ailenin birey ve toplum hayatında parsellediği geniş bir alandan söz edilebilir. Fakat diğer taraftan da hem geçmişşte hem de günümüzde neslin devamı, cinsel hayatın tanzimi, duygusal beraberlik, sosyo-kültürel ve dinsel normların kuşaktan kuşağa aktarımı gibi hayati öneme sahip olan aile birliğinin çeşitli sebeplerle zayıflaması ve çözülmesi ile boşanmalar gerçekleşmiştir ve gerçekleşmeye devam etmektedir. Özellikle II. Dünya Savaşı'nın ardından tüm dünyayı, 2000'li yıllarla birlikte de Türkiye'yi etkisi altına alan boşanmalar, sosyo-ekonomik ve kültürel gelişmelere bağlı olarak artış kazanmaya başlamıştır. Modernleşmeyle birlikte birey ve toplum hayatında yaşanan sosyo-ekonomik dönüşümler tüm dünyada olduğu gibi Türkiye'de de evlilik kurumunu etkileyerek boşanma eğilimlerini de arttırmıştır. Boşanmaların sadece modern toplumsal kesitlerde kendini gösteren bir olgu olmadığı bunun yanı sıra bireyin yaşam alanını kuşatan ve bu konuda dirençli bir tavır takınan geleneksel dokularda da kendini hissettirdiği görülmektedir. Bu çalışmanın amacı bir taraftan sosyo-ekonomik bileşenler üzerinden modern bir toplumsal desen diğer taraftan da barındırdığı gelenek, kültür ve aşiret dokusuyla yoğrulmuş geleneksel bir yapı özelliğine sahip Van'da 2001- 2016 yılları arasında gerçekleşen boşanmaları sosyolojik açıdan incelemektir. Van'daki boşanmaları merkeze alan bu çalışma, konuyu Doğu Anadolu Bölgesi ve Türkiye'deki genel boşanmalar ile birlikte tartışmayı da hedeflediğinden 2001- 2016 yılları arasında bucephedeki boşanmaları da etüt etmektedir. Van'daki boşanmaları geniş bir açıdan değerlendirmeye çalışan bu araştırmada konu, TUİK (2001-2016), Aile Mahkemesi (2013-2016), Van Barosu Adli Yardım Bürosu (2013-2016) ve nitel görüşmelerden elde edilen geniş bir veri seti üzerinden anlamlandırılmaya çalışıldı. Van'da boşanmalar hem kadın hem de erkek açısından kültürün ve geleneğin bütün anlaşmazlıklara rağmen ertelemeye ya da kamufle etmeye çalıştığı bir durum olmaktan çıkmış görünmektedir. Boşanmaların ard alanına bakıldığında evlilik kurgusu, evlilik biçimi, aile sermayeleri kadar kentin barındırdığı sosyolojik dokunun da etkili olduğu ortaya çıkmaktadır.
Uluslaşma bağlamında kadının özgürleşmesi tartışmaları ve Türk devrimi

Avrupa'da Ticaret Devrimi ile başlayan Sanayi Devrimi ile gelişen ve Aydınlanma ile siyasal nitelik kazanan uluslaşma süreci 'demokratik devrimleri' ve ulus-devletlerin kuruluşunu beraberinde getirmiş, eski üretim biçimlerine ait olan değerlerin sorgulanmasını ve insanın kendi aklını kullanma yetisini keşfederek bireye dönüşmesini sağlamıştır. Bireyin devlet ile arasındaki ilişki yurttaşlık bağı ile tanımlanmış ve siyasallaşarak yurttaş olması insanın özgürleşme sürecinin bir parçası olarak kabul edilmiştir. Çalışmanın ilk bölümünde bu özgürleşme mücadelesini erkeklerle birlikte veren fakat yurttaşlıktan dışlanan kadınların, yaşadıkları haksızlıkları ve eşitsizlikleri sorgulama ve mücadele yöntemleri geliştirme süreci işlenmektedir. Okumalar sonucunda, uluslaşma ile birlikte gelişen iktisadi ve siyasi koşulların kadınların başlattığı bu mücadelenin ilerlemesi için uygun zemini yarattığı ve Birinci Dalga Kadın Hareketi'nin sonunda kadınların yasalar önünde erkeklerle eşit haklar elde ettiği görülmektedir. Dolayısıyla uluslaşma süreçleri ataerkiyi ortadan kaldırmasa bile kadının eşitlik ve özgürlük mücadelesini ilerletmiştir. Çalışmanın esas gövdesini ise Türk uluslaşması bağlamında kadının değişen konumu ve kadın hareketinin gelişimi oluşturmaktadır. Tanzimat'tan Cumhuriyet'e uzanan modernleşme süreci, toplumda ve yasalar önünde değişen kadınlık durumu açısından ele alınmış, toplumsal dönüşümü sağlayan iktisadi, siyasi, sosyo-kültürel değişimlerin yanı sıra özneleşen kadın hareketinin rolü de ortaya koyulmuştur. Kadın hareketinin başarıları ve kadınların kazanımları açısından incelenmesi gereken önemli bir örnek olan Türk uluslaşması sürecinde kadınların özgürlük ve eşitlik mücadelesinde büyük değişimler ve kazanımlar meydana gelmiştir.