turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
İstanbul'da eski ve yeni yerleşim yerlerinde komşuluk ilişkilerinin karşılaştırılmasına yönelik bir araştırma (Fatih-Seyitömer Mahallesi; Bağcılar-Kemalpaşa Mahallesi; Beylikdüzü-Bizimkent; İkitelli-Başakşehir 4. Etap örneği)

Bir önceki duruma göre farklılaşmayı ifade eden değişme; insanların oluşturduğu toplumların en temel özelliklerindendir. Toplumsal yapıda köklü bir değişime yol açan kentleşme, toplumsal değişimin hem sonucu hem de nedenidir. Kentleşme iki boyutlu bir toplumsal değişmedir. Boyutlardan biri kişisel düzeyde oluşan psikolojik ve sosyal psikolojik boyuttur. Diğeri ise; toplumsal yapı ve kurumsal değişimleri içeren sosyolojik boyuttur. Her iki boyutta da değişimin en iyigözlendiği alan toplumsal ilişkilerdir. Heterojen kent yapısı farklı yaşam biçimlerini ve toplumsal çevreleri içerisinde barındırır. Sosyo-ekonomik anlamda farklılaşan kentsel yerleşim yerlerinde toplumsal ilişkilerin özellikleri ve yaşam biçimleri de farklılık gösterir. Bir toplumsal ilişki biçimi olan komşuluk ilişkisi günlük hayatta sürekli ve yoğun olarak karşılaştığımız bir ilişki türüdür. Kişilerarası bir ilişki olarak ele aldığımızda sosyalpsikolojik; toplumsal yapı içinde ele aldığımızda ise; sosyolojik boyut taşımaktadır. Bu çalışmada İstanbul'da farklı yerleşim yerlerinde farklı özelliktekikomşuluk çevreleri ele alınmaktadır. İlk olarak eski kent merkezi yerleşim yerleri ve ikinci olarak gecekondulaşmayla gelişme gösteren yakın çevre eski yerleşim yerleri ve son olarak yeni yerleşim yeri olarak uydu kentler araştırılmaktadır. Komşulukçevrelerinin oluşumu, komşuluk ilişkileri, yerleşim yerlerine ve İstanbul'a aidiyetkonularındaki farklılıkları ortaya çıkarılmaya çalışılmaktadır.
Cognitive linguistics and ideology analysis: ideological effect in categories of mind and metaphorical reasoning

öz BİLİŞSEL DİLBİLİM VE İDEOLOJİ ÇÖZÜMLEMESİ: ZİHNİN KATEGORİLERİ VE METAFORİK DÜŞÜNME ÜZERİNDE İDEOLOJİK ETKİ Ulubay, Murat Y. L., Sosyoloji Bölümü Danışman: Prof. Dr. Bahattin Akşit Aralık, 2002, 79 sayfa Bu çalışma 'bilişsel dilbilim' 'in 'ideolojik' kabul edilebilecek bağlamlarda insan zihninin ve bilişsel sisteminin işleyişini inceleyen çalışmalarında geçerli olan, ideoloji ve biliş ilişkisine yönelik temel yaklaşımını araştırmayı amaçlamıştır. Bu amaçla öncelikle bilişsel dilbilim'in ve daha genel olarak bilişsel bilim'in 'ideolojik' olarak tanımlanabilecek bağlamlarda birey zihninin işleyişini açıklayan temel kavramları ve bazı dilbilimsel kabulleri oluşturan teorik yaklaşımı sunulmuştur. Daha sonra bu disiplinin, politik veya sosyal bilimlerin, özellikle sosyolojinin söylemsel pratiklerleoluşturulduğunu kabul ettiği alanlarda çözümleme yapmakta yaygın olarak kullandığı 'Kavramsal Metafor Kuramı' sunularak, 'kavramsal metafor'ların oluşma mekanizmalarına dair açıklamaları özetlenmiştir. Bu noktada insan bilişsel sistemi hakkındaki teorilerin hepsinde de görüldüğü gibi, ideolojinin etki alanına giren alanlarda da bilişsel dilbilim kuramlarında, birey zihninin yapılanmasında kültürel-söylemsel süreçlerin bir parametre olarak mevcut olmadığı tespit edilmiştir. Simetrik olarak, sosyal bilim içinde kabul görmüş, bireyi özne olarak 'kuran' veya 'çağıran' ideoloji, 'söylemsel pratikler' gibi kavramların mevcut olmasına rağmen, somut bir bireyin zihninin hangi somut süreçler sonunda ideolojiyi içselleştirdiği gibi konuların bu söylem veya ideoloji kuramlarınca hiçbir şekilde araştırılmamış olduğu görülmüştür. Tartışma kısmında 'bireyin zihniyle' ideoloji arasındaki somut etkileşimin bilişsel dilbilimce kuramsallaştırılmasının, yine söylem ve ideoloji kuramlarınca kabul edilen 'söylemsel ve ideolojik pratiklerin maddiliği' yaklaşımının kullanılmasıyla mümkün olabileceği teklif edilmiştir. Nihai olarak, insanın, kendi bedeni, beyni, sinirsel yapılan, ortamın fiziksel ve biyolojik şartlarıyla etkileşimini belirleyici faktör olarak bilişsel sistem ve dilin kuruluşunun açıklanmasına başarıyla eklemleyen bilişsel dilbilimin, toplumsal yapının ve güç ilişkilerinin insan bilişsel sistemi ve dilsel yapılar üzerinde belirleyiciliğinin aracı olarak ve aynı derecede maddi etkileşimler olarak kabul edilecek ideolojik - söylemsel pratikleri kurama dahil etmeye çalışmasının denenmeye değer olduğu belirtilmiştir.
Güney Kazakistan Kazaklarında ölüm ile ilgili inançlar ve ritüeller Türkistan örneği

Bu çalışmada sosyo-kültürel anlamda hala canlılığını korumakta olan Güney Kazakistan Kazaklarındaki ölüm fenomeni çerçevesinde binlerce yıldır oluşagelen rit ve ritüeller incelenmiştir. Ritüellere katılım biçimi bireylerin toplumsal yaşamdaki statü ve rollerinin bir modelini sunmaktadır. Ritüeller icra edildikçe sosyokültürel bağları her defasında yeniden kurmakta, toplumu yapı, kültür ve organizasyon biçimi itibariyle yeniden oluşturmaktadır. Çalışmamız giriş, esas üç bölüm, sonuç ve değerlendirme, ekler ve kaynakçadan oluşur. Giriş bölümünde, tez çalışmamızın konusu, amacı, problemi, kapsam ve sınırlılıklar ele alınmıştır. Birinci bölümde, ölüm, ölüm ile ilgili inancın kökeni, ritüel, ritüelin türleri ve fonksiyonları kavramsal çerçeve kapsamında sosyolojik açıdan analiz edildi. Kazaklar Kazak Hanlığı kurulmadan asırlar öncesi dönemlerde birçok din ve inanç sistemleriyle karşılaşmıştır. Bu inanç sistemlerinin bazı unsurları Kazakların gündelik yaşamında hala yaşamaya devam etmektedir. Kazakların tarihi süreç içerisinde karşılaştıkları din ve inanç sistemleri, Kazakların menşei ve yapısı, Kazak Hanlığı ve Çarlık Rusya dönemlerindeki dini duruma siyasi, ekonomik ve sosyokültürel faktörlerin etkisi ikinci bölümde incelenmiştir. Üçüncü bölümde ise, Kazaklarda dinin ayakta tutulmasında ve yaşatılmasında hangi unsurların önem taşıdığı, ölüm ile ilgili inanç ve ritüellerin Kazakların günlük yaşamında, kimliklerinin tanımlanmasında nasıl bir fonksiyon üstendiği, ritüellerin Kazakların gündelik sosyal ilişkilerindeki etkisi, bağımsızlık sonrası (1991) ortaya çıkan şehirleşme, Açık Pazar Ekonomisi, demokrasileşme gibi toplumsal değişim süreçlerinin sonucunda inanç ve ritüellerde herhangi bir değişme meydana gelip gelmediği araştırılmıştır.
Cezaevlerinde yürütülen din hizmetlerinin mahkumlar üzerindeki psiko - sosyal etkisi: Çanakkale cezaevleri örneği

Çalışmamız, ülkemizdeki cezaevlerinde Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yürütülen din hizmetlerinin, mahkumların gerek cezaevinde bulundukları süre içindeki yaşantılarını gerekse sonraki yaşantıları için hedef ve düşüncelerini ne derece etkilediğini tespite yöneliktir. Bu nedenle araştırmada, mahkumların din hizmetlerine yaklaşımları ele alınmış ve bu hizmetlerin mahkumlar üzerindeki kişisel ve toplumsal etkileri ölçülmeye çalışılmıştır. Araştırmanın teorik kısmı literatür taraması, uygulamalı kısmı ise anket uygulaması olarak hazırlanmıştır. Araştırma, Çanakkale E Tipi Kapalı Ceza ve İnfaz Kurumu ve Çanakkale Açık Ceza ve İnfaz kurumlarında, 01 Eylül 2014 ve 01 Aralık 2014 tarihleri arasında gönüllü 420 mahkum üzerinde uygulanmıştır. Elde edilen bulguların çözümlenmesinde SPSS programı, yüzde ve frekans dağılımları, aritmetik ortalama ve çoklu karşılaştırma testleri kullanılmıştır. Araştırma dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde genel olarak araştırmanın konusu ve yöntemi ile ilgili hususlar üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde din, suç, cezaevi ve din hizmetleri ile ilgili teorik bilgiler verilmiştir. Üçüncü bölümde araştırma bulguları grafik ve tablolar halinde ortaya koyulup yorumlanmıştır. Dördüncü bölümde ise araştırmanın bulgularına dayalı olarak ulaşılan sonuçlar ve öneriler sıralanmıştır.
Grassroots action against gecekondu renewal projects: The case of İstanbul Başıbüyük and Ankara Dikmen Vadi

Bu tez 2000 sonrası Türkiye'sinde, yaşam alanları üzerinden giden bir örgütlenmeyle sınıfsal kimlik kurulumu arasındaki ilişkiyi iki gecekondu mahallesinde yaşanan gecekondu dönüşüm projelerine karşı mücadele üzerinden incelemektedir. Her iki mahalle de uzun vadeli kredi ödemeleriyle kendilerini yüksek katlı apartmanlara yerleştiren ve kendilerinin terk etmesiyle boşalan arazilere orta ve üst orta sınıf tüketim alanları oluşturan gecekondu dönüşüm projelerine karşı örgütlendiler. Araştırma ilk etapta Dikmen Vadi ve Başıbüyük gecekondu yenileme projelerine karşı gelişen bu hareketlerin genel anlamda işçi sınıfının toplumsal konumunu dönüştürmeye yönelik hareketler olup olamayacağını sormaktadır. İkinci etapta bu yereldeki mahalle direnişlerinin hareketin içindeki insanların sınıfsal öznelliklerini değiştirip değiştiremediklerini incelemektedir. Bu soruların cevapları karşılaştırmalı bir şekilde iki mahalle üzerinden giden alan araştırmasıyla birlikte kentsel toplumsal hareketler literatürünün çevresinde dönen tartışmalar üzerinden verilmiştir. Araştırma gecekondulaşma tarihinin Ankara ve İstanbul'daki farklılıkları ve iki hareketin örgütlenme farklılıkları sebebiyle Dikmen Vadi'deki hareketin, kolektif sınıf kimliği oluşumunu diğer sınıf hareketleriyle bağ kurarak sağladığı sonucuna varmaktadır. Bununla birlikte Başıbüyük hareketinin işçi sınıfının toplumsal konumunu değiştirecek sınıf hareketleriyle bağ kurmak yerine yerelde sıkışarak ve mahalledeki insanların bireysel mülk edinme motivasyonlarıyla meşgul olduğunu da savunmaktadır. Bu yönüyle de çalışma gecekondu dönüşüm projelerine karşı verilen mücadelenin yereldeki yapısall ve örgütsel farklılıklara bağlı olarak ne şekilde farklılık göstereceğine ışık tutmaktadır.
Küreselleşme'nin tektipleştirme ideolojisi ve toplumsal yeniden üretiminde ideolojik aygıt olarak 'dünya müziği'

Bu çalışmanın konusunu, kürselleşmenin batı kökenli bir sistem olarak toplumsal devamlılığının sağlanması noktasında, belirlenmiş stratejiler ve bu stratejilerin uygulayıcı araçları bağlamında dünya müziğinin konumu ve fonksiyonları oluşturmaktadır. Bu bağlamda, kuramsal çerçevede ilk önce küreselleşme ideolojisinin tek tipleştirici etkisi üzerine vurgu yapan eleştirel kuramlar tartışılmış ve sonra küreselleşmenin, ideolojik, kültürel ve ekonomik boyutları ele alınmıştır. Son olarak da sanatın ideolojik işlevi üzerinde durulmuştur. Çalışmanın temel amacı, bir sanat üretisi olan dünya müziğinin, küresel ekonomik elitler tarafından planlı bir şekilde yaratılan ticari bir tarz olduğunu ve oluşturulan konjonktürün büyük bir çoğunluk ile küreselleşme ideolojisinin devamlılığına ve ticari sürekliliğine hizmet ettiğini betimlemektir. Dolayısıyla, kuramsal çerçevede belirtilen küreselleşmenin tek tipleştirme icraatı dünya müziği bağlamında; bu müziği üreten firmaların ekonomik örgütlenmesi, müziğin dağıtımı, hedef kitlesi, üretilen müziğin algı birliği yaratan üretim sürecindeki tek tip teknik yapısı, ve söylemler üzerinden tek tipleştirici ideolojisi olmak üzere beş temel değişken üzerinden tartışılmıştır. Araştırmanın sonucunda, dünya müziğinin çok etkili bir ideolojik aygıt olduğu ya da olabilme potansiyeline sahip olduğu ki, zaten bu amaçla batılı müzik endüstrisi sermayedarları tarafından üretildiği ve teknoloji üzerinden kürselleşme ideolojisinin yeni bir insan modeli yaratmada hegemonik formatlı, bilişleri istila edici bir kültürel enstrüman olduğu sonucuna varılmıştır.
Seçmen davranışlarında lider kavramının rolü: Trabzon ili örneğinde uygulamalı bir çalışma

Siyaset, iktidarı elde etmeye talip tarafların birbirleriyle rekabetidir. Söz konusu rekabetin gerçekleştiği temel mecra olan seçimler, demokrasinin en önemli öğelerinden birini oluşturmaktadır. Seçmenlerin tercihleri ise, ülkeyi idare edecek kadroları belirleyen en mühim konuların başında gelmektedir. Seçmenlerin tercihlerinde rol oynayan birçok faktörden bahsetmek mümkündür. Bu faktörlerin başında lider unsuru gelmektedir. Lider, hemen her toplumda var olan ve farklı özelliklere sahip yönlendirici kişileri ifade eder. Liderlik, toplumsal hayatın bilinen ilk dönemlerinden itibaren var olan bir olgudur. Liderlik olgusunun siyasetteki yansıması olan siyasi liderin özellikleri, bütün toplumlarda seçmenlerin tercihlerine etki etmektedir. Bu bakımdan, bir toplumun kaderini belirleyen kararların alınmasında başat unsurlardan biri olan lider faktörü, toplumsal grupların hayatında önemli role sahip konuların başında gelmektedir. Özellikle kurumsallaşmasını tamamlayamamış devlet yapılarına sahip ve geleneksel değerlerin egemen olduğu toplumlarda liderler, toplumsal hayatın şekillenmesinde daha belirleyici bir etken olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu araştırma üç ana bölümden meydana gelmektedir. İlk bölümde, araştırmanın yöntemi üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde, siyasete ilişkin temel kavramlar ile beraber liderlik ve siyasi liderliğe ilişkin teorik bilgiler yer almaktadır. Son bölümde ise, saha araştırmasıyla elde edilen verilerin analiz edilmesi ve yorumlanması bulunmaktadır. Araştırmanın hipotezi, Türkiye'de seçmen tercih ve davranışlarında liderin özellikleri ve rolünün belirleyici unsurlardan biri olduğudur. Bu araştırmanın yürütülmesinde sosyal bilimlerin yorumlayıcı yaklaşımından yararlanılmıştır. Bu çalışmada veri toplama tekniği olarak yarı yapılandırılmış anket ile derinlemesine mülakat tekniği kullanılmıştır. Araştırmada Trabzon ilinde yaşayan 461 kişiye anket uygulanmış ve 34 kişiyle de mülakat gerçekleştirilmiştir. Yapılan analizler neticesinde, araştırmanın hipotezi doğrulanmış ve lider özelliklerinin seçmenlerin tercih ve davranışlarında belirleyici bir role sahip olduğu görülmüştür. Ayrıca, bir liderin demokratik ve karizmatik özelliklere sahip olması, seçmenlerin arzu ettiği hususların başında geldiği tespit edilmiştir.
Kolej öğrencilerinin ayrıcalıklı kimlik inşası ve davranış ritüelleri

Bu araştırma lise kademesinde eğitim gören kolej öğrencilerinin ayrıcalıklı kimlik inşalarını araştırmak amacıyla yapılmıştır. Çoğunlukla üst sınıf ailelere mensup kolej öğrencilerin sosyal hayatlarındaki imtiyazlı konumlarını okul içi süreçlerde hangi toplumsal dinamiklerle yeniden ürettiği ve bunun gündelik hayatlarına yansıması çalışmanın odak noktasını oluşturmaktadır. Bu doğrultuda kolej öğrencileri ve kısmen de velileri ile nitel araştırma yöntemlerinden fenomenolojik ve etnometodolojik yöntemler kullanılarak birebir, toplu veya sınıf içi görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Yaklaşık 250 öğrenci ile görülmüş, örneklem grubuna 79 öğrenci seçilmiştir. Örneklem grubundaki öğrencilerden yola çıkılarak ortaya çıkan bulgularda ise kolej öğrencilerinin ayrıcalıklı kimliklerini başta velilerinin meslek ve statüleri ile ilişkili olmak üzere, öğretmenleri ile olan ilişkileri, dilsel kodları, beğeni ve zevkleri üzerine inşa ettiği tespit edilmiştir. Kolej öğrencileri değerlendirilirken üç gruba ayrılıp yorumlanmıştır. Bu gruplar ayrıcalıklılar, idealistler ve kardeş öğrencilerdir. Ayrıcalıklı gruplar içinde ise veli mesleklerinin etkisiyle iş hayatına girmiş olan 'patronluğu öğrenen' öğrenciler ayrı bir önem arz etmektedir. Henüz lise eğitimine devam ederken patronluğu öğrenen öğrencilerin hedefleri ve okula karşı bakış açılarının diğerleriyle farklılaştığı tespit edilmiştir.
Engelli çocuğa sahip ailelerin sosyal yaşamdan dışlanması: kilis örneği

Bu araştırmanın konusu engelli çocuğa sahip olan ailelerin sosyal yaşamda karşılaştıkları dışlanmalardır. Bu çalışmanın amacı ise toplumda azımsanamayacak kadar çok olan engelli bireylerin toplumsal alanda ne kadar görünür olduklarını ve ne tür sorunlar ile karşı karşıya kaldıklarını tespit etmektir. Bu çalışma Kilis ilinde ikamet etmekte olan 20 katılımcı ile gerçekleştirilmiştir. Katılımcıları engelli çocuğa sahip aileler oluşturmaktadır. Görüşmeler Ocak 2021- Mayıs 2021 tarihleri arasında gerçekleştirilmiştir. Bu çalışma da nitel araştırma yöntemi kullanılarak veriler yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ile toplanmıştır. Çalışmanın bulgular kısmında elde edilen veriler incelendiğinde engelli çocuğa sahip aileler engel deneyimini en fazla sosyal çevrede yaşamaktadırlar. Bulgular kısmında; ekonomik, aile içi etkileşim, sosyal çevre, engelli çocuğa bakım ve gelecek kaygısı, psikolojik ve sosyal sıkıntılar ve sosyal dışlanma sıkıntısı yaşadığı belirlenen katılımcılara ait veriler başlıklar altında verilmiştir.
Bulgaristan'da yaşayan Türk-Müslüman azınlığın etnik kimlik inşası: Şumen ili örneği

Etnisite ve etnik kimlik kavramları uzun yıllara dayanan geçmişşleri olmasa da özellikle sosyal bilimler içerisinde artan ilgi ile birlikte, günümüzde araştırmalara konu olan önemli kavramlar olarak karşımıza çıkmaktadır. Toplumsal ve kültürel alandaki farklılıklara dair ilginin artması, etnisite ve etnik kimlik kavramlarını ön plana çıkarmaya devam etmektedir. Bu araştırmada Bulgaristan'ın Şumen ilinde yaşamakta olan Türk-Müslüman azınlığın etnik kimlik inşa süreci; çok yönlü toplumsal dinamikler, etnik grubun sınırlarını etkileyen faktörler ve diğer gruplar ile etkileşimleri çerçevesinde ele alınmıştır. Nitel yöntemler ile gerçekleştirilen bu araştırmanın saha çalışması, Şumen ili şehir merkezi ve Şumen iline bağlı Kayacık, Karalar, Uzunlar ve Erikli köylerinde gerçekleştirilmiştir. Araştırmada yaşları 21 ile 84 arasında değişen toplam 15 kişi ile derinlemesine mülakatlar yapılmıştır. Araştırmada sosyal inşacı yaklaşım temel alınarak bütüncül bir perspektif oluşturulmuş ve etnografik yöntemler ile elde edilen veriler, bu perspektif ile yorumlanmıştır. Araştırmanın bulguları, Bulgaristan'da yaşayan Türk-Müslüman azınlığın, dini ve etnik kimliğin birbirine eklemlenmesi ile inşa edilmiş çoklu bir etnik azınlık kimliğine sahip olduğunu göstermiştir. Araştırma sonucunda Türk-Müslümanların gündelik hayat pratiklerinin, grup içi ilişki ve etkileşimlerinin, diğer gruplar ile kurulan ilişki ve etkileşimleri yönetme formlarının, asimilasyona karşı geliştirdikleri direnç stratejilerinin ve bütünleşme-farklılaşma alanlarındaki anlamlandırmalarının kimlik inşasını şekillendirdiği tespit edilmiştir.
Engelli birey ve ailesinin ötekileştirilmesi: Aksaray ili örneği

Bu tezin konusu en az bir engele sahip bireyler ve engelli çocuğa sahip ailelerin yaşadıkları dışlanma biçimleridir. Bu dışlanma biçimleri meslek, gelir, eğitim ve mülk sahipliği olmak üzere dört ana sınıfa ayrılmıştır. Çalışma Aksaray ilinde ikamet etmekte olan 22 katılımcı ile gerçekleşmiştir. Katılımcılardan 13'ünü engelli çocuğa sahip aileler oluştururken 9'unu en az bir engele sahip bireyler oluşturmaktadır. Çalışma da yöntem olarak nitel araştırma yöntemi seçilerek veriler yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ile toplanmıştır. Farklı sosyo-ekonomik özelliklere sahip aileler ve engelli bireyler ile görüşmeler yapılarak çevrenin engeli deneyimleme üzerindeki etkisi araştırılmıştır. Çalışmanın kuramsal temelini Sosyal Model, İnsan Hakları Modeli ve Damga Kuramı oluşturmaktadır. Engellilik olgusu çalışmada sosyal çevre ve engelli bireylerin hakları üzerinden ele alınmıştır. Çalışmanın bulgular kısmında elde edilen veriler incelendiğinde, engelli bireyin engeli deneyimlemesindeki en büyük faktör fiziki ve sosyal çevredir. Katılımcılar engeli yaşatan şeyin engellerinden ziyade çevrenin onlara yaşattığı sorunlar olduğu üzerinde durmuştur. Bulgular kısmında; sağlık, istihdam, eğitim, rehabilitasyon, yoksulluk, fiziki çevre ve erişim sıkıntısı yaşadığı tespit edilen katılımcılara ait veriler başlıklar altında verilmiştir. Katılımcıların demografik özellikleri ve kişilik özellikleri engeli deneyimleme şekillerinde farklılık yaratmıştır.
Veganların maneviyat anlayışları üzerine nitel bir araştırma

Bu çalışma, veganların maneviyat anlayışlarını konu edinmektedir. Araştırmanın temel amacı, veganlığın manevi birtakım olabilme ihtimalini tartışarak veganların maneviyat anlayışlarını daha yakından incelemektir. Nitel bir araştırma olan çalışmada derinlemesine mülakat tekniği kullanılmıştır. Amaçlı ve kartopu yöntemiyle ulaşılan 25 vegan ile yarı-yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiş, görüşmeler sonucu elde edilen veriler MAXQDA 2020 programıyla analiz edilmiştir. Araştırmada, veganların doğaya karşı holistik bakış açısının gelişmiş olduğu ve bunun sonucunda gezegene, hayvanlara, doğaya ve gelecek nesillere karşı ahlaki bir sorumluluk hissettikleri saptanmıştır. Vegan olmak katılımcılar tarafından bu sorumluluğu yerine getirmenin tek yolu olarak görülmekte ve hayata anlam katmaktadır. Kendinden olmayana karşı geliştirilen bu holistik bakış ve bağlılık hissi, veganların maneviyata eğilimli olduklarını göstermekle kalmaz; aynı zamanda veganlığı manevi hareket olarak düşünmeye olanak sağlar. Bu maneviyat, daha çok ekolojik ve seküler değerlerin benimsendiği din dışı bir maneviyat olarak karşımıza çıkmakla beraber veganlık ve dini değerlerin uyumu da görmezden gelinemeyecek kadar açıktır.
Dijital oyunlar, dijital oyuncular: Karşı hegemonya pratikleri ve sosyal etkileşim

Dijital oyunların yeni bir direniş ve karşı-hegemonya alanı oluşturmayı sağlamada etkili olup olmadığını ortaya koymayı amaçlayan bu çalışmada, oyunların oyuncuları organizeolmaya, kendi kültürel pratiklerini geliştirmeye, kendi direniş ve karşı-hegemonya alanlarınıyaratmaya teşvik edip etmediği; ayrıca onlara belli bir politik duruş sergileme fırsatı verip vermediği MMORPG türü çevrimiçi oyunlar aracılığıyla analiz edilmiştir. Araştırmanın yöntem kısmında nitel ve nicel tekniklerden bir arada yararlanılan karma araştırma modeli kullanılmıştır. Bu doğrultuda sırasıyla, oyuncuların oyun dünyasını gerçek dünyaya yansıttıkları örnekler incelenmiş; Dijital Oyunlar Federasyonu yetkilisi ile görüşülmüş; oyun grupları sosyal medya aracılığıyla takip edilmiş ve gözlemlenmiş;MMORPG LAN turnuvası mücadelesine katılımcı gözlem ile dahil olunmuş; 493 kişiye ulaşılan çevrimiçi bir anket uygulanmış ve son olarak oyun gruplarında lider konumunda olan oyuncularla derinlemesine görüşme yapılmıştır. Anket çalışması sonucunda oyun grubu üyeleri arasındaki etkileşim ile çevrimdışı aktivizm arasındaki ilişkiyi ortaya koyan bir ölçek geliştirmek üzere istatiksel verilere betimleyici faktör analizi uygulanmıştır. Son olarak çevrimiçi oyunlarda guild/takım liderliği yapmış ya da yapmakta olan 15 oyuncu ile görüşülmüştür. Katılımcıların verdiği cevaplar araştırma yönteminin nicel tekniğininhipotezleri bağlamında oluşturulan boyutlar çerçevesinde sınıflandırılmıştır. Araştırmanin yöntem kısmında elde edilen bulgularla, MMORPG'lerin oyuncularıkendi kültürel pratiklerini geliştirmeye, oyun grupları içinde kurallartemelinde bir arada var olmaya, kendi aralarında örgütlenmeye, eleştirel, düşünsel, stratejik tutum ve davranış gösterebilme yetilerini ortaya koymaya, kendi sosyal, kültürel ve siyasal duruşlarını göstermeye teşvik etmeye ; oyunlarda kurulan sanal topluluklar aracılığıyla aktif özneler olarak yeni bir direniş ve karşı hegemonya yaratmaya yönelik hareketlere dahil olmalarını sağlamaya teşvik ettiği sonucuna ulaşılmıştır. Bununla birlikte MMORPG oyuncuları kendi kamusal alanları olarak gördükleri 'alana' bir müdahale söz konusu olmadığı sürece herhangi bir faaliyette bulunmazlar. Kendi alanlarına müdahale edilmediği sürece pasif bir durumda olmaları bu noktada, direniş ve karşı hegemonyahareketleri bağlamında zayıflatıcı bir anlayış olarak değerlendirilebilir.