turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
'Bir dedenin kimliğinde müziğin yeri ne kadardır?' Seçkinlerin müzik eğitimi - Türkiye alevilerinin manevi liderlerini yetişmesindeki müziğin rolü

Bu tezde, Türkiyedeki Aleviliğin, kentleşme süreci içinde, temel değerlerinden olan müzik ve manevilik geleneğini ne ölçüde koruyabildiği araştırılmaktadır. Alevi maneviliğinin müziksel değerlerini yaşatan birim olarak ocaklar, onların etkin gücü olarak ta, dedeler ele alınmıştır. 'Müzik ve maneviliğin Alevilik'teki temel öğeleri olan 'ocak' kavramının ve 'dedelik' kurumunun günümüzde korunmakta olduğu' yolundaki hipotezin denetlenmesi amacıyla, benzer bir geleneğin, yani, Hindistandaki 'gharana' kavramının ve guruluk kurumunun, tanımı yapılmış, Türkiyedeki ocak/dedelik geleneğinin bugün içinde bulunduğu gerçeklerin bu tanımın özündeki belirleyici koşullara uyup uymadığını araştıran parametreler oluşturulmuştur. Gharana'yı tanımlamış olan araştırmacılar bir 'usta müzisyenler soyuHnun varlığı ve sürekliliğine çok önem vermişlerdir. Yapılan alan çalışmasında, bu parametreye veri sağlanması amacı çevresinde örgütlenmiş, 'ocak ailesinde müziğin oynadığı rol' ile, 'bu müzik geleneğinin kaç kuşaktan beri sürmekte olduğu' konularında elde edilen veriler istatistiksel olarak değerlendirilmiştir. Çıkan sonuçlar çok öğreticidir: önce, müziğin, her 'ocak geleneği' içinde, muhakkak önemli bir rol oynamadığı, bazı ocaklarda, 'dedelerin müzikle uğraşmasının gerekli olmadığı' yolunda açık bir tavır bulunduğu gözlemlenmiştir. Bu gözlem 'müzikle- uğraşan-dedeler' içeren ocakların içermeyenlerden ayırdedilmesi gereğim doğurmuştur. İkinci olarak, dedeleri müzikle uğraşan ocakların müzik yeteneklerini kuşaktan-kuşağa aktarmayı ne ölçüde başarmış oldukları-gharana geleneğinden ödünç alınan ölçütler kullanılarak- ölçülmüştür. Bunu başarmış olan ocaklarda, 'müziksel soy' kavramıyla dile getirilebilecek bir özellik ayırd edilmiştir. Müziksel soya sahip ocakların örneklemdeki toplam ocak sayısına oranı 14 /24; yani %5833tür. Bu oran, Alevilik içersinde, kentleşmenin getirdiği maddi-manevi değişme sürecinin sarsıntılarına karşın, a) ocağın maneviliğin kaynağında görüldüğü, b) manevi liderlik konusunda, müziğin en önemli rollerden birini oynamayı sürdürdüğü, yolunda bir gösterge sağlamakta, hipotezi doğrulamaktadır. Alan çalışmasında, ocak aileleri, arasında yürütülen veri toplama çabasına ikoşut olarak, aynı türden verilerin a) ocak ailesine bağlı inanç topluluğunun bireyleri arasında, ve b) 1980 sonrasının yeni bir alevi örgütlenmesi türü olan dernek ve vakıf yöneticileri arasında da, toplanması yoluna gidilmiştir. Bu anketlerden elde edilen istatistiki eğilim göstergeleri de, 'ocak' ortamında elde edilen göstergelerle uyumludur.
The impact of charity effort and transparency on the price elasticity of charitable giving

Ampirik çalışmalar bağışçıların bağış miktarlarını vergi/teşvik politikalarına göre fazla değiştirmediklerini göstermektedir. Bu çalışmada bağışçıların, hayır kurumunun hizmet sunma yolundaki masraflı olduğu varsayılan gayretlerini kesin bir şekilde gözlemleyemediği bir teorik çerçeve oluşturduk. Bu modelde bağışçıların katkıları ve hayır kurumunun gayretleri birleşerek hayır hizmetini oluşturmaktadır. Devlet, bağış yapmanın bedelini vergi kesintileri ve çeşitli teşviklerle belirleyebilmektedir. Bu modeli kullanarak, eğer bağış yapmanın bedeli yeterince yüksek ise, hayır kurumunun gayretinin net bir şekilde gözlemlenememesinin bağışların fiyat elastikiyetini düşürdüğünü gösterdik. Buna ek olarak, bağış yapmanın bedeli düşükken ve hayır kurumunun gayreti net bir şekilde gözlemlenemezken, hayır kurumunun gayretinin ve toplanan bağışların dengedeki miktarının gayretin net bir şekilde gözlemlendiği duruma göre daha az olduğunu tespit ettik. Aksine, bağış yapmanın bedeli yüksekken ilişki tersine dönmekte ve gayreti gözlemlemenin kusurlu olduğu durumdaki gayret ve toplam bağış miktarı gözlemin kusursuz olduğu duruma göre daha yüksek olmaktadır.
Türkiye-Gürcistan sınırında düzensiz göç hareketleri: Doğu Karadeniz örneğinde göçmen deneyimleri

Dünya genelinde artan göç hareketlerine bağlı olarak son yıllarda Türkiye'ye yönelik gerçekleşen göç hareketleri de önceki dönemlerle karşılaştırılamayacak kadar artmıştır. Bu artış Türkiye'deki göç çalışmalarına olan gereksinimi ve ilgiyi de arttırmakta ve bu çalışmanın yapılması için öncelikli motivasyon kaynağını oluşturmaktadır. İnsan hakları, sosyal adalet, eşitlik, bireyin onuru ve saygınlığı gibi ilkeler üzerinden şekillenen sosyal hizmet disiplininin bakış açısıyla gerçekleştirilen bu çalışmada Gürcü göçmenlerin araştırma evreni olarak seçilmesinde iki farklı neden bulunmaktadır. Bu nedenlerden ilki araştırmacının kişisel yaşantısıyla ilgilidir. Diğeri ise Gürcü göçmenlerin 2011 yılından itibaren Doğu Karadeniz Bölgesi'ndeki düzensiz göç hareketlerinin giderek yoğunlaşmasına bağlı olarak ortaya çıkan gereksinimlerinin, yaşadıkları sorunların ve oluşan mağduriyetlerinin artmasıdır. Nitel araştırma yöntemleri içinde fenomenolojik araştırma deseni kullanılarak yapılan bu çalışmada genel olarak Gürcü göçmenlerin Doğu Karadeniz Bölgesi'nde gerçekleşen düzensiz göçü nasıl deneyimledikleri, içinde bulundukları koşulları nasıl anlamlandırdıkları, gündelik yaşam içinde yerel toplum ile nasıl iletişime geçtikleri, onlarla olan ilişkilerini nasıl düzenledikleri, yerel toplumun Gürcü göçmenler hakkında neler düşündükleri, onlarla nasıl iletişim kurdukları ve onlara nasıl davrandıkları gibi konular araştırılmıştır. Maksimum çeşitlilik örneklemi kullanılarak gerçekleştirilen bu araştırma kapsamında 25 Gürcü göçmen ve 23 yerel toplum üyesi olmak üzere toplam 48 katılımcı ile derinlemesine görüşmeler yapılarak veriler toplanmıştır. Görüşmeler sonucunda elde edilen veriler fenomenolojik veri analiz süreçlerine uygun olarak analiz edilerek (1) Gürcü göçmenlerin deneyimlerine ilişkin bulgular, (2) Yerel toplumun deneyimine ilişkin bulgular, (3) Birlikte yaşam ve karşılıklı uyuma yönelik bulgular olmak üzere üç farklı tema altında yorumlanmıştır. Bu araştırma süreci sonunda elde edilen bulgular ve yapılan yorumlardan hareketle bölgeye yönelik gerçekleşen Gürcü göçünün karakteristik özelliklerinin tanımlanması, bölgede çalışan Gürcü göçmenlerin gereksinimlerinin belirlenmesi ve giderilmesi, yerel toplum ile birlikte yaşam ve karşılıklı uyum konularında gerekli göç ve sosyal politika tedbirlerinin geliştirilmesine yönelik tespitler yapılmış ve öneriler sunulmuştur.
28 Mart 2004 ve 29 Mart 2009 yerel seçimlerinin Van ili sonuçlarının etnik kimlik bağlamında analizi

Bu çalışmada 28 Mart 2004 ve 29 Mart 2009 yıllarında yapılan yerel seçimlerinVan ilindeki sonuçlarının etnik kimlik bağlamında incelenmesi amaçlanmaktadır. Beş yıl arayla yapılan bu iki seçimi farklı partilerin kazanmasında etnik yapınınyönelimlerinin belirli olduğu varsayımıyla hareket edilmiştir. İldeki seçmenin oyları 2004 yılında yapılan seçimde AKP'ye, 2009 yılında yapılan yerel seçimde ise DTP'yeyönelmiştir. İldeki diğer partilerin oylarında önemli bir oranda değişiklik görülmemiştir. Bu yüzden çalışmada AKP ve DTP dışındaki partilere yer verilmemiştir. Bu çalışmada öncelikle Etnisite, Etnik Kimlik, Etnik Grup kavramları tanımlanmış, bölgedeki Kürt nüfusu hakkında demografik bilgiler verilmiş; çalışma boyunca mülakat yapılan 20 kişiden alınan cevaplarla söylem analizi yapılmıştır.
Somali'nin sosyo-kültürel yapısı ve din

Somali, Afrika kıtası içerisinde yer alan önemli ülkelerden birisidir. Siyasi ve sosyo-kültürel olarak tarih içerisinde birçok kez gündeme gelen Somali, kargaşa ve istikrarsızlık ile boğuşmaktadır. Bunun siyasi, dini, sosyal yaşam ve ekonomik olarak birçok sebebi bulunmaktadır. Bu çalışma çerçevesinde, Somali çok yönlü incelenmiştir ve din sosyolojisi bağlamında birçok incelemeler yapılmıştır. Somali'nin tarihine bakıldığında hem yabancı güçlerin hem de Somali'deki yerel güçlerin kargaşa ve istikrarsızlığa neden olduğu görülmektedir. Ancak bu çalışmada, din faktörü üzerinde titizlikle durulmuştur. Çünkü Somali halkı için din, yaşamı yönlendiren ve şekillendiren bir faktördür. Din faktörünün Somali üzerindeki etkisi araştırılarak Türkiye'de Somali üzerine yapılmış nitelikli bir çalışma oluşturulmuştur.
Definitions of politics and their reflections in the minds of Turkish voters

öz Bu araştırma, Türk halkının 'siyaset'e bakış açısını ve siyasetten ne anladığını yakalamayı amaçlamaktadır. Bu amaçla, Türk halkını siyasi platformda temsil ettiği düşünülen beş ayrı partinin seçmenleri ya da sempatizanları üzerinde çalışılmıştır. Bu partiler Sosyal Demokrat Halkçı Parti, Doğruyol Partisi, Anavatan Partisi, Refah Partisi ve Milliyetçi Hareket Partisi dir. Ayrıca kontrol grubu olarak ta kendisini hiçbir partinin üyesi veya sempatizanı olarak görmeyen, 'bağımsız' olarak nitelenen seçmen grubu alınmıştır. Araştırma Ankara'nın metropol sınırları içinde kalan Parti merkezleri ya da ilçe başkanlıklarında yapılmıştır. Bu çalışmada öncelikle 'siyasef'in farklı yönleri ele alınmış ve daha sonra da somut 'siyaset' tanımları kullanılarak, bunların seçmenlerin zihinlerindeki yansımaları saptanmaya çalışılmıştır. Araştırma sonuçlarına göre Türk halkı, siyaseti büyük ölçüde basit çıkarlar için yapılan bir iş olarak görmekte ve siyasetten ve siyasetçilerden uzaklaşmaktadır. Bu siyasetçiler ile halk arasında sağlıklı bir ilişkinin olmadığı/kurulamadığının işareti olarak ta değerlendirilebilir. Araştırma sonuçlarına göre, bir anlamda 'Türk halkı siyasetten soğumuştur' ta denebilir. Fakat bulgulara göre Türk halkının önemli bir 'uzlaşı' arama arzusu da vardır. Çatışmacı anlayışın ardından en baskın olarak ortaya çıkan görüşe göre siyaset uzlaşma üzerine de bina edilebilir. Bunun nasıl yapılacağını ise her partiyi diğerlerinden ayırdeden görüşleri belirlemektedir. Parti programlarında yansıtılmış olan bu görüşler, araştırmada büyük ölçüde doğrulanmışlardır.
Yeni toplumsal hareketler bağlamında yazılı basında değişen işçi kimliği

Bu araştırmada 'Yazılı Basında Değişen İşçi Kimliği' 'Yeni Toplumsal Hareketler' bağlamında ele alınmıştır. Eski ve Yeni Toplumsal Hareket kavramları açıklanarak belirlenen gazeteler incelenmiş ve işçi kimliğinin haberleştirilmesinde değişim yaşanmış mıdır? Sorusuna cevap aranmıştır. Çalışmada Van Dijk'in eleştirel söylem analizi yöntem olarak kullanılmıştır. 2002 2012 yılları arasında Cumhuriyet ve Yeni Şafak gazetelerinin 30 Nisan, 1 Mayıs ve 2 Mayıs tarihli sayıları belirlenen kriterlere göre incelenmiştir. Yazılı basında işçi kimliğinin sunumunun, yeni toplumsal hareketlerin ortaya çıkışıyla birlikte değiştiği dile getirilmiştir. Bu değişimin üretilen haberlerde görüldüğü iddia edilmiştir. Çalışma sonunda incelen gazetelerde işçi kimliği haberleştirilirken işçi kimliğindeki ve işçi taleplerindeki değişimin tam olarak okunamadığı sonucuna varılmıştır. Dünya genelinde etkisi her geçen gün artan 'Yeni Toplumsal Hareketlerin' işçi kimliğini eksenli muhalefeti de değiştirdiği gerçeğinin tam olarak anlaşılmadığı sonucuna varılmıştır. İncelenen gazetelerin 'İşçi Kimliği' ni kendi yayın politikaları içinde araçsallaştırdıkları sonucuna varılmıştır.
Modern ulus-devlet anlayışının epistemolojik temeli ve eleştirisi

Hayatın her alanına ilişkin yapılan bilimsel ve felsefi araştırma ve çalışmalarda epistemolojik tercihler çok büyük önem taşırlar. Bu epistemolojik tercihler araştırma ve çalışmaların sonuçları üzerinde etkili olurlar. Modern hayatın her alanının kurgulanmasında, şekillenmesinde ve gelişiminde başat rol oynayan modern epistemoloji, iki ana eksen üzerine oturur. Birinci eksende yer alan ve modern epistemolojinin ana damarını oluşturan 'tekçi' epistemolojik yaklaşımlar; tekçi, mutlakçı, kesinlikçi ve evrenselci bilgi anlayışlarıyla, bu niteliklere sahip dünya görüşlerine ve ideolojilere referans oluştururlar. Tıpkı fizik dünya gibi toplumsal dünyanın da söz konusu niteliklere sahip bilgi aracılığıyla, gerçekleştirilecek projeler ve mühendislik faaliyetleriyle yönetilebileceğini ve denetlenebileceğini savunurlar. Nitekim modernleşme sürecinin sosyal, kültürel, ekonomik ve siyasal boyutlarına ilişkin ortaya atılan otoriter ve totaliter ideolojiler ile bu ideolojilerin hayata geçirilmesine yönelik uygulanan bütün politikalar hep bu modernliğin disipline edici epistemolojik yaklaşımından beslendi. Modernleşme sürecinin önemli çıktılarından biri olan modern ulus-devlet modeli, bu modelin düşünsel temelini oluşturan ulusçu ideolojiler ve modern ulus-devlet modelinin bütün kural, kurum ve mekanizmaları da varlıklarını ve meşruiyetlerini bu epistemolojik yaklaşımlardan aldılar. Modern epistemolojinin ikinci ekseninde yer alan 'çoğulcu' epistemolojik yaklaşımlar ise, akla ve deneye sınırlı bir rol biçtiklerinden dolayı, daha çoğulcu bir zemin üzerine otururlar. Buna bağlı olarak sosyal ve siyasal alanda özgürlükçü ve çoğulcu bir yaklaşımı temsil ederler. Modernliğin özgürleştirici boyutunu temsil eden bu yaklaşım, ulus-devlet modelinin yarattığı sorunların aşılmasında referans alınabilecek bir yaklaşımdır.
Sosyal yardım müdavimleri: İnatçı yoksullar

Yoksulluğun çözümüne yönelik geliştirilen çabaları derinleştirmek için ve bu alanda ilerlemenin sağlanması için, ilk olarak yoksulluğun nedenleri üzerinde odaklanmalıdır. Tek boyutlu dinamikler, statik analizler yoksulluğu anlamada ve yoksulluğun çözümünde sınırlı bir açıklayıcı etkiye sahiptir. Gelir ve tüketimin ötesinde, yoksulluk dinamiklerini anlamak için verilen çabaları, çok boyutlu kavramlara ve yoksulluk ölçütlerine taşımaya ihtiyaç vardır. Bu bağlamda yoksulluğun kapsamlı bir şekilde anlaşılmasının ve çözümünün temelinde, farklı disiplin ve yöntemlerin argümanlarını kullanarak, yoksulluk analizine çok değişkenli yaklaşım geliştirmek gerekmektedir. Dünyada ve Türkiye'de sosyal yardımlara yönelik geliştirilen sosyal politikalar, tarihsel süreç içerisinde devlet-vatandaş, ekseninde değişim göstermektedir. Uygulamalardaki görünürlüğü ile değişim yaşanan sosyal yardımlar; insani yaşam faaliyetlerini, sağlanabilir seviyede tutmaya yönelik çabasıyla, akademik çalışmalara ilgi alanı yaratmakta olup, bu çalışma hissedilen bu ilginin bir örneği konumundadır. Bu çalışma, Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Vakıfları tarafından verilen yardımların oluşturmuş olduğu yardım rejimini, yani vakıf yardım düzenini, vakıftan iki ve daha fazla yardım talep ederek Müdavim konumunda olan bireylere yönelik aktarılan sosyal yardımların bu bireyler üzerindeki etkilerini ve bu etkilerin bireyde gerçekleştirdiği düşünsel değişimleri ele almaktadır. Çalışma süresince, Viranşehir SYDV eliyle ihtiyaç sahibi bireylere aktarılan yardımların ve aracı kimliğiyle, köprü olma göreviyle, SYDV'lerin yoksullukla mücadelede ne kadar etkin ve etkili oldukları tespit edilmeye çalışılmıştır. Viranşehir SYDV'den yardım alan kişiler, düşünsel olarak kendilerini ihtiyaç sahibi olarak görmekte olup sosyal yardımlara yönelik geliştirdikleri tutumları, bu çalışmada İnatçı Yoksullar olarak kavramlaştırılmıştır. Sosyal yardım bağımlısı bireylere yani inatçı yoksullara yönelik sistematik gözlem geliştirilmiş olup, bu bireylere uygulanan sosyal inceleme formu kapsamında görüşmeler yapılmıştır. Çalışma ayrıca, politik bir oluşum ve kavramsal olarak sosyal yardımları ve bir sorunsal olarak yoksulluğa yönelik geliştirilen SYDV sosyal yardım çalışmalarını, analitik bir perspektifle ele alınmakta olup, var olan alan çalışmalarına yönelik katkı sunmayı amaçlamaktadır.
Kırsal yoksulluk: Günlüce köyü örneği

1980 sonrasında küresel boyutta uygulanan neo-liberal ekonomi politikaları ve çok uluslu şirketlerin tarım alanına girmesiyle kalkınmakta olan ülkelerin kırsal alanlarının kalkındıracağı ve modernleşeceği temel varsayımlardan birisini oluşturmakta idi. Fakat uygulanan tarım politikalarının kalkınmanın aksine daha fazla yoksullaşmaya neden olduğu söylenebilir. Yeni koşullar ve küresel pazar ilişkileri ekonomi politikaları sonucunda geçinecek kadar üretemeyen köylüler tarımsal üretimden uzaklaşmak durumunda kalmıştır. Bu durum da özellikle kırsal alanda tarımsal faaliyetlerden geçimini sağlayan köylülerin yoksullaşması sonucunu getirmiştir. Türkiye'de de durum farklı değildir. Türkiye, üyesi olduğu uluslararası kuruluşların istekleri ve önerileri doğrultusunda bir takım ekonomik ve politik kararlar almaya başlamıştır. Alınan bu ekonomik ve politik kararlar sonucunda kırsal alanda bir takım olumsuzluklar yaşanmıştır. Bu olumsuzlukların arasında; tarımsal üretimin azalması, hane gelirlerinin azalması, kırdan kente göç ve kırsal alanda yaşanan yoksulluğun artması yer almaktadır. Bu çalışmada Muğla'ya bağlı Günlüce köyünde kırsal yoksulluğun boyutları araştırılmıştır. Yoksulluk ile ilgili yapılan çalışmalarda yoksulluğun nasıl tanımlandığı ve hangi açılardan ele alındığı incelenmiş, kırsal yapının değişiminin temel dinamiğini oluşturan temel ekonomi politikaların örneklem olarak seçilen Günlüce köyünü nasıl etkilediğine bakılmıştır. Bu amaçla Günlüce Köyü'nde anket (68 hane) ve mülakat (5 hane) uygulanmıştır. Araştırma sonuçlarına göre son 30 yıllık süreçte köylüler tarımsal faaliyetleri bırakmak durumunda kalarak temel geçim kaynağında mahrum kalmıştır. Alternatif olarak özellikle gençler kentlere ve turistik yerlere çalışmak için gitmek durumunda kalmıştır. Köyde ise çoğunlukla yaşlılar kalmıştır. Emekli geliri, kalan yaşlıların çoğunluğunun temel geçim kaynağını oluştururken emekli geliri olmayan hanelerde ciddi yoksulluk sorunu olduğu görülmüştür. Bu anlamda köyde yoksulluğun derinliği köyde zaman içerisinde artmış ve artmaya devam etmektedir.
Anthony Giddens ve Zygmunt Bauman'ın modernite görüşlerinin karşılaştırılması

Günümüz dünyasının toplumsal ve siyasal yapısının temelinde modernlik projesi yatmaktadır. Bu anlamda modernliğin anlaşılması modern toplumun anlaşılması anlamına gelir. Sosyal teoriyle uzaktan yakından ilgilenen hemen her düşünür modernliğin ve modern toplumun nasıl anlaşılması gerektiğine dair görüş bildirmiştir. Çağımızın en önemli kuramcılarından Giddens ve Bauman da bu konuya ilişkin görüş bildiren isimler arasındadır. Her iki kuramcı da modernliği 'henüz tamamlanmamış bir proje' olarak ele almalarına rağmen kuramsal yaklaşımları ve buna bağlı olarak geliştirdikleri fikirler de belirgin farklılıklar göze çarpmaktadır. Bunun temel nedeni her iki teorisyenin de modernlik projesini ele alırken odaklandıkları noktaların çeşitlilik göstermesidir. Giddens modernliği, kendi sosyolojisinin de temelinde olan, yapılaşma kuramı aracılığıyla ele alırken Bauman'da böyle bir kuramsal alt yapı göze çarpmamaktadır. Giddens'a göre, yapılaşma kuramı bağlamında modernlik, bireysel düşüncenin ve bireyin eylemlerinin bir sonucu olarak karşımıza çıkar. Giddens, modernliği tek boyutlu olarak ele alan açıklamaları eleştirmektedir. Bu açıklamaların devamında bize ışık tuttuğunu ancak modernliğin çözümlenmesi aşamasının 'kurumlar düzeyinde çok boyutlu' olduğunu ve birçok nedenden etkilendiğini belirtmektedir. Bauman ise modernliği, 'bir düşünce, bir kaygı konusu ' olarak niteler ve modernliğin düzen üzerine düşünülen bir zamana ait olduğunu ve bu düzenin de dünyanın, insan habitatının, insan benliğinin ve bu üçü arasındaki bağlantının düzeni olduğunu vurgulamaktadır. Kısaca, sosyolojik düşüncenin merkezi problemlerinden olan modernite üzerinde görüş bildiren çağımızın iki önemli sosyal bilimcisinin görüşleri doğrultusunda modernliğin toplumların geleceği için hala bir imkan olduğu fakat modernliğin çok boyutlu dünyasının birçok olumsuzluğu da beraberinde getirdiği/getireceği sonucuna ulaşılmıştır.
Tören ve ağıtlar: İzmit ve çevresi ağıt analizi

Bu çalışma Ermeni ağıtlarını okuyarak 1915 öncesi Ermenilerin İzmit'te nerelerde nasıl bir yaşam sürdürdüklerini anlatmaktadır. Ermenilerin bıraktıkları sözlü edebiyat ürünlerinin ilişkili kişilerin söylemleriyle açığa çıkarılması hedeflenmektedir. Sosyolojik çözümlemede; müzik, bellek, edebiyat ve kavramları söylem analizi yöntemi kullanılmıştır. İnsanlar sorunlarını açıkça söyleyemediğinde veya acısını paylaşmak istediğinde sarıldığı sözcükler ve melodiler kişisel görünse de; aslında toplumsal sorunlar ve düşüncelerin gerekliliklerini dile getirirler. Bu bağlamda sosyoloji, düşüncenin söylemini açığa çıkarır. Ağıt metinlerinde, sosyal yaşamla ilgili saklı olan düşünceler araştırılmıştır. Folklor ve müzik metinlerinin nasıl çalışabileceği noktasında geniş bir literatür taraması yaptıktan sonra söylem analizi yöntemi kullanılmıştır. Pertev Nail Boratav'ın çözümlemelerden yola çıkılarak bu analiz gerçekleştirilmiştir. Müzik metinlerindeki ezgiler ve makamlar incelenerek bu bilgilere katkısına bakılmıştır. Yazılı kaynakların ve çevirilerin az olması nedeniyle katılımcıların sözlü tarih anlatıları kullanılarak hafızalardaki nesneler ve imgeller bulunup ağıt metinleriyle eşleştirilmiştir.
Creating Turkishness: An examination of Turkish nationalism through Gök-Börü

Bu çalışmada, Pan-Türkçü ve Kemalist 'Türklük' tanımlarından yola çıkılarak, Türk milliyetçiliğinin bu iki çeşidi arasındaki karşılıklı beslenmenin sergilemenmesiamaçlanmaktadır. Diğer milliyetçiliklerinde olduğu gibi, Türklük kavramı da geçOsmanlı/erken Türkiye Cumhuriyeti milliyetçi elitlerinin mitsel bir geçmişşe atıftabulunmasıyla yaratılmıştır. Bu yaratım sürecinde, Pan-Türkçü ve Kemalist milliyetçi söylemler tarihsel olarak aynı havuzda gelişmiş ve benzer entelektüel kaynaklarkullanmışlardır. Nihai amaçları farklı olmasına rağmen, Türk milliyetçiliğinin iki çeşidi de Türk kimliğini ırksal açıdan en üstün bir şekilde tahayyül ederek neredeyse aynı milliyetçi ve ırkçı referansları kullanmıştır. Sözü edilen benzerlikleri ve farklılıkları açığa çıkarmak amacıyla, 1942- 1943 yılları arasında kinci Dünya Savaşı'nın yaratmış olduğu agresif siyasi ortamın bir yan ürünü olarak ortaya çıkmış, Reha Oğuz Türkkan tarafından basılan Gök-Börü isimli Pan-Türkçü dergiörneklem olarak kullanılmıştır. Derginin söylem analizi gösterir ki; Kemalist elit gibi Gök-Börü yazarları da Türk ırkının üstünlüğü vurgulamıştır. Vurgulamadaki fark şöyledir;Kemalistler Türklerin Batı kadar üstün olduğunu kanıtlamaya çalışırken, Gök-Börü Türklerin kendine has ve üstün olduğunu anlatmaya çalışır. Bu çalışmada faklılıklar da belirtilerek, Gök-Börü'nün resmi ideolojiden bir sapma değil; aksine onun bir tamamlayıcısı olduğu savunulmuştur. Milliyetçilik teorilerini pratikle birleştiren ve farklı varyasyonlar arasındaki benzerlikleri özellikle vurgulayan tez, Türk milliyetçiliğinin geniş ve devamlılık arz eden tarihsel bir incelemesini sunmaktadır.
Yoksulluk olgusu: Elazığ örneği

Yoksulluk, birçok ülkenin olduğu gibi Türkiye'nin de ciddi sorunlarından biridir. Artan yoksulluk hem toplumsal bütünleşmenin hem de iktisadi kalkınmanın önünde büyük bir engeldir. Bu çalışmada, yardım alan hanelerin yoksulluk durumu sosyolojik olarak analiz edilmektedir. Hanelerin yoksulluk durumu şu başlıklar altında incelenmektedir: Sosyo-demografik yapı, kadın ve erkeğin emek piyasasındaki konumu, göç, fiziksel yaşam koşulları, tüketim kalıpları, kent mekanını kullanma biçimleri, geçimlik üretim, borç, geleneksel ilişki ağları, sağlık, yardım, yoksulluk ve zenginlik algısı. Çalışma dört ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; yoksulluğun tanımı, ilgili kavramlar, yoksulluk göstergeleri ve nedenleri, yoksullukla ilgili yaklaşım ve mücadele yolları ele alınmıştır. İkinci bölümde; Türkiye'de yoksulluk çalışmaları, SYDGM ve Mamurat'ül Aziz Yardımlaşma ve Dayanışma Vakfı hakkında bilgi verilmiştir. Üçüncü bölümde; dışlanmışlık kavramı ve yoksulluk ilişkisi incelenmiştir. Son olarak dördüncü bölümde ise; uygulanan anketler sonucunda hanelerin yoksulluk durumları analiz edilmektedir.