turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kültürel sermayenin yeniden üretimi bağlamında Pierre Bourdieu ve sosyolojisi: Atatürk Üniversitesi intern doktorları üzerine bir inceleme

Pierre Felix Bourdieu, çalışmaları ve özgün kavramları ile sosyal bilimler içerisinde önemli bir yeri işgal etmektedir. Bourdieu, 35 yılı aşkın olan meslek hayatında birçok araştırma, kitap, makale ve çalışmaya imza atmıştır. Sosyolojinin, rahatsızlık verdiği ölçüde işini iyi yapabileceğine inanan Pierre Bourdieu, sosyal bilimler içerisinde omuzladıkları kuramsal yükler ile önemli noktaları karşılayan kavramların ortaya çıkmalarına ve gelişmelerine de katkıda bulunmuştur. Şüphesiz, Pierre Bourdieu sosyolojisi denildiğinde akla ilk gelen kavramlar sermaye, habitus ve alan kavramlarıdır. Bilhassa sermaye kavramı kültürel boyutuyla, bu araştırmanın odağını oluşturmaktadır. Değişen dünyada toplumsal eşitsizliklerin ortaya çıkmasında ve sürdürülmesinde dini, iktisadi vb. farklılıkların yanı sıra yeni parametreler de etkili olmaya başlamıştır. Farklı kültürel öğrenme süreçlerine de dayanan kültürel sermaye, değişen dünyanın eşitsizlikler yaratan ve bahsi geçen eşitsizliklerin yeniden-üretimini sağlayarak nesiller arası aktarımına imkan veren yegane kavramlarından biri haline gelmiştir. Aktörler, ebeveynlerinden miras aldıkları kültürel sermayenin rehberliği ile eğitim serüvenlerini şekillendirmekte ve devamında önemli sayılabilir mesleklere ulaşmaktadırlar. Bu araştırmanın temelini ise görece iyi mesleklere yine görece iyi mesleklere sahip olan ebeveynlerin çocuklarının ulaştığı hipotezi oluşturmaktadır. Bu bağlamda bahsi geçen hipotezin sınanması amacıyla uygulamalı bir çalışmaya gidilmiştir. Araştırmanın örneklemini Atatürk Üniversitesi Tıp Fakültesini bitirmek üzere olan öğrencileri, başka bir deyişle; intern doktorları oluşturmaktadır. Doktorluk, sermaye kazanımı bakımından toplumsal kabulümüze dayanabilecek önde gelen mesleklerden biridir. Bu sebeple çalışma grubumuzu, doktorluk mesleğinin henüz başında sayılacak olan intern doktorlar oluşturmaktadır. Tercih ettikleri meslek ile ebeveynlerinin kültürel birikimleri arasındaki ilişkiyi ölçmek amacıyla intern doktorlar ile karma yöntemin uygulandığı bir çalışma gerçekleştirilmiştir. Katılımcıların anket ve mülakat formları aracılığıyla cevapladıkları sorular çalışmanın sonunda karşılaştırmalı olarak değerlendirilmiştir.
Yeşil kültürün taşınmasına Erzurum kırsal peyzajından bir örnek

Göç, sosyolojik boyutunun yanında psikolojik, ekonomik, sosyal, kültürel, siyasal ve demografik sonuçları da olan kompleks bir olgudur. Dünya genelinde son yüzyılda artan göçler nedeniyle çeşitli problemler yaşanmaktadır. Cumhuriyetin ilk yıllarında çıkarılan (1934) İskan Kanunu ile Türkiye genelinde çeşitli göç hareketleri yaşanmıştır. Bu göçlerden biri de çoğunluğu Erzurum Aksu Köyü'nden Erzurum Ovaçevirme Köyü'ne olan göçtür. İnsanlar yer değiştirme hareketlerinde, gittikleri yerlere kısmen kültürlerini de götürürler. Bu çalışmada kırsal alandan yine bir kırsal alana olan gönüllü göçün izleri sürülerek üzerinden geçen yaklaşık 80 yıllık süreçte bölgede yaşanan sosyal/kültürel peyzaj değişiklikleri izlenmiştir. Bu amaçla Aksu ve Ovaçevirme köylerine yapılan ziyaretlerde havadan ve yerden alınan profesyonel fotoğraflar, uzman görüşleri, yerel halk ile sözlü mülakat ve anket, özgün haritalar ve peyzaj kimlik özelliklerini değerlendirme matrisi yöntemleri kullanılarak alanın peyzaj tipleri tespit edilmiş ve kendi aralarında karşılaştırılmıştır. Ayrıca, Ovaçevirme köyüne bitişik altı köye yapılan ziyaretler sırasında gözlemlenen Hınıs ilçesinin genel peyzaj tiplerinin Ovaçevirme köyündeki ile farklılıkları ortaya konmuştur. Çalışma kapsamında Ovaçevirme'de yapılan anket sonucuna göre katılımcıların büyük çoğunluğunun (%81,4) evlerinde avlu ve/veya bahçesi olmasına rağmen, Hınıs ilçesi genelindeki diğer yerleşkelerde bahçe kültürüne rastlanamamıştır. Konutlardaki bahçeleri daha çok meyve/sebze yetiştiriciliği (%31,4) ve rekreasyon (%22,9) amaçlı kullandıkları, bahçelerini günlük yaşamın bir parçası olarak gördükleri (%47,1), evlerinde en çok bahçe (%42,9) ve balkonu (%31,4) kullandıkları ve bahçelerini düzenlerken daha çok atalarından gelen bilgileri (%48,6) kullandıkları tespit edilmiştir. Sonuç olarak, Aksu ve Ovaçevirme köylerinin yeşil kültür özelliklerinin birbirine yakın olduğu, Ovaçevirme köyü kültürel peyzajının Hınıs genelindekinden farklı olduğu, Ovaçevirme'ye yerleşenlerin göç ettikleri yerin kültürel peyzaj özelliklerinin bir kısmını yeni yerleşkelerine taşıdığı tespit edilmiştir. Bu tespitler yorumlanarak, göç öncesi peyzaj planlamanın önemi, göç sonrası yeni yerleşim yerlerinde insanların kültürel davranış tahminleri ve göçten sonra yeni yerleşim yerinde daha elverişli yaşama koşullarının ne şekilde sağlanabileceği yönünde öneriler getirilmiştir.
Ofis mobilyalarında cinsiyetçilik ve iktidar görüntüleri: Nurus-alparda-koleksiyon örneği

Bu proje, toplumsal cinsiyet rollerinin ve iktidar ilişkilerinin ofis mobilyaları tasarımına nasıl yansıdığını araştırmayı amaçlamaktadır. Ofis mobilyalarının toplumsal olarak tasarlanan/ kurgulanan araçlar oluşu ve tasarlanması/ kurgulanması aşamasında iktidar ilişkileriyle iç içe geçmesi ve ofis mobilyalarının erkek egemen toplumsal cinsiyet kimliği ile ilişkilendirilmesi bu projenin konusudur. Erkeklik ve ofis mobilyaları arasında kurulan bu ilişkinin, kadınların bir cins olarak bu alandan uzak kalması sonucu ve buna bağlı olarak kadınların iktidar alanının dışına itilmesi de bu projede vurgulanan bir argümandır. Kadınların ofis içinde daha çok sekreterlik, resepsiyon ve karşılama birimlerinde istihdam edilmeleri ve var oldukları düşük pozisyonlara 'uygun' ofis mobilyalarını kullanmaları da cinsiyetçi pratik ve örüntülerin sonucudur. Projede, önce temel kavramlar hakkında açıklama yapılmış, daha sonra da bu kavramlar birbiriyle ilişkili olarak tartışılmıştır. Kuramsal irdelemeden sonra, ofis mobilyalarında cinsiyetçilik ve iktidar örüntüleri çeşitli firmalarla yapılan derinlemesine görüşmeler üzerinden incelenmiştir. Tasarımcılar tarafından çizilen ofis resimlerinde de iktidar ve toplumsal cinsiyet ilişkisinde, cinsiyetçi örüntülerin yeniden üretimini sorgulamak için çözümlenmiştir. 68
Sanatın soybilimi: Bir örnek olarak Antik Yunan sanat rejimi

Bu tez çalışmasında, M. Foucault'nun soybilimci perspektifiyle Antik Yunan Toplumunun sanat rejimi incelenmektedir. Temel amaç olarak tarih boyunca bir süreklilik halinde sunulan sanat kavramının daimi olmadığını, tarihsel koşullar içerisinde bu faaliyetlerin sınıflandırma ve üretilme mantıklarının durmadan değişkenliğe uğradığını ispatlamak ve Yunan toplumunun sanat rejimi tekilliğini açığa çıkarılması belirlenmiştir. Bu temelde ilk olarak çalışmanın girmiş olduğu alanın özgüllüğü saptanıp, Antik Yunan toplumuna dair literatürün kaynak ve metodoloji problemlerine değinilmektedir. Sonrasında antropolojik ve felsefi olarak Klasik Yunan toplumuna yönelik farklı yaklaşımların ilişkileri ele alınmaktadır. İkinci bölümde Yunan toplumundaki sanat ve zanaate dair modern sınıflandırmalarımızın mevcut olmadığını gösteren bir inceleme yapılmakta ve yaratma edimlerine Yunanlıların nasıl bir kavrayışa sahip olduğu varlık bilimsel bir düzlemde açımlanmaktadır. Üçüncü bölümde tragedyayla ilgili tarihsellik ve tartışmalı köken fikirleri sunulmaktadır. Sonra bunun temelinde trajik biçimin tekilliğini de belirleyen Yunan toplumunun yurttaşlık dini ve hakikat biçimleri tartışmaya açılmakta ve son olarak da tragedyayı M. Foucault'nun ortaya koymuş olduğu dispozitif kavramına özgü özellikleriyle incelenerek iktidar ilişkileri açığa çıkartılmaya yönelik bir inceleme yapılmaktadır.
Sosyal devlet ve insan hakları

Bu çalışmanın amacı, insan haklarının bir kısmını oluşturan sağlık hakkı, eğitim hakkı, çalışma hakkı gibi temel kişi haklarının -literatürdeki yaygın adları ile sosyal haklarıngetirdiği taleplerin yerine Getirilmesinde sosyal devletin rolünü ve önemini ortaya koymaktır. Sosyal devlet ilkesi bağlamında hayata geçirilen sosyal haklar, sosyal adalet, sosyal güvenlik ve sosyal harcamalarla ilişkisi yönüyle de incelenecektir. Öte yandan sosyal devletin zayıflatılarak, sosyal hakların yaşama geçirilebilmesinin önünde önemli bir engel olarak görülen küreselleşme olgusu incelenecektir. Ayrıca, Türkiye'de sosyal devlet ilkesinin gelişimi ve sosyal hakların korunmasında günümüzde gelinen durum, 1924'ten beri yapılan anayasalarda yansıdığı şekliyle karşılaştırmalı olarak ele alınacaktır.
The green card scheme: An ethnography of 'the state' and its 'poor citizens' in Adıyaman

Bu tez temel olarak, 'yoksul' vatandaşların sağlık hizmetlerinden bedelsiz olarak yararlanmaları amacıyla oluşturulmuş bir sosyal yardım mekanizması olan Yeşil Kart Sistemi'nin Adıyaman'daki gündelik işleyiş biçimlerini ele almaktadır. Çalışma, Yeşil Kart Sistemi etrafında gerçekleşen gündelik etkileşimlerin eleştirel bir analizi üzerinden, Adıyaman'da 'devlet' ve yurttaşlar arasındaki ilişkilerin, çeşitli söylemler, pratikler ve yurttaşların Yeşil Kart Sistemi'nin işleyişinden sorumlu yerel bürokrasi ve kurumlarla etkileşimleri sürecinde nasıl kurulduğu, ve 'devlet' ve 'yurttaş' kategorilerine gündelik hayat düzeyinde nasıl anlamlar yüklendiği sorularını ele almayı amaçlamaktadır. Bu tezin temel argümanı şudur ki, gerek Yeşil Kart Sistemi'nin devlet görevlileri eliyle yönetilme biçimleri, gerekse Yeşil Kart'tan yararlananların Sistem'le ilişkiye geçme biçimleri, Adıyaman'da kalkınma ve modernleşmeyle sağlanacak bir tanınmaya dair ümitlerin, giderek artan ölçüde, 'sahipsizlik' ve kayıp kavramları üzerinden ifade edilen bir dışarıda bırakılmışlık hissine ve buna mukabil ortaya çıkan bir devlet tarafından 'sahip çıkılma' ve tanınma arzusuna dönüştüğü bir bağlamda tecelli etmektedir. Bu anlamda, çalışma bu 'dışarıda bırakılma' hissiyatının materyal ve söylemsel tezahürleriyle, 'marjda kalmış' bir lokalite olarak Adıyaman üzerine bir inceleme olarak da okunabilir.
Max Weber sosyolojisi üzerine bir çalışma

Weber, 1864 yılında Almanya'da doğdu ve 1920 yılında öldü. 1900 yılı başlarında ortaya çıkan modern sosyoloji akımının kurucuları gibi, sosyolojinin felsefeden bağımsız bir bilim haline gelmesi görüşüne katılmaktadır. O'na göre sosyoloji tarih felsefesine ait bütün sorunlardan ayrılarak, sırf kendi alanına giren toplumsal görünümleri öğrenmeli ve aydınlatmak için çaba sarfetmelidir. Weber, önemli bir iktisatçı olduğu gibi aynı zamanda bir sosyolog ve tarihçidir. Çalışmalarının temeli akademik eğitime dayanmaktadır. Oldukça başarılı bir üniversite eğitimi yapan Weber, aynı zamanda faal ve etkili bir siyaset adamıdır. Sorumlu bir siyasal mevkide yer almamış olup, daha çok politik bir yazar olmuştur. Önceleri tutucu bir siyasi partiye oy vermiş, sonra ulusal liberalizmi benimsemiştir. Weber doktrinlere, kalıplaşmış kavramlara, şüpheci bir tutumla yaklaşmış, onları akıl ve eleştiri süzgecinden geçirerek değerlendirmiştir. Buna rağmen liberal düşünceye tüm varlığıyla bağlıdır. Temelde insan özgürlüğü ilkesini benimsemiştir. Her türlü insan haklarının savunuculuğunu yasmıştır. Weber'e göre sosyoloji, toplumsal olayların görünümlerini değerlendirerek, genellemelere giden bir bilimdir. O, sosyolojiyi belirli bir temele oturtmak için çaba sarfetmıştir. İlk olarak sosyolojiye 'değer yargılarından arınma ilkesini' getirmiştir. Weber sosyolojinin görevlerini üç temel naktada toplar : 1 toplumsal eylemi yorumlamak, nesnel anlamını kavramak. 2 -Toplumsal eylemi anlamak, inşa etkinliğinin öznel onlammı kavramlar biçiminde düzenlemek. 3 -Toplumsal eylemi nedensel olarak açıklamak ya da insan davranışlarının değişmezliğini açıklamak. Weber bu amaçla insan davranışlarını da dört ana gruba ayırır : -Bir hedef karşısında akılcı davranışlar, -Bir değer karşısında akılcı davranışlar, -Duygusal davranışlar,-Geleneksel davranışlar. 'Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu' adlı eserin din sosyolojisi üzerine inceleme ve çalışmaları sonucu oluşmuştur. Weber bu ünlü eserinde dinlerin bir taraftan ekonomik-toplumsal koşulların, diğer taraftan da dinsel öğretilerin birbirleri üzerindeki etkilerinin bir çözümlemesini yapmıştır. Weber'in 'Ekonomi ve Toplum' adlı eseri de genel sosyoloji üzerine bir incelemedir. Weber'in ölümünden sonra yayınlanmıştır. Weber'e göre toplumsal olayların bir bütün olarak incelenebilmesi için 'ideal tiplerin' yaratılması gerekir. Bu saf tipler gerçek değillerdir, akılcı yöntemlerle meydana getirilen, kavramsal saflığı içinde bulunan soyut zihinsel modellerdir. Weber 'ideal tipleri' büyük ve birleşik toplumsal oluşumlar, toplumsal ilişkiler, kent tipleri, egemenlik tiplerinde de kullanmıştır.
Mobile phone and the re-negotiation of the public and the private

'Cep Telefonu ve Kamusal Alan-Özel Alan Ayrımının Tanımlanmasındaki Etkisi' Bu çalışma temel olarak Türkiye'de cep telefonunun kamusal ve özel mekan ayrımının tanımlanmasında ne gibi bir rol oynadığım araştırmaktadır. Cep telefonunun önemi, bedeni bir tür özel alana dönüştürmesi ve bu alam kamusal alanın içine sokarak söz konusu iki alanın içice geçmesini sağlama kapasitesinde yatmaktadır. Bu durum da sonuçta iki alan arasındaki sınırı sorunlu hale getirmekte ve kamusal olanın özelleşmesine, özel olanın da kamusallşmasına yol açmaktadır. Bu çalışmada, önce cep telefonunun üç ana teorik alanla bağlantısı kurulmaya çalışılmıştır. Bu alanlar, genel olarak teknoloji ve toplum arasındaki ilişki, bilgi ve iletişim teknolojileriyle gündelik hayat arasındaki etkileşim, ve kamusal-özel aynmıyla ilgili tartışmaları ihtiva etmektedir. Cep telefonunun çeşitli teknik ve kültürel/toplumsal özelliklerinin de ele alındığı çalışmada daha soma bireylerin kamusal ve özel alanlar arasındaki sının tanımlama uğraşları sırasında cep telefonunu nasıl kullandığım incelemek üzere, istanbul kentsel mekanına ilişkin ampirik veriler analiz edilmektedir. Ayrıca, bu yapılırken bir taraftan cep telefonunun gündelik hayat mefhumuyla ilişkisi, diğer yandan da bireylerin günlük hayatlarında zamanı düzenleyiş biçimleriyle olan bağlantısı ortaya konmaya çalışılmıştır. Bundan başka, cep telefonu kullanımı vasıtasıyla yeni bir mekanın, 'elektronik mekan'ın ortaya çıkışı ve özellikleri de incelenmiştir. Bu çalışma üç tür yönteme dayanmaktadır: tümü genç ve profesyonel olan kişilerle görüşmeler yapılmış ve hazırlanan anketlerle katılımcıların cep telefonunu kullanma biçimleriyle ilgili bilgi edinmeye yönelik sorular sorulmuştur. Ayrıca, elde edilen verilerin değerlendirilmesinde araştırmacının gözlemlerine de yer verilmiştir. vi
İki kültür arasında bir bilim olarak sosyolojinin olanaklılığı: Eleştirel realist bir bakış

Bu çalışmada, bir yanda edebiyat dünyasından neşet eden romantik tutum ile diğer yanda doğa bilimleri dünyasından neşet eden bilimsel/klasik tutum arasında sosyolojinin yükselişi fenomeni incelenmeye çalışılmıştır. Bu doğrultuda, ilk olarak klasik ve romantik yapılar olarak iki kültürün oluşumu, Aydınlanmacı hareket ve Aydınlanma-karşıtı hareket bağlamında tarihsel olarak ele alınmıştır. İkinci olarak, klasik ve romantik yapıların karakteristik özelliklerinin soyutlandığı bir özeti sunulmuştur. Üçüncü olarak, iki kültürü oluşturan romantik ve klasik yapıların özellikleri üzerinden sosyolojinin tarihsel gelişimi incelenmiştir. Bu bağlamda, büyük oranda Alman sosyoloji geleneğine ve Max Weber'in özgün konumuna odaklanılmıştır. Son olarak, romantik ve klasik yapılar arasındaki karşıtlığın natüralizm tartışmasından kaynaklandığı gösterilmiştir ve bu doğrultuda çalışmanın dayandığı bakış açısı olarak eleştirel realizmin bu uzlaşmazlığı nasıl aştığının bir anlatısı sunulmuştur.
The process of transition to modernity in Egypt and Turkey: A comparative study of Naguib Mahfouz's The Cairo Trilogy and Orhan Pamuk's Cevdet Bey and Sons

Bu tezin amacı Mısır ve Türkiye'de 20. yüzyılın başlarından itibaren modernleşmeye geçiş sürecini iki güzide eser olan Necip Mahfouz'un Kahire Üçlemesi ve Orhan Pamuk'un Cevdet Bey ve Oğulları'nda incelemektir. Söz konusu araştırma yeni tarihselcilik ve postkolonyal teoriye dayanarak karşılaştırma metodu kullanılarak yapılacaktır. İki Nobel ödüllü yazarın bu eserleri, modernleşme sürecinde olan Mısır ve Türkiye'deki tarihi, sosyal ve kültürel dönüşümleri, üç kuşağın hikayesi vasıtasıyla yansıtmaktadır. Mısır ve Türkiye'de birbirini takip eden nesillerin geleneksellikten modernleşmeye geçiş sürecinde tercih ettikleri yöntem, eserlerin ülkelerin modernleşme serüvenleri ile bağlantısı kurularak analiz edilecektir.
Din sosyolojisi açısından Samiha Ayverdi'nin görüşleri

Samiha Ayverdi 1907- 1993 yılları arasında yaşamış, fikirleriyle Türk entelektüel hayatına yön vermiş önemli bir mütefekkirdir. Dönemin sosyal sorunları üzerinde görüş ve çözüm önerilerine sahip olan yazarımız, eserlerinde çok yönlü fikri tartışmalar yapmıştır. Kendisini din sosyolojisi alanında tanıtmayı amaçlayan çalışmamızda kendisinin sıklıkla kullandığı kavramların anlam haritaları çıkarılarak, ülkeye milli düşünce geleneği kazandırmış bulunan fikri altyapısı incelenmiştir. Milli muhafazakar bir kişiliğe sahip olan Ayevrdi'nin söylemleri sosyolojinin bir alt dalı olan din sosyolojisi açısından değerlendirilerek, farklı yönleriyle analiz edilmiştir
Militarizm ve pretoryanizm ekseninde modern Türkiye'de ordu iktidarı ve neo-liberalizmin ordu iktidarına etkisi

Türk siyasal hayatında ordu asli bir faktördür. Ordu Cumhuriyet'in kuruluşundan itibaren hem darbeler yoluyla doğrudan hem de farklı tekniklerle dolaylı olarak rejimi etkiler. Bu araştırma Türk Silahlı Kuvvetlerinin rejime darbe dışı yollarla müdahil olma sürecini inceler. Pretoryanizmi ordunun bizzat başvurduğu bir iktidar tekniği olarak kabul eder. Pretoryanizm 27 Mayıs 1960 darbesinden 2000'li yıllara kadar ordunun eylemlerini en kolay açıklayan kavramdır. Bu bağlamda AKP döneminde yaşanan ordunun sivil denetime girme süreci neo-liberal hegemonya çerçevesinde değerlendirilir. Pretoryanizmin tasfiye süreci bir AKP siyaseti olarak değil; uluslararası neo-liberal ideolojinin bir ürünü olarak görülür.
Gelenek, din ve değişim: Yozgat-Uzunlu örneği

Bu çalışmanın konusu, sosyal değişme ve din ilişkisidir. Kaçınılmaz bir süreç olan değişme ile din arasındaki etkileşimin Uzunlu kasabası örneğinde nasıl tezahür ettiğini anlayabilmek için yapısall-işlevsel teori esas alınarak derinlemesine mülakat, katılımlı gözlem, sözlü tarih çalışması gibi nitel yöntemler kullanılmıştır. Araştırmamız bir giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmanın konusu, önemi, amacı, yöntemi ortaya konmuştur. Kavramsal ve kuramsal çerçeveyi oluşturan birinci bölümde 'din', 'gelenek' ve 'değişme' kavramları ayrı başlıklar halinde ele alındıktan sonra 'din ve değişme' ilişkisi incelenmiştir. Ayrıca bu bölümde, sosyalleşme sürecinde dinin üstlendiği fonksiyonların bireysel ve toplumsal bilincin oluşumunda nasıl bir etken olduğu üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde çalışma alanımız olan Uzunlu'nun sosyo-kültürel yapısı, coğrafi konumu, nüfusu ve ekonomisi üzerinde durulmuştur. Üçüncü bölümde Uzunlu'nun yaşadığı sosyal değişim, modernleşme, göç, teknoloji ve kitle iletişim araçları gibi değişim dinamikleri açısından değerlendirilmiş, tarihsel süreç içinde din, siyaset, ekonomi, aile, eğitim gibi sosyal kurumlarda görülen farklılaşmalar, karşılaştırılmalı olarak gösterilmiştir. Sonuç olarak Uzunlu'nun kendine özgü bir değişim süreci yaşadığı; süreç içinde birçok geleneksel unsurun işlevsizleştiği veya dönüştüğü anlaşılmıştır. Sosyo-kültürel yapıda yaşanan hızlı ve köklü değişim, din anlayışından günlük yaşam biçimlerine kadar etkili olmuş, düşünce, tutum ve davranışlarda değişime neden olmuştur.
Between identities: The case study of the Tenedians of Bischwiller

Bu çalışma, kendini temsil açısından, Alsace Bischwiller bulunan Tenedian topluluk bir sınav sunmayı amaçlamaktadır. Bu çalışmada geliştirilen yöntemler, görüşme, sözlü tarih araştırmacıların temel araştırma aracı dahildir. Araştırma, Türk-Yunan ilişkilerinin tam ortasında Tenedians ayarlar kendi doğum yerini, tarihsel arka planı dikkate alarak, bu özel grup taşıdığı kimliği hakkında belirgin bir cevap istiyor. Bir yandan anne milletin kendi olumsuz deneyimler, Yunanistan ile birlikte, ev sahibi ülke Fransa formüle kimliğini vatanlarına Bu bağlamda, grup formüle kimliği, bu yana toplumun dilinin Yunanca ve Ortodoks Hıristiyanlar, birçok durumda birbirleri ile çelişkilidir sosyal anılarını bir kombinasyon oluşturulmuş. Bu çalışmada, Sosyal Temsil, diaspora ve kimlik çalışmaları kavramı altında göç sonra grubun sosyal anıları dönüşümünü inceler. Genel olarak, çalışma niyet soru sorarak cevapları takip: 'Bischwiller Tenedians kimliğini az sayıda, ev sahibi ülke ve genel olarak toplum deneyimleri etkisi ne ölçüde değişime uğramış?
Rekreasyon fırsat dağılımı: Bibliyometrik bir araştırma

Rekreasyonel alan ihtiyacının belirlenmesi, planlanması, kullanım, koruma ve sürdürülebilirlik koşullarının ortaya konması giderek daha çok önem arz etmektedir. Rekreasyon alanları planlamasında bir araç olan Rekreasyon Fırsat Dağılımı, ABD'de 1970'li yılların sonlarında ortaya çıkmış, birçok ülkede kullanım alanı bulmuştur. Araştırmanın amacı gelişmiş ve bilimsel çalışmaların yoğunlaştığı ülkelerde yaygın olarak kullanılan Rekreasyon Fırstlar Dağılımının bibliyometrik analiz yöntemiyle, ana hatlarını, etkin ülkeleri, yazarları, yayın türünü ve etkin kurumlarını ortaya koyarak bilimsel alana bu konuyla ilgili katkı sağlamaktır. Bilindiği gibi bibliyometri, alan yazınları konusunda yönetimlere bilim politikaları oluşturulmasında değerli bilgiler sunmaktadır. Rekreasyon Fırsat Dağılımı geniş bir uygulama alanı bulmasına rağmen yöntemle ilgili yeterli yayın sayısına sahip değildir. Bu sınırlılık yöntemin, rekreasyonun yeterli derecede anlaşılan, öneminin farkındalığının yüksek olduğu ülkelerde devlet politikası haline gelmesine rağmen, anlaşılmayan ve farkındalık oluşmayan ülkelerde yeterli derecede gündeme gelmemesine neden olmuştur. Araştırmada veri toplama yöntemi olarak ikincil kaynaklardan elde edilen, nitel araştırma yöntemlerinden, doküman incelemesi kullanılmış, amaçlı örneklem tekniklerinden, ölçüt örnekleme yöntemi seçilmiştir. Çalışmada nicel verilere dayalı bibliyometrik verilerden yararlanılmış ve elde edilen veriler betimsel analizle açıklanmaya çalışılmıştır. Araştırmada Scopus ve WoS veri tabanlarında mevcut tüm makaleler taranmış, veri temizliği uygulanmış, mükerrer olanlar analiz dışı bırakılmıştır. Araştırmanın baz aldığı tarih aralığı 1970 -2021 yıllarıdır. Başlangıç tarihinin 1970 alınması Rekreasyon Fırsat Dağılımının bu yıllarda ortaya çıkması sebebiyledir. Araştırma alanla ilgili kavramların açıklanması ile başlamış, yöntem anlatılmış, bibliyometri ile ilgili bilgiler verilmiş, analiz süreci anlatılmış, elde edilen verilerin bibliyometrik yasalara uygunluğu ve hipoteze uygun oluşturulan dokuz adet sorunun MS Exel ve VOSviewer programları yardımıyla cevapları aranmıştır. Veri analizleri sonucunda makalelerin bibliyometrik yasalara uymadığı tespit edilmiş, baskın dilin İngilizce, etkin kurumların ABD üniversiteleri, etkin ülkenin ABD olduğu, makale yayınlarının 2010 yıllarından sonra yoğunluk kazandığı, en fazla çevre ile ilintili yayınların yapıldığı, en etkili yazarların G. H. Stankey ile Paracchini ve arkadaşları olduğu tespit edilmiştir.