turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Metropoldeki yabancılaşma probleminin sinemada temsili: Taxi Driver

Yabancılaşma kavramı, günümüzde sosyolojinin önemli kavramlarından biridir. Çağımızda şehirleşmenin artmasıyla ile birlikte farklılaşmanın ve kalabalıklaşmanın yoğun olduğu büyük kentlerde insanların gittikçe yalnızlaşarak kendine ve çevresine karşı yabancılaşması önemli sosyal problemlerden biridir. Çalışmanın temel çerçevesini de bu kavram oluşturmaktadır. Bu çalışmanın amacı, sosyoloji alanındaki düşünürlerden biri olan Georg Simmel'in metropol ile ilgili yabancılaşma tanımlamasının, sinemanın toplumsal gerçekçi yapıtlardan biri olan 1976 yapımı Taxi Driver filmi üzerinden bir incelenmesidir. Çalışmada bu filmin toplumsal gerçekliği yansıttığı iddiası temel alınmaktadır. Bu çalışma için, nitel araştırma yöntemlerinden biri olan görsel analiz metodu tercih edilmiştir. Çalışmanın amacına uygun olarak araştırma soruları oluşturulmuştur. Bu araştırma soruları, Taxi Driver filmi üzerinden görsel analiz yöntemi ve içerik analiz tekniği ile incelenmiştir. Analizler ve değerlendirmeler sonucunda, analiz için seçilen Taxi Driver filmindeki 70'li yılların New York metropol hayatında, Georg Simmel'in yabancılaşmaya dair fikirlerinin ve değerlendirmelerinin bulunduğu ve filmdeki yaşantının da bu düşünceleri yansıttığı gözlemlenmektedir. İlk olarak Taxi Driver filmindeki metropolde oluşan yabancılaşmanın nedenleri ile Georg Simmel'in metropoldeki yabancılaşmanın oluşumundaki nedenleri arasında bir benzerlik vardır. İkinci olarak Taxi Driver filminin metropoldeki yabancılaşmadan kurtulmak için sunduğu seçenek ile Georg Simmel'in metropoldeki yabancılaşmadan kurtulmak için sunduğu bir seçenek olan 'soylu kişilik' kavramı da benzerdir. Ayrıca Taxi Driver filminde, bireyin metropoldeki yabancılaşmadan ve içerisinde bulunduğu nesnel kültürden kurtulmanın herhangi bir yolunun olmadığı düşüncesi ile Georg Simmel'in bireyin yabancılaşmadan ve paraya dayalı metropoldeki nesnel kültürden kurtulmasının bir yolunun olmadığını ve ayrıca bireyin bu nesnel kültüre yaşayacağı bir sarsıntı ile alışacağı düşüncesi arasında da bir benzerlik söz konusudur.
Globalization, transnationalization and imperialism: Evaluation of sociology of agriculture and food in the case of Turkey

Bu çalışma tarım ve gıda sosyolojisinin ulusötesileşme ve ulus-ötesi devlet oluşumu iddialarına ilişkin kavramsal mülahazalarını içeriden ve dışarıdan bir değerlendirmesini amaçlamaktadır. Tarım ve gıda sosyolojisi literatürünün tarihi 1970'lerin ortalarına kadar uzansa da, olgunlaşması sosyal bilimlerde küreselleşme kavramının hegemonyasına tanıklık eden 1990'lara tekabül etmektedir. Bu çalışmaya göre, ulusötesileşme iddası, tarım ve gıda sosyolojisi ile kapitalizmin karakteristik özelliklerinin ve içkin çelişkilerinin analizine ilişkin metodolojik ve kuramsal sorunlarla malul olan küreselleşme teorisi veya küreselleşme kavramının küreselleşmeci yorumu arasındaki içkin bağı yansıtmaktadır. Küreselleşme ve ulusötesileşme kavramlarının eleştirisi yoluyla bu bağı kırmayı hedefleyen bu çalışma, 1970'lerin sonlarından itibaren kapitalist ilişkilerde, özel olarak da tarım-gıda ilişkilerinde yaşanan dönüşümlerin kavranmasında emperyalizm kavramının analitik olarak güçlü bir kavram olduğunu öne sürmektedir. Diğer bir ifadeyle, bu çalışma tarım-gıda sosyolojisi literaturü içinde formüle edilmiş olan kavramları ve sorunsalları kapitalist emperyalizm kavramı temelinde oluşturulmuş ve Türkiye'de 1980 sonrası tarım-gıda ilişkilerinin dönüşümünün analizinde örneklenmiş olan teorik çerçeve içerisinde yeniden değerlendirmeyi amaçlamaktadır.
1980'ler Türkiye'sinden bir popüler kültür öğesi: Taverna müziğini sosyolojik perspektifle yeniden okumak

Türkiye'de 1980'li yıllar, önemli siyasal, toplumsal ve kültürel değişimlerin yaşandığı, kendine özgü karakteristik niteliklere sahip bir dönem olarak ön plana çıkmaktadır. 1980 öncesinde yaşanan şiddet olayları ve sonrasında ordunun müdahalesiyle başlayan askeri yönetim süreci, toplumsal yaşamın tüm alanlarında etkilerini hissettirmiştir. 1983 yılında yönetimi devralan siyasal iktidarın uyguladığı siyasi ve ekonomik alandaki liberal politikalarsa yine toplumsal ve kültürel yaşamı farklı parametreleriyle etkilemiştir. Bu noktadan yaklaştığımızda çalışma, 1980'li yılların toplumsal ve kültürel atmosferinin, müziğin karakteristik özelliklerini ne şekilde belirlediğini keşfetmek amacıyla yapılmaktadır. Taverna, söz konusu dönemde ortaya çıkan bir popüler müzik kültürü olarak çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Taverna, sanatçıların sergiledikleri kendilerine özgü tutum, davranış ve mekanların karakteristik özellikleriyle analiz edilmektedir. Taverna izleyici ve müşteri kitlesi ise, tüketim kültürü kapsamında inceleme konusu olmuştur. 1980'li yılların toplumsal atmosferi, tavernanın popüler konumu, taverna sanatçıları ve izleyicileri, farklı bölümler içerisinde analiz edilerek sosyolojik bir bakışla değerlendirilmiştir.
Sivil toplum ve sivil itaatsizlik kavramlarının ilişkisi ve meşruyeti üzerine bir değerlendirme

Anahtar Kelimeler: Sivil itaatsizlik, ahlak, özgürlük, vicdan, sivil toplum, şiddetsizlik, yasallık. Sivil itaatsizlik olgusu, günümüzde 'sivil toplum' anlayışının gelişmesi ve çağdaş toplumun vazgeçilmez bir unsuru olarak görülmesinin ardından gelişen bir eylem biçimidir. Dolayısıyla sivil itaatsizlik, bir toplumun demokrasi bilincine sahip olmasıyla yakından ilgilidir. Bu çalışmada özellikle yasa, düzen, özgürlük, ahlak ve vicdan gibi olguların sivil itaatsizlik ile ilişkisi ortaya koyulmaya çalışılmıştır. Olaya ahlaki açıdan bakıldığında, yasaya karşı olan eylemin anayasa önündeki haklılığı eylemin aslında, haksızlığa karşı direnişin, toplum vicdanının yansıması olduğunu göstermektedir. Bu yüzden 'sivil itaatsizlik' bir tür doğal hukukun verdiği yurttaşlık görevi niteliğindedir. Sivil itaatsizlik, bir toplum hayatında bütün yasal yolların tıkandığı noktada, suskunluk yerine, bireyden yana olmayı hedefleyen, ancak bunu yaparken de şiddetsizliği öngören bir eylemdir. Bu yüzden sivil itaatsizlik olgusu Habermas'a göre demokratik hukuk devletinin, tepki biçimi olarak görülmektedir. m
Çingeneliği anlamanın imkanı: Çingeneler üzerine sosyolojik bir araştırma

Bu doktora çalışmasında, Malatya'da ikamet eden Çingenelere sosyolojik açıdan yaklaşılmakta, bu kapsamda; Çingenelerin sosyo-kültürel/ekonomik/politik özellikleri, dini yaşamları, değişen meslekleri, genel olarak başta dışlanma ve yoksulluk olmak üzere deneyimledikleri sorunlar ve bu sorunlarla baş etme stratejileri, Çingene olmayanlarla ilişkileri ve gelecekten beklentileri gibi konulara yoğunlaşılmaktadır. Çalışma, Malatya ilinde ikamet eden 249 katılımcıya uygulanan anketin yanı sıra görüşme ve gözlem verileriyle de desteklenen bir alan araştırmasına dayanmaktadır. Araştırma bulguları bağlamında, Malatya'da yaşayan Çingenelerin eğitim düzeylerinin düşük olduğu, erken yaşta evlenmenin yaygın olduğu, genelde marjinal işlerde çalıştıkları, işsizliği, yoksulluğu, güvencesizliği yoğunluklu deneyimledikleri, Çingene olmayanlarla ilişkilerinin sınırlı olduğu, çeşitli dışlanma pratiklerine maruz kaldıkları, sağlıksız konutlarda barındıkları ve suç işleme düzeylerinin yüksek olduğu gibi bulgulara ulaşılmıştır. Öte yandan, Çingenelerin sosyo-tarihsel arka planından hareketle 'Çingenelik'in inşasında ve kamusal alanda yeniden üretilmesinde genel olarak Çingenelere yönelik mit, söylence, önyargı, damga gibi faktörler dizisinin etkili olduğu bulgulanmıştır.
Futbolcuların sosyal fobi düzeyleri

Bu çalışma futbol oynayan gençlerin sosyal fobi düzeylerini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Bu amaç ile Elazığ Belediyesi Spor Kulübü tarafından açılan spor okullarında futbol oynayanlar çalışmanın evrenini oluşturmuştur. Çalışmaya gönüllü olarak toplam 412 sporcu katılmıştır. Araştırmanın amaçları doğrultusunda sporcuların sosyal fobi düzeylerini belirlemek için kişilerin korku veya kaçınma davranışı gösterdikleri iki boyutlu 'Liebowits Sosyal Fobi'' ölçeği kullanılmıştır. Liebowits Sosyal Fobi ölçeğinin Türkiye'ye uyarlanması, geçerlilik ve güvenirlilik çalışması yapılmış, şeklinden yararlanılmıştır (1). Verilerin çözümlenmesi ve yorumlanmasında demografik dağılımlarını belirlemek için frekans ve yüzde; Kolmogorov-Simirnov testi yapılmış normal dağılım gösteren boyutlarda T-testi ve Anova testi normal dağılım göstermeyen boyutlarda Man-Whitney U ve Kruskal-Wallis H testi boyutlar arası ilişki düzeyini belirlemek için spearman-korelasyon katsayısı kullanılmıştır. Araştırma sonucuna göre sporcuların sosyal fobi, korku ve sosyal kaçınma boyutlarında cinsiyet, anne baba eğitim durumu, içe dönüklük ve dışa dönüklük değişkenlerine göre anlamlı fark olduğu görülmektedir (p<0.05). Aynı zamanda sosyal fobi korku ve kaçınma arasında anlamlı bir ilişki bulunmuştur. Analiz sonuçlarına göre sosyal fobi korku düzeyi arttıkça kaçınma düzeyi de artmaktadır.
İki askeri darbe arası dönemde Türkiye'nin Ortadoğu politikaları (1960-1980)

Bu araştırmada, Türkiye'nin yaşadığı iki askeri darbe ve bir muhtıra döneminde Ortadoğu ülkelerine yönelik dış politikalarının analizi ve bu politikaların siyasi, ekonomik, kültürel sonuçları ele alınmaktadır. Türkiye-Ortadoğu ilişkilerinin tarihi arka planı da göz önünde bulundurularak bütüncül bir çerçeve oluşturmak temel amaçtır. Bu dönemdeki Türkiye'nin Ortadoğu ülkelerine yönelik politikaları iç politika dış politika etkileşimi çerçevesinde ele alınmıştır. Bu dönemde kamuoyunun Türk dış politikası üzerindeki belirleyiciliği göz önünde bulundurulduğunda Türkiye'nin siyasal kültürünün kökleri incelenmeden ve iç politikadaki gelişmeler ele alınmadan bu dönemdeki Türkiye-Ortadoğu ilişkilerini değerlendirmek gerçekçi olmaktan uzak kalacaktır. Atatürk döneminde reform ve inkılaplar yoluyla stratejik bir değişim geçiren Türk dış politikası, daha sonraki dönemlerde ise taktiksel açıdan farklılık göstermiştir. Türkiye, bazen Ortadoğu'dan uzaklaşmakta bazen de Ortadoğu'ya yakınlaşma içine girmektedir. Yani Türkiye'nin Ortadoğu'ya yönelik politikaları tutarsız ve çelişkili bir görüntü içindedir. Bu durum dönemin şartları karşısında uygulanan taktiklerden kaynaklanmaktadır. Bu duruma yol açan etkenlerden biri de iç politikada meydana gelen gelişmelerdir. Ülkelerin iç politikalarında yaşanan olaylar dış politikayı da ister istemez etkilemektedir. Hatta bazen dış politikanın yönü iç politik gelişmeler doğrultusunda değişebilmektedir.
Tanzimat Dönemi'nde Amasya'da aile

Yaşamış olduğu yüzyıllarda bir 'Dünya Devleti' olan Osmanlı Devleti'nin ardından siyasi tarih çalışmaları birçok yerli ve yabancı araştırmacının çabalarıyla ortaya konulmuştur. Osmanlı Devleti'nin toplum yapısının, sosyal ve ekonomik hayatının işlendiği incelemeler, devletin uygulamış olduğu düzeni anlamada bizlere daha çok yardımcı olmaktadır. Hakimiyet sahasının genişliğine paralel, Osmanlı Devleti'nin kurduğu siyasi ve sosyal dengelerin sağlamlığı, bugün yerinin hala doldurulamamış olması ile fark edilmektedir. Anadolu topraklarında kurulu düzene müdahale etmeden, ancak kendi sistemini de uygulayarak yaşatmış olduğu medeniyet Osmanlı Devleti'ne has bir özelliktir. Sosyal tarih penceresinden bakılarak yapılacak bu çalışmada yerel tarih çalışmalarına katkı sağlamak istedik. Şuna inanıyoruz ki bölgesel tarih çalışmalarının artması ile Osmanlı Devleti'nin kurduğu medeniyetin genel bir görüntüsü yakalanacaktır. Bu bağlamda, özellikle arşiv çalışmalarının büyük öneme sahip olduğunu düşünüyoruz. Halkın yaşantısına dair yapılacak tespitlerde; kadıların tutmuş olduğu Şer'iye Sicil Defterlerinin araştırmacılar için barındırdığı malzeme bir hayli fazladır. Hayatın her safhasına ait bilgiler mevcut yazışmalarda saklıdır. Toplumun en küçük yapı taşını oluşturan aileden hareketle, Amasya'da toplumun ekonomik, kültürel, sosyal yapısının ve bunun Tanzimat Dönemi içerisindeki dönüşümünü ortaya koymaya çalışacağız. Günümüzde topluluklar arası diyalogun yeniden gündeme gelmesi dolayısıyla; geçmişşten günümüze bu topraklar üzerinde yaşanan hoşgörü ve dayanışmanın geçmişşini çalışmada detayları ile göstermeye çalışacağız. Osmanlı Devleti'nde siyasal değişim istekleri 18. Yüzyıla kadar dayanmaktadır. Bu değişimin Tanzimat Dönemi'nde geldiği noktaya paralel olarak toplumsal anlamda kastedilen değişimin boyutları da tezimiz içerisinde yer alan konulardır.
Geleneksel ve modern değerler bağlamında beden algısı ve tüketim - İstanbul Üniversitesi örneği

'Geleneksel ve Modern Değerler Bağlamında Beden Algısı ve Tüketim İstanbul Üniversitesi Örneği' başlıklı bu çalışma, tüketim toplumu içerisinde yaşayan öğrencilerin gelenek ve modernite bağlamında beden algılarını ve beden üzerinden gerçekleştirdikleri tüketim alışkanlıklarını anlamak amacıyla gerçekleştirilen nicel bir çalışmadır. Bu bağlamda çalışmada, bedeni merkeze alan bir analiz çerçevesinde geleneksel dönemden modern döneme geçişte bireylerin beden algılarındaki değişimler incelenmeye çalışılmıştır. Ayrıca bedenin, toplumsal ve kültürel bir duruş olarak kabul edildiği modern anlayışın sonunda geldiği noktada yani tüketim toplumunda bedenin nasıl bir projeye dönüştüğü analiz edilmiştir. Bununla birlikte çalışmanın teorik bölümünde, beden ve toplum ilişkisine, bedenin toplumsal ve kültürel bağlam içinde ele alınışına, bedenin sosyal teorideki yerine ve bedene yönelik farklı kuramsal yaklaşımlara yer verilmiştir. Araştırmanın uygulama boyutunda örneklem olarak seçilen İstanbul Üniversitesinin farklı fakültelerinden toplam 717 kız öğrenciye anket uygulanmıştır. Anketin birinci bölümünde kendilerini geleneklerine bağlı ya da modern olarak tanımlayan öğrencilerin beden algıları analiz edilmiştir. İkinci bölümde ise öğrencilerin beden üzerinden gerçekleştirdikleri tüketim alışkanlıkları tespit edilmiş ve kendini tanımlama değişkeni bağlamında bir değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Öğrencilerin beden üzerinden gerçekleştirdikleri tüketim alışkanlıkları vücut bakımı ve güzellik, moda, sağlık ve diyet olmak üzere toplam üç alt boyutta incelenmiştir. Araştırma örnekleminden elde edilen verilerin değerlendirilmesi sonucunda tüketim toplumu içerisinde yaşayan öğrencilerin, kendini tanımlama değişkenine göre bedeni algılama noktasında farklılaştığı tespit edilmiştir. Kendilerini modern olarak tanımlayan öğrenciler bedeni 'inülkiyet' çerçevesinde algılamaktadır. Bu noktada beden, toplumsal kabul görme ve benliğin inşası için üzerinde her türlü tasarruf hakkına sahip olarak algılanan bir projedir. Kendilerini geleneklerine bağlı olarak tanımlayan öğrencilerin ise bedeni bir proje olarak algılamadıkları tespit edilmiştir. Bu örneklem grubunda, beden üzerinde tüketim tasarrufu noktasında belirli sınırlamaların olması gerektiği algısı hakimdir. Bununla birlikte 'güzellik ve vücut bakımı', 'moda', 'sağlık ve diyet' alt boyutlarında, beden üzerinden gerçekleştirilen tüketim alışkanlıkları bağlamında her iki örneklem grubu arasında bir farklılaşmanın olmadığı görülmüştür. Her ne kadar beden algısı bağlamında her iki örneklem grubu arasında belirgin bir farklılaşma olsa da, tüketim alışkanlıkları noktasında iki grup arasında benzerlik bulunmaktadır. Ayrıca çalışmanın uygulama bölümünde, öğrencilerin beden üzerinden gerçekleştirdikleri tüketim alışkanlıklarının, yaş, öğrenim görülen fakülte, memleket, sınıf ve aylık ortalama gelir değişkenlerine göre aralarında herhangi bir farklılık olup olmadığı ortaya konularak bir analiz yapılmıştır.
Sivas Esentepe mahallesinde kentsel dönüşümün sosyolojik yansımaları

Kentsel dönüşümün temelleri Avrupa'da sanayi devrimi ve II. Dünya Savaşı sonrasında atılmıştır. Çünkü savaş kentlere büyük hasar bırakmıştır. Sanayi devrimi sonrası ise tarımdan makineleşmeye geçiş sürecinde insanlar iş bulma imkanıyla kırdan kentlere göç etmiş ve bu göçler sonrasında gecekondulaşma meydana gelmiştir. Bu göçlerle birlikte Avrupa artık kenti yenilemeye yani kentsel dönüşüme ihtiyaç duymuştur. Kentsel dönüşüm projelerinin Avrupa'da başlaması ve uygulanması Türkiye'ye de açık olarak yansımıştır. Avrupa'nın sanayisinden etkilenen Türkiye'de de ekonomik olarak gelişebilmek için makineleşmeyi beraberinde getirmiştir ve göçlerin yoğun olarak yaşandığı görülen Türkiye'de de gecekondulaşma açık olarak kendini göstermiştir. Yoğun göç nedeniyle kentte oluşan çarpık kentleşmeyi düzenlemek amacıyla uygulanan kentsel dönüşüm projeleri daha sonraki yıllarda bunun niteliği olarak sanayi alanlarını da etkilemiştir. İlk başlarda gecekondu alanlarını ve tarihi yapıları yeniden düzenlemek için uygulanan proje sonra sanayinin kent alanlarını terk etmesi açısından canlılığını kaybetmiştir. Kentsel dönüşüm projeleri koruma, iyileştirme, yenileme ve kentsel yenileme şeklinde uygulanmaktadır. Bu çalışmada Sivas Esentepe mahallesinde uygulanan kentsel dönüşüme yer verilmiş ve burada uygulanacak olan ya da uygulanan projenin halkı sosyo-ekonomik olarak etkileyip etkilememesi ve halkın bu proje hakkında görüşleri konusu ele alınmıştır.
We live like sea foam: Experiences of liminality among Afghan migrants in Ceza city-Turkey

Bu çalışma, zorunlu göçe maruz kalmış Afgan ailelerin, Türkiye'deki yerleştirme süreçlerinde cinsiyete dayalı ilişkilerini daha kapsamlı anlamayı amaçlamaktadır. Bununla beraber bu ilişkilerin göç ile birlikte değişip değişmediği de araştırılmaktadır. İlişkilerdeki olası değişiklikleri saptamak amacıyla, Afgan göçmenlerin yerleştirildiği bir Orta Anadolu şehrinde katılımlı gözlemler, ayrıntılı görüşmeler ve uzmanlarla yapılan röportajlar içeren bir saha çalışması gerçekleştirilmiştir. Türkiye'ye sığınma talebinde bulunma hakkını yakın zamanda edinen Afgan sığınmacılar, 2007'den beri Türkiye'nin gündemindedir. Türkiye'deki sığınmacılar arasında Avrupalı olmayan üçüncü büyük sığınmacı topluluk konumuna gelmiş olmaları da, kendileri ve kendileriyle ilişkili konular hakkında daha fazla araştırma yapılması ihtiyacını doğurmuştur. Araştırmanın bulguları, cinsiyete dayalı ilişkilerde farklı biçimlerde yaşanan değişimleri göstermektedir. Değişimler eşiktelik kavramı üzerinden açıklanabilir. Bu değişimler bazen kadına eşitlikci haklar sağlarken, bazen de daha kısıtlayıcı koşullara vesile olabilmektedir. Eşiktelik, cinsiyete dayalı ilişkilerde farklı biçimlerde değişikliklere neden olmuştur.
Toplumsal mücadeleler ve kent bir alan örneği: Ümraniye Mustafa Kemal mahallesi

Türkiye'de kentleşme üzerine yapılan çalışmalar gözden geçirildiğinde, özellikle politik nitelikteki toplumsal hareketlerin etkisinin yeterince irdelenmediği gözlenir. Kent mekanı ve ilişkilerin üretiminde toplumsal mücadelelerin çok önemli bir rolü olmasına karşın, bu durumun kente ilişkin yazında yeterli ilgiyi görmemesi anlamlıdır. Oysa kenti anlama ve açıklama, öncelikle kentin toplumsal sınıf ve grupları arasındaki ilişki sürecinin nasıl işlediğini görebilmekle doğrudan ilgilidir. Bu bağlamda örgütlü ve politik kentsel toplumsal hareketlerin rolü özellikle önemlidir. Çünkü bu hareketler, 1960'lardan bu yana gelişen enformel konut yapma etMnlilderinin önemli bir itici gücüdür. Nitekim sadece İstanbul'da Maltepe, Sarıyer, Alibeyköy, Kağıthane ve diğer bazı ilçelerde pek çok mahalle, 1 970'li yıllarda sistem karşıtı kentsel toplumsal hareketlerin sonucunda kurulmuşlardır. Bunların her biri, kent ve toplumsal mücadele ilişkisini anlamamızı olanaklı kılan özgün örneklerdir. Ümraniye, Mustafa Kemal Mahallesi de bu türden, politik ve örgütlü hareketin sonucunda kurulmuş olan örneklerden birisidir. Anadolu yakasında, nüfusu 35.000 dolayında olan mahalle, 1 970'li yılların yaygın ifadesiyle 'kurtarılmış bölge'lerden biriydi. Resmi kurumların kontrol etmekte zorlandığı, yetkililere göre kayıt sistemi olmadığı için kimlerin ikamet ettiğinin bilinemediği ama 'suçluların orada toplandığına inanılan' bir yerleşimdi. Resmi söylemin aksine, diğer cepheden bakıldığında ise, kent yoksullarının konut sorununu kendi mücadelesiyle çözebildiği, tüm baskılara karşın bunu başarabildiği mücadele deneyiminin özgün bir örneğiydi. Kuruluş sürecinde etkili olan ilişkilerin politik niteliği, kuruluşun toplumsal amaçlarla planlanması ve bunun için gerekli örgütsel araçların yaratılmış olması, ölümle sonuçlanan yıkımlara karşın yeniden yapılması vb. kentleşmenin politik nitelikli toplumsal mücadelelerden etkilendiğinin açık bir göstergesidir.
Üniversite öğrencilerinin sosyal ağlara ilişkin tutumlarının suç ve suçla mücadele açısından değerlendirilmesi

Tüm dünyada sosyal ağların hayatımıza girmesi ile yaşanan hızlı sosyal değişim sürecinin, aynı boyutlarda suçluluk alanında da yaşandığı görülmektedir. Mevcut istatistikler genel olarak, suç ve suçluluğun, dünya üzerinde olduğu gibi ülkemizde de bir artış eğilimi içinde olduğunu göstermektedir. Sosyal ağların zaman ve mekan ayrımını minimize etmesiyle birlikte, suçlulukta görülen değişimler, yalnızca rakamsal ölçekte olmamış, değişen sosyal ve kültürel şartlar, farklı suç türlerini de beraberinde getirmiştir. Tez çalışması ile üniversite öğrencilerinin sosyal ağ kullanımı ve sosyal ağlarda suçla karşılaşma durumları ele alınarak, analiz edilmiştir. Araştırmadan elde edilen verilerin, sosyo-demografik değişkenlerle birlikte analiz edilerek ortaya konmasını amaçlamıştır. Tez çalışması, sosyal ağlarda suç kavramını ele alacak bir çalışma olmasından dolayı, özellikle adli bilimler literatürüne, kuramsal ve ampirik olarak katkı yapmış olacaktır. Tez çalışmasında yapılan uygulamalı anket ve literatür çalışmasıyla birlikte, elde edilen bilgilerin analiz edilmesi bakımından tanımlayıcı/keşfedici sınıfından bir yöntem kullanmıştır. Değerlendirme için literatürde yapılan bazı çalışmalardan yararlanılarak elde edilen bir anket formu hazırlanmıştır. Anket çalışması ile sosyo-demografik ve sosyo-kültürel olarak farklılıklar taşıyan Diyarbakır ilinde bulunan 'Dicle Üniversitesi' ile Samsun ilinde bulunan '19 Mayıs Üniversitesi' öğrencilerinin sosyal ağ kullanım alışkanlıkları ve suç algıları tespit edilmeye çalışılmıştır. Belirtilen üniversitelerin seçilmiş olması, aynı zamanda araştırmanın kısıtını oluşturmaktadır. Anket çalışmasında elde edilen nicel veriler ise SPSS 16.0 paket programı kullanılarak analiz edilmiştir. Araştırma sonucu elde edilen veriler, suç kavramının sosyal ağdaki etkisi ve sosyal ağda işlenen suçlara ilişkin kanunların yeterliliğine olan inanç ile mağdurların suça verdikleri tepkiler açısından bilgi vermektedir. Böylelikle tez çalışması ile sosyal ağdaki suç kavramının, adli bilimler açısından incelenerek, suç sorununun kökeninin belirlenmesi ve ilgili makamlar tarafından yapılan önleyici ve adli hizmetlerde alınacak tedbirler için fikir verdiği değerlendirilmektedir.