turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye'nin uluslararası göç politikası ve uluslararası göçün Türkiye'deki güncel sorunları

Modern Türkiye tarihi Cumhuriyet'in kuruluşundan bu yana farklı şekiller alan uluslararası göç hareketlerine sahne olmuştur. Kuruluşunun ilk yıllarında uluslararası bir nüfus mübadelesi sonucunda nüfusu önemli ölçüde göçle yenilenen Türkiye, aynı yıllarda yine yüksek sayılara varan bir soydaş göçüyle karşılaşmış, bunu köylerden kentlere gerçekleşen iç göçler ve işgücü göçleri izlemiştir. Türkiye artık sadece göç veren ve alan bir ülke değil, aynı zamanda başka ülkelere gitmek isteyen ülke vatandaşları için geçiş yapabilecekleri bir 'göç geçiş ülkesi' konumuna gelmiştir. Göç ve mülteci politikalarını tarihsel ve güncel düzeyde ele alan kapsamlı bir çalışmanın yokluğundan yola çıkan bu çalışma da son dönemde uluslararası göç politikalarının Türkiye için artan önemini göz önüne alarak, uluslararası göç politikasının toplumsal, siyasal ve ekonomik yansımalarındaki güncel sorunları ele almayı hedeflemiştir. Bu tez Türkiye'nin uluslararası göç politikalarını tarihsel süreç içerisinde kapsamlı ve sistemli bir şekilde ele alıp, bu politikaların güncel sorunlarını irdelemektedir.
Şebinkarahisar'ın toplumsal yapısı

Bu araştırma Şebinkarahisar ilçesinin toplumsal yapısını analiz etmeyi esas almaktadır. Bu kapsamda şehrin tarihi, coğrafi konumu, turistik değerleri, ünlüleri tanıtılmıştır. Araştırmanın ilerleyen bölümlerinde çevre, nüfus, ekonomik, eğitim ve sağlık, kültürel yapı alanlarındaki sorunlar ve çözüm önerileri sunulmuştur. Son kısımda ise şehrin genel sorunları ve çözüm önerileri ele alınmıştır. Tarih boyunca birçok uygarlığın hakimiyet kurduğu Şebinkarahisar ilçesi eski bir yerleşim yeri olması ve coğrafi konumu nedeniyle birçok tarihi yapıya sahiptir. Tarihi kalesi, yaylaları, doğal zenginlikleri nedeni ile turizm açısından önemli bir yere sahiptir. Araştırmada Şebinkarahisar ilçesindeki beşeri ve ekonomik sorunlar incelenmiş, yapılması gerekenler üzerinde durulmuştur. İşsizlik sebebiyle göç veren şehirde, gelişme sağlanması için öneriler sunulmuştur. Bu çalışmada Şebinkarahisar ilçesinin sosyal, kültürel ve ekonomik gelişimi ile bugünkü durumu anlatılarak hem ilçenin tanıtımı hem de sorunlarının çözümü ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Yasadışı göç ve uluslararası güvenliğe etkileri

Dünya'nın gittikçe küçük bir köy halini aldığı günümüzde, insanoğlu istediği yere, istediği zaman gidebilmekte ve teknolojinin imkanlarından faydalanarak gitmek istediği yerin yönetim şekli, para birimi, ekonomik durumu, önemli şehirleri, tarihi güzellikleri gibi bilgilere kolaylıkla ulaşabilmektedir. Küreselleşen dünya da insanoğlu, her ülkeyi birbirine yakın kılmıştır. Ancak; her ülkede insan haklarına verilen önem, ekonomik durum, gelir dağılımı, geçim kaynakları, çevresel etmenler, nüfus, ülkelerin sahip oldukları doğal kaynaklar faklıdır. Bu sebeblerden dolayı, insanoğlu daha iyi bir yerde yaşama hayali ile doğduğu toprakları terk etmektedir. Mümkünse yasal yollarla, yasal yolların denenip sonuç alınamadığı zaman ise korkusuzca yasadışı yollara başvurarak ülkelerini terk etmektedirler. Gelişmiş ülkeler yasadışı göçü ele alırken; bir yandan güvenlik, milli kültür ve kimliklerinin korunması konularını dikkate alırken, diğer yandan temel insan hakları ve uluslararası anlaşmalarla verilen haklarını kullandırıp kullandırmama konusunda ikilem yaşayabilmektedirler. Gelişmemiş ülkeler ise hızla göç vermektedirler. Onlara göre bu konu, çağın özelliklerine göre şekillenen, o kadar da önemli olmayan bir konudur. Göç tarihin başından beri süregelen bir olgudur. Şu an bile dünyanın her yerinde milyonlarca insan, değişik sebeplerden dolayı, mülteci veya kaçak olarak ya da yerinden edilmiş bir birey olarak yaşamaktadır. Yasadışı göçün uluslararası güvenliğe etkisinin her geçen gün daha fazla hissedildiği dünyamızda, böyle bir sorun yokmuş gibi davranmak, uluslararası barışı ve istikrarı sağlamakta güçlük çekileceğinin göstergesidir. Yasadışı göç sorununu çözmek için, öncelikle kaynak ülkelerdeki göçe sebep olan etmenler araştırılmalı ve çözüm yolları bulunmalıdır. Bulunamasa bile bu göç nedenleriyle uğraşıldığı ve hafifletilmeye çalışıldığı insanlara gösterilmelidir. Ayrıca uluslararası hukuki ve kurumsal yapılar etkinliklerini artırmalıdır. Bu çözüm önerileri, sebepleri ne olursa olsun, eylem yapmak için ülkelere yasadışı yollardan giren teröristler için geçerli değildir. Çünkü onlar ülkeleri ile sorunu olmayan, aksine gidecekleri ülke ile sorunları olan gruplardır. Bu durum için yine uluslararası hukuk ve kurumsal yapılar harekete geçirilmeli ve hatta yeni terörle mücadele yasaları oluşturulmalıdır. Eğer bu durum ülkelere bırakılırsa; yakın geçmişşte gözlemlenen, ABD'nin Afganistan'a olan uygulamaları gibi yeni ve değişik uygulamalar ortaya çıkacak ve bunun sonucu da taraflaşmalar meydana gelecektir. Bu neden ile için üçüncü dünya savaşı çıkmadan uluslararası güvenlik koruma altına alınmalıdır.
Takvimlerin toplumsal işlevleri: Saatli Maarif Takvimi örneği

Televizyonun, internetin ve buna benzer teknolojilerin henüz toplumsal hayatta geniş bir yer işgal etmediği dönemlerde insanların gündelik bilgilerinin oluşmasında, dünya ile belli bir bütünselliğin sağlanması ve sohbet alanlarının oluşmasında takvimler önemli bir yer tutmaktaydı. Takvimler bu bağlamda bilgi sağlama fonksiyonlarının yanı sıra insanları sosyalleştirme fonksiyonunu da üstlenmiştir. Sosyalleşme ile takvimler ve sosyalleşme konuları ayrı ayrı ayrıntılı şekilde ele alınmasını izleyen ilk iki bölümden sonra ' üçüncü bölümde Saatli Maarif Takvimi örneğinde gündelik hayatın sosyalleşmesi işlenmiştir. Çalışmada takvimlerin ve takvim kullanımın toplumların sosyalleşme süreçlerinin başlamasında devam etmesinde ve yaşamış oldukları kültürleri gelecek kuşaklara aktarılmasında vazgeçilmez unsurlar arasında olduğu belirlenmiştir
Suriyeli mültecilerin karar-almalarındaki risk tutumları ve bu süreçte etkili olan akrabalık ağları

Bu tez araştırması temel olarak Suriyeli mültecilerin karar-almalarındaki risk tutumlarını ve bu süreçte etkili olan akrabalık ağlarını keşfetmeyi amaçlar. Karar-alma rutinleri iç savaş gibi katastrofik süreçlerde çöküşler yaşar ve bireylerin düşünme pratiklerinden yardım alamadıkları bu süreçlerde hayati seçimler yapmaları gerekir. Göç karar-alma süreçlerinde değerlendirilen her seçim yüksek belirsizlik içerir ve bu belirsizlikler seçimlerin risk faktörleri üzerinden değerlendirilmesine neden olur. Bu çalışma, bu süreçte kararların nasıl alındığını keşfetmek için derinlemesine analiz yöntemleri ile Suriyeli bir akraba grubunu odak alarak göç kararlarında çeşitli durumlara karşı aldıkları tutumları risk faktörleri üzerinden açıklar. Bu çalışma aynı zamanda mülteci yolculuklarının eşsizliğini göz ardı etmez ve yapılan seçimlerin ve oluşan zincir göçün kök nedenlerine odaklanarak nitel araştırma yöntemlerini analizinin merkezine alır. Fakat tutumların ölçülmesi durumların bireyler tarafından algılanış biçimlerinin anlaşılması için önem taşımaktadır, bu nedenle katılımcılara aynı zamanda anket uygulanmıştır. Böylece bu çalışma, mülteci yolculuklarındaki mikro faktörleri araştırırken mülteci hareketlerinin makro sonuçlarını kabul ederek alanda yapılan çalışmalar arasında bir köprü görevi görmeyi amaçlamaktadır.
World Bank's changing approach to poverty from a neoliberal to third way approach: The case of Turkey

Bu çalışmanın amacı Dünya Bankası'nın yoksulluk yaklaşımının 1990 yılından bu yana geçirdiği değişimi anlamak ve açıklamaktır. Bir kalkınma kuruluşu olarak kurulan ve kalkınma topluluğunun başlıca mensuplarından olan Dünya Bankası, özellikle 1990'ların ikinci yarısından beri neredeyse bir yoksulluğu azaltma kuruluşuna dönüşmektedir. Bu değişim, Banka'nın yoksulluk yaklaşımını kendi amaçları doğrultusunda ve daha geniş sosyal, ekonomik ve siyasal alanlarda olup bitenler çerçevesinde şekillendirdiği bir sürecin yansımasıdır. Belli bir dereceye kadar şekillendiren ve şekillendirilen bir özne olarak Banka da bu daha geniş alanların bir parçasıdır. Sonuç olarak, Bankanın yaklaşımında dikkate değer bir değişim gözlenmektedir ve bu değişim süreci, bu çalışmada süreklilik içinde kopuş olarak nitelenebilecek iki alt-periyoda ayrılarak incelenmektedir. Aşağı yukarı 1990 ve 1997 arasındaki ilk periyot Banka'nın yoksulluğu esasen uygulandıkları ülkelerdeki yapısall uyum programlarının tamamlayıcı bir unsuru olarak gören neoliberal yoksulluk yaklaşımıyla tanımlanmaktadır. Öte yandan, 1997'den bu yana devam eden ikinci periyot, sosyal dışlanma olarak tanımladığı yoksulluğu yenilenen hegemonya projesinin vazgeçilmez, merkezi bir unsuru olarak gören Üçüncü Yol yaklaşımıyla tanımlanmaktadır. Bu çalışmada, Banka'nın yaklaşımındaki bu süreklilik içindeki kopuşların izi Türkiye'ye yansımaları üzerinden sürülmektedir; bu da Banka'nın Türkiye'de yoksulluk hakkındaki belgelerinin yakın bir okuması vasıtasıyla yapılmaktadır.
Bir içe kapalılık ve dışa açık olma hali olarak adalık ve ada hakkı: İstanbul adaları ve Burgazada örneği

'Adalık', adanın mutlak ıssızlığı ile fiziki, toplumsal ve sosyal olanı kendi içinde eritecek bütünlükte tanımlayan bir düşünme aracı / kavramsallaştırması olarak bu tezin merkezinde yer almaktadır. Kavramın kapsadığı alan ile mekansal olanın sınırlarının birebir örtüşmesi, konu edinilen meselenin özgünlüğünü oluşturmaktadır. İlk bölümde sözü edilen kavramsallaştırmanın bizatihi kendisi yazınsal bir pratiğe dönüşmüştür. İkinci bölümde ise, İstanbul Adaları'nın tarihsel anlatısına, takımadanın ıssızlığının zedelendiği 18. yy'dan itibaren genel tarih anlatısının konsantre hallerini sunduğu biçimiyle yaklaşılmıştır. Anlatı içinde beliren temalar bu konsantre hallerin ifadeleridir. Takımadanın bir parçası olmasına karşın kendine ait başka türden bir sosyolojik, mekansal ve duyumsal bütünlüğe sahip Burgazada'da yapılan mülakat ve gözlemler, 'adalık'ın biricik ve aynı zamanda evrensel halini kavramsal, tarihsel ve güncel içeriklerle ortaya koymaktadır. Bir bütün olarak tez, adalık'ı, ada ütopyasını ve en temel yaşam hakkı olan 'ıssızlık hakkı'nı mekansal bir içerik olarak dillendirmeyi hedeflemiştir. 2001 krizinden itibaren prekaryanın adalara yönelen hareketi, kent hakkı sorunsalı içinde değerlendirilmiştir. Deleuze'ün sunduğu haliyle 'yersel bir çekirdek' olan adanın kentle olan güncel ilişkisi dahilinde tercih edilmesinin, mekanla yeniden ilişkilenmenin, bir kopuş ve yeniden doğuş fikri temelinde kurgulanma çabası olduğu ortaya konmuştur. Yeni türden bir kentliliğin arayışı, mekan temelli bir kimlik inşası olarak insanları adaya taşıyan harekete yakından bakılması ve buradan doğan hak talebinin anlaşılması bu tezin amacını oluşturmaktadır. Ada hakkı, bir ıssızlık talebidir.
The Lost lullaby and other stories about being an Armenian in Turkey

Kayıp Ninni ve Türkiye'de Ermeni Olmakla İlgili Diğer Hikayeler Melissa Bilal Bu tez günümüz Türkiye'sinde Ermeni olma deneyimini anlamaya çalışmaktadır. Tezde ninniler, hafızanın aktarımında cinsiyetlendirilmiş bir alan olarak ele alınmaktadır. Ninnilerin bugünkü aktarım bağlamlarındaki değişim incelenerek, yersizleştirme ve kayıp olgularının Türkiye'de Ermeni olma hissini şekillendiren birbiriyle ilişkili iki deneyim olduğu öne sürülmektedir. Bu iki deneyimin kavramsallaştırılması yoluyla, bu çalışma, Türkiye'deki kültür politikalarını çözümlemekte ve liberal çokkültürlülük bakış açısını eleştirmektedir. Ölü kültürler fikrine dayanan liberal söylemi mümkün kılan şeyin, farklı kültürlerin Anadolu'daki varlığının yok edildiğinin unutturulması ve geçmişşle bugün arasındaki bağın koparılması olduğunu anlatmaya çalışmaktadır. Ermeni kültürünün yaşanmışlık deneyimlerinden ve hafızasından kopuk bir şekilde temsil edildiği bir bağlamda, kamusal alanda büyükannelerin hikayelerini paylaşmak imkansızlaşmakta ve kayıp, Ermenilik deneyiminin kendisi haline gelmektedir. Ermeni gençlerinin bugün İstanbul'da, yere ve kültüre dair geliştirdikleri aidiyet hissi büyük ölçüde bu kayıp deneyimiyle şekillenmiştir.
Medyada Ramazan ve dini bayramlar Cumhuriyet gazetesi örneği

Söz konusu tez, Cumhuriyet Gazetesi'nin Ramazan ve Dini Bayramlara bakış açısını ele almaktadır. Bu tez, 1929- 1941 yılları arası Cumhuriyet Gazetesi'nin Ramazan ve Dini Bayramlara bakışıyla sınırlandırılmıştır. Yapılan çalışmada deskriptif bakış açısı esas alınarak söylem analizi metodu kullanılmıştır. Gazete dini olanla ilgilenmiş ve dini toplumsal gerçeklik olarak kabul etmiştir. Fakat aynı zamanda kendi din anlayışıyla olaylara bakmayı her zaman ilke edinmiştir. Ayrıca gazete, Türkçe ibadet konusunda olduğu gibi Ramazan ve dini bayramlarda resmi söylevin halka duyurulmasını görev bilinciyle yerine getirmeye çalışmıştır. Gazete Ramazan'ı eğlence ve seyran ayı, dini bayramları da alış-veriş ve dinlenme zamanları olarak değerlendirmektedir. Bu yönüyle gazete, Ramazan ve dini bayramlar konusunda pozitivist ve işlevsel bir yaklaşım sergilemektedir.
Yeni bir toplumsal hareket modeli olarak gönüllü televizyon kanallarında siyasal benliğin sunumu

Bu tez çalışması özellikle Manuel Castells'in kimlik, enformasyon çağı, ekonomi-toplum ve kültür çalışması ile Goffman'ın günlük yaşamda benliğin sunumu anlayışı ekseninde Yeni Toplumsal Hareketlerin niteliğini; benlik ve benliğin siyasal sunumu ile bir toplumsal hareket ve direniş modeli olarak gönüllü televizyon kanallarındaki benlik/kimlik inşası ile siyasal benliğin sunumunu incelemektedir. Çalışma, aynı zamanda, postmodern ağ toplumunda yeni toplumsal hareketlerin bir örneği olması bakımından farklı dünya görüşü etrafında izleyici kitlesine sahip dört televizyon kuruluşunun yine farklı gönüllülük uygulamaları konusundaki performansları üzerine niteliksel araştırmayı içermektedir. Araştırma bulguları, bu kanalların Yeni Toplumsal Hareketleri tetikleyici ve eyleme geçirici potansiyel taşıdıklarını ortaya koymuştur.
Yoksullukla mücadelede sivil toplum kuruluşlarının yeri ve önemi: İzmir'deki yoksullara yardım dernekleri üzerine bir çalışma

Küreselleşme sürecinde sosyal politika kavramı ve uygulamalarındaki değişim nedeniyle ortaya çıkan boşlukta, sivil toplum kuruluşlarının yeni fonksiyonları üzerine odaklanılmış ve bu alanda ulusal ve uluslararası düzeylerde ortaya çıkan ihtiyacın sivil toplum kuruluşları tarafından karşılanabilirliği araştırılmıştır. Bu tez, küreselleşme sürecinde, yoksulluk kavramını neo-liberal politikaların nasıl etkilediği çerçevesinde incelemiştir. Türkiye'de kökleri 1940'lara dayanmasına karşın, özellikle 1980'li yıllardan sonra büyük bir gelişim gösteren sivil toplum kuruluşları sosyal yaşamda etkili özne olmaya başlamışlardır. 1980'lerden sonra dünyada yaşanan neo-liberal dönüşümler, Türkiye'yi ciddi anlamda etkilemiştir. Çalışmamızın temel amacı, 1980'lerde güçlenen STK'lerin yoksulluğa bakış açısını değerlendirmektir. Bunun için sivil toplum kavramına, Türkiye'de sivil toplumun gelişimine ve İzmir'de faaliyet gösteren derneklere genel olarak değinilmiştir.
Sosyo-mekansal ayrışma ve güvenlikli siteler: Antalya örneği

İnsanın en temel ihtiyaçlarından olan konut olgusu, tarihsel süreç içerisinde meydana gelen fiziksel, sosyal, kültürel, ekonomik ve politik değişim ve dönüşümlerle birlikte farklı anlamlar taşımaya başlamıştır. 1980'li yıllarda neoliberal küresel ekonomi politikaların hakim olmaya başlaması ile birlikte kentlerde hızlı bir sosyal ve mekansal değişimler meydana gelmiştir. Bu dönemde, sosyal refah devletindeki çözülmeler, istihdam yapısındaki değişimler, gelir dağılımdaki eşitsizlikler, tüketim kültürünün yaygınlaşması gibi ekonomik ve politik faktörler güvenlikli sitelerin oluşmasında önemli bir rol oynamıştır. İlk defa 1970'lerde Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan ve 1980'li yıllardan itibaren dünya geneline yayılan güvenlikli siteler, konut üretim biçiminde ve konuta yüklenen anlamlardaki değişimlerin önemli bir göstergesi olmaktadır.'Kendilerini kentin geri kalanından farklılaştırmak' isteyen yeni orta ve üst sınıfın taleplerine karşılık olarak güvenlikli siteler ayrıcalıklarla dolu ideal bir yaşam tarzı söylemi ile pazarlanmaya başlamıştır. Bu sınıflar, homojen bir topluluk oluşturma arzusu, seçkin bir yaşam ideali, güvenlikli bir yaşam isteği, kentin çevresel ve toplumsal sorunlarından kaçış, sosyo-mekansal ayrışma ihtiyacı gibi sosyo-kültürel faktörler doğrultusunda güvenlikli siteleri tercih etmektedirler. Bu tez kapsamında da sınıf temelli sosyo-mekansal ayrışmanın bir sonucu olan güvenlikli sitelerin Antalya özelinde tercih edilmesine etki eden bu sosyo-kültürel faktörler ele alınmıştır.
Batı'da islamofobi ve medya: Fransa örneği

Günümüzde İslam dininden korkma, önyargılı yaklaşma ve Müslümanlara karşı duyulan irrasyonel korku ve hoşnutsuzluğu ihtiva eden İslamofobi kavramı, bazı kesimler tarafından kabul edilmese de, özellikle Batı dünyasında 11 Eylül saldırılarından sonra, Fransa'da ise 2015 yılında gerçekleşen Charlie Hebdo ve Bataclan terör saldırılarından sonra meşru bir söylemle medyada sıklıkla kullanılmaya başlanmıştır. İslamofobi, ırkçılık, yabancı düşmanlığı, ayrımcılık, dışlanma, ötekileştirme ve terör gibi kavramlarla tanımlanmasında, sosyal, kültürel, tarihi, siyasi ve dini etkilerin sebep olduğunu söylemek mümkündür. Tezimizde, Batı medeniyeti tarihini göz önünde bulundurarak en kalabalık Müslüman toplumuna sahip olan Avrupa ülkelerinden Fransa'da son dönemde yaygınlaşan İslamofobi olgusunun toplumu ne derecede etkilediğini incelemeye çalıştık. Çalışmamızda ayrıca medyanın bu nefret suçunda ne kadar etkili olduğunu ve kamuoyunun algısını nasıl etkilediğini ele aldık.
Okul-aile işbirliği ve sorunları

Bu araştırmanın amacı; Velilerin toplumsal konumlarına bağlı olarak, ilköğretim okullarında okul-aile işbirliği düzeyini, etkinliklerini ve problemlerini ortaya koymaktır. Ailenin toplumsal konumunu belirlemede velilerin eğitim, meslek, gelir durumları ölçüt alınmıştır. Araştırmada aşağıdaki sorulara cevap aranmıştır. Okul-aile işbirliği etkinlikleri ve problemleriyle ilgili olarak. A. a. Yönetici-Öğretmen grubunun görüşleri nelerdir? b. Velilerin görüşleri nelerdir? B. Velilerin, a. Meslek b. Öğrenim c. Gelir durumlarına göre görüşleri nelerdir? Bilgi toplama aracı olarak, yönetici-öğretmen ve veliler için iki anket formu geliştirilmiştir. Yönetici-öğretmen grubuna ortak sorular sorulmuştur. Araştırmanın evrenini, Sakarya İl merkezindeki 16 ilköğretim okulundan, random yoluyla seçilmiş 10 ilköğretim okulu oluşturmaktadır. Anketler, 32 okul yöneticisi, 101 öğretmen ve 306 öğrenci velisine uygulanmıştır. Verilerin analizinde, frekans, yüzde, standart sapma, aritmetik ortalama'lar alınmış ve aşağıdaki sonuçlara ulaşılmıştır. 1. Ziyaretlerle ilgili olarak, tüm gruplar yeterli görülmektedir. 2. Yönetici-öğretmen ve velilerin tutumlarıyla ilgili olarak önemli bir problemle karşılaşılmamıştır. 3. Veli toplantıları ile ilgili olarak önemli bir problemle karşılaşılmamıştır. 4. Okul aile iletişimi açısından, okul-aile birliklerinin fazla etkin olmadığı görülmüştür. Okul, yazılı iletişim sağlama konusunda yetersiz bulunmuştur.
Alman romantizminin kuramsal yaklaşımlarının toplumsal alana etkileri

aklın bilme sistemini inşası, bilginin sınırlarını ve olanaklılığını araştırmasıonun insan, özne merkezli oluşuna olduğu kadar insan olmanın sorumluluğuna belki de insan nedir sorusuna verilmiş bir yanıt olduğu söylenebilir. Kant, bakışı sadece bilgi, bilebilme sınırında kendi üzerine çevirirken insanın bütün etkinliklerine de kapsayıcılık taşır. Bu noktada denilebilir ki, Kant insan edimin yol açtığı felaketlerin, yıkımlarında sebebini bu akılda görerek aklın eleştirisi yapmıştır. Aklın, deneyiminsınırlarında bu yetisi, bilginin koşulu olan deneyimi pratik yaşantının deneyiminin dekoşulu olmasıyla aklı yeniden pratik olanla ilişkilendirmiştir. Akla yapılan vurgu, insanı duyarlılıktan uzak bir varlığa değil, bu duyarlılığıkullanma araçlarını ve yollarını kendi sorumluluğunda bir ödev duygusunabağlayacaktır. Bu noktada oldukça ilginçtir, ödev dışsal olan yapısı, içsel bir durumadönüştürülerek, aklın yıkıcı kurumlarının dışsallığı da iç yasaya bağlanmış olur. Yasadışarıdan değil içeriden gelir. Akıl bir kez daha kuşatma altına alınır. Kant, ve tabiialman idealizmini yirminci yüzyılda yüzyılda vardığı söylenen felaket sonuçlarının -bu tez bu felaket yakıştırmasının sadece ideolojik olduğunu, bunun bu düşünce dünyasına zorla yakıştırılan bir suçlu arayışı olduğunun düşüncesiyle bu tez seçildim- aklın felaketlerinin önceden farkına vararak bir iç yasayla zapturapta aldığı söylenebilir. Aklı kendi kendisinin hükümranlığından kurtarmıştır. Akıl, yasayla bu etkin rolünü denetim, kontrol altına alarak, kamusal alanda iletilebilirlik üzerine oturan söz söyleme yeteneğine de sorumluluk kavramını katmıştır. Aklın bütün edimlerinin bir yasa ilkesiyle ilişkilendirilmesi, sanat yapıtında ilkeyikoyan öznenin tikelliğiyle yeniden bir öznellik alanına geçilir. Sanat yapıtı yasa koyucu öznenin evrensele ulaştığı alan da olacaktır. İnsan, kozmosa dokunabilmenin olanağını bulmuştur.
İkil kimlikler, ikil tarihler, tek devletlilik: Birleşik Kıbrıs için vatandaşlık formülasyonlarının tartışması

Çalışma, Annan Planları'na gelen tarihsel süreci Osmanlı döneminden başlayarakkimlik ve vatandaşlık eksenlerinde irdelemektedir. Bu irdeleme sonucunda adada, kendi içlerinde evirilmelere tabi olsalar da aralarındaki sınırı muhafaza eden iki kültürel kimlik grubu baskın olarak görülmüştür. Bu kimlikler Kıbrıs Rum/Helen ve Kıbrıs Türkkimlikleridir. Dil, din, gelenek ve öz-tanımlamalar bu ikili kimlik yapısının korunmasındakitemel unsurlardır. Annan Planları, Belçika ve sviçre anayasal yapıları örnek alınarak yeniden birleşmiş bir Kıbrıs için federal yapılar ve güç paylaşımı gibi konularda teferruatlı tarifler içermektedir. Ancak söz konusu birleşmenin halklar üzerindeki etkisi ve Birleşik Kıbrıs'ın sürdürülebilirliği gibi hususlar, planların amacının temel çerçeveyi çizmek olması nedeniyle ihmal edilmiştir. Birleşik Kıbrıs'ta etkileşimleri asgari seviyede bulunan iki kimlik grubunun tek ve homojen bir kültürel kimlik, Kıbrıslılık, bünyesinde eritilmesi yeni kurulacak devletinsürdürülebilirliği için gerekli olmamakla birlikte, bu yeniden inşa sürecinin tamamlanmaihtimali de bir hayli düşüktür. Ayrıca, kültürel hakların özgürce ifa edilmeleri temel bir hak veihtiyaçtır. Dolayısıyla, yeni kurulacak devlet kültürel içeriklerin korunması ve yeniden üretilmesine olanak verecek biçimde tasarlanmalıdır. Ancak, kurulacak devlet kimi temel değerlerin paylaşılmasına ve halklar arası konsensüs ve toleransa dayalı karar verme mekanizmalarına da ihtiyaç duyacaktır. Bu sebeplerle Kıbrıs vatandaşlığı birlikteliğiyadsımayan bir farklılık üzerine bina edilmelidir.
Kent hakkı boyutuyla yeni kentsel toplumsal hareketler: Gezi Parkı eylemliliği perspektifinden İstanbul forum deneyimleri üzerine bir çözümleme

Kent kimi kent bilimcilerce bir sanat eseri olarak yorumlanabildiği gibi kullanım değerinin değişim değerine göre göz ardı edildiği ve söz konusu 'sanat eseri' nin tahrip edildiği alanlar olarak da ifade edilebilmektedir. Henri Lefebvre tarafından ilk kez kullanılan 'Kent Hakkı' kavramı ile kentsel hakları sermayenin ve devletin elinden alarak kent sakinlerine sunulmaktadır. Ülkemizde kent hakkı mücadelelerine baktığımız vakit yakın geçmişşte meydana gelen Gezi Parkı eylemleri akla gelmektedir. Söz konusu eylemler sahip olduğu özellikler bakımından yeni kentsel toplumsal hareketler içerisinde değerlendirilebilirken, ayrıştığı kimi noktalar sebebiyle farklı bir konumda bulunabilmektedir. Bu çalışmada Gezi Parkı eylemliliğinden hareketle mekanda daha görünür olmaya başlayan park forumları, dayanışmalar gibi inisiyatifler bir mülakat çalışması ile farklı toplumsal gruplar ve bunların ortaklaştığı payda belirlenmek suretiyle analiz edilecektir. Bu çerçevede yapılacak mülakatlarda sorulara alınacak yanıtlar ile forumlara katılan kent sakinlerinin 'katılım' dan, 'kamusal alan' dan, 'kentsel hareketler' den ve 'kent hakkı' ndan ne anladıkları ve nasıl bir kentlilik düşündükleri ortaya çıkartılmaya çalışılacaktır.