turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kentte muhafazakar olmak 'Kent muhafazakarın cehennemidir'

Yüksek lisans tezi olarak hazırlanan bu çalışmada, kent muhafazakarlığını incelenmiştir. Muhafazakar kentli bireyin temel argümanları üzerine sosyolojik bir inceleme gerçekleştirilmiştir. Bu anlamda muhafazakar bireylerin kentte yaşamlarını sürdürmesi adına, zorlu ve çetin bir yoldan geçtiğini varsayılmıştır. Muhafazakarın metropolde, yaşamsal anlamdaki yolu tanımlanmaya ve yorumlanmaya çalışılmıştır. Muhafazakarın ontolojik olarak kentte boşluğa düştüğü ve bocaladığı bir varsayım olarak kabul edilmiştir. Tez çalışması, muhafazakarın kentin yoğun uyaranlarına karşı nasıl bir konum aldığını belirleme girişimidir. Çalışmamızda, yaşadığımız modern çağda insanın var olma, kimlik oluşturabilme, kentli bir kimlik inşa edebilme çabasının kentte nasıl tezahür ettiği üzerinde durduk. Bu noktada muhafazakar bireyin kentli bir kimlik inşa edip edemeyeceğini değerlendirdik. Bu inşa sürecinin ise muhafazakarlığın gelenekleri üzerinden nasıl oluşacağını tanımlamaya çalıştık. Muhafazakarın gelenekten getirdiği kültürel kodlarını korumak istemekle birlikte değişimi de arzuladığını tespit ettik. Bu değişimin kökten yıkıcı bir değişim olmaktan ziyade yaşamsal düzlemin olağan bir sonucu olduğunu gözlemledik. Yaptığımız tez çalışması, bize kentin ontolojik olarak muhafazakarın cehennemi olduğunu göstermiştir. Muhafazakar, kentin uyaranlarına karşı bir direnç göstermeye çabalamaktadır fakat bu çaba bir noktadan sonra kente uyum ile kendini göstermektedir. Bu durum ise kentli muhafazakar için kaçınılmaz bir sondur. Modern dünyada insanlar, kendilerini evinde hissetmek adına birçok çaba sarf eder. Bu çaba beyhude bir çabadır çünkü bu dünya, insanın öz yurdu değildir.
Mind the gap: Interorganizational ties and dynamics of collaboration in secular and Islamic civil society organizations in Turkey

Bu çalışma temel olarak, İslami ve seküler sivil toplum kuruluşlarında örgütlerarası bağların ve işbirliklerinin dinamiklerini sivil topum teorisi, sosyal sermaye ve aynı türlük teorisi ışığında anlamayı amaçlamaktadır. Tez bu odak grup özelinde sivil toplum ve devlet arasındaki dengesiz ilişkinin, örgütlerin değer ve meşruluk konseptlerindeki farklılığın ve fonlarla olan ilişkilerinin örgütler arasındaki işbirliklerini etkilediğini öne sürer. Çalışma boyunca öncelikle genel olarak kutuplaşma konseptinden ve özel olarak da İslami ve seküler çatışmasından bahsedilmiştir. Daha sonra sivil toplum kavramsallaştırmasına ve Türkiye'de sivil topluma dair genel bir çerçeve sunulmuştur. 10 farklı kurumdan 10 farklı kişi ile yapılan derinlemesine mülakatlarla analiz, tematik analiz metoduyla gerçekleştirilmiştir. Sonuç olarak çalışma, bu odak grup özelinde, universitelere, kurumsal kapasite desteği veren ve alana dair bilgi üreten ve paylaşan kurumlara olan güven sayesinde, bu kurumların, aralarında dikey bağlar, değer ve kurumsal bağlamda aynı türlük ilişkisi olan kurumlar arasında aracılık sağlayabileceğini savunur.
Türkiye'de yaşlılık ve evde yaşlı bakımı: Resmi karar ve uygulamaların yerinde tespiti

Yaşlılık oranının hızla arttığı dünyada, sosyal devlet anlayışı çerçevesi içinde devletlerin yaşlılara yönelik politika geliştirmesi bir zorunluluk haline gelmiştir. İş hayatında aktif rol alamayan ve kişisel öz bakım becerilerinden yoksun olan yaşlıların tek başlarına hayatlarını idame ettirebilme olanakları son derece zayıftır. Özellikle görme, işitme, duyma, yürüme, konuşma kaybı yüksek olan yaşlılara, bakım hizmetini sunması için başka bireylerin varlığı gerekmektedir. Türkiye'de aile kavramına bakış, yeterli yaşlı bakım kurumunun olmaması gibi maddi ve manevi gerekçeler sebebiyle; özür oranı yüksek yaşlıların yakınlarına devlet tarafından maddi destek sağlanmaktadır. Bu yardımların, yardımı alan yaşlıların üzerindeki çok yönlü etkileri araştırmanın içinde sıkça yer alacaktır. Evde Bakım Hizmeti'nden yararlanan bireylerin ve bu bireylere bakım sağlayan yakınlarının içinde bulundukları durum, ekonomik, sosyal, kültürel sonuçlar doğurabilmektedir. Bir başkasına bağımlı ve muhtaç hale gelmiş yaşlı açısından da bu gibi kişilere bakmakla yükümlü olan yakınları açısından da Evde Bakım Hizmetleri'ni değerlendirmek araştırma açısından yerinde olacaktır. Yaşlılık ve sosyal devlet anlayışının ilişkilendirileceği bu çalışmada, öncelikle dünyada yaşlılığa ve yaşlılara dönük politikalar incelenecektir. Ardından Türkiye'de sürece yayılmış olan bu politikaların kazanımları ortaya konulacak ve ardından günümüzde uygulanmakta olan maddi desteğin Isparta İli'nde yerinde kullanılıp kullanılmadığına yönelik uygulama yapılacaktır.
Mahalle örnekleminde çocuk suçluluğu olgusuna bakmak: Elazığ İli örneği

Geçmişten günümüze giderek artış gösteren çocuk suçluluğu kavramı, son yıllarda TUİK verilerine bakıldığında suça karışan veya suç mağduru olan çocuk sayısının önemli oranda arttığını göstermektedir. Öğrenilmiş bir davranış olarak karşımıza çıkan suçluluk kavramı, çocukların ailelerinden, çevrelerinden etkilenerek suçu öğrendikleri yapılan araştırmalar sonucunda ortaya konulmaktadır. Bu durumda çocuk suçu doğuştan bilmediğine göre çocuğu suça iten nedenler bulunmaktadır. Çalışmamızda çocukların suç işlemesine neden olan bu faktörler yarı yapılandırılmış görüşme tekniği ile 11-18 yaş arası çocuğu olan 30 anne ve baba ile görüşülerek anlaşılmaya çalışılmıştır. Yapılan görüşmeler sonucunda çocukların özünde suçsuz olduklarını onları yetiştiren ailelerin, akran çevresinin ya da bulunduğu sosyal çevrenin çocuğu bilerek ya da bilmeyerek sapma davranışlar sergilemesine neden olduğu saptanmıştır.
Üniversite öğrencilerinin kültürlerarası duyarlılık algıları: Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesi örneği

Bu araştırma üniversite öğrencilerinin kültürlerarası duyarlılık düzeylerini belirlemek amacı ile gerçekleştirilmiştir. Bu tez çalışmasında kesitsel tarama yönteminden faydalanılmıştır. Araştırma 2018- 2019 akademik yılı güz döneminde Muğla Sıtkı Koçman Üniversitesinin dört farklı fakültesinde öğrenim gören üniversite öğrencileri ile gerçekleştirilmiştir. Eğitim, Teknoloji, Edebiyat ve Spor Bilimleri Fakültelerinin farklı bölümlerinde okuyan toplam 1530 üniversite öğrenci araştırma sürecine dahil edilmiştir. Araştırmada veri toplama aracı olarak Braskamp, Braskamp, Merrill ve Engberg (2012) tarafından geliştirilen ve araştırmacı tarafından Türkçeye uyarlanan 'Kültürlerarası Duyarlılık ' ölçeği kullanılmıştır. Elde edilen veriler üzerinde betimsel ve çıkarımsal istatistikler gerçekleştirilmiştir. Araştırma bulguları üniversite öğrencilerinin kültürlerarası duyarlılık düzeylerinin yüksek olduğunu göstermiştir. Buna ek olarak üniversite öğrencilerinin kültürlerarası duyarlılık düzeyleri cinsiyetlerine, eğitim gördükleri fakültelere ve bölümlere, öğrenim gördükleri sınıf düzeylerine ve aileleriyle yaşadıkları şehrin bulunduğu bölgeye göre anlamlı bir şekilde değişirken anne ve baba eğitim düzeyi, anne ve baba meslek durumu, ailelerinin gelir durumu ve yaşadıkları yere göre üniversite öğrencilerinin kültürlerarası duyarlılık düzeyleri anlamlı bir şekilde değişmemiştir.
Dernekleşme ve din: Gaziantep örneği

Sivil toplum, insanların, devletin egemenlik sınırları dışında, toplumdaki bir takım ihtiyaçlar doğrultusunda örgütlenmelerine, kendi kimlik ve farklılıklarını ifade etmelerine, toplumsal taleplerini dile getirmelerine imkan tanıyan bir alandır. Özellikle 80'lerden sonra Türkiye'de daha yoğun olarak tartışılan kavram, günümüzde de önemini korumakta, bu çerçevede vakıf, sendika ve dernek gibi kuruluşlar dikkat çekmektedir. Dernek denince elbette ki dernekler içerisinde ağırlıklı bir yekun oluşturan din dernekleri öncelikle akla gelebilmektedir. Türkiye'de din dernekleri gerek sayısal ağırlıkları gerekse de toplumdaki faaliyet ve etkinlikleri itibariyle ilgi çekmektedir. Bu çalışmanın da konusunu teşkil eden din dernekleri sivil toplum perspektifinde ele alınmaktadır. Din dernekleri nasıl ve ne tür bir toplumsal ihtiyaçtan doğmaktadır? Toplumda ne tür işlevlere sahiptir? Din derneklerinin oluşumu ve bunlara katılım belirli sosyo-ekonomik ve sosyo-kültürel tabana dayanmakta mıdır? Din dernekleri toplumsal duruma verilen bir tepki, siyasi iktidarla bir çatışma aracı olarak değerlendirilebilir mi? Araştırmamızda bu temel problemler Gaziantep'teki din dernekleri özelinde irdelenmiştir. Yapısal fonksiyonel yaklaşımın temel alındığı bu araştırmada nicel ve nitel yöntem birlikte kullanılmıştır. Veriler anket yoluyla elde edilmeye çalışılmıştır. Anlayıcı yorumlayıcı sosyolojik eğilim gereği ankette açık uçlu sorulara yer verilmiş, diğer yandan informel görüşmeler ve doğrudan gözlemler gerçekleştirilmiştir. Araştırmada temel savımız din derneklerinin devletin boş bıraktığı alanda faaliyet gösterdikleri ve böylelikle sivil alanı genişlettikleridir. Ayrıca, din derneklerinin toplumda farklı fonksiyonlara sahip olarak değişik görünümlere bürünebildiğidir. Bu araştırma sonucunda din derneklerinin, sivil toplumun temel unsurlarını taşıdığı görülmüştür. Ayrıca din derneklerinin toplumda insani, kültürel, siyasi bir takım farklı işlevlere sahip oldukları sonucuna ulaşılmıştır. Diğer yandan din derneklerine katılımın cinsiyet, yaş, eğitim durumu gibi değişkenlere bağlı olarak değişiklik gösterdiği tespit edilmiştir.
Türkiye'de toplumsal cinsiyet kapsamında popüler Türk mizah kültürü'nde cinsiyetler arası mizah algılarının farklılaşması

Son yıllarda Türkiye'de toplumsal cinsiyet çalışmaları farklı disiplinlerce kabul gören bir araştırma alanı haline gelirken, toplumsal cinsiyetin kültürden doğrudan etkilenmesi, konunun, Türk Halkbilimi alanında çalışılmasını gerekli kılmıştır. Mizah algısına toplumsal cinsiyet perspektifinden bakan bu çalışmada, toplumsal cinsiyetle ilgili temel tanımlar ele alınarak bu kavramın aile, medya ve iş hayatı gibi etkili olduğu bazı alanlarda Türkiye'de dişil ve eril cinsin konumu tartışılmıştır. Tezde, mizah tanımlarında felsefe, psikoloji gibi farklı disiplinlerdeki araştırmacıların bakış açılarına, temel kavram ve klasik mizah kuramlarına yer verilirken özellikle, mizaha farklı bir perspektiften bakılarak 'inizah algısı' kavramı açıklanmıştır. Dişil ve eril cinsin mizah algılarında olası bir farklılaşma, çalışmanın temel noktasını oluşturmuştur. Araştırmada dişil ve eril cinsin mizahi olaylarda mizahtan nasıl etkilendiklerini, mizahı nasıl etkilediklerini, gülme eyleminde farklı perspektiflerden bakıp bakmadıklarını analiz etmek üzere Toplumsal Cinsiyet ve Mizah Anket Formu oluşturularak Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Halkbilimi, İngiliz Dili ve Edebiyatı, Çağdaş Türk Lehçeleri ve Mütercim Tercümanlık bölümlerinin 1., 2., 3. ve 4. sınıflarında eğitim gören 152 öğrenciye uygulanmıştır. Veriler Mann-Whitney U ve Kruskal-Wallis testlerine tabi tutularak analiz edilmiştir. Elde edilen veriler doğrultusunda, dişil ve eril cinsin mizah algılarında farklılıklar olduğu tespit edilmiş ve bu farklılıkların nedenleri ortaya çıkarılmıştır. Analiz sonuçları, iki cins için de öngörüldüğü gibi toplumsal cinsiyet kalıp yargılarıyla tutarlılık göstermekle birlikte toplumsal cinsiyete aykırı bazı sonuçlar da elde edilmiştir.
İşverenler açısından eski hükümlü çalıştırmaya bakış: İstanbul Kadıköy'de bir saha araştırması

Bu tez çalışmasında; eski hükümlü istihdamına ilişkin - artık eski hükümlü çalıştırma zorunluluğu olmayan - özel sektörün konuya bakışıyla ilgili veri toplamak adına soru formları hazırlanmış, bu formlar işyerlerinin yoğun olduğu İstanbul ilinin Kadıköysemtinde 150 iş yerine uygulanmıştır. İş yerleri belirlenirken hem kadınların hem de erkeklerin bir arada çalıştığı yerler tercih edilmiştir. Araştırmamızda eski hükümlü bireylerin istihdamına ilişkin bilgilere ulaşmanın yanı sıra, eski kadın hükümlü ve eskierkek hükümlüye bakışa yönelik analizler yapmak da hedeflenmiştir. Ayrıca kadın ve erkeğin iş yaşamına dair işe alım, işten çıkarılma, iş yerinde tolerans ve uyarma gibi durumlarına yanıt aramak amacıyla bu konularla ilgili sorulara da yer verilmiştir. Yapılan görüşmelerde iş yerlerinde erkeklerin daha fazla yer aldığı ve daha çokuyarıldığı, kadınların ise tolere edilen cinsiyet olduğu ve işe alım-işten çıkarılmadaeşitlikçi politika izlenmeye çalışıldığı tespit edilmiştir. Ancak söz konusu eski hükümlüolduğunda, bu durum hem kadın hem de erkek için zorlayıcıdır. Katılımcılar suçuntürüne göre tutumlarının değişebileceğini belirtseler de, 'eski hükümlü' etiketikatılımcıların çoğu tarafından hem kadınlar hem de erkekler adına işe alımda önemli bulunmuştur.
Müzikte telif haklarının sosyal ve ekonomik yansımaları

İnternet teknolojisi ile birlikte müzikte ve telif haklarında büyük bir dönüşüm yaşanmıştır. Bu tezin amacı telif hakları alanında güncel bir problem haline gelmiş olan bu do nu s tu ru cu etkinin analiz edilmesi ve konu hakkında geniş bir perspektif sunulmasıdır. Bu çalışmada tarihsel süreç içerisindeki telif hakları müzik açısından ele alınmış, ekonomik ve sosyal yansımaları üzerinde tartışılmıştır. Öncelikle fikri mülkiyet kavramı sosyolojik ve ekonomik açıdan incelenmiştir. Ayrıca fikri mülkiyetin tarihsel süreçte farklı coğrafyalarda yaşadığı değişimlere değinilmiştir. Fikri mülkiyet haklarının güncel hukuki durumu bu çalışmanın önemli bir parçasıdır. Bu sebeple birinci bölümün sonunda dijitalleşen müziğinin hukuku, mali haklar ve eser sahipliği konusu işlenmiştir. Ayrıca telif haklarının ekonomik yansımaları ayrıntısı ile incelenmiş, fikri ekonomilerin ve müzik endüstrisinin analizi yapılmıştır. Korsan ekonomisi müziğin ekonomi politiği ile birlikte incelenmiş ve telif haklarına karşı oluşturulan alternatif lisans modelleri sunulmuştur. Çalışmanın bütünlüğü açısından alanında uzman kişilerin görüşlerine konu dahilinde yer verilmiştir.
İbn Haldun'un Asabiyye kuramına göre devletleşme sürecinde hukukun yeri

Bir tarihçi olarak İbn Haldun, dünya genelinde sosyolojinin ve uygarlık tarihinin kurucusu sayılmaktadır. Bu tezde 'İbn Haldun'un görüşleri ışığında toplumlar nasıl ve neden egemenlik oluşturur, devlet kurar ve hukuk düzenleri tasarlar? gibi sorular yanıtlanmaya çalışılacaktır. Bu nedenle, öncelikle asabiyye kavramı açıklanacak, ardından devletleşme süreci -toplumların kır yaşamından kentliliğe evrilme süreciyle birlikte- açıklanacaktır. Sonrasında İbn Haldun'un siyaset ve hukuk hakkındaki düşünceleri birbirleri ile bağlantıları da belirtilerek anlatılacaktır. Ayrıca İbn Haldun'un yaşadığı çağdaki hukuk düzeni çözümlenerek toplum ve devlet ilişkileri içindeki yeri belirlenmeye çalışılacaktır.
Batı'daki popüler kültür tartışmalarının Türkiye'deki müzik sosyolojisi çalışmalarına etkisi: Bir literatür sınıflandırma denemesi

Popüler müzik gerek popüler kültür araştırmalarının gerekse müzik sosyolojisinin en temel çalışma konularından biridir. Özellikle müzik sosyolojisi, farklı konuları da içermesine karşın, popüler müzik çalışmalarıyla özdeş hale gelmiştir. Bu durum Batı'da olduğu kadar Türkiye'deki müzik sosyolojisi çalışmaları için de geçerlidir. Gökalpçi paradigmanın hakim olduğu erken dönem müzik tartışmaları dışarıda bırakıldığında, son otuz yılın müzik sosyolojisi çalışmaları popüler müzik çalışmaları etrafında yoğunlaşmıştır. Bu açıdan Türkiye'deki popüler müzik tartışmalarını topluca değerlendirmek, müzik sosyolojisinin Türkiye'deki serüveni hakkında genel bir fikir vermektedir. Bu çalışma, en temelde, Batı'daki popüler kültür kuramlarının Türkiye'deki müzik sosyolojisi tartışmalarına nasıl etki ettiğini anlamayı amaçlamaktadır. Ayrıca, Osmanlı'dan Türkiye'ye kültürün dönüşümü Doğu-Batı çatışması bağlamında ele alınırken, bu dönüşümün Batılı kavramlarla açıklanmasının yarattığı 'sorunlar' da yine çalışmanın kapsamı içinde değerlendirilmiştir. Bu bağlamda, Türkiye'de popüler müzik tartışmalarındaki tema ve sınıflandırmaların Batı'daki tartışmalardan ne ölçüde ve niçin farklılaştığı da açıklanmaya çalışılmıştır. Popüler müzik alanında Türkiye'de yapılmış çalışmaların önemli bir bölümüne yer verilmekle birlikte, Türkiye'de bu alandaki geniş literatürün tamamına erişmek mümkün olamayacağı için tartışılan bağlamı açıkça ortaya koyacak eserlere yoğunlaşılmıştır. Yapılan bu literatür çalışmasıyla, popüler müzik alanındaki tartışmaları teorik yaklaşımları ile sınıflandırmak hedeflenmektedir. Bu sınıflandırma ile popüler kültür alanındaki ana eğilimlerin Türkiye'deki popüler müzik çalışmalarına etkisi görülebilecektir.
Instagram'da fotoğraf paylaşımı ve sanal benlik olgusunun sunumu

Bu araştırmada, Instagram kullanan bireylerin Instagram'da ne tür fotoğraflar paylaştıkları ve sanal benliklerini nasıl sundukları incelenmiştir. Araştırmada, Instagram, sanal benlik ve bireylerin günlük yaşamdaki performanslarını çevrimiçi olarak nasıl ilettiklerini ve gösterdikleri eylemlerin ilişkilerine yönelik kapsamlı bir şekilde literatür çalışması yapılarak araştırılması amaç olarak belirlenmiştir. Ayrıca araştırmada fotoğrafın dijitalleşmesi sonrasındaki değişimi ve dijital fotoğrafın bir iletişim aracı olduğu görüşlerinin belirlenmesi de hedeflenmiştir. Bu araştırma, bireylerin benliklerini sanal ortamda nasıl ifade ettiklerini ve fotoğraf paylaşarak gösterdikleri performansın ne anlama geldiği konusu hakkında görüş elde etmek için planlanmıştır. Araştırma, instagram kullanan bireyler iki ana kategori altında toplanmış olup, kategoriler içerik analizi ve göstergebilimsel analizi yöntemi kullanılmıştır. Belirlenen gruplar Instagram kullanıcılarının takipçi sayısına göre ayrılmıştır. 1. grup 'Instagram Fenomenleri, Ünlüler, Gezginler' olarak belirlenmiştir. 2. grup 'Sıradan Kullanıcılar ve Anneler' olmaktadır. Bireylerin paylaştıkları fotoğrafları yorumlamak için açıklanan fotoğrafların anlam ve yan anlamları açıklanmıştır. Fotoğrafın bir tüketim nesnesi haline gelmesi ve görsellerde anlatılmak istenilen şeyin fotoğrafın geleneksel kullanımından bir iletişim şekline dönüştüğünün ve bireyin yaptığı görsel benlik sunumu işlevi gören fotoğraflarının bireyin hayatına yüklenen anlamların üretilmesinde fotoğrafın bir rol oynadığının sonucuna ulaşılmıştır. Teknolojik iletişim araçlarıyla oluşturulan benlik sunumları incelendiğinde, benlik sunumlarının örneklerini İnstagram profillerinde ve kişisel hesaplarda kullanıcılar tarafından oluşturulduğu tespit edilmiştir. Instagram da bireyler kendilerini mükemmelliyetçi bir formda ve fotoğraflarında marka etiketlemesi yaparak diğer kullanıcılara sunmakta, kendi benliklerini sanal ortam da yeniden üretildiğinin görüşleri saptanmıştır.
İstek ve şikayet başvurusu konusunda bilgi edinmişlik ve sağlık personeli ile tartışma açısından hasta yakınlarının hasta hakları farkındalığı analizi: Erciyes Üniversitesi Onkoloji ünitesi örneği

Bu çalışmayla daha önce araştırma konularında yer almamış olan hasta hakları kavramının insanlarca algılanma düzeyi ve bu hakkı etkin olarak kullanıp kullanamadıklarının tespiti hedeflenmiştir. Ayrıca çıkan sonuç doğrultusunda ulusal düzeyde hükümetin, yerel düzeyde ise hastanelerin hasta hakları politikasını kalite politikaları gereği tekrar gözden geçirmelerine yardımcı olması beklenmektedir. Yine bu araştırma sonuçlarının Erciyes Üniversiteleri Hastaneleri Yönetiminin hasta ve hasta yakınlarına daha kaliteli ve hasta memnuniyetini ön plana alan bir politika geliştirmesinde yardımcı olması beklenmektedir. Sağlık kurum ve kuruluşlarında görevli sağlık çalışanları ve hastalar arasındaki karşılıklı olumlu etkileşimin, teşhis ve tedavi sürecini her iki taraf adına olumlu etkileyeceği düşünülmektedir. Böyle bir düşünce tarzından hareketle, hastaların tıbbi müdahale esnasında sağlık personelleri tarafından daha fazla bilgilendirilmesinin; hastaların hastane kültürüne daha iyi uyum sağlamasını kolaylaştıracağı, teşhis ve tedavi sürecinin her iki taraf içinde daha sağlıklı ilerlemesini sağlayacağı, hasta ve sağlık çalışanları arasında yaşanabilecek çatışmayı en aza indireceği anlaşılmaktadır. Araştırma kapsamında Erciyes Üniversitesi Mustafa Eraslan-Fevzi Mercan Çocuk Sağlığı ve Hastalıkları Hastanesi Hematoloji-Onkoloji Poliklinik ve Kliniğinden hizmet almakta olan 80 hastanın yakınına ulaşılmıştır. Görüşmelerde araştırmacı tarafından hazırlanan görüşme anketi kullanılmıştır.
Türkiye'de boşanmanın dini ve psiko-sosyal sebepleri üzerine bir inceleme

Araştırmamız konu ile ilgili kaynak taraması sonucunda elde edilen teorik bilgilerden oluşan dört bölüm, mülakat çalışmasından oluşan uygulamalı bir bölüm dahil olmak üzere toplam beş bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde aile, evlilik, boşanma, değişim ve din kavramlarının kavramsal ve kuramsal çerçevesi işlenmiştir. Kavramsal çerçeve ele alınırken ailenin kısa tarihçesiyle birlikte, aile kurumunda meydana gelen değişimler, dinin toplumsal değişimlere etkisi ve dünyada algısal değişimlere yol açan hadiseler buluşlar ve bilimsel gelişimler perspektifinden ele alınmıştır. Bununla birlikte yine birinci bölümde Aydınlanma ile gelen eğilimlerin aile etkileri ve sosyolojik yaklaşımlar temelinde aile kuramları ele alınmıştır. Araştırmanın ikinci bölümünde boşanmanın tarihi, teorisi incelenmiş, bu inceleme çerçevesinde İslam dini ve bazı dünya dinlerinde boşanma olgusu ele alınmıştır. Araştırmanın üçüncü bölümünde Türkiye'de boşanma olgusu Osmanlı'dan başlayarak tarihsel ve istatistiksel olarak ele alınmış ve günümüz boşanma oranları ile mukayese yapılmıştır. Araştırmanın dördüncü bölümünde boşanmanın felsefi, dini, psikolojik, sosyal, kültürel, ekonomik sebepleri incelenmiş, boşanmaların hukuki davalara yansıdığı biçimiyle hangi sebeplerden gerçekleştiği araştırılmıştır. Araştırmanın uygulamalı bölümünde mülakat tekniği kullanılarak yapılan incelemelerde boşanmış kişilerle gerçekleştirilen mülakatlarda boşanmanın nedenleri irdelenmiş ve ortaya çıkan sonuçlar boşanma nedenlerine dair yapılan araştırma sonuçları ile karşılaştırılarak paralellik olup olmadığı değerlendirilmiştir.
Polonyalı Tatarlarda Diaspora ve kültürel kimlik

1397'de Litvanya Büyük Prensliği'ne yerleşen ilk Tatar topluluğu Altın Orda Devletin'den göç etmiştir. Tatarların Büyük Litvanya Prensliği topraklarına olan göçleri belli aralıklarla 16. yüzyılın başlarına kadar devam etmiştir. Litvanya Prensliği'nin önemli şehirlerine yerleştirilen Tatarlar Litvanya Büyük Prensi Witold'un düşmanlarına karşı savaşan askerler, iç karışıklıktan kaçan mülteciler ve Litvanya Büyük Prensliği ile Altın Orda Devleti arasında yapılan savaşlarda esir düşen savaş tutsaklarıdır. Polonyalı Tatarlar, 1795- 1918 yılları arasında Rusya'nın egemenliği altında yaşamışlardır. 1918'de Polonya Cumhuriyeti kurulduktan sonra Tatarlar kültürlerini yaşatma ve geliştirme amaçları doğrultusunda çeşitli konferanslar, toplantılar ve etkinlikler düzenlemişlerdir. Polonyalı Tatarların kültürlerini yaşatmaya ve geliştirmeye yönelik etkinlikleri 2. Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle duraksamıştır. Savaş sonu Tatar yerleşimlerinin Sovyetler Birliği kontrolü altına girmesiyle Tatarlar bulundukları topraklardan ayrılmak ya da Sovyetler kontrolü altında yaşamak arasında seçim yapmak zorunda kalmışlardır. Göç etmeyi tercih edenler Polonya'da 'kurtarılmış topraklar' olarak adlandırılan bölgede yeniden yaşamlarını oluşturmaya başlamışlardır. 1989 yılında Polonya'da yaşanan sosyal ve siyasal değişim Polonyalı Tatarlar için yeni bir dönemin başlangıcı olmuştur. Bu tez, kronolojik olarak tarihi olayları dikkate alarak Polonyalı Tatarların kimliğini diaspora perspektifinden analiz etmiştir. Bu analiz nitel yöntemlerin kullanıldığı bir saha araştırmasına dayanmaktadır. Çalışma, melezlik ve çokkültürlülüğün Polonyalı Tatar kimliğini nasıl etkilediği sorusuna cevap vermektedir.