turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye'de sosyal bilimcilerin Cumhuriyet Dönemi toplumsal tabakalaşma sistemine ilişkin görüşleri

Sosyolojinin en merkezi problemini kuşkusuz tabakalaşma olgusu işgal etmektedir. Sosyoloji içerisinde önemli bir konumda bulunan tabakalaşma olgusuna Türkiye'deki sosyal bilimciler Batı sosyal bilimcileri seviyesinde ilgi göstermemiştir. Olgu ile ilgilenen sosyal bilimcilerimizin tabakalaşma olgusunu ele alırken dünya görüşlerinden etkilendikleri görülmüştür. Zaten tabakalaşma konusunda sınırlı sayıda sosyal bilimcinin ilgileniyor olması ve bu sosyal bilimcilerin ideolojik kaygılar taşıyor olmaları nedeniyle bu alandaki bilgi üretimi sınırlı kalmıştır. Bu çalışma, tabakalaşma literatürünün Cumhuriyet dönemi Türk sosyal bilimcileri ve entelektüellerinin inceleme ve araştırmalarından oluşan kısmı ile kendini sınırlandırarak, Cumhuriyet dönemi Türk toplumunun tabakalaşma yapısına ilişkin görüşlerin bir envanterini yapacaktır. Tabakalaşma konusunun sosyolojinin en çetrefilli alanlarından biri olması ve kavramsal netliğin olmaması; ilgili kavramların yeniden ele alınmasını zorunlu kılmıştır. Bu sebeple çalışmamızda ilk olarak tabakalaşma olgusunu ele alınırken kullanılan kavramlar incelenmiştir. Daha sonra, çalışmanın sınırları çerçevesinde, Türk tabakalaşma sistemine ilişkin farklı kuramlar ve bu kuramlarda kullanılan kavramların içerikleri ele alınmıştır. Bundan sonra her bir sosyal bilimcimizin Türkiye'nin toplum yapısına ilişkin görüşlerine geniş yer verilmiştir. Sonuç olarak, sosyal bilimcilerin Cumhuriyet Dönemi Türkiyesi'ndeki tabakalaşma sistemine ilişkin görüşleri ortaya kondu.
Prevalence of cyberbullying among university students

Teknolojideki yenilikler, insanların yaşamlarında önemli değişiklikler yapmaktadır. Örneğin, internet kullanımı, insanlara yeni bilgi edinme, dünyadaki insanlarla iletişim kurma ve ilgili görevleri yerine getirme olanağı vermektedir. Ancak, aynı zamanda siber zorbalık için yol açmaktadır. Bu fenomen, teknolojik gelişmelerin kötüye kullanılmasıyla birlikte dünya çapında ortaya çıkan bir problem olan siber zorbalık olarak bilinmektedir. Daha sonra, kültürler arası ve uluslararası perspektiften siber zorbalığın araştırılması, teknolojinin dünya genelindeki insanlar, özellikle de gençler için küresel olarak daha erişilebilir hale gelmesi nedeniyle önemlidir. Bu çalışmanın temel amacı, siber mağduriyet ve zorbalık davranışlarının Filipinler ve Türkiye'deki üniversite öğrencileri arasındaki yaygınlığı ve durumları açısından karşılaştırılmasıdır. Bu araştırmaya 250 Türk ve 250 Filipinli üniversite öğrencisi katılmaktadır. Çalışmada nicel araştırma tasarımı, özellikle betimsel yöntem kullanılmıştır. Sonuçlar, Türk ve Filipinli üniversite öğrencileri arasında siber zorbalık davranışlarında anlamlı bir fark olduğunu göstermektedir. Filipinli üniversite öğrencileri, siber mağduriyete daha fazla maruz kalır ve Türk üniversite öğrencilerine göre daha fazla siber zorbalık deneyimleri yaşamaktadır. Ancak, her iki örnekte siber mağduriyet ve zorbalık davranışları yaygın bulunmaktadır. Son olarak, Türk ve Filipinli siber mağduriyeti yaşayanlar ve yapanlar arasındaki siber zorbalığın temel nedenleri ve etkileri benzer olmasını bulunmaktadır. İki farklı ülkeden alınan bu karşılaştırmalı analiz, programlar, kılavuzlar ve eylem planı için ampirik referans sağlayabilir. Bu sayede siber zorbalığın önlenmesine ve farklı kültürel ve kurumsal çevreye sahip siber mağdurlara destek grupları oluşturulmasına yardımcı olabilir.
Ulrich Beck'in risk toplumu kuramı

oz Sosyoloji, 19. yüzyılda, Kıta Avrupa'sında ortaya çıkan bir bilimdir. Amacı, toplum sorunlarını anlamak, açıklamak ve çözüm yolları ile toplum yaşantısına yön vermek olmuştur. Sosyologlar da bu amaçla toplumları farklı şekillerde ele alarak açıklama çabası içinde olmuşlardır. Yaşadığımız yüzyılda, özellikle Kıta Avrupa'sında, sosyoloji biliminin öneminin azaldığı şeklinde tartışmalar yapılmaktadır. Düşünürlerin bir kısmı sosyal bilimlerdeki yapılanmaların yenilenmesi gerektiğini savunurken diğer bir kısmı ise çalışmalarına sosyoloji bilimi çerçevesinde devam etmekte, toplumu ve toplum sorunlarını bu yolla kavrama çabasını sürdürmektedirler. Çağdaş Alman sosyolog Ulrich Beck de çalışmalarını sosyoloji geleneğine bağlı kalarak sürdüren sosyologlardan biridir. Ortaya attığı risk toplumu kuramı ile günümüz toplumlarının sorunlarını kavramaya ve sorunlara çözüm önerileri getirmeye çalışmaktadır. Modernliğin devam eden bir süreç olduğunu savunan Beck, günümüz risklerini de dikkate alarak modernliğin bilinçli bir şekilde yaşanmasını öngörmektedir. Kuramı ile bugünün yanı sıra geleceğe de yön verme çabasında olmuştur. Beck'in kuramı büyük ölçüde Batı toplumu ve Kıta Avrupa'sını kapsar niteliktedir. Bunun yanı sıra bu kuram Almanya'nın dünya egemenliğinde farklı bir yer edinme isteği olarak da görülmektedir. Ulrich Beck'in risk toplumu kuramı geniş bir çerçeve içinde değerlendirilmeye ve açıklanmaya çalışılmıştır. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Beck'in yaşam öyküsü ve eserleri, ikinci bölümde risk toplumu kuramına yer verilmiştir. Son bölümde ise bilinçli modernleşme kuramı incelenmiştir.
Ev hizmetlerinde çalışan göçmen kadınların toplumsal cinsiyet ve iktidar ilişkileri: Karaman örneği

Orta sınıfların yaşam biçimleri, ekonomik olanakları ve kadınların kendileriyle ve pozisyonlarıyla ilgili anlayışları 21. yüzyılda değişmektedir. Bunun sonucunda kadınlar 'kadın işi' olarak görülen ev işleri ve bakım işlerindeki yüklerini hafifletmek istemekte ve aileler, göreli ucuz olabilecek kreş veya bakımevi gibi çözümler yaygınlaşmadığı sürece ev içinde bakım işleri için piyasadan hizmet alımına yönelmektedirler. Bu arada küreselleşme sayesinde insanlar kolayca yer değiştirebildiklerinden, ev hizmetlerinde çalışmak üzere göç eden kadınlar, piyasanın işgücü kaynağının bir bölümünü oluşturmaya başlamışlardır. Yabancı kadınların tercih edilme nedenleri arasında, mesai saati olmadan çalışmaları, yatılı kalabilmeleri ve daha eğitimli oldukları düşüncesi gibi çeşitli etmenler dikkat çekmektedir. Bu araştırma ile orta büyüklükte bir kent olan Karaman'da göçmen kadınların göç kararı almalarından, yerleşme, iş bulma, çalışma süreçlerine; mekanla kurdukları bağlardan, işverenleriyle ve memleketlerindeki aile üyeleriyle olan ilişkilerine kadar yaşadıklarını toplumsal cinsiyet perspektifinden değerlendirmek, ataerki içinde iktidarı temsil eden aktörlerle ilişkilerinde değişme olup olmadığını keşfetmek amaçlanmaktadır. Bu nedenle nitel araştırma yöntemleri kullanılarak on üç göçmen işçi kadınla derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. Araştırma, küresel emek düzeninde kadınların çeşitli eşitsizliklerle karşılaşmalarına rağmen, sürecin 'tümüyle kaybedeni' olmadıklarına, başka bir ülkede çalışmakla kısmen güçlendiklerine işaret etmektedir. Şöyle ki; kadınlar ataerkinin içinde yer almakla birlikte 'öne çıkarılmış dişilik' olarak tanımlanan tiplemeye uymamakta, fakat özne olma mücadeleleri ve belli ölçüde dirençleri olsa bile, 'direnen dişilik' tanımına da yeterince uymamaktadırlar. Göçmenlik işçi kadınlara bu iki özelliği içeren daha 'melez' bir nitelik kazandırmıştır.
Rethinking the peculiarity of Turkish experience with Islamism

Bu tez, Türk siyasetinde Siyasi İslam'ın kendine özgü gelişimini inceliyor. İslamcı hareketlerin güçlenmesinin Müslüman ülkelerin demokratikleşmesinin önünde ciddi bir engel oluşturduğuna dair genel bir görüş vardır. Tez, Türkiye'deki demokratik kurumların Siyasi İslam sorunuyla başa çıkmadaki gücünü göstererek bu görüşü sorgulamayı amaçlıyor. Bu tezde, merkez-çevre modeline dayanılarak, demokrasinin kültürel çatışmaları azaltmakta, ülkenin siyasi gündemini genişletmekte, Siyasi İslam'ın etkisini sınırlandırmakta ve bu hareketin dönüşümünü sağlamaktaki rolünün altı çiziliyor. Ayrıca, Müslüman ülkelerin demokratikleşmesi sürecinde yasal kurumların ve toplumsal faktörlerin önemi de vurgulanıyor.
Toplumsal eşitsizlikler üzerinde etnisitenin etkisi

Bu çalışma Kürt olma halini sınıfsal ilişkiler ve tahakküm mekanizmaları ile kentsel mekan ve mekansal farklılaşma bağlamında ele alan saha çalışmasının bulgularından hareketle toplumsal eşitsizlik ile etnik kimlik arasındaki ilişkiyi açıklamayı amaçlamaktadır. Kürt olma halini, enformelleşme ve prekarizasyon bağlamında ele alan çalışma, sınıfsal ilişkiler, mekansal farklılaşma ve kimliğin inşasında rol oynayan dinamikler üzerinden Kürtlüğü kentsel mekandaki deneyimlerle inşa edilen enformel bir kimlik olarak tartışmaktadır. İstanbul gibi metropol niteliğine sahip bir kentte, Kürt olma halinin belirleyenlerinden biri olan etnik tahakküm mekanizmasının sınıfsal sömürü ilişkileri içerisinde neden olduğu eşitsizlik ve ayrımcılıkların, mekansal farklılaşma bağlamında yeniden üretilmesi ve buna eşlik eden emek süreci içerisindeki etnik tabakalaşmanın Kürt kimliğine enformel bir nitelik atfederek onu kimliğe hapsetmesi, metropoldeki Kürt kimliğinin başlıca belirleyenlerinden ve göstergelerinden biridir. İstanbul, Beyoğlu örnekleminde yapılan çalışmada kimlik üzerindeki tahakkümün başta emek süreci olmak üzere gündelik yaşamın çeşitli düzeylerinde nasıl tecrübe edildiği ve bu tecrübelerin kentsel mekanda Kürt olma halini nasıl etkilediği çalışmaya dahil edilen başlıca konulardır. Çalışma içerisinde 2000 sonrası İstanbul'a göç eden Kürt emek gücü açısından Tarlabaşı'nda barınmanın emeğin yeniden üretilmesinde önemli bir mekansal uğrak olduğu gözlemlenmiştir. Tarlabaşı'nda barınmak ile Beyoğlu'nda çalışmak arasında iç içe geçmişş ve birbirinin nedeni haline gelen ilişkisel bir bağ bulunmaktadır. Emeğin yeniden üretilmesi açısından barınmak ile çalışmak arasındaki ilişki, mekansal farklılaşmanın bu konudaki işlevini göstermektedir. Kürt olma halinin bir bütün olarak deneyimlendiği kentsel koşullar altında, Tarlabaşı'na barınmayı ve Beyoğlu'nda çalışmayı zorunlu kılan üretim ilişkilerinin, Kürt kimliğine sınıfsal bir nitelik kazandırdığı ve katılımcıların kendilerini tanımlarken aslında sadece etnik tahakkümün buyurgan kodlarıyla değil aynı zamanda sınıfsal konumlar ile de algıladıkları gözlemlenmiştir. Ancak buna rağmen ezilmişliklerini sadece Kürt olma halinin bir fonksiyonu olarak değerlendirmekte ve toplumsal yapılar içerisindeki nesnel konumlarını buradan hareketle yorumladıkları bulgulanmıştır.
Cultural policy making and the right to the city in Çanakkale and Kars

Bu çalışma, taban demokrasisi, karar alma süreçlerine katılım ve kent hakkının aktive edilmesi için kullanılabilecek farklı metotları, Çanakkale ve Kars kentlerinde yapılan saha çalışmasının detaylı bir analizini yaparak tartışmayı amaçlıyor. Çalışma, kent hakkı kavramının sağladığı kapsamlı yaklaşımı kullanarak, karar mekanizmalarına katılımın sadece planlama çalışmaları ile sınırlı olmadığını vurguluyor ve kamusal alanın üretim ve kullanımı da dahil olmak üzere kentlerdeki gündelik yaşamın tüm yönleriyle karar alma süreçlerinin konusu olduğunu savunuyor. Katılım güç, karar alma süreçlerine katılım ise güç ilişkilerinin farklı tezahürleri olarak değerlendiriliyor. Bu çalışma içerisinde katılımın anlam ve kapsamı, güç ilişkileri ve toplumsal dışlama ve içerme dinamikleri sorgulanıyor. Saha çalışmasına dayanarak, sistematik olarak dışlanmışların katılımını sağlamak için yaratıcı yöntemlerin geliştirilmesi gerektiğinin altı çiziliyor. Demokrasinin özcü bir anlayış ve kavramsallaştırmasını reddeden ve zengin demokratik düşünce tarihinden yararlanan bu çalışmada, demokrasi teorileri ve tartışmaları pilot şehirlerde yapılan katılımcı kültür politikaları geliştirme çalışmalarında alternatif yaklaşım geliştirmek üzere değerlendiriliyor. Çalışma, kent hakkı, katılım ve müzakere kavramlarını gündemine alarak, karar alma süreçlerine dahil olmak için gerekli ön koşullar ve kent hakkının aktive edilmesi için katılımcı ve kapsayıcı yaklaşımlarının neler olduğu sorularına cevap vermeye çalışıyor.
1827 (H.1243) tarihli muhallefat defterine göre Bektaşi zaviyeleri

Yeniçeri Ocağı'nın 1826 yılında lağvı ve ardın da Bektaşi zaviyelerinin kapatılması sırasında bazı Bektaşi kaynaklarının zarar görmesi, Bektaşilik ile ilgili çalışmaları güçleştirmektedir. Biz bu çalışmamızda, Başbakanlık Osmanlı Arşivi'nde bulunan 1827 (H.1243) tarihli Bektaşi zaviyelerine ait Maliyeden Müdevver bir Muhallefat defterini değerlendirmeye çalıştık. Adı geçen defter Anadolu ve Rumeli'de bulunan bazı Bektaşi zaviyelerinin hayvan, tarla, bağ, bahçe, zahire, emlak gibi taşınır ve taşınmaz mallarının kayıtlarını içermektedir. 1826 tarihinde Yeniçeri Ocağı ile birlikte kapatılan Bektaşi zaviyelerinin mallarına el konulmuş, bir bölümü satılmış, bir bölümü belli bir kira karşılığı köylülere verilmiş ve gelirleri hazineye devredilmiştir. Başka bir deyişle bu çalışma, Bektaşi zaviyelerinin 1826 tarihinde kapatıldıkları dönemdeki mevcut mal varlıklarım ve iktisadi yapışım göstermektedir. Bu nedenle tezimizde, Bektaşi tarikatının inanç, adet, erkan ve diğer esaslarına değinilmemiştir. Kısaca şunu söyleyebiliriz ki, Anadolu ve Rumeli'deki Bektaşi zaviyelerinin büyük bir bölümü birer iktisadi işletme durumundadır. Bu iktisadi ve idari yapısı sayesinde Bektaşilik 1925 yılına kadar varlığını sürdürebilmiştir.
Eğitim seviyesi ve teknoloji kullanımının ihracatın ithaalatı karşılama oranı üzerine etkisi

Bu araştırmada, dünya ülkelerindeki teknoloji kullanımı ve eğitim seviyesi incelenmiştir. Bu verilerle ihracatın ithalatı karşılama oranı arasındaki ilişki analiz edilmiştir. Ülkelerin yıllara göre teknoloji kullanımının arttığı ve eğitim seviyesinin yükseldiği görülmüştür. Bu yükselişlerle beraber ihracatın ithalatı karşılama oranı üzerine olumlu etkiye dikkat çekilmiştir. Çalışmada literatürde kabul edilen araştırma verileri kullanılmıştır. Eğitim sosyolojisi, teknoloji kavramı ve dış ticaret kavramları incelenmiştir. Yine teknoloji kavramının alt kavramları olan; bilgisayar teknolojisi, internet teknolojisi ve cep telefonunun gelişimi konuları üzerinde durulmuştur. Bu teknolojilerin tarihsel gelişimleri incelenmiştir. Bu kavramların hayatımıza girmesiyle beraber, 'dijital bölünme' kavramı da gündeme gelmiştir. Dijital bölünmenin en temel göstergesi internet kullanım oranıdır. İnternet kullanım oranı dünya üzerinde genel olarak yükselmesine rağmen derinleşen eşitsizlik üzerinde durulmuştur. Ayrıca, derinleşen eşitsizlik nedenleri üzerine dikkat çekilmiştir. İleri boyutta, araştırmanın kavramsal çerçevesini oluşturan; eğitim seviyesi, teknoloji kullanım oranı ve ihracatın ithalatı karşılama oranı kavramları incelenerek aralarındaki anlamlı ilişkiler test edilmiştir. Kavramlar araştırılırken dünyanın önde gelen raporlarından yararlanılmıştır. Kavramlar arasında doğrudan ve dolaylı ilişkiler incelenmiştir. İnternet kullanım oranı yükselirken ihracatın ithalatı karşılama oranının nasıl etkilendiği ve eğitimin bu etkileşimde doğrudan ve dolaylı etkileri ortaya konulmuştur.
Hollanda'da yaşayan Türklerin ev sahibi toplumla sosyo-kültürel temaslarının kültürel aktarım sürecine etkileri

II. Dünya Savaşından sonra Batı Avrupa ekonomilerinde oluşan işgücü açığı 1960'lardan itibaren göçmen işçilerle kapatılmaya başlanmıştı. Kitlesel işçi göçüyle birlikte 1961- 1974 yılları arasında Türkiye'den Avrupa'ya yoğun bir şekilde göç eden işçilerin gittikleri ülkelerde yerleşmesi, aile birleşimi ve aile kurma kanalıyla devam eden göç süreci, Avrupa'da kalıcı bir Türk nüfusunun ortaya çıkmasına yol açmıştır. İşgücü göçüne bağlı olarak, Avrupa'da kalıcı Türk nüfusunun oluştuğu ülkelerden biri de Hollanda'dır. Bu çalışmada; Hollanda'da yaşayan Türklerin Hollanda toplumuyla sosyo-kültürel temaslarının Türk dili ve kültürünün sürdürülmesi ve gelecek kuşaklara aktarımını ne yönde etkilediği araştırılmıştır. Ayrıca Hollanda toplumuyla kurulan sosyo-kültürel temasların Hollanda kültürünü benimseme düzeyine etkileri incelenmiştir. Nicel ve nitel veri toplama yöntemlerinin birlikte kullanıldığı bu çalışmanın alan araştırması Hollanda'da gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın nicel kısmında, Hollanda'da yaşayan Türkler içerisinden cinsiyet, yaş, doğum yeri, yaşanılan bölge gibi değişkenlerin dengeli dağılımı göz önünde bulundurularak olasılıklı olmayan basit tesadüfi örneklem kapsamında 532 katılımcıdan anket tekniği ile; araştırmanın nitel kısmında ise kartopu örnekleme tekniği kapsamında Hollanda'da yaşayan Türk toplumunun çeşitli kesimlerini temsil eden 21 kanaat önderinden yarı-yapılandırılmış görüşme tekniği ile veri toplanmıştır. Elde edilen nicel veriler SPSS 22 programına aktarılarak analiz edilmiş, nitel veriler ise teori temelli oluşturulan temalar ve alt temalar bağlamında değerlendirilmiştir. Çalışmadan elde edilen sonuçlara göre; Hollanda'da yaşayan Türkler arasında Türk kültürünü devam ettirme ortalaması, Hollanda kültürünü benimseme ortalamasından daha yüksektir. Bununla birlikte, Hollanda'da yaşayan Türklerin Hollanda toplumuyla sosyo-kültürel temasları kuşak sayısı yükseldikçe sıklaşmakta ve Hollanda kültürünü benimseme durumu da bu temaslara bağlı olarak artış göstermektedir. Sonuç olarak Hollanda'da yaşayan Türklerde, milli kültürün sürdürülmesi ve aktarımı ile Hollanda kültürünün benimsenme düzeyinin kuşaklar arasında anlamlı oranda farklılaştığı; bununla birlikte birinci kuşaktan üçüncü kuşağa doğru geçtikçe, hem milli kültürlerini muhafaza ederek hem de ev sahibi toplumun kültürünü benimseyerek entegre olma düzeylerinin yükseldiğini ifade etmek mümkündür.
E. Levinas perspektifinden toplumsal cinsiyet inşasında ölüm sorunsalı

Bu tez toplumsal cinsiyet sorunsalını Levinas'ın perspektifinden ölüm olgusu ile ilişkisinde ele almakta ve ölü bedenler üzerinden toplumsal cinsiyet inşalarının ne şekilde sürdürüldüğünü, sahipsizler mezarlığı örneğinden hareketle analiz etmeyi amaçlamaktadır. Bilindiği gibi beden üzerine yüklenen her türlü inşa, bedenin metalaştırılması ile birlikte bedenler üzerinden mülk edinmeyi yani sahiplenme sorununu da kapsar. Kişiler, toplumsal yaşamda söz konusu sahiplenme sorunsalına karşı ait oldukları kültürel çerçevelenme içinde sırtlarını yaşama hakkına dayayan bir söylem geliştirme ihtiyacı duyarlar. Bu noktada kişilerin yaşamlarının en son ve döndürülemez olanağı olarak ölüm, onları yaşıyorken ilgilendiren bir olgu olarak yaşam pratiğine ve söylem biçimine dahildir. Bu bağlamda tezin temel iddiası toplumsal cinsiyet inşalarının sadece yaşam dünyasını yani kamusal alanı düzenlemekle sınırlı kalmayıp ölüm olgusunda da merkezi bir öneme sahip olduğudur. Öyle ki, gündelik yaşam yanında ölüm sonrası seremoni ve ritüelleri de kapsayan kamusal alanda beden, çoklu şekilde toplumsal denetimin odağındadır. Bu nedenle toplumsal cinsiyet inşalarının yaşamın sonlanmasına karşılık gelen ölüm olgusunu da içine alarak sorgulanması önemlidir. Tezde toplumsal cinsiyet inşalarının ölüm ve sonrasında da sürdürüldüğü savı Levinas'ın perspektifinden irdelenmiştir. Çünkü ölüm olgusu, Levinas'ın genel felsefi yöneliminin önemli bir yerinde durur. Levinas'ın ölüm olgusu ve ölüm sonrasında bir başkasına karşı nasıl yaklaşılması gerektiğine ilişkin düşünceleri, tezin çözüm önerisine ve bütüncül iddiasına uygundur. Emmanuel Levinas'ın ilk felsefe olarak işaretlediği etik, başkasına karşı sorumluluğun yüz yüze gelinen her halinde hiçbir kategorik inşaya tabi olmayan bir geçerliliğe sahiptir. Levinas'çı çizgide ilerleyen bu çalışmanın amacı da toplumsal cinsiyet inşaları başta olmak üzere her türlü belirlenimci yapının oluşturduğu ayrımcılığa karşı çoklu bir çözüm önerisi sunmaktır. Levinas'ın genel perspektifi bu önerinin yakınında durur. O yüzden Levinas'ın felsefesi çalışmaya dayanak oluşturmaktadır.
Cumhuriyet ve Yeni Şafak gazeteleri örnekleminde 2007 milletvekili seçim sürecinde Adalet ve Kalkınma Partisi ve Cumhuriyet Halk Partisi politik eğilimlerinin basında yer alma biçimlerinin içerik analizi tekniği ile karşılaştırılması

Bu çalışmada, 2007 milletvekili seçim sürecinde Adalet ve Kalkınma Partisi ile Cumhuriyet Halk Partisi'nin politik eğilimlerinin Cumhuriyet ve Yeni Şafak Gazeteleri köşe yazılarında kamuoyuna aktarım biçimleri araştırılmıştır. Literatür taraması ve nitel araştırma tekniklerinden içerik analizi tekniği kullanılarak, adı geçen gazetelerin köşe yazılarında yer alan kavramların analiz edilmesi sonucunda her iki parti ile ilgili yazılarda kullanılan kavramların çok farklılık göstermediği tespit edilmiştir. Her iki gazete köşe yazıları içeriklerinde de Adalet ve Kalkınma Partisi kullanım oranı en yüksek partidir. Topluma egemen olan düşünceye ait kavramlar her iki parti içinde kullanılmaktadır. Partiler arasındaki politik farklılıklar gündemde yer alan olaylara verilen tepkiler üzerinden kamuoyuna yansıtılmaktadır.
Camilerdeki dini hizmetlerin yapılmasında cami cemaatinin din görevlilerinden beklentilerinin değerlendirilmesi

Araştırmamız Giriş ve Sonuç bölümleri hariç üç bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, araştırmanın konusu ve problemi, amaç ve önemi, varsayımlar, sınır ve sınırlılıkları ve yöntemi açıklanmıştır. Birinci bölümde, sosyolojik açıdan din, dinin toplum hayatındaki fonksiyonları, dindarlık ve dindarlığın boyutları, toplumsal gruplaşma ve din, dinin kurumsallaşması hakkında bilgi verilmiştir. İkinci bölümde, cami ve din görevlileri ve dinin toplumsallaşmasında cami ve din görevlilerinin fonksiyonları ile ilgili araştırmalar yer almaktadır. Üçüncü bölümde cami ve din görevlileri ile devamlı iç içe olduğunu düşündüğümüz cami cemaatine şu andaki din görevlilerinin durumunu ve nasıl bir din görevlisi beklediklerini sorduk ve çıkan sonuçların bilimsel bir bakış açısına yardım edeceğini düşündük. Yapılan bu çalışmanın neticesinde; Diyanet İşleri Başkanlığı ve imam arkadaşlarımızın, toplumun beklentilerine cevap verebilecek donanımlara sahip olabilmeleri için çaba göstereceklerini umut ediyoruz. Sonuç bölümünde ise denencelerin değerlendirilmesi yapılmış ve edinilen sonuçlara dayanılarak bazı önerilerde bulunulmuştur.
Sivas merkez ilçede kuşaklar arası çatışma

Bu çalışmada Sivas Merkez ilçe' de yaşayan 14-25 yaş dilimi arasındaki gençlerin aile içerisinde anne babaları ile yaşadıkları çatışma durumları ve dereceleri üzerinde durulmuştur. Sivas'ta Aile İçi çatışma adlı bu çalışma beş bölümden oluşmaktadır. Kuşak çatışması hemen her toplumda yaşanan bir olaydır. Kuşak çatışması, en genel anlamıyla farklı iki şekilde toplumsallaşan genç ve yetişkinlerin çatışmasıdır. Ülkemizde de toplumsal değişme sonucu kültürel değerlerdeki değişmeler nedeniyle farklı değerlerle toplumsallaşan kuşaklar arasında değer çatışmaları adı ile kuşaklar arası çatışma meydana gelmektedir. Kuşaklar arası çatışmanın yoğun olarak görüldüğü yer bireyin toplumsallaşmasında önemli bir yere sahip olan ailesidir. Günümüzde aile içerisinde bu sorun çok yoğun olarak yaşanmaktadır. Kuşaklar arası çatışma sorunu birçok düşünür tarafından ele alınmış ve daha çok değişmenin hızlı olduğu, ileri düzeyde sanayileşmiş ve büyük oranda kentleşmeye sahne olan modern topluma özgü bir sorun olarak görülmüştür. Modern toplumlarda genç; sınırsız faaliyet ve fırsatlar içinde yeteneklerine, eğilimlerine, bireyselliğine uygun olan imkanları bulamamak gibi çözümü zor olan bir sorunla karşı karşıya kalmış ve yetişkin kuşakla çatışma durumuna düşmüştür. Yetişkinlerin gençlerden olgun tavırlar beklenmesi buna karşılık gençlerin geleneksel yapı içerisinde sıkı kuralcılıkla yetişen aile üyelerinin beklentileri ile hızlı sosyal, kültürel ve teknolojik değişmeler ve gelişmeler arasında kalmaları yetişkinlerle gençler arasındaki ayrılıkların başlıca sebebidir. rvBu çalışmada; ele alınan Sivas Merkez Ilçe'de 14-25 yaş dilimindeki gençlerin anne-babaları ile olan çatışma durumlarının ve derecelerinin tüm boyutlarıyla incelendiği söylenemez. Yapmış olduğumuz bu çalışmada gençlerin aileleri içinde yaşadıkları çatışma durumları ve derecelerinin farklılık gösterdiği ortaya çıkmıştır.