turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Necip Fazıl Kısakürek'in görüşlerinin sosyolojik analizi

Necip Fazıl, cumhuriyet döneminin kültürel ve fikri hayatına katkıda bulunmuş önemli şahsiyetlerden biridir. 1904 yılında İstanbul'da doğan N. Fazıl'ın her insanın kolay kolay ulaşamıyacağı bir başarıyla çok sayıda önemli kültürel ve san'atsal eseri 79 yıllık ömrüne sığdırdığı görülmektedir. İlk öğrenimini Bahriye mektebinde tamamlayan N. Fazıl daha sonra Darü'l Fünun Felsefe bölümündeki ve M. E. B.'nın bursu ile gittiği Sorbonne üniversitesindeki eğitimini tamamlamadan yarıda bırakmıştır. Yazarın hayatı iki döneme ayrılarak değerlendirilebilir. 1 -Cumhuriyet dönemine uyumlu bir sair olduğu dönem ve 2-A. Arvasi ile tanıştıktan sonra yaşanan hayata tepkisel bir tavır aldığı dönem. Yazarı n yönetim, sosyal tabakalaşma, eğitim, ekonomi, din, laiklik milliyetçilik ve sosyal değişme gibi sosyolojinin ilgi alanına giren sosyal kurum, ahlaki değer ve süreçlere ilişkin olarak çeşitli görüşler ileri sürdüğü görülmektedir. Yazarın bu görüşlerinde bir yandan geri kalışımıza neden olduğu için köhnemiş alışkanlıkları ve kurumları bir yandan da sosyal bünye ve değerlerimizle uyuşmadığı için batılılaşma anlayışını eleştirel ve tepkisel bir şekilde değerlendirdiği görülmektedir. N. Fazıl batılılaşma ideolojisi doğrultusunda yapılan değişmelerin kültürel tahribe kurumlarda ve kurumlar arası ilişkilerde çatışma ve düzensizliklere kişisel düzeyde ise psikolojik sorunlara neden olduğunu eserlerinde ifade etmektedir. çeşitli konularda kapitalizm ile komünizmin önerilerini eleş'tirel olarak değerlendiren İM. Fazı 1, nihai amaçları bakımından benzer olan bu ideolojilerin tutarlı yönlerinin bir bütün ve sentez olarak İslam'da bulunduğunu söylemektedir. Yazarı n çeşitli sorunların çözümünde ve yeni bir düzen için islam'ı ana referans kaynağı olarak önermesine rağmen bu hususta yani islam'la ilgili olarak ilmi anlamda yeterli araştırma ve çalışmalarda bulunduğu söylenemez. Yazarın aksiyoncu kişiliği ile edebiyat alanındaki çok yönlü çabalarının O'nun bu tür ilmi çalışmalara yoğunlaşmasını engellediği söylenebilir. Yazarın materyal izimle ilgili eleştirel görüşlerinin oluşmasında Boudelaire, Verlain, Rimboud gibi Batı'nın bunalımlarına dikkat çeken şairlerin etkili olduğu görülmektedir. İM. Fazı 1'ın ifadelerinde zaman zaman teorik açıdan yetersiz, ütopik ve bazen otoriteryen özellikler taşıyan görüşler ileri sürdüğü görülmektedir. Buna karşın N. Fazıl'ın söz konusu dönemdeki islamcı ideolojinin dikkat çeken bir temsilcisi olarak doğruları ve yanlışlarıyla dikkate alınması gereken tespit ve önerilerde bulunduğu görülmektedir.
Looking into boredom of the country and melancholy of the metropolis in terms of their critical potentials through the cinema of Nuri Bilge Ceylan

Bu çalışma, taşranın sıkıntısı ve büyük şehrin melankolisine eleştirel potansiyelleri bağlamında Nuri Bilge Ceylan sinemasından bakmayı amaçlamaktadır. Bu kapsamda, sıkıntı ve melankoli kavramları farklı iki mekan ve onların modernite deneyimleriyle bağlantılı olarak sorgulanmıştır. Taşra ve büyükşehir deneyimi bağlamında ele alınan sıkıntı ve melankoli kavramlarının taşıdıkları sorgulama potansiyeli çalışmanın ana eksenini oluşturmaktadır. Temel amaç, sinemanın temsil gücünden yararlanarak sıkıntı ve melankoli kavramlarının okunmasına katkı yapmaya çalışmaktır. Kavramlara ve mekanlara referansla incelenen teorik tartışmalar, izini sürmek üzere belirli temaları keşfetmeye olanak vermiştir. Bu sayede, sıkıntı ve taşra bağlamında sıkışmışlık, yoksunluk, hoşnutsuzluk, durağanlık, sıradanlık ve farkındalık; melankoli ve büyükşehir bağlamında kayıp, vaat, suçluluk, ideal ve hüsran ana temalar olarak ortaya çıkmıştır. Tüm bunların izinin sürüleceği kültürel zemin ise taşra sıkıntısı ve büyükşehir melankolisinin temsilini barındıran Nuri Bilge Ceylan filmleri olacaktır. Bu anlamda, bu araştırmanın metodu üç filmin anlatı ve anlatım analizine dayanacaktır: Mayıs Sıkıntısı (1999), Uzak (2002) ve Kış Uykusu (2014). Taşra ve büyükşehir karşılaşması, bilinç düzeyinde ve ifadesi mümkün olan sıkıntının yansımaları ve bilinçdışında gerçekleşen ve kaybı inkar eden melankolinin izlerinde mekanın farklılaşan deneyiminin etkisini ortaya koymuştur. Analizin sonucunda, bu farklılaşan deneyimleri ortaklaştıran bir nosyon olarak aidiyetsizlik ortaya çıkmıştır. Sıkıntı ve melankoli okumasıyla birlikte düşünülebilecek aidiyetsizlik tartışması araştırmanın devamı için potansiyel taşımaktadır.
İstanbul ortaöğretim okullarında okul kültürü ve öğretmenlerin örgütsel sosyalleşmeleri

Bu çalışmada, resmi ortaöğretim kurumlarında görev yapan öğretmenlerin okullarındaki kültür ve değerlerinin, örgütsel sosyalleşme düzeyleri ile olan ilişkisi araştırılmıştır. Araştırma verilerinin elde edilmesinde Örgütsel Değerler Ölçeği ve Örgütsel Sosyalleşme Ölçeğinden oluşan bir anket uygulanmıştır. Öğretmenlerin ölçekler ve boyutlarına ilişkin algılamaları arasındaki farklılaşmaları bulmaya yönelik t-testi ve tek yönlü varyans analizi, ölçekler arası ilişkiyi bulmaya yönelik ise Pearson Çarpım Moment Korelasyon Analizi tekniği kullanılmıştır. Araştırma ile elde edilen veriler üzerinde yapılan çalışmanın sonucunda, öğretmenlerin çalıştıkları ortaöğretim kurumlarındaki örgütsel değerleri algılamaları ile Örgütsel sosyalleşmeleri arasında anlamlı bir ilişki olduğu bulunmuştur.
An unintended consequence of modernizationin Turkey: nationalist reactions from its periphery

Bu tez Türkiye de ulus-devlet yönelimli modernleşme projesinin nüfusunun çoğunluğunu Kürtçe konuşulan bölgelerin sosyo-politik ve ekonomik yapısı üzerindeki etkilerini merkez-çevre ilişkileri bağlamında tartışmaktadır. Çalışmanın esas amacı merkezin Kürtçe konuşan çevreyi dönüştürmek ve Türk ulus devletine entegre etmek amacıyla takip ettiği politika ve stratejileri belgelemek ve incelemektir. aynı zamanda bu durumun çevrenin sosyo-politik ve ekonomik yapısı üzerindeki etkileri ve çevrenin verdiği tepkiler ile de ilgilenmektedir. Bu çalışma modernleşme projesinin siyaset-ekonomi ve eğitim alanlarındaki uygulamalara odaklanmaktadır. Bu amaçla modern Türkiye tarihi üç alt döneme ayrılmaktadır. İlk dönem cumhuriyetin ilan edildiği 1923 yılından çok partili siyasal sisteme geçildiği 1950 yılına kadar olan yılları kapsamaktadır. İkinci dönem 1950- 1980 arasını, son dönem ise 1980 sonrasını kapsamaktadır.
'The east is a delicate matter' or soviet orientalism in films about Central Asia 1955-1970

Modernite sinemanın icadıyla beslendiğinden beri, sinema kimlik inşasında ve ortak aidiyet hissinin gelişiminde elzem bir araç haline gelmiştir. Sovyet'in kendi Şark'ını temsil etme meselesi, yani Vladimir Lenin'in vurgusuyla 'enönemli sanat' aracılığıyla orta Asya ve yerlilerinin temsili, bugüne dek akademik dünyada önemli bir araştırma konusu olarak büyük ölçüde ihmal edilmiştir. Sovyet vostok'unda veya onunla alakalı yapılan 'kitleler için filmler', fikirlerin karmaşasıylabirlikte Sovyet Oryantalist filmlerinin esasını teşkil eder. Bu yüksek lisans tezi, orta Asya'yı görselleştiren 1955 1970 yılları arasında yapılmış dört farklı Sovyet filmlerinin söylemsel analizi yoluyla Sovyet Oryantalizmiyle alakalıtartışmalara ışık tutmayı amaçlar. Tezim, aynı zamanda da Rusya ve Rusya'nın 'şarki'komşularıyla olan ilişkisine genel bir bakış sağlayarak farklı tür Rusya devletlerindekioryantalist söylemin devamlılığını ve bağlantılığını ortaya koyar. Bu çalışmada, Orta Asya'yı bir 'Sovyet' Dünya Görüşü açısından görselleştirmeyiamaçlayan bu kültürel prodüksiyonlarda uygulanmış söylemsel tekniklerin analiz edilmesi yoluyla, bu araçların bazı Sovyet topraklarındaki Müslüman mirasıyla sosyalizmvarlığını uzlaştırmada nasıl kullanıldığını incelemeyi amaçlıyorum. Sovyet antiemperyalistsöyleminin medenileştirme misyonu bağlamında nasıl görselleştirildiğimerak konusudur. Orta Asyalı bir izleyici kitlesi için üretilmiş filmlerde gösterilen Sovyet otoritesinin inşası, Sovyet'in çevresindeki algıları değiştirmeye tam olarak nasıl bir katkıda bulunmuştur. Böylelikle, bu tez 1955 1970 yılları arasında orta Asya ile alakalı yapılmış Sovyet filmlerinde paradoksal bir biçimde ortaya konan güç ve temsil arasındaki ilişkiyi anlamaya yardımcı olacaktır.
Sivil toplum kuruluşlarında çalışan gönüllüler üzerine sosyolojik bir araştırma: İHH örneği

Dünyada sivil toplum kuruluşlarının önemi ve fonksiyonu her geçen gün artmaktadır. Sivil toplum kuruluşları hem içinde bulundukları toplumları hem de uluslararası kamuoyunu etkileyen bir güce ulaşmıştır. Bu artışa bağlı olarak da bu kuruluşlarda görev alan kişilerin sayısı her geçen gün artmaktadır. Bu kuruluşların etkili bir şekilde faaliyet gösterdiği sahalardan bir tanesi insani yardım faaliyetleridir. Bu çalışmada insani yardım faaliyetleri ile adını duyuran, Türkiye'nin önemli sivil toplum kuruluşlarından biri olan İHH'nın yapısı ve onun gönüllülerinin bu kuruluşa üye olma sebepleri yaş, cinsiyet, eğitim durumu, dini aidiyet gibi farklı değişkenler dikkate alınarak incelenmiştir. Bu kapsamda İHH'nın, misyonu, vizyonu, teşkilat yapısı ve kampanyaları çalışmada ele alınan öteki konular arasındadır.
Çağdaş sosyolojinin neo-klasik kökleri: Parsons-Schutz tartışması

Bu çalışmada çağdaş sosyolojinin yapı-fail, sistem-yaşam-dünyası, makro-mikro gibi ayrımlarının kurucusu kabul edilen Parsons ve Schutz sosyoloji anlayışlarına odaklanılmıştır. Klasik sosyolojinin kuramsal ufkunda yetişen bu iki sosyoloğun yirminci yüzyıl sosyolojini şekillendiren çalışmaları, çağdaş sosyal teorideki kutuplaşmaların temel referansları haline gelmiştir. Bu bağlamda klasik ve çağdaş sosyoloji arasında köprü vazifesi gören ikili, birbirlerinin toplum tasavvurları hakkında yaptıkları eleştirilerle adeta günümüz sosyoloji tartışmalarının başlıca açmazlarını ve kavramsal dağarcığını belirlemiştir. Bu çalışmada iki sosyoloğun toplum anlayışları ve başlıca kavramları yirminci yüzyılın toplumsal tarihi bağlamında ele alınmıştır. Onların sosyoloji camiasındaki yükseliş ve düşüşlerinin, elde ettikleri sosyolojik hegemonya ya da marjinalliklerinin modern toplumun krizi ve yeni yapılanma biçimleri ile doğrudan ilişkili olduğu vurgulanmıştır. Bir örnek vaka çalışması olarak ikilinin birbirine yazdıkları eleştirel mektuplar Foucaultcu bir söylem analizine tabi tutularak günümüz sosyolojik bilgi-iktidar düzeni soruşturulmaya çalışılmıştır. İkili özelindeki kuramsal husumetlerin çağdaş sosyal teoriye sağlayabileceği analitik imkanlarla ilgili bir takım öneriler getirilmiştir.
Sivil toplum ve kamusal alan tartışmaları çerçevesinde Türkiye'de devlet ve sivil toplum ilişkisi

Demokratik toplumlarda kamusal alan ve sivil toplum kavramları iç içe geçmişş ve birbirini tamamlayan bir durum halini almıştır. Kamusal alan tartışmalarında, bireylerin tercihlerini ve haklarını yok sayarak toplumsal bütünlüğün sağlanması adına çeşitli yaptırımlar ve uygulamalar makul gösterilebilmektedir. Özel alanın, kamusal alan etkisiyle şekillendiği toplumlarda demokrasinin varlığından söz edebilmek mümkün değildir. Türk demokrasi tarihine bakıldığında, devlet geleneğinden siyasal kültürün ayrışma, partilerin demokrasi algılayış biçiminden toplumsal düzeyde örgütlenme ve dayanışma örüntülerine ve doğal olarak askeri darbelere uzanan oldukça geniş bir yelpazedeki faktörlerin etkisiyle biçimlenen demokratikleşme sürecimizde birçok sorunlar yaşandığı görülmektedir. Tüm bu sorunlara rağmen demokrasinin önündeki engeller tespit edilerek telafi edilmeye çalışılmaktadır. Sağlıklı bir demokrasinin işleyebilmesi için gerekli olan koşullar göz önüne alındığında demokrasi kültür ve eğitimi, sivil toplum ve kamusal alanın önemi ön plana çıkmaktadır. Bu bağlamda Avrupa Birliği ile entegrasyon sürecinde sivil toplum kurumlarının önemi bir kat daha artmıştır. Sivil toplum-devlet ayrışmasından ortaya çıkan yeni siyasal anlayış, modern devletin dönüşümü ve Türk siyasal hayatında sivil toplumun gelişimi ele alınarak, Batı deneyimi bağlamında Türkiye'de sivil toplum-demokrasi-kamusal alan-özel alan tartışmaları irdelenmiştir. Jürgen Habermas ve Hannah Arendt'in kamusal alan ile ilgili görüşleri mukayeseli olarak ele alınmıştır. Türkiye'de sivil toplumun gelişme ihtimali, kamusal alan-özel alan tartışmalarının muhtemel sonuçları tartışılmıştır.
Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi bağlamında kişinin özgürlük ve güvenlik hakkı

Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi bağlamında kişinin özgürlük ve güvenlik hakkı? başlıklı tez çalışmasında, Türkiyenin'de taraf olduğu Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nde ve Türk hukukunda düzenlenen özgürlük ve güvenlik ilkesi incelenmiştir. Kişinin temel haklarından biri de, keyfi olarak özgürlünden yoksun bırakılmamak ve özgürlüğünden mahrum olunan durumlarda gerekli güvenlik tedbirlerinin sağlanmasıdır. Bu hak Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi'nin 5. ve Anayasamızın 19. maddelerinde vurgulanmıştır. Bu hakkın kapsamına hiç kimsenin keyfi olarak bedenen bir yerde kapalı tutulmaması, gözaltına ve tutuklanmasına izin verilmemesi girer. Bu çalışma 5 bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde konunun kavramsal kökenleri incelenmiş daha sonra ikinci bölümde ise AİHS ve onun genel yapısı kısaca ortaya konmuştur. Üçüncü bölümde bu hakkı belirleyen tarihi belgelerden bahsedilmiş ve son 2 bölümü oluşturan 4. ve 5. bölümlerde ise, sözleşmenin 5. maddesinde konu edilen kriterler ayrı ayrı aşlıklar altında ve Türk hukuk sistemindeki gelişmeler ile ele alınmıştır. Bu çalışmada amaçlanan kişinin özgürlük ve güvenlik hakkı kriterlerine olan yabancılığın giderilmesi, bununla birlikte mevzuat ve pratik nedenlerden kaynaklanan sorunların tespiti ile Türk hukuk sisteminde de evrensel standartlara ulaşması yönünde küçük de olsa katkıda bulunmuştur.
Almanya'da yaşayan üçüncü nesil Türk kökenli bireylerde kimlik algısı

Bir aidiyet sorunu olan kimlik, içinde bulunduğu toplumsal ve kültürel ilişkilerin ve ayrıca geçmişşten günümüze ortaya çıkan tarihsel durum ve süreçlerin tamamından etkilenerek kendini inşa eder. Bu bağlamda önemli kültürel ve toplumsal sonuçları olan göç süreçlerinin kimliğin inşasında oynadığı büyük rol, yadsınamaz bir gerçektir. İkinci Dünya Savaşı sonrasında yükselişe geçen uluslararası göç de hem göç alan hem de veren ülkeler için kayda değer toplumsal ve kültürel sonuçlar doğurmuş; bunun yanı sıra kimlik tartışmalarını da beraberinde getirmiştir. Bu çalışmanın amacı; 1961 yılından itibaren Almanya'ya yönelik Türk işçi göçü hareketinin öngörülmeyen bir sonucu olarak bugün Almanya'da yaşayan, eğitim gören ve bu toplumun bir parçası olan Türk kökenli üçüncü nesil bireylerin sahip olduğu kimlik algısını araştırmaktır. Kimlik inşasında ön koşul, her zaman bir 'öteki'ne duyulan ihtiyaçtır. Hiçbir kimlik aidiyeti, kendisinden farklılıklarının bulunduğu ve aynı zamanda asgari düzeyde benzerliklerde buluştuğu bir Öteki olmadan var olamaz. Dolayısıyla, Almanya'da yaşayan Türk kökenli bireylerin kendi kimliklerini inşa etmesinde de Öteki önemli bir yer taşımıştır. Ancak günümüzde üçüncü neslin, kendileri için Öteki olan Alman kimliğini, bu ülkeye ilk göçü gerçekleştiren akrabalarının aksine, kendilerinden tamamen farklı bir noktada konumlandırmadığı; kimliklerini inşa sürecinde Alman kimliğine de yer verdikleri gözlemlenmektedir.
Kayseri'de yaşayan eğitim düzeyi yüksek Suriyelilerin sosyo-ekonomik ve kültürel sorunları: Toplumsal kabul ve uyum açısından bir değerlendirme

Ülkelerindeki iç savaş ve farklı grupların çatışmaları nedeniyle milyonlarca Suriyeli vatanlarını terk etmek zorunda bırakılmıştır. Suriyelilerin yoğun olarak göç ettiği komşu ülkelerden biri olan Türkiye, ülkelerindeki kaos ortamının kısa sürede sona ereceği ve geri dönecekleri varsayımına dayandırarak açık kapı politikası uygulamış ve sayısı gün geçtikçe artan Suriyelilere 'Geçici Koruma' statüsü vererek temel ihtiyaçlarını karşılama konusunda çalışmalar yapmıştır. Ancak bugün gelinen noktada Suriyelilere vatandaşlık verilmesi konusu gibi, kalıcı anlamda neler yapılabileceği konusu tartışılmaya başlanmıştır. Göç sürecinde insanlar gittikleri ülkeye dilleri, yaşam biçimleri, inançları ile gitmekte ve çoğu zaman gidilen ülkenin göç politikası kendi kültürel kimliklerini devam ettirmelerinde belirleyici olabilmektedir. Bu anlamda gidilen ülkeye aktarılması zor olan ve göç edenlerin gittikleri ülkede ekonomik olarak nasıl konumlanacaklarını da belirleyen eğitim düzeyi, aktarılması ve işler hale getirilmesi zor bir sosyal sermayedir. Birçok göçmen ve sığınmacı aldıkları eğitim ve mesleki donanımlarından farklı olarak genellikle emek yoğun ve düşük ücretli işlerde çalışmak zorunda kalmaktadırlar. Bu anlamda Türkiye'ye göç etmek zorunda kalan eğitim düzeyi yüksek Suriyelilerin yaşadıkları sorunları anlamanın, hem farklı kültürlerle birlikte yaşama pratiği açısından hem de gelecekte eğitim düzeyi yüksek Suriyelilerle ilgili göç alanında yapılabilecek çalışmalar açısından önemli olduğu düşülmektedir. Araştırma kapsamında eğitim düzeyi yüksek Suriyeli sığınmacılarla görüşmeler yapılarak, sosyo-ekonomik ve kültürel sorunları anlaşılmaya çalışılmaktadır. Geçici koruma statüsü ile barınmakta olan Suriyelilerin çalışma izinleri ve diğer alanlarda yapılan yasal düzenlemelerin eğitim düzeyi yüksek Suriyeliler için ne ifade ettiği, yaşadıkları sosyo-ekonomik ve kültürel sorunlar, toplumsal kabul ve uyum konusundaki düşünceleri ve beklentileri araştırma kapsamında anlaşılmaya çalışılan konulardır.
Suriyelilere yönelik sivil yardım faaliyetleri ve toplumsal uyum

2011 yılında Suriye'de başlayan iç savaş sonrası Suriye'den Türkiye sınırına göç akımı başlamıştır. Yaklaşık sekiz yıllık süreçte ülkeye gelen Suriyeli sayısı giderek artmıştır. Türkiye'de bugün 3,5 milyonu aşkın Suriyeli yaşamaktadır. Bu bağlamda Suriyelilerin toplumsal uyum süreci ele alınması gereken bir konu olarak görülmektedir. Gelen birçok Suriyelinin, savaştan kaçma ve farklı bir toplumda yeni bir düzen kurma durumları, başta ekonomik olmak üzere hukuki ve sosyokültürel anlamda birçok problemle karşı karşıya kalmasına neden olmaktadır. Ülkemizde, uyum sürecindeki Suriyelilere resmi ve sivil olarak maddi ve manevi destekler sağlanmaktadır. Çalışmada bu destekler 'sivil faaliyetler' olarak sınırlandırılmış ve ele alınmıştır. Saha araştırması iki kısımdan oluşmuştur. Birinci kısımda 'Suriyelilere yönelik sivil yardım faaliyeti aktörleri', ikinci kısmında ise 'yardım alan Suriyeliler' bulunmaktadır. Belirlenen ölçütler neticesinde görüşülen kişilere yarı yapılandırılmış görüşme formu uygulanarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Suriyelilere yönelik yardım faaliyetlerini ele almak amacıyla 3 farklı yardım aktörü belirlenmiştir. Bu aktörler; yerli ve Suriye menşeli sivil toplum kuruluşları, Kardeşlik Seferberliği gönüllüleri ve Suriyeli komşusuna tek taraflı olarak yardımda bulunan veya karşılıklı olarak yardımlaşan yerel halktır. Sivil olarak yardım faaliyetinde bulunan aktörlerin Suriyeli göçü ile ilgili görüşleri ve yaptıkları yardımların nitelikleri analiz edilmiştir. Araştırmanın 'yardım alan Suriyeliler' kısmında ise Suriyelilerin aldıkları yardımların nitelikleri analiz edilmiş, toplumsal uyumlarına dair bulgular elde edilmiştir. Çalışma sonucunda sivil yardım aktörlerinin, Suriyelilere ekonomik, hukuki ve sosyokültürel alanda verdikleri destekler ortaya koyulmuştur.
Çocuk ve ergenlerde madde kullanımının nedenleri: Türkiye özelinde bütüncül bir bakış

Son yıllarda çocuk ve genç yetişkinler arasında uyuşturucu madde kullanımı artmıştır. Çocuk ve genç yetişkinlerin uyuşturucu madde kullanma davranışı üstündeki risk faktörlerinin ve söz konuşu davranışı engelleme potansiyeline sahip koruyucu faktörlerin belirlemesi amacını taşıyan bu çalışmada, nedensel araştırma modeli kullanılmıştır. İstanbul'da bir devlet lisesine giden öğrenciler (n=106) ve İstanbul'da çeşitli vakıf üniversitelerinde eğitimlerine devam öğrenciler (n=206) kontrol grubu olarak kullanılmış; İstanbul ve Anadolu Denetimli Serbestlik Müdürlüklerinde adli kontrol altında olan çocuk ve gençler (n=121) ile İstanbul Adliyesi Çocuk ve Çocuk Ağır Ceza Mahkemelerinde yargılanan suça sürüklenen çocuklar (n=134) araştırma grubu olarak örnekleme dahil edilmiştir. Uyuşturucu madde kullanma nedenlerinin tespiti için lojistik regresyon analizi gerçekleştirilmiştir. Tüm örneklem grubu dahil edilerek gerçekleştirilen analiz sonucunda cinsiyet, okulu terk etme, uyuşturucu madde kullanan veya suça sürüklenen arkadaşların bulunması; arkadaşların uygun davranışlara sahip olmaması, yaşadığı çevrede şiddetin yaygın olması, problem davranış sergileyen arkadaşların varlığı ve düzenli sigara içmenin uyuşturucu madde kullanımı üzerinde yordayıcı gücü olduğu tespit edilmiştir.
Mobbingin hemşireler ve iş tatmini üzerine etkileri: Sivas ili örneği

Mobbingin hemşireler ve iş tatmini üzerine etkileri konulu bu araştırmanın amacı, hemşirelerin çalışma hayatlarına mobbingin etkilerini ve bu etkinin iş tatmininlerini etkileme derecesini ortaya koymaktır. Araştırma iki aşamalı olup, ilk aşama araştırmanın kuramsal çerçevesine yönelik anahtar kavramlar ve konulardan oluşmaktadır. İkinci uygulama aşaması, hemşirelerin mobbinge maruz kalmasında etkili olduğu düşünülen faktörler ışığında oluşturulan temel ve alt hipotezlerin test edilmesini içermektedir. Bulgular, Sivas ili kamu hastanelerinde çalışan hemşirelerin % 61 ,9'unun mobbing mağduru olmadığını, %23,8'nin mobbing mağduru olduğunu göstermektedir. Hemşirelerin mobbing mağduru olmasında etkili olan faktörler kurum ve yönetimin etkisi, psikolojik etkilenme ve tükenmedir. Ayrıca lojistik regresyon analizine göre, cinsiyet dışında tüm bağımsız değişkenler ile mobbinge uğrama arasında anlamlılık değerinin p<0, 05 olması nedeniyle, kuvvetli bir ilişkinin varlığından söz edilebilir. Sonuç olarak bu araştırmadan elde edilen veriler, hemşirelerin mobbinge maruz kalmasında mesleğin çalışma koşullarından kaynaklı psikolojik etkilenme ve tükenme ile yönetim ve kurumdan kaynaklı faktörlerin birlikte etkili olduğunu göstermektedir.
Kazakistan'da çokkültürlülük ve dini çoğulculuk

Kazakistan, birçok milletten oluşan çok dinli bir devlettir. Kazakistan da müslümanların sayısı hıristiyanlardan daha çoktur. Bu çalışmada Kazakistandaki çokkültürlülük ve çoğulculuk problemleri ele alınacaktır. Bu çerçevede kültür, kültürel çeşitlilik, kültürel farklılık, dini çeşitlilik, İslam diniyle beraber diğer din mensuplarının durumu, Kazakistan da dini, kültürel farklılık olgusu incelenmeye çalışılacaktır. Küreselleşme etkisi sonucunda ortaya çıkmış kültürel, dini farklılık, çeşitlilik sağlıklı bir biçimde algılanıp yönetildiği takdirde zenginliğe, aksi takdirde çatışmalara hatta parçalanmaya yol açmaktadır. Bu çalışmanın amaçlarından birini Kazakistan gibi farklı etnik ve dini guruba sahip toplumu din sosyolojisi açısından incelemek oluşturmaktadır. Ayrıca bu dini ve kültürel çeşitliliklere yönelik devlet politikasının durumun ve karşı tavrın belirlemektedir. İki ya da daha çok kültürel topluluğu içinde barındıran toplumlar, çok kültürlü toplumlar olarak kabul edilmektedir. Bu yüzden çokkültürlülük ve çoğulculuk sadece modern ya da postmodern döneme mahsus değildir. Bu açıdan bakıldığında çok kültürlü toplum yapısının günümüz toplumuna ait bir sosyolojik gerçeklik olmayıp yüzyıllardır süregelen bir süreçtir. Bir terim olarak çokkültürlük, çokkültürlülük ve çoğulculuk sosyal bilimlerde yakın zamanlarda Batı dünyasında ortaya çıkmıştır. Dolayısıyla bu çokkültürlülük ve çoğulculuk konusu etrafında Bağımsızlığı kazandıktan sonraki bugüne dek dönemi kapsayan Kazakistan modeli tespit edilmeye çalışılmıştır. Çokkültürlülük ve çoğulculuk disiplinler arası bir alandır. Bu nedenle sosyoloji ve din sosyolojisinin dışında, tarih, antropoloji, din felsefesi, siyaset bilimi gibi sosyal bilim kaynaklarına da başvurulması icap edilmektedir. Çokkültürlülük ve çoğulculuk siyasi problem olmaktan ziyade sosyolojik bir problemdir.