turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Gençlik şiddetinin toplumsal nedenleri

Şiddet, toplumsal yaşamda neden olduğu olumsuzluklardan dolayı sosyal bilimlerin ilgisini çeken bir olgudur. Bireysel çalışmalarda 'suç ve sapma' çerçevesinde ele alınan şiddet olgusu, sosyolojik çalışmalarda bireyi yaşadığı çevresel koşullar içerisinde değerlendirmektedir. Ülkemizde 'şiddet' konusunda yapılan araştırmaların genellikle aile içi, kadına ya da çocuğa yönelik şiddet başlıkları altında yoğunlaştığı görülmekte 'gençlik şiddeti' konusunda yapılan çalışmaların yeterli olmadığı dikkat çekmektedir. WHO, UNFPA, UNESCO, APA gibi çok sayıda kuruluş gençlik şiddetinin giderek artan boyutlarda tüm dünya toplumlarının en önemli sorunları arasında yer aldığını dile getirirken, ülkemiz açısından sorunun önemini TÜİK, Adalet Bakanlığı, Emniyet Genel Müdürlüğü, MEB, SHÇEK, KSGM gibi kuruluşların yaptığı araştırma ve açıklamalar ortaya koymaktadır. Gençler Arasında Şiddetin Toplumsal Nedenleri başlıklı araştırma iki aşamadan oluşmaktadır. Birinci aşama 'şiddet' ile ilgili anahtar konuları ve kavramları ele alarak açıklamaktadır. İkinci aşamada temel ve alt varsayımlar çeşitli bağımsız değişkenler çerçevesinde, altmış sorudan oluşan anket formuyla uluslararası kuruluşların 'genç' kategorisinde kabul ettiği 15-25 yaşları arasında bulunan ve Sivas merkez ilçede yaşamlarını sürdüren çeşitli özelliklerdeki gençlerden tesadüfi olarak seçilen örnekleme dahil olan 905 genç üzerinde sahada gözlenmiş, elde edilen veriler SPSS 17 programında analiz edilerek frekans ve ki-kare tablolarıyla yorumlanmıştır. Ulaşılan sonuçlar, örnekleme dahil olan gençlerin şiddet davranışlarının; cinsiyet, yaş, aile yapısı, ekonomik düzey, akademik başarı, okul devamsızlığı, model alma, huzursuz aile ortamında yaşama, aile büyüklerinden ve çeşitli kişilerden şiddet görme, kendini güvende hissettiği yer, ve ihmal edilme duygusuna kapılma gibi sosyo-ekonomik değişkenlerden etkilendiğini ortaya koymuş, elde edilen veriler daha önce yapılmış araştırma bulgularını büyük oranda desteklemiştir.
İmam hatip öğrencilerinin okul tercihlerine etki eden faktörler

Ülkemizde 'dini eğitimin kapsamlı bir şekilde verildiği okul' denilince akla ilk gelen okul türü İmam Hatip okullarıdır. Bu okulların tercih edilme sebepleri de zaman içinde değişime uğramıştır. Araştırmamızın konusunu İmam Hatip okullarını öğrencilerin neden tercih ettikleri ve bu tercihe etki eden faktörlerin neler olduğu oluşturmaktadır. Araştırmamızda İmam Hatip okullarının tercihine etki eden faktörlerin değişimini ortaya koyulup, bu faktörlerin her birinin etki boyutu önceki yıllarda yapılan araştırmalarla kıyaslanarak açıklanmış bulunulmaktadır. Araştırmamızın teori kısmı üçe ayrılmış ve bu bölümlerde; 'İmam Hatip okullarının tarihçesi, tarih sürecince İmam Hatip okullarının tercihine etki eden olumsuzluklar ve bu olumsuzlukların çözüme kavuşma süreçleri ile dünyanın bazı ülkelerinde din eğitimin nasıl olduğu' konuları yer almaktadır. İmam Hatip okullarının tercih sürecine etki eden faktörlerin sosyal analizi bu başlıklar altında daha anlaşılır olmaktadır. Ayrıca dünyadaki bazı ülkelerdeki din eğitimin nasıl olduğu analiz edilerek, ülkemizdeki din eğitimini İmam Hatip okulları ekseninde karşılaştırması yapılmış bulunulmaktadır. Uygulamalı sosyal araştırma bölümünde okullarda uygulama yapılıp, elde edilen veriler SPSS paket programı kullanılarak analiz edilmiştir. Yapılan faktör analizinde yedi faktör ortaya çıkmıştır. Bunlar; Aile, Sosyal çevrenin yönlendirmesi, Öğretmen, Dini değer ve kuralların öğrenilmesi, Üniversite sınavları hazırlık imkanları ve kariyer, Din hizmetleri eksenli kariyer ve Okulun fiziki ve kültürel ortamı faktörleridir. Bu faktörlerin diğer değişkenlerle karşılaştırması gerçekleştirilerek araştırmanın sosyal analizi yapılmıştır.
Komünist rejim döneminde Arnavutluk'ta din politikaları ve günümüzdeki dinİ yaşama etkisi

1945- 1990 yılları arasında Arnavutluk'ta kurulan komünist rejimin Arnavutların yaşamları üzerinde birçok etkisi vardı. Rejimin politik, kültürel ve dini alanlarında sürdürdüğü baskıcı politikalar, Arnavutluk'taki bu rejimin etkilerini görmeye çalışan çeşitli akademisyenler tarafından ele alındı. Bu çalışma, dini alanda komünist rejimin uyguladığı baskıcı politikaların etkileri üzerine odaklanacaktır. Bu yazının altında yatan varsayım Arnavutluk'ta komünist rejim tarafından benimsenen ateist ideolojinin; dini bilginin edinimi, dini ritüeller ve dini uygulamalar üzerinde kısıtlayıcı bir rol oynadığıdır. Ayrıca, Arnavutluk'un totaliter sistemden liberal-demokratik devlet sistemine geçtikten sonra da Arnavutluk'ta dine bugün de ilgisizliğin sürdüğününü varsayıyoruz. Bu varsayımı göstermek, komünizmde din rolünün teorik yönleri ve Arnavutların din ile olan ilişkisini etkileyen faktörler olarak değerlendirilecektir. Daha spesifik olarak, Arnavutların dini kurumlara ne sıklıkta katıldığı, dini kitaplara, dini törenlere ve dini uygulamalara gösterdikleri ilgi görülecektir. Bu çalışmada kullanılan metodoloji, ortaya atılan hipotezi desteklemek için teorik ve ampirik analizleri birleştirmiştir.
Hasta hakları alanındaki kavram sorunları ve uygulamaya yansımaları :İstanbul ili örneği

Bu araştırma, hasta hakları alanındaki kavram sorunlarının hasta hakları uygulamasına yansımalarını ortaya koymak amacıyla yapılmıştır. Araştırmanın çalışma evreni, İstanbul'da Sağlık Bakanlığı'na bağlı devlet hastaneleri olarak belirlenmiş ve bu amaçla İstanbul ilinde 30 hastaneden 30 hasta hakları birim sorumlusu ve İl Sağlık Müdürlüğü Hasta Hakları Koordinatörlüğünde çalışan 6 kişi ile görüşülmüştür. Araştırma Mart 2011 ve Kasım 2012 tarihleri arasında yapılmıştır. Araştırmanın modeli genel tarama modeli olarak seçilmiştir ve veriler SPSS programı ile analiz edilmiştir. Araştırmanın birinci bölümünde, hasta hakları ile ilgili kavramlar ve hasta hakları fikrinin gelişimi ile ilgili bilgiler verilmiştir. Araştırmanın ikinci bölümünde ise araştırmanın yöntemi hakkında bilgi verilmiş, araştırmada elde edilen bulgular yorumlanmış ve sonuç ve öneriler sunulmuştur. Araştırmanın sonuçlarından bazıları şöyledir: Hasta hakları birim sorumluları orta yaşlılardan oluşmaktadır. Araştırmaya katılanların %44,4'ü bir yıldan daha az, %2,8'i bir yıl süreyle, %22,2'si iki yıldır hasta hakları birimlerinde çalışmaktadır. Hasta Hakları Birim Sorumlularına, Hasta Hakları Yönetmeliğinin 39. maddesinde bulunan, insani değerlere saygı, güler yüzlü olmak, nazik olmak, şefkatli olmak gibi ifadelerinden ne anladıkları sorulmuştur. Araştırmaya katılanlar, bu ifadelerin ne oldukları ile ilgili farklı yanıtlar vermektedir. Araştırmaya katılanların %91,7'si sağlık çalışanlarına hasta hakları gibi hakların verilmesini istemektedir. Hasta hakları alanında sağlıklı uygulamalar yapabilmek için, bu haklar ile ilgili kavram sorunlarının ortadan kaldırılmasının, hasta hakları alanında çalışanların insan hakları konusunda eğitim görmelerinin ve hastaların hakları ile sorumlulukları konusunda bilincinin arttırılmasına yönelik çalışmalar yapılmasının uygun olacağı düşünülmektedir.
Prof. Dr. Orhan Türkdoğan ve Güneydoğu toplum yapısı

Bu çalışmada Prof. Dr. Orhan TÜRKDOĞAN'ın fikirleri ve eserleri ışığında Güneydoğu Anadolu Bölgemizin sosyal, kültürel ve ekonomik yapısı incelenmiştir. Bölgede var olan ve her alanda tesirini gösteren yapılaşmalar ele alınmıştır. Bunların toplum hayatını nasıl etkilediği ve beraberinde ne tür sorunlar getirdiği gibi konulara değinilmiştir. Bölgede uzun yıllar fiili olarak bulunan ve akademik çalışmalar yürüten Orhan Türkdoğan'ın ilmi ve tecrübelerine dayanarak bölge sorunlarına önerdiği çözümlere yer verilmiştir.
Sosyal değişim sürecinde dini hayat: Gerede örneği

Araştırmamız din ve sosyal değişim etkileşiminin incelendiği bir din sosyolojisi çalışmasıdır. Bu etkileşimi incelemek amacıyla Gerede ilçesindeki toplumun inanç, ibadet ve sosyal hayata yönelik tutumları tasvir edilmiş; bu tutumların temel sosyolojik değişkenlere göre nasıl farklılıklar gösterdiği tespit edilmiştir. Ayrıca sosyal değişimin etkilerinin daha nesnel verilerle ortaya konulması amacıyla araştırma sahasında 15 yıl önce yapılmış olan dini hayat çalışmasının bulgularından faydalanılmış, araştırmamızın bulguları 15 yıl önceki bulgularla karşılaştırılarak değişimin açısı tespit edilmeye çalışılmıştır. Araştırmamız 3 ana bölümden oluşmaktadır. İlk iki bölümde sosyal değişim kavramı, sosyal değişim kuramları, sosyal değişim ve din ilişkisi ile araştırma bölgesinin genel özelliklerinden bahsedilerek araştırmanın teorik çerçevesi çizilmiş, daha sonra uygulamaya geçilmiştir. Uygulama bölümünde bölge halkının inanç, ibadet ve sosyal hayata yönelik tutumları frekans tablolarıyla verilmiş ve 15 yıl önceki bulgularla kıyaslar yapılarak hangi noktalarda değişimler yaşandığı ortaya konulmuştur. Temel sosyolojik değişkenlere göre dini hayata yönelik tutumlardaki farklılıkların ölçülmesi amacıyla bir tutum ölçeği geliştirilmiş ve bu değişkenlere göre farklılıklar olup olmadığı tespit edilmiştir. Sonuç olarak temel hipotezimizi destekler nitelikte Türkiye'de yaşanan sosyal, ekonomik ve teknolojik gelişmelere paralel olarak, Gerede'de de 15 yıl içinde özellikle yeni iletişim teknolojileri ve hızla yaygınlaşan apartmanlaşma ile bir akılcılaşma ve özerkleşme sürecinin göze çarptığı ancak yine de bölgede, yaşam biçimini belirlemede çoğunlukla geleneksel ve dini değerlerin hakim olduğu, geleneksel dini değerlerdeki değişimin başlı başına bir sosyal farklılaşma yaratacak düzey ve derinlikte olmadığı tespit edilmiştir.
Türkiye'de 2000-2015 dönemi genç işsizlik sorunu: İŞKUR'un istihdam sorununun çözümüne ilişkin rolü ve etkisi

Ekonomik ve sosyal açıdan ülkeler için en önemli problemlerden biri olan işsizlik, emek talebi ve emek arzının denk olmaması biçiminde tanımlanmaktadır. Ancak işsizliğin olmaması için yalnızca emek talebi ve emek arzının yeterli olması değil; emek arzının emek talebinde bulunan işgücü kapsamında yeterli nitelikte olması da gerekmektedir. Bu çalışmanın amacı, Türkiye'de 2000- 2015 yılları arasında genç işsizlik sorununu İŞKUR'un etkisi çerçevesinde ele almaktır. Bu kapsamda çalışma üç bölümden oluşturulmuştur. İlk bölümde işsizlik ve istihdam kavramları ele alınmış ve işsizliğe neden olan faktörlere değinilmiştir. İkinci bölümde ise Türkiye'deki genç işsizlik sorunu açıklanmış ve genç işsizliğin bölgelere, yaşa, cinsiyete ve eğitim durumuna göre ne şekilde değiştiğine dikkat çekilmiştir. Üçüncü ve son bölümde ise İŞKUR'un tarihi, görevleri ve politikalarına yer verilerek genç işsizlik sorununun çözümüne nasıl etki ettiği üzerinde durulmuştur.
Toplumsal cinsiyet eşitsizliğine yol açan temel etmenlerin feminist teorilerden hareketle çözümlenmesi

Üç bölümden oluşan çalışmanın ilk bölümünde, kültürel, liberal ve radikal feminizm teorisinde araştırmanın amacı, konusu, önemi ve araştırma yöntemine değinilmiştir. İkinci bölümünde, kuramsal ve kavramsal teori olarak feminizm incelenmiş, feminizmin eski çağlardan günümüzün modern dünyasına kadarki tarihsel durumu irdelenmiştir. Feminizmin kavramsal olarak incelenmesi yapılmış türlerine değinilmiştir. Kültürel, liberal ve radikal feminizmin yedi ana bileşeniyle toplumsal eril yapıdaki toplumsal cinsiyet farklılıklarının belirlenmesine yol açacak etmenlere ulaşılmıştır. Ayrıca, ataerkil toplumsal yapı ve feminizm arasındaki ilişkiye bakılmıştır. Dünya'daki ve Türkiye'deki feminist ve kadın hareketlerinin çalışmalarının toplumsal eril yapıyı nasıl etkilediği ve bu feminist teorilerin erkeğin egemen olduğu toplumsal yapıda neden tam olarak etkin olamadığı incelenmiştir. Feminist teorilerin toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ortaya çıkaracak etmenleri belirlemesi ve bu teorilerin eril yapıda neleri değiştirebileceğinin genel bir değerlendirmesi yapılmıştır. Üçüncü bölümde, kültürel, liberal ve radikal feminizm teorisiyle oluşturulan kuramsal ve kavramsal çerçeveyle bu feminist teoriler ve toplumsal cinsiyet ilişkisi irdelenmiştir.
The processes of mystification and demystification in political discourse in Turkey

Bu çalışma Türkiye'de politik söylemlerde yer alan mistifikasyon ve dimistifkasyon süreçlerini/yöntemlerini sosyal inşacı bir yaklaşımla incelemektedir. Kemalist tek parti yönetimi ve AKP tek parti hükümeti bağlamında bu çalışma Yeni/Eski Türkiye'ye dair farklılıkların Kemalist ve AKP iktidarları tarafından söylemsel olarak nasıl yapılandırıldığını ve yapıbozuma uğratıldığını ve aynı zamanda sözü edilen mistifikasyon ve dimistifikasyon süreçlerinin 'Yeni/Eski Türkiye','bir yozlaşma süreci olarak/bir diriliş süreci olarak Osmanlı', 'örtülü/örtüsüz kadın', 'Kemalist/AKP gençliği' olarak belirlenen dört ikili karşıtlık kategorisi üzerinden nasıl meydana geldiğini ortaya koyuyor. Beyazıt ve Atatürk Kütüphanesi gazete arşivlerinden, AK Parti, Türkiye Cumhuriyeti Cumhurbaşkanlığı ve Türkiye Büyük Millet Meclisi web sitesi arşivlerinden elde edilen örnekleme Kemalist söylem için 1934 ile 1938 yılları arası ve AKP söylemi için 2012 ile 2016 yılları arasındaki politik konuşmalardan, Cumhuriyet, Ulus, Yeni Şafak ve Sabah gazetelerindeki haber ve yazılarından ve meclis tutanaklarından oluşmaktadır. Kemalist ve AKP verilerinin karşılaştırmalı söylem analizi, siyasal söylemde mistifikasyon ve dimistifikasyon süreçlerinin derinlemesine incelenmesine ve anlaşılmasına olanak sağlamıştır.
İkinci Dünya Savaşı sırasında Türk Milliyetçiliği

19. yüzyılın ikinci yarısında doğan ve hızla gelişen Türk milliyetçiliği, Cumhuriyet'in kurulması ile yeni bir boyut kazanmıştır. Kemalist milliyetçilik, resmi söylemde kapsayıcı ve yurttaşlık temelli bir milliyetçilik anlayışını benimsemişse de pratikte farklı uygulamalarla karşılaşılmıştır. Kemalist elitin yeni rejimin ideolojisini biçimlendirdiği 1930'lu yıllar, Türk milliyetçiliğinin öne çıkarıldığı yıllardır. Bir millet inşa etme misyonunu üstlenen Kemalist elit; bazen oldukça dışlayıcı olabilmiş, ırk vurgusunu öne çıkarmış ve çeşitli asimilasyonist politikalara imza atmıştır. II. Dünya Savaşı yıllarında, Türk milliyetçiliğinin 'altın çağı' olarak nitelenen bir dönem yaşanmıştır. Bu dönem Türk milliyetçiliği, kendisinden önceki dönemin eğitim, bilim, tarih politikalarıyla şekillenmiştir ve milliyetçilik siyasi yelpazenin hemen her kesiminde hakim ideolojik söylem haline gelmiştir. Bu çalışmanın konusu, 1940'lı yıllarda Türk milliyetçiliğinde ortaya çıkan farklı söylemlerdir. 1940'lı yıllarda kendisini siyasi yelpazenin 'sağında' ve 'solunda' konumlandıran farklı kesimlerde milliyetçi söylemlere rastlanmaktadır. Bu dönemde, özellikle ırkçı-Turancı söylemler benimseyen bir milliyetçilik akımı da ortaya çıkmıştır. Bu çalışmada, bu farklı milliyetçilik söylemlerinin nasıl geliştiği, 1940'lı yılların özgün ortamından ve 1930'lu yılların milliyetçi politikalarından nasıl etkilendiği araştırılmaya çalışılmıştır. Çalışmanın amacı ise, Osmanlı Devleti'nin son döneminde ortaya çıkan Türkçülük akımı ile Kemalist milliyetçiliğin ve 1940'lı yıllarda yükselen Türk milliyetçiliğinin birbirinin devamı ve II. Dünya Savaşı yıllarında siyasal yelpazenin hemen her kesiminde hakim ideolojik eksenin milliyetçilik olduğunu ortaya koymaktır. Bu çalışmada benimsenen temel yöntem, dönem yayınlarının taranmasıdır. 1940'lı yıllarda pek çok yayın çıkarılmıştır. Özellikle ırkçı-Turancı akım tarafından çıkarılan yayınlar özel bir ilgiyi hak etmektedir. Bu çalışma çerçevesinde incelenen Türkçü yayınlar Atsız Mecmua, Orhun, Ergenekon, Bozkurt, Gök-Börü ve Çınaraltı'dır. Yine aynı dönemde siyasi yelpazenin solunda yer alan ve farklı bir milliyetçilik söylemi benimseyen Tan gazetesi de incelenen yayınlar arasındadır.
Edebiyat sosyolojisi bağlamında gözetim toplumu: İsa'nın güncesi ve yalnızlar için çok özel bir hizmet romanları

Toplumsal normları, olguları ve değişimleri gözlemlemenin, yorumlamanın ve bunların sonucunda çıkarsama yapmanın çeşitli yol ve yöntemleri vardır. Edebiyat sosyolojisi de edebiyat eserlerinden yola çıkarak, toplumsal alandaki değişimleri, durumları tespit etmeyi amaçlayan genç bir disiplin dalıdır. Edebiyat Sosyolojisi Bağlamında Gözetim Toplumu: İsa'nın Güncesi ve Yalnızlar İçin Çok Özel Bir Hizmet Romanları adlı çalışma, Melih Cevdet Anday ve Murat Gülsoy'un eserlerinden yola çıkarak, toplumsal alandaki tahakküm ve gözetim olgusunu incelemeyi amaçlamaktadır. Tahakküm ve gözetim kavramları; Jeremy Bentham'ın panoptikon çalışmasından yola çıkılarak, Foucault, Lyon ve Furedi gibi kuramcılar yardımıyla açıklanmıştır. Çalışma, edebiyat sosyolojisinin tarihsel olarak ilerleyişini, bu alana katkı veren önemli kuramcıları ve akımları özetlemektedir. Özellikle Marksist eleştiri kuramı detaylı bir şekilde incelenmiş, Fisher'ın edebiyat sosyolojisi yaklaşımı referans alınmıştır. Gözetim kavramı, yazının icadından modern zamana kadar incelenmiş ve geçirdiği dönüşümler, teknolojinin ne gibi katkılar sunduğu incelenmiştir. İktidar kavramının dönemler içerisinde ne gibi gözetim teknikleri geliştirdiği, tahakkümü nasıl kurduğu detaylı biçimde anlatılmıştır. Kavramsal çerçeve ortaya konulduktan sonra, her iki yazarın hayatına ve dönemin toplumsal yapısı ve siyasi iklimine kısaca değinilmiş, eserlerin tahakküm ve gözetim kavramları bağlamında incelenmesine geçilmiştir.
Uluslararası öğrencilerin öğrencilik deneyimleri

Bu çalışma Ortadoğu-İslam coğrafyasından Türkiye'ye gelen uluslararası öğrencilerin öğrencilik deneyimlerini araştırmayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda öğrencilik süreci boyunca yaşadıkları zorluklar, verilen hizmetlerin yeterliliği, nasıl sosyalleştikleri, öğretim üyeleri, yerli öğrenciler ve okul idaresiyle nasıl ilişki kurdukları çalışmanın odak noktasını oluşturmaktadır. Sosyalleşme bağlamında bu deneyimlerin ne tür zorluklar ve sorunlar içerdiği, yaşadıkları olumsuz tutum ve davranışların temelinde ne tür yaklaşım ve düşüncelerin yer aldığı, bu davranışlar karşısında nasıl bir tavır geliştirdikleri, yaşadıkları sosyal sorunların öğrencilik süreçlerine ne tür etkilerinin olduğu incelenmiştir. Uluslararası öğrencilerin yaşadıkları zorluklar ve olumsuz davranışların öğrencilik süreçlerini nasıl etkilediği, bu bağlamda ne tür davranış pratiklerinin ortaya çıktığı ve bu yaklaşımların altında yatan dinamiklerin neler olduğu bu çalışmanın esas noktasını oluşturmaktadır. Çalışma uluslararası öğrencilerin öğrencilik sürecinde yaşadıkları deneyimler üzerinden yürütüldüğü ve konu kapsamının uygunluğundan dolayı yaygın kullanılan nitel araştırma yöntemi benimsenmiştir. Ortadoğu-İslam coğrafyasından gelen ve üniversitede lisans öğrenimi gören 13 uluslararası öğrenci ile görüşmeler sağlanmıştır. Elde edilen bulgulara göre Ortadoğu-İslam coğrafyasından gelen uluslararası öğrencilerin dışlama ve yabancı düşmanlığı ile karşılaştıkları durumlar vardır. Bu dışlamalar onların sosyal ilişkilerine ve akademik başarılarına etki etmiş görünmektedir. Dışlama yöntemi olarak sembolik şiddetin uygulandığı ve uluslararası öğrencilerin yaşadıkları dışlamaları normalleştirme ve yok sayma eğiliminde oldukları görülmüştür. Yerli öğrenci ve öğretim üyelerinin oryantalist bakış açısından dolayı kültürsüz algılanmaları ve bu bağlamda dışlanmalarla karşılaştıkları durumların da var olduğu görülmektedir. Ayrıca öğrencilik deneyimleri üzerinde sosyalleşme durumları etkili olmuş ve bu durum dil öğrenimlerini de oldukça etkilemiştir. Bunun yanı sıra öğrencilerin aldıkları eğitimden oldukça memnun oldukları görülmüştür.
Aydın ve İzmir'de suç mağduru kadınlara sosyal hizmet ekseninde sunulan psiko-sosyal rehabilitasyon hizmetlerinin değerlendirilmesi

Kadına yönelik şiddet en temelinde insan hakları ihlali ve suçtur. Suç mağduru kadının şiddetten uzak bir hayat kurabilmesi için devletin sunduğu kurumsal desteklere ihtiyaç duyduğu kabulü ve kadın hakları hareketi yeni sosyal hizmet kuruluşlarının açılması sürecini başlatmıştır. Türkiye'de kadın konukevleri 1990'lı yıllardan beri hizmet vermektedir. ŞÖNİM birimleriyse 2012 yılından itibaren hizmet vermeye başlayan kuruluşlardır. Sosyal hizmet kurumlarından destek alan mağdur kadının kendisini güçlü/yapabilir hissetmesi, psiko-sosyal destek ve hukuki danışmanlık alması, sosyal yardımlardan faydalanması, istihdam edilmesi gibi konular hizmetlerin değerlendirilmesinde önemli yer tutmaktadır. Bu çalışmayla sosyal hizmetler ekseninde suç mağduru kadınlara sunulan hizmetlerin belirlenmesi, hizmetlerin mağdur kadınların güçlenme ve iyileşme süreçlerine ilişkin katkısının tespit edilmesi ve uygulama önerileri geliştirilmesi amaçlanmıştır. Araştırma ile sosyal hizmet kuruluşlarına başvuran ya da yönlendirilen suç mağduru kadınların hizmetleri algılama biçimlerine, güçlenme süreçleri ve psiko-sosyal rehabilitasyon süreçlerine dair bilgiler elde edilmesi hedeflenmiştir. Bu araştırmada suç mağduru kadınların tecrübelerinin anlaşılabilmesi için nitel veri toplama tekniklerinden biri olan derinlemesine görüşme tekniği kullanılmıştır. Araştırmanın örneklemi 2018 yılı Ocak ayından 2019 yılı Mart ayına kadar kuruluşlardan hizmet alan suç mağduru kadınlardan oluşturulmuştur. Tezin hedeflerinden hareketle gerçekleştirilen argümanlara göre, konukevlerinde sunulan hizmetler gelişime açık olmakla birlikte, mağdur kadınların güçlenmesine katkı sunmakta ve farklı kuruluşlarda çoğunlukla benzerlik göstermektedir. Yaklaşık 30 yıldır hizmet veren sosyal hizmet kuruluşu olan konukevlerinde verilecek hizmetler yasal mevzuat ile belirlenmiştir. Bakanlık ve Belediye konukevlerinde benzer donanıma sahip meslek elemanlarıyla, birbirine çok yakın hizmetler üretilmektedir. ŞÖNİM'in, yeni bir kuruluş olması nedeniyle, hizmet içeriği, yöntemi ve takip edilecek süreçlerin standartlaştırılabilmesi için zamana ihtiyaç duyulmaktadır.
Aile kurumunda sosyalizasyon ve cinsel kimliğin inşası

Cinsiyet kavramı insanların fizyolojik özelliklerini, cinsel kimlik kavramı ise kültürel davranışlarını ifade etmektedir. Pek çok insana göre, beyin yapıları ve hormonları, insanların sosyal kadınlık ve erkekliğini belirlemektedir. Bu belirleniş, kadınların özel alana, erkelerinse kamu alanına ait oluşunu getirmektedir. Oysa, toplumda var olan her şey, bir üretim sonucu ortaya çıktığına göre, cinsel kimlik de sosyal üretimin sonucudur. Bu durum ise, sosyalizasyon kavramıyla açıklanmaktadır. Sosyalizasyon, insanların, içinde bulundukları toplumun kurallarını öğrenme sürecidir. Çocuklar, sosyalizasyon sürecinde, diğer tüm sosyal normlarla birlikte, kendi cinsel kimliklerini ve cinsel kimlik kalıplarını da öğrenmektedirler. 'Aile Kurumunda Sosyalizasyon ve Cinsel Kimliğin İnşası' isimli bu çalışmada, cinsel kimliğin, aile içindeki sosyalizasyon sürecinde ne derece oluştuğu araştırılmıştır. Bu çerçevede, şehir merkezinde ve gecekondu mahallesinde oturan, altı-yedi, on bir-on iki yaş grubundaki yüz yirmi çocuk ve ebeveynine anket formu uygulanmış ve anket verileri, frekans ve çapraz tablolama yöntemleriyle değerlendirilmiştir. Çalışma sonunda, ebeveynlerin cinsel kimliğe ilişkin yargılarının, çocuğun algı kalıplarını ve tutumlarını etkilediği; eşitlikçi tutuma sahip ebeveynlerin çocuklarının, daha eşitlikçi tutum sergiledikleri; çocukların ebeveynlerini algılama biçimlerinin, cinsel kimliğin oluşumunda önemli bir etken olduğu görülmüştür. 268
İmam hatip öğrencilerinin peygamber tasavvuru

Bu çalışmamız İmam Hatip lisesi öğrencilerinin peygamber tasavvurunu anlayabilmek için gerçekleştirilmiştir. Yapılan çalışma ile İmam hatip öğrencilerinin sağlıklı bir peygamber algısına sahip olup olmadıklarını ortaya koymak istedik. Bunu yaparken öncelikle kavramsal çerçeveizi belirledik;bunun için literatürde yer alan peygamber tasavvurlarına tezimizde yer verdik. Daha sonra alan araştırmamızı gerçekleştirmek üzere İmam hatip öğrencilerine uygulayacağımız anketimizi oluşturduk. Bu anketimizde ayrıca öğrencilerin gelir seviyeleri ve yaşlarını sorduk öte yandan dini tutumlarını ölçtüğümüz bir ölçek koyduk. böylece peygamber algıları ile demografik değişkenler arasındaki korelasyonu ve dini tutumları ile peygamber algıları arasındaki korelasyonu ortaya koyduk. Bu anketi 241 öğrencimize uyguladık. Uyguladığımız anketleri SPSS veri programında analiz ettikten sonra sonuçları üzerinde çalıştık. Verilerin analiz sonuçlarına göre;İmam hatip öğrencilerinin Aşırı yüceltmeci bir peygamber algısına sahip oldukları; bu algılarının yaşa ve gelir seviyesine göre değişken olduğu sonucuna vardık. Diğer taraftan dini tutumlarının Peygamber tasavvurlarında etkili olduğunu gördük.