turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
İlişkisel özerklik bağlamında evli birey

Sosyo-hukuki bir çalışma olan bu tez, hukuk ve toplum ilişkileri kapsamında evli bireyi konu edinmektedir. Hukuk uygulamasında evli bireyin özerkliği ve bu özerkliğin ilişkisel özerklik bağlamında nasıl değerlendirildiği sorusunu araştırmaktadır. Yargı aktörleri ve yüksek yargı kararları bağlamında evli bireyin özerkliğini şiddet, yoksulluk nafakası, cinsellik ve özel hayatın gizliliği konuları çerçevesinde ele almaktadır. Hukuk sosyolojisi açısından evli birey, içinde bulunulan toplumun sosyo-kültürel özellikleriyle şekillenen evlilik ve aile algısından bağımsız yorumlanamaz. Bu doğrultuda, evlilik ve aile kurumu ve bu kurumların hukukla ilişkisi de incelenmeyi hak eder. Zira hukukun aileyi ve evliliği düzenlediği kurallar ve uygulamada bu kuralların ne şekilde yorumlandığı evli bireyin özerkliğini doğrudan şekillendirmektedir. Bu özerkliğin ilişkisel olarak nasıl değerlendirilebileceği sorusu ev içi şiddet, evli bireyin cinselliği, yoksulluk nafakası ve ev içinde özel hayat hakkı açısından ele alınmaktadır.
Kolektif ekotarım: Longo Mai'de insanların özyönetimi, diğer canlıların yönetimi

Bu tezde Longo Mai isimli topluluktaki insanların kendi aralarındaki hiyerarşiyi en aza indirme ile ortaklaşma deneyimleri ve tarım için seferber edilen canlılarla ilişkileri özgürlük pratiği açısından sorunsallaştırılmaktadır. Longo Mai, neoliberalizmin hakim olmaya başladığı bir dönemde -1972 yılında Fransa'da kurulan, üyelerinin tarımla ve çeşitli zanaatsal etkinliklerle uğraştığı politik bir topluluktur. Tezde Longo Mai, kolektif ekotarım deneyimi olarak nitelendirilmiştir. Kolektif ekotarım deneyimi de ekolojik ilkelerle tarım yapan ve özyönetimin olanaklarını yaratmaya çalışan nüfus yoğunluğu düşük topluluklar olarak tanımlanmıştır. Bu kavramsallaştırmada kolektiflik ve ekolojik ilkelerle tarım, öne çıkartılmaya çalışılmıştır. Longo Maililer ortaklaşma ve farklılıkları sürdürebilir kılmak için liste, toplantı gibi klasik araçların yanı sıra buyurgan olmayan bir ortam oluşturmuşlardır. Tezin temel sonucu insanların bu özyönetim deneyimlerinin, diğer canlıların yönetimine dayandığıdır. Longo Mai'de tarımın, iktidar ve direniş arasındaki geçişkenliğin cereyan ettiği pratik olduğu iddia edilmektedir. Araştırma sonuçları etnografik gözlemlere ve arşivleriyle haklarında çıkan yayınların taranmasına dayanmaktadır.
Toplumsal cinsiyet bağlamında öğretmen beklentileri

Bu çalışmada, öğretmen beklentisine etki eden bileşenlerden birisi olan toplumsal cinsiyet kalıp yargılarına yer verilmektedir. Diğer bir deyişle bu çalışmada öğretmen beklentileri ile toplumsal cinsiyet kalıp yargıları arasındaki ilişki nitel yöntemler kullanılarak araştırılmıştır. İzmir'in Güzelbahçe ve Urla ilçelerine bağlı bulunan ortaöğretim kurumlarında görev yapan 16 öğretmen bu araştırmanın örneklemini oluşturmaktadır. Bu araştırmada; ' öğrenci cinsiyetinin, öğretmeninin öğrencilerine yönelik geliştirdiği beklentilerini akademik ve davranışsal anlamda etkilediği; günümüzde dahi öğretmenlerin farkında olarak ya da olmayarak toplumsal cinsiyete dayalı eşitsizliklerin pekiştirilip aktarılmasında bizzat rol aldıkları; öğretmenlerin, cinsiyet eşitsizliğinin giderilmesi konusunda etkin bir rol üstlenemedikleri; öğretmenlerin, öğrencilerine yönelik kalıp yargılarla beslenen bir takım beklentilere sahip oldukları; toplumsal cinsiyete dayalı yapının dayatmalarının öğretmen beklentilerinde kendini gösterdiği sonuçlarına ulaşılmıştır.
Ahmet Hamdi Tanpınar romanlarında Türk modernleşmesi ve merkez-çevre ilişkisi

Bu tezde, merkez-çevre kuramı özetlenmekte ve Şerif Mardin'in merkez-çevre tanımı yapılmakta; elde edilen bilgiler ışığında Ahmet Hamdi Tanpınar'ın Mahur Beste, Huzur ve Sahnenin Dışındakiler romanlarında modernleşmeyle birlikte yaşanan merkez-çevre farklılaşmasını nasıl ele aldığının ve işlediğinin ortaya konulması amaçlanmaktadır. Ardından Tanpınar'ın bu romanlarda yer verdiği karakterler aracılığıyla modernleşmenin toplumsal hayatta meydana getirdiği farklılaşmalar, itirazlar ve arayışlar incelenmeye çalışılmıştır.
Rewriting the early Republican history in the new cinema of Turkey: 1996-2011

Bu çalışma, 1990'lı yıllarda Erken Cumhuriyet Döneminde gerçekleşen reformist uygulamaları hedef alan eleştirel söylemin Yeni Türkiye Sineması gişe filmlerinde Kurtuluş Savaşı ve Cumhuriyetin Kuruluş döneminin temsiline etkisini araştırmaktadır. 1990'larda Erken Cumhuriyet Dönemi reformist uygulamalarını modernleşme ve batılılaşma projesi olarak tanımlayan eleştiri, Kemalist ideoloji ve Cumhuriyet ideallerini sorgulanabilir bir alana taşımıştır. Bu eleştirel söylem 1990'lı yıllarda Türkiye'de kültürel ve politik dinamiklere yön vermiş, toplumun farklı katmanlarının kuruluş dönemi uygulamalarının yarattığı etki ile yüzleşmesine yol açmıştır. Tezde bu sürecin kuruluş döneminin tarihinin 1990'larda ve 2000'lerde popular kültür ürünlerinde yeniden üretilmesine etkisi tarihi gişe filmlerinin temsilleri üzerinden çalışılmıştır. 1996- 2011 yılları arasında Türkiye'de çekilen erken Cumhuriyet dönemini anlatan tarihi gişe filmlerinin ürettikleri tarih yazımı 1990'ların eleştirel söylemleriyle kurduğu ilişki bağlamında incelenmiştir. Böylelikle 1996- 2011 yılları arasında çekilen erken Cumhuriyet dönemini konu alan gişe filmlerinin üzerinde etkin olan toplumsal dinamik ortaya konmuştur. Filmlerin 1990'ların eleştirel söylemleriyle kurduğu ilişkiye bakıldığında filmlerin çoğunluğunun bu eleştiriyi reddettiği ve ona karşı Kemalist ideoloji ve Cumhuriyet ideallerini savunduğu ortaya çıkmaktadır.
Kitle iletişim araçlarının toplumsal yapıya olumsuz etkileri - sapma davranışları

Kültürün kuşaklar arasında aktarılmasına aracılık eden iletişim, ilkel toplumdan günümüze, toplumda uyum ve sürekliliği sağlama işlevini sürdürmektedir. İlkel toplumlarda iletişim aracı olarak oyun ve mitlerin bu görevi üstlendiği görülmektedir. Özellikle adolesanların toplumsallaşması açısından, toplumsal kimlik kazanması yönünden ilkel toplumda birer iletişim aracı olan mitler, Barthes'e göre günümüzde de aynı ideolojik işlevi sürdürmektedir. Çağdaş Toplumlarda, mitler kitle iletişim araçlarının egemenliğine girmiştir. Bu nedenle, bu araçların kültürel ürünler yaratarak, toplumda var olan sistemi sürdürmeyi amaçladığı söylenebilir. Toplumun kültürel değerlerine aykırı davranan, toplumun geneli tarafından onaylanmayan davranışlar, topluma uyumsuzluğu dile getirmektedir. Anket sonuçlarının incelenmesinde, sapma davranışı olarak, şiddet, cinsellik ve pornografik yayınların, özellikle kitle iletişim araçları ile adolesanlara yansımasının, sosyo-kültürel ve ekonomik çevrelere göre farklılık gösterdiği saptanmıştır. Özellikle alt sosyo-kültürel ve ekonomik çevrelerde sapmış davranış olarak saldırganlığın onay bulduğu görülür. Çocuğun beğendiği taklit etmek istediği ve oyunlarında izlediklerini uyguladığı genelde şiddet içerikli filmlerin kahramanlarıdır. Buna karşılık, pornografiyi, bilgi kaynağı ve cinsellikte özgürlükten yana farklı bir bakış olarak görenler yanında cinsel konuların konuşulamaması nedeniyle onun yararlı olduğunu savunanlar daha çok üst sosyo-kültürel ve ekonomik kesimdedir. Bu kesim, çocuklarının toplumda sapmış bir yaşam biçimi olarak kabul edilen, evlenmeden birlikte yaşamayı onayladıkları da görülür. IV Bununla birlikte çocuklar şiddet, cinsellik ve pornografik nitelikte yayınlara önemli ölçüde eğilimli olmasına rağmen, araştırma sonuçlarında, bu tür yayınların doğrudan davranışlarım yönetmediği ortaya çıkmıştır. Çocukların, hem bilgi kaynağı olarak, hem de taklit edilen davranışlar açısından, kitle iletişim araçlarındaki şiddet, cinsellik ve pornografik nitelikte yayınların yoğunluğuna karşın aileyi örnek aldıkları görülür. Bu nedenle iletişimin ancak, ortak anlam kurabildiği bireyler üzerinde etkili olabildiği görülmüştür. Popüler kültür ürünleri, ancak onay buldukları çevrelerde çocuğun tutum ve düşüncesine etki edebilmektedir. Bununla birlikte popüler kültür bir medya ürünü olarak ancak halkın onayını alarak etkili olabileceği için, şiddet, cinsellik ve pornografik nitelikte yayınların adolesanların yaşam biçimleriyle bir ortaklık kurduğu oranda başarılı olduğu görülmüştür.
Bombalı intihar saldırısı sonucu oluşan suç korkusu üzerine bir vaka incelemesi: Ulus-Anafartalar Çarşısı örneği

Güvenlik, günümüz metropollerinin en önemli sorunlarından birisidir. Her geçen gün artan suç oranları ve terör eylemleri toplumun huzurunu derinden etkilemekte ve toplumda suç korkusu oluşmaktadır. Bu araştırmada Ulus-Anafartalar Çarşısı esnafının, modern korkularımızdan biri olan suç korkusunu ne kadar yaşadıkları ve 22 Mayıs 2007 tarihinde yaşamış oldukları bombalı intihar saldırısının korkularını ne kadar etkilediği nitel araştırma tekniklerinden Vaka İncelemesi ile ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Normal/patolojik ayrımı çerçevesinde akıl hastalığı'na bakışa ilişkin niteliksel bir araştırma

Sağlık ve hastalığın tanımsal bir süreci içerdiği anlayışından hareket eden bu çalışmanın konusu, akıl hastalığı kavramının normal/patolojik kavramları çerçevesinde toplumun üyelerince nasıl tanımlandığıdır. Genellikle, psikiyatri ve psikoloji bilimleri içerisinde ele alınmış olan akıl hastalığının, sosyolojinin de konusu olduğunu bir kez daha ortaya koyarak, akıl hastalığına ilişkin tanımlamaların, kişiden kişiye, kültürden kültüre değişebildiğini, tanımlamaları kişilerin yaşam deneyimlerinden hareketle nasıl kurduklarını, nasıl anlamlandırdıklarını ortaya koyabilmek amacı yanı sıra belirli bir zaman ve mekanda akıl hastalığı kavramına nasıl bakıldığını ortaya koymayı da amaçlamaktadır. Bu konu ve amaçlar çerçevesinde çalışmada Ankara, İstanbul ve İzmir illerinde yaşayan farklı yaş, cinsiyet ve eğitim durumunda olan 45 kişiyle derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. Görüşmeler sonucunda bireylerin normal/patolojik kavramlarını toplumsal davranış kuralları, dini, ahlaki kurallar ve gelenekler, toplumsal statü ve roller arasındaki uyumsuzluklar, toplumsal cinsiyet eşitsizliği ve şiddet çerçevesinde tanımladıkları, ayrıca akıl hastalığı literatürüyle benzer tanımlamalara da sahip oldukları sonucuna ulaşılmıştır. Bu tanımlamalar çerçevesinde oluşturdukları akıl hastalığı tanımlamalarının da tedavi, nedenler ve ilişkiler bağlamında farklılaştığı görülmüştür. Çalışmada bireylerin akıl ve ruh hastalığı kavramlarına farklı anlamlar yüklediği sonucuna da ulaşılmıştır.
Mersin Abdalları halkbilimi araştırması

İMersin Abdalları Halkbilimi Araştırması? başlıklı bu tezde Mersin sınırları içersinde yaşayan Abdal topluluklarının yerleşim birimleri tespit edilmiş ve bu toplulukların inanç yapıları, törenleri, geçiş dönemleri, halk bilgisi, halk inanışları, el sanatları, oyun ve eğlenceleri ile halk edebiyatı ürünleri üzerinde durulmuştur. Çalışma giriş dışında dokuz bölümden oluşmaktadır. Bu bölümler oluşturulurken, yazılı ve sözlü kaynaklardan elde edilen bilgiler konularına göre sınıflandırıldıktan sonra üzerinde inceleme çalışması yapılmış ve Mersin Abdallarına özgü adet ve inanmalar ortaya konulmaya çalışılmıştır. Aynı zamanda bu adet ve inanmaların eski Türk inanç sistemleriyle olan bağlantıları kurulmaya çalışılmıştır. Çalışmanın sonunda ise metinlerde karşılaşılan ve inceleme alanına özgü olan sözcükleri kapsayan bir sözlük, fotoğraflar ve inceleme alanının haritası yer almaktadır. Alevi-Türkmen bir topluluk olduklarını ifade eden Mersin Abdalları kapalı toplum olma özelliğini koruyan bir topluluktur. Bu nedenle gerek inanç sistemleri gerekse diğer kültürel yaşamlarında kendilerine özgü farklılıkların olduğu gözlemlenmiştir. Bu araştırmanın sonucunda gerek köken açısından gerekse kültürel yaşam açısından bilimsel anlamda belirsizlik yaşanan Abdallarla ilgili bazı tespitlere ulaşılmaya çalışılmış ve Mersin Abdalların kendilerine özgü araştırılmaya değer bir kültürlerinin olduğu tespit edilmiştir
Aile ihtiyaçlarının incelenmesi

Bu araştırma aile ihtiyaçlarının incelenmesi ve bu ihtiyaçların cinsiyet, aile yaşam dönemleri, aylık gelir ile çocuk sayısı değişkenlerine göre farklılık gösterip göstermediğini belirlemek amacıyla planlanmış ve yürütülmüştür. Araştırmanın örneklemini Ankara ilinde bir kamu kurumunda çalışan 23-65 yaş aralığındaki toplam 450 evli birey oluşturmaktadır. Araştırma verilerinin toplanması amacıyla 2 bölümden oluşan anket formu hazırlanmıştır. Anket formunun birinci bölümünde katılımcılara ilişkin demografik bilgilerin yanı sıra ev ve otomobil sahibi olma durumları ile aile yaşam dönemlerini belirlemeye yönelik sorular yer almaktadır. İkinci bölümünde ise 9 ihtiyaç grubu ve bu grupları temsil eden alt maddelerden oluşan ifadeler yer almaktadır. Araştırmada ailenin ekonomik ihtiyaçlarının aile yaşam dönemlerine ve çocuk sayısına; fiziksel ihtiyaçların aile yaşam dönemlerine; duygusal/psikososyal ihtiyaçların cinsiyete ve aile yaşam dönemlerine; zaman ihtiyacının aile yaşam dönemlerine ve çocuk sayısına; sağlık, bakım ve destek hizmetleri ihtiyacının aile yaşam dönemlerine ve çocuk sayısına göre farklılık gösterdiği belirlenmiştir. Mesleki ihtiyaçların cinsiyete, yaşam dönemlerine ve çocuk sayısına; ulaşım ve iletişim kaynakları ihtiyacının aile yaşam dönemlerine; eğitim ve bilgi ihtiyacının aile yaşam dönemlerine, aylık gelire ve çocuk sayısına göre farklılık gösterdiği saptanmıştır. Diğer yandan eğlence ve kültürel ihtiyaçların hiçbir değişkene göre farklılık göstermediği bulunmuştur. Evli bireylerin ise aileleri için önemli gördüğü 1. önceliğin sağlık, bakım ve destek hizmetleri ihtiyacı olduğu belirlenmiştir.
Bütüncül bir model olarak ahiliğin girişimcilik boyutunun zihniyet temelleri

İnsanlık, tarih boyunca hep mükemmel toplumun peşinde koşmuştur. Türk-İslam Medeniyeti dengeli fert ve dengeli toplumu sağlayarak mükemmele yakın bir toplumun en güzel örneği olan Ahiliği bundan yüzyıllar önce oluşturmuştur. Türk insanının öz değerleri olan akıl, ahlak ve çalışmayı tasavvuf eğitimi ile harmanlamış bir ekonomik ve sosyal model olan Ahilik Kurumu insanlığın refah arayışını temin için sosyal hayatı her yönüyle kucaklamıştır. Ahi Evran'ın insanlık alemine miras olarak bıraktığı ve Anadolu'da yaşayan bütün insanların gurur kaynağı olan Ahiliğin daha iyi anlaşılmalı ve yeniden kurum ve kurallarıyla canlandırılıp insanlığa armağan edilmelidir. Burada karşımıza zihniyet kavramı çıkmaktadır. Toplumsal yapıdaki bütün kesimlerin sahip olduğu değer yargıları, tercihler ve eğilimlerin hepsini açıklayan zihniyet aslında toplumların hayat tarzını belirleyen düşünce yapısıdır ve bu hayat tarzı ile zihniyet arasındaki ilişki de toplumun bilgi hiyerarşisini ve kültür unsurlarını belirler. Ahinin zihniyet yapısının tam olarak anlaşılabilmesi, zihniyetin oluşmasını sağlayan unsurların neler olduğu, içinde yaşadığı toplumun bilgi hiyerarşisi ve kültürünün iyi idrak edilmesi ile sağlanabilir. Fakat bu kurumu ve yetiştirdiği fert olarak Ahiyi tam anlayabilmemiz için Batı Avrupa pozitivist düşüncesinden sıyrılarak incelemelerde bulunmamız gerekir.
Endüstri ilişkilerinin sosyolojik boyutu

Bu çalışma endüstri ilişkilerinin sosyolojik özelliklerini ortaya koymak amacıyla Isparta ilinde yapılmıştır. Endüstri ilişkileri sisteminin aktörlerini oluşturan işçiler, işverenler ve devlet organlarının özelliklerini tespit etmek nihai hedeftir. Çalışmamız iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölüm teorik niteliktedir. Bu bölümde çalışma sosyolojisinin alanı ile endüstri ilişkileri sisteminin özellikleri ortaya konulmuş, konu ile ilgili kavramlar tanımlanmıştır. Daha sonra endüstri ilişkilerini oluşturan unsurlar ve bu unsurlar da meydana gelen değişmeler tarihi süreç içerisinde değerlendirilmiştir. Yine bu bölümde endüstri ilişkileri ile ilgili teorik modeller ele alınmış ve günümüz endüstri ilişkileri sisteminin genel görünümü üzerinde durulmuştur. Endüstri ilişkilerinin en önemli kurumu olan sendikalar ve sendikal faaliyetin kurumsal araçları olan toplu pazarlık ve grev konuları ele alınarak birinci bölüm tamamlanmıştır. İkinci bölüm ise ampirik niteliktedir. Bu bölümde çalışmamız ile ilgili hazırlayıp, uyguladığımız iki ayrı anket formunun sonuçları doğrultusunda örnek grubun; yaş, cinsiyet, eğitim, doğum yeri, medeni hali ve meslek durumları değerlendirilmiş, aile yapıları, çalışma davranışları, boş zamanların değerlendirme biçimleri, kendileri ve sosyal çevre ile ilgili görüşleri ve kurumsal ilişkilere bakış açıları tespit edilmeye çalışılmıştır. Benzer sorular işveren veya işveren vekillerine yöneltilerek karşılaştırmalar yapılmaya çalışılmıştır. Bilgisayar ortamında değerlendirilen anket sorularının bazıları düz tablo, bazıları da çapraz tablolar halinde yorumlanmıştır.
Emekliler ve sorunları üzerine sosyolojik bir araştırma Şanlıurfa örneği

Bu araştırma, ülkemizdeki emeklilik yaşantısı ve bu yaşantının sonucunda karşılaşılanekonomik, sosyal, psikolojik, hukuki, fizyolojik sorunlar ve bu sorunlara çözümlerin bulunması amacıyla gerçekleştirilen, karşılaştırmalı bir alan araştırmasıdır. Bu çalışmada araştırmacı tarafından literatür taraması ile hazırlanan ve Şanlıurfa ilinde ikamet eden farklı meslek gruplarından 123 emekliye uygulanan anketler vasıtası ile elde edilen veriler işlenerek araştırmada sunulmuştur. Bu alan araştırmasının sonucunda, farklı meslek ve gelir gruplarında da olsa ülkemizde emeklilerin farklı boyutlarda büyük sorunlar yaşadığı tespit edilmiştir. Üstmeslekten emekli olanların, Şanlıurfa ilinde ikamet etmek istemedikleri görülmüştür. Şanlıurfa ilinde, emekliye yönelik sosyal ortamların olmadığı tespit edilmiştir. Emeklilerin yaşadığı diğer sorunların temelinde, ekonomik nedenlerin daha yoğun olduğu görülmüştür. Ayrıca, Şanlıurfa ilinde kadınların, emeklilik sürecine, erkeklerden daha kolay uyum sağladıkları, yapılan araştırma sonucunda ortaya çıkmıştır.
Uzay-zaman bağlamında nasıl yaşamak gerektiği sorunsalı

Nasıl yaşamamız gerektiği konusu, içerisinde çok sayıda farklı görüşü birlikte barındıran bir sorunsal olarak değerlendirilir. Sorunsalın başlangıcı, insanların toplu olarak yaşamaya başladığı dönemlere işaret eder. Çünkü insanlar yalnız başlarına yaşadıkları zaman bu konunun düşünülmesine gerek kalmaz. Kişiler bir toplumun parçası olduğunda ve eylemleri ile diğer kişileri etkilediğinde nasıl yaşamak gerektiği tartışılmaya başlanabilir. Toplumlar bir noktadan sonra birlik ve bütünlük kazanır, kendi ahlaki değerlerini oluşturarak devlet haline gelir. Adı konulmasa dahi bir tür sözleşme ile bağlayıcı kurallar yani hukuk açığa çıkar. Kurulan devletin kuralları ve başındaki yöneticilerin tutumları bireylerin yaşantısını şekillendirir. Şekillenme bu etkilerle sınırlı kalmaz, iki önemli unsurun daha hesaba katılmasını gerektirir: uzay ve zaman. Uzay ve zamanın önemi, bulunduğumuz coğrafyanın sunabildiği sınırlı imkanlara ve yaşadığımız zaman diliminin neden olduğu kısıtlamalara bakıldığında açıkça görülür. Bu önemden dolayı uzay ve zaman, en doğru ifade şekli bulunana kadar tarih boyunca devamlı olarak yorumlanır. Newton'a gelince artık son noktanın konulduğu düşünülür. Ancak Einstein'ın uzay-zaman fikri, uzayı ve zamanı ayrı bağlamlarda değerlendiren Newton'u tahtından indirir. Uzay-zaman, sunduğu görelilik düşüncesi ile felsefe, sosyoloji, psikoloji ve hukuku yeniden yorumlayarak yaşam biçimimizi değiştirir. Uzay-zaman teorilerinden kara deliğin fotoğraflanması bilim çevreleri için bir dönüm noktası niteliğinde olup, öngörülen diğer teorilere yani paralel evrenlere ve zaman yolculuğuna açılan kapıları aralar. Teoride olmalarına rağmen, ispatlandıkları durumda yaşantımızda nelerin değişeceği merak konusu olmaya başlar. Şayet bir paralel evren kopyamız varsa ve onun yaşantısını öğrenebilirsek bu durum yaşamımızı farklı bağlamlarda sorgulamamıza yol açacaktır. Zamanda yolculuk yapılabildiği düşünüldüğünde, kişiler geçmişşin pişmanlıklarına ve geleceğin kaygılarına bağlı bir hayat sürmek zorunda kalmadığında, yaşamın tanımı değişecektir. Değişecek olan yaşam tanımı için eski kurallar yeterli olmayacak, yenileri eklenecektir. Teoriler ispatlandığı takdirde insanlar hazır olsa da olmasa da öngörülen bu değişimlere boyun eğmek zorunda kalacaktır. Şu anda insanlığa düşen görev, araştırmalara devam etmek ve bir an önce bu olası durumlara karşı hazırlanmaya başlamaktır.
Müslüman, proleter, muhalif: Türkiye'de Anti-Kapitalist Müslümanlar

Bu çalışmada, Türkiye'de yeni bir muhalefet kategorisi olmaya aday Anti-Kapitalist Müslümanlar'ın söylem ve eylemlilikleri tartışılmaktadır. Çalışmanın amacı, Anti-Kapitalist Müslümanlar'ın ortaya çıkışının Siyasal İslam'ın dönüşüm süreçleriyle ne derece ilişkili olduğunu belirlemek ve bu hareketin nasıl bir söylem geliştirdiğini ortaya koymaktır. Buradan hareketle, İslami hareketlerin ve İslamcılığın Türkiye'de 20. Yüzyılın ikinci yarısından sonraki gelişimi ve sonrasında yaşadıkları dönüşümler irdelenmektedir. Çalışmada, özellikle 2002'de iktidara gelen Adalet ve Kalkınma Partisi ile birlikte yaşanan değişim ve bu partinin neo-liberal politikalarının, Anti-Kapitalist Müslümanlar'ın bir muhalefet kategorisi olarak ortaya çıkması üzerindeki etkileri ele alınmıştır. Öte yandan çalışmada, bu hareketin farklı coğrafyalardaki dinsel muhalif hareketlerle karşılaştırmalı analizi de yapılmaktadır. Anti-Kapitalist Müslümanlar ismiyle, üçü İstanbul'da ve biri Tokat'ta olmak üzere, temel muhalif söylem ve eylemleri İslami bir kapitalizm eleştirisi üzerine şekillenmiş toplam dört ayrı grup ifade edilmektedir. Her ne kadar bu hareketler birbirlerinden bağımsız olarak görünseler de, birbirleriyle düşünsel ve yer yer eylem düzeyinde geçişlilik örnekleri sunmaktadırlar. Bu dört grup da İslami bir muhalefeti kapitalizm karşıtlığı temelinde sergilemektedir. Çalışmanın vardığı en önemli sonuç, bu hareketin Müslümanlar arasında sınıf temelli ideolojik bir ayrışmayla ortaya çıktığıdır. Bu çalışmada, sözü edilen dört gruptan 5'i kadın toplam 25 kişi ile yapılan yüz yüze derinlemesine mülakatlardan elde edilen verilerden de yararlanılmıştır. Araştırmada, yarı-yapılandırılmış görüşme formuna dayalı derinlemesine mülakat tekniği kullanılmıştır.
Yoksul insanların barındığı konut iç mekanlarının işlevsel analizi: Dikmen Vadisi gecekondu örneği

Gecekondulaşma, Türkiye'nin yetmiş yılı aşkın bir süredir yaşadığı ve çözümleyemediği bir sorundur. Son 15 senedir TOKİ önderliğinde yapılan kentsel dönüşüm projeleri kapsamında gecekondu bölgeleri temizlenmekte ve yerlerine yüksek katlı konutlar inşa edilmektedir. Fakat bu toplu konutların gecekondu bölgelerinde yaşamaya alışmış kişilerin ihtiyaçlarını karşılamadığı görülmüştür. Dolayısıyla gecekonduda yaşayan kesimlerin nasıl bir konut ve iç mekan kurgusu istediklerini bilmek ve analiz etmek gerekmektedir. Kentsel dönüşüm aktörlerinin, şehir plancılarının ve tasarımcılarının söz konusu kesimin ihtiyaçları ile ilgili yeterli çalışmaları yaptıklarını söylemek güçtür. Bu sebeple, bu tez çalışması kapsamında, Ankara'da Dikmen Vadisi'nde seçilmiş bir gecekondu evinin iç mekanına yönelik işlevsel bir analiz çalışması yapılmış ve gecekondu kavramının oluşumuna neden olan etmenler detaylı bir şekilde ele alınmıştır. Gecekonduda yaşayan insanların, ihtiyaçlarını karşılayabilecekleri ve içinde yabancılık ve dışlanmışlık çekmeden yaşayabilecekleri iç mekan kurgularının önerilmesi için, halihazırda gecekondulu nüfusun yaşadığı iç mekanların incelenerek ve analiz edilerek gerekli ipuçlarının elde edilmesi amaçlanmaktadır.