turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türk sinemasında LGBT kimliklerin farklı temsilleri (1960-2017)

Bu araştırma, sinemanın toplumun genel algısını değiştirmesi, yönlendirmesi, yeniden üretmesi ve algı yaratması gibi etkilerinden yola çıkarak, kurgu ve gerçeklik arasındaki ilişkiyi Türkiye sinemasında lezbiyen, gey, biseksüel ve trans kimlikler üzerinden ortaya koymayı amaçlamıştır. LGBT kimliklerin temsillerinin Türkiye'de LGBT hareketi ve politikası doğrultusunda nasıl değişimler gösterdiği araştırmanın temel çıkış noktasıdır. Türkiye'de filmlerde LGBT karakterlerinin ortaya çıkışından itibaren, bu karakterlerin temsillerinin gerçeklik ile ilişkisi araştırma için önemli görülmüştür. Bu doğrultuda sinemada LGBT karakterlerin ve karakterlere bakış açısının LGBT kimlikler arasındaki benzerlik ve farklılıklara odaklanılmış, filmin farklı toplumsal süreçlerde LGBT kimlikleri hangi bakış açısıyla kurguladığına dikkat edilmiştir. Araştırmanın örneklemi, 1960- 2017 yılları arasında Türkiye sineması kapsamında çekilen ve doğrudan LGBT karakterlerin olduğu filmlerden seçilmiştir. Karakterin cinsel yöneliminin veya cinsiyet kimliğinin heteronormativitenin dışında kaldığını ima eden filmler, araştırmanın konusuna aykırı olması bakımından örnekleme dahil edilmemiştir. Araştırmanın ilk bölümünde, LGBT hareketi ve LGBT kişilere yönelik toplumsal algılar tarihsel olarak ortaya koyulmuştur. İkinci bölümde, kurgu ve gerçeklik ilişkisi üzerinden sinema, sosyolojik olarak incelenmiştir. Üçüncü bölümde ise filmlerdeki LGBT karakterler analiz edilmiş ve son bölümde elde edilen bulgular sonucunda oluşan veriler tartışılmıştır.
Bride: Comes with a price / a visual narrative of bride exchange and child marriage

Bu çalışmanın temel amacı, yaş sınırına bakılmaksızın tüm kadın ve kız çocuklarına uygulanabilen çocuk evliliğini ve berdeli, 21. yüzyılın genel kabul görmüş insan hakları standartlarına göre, sanatsal bir bakış açısıyla analiz etmektir. Bu konular, bu tezde toplumun 'rahatsız edici' unsurları olarak ele alınmıştır. Bu nedenle, toplumsal sorunları yaşayan ve bunları sanat çalışmalarına yansıtan sanatçılar incelenmiştir. Ayrıca, bu tezde çocuk evliliğinin ve berdelin hangi aşamada gelenek haline geldiği açıklanmıştır. İnsan ahlakı toplumsal gerçeklerle çelişirken, bu çalışma kamuoyu ve karar vericiler hakkında farkındalık sağlamayı amaçlamaktadır. Bu tez kapsamında bir animasyonlu grafik olan 'Berdel', animasyon tekniğinin avantajları kullanılarak toplumun farkındalığını arttırmak ve bu geleneğe, başka bir deyişle, bu soruna dikkat çekmek için oluşturulmuştur.
Bir Jön Türk olarak Prens Sabahaddin ve siyasi düşüncesi

Osmanlı hanedan ailesinden geldiği için bir Sultanzade olan, ancak Prens Sabahaddin olarak bilinen Mehmed Sabahaddin Bey, Osmanlı siyasi tarihi boyunca içerisinde bulunduğu muhalefet hareketleriyle tanınmıştır. Prens Sabahaddin'in Jön Türkler içerisindeki serüveni, babası Damat Mahmud Paşa ve kardeşi Lütfullah Bey ile 1899'da Avrupa'ya firar etmesi ile başlar. Hayatının büyük bir bölümünü gerek kendi isteğiyle gerekse zorunlu olarak yurt dışında geçirmek zorunda kalır. Prens Sabahaddin'in muhalefeti, daha çok II. Abdülhamid'in rejimini devirmeye yönelik olarak bilinir. Ancak Prens Sabahaddin, İttihat ve Terakki'ye karşı da aynı muhalefeti sürdürmüştür. Çünkü Prens Sabahaddin kişilere ya da cemiyetlere değil onların uyguladıkları katı yönetime ve otoriter mutlakiyetçiliğe karşı çıkmıştır. Prens Sabahaddin, gerek yurt içinde gerekse Avrupa'da bulunduğu süre boyunca Jön Türk hareketi içerisinde aktif olarak yer almış ve siyasi ve sosyolojik görüşleri büyük destek görmüştür. Bu çalışmanın amacı Prens Sabahaddin'in Jön Türk hareketine katılışını, Jön Türkler arasındaki yerini, siyasi düşüncesini ve faaliyetlerini incelemektir. Çalışmada siyasi kişiliğinin yanı sıra Prens Sabahaddin'in hayatı, eğitimi ve sosyolojik fikirlerine de yer verilmiştir.
Geleneğin kültürel ekonomik değere dönüşümünde Cumalıkızık örneği

İlgili kaynakların taranmasından sonra bu araştırmada ele alınıp incelenen yerleşim birimi, 700 yıllık geçmişşi ile tarihi, kültürel ve doğal zenginliğe sahip Bursa'nın Cumalıkızık Köyü'dür. Bu doğrultuda da bu çalışmada Cumalıkızık Köyü'nün sosyolojik, ekonomik, demografik, coğrafi ve tarihi yapısıyla ilgili genel bilgiler araştırılmaktadır. Çalışmanın esasını sahada derleme yöntemiyle toplanan veriler oluşturmaktadır. Araştırmanın gerçekleştirilmesinde Cumalıkızık köyünde tespit edilen kaynak kişilerden yararlanılmıştır. Farklı dinamiklerin etkisiyle hızla değişen Cumalıkızık Köyü'ndeki geleneksel kültürün, kültürel ekonomik değere dönüşme sürecinin incelenmesi bu çalışmanın temel amacını meydana getirmektedir.
Soğuk savaş sonrası bilimkurgu sinemasında distopik sistemler ve kontrol mekanizmaları

Bilim, insanoğlunun gerek fiziksel gerekse zihinsel evrimi içinde hep önemli bir konumda olmuştur. Toplumsal gelişim süreci içinde, teknolojiyle hayat kolaylaştırılmış, doğa bizlere göre, istediğimiz gibi dönüştürülmüştür. Fakat bu süreç içinde giderek daha çok derinleşen, birbirine bağlı hayat oluşumu ortaya çıkmış ve sistematik bir iktidargözetiminin içine girilerek özgürlükler kısıtlanmaya başlanmıştır. Toplumsal düzeninsağlanması, yönetenler ve yönetilenler arası dengenin sağlanması için başta gözetim mekanizmaları olmak üzere kontrol mekanizmaları sürekli faaliyette olmuş ve giderek artan bir şekilde insanları kuşatmaya başlamıştır. Bu çalışma, ilk olarak kontrol ve gözetim mekanizmalarının kökleri ve tarihsel gelişimini, kurumsallaşmasını, Soğuk Savaş ve sonrasında Amerika Birleşik Devletleri'nindünya dengeleri üzerinde hakimiyet kurmasıyla birlikte küresel bir boyut kazanarakhayatlarımızın önemli bir parçası haline geliş sürecini ele almaktadır. Ardından bu sürecin gelişimi ve geleceğine dair eleştirilerle uyarılarda bulunan bilimkurgu edebiyatı vesinemasının kendi tarihi içinde nasıl bir duruş sergilediğine bakmaktadır. Özellikle Soğuk Savaş'ın sona ermesiyle bilimkurgunun tek kutuplu geleceğin kontrol mekanizmalarına yönelik kaygıları nasıl ifade ettiği, dönemin eleştirel bakış açısı sergileyen filmlerinin ele aldığı temalar çerçevesinde incelenmekte, bu filmler kapsamında gelecekte ortaya çıkması muhtemel distopik sistem yapıları ve kontrol mekanizmalarının nasıl şekilleneceğine dairuyarılar analiz edilmektedir.
Avrupalı gezginlerin seyahatnamelerine göre 19. yüzyılda Batı Türkistan hanlıkları

GEZGİNLERİN SEYAHATNAMELERİNE GÖRE19. YÜZYILDA BATI TÜRKİSTAN HANLIKLARI Gülay KARADAĞTarih Anabilim Dalı Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Haziran 2006 Danışman: Doç. Dr. H. Mustafa ERAVCIÇalışmada, 19. yüzyılda Batı Türkistan Hanlıklarının siyasi, sosyal ve kültürel tarihi, seyahatnameler başta olmak üzere vakayiname ve araştırma eserlerin ışığında incelenir. Ana kaynağımızı oluşturan başlıca seyahatnameler Alexander Burnes, Arminius Vambary ve Eugene Schuyler'a aittir. Beş bölüm olarak kararlaştırılançalışmanın birinci bölümünde bölgenin coğrafi ve etnik yapısı üzerinde durulur. İkinci bölümde gezginlerin ve seyahatnamelerin nitelikleri incelenirken diğer bölümlerde, hanlıkların siyasi yapısı, Batı Türkistan'ın önemli şehirleri ve bölgenin kendine has sosyal ve kültürel unsurlarına değinilir. Araştırma sonucunda Özbek hanedanlar yönetimindeki Batı Türkistan hanlıklarının hem komşu ülkelerle hem de kendi içerisinde sürekli savaş halinde olduğu, 19. yüzyılın başlarında güçlü bir konumdayken ikinci yarıdan itibaren siyasi güçleriniyitirdikleri ve bağımsızlıklarını kaybettikleri görülür. Yine bu yüzyıl sonlarında en eski tarihlerde ticari ve kültürel öneme sahip bölge şehirlerinin de duraklama içerisinde olduğu tespit edilmiştir. Bizim bu sonuca ulaşmamızı sağlayan olgu, tarihi süreç içerisinde şehir nüfusunda görülen azalma ve halkın içerisinde bulunduğu ekonomikimkansızlıklardır. Şehirlerin bu geri kalmışlığının bir sebebi de kuzeyde bozkırgüneybatıda ise çöl coğrafyasına yerleşen yağmacı Türkmen ve Kırgızların oluşturduğutehdittir. Bu durum Avrupalı gezginlerin bölgeye giriş çıkışlarını da olumsuz etkilemekte, zor coğrafi şartlarla birlikte aşılması güç ikinci engeli teşkil etmektedir. Böylece Avrupalılar nazarında gizemli ve ulaşılamaz olan Batı Türkistan şehirlerineduyulan merak daha da artmıştır. Araştırmamız neticesinde varılan bir diğer sonuç Batı Türkistan Hanlıklarının, yöneticilerin engellemeleri sonucunda sosyal ve kültürel açıdanAvrupa'daki gelişmelere ayak uyduramadıkları ve mutaassıp yapılarını korumuşolmalarıdır.
Making the secular through the body: Tattooing the Father Turk

Bu tez son yıllarda ortaya çıkan Atatürk dövmeleri fenomenini iki uçlu bir teorik çerçeveyle incelemektedir: beden politikaları ve sekülerizm. Çalışma ilk olarak, sosyal bilimlerde, hem uysallığın hem de huzur bozuculuğun merkezi olarak odaklanılan bedene artan ilgiyi incelemektedir. Ayrıca beden, kişilik ve öznelliğin tekrar tekrar kurulduğu ve sorgulandığı bir fetiş nesnesi olarak yeniden keşdefilmiştir. Bu gelişmeler 'bir proje olarak beden' anlayışıyla hem koşullanmış hem de bu anlayışı teşvik etmiştir. İkinci olarak çalışma, Atatürk'ün, Türkiye politikasında ve Türkiye ulus-insanları için devam eden önemini incelemektedir. Ölümünden 73 yıl sonra, Atatürk hala seküler Türk ulus devletinin en üst simgesi halindedir. Normatif ulus kimliğini temsil eden 'seküler' ve bu kimliğin ötekisini temsil eden 'dini' olanın Türkiye tarihinde nasıl kurulduğu incelenmeye çalışılmıştır. Be teorilerin ışığında Atatürk dövmesi neredeyse tam bir zıtlık gibi görünmektedir: 'dövme', ihtilaflı ve isyankar bir ima taşırken 'Atatürk', devletçi ve conformist bir ima taşımaktadır. Bu tezin ana amacı Atatürk dövmesinin 'halk' tarafından yapılan, kendiliğinden ortaya çıkmış bir siyaset mi; yoksa Kemalizm'in yakın dönem toplumsal ve siyasal pozisyonunun bir belirtisi mi olduğunun analizi yoluyla bu çelişki incelemektir. Son olarak, konuyu daha iyi anlayabilmek üzere 2010 yaz ve sonbaharında 3 ilde dövme sanatçıları ve Atatürk dövmeli insanlarla alan araştırması yapılmıştır.
Yugoslavya'nın dağılması sonrası Sırp ulusal kimliğinin ı̇nşasında sinema

Bu çalışmada, Yugoslavya'nın dağılması sonrası Sırp Sineması'nda ulusal kimliğinin inşası incelenmektedir. İlk bölümde Sırp ulusal kimliğinin tarih boyunca gelişimi ele alınıp, ulusçuluğu etkileyen tarihsel süreçleri ve kültürleri ile birlikte ulusçuluk kavramı irdelenmektedir. İkinci bölümde ise, Yugoslav ve Sırp Sineması'nın gelişimi incelenip, ulusal göstergeler bağlamında örneklem filmler göstergebilim kullanılarak çözümlenmektedir. Çalışmanın sonuç bölümünde filmlerin çözümlenmesiyle edinilen bilgilerin, Yugoslavya'nın dağılması sonrası Sırp Sineması'nda ulusal kimliğin inşasının ne durumda olduğu tartışılmaktadır.
Lgbt bireylerin yaşlılık dönemlerine ilişkin beklentileri, ihtiyaçları ve talepleri

Ülkemizde LGBT yaşlıların hem gerontolojik çalışmalarda hem de LGBT alanında görmezden gelindiği gözlemlenmiştir. LGBT bireylerle ilgili çalışmalar genellikle gençler ile yapılmakta yaşlılık dönemleri üzerinde durulmamaktadır. Araştırmanın amacı 40 yaş ve üzeri LGBT bireylerin yaşlılık dönemlerine ilişkin ihtiyaçlarını, beklentilerini ve taleplerini belirlemektir. Çalışmada eleştirel gerontoloji ve yaşam döngüsü perspektifi ile katılımcıların deneyimlerini anlamak için nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Çalışma, Antalya (7 kişi), İzmir (4kişi), İstanbul (5 kişi), Ankara (4 kişi), Mersin (4 kişi) ve Gaziantep (4 kişi) olmak üzere 6 farklı ilde toplamda 28 kişi ile görüşülerek yarı yapılandırılmış mülakat tekniği ile gerçekleştirilmiştir. Katılımcıların 11'i trans kadın, 8'i gey, 6'sı lezbiyen ve 3'ü trans erkek olarak cinsel kimliklerini beyan etmişlerdir. Minimum yaşları 40, maksimum yaşları ise 65'tir. Elde edilen verilen tematik analiz tekniği ile analiz edilmiştir. Verilerin analizinde MaxQDA analiz programı kullanılmıştır. Sosyal ağlar, yaşlılık algıları, yaşamsal sorunlar, kaygılar, yaşanmışlıklar, beklentiler, ihtiyaçlar, talepler, yaşlılık hayalleri, yaşam sonlarınken planları olmak üzere 10 ana tema belirlenerek irdelenmiştir.
Kurumsal aidiyet düzeyine etki eden faktörler: Manisa Celal Bayar Üniversitesi örneği

Kurumsal aidiyet bağının akademik personelin performansına ve kuruma sağladığı katkının araştırılmasına yönelik yapılan bu çalışma beş ana bölümden oluşmaktadır. Çalışmanın giriş kısmı olan ilk bölümünde problemin tanımı, çalışmanın amacı, önemi, sınırları ve çalışma ile ilgili tanımlara yer verilmiştir. Çalışmanın ikinci bölümü literatür taraması şeklinde yazılmış olup aidiyet ve kurumsal aidiyet kavramları ele alınmıştır. Tezin ana konusunu oluşturan kurumsal aidiyet kavramı tanımlanmış ve aidiyet düzeyine etki eden yaklaşımlar ile kurumsal aidiyet sınıflandırmaları sosyolojik açıdan incelenmiştir. Aynı zamanda kurumsal aidiyet kavramının kapsamı irdelenmiş ve bu kavrama etki eden faktörler ele alınmıştır. Çalışmada Manisa Celal Bayar Üniversitesi akademik personellerinin kurumsal aidiyet düzeylerinin belirlenmesi ve kurumsal aidiyetlerine etki eden faktörlerin tespit edilmesi amaçlanmıştır. Çalışma nicel bir çalışma olmakla birlikte; veri toplama aracı olarak anket tekniği kullanılmıştır. Çalışmaya 155'i kadın, 147'si erkek olmak üzere 302 kişi katılmıştır. Anketlerden elde edilen veriler SPSS 25.0 programı ile analiz edilmiştir. Yapılan analizler sonucunda kurumsal aidiyetin cinsiyete, çocuk sayısına, akademik ünvana, disiplin alanına, toplam hizmet süresine, gelir durumuna ve mobbing durumuna göre farklılıklar gösterdiği tespit edilmiştir.
Perceptions of different socio-economic status groups living in Ankara

Bu çalışmanın amacı Ankara'da yaşayan farklı sosyo-ekonomik statü gruplarının bilişsel haritalarının karşılaştırılmasıdır. Farklı sosyo-ekonomik statü gruplarının grup içi ve gruplar arası ilişkileri bu çalışmanın odak noktasıdır. Bu doğrultuda, grup içi ve gruplar arası ilişkileri kavramak için, kent sosyal mekanına dair algılar araştırılmıştır. Tartışmalar hem şehir, hem de semt ölçeğinde yürütülmüştür. Bu tartışmalar, Eylül 2003 -Şubat 2004 tarihleri arasında, alt sınıf komşuluk çevresi olan Mamak'ta; orta-alt sınıf komşuluk çevreleri olan, Batıkent, Keçiören ve Yeni Mahalle' de; orta ve orta-üst komşuluk çevreleri olan, Gazi Osman Paşa, Bahçeli, Ümitköy, Bilkent ve Oran' da gerçekleştirilen saha çalışmalarına dayanmaktadır. Raslantısal olarak seçilen 39 kentli ile çalışılmıştır. Katılımcıların sosyo-ekonomik statüsünü belirlemek için Murat Güvenç' in (2001a), mekansal farklılaşma ve sosyo-ekonomik statü haritası temel olarak alınmıştır. Bu çalışma, kent sosyal mekanına dair algıları, mekansal davranış özelliklerini ve günlük vikentsel davranışları araştırarak, Ankara sosyal coğrafyasında kaçınılmaz olarak bölünmeler yaratan 'biz' ve 'diğerleri' kavramlarını irdelemiştir. Ankara kentsel mekanında farklı sosyo-ekonomik statü gruplarının sosyal gerilimleri bu bölünmeleri desteklemektedir. Özellikle, farklı sosyo-ekonomik statü gruplarının birbiri ile sınırlı etkileşimi kent mekanında belli sınırların oluşumunda önemli bir rol oynamaktadır.
Muhafazakar ailelerin boşanma konusundaki anlayışlarına sosyolojik yaklaşım

Birçok farklı nedene bağlı olarak gerçekleşen boşanma, evlilik kurumunu ortadan kaldıran ve taraflar için olumsuz sonuçlara da yol açan bir olgudur. Aile birliği ve toplum düzenini önemseyen semavi dinlerin boşanma konusuna genellikle olumsuz yaklaştığı ancak zaruret hallerinde onay verdiği görülmektedir. Dinlerin evlilik ve boşanma konusundaki yaklaşımlarının bu dinlere mensup insanların boşanma hakkındaki düşüncelerini etkilediği görülmektedir. Bu araştırmada bireylerin dini inanış ve tutumlarının boşanma hakkındaki düşünceleri ile ilişkisi incelenmiştir. Üsküdar Anadolu İmam Hatip Lisesi'nde eğitim öğretimine devam etmekte olan öğrencilerin ailelerinden 250 kişiden toplanan veriler Statistical Package for the Social Sciences Paket Programı'nda istatiksel yöntemlerle analiz edilmiştir. Elde edilen bulgulara göre katılımcıların eğitim ve gelir seviyesi orta düzeyin altında olup dindarlık biçimleri ise ibadet odaklı ve davranışsal ağırlıklıdır. Değişkenler arası ilişkiyi incelemek üzere yapılan korelasyon analizi sonuçlarına göre katılımcıların dindarlık tarzları ile boşanma hakkındaki düşünceleri arasında istatiksel olarak anlamlı düzeyde ancak zayıf bir ilişki vardır.
Suriyelilerin göç sürecinde aidiyet tanımlamalarının inşası: Kütahya Örneği

Bir yer değiştirmenin ötesinde göç, toplumların yapısını etkileyen çok yönlü, karmaşık ve önemli bir olgudur. Asırlardan beri göç toplumların yapısını sosyal ekonomik, siyasal, kültürel, dini ve psikolojik olarak etkilemektedir. Günümüz dünyasında da savaş, çatışma, doğal afet gibi etkenler göçe sebep olmaktadır. Tarihsel süreçte gerek iç gerekse dış göç olmak üzere Türkiye pek çok göçe tanıklık etmesi dolayısıyla göç olgusundan payını büyük oranda alan ülkeler arasındadır. Suriye'de artan çatışmalarla birlikte, çevre ülkelere sığınarak ülkelerini terk etmek zorunda kalan yüz binlerce Suriyeliyi koruma altına alan ülkeler arasında Türkiye en başta rol almaktadır. Bu çalışmada 2011 sonrasında Suriye'den Türkiye'ye göç eden göçmenlerden Kütahya'ya gelen Suriyeliler ele alınmıştır. Yapılan alan araştırmasında topluma uyum aşamasında Suriyelilerin yaşadıkları göçe yönelik algıları ve aidiyetleri tespit edilmeye çalışılarak, toplumsal bütünleşme ve yaşadıkları deneyimlerin açıklanması hedeflenmiştir. Araştırmanın verileri Kütahya'daki Suriyeliler ile yapılan anket tekniği ile elde edilmiştir.
Sosyo-kültürel bütünleşme açısından farklılıkların bir arada yaşamasında din olgusunun yeri - Şanlıurfa ili örneği -

Bu araştırma; bir arada hayat süren belirli aidiyet farklılıklarına sahip insanların sosyo-kültürel bütünleşme durumlarının din olgusu dikkate alınarak Şanlıurfa İli örneğinde incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Nitel araştırma yönteminin esas alındığı araştırma, kavramsal-kuramsal bağlantıların kurulması ve saha çalışmasından oluşmaktadır. Saha çalışması etnografik yöntem ve fenomenolojik yaklaşıma göre tasarlanmıştır. Katılımlı ve dolaylı gözlem ile derinlemesine mülakatlar başvurulan temel tekniklerdir. Araştırma bulgularından hareketle, etnik farklılıkların ve inanç birliğinin belirgin olarak görülebildiği Şanlıurfa'daki din olgusunun kadim varlığının toplumsal zihniyette edindiği yer ile sosyo-kültürel bütünleşme arasındaki anlamlı ilişki yorumlanmıştır. Ayrıca, bölgede var olan çeşitli farklılıkların birbirleri üzerinde kırılımlara yol açarken bütünlükçü bir eğilim için de imkan sağladığı anlaşılmıştır.
Üniversitelerde eğitim gören engelli öğrencilerin eğitimleri sırasında karşılaştıkları problemler

Bu çalışmada 'engellilik' kavramının sosyal yönü ele alınmaktadır. Özellikle genç engelliliği ve sosyal yaşama adapte konularına değinilmiştir. Engel ve engellilik kavramlarıyla ilgili olarak genel bir çerçeve çizilerek değerlendirmeler yapılmıştır. Literatürdeki hakim engellilik yaklaşımları açıklanarak engelliliğin tarihsel gelişim sürecine yer verilmiştir. Buna ek olarak ulusal ve uluslararası düzeyde engellilik konusundaki yaklaşımlar sunulmuştur. Engelliliğin sebepleri, çeşitleri ve çeşitli engellere karşı yapılması gereken düzenlemeler de dahil kapsamlı bir bölüm hazırlanmıştır. Çalışmada gençlik olgusuna da yer verilmiştir. Engelli gençlerin durumları hakkında farkındalık oluşturmak amacıyla özellikle engelli üniversite gençliğinin engelli olmasından dolayı karşılaştıkları sorunlara ve yapılması gerekenlere değinilmiştir. Kırıkkale Üniversitesinde eğitim gören görme engelli öğrenciler ile görüşme yapılmıştır. Bu bağlamda toplamda 21 görme engelli öğrenciye, araştırmacı tarafından geliştirilen 5 demografik sorunların tespitine yönelik 15 soru olmak üzere toplamda 20 soruluk görüşme soruları hazırlanmıştır. Araştırma yöntemi olarak nitel araştırma yöntemi tercih edilmiştir. Hazırlanan görüşme soruları yarı yapılandırılmış görüşme yöntemiyle öğrencilere sunulmuş ve alınan cevaplar neticesinde durum tespiti yapılmıştır. Elde edilen cevaplar neticesinde Kırıkkale Üniversitesinde eğitim gören görme engelli öğrencilerin üniversitenin engellilik alanında bir takım düzenlemelerin yapıldığı fakat bunların yetersiz olduğu düşündükleri sonucuna ulaşılmıştır. Yine öğrencilerin bu üniversiteyi tercih etmelerinde en önemli etkenin ikamet edilen şehre yakınlığının olduğu tespit edilen sonuçlar arasındadır. Araştırmaya katılan görme engelli öğrenciler üniversite yaşamlarında ise ulaşım, fiziki erişilebilirlik, uyarlanmış ders materyallerinin eksikliği, kütüphane hizmetlerindeki eksiklikler, eğitimcilerin ve tüm personelin bilinçsiz olması, sosyal aktivitelerin azlığı, akranlarının önyargılı yaklaşımları konularında sıkıntı yaşadıkları görülmüştür.
Yenilenen kentler dönüşen kentliler: İstanbul Zeytinburnu örneği

İstanbul Türkiye'de konumu itibariyle birçok medeniyete beşiklik etmiş bir şehir olmasının yanı sıra, kurulduğu günden bu yana kültürel etkileşim ve bütünleşmenin de sergilendiği özel bir şehirdir. İstanbul'un Zeytinburnu İlçesi degöçlerle oluşması, en eski gecekondu bölgesi olma özelliği taşıyan bir yer olması ve aynı zamanda kültürel çeşitliliği de beraberinde getirmesi nedeni ile farklı bir yapı sunmaktadır. Öte yandan kentsel yenilenmeye konu olan 'dönüşüm' faaliyetlerinin ilk örneklerinin yaşandığı yer özelliğini de taşımaktadır. Bu nedenlerle Zeytinburnu,'Yenilenen Kentler Dönüşen Kentliler' olarak incelenmeye en uygun örneği teşkil etmektedir. Bu araştırmanın amacı kent yapısındaki dönüşümün, kentte yaşayan bireylerin hayatına etkilerini irdelemektir. Bu nedenle İstanbul Zeytinburnu'ndananket yoluyla elde edilen veriler ışığında, yaşanan dönüşüm, bireylerin kentsel yaşama uyumu, kentten beklentileri, yerel yönetim hizmetlerinin yeterliliği ve dönüşüme ilişkin yaklaşımları değerlendirilmeye çalışılmıştır. Kentleşme sürecinin hemen hemen tamamlandığı ve 'yeniden kentleşme'sürecinin yaşandığı günümüzde, kentsel dönüşüm projelerinin kentler ve insanlar üzerinde oluşturduğu etkiler, farklı bir anlam taşımakta, çalışmanın 'kentleşme'adına literatüre katkı sağlayacağı düşünülmektedir.
The Turkish minority in changing Bulgaria

Emrah Yamarı'ın Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsü'ne Haziran 2003'de sunduğu tezin özetidir. Başlık: Değişen Bulgaristan'daki Türk azınlık Bulgaristan'ın 1878'deki bağımsızlığından beri binlerce Türk Türkiye'ye göç etti. Geride kalan Türk topluluğu Bulgarların artan kin ve ayrancılığına maruz kalmıştır. Komünist dönem boyunca sözde modası geçmişş dini gelenekleriyle birlikte Türk azınlık modern sanayi toplumuna bir engel olarak değerlendirildi. 1984'den 1989'a kadar komünist hükümet Türklerin zorla Bulgar isimleri almaşım sağlayarak, Müslüman mezarlarına zarar vererek ve islam dinin uygulanmasını yasaklayarak acı bir zulme girişti. Zulmün doruğa vardığı 1989 yılında toplam 350, 000 Türk Türkiye'ye göç etti. Komünizmin 1990'da yıkılmasından beri geniş özgürlüklere sahip Türkler İslami geleneklerini de tekrar uygulamaya başladılar. Bulgaristan'daki ulusal Türk azınlık birçok etnik grubun olduğu devletlerdeki özellikle önceki komünist toplumlardaki etnik ilişkileri tasvir eden silahlı çatışmaya girişmeden kültürel ve sivil haklarım çoğunu elde ettiler. Uluslararası bütünleşme özellikle Avrupa Birliği bağlanımdaki bütünleşme Bulgaristan'daki söz konusu barışçı ve verimli devlet azınlık etküeşimini sağlayabilmesinde önemliydi. Etnik ilişkilerin geliştirilmesinde uluslararası kurumlara tutarlı bağlılık, Bulgaristan'daki demokratikleşme sürecine, uluslararası standartları kabul etmesine ve devlet azınlık ilişkilerinin ilerlemesine yardım etmiştir. IV