turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Zorunlu eğitim bağlamında devletin özgürlük söylemi

Modern dönemle beraber eğitim-öğretim sistemi; devlet ideolojisinin topluma zerk edilmesi, toplumun yakından gözlenerek tehdit oluşturabilecek düşüncelerin veya eylemlerin önüne geçilmesi nedeniyle ideolojik hüviyetini günümüze kadar devam ettirmiştir. Ancak eğitim öğretime kudsiyet atfedilmesi, alınacak eğitimin bir ideal norm olarak sunulması ve bundan yoksunluk halinin karanlık bir çağa götüreceği inancı, eğitim-öğretimin devletle ideoloji/iktidar ilişkisi eleştirilerden muaf tutulmasına sebebiyet vermiştir. Oysa değişen devlet ideolojisinin en iyi gözlemlenebildiği sistemlerden biri olan eğitim-öğretim, gerek toplum gerek devletle yakın ilişkisi, toplumu değiştirme ve dönüştürme kapasitesi, istenilen tek tip bireyin oluşturulması açısından eleştirilmeye en müsait teorik ve pratik temellere sahiptir. Tüm bu nedenlerle beraber eğitim-öğretim sistemi söz konusu araştırmayı gerekli kılmıştır. Özellikle Türkiye gibi imparatorluktan ulus devlete geçiş sürecini yaşamış, devletin iktidar alanını kılık-kıyafet, ölçü ve ağırlık birimleri, takvim, saate varan geniş bir alanda hakim kılmaya çalıştığı bir ülkede; eğitim-öğretimin en işlevsel sistem olarak bu iktidar alanından, nüfuz etme gayretinden, geri düştüğünü söylemek yanlış olacaktır. Çalışma; eğitim öğretim sisteminin, pre-modern, modern ve yeni dönemle beraber temel felsefesinin nasıl şekillendiğini, çocuğun birey olma serüveninde eğitim-öğretimin nasıl bir rol üstlendiğini, devlet ideolojisinden hangi ölçülerde etkilendiğini ortaya koymak açısından oldukça anlamlıdır. Devlet ve eğitim-öğretim ilişkisinin Türkiye özelindeki durumu ise çalışmada; 1924, 1961 ve 1982 Anayasaları, 1789 Sayılı Milli Eğitim Temel Kanunu, Milli Eğitim Şuraları temel alınarak incelenmiş ve kimi yerlerde Kalkınma Planları, belirli dönemlere ait Hükümet Programları ve MEB Stratejik Planlarına da başvurulmuştur.
Yeni nesil annelik ve yeni medya ilişkisi blogger anneler örneği

Toplumun sürekliliği ve kültürün aktarımı, neslin devamıyla sağlanır. Çocuk sahibi olmak ve nesillerin devamını sağlamak toplumun ve kültürün temel taşlarından biridir. Çocuk sahibi olma annelik rolü ve sorumluluğu, cinsiyetler arası bir dengesizliği de zorunlu olarak üretmiştir. Bir başka deyişle, çocuk sahibi olmak hem kadın hem de erkek için geçerli bir durum iken gerek insan doğası gerekse kültürün etkisine bağlı olarak annelik, çocuk sahibi olma durumunda daha öne çıkan bir rol taşımaktadır. Günümüzde medya ve iletişim teknolojilerinin hız kazanması bireylerin, medyada geleneksel medyanın tersine yeni medya teknolojileri ile medya pratiklerinin üretiminde daha fazla yer edinebilmelerini sağlamaktadır. Artık popüler kültürün de etkisiyle yeni nesil anneler sosyal medya kullanımı ile hem annelik rolünün yeniden üretimine dahil olmuş hem de farklı bir sosyalleşme sürecinin de başlatıcısı olmuşlardır. Tezde sosyal değişim temellerine bağlı kalınarak toplumsal cinsiyet rolleri üzerinden yeni nesil annelik ve yeni medya ilişkisi ortaya konulmuş yeni ortaya çıkan özel alan içinden kamusala uzanan perspektifte annenin sosyalleşme süreci analiz edilmiştir. Bu yeni sosyalleşeme süreci sosyal medya üzerinden sağlanmaktadır. Bu bağlamda söz konusu durumun ortaya konulması amacıyla en çok takip edilen üç blogger annenin blogları ve paylaşımları söylem analizi ile incelenmiştir. Bu inceleme sonucunda blogger annelerin Bu noktada seçilen anne blogların benzerlikleri ve farklılıkları şu şekilde özetlenebilir. Örnek blogların benzer özellikleri: Kendi annelikler ve çocukları hakkında paylaşımlarda bulunmaktadırlar, amaçları takipçilerin dikkatini çekip takipçi sayısını artırmaktır, yeni annelere bilgi ve deneyim desteğinde bulunmaktadırlar, blogger anneler genellikle çocuk sahibi olduktan sonra kariyer hayatına son vermişlerdir, bloglarını sosyalleşme ve ikinci bir kariyer gelişimi olarak kullanmaktadırlar, kendilerini tanıtma konusunda hassas davranmaktadırlar, takipçilerine karşı samimi bir dil kullanmaktadırlar, çocuklarla ilgili konulara ağırlık vermektedirler, bloglar ürün pazarlamaya yöneliktir Örnek blogların farklı olan özellikleri: Blogların dördünden biri genel olarak teknolojik ürünler hakkında paylaşımlarda bulunmaktadır, blogların dördünden ikisine bloglarında sosyal sorumluluk projeleri kapsamında paylaşımlara rastlanmıştır, blogların dördünden biri bloğunda aile içi yaşam ortamını daha açık bir şekilde paylaşmaktadır, blogların dördünden biri takipçilerinde özel bir bölümde konuk yazar olarak blogda yazı paylaşabilme imkanını sağlamıştır, blogların dördünden biri kendi hayatını anlatan kitabını yayınlamıştır.
Popüler kültür ürünlerinin çocuk oyuncaklarına yansıması ve oyuncaklar üzerinden inşa edilen kültürün sosyolojik analizi

Araştırmanın konusunu popüler kültürün bir ürünü olan çizgi filmler ve oyuncaklar üzerinden inşa edilen kültürün çocuklara yansıması ve etkileri oluşturmaktadır. Araştırmada genel olarak çizgi filmler ve oyuncaklar üzerinden aktarılan değerleri ve verilmek istenen mesajları oyuncaklar üzerinden sosyolojik olarak analiz etmek amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda nitel araştırma yöntemi kullanılarak oyuncaklar belirlenmiş ve kategorilere ayrılmıştır. Her kategoriden belirlenen oyuncakların analizi yapılmıştır. Bunun yanı sıra çalışmayı desteklemek adına Aydın il merkezinde 4-6 yaş grubu çocuğa sahip olan 10 ebeveyn ile mülakat yapılmıştır. İçerik analizi tekniği ile görüşmeler yorumlanmıştır. Araştırma sonucunda önemli bulgular elde edilmiştir. Oyuncak analizi ile ilgili bulgulara göre, genellikle yabancı çizgi filmlerin oyuncak karakterleri, süper kahramanlar rolüyle kötülüklere karşı mücadele eden, doğaüstü güçlere sahip oldukları görülmektedir. Yerli çizgi film karakterlerinin oyuncakları ise daha gerçekçi oldukları görülmektedir. Görüşmelerden elde edilen önemli bulgulardan bir diğerine göre çizgi filmler, çizgi film karakterleri ve oyuncaklar çocuğu olumlu davranışlar kazanma, rol model alma ve dil gelişimi açısından olumlu yönde etkilemektedir.
Subaltern voices in sabahattin Ali's stories

Sabahattin Ali 20. Yüzyıl modern Türk edebiyatının önemli yazarlarından biridir. Sabahattin Ali'nin birçok eserinde esas karakterler toplumda çoğunluğun dışında kalmışlar ve sesleri çok duyulmamıştır. Bu tezde amacım, ezilen, isimsiz ya da alt tabaka karakterlerin madunlar olarak değerlendirilebileceğini göstermektir. Antonio Gramsci, madun ve maduniyet kavramlarını ilk defa 1928'de Hapishane Defterleri eserinde kullanmıştır. Bu terimler Gramsci'den sonra post-kolonyal bilim insanları Gayatri Chakravorty Spivak, Ranajit Guha ve Dipesh Chakrabarty gibi önemli kişiler tarafından da benimsenip detaylı olarak çalışılmış ve Maduniyet Çalışmaları adı altında bir ekole dönüşmüştür. Bu ekole göre, tarih ve edebi metinlerin yeniden okunması önem kazanmıştır çünkü bu metinler aracılığıyla kaybolan ya da kaybolduğunu varsaydığımız öznelerin varlığını görebiliriz. Aslında bu özneler devlet dışı kaynak diyebileceğimiz bu metinlerde yaşamaya devam etmektedirler. Antonio Gramsci'nin kavramsallaştırması ve diğer Maduniyet Çalışmaları ekolünün öncüleri bu anlamda tarih yazımı için yeni bir yol da açmışlardır. Mesela Türkiye'de Necmi Erdoğan, Mahmut Mutman, Boğaç Ergene ve Umut Yıldırım madun kavramını alternatif tarih yazımı anlayışı için kullanmışlardır. Onların çalışmalarına referansta bulunarak ben de Sabahattin Ali'nin bazı hikayelerinin maduniyet çalışmaları kapsamında değerlendirilebileceğini göstermeyi amaçlıyorum. Mesela şehirli ve köylü arasındaki çatışmalar, bu karakterlerin baskı altına alınması, bazı entelektüel karakterlerin çoğunluğun içinde yabancılaşmasını maduniyet perspektifinden analiz etmek mümkündür. Sabahattin Ali'nin ses kavramını hem gerçek hem de mecaz anlamıyla kullandığını düşünüyorum ve incelediğim eserlerdeki önemli unsurlardan biri de ses aslında daha çok sessizlik olacaktır.
Servants and masters: Representations of class and gender hierarchies in the Turkish novel

ÖZ HİZMETÇİLER VE EFENDİLER: TÜRK ROMANINDA SINIF VE CİNSİYET HİYERARŞİLERİNİN TEMSİLLERİ Öztek, F. Çiçek Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü, Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Necmi Erdoğan Ocak 2002, 172 Sayfa Bu tez, hizmetçiler ve efendileri arasındaki ilişkilere bakarak, Tanzimat'tan bugüne Türk romanında sınıf ve cinsiyet hiyearşilerinin temsillerini inceleyecek. Bu amaçla, birinci ya da yan karakterlerinden birinin hizmetçi olduğu, ya da hizmetçinin izleğe etkide bulunduğu on sekiz roman çözümlenecek. Bu romanlar, Türk romanını olabildiğince iyi temsil etmek amacıyla 125 yıllık bir döneme yayılıyor ve geniş bir yelpazeden ideolojileri kapsıyor. Roman çözümlemelerinde Bakhtin'in dialojizm kavramı ile sosyolojik poetika yaklaşımı benimsenecek. Hizmetçi figürünün Batı romanındaki temsillerine bakılarak karşılaştırmalı bir çatı kurulacak. Bu figürün, ev içindeki sınıf ve cinsiyet hiyerarşilerinin kesiştiği bir yerde durduğu kabul edilerek, kadın hizmetçi bey ilişkisinde cinsiyet hiyerarşisinin, kadın hizmetçi hanım ilişkisinde ise sınıf hiyerarşisinin ön planda olduğu iddia edilecek. Son olarak, hizmetçi figüründe bir arada bulunan modern öncesi pederşahi ve modern, sınıf söylemlerinin tarihsel dönüşümleri sorgulanacak.
Dynamics and structures of alliances and conflicts: The case of gecekondu resistance in Istanbul Başıbüyük (2009-2010)

Bu tez, 2009 ve 2010 yılları arasında, Maltepe Başıbüyük'teki kentsel dönüşüme karşı olan gecekondu direnişinde yer almış aktörler arasındaki ittifak ve itilaflarındinamik ve yapılarını analiz etmektedir. Bu süreçte yer almış ve gecekondu sakinleri tarafından sıklıkla söz edilmiş olan çeşitli toplumsal aktörlerin, ekonomik ve siyasi gücünü arttırmak ve itilaf çözüm sürecinde yer almak gibi manevi ilgi ve öncelikleri kapsamında kentsel dönüşüme nasıl yaklaştıklarını araştırır. Bunun yanında, bu çalışma farklı toplumsal aktörlerin yaklaşım ve stratejileri arkasındaki dinamiklerin ne olduğunu ve onların perspektifi ile politika önerilerinin ne olduğunu ortaya koymayı amaçlar. Araştırma sonuçlarına göre, toplumsal aktörler diğerlerininkaynakları ve güçlerinden faydalanmak, politik ve ekonomik çıkarlarını arttırmak ve düşmanlarını hareketsiz hale getirmek için bazı aktörlerle koalisyon kurma ihtiyacı duymuş ya da otorite ve güç bahsedilen taraflar arasında eşit olarak dağılmadığı için, bazıları ile, ilgi ve çıkarları çıkarları çatıştığında, itilaf içine düşmüşlerdir. Bu çalışma ayrıca mahalle sakinlerinin mülkiyet durumundaki farklılıklarına, gecekondudirenişinin güvenilirlik ve meşruluğuna ve TOKİ'nin, kentsel dönüşüm sürecindeki bir partner olarak, politikleşmiş varlığına bir yanıt vermeyi tasarlamıştır. Böylece, bu çalışma toplumsal aktörlerin ekonomik ve politik ya da diğer manevi ilgilerine göre, onların ideal kentsel dönüşüm projesi ve geleceğin kentinin tasavvurunu ortaya çıkarmak için yapılmıştır. Çalışma ortaya koymaktadır ki, tüm toplumsal aktörlerpolitika yapma ve itilaf çözme sürecine dahil edildiği ve toplumsal dışlanmayı ve her türlü savunmasızlıkları önleyecek ve tüm toplumsal aktörleri, süreçte söz sahibi olmak için, aynı seviyeye getirecek sosyal politikalarla desteklendiği müddetçe, ideal kentsel dönüşüm projesi olduğu gibi geleceğin şehrinin tasavvuru geliştirilebilir.
Çokkültürlü bir toplumda kimlik algısı: İsveç'te yaşayan Türk göçmenleri örneği

Kimlik konusu bugün sosyolojide öne çıkmış belli başlı konulardan biridir. Yaşanan gelişme ve değişimlerin etkisiyle, kimlik ekseninde pek çok farklı teori ortaya atılmış, II. Dünya Savaşı sonrasındaki süreç içersinde kimlik eksenindeki tartışmalar, çokkültürlülük tartışmalarının da yaygınlaşmasına neden olmuştur. Kimlik, konusundaki tartışmalar ele alınırken; öncelikle kimlik konusunun niçin günümüzde bu kadar öne çıktığı üzerinde durulmuş, akabinde de bireysel kimlik, grup kimliği, etnik kimlik, ulusal kimlik ve medeniyet kimliği şeklinde bir ayrıma gidilmiştir. Çeşitli kimliklerin tanınması veya tanınma mücadelesi olarak çokkültürlülük tartışmaları yakın bir tarihsel zamanın ürünü olmakla birlikte, çokkültürlülük yeni bir olgu değildir. Çokkültürlülük tartışmalarının altyapısını hazırlayan çeşitli tartışmalar bulunmaktadır. Bu tartışmalardan en öne çıkanı ise, etnisite merkezli tartışmalardır. Etnisite tartışmalarının Batı içi ve Batı dışı iki farklı boyutu bulunmaktadır. Bu tartışmalar artık günümüzde genellikle çokkültürlülük ekseninde yürütülmektedir. Çokkültürlülüğün siyasi düzlemde kabulü ilk olarak Kanada'da gerçekleşmiş, ABD, Avustralya ve İsveç gibi ülkeler de çokkültürlülüğü bir devlet politikası olarak benimsediklerini ilan etmişlerdir. Daha önce asimilasyona yönelik politika takip etmelerine karşın, tarihsel deneyimler ve şartlar bu ülkeleri, çokkültürlülük politikalarını benimseme noktasına getirmiştir. Dünyada çokkültürlülük uygulamalarına nasıl geçildiği ve sınırlarının neler olduğunun ortaya konulması açısından, ABD, Kanada, Avustralya ve AB örnekleri üzerinde tek tek durulmuştur. İsveç, çokkültürlülüğü bir devlet politikası olarak kabul etmiş, nadir Avrupa ülkelerinden biridir. Türklerin İsveç'le olan münasebetlerinin eskiye dayanan tarihsel bir geçmişşi bulunmakla birlikte, bu ülkeye kitlesel göçlerin başlaması 1960'ların ortasında gerçekleşmiştir. İsveç'teki Türklerde kuşaklar arası kimlik algısı farklılık arz etmektedir. Eğitim seviyesi düşük ve İsveççe dil bilgisi sınırlı birinci kuşağın Türk kimliği dominant bir haldeyken, İsveç'te doğmuş ve sosyalleşme sürecini bu ülkede geçirmiş 3. nesilde Türk kimliği bu dominant unsur olma halini yitirmeye başlamıştır.
Nation and state building in Israel (1948-1967) and Turkey (1923-1946): A comparative assessment

Bu çalışmanın amacı Türkiye ve İsrail'in devlet inşa süreçlerinin din, devlet ve milliyetçilik ilişkileri ekseninde karşılaştırılmasıdır. Bu iki devlet konuya ilişkin literatürde demokratik, seküler ve modern olarak tanımlanmakta ve İsrail'in bu bağlamda Orta Doğu bölgesinde istisnai olduğu öne sürülmektedir. Ancak konuya dair sağlıklı bir analiz yapabilmek için bu iki devleti temel alan sekülerizm tartışmalarının her iki ülkenin de kendine özgü milli ve tarihsel bağlamlarından koparılmaması gerekmektedir. Bu amaçla bu çalışmada, bu iki ülkenin sekülerleşme süreçlerinde benimsedikleri benzer ve farklı yollar irdelenince, İsrail devletinin bölgede istisnai bir örnek teşkil etmediği ve bu iki devletin sekülerlik süreçlerinin düşünülenden daha fazla bir paralellikte seyrettiği ve ortak yönleri olduğu iddia edilmektedir. Bunun yanı sıra, iki devletin kuruluşunu müteakip gerçekleştirilen milli kimlik inşası sürecinde dinin göz ardı edildiğine dair fikirler öne sürülmüştür. Bu çalışma bu tartışmalar çerçevesinde din-devlet ilişkilerinin tarihsel, kurumsal ve anayasal eksende karşılaştırılması yolu ile iki devletin kurucu ideolojisinin seküler bir temele dayanmasına rağmen, milli kimlik ve ulus inşası sürecinde dine dayalı bir kimlik tanımı yapıldığını ortaya koymayı hedeflemektedir. Buna göre, her iki ülkede, kuruluş sürecinde belirgin olan dinin rolünü azaltmaya yönelik çabanın yerini dinin kıstas olduğu bir milli kimlik inşasına bıraktığı görülecektir.
Toplumsallaşma sürecinde kadın dindarlığını etkileyen faktörler

Bu çalışma, kadının dini toplumsallaşma sürecinde onun inanç, davranış ve tutumlarına tesir eden dini toplumsallaşma araçlarının etkinliğini konu edinmiştir. Bu amaçla kişinin dini yaşantısında etkili olan aile, eğitim, dini sohbet ve toplantılar, toplumsal çevre ve kitle iletişim araçları olarak belirlenmiş sosyal faktörlerin, günümüzde değişen sosyokültürel yapı da dikkate alınarak etki dereceleri araştırılmıştır. Bu bağlamda sekiz hipotez geliştirilmiş yapılan alan araştırması sonucunda elde edilen bulgularla hipotezler test edilmiştir. Araştırma sonucunda; kişinin dini yaşantısının parçası olan inanç, ibadet, ahlak, kategorilerinde en fazla etkisi olan toplumsallaşma aracının aile olduğu tespit edilmiştir. Ardından sırayla dini sohbet ve toplantılar, toplumsal çevre, eğitim ve kitle iletişim araçları kadınların dini yaşantısında etkili olmaktadır. Ayrıca dindarlığın bilgi boyutunda dini sohbet ve toplantıların diğer dini toplumsallaşma araçları içinde en etkili faktör olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Sanayileşme-şehirleşme açısından küçük sanayi işçisinin sosyo-ekonomik profili Konya örneği

Bu çalışmanın konusu ülkemizde çalışan kesimin büyük bir çoğunluğunu oluşturan küçük sanayi işçisinin, belirli bir kesiminin sosyo-ekonomik profilini ortaya koymak, yapısını belirlemek ve değişme eğilimlerini tespit etmeye yöneliktir. Çalışmada uygulamalı olarak ele alman konu en geniş anlamda tarımın da çok önemli olduğu bunun yanında göreli bir sanayileşmenin de bulunduğu Konya Şehrindeki Küçük Sanayi işçisinin sosyolojik olarak incelenmesidir. Sosyolojide teori ile pratiğin birbirinden ayrılamayacağını, teorinin gelişebilmesi için pratiğe, pratiğin bir mana kazanabilmek için teoriye gereksindiği gerçeğinden hareket edilerek şehir; tarım şehri; sanayi; küçük sanayi gibi kavramlar üzerinde durulmuştur. Çalışmanın saha çalışmasıyla ilgili kısmında, eklemleme yaklaşımı, alan teorisi ve kümülatif nedensellik kavramları ışığında, küçük sanayi işçisi kavramını da içine alan, teorik bir çerçeve kurulmuş ve bu teorik çerçeveden hareketle ortaya konan hipotezler, SPSS paket programı kullanılarak çözümlenmiştir. Bu çalışma, üniversitelerin bulundukları çevrelerin sosyo-ekonomik problemlerinin araştırıması incelenmesi ve çözüm için gerekli bulguların tespit edilmesini, konusundaki amaçlara uygun bir çalışma olduğundan, Konya'da küçük sanayi işçisinin sosyo-ekonomik problemleri için çözüm kolaylığı sağlayacaktır. Ayrıca bu çalışma sürekli bilgi üretme yaklaşımına uygun 482 olacağından bundan sonra bu konuyla ilgili çalışma yapacaklara da yardıma olacaktır. Bununla beraber çalışma ekonomik planlamaya zemin teşkil edecek sosyal planlamalar için de bölgesel bir bilgi birikimini oluşturması bakımından da kullanıma elverişlidir.
A Practice of westernization through consumer culture: Case study on clothing patterns of students in METU

oz TÜKETİM KÜLTÜRÜ ÖZELİNDE BİR BATILILAŞMA PRATİĞİ: ODTÜ ÖĞRENCİLERİNİN GİYİM KALIPLARI ÜZERİNE BİR ÇALIŞMA Mücen, Barış Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Sibel Kalaycıoğlu Ağustos 2001, 149 sayfa Bu tez, Türkiye'nin modernleşme sürecinde Batılı kültürlerle girdiği ilişki ve etkileşim sonucunda geçirdiği dönüşümü 1980 sonrası oluşan tarihi ve coğrafi koşullar çerçevesinde tartışmaktadır. Kaynağını Batılı dünyadan alan, ama dünyanın küresel ve hiyerarşik örgütlenmesi sürecinde birçok coğrafyada etkili olan tüketim kültürünün 1980 sonrası dönemdeki etkisi göz önüne alınarak, bu kültürel formun Türkiye'nin modernleşme sürecinin yukarıdan aşağı olan yönelişini değiştirmesi ve dolayısıyla Türkiye'nin kültürel yapısına olan etkisi incelenmiştir. vBuna göre, tüketim kültürü özelinde çalışılan Batılı kültürün, Türkiye'nin kültürel yapısını dışarıdan etkileyen yapay bir faktör değil, Türkiye'de yaşayan insanların onayı ve gündelik yaşam pratikleri ile yeniden anlamlandırılması ve kullanılması sonucu içeriden üretilerek Türkiye kültürünün doğal bir parçası olduğu gösterilmeye çalışılmıştır. Bu amaçla, ODTÜ öğrencilerinin giyim kalıplan ve pratikleri incelenmiş ve bu yolla Batılı modern kültürün Türkiye'nin gündelik yaşam kalıplarında ne tür anlam kategorileri oluşturduğu ve bunların sosyal ilişkilerde ne şekillerde yeniden üretildiği gösterilmeye çalışılmıştır.
Ebu'l-'Ala el-Ma'arrİ'nin Luzumiyyat'ında toplum, aile ve din

Bu çalışma Abbasi dönemi Arap edebiyatında önemli bir yere sahip olan Ebu'l-'Ala el-Ma'arri'yi ve Luzumiyyatı'ndaki toplum, aile ve din konularını ele almaktadır. Bir giriş ve dört bölümden oluşmaktadır. Girişte; şairin yaşadığı dönem siyasi, sosyal ve kültürel yönden ele alınmıştır. Birinci bölümde; Ebu'l-'Ala'nın hayatına, edebi kişiliğine, felsefesine, eserlerine; ikinci bölümde de Luzumiyyat'taki toplumsal eleştiri konusuna değinerek divanda bulunan sosyal çarpıklıklar, siyasi bozukluklar ve iktisadi sorunlar hakkındaki şiirlerini ele aldık. Üçüncü bölümde; Luzum-u Ma La Yelzem'deki aile konusuna değindik ve kadın, evlilik, eş seçimi, boşanma ve neslin devamı vb. gibi konulardaki şairin görüşlerine yer verdik. Dördüncü bölümde, divandaki din konusuna değindik ve İslam dini başlığı altında kaza-kader, akide ve farzlar, yeniden diriliş, hesap, haşir konularını ele aldık ve diğer dinler bölümünde başta Hıristiyanlık olmak üzere Yahudiliğe ve farklı inançlara değindik. Sonuçta; Ebu'l-'Ala'nın toplum, aile ve din hakkındaki görüşlerini toplu bir şekilde ele aldık ve Arap edebiyatına yaptığı katkılara işaret ettik.
Konaklama işletmelerinde cinsel taciz üzerine bir araştırma

Bu çalışma, iş hayatında önemli bir sorun olan cinsel tacizin konaklama işletmelerinde hangi boyutta olduğunun, işgörenlerin demografik özellikleri ve cinsel tacizin departmanlara göre kıyaslamasının yapılarak insan kaynakları yönetimi açısından olayın değerlendirilmesini amaçlamaktadır. Araştırma kapsamında hazırlanan anket 3 kısımdan meydana gelmiştir. İlk kısımda ankete katılan işgörenlerin demografik özelliklerini ortaya çıkaran sorular, ikinci kısımda cinsel tacizin 12 farklı boyutunu gösteren sorular yer almaktadır. Son bölümde ise cinsel tacize maruz kalan kişilerin olay sonunda beslediği duygular ve çalıştıkları işletmenin cinsel taciz politika ve önlemlerine ilişkin sorular yer almaktadır. Anket Antalya ve İstanbul bölgesindeki 5 yıldızlı otellerde çalışan rasgele seçilmiş 503 kişiye uygulanmıştır. Analiz kısmında öncelikle ankete katılan işgörenlerin demografik özelliklerine daha sonra da ankete katılan işgörenlerin çalıştıkları departmanlara göre değerlendirmeler yapılmıştır. Demografik özellikler ve anketin ikinci kısmında yer alan cinsel taciz boyutları arsında yapılan analizler sonucunda bayan çalışanların erkeklere oranla daha çok cinsel taciz olayına maruz kaldığı ortaya çıkmıştır. Cinsel tacizin çalışılan departmanlara göre durumu incelendiğinde ise ön büro, yiyecek içecek departmanı ve kat hizmetleri çalışanlarının daha çok cinsel taciz olayıyla karşı karşıya kaldığı görülmüştür. Analiz kısımlarında gruplar arasında anlamlı bir fark olup olmadığının anlaşılması için t-testi uygulanmıştır. Hangi gruplar arasında fark olduğunu tespit için de post-hoc tukey testi uygulanmıştır. Araştırmada; taciz olayına maruz kalan işgörenlerin psikolojik durumlarını ortaya koyabilmek adına tacize uğrayan işgörenlerin uğradıkları tacizden sonra ilk olarak ne yaptıkları ve ne hissettiklerine yönelik sorular sorulmuştur. Bununla beraber yine işletmenin cinsel taciz politikasının olup olmadığı ve insan kaynakları yönetimi açısından bakıldığında nasıl bir yönetim anlayışı ortaya koyduğunun tespit edilmesi için sorular sorulmuştur. Araştırmanın sonunda ise insan kaynakları yönetimi açısından önemli olan araştırmanın sonuçları ortaya koyularak, neler yapılabileceği, ne tarz önlemler alınabileceğine ilişkin öneriler getirilmiştir.