turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Tunceli ilinde boşanma deneyimleri

Türkiye genelinde boşanmaların artması nedeniyle kadın ve erkeklerin evlilikterolleri değişime uğramakta ve günümüzde, aile kurumuna yönelik birçok düzenlemeler yapılmaktadır. Ataerkil bir sisteme dayanan ve kadının ikincil konumda olmasınıpekiştiren düzenlemeler, toplumsal farklılıklara, tarihsel ve kültürel süreçleredayanmaktadır. Bu doğrultuda evliliğe ve evlilik sürecine yüklenen anlamlar, boşanma sürecini de etkilemekte ve boşanma sonrası uyum süreçleri, toplumsal değişmeye bağlısosyal, ekonomik, dinsel, kültürel ve tarihsel farklılıklara bağlı olarak değişmektedir. İnançsal ve kültürel yapısıyla farklılık gösteren ve kadın erkek eşitliğini ön plana çıkaranTunceli kentinde, boşanan kadın ve erkeklerin sorun yaşamadığı söyleminden hareket ederek boşanan kadın ve erkeklerin boşanma deneyimleri öğrenilmeye çalışılmıştır. Çalışmaya yirmi bir katılımcı dahil olmuş ve derinlemesine görüşme yapılıp izin verdikleriölçüde ses kayıtları alınmıştır. Betimsel olarak analiz edilen veriler, belirli temalar şeklindeyorumlanıp tartışmaya açılmıştır. Çalışmada evlilik süreçleri, boşanma süreçleri ve boşanma sonrası uyum süreçleri, cinsiyet temelinde farklılık gösterdiği tespit edilmiştir. Kadınların, boşanmış olarak kendi kendilerine ve çocuklarına yetebilme çabaları, iş yaşamına etkin olarak katılma ve güçlü olma zorunluluğunu hissetmeleri gibi durumlarla baş etme çabaları ile yeniden kendi hayatlarını kurmaya çalıştıkları görülmüştür. Boşanmış ve boşanma sürecinde olan erkekler, çocuklarından ayrı ve yeni hayat kurmanınzorluğunun üzerinde durmuştur. Kadın katılımcılardan farklı olarak bazı erkek katılımcılar, boşandıktan sonra geçen zamanın kendilerinde yalnızlık ya da boşluk gibi duygularhissettirdiğini belirtmiştir. Nihayetinde çalışmada, Tunceli kültürünün sağladığı akrabalikilişkileri ve ailenin çocuklarına sahip çıkması, eğitim düzeyinin yüksek olması, dez avantaj olan boşanmanın kent genelinde artması nedeniyle bir avantaja dönüşmesi gibi olumlu yönleri tespit edilmiştir. Neticede Tunceli kentinde yaşamanın olumlu yönleri olduğu gibi, küçük bir kent olmasından kaynaklı olumsuzluklarla karşılaşan katılımcılar da olmuştur. Katılımcıların, hiç evlenmemiş olan insanlara göre özellikle toplumsal alanda, kendilerini aynı konumlandırmaması, boşanmanın kendilerinde hissettirdiği duyguya bağlı olarak kendi hayatlarında kısıtlamalara gitmesi, boşanma olgusunun sorunsallaştırıldığıdüşüncesini pekiştirmesi açısından, çalışma önem kazanmıştır.
The role of television ın rural women's everyday life: The case of topraklı village

Öz TELEVİZYONUN KÖYDEKİ KADINLARIN GÜNDELİK YAŞAMLARINDAKİ ROLÜ: TOPAKLI KÖYÜ ÖRNEĞİ Tazebay, Burcu Yüksek Lisans, Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı Tez Yöneticisi: Prof. Dr. Mehmet C. Ecevit Aralık 2005, 120 sayfa Bu çalışma televizyonun kırsal kadının gündelik yaşamındaki deneyimlerini bilgilenme, toplumsallaşma, özdeşleşme ve eğlence kavramları açısından incelemeyi amaçlamaktadır. Temel odak, feminist bir perspektiften kırsal kadının deneyimidir. Bu çalışmada, derinlemesine görüşme, anket, katılımcı gözlem ve grup tartışmaları yöntemleri kullanılarak Topaklı Köyü'nde etnografık bir araştırma yapılmıştır. Çalışmanın bulguları, televizyonun kırsal kadın için bir bilgi kaynağı olarak kullanımı ve kırsal kadının sosyalizasyon sürecindeki rolüdür.
Eşcinselliğe sosyolojik bir yaklaşım

Bu araştırmanın temel amacı, eşcinsellik olgusunu var eden koşulları anlamaya ve açıklamaya çalışmaktır. Bu bağlamda çalışmamızda cinselliğe ilişkin genel yargılar tartışılarak eşcinsellik olgusu irdelenmiştir. Çalışmamızın birinci bölümünde eşcinselliğin kavramsal boyutunu ortaya koymak amacıyla anomi, sapma, yabancılaşma, normal ve anormal, cinsellik, heteroseksüellik, biseksüellik, homoseksüellik, transvestizm ve transseksüellik gibi kavramlar üzerinde durulmuştur. Çalışmamızın ikinci bölümünde, eşcinselliğin olası nedenleri üzerinde durularak biyolojik, psikolojik, sosyolojik yaklaşımların ve feminist teorinin eşcinselliğe bakış açısı incelenmiştir. Çalışmamızın üçüncü bölümünde, eşcinsellik olgusunun tarihsel arka planına değinilmiş, farklı toplumlarda eşcinselliğin görünümü incelenmiştir. Çalışmamızın dördüncü bölümünde, araştırmanın uygulama kısmı hakkında genel bilgiler verilmiştir. Bu bölümde araştırmanın kapsamı, amacı, örneklem teknikleri ve veri toplama tekniği konularına ilişkin açıklamalar yer almaktadır. Çalışmamızın son bölümünde ise, yirmi altı eşcinsel denekle yapılan anket sonuçları tablolarla gösterilerek, yorumlanmıştır.
Absurdism in communication based on Albert Camus

Varoluşçuluk ve absürdizm akımının öncülerinden biri olan Albert Camus, Sisifos Söyleni adlı eseriyle absürdizmin sınırlarını belirleyerek anlamdan yoksun bir evrende, anlam arayışında olmayı 'saçma' olarak tanımlamıştır. Ona göre insan; bir yandan hayatına değer katmaya çalışırken diğer yandan öleceğini bilir. Bu çelişki 'absürt'ü ortaya çıkarır. Çünkü ölüm, insan için trajik bir sondur. Albert Camus'nün bir diğer absürt eseri, Yabancı adlı romanında uyumsuz bir duyarlılık hakimdir. Dünyanın saçma ve anlamsız olduğunu savunan Camus'nün bu romanı, 20. yüzyılın en önemli felsefe yapıtlarından biri olarak kabul edilir. Romanda yaşamın anlamsızlığı, çevreye ve kendine yabancılaşma ve aldırmazlık ön plandadır. Tüm dünyada çok ses getiren yapıtlara sahip olan Albert Camus, günümüz insanını çok iyi tanımış ve toplumlarda hali hazırda sürmekte olan yabancılaşma ve iletişimsizlik problemlerini 1942 yılında öngörülü bir şekilde dile getirmiştir. Yabancı adlı eserde absürt felsefe üzerine, Camus'nün diğer eserleri de ele alınarak yüksek lisans ve doktora düzeyinde çalışmalar yapılmıştır. Bu çalışmaların bazıları Camus'nün 'saçma' felsefesi ile varoluşçuluğu karşılaştırarak ele almış, bazıları ise eserler bağlamında saçma kavramına değinmişlerdir.'Albert Camus Üzerinden İletişimde Absürdizm' başlıklı tez çalışmamda, Albert Camus'nün absürdizmi hikayeleştirerek anlattığı Yabancı adlı romanı ele alarak, absürtizmin doğurduğu yabancılaşma üzerinde durulmuş, sosyoekonomik, kültürel ve dijitalleşme gibi nedenler baz alınarak günümüz insanın kurduğu absürt iletişim ve yabancılaşma Derinlemesine Mülakat yöntemi kullanılarak incelenmiştir.
Türkiye toplumunda bir tabakalaşma unsuru olarak eşraf: Antep'te eşraf aileleri

Bu tez kapsamında, Cumhuriyetin ilk yıllarından günümüze kadar uzanan süreç içerisinde Gaziantep'in sınıfsal yapısı ve bu yapıdaki değişimler irdelenmeye çalışılmıştır. Bunu gerçekleştirmek için, kentin ekonomik, siyasi ve toplumsal hayatında nüfuzu olan eşraf ailelerinin penceresinden Gaziantep'in sınıfsal yapısına ve kentte yaşanan değişimlere bakıldı. Böyle bir tercihte bulunmamızın nedeni ise, eşraf ailelerinin kent yaşamındaki nüfusları kadar bu ailelerde geçmişşe yönelik anlatıların yoğun olmasıdır. Bu çalışmada, eşraf kesiminin öznel deyimlerine öncelik verilerek, bulundukları sınıf konumlarım nasıl değerlendirdikleri belirlenmeye çalışıldı. Böylece, mülakatlarda, eşrafın gündelik hayatı, deneyimleri ve yaşam üsluplarına ilişkin sorulara yer verildi. Çalışmamızda sosyal sınıfı, gündelik yaşam, deneyim ve yaşam üslupları gibi özelliklerle tanımladığımızdan kalitatif metodolojinin kaynaklarım kullanmaya yöneldik. Yaptığımız görüşmelerde, eşraf kendi tercihlerini anlatırken bir yandan da bu tercihlerde esnafla olan farkları da dile getirdi. Araştırmamızda, sınıf deneyiminin eşraf kadınları ve erkeklerinde farklı olduğu da gözlemlendi. Eşraf erkekleri sosyal sınıf farklılıkların da daha çok mülkiyet/gelir geçim tarzının farklılığına vurgu yaparken, yaşam üsluplarında, tercihlerinde ve beğenilerinde daha eşitleyici bir tavır sergiledi. Eşraf kadınlarının ise sosyal sınıf bilinci daha güçlüydü. Eşraf kadınları mülkiyet gelir geçim tarzı kadar, evlilik, yeme içme üslupları, beğeni farkları, adab-ı muaşeret kuralları gibi konularda eşitleyici bir yaklaşımdan öte fark koyucu bir yaklaşımı dile getirdiler. Bu çalışmanın önemi, sosyal tabakalaşma analizinde toplumsal aktörlerin eylem ve kültürel pratikleri ile anlam sistemlerini ve toplumsal bilinç oluşumlarını irdeleyerek, sosyal tabakalaşma çalışmalarına bir açılım getirmesidir. iv
Türk solu inşasında yön hareketi

Sol, Türkiye siyasetinde kendine yer bulmaya Osmanlının son dönemlerinde başlar. Osmanlının son dönemleri, Türk solu için bir başlangıç ifade eder ve Türk solunun temel ilkeleri bu dönemde oluşmaya başlar. Türk solu, Cumhuriyet döneminin ilk zamanlarından 1960'lara kadar geçen sürede kendi siyaset biçimlerini oluşturmaya çalışır. Bu zaman diliminde Türk solu, aktif siyaset alanında net bir oluşum içinde olmasa da, genel itibariyle gazete ve dergilerle kendine ifade alanı oluşturur. 27 Mayıs askeri müdahalesiyle birlikte toplumsal değişmeler gerçekleşir. Bu değişmeler özellikle üniversite sayıları, okuma oranları, gazete ve dergilerin sayısındaki artış ile görünür hale gelir. Demokrasi ve sosyalizm gibi siyasi kavramların kullanılma sıklığının artmasıyla da, Türk solu daha önceden tecrübe ettiği gazete ve dergi çalışmalarıyla, kendine yeni bir öncül arama çabasına girer. Arayışın farkında olan ve Doğan Avcıoğlu etrafında birleşen birçok aydın, ileride bir hareket halini alacak olan Yön dergisini kurar. Yön dergisi 1961 yılında yayın hayatına başlayarak 1967 yılına kadar yayın hayatını sürdürür. Yön, yayın hayatı kesintisiz olmamakla birlikte, toplamda 222 sayı çıkarır. Çıkardığı sayılarda farklı konulara değinen ve kısa sürede büyük tirajlara ulaşan dergi, bir dönemin seyrini etkiler. Yön dergisinin söylemlerinin hem Türk solunun tarihsel süreçlerinde, hem de sosyalizm ve sosyal demokrasi ideolojilerinin ilkeleriyle bir potada eritilmesi oldukça önemlidir.
İslam'da kurumsallaşma süreci: Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer dönemi

İslam'da Kurumsallaşma Süreci: Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer Dönemiİslam'dan önce Arap yarımadasına bir devlet yoktu, hakim olan sosyal yapı kabilecilikti. Hz. Peygamber'den sonra Medine'de onun otoritesinin etrafında bir devlet oluştu ve kısa bir sürede bütün Arap yarımadasını içine aldı. Hz. Ebubekir döneminde isyan hareketiyle merkezi otoriteden ayrılmak istemişlerse, Hz. Ebubekir'in kararlı mücadelesiyle tekrar tek bir çatı altında bir araya gelmişlerdir. Hz. Ömer döneminde ise fethedilen yerler ile farklı din, dil ve kültürden insanlar İslam toplumu bünyesine dahil olmuşlardır. Bunun sonucu olarak da Hz. Ömer, yeni kurumlar oluşturmuştur. Tezimiz üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde İslamiyet'ten önceki Arap yarımadası ve toplumu, Hz. Peygamber'in Mekke ve Medine Dönemleri, Dinde kurumsallaşma İhtiyaçları anlatılmaktadır. İkinci bölümde Hz. Ebubekir dönemi kurumsallaşma faaliyetleri, halifelik seçiminde yaşanan problemler ve isyan hareketlerinin bastırılmasındaki rolü yer almaktadır. Üçüncü bölümde ise Hz. Ömer dönemi karşılaşılan problemler ve çözümleri, fetih hareketleri ve oluşturulan yeni kurumlar yer almaktadır.
Çalışanlarda iş anlamı ile motivasyon ilişkisi

Yaşamı sürdürebilmek adına ihtiyaç duyulan en temel şartlardan biri gelir sahibi olabilmektir. Hayatımızı sürdürebilecek bir işe sahip olduğumuzda verimli çalışmak iyi performans göstermek kurumlar açısından önemsenmektedir. İşi anlamı ve motivasyon kavramları bu noktada ortaya çıkmaktadır. İşi ile arasında anlam bağı kuramamışmotivasyonu düşük çalışmalar hem kendilerine hem de kurumlarına zarar vermektedir. Kurumlar iş ile anlam bağını kurmuş motivasyonu yüksek çalışanlara sahip olmak istemektedir. Bunu sağlayabilmek için özellikle son zamanlarda yeni girişimler, etkinlikler, eğitimler düzenlenmektedir. Çünkü işletmeler tarafından elde edilmek istenen verimin sağlayıcısı insandır, insanları verimli olmaya itende motivasyon ve iş anlamı kavramlarının yüksek olmasıdır. Bu nedenle kurumlar hem iş anlamı hem demotivasyon kavramlarına önem vermektedir. Bu doğrultuda Steger ve arkadaşları (2012) tarafından geliştirilen, Fındıklı ve arkadaşları (2017) tarafından Türkçeye uyarlanıp güvenirlik-geçerlik çalışmaları yapılanİşin Anlamı Ölçeği ve Gagne ve arkadaşları (2010) tarafından geliştirilen ve Çivilidağ(2017) tarafından Türkçeye uyarlanarak güvenirlik ve geçerlik çalışmaları yapılan 'Çok Boyutlu İş Motivasyonu Ölçeği kullanılarak işin anlamlı bulunması ve motivasyon arasındaki ilişki araştırmak bu tezin amacı olmuştur.
Sanayileşmenin dayandığı ekolojik sınırlar

' Sanayileşmenin dayandığı ekolojik sınırlar ' konulu bu çalışma plansız sanayileşmenin ekolojik dengeleri bozduğu temel hipotezinden hareket etmiştir. Günümüzde sanayileşme, çevresel koşullar dikkate alındığında sürdürülemez boyutlara ulaşmıştır. Doğal kaynak rezervlerinin tükenme sınırına geldiği ve ekolojik dengelerin bozulduğu bu koşullarda çevresel etkileri gözetmeden, sadece üretimi artırmayı amaçlayan klasik ekonomik büyüme anlayışının yenilenmesi gerekmektedir. Daha az girdiyle daha fazla üretimi amaçlayan, ekolojik dengelere zarar vermeyen bir ekonomik model ile kalkınmanın sürekliliğini sağlamak mümkündür. 'Sürdürülebilir kalkınma ' adı verilen modelde, doğal kaynaklar stok durumları ve çevresel etkiler dikkate alınarak kullanılmaktadır. Hızlı ve plansız sanayileşme sonucu ekolojik dengeler bozulmuş, biyolojik çeşitlilik azalmış, doğal kaynak rezervleri tükenmiş, kirlilik artmış, kentleşme sorunları ortaya çıkmıştır. Bu sorunlar global düzeyde tüm toplumları etkilemiş ve dikkatleri çevre sorunlarına çekerek çevre bilincinin oluşmasına yardımcı olmuştur. Olumsuz çevresel etkileri olmayan, doğal kaynak sömürüsü yapmayan bir kalkınma modeli arayışı bu nedenle ortaya çıkmıştır. Ancak günümüzde sürekli ve sürdürülebilir bir model üzerinde anlaşmaya varılamamıştır. Temel stratejiler de uzlaşma sağlansa da, farklı ekonomik sistemler için uygulamaya yönelik net önerilerIll belirlenebilmiş değildir. Gelişmişlik düzeyleri arasındaki fark toplumlara ortak reçeteler verilmesine engel olmaktadır. Bu çalışmada öncelikle sanayileşmenin yol açtığı çevre sorunları ortaya koyularak konunun boyutları gözler önüne serilecektir. Daha sonra, sorunlara neden olan klasik ekonominin kalkınma anlayışı üzerinde durulacaktır. Bu noktadan hareketle çevreyi bedelsiz bir kaynak olarak kabul eden ekonomik sömürü anlayışından, bugünün ihtiyaçlarını gelecek nesillerin kaynaklarına ve doğal yaşam çevresine zarar vermeden gidermeyi hedefleyen sürdürülebilir kalkınma kavramına geçiş yapılacaktır. Son olarak bu kalkınma modelinin yaşam bulacağı çevre politikaları ve kalkınma stratejileri üzerinde durulacaktır. Sonuç olarak, yaşanabilir bir doğal çevre de sürdürülebilir bir büyüme için yeni ekonomik, politik, sosyal ve kültürel bir yapılanma sürecine ihtiyaç duyulmaktadır.
Çomakdağ-Kızılağaç köyü monografisi

Çomakdağ Kızılağaç Köyü'nün toplumsal yapısının ortaya çıkartılarak gelenekselleşme ve modernleşme bağlamında köyün toplum yapısında oluşan dönüşümleri ortaya koymak amacıyla yapılmıştır. Bu araştırma monografık bir çalışmadır. Köy üzerinde yapılan araştırmalar dikkatle incelendiğinde monografi yöntemi kullanılarak gerçekleştirilen çalışmalardan daha sağlıklı veriler toplandığı görülmektedir. Anket ve yüz yüze görüşme tekniği kullanılarak bilgiler toplanmıştır. Bu nedenle Çomakdağ Kızılağaç Köyü'nün tarihi, coğrafi konumu, demografik özellikleri, altyapı hizmetleri, sağlık hizmetleri, ekonomik hayat, eğitim-öğretim, aile yapısı, boş zamanlan değerlendirme, suç, dini hayat, siyasal hayat, kültür gibi öğeler alt başlıklara ayrılarak bu araştırmada geleneksellik ve modernlik bağlamında betimlenmeye çalışılmıştır. Bu araştırma da monografi yöntemi kullanılmış ayrıca köyün yaşlıları ile görüşmeler yapılmıştır. Araştırma sonucunda köyün yapısını belirleyen temel unsurun ekonomi olduğu ortaya çıkmıştır. Köylünün ekonomik faaliyeti köyün yapısına etkide bulunmuş, köy geleneksellik çizgisinden modernliğe doğru dönüşüm geçirmektedir. Ayrıca köyde köyün ve köylünün gelirlerini arttırmak amacıyla, yapılan turizm faaliyetinin köyün modernleşme yönündeki dönüşümüne ivme kazandırdığı ortaya çıkmıştır.
Tarihsel süreçte 21. yüzyıl ailesi

Anahtar Kelimeler: Geniş aile, çekirdek aile, ailenin fonksiyonları, modern paradigma, Dünyadaki değişimin süreklilik kazandığı artık kaçınılmaz bir gerçektir. Bu nedenle huzur bölgeleri hazır olmayanlar için, sınırsız tehlikelerle doludur. Toplumların sosyal yapılan ve kurumlan da bu değişimden nasibini almaktadır. Çalışmamı bu hızlı değişim sürecinden aile kurumunun nasıl etkilendiği ve değişimlerin Türk aile yapışma nasıl yansıdığım incelemek üzere hazırladım. Modern paradigma değişikliklerin küresel bir nitelik kazanacağı ve geleneksel ailenin de bu anlamda değişikliğe uğrayıp aile üyeleri ilişkileri açısından bağımsız batı tipi çekirdek aileye doğru yöneleceği kanaatindedir.. Fakat son zamanlarda yapılan çalışmalar çekirdek ailenin değişik şekillerde daha önceleri de var olduğunu göstermektedir. Örneğin Türk aile yapışırım her zaman çekirdek aile görünümünde olduğu izlenimi vermektedir. Kanaatimce yapı olarak genellendiğinde çekirdek aile görünümü vermekle birlikte ilişkiler anlamında ise her zaman literatürdeki geniş aile özelliği sergilemektedir. Diğer yandan aile içi haklar ve yönelimler açısından da sevgi, şefkat ve vefa vb. hakim duygularla yürütülen şimdiki anlamda demokratik ve empatik özellikler sergilemiştir. Buradan ulaştığımız sonuç ise her toplumun kendine has bir aile yapısı vardır. Çünkü aile, kültürel modlann sonraki nesillere geçirildiği, bireyin sosyalleşmesinin sağlandığı en temel kurumdur. O halde topluma özgü olmalıdır. Bunların yanı sıra yukanda bahsettiğim kürselleşme sürecinde dünyadaki çeşitli gelişmeler eğitim, ve sözlü-yazılı basm vasıtasıyla toplum etki altına alınmaktadır. Bu süreçte toplumun benlik duygusu hasar almaktadır. Benlik duygusunun yani özkimliğin etkin bir temelde değişimlerle yenilenmesi ve varolanlarında korunması gerekmektedir. Aile kurumu bu anlamda çok önemli işleve sahiptir.
Sosyal inşacılık bağlamında Bosna-Hersek'te yabancı savaşçılar ve güvenlik tartışmaları

Tarih boyunca farklı örneklerine rastlanan yabancı savaşçı olgusu, 1980'lerde Afganistan Savaşıyla birlikte 'küresel cihat' bağlamında yeni bir boyut kazanmıştır. Afganistan Savaşının ardından yeni 'cihat sahaları' arayan yabancı savaşçılar, 1992- 1995 yılları arasında Bosna-Hersek'te yaşanan savaşa katılmışlardır. Savaş döneminde Bosna-Hersek'e gelen yabancı savaşçıların bir kısmının savaş sonrası dönemde ülkede kalmaya devam etmesi, söz konusu yabancı savaşçılar hakkında güvenlik kaygılarının ortaya konulmasına neden olmuştur. Bu bağlamda, yabancı savaşçıların Boşnak Müslümanlar arasında radikal fikirler yaymasından ve ülkenin 'Afganistanlaşmasından' duyulan endişeler dile getirilmiştir. Günümüzde Bosna-Hersek'ten yabancı savaşçı olarak Suriye ve Irak'taki çatışmalara katılımların yaşanmasıyla ülkedeki yabancı savaşçı olgusu farklı bir boyut kazanmış, bunun sonucunda yabancı savaşçılarla ilgili ortaya konulan güvenlik kaygılarına, ülkeden Suriye ve Irak'a giden, DAEŞ gibi terör örgütlerine katılan yabancı savaşçıların ülkeye geri dönmeleri durumunda oluşturacakları güvenlik tehdidi eklenmiştir. Bu çalışmanın temel amacı, Bosna-Hersek'teki yabancı savaşçı olgusu ile ilgili ortaya konulan güvenlik kaygılarının İnşacı yaklaşım kullanılarak kimlik kavramı perspektifinde analiz edilmesidir. Araştırmada tarihsel olayların anlatımı üzerine kurulu betimsel bir yöntem kullanılmıştır. Araştırmanın verileri nitel araştırma teknikleri kullanılarak elde edilmiş, bunun yanında araştırmada ortaya konulan argümanlar nicel verilerle desteklenmiştir. Böylece Araştırma ile ilgili veri toplama aşamasında konu ile ilgili literatür taranmış, literatürde yer alan kitaplar, makaleler, raporlar ve internet kaynaklarından ve konu ile ilgili sayısal ve istatistiksel veriler ortaya koyan çalışmalardan yararlanılmıştır. Araştırmada ortaya konulan temel iddialar, İnşacı yaklaşımda ortaya konulan teorik çerçeve kullanılarak test edilmiştir. Bosna-Hersek'te yabancı savaşçılarla ilgili ortaya konulan güvenlik kaygıları kimlik bağlamında analiz edildiğinde, Boşnak toplumunun ve Bosna-Hersek devlet kimliğinin yabancı savaşçıların ülkede güvenlik tehlikesi ortaya çıkaracak boyutta etkinlik kurmalarına izin vermeyeceği sonucuna varılmıştır. Boşnak Müslümanların barışçıl ve farklılıklara karşı hoşgörülü dini kimliği, bunun yanında Boşnakların ve Bosna-Hersek devlet kimliğinin seküler ve Batı yanlısı özelliklere sahip olması, ülkede bulunan yabancı savaşçıların sahip olduğu kimlik özelliklerinden oldukça farklıdır. Bu nedenle yabancı savaşçıların kimliğinin Bosna-Hersek'te kabul görmesi ve Afganistan örneğinde olduğu gibi topluma nüfuz etmesi olası gözükmemektedir.
Historical and political encounters with the nonhuman: Habitat II, the crisis of cohabitation, and the wit nessing dogs

Bu araştırma, İstanbul'daki sokak köpeklerinin kent içerisindeki belirli bir kriz ve yerinden edilme deneyimi sırasında yapmış oldukları tanıklığa ilişkin bir takım soruları ele alıyor; ve köpekleri tanık olarak düşünmenin yerinden edilme, eşitsizlik, dışlanma ve demokrasi gibi daha geniş sosyal ve siyasal konuları anlamamıza yardımcı olabileceğini savunuyor. Tez, Birleşmiş Milletler İnsan Yerleşimleri Konferansı Habitat II'nin hazırlık sürecinde yerel makamların kentin Avrupa yakasında yaşayan sokak köpeklerini zehirleyerek onlardan kurtulmaya karar verdikleri tarihe odaklanıyor. Buradan hareketle tez, Habitat II hazırlıklarının modernist müdahaleleriyle görünür olan ulusal ilerleme ve humanizm söylemini sorunsallaştırıyor. Tez, dönemin politik ve ekolojik tartışmalarına katkıda bulunmuş konferans katılımcıları ve yöneticileriyle yapılan görüşmeler aracılığıyla, köpeklerin zehirlenmesinin organizasyonun akışında ve demokratik işleyişinde bir krize yol açtığını savunuyor. Hazırlıklar sırasında zorla yerinden edilmiş diğer topluluklara, mahallelerinden zorla çıkarılmış trans kadınlara ve Cumartesi Anneleri'nin deneyimlerine yer vererek bu krizin içerisinden başka türlü bir tanıklık etme ve sorumluluk anlatısı kurmayı amaçlıyor. Burada insan olmayanla beraber düşünme, mesken tutma ve tanıklık etmenin imkanlarını göstermeye çalıştım. Tanıklık etmenin sunduğu açıklıktan bakarken, kent alanını ve bu alanda yaşayanları kendi farklılıkları içerisinde, ilişkilerinin çoğulluğunda ve birbirlerine bakıp cevap verme becerileriyle tasvir etmeye çalıştım.
Elit sporda cinsel taciz

Bu araştırmanın amacı hayatının bir döneminde elit olarak spor yapan ya da mevcut olarak spor yapmaya devam eden sporcuların yaşadıkları cinsel taciz olaylarınınincelenmesidir. Çalışmanın verileri; literatür taraması, gözlem ve görüşme formuyla toplanmıştır. Nitel araştırma yönteminin esas alındığı çalışmada yarı yapılandırılmış mülakat tekniği 8 elit sporcunun gönüllü katılımıyla, onların sorunlarına yönelik derinlemesine görüşmelerle gerçekleştirilmiştir. Araştırma bulguları incelendiğindeerkekten kadına, erkekten erkeğe, kadından erkeğe ve kadından kadına sporda cinsel tacizin olduğu görülmüştür. Katılımcılardan elde edilen veriler 4 erkek sporcudan 1'ininkadın, 3'ünün erkek tarafından, 4 kadın sporcudan 3'ünün erkek, 1'inin kadın sporcutarafından cinsel tacize uğradığı sonucunu vermiştir. Araştırma sonucuna göre elitsporda toplumsal, psikolojik ve hukuksal açıdan sorunların var olduğu görülmüştür. Elitsporcuların cinsel taciz hakkındaki görüşleri sonrasında güç ilişkilerinden dolayı cinsel tacizin olduğu anlaşılmıştır.