turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Hekim tipolojileri bağlamında geleneksel ve modern tıp ayrımının sorunsallaştırılması

Kanıta dayalı tıp mottosunu benimsemiş olan modern ve uzman onkolog hekimlerin, özellikle de insanın ölüm ile yaşam arasında sıkışıp kaldığı kanser gibi bir hastalıkla mücadele ettiği kritik bir süreçte, hasta ile kurdukları ucu açık ilişki de hesaba katıldığında tıptaki diğer branşlarda görev yapmakta olan hekimlere nazaran daha farklı bir duruş sergileyecekleri öngörülmüştür. Buradan yola çıkarak varmak istediğim hedef doğrultusunda bu çalışmanın amacı, onkolog hekimlerin geleneksel tıbba ya da kendi cümleleriyle ifade edecek olursam, tamamlayıcı ve alternatif tedavi yöntemlerine nasıl baktıklarını, onu nasıl algıladıklarını anlamak olmuştur. Bu kapsamda Ege Bölgesi'nde ulaşılabildiğim on onkolog hekimle derinlemesine görüşme tekniği kullanarak görüştüm. Ortaya çıkan veriler ışığında, hekimlerin geleneksel tıp karşısında iki farklı strateji yürüttükleri anlaşılmıştır. Bunlardan ilki onu tamamen reddetmek, ikincisi ise geleneksel olanı kendi bağlamından kopartarak modern kozmolojiye eklemlemektir. Bu izlekte, Weber'in tipolojileri bağlamında reddeden hekimlere, 'rasyonel'; geleneksel tıbbın varlığını kabul eden hekimlere ise 'karizmatik' hekimler denmiştir. Lakin çalışmanın başında da öngörüldüğü üzere, sahada bu iki saf tipin ayrışmadığı yani aralarında mutlak bir ayrım olmadığı ortaya çıkmıştır. Bunun yanı sıra, geleneksel tıp karşısındaki tutumlar ile etik pozisyonlar arasında bir süreklilik bulunmadığı söylenebilir. Sonuç itibarıyla görüştüğüm tüm hekimler 'rasyonel' hekimlerdir fakat sahada rasyonel davranışın bağlamı değişmekte ve hekimlerden bir kısmı biçimsel rasyonaliteye, bir kısmı da tözel rasyonaliteye atıf yapmaktadır. Bu da ideal tiplerin mantığı gereği tutarlı olduğunu ama insanların öyle olmadıklarını bize göstermektedir. Sosyal norm kavramı bunu anlamamız konusunda yardımcı olmaktadır.
A Critical review on the polititical role of intellectuals

IV oz ENTELEKTÜELLERİN SİYASAL ROLÜ ÜZERİNE ELEŞTİREL BİR DEĞERLENDİRME Özen, Hayriye Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Mesut Yeğen Eylül 2001, 154 sayfa Bu çalışmada, entelektüellerin siyasal rolüne ilişkin literatürün, günümüz toplumlarında etkili olabilecek muhalif entelektüel rolüne ne derece olanak sağladığı değerlendirilmektedir. Çalışmada öncelikle, ilgili literatürün, entelektüelin rolünün evrenselliği, entelektüelin temsil fonksiyonu ve entelektüelin dönüştürücü rolü olarak adlandırılabilecek üç temel tartışma üzerinde yoğunlaştığı tespit edilmektedir. Daha sonra, bu alanda en etkili on dört düşünürün görüşleri söz konusu tartışmalardaki konumları açısından çözümlenerek, entelektüelin rolüne ilişkin dört temel yaklaşımın var olduğu belirlenmektedir. Çalışmada bu yaklaşımlar misyoner, radikal, eleştirel ve yerel yaklaşımlar olarak adlandırılmaktadır. Çalışmada son olarak bu yaklaşımlar, entelektüelin muhalif rolüne katkıları açısından karşılaştırılmaktadır.
Açık kalp cerrahisinde perfüzyonistin ekip tarafından algısı

Perfüzyonist mesleği geçmişşte usta-çırak ilişkisiyle ekipte yer almaktaydı. Daha sonrasında sertifika programlarının ilerlemesi ve devamında mesleki kanunun değişmesiyle beraber eğitimli perfüzyonistlerin cerrahi sahaya katılmış olması meslek adına en önemli adımlardan birisi haline gelmiştir. Sağlık sektörü çalışanların emek harcanan, fedakarlık yaptığı çok alanlı bir ekipten meydana gelmiştir. Ekip içindeki bireylerin iletişimi, farkındalığı, karar verme yetisi ve bireylerin birbirine olan algısı ekip içindeki başarıyı arttırmaktadır. Aynı zamanda bu başarıyla beraber ekip içi bireylerin iş doyumu ve memnuniyeti de olumlu yönde artmaktadır. Bu sektörün içinde yer alan perfüzyonistler kalp cerrahisi ekibinde yer almaktadır. Bu ekipte yer alan kalp cerrahı, anestezi uzmanı ve teknikeri perfüzyonistle beraber ortak çalışma alanları içinde yer almaktadır. Perfüzyonistlerin kalp cerrahisi gibi yüksek risk barındıran ameliyatlarda rol alması, hastaya soğukkanlı bir şekilde müdahalede bulunması, çalışma yöntemi, ekibiyle uyumu ve ekip içi iyi bir iletişime sahip olması mesleğin ne derece önemli olduğunu göstermektedir. Bu durum diğer ekip üyelerinde bir düşünce ve algı oluşturmaktadır. Çünkü usta-çırak ilişkisiyle belirli düzeye gelmiş perfüzyonistlerin, eğitim standartlarının yükselmesi ekip üyelerinin ne şekilde bir algı oluşturacağı merak konusu haline gelmiştir.2016- 2017 yılları arasında Türkiye'de yapmış olduğumuz çalışmada, kalp cerrahisi ekip üyelerinin perfüzyonistlerle ilgili algı ve düşüncelerinin tespiti hedeflenmiştir. İş doyumu ölçeğinden esinlenerek hazırlanılan anket değerlendirmemiz, iş doyumu ve demografik bilgiden oluşan toplamda 49 soru içermektedir. Araştırmamız gönüllü katılımcılardan oluşan 100 kalp cerrahı, 100 anestezi uzmanı ve teknikeri ile yapılmış olup, elektronik posta yolu ve yüz yüze görüşme yapılarak anket formu uygulatılmıştır. Çalışma sonuçlarına baktığımızda, belirleyici etmenlerin; katılımcıların gelir düzeyi, almış oldukları öğrenim düzeyi, bağlı oldukları kurum ve yönetici, çalıştığı mesai saatleri ve mesleki deneyimleri olduğu saptanmış ve perfüzyonist algısıyla ilişkili bulunmuştur.
Yeni toplumsal hareketler, sivil itaatsizlik ve sokak sanatı: 'Avareler' Ankara örneği

Bu çalışma kaçınılmaz olarak gerçekleşmekte olan toplumsal değişimleri ve hareketleri anlamak ve doğru biçimde değerlendirmek için, onlarla karşılıklı etkileşim içerisindeki unsurları anlamak ve doğru biçimde değerlendirmek gerektiği düşüncesinden yola çıkarak; yeni toplumsal hareketleri anlamak ve doğru biçimde değerlendirmek için, sivil itaatsizlik eylemleri biçiminde ortaya çıkan sokak sanatını anlamak ve doğru biçimde değerlendirmek gerektiği düşüncesiyle, betimleyici bir nitel araştırma olarak tasarlanmıştır. Bu amaçla önce teorik bir altyapı oluşturularak yeni toplumsal hareketler, bu hareketler kapsamında öne çıkan sosyal eylemler olarak sivil itaatsizlik eylemleri ve sivil itaatsizlik eylemi olarak sokak sanatının temel özellikleri, aralarındaki bağlantılar, karşılıklı ilişki ve etkileşimler ortaya konmaya çalışılmıştır. Bu esnada, literatür taramaları sonucu rastlanamamış olan şehir hakkıyla sokak sanatının ana teması sokağı geri almak söylemleri arasındaki bağ, ilişki ve etkileşimin de açıklanarak ortaya konulmasına çalışılmıştır. Daha sonra sokak sanatını ortaya koyan ve dolayısıyla toplumsal hareketleri hem etkileyen, hem de onlardan etkilenen aktörlerin onu nasıl değerlendirdiklerinin anlaşılması ve betimlenerek aktarılması amacıyla alan çalışmaları gerçekleştirilmiştir. Ankara çıkışlı AVARELER'le yürütülen görüşmeler sonucunda sokak sanatçılarının sokak sanatı konusundaki değerlendirmeleri ve düşünceleri hakkında bilgi toplanmış ve aktarılmıştır.
Clash of emotions and the hierarchy of deaths: The Roboskİ case

Bu tez farklı kimlik aidiyetlerinin devlet tarafından öldürülmelerinde değişkenlik gösteren reaksiyon ve bu ölümlere atfedilen değer hususunda yazılı basının rolüne Roboski'de 34 Kürt sivilin F-16 savaş uçakları ile öldürülmesi vakası üzerinden bakarak temel bir anlayış edinmeyi hedeflemektedir. Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundan bu yana güneydoğu sınırı Türkiye'nin ikinci geniş etnik nüfusu olan otokton Kürt halkı dahil olmak üzere etnik çeşitliliği nedeniyle önemini kaybetmemiştir. Doğası gereği geçişken olan sınır Türkiye'nin batısında yaşayan yurttaşların zihninde, devletin resmi söylemi doğrultusunda, sert ve kesin bir hat olarak temsil edilmekte ve öznelerin gündelik hayat pratiklerini dışlanarak anlatılmaktadır. Sınırın basında güvenlikleştirme ve militerleştirme saikleri doğrultusunda inşa edilmesi ise bu bölgede yaşayan yurttaşların insani özelliklerini geri planda bırakılarak 'bölünme' korkusunu ön plana çıkarmaktadır. Çalışmada öncelikle mekanın üç farklı ideolojik bağlılığı olan gazetede hegemonik söylem aracılığı ile nasıl inşa edildiğine bakılmaktadır. Sonrasında olayın gazetelerin ilk sayfalarında nasıl temsil edildiğine bakılmakta, incelenmiş yirmi gazeteden birbirinden farklı ideolojik duruşları olan dördü söylem analizine tabi tutulmaktadır. Ayrıca çalışmayı desteklemek üzerine İstanbul'da etnografik araştırma yürütülmüş, çeşitli Roboski toplantılarına ve protestolarına katılınmış ve mağdur yakınları ile görüşmeler yapılmıştır.
Yaşlılık olgusunun sosyal güvenlik sistemi açısından incelenmesi

İnsanlığın hayat evrelerinden sonuncusu olan yaşlılık döneminde, kişiler belirli yaşam fonksiyonlarını kaybettikleri için mevcut sosyal risklere daha fazla maruz kalmaktadırlar. Özellikle çalışma hayatının sonlanması ya da çalışma hayatında eskisi kadar verimli olunamamasından kaynaklanan gelir kaybı ile yaşlanmanın getirdiği sağlık problemlerinin sonucu olarak sağlık harcamalarının artması ciddi bir maddi kayba yol açmakta dolayısıyla yaşam kalitesinin çalışma dönemine nazaran düşük olmasına neden olmaktadır. Ülkemizde 1950'li yıllardan itibaren gelişmeye başlayan ve kişilerin yaşlılık döneminde de hayat standartlarının yüksek olması ile sosyal risklere karşı korunmasını sağlayan sosyal güvenlik sistemi; yaşlılık sigortası ile kişilerin yaşlılık dönemlerini güvence altına almaktadır. Yaşlılık sigortasından sağlanan temel hak yaşlılık aylığı bağlanması olup, yaşlılık aylığının bağlanması içinde; sigortalı olmak, belirli bir yaşı tamamlamak ve belirli sürelerde sigortalılık süresi olmak üzere üç şartı gerçekleştirmek gerekmektedir. Emekli olarak yaşlılık aylığına hak kazanan bireyler yaşlılık aylığının yanı sıra; sağlık hizmetleri ve kamu görevlileri için emekli ikramiyesi, işçiler için kıdem tazminatı, kadrosuzluk tazminatı ve emlak vergisi muafiyeti gibi birçok hakka da sahip olmaktadır.
Sosyal ve kültürel işlevleri bağlamında birikme geceleri

Birikme Geceleri, ülkemizdeki Geleneksel Sohbet Toplantı'ları geleneğinin, Bolu ili Mudurnu ilçesinde görülen çeşidine verilen isimdir. Birinci bölümde Geleneksel Sohbet Toplantıları'nın kaynağını aldığını düşündüğümüz Ahilik teşkilatına ve bu teşkilatın özelliklerine değinilmiştir. İkinci bölümde ise Geleneksel Sohbet Toplantıları'nın Ahilik uygulamaları ile gösterdiği paralellikler, ülkemizdeki çeşitleri ve bu çeşitler ile Birikme Geceleri'nin ortak yönleri tespit edilerek, Birikme Geceleri'nin niçin Geleneksel Sohbet Toplantıları kapsamında değerlendirilmesi gerektiği ortaya konulmaya çalışılmıştır. Üçüncü bölümde ise yazılı ve sözlü kaynaklar ışığında ve katılımcı gözlem yöntemi kullanılarak elde edilen verilerle, Birikme Geceleri kültürel performans, kültürel bellek, ritüel ve oyun kuramı gibi farklı bağlamlar ile incelenmiş ve özellikleri açıklanmaya çalışmıştır.
Impacts of TÖB-DER as a democratic mass organization on the democratization process in Turkey

Qz TÖB-DER'İN BİR DEMOKRATUC KİTLE ÖRGÜTÜ OLARAK TÜRKİYE'NİN DEMOKRATİKLEŞME SÜRECİNE ETKİLERİ Yergün, Berna Yüksek Lisans, Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Mehmet Okyayuz Kasım 2001, 110 sayfa Bu çalışma, bir demokratik kitle örgütü olan TÖB-DER'in Türkiye'nin demokratikleşme sürecindeki etETerini tarmseTbir çerçeve İçinde mceTemiştif. Bu çalışma boyunca, Türkiye'de sosyal örgütlerin geUşiminin genel özellikleri,. TOB- DER'in tarihçesi, bir demokratik kitle örgütü olarak örgütsel yapısı ve ilkeleri aratınlmıştır. Yine bu çalışmada; TÖB-DER'in diğer demokratik kitle örgütlerinde olmayan özelliklere mi sahip olduğu, demokratik hakların genişletilmesinde, toplumda demokratik yapılatın kurulması ve geliştirilmesinde başarılı olup olmadığı gibi sorular yanıtlanmaya çalışılmıştır.
Türkiye'de modernleşme ve liberal-muhafazakar siyaset

Bu tez; 1980 Darbesi sonrasında Özal liderliğinde kurulan merkez sağ siyaset ve bu siyaset üzerinde somutlanan 'liberal-muhafazakar' politikaların, Cumhuriyetin kurucu felsefesini, ideolojik formasyonunu ve modernlik algısını dönüşüme uğrattığı iddiasını taşımaktadır. Özal'ın, Cumhuriyet epistemolojisinin dayandığı Kemalist modernleşme projesini paradigmal bir değişimden geçirdiği ve Kemalist ilkeleri ve bu ilkeler çerçevesinde oluşturulmaya çalışılan bürokratik ve politik modernleşme anlayışını terk ederek yerine ekonomik ve teknolojik bir modernleşme anlayışını yerleştirmeye çalıştığı savı, tezimizin temel argümanını oluşturmaktadır. Diğer bir deyişle bu tezde, Özal'ın, Cumhuriyetin; söylem-ideoloji-politika- hegemonyasını radikal bir restorasyondan geçirmeyi amaçladığı, cumhuriyet sisteminin üzerinde yükseldiği ideolojik değerlerin -laik, batıcı, ulusal, hukuki, rasyonel ve pozitivist dünya görüşü- yerine ekonomik değerleri -serbest piyasa, dışa açık büyüme, teknolojik transformasyon- koymaya çalıştığı ve bu anlamda Türk siyasal yapısının temel dinamiklerini/dayanaklarını revize ettiği düşüncesine yer verilmiştir. Tezde ayrıca, Türkiye'de Liberal ve Muhafazakar siyaset geleneği ve bu geleneğin güçlü temsilcilerinden Özal'ın modernleşmeyi; siyasi ve hukuki olmaktan çok iktisadi rasyonalizm olarak gördüğü/algıladığı tespitine yer verilmiştir. Bu tespitten hareketle, Özal'ın politikalarıyla Türkiye'nin dünyadaki global değişmelere -yeni sağ siyaset ve küreselleşme gerçeğine- ayak uydurmak, gelişmiş ülkelerle başta sanayi olmak üzere ticari ve mali açıdan rekabet edilebilir hale getirmek amacıyla yapısall reformlar gerçekleştirmeye çalıştığı gerçeğine işaret edilmiştir.
Bir mücadele alanı: Klasik batı müziği'nde uluslararası piyano yarışmaları

Uluslararası müzik yarışmaları yüzyılı aşan geçmişşiyle Klasik Batı Müziği ekosistemini oluşturan çok sayıdaki aktörden biridir. Bununla birlikte düzenlenmeye başladıklarından beri hem müzik endüstrisi hem de müzik eğitimi üzerindeki olumlu ve olumsuz etkileri açısından çeşitli tartışmaların odağına otururlar. Varlıkları kadar işleyiş şekilleriyle de ilgili olarak bir dizi sorunun ortaya çıkmasına neden olan yarışmalar bu sebeple araştırılmaya değer bir konunun nesnesini oluşturur. Bu çalışmada uluslararası piyano yarışmalarının görünür ve örtük işlevlerinin ne olduğu sorusuna yanıt aranırken aynı zamanda bu kurumların ortaya çıkmalarına sebep olan gerekçeleri, müzisyenlerin kariyerleri üzerindeki etkileri ve bu kurumların alternatifsiz olup olmadıkları gibi bir dizi konu tartışmaya açıldı. Araştırma sorularının kapsamı ve uluslararası piyano yarışmalarına dair sayıların çokluğu, çalışma evrenini de belirli yarışma türleriyle sınırlamayı gerektirdi. Yarışma başarısı ve kariyer arasında bir bağıntı olup olmadığını belirlemek için kariyer başlattığı kabul edilen yarışmalar bu araştırmanın merkezine alındı. Öte yandan çalışma kapsamında elde edilen bulgular farklı yaş kategorilerinde düzenlenen piyano yarışmalarını da kapsayacak şekilde bazı çıkarsamalar yapmayı mümkün kıldı. Böylesi bir araştırma hem nicel hem de nitel verileri bir araya getiren bir yöntem izlemeyi gerektirdi. İstatistiksel bulgular toplamak için oluşturulan örneklemde belirli yarışmalar ve piyanistler merkeze alınarak yarışma başarısı ile kariyer başarısı arasında bir bağıntı olup olmadığı nicel verilerle ortaya konmaya çalışıldı. Çalışmanın diğer veri toplama yöntemi yüz yüze görüşmeler oldu. Yarı yapılandırılmış yüz yüze görüşmelerden elde edilen nitel verilerle nicel veriler doğrulanmaya çalışılırken piyanist ve yarışma organizatörleri başta olmak üzere alandan farklı aktörlerin perspektifinden de araştırma sorularına yanıt arandı. Elde edilen bilgi yığınının yarattığı karmaşanın çözümlenmesinde ihtiyaç duyulan kuramsal çerçeve için Pierre Bourdieu sosyolojisine başvuruldu. Bourdieu'nün sosyolojik çözümlemeler için kullandığı alan, sermaye ve strateji gibi temel kavramlar araştırma olgusunu tartışırken kullanıldı. Bu çerçeve uluslararası piyano yarışmalarının görünür ve örtük işlevleri bağlamında Klasik Batı Müziği alanındaki diğer aktörlerle kurduğu çok yönlü ilişkileri, müzisyenler üzerindeki pedagojik etkileri, kariyer üzerinde sonuçları, toplumla etkileşimleri gibi farklı konuları bir bütünlük içerisinde açıklayabilmeyi mümkün kılarken, bu kurumların ekosistemin niçin vazgeçilmeyen bileşenlerinden biri olarak varlıklarını günümüze kadar sürdürdüklerini ortaya koymayı da sağladı.
The formation of hybrid identity of the kurds and the Turks through interethnic marriages in Turkey

Başkalarıyla etkileşim sonucu oluşan kimlikler 'sabit ve doğuştan' değil 'akışkan ve çoklu' durlar; bu yüzden her bir karşılaşma kimliklere yeni anlamlar katar. Farklı kimlik teorilerine dayanan bu çalışma; göç, küreselleşme ve etnik kimliklerler arası evlilik süreçleriyle şekillenen kimliğin değişken doğasını göstermeyi hedeflemektedir. Araştırmanın amacı, özellikle 'melezlik, arada kalmışlık ve duygu karmaşası' terimlerini aydınlatmak ve bunları Kürtler ve Türkler arasındaki evliliklerden dolayı etnik olarak melezleşmiş Kürtlere ve Türklere bağlamaktır. Botanik ve biyolojik kökenden gelişen melezlik, özellikle postkolonyal dönemde sömüren ve sömürülen grupların kültürlerinin karışması olarak kullanılmaya başlanmıştır. Bu yüzden, bu çalışma kimliklerin melezleşmesini göstermeyi ve Türkiye'de etnik kimlikler arası evlilikle Kürtlerin ve Türklerin melezleşme süreçlerini keşfetmeyi hedeflemektedir. Tezin ana sorusu melez Kürt ve Türklerin kendilerini iki etnikli/ iki kültürlü sayıp saymadıklarıdır. Şayet böyleyse, bu melezlerin Kürt ve Türk milliyetçiliğine farklı yaklaşacakları varsayılmaktadır. Diğer bir deyişle, farklılıklara odaklanmaktansa, benzerlikler ve paylaşımlar üzerine odaklanacak ve birlikte yaşamaya daha çok istekli olacaklardır. Dolayısıyla, araştırma metninde ilk önce kimlik, melezlik ve küreselleşmenin ne olduğu ve Türkler ve Kürtler arasında evliliklerin olup olmadığı hakkında bilgi vermek önemlidir. Daha sonra, melezliğin 19. yüzyılda ve şu anda ne olduğu açıklanacaktır. Son olarak, mülakatlarla bireylerin kimlikleri hakkındaki düşünceleri verilecektir. Veriler, Erzurum, Bursa ve İstanbul'daki farklı yaşlarda ve mesleklerde bulunan kişilerle yapılmış 15 nitel mülakattan oluşmaktadır. Tezin asıl amaçları; bu insanların kendilerini nasıl tanımladıklarını - Kürt, Türk, arada kalmış veya ikisi birden olarak mı- bulmak ve melez olmayan Kürt ve Türklerden farklılıklarının olup olmadığını incelemek ve Kürt ve Türk milliyetçiliğine karşı tutumlarını görmektir.
Samir Amin'de emperyalizm ve az gelişmişlik

1960'larda modernleşme teorilerine karşı çıkan Bağımlılık Ekol'ününün güncel temsilcileri arasında bulunan Samir Amin'in düşünceleri, az gelişmişlik ve emperyalizm konularının anlaşılmasında önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada Amin'in emperyalizm ve az gelişmişlik konusundaki düşüncelerini ele almak ve bu düşüncelerin günümüz dünyasındaki geçerliliğini sorgulamak amaçlanmıştır. Amin de diğer Bağımlılık kuramcıları gibi az gelişmişliğin nedenlerini kapitalist sistem ile beliren iş bölümü olgusu ile, bu ülkelerin dünya sisteminde aldıkları rollerle açıklamıştır. Çalışmada da emperyalizm ve az gelişmişlik olgularının oluşumunda etkili olan XVI. yüzyılda bir dünya sistemi olarak beliren kapitalizmin genişleme süreci içersinde geçirdiği değişimlerin, bu olgular üzerindeki etkileri sorgulanmıştır. Amin'in düşünceleri bugün yaşanan sorunların temel nedenlerinin geçmişşte yattığını ileri sürmesi ve bunları ana hatları ile ortaya koyması açısından önem taşır. Çalışmanın cevap aradığı ana sorular, az gelişmişlik ve emperyalizm olguları XVI. yüzyılda merkantilist aşama ile şekillenen kapitalist üretim şeklinin ortaya çıkmasıyla mı oluştu? Kapitalist üretim sisteminin dışına çıkılmadan, bağımlılık ilişkisi kopmadan üçüncü dünya ülkeleri emperyalizm ve az gelişmişlikten çıkabilirler mi? Merkez ve çevre ülkelerin bir araya gelerek kapitalist sistemin dışına çıkmak için oluşturdukları entarnasyonalizmin inşası mümkün müdür? Bu sorular Amin'in düşünceleri çerçevesinde ele alındı. Öncelikle emperyalizm ve az gelişmişlik kuramlarını anlama yoluna gidildi. Bu kuramlardaki düşünceler çerçevesinde bir bütün olarak bu olgular değerlendirildi. Sonuç olarak Amin'in emperyalizm ve az gelişmişlik modeli günümüz dünyasındaki gerçeklikler dikkate alındığında eksik kalmaktadır. Genel olarak emperyalizm ve az gelişmişlik olgularının bir üretim şekli ile belirlenmediği, üçüncü dünya ülkelerinin de kapitalist üretim sisteminin dışına çıkamayacağı, kapitalist üretim ilişkisi içinde gelişmelerinin sağlanacağı ve merkez-çevre ülkelerinin birleşerek oluşturacağı enternasyonalizm inşasının oluşturulamadığı sonucuna varıldı. Bu çalışmada, Amin'in emperyalizm ve az gelişmişlik açıklamalarında kullandığı yedi kavram bu tez çalışmasının konusunu oluşturur. Emperyalizm ve az gelişmişliğin temel nedeni olarak ele aldığı kapitalizm, kapitalist sisteme bağlı olarak oluşan merkez-çevre, kapitalist sisteme karşı çıkabilmek için merkez ve çevre halklarının birleşimine dayanarak inşa ettiği enternasyonalizm, merkez ve çevre ülkeler arasında ücret farklılığını ele aldığı eşitsiz mübadele, ABD, Avrupa Birliği Japonya'nın birleşimini esas alan TRIAD1, Hindistan, Rusya, Çin işbirliğini ele alan Avrasya Projesi, az gelişmiş ülkelerin az gelişmişlikten çıkabilmelerine yönelik önerdiği kopuş kavramıdır. Çalışmada bu kavramlar etrafında az gelişmişlik ve emperyalizm olguları tartışılmıştır.
Use and perception of urban space by the upper-middle class in the 'Rezidans' in Ankara as an outcome of created demand

Kentsel teorilerin de vurguladığı üzere, günümüzde kent mekanı, değişim değerinin etkisiyle kapitalizm tarafından üretilmektedir. Bu durum Ankara için de geçerlidir; son yirmi-otuz yıldır Ankara'nın kentsel dokusunda hissedilir değişiklikler olmuştur. Bu uygulama kentsel eşitsizliği yaratmakta ve derinleştirmekte, aynı zamanda kent hakkını zedelemektedir. Bu doğrultuda kentlilik teorileri, bu biçimde üretilen kentsel mekanlarda yeni bir kentlilik algısının oluştuğundan söz eder. Yeni kentsel oluşumlar arasında, Türkçe'de 'rezidans' olarak adlandırılmaya başlayan lüks konutların inşası göze çarpmaktadır. Kent mekanının kapitalist politikalar tarafından üretildiğinin yanı sıra, problemin aşağıdan yukarıya doğru olan kısmı, başka bir deyişle, mekanın toplumsal olarak üretildiği göz önüne alınarak, mekanın kullanıcılarının bu yöndeki rıza ve taleplerinin belirlenmesi için, bu tür konutların tercih nedeni olabilecek mekan kullanımı, algısı ile kentlilik algısı araştırılmıştır. Bu alanlarda yaşayanlarla ve politika üreten konumundaki kesimle yapılan toplam 35 görüşme, mekan kullanımı üzerinden tanımlanan kentlilik algısının tüketime dayalı boş zaman faaliyeti olarak üretildiğini ve güvenlik ve homojenlik endişeleriyle şekillendiğini göstermektedir. Bulgular, bazı çelişkili konumlarla da olsa kentsel değişimlerin genel olarak kabul gördüğüne işaret etmektedir. Yerleşik hale gelmiş kentsel anlayışın yıkılması için öneriler geliştirilmiştir.
Emile Durkheim'ın sosyolojik düşünceye katkısı

Sosyolojinin kurucu isimlerinden Emile Durkheim'ın sosyolojik düşünceye katkılarına odaklanan bu çalışma, üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, çalışmanın amacı, önemi, yöntemi ve sınırlılıkları gibi metodolojik problemler ele alınmıştır. İkinci bölümde Durkheim'ın yaşamına ve yaşadığı dönemin toplumsal özelliklerine yer verilmiş ve dönemin düşünsel ikliminin Durkheim'ın epistemolojisinin ve metodolojisinin oluşmasına nasıl etki ettiği tartışılmıştır. Çalışmanın ana eksenini oluşturan üçüncü bölümdeyse Durkheim'ın temel çalışmaları ele alınmış ve bu çalışmaların eleştirel bir değerlendirmesi yapılmıştır. İşbölümünden organik ve mekanik dayanışmaya, intiharın toplumsal neden, sonuç ve türlerinden sosyolojinin konusunun neliğine, toplumsal olgu tanımından bu olguların nasıl incelenmesi gerektiğine ve din tartışmalarına kadar birçok problem derinlemesine analiz edilmiştir. Sonuç kısmında da tüm bu tartışmalardan elde edilen sonuç ortaya konmaya çalışılmış ve Durkheim'ın sosyolojiye kazandırdığı perspektif izah edilmiştir.