turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Okuyan ergenlerin sosyalleşme problemleri

Bu araştırma, Gelişim Psikolojisinde önemli bir yeri olan ergenlerin, aile ve okul bazında 'sosyalleşme problemlerini' ortaya koymayı ve ergenliği bir gelişim süreci çerçevesinde incelemeyi, böylece bu alanla ilgili literatüre katkı sağlamayı amaçlamaktadır. Araştırma, okuyan ergenleri (özelde lise 2 'yi) kapsamaktadır. Ergenlik kavramı, kapsam olarak 12-24 yaş dönemini içine almaktadır. Bireyin, içinde yaşadığı topluma ve çocukluktan çıkıp yetişkinler dünyasına girişi sürecinde, Lise iki (16 yaş) grubunun 'daha erken yaşlara oranla toplumsal konularda daha bilinçli oluşları' (Tezcan, 1981) nedeniyle sosyalleşmenin en yoğun yaşandığı dönem olarak kabul edilmiştir. Araştırma, konuyla ilgili literatür taraması, anket ve mülakat uygulaması şeklindedir. Anket ve mülakat sonuçlarından elde edilen veriler, başka değişkenlerle karşılaştırılmadığı için sadece 'yüzdelik' yöntemi uygulanmıştır. Yüzdelik tablolarla gösterilmiştir. Ergenlerle ilgili yapılan alan araştırmalarından, yaygınlaşmış olanların hemen hemen hepsi incelenmiştir. Ergenlerin 'sosyalleşme problemlerine' yönelik spesifik bir araştırmaya rastlanamamıştır. Bu nedenle araştırma, ergenlerle ilgili literatüre bazı katkılar sağlayabilir.
Türkiye'de İslamcı söylemin içeriden eleştirisi: Abdurrahman Arslan örneği

Bu çalışmanın amacı kendisini İslamcı olarak tanımlayan Abdurrahman Arslan'ın İslamcılık düşüncesi etrafındaki görüşlerini ortaya koymaktır. Birinci bölümde Türkiye İslamcılığı; kavramın ortaya çıkışı, yapılan tanımlamalar ve adlandırmalar üzerinden ortaya konulmaya çalışılarak, İslamcı düşüncenin homojen bir yapı arz etmediği tespit edilmiştir. Ayrıca bu bölümde İslamcılığı ortaya çıkaran tarihi ve düşünsel arka plan ele alındıktan, böylece Türkiye İslamcılığının geçirdiği değişim ve dönüşüm ortaya konulduktan sonra İslamcılığın temel ilgi alanları ve tartışma konuları belirtilmiştir. İkinci bölümde Abdurrahman Arslan'ın İslamcılık üzerine görüşleri incelenmiş, Arslan'ın eserlerinde İslamcılık eleştirisinin, modernite olgusunun mahiyet ve fonksiyonunun hangi konular üzerinden, ne şekilde ele alındığının sosyolojik bir analizi yapılarak, süreç içerisinde görüşlerin değişip değişmediği tespit edilmeye çalışılmıştır. Burada öncelikle Arslan'ın İslamcılık düşüncesine tarihsel ve kavramsal olarak bakışı ortaya konulmuş, onun kendisini İslamcı olarak tanımlayıp İslamcılığa içeriden bir eleştiri getirdiği tespit edilmiştir. Akabinde Arslan'ın İslamcılık eleştirisi spesifik başlıklar altında ortaya konularak bu başlıklara dair düşünceleri incelenmiştir.
Muhafazakarlık inanç ve değerlerinin tüketime etkisi

Bu tez, muhafazakarlık, tüketim ve dindar muhafazakar bireylerin tüketim konusundaki tavırları olmak üzere üç ana bölümden oluşmaktadır. Bu çalışmada muhafazakarlık kavramı açıklandıktan sonra, dindarlık ile kesişim noktalarını belirlemeye çalıştık. Tüketim toplum, kültür ve sembolik anlamlarıyla incelenerek değerler ve din açısından değerlendirilmiştir. Bu bilgiler ışığında dindar muhafazakar bireylerin gündelik yaşamda tüketim pratiklerini ne şekilde yorumladıklarını ortaya çıkarmak için nitel araştırma tekniğini kullandık. Bu şekilde, sahip oldukları inanç ve değerlerin tüketim ne derece etki ettiğini teorik ve pratik bilgiler eşliğinde ortaya çıkarmaya çalıştık.
Bitmeyen muhacirlik: Balıkesir'de göçmen konutlarında yaşayan 1989 Bulgaristan göçmenleri

1989 yılında Bulgaristan'dan Türkiye'ye göç eden muhacirleri damgalama ve yabancı kavramları çerçevesinde konu eden bu tez çalışması, göçmenlerin entegrasyon sürecine soydaşlık bağının etkisini tartışmayı amaçlamaktadır. Yaşanılan yere ve çevreye uyumun genellikle farklı etnisiteler üzerinden çalışılması sebebiyle, aynı etnik ve dini yapıdan olan grupların birlikte yaşama pratikleri aktarılmaya çalışılmıştır. Çalışmada öncelikle uluslararası göç teorilerinden yararlanılarak göç türleri aktarılmıştır. Ardından 1989 göçü bu kategorilere göre tasnif edilmiştir. Göçün tasnif edilmesinin önemi, göçmenlerin hedef ülkedeki statülerinin ve haklarının gerçekleştirdikleri göçe göre belirlenecek olmasıdır. Alacakları statüleri yaşayacakları yeni alanlarındaki uyum süreçlerine de etki edecek bir önem arz etmektedir. Bu sebeple 1989 göçünün tasnif edilmesinin ardından, göçmenlik deneyimi üzerine olan bölümde, göçmenlerin statüleri aktarılmıştır. Daha sonra öncelikli ihtiyaçları olan barınma şekilleri aktarılmıştır. Birçok iskan yöntemi olmasına ragmen bu çalışmayla ilişkili olan şehrin geri kalanı ile izole bir yapıda bulunan ve göçmenleri toplu halde barındıran mülteci kampları ve göçmen konutları olmak üzere iki yöntem aktarılmıştır. 1989 göçmenlerinin göç serüvenini aktarmak için, Osmanlı İmparatorluğu'ndan günümüze Bulgaristan'dan yapılan göçler tarihsel bir akış içerisinde verilmiştir. Bu akış içerisinde hem Osmanlı İmparatorluğu'nun hem de Türkiye Cumhuriyeti'nin gelen göçmenlere yönelik uygulamış olduğu iskan çalışmaları aktarılmıştır. Tez çalışması içerisinde Erving Goffman'ın damga ve Georg Simmel'in Yabancı adlı kavramından yola çıkarak 'muhacirlik' statüsünün göçmenlerin uyum sürecine olan etkisi sorgulanmıştır. Bunun yanı sıra göçmenlerin kentin geri kalanından ayrı ve toplu bir şekilde yaşadıkları göçmen konutlarının da şehre alışma sürecine etkisi Loic Wacquant'ın mekansal damgalama kavramı ekseninde tartışılmıştır. Bu doğrultuda yarı yapılandırılmış sorularla yapılan mülakatlar ve katılımcı gözlem metodundan yararlanarak, öncelikli olarak gelen göçmenlerin, konutlara bakış açısı ve gündelik pratikleri aktarılmaya çalışılmıştır. Daha sonra 'anavatanda göçmen olma' deneyimleri ile birlikte uyum süreçleri tartışılmıştır. Çalışmanın son bölümünde ise Bulgaristan ile Türkiye kıyaslaması yapılması istenmiştir. Kısacası, çalışma içerisinde 'biz' ve 'onlar' ayrımının oluşumuna sebep olan farklılıklar sorgulanmak istenmiştir.
State response to mass refugee flows: The cases of Bulgarian Turks, Iraqi Kurds and Syrians in Turkey

Bu çalışma, Türkiye örneğini ve son otuz yılda karşılaştığı üç büyük kitlesel mülteci akımı vakasını kullanarak, kitlesel mülteci akımlarına olan devlet tepkilerinin başlıca uluslararası ilişkiler teorileri çerçevesinde analiz edilmesini kapsamaktadır. 1989, 1991 ve 2011 ile 2016 yılları arasındaki ilgili dönemlerin üç günlük gazetesi üzerinden yapılan arşiv araştırmasına dayanan verileri kullanarak, Bulgaristan, Irak ve Suriye'den gelen kitlesel mülteci akımları karşısında Türkiye devlet erkanının söyleminin nitel içerik araştırmasını yapmaktadır. Bu analiz, ülkenin ev sahipliği yaptığı farklı mülteci akımları süresince gelişmiş olan göç ve iltica yasa ve yönetmeliklerine dayanan ikincil veri araştırmasıyla desteklenmiştir. Farklı mülteci grupları üzerine devlet söylemi incelenerek, uluslararası ilişkiler teorilerinin ana argümanlarının üç vakaya yönelik devlet politikalarındaki benzerlikleri ve farklıları açıklama gücü araştırılmıştır. Devletin hükümranlık alanına yönelen ani, büyük kitlesel insan hareketlerinin ev sahibi ülkenin kimliği ve uluslararası arenadaki ilişkileri üzerindeki etkisiyle birlikte, uluslararası rejimler ve organizasyonların devlet davranışı üzerindeki değiştirici etkisi öne çıkmaktadır. Böylece, ulus-devletin egemenliğini dayandırdığı, tarihsel süreçte değişebilen hakim ulusal kimlikle, mülteci grubun devlet tarafından farklı şekillerde tanımlanan belirleyici kimliğinin devletin tepkisindeki farklılıkları açıklayıcı rolü gösterilmiştir.
Antalya ilinde serada sebze üretimi yapan işletmecilerin girişimcilik davranışları ve kararlarının incelenmesi

Ülkemizde tarımsal üretimde önemli bir yere sahip olan Antalya ilinde serada sebze üretimi gelişmiş düzeydedir. Sera sebzesi üretimi istihdam yaratılmasının yanı sıra iç ve dış piyasaların talebine ve ülke ekonomisine önemli katkı sağlamaktadır. Günümüz tarımsal piyasalarının küreselleşmesi, daha etkin bir rekabetin sağlanabilmesi açısından tarımsal işletmecilerin girişimci davranışlarda bulunmasını gerektirmektedir. Girişimcilik davranışları ve işletmecilerin karar mekanizmaları, bu kapsamda üzerinde durulması önem arz eden bir konu haline gelmiştir. Bu çalışmada Antalya ilinde serada sebze üretimi yapan işletmecilerin girişimcilik davranışları ve kararlarını etkileyen faktörler araştırılmıştır. Araştırma kapsamında girişimciliğe yönelik niyet, tutum, öznel norm ve algılanan davranış kontrolleri ve işletmecilerin girişimcilik davranışlarına uyumluluğu güvenilirlik analizi ile incelenmiştir. Ayrıca çalışmada kullanılan Planlanmış Davranış Teorisi çerçevesinde davranışsal, normatif ve kontrol inançlarının belirtilen bileşenlere etkileri ve ilişkileri korelasyon analizi yardımıyla değerlendirilmiştir. Antalya ilinde 180 işletmeci ile yüz yüze yapılan anket çalışması sonucunda işletmecilerin girişimciliğe yönelik niyet, tutum, öznel norm ve algılanan davranış kontrollerinin pozitif olduğu bulunmuş, bu değişkenlerin girişimcilik davranışlarının ölçülmesinde tutarlı bir ölçüm yöntemi olduğu hesaplanmıştır. İşletmecilerin niyetleriyle tutum, öznel norm ve algılanan davranış kontrolleri arasında genel pozitif bir ilişki olduğu tespit edilmiştir. İşletmecilerin girişimcilik davranışına yönelik genel tutumları ile davranışsal inançlarının, öznel normları ile normatif inançlarının ve algılanan davranış kontrolleri ile kontrol inançlarının da ilişkili olduğu sonucuna varılmıştır. Özellikle girişimciliğe yönelik tutumun satışları artırma inancı ile, öznel normun meslektaşlar ve iş arkadaşlarından hissedilen baskı inancı ile aynı yönde değiştiği belirlenmiştir.
Ziya Gökalp'in bilim ve siyaset anlayışı

Ziya Gökalp X. X. y. y. Türk fikir hayatının en tesirli ve güçlü simalarından birisidir. Yaşadığı dönem Türk sosyal hayatında büyük değişimlerin olduğu dönemdir. Bu dönem, birçok milleti bünyesinde barındıran, çok dinli, çok dilli, Osmanlı Devleti'nin dağıldığı ve ümmet-devlet anlayışından, milli devlet esasına dayalı Türkiye Cumhuriyet'inin kurulduğu dönemdir. Sosyal hayatta meydana gelen değişmelerin birçoğu ile Ziya Gökalp yalandan ilgilidir. Gökalp siyasi grupların bir mensubu olmakla kalmamış, aynı zamanda bir ilim adamı olarak da çeşitli yönleriyle sosyal hayat üzerindeki görüşlerini açıklayıp yazmıştır. Bu çalışmamızda Ziya Gökalp'in Bilim ve Siyaset hakkındaki görüşleri ele alınarak sosyolojik açıdan değerlendirmeye çalışılmıştır. Çalışmamız üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Gökalp'in hayatı ve eserleri üzerinde durulmuş, eserleri kronolojik olarak ele alınmıştır. İkinci bölümde Gökalp'in bilim hakkındaki görüşleri yer verilmiş, son bölümde ise Gökalp'in siyaset hakkındaki görüşleri değerlendirilmiştir.
Müzik sektörümüzün müzik hayatımız açısından durumu ve değerlendirilmesi

Bu araştırmada müzik sektörünün, müzik hayatı açısından durumu ve değerlendirilmesi yapılmıştır. Bu amaçla, müziğin tanımı, bir sektör haline dönüşmesindeki tarihsel süreci, müzik sektörümüzün gelişimi, problemleri, bugünkü durumu ve değerlendirilmesi yapılmaya çalışılmış, topluma, dolayısı ile de toplum kültürüne etkileri incelenip, Türkiye'deki mevcut müzik sektörünün geçmişşte var olmuş ve günümüzde var olan problemlerinin nedenleri ve çözümüne ilişkin görüşler öne sürülmüştür. Araştırma için bu konunun seçilmiş olmasında, etkileşim sırasına göre, müziğimizin, müzik sektörümüzün, müzik kültürümüzün ve milli kültürümüzün yaşadığı olumlu ve olumsuz gelişmelere ışık tutması ve çözüm yolları getirmesi açısından önemli olması etken olmuştur. Araştırma için gerekli verilere; derleme, konuyla ilgili eserlerin ve söylemlerin taranması yoluyla ulaşılmıştır. Bu araştırmadan elde edilen sonuçlara göre, insanlık tarihi ile yaşıt olan müzik, zaman içinde dünyanın ve insanların gelişimine paralel olarak büyüyüp bir sektör halini almıştır. Müzik sektörünün ülkemizde doğuşu ve gelişimi diğer dünya ülkeleri ile paralel bir şekilde ilerlemiştir. İçerisinde birçok meslek grubu ve insanı çalıştıran müzik sektörü gelişen teknoloji nedeni ile değişim dönemlerinde çeşitli problemler yaşamış ve yaşamaktadır. Müzik sektörü, zamanın ve teknolojinin bize getirileri olan gazeteler, dergiler, televizyonlar ve internetten olumlu ve olumsuz etkileşimler almıştır. İnsanların müzik beğenilerine, eğitim durumlarına ve kültürlerine göre şekillenen müzik sektörümüz, müziğimizin ve mili kültürümüzün de bir aynası olmaktadır. Bu sonuçlar ışığında, müzik sektörümüzün mevcut problemlerinin çözümüne ilişkin, devletin yetkili organlarınca düzenlenecek olan kanunlar ve politikalar büyük önem taşımaktadır. Eğitime verilen önem, basın-yayın kuruluşlarının yayın politikaları, yasalar, cezai yaptırımlar denetlemeler ve en önemlisi bilinçlilik ve farkındalılık gibi sağlıklı ve istikrarlı bir şekilde ilerleyip planlanan bir kültür politikası ile müzik sektörümüz, müzik kültürümüz ve milli kültürümüz olumlu gelişimlerine devam edecektir.
Göç ve sosyal dışlanma: Gaziantep ve İstanbul'da yaşayan Suriyeli Abdal sığınmacılar örneği

Bu çalışmada 2019 yılının farklı aylarında Türkiye'nin Suriye'ye sınır şehri olan Gaziantep ve en çok sığınmacı barındıran şehirlerinden biri olan İstanbul'da yapılan saha araştırmalarından elde edilen nitel veriler kullanılarak, Suriyeli Abdal sığınmacıların maruz kaldıkları sosyal dışlanma deneyimleri analiz edilmektedir. Çalışmada sözü edilen dışlanma deneyimleri temelde beş ayrı düzlemde ifade edilmektedir. Bunlar; mekansal, ekonomik, politik, kültürel ve söylemsel düzeylerdir. Çalışma kapsamında bu deneyimleme biçimlerinin her biri, sığınmacı Abdalların yerleştikleri şehir merkezlerinde verdikleri yaşama tutunma mücadelesi esnasında karşılaşmış oldukları zorlukları sosyal dışlanma olgusu bağlamında değerlendirilmektedir. Dolayısıyla araştırmanın amacı, Türkiye'de yaşamakta olan Suriyeli Abdal sığınmacıların hayatta kalma mücadelelerini, savaş öncesi ve sonrası değişen hayat pratiklerini, gündelik hayattaki dışlanma biçimlerini ve bu dışlanmaya karşı geliştirmiş oldukları taktiksel manevra biçimlerini Gaziantep ve İstanbul örneklemleri üzerinden anlamaya çalışmaktadır. Çalışma kapsamında yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılmış ve görüşmeler derinlemesine görüşme tekniğine uygun olarak büyük çoğunluğunu yerleşik ve sığınmacı Abdalların oluşturduğu 45 görüşmeci ile yapılmıştır. Derinlemesine görüşmelerin yanında saha araştırmaları sırasında alınan katılımlı gözlem notları da analiz sürecinde elde edilen araştırma bulgularını desteklemek için kullanılmıştır. Çalışma sonucunda varılan en önemli sonuçlardan biri, Abdal sığınmacıların sahip oldukları kimliksel özellikler ve dezavantajlı konumları nedeniyle göç sonrası süreçte farklı derecelerde kategorik bir dışlanma süreciyle karşı karşıya olduklarını göstermiştir.
Sosyoloji için konvansiyonalizmin eleştirisi

'Sosyoloji için Konvansiyonalizmin Eleştirisi' adlı bu tezde üzerinde durulan konular, kısaca şu şekilde özetlenebilir: 19. Yüzyılda ortaya çıkışından itibaren, 'bilim' dendiğinde, Auguste Comte'un sistemli bir biçimde ortaya koyduğu pozitif bilim anlayışı akla gelir. Pozitif bilim, sosyolojiyi de temel ilkeleri bakımından doğa bilimlerine benzeterek pozitif yapmaya çalışan bir anlayıştır. Batı toplumlarının teknolojik, ekonomik ve giderek kültürel hayatlarına yaptığı katkılar, bu anlayışın gerek batı, gerekse batı dışı toplumların felsefe ve bilim çevrelerinde geniş taraftar bulmasına neden olmuştur. Bilim, kendisi için vazgeçilmez olan olgusallık, nedensellik ve genel yasaldık ilkelerini kullanarak genel-geçer doğru bilgiler bulabileceğini iddia eder. Sosyoloji de başlangıcından itibaren bu ilkeleri kullanarak doğa bilimleri gibi genel-geçer doğru bilgiler bulma iddiasındadır. 20. yüzyılın başlarında mikrofizikte ortaya çıkan gelişmeler, bazı bilim felsefesi çevrelerince kullanılarak, söz konusu ilkeler eleştirilmiş ve bilimin genel-geçer doğru bilgi bulamayacağı savunulmaya başlanmıştır. Kuhn'un ilk defa 1962 yılında yayınlanan, meşhur 'Bilimsel Devrimlerin Yapısı' adlı eseri de bu eleştirilerden bir tanesidir. Batıda bilim felsefesinin yaptığı işi, Türkiye'de bilim sosyolojisi üstlenir. Bilim sosyolojisinin, bilimin doğru idealini zedeleyen eleştirileri Türkiye'ye taşıması ve burada savunması çeşitli yönlerden sakıncalıdır: Bu sakıncalardan bir tanesi, genelde bilginin özelde de bilimsel bilginin eleştirisini ancak bilim felsefesinin yapabileceğidir. İkinci sakınca ise, bilim sosyolojisinin bilimi eleştirme gibi bir görevi olsa dahi, dayanak olarak alınan mikrofizikteki gelişmelerin ve Kuhn'un çalışmalarının, henüz bilimin doğru idealini zedelemek için yeterli olmamasıdır.
Toplumsal Cinsiyet Algısının 19. Yüzyıldan Günümüze Dönüşümü : Gurur ve Önyargı ve Bridget Jones'un Günlüğü Örneği

Toplumsal Cinsiyet Algısının 19. Yüzyıldan Günümüze Dönüşümü : Gurur ve Önyargı ve Bridget Jones'un Günlüğü ÖrneğiÖzetBu araştırmanın amacı, toplumsal cinsiyet algısının tarihin farklı dönemlerindeki durumlarının incelenmesi ve karşılaştırmalarının analizinin yapılmasıdır. Çalışmanın amacı doğrultusunda birbirlerinden yaklaşık iki yüzyıl arayla yazılmış iki roman olan, Jane Austen'ın Gurur ve Önyargı isimli eseri ve Helen Fielding'in Bridget Jones'un Günlüğü isimli eseri seçilmiştir. Bridget Jones'un Günlüğü isimli roman, klasik bir eser olan Gurur ve Önyargı isimli romanın yeniden yazım'ı olarak bilinmektedir. Klasik edebiyat alanında sesi duyulmayan kadın karakterlerin kendi bakış açılarıyla sesi olmak isteyen kadın yazarlar tarafından sıkça tercih edilen yeniden yazım tekniği, feminist edebiyat için önemlidir. Her iki eserin yazıldığı yıllarda kadınların durumu ve eserlerin olay örgüsü boyunca toplumsal cinsiyet farkları ve eşitsizlikleri baz alınarak değerlendirilmiş olan karşılaştırma, toplumsal cinsiyet algısının yıllar içinde iyileşme gösterip göstermediği sorusunun yanıtının bulunmasına yardımcı olacaktır. Araştırmanın metodunda, nitel araştırma yöntemlerinden olan doküman analizi kullanılmıştır. Yapılan inceleme sonucunda, kadınların durumunun ve toplumsal cinsiyet normlarının gösterdiği değişimin köklü olmadığı görülmüştür.
An intimate distance between new traditions and the old ways: A sociological representation of İstanbul's thriving urbanite diy music scene

Evrensel bir dil olarak müzik, her toplumun sosyal ve kültürel pratiklerine içkindir. Kültürel bir ürün olarak müzik hayatın her aşamasında vardır; her sınıfın, tabakanın ve sosyal grubun kendine ait bir müzikal dünyası bulunur. Müzik çoğu zaman politik, sosyal ve kültürel değerler taşısa da, müziğin gücü modern devletin oluşumuyla birlikte kuvvetlenmiştir. Çoğu ülkede olduğu gibi Türkiye'de de ulus-devlet kurma gayesi altında araçsallaştırılan müzik, aynı zamanda sivil toplumu oluşturan bireyler için de bir araç görevi görmüştür. Bugüne geldiğimizde artık Türkiye lokal müzik sahnesini tartışmak için birçok konu başlık ve alt-başlığı olduğunu, müziğin yapılış biçim ve hallerinin dahi müzik prodüksiyon teknolojilerinin epik hızıyla değiştiğini görüyoruz. Bu değişen ve dönüşen sosyal, kültürel, ekonomik, politik ve estetik dinamiklerin Istanbul bağımsız müzik sahnesinin yaklaşımları ve Kendin-Yap müzik üretim pratikleri üzerindeki etkisini de dolayısıyla görmek mümkün. Değişen dinamiklerin yükselen dijital müzik pazarı ve değişen müzik üretim & tüketim biçimlerini dönüştürdüğünü ve çeşitlendirdiğini görüyoruz. Müzik üretimi artık herkesin kendi evinde yapabildiği bir hal aldı. Yeni çevrimiçi iletişim kanalları artık müzisyenlerin parçalarını ve canlı performanslarını paylaşabildiği ve dağıtıma sokabildiği bir ulaşım aracı. Bu araştırmanın kapsamınca, global müzik endüstrisinin yaşadığı dönüşüm ve daha ayrıntılı olarak lokal bağımsız müzik sahnesi araştırılmıştır. İstanbul'un bağımsız / Kendin Yap müzik endüstrisinin küreselleşme, evrilen müzik prodüksiyon teknolojileri ve yeni medyanın etkisiyle yaşadığı değişim tarihsel bir çerçevede sunulmuştur. Bu yüksek lisans tezi çoğunluğu İstanbul'da gerçekleştirilmiş olan 16 aylık saha çalışması çıktıları ışığında Istanbul lokal bağımsız müzik sahnesinin gelişimini ve günümüz Kendin-Yap trendinin bugünün bağımsız müziğindeki yerinin bir değerlendirmesini sunuyor.
An Urban way of life in a suburban residence Ankara-Eryaman

oz BİR ALTKENT YERLEŞİMİNDE KENTLİ YAŞAM TARZI: ANKARA - ERYAMAN Başçetinçelik, Aylin Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Helga Rittersberger - Tılıç Nisan 2002, 140 Sayfa Bu çalışmada, 1980 sonrası dönemde, büyük şehirlerin çevrelerinde farklı bir yerleşim modeli olarak ortaya çıkan ve bir yaşam biçimi sunan altkentleşme irdelenmiştir. Seksenli yılların sonunda bir Toplu Konut Yerleşimi olarak kurulan Eryaman, orta gelir grubuna ait bir alt kent örneği olarak seçilmiştir. Eryaman Projesi, tamamlanmış 5 etabı içermesine rağmen, yerleşimine 1989 ve 1992 yıllarında başlanan 1. ve 2. Etaplar çalışma kapsamına alınmıştır. Alan çalışmalarında araştırma yöntemi olarak niteliksel araştırma yöntemlerinden, katılımlı gözlem ve derinlemesine mülakat kullanılmıştır. Bu çalışmayla, yerleşim sahiplerinin sosyal ve kültürel yapılan, göç hareketleri, komşuluk ve topluluk ilişkileri ile kentsel hizmetlere olan yakınlıkları incelenmiştir.
Tarihsel ? kuramsal yönleriyle Kemalizm ve günümüze dair açılımlar

Liberalizm, İslamcılık ve Kemalizm, hepsinde, kuşkusuz günümüz Türk siyasi yaşamının temel karakterini belirlemede büyük bir öneme sahip. Hedefleri ve siyasi projeleri farklı olsa da, söz konusu üç tarz-ı siyasetin hepsi de bir tek şeyi arzulamaktadır: Kendilerine özgü birlikte yaşamaya ilişkin önerileri ekseninde devleti yönetmek. Bu amaç uğrunda söz konusu üç tarz-ı siyaset, yirminci yüzyılın son çeyreğinden itibaren belirginleşen yeni dünya düzeni doğrultusunda birbirlerine olan mesafelerini, benzerliklerini ve ayrılık noktalarını yeniden gözden geçirmek durumunda kaldılar. Geriye dönüp bakıldığında, Türk siyasi tarihinin son dönemi, bize, bu üç düşünme biçiminden bazen bir projenin diğerine oranla daha fazla öne çıktığı dönemler olduğunu gösterecektir. Modern Türk tarihinin bir sonucu olarak Türk siyasetinin son durumu bir gerçeğe dikkat çekmektedir: Liberalizm ve muhafazakarlık aralarındaki sorunları büyük ölçüde halletmiş gibi görünmektedir. Liberaller, Türk modernlik deneyimine Batı'ya alternatif bir modernlik projesi olma fırsatını vermedikleri gibi, İslami Doğu için liberal-muhafazakar demokrasiye büyük önem atfetmektedirler. 80'lerden bu yana İslamcı sermaye birikimi muazzam derecede arttı. Bu durumun sonucu olarak, kültürel ve politik bağlamda, İslamcılar, devletin laik yapısını zayıflatmak için sıkı biçimde çalışmaktadırlar. Dolayısıyla bu süreçte, İslamcılar Kemalizmi halen en büyük muhalifi olarak görmektedirler.
Karl Marx ve Max Weber'in sınıf, din ve ekonomi anlayışı

Karl Marx ve Max Weber on dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda sosyal bilimler alanına damga vuran en önemli düşünürler arasında yer almaktadırlar. Bu araştırmada Karl Marx ve Max Weber'in sınıf, din ve ekonomi anlayışları üzerinde durulmuştur. Marx, dini bir üst yapı kurumu olarak ele almıştır. Onun çalışmaları daha çok ekonomi odaklıdır. Ona göre toplumların temel yapısını ekonomi oluşturmaktadır. Bütün sosyal ve kültürel değerlerin, dünya görüşlerinin ana etmeni ekonomidir. Ekonomi, toplumlarda sınıfları doğurmuştur. Çıkarların olduğu yerde çatışmalar kaçınılmazdır. Burjuvazi proletaryanın emeğini sömürerek ayakta kalmaktadır. Hakim sınıf kendi ideolojisini topluma dayatmaya çalışmaktadır. Weber'in sosyoloji anlayışı eylem odaklıdır. Anlayıcı sosyolojinin en önemli temsilcisi olan Max Weber; toplumsal olayların anlaşılması için 'İdeal Tip'leri kullanmıştır. Ayrıca en önemli eseri olarak da bilinen 'Protestan Ahlakı ve Kapitalizmin Ruhu'nda Protestanlığın kapitalizmin doğmasına neden olduğunu belirtmektedir. Marx, toplumsal altyapı kurumu olarak kabul ettiği üretim ilişkilerinin din de dahil olmak üzere üst yapı kurumlarını tek taraflı olmak üzere belirlediğini iddia ederken, Max Weber din ve ekonomi arasında karşılıklı bir ilişki olduğu görüşündedir.