turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Paralimpik alan'ın sosyolojik açıdan incelenmesi

Bu araştırma, engelli sporcuların deneyimlerini Bourdieu'nün habitus, sermaye ve alan kavramları bağlamında incelemek ve Paralimpik Alan'a ilişkin bir analiz sunmak üzere gerçekleştirilmiştir. Nitel araştırma deseni ile yapılan bu araştırmada iki farklı veri toplama aracı kullanılmıştır. İlk olarak Paralimpik Alan ile deneyimi olan 5 kadın ve 11 erkek engelli sporcu ile derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. İkinci olarak, 2012 Londra ve 2016 Rio Paralimpik Oyunları'nın düzenlendiği zaman aralıklarında gazetelerde yer alan Paralimpik Alan'a ilişkin haber başlıkları ve görseller değerlendirilmiştir. Araştırmadan elde edilen veriler habitusun engelli bir sporcu için zorlukların üstesinden gelmesine yardımcı olmaktan çok eşitsizliklerin yaratıcısı olduğunu göstermiştir. Engelli sporcuların engelleri nedeni ile spor dünyasında ayrımcılığa uğradıklarını düşündükleri görülmüştür. Engelli bir sporcu olarak ayrımcılık yaşadıkları boyutlar 'sporcu kimlikleri', 'fiziksel düzenlemeler', 'sponsorluk', 'inanç', 'medya', 'teknoloji', 'rehabilitasyon merkezleri' ve 'Paralimpik Oyunlar' olarak karşımıza çıkmıştır. Habitusun yeniden biçimlenmesi ile ilgili olarak; engelli sporcuların spor sayesinde beden kullanımlarının farklılaştığı ve alanda görünürlük kazanmaları araştırmadan çıkan başka bir sonuçtur. Engelli sporcuların kısıtlı sosyal sermayeleri nedeni ile beden sermayelerini ekonomik sermayeye dönüştüremedikleri ve sermayenin eşitsiz dağılımı yüzünden alan içerisinde hareket edemedikleri araştırmadan çıkan diğer önemli bir sonuçtur. Engelli kadın sporcuların hem kadın hem de engelli olmaları nedeni ile çifte dezavantaj yaşadıklarını ve özellikle spor alanında ayrımcılığa uğradıklarını düşündükleri görülmektedir. Araştırma sonuçlarının Paralimpik Alan'a ilişkin daha sistematik bir bakış açısı ortaya koyabilmek için ileride yapılacak araştırmalar için bir katkı getireceği düşünülmektedir.
Anıt ve heykellerin ideolojik mesajları ve toplumsal algılar: Diyarbakır örneği

Bu çalışma Diyarbakır'da kamusal alana konulmuş anıt ve heykellerin sosyolojik bir analizi üzerinden Türkiye'nin siyasi ve toplumsal çatışmalarına dair bir tablo ortaya koymayı hedeflemektedir. İktidar, ideoloji ve kamusal alan tartışmalarını merkezine alan çalışma içerik analizi ve görüşme tekniklerini birlikte kullanmıştır. Böylece kentte görülen heykellerin ve anıtların taşımış oldukları kimi açık kimi örtük olan ideolojik mesajların anlamları ve bunların halk tarafından algılanış biçimi ortaya konarak ideoloji, sanat ve toplumsal algılar arasındaki ilişki çözümlenmeye çalışılmıştır. Neticede araştırma şu tezi desteklemiştir: İktidarlar kendilerini sanatsal eserler üzerinden kamusal alanda görünür kılmaya çalışsa da bu eserler üzerinden verilen ideolojik mesajlar çoğunlukla halk tarafından ya anlaşılmamış ya da karşıt ideolojik geleneklerin süzgecinden geçirilerek çarpıtılmıştır. Böylelikle sanat ulusallaşma için kendisinden beklenen dönüştürücü rolünü tam olarak oynayamamıştır.
Etnik kimliklerin sosyal inşası ile şiddet arasındaki ilişki: Ruanda ve Burundi vakalarının karşılaştırmalı bir analizi

Bu çalışma etnik kimliklerin sosyal inşası ile şiddet arasındaki ilişkiyi araştırmaktadır. Ruanda ve Burundi örnekleri üzerinden şiddet olayları ile ilişkilendirilen kimliklerin inşa edilme biçimleri ve ortaya çıkan çatışmalar tarihsel süreç içerisinde karşılaştırmalı olarak analiz edilmiştir. Ruanda ve Burundi'de meydana gelen soykırımlara ve diğer şiddet olaylarına sıradan insanların neden kitlesel olarak katılım gösterdiği, kimliklerin inşa edilme mekanizmalarının ortaya çıkarılması ile anlaşılabilir. Bu çalışmada etnik kimliklerin sabit ve değişmez olmadığına, tarihsel ve siyasal şartların değişmesi ile kimliklerin değişip, dönüşebilen ve bu bağlamda yeniden üretilebilen sosyal kategoriler olduğuna inanıldığı için etnik kimlikler ile birlikte diğer kimlik kategorilerine de yer verilmiştir. Ayrıca, etnik kimliklerin tanımı, doğası, işlevi ve nitelikleri hakkında farklı cevaplar veren primordiyalist, araçsalcı ve sosyal inşacı yaklaşımlara yer verilip, sosyal inşacı perspektifin Ruanda ve Burundi'deki etnik kimliklerin dönüşümünü ve ortaya çıkan şiddet olaylarını daha iyi açıkladığı öne sürülmektedir. Sosyal inşacı bir yaklaşım benimsenerek iki ülkedeki etnik kimliklerin ve siyasi yapının dönüşümü sömürge öncesi, sömürge ve sömürge sonrası dönemlere ayrılarak incelenmiştir. Her iki ülkede etnik kimliklerin inşa sürecinde aynı dönüşümlerin yaşanmadığı; siyasi yapının etnik kimlikler üzerindeki etkilerinin farklı olduğu ve dolayısıyla ortaya çıkan şiddet vakalarının benzer olmadığı görülmektedir. Burundi ile karşılaştırıldığında Ruanda'da tarihsel süreçte daha katı, ayrımcı ve dışlayıcı bir etnik kimlik inşasının olduğu, bu inşanın siyasi süreçlerden daha çok etkilendiği ve şiddet vakalarının daha yoğun bir şekilde geliştiği gözlemlenmektedir.
Michel Foucault'da iktidarın mikrofiziği

Foucault, insan bilimlerinin söylem düzenleri üzerine arkeolojik bir yöntemle çalışmalar yürütmekteyken, nihai noktada söylemsel oluşumların işlem düzeyinde iktidarla spesifik bir ilişki içinde olduğunu fark eder. Bu aşamadan itibaren Foucault'un yeni hedefi iktidarın kendisi olur. Mevcut kuramsal analiz yöntemlerini yetersiz gören Foucault, O'nun soykütüğü adını verdiği bir yöntemle iktidarı analiz eder. İktidarın bilgiyle girdiği döngüsel ilişkinin mantığını kavrayan Foucault çalışmalarının en özgün yanını oluşturan bir temayı ön plana çıkarır. O'na göre iktidar strateji ve taktiklerle işleyen bir dizi teknolojiye dayanmaktaydı ve 17. ve 18. yüzyıllarda iktidarın hala günümüzde bile yürürlükte olan iki büyük teknolojisini keşfeder. Bunlardan ilki; beden üzerinde uygulanan disiplin iktidarı diğeri ise; nüfus ve yaşam üzerinde uygulanan biyo- iktidardır. Foucault'a göre, günümüzde bile iktidar mekanizmaları ancak bu iki iktidar teknolojisi düzleminde anlaşılabilir.
Yeni muhafazakar orta sınıf, din ve gündelik hayat: Kayseri MÜSİAD örneği

Din olgusunun sosyal yansımalarıyla ele alınması toplumun sosyal ve kültürel yapısının anlaşılabilmesi için bir gerekliliktir. Bu olgunun ve ilişkili olduğu yapıların ekonomi alanıyla kesiştiği noktalar da ele alınmaya değer özel bir çalışma alanı sunmaktadır. Bu doğrultuda bu çalışma 'Yeni Muhafazakar Orta Sınıf' kavramsallaştırmasıyla ele aldığımız dindar sermaye sahiplerinin gündelik pratiklerinde ve ekonomik tutumlarında inandıkları ilkelerin ve piyasa şartlarının ne ölçüde etkin olduğuna odaklanmaktadır. Bu aktörlerin bulundukları konumun daha iyi anlaşılabilmesi için Weber'in ekonomi ve din ilişkisine dair yaptığı belirlemeler, bu belirlemelere özellikle Ülgener tarafından - yöneltilen eleştiriler ve İslami ilkelere göre organize edilen ekonomik yaklaşımların ortaya çıkış süreçleri ele alınmaktadır. Bu hat izlenerek Anadolu sermayesinin Türkiye'deki etkinliği ve MÜSİAD'ın bu süreçte üstlendiği rol üzerinde durulmaktadır. Dindar sermaye sahiplerinin söz sahibi olmak istedikleri alanlara nasıl dahil oldukları, bu süreçte alanları nasıl dönüştürdükleri ve kendilerinin nasıl dönüşümler yaşadıkları MÜSİAD Kayseri Şubesi örneği üzerinden Bourdieu'nün kavramlarıyla ele alınmaktadır.
Sevgi Soysal'ın romanlarında kent, mekan ve toplumsal cinsiyet

Sevgi Soysal, modern Türkçe literatürde feminist kanonu inşa eden metinleriyle otantik bir yazardır. Sevgi Soysal'ın romanlarına toplumsal cinsiyet, kent ve mekan bağlamında yaklaşıldığında romanların belirli temalar etrafında kurgulandıkları fark edilir. Tante Rosa (1968), kentli kadınların gündelik yaşamlarında yer edinen bir magazin dergisinden yola çıkarak popüler feminizm kavramı üzerine düşünmeyi önerir. Yürümek (1970), toplum tarafından sürekli gözetlenen cinsiyet kimliklerinin nasıl da kırılganlaştığını sorgulayan benzersiz bir bildungsromandır. Yenişehir'de Bir Öğle Vakti (1973), ensest gibi görmezden gelinen bir gerçekle yüzleştirir okurlarını. Şafak (1975) ise Türkçe edebiyat kanonunda otobiyografik unsurlar taşıyan, sürgünlük ve tutsaklık psikolojisine dair yazılmış en iyi romanlardan biridir. Bu çalışmada Sevgi Soysal'ın Tante Rosa (1968), Yürümek (1970), Yenişehir'de Bir Öğle Vakti (1973) ve Şafak (1975) romanlarındaki metinlerarası ilişkiler göz ardı edilmeden toplumsal cinsiyet ideolojisinin sembolik düzen ve kent mekanı bağlamında kurduğu iktidar ilişkisini deşifre eden yeni bir okuma yapılması amaçlanmaktadır. Bu güncel ve eleştirel okumanın bir diğer amacı da hem doğdukları coğrafyadan hem de anne/dillerinden sürgün edilen ve sembolik düzeni ataerkil değerlerin hegemonyasından özgürleştirme uğraşında olan Helene Cixous, Luce Irigaray ve Julia Kristeva'nın anlam dünyasına Sevgi Soysal'ı yakınlaştırmaktır.
Polis memuru adaylarının mesleki sosyalleşme sorunu (İngiltere ve Türkiye örneği(

Anahtar Kelimeler; Polisin seçimi ve polisliğe alınma, polis temel eğitimi, mesleki sosyalleşme, polis memuru adayı, bölge polis okulu, danışman polis memuru, polis temel eğitimcisi. Bu çalışmada İngiltere ve Türkiye'de, polisinin seçiminin ve temel eğitiminin polis memuru adaylarının mesleki sosyalleşmesine etkisi incelenmiştir. Bu çalışmanın amacı polisin seçimi ve temel eğitiminde, polis memuru adaylarının polis teşkilatının olgun bir üyesi olabilmesindeki sosyalleşme süreci incelenmiştir. Bu çalışmada veriler İngiltere'de ve Türkiye'de illerindeki polis teşkilatlarından ve polis okullarından toplanmıştır. Bu çalışmada teorik ve sayısal veri toplama metodu kullanılmıştır. Teorik veri toplamada, kitaplar, makaleler, resmi dokümanlar ve tezler kullanılmıştır. Sayısal veri toplamada, anket, gözlem ve mülakat metotları kullanılmıştır. Bu araştırmada İngiltere'de, 180 ve Türkiye'de 539 bay ve bayan katılmıştır. Bu araştırmada veriler ki-kare ve oransal metot ile analiz edilmiştir. Polis teşkilatlan için, polisin seçimi ve temel eğitimi, polis memuru adaylarının meslekle ilgili ilk tecrübeleri kazandıkları, kendinden kıdemli meslektaşları ile ilk temas kurdukları, meslekle ilgili rollerini ilk öğrendikleri yer polis temel eğitim dönemidir. Bunun için, bu dönem polis memuru adaylarının mesleki sosyalleşmesinde önemli bir yer tutmaktadır. Polis memuru adaylarının, mesleki sosyalleşme sürecinde gerçek polislik mesleki değer yargılarının daha iyi anlaşılması, mesleki adaptasyonun sağlanmasında polis eğitim programlarının, polis yönetiminin ve eğitimcilerin önemli rolü vardır. Bu programların İngiltere ve Türkiye'deki polis teşkilatlarının 21. Yüzyıl polisliğine uygulanabilmesinde, polis yöneticilerine ve eğiticilerin performansına bağlıdır. Bu çalışmanın, İngiltere'de polis eğitiminin iyileştirmesi ve polis üniversitesinin kurularak akademik seviyede polis eğitiminin verilmesi tartışmalarının yapıldığı ve Türkiye polis temel eğitiminin dokuz aydan iki yıla çıkarılması dönemine rastlaması iki ülke içinde polis temel eğitiminde mesleki sosyalleşme açısından akademik katkı olacağı düşünülmektedir. XVII
Eğitim-öğretim sistemine Bourdieu'cu bakış: Lise öğrencilerinin sınava hazırlık sürecinde ailelerin meslek seçimlerindeki rolü, İstanbul örneği

Bu tez, sosyolojinin konularının arasında yer alan eğitim konusuna ailelerin yaklaşımları ve meslek seçimlerinde etkileri üzerine yapılmıştır. Farklı sosyal, kültürel ve ekonomik yapılara sahip olan ailelerin çocuklarının meslek seçimlerindeki rollerini ve bu rollerdeki farklılıkları Bourdieu'nun sermayeleri açısından incelenerek karşılaştırma yapılmıştır. Ailelerin, eğitim-öğretim sistemine bakış açılarını, mesleki yönelimlerini, bu yönelimler karşısında geliştirdikleri düşünce ve davranışların arasındaki farkların üzerinde durulmuştur. Özellikle ailelerle, eğitim-öğretime dair bilgileri, çocuklarının yeteneklerinin farkındalıkları, okul bilgilendirmelerine karşı tutumları, meslek seçimleri ve çocuklarını yönlendirirken nelere dikkat ettikleri üzerinde çalışılmıştır. Gelir düzeyleri farklılık gösteren ailelerin eğitime karşı duydukları güveni ve eğitimden beklentileri konusunun üzerinde durulmuştur. Bu tez nitel bir araştırma örneğidir. Derinlemesine görüşme tekniği kullanılmış, hazırlanan sorular görüşülen kişilere sorulmuştur. Araştırma 16-30 yaş arası -lisede okuyan ve meslek seçimini tamamlamış- çocukları olan ailelerle yüz yüz görüşülerek yapılmıştır. Çalışmanın temelini oluşturan soru, 'Ekonomide gerçekleşen değişimler, eğitim-öğretim politikilarını etkilerken, dengesizleşen gelir durumu gençlerin hangi okula gideceklerini, mesleki yönelimlerini, gelecek planlarını ve bu süreci ailelerinin nasıl yönlendirdiği? olmaktadır. Çalışmada ilk olarak Bourdieu'nun kavramları üzerinde durulmuş, Bourdieu'nun eğitime bakış açısı üzerine bilgiler verilmiştir. Devamında, eğitim sistemi, sınav sistemi, sınava hazırlanan öğrenciler, meslek seçimi, aile ve çocuk yetiştirme, aile yapısı, Türkiye'de aile yapısı kavramları açıklanmıştır. Bu kavramlarla birlikte araştırmanın amacı, konusu ve yöntemi sırasıyla verilmiş, bulgular açıklanmış, sonuçlar karşılaştırmalı olarak tartışılmıştır.
Kent yaşam alanında siyasal şiddetin ortaya çıkışı ve nedenleri: İzmir örneği

Bu çalışmanın amacı; genel bir çerçeve içerisinde, 'Kent Yaşamalarında Siyasal Şiddetin Ortaya Çıkışı ve Sebepleri' olgusunu irdelemektir. Bu tez ile kentleşmenin tarihsel gelişimi de göz önünde bulundurularak kırsal alanlardan kentlere göç değerlendirilmiş ve siyasal şiddetin ortaya çıkmasında ne tür etkenlerin rol oynadığı sorgulanmıştır. Bu çalışmanın ortaya çıkardığı sonuçların bir referans oluşturması üzerinde odaklanma sağlanmaya çalışılmıştır.
Reconstruction of Turkishness among the Turkish immigrants in rochester

Bu çalışma, Türkiye'den Rochester'a göç eden Türklerin tarihini ve değişen kimlik inşası süreçlerini ele almaktadır. 1960'lı yılların başında, Rochester'da sadece küçük bir grup yüksek eğitimli Türk bulunuyorken; 1967'den sonra, Batılı ülkelerde daha iyi iş imkanları arayan terzi Türkler Rochester'a göç etmeye başlamışlardır. Batı'ya yönelik Türk işçi göçünün memleket bağı üzerinden gerçekleşen alışılagelmiş yapısının aksine, terzi Türkler Rochester'a Türkiye'nin farklı şehirlerden göç etmişlerdir. Yüksek eğitimli Türkler ve terzi göçmenlerin kurdukları iletişim sayesinde, Rochester Türk Cemiyeti kendine özgü bir göçmen kuruluşu olarak ortaya çıkmıştır. Bu çalışma Rochester Türk Cemiyeti'ne ve 1990'lı yıllardan sonra Rochester'da ortaya çıkan diğer Türk kuruluşlarına odaklanarak, Rochester'daki Türklerin etnik, kültürel ve siyasi kimliklerinin, kitlesel davranışlarına ilişkin etkisini incelemektedir. Tez kapsamında bütünleşme kavramı iki yönlü bir olgu olarak ele alınmıştır; bu kapsamda Türkler, Amerikan toplumunun geneliyle bütünleşebilecekleri gibi, Amerika toplumu içerisinde sadece Türklerle bütünleşmeye de yönelebilirler. Bu çalışmanın sonucunda Rochester'ın değişen toplumsal bağlamında dini kimliğin öne çıkan bir etkisi olduğu savına varılmıştır.
Türk sosyoloji tarihinde 'Sosyal Bilim' ekolü

'Sosyal Bilim' Ekolü, Frederic Le Play tarafından kurulan, Fransa'nın devrim sonrası yaşadığı toplumsal buhranlara ve devrim döngüsüne son vermek amacı güden bir sosyoloji anlayışıdır. Muhafazakar bir düşün sistemiyle çerçevelenen bu anlayış, aynı zamanda pozitivist bilgi yaklaşımını benimsemiş ve sosyal fenomenleri bilimsel bir tarzda ele almıştır. Geliştirdiği monografi tekniğiyle aile araştırmaları yapmış ve mikro-ölçekli bu alana-dönük araştırmalardan yola çıkarak bir aile ve toplum sınıflandırması geliştirmiştir. Makro ölçekte tüm tarihi ve toplumu açıklama iddiasında olan ve coğrafyanın belirleyiciliğinin etkin olduğu bu sınıflamada, Anglo-Sakson toplum ve siyaset tipi övgüsü açıkça görülmektedir. Adem-i merkeziyetçi bir yönetim, bireylerin kişisel girişkenliklerinin desteklenmesi, özel mülkiyetin korunması gibi önceliklerinin yanı sıra ekol, toplumun evrimci tarzda dönüşümünü savunmakta, ortaya çıkardıkları bilimsel verilerin sosyal reforma kaynaklık etmesini önemsemektedir. Le Play sonrası birçok kuramcı ve uygulayıcı tarafından sürdürülen ekolün sosyoloji anlayış, yöntem ve tekniği; sosyoloji alt dallarının gelişmesinde ve alan araştırmalarının çeşitlenmesinde oldukça önemli bir yere sahiptir. Ülkemizde Prens Sabahaddin tarafından temsil edilen ekolün sosyoloji anlayışı, kendisine hem sosyoloji de hem de siyasette yer bulmuştur. Ekolün sosyoloji anlayışından bir siyasi program ortaya çıkaran Prens Sabahaddin, bu sayede ülkemizde hem Türk sosyolojisinin hem de Türk siyasetinin önemli bir kişiliği haline gelmiştir. Ekolün sosyolojik anlayış, yöntem ve tekniği, Prens Sabahaddin'den sonra Mehmet Ali Şevki Sevündük, Selahaddin Demirkan ve Tahsin Demiray gibi sosyologlarca sürdürülmüştür. Ayrıca akademiden birçok sosyolog tarafından da ekolün konu alanları ve tekniğine ilgi duyulmuştur. Ekol ayrıca alana-dönük uygulamalı sosyoloji konusunda da ülkemizde bir çığır açmıştır. Bu tezde de, 'Sosyal Bilim' Ekolü'nün Türk sosyoloji ve siyasetindeki yeri ve önemi bir bütün olarak ele alınmıştır. Ekolün düşünsel kaynaklarıyla olan irtibatı, Türk toplum gerçeğine ve sorunlarına yaklaşımları, getirdikleri öneriler, yaptıkları alan araştırmaları ve tüm bunların siyasetteki karşılığı incelenmiş ve tartışılmıştır.
Between Turkishness and Kurdishness: Social cohesion of Central Anatolian kurds

Bu çalışma Orta Anadolu Kürtlerinin sosyal, kültürel ve siyasal hayatındaki tekrarlayan motifleri ve bu motifler ile Kürt kimliğini kuşatan Türklüğün etkisine nasıl maruz kaldığını göstermeye çalışmaktadır. Bu amaç doğrultusunda ve bölgedeki Kürt nüfusun varlığının kökenlerini anlamak için, çalışmanın ilk aşamasında Orta Anadolu'da İmparatorluk ve Cumhuriyet dönemleri boyunca devam eden Kürt iskanının tarihsel arka planı incelenmiştir. İkinci aşamada, Orta Anadolu Kürtlerinin kendi toplulukları içerisindeki ve diğer topluluklarla arasındaki uyum ve dışlanmanın boyutu hakkında ipuçları veren sosyal etkileşimin imkanları ve sınırlılıklarını anlamak için, Orta Anadolu Kürtleriyle yarı yapılandırılmış, araştırmacı ve vakıf temsilcileriyle de yapılandırılmamış mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmanın bir parçası olarak uygulanan saha araştırması, Paul Bernard'ın sosyal, kültürel ve siyasi alanlardaki uyumu ölçen ve üç boyut altında isimlendirilen sınıflandırmasına göre çerçevelendirilmiştir: 1) Tanıma/Ret: Sosyal ilişkiler hakkındaki deneyimler, hisler, beklentiler, tercihler ve endişeler ile ilgilenmektedir. 2) Aidiyet/İzolasyon: Etnik sınırların unsurları tarafından şekillendirilen ortak değerleri içermektedir. 3) Meşruluk/Gayrimeşruluk: Politik ve kurumsal kuruluşlarla olan ilişkilerle ilgilenmektedir. Bu çalışmanın temel argümanı, Orta Anadolu Kürtlerin de etnik sınırların Kürtlüğün unsurları tarafından olduğu kadar Türklüğün unsurları tarafından da şekillendirildiği, yani iki grup arasında bir yere konumlandırıldığıdır.
Küreselleşmeye uyum sürecinde Türk basınının yurttaşlık haklarına yaklaşımı

'Küreselleşmeye Uyum Sürecinde Türk Basınının Yurttaşlık Haklarına Yaklaşımı' başlıklı bu çalışma, Türk basınının güncel bir örnek olaydan yola çıkarak 'yurttaşlık hakları'na ilişkin irdelemelerini konu almakta ve başlıca dört bölümden oluşmaktadır. Çalışmanın birinci bölümünde, 'yurttaşlık' kavramının temelini teşkil eden sivil toplumun tarihsel gelişimi üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde sivil toplum açılımları bağlamında, 'yurttaşlık haklan' ile 'yazılı basın' arasındaki ilişki özetlenmiştir. Üçüncü bölümde ise, yazılı basın-yurttaşlık hakları ilişkisinin Osmanlı'nın son döneminden günümüz Cumhuriyet Türkiye'sine uzanan süreçteki gelişimi ele alınmıştır. Son bölümde de, 'Refahyol Koalisyonu'nun kurulması ve güvenoyu alması sürecini kapsayan bir aylık dönemdeki gelişmelere ilişkin olarak, birbirinden farklı dünya görüşlerine sahip üç gazetenin - Hürriyet, Cumhuriyet ve Zaman gazetelerinin - yurttaşlık hakları açısından yaklaşımlarına yer verilmiştir. Bu araştırmanın sonucuna göre, 21. yüzyılın eşiğindeki Türk basınında, yurttaşlık haklarının savunulması ve geliştirilmesine ilişkin yaklaşımların yetersiz kaldığından söz etmek mümkündür. Bir başka deyişle, Türk basınının yurttaşlık hakları açısından, Batı'lı anlamda işlevsel olarak zayıf kaldığı söylenebilir.
Politics of everyday life: Solidarity - based organization and squatting in an Istanbul neighborhood

Bu tez, hem kurumsallaşmış hem de devlet odaklı çok sayıda siyasal katılım şekli üzerinden kamusal alanlar ve özel alanlar ile etkileşimde bulunan ve gelişmekte olan siyasal eylem dağarcığının yanı sıra, son zamanlarda ortaya çıkan gündelik hayatın politikasını incelemeyi amaçlamaktadır. Bu çerçevede, tek bir vaka çalışması üzerinden bu tez, 2013 yılında Gezi Direnişi'nin hemen ardından Istanbul'da oluşturulan mahalle örgütlenmelerinden biri olan Yeldeğirmeni Dayanışması'nı konu edinmektedir. Bu çalışma, Yeldeğirmeni Dayanışması vakasının örgütsel yapısı, hedefleri ve amaçları bağlamında, siyasal katılım için çok boyutlu ve çok amaçlı yöntemler sunduğunu ortaya koymaktadır. Bu sebeple, devlet odaklı siyasete katılım düzeyini ölçen kurumsallaşmış yöntemlerle ilgili çalışmaların aksine bu tez, vatandaşların siyasi tercihleri, kurumsal olmayan siyasi eylemlere dahil olma nedenleri, siyasal katılımın kurumsal ve kurumsal olmayan biçimleri arasındaki etkileşim, kurumsal olmayan eylemlerin sosyal değişimi teşvik etme potansiyeli ve sosyal olarak inşa edilen komşuluğun ikamet eden kişilerin hem kurumsal hem de kurumsal olmayan eylemlere ilişkin tercihleri üzerine etkileri hakkında ayrıntılı açıklamalar sunarak gündelik hayatın politikası literatürüne katkı sağlamaktadır.
Sanal cemaatler

Cemaat yüzyıllar boyunca insanların içinde yer aldığı çok önemli bir sosyolojik olgu olmuştur. Bunun yanında günümüz teknolojik imkanları düşünüldüğünde insana dair pek çok unsur gerçek hayatın ötesinde internet ve sanal dünyada gerçekleşmektedir. Bu durum sanal cemaat kavramını kaçınılmaz hale getirmiştir. Sanal cemaat kavramını son derece detaylı incelemek gerekmektedir. Bu düşünceden hareketle doktora çalışması sanal cemaatler üzerine yapılmıştır. Eser iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde cemaat ve sanal dünya kavramları açıklanmıştır. Daha sonra bu iki temel kavramın birleşiminin ortaya çıkardığı sanal cemaat olgusu irdelenmiştir. Sanal cemaatin etkileriyle günlük yaşamın nasıl bir parçası haline geldiği üzerinde durulmuştur. İkinci bölümde sosyoloji biliminin genel kabul gören inceleme metotları çerçevesinde gerçekleştirilen gözlemler doğrultusunda genel usullere uyularak oluşturulan mülakatlarla sanal cemaatlere üye insanların durumları ortaya konulmuştur. Bu bölümde sanal cemaatlere üye isimlerin çeşitli açılardan yaşama bakışları, nasıl davranışlar gösterdikleri ve bu davranışların geri planı açıklanmıştır.