turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Edebiyatın üç kuşağı üzerinden göç ve göçmenliğin dönüşümüne bakmak: Almanya'daki Türk diasporası örneği

Günümüzde göçler çeşitlilik kazanmış ve göçmenin anlamı da bu doğrultuda değişmiştir. 19. yüzyılın sonunda, göçle bilimsel olarak ilk ilgilenenler, coğrafyacılar ve demograflar olmuştur. Zamanla göç ve göçmen kavramları, çok boyutlu bir noktaya taşınmış ve birçok bilim dalının inceleme alanına girmiştir. Bu çalışmada göç ve göçmen kavramlarına kavramsal ve kuramsal bakışla, bu konular detaylandırılmıştır. Almanya'ya Türk işçi göçünün yaklaşık altmış yıllık bir geçmişşi vardır. İlk anlaşmadan bugüne, birçok şey değişmiştir. İlk zamanlar göçün geçici olduğu düşünülmüş; ancak zamanla ilk işçiler yerleşik hale gelmiştir. İşçi alımlarının durdurulması ile işçilerin bazıları geri dönmüştür. Ailelerini yanlarına alarak Almanya'da yaşamaya devam eden büyük bir çoğunluk, bugün hala oradadır. Almanya'nın yakın zamana kadar uyguladığı politikalar, işçilerin geri dönmeye teşvik amacı taşımıştır. Günümüzde, bu durumun nispeten iyileştiğini söylemek mümkündür. Bu çalışmada, bu konu ele alınmış ve göçün başlangıçtan bu zamana kadar geçirdiği süreç anlaşılmaya çalışılmıştır. Almanya'ya işçi göçü ve göçmenlerin yaşadığı zorluklar, edebiyata konu olmuştur. Böylelikle, Misafir İşçi Edebiyatı ortaya çıkmıştır. Bu edebiyatta, üç nesil açısından farklı konular ele alınmıştır. Bu çalışmada, Bekir Yıldız, Zafer Şenocak ve Selim Özdoğan'ın seçilen eserleri üzerinden göç ve göçmen konuları incelenmiştir. Birinci kuşak için seçilen eser 'Türkler Almanya'da', ikinci kuşak için 'Tehlikeli Akrabalık' ve üçüncü kuşak için 'Wieso Heimat, ich wohne zur Miete' dir. Üç kuşakta yaşanan farklılıklar ele alınmış ve göçün dönüşümü anlaşılmaya çalışılmıştır. Durum çalışmasına örnek olan bu çalışmada içerik analizi yapılmıştır. Eserlerin edebiyat sosyolojisi ile ilişkisi açıklanmıştır. Eserlerdeki göçlerin hangi kuramlarla ilişkilendirilebileceği aktarılmıştır. Göç ve göçmen sorunu bağlamında, birinci kuşaktan üçüncü kuşağa kadar vatan algısında, dilde, kimlik ve aidiyet gibi konularda farklılıklar olduğu görülmüştür. Birinci kuşakta, vatan hasreti, gurbet, Almanya'da yaşanan zorluklar söz konusuyken, ikinci kuşakta yersiz yurtsuzluk, vatan arayışı, aidiyet ve kimlik arayışı gibi konular hakimdir. Üçüncü kuşakta ise, çoğul kimlikler, kültürel farklar ve kültürlerarasılık, ötekine bakış gibi konular dikkat çekmiştir.
Max Weber ve Sabri Fehmi Ülgener'de iktisadi zihniyet analizi

Bu çalışmada iktisadi zihniyet bağlamında sosyolojinin kurucu isimlerinden Max Weber ve iktisatçı Sabri Fehmi Ülgener'in analizleri ele alınmıştır. Weber ve Ülgener, hem iktisat hem de sosyoloji disiplinlerini birbirleriyle harmanlayarak eserler kaleme alan ve sosyal bilimler içinde önemli yere sahip olan iki isimdir. Weber, ele aldığı çalışmalarda kullandığı metodolojiyle kendine has bir yapı ortaya koymuş, Ülgener de bu metodolojiden etkilenerek Alman sosyolojisine ayrı bir yakınlık duymuştur. 'Batı'da kapitalizm nasıl ortaya çıktı? ve 'Doğu neden endüstriyel kapitalizme evrilemedi? gibi farklı ama birbiriyle ilişkili iki soru, Weber ve Ülgener'in cevap arayışı içerisinde olduğu temel sorulardır. Bu isimlerin kendi sorularına vermiş oldukları cevap da dine ve zihniyete dayalı unsurları ön plana çıkarmaktadır. Weber, modern rasyonel üretim şeklinin ve kapitalizmin meydana gelmesindeki en önemli etken olarak Kalvinizm'i gösterirken, Ülgener Doğu toplumlarında rasyonel bir üretim şeklinin zuhur etmemesinde en önemli faktör olarak İslam dini içerisindeki tasavvufi yapıyı işaret etmiştir. Bu bakımdan Weber ve Ülgener, iktisadi araştırmalarının temelinde zihniyete dayalı etkenlere yer vermişlerdir. Bu sebeple çalışmamızda bu iki sosyal bilimcinin zihniyete dayalı tespitleri ele alınmıştır.
1920-1980 tarihleri arası Türkiye'de sağ ve din

Bu çalışmada, 1920 -1980 tarihleri arasında Türkiye'de din ve Sağ konusu, sosyolojik olarak açıklanmaya çalışılmıştır. Sağ kavramı sözlükte, Ekonomi ve siyasada eskiden yana olan, tutucu anlamına gelir. Terim olarak ise, eskinin ve kurulu düzenin devamını savunan, değişime ve yeniliğe karşı çıkan siyasi tutum ve davranışları ifade eder. Çalışmanın ilk bölümde, Sağ'ın temel kavramları olan: İslamcılık, Muhafazakarcılık ve Milliyetçilik kavramları ele alınıp incelendi. İkinci bölümde ise, Türkiye'de sağ ve Din açısından dönüm noktaları sayılabilecek; Tek parti dönemi, 1946- 1960 tarihleri arası, 1960- 1970 tarihleri arası, 1970- 1980 dönemleri ayrı ayrı ele alıp incelenmiştir. Konunun daha iyi anlaşılması açısından Sol'a da zaman zaman değinilmiştir. Ayrıca Türk sağ'ı ve dünyadaki diğer sağ anlayışlar yeri geldikçe incelenmiştir.
Gençlik kategorisinin görünmeyen yüzü: Engelli gençlik

Bu çalışmanın amacı görünmeyen bir kategori olan engelli genç kategorisini engelli gençlerin kendi deneyimlerinden ve kendi ifadelerinden yola çıkarak anlamaya çalışmak ve bu sayede gençlik kategorisi içerisinde engelli gençlerin de bulunduğunu görünür kılmaktır. Bu amaçla niteliksel araştırma yöntemi kullanılmış ve bu yöntemde yaygın olarak kullanılan örneklem biçimlerinden teorik örneklem ile kartopu örneklem birlikte kullanılarak Manisa ilinde yaşayan, yaşları 15-29 yaş aralığında değişen ve en az bir engeli bulunan 27 gence ulaşılmıştır. Ulaşılan gençlerin sözlü onayları alınarak derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiş ve tüm görüşmeler izin alınarak kaydedilmiştir. Ses kayıt cihazı ile kayıt altına alınan görüşmeler sesli ortamdan yazılı ortama deşifre yapılarak aktarılmıştır. Çözümleme sürecinde araştırmanın amacı ve ana kategorileri doğrultusunda tablolar oluşturulmuştur. Değerlendirmelerde ise tematik analiz tekniği kullanılmıştır. Seçilen yöntemin doğası gereği çalışmanın sonuçları temsiliyet iddiası taşımamaktadır. Elde edilen bulgular, engelli gençlerin görünmez olmalarının özellikle aşırı koruyucu-kollayıcı aile yapısına sahip olmaları ve toplumun engelliliğe medikal model çerçevesinde yaklaşması ile ilişkili olduğunu göstermiştir. Bunlara bağlı olarak eğitim ve istihdama katılımlarına ilişkin güçlükler de görünmezliklerini pekiştirmektedir. Yapılan görüşmeler sonucunda engelli genç kategorisinin de kendi içerisinde homojen olmadığı, aile yapıları ve engel tür ve derecesine göre görünürlük durumunun farklılaştığı belirlenmiştir. Görünürlüğü en düşük olan gençlerin bir takım yapısall ve kişisel nedenlerden dolayı bedensel engelli gençler ve aşırı koruyucu-kollayıcı ailelerde yaşayan engelli gençler olduğu görülmüştür.
The impact of globalization on Japanese citizenship

Kuresellesme ulus devletlerin ekonomik, siyasal, toplumsal ve kulturel olmak uzere tum alanlarini etkileyen bir yonetisim sistemidir. Kuresellesme devlet duzeyinde bu alanlarin yeniden sekillenmesinde onemli bir degistirici guc haline gelmistir. Degisik ulusal kontekstlerde kuresellesmenin degisimsel gucune karsi farkli yaklasimlar ve tepkiler bulunmaktadir. Her devlet, dunyadaki toplumsal, ekonomik, siyasi ve kulturel durusuna gore kendi yaklasimini gelistirmistir. Dolayisiyla kurusellesmenin degisimci gucuyle bas etmenin bir degil, bircok farkli yolu vardir. Bu arastirma, kuresellesmenin Japon Vatandasligi uzerindeki etkisine yogunlasmaktadir. Bu aratirma Japon devletinin etnik homojenite mitindeki israrina karsin Japonya'da yasayan azinliklarin hak ve ozgurluk taleplerini ele almaktadir.
Madde bağımlılığı ile mücadelede sivil toplum kuruluşları

Madde bağımlılığı ile mücadelede başarıya ulaşmak için mücadelenin bütüncül bir yaklaşımla sürdürülmesi gerekmektedir. Mücadele süreci koruyucu ve önleyici hizmetler, tedavi ve rehabilitasyon süreçlerinin ardından kişinin uyuşturucu maddeyi tekrar kullanmasının önlenmesi ve toplumsal hayata sosyal uyumunun tekrar sağlanmasını kapsamaktadır. Bu mücadelenin başarıya ulaşması için kamu kurum ve kuruluşlarıyla birlikte toplumun her kesiminin sürece dahil olması gerekmektedir. Bu çalışma madde bağımlılığı ile mücadelede önemli bir aktör olan sivil toplum kuruluşlarının analizini yapıp, madde bağımlılığı ile mücadele yöntemlerini, bu kuruluşların madde bağımlılığı ile mücadelede kendine has yöntem ve örnek uygulamalarını görme, sivil toplum kuruluşlarının başarılarını, eksikliklerini, karşılaştıkları sorunları belirleyip, bu alanda sistemsel ve bireysel değerlendirme yapmak amacıyla yapılmıştır. Çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden istifade edilmiş, bağımlılıkla mücadele alanında faaliyet gösteren 8 sivil toplum kuruluşunun temsilcisi ile derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Madde bağımlılığı ile mücadelede kamu kurumları, yerel yönetimler ve sivil toplum kuruluşlarının beraber hazırlayacakları ve birlikte yürütecekleri ortak projeler ile başarı daha ileri boyuta taşınabilir.
A literary approach to catastrophe an analysis of Scholastique Mukasonga's novel Our Lady of the Nile

Soykırımı veya Marc Nichanian'ın tercih ettiği kelimeyle Felaket'i belgelerle, kayıtlarla, arşiv bilgileriyle ve istatistiklerle anlatmak, kurbanı metalaştırır ve yaşanılan acılardan soyutlar. Böylece kurbanın sesi kesilir ve kurban yok sayılır. Bunun neticesinde de okuyucu, yaşanılan felakete ancak genel bir bakış edinir ve felaketin toplumdaki karşılığı, meydana geldiği coğrafya, kurbanların sayısı gibi bilgilerle sınırlı kalır; bundan öteye geçemez. Böylece soykırım, ancak dünya tarihindeki felaketler sıralamasında bir yer edinir. Tarih bilimi kurbanların sesini okuyucuya duyuramaz. Ancak edebiyat yoluyla bağ kurar okuyucu; acıyı içselleştirir ve anlatılan acı onun acısı olur; gerçeklerle değil, ancak imajinasyonla özdeşleşme kurar. Yaşanılan ama anlatılamayan acıları edebiyat yoluyla anlatmak bundan ileri gelir. Bu çalışmanın amacı, yakın tarihin en büyük felaketlerinden biri olan Rwanda soykırımından kurtulmayı başarmış ancak annesi dahil ailesinin büyük kısmını vahşete kurban vermiş Ruandalı yazar Scholastique Mukasonga'nın 'Our Lady of the Nile' romanı üzerinden tarih, edebiyat ve soykırım ilişkisini incelemektir. Bunun için romanda felaketin izi sürülerek, yazarın edebiyat yoluyla felaketi nasıl anlamlandırdığına ve Mukasonga için gerçek felaketin ne olduğuna ışık tutulacaktır.
Cerebral Palsy'li çocuk varlığının aile işlevlerine etkisi ve sosyal hizmetler

Araştırmanın temel amacı, CP tanısı konmuş çocuğa sahip ailelerin kendi aile işlevlerini algılama biçimlerinin normal çocukla ailelerle karşılaştırmalı olarak incelenmesidir. Bir diğer amacı ise CP tanısı konmuş çocuğa sahip ailelerin, aile işlevlerinin değerlendirmelerinde sosyo-ekonomik ve demografik bazı özelliklerinin etkili olup olmadığının normal çocuklu ailelerle karşılaştırılmasıdır. Ayrıca araştırmada CP'li çocuğun cinsiyetinin, ailedeki çocuk sıralamasının, kardeşlerinin olup olmamasının ailenin işlevlerini değerlendirmede etkili olup olmadığı ele alınmıştır. Bu amaçla, İstanbul'da, bulunan Metin Sabancı Spastik Çocuklar Gençler Eğitim Rehabilitasyon ve Üretim Merkezi' ne başvuran ve CP tanısı konmuş, tedavi programına alınmış, İstanbul ili merkez sınırlan içindeki 0-12 yaş grubunda çocuğu olan toplam 100 aile rassal örnekleme tekniğiyle belirlenerek deney grubu oluşturulmuştur. Bu ailelerle benzer sosyo-ekonomik düzeye sahip olduğu kabul edilen 96 aile ise kontrol grubunu oluşturmuştur. Kontrol grubundaki ailelerin genel olarak benzer özellikler taşımasını sağlamak amacıyla deney grubu ailelerine çok yakın oturan ailelerden seçilmiştir. Türk ailesinin kültürel ve rol örüntüleri dikkate alınarak annenin çocuğa yakınlığı ve başlıca bakıcısı olduğu göz önünde bulundurulmuş çocuk ve aile hakkında bilgiler anneden alınmıştır. Araştırmada, veriler ailenin işlevlerini ölçmek amacıyla geliştirilmiş Aile Değerlendirme Ölçeği ile araştırmacı tarafından amaca yönelik olarak hazırlanan Aileyi Tanıma Anketi'nden elde edilmiştir. Elde edilen bu veriler yardımıyla, araştırmaya katılan deneklerin özellikleri belirlenmiştir. Aile Değerlendirme Ölçeği puanlarının yardımıyla bu özellikler doğrultusunda nasıl bir değişim gösterdiği varyans analizi yöntemi ile test edilmiştir.
20. yüzyıl Erzurum tarihi ve inanç coğrafyası

Dinler Tarihi Yüksek Lisans tez konusu olarak 'XX. Yüzyıl Erzurumlu Tarihi ve İnanç Coğrafyası' adı altında yapılan bu araştırma, iki bölümden oluşmaktadır. Tezin birinci bölümünde Cumhuriyet Dönemi'ne kadar İl'in ve bağlı ilçelerin tarihi ele alınarak incelenmiştir. Tezin ikinci bölümünde de İl'in XX. yüzyıla kadarki nüfus seyri ile beraber günümüz inanç coğrafyası çıkarılmıştır. Bu bölümdeki çalışmalar, bir alan çalışması şeklinde yürütülmüştür. İl genelinde nüfusun dinlere ve mezheplere göre durumları araştırılıp, Müslüman nüfusun da mezhep durumları ve nüfus potansiyelleri belirtilmiştir. Ayrıca il genelindeki tarikatlar, cemaatler, ziyaret ve adak yerleri hakkında da bilgi verilmiştir. Yaptığımız çalışmaya göre ildeki gayr-i Müslimlerin Cumhuriyet Dönemi'ne kadar varlıklarını devam ettirdiklerini görmekteyiz. Ancak, İT de yaşayan gayr-i Müslim nüfusun bir kısmı Kurtuluş Savaşı'ndan hemen sonra, geri kalanı da Cumhuriyet'in ilk yıllarında İli terk etmiştir. Erzurum İli'nin günümüzdeki nüfusunun tamamı Müslümanlardan oluşmaktadır. Bu Müslüman nüfusun % 03 .8'ini Aleviler, % 24 .4'ünü Şafiler ve % 71 .8'ini ise Hanefiler oluşturmaktadır. Günümüzde varlığını devam ettiren Nakşibendiilik, Kadiriilik, Rıfaiilik ve Bektaşiilik gibi tarikatlara mensup insanların bulunduğu tesbit edilmiştir. - Ayrıca halk arasında Süleymancı ve Nurcu diye bilinen cemaatlerin kurdukları vakıf ve derneklerle il genelinde faaliyetlerini aktif bir şekilde yürüttükleri görülmüştür. M BAŞKAYA ELAZIĞ- 1997
Petty agricultural production and contract farming: A case in Turkey

Geç kapitalistlesmiş ülkelerin tarımsal yapıları içerisinde yaygın bir özellik oluşturan aile mülkiyetine dayalı küçük ölçekli tarımsal üretim işletmelerinin sınıfsal konumunu anlamak Marksist yazın içerisindeki önemli tartışma konularından biri olmuştur. Erken Marksist değerlendirmelerin geçici bir kategori olduğu ve yakın bir zamanda proleterya ile burjuvazi arasında farklılaşacağı yönündeki öngörülerine rağmen, üretimin genişleyen kapitalist örgütlenmesi içerisinde önemli ölçüde kapitalist olmayan özelliklere sahip böylesi bir üretim örgütlenmesi biçiminin varlığının devamı, bu kategorinin bekasını açıklamak üzere farklı girişimleri tetikledi. Bu tartışmalar 1960 lardan itibaren kır sosyolojisi alanındaki incelemeleri güçlü bir şekilde etkileyerek kırsal üretim ilişkilerinin sosyolojik analizi için kavramsal araçları sağladılar. Bu tez, tarımsal küçük üretim örgütlenmesinin Marksist incelenişi içerisindeki kuramsal tartışmaların, tarımsal üretimin günümüzdeki ulusasırı yeniden yapılanmasını da dikkate alan yeni bir ele alınışını gerçekleştirmeye çalışmaktadır. Devletin düzenleyici bir güç olarak geri çekildiği ve korumacı politikaların gevsetildiği neo-liberal süreç, geçtiğimiz birkaç on yıl içerisinde Ulus Aşırı Şirketlerin tarım alanındaki güçlerini arttırmalarına yol açtı. Sözleşmeli çiftçilik ise, UAŞlerin tarımsal üretimin düzenlenmesi üzerindeki belirleyici güçlerini gerçeklestirmek üzere tarımsal küçük üreticiler ile oluşturdukları en önemli doğrudan ilişki biçimi olarak tanımlanmaktadır. Sözleşmeli çiftçilik üzerine bir alan çalısması ile birlikte bu tez, bu katmanın sınıfsal pozisyonunu nasıl değerlendirebileceğimizi ve onların UAŞler ile olan ilişkilerinin bu değerlendirmemiz üzerinde önemli bir etkisi olup olmadığını tartışmaktadır.
A phenomenological approach to urban space: A case study of Bomonti

Fenomenolojik bir yaklaşıma dayanan bu çalışma, yerinde geliştirilen öyküler aracılığıyla insan deneyimi ile mekan arasındaki ilişkiye odaklanmaktadır. 'Yer' ve 'inekan' kavramları arasındaki farkı ve literatürdeki kentsel çevreyi algılamada duyulara verilen önemi temel alan bu çalışma, mekan algısına dair kapsamlı bir açıklama sunmayı amaçlamaktadır. Tezin incelemesi, İncirlidede ve Harika Caddeleri'nin mahalleyi keserek iki farklı sosyo-ekonomik ve kültürel yerleşim alanına dönüştürdüğü İstanbul'un Bomonti semtinde gerçekleştirildi. Analiz bölümü, kentsel dönüşümü okumayı amaçlamakta ve mahallenin iki tarafı arasındaki dönüşümün yol açtığı bölünmeye işaret etmektedir. İnceleme verileri yürüme ve fotoğraf çekmenin yanı sıra, kolaj ve illüstrasyon teknikleriyle ilk elden edinilen deneyimlerle toplanmış ve analiz edilmiştir. Çalışma, belirtilen mahallenin her iki tarafında gözlemlenmiş sosyo-ekonomik ve kültürel bölünme sonucu farklılaşan cepheleri ile süreklileşen kentsel dönüşümün dinamiklerini ve sonuçlarını aktarmaya çalışmaktadır. Bu çalışmanın temel önemi ilk elden deneyimin önemini göstermekte yatar.
The effects of compulsory schooling laws on women's status in the family

Bu çalışmada 1997 yılında Türkiye'de gerçekleştirilen Zorunlu Eğitim Reformu'nun kadının ailedeki statüsüne olan etkilerini inceledik. Reformla zorunlu eğitimin süresi 5 yıldan 8 yıla çıkarıldı. 1987 ve sonrasında doğan bireyler politikadan etkilenirken önceki kuşaklar 5 yıl sonunda okulu bırakma hakkına sahipti. Bu çerçeve Regression Discontinuity Tasarımı kullanmak ve politikanın kadınların aile içinde güçlendirilmesi ve statüsü ile ilgili nedensel etkilerini incelemek açısından uygundur. TNSA 2013 verilerini kullanarak önce politikanın kadınların eğitimleri üzerinde artışa yol açan anlamlı etkilerini gösterdik. Sonra politikanın bazı durumlar için kadınların cinsiyet eşitliğine dair yaklaşımlarını güçlendirdiğini ve ideal evlenme yaşını artırdığını gördük. Politikanın, kadınların küçük çocukları olduğunda çalışmayı savunmalarına yol açtığını güçlü delillerle ortaya koyduk. Ayrıca, politikanın kadınların eşleri/partnerleri tarafından para ile ilgili kontrol edici davranışa maruz kalma sıklığını azalttığını ve harcayacak paraları olma durumunu arttırdığını gösterdik. Fakat politikanın kadınların mal sahibi olması ve hane içindeki iş bölümü üzerindeki etkilerine rastlayamadık. Genel olarak, sonuçlar kadının aile içindeki statüsünün önemli değişimlere uğramadığına işaret etse de politikanın kadınların maddi özgürlüklerini ve bu konudaki bilinçlerini arttığından söz edilebilir.
Etnisite, din ve kültür ilişkisi: Aleviliğin tarihsel boyutu ve Cem Vakfı örneğinde bugünü üzerine sosyal antropolojik bir değerlendirme

Türkiye'de Alevilik 1990'ların başından itibaren hızlı bir şekilde dernekleşme ve yayın faaliyetiyle ülke gündemine girmiştir. Sivil toplum alanında kendini gösteren ve Alevilik tarihi açısından yeni olan bu dönemde, Alevi kimliği geleneğe bakılarak yeniden inşa edilmektedir. Geleneği yeniden tanımlama çabasındaki dernek ve vakıf gibi çevrelerin önde gelenlerinden olan Cem Vakfı ve bu Vakfın yayın organı olan Cem Dergisi bu araştırmanın ana konusunu oluşturmaktadır. Göçebe Türklerin İslam ile ilk karşılaştıkları zamanlara dek götürülebilen Alevi topluluklarının tarihi, özellikle 16. yüzyılda Safevi Devleti'nin etkisi sonucunda yeni bir şekil almıştır. Bu tarihten itibaren Alevi topluluklar iç- evlilik kuralını uygulamaya başlamışlar ve coğrafi olarak marjinal yerlerde yaşamaya başlamışlardır. Yazılı bir geleneğe sahip olmayan Alevi geleneği, soylarının Hz. Ali'ye kadar ulaştığına inanılan mistik önderler sayesinde kuşaktan kuşağa sözlü olarak aktarılabilmiştir. Ayrıca Aleviliğin bünyesinde birçok Ortadoğu kökenli dine ait öğenin de yer alması, yani senkretik bir yapı taşıyarak organize bir dinin içinde heterodoks bir konumda yer alması da vurgulanmalıdır. Araştırma konumuzu oluşturan Cem Vakfı da, sistematik bir yapı taşımayan Aleviliği yazılı ve sistemli bir hale getirmeye çalışarak, Aleviliğin devlet katında kabul görmesine çalışmaktadır.
Fatherhood responsibilities and integration of children in host countries: A comparison of perceptions of refugee fathers living in Turkey and Germany

Sığınmacılar ve mülteci babalar, ev sahibi ülkelerdeki uzlaşma sonrası süreçlerinde ciddi zorluklarla karşılaşmak zorunda kalmışlardır. Buçalışma sürecinde, ev sahibi ülkenin bulunduğu çevrede çocuk yetiştirme konusundaki algıları, babanın korkuları, babalık kimliği ve entegrasyonun çocukları üzerindeki etkisi ile şekillenecektir. Mevcut araştırma babaların genel tepkisini ve Nürnberg ve Ankara'da yaşayan babaların tepkilerindeki farklılıkları bir araya getiriyor. Çalışma, hem ev sahibi ülkelerin sistemini değerlendirmekte hem de sorumlu makamların ve özellikle sosyal hizmet uzmanlarının, savunmasız nüfusa yardımcı olmak için mikro, mezzo ve makro düzeyde neler yapabileceğini önermektedir. Çalışma, nicel yöntem kullanılarak veri toplamak amacıyla tasarlandı. Nürnberg'dan 38 katılımcı ve Ankara'den 38 katılımcıya anket yapıldı. İngilizce, Arapça ve Türkçe dillerinde anket formu, 29 çoktan seçmeli soru ve 2 açık uçlu soru ile hazırlanmıştır. Sonuçta, Türkiye'de yaşayan babaların ihtiyaçlarının karşılanmadığını ve çoğu güvenli olduğu takdirde çoğu yurtlarına dönmek istemektedir. Almanya'da yaşayan babalar, onların yerine getirdiği ihtiyaç seviyesinden tatmin olurken, çoğunluğu Almanya'yı terk etmek istememektedir. Çocukların dinsel açıdan yetiştirilmesi çok önemlidir ve Türkiye'de yaşayan babalar tarafından ekonomik istikrar üzerine tercih edilmektedir. Türkiye'de yaşayan babalarda dini ve kültürel öğretime ilişkin üretkenliğin eğilimi daha yüksektir. Almanya'da yaşayan babalar ekonomik istikrarı tercih ederken, ev sahibi ülkenin ve ülkenin dini ve kültürel değerlerinin benzerliğine daha az önem vermektedir. Bulgular, Ankara'nın kentsel alanlarındaki mültecilerin temel ihtiyaçlarını karşılamaya devam etmek için kontrollü bir sisteme ve yeterli hibe ihtiyaçi olduğuna işaret etmektedir. Sosyal hizmet uzmanlarının belirsiz gelecek, keder, ciddi suçluluk ve üzüntü düşünceleri ile yaşayan babaları tanımlamaları ve yardım etmeleri gerekmektedir. Almanya'da entegrasyon sürecinde sığınmacılara yardımcı olması için kültürel açıdan hassas çalışanlara ihtiyaç vardır.
A new episode of displacement: The protracted exile of Syrian Kurds in İstanbul's Demirkapı neighbourhood

Kürtlerin yerlerinden edilmesinin ilk örneği olmamasına rağmen, özellikle yarattığı kitlesel sınır ötesi hareketlilik düşünüldüğünde, Suriye iç savaşından beridir süregelen yerinden edilmeler eşi görülmemiş boyuttadır. Böylesi geniş bir tarihsel arka planı olan yerinden edilme olgusuna bakan bu çalışma İstanbul Demirkapı'da yaşayan Suriyeli Kürt göçmenlerle gerçekleştirilen etnografik bir saha çalışmasının sonucudur. Demirkapı, 1990 ların başlarında zorla yerinden edilen Kürt nüfusun da yoğun olarak yaşadığı bir mahalledir. Mahalleden gözlemler ve Suriyeli Kürt sakinleriyle -ayrıca daha az sayıda da yerli Kürt mahalleliyle- yapılan yarı yapılandırılmış derinlemesine görüşmeler ve mülakatlar yardımıyla, bu araştırma temel olarak ulus devlet sınırlarını aşan sürgün ve zorla yerinden edilme deneyimlerinin karmaşıklığını irdelemeyi amaçlamaktadır. Çalışma ayrıca, bir mahalle özelinde gündelik hayat dinamiklerine odaklanarak, mülteci çalışmaları ve idareciliğinde baskın olan insaniyetperverlik indirgemeciliğine bir eleştiri getirmeyi amaçlamaktadır. Göçmenlerin, belirtilen kentsel mekana uzanan yerinden edilme hikayeleri ve gündelik karşılaşmaları bu tezin temelini oluşturmaktadır. İstanbul'daki Suriyeli Kürt göçmenlerin hayatlarına dair bir fikir vermek adına, Türkiye'nin mülteci politikalarının yanı sıra ucuz ve yasadışı emek politikalarına tabi olmaktan doğan kişisel deneyimler de bu araştırma içerisinde incelenmektedir.
A sociological analysis of female criminals in the Denizli Open Prison

Bu çalışma yapılan anket ve derinlemesine mülakatlar aracılığıyla Denizli Açık Cezaevinde bulunan kadın suçluların demografik özellikleri, aile yapıları, işledikleri suçları ve suç işlemelerine neden olan faktörler hakkında sosyolojik bir analiz yapmayı amaçlamaktadır. 57 sorudan oluşan anket formu SPSS Programında değerlendirilmiş, kadın suçluların neden suç işledikleri ve suç işlemelerine sebep olan faktörlerin daha detaylı bir analizi için 6 tane kadın mahkumla derinlemesine mülakat yapılmıştır. Çalışmada, suç kavramının sosyal bir olgu olduğu kabul edilip, kadın suçluların eğitim durmaları, yaşları, aileleri, yetişdikleri alt kültürler irdelenmiş ve örneklemle sınırlı kalınarak Türkiye'deki kadın suçluluğunun dinamikleri sorgulanmıştır. Çalışma sonucunda, Türkiye'de kadın suçluluğu için namus, aile içi şiddet ve patriarki gibi kavramların anahtar kavramlar olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Türkiye'deki kadın suçluluğu ancak bu fenomenlerin bağlamında anlaşılabilir.