turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
İdeoloji kavramının eleştirel kuram içindeki yorumlanışları

Marcuse'de ve Habermas'ta ideolojinin realiteyi çarpıtmasının nasıl anlatıldığını incelemeyi amaç edinen bu çalışmanın temel hipotezi, Marcuse'de ve Habermas'ta ideoloji kavramının içeriğinin ve temellendirilme tarzlarının farklı olduğudur. Marcuse'e göre, Aydınlanma'nın bilim anlayışı doğaya gittikçe daha etkin bir hükmetmenin yolunu açmış ve daha sonra da insanın insana gittikçe daha etkin bir iktidarı için aracı olmuştur. Bu durum, insanın doğaya ve kendisine yabancılaşması anlamına geldiği için Marcuse'ün düşüncesinde bilimin kendisi çarpıtmanın kaynağı olarak görülür. Bilimi ideolojinin kaynağı olarak değerlendirmek bir dereceye kadar Habermas için de geçerlidir. Bir dereceye kadar; çünkü, Habermas bilimin içindeki ileri gücü göz ardı etmez. Habermas'a göre ideoloji, iletişimin kendi yapısında gizlenen ve gerçek çelişkilerin bilince çıkmasını önleyen iktidar ilişkilerinin tahrif ettiği iletişimdir.
Siyasal toplumsallaşma sürecinde imam hatip liselerinin rolü: Mezunlar üzerine bir araştırma

Toplumsallaşma, bireyin içinde yaşadığı toplumun kültürünü kazanma sürecidir. Siyasal toplumsallaşma ise genel toplumsallaşma sürecinin bir parçası olarak bireyin üyesi olduğu topluma ait siyasal kültürü içselleştirme süreci olarak tanımlanabilir. Siyasal toplumsallaşma çok erken yaşlarda başlayan ve bireyin hayatı boyunca devam eden bir süreçtir. Bu süreçte birey üzerinde aile, okul, akran grupları, siyasal olaylar, siyasal örgütler ve medya gibi aracıların belirli oranlarda etkisi bulunmaktadır. Bu araştırma bireyin siyasal toplumsallaşma sürecine etkisi bakımından 'okulun', daha özelde ise İmam Hatip Liselerinin rolünü tespit etmeyi amaçlamaktadır. Teorik ve uygulamalı olarak planlanan çalışma dört ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde siyasal toplumsallaşma kavramı teorik düzeyde tartışılmıştır. Çalışmanın ikinci bölümünde İmam Hatip Liseleri'nin tarihsel gelişim süreci ele alınmıştır. Üçüncü ve dördüncü bölümler araştırmanın metodolojisi ve uygulama safhasında toplanan verilerin analizinden oluşmaktadır. Çalışmanın uygulama bölümünde kartopu örneklem yöntemiyle tespit edilen 450 İHL mezununa anket uygulanmıştır. Ayrıca 15 İHL mezunuyla yarı yapılandırılmış formlar eşliğinde görüşme gerçekleştirilmiştir. Anket verileri SPSS- 24 istatistik programı yardımıyla Ki-kare, T-testi, ANOVA ve faktör analizine tabi tutularak yorumlanmıştır. Araştırmada, siyasal toplumsallaşma sürecinde İHL'lerin mezunları üzerinde aile ve siyasal olaylar gibi aracılara göre sınırlı oranda bir etkisinin olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Bununla birlikte nispeten eski ve yeni dönem mezunlar arasında siyasal kimlik, siyasal tutum ve siyasal davranış bakımından belirgin farklılıklar tespit edilmiştir. Ayrıca, 28 Şubat süreciyle ortaya çıkan 'katsayı' uygulamasının İHL mezunlarının siyasal toplumsallaşma sürecini önemli oranda etkilediği sonucuna varılmıştır.
Azerbaycan'ın yakın tarihinde milli kimlik arayışları üzerine sosyolojik bir inceleme

ÖZ Azerbaycan, tarih boyu toplumsal olayların şekillendiği, tarz ve biçim aldığı bir bölgedir. Bugün Azerbaycan'ın sosyal yapısında ve kimliğinde bu tesirlerin izlerine yoğun olarak rastlanmaktadır Her şeyden önce Azerbaycan kimliğini taşıyan toplum parçalanmış bir millet konumundadır. Sovyet Azerbaycan'ı olarak bilinen topraklarda kurulan bağımsız Azerbaycan Cumhuriyeti dışında, milletin büyük bir kısmı İran rejimi altında Güney Azerbaycan topraklarında yaşamaktadır. Bu parçalanmış kimlik, bir tek millet yapısının temellerini esas alacak milli kimlikten söz etmeye fırsat vermemektedir. Bu tez, Azerbaycan'ın son üç yüz yılım sosyolojik temeller doğrultusunda değerlendirirken, tarihsel durumunu, kültürel yapışım, sosyal kimliğini açığa çıkartmak amacındadır. Azerbaycan, Rusya tarafından işgal edildiği tarih olan 1828'den ilk Azerbaycan milli devletinin kuruluşu olan 1918'e kadar olan dönem siyasi ve kültürel alanlarda millet ve milliyet düşüncesinin oluşumuna sahnedir. Sovyet döneminde Azerbaycan'da milli kimliği yok etme çabalan ve sistem içerisinde Azerilerin milli kimlik uğrunda yapılan mücadeleleri, ortaya çıkmaktadır. Sovyetler Birliği'nin çöküşünden sonra Azerbaycan bağımsızlığım kazanmak için mücadele etmiş ve bağımsızlıktan sonra ülkede milli kimlik tartışmaları yeniden yaşanmaya başlamıştır. Azerbaycan'da yaşanan bu gelişmeler ve milli kimlik tartışmaları sosyolojik veriler ışığında değerlendirilmiştir.
Evde bakım sürecinin ve nakdi yardımın oto-etnografik yöntem ile değerlendirilmesi

Türkiye'de bir başkasının daimi bakımına ihtiyaç duyan fertlerin bakımına yönelik çeşitli politikalar geliştirilmiştir. Bunlardan biri bu tezin araştırma konusunu da teşkil eden 2006 yılından itibaren kurum bakımına alternatif bir model olarak gelişenevde bakım hizmeti ve aylık nakdi yardım uygulamasıdır. Bu araştırmanın temel amacı, evde bakım verme deneyimini ve yürürlükte olannakdi yardım uygulamasını oto-etnografik araştırma yöntemini kullanarak, kendim ve kız kardeşimin yedi yıllık deneyimlerinden yola çıkarak ve bu deneyimleri konuya yönelik alan yazın alanı ile ilişkilendirerek irdelemektir. Bu araştırmada oto-etnografiçeşitlerinden 'çağrışımcı' oto-etnografiden ziyade 'analitik' oto-etnografi çeşidi temel alınarak analiz, yorum ve yazım gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmanın literatüre birinci katkısı, geleneksel olarak ölüm ve boşanma gibidramatik olayları işlemede kullanılan oto-etnografi, bu çalışmada evde bakım süreci ve nakdi yardım ödeme etkilerinin değerlendirilmesinde ilk kez kullanılmıştır ve sonuç olarak oto-etnografi araştırma türü Türkiye'de bu tez çalışmasında kullanarak sosyoloji disiplini içinde tanıtılmıştır. Bu da çalışmanın en temel özgünlüğüdür. vKonuya yönelik diğer araştırmacıların tersine, bu konuda yapılmış çalışmalar arasında konuyu deneyimleyip araştırmasını deneyimi üzerine temellendiren, araştırdığıkonudan bizzat etkilenen bir araştırmacı kimliğiyle literatürde yer almak, bu tezin önemli adımlarından birisidir denebilir. Bu bağlamda, çalışmanın literatüre ikinci katkısı olarak, oto-etnografik araştırma sürecinin benim 'sosyolojik tahayyül'yeteneğimin gelişmesinde tahmin ettiğimden daha fazla bir katkısı olduğunun altını çizmek isterim.
Annemarie Schimmel'in tasavvuf anlayışında Türkiye'de geçirdiği dönemin rolü

Annemarie Schimmel son yüzyılın en dikkat çekici Din Bilimleri uzmanlarından olup, vermiş olduğu eserler çeviri ve kapsam bakımından tasavvuf tarihi literatürünün temel kaynakları arasındadır. Bu tez çalışmasının çıkış noktası; tasavvuf literatürüne eserleri ve talebeleriyle yön veren kıymetli alime'nin 1952 senesinde Türkiye'ye yaptığı ilk ziyaretten başlayarak 1954- 1959 yılları arasında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi'nde görev yaptığı dönem boyunca, Türkiye ile arasında meydana gelen etkileşime yönelik bir çalışmanın eksikliğinin tespit edilmesidir. Çalışmada bütünlüğü sağlamak ve Schimmel'in Türkiye'ye gelmeden önce hazırlık babında yaşadıklarını görebilmek gayesiyle ilk olarak çocukluk dönemi ve eğitim hayatının onu nasıl Şark'a yönlendirdiğinden bahsedilmiştir. Bu dönem Schimmel için adeta ilme'l-yakin hali olarak adlandırılabilecek bilgi toplama süreci olmuştur. Bundan sonraki bölümde Ankara Üniversitesi'nde yaptığı mühim vazife, yetiştirdiği yüzlerce talebe ve bu sürecin O'nun İslam hakkındaki düşüncelerine tesiri üzerinedir ki Schimmel'in sahip olduğu ilmi yaşayarak hakikatine vasıl olması sebebiyle ayne'l-yakin haline geçişi olarak adlandırılabilir. Türkiye'de yaşadıklarının ömrünün kalanına tesirini görebilmek için çalışmanın son bölümünde Türkiye'den sonra vefatına kadar yaşadığı olaylar incelenmiş, ömrünü nezrettiği Doğu ve Batı arasında altından köprüler kurma gayesinin anlayış ve doğru bilgi sahibi olmakla tesis edilebileceği açıklanmıştır. Schimmel'in vefatından sonra akademik manada soyunun devamlılığını sağlayan talebelerinden, Türkiye ile bağlantısı tespit edilen üç isim seçilmiş ve Schimmel'in izinde yaptıkları çalışmalar anlatılmıştır. Çalışmada birincil kaynak olarak Schimmel'in yazdığı otobiyografik eseri 'Doğudan Batıya' ve Samiha Ayverdi ile mektuplarının bulunduğu 'Mektuplar 2' eseri kullanılmıştır. Bunların yanı sıra Schimmel'in yazmış olduğu kapsamlı eserleri ve makalelerindeki ilgili bölümler ve kendisi ile yapılan röportajlar çalışmaya dahil edilmiştir. İkincil kaynak olarak ise Schimmel hakkında hazırlanan yüksek lisans / doktora tezleri, makaleler, gazete yazıları ve kitaplar kullanılmış, yeri geldikçe İslam Ansiklopedisi'nin ilgili maddelerinden faydalanılmıştır.
Sosyolojik yaklaşımlı Türk Milliyetçiliğinde Türk modernleşmesi: Ziya Gökalp, Mümtaz Turhan, Erol Güngör, Yılmaz Özakpınar

Türkiye'nin son birkaç yüzyıllık tarihi, modernleşme girişimleri çerçevesinde, daha önce görülmemiş kapsamda ve hızda değişimlerin yaşandığı bir sürece karşılık gelmektedir. Osmanlı'dan Cumhuriyet'e devrolunan modernleşme sorunsalı, tüm bu tarihsel süreç boyunca en öndeki konumunu korumuş, Osmanlı'daki ıslahat düşüncesinde ifadesini bulan kısmi reform süreci, Cumhuriyet ile birlikte inkılap düşüncesine evrilerek toplumsal yaşamın tüm boyutlarını içeren bütüncül bir dönüşüm projesi halini almıştır. Modernleşmenin kapsamı ve derecesi sorunu, Türk düşünce dünyasının başat konusu haline gelmiş, politik konumlanışlar, dünya görüşleri ve kültürel yaşam üzerinde belirleyici etkide bulunmuştur. Bu çalışma, Osmanlı'dan Cumhuriyet'e uzanan süreçte Türk modernleşmesi sorunsalı çerçevesinde şekillenmiştir. Çalışmanın hipotezi ise, Sosyolojik Yaklaşımlı Türk Milliyetçiliğinin kültür ve medeniyetlerin etkileşimi bağlamında Türk modernleşmesine ilişkin görüşlerinin eleştirel bir çözümlemesini yaparak bu bilimsel düşünce geleneğini belirginleştirmek ve incelenen bu geleneğin görüşlerinin, Türk modernleşme sorunsalı bağlamında yerel kültürel öğelerin ve tarihsel deneyimin konumunun belirlenmesi kapsamında ortaya çıkan sorunlara ilişkin çözüm potansiyeli taşıyıp taşımadığını sorgulamaktır. Çalışmada, yöntemsel olarak iki düzey söz konusudur. Üzerinde çalışılan isimlerin düşüncelerinin sistematiğini ortaya koymak amacıyla, temel sorunsalları bağlamında düşüncelerinin ortak bir çerçevede soyutlanarak betimlenmesi aşaması ilk düzeyi oluştururken, incelenen akımın Türk modernleşmesi çerçevesindeki saptamalarının kuramsal yaklaşımlar ve tarihsel veriler ışığında analiz edilmesi ikinci düzeyi oluşturmaktadır. Çalışmanın sonucunda, Ziya Gökalp'le başlayan, Mümtaz Turhan, Erol Güngör ve Yılmaz Özakpınar'la devam eden, Türk modernleşme sorunsalı üzerinde düşünsel üretimde bulunan bilimsel bir düşünce geleneği belirgin kılınmış, söz konusu geleneğin kısmi değişimciliği kuramsal olarak temellendirilmiş ve incelenen yaklaşımın görüşlerinin, Türk modernleşme sorunsalı bağlamında yerel kültürel öğelerin ve tarihsel deneyimin konumunun belirlenmesi kapsamında beliren sorunlara ilişkin çözüm imkanları sunduğu vargısına ulaşılmıştır.
Zygmunt Bauman sosyolojisinde din

Bu çalışma, Zygmunt Bauman'ın dine dair görüşlerini açıklamayı hedeflemektedir. Bauman'ın geleneksel, modern ve postmodern toplumlarda dinin değişen rolüne ve önemine dair görüşleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çerçevede Bauman'a göre geleneksel toplumda din, hem bireysel bakımdan hem de toplumsal bakımdan güçlü bir kurumdur. Oysa geleneksel toplumdan modern topluma geçişte dinin hem bireysel hem toplumsal açıdan zayıfladığı görülmektedir. Modernitenin dini zayıflatmasına karşın postmodern koşullar dine yeniden yaşam olanağı sunmuştur. Postmodern koşulların dine yaşam imkanı sunmasına köktenci hareketler örnek olarak verilir. Bu bağlamda araştırmamızda dinin ne olduğu, modernite ve din münasebeti, sekülerleşme, postmodern koşullar ve din ilişkisi ile köktenci hareketlerin ne olduğu açıklanmaya çalışılmıştır.
Genç işsizlerde işsizlik deneyiminin sosyolojik analizi

İşsizlik gerek Türkiye'de gerek Dünya'da gittikçe artan bir sorun haline gelmeye başlamıştır. Gençler ise işsizlikten en fazla etkilenen kesimlerden biri olarak karşımıza çıkmaktadır. Son yıllarda çok sayıda devlet/vakıf üniversitelerinin açılması sonucu her yıl bu üniversitelerden binlerce öğrenci mezun olmaktadır. Ancak, bu gençlere yönelik yeterli istihdam alanları sağlanamadığı için günümüzde çok sayıda üniversite eğitimli işsiz bulunmaktadır. Bu çalışmanın amacı, Edirne Çalışma ve İş Kurumu İl Müdürlüğü'ne kayıtlı 25 yaş altı üniversite mezunu işsiz gençlerin ve Trakya Üniversitesi üniversite son sınıf öğrencilerinin, okuldan iş yaşamına geçişte karşılaştığı/karşılaşabileceği sorunları, iş bulma çabalarını ve istihdam beklentilerini, gençlerin aile ve çevreleriyle olan ilişkilerini karşılaştırmalı olarak değerlendirmektir.
Kırsal alanda engelli birey olma

Engelli birey olma sadece 'yeti yitimi' ile tanımlanabilecek bir durum değil aynı zamanda gündelik hayatın üretildiği mekanın ve bu mekan içerisindeki sosyal etkileşimlerin de inşa ettiği ve bireye atfedilen bir değerdir. Bu nedenle engelli bir birey için yeti yetimi bireysel bir sorun iken engeline ilişkin olarak yaşamış olduğu diğer her şey toplumsal yapı ve etkileşimlerin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Sosyal dışlanma, izolasyon ve damgalanma kadar kurumsal erişim problemleri de bu manada bireysel değil toplumsal problemler olarak yaşanmaktadır. Araştırma 'kırsal alanda engelli birey olma'yı sosyolojik bir perspektifle anlama teşebbüsüdür. Nitel araştırma tasarımına sahip olan bu araştırmada kırsal alanda yaşayan engelli bireylerin engeline ilişkin özelliklerin tanılanması, muhtaçlık durumunun, kamusal alandaki erişebilirlik problemlerinin, beklenen roller ve tutumlarının, kendilerini toplumda nasıl gördüklerinin ve tanımladıklarının, toplumun engelli bireye bakış açısının, maruz kaldığı olumsuz davranışların neler olduğunun, şiddete maruz kalma durumlarının ve şiddete uğradığı alanların tespit edilmesinin ayrıca ekonomik ve sosyal yaşantılarındaki diğer yoksunluklarının belirlenmesini amaçlanmaktadır. Araştırmada 'amaca yönelik örneklem' yöntemi kullanılarak Antalya ilinin Serik ve Manavgat ilçelerine bağlı köylerde yaşayan en az 1 yıldan fazla engellilik durumu söz konusu olan 24 bireyle derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın konu, amaç ve problem cümlelerine uygun 'yarı yapılandırılmış görüşme formu' veri toplama aracı olarak kullanılmıştır. Görüşmelerden elde edilen veriler betimsel içerik çözümlemesiyle analiz edilmiştir. Araştırma sonuçlarına göre kırsal alanda engelli birey olma 'etiketlenme' ve 'yoksul' olma haliyle özdeşleşmiştir. Günlük yaşamlarını küçük bir çevrede ve mekanda sürdürmeleri, sosyal ilişki ağlarını da sınırlandırmaktadır. Bu nedenle sosyal etkileşimleri büyük ölçüde hane içindeki aile üyeleriyle gerçekleşmektedir. Çevre etkileşimleri ise bireyin engel durumu, kırsal alanın fiziki yapısı veya engelli bireye olan bakış açışına göre değişmektedir. Birine kısmen veya tam bağımlı olma durumu engelli bireyin birine olan muhtaçlık durumunu göstermektedir. Bakım konusunda engelli bireyle ilgilenen muhakkak bir ebeveyn olmakta ve genellikle engelli bireyler kendilerini yük olarak görmektedir. Kırsal yaşamın getirdiği dezavantajlar söz konusu olsa da kırsal yaşamı benimsediklerinden ve yaşamlarının neredeyse tamamını burada geçirdiklerinden kent yaşamı engelli birey ve yakınları tarafından arzu edilmeyen bir durumdur.
The new 'Ideology' of secularism in Turkey: A critical inquiry

Bu tez, Türkiye'de, 2012 yılında Anayasa Mahkemesi tarafından benimsenen ve dolayısıyla 'devlet' tarafından kabul edilen yeni laiklik yorumunu analiz etmeyi amaçlamaktadır. Uzun bir süre boyunca dine karşı düşmanca bir tutum sergilediği düşünülen ve bu sebeple eleştirilen laiklik yorumu, Mahkeme tarafından din 'özgürlüğü'ne vurgu yapılarak değiştirilmiştir. Bu çalışmada, stratejik bir 'devlet' kurumunda kendini gösteren bu değişimin, laikliğin yeni 'ideolojisi' olarak ele alınarak eleştirel bir değerlendirmeye tabi tutulması hedeflenmektedir. Bu bağlamda, Gramci-ci bir perspektiften, laikliğin yeni ideolojisi, AKP'nin 'hegemonya' projesi ekseninde, daha kapsamlı bir 'ideolojik-politik' eklemlenme sürecinin bir parçası olarak değerlendirilmektedir. Bu çalışmada, Mahkemenin 1971- 2016 tarihleri arasında laiklik ilkesini tartıştığı tüm kararların incelenmesiyle, önceki ve yeni laiklik 'ideoloji'lerinde normatif olarak 'devlet', 'toplum' ve 'din'in nasıl tahayyül edildiği ve bunlar arasındaki ilişkinin nasıl kurgulandığı analiz edilmiştir. Yeni laiklik 'ideolojisi'nin incelenmesi ve öncekiyle karşılaştırılması, 'devlet'in 'din'e yönelik tutumunun nasıl yeniden tanımlandığını ve hegemonik süreç içerisinde devletin yeni kullanımlarının hangi biçimlerde mümkün hale geldiğini ortaya koymaktadır. Bu doğrultuda, yeni laiklik 'ideoloji'sinin daha önceki yıllarda toplumsal 'rıza' üretimindeki ve laikliğin 'Kemalist' olarak tanımlanan biçimine karşı bir toplumsal ittifakın oluşmasındaki rolü irdelendikten sonra, çalışma, yeni laiklik ideolojisinin 'devlet' tarafından benimsenmesinin hegemonik proje içindeki değişen stratejilerle olan ilişkisini incelemektedir. Böylelikle, 'devlet' içerisinde tanımlanan yeni laiklik ideolojisinin kitlesel desteğin pekiştirilmesi ve dinin daha etkili kılındığı bir toplumsallığa ilişkin 'ortak-duyu'nun oluşturulmasındaki potansiyel etkileri tartışılmaktadır. Bu nedenle, tez, stratejik bir 'devlet' kurumunda benimsenen yeni laiklik 'ideolojisi'nin hegemonik süreçler ekseninde ve dolayısıyla içine gömülü olduğu toplumsal iktidar ilişkileri içerisinde anlaşılması gerektiğini savunmaktadır.
1961 ve 1982 T. C. Anayasalarının siyasal katılım açısından sosyolojik karşılaştırılması

Siyasal katılım toplum üyelerinin siyasal sistemi desteklemek, etkilemek için giriştikleri faaliyet ve eylemlerin tümüdür. Anayasa ar devletin temel yapısını, örgütlenişi ve işleyiş kurallarını ifade ederek siyasal katılımı hukuksal yönünü oluştururlar. Anayasa ile toplumsal yapı arasında yakın bağlar mümkündür. Toplumun tarihsel birikimi, kültürü, gelenekleri, beklentileri ve ihtiyaçları anayasaların oluşumunda etkili olabilmektedir. Anayasalar da iktidarın gücünü, sınırlılığını bireyin temel hak ve özgürlüklerini yasal olarak belirleyerek toplumsal yapı ve toplumsal değişme üzerinde etkileyici olabilmektedir. Anayasaların oluşturuldukları dönemdeki sosyolojik koşullar anayasanın ideolojisini, bireyin özgürlükler alanını ve iktidarın gücünün sınırını etküemektedir. 1961 ve 1982 T. C Anayasaları birey-devlet ilişkisinde iktidarın gücü, sınırlılığı bireyin temel hak ve özgürlükleri ve halkın katılımcılığı yönüyle birbirinden farklıdır. 1 AC/
Türk ulusal kimliğinin oluşumunda Türk modernleşmesinin etkisi

Bu araştırma, modernleşme olgusunun ortaya çıktığı ve ulus-devletin dünya sisteminin temel yapı taşı olmaya başladığı dönemde, çok uluslu bir yapıya dayanan Osmanlı Imparatorluğu'ndan itibaren başlayan ve Cumhuriyet'in kuruluşuyla devam eden Türk modernleşme hareketinin Türk ulusal kimliğinin şekillenmesindeki etkilerini ve rolünü ele almaktadır. Araştırmanın konusu, Osmanlı'dan günümüze uzun bir tarihsel süreci içermektedir. Dolayısıyla araştırma, Osmanlı'da modernleşme hareketinin başlangıcı olarak kabul edilen III. Selim döneminden, Türk ulusal kimliğinin belirgin özelliklerinin şekillendiği Cumhuriyet Türkiyesi'nde tek partili yaşamın sonuna kadar olan süreci kapsamaktadır. Araştırma öncelikle, Fransız Devrimi'nin ve İngiliz Sanayi Devrimi'nin ekonomik ve toplumsal sonuçlarını ele almakta ve her iki devrimin ulus-devletin oluşumu üzerindeki etkilerini belirlemeye çalışmaktadır. Daha sonra araştırmada, Osmanlı Devleti'nin kuruluş ve gelişme dönemlerine değinilerek, Osmanlı Devleti'nin gerileme nedenleri iç ve dış dinamikler üzerinden değerlendirilecektir. Araştırmada, Osmanlı Devleti'nde modernleşme çabaları ve anlayışı ele alındıktan sonra Türk ulus-devletinin kuruluşu, Kemalist devrimler ve Kemalist modernleşme perspektifi üzerinde durulacaktır. Tüm bu tarihsel gelişmelerle bağlantılı olarak araştırmada, Türk modernleşmesinin Türk ulusal kimliğine olan etkileri ve Türk ulusal kimliğinin özellikleri belirlenmeye çalışılacaktır.
Türkiye'de yapılan enerji yatırımlarının sosyo-kültürel ve ekonomik hayat üzerine etkileri Petkim- örneği

Çalışmamızın amacı; enerji yatırımlarıDünyada ve Türkiye'deki mevcut durumunu ve ülkelerin bu konudaki politikalarını ortaya koyarak yapılan enerji yatırım bulundukları bölgelerdeki sosyo-kültürel-ekonomik ve çevresel etkisini tespit etmek amacıyla alan araştırması ile birlikte değerlendirerek daha sonra bu alanda yapılacak olan yatırımlara ışık tutmaktır. Çalışmamız Aliağa bölgesinde rastgele seçilen kişilerden anket ve kurumlar çalışanları ile mülakat yoluyla yapıldı. Ankette elde edilen sonuçlar SPSS programı ile çözümlendirilip elde edilen analizler ve teorik bulgular ortaya konuldu. Mülakat görüşmeleri konunun içerisinde yorum olarak eklenerek konu daha iyi pekiştirilmiştir. Bu çalışma ile ülke ekonomisine katkısıazımsanamayacak kadar fazla enerji yatırımlarının daha bilinçli bir şuurla hareket etmesini sağlayarak sadece ekonomik yönden değil aynı zamanda sosyal kültürel ve çevresel olarak da yatırım sürecine katkıyapmayıhedeflemektedir. Bu amaçla hazırlanan sonuç olarak vardığımız nokta; enerji sektörünün ülkemiz açısından büyük önem taşıdığı ve enerji yatırımlarının hem ülkeyi hem de toplumsal refahıarttırdığını, ancak yapılacak yatırımların sadece kar amacı ile hareket etmemesi gerektiği, özellikle küresel sorun hale çevre kirliğini azaltacak tedbirler, yenilikler ve çevre düzenlenmesi ve yeni tür enerji yatırımları hakkında ne bilgi verilerek, ülkenin enerji politikasında model olarak ülkelere örnek gösteriler önerilerde bulunmuştur.
Türkiye'de trans erkeklerin açılma süreçlerine etki eden faktörlerin sosyolojik analizi

Bu çalışma, Türkiye'deki trans erkeklerin açılma süreçlerine etki eden faktörlerin toplumsal boyutlarını açıklamayı amaçlamıştır. Açılma, münferit bir eylemden ziyade bireyin içinde yaşadığı toplumdan etkilenen, aynı şekilde içinde bulunduğu toplumu da etkileyen bir süreçtir. Açılmaya etki eden faktörler, on altı trans erkeğin açılma deneyimlerinin derinlemesine mülakat yöntemi ile toplanması ve verilerin içerik analizine tabi tutulması ile elde edilmiştir. Açılmaya etki eden altı faktör saptanmış olup, bunlar cis-gender heteronormatif sistem ve açılma, önyargı, damgalama ve açılma, cinsiyet geçiş süreci ve açılma, sosyal ve ekonomik hakların elde edilmesi sürecinde açılma, kaygı, güven ve açılma ile teknolojik ve iletişimsel modernleşme süreci ve açılma başlıkları altında toplanmıştır. Türkiye'deki trans erkeklerin açılma süreçlerine odaklanan bu araştırma, araştırmacılardan psikologlara, sağlık alanından hukuki alanlara dek toplumun çeşitli kesimlerine de translar için daha güvenli alanların inşa edilmesi adına görev ve sorumluluklar düştüğünün altını çizmektedir.
Küresel ve yerel kültür bağlamında Türk özel televizyon yayıncılığı

Bu araştırmanın amacı, Türk Özel Televizyonlarında yansıtılan küresel ve yerel kültürgöstergelerini betimleyebilmektir. Bu amaçla Türk Özel televizyonlarından seçilenprogramlar, mekan, dil, tüketim alışkanlıkları ve insan ilişkileri açısından geçmişş dönemlerdeki televizyon programlarıyla farklılaşıp farklılaşmadığını betimsel bir araştırmayla incelenmektedir. Araştırmada televizyonlarda ekilen kültürün küresel ve yerel kültür özelliklerini tespit etmeye yönelik kültürel göstergeler belirlenmiştir. Bu kültürel göstergeler;mekan, dil, tüketim alışkanlıkları ve insan ilişkileridir. Araştırmada 67 yargı cümlesibelirlenmiş ve bu yargılara Likert tipi ölçekle cevaplar aranmıştır. Araştırmaya iki sosyolog ve iki iletişim uzmanından oluşan dört kişilik uzman grubunun ön çalışmasıyla başlanmıştır. Bu çalışmadan alınan sonuçların onayı için sosyoloji, psikoloji, felsefe bölümü öğrencileri ile iletişim fakültesi öğrencilerinden oluşan 58 kişilik gruba aynı yargılar yöneltilmiştir. Veriler bağlı örneklemler için t testi ile analiz edilmiştir. Bulgular dönemsel olarak incelendiğinde yerel kültürün tüketim alışkanlıkları ve insan ilişkileri açısındanfarklılaştığını, mekan ve dil açısından farklılaşmadığını göstermektedir. Küresel kültür göstergeleri ise mekan, tüketim alışkanlıkları ve insan ilişkileri açısından farklılaştığını, dil göstergesi açısından farklılaşmadığını göstermiştir.