turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Civil society in Iran

Bu tez, İran sivil toplumunun modern İran tarihinde nasıl bir gelişim ve dönüşüm geçirdiğini ve güncel durumunu bu alanda yer alan aktörlerin perspektifinden kavramayı amaçlamaktadır. Tezin alan araştırması Tahran'da 2006 yılında yürütülmüştür. Bu çalışma, bir yandan sivil toplum literatüründeki liberal yaklaşımları sorgularken, diğer yandan İran'daki sivil toplumsal hareketleri inceleyebilmek için tutarlı bir çerçeve tasarlamaya çalışmaktadır. İran örneğinde, baskıcı bir rejimin varlığına rağmen, dinamik bir sivil toplum alanı gözlemlenmiştir. Bu tez, İran sivil toplumunu sabit ya da gelişmekte olan bir alan olarak kavramak yerine, İran sivil toplumunun gerçekte devlet ve sivil toplum arasındaki güç ilişkileri ekseninde dönüşmekte olduğunu göstermiştir. Bu doğrultuda, İran sivil toplumunun zayıflığından ya da güçlülüğünden söz etmek yerine, İran devletiyle olan değişken ilişkilerinin belirleyiciliğine vurgu yapılmıştır.
'Cinsiyet özgürlükçü' yerel yönetimler: Nusaybin Belediyesi örneği

Bu çalışma, farklı bileşenlere sahip kolektif bir yerel yönetimler perspektifin şahsına münhasır pratiğinin bir örneğini oluşturan Nusaybin'de, somut pratikler ve sonuçlar alanını da kapsayan kadınların kadınların belediyecilik deneyimine odaklanmaktadır. 2009- 2016 yılları arasında Nusaybin Belediyesinde politika üreten ve bunları hayata geçirebilecek konumda bulunan kadınların kendi deneyimlerini nasıl anlamlandırdıkları ve anlattıkları incelenmektedir. 'Kadın belediyeciliği' tanımıyla çerçevelenen belediyenin nasıl bir örgütlenme biçimi olduğu ve bu örgütlenme biçimi ile kadınların politika deneyimleri arasında ne türden etkileşimler bulunduğunu ve oluştuğunu tartışmayı hedeflemektedir. Alan araştırması olarak tasarlanan çalışma, belediye başkanı ve belediye meclis üyesi kadınlar ile belediyenin yerel kadın programlarına yönelik faaliyet, hizmet ve projelerinde yönetici/çalışan-gönüllü/kullanıcı-yararlanıcı olan kadınları kapsamaktadır. Bu doğrultuda oluşturulan iki kategoriye yönelik yarı yapılandırılmış iki farklı soru formu üzerinden derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. Bununla birlikte belediyenin 2010- 2014 ile 2015- 2019 stratejik planları, 2009- 2014 dönemini kapsayan faaliyet raporları ve yine bu dönemi kapsayan basın bültenleri ile çeşitli raporları incelenmiştir. Yapılan saha çalışmasın ardından belirtilmesi gereken iki meseleden biri 2000'li yıllarla birlikte kadın hareketi ile siyasal partilerin koalisyonunda yeni bir yerel siyasal formun ortaya çıkmaya başlamasıdır. Diğeri ise yerel yönetimlerin/siyasetin yalnızca toplumsal cinsiyet gereksinimlerinin karşılanmasının bir düzeyi olarak değil, aynı zamanda kadın öznelliği, kadınların mücadele alanlarından biri olarak da işlevsel olduğudur.
12 Eylül Askeri Darbesi' nin gençliğin üzerindeki etkileri

Silahlı kuvvetlerin yapısall özellikleri, ülkenin politik kültürü, politik yönetimin başarısızlığı ve meşruluğunu yitirmesi, çeşitli grupların siyasi yönetime dahil olmaya çalışması ve bu tür grupların provakatif uğraşları, ekonomik sorunlar gibi etkenlerin bir araya gelmesi henüz gelişimini tamamlayamamış ülkelerde askeri müdahaleye neden olmaktadır. Türkiye bu tür müdahalelerle geçmişşinde sık sık karşılaşmıştır. İşte 12 Eylül İhtilalı de böyle sıkıntılı bir sürecin son halkasıdır. Darbe ülkeyi istikrara kavuşturmak adına yapılmış, öncesinde var olan kıyımı durdurmak için yola çıkmış ve fakat bir müddet sonra verilen cezalarla, değiştirilen anayasa ile ve elbette cezaevlerinde somutlaşan işkencelerle devlet eliyle terörü meşrulaştırıp ikinci bir kıyım tablosuna sebebiyet vermiştir. 27 Mayıs 1960 İhtilalı' ndan, 12 Eylül 1980 İhtilalı' na uzanan süreç Türk siyasal hayatı için oldukça yıpratıcı olmuştur olmasına ama sonrası da toplumun geleceği adına bir sosyal çökertme olarak yer doldurmuştur. İhtilal bir silindir misali toplumun üzerinden geçmişş ve sebebiyle, sonucuyla Türk Demokrasi tarihinde kara bir damga olarak yer almıştır. Bu tez çalışmasında; 12 Eylül 1980 İhtilalı' nın genel kapsamı, oluşum zinciri ve beslendiği kaynaklar ile ilgili genel bir değerlendirme yapılmış, ihtilal öncesinde ve sonrasında hakim olan sosyal, siyasal ve ekonomik gelişmeler çerçevesinde gerçekleşen olayların gençliğin üzerindeki etkileri analiz edilmeye çalışılmıştır.
Türk sosyolojisinde metodolojik değişmeler: 1980-2003

KÖKTÜRK, Gökhan V.. Türk Sosyolojisinde Metodolojik Değişmeler: 1980 -2003, Doktora Tezi, Ankara, 2005. 1980- 2003 döneminde Türk sosyolojisindeki metodolojik değişme süreci ile ilgili bir inceleme olan bu çalışmada sosyoloji tarihine farklı bir açıdan yaklaşmak amaçlanmıştır. Sosyoloji tarihi üzerine yapılan çalışmalarda genel olarak teoriler üzerine yoğunlaşılmaktadır, buna bazen sosyolojik araştırma metodları soyut bir şekilde dahil edilmektedir. Şüphesiz teorik düşünceler tarihi önemli bir alandır, ancak bu yönde yapılacak çalışmalarda uygulamalı araştırma metodlarına da dikkat edilmesi gerekmektedir. Bu nedenle bu çalışmada son dönem Türk sosyolojindeki metodolojik değişmeler; sosyolojinin hem kuramsal hem de uygulama yönleri birlikte ele alınarak belirlenmeye çalışılmıştır. 1980- 2003 dönemindeki Türk sosyolojisindeki metodolojik değişiklikler; Batı sosyolojisinin Türk sosyolojisi üzerindeki etkisi ve Türk sosyolojisindeki baskın araştırma geleneklerindeki değişiklikler bağlamında ele alınmıştır. Bu doğrultuda ilk olarak; genel anlamda bilimsel, sosyolojik, metodolojik gelişmeler ve Türk sosyolojisinin gelişim dönemleri betimleyici metod kullanılarak ele alınmıştır. İkinci olarak; Türk sosyolojinin önde gelen sosyologları ile derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. Üçüncü olarak ise; Türkiye'de 1980- 2003 döneminde yayımlanmış araştırma metod ve teknikleri kitaplarının belirlenen kriterler doğrultusunda bir değerlendirmesi yapılmıştır. Sonuç olarak; derinlemesine görüşmelerden ve kitap değerlendirmelerinden elde edilen veriler doğrultusunda son dönem Türk sosyoloji tarihinin belirlemesine ulaşılmıştır.
İbrahim Peçevİ Efendi'nin hayatı ve peçevİ tarihi'nde yer alan bazı sosyo-kültürel kavramlar

ki bölümden olusan bu çalısmanın her iki bölümü, temel kaynak olanbrahim Peçevi Efendi'nin ünlü eseri Tarih-i Peçevi'den yola çıkılarak telifedilmeye çalısılmıstır. lk bölümde evvela, temel kaynagımızın satır aralarında geçmişs olanPeçevi'nin yasam öyküsüne dair dagınık bilgilerin izi sürülmüstür. Eserdekiorijinal akısa riayet edilerek aktarılan bu bilgilerin ardından kronolojik bir yasam öyküsü de verilmistir. kinci bölümde ise, Tarih-i Peçevi 'de zikri geçen bazı sosyo-kültürelkavramlar incelenmistir. Osmanlı Devleti'nde XVI. ve XVII. yüzyılları idraketmis bir devlet adamı ve tarihçi olan brahim Peçevi Efendi'nin eserindebahis konusu olan bu kavramların irdelenmesiyle, dönemin algılama biçimlerine ısık tutmak amaçlanmıstır. Bir zihniyet tetkiki olarak da adlandırılabilecek bu çalısmanın ele aldıgıkavramlarla sınırlanmıs olduğu asikardır. Daha bütünlüklü bir bakıs açısısaglayabilecegi düsünülen bu tür çalısmaların çesitlenmesi ve yaygınlasmasıumulmaktadır.
Ücretli ev hizmetleri bağlamında kadın öznelliğinin yeniden inşası.

Cinsiyet ve sınıf, öznelliğin iki temel boyutu olarak gündelik ilişkiler içinde kurulur ve yeniden kurulurlar. Dolayısıyla, öznelliği de, onun iki boyutu olan sınıf ve cinsiyeti de birer 'kimlik' olarak değil, birer süreç olarak ele almak doğru olur. Ücretli ev hizmetleri bağlamında karşılaşan iki farklı sınıftan kadınlar, bu ilişki içinde hem kadınlıklarını hem de sınıflarını yeniden kurarlar. Bunu yaparken, kendilerini karşılarındakinden farklılaştırırlar, kendilerini ve karşılarındakini tanımlayan anlatılar kurarlar. Bu süreç, yalnızca bir 'tanımlama' değil, aynı zamanda, güç kazanma sürecidir de. Kirli/temiz, eğitimli/cahil, becerikli/savruk gibi ikililer üzerinden kurulan bu anlatılar, bir yandan da kadınların kendilerini olumlama, 'öteki' üzerinde güç kazanma stratejilerini oluşturdukları yerdir. Bu çalışmada, kadınlığın kurucu mekanı olan evde karşılaşan iki sınıftan kadınların birbirlerinden farklılıklarını nasıl deneyimledikleri, bu farkın onların kendilerini tanımlamalanndaki rolünün ne olduğu sorularının yanıtları aranmıştır. Ayrıca, işveren ve hizmetlilerin bu ilişki içinde kendi öznelliklerini yeniden kurarken kullandıkları iktidar araç ve stratejilerinin neler olduğu da araştırılmıştır. Cinsiyetin 'sınıfları yatay kesen' bir kimlik olmadığı gibi, sınıfın da salt ekonomik kavramlarla açıklanabilir bir kategori olmadığı iddia edilmektedir. Tersine, bu iki öznellik boyutu, birbirlerini karşılıklı olarak etkilemekte, farklı kadınlıkların ve farklı sınıfsal konumların ortaya çıkmasına neden olmaktadırlar. Türkiye'de sınıfsal aidiyetin farklı söylemler içinde kurulduğu ve ifade edildiği gözlenmiştir. Ayrıca kadınlığın sınıfsal görünümlerinin de farklılaştığı, bu farklılığın özellikle çeşitli beden politikalarım ve söylemsel stratejiler üzerinden analiz edilebileceği görülmüştür. Tez çalışmasının bir diğer bulgusu, 'Kadınlık'ın kadınlar arasında bir ortak payda olmaktan çok, onların güçlenme stratejileri için araç olarak kullandıkları bir anlatı olarak işlev gördüğüdür. Birbirlerine karşı güçlenmek için kullandıkları 'Kadın' tanımları, aynı zamanda onların kadınlık deneyimlerinin farklılığının da işaretlerini içermektedir.
Sağlık-hastalık olgusu ve toplumsal kökenleri

Bu çalışmanın amacı, Burdur il merkezinde yaşayan bireylerin sağlık-hastalıkolgusuna ilişkin bilgi, tutum ve davranışları ile, toplumsal faktörlerin bu bilgi, tutum ve davranışları ne şekilde etkilediğini tespit etmektir. Araştırma konusu, Sistem Yaklaşımından hareketle açıklanmaya çalışılmıştır. Amacına göre tanımlayıcı ve analitik olan saha araştırması niteliğindeki bu araştırmada Burdur İl merkezindeki tüm mahallelerden örnekleme girecek birey sayıları tabakalı rastlantısal örnekleme yöntemiyle 382 olarak tespit edilmiş;örnekleme giren haneler basit rastlantısal örnekleme yöntemiyle belirlenmiştir. Veriler anket ve mülakat tekniği ile toplanmıştır. Verilerin analizinde SPSS (15.0)kullanılmış; hipotezlerin sınanmasında Ki-Kare Önemlilik testinden yararlanılmıştır. Sonuç olarak; toplumsal faktörler başlığı altında ele alınan toplumsal cinsiyet, medeni durum, aile, eğitim, meslek, gelir, statü ve sınıf, yaşama tarzı, din, sosyal çevre, kültürel değer ve normlar ile ilgili ortaya konulan bazı somut değişkenlerinBurdur'da yaşayan bireylerin sağlık ve hastalığı açıklama, rahatsızlığı algılama ve yardım arama, geleneksel iyileştiricilere gitme, ilaç kullanma, tedaviye uyum ve sağlık hizmetlerini kullanım durumları üzerinde etkili olduğu sonucuna varılmıştır
Romanlar ve Antalya-Zeytinköy romanlarının toplumsal bütünleşmeleri

Çingeneler hem dünyanın hem de Türkiye'nin hemen her bölgesinde yaşamaktadırlar. Farklı hayat tarzları ve farklı davranış kalıplan ile Türk toplumsal hayatının bir gerçeği olan bu insanlar yine diğer ülkelerde olduğu gibi ülkemizde de çok az sayıda sosyolojik veya antropolojik akademik çalışmaya konu olmuşlardır. Özellikle ülkemizde bu konuda ciddi bir eksiklik göze çarpmaktadır. Bu çalışmada Antalya Zeytinköy çingenelerinin aile hayadan, dini inançian ve toplumsal bütünleşme konusunda ortaya koyduklan tutum ve davranışlan inceleyerek bu alanda Türkiye'deki çingeneler hakkında genel bir kanaatin oluşmasına katkıda bulunmak istedik. Çalışmada çingeneler hakkında geniş tarihi bilgilerin verildiği bölümlerde ortaya açık bir durum çıkmaktadır: Avrupa'nın hemen her ülkesinde belli dönemlerde soykırıma maruz kalan çingeneler, Türk tarihinin hiçbir döneminde böylesi bir hasımlığın muhatabı olmamışlardır. Çalışmamızın kanaatimizce en çarpıcı sonucu, toplumsal bütünleşme konusunda karşılaşılan zorluklarda, çingenelerin hayat tarzlarının yanında, çingene olmayanların çingeneler hakkındaki olumsuz görüşlerinin de rol oynadığıdır. Ancak, görünen o ki bu insanların yerleşik hayata geçmeleri ile birlikte bu bütünleşme süreci çok daha hızlı bir gelişme gösterecektir. Çalışmamızın sonucunda ortaya çıkan bir başka gerçekte, Türkiye çingenelerinin sosyologlara sağlayacaklan malzemeler açısından çok büyük zenginliklere sahip olduklarıdır. Ancak bu zenginliğe rağmen, hem mahalli ölçekte hem de Türkiye genelinde bu insanlar hakkında yapılmış çalışmalar çok eksik ve yetersizdirler.
The boundary between human and machine in science fiction

Robotlar, androidler, varlığının bilincinde bilgisayarlar ve bilim kurgunun diğer zeki makineleri genellikle insana bazı açılardan benzer, bazılarındaysa eksik olarak düşünülürler. Bu kurmaca figürler insana yapay bir Öteki oluşturur ve bizi insan yapanın ne olduğuna dair eski tartışmayı sorgulamak için zemin sağlar. Bu çalışma, zaman içinde ve kültürel bağlamı içerisinde 'insan' kavramının izini sürmek amacıyla makinenin bilim kurguda gösterildiği haliyle eksikliğine odaklanır. Seçme bilim kurgu metinlerinin, zihin ve vücut üzerine felsefedeki temel tartışmalardan yararlanan bir analizi ile bu çalışma 'insan'a bir kategori olarak yaklaşır ve onunla bağıntılı olarak 'makine'yi inceler.
Türkiye'de başkanlık sistemi tartışmalarının sosyolojik incelemesi

Türkiye Cumhuriyeti kuruluşundan beri demokratik hükümet sistemlerinden biri olan parlamenter hükümet sistemiyle yönetilmiştir. Tek partili ve çok partili dönemlerde siyaset kurumu normal seyrinde gelişme gösterememiştir. Birçok sebepten dolayı kesintiye uğrayan siyaset sistemi yerine yeni bir sistemin gerekliliği son dönemlerin en çok tartışılan konusu olmuştur. Parlamenter sistem yerine başkanlık ya da yarı başkanlık sistemine geçilmesi talep edilmiştir. Çalışmamızda Türkiye'de sistem değişikliğinin gerekli olup olmadığı tartışmaları, başkanlık sisteminin genel özellikleri ve önemi Türk siyasi tarihinde başkanlık sistemine dair söylemlerin tarihsel gelişimi gibi konuların sosyolojik incelemeye tabi tutulması amaçlanmıştır. Tezimiz betimleyici bir çalışmaya dayanmaktadır. Öncelikle konuya ilişkin kavramsal çerçeve ortaya konmuş, sonrasında da Türk siyasi tarihinin gelişimi özellikle sisteme dair anayasa yapım süreçlerine ve anayasal değişikliklere yer verilmiştir. Çalışmanın odak noktasını ise başkanlık sistemine dair güncel tartışmaların analizi oluşturmuştur.
Muhalif jeopolitik söylem olarak PKK metinlerinde Kürdistan temsilleri (1982 - 2013)

Bu tez, 1980'li yıllarda ortaya çıkan ve devlet dışı silahlı bir aktör olan PKK'nın metinlerindeki 'Kürdistan' temsilini sorgulamaktadır. Diğer bir deyişle, bu tez ortaya çıktığı günden bu yana bir terör meselesi olarak siyasi perspektiften ele alınan Kürt meselesini coğrafi perspektiften ele alarak bir coğrafi tahayyül olarak PKK'ya ait metinlerde kendine sıkça yer bulan 'Kürdistan' temsilinin muhalif pozisyonunu ve bu temsilin dönüşümünü incelemektedir. Muhalif jeopolitik devlet dışı aktörlerin de coğrafi tahayyülleri olabileceğini ve bu coğrafi tahayyüllerin devletlere direnç gösterebileceğini savunmaktadır. Bu bağlamda tez kapsamında genel olarak muhalif jeopolitik üzerinde durulmuştur. Daha özelde ise Türkiye'ye karşı eylemler yürüten PKK'nın mekan siyaseti, coğrafya tahayyülü sorgular. Bu tezin temel argümanı ise PKK'nın metinlerinde muhalif coğrafi tahayyülün var olduğunu ve bu tahayyülün PKK'nın mücadele stratejisinden ve siyasetinden bağımsız düşünülemeyeceğini iddia eder. Tezin ikinci argümanı ise PKK'nın, Kürt ulusal kimliğini ve tarihi yeniden yazarak, kendini 'Kürtlerin vatanı olarak Kürdistan'ın' koruyucusu ilan etmesi ve bu yolla kendi eylemlerini meşrulaştırdığıdır. Bu bağlamda tez, PKK'nın 1982'den beri basılan aylık yayın organı olan Serxwebun'a ve PKK'nın lideri Abdullah Öcalan'ın metinleri incelenmiştir. Tezin kapsamı ise 1982- 2013 yılları arasını kapsamaktadır. Bu kapsamda tez üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde tezin temel argümanları, kapsamı ve amacı kaleme alınmıştır. Ardındansa kavramsal çerçevenin yer aldığı ikinci bölümde coğrafi tahayyül ve coğrafi temsil kavramları üzerinde durularak muhalif jeopolitik tartışması yapılmıştır. Üçüncü bölümde ise PKK metinlerinin analizi üzerinde durulmuş ve bir coğrafi tahayyül olarak Kürdistan'ın muhalif pozisyon haline gelmesini sağlayan dört temsil düzeyinin olduğu tespit edilmiştir. Bu temsiller sırasıyla jeo-tarih, jeo-kimlik, bir vatan olarak Kürdistan ve jeopolitik başlıkları altında incelenmiştir.
Göç nedeniyle Van Kırgızlarının sosyo-kültürel yapısında oluşan değişimler: Halkbilimi verilerine göre bir inceleme

Bu çalışma, ulusaşırı göçün göçmenlerin sosyo-kültürel yapısına etkisini ortaya koymak için gerçekleştirilmiştir. Göç; genel anlamıyla sosyal, ekonomik, politik, kültürel, çevresel veya bireysel nedenlerle yapılan geçici veya kalıcı yer değiştirmedir. Sosyal yapı, sosyal kurumlar ve aralarındaki ilişkilerden, kültürel yapı ise kültürü oluşturan maddi-manevi birim ve bütünlerden oluşmaktadır. Sosyo-kültürel yapı, iç ve dış faktörlere bağlı olarak değişebilen dinamik bir sistemdir.1978'de Sovyet ordusunun Afganistan'a girmesiyle, Afganistan Pamir'inde yaşayan Kırgızların bir kısmı Pakistan'a, 1982'de ise Pakistan'dan Türkiye'ye göç etmişlerdir. Van'a yerleşenler ve zamanla Van Kırgızları diye anılan Kırgızların bir kısmı daha sonra İstanbul'a göç ederek, Zeytinburnu ve Bağcılar ilçelerine yerleşmişlerdir. Bu göçler ile Kırgız topluluğu farklı coğrafi ve etno-kültürel çevre ile karşı karşıya kalmanın maddi ve manevi zorluklarını yaşamışlardır. Çalışmada öncelikle göç nedeniyle göçmenlerin temel sosyal kurumlarında oluşan değişimlerin nitelikleri, göçmenlerin göç edilen topluma sosyal entegrasyon düzeyleri araştırılmıştır. Sonra, 2010- 2015 yılları arasında Van Kırgızları arasında derlenen geçiş törenleri ve halk edebiyatı örnekleri, değişen ve değişmeyen öğeleri belirlemek için Afganistan ve Kırgızistan'dan örneklerle karşılaştırılarak incelenmiştir. Disiplinler arası nitelikte olan çalışmada sahada derleme, Entegrasyon Teorisi; Karşılaştırma Yöntemi, Metin Merkezli Tarihi-Coğrafi Fin Yöntemi, Yapısalcı Yöntem; Bağlam Merkezli Performans ve İşlevsel Halkbilimi Yöntemleri, Edebi Metin Tetkik Yöntemleri kullanılmıştır. Sahada elde edilen bulguların değerlendirilmesi, bizi şu sonuçlara götürmüştür:1) Kırgız göçmenlerin Türkiye toplumuna uyumu çoklu entegrasyon ve asimilasyon şeklinde gerçekleşmektedir;2) Geçiş törenlerinde görülen değişimler daha çok yapısall niteliktedir. Kültürel kimliği korumada geçiş törenleri önemli rol oynamaktadırlar. 3) Kırgız dilinin işlevselliği daraltmıştır ve bu ortamda kendini yenileyemeyen sözlü gelenek ürünleri yok olmak üzeredir.
İstanbul'daki yoksul gençlerin tüketim alışkanlıkları için mekan kullanımları

İstanbul'daki yoksul gençlerin tüketim tercihlerine ve tüketim davranışlarına etki eden unsurların belirlenmesi ve bu unsurların yoksul gençlerde oluşturduğu etkilerin açığa çıkarılmasını amaçlayan bu tezin kavramsal çerçevesini ise kent, gençlik, yoksulluk, popüler kültür, tüketim ve mekan oluşturmaktadır. Çalışmanın yoksulluk kavramına yönelme nedeni yoksulluğun ve dışlanmışlığın sadece yoksul insanlar için değil tüketim olanaklarına sahip diğer bireyler için de tehlikeli bir sosyo-ekonomik problem olduğu düşüncesidir. Bu nedenle araştırmanın gençler üzerine çalışmayı amaçlayan bireyler için yeni başlıklar sunmak adına yararlı olabileceği ve gençlerin problemlerine farklı perspektiften bakabilmeyi sağlayacağı düşüncesiyle literatürde önemli bir boşluğu dolduracağına inanılmaktadır. Çalışmada, İstanbul metropolünde yaşayan yoksul gençlerin tüketim alışkanlıkları için mekan tercihleri ile sınırlandırma yapılmıştır. İstanbul'daki yoksul gençlerin tüketim mekanlarını kullanma biçimlerini analiz edebilmek amacıyla, nitel bir araştırma yönteminin benimsendiği tezde veri toplama teknikleri olarak tüketim mekanlarının yapısall öğelerinin gözlenmesinin yanı sıra farklı demografik özelliklere sahip 36 birey ile anket ve odak grup görüşmesi yapılmıştır. Bu çalışmada aynı tüketim mekanını kullanan farklı sosyal statüye sahip bireylerin bu mekanları tercih etme ya da etmeme nedenleri ile bu tüketim mekanlarını kullanma zaman ve biçimlerinin farklılık gösterdiği tespit edilmiş olup, bu durumun arkasında yatan sebepler açıklanmaya çalışılmıştır.
L'espace public et MUSIAD

Bu çalışmada, 1990'ların başından günümüze, Türkiye'de kamusal alanın dönüşümü incelenmiştir. Araştırmamızın temel eksenini, Türkiye'de kamusal alanda, dini söylemle seküler söylemin etkileşimi ve bu etkileşimin bağlamı oluşturmaktadır. Bizim bu çalışmada cevap aradığımız temel soru; Türkiye'de uzun süre kamusal alandan dışlanan dini alan pratikleri ve bazı dini grupların kamusal alana entegrasyonları sürecinde dini dil ile seküler dil arasında veya seküler dil ile dini dil arasında bir tercüme süreci ortaya çıkıp çıkmadığıydı. Bu bağlamda, çalışma boyunca tercüme sürecinin politik, sosyal ve ekonomik koşulları, tercümenin işlevleri ve tercümenin hem kamusal alan hem de kamusal alanın aktörleri üzerindeki etkileri incelenmiştir. Çalışma boyunca MÜSİAD'ın kamusal alanda dile getirdiği fikirler de ve kamusal meselelere yaptığı katkılarda başvurduğu dini söylem ve bu söylemin seküler söylemle kurduğu ilişki tartışılmıştır.
Türklük ve Kürtlük bağlamında birlikte yaşama ve iç içe geçişler: Başakşehir örneği

Toplumlarda yaşanan hızlı değişimler sonucunda, hayatın her alanında olduğu gibi sosyal alanda da soru ve sorunlar ortaya çıkmaktadır. Toplumsal alandaki en önemli sorunlardan biri de çokkültürlülük ve etnisitedir. Bu alanda meydana gelen toplumsal sorunlar genellikle birlikte nasıl yaşanabileceği sorusunu gündeme getirir. Oluşan bu sorunlar genellikle ayrışma yaratan sorunlardır. Toplumda yaşanan ani dönüşümler, ani kırılmalar bilim adamlarını yeni kavramlar üretmeye zorlamaktadır. Bu çalışma böyle bir birikimin birlikte yaşama kültürüne katkı sağlaması bakımından önemlidir. Etnikliğin Türk toplum yaşamındaki uygulaması ile Batı tecrübesi ve yaşantısındaki örnekleri birbirinden farklıdır. Türkiye'deki etnik gruplar Anadolu'nun yerel halklarıdır; Batı'nınkiler ise sonradan göç etmiş etnik gruplardır. Türkler tarih boyunca farklılıkları bir arada yaşatmayı bilmiş, Batı ise ötekileştirerek, asimile ederek kendi amaçlarına uygun davranmaya zorlamıştır. Eğer etniklik eksenindeki bu sosyolojik derinlik dikkate alınmazsa herhangi bir sonuca ulaşamayız. Etnisite hakkında Türkiye'de ve tüm dünyada inceleme konusu yapılabilecek birçok topluluk vardır. Bu çalışmanın konusunu etniklik bakımından Türklük- Kürtlük bağlamında birlikte yaşama ve iç içe geçişler oluşturmaktadır. Bu iç içe geçişler toplumsal bütünleşmeyi sağlamak için çok önemlidir. Böylece toplumdaki farklı etnik grupların birbirlerine olan önyargılarının, korkularının ve kuşkuların giderildiği bir güven ortamı oluşturulabilecektir.
Isparta'da engelli istihdamı ve sorunları

Bu çalışmada, Isparta'daki ilgili kamu kurum ve kuruluşlarında kamu ve özel alanlarda çalışan özürlü bireylerin çalışma hayatları ve çalışma hayatını belirleyen etkenlerin sosyolojik olarak incelenmesi konu edinilmiştir. Bu amaçla özürlü bireyleri istihdam eden kamu ve özel sektör kurum ve kuruluşlarında çalışan özürlü bireylerle görüşmeler yapılmış, Isparta'da ve Türkiye'de özürlülerin sorunları hakkındaki görüşleri hakkında bilgi edinilmiştir. Çalışmada uygulanan saha çalışması sonucunda istihdam edilmiş özürlü bireylerin daha çok engel oranı düşük olanları ve engel türü olarak da görme ve işitme özürlü bireylerin tercih edildiği görülmüştür. Çalışan grup içerisinde ortopedik özürlü bireylerin de azımsanmayacak derecede olduğu görülmüştür; ancak bu grubun özür dercesine baktığımızda düşük ve ulaşımı kolay olanların tercih edildiği görülmüştür. Yine istihdam edilmiş bireylerin içerisinde zihinsel ve ruhsal özrü olan bireylerin sayısının az olduğu dikkat çekmektedir. İstihdam edilmiş özürlü bireylerin çoğunlukla erkek olduğu, kadınların daha az tercih edildiği görülürken, tüm örneklem grubunun çalışma yöntemi olarak da taşeronlaşmanın getirdiği şirket elemanı kadrosuyla ve de daha çok asgari ücretle istihdam edildikleri görülmüştür.