turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye İslamcılık düşüncesinde Filistin meselesi: Dergiler üzerinden bir inceleme (1940-1990)

Bu çalışma 1940- 1990 yılları arasında Türkiye İslamcılık fikriyatı içerisinde Filistin sorununa yaklaşımı İslamcı neşriyat olan dergiler üzerinden incelenmektedir. Filistin'in bir mesele olarak Türkiye Müslümanlarının gündemlerinde hangi düzeyde ve ne şekilde yer bulduğu, hangi söylemlerin ön plana çıktığı ve Filistin tarihi açısından kritik olan siyasi ve sosyal olayların, kurumların ve sembollerin yansımalarının nasıl olduğuna dair geniş bir tarih aralığı temel alınarak büyük bir resim sunulması çalışmayı önemli kılmaktadır. İsrail Devleti, Filistin Devleti, siyasi olay ve hareketler, Kudüs gibi konular çalışmanın temel başlıklarını oluşturmaktadır. Araştırmada dergilerdeki yazılı metinler niteliksel içerik analizi yöntemiyle incelenmiş ve siyasi üslup benimseyen, Hareket, Selamet, Sebilürreşad, Hilal, İslamın İlk Emri Oku, Sebil, Vesika, Tevhid, İslami Hareket dergileri kullanılmıştır. Türkiye'nin iç ve dış politikada değişen siyasi tavrına göre Müslümanların Filistin meselesine yaklaşımının değişim gösterip göstermediği, varsa bu değişimin nedenleri de bu çalışmanın konusudur.
Modernleşme ve Türk sineması: Tarihsel ve toplumbilimsel bir inceleme

Tarihsel olarak Batı Avrupa'da başlayan modernleşme süreci yayılarak sayısız toplum gibi Türk toplumunu da derinden etkilemiş bir olgudur. Modernleşme sorunsalı varlığını ayrı ayrı toplumsal yapı öğelerinde olduğu kadar temsil araçlarında da göstermektedir. Bu araştırmada modernleşme ? sinema ilişkisi çift yönlü bir ilişki olarak ele alınmıştır: İlk önce, 1950'lere kadar olan Cumhuriyet modernleşmesi içinde sinemanın tarihsel, toplumsal ve ekonomik açılardan konumlanışı ve modernleşmenin sinemaya bakışı çözümlenmiştir. Ardından, bu dönemin filmlerinin modernlik, modernleşme ve modernleşme düşüncesini temsili dönemin tarihsel- toplumsal koşulları ve modernleşme anlayışları çerçevesinde çözümlenmiştir. Bu karşılıklı ilişkinin ortaya çıkması ve kuramsal çerçeveyi belirlemek amacıyla da öncelikle dünyada ve Türkiye'de modernleşmeye dair kavramlar, süreçler ve modernleşme düşünü tartışılmıştır.
Belediye-İş grevinin sosyopolitik boyutu (31.7.1992-14.8.1992)

tarihleri arasında, Başta İstanbul, Ankara, İttoit olmak üzere yaklaşık 40 bin işçiyi kapsayan Belediye-iş Grevi' nin sosyal yönünü inceleyen tezin birinci bölümünde, genel anlamda 'grev' kavramı ve özellikleri incelenmiştir. İkinci bölümde yurdumuzda grevin hak olarak verilmesi dönemler itibariyle incelenmiştir. Cumhuriyet öncesi ve Cumhuriyet dönemi oldukça öz olarak sıktırılmış, 1961 ve 1982 Anayasalarının belirleyici hükümleri ı üzerinde ayrıntılı olarak durulmuştur. 1980 sonrası Türkiye'de görülen siyasi gelişmeler ve bunun yerel yönetimlerle olan ilgisi üçüncü bölümde incelenmiştir. Son kısımda ise sonuç ve değerlendirmeler yapılarak bu grevin bize öğrettikleri üzerinde durulmuştur.
Political prison culture in Turkish prisons: From the ward to the F type system

Bu çalışmada, hapishane mimarisi ve hapishane kültürü arasındaki karşılıklı ilişki, koğuş sisteminden yüksek güvenlikli F tipi hapishane sistemine geçiş bağlamında analiz edilmiştir. Yapılan analiz hapishane kültürü tartışmalarından beslenmektedir; Gresham Sykes ve Erving Goffman'ın içeriye ait eksiklikler; ve James B. Jacobs, Donald Cressey ve John Irwin'in dış etkiler tartışmaları. Saha araştırması sürecinde, eski mahkumlarla derinlemesine mülakat gerçekleştirilmiştir. Farklı siyasi örgütlerin, pratik ve düşüncelerinde ayrılıklar olduğu varsayılarak, hapishanede var olan ortak değer ve davranış biçimlerine odaklanılmıştır. Çalışmanın sonunda, hapishane sürecinden önceki siyasi kültürün koğuş sistemi koşullarında devam etme olanağı bulduğu ve güçlendiği gözlenmiştir. Siyasi iktidar da toplumsal muhalefetin kaynağı olarak hapishaneleri işaret etmiştir. Bu bağlamda, hapishane sistemindeki dönüşüm, devlete karşı olan düşmanlığın daha iyi yönetilmesi olarak yorumlanabilir. Mahkumlar, siyasi kültürü F tipi hapishanelerin koşullarında devam ettirmeye çalışmışlardır. Koğuş sistemindeki denge durumu, yeni koşullarına göre mahkumlar tarafından yeniden kurulmaya çalışılmaktadır.
Fertility- inhibiting strategies of socioeconomic and cultural groups in Turkey

Türkiye'nin yüksek toplam doğurganlık hızı, geçmişşteki beklentilerin çok ötesinde bir hızla, düşerek, altılı-yedili rakamlardan ikili rakamlara inmiştir. Doğurganlık seviyesindeki bu azalış toplumun tüm kesimlerinde aynı düzeyde gerçekleşmemiştir. Bu çalışmanın temel amacı, doğurganlıktaki bu hızlı düşüş sonrasında gelinen noktaya, mevcut duruma bakarak hangi sosyo-ekonomik ve kültürel grupların doğurganlıklarını hangi düzeye kadar düşürdüklerini ve bu grupların doğurganlıklarını düşürürken hangi stratejileri izlediklerini belirlemektir. Çalışmada kullanılan sosyo-ekonomik ve kültürel gruplar belirlenirken, literatürdeki tartışmalar göz önünde tutularak kuramsal bir çerçeveden yola çıkılmıştır. Literatür taraması sonucunda tartışmalara bir 'yapı' ve 'kültür' ikileminin hakim olduğu tespitiyle değişkenler iki başlık altında toplanmıştır. Sosyo-ekonomik ve kültürel grupların doğurganlıklarını düşürmek için takip ettikleri stratejiler belirlenirken Bongaarts'ın 'Ara Değişkenler Modeli' kullanılmıştır. Ara değişkenler modeli esas olarak doğurganlığın maksimum seviyesinden, yani toplam doğurabilirlik hızından, gözlemlenen-gerçekleşen seviyesine, yani toplam doğurganlık hızına inmesinde, ara değişkenlerin katkısını ve etkisini ölçmeyi amaçlamaktadır. Model bu iki düzey arasındaki farkı evlenme, kontraseptif kullanımı, istemli düşük ve emzirme gibi ara değişkenlerle açıklamaktadır. Çalışmanın sonunda sosyo-ekonomik ve kültürel gruplar, toplam doğurganlık hızlarına göre, 3 kategoriye ayrılarak incelenmiştir. Birinci kategoride doğurganlıklarını yenilenme düzeyinin (2,1) altına çeken gruplar, ikinci kategoride toplam doğurganlık hızlan 2,1 ile 3 arasında olan gruplar ve üçüncü kategoride toplam doğurganlık hızlan 3'ün üzerinde olan gruplar ele alınmıştır. Bu kategorilerde yer alan grupların doğurganlıklarını 1998 deki düzeye indirirken, evlenme, kontraseptif kullanımı, istemli düşük, ve emzirme gibi ara değişkenleri ne oranda kullandıkları değerlendirilmiştir.
Siyasal iktidarların meşrulaşmasında sembollerin rolü

Bu çalışmamız, yirminci asır Türkiye örneğinde sembollerin siyasal iktidarların meşrulaştırılmasındaki rolünü analiz eder. Metodolojik açıdan bu çalışma, Osmanlı, Cumhuriyet (1923-1944) Dengeleme (1945-1979) ve Gerilim ve Arayış (1980-1994) olmak üzere dört önemli ana dönem sınıflaması yapar. Önce her dönemin siyasal rejimlerinin yapılan ve politikaları değerlendirilmiştir. Daha sonra yerli ve yabana kaynakların ve özellikle de her dönemin önemli gazetelerinin verileri referans olarak kullanılarak, bu dönemlerdeki törensel ve sembolik yapılar analiz edilmiştir. Dönemlerarası sembolik ve törensel yapılarda meydana gelen değişiklikler ortaya konulmuş ve bu değişiklikler, siyasal iktidarların semboller aracılığıyla meşruluk kazanma girişimleri olarak değerlendirilmiştir. Sembollerin siyasal iktidarların meşrulaşmasında önemli bir role sahip olduğu ve fakat onların sihirli bir karaktere sahip olmadığı belirtilmiştir. Sembollerin başarılı bir biçimde kullanılmasının siyasal liderlerin yetenekleriyle doğru orantılı olduğu vurgulanmış ve köklerini toplumun kendi öz tasavvurlarından almayan sembollerin bir toplumsal barış ve konsensüs oluşturamayacağının altı çizilmiştir.
Toplumsal değişim sürecinde din ve toplumsal cinsiyet -lise gençliği üzerine sosyolojik bir araştırma-

Sosyolojik olarak bilinmektedir ki toplumsal cinsiyet sosyo-kültüreldir, eril ve dişil niteliklere, davranış modellerine, rollere, sorumluluklara vs. işaret eder. Toplumsal cinsiyet rollerinin algılanışı ekonomik, eğitim, dini inanç ve şehirleşme düzeyine göre değişebilmektedir. Bu çalışmada genel olarak toplumsal değişme sürecinde din ve toplumsal cinsiyet ilişkisi lise gençliği örneğinde ele alınmaktadır. Farklı değişkenlere bağlı olarak lise gençliğinin dini tutum ve davranışları, toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin tutum ve davranışları, üniseks yaşama yönelik tutum ve davranışları incelenmektedir. Bu bağlamda bu incelemelerden sonra din-toplumsal cinsiyet ilişkisi lise gençliği örneğinde analiz edilmektedir. Toplumsal cinsiyetin oluşmasında dinin rolünün ne olduğu, dinin toplumsal cinsiyet hiyerarşisini nasıl oluşturduğu, toplumsal cinsiyeti nasıl pekiştirdiği incelenmekte ve ilkel dinlerden ilahi dinlere kadar dinlerde var olan toplumsal cinsiyet rollerine örnekler verilmektedir. Ayrıca dinlerde var olan toplumsal cinsiyet rollerine dikkat çekilerek kadına ayrımcılık konusuna vurgu yapılmaktadır.
Türkiye'deki mevcut siyasi partilerin milliyetçilik anlayışlarında dinin yeri

Tez çalışmasında Türkiye'deki mevcut siyasi partilerin milliyetçilik anlayışlarında dinin yerinin incelenmesi hedeflenmiştir. Günümüzde milliyetçi söylemi oluşturan yedi siyasi partinin tüzüklerinin, ideolojik kısımlarının seçilmesi yoluyla araştırma yapılmıştır. Milliyetçilik kuramları doğrultusunda, Türkiye'deki milliyetçilik anlayışlarının siyasi parti tüzükleri yoluyla çözümlenmesi çalışmanın kapsamını oluşturmaktadır. Milliyetçiliğin ne olduğu, tarih içerisinde ne zaman ortaya çıktığı, nasıl gelişim gösterdiği, ne zaman sosyal bilimlere konu olduğu, üzerine yapılan tartışmaların ve araştırmaların neler olduğu, Türkiye'ye nasıl ve ne zaman girdiği ile milliyetçiliğin Türkiye'deki tarihsel dönüşümü çalışmanın konusu olacaktır. Milliyetçiliğin gerek Dünyada gerekse Türkiye'de tarihsel, siyasal ve toplumsal olarak yaratmış olduğu dönüşümlerden ötürü, sosyal bilimcilerin araştırma konusu olmuştur. Türkiye'de de milliyetçilik, milliyetçilik ve din üzerine çeşitli çalışmalar yapılmıştır. Ancak sosyal bilimlerin güncelliğini koruması ve ülkemizde milliyetçiliğin yeni evrelere girmesinden ötürü, güncel çalışmalara her zaman ihtiyaç olduğu söylenebilir. Ayrıca bu çalışma, Türkiye'de mevcut olan milliyetçi görüşleri, siyasi partilerin tüzüklerinde, milliyetçi kuramlar doğrultusunda inceleyeceğinden, milliyetçi olarak değerlendirilen görüşlerin, ne olduğuna dair de yeni bir fikir sağlayacaktır
AİLE İÇİ İLİŞKİLERDE EŞ ŞİDDETİNİ ETKİLEYEN FAKTÖRLER VE KADINLARIN AİLE İÇİ ŞİDDET ALGISI 'KARAMAN İLİ ÖRNEĞİ'

Yapılmış olan çalışmanın temel amacı kadınların bakış açısı ile aile içi şiddet, kadınların gözünden aile içi ilişkilerde iletişimsizlik, eş şiddeti, şiddet türleri, şiddet döngüsü, şiddet algısı kavramları ele alınarak kadınlar ile bir çalışma gerçekleştirmektir. Bu amaçla 210 kadın ile anket çalışması ve şiddet mağduru olan 12 kadın ile derinlemesine görüşme yapılmıştır. Yapılan araştırmaya katılan kadınların büyük çoğunluğunun fiziksel şiddeti diğer şiddet türlerine göre daha net belirttikleri görülmektedir. Elde edilmiş olan bulgular ışığında şiddetin nedenlerine ilişkin çok çeşitli nedenler olduğu belirlenmiştir. Erkeğin kişilik yapısı, toplumun öğretileri, toplumun kadınlık ve erkeklik rollerine yüklediği anlamlar gibi birçok etmen karşımıza çıkmaktadır. Şiddete maruz kalma durumunda kadınların şiddeti yok sayma, şiddeti normalleştirme veya kabullenme gibi davranış kalıplarını benimsedikleri karşımıza çıkmaktadır. Aile içi ilişkilerde yaşanan şiddetten kadınlar kadar çocuklarda etkilenmektedir ve şiddet mağduru olan şiddete tanık olan çocuklar için şiddeti normalleştirme süreci gerçekleşmektedir. Şiddetin öğrenilmiş bir davranış olmasından dolayı şiddete maruz kalan veya tanık olan çocukların ilerleyen ilişkilerinde şiddetin bir tarafı olarak karşımıza çıkmasına aile içi şiddet ortam hazırlanmaktadır. Araştırma kapsamında elde edilmiş olan bulgular ile aile içi ilişkilerde eş şiddetini önleme ve şiddetin nedenlerini ortaya koymak amacı ile değerlendirmeler yapılmıştır.
Köyde yaşayan engelli bireyler üzerine nitel bir araştırma

Köyde yaşayan engelli bireylerin sosyolojik profilini betimleyerek köyde yaşamanın engelli bireylerin sosyal ilişkilerine nasıl yansıdığının incelenmesi bu çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Bu bağlamda ikisi görme üçü bedensel engelli beş katılımcı ile nitel araştırma tekniklerinden saha çalışması tekniği uygulanarak 2015 eylül-aralık tarihlerinde görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Bu çalışmada köyde yaşayan engelli bireylerin sosyal varlık inşalarını sosyo-mekansal olarak nasıl gerçekleştirdiklerinin incelenmesi amaçlandığından kuramsal çerçeve olarak sosyal inşacılık yaklaşımı ve bu yaklaşımdan etkilenen işlevsel-çevreci modelden yararlanılmıştır. Elde edilen verilerden hareketle köyde yaşayan engelli bireylerin sosyo-demografik özellikleri belirlenmiş; köyde yaşamanın engelli bireyler açısından avantaj ve dezavantajları incelenerek engelli bireylerin karşılaştıkları kültürel tanımlamalar ve etiketlemeler ele alınmıştır.
Turizm haraketlerinin bir yerleşim biriminde sosyal yapıdaki değişimlere etkileri

Turizm, 20. yüzyılın bir olgusu, sosyal ve ekonomik bir olaydır. Bu derece yaygın olan, günümüz insanlarını ve toplumlarını yakından ilgilendiren bu olaya sosyoloji de ilgisiz kalmamıştır. Turizm, insan yaşamına ilişkin bir olay olarak görülebileceği gibi, insanların bir toplum içinde birlikte yaşamalarının da belirli bir yönünü oluşturan toplumsal bir olay olarak da kabul edilebilir. Bu nedenle, turizm etkinliklerinden kaynaklanan çeşitli olayları sosyoloji kapsamı içerisinde ele almak ve incelemek mümkündür. Turizm olayının insan yaşamındaki önemi kadar, bir bütün olarak toplum açısından da önemi bulunmaktadır. Turizm, toplumları çift yönlü etkileyen dinamik bir olgudur. Turizm hareketleri sosyal yapı değişikliğinden kaynaklanan bir olay olduğu kadar, ülkelerin sosyal yapılarında da önemli değişikliklere neden olabilmektedir. Tez'imizde tanımlamaya çalıştığımız konumuz, turizm hareketlerinin toplumların sosyal yapılarında olumlu ya da olumsuz değişimlere neden olduğu varsayımıdır. Turizmin sosyal yapılarda ne tür değişimler meydana getirdiği, turizm hareketlerinin Antalya-Belek yerleşim biriminde ne tür değişimlere neden olduğu araştırılmaya çalışılmıştır. Araştırma, tümdengelim metoduyla ele alınmıştır. Kaynak tarama metodu ile geniş bir literatür taraması yapılmış ve saha araştırması teknikleri uygulanmıştır. Bu amaçla Belek yerleşim biriminde 225 kişiye anket uygulanarak sonuçlar Hacettepe Üniversitesi Bilgi işlem Merkezinde bilgisayar aracılığıyla test edilmiştir. Çalışmamız sonucu çıkan bulgular, turizm hareketlerinin Belek yerleşim biriminde Sosyal yapıyı olumlu yönde etkilediğini göstermektedir. Amacımız, mümkün olduğunca, ülkemizin turizm politika ve planlamasında etkili olan otoritelerin dikkatlerini turizm hareketlerinin ekonomik boyutu kadar sosyal boyutunun da önemli olduğu noktasına çekebilmeye gayret göstermektir.
The sapphist images in the cinema in Turkey

Kitle iletişim araçlarından biri olan sinema, dünya çapında kuir bireylerin temsilinde yıllardır önemli bir rol oynamaktadır. Sinema ve gerçeklik arasındaki ilişki göz önünde bulundurulduğunda, kuir bireylerin sinemadaki temsillerinin negatif olduğu ve/veya onlarla ilgili stereotipler yarattığı gözlemlenmiştir. Kuirlar içerisinde, Safistler ana akım sinema ve Türkiye sinemasında negatif bir biçimde ve stereotipleştirilerek temsil edilen gruplar arasında yer almaktadır. Her iki sinemada da erkek fatma, nonoş ve efemine/erkesi stereotipleri ekrandaki queer görünümünü etiketlemek için kullanılmaktadırlar. Sinemadaki bu stereotipleşmiş temsiller sadece karakter düzeyinde değil, ayrıca anlatısal düzeyde de sürdürülmektedirler. Sinemanın ilk örneklerinden bu yana, kuir ve Safistlerin temsilleri bu karakterlerin suç, seks işçiliği, kötülük/hainlik, ahlaksızlık ve gülünçlük ile ilişkilendirildiği konular etrafında şekillendirilmektedir. Bu çalışmada Türkiye sinemasında Safist stereotiplerin yaratılışları ve hangi anlatısal bağlamda verildikleri sorgulanacaktır. Bu amaçla Safist karakterleri içeren on bir film sosyolojik film yorumlama metodu kullanılarak ve ikili temsillilik, erkek düşmanlığı ve lezbiyen feminizmi, maskülenlik ve şiddet, müphemlik ve kötülük/hainlik gibi Safist karakterlerin temsilinde tekrar edilen konseptler altında incelenecektir.
İlköğretim okullarında görev yapan öğretmenlerin dini tutumları

Bu tez çalışmasının amacı Ankara metropolünde bulunan ilköğretim okullarında görev yapan öğretmenlerin dini tutumlarına etki eden faktörlerin araştırılmasıdır. Altı merkez ilçede 1254 öğretmene anket uygulanmıştır. Yapılan faktör analizi sonucunda cevapların iki faktörde toplandığı görülmüştür. Birinci faktör: Liberaldini tutum, ikinci faktör: Geleneksel dini tutum olarak adlandırılmıştır. Regresyon analizi sonucunda, cinsiyet, yaş, eş seçiminde dindarlığa verilen önem, temel inançkonuları, ibadet sıklığı, alınan dini eğitim, anne öğrenim düzeyi, anne-babanın dindarlığı ve siyasi kimliğin dini tutumlara etki ettiği ekonomik durumun ise etki etmediği görülmüştür.
Edebiyat sosyolojisi bağlamında Mehmed Akif Ersoy

Mehmed Akif'in toplum sorunları karşısında edilgen bir yapıdan ziyade, toplumun eksik, kusurlu yanlarını deşifre eden edebi bir üslup tercihiyle, sosyal hayat içerisinde şiiriyle nasıl etken bir rol oynadığını, toplumu yönlendirmek, topluma yeni ufuklar açabilmek yönünde nasıl da canhıraş çabaladığını, şiirlerinin bütününde görebilmek mümkündür. Mehmed Akif yaşadığı devri bütün genişlik ve derinliği ile şiirlerinde yansıtmaya çalışmış bir şairdir. XX. yüzyılın ilk çeyreğinde Türk milletinin içinde bulunduğu acıları, sevinçleri, ümitleri ve hayal kırıklıklarını manzum bir tarih, bir roman, bir hikaye, bir destan havası içinde anlatmaya çalışmıştır. Eserlerindeki kişiler de aydın, cahil, yobaz, züppe, şehirli, dinli, dinsiz, sarhoş, gariban, külhanbeyi, vs. gibi toplumun hemen her kesiminden insanlardır. Çevre olarak da saray, konak, cami, sokak, bayram yeri, savaş yeri, mahalleler, köhne evlerin odaları, oteller vs. şeklinde yaşadığı devrin bütün hususiyetlerini aksettiren yerleri seçmiştir. Çalışma tarzı olarak, önce görüp incelemeyi, sonra şiir taslakları kurup onun üzerinde çalışmayı prensip edinmiştir. Müşahede ve kompozisyona büyük önem vermiştir. Şiirinde kapalılık yok gibidir. Her şeyi açık açık yazmaya çalışmış, müphem duygulardan, yüce ve fizik ötesi mefhumlardan ve süslü hayallerden uzak durmuş, adeta toplumun aynası olmuştur şiirleriyle. Şiirlerinde şahsi üzüntüleri, arzu ve istekleri yok gibidir. Toplumun dertlerini konu edinmiş, toplum adına gülmeye ve ağlamaya çalışmıştır. Kötülerle, fakirlikle ve gerilikle mücadeleyi esas gaye edinen Akif, sanatının bütününde toplumu anlatmıştır.
The impact of the 1492 mass exodus Jews and the Ottoman social structure

Bu çalışma, Osmanlı İmparatoriuğu'ndaki Yahudi nüfusun 1492'de İspanya Yahudilerinin Avrupa'dan sürülüp İmparatorluğa sığınnmasından sonra bir Altın Çağ yaşadığı yönündeki yaygın kabul görmüş inancı sorgulamayı amaçlamaktadır. İmparatorluk Yahudilerinin ne 15. yüzyılda, sürgünden önceki yaşamları, ne de sonrasındaki deneyimleri böyle bir etiketi hak etmiyor; ancak Avrupa'daki durumla karşılaştırdığında İmparatorluktaki Yahudilerin deneyimlerine olumlu denebilir, ama bu durumda bile altın değil, belki yaldızlı bir çağdan söz etmek daha doğru olacaktır. Bu amaç doğrultusunda dört aşamalı bir yaklaşım izlenecektin ilk olarak İslamın Yahudilere ve Yahudiliğe yaklaşımı incelenecek, böylece Müslümanlar da Yahudilere karşı var olabilecek önyargılann temelleri ortaya konacaktır; ikinci olarak sürgün öncesi dönemde Osmanlı Yahudilerinin durumu incelenecektir. Burada odak noktası İstanbul'un fethi ve sonrası olacaksa da, başka şehirler de ele alınacaktır; üçüncü olarak sürgünün kendisi, nedenleri ve sonuçlanyla incelenecektir; dördüncü olarak da sürgünün Osmanlı toplum yapısını nasıl etkilediği değerlendirilecektir - burada Devlet-Yahudi, Yahudi-Yahudi, Yahudi-Diğer cemaatler arasındaki ilişkiler; kanunlar, toplumsal kimlik, entegrasyon ve görünürlük genelde toplumsal yaşam kıstaslarına göre tartışılacaktır.
Mısır'daki toplumsal hareketler ve Anadolu Ajansı: Örnek olay olarak Anadolu Ajansı'nın twitter iletilerinin analizi

Bu çalışmada, Anadolu Ajansı'nın, Mısır'da ordunun yönetime el koyması sonrası iki haftalık süreçte gelişmeleri aktarırken, Türk dış politikasına hakim olan söyleme paralel yayın yapıp yapmadığı, Twitter'daki içerikleri üzerinden incelenmiştir. @anadoluajansi'nın 507 tweeti, nicel ve nitel içerik analiziyle değerlendirilmiştir. Bu araştırmadan elde edilen bulgular, ''AA'nın, söz konusu dönemde Türk dış politikasının öncelikli konusu haline gelen Mısır'ı önemli gündem maddelerinden biri olarak gördüğünü ve dış politikaya hakim olan söyleme paralel yayın yaptığını'' ortaya koymuştur. Anadolu Ajansı'nın, Mısır'daki olayın, demokrasi, insan hakları ve özgürlükler yönünden yarattığı sorunları gündeme taşırken, AFP ve Reuters'e göre Twitter'ı daha etkin kullandığı görülmüştür. Twitter hesabını takip edenlerden söz konusu tweetlerle etkileşim kuranların büyük çoğunluğunun, AA'nın bu yayın politikasına olumlu yaklaştığı tespit edilmiştir.
Sabri Ülgener bağlamında Türkiye'de zihniyet dönüşümü ve iktisadi zihniyet

Bu çalışmada Sabri Fehmi Ülgener'in düşünceleri doğrultusunda zihniyet ve iktisadi zihniyet konuları ele alınmıştır. Ülgener, çalışmalarında zihniyet ve iktisat arasındaki ilişkiyi harmanlayarak eserler kaleme alan ve bu yönüyle Türk sosyal bilimler geleneğinde önemli bir yere sahip olan bir isimdir. Ortaya koyduğu eserler ile kullandığı yöntem bakımından Türk Weberi olarak anılan Ülgener'in çalışmalarında Max Weber'in yönteminin etkilerini görebilmek mümkündür. Ülgener bu yöntemin etkisiyle Alman sosyolojisine ayrı bir yakınlık göstermiştir. Batı'daki kapitalist zihniyetin oluşumu ve bunun toplumumuzda yeterinde yer edinememesi Ülgener'in çalışmalarının temelini oluşturmaktadır. Asıl itibariyle bu problem Ülgener ve Weber'in üzerinde çalıştığı temel konuların başında yer almaktadır. Bu bağlamda bu iki düşünürün bu probleme cevap olarak geliştirdikleri din ve zihniyet konusunun etkileşimi çalışmamızın temeli niteliğindedir. Ülgener çalışmalarında tasavvufun iktisadi yapı üzerindeki olumsuz etkilerini ön plana çıkarırken, Weber ise çalışmalarında Kalvinizm'in rasyonel üretim ve kapitalist zihniyet üzerindeki tetikleyici etkisine vurgu yapmaya çalışmıştır. Bu bakımdan Ülgener toplumumuz üzerinden, rasyonel üretim tarzının oluşamamasının ve kapitalist düzene geçilememesinin önündeki en büyük engel olarak İslam dini bünyesindeki tasavvufi yapıya vurgu yapmaya çalışmıştır. Bu bakımdan Ülgener iktisadi yapıya dair çalışmalarının temeline zihniyeti yerleştirmektedir. Bundan dolayı bu çalışmamızda iktisat-zihniyet ilişkisi tarihsel dinamikler göz önünde bulundurularak, Ülgener'in düşünceleri doğrultusunda zihniyete dair tespitleri ele alınmıştır.