turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
İstanbul'daki Suriyeli üniversite gençliği üzerine nitel bir araştırma

Çalışmanın temel amacı İstanbul'daki Suriyeli üniversite gençliğinin eğitim ve meslek hayatlarını, sosyal hayatlarını, uyum süreçlerini ve gelecek beklentilerini incelemektir. Tez 4 ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde göçün kavramsal çerçevesi çizilmektedir. İkinci bölümde göçmen kimliği, yerleşiklerle ilişkiler, uyum ve kültürleşme süreçleri, gençlik alt kültürü ve göçmen gençlere yönelik geçmişş örneklere yoğunlaşılmaktadır. Üçüncü bölümde öncelikle Türkiye'de ve dünyada göçün boyutları sayılarla ifade edilmekte, ardından Türkiye'deki Suriyeliler özelinde verilere yer verilmektedir. Çalışmanın ana bölümü olan 4. bölümde ise çalışmanın yöntemi ve saha çalışmasının bulguları sunulmaktadır. Araştırma sürecinde, görüşmecilerin içinde bulunduğu süreci daha iyi analiz edebilmek için nitel araştırma tekniklerinden biri olan yarı yapılandırılmış mülakat tekniği kullanılmıştır. İstanbul'daki 7 üniversiteden, 13 farklı bölümden 14 öğrenci ile görüşülmüştür. Oluşturulan rehber görüşme formundan yararlanılarak kişilere; aileleri, Suriye'deki ve Türkiye'deki sosyal hayatları, geleceğe yönelik fikirleri ve planları hakkında sorular yöneltilmiştir. Bulgular doğrultusunda ortaya çıkan sonuçlar ve öneriler son bölümde yer almaktadır. Literatürdeki göçmen gençlik çalışmalarının çoğunun alt sınıflardaki eğitimsiz gençlere odaklandığı göz önüne alındığında bu araştırmayı farklı kılan nokta oransal olarak azınlıkta kalan orta ve üst sınıftaki üniversite gençliğine odaklanılması olmuştur. Hem göçmen olmanın gerekliliği hem de genç olmanın heyecanıyla görüşmecilerin birçoğunun aklında geleceğe yönelik planlar olmakla birlikte Türkiye'nin geleceğinde kendilerine yer verilip verilmeyeceğinin, verildiyse bile nasıl konumlandırıldıklarının cevabını aramaktadırlar.
Queer Teoride din; Bir altkültürün din sosyolojik yorumu

1980'lerde postmodernist ve feminist paradigmalar özelinde gerçekleştirilen 'kimlik' temelli teorik tartışmalar, 1990'larda queer teorinin temelleri için önemli bir gelişme olarak değerlendirilir. Bu dönemde kimlik üzerine yürütülen en ateşli tartışmalar, Batı'da 'gay' hareketi olarak bilinen LGBTİ toplumsal hareketi tarafından, cinsiyet kimliği özelinde gerçekleştirilmiştir. Queer teorinin düşünsel yapısının temelinde yer alan her türlü kimlik kategorisinden sıyrılma düşüncesi, LGBTİ toplumsal hareketinin temel mücadele alanı olan cinsiyet kimliği üzerine mücadelesini, cinsiyet kimlikleri tarafından inşa edilen her türlü kategorik ifade ile mücadeleye yöneltmiştir. Queer teorinin her türlü sabiteye karşı duran yapısı, queeri toplumsal hayatın her kesimi ile ilişki hale getirmektedir. Queer teori bu ilişkilerden birini de din ile kurmaktadır. Özellikle 1994 ve sonrasında queerin şemsiye bir kavram olarak konumlanışı, din ve dinsel metinleri, kendisini queer olarak tanımlayanlar tarafından yeniden yoruma açılmasına olanak tanımıştır. Queer teorinin düşünsel perspektifi ile kuramsal ve metodolojik çerçevesini kuran bu tez çalışması, ilk olarak LGBTİ hareketinin toplumsal zeminde ilerlediği mücadelenin de bir örüntüsü olan alt kültür kategorilerini ve queer teorinin düşünsel yapısı ile LGBTİ hareketinin ilişkiselliğini tartışmaktadır. İkinci olarak da, queer teoloji aracılığıyla yeniden yorumlamaya açılan teolojik ifadelere değinip, LGBTİ hareketine yönelik 'kutsal metin odaklı dinsel tavırlarda' meydana gelen söylemsel ve yorumsal değişim ifadelerini incelemektedir. Bununla birlikte, geleneksel İslam teolojisinde hemcins cinselliğine yönelik ifadelendirilen söylemlerin değişime uğrayabileceğine işaret eden bu çalışma bunu yaparken, Avrupa ve Amerika'da kendini queer müslüman olarak tanımlayan bireylerin, İslam teolojisindeki kutsal metinleri queer teoloji perspektifinden tartışmaya açan düşünsel yapıların Türkiye örneklemindeki benzerlerini açıklığa kavuşturmayı amaçlamaktadır.
Kürt sağı'nın kimlik inşası: Hizbullah ve Zehra Vakfı örneği

Bu tezde Kürt ulus kimliğinin oluşma sürecinde Kürt Sağı olarak tanımlanabilecek grupların etkisi ele alınmış ve Kürt kimliğini oluşturan dil, ortak tarih, ortak bellek ve coğrafya gibi kimi kimlik unsurlarının Kürt Sağı'nın iki büyük bileşeni olan hem Hizbullah Cemaati ve Zehra Vakfı çevresi tarafından nasıl ele alındıkları ve Kürt Sağı'nın söz konusu bileşenlerinin uluslaşma sürecine nasıl bir katkı sundukları incelenmiştir. Bu bağlamda tezin ilk bölümünde milliyetçilik, etnisite ve etnik gruplara ilişkin kuramlar tartışılmış ve özellikle Anthony D. Smith'in etno-sembolist yaklaşımından ve bir kimliğin inşasında toplumsal hafızanın nasıl kurulduğu ve kimliğin inşasında nasıl kullanıldığını açıklayan bellek teorilerinden yararlanılmıştır. Etnik bir topluluk olarak Kürtlerin politik tarihlerinin özetinin verildiği tezin ikinci bölümünden sonra, Hizbullah Cemaati ve Zehra Vakfı çevresinin son otuz yıldaki söylemsel analizi yapılmıştır. Tezin bu bölümünde bu grupları temsil eden/ ettiği düşünülen siyasi parti, dernek, vakıf, illegal yapılanmalar, bunların yayın organları, basın açıklamaları, dergileri, bu gruplara önderlik eden kişilerin kişisel anlatı ve yazdıkları yakından incelenmiş, bunun dışında Kürt siyasetindeki önemli figürler ve Kürt kimliğinin sürekliliğinin sağlanmasındaki dini ve siyasal aktörlerle görüşmeler yapılmıştır. Kürt Sağı'nın Kürt ulus kimliğinin oluşmasındaki rolünün incelendiği tezde, Kürt ulus kimliğinin bazı bileşenlerinin Kürt Sağı tarafından güçlendirilirken, bazı bileşenlerinin yeniden inşa edildikleri de gösterilmiştir.
Sporda bireylerarası ilişkilerde şiddet

Bu çalışmada spor alanında roller üstlenen aktörler arasındaki ilişkilerde şiddet fenomenini nasıl yaşadıkları ve sonrasında yaşama yansıyabilen şiddet eğilimleri ile alanda yarattıkları kültür incelenmiştir. Sporcuların kendilerinden yaşça büyük, statü olarak güçlü olan kişilerce sıklıkla fiziksel şiddete maruz bırakıldıkları, çeşitli biçimlerle psikolojik, ekonomik, cinsel şiddet deneyimlerine sahip oldukları görülmüştür. Sporcular arasında ise hiyerarşi ve hegemonya yaratma arzusuna dayalı güç gösterilerinden beslenen akran zorbalığının örneklerine rastlanmaktadır. Araştırmanın nicel bulguları şiddete maruz kalan sporcuların şiddet eğiliminin yüksek olduğunu göstermektedir. Araştırmanın nicel ve nitel bulguları şiddete maruz kalan sporcuların bu durumu şikayet etmekten kaçındıklarını, bir şey yapılacağına inanmadıklarını, şikayet prosedürlerini bilmediklerini, şiddet sonrası üzüntü, depresyon, korku, motivasyon bozukluğu, spor yaşamını kaybetmek konusunda güçlü endişeler yaşadıklarını göstermektedir. Ayrıca bulgular; sporcuların branşlarına özgü yanlış antrenman periyotlanması, müsabaka, kamp programları konusunda bilgi sahibi olmamak, yöneticilerce yapılan keyfi uygulamalarla sakatlık, performans kaybı, psikolojik rahatsızlıklar, kilo problemleri, uluslararası müsabakalara katılamamak, kariyer planlaması yapamamak gibi önemli problemler yaşadıklarını göstermektedir. Herhangi bir şiddet türüne maruz kalan sporcular, kulüp ya da antrenör değişikliği veya sporu bırakmak zorunda kaldıklarını ifade etmektedirler. Antrenörler, spor yöneticilerinin eğitimleri, sporcuları koruyan politika belgeleri ve uygulamaların artırılmasının alanda şiddet davranışlarının azalmasında rol oynayabileceği düşünülmektedir.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Türkiye Cumhuriyeti'nde muhafazakarlığın yükselişi ve kalkınma sorunsalı

Bu çalışma İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra Türkiye'de, muhafazakarlaşmadaki yükseliş ile aynı dönemde yaşanan kalkınma süreci arasındaki ilişkiyi incelemektedir. Bugüne kadar bu süreci açıklama çabaları iki nedenden dolayı yetersiz kalmaktadır. Birincisi bu dönemde yaşanan muhafazakarlaşmanın niteliğini ve seyrini ortaya koyabilecek tarihsel çalışmaların azlığıdır. İkinci olarak da kalkınma yazınında bir sorun olarak görülen muhafazakarlığın, siyasi olarak tek meşruiyet kaynağının akıl olması gerektiğini vurgulayan Aydınlanma felsefesine muhalif muhafazakarlıkla karıştırılması ve bunun sonucunda Aydınlanma karşıtı muhafazakarlığın kalkınma sürecine bağımlı bir değişken olarak görülmesidir. Bu yetersizlikleri ortadan kaldırma iddiasında olan çalışmada ilk olarak, kalkınma yazınında az gelişmiş ülkelerde öngörülen kültürel değişim incelenmiş ve bunun Aydınlanmacı bir zihinsel form üretmekten ziyade homo economicus'lar yaratılmasını içerdiği gösterilmiştir. Daha sonra ise öngörülen bu dönüşümün Türkiye'de büyük oranda gerçekleştiği ortaya konulmuştur. Son olarak ise bu dönem boyunca, tüm toplumsal grupların iktisadi ve kültürel taleplerini yansıttığı varsayılan siyasi partilerin propagandaları incelenmiştir. Bu şekilde Türkiye'de yaşanan muhafazakarlaşma sürecinin seyri ve niteliği dönem boyunca sergilenebilmiş ve ülkede yaşanan kalkınma sürecine rağmen Aydınlanma karşıtı muhafazakarlığın yükselebildiği gösterilmiştir. Bu da, Türkiye'de yaşanan muhafazakarlaşmanın kalkınmadaki başarı ya da başarısızlığın sonucu olmaktan çok, toplumun kendine has özellikleri, tarihsel olaylar ve bu olayların sermaye dışındaki toplumsal grupların da üzerinde yarattığı etkilerle ilgili olduğunu kanıtlamaktadır. Bu sonuç, aynı zamanda bu dönemde uluslararası kapitalist sisteme entegre olan Türkiye'nin iktisadi yapısının nihai biçimini alması konusunda da geçerlidir. Muhafazakarlaşma süreci gibi iktisadi dönüşümler de sadece egemen sınıflardan değil, diğer toplumsal gruplardan da etkilenmiştir. Bu nedenle bu çalışma, Türkiye'de yaşanan kalkınma ve muhafazakarlaşma sürecinin
Kollektives gedächtnis auf Zypern: Narrative, einflüsse, implikationen, generationeller wandel

.'Kıbrıs'taki kolektif hafıza: anlatım, etkiler, kapsama, nesillerin değişimi' başlıklı bu yüksek lisans tezinde, Kıbrıs'ın kuzeyindeki ve güneyindeki kolektif hafıza analiz edilmiştir ve karşılaştırılmıştır. Tezin amacı, bir yandan kolektif hafızanın anlatımını ve oluşumunu ve diğer yandan bu tutumun Kıbrıslı Türklerin kimlikleri, tutumları ve davranışları üzerindeki etkilerini incelemektir. Bu çalışmada Kıbrıslı Türklere ve nesiller içinde değişimin tanımlanıp tanımlanamayacağı sorusuna odaklanılmıştır. Bu çalışmanın metodik yaklaşımı başlangıçta karşılaştırmalı bir literatür analizini içerir. Bunun yani sıra altı Kıbrıslı Türk katılımcı ile kılavuz bazlı görüşme yapılmıştır. Bu görüşmelerin içeriği analiz edilerek, bu analiz doğrultusunda literatürden edinilen bilgilerin doğrulugu incelenmiştir ve bu soruya ilişkin yeni özellikler çözümlenmiştir. Yüksek lisans tezi üç ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölüm, tarihsel çerçeveye giriş niteliğindedir ve Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti'ndeki son gelişmelerin yanı sıra, Kıbrıs'ın yakın tarihine ayrıntılı bir bakış açısı sunmştur. İkinci ve ana bölüm iki kısıma ayrılmıştır. İlk bölüm, kolektif hafızanın iletişimiyle ilgili açıklamalar ve iletişim biçimi ele alınmıştır. İkinci kısım, kolektif hafızanın Kıbrıs Yunan ve Kıbrıs Türk toplumu üzerindeki etkilerini açıklamıştır ve karşılaştırmıştır. Bu bölümün ikinci kısmı, Kıbrıslı Türklerin tarihi bilinci ve kimlikleri ayrıca adanın sorunlarına ve geleceğine yönelik tutumlarına öznel bir bakış açısı sunmştur. Bu yüksek lisans tezinin net bir sonucu olarak kolektif hafızanın Kıbrıslılar üzerinde hala büyük bir etkisi olduğu söylenebilir. Nüfusun büyük bir kısmının, diğer tarafa güvensizliğin yanı sıra tehditediliği hissini barındırdığı gözlemlenmiştir. Birçok Kıbrıslı Türkünde, Kıbrıs'ta yaşayan Türk kökenli insanlara karşı benzer duygularının olduğu ortaya çıkmıştır. Ayrıca, bu araştırma kapsamında nesiller içerisinde çeşitli konulara yönelik tutumlardadeğişiklikler gözlemlenmiştir. Bu konulara kimlik, tarihi ve düşman imgeleri ve anlaşmazlıkları çözme ile ilgili beklentiler dahildir. Sonuç olarak Kıbrıs sorununun yalnızca siyasi bir anlaşma ile çözülemeyeceği, akdeniz adasında sürdürülebilir bir barışın sağlanması için sivil bir anlaşmaya ihtiyaç duyulduğu yönünde gözlemlenmiştir. Kolektif hafıza bu tür bir anlaşma ile yakından bağlantılıdır. Bu da bu çalışmanın önemini vurgulamaktadır. Böyle bir sivil uzlaştırmanın başlangıcında, her iki tarafın da zamanla çelişkili anlatılardan uzaklaşması gerektiği açıktır. Yazar, Kıbrıslı Yunanlarüzerinde yoğunlaşarak benzer bir araştırma yapılması gerektiğini öne sürüyor. Yapılan araştırmanın sonuçları bu araştırma ile kıyaslanmalı ve en iyi ihtimalle bu çalışmanın bulguları ile pekiştirilmelidir.
Toplumsal hareketlerin değişen doğası: Yeni kimlikler-yeni hareketler

Bu çalışma çağdaş toplumsal hareketlerin süregiden toplumsal değişme süreçleri boyunca nasıl şekillendiğini ve bu süreçleri nasıl şekillendirdiğini anlama çabasının bir ürünüdür. Çalışmada toplumsal hareketler, toplumsal değişmenin aktörleri, destekçileri ve sonuçları olarak, toplumsal muhalefetin görünür hale geldiği bir alan şeklinde ele alınmıştır. Çalışmanın ilk kısmında toplumsal hareketler teorisinin ana hatları ortaya konulmuş, ikinci kısmında ise çağdaş toplumsal hareketlerin doğası izah edilmeye çalışılmıştır. Araştırma türleri açısından 'temel araştırma' sınıfına giren bu çalışmada, yöntem olarak teorik kaynaklara ve alanda yapılmış olan uygulamalı araştırmalara odaklanılmıştır. Elde edilen bulgular yorumlanarak araştırmanın varsayımı bağlamında test edilmiştir. Bu çerçevede çağdaş toplumsal hareketlerin tarihsel olarak öncüllerinden farklılaştığı ve yeni bir forma kavuştuğu ancak yeniliğin bir kopuş şeklinde olmadığı sonucuna ulaşılmıştır.
Anadolu kentlerinde öğrenci odaklı soylulaşma: Konya İli Bosna Hersek Mahallesi'nde öğrencileştirme sürecinin analizi

Literatüre Darren Smith'in 2002 yılında kazandırdığı öğrencileştirme kavramı, üniversite öğrencilerinin dönemsel olarak göç ettikleri üniversite kentlerinde meydana gelen belirgin sosyal, kültürel, ekonomik ve fiziksel dönüşümleri tasvir etmek için kullanılmaktadır. Tez, öğrencileştirme süreçlerinin mahalleleri ve mahalle içerisindeki farklı gruplar arasındaki ilişkilerin yapısını nasıl dönüştürdüğünü ve mahalleler üzerindeki olumlu ve olumsuz etkilerini açığa çıkarmayı amaçlamaktadır. Tezin alan çalışması için Türkiye'de en fazla üniversite öğrencisine sahip ikinci üniversite olan Selçuk Üniversitesinin hemen yanı başında konumlanan Bosna Hersek Mahallesi seçilmiştir. Araştırma öğrencileştirmeyi, sürecin gerçekleştiği yerde yaşayan ya da buraları kullanan farklı grupların bakış açısıyla ele almaktadır. Tez ağırlıklı olarak nitel araştırma yöntemleri kullanılarak hazırlanmış, aynı zamanda nicel verilerden de yararlanılmıştır. Bosna Hersek Mahallesi'nde, öğrencileştirme sonrası ortaya çıkan mahalle örüntüsü, birçok soylulaşmış alanla benzer özellikler taşımaktadır: gayrimenkul değerleri yükselmiş, mahallenin konut ve ticari yapısı sonradan gelenlerin ihtiyaçları merkeze alınarak yeniden şekillenmiş, mahalle tek bir sosyal grubun egemenliği altına girmiş ve ilk sakinler fiziksel olarak olmasa da, sosyo-kültürel olarak yerinden edilmiştir. Bosna Hersek, öğrenciler ve öğrenci olmayanlar arasındaki ayrışmanın ve öğrencilerin sayısal ve kültürel egemenliğinin kolayca okunabildiği bir 'öğrenci gettosuna' dönüşmüştür.
Refugee rights: A Case study of the Palestiniam refugees

Geniş çaplı ve zorunlu göçlerin bu yaşadığımız çağın en belirgin özelliklerinden biri olmuşlardır. Bugüne nazaran, geçmişşte insanlar kendi topraklarından ve toplumlarından kopup yeni yerlere göç etmek zorunda kalmaları daha az rastlanmaktadır. Dolaysıyla, kitle göçlerin konusu Birleşmiş Milletlerin gündeminde önemli bir ağırlık oluşturmaya başlamıştır. Göç konusu, ülkeler arası ilişkileri tehlikeye atan önemli konulardan biri olmuştur. Bu tez üç bölümden oluşmaktadır, ilk bölümün amacı, göçmenin tanımını koymak, yerleşik insanları göç etmeye zorlayan nedenleri araştırmak, göçün devletler arasındaki politikalarin belirlenmesindeki rolünü belirlenmek, göçmenlerin statülerini belirleyen anlaşmalara ve dünyanın birçok bölgesinde göçmenlerle ilgili kanunlardaki gelişmelere göz atmak, birçok uluslararası anlaşmadan doğan önemli göçmen haklan anlatmak, ve en sonunda göç hareketleri ile ilgilenen önemli uluslararası kurumlardan bahsetmektir. Tezin ikinci bölümünde ise Filistinli göçmenlerle ilgili bir çalışma yapılmıştir. Bu bölümün amaci Filistinli göçmen sorununu ele almak, bu göçmenlerin ortaya çıkmalarına neden olan tarihsel etmenleri araştırmak, Birleşmiş Milletlerin Filistinli göçmenlerle ilgili önemli kararlarından ve özellikle onların geri dönme haklan ile ilgili çıkanlan kararlardan bahsetmek, bans sürecinin Filistinli mülteciler konusunun üzerindeki etkilerinden söz etmek, ve en sonunda banş sürecinin amaçlarına ulaşması halinde bu göçmenlerle ilgili olası ve pratik bir çözümden bahsetmektir. Üçüncü bölümdeki amaç göçmenlerin yaşadıkları zor koşullardan kurtaracak. Birleşmiş Milletlerin ve göçmenlerin önünde olan üç olası çözümden söz etmek. Buna rağmen, maalesef bu çözümler göçmen sorunun çözüm getirmekten uzaklar. Sonuç olarak göçmenlerin zor koşullarını ve ızdırabını giderecek verimli ve pragmatik çözüme ihtiyaç olduğu anlaşılmıştır. İnsanların yeniden kaçmalarına ve koşulların bozulmasına yol açacak nedenleri engelleyen kapsamlı politikalara ihtiyaç duyulmaktadır. Krizlerin etkilerini gidermeye çalışan yaklaşımlar yerine krizlerin çıkmalarını engelleyen yaklaşımlara ihtiyaç vardır.
Language engineering and the formation of a nation: Turkey between 1932-1938

oz DİL MÜHENDİSLİĞİ VE BİR ULUSUN KURULUŞU: TÜRKİYE 1932- 1938 Çelik, Zafer Yüksek lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Yard. Doç. Dr. Ceylan Tokluoğlu Aralık 2002, 140 sayfa Bu çalışmanın ana teması, Erken Cumhuriyet döneminde (1932-1938). Türk toplumunun ve Türk ulusal kimliğinin kuruluş sürecinde Türk Dil Reformunun oyndadığı rolü incelemektir. Dil ve dil mühendisliği yeni bir ulus ve ulusal kimliğin yaratılması için gereklidir. Türkiye de ulusun oluşmasını engelleyen kültürel unsurların -Arap-İslam kültürü ve Osmanlı mirası- izlerini silinip yeni, modern, seküler ve homojen bir ulus yaratmak için dil mühendisliğine -harf devrimi, dili saflaştırma ve dil mitleri yaratma- başvurulmuştur. Türk ulusu yaratma çabası, Osmanlı-Türk Modernleşmesi'nde ve Halkevleri, Türk Ocakları ve Türk Tarih Kurumu gibi Cumhuriyet rejiminin belli başlı kurumlarında görülebilir. Ayrıca, Türk modernleşmesinin izlerine dilin Türkçeleştirilmesi sürecinde de rastlanabilir. Dil reformunun temel amacı sadece yeni, seküler, homojen bir ulus yaratmak değil, aynı zamanda üzerinde yaşayanlarla birlikte Anadolu'nun Türklüğünü meşrulaştırmaktır. Dil reformunun Türk dilini ve toplumunu yaratmadaki başarısı iki farklı periodda(1932- 1938 ve 1938 -2002) ele alınmalıdır. İlk süreçte okur-yazar oranın düşüklüğü ve kitle iletişimin yaygın olmaması nedenleriyle dil reformu amaçlarını gerçekleştirme noktasında başarılı olmamıştır. İkinci dönemde ise gerek dilin Türkçeleşmesi ve bu dilin yayılması, gerekse Arab-İslam kültürü ve Osmanlı mirasının izlerinin silinmesi açısından dil reformu başarılı olmuştur
Toplumsal değişme bağlamında köy yaşamı: Sün köyü örneği

Bu araştırmada, Elazığ ilinin merkeze bağlı Sün köyünün sosyal, ekonomik ve kültürel yapısını incelenerek, elde edilen verilerle değişimler tespit edilmeye çalışılmıştır. 1971 yılında, Nermin Erdentuğ tarafından hazırlanan 'Sün Köyünün Etnolojik Tetkiki' isimli çalışmasından yola çıkılarak, günümüze kadar olan süreçte yaşanan değişimlerin ele alınması amaçlanmıştır.'Toplumsal Değişme bağlamında Köy Yaşamı: Sün Köyü Örneği' adlı bu çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; araştırmanın konusu, amacı ve önemi ile birlikte, Türkiye'de toplumsal değişme ve Türkiye'de köy sosyolojisinin gelişim tarihini hakkında bilgiler verilmiştir. İkinci bölümde; araştırmanın metodu hakkında bilgi verilmiştir. Üçüncü bölüm ise; Sün köyüne genel bir bakış açısı ile sosyal, ekonomik, kültürel ve dini yaşamları ele alınarak, Nermin Erdentuğ'un 1971 yılında yapmış olduğu çalışma ile mukayese edilerek elde edilen verilerden oluşmaktadır. Çalışmamızın yöntemi nitel araştırma yöntemi olup alan araştırmasına dayanmaktadır. Bu araştırmada evren Elazığ'ın Sün köyü olarak belirlenmiştir. Ulaşılabilir evren olarak toplamda 250 kişi içerisinden, maksimum çeşitlilik örneklemesi tekniği kullanılarak 20 kişi ile görüşme yapılmıştır. Çalışmamızda özellikle Sün köyüne ait ampirizme dayalı istatistiki monografiler analiz edilmiştir. Ayrıca tarihsel süreç içerisinde bahsi geçen köydeki ekonomik, sosyal ve kültürel değişimi tespit edebilmek için, tarihsel karşılaştırma metodu ile mülakat ve gözlem teknikleri izlenmiştir.
The White - collar participants of Gezi: The relationship of the corporate youth with the movement, discourse and collectivity

Bu tez neoliberal politikaların ve çalışma kültürünün beyaz yakalıların sosyo-politik davranışları, siyasi tutumları ve kolektif direniş araçlarına olan etkisine odaklanıyor ve Gezi Parkı sürecindeki deneyimlerini göz önüne alarak kurumsal hayatta çalışan şehirli gençliğin sosyal ve siyasi beklentilerini mercek altına alıyor. Tez, bu grubun Gezi eylemlerindeki ağırlığı veya nüfuzu hakkında önkabullerde bulunmadan sahip oldukları varsayılan barışçıl ve örgütsüz Gezi jenerasyonu imgesinin ağırlık ve popülerlik kazanmasının sebeplerini araştırıyor. Tez için yarı-yapılandırılmış derinlemesine görüşmelerle beyaz yakalı gençliğin Gezi Parkı işgali sırasında yaşadıklarına eğiliyor ve katılımcıların düşünce yapılarını yorumlarken neoliberal özne kavramını tartışıyorum. Bu tezde prekarizasyon ve neoliberal özne odak grubu olan eylemcileri karakterize eden ve Gezi eylemlerindeki uysal muhalif tutumlarının sosyo-ekonomik tabanı, başlıca sebebi ve hatta üreticisi olarak değerlendirilmiştir.
Discrimination and silence: A case of minority foundations in Turkey (1974)

Türkiye ve Yunanistan arasında Kıbrıs konusunda yaşanan anlaşmazlıklar 1974 yılında Türkiye'nin adaya askeri müdahalesi ile sonuçlandı. Aynı sene Yargıtay'ın verdiği hukuki karar gelecek yıllardaki gayrimüslim azınlık vakıflarının taşınmaz mallarına el konulmasına dayanak oldu. Vatandaş oldukları halde yabancı ve hatta güvenilmez olarak bakılan Rum, Ermeni ve Yahudi vatandaşlar da bu anlaşmazlık atmosferinden zarar gördüler. Azınlık vakıfları üzerine yapılan çalışmalar genellikle azınlık vakıflarına yönelik politik ve hukuki yaptırımlara odaklanırken, ayrımcı politikaların sosyal ve kültürel alanlarda nasıl gerçekleştiği konusundaki araştırmalar yeterli sayıya ulaşmamıştır. Bu tez ayrımcı politikaların nasıl yasallaştırıldığı, meşrulaştırıldığı ve gizlendiğini göstermeyi amaçlamaktadır. İlk olarak, 1974 yılında yayınlanmakta olan üç Türk ve bir azınlık gazetesinin içerik taramasına dayanarak öncelikle Yunanlılara, Kıbrıslı Rumlara, ve genel olarak Türkiye'deki Rumlara karşı negatif tavrın gösteriler, devlet törenleri, medya organizasyonları, politik tartışmalar, ve günlük haberler ile meşrulaştırıldığına dikkat çekeceğim. İkinci olarak, Yargıtay kararını ve bunun sonucu olarak azınlık vakıf taşınmazlarına el konması hakkındaki haberlerin yokluğuna dayanarak ayrımcılığın gizlenmesini inceleyeceğim. Buna dayanarak, azınlık vakıflarına politik ve hukuki alanlarda uygulanan ayrımcı politikaların kültürel ve sosyal alanlarda sessizlik ile nasıl gizlenip devam ettirildiğini göstermektir.
Kenar mahallede gündelik hayat

Çalışmamızın amacı ülkemizde, kenar mahallenin kavramsal ve teorik tanımını yapmak, kenar mahalleyi kavramsallaştırmak ve kenar mahalledeki gündelik hayatın dinamiklerini ve özelliklerini anlamaktır. Bunun için öncelikle şehir ve mahallenin tanımı yapılacak, tartışılacak ve bunun içinde kenar mahallenin yeri anlaşılmaya çalışılacaktır. Ayrıca kenar ve merkez terimlerinin ne anlama geldiği ve merkez ile kenarın şehir hayatında birbiriyle ilişkisi de temel konulardan olmaktadır. Tartışılan teorik çerçeve, Şanlıurfa'nın Eyyubiye ilçesindeki kenar mahallelerin özellikleri ve yaşam tarzı incelenerek, tartışılarak tanımlanacak ve tamamlanacaktır.