turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Diyarbakır'da yaşlı olmak: İhtiyaçlar, sorunlar ve hizmet beklentileri

Yaşlılığın tüm yönleriyle araştırılması için, yaşlıların farklılıklarının dikkate alınarak; ihtiyaçlar, sorunlar ve hizmet beklentilerinin ortaya çıkarılması gereklidir. Bu bağlamda bu değişkenler ışığında çalışılacak en uygun kuramsal temel ekosistem yaklaşımı, Max Neef'in ihtiyaçlar hiyerarşisi ve baskı karşıtı uygulamanın birlikte kullanımı ile mümkün olmuştur. Bu araştırmada Diyarbakır il merkezinde yaşayan 60 yaş ve üzerindeki bireylerin bireysel özellikleri, ailelerine ve aile ilişkilerine dair özellikleri, sosyo-ekonomik özellikleri, göç deneyimleri, Diyarbakır'da günlük yaşamları, hayata ve geleceğe dair görüşleri doğrultusunda sorun, ihtiyaç ve hizmet beklentilerinin ortaya konulması ve bunlara dair çözüm önerilerinin geliştirilmesi amaçlanmıştır. Nicel yöntem ilkelerine uygun olarak tarama modelinde tasarlanan bu araştırmada araştırmacı tarafından hazırlanan 116 soruluk bir görüşme formu kullanılmıştır. Araştırma verileri bu görüşme formu kullanılarak Diyarbakır kent merkezinde yaşayan 218 kadın, 218 erkek toplam 436 yaşlı ile 6 Temmuz 2014 - 25 Ocak 2016 tarihleri arasında toplanmıştır. Elde edilen veriler SPSS 21,0 paket programı ile çözümlenmiş, araştırma sonuçları yaşlıların aktarımları, gözlemler, frekans tabloları, çapraz tablolar ve ki-kare testinden yararlanılarak ortaya konulmuştur. Max Neef'in ihtiyaçlar hiyerarşisi, ekosistem yaklaşımı ve baskı karşıtı uygulama ışığında yapılan analiz sonucunda Diyarbakır il merkezinde yaşayan yaşlıların en büyük sorunlarının ekonomik temelli olduğu, zorunlu göç sonrası hala çözülemeyen pek çok sorun yaşadıkları, kent içinde yıllardır süren çatışma ortamı ile asayiş olaylarından ciddi derecede etkilendikleri, yaşadıkları pek çok sorunun temelinde baskı unsurlarının olduğu, geçmişş yaşam hikayelerinin doğrudan tüm yaşamlarını etkilediği, ataerkil sistem ve aile desteğinin hala güçlü olduğu, kurumsal hizmetlere ilişkin bilgi ve katılımın eksik olduğu, buna ek olarak cinsiyetçi bakış açısının da özellikle kadın yaşlıların yaşadığı sorunları artırdığı, yaşlıların yerel yönetimlerden kendilerine özel kuruluşların yapılmasını istedikleri, yaşlıların çoğunlukla eski yaşadıkları yere dönmek istedikleri, aktarılan tüm sorunların altında en temelde uygulanan politikaların olduğu görülmüştür. Bu sorunların çözümünde de yine yaşlıların yaşam kalitelerini artırmaya yönelik politikalar ve bu kapsamda oluşturulacak kurumsal hizmetler büyük önem taşımaktadır. Tüm bu süreçlere yaşlıların katılımının sağlanması hayati bir öneme sahiptir. Bu üç yaklaşım çerçevesinde yapılan analiz sonrasında sorunların ortadan kaldırılmasında uygulanacak politik çözümlerin yerel güçlerle birlikte bütüncül bir bakış açısıyla hareket etmesini zorunlu kıldığı görülmüştür. Yaşlıların ifade ettikleri sorun ve ihtiyaçların giderilmesi, buna dönük hizmet beklentilerinin karşılanması Diyarbakır özelinde yaşlılığın ele alınmasında farklılığın göz ardı edilmemesi ve yerel bilgi üretmenin öneminin anlaşılması açısından son derece önemlidir.
Sosyal yapının tüketim ilişkilerine etkisi

'İhtiyaç', iktisat biliminin muğlak kavramlarındandır. Modern kapitalist sistemin kitlesel üretiminin devamlılığı kitlesel tüketime dayanmaktadır. 'Tüketim toplumu' olarak nitelendirilen bu yeni toplum yapısında ihtiyaçların manipülasyonu ve 'tükettirme' çabası önemli olgular olarak hayatımızda yer almaktadır. Bu çalışmada sosyal yapının unsurları olan ekonomik, sosyal, kültürel ve teknolojik belirleyicilerle tüketimin yönlendirildiği, yeni düzende yabancılaşan ve şeyleşen bireylerin bu manipülasyona ne şekilde açık hale geldiği konusu ele alınmaktadır. Ayrıca kredilendirme ve kredi kartı kullanımı gibi ödeme araçlarıyla tüketimin kolaylaşması ve artması konusu irdelenmektedir. Çalışmada kuramsal temel, bir niteliksel çalışma metodu olan, odak grup görüşmeleriyle derinlemesine ele alınmıştır. Çalışma sonucunda özellikle sosyal ve ekonomik belirleyicilerin tüketimin yönlendirilmesinde oldukça etkili olduğu görülmüştür. Küreselleşmenin etkisiyle kültürel belirleyicilerin tüketim üzerinde etkisinin azaldığı gözlemi çalışmanın diğer bir çıktısıdır. Ekonomik sistemin mübadele aracı olan kredilendirme ve kredi kartıyla ödeme yöntemlerinin, 'yalancı alım gücü' oluşturduğu ve tüketimin artışında önemli etkilere sahip olduğu görülmüştür. Netice itibariyle yapısall belirlenimin, kapitalist sistemin gerektirdiği şekilde, ihtiyaçları manipüle ettiği ve tüketimi arttırdığı; diğer bir ifadeyle tüketim konusunda, kişisel karar mekanizmalarını ve özgür seçim yetisini zayıflattığı görülmüştür.
Türkiye'de ordu'nun modernleşmesi bağlamında zırhlı birliklerin gelişimi

Birinci Dünya Savaşı'nın başlamasına kadar tank ve zırhlı araçlar muharebe meydanlarında görülmemişlerdir. Bununla beraber tanka benzeyen araç ve silahlar yapmak fikri çok eski zamanlardan beri insanlarda mevcuttu. Tankın ilk defa muharebe sahnesinde görülmesi Birinci Dünya Savaşı'nda, 15 Eylül 1916 tarihinde olmuştur. İlk önce bu silahı İngiliz ve Fransızlar, Almanlara karşı kullanmışlar, müteakiben Birinci ve İkinci Dünya Savaşları arasında bütün devletler bu silaha karşı ilgilerini artırmışlardır. Bugünkü Zırhlı Birlik ve Zırhlı Birlik Sevk ve İdare Konsepti, esas olarak İkinci Dünya Harbi'nde Almanlar tarafından ortaya konulmuştur. Türk Ordusu, tankın her devirdeki gelişimiyle yakından ilgilenmiş, tank ve zırhlı birliklere her zaman gereken önemi vermiştir. Büyük Önder Atatürk, Cumhuriyet kurulduktan sonra, Türk ordusunun modernleşmesini kuvvetle arzu etmiş ve bu hususta Erkan-ı Harbiye'ye direktifler vermiş ve böylece Ordunun zırhlandırılması daima üzerinde durulan bir konu olmuştur. Bugün Zırhlı Birliklerimiz Dünya ordularındaki gelişmeyi yakından takip ederek daima yenileşme ve ilerleme yolunda yürümektedir -İli-
Hegemonik görsel kültüre karşı yıkıcı pratikler olarak bağımsız dijital oyunlar

Büyük yayıncı şirketlerin sermaye ve kreatif kontrolü dışında üretilen bağımsız dijital oyunlar, dijital dağıtım kanallarının yaygınlaşmasıyla satış ve popülarite açısından hatırı sayılır bir yükseliş gerçekleştirmiştir. Yayıncı şirketlerin yüksek satışları garantilemek yönündeki kaygılarını paylaşmamaları nedeniyle öykü ve oynanış açısından daha deneysel olabilen bağımsız oyunlar, bu deneysel yönleri nedeniyle karşı-hegemonik potansiyellere sahiptir. Bu çalışmada görsel teknoloji olarak bağımsız dijital oyunlara odaklanılmış; bağımsız oyunların hegemonik görsel kültür ile ilişkisi incelenerek, içerik, üretim pratikleri ve tüketimleri ile hegemonik görsel kültür ve kapitalist üretim ilişkileri üzerindeki bozucu, yıkıcı ve/veya yeniden üretici yönleri, bağımsız oyun üretiminin ana akım oyun endüstrisi ile ilişkiselliği üzerinden anlaşılmaya çalışılmıştır. Araştırmada ilk etapta dijital oyun geliştirme alanını tanıma amacıyla bağımsız ve ana akım oyunlara ilişkin seçilen medyanın takip ve incelemesi gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın Viyana'da gerçekleştirilen ikinci aşamasında ise öncelikle iki bağımsız ve iki ana akım oyun seçilerek öykü, ikonografi, etkileşim biçimleri ve ürettikleri özne konumları açısından analiz edilmiştir. Daha sonra bağımsız oyun geliştiricilerin katıldığı Vienna Gamedev Meetup isimli toplantılarda gözlemler ve bu toplantılarda tanışılan bağımsız oyun geliştiricilerle görüşmeler yapılmıştır. Görüşmelerde, hayat hikayesi ve derinlemesine görüşmenin yanı sıra, fotografla ortaya çıkarma tekniğinin modifiye bir versiyonu kullanılmış; geliştiricilerden araştırma sorunsalına ilişkin temalarla ilgili görseller getirmeleri istenerek bu görseller üzerinden sorular sorulmuş, ayrıca bu görseller de görsel analize dahil edilmiştir.
Orta Asya'da yaşanan göçler (1991-2016)

SSCB'nin dağılışı, dünya çapında sosyalist bir sistemin çöküşünün ve iki kutuplu dünya sisteminin sona erdiğinin bir göstergesi olarak kabul edilmektedir. Dünya sistemini değiştiren bu olaydan eski sovyet cumhuriyetleri en fazla etkilenmiştir. Önceden tek yönetim altında birleşmiş olan on beş cumhuriyet, etnik merkezli devletler kurdular. Ayrıca yurttaşlığa dayalı sistemde yaşayan binlerce millet, yaşadıkları ülkede kendilerini yabancı hissederek, kendi etnik adını taşıyan diğer ülkelere göç etme kararı almışlardır. Buna ek olarak, post sovyet coğrafyasındaki etnik çatışmalar, sınır sorunları, iktidar için mücadele, bazı ülkelerde meydana gelen iç savaş etno-siyasi durumu daha da gerginleştirmiştir. Böylece etnik temelli göçler ve düzensiz göçler yaygın hale gelmiştir. Bu dönemde halkın yaşam standartlarının kötüleşmesi, işsizlik, fakirlik, ekonomik gerileme gibi ciddi sorunların ortaya çıkışı sosyo-ekonomik temelli göçleri ve emek göçlerini hızlandırmıştır. SSCB'de devletin kontrolü altında gerçekleştirilen zorunlu göçler ve merkezin planlı göçleri dışında insanların göç etmeleri sıradan bir olgu değildir. SSCB'nin dağılmasıyla Orta Asya cumhuriyetlerinde meydana gelen göç hareketlerinin boyutları ve amaçları köklü biçimde değişmiştir. Böylece Sovyetler Birliği çapında gerçekleşen iç göçler, sınırları aşan göçler niteliğini kazanmıştır. İsteğe bağlı göçlerle beraber, etnik temelli göçler, sosyal ve ekonomik movitasyonlu göçler, güvenlik kaygısından kaynaklanan göçler gibi çeşitli amaçtaki göç hareketleri meydana gelmiştir. Bu tezin ana konusu SSCB'nin dağıldığı 1991 sonrası Orta Asya ülkelerinde meydana gelen göç hareketleridir. Çalışmada tarihi arka plan olarak SSCB'nin göç, yerleşim ve sürgün politikalarına değinilmiştir. Orta Asya cumhuriyetlerinin etnik yapıları ve demografik süreçleri incelenmiş ve bu göçlere sebep olan çeşitli etkenler ile birlikte Orta Asya'nın gündemindeki göç sorunları hakkında bilgi verilmiştir.
Kadın takım sporcularının cinsel yönelimler konusunda tutumları

Bu çalışma kadın takım sporcularının LGBTİ bireylere yönelik görüşlerini ve homofobi düzeylerini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Araştırmanın örneklemini Türkiye'deki 18 yaş üzerinde ve araştırmaya katılmayı kabul eden 108 kadın takım sporcusu oluşturmuştur. Araştırmanın örnekleminin belirlenmesinde olasılığa dayalı olmayan örneklem yöntemlerinden amaçsal örneklem yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanın verileri, sosyo-demografik özellikli sorular bulunan kişisel bilgi formu, ardından bireylerin lezbiyen ve geylere yönelik tutumlarını belirlemek amacıyla Lezbiyen ve Geylere Yönelik Tutum Ölçeği, üçüncü bölümde ise Hudson ve Ricketts Homofobi Ölçeği kulllanılmıştır. Araştırmada bir durum ya da olaya ilişkin katılımcıların tutumlarını belirlemeyi amaçlayan ilişkisel tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin analizinde, ortalama ve standart sapma, frekans ve yüzde değerler kullanılmıştır. Betimsel istatistik ve branşlar arası farklılıkları test etmek amacıyla ANOVA testleri yapılmıştır. Sonuçlar istatistiksel anlamlılık açısından p<0. 05 düzeyinde değerlendirilmiştir. Sporcuların %8,3'ü basketbolcu,%39,8'i futbolcu, %13'ü hentbolcu, %38,9'u voleybolcudur. Sporcuların Lezbiyen ve Geylere Yönelik Tutum ölçek puan ortalaması 25 .55, homofobi puanı ise61,51'dir. Sonuç olarak sporcuların LGBTİ bireyler hakkında bilgi eksikliklerinin giderilmesi için eğitim programlarının yapılması önerilmektedir.
Türkiye ve Hollanda yayıncılık geleneklerinin sosyolojik bir perspektifle karşılaştırılması

Küreselleşen dünyada evrensel meslek ilkelerinin tanımlanması, gazetecilerin de ortak kurallara tabi olmalarına neden olmuştur. Dolayısıyla haberlerde, belirli yazım kuralları gözetilerek hazırlanmaya başlanmıştır. Bu çalışma kapsamında her iki ülke için sözü edilen o ilkeler; Avrupa Birliği kriterleridir. Bu ilkeler, imzalanan antlaşmalar temelinde benzerlik gösterse de, her ülkenin basın geleneğinde yaşanan farklılık, onu besleyen tarihsel süreç ve rekabet ortamındaki pazar payı, kimi zaman tutumlarda farklılıklara, kimi zaman da benzerliklere neden olmaktadır. Bu çalışmanın amacı da, Türkiye ve Hollanda'nın yazılı basınında belirgin farklılıkların ve bu farklılıkların yapısını saptamaktır. Bu temelde söz konusu iki ülkeyi de ilgilendiren bir uçak kazası örnek olay olarak seçilmiş ve bu kaza haberinin belirlenen beş gün boyunca ilk sayfa haberleri çerçeveleme yaklaşımından yola çıkılarak incelenmiştir. Buna göre belirlenen sorumluluk, insani ilgi, ahlakilik, ekonomik sonuçlar ve çatışma çerçeveleri bağlamında iki ülkenin belirgin farklılıklarına rastlanmıştır.
Serbian collective memory of Ottoman rule: Analysis and deconstruction

Bu tez, Osmanlı egemenliği döneminin Sırp ortak hafızasındaki yansımalarına dair bir araştırmadır. Tarih ders kitaplarını, edebi eserleri, Belgrad'ın kentseldokusunu, resmi takvimleri ve Sırbistan'daki toplumsal pratikleri inceleyerek Osmanlı egemenliğinin algılanışının Sırp ortak hafızasınca nasıl şekillendirdiğini ele almaktadır. Son otuz yılda, Sırbistan'da ve daha genel olarak Balkanlar'da milli kimlik ve milliyetçilik üzerine yapılan araştırmaların sayısı artmıştır. Farklı alanlardan birçok araştırmacı, milliyetçi söylemin kullandığı ideolojik yapıları ortaya çıkarmaya çalışmıştır. Ancak bu araştırmalarda Osmanlı egemenliğinin nasılhatırlandığının ve aktarıldığının, ve kimlik inşasındaki ve toplumu seferber etmedekiöneminin elbette farkında olmakla birlikte, şimdiye kadar Sırbistan'daki Osmanlı egemenliğinin nasıl hatırlandığını ayrıntılı, sistematik, ve özgül olarak ele alan bir çalışma yapılmamıştır. Bu tez, işte bu boşluğu doldurmayı amaçlamaktadır. Maurice Halbwachs'ın, hafızanın toplumsal olarak şekillendirildiği savına dayanan bu tez, Sırp ortak hafızasındaki Osmanlı egemenliği döneminin nasıl tekrar tekrar yenidenşekillendirilerek günümüze kadar getirildiğini göstermeyi amaçlamaktadır. Jan Assmann'ın tanımladığı biçimde hem iletişimsel, hem kültürel hafızaya bakarak, hafızanın formel ve enformel araçlarının Sırp toplumsal hafızasını nasıl şekillendirdiği ve onun tarafından nasıl şekillendirildiğini göstermeye çalışmaktadır. Bu sebeple bu tez, ne Osmanlı egemenliği dönemine ait 'gerçeği' bulmayı, ne de Sırbistan'dakiOsmanlı geçmişşini savunmayı amaçlamamaktadır. Tarihsel gerçeklikler üzerine değil, algılar üzerine bir çalışmadır.
Değişim sosyolojisi açısından 19. yüzyılda ve günümüzde İstanbul aile yapısının karşılaştırılması

Aile, toplumun en temel yapı taşıdır. Geçmişten günümüzü kadar aile yapısall ve fonksiyonel olarak birçok değişimlere uğramıştır. Bu yapısall ve fonksiyonel değişimleri 19. Yüzyıl ve Gönümüz İstanbul ailelerinde görmek mümkündür. Nitekim; 19. yy.'da İstanbul ailesi geniş aile yapısı arz ederken, Günümüz İstanbul aile yapısı çekirdek aile yapışan arz etmektedir. Fonksiyonel olarak da 19. Yüzyıl İstanbul ailesi'nin yerine getirdiği eğitim, ekonomi vb. gibi işlevleri Günümüz İstanbul ailesi resmi ve özel kurumlara aktarmıştır.
Molla Nasreddin ve Füyuzat dergilerinde milli kimlik düşüncesi

Azerbaycan'da, 19. yüzyılda yenileşme hareketinin başlamasıyla birlikte Rusya'da yaşayan Türkler arasında milli kimlik üzerine odaklanarak kimlik oluşturma ve modern bir toplum inşa etme çabaları başlamıştır. Bu süreçte, başta geleneksel dini düşüncelere ve eğitime karşı çıkılarak modern eğitimin yayılması amaçlanmıştır. Modern eğitimin başlanmasıyla birlikte, eğitim dili olarak kullanılan Rus dili ile ilgili yeni bir tartışma başlamıştır. Azerbaycanlı düşünürler, Rus dili vasıtasıyla Ruslaştırma sürecinin yaygınlaştığını düşünmeye başlamış, bu da düşünürleri kendi milli kimlikleri çerçevesinde toplumu geliştirmeyi göz önünde bulundurmaya sevk etmiştir. Milli bir kimlik oluşturmak için atılması gerektiğini düşündükleri ilk adım, toplumda yaygın olan köktenci din ve kültürü eleştirmek ve değiştirmek olmuştur. Öte yandan, Ruslaştırmaya karşı direniş göstermek için bütün Türkler arasında birliği sağlayabilecek etkenleri geliştirmek de atılması gereken diğer adımdır. Söz konusu amaç doğrultusunda Azerbaycan düşünürleri, gelişmekte olan modern iletişim araçlarını kullanarak farklı yaklaşımlar içerisinde bulunmuşlarsa da dergi ve gazeteler aracılığıyla milli kimliği oluşturmak onların ortak noktaları olmuştur. Fakat milli kimliği oluşturan unsurların hangi içeriklerle sunulması gerektiği yoğun tartışmalara yol açmıştır. Kimi düşünürler Türkçülüğü savunarak İstanbul Türkçesi esas olarak ortak bir Türk dilinin oluşmasını amaçlamışlardır. Onlara göre Çin sınırlarından Akdeniz'e kadar Türkçe konuşan bütün bölgeler bir milleti temsil etmektedir. Bu düşünceye sahip olanlar İslam dinini milli kimliğin önemli bir etkeni olarak ele almışlardır. Dolayısıyla, Osmanlı İmparatorluğu öncülüğünde siyasi İslam yanlıları, Rusya ve Avrupa karşısında durmayı düşünmüşlerdir. Azerbaycan halkı için anlaşılması zor olan Osmanlı Türkçesinin yerine Azerbaycan Türkçesini kullanan başka düşünürler ise din ve kültürü daha çok toplumsal açıdan ele alıp eleştirmişlerdir. Bu araştırmada 1906'da yayınlanan Füyuzat ve Molla Nasreddin dergileri nasıl bir milli kimlik içerdikleri ele alınıp izlenmiştir.
Medyada beden imajı; bazı televizyon programlarından örnekler

Beden imajı, bir kişinin görüntü ve davranış boyutunu ifade etmektedir. Tüketim toplumunun oluşmaya başlamasıyla birlikte bedene atfedilen anlamlar da değişikliğe uğramıştır. Bu konuda medyada gerçekleşen olaylar etkili olmakta ve beden imajları bu yönde şekillenmektedir. Medyanın oluşturduğu bir takım söylemlerle kişilerin bedenlerini baskı altına alması, diziler, reklamlar ve magazin programları aracılıyla bu etkiyi daha da belirginleştirmesi bu araştırmanın temel konusunu oluşturmaktadır. Bu çerçevede iletişim ve medyanın gelişim süreci esas alınarak insan bedenine atfedilen anlamlar açıklanmış ve bir dizi, bir reklam ve bir magazin programı örneği çerçevesinde değerlendirme yapılmıştır.
Edmund Burke: Yüce, etik ve devrim

Elinizdeki metinde İrlanda kökenli İngiliz devlet adamı ve 'sosyal filozof' Edmund Burke'ün epistemolojisinden, ahlak ve siyaset felsefesinden hareketle 'Yüce', 'etik' ve 'devrim' kavramlarını tartışmaya açıyorum. 'Giriş'te incelememi, onun metodlarını, muhafazakarlığa ve Burke'ün farklı ideolojik, entelektüel çevrelerce nasıl tanımlandığına ya da değerlendirildiğine ilişkin bazı mülahazaları ve çalışmamın tezini ya da argümanlarını takdim ettim. Birinci bölümde Burke'ün hayatını, entelektüel ilgilerini, politik hayatını özetledim ve Burke'ü arafta bir Aydınlanma ve devrim düşünürü olarak ele aldım. İkinci bölümde Burke'ün estetik ve epistemoloji hakkındaki görüşlerinden hareketle bir etik tartışması yürüttüm ve onun Fransız Devrimi eleştirisinin etik bir eleştiri olduğunu savundum. Üçüncü bölümde ise Burke'ün devrim eleştirisinden hareketle ve 'İnayet', 'tarihsicilik', 'ilerleme', 'ütopya', 'insan hakları', 'totalitarizm' kavramlarını devreye sokarak bir 'devrim', 'jakobenizm' ve 'demokrasi' eleştirisi sunmaya çalıştım. Bu çalışmada genel olarak ileri sürdüğüm iddialar ya da argümanlar şunlardır: Burke'ün yüceye ve muhayyileye vurgusu etik'e vurgudur. Fransız Devrimi yücenin, ahlaki muhayyilenin ve etik'in yıkımıdır. Devrim fikri 'ilerleme' tahkiyesinden, 'tarihsicilik'ten, 'hümanizm'den mülhem, jakobenizm ve fanatizmle malul bir illüzyondur. Burke'ün devrim ve jakobenizm kritiği totalitarizm eleştirisine öncülük etmiştir.
Söylem düşkünü olarak sokakta yaşayan çocuklar

Medya, modernite sonrası değişen ve dönüşen toplumsal yapıda önemli bir yere sahiptir. Kitleleri etkileme ve biçimlendirme gücü gündelik yaşantımıza şekil vermektedir. Tüm dünyada olduğu gibi Türkiye'de de, 1980 sonrasının ekonomik düzenlemelerinin ardından medyanın tecimsel yönü ağır basmaya başlamış, rating odaklı bir yayın politikası gelişmiştir. Medya iletileri söylem aracılığıyla dağılmaktadır. Söylem ideolojinin taşıyıcısı olarak iktidar ile ilişkilidir, dolayısı ile medya ve iktidar ilişkisi de söylem aracılığıyla kurulmuş olur. Medya söylemi, bu ilişkiden ötürü yansız değildir. Bazı bireyler ve gruplar -medyaseçkinleri- rahatlıkla ve istedikleri biçimde medyada yer bulurken, bazı gruplar -söylemdüşkünleri- medyada temsil bulamamaktadır. Bu gruplar, şiddet içeren bir olayın faili ya da mağduru oldukları oranda üstelik çoğu kez ötekileştirilerek medyada temsil edilmektedirSokakta yaşayan çocuklar da birer söylem düşkünüdür ve medyanın ötekileştirmesine maruz kalmaktadır.
Osmanlı Devleti'nden Cumhuriyet'e geçiş dönemi Türk romanlarında İstanbu ailesi

Osmanlı imparatorluğunda batılılaşma süreciyle birlikte siyasal ve toplumsal alandabatının etkisi artmaya başlamış ve Osmanlı ailesi de değişimle karşı karşıya kalmıştır. Bu çalışma da Osmanlı ailesinde batılılaşmanın tezahürlerini görebilmek ailesininbatılılaşma yönündeki değişimden nasıl etkilendiğini tespit edebilmek ve dönemin ailesi hakkında bilgi edinebilmek için en önemli yazınsal kaynaklardan biri olan romanlarinceleme konu edilmiştir. Tezin ilk bölümü Osmanlı batılaşma süreci hakkında kısa bir giriş niteliği taşımaktadır. İkinci bölümde ise romanlardan elde edilen verilerin gerçeğe uygunluğu tespit edebilmek için Osmanlı aile yapısı genel hatlarıyla konu edilmiştir. Osmanlı ailesi genelde kalabalık olmayan geniş aile ilişkilerine sahip tek eşli evliliğinyaygın olarak görüldüğü çekirdek aile özelliği göstermektedir. Üçüncü bölümde ortaya konduğu üzere aile hakkında romanlardan elde edilen veriler mevcut bilgilerleparaleldir. Görücü usulü evlilik eleştirisi gençlerin eşlerine kendilerinin seçebilmeözgürlüğünü romanlarda sıklıkla işlenmektedir. Batılılaşma ve özgürlük düşüncesiyle birlikte aile fertlerinin ilişkileri ailenin değer yargıları ve serbestlik ölçüleri de değişmiştir. Özellikle de kadının özgürlüğü söylentisiyle kadının toplumsal alanda ve aile içindeki konumu büyük değişikliğe uğramıştır bu çalışmada söz konusu değişim ortaya konmaya çalışılmıştır.
Kütahya ili orta öğretim kurumlarındaki öğrencilerin serbest zaman faaliyetlerinin dağılılımı ve değerlendirilmesi

Canlı varlıkların hayat ölçüsü zamandır. Zamanı ne tasarruf edebilirsiniz, ne ödünç verebilirsiniz, ne de satın alabilirsiniz. Sadece kullanabilir, durduramazsınız. Zamanı iyi kullanabilmek, verimli ve etkili olmasını sağlamak eğitimle mümkün olmakla beraber insan çalışma hayatı ile, dinlenme ve eğlenme ile biyolojik ve fizyolojik ihtiyaçlarını karşılamasına ayırdığı zamanlama dengesini iyi kurabilmelidir. Rekreasyon bir kişinin serbest zamanında gönüllü olarak seçtiği zevk verici aktivitelere katılma eylemi olarak görülmelidir. Ayrıca, bu faaliyetler toplumda ekonomik bir güç, hükümetin önemli bir sorumluluk alanı ve milyonlarca kadın ve erkek için bir istihdam kaynağı olan sosyal bir kurum olarak kabul edilmelidir. Araştırmamızda; serbest zaman, rekreasyon ve boş zaman ile gençlerin gelişim özellikleri ile gençleri ilgi ve ihtiyaçları üzerinde durulmuştur. Ayrıca araştırmamızda gençlerin ne gibi serbest zaman faaliyetleri içinde bulundukları ve bununla ilgili yaşadıkları sorunlar üzerinde durulmuştur. Araştırmada öncelikle birincil kaynaklara ulaşılmaya çalışılmış, daha sonra Kütahya ilinde bulunan belli ortaöğretim kurumlarındaki bayan ve erkeklerden oluşan 4567 kişilik bir öğrenci gruba anket uygulaması yapılmıştır. Araştırmamızda elde edilen veriler, SPSS for Windows 9,0 istatistik programında hesaplanmış, frekans ve yüzdelik oranları tablolar halinde sunulmuştur. Araştırma bulgularına göre anketimize katılan öğrencilerin bayanlar ve erkekler olmak üzere % 86' ya yakınının belli bir sosyal etkinliğe katılmasına engel hiçbir sağlık sorununun bulunmadığı ortaya çıkmıştır. Aile fertleri bazı sebepler yüzünden sosyal etkinliğe katılamadıkları görülmüştür. Bu sebeplerin başında ekonomik sebepler yüzünden ailenin tamamen ihtiyaçlarını karşılamak için çalışmasıdır. Bu yüzden fırsat bulamamasıdır. Ailelerin % 50'ye yakını hiçbir sportif faaliyetle uğraşmazken, uğraşanlar ise büyük oranda öğrencilerin ağabey veya kardeşleri olduğu ortaya çıkmıştır. Öğrencilerin büyük bir kısmı okul dışında kalan vakitlerinin 3 ila 5 saatini dışarıda geçirmekteler. Bu vakitler daha çok ya evde ya da dışarıda arkadaşlarla oyun oynayarak geçirilmektedir. Öğrenciler serbest zamanlarınızı verimli olarak değerlendiriyor musunuz sorusuna büyük bir çoğunlukla evet yanıtı