turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Gelenek ve kimlik ilişkisi

Gelenek insanlık tarihi kadar eski bir kavramdır. Bundan dolayı da kimlik ve kimlikler ile yakın bir ilişki içerisindedir. Tarihin gelişim seyrine göre bu durum normaldir. Gelenekler tarihi süreçte kimlikleri şekillendiren kurumlardır. Bu süreçte kültür de gelenek ve kimlikle birlikte oluşur. Kültür, insanın hayatı boyunca ürettiği bütün her şey olarak tanımlanmaktadır. Bundan dolayı kültür ile gelenek arasındaki ilişki kuvvetlidir. Çünkü gelenekler genellikle kültürel yapılar tarafından şekillenir. Ancak modern dönemlerin başlamasından sonra bu durum değişir. Bu dönem boyunca kültür, modern düşünceye göre şekillenmeye başlar. Modern düşünce kendisine yeni kültür modelleri yaratmak zorundadır çünkü o, geleneğin dünyasından kopuktur. Modern düşünce yeni kültür modellerini oluştururken en çok akıl ve bilim kuvvetine dayanır. Bundan dolayı modernleşme, aynı zamanda aydınlanma olarak da kabul edilir. Modern döneme hakim yaşam şekilleri şehir ve kent yaşam şekilleridir. Kent hayatı modernin ihtiyacı olan ortak kültürü ve kimliği oluşturmaktadır. Bu kültür ve kimlik türleri bütün özellikleriyle geleneğin dünyasından farklıdır. Geleneğin dünyasında, çok renkliliğe ve farklılıklara karşı hoşgörü hakimdir. Ancak modern geleneğin kurguladığı hayatta bu türden bir hoşgörü bulunmaz. Modern düşünce daha çok tekil kimlikler ile türdeş toplumlar yaratma çabasındadır. Bu yapıların kurgulanarak hayata geçirilmesi, ulus-devletler için şarttır. 21. Asır, bundan dolayı, ulus-devletlerin asrıdır. Modern geleneğin aygıtları olan ulus-devletler, ortak dil, din, kimlik ve kültür yaratmak için uğraşan devletlerdir. Bunu gerçekleştirirken de kendilerine özgü yolları takip ederler. Ulus-devletler yeni kimlik ve kültür türlerini oluştururken en çok geçmişşi kullanırlar. Ancak bu kullanım ile geleneğin kullanımı farklıdır. İşte bu farklılıklar özellikle üzerinde durulması gereken farklılıklardır. Çalışmamızın da ana karakteri burada yatmaktadır. Çalışmamızda gelenek ve modern arasındaki farklılıklar bu yaklaşımla çözülmeye çalışılmıştır. Kimliğin konumu, geleneğe ve moderne göre ayrı ayrı ele alınmıştır. Geleneksel dönemde kimliği etkileyen hadiseler ve inançlar ile modern dönemde kimliği etkileyen hadiseler ve inançlar karşılaştırılmıştır. Böylelikle de kimliğin tarihi oluşum seyri ortaya çıkarılmıştır. Bu seyir aynı zamanda geleneğin de kimlik ile olan ilişkisini ortaya koyan bir seyirdir. Gelenek ve kimlik ilişkisi çalışması bundan dolayı kronolojik bir ilerlemeye uygundur.
Kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı çerçevesinde bir popüler kültür aracı olarak O Ses Türkiye yarışması: Bursa örneği

Kitle iletişim araçları özellikle geçen yüzyıldaki büyük değişimin ardından ülkelere ya da kültürlere bağlı olmaksızın, insan yaşamında büyük önem taşımakta ve izleyicilerin yaşamında bilimsel araştırmalara konu olan olumlu ve olumsuz değişim ve dönüşümlere neden olmaktadır. Kitle iletişim araçlarının radyonun icadının ardından kaydettiği teknolojik ve yapısall dönüşüm aynı zamanda etki araştırmalarının da ortaya çıkmasına neden olmuştur. Kitle iletişim araçlarının etkileriyle ilgili izleyicileri etkin ve edilgin olarak kabul eden iki ana yaklaşım bulunmaktadır. Kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı da izleyiciyi etkin olarak gören yaklaşımlar içerisinde yer almaktadır. Kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı, izleyicilerin kitle iletişim araçlarıyla olan etkileşim süreçlerine katılımını ele alan psikolojik etki kuramları arasında yer almaktadır. Bu araştırmada, kitle iletişim araçlarının tarihsel gelişimi ele alınarak, kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı hakkında kuramsal bilgilere yer verilecek ve Türkiye'de yayımlanan O Ses Türkiye adlı TV programı, kullanımlar ve doyumlar yaklaşımı açısından incelenecektir.
Bursa'da yerleşik Yugoslavya-Makedonya göçmenlerinin sosyo-kültürel yapısı ve sosyal bünye ile bütünleşme durumu

'Ekolojik-tabii' ve 'sosyal ' çevrelerin terk edilerek başka çevrelere girişi ifade eden bir hareketlilik türü olarak 'göç' iki görünümde ortaya çıkmaktadır: 'İç göç' ile 'dış göç'. Dış göç ile gerçekleştirilen bir grubun başlıca niteliği; taşıyıcısı olduğu kültür unsurları itibar da 'içegöç' ettiği toplumda/ülkede kendini bir süre devam ettirmesi ve yeni bir sosyo-kültürel değişme sürecinin kaynağını ve konusunu teşkil etmesidir. Yugoslavya-Makedonya'dan Türkiye'ye, 'kitlesel' kısmı itibarıyla son göç hareketi 1952- 1967 döneminde gerçekleşmiştir. Bursa, bu göçmenlerin birçoğu için Marmara Bölgesi'ndeki başlıca çekici merkez olmuştur. Bundan dolayı, araştırma konusu olarak, Bursa'da yerleşik ve Türkiye'ye 1952- 1992 döneminde göç etmiş olan 195 hane seçilmiştir. Veriler, hane reislerine uygulanan anket ve mülakatlar vasıtasıyla elde edilmiştir. Verilerin analizi; bu göçmen grubunun, 'içe kapalı' yapısını, terk ettiği çevrelere benzerlik arz eden Marmara Bölgesi'ndeki Bursa'ya yerleşmek suretiyle birinci kuşakta ağırlıklı olarak koruduğunu, göçten önce 'Türkçe anadili' esasında başlamış olan bütünleşme sürecini devam ettirdiğini, ikinci kuşakla birlikte ise, diğer Balkan göçmenleri başta olmak üzere yerli halkla ve coğrafi-kültürel benzerlik ve yakınlık mesafesindeki ailelerle bütünleşme sürecine girdiğini göstermiştir. Grup ile ne toplum, ne de siyasal erk arasında 'azmlık-çoğunluk' statülerine dayanan ilişki örüntüleri kurulmamıştır. Dolayısıyla şu anda Türkiye'de ne bir 'azınlık', ne de bir 'karşı kültür' değil, fakat bir 'alt kültür' grubudur. Hiç şüphesiz, bu göçmen grubunun tüm sosyal bünye ile bütünleşme süreci tamamlandığında; haklarındaki 'göçmen' veya 'muhacir' sıfatı da ortadan kalkmış, aile büyüklerinden bazılarının Yugoslavya-Makedonya göçmeni olduğunu söyleyen bireyler dışında, sosyolojik araştırmaya konu olacak açıklıkta tespit edilmesi de imkansız hale gelmiş olacaktır.
Kazakistan'daki Korelilerin sosyo-kültürel yapısı

'Kazakistan'daki Korelilerin Sosyo-Kültürel Yapısı' başlığı altında hazırlanmış olan bu tezde, Kazakistan'da yaşayan Kore topluluğunun zorunlu göç tarihi ele alınarak, günümüzdeki durumu, özellikle de sosyo-kültürel yapısı irdelenmiştir. Nicel ve nitel araştırma yöntemleri kullanılarak veri toplanan bu çalışmada, Kazakistan Korelilerinin dil, din, eğitim, ekonomik durum, etnik kimlik duygusu, sosyal hayat durumu anket ve mülakat yolu ile araştırılmıştır. Kazakistan Korelilerinin kültürü, geçmişşte ve günümüzde yaşadıkları coğrafya, devlet politikaları, bölgede bulunan diğer topluluklar ve bunların kültürleri ile sıkı bir etkileşim içindedir. Bu bölgedeki Koreli nüfusun azlığı, ulusal özerklik eksikliği, yüksek kentsel yerleşim oranı gibi sebeplerden dolayı ve hızlı sosyo-ekonomik gelişmeye bağlı olarak Koreliler, yoğun olarak başta Rus kültürü olmak üzere Kazak kültürüne de adapte olmuşlardır. Özellikle dil konusuna değinecek olursak, Kazakistan Korelileri anadilleri olan Koreceyi neredeyse unutmuşlardır. Din durumunun özelliklerinden biri, diğer çoğu etnik gruplar gibi bir ana din oluşturmadan halkın çeşitli dinlere dağılım göstermesidir. Eğitim ve ekonomik durumu ise aynı coğrafyada bulunan diğer milletlerden daha yüksek ve istikrarlıdır. Dil ve din durumunun aksine günlük hayatta geleneksel ritüeller ve öz kültürel unsurların bir kısmını hala korudukları gözlemlenmektedir.
Making and unmaking of class: An inquiry into the working class experiences of garment workers in Istanbul under flexible and precarious conditions

Bu tez; küresel neoliberal kapitalizmin esnek ve güvencesiz çalışma koşulları altında işçilerin sınıf deneyimlerini analiz etmekte ve bu koşulların, onların karşıt sınıf bilinci ve kolektif mücadele geliştirme kapasitelerini ne ölçüde aşındırdığı sorusuna yanıt aramaktadır. Özelde, İstanbul'un varoşlarında yaşayan 24 işçiyle yapılmış yarı-yapılandırılmış derinlemesine mülakatları içeren bir saha çalışmasına dayanarak, hazır-giyim ürünlerinin küresel üretiminde yer alan işçilerin çalışma ve gündelik hayat deneyimlerinin kültürel analizi ile ilgilenmektedir. İşçilerin deneyimleri üç ana kategoride toplanarak analiz edilmektedir: utanma, zaman ve gereklilik deneyimleri. Bu üç grup işçilik deneyiminden, sırasıyla, aşağıdaki sonuçlara ulaşılmaktadır: Güvencesiz ve esnek koşullar altında, işçiler, 1. sınıfsal konumlarını kişisel olarak algılamakta ve kendilerini yetersiz hissetmektedirler, bu da öz-değerlerini sorgulamalarına, kendiliklerinde yaralar açılmasına ve sınıfın bu yaralayıcı etkilerinden kaçmak için kolektif değil ama bireysel kurtuluş için çabalamalarına neden olmaktadır; 2. aşırı uzun ve düzensiz çalışma koşulları yüzünden şimdiki zamanları üzerindeki kontrollerini yitirmekle kalmamışlardır; geleceklerini planlama / organize etme kapasitelerinden de yoksun bırakılmışlardır; 3. gereklilikler ile ilgili sürekli ve kalıcı bir kaygının yüküyle yaşamaktadırlar, bu da kökleşmiş bir yoksunluk hissine, yaşamsal deneyimlerinin fakirleşmesine, içinde bulundukları hayatın anlamını yitirmesine, umutlarının yok olmasına ve sonuç olarak da bir güçsüzlük deneyimine yol açmaktadır. Fakat tüm bu yabancılaştırıcı deneyimlere rağmen, işçilerin deneyimlerinde başkaldırının ve alternatif bir dünya tasavvurunun olgunlaşmamış / olgunlaşmakta olan tohumları da mevcuttur. Bu da sınıf mücadelesinin, egemen olan görüşün aksine, en ağır yabancılaşma koşullarında bile ? ve aslında tam da bu koşullarda ? var olduğunu ve yabancılaşma / yabancılaşmama ve sınıfın yapılışı / bozuluşu ikiliklerinin özgürleştirici diyalektiğinde belirleyici olacağı görüşünü desteklemektedir.
Türkiye'de engellilik algısına sosyolojik bir bakış

Bu çalışmada, iş yaşamında engellilere yönelik olumsuz tutum ve algıları şekillendiren sosyo-demografik ve mesleki değişkenlerin incelenmesi amaçlanmıştır. Bu doğrultuda kamu ve özel sektörde çalışanların, iş yaşamındaki engellilere yönelik tutum ve düşünceleri, farklı sosyo-demografik değişkenlerle karşılaştırmalı olarak değerlendirilmiştir. Araştırma kapsamında; İstanbul ilinde kamu ve özel sektörde çalışan 308 kişiye, kişisel ve mesleki bilgileri içeren bilgi formu, katılımcıların engelli çalışanların meslekte ne kadar yeterli oldukları algısına dair oluşturulan Engelli Çalışana Yönelik Mesleki Yeterlilik Algısı Ölçeği ve Engelli Çalışana Karşı Tutum Ölçeği'ni içeren anket formu uygulanmıştır. Araştırmada elde edilen veriler SPSS 24.0 istatistik programı ile analiz edilmiştir. Analiz sonucunda; iş yaşamında engellilere yönelik tutumların ve mesleki yeterlilik algısının; cinsiyete göre, iş yerindeki personel sayısına göre ve bir engelli ile aynı iş yerinde çalışıp çalışmama durumuna göre anlamlı düzeyde farklılaştığı görülmüştür. Elde edilen bulgular doğrultusunda; özellikle işletme sahiplerinin engelli çalışanlarına yönelik mesleki yeterlilik algıları ve tutumlarının düşük seviyede olduğu gözlenmiş, engellilere yönelik mesleki yeterlilik algısı ve tutum arasında pozitif yönde ilişki olduğu tespit edilmiştir. Ayrıca eğitim seviyesinin yükselmesinin her alanda olduğu gibi toplum içerisindeki engellilerin anlaşılması ve iş hayatına entegre edilmesi açısından da önem arz ettiği gözlemlenmiştir. Bu alanda yapılacak müteakip çalışmaların kamu ve özel sektörün ayrı ayrı ele alınarak farklı demografik ve mesleki özelliklere sahip daha kapsamlı bir örneklem kitlesini kapsayacak şekilde yapılmasının uygun olacağı değerlendirilmiştir.
Tüketim toplumu ve televizyon dizileri:Medcezir dizisi incelemesi

Tüketme terimi, 'tahrip etmek, harcamak, israf etmek, bitirmek' anlamlarını taşımaktadır. Tüketime ekonomik açıdan bakıyor olsak da tüketim kültürel bir yapıya da sahiptir. Jean Baudrillard tüketimi kodlar ve kurallarla düzenlenmiş bir göstergeler sistemi olarak tanımlamaktadır. En önemli kitle iletişim araçlarından biri olan televizyonun etkisi günümüzde gün geçtikçe artış göstermektedir. Televizyon insanların en önemli bilgi kaynaklarından biridir. Hem görsel hem de işitsel özelliği olması sebebiyle hem akılda kalıcı hem de görsel hafızayı canlandırıcı bir etkiye sahiptir. Televizyon dizileri kullandıkları lüksürünler, evler, arabalar yoluyla insanları tüketmeye sevk ediyor. Bu çalışma Medcezir dizisi üzerinden televizyon dizilerinin gündelik yaşamımız ve tüketim kalıplarımız üzerindeki etkisini ele alacaktır.
Sosyo-ekonomik koşulların çiftlerin evlenme kararı vermelerindeki etkilerinin incelenmesi: Beylikdüzü örneği

Hızlı değişen toplumsal yapıda kültür ve zihniyet yapısındaki kavramların değişimiyle birlikte insanımız; geleneksel ilişki kalıplarını günümüz modernleşmesinin getirdiği ilişki örgüsü içinde tutarlı şekilde tutum ve davranışlarına yansıtamamaktadır. Bu kültür ve zihniyet değişimi, tarihin en eski biçimi olarak adlandırabileceğimiz aile ve evlilik kavramlarını da geleneksel yapısından uzaklaştırarak yeniden şekillendirmiştir. Gençlerin evliliğe yaklaşımı ve beklentileri değişmiş, sosyal yaşam ve ekonomik şartlar, evliliğin belirleyicilerinin en önemlilerinden olmuştur. Bu çalışmanın amacı, sosyo-ekonomik koşulların çiftlerin evlenme kararı vermelerindeki etkilerinin incelenmesidir. Çalışmanın birinci bölümünü oluşturan kavramsal ve kuramsal çerçeve bölümünde tanımlara, açıklamalara ve evlilik öncesi döneme yer verilmiştir. İkinci bölümünde, nikahla ilgili kavramlara ve nikah çeşitlerine yer verilmiştir. Çalışmanın üçüncü kısmında Beylikdüzü Belediyesi'nde evlenme işlemlerini yaptıran 200 nişanlı çift ile yapılan anketin bulgularına yer verilmiştir
Osmanlı İmparatorluğunda tüketim alışkanlıklarının değişimi

XIX. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğunda modernleşme faaliyetleri bağlamında önemli değişimler yaşanmıştır. Avrupa'ya dönük olarak gerçekleşen bu değişimler geleneksel Osmanlı tüketim tarzında bir takım farklılaşmalar meydana getirmiştir. Gündelik yaşam içerisinde kullanılan eşyalar, evlerde yerini alan Avrupai mobilya ve dekorasyon ürünleri, yenilenen kılık-kıyafetler Osmanlı toplumsal yaşamına etki etmiştir. Avrupa tarzı ürünlerin Osmanlı sahasında kullanımının artması ile bunlara uygun adab-ı muaşeret kaideleri toplumda yerleşmeye başlamıştır. Yönetici kadro, şehirli, elit kesimlerde görülen bu durum yeni bir Osmanlı görüntüsü meydana getirmiştir. Bu tez çalışmasının amacı da XIX. yüzyılda tüketim kültüründe yaşanan değişimin, toplumsal yaşamın ve yeni Osmanlı kimliğinin şekillenmesi üzerindeki etkisini incelemektir.
İslamiyette cihad anlayışına DAEŞ'in yaklaşımı

Bugün tüm dünyayı kapsamına alan, kendini cihadcı grup sayan DAEŞ'in, İslami cihad grubunun eski bir İslami değerde somutlaşmış bir devlet ilan etmesine rağmen çok modern bir proje olduğu açıkdır. Tezin konusu bu cihadcı grup ve onun faaliyetlerini ele almaktadır. Bu çalışmanın amacı, DAEŞ'in cihad yaklaşımının İslamiyet'te olan cihadla bir ilişkisinin olmadığını teorik çerçeve içinde ortaya koymaktır. Çalışmada, küresel güvenlik, terörizm, dini yapılanmalar, devlet dışı aktörler, DAEŞ'in dini referansları ve bunlarla ilgili faktörler incelemek suretiyle açığa çıkarılmıştır. DAEŞ'in cihad yaklaşımı araştırmanın odağı olarak seçildi, çünkü dünyada İslamofobi düşünceleri artmak üzereyken bu çalışma gerçek İslam'ın hedefini ve amacını açıklamaya çalışıyor. Bu çalışma, DAEŞ'in cihad yaklaşımını inceler. Yaklaşımın temel kavramlarını anlamak için çalışma, cihad ve DAEŞ'le ilgili teorik bir çerçeveye dayanıyor. Bu amaçla, DAEŞ'in küresel bir mesele olduğunu düşünerek küresel güvenlik, terörizm, devlet dışı aktörler, dini yapılanmaları incelemekle başlar.
Türkiye'de sosyoloji eğitimi ve sosyolog istihdamı sosyoloji öğrencilerinin eğitim ve istihdamla ilgili beklentileri

Türkiye'de ilk kez İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesinde Sosyoloji Kürsüsünün kurulmasıyla başlayan sosyoloji eğitimi özellikle 1980'den sonra üniversitelerde hızla yayılmıştır. Bugün sosyoloji bölümleri 21'i vakıf ve 65'i devlet üniversitesi olmak üzere 86 üniversitede 6400'ü örgün, 8700'ü açık öğretim olmak üzere yılda toplam 15100 sosyoloji öğrencisi kabul eder duruma gelmiştir. Bu veriler ülkemizde sosyoloji eğitiminin yeterince yaygınlaştığını göstermektedir. Ancak istihdam oranı ile paralel gitmeyen sosyoloji bölümlerindeki öğrenci artışı, bölüm puanlarını düşürerek nitelikli öğrencinin sosyoloji eğitimini almasının önüne geçmektedir. Ayrıca yeni açılan devlet üniversitelerindeki öğretim üyesi yetersizliği, yani öğretim üyesi başına düşen öğrenci sayısının fazla olması da sosyoloji eğitiminin niteliğini olumsuz etkilemektedir. Sosyolojinin toplum tarafından tanınması, statüsü, eğitim niteliği ve memnuniyeti, iş bulma ve gelecek kaygısı konularında sosyoloji öğrencilerinin beklentileri bu araştırmanın temel problemidir. Araştırma İstanbul'da sosyoloji eğitimi alan üçü devlet ve altısı vakıf üniversitesi olmak üzere toplam dokuz sosyoloji bölümünden 177 öğrenciyle gerçekleştirilmiştir. Araştırma sonucunda sosyoloji öğrencilerinin çoğunun sosyoloji eğitimi almaya tercih döneminde puanına göre karar verdiğini, öğrencilerin % 22 ,6'sının staj yaptığı ve öğrencilerin%26,1'inin mezun olduğunda üniversitede çalışmayı umduğu bulunmuştur. Sosyoloji öğrencilerinin bölüm memnuniyet puanları yüksek düzeyde iken sosyolojinin mesleki yönü, görev ve iş tanımı, toplumsal itibarı gibi değişkenlerde puanları düşüktür. Ayrıca öğrencilerin istihdam ve gelecek kaygısı yüksektir. Araştırmada faktör analizi ile bölümden memnuniyet, sosyolojinin mesleki yönü, derslerin niteliği, istihdam ve gelecek kaygısı, sosyolojinin tanınması bileşenleri altında beş faktörde toplanmış ve bu faktörlerle cinsiyet, üniversite türü, öğretim dili ve sınıf düzeyi değişkenleri ayrı ayrı değerlendirilmiştir.
Mersin'de kentleşme, göç, bütünleşme ve kent yoksulluğu

Danışman: Doç. Dr. Sabri ÇAKIR Konu ve amacımıza uygun olarak çalışmamız Mersin'in Demirtaş Mahallesinde uygulanmıştır. Çalışmada, Chicago Okulunun kent ekolojisi ve Louis Wirth'in yaşama biçimi yaklaşımı kullanılmıştır. Bu yaklaşımlardan kaynağını alan 'yaşama süresi arttıkça kentle bütünleşme düzeyi artmakta' temel varsayımımız sınanmıştır. Araştırmanın konusunu, yoğun göç, hızlı nüfus artışı ve kentlileşme sürecinde, mekan ve zaman boyutu dikkate alınarak, köylü ve kentli ikilemini içinde barındıran, kent yoksulluğu ve kentle bütünleşme sorunu oluşturmaktadır. Araştırmanın amacı, kente göç edenlerin yaşama süreleri dikkate alınıp, örneklem grubunun kentle bütünleşme ve yoksullukla ilgili belirleyici değişkenlerin neden ve sonuç ilişkilerine olanak sağlayarak, kentle bütünleşme ve kent yoksulluğu düzeylerini tespit etmek, değerlendirmek ve yeni sonuçlar çıkarmaktır. Çalışmamızın bulguları, Mersin Demirtaş Mahallesinde hane halkı temelinde, evren büyüklüğünü temsilen kartopu örneklemesi, anket, gözlem, görüşme tekniklerinin uygulandığı alan çalışmasına dayanır. Sonuç olarak, araştırma alanının sosyal yapısında farklı kimlikler yer almakta, kent yoksulluğu, bütünleşememe, yoksulluk kültürü gibi kavramları destekleyici ciddi oluşumlar bulunmamakta ve yaşama süresi bütünleşme düzeyini önemli derece etkilememektedir. Dolayısıyla kentlileşmenin nicel sürecini besleyici bir nitelik boyutunun kazandırılması gerekmektedir.
Türkiye'deki LGBT literatüründe din ve dindar algısı: Bir gömülü teori çalışması

Bu çalışmada, Türkiye'deki LGBT literatüründe genel bağlamda ve daha özelde Din ve LGBT ilişkisi bağlamında din ve dindar algıları konu edilmiştir. Araştırmada, ülkedeki ilk ve en uzun soluklu LGBT dergisi olan Kaos GL Dergisi'nin 1994- 2018 yılları arasında yayınlanan 163 sayısı örneklem olarak belirlenmiştir. Gömülü Teori türlerinden Yapılandırmacı Desen'in uygulandığı bu araştırma, üzerinde kodlama ve temalandırma adımlarını gerçekleştirdiğimiz nitel veri analizi programının dijital zemini ve zengin görselleştirmelerinden faydalanılarak hazırlanmıştır. Çalışmanın sonucunda Türkiye'deki LGBT literatüründe genel bağlamda ve daha özelde Din ve LGBT ilişkisi bağlamında din ve dindar algısının büyük ölçüde negatif algı yüklü olduğu tespit edilmiştir. Bu çerçevede, toplamda 598 adet negatif algı, 58 adet ise pozitif algı yüklü kodlama gerçekleştirilmiştir. Diğer bir ifadeyle ilgili metinlerde yer alan din ve dindar algısına yönelik pozitif algı yüklü kodlamaların on katından daha fazla oranda gerçekleşen kodlama sayısı negatif algı yüklü olarak kayda geçmişştir. Ayrıca ilgili literatürde -dönemlere göre farklılaşmakla birlikte- metin üretimi açısından; okur mektupları/yazıları, çeviri metinler ve bu metinler üzerine bina edilen yerel metinler ve de söyleşi yazılarının ön plana çıktığı; metin içeriği açısından ise, ilk iki dönemde din ile eşcinselliğin bağdaşamaz olduğu fikri ve dine/dindara karşı olumsuz bir yaklaşım söz konusu iken, son dönemde 'İslam içinden yeni bir okuma ile ' din ve eşcinsellik arasında bir yakınlaşma ihdas etmeye dönük olumlayıcı bir söylem geliştirildiği görülmüştür.
Anomi sürecinde toplumsal kaos

Bu çalışmada çağımızın en önemli iki sorunundan Anomi/Kaos kavramları incelenmiştir. Bu iki kavramı göz önünde bulundurularak anomi sürecindeki toplumların kaosa sürüklenme ihtimali ele alınmıştır. Özelikle XX. Yüzyıldan itibaren teknolojinin gelişmesiyle küreselleşen toplumlarda anomi ve kaos görülmektedir. Küreselleşme sebebiyle gelişmiş ülkeler gelişmemiş ülkeleri himayesi altına almasıyla bu ülkelerde kaos yaşanma ihtimali daha da kolay olabilmektedir. Anomi/Kaos kavramları bu çalışmada olduğu gibi pek çok çalışmaya konu olmuştur. Anomi kavramını sosyolojik olarak ilk kez kullanan E. Durkheim'dir. Durkheim'den hareketle R. K. Merton ve T. Parsons gibi kuramcılar anomi kavramına pek çok katkı sağlamıştır. Anomi kavramı sosyal değişimlerle birlikte kavramsal açıklamalar da değişmiştir. Bugün kaos kavramı anomi kavramından daha popüler ve sosyolojik bir problem haline gelmiştir. Kaos kavramıyla ilişkili pek çok konu ele alınmaktadır. Bu konular ise: Entropi, Kaostan düzene, Determinizm, Fraktallar ve Kelebek Etkisidir. E. N. Lorenz tarafından geliştirilen termodinamik yasası çerçevesinde 'Kelebek Etkisi' kavramı sosyal bilimcilerin dikkatini çekmiştir. Anominin kelebek etkisiyle bir sonraki aşaması sosyal bir kaos olacağıdır. Kaotik sorunların çağımızda ve gelecekte toplumsal yaşamı tehdit edici sonuçları olabilecektir.
Kentsel parklar ve kentsel tasarım ilişkisi İstanbul/Gülhane Parkı örneğinin irdelenmesi

Bu çalışmanın konusu kentsel parklar ve kentsel tasarım ilişkisi bağlamındaGülhane Parkı Yeni Düzenleme I. Etap Projesinin incelenmesidir. Özellikle ülkemizde kentsel tasarım yerel otoritenin kentsel mekan yönetiminde yeni yeni farkına vardığı bir disiplindir. Ancak kentsel tasarım projelerindestekleyicisi olacak hukuki düzenlemeler ve konuyla ilgili denetimlerinyapılmasından sorumlu kurumların olmaması projelerin hedefineulaşamamasına sebep olmaktadır. Bu çalışma beş bölümde gelişmektedir. Birinci bölümde, konu ile ilgili genel kavramlar, kamusal alan ve kent yaşamıilişkisi, kentsel park kavramı ve gelişimi üzerinde durulmuştur. Bu kavramlar bağlamında yabancı ülkelerden örnekler verilmiştir. kinci bölümde, Gülhane Parkı'nın kent içindeki yeri ve önemi, tarihin farklı dönemlerindeki kullanımı ve Topkapı Sarayı ile olan yakın ilişkisi incelenmiştir. Üçüncü bölümde Gülhane Parkı Yeni Düzenleme I. Etap nşaatı Projesi kapsamında, ülkemizdeki çevre düzenlemeleri projelerinin ihale ve yapımaşamalarındaki yasal prosedür, projenin teması, park ve park içinde yer alan yapılar hakkında bilgiler verilmiştir. Dördüncü bölümde, diğer bölümlerden elde edilen veriler ışığında oluşturulan yöntem önerisi kapsamında projenin analizi yapılmıştır. Beşinci ve son bölümde ise, tüm anlatılanlarla ilgili gelinen nokta ve sonuçlar ortaya konulmuştur.
Selling Berlin by the pound: A critical study on urban and demographic outcomes of post - touristic Berlin's commodification

Berlin örneğine odaklanan bu tez Holokost, Soğuk Savaş ve 90'ların de-endüstriyelleşme sürecinde kentteki negatif mekanların kullanımını, ve turistik etkinliklere dönüşmelerini incelemektedir. Bahsedilen durumlar post-turizm ve negatif alan kullanımı üzerinden benzerlik gösterse de, her biri özgündür ve farklı sonuçlar doğurmuştur. Çalışma boyunca, Holokost'un karşı-anıtları, Duvar'ın Doğulular üzerindeki etkisi, Ostalgie fenomeni, 90'larn de-endüstriyelleşmesinin sonuçları, ve Kreuzberg'in soylulaştırılması incelenmiştir.