turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Mahalle baskısı bağlamında alevi ve sünni ilişkilerinin değerlendirilmesi Malatya örneği

Mahalle baskısı bağlamında Malatya ili merkezinde yaşayan Alevi ve Sünni inancına mensup kişilerin sosyal yaşamlarında birbirlerine yönelik herhangi bir baskının olup olmadığını incelemeyi amaçlayan bu araştırma, üç bölümden oluşmaktadır. Araştırmanın kavramsal ve kuramsal kısmını da içeren birinci bölümü; tarihsel süreçte mahallenin işlevi, mahalle baskısının Türkiye gündemine girişi, baskı aracı olarak gözün kullanımı ve mahalle baskısının toplum, topluluk, grup, kişi üzerindeki etkisi çerçevesinde şekillendirilmiştir. İkinci bölümde inanç, kimlik ve etnik yapıya dair konular çeşitli çalışmalar göz önünde bulundurularak irdelenmiştir. Toplumsal yaşamda farklı inanç gruplarından Alevi ve Sünnilerin inanç, ibadet farklılıkları, kimlik gibi noktalarda birbirlerine uyguladıkları dışlama ve baskı ile ilgili konular değerlendirilmiştir. Araştırmanın üçüncü bölümünde ise Malatya merkezde yaşayan Alevi ve Sünni katılımcıların düşünce, inanç, ırk, etnik yapı ve kimliğe ilişkin aidiyetlikleri, birey olma, birbirlerini ve karşılaştıkları durumları algılama ve anlamlandırma şekli üzerinden görüşme yöntemi ile yorumlayıcı sosyal bilim açısından ele alınmıştır. Sonuç kısmında; Alevi ve Sünni katılımcıların sosyal ilişkilerinde birbirlerine baskı uygulayıp uygulamadıkları ortaya çıkan bulgular neticesinde kuramsal açıdan değerlendirilmiştir.
Kent yoksulluğu, sokak çocukları ve suç

Ülkemizin en önemli sorunlarından bir tanesi sokak çocuklarıdır. Özellikle 1950'den sonra tarımda makinelesme ile plansız kentlesme ve iç göçler arttı. Kırsal kesimden kentlere göç eden aileler, yoksulluk yüzünden parçalanmaya basladı. Kent hayatı kırsal kesim insanı için önceleri çok cazipti. Kırsal kesim insanısehirde çalısmayı denedi; ancak is sektörü bu insanlar için yeterli degildi. +ssizlik ve kentsel yoksulluk yüzünden aileler çocukları üzerindeki kontrolü kaybetti ve böylecesokak çocukları ortaya çıktı. Elbette biz sokak çocuklarını sadece yoksullukla açıklayamayız. Yanlısarkadaslıklar, siddet içeren medya programları, alkol ve uyusturucu kullanımı sokak çocuklarının diger nedenleridir. Ancak bu çalısmayla da ortaya koymaya çalıstıgımız gibi sokak çocuklarının en temel sebebi kentsel yoksulluktur
Türk örgüt kültüründe otorite ve otorite ilişkileri

Örgüt kültürü, örgütün üyeleri tarafından paylaşılan değer, inanç ve tutumlar olarak tanımlanabilir. Bu değer, inanç ve tutumlar toplumsal kültürün yansımalarıdır. Örgüt içindeki otorite ve otorite ilişkileri ise kullanılan güç, bu gücün dayandığı kaynaklar, yöneticiler tarafından benimsenen liderlik özellikleri bakımından örgütün değerleriyle uyumluluk gösterir. Bu doğrultuda Türk örgüt kültüründeki otorite ilişkileri otokratik özellikler göstermektedir. Türk örgüt kültürünün otoriter özellikler gösterdiğini ortaya koymayı hedefleyen bu çalışmada, Türk örgüt kültürünün dikey hiyerarşik yapılanmasını ve emir-kumanda yetkisi içinde tanımlanabilecek ast-üst ilişkilerini yansıtması bakımından temsil yeteneği yüksek olduğu düşünülen bir kamu, bir devlet hastanesi örneklem olarak belirlenmiştir. Bazı farklılıklar olmasına karşın temelde her iki hastanede de otorite ilişkileri benzer özellikler göstermiştir. Frekans ve varyans testleriyle analiz edilen anket sorularıyla, çalışanların sosyo-demografik özellikleri ile örgüt kültürü değerlendirmeleri arasındaki ilişkiler, bu değişkenlerle kurumlarını otoriter ya da demokratik olarak değerlendirmeleri arasındaki ilişkiler ve kurumlarında otorite kavramına, otoritenin temsiline ve liderlik özelliklerine yönelik tanımları değerlendirilmiştir. Sonuç olarak, Tük örgüt kültüründeki otorite ve otorite ilişkilerini konu eden bu çalışmada, Türk toplumsal kültürün değerleriyle uyumlu olarak örgütlerin otokratik özellikler gösterdiği sonucuna varılmıştır.
Sanal tesettür mağazalarının sosyal bir olgu olarak tesettür alışkanlıklarındaki değişime etkisi: İstanbul'da üniversite okuyan kız öğrenciler örneği

Küreselleşme bağlamında özellikle 1980 sonrası dönemde dünya konjektüründe gelişen ekonomik gelişmeler, değişen ekonomi politikaları ve muhtelif gelişmeler Türkiye'nin kültürel değişimini etkilemiştir. Türkiye'de liberalleşme, ekonomik kalkınmadan ekonomik büyümeye doğru yapılan atılımlar her kesimin gelir seviyesini değiştirdiği gibi özellikle yeşil sermaye denen dindar kesimin gelir seviyesinde de belirgin artışa neden olmuş bu artış neticesinde kapitalizimin üretiği islami tatil, yeşil pop, tesettür giyim ve modası gibi kavramlar da İslamcı kesimin hayatına girmiştir. Özellikle tüketim nesnesi haline gelen tesettürün algısındaki değişimin sanal mağazalar ekseninde değerlendirildiği çalışmamızda, tesettürün 80'lerden bu yana ekonomik, siyasi ve kültürel evrimi incelenmiş, başörtü sorunu ile kazandığı ivmenin sanal mağazaların yaygınlaşması ile nasıl hızlandığı, sanal mağazaların tesettür modasına olan direk ve dolaylı etkileri, sosyal paylaşım sitelerinin tesettür modasına etkisi irdelenmiş, konuyla ilgili yazılmış olan kitap, tez, katolog, dergi vb.. çalışmalar literatür taraması yoluyla kapsamlı bir şekilde incelenmiştir. İstanbul'da yaşayan 399 kız öğrenciye 49 soruluk bir anket uygulanarak araştırma gerçekleştirilmiştir. Çalışmamız neticesinde birçok hipotez doğrulanmış, sanal tesettür mağazalarının tesettür algısındaki değişime etkisi gözlemlenmiştir.
Spaces of conflict: Memory, musealization and heterotopiain the city of Sivas, Turkey

Bu tez, farklı grupların şehirdeki anıtların anlamını değiştiren ve anıtsal yapıları kullanarak muhafazakar bir hayat biçimi getiren müzeleşme pratiklerine nasıl karşıçıktığına odaklanmaktadır. Araştırma sahası şehrin tüm nüfusunca paylaşılmayanSünni-Türk kimliğini sert bir şekilde temsil eden Sivas şehrinin merkezi olarak seçilmiştir. Bellek bu tezde kitlelerin varlıklarını mekansal olarak vurgulamalarındaki kullanımı üzerinden incelenirken, ötekilerin mekanı olan heterotopi farklı grupların mekansal olarak gidişata karşı çıkmalarının ana biçimi olarak tartışılmaktadır. Tezin amaçlarıaçısından, müzeleşme, belleğin kullanımı ve heterotopi mekanın kitlelerin denetim altına alınması için nasıl kullanıldığını ve otoritenin tahakkümüne karşı kitlelerinmekanı nasıl uygunlaştırdığını tartışmak için ana öğeler olarak yer alırlar.
Unmaking and remaking everday life in Diyarbakır: Free schools as a decolonizing practice

Bu tez Ekim 2015 -Nisan 2016 tarihleri arasında Diyarbakır'da yaptığım saha araştırmama dayanmaktadır. Kenti bir sömürgeci işgal mekanı olarak düşünerek, bu tez savaşın geniş kapsamlı dinamiklerini ve işgal altında gündelik hayatın harap edilmesini ve yeniden inşasını inceler. Bununla beraber, savaşın etnografik duyarlıklarının ve iktidar ve direnişin üretildiği mahrem alanların izlerini sürer. Dahası, bu tez aynı zamanda anadil temelli eğitim pratiklerinin uygulandığı Özgür Okullardan birisine odaklanır. Özgür Okullar Türk Eğitim sisteminin beraberinde getirdiği bilme, öğrenme, ve var olma biçimlerinin özgürleştirilebileceği bir karşı alan sağlamaktadır. Bu nedenle, bu tez de Özgür Okulların asimilasyoncu, kapitalist ve ataerkil yaşam biçimine alternatif olarak sunduğu eğitim felsefesinin sömürge karşıtı bir pratik olarak görülmesi gerektiğini tartışıyorum.
Mütareke dönemi'nden erken cumhuriyet dönemi'ne istanbul'da sosyal ve ekonomik hayatta kadının yeri

İstanbul'da yaşayan kadınların sosyal ve ekonomik hayatlarını konu edinen bu çalışmada 1918 1950 dönemindeki tarihsel gelişim incelenmiştir. Belirtilen tarih aralığında hem dünyadaki hem İstanbul'daki sosyolojik ve ekonomik gelişmeler demografik açıdan değerlendirilmiş, dönemin önemli sosyolojik sorunları tespit edilmiştir. Araştırmanın başlangıç tarihi olan 1918 İstanbul'un işgal altında olduğu mütareke döneminin başlangıcıdır. Şüphesiz ki yüzyıllar boyu özgürlüğün simgesi olan bir şehrin işgal altına alınması sosyolojik ve ekonomik boyutlarda çarpıcı sonuçlar doğurmuştur. İşgal yıllarında şehir hayatında özellikle kadınların sosyal ve ekonomik açıdan nasıl etkilendiği çalışmanın önemli bir bölümünü oluşturmaktadır. Çalışmada demografik anlamdaki bu değişimlerin toplumun sosyolojik ve kültürel kimliğinin değişmesinde ve şekillenmesinde ne denli etkili olduğu araştırılmıştır. Araştırmanın temelinde Mütareke Dönemi yıllarından itibaren Erken Cumhuriyet Dönemi'ne kadar geçen süre içerisinde şehirdeki sosyal ve ekonomik hayatın ne ölçüde etkilendiği ve değiştiği incelenmiştir. Özellikle kadınların bu süreç içerisinde nasıl bir hayat sürdükleri, kadınların ekonomik hayata katılımlarının başlangıcının nasıl olduğu araştırılmış, bu süreç zarfında aktif olan kadınların hayatları ve bu kadınların kurmuş oldukları dernekler ve dergiler incelenmiştir. Son olarak bu süreç içerisinde aktif kadınların aldıkları eğitim ve döneme faaliyetleri ile damga vuran, sosyal hayata önemli katkılar sağlayan öncü kadınların hayatı ele alınmaktadır. Bu araştırma döneme ilişkin kadınlara özel basılan gazetelerden, dönemle ve konuyla ilgili basılan kitaplardan yararlanılarak hazırlanmıştır. Araştırma sonucunda dünyadaki tüm savaş dönemlerinde yaşandığı gibi Mütareke Dönemi İstanbul'unda da kadın hareketlerinin hem dünyadaki hem de ülkedeki genel ekonomik ve siyasi yapıdan etkilenerek artış gösterdiği görülmüştür. Ayrıca eğitimde fırsat eşitliğini yakalamış kadınların da erkekler kadar hatta yeri geldiğinde onlardan daha da başarılı olabildikleri gözlemlenmiştir. Bu durum ünlü düşünür Platon'un kadın erkek eşitliğine ilişkin insanları cinsiyetlerine göre değil aldığı eğitim ve yeteneklerine göre konumlandırmanın doğru olduğu görüşünü haklı çıkarmaktadır.
El alanlar: Geleneksel şifacılar üzerine bir sağlık sosyolojisi çalışması

Bu çalışmada dinsel-spiritüel tedavi uygulamalarının, uygulamalar ile etkileşimde bulunan yararlanıcı ve şifacı gruplar üzerindeki etkileri incelenmiştir. Söz konusu tedavilerin gruplar üzerinde etkisinin ve tedavilere yönelik rol ve tutumlarınbelirlenmesi, konunun açıklayıcı ve tamamlayıcı bileşenleri ile aktarılmıştır. Tezde, tedavilerin ve tedavi uygulamalarının arka planı, tedavilere yönelik algı ve tutumlar, uygulamaların kayıt dışı ekonomisi, tedavi uygulamalarından önceki ve sonrakidurumlar, şifacılar ve yararlanıcılar arasındaki benzerlikler, farklılıklar ve çatışmalar incelenmiştir. Bu fenomenolojik çalışmada saha araştırması yapılmış; yarı yapılandırılmış mülakat tekniği kullanılmıştır. Veriler, şifacı ve yararlanıcı bireylerle yapılan mülakatlar ile toplanmıştır. Saha çalışması, konunun hassasiyeti ve gizliliğinedeniyle katılımcılardan gerekli izinler alınarak sürdürülmüştür. Saha çalışmasından elde edilen veriler yardımıyla konuya yönelik algı ve tutumlarda şifacı ve yararlanıcıgruplar arasında benzerlikler ve farklılıklar görülmüştür. Konunun iki farklı grup üzerinden incelenmesi, verilerin karşılaştırmalı analizine olanak tanımıştır.
Nurettin Topçu'nun din, ahlak ve siyaset anlayışı

Nurettin Topçu; tenkitçi bir bakış açısıyla yeni bir insan, millet ve devlet modeli inşa etmeye çalışmıştır. O; günün ortamında ve tarihten gelen sağlamzeminler üzerine oturmasını mümkün kılacak bir rönesans fikri, bir tarih, ilim, sanat, ahlak, felsefe, tasavvuf ve din anlayışı geliştirmeye yönelmiştir. Topçu'nun devlet ve siyasete ilişkin fikirleri insan, millet ve ahlak kavramları üzerine bina edilmiştir. Allah, devlet ve insan ilişkisi üzerine dikey bir iletişim kurmuştur. Ona göre demokrasi, devlette vasıf ve karakterlerin idaresini devre dışıbırakıp onun yerine çoğunluk idaresini koymakla ruh dünyasındanuzaklaştırmaktadır. Baştan sona tüm yazılarında şekilden/kalıptan ruhun ve özün derinliklerine yolculuk yapmıştır. Toplumun, ortamın, insanların ve şartların ona telkin ettiği anlayışa ve fikirlere başkaldırıp isyan etmiş, bütüntesirlerden azade kendini inşa etmiştir.
Identification of audience with heroes of TV series - case of Turkey

Günümüzde televizyon dizilerini izlemek Türkiye'de en yaygın boş zaman aktivitelerinden biri haline gelmiş bulunuyor. Televizyon dizileri sadece yerel olan bir boş zaman aktivitesi değil, aynı zamanda küresel pazarda büyük bir paya sahip olan ürünlerdir. Bu ürünleri tüketen izleyicilerin, onların süre gelmesinde bireysel olduğu kadar kitlesel olarak da büyük etkisi olduğu gözleniyor. Bu bakış açısından, izleyici çoğu medya çalışmasında pasif bir oyuncu olarak ele alınırken, onu aktif bir oyuncu olarak ele almak, dizilerin popüler olduğu toplumlar bağlamında içeriklerini de geliştirme sürecine yön verebilir. Televizyon dizilerindeki hikayelerin ve kahramanların izleyici ile özdeşleşmesinin çözümlenmesi izleyicilerin belirli dizileri özellikle izlemesindeki nedeni aydınlatabilir. Bu çalışmada, Türkiye'deki hangi dizilerin ve dizi kahramanlarının popüler olduğu bir anketle ortaya çıkartılarak izleyici-dizi kahramanı özdeşleşmesinin televizyon dizi seçimlerinde etkisi olup olmadığı incelenmektedir. Tezde bir sonraki aşamada anket bulgularından ortaya çıkartılan göre en çok izlenen dizilerdeki hikayeler ve kahramanların arketipleri analiz edilmektedir. Bu sayede, belli bir grup insanın beğendiği, kendilerine benzettiği ve olmak istediği belli hikayelerdeki karakterleri gösteren sosyolojik bir çerçeve sunulması amaçlanmıştır. Medya endüstrisi için yararlı bir iş olarak, televizyon dizisi senaristleri ve yapımcıları Türkiye'de çokça izlenecek başarılı bir televizyon dizisi yaratmak için hangi hikayeleri ve kahramanları senaryolarına dahil etmelerini açısından bu çalışmadan yararlanabilirler.
Sosyal iktisadi uzayın estetik deneyimi: Georg Simmel' in kuramında mübadele ve değer

Prusya'nın önderliğinde birleşen Alman Prensliklerinden müteşekkil Alman İmparatorluğu'nda 19. Yüzyıl'ın ikinci yarısını meşgul eden endüstriyelleşmeyle beraber büyük sermayenin hissettiği olumlu hava, nitelikleri bakımından günümüzün finansal krizini ateşleyene benzeyen bir 'balon' la dağılıverir. Finans sektörünün teknoloji ve fizik bilimiyle etkileşiminin sınırlı olduğu bir dönemde gerçekleşen bu krizin Almanca konuşulan coğrafyada Yahudi karşıtlığının yükselmesi gibi uzun yıllar işgören ve yoğun etkileri olmuştur. Süregiden sosyal etik ve değer tartışmalarına Georg Simmel 'tarihsel materyalizme bir zemin inşa etme' amacıyla kaleme aldığı Paranın Felsefesi metniyle en kapsamlı katkısını sunar. En kapsamlı, çünkü Simmel para ekonomisinin gündelik hayatı ve insan bilincini etkileyen birçok yönüyle hesaplaşmaya çalışır. Bu tez çalışmasında da Georg Simmel'in, üretimin doğrudan tüketici için değil piyasa için gerçekleşmeye başladığı bir dönemde ele aldığı halleriyle 'mübadele' ve 'değer' kavramları incelenecektir. Bu amaçla açıklayıcı olmaları bakımından Simmel'in düşüncelerini ürettiği dönemde akademiyi meşgul eden bilimsel tartışmalara yer verilecek ve Simmel'in bu tartışmalar dahilinde hangi pozisyonları aldığı da incelenecektir.
Masculinities at night in the provinces

Bu tez, taşra ve onun gece hayatı etrafında şekillenen ilişkileri ele almayı amaçlamaktadır. Bu maksatla, öncelikle, taşrayı tarihsel bir coğrafya ve idari birim olarak kuran mesafe ve güncel bir sosyolojik olgu olarak kuran sıkıntı temalarıüzerinden, taşranın coğrafi olarak nereye, sosyolojik olarak ise neye tekabül ettiği ele alınmıştır. Bu temalar üzerinden gidilerek, taşranın kırsal bir üretim birimi ve onun etrafında kümelenen sosyal ilişkiler olmanın ötesinde, taşranın kentler ile artık nasıl da iç içe geçmişş olduğu ele alınmaya çalışılmıştır. Öte yandan, taşra ve onun bir türmodernlik deneyimi vaad eden gece hayatı, kendi sosyal ilişkileri ile birlikte, orijinalerkeklik deneyimlerine yol açmıştır. Erkekliğin üretilmesi, sürdürülmesi buradabelirli tipolojilerin gece hayatında kendi erkekliklerini inşaa etme biçimleri üzerinden ele alınmaya çalışılmıştır. Son olarak, gece hayatının asıl aktörleri, konsomatris kadınlardır. Bu kadınları yaratan sosyo-ekonomik ve sosyo-kültürel arka plan, Türkiye'nin içinde debelendiği neo-liberal dönüşüm, borçluluk ve yoksulluk temaları aracılığıyla tartışılmıştır. Kadınların gece hayatında kendilerini var etme çabaları ise daha pasif direniş formları etrafında ve onların yerel ahaliyle ve müşterileriyle giriştikleri ilişkiler üzerinden ele alınmıştır. Sonuç olarak bu çalışma, taşranın neresi olduğu kadar ne olduğuyla ilgilidir ve taşra mekanının özellikle gece hayatı penceresinden görünen ilişkilerinin nasıl kurulduğu ve bu ilişkilerin ne türerkeklik ve kadınlık durumları yarattığıyla ilgilidir.
Neoliberal ceza devleti ve kitlesel hapsetme

20. yy'ın son çeyreğinde dünya ekonomileri daha önce görülmediği kadareşgüdümlü bir biçimde dönüşüm içine girmiştir. Küreselleşme olarak da adlandırılan bu süreçte birbiriyle uyumlu neoliberal ekonomik reformlarınuygulandığı ülkelerde benzer sosyal değişim olguları görülmeye başlanmıştır. Neoliberal siyasetin yarattığı sosyal değişimlerden biri de suç politikası ve cezalandırma rejiminde meydana gelmiştir. Sosyal devletin gerilemesiyle sosyal içerme mekanizmalarından yoksun bırakılan ve yoksullaşan kitlelerin yönetilmesiadına yeni siyaset teknikleri yürürlüğe konmuştur. Yeni polislik biçimleri, cezayasaları ve infaz uygulamalarının yol açtığı süreç bunlardan biridir. Kısa zaman dilimi içinde hükümlü ve tutuklu sayısını radikal oranda arttırması olgusuna kitleselhapsetme denmektedir. Kitlesel hapsetme, neoliberal ceza devletinin yoksulluğunyönetilmesi sürecinde başvurduğu tekniklerden biri olmaktadır. Türkiye hapishanelerinin nüfusu 2005'ten 2017'ye kadar 3,5 katına çıkmıştır. Bu çalışmayla, 21. yy'da Türkiye'de bulguları beliren kitlesel hapsetmerejiminin kaynağı sorgulanmaktadır. Ana sorun, Türkiye'de gelişmiş kapitalist ülkelerde şahit olunduğu ölçüde neoliberal ceza devletine dayanan fikir ve uygulamalardan kaynaklanan bir kitlesel hapsetme rejimi görülüp görülmediğidir. Bu soruya getirilecek cevapla amaçlanan, toplumun binde üçünü barındıran ve daha fazlasını kapsamına alma ihtimali olan kurum ve uygulamaları bilimsel açıdansorunsallaştırmaktır. Araştırma nesnesi ele alınırken yalnızca ceza adaleti literatürüdeğil, ceza hukuku, idare hukuku, kriminoloji, politik ekonomi, çalışma ekonomisi, siyaset felsefesi ve sosyolojisi, hukuk felsefesi ve sosyolojisi literatürüne ağırlıkverilmiş; bunun yanı sıra istatistiklerden de geniş ölçüde faydalanılmıştır. Nicel veriler ve somut duruma ilişkin yorumlar günümüz koşullarında iddia edildiğiyönde bir cezalandırma rejimi olduğunu ortaya koymaktadır.
The Interdisciplinariny in social sciences an inguiry into selected accounts of modernity in Turkey

oz SOSYAL BİLİMLERDE DİSİPLİNLER ARASILIK TÜRKİYE'DE SOSYAL BİLİMLERDE AÇILIM OLANAKLARI Taburoğlu, Özgür Yüksek lisans, Sosyoloji Bölümü Tez yöneticisi: Prof. Dr. H. Ünal Nalbantoğlu Şubat 2000, 123 sayfa Disiplinlerin sınırları belirli bir aşamada kendi gerçeğini kurabilecek bir aşmaya varabilir. Disiplinler arası çalışma bu tür bir engeli ortadan kaldırabilir. Bu tür çalışmalarda nesnel dünyanın açığa çıkışı kullanılan method tarafından öncelenmez. Gerçeğin temsiliyle yöntemin belirleyiciliği arasında kurulu bu gerilime Gulbenkian Komisyonu'nun sunmuş olduğu bildiride önemli bir yer ayınlır. Disiplinler arası çalışmalar, disiplinlerin sınırlarıyla belirli çalışmalar alternative stratejiler sayılabilir. Böyle bir bakış açısı karmaşık sosyal dünyanın açığa çıkarılması için bir olanak sağlar.
Geçmişten günümüze Kırgızistan yönetici elit transformasyonu

'Geçmişten Günümüze Kırgızistan Yönetici Elit Transformasyonu' konulu tez çalışmasında XX. yy sonunda dünya hakimiyeti için rekabette SSCB'nin yenik düşmesiyle kendi bağımsızlığını kazanan Kırgız Cumhuriyeti yönetici elitinin transformasyon süreci irdelenmiştir. Söz konusu çalışma üç bölüm; sonuç ve kaynakça kısmından oluşmaktadır. Birinci bölümde klasik elitistler Gaetono Mosca, Vilfredo Pareto, Robert Mihels ve W. Mills ele alınmıştır. Devamında 'Doğu Düşünür Eserlerinde Elit Konusu' altında Eskiçağ Çin düşünürlerinden Gu n Zhong, Lao Zi, Konfüçyüs ve Ortaçağ Türk düşünürleri Yusuf Has Hacib ve Kaşgarlı Mahmud'un elit düşünceleri araştırılmıştır. Elit sınıfını ayakta tutan 'Transformasyon ve Sirkulasyon' kavramları ayrıca irdelenmiştirİkinci bölümde Kırgızlar ve Kırgızistan hakkında genel bilgilere yer verilmiştir. Daha sonra Kırgız toplumundaki yönetici sınıf tarihi belgelerde araştırılmış ve devamında Sovyet dönemi ve Sovyet sonrası (2010'a kadar) Kırgızistan yönetici sınıfı ele alınmıştır. Kırgız yönetici eltinin SSCB yıkıldığı andaki ve 1991 2010 yıllarındaki sistematik değişimler araştırma konusu olmuştur. Üçüncü bölümde 2010 sonrasında Kırgızistan yönetim sistemindeki değişimler, parlamenter sisteme geçiş sürecindeki sorunlar incelenmiştir. Kırgız Cumhuriyeti Cogorku Keneş'i biyografik araştırmasında elde edilen sonuçlar yer almaktadır.
Kişilere karşı suç haberlerinin, internet gazetelerinde cinsiyete göre yansıtılışına ilişkin karşılaştırmalı bir inceleme

Kişilere Karşı Suç Haberlerinin Internet Gazetelerinden Yansıtılışına İlişkin Karşılaştırmalı Bir İnceleme, Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2006. İletişim dünyasında yaşanan gelişmelerde, özellikle internetin günlük hayata girmesi ile birlikte, baş döndürücü bir hıza ulaşıldığı görülmektedir. İletişim teknolojisindeki gelişmelere paralel olarak çoğalan kitle iletişim araçlarının, internet kullanımını yaygınlaştırdığı söylenebilir. Bu anlamda, internet gazeteciliğinin, kitle iletişim araçlarının çeşitliliğine ve internet kullanımının yaygınlaşmasına iyi bir örnek olduğu düşünülmektedir. Geleneksel gazeteciliğe alternatif olarak görülen internet gazeteleri tarafından yayımlanan haberlerin, geleneksel anlayışın yeniden üretilmesine ne ölçüde katkıda bulunduğu, bu çalışmanın konusunu oluşturmaktadır. Çalışmada, ataerkil düşünce, hemen her toplumda yüzyıllardır varlığını sürdürüyor olması dolayısıyla geleneksel bir anlayış biçimi olarak ele alınmıştır. Feminist hareketle birlikte sorgulanma sürecine giren ataerkil anlayışta, bugüne kadar köklü bir değişimin yaşanmaması, ataerkil anlayışın bir taraftan eleştirilirken bir taraftan da yeniden üretildiği düşüncesini akla getirmiştir. Bu düşünceden hareketle, çalışmada kişilere karşı suç haberleri, internet gazetelerinden cinsiyete göre yansıtılışı açısından incelenmiş, elde edilen veriler, ataerkil anlayışın genelde kadın olgusuna özelde ise kadın suçluluğuna bakışı çerçevesinde değerlendirilmiştir. Çalışmada, doküman incelemesi yöntemi kullanılmış; kişilere karşı suç haberlerine ilişkin verilere, çalışma kapsamındaki internet gazetelerinin 2004 yılı arşivleri taranarak ulaşılmıştır. Bulgular, kişilere yönelik suç haberlerinde kullanılan dil ve ifadelerin cinsiyete göre değiştiğini göstermektedir. Aynı ya da benzer suçu işleyen kadın ve erkek suçlu ile aynı ya da benzer saldırıya uğrayan kadın ve erkek kurban için, kadının ve erkeğin ataerkil anlayışa göre belirlenen toplumsal cinsiyet rollerine göre farklı ifadeler kullanıldığı saptanmıştır. Çalışma sonucu elde edilen bulgulara dayanarak, en son teknolojiyi kullanan çalışma kapsamındaki internet gazetelerinin, yeni bir anlayışın oluşumuna katkıda bulunmaktan daha çok, geleneksel düşüncenin, bir anlamda, taşıyıcılığını üstlendikleri sonucuna ulaşmak olası görülmektedir.