turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
The distinct and gendered work identity: Immigrant women workers from Bulgaria during the industrialization era of Bursa (1968-1978)

Bu çalışma 1970'li yıllarda Bursa'daki sanayileşme dönemi sırasında yeni açılan fabrikaların içerisindeki Bulgaristan göçmeni kadınların varlığının bu fabrikalar içerisindeki cinsiyet durumunu ve çalışma koşullarını nasıl sarstığını ve değiştirdiğini inceliyor. Bu dönem içerisinde Bursa'daki sanayi üretimi, yeni kurulansektörler ve fabrikalarca arttırılıp, geliştirilmekteydi. Dolayısıyla, bu büyümekaydadeğer bir emek talebi yarattı. Her ne kadar, bu talebin çok büyük bir kısmıerkek işgücü tarafından karşılandıysa da, özellikle bu dönem içerisinde üretimebaşlayan tekstil ve konfeksiyon fabrikaları kadın işçiler için istihdam imkanlarıyaratmaktaydılar. Bu imkanlara rağmen, büyüyen şehrin kadın nüfusunun iktisadifaaliyeti, katı kültürel değerler ve kadınların fabrika üretimine ilişkindeneyimsizlikleri nedenleriyle, son derece düşük kalmaktaydı. Ücretli kadın emeğinekarşı Bursa'nın yerlileri arasında var olan olumsuz bakış açısının tersine, politik sebeplerle şehre göç eden göçmen kadınlar çalışmaya ilişkin görece serbest cinsiyet normlarına, Bulgaristan'daki geçmişşlerinin bir sonucu olarak, sahiptiler. Devletsosyalizminin kurulmasından sonra, Bulgaristan'daki yeni yönetim çalışmayımerkeze alan cinsiyet politikaları izledi. Bu politikalar toplum içerisinde kadının işgücünü katılımının olağan ve normal olarak karşılanmasını sağladı. Bu farklı deneyim göçmen kadınları, yeni bir iş ahlakı yaratmaya itti. Bu iş ahlakı sanayi fabrikalarının istediği belirli bir iş disiplin ile uyumlu olmakla birlikte, aynı zamanda bu kadınları ailelerinin temel kazanç sahiplerinden biri de yapmaktaydı. Böylece yerli kadınların sadece çok küçük bir kısmı işgücüne katılmaktayken, göçmen kadınlar yeni açılan fabrikalarca olabildiğince yoğun bir biçimde istihdam edildiler. İşe alım süreci ve işgücünün yapısının ötesinde, bu yoğunluk büyükfabrikaların üretim bölümleri içerisinde belirli bir tarihsel duruma yol açmaktaydı. Göçmen kadın işçiler ile yerli işçilerin bileşimini gören bu fabrikalar, farklı cinsiyet normlarının üretim içerisinde kullanıldığı en önemli örneklerden birini meydanagetiriyorlardı. Göçmen kadınların kültürel farklılıkları, işe ilişkin farklı yaklaşım ve algılamaları ile farklı cinsiyet değerleri üretim bantlarını farklı iş ahlakları arasındaki bir müzakare alanına dönüştürmekteydi. Buna bağlı olarak, farklı iş ahlaklarına sahip işçilere odaklanarak bu çalışma, göçmenler ve yerliler ile özneler ve kurumlar arasındaki ikili ve çok katmalı ilişkilere bu müzakare sürecini anlamak içinyoğunlaşmayı amaçlamaktadır. Bu müzakarenin sonunda, bu farklılıklar uyumlu hale gelmekteydi. Bu çalışma ise bu süreci tarihsel olarak incelemeyi planlamaktadır.
Darbeler sorgulanıyor: Filmler ve diziler

Son on yıldır Türk siyasi tarihindeki askeri darbeleri konu alan sinema filmleri ve televizyon dizileri çoğalmıştır. 2000'lerden itibaren, 27 Mayıs 1960 darbesini, 12 Mart 1971 muhtırasını ve 12 Eylül 1980 darbesini konu alarak yapılan televizyon dizilerine, izleyicilerin gösterdiği yoğun ilgi, yine aynı konuyu içeren yeni sinema filmlerinin yapımında etkili olmuştur. Televizyon dizilerine olduğu gibi, sinema filmlerine de ilgi oldukça fazladır. Sinema filmleri ve televizyon dizilerinde, darbeler sırasında ve sonrasında oluşan baskıcı düzen, darbeler sırasındaki sorgulamalarda ağır psikolojik ve fiziksel tahribe uğramış insanların hayatları eleştirel bakış açısıyla sunulmaktadır. Sinema filmleri ve televizyon dizilerine ilginin yoğun olmasının nedeni de bu eleştirel bakış açıdır. Ayrıca yakın siyasi tarih öğreniminin eksikliğinden kaynaklanan toplumsal belleğin oluşturulması işlevini üstlenmesi, sinema filmleri ve televizyon dizilerine olan ilginin artmasını sağlamıştır. Genç kuşak, yakın siyasi tarihimizde yapılan askeri darbeleri ve darbelere zemin hazırlayan siyasal, sosyal ve ekonomik koşulları, bu filmler ve diziler aracılığıyla öğrenmektedirler.
Şura ve demokrasi

Bir yönetim biçimi olarak demokrasi en çok tartışılan kavramlardan biridir. Demokrasi, bir tarihi gelişim süreci yaşamış ve bu süreçte demokrasinin referansları da sürekli bir değişime uğramış, mahiyet itibariyle de birbirinden farklı değişik demokrasi anlayıştan ortaya çıkmıştır. Şura ile ilgili yaşanmış bir tarihi süreç olmakla birlikte, şuranın Kur' an, sünnet ve ashabın yaşantısıyla ilgili örnekleri sabittir. Bu referanslardan çıkan yorumlar da şuraya çeşitli uygulama örnek ve modelleri sunabilir. Fakat bu teolojik referansların sabitliği süreklidir. Şuranın İslami bir yönetim biçimine kaynaklık etmesi de onun hak, velayetler ve adalet bağlanımdaki işlevselliğidir. Demokrasi ve şura arasında yapılan bir mukayesenin de benzer tarafları olduğu gibi pek çok ayrı tarafları da söz konusudur. Benzerlikler; her medeniyetin yöneten-yönetilen ilişkilerine dayalı bir yönünün oluşunda bulunabileceği gibi, ayrılıkları da; her medeniyetin farklı bir yaşama biçimi, kültürü, dini, etnik yapısı, ekonomik yapısı, gelenekler... vs. unsurlar da bulmak mümkündür. vı
Syrian women in Antep: Labor, forced migration and violence

Bu tez çalışması; emek, zorunlu göç, toplumsal cinsiyet, ırkçılık ve şiddetin kesişimselliğini ve bu kesişimselliklerin Antep'in varoş mahallelerinde yaşayan Suriyeli kadınların emek süreçlerine etkilerini analiz etmektedir. Antep'in ev içi parça başı kayıt dışı emek piyasasına dahil olan Suriyeli kadınların günlük hayatlarındaki emek süreçlerine odaklanarak, kadınların içinde bulunduğu ekonomik, toplumsal, siyasal, kültürel ve sınıfsal dinamik süreç ve yapıların günlük hayat akışındaki kesişimselliğini ve birbirlerine nasıl eklemlendiğini ortaya koymaktadır. Emek piyasalarına eklemlenme ile- mevcut toplumsal cinsiyet rejiminin kadına yüklemiş olduğu çocuk, yaşlı, ev içi emeğe ek olarak- kadınlar üzerindeki yük kat ve kat artmıştır. Eşleri ya da hanedeki erkeklerin yoğun çalışması durumunda, kadınlara bir de alışveriş, hastane işleri, fatura yatırma gibi bazı ev dışı işleri de eklenmektedir. Bu; onların, kentte görünmez olmaları ve belli kamusal alanlara girememelerine ama aynı anda hastane gibi bazı belli başlı alanlarda da görünüyor olmalarına sebep olmaktadır. Bu çalışma, diğer bir taraftan da namus üzerinden kadınlar üzerindeki toplumsal baskı, şiddet ve ırkçılığın arttığını ortaya koymaktadır. Tüm bu süreçlerin kadınları ev içine itme gücü olduğu gibi, onları 'kurban', müzmin 'mağdur' sıfatlarıyla anlamaya çalışan yaklaşım ve yöntemlere karşı kadınların öznelliklerini ve failliklerini de görünür kılmaktadır. Ev içinde olma, geçici koruma altında tanımlanan fakat mülteci deneyimine sahip Suriyeli alt sınıf kadınların kendilerini koruma ve hayatta kalma taktiklerinden biri olarak ortaya çıkmaktadır.
Rüküş sanat kavramının teorik ve pratik olarak incelenmesi

Sosyal bilimlerin ve gündelik yaşamın her alanında Rüküş Sanat olgusuna rastlanmaktadır. Bu kavramı anlamak için önce, tarihsel olarak incelemek ve teorik bir arka plana oturtmak gerekmektedir. Bunun için Batılı kaynaklarda konuyla ilgili çalışmalara başvurulmaktadır. Rüküş Sanat 19. yüzyıl sonuna doğru, ortaya çıkış aşamasında ucuz sanatsal ürünleri ve zevksizliği tanımlamak için kullanılan bir kavram olmuştur. 20. yüzyılla birlikte Modernite tartışmaları etrafında RüküşSanat'ın, endüstri döneminin verdiği hızlı mekanikleşmenin bir getirisi olduğu öne sürülmektedir. Ayrıca, Rüküş Sanat'ın, orta sınıfın zevk anlayışını ifade ettiği ve köklerinin Romantizm'e, hatta bir stil olarak Manyerizm'e kadar gerilediğigösterilmektedir. Rüküş Sanat ile aynı anlama sahip bir olgu olan Camp kavramı da tez bağlamında incelenmektedir. Camp, Amerikan toplumunda 1960'larda ortaya çıkan bir olguolmakta ve Rüküş Sanat ile aynı dinamikler üzerinde kurulmaktadır. Diğer taraftan, Rüküş Sanat'a karşıt olarak konumlanan ve sanatı hayata katmak isteyen Avangard, Arts & Crafts, Bauhaus akımları ayrı alt başlıklarda incelenmektedir. Tezde, Rüküş Sanat'ın sahte sanat olduğunu öne süren olumsuz eleştirilere de yer verilmektedir. Rüküş Sanat'ın varlık kazandığı ve bir akıma dönüştüğü disiplin olarak mimarlikincelenmekte ve burada yeni bir bakış açısı ortaya konulmaktadır. Ayrıca mimarlık alanında bir saha çalışması yapılmakta ve bu bağlamda Samsun özelindeki mimariincelenmektedir. Çalışmada yöntem olarak teorik ve tarihsel bir arka plan verilmekte, bunu takiben saha araştırmalarına dayanan bir pratik alan oluşturulmaktadır Tezin amacı, gündelik yaşamın her alanında, Rüküş Sanat'ın nüfuz ettiğini, yani yaşamın bir parçası haline geldiğini göstermektir.
Erken yaş evliliklerinin 'İstismar'bağlamında değerlendirilmesi

Erken yaşta gerçekleştirilen evlilikler dünya üzerinde birçok ülkede problem olduğu gibi bugün bizim ülkemizde de gelecek kuşakları da etkileyen, toplumun temeli olan aileyi dönüştüren sosyal bir sorundur. Erken yaş evlilikler araştırma kapsamında yapılan literatür taramasında karşımıza çıkan ve en çok kullanılan 'Çocuk Gelin' kavramı olmuştur. Konunun derinliği bakımından ele alındığında 'Çocuk Gelin' kavramı çocukların erken yaşta kültürün de getirisiyle birlikte evlendirilmelerini kabul edilebilir bir ifade olarak değerlendirmemize sebebiyet verebilmektedir. Ancak erken yaş evlilikler toplumun temeli olarak kabul edilen 'Aile' kurumu üzerinde birçok değişime sebebiyet vermekte ve aile yapısının temelinden değişimler sebebiyet vermektedir. Çocuk evlilikleri hem kız çocuklarını hem de erkek çocuklarını kapsamakla birlikte daha çok medyada ve toplumsal hayatta karşımıza çıkan çocuk gelinlerdir. 'Çocuk Gelin' kavramının altında yatan temel sebep ise genel olarak henüz 18 yaşını doldurmamış ve çocuk olarak tanımlanan genç kızların evliliğinin yaygınlığıdır. Kız çocuklarının erken yaşta evlendirilmelerinin başlıca sebepleri arasında ekonomik olarak güçlü olma, sosyal hayat düzenine uyum sağlama, geleceği güven altına alma ve geleneksel toplum içerisinde yer alan kızların duygusal, cinsel ve ekonomik ihtiyaçlarının, dinsel ahlaka uygun bir biçimde sağlanabilmesi olarak nitelendirilebilir. Kuşaklar öncesinden devam eden pratik ve ritüellerin kültürün bir parçası olmasına bağlı olarak, erken evliliklerin de bu kültür içerisinde yer aldığı göz önünde bulundurularak çocuk bedenlerin yaşamış olduğu travmatik durumları istismar bağlamında ele alıp çözüm önerileri üretilebilmek en temel amaç olmakla birlikte kültürel söylem de 'evlilik' olarak geçen erken yaş birliktelikleri genç kızların yaşları itibariyle ve uyum sağlamaya çalıştıkları hayata istinaden aynı zamanda ihmal ve istismar mağduru da olduklarını göstermektedir. Erken yaş evlilikleri ile her anlamda istismar ve ihmale maruz kalan çocuklar, fiziksel ya da ruhsal anlamda zarar görmekte ve bugünün sağlıksız bireyleri olan gerek sosyal ortamdan uzak kalmakta gerekse ruhsal anlamda yaşadıkları problemler nedeniyle doğru kararlar verebilme yetilerini kaybedebilmektedirler. Bugünün ebeveynleri olarak ileride yetişecek kuşaklarında okuldan önce ilk eğitim aldıkları kurum olan aileleridir. Kısacası zarar görmüş bu ebeveynlerin aldıkları olumsuz kararlar ya da çocuklarına uyguladıkları yetiştirme yöntemleri kuşaktan kuşağa aktarılarak toplumun düzenini bozabilecek durumların ortaya çıkmasına sebebiyet verebilmektedir. Araştırma kapsamında ise Aydın ili Efeler İlçesi Kocagür ve Ilıcabaşı mahallesi, İncirliova ilçesi, Acarlar mahallesinde erken yaşta evlilik ya da birliktelik gerçekleştirmiş kişilere yer verilerek, katılımcıların kendi birliktelikleri içerisinde yaşamış oldukları olumsuz durumlara ve kendini tekrarlayan istismar çeşitlerine ve erken evlilikle meşru kılınan 'Çocuk İstismarı' üzerinde durulmaya çalışılacaktır.
The theme of alienation in Turkish novels: The decade of the 1970s

oz Türk Romanında Yabancılaşma Konusu: 1970 Dönemi Büker, Zeynep Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Prof. Dr. H. Ünal Nalbantoğlu Ocak 2005, 76 sayfa Tezde işlenecek konu özellikle 1970'ler Türkiye'sinde kendini iyice hissettiren yabancılaşma gerçeğinin hangi biçimlerde dönemin romanlarında yansıtıldığıdır. Bu yönde derinlemesine bir analiz için söz konusu olguyu en iyi işlediği düşünülen üç eser özellikle seçilmiştir. Bu romanların yabancılaşma koşullarım nasıl anlamlandırdıkları önemli bir konudur. Bu nedenle tezin özgül savı bu romanların alternatif bir yaklaşım olanağı sunup sunmadıkları ya da bu tür bir yaklaşımın var olup olamayacağı üzerine kurulmuştur. Bundan dolayı romanlardaki karakter çözümlemeleri, yabancılaşma olgusunun olumsuz sonuçlarım karakterlerin deneyimleme biçimleri esas alınarak gerçekleştirilmiştir. Yabancılaşma olgusuna yaklaşımları açısından üç roman da birbirinden farklılık gösterse de bu olgunun olumsuz etkileriyle başa çıkmada üçünün de etkili olmayan bir bilinçlilik duygusu sergilediği söylenebilir.
Discourse on human rights: Representation of the idea in Turkish human rights conference texts

Bu tezin temel amacı yerel insan hakları söylemindeki değişimi insan hakları fikrinin değişen temsilinden hareketle analiz etmektir. İnsan hakları fikrinin 'Türkiye İnsan Hakları Hareketi Konferansı' metinlerinde temsili, farklı politik bağlamlarda ve üç temel literatüre referansla değerlendirilmektedir. Bu tezde, insan haklarina dair fikir ve pratiklerin belirli tarihi, sosyal ve ekonomik koşullar içerisinde yaşayan insanlar tarafından belirlendiği önermesinde bulunan sosyal inşacı perspektif benimsenmektedir. İnsan hakları fikrinin meşrulaştırılması yönünde kullanılan farklı kavramsallaştırmalar, insan hakları fikrinin sivil ve politik haklar ve ekonomik, sosyal ve kültürel haklar olarak değişen temsilleri ve yerel ve evrensel perspektifler doğrultusunda inşa edilen insan hakları dilinin değişimi farklı politik bağlamlarda incelenmektedir. Bu çerçevede, bu tezin araştırma tasarımı 'Türkiye İnsan Hakları Hareketi Konferansı' metinleri bağlamında bu konuların değerlendirmesine yönelik yapılmıştır. 1998- 2010 arasında düzenlenen 11 konferansın sonuç raporları, 'niteliksel içerik analizi' yöntemi ile incelenmektedir.
New zones of coexistence in the cultural field: The popular literary magazines in Turkey

Bu çalışma, Türkiye'nin kutuplaşan sosyo-politik bağlamı içinde, bugününpopüler edebiyat dergilerinin, toplumsal iletişim için alternatif bir kamusal alan olma potansiyellerini araştırmayı amaçlamaktadır. Çalışmada, OT ve KAFAdergileri üzerinde durularak, bu dergilerin söylemsel oluşumları ve alternatif bir kamusal alan olarak çeşitli seslere ve anlatılara aynı dergi içinde birlikte var olmaolanağını nasıl sundukları araştırılacaktır. Ayrıca bu dergilerin alternatifanlamlar/bilgiler üretmek yoluyla, belirli sosyal ve politik konularda karşı söylemler ile nasıl mücadele ettikleri, Türkiye'nin güncel sosyo-politik bağlamı dikkate alınarak aydınlatılmaya çalışılacaktır. Edebi/kültürel ürünlerin sosyo-politik bağlam ile beraber çalışılması, bu ürünlerin üretildikleri dönemin kültürel, maddi, politik koşullarını ve tartışmalarını anlamak adına önemli bir dayanak teşkil etmektedir. Bu doğrultudadergilerde; kutuplaşma karşıtlığı, barış ve düşünce/ifade özgürlüğü olmak üzere üç temel söylemsel kalıp tespit edilmiştir. Dergilerde yer alan metinler niteliksel metin ve söylem analizi yöntemleri ile incelenmiş ve bulgular Türkiye'nin güncel bağlamında değerlendirilmiştir. Çalışma, popüler edebiyat dergilerinin ve yazarlarının kültürel/sembolik alanı anlamın mücadele alanı olarak nasıl gördüklerini, baskın anlatılar ile söylemsel mücadeleler içine girerek, kendi hikayelerini alternatif bir biçimde nasıl anlattıklarını açıklamaya çalışacaktır. Çalışma aynı zamanda bu dergilerin farklı görüşlerden insanların fikirlerini paylaşmalarına olanak sağlayan bir platform olarak, kapsayıcı ve alternatif bir kamusal alan olma potansiyelini tartışacaktır.
Lisansüstü tez araştırmalarında sosyoloji öğrencilerinin bilimle yüzleşme ve araştırma süreci pratikleri

Bu araştırma Türkiye'deki üniversitelerin sosyoloji bölümlerine kayıtlı yüksek lisans ve doktora tez öğrencilerinin; bilim üretme sürecinde farklı kuramsal ve yöntemsel paradigmaların mevcut olduğu bir bilim dalında kuramlar, metodolojik yaklaşımlar ve araştırma teknikleri arasında nasıl bir bağ kurduklarını, sosyolojik paradigmalarla ilgili farkındalıklarını, araştırma süreçlerinde ilerleme biçimlerini ve bilimi nasıl konumlandırdıklarını öğrenmek istemekte ve doğası itibarıyla normal bilim olamayacağı ifade edilen sosyolojinin normal bilim gibi işleyip işlemediği sorusuna da sosyoloji öğrencilerinin bilimsel faaliyetlerindeki tavırları açısından cevap aramaktadır. Araştırmanın verileri 50 lisansüstü sosyoloji öğrencisi ile yapılan mülakatlardan derlenmiştir. Araştırma sonucunda, katılımcıların kendi araştırma süreçlerinde üç farklı şekilde ilerledikleri görülmüştür: i) Araştırma sürecinde yaptığı işin temellerine vakıf olarak ilerleyen ii) neyi, niçin yaptığını bilmemekle birlikte danışman hocanın ve ders kitapların yardımıyla bir şekilde biçimsel uygunluğu sağlayarak ilerleyen ve iii) yaptığı işin temellerine dair bir fikri olmadan ve biçimsel bir uygunluğu da sağlamadan ilerleyen. Öğrenim süreci ve danışman tipleri birlikte değerlendirildiğinde; derin inceleme tarzı kuram dersleri, uygulamalı yöntem dersleri ve metodoloji derslerinden oluşan üçlü bir mekanizmanın usta, standart ve mürşit danışman tipleriyle eklemleştikleri takdirde yaptıkları işin temellerine vakıf, bağımsız bir araştırmacı olan araştırmacılar yetiştirme kabiliyetine sahip oldukları görülmektedir. Bunun sosyoloji alanı için anlamı; bir normal bilim halinin oluşmaması ve sosyolojik üretimin uygulamalı bir sosyal bilim anlayışıyla yapılması olmaktadır. Ancak araştırma verilerine göre, katılımcıların çoğu açısından bu sonuç elde edilememektedir.
Durkheim sosyolojisi ve Durkheım'ın sosyolojik düşünceye katkıları

Bu araştırmada, Durkheim sosyolojisi ve Durkheim'ın sosyolojik düşünceye katkıları çeşitli yönleriyle incelenmiştir. Birinci bölümde, problem durumu, araştırmanın amacı, önemi, yöntemi belirtilmiştir. İkinci bölümde, Durkheim'ın hayatı, Durkheim'ın yapıtları, Durkheim'ı etkileyen düşünce akımları ele alınmıştır. Ayrıca bu bölümde Durkheim'ı etkileyen A. Comte'nin pozitivist sosyolojisi ve sosyolojik düşünceye katkıları üzerinde de durulmuştur. Üçüncü bölümde, Durkheim sosyolojisinin genel özellikleri ana başlığı altında, Durkheim'a göre sosyolojinin konu ve yöntemi, Durkheim'ın toplumsal işbölümü anlayışı ve bu alt başlık altında mekanik ve organik dayanışma konuları, ayrıca Durkheim'ın intihar anlayışı ve türleri, Durkheim'ın din teorisi ve Durkheim'ın din teorisinde ulaştığı sonuçlar, Durkheim'ın bilgi kuramı ve bilgi sosyolojisi konuları ele alınmıştır. Araştırmanın bu bölümünde son olarak Durkheim'ın sosyolojik düşünceye katkıları üzerinde durulmuştur. Araştırma sonunda Durkheim sosyolojisi ve Durkheim'ın sosyolojik düşünceye katkıları ile ilgili bazı sonuçlara ulaşılmış, bu sonuçlar tartışılmış ve bazı öneriler geliştirilmiştir.
Bir belde araştırması ölçeğinde modernleşme kuramları'na sosyolojik bir eleştirel bakış: Umurbey örneği

Modernleşme kuramları, oluşmaya başladığı dönemlerden en yoğun eleştirilere hedef olduğu dönemler de dahil olmak üzere artık postmodernizmden bahsettiğimiz bu günlerde dahi çok konuşulmuştur, konuşulmaktadır. Sürekli gündemde olmak mıdır cazip kılan moderniteyi, yoksa zaten sürekli gündemde olduğundan mıdır cazibesi? Şiddetle ortaya çıkmış, gelişmiş, geliştirilmiş, şiddetle eleştirilmiş ve savunulmuştur modernliğin akademik kalesi. Ve modernleşme kuramlarını eleştirme çabasında olan bu çalışma modernleşme kuramlarına ait bazı söylemlerinin geçerli olmadığının sahada gözlemlenmesi sonucunda başlatılmıştır. Toplumların hayatta kalabilmesi için modernleşme zorunluluğu olduğundan yola çıkan modernleşme kuramı, bu zorunluluğu modernleşme sürecinde başka zorunluluklarla beslemiş, doğrusal ve tek yönlü olduğunu savunduğu modernleşme sürecinin eninde sonunda modern topluma ulaşmakla sona ereceğini ve bunun yolunun da önceden modernleşmiş toplumların gittiği yolu izlemek olduğunu savunur. Bu süreçte en önemli aşama geleneksel değerlerin modern değerlerle ikame edilmesidir; zira geleneksel değerler toplumların modernleşmelerinin önünde engel teşkil etmektedirler. Modernleşme kuramlarına göre modernleşmek isteyen toplumlar modern değerlerle çatışma halinde olan geleneksel değerlerini modern batılı değerlerle tasfiye etmelidirler. Bu çalışmada modernleşme kuramlarının eleştirel yaklaşılacak yönünü oluşturan bu öngörüler, modern ve geleneksel değerlerin birbirleriyle çatışmak zorunda olan değerler olmadığı, bir arada uyum içersinde de yaşayabildiklerini ve en önemlisi geleneksel değerlere rağmen modernleşme yerine geleneksel değerlerle beraber modernleşmenin daha gerçekçi bir yaklaşım olduğunu savunacaktır. Bunu yaparken teorilere uygulamalı bir bakışla yaklaşacak, üç kuşak arasında modernleşme eğilimleri ve sahip olunan geleneksel değerler karşılaştırılacak, geleneksel ve modern biçimlerin mutlak bir çatışma halinde olup olmadıkları sorgulanacaktır.
Tracking the invisible: Queer approaches to parenthood and family in Turkey

Bu tez, heteronormatif aile sistemi tarafından dışlanmış ebeveynlerin deneyimlerine ve ebeveyn adaylarının hayallerine ve planlarına odaklanmaktadır. Çalışma, yarı-yapılandırılmış, derinlemesine mülakat ve katılımcı gözlemci tekniğine dayanarak lezbiyen, biseksüel, trans ve queer ebeveynlerin heteronormatif aile sistemi bağlamında çocuklarını yetiştirmek için nasıl stratejiler geliştirdiğini incelemektedir. Bu ebeveynler ulus-devlet pratiklerinin temel yapısı olan 'ideal çekirdek aile' formuna nasıl bir karşı çıkışı temsil etmektedirler? Ebeveynlik süreçlerinin bir parçası olan heteronormativite tarafından şekillenen okulu veli olarak nasıl deneyimlemektedirler? Kendilerini 'ebeveyn' olarak nasıl farklı şekillerde tanımlıyorlar ve bu ebeveyn kimliğini nasıl deneyimliyorlar? Bu sorular çerçevesinde bu tez, queer ebeveynliğin farklı ifadelendirmelerini ve zorunlu heteroseksüelliğe, evlilik bağına ve zorunlu ebeveynlik kimliğine karşı çıkış noktalarını analiz eder. Bu etnografik çalışma ebeveynlerin çocuklarıyla ilişkilerini ve çocuklarının okuluyla ilişkilenmelerini incelemenin yanı sıra ikili cinsiyet sistemi evreninde bir ebeveyn olarak kendilerini nasıl tanımladıklarının izini sürer. Bu bağlamda, araştırma heterosüksel matris içerisindeki ebeveyn kimliklerini sorgular ve 'uygunsuz' ebeveynlik deneyimlerini inceler. Bu tez, Türkiye'de var olan aile ve annelik literatürüne toplumsal cinsiyet, cinsel yönelim ve ebeveynliğin kesişimini analiz ederek katkı sunmayı hedeflemektedir.