turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Bilgi toplumu sürecinde Türkiye ve kitle iletişimi

Son yarım yüzyıldır dünyamız köklü bir değişimden geçmektedir. Özellikle bilgi ve iletişim teknolojileri alanında yaşanan ilerlemelerle şekillenen bu değişim, bilginin anlam ve önemini de etkilemiştir. Yüzyılımızın en avantajlı bireyleri ve toplumları, patentine sahip olunan, üretime uyarlanabilen, teknolojiyi şekillendiren ve toplumsal yaşamın her alanını etkileyerek, yeni toplumsal yapıya yön veren bilgi olgusudur. İnsanlık tarihiyle beraber birikimli olarak ilerleyen bilgi günümüzün en değerli hazinesi olarak tanımlanmakta ve temelinde bilgisayar ve iletişim teknolojilerindeki gelişmelerin yer aldığı bilişim kültürüne kaynaklık etmektedir. Bilgi artık beceri olmaktan çıkmış, sermaye aracı olmuştur.
Öğretmen ve ebeveyn ilişkilerinin öğrenci başarısındaki rolü: Bakü örneği

Öğretmen-veli tutumları öğrenci başarısının temel kaynaklarından biridir. Öğrenci hakkında bilgi almak, onu tanımak ve gelişimini sağlamakta öğretmenin anne-baba ile işbirliği yapması gerekir. Bunun için 'veli görüşmeleri' çok önemlidir. İşbirliği ilk olarak öğretmen ile veli arasında kurulur zamanla bu sınır genişlenir. Düzgün çalışamayan bir öğretmen: öğretmen-veli ilişkileri, sıkıcı toplantılar, eğitim ve öğretim her zaman ebeveyni yorar. Bu, ebeveyni uyaran öğretmenin ilişkinin ne kadar kötü olduğunu bilmediği anlamına gelmez. Sadece ebeveynlerinizle olan ilişkiyi etkilemez, aynı zamanda azarlanan öğrencinin tutumunu, okuldaki ve eğitime olan ilgisini olumsuz yönde etkiler ve bunların hepsi de yanlış yönetim ve yanlış yönetim sonucu ortaya çıkar. Okul, aile ve toplum üçgeni her zaman toplumda kullanılmıştır. Bu üçgenin her tarafı güçlü olsa da, okul hayatı saat mekanizması gibi çalışır, eğitimin ve öğrencileribaşarıya götürür. Toplum, aile ve okulda ciddi bir sorun ortaya çoktığında toplum ve aile çeşitli, sorunlarla ve istenmeyen sonuçlarla karşılar. Bu araştırmada, öğretmen ebeveyn ilişkisi kavramından hareketle, kentsel ve kırsal alanda yaşayan ortaokul çağındaki öğrencilerin başarısı üzerine öğretmen ebeveyn ilişkisinin etkisinin tespit edilmesi amaçlanmaktadır.
Modern ulus devletlerin inşasında seküler ideolojiler: Baasçılık ve Kemalizm karşılaştırması

Modern bir kurgu olarak ulus devletler 19. yy'dan bu yana siyasi, toplumsal, ekonomik birçok araştırmanın konusudur. Siyasi bir biçim olarak ulus-devlet, imparatorluklar çağından sonra birçok toplumun kaderini belirler. Kendisine 'vatandaşlık' bağı ile bağlı olan topluluklara 'tek dil, tek din, tek devlet' argümanıyla yaklaşır. Bu nedenle ulus devletler sekülarist ve milliyetçidir. Ulus< devletlerin kurgulanması sürecinde toplumu dönüştürücü ideolojiler, uygulamalar ulus devlet olma yolunda önemlidir. Cumhuriyet Türkiye'sinde ulus devlet olma sürecinin başat aktörü Kemalizm'dir. Benzer tecrübe Suriye'de Baas rejiminde de görülür. Bu araştırmada Suriye ve Türkiye'nin bahsedilen uluslaşma sürecinde yaşadığı değişimler ve bu değişimlerin benzer ve farklı sonuçları incelenmiştir.
Toplumsal sınıfların ontolojisi ve ilişkisel sınıf analizi: Ostim sanayi bölgesinde işçi-işveren ilişkileri üzerine bir çalışma

Toplumsal sınıfları sadece yapısall kategoriler ya da bilinçli müdahaleler sonucu ortaya çıkan bir konum olarak tarif eden yaklaşımlara karşılık; ilişkiselci analiz, toplumsal sınıfları süreç içerisinde oluşan bir ilişki biçimi olarak tarif etmektedir. Toplumsal sınıfların oluşumu, sınıf konumunu işgal eden faillerin yaşadıkları bireysel ve kolektif deneyimleri sonucunda sahip oldukları algıları ve gösterdikleri tutumlara bağlı olarak gelişir. Bu deneyimlerin nasıl ve nerede gerçekleştiği sınıf oluşumunu belirleyen önemli faktörlerden biridir. Sınıfları son kertede üretim ilişkileri kapsamında gerçekleşen konumlar olarak ele alan bu araştırma; üretim ilişkileri bağlamında farklı sınıf konumlarını işgal eden bireyler arası ilişkiler ve bu ilişkiler dahilinde yaşanılan deneyimleri analiz ederek OSTİM'de sınıf oluşumun belli bir yönünü açıklamak üzerine kurgulanmıştır. Bu amaç çerçevesinde Ankara ili OSTİM Sanayi Bölgesinde; farklı iş kollarından işçi, işveren ve yönetici olarak çalışan 25 kişiyle derinlemesine mülakatlar yapılmıştır. Derlenen veriler sonucunda; sınıf konumlarını işgal eden bireyler arası ilişkiler çoklu deneyimlere bağlı olarak kırılma noktaları ya da rıza gösterme alanlarını içeren değişkenlikler arz edebilmektedir. Ayrıca kapitalist birikim rejimlerinin ve düzenleme kurumlarının niteliksel dönüşümü sonucu ortaya çıkan yeni tip üretim modelleri, sınıflar arası ve sınıf içi ilişkiler üzerinde gözlemlenebilir sonuçlar doğurduğu araştırma kapsamında elde edilen bir sonuçtur. Sınıf içi tabakalaşma sonucunda ortaya çıkan farklı konumları işgal eden bireylerin de aynı konuya bakış açılarının farklılaştığı yine bu araştırmanın bulgularından biridir.
Turkey's experience of forced migration after 1980s and social integration: A comparative analysis of Diyarbakır and İstanbul

Bu tez, Türkiye'de 1980'ler sonrasında Doğu ve Güneydoğu Anadolu'da yaşanan zorunlu göç pratiğini ve sonuçlarını ülke içinde yerinden edilen kadınların ve gençlerin deneyimleri üzerinden yansıtmaya çalışmaktadır. Bunu yaparken ilk olarak, zorunlu göç pratiğinin Osmanlı döneminden beri süregelen ve Cumhuriyet döneminde de devam eden tarihsel arka planı, uygulamalar ve kanunlar çerçevesinde, incelenmiştir. İkinci olarak ise yüz yüze derinlemesine mülakat tekniği kullanılarak Diyarbakır'da ve İstanbul'da görüşmeler yapılmış ve ülke içinde yerinden edilmiş kadın ve gençlerin göç öncesindeki, göç sürecindeki ve göç sonrasındaki deneyimlerinden yola çıkılarak içine girilen ana toplulukla toplumsal bütünleşme düzeyleri karşılaştırmalı olarak incelenmiştir. Bu karşılaştırma Kürt yurttaşların yoğun oldukları bir metropol olan Diyarbakır'daki yerinden edilmiş kadın ve gençlerle, Kürt yurttaşların yoğun olmadıkları bir metropol olan İstanbul'da yaşayan ülke içinde yerinden edilmiş kadın ve gençler arasında toplumsal bütünleşme ve zorunlu göçün sonuçlarını deneyimlemek açısından anlamlı bir farkın olacağı olasılığından yola çıkmaktadır. Böylece, toplanan bilgi üzerinden, yerinden edilmiş yurttaşların içinde bulundukları ana toplulukla hangi düzeyde bütünleştikleri tasvir edilmiş ve bütünleşme meselesinde mekansal farklılığın bir öneminin olup olmadığı anlaşılmaya çalışılmıştır.
Psikiyatri polikliniğine başvuran hastalarda sosyodemografik özellikler ve yaşam olaylarının tanı ve cinsiyet grupları açısından incelenmesi

Psikiyatri polikliniğine başvuran hastalarda, sosyodemografik özellikler, algıladıkları çok yönlü sosyal destek düzeyleri, yaşam olayları ve rahatsızlıkla ilişkisinin saptanması ve cinsiyet gruplarının bu değişkenler açısından karşılaştırılması amaçlandığı çalışmaya, araştırmaya alınma ölçütlerini karşılayan 68 erkek ve 115 kadın olmak üzere toplam 183 hasta alınmıştır. Değerlendirmede tanı ve ek tanılar belirlenmiş, çalışmaya alınan hastalarla, anket aracılığıyla kaydedilen sosyo-demografik veriler üzerinde görüşülmüştür. Hastalara sosyodemografik özelliklerini içeren bilgi formları, Yaşam Olayları Ölçeği, Çok Boyutlu Algılanan Sosyal Destek Ölçeği, Hamilton Depresyon Ölçeği, Hamilton Anksiyete Ölçeği uygulanarak görüşme yapılmıştır. Çalışmamızda kadınların stresli yaşam olaylarını erkeklere benzer sayıda, ancak olaydan duydukları öznel sıkıntıyı daha yüksek düzeyde bildirdiklerini ve yaşadıkları olayları hastalıkla ilişkili bulma oranlarının istatistiksel olarak anlamlı düzeyde yüksek olduğu saptanmıştır. Ailelerinde şiddet varlığını bildirme kadınlarda daha yüksek oranda saptanmıştır. Çalışmamızda cinsiyet grupları içerinde psikiyatrik tanı ve yaşam olayı açısından yapılan karşılaştırmalarda, tanı grupları arasında bir anlamlı bir farklılık saptanmamıştır. Ayrıca bildirilen sosyal destek ve diğer değişkenler arasında bir ilişki saptanmamıştır. Sonuç olarak ruhsal bozuklukların başlamasında ve hastalık seyrinde önlenebilir risk etkenlerinin saptanması önemlidir. Bu alanda cinsiyet farklılıkları gibi kültürel özellikler dikkate alınarak yapılacak çalışmalara ihtiyaç vardır.
Gençlik ve değerler üzerine karşılaştırmalı bir araştırma: Tomarza ve Hacılar ilçeleri

Bu çalışma, ülkemizin İç Anadolu Bölgesi sınırları içinde bulunan Kayseri iline bağlı, gelişmişlik düzeyleri bakımından birbirinden farklı olan Tomarza ve Hacılar ilçelerinde bulunan liselerin 11. sınıfında öğrenim gören 225 öğrenci üzerinde gerçekleştirilmiştir. Araştırma, söz konusu iki ilçede bulunan liselerin, 11. sınıfında öğrenim gören gençlerin sahip oldukları değerlerin neler olduğunu iki ilçe arasında mukayese yaparak tespit etmeyi amaçlayan, betimleyici bir çalışmadır. Araştırma kapsamında, gençlerin ailevi değerleri, toplumsal cinsiyet konusundaki değerleri, evlilik ile ilgili değerleri, siyasi değerleri, ahlaki değerleri ve dini değerlerine yönelik bir tespit yapılmaya çalışılmıştır. Bir alan araştırması olan bu araştırmada, veriler anket tekniği kullanılarak toplanmış, daha sonra sahadan toplanan veriler SPSS programında analiz edilmiştir. Analizler sonucu elde edilen bulgular, tablolar ve grafikler halinde iki ilçe arasında mukayese yapılarak sunulmaya çalışılmıştır.
Location preferences of groups in public leisure spaces: The case of Likya Cafe in Ankara

HALKA AÇIK BOŞ ZAMAN DEĞERLENDİRME MEKANLARINDA KULLANICI GRUPLARIN YER SEÇİMİ: ANKARA'DA LIKYA CAFE ARAŞTIRMASI Can Altay iç Mimarlik ve Çevre Tasarimi Bölümü Yüksek Lisans Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Feyzan Erkip Mayis, 1999 Bu çalışmada halka açık boş zaman değerlendirme mekanları incelenmiştir. Boş zaman değerlendirme, çeşitleri, kamusal yaşam ve kültürle olan ilişkileri üzerine genel bir bakıştan sonra, sosyal ilişkilerin ve grup aktivitelerinin boş zaman değerlendirme üzerindeki önemi vurgulanmıştır. İnsan-mekan ilişkilerini irdeleyen, alansallık, kontrol, bağlanma, ve kalabalıklık gibi kavramların tanıtımından sonra, grup aktiviteleri, grup davranışları, ve grup-mekan ilişkileri incelenmiştir. Yer seçimi, sosyal ve mekansal ihtiyaç ve davranışların bir sonucu olarak tanıtılmış ve açıklanmıştır. Bunlara bağlı olarak, Ankara'da bir 'kafe'de bir araştırma yapılmıştır. Araştırmada, grupların yer seçimi, ve grup özellikleri ile mekansal özelliklerin, bu seçim üzerindeki etkileri incelenmiş ve bulgular ışığında bazı tasarım önerileri geliştirilmiştir.
The regulation of abortion in contemporary Turkey: Laws, policies, discourses

Dünyanın pek çok yerinde olduğunun aksine, kürtaj, Türkiye'de hiçbir zaman önemli bir toplumsal mesele haline gelmemiştir. Ciddi bir kamuoyu tartışması ya da baskısı olmaksızın 1983'te yasallaşmış, yasallaşma da herhangi bir kürtaj karşıtı tepkiye yol açmamıştır. Fakat bu, o zamandan beri tüm kadınların güvenli kürtaj hizmetine ulaşabildiği anlamına gelmemektedir; ve son yıllarda kamu sektöründe bu hizmet giderek ulaşılmaz hale gelmiştir. Kimileri bunu Adalet ve Kalkınma Partisi'nin 2002'den beri süren iktidarına, ve partinin varsayılan dini muhafazakarlığına bağlamaktadır. Bu tezde, günümüz Türkiyesi'ndeki kürtaj düzenleme ve pratikleri üzerine yapılmış bir araştırmadan yola çıkarak, bu duruma yol açanın bu dolaysız nedensellikten fazlası olduğunu, ve söz konusu olanın neoliberalizm ile yeni muhafazakarlık arasındaki daha karmaşık bir eklemlenme olduğunu öne sürüyorum. Farklı ülkelerde, farklı tarihsel dönemlerde gözlemlenen kürtaj kanunları ile mevcut kürtaj pratikleri arasındaki uyuşmazlıklar kapsamlı şekilde araştırılmış olsa da, günümüz Türkiyesi'ndeki duruma odaklanmanın kendi başına, yalnızca bu konu burada az çalışılmış olduğu için değil, aynı zamanda neoliberalizmin sağlık politikalarını, ve böylece devlet-vatandaş ilişkisini örtük biçimde nasıl yeniden şekillendirdiğini, var olan toplumsal eşitsizlikleri radikal biçimde vurgulu hale getirdiğini görmemize izin verdiği için de bildilendirici olduğunu savunuyorum. Bu anlamda, tez, kadınların değişen sosyal statüsünü 21. Yüzyılın ilk on yılındaki politik dönüşümlere istinaden bağlamsallaştırmayı amaçlamaktadır.
Boredom, its community and politics

Bu çalışmanın amacı, tüm dünyayı kaplayan, belki de modern dünyanın her tarafına eşit oranda sirayet ettiği söylenebilecek az sayıdaki veçhesinden biri olan sıkıntı üzerine, birikerek artan bir kavramsal bagajla düşünce egzersizi yapmaktır. Sıkıntıyı tarifsel ve anlamsal imalarıyla ele alır. Dünyanın anlamsızlaşması ve sıkıcılaşması, dünyanın anlamı olduğu düşünülen modern tarih, ve bu tarih boyunca insanı üretmek üzere çalışan antropolojik makine ile bağlam kazanır. Makinanın operasyonu sonucunda birey sıkıcı bir 'totalite'nin parçası olarak ortaya çıkmakta. Kişinin kendi kendisine ulaşamadığı bir totaliter yapıya dair sıkıntı hali en nihayetinde bir etik problemi yönüyle ortaya çıkıyor. Bireysel parçalarını birbirine özdeş kılan totaliter bir yapı. Sıkıntının nihayetinde bir cemaat tahayyülü operatörü olduğu gözlemlenecek. Kendinden bile kopuk olarak derin sıkıntı içinde askıda kalmış olan bireyin kendini dünyadan ayıran duvarları aşarak bir tekillik olarak ortaya çıkışıyla aşıyor. Sıkıntı, isteksiz ve felç halindeki bireyden cemaati içinde ortaya çıkan ve benliğiyle ilgili olasılıkların peşine düşen bir tekillik olarak belirmesine giden süreci anlatıyor.
Suriyeli sığınmacıların dini sosyalleşmesi Kilis örneği

Bu tez, 2011 yılından bugüne Suriye'nin sonu gelmez bir iç savaşın içine girmesiyle Suriyelilerin Kilis'e göç etme hadisesiyle başlayan sosyokültürel ortamda sosyalleşen sığınmacıların dini sosyalleşme süreçlerini etkileyen etmenlerin ve araçların araştırıldığı bir saha araştırmasıdır. Göç sürecinde sığınmacıların dini sosyalleşmelerinde etkili olan aile, sosyal çevreleri, dini eğitim kurumları ve yeni bir dini sosyalleşme aracı olarak sosyal medya önemli birer unsur olarak karşımıza çıkmaktadır. Ele alınan bu çalışmada Kilis'te bulunan sığınmacıların göç ettikleri günden bugüne yaşadıkları dini sosyalleşme olgusu ve süreçleri incelenmiştir. Ayrıca bu süreçte göç öncesi ve sonrası dini hayatları 'dindarlık' çerçevesinde yorumlanmıştır. Nitel yöntem ve anlayıcı yaklaşımla yapılandırılan bu araştırma, sığınmacıların Kilis'e göç sonrası dini sosyalleşmelerini nasıl anlamlandırdığının ve yorumlandığının keşfini kapsamaktadır. Bu kapsamda sığınmacılarla derinlemesine mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Çalışma iki bölümden oluşmuştur. Çalışmanın giriş bölümünde araştırmanın konusu, problemi, amacı, sınırlıkları tanımlanmıştır. Araştırmanın yöntemi hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölümünde göç ve göçe bağlı ortaya çıkan terimler, göç kuramları, göçün itici ve çekici faktörleriyle beraber dini sosyalleşme araçları teorik olarak incelenmiştir. İkinci bölümde ise teorik bilgiler ışığında bulgular analiz edilerek yorumlanmıştır.
Temel kavramları üzerinden ulus inşa sürecinde Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura

XIX. yüzyıl Osmanlı Devleti'nin, Avrupa'dan gelen milliyetçilik fikrinin yarattığı siyasal ve toplumsal karmaşa ile mücadele çağıdır. Osmanlı tebaasındaki gayrimüslim topluluklar ulusçuluk akımından etkilenerek kendi devletlerini kurma mücadelesi vermişlerdir. Osmanlı devlet adamları ve aydınları milliyetçi fikirlerin yaratığı kargaşa ile mücadele etmek için Osmanlılık üst kimliği etrafında Osmanlı tebaasındaki halkların devletle kaynaşmalarını sağlamak için bir Osmanlı ulusu yaratmaya çalışmışlardır. Milliyetçi fikirler Osmanlıda önce gayrimüslim halklar arasında yayılmış, Müslümanlar ve Türkler en son milliyetçi fikirlerle tanışmışılardır. Tanzimat ve Islahat Fermanları ile Osmanlı millet sistemi dönüşüme uğramış eşit vatandaşlar olarak Osmanlı tebaası olan halkların devletle bütünleşmeleri amaçlanmıştır. Bu doğrultuda gayrimüslimlere tanınan haklar, gayrimüslim halkları milliyetçi kalkışmalardan uzak tutamadığı gibi Müslüman halkları da memnun etmemiştir. Osmanlı İmparatorluğu, milliyetçi hareketler, Avrupa'nın ekonomik ve siyasi baskıları, Balkan Savaşları ve I. Dünya Savaşı neticesinde dağılmıştır. Dağılan İmparatorluk'tan Türkler modern bir ulus devlet yaratmışlardır. İmparatorluktan ulus devlet aşamasına geçerken Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura bu süreçte düşünceleri ile devlet adamlarına ve aydınlara rehberlik etmişlerdir. Türkçülük fikrinin siyasal bir içerik kazanmasında ve kabul görmesinde yazdıkları yazılar ve gerçekleştirdikleri faaliyetlerle etkili olmuşlardır. Türkçülük fikrinin iki kurucu ismi olarak Türk toplumunun tarihsel dönüşümünde düşünsel önderlik yapmışlardır. Bu çalışmada Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura'nın yaşadıkları toplumda meydana gelen dönüşümlere verdikleri tepkiler, ürettikleri fikirler ve bu fikirlerin modern bir ulus meydana getirme noktasındaki etkileri konu edinmiştir. Birinci bölümde Osmanlı devletindeki Türkler arasında milliyetçiliğin doğuşu konu edinmiştir. İkinci ve üçüncü bölümlerdeyse Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura'nın yaşamları ve fikirleri konu edinerek, Cumhuriyet dönemi üzerinde fikirlerinin etkisi incelenmiştir. Tezin dördüncü bölümünde ise Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura'nın fikirlerinin karşılaştırmalı bir analizi yapılmıştır.
Elif Şafak denemelerinde feminizmin izleri

Bu çalışmamızda, Elif Şafak'ın gazete ve dergilerde yayınlanan deneme yazılarını derlediği dört deneme kitabı, sabit karşılaştırmalı analiz ve söylem analizi yöntemleriyle incelenerek, bu kitaplarda yer alan yazılardaki kadın-erkek, kadın-kadın ikili karşıtlıkları, yazarın kadına özgün bakış açısı ve bu bakış açısında yazarın feminist söylemleriyle çelişen ifadeler olup olmadığı, yazarın egemen ataerkil söylemin yeniden üretilmesine katkıda bulunup bulunmadığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Sabit karşılaştırmalı analiz yöntemiyle, dört kitap taranmış ve çalışmamıza uygun olabilecek, tekrar gösteren temalar çerçevesinde metin örnekleri seçilmiş, bu örnekler, gruplara ayrılarak, yukarıda adı geçen başlıklara ve temalara hizmet edip etmediği, mevcut teoriler baz alınarak saptanmaya çalışılmış ve eleştirel söylem analizi yöntemi ile değerlendirilmiştir. Feminizmin elbette ki tek bir görüşü ya da algısı bulunmamaktadır. Bu konuda üretilmiş sayısız teori mevcuttur. Bu çalışmada özellikle feminizmin çıkış noktası olarak ele alınan ikili karşıtlıklar/ikilikler baz alınmıştır. Diğer temalar da ikili karşıtlıklar/ikilikler üzerinden, yeni karşıtlıklar kümeleri yaratılıp yaratılmadığı, mevcut kümelerin beslenip beslenilmediği dikkate alınarak şekillendirilmiştir. Sonuçta Şafak'ın kadın erkek ikili karşıtlıklar kümesine hizmet eden, ataerkil söylemi yeniden üreten, kendi içerisinde yeni kadınlık kümeleri ya da stereotipler yaratan ve bir kümeyi diğerine ötekileştiren açıklamaları, karşılaştırmalı örneklerle tespit edilmiştir.
Tarihi ve beşeri coğrafya bağlamında Cizre ilçesinde sosyal yapıda toplumsal değişme ve modernleşme

Ülkemizde yapılan alan çalışmalarının genç bir ilim dalı olan sosyoloji ilmine yaptığı katkılara binaen ben de doğup büyüdüğüm, Güneydoğu Anadolunun en eski ilçelerinden biri olan Cizre ilçesini örnek olarak seçtim. Anadolu'nun ve Mezopotamya'nın dünya uygarlık tarihinin kaynaklarını oluşturan coğrafya olarak özel anlam taşıması, ister istemez ayrı bir sorumluluğu birlikte getirmektedir. Böyle bir coğrafyanın derinlikli geçmişşinin her döneminin özenle gün ışığına çıkarılması, bilinçli bir araştırma ortamı yaratılması, toplumsal değişmenin ilçe düzeyinde incelenmesi ve araştırıcıya sağlayacağı avantajlar göz önünde tutularak araştırmayı kendi ilçesinde gerçekleştirmesi hedeflenmiştir. Yoğun bir modernleşme sürecinden geçen Türkiye'deki değişmelerin, tarihi bir kent ve zengin bir kültüre sahip olan Cizre İlçesinde, tarihi ve beşeri coğrafya 'bağlamında, toplumsal yapının' bu değişmelerden nasıl etkilendiğini, gerek köylerini terk ederek şehre gelenler, gerekse şehirde yaşayan insanların, iletişim, ulaşım ve teknolojik gelişmelerin sonucunda, gelenek ve göreneklere bakışta, gelenek ve görenekleri yaşayışta, yaşam tarzlarında ve bakış açılarında gerçekleşen değişmeler incelenmiştir. Yapılan çalışma ile bu konudaki mevcut eksikliği gidermek ve bu tür araştırmaların yapılmasına merak uyandırılmasını sağlamaktır. İlçeyi yakından tanımış olmam, bölgenin Anadolu ile Mezopotamya'nın birleşme noktası olması, yaptığım çalışmalar doğrultusunda oluşan kişisel gözlemlerim ve bölge hakkında bugüne kadar bilinmeyenin araştırılması sağlanmıştır. Bu amaçla başladığım tezimin, hakkında az sayıda araştırma yapılmış ve az şey bilinen Cizre için bir kapı aralayacağını umut ediyorum.
Popüler Türk sinemasında hegomonik erkeklik ve eşcinsellik

Bu çalışmanın amacı, Türkiye sinemasında 2000'ler sonrası yüksek gişe yapmış eşcinsel ana ya da yan temalı filmler üzerinden hegomonik erkeklik, erkeklik/ler ve eşcinsel erkeğin toplumsal yansımalarını incelemektedir. Bu kapsamda dört film seçilmiştir. Ataerkil toplumsal yapı, erkeği kendi normlarına uygun olarak şekillendirmektedir. Erkeklik bir iktidar alanı olarak tanımlanmaktadır. Bu iktidarın korunması ve sürdürülmesi hayat boyu devam eden bir süreci kapsamaktadır. Erkeklik kısaca kadına özgü olan her şeyin reddi olarak tanımlanabilir. Bu durum eşcinsel erkeğin, erkekler dünyasının dışında kalmasına neden olmaktadır. Örneklem alınan filmlerden hareketle eşcinsel erkeğin diğer erkekler tarafından uğradığı homofobik, cinsiyetçi ve ırkçı tutumlar incelenmiştir. Araştırmada, ataerkil toplumda sosyalizasyon sürecini geçiren erkek bireyin yaşadığı topluma uygun katı sınırların içerisine hapsolduğu gözlenmiştir. Ataerkil sistemin, erkekliğe atfettiği değerler, erkeği bu sınırlar içinde şekillendirmektedir. Bu durum erkeklerin özgür iradesini ortadan kaldırarak erkeği birey olmaktan uzaklaştırmaktadır. Erkekler kendi duygu dünyaları ile toplumsal normlar arasına sıkışmaktadır. Bu sistem hem ezen hem ezilen için tehdit içermektedir. Şiddet şiddeti doğurmakta bu durumun sonuçlarına görece 'güçsüz' erkekler katlanmak zorunda kalmaktadır. Erkeklerin bu sınırların dışına çıkması öncelikle homososyal ortamdan, aileden ve tüm çevreden dışlanma korkusunu beraberinde getirmektedir. Erkeklik sadece kendine değil çevresindeki herkese var olan ataerkil normları benimsetme ve sürdürme misyonunu da yükler. Aksi takdirde toplum dışına itilme ve itibarsızlaştırma süreçleri ile karşılaşır. Erkeklik normlarına uymak toplumda saygın ve itibarlı kalabilme vitrini haline gelmiştir. Özellikle hegomonik erkek toplumsal statüsünü korumak adına hem kendine hem de karşıtlarına ağır bedeller ödetmektedir.