turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Toplumsal cinsiyet ve mekan: Kent mekanına erişimde cinsiyete dayalı farklar ve eşitsizlikler

Bu tezin amacı kadınların kentsel mekanlara ve kurumlara erişimde deneyimledikleri cinsiyete dayalı ve cinsiyetle iç içe geçmişş demografik, kültürel ve sosyo-ekonomik farklılıkları da kapsayan eşitsizlikleri ve engelleri araştırmaktır. Tezin temellendiği ana varsayım kadınların mekanı deneyimleme biçimlerinin, mekansal hareketlilik örüntülerinin ve kentsel kurum ve hizmetlere erişimlerinin sosyo-ekonomik farklardan ve eşitsizliklerden azade olmadığı, bu fark ve eşitsizliklerin de bizatihi mekanlarda cisimleştiği ve mekanlar üzerinden şekillendiğidir. Kadınların 'kent hakkına' erişimini irdeleyecek bir araştırmanın 'tek bir kadın kimliği' üzerinden kurgulanmasının yaratacağı kuramsal, metodolojik ve politik sorunları bertaraf etmek amacı ile Aydın kent merkezinde demografik, sosyo-ekonomik ve kültürel değişkenler açısından farklılaşan mahalleler tespit edilmiş ve seçilen dört mahallede, her bir mahallede 30 kadın ile olmak üzere, 120 kadın ile yüz yüze anket çalışması gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın sonuçları, kadınların kentsel hizmetlere erişiminin, kentsel kurumlarla ilişkilerinin, mekansal hareketlilik kabiliyetlerinin ve örüntülerinin yaşadıkları mahallenin sahip olduğu sosyo-ekonomik ve kültürel özelliklerine göre değiştiğini ancak, genelde bakıldığında, bütün bu ilişkilerin çoğunluk için ataerkil normlar ve işbölümü çerçevesinde şekillendiğini göstermektedir. İlaveten, kadınların çoğunluğu kent sokaklarında kendilerini güvende hissetmemekte, kamusal alandaki varlıklarını ataerkil normlara göre şekillendirmek ve sınırlandırmak zorunda kalmakta, hatta bu normları içselleştirmektedir. Öte yandan, kadınların büyük çoğunluğu kadınların yerel yönetimlerde daha çok söz sahibi olması gerektiğini ve kadınların söz sahibi olduğu bir kentin kadınlar için daha 'yaşanabilir bir kent' olacağı düşüncesini paylaşmaktadır.
Kentsel yaşamda fiziksel engellilerin aile inşa süreci: İzmir örneği

Bu araştırmanın temel amacı, kentsel yaşamda fiziksel engellilerin aile inşa sürecini analiz etmektir. Söz konusu süreç, kavramsal ve kuramsal çerçeve ile fiziksel engellilerin anlatılarından elde edilen verilerin birbiriyle ilişkilendirilmesi ile oluşturulmuştur. Fiziksel engelli olma durumunun toplumdaki gündelik hayatı, davranış ve zihniyet kalıpları üzerinden neleri nasıl değiştirdiği, dönüştürdüğü ve anlamlandırdığı sosyal inşacı yaklaşım benimsenerek Peter L. Berger ve Thomas Luckmann'ın perspektifinden sosyolojik olarak değerlendirilmiştir. Saha araştırması kapsamında, İzmir merkez ilçelerinde faaliyet gösteren engelli derneklerine üye fiziksel engellilerle derinlemesine yapılandırılmamış mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Araştırmada mülakatlar, bekar, nişanlı, evli, boşanmış ve dul fiziksel engellilerden oluşmak üzere 26 kadın ve 25 erkek, toplam 51 kişi ile yapılmıştır. Araştırmanın amacı doğrultusunda, toplanan veriler incelenerek temalar belirlenmiştir. Verilerin analizi ve yorumlanmasında, betimsel analiz tekniğinden yararlanılmıştır. Saha araştırmasının koşulları ve araştırmacı da bıraktığı izlenimler raporlanmıştır. Sonuç olarak araştırma, evliliğe bakış, evlilik süreci, evliliğin sonlandırılması ve aile ilişkileri, tekrar evlenme eğilimi olarak belirlenmiş temaların ve bu temalara bağlı alt temaların kentsel yaşamda fiziksel engellilerin aile inşa süreci üzerindeki etkilerini göstermeyi hedeflemiştir.
Yeni muhafazakar popüler Türk edebiyatında toplumsal cinsiyet kurguları: Wattpad roman larına feminist eleştirel bir bakış

Popüler aşk romanları, edebiyat sahasında uzun süre 'kadınsı eğlence' için kurgulanmış ucuz kurgular olarak ele alınsa da toplumsal gelişmelerin özellikle kadınlar için ne ifade ettiğine dair fikir veren, toplumsal cinsiyet rejimini etkileyen kültür ürünleridir. Bu çalışmada, çevrimiçi ortamda hikaye üretme ve yayınlama imkanı sunan Wattpad adlı uygulamada muhafazakar genç kadınların ürettikleri aşk romanlarını, yeni muhafazakarlık ve toplumsal cinsiyet kurguları açısından feminist edebiyat eleştirisi yöntemiyle değerlendirdik. Özellikle 1970 sonrası ortaya çıkan hidayet romanlarındaki muhafazakarlıkla günümüz Wattpad romanlarındaki muhafazakarlığı karşılaştırarak hidayetin dönüşümünü anlamaya çalıştık. Bu anlamda neoliberalizmle yeni muhafazakarlığın ittifakının bir yansıması olarak Wattpad romanslarında din ve kapitalist tüketim alışkanlıklarının iç içe geçtiğini; bir yandan namaz, kurban kesme, camiye gitme gibi dini ritüeller tasvir edilirken diğer yandan lüks villaların, son model arabaların, zengin ve çeşitli kıyafet betimlemelerinin, kısaca üst sınıf bir hayat tarzının arzu edilir şekilde temsil edildiğini gözlemledik. Wattpad romanslarındaki ideal erkeğin eğitiminin önemsiz olduğunu; düşünsel ya da sanatsal yeteneklerinden çok beden gücünün ve cinsel anlamda çekici fiziksel görünümünün ön plana çıkarıldığını; işkenceye varan şiddet gösterilerinin meşru görüldüğü bir hegemonik erkeklik inşasının asker, polis, özel harekat ve holding sahibi erkekler üzerinden kurgulandığını gözlemledik. Wattpad romanlarında gençler, eğitim ya da meslek sahibi olmanın, zenginlik için yeterli olamayacağını; köklü bir aile mirası yahut karanlık mafyatik bağlantılar olmaksızın refah bir hayat sürmenin mümkün olmadığını düşünmektedir. Özellikle genç kadınlar için bu durum, 'bir holdingin tek varisi' ya da 'mafya' bir genç erkekle evlenmenin kurtuluş olarak görülmesine neden olmaktadır. Üstelik mafyatik şiddet, meşru görülmekte; çeteleşme, adaletin temini için tek yol olarak kabullenilmektedir. Aşk hikayelerinin, özellikle asker, polis ve mafyatik erkekliğin idealize edildiği ve kurgu içinde milliyetçi muhafazakar söylemin önemli bir yer tuttuğu popüler edebiyat ürünleri olması, 21. yüzyılın duygu temelli, dış tehditlere karşı öfke, korku ve nefret gibi hislere odaklanan yeni muhafazakar söyleminin bir sonucu olarak okunabilir.
Rabita as a technology of the self and a self-care practice in sufism: The case of the Iskenderpasa community

Bu tez, tasavvuf geleneğindeki rabıta kavramını, Foucault'nun kavramsal çerçevesi içerisinde bir 'benlik teknolojisi' olarak incelemektedir. Nakşibendi tarikatına özgü, tefekküre dayalı bir terbiye metodu olan rabıta ; rabıta-i mevt, rabıta-i mürşid ve rabıta-i huzur olmak üzere üç ana kategoriye ayrılır. Nakşibendi tarikatında müritlere günlük ders olarak verilen bu rabıtalar sayesinde müritler nefs tezkiyesi ve kalp temizliği yoluyla Allah'a yakınlaşmaya ve marifetullaha erişmeye çalışır. Kişinin kendini bilmesi ve öznenin etik kurulumu konularında Foucault tarafından kavramsallaştırılan 'benlik teknolojileri', Nakşi müritlerin rabıta vasıtasıyla inşa ettiği söylemlerin ve etik öznelliklerin anlaşılması açısından önemli teorik açılımlar sağlamaktadır. Bu araştırmada, üç temel nitel araştırma metodundan faydalanılarak söz konusu söylem ve öznelliklerin inşa süreçleri -özellikle Nakşibendi-İskenderpaşa cemaati bağlamında- incelenmiştir. Araştırma sonuçları, rabıtanın her biri birbiriyle söylemsel bir bütünlük oluşturacak şekilde etkileşime giren belirli söylem mekanizmalarına dayalı olduğunu ortaya koymaktadır. Rabıta, bu söylemsel düzenlilikler ve ortak söylem stratejileri aracılığıyla bir benlik teknolojisi olarak inşa edilmekte ve kurumsallaştırılmaktadır. Araştırmada ayrıca müritlerin benlik inşa süreçleri, etik öznenin kurulumu ve belirli 'öznellik formları' temelinde analiz edilmiştir. Bu çalışma, tasavvuf geleneğinde tanınmış kavramlardan biri olan rabıta pratiğine farklı bir bakış açısıyla yaklaşarak akademik literatüre katkıda bulunmayı amaçlamaktadır.
Kadın akademisyenlerin din algılarının sosyolojik tahlili: Dicle Üniversitesi ve Mardin Artuklu üniversitesi örneği

Bu araştırma, kadın akademisyenlerin dini algılayış biçimleri ile teorik ve pratik anlamda dinin akademik cinsiyet eksenli görünümlerini açığa çıkarma, kadın olma ve buna eklemlenmiş akademik kimliğin dini algılamada farklılıklar gösterip göstermediğini, yaş, cinsiyet, medeni durum, sosyal aidiyet gibi değişkenlerin akademik kimlik ile birlikte dini algıda meydana getirdiği değişmeleri incelemektedir. Bu bağlamda Dicle Üniversitesi ve Mardin Artuklu Üniversitesi'nde görev yapan kadın akademisyenlerin dini tutum ve algı düzeyleri tespit edilmiş ve bunların yaş, doğum yeri, medeni durum, gelir düzeyi, akademik kariyer, kendisini feminist olarak görme, herhangi bir sivil toplum kuruluşunun faaliyetine katılma, siyasi parti veya mesleki derneğe üyelik gibi faktörlere göre farklılık gösterip göstermediği araştırılmıştır. Araştırma, anılan temel alanlara ilişkin varsayımlardan elde edilen sorun alanlarından oluşturulan soru formu ve anketin uygulanması ile gerçekleştirilmiştir. Sorular, sosyo-ekonomik durum, kişisel bilgiler ve kadın akademisyenlerin din algılarının genel dini tutum, inanç ve ibadet boyutlarını ölçmeye yönelik diğer konuları içermiştir. Araştırmanın evreni, Dicle Üniversitesi ve Mardin Artuklu Üniversitesi'nde görev yapan kadın akademisyenlerden oluşmuş ve anket toplam 50 kadın akademisyen üzerinde uygulanmıştır. Araştırma verilerinin çözümlenmesinde, SPSS tekniği ile varyans analizi, t testi kullanılmıştır.
Reflections of social and cultural understandings of the state and non-governmental organizations about disability: Dynamics of social exclusion

Bu tez, Türkiye'de yardım faaliyetlerinin ve muhtaçlık ekseninde yardım anlayışıyla şekillenen sosyal politikaların, sosyal dışlanma ve engellilikle ilintili rolünün yanı sıra engellilere yönelik gerçekleştirilen yardım etkinliklerinin ardındaki yapısall ve kültürel etmenleri incelemeyi amaçlamaktadır. Çalışma kapsamında sosyal dışlanma, bir durum tespiti olmaktan çok, çok boyutlu bir süreç olarak kabul edilmektedir. Engelli bireylerin hem sosyoekonomik hem de kültürel temsilinden kaynaklanan eşitsizlikler sebebiyle çok yönlü dışlayıcı süreçlere maruz kaldığı, yardım etkinliklerinin bu süreçleri daha da kötüleştiren önemli bir etken olduğu savlanmaktadır. Engellilik ve sosyal dışlanma da yardım etkinliklerinin rolünü kavrayabilmek için, ortopedik engelli bireylerle ve engellilikle ilgili çalışan STK'ların temsilcileriyle derinlemesine mülakatlar gerçekleştirilmesini de içeren nitel bir araştırma yapılmıştır. Ancak bu çalışma, doğası gereği heterojen olan engellilik deneyiminin tümünü yansıtmamakta ve yalnızca incelenen grubu temsil etmektedir. Bu çalışmada, engellilere yönelik yardım, sosyokültürel dışlanma ve engellilik arasındaki ilişkinin; sosyal baskının bireyselleştirilmesi, muhtaçlık ekseninde yardım anlayışıyla şekillenen sosyal politikalar, ayrımcı uygulamaları besleyen yasama çalışmaları, engelliliğin tıbbileştirilmesi, STK'ların rolü ve öncelikleri, engelliliğin kültürel temsili ve dinsel etmenler gibi birbiriyle etkileşen karmaşık yapısall ve kültürel faktörleri içerdiği belirlenmiştir. Ayrıca, sadece STK'ların değil devletin engellilik hakkındaki anlayışının da ağırlıklı olarak yardım ekseninde şekillendiği gözlemlenmiştir. Bu araştırmanın en önemli sonuçlarından biri, yardım etkinliklerinin kişileri engelli olan ve olmayan biçiminde iki dışlayıcı gruba ayırmak yoluyla yarattığı düalizm sonucu engelli bireylerin yaşadığı sosyokültürel dışlanmaya etki ettiğidir.
Güneydoğu Anadolu Projesi'nin devlet ile bölge halkı arasındaki güvenin tesisine katkıları

Bölgesel kalkınma açısından dünyada önemli bir örnek teşkil eden Güneydoğu Anadolu Projesi, bölgenin ekonomik, sosyal, politik, eğitimsel, tarımsal ve endüstriyel olarak gelişmesine büyük katkıda bulunmuştur. Bunun yanı sıra Türkiye'de var olan bölgesel eşitsizliği ortadan kaldırmak amacıyla uyumu yakalamak ve bu uyumun oluşması için devlet ve bölge halkı arasında güven alışverişini sağlama noktasında önemli bir projedir. İlk zamanlar bir sulama ve hidroelektrik santrali projesi olarak başlatılan Güneydoğu Anadolu Projesi, daha sonraki yıllarda GAP Master Planı ile beraber temel stratejileri içine 'sürdürülebilir insani kalkınma felsefesini' dahil ederek projenin sosyal yönüne vurgu yapmıştır. Projenin başlatılması önüne geçilemeyen göç oranlarının azalmasında önemli bir etki sağlamıştır. Devlet ve bölge halkı arasındaki güven, proje başlatılmadan önceki yıllara kadar çeşitli olaylar ve sebepler yüzünden sarsılmış durumdaydı. Güvenin sarsılmasında devletin etkisi olduğu kadar iç ve dış kaynakların etkisinin olduğu gözden kaçmamalıdır. Devlet, Güneydoğu Anadolu Projesi ile birlikte sarsılan güveni tekrar kazanma çabası içine girmiştir. Çalışmada bu güven alışverişinin sağlanmasında Güneydoğu Anadolu Projesinin etkisi ortaya konacaktır.
Suriyeli göçmen öğrencilerin Türk eğitim sistemine entegrasyon sorunu

Bu çalışma, Suriyeli göçmen öğrencilerin Türk eğitim sistemine entegre olurken yaşadıkları sorunların tespit edilmesi amacıyla yapılmıştır. Çalışmanın evrenini, Bursa Yıldırım ilçesi ortaöğretim programında kayıtlı olan 366 öğrenci, örneklemi ise kolayda örnekleme yöntemi ile seçilmiş Bursa Yıldırım ilçesinde eğitim gören 188 gönüllü öğrenci oluşturmaktadır. Çalışmada uygulanan anket, örneklem grubuna yüz yüze görüşme yöntemi ile uygulanmıştır. Anket formuyla elde edilen veriler SPSS 21.0 for Windows paket programı kullanılarak analiz edilmiştir. Araştırma sonucunda Suriyeli öğrencilerin Türkçe yetersizliğinin; okul başarılarını, okul arkadaşları ve öğretmenleri ile uyumlarını olumsuz etkilediği belirlenmiştir. Türkçe dil becerisinin, öğrencilerin göç etmekten memnuniyet düzeyi ve geleceğe dair beklentilerini anlamlı ve olumlu şekilde etkilediği saptanmıştır. Suriyeli öğrencilerin maddi yetersizlikler yaşadığı ve eğitim kapsamında maddi desteğe ihtiyaç duydukları belirlenmiştir.
Educational strategies of the conservative bourgeoisie: Cultural capital, family and schooling

Muhafazakar burjuvazinin yükselişi son yıllarda hem kamuoyunda, hem akademik yazında birçok yönden tartışılmıştır; fakat sınıfsal yükselişin eğitimle olan ilişkisi sorunsallaştırılmamıştır. Bu çalışma, söz konusu gruba ait ailelerin kültürel sermaye üretim süreci ve bu kapsamda geliştirdikleri eğitim stratejilerini konu edinmektedir. Araştırmanın bulguları annelerle gerçekleştirilen on iki yarı yapılandırılmış mülakata ve katılımcı gözleme dayanan bir saha çalışmasına dayandırılmıştır. Ayrıca, söz konusu grubun özel eğitim sektörüne olan etkisini gözlemlemek adına, İstanbul'daki özel okulların internet siteleri taranmış ve muhafazakar kimliği ile öne çıkan okullar belirlenmiş. Bu kapsamda, AKP'nin özellikle son beş yılda neo-muhafazakar bir eğitim politikası izlediği, rekabet, yetkinlik, yaratıcılık gibi neoliberal değerlerin yanı sıra, dini ve milli değerlerin öne çıkarıldığı söylenebilir. İkinci olarak, özellikle 1990'ların ikinci yarısından itibaren muhafazakar kimlikli özel okulların sayısının hızla arttığı, çoğunun da muhafazakar sermaye grupları, dernek ve vakıflarla ilişkili olduğu belirlenmiştir. Üçüncü olarak, yukarı yönlü toplumsal hareketliliğin, kuşaklar arasında kültürel sermaye bakımından önemli farklar yarattığı, ailelerin eğitim seviyelerinin yükseldiği ve ebeveynlerin çocuklarının eğitim hayatına müdahilliklerinin arttığı görülmüştür. Annelik pratiğinin dönüşümü olarak da yorumlanabilecek bu dönüşümün görüşmecilerin 'iyi anne' olarak kendi öznelliklerini kurmalarında önemli bir temel oluşturduğu saptanmıştır. Son olarak, estetik beğenilerin ve din temelli bir ahlak anlayışının, ailelerin kendilerini hem alt sınıf muhafazakar ailelerden hem de seküler burjuvaziden farklılaştırdığı temel iki alan olduğu saptanmıştır.
The mallification of urban life in Ankara: The case of Ankamall

Bu tez Ankara'da alışveriş merkezi odaklı bir kent hayatının ortaya çıkışını açıklamayı amaçlıyor. Kent mantar gibi çoğalan alışveriş merkezlerinin kuşatması altındayken, kent hayatı da yeni bir nitelik kazanıyor. Kentin ekonomik, sosyal ve kültürel kurumları ve aktiviteleri alışveriş merkezi çatısı altında bir araya gelirken, alışveriş merkezi dışındaki farklılıklar da içerideki tüketim aktiviteleri etrafında biçimlendirilip, yeniden üretiliyor. Bu çalışma, ANKAmall'da gerçekleştirilen nitel bir araştırmaya dayanarak gelir grubu, yaş ve toplumsal cinsiyet değişkenleri doğrultusunda nüfusun farklı kesimlerinin alışveriş merkezi deneyimini inceliyor. Alışveriş merkezleri Türkiye'de bireylerin Batılılaşma, modernleşme ve küreselleşme süreçleriyle gündelik hayatta temas etmelerini sağlayarak idealize edilmiş bir kent hayatı sunuyorlar. Alışveriş merkezlerinde gündelik hayat birbiriyle ilgisiz katmanların bir araya gelmesiyle bir dizi dönüşümden geçerken, alışveriş merkezi sosyo-teknolojik kontrol gibi kısıtlayıcı dinamiklerine rağmen farklı kesimler için çekim merkezi olmayı sürdürüyor. Alışveriş merkezi odaklı kent hayatının kültürü modernleşme ve küreselleşmenin kesişimine dayanırken, öznesini de tüketici oluşturuyor.
Bilgi sosyolojisi bağlamında çizgi filmlerde ideolojik içerik: Avatar ve Cille örneği

Modern dönemlerde toplumsal bilgi örgüsü yani ideoloji- kitle iletişim araçları ve ürünleriyle meydana gelmektedir. Haber, sinema, dizi, reklam, yarışma programı, çizgi film gibi her türlü kitle iletişim ürünü, birer anlatı olarak, toplumsal bilgi örgüsünü oluşturan sembolleri üretmekte ve onlara anlamlar yüklemektedir. Bu açıdan hem sosyal kontrolün sağlanmasında hem de toplumsal değişimin imkanında kitle iletişim ürünlerindeki anlatılar temel teşkil eder. İdeolojinin inşasında diğer anlatılar gibi çizgi filmlerin de önemli bir payı vardır. Buradaki sorunsallaştırma, son yıllarda yüksek izleyici kitlelerine erişen fantastik yapımlar etrafında oluşmuştur. Bu yapımlar toplumların mitolojik anlatılarını görselleştirdiği gibi yeni fantastik kurgularla da ortaya çıkmaktadırlar. Temel varsayım bilgi sosyolojisinden mülhem- söz konusu yapımların mevcut toplumsal bilgi örgüsünden bağımsız olamayacağı şeklindedir. Bu yapımlar arasında önemli bir yeri olan ve genellikle gerçek hayatın dışında kurgulanan çizgi filmlerin ideoloji barındırma imkanının kısıtlı olduğu şeklindeki düşüncenin aksine çizgi filmlerdeki sembollerin de ideolojik anlamlara sahip olduğu iddia edilmektedir. Çalışmanın amacı çizgi filmlerde ideolojik anlamın nasıl yüklendiğini soruşturmaktır. Örnek olarak Avatar ve Cille çizgi filmlerinin seçilmesinin sebebi ise ilki Amerikan ikincisi Türk yapımı olan bu yapımların; a) kendi toplumsal, siyasal ve kültürel durum ve konjonktürlerden nasıl malzeme edindiklerini b) kendi toplumsal bilgi örgülerine nasıl semboller ürettiklerini incelemektir. Bu çalışmada yorumsamacı paradigma temel alınmış ve yöntem olarak bilgi sosyolojisi kullanılmıştır. Mannheim'ın ideoloji ve ütopya kavramları etrafında, Avatar ve Cille isimli çizgi filmler incelenmiş, söz konusu anlatıların mevcut toplumsal bilgi örgüsüyle ilişkileri irdelenmiş ve karşılaştırmalı olarak anlatılardaki ideolojik formatlama tahlil edilmiştir. Sonuç olarak Avatar çizgi filminde ABD'nin temsil ettiği liberalizmin alternatifsiz olduğu ve ABD müdahaleciliğinin kutsal bir misyon olarak kabul edilmesi gerektiği; Cille çizgi filminde ise Türkiye'deki Kürt sorununun milli birlik ve kardeşlik projesi çerçevesinde çözülmesi gerektiği şeklinde bir ideolojik anlam inşa edildiği görülmüştür.
Modernleşme ve bürokraside organizasyonun önemine sosyolojik bir bakış

TÜRKÇE ABSTRAKT Toplumlar geliştikçe, buna bağlı olarak örgüt yapılan da giderek karmaşık bir yapı haline dönüşmüştür. Değişim sürecinin toplumları olumsuz yönden etkilemesini 'en aza indirgeyebilmek' için, planlı değişimin getirdiği yarar, bu değişimde yöneticinin rolü, 'yönetimi geliştirme' kavramı üzerinde özellikle durulmuştur. Örgütsel yapının incelenmesinde, örgütün amaç, teknoloji, yapı, insan boyutlarının ve çevre faktörünün bir arada incelenmesi gerektiği, 'yönetimi geliştirme' çabalan içinde yer almaktadır. Örneklem kapsamım Maliye Bakanlığında çalışan 123 orta kademe yöneticisi oluşturmaktadır. Yöneticilere uygulanan soru kağıdının birinci bölümünde; yöneticilerin genel nitelikleriyle ilgili sorular, ikinci bölümde; yöneticilerin kamu hizmetleri açısından yöneticilik konusundaki görüşleri, üçüncü bölümde; kamu hizmetleri açısından yöneticilerin organizasyonun önemi konusundaki görüşleri yer almaktadır. Çalışmanın. teori bölümünde modernleşme, bürokrasi ve organizasyon teorilerine yer verilmiştir. Modernleşme kuramı ele alınırken; gelişmiş ve gelişmekte olan toplumların bu süreç içindeki genel durumu gözden geçirilmiştir. Bürokrasi kuramı ele alınırken; bürokrasinin işleyişinde geçmişşten günümüze geçirdiği değişiklikler, gelişmiş ve gelişmekte olan toplumlarda bürolaasinin örgüt içindeki uygulanış biçimleri, bürokrasinin bürokratizme dönüşmesi sonucunda, bürokratizmi yenme tedbirlerinin neler olabileceği konularına değinilmiştir. Organizasyon kuramı ele alınırken; özellikle modern organizasyon teorisi üzerinde durulmuş, modernleşme süreci içinde 'örgütte yeniden yapılanma' kavramı göz önünde bulundurularak yöneticilerin örgüt içindeki etkinliğinin ne derece önemli olduğu özellikle vurgulanmıştır. Çalışma, sosyolojik bir araştırma olduğundan, 'yönetimin sosyolojik açıdan incelenmesi' başlığı altında özellikle ele alınmıştır. Araştırmada ele alınan beş alt problem çalışmanın odak noktasını oluşturduğundan, soru kağıdındaki sonuçlara göre değerlendirdiğimizde; - Modernleşme sürecinde kamu hizmetlerinin yeterli bir düzeyde olmadığı (%89.3), - Yöneticilerin %91.9'un 'yöneticilik eğitimi' almanın gereğine inandıktan, - Yönetici olan amirlerin sadece %13'ün 'yöneticilik eğitimi' aldığı, - Modernleşme sürecinde kamu hizmetlerinin etkin ve verimli bir şekilde yürütülmesi için organizasyonun gerekli olduğunu yöneticilerin %99.2'sinin benimsediği, - Yöneticilerin %99.2'si için astlarının önerilerinin önemli olduğu sonucu çıkmaktadır. Sonuç olarak, araştırmada elde edilen bulguların hiçbir şekilde genellenemeyeceği, sonuçların sadece genel bir bilgi niteliği taşıdığı gerçeği göz önünde bulundurulmalıdır.
Ali Şeriati'nin sosyoloji anlayışı

Bu çalışmada İslamcı bir aydın olarak, Batılı-Modern bilim anlayışına eleştirel bir yaklaşım sergileyen Ali Şeriati'nin düşünce yapısı incelenmiştir. 20. yüzyılda İslamcı teorisyenler arasında kendine has özellikleri ile ön plana çıkan Şeriati, başta kendi ülkesi İran olmak üzere, İslam Dünyasında etkili olmuş bir aydındır. Bu çalışmada, öncelikle Şeriati'nin biyografisi üzerinde durulmuş ardından, 1978'den itibaren Türkçe'ye tercüme edilen eserleri üzerinden, anlayışı, sosyolojik yaklaşımları ve eserlerinde öne çıkan metaforik kavramlar incelenmiştir. Son olarak; bir düşünce adamı ve sosyolog olarak düşüncelerinin değerlendirmesi yapılmıştır.
Men who desire to conquer: Romantic love and masculinity among some young professionals

Bu çalışmanın amacı, günümüz Türkiye'sindeki bazı iyi eğitimli genç profesyonel erkeklerin aşkı anlatış biçiminde erkekliğin nasıl kurulduğunu anlamaya çalışmaktır. Çalışma, Mayıs ve Temmuz 2003 tarihleri arasında İstanbul'da yapılan yedi tane derinlemesine mülakata dayanmaktadır. Bu çalışma aşkı ilk olarak duygular düzeyinde, ikinci olarak da ilişkiler düzeyinde incelemektedir. Tutku ve güçsüzlük, katılımcıların aşk tanımlarındaki iki temel duygu olarak bulunmuştur. Fethetme arzusu katılımcıların aşk anlatılarındaki en önemli tema olarak gösterilmiştir. Katılımcılar, kadınları fethettiklerini düşündükçe ilişkilerini bitirmeyi ve mümkün olduğunca çok kadına aşık olmayı dilemektedirler. Katılımcıların aşkı anlatış biçimi kadınları nesneleştiren özel bir erkek gücü biçimini göstermektedir. İlişkilerinin eşitliğe dayandığını iddia eden katılımcılar kendi cinsel kimliklerini modern erkek olarak hayal etmektedirler. Bu modern erkekliği bir icra etme yolu olarak, namus kavramı üzerinden kadınların cinselliklerinin kontrol edilmesini kınamışlar ve namus kavramı yerine karşılıklı güven kavramını ortaya atmışlardır. Fakat ataerkil toplum yapısından dolayı kadınların fethetmeye dayanan bir aşk tanımını paylaşmaları durumunda cezalandırılacakları hiç düşünülmemiştir.