turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Futbol taraftarlığının değişen sosyo-ekonomik biçimi üzerine nitel bir inceleme

Tarih boyunca spor, basit ifadeyle ile bireysel ya da toplu oyunlar, toplum yaşamının vazgeçilmez bir unsuru olmuştur. Bu nedenle bu oyunların bazıları unutulsa da pek çoğu günümüze kadar gelmiştir. Özellikle ayakla oynanan futbol benzeri oyunlar günümüz modern futbolunun temelini oluşturmuştur. Ancak şunu belirtmek gerekir ki futbolun basit ya da iptidai denilebilecek ayak oyunlarından çıkarak günümüzdeki ifadesiyle modern futbol halini alması uzun bir süreç dahilinde gerçekleşmiştir. Bu süreç içerisinde spor teşkilatlanarak kurallara bağlanma, küreselleşme, endüstrileşme, metalaşma aşamalarından geçmişştir. Bu bağlamda sözü edilen süreçlere bağlı olarak spor ve özelinde futbol geçmişşte toplumsal normlardan beslenerek, toplumda savaşa hazırlık, güç gösterisi, eğlence ve dini ritüel gibi işlevler üstlenmişken, modern dönemde serbest piyasa mekanizmalarına göre işleyen bir meta haline gelmiştir. Futbolun 20. yüzyılın ilk yarısında alt sınıflar ve marjinal topluluklarca da benimsenen bir popüler kültür öğesi haline gelmesiyle bu dönüşümün toplumsal izdüşümleri bize toplumsal değişim ve tabakalaşma açısından önemli bir çalışma alanı açmaktadır. Sporun alt tabakalara inmesinin üretim biçimlerindeki küresel dönüşüm ile ilişkili olması işçi sınıfının boş zaman aktivitesi olarak spora yönelmesini mümkün kılmış, işçi sınıfının sistemdeki üretimdeki pozisyonuna tüketimi eklemesiyle sporu işçi sınıfının erişebileceği bir forma dönüştürmüştür. Üst sınıfların alt sınıflardan yaşayış biçimi ve zevkler yönünden ayrılma isteğinin, bir takım sporların iktisadi kaynak gerektirmesiyle birleşmesi spor içerisinde tabakalaşmanın devamlılığını mümkün kılmıştır. Sporun geçirdiği aşağı sınıfsal hareketlilik 20. yüzyılın son yarısında dönüşmeye başlamış ve bu çalışmanın saha araştırması bölümünde futbol özelinde bir mutenalaşmanın varlığı dikkat çekmiştir. Serbest piyasa ihtiyaçlarına göre şekillenen futbol, metalaşma serüveninin bu basamağında üst sınıf isteklerine yönelik steril müsabaka izleme alanları sunan, sosyalleşme ve ağ kurma işlevleri üstlenen ve kimlik metaları üreten yeni bir yüz kazanmıştır. Türkiye'nin 1980 sonrası küresel pazara eklemlenmesiyle yaşanan değişimler spora da sirayet etmiş ve ilişkili olarak futbolda ilk özel televizyon yayınlarının başlaması, lisanslı ürünlerin piyasaya çıkması, kulüplerin borsaya açılması gibi gelişmelerle meta haline gelmiş ve küresel piyasa ile yakın şekilde ilişkilenmiştir. Takımını tribünlerden destekleyen muteber taraftar yerini müşteri taraftar modeline bırakmıştır. Yeni statların ve Passolig uygulamasının statları konfor mekanlarına dönüştürmesi ve yüksek bilet fiyatlarının statta maç takibini belli sınıflarla sınırlaması statlardaki izleyici profilinin üst sınıflara doğru kaymasına sebebiyet vermiştir. Derin bir tahlil için bu çalışma mevcut dönüşümleri futbolun Türkiye'deki başat temsilcileri olan Beşiktaş, Fenerbahçe ve Galatasaray taraftarlarıyla yürütülen saha çalışmaları yoluyla çözümlemeye gayret etmiştir.
Başkent Kadın Platformu Derneği, Cumhuriyet Kadınları Derneği ve Uçan Süpürgede yer alan gönüllü kadınların gönüllülük deneyimleri ile elde ettikleri kazanımlar

Başkent Kadın Platformu Derneği, Cumhuriyet Kadınları Derneği Ve Uçan Süpürge' de Yer Alan Gönüllü Kadınların Gönüllülük Deneyimleri İle Elde Ettikleri Kazanımlar Çamer, Hale Nebihe Yüksek Lisans Kadın Çalışmaları Anabilim Dalı Proje Danışmam: Prof. Dr. Meral Uysal Temmuz 2005, ss:94 Bu çalışmada Başkent Kadın Platformu Derneği, Cumhuriyet Kadınları Derneği ve Uçan Süpürge' de yer alan gönüllü kadınlar incelenerek kadınların sivil toplum örgütlerinde gönüllü olmaları ile elde ettikleri kazanımların neler olduğu bulunmaya çalışılmıştır. Betimleyici araştırma modelinin kullanıldığı bu araştırmada belirlenen amaçlara ulaşmak için konuyla ilgili literatür taraması yapılmış, sivil toplum, sivil toplum kuruluşları, Osmanlı'dan günümüze Türkiye'de kadın hareketi, gönüllülük ve gönüllü olma süreçlerinin neler olduğuna değinilmiştir. Literatür taraması ile araştırmanın kuramsal çerçevesi oluşturulmaya çalışılmıştır. Derinlemesine görüşme yöntemi ile de araştırmanın amacına uygun veriler toplanmıştır. Verilerin yorumlanmasında amaç, nitel araştırmanın mantığına uygun olarak gönüllülük davranışı ile elde edilen kazanımlar hakkında derinlemesine bilgi elde etmek olmuştur. Sonuç olarak verilerin değerlendirilmesi ile sivil toplum örgütlerinde yer alan kadınların elde ettikleri kazanımlar; kadınların örgütlerde yer alarak kendi güçlerinin farkına varmaları, kendilerini geliştirmeleri ve kamuoyu oluşturma yolunda seslerini ortaya koyabilmeleridir. Bu da feminizm için önemli bir açılım olarak görülmektedir.
Yeni dini hareketler ve şiddet

Yeni dini hareketler'in tarih sahnesine çıkmasından bu yana, onlarla ilgili pek çok mesele araştırma konusu olmuştur. Ayrıca, bazı grupların zaman zaman cinayet ve toplu intihar gibi şiddet eylemleriyle gündeme gelmeye başlamasıyla birlikte, yeni dini hareketlerin şiddetle ilişkisi de temel tartışma konularından biri haline gelmiştir. Bu çalışmada yeni dini hareketler ve şiddet ilişkisi; sergiledikleri şiddet eylemlerinin niteliğinden dolayı 'büyük beş' olarak isimlendirilen Halkın Tapınağı, Branch Davidian, Güneş Tapınağı, Cennetin Kapısı ve Aum Shinrikyo hareketleri üzerinden iki ana başlık altında incelenmiştir. Birinci bölümde; ilk olarak şiddetin tanımlanması, kaynakları ve meşrulaştırılması meselesi ele alınmakta, ardından geleneksel dinlerdeki şiddet unsurlarına değinilmektedir. Bu noktada, konunun açıklığa kavuşturulmasına katkı sağlaması amacıyla din-şiddet ilişkisi hakkındaki bazı teorilere de yer verilmektedir. Bunun akabinde söylemlerinde barış ve şiddet vurgusuna rastlanılan hareketler örneklendirilmekte ve şiddet olaylarının görüldüğü gruplar kendi aralarında bir tasnife tabi tutulmaktadır. Son olarak ise şiddetle anılan beş büyük hareketin genel bir portresi çizilmektedir. İkinci bölümde; öncelikle YDH'lerin şiddete ilişkin söylemlerine atıfta bulunulmakta, ardından teolojik unsurlardan sosyo-kültürel, ekonomik ve siyasal etkenlere kadar YDH'lerin şiddete yönelmesinde rol oynayan faktörler sıralanmaktadır. Daha sonra YDH'lerin hem kendi üyelerine hem de grupları dışında kalan ötekilere yönelik ne tür şiddet uygulamalarına başvurduğu üzerinde durulmaktadır. Araştırma sonucundaki bulgulara göre; bazı YDH'lerin çeşitli faktörlerin etkisiyle şiddete yöneldiği tespit edilmiştir. Bununla birlikte YDH'ler tarafından uygulanan şiddetin, dışarıda kalanlardan daha ziyade üyeleri hedef aldığı fark edilmiştir. Ayrıca YDH'lerdeki şiddet türlerinin hakaret, aşağılama, tehdit etmeden ekonomik ve cinsel açıdan istismar etme, dövme, öldürme ve intihara teşvik etmeye varıncaya kadar oldukça geniş bir yelpazede çeşitlilik arz ettiği görülmüştür.
Construction of childhood and child participation in the Turkish language textbooks

Bu tez, içerik ve eleştirel söylem analizleri yöntemlerini kullanarak Türkçe ders kitaplarında yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkileri çocukluk dönemi inşası ve çocuk katılımı bağlamında incelemeyi amaçlamaktadır. 1. sınıftan 8. sınıfa kadar sekiz adet Türkçe ders kitabındaki yer alan yazılı ve görsel içerikler; çocukluk kurgusu ve çocuk katılımı arka planı ve çocukluk çalışmaları teorisi çerçevesinde analiz edilmiştir. Apple tarafından toplumlara ait 'resmi bilgi' olarak tanımlanan ders kitapları içerikleri; toplumlardaki baskın ve 'norm' kabul edilen söylemleri yansıtmakta ve desteklemektedir. Bu tezde; yetişkinlerin çocukluk algıları, mevcut çocukluk inşası, yetişkin ile çocuk arasındaki güç ilişkileri ve çocukların katılım haklarının formlarının Türkçe ders kitaplarındaki temsili üzerinden değerlendirmeler yapılmaktadır. Çocuk, incelenen Türkçe ders kitaplarında çoğunlukla 'pasif', 'muhtaç' ve 'yetişkine bağımlı' olarak temsil edilirken, yetişkin aynı ders kitaplarında 'mükemmel' ve 'güçlü' olarak inşa edilmiştir. Çoğu bulgunun merkezinde 'yetişkincilik ''in etkisi yani yetişkinin çocuk üzerindeki gücü ve baskısı olduğu görülmektedir. Bu tezde; ders kitaplarındaki hakim anlayışın çocukları 'hak sahibi birey', 'özne' ve 'eyleyen' olarak ele almadığını ve bu anlayışın çocuğun katılım hakının anlamlı şekilde hayata geçmesi önünde engel oluşturduğu ileri sürülmektedir. Çocuk katılımı bağlamında çocukların inisiyatif aldığı kısıtlı sayıdaki örneklerde göze çarpan önemli bir bulgu ise hak temelli yaklaşımdan ziyade yardım temeli bir perspektifin yer almasıdır. Bu çalışma, çocukların 'hak sahibi' olarak temsil edildiği, yetişkin iktidarının sorgulandığı ve çocukların görüşlerinin yetişkinler tarafından dikkate alındığı içeriklerin ders kitaplarında yer alması gerektiğini ortaya koymaktadır.
1980'lerden günümüze yoksulluğun Türk sinemasındaki sunumu

Bu çalışma, 1980 sonrası yoksulluğun Türk sinemasında ele alınış biçimi üzerinedir. Bu açıdan, öncelikle yoksulluğun kavramsal betimlenmesine çalışılmıştır. Ardından, Türkiye'de 1980 sonrası yoksulluk ve geçmişşteki yoksulluk durumundan ve algısından farklılaşan yönleri ele alınmıştır. Son olarak, seçilen sinema filmlerinde ortaya konan yoksulluğun niteliğini belirlemeye ve dönemin hakim ekonomik ve sosyal belirleyicileri ile ilişkisi kurulmaya çalışılmıştır. Yoksulluk konusu geçmişşte olduğu gibi bugün de iktisadi olduğu kadar politik ve sosyolojik anlamları da olan bir sorun olarak mevcuttur. 1980 sonrasında farklılaşan ekonomik ve sosyal politikalar yoksulluk konusuna ilişkin yaklaşımları da farklılaştırmıştır. Sinema sanatının ayırt edici özellikleri, ele alınan dönemin iktisadi ve sosyal olayları ile birlikte değerlendirildiğinde Türkiye'de yoksulluğun anlaşılması ve yorumlanması açısından zengin bir veri sağlayacak ve yorumlar geliştirmede yararlı olacaktır.
Sosyolojik perspektiften postmodernite ve din ilişkisine yeniden bakış

Modernleşme, genel anlamda 17. yüzyılda Avrupa'da başlayan daha sonra da tüm dünyaya yayılan bir dizi kökten değişim ve dönüşümü ifade etmek için kullanılan bir kavramdır. Bu değişim sürecinin en etkili lokomotifleri sanayileşme, rasyonelleşme, bilimsel bilgi ve teknolojinin gelişmesi süreçleridir. Ancak modern hayat, sunduğu olanakların yanında birçok olumsuzluğu da beraberinde getirmiştir. Modernleşmeye yönelik eleştirilerin daha ziyade postmodern söyleme referansla dile getirildiği söylenebilir. Modernitenin temel dayanaklarını 'anlatı' olarak nitelendiren postmodern söylemde, modernitenin dışladığı her türlü insan aktivitesine yer açılmıştır. Modern dönemde geleneksel toplumlardaki etkinliğini ve değerini gittikçe kaybeden din de postmodern olarak adlandırılan bu dönemde 'yeni bir karaktere' bürünmüştür. Ancak bu yeni durum, postmodern toplumlarda dinin yeniden yükselişe geçtiği ya da toplumsal hayatta merkezi bir konuma geldiği anlamına gelmemektedir. Daha ziyade dinin bireysel bir aktivite haline gelip 'seçeneklerden biri' olarak görüldüğü söylenebilir. Dahası bu dönemde gündeme gelen dinin klasik anlamda anlaşılan din kavramı ile aynı şeye tekabül edip etmediği tartışmalı bir konudur. Buradan hareketle araştırmamızda, postmodernite-din ilişkisine sosyolojik açıdan yaklaşılarak postmodern toplumlarda dinin yeri ve önemi belirlenmeye çalışılacaktır.
Göç ve ahlak: Sinema örnekleri

Bu tezde göç ve ahlak birlikte değerlendirilmektedir. Çeşitli somut örnekler üzerinden bu değerlendirmeler yapılırken insanların göç etme sebeplerine bağlı kalarak çeşitli sorunlar çıkmaktadır. Bu sorunları farklı ahlaki yaklaşımların nasıl değerlendirdiği burada işlenmektedir. Bu bağlamda iki sinema örneği üzerinden göç ve mültecilik durumu irdelenmektedir. Günümüzde gönüllü göç ve zorunlu göç şeklinde yapılan göç sınıflandırması daha yaygındır. Birinci bölümde gönüllü ve zorunlu göç başlığı altında göçe neden etmenler detaylı bir şekilde incelenmiştir. Göç eden kişinin daha iyi yaşam koşulları elde etmek için yaptığı göç, gönüllü göçler sınıfına girmektedir. Gönüllü göçler yapılış amacına göre detaylandırılmıştır. Günümüzde kullanılan mültecilik kavramı ise zorunlu göç ile birlikte ortaya çıkmıştır. Dünya genelinde mülteciliğe sebep olan etmenler de zorunlu göç başlığında incelenmiştir. İkinci bölümde ise mülteciliğin ortaya çıkışının tarihsel süreç içinde gelişimi ele alınmıştır. Göç ve mültecilik çeşitli ahlaki yaklaşımlar doğrultusunda değerlendirilmektedir. Bu ahlaki yaklaşımlar açık ve kapalı sınırlarını savunanların tezleri olarak ortaya konulmuştur. Dünyanın en büyük sorunlarından birisi olan göçün gerçekleşmesinde göç edenleri ve mültecileri anlayabilmek modern insan için zorluklar içerebilmektedir. Bu tezin üçüncü bölümünde ise mültecilerin duygu ve psikolojileri kitlesel bir sanat olan sinema üzerinden anlatılmıştır. Senaryo üzerinden bu çalışmada incelenen farklı ahlaki yaklaşımlar ortaya konulmaya çalışılmıştır. Bu filmlerden birisi hem zorunlu göçü hem de ekonomik gerekçelerle gönüllü göçü bünyesinde barındıran 'Bu Dünyada' filmidir. Bir diğer film 'Otel Ruanda' ise 20. yüzyılın en kanlı soykırımlarından birisi olan Ruanda'da yaşanan soykırım sonucu otele sığınan insanların canını kurtarmak için mülteci statüsü elde etme mücadelesini anlatmaktadır. Bütün bu çalışmanın sonucunda ise yeni bir göç felsefesinin ortaya konulması amacıyla bir teklif sunulmuştur.
Sosyolojik açıdan göç ve yasadışı göç hareketleri

İ nsanlık tarihinin en eski zamanlarından beri var olan göç, tüm canlıların hayatlarını daha iyi sürdürebilmeleri ya da yaşamlarını devamşartlarda ettirebilmelerinin ön koşulu olarak, çeşitli nedenlerle gerçekleştirilen bir yer değiştirme hareketidir. lkel çağlarda doğal afetler, beslenme ihtiyacını ya da temel yaşam gereksinimlerini karşılayamama gibi nedenlerle göç eden insanlar, daha sonraları çoğunlukla ekonomik ve siyasi nedenlerle ülke içerisinde veya uluslararası düzeyde göçlerini sürdürmüşlerdir. Özellikle iletişim ve ulaşım olanaklarının gelişmesiyle daha da hız kazanan sınıraşan yasadışı göç hareketleri, bugün dünyanın karşılaştığı en önemli sorunlardan birisi haline gelmiştir. Ülkemizin Asya, Avrupa ve Afrika kıtaları arasındaki ulaşım güzergahları üzerinde bulunması ve komşu ülkelerde savaş ve istikrarsızlık durumlarının yaşanması ise, özellikle yasadışı göç ve göçmen kaçakçılığı konularında Türkiye'yi kritik bir noktaya koymaktadır. Bu çalışmada sosyolojik açıdan göç olgusu, ülkemizde yaşanan iç ve dış göç ile yasadışı göç hareketleri ele alınarak değerlendirilmiştir. Çalışma literatüre dayalı bir çalışma olup, daha çok birincil ve ikincil kaynaklardan faydalanılmıştır. Çalışmadayoğunluk son yıllarda önemi artarak karşımıza çıkan ve ülkemizi birçok yönden etkileyen iç göç ve yasadışı göç sorunları üzerine odaklanmıştır.
Güvenlik ve kimlik bağlamında insan ihtiyaçları teorisinin Türkiye'deki Kürt sorununa uygulanması

Bu tez, bir Çatışma Çözümü yöntemi olan İnsan ihtiyaçları Teorisi'nin Türkiye'nin Kürt Sorununun uygulanmasını incelemektedir. İİT'ne göre giderilmemiş ihtiyaçlar çatışmaların kaynağını oluşturmakta olup çatışmanın çözülebilmesi için bu ihtiyaçların giderilmesi gerekmektedir. İİT, çatışmaların -özellikle Kürt sorunun- nasıl çözüldüğünün anlaşılabilmesi için eleştirel olarak analiz edilerek açıklanmaktadır. Teori incelendikten sonra hangi giderilmemiş ihtiyaçların Kürt sorununa kaynaklık ettiği araştırılmaktadır. Türklerin giderilmemiş güvenlik ihtiyacı ve Kürtlerin de giderilmemiş kimlik ihtiyacı çatışmanın kaynağı olarak görülmektedir. Çatışma kaynaklarının analiz edilebilmesi için 1920'lerden 2012 olan günümüze kadar Türklerin ve Kürtlerin ihtiyaçlarını gidermek için kullandıkları perspektifler incelenmektedir. Son olarak, Türkiye'deki bu çatışmanın kaynağının ve çözüm yollarının anlaşılabilmesi için İİT'ne başvurulmaktadır. Bu çalışmada, İİT'ne başvurularak Türkiye'deki Kürt sorununun farklı bir perspektiften analiz edilip Türklerin güvenlik, Kürtlerin de kimlik ihtiyaçlarının giderilmesi ile sorunun çözülebileceği iddia edilmektedir.
Futbolda erkeklik ve şiddet: Nefer taraftar grubu örneği

Bu çalışmanın amacı; futbol taraftarlarının erkeklik kültürünün, gözlenen şiddet ile olan ilişkisini araştırmaktır. Araştırmanın örnekleminin oluşturulmasında yargısal örnekleme yöntemiyle Eskişehirspor taraftar gruplarından biri olan Nefer grubu seçilmiştir. Nefer taraftar grubuna üye taraftarlar arasında kolayda örnekleme yöntemiyle 348 taraftara internet ortamında Google Drive formları aracılığıyla ulaşılmıştır. Araştırmanın amacı doğrultusunda, BEM Cinsiyet Rolü Envanteri ve Şiddet Kültürü Ölçeklerinden yararlanılmıştır. Verilerin bilgisayar ortamına aktarılması ve analizinde SPSS 22.0 paket programı kullanılmıştır. Araştırmada kullanılan ölçme araçlarının geçerlik ve güvenirlik analizleri için Açımlayıcı Faktör Analizi yapılmış ve Cronbach alpha katsayıları hesaplanmıştır. Elde edilen verilerin analiz edilmesinde t-testi, ANOVA ve Pearson Korelasyon analizlerinden yararlanılmıştır. Elde edilen bulgular incelendiğinde; erkeklik kültürü ile şiddeti onaylama arasında ve şiddete maruz kalma ile şiddeti onaylama arasında anlamlı ilişkiler bulunmuştur. Bunun yanında katılımcıların şiddeti onaylama düzeyleri yaş gruplarına ve eğitim durumlarına göre anlamlı şekilde farklılaştığı ortaya konulmuştur. Çalışma sonucunda elde edilen bulgular, Türkiye'deki futbol ile ilintili şiddetin anlaşılması ve önlenmesi hususunda yararlı olabilecek teorik öngörülerin, pratik bulgular ile de desteklenebileceği sonucuna katkı sağlamıştır.
An analysis of policies towards young children through a child rights perspective: The case of Turkey

Bu çalışmanın amacı, çocuk politikaları ile çocuk hakları perspektifini birlikte analiz etmek ve özellikle okul öncesi çağındaki küçük çocuklara yönelik yapılan politikalarda çocuk hakları yaklaşımını ön plana çıkarmaktır. Çocuk hakları, çocuklara yönelik yapılan sosyal politikalar bakımından önemli bir yer teşkil etmektedir. Çocuklara yönelik politikalar ve çocuk hakları aynı hedef gruba yönelik olmaları ve benzer hedeflere yönelmeleri dolayısıyla birbirinden bağımsız düşünülemez. Günümüzde refah devletlerinin pek çoğunda erken çocukluk dönemine yönelik politikalara olan ilgi artmıştır. Buna rağmen bu döneme yönelik çocuk hakları konusuna yeterli ilginin gösterilmediği değerlendirilmektedir. Erken çocukluk dönemi için çocuk haklarının nasıl yorumlanabileceği ve bu hakların hangi sosyal politikalar ile ele alınabileceği tartışılmış ve Türkiye örneği bu çerçevede ele alınmıştır. Türkiye'deki çocuk politikalarının genellikle okula başladıktan sonraki dönemi ele aldığı ve mevcut politikaların ise koruma odaklı olduğu ve bunun yanı sıra ön alıcı değil reaktif nitelikte olduğu değerlendirilmiştir. Bu alanda tespit edilen eksikliklerin giderilmesi için; fırsat eşitliği ve bakım hakkının gereği olarak erken çocukluk eğitim ve bakımı hizmetlerinin artırılması ve çocuk hakları ile ilgili bağımsız bir kurumun kurulması politika olarak önerilmiştir
Opera ve popüler kültür ilişkisi

Bu tez çalışmasında popüler kültürün opera sanatı ve opera sanatçısı üzerindeki etkileri, 'müzik' merkezli bir bakış açısı ile ele alınmaktadır. 1500 yılından bu yana pek çok değişikliğe uğramasına karşın kurumsal yapısı yüzünden geleneklerini muhafaza edebildiği görülmüş olan opera sanatı, kendi tanımlı sınırları içinde özünü korumasına karşın; modern dünyanın karşısında, yenilenmek zorunda kalmıştır. Bu tezde opera sanatının popüler kültür karşısında uğradığı zorunlu değişim, bu değişim karşısındaki gelenekçi tavır ve Opera sanatının günümüz dünyası içinde kendini konumlandırışı, zaman zaman oluşan form farklılıkları ile birlikte ayrıntılı biçimde incelenmektedir. Bu çalışmada sanatı, müziği, besteciyi ve sanatçıyı sorgularken, gündelik hayat ve yaşanılan dönemin önemini ve bu gündelik hayat pratiklerinin opera sanatına ve sanatçısına da nasıl doğrudan yansıdığı çok boyutlu biçimde aktarılmaya çalışılmıştır. Güzel sanatların neredeyse her alanından beslenen opera sanatının popüler kültür ve tüketim kültürü tarafından nasıl konumlandırıldığı, Türkiye ve dünya kültür politikaları içindeki duruşu ile birlikte değerlendirilmiştir. Günümüzde opera sanatı için, mekan ve beden üzerine sıklıkla konuşulurken karşımıza çıkan ve internet üzerinde kurgulanıp farklı bir form ve disiplinde uygulanan operalardan söz edilmiştir. Operanın gelecekte, gelenekçi temsil gücü ile birlikte ayakta kalmasının zorluğuna farklı bakış açılan ile incelenmiştir.
Refik Halid Karay'ın eserlerinde din olgusu üzerine sosyolojik bir çözümleme

Bu çalışmanın amacı, Refik Halid Karay'ın eserlerinde din olgusunun mahiyet ve fonksiyonunun hangi konular üzerinden ne şekilde ele alındığının sosyolojik bir analizini sunmaktır. Birinci bölümde Refik Halid Karay'ın hayatının bir panoraması çizilmiş, din olgusuna bakış açısının şekillendiği yıllara ait bilgiler verilmiştir. Bununla birlikte eserlerinde yansımasını bulan düşüncelerin altında yatan fenomenler de ortaya konul-maya çalışılmıştır. İkinci bölümde Refik Halid Karay'ın eserlerindeki temalar benzer ve farklı boyutlarıyla kıyaslanmış, moderniteyle birlikte değişen toplumsal kodlar karakter özellikleriyle analiz edilmiştir. Son bölüm olan üçüncü bölümde ise Refik Halid Karay'ın din olgusunu eserlerinde ne şekilde ele aldığı incelenmiştir. Bu amaçla öncelikle onun insana yüklediği anlam üzerinde durulmuş, ardından insanın değişen dünyaya adaptasyon sürecinde farklılaşan inanç, düşünce ve ahlaki değerleri irdelenmiş ve son olarak da Refik Halid Karay'ın insanın kaçınılmaz tecrübesi olan ölüm düşüncesine yaklaşımı değerlendirilmiştir.
Beat kuşağı ve müzik etkileşimi

İki Dünya Savaşı sonrası Amerika'da oluşan toplumsal yaşamdaki değişikliklerin yarattığı yeni felsefi yaklaşımlar kaçınılmaz olarak dönemin müzik anlayışında da kendini göstermiştir. Siyaset ve medya yoluyla topluma dayatılmaya çalışılan yaşam biçimi, temelde savaş karşıtlığının yayıldığı gençlik üzerinde de yoğun bir tepkinin oluşmasına sebep olmuş ve dönemin yazar ve müzisyenleri bu baskılara karşı yeni bir üslup ve müzik akımının gelişmesinde öncü olmuşlardır. ABD'de müzik piyasasını elinde bulunduran beyaz ırkın caz müziğini eğlence sektörünün bir ürünü haline getirmesi sonucunda, bazı Afro-Amerikalı müzisyenler bu duruma tepki olarak 'Bebop' adı altında yeni bir caz türü ortaya koymuşlardır. Bebop, Charlie Parker, Kenny Clarke ve Dizzy Gillespie gibi donanımlı caz müzisyenlerinin geliştirdikleri geleneksel sınırları aşarak, doğaçlamaya dayalı, taklit edilmesi imkansız, yeni bir stil olarak ortaya çıkmıştır. Bu yeni ve asi müzikal üslup, Beat Kuşağı'nı oluşturacak olan genç düşünürleri derinden etkilemiştir. Bu gelişmelerin ışığında, akademik kuralları tanımayan, sansürsüz bir edebi üslup ortaya koyan Beat yazarları, Amerika'da başlayıp İngiltere'ye ve daha sonra Avrupa'nın diğer bölgelerine yayılan Rock 'n' Roll müziğinin oluşumda önemli bir rol oynamışlardır. 'Kendine has olma' niteliği taşıyan ve bireysel özgürlüğü kapsayan bu yeni akım, 50'li yıllardan itibaren Batı popüler kültürünün vazgeçilmez bir parçası haline gelmiştir. 1960'lı yıllara gelindiğinde Beat Kuşağı'yla başlayan 'Rock 'n' Roll' ve 'Teenager' kültürü yerini yeni gelişen 'Hippi Hareketi'ne bırakmıştır. Bu gelişme, sayısız gencin Doğu felsefesini benimsediği ve zihin açıcı maddeler kullanarak ruhani bir özgürlüğe kavuşmayı hedeflediği bir karşı-kültür hareketine dönüşmüştür. Amerika'nın Vietnam Savaşı'na katılması ülkede yoğun protestolara, sokak gösterilerine yol açmış ve savaş karşıtlığı dönemin müziğine de yansımıştır. The Beatles, The Rolling Stones, Bob Dylan, The Doors, Jefferson Airplane ve Jimi Hendrix gibi isimlerin gündemde olduğu bu dönem, 1969'da yarım milyon kişinin katılımıyla gerçekleşen 'Woodstock' müzik festivaliyle zirveye ulaşmıştır. Beat Kuşağı bu değişim ve özgürlüklerin simgesidir; etkileri de bu zamana kadar süregelmiştir.