turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Hastalık durumunda toplumsal ilişki ağının yapısı ve işlevi

Tezin genel amacı, hastalık durumunu, toplumsal ilişki ağı çerçevesinde açıklayıcı bir zemine oturtmaktır. Bu genel amaç etrafında; hastanın sosyo-demografik özelliklerinin, toplumsal ilişki ağının yapısının ve işlevinin hastalık durumuna etkileri alt amaçlar olarak belirlenmiştir. Sağlık ve hastalık kavramlarının toplumun yapısı ve kültürü ile olan ilişkisini içine alan biçimsel olmayan sağlık inançlarının bir sistem olarak kabul edildiği bu araştırmada Sosyal Destek Modeli ve Sosyal Davranış Modelinin oluşturduğu alt sistemleri, hastalık kariyerini evreler halinde ele alarak toplumsal ilişki ağı ile ilişkilendirerek dinamik bir yapı kazandıran Toplumsal İlişkiler Ağı-Evreler Modeli, tek bir alt sistem olarak birleştirmektedir. Alan araştırması niteliğindeki bu çalışmada niceliksel ölçüm ve niteliksel çözümlemelerden yararlanılarak veriler toplanmıştır. Niceliksel ölçüm için kullanılan mülakat formunun sınırlılıklarını giderebilmek ve araştırılan konunun bütün ile ilişkilerini görebilmek için derinlemesine mülakat yapılmıştır. Toplumsal İlişki Ağı- Evreler Modeli uygulamasında hastalık kariyeri evrelerinin tamamının incelenebilmesi için kronik hastalık olarak kronik böbrek yetmezliği araştırmaya uygun bulunmuştur. Ankara Üniversitesi İbn-i 114 Sina Hastanesi Hemodiyaliz Ünitesindeki hastaların tamsayımı yapılmıştır. (Vlülakat formlarındaki bilgiler SPSS for Windows 6.0 istatistik programı kullanılarak değerlendirilmiştir. Bulgular ve tartışma bölümünde araştırmada uygulanan modelin temelini oluşturan hastalık kariyeri evreleri izlenmiştir. Bulguların serimlenmesinde marjinal ve çapraz tablolar, niteliksel çözümlemelerle pekiştirilmiştir. Tezin sonuç ve öneriler bölümünde, toplumsal ilişki ağı yapısall unsurlarının hastalık durumunda belirli işlevlere bağımlı olarak geliştiği, diğer bir deyişle, işlevlerin kendilerini belirginleştirecek ve kalıplaştıracak yapıların doğmalarına yol açtığı; toplumsal bir öğenin, öğeye katılanların gözündeki yapısı ve işlevi ile bunlar kadar önemli olmasına rağmen katılanlarca açıkça bilinmeyen gizli yapı ve işlevlerin ancak nitel çözümlemelerle ortaya çıkarılabileceği; toplumsal ilişki ağının yapısı ve işlevinin, Toplumsal İlişki Ağı-Evreler Modeli'ndeki hastalık kariyeri evrelerine bağlı olarak değiştiği belirlenerek; araştırmanın Ankara Üniversitesi Ibn-i Sina Hastanesi Hemodiyaliz Ünitesindeki hastalar haricinde, diğer resmi hastanelere bağlı hemodiyaliz ünitesindeki hastalar ve özel hemodiyaliz ünitelerindeki hastalarla karşılaştırmalı çalışmalarla pekiştirilmesi; hemodiyaliz ünitesinde görev yapan hemşirelerin ve sosyal hizmet uzmanının, üniteye 'yabancılaşma' durumlarının tespit edilerek, gerekli iyileştirmelerin planlanarak gerçekleştirilmesi; Hemodiyaliz ve Böbrek
Hasan Basri Çantay'da din ve toplum

Araştırmamızın konusu Hasan Basri Çantay'ın din ve toplum hakkındaki görüşleridir. Hasan Basri Çantay, II. Meşrutiyetin ilanını takip eden yıllarda çıkarmaya başladığı gazetelerle başladığı yazı hayatına ömrünün sonuna kadar devam etmiştir. O, çok yönlü bir ilim adamıdır. Ömrü boyunca İslam Dininin öğrenilmesi, öğretilmesi, yaşanması amacıyla gazeteler çıkarmış, ilmi sahada eserler yazmış ve şiirler kaleme almıştır. Düşüncelerinin oluşumunda Osmanlı'nın son dönemindeki fikri akımlardan İslamcılık ile Cumhuriyet dönemindeki muhafazakar düşünce etkili olmuştur.
Tek parti dönemi modernleşme araçları: Karşılaştırmalı bir çalışma

Sanayileşme ve buna bağlı olarak büyük bir hızla gelişen kapitalist üretim ilişkileri, özellikle 18. yüzyıl ortalarından itibaren tüm dünyayı etkisi altına alan genel geçer bir paradigmaya dönüşmüştür. Kendi gereksinimlerini sürtünme yaratmaksızın sürekli olarak sağlayabilmek için diğer alanlarla iktisadi bir değiş tokuşa gitmek durumunda olan ve bu anlamda evrensel çapta bir işbölümüne dayanan Kapitalizm, bu yönü ile bir dünya sistemidir. Bu doğrultuda Osmanlının batıdaki gelişmeleri birkaç yüzyıl geriden takip ettiği ve bu nedenle sanayileşme yarışında geri kaldığı yolundaki tezler kapitalist üretim ilişkilerinin mantığına aykırı ve iktisadi, sosyal ve tarihi gerçeklerle bağdaşmayan tezlerdir. İngiltere'de başlayan ve İngiltere'nin bu alanda sağladığı başarıyı yakalamak isteyen diğer devletlerce taklit edilen sanayileşme süreci, Osmanlı ve Türkiye dahil diğer tüm devletlerce, devlet eliyle gerçekleştirilen tepeden inme iktisadi ve sosyal politikalarla sağlanmaya çalışılmıştır. Bu çalışmada modernleşme olarak ifade edilen bu sürecin Osmanlı ve Türkiye Cumhuriyetinde Avrupa'daki gelişmelerle eş zamanlı olarak nasıl izlendiği açıklanacak ve yine eş zamanlı olarak uygulanan iktisadi ve kültürel politikalar karşılaştırılacaktır.
XIX. Yüzyılda Elazığ Vilayetinde Teba-i Şahanenin dini ve sosyal yapısı

Doğu Anadolu'nun stratejik bir bölgesinde yer alan Mamurat'ul-Aziz vilayetibugünkü Tunceli, Erzincan, Malatya, Diyarbakır ve Adıyaman illerini de kısmen içine alan bir alana sahipti. Bu bölgede Müslüman ve Ermeni halk bir arada yaşamaktaydı. Ermeni tebaanınOsmanlı Devleti'nin genelinde olduğu gibi bu bölgede de devlet idaresi ve sosyal hayatta aktif bir şekilde faaliyet göstermekteydi. Devlet kademelerinin birçoğundagörev alan Ermenilerin özellikle sandık eminliği görevinin genelinde yer alması dikkat çekicidir. Ermeni cemaatinin Osmanlı Devletinde olduğu gibi, Mamurat'ul Azizvilayetinde de kendilerine ait ibadethanelerinin, okullarının ve hastanelerinin sayıları azımsanmayacak derecede çoktur. Nüfus sayılarına baktığımızda ise özellikle (1298- 1325 H.) yılları arasıMamurat'ul Aziz vilayet salnamelerinde ve diğer yabancı yazarların aynı dönemdeverdiği nüfus bilgileri paralellik arz etmektedir.
Sosyolojik açıdan giysiler ve kadın

SOSYOLOJİK AÇIDAN GİYSİLER VE KADIN Giysi modası tarihinin kadınların tarihi olduğu düşüncesi kadının cinsiyet rolleri ve toplumun ataerkil yapısı ile uyumlu bir biçimde ilerlemektedir. 21. yüzyılda giysi modasının hedefi, giyim eşyalarına anlam kazandırmaya yönelik ürünler sunmaktır. Bu ürünler, tasarımcıların ve pazarın kurguladıkları kadiri kimlikleriyle uyum içindedir. Günümüzde modanın bireyi hem farklılaştıran hem de aynılaştıran ikili doğası cinsiyetler arasında değişimler yaratmaya devam etmektedir. Toplumsallaşma sürecinde Türk kadım, giysilerle ve süslenme ile erkeklerden daha fazla ilişkilendirilir. Bu süreç kadının toplumsal cinsiyet rolleri ile yalandan ilişkilidir. Modanın en hızlı değişen ve kadınlar ile en fazla ilişkilendirilen alam giysiler ile ilgilidir. Tanzimat döneminden bugüne giysi modası, cinsiyet rolleri açısından dayatılan toplumsal beklentilerin oluşmasında etkili bir rol oynamaktadır. Bu süreçte giysi tasarımcıları, kuşkusuz oldukça etkilidirler. Bu çalışmada giysi ve moda kavramı toplumsal cinsiyet kavramı bağlanımda, farklı teorik çerçevelerin ışığında ele alınmıştır. Temel argüman Türk kadın giysilerine modanın ve moda tasarımcılarının önemli bir etkisi olduğudur. Ayrıca İzmir ve İstanbul'da yaşayan 8 Türk Haute Couture moda tasarımcısı ile yapılan derinlemesine mülakat tekniğiyle görüşmelerin yardımıyla modanın kadının cinsiyet rollerine olan etkisi ortya konmuştur. Sonuç olarak giysi modasının Türk kadınlarının toplumsal cinsiyet rollerine bağlı olarak değişim gösterdiği ortaya çıkmıştır. Ayrıca moda tasarımcılarının yarattıklarıyla kadın giysilerinin belirlenim sürecine katkılan olduğu gözlenmiştir. 233
Sosyal kimlik kuramı bağlamında bireylerin kimlik ve aidiyet tanımlamaları: Kocaeli Kafkas Kültür Derneği örneği

Bu çalışma, son yıllarda artan kimlik ve etnisite tartışmalarına, yüzyıldan fazla zaman önce Türkiye topraklarına gelen Çerkes kimliği ışığında bir değerlendirme sunmak amacıyla hayata geçirilmiştir. Çerkesler 1800'lü yıllardan bu yana Türkiye'de varlık gösteren etnik guruplardan birini meydana getirmektedirler. Literatürdeki çeşitli kaynaklarda Çerkeslere, 'Türkiye'deki mevcut kültüre en fazla uyum sağlayabilmiş etnik grup' olarak yer verilmiştir. Bu veri Çerkeslerin sosyal kimlik anlayışlarını ve kimlik tanımlamalarındaki dönüşümü inceleme gerekliliğini doğurmuş, bu çalışmada da bu inceleme, Sosyal Kimlik Kuramı bağlamında gerçekleştirilmiştir. Kimlik literatürde farklı şekillerde tanımlanmıştır. Bu tanımlardan biri de kişi veya grubun kendini tanımlaması ve kendini diğer kişi ve gruplar arasında konumlamasıdır. Kimlik bununla birlikte, kişinin kendisini içerisine doğduğu çevrenin etkisiyle algılayışı ve bu algıdaki pratikleri hayata dökmesiyle ortaya konan bir süreci de ifade etmektedir. Bu anlamda süreç, içerisinde tarihsel, biyolojik, psikolojik, antropolojik ve sosyolojik birçok faktörü ve enstrümanı barındırır. Bu noktada tüm bu enstrümanların bir aradalığı, sosyal bir kimlik olan etnik kimliği ortaya çıkarmaktadır. Çalışmada, Çerkesler'in etnik kimliğine ilişkin doneler elde edilerek, sosyal kimlik kuramı çerçevesinde değerlendirmesi sunulmuştur. Kuramsal, tarihsel ve uygulamalı olmak üzere 3 bölümden oluşan bu çalışmanın kuramsal kısmında Sosyal Kimlik Kuramı ele alınmış, kavramları ve varsayımlarıyla incelenmiştir. Çalışmanın tarihsel kısmında, uygulama evreni olarak seçilen Çerkesler'in sosyal kimliklerine anlam kattığı düşünülen sürgün süreci, nedenleri ve sonuçlarıyla ele alınarak, sürece ilişkin veriler sunulmuştur. Çalışmanın alan araştırması kısmında ise etkin şekilde Kocaeli Kafkas Kültür Derneği'nde varlık gösteren bireylerin, kimlik ve aidiyet tanımlamaları sorgulanarak, Sosyal Kimlik Kuramı bağlamında değerlendirilmiştir. Nitel araştırma yönteminin kullanıldığı bu çalışmada nitel verilerin toplanması için gözlem ve görüşme tekniklerinden yararlanılmış, veriler yarı yapılandırılmış görüşme tekniği kullanılarak elde edilmiştirÇalışmanın neticesinde; bir kültürü ayakta tutan ve devamını sağlayan dil gibi en temel unsurlardan birini günümüze sağlıklı bir biçimde taşıyamamış olmasına rağmen, hala etkili şekilde ayakta duran ve diğer kültür unsurlarını ve pratiklerini sürekli kılmayı başarmış olan Çerkes toplumunun, bu başarıyı nasıl elde ettiğine dair verilere ulaşılmış ve bu veriler sosyal kimlik kuramı bağlamında değerlendirilmiştir.
Göçün olumsuz etkilerine karşı algı yönetiminin kullanılması ve Sakarya'daki mülteci/sığınmacı sorunları tespiti

Türkiye mülteci/sığınmacı gruplar için ev sahibi ve koruyucu bir ülkedir. Mülteci/sığınmacılar kendi ülkelerinde ırkı, dini, milliyeti, sosyal bir gruba üyeliği ve politik düşünceleri nedeniyle baskı görmekten korktukları için başka bir ülkeye sığınma istemektedirler. Bu açıdan ele alındığında göç her zaman olumlu sonuçlar doğurmaz. Bu yüzden potansiyel göçmenleri göç edecekleri ülke hakkında önceden bilgilendirmek gerekmektedir. Bu proje sayıları 3.6 milyonu bulan toplam göçmenin davranış biçimlerini anlamak ve sürecin kontrol edilebilmesi açısından gerekli literatür ile araştırma içermektedir. Algı yönetimi ile bilgi kirliliği giderilebilir ve bilginin doğru biçimde ve doğru araçlar ile kullanılmasıyla göçün olumsuz etkileri azaltılabilir. Bu çalışmada araştırmacı tarafından Sakarya ilindeki sayıları 35 bini bulan toplam mülteci/sığınmacıya yönelik 2019 yılında yapılmış alan araştırması bulguları sunulmaktadır. Sakarya iline göç eden mülteci/sığınmacıların göç koşulları hakkındaki düşüncelerine yer verilmektedir. Bu çalışmada algı yönetiminin göç olgusunu yönlendirebileceği gerçeği bu aşamada bilginin kullanımı ve son olarak da Sakarya ili ile özele indirgenmiş fakat genelliği söz konusu olan mülteci/sığınmacıların sorunları tespiti sunulmaktadır.
Akademisyenler örneği üzerinden evlilik uyumu ve iş tükenmişliği bağlantısının incelenmesi

Türkiye'de özellikle 1950'li yıllarla birlikte hızlanan sanayileşme ve kentleşme sürecinde ekonomik ve toplumsal yapıda köklü değişimler ortaya çıkmıştır. Toplumun en küçük ve en temel birimi olan aile bu değişimden belki de en fazla ve en derinden etkilenen kurumlardan biri olmuştur. Sanayileşme olgusu ekonomiyi, üretim biçimini ve üretim ilişkilerini kökten değiştirirken kentleşme süreci ile birlikte kırsal kesime özgü geleneksel-geniş aileden modern-çekirdek aileye geçiş, güç, sancılı ve sarsıcı şekilde gerçekleşmektedir. Ailenin hem yapısında hem de işlevlerindeki kaçınılmaz değişmeler bireyleri derinden etkilemekte; bu durum toplumsal ilişkilere, iş ve aile yaşamına, evlilik kurumuna yansımaktadır. Akademisyenlerin iş yaşamındaki tükenmişlikleri ile evlilik yaşamındaki uyumları arasındaki ilişkileri belirlemeye yönelik bu doktora çalışmasında; konunun, ekonomik ve toplumsal-kültürel bağlantılarıyla ortaya konulması amaçlanmıştır. Araştırma konusunun iki değişkeni olan akademik çalışma ile evlilikteki uyum arasındaki bağlantılar, bu iki değişkenin birbirini olumlu ya da olumsuz ne ölçüde etkilediği, tamamladığı ya da yıprattığı; örneklem grubu üzerinde uygulanan anket çalışmasıyla ve yapılan görüşmeler sırasında elde edilen alan verisiyle ortaya konulmaya çalışılacaktır. Türkiye'de 4 üniversitede Maslach Tükenmişlik Envanteri, Evlilik Uyum Ölçeği ve bu çalışma için hazırlanan açık uçlu soruların da bulunduğu anket soruları toplam 325 akademisyene yüz yüze görüşülerek uygulanmıştır. Bu çalışma Hacettepe ve Başkent Üniversiteleri, Adıyaman Üniversitesi ve Ahi Evran Üniversitesi 'da Kasım 2014'de başlanarak yaklaşık 7 aylık bir zamanda uygulanmıştır. Türkiye'de bugüne dek tükenmişlik, eğitim düzeyi ve evlilik ilişkisi, cinsellik, çocuk sahibi olma üzerine sosyolojik ve antropolojik çalışmalar yapılmış ise de bunlar, toplumun anlaşılması ve çözümlenmesi için yeterli düzeyde değildir. Kamusal alandaki diğer çalışma alanlarına ve mesleklere göre daha özgür ve bağımsız ama biraz da kendi içine kapalı ve toplumdan bağımsız bir konumda olan akademisyenlerin evliliklerinin ve evlilik-iş yaşantısı ilişkisi yönünden betimlendiği ve değerlendirildiği bu tez çalışması; bu alanda çalışacak olanlara, akademisyenlere ve tüm topluma bir perspektif ve katkı sağlayacaktır.
Considering low- and middle-income group projects of Housing Development Administration from a social sustainability perspective: The case of Temelli Blocks

Bu çalışma sosyal sürdürülebilirliğin hayat kalitesinin artması, sosyal eşitlik ve topluluğun sürdürülebilirliği kavramlarına odaklanarak TOKİ Temelli Konutlarındaki gündelik yaşamın değerlendirilmesini amaçlamaktadır. Sosyal sürdürülebilirlik kavramı, çevresel ve ekonomik sürdürülebilirlik çalışmalarıyla birlikte sürdürülebilirlik konusunun önemli bir araştırma alanını oluşturmaktadır. Bu kavramla ilgili çalışmalarda sosyal sürdürülebilirliğin neyi içerdiğine dair farklı çerçeveler sunulsa da kavramın bireyin toplum içindeki hayatına odaklanan ve hayat kalitesinin geliştirilmesini öneren kuramsal çerçevesi sürdürebilirlik çevresinde dönen tartışmaları zenginleştirmektedir. Bu bağlamda, çalışmanın odak noktasını Ankara-Eskişehir yolu üzerinde Temelli beldesindeki TOKİ konutlarında yürütülen alan çalışması oluşturur. Alan çalışmasının sonuçları sosyal sürdürülebilirlikle ilgili kavramların ışığında değerlendirilir. Bu çalışmada, TOKİ'nin dar ve orta gelir grubu için inşa ettiği Temelli'deki toplu konut sitesi, yeşil, sağlıklı ve modern bir yaşam alanı olarak sunulurken burada yaşayan bireylerin gündelik yaşamlarının ne denli sürdürülebilir olduğu sorgulanmaktadır.
Migration trends and policies in post-Soviet Russia

Bu tez, Rusya Federasyonu'ndaki iç göç ve dış göç eğilimlerini incelemektedir. Bu bakımdan Sovyetler Birliği dönemi; Sovyetler Birliği'ndeki iç göç, Sovyetler'den dışa göç ve Sovyet göç politikaları çerçevesinde ele alınmaktadır. Tez aynı zamanda Rusya Federasyonu'nun göç politikalarını da incelemektedir. Tezin temel argümanı olarak, etnik dinamikler, silahlı çatışmalar ve milliyetçi uyuşmazlıklar, Sovyet sonrası Rusya'nın iç göç ve dış göç eğilimlerinde etkili faktörler olmalarına rağmen, Rusya Federasyonu'ndaki iç ve dış göçün temel nedeninin ekonomik faktörler olduğu öne sürülmektedir. Tez dört ana bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmından sonra ilk bölüm Sovyetler Birliği'nde göç konusunu inceler. İkinci bölüm Rusya'nın göç politikalarını ele alır. Üçüncü bölüm Rusya Federasyonu'nda iç göç konusunu incelemektedir. Son ana bölüm ise Rusya Federasyonu'nda dış göçü tartışır.
TRT yerli çocuk programlarında çocukluğun inşası

Her dönemde var olan çocuğun, toplumsal bir nitelik kazanması ile çocukluk düşüncesi meydana gelmiştir. Bu düşünce Modernizm'in bir ürünü olup, çocukluk bu toplum kuramı üzerinden Batı'da şekillenmeye başlamıştır. Teknolojinin gelişmesiyle elektronik çağın yükselmesi Postmodern bir çağa işaret ederken; çocukluk da yeni bir döneme girmiştir. Toplumu yapılandıran ve yeniden üreten medya, yalnızca yetişkinleri değil; geleceğin toplumunu da oluşturmaktadır. Bu amaçla özellikle televizyon programlarında toplumsal dönüşüm ivme kazanmaktadır. Bu çalışmamızda Türkiye Cumhuriyeti Devleti'nin resmi yayın kurumu olan TRT'nin çocukluğu inşa etme sürecini inceledik. Bu çalışmanın verileri programlardaki söylemlerden oluşmaktadır. Bu söylemler izleme ve dinleme tekniği ile elde edilmiştir. Araştırmamızda 1970 ve 2000 yılları arasında çocuk izleyiciye sunulan yerli TRT çocuk programları esas alınmıştır. Bu programlar tolumsallaşma, eğitim, politika, şiddet-korku, tüketim, diğer canlılar ve çocuk hakları-ötekileştirme temalarında değerlendirilerek seçilmiştir. Evren 581, örneklem ise 74 programdan oluşmaktadır. TRT yerli çocuk programlarından hareketle çocukluğun toplum, politik, tüketim, ötekileştirme, şiddet ve diğer canlılar temalarında dönüşümü analiz edilmiş ve çocukluğun geleneksel, modern ve postmodern toplum kuramları çerçevesinde inşası kurulmuştur. Sonuç olarak TRT çocuk programlarında çocuğun inşası konulu tez çalışmasının temalarında oluşan kırılma ve kopmalar Türkiye'nin de yaşadığı toplumsal dönüşümü desteklemektedir.
From hammer and sickle to the tespih?: Religion in the Kurdish movement in Turkey

PKK öncesindeki Kürt isyanları genel olarak dini ton ve motiflere sahip olmuşlardır. Türkiye'deki Kürt hareketinin temel aktörü olan PKK, 1978'de siyasi bir parti olarak kurulup 1984'te Türkiye Cumhuriyeti'ne karşı silahlı direnişe geçmişştir. PKK ilk yıllarında, İslam'a eleştirel yaklaşan seküler bir örgüt olmuştur. İslami motifler ve dindar Kürtler, Türkiye'deki Kürt hareketinde son 10 yıldır görünür hale gelmektedir. Kürt hareketinde İslami motiflerin ve dindar Kürtlerin artan görünürlüğünü nasıl açıklayabiliriz? Bu bilmeceyi çözmek için, örgütsel tüzük ve programları inceledim. Ayrıca, konuyla ilgili köşe yazılarını ve haber metinlerini araştırdım. Bunun yanı sıra, çoğunluğu Kürt hareketinin aktörü ve destekçişi olan kişilerle Amed ve İstanbul illerinde derinlemesine ve yarı-yapılı mülakatlar gerçekleştirdim. Bu vaka çalışmasında, önceki toplumsal hareket modellerini 'kültürelist' bir perspektiften sentezleyip Kürt hareketinin son dönemdeki dönüşümüne yoğunlaşmaktayım. Bunu yaparak, Türkiye'deki toplumsal hareketler literatürüne katkıda bulunup Kürt hareketinin dönüşümünün Kürt meselesini nasıl etkilediği konusunu masaya yatırmayı umuyorum.
The politics of China-Pakistan economic corridor

Çin'in Küresel Güney'de varlığı on yıl boyunca önemli ölçüde arttı. Batı müdahalelerinin sonuçları ile yüzleşen gelişen dünyada ortak yarar ve karışmama politikası söylemi büyük ilgi buldu. Fakat Çin'in gelişmekte olan dünyadaki angajmanının bu prensiplere ne ölçüde uyduğuna, ev sahibi ülkelerin politik ekonomik yapıları üzerindeki etkileri açısından değerlendirilmesi gerekmektedir. Bu amaçla, bu çalışma Çin-Pakistan Ekonomik Koridoru'nun Pakistan'ın politik ekonomik yapısı üzerinde yansımalarını anlamak için bir çerçeve öneriyorum. Bu tez, Çin'in gelişimi ve uluslararasılaşmasının tarihini ve dinamiklerini, Pakistan'ın siyasal ekonomik yapısını ve Pakistan'ın yıllar boyunca aldığı çeşitli dış yardım çeşitlerini incelemekle başlıyor. Sonra ise, Çin ve CPEC'in Pakistan'ın politik ekonomik gerçekleriyle nasıl etkileşime girdiğini analiz ediyor. Öncelikle, Pakistan'ın bölgecilik tarihi üzerine yıllar boyunca yapılan araştırma, merkez devletin gelişimsel misyonu Pakistan'da kökleşmiş bölgecilik anlayışını oluşturmuştur. Bu araştırma, Çin-Pakistan Ekonomik Koridoru'nun bu bölünmeyi daha da derinleştirdiğini gösteriyor. Bölgeci güçler projeyi, projede daha büyük pay talep ederek veya müdahaleleri tamamen reddederek karşı çıkmışlardır. İkincisi, Pakistan'daki kesintisiz sivil-asker ilişkileri bu tezde analiz edildi ve Çin'in Pakistan'a katılımının, CPEC ile ilgili sivil ve ekonomik konularda askeri kontrolünü artırdığına sonucuna varıldı. Son olarak, Sahiwal Güç Projesi'nin vaka incelemesine ve Pakistan'daki devlet-emek ilişkileri ile Çin'in sanayileşme modeline dayanan tarihsel analizime dayanarak, CPEC'in Pakistan işçi sınıfı için az önemi olduğu sonucuna vardım. Pakistan'ın gayrı resmi ve vasıfsız işgücü, yerini yalnızca CPEC projelerinin inşaat aşamasında bulmuştur.
Müzik dinleme alışkanlıkları üzerine dönemsel bir karşılaştırma -Diyarbakır örneği-

Sanat kişinin kendini semboller vasıtasıyla ifade etmesidir. Bu kimi zaman bir resim, kimi zaman bir şiir, kimi zaman bir roman ve kimi zamanda bir müzik olabilmektedir. Sanat bazen gerçeğin kusurlarından kaçıp mükemmeli aramak olabileceği gibi bazen de gerçeği tüm çıplağıyla önümüze serer. Bu bağlamda sanat toplumdan kopuk değildir. Her sanat az çok toplumdan bir şekilde etkilenmiştir. Bu etkilenme bazen toplumun sorunlarına çözüm bulup onu daha iyi bir yer yapmak olacağı gibi bazen de ona alternatif daha güzel bir dünya yaratmak da olabilmektedir. Bunun için sanat toplumdaki değişim ve dönüşümlerden etkilendiği gibi yaratığı alternatiflerle onu etkileyip değiştirebilmektedir. Hiç şüphesiz sanatın bir alt dalı olan müzik de sanatın toplumla karşılıklı olan bu ilişkide nasibini almıştır. Sanatın en yaygın dalı olan müzik sanatın diğer dallarıyla kıyasla toplumla etkileşimi daha fazladır. Bu yüzden karşılıklı değişim ve dönüşüm sanatın diğer dallarına kıyasla daha fazla etkilenmektedir. Bu çalışmanın temel tezi sanat ve onun en yaygın kolu olarak müziğin toplumsal değişim ve dönüşümden etkilendiği gibi onu etkilemek olduğunu savunmaktadır. Bundan dolayı müzik üzerinde toplumdaki değişim ve dönüşüm gözlenebilmektedir. Bu bağlamda çalışma genel olarak sanat ve müzik tanımlamalarıyla başlamış ve devamında toplumdaki değişim ve dönüşümün müzik üzerindeki etkisi ve müziğin toplumsal değişim ve dönüşümdeki etkisi incelenmiştir. Daha sonra ise müzik üzerinde kafa yormuş Frankfurt düşünürlerin müzik üzerindeki çalışmalarına değinip müziğin kültür, tabakalaşma ve kimliğin oluşumu üzerindeki etkisine incelenip ve tüm bunları saha çalışmasıyla desteklenip çalışma bitirilmiştir.