turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Batı Trakya'da engelli çocuğa sahip azınlık ailelerinin yaşam kalitesinin incelenmesi

Bu çalışmada, Batı Trakya'da yaşayan ve engelli çocuğa sahip azınlık ailelerinin yaşam kalitelerini inceleyerek onların yaşam kalitelerinde farklılık yaratan faktörlerin belirlenmesi amaçlanmıştır. Araştırmaya Gümülcine ve İskeçe İl merkezlerinde bulunan engelli çocukların devam ettiği özel eğitim merkezlerinde 2014- 2015 eğitim öğretim yılında eğitime devam eden ve araştırmaya gönüllü olarak katılmayı kabul eden 36 anne-baba çifti olmak üzere toplam 72 ebeveyn katılmıştır. Araştırmada veri toplama aracı olarak araştırmacı tarafından geliştirilen 'Demografik Bilgi Formu' ile ailelerin yaşam kalitesini belirlemek amacıyla 'Dünya Sağlık Örgütü Yaşam Kalitesi Ölçeği Kısa Formu ' kullanılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin istatistiksel analizinde; Pearson Korelasyon Analizi Testi t testi, tek yönlü varyans analizi; ortalama puanlar arasındaki farkı belirlemek için LSD testi yapılmıştır. Araştırmadan elde edilen sonuçlar ışığında; ailelerin içinde bulunduğu ekonomik durumun yükselmesinin yaşam kalitelerini arttırdığı ancak, anne babaların daha ileri yaşlarda olmasının, eğitim seviyesinin düşük olmasının ailenin yaşam kalitesini azalttığı söylenebilir. Bununla birlikte engelli çocuğun yaşı büyüdükçe, çocuğun engel derecesi arttıkça, engelli çocuğun engeliyle ilgili tanı konulma süresi arttıkça ve engelli çocuk örgün eğitim sistemindeki okullara gitmiyorsa aile yaşam kalitesinin düştüğü söylenebilir.
Yoksullukla baş etmede dayanışma ağlarının rolü: Teorik ve uygulamalı bir çalışma

Bu çalışma dayanışma olgusunun toplumsal ilişkilerdeki önemine atfen, yoksullukla baş etmedeki rolüne odaklanmaktadır. Çalışmada yoksullukta yapabilirlikler ve yapabilirlikten yoksunluk yaklaşımları çerçevesinde, yoksulların kaynakları ve kaynakların yoksunluğu tartışmaları ile birlikte işlevselleştirilebilen dayanışma ilişkilerinin düzeyleri önem kazanarak bu yaşantıya dair betimleyici veriler analiz edilmiştir. Burada dayanışma ilişkilerinin bir takım düzeylerdeki potansiyellerini ve sınırlılıklarını görebilmek için; ilişkilerin yönü, sıklığı, yoğunluğu, karşılıklılığı, kapalı ya da açık oluşu, bağlantı sağlayabilme kapasitesi gibi ilişkiye ait bir takım niteliksel ve niceliksel özellikleri ifade edebilmeyi sağlayan sosyal ağ yaklaşımından faydalanılmıştır. Çalışmanın dayanışma teorisine dönük kısımları, bu olgunun toplumsal ilişkilerdeki verili konumunu ifade etmeye, dayanışmanın toplumsal görünümlerini konu ile ilgili yaklaşımlarla görünür kılmaya veri sağlamaktadır. Diğer taraftan dayanışmanın toplumsal ilişkilerdeki önemi, bu konuda kapsamlı soruların irdelendiği bir alan araştırmasıyla, toplumsal bir kategori olarak yoksulluk üzerinden somutlaştırılmaya çalışılımış, üretilen ilişkinin sosyal ağ olarak karşılığı üzerinden yoksullukla baş etmeye sağladığı katkının derecelerine ilişkin değerlendirmeler yapılmıştır.
Moderniteden postmoderniteye geçiş sürecinde çalışma yaşamında ortaya çıkan sosyo-ekonomik dönüşüm

İnsanlık tarihi bugüne dek iki değişiklik dalgası geçirdi. Bunlar daha uzun sürede oluştular ve bu toplumların; ekonomik, siyasi, sosyo-kültürel teknolojik ve eğitim yapıları birbirinden tamamen farklıydı. Günümüzdeki yapılanmalar ve değişimler ise diğerlerinden çok değişik ve çeşitlidir. Pre-endüstriyel toplumlarda her şey ev merkezliydi ve tüm yaşamsal faaliyetler bu ev etrafında dönmekteydi. Eğitim aile içerisinde gerçekleştirilirdi. Siyasi yaşam ilk zamanlarda yok denilecek kadar belirsizdi. Endüstri toplumunun oluşumuyla birlikte işlevden dev fabrikalara kaymış, eğitim faaliyetleri ailenin elinden alınıp okula verilmiş, siyasi yaşam bütün halkı kapsar hale getirilmiş ve devlet yoluyla demokratik sürece geçilmeye çalışılmıştır. Toplum içindeki kamu alanları yaygınlaşmıştır. Bu dönemde ekonomik alanda; uzmanlaşan, standartlaşma kitleselleşme, senkronizasyon, merkezileşme gibi oluşumlar yaygındır. Bu dönemin oluşumunda itici rol oynayan teknoloji buhar makinesidir. Çalışma ilişkilerinde ise yoğun bir hiyerarşi söz konusudur. Telekomünikasyon ve bilişim teknolojileri ile birlikle her şey daha hızlı, daha çabuk ve zahmetsiz yapılır hale gelmiştir. İş dev fabrikalardan küçük ve orta işletmeleri, evlere taşınmıştır. Yönetici - işçi ilişkileri şeffaf bir ortamda alış-veriş havası içinde geçmekte. Eskiden iş hayatında etkili olan ve iş hayatım/ilişkilerini şiarlarına göre düzenleyen Taylorizm ve Fordizm gibi yaklaşımların yerini esnek uzmanlaşma almıştır. İşletmeler esnekleşmeyle birlikle yoğun bürokrasi ve hiyerarşiden sıyrılmıştır. Günümüz Türkiye'sine bakacak olursak, Türkiye'de aynı mekan ve zamanda bir tarafta çapayı, diğer tarafta montaj zinciri çalışanlarını ve diğer bir tarafta da enformasyon çalışanlarını görmek mümkündür. Türkiye endüstrileşme aşamalarını tamamen geçirip bu süreçten alnının akıyla çıkabilmiş değildir. Türkiye tam anlamıyla bir enformasyon ülkesi de değildir. Çünkü başta bu teknolojiyi üretilemiyor ve bunu beraberinde cereyan eden bilişimler ve yenilikler dışarıdan ithal edilmektedir. Bu durum Türkiye'nin kendi içinde ve uluslararası alanda konumlanışım / konumlanamayışını doğrudan etkilemektedir.
Sosyal medyada marka-model işbirliğinin tüketim toplumu üzerindeki etkilerinin ideolojiler açısından analizi

Tüketimde bulunmak temel ihtiyaçlarımız için bir zorunlulukken bilgi ve iletişim teknolojilerinin gelişmesine paralel olarak; tüketim, küreselleşme, reklam, moda, pazarlama, internet ve sosyal medya ile anlam değiştirmiştir. Toplumda var olmak, kabul görmek, gösteriş yapmak, mutlu olmak için tüketime ihtiyaç duyulur hale gelinmiştir. Tüketimin kapitalist sistemin bir ideolojisi olduğu görüşünün yanında egemen ideolojinin söylemi olarak kitleleri hegemonya altına aldığı görüşü de mevcuttur. Sosyal medya toplumda oldukça yaygın biçimde kullanılmakta ve birçok noktada karar ve tercihlerimizi etkilemektedir. Bu mecrada yapılan reklamlarla tüketim isteği oluşturularak tüketim özendirilmektedir. Bunun yanında benimsenmiş olan yaşam tarzı ve ideoloji bireylerin belirli bir tutum ve davranış sergilemesine neden olmaktadır. Sosyal medya tüketim kalıplarını değiştirmiş, araçlarının çeşitlenmesiyle birlikte bireyler, markalar ve ünlüler sanal ortamda etkileşim kurarak varlık göstermeye başlamışlardır. Bu çalışmanın amacı tüketim toplumu ve sosyal medya ekseninde, sosyal medya kullanıcılarının marka ve model işbirliğiyle yapılan reklamlardan etkilenme ve tüketime dönüştürme isteğini ideolojiler açısından açıklamaktır. Bu amaçla öncelikle ideoloji, tüketim, tüketim kültürü, tüketim toplumu, sosyal medya, marka kavramları açıklanarak önemleri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Buna ek olarak, tüketim ve tüketim toplumu; ideoloji, sosyal medya ağları, reklam, pazarlama ve yaşam tarzı boyutlarıyla incelenmiştir. Ayrıca markaların modellerle işbirliği yapma nedenleri açıklanmaya çalışılmıştır. Son olarak ise sosyal medyada marka ve ünlü model işbirliği ile yapılan reklamların tüketim toplumunu ideolojik olarak nasıl etkilediğini ölçebilmek için Eskişehir Osmangazi Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesinin 253 öğrencisiyle anket çalışması yapılmıştır. Anket sonuçları nicel veri analiz yöntemi kullanılarak SPSS yardımıyla analiz edilmiştir. Sonuçlar frekans analizi üzerinden betimsel olarak açıklanmıştır.
Turgut Özal dönemi Kürt sorununa yaklaşımın sosyo-politik analizi (1983-1993 arası)

Kürt sorunu, Türkiye Cumhuriyetinin kuruluş ve ulus-devlet inşa sürecinde şekillenmiştir. Modernleşen ve merkezileşen bürokratik devlet aygıtının ulus-devlet inşa faaliyetleri, Kürtlerin sosyoekonomik ve sosyo-politik yapısı ile çelişik ve çatışık bir ilişki biçimine girmiştir. Bu bağlamında devletin, Kürtlerin etnik, kültürel ve siyasal varlığını tanıması konusunda sorun yaşanmıştır. Hem Kürtlerin sosyoekonomik ve sosyo-politik yapısı hem de kuruluş aşamasındaki Türkiye Cumhuriyeti Devletinin ulus-devlet inşa sürecinde Kürt etnik, kültürel ve siyasal varlığını tanımaması, Kürtlerin Türkiye bütününe entegrasyonunu güçleştirmiştir. Meşru siyasal temsil mekanizmalarında bulunamayan Kürtler, kendilerini ifade edebilecekleri vasıtalardan yoksun kalmışlardır. Kürtlerin siyasal temsil krizi ve kendilerini ifade edebilecekleri vasıtalardan yoksun oluşları, devletin güvenlikçi yaklaşımda ısrar etmesi, neticede etnik bir terör örgütü olan PKK'nın doğmasına yol açmıştır. PKK terör örgütünün ortaya çıkması ile birlikte Kürt sorunu, etnik terör sorunu ile eşleşebilecek bir algı kırılmasına uğramıştır. Süreç içerisinde uluslararası bir soruna dönüşen Kürt sorunu, bu algı kırılması ile birlikte, Türkiye Cumhuriyetinin üniter yapısı ile milli güvenliğini tehditlere açık bir hale getirmiştir. Özal, Türkiye'de bir Kürt sorununun olduğunu ve bu sorunun çözülmez ise Türkiye Cumhuriyeti Devletini zaafa uğratabileceğini ifade etmiştir. Türkiye Cumhuriyetinin güvenlikçi yaklaşımının sorunu çözemediğini aksine sorunu çözümsüzlüğe uğrattığını savunan Özal, söylemleri ile Türkiye sivil toplumunun ve siyaset mekanizmasının, sorunun çözümü için daha etkin davranmasını sağlamıştır. Kürt sorununun çözümü ve etnik terörün bertaraf edilmesi, Turgut Özal'ın önceliklerinden olmuştur. Turgut Özal, askeri vesayet yönetimi altında bulunmasına rağmen Kürt sorununun çözümü için önemli entegrasyon politikalarını uygulamaya çalışmıştır. Özal, Türkiye'deki etnik terörün temsilcisi PKK terör örgütünün ortadan kaldırılması için öncelikle Kürt sorununun entegrasyon politika ve uygulamaları ile çözülmesinin gerekliliğine sürekli vurgu yapmıştır.
Tasavvuf kültüründe enformel öğrenme

Araştırma, Eyüp ve Tophane'deki Kadiri tekkelerinin ritüelleri üzerinden yaygın ve enformel öğrenmeye odaklanmıştır. Bu araştırmada, tasavvufta enformel ve yaygın öğrenme anlaşılmaya çalışılmıştır. Tasavvuf, çok farklı eserlerde çalışılmış ve tartışılmış olmasına rağmen bu çalışmaların büyük çoğunluğu enformel ve yaygın öğrenmeyi göz önünde bulundurmamaktadır. Daha çok toplum içinde gerçekleştirilen tasavvufi ritüeller ve günlük yaşam faaliyetleri üzerine yoğunlaşmıştır. Halbuki bu tezde odak noktası bireysel olarak ve grup halinde farklı ritüellere katılarak ve günlük yaşam faaliyetlerinde tasavvuf grupların üyelerinin enformel öğrenmeyi nasıl gerçekleştirdiklerini anlamaktadır. Bu çalışma süresince, her iki dergahta da hizmet ve ritüellerin yoğun bir şekilde sembolizm içerdiği fark edilmiştir. Dergah kültüründeki asırlara dayalı öğreti ve geleneklerin beslediği bu sembolizmin, dergahtaki öğrenme ve farkındalık edinme süreçlerinde önemli bir işleve sahip olduklarını görülmüştür. Bu sembolizmin, çalışmanın konusu olan iki dergahın bağlı olduğu tasavvuf büyükleri tarafından dergahta bir öğrenme sürecinin gerçekleşmesi hedefiyle bilinçli olarak geliştirildiğini ve bu öğrenme ile kazanılan farkındalığın ehli kişilerin hayatının tamamına yayılmasının hedeflendiğini anlaşılmıştır. Bu çalışma, öğrenme ve öğrenilenlerin içselleştirme sürecini bireylerde ve gruplarda oluşan farkındalık, davranış, tutum ve alışkanlıklar üzerinden detaylandırmış ve değişimi açıklamaya çalışmıştır.
Oğuz Atay'ın tutunamayanlar romanında yabancılaşma

Türk tarihinde modernleşme hareketleriyle birlikte daha sık gündeme gelen yabancılaşma kavramı insanlık tarihi kadar eski bir geçmişşe sahiptir. Pek çok farklı alanda varlık göstermektedir. Yabancılaşma kavramı, felsefe, din, edebiyat ve sosyoloji gibi alanlarda önemli bir konuma sahiptir. Yapılan bu çalışmada Türk toplumunda yabancılaşma kavramının, Tutunamayanlar romanı üzerinden, yazıldığı dönemde nasıl ele alındığını ve Türk toplumunda modernleşme sürecininyabancılaşma olgusu üzerindeki etkisi görülmeye çalışılacaktır. İlk olarak çeşitli boyutlarıyla sosyoloji literatüründe ve Türkiye'de yer alan yabancılaşma tartışmalarına yer verilmiş olup daha sonra Oğuz Atay'ın Tutunamayanlar romanı üzerinden o dönem toplumda kavramın nasıl yer aldığı incelenmiştir. Tutunamayanlar romanı zihinsel süreçlerle ilerleyen bir olay örgüsüne sahip olduğundan yazıldığı dönemin zihin yapısını görebilmek adına önem arz eden bir romandır. Yabancılaşma olgusunun Türk toplumunda yabancı olma hali ve yabancılaştırma süreciyle bağdaştığı görülmüştür. Roman karakterlerinin yaşadıkları hayatı anlamlandırma toplumdan uzaklaşmaları ve romanda aktarıldığıüzere, toplumsal kültüre devlet eliyle yapılan müdahaleler, toplumayabancılaşmalarına neden olmuştur. Çalışmada yabancılaşma kavramının analizi yanı sıra yazıldığı dönem Türk toplumunun da yabancılaşma durumu yer almaktadır.
Twitter'da gerçekleştirilen saldırgan mizah: Troller üzerine sosyolojik bir araştırma

Bu çalışmanın amacı trollerin sosyal medya ağlarında artan kışkırtıcı eylemlerinin arkasındaki motivasyonu keşfetmek ve trol çalışmalarına sosyolojik bir katkı sağlamaktır. Bu bağlamda çalışma Twitter'da saldırgan mizah gerçekleştiren trollerin anlam dünyalarını ve deneyimlerini anlamak için yürütülmüştür. Fenomenolojik desen benimsenerek yapılan mülakatlarda trollerin trollüğü ve saldırgan mizahı yapma nedenleri ortaya konmaya çalışılmıştır. Twitter'da yapılan saha gözleminin ardından trollerle iletişime geçilmiş ve 12 trol ile mülakat gerçekleştirilmiştir. Mülakatlar yüz yüze ve çevrimiçi nitel araştırma teknikleri olmak üzere iki şekilde yapılmıştır. Araştırmanın sonunda trollerin saldırgan mizahı 'saldırı' aracı olarak görmedikleri, saldırgan mizahın nefret söylemi yaydığına inanmadıkları saptanmış ve saldırgan mizah üretme motivasyonları 'dikkat çekmek', 'halkı aydınlatmak' ,'insanların samimiyetsizliği' olarak 3 başlık biçiminde ortaya çıkmıştır. Sonuç kısmında trollerin yaratmakta oldukları tahribatları minimuma indirmek için öneriler sunulmuştur.
Türkiye'de alternatif kadın medyası

Bu çalışmada alternatif medyanın tarihi ve alternatif kadın medyası araştırılmıştır. Örnek bir alternatif kadın medyası olarak Uçan Süpürge Kadın Haber Sitesi incelenmiştir. Alternatif bir mecra üzerinden kadınların sözlerinin nasıl dolayımlandığı araştırılmış ve bu bağlamda alternatif feminist kamusal alanın bileşenleri tartışılmıştır. Araştırmanın ilk bölümünde alternatif medyanın ne olduğu üzerine başlatılan tartışma, kavrama getirilen farklı yaklaşımlarla çözümlenmeye çalışılmış ve alternatif medyanın hegemonik medyaya yaptığı eleştiriler incelenmiştir. İkinci bölümde alternatif yayıncılık tarihi araştırılmış ve Türkiye'de feminist alternatif medya tarihine bakılmıştır. Üçüncü bölümde kamusal alan kavramından kapsamlı olarak ele alınarak feminist kamusal alan ve bu kamusal alanın önemli bileşenlerinden biri olarak kadın medyasından söz edilmiştir. Araştırmanın son bölümünde alternatif kadın medyası örneği olarak seçilen Uçan Süpürge Derneği'nin internet sitesi incelenmiştir. Dernek çalışanları ile derinlemesine görüşme gerçekleştirilmiş, buna ek olarak derneğin internet sitesinde yer alan haberler nicel içerik analizi yöntemiyle çözümlenmiştir. Elde edilen bulgular ışığında, alternatif kadın medyasının feminist karşıt kamusallığın eylemliliği açısından en önemli mecralardan biri olduğu, kadınların seslerini duyurmalarında sorunlarını tartışmalarında ve sorunlarına çözüm bulmalarında etkin bir rol oynadığı ve yalnızca yayınlarıyla değil; düzenledikleri eğitim programları, yürüttükleri projeler, kadın filmleri festivalleri, seminerler yoluyla ve sosyal medyayı etkin kullanımlarıyla feminist örgütlenmeyi ve kadınlar arasındaki dayanışmayı güçlendirici, kadın odaklı habercilik anlayışıyla alternatif içerik üretici, kadınların haber yapım-yazım süreçlerine dahil etmesiyle de katılımcı özellikler gösterdiği saptanmıştır.
15 dakikalığına şöhret: Bir ön bölge ? arka bölge inceleme çalışması

Çalışmanın amacı, Ankara ili Yenimahalle ilçesine bağlı Çayyolu semtinde yaşayanlar arasından, Çayyolu köyünden başlayan ve Ata Park'ta sonlanan çizgisel alanda, kota örneklemesi ile seçilmiş örneklemin yaş ve cinsiyetlerine bağlı olarak sergiledikleri performanslarının, kameralı / kamerasız ortamda karşılaştırmalı olarak incelenmesini yapmaktır. Araştırmanın teorik çerçevesi Erving Goffman'ın Dramaturjik Eylem Kuramı'nın temel tanımlamaları ve terminolojisi ile, tanımlanmış Beden Dili Değişkenleri kullanarak olusturulmuştur. Bu çerçevede, beşer dakikası kamera önünde olacak şekilde on beşer dakikalik görüşmeler yapılmış, bu görüşmelerde nitel yöntemlerle gözlemlenen beden dili değişkenleri değişiklikleri nicel verilere çevrilerek yaş ve cinsiyete bağlı olarak karışlaştırılarak incelenmiştir. Araştırma sonucunda, sürecine kameralı mülakat dahil olan bir sosyal araştırmada katılım ve performans incelemeleri yapılmış, çekimler ve çalışma sonuçları kullanılarak kısa film bir belgesel hazırlanmıştır.
Türk siyasetinde kültürel hegemonya mücadelesi: Tek Parti ve Ak Parti Dönemlerinin karşılaştırmalı analizi

Ünlü İtalyan siyaset bilimci Antonio Gramsci tarafından kavramsallaştırılan 'kültürel hegemonya' kavramı dünyada olduğu kadar Türkiye'de de bilimsel açıdan oldukça tartışılan bir konu haline gelmiştir. Buna rağmen genel bilimsel yazındaki mevcut çalışmalar bu alandaki açıkları yeteri kadar dolduramamaktadır. Buradan hareketle bu tez Türkiye'deki 'kültürel hegemonya' tartışmalarına yönelik önemli bir boşluğu doldurmaktadır. Bu çerçevede çalışma 1923- 1950 arası Tek Parti dönemiyle 2000- 2018 arası AK Parti dönemini 'kültürel hegemonya' kavramını baz alarak eleştirel bir bakışla tahlil etmektedir. Öncelikle 'kültür' ve 'hegemonya' kavramlarına yönelik detaylı bir tartışma yürüten tez daha sonra bu iki kavramın Türkiye'deki politik tartışmalarda nasıl konumlandırıldığını incelemektedir. Ardından 1923- 50 arası Tek Parti dönemi ile 2000- 2018 arası AK Parti döneminde atılan ve kültürel yaşantıyı doğrudan etkileyen politik adımları karşılaştırmalı şekilde ele almakta ve Kemalist Kültürel Hegemonya ile Muhafazakar Kültürel Hegemonya'nın teşekkül ve tevessül aşamalarını mukayese ederek Türkiye'deki hegemonya mücadelesinin bir resmini çekmeye çalışmaktadır.
Malakanlar

Bu çalışmada Malakanların Rusya topraklarında başlayan tarihsel süreçleri ve Rusya'dan göç ettikleri bölgelerdeki izleri araştırılmıştır. 1877- 1878 Osmanlı-Rus savaşı (93 Harbi) sonrasında, Kars ve civarının savaş tazminatı olarak Çarlık Rusya hakimiyetine bırakılmasıyla, Kafkaslarda bulunan Malakanların bir kısmı Anadolu'ya göç etmiştir. Malakanlar Anadolu'da kurdukları köyler ile Müslüman topluluklar ile uzun süre birlikte yaşamışlardır. 1960'lı yıllara kadar süren bu birliktelik Malakanların bu toprakları terk etmesi ile son bulmuştur. Bu ayrılıştan günümüze kadar geçen sürede Malakanların Anadolu'da izleri kaybolmaya yüz tutmuştur. Malakanların kurdukları köylerden bazılarına yapılan gezilerde Malakan izleri araştırılmıştır. Bu çalışmada günümüzde Rusya, Amerika, Kanada, İran, Suriye, Azerbaycan, Ermenistan ve Gürcistan'da yaşayan Malakanların göç etme nedenlerinin ve süreçlerinin yanı sıra günümüzdeki yaşantıları, Malakan kimliğinin oluşmasında temel etken olan Malakanizmin ortaya çıkışı ve gelişim süreçleri, Kapalı bir toplum olan Malakanların toplumsal yapıları ve yaşantıları, Malakanların çağdaşlarından daha ileri derecede kullandıkları tarım ve hayvancılık ile göç ettikleri yerlerin ekonomilerine katkıları ve Malakanların ortak yaşam anlayışıyla Müslüman topluluklarla kurduğu ilişkiler ve ortak yaşam özellikleri üzerine durulmuştur.
Kuruluş bakımı hizmetlerinden yararlanan bireylerin entegrasyonu: Konya örneği

Kuruluş Bakımı Hizmetlerinden Yararlanan Bireylerin Entegrasyonu: Konya Örneğini temel alan bu çalışma, aileleri yanında değil kurum bakımında yetişen bireylerin sosyal yaşamda aile, eğitim ve çalışma alanlarında karşılaştıkları problemleri ve çözüm önerilerini ele alan bir alan araştırmasıdır. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde kurum bakımı tarihçesini ele alan teorik bir çerçeve sunulmuştur. Osmanlı da 19. yy'dan itibaren korunmaya muhtaç çocuğun konumu, Osmanlıdan günümüze kurum bakımı ve günümüzde korunmaya muhtaç çocuklara sunulan hizmetler ele alınmıştır. Çalışmanın diğer bölümlerinde yapılan görüşmeler söylem analizi çerçevesinde yorumlanmıştır. Konya örneğinde kurum bakımı hizmetinden yararlanan 20 kişi ile derinlemesine görüşme yapılmıştır. Araştırmanın bulguları, kurum bakımı hizmeti alan bireylerin toplumsal hayatta sağlıklı şekilde varlık gösterebilmelerinin kurum bakımına girme yaşı, giriş nedeni, cinsiyeti, kurum bakımı önce ve sonrasındaki eğitim durumları, bakım sürecinde yaşananlar, kurum bakımına uyum süreçleri ve kurum bakımı sonrasındaki yaşamlarının Konya özelinde farklılaştığını göstermiştir.
The history of the fascist state: Origins and ideologies Italy and Germany between 1914-1945

Faşizm, politik bir ideoloji olarak 20. yüzyılda ortaya çıkmıştır. Birinci Dünya Savaşı ve İkinci Dünya Savaşı arasındaki süreçte, Avrupa'nın bazı farklı ülkelerinde faşist rejimler kurulmuştur. Faşizm ilk defa İtalya'da ve Almanya'da 1920'lerde ortaya çıkmıştır. Bu iki ülkede faşist rejimin iktidara gelmesinin nedenleri benzer sayılabilir. Yine de Almanya ve İtalya'daki faşist rejim uygulamaları arasında bazı temel farklılıklar vardır. Bu çalışmada, İtalya ve Almanya'daki faşist devlet sisteminin ayrıntılı bir incelemesi yapılacaktır. İki sistem arasındaki farklılıkları ve benzerlikleri açıkça tartışmak için, çalışma dört bölüme ayrılacaktır. Birinci bölümde faşizmin bir ideoloji olarak tanımlanmasından bahsedilecektir. Faşizmin diğer siyasi ideolojilerle benzerlikleri ve farklılıkları karşılaştırılacaktır. Faşizmin ortaya çıkışı ve gelişmesi, tarihsel süreçte İtalya ve Almanya'nın sosyal, ekonomik ve politik durumu göz önüne alınarak incelenecektir. İkinci bölümde İtalya'da faşizmin özellikleri; Üçüncü bölümde ise Almanya'daki faşizmin özellikleri incelenecektir. Her iki ülke için de faşist rejim sürecinde toplumsal yapı, ekonomi, kültür ve din gibi sistemlerin durumu tartışılacaktır. Çalışmanın son bölümünde faşist rejimler açısından İtalya ve Almanya arasındaki benzerlikler ve farklılıklar ele alınacaktır. İki ülkenin faşist rejimlerinin uygulamaları arasındaki farklar, iki devletin sosyal, ekonomik ve politik sistemlerine göre incelenecektir. Bu çalışmanın bilimsel araştırma yöntemi betimsel araştırma yöntemidir. Tanımlayıcı araştırma, çalışılan olgunun özelliklerini tanımlayan bir araştırma yöntemi olarak tanımlanmaktadır.
Geçici koruma altındaki Suriyelilerin dil ihtiyaçlarının belirlenmesi: Şanlıurfa ili örneği

Suriye'de 2011 yılının mart ayında başlayan kargaşadan ötürü milyonlarca insan evlerini terk etmiştir. Bu kargaşa ortamında yaklaşık üç milyon Suriyeli Türkiye'ye sığınmıştır. Bu araştırma; Şanlıurfa'da yaşayan geçici koruma altındaki Suriyelilerin dil ihtiyaçlarının belirlenmesi amacıyla gerçekleştirilmiştir. Bu amaçla nitel araştırma yöntemine göre düzenlenen bu araştırmanın katılımcılarını Şanlıurfa'da yaşayan ve gönüllü olarak araştırmaya katılan 36 Suriyeli sığınmacı oluşturmaktadır. Araştırma sonucu elde edilen veriler içerik analiziyle çözümlenmiş ve bu araştırma sonucunda sığınmacıların Türkçe öğrenme dil ihtiyaçlarının üç alt boyuttan eğitsel, ekonomik ve sosyal ihtiyaçlar oluştuğu tespit edilmiştir. Suriyelilerin en çok ihtiyaç duyduğu dil becerisinin ise 'konuşma' becerisi olduğu tespit edilmiştir. Sığınmacıların sözel iletişim becerilerine önem verdiği görülmüştür. Sığınmacıların Türkiye'de bulunma sürelerinin uzamasıyla orantılı olarak sığınmacıların sosyal ihtiyaçlarında artış gözlenmiş, eğitim durumunun artışına bağlı olarak ekonomik ihtiyaçlar da artış olduğu görülmüştür. Ayrıca araştırmada Suriyelilerin Türkiye Cumhuriyeti vatandaşı olmak istedikleri belirlenmiştir.