turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Özneden nesneye: Söylem analizi üzerinden hayvanın değişen statüsü hakkında bir inceleme

Bu tezde hayvanın toplumsal inşasının dildeki yansımalarına bakılarak eski Türk dilli topluluklardan günümüze hayvanın statüsündeki değişimin ortaya konulması amaçlanmaktadır. Hayvanın statüsü, her toplumsal olguda olduğu gibi, kültürel, tarihsel, siyasal ve ekonomik koşullar etrafında şekillenmektedir. Hayvanın aşağı statüsü, neolitik devrim ve evcilleştirme sonrasında insanın doğa ve hayvanlar ile kurduğu uyumlu ilişkinin bozulmasıyla başlayan bir sürecin sonucudur. İnsanın hiyerarşik üstünlüğü, insan ve hayvan arasındaki farklara odaklanan bir bakış açısıyla inşa edilmekte ve giderek normalleşen bu aşağı statü yansımasını dilde bulmaktadır. Çalışmada dil, söylem ve ideoloji kavramları çerçevesinde söylemin insanların zihinsel dünyasını nasıl yansıttığı, gerçekliğin nasıl inşa edildiği, iktidar ilişkilerini nasıl kurulduğu, meşrulaştırıldığı ve sürdürüldüğü, üstün insan-aşağı hayvan ikiliğinin pratikte hayvanların aleyhine nasıl çalıştığı tartışılmıştır. Kültür-din, ekonomik düzen ve siyasi düzenin belirleyiciliğindeki ideoloji-mitolojide gizlenen insan-hayvan ilişkilerinin mahiyeti eleştirel söylem çözümlemesi yoluyla ortaya konulmuştur. Eski Türk dilli topluluklarda hayvanın insan karşısındaki yeri Oğuz Kağan Destanı, Irk Bitig ve Dede Korkut Hikayeleri'nde aranmış ve hayvanlar etrafındaki dünya görüşleri Altay kozmolojisi ve animistik- şamanistik inançlar ekseninde incelenmiştir. Toplumsal analiz, söylemsel analiz ve eleştirel söylem çözümlemesi, bu metinlerde farklı derecelerde olsa da hayvanların insanın zihinsel dünyasında hareketli, değişken ve renkli bir imge yaratmış olduklarını göstermektedir. Hayvanlar insanlarla aynı evrensel yasalara tabi, aynı kaderi paylaşan güçlü failler olarak inşa edilirler ve insanlarla eşit zihinsel yetilere sahiptirler. Modern dönemde ise hayvanlar insan-merkezci ve türcü bakış açısının kurbanları olmakta, sayısız sektörde insan çıkarları çerçevesinde sömürülmektedirler. Hayvanların günümüzdeki aşağı statüsü egemen türcü ideolojinin bir ürünüdür ve kurulan hegemonya öylesine başarılıdır ki insan-hayvan arasındaki iktidar ilişkileri sorgulanmaz, normal ve doğal kabul edilir. Bu ideolojileri yaratıp sürdüren kapitalist üretim tarzı ve ulus-devlet anlayışı insanların hayvanlara ve doğaya bakışını değiştirmiştir. Sınai hayvancılık metinlerine uygulanan eleştirel söylem çözümlemesiyle hayvanların çoğunlukla cansız nesneler, makineler ya da sadece fizyolojik tepkiler veren pasif canlılar olarak inşa edildiği görülmüştür. Çeşitli yöntemlerle hayvanların biricikliği, öznelliği, failliği, kişilikleri silinmekte, hayvanlar insanlar tarafından yaratılan yapay kategorilere sıkıştırılmakta ve verimliği, karı arttırmaya yönelen iktisadi aklın nesnesi haline gelmektedir. Bu çalışma antropoloji, eleştirel söylem çözümlemesi, eleştirel hayvan çalışmaları ve posthümanizm bağlamında hayvanlar üzerindeki tahakkümün ideolojik-söylemsel kaynaklarını araştırmakta ve insan-hayvan dikotomisi, insan üstünlüğü, insan-merkezcililk gibi kavramlar etrafında eleştirel bir okuma sunmaktadır.
Medyada nefret söylemi ve çingene toplumuna yönelik ayrımcı söylemin suça dönüşme süreci

Nefret Söylemi genel olarak; önyargılar, ayrımcılık, ırkçılık, cinsiyetçilik ve homofobiden beslenen bir söylem biçimidir. Etnik aidiyetler, kültürel kimlik, yaşam biçimleri gibi etkenler nefret söyleminin yönünü ve etkisini belirlerken, farklı gruplara yönelik tahammülsüzlük ve şiddet büyük bir soruna dönüşür. Nefret söylemi; homofobik, transfobik, heteroseksist, ırkçı, dinsel, politik, inanç temelli ayrımcı söylem biçim ve retoriğinin, kullanılan sözcüklerin seçilmesinden tutun da dizim sıralamasına kadar birçok etkenin bir araya gelmesiyle oluşmaktadır. Devletin ideolojik aygıtlarından biri olan kitle iletişim araçlarının, haber içerikleri ve sunumunda kullandığı dil ve söylem biçiminin, nefret söyleminin oluşumunda önemli ölçüde rol oynamaktadır. Nefret söylemi toplumda 'ötekilere' yönelik ayrımcılığı, hoşgörüsüzlüğü ve önyargıyı, dahası linçi meşru kılmakta, etiketlenen ve yalnızlaştırılan grup üyelerine karşı her türlü saldırı ortamına zemin oluşturulmaktadır.
20 yılda ikinci kez yerinden edilmenin hafızaya ve teritorya tasavvuruna etkisi: Sur örneği

1990'lı yıllarda devlet politikaları ile yerlerinden edilen Türkiyeli Kürtler günümüzde bir kez daha ve yine 'güvenlik' gerekçesiyle yerinden edilmiştir. Bu göç deneyimine 1930'lu ve 1990'lı yıllardaki iki büyük zorunlu Kürt göçüyle ilişkili olarak Diyarbakır'ın Sur ilçesi örneği üzerinden bakılacaktır. Sur ilçesinin nüfusunun büyük bir bölümünü, 90'lı yıllarda devlet politikaları sonucu köylerinden göçe zorlananlar oluşturmaktadır. Aynı kesim bugün bir kez daha 'güvenlik' gerekçeleri ile ilan edilen sokağa çıkma yasakları sonucu ikinci bir zorla göçe maruz kalmıştır. Bu çalışmada, söz konusu ailelerin hayatlarında süreklileşen zorla göç deneyimlerinin mekan ile kurmuş oldukları ilişkiler üzerindeki etkileri ele alınacaktır. İnsanların mekan ile olan bağı fiziksel algılamanın ötesinde boyutlar içerir. Zira yaşadıkları mekan ile ilişki kurma biçimi aynı zamanda insanın o mekan üzerinden bir kimlik geliştirme deneyimidir. Bu kimlik gelişimi kişi ile mekan arasında bir aidiyet bağı yaratır. Çalışmamızda Kürt kökenli yurttaşlar üzerinde bir devlet politikası olarak süreklileşen zorla göç pratiğine bakarken, bu pratiğin topluluk üzerindeki aidiyet duygusuna ve kolektif hafızalarında mekan/mekansallık tasavvuruna etkisi ortaya konulmaya çalışılacaktır. Kavramlar: Mekan/mekansallık, Yerinden edilme, Toplumsal hafıza, Yer kimliği, İnsan hakları, Sur
Diasporada yaşayan Uygur Türklerinin düğün kültürü üzerine sosyolojik bir araştırma

Hayatın önemli geçiş dönemlerinden birini oluşturan ve aileye mutluluk kazandıran düğün olayı, Uygur Türkleri arasında da çok önemlidir. Uygur özerk bölgesinin her bölgesinde düğünlerde kültürel değişim söz konusudur. Tezde Uygur düğün adetleri ve çağdaş Uygur düğün kültür değişimi ve Başlık parasının yükselme devrimi sosyolojik yöntemlerle analiz edildi. Bazı noktalar, Türkiye'deki düğün adetleri ile karşılaştırarak ve Uygur özerk bölgesinin başkenti Urumçi ele alınarak açıklandı. Modernleşme sürecinin sürekli ilerlemesiyle beraber, Uygur toplumunun modern dönüşümü hızlandı. Düğün törenlerinde bazı adetler kısalttıysa bile, Toyluq'un gittikçe yükseldiği ve bazı insanların düğün yapması daha zorlaştığı ve Diasporadaki Uygurların düğün adetlerine bakışı burada söz konusudur. Bu çalışmada, çağdaş Uygur modern düğününde en önemli unsurlarından olan Başlık parasının yükselmesi ve düğün törenlerinin değişimleri incelenmiştir. Bu tez üç bölümden oluşturulmuştur. Birinci bölümde, Toplumsal ve kültürel değişme süreçleri kavramsal açıklamalar ile yapılmıştır. İkinci bölümde, Uygur düğün geleneklerinde kutsal Evlilik ritüeli ve evlilik şekli Nitel araştırma yöntemleri ve literatür kaynakları taraması ile yönetildi. Uygurların başlık parasının yükselme sebepleri ve Uygur düğünlerindeki örf ve adetlerini değişme sebepleri tartışıldı. Üçüncü bölümde, Diasporadaki Uygurlara internette anket yaparak, Uygur düğün gelenekleri hakkında görüşü sosyolojik kavramlar ile analiz edildi.
Transnationalism: A new theoretical frame and a new analytical tool in international migration studies

öz ULUS-ÖTESİCİLİK: ULUSLARARASI GÖÇ ÇALIŞMALARINDA YENİ BİR TEORİK ÇERÇEVE VE YENİ BİR ANALİTİK ARAÇ Zırh, Besim Can Yüksek Lisans, Kamu Yönetimi ve Siyaset Bilimi Bölümü Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Dr. Fahriye Üstüner Ortak Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Helga Rittersberger-Tılıç Aralık 2005, 104 sayfa Bu tez ulusötesicilik kavramım uluslararası göç çalışmalarında yeni ortaya çıkan bir yaklaşım olarak inceler. Bu çalışmanın amacı bu yeni yaklaşımın oluştuğu bağlamı değişen küresel bağlam çerçevesinde anlamaktır. Ek olarak, bu çalışma, yeni bir teorik çerçeve ve analitik araç olarak ulusötesicilik kavramının işlevlerini çağdaş göç görüngülerini anlamaya yönelik bir araştırma acendası oluşturma doğrultusundaki yeterliliğini sınamak üzere incelemeyi amaçlar. Bu çalışmanın sonucu olarak, ulusötesicilik kavramının çağdaş göç görüngülerini anlamak doğrultusunda yeterli bir yaklaşım ve araştırma acendası oluşturduğu savına varılmıştır. Her ne kadar, ulusötesicilik müesses bir yaklaşım olmasa da, özel olarak göçmen toplulukların ulusötesi etkinlikleri ve ilişkileri, genel olarak çağdaş göç görüngüleri bu kavram çerçevesinden çalışılabilir.
Elit teorisi perspektifinden Demokrat Parti milletvekillerinin sosyolojik analizi

Bu çalışmada, Demokrat Partinin iktidar yılları olan 1950- 1960 yılları arasında görev yapmış Demokrat Parti milletvekillerinin, toplumsal profillerinin elit teorisi üzerinden sosyolojik analizinin yapılması hedeflenmiştir. Milletvekillerinin sosyolojik analizinden önce incelediğimiz olayın ilk başta karmaşık yapısını belirginleştirmek gerekmektedir. Bu doğrultuda ilk başta genel bir kurgulama yapılarak bazı temel kavramlar açıklanmıştır. Siyaset, demokrasi, erk, parti, elit, siyasi elit kavramları üzerinden siyaset sosyolojisinin fikri temelleri üzerine çalışma oturtulmuştur. Konunun kavramsal ve kurgusal alt yapısı oluşturulduktan sonra dönemin tarihsel arka planı da göz önüne alınarak Adnan Menderes ve Demokrat Parti iktidar yılları, öncesi ve dönemi ile birlikte ele alınmıştır. Türk siyasi elitlerinin oluşturduğu araştırma evreninden, örneklem kümesi olarak 1950 1960 yılları arasında, Türkiye Büyük Millet Meclisi çatısı altında görev yapmış Demokrat Parti milletvekilleri seçilmiştir. 'Konumsal Analiz Tekniği' kullanılarak, TBMM'nin kurumsal kayıtları, yayınları ve web sitesi özellikle de TBMM albümleri incelenerek, Demokrat Parti'nin iktidarı devraldığı yıl olan 1950'den itibaren Demokrat Parti milletvekilliği yapmış siyasi elitlerin toplumsal özgeçmişşleri temelinde bir veri seti oluşturulmuştur. Bu veri setleri SPSS kullanılarak analiz edildi. Oluşturulan veri seti ışığında, üç dönemlik bir süreçte toplam 1323 Demokrat Partili milletvekilinin mesleki dağılımları, eğitim durumları, yaş, bildikleri yabancı dil, cinsiyet ve doğum yeri gibi sosyal indikatörler açısından incelemesi planlanmıştır. Yapılan çalışma neticesinde bir siyasal elit olarak Demokrat Parti milletvekilli için aranan özellikler değerlendirildiğinde İstanbul doğumlu olmak, eğitimli dahası üniversite mezunu olmak gerekmektedir. Aranan diğer nitelikler: genç-orta yaşlı, cinsiyet ve aile durumu bağlamında erkek, evli, üç çocuklu olmak ağır basmaktadır. İncelenen dönemler itibariyle Türkiye'de üniversite eğitimi veren kurumların azlığı göz önünde bulundurulursa ülkenin ilk üniversitesi olan İstanbul Üniversitesi mezunu vekiller yoğunluktadır. Hukuk bölümü mezunu olmak, en az bir yabancı dil bilmek ve sivil-bürokrat yönetici olan kişiler DP sıralarında parlamentoda baskın olarak gözükmektedir.
Etnik ve dini kimliklerle etkileşim içinde sınıf kimliği ve bilinci: Sakarya'da temizlik işçileri örneği

Bu çalışmanın temel amacı, son dönemde 'sınıf' kavramı üzerine olan gündeme gelen bireyin sınıf kimliği ve toplumsal kimlikleri arasındaki etkileşimi ortaya çıkarmak ve anlamaya çalışmaktır. Bu amaçla; çalışmada, taşeron işçilerin sınıf konumlarından doğan bilinci ve sınıf kimliği ile diğer toplumsal kimlikler arasındaki ilişkiler incelenmeye çalışılmaktadır. Çalışma, inşacı bir bakış açısına sahip olan ampirik bir araştırmadır. Araştırmanın ampirik verilerini 92 işçi ile yapılan mülakatlardan derlenen veriler oluşturmaktadır. Araştırma sonucunda, işçilerin sınıf kimliği ile toplumsal kimlikleri arasında bulunan ilişkilerin toplumsal bağlama göre şekillendiği ve bu bağlama göre belirli kimliklerin ön plana çıktığı gözlenmiştir. İşçilerin sahip olduğu sınıf bilincinin ise, kendisini üretim ilişkilerinden kaynaklanan bir bilinç biçimi olarak değil, statü farklılıklarından kaynaklanan bir bilinç biçimi olarak göstermiştir.
Yahudi ve Hıristiyan din geleneklerine feminist yaklaşım

Hıristiyanlık ve Yahudilik klasik din öğretilerinin, toplumsal cinsiyet eşitliği açısından çelişkili olduğu, ataerkil ve erkek merkeziyetçi yaklaşımlar içerdiği ve kadının ötelendiği, itaatkar bir şekilde özel alan ile sınırlandırıldığı bir toplumsal cinsiyet düzeni sergilediği feminist teologlar tarafından ifade edilmektedir Bu noktadan hareketle kadının toplumsal yaşamda hak ettiği role kavuşabilmesinin yolunun kadına ayrımcılık içeren mevcut dini öğretilerin kadının da dahil edildiği alternatif bakış açısıyla yeniden yorumlanmasından ve geleneksel önyargıların kırılmasından geçtiği vurgulanmaktadır. Bir diğer ifadeyle, feminist teolojinin odaklandığı temel nokta, kutsal kitaplarda yer alan kuralları yok saymak yerine onları erkek egemen bakış açısıyla yapılan yorumlardan arındırarak, asıl kaynaktan doğru bakış açısıyla yeniden yorumlamak olarak özetlenebilecektir.
Teacher identity formation in the Early Era of the Republic of Turkey

1923'te Cumhuriyet'in ilanıyla Türkiye politik, kültürel ve sosyal alanlarda yeni bir yol izlemeye başlamıştır ve eğitim de yeni bir rotanın benimsendiği alanlardan biridir. Yeni kurulan Cumhuriyet milliyetçi temellere dayanırken, muasır medeniyet seviyesine ulaşmayı Cumhuriyet devrimlerini bir arada tutan temel hedef olarak belirlemiştir. Eğitim de Cumhuriyet'in kurucularının toplumu milliyetçi düşüncelerle donatma ve muasır medeniyet seviyesine ulaştırma hedefine hizmet eden temel aracı olarak işlev görmüştür. Özetle 'Türk Devrimi politik bir olaydan çok daha fazlasıdır' ve 'tüm modernleşme hamleleri yeni değerlerin, yeni ideolojilerin, yeni insanların ya da yeni Türklerin nasıl yaratılacağına dair eğitsel bir deneydir.' Eğitim ile ilgili konularda mesleki sorumluluğa sahip olan öğretmenlerin toplumu yeniden şekillendirmedeki rolleri ise sürekli olarak hatırlatılmıştır. Bu çalışma da Cumhuriyet'in ilk yıllarındaki öğretmen kimliklerini analiz etmek amacıyla 1921 1940 tarihlerini kapsayan bir tarih araştırması olarak yürütülmüştür. Çalışmayı gerçekleştirmek için politika belgelerinden, seçilen gazetelerden ve meclis görüşmelerinden elde edilen veriler tematik analize tabi tutulmuştur. Sonuçlar öğretmenlerin 1921 1940 yılları arasında idealist, fedakar, modern ve millet kurtarıcı olarak kimliklendirildiklerini ortaya çıkarmıştır. İmparatorluğun katıntılarını silmek, toplumu modern bir yola yönlendirmek ve ulusal bir eğitim sistemi kurmak ise karar alıcıların eğitsel sorumluluklarının yanında öğretmenlere yükledikleri sorumluluklar arasında yer almaktadır.
İş ilişkilerinde çatışma ve suç olgusu

Günümüz toplumlarında; insanların, yaşamlarının büyük kısmını hayatlarını devam ettirmek için gerekli olan çalışma alanlarında geçirdikleri bilinmektedir. Sosyal bir varlık olarak insan, bu ortamlarda resmi olmanın yanı sıra gayri resmi anlamıyla da birçok ilişki türlerini bir arada yaşamaktadır. İster resmi, ister gayri resmi olsun iş ortamlarındaki bu ilişkiler bireyler arası çatışmalara da sebep olmaktadır. Bu durum suç olgusunu da beraberinde getirebilmektedir. İşte bu çalışmada iş ilişkilerinden kaynaklanan çatışma ve suç olgusuna farklı bir bakış açısı getirerek; mevcut durumu ortaya koyma amacı güdülmüştür
Üçüncü Dünya ülkelerinde kadın hakları bağlamında feminizm

Feminizm, kadın ile erkek arasındaki esitligin temelde insan hakları baglamındadeğerlendirimesi gerektigini ifade eden bir düsünce sistemi bütünüdür. Bu çalısmada, küresellesme sürecinin etkileri göz önünde bulundurularak, feminizm akımı etkileri çerçevesinde Üçüncü Dünya ülkelerindeki kadın hakları ve sorunları analiz edilmistir. Yapılan literatür çalısmasının sonuçlarına göre, bu ülkeler yoksulluk, açlık, egitimsizlikgibi pek çok sosyal sorunlarla savasım içinde yasam mücadelelerinin verildiğiülkelerdir. Üçüncü Dünya ülkeleri kadınları, hem ülkeler arası esitsizliklere hem de toplumsal cinsiyet esitsizligine maruz kalmaktadır. Feminizm kadın hakları mücadelesini en fazla bu ülkelerde göstermeli, uluslararası kuruluslar çalısmalarınıülkelerin sosyo-ekonomik ve kültürel özelliklerini de dikkate alarak gerçeklestirmelidir. Kadınlar toplum içinde hakları olan konumlara erisemedikçe o toplumlarınkalkınmaları güçlesecektir.
Changing identity of space/place: The case of Bars street in Bodrum

Bu çalışma, yer/mekan kimliğinin değişimini ele almaktadır. Çalışma yer/mekan sorunsalınadeğişim ve süreklilik açısından yaklaşmaktadır. Bu çalışma, yer/mekan kimliğinin oluşumunda rol alan somut etkenler ve bunlar arasındaki ilişkilerin değişimini detaylı bir şekilde saptamak ve test etmek amacı ile bir çerçeve sunmaktadır. Bu çalışmada yer, mekan ve kimlik konularında yapılan araştırmalara dayanarak bir çerçeve oluşturulmuştur. Bu çerçeve aşağıdaki etkenlerden oluşmaktadır: yapılandırılmış çevrenin fiziksel özellikleri, işlevsel örgütlenme ve sosyal özellikler. Bu tip bir çerçeve fiziksel çevrenin devamlılığının sağlanması çalışmalarının yanı sıra yeniden işlevlendirmenin hızlı yaşandığı alanlarda özellikle uygun görülmektedir. Bu şekilde, bu tip etkenlerin çeşitli etkilerinin ve birbirleri ile etkileşimlerinin incelenmesi ile yer/mekan kimliğinin değişimi konusu incelenebilir. Oluşturulan çerçeve aynı mekanın iki farklı durumunu karşılaştıran bir saha araştırmasındakullanılmıştır. Bu çerçeve seçilen sahada (1) bu etkenlerin süreklilik ve devamlılıklarıaçısından incelenmeleri ve (2) etkenlerin yer/mekan değişimi konulu çalışmalardakiverimliliklerinin saptanması için kullanılmıştır. Bu sebeple çalışmada, belgeleme, gözlem, mekan analizleri, yüz yüze görüşmeler ve istatistiksel analizler gibi birbirini tamamlayançeşitli araştırma yöntemleri birlikte kullanılmıştır. Sonuçlar sunulan çerçevenin, her bir etken, ve etkenlerin birbirleri ile olan ilişkilerinin yer/mekan kimliği üzerindeki etkileriniaraştırmadaki verimliliğini desteklemiştir.
Sekülerleşmede yeni boyutlar: Dindarların sekülerleşmesi süreci

Din kutsal olana inanmak, tapınmak ve bunları sistemleştirmek; görünen-görünmeyen bir güç veya 'şey'leri anlamlandırmak, açıklamak ve anlanıp açıklanan niteliklere göre kurallar, törenler, ritüeller vb. belirlemeyi sağlayan sistemdir. Din tüm insan toplumlarında görülmüştür. Bundan dolayı dini literatür sosyolojik açıdan değerlendirildiğinde zengin veriler sunmaktadır. Değişen bir dünyada toplumlar ve bireyler değişimi kendilerine göre yaşamaktadır. Din kurumu da bu değişimden etkilenmektedir. Sekülerleşme kavramı sosyolojik bağlamda ele alındığında önemli bulgular sunmaktadır. Bu çalışmada bireylerin kendilerini dindar olarak tanımlarken neleri ölçüt aldıkları; toplumsal değişimin etkisi ile dini algılayış, ritüel ve pratiklerde yaşanan dönüşümün kişiler üzerindeki etkileri araştırılarak sekülerleşmenin Türkiye'deki boyutları tespit edilmek istenmiştir. Bu kapsamda kendisini dindar ya da muhafazakar olarak tanımlayan 20 gönüllü katılımcı ile görüşmeler yapılarak var olan durum tespit edilmeye çalışılmıştır. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde araştırmanın konusu ile ilgili olan muhafazakarlık, dindarlık, laiklik, sekülerleşme kavramları ele alınarak literatür değerlendirilmesi yapılmıştır. İkinci bölümde Türkiye'de modernleşme süreci ve sekülerleşme - laiklik ilişkisi ele alınmıştır. Çalışmanın üçüncü ve son bölümünde, Bilecik ilinde gerçekleştirilen saha çalışması neticesinde elde edilen bulguların değerlendirilmesine yer verilmiştir. Elde edilen bulgular 'Katılımcıların Dindar Kimlik Algısı', 'Çok Boyutlu Dindarlık Muhafazakarlık Algısı', 'Gündelik Hayatta Örtük Sekülerleşme ve Self Sekülerleşmenin Yeri ve Göstergeleri' ve 'Özel Hayatta Örtük Sekülerleşme ve Self Sekülerleşmenin Yeri ve Göstergeleri' olmak üzere dört ana başlık altında incelenmiştir. Araştırma; geleneksellik/modernlik, dindarlık/laiklik ve gündelik hayat pratikleri içerisinde yaşanan gerilimleri 'sekülerleşmede yeni boyutlar' olarak ifade ederek 'örtük' ve 'self' sekülerleşme kavramları ile sunmaktadır. Yapılan bu araştırma ile Türkiye'de dindarların/muhafazakarların sekülerleşme eğilimi içerisinde olduğu tespit edilmiştir. Ancak bu sekülerleşme eğilimi, din ve dini anlam ifade eden sembollerden vazgeçmeden ekonomi, teknoloji, gündelik ihtiyaçlar ve zorunluluklar doğrultusunda makbul olana doğru yeniden tanımlamanın yollarını arayarak, özellikle 'self sekülerleşme' bağlamında, geliştiğini göstermektedir.
1980 - 2000 arası Türk romanında baba figürünün toplumsal analizi

1980- 2000 Arası Türk Romanında Baba Figürünün Toplumsal Analizi tezinde Türkiye'nin toplumsal ve kültürel yapısında baba olgusunun Türk romanına yansıması incelendi. Edebiyat ve sosyolojide baba konusuyla ilgili çalışmalara pek rastlanmamaktadır. Baba hakkında yapılan araştırmalar anneye göre daha azdır. Daha çok anne üzerinde durulmaktadır. Babanın ihmalinin çok yönlü sebepleri vardır. Sebeplerin açıklaması için disiplinler arasılıktan yararlanmak gerekir. Öncelikle ana hatlarıyla edebiyat ve roman sosyolojisi, ardından 1980- 2000 arası Türk romanı tanıtıldı. Türk ailesinin konuyla ilgili temel sosyolojik özellikleri ortaya koyuldu. Teorik genel birikimle inceleme bulgularının rahatlıkla kolayca anlaşılması sağlanmaya çalışıldı.1980- 2000 arası dünyadaki ve Türkiye'deki sosyopolitik gelişmelerin oluşturduğu gündem belirlendi. Belirlenen romanlar belirlenen çerçevede okundu. Daha sonra romanlarda baba temasına yer verildi. Seçilen yirmi dokuz romandan hareketle 1980- 2000 dönemine odaklanılarak baba konusu işlendi. Seçilen romanlar ile yayımlandıkları yılların sosyopolitik gelişmelerinin oluşturduğu gündem arasındaki örtüşmeler belirlenmeye çalışıldı. Metinlerin farklı romanlardan alınması yoluyla çeşitlendirilmesiyle toplumsal temsiliyet gücünün arttırılması sağlandı. Araştırma tasvir edici ve yorumlayıcı bir niteliğe sahiptir. Türk toplumunun sosyal-kültürel yapısında baba olgusunun Türk romanına nasıl yansıdığının seçilmiş Türk romanları çerçevesinde baba olgusu açısından araştırılması edebiyat sosyolojisine katkı sağlayabilir.