turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Suriyeli mültecilerin sosyal entegrasyonu: Reyhanlı örneği

Suriye'de iç savaşın uzamasıyla beraber ilk önce misafir statüsünde olan Suriyeli mülteciler, daha sonra kalıcı bir hale gelmişlerdir. Türkiye'de yaklaşık olarak 4 milyon kadar Suriyeli mülteci bulunmaktadır. Bu mültecilerin özellikle de barınma alanları dışında kalanları ciddi manada ekonomik ve sosyal problemlerle karşı karşıyadırlar. Bununla birlikte uyum ve entegrasyon açısından son derece sıkıntı yaşamaktadırlar. Bu çalışmanın amacı Reyhanlı ilçesi baz alınarak ilçede yaşamını sürdürmekte olan Suriyeli mültecilerin sorunları göç teorilerine ilişkin yaklaşımların yardımı ile analiz edilmeye çalışılmıştır. Burada karşı karşıya kalınan uyum problemi, yalnızca mülteciler için değil aynı zamanda ilçede yaşayan yerel halk için de büyük bir problemdir. Araştırma kapsamında, Suriyelileri zorunlu göç etmeye sürükleyen siyasal, sosyal, ekonomik, kültürel ve tarihsel faktörler ele alınmış ve Suriyeli göçmenlerin göç deneyimlerine ve göç sonrası Türkiye'deki toplumsal ve ekonomik hayattaki yaşam deneyimlerine de araştırma bulgularında yer verilmiştir. Araştırma için nitel araştırma deseni uygun görülmüştür. Bu yöntemin tercih edilmesinde etkili olan unsur ise nitel araştırmanın özünden kaynaklı olan zengin metodolojik özelliklerdir. Mülakat tekniği, bu araştırmada verilerin toplanması amacıyla kullanılmıştır. Bu araştırmada, araştırma konusu hakkında daha derinlemesine bilgi alınabilmesi, araştırma konusuna odaklanabilmesi, mülakat sürecini bağlamdan kopmasını güçleştirerek mülakat sürecine daha fazla esneklik kazandırabilmesi nedeniyle yarı yapılandırılmış görüşmelere başvurulmuştur. Bu tekniğin uygulanması sürecinde etik normlara, araştırmacı tarafından sahada üstlenilmesi gereken sorumluluklara, görüşmeye ilişkin süreçte dikkat edilmesi gerekli olan ana konulara ve hassasiyetlere bağlı kalınmıştır. Araştırma neticesinde tematik analiz kullanılmıştır. Burada problem cümlesi dikkate alınmıştır. Katılımcı adaylarla alakalı olarak bilgiler ise mülakat öncesinde informal nitelikte yapılan görüşmeler neticesinde toplanmıştır. Pilot çalışmadan sonra saha ve katılımcı hakkında daha fazla bilgi edinmek için sahada zaman harcanmıştır. Bu amaçla araştırmacı Reyhanlı'nın merkezini incelemiştir. Bu bağlamda yaşanan uyum sorunu ve entegrasyon çalışma kapsamında, Reyhanlı ilçesinde yaşayan 150 Suriyeli mülteci ve yerel halk denekle, mülakat yapılmış ve bunların uyum tecrübelerine odaklanılmıştır. Mülakat aşamasında sağlanmış olan bulgular için nitel veri analizi kullanılmıştır. Buradan hareketle misafirlik süresinin uzamasıyla beraber problemlerin de artığını görebiliriz. Buradaki uyum süreci ve entegrasyon büyük bir çabayı gerektiren kompleks yapıda bir yol haritası niteliğindedir. Ayrıca mültecilere ilçede karşılaşılan güncel sorunlara ve entegrasyon ile ilişkili olarak katılımcıların savaş sonrası ülkelerine geri dönme ve Türk vatandaşlığına kabul edilme düşüncelerine ilişkin özgün bulgulara da ulaşılmıştır.
Geleneksel toplumdan modern topluma etik'in sosyolojik temelleri

Geleneksel toplumlarda ve modern toplumlarda etiğin ve ahlakın nasıl temellendirildiği, nasıl bir dönüşüm geçirdiği araştırmanın amacını oluşturmaktadır. Geleneksel toplumların temel dinamiklerinin anlaşılması için antik dönemdeki tartışmalara yer verilmiştir. Çalışmanın bütünselliğinin korunması için ise güncel tartışmalara yer verilmiştir. Tarihsel süreç içerisinde, Akıl'ın, Tanrı'nın, Doğa'nın ve Sözleşme'nin etiğin ve ahlakın kaynağı olarak görüldüğü anlaşılmıştır. Zamanla bu unsurların önemlerinin azaldığı; buna bağlı olarak da, bireylerin ciddi dönüşümlerle, risklerle karşı karşıya kaldığı saptanmıştır.
Küresel sivil toplumun olanakları: Uluslararası Af Örgütü örneği

Bu tez çalışmasında küresel sivil toplum kavramı ve olanakları sorunsallaştırılıp Antonio Gramsci'nin teorik çerçevesi bağlamında araştırılmıştır. Gramsci'ye göre sivil toplum kapitalist hakim sınıfın değerlerini ve pratiklerini toplumun diğer kesimleri tarafından rıza ile kabul edilmesini sağlayacak alandır. Sivil toplum hegemonyanın üretildiği ve onay verildiği alan olduğu gibi diyalektik olarak içerisinde karşı hegemonik olasılıkları barındırır. Var olan hegemonyanın neden olduğu her sorun ya da kriz karşı hegemonyanın doğmasını sağlar. Kapitalizmin küresel dünya düzeni haline gelmesinin politik yaklaşımı olan neoliberalizm ile sivil toplum da küreselleşmiştir. Küresel sivil toplum bir söylem ya da ortaya atılmış bir kavram olmayıp sosyal hareketler ve hükümet dışı örgütlerin çoğalması ile somutlaşan, gözlenebilen bir olgudur. Küresel sivil toplumun hegemonik neoliberal küresel düzenin rıza üretimini sağlayan ve diyalektik süreçte neoliberalizmin neden olduğu sorunlara karşı çeşitli hareketler ve örgütlenmelerle görünür olan karşı hegemonya olanaklarının ortaya çıktığı alan olduğu varsayılmıştır. Bu bağlamda küresel sivil toplumun olanakları olarak kavramsallaştırılan hegemonya ve karşı hegemonya oluşumunu ve nasıl gerçekleştiğini anlamak için Uluslararası Af Örgütü araştırılmıştır. Yapılan veri ve söylem analizi sonucunda Uluslararası Af Örgütü küresel sivil toplumun bir örneği olarak değerlendirilmiştir. Hegemonik yapıda meşru bir örgüt olarak karşı hegemonik özellikler gösteren bir aktivizm yürüttüğü tespit edilmiştir.
Gypsies and discrimination: A qualitative research on gypsies in Gültepe

Ayrımcılık; bir kişinin veya grubun çeşitli nedenlerden dolayı pozitif veya negatif bir şekilde önyargılı davranışlara tabi tutulması ve çoğunluğun yararlandığı bazı hak ve avantajlardan yararlanamamasıdır. İnsanların sahip olduğu siyasi, dini, sınıfsal, ırksal vb. farklılıkların ayrımcılığa neden olduğu vurgulanmaktadır. Ayrımcılığa neden olan bir diğer önemli unsur da farklı etnik kimliklere sahip olunmasıdır. Bu etnik ayrımcılığa maruz kalan gruplardan biri de Romanlar/Çingeneler'dir. Bu çalışma İstanbul'un Gültepe semtinde yaşayan Romanlar'ın/Çingeneler'in ayrımcılık algı ve deneyimlerini irdelemek üzere yapılmıştır. Araştırmanın amacı Romanlar'ın/Çingeneler'in kültürel özelliklerini, kimliğe ilişkin tanımlamalarını ve karşılaştıkları zorlukları göz önüne sermektir. Buna ek olarak literatürde Romanlar/Çingeneler hakkında yapılan ayrımcılık çalışmaları eksik görülmüştür ve literatüre katkı sağlamak amaçlanmıştır. Çalışma kartopu yöntemiyle ulaşılan on sekiz Roman katılımcıyla gerçekleştirilen derinlemesine görüşmelerden sağlanan bilgilere dayanmaktadır. Araştırma sonucunda Gültepe'de yaşayan Romanlar'ın sosyal, ekonomik, mekansal ve kültürel dışlanmaya maruz kaldıkları ve bu nedenle toplumda daha olumlu bir anlama sahip olan Roman adlandırmasını tercih ettikleri sonucuna ulaşılmıştır.
Göçmenliğin mekansal sosyolojisi: Şanlıurfa örneği

Bu çalışma, 2011 yılında Suriye'de başlayan iç çatışmalar sonucu Türkiye'ye göç eden Suriyeli göçmenlerin genelde Şanlıurfa'ya özelde Şanlıurfa'nın belli bölgelerine yoğunlaşmasının sosyolojik dinamiklerini ve bu dinamiklerin göç sürecindeki toplumsal karşılığına odaklanmayı hedeflemiştir. Mezo ölçekte konuyu ele alan bu araştırmada, göç sürecindeki karmaşık ilişkileri çözümlemek üzere yorumlayıcı paradigma ve nitel yöntem ile nitel yöntemin baskın kullanılan gözlem, görüşme ve doküman toplama tekniklerinden yararlanılmıştır. Bu bağlamda 56 Suriyeli göçmen ve 20 saha uzmanı olmak üzere 76 kişi ile görüşme yapılmıştır. Ayrıca 2 odak grup görüşmesi gerçekleştirilmiştir. Çalışmada, Suriyeli göçmenlerin Şanlıurfa'ya yoğunlaşması üzerinde fiziksel yakınlıkla birlikte Suriyeli göçmenler ile Şanlıurfa arasındaki özgün ilişkilerin belirleyici olduğu gözlenmiştir. Bu kapsamda akrabalık ilişkileri, aşiretsel bağlar, sosyal ağlar, tarihsel ilişkiler, coğrafi beraberlik, etnisite, dil, din, kültürel benzerlik ve Şanlıurfa'nın toplumsal yapısı ön plana çıkan unsurlardır. Bununla birlikte iş benzerliği ve 'ucuz kent' bu süreçte etkili olan yapısall faktörler arasında yer almıştır. Sözü edilen unsurlar yumuşak bir göç sürecinin yaşanmasında belirleyicidir. Ancak Şanlurfa'nın enformel toplumsal ilişkileri ve Suriye ile benzer geleneksel yapısı ikinci evlilikler gibi istismar alanların şekillenmesinde ve göç endüstrisinin gelişmesinde de etkilidir. Şanlıurfa'nın ekonomik ve demografik dezavantajlı konumu, göçmenler ile bölge halkı arasında problem kaynağı oluşturmaktadır.
Ergenleri rekreatif faaliyetlere katılmaya motive eden unsurların ciddi serbest zaman perspektifi açısından değerlendirilmesi

Bu çalışmanın amacı ergenleri rekreatif faaliyetlere katılmaya motive eden unsurların ciddi serbest zaman perspektifi açısından incelenmesidir. Çalışma pilot çalışma geçer-lik ve güvenirlik çalışması ve hipotezlere ait bulguların yer aldığı aşama olmak üzere 3 aşamadan oluşmaktadır. Çalışmada veri toplama aracı olarak Baldwin ve Caldwell (2003) tarafından geliştirilen ergenler için serbest zaman motivasyon ölçeği Türk kül-türüne adapte edilerek uygulanmıştır. Veri toplama aracının dilsel açıdan adaptasyonu çeviri geri çeviri yöntemi ile sağlanmış, geçerliği doğrulayıcı faktör analizi güvenirliği ise iç tutarlık ve iki yarı güvenirlik yöntemleri ile sağlanmıştır. Çalışmada NFI, NNFI, IFI, RFI, CFI, GFI, AGFI, RMSEA, SRMR uyum indeks değerleri hesaplanmıştır. Sonuç olarak veri toplama aracının Türk Kültürü için güvenilir ve geçerlik ölçütü olan uyum indeks değerlerine göre de 19 madde ve 5 faktör olarak iyi uyum gösterdiği tespit edilmiştir. Ayrıca cinsiyet, sınıf, okul sporlarına katılma, düzenli olarak spor yapma ve ciddi serbest zaman katılımcısı olma durumlarının ergenleri rekreatif faali-yetlere katılmaya motive eden unsurlar olduğu yaşın ise herhangi bir etkisinin olmadı-ğı tespit edilmiştir.
Diyarbakır halkının geleneksel ve dini değerlerdeki değişime yaklaşımı üzerine sosyolojik bir inceleme (1990-2013)

Şehirleşme, modernleşme, göçler, terör-şiddet hadiseleri, afetler ve iletişim araçlarındaki gelişmeler sosyal değişimin önemli sebepleri arasında sayılabilir. Değişen toplumda örf, adet, gelenek, din, aile yapıları ve ilişki ağlarının etkilenmesi beklenir. Diyarbakır son 25 yılda burada zikredilen ve değişimi tetikleyen hemen bütün faktörleri beraber yaşamış bir şehirdir. Bu çalışmanın amacı, Diyarbakır halkının geleneksel ve dini değerlerdeki değişimi nasıl algıladıklarının tespit edilmesidir. Bu bağlamda sıklıkla şehrin değerler sisteminde etkili olduğu düşünülen göçler, şehirleşme, PKK, Hizbullah, resmi uygulamalar, medreseler, dini gruplar ve teknik-teknolojik gelişmelerin değişimi nasıl etkilediği sorgulanmıştır. Dini ve geleneksel değerler üzerine makro bir değerlendirme hedeflendiğinden herhangi bir değerdeki değişim özellikle incelenmemiştir. Araştırmanın başladığı dönemde şehrin genel inanç ve ibadet özelliklerini görmek için anket uygulaması yapılmıştır. Daha derinlikli ve güvenilir verilerin elde edilebilmesi ve değerler konusunun açıklamadan ziyade anlamayı gerektirmesi sebebiyle mülakatlar tezin ana bilgi kaynağını oluşturmuştur. Tez, Giriş haricinde üç başlıktan oluşmuştur. Giriş'te tezin genel problemi ve kullanılan teknikler tanıtılmıştır. Birinci Bölüm'de, kültürel değişim, değerler, göç, kimlik konuları incelenmiştir. İkinci Bölüm'de, şehirde faal olan dini kurumlar ve gruplar kısaca araştırılmıştır. Aynı bölümde, şehrin son 25 yılına en çok etki ettiği düşünülen faktörlere değinilmiştir. Bu bölüm hem literatür hem de nitel araştırmanın bulguları üzerine oturtulmuştur. Son Bölüm'de ise, şehrin değişimine etki eden her bir faktörün dini ve geleneksel değerlere etkileri nicel-nitel bulgular üzerinden değerlendirilmiştir.
Selman Ada'nın Aşk-ı Memnu operasının ulusalcılık açısından incelenmesi

Bu çalışmada ulusal operaya ulaşma sürecinde gelinen aşama ve bu süreçte 'ulusalcılık' kavramı bağlamında, ulusal unsurların operaya olan etkilerini Aşk-ı Memnu adlı opera eserini inceleyerek tespit edebilmek hedeflenmiştir. Araştırmada, ulusalcılık kavramı ve bu kavramın Dünya'da ve Türkiye'deki çoksesli müzikle ilişkisi kuramsal olarak tanımlanmış, ulusalcılık ideolojisinin ve çoksesli müzikte ulusalcılığın güncel bir eser olan Aşk-ı Memnu adlı opera eserine ne ölçüde yansıdığı araştırılmıştır. Buna yönelik olarak, görüşmeler ve müziksel analiz yoluyla elde edilen veriler doğrultusunda Aşk-ı Memnu adlı opera eserinde Selman Ada'nın ne gibi 'ulusal' müziksel materyaller kullandığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Ortaya çıkan bulguların probleme cevap verdiği ve sayıtlılarla örtüştüğü görülmüş, Selman Ada'nın Aşk-ı Memnu adlı opera eserinde 'ulusal' müzik malzemelerine yer verdiği, bu malzemelerin esere kültürel çerçevede 'ulusalcı' bir boyut kazandırdığı görülmüştür.
Gecekondulaşma ve din ilişkisi -Kahramanmaraş örneği-

149 Jüri: Prof. Dr. Hüsnü Ezber BODUR Prof. Dr. M. Kemal ATİK Yrd. Doç. Dr. M. Ali KİRMAN Gecekondulaşma olgusu 1950'den sonra Türk şehirleşmesinin hakim seyri olmuş durumdadır. Sanayi Devrimi'nin etkisiyle kırsal bölgelerden şehirlere yığılan nüfus ucuz ve acele barınaklar yoluyla kentsel hayata katılım yolunu tutmuştur. Buna paralel olarak geleneksel tutum ve davranışlarda meydana gelen değişmeler toplumsal hayatın tüm yönlerini kapsamış durumdadır. Toplumsal olayların etkileşiminde çoklu nedensellik ilkesi geçerli olduğu düşünüldüğünde meydana gelen bu değişmeler süreç içerisinde de birbirini üretir hale gelmiş ve problemi açıklama yönünde güçlüklerle karşılaşılmıştır. Geleneksel değerlerin şehir ortamında bazen tamamen değiştirilmek, bazen de dönüştürülerek güne aktarılmak suretiyle modernizme, kent hayatına uydurulmaya çalışılması gecekondu kültürünün en temel özelliklerindendir. Dinin de bu değişim sürecinde toplumsal olaylarla girdiği karşılıklı etkileşim kişilerin toplumsal yaşayış tarzlarında ve kurumsal değişmelerde kendisini göstermektedir.
Küba'da sosyal haklar: Bir sosyal gelişme öyküsünün değerlendirilmesi

Piyasa ekonomisinin kurallarının hüküm sürdüğü günümüzde, dünyadaki birçok hükümetin sosyal gelişmenin, ekonomik gelişmeyi belirli bir mesafeden takip etmesi gerektiği yönünde genel bir kanısı olduğunu söylemek mümkündür. Sosyal devlet anlayışının yerini, çok ülkeli şirketlere, siyasi temsiliyet niteliği zayıf olan ancak ekonomi yönetiminde söz sahibi olan uluslararası uzmanlık kuruluşlarına bıraktığı küreselleşme çağında, sosyal hakların içeriğinin zayıflamakta olduğu da ortadadır. Daha açık bir ifadeyle, herkesin eşit bir biçimde yararlanabileceği kaliteli eğitim ve sağlık hizmetleri, çalışabilecek durumda olan herkesin güvenceli koşullarda istihdam edilmesi, çalışamayacak durumda olanların ise, yaşam kalitelerinden ve insan onurlarından ödün verilmemesi gibi sosyal gelişme hedefleri, piyasa ekonomisinin rekabetçi koşullarına, sürdürülebilir bir ekonomik büyümenin garanti altına alınması ve ekonomik istikrarın sağlanması hedeflerine kurban edilmektedir. Küba Cumhuriyeti'nin 1959 Devriminden günümüze kadar uzanan sosyal politika tarihçesi ise, farklı bir öykü anlatmaktadır. Küba'da devrimin ilk yıllarından itibaren sosyal gelişme, ekonomik gelişme ile birlikte ele alınmış, güvenceli istihdam, bütün yurttaşlar için belirli bir standardın altına düşmeyen sağlık ve eğitim hizmetleri, yurttaşların temel maddi ihtiyaçlarının sağlanmasında devlet güvencesi gibi ilkeler süreç boyunca gözetilmiştir. Kübalılar, ülkenin 1990'lı yıllarda yaşadığı büyük ekonomik çöküntü döneminde dahi, işsizlik, temel tüketim maddelerinin eksikliği gibi bir dizi sorunlarla karşılaşsalar da, başta eğitim ve sağlık hizmetleri olmak üzere birçok alandaki sosyal haklarından herhangi bir ücret ödemeksizin yararlanmaya devam edebilmişlerdir. Bu dönemde, Küba sağlık sisteminin, gelişmiş ülkelerin ortalama standartlarını yakalamış ve bazı başlıklarda bunların üzerine çıkmış olması ise, bu öyküyü daha da ilginç kılmaktadır. Küba'daki yüksek sosyal gelişme seviyesinin ardındaki en önemli neden, sosyal olanakların geliştirilmesine devlet tarafından verilen öncelik ve toplumun, sosyal hakların insanların vazgeçilmez hakları arasında yer aldığına olan inancıdır.
Modern yoganın toplumsal sınıf ve toplumsal cinsiyet bağlamında nitel analizi

Bu araştırmanın birinci amacı Türkiye'de yoga alanının toplumsal sınıf analizini yapmak, ikinci amacı bu alan içerisinde toplumsal cinsiyet ilişkilerinin nasıl inşa edildiğini ve sürdürüldüğünü ortaya koymaktır. Bu bağlamda araştırmanın kuramsal çerçevesini Pierre Bourdieu'nün eylem kuramı ve post-yapısallcı feminist kuram oluşturmuştur. Bourdieu'nün kuramı Türkiye'de modern yoga alanını kendine özgü değerleri, gündelik yaşam pratikleri, inanışlarıyla oluşturdukları habituslarıyla, birbirleri içine geçmişş ve birbirlerine dönüşebilen çeşitli sermaye biçimleriyle var olan bir toplumsal alan olarak tanımlamak için kullanırken; yoga alanının toplumsal cinsiyetle ilişkisini açıklamak için post-yapısallcı feminizmden yararlanılmıştır. Araştırma, İstanbul'da hizmet veren Türkiye'nin ilk yoga stüdyolarından birinde nitel araştırma yöntemi kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Veriler, üç ay süren katılımlı gözlem, alan notları ve on eğitmen ile on yoga uygulayıcısı ile bireysel görüşmeler ile elde edilmiştir. Bulgular, içerik analizi ile elde edilmiş ve 'Modern Zamanlara Alternatif Bir Yaşam Tarzı: Bir Toplumsal Alan Olarak Yoga', 'Türkiye'de Modern Yoga Alanının Vazgeçilmez Doksaları' ve 'Modern Yoga Alanında Hakim Olan Sermaye Biçimleri' kategorileri altında incelenmiştir. Araştırma bulguları sonucunda elde edilen verilere göre, Türkiye'de modern yoga alanının kendine has değerlere ve yaşam biçimine sahip olan bir toplumsal alan olduğu, yoga uygulayıcılarının ürettikleri doksaların var olduğu ve başta beden sermayesi olmak üzere, ekonomik ve kültürel sermayenin önem taşıdığı görülmüştür. Türkiye'de modern yoga alanında kalıplaşmış toplumsal cinsiyet rollerinin yeniden üretildiği ve alanın kapitalist tüketim toplumu ile sıkı bir ilişkisi olduğu sonucuna varılmıştır.
Türkiye'de bilgi işçileri: Vasıf ve denetim üzerine bir çalışma

Egemen yaklaşım, yaşadığımız yüzyılın büyük bir devrime tanıklık etmekte olduğu görüşündedir. Bu yaklaşıma göre, her türlü üretim süreci bilgiye ve enformasyona dayalı hale gelerek toplumları Bilgi Toplumu'na dönüştürmektedir. Ekonomik süreçlerde başlayan bu dönüşüm, birçok yapı ile birlikte çalışma yaşamını da dönüştürmektedir. Bu dönüşümün parlayan yıldızı, tek değer olan bilginin hakimi olduğu için, üretim araçlarının ve üretim sürecinin de hakimi olan 'Bilgi İşçileri'dir. Eleştirel görüş ise, devrim söylemine itiraz etmekte, dönüşümün kapitalizmin iç dinamiklerinde gerçekleştiğini vurgulamaktadır. Bu tez, Türkiye özelinde, emek süreçleri araştırması üzerinden, bilgi işçilerinin yeni egemen güç olmadığını, aksine üretim sürecinde yaşanan dönüşümlerin ardından artan bir şekilde denetlendikleri ve vasıfsızlaştıklarını gösterme amacındadır.
Türk toplumunda din görevlisine bakış

'Türk Toplumunda Din Görevlisine Bakış' başlıklı bu çalışma, iki ana bölüm ve bunların alt başlıkları ile giriş ve sonuç bölümlerinden oluşmaktadır. Birinci bölümde din görevlisiyle ilgili kavramlar, tarihi süreçte ve günümüzde kurumsallaşma ve hizmet sunan din görevlileri ile rol kazanım sürecinde din görevlisi yetiştiren kurumlar incelenmiştir. İkinci bölümde ise din görevlisine bakışı ortaya çıkaracak; kurum içi ve kurum dışında yapılan çalışmalar, görevlilerce camide ve cami dışında sunulan hizmetler, din görevlisinin vasıfları ve yaşadığı problemler üzerinde durulmuştur.
Yapısal uyum programlarının içgöç ve kentsel işgücü piyasası üzerine etkileri: Kahramanmaraş örneği

Bu çalışmada, YUP'nın köyden şehre göç ve kentsel emek piyasaları üzerindeki etkileri, Türkiye'de Kahramanmaraş kentsel emek piyasası ölçeğinde araştırılmıştır. Kahramanmaraş kentsel emek piyasası, 1980 sonrası uygulanan YUP'nın özel kesim endüstrileşmesini ve ihracata dönük sanayileşmeyi desteklemeyi amaçlayan yatırım ve ihracat teşvikleriyle fabrikalaşmış bir şehirdir. Kahramanmaraş kentsel emek piyasasında yürütülen saha araştırması sonucunda, şehrin gelişmesinin teşvik politikaları ile hızlandırıldığı ve yerel sanayiin tekstil ve konfeksiyon sektöründe odaklandığı görülmüştür. Teşvik politikalarıyla yaratılan endüstriyel kümelenme, şehrin merkez ilçe köylerindeki vasıfsız emeği kent merkezine çekmiştir. Bu bağlamda yeni teşvik politikaları uygulamaya devam edilmekte ve köyden şehre göç, yakın yerleşim merkezlerinden daha uzak merkezlere doğru devam etmektedir. 1980 sonrasında şehirde oluşturulan modern sektörün, kentsel emek piyasasının, birincil ve ikincil emek piyasaları ve bunların kombinasyonu olan geçiş özelliği gösteren emek piyasaları ekseninde bölümlenmesine yol açtığı gözlemlenmiştir. Buna göre modern fabrikalarda çalışan idari personel ve teknik elemanlar birincil sektör içinde temsil edilirken alt kademelerde çalışan büro elemanı ve vasıfsız işçiler ikincil sektör özelliği göstermektedirler. Kadınlar ve çocuklar da bu bağlamda ikincil sektör çalışanları olarak resmedilmektedir.
1951 Cenevre Sözleşmesi'nden günümüze Avrupa'da mülteci haklarının oluşumuna etki eden süreçlerin sosyolojik bir analizi

VARYEMEZ, Ersan. 1951 Cenevre Sözleşmesi'nden Günümüze Avrupa'da Mülteci Haklarının Oluşumuna Etki Eden Süreçlerin Sosyolojik Bir Analizi. Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2006. Mültecilik sorunsalı Avrupa'da ilk olarak 17. yy. da Fransa'da vatandaşlığa kabul edilmeyen Reformistlerin ülkeden sürülmesiyle ortaya çıkmıştır. Bu nedenle de devleti tarafından insani hakları verilmeyen vatandaşlar olarak mülteciler, sınırların ötesinde umut aramaya başlamıştır. Bugün de durum aynıdır. II. Dünya Savaşı sonrasında mültecilere ilişkin ilk uluslararası beyanname olan Cenevre Sözleşmesi 195Pde kabul edilmesine rağmen dünyada ne çatışma ve savaşlar sona ermiştir ve ne de mültecilik tarihe karışmıştır. Mültecilik bireysel bir tercih veya eylem değildir. Bu nedenle de araştırmamız mülteciliğin bireysel bir tercih veya eylem olarak algılanmasından ziyade dünya sisteminin kapsamlı bir sorgulanması gerektiğinin altını çizmek amacıyla yapılmıştır. Çünkü hiçbir birey; liberal, tutucu veya sosyalist olsun, refahını sağlayan devletini terk ederek mülteci konumuna düşmek için gönüllü olmak istemeyecektir. Bu çalışma mültecilik sorunsalını ulus-devlet ve vatandaşlık bağlamında Avrupa'da ortaya çıkaran süreçlerden yola çıkarak, Avrupa'yı dünya egemenliğine götüren sosyal süreçler ile bunların dünyada yarattığı etkileri ortaya koymakta; modern anlamda mülteci rejiminin ilk gündeme geldiği I. Dünya Savaşı ile 1951 Cenevre Sözleşmesi'nin üretildiği süreçlere dikkat çekerek, temel bir insani hak olan sığınma hakkını düzenleyen mülteci rejiminin son 60 yılda Avrupa ve dünyadaki gelişimine etki eden süreçleri analiz etmektedir. Araştırmamız, mültecilik sorunsalına çatışma ve bağımlılık teorisinin arkasından bakarak ulus-devletin resmi kabulü sonrasında sosyal ve devletler arası etkileşimlerde muğlak bir alan olarak ortaya çıkan 'mültecilik' olgusuna 1951 Cenevre Sözleşmesi'nin üretilmesinde ve sonrasında etki eden süreçleri kapsamaktadır. Çalışmamız nitel araştırmalar kapsamında yer alan betimsel bir araştırmadır.