turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kırıkkale'de yaşayan Türkmenlerin etno-sosyal ve ekonomik yapısı: Pehlivanlı Aşireti üzerine sosyolojik bir çalışma

Oğuzların İslamiyeti kabul etmeleri iki önemli sonuç doğurmuştur. Bunlardan ilki Oğuzların batıya doğru olan akımları, ikincisi ise İslam'ın yükünü uzun bir süre omuzlarında taşımalarıdır. Oğuzların müslümanlığı kabul etmeleriden sonra Türkmen adıyla anılmaya başladıkları görülmektedir. 'MüslümanTürk' anlamına gelen Türkmen adı kısa bir süre sonra Oğuz adının yerini tamamıyla almıştır. Anadolu'yu 1 071 Malazgirt Savaşından sonra fetheden Türkmenler çok kısa bir süre içinde başta Anadolu'nun dört bir yanı olmak üzere Balkanlar, Orta Doğu, Kuzey Afrika kıyı şeridine uzanmışlar ve buralara 24 Oğuz Boyuna mensup toplulukları yerleştirmiş ve boy damgalarını vurmuşlardır. Anadolu'ya hakim olan Türkmenlerden yerleşik hayata geçmeyenler 'Yörük' olarak adlandırılmaktadırlar. Bu noktada Oğuz, Türkmen ve Yörük üçlüsüne etnik açıdan bakıldığında bunların arasında etnik bir farklılığın olmadığı görülmektedir. Osmanlı İmparatorluğu döneminde önemli bir Türkmen yerleşim alanı olan İç Anadolu Bölgesinde oluşan ve gelişen Kırıkkale kenti yakın çevresinin nüfus ve sosyal yapısını derinden etkilemiştir. Çalışmanın saha çalışması kısmını gerçekleştirdiğimiz Kırıkkale ili 1920'li yıllardan sonra bugün bulunduğu yerdeki boş arazi üzerine kurulan fabrikalar sonucu oluşmuş bir kenttir. Bu yıllardan itibaren bu bölgeye devlet tarafından kurulan silah fabrikaları daha sonraki yıllarda diğer sanayi kuruluşları takip etmişlerdir. Kurulan bu fabrikalar buraya yakın çevreden ve diğer illerden göç hareketlerinin olmasına neden olmuştur. Alınan göçler sonucunda oluşan nüfus birikimi devamlı olarak artış göstermiş ve günümüzdeki Kırıkale ilinin ortaya çıkmasını sağlamıştır. Bu çalışmanın saha araştırması kısmı için Osmanlı imparatorluğu zamanında önemli bir teşekkül olan ve uzun süre Bayat Boyununtemsilciliğinide sürdüren Pehlivanlı Aşireti seçilmiştir. Pehlivanlı Aşireti Kırıkale kentinin 20-25 km uzağında Bey Obası, Kenan Obası, Mehmet Obası Köyleri ve civarlarında yaşamaktaydılar. Günümzde ise bu köylerde toplu olarak yaşayan Pehlivanlı Aşireti Mensuplarının büyük çoğunluğu Kırıkkale il merkezine göç etmişlerdir. Göç eden bu kişilerin bir kısmı köyle olan bağlantılarını halen devam ettirmektedirler. Osmanlı Devleti döneminde önemli bir aşiret olan Pehlivanlı Aşireti günümüzde aşiret özelliğini kaybetmiştir. Bu durumun en önemli nedenini aşiret mensuplarını büyük çoğunluğunun Kırıkkale iline veya diğer il merkezlerine göç etmek yoluyla dağılmaları oluşturmaktadır.
Sosyal değişmede intikal tipi köy

Şehirleşme temayülünün görüldüğü köylerde, sosyal, iktisadi, kültürel alanlarda hareketlilik söz konusudur. Bu hareketlilik şehre yakın olan. göçler sonucu nüfusu kalabalık olan köylerde daha yoğundur. Şehir ile köy arasında görülen yoğun temas sonucunda, zamanla şehir menşeli girdilerin köy sosyal yapısında değişiklik meydana getirdiği gözlenmiştir. Bu değişiklik sonucu köylü, cemaat tipi ve cemiyet tipi davranışlarda bulunmak zorunda kalmıştır. Cemaat ve cemiyet tipi özelliklerin bir arada görüldüğü bu tip köyler günümüzde çoğalmakladır. Bu tip özelliklere sahip olan köylerden birisi de Evrenköy'dür. Bu köyler intikal tipi köy sınıfı olarak tanımlanır. Konu itibariyle 'Evrenköy'de sosyal değişme'' veya 'sosyal değişmede intikal tipi köy' adlı çalışmamız monografi niteliği taşımakladır. Nasıl ki sosyal değişme, sosyolojinin önemli konularındandır, köy monografileri de sosyal değişmenin cazip konularından biridir. Bu çalışma Evrenköy halkının sosyal yapısını, tutum ve zihniyetini, yaşam tarzını, dış çevre ile ilişkilerini, dini ve ticari hayat tarzlarını ve bunlar da meydana gelen değişimleri, dünü ve bugünü ile sosyolojik açıdan ele alan bir araştırmadır. Evrenköy'ü oluşturan kültür gruplarının gerek kendi içinde, gerekse çevresi veya genel toplumla bütünleşmesinin nasıl okluğunu cemiyetleşme ve şehirleşme temayülünü açıklamayı ve incelemeyi amaçlayan bu çalışma üç ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde intikal tipi köy araştırmalarının önemi ve gelişimi incelenmiştir. Bu inceleme şu başlıklar altında yapılmıştır: İntikal tipi köyün özellikleri, intikal tipi köy çalışmalarının gelişimi ve intikal tipi köy araştırmalarının sosyolojik açıdan önemi. Ayrıca Evrenköy'ün hangi nedenlerle intikal tipi köy hüviyetine büründüğü de araştırmanın bu bölümünde yer almaktadır. ikinci bölümde. Evrenköy'de bulunan çeşitli kültür gruplarının özellikleri, Evrenköy'ün tarihi, nasıl kurulduğu incelenmiştir. Ayrıca bu çalışma sırasında, verilerin elde edilmesinde takip edilen yol ve. yararlanılan teknikler ele alınmıştır. Son bölümde ise. köydeki mevcut gelenek ve görenekler, eğitim-öğretim, siyasi hayat manevi ve fikri hayat, ticari hayat, evlenme adetleri, kitle iletişim araçlarının etki derecesi, tarımla ilgili tutumlar incelenmiştir. Sosyal değişim ise yine son bölümde ayrı bir başlık olarak. ele alınmıştır. Eğitim-öğretimde;. ticari hayatta, ailede, sosyal hayatta, siyasi hayatta, manevi ve fikri hayatta, sağlık alanında sosyal değişim, bu bölümde ele alınmaktadır. Bu araştırına. Evrenköy ile sınırlı tutulup verileri itibariyle Türkiye geneli hakkında bilgi edinilebilir. Köy monografisi şeklindeki çalışmada, metod ve tekniklerin rahat ve güvenilir bir şekilde uygulanmasında, dolayısıyla.-çalışmanın geçerliliğinde uzun süre köy halkı ile aynı ortamı paylaşmış olmam, onlarla kurulan grup ve kişisel ilişkilerin çok fazla yararı olmuştur.
Cumhuriyet Dönemi Türk edebiyatında oryantalizm etkisi: Yakup Kadri Karaosmanoğlu ve Nurullah Ataç örneği

Bu çalışmamızda oryantalizmin mahiyetini, hangi saiklerle ortaya çıktığını, tarihsel süreç içerisinde hangi yönlere evrildiğini, oryantalizm disiplini tarafından, batı dışı topluluklar hakkında çalışmalar yapılırken, bunun sadece 'öteki' hakkında bilgi sahibi olmak amacıyla yapılmadığını, oryantalizmin asıl önemli işlevinin batı dışı toplumlar üzerinde tahakküm kurmak şeklinde tezahür ettiğini genel hatlarıyla ortaya koymaya çalıştık. Bu çalışmada, Cumhuriyet dönemi Türk aydınlarının oryantalist bakış açısının etkisinde kaldıkları savunulmaktadır. Bu iddiamızı, Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatının iki önemli temsilcisi olan Yakup Kadri Karaosmanoğlu ve Nurullah Ataç üzerinden ve onların eserlerini temel alarak örneklendirmeye çalıştık. Karaosmanoğlu ve Ataç, bağımsız entelektüel tavrın çok uzağında, resmi ideolojinin kendilerine sunduğu çerçevenin dışına çıkmadan, devrimlerin toplum içerisinde yerleşmesine katıda bulunmaya çalışmışlardır. Bunu yaparken edebiyatı bir araç olarak kullanmışlar, verdikleri eserlerle halkı, dininden, geleneğinden, özetle tüm geçmişşinden sıyrılmaya ve resmi siyasi otoritenin kendilerine dayattığı ve tek kurtuluş reçetesi olarak sunduğu batılılaşma ideolojisine tam anlamıyla teslim olmaları gerektiğine ikna etmeye çalışmışlardır. Batı medeniyetinin dünya üzerindeki biricik medeniyet olarak kabulü ve batılılaşmanın tek kurtuluş kaynağı olarak görülmesi, kendi toplumuna yabancılaşmış ve oryantalist bakış açısını içselleştirmiş aydınları doğal olarak ortaya çıkarmıştır.
Toplumsal cinsiyet ve güç ilişkileri: Sivil toplum örgütleri üzerine bir örnek olay çalışması

'Toplumsal Cinsiyet ve Güç İlişkileri: Sivil Toplum Örgütleri Üzerine Bir Örnek Olay Çalışması' Toplumsal açıdan toplumsal kurumlardaki eşitsiz konum, insanların siyasete katılımını sağlayan sendika ve sivil toplum örgütlerinde de devam etmektedir. Bu çalışmada da güç kavramı, gücün algılanışı, toplumsal cinsiyet ve güç ilişkilerinde cinsiyet öğesinin yeri seçilen iki sivil toplum örgütü örneği üzerinde incelenmiştir. Ayrıca güç; otorite, karar alma, itibar, işbölümü gibi unsurları içinde barındıran bir kavram olarak ele alındığından örneklem içine giren sivil toplum örgütlerindeki katılımcılar tarafından bu kavramların nasıl ele alındığı da tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada toplumsal cinsiyet ve güç ilişkileri, her iki kavramın süreç içinde yeniden üretilmesinin gözlemlenmesine olanak tanıyan örnek olay çalışması yöntemi ile ele alınmıştır. Bu doğrultuda biri cinsiyetler açısından homojen, diğeri heterojen olan iki sivil toplum örgütünde hem gözlem hem de mülakat yoluyla veri toplanmıştır. Bulguların değerlendirilmesi ile elde edilen sonuçlar ise şöyle özetlenebilir: - Kadınların mevcut durumlarının nedenleri, katılımcılar tarafından daha çok kadın ve erkeklere yüklenen roller ve görevlere, yani toplumsal cinsiyet rollerine, geleneksel ataerkil yapıya, yaşanılan ortama ve örgüt modellerine bağlanmaktadır. Kadın ve erkeğin mevcut konumları diğer toplumsal kurumlarda olduğu gibi sivil toplum kuruluşları tarafından da pekiştirilmektedir. -Kadınlar ve erkeklerin güç kavramı ve güç sahibi olmada etkili faktörleri değerlendirmeleri arasında bir farklılık olduğu görülmüştür. Hem sadece kadın üyelerden oluşan grup üyelerinin hem de cinsiyetler açısından karma gruptan kadın
Gördes ve çevresinde dini hayat

Karasahin, Hakkı, Gördes ve Çevresinde Dini Hayat, Doktora Tezi, Danısman:Doç. Dr. Niyazi Akyüz, 241 s. Arastırma, kuramsal açıdan M. Weber ve J. Wach'ı takip etmektedir. Weber ve onun takipçisi J. Wach'ın yaklasımlarına göre mikro düzeyde Gördes ve köylerinde dini tecrübenin ifade sekilleri ile sosyo-kültürel değiskenler arasındaki farklılasmalarbetimlenmistir. Arastırma, makro düzeyde ise Türkiye kasaba ve köylerinde dinin yerini anlama girisimlerinin bir parçası olmaktadır. Arastırma, giris, üç bölüm ve sonuç kısımlarından olusmaktadır. Giriste, arastırmanın problemi, amacı, önemi, metot ve teknikleri, modeli, evreni, örneklemi, veri toplama araçlarının faktör ve güvenirlikleriislenmektedir. Birinci bölümde, arastırmada kullanılan temel kavramlar açıklanmıs, köy, kasaba toplumlarının, Türkiye kasaba ve köylerinin yapısall özellikleri ile ilgili yaklasımlar incelenmistir. Din-toplum iliskisi ve dindarlığın boyutlarına yönelikkuramlar, Türkiye kasaba ve köylerinde dini tecrübenin ifade sekilleri üzerine yapılan arastırma bulguları ele alınmıstır. Arastırma konusuyla iliskili olarak incelenenkuramlar tartısılarak, konuya özgü, en çok olgu olay iliskisini açıkladığı varsayılankuram seçilmistir. İkinci bölümde, bir taraftan, Gördes ve çevre köylerinin tarihi, coğrafi, demografik, ekonomik, eğitim ve dini yapısı tarihsel verilerden hareketle incelenirken diğer taraftan günümüzdeki durumunu anlayabilmek için örneklem gurubunundemografik ve sosyo-ekonomik özellikleri analiz edilmistir. Böylelikle kasaba ve köylerin sosyo-ekonomik değisim sürecini gösterme denenmistir. Üçüncü bölümde, Gördes ve köyleri örneklem gurubunun demografik ve sosyokültürelözelliklerine göre dindarlık düzeylerindeki farklılasmalar analiz edilmistir. Aynı zamanda arastırma bulguları ile Türkiye'nin değisik kasaba ve köyleri üzerine yapılan çalısmaların bulguları karsılastırılmıstır. Sonuç kısmında ise arastırma boyunca elde edilen bulgular, genel olarak değerlendirilmis ve hipotezlerin doğrulanıp doğrulanmadığı belirtilmistir.
Demokrasinin yaygınlaştırılması açısından yerel yönetimler

Bu çalışmada öncelikle genel olarak demokrasi kavramı üzerinde durulmuştur. Demokrasinin gelişimi tarihsel süreç içerisinde, sanayileşme öncesi, sanayileşme sonrası ve Türkiye'deki gelişimi ayrı ayrı incelenmiştir. Bunlarla birlikte çalışmada demokrasinin temel ilke ve değerlerine de yer verilmiş, demokrasi biçimleri, demokrasi bürokrasi ilişkileri, demokrasi ve insan hakları gibi konular işlenmiştir. Ayrıca demokrasi ve siyasal katılım konusu da ele alınmıştır. Çalışma temel olarak demokrasinin yaygınlaştırılmasında yerel yönetimlerin rolüne odaklanmıştır. Bu çerçevede yerel yönetim kavramı, yerel yönetimlerin tarihsel süreçte değerlendirilmesi, yerinden yönetim türleri ve yerel yönetimlerin Türkiye'deki gelişimi ele alınmıştır. Daha sonra demokrasi ve yerel yönetim ilişkileri incelenmiş, demokratik yerel yönetimin temel ilkeleri, yerinden yönetim ilkesi ve yerellik ele alınarak demokrasinin halka yayılmasında yerel yönetimlerin rolleri açıklanmaya çalışılmıştır.
Reproduction of nationalism in the process of democratic opening in Turkey: The case of Türksolu magazine

Bu tezin amacı Türk solu dergisinin, Türkiye toplumsal ve siyasal yaşamının yakıcı sorunlarından birisi olan Kürt Sorunu'nun çözümüne dönük, 2009 ? 2011 yılları arasındaki demokratik açılım sürecinde ulusalcılığı nasıl yeniden ürettiğini analiz etmektir. Bunun için milliyetçilik teorileri incelenmiş, sosyalizmin milliyetçilikle kurduğu ilişki, taktik pozisyonlar ve Türksolu'nun ulusalcılığının temel kaynaklarından birisi olan Sultan Galiev'in düşünceleri Lenin ve Stalin'in düşünceleriyle beraber tartışılmaya çalışılmıştır. Bu analiz ışığında Türksolu'nun politik hattı, Türkiye'deki sosyalist hareketteki sembolleri ve temel yönelimleri tartışılmış, Türksolu'nun tarihi ve teoriyi ulusalcılık etrafında yeniden üreterek bir dergi çevresinden siyasal bir partiye uzanan örgütlülüğü açıklanmaya çalışılmıştır. Türksolu'nun anti-emperyalizm, içerideki ve dışarıdaki düşman ile oluşturduğu mitleri kullanarak Demokratik Açılım sürecine Türksolu'nun ulusalcılığı nasıl yeniden ürettiği incelenmiştir.
Suriyeli sığınmacı çocukların eğitim sorunları ve entegrasyon süreçleri: Mersin örneği

Bu tez çalışmasında ''yakın tarihte görülen en büyük göç hareketi'' olarak nitelendirilen Suriye'den Türkiye'ye sığınma isteğiyle göç eden Suriyeli mülteci çocukların eğitim vasıtasıyla Türk toplumuna entegrasyon süreçleri üzerinde durulmaktadır. Özelde Mersin'deki Suriyeli mülteci çocukların eğitim problemleri ve eğitim yoluyla Türk topluma entegrasyon süreçleri genelde ise Türkiye'deki Suriyeli mülteci çocukların genel durumu, eğitimle ilgili problemleri ve eğitim yoluyla Türk toplumuna uyum süreçleri nicel ve nitel araştırma yöntemleri kullanılarak tümevarım metoduyla incelenmeye çalışılmıştır. Göç ve göç kuramıyla ilgili teorik açıklamalara yer verilerek; göç, entegrasyon ve asimilasyon; göç, çocuk ve eğitim; göç ve hukuki statü gibi başlıklar altında araştırmanın teorik çerçevesi çizilmiştir. Türkiye'de ve Mersin'de yaşayan Suriyeli mülteciler özellikle de mülteci çocuklarla ilgili genel bir literatür taraması ve elde edilen verilerle durum analizleri yapılarak, Mersin'de yaşayan Suriyeli mülteci çocukların eğitim problemleri ve topluma entegrasyon süreçleriyle ilgili alan araştırmasının bulguları değerlendirilmiştir.
Arap milliyetçiliğinin doğuşunda batılı misyonerler ve eğitim faaliyetleri: Suriye ve Suriye Protestan Koleji örneği

Bu çalışmanın genelde Osmanlı topraklarında özelde ise başta Suriye olmak üzere Lübnan ve Mısır'da gerçekleştirilen misyonerlik süreçlerini anlatan akademik ve siyasi çalışmalardan en önemli farkı, Arap milliyetçiliğinin doğuşunda ve gelişiminde batılıların ve batılı misyonerliğin eğitim kurumları aracılığıyla ifade etmeye çalıştığı sürecin tarihsel önemini ortaya koymasıdır. Süreç olarak Arap milliyetçiliğinin doğuşu, bir düşünce olarak savunulması ve sonraki aşamaları gerek Arap entellektüellerin gerekse ülke içinde yaşanan bir takım farklı oluşumların izdüşümü ile birlikte ifade edilmeye çalışılmıştır. Suriye Protestan Koleji baz alınarak eğitim kurumları aracılığıyla Arap toplumunda millet fikrinin yapay bir şekilde icat edilmesi birincil kaynaklarla anlatılmaya çalışılmıştır. Ayrıca batı kökenli Katolik ve Protestan misyonerliğinin doğudaki hedeflerine de değinilerek günümüzde Ortadoğu tarih içerisinde Levant olarak adlandırılan ve Osmanlı İmparatorluğu genelindeki müdahaleci etkileri açıklanmaya çalışılmıştır. Bu bulgular seçkin misyonerlik arşivleri ve birincil kaynakların ağırlıkta olduğu bir literatür taraması sonucu ortaya konulmuştur.
Cumhuriyet Dönemi Türk eğitim sistemi ve kalkınmada eğitimin önemi

SAÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tez Özeti Tezin Başlığı : Cumhuriyet Dönemi Türk Eğitim Sistemi ve Kalkınmada Eğitimin Önemi Tezin Yazarı : Songül AKBULUT ÖZTÜRK Danışman : Doç. Dr. M. Sait DOĞAN Kabul Tarihi : 18/01/ 2006 Sayfa Sayısı : 6 + 94 Ana Bilim Dalı : Sosyoloji Bilim Dalı : Kurumlar Sosyolojisi 'Cumhuriyet Dönemi Türk Eğitim Sistemi ve Kalkınma Eğitimin Önemi' adındaki bu çalışmada amacımız kalkınmada eğitimin önemini araştırmaktır. Cumhuriyet dönemi eğitim sisteminden başlayarak eğitim sisteminin gelişimi ve teknik olarak kalkınmada insan unsurunun önemi ele alınmıştır. Araştırma, dokümantasyon, analiz ve sentez yöntemlerinden hareket edilerek yapılmıştır. Cumhuriyet döneminden günümüze kadar geçen sürede eğitim sistemimizin akışı, gelişimi, eğitimde kat ettiğimiz mesafeyi gözler önüne sermektedir. Toplumlar hızlı bir teknoloji ve buna bağlı olarak hızlı bir değişim sürecini yaşamaktadır. Bu süreçten eğitimimiz ve toplum hem etkilenmiş hem de bu sürecin yaşanmasında etken olmuştur. Ülkelerin sahip oldukları imkanlar ve hedefleri doğrultusunda ulaşmak istedikleri sonuç kalkınmışlıktır. Bu sonuca giderken kalkınma, gelişmekte olan ülkelerin gelişmesini belli politikalarla hızlandırmak, insanların davranışlarını değiştirmek demektir. Kalkınmak toplumun değişme bilincine bağlı olarak gelişen bir süreçtir. Bu bilinci kazanmanın yolu insanların eğitilmesidir. Kalkınma ile değişim ve gelişim birbirini takip etmektedir. İşte bu değişimlerde toplumsal sermaye ile gerçekleşir. Kalkınma aynı zamanda bir takım becerilere sahip insan gücünü gerektirir ki bu da eğitim ile gerçekleşir. Ekonomik büyüme bilimsel bilgi birikimi ile, bilimsel bilgi de bilginin üretimi ile gerçekleşir. Bu üretimi gerçekleştirecek olan eğitimdir. işte bu tezde vurgulanmak istenen eğitim-kalkınma ilişkisinin bu denli birbirleri ile varoluşudur. Bu doğrultuda yapılacak yatırınım en akılcı ve yapıcı bir yatırım olduğu düşüncesinin değerlendirilmesi istenen amaca ulaşmasının şartıdır. Ancak bu sayede uygarlık yolunda emin adımlarla ilerlemek toplumu başarıya ulaştırabilir.
Feminist mücadele bağlamında alternatif medya örneği olarak: Gazete Şujin

Hakim kamusal alandan dışlanan, kendine yer bulamayan ve bunun karşısında kendi sesini, kendi dilinde ve bakışında dile getirmek üzere alternatif söylemler oluşturan mecralar karşıt kamusal alan içinde konumlanmaktadır. Karşıt kamusallık, alternatif medya, feminist alternatif medya, kadın odaklı habercilik, feminist hareket, jineoloji, Kürt kadın medyası literatüründen beslenen bu çalışma, 19 Aralık 2016'da 'medyanın diline çuvaldız niyetine' mottosuyla yayına giren, feminist mücadele medyası pratiği olarak Kürt kadın gazetecileri tarafından pratik edilen internet haber sitesi Gazete Şujin'ın, kadın odaklı haberciliği 'nasıl' gerçekleştirdiğini ve süreci belirleyen dinamikleri tartışmayı amaçlamaktadır. Çalışma kapsamında, feminist metodoloji perspektifinde medya etnografisi yöntemiyle Gazete Şujin'ın hangi alanlarda karşıt kamusallık oluşturduğu, yayın politikasının ne olduğu ve kadın, dayanışma odaklı haberciliğin nasıl deneyimlendiği araştırılmıştır. Gazete Şujin'ın Türkiye'de başarılı bir feminist alternatif medya deneyimi olduğu ortaya konmuştur.
Türk aile yapısında Bektaşi geleneklerinin yeri ve bir Bektaşi köyü

'Türk aile yapısında Bektaşi Geleneklerinin Yeri ve Bir Bektaşi Köyü' başlığını taşıyan bu Yüksek Lisans tez çalışmasında, önce, neden böyle bir çalışmaya gerek duyulduğu, konunun sosyolojik öneminin neler olduğu, çalışmadaki amacın ve doğrulanabilir ya da yani ıslanabilir hipotezlerin neler olduğu, inceleme-araştırma sırasında uygulanılan yöntemler ile karşılaşılan zorlukların neler olduğu, birinci bölümde, üzerinde durulan konuları içermektedir. Bir sosyolojik kurum olarak ailenin ne olduğu, türleri, evlilik, boşanma, toplum-aile ilişkileri, aile sosyolojisi, Türk toplumunda aile konuları da ikinci bölümde yer almıştır. Üçüncü bölüm, Bektaşiliğe adını veren, töresinin günümüze kadar gelmesini sağlayan Hacı Bektaş Veli ve öğrencileri ile diğer yolunu devam ettirenlerin özellikleri, aile ve toplumumuz üzerindeki etkilerinden bahsedilen bölümü oluşturur. Bektaşi ailesinde soy, evlilik, ailede bireyler, ailede eğitim, ailede inançların yer aldığı dördüncü bölüm, Bektaşi ailesinde insan ve toplumun daha geniş bir oranda incelendiği beşinci bölümle desteklenmiştir. 11 'Bir Bektaşi Köyü' olarak başlık koyduğumuz ve iç Ege'de, Kütahya-Emet'e bağlı Bahatlar Köyü'nün genel durumu, köyün kültürel yapısı, köyde manevi değerler, köyde meydana gelen değişiklikler olarak genişçe ele aldığımız inceleme-araştırmaya dayalı çalışmamız, altıncı bölümde yer almıştır. Bu çalışmada, olaya farklı bakış açıları olan kişilerin yazdıkları eserlerden çokça yararlanılmış ve kendi yorumlarımla farklı bir bakış açısı ortaya konulmuştur. Kendimin çektiği ve hiçbir yerde yayımlanmayan fotoğraflardan bazıları da sonuna eklenmiştir. inceleme-araştırmamızda Bektaşi ailesinin, Türk aile yapısında önemli bir yer işgal ettiği görülmüştür. Zaten, Bektaşilik, Türk kültürünün bir parçasıdır. Güçlü bir yapıya sahip olduğu içinde, önce yeşerdiği Anadolu'da kökleşmiş, sonra Ortadoğu'ya, Kuzey Afrika'ya, Avrupa'da Balkanlar'a, hatta Amerika'da Michigan'a kadar yayılarak dal-budak salmıştır.
Alevi revivalism in Turkey: Processes of disenchantment since 1990s

Bu tezde Türkiye'de bazı dönemlerde önem kazanan Alevilik, Aleviler ve Aleviliğin büyülü gösterilmesiyle yasadığı değisimler ve bu büyününbozulması süreçleri incelenecektir. Özellikle 1990 lerden itibaren sol ideolojininumutla sarıldığı Alevilik ve Aleviler hiç olmadığı kadar önem kazanmıs, bu değisim aslında sadece folklorik özellikleriyle dikkat çekici olan Aleviliğedeğisik bir boyut kazandırmıstır. Hatta Aleviliğin Sünnilikten daha üstün olduğuSünniliğin saldırgan, dinci, radikal bir mezhep olduğu, Aleviliğin ise hümanist, esitlikçi, çağdas bir inanç olduğu vurgulanmıstır. Aleviler ise bu durumdan olumsuz biçimde etkilendikleri görülmüstür. Her ne kadar bazı dönemlerdekamusal görünürlükleriyle göz önünde bulunsalar da bu dönemlerde politizeolmus, bu dönemlerinde hep kısa sürmesiyle yalnız kalmıslardır. BuradaAleviliğin nasıl büyülü gösterildiğini, bu büyünün ideolojik, siyasi, toplumsal yönleri irdelenecektir. Daha sonra bu büyünün bozulup bozulmadığı değisikhipotezlerle kanıtlanmaya çalısılacaktır. Hipotezler entelektüel yazarlarla ve bilim adamlarıyla yapılacak olan röportajlarla da desteklenmeye çalısılacaktır.
Türk toplumunda kent kimliğ algısı: Üsküdar örneği

Farklı bilimsel disiplinlerin kendisine konu olarak belirlediği kent; mevcut toplumsal ilişkilerin, kurumların, değişimlerin mekan üzerindeki tezahürü dolayısıyla sosyolojik çözümlemelere imkan tanıyan bir olgudur. Bir kenti diğerlerinden ayıran nitelikleri onun kimliğini oluşturmaktadır. Kentin fiziki, beşeri ve kültürel özellikleriyle oluşan bu kimlik modernizmin ve küreselleşmenin meydana getirdiği sosyal ve kültürel dönüşümlerle değişikliğe uğramaktadır. Tezin amacı, yaşanan bu dönüşümlerin üç bin yıllık bir tarihe sahip olan ve Osmanlı kenti unsurlarını oldukça bol bulunduran Üsküdar'ın kimliğini nasıl etkilediğinin tespit edilmesidir. Bir Osmanlı kenti olarak ve halihazırdaki Üsküdar'da onun kimliğini oluşturan bütün sosyal ve maddi formlar tezin kapsamı içerisinde yer almaktadır. Üsküdar Belediyesi'nin bugünkü Üsküdar ilçe sınırları içerisinde ikamet eden ilçe sakinlerine yaptırdığı 2460 projenin Üsküdarlıların kente yönelik algılamalarını da içerdiği gerekçesiyle değerlendirilmesi tezin yöntemi olarak benimsenmiştir. İnsanların Osmanlı kenti kimliğinden beslenen bir algılamalarının olduğu, fakat bunu modern kentin unsurlarıyla ifade ettikleri tespit edilmiştir.