turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Toplumsal değişme ve dini hayat: Vezirköprü örneği

Samsun ili Vezirköprü ilçesi ve çevre köylerinde sosyal yapının ve dini hayata dair davranış kalıplarının, dinin teorik, pratik ve sosyal yönlerine ilişkin bulgularla birlikte ortaya çıkarılmasına katkıda bulunmayı hedefleyen bu araştırma, giriş, üç bölüm ve genel değerlendirme-sonuç bölümlerinden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, araştırmanın konusu, amacı, önemi ve yöntemi hakkında bilgiler verilmiştir. Birinci bölümde, araştırma alanı olan Samsun İli Vezirköprü ilçesinin genel özellikleri hakkında bilgiler yer almaktadır. İkinci bölümde, sosyal değişme kavramı, din kavramı, sosyal değişmeyi etkileyen faktörler ve sosyal değişme-din ilişkisi konusunda kuramsal bilgilere yer verilmiştir. Üçüncü bölümde, araştırma örnekleminden elde edilen bulguların ortaya konulması ve değerlendirilmesi yapılmış; bağımsız değişkenlere göre dağılımı ile ilgili olarak verilen betimsel bilgilerin ardından, araştırmaya katılanların yaş, cinsiyet, medeni durum, öğrenim durumu, meslek ve kişisel dindarlık algısı gibi olgusal niteliklerine göre dini yaşayışlarında ve soysal hayata yönelik tutumlarında ortaya çıkan farklılaşmaları incelenmiştir. Sonuç kısmında ise, araştırma evrenini oluşturan Vezirköprü'de, bölge insanının gerek dini hayat ve gerekse sosyal yaşama yönelik tutumlarında görülen farklılaşmaların ülkemizde farklı şekil ve niteliklerde devam eden kentlileşme ve sosyal değişme süreçlerinden etkilendiğini, ancak yapısall olarak farklı bir tip ve model oluşturacak şekilde bir başkalaşımın söz konusu olmadığını ve sosyal ve dini hayata yönelik tutumlar üzerinde geleneksel yapının büyük oranda belirleyiciliğini sürdürmesine rağmen, çeşitli etkenlere bağlı olarak değişme özellikleri sergilediği ifade edilmiştir.
Demokratikleşme kalkınma ilişkisi bağlamında Şili örneği

Bu tezin temel konusu demokrasi ve kalkınma arasındaki ilişkiyi, uzun yıllar askeri yönetim altında yaşamış Latin Amerika'nın en gelişmiş ülkelerinden biri olan Şili örneğinde incelemektir. Çalışmada, Şili'nin yakın dönem tarihi, darbe öncesi demokratik dönem, askeri rejim yılları ve darbe sonrası demokratik dönem diye üçe ayrılmış ve uluslararası veri tabanları kullanılarak bu üç dönemdeki ekonomik ve sosyal göstergeler karşılaştırmalı olarak analiz edilmiştir. Bu çalışmada, öncelikli olarak 'demokrasi' ve 'kalkınma' kavramları tarihsel süreçleriyle birlikte anlatılmış ve bu alanda çalışan teorisyenlerin kuramları çerçevesinde temel yaklaşım ve ekoller açıklanmaya çalışılmıştır. Daha sonra, Şili'nin siyasi ve ekonomik olarak yaşadığı dönüşümler kronolojik olarak anlatılmıştır. Çalışmanın temel sorunsalı ekseninde, Şili'nin askeri rejim yıllarında uyguladığı sert neoliberal ekonomi politikalar vasıtasıyla büyüme, enflasyon ve ihracat gibi temel ekonomik göstergelerde başarılı sonuçlar elde ettiğinden hareketle kalkınmayı dar anlamda sadece ekonomik büyüme bazlı değerlendirdiğimizde demokrasi ile kalkınma arasında bir ilişki olmadığı; fakat 1990 sonrası dönemde gelir dağılımı eşitsizliği ve yoksulluğun bir nebze azaldığı, eğitim ve sağlığa daha fazla kamu kaynağının ayrıldığından hareketle kalkınmayı daha geniş ve insancıl olarak tanımladığımızda demokrasinin gerek bir şart olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
IŞID saldırıları sonrası Türkiye'ye yerleşen Ezidiler üzerine bir inceleme: Batman Uğurca köyü örneği

Ezidiliğin ortaya çıktığı ve yayıldığı coğrafya olan Ortadoğu'ya göz attığımızda, bölgenin tarih boyunca Aryan ve Mezopotamya kültürleri ile İslamiyet, Hristyanlık gibi inanç sistemlerinin kesiştiği bir bölge olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu durum Ezidilik ismi ve Ezidilik kökenine yönelik birbirinden faklı birçok görüşün ortaya çıkmasına neden olmuştur. Bu çalışmada Bu Farklı görüşler ile ilgili genel bir çerçeve çizilmiştir. Ezidilik inancı İçerisindeki yarı-tanrı vasıfları atfedilen 'Melek Tavus' figürünün komşu inançlarda kötülüğün sembolü o an Şeytan olarak algılanıp Ezidilerin 'Şeytana Tapanlar' olarak nitelendirmelerin neden olmuştur. Bu önyargı ve kara propagandalar sonucu Ezdilerin tarih boyunca komşuları ve yönetimleri altında bulundukları devletler ile çatışmalar yaşamış ve saldırılara maruz kalmışlardır. Bu saldırılardan en sonuncusu 2014 yılında IŞİD'in Şengal'e saldırısı olmuştur. Dinsel kimliğin toplumun tüm alanını şekillendirdiği bir yapıya sahip olan Ezidiler son IŞİD saldırıları sonucu doğal coğrafyalarının dışına, dünyanın dört bir yanına savrulmuşlardır. Bu çalışmada saldırılardan kaçıp Türkiye'ye sığınan Ezidilerin bir kısmı olan Uğurca köyündeki Ezidiler özelinde, Ezidilerin doğal coğrafyalarından koparılması sonucu Toplusal yapıda meydana gelen değişim ve bu değişim ile sosyolojik olarak 'mekan' kavramının dine etkisi incelenmiştir. Yapılan görüşmeler sonucunda Ezidilerin büyük anlam atfettikleri 'Saflık' mefhumu büyük bir özenle korunmaya çalışıldığı anlaşılmıştır. Bu durum Ezidi olmayan biri ile evlenmeyi imkansız kılmaktadır. Bunun dışında kalan dinlerince sakıncalı olarak addedilen marul yemek, mavi giymek gibi konular 4 sene gibi kısa bir sürede büyük oranda anlamını yitirmiş olduğu saptanmıştır.
Toplumsal eleştirinin mizahtaki temsili: Uykusuz Mizah Dergisi örneği

Mizah, kendi toplumunda varlık bulan ve toplumunu yansıtan bir olgudur. Yaratıldığı sosyal çevrenin kültürünü, tarihini içinde barındırır ve eleştirel bir yanı bulunur. Mizahla birlikte anılan olgulardan biri de gülmedir. Gülme ile ilgili tartışmalar insanlık tarihi kadar eskidir; çünkü gülme, içinde yıkıcılık ve eleştirellik gibi özellikler barındırmaktadır. Türk toplumunda mizah önemli bir yere sahiptir ve mizah yoluyla iletişim, bütün toplumlarda olduğu gibi Türk toplumunda da hayatın önemli bir parçasıdır. Mizahın kollarından biri olarak ifade edilebilecek karikatür ise, çizgi ile mizah yapma sanatı olarak tanımlanmaktadır. Karikatürün önemi, sayfalarca yazı ya da saatlerce konuşmanın anlatamadığı olgu ya da olayları bir çizgi ile okuyucuya aktarabilmesinden ve evrensel bir dil taşıyabilmesinden gelmektedir. Ana malzemesi karikatürler ve mizah yazıları olan mizah dergileri de hem gülmenin, hem mizahın, hem de karikatürün özelliklerini içlerinde barındırdıklarından önem taşımaktadırlar. Bu nedenle bu çalışma çerçevesinde güncel mizah dergilerinden en yüksek tiraja sahip Uykusuz mizah dergisi araştırma kapsamına alınmış, dergilerin gündemi konu alan kapak sayfaları incelenmiştir. Bu inceleme nitel araştırma yöntemleri çerçevesinde, içerik analizi yoluyla bir doküman incelemesi biçiminde yapılmıştır. Buna ek olarak, derginin yazar ve çizerlerinin de konuya ilişkin görüşlerine ulaşmak amaçlanmış, bu veriler eleştirel yaklaşım kapsamında, alanyazında bulunan ifadelerle karşılaştırılmış ve yorumlanmıştır. Sonuç olarak Uykusuz mizah dergisinin, toplumsal eleştirinin bir temsili olarak ifade edilip edilemeyeceği tartışılmıştır.
Peter L. Berger ve Rodney Stark'ın din kuramlarında dinsel çoğulculuk anlayışı

Çoğulculuk, sosyal bilimciler tarafından farklı etnik ve dinsel grupların bir arada yaşadığı ve birbirileriyle serbestçe rekabete girdikleri bir durum olarak tanımlanmaktadır. İlk gelişmemiş örneklerini geleneksel toplumlarda gördüğümüz dinsel çoğulculuk, modernleşmeyle birlikte gelişmiş ve derinleşmiş, küreselleşmeyle de bütün toplumların gündemine girmiştir. Böylece günümüz toplumlarında din tartışmalarının en temel konularından birisi haline gelmiştir. Peter Berger, dinsel çoğulculuğu, modern toplumda genel anlamda dinin makuliyetini tehdit eden en önemli sosyolojik süreç olarak görmektedir. O, çoğulculuk ile sekülerleşme arasında doğrudan bir bağlantı kurmakta, sekülerleşmenin dinsel geleneklerin tekelci pozisyonunu ortadan kaldırdığını ve dolayısıyla çoğulcu bir yapıya yol açtığını ileri sürmektedir. Ortaya çıkan çoğulcu yapı da diyalektik bir süreç içinde sekülerleşmeyi yeniden üretmektedir. Çoğulculuk toplumun kutsal kubbesini parçaladığı için, artık bütün toplumu kuşatan bir dünya görüşünden bahsedilemez. İnsanlar farklı dünya görüşleri arasında tercih yapmak durumundadırlar. Görecelilik kaçınılmazdır. Çoğulculuk, dinlerin ve dünya görüşlerinin rekabet ettiği bir pazar ortamında, birbirlerini gözden düşürüp göreceleştirmelerine, yaygın bir şüpheye ve hem bireysel hem de toplumsal düzeyde makuliyet kaybına neden olmaktadır. Bu yaygın geleneksel anlayışa meydan okuyan Stark, çoğulculuğun yüksek dinsel katılım düzeylerine sebep olduğunu söylemektedir. Ona göre çoğulculuk, dinin makuliyetini aşındırmak yerine, daha istekli, canlı ve etkili dinsel kurumların ortaya çıkmasına yol açar. Bir toplumda yüksek oranlı dinsel katılıma ulaşabilmek, birden çok etkili ve gayretli dinsel kurumun varlığını ve de rekabetini, yani dinsel çoğulculuğu gerektirir. Eğer devlet bir dinsel grubu kayırarak pazara müdahale ederse, çoğulculuk sınırlanır ve dinsel katılım düzeyleri düşük olur. Stark'a göre, tarihsel süreçte çoğulcu ve rekabetçi dinsel pazarların gelişmesi dinsel gerilemeyle sonuçlanmamış, aksine dindarlıkta artışa yol açmıştır. Bu çalışmada, modern toplumların temel bir gerçekliği olan dinsel çoğulculuk, bu birbirine zıt iki bakış açısı merkeze alınarak sosyolojik perspektiften analiz edilmiş ve tartışılmıştır.
Gazete haberlerinde seri cinayetlerin anlatısal inşası: 25-27 Nisan 2010 İzmir seri cinayetleri örneği

Bu çalışmanın amacı, İzmir'de işlenen ve 26-30 Nisan 2010 tarihlerinde gazetelerde yer bulan seri cinayetlerin haber metinlerinde anlatısal olarak nasıl inşa edildiğini ortaya koymaktır. Çalışmanın birinci varsayımına göre haber, gerçek yaşamda meydana gelen olayların kurgulanıp, inşa edildiği anlatılardan oluşur. İkinci varsayıma göre, basın, gazeteci ve okurların toplumsal gerçekliğin ya da anlamların inşası ve yeniden kurulması süreçlerine sosyal eylemleri, etkileşimleri ve bilişsel etkinlikleri ile katılan toplumsal aktörlerdir. Üçüncü varsayıma göre ise, öyküsel bir dil kullanan gazeteler, seri cinayet haber metinlerinin anlatısını farklı temsillerle sunan kitle iletişim araçlarıdırlar. Bu çerçevede ideolojik, politik ve yapısall olarak yönelimleri tüm Türkiye'yi kapsadığı varsayılan 10 gazete örneklem olarak seçilmiştir. Bu gazetelerin 5 günlük yayınları anlayıcı yorumlayıcı sosyal bilim anlayışına göre çözümlenmiştir. Çözümlemede Rus biçimci Vladimir Propp'un yapısall masal çözümleme yönteminden yararlanılmıştır. Çözümlemede öncelikli olarak, söz konusu gazetelerin kuruluşlarından günümüze kadar olan kurumsal özellikleri değerlendirmeye tabi tutulmuş, ayrıca İzmir Seri Cinayetleri'ne ilişkin her gazetenin haberleri örneklerle cümle ve metin yapıları dikkate alınarak yorumlanmaya çalışılmıştır. Çalışmanın çözümlenmesi için, İzmir Seri Cinayetleri'nin öykü yapısına göre oluşturulan 14 farklı işlev çıkartılmıştır. Yapılan çözümleme sonucunda seri cinayet haberlerinin, bir masal anlatısı gibi olağanüstüleştirilerek anlatıldığı görülmüştür. Bununla beraber seri cinayet haberlerinde anlatılan öykünün mitolojik, kurgusal yapısı gereği toplumsal gerçekliği belli temsil, tekrar ve ikili karşıtlıklar aracılığıyla inşa ettiği saptanmıştır. Ayrıca örneklemi oluşturan gazetelerde seri cinayet vakalarına ilişkin saptanan olguların toplumsal gerçekliği yeniden üretme ve inşa etme konusunda etkili olduğu tespit edilmiştir.
A history of the social struggles in Fatsa 1960-1980

Bu tez Fatsa deneyiminden yola çıkarak, 1960'lar ve 1970'lerde Türkiye'deki toplumsal mücadelelere iliskin kollektif hafızayı tazeleme çabalarına küçük de olsa bir katkı yapmayı amaçlamaktadır. Bu amaç dogrultusunda tezde sıradan insanların toplumsal esitsizliklere dair gündelik deneyimlerine ve bu esitsizlikleri asmamücadelelerine odaklanan bir toplumsal tarih anlayısından yararlanılmıstır. 1960 ile 1980 arasındaki toplumsal çalkantılar resmi tarih yazımında basitçe sag-solçatısmaları, gençlik radikalizmi ve anarsiye indirgenirken dönemle ilgili sosyal bilimler literatüründe de çogu kez bir takım makro-yapısall dönüsümlerin kaçınılmaztoplumsal yansımaları olarak ele alınmaktadır. Bu tez ise bahsi geçen çalkantılarıngerçekte emekçi kitleler ile sermaye arasındaki çetin sınıf mücadelelerinin bir göstergesi olduğunu ileri sürmektedir. Bu argümana uygun olarak tezde söz konusu dönemin tüm ülkede toplumsal muhalefet dalgasının kabarısına tekabül ettigi ve bunun sonucunda da emekçi kitlelerin direnis ve mücadelelerinin gelenekselanlatılarda elitler arası mücadelelerle sınırlandırılan siyasal alanın temel bilesenihaline geldigi savunulmaktadır. Politikaların, sıradan insanların somut sorunlarını çözmeyi amaçlayan gündelik mücadeleler içerisinde devrimciler ve halk arasındagelisen diyalektik bir iliski tarafından sekillenmesini mümkün kılan yerel karakterisayesinde, Fatsa'daki toplumsal muhalefet genis biçimde kitlesellesmis ve bu orta büyüklükteki sahil kasabası ülkedeki en siddetli toplumsal mücadelelerden birinesahne olmustur.
Atatürk'ün yetiştiği çevre ve manevi dünyası (1881-1924)

Bu çalışma Türkiye Cumhuriyeti Kurucusu Mustafa Kemal Atatürk'ün din alanındaki düşüncelerinin ve uygulamalarının oluşumunu ve bunların Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluşundaki etkilerini incelemiştir. Mustafa Kemal Atatürk'ün doğduğu ve büyüdüğü çevre, eğitim hayatı, okuduğu yazar ve yayınlar, askeri görevleri ve görev yerlerinin durumu ile Atatürk'ün din ile ilgili düşüncelerinin gelişiminin yanı sıra onun din alanındaki uygulamalarını anlamak adına; Milli Mücadele yıllarında yaşanan gelişmeler ile Türkiye Büyük Millet Meclisi'nin açılmasından 1924 yılında halifeliğin kaldırılmasına kadar yaşanan süreç de bu çalışmada ele alınmıştır.
X ve Y kuşağı'nın sosyal refah algısı

Yaşamın her alanında kendisini hissettiren değişim ve dönüşümlerin kuşkusuz ki insanların karakteristik özellikleri, hayata karşı beklentileri, bakış açıları, algıları ve öncelikleri üzerinde de tesiri söz konusudur. Değişimler, her bireyin bu değişimlere uyumu konusunda zorlukları da ortaya çıkarmıştır. Uyum doğal bir süreçtir. Fakat insanların hayatlarını doğrudan etkileyen bu tarz köklü değişimler önceki alışkanları devam edenler için ve direkt olarak bu hayatın içine doğanlar için uyum ayrımı göstermektedir. Bu noktada kuşaklar arasında farklılaşma kendini açığa çıkartmaktadır. İnsanların karakterleri üzerinde doğdukları dönem ve şartların, yetiştikleri aile veya ortamlardan çok daha etkili olduğu görülmektedir. Strauss ve Howe'un 1990'lı yıllarda, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kuşaklardaki değişiklikler üzerine yaptıkları çalışmalar doğrultusunda belirli on yıllarda doğan insanların çeşitli konularda farklı tutum ve düşünceleri olduğu görülmüştür. Son yıllarda teknolojinin hızla ilerlemesi, dünyada olup bitenlerin çabuk yayılması, ekonomik değişimler insanların yaşam biçimlerine ve algılarına yönelik çeşitli tutumlara bürünmelerini de beraberinde getirmiştir. Z Kuşağı'nın yaşları itibarıyla henüz tam olgunlaşmayıp, kendilerini tam anlamıyla ifade edemedikleri düşünüldüğünde, hem dünya genelinde hem de Türkiye özelinde nüfus bakımından en büyük kuşakları oluşturan iki grubu temsil eden X ve Y Kuşağı'na mensup bireylerin sosyal refah algısını konu alan bu çalışma ile bireyin mutluluğu, rahatı olarak tanımlanabilecek refah kavramından doğan sosyal refah kavramı eğitim, sağlık, sosyal hizmetler, teknoloji erişimi, tüketim alışkanlıkları, sosyal ilişkileri gibi konularda kaynakların dağılımıyla meslek ve mülk edinmeyi kapsayan sosyal süreç kuşakların algısı üzerinden incelenmiştir. Araştırmada hem nitel hem nicel çalışma tekniklerinden faydalanılmış olup anket formu ve derinlemesine mülakat tekniği uygulanmıştır. Özellikle Y Kuşağı'na mensup bireylerin gerek eğitim gerekse de istihdamda yer almasıyla refah algısı noktasında değişimlerin yaşandığı görülmüştür. Araştırma kapsamında X ve Y Kuşağı'na mensup bireylerin özellikle yaşam memnuniyeti ve doyumu noktasında farklılaştığı tespit edilmiştir. X Kuşağı'nın daha çok mevcut hayatından ödün vermemek olarak algıladığı sosyal refah, Y Kuşağı tarafından hep bir ileriye gitme olarak ifade edilmiştir.
Yetişkin suçluluğuna neden olan sosyoekonomik faktörler

Yetişkin suçluluğuna neden olan sosyoekonomik faktörlerin tespiti ve ülkemiz yetişkin suçluluğunu analizde hangi suç sosyolojisi teorisinin/teorilerinin daha açıklayıcı olacağını tespit etmek amacıyla Ankara'da Ankara'da bulunan, 1 no'lu F Tipi Yüksek Güvenlikli Kapalı Ceza İnfaz Kurumu, 1 no'lu L Tipi Kapalı Ceza İnfaz Kurumu ve Ankara Sincan Açık Ceza İnfaz Kurumu'nda 160 kişiye anket yapılmıştır. Sosyal Kontrol Teorisi, Sosyal Düzensizlik Teorisi, Suçun Ekonomik Teorisi, Sosyal Bağ Teorisi, Sosyal Öğrenme Teorileri, Gerilim Teorisi, Göreli Yoksunluk Teorisi ve Caydırıcılık Teorisi kapsamında hazırlanan soruların yer aldığı 127 soruluk bir anket aracılığıyla suç bazında suçluluk nedenlerinin tespit edilmiş ve suç sosyolojisi teorileri bağlamında tartışılmıştır. Çalışmada yer verilen gerilim, sosyal kontrol ve sosyal öğrenme teorileri ile suçun ekonomik teorisinin mala karşı suç davranışını analizde açıklayıcı olabildiği tespit edilmiştir. Cana karşı suç davranışının açıklanmasında bireysel özelliklerin etkili olduğu görülmüştür.
Heteronormativite ve istikrarsızlıkları: Geç Osmanlı ve Cumhuriyet dönemlerinde cinsel modernlik

Bu tez, geç Osmanlı ve Cumhuriyet dönemlerinde cinsel modernliği heteronormalleşme su reçleri bağlamında incelemektedir. On dokuzuncu yu zyılın ikinci yarısı, aşk ve cinselliğin heteronormatif söylemlerce du zenlendiği bir dönem olarak ele alınmaktadır. Bu dönemde birbirleriyle uyumsuz göru nen anlamlandırma çerçeveleri bir arada dolaşımda olmuş; sonuç olarak ortaya istikrarsız ve tutarsız öznellikler ve söylemler çıkmıştır. Uzun dönemli dönu şu mlerin dikkate alınması heteronormalleşme su recinin anlaşılması için gerekli göru ldu ğu için önce erkek homoerotizminin marjinalleşmesi incelenmiştir. Daha sonra farklı söylemlerin kesişiminde yer alan öz-anlatıların çözu mlenmesi yoluyla, ortaya çıkan tutarsız öznellikler incelenmiştir. Son olarak kadın arzu nesnesinin yol açtığı eril kaygılar ele alınarak, heteronormativitenin kendi istikrarsızlıklarını doğurmadan işleyemeyeceği savunulmuştur.
Ortaokul öğrencilerinin yaşlılık algıları

İnsanlığın varlığından itibaren var olan yaşlılık olgusu son yıllarda giderek artan bir önem kazanmaya başlamış ve bu alanda daha fazla araştırma yapılması ihtiyacı ortaya çıkmıştır. Toplumun önemli bir bölümünü yaşlı bireylerin oluşturduğu günümüzde, gençlerin yaşlı bireylere yönelik ayrımcı davranışlar gösterme açısından risk grubu oluşturduğu bir gerçektir. Gençlerin yaşlılık algısını, yaşlılığa ilişkin farkındalık düzeylerini tespit etmek ve gençlerde yaşlı farkındalığı oluşturmak hem kültürümüz hem de yaşlı bireylerin, saygı ve statüsü açısından üzerinde durulması gereken önemli bir konudur. Bu araştırmada; Sakarya İli Serdivan İlçesinde eğitim gören ortaokul öğrencilerinin yaşlılık algılarını tespit etmek amaçlanmıştır. Araştırmanın örneklemini; olasılıklı örnekleme türlerinden olan tabakalı örneklemeye göre seçilen 346 öğrenci oluşturmuştur. Veri toplama aracı olarak; öğrencilerin yaşlılara yönelik algılarını belirlemek için benzer çalışmalardan yararlanılarak araştırmacı tarafından hazırlanan, güvenirlik çalışması yapılan 'Yaşlılara Yönelik Algılarına İlişkin Anket Formu' kullanılmıştır. Anket formlarından elde edilen verilerin değerlendirilmesinde SPSS 21.0 programı kullanılmıştır. Öğrencilerin yaşlılara yönelik algıları; t-testi ve tek yönlü varyans analizi sonuçları (p<0,05) anlamlılık derecesine göre değerlendirilmiştir. Araştırmada; öğrencilerin yaşlılara yönelik algılarının olumlu yönde olduğu tespit edilmiştir. Kız öğrencilerin erkek öğrencilere göre yaşlılıkla ilgili daha çok olumlu görüşe sahip oldukları belirlenmiştir. Öğrencilerin yaşlılık kavramı hakkında bilgi sahibi olduğu ve yaşlılığı; sağlık sorunlarının artması, emeklilik ve bakıma muhtaç hale gelme durumu olarak tanımlamışlardır. Öğrenciler yaşlılarla birlikte olmanın aile bireylerini mutlu ettiğini, yaşlıların toplum içinde daha fazla ziyaret edilmesi, yaşlılara saygılı davranılması ve yardım edilmesi gerektiğini düşünmektedir. Öğrencilerin öğrenim gördüğü sınıf düzeyleri ile annelerinin ve babalarının eğitim durumları öğrencilerin yaşlılara yönelik algılarını önemli derecede etkilediği belirlenmiştir.
Health policy in Turkey

öz TÜRKİYE'DE SAĞLIK POLİTİKASI özen, Yelda Yüksek Lisans, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Mehmet Ecevit Eylül, 2000, 124 sayfa Bu çalışmanın temel amacı medikalizasyon ve küreselleşmenin yansımaları açısından ulusal sağlık politikası eğilimlerini analiz etmektir. 1980 lerden bu yana sağlık politikaları ve sağlığın kavranışı değişmiştir. Son zamanlarda, beden-akıl ikilemi, toplumsal kapalılık ve tek nedenselliği benimseyen klasik tıbbi paradigma sağlık eşitsizliği gibi sağlık sorunlarım araştırılmasında sorgulanmaktadır. Küresel bir eğilim olarak, Yeni Sağ yaklaşımı özelleştirme, asgari devlet müdahalesi ve davranışsal düzeyde sağlık anlayışı gibi sağlık politikalarını önerir. Tez sağlık politikaları kamu sağlığım geliştirir mi yoksa mal birikimini güçlendirir mi sorgusunu amaçlar. Bu, devlet, tıp ve egemen sınıflar arasındaki ilişkiyi kavramamızı gerektirir. Beş yıllık kalkınma planlarını, yasaları ve sağlıkla ilişkili diğer hükümet yayınlarım içeren hükümet belgeleri 1980 öncesi ve sonrasını dönemlerin karşılaştırılmasında kullanılmştır. Yeni Sağ yaklaşımının sağlığın bireysel düzeyde kavranışında ve kalkınma planlarının uygulanmasında etkili olduğu sonucu çıkarılmıştır. Ayrıca, yeni paradigmanın var olmasına rağmen, halkın katılımı, temel sağlık bakımı ve sağlığın sosyal yönlerinin göz önüne alınması gibi olumlu yönlerini yansıtmadığı bulgusuna anlaşılmıştır. Böylece, Türkiye'de sağlık politikalarının ikili bir yapıda olduğu sonucu çıkarılmıştır.
2001 ekonomik krizinin mala karşı suçlar üzerindeki etkisinin analizi: Bursa örneği

Kriz kavramı tarih boyunca suç ile ilişkilendirilmiştir. Mala karşı suçlardaki artış ekonomik krizler ile yakından ilişkilidir. Açıktır ki ekonomik krizler insanı sosyal, kültürel ve psikolojik olarak etkilemektedir. Bundan dolayı ekonomik krizlerin insanların yaşamını doğrudan etkilediği ileri sürülebilir. Ekonomik anomi, eşitsiz gelir dağılımı, endüstrileşme ve yaygın işsizlik sonucunda, yabancılaşma ve toplumsal yeni tabakalaşma ile ortaya çıkmaktadır. Çalışmada iki durum incelenmek istenmiştir. Birincisi, anomi kavramı ile ekonomi ilişkisi, ikinci olarak da Bursa'da yaşanan 2001 ekonomik krizi sırasında ve sonrasında mala karşı suç oranlarındaki değişim. Çalışmada kullanılan yöntem literatür taraması ve ikincil kaynakların kullanılması ile oluşturulan bir yöntemdir. Çalışmanın uygulama bölümünde, yüz bin kişi başına düşen suç oranları tek değişkenli zaman serisi analizi perspektifinde ele alınmıştır. Bulgular göstermiştir ki 2001 ekonomik krizi boyunca ve sonrasında Bursa'da mala karşı suçlar, pozitif ve devamlı bir şekilde artmıştır.