turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Hıristiyanlıkta konsiller ve II. Vatikan Konsili'nde Müslümanlarla ilgili kararlar

İnsanlık tarihi boyunca hemen hemen her yerde farklı görüşler ve farklı düşünceler zaman zaman ortaya çıkmıştır. Ortaya çıkan bu problemlerin aşılabilmesi, çözümlenebilmesi için insanların ortaya çıkan problemi konuşması, tartışması gerekir. Hıristiyanlıkta da ortaya çıkan farklı görüşlerin; inanç esasları, ibadet ve yönetim gibi konulardaki sorunları görüşmek için ve bu görüşmelerin neticesinde ortak bir karar alabilmek gayesiyle din adamlarının bir araya gelerek yaptığı toplantılara Konsil denilmiştir. Konsiller de ibadetler, imani konular, din adamlarının görüşleri ve buna benzer birçok dini konular tartışılmış olup bugünkü Hıristiyanlık dünyasının inanç akideleri, iman esasları konsillerde şekillenmiştir. Çalışmamızdaki temel amacımız II. Vatikan Konsili'nin kararlarını, Konsil Öncesi ve sonrası Hıristiyanlığın bakış açısını ve özellikle II. Vatikan Konsili'nde Müslümanlarla ilgili alınan kararları incelemektir. Giriş kısmında Konsil ve Sinod kelimelerinin tanımları yapılarak, Konsil çeşitleri, Ökümenik Konsil ve Bir Konsilin Ökümenik olup olmaması meselesi hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölümde M. S. 325 yılında yapılan İznik Konsili'nden, 1962 1965 yılları arasında yapılan II. Vatikan Konsili'ne kadar sürede gerçekleşen Konsillerin toplanış süreçleri, toplanma sebepleri ve kararları incelenmiştir. İkinci bölümde önce II. Vatikan Konsili'ne Kadar Katolik Öğretinin Kısa Bir Tarihi incelenmiştir. Akabinde II. Vatikan Konsili öncesi hıristiyan dünyasının Müslümanlara ve İslamiyet'e bakış açısı, II. Vatikan Konsili'nin toplanış nedenleri ve II. Vatikan Konsili'nde kabul edilen dogmatik yasalar, kararlar, bildiriler incelenerek bilgi verilmiştir. Çalışmamızın son bölümü olan üçüncü bölümünde II. Vatikan Konsili'nde alınan kararlardaki başlıca yenilikler ve bu yeniliklerin Katolikler arasındaki yankısı hakkında ve bununla birlikte II. Vatikan Konsili'nde Müslümanlarla İlgili kararlar ve bu konsilin Hıristiyan-Müslüman ilişkilerine etkisi incelenmiştir.
İstanbul'da otomobil hegemonyasına karşı bisikletin ulaşım aracı olarak kullanımı: 2015-2016 yılı 'Cyclist Türkiye' bisiklet dergisi içerik analizi

Sanayi devrimiyle birlikte ortaya çıkan otomobil, kentlerin fiziksel ve sosyal yapılarını derinden etkilemiş ve kentleri geri dönülemeyecek şekilde değiştirmiştir. Büyük kentlerde öncelikli ulaşım türü haline gelen otomobil odaklı ulaşım, fiziksel, sosyal, ekonomik ve ekolojik etkileri ile sürdürülemez hale gelmiştir. Otomobil odaklı ulaşım sisteminin olumsuz etkilerinin bertaraf edilebilmesi, daha sürdürülebilir ulaşım için alternatif ulaşım türlerinin kullanılması, ulaşım sistemlerinin diğer ulaşım türleri ile desteklenmesi ihtiyacı doğmuştur. Otomobil odaklı ulaşımın karşısında ulaşım sorunlarının çözüm seçeneklerinden biri olarak çevresel, toplumsal ve bireysel faydaları ile bisikletli ulaşım dünyanın birçok ülkesinde önemli bir ulaşım türü olarak yerini almıştır. Otomobilin olumsuz etkilerinden en üst düzeyde etkilenen kentlerin başında gelen İstanbul'da bisikletin etkin bir ulaşım türü olarak kullanılabilmesi, otomobil hegemonyasının kırılabilmesi için kamu otoritesi tarafından gerçekleştirilen planlar ve yatırımlar kadar önemli olan bir diğer nokta toplumda bisikletin bir ulaşım aracı olarak kabul görmesi için gerekli ortamın, bisiklet kültürünün oluşturulabilmesidir. Ulaşım bağlamında bisiklet kültürünün oluşturulabilmesi için en önemli unsurlardan biri kitlesel etkileri ile medyadır. Medyanın konu bağlamındaki etkilerinin araştırılabilmesi için çalışma objesi olarak seçilen 'Cyclist Türkiye' dergisi, metin analizi yöntemi ile incelenmiştir. Çalışma neticesinde dergide, bisiklete otomobilden beklenen bazı özelliklerin atfedildiği, çevre, kentsel yapı, bisikletli ulaşım gibi konulara çok az yer verildiği tespit edilmiştir. Dergide kullanılan dil ve verilen mesajlar bisikleti, büyük harcamalar yapılması gereken teknolojik, pahalı bir spor, gezi, prestij aracı olarak şekillendirmektedir. Bisiklet, teknoloji ile sürekli gelişen, her zaman en iyisine sahip olunması gereken, şehirden kaçmaya yarayan, belli ritüelleri olan, özel tasarlanmış pahalı kıyafetler ile kullanılabilen sosyal iletişim aracı ve tüketim nesnesi olarak tanımlanmaktadır. Dergide genel olarak bisiklet hakkında verilen bu türden mesajlar bisikleti belli sınıflara özgü elitist bir spor, eğlence ve prestij aracı olarak göstermekte, mesajlarla oluşturulan bilinç, bisikletin ucuz ve çevreci bir ulaşım aracı olarak kullanılmasını zorlaştırmaktadır.
Woman with many faces: Belated modernity in Turkish popular cinema between 1960s and 1970s

Bu tez, kültürel bir üretim olarak Yeşilçam melodramlarında kendilik dediğimiz kavramın nasıl oluşturulduğuna ve aktarıldığına dair eleştirel bir çalışmadır. Tez içinde, genel anlamıyla modernleşme başlığı altında toplayabileceğimiz sosyal antagonizmaların oluşturduğu sosyal ve kültürel dikotomi, seçilen filmlerdeki ana kadın ve erkek karakterler ve ilişkileri merkezinde tartışılacak. Bu anlamda, modernleşme tecrübesini merkezde tutup, yine merkez paradigma olarak işaret ederek, kültürel bir enstitü olan Yeşilçam'ın modernleşmeyi nasıl işlediği analiz edilecek. Postkolonyal ve psikanaliz yaklaşımlardan faydalanmak suretiyle geniş bir kültürel okuma yaparak, kültürün büyük planda meselelerinin kültürel hafıza içinde nasıl konumlandığını anlamak amaçlanmaktadır.
The effects of ethnic identity in acculturation and psychological well-being among Turkish immigrants in the united states

Bu çalışmanın amacı, Amerika Birleşik Devletleri'nde yaşayan Türk göçmenler arasında etnik kimliğin kültürleşme ve duygusal refah üzerindeki etkilerini incelemektir. Bu çalışmaya, ABD'ye en az bir yıl önce göç etmiş ve orada yaşamını sürdüren toplamda 467 yetişkin Türk katılımcı olarak dahil olmuştur. Bu çalışmanın katılımcıları ABD'nin çeşitli üniversitelerindeki öğrenci dernekleri ve ABD'de bulunan Türk kültür dernekleri ile Türk toplum merkezleri aracılığıyla toplanmıştır. Katılımcılar; demografik özellikler, etnik kimlik, kültürleşme süreci, pozitif etki ve negatif etki cetveli, yaşamdan duyulan memnuniyet ve ABD'ye yapılan göçten duyulan memnuniyet gibi çeşitli enstrumanları olan anket formlarını ya e-mail yoluyla online bir link olarak ya da yüz yüze olan görüşmelerde cevaplamıştır. Bu enstrumanlar, ya bu çalışma için derlenmiş veya başka çalışmalarda kullanılmış/uygulanmış olanlardan alınarak yeniden oluşturulmuştur. Bu çalışmanın verileri; korelasyon, Ki-Kare testleri, t-testler, hiyerarşik çoklu regresyon, multinomial lojistik regresyon, ANOVA ve MANCOVA'lar gibi farklı istatistiki testler ile analiz edilmiştir. Entegrasyon ile diğer kültürleşme yönleri arasındaki ilişkiyi açıklamak için hesaplanan multinomial lojistik regresyon analizi; etnik kimlik, Amerikan kimliği, dindarlık derecesi ve ABD'ye göçten duyulan memnuniyetin kültürleşme yönünün belirlenmesinde anlamlı bir ilişkinin olduğunu ortaya koymaktadır. Ayrıca, hiyerarşik çoklu regresyon analiz testi ile yaş, gidilen ülkede yaşanılan süre, dindarlık derecesi, sosyo-ekonomik statü, yaşanılan yerdeki legal statü, etnik kimlik ve gidilen ülkenin kendi kültürüyle ilişki durumunun ABD'deki Türk göçmenlerin pisikolojik refahları üzerinde anlamlı bir etkiye sahip olduğunu ortaya koymaktadır. Araştırma analiz sonuçlarına göre, Türk göçmenlerin yarısına yakını kendisini yanlızca Türk kimliğiyle tanımlarken yarıya yakın kısmı da kendisini hem Türk hem de Amerikan kimliğiyle tanımlamaktadır. Dahası, entegrasyonun; Türk göçmenler arasında en fazla tercih edilen kültürleşme yönü olması nedeniyle Türk göçmenler kendi kültürlerini korumayı sürdürürken aynı zamanda Amerikan kültürüne de adapte olabilmektedirler. Bu çalışmada etnik tanımlanma stratejileri ile kültürleşme yönleri arasında anlamlı bir ilişki bulunmuştur. Araştırmanın sonuçları, etnik tanımlama stratejilerinin duygusal refah üzerinde anlamlı bir farka/etkiye sahip olduğunu göstermektedir.
Modernleşme süreci ve yaşlılık: İki yerleşim yerinde modernitenin yaşlılığa etkileri

Bu çalışma, yaşlı nüfusun yoğun olduğu yerleşim birimlerinden olan Muğla ve Köyceğiz'de yaşayan 60 yaş ve üzerindeki kişilere uygulanarak modernleşmenin sebep olduğu değişimlerin yaşlılık üzerine etkisini ölçmektedir. Bunun yanı sıra, yaşam tercihleri ve gelecek beklentilerini belirleyerek farklı yaşam modellerinden gelen yaşlıların yaşlılık algı ve rollerini, yaşama bakışlarını, beklentilerini, sorunlarını saptamayı amaçlamaktadır. Bu saptamalardan yola çıkarak modern kent olsn Muğla ve kentin sahil kasabasındaki Köyceğiz yapılan anketler sonrasında karşılaştırılacaktır.
Sanatçı ve siyasetçi ölümlerinin sosyolojik açıdan karşılaştırılması: Neşet Ertaş ve Süleyman Demirel örneği

Ölüm, bilinenden bugüne insanlığın kendiliğinden felsefi uğraşlarından olmuştur. Ancak ölümün sistemli ve bilinçli olarak düşüncenin ana malzemesi olması felsefe, teoloji ve sonrasında antropolojiyle gerçekleşmiştir. Çok daha sonra psikoloji ve sosyoloji gibi sosyal bilimlerin de araştırma nesnesi olmuştur. Sosyolojide ölüm, Emile Durkheim'in çalışmalarına kadar dayanmasına rağmen, Türkiye'de ölüm sosyolojisi, yeni bir sosyoloji alanı olarak gözlemlenmektedir. Ölüm sosyolojisi, ölümün yarattığı sosyal boşluk ve ölüm sonrası gerçekleştirilen ritüeller üzerinden dayanak bulur. Özellikle ünlü ölümleri sonrası meydana gelen anlam üretimi, ölüm sosyolojisi için uygun koşulları yaratır. Bu tez çalışması da bir ölüm sosyolojisi çalışması olup, ünlü simalar olan Neşet Ertaş ve Süleyman Demirel'in ölümleri üzerinden sanatçı ve siyasetçi ölümlerini sosyolojik açıdan karşılaştırmıştır. Başta siyasi iktidar olmak üzere çeşitli iktidar yapılarının, ölümlere meşruiyet yaratma temelinde yaklaşıp yaklaşmadığı ve bu ölümler üzerinden genel bir toplum okuması yapılıp yapılamayacağı tartışılmıştır. Bu çerçevede Ertaş ve Demirel'in ölümleri, belirlenen beş gazeteden elde edilen verilere nitel içerik analizi uygulanarak incelenmiştir. Ertaş için dokuz (9), Demirel için on dört (14) tema belirlenmiş ve bu temalar yorumlanıp karşılaştırılmıştır. Başta siyasi iktidar olmak üzere çeşitli iktidar yapılarının bu ölümlere rıza üretimi açısından yaklaştığı belirlenmiş ve bu temalar karşılaştırılarak toplumun Ertaş ve Demirel şahsında ölüme nasıl baktığı çeşitli yönlerden ele alınmıştır.
Tarih sosyolojisi bağlamında Türkiye'de devlet izdüşümleri: Siyaset, ideoloji ve din üçgeninde Tek-Parti Dönemi

Bugün 90. yılını kutladığımız Cumhuriyetimiz ve bu cumhuriyete tabi olan herkes için önemli bir gün. Kimi düşünürler için Osmanlı kimliği ve Padişah himayesinden kurtuluşun zaferi; kimi düşünürler için ise 600 yıllık tarihin bir çırpıda yok sayılması ve bu 'yok oluşun' bir 'bayram' olarak kutlanması gibi fikir ayrılığının o günden bugüne taşındığı bir sabaha uyandık hepimiz. Birçok düşünür gibi biz de bu fikir ayrımlarının temelini incelemek gerektiğini düşünmekteyiz. Bu yüzden çalışmamıza temel argüman olarak Tek Parti dönemini seçtik. Bu döneme kısaca bir atıfta bulunmak gerekirse; Fikirlerin ayrılığı ve bu ayrılığa 'farklı düşüncelere açık olan ve zenginlik gözüyle bakan' bir otorite üzerinden kurulan ancak daha çok tek tipleştirme eğilimleriyle hayat bulan ve tanınan bir dönemin adıdır : 'Tek-Parti dönemi' Birçok düşünür tarafından hala içeriği fazlaca aydınlatılamamış/muğlak kabul edilen zaman dilimi olan 1923- 45 yılları arası olan dönem; çeşitli demokratik girişimlerin olduğu tek partinin hegemonyasında olan bir dönem olmuştur. Biz çalışmamızda dönemi incelerken, döneme tarihsel ve sosyolojik gözle baktık ve bu amaçla tarih sosyolojisi bağlamında devletin bu dönemdeki izdüşümlerini inceledik. Yapılan incelemede kendi düşüncelerimizi 'Siyaset, İdeoloji ve din üçgeninde' şekillendirdik. Bunu yaparken sırasıyla; tarih sosyolojinin mümkünlüğü tartışması üzerinden tarihin sosyolojik ve sosyolojinin tarihsel imgelemi üzerinde durduk. Bir diğer yandan, tarih sosyolojisi üzerindeki görüş ve yöntemlere değindik. Sonrasında, devlet ve tarihsel gelişimi, devletin alternatif biçimleri, devletin yakın tarihi ve bugününe değinerek birinci bölümü tamamladık. İkinci bölümde ise; siyaset ve devlet ilişkisi üzerinden 'merkez-çevre denklemi' ne bir yeni bakış açısı getirmeye çalıştık. Sonrasında, ideolojik bir mekan olarak dönem Türkiye'si üzerinden bir tartışma başlatıp 'devlet gibi görmek' in ne olduğuna baktık. Son olarak ise din ve devlet işleri üzerinden adım adım nasıl İslami sivilliğin yitirildiğine değindik ve çalışmamızı döneme dair değerlendirmelerle sonuçlandırdık.
Personal consequences of work under new economy:The case of METU-technopolis

Bu tez çalısması, 'yeni ekonomi' kosulları altında çalısmanın sonuçlarını, nitelikli beyaz yakalı çalısanlar açısından sosyolojik boyutlarıyla sunmayı amaçlamaktadır. Bu çalısma, hızla büyüyen yüksek teknolojik is ve kisisel sonuçları üzerine ısık tutma çabasındadır. Yaklasıkyirmi yıldan bu yana, küresel enformasyon ekonomisinin hızlı degisimi yeni bir tür isgücü, çalısma kültürü ve farklı toplumsal dönüsümleri de beraberinde getirdi. Çalısmanınmerkezinde çok sayıda nitelikli çalısanın isgücüne katılması ve böylelikle çalısma kültürü ile ilgili ortaya çıkan değişimler yer almaktadır. Bu degisimin neticesinde ortaya çıkan yeni isörgütlenmeleri, istihdam biçimleri ve çalısma kültürü incelemeye deger bir konu olmaktadır. Türkiye için henüz yeni bir kavram olan teknokentler ise, bahsedilen teknolojik dönüsümünaçık sekilde görülebildigi yerler olmaktadır. leri teknolojik üretim yapan firmaların yer aldıgıODTÜ-Teknokent, esnek üretim ve istihdam yöntemlerinin yaygın olarak kullanılması ve yüksek nitelikli bir isgücüne sahip olması nedeniyle projenin arastırma sahası olarak seçilmistir.
Sosyal hizmet öğrencilerinin eş seçimi ve evliliğe ilişkin tercihleri

Bu araştırmanın amacı; Sosyal hizmet öğrencilerinin eş seçimi ve evliliğe ilişkin tercih ve görüşlerini belirlemektir. Çalışmaya Üsküdar Üniversitesi Sosyal Hizmet Bölümü Lisans Öğrencisi olan 301 öğrenci katılmıştır. Çalışmaya katılan öğrencilerin, %18.3' ü erkek ve % 81 .7'i ise kadınlardan oluşmaktadır. Araştırmanınn amacı doğrultusunda öğrencilerin eş seçimi ve evliliğe ilişkin görüşlerini sorgulayan anket formu hazırlanmış ve etik kurul onayından sonra uygulanmıştır. Çalışmaya katılan kadınların yarıdan fazlasının; Eş adaylarından yaşça küçük veya aynı yaşta olmak istedikleri, eş adaylarının ekonomik durumunun kendilerinden daha iyi olmasını istedikleri, dini inançlarının eş adayı ile aynı olmasını istedikleri, eş adayının siyasi inançlarına dini inançları kadar önem vermedikleri, evliliği mutlu bir beraberlik olarak nitelendirdikleri, evliliğe istekli oldukları, eş adaylarını ailelerinin onaylamaması halinde evlenmeyecekleri, evlilik öncesi eş adayı ile birlikte yaşamaya olumlu yaklaşmadıkları son olarak eş adayının bir mesleği olmasını istedikleri, çalışmada elde edilen önemli sonuçlardandır. Çalışmaya katılan erkeklerin yarıdan fazlasının; Sosyal medyadan tanıştıkları ile flört etmeye ve evlenmeye kadınlardan daha olumlu yaklaştıkları, eş adaylarının yaşça kendilerinden küçük olmasını istedikleri, eş adaylarının ekonomik gelirinin ve mesleki popüleritesinin kendilerinden daha düşük olmasını istedikleri, eş adaylarının dini inançlarının kendilerininkiyle aynı olmasını istedikleri, eş seçiminde aile onayını önemsedikleri ve son olarak eş adaylarının mesleği olmasını istedikleri, çalışmada ulaşılan önemli sonuçlardandır. Çalışma sonucunda katılımcıların eş seçimi tercihlerine etki eden faktörlerden bazılarının etki düzeylerinin, katılımcıların cinsiyetlerine göre anlamlı olarak farklılaştığı tespit edilmiştir. Bu faktörlerin; Aile onayı, medya, yaş, eğitim, din, akrabalık, flört, ekonomik durum, uzlaşma, fiziksel görünüm ve son olarak sağlık durumu faktörlerinin olduğu görülmüştür.
Integration of the immigrant youth in Germany

Türk Göçmen Gençlerin UyumuDanışman: Prof. Dr. Ali ÇarkoğluBu Yüksek Lisans tezini yazmamın temel amacı, Alman-Türkler'in Almanvatandaşlığını algılama ve tanımlama şekilleri ile oluşturdukları siyasi katılım strarejileriarasındaki bağı incelemektir. Tezi yazmamın ikinci amacı da, Alman-Türkler'inin siyasistratejilerinin, hem Almanya'nın politik durumunu hem de Türkiye-Avrupa Birliği ilişkilerinideğerlendirmelerinde nasıl rol oynadığını araştırmaktır. Bu çerçeve içinde oluşan temel argüman, Alman-Türkler'in kendi vatandaşlık statülerini ve genel olarak Almanvatandaşlığını ne şekilde algıladıkları, onların sorunlarını dile getirme şekillerini ve haklarını savunma yollarını etkiliyor. Bu açıdan bakıldığında, benimsedikleri siyasi stratejiler, Alman-Türkler'in politik gelişmeler karşısında gösterdikleri tepkileri, söylemsel düzeyde etkilemektedir. Tezde sunulması amaçlanan tartışmalar gereği, Berlin'de bir saha araştırması gerçekleştirilmiştir. Bu saha araştırması, Almanya'da doğan ya da altı yaşından önce Almanya'ya gelmiş, ikinci ve üçüncü nesil Alman-Türkleri'yle gerçekleştirilen derinlemesine mülakatlardan oluşmaktadır. Bu görüşmeler sırasında odaklanan konular; Alman-Türkleri'ningünlük hayattaki deneyimler; vatandaşlık kavramını tanımlamaları ve vatandaşlık tercihleri;ve son olarak da Almanya, Türkiye ve Avrupa Birliğini algılama şekilleridir. Bu çalışmanın temel bulgularından biri, yeni kuşak Alman-Türkler, sosyal ve ekonomik açıdan uyum sağladıkları Alman toplumuna, siyasi açıdan tam anlamıyla uyum sağlayamamışlardır. Buuyumsuzluk, Alman-Türkler'inin Almanya'nın siyasi bağlamının dışında kalan, etnik ve kültür temelli politik katılım stratejilerinde ortaya çıkmaktadır.
The transformation of religious, ethnic, and gender identities of Kurdish women in Turkey: The case of Ağrı

Küreselleşme çağında kimlik siyaseti konusundaki tartışmalar daha görünür hale gelmiştir. Bir yandan tek tipi-kimlik oluşum sürecine tepkinin yansıması bağlamında, diğer yandan da dinsel, cinsiyet, etnik, bölgesel ve/veya yerel kültürel kimlik unsurlarının oluşumu aynı süreçte meydana gelmektedir. Söz konusu süreç dil, vatandaşlık, kimlik vb. kavramların yeniden yorumlanmasını da beraberinde getirmektedir. Özellikle 1980 ve sonrası çalışmalar, kadın, kadın kimliği ve dönüşümü konularına dikkatleri çekmiş, Kürt kadını imajı daha görünür olmakla birlikte, farklılıkları ve çeşitlilikleri de bir arada bulundurma eğilimi göstermiştir. Tezin temel amacı; Ağrılı Kürt kadınların etnik, dini ve toplumsal cinsiyet kimliklerinin küreselleşme dönemindeki kırılmalar ve süreklilikler ekseninde modern ulus-devletin dönüşüm inşa sürecinden nasıl etkilendiklerine dair analizi ortaya koymaktır. Çalışmada aynı aileden üç kuşak kadın olmak üzere toplam 54 kadın ile yarı yapılandırılmış mülakat gerçekleştirilmiştir. Mülakatlarda Kürt kadınların etnik, dini ve toplumsal cinsiyet kimlikleri deneyimlerinde kuşaklar arası kesinti veya süreklilik yaşayıp yaşamadıkları gözlemlenmiştir. Çalışmada ortaya çıkan sonuçlar şu şekilde değerlendirilebilir: Kürt kadınları etnik, dini ve toplumsal cinsiyet kodlamalarının taşıyıcısıdırlar ve ulusal kimlik inşa sürecinde üç kuşak boyunca etnik, dini ve toplumsal cinsiyet kimlikleri bakımından dönüşüm yaşamışlardır. Etnik ve dini kimlikleri birbirini tamamlayan veya kesen, toplumsal cinsiyet kimlikleri ise birbiriyle çatışan eksenli Kürt kadın kimliği çalışmanın temel bulgusudur.
Sosyal medya bağımlılığının orta öğretim ikinci kademe öğrencileri arasındaki nedenleri, eğitsel ve bilişsel sonuçları

Sosyal Medya Bağımlılığın Orta Öğretim İkinci Kademe Öğrencileri Arasında Nedenleri, Eğitsel ve Bilişsel Sonuçları konulu bu araştırmanın amacı, sosyal medya bağımlılığının nedenlerini Sivas merkez ilçe örneğinde ortaya koymaktır. Araştırma iki aşamadan oluşmaktadır. İlk aşamada sosyal medya bağımlılığı ile ilgili konulardan oluşan kuramsal çerçeve, ikinci aşama ise, saha çalışması ve araştırma bulguları bulunmaktadır. Ulaşılan bulgular sonucunda, örnekleme dahil olan lise öğrencilerinin sosyal medya bağımlısı olmaları; yaş, cinsiyet, ekonomik gelir, sosyal medya kullanım süresi, içinde bulunulan duygusal durum, can sıkıntısı, hayatın gerçeklerinden kaçış gibi sosyo-ekonomik değişkenlerden etkilendiğini ortaya koymuştur. Elde edilen veriler sonucunda lise öğrencilerinin sosyal medya bağımlısı olmalarında birçok etken olsa da en büyük etkenin teknoloji çağında doğup büyümüş olmaları ve internet ile iç içe bir yaşam sürmeleri, kısaca Z kuşağı olmalarıdır.
Diyarbakır'da köye dönüş ve rehabilitasyon projesi kapsamında üretilen konutların kullanım sonrası değerlendirilmesi

Dünyada olduğu gibi Türkiye'de de bazı nüfuslar çeşitli nedenlerle yaşam alanlarını terk etmek zorunda kalmaktadırlar. Türkiye'nin Doğu ve Güneydoğu bölgelerinde özellikle 1980'lerden sonra güvenlik kaygılarından dolayı bu anlamda yoğun bir göç yaşanmıştır. Hem göç edenlerin yaşam koşullarını iyileştirmek hem de göçün şehirler üzerindeki baskısını azaltmak için İçişleri Bakanlığı 1994 yılında köylerinegönüllü olarak dönmek isteyenlerin, köyleri civarına ya da uygun başka yerlere yerleştirilmelerine yönelik Köye Dönüş ve Rehabilitasyon Projesi adıyla bir çözüm geliştirmiştir. KDRP çerçevesinde 1999 yılında Diyarbakır, Şırnak ve Siirt'te incelemeler yapılmış, Diyarbakır'ın Kulp ilçesine bağlı İslamköy ve merkeze bağlı BuçuktepeKöyü Aşağıbeyan Mezrası bu proje için uygun bulunmuştur. 2001 yılındaİslamköy'de 50 konutun inşaatı tamamlanarak hak sahiplerine teslim edilmiştir. KDRP kapsamında üretilen bu konutlarda bugün 45 aile barınmaktadır. KDRP kapsamında üretilen bu konutların kullanım açısından kullanıcıların ihtiyaçlarını fizyolojik, psikolojik ve sosyal açıdan ne ölçüde karşıladıklarınınincelenmesi çalışmanın amacını oluşturmaktadır. Bu konutlarda yaşayan ailelereaçık ve kapalı uçlu sorular sorulmuştur. Bununla birlikte destekleyici diğer veri toplama tekniği olan gözlem ve görüşmeler ile konutların kullanım sonrasıdeğerlendirmesi yapılmıştır. Beş bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde; çalışmanın amacı ve önemi vurgulanmıştır. İkinci bölümde; Türkiye'de ve özellikle Doğu ve Güneydoğu bölgelerinde göçün etkileri, KDRP'nin oluşum süreci, amacı, kapsamı ve ilkeleri açıklanmıştır. Üçüncü bölümde; çalışmanın yöntemi ile tez kapsamında incelenen parametreleraçıklanmış ve çalışma alanı tanıtılmıştır. Dördüncü bölüm; KDRP kapsamında üretilen konutların, kullanıcılarının kullanım sonrası değerlendirmelerine ilişkin elde edilen bulguları kapsamaktadır. Beşinci ve son bölümde; çalışmanın sonuçları açıklanmış ve bu kapsamda geleceğe yönelik olarak üretilecek konutlar için öneriler sunulmuştur.
1980 sonrası dönemde Türkiye'de muhafazakar bireylerin tüketim toplumunda var olma deneyimleri

Bu çalışma, muhafazakarlık, tüketim kültürü ve bu kültürün muhafazakar bireylerin yaşamlarındaki yansımaları olmak üzere üç temel boyuttan oluşmaktadır. İncelememiz öncelikle muhafazakarlık kavramı ile başlayıp, tüketim kültürünün zaman içerisindeki serüveniyle devam edip modern zamanların ayrılmaz bir parçası haline gelmiş olan bu kültürün muhafazakar bireylerin yaşamlarındaki yansımalarına dair teorik alt yapının aktarılması ve nitel çalışma bulgularının değerlendirmesi ile son bulmaktadır. Tezimiz boyunca tüketimin farklı alanlara da değen bir saha olduğunu göz önünde bulundurarak, bu pratikler bütününü derinlemesine inceleyip bireylerin ve toplumların yaşamındaki etkilerine dair bir çerçeve oluşturulmaya çalışılmıştır. Bu genel çerçevede edinilen bilgilerin yardımıyla muhafazakar bireylerin gündelik hayatlarındaki tüketim kültürü göstergeleri özelinde araştırmalar yapılmıştır. Bu araştırmalar esnasında edinilen teorik bilgilerin gerçek hayattaki yansımalarını görebilmek için nitel araştırma tekniği ile muhafazakar bireylerin tüketim alışkanlıkları mercek altına alınmıştır. Teorik ve pratik bilgilerin harmanlanması sonucu oluşturulan sonucu oluşturulan fikir bütünü ile çalışma noktalanmıştır.