turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye'de kadın işgücü istihdamının analizi: Trabzon ili üzerine bir uygulama

Çalışan kadınların çalışma ve ev yaşamındaki durumunu araştırmak amacıyla yapılan bu çalışmada, toplumların sosyo-ekonomik yapısı ile çalışan kadının toplumdaki statüsü arasındaki ilişki incelenmiştir. Birinci bölümde, istihdam ve işgücü ile ilgili kavramsal tanımlamalar yapılmıştır. Değişen ekonomik, sosyal ve kültürel olaylara bağlı olarak çalışan kadının toplumlardaki yerleri incelenmiştir. İkinci bölümde, Türkiye İstatistik Kurumu'ndan elde edilen istatistiki veriler ile Türkiye'de çalışan kadının işgücü piyasasındaki konumu araştırılmıştır. Kadınların eğitim seviyeleri, sektörel dağılımdaki yerleri, hukuksal olarak çalışan kadına tanınan haklar gibi bilgilere yer verilmiştir. Üçüncü bölümde, örnek alan olarak seçilen Trabzon il merkezi hakkında genel bilgiler verilmiştir. Yapılan alan çalışması ile çalışan kadınların profili tespit edilmiş, çalışma hayatları ile ilgili fikirlerine değinilmiştir. Araştırma sonucunda, çalışan kadınların toplum içindeki yerleri eskiye nazaran daha iyi olsa da, geleneksel olarak üstlendikleri rollerden dolayı ev işleri, çocuk bakımı gibi işleri de yapmak zorunda kaldıkları görülmüştür. Çalışma hayatında çalışan kadınların maruz kaldığı ayrımcılıkların ortadan kalkması için; eşit işe eşit ücret uygulamasının daha etkin bir şekilde uygulanması ve cam tavan kavramının ortadan kalkması gerektiği önerilmiştir. Kadın istihdamının artmasının toplumların gelişmişlik düzeylerini ve yaşam kalitelerini de olumlu olarak etkilediği sonucuna ulaşılmıştır.
Nevşehir' de kadın yoksulluğu

Bu çalışmanın konusu, genelde yoksulluk, özelde ise Nevşehir'de kadın yoksulluğudur. Yoksulluk; iktisadi anlamda gelir dağılımdaki eşitsizliğin bir sonucu olarak görülse de kadın yoksulluğu gelir dağılımdaki eşitsizliğin yanı sıra kültürel ve sosyal nedenlere de dayanmaktadır. Kadın yoksulluğu sadece maddi olanaksızlıkların değil bununla beraber kadın ve erkeği farklı kategorize eden, yaşamlarına farklı anlamlar yükleyen geleneksel yapının bir ürünüdür. Ataerkil sistem ve sistemin dayattığı cinsiyetçi gelenek ve görenekler kadının kamusal alana girmesini engellemekte, kadını özel alana hapsetmektedir. Geleneklerin kadın üzerindeki yaptırımı kadının işgücü piyasasına girmesini ve kadın istihdamını azaltmakta, hatta zaman zaman engellemektedir. Bu durum ise kaçınılmaz olarak kadının yoksullaşma riskini artırmaktadır. Gelenek ve kadın yoksulluğu ya da yoksunluğu kısır bir döngü şeklinde devam etmektedir. Örneğin; okuryazarlık oranı, önemli refah/yoksulluk göstergeleri arasındadır. Buna karşılık kadınların eğitim seviyelerinin düşük olması, ailede erkek egemen yapının bir sonucu olarak ortaya çıkmaktadır. Tüm bunların sonucunda ise eğitim seviyesi düşük, sadece yeniden üretim ile ilgili rollerini kusursuzca yerine getiren kadınlar karşımıza çıkmaktadır. Ekonomik olarak eşine ya da babasına bağlı yaşayan kadının ev dışında toplumsal bir yaşamı olmadığından; işgücü piyasasına katılımını gerektiren durumlarla karşılaştığında gerek yeterli eğitime sahip olmaması gerekse de işgücü piyasalarında erkeklerle rekabet edebilecek fiziksel güç ve teknik donanıma sahip olmaması nedeni ile enformel sektörde çalışmak zorunda kalmaktadır. Bu durum ise kadını, yoksulluğu derinlemesine yaşamaya mecbur kılmaktadır.
Uluslararası sözleşmeler ışığında kadın istihdamı ve Rusya'da kadınların çalışma koşulları

Kadın istihdamının ülkelerde gelişmişlik düzeyinin bir göstergesi olduğu bilimsel çalışmalarda ifade edilmektedir. Toplumlarda kadının rolü, sorunları, çalışma hayatı içinde yeri ve ona tanınan haklar tarihi süreç içinde sürekli tartışılmış ve günümüzde de güncelliğini korumaktadır. Bu anlamda ülkeler bazında kadınlara yönelik çalışmalar farklı coğrafyada bulunan kadınların toplum içinde durumlarını karşılaştırma fırsatı verecektir. Kadınlar Rusya'da toplumsal hayatın her alanında yer almaktadır. Özellikle çalışma hayatında her meslek alanında, ülkenin soğuk veya sıcak şartlarında, ağır veya hafif iş koşullarında kadın işgücüne rastlanmakta ve erkeklerin tercih edildiği birçok meslek ve işlerde kadın işgücü tercih edilmektedir. Bu ise, özellikle çalışma hayatında kadınların çalışma şartlarını, yasayla tanınan hakları, çalışma hayatında kadınlara ilişkin sorunları gündemde tutmaktadır. Rusya'da çalışma hayatında yer alan kadınların korunmasına yönelik çalışma koşullarının düzenlenmesi, yaşına ve cinsiyetine uygun bir iş talep hakkı, işyerinin sağlık koşullarına uygun olması ve diğer haklar ülkede çalışma mevzuatı kapsamında düzenlenmiştir. Nitekim ulusal düzeyde yasalarla sağlanan bu haklar, uluslararası belgeler doğrultusunda daha geniş bir koruma sağlamaktadır. Üç bölümden oluşan çalışmanın ilk bölümünde kadınların tarihi süreç içinde toplum ve çalışma hayatında yeri, çalışma hayatında konumunu etkileyen faktörler ile kadın istihdamına ilişkin yaklaşımlar ve uluslararası belgelerde kadın işgücünü koruyucu hükümler ele alınmaktadır. İkinci bölümde ise Rusya'da kadının tarihi süreç içinde ve çalışma hayatında yeri incelenerek kadınlara yönelik ayrımcılık kapsamında yasal koruma irdelenmektedir. Üçüncü bölümde de çalışma mevzuatı kapsamında kadınlara tanınan haklar doğrultusunda sağlanan haklar incelenmiştir.
Simone de Beauvoir'ın yaşamı ve yapıtlarında özgürlük ve bağımlılık arasındaki ilişki

Bu çalışmada Simone de Beauvoir'ın özgürlük ve bağımlık arasında kurduğu doğrudan ilişki incelenecektir. Çünkü Beauvoir' a göre insanın özgürlüğü içinde bulunulan 'durum'a ve 'diğer insanlar'a bağlı hatta bağımlıdır. Onun ortaya koyduğu özgürlük anlayışı, insanın seçim yapmasını ve somut eylemde bulunmasını gerektirir. İnsanın seçimleri içinde bulunduğu durumla, eylemleri ise diğer özgür insanların bunları tanımasıyla doğrudan ilişkilidir. Yani insan hem eylemlerinin öznesi hem de bu dünyadaki sınırlı durumunun bir nesnesi konumundadır. Bu iki konum arasında insanın durumu bir belirlenmemişliktir ve bu yüzden de insan özgürdür. Bu boyutuyla Beauvoir'ın özgürlük anlayışı; Sartre'ın başlangıçta mutlak bir nitelik taşıyan, savaş sonrası ise Marksist bir dönüşüm geçiren özgürlük anlayışından ve genel olarak varoluşçuluğun özgürlük anlayışından farklıdır. Bu çalışmada Beauvoir'ın kendine özgü özgürlük anlayışını ve farkını ortaya koyabilmek açısından öncelikle varoluşçuluğun ve Sartre'ın özgürlük anlayışları incelenmiştir. Ardından Beauvoir'ın özgürlük anlayışı özelikle felsefi eserleri, otobiyografisi ve diğer ikincil kaynaklar aracılığıyla ortaya konulmuştur. Özellikle kadınların içinde bulunduğu bağımlılığın sebeplerini anlamak açısından onun kadınların durumuna odaklandığı İkinci Cins eserindeki görüşlerinden faydalanılmıştır.
Postmenopozal dönemdeki kadınlara verilen uyku hijyeni eğitimi ve gevşeme egzersizinin uyku kalitesine etkisi

Amaç: Bu araştırma; postmenopozal dönemdeki kadınlara verilen uyku hijyeni eğitiminin ve progresif gevşeme egzersizinin uyku kalitesine etkisini belirlemek amacıyla ön test-son test kontrol gruplu gerçek deneme modeli olarak yapılmıştır. Materyal ve metod: Araştırmanın evreni; Diyarbakır il merkezinde bulunan Kayapınar 10 Nolu ASM'ye kayıtlı doğal yolla menopoza girmiş ve uykusuzluk problemi olan postmenopozal dönemdeki kadınlar oluşturmuştur. Örneklem büyüklüğü; araştırmaya alınma kriterlerine uyan 81 deney, 80 kontrol grubu ile toplam 161 postmenopozal kadınla tamamlanmıştır. Deney ve kontrol grubuna ilk ev ziyaretinde KSİUÖ ve kişisel bilgi formu uygulanmıştır. Deney grubuna ilk gün ev ziyaretinde uyku hijyeni eğitimi ve eğitim kitapçığı, ikinci gün tekrar ev ziyareti ile PGE eğitimi ve CD'si verilmiştir. Haftada bir gün PGE eğitimi tekrarı yapılarak, toplamda 8 hafta PGE yapılması sağlanmıştır. Deney ve kontol grubuna öntestten 4 ve 12 hafta sonra KSİUÖ tekrar uygulanmıştır. Veriler 15 Haziran- 15 Ekim 2015 tarihleri arasında toplanmıştır. Veriler tanımlayıcı istatistik, bağımsız gruplarda t-testi, ki-kare testi, Mauchly's testi, McNemar X2 testi ve Cronbach Alpha analizi kullanılarak değerlendirilmiştir. Bulgular: Deney grubundaki kadınların kontol grubuna göre KSİUÖ'den aldıkları puan ortalaması ön testte 14 .03 3.4, ara testte 9 .69 3.09, son testte 7.09 3. 4 olup, ön test, ara test ve son testten aldıkları puanlar arasındaki farkın istatistiksel olarak önemli olduğu saptanmıştır (p<0.001). Deney ve kontrol grubundaki kadınların son test uykusuzluk problemi oranları arasındaki farkın istatistiksel olarak önemli olduğu; deney grubundakilerin uykusuzluk problemi oranlarının daha düşük olduğu saptanmıştır (p<0.001). Sonuç: Postmenopozal dönemdeki kadınlara verilen uyku hiyeni eğitimi ve progresif gevşeme egzersizi uyku kalitesini arttırmıştır.
Bursa Çekirge Devlet Hastanesi'nde çalışan üreme çağındaki kadınların premenstrual sendrom prevalansı ve PSM'nin yaşam kalitesi üzerine etkisi

Üreme çağındaki kadınlarda yaygın bir problem olarak gözlenen Premenstrual Sendrom, kadınların yaşam kalitesini etkileyen somatik, bilişsel, duygusal ve davranışsal semptomlar topluluğudur. Bu çalışmanın amacı, üreme çağındaki kadınlarda PMS'nin prevalansı, risk faktörleri ve yaşam kalitesine olan etkisini araştırmaktır. Çalışmanın evrenini Bursa Çekirge Devlet Hastanesi'nde çalışan üreme çağındaki 15-49 yaş arasında bulunan 597 kadın oluşturmuştur. Çalışma grubunu psikiyatrik rahatsızlığı olmayan, hamile olmayan, cerrahi ya da doğal yolla menopoza girmiş olmayan ve çalışmaya katılmayı kabul eden toplam 520 kadın oluşturmuştur. Verilerin toplanmasında hastane ortamında yüz yüze görüşme ve anket yöntemi uygulanmıştır. Veri toplama araçları; araştırmacı tarafından geliştirilen kadınların sosyo-demografik özelliklerini, fiziksel özelliklerini, obstetrik-jinekolojik öyküsünü, PMS ile ilişkili olabilecek risk faktörlerini belirlemeye yönelik 'Kişisel Bilgi Formu','Türkçe Dünya Sağlık Örgütü Yaşam Kalitesi Ölçeği Kısa Form ','Premenstrual Sendrom Ölçeği ' ve 'Adet Öncesi Yakınmalar Etki Ölçeği'dir. Çalışmaya katılan kadınların %61.2'si evli, %53.5'i üniversite mezunu, %47.5'i hemşire'dir. Grubun yaş ortalaması 32.92 7. 21 ve menarş yaş ortalaması ise 13 .35 1.50'dir. Araştırmamızda kadınların %51'i PMS semptomlarını yaşamaktadırlar. PMS prevalansı; hafif şiddette %33, orta şiddette %16 ve şiddetli olarak %2 oranında bulunmuştur. Öğrenim durumunun, gelir düzeyinin, gelir düzeyi algısının, premenstrual dönem şikayetlerinde hekime başvurunun, egzersiz yapma ve pasif sigara içiciliğine maruz kalma durumunun, yakın çevrede premenstrual semptomların yaşanma durumunun, menstruasyona karşı tutumun, dismenore şikayetinin, çikolata yeme ve günlük beslenme alışkanlığının, kola tüketimi ve yemeklerde tuz oranı tercihinin premenstrual semptomlar üzerinde etkili olduğu belirlenmiştir (p<0.05). Lojistik regresyon analizine göre, kadınlarda gözlenen PMS ile kadınların menstruasyonda dismenore şikayeti yaşama durumu, menstruasyonla ilgili tutumları ve meslekleri ilişkili bulunmuştur. PMS'li kadınların PMSÖ alt boyut puanları ile TDSÖYKÖ-KF puanları arasında istatistiksel olarak ileri derecede anlamlı negatif yönde bir ilişki saptanmıştır (p<0.001). PMS kadınların yaşam kalitesini düşürmektedir.
KKTC'deki üniversite öğrencilerinin kadına yönelik şiddet algısı

Kadına yönelik şiddet, insanlık tarihi boyunca süregelen ve henüz sebebi ve çözümü tam olarak tanımlanamamış bir insanlık sorunudur. İnsan haklarının ihlali olan ve dünya genelinde baş gösteren bu sorunun ortadan kalkabilmesi için farklı ülkelerin kültür yapılarına göre köklü değişikliklere gidilmelidir. Kadına yönelik şiddet değişik formlarda gözlemlenebilmektedir. En yaygın şiddet türü olan fiziksel şiddet başta olmak üzere, psikolojik ve ekonomik şiddet olarak üç ana dalda incelenebilir. Şiddet mağduru kadınlarda şiddet sonrası gözlemlenen etkiler de şiddetin uygulanış şekli, türü ve süresine göre değişkenlik gösterebilmektedir. Şiddet sadece bireyi değil, tüm toplumu etkileyen küresel bir sorundur. Şiddetin en aza indirgenmesi adına yapılacak değişiklikler ancak eğitim vasıtası ile gerçekleştirilebilir. Bu bağlamda sorunun temeli olan kadına yönelik şiddet algısını KKTC'de okuyan üniversite öğrencilerinin katılımı ile anlayabilmek ve KKTC'de kadına yönelik şiddet konusuna çözüm ve öneriler sunabilmek adına bir çalışma yapılmıştır. Çalışmada kadına yönelik şiddet algısı önceden belirlenen senaryolar üzerinden ölçülmüş ve elde edilen sonuçlar SPSS programı vasıtası ile analiz edilerek istatistiksel veriler ortaya çıkarılmıştır. Çalışma sonucunda, KKTC'de okuyan yerleşik öğrencilerin kadına yönelik şiddet algısının hassas olduğu ancak bazı noktalarda geliştirilmesi gerektiği kanısına varılmıştır. Örneğin, bir erkeğin kadının emri altında çalışmasına karşı olan tutum, erkek ve kadın bireyler arasında değişkenlik göstermiş ve erkeklerin çoğunluğu kadın emri altında çalışmayı ezici görmüşlerdir. Ancak, katılımcıların ezici çoğunluğunun kız çocuklarının yanlış hareketlerinde babaları tarafından dövülerek cezalandırılmalarını yanlış bulmaları toplumun geleceği açısından sevindiricidir. Bu çalışmanın sonuçları ataerkil toplumlarla yapılan şiddet çalışmaları sonuçları ile benzer veriler göstermiştir. KKTC'de daha önce böyle bir çalışma yapılmamış olması, çalışmanın KKTC toplumu açısından önemini korumaktadır.
Kayseri ili Talas ilçe merkezindeki 15-49 yaş kadınlarda obezite durumu ve yaşam kalitesine etkisi

Kayseri ili Talas ilçe merkezindeki 15-49 yaş kadınlarda obezite durumu, etkileyebilecek faktörler ve obezitenin yaşam kalitesine etkisinin incelenmesi amaçlanmıştır. Gereç ve Yöntem: Araştırma Talas ilçesinde bulunan 4 Aile Sağlığı Merkezi' ne kayıtlı 400 kadında yürütülmüştür. Her ASM' den kura ile birer aile hekimi belirlenerek, bu aile hekimlerine bağlı kadınlardan rastgele örnekleme ile 100'er kadın olmak üzere toplam 400 kişi örnekleme alınmıştır. Veriler; kadınların tanımlayıcı özellikleri ile beslenme alışkanlıkları ve fiziksel aktivitelerini içeren bir anket formu ve SF-36 Yaşam Kalitesi Ölçeği kullanılarak yüz yüze görüşme yöntemi ile toplanmıştır. Boy ve ağırlıklar araştırmacı tarafından ölçülmüştür. Verilerin analizinde ki-kare ve t testleri kullanılmış olup, p<0. 05 değerleri istatistiksel olarak anlamlı kabul edilmiştir. Bulgular: Araştırmaya katılan kadınların yaş ortalaması 31.1 8.6 yıl, Beden Kütle İndeksi ortalaması ise 25.006 4.8 olarak bulunmuştur. Kadınların % 48.8' inin hafif şişman/ şişman olduğu (%32.3' ü hafif şişman, %16.5' i obez) tespit edilmiştir. Çalışmamızda 35 yaşından büyük, eğitimi düşük, çalışmayan, 4 ve daha fazla doğum yapmış, kronik hastalıklı ve sigara içip bırakmış olan kadınlarda obezite oranları daha yüksek bulunmuştur. Benzer şekilde, günde 4 veya daha fazla öğün yemek yiyen, öğün atlamayan, öğün dışında kuruyemiş, kek-pasta-börek ile şeker-çikolata-dondurmayı tüketmediğini ifade eden ve sağlık durumlarını orta veya kötü olarak niteleyen kadınlarda obezite tespit edilenler daha fazladır. Ayrıca, araştırmaya katılan kadınlarda hafif şişman/ obez olan kadınların; fiziksel fonksiyonellik, fiziksel rol sınırlamaları, genel ruh sağlığı, duygusal rol sınırlamaları boyutlarındaki yaşam kalitesi puan ortalamaları anlamlı şekilde düşük bulunurken, bedensel ağrı boyutu puan ortalamasının ise daha yüksek olduğu bulunmuştur. Sonuç: Talas ilçesindeki 15-49 yaş kadınların yaklaşık yarısında hafif şişman veya obezite mevcut olup, bu durumun kadınların yaşam kalitesini de olumsuz etkilediği tespit edilmiştir. Özellikle ileri yaş, eğitim seviyesi düşük ve fazla sayıda doğum yapmış olanlar başta olmak üzere kadınlara bir taraftan obezitenin önlenmesi ya da azaltılmasına yönelik eğitimler verilirken, obezite sorunu olanların da yaşam kalitelerini artırmaya yönelik programlar planlanmalıdır.
Evli kadınlarda toplumsal cinsiyet rollerinin evlilikte sorun çözmeye ve doyuma etkisi

Araştırma, Şanlıurfa Merkez'de yaşayan evli kadınlarda, toplumsal cinsiyet rollerinin evlilikte sorun çözmeye ve evlilik doyumuna etkisini belirlemek amacıyla kesitsel-tanımlayıcı olarak yapılmıştır. Çalışmada tabakalı örneklem yöntemi kullanılmıştır. Karaköprü (27), Haliliye (66) ve Eyyübiye (57) Şanlıurfa merkez ilçelerinde bulunan 150 evli kadınla araştırma tamamlanmıştır. Araştırmanın verileri 'Kişisel Bilgi Formu', 'Toplumsal Cinsiyet Rolleri Tutum Ölçeği', 'Evlilik Doyum Ölçeği' ve 'Evlilikte Sorun Çözme Ölçeği' ile toplanmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde tanımlayıcı istatistik ile Mann Whitney U, Kruskal Walls Testleri ve Sperman Korelasyon kullanılmıştır. Çalışmada kadınların % 60 ,7'sinin (91) 30 yaşından büyük, %46,6'sının (70) ilköğretim mezunu olduğu saptanmıştır. Kadınların % 58 ,7'sinin (88) görücü usulü ile evlendiği, % 76,7' sinin (115) 5 yıldan daha uzun süre evli olduğu görülmüştür. Kadınların toplumsal cinsiyet rolleri tutum ölçeği puan ortalamasının 122,14 17, 1 belirlenmiş ve kadınların eşitlikçi tutumlara sahip oldukları saptanmıştır. Kadınların evlilikte sorun çözme ölçeği puan ortalamasının ise 31,40 8, 6 hesaplanmış ve kadınların evlilikte sorun çözme becerileri açısından kendilerini başarılı algıladığı saptanmıştır. Kadınların eşitlikçi tutuma yöneldikçe evlilikte alınan doyumun yüksek olduğu, fakat sorun çözme becerilerinin düşük olduğu saptanmıştır (p<0.01) (p<0.01). Kadınların evlilikte sorun çözme becerileri başarılı oldukça, evlilikten alınan doyumun azaldığı belirlenmiştir (p<0.01). Kadın ve eşlerinin yaşı arttıkça ve eğitim düzeyi yükseldikçe toplumsal cinsiyet tutum puanları azalarak daha geleneksel tutuma sahip oldukları saptanmıştır(p<0,05) (p<0,05). Görücü usulü evlenen kadınların, severek /anlaşarak evlenen kadınlara göre daha eşitlikçi tutuma sahip oldukları belirtilmiştir (p<0,05). Bu sonuçlar doğrultusunda; toplumda geleneksel tutumdan, eşitlikçi tutuma doğru eğilimin arttığı ve yaş, eğitim, çalışma durumu gibi etkenlerin daha az etkilediği görülmüştür. Bu konuda araştırmaların arttırılması gerektiği önerilmektedir.
Türkiye'de boşanma olgusu ve Gaziantep ili üzerine bir uygulama

Türk hukukunda boşanma, kanunda sayılan belli nedenlerin varlığı halinde ve hakim kararı ile mümkündür. Evlenme sonucunda eşlerin bölgesel, ekonomik, sosyal, kişisel ve hukuksal statülerinde önemli bazı değişiklikler ve yenilikler meydana geldiği gibi boşanma sonucunda da, aynı şekilde boşanan eşlerin bölgesel, sosyal, ekonomik, kişisel ve hukuksal statülerinde önemli bazı değişiklikler ve yenilikler meydana gelmektedir. Toplumsal ve bölgesel değişim sürecinde boşanma olgusu, boşanmaya neden olan sosyo-kültürel etmenler, Gaziantep ve Türkiye'de evlilik ve boşanma, boşanma ve kadın statüsü konuları araştırmanın kuramsal çerçevesini oluşturan başlıklardır.
Müslüman feminist bir kadının yaşam öyküsünden 1980'lerden günümüze İslamcı kadın hareketi

Feminizm, temelde kadın ve erkek arasındaki eşitsizliği ortadan kaldırmayı ve toplumsal cinsiyet eşitliğini sağlamayı amaçlayan fikir akımıdır. İlk olarak 18. yüzyılda duyulan bu kavram, yıllar içerisinde kadınların onurlu bir yaşam elde etmesi için verdikleri mücadelenin adı olmuştur. 1980'lerde gelişen neoliberal politikalar ve küreselleşmenin etkisiyle, İslamcı hareket güç kazanmıştır. Bu süreçte, Müslüman kadınların, haklarını İslami paradigma ile aradıkları akımın adı İslami Feminizmdir. İlk İran'da kullanılan bu kavram, 1987 yılında Türkiye'de bir derginin kapak yaptığı 'Türbanlı Feministler' adında bir dosyayla duyulmuştur. Hem İslami değerlere sıkı sıkıya bağlı olan, hem de kadın erkek eşitliği talep eden bu tesettürlü ve entelektüel kadınlar, başörtüsü ile kamusal alana çıkma mücadeleleriyle özellikle 90'lı yılların gündemine oturmuştur. İslamcı kadın başörtüsünü bir özgürlük nişanesi olarak gördüğü için, tüm hak arayışını başörtüsü mağduriyeti söylemi üzerinden yürütmüştür. Öte yandan, özellikle son yıllarda, İslamcı kadınların söylemleri değişmiş, artık daha evrensel konulara insan hakları temelinde değinmeye başlamışlardır. Bu çalışma, kadın karşıtı İslami söylemi ayıklamak için çoğunluğu ilahiyatçı kadınlar tarafından kurulan Başkent Kadın Platformu Dönem Başkanı Zeynep Göknil Şanal'la biyografik yöntemlerden biri olan Yaşam Öyküsü Metoduyla yürütülerek, katılımcının gözünden İslam ve Feminizm ilişkisi konu edilmiştir.
Roma Cumhuriyet Dönemi'nde kadın

İnsan türünün sayısının, onun üretim ve işgücünün yarısını oluşturan kadının tarihi uzun zamandır görmezden gelinmiş ve yeteri kadar araştırılmamıştır. Bu çalışmanın araştırma konusu Roma toplumu gibi ataerkil kurallar barındıran bir toplum içinde var olmuş kadının hangi koşullarda yaşadığı, toplum tarafından onlara hangi roller verildiğidir. Romalı tarih yazarları kadınların toplumdaki varlığını ve faaliyetlerini de kendi düşünce yapılarıyla değerlendirmiş ve eserlerine aktarmıştır. Romalı bir kadının ''nasıl iyi bir kadın'' olacağı da onlar tarafından belirlenmiş, hatta topluma da empoze edilmiştir. Roma'da, cumhuriyet rejimin kurulması ve Caesar'ın suikasti sonrası gelişmelerin de katkısı ile zamanla, cumhuriyet rejimin sona erdiği süreçte kadınların toplumsal olaylardaki etkilerinin ve bu etkilerin antik kaynaklardaki yansımalarının konu edildiği bu çalışmada Romalı tarih yazarlarının kendi eserlerinde bahsettikleri bazı Romalı kadınların yaşadıkları tarihsel olaylardan bahsedilecektir. Söz konusu kadınlar ve olaylar, aile, din ve siyaset çerçevisinde değerlendirilmiş, toplumsal cinsiyet baağlamında yorumlanmıştır.
Euripides'in Medea adlı oyunundaki 'Medea' karakteriyle, Nazım Hikmet'in Ferhad ile Şirin adlı oyunundaki 'Mehmene Banu' karakterinin 'Aşık, Kıskanç Kadın' tanımlaması üzerinden karşılaştırılması ve sahnelenmesi

Bu tezde; Euripides'in Medea, oyunundaki 'Medea' karakterinin ve Nazım Hikmet'inFerhad ile Şirin oyunundaki 'Şirin' karakterinin aşklarından ve bu aşklarınkarşılaştırılmasından bahsedilmiştir. İki kadın da aşıktır, iki kadın da kıskançtır. Fakat;iki karakterde birbirinden çok farklıdır. İki karakterin aşkının ve kıskançlığınınbirbirinden çok farklı oluşu; bu aşk ve kıskançlık duygusunun sebepleri ve sonuçları tezin asıl temasını oluşturdu. İnceleme de görüldü ki; Mehmene Banu, aşkını gözüyle yaşamış görünene aşık olmuş ve kıskançlığında ki sebepler de buna dayandırılmıştır. Karakterin aşkı da kıskançlığı da iç dünyasındaki yaşadığı duygu durumu üzerinden gerçekleşmiştir. Mehmene Banu, tercih edilmeyen kadın olma durumunun cezasını da bu yol üzerinden uygulamışaşıkların birbirlerini görme, görüşme durumlarına engel olmuştur. Medea, karakterine baktığımız da ise; Medea, aşkını tutku ve hırslar üzerine kurmuşkocasına bu noktalardan aşık olmuştur. Medea güçlü bir kadındır ve güce aşık olur. Bu karakterin kıskançlıkta ki çıkış noktası tutku ve hırstır. Kocasının hırslarını vetutkularını kendinden üstün görmesini, kendine tercih etmesini kaldıramamış ve kıskançlık zehrine kapılmıştır. Duygu durumunu ve aşkını fedakarlıkları üzerindenyorumlayan Medea'nın intikamı da daha derinden olmuştur. Kocası İason'un zaaflarınıçok iyi bildiğinden önce en sevdiği çocuklarını sonra da onu kraliyet ailesine sokacak olan gelinini öldürmüştür.