turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Political cinema in the Middle Eastern countries and women

Kitle iletişim araçları bir takım düşünce, değer ve ideolojik yapılanmayı aktarmak için temsil biçimleri kullanır. Sinema bu araçların içinde göresel ve işitsel işlevi ile kültürel, sosyal ve politik konuları aktarmada kullanılan yaygın araçlardan biridir. Bu çalışma, politik sinemanın yapılanmasında yararlandığı sosyal ve politik gerçekleri aktarma biçimlerini ele alırken, yaygın sinemaya olan karşıtlığını da ortaya çıkarmayı hedefler. Ayrıca bu araştırma, yaygın sinemanın estetik, anlatım biçimi ve kullandığı tekniklerin Üçüncü Dünya Sineması kategorisinde olan Ortadoğu Sineması'nı etkileme biçimlerini de içerir. Bu araştırma, İran Sinema'sında yansıtılan toplumsal cinsiyetin yapılanması üzerine dayalı kalmıştır. Bu tez, İran 1979 İslam Devrimi'nden sonra politik ve sosyal açılardan kısıtlanmış İran kadınlarının temsil edilme biçimlerini Ortadoğu'da Politik Sinema ve Kadın başlığı altında inceler. Toplumsal cinsiyet konusunu ele alan hatırı sayılır derecede İranlı yönetmen bulunmaktadır. Bu araştırma, İranlı kadın yönetmen Tahmineh Milani'nin iki filmi üzerinen şekillenmiştir. Yapılan araştırmada, İslam ile uygulanan rejim etkisi altında biçimlenen ve toplumsal cinsiyet ilişki ve hiyerarşisini açığa çıkaran İki Kadın/Do Zan (1998) ve İstenmeyen Kadın (2005) filmleri, içerik analizi uygulanmıştır. Bu çalışmanın en önemli sonucu, İranlı kadınların ve dolayısıyla onların temsil biçimlerinin, sosyal düzenin yürütülmesi adına ideolojik ve sosyal yaptırımlarla sınırlanmış olduğunu göstermesidir. Film analizleri, süregelen baskıların, geleneksellik ve modernlik arasındaki döngünün, patriyarkal ve dini değerlerin kimlikleri şekillendirdiğini açığa çıkarmaktadır. Bu çalışma ile, 1979 devrimi sonrasında, ideolojik, politik ve sosyal düzenlemelere karşı mücadele ile şekillenen kadın kimlikleri temsil biçimlerinin incelenmesi hedeflenmiştir.
Fatma Aliye, Halide Edip Adıvar ve Nermin Abadan Unat'ın eserlerinde oryantalizmin etkisi ve kadın

Bu çalışma oryantalist bakış açısının düşünce dünyamız üzerindeki etkilerini, kadın konusu üzerinden ortaya koymayı amaçlamaktadır. Bu çalışmada Batıcılık, Türkçülük ve İslamcılık akımlarının Oryantalizmden etkilendiği savunulmaktadır. Bu üç akımın kadın temsilcilerinin eserlerinde, özellikle İslam ve kadın hakkındaki görüşleri üzerinden oryantalist bakış açısının izleri sürülmüştür. İslamcılığı temsilen Fatma Aliye, Türkçülüğü temsilen Halide Edip Adıvar ve Batıcılığı temsilen Nermin Abadan Unat'ın eserleri incelenmiştir ve aşağıdaki sonuçlara ulaşılmıştır:İlk olarak, farklı dönemlerde yaşayan yazarların aynı konu başlıklarını farklı şekillerde ele aldığı sonucuna ulaşılmıştır. İkinci olarak, Fatma Aliye oryantalist eleştiriler karşısında İslam'ı savunurken bile oryantalizmin etkisinden kurtulamamış, İslam'ın aslında Batılı değerlerle örtüştüğünü ileri sürmüştür. Halide Edib dışarıdan bir oryantalist gibi yazdığı eserlerinde toplumdaki sorunlara çözüm önerileri olarak Batı'dan ve eski Türklerden örnekler vermiştir. Nermin Abadan Unat dini temel dinamikleriyle eleştirirken, İslam'ı gericilik olarak gören anlayışıyla, oryantalist bakış açısında zirveyi temsil etmektedir. Sonuç olarak Batılı düşünce tarzını kendi düşünce dünyamıza adapte etmeyi başaramadık. Batılılaşma süreci kendi değerlerimize karşı oryantalistleşen aydınları ortaya çıkarmıştır.
Television soap operas and women an audience study: Turkish womens response to 'the young and the restless'

Bu çalışma özel bir popüler kültürel ürün olan Yalan Rüzgarı'nın Türkiye'de alımlanmasını incelemeyi amaçlamaktadır. Popüler kültür üzerine teorik yaklaşımların genel bir değerlendirmesini takiben, etnografik bir analizin bulguları farklı sosyo-ekonomik ve kültürel kökenlerden Türk kadın gruplarının değerlendirmelerini sunmaktadır. Bu çalışmanın en önemli sonucu, Y&R'nın global popüler bir medya ürünü olarak tüm dünyada birçok insan tarafından, çoğunlukla kadınlar tarafından izlenmesine rağmen farklı gruplar tarafından tüketildiğinde farklı bir metin haline geldiği, ve ulusal, sınıfsal, cinsiyet, eğitim düzeyi ya da medeni duruma göre farklı olarak değerlendirildiğidir. Sonuç itibariyle, Y&R, siyasi-ekonomik alandaki egemen güçler ile ezilen gruplar arasındaki antagonistik mücadeleyi tamamlayan semiyotik bir mücadele alanıdır.
Yerel halkın kadın turistlere yönelik bakış açısının toplumsal cinsiyet eşitliği bağlamında incelenmesi: Gökçeada örneği

Bu tez çalışmasında yerel halkın tek başına seyahat eden kadın turistlere yönelik bakış açısının toplumsal cinsiyet rolleri eşitliği ve yaşam değerleri bağlamında incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırmanın evrenini Şubat Nisan 2018 tarihleri arasında Gökçeada'da yaşayan yerel halk oluşturmaktadır. Araştırmanın verileri araştırmacı tarafından yüz yüze anket tekniği ile toplanmıştır. Araştırma kapsamında yerel halktan 195 kullanılabilir anket formu elde edilmiştir. Araştırmadan elde edilen verilerin analizinde Bağımsız İki Örnek T-Testi, Ki-Kare Testi, Açımlayıcı Faktör Analizi ve Korelasyon Analizi kullanılmıştır. Araştırma sonucunda Gökçeada'da yaşayan yerel halkın eşitlikçi bir bakış açısına sahip olduğu tespit edilmiştir. Araştırmada ayrıca, tek başına seyahat eden kadın turistlere yönelik bakış açısı ifadeleri ile yerel halkın toplumsal cinsiyet rolleri eşitliği puanı, özgürlük ve eşitlik değer puanları arasında anlamlı farklılıklar bulunmuştur. Toplumsal cinsiyet rolleri eşitliği puanı ile özgürlük ve eşitlik değer puanı arttıkça, yerel halkın tek başına seyahat eden kadın turistlere yönelik bakış açısı olumlu yönde etkilenmektedir. Araştırma sonucunda, tek başına seyahat eden kadın turistlere yönelik bakış açısı ifadeleri ile yerel halkın cinsiyeti ve eğitim düzeyleri arasında istatistiki bakımdan anlamlı bir ilişki bulunmuştur. Ayrıca, yerel halkın toplumsal cinsiyet rolleri eşitliği puanı ile uyum, iyilikseverlik, özgürlük ve eşitlik değerleri arasında istatistiki bakımdan anlamlı bir ilişki tespit edilmiştir.
Bir üniversite hastanesinde aile hekimliği polikliniklerine başvuran 18 yaş üzeri üreme çağındaki kadın hastaların anne sütü ve emzirme hakkındaki bilgi düzeylerinin değerlendirilmesi

Giriş Emzirme anne ve bebek sağlığı için vazgeçilmez olan; hem ev halkı hem de toplum için belirgin ekonomik değeri olan temel bir insan aktivitesidir. Emzirme ve anne sütünün önemi hakkında çok sayıda güçlü kanıtlar olmasına rağmen, emzirme sıklığı dünya çapında istenen düzeyde değildir. Bu nedenle, çalışmamızda kadınların anne sütü ve emzirme hakkındaki bilgi düzeyinin değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Gereç ve yöntem Kesitsel dizayndaki bu çalışma kadınlar üzerinde gerçekleştirildi. Yaşları 18-49 arasında olan, 1 Ocak 2018 1 Mart 2018 tarihleri arasında Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Atatürk Eğitim ve Araştırma Hastanesi, aile hekimliği kliniklerine başvuran 430 kadın çalışmaya dahil edildi. Hastaların anne sütü ve emzirmeyle ilgili bilgi düzeylerini değerlendiren bir anket, hastalarla yüz yüze görüşülerek dolduruldu. Anne sütü ve emzirme bilgi düzeyi 0-100 arasında skorlandı (0 en düşük bilgi düzeyi, 100 en iyi bilgi düzeyi). Ankette anne sütü ve emzirme temel özellikleri, kolostrum, emzirmenin faydaları, emzirme yöntemi ve emzirmeyle ilişkili negatif faktörleri içeren sorular yer almaktaydı. BulgularKatılımcıların yaş ortancası 37 (min:18, max:49) yıldı. Katılımcıların %69,2'sinde gebelik öyküsü, %65,6'sında emzirme öyküsü mevcuttu. Katılımcıların çoğuna (%59,8) daha önce emzirme hakkında bilgi verilmişti. Katılımcıların ortalama genel bilgi düzeyi skoru 75,60 14 ,88'di. En yüksek skorlar anne sütü ve emzirme genel özellikleri alanında izlenirken (85, 78 16 ,97), en düşük skorlar emzirmeyle ilişkili negatif faktörler alanında izlendi (52, 04 20,68).40- 49 yaş ve 30-39 yaş arası katılımcıların anne sütü ve emzirme genel bilgi düzeyi 18-29 yaş arası katılımcılardan daha yüksekti (p<0,001). Genel bilgi düzeyi evli kadınlarda (p<0,001), üniversite mezunlarında (p<0,05), sağlık çalışanlarında (p<0,001), emzirme öyküsü olanlarda (p<0,001), gebelik öyküsü olanlarda (p<0,001) ve daha önce emzirmeyle ilişkili eğitim alanlarda (p<0,001) daha yüksekti. Sonuç Çalışmamızda katılımcıların emzirmeyle ilişkili bilgi düzeylerinin yüksek; emzirmeyle ilişkili tutumlarının pozitif yönde olduğu görüldü. Anne adaylarına prenatal dönemde emzirme hakkında bilgi verilmesi doğru emzirme için önemlidir. Bilgi düzeyinin arttırılmasında, emzirmeyle ilişkili demografik ve klinik özelliklerin bilinmesi anahtar rol oynamaktadır.
Social limitations of women as a second sex in Caryl Churchill's plays

Toplumsal cinsiyet kişinin biyolojik cinsiyetine göre değil kültürüne göre belirlenir. Küçük bir kız hayatanın ilk yıllarından itibaren diğer insanların etkisiylekadınsı bir karaktere ve role mahkum edilir ve kadın olarak doğduğu için annelikiçgüdüsüyle kuşatılır. O, kadın olma fikriyle doğmamıştır, bu düşünceyi zamanlaedinmiştir. Bu tezin amacı Carly Churchill'in oyunları Vinegar Tom ve Top Girls'üele alarak cinsiyet meseleleri ve ataerkil açıyı inceleyerek geçmişşten günümüze gelen cinsiyet problemlerini örneklerle göstermektir. Churchill toplumun farklı kesimlerinden farklı kadınları ele alarak kadınların sosyal kısıtlanmalarını ortaya çıkarıyor. Top Girls'te bir fahişe ve sadık bir anne varken, Vinegar Tom'dacinselliğine düşkün özgür bir kadın ve yine üç çocuklu sadık bir anne var. Bu karakterler ve dahası farklı hayatlar yaşarken kadın olmaktan ileri gelen aynıproblemlerle uğraşıyorlar.
Erendiz Atasü'nün hikayelerinde kadın karakterler

1981'den bu yana edebiyat dünyasının içinde yer alan Erendiz Atasü (1947,-) Türk edebiyatının çağdaş kadın yazarlarındandır. Atasü, eserlerinde toplumsal ve siyasal sorunlara kadın perspektifinden yer vermiş, ataerkil toplum yapısı içinde kadının sosyo-biyo-psikolojik mücadelesini ve 'ötekileştirilme' sorunsalını kadın gözüyle irdelemiştir. 'Erendiz Atasü'nün Hikayelerinde Kadın Karakterler' adlı çalışma, yazarın hikayelerindeki karakterleri fizyolojik, sosyolojik ve psikolojik açıdan incelemeyi ve malzemeden hareketle genellemelere ulaşmayı esas alır. Bu çalışma sonucunda sosyal sınıfları, siyasi seçimleri, eğitim durumları farklı olsa da 'kadın kimliğinin' 'erkek iktidarı' altında ezilmişliği, bu ezilmişlik söz konusu edilerek 'özne'liği törpülenen kadının ataerkil toplumun 'nesne'sine dönüştürülmek suretiyle yalnızlığa ve mutsuzluğa itilmişliği incelenen metinlerden hareketle tespit edilmiştir. Atasü'nün hikayelerindeki kadın karakterlerin ataerkil arenada kadın kimliği ile var olma savaşında sergiledikleri davranış biçimleri ve gösterdikleri mücadeleler fizyolojik, sosyolojik ve psikolojik perspektiften değerlendirilmiştir.
Being an Egyptian woman political activist: An analysis of motivational discourses

. Bu tez, Jon Elster'ın rasyonalite teorisini temel alarak Mısırlı kadınlarıaktivist bir aktör olmaya iten motivasyonları anlamaya çalışacaktır. Mısırlı kadınları siyasal aktivizme iten faktörleri açıklamada rasyonalite teorisinin sınanması adına JonElster'ın motivasyonları, sosyal normları ve inançları incelediği 'Explaining socialbehavior: More nuts and bolts for the social sciences' eseri temel alınacaktır. Araştırma, ayrıca, sosyal medya kullanımının ne ölçüde Mısır'da kadınların siyasalaktivizminin gelişiminde faydalı olduğunu incelemektedir. Son olarak, STK'ların ve bağımsız kadın gruplarının kadınları siyasal açıdan aktivist olmaya ikna edişleriincelenecektir. Araştırma, Mısırlı kadınların siyasal aktivist kimliğinin inşasını iki temel faktör üzerinden incelemektedir: rasyonalitenin ürünü olarak, ve aktivizm sürecindensosyal medyanın rolü ve etkisi. Araştırmanın metodolojik çerçevesinde Ruth Wodak'ıneleştirel söylem analizi yaklaşımı uyarlanacaktır. Burada iki temel boyut incelenmektedir: a) belirli içerik ve konuların, b) söylem stratejilerinin kullanımı.
Step aerobik ve direnç egzersizlerinin orta yaşlı kadınlarda bazı fiziksel ve fizyolojik parametrelere etkisi

Amaç: Bu çalışma; düzenli olarak yapılan step-aerobik ve direnç egzersizlerinin sedanter kadınlarda bazı fiziksel uygunluk ve kan parametrelerine olan etkilerinin ortaya konulması ve literatüre katkı sağlaması amacıyla yapılmıştır. Gereç ve Yöntem:Araştırmaya; sedanter 30-65 yaş arası, denek grubu (n=13) ve kontrol grubu (n=11) olan 24 kadın gönüllü katılmıştır. Denek ve kontrol gruplarının; sağ/sol el pençe kuvveti, bacak ve sırt kuvveti, esneklik, dikey sıçrama, vücut ağırlıkları, vücut yağ ve kas miktarı, VKİ, HDL, LDL, trigliserid değerleri ön test ve son test olarak analiz edilmiştir. Grup içi karşılaştırmalarda Wilcoxon testi kullanılmıştır. Denek ve kontrol grubu değişkenleri aralarındaki istatistiksel farklılıkları görmek için Mann Whitney U testi kullanılmıştır. Bulgular:Denek grubunun demografik bilgileri Yaş: 40,61 9, 78 yıl, Boy:147,51 44, 15 cm'dir. Kontrol grubunun demografik bilgileri ise; Yaş:40,72 12, 77 yıl, Boy:158,72 5, 46 cm'dir. Karşılaştırma sonuçları incelendiğinde 14 haftalık egzersizin sonunda sırt ve bacak kuvveti, sağ el pençe kuvveti, sol el pençe kuvveti, esneklik, dikey sıçrama, vücut ağırlığı, kas ve yağ miktarı, VKİ, HDL, LDL, trigliserid değerlerinde istatistiksel olarak (p<0,05) düzeyinde anlamlı değişiklikler meydana gelmiştir. Sonuç: 14 hafta, haftada 2 gün düzenli olarak yaptırılan step-aerobik ve direnç egzersizlerinin sağ/sol el pençe kuvveti, bacak ve sırt kuvveti, esneklik, dikey sıçrama, vücut ağırlıkları, vücut yağ ve kas miktarı, VKİ, HDL, LDL, trigliserid üzerinde istatistiki açıdan anlamlı etkisi olduğu tespit edilmiştir.
Başörtülü yoksul kadınların ötekisi: Esenler örneği

Türk modernleşme tarihine bakıldığında, Cumhuriyet'in kuruluş döneminden günümüze İslam'ın gerek siyasal, gerekse toplumsal ve kültürel alanda etkisinin arttığı görülmektedir. Bu görünürlüğün en büyük simgesini ise hiç kuşkusuz türbanlı kadınlar temsil etmektedir. Özellikle türbanlı kadınların kamusal alanda yaşadığı mağduriyetler üzerinden yapılan tartışmalar, çoğu zaman siyaset yapan erkekler için malzeme oluşturmaktadır. Türbanlı kadınların kamusal alanda yaşadığı mağduriyetleri ele alan akademik çalışmaların odağında ise, türbanlı/başörtülü kadınların laiklik yanlısı ve Kemalist kesim tarafından ötekileştirildiği hususu bulunmaktadır. Ancak genel olarak ötekileştirilme bağlamında değerlendirildiğinde, günümüzde Müslüman ve başörtülü kadınların homojen bir bütünlük olduğu hususu tartışmalı görünmektedir. Bu nedenle mevcut konjonktürde başörtülü kadınların 'öteki' likleri ve 'öteki'leri de farklı dinamikler etrafında yeniden sorgulanmalıdır. Bu noktadan hareketle bu araştırmanın amacı, Esenler gibi İslami muhafazakar olarak tanımlanan bir ilçedeki yoksul başörtülü kadınların kimleri, neden 'öteki' olarak algılayarak ötekileştirdiğini anlamaktır. Çalışma böylece literatürde iki önemli boşluğu doldurmayı hedeflemektedir. Söz konusu boşluklardan birincisi; genelleyici 'Müslüman kadın' anlayışının yarattığı boşluktur. Öyle ki, bu çerçevede yalnızca kamusal alana etkin katılım sağlayan ve siyasi mücadele veren kadınların deneyimlerinin ele alınması, Müslüman kadınların homojen bir bütünlük olarak görülmesine neden olmuştur. İkinci boşluk ise; ötekileştirme çalışmaları bağlamında ötekileştirilenin ötekisinin bugüne kadar hiç sorgulanmamasıdır. Bu çalışmada ise, genelleyici bir yaklaşım olmaksızın, yoksul başörtülü kadınların deneyimleri üzerinden ötekisinin kimler olduğu sorgulanacaktır. Bu anlamda çalışmanın kuramsal dayanağını homojen kadın anlayışının yetersizliklerine dikkat çeken bir kuramsal yaklaşım olarak son dönem feminist çalışmalara önemli bir perspektif sağlayan Kesitlerarasılık Kuramı oluşturmaktadır. Çalışmanın olgusal dayanağını ise, 2015 Temmuz-Kasım ayları arasında İstanbul'un en yoksul ve yaşanabilirlik düzeyi en düşük ilçesi olan Esenler'de, 47 kadın katılımcı ile yapılan derinlemesine görüşme ve katılımlı gözlem yöntemiyle yapılan saha çalışmasının verileri sağlamaktadır.
Engelli çocuğa sahip kadınların feminist grup çalışması deneyimi: Bir karma yöntem araştırması

Bu araştırmayla engelli çocuğa sahip kadınların feminist grup çalışması uygulaması yapılarak kadınların benlik saygısını yükseltmek ve toplumsal cinsiyet tutumlarının daha eşitliğe dayalı olmasını sağlamakla birlikte; kadınların güçlenmeleri için bilinç gelişimini sağlamaktır. Bu amaç doğrultusunda karma yöntemli olarak yapılandırılan araştırma; nitel boyuta göre feminist grup çalışmasına katılan kadınlardan derinlemesine görüşme yöntemiyle yaşam öyküleri alınarak, 11 hafta boyunca feminist grup çalışması gerçekleştirildi. Yaşam öyküsünün ve grup çalışmasının tematik içerik ve süreç analizi MAXQDA 11 kullanıldı. Nicel boyutunda kadınların benlik saygısını ve toplumsal cinsiyet rolleri tutum düzeylerini ne yönde etkilediğini belirlemek amacıyla, 'ön test-son test kontrol gruplu deneysel model' kullanıldı. Engelli çocuğa sahip kadınların yaşam öykülerine göre temel sonuçlar; kadınlığın inşasında evlilikle ve engellilikle birlikte yaşamları değişmektedir. Evlilikten önce ve sonra deneyimlerinde içselleştirdikleri ataerkil baskı mekanizmaları hayatlarına ev içi emek, toplumsal cinsiyet rol kalıplarına yönelik 'ideal kız çocuk', 'ideal gelin', 'ideal anne' olma beklentileri, mekanlarının ev ile kısıtlanması ve eğitimden yoksunluk olarak yansımaktadır. Ayrıca, engellilikle birlikte hayatları incelendiğinde karşımıza sosyal dışlanma deneyimleri ile birlikte kamusal alanda güçlenme deneyimleri ve hak temelli kadınlık mücadeleleri, hayatlarında kırılma noktası yaratan önemli kadınlık deneyimlerini oluşturmaktadır. Feminist grup çalışmasının sonuçları incelendiğinde ise, kadınlar grubun başlangıcından sonuna kadar yaşadıkları kadınlık deneyimlerini toplumsal cinsiyete dayalı rol beklentileri kapsamında sorguladılar. Topluluk önünde kendilerini ifade ettiler, yaşadıkları ortak deneyimleri paylaştılar, deneyim farklılıklarını değerlendirdiler; birbirlerine güvenerek empati kurdular, meydan okuma stratejileri geliştirdiler, seslerini çıkarmaya başladılar, cesaretlendiler, kendi düşünce duygu ve ihtiyaçlarını ifade etmeye başladılar. Araştırmanın sonuçlarına göre engelli çocuğa sahip kadınlarla yapılacak feminist grup çalışmalarının özellikle özel eğitim merkezlerinde sosyal hizmet uygulamaları arasında yer almalıdır. Çünkü bu gibi güçlendirme temelli sosyal hizmet uygulamaları kadınların kendilerine olan güven gelişimini ve kadınlık konusunda farkındalık kazanmalarını sağlamaktadır. Ayrıca, feminist grup çalışmalarına engelli çocuğa sahip kadınların eşlerinin de eş zamanlı olarak dahil edilmesi gerekmektedir. Bununla birlikte araştırmanın sonuçlarına göre özellikle feminist sosyal hizmet politikasının gerekliliğiyer almaktadır.
Reconstructing the experiences of lower class women in urban Turkey during World War II

Bu tez, İkinci Dünya Savaşı Türkiye'sinde, kentlerde çalışan alt sınıf kadınların iş deneyimlerini ve sosyal hayatlarını araştırma amacındadır. Savş yıllarında kadın işçi sayısı büyük şehirlerde yaklaşık iki kat oranında artmıştır. Savaş koşullarının Türkiye'deki etkisine mutabık olarak, çalışma ilişkileri de hükümet tarafından düzenlenmiştir. Bu çalışma kadınların iş deneyimini; iş pratikleri, aile ve ev içi emeğinin kesiştiği bir noktadan referansla inşaa etmektedir. Bu hatta ilerleyen bir çalışma, bir yandan, kadınların çalışma deneyimlerinin kamusal alan ve özel alan arasındaki organik bağ ve karşılıklı ilişki doğrultusunda çizildiğini gösteriken, diğer yandan da, hükümetin emek politikaları ile kadınların çalışma deneyimleri arasındaki derin açıyı sergiler. Ayrıca, 'ev içi' emeği olarak adlandırılan ve market değerlerine göre bir karşılığı bulunmadığı için görünmez kılınan kadın emeğinin, savaş döneminin yoksulluğu ve kıtlığı ile başa çıkmaktaki can alıcı rolünü açıklamak da de bu tezin bir diğer önemli parçasını oluşturmaktadır. iv
Modernleşme sürecinde Türkiye'de evlilik kurumunun işleyişi ve boşanma eğilimlerinin seyri

Evlilik ve boşanma sistemleri, üyelerini biçimlendirişi, bilinçlendirişi ve yarattığı fırsatları farklı olan her toplumun değerler dizgisi içinde çeşitli biçimlerde ortaya çıkmıştır. Hem ilgili bireyler, hem de bireylerle toplum arasında bir sözleşme niteliği taşıyan evliliğin en genel işlevi, tarih boyunca her toplumun kendi düzeniyle son derece yakın olan cinsel ilişkiler düzeni sağlamış olmasıdır. Evlilik ve evliliği sona erdiren boşanma kurumları, modernleşme sürecine dahil olan her toplumda tek tip olarak düzenlenmiştir. Mahalli örf, adet ve geleneklerden uzaklaşma, kurallar ve değerler alanında laikleşme, sanayileşme, şehirleşme, okullaşma, kitle iletişim ve ulaşımda yaygınlaşma ve her alanda rasyonelleşme süreci, evlilik kurumunun işleyişini ve boşanma eğilimlerinin seyrini etkilemiştir. Günümüzde yükselen bir seyir izleyen boşanmalar, bir yandan evlilik kurumunun işleyişinde ortaya çıkan bir sonucun somutlaşmış halini; diğer yandan sosyal ve yasal koşulların boşanmayı kolaylaştırıcı etkisini göstermektedir. Çalışmada modernleşme sürecinde Türkiye'de evlilik kurumunun işleyişi ve boşanma olgusunun oluşumu, gelişimi ve değişimi açıklanmaktadır. Aynı zamanda günümüzdeki evlilik ve aile bağlarının ve değerlerinin anlamı ve anlamı besleyen ve etkileyen süreç analiz edilmektedir. Pozitif durum saptaması yaparak değerler dizgisinin ve kurumların varlığını sorgulayabilen Sosyoloji, bulgularıyla yeniden düzenlenebilmelerin önünü açabilmekte ve geleceği tayin edebilir bir görev üstlenmektedir. Bu bağlamda çalışma konusu, bir yandan, süreçte yapılan düzenlemelerin aileyi nasıl etkilediğinin ve hukuki boyutun pozitif ahlakta içselleştirilip içselleştirilmediğinin anlaşılmasına; diğer yandan, değişim sürecindeki aşamaların karşılaştırılmasına imkan sağlamaktadır.
Benzerlik bilgisinden dişil büyülü gerçekçiliğe:Latife Tekin romanları Sevgili Arsız Ölüm ve Muinar'da alternatif kadın öznelliği

Bu tez çalışması, Latife Tekin'in büyülü gerçekçi romanları Sevgili Arsız Ölüm'ün ve Muinar'ın yakın okumasına odaklanır. Söz konusu romanların ayrıcalıklı edebi söylemini, özellikle toplumsal, kültürel ve ataerkil baskı altındaki kadın karakterlerin alternatif bir kadın öznelliği inşasını ortaya çıkarmayı amaçlayarak güçlü bir feminist okumayı hedef alır. Bu tez çalışması esas olarak beş bölüme ayrılır. Kuramsal Çerçeve adı altında olan birinci bölümde, Sevgili Arsız Ölüm'ün ve Muinar'ın ayrıcalıklı edebi söylemine bağlı üstkurmaca statüsünü gün ışığına çıkarmak amacıyla, Michel Foucault'un Kelimeler ve Şeyler kitabındaki on altıncı yüzyıl-benzerlik bilgisi incelenir. Ardından bu bağlamda hem üstkurmaca kavramı hem de üstkurmaca anlatım yolu olan ve söz konusu romanların biçemi büyülü gerçekçilik anlatımına yer verilir. Bu iki edebi eğilim bileşiminden, Sevgili Arsız Ölüm ve Muinar çerçevesinde on altıncı yüzyıl Foucaultyen benzerlik bilgisine dayalı ayrıcalıklı bir üstkurmacanın bilgisine erişilir. Bu bağlamda, birinci çözümleme bölümünde, Sevgili Arsız Ölüm'de Foucaultyen benzerlik bilgisi aracılığıyla alternatif kadın özne inşasına, ikinci çözümlemede ise Sevgili Arsız Ölüm'de büyülü gerçekçi eğilimler ve eril iktidarın çöküşüne odaklanmaktayım. Ardından, Muinar'da Foucaultyen benzerlik bilgisini ve aynı biçimde alternatif bir kadın kurgusunu ve son çözümleme bölümünde de Muinar'da büyülü gerçekçi hünerler aracılığıyla eril iktidarın el değiştirmesini incelemekteyim. Bu tez, bütün bu bilgilerin ışığında, yukarıdaki ayrıcalıklı edebi eğilimleri Fransız feminist kuramcı ve yazar Helene Cixous'un ecriture feminine kavramına bağlayacaktır. Dolayısıyla bu tez çalışması, söz konusu çok yönlü ve birbiriyle kesişen edebi eğilimler ışığında Sevgili Arsız Ölüm'e ve Muinar'a ilişkin olası dişil büyülü gerçeklik adı altındaki ayrıcalıklı edebi söylemi ortaya çıkarmayı amaçlar.