turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Cumhuriyet Üniversitesi'nde çalışan kadınların televizyon dizilerinden etkilenme düzeyleri

Cumhuriyet Üniversitesi'nde Çalışan Kadınların Televizyon Dizilerinden Etkilenme Düzeyleri konulu bu araştırmanın amacı, yerli dizilerin çalışan kadınların tutum ve davranışlarına etkisini çeşitli değişkenlere bağlı olarak ortaya koymaktır. Araştırma iki aşamalı olup ilk aşama, araştırmanın kuramsal çerçevesine yönelik konulardan; ikincisi ise, saha çalışması ve bulgulardan oluşmaktadır. Temel hipotezi oluşturan bağımlı ve bağımsız değişkenler arasındaki ilişkiyi belirlemeye yönelik gerçekleştirilen ki-kare analizi sonuçlarına göre, kadınların yerli, dizileri izlemeleri neticesinde tutum ve davranışlarında meydana gelen değişmeye kadının öğrenim durumu, aile yapısı, gazete, kitap okuma sıklığı, sinema ve tiyatroya gitme sıklığı ile yerli diziler hakkında yakın çevresiyle sohbet etme durumları etki ederken; kadının yaşı, eş öğrenim durumu, çocuk sayısı, ebeveyn öğrenim durumu, aylık gelir, televizyon izleme süresi ve izlenen dizi bağımlı değişkene etki etmemektedir. Medeni durum ile sahip olunan televizyon adedi ise, kadınların tutum ve davranışlarını kısmen etkilemektedir. Elde edilen bulgular sonucunda örneklem dahilindeki çalışan kadınların büyük bir kısmının yerli dizileri takip ettiği ancak yerli dizilerin kadınların tutum ve davranışlarında etkili olmakla birlikte bu etkinin belirgin olmadığı saptanmıştır.
Fighting for survival: Afghan women asylum seekers in Turkey

Bu tezin amacı Türkiye'deki Afgan sığınmacı kadınların hayat tecrübelerini incelemektir. Bu çalışma 16 Afgan kadın ile yapılan yarı-yapılandırılmış mülakatlara dayanmaktadır. Afgan sığınmacı kadınların yaşamlarının en önemli boyutları olarak barınma, çalışma, sağlık ve eğitim hizmeti ve onların aile içinde değişen rolleri bu mülakatlardan elde edilen bilgiye dayanmakta ve bu konular toplumsal cinsiyet, yoksulluk ve işsizlik kavramları ışığında analiz edilmektedir. Türkiye'deki Afgan sığınmacı kadınlar çok zor şartlar altında birçok sosyal ve ekonomik haktan yoksun olarak yaşamakta ve yaşam mücadelesi vermektedirler. Yapısal engellerden dolayı ciddi maddi sıkıntılar ile karşı karşıya kalmaktadırlar. Böylece, Afgan sığınmacılar önemli bir derecede yoksulluğu tecrübe etmektedir. Yaşamakta oldukları yoksulluk onları hem fiziksel hem de ruhsal yönden derin bir şekilde etkilemektedir. Birçok ailenin sorumlusu ve reisi tek ebeveyn olan bu kadınlar ailenin geçimini sağlamak ve aileye bakmak ile yükümlüdür. Mağdur olan bu kadınlar sosyal ve ekonomik kısıtlamalara karşı savunmasız ve korunmasızdır. Çok sayıda sorun ile yüzleşmek zorunda kalan Afgan sığınmacı kadınlar günübirlik yaşamlarını sürdürebilmek için mücadele etmektedirler. İstikrarsız bir hayat içinde geleceklerine dair ümitlerini kaybetmiş bulunmaktadırlar.
2000 sonrası popüler Türk filmlerinde kadınlığın inşası

Bu çalışmada 2000'ler popüler Türk filmlerinde kadınlığın nasıl inşa edildiği gizem, bakış, arzu, ses, fetişizm gibi kavramlar aracılığıyla feminist kuram perspektifinden değerlendirilmiştir. Popüler kültür ürünlerinin egemen söylem tarafından ne kadar kuşatılırsa kuşatılsın muhalif söylemlerin de ifade olanağı bulabileceği sızıntı noktalarının bulunabileceği savından hareket eden bu çalışma popüler sinemanın kadın söylemine, kadınların direnme pratiklerine yer verip vermediğini araştırmayı amaçlamıştır. Tezin ilk bölümünde popüler kültüre ilişkin tartışmalara, popüler kültürün feminizmle ilişkisine yer verilmiş ve popüler filmlerde kadınlığın nasıl inşa edildiğinden bahsedilmiştir. Bu bakış açısından hareketle tezin ikinci bölümünde Neredesin Firuze, Hokkabaz, Issız Adam ve Av Mevsimi filmleri derinlemesine analiz edilmiştir.
Selçuk Baran'ın hikayelerinde kadın tipleri

Modern Türk edebiyatının 1970'li yıllarda sesini duyurmaya başlayan yazarlarından Selçuk Baran; içtenliği arayan, yapaylıkları aralayıp gerçeği irdelemeye çalışan, düşünsel yönü yüklü, edebiyatımız içinde ayrıksı yeri olan hikayeler kaleme alır. Büyük kentlerde -hikayelerin çoğunda Ankara'da- yaşayan orta tabaka aydınlarının hayata yaklaşımlarıyla insan ilişkilerindeki türlü gelgitleri değerlendirir. Hikayelerinde, gündelik hayatın küçük ayrıntılarında, yalnızlığın ve mutsuzluğun izini sürer. Eserlerine genel bir perspektiften bakıldığında ön planda yer aldıkları görülen kadın karakterler, birbirlerine oldukça benzer nitelikte kurgulanmış olmalarıyla dikkat çekerler. Baran'ın kadın kahramanları; tüm acıları ve pişmanlıkları kabuk bağlayan, kalabalığın içinde bir kişi olarak yaşamak isteyen ve hayat karşısındaki korkularını tek başına yenebileceğini düşünen; yalnızlıktan korkarak gölgesine sığınan, yazgısını keşfe çıkan, kendinden kaçmaya çalışan, -kaçmanın çare olmadığını anladığında- yaşamak ve insan olduğunu duymak isteyen, yeryüzünde mutlu olmak diye bir şeyin olmadığına inanan, haziranın mutluluk veren havasının aksine mutsuz, yaşama bezgini, bozkır çiçeği misali solgun kişilerdir. Bu tezde, Selçuk Baran'ın hikayelerinde kadın konusu incelenmiştir. Baran'ın hikayelerindeki kadınların toplumsal yansımaları incelemeye alınmış; yazarın kadın kahramanları yansıtması, onlara işlevsel ve sembolik anlamlar yüklemesi, onlar üzerinden verdiği mesajlar; kadın kahramanların toplumsal değişim ve dönüşümde üstlendiği etken/edilgen roller, toplumsal kimliklerini kabullen işleri ve yazarın hikayelerinde ideal bir kadın tipinin olup olmadığı gibi sorunlar tartışılmıştır.
Fonksiyonel seramik ürün tasarımında kadın figürünün kullanımı

İFonksiyonel seramik ürün tasarımında kadın figürünün kullanımı, Anadolu insanının din hakkındaki görüşlerinin ilk somut bilgilerini, Neolitik dönem insan grupları vermektedir. Yerleşik hayata geçen neolitik çağ insanının din görüşlerini yansıtan eserleri günümüze kadar ulaşmıştır. Kadının doğurganlık özelliği, neolitik dönem öncesinden başlayarak, o dönemin figürinlerinde dikkatleri göğüsler, karın ve kalçaya çekmiştir. Bu organlar sayesinde tanrısallaştırılan kadına tapınılmaya da başlanmıştır. Böylelikle kadın hem üremenin hem de bereketin sembolü olmuştur. Kadının hükümdarlığı uzun sürmeyecek, ataerkil düzenler tarafından, çeşitli hilelerle geç neolitik sonuna doğru erkek egemen toplumun temelleri atılmaya başlanacaktır. Prehistorik çağlarda başlayan ana tanrıça inancı ile neolitik dönem insanları din amaçlı figürinler yapmaya başladılar. Anadolu'nun her bölgesinde bulunabilen seramik çamuru ağırlıklı olarak, şekillendirmede tercih edilen hammadde olmuştur. Büyüsel nitelik taşıdıklarına inanarak ürettikleri bu figürinleri, kolay taşınabilecek idoller ve idolleri de, antropomorfik kaplar izlemiştir. Üretilen bu kadın biçimli kaplarda genellikle hamile kadın betimlemesi yapılmış ve üründe karın, geniş bir hazne olarak kullanılmıştır. İlerleyen dönemlerde kadın figürleri, bulunduğu çağın ihtiyaçlarına göre farklı şekil ve amaçlarda tasvir edilmeye başlanmıştır. Günümüze kadar gelen kadın figürleri halen daha popülaritesini kaybetmemiştir. Çağımızda ağırlıklı olarak artistik ve fonksiyonel seramik olarak tasarlanan ürünler, sanatçılar tarafından konu itibariyle halen ilgi odağıdır. Fonksiyonel çalışmalarda fazla rağbet edilmeyen bu konu için, yapılan araştırmalarla yeni alternatif ve form önerileri getirilmiştir. Böylelikle fonksiyonel kullanım eşyası olarak tasarlanan seramik kadın bedenleri, gündelik yaşamımızı kolaylaştıran ürünler olarak hayatımıza girebilecektir.
Alice Walker'ın seçilmiş öykülerinde Siyah Feminizm'den Kadıncılığa

Özgürlükle elde edilen mutluluğun yeri olduğu düşünülen Amerika Birleşik Devletleri çeşitli ırk, köken ve kültürden milyonlarca insana ev sahipliği yapmıştır. Amerikan tarihinin görünen yüzünün arkasında Afro-Amerikalıların, özellikle de zenci kadınların, özgürlük savaşımı bulunmaktadır. Bu çalışma, Siyah Feminizm'in gelişimi ve en önemli Siyah Feministlerden biri olan Alice Walker (1944-)'ın Kadıncı kuramının yanı sıra, 16. yüzyıldan bugüne dek zenci kadınların savaşımlarını anlatmayı amaçlamaktadır. Afro-Amerikan tarihi, kölelikten başlanılarak, ırkçı ve cinsiyetçi Amerika'da zenci kadınların hak ve daha fazla özgürlük edinmek için verdikleri bir dizi savaşıma tanıklık etmiştir. Bu süreçte, Siyah Feminizm, zenci kadınların ırksal ve cinsel kimliklerine kattıkları bir tür temel haline gelmiştir. Walker, 1983'ten beri, Siyah Feminizm'e bazı yeni görüşlerle katkıda bulunarak Kadıncılığı oluşturmuştur. Walker, toplumsal cinsiyet ve ırkı birine kenetlenmiş yapılar olarak algılar ve zenci kadının sorunlarının bu iki yapıdan kaynaklandığını vurgular. Çalışma, Walker'ı önce Siyah Feminist olarak, sonra ise tüm kadınlar için yeni, güçlü bir bilinç ve bakış açısı oluşturan Kadıncılığı yaşayan bir figürü ve destekçisi olarak tanımlamaktır. Alice Walker, 1960'lı yılların Siyah Özgürlük ve Kadın Özgürlük Hareketlerinden hem destek alarak hem de onlara tepki olarak 1973'te Barbara Smith tarafından oluşturulan, Siyah Feminizm'i geliştirerek, her ırktan kadını kucaklayan bir kavram olarak 'Kadıncı' kimliği tüm kadınların benimsemesi gerektiğini vurgulamaktadır. Kadıncı olmasının yanı sıra, Walker; Afro-Amerikan toplumu üzerinde büyük etkisi olan çağdaş Afro-Amerikan kadın yazarlar arasında önde gelen seslerden biri olarak da durmaktadır. Çalışmada; Siyah Feminizm'in ve, beyaz ve zenci ataerkil baskısı altındaki zenci kadınların yaşamının huzuru ile ilgilenen Walker'ın Kadıncılık teorisinin az ve öz bir çerçevesi sunulmaktadır. Walker'ın In Love and Trouble (1973) ve You Can't Keep A Good Woman Down (1981) adlı öykü kitapları onun zenci kadın sorunsalıyla ilgili olarak evrilen düşüncelerini yansıttıkları için seçilmiştir. İlk kitabındaki edilgen, sorunlarını tam olarak algılamayan ve savaşım bilincine sahip olmayan kadın karakterler yerlerini, yazımı Kadıncı teorisini geliştirdiği yıllara denk gelen ikinci kitabında eğitimli ve bilinçli kadınlara bırakmıştır. Bu da Alice Walker'ın düşüncelerini zaman içerisinde geliştirdiğinin göstergesidir. Kadıncılık ve Walker'ın bu bağlamda savunduğu düşünceleri, seçilen öykülerin temel taşını oluşturmaktadır. Bu düşüncelerin yansımaları seçilen öykülerde incelenecektir.
Adölesan kadın voleybol oyuncularında gövde stabilizasyon egzersiz eğitiminin kassal kuvvet, endurans ve denge üzerine etkisi

Yıldız S., Adolesan Kadın Voleybol Oyuncularında Gövde Stabilizasyon Egzersiz Eğitiminin Kassal Kuvvet, Endurans ve Denge Üzerine Etkisi. Hacettepe Üniversitesi, Sağlık Bilimleri Enstitüsü, Spor Fizyoterapistliği Programı Yüksek Lisans Tezi, Ankara, 2012. Bu çalışma, adölesan kadın voleybol oyuncularında gövde stabilizasyon egzersiz eğitiminin kassal kuvvet, endurans ve denge üzerine olan etkisini ortaya koymayı amaçladı. Toplam 23 kişiden (12,96 0,82yıl) oluşan 2 ayrı adolesan kadın voleybol takımı gövde kasları enduransı mekik testi, lateral köprü testi ve Biering Sorenson Testi ile; denge Star Excursion Balance Testi ile; gluteus medius izokinetik kuvveti Biodex 3 sistem (180 0/s, 270 0/s, ve 360 0/s) ile değerlendirildi. Daha sonra 12 kişilik (13,50 0, 67 yıl) çalışma grubu (Grup 1) 6 hafta/3gün- 45 dk gövde stabilizasyon egzersiz eğitimine alındı ve rutin top antrenmanlarına devam etti. 11 kişilik (12,36 0, 5 yıl) kontrol grubu (Grup 2) ise sadece top antrenmanlarına devam etti. Her 2 grup eğitim öncesi ve 6 hafta sonrası değerlendirildi. Çalışmanın istatistiksel analizi Mann Whitney U testi farkların farkı üzerinden yapıldı (p<0,05). Sonuçlara göre Grup 1 ve Grup 2 arasında endurans için mekik testi (p<0.01) ve Biering Sorenson testlerinde (p<0.00) anlamlı fark bulundu(p<0,05). Lateral köprü testinde her 2 tarafta da anlamlı sonuç çıkmadı (p>0,05). Denge Grup 1'de dominant ve dominant olmayan tarafta da gelişim gösterdi (p<0,05). Gluteus Medius kasının izokinetik değerlendirmesinde ise Grup 1 ve Grup 2 de gelişim görüldü ancak gruplar arasında anlamlı bir fark bulunamadı. Sadece adduksiyon dominant olmayan taraf değerlerinde 270 0/s ve 360 0/s total work ve work/body weight değerlerinde Grup 1 ile Grup 2 arasında fark görüldü (p<0,05). Bu çalışma gövde stabilizasyon egzersiz eğitiminin adölesan kadın voleybol oyuncularında denge ve kassal endurans gelişimine neden olduğunu gösterdi.
Kırsal bir bölgede yaşayan klimakterik dönemindeki kadınların menopoza ilişkin farkındalıkları ve sağlık algıları

Amaç: Bu araştırmada amaç kırsal bir bölgede yaşayan klimakterik dönemdeki kadınların menopoza yönelik farkındalıklarını ve sağlık algılarını incelemektir. Materyal ve Metot: Tanımlayıcı araştırma ilkelerine uygun olarak yapılan bu araştırmanın evrenini araştırmanın yapıldığı Aralık 2018 -Haziran 2019 tarihleri arasında Alpaslan Köyü Aile Sağlığı Merkezi'ne kayıtlı 45-65 yaş aralığında bulunan 210 kadın oluşturmuştur. Örneklemini ise bu tarihler arasında araştırmanın alınma kriterlerini karşılayan klimakterik dönemdeki 180 kadın oluşturmuştur. Araştırmanın verileri, 'Kişisel Bilgi Formu' ve 'Sağlık Algısı Ölçeği' kullanılarak toplanmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde, Mann-Whitney U testi, Kruskall Wallis testi, Spearman Korelasyon analizi kullanıldı. Çalışmanın yapılabilmesi için etik kurul izni ve kurum izni alındı. Bulgular: Klimakterik dönemdeki kadınların yaş ortalaması 54.3 6. 7 olup, bunların%58.9'unun ilkokul mezunu olduğu, kadınların sağlığı algılama durumlarınınortalama değerinin 6.3 1. 6 olup orta derecede olduğu, kadınların %24.4'ünün daha önce menopoz dönemine ilişkin bilgi aldığı ve bilgi alanların %40.9'unun bilgiyidoktorlardan aldığı, kadınların büyük çoğunluğunun menopozal dönemi kötüalgıladığı ve sağlık algısı ölçeği toplam puan ortalama değerinin 45.3 5.0 olup orta derecede olduğu tespit edilmiştir. Eğitim seviyesi arttıkça menopozal dönemdeki kadınların sağlık algısının arttığı, bir hastalık varlığında ve sürekli ilaç kullanımındasağlık algısının azaldığı, yaş, ekonomik durum ve menopoz yılının sağlık algısı üzerinde etkili olduğu bulunmuştur. Sonuç: Eğitim durumunun, bir hastalık varlığının, sürekli ilaç kullanımının, yaşın, ekonomik durumun ve menopoz yılının kadınların sağlık algısını etkilediği ve kadınların menopoz ile ilgili bilgi düzeylerinin yetersiz olduğu tespit edilmiştir.
60 yaş üstü kadınların sütyen kullanırken karşılaştıkları sorunların çözümüne yönelik örnek model geliştirme

Araştırmanın amacı, 60 yaş üstü kadınların sütyen kullanırken karşılaştıkları sorunların çözümüne yönelik örnek bir model geliştirmedir. Yaşlı insan sayısı gün geçtikçe arttığından iç giyim ihtiyacı da aynı oranda artış göstermektedir. İç giyim ürünlerinin de özellikle yaşlı kadınlar tarafından hem vücuda form vermesi hem de rahat olması aranan özelliklerdendir. Araştırmanın amacı doğrultusunda, kadınların beklentileri dikkate alınarak kullanılabilir bir sütyen oluşturulması amaçlanmıştır. Bu araştırma, 60 yaş üstü kadınların sütyen kullanırken karşılaştıkları sorunların çözümüne yönelik yaşadıkları rahatsızlıkları belirlemek amacıyla deneme modeline dayalı yarı deneme araştırma modeli kullanılmıştır. Araştırmada veri toplama aracı olarak anket formu kullanılmıştır. Anket önce uzman görüşüne sunulmuş, alınan öneriler doğrultusunda gerekli düzeltmeler yapılarak 20 kişilik bir gruba pilot uygulama yapıldıktan sonra ankete son şekli verilmiştir. Araştırmanın evrenini, 2011 yılı Türkiye İstatistik Kurumu verilerine göre Marmara bölgesindeki 60 yaş üstü kadınlar oluşturmaktadır. Araştırmanın örneklemini ise Marmara bölgesinden Edirne, Tekirdağ, Kırklareli illerinden tesadüfi olarak seçilen 200 kişiden oluşmaktadır. Uygulanan anketten elde edilen verilerin değerlendirilmesinde
Contemporary women's movement in Turkey: Production of different knowledges

Bu tezde Türkiye kadın hareketi içinde mücadele vermekte olan kadınların farklı geçmişşlerden ve politize olma süreçlerinden geçerek edindikleri deneyimler üzerinden toplumsal cinsiyet meselelerine karşı konumlarını nasıl artiküle ettikleri ve konumlarının arasında ne tür benzerlikler ve farklılıklar olduğu anlaşılmaya çalışılmıştır. Bu çaba doğrultusunda kadın aktivistlere, tüm dünyada farklı kadın hareketlerinin çıkışlarından bu yana politize edip sorunsallaştırdıkları alanlar olan aile, cinsel şiddet ve başörtüsüyle ilgili sorular yöneltilmiştir. Bu tercihe uygun olarak görüşmecilerin aile üzerine düşünceleri Başbakan Recep Tayyip Erdoğan'ın daha önce kadınlar günü kapsamında düzenlenmiş bir toplantıda Türk kadınlarına yaptığı, ve daha sonra birçok ortamda da dile getirdiği 3 çocuk çağrısı üzerine fikirleri sorularak anlaşılmaya çalışılmıştır. Kadınların cinsel şiddete bakış açıları ise İslamcı camiada tanınan bir isim olan Vakit Gazetesi yazarı Hüseyin Üzmez'in 14 yaşındaki bir kız çocuğunu taciz etme ve bir devlet opera sanatçısı olan Şahin Öğüt'ün kız çocuklarına ve kadınlara tecavüz etme vakalarına karşı kurdukları pozisyonlar üzerinden anlaşılmaya çalışılmıştır. Son olarak oldukça geniş bir zaman dilimine yayılmış ve birçok politika tarafından araçsallaştırılmış bir mesele olarak başörtüsü sorunu İslamcı bir kadın örgütü olarak bilinen AK-DER tarafından yayınlanan ve başörtüsü yasaklarının kaldırılmasının talep edildiği, geniş bir kesimden destek bulmuş '28 Şubat Bin Yıl Süremez' bildirisi üzerinden tartışmaya açılmıştır. Başka politikalarla iç içe geçmişş bu meselelerde İslamcı, Kürt, Kemalist çevrelerden gelen kadınların deneyimlerinin, ve bu deneyimler sonucu inşa ettikleri bilgilerin pozisyonlarını belirlemede etkili olduğu görülmüştür. Bu da kadınlığın din, etnisite, ideoloji gibi öğelerle iç içe geçmişş olarak yaşandığını ve kadın gibi ayrı, soyut, sınırları önceden belirlenmiş bir kimlik olmadığını göstermektedir. Böyle bir kadın kimliği varsayımını baştan reddederek kadın hareketi içinde yer alan bazı feministlerin kendi oluşturdukları kadınlık ve feminizm anlayışları üzerinden zaman zaman geliştirdikleri diğer kadınları dışlayıcı tutum eleştirilmiştir. Kadın hareketi içinde farklılıkların nasıl deneyimlendiğine dair bir fikir veren bu çalışma farklı bilgi üretimlerinin de yer bulduğu ve dikkate alındığı bir kadın hareketinde beraber politika yapma imkanlarının daha çok geliştirebileceği argümanıyla bitirilmiştir.
Televizyon dizilerinde toplumsal cinsiyet açısından kadının sunumu: Kanal D'de yayınlanan Yaprak Dökümü dizisinde kadın karakterler

Tarihin farklı dönemlerinde yaşanan sosyal, hukuki ve siyasi değişimler sonucu Türk kadını pek çok değişim yaşamış, Cumhuriyet'in ilanı ile birlikte modernleşmenin simgesi haline gelmiştir. Türkiye'de değişimlerin içsel bir süreç olarak üretilememesi, yasalar önündeki eşitliği günlük yaşam pratiğine yansıtamayarak, toplumdaki cinsiyet kalıplarını kıramamıştır. Kitle iletişim araçlarından insanları kolayca etkisi altına aldığı bilinen televizyon, kültürü biçimlendirip toplumun değer yargılarını yeniden üreterek, toplumda var olan ataerkil ideolojinin korunmasına hizmet eder. Bu da sürmekte olan değişme ve gelişmeye karşın geleneksel toplumsal cinsiyet rollerinin toplumda devam ettiği ve yeniden üretildiğini, bunun da kitle iletişim araçları gibi değişimin ürünleri tarafından desteklenmeye devam ettiğini göstermektedir. Araştırmanın konusunu oluşturan ve 1930 yılında yazılan romanın uyarlaması olan Yaprak Dökümü dizisi, roman karakterleri aynı kalmakla birlikte günümüze uyarlanmıştır. Romanın yazarı Reşat Nuri Güntekin, bu toplumun bir parçası olarak içinde yaşadığı dünyayı kuşkusuz romanına yansıtmıştır. Çalışmada, söylem analizi yöntemiyle kadın karakterler incelenmiş ve Cumhuriyet'in ilanından sonra yazılan bu kitapta kadına karşı geliştirilen tezlerin, kadın lehine pek çok değişimin yaşandığı günümüz Türkiye'sinde korunuyor olduğu sonucu ortaya çıkmıştır.
İnfertil kadınlarda antichlamydial IgG antikoru araştırılması ve infertilitedeki yeri

Konya bölgesinde infertil kadınlarda Chlamydia trachomatis enfeksiyonu sonucu oluşan spesifik antichlamydial IgG'lerin pre- valansı araştırıldı. Kontrol grubunu Konya Devlet Hastanesi Doğumevi'nde yeni doğum yapmış anneler oluşturdu. Spesifik antikorların varlığı, Selçuk Üniversitesi Tıp Fakültesi Mikrobiyoloji ve Klinik Mikrobiyoloji Anabilim Dalı İmmünoloji Laboratuvarı'nda ELISA yöntemi ile araştırıldı. Serumlarında çalışılan toplam 84 kadının 42'si infertil hasta, 42'si normal kontrol grubu olup, yaş ortalaması 30 idi. Kontrol grubunda antichlamydial antikor negatif iken, infertil grupta %12 oramnda idi. Pozitiflik en çok (4/31) 18-30 yaş grubunda bulundu. Literatür verileri ile karşılaştırıldığında sonuçların biraz düşük olması sexuel aktivitede toplumun sınırlamalarına ve çalışılan hasta grubu sayısının az olmasına bağlı olabileceği düşünüldü. 39-
Kadına yönelik aile içi şiddet; Düzce örneği

Bu çalışmanın araştırma problemi, Düzce ilindeki kadına yönelik aile içi şiddet olgusunun ölçülmesi, aile içi şiddetin nedenlerinin tespiti, kadınların aile içindeki şiddete bakışlarının değerlendirilmesiyle beraber toplumumuzda önemli yeri olan ailenin içindeki bu soruna dikkat çekmektir. Bu bağlamda araştırmanın amacı şu başlıklar altında toplanabilir;?Aile içi şiddetin varlığını, ailenin kutsal yönü ve mahremiyet anlayışı nedeniyle tespit etmek zordur. Ancak kadının insan haklarını geliştirmek ve kadının statüsünü yükseltmek için, kadınları aile içi şiddetten korumak gerekmektedir. Şiddetten korumaya başlamak ve şiddeti önlemek, şiddeti tanımakla mümkündür. Alanda yapılan çalışmalar bu nedenle önem taşımaktadır. Düzce örneği olarak ele aldığımız çalışmanın öncelikli amacı da Düzce'de aile içi şiddetin saptanmasıdır. İÇalışmanın bir diğer amacı Türkiye genelinde Kadının Statüsü Genel Müdürlüğü tarafından 2008 yılında yapılan kadına yönelik şiddet çalışmasının verileriyle karşılaştırma yapıp Düzce'nin bu konuda Türkiye'deki yerini tespit etmek. Bu amaçlar kapsamında ailenin kavramsal çerçevesi, ailenin işlevleri, toplumsal değişme ile birlikte aile üyeleri arasındaki rollerin değişimi ve bunun aile üzerindeki etkileri araştırmanın kavramsal çerçevesinin ilk bölümünü oluşturmuştur. İkinci bölüm şiddet olgusu ve çeşitli kuramların şiddeti tanımlayışı, kadına yönelik ve çocuğa yönelik şiddetin incelenerek aile içi şiddetin değerlendirilmesi ve feminist teorinin kadına yönelik şiddete bakışı yer almaktadır. Kavramsal bölüm ülkemizde kadına yönelik şiddet konusunda kurumsal boyutta yapılanları da içermektedir. Araştırmamızın kavramsal boyutta tartışılan kadına yönelik şiddetin Düzce'deki boyutlarını tespiti için çalışmamız kapsamında yapılan anketler SPSS 15.00 paket programıyla analiz edilmiştir. Yapılan analiz sonucunda elde edilen bulgulardan bazıları şunlardır;Ankette farklı şiddet biçimlerini ölçmek amacıyla şiddet içeren belirli hareketler tanımlanmıştır. Buna göre belirlediğimiz beş şiddet türü içinden kadınların en çok yaşadığı şiddet %40,6'lık oranla sözel şiddettir. Fiziksel şiddet %16'dır. Şiddetin eğitim durumuyla ilgisine bakıldığında sözel şiddetin eğitim durumuyla ilgisi olmadığı her eğitim seviyesindeki kadının sözel şiddete maruz kaldığı ancak fiziksel şiddet söz konusu olduğunda kadının eğitim durumu arttıkça şiddetin azaldığını görüyoruz. Kadınların eşleriyle yaşadıkları anlaşmazlıkların nedenlerine baktığımızda ise bir anlık öfke (%20,7) ve ekonomik sıkıntıyı(%16) önemli nedenler olarak görebilmekteyiz.