turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kadınların toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin tutumlarının belirlenmesi

Kadınların Toplumsal Cinsiyet Rollerine İlişkin Tutumlarının Belirlenmesi Bu çalışma, Kadınların Toplumsal Cinsiyet Rollerine İlişkin Tutumlarının Belirlenmesi amacıyla yapılmıştır. Araştırmanın evrenini, Kars ili Kafkas Üniversitesi Sağlık Araştırma ve Uygulama Merkezi hastanesi jinekoloji polikliniğine bir yılda başvuran 11142 kadın oluşturmuştur. Araştırmanın örneklemini ise 30.11.2017-30.01. 2018 tarihleri arasında polikliniğe başvuran, 15-49 yaş aralığında olan 350 kadın oluşturmaktadır. Veri toplama aracı olarak, sosyo-demografik özellikler anket formu ve 'Toplumsal Cinsiyet Rolleri Tutum Ölçeği' kullanılmıştır. Araştırmadan elde edilen veriler, SPSS for Windows 17 paket programı ile analiz edilmiştir. Verilerin analizinde sayılar, yüzdelikler, en az ve en çok değerler ile ortalama ve standart sapmaların yanı sıra; Varyans Analizi, Bağımsız gruplarda t testi, korelasyon analizleri kullanılmıştır. Araştırmada kadınlar eşitlikçi cinsiyet rolünden ortalama 29.77 6. 96 (8-40), kadın cinsiyet rolünden 22.85 5. 29 (9-36), evlilikte cinsiyet rolünden 27 .38 6.51(11-40), geleneksel cinsiyet rolünden 23.09 6. 68 (9-39), erkek cinsiyet rolünden 20 .05 5.81(6-30) ve toplumsal cinsiyet rolü toplamından ise 123.15 20. 97 (62-172) puan almışlardır. Kadınların toplumsal cinsiyet toplam puanı ve alt boyutlarına ilişkin eşitlikçi, geleneksel cinsiyet rolü alt boyutunda geleneksel tutuma sahip oldukları belirlenmiştir. Kadınların toplumsal cinsiyet toplam puanı ile eğitim durumu, çalışma durumu, anne ve baba eğitimi, gelir düzeyi, eş öğrenim durumu, evlenme şekli, cinsiyet eşitliği hakkında eğitim alma ve cinsiyet ayrımcılığına maruz kalma durumuna göre toplumsal cinsiyet toplam puan ortalamaları arasındaki fark istatistiksel olarak anlamlıdır (p<0.05). Araştırma sonuçlarına doğrultusunda, toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin eşitlikçi tutumların kazandırılması adına kadınların ve toplumun bilinçlendirilmesi, kadınların eğitim, fırsat eşitliği, çalışma hayatına girme, siyasete ve karar alma mekanizmalarına katılım gibi imkanlardan daha fazla faydalanması sağlanmalıdır.
Çanakkale Savaşı konulu romanlarda kadın karakterler

Roman türünde eserler kaleme alan yazarlar, yazdıklarıyla ve romanda yarattıkları karakterlerle kendilerini ifade etme imkanı bulur. Romanlar yazılış amaçları gibi etkenlere göre türlere ayrılmaktadır. Tarihi romanlar da bu roman çeşitlerinden biridir. Çalışmada; edebiyatımızda tarihi roman türünde eserler vermiş bazı yazarların Çanakkale Savaşı konulu romanları içinde yer alan kadın karakterler incelenmiştir. Böylece, bu savaş ortamında yaşayan kadınların durumu ve toplum içindeki konumu değerlendirilmeye çalışılmıştır. Kadınların diğer insanlarla ilişkileri, savaş ortamında ve cephe gerisindeki rolleri, fedakarlıkları, kadın olmanın ötesinde taşıdıkları vasıfları tespit edilmeye çalışılmıştır. Kadın karakterler bahsedilen açılardan değerlendirilirken, incelenen romanlardan alıntılar yapılarak çalışma desteklenmiştir. Çalışma; tarihi roman türünde eserler veren adı geçen yazarların Ve Çanakkale, Çanakkale Mahşeri, Çanakkale Askerine Rütbe Gerekmez, Zulüm Dağları Aşar Çanakkale İçinde, Uzun Beyaz Bulut Gelibolu, Şafakta Yanan Mumlar, Çanakkale'de Çocuklar da Savaştı, Bir Çanakkale Destanı Şehadetname, Çanakkale'ye Gidenler, Gelibolu ve Dönmeyi Düşünmediler romanlarındaki kadın karakterlerin özelliklerini belirlemeye çalışan bir incelemedir.
Fibromiyalji tanısı konmuş kadın hastalarda egzersiz programının gündüz uykululuk hali ve ağrı düzeyi üzerine etkisi

Fibromiyalji sendromu, sıklıkla kadınlarda görülen, etiyolojisi belli olmayan eklem içi romatizmal bir hastalıktır. Hastalığa yönelik kesin bir tedavi olmamakla birlikte tedavide birçok semptom azaltıcı yöntem kullanılmaktadır. Bu çalışmanın amacı, FMS'li hastalarda en sık görülen semptomlardan ağrı ve uyku bozukluğu şikayetlerinin egzersize bağlı değişimini araştırmaktır. Çalışmaya, American College of Rheumatology kriterlerine göre değerlendirilip FMS tanısı almış 60 hasta dahil edilmiştir. Fizik tedavi kliniklerine yönlendirilen 30 hasta tedavi grubunu kliniklere yönlendirilmeyen 30 hasta ise kontrol grubunu oluşturmuştur. İlk seansta tedavi grubu hastalarına gündüz uykululuk halini belirlemek için Epworth Uykululuk Skalası, ağrı düzeyini belirlemek için ise Vizüel Analog Skala kullanılmıştır. Ağrı tipi ve ağrı bölgesi McGill Ağrı Anketi ile değerlendirilmiştir. Hastalar 15 seans boyunca egzersiz programına dahil edilmiş ve egzersiz programı hastalara ev egzersizi olarak da öğretilmiştir. Egzersiz programına germe, gevşeme ve güçlendirme egzersizleri dahil edilmiştir. 15 seanslık program (19 gün) sonunda hastalara EUS, VAS ve McGill Ağrı Anketi tekrar uygulanmış ve değerler kaydedilmiştir. Kontrol grubu hastalarına ise herhangi bir egzersiz programı uygulanmadan, tanılandıkları ilk gün ve 19 gün sonra aynı anket ve ölçekler uygulanmıştır. Alınan sonuçlar incelendiğinde tedavi grubu hastalarının egzersiz programı öncesi ağrı düzeylerinin egzersiz sonrasında anlamlı bir düşüş gösterdiği gözlenmiştir, (p<0,05). Kontrol grubu hastalarının ise ağrı düzeylerinde istatistiksel açıdan anlamlı bir değişim olmamıştır (p>0,05). Tedavi grubundaki hastaların EUS skorlarının egzersiz programı sonrasında egzersiz programı öncesine göre anlamlı olarak azaldığı görülmüştür (p<0,05). Bu çalışmada hastalara uygulanan düzenli egzersiz programının gündüz uykululuk hallerini ve ağrı düzeylerini azalttığı sonucuna varılmıştır. Bu nedenle FMS'li hastaların düzenli egzersiz programına yönlendirilmesinin hastalığın semptomlarını azaltmakta önemli olacağını düşünmekteyiz.
Adana bölgesinde yaşayan 18 yaş altı ve 35 yaş üstü kadınların kontraseptif yöntem kullanım özelliklerinin araştırılması

Doğurganlık, bilinçli bir şekilde düzenlenmediğinde aile ve toplum sağlığını olumsuz etkileyen riskli gebelikler ortaya çıkar. Yaşa bağlı riskli olarak tanımlanan 18 yaş altı 35 yaş üstü gebeliklerin oluşmasının temel nedeni aile planlaması yöntemi kullanmama veya bunlara erişememedir. Araştırma, araştırmacı tarafından hazırlanan anket formu (Ek-1) kullanılarak, Kasım 2009 -Ocak 2010 tarihleri arasında; Çukurova Üniversitesi Balcalı Hastanesi Kadın Hastalıkları ve Doğum Anabilim Dalına, Adana Doğum ve Çocuk Bakım Evi Hastanesi Doğum Servisine ve Yeşilevler- 2 Aile Sağlığı Merkezine başvuran 18 yaş altı ve 35 yaş üstü kadınların aile planlaması uygulamalarını saptamak amacı ile yapılmıştır. Bulgular, kadınların aradaki yaş farkına rağmen benzer bilgi düzeyi ve davranışlara sahip olduklarını, gebelik için yöntem seçimlerini yaşlarının oluşturduğu riski göz önüne almadan yaptıklarını, hatta daha sıklıkla geleneksel yöntemlere başvurduklarını göstermektedir. Her iki grup kadın( 18 yaş altı ve 35 yaş ve üstü) benzer büyüklükte ailelerden gelmekte(6,6 2, 9 ve 6,4 2, 5 kardeşli); aynı sayıda çocuk istemekte(ortalama 2 ,8); adet döneminin hangi aralığında gebe kalınacağını genellikle bilmemektedir(%83, 9 ve %76,1). Her iki grubun da ilk kullandıkları kontraseptif metodun etkin olma yüzdeleri benzerdir(%71, 4 ve %69,2). Gençlerin %4,8'i yaşlıların %42,6'sı korunurken ve toplam grubun %58,1'i geri çekme metodu kullanırken gebe kalmışlardır. Kadınların ilk gebelik yaşları ve gebelik için uygun olduğunu düşündükleri yaşlar eğitimleri ile artmakta(ilkokul altı için 18,5 ile 21,2 ve lise ve üstü için 25,1 ile 23,7) ancak ideal çocuk sayıları eğitimle değişmemektedir(2,8 0, 8 çocuk). Ek olarak; gebe olan kadınlarda gebeliği istemeyenlerin oranının yüksek olduğu(%28,2), yaşlı risk grubunun etkin yöntem kullandıkları halde istenmeyen gebelikle başvurdukları(%58,7), yaşamı boyunca hiç yöntem kullanmamış olan kadınların doğurganlık hikayelerinin de araştırılan grup ile benzer olduğu saptanmıştır. Sonuç olarak, aile planlaması eğitim ve hizmetinin yetersizliği, daha çok özen gösterilmeyi hak eden riskli gebelik yaşındaki kadınlarda da kendini belli etmektedir.
A Feminist study on spale: The case of urban women in a city of Turkey

Öz MEKAN ÜZERİNE FEMİNİST BİR ÇALIŞMA: TÜRKİYE'DE ŞEHİRDEKİ KADININ DURUMU Yeşildal, Hatice Yüksek Lisans, Sosyoloji Anabilim Dalı Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Mehmet ECEVİT Eylül, 1996, 95 sayfa Bu çalışma, feminizmde mekan ve kentin mekansal yapılanması ile ilgili yapılan feminist arastama ve yöntemleri kavramayı ve anlamayı amaçlamaktadır. Bu tezde feminist coğrafyanın mekana bir sosyal yapılanma olarak önem verdiği kabul edilmektedir. Mekanın sosyal bir yapılanma olarak kavramsallaştırılması yöntemsel olarak bize farklı bir bakış açısı sağlamaktadır. Bu çalışmada feminist coğrafyanın kadınları mekanda görünür kılma amacı benimsenmiştir. Kamusal ve özel alan olmak üzere toplumsal ve mekansal bölünme, hane, cinsiyete dayalı iş bölümü, hareketlilik, ataerkillik ve tüketim temel kavramlar olarak ele alınmıştır. Bu tez üç alandan oluşmaktadır: Birinci alan feminist coğrafya içindeki kuramsal tartışmaları içermektedir. Kent ve ev kadınları üzerine yapılan literatür çalışması ikinci alam oluşturmaktadır. Son bölüme ise Eskişehir'de yapılan ampirik araştırma dahil edilmiştir.
Üremeye yardımcı tedavi yöntemlerinin umutlandırdığı hayatlar: Hastane günlükleri

Bir tedavi sürecinin etnografisi olan bu çalışma, tedavi gören kadınların deneyimlerine yaslanmaktadır. Üremeye yardımcı tedavi yöntemlerinin çocuk sahibi olamayan kadınların hayatındaki yerini ve bu teknolojilerin böylesi bir öznel süreç içerisinde ne türden pratiklere olanak sağladığını ortaya koymaya çalışmaktadır. Yeni üreme teknolojileriyle temas eden kadınların, tedavi öncesi ve sonrası süreçte neler yaşadıkları ve bu süreçte edindikleri bedensel deneyimleri nasıl anlamlandırdıkları da yansıtılmaya çalışılmıştır. Tezin üzerinde durduğu bir başka konu, soyu sürdürme ideolojisinin dinsel bir dünya görüşü ile sarmalanıp tedavi gören kadınların yaşadıkları deneyim ve duygularla nasıl eklemlendiğidir. Ayrıca, kadınların infertiliteyle nasıl başa çıkmaya çalıştıkları, bu sorunsal bağlamında çevreyle sürdürülen ilişkilerin niteliği ve tedavi gören kadınların kendi içinde bulundukları durumu nasıl yorumladıkları da ele alınan konulardandır.
Türkiye'de kadın futbolcular: Kadın ve erkek futbolcuların karşılaştırmalı ilişkisel analizi

İlkel biçimleri binlerce yıl öncesine dayanan futbol günümüzde toplumsal yaşamın neredeyse bütün alanları ile ilişki içerisinde ve milyonlarca insanın bir şekilde içerisinde yer aldığı küresel boyutta bir alandır. Milyonlarca insanın katıldığı bir oyun olmasına rağmenfutbol hala eril ilişkilerle ve eril bir algılayış biçimi ile şekillenen bir alandır. Bu nedenle, bu tezin amacı futbol alanında kadın futbolcuların konumu, faaliyetleri ve kadın futbolalanındaki ilişki ağları üzerinedir. Bu amaç doğrultusunda ilgili literatür incelenmiş, nicel ve nitel teknikler doğrultusunda saha araştırması yapılmıştır. Türkiye Kadınlar 1. Ligitakımlarında yer alan kadın futbolcular ile anket çalışması yapılmıştır. Ayrıca, 1207 AntalyaDöşemealtı Belediye Spor kulübünde bulunan kadın futbolcularla ve kadın futbol alanındayönetici/antrenör pozisyonundaki isimlerle yüz yüze görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Futbolalanındaki kadın sporcuların alan içerisindeki konumları, faaliyetleri ve ilişkileri hakkında veriler elde edilmiştir. Sonuç bölümünde de bu veriler ilişkisel yaklaşım ekseninde Pierre Bourdieu'nun eylem teorisi ve alan, sermaye, habitus ve eril tahakküm kavramları temel alınarak yorumlanmıştır.
Anadolu'dan Londra'ya göç: Alevi kadınların alevilik pratikleri ve eşitlik söylemleri

Bu çalışmanın amacı, Aleviliğin yüzyıllardır ağırlıklı olarak sözlü kültür ile yaşandığı Türkiye'de doğmuş, bir süre yaşadıktan sonra çeşitli sebeplerleLondra'ya göç etmiş Alevi kadınların farklı zaman dilimlerinde ve mekanlardaAlevilik pratiklerini ve bu pratiklerdeki cinsiyet eşitliğine dair söylemlerinitartışmaktadır. Katılımcı gözlemci olarak 2017 yılında Londra'da İngiltere Alevi Kültür Merkezi ve Cemevi'nde aktif katılım sağlayan 23 kadınla derinlemesine mülakatlar yapılmıştır. Kadınların Türkiye'de yaşadığı yıllardaki Alevilikpratiklerini nasıl hatırladıkları, kendilerini farklı bir mekanda Alevi inancı ile nasıl ilişkilendirdikleri ve Alevilik pratikleri içerisinde kadın erkek eşitliğini ve kültürel değişimi nasıl yorumladıklarına cevap aranmıştır. Anadolu'dan Londra'ya göç eden Alevileri bu göçe yönlendiren hadiseler sorgulanmış ve göç süreçleri ve kadınların inançsal pratikleri arasında ilişkilere bakılmıştır. KadınlarınAnadolu'dayken gördükleri Cem ibadeti ile Londra'da gördükleri Cem erkanı, Türkiye'deyken inanca bakışları, Türkiye'deki Alevilere yaklaşımları, Londra'daCemevi'ne neden gittikleri, Alevilik içerisinde kadın erkek eşitliğine dair yorumları ve bunu pratik edip etmedikleri sorgulanmış; eşitlik bağlamında Analık, kadın başkan, Can olma hali gibi pratiklerini nasıl değerlendirdikleri tartışılmıştır.
Fibromiyalji sendromlu obez ve normal kilolu kadın hastalarda nöropatik ağrı değerlendirmelerinin karşılaştırılması

Giriş ve amaç: Fibromiyalji sendromu etiopatogenezi net anlaşılamamış, yaygın ağrı, uyku bozukluğu, yorgunluk ve beraberinde birçok somatik semptomun eşlik ettiği kronik bir hastalıktır. Fibromiyalji sendromunun kadınlarda daha sık görüldüğü ve obezitenin sıklıkla eşlik ettiği bilinmektedir. Nöropatik ağrı somatosensorial sistemi etkileyen bir lezyon veya disfonksiyon sonucu oluşan ağrı olarak tanımlanmıştır. Nöropatik ağrı patogenezindeki mekanizmaların fibromiyalji sendromu patogenezi ile örtüşen yanlarının olması ve tedavide benzer ilaçların etkili oluşu fibromiyalji sendromundaki ağrının nöropatik ağrı olduğu görüşünü kuvvetlendirmiştir. Obezitede var olan inflamasyon ve yağ dokudan salınan adipokinlerin obez kişilerde nöropatik ağrıyı arttırabileceği de gösterilmiştir. Bu çalışmada fibromiyalji sendromlu kadın hastalarda hem nöropatik ağrı değerlendirmelerini yapmak, hem de obezitenin nöropatik ağrı ve yaşam kalitesi üzerine etkilerini değerlendirmek amaçlanmıştır. Materyal ve metod: Çalışmamıza Ankara Atatürk Eğitim ve Araştırma Hastanesi Fiziksel Tıp ve Rehabilitasyon polikliniğine başvuran 40 normal kilolu ve 40 obez olmak üzere toplam 80 fibromiyalji sendromlu kadın hasta dahil edildi. Hastalar ACR 1990 sınıflama ve 2010 tanı kriterlerinin her ikisini birden karşılamaktaydı. Hastalara VAS ağrı ölçeği, LANSS ve DN4(Douleur Neuropathique 4 Questions) nöropatik ağrı ölçeği ve FIQ yaşam kalitesi ölçeği uygulandı. Bulgular: İki grup arasında demografik olarak anlamlı farklılık yoktu. Toplam 80 fibromiyalji sendromlu kadın hastada LANSS skalasına göre %56, 3 DN4 sklasına göre %78, 7 olarak oldukça yüksek oranlarda nöropatik ağrı tespit edildi. Bakılan ölçeklerde LANSS nöropatik ağrı değerlendirmesine göre normal kilolu grupta %42, 5 obez grupta %70 olmak üzere obez grupta nöropatik ağrı anlamlı olarak daha yüksek bulundu. LANSS skalasına göre ortalama değer normal kilolu grupta 11,7 5, 8 obez grupta 14,7 5, 8 şeklinde olup yine obez grupta anlamlı olarak daha yüksekti. FIQ yaşam kalitesi değerlendirmesinde iki grup arasında anlamlı fark görülmedi. Sonuç: Fibromiyalji sendromlu kadın hastalarda nöropatik ağrı oranları oldukça yüksek bulundu. Nöropatik ağrı oranlarının obez grupta anlamlı olarak yüksek bulunması, obez fibromiyali sendromlu kadın hastalarda nöropatik ağrı açısından daha dikkatli olunması gerekebileceğini düşündürmüştür.
Daughters of the stage: Constructing the modern woman in the theater in the late Ottoman Empire and early Turkish Republic (1914-1935)

Sahneye çıkan ilk Müslüman Türk kadını olan Afife Jale'nin nazarında, Osmanlı İmparatorluğu'nun son yıllarında bir hayat kadını olmak aktris olmaktan daha kolaydı. Ancak, 1923'te Türkiye Cumhuriyeti'nin ilanıyla birlikte, kadınların kamuoyunda sembolik değeri, modern ulusun bir örneği ve hükümet için bir gurur kaynağıydı. Bununla birlikte, sanat ve güzellik ancak kadın aynı zamanda saf ve iffetli ya da ideal eş ve anne olduğu üzere herkese açık bir şekilde sergilenebilirdi. Bu çalışma, kadın aktrislere uygulanan baskıları ve onların sanatsal kamu görünümünün toplum tarafından geç Osmanlı İmparatorluğu ve Cumhuriyetin başlarında (1914-1935) nasıl ele alındığını incelemektedir. Dahası, bu çalışma entelektüeller, devlet ve kamuoyu nazarında bu aktrisleri temsil etmeye çalışacak ve bu paradox içinde devlet ve toplumun baskılarını nasıl algıladıklarını incelemeye çalışacaktır. Çalışma, yukarıda belirtilen Afife Jale ve Bedia Muvahhit'in, iki Türk aktrisinin hayatları, zamanları ve kariyerleri incelenerek şekillenmiştir. Afife Jale'nin 1914- 1922 yılları arasında bir Osmanlı aktrisinin deneyimlerini temsil ettiğini ve Bedia Muvahhit'in erken dönem Türkiye Cumhuriyeti'nin (1923-1935) deneyimlerini temsil ettiğini söylemek basit bir analiz belirebilir, fakat konu tam olarak bu değildir. Kariyerleri milliyetçi dönemlendirmeye indirgenemez. Aslında, bu durum ancak dönemler arasında büyük bir süreklilik olduğu için uygun görülebilir. Ancak, geç Osmanlı İmparatorluğu ile Cumhuriyetin başlarında bir ayrım vardı ve bu, Afife'nin hayatının ve kariyerinin, Osmanlı dönemindeki faaliyetleri nedeniyle trajediyle buluşacağı ve Bedia'nın hayatının ve kariyerinin, Cumhuriyet dönemindeki çalışmalarından dolayı başarı göreceği anlamına geliyordu. Sonuç olarak, bu çalışma, Afife Jale ve Bedia Muvahhit'in sahneye çıkan ilk Müslüman Türk kadını olarak öncü hareketlerinin, sadece erkek onayı ve Türk milliyetçiliği bağlamında onore edildiğini savunmaktadır.
Haunted and haunting heroines: Alienation, madness, and the uncanny in Shirley Jackson's female gothic

The Lottery and Other Stories (1948) adlı kısa öykü derlemesiyle tanınan Amerikalı yazar Shirley Jackson (1916-1965) Gotik-fantastik ve korku türünde eserler üreten sonraki yazarlar için ilham kaynağı olmuştur. Bu çalışma Shirley Jackson'ın Hangsaman (1951), The Bird's Nest (1954), The Sundial (1958), The Haunting of Hill House (1959) ve We Have Always Lived in the Castle (1962) adlı romanlarını 'Kadın Gotiği' edebi türü kapsamında inceleyecektir. Ellen Moers'ın Literary Women (1976) başlıklı çalışmasında geçen 'Kadın Gotiği' terimi on sekizinci yüzyıldan beri kadın yazarlar tarafından kaleme alınan Gotik eserleri kapsamaktadır. Korku ögeleri ve tekinsiz Gotik mekanlardaki yabancılaşmış kadın karakterlerin hikayeleri aracılığıyla, 'Kadın Gotiği' edebi türü kadınların kısıtlayıcı toplumsal cinsiyet rollerine karşı verdikleri mücadeleyi dile getirmiştir. Shirley Jackson'ın eserleri benlik ve Gotik mekan, gerçek ve hayali olan arasındaki ayrımı belirsizleştirerek kadın karakterlerin benlik bölünmesine, deliliğe ve gerçeklikten uzaklaşmaya neden olan toplumsal yozlaşmayı, bağnazlığı, ahlaki çöküşü, yirminci yüzyıl Amerikan toplumundaki ataerkil düzeni ve 'gerçek kadınlık' kültünü eleştirir. Shirley Jackson'ın romanlarındaki Gotik-fantastik unsurlar, 'tekinsiz' ögeler, Gotik çift, bölünmüş benlik, Gotik malikane ve perili ev motifleri, kişisel travmaları yansıtmaktadır ve bireyin kendine zarar vermesine neden olabildiği gibi aynı zamanda toplumsal kısıtlamaların ve olumsuz dış gerçekliklerin ötesine geçmeye de olanak sağlar. Bu nedenle, romanlardaki perili, Gotik yapılar hem domestik semboller olarak hem de kadın kahramanların ataerkil düzeni bozup kız kardeşliğe dayanan yeni bir düzen kurdukları fantastik sığınaklar olarak temsil edildiğinden çelişkili bir özellik taşımaktadır.
Evlilik öncesi cinsel sağlık/üreme sağlığı eğitiminin yeni evli kadınların bilgi düzeyi ve evlilik uyumuna etkisi

araştırma evlilik öncesi Cinsel Sağlık/Üreme Sağlığı eğitiminin yeni evli kadınların bilgi düzeyi, evlilik uyumu ve cinsel doyumuna etkisini belirlemek amacıyla planlanmış olup, öntest-sontest kontrol gruplu desene dayanan deneysel bir araştırmasıdır. Araştırma evrenini Mustafa Kızıklı Aile Sağlığı Merkezine evlilik öncesi sağlık raporu almak için gelen gönüllü kadınlar oluşturmaktadır. 184 kadınla planlanan çalışma 149 kadınla tamamlanmıştır. Çalışmada veri toplama araçları olarak; Kişisel Bilgi Formu, Evliliğe Yönelik İnanç ve Tutumlar Ölçeği; Sağlık İnanç Modeli, Cinsel Konular ile İlgili Bilgi Düzeyine İlişkin Değerlendirme Formu, Golombok-Rust Cinsel Doyum Ölçeği-Kadın Formu ve Evlilik Uyum Ölçeği kullanılmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde ki-kare, bağımsız örneklem t testi, bağımlı örneklem t testi, Mann-Whitney U testi, Pearson korelasyon analizleri kullanılmıştır. Deney grubundaki kadınlara nikah/düğün öncesinde, randevu verilerek belirlenen günlerde araştırmacı tarafından bireysel ya da küçük gruplar oluşturulmuştur. Her bir gruba haftada bir gün, ortalama 120 dakika süre ile toplamda iki seans (240 dk) eğitim verilmiştir. Kontrol grubundaki kadınlara herhangi bir eğitim verilmemiştir. Deney ve kontrol grubundaki kadınlardan evlilik süresinde dört ayı tamamladıktan sonra tüm ölçek ve formları doldurmaları istenmiştir. Deney ve kontrol grubundaki kadınlar tanıtıcı özellikler bakımından benzerdir. Eğitim öncesi grupların bilgi düzeyleri benzerken, eğitim sonrasında deney grubu bilgi puanının kontrol grubuna göre anlamlı düzeyde arttığı tespit edilmiştir (p<0.05). EUÖ, GRISS ve SİM ölçeği son test toplam puanlarının ise her iki grupta da benzer olduğu belirlenmiştir (p>0.05). Bu çalışma sonucunda uygulanan CS/ÜS eğitiminin kadınların CKBD'lerini artırmada etkili olduğu fakat dört aylık bir sürede evlilik uyumlarına ve cinsel doyumlarına etkisinin olmadığı sonucuna varılmıştır.
Women's changing experiences with patriarchy during rural transformatin of Turkey: a case study in a Central Anatolian town Avanos

Bu tez bir Orta Anadolu ilçesi olan Avanos'ta 1980'lerden sonraki kırsal dönüşümle birlikte kadınların değişen ataerkil deneyimlerini incelemek üzerine yapılmış feminist bir araştırmadır. Bu araştırmanın temel argümanı ataerkil ve kapitalist sistemin kadınların ezilmesinin temel kaynakları olduğu ve bu yapılardan birindeki değişimin diğerini yakından etkilediğidir. Araştırmanın bulguları göstermiştir ki, üretken ve yeniden üreten emeğin nasıl örgütlendiği, bu iki emek tipinin yoğunluğu ve kontrolü kadının yaşam döngüsü içerisindeki ataerkil deneyimlerini belirlemektedir. Bu bağlamda, kırsal dönüşüm sonucunda eğitim, evlilik ve istihdamdaki değişiklikler kadının hareketliliğini arttırmış, sınırlı da olsa otonom aktörler olmasını sağlamış olsa da, toplumsal cinsiyete dayalı iş bölümünün doğasında, özellikle bakım emeğinin örgütlenmesinde temel bir değişim olmadıkça kadının özgürleşmesinden söz etmek mümkün olmamaktadır.