turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türkiye'deki kadın suçluların genel özellikleri ve infaz sürecindeki sorunları üzerine bir araştırma

Suçluluk oranındaki artışlarla bağlantılı olarak kadın suçluluğu olgusu, son yıllarda tartışılan en önemli konulardan biri olmuştur. Bu doğrultuda Özellikle gelişmiş ülkelerdeki araştırmacılar, kadın suçluluğunu açıklayıcı çalışmalara yönelmişlerdir. 1970'li yıllardan itibaren yoğunlaşan söz konusu araştırmalarda, kadın hareketlerinin ve diğer sosyal faktörlerin kadın suçluluğu üzerindeki etkileri üzerinde durulmuştur. Ülkemizdeki durum değerlendirildiğinde ise kadın suçluluğuna ilişkin çalışmaların oldukça sınırlı olduğu ortaya çıkmaktadır. Bu nedenle araştırmada inceleme konusu olarak kadın suçluluğu olgusu seçilmiş ve kadın suçluların genel özellikleriyle infaz sürecindeki sorunları üzerinde durulmuştur. Araştırmanın örneklemini Türkiye genelinde- 12 cezaevinde ulaşılan toplam 155 kadın oluşturmaktadır. Tutuklu ve siyasi suçlardan hüküm giymiş kadınlar örnekleme dahil edilmemiştir. Betimsel türdeki araştırmanın verileri, mülakat tekniği kullanılarak araştırmacı tarafından toplanmıştır. Araştırma bulguları iki ana bölüm halinde sunulmuştur. İlk bölüm kadın suçluların genel özelliklerini kapsamakta, ikinci bölümde ise infaz sürecindeki sorunlar yer almaktadır. İlk bölümdeki bulgulara göre kadınların çoğunluğu düşük eğitim düzeyi ve sosyo-ekonomik statüye sahiptir ve kırsal kesim kökenlidir. Örneklem grubunda şahsa yönelik suçların ön planda olduğu belirlenmiş ve kadınların daha çok namus koruma ile kötü muameleye maruz kalma nedenleriyle suç işledikleri saptanmıştır. İÜ İnfaz sürecindeki sorunlar kapsamında ise kadınların, oldukça yoğun ve önemli düzeyde ekonomik ve psiko-sosyal sorunları olduğu belirlenmiştir. Genel bir bulgu olarak kadınların çoğunluğun sıkıntılarını birbirleriyle ve personel ile paylaşma güçlüğü çektikleri saptanmıştır. Bununla bağlantılı olarak, kadın suçluların sorunlarıyla başa çıkma konusunda son derece yalnız oldukları ve şiddetle gereksinim duydukları profesyonel yardımlardan yoksun oldukları söylenebilir. Öte yandan cezaevlerindeki sosyal servis uygulamalarının da son derece yetersiz olduğu belirlenmiştir. Oysa kadın suçluların, infaz sürecinin her döneminde profesyonel yardım ve desteğe gereksinimleri olduğu açıkça ortaya çıkmıştır. Sonuç olarak, kadın suçluların yeniden topluma kazandırılması konusunda, mevcut sistemin gözden geçirilmesi gerektiği söylenebilir.
Gender interactions in contemporary Turkish cinema: A bechdel Test oriented content analysis

Bu çalışma, 1989 2019 yılları arasında gişe başarısı elde eden ilk 30 yerlifilmde canlandırılan hemcins karakterler arasındaki etkileşimi, toplumsal cinsiyet eşitliğini ya da eşitsizliğini, Bechdel Testi aracılığı ile ortaya koymayı amaçlayarakinceleyen bir nicel içerik analizidir. Her ne kadar dini inancın önemli bir yer edindiğiTürk toplumunun geleneksel yapısını inceleyen çalışmalar, ataerkil normların toplumunkapsamını şekillendirmede anaerkil normlara nazaran çok daha baskın olduğunu gösterse de, Türk topluluklarındaki kadının konumu, İslami değerleri takip eden diğer uluslar ile karşılaştırıldığında oldukça farklı olmuştur. Ancak kadın karakterlerin kurgusal eserlerdeki temsiliyeti, Türk toplumuna öncelik etme konusunda erkek ile aynı rolü paylaşan kadınların sahip olduğu konum ile ters düşmektedir. Yardımcı rollerdekadın karakterler ya bir eş ya da bir aile üyesi olarak tasvir edilmektedir. Çoğu zaman bir isme dahi sahip değildirler. Başrollerde ise, erkeğin cinsellik doğrultusunda ortaya çıkan arzularını yerine getirmek için ulaşmaya çalıştığı bir hedefi temsil etmektedirler. Dahası kendilerine ait kişisel hikayeleri yoktur. İki kadın karakter bir araya gelse bile, aralarında geçen konuşma bir erkeği temel almakta; nihayetinde bu durum kurgusaleserlerde bağımsız kadın karakterlerin yokluğuna işaret etmektedir. Bu çalışma sayesinde, Çağdaş Ana akım Türk Sineması'nda toplumsal cinsiyet eşitliğinin ya da eşitsizliğinin, somut deliller çerçevesinde, mevcut olup olmadığını belirlemek umulmaktadır. Bu anlamda analiz için toplamda 3316 dakika süren 30 filmizlenmiş ve yine toplamda 2831 adet hemcins etkileşim belirlenmiştir. Seçilenfilmlerden tespit edilen ve iki kadın karakter arasında gerçekleşen 227 etkileşime, kurgusal eserdeki var olma nedeni bir erkeğe bağlı olmayan kadın karakterlerin oranını belirlemek için, Bechdel Testi uygulanmış olup sonuçlar, görgül veriler doğrultusunda tartışılmaktadır. Daha önce Türk Sineması'nda niceliksel bir yaklaşım ile yürütülen bir toplumsal cinsiyet araştırması tespit edilemediği için, bu çalışma ile beraber, Çağdaş Türk Sineması'nda toplumsal cinsiyet eşitliğine yeni bakış açıları sunabilecek ve bu çalışmanın kapsamını da iyileştirebilecek yeni araştırmaların teşvik edilmesiumulmaktadır.
Sanat tarihinde direniş eylemi ve kadın

Tarihin her döneminde farklı şekillerde ele alınan kadın eşiti erkekle çağlar boyu çekişmesi ona özgü bir geçmişşe sahip olmasını sağlamıştır. Biyolojik farklılığın yanı sıra toplum tarafından atfedilen roller kimliklerin oluşumunda etkili olmuş ve iki cins arasında uçurumları meydana getirmiştir. Kültürel, dinsel, geleneksel ve toplumsal yaklaşımların kadına yüklediği anlam değişiklik göstermiş, tüm kötülüklerin anası, cadı olarak da görülmüş toprakla özdeşleştirilerek tanrıça konumunda yüceltildiği de olmuştur. Buradan yola çıkarak kadın toplumsal bir olgu olmuştur. Tarihsel süreçte kadın hep erkek tarafından tanımlanmış, erkek bakışıyla, yine erkek olduğu varsayılan izleyici için seyredilen kadınlar olarak sanatta yerini almıştır. Teknolojik gelişmeler, devrimler, dünya savaşları, makineleşme bireyin bedenen ve zihnen tükenmesini, yabancılaşmayı da beraberinde getirmiş, sanatçı sanat hareketleriyle başkaldırısında sanatı propaganda aracı olarak kullanmıştır. Kadının varoluş mücadelesi eşitlik, hak, özgürlük arayışı, var olma mücadelesi reel yaşamda da sanatta da halen devam etmektedir. Kadın gelişen zaman içerisinde tuval veya heykel olarak temsilinden sıyrılıp performans sanatında örnekleri görülmektedir. Sanatçı hem özne hem de nesne olma durumunu aynı anda gerçekleştirmiştir. Kadının sosyo-kültürel direnişi sanatsal hareketlerle hayat bulmuştur. Sosyal, kültürel, ekonomik, politik, toplumsal yapıdaki radikal değişimlerin yaşandığı bu serüven kuşkusuz sanatı da sanatçıyı da doğrudan etkilemiştir. Araştırmada tarihte tartışmalı kavramlardan biri olan kadın'a değinilmiştir. Tarihin çeşitli dönemlerinde farklı şekillerde ele alınan kadın, çağını yansıtan karakter olarak varoluş mücadelesi, direnişi çalışmanın belirleyicisi olmuştur. Böylece imge olarak kadın'a, kadının kültürel bir özne olarak tarihsel süreçte geçirdiği evrelere değinilmiştir. Sosyal, politik, ekonomik yapıda yaşanan gelişmeler, dönüşüm süreci ve radikal kırılmalar konumuzu ilgilendirdiği ölçüde çalışmaya dahil edilmiştir. İmge olarak kadın'ı eserlerinde, sanatsal uygulamalarında yer veren sanatçılar, sanat anlayışları, üretim süreçlerini etkileyen olgularla ilişiği, kadın'ı ele alma biçimleri, eser ve uygulama hakkında genel bir inceleme yapılmıştır. Son olarak da uygulama çalışmaları kısmında Elif Türker'in sanat anlayışına ve direnişçi kadın temsilleri olarak ele aldığı on eserinin analizine yer verilmiştir.
Canlandırma filmlerinde toplumsal cinsiyet rolleri: 2000 sonrası Disney ve Pixar filmleri üzerinden bir analiz

Çalışmanın amacı, hedef kitlesi çocuklar olan canlandırma filmlerinde yer alan güçlü kadın temsillerinin toplumsal cinsiyet kalıplarının ne derece dışına çıkabildiklerini, ataerkil toplumsal cinsiyet rollerinin yeniden üretilip üretilmediğini ve bu rollerin kadınlar için pozitif bir değişime uğrayıp uğramadığını ortaya koymaktır. Bu çalışmada öne sürülen sav, canlandırma filmlerinin kadın-erkek rolleri üstü kapalı olarak tekrar tekrar ürettiği ve kadınların güçlü imajlarla temsil edilmelerine rağmen hala ataerkil toplumsal cinsiyet kalıplarının taşıyıcısı olarak konumlandırıldıkları, dolayısıyla çok küçük yaşlardan itibaren çocukların zihinlerine toplumsal cinsiyet kalıplarının yerleştirildiğidir. Bu kapsamda canlandırma filmlerindeki kadın temsilinin incelenmesi için, öncelikle toplumsal cinsiyet ve feminizm kavramları ele alınmıştır. Toplumsal cinsiyet ve çocuk ilişkisi, medya temelinde incelenmiştir. Sinema genelinde ve canlandırma filmleri özelinde kadın temsilleri üzerinden sunulan ideolojiler ele alınmıştır. Canlandırma sinemasının tarihsel değişimi ve gelişimi, literatürdeki kaynaklara dayanarak incelenmiştir. Çalışmada, çocukların kimlik inşalarında önemli rol oynayan canlandırma filmlerinin 2000 yılı sonrasında güçlü kadın başkarakterlere yer vermelerine rağmen, toplumsal cinsiyet kalıplarını yansıtan ve var olan düzenin devamlılığını sağlamak için erkek egemen ideolojiyi tekrar tekrar üreten araçlar olmaya devam ettikleri sonucuna varılmıştır. Kadınları at binen, ok atan, maceracı karakterler olarak kurgulayan canlandırma filmlerinin yüzeyde kadın temsilini değiştirmiş gibi göründükleri, ancak derinde ataerkil ideolojinin temsilciliğini aşamadıkları tespit edilmiştir.
Uzunköprü Kadın-Doğum ve Çocuk Hastalıkları Hastanesi'ne jinekolojik muayene için başvuran kadınlarda genital enfeksiyonların sıklığı ve genital hijyen davranışlarının değerlendirilmesi

Bu çalışma, Uzunköprü Kadın Doğum ve Çocuk Hastalıkları Hastanesi Jinekoloji Polikliniğine başvuran kadınlarda genital enfeksiyon görülme durumunu ve bu kadınların genital hijyen davranışlarını ve bu konuda eğitim ihtiyaçlarını belirlemek amacıyla yapılmıştır. Araştırma kesitsel ve tanımlayıcı bir çalışmadır. Herhangi bir nedenle Jinekoloji polikliniğine başvuran ve çalışmaya katılmayı kabul eden 402 kadın araştırma kapsamına alınmıştır. Kadınlarda genital enfeksiyon görülme sıklığı % 37. 1 olarak belirlenmiştir. Çalışmaya alınan kadınların % 49 .5'i 25 - 45 yaş aralığındadır ve % 84 .5'i evlidir. Araştırmaya katılan kadınların % 39.6' sının herhangi bir kontraseptif yöntem kullanmadığı, kontraseptif yöntem kullanan kadınlar arasında en fazla geri çekme yönteminin kullanıldığı tespit edilmiştir Kadınların %85.5'i pamuklu/penye kumaştan iç çamaşırı kullandığını, %58.9'u iç çamaşırlarını her gün değiştirdiklerini, %74.9'u iç çamaşırlarını makinede beyazlarla yüksek ısıda yıkadıklarını ifade etmişlerdir. Kadınların %50'i tuvaletten sonra ellerini yıkadıklarını, % 66 .5'i genital bölgenin temizliğini su ve tuvalet kağıdı ile birlikte yaptıklarını, %51.7'i genital bölgelerini, arkadan öne doğru temizlediğini ve % 74 .6'sı taharetlendikten sonra genital bölgelerini kuruladıklarını belirtmişlerdirKadınların %70.1'i adet döneminde hazır ped kullandığını %32.2'si pedi 6-7 saatte bir değiştirdiğini, %52.3'ü ise adet döneminde ayakta duş aldığını söylemiştir. Kadınların tamamına yakını cinsel ilişkiden sonra hazneyi yıkadıklarını ifade etmişlerdir. Genital enfeksiyonlar evli olanlarda, 25-45 yaş grubundaki kadınlarda, iç çamaşırını sık değiştirmeyenlerde, genital bölge temizliğini su ve bez ile yapanlarda, perine temizliğini arkadan öne doğru yapanlarda ve cinsel ilişki sonrası hazneyi yıkayanlarda daha sık görülmüştür. Kadınların genital enfeksiyonlar ve genital temizlik ile ilgili daha önce bilgi alma durumları sorulduğunda % 75 .1'i hayır yanıtını vermiştir. Çalışma sonunda kadınların çoğunun yanlış genital hijyen uygulamaları yaptığı ve genital hijyen ve genital enfeksiyonlardan korunma için eğitim desteğine gereksinimleri olduğu sonucuna varılmıştır.
Art Deco akımı bağlamında kadın giyimi

Art Deco, I. Dünya Savaşı ve II. Dünya Savaşı arasında etkin olmuş ve en görkemli zamanını 1920'li ve 1930'lu yıllarda yaşamış, güzel sanatlar, mimari, iç mimari, mobilya ve dekorasyon, tekstil ve moda gibi daha birçok alanda etkili olmuş bir sanat akımıdır. Bu stil, gerçek anlamda ilk kez 1968 yılında Art Deco adı ile anılmıştır. Antik Mısır, Afrika ve Aztek Meksika gibi kültürlerin yanı sıra Art Deco, 20. yüzyılın Kübizm, Fütürizm, Fovizm, Konstrüktivizm gibi birçok avant-garde sanatından da etkilenmiştir. Ayrıca Sergei Diaghilev'in Rus Balesi'nin çok renkli ve canlı ışıltısı da etkili olmuş, akımın yayılmasını hızlandırmıştır. Görsel Sanatlar üzerinde etkileri hissedilen Art Deco Stili, binaların iç dekorasyonundan dış görünümlerine, posterlerden seramiklere, tekstilden aksesuar ve giysi tasarımına kadar geniş alanlara yayılarak etkilemiştir. Yapılan tez çalışmasında, Art Deco Akımının etkili olduğu alanlardan öne çıkan tekstil ve moda üzerindeki yansımalarına yer verilerek, dönemin öne çıkan moda tasarımcıları, tasarımlarından örnekler verilerek anlatılmıştır. Son olarak Art Deco'nun günümüz kadın giyimi üzerindeki yansımaları, 21. yüzyılın tasarımcılarına ait tasarımlar üzerinden yorumlanmıştır. Art Deco Akımı'nın, güncelliğini koruyan ve kendini yenileyen birtakım olarak, daha uzun yıllar kadın giyimi üzerinde etkili olacağı anlaşılmaktadır.
Roma İmparatorluk Dönemi'nde (MÖ 27 - MS 284) kadınların ekonomideki rolü

Tarih alanında yapılan akademik çalışmalar genellikle siyasi ve askeri konular üzerinde yoğunlaşmış, sosyal tarihle ilgili araştırmalar biraz daha geri planda kalmıştır. Roma ekonomisine dair günümüze dek birçok araştırma yapılmış olsa da kadınların bu alandaki yeriyle ilgili çalışmalar son 40-50 yılda artış göstermiştir. Birinci elden kaynaklar genellikle erkek bakış açısıyla yazılmış olduğu ve arkeolojik verilerden elde edilen bilgiler de net olmadığı için kadınların ekonomideki yerine dair kesin sonuçlara ulaşmak zordur. Bununla birlikte, kadınların yer aldıkları meslekler, maddi kazançları ve sosyal statülerinin meslekleri üzerindeki etkilerine dair mevcut bilgiler bir araya geldiğinde bize kadınların Roma ekonomisindeki yeri hakkında ipuçları vermektedir. Bu çalışmada, MÖ 27 MS 284 yılları arasında İtalya Yarımadası'ndaki ekonomik faaliyetler içerisinde Romalı kadınların konumu çeşitli kıstaslara göre arkeolojik veriler, antik ve modern kaynaklardan elde edilen bilgiler ışığında incelenerek, bu konuyla ilgili yerel literatürdeki eksikliğin kapatılmasına katkıda bulunmak amaçlanmıştır.
Contact bridge across the border: Syrian women refugees discourse analysis on social relationships

Bu araştırmada amaç, Suriyeli mülteciler ve Türkiyeliler arasındaki gruplar arası iletişim dinamiklerini anlamaktır. Suriyelilerin Türkiyeli insanlara bakışı yardımıyla gruplar arasındaki ilişkilerin düzeyi incelenmiştir. Söylemlerin kırılma noktalarından ve paralelliklerden, söylemlerle inşaa edilen sosyal yapılar analiz edilmiştir. Bu analiz, tehdit algısı, kendini pozisyonlama hali, kurulan ilişkiler ve değişen toplumsal cinsiyet/aile rolleri parametreleri üzeriden kurulmuştur. Kısacası, Suriyeli mültecilerin anlatıları üzerinden sosyal yapıların nasıl yeniden inşaa edildiği ya da nasıl yapı-bozumuna uğradığı tartışılmıştır. Bu çalışmada Istanbul'da ikamet eden 19 Suriyeli kadınla derinlemesine mülakat yöntemi ile görüşmeler yapılmış ve bu görüşmelerin dökümünden elde edilen anlatılar ile Eleştirel Söylem Analizi yöntemi kullanılarak söylem analizi yapılmıştır. Analizlerde Sosyal Temas Kuramı ve Bütünleşik Tehdit Teorisi'nin temel prensiplerinden yararlanılmıştır. Akademik yazında bu kuramlar çoğunlukla yerel grup perspektifinden yazılırken, bu çalışmada Suriyeliler üzerinden okunacaktır. Sonuç olarak, Suriyeli mültecilerin, yerel halk ile başarılı iletişim kuramadığı ve bununla ilişkili olarak Suriyelilerin Türkiyelilere karşı önyargıları olduğu ve yerel halkan tehdit hissettiği sonucu çıkarılmıştır. Öte yandan mevcut aile yapılarının ve toplumsal cinsiyet rollerinin zamanla dönüştüğü ve yapı-bozumuna uğramakta olduğu analiz edilmiştir. Başka bir deyişle, göç ile beraber taşınan kültürler, gelinen coğrafyanın kültürü ile etkileşimi sonucu dönüşmektedir. Dolayısıyla 'Berry'nin kültürlenme şemasında teorize ettiği 'entegrasyon' ve 'ayrı durma' halleri olduğu gözlenmiştir.
Kayıtdışı çalışan kadınlar ve bu tür bir çalışmanın yaşamlarına yansımaları- Sultangazi örneği-

Son yıllarda dünya çapında giderek artan kadın yoksuluğu ve işsizliği birçok kadını kayıtlı alanın dışında ve güvensiz çalışmaya yöneltmektedir. Ekonomik yapının değişmesiyle birlikte istihdam piyasasında sıklıkla görülmeye başlanan geçici, yarı zamanlı, parça başı, taşeron ve genel olarak güvencesiz çalışma biçimleri esnek istihdam türleri olarak adlandırılmaktadır. Özellikle ev işleri ve bakım yükleri sebebiyle düzenli bir işte çalışma imkanı olmayan kadınlar için bu çalışma türü ideal bir sistem olarak sunulmuştur. Ancak bazı sosyal bilimciler tarafından esnek istihdam biçimlerinin kadın yoksulluğunu kısır döngüye düşürdüğü belirtilmektedir. Çalışma içerisinde kayıtdışılığın çok yüksek olduğu tekstil sektöründe atölyelerde çalışan kadınlar ile ev eksenli çalışan kadınlar karşılaştırma yapılacak gruplar olarak belirlenmiştir. Araştırmada kadınların nitelikleri yanı sıra, bu çalışma biçimini tercih nedenleri, çalışıyor olmanın ifade ettiği anlam ve çalışma hayatının düşüncelerine ve yaşamlarına yansımaları üzerinden analizler yapılmıştır. Evde çalışıyor olma durumu da güvence dışında bir başka değişken olarak belirlenmiştir. Bu tez çalışması içerisinde değişen kent ekonomisi ve istihdam yapısıyla birlikte kadın emeği ve birbirleri arasındaki ilişkiler incelenmiş, kadınların tekstil sektöründeki ve ev eksenli çalışanlar içerisindeki konumu incelenmiştir. Alan araştırması bölümünde ise TUİK Hane Halkı İşgücü Anketi mikro verilerinin ve Sultangazi ilçesinde yapılan araştırmanın analizleri yapılmıştır.
The image of woman in view of Kristeva in the Three Victorian novels of Northanger Abbey by Jane Austen, Shirley by Charlotte Brontë and Jude The Obscure by Thomas Hardy

19. yüzyıl Victoria Dönemi, 18. yüzyıl Akıl Çağı ve 20. yüzyıl Modern Dönem arasında bir süreç dönemidir. Dönem, süreç dönemi olmasından kaynaklı, bir takım değişikliklere sahne olduğundan, ilk, orta ve son olmak üzere üç bölüme ayrılır. Bu tezde, her biri Victoria Dönemi'ndeki ayrı bölümlere karşılık gelen üç romana değinilmiştir: Dönemlere göre sırasıyla Jane Austen'ın Northanger Abbey, Charlotte Bronte'nin Shirley, ve Thomas Hardy'nin Jude the Obscure adlı romanları. Bu romanlar, Freud ve Lacan'ın psikanalitik kuramından etkilenen Julia Kristeva'nın feminist kuramıyla incelenmektedir. Kristeva'ya göre kişi, sürekli birbirinin alanında kendisine yer bulmaya çalışan semiyotik ve sembolik alanlar içerisinde bitmek tükenmek bilmeyen kendi kimliğini ve benliğini arama çabası ve süreci içindedir. Bu nedenle romanlardaki bayan karakterler hangi cinsiyet rolünü benimseyeceklerinin ve nasıl davranacaklarının ikilemini yaşarlar. Bunun sonucunda toplumsal baskıyı üzerlerinde hisseden karakterler, sembolik düzene uyarak bu ikilemden kurtulmaya çalışırlar. Fakat romanlar, toplumsal baskıyı hissetseler de, karakterlerin bu ikileme hala devam ettiğini ortaya koymaktadır. Bu nedenle tezin amacı, karakterlerin yaşadıkları ikilemi ortaya koymak, semboliğin baskısından sonra dahi hissedilen ikilemin olası sebebini bulmaktır.
Göç süreciyle iş hayatına giren kadınların 'Kadınlık' deneyimleri: Antalya Çolaklı örneği

Göç üzerine yapılan çalışmaları genel olarak incelediğimizde, toplumsal cinsiyet ile ilgili bir ayrıma gidilmediği dikkatimizi çekmektedir. Böyle bir ayrıma gidilmemesi sonucunda ise göç olgusu cinsiyet kimliğinden bağımsız bir şekilde incelenememekte ve merkeze konulan erkeklerle ilgili elde edilen bulgular, süreci yaşayan tüm erkekler ve kadınlar adına genellenmektedir. Dolayısıyla göçün nedenleri ve sonuçları açısından her bir bireyin cinsiyeti, sosyo-ekonomik durumu, kültürel özellikleri, etnik ve dini kimliği bağlamında süreçten farklı etkilenebilecekleri, yapılan araştırmaların pek çoğunda gözden kaçırılmaktadır. Bu gerçeklikten hareketle yapılmış olan bu çalışmada; kırdan kente yapılan iç göçün sonuçları, göç süreciyle iş hayatına giren kadınların değişen 'kadınlık deneyimleri' bağlamında toplumsal cinsiyeti dışarıda bırakmayan bir bakış açısıyla ele alınmıştır. Araştırmamızın literatür kısmında; 'deneyim' kavramı, 'bilgi üretimi' noktasında bu kavramın nasıl kullanılması gerektiği bağlamında eleştirileri de dışarıda bırakmayan bir şekilde ele alınmaya çalışılmıştır. Literatürdeki 'deneyim' kavramının bazı kadınların deneyimlerini ön plana çıkarırken bazı kadınların deneyimlerini ikinci plana ittiği, dolayısıyla bilgi üretimi noktasında çoğu zaman görünmeyen bir iktidar ilişkisi kurarak, 'baskın' olan kadınlık deneyimlerinin diğer kadınlara genellenerek onların bilgisini ürettiği gerçeğinden hareketle, kavramın içi alan araştırması süresince karşımıza çıkmış olan deneyimler bağlamında doldurulmuştur. Alan araştırması dolayımıyla içi doldurulan 'kadınlık deneyimleri' kavramı ise araştırmamızda bilgi üretimi noktasında kullanılmıştır. Ancak görüşme yapılan kadınların kendilerini ve birbirlerini nasıl algıladıkları üzerinden dile getirmiş oldukları deneyimler, içinde bulunmuş olduğumuz ataerkil toplumu ve bu toplumun bireyler üzerinde dayatmış olduğu eril tahakkümü dışarıda bırakmamak adına 'salt bilgi' olarak değil eleştirel bir boyutta hermeneutik anlama çabası ile birlikte post-modern bir bakış açısıyla ele alınmaya çalışılmıştır.
Üniversite birinci ve son sınıf öğrencilerinin kadına ilişkin namus anlayışı ile ilgili tutumları

Bu araştırma, birinci ve son sınıfta lisans öğrenimi gören üniversite öğrencilerinin kadına ilişkin namus anlayışı ile ilgili tutumlarını belirlemek amacı ile tanımlayıcı olarak yapılmıştır. Araştırmanın örneklemini, 26 Aralık 2016- 24 Mart 2017 tarihleri arasında Mersin Üniversitesi Çiftlikköy ve Yenişehir Kampüsü'nde yer alan fakülte ve yüksekokulların birinci ve son sınıflarında lisans öğrenimi gören toplam 657 öğrenci oluşturmaktadır. Araştırma verileri, araştırmacı tarafından hazırlanan öğrencilerin sosyo-demografik özelliklerini belirlemeye yönelik anket formu ve geçerlik ve güvenirliği 2009 yılında Gürsoy tarafından yapılan Kadına İlişkin Namus Anlayışı Tutum Ölçeği kullanılarak toplanmıştır. Elde edilen veriler, tanımlayıcı istatistikler, iki grup karşılaştırması için Mann Whitney-U testi, üç ve daha fazla grup karşılaştırması için Kruskal Wallis testi ve çoklu karşılaştırmalarda Tukey HSD testi kullanılarak değerlendirilmiştir. Araştırmada öğrencilerin KİNATÖ toplam puan ortalamasının 100,78 17, 04 olduğu belirlenmiştir. Elde edilen bu sonuç bize öğrencilerin kadına ilişkin namus anlayışı ile ilgili eşitlikçi tutuma sahip olduğu göstermektedir. Bununla birlikte araştırmada cinsiyeti kadın olan, çekirdek ailede yetişmiş, il merkezinde doğan, en uzun süre il merkezinde yaşayan ve ebeveynlerinin öğrenim düzeyi üniversite ve üzerindeki öğrencilerin kadına ilişkin namus anlayışı ile ilgili eşitlikçi tutuma sahip olduğunu belirlenmiştir (p<0,05). Elde edilen sonuçlar doğrultusunda, yakın gelecekteki toplumun önemli bir parçasını oluşturacak üniversite öğrencilerinin kadına ilişkin namus anlayışı ile ilgili tutumlarının daha eşitlikçi olmasını sağlamaya ve öğrencilerde namus konusuna ilişkin farkındalık yaratmaya yönelik önerilerde bulunulmuştur.