turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Üniversite öğrencilerinin toplumsal cinsiyet rolleri ve kadına yönelik şiddete ilişkin tutumları: Dicle Üniversitesi örneği

Toplumumuzda yaygın bir sorun olarak ortaya çıkan, kadına yönelik şiddeti etkileyen toplumsal cinsiyet tutumları ve bazı sosyodemografik değişkenlerin mevcut olduğu tahmin edilmektedir. Bu araştırma üniversite öğrencilerinin kadına yönelik şiddet ile toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin tutumlarını ve bu tutumlara etki eden faktörleri belirlemek amacıyla kesitsel olarak yapılmıştır. Araştırmanın örneklemini Dicle Üniversitesinin Ziya Gökalp Eğitim, Tıp, Hukuk, İlahiyat, Edebiyat Fakültelerinde son sınıf öğrencisi olan 404 kadın ve erkek üniversite öğrencisi oluşturmaktadır. Üniversite öğrencilerinin kadına yönelik şiddete ve toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin tutumları cinsiyet, ailenin ortalama aylık gelir durumu, anne-baba eğitim düzeyleri, anne-baba çalışma, aile içi şiddete maruz kalma, anne babanın akrabalık durumu, aile içi şiddete şahit olma durumu, doğum yeri, okunulan lise, okunan fakülte, kardeş sayısı, kadına yönelik şiddet türlerine ilişkin farkındalıkları, ailenin şiddete yönelik tahmin edilen tutumu gibi çeşitli değişkenler açısından ele alınmıştır. Veri toplama aracı olarak, 'Sosyodemografik Bilgi Formu', literatür taraması sonucu ulaşılmış Kanbay, Işık, Yavuzaslan, Keleş tarafından (2012) daha önce kullanılmış olan kadına yönelik şiddet ile ilgili tutumları içeren ve 19 sorudan oluşan bir anket formu 'Kadına Yönelik Şiddet Tutum Anketi', Zeyneloğlu (2008) tarafından geliştirilen 'Toplumsal Cinsiyet Rolleri Tutum Ölçeği' ve oluşturulan bazı tutum cümleleri kullanılmıştır. Anket formu katılımcılara 1-12 Aralık 2015 tarihleri arasında uygulanmış, veriler SPSS for Windows 16.0 bilgisayar programında; ortalama, standart sapma ile yüzdelik sayılar, Ki-kare, Fisher's Exact, Speraman's Rho, Kruskal-Wallis ve Mann-Whitney U testi kullanılarak değerlendirilmiştir. Araştırma sonucunda kadına yönelik şiddet ile toplumsal cinsiyet rollerine ilişkin tutumlar arasında anlamlı bir ilişki olduğu belirlenmiştir. Cinsiyet, fakülte, kardeş sayısı, toplumsal cinsiyet dersi alma, kız çocuğu tercihi, toplumsal cinsiyet ve kadına yönelik şiddet tutumlarıyla ilişkili bulunmuştur. Ayrıca aile içi şiddete maruz kalma, ebeveynler arası şiddete tanıklık, aile içi şiddet uygulama ile ailenin kadına yönelik şiddete yönelik algılanan tepkilerinin birbirleriyle ilişkili olduğu belirlenmiştir.
Topkapı Sarayı Müzesi örneklerine göre yazılı ve görsel kaynaklar ışığında 18.-19. yüzyıl saray kadın modası

Batı etkileri 17. yüzyıldan başlayarak Osmanlı sanatına girmiş, artarak ağırlığını 19. yüzyılda da sürdürmüştür. Batılılaşma ilk olarak askeri kıyafetlerde başlamış, daha sonra erkek modasına ve en son olarak da kadın ve çocuk modasına yansımıştır. Kadın modasının tam anlamıyla Avrupai bir tarza bürünmesini ve değişimini açıklığa kavuşturan belgeler arasında, dönemin terzi defterlerinin önemli bir yeri vardır. Bu defterlerin en önemli özelliği saray kadınlarının terzilere olan siparişlerini, kumaş çeşitlerini, terzi adlarını ve mühürlerini içermesi sebebiyle dönemin saraylı kadın giyimini yansıtmasıdır. Söz konusu terzi defterlerinin incelenmesi sonucunda, saray hanımlarının kalfaları aracılığıyla terzilerle irtibat kurarak siparişlerini verdikleri belirlenmiştir. Ayrıca saray hanımlarının terzilerine notlar yazarak da bağlantı kurdukları anlaşılmıştır. Tezde terzi defterlerinin dışında pusulalar, kadın dergilerindeki ilanlar ve mektuplar gibi yazılı belgeler ile minyatür, gravür, fotoğraf ve tablo gibi görsel belgeler değerlendirilmiştir. Yapılan araştırma sonucunda, 1870'lerden sonra özellikle Fransa'dan gelen modellerin kadın elbiselerine daha çok gayrimüslim terzilerce uygulandığı belirlenmiştir. Topkapı Sarayı Müzesi Koleksiyonundan 18. ve 19. yüzyıl saraylı kadın kıyafetlerinin seçilmiş örneklerinin bir kataloğu da desen ve model çizimleri verilerek tezde yer almıştır.
Menstrual dönemlerin bayanların spor performansına etkisinin araştırılması

Bu araştırmanın amacı gönüllü bayan sporcularda menstruasyon döneminin kuvvet, sürat ve dayanıklılık performansına etkisini belirlemekti. Araştırmaya Elazığ Spor Lisesi'nde öğrenim gören ve lisanslı olarak atletizm ve voleybol sporcusu olan 30 gönüllü bayan sporcu katılmıştır. Katılımcılara sürat performansının ölçülmesinde 100 m sürat testi, kuvvet ölçümünde 30 saniye şınav ve mekik çekme testi, dayanıklılık ölçümünde ise 12 dakikalık Cooper dayanıklılık koşusu kullanılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin istatistiksel analizlerinde SPSS 15.0 for Windows programında Tekrarlı Ölçümler analizleri kullanılmıştır. Araştırmanın sonunda menstruasyon döneminin farklı evrelerinde sporcuların kuvvet, sürat ve dayanıklılık performanslarının değişiklik gösterdiği, söz konusu değişikliklerin istatistiksel olarak anlamlı düzeyde olduğu tespit edilmiştir (p<0.05). Sonuç olarak 15-18 yaş grubunda bulunan atletizm ve voleybol sporcularında menstruasyon dönemi kuvvet, sürat ve dayanıklılık performansını etkilediği belirlenmiştir.
Ambivalence and Ambiquity in Thackeray's attitude to his woman characters in Vanity Fair and henry Esmond

Vanity Fair ve Henry Esmond 'da Thackeray'nin Kadın Karakterlerine Karşı Olan Belirsiz ve Çelişik Tavrı Vicdan Babaloğlu İngiliz Edebiyatı Yüksek Lisans Tezi Tez Yöneticisi: Prof. Dr. Sema Konmalı Haziran, 1994 On dokuzuncu yüzyılın önemli İngiliz romancılarından olan William Makepeace Thackeray, kadın karakterlerini tasvir ederken çelişkili düşünceler ve davranışlar sergilemektedir. Bunların sebeplerindan biri, toplumda kadınlara uygulanan çifte standartlardır. Yazar, erkeklerin hakim olduğu bu toplumda kadınlara karşı uygulanan çifte standartları romanlarında hem sorgular hem de dolaylı olarak savunmasını yapar. Yazarın kullandığı alaycı tavır nedeniyle neyi savunup neyi yerdiğini anlamak zordur. Thackeray romanlarında Viktorya döneminin 'iyi' ve 'kötü' olarak değerlendirdiği zıt kadın karakterleri yaratmış fakat döneminin kadınlar için benimsediği iyilik ve kötülük kavramlarını sorgulamıştır. Ancak bütün bu sorgulamasına rağmen seçiminin 'iyi' kadın tipi olan pasif, uysal fakat sıkıcı kadın karakterlerinden yana mı, yoksa 'kötü' kadın tipi olan canlı, asi fakat çekici kadın karakterlerinden yana mı olduğu belirsizdir. Bu belirsizlik, romancının karakterlerine karşı takındığı vitavrım belirsizliğinden olduğu kadar, zamanınım geleneksel romanlarında görülen kadın tiplemelerine karşı çıkma isteğinden de kaynaklanmaktadır. Ayrıca annesine, karısına, ve sevdiği kadına karşı duyduğu çelişkili duyguların da bunda payı vardır. Thackeray'nin belirsiz ve çelişkili tavrı, hemen hemen bütün romanlarında görülmesine karşın en belirgin olarak Vanity Fair ve Henry Esmond 'da ortaya çıktığından, bu romanlarındaki 'iyi' kadın tipleri olan Amelia ve Rachel ve 'kötü' kadın tipleri olan Becky ve Beatrix inceleme konusu olmuştur.
Türk resim sanatında kadın imgesi üzerinden kadın ressamların incelenmesi

Kadının görevi ve sorumlulukları, statüsü dönemden döneme ve toplumdan topluma farklılıklar göstermiştir. Tüm bu farklılıklar içerisinde kadın olması gereken hak ettiği yere tam anlamıyla sahip olamamıştır. Osmanlı toplumunda Tanzimat ile başlayan Batıdaki değişim ve gelişimleri yakalamak amacı ile yapılan bir takım değişiklikler sürecine kadar, kadının toplum içinde bir birey olarak kabul edilmeyip, gereken hak ve özgürlüklerin verilmesi konusunda bir değerlendirmeye ve tanımlamaya gidilmemiştir. 1882 yılında İnas Sanayi-i Nefise Mektebinin kuruluşu ile kadın ilk defa sanat eğitimi almaya başladı. 1916 yılında Galatasaray Sergilerine Kadın Ressamlar da katılmıştır. Ardından Devlet tarafından verilen burslarla bazı kadınlar yurt dışında eğitim yapabilme fırsatı elde etmişlerdir. Cumhuriyetin kuruluşuyla kadının yaşamında birçok olumlu değişiklikler olmuştur. Artık Kadın yasalar karşısında erkekle eşit konuma sahip olmuştur. Önceleri gerçekçi ve naturalist üslupta çalışmalar yapan ilk kadın ressamlar Avrupa'da aldıkları eğitimin ardından orada tanıdıkları yeni sanat akımlarını çalışmalarında uygulamışlardır. Fovist, kübist, kostruktivist ve empresyonist üslupta örnekler vermişlerdir. Temalarını çoğunlukla güncel konular, yeni yaşam tarzı, portrelere peyzajlardan oluşturuyorlardı. Kadın imgesi onların resimlerinde Oryantalist resimlerdeki edilgen kadından farklı, kimliği kişiliği olan kendine güvenen kadın olarak betimleniyordu.1960, 1970 yıllarında daha çok soyut resimler yapmışlardır. 1970 yıllarından sonra toplumsal sorunlar kadın ressamların resimlerine konu olmuştur. Ve bu durum figüratif resimlerin yapılmasını sağlamıştır. 1980 yıllarda ve sonrasında, özellikle bazı kadın ressamlar kendi çizgilerini oluşturmayı başarmışlar, toplumsal olayları özgün bir biçimde ele alıp başarılı eserler ortaya koymuşlardır. 1990 yıllarında ise bazı kadın ressamlar farklı malzemelerle enstalasyonlar yapıp sergiler açmışlardır.
Tüketim kültürü bağlamında kadınlar ve televizyon dizileri: Hatırla Sevgili

Ekonomik koşullara göndermede bulunarak, kendine özgü davranış ve etkileşim biçimleri yaratan tüketim kültürü; halka ait bir kültürdür ve iktidar mücadeleleri içinde sürekli değişmektedir. Bu bağlamda, televizyon dizileri; 20.00 ile 24.00 saatleri arasında yayında olan, çok büyük bir kesim tarafından paylaşılan ve toplumsal sınıfların içinde yaşadığı koşullara yanıt vererek kıllandıkları anlamları, değerleri, gelenekleri, pratikleri, gerçeklik tanımlamalarını, fikirleri yoğun bir biçimde etkileyen bir tüketim nesnesi olarak ele alınabilir. Dolayısıyla; halka ait direnmeleri, boyun eğmeleri, kabullenmeleri, isyanları ideolojik bir referansla birlikte veren televizyon dizilerinin içindeki çelişkili çağırmaları anlamak; tüketim kültürü çerçevesinde kavramsallaştırmalar yapmayı gerektirir. Böyle bir düzlemden hareket eden araştırma; muhalif özüne rağmen müzakereli yorumlar sunan Hatırla Sevgili dizisinin; tüketim kültürü çerçevesinde ve hegemonik ilişkiler içerisinde, izleyicilerin gözünden anlamını ortaya koymak istemiştir.
Normal kilolu ve fazla kilolu kadınlarda vücut yağ oranının antropometrik ve metabolik parametrelerle ilişkisi; normal kilolu obezite kavramı

- Temmuz 2018 tarihleri arasında Düzce Üniversitesi Aile Hekimliği Anabilim Dalı polikliniklerine başvurmuş hastaların arşiv dosyaları incelenmiş ve dahil edilme kriterlerimize uyan 200 hasta çalışmaya alınmıştır. Hastalar BKİ ve VYO durumuna göre 50'şer kişilik 4 gruba ayrılmıştır: Normal kilolu ve normal VYO'ya (<%30) sahip olanlar ; normal kilolu ve yüksek VYO'ya sahip olanlar; fazla kilolu ve normal VYO'ya sahip olanlar; fazla kilolu ve yüksek VYO'ya sahip olanlar. Çalışmada hastaların biyoelektrik impedans analizleriyle, antropometrik ve biyokimyasal parametreleri kullanılmıştır. Gruplar arasında bu parametrelerin değişimi ve birbirleri arasındaki korelasyon incelenmiştir. İstatistiksel değerlendirmeler için SPSS paket programı kullanılmıştır ve p<0, 05 istatistiksel olarak anlamlı kabul edilmiştir. Bulgular: NKO grubunda NKN grubuna göre açlık kan şekeri, insülin, HOMA-IR, total kolesterol, LDL, trigliserid ve TSH gibi önemli metabolik parametrelerin düzeyleri daha yüksektir. Ancak muhtemelen hasta sayısındaki azlık nedeniyle istatistiksel olarak anlamlı bulunmamıştır. NKO grubunda diğer gruplara göre ortalama LDL düzeyi pik yapmış ve istatistiksel olarak anlamlı derecede yüksek bulunmuştur. VYO; insülin, HOMA-IR, VYD, bel - kalça çevreleri ve bel/boy - kalça/boy oranlarıyla pozitif korelasyon göstermektedir. TK, TG, LDL ve HDL kolesterol seviyeleriyle ise anlamlı bir ilişkisi tespit edilmemiştir. Sonuç: VYO tespitinin obeziteyle mücadelede önemli bir yere sahiptir. Bu konuda pratik bir yöntem olan BİA öne çıkmakta ve önerilmektedir. Çalışmada elde ettiğimiz sonuçlar da göz önünde bulundurularak birinci basamakta, toplum taramalarında ve polikliniklerde hastaların obezite yönünden değerlendirilmesi sadece kilo boy ölçümü yaparak değil ayrıntılı vücut komposizyonu tespitiyle yapılmalıdır.
Anadolu beyliklerinde kadın'ın siyasi ve sosyal rolü

Türk tarihi boyunca kadın; her daim hayatın başlangıcı, yönetiminde hakimiyetin ortağı olarak değerlendirilmiş ve bu konuda ikinci plana atılmamıştır. Kadın; yeri geldiğinde şefkatli ana oluş, yeri geldiğinde ise; eline kılıç alıp, atına binip, cesurca erlerle birlikte savaşmaktan geri kalmamıştır. Eri ile neredeyse aynı haklara sahip olan Türk kadınına verilen değer abidelerde, yazıtlarda ve destanlarda kendini göstermiştir. Her daim bir otoriteye dahil olan kadın, siyasi ve sosyal haklarını uzun bir süre korumayı başarmıştır. Türk kadını; Anadolu coğrafyasına ayak basmasından itibaren, var olan ve sonradan var olacak gerek ekonomik, gerekse siyasi hadiseler neticesinde Türkiye Selçuklu Devletinin yıkılışına kadar bir nebze geri planda kalmıştır. Anadolu Beylikleri'nde, Türk kadını eski haklarını ve özgürlüklerini geri almayı başarmıştır. Yeni oluşan siyasi otoriteler arasında yer bulmuştur. Öyle ki yönetime doğrudan katılarak bir bölgenin sorumluluğunu, yani valiliğini üstlenmiştir. Hatunlar bağlı bulundukları siyasal otoritenin hakimiyetlerini ve devamlılığını sürdürmek için birçok siyasi evliliğe de imza atmış oldukları görülmektedir. Bu evlilikler doğrultusunda iki siyasal güç arasında denge unsuru oluşturmuşlardır. Türk kadınının siyasi varlıkları bunlarla sınırlı kalmamıştır. Türk tarihinde ve Anadolu beyliklerinin çağdaşı diğer yabancı devletler arasında ilk örneklerini gördüğümüz elçilik görevlerini üstlenmişlerdir. Hatunlar komşu devletlere olduğu kadar, kendi beylikleri içersinde de bu elçilik faaliyetlerini sürdürmüşler ve birçoğundan da başarı elde etmişlerdir. Kadınlar bazen de siyasi kimliğini bir kenara bırakıp sadece dini ve sosyal sorumluluklarının getirisi olarak, ardlarında isimlerini yaşatan eserler vücuda getirmişlerdir. Ayrıca bu eserlerin varlığını sürdürebilmesi için birçok vakıf kurmuşlardır. Hatunların giriştikleri hayır işleri neticesinde oluşan cami, imarethane, türbe, medrese, han gibi sosyal yapılar sayesinde, kendi soyundan gelecek nesillere gelir sağlamıştır. Hatunlar bu yapılar ile ülkenin ekonomisine doğrudan destek vermiştir. Tüm bunların yanı sıra halkın ihitiyaçlarını da bu yapılar sayesinde karşılamıştır. Bu doğrultuda tezimizde; ana kaynaklar ve tetkik eserler ışığında hatunların yönetimdeki gücü, siyasi evlilikleri ve banisi olduğu yapıların incelenmesi sonucunda, Anadolu Beyliklerinde kadının siyasi ve sosyal rolünü açıklamaya çalışacağız.
Suç olgusu, suç teorileri ve kadın suçluluğu: kayseri örneği

Günümüzün en önemli toplumsal sorunlarından biri de hiç kuşkusuz suçtur. Dünyada olduğu gibi, Ülkemizde de toplumsal yapı üzerinde olumsuz etkileri bulunan suç olgusuyla mücadele edilebilmesi, her şeyden önce suçu oluşturan dinamiklerin iyi bilinmesini gerektirir. Suçun ortaya çıkmasında, hem bireysel özellikler, hem de toplumsal yapıya ait özellikler etkili olmaktadır. Bu yapısall özellikler, suçun oluşumunda olduğu gibi, toplumların suçu algılayış biçimlerini de etkilemektedir. Diğer bir deyişle, toplumların sahip olduğu norm ve değerler ile bunlara bağlı olarak gelişen toplumsal ilişkiler bütünü, suçun tanımlanmasında ve toplumun suça bakış açısında belirleyici olmaktadır. Toplumsal düzenin sağlanmasında ise, yine bu belirleyici kurallar ölçüt kabul edilmektedir. Bu nedenle, çalışmamızda suç ve suçluluk kavramlarıyla birlikte, toplumsal kuralların kaynağını oluşturan değer, norm, sapma gibi kavramlar da açıklanmaya çalışılmıştır. Sonrasında, suç teorileri ayrıntılı olarak incelenmiş; suçu ve kadın suçluluğunu açıklayabilme potansiyelleri değerlendirilmiştir. Dünyada ve Türkiye'deki kadın suçluluğunun genel görünümünü istatistiki veriler ışığında irdelediğimiz bu çalışmada, Kayseri örneğindeki kadın suçluluğu, eski hükümlü kadınlar, cezaevi uzmanları ve sosyal çevre araştırması kapsamında yapılan görüşmelerle ele alınmıştır. Bu çalışmanın amacı, suç teorileri, resmi istatistikler ve yapılan görüşmeler yordamıyla, suç olgusunun ve kadın suçluluğunun Kayseri'deki profilini ortaya koymak ve bu alandaki literatüre katkı sağlamaktır. Çalışmamızda, suç kavramı, sosyal bir olgu olarak kabul edildiğinden; kadın suçluluğunun, sosyo-ekonomik ve kültürel nedenleri tespit edilmeye çalışılmıştır. Demografik yapı, aile, eğitim durumu, altkültürel mensubiyet, sosyalleşme süreçleri, yetiştirilme tarzı, ekonomik koşullar ve kültürel yapı gibi dinamiklerin kadın suçluluğu üzerindeki etkileri irdelenerek, Kayseri'deki kadın suçluluğunun nedenleri sorgulanmıştır. Çalışmamızın sonucunda, Kayseri'de kadınlar tarafından hayata karşı ve vücut dokunulmazlığına karşı işlenen suçlarda, aile içi şiddete maruz kalma ve namusunu koruma gibi nedenlerin; malvarlığına karşı işlenen suçlarda ise daha çok kültürel faktörlerin etkili olduğu sonucuna varılmıştır.
Afganistan Aile Kanunu'nda kadın lehine olan düzenlemelerin İslam Aile Hukuku ile mukayesesi

Bu tezimizde genel manada Afganistan'daki kadınların sosyal halleri durumları ele alınmıştır. Çalışmamızda Afganistan kadınlarının tarih boyunca lehine olan düzenlemeler Afganistan Medeni Kanunu'na ve Şeriat kanunlarına yani, İslam hukukuna göre açıklanmaya çalışılmıştır. Yapılan araştırma neticesinde Afgan kadınlarının sosyal ve ekonomik durumlarının genellikle çok sıkıntılı olduğu tespit edilmiştir. Ayrıca elde edilen bulgulara göre nikah akdini zorlaştıracak birçok sebep bulunmuştur. Bunların başında gelenler; İslam'da olmayan başlık parasının çok yüksek olması, düğünlerde israfa varacak aşırı harcamalar, sırf insanlar ayıplamasın diye yapılan çeşitli düğün töreni masraflarıdır. Örneğin söz, nişan töreni, kına gecesi, düğün ve düğün sonrası damat ve geline yapılan takı ve hediye merasimlerinin oldukça abartılı olması burada zikir edilebilir. Aynı zamanda çalışmamızda, Afganistan'da küçük yaşta evlendirilen kızların hayatları, neden evlendirildikleri açıklanmış ve bunlar resimlerle de desteklenmiştir. Buna ek olarak Afganistan'da uygulanan mehir, miras, nafaka, dul kadınların durumu, çok evlilik ve nedenleri, küçük yaştaki kızların evlilikleri, İslam hukuku ile Afganistan Medeni Kanununa göre örf adetler de göz önünde bulundurularak ele alınıp ayrıntılı bir şekilde açıklanmıştır. Ve neticede Afganistan'da kadın aleyhine olduğu düşünülen birçok yanlış uygulama da kaydedilmiştir. Kadınlara yönelik bu kötü muamelelerin uygulanış tarzı, bunların kanun çerçevesinde engellenmesine yönelik alınan tedbirler de değerlendirilmeye çalışılmıştır.
Kisecik Köyü kadınlarının aile içindeki kadına yönelik şiddete bakış açıları

Bu çalışmanın amacı Kisecik Köyü kadınlarının, kadına yönelik aile içi şiddet olgusuna yönelik bakış açılarını belirlemektir. Araştırma köylü kadınların aile içi şiddet algılarının evli veya bekar olma, yaş, eğitim düzeyi, şehirde yaşayıp yaşamama, ekonomik gelir, köy işlerinde eşi ile birlikte çalışıp çalışmama, gelenek ve göreneklere bağlılık, madde kullanımı gibi bağımsız değişkenlere göre değişip değişmediğini ölçmeyi amaçlamaktadır. Çalışma, şiddetin köydeki ve kentteki görünürlüğünün; zaman ve diğer faktörlere bağlı değişimiyle ilgili sonraki çalışmalara yardımcı olabileceği düşüncesiyle kırda gerçekleştirilmiştir. Çalışma kesitsel nitelikte bir alan çalışmasıdır ve mevcut durumu tespit etmeyi amaçladığından tarama yöntemi ve anket tekniği ile gerçekleştirilmiştir. Araştırmada elde edilen veriler SPSS 24 aracılığıyla analiz edilmiştir. Analizler; ankete katılan kadınların kadına yönelik aile içi şiddeti genellikle kabul edilebilir bulmadıklarını ve kadınların büyük bir kısmının (%76) şiddete maruz kalmadığını göstermektedir. Bir diğer bulgu ise kadınların fiziksel şiddete ilişkin davranışları büyük oranda şiddet olarak kabul etmesidir. Bu araştırmanın bulguları kırsal kesimde yaşayan kadınların şiddet algılarının açıklanmasında ve kır yaşamının belirleyici özellikleri, toplumsal değişim ve şiddete bakış arasındaki ilişkilerin anlamlandırılması bakımından önemli görülmektedir.
Kadın öğretmenlerin yönetici konumlara yükseltilmeme nedenleri konusundaki öğretmen ve yönetici görüşlerinin değerlendirilmesi

Bu araştırma, Milli Eğitim Bakanlığına bağlı ilköğretim okullarında yönetim kadrolarına yapılan atamalarda, kadın öğretmenlerin söz konusu konumlara atanmalarını engelleyen etkenlerin belirlenmesi amacıyla tarama modelinde gerçekleştirilmiştir. Bu amaçla geliştirilen anket, Ankara iline bağlı 8 merkez ilçede 8 ilköğretim okulunda görev yapan 172 öğretmen ve 12 yöneticiye uygulanmıştır. Bu araştırmada ayrıca, Ankara ili merkez ilçeleri sınırları içinde görev yapan 5 kadın öğretmen, 5 kadın yönetici, 5 erkek öğretmen ve 5 erkek yönetici ile, kadın öğretmenlerin okulların yönetim kadrolarında yeterince yer almama nedenlerini daha ayrıntılı olarak belirlemek amacıyla yüz yüze görüşmeler yapılmıştır. Araştırmada veriler, frekans ve yüzde dağılımları ile gruplar arası farkların sınanmasında ise kay-kare testi kullanılarak tablolaştırılmış ve yorumlanmıştır. Araştırmada, gerek kadın gerekse erkek öğretmen ve yöneticilerin 'ataerkil değerleri' içselleştirdikleri, buna bağlı nedenlerden dolayı kadın öğretmenlerin yönetim kadrolarında yer alamadıkları belirlenmiştir. Araştırmada, erkek öğretmen ve yöneticilerin kadın öğretmen ve yöneticilere oranla 'cinsiyetçi kalıp yargılan' daha çok benimsedikleri ortaya çıkmıştır. Erkek öğretmen ve yöneticilerin büyük bir yüzdesi 'kadın doğasının' yöneticilik yapmaya elverişli olmadığını düşünmektedirler. Erkek öğretmen ve yöneticilerin önemli bir bölümü, kadınların yaratılıştan 'duygusal', 'esnek', 'mütevazı', 'pasif olmaları nedeniyle 'otorite kurma', 'disiplini sağlama', 'girişimci olabilme', 'objektif olabilme', toplumsal ve siyasal 'baskılara karşı direnebilme', çevresine 'güven verebilme', 'sabırlı olabilme', 'demokratik olabilme', 'liderlik edebilme' gibi bir yöneticide bulunması gereken yeterlikleri taşımadıklarını düşünmektedirler. Gerek kadın gerekse erkek öğretmen ve yöneticilerin büyük çoğunluğu, kadınların yönetim kadrolarında yeterince yer almamalarını, kadınlarda 'ev işlerine' ve 'çocuk bakımına' yeterince zaman ayıramama endişesinin hakim olmasına, eşlerin istememesine, yöneticiliğin 'erkek mesleği' olarak kabul edilmesine, yönetici maaşı ile öğretmen maaşı arasında bir fark TYolmamasına, kadınların istemsizliğine ve anılan konuda kadınların kendilerine güven duymamalarına bağlamaktadırlar. Özellikle erkek öğretmen ve yöneticiler, kadının yönetici olması durumunda, velilerin ve öğrencilerin okula karşı bir güvensizliklerin oluşacağını düşünmektedirler. Gerek kadın gerekse erkek öğretmen ve yöneticilerin büyük bir yüzdesi, kadınlara öğretmenlik mesleğinin yöneticilikten daha çok yakıştığını düşünmektedirler.