turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Doğum yapmak için hastaneye başvuran primipar kadınların beklentileri ve doğum sürecinde yaşadıkları

Kadın ve ailesi için doğum deneyimi hayatın birçok sürecini etkileyen önemli bir faktördür. Özellikle primipar kadınların doğuma ilişkin inanç ve beklentileri ve doğum deneyiminden memnun olmaları sonraki doğumlardaki tercihleri etkileyebilir. Bu araştırma doğum yapmak için özel hastaneye başvuran primipar kadınların beklentileri ve doğum sürecinde yaşadıklarını belirlemek amacıyla yapılmıştır. Araştırmanın evreni Medipol Sağlık Grubu Hastaneleri'nin kadın doğum kliniğine başvuran kadınlardan oluşmaktadır. Araştırma verileri Şubat-Temmuz 2014 tarihleri arasında vajinal doğum yapmış ve sezaryen olmuş primipar kadınlardan toplanmıştır. Örneklem büyüklüğü %5 önemlilik düzeyinde 180 primipar vaginal doğum 270 primer sezaryen olan lohusa araştırma kapsamına alınmıştır. Araştırmaya katılan kadınların yaş ortalaması 29.77 olup çoğunluğu 30-34 yaş aralığında, üniversite mezunu, çalışan ve çekirdek aile tipindedir. Vajinal doğum yapan ve sezaryen olan kadınlar arasında ebe ve hemşire desteği, doğum kaygısı, doğum ağrısı, doğum veya sezaryen sonrası ağrı algısı açısından istatistiksel olarak anlamlı farklılık bulunmuştur (p<0.05). Sezaryen olan kadınların sezaryen endikasyonu ve anestezi yöntemi ile doğum deneyimi arasında ilişki bulunmazken (p>0.05), sonraki doğum şekli tercihi ile doğum deneyimi arasında istatistiksel olarak anlamlı ilişki bulunmuştur. Vajinal doğum yapan kadınlar doğum esnasında, sezaryen olan kadınlar ise doğum sonrası ağrı yaşamaktadır. Epizyotomi, amniotomi, fundal bası, suni indüksiyon gibi doğuma müdahale uygulamaları yüksek oranda yapılmaktadır. Doğum esnasında oral alım kısıtlanmakta ve ten tene temas ihmal edilmektedir. Kadınlar çoğunlukla fetal nedenlerden dolayı sezaryen olmakta, sezaryen olan kadınlar sonraki doğumlarında sezaryeni tercih etmektedir.
Türkiye'de kadın istihdamının sektörel ve bölgesel analizi

Bir ülkenin en önemli gelişmişlik göstergeleri arasında kadın istihdamı ve işgücü verileri yer almaktadır. Gelişmiş ülkelerde kadınların işgücüne katılım oranları yüksek olurken, az gelişmiş ülkelerde ve gelişmekte olan ülkelerde bu oran daha düşük düzeylerdedir. Kadınlar geçmişşten günümüze sürekli çalışma hayatında yer almışlardır. Ancak gerçek anlamda ücret karşılığında işgücü piyasasında yer almaları ilk kez Sanayi Devrimi ile gerçekleşmiştir. Küreselleşmeyle birlikte ekonomik gelişmeler de değişiklik yaşanması kadınların işgücü piyasasında daha fazla yer alması beklentisini oluşturmuştur. Ancak toplumun değersel yargıları, annelik ve ev hanımlığı rolü, eğitim düzeyindeki düşük oranlar, toplumsal cinsiyet eşitliği gibi birçok sorunla karşı karşıya kalan kadınlar ağırlıklı olarak enformel sektörlerde yer almışlardır ve beklentinin aksine bir durum gerçekleşmiştir. Kadın istihdamının Türkiye'deki durumunu belirlemek üzere yapılan bu çalışmada, kadın istihdamı öncelikli olarak tarihsel çerçevede incelenmiştir. Daha sonra Türkiye'deki on iki bölgede sektörel kadın istihdamına yer verilmiştir. Bölgesel erkek istihdamına karşılık kadın istihdamının hangi düzeyde olduğu incelenmiştir. Son olarak ise kadınların işgücü piyasasında yer almalarını etkileyen faktörlere, cinsiyete dayalı ayrımcılığa ve kadın istihdamını artırmaya yönelik düzenleme ve projelere yer verilmiştir.
The Lost battle: Representations of the intellectual in March 12 novels

Yitirilmiş Mücadele: 12 Mart Romanlarında Aydının Konumu Ali Murat Akser Bu tezin amacı, 12 Mart romanlarından yola çıkarak 1970'li yılların aydınının tanımını yapmaktır. Entellektüelin genel tanımı yapılırken, 12 Mart ramanlarındaki devrimci Türk aydını da incelenmiştir. Devrimci aydının burjuva sınıfına karşı eleştirel olduğu ve halkını sahiplendiği saptanmıştır. Aynı zamanda aydın, halkı eğitmeyi de kendine görev bilmektedir. Devrimcilerin devrim tanımı ve fikirleri incelenmiştir. Devrimcilerin kişiliklerini oluştururken, otoriteye ve genellikle Kemalist fikirleri ağır basan evebeynlerine karşı çıktıkları görülmüştür. Devrimcilerin bazen kendilerine akıl hocası olarak eğitimsiz ama bilge-köylüleri seçtiklerine de rastlanmıştır. Ayrıca devrimcilerin tam bir devrim tanımında da birleşemedikleri saptanmıştır. Devrimcilerin, 12 Mart askeri müdahalesi sonrası ruhsal çöküşleri incelenmiş; devrimcilerde paranoya, suçluluk duygusu ve ümitsizlik görülmüştür. Aynı zamanda devrimciler, başarısızlıklarının sebebini dağınık ve halktan kopuk olmalarına bağlamaktadırlar. Son olarak devrimci kadınlar tartışılmıştır. Ulus-devlet kurma sürecinde kadınların rolüne değinilmiştir. Yeni kurulan Türkiye Cumhuriyeti'nde kadınlar, ideolojik olarak modernliği tanımlayan önemli unsurlardan biri olmuşlardır. Ancak kadınların hareketlerine sınırlama getirilmiş, bu sınırları aşan devrimci kadınlara kötü kadın muamelesi yapılmıştır. 12 Mart romanlarında burjuva kadınları sadece tüketen kişiler olarak görülmektedir. Son olarak köylü ve kentli kadınlar arasındaki farklara değinilmektedir. IV
Türk sinemasında Femme Fatale karakter temsili

Ataerkinin baskın olduğu toplum ve dönemlerde kadın, kendine atfedilen değer ve değersizlik ikilemi arasında biçilen role boyun eğmek zorunda bırakılırken, kimi kadınlar bu baskıya ve toplum tarafından öngörülen rollere boyun eğmeyerek başkaldırırlar. Başkaldırılar; mitoloji, din, sanat, sinema alanlarında farklı temsiller aracılığıyla topluma aktarılır. Bu temsillerin aktarımı, özellikle sözlü anlatılar ve görsel sanatlarda femme fatale karakterler üzerinden gerçekleşir. Adını kara film ile duyuran femme fatale karakterler, zaman zaman farklı terminolojiler ile anılsalar da isimlendirmelerin ötesinde, karakter nitelikleri arası benzerlikler görülür. Anlatılara konumlandırılarak kötülüğü en uç noktalarda temsil eden femme fatale karakter, Türk sinemasında da geniş çapta inceleme alanı oluşturacak boyuttadır. Toplumun değer yargılarını yansıtan ve yeniden üreten sinema sanatında femme fatale karakterin incelenmesi için, araştırma alanını oluşturan coğrafyada kadın konusuna bakışın göz önüne alınması gerekir. Bundan dolayı toplumun sosyo-kültürel ve politik değerlerini içselleştirerek sunan sinema sanatının femme fatale karakterleri, tezde Türk sineması özelinde incelenmiştir. Türk sinemasındaki yansımalarını analiz edebilmek için dönemler 1914 -1950, 1950 -1980, 1980 -2000'li yıllar biçiminde üç bölüme ayrılarak, inceleme için doğru örneklemin tanınabilmesi sağlanmıştır. 1914- 1950 yılları arasında Şehvet Kurbanı filmi, 1950- 1980 yılları arasında Suçlular Aramızda filmi, 1980 yılından 2000'li yıllara olan bölümde ise Masumiyet filmi incelenmiştir. İncelemeler; ilk bölümde konu edindiğimiz Toplum ve Türk Sinemasında Kadın konusuna eğilimler göz önünde bulundurularak feminist inceleme yöntemiyle yapılmış, ataerkinin filmlerdeki hakimiyeti ve ataerkil baskıya savaş açan şeytani karakter femme fatale çözümlenmiştir.
Oral poetry and weeping in the case of Dersimli women

Bu tez Dersimli kadınların günlük hayat pratikleri içinde icra ettikleri sözlü şiir ve ağlama pratikleri içerisinde benlik performanslarının gerçekleştirilmesi konusunu inceler. Bu çalışmada, Türkiye'nin doğusunda yer alan ve çoğunluğunu Zazaca ve Kürtçe konuşan Alevilerin oluşturduğu Tunceli/Dersim bölgesine odaklanılmaktadır. Gündelik hayat pratikleri içerisinde icra edilen performansları tekrara dayalı edimler olarak ele aldım. Bu tekrarları görmek için şarkılardaki hikayelere ve onların içerisinde anlatılan deneyimlere ve kısmi benlik kurgularının anlatılmasına odaklandım. Bu türler içinde, kişiselden toplumsal olana uzanan, örneğin, hayata dair hoşnutsuzluklardan, kaybedilmiş bir çocuğa, yalnızlığa, fakirliğe, 1990'lı yıllardaki zorunlu göç gibi kültürel hafızanın performansına, bir kadının evliliği ile ilgili pişmanlıklarına ve eski aşk hikayelerine dair konular işlenebilir. Bu türleri gündelik hayat pratikleri içerisinde icra etmenin benliğin inşasında ve konumlanmasında önemli bir rolü olduğu sonucuna vardım. Bu çalışma söylenen 'şarkı'ları bir ürün değil de süreçler olarak ele alır. Sonuç olarak, bu süreçlerde gündelik hayattaki toplumsal etkileşimler içerisinde hiç anlatılmayan veya sınırlı olarak dile getirilen deneyimler, duygular, düşünceler dile getirilir. Ağlama pratikleri beklendik cinsiyet rollerini yeniden üretse de, genel anlamda söyleme pratikleri, belirli direniş alanlarının oluşturulmasında ve dolayısıyla belirli sınırlar içerisinde failliğin gerçekleştirilmesine olanak tanır ve kadınların görünürlüğüne katkıda bulunur.
Kastamonu ilinde kadın emeği ve istihdamının incelenmesi

Bu çalışmanın amacı, kadının görünmeyen emeğinin ekonomik sistem içerisindeki öneminin vurgulanması ve bir sektör olarak ev içi üretimin değerinin gösterilmesidir. İkinci bölümde Türkiye'nin istihdam yapısına değinilmiştir. Üçüncü bölümde ise Türkiye'de kadın emeği, istihdamı ve toplumsal cinsiyet ayırımına değinilmiştir. Kadının görünmeyen emeğini görünür kılmak için önerilen çözüm yolu, ev içi emeğinin ücretlendirilmesi konusu incelenmiştir. Dördüncü bölümde Kastamonu ilinin istihdam yapısı incelenmiştir. Kastamonu ili kadın istihdamı ve emeği üzerine çalışma yapılmıştır. Çalışmada ağırlıklı olarak literatür taraması yapılmıştır. Kastamonu Çalışma ve İş Kurumundan veriler alınmıştır. Kastamonu ilinde kadın istihdam durumu eğitim, cinsiyet ve sektöre göre değerlendirilmiştir. Kadın emeğinin görünür olması, kadınların talep ettiği hakları inkar edilemez biçimde desteklemektedir.
Sağlığı geliştirme modeline göre yoksul ve yoksul olmayan kadınların pap smear yaptırma durumları ve etkileyen faktörlenin incelenmesi

Amaç: Sağlığı Geliştirme Modeline göre yoksul ve yoksul olmayan kadınların pap smear yaptırma durumları ve etkileyen faktörlerin incelenmesidir. Yöntem: Tanımlayıcı tipte olan bu çalışma Eylül 2014 -Nisan 2015 tarihleri arasında İzmir İli Narlıdere Bölgesi'nde 30-65 yaş grubu kadınlarda yürütülmüştür. Çalışmanın örneklemini yoksul 52 ve yoksul olmayan 69 olmak üzere toplam 121 kadın oluşturmuştur. Çalışmanın bağımsız değişkeni yoksulluk, eğitim ve sosyal güvence, bağımlı değişkeni pap smear testi yaptırma durumudur. Veriler Sosyo-Demografik Özellikler Bilgi Formu, Sağlığı Geliştirme Modeli Sağlığı Geliştirme Planının Klinik Değerlendirmesi Formu ile toplanmıştır. Yoksul kadınları belirlemek için mutlak yoksulluk ölçümü yapılmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde sayı, yüzde dağılımları ve ki-kare testi kullanılmıştır. Bulgular: Çalışmaya katılan kadınların sosyo-demografik özellikleri incelendiğinde; yaş ortalaması 42 9. 30 olup 32.2'si ilkokul mezunu ve 95.9'u evlidir. Kadınların 92.6'sının sosyal güvencesi bulunmaktadır ve sadece %38.8'i düzenli olarak pap smear testi yaptırmaktadır. Sosyo-demografik özelliklerden yoksulluk ve eğitim seviyesi ile pap smear testi yaptırma arasında istatistiksel olarak anlamlı fark varken, pap smear testi yaptırma ile yaş ve sosyal güvence arasında istatistiksel olarak anlamlı bir fark yoktur. Kadınların sağlığı geliştirme modeline göre pap smear testi yaptırmaya yönelik algıları incelendiğinde; yoksul kadınların %69.7'si testin yararını bilmemekte, %42.4'ü gereksiz görmekte, %84.4'ü testi yaptırmada karşılarına çıkacak engelleri aşma konusunda kararsızdır. Yoksul kadınların %23.1'i testi yaptırınca kendini iyi hissederken, %19.3'ünün ailesinde bir kişi testi yaptırmasını istemekte ve %84.6'sının desteği bulunmamaktadır. Yoksul olmayan kadınların %46.3'sı testin erken teşhis için faydalı olduğunu düşünürken, %58'sinin testi yaptırmada engelinin olmadığı ve %68'i bu engelleri aşmada kararsız olduğu saptanmıştır. Test yaptırdığında kendini iyi hissedenlerin oranı %23. 1 iken, %15. 4 ailesinde test yaptırmasını isteyen bir kişi bulunmakta, %15.3'ünün arkadaşları sosyal destek sağlamaktadır. Yoksul olan kadınlar pap smear testi yaptırmak için devlet hastanesini tercih ederken, yoksul olmayan kadınlar daha çok üniversite hastanesine gitmek istemektedir. Sonuç: Gelir durumu ve eğitim seviyesi arttıkça pap smear testti yaptırma oranı artmakta ve pap smear testi yaptırmada kadınların algıları değişim göstermektedir. Yoksul kadınların pap smear testi ve serviks kanseri risk faktörleri hakkında bilgilendirilerek eğitim programları düzenlenmeli ve kadınların pap smear testine yönelik algılarının olumlu yönde geliştirilmesi sağlanmalıdır.
Aile ve çalışma hayatı ikileminde kadın çıkmazı

Tarih boyunca kadının konumu tartışılmıştır. Ailenin toplum içindeki varlığı kadının konumuna nazaran daha korunaklı olmuştur. Ancak günümüzde kadın tanımlamalarının aileyi etkilemesi ailenin kadının konumuyla olan organik bağını ve daha birçok unsuru açıkça göstermektedir. Bu hususun günümüzü canlı sorunların biri oluşu, ekonomik, sosyolojik, kültürel birçok alanda analizlere sebep olmuştur. Ailenin çözülmesi ve birçok kadın profilinden bahsedilen küresel dünyada, yeni çalışma, aile, kadın algıları doğmaktadır. Modern dünya, yeni kavram tanımlamaları ile beraberinde bir takım toplumsal erozyonları da getirmiştir. Bu erozyon sonucu sorunlar hız kazanmıştır. Hız kazanan sorunların en belirgilerinden biri kadın ve aile ile ilgili sorunlardır. Araştırmada bahsi geçen sorun üzerinde modern paradigmanın dışında genel bir perspektif ile, insan öznesi üzerinden bir inceleme yapılmıştır. Bu inceleme içerisinde kadının aile ve çalışma hayatı arasında kalışı sonucu ortaya çıkan çıkmaz yer almaktadır. Çıkmazın ortaya konmasının ardından dünya ve Türkiye'de çıkmaza ilişkin üretilen politikalara ve eksikliklerine değinilmiştir.
Pınarhisar'da bir aile sağlığı merkezi bölgesinde yaşayan 15-49 yaş kadınlarda düşükler ve belirleyicileri

Çalışmamızda 15-49 yaş grubu kadınlarda istenmeyen gebelik ve düşük prevalanslarını belirlemek ve bunları etkileyen faktörleri saptamak amaçlanmıştır. Tanımlayıcı ve kesitsel tipte olan çalışma, Şubat 2017 -Haziran 2017 tarihleri arasında Pınarhisar'da yürütülmüştür. 1 No'lu Aile Sağlığı Merkezi'ne kayıtlı olan 15-49 yaş grubu kadınlar araştırmanın örneğini oluşturmuştur(n=326). Veriler anket formu kullanılarak yüz yüze toplanmıştır. Çözümlemede tanımlayıcı istatistikler, ki-kare, lojistik regresyon analizlerinden yararlanılmıştır. Anlamlılık düzeyi p<0, 05 kabul edilmiştir. Araştırma grubunun yaş ortalaması 33,52 7, 13 (Min:18, Maks:49)'dur. Araştırma grubunun istenmeyen gebelik prevalansı %14,8'dir. Düşük prevalansı %22,2'dir. Bunların %12,2'si kendiliğinden, %10,9'u isteyerek gerçekleşmiştir. İstenmeyen gebelik prevalansı yaş ve toplam gebelik sayısı arttığında anlamlı olarak artmaktadır(p<0,05). İstenmeyen gebelik riski ilkokul ve daha alt düzeyde eğitimi olanlarda 3,2 kat, düşük deneyimi olanlarda 7,5 kat ve Türkiye'de kürtajın yasal olduğunu bilenlerde 2,9 kat yüksektir. Düşük riski gelirini kötü düzeyde algılayanlarda 7,9 kat, sigara içenlerde 2,2 kat, bekar olmayanlarda 3,8 kat, kürtajın istenmeyen gebeliklerden korunmak için kullanılan bir aile planlaması yöntemi olduğunu düşünenlerde 2,5 kat fazladır. Yaş, gelir, eğitim ve gebelik sayısı istenmeyen gebelikler ve düşükler için önemli belirleyicilerdir. Bilgi düzeyleri yüksek olan kadınlarda risklerin daha yüksek olması aile planlaması eğitimlerinin yetersizliğini göstemektedir.
Feminsit/nationalist discourse in the first year of the Ottoman revolutionary press: Readings from the magazines Demet, Mehasin and kadın

Osmanlı Devrimci Basının İlk Yılında Feminist/Milliyetçi Söylem (1908-1909): Demet, Mehasin ve Kadın Dergilerinden Metinler Bu tez, 1 908 Devrimi sonrası Türkist hareket bağlamında Kadın hakları tartışmasının başlamasına ilk ortamı oluşturan Demet, Mehasin ve Kadın dergilerine odaklanarak 19. yüzyıl sonlarında ve 20. yüzyılda Osmanlı devrimci basınındaki feminist söylemin ortaya çıkışım ve Türk milliyetçiliği yanındaki evrimini incelemektedir. Bu çalışmada, erken Türkist feminist söylemi şekillendiren istek ve güçler ile bunun 'Yeni Türk Kadını'nın görüntüsünün inşasına olan katkıları ortaya çıkarılmaktadır. Milliyetçilik, Kadının anne ve eş rollerini, ve özverili, cinsel kimliğinden sıyrılmış, vatansever görünümünü yüceltmiştir.
Toplumsal hafıza ve mekan: Bulgaristan göçmeni kadınların deneyimleri ve Bursa göç tarihi müzesi

Bu tez, toplumsal hafıza ve mekan ilişkisini Bulgaristan'dan Türkiye'ye göç eden kadınların yaşam deneyimleri temelinde araştırmayı amaçlamaktadır. Çalışmada toplumsal ve bireysel hafıza, mekanla ilişkisi çerçevesinde ele alınmakta ve hafızanın toplumsal olarak grup etkileşimlerine, araçsal olarak da nesnelere ve mekana dağılmış olabileceği görüşü üzerinde durulmaktadır. Göç, grup hafızasında bir 'baskın anı' olarak ve aynı zamanda ortak deneyimin sürekliliğini bölen ve toplumsal anlam çerçevelerinde bir değişimi beraberinde getiren mekansal bir yer değiştirme olarak değerlendirilmektedir. Göç ve göçle birlikte gelen yeni kent yaşamı, göçmenin zamana ve mekana dair algı ve alışkanlıklarını değiştirmekte, hatırladıkları ve unuttuklarına dikkat çekmeyigerektirmektedir. Çalışmada, Bursa Göç Tarihi Müzesi, göçmen kadınların anılarının gerigetirilmesindeki etkisi açısından bir 'hafıza mekanı' olarak ele alınmaktadır. Tezin amaçları doğrultusunda niteliksel bir araştırma gerçekleştirilmiştir. Araştırmanın ilk aşamasında göçmen kadınlarla yapılan derinlemesine görüşmeler; göçten öncesi, göç süreci ve göç sonrası ile ilgili deneyimleri kapsamaktadır. İkinci aşamada ise Bursa Göç Tarihi Müzesi birlikte gezilerek katılımlı gözlem ve ardından yapılan odak grup görüşmeleriyle göçmen kadınların müzeye ilişkin görüşleri değerlendirilmektedir.
20-65 yaş arası kadınların biyoelektrik impedans yöntemiyle faz açısı ölçümlerinin ve besin tüketimlerinin değerlendirilmesi

Bu çalışma, 20-65 yaş arası kadınların beslenme durumlarını saptamak ve Biyoelektirk İmpedans Analiz yöntemiyle bulunan faz açıları ile beslenme arasındaki ilişkiyi değerlendirmek amacı ile planlanmış ve yürütülmüştür. Şubat 2018- Mayıs 2018 tarihleri arasında, Biga' da özel bir kliniğe başvuran 20-65 yaş arası 75 kadın üzerinde yapılmıştır. Bireylerin genel özelliklerine, beslenme alışkanlıklarına, besin tüketim sıklıklarına, fiziksel aktivite durumlarına yönelik anket formu uygulaması ve antropometrik ölçümler araştırmacı tarafından yapılmıştır. Ayrıca katılımcılardan 3 günlük besin tüketim kaydı alınmıştır. Besin tüketimlerinin analizi için Beslenme Bilgi Sistemleri 6.1 öğrenci versiyonu, elde edilen verilerin istatistik analizi için ise SPSS 20.0 istatistik programı kullanılmıştır. Çalışmaya katılan bireylerin yaş ortalaması 39,4 9, 6 yıldır. Kadınların %17,3'ü öğün atlamazken, %82,7'si öğün atlamaktadır. En çok atlanan ana öğün %53, 3 oranla öğle öğünüdür. Katılımcıların %41,3'ü hiç fiziksel aktivite yapmamaktadır. Süt ve süt ürünleri grubunda günlük tüketimi en yüksek olan %53, 3 ile yağlı beyaz peynirdir. Katılımcılar %29, 3 oranla kırmızı eti, beyaz ete %20 göre daha çok tüketmektedir. Katılımcıların günlük besin ögesi tüketim ortalamalarına göre, enerjinin %47 8.7'si karbonhidrattan %15 3'ü proteinden, ve %37,8 6,4'ü yağdan gelmektedir. Katılımcıların %68'i Beden Kütle İndeksi sınıflamasına göre şişman ve obez aralıktadır. Katılımcıların faz açıları ortalaması 5 ,9 0,8o dir. Katılımcıların yaş grupları, BKİ grupları, fiziksel aktivite yapma durumları ve hastalık durumları gibi parametrelerle faz açısı değerleri arasında anlamlı bir fark bulunmamıştır ( p>0,05). Ayrıca katılımcıların ilaç, vitamin desteği, alkol, sigara kullanımı ile faz açısı arasında anlamlı fark bulunmamıştır (p>0,05). Katılımcıların beden kütle indeksi ile faz açısı değerleri arasında zayıf derecede pozitif yönlü bir korelasyon bulunmuştur (p<0,05). Katılımcıların vücut kas miktarları ile faz açısı değerleri arasında orta derecede pozitif yönlü korelasyon bulunmuştur (p<0,05). Çalışmanın sonucuna göre bireylerin beden kütle indeksleri ve vücut kas miktarları arttıkça faz açısı değerlerinin de arttığı görülmüştür.
Bucak geleneksel kadın - erkek giysilerinin incelenmesi ve işleme özelliklerinin kadın giysilerine uyarlanması

Geleneksel giyim ve giyinme kültürel geçmişşimize ışık tutması sebebiyle her yönüyle araştırılmaya değer başlıklar oluşturmaktadır. Bu çalışma; geleneksel giysilerin kullanım alanlarının gittikçe azaldığı günümüzde Bucak ilçesine ait geleneksel kadın ve erkek giysilerini ve işlemelerini karakteristik özellikleriyle birlikte inceleyerek günümüzde tercih edilebilir kıyafetler olarak sunmayı amaçlamıştır. Bu amaçla, Bucak ilçesi ve Bucak'a bağlı olan Kestel, Melli ve Çamlık köylerinde yapılan alan araştırmasında ulaşılabilen giysi örnekleri şekil, işleme ve kumaş özellikleri bakımından incelenmiş, giysilere ait fotoğraflara ve çizimlere yer verilmiştir. Elde edilen bu bulgularda kullanılan işlemeler dört farklı tasarım üzerinde uygulanmıştır. Anadolu'nun zengin kültürünün bir parçası olan Bucak ilçesinin kadın ve erkek kıyafetleri ayrım yapılmadan işlemelerle süslenmişlerdir. Bu kıyafetlerdeki süslemeler, farklı duygular ve sembolik anlamlar taşımaktadırlar. Bu işlemelerin zamanla kaybolma tehlikesinin önüne, tasarımlarda hayat verilerek geçilmeye çalışılmıştır. Unutulmaya yüz tutmuş desen ve kıyafetlerin sonraki nesillere aktarılması, değerlerin kaybolmaması açısından önem arz etmektedir
Adölesan yaşta doğum yapan kadınların gebelik doğum ve doğum sonu döneme ilişkin özellikleri

Amaç: Adölesan gebelikler çeşitli fetal, neonatal ve maternal olumsuz sonuçlara sahiptir. Türkiye'de adölesan gebelik oranı geçmişşe göre düşük olmasına rağmen kırsal kesimde hala devam etmektedir. Hacettepe Nüfus Etütleri Enstitüsü'ne göre Türkiye'de adölesan gebelik oranı %0.46'dır. Bu çalışma; adölesan yaşta doğum yapan kadınların gebelik, doğum ve doğum sonu döneme ilişkin özelliklerini belirlemek amacıyla yapılmıştır. Yöntem: Vaka-kontrol tipinde olan çalışma, Batman ilinde bulunan bir kamu hastanesinde Aralık 2014- Mayıs 2015 tarihleri arasında yapıldı. Rastgele sayılar tablosu kullanılarak basit rastgele örnekleme yöntemi ile seçilen 15-19 yaş arası 150 ve 20-29 yaş arası 150 kişi olmak üzere toplam 300 primipar kadına doğumdan altı ay sonra telefonla ulaşılarak araştırmaya dahil edildi. Veri toplama aracı olarak araştırmacılar tarafından literatür taranarak hazırlanan form kullanıldı. Veriler, 18.0 SPSS programında sayı, yüzdelik, ki-kare, t testi, Mann Withney U test ve oranların farklılığını tespit etmek için Benfori düzeltmesi z testi uygulanmıştır. Bulgular: Adölesanlarda yaş ortalaması 17.86 1. 08 yıl, adölesan olmayanlarda ise 23.93 1. 80 yıldır. Adölesan kadınlarda adölesan olmayanlara göre okula gitmeme ve ilkokula gitme oranı daha yüksek, çoğunun en uzun süre yaşadığı yerleşim yeri köy/ kasaba, birinci ve ikinci derece akraba evliliği oranı daha yüksektir (p<0.05). Çocukluk dönemi hastalık ve dismenore öyküsü adölesan arasında daha yaygındır (p<0.05). Doğum esnasında adölesanlara daha çok epizyotomi ve indüksiyon uygulanırken fetal distres ve postpartum kanama daha çok adölesan olmayanlarda görülmüştür (p<0.05). Adölesan olan annelerin bebeklerinde doğum sonrası ilk altı ayda adölesan olmayanların bebeklerine göre daha çok çoklu sorun görülmüştür. Sonuç: Adölesan yaşta gebe kalan kadınlar eğitim düzeyi düşük, kırsal bölgede yaşayan ve akraba evliliği yapan kadınlardır. Adölesan annelerin bebeklerinde doğum sonrası sağlık sorunu görülme durumu daha yaygındır.