turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Nevsehir'deki Iranlı sığınmacılar

1979 yılında Ayetullah Humeyni tarafından İran'da gerekleştirilen devrimden sonra pek çok İranlı farklı sebeplerden dolayı ülkesini terk etmiştir. Onlardan önemli bir kısmı da Türkiye'ye gelmiştir. Türkiye'ye gelen bu sığınmacılar üçüncü bir ülkeye gitmek için bir süre Türkiye'de sığınmacı olarak kalmaktadırlar. Bu süre içerisinde 'uydukent'olarak kabul edilen şehirlerde ikamet etmektedirler. Bu uydu kentlerden bir tanesi de Nevşehir'dir. Bu çalışmada, İran'dan çıkıp yasal ya da yasadışı yollardan Türkiye'ye gelen daha sonra da Nevşehir'e yerleştirilen mülteci adaylarının durumları sosyolojik açıdan değerlendirilmeye çalışılmıştır. Konuyla ilgili olarak iki haftalık İranseyahatinde, yapılan gözlem ve mülakatlarla bilgi toplanmaya gayret edilmiştir. Nevşehir'deki İran'lı sığınmacılarla görüşmeler ve anket çalışması yapılmıştır. Tesadüfi yöntemle ulaşılan 100 kişiye uygulanan anket ile sığınmacıların; demografik nitelikleri, sağlık koşulları, istihdam sorunları, sosyal problemler gibi konulardaki mevcut durumları tespit edilmiştir. Bu veriler istatistikler ve grafikler ile daha anlaşılır halegetirilmiştir. 1979 İran İslam Devrimi'nden sonra dini, siyasi, içtimai alanlarda problemler yaşayan sığınmacıların Türkiye'ye giriş yaptıktan sonra yaşadıkları sorunların büyük bir kısmının dil problemi kaynaklı olduğu tespit edilmiştir. Araştırmada sığınmacıların, ne gibi sorunlardan dolayı ülkelerinden ayrıldıkları da belirlenmiştir. İran'dan bir üçüncü ülkeye gitmek üzere Türkiye'ye gelen ve bir uydu kent olanNevşehir'de yaşayan İranlıların bu göç hareketine karar verirken neleri göz önünde bulundurdukları tespit edilmiş, bu araştırmanın bulguları Nevşehir'de yapılan diğer araştırmalar ile karşılaştırılmıştır. Tezin birinci bölümünde; sığınma, mültecilik ve göç kavramları üzerine tanımlar yapılıp, bu konularda yapılan ulusal ya da uluslararası düzenlemeler ve kurumlarbelirtilerek genel bir bilgi verilmiştir. İkinci bölümde; İran yakın tarihine genel anlamdabakılarak günümüz ile bağlantı kurulmaya çalışılmıştır. Üçüncü bölümde ise; araştırmanın tanımı, alanı ve yöntemi belirtilmiştir. Son olarak veriler sosyolojik bir bakış açısıyla değerlendirilmiştir.
Tüketim kültürü sosyolojisi

Bu tez tüketim kültürü kavramsallaştırmasına sosyolojik bir odaklanma aracılığıyla çöplerden tüketim kültürü analizi yapma girişimini içermektedir. Tüketim kültürünün sosyolojisini anlamlandırmak üzere, üretim biçimlerinin dönüşüm süreci, tüketim ve tüketim kültürü kavramlarının tarihsel ve teorik kökenleri sorgulanmıştır. Ayrıca Osmanlı'dan başlayarak tüketim kültürünün Türkiye'de nasıl yayıldığı sorusuna cevap aranmış ve devamında yaşam biçimleri ve tüketimin kent uzamındaki etkileri ilk bölümde dikkat çekilen gösterge değeri ve modern tüketim kavramları üzerinden tartışılmıştır. Pierre Bourdieu'nün alan, habitus ve simgesel sermaye kavramları ışığında adresin simgesel sermayeye dönüştüğü fikri benimsenmiştir. İkinci bölümün ardından araştırma evreni olarak seçilen Beşiktaş'ın simgesel sermaye birikimini sağlayan unsurlar tarihsel, ekonomik ve kültürel ayrımlar vesilesiyle tartışılmış Beşiktaş'ın simgesel sermaye mekanı olduğu düşüncesi en son 2015 yılında yapılan 'İstanbul'da Yaşam Kalitesi Araştırması'na dayandırılmıştır. Çalışmanın son bölümünde yönteme katkı olarak henüz Türkçe literatüre girmemiş olan ve çöplerin analizine metodolojik açıdan önemli katkı sunduğu düşünülen garboloji/çöp arkeolojisi yöntemine değinilmiştir. Beşiktaş'ın Türkali mahallesinde yapılan çöp analiziyle bölgede yaşayanların Bourdieu'nün belirttiği 'normların yerini stratejilerin aldığı' düşüncesine uygun sonuçlar elde edilmiştir. Özellikle bölgenin yüksek eğitim seviyesinin etkisiyle gelişen simgesel sermaye birikiminin Beşiktaş'ta yaşayanların toplumsal hayatta farklılaşma eğilimlerine hizmet ettiği sonucuna varılmıştır.
Middle class' construction of future through retirement: İndividual pension system in Turkey

1980'lerde neoliberalizmin Türkiye'de yansımalarının belirginleşmesiyle birlikte neoliberal değerler Türkiye'de orta sınıfın düşünme ve yaşama biçiminin koşulu haline geldi. Bu bağlamda, Türkiye'de Bireysel Emeklilik Sistemi, bir neoliberal siyaset olarak 1 Ocak 2017 tarihinde zorunlu hale getirildi. Bu durum kamusal alanda geniş çaplı tartışmalar ve söylemleri beraberinde getirdi. Bu çalışma, söz konusu değişimin yaşanmasının hemen ardındaki ortamda yürütüldü. Orta sınıfın toplumsal ilişkilerinin dönüşümü bireylerin gelecek ve emeklilik algılarında BES'e dair algılarına paralel olan etkiler yaratmıştır. Türkiye'de orta sınıf kolektif mekanizmalardan beklentilerini bırakmıştır ve sosyal ilişkilere güven duymamaktadır. Bu minvalde bu tez şu sorudan yola çıkmaktadır: Türkiye'de orta sınıfın toplumsal ilişkilerinin dönüşümünün geleceğin güvensiz olarak inşa edilmesi emeklilik siyasası üzerinden nasıl okunur? Ve BES'in kamusal alandaki temsili, orta sınıfın gelecek inşasında nasıl yer bulmaktadır? Bu ilişkiyi incelemek amacıyla BES uzmanları ile yapılandırılmamış derinlemesine mülakatlar yapılarak nitel veri toplanmıştır. Çalışma, bu yeni sistem üzerine literatürdeki ilk çalışma olma özelliğini taşımaktadır ve bu nedenle çalışmada ulusal gazetelerin, reklamların, sigorta şirketlerinin ve uzmanların söylemlerinin içerik analizini yaparak sistemin kamusal temsilini tartışmaktadır. Bireylerin gelecek kurgularını incelemek için ise sistemin katılımcısı olan orta sınıf bireyler ile Mart 2017 Ekim 2017 tarihleri arasında yarı yapılandırılmış derinlemesine mülakatlardan yararlanılmıştır. Nihayetinde, refleksif modernite ve risk toplumu teorilerinden, bireyselleşme kavramından, güven ve risk, ve risk üzerine yönetimsellik yaklaşımından yararlanan çalışma, emeklilik bağlamında geleceğin söylemsel inşasına değinerek orta sınıfın geleceğe ilişkin bireysel çözümler gözettiğini tartışmaktadır. Emeklilik politikalarını neoliberal dönüşümü sürecinde orta sınıfların çelişkili pozisyonları ve gelecek beklentileri düşünüldüğünde orta sınıflar geleceği belirsizliklerle inşa etmektedirler ve gelecekte yaşam standartlarını sürdürebilme kaygısı yaşamaktadırlar.
Üveysilik tarikatı üzerine sosyolojik bir inceleme: İzmir ili örneği

Tüm dinlerde temel inanış ve ibadet şekillerine farklı yorumlar, uygulamalar getiren alt gruplar bulunmaktadır. Bu alt gruplar, klasik dini fiillerinden, farklı uygulamalara sahip dini gruplar olarak belirirler. Bu dini gruplar genelde mistik açıdan bireylerin duygusal yönüne hitap etmektedir. Bireyler, kurtuluşa erme isteği ile bu gruplarda daha fazla doyuma ulaşmakta ve bu grupların birer müridi olmaktadır. Bu çalışmada İzmir ili ile sınırlı kalmak üzere, kökenlerini Veysel Karani' ye bağlayan 'Üveysilik' adlı dini grup incelenmeye çalışılmıştır. Üveysiler, Allah'ın izni ile uyguladıkları zikirler yardımıyla hayatta olmayan evliyalar ile iletişim kurduklarını söylüyorlar. Rüyalar, evliyalar ile iletişimi sağlamaktadır. Üveysiler, salih olarak nitelenen rüyalar ile Müslümanlığın gerçek ve doğru yorumuna ilk elden ulaştıklarını savunmaktadırlar. Bu çalışma ile Üveysilik dini grubu, İzmir ili ile sınırlı olarak grubun yapısı, ibadetleri ve yaşadıkları dini tecrübeler temelinde incelenmeye çalışılmıştır.
Suç teorileri içinde Chicago Okulu'nun yeri ve önemi

Chicago Okulu Sosyoloji Bölümü 1892- 1940 yılları arasında sosyoloji disiplininin başat ekollerinden biri olmuştur. Okul, akademik sosyolojinin kurumsallaşmasında ve sosyolojinin disiplin olarak kabul görmesinde etkili olmuştur. Modern sosyolojinin başlangıcına işaret eden Chicago Okulu, özellikle kent ve suç çalışmalarıyla dünyaca tanınır. Okulun sosyolojik teori ve araştırmaya katkılarıyla tanınan Park, Burgess, Thomas, Wirth, Shaw ve McKay gibi temsilcileri kent suçluluğu çalışmalarının yapılmasına öncülük ederek Chicago Okulu'nun ün kazanmasında aktif rol oynamışlardır. Chicago sosyologları ekolojik yöntemi kullanarak şehirdeki suç dağılımını, sokak hayatını, suçun etnografisinin boyutlarını araştıran ve bugün için bile değerini koruyan suç sosyolojisi açısından önemli çalışmalar yapmışlardır. Chicago sosyologları suçu, yasal davranışı teşvik eden ve sapkın davranışı teşvik etmeyen güçlü sosyal bağlar oluşmadığında görülen bir olgu olarak ele alırlar. Bu tür bir sosyal organizasyonsuzluk bir araya gelen ve açık normları olan istikrarlı bir sosyal yapı geliştirme fırsatına sahip olmayan yeni göçmen nüfusun şehire yerleşmesiyle başlayan süreçle açıklanır. Chicago Okulu suç çalışmaları suç problemiyle ilgilenilmesinde ve suç olgusunun anlaşılmasında umut verici olmuştur. Suç oranlarını etkileyen değişkenlerden bazılarının anlaşılmasını sağlayarak kontrol mekanizmalarının önemine dikkat çekmiştir.
Yırca'da kadın olmak ve köylü kadın emeği: Bir güçlenme deneyimi olarak Yırcalı kadınlar

Bu çalışma, Manisa'nın Soma ilçesine bağlı Yırca Köyü'ndeki kadınların emeği ve mücadele deneyimini konu almaktadır. Feminist metodoloji ve etnografik yöntemle yapılan araştırma, derinlemesine görüşme ve katılımlı gözlemle elde edilen verilere dayanmaktadır. Yırcalı kadınlar, 2014 yılında köylerinde yapılmak istenen üçüncü termik santrale karşı direnmiş, süreç kazanımla sonuçlanmasına rağmen köylünün 6600 zeytin ağacı kesilmiştir. Tarım arazilerinin azalması ile kadınların köydeki neredeyse tek kamusal alanları tahrip olmuştur. Bunun üzerine kadınlar bir araya gelerek 'Yırca Hanımeli El ve Ev Ürünleri' adıyla iş kurup sabun üretmeye başlamışlardır. Bu çalışma, kolektif mekan olarak sabun evi ve Yırcalı kadınların ücretli-ücretsiz çalışma deneyimine odaklanmaktadır. Çalışmada, köyde ücretsiz ev ve tarım işçisi olmaktan ücretli emeğe doğru köylü kadınların mücadele deneyimi irdelenmektedir. Kolektif mekan olan sabun eviyle birlikte büyüyen kadın dayanışması sayesinde, üzerlerindeki koca baskısında kırılmalar yaratmayı başardıkları savunulmaktadır. Başka bir ifadeyle, kadın dayanışması ile köydeki ataerkide gedikler açmayı başaran kadınların güçlenme sağladıkları savunulmaktadır. Kamusal alanda bir mekan yaratarak kadın dayanışması ile var olma mücadeleleri, geliştirdikleri güçlenme stratejileri incelenmektedir. Bunun yanı sıra köyde kadın olma deneyimi ve ataerkil kapitalizm köyün özgül koşulları çerçevesinde değerlendirilmeye çalışılmıştır. Son kertede çalışma, ücretsiz emekten ücretli emeğe doğru köydeki kadınların deneyimini ve görünmeyen emeğini görünür kılma kaygısı ve çabasını taşımaktadır.
Türk sinemasında ethik üzerine bir inceleme

Jüri : Yrd. Doç. Dr. A. Müslim AKDEMİR Prof. Dr. Mustafa YDLDmiM Yrd. Doç. Dr. Şeref GÜNDAY Bu çalışmada ethiğin sanatın en önemli dallarından biri olan sinema aracılığıyla yansıtılması ele alınıp, incelenmiş ethik-sinema ilişkisi araştırılmıştır. Bunun için felsefe kaynaklarının yanında, kendi içinde nitelikli ve probleme cevap vereceğini düşündüğümüz atmış yedi film seçilerek, insan, kadın, aile, cinsellik ve din gibi başlıklar etrafında irdelenmiş, malzeme toplumsal malzemeye paralel bir biçimde değerlendirilerek elde edilen veriler sonuç bölümünde sunulmuştur. Çalışma dört bölümden oluşmuştur.
Yaşlılarda algılanan sosyal destek düzeyleri, sosyal ağ büyüklükleri ile sağlıklı yaşam biçimi davranışları arasındaki ilişki ve etkileyen faktörlerin belirlenmesi

Bu araştırma yaşlılarda algılanan sosyal destek düzeyleri, sosyal ağ büyüklükleri ile sağlıklı yaşam biçimi davranışları arasındaki ilişkiyi ve etkileyen faktörleri belirlemek amacı ile yapılmış kesitsel tipte bir araştırmadır. Araştırmaya Konya'nın Ilgın ilçesinde yer alan 1 Nolu Fatih, 2 Nolu Camiatik, 3 Nolu, Argıthanı, Aşağıçiğil ve Yukarıçiğil Aile Sağlığı Merkezlerine Aralık 2016- Mart 2017 tarihleri arasında başvuran gelişigüzel örneklem tekniği ile seçilmiş 65 yaş ve üstü, gönüllü olan 369 birey dahil edilmiştir. Araştırmanın verileri Tanıtıcı Bilgi Formu, Çok Boyutlu Algılanan Sosyal Destek Ölçeği, Sosyal Ağ Listesi ve Sağlıklı Yaşam Biçimi Davranışları Ölçeği ile toplanmıştır. Toplanan veriler tanımlayıcı istatistiklerden sonra t-Testi, One-way Anova, Mann Whitney U testi, Kruskal Wallis testi ve Korelasyon testi ile analiz edilmiştir. Araştırmanın bulgularına göre; yaşlılarda algılanan sosyal destek ile sağlıklı yaşam biçimi davranışları arasında pozitif yönde bir ilişki bulunmaktayken, sosyal ağ ile sağlıklı yaşam biçimi davranışları arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki bulunmamaktadır. Bireylerin yaşları arttıkça algılanan sosyal destek düzeyleri ve sağlıklı yaşam biçimi davranışları azalmaktadır. Erkekler, evliler, çalışanlar, eşi ve çocukları ile birlikte yaşayanlar ve sağlıklarını 'iyi' olarak değerlendirenler diğer yaşlılara göre daha yüksek algılanan sosyal destek düzeyine ve sağlıklı yaşam biçimi davranışlarına sahiptir. Ayrıca evlilerin ve çalışanların sosyal ağı diğer yaşlılara göre daha geniştir. Sonuç olarak; yaşlılarda algılanan sosyal destek düzeyi arttıkça, sağlıklı yaşam biçimi davranışları da artmaktadır.
Ulupamir Kırgızlarında kuşaklar arası sosyo-kültürel değişim

Bu çalışmada Ulupamir Köyünde yaşayan Kırgız topluluğu incelenmiştir. UlupamirKırgızları 1978 yılına kadar Afganistan'ın Pamir bölgesinde yaşayan, fakat siyasi nedenlerle Türkiye'ye göç etmiş etnik bir gruptur. 1982 yılından beri Türkiye vatandaşı olan UlupamirKırgızları, Van-Erciş'e 35 km. uzaklıktaki Ulupamir Köyünde yaşamaktadır. Köyün nüfusu 1586 kişi olup, ekonomisi güvenlik koruculuğu, tarım ve hayvancılığa dayanmaktadır. Bu tezin amacı 36 yıldır Türkiye'de bulunan Ulupamir Kırgızlarının hangi sosyo-kültüreldeğişimler yaşadığını ve bu değişimlerin kuşaklar arasında ne ölçüde farklılık gösterdiğini tespit etmektir. Bu maksatla araştırma kapsamında karma yöntem yaklaşımı ile nicel ve nitel yöntemlere ait veri toplama teknikleri birlikte kullanılarak bir alan araştırması gerçekleştirilmiştir. Alan araştırması 1 Mart 2017 15 Temmuz 2018 tarihleri arasındaUlupamir Köyünde icra edilmiştir. Anket uygulamasında 550 kişilik bir örneklem grubuna ulaşılmıştır. Mülakatlar ise özel olarak seçilen 35 kişilik bir katılımcı grubuyla gerçekleştirilmiştir. Anket sonucunda toplanan veriler SPSS 23.0 istatistik programına aktarıldıktan sonra kuşaklar arasında ortaya çıkan farklılıklar betimsel ve çapraz tablolarla yorumlanmıştır. Hipotezler ki-kare ve parametrik test teknikleri kullanılarak sınanmıştır. Araştırma sonuçlarına göre Ulupamir Kırgızlarında kültürleşme, kimlik yönelimi ve entegrasyon süreçleri açısından kuşaklar arasında anlamlı farklar bulunduğu tespit edilmiştir. Bu kapsamda, birinci kuşakta Kırgız etnik kimliği benimsenirken, üçüncü kuşakta Kırgız Türkükimliğinin benimsendiği görülmektedir. Kırgızcanın beceri düzeyi kuşaklar değiştikçeazalmakta ancak, Türkçenin beceri düzeyi ve ev sahibi topluma entegrasyon düzeyi artmaktadır. Ayrıca, kültürleşme düzeyleri farklı olmasına rağmen tüm kuşakların çift boyutlu kültürleşmemodelini ve bütünleşme stratejisini benimsediği görülmektedir.
Polishing masculinity: Reclaiming masculine identity through car modification

Bu çalışma, Türkiye'de otomobil meraklıları için popüler bir boş zaman aktivitesi olan ve erkeklerin egemen şekilde dahil oldukları otomobil modi kasyonu bağlamına odaklanmaktadır. Standart tasarımlı otomobilleri sürüş performansını geliştirmek veya görünümlerini kişiselleştirmek için dönüştürme eylemi 'otomobil modi kasyonu', yeniden tasarlanan ve özelleştirilmiş otomobiller 'inodi ye araba', otomobillerini modi ye eden kullanıcılar ise 'inodi yeci' olarak adlandırılır. Bu otomobil tutkunları grubu arabalarını modi ye ederken, yarışlar veya fuarlar düzenler, yerel veya ulusal ölçekte buluşmalar organize eder. Araba modi kasyonu modi yeciler için bir öz-temsil ve kimliğin yeniden inşası için bir alan sağlar. Teknik bilgisi ve becerileri erkeklere atfedilen otomobili modi ye etme eylemi, erkekler için bir özne inşa aracı teşkil eder. Erkekler, modi yeci gruplara katılarak, erkeksi kimliklerini geri kazanırlar. Bu tez, bu özne inşa ve geri alma süreçlerini anlamak için İstanbul ve Konya'da yapılan yarı yapılandırılmış, derinlemesine görüşmelere dayanarak hazırlanmıştır.
Language planning policies in post-Soviet Kazakhstan

Bu tezin amacı Sovyet sonrası dönemde Kazakistan'da dil planlaması politikaları ile ulus inşası süreci arasındaki ilişkiyi incelemektir. Kazakistan'daki dil planlaması politikaları Kazak dilinin siyasi ve toplumsal bağlamlardaki rolünü artırma, Kazak dilini yönetim, eğitim, medya ve bilim dili olarak geliştirme ve Kazak dilinin kullanımını yaymayı hedeflemektedir. Ancak Kazakistan'ın demografik koşulları, çok dilli ve heterojen etnik kompozisyonu sebebiyle hedeflenen gelişmeye henüz ulaşılmamıştır. Bu tezin temel argümanı, Kazakistan'ın uygun kısa, orta ve uzun vade hedeflerini kapsayan, iyi bütünleşmiş ve kapsamlı dil politikaları geliştirmediği sürece Kazak dilinin devlet dili olmasının başarıya ulaşmasının beklenemeyeceğidir. Bunun nedeni ise Kazakistan'da büyük oranda Rus azınlık yaşaması ve ülkede etnik bir ulus inşa sürecinin sürmesidir. Bu yüzden mevcut dil planlaması politikaları toplumun ihtiyaçlarına cevap verememektedir. Bu tez bu süreci etkileyen faktörleri ve nedenleri incelemektedir. Bu amaçla, dil politikaları ve ulus inşası politikalarının tarihsel bir bağlamda yapılan analizini de kapsar.
Lise sosyoloji ders kitaplarında toplumsal cinsiyet eşitliği

Bu araştırma, sosyoloji ders kitaplarındaki metinler ve görsellerin, kadın ve erkeğin görsellerde gösterilme sıklığı, meslekler ile aile içi işbölümü, kamusal-özel alanda gösterilme durumları, kadın ve erkeğe yüklenen roller çerçevesinde kişilik özellikleri açısından değerlendirildiği, ders kitaplarında toplumsal cinsiyet eşitliğini belirlemeye yönelik içerik analizidir. 1931- 2017 yılları arasında kullanılan lise sosyoloji ders kitaplarından 23 tanesi incelendi. Elde edilen bulgular: Erkeklerin kadınlara oranla daha çok görsellerde yer aldığı, metin ve görsellerde erkeğe kadına oranla daha fazla meslek çeşidi sunulduğu ve siyaset, spor, yönetim, bilim, ticaret alanında erkeğin ön planda tutulduğu, erkeğe, evin geçimini sağlama kadına çocuk bakımı, ev işleri rolleri verildiği bu doğrultuda erkeğin kamusal alanda, kadının ev ve evle ilgili yerlerde belirtildiği, erkeğin devletle, kadının toprakla özdeşleştirildiği erkeğin evin dışına, kadının eve hapsedildiği, erkeğin güvenilir olma, akıllı, koruyan, güçlü; kadının, duygusal, yardıma muhtaç, korkak, şefkatli, narin, zayıf iradeli nitelikleriyle anıldığı, erkeğin akıl ile kadının bedenle, güzellikle özdeşleştirildiği ayrıca erkeğin mavi, kadının kırmızı renkle gösterildiği doğrultudadır. Sosyoloji ve diğer ders kitaplarındaki toplumsal cinsiyet eşitliğini engelleyici metin görsellerin düzeltilmesi ayrıca sosyoloji ders kitaplarında, toplumsal cinsiyet eşitliğinin konu olarak yer alması önerilmektedir.
Biga kazasında muhacir yerleşimleri ve yaşanan sorunlar: 1856 - 1910

19. yüzyılın ikinci yarısında meydana gelen Kırım Savaşı ve 1877- 78 Osmanlı-Rus Savaşı sırasında/sonrasında Rusya hakimiyetindeki topraklardan ve Rus işgaline uğrayan yerlerden Osmanlı topraklarına kitleler halinde göçler gerçekleşmiştir. Osmanlı Devleti, tüm varlıklarını memleketlerinde bırakıp göç etmek zorunda kalan muhacirlerin sevk ve iskanlarını sağlıklı bir şekilde idare edebilmek için bir takım tedbirler almıştır. Bu doğrultuda, çeşitli muhacir komisyonları teşkil edildiği gibi, iskan işlerinin ne şekilde yürütüleceğine dair hükümler içeren birçok talimatname yayınlanmıştır. Kurulan muhacirin komisyonları ve hazırlanan talimatnameler çerçevesinde muhacirler uygun bölgelerde iskan edilmeye çalışılmıştır. Osmanlı Devleti, Rusya'nın uyguladığı baskı ve tehcir politikası sonucu Kırım Savaşı'ndan 1865 yılına kadar, Kırım ve Kafkasya'dan gelen kitlesel Tatar, Nogay ve Çerkes göçmen akınına uğramıştır. 1877- 78 Osmanlı-Rus Savaşı ile birlikte Rumeli'den yaşanan hicretle doruk noktasına ulaşan bu göçler Balkan Savaşları'na değin fasılalı olarak devam etmiştir. Hicret eden muhacirler belli bir plan dahilinde Anadolu'nun muhtelif bölgelerine yerleştirilmiştir. Stratejik konumu ve sahip olduğu geniş araziler nedeniyle Biga yöresi, muhacirlerin iskan edildiği elverişli bölgelerden biri olmuştur. 1860 yılından itibaren iskana açılan Biga kazasına başta Balkanlar olmak üzere, Kırım ve Kafkasya cihetlerinden gelen on binlerce göçmen iskan edilmiştir. Yaşanan muhaceret sonucu Biga'nın demografik yapısı önemli ölçüde değiştiği gibi, muhacirler için kaza genelinde yeni mahalle ve köyler teşkil edilmiştir. Biga'da iskan edilen muhacirlere devlet ve yerli ahali tarafından pek çok yardım yapılmış, ikamet etmeleri için mesken ve bir miktar arazi verilmiştir. Ancak, Biga'ya gelen muhacir sayısının fazla olması iskan sürecini sekteye uğratmış, muhacirler ve yerli ahali arasında meydana gelen problemler uzun yıllar boyunca çözüme kavuşturulamamıştır.
Niğde'nin Sesi gazetesine göre Niğde'nin sosyal ekonomik ve kültürel yapısı (1966-1967)

Yerel tarih araştırmaları son dönemde artarak gelişmektedir. Yerel tarih araştırmalarının temel kaynaklarından birisi de gazeteler ve süreli yayınlardır. Süreli yayınlar şehrin sosyal, ekonomik, kültürel ve siyasi birçok konusunun aydınlatılmasında temel kaynak niteliğindedir. Şehrin sosyal ve kültürel tarihini tespit ederken bu gazeteler başvurulması gereken ana kaynaklar arasında yer almaktadır. Bu hususta çalışmamızın konusu, Niğde'nin sosyal, ekonomik ve kültürel yapısını 1966- 1967 tarihleri arasında günlük olarak çıkarılan Niğde'nin Sesi Gazetesi'ne göre tespit etmektir. Çalışmanın temel kaynağını oluşturan Niğde'nin Sesi Gazetesi'nin 1966- 1967 tarihleri arasındaki nüshaları Niğde Ömer Halisdemir Üniversitesi'nin Sabiha Şahenk Merkez Kütüphanesi'nden temin edilmiştir. 1966- 1967 yılları arasında Niğde Şehri ile ilgili valilik, belediye, sosyal ve kültürel hayat, eğitim ve sağlık konularında çalışmalar ve faaliyetler incelediğimiz dönemdeki gazetelerde bahsedilmiştir. Böylece Niğde'nin sosyal, ekonomik, kültürel ve idari yapısı belirtilen tarihler arasında Niğde'nin Sesi Gazetesi çerçevesinde incelenmiştir.
Bedenin sosyo-politik inşasında erillik ve dişillik: Türk sinemasında beden imajı

Bu çalışma, bedenin özellikle de cinsiyetli bedenin, sosyal hayatta inşa olduğunu savunan teorilere dayanarak Türk Sineması'nda beden sunumlarının değişiminin incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Bu doğrultuda öncelikle beden kavramının felsefede ve sosyal bilimlerde ne anlama geldiği ve nasıl bir öneminin olduğu aktarılmıştır. Ardından sosyolojinin beden konusuna bakışı, klasik sosyolojiden, çağdaş sosyolojiye özetlenmiştir. Bedenlerin cinsiyetleri toplumsallaşma sürecinde önem teşkil ettiğinden, toplumsal cinsiyet açısından erillik ve dişillik tartışması ortaya konulmuştur. Bunun da ardından bedenin, söylemden önce var olmadığı yönündeki fikirleriyle dikkat çekmiş olan Michel Foucault ve Judith Butler'ın kuramları farklı yönlerden incelenmiştir. Teorik çerçevenin ardından beden inşasının toplumsal hayatta oluşup oluşmadığını ortaya koymak amacıyla, Türk Sinema filmlerinde beden sunumları incelenmiştir. Bunun için 1970 ile 1999 yılları arasında çekilmiş Türk Sineması filmlerinden bir seçki oluşturulmuş, bedensel değişimi en iyi yansıttığı düşünülen 6 film seçilmiştir. Bu filmler, kahramanın yolculuğunda bedeninin durumunu, değişimini; bedenin cinsiyetli olmasından hareketle erillikler ve dişillikler dikkate alınarak analiz edilmiştir.