turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Medyada kadın işgücü ve cinsiyetçilik: Kosova'daki kadın gazeteciler örneği

Medya sektöründe çalışan kadınlarda, kadınların çalışma hayatında yaşadıkları genel zorluklarla karşılaşmakta ve daha alt düzeyde işlerde çalışmaktadırlar. Bu tezinin birinci bölümünde, medya sektöründeki cinsiyetçiliğin kuramsal temelini oluşturan feminist yaklaşımlar incelenecektir. Tezinin ikinci bölümünde çalışma hayatında kadının konumu tarihsel perspektifte ortaya konulacaktır. Kadınların çalışma hayatındaki genel görünümleri, karşılaştıkları sorunlar ve son olarak da medya sektörüne girişleri incelenecektir. Tezinin üçüncü bölümü; literatürde çalışma hayatında zorluklarla ve cinsiyet ayrımcılığı içeren uygulamalarla karşılaştıkları söylenen kadınların, medya sektöründeki bu deneyimlerini ölçmeye yönelik bir araştırmadan oluşmaktadır. Kosova'da çalışan kadın gazeteciler ile derinlemesine mülakat yöntemi ile gerçekleştirildi araştırma ile kadın medya çalışanların yaşadıkları zorluklar tespit edilmeye çalışılacaktır. Tezin temel amacı, kadın medya çalışanlarının sektörde yaşadıkları cinsiyet ayrımcılığından kaynaklanan sorunları ortaya koymak ve çözüm önerileri geliştirmektir.
Kant'ın pratik felsefesinde beden problemi

Bu çalışma, Kant'ın pratik felsefesinde akıl ve beden kavramını ele alışından hareketle 'beyaz erkek' bedenlerinden farklı bedenleri temsil eden hayvan, kadın ve siyahi bedenlerinin, Kant'ın pratik felsefesinde nasıl konumlandırıldığını eleştirel bir okumayla ele almayı amaçlamaktadır. Çalışmanın ilk bölümünde Kant öncesi felsefede akıl ve beden arasındaki ilişkinin ele alınışı doğrultusunda farklı bedenlerin nasıl konumlandırıldığı, Kant'a zemin oluşturması bakımından; Platon, Augustinus, Descartes ve Hobbes'un düşünceleri doğrultusunda araştırılacaktır. İkinci bölümde Kant'ın ahlak, hukuk ve politika alanlarında bedeni nasıl konumlandırdığı akıl kavramıyla karşılaştırmalı bir şekilde serimlenecektir. Üçüncü bölümde Kant'ın beden ve aklı pratik felsefesinde konumlandırış biçimi doğrultusunda hayvan, kadın ve siyahilerin Kant'ın pratik felsefesinde nasıl konumlandırıldığı araştırılacaktır. Bu sayede Kant'ın, pratik felsefesinin evrenselliğini şüpheye düşürebilecek bir yanının olup olmadığı tartışılacaktır.
Kadının kamusal alandan dışlanması: Derinkuyu örneği

Toplumsal cinsiyet kavramı kadınlar ve erkekler arasındaki farklılıkların kültürel ve toplumsal yanına vurgu yapan bir kavramdır. Kadınlar ve erkekler arasındaki farlılıklar rollerin ve beklentilerin de farklılaşmasına sebep olmuştur. Kadınlar genelde özel alanla, eşlik ve annelik vasıflarıyla öne çıkarken; erkekler kamusal alanla ve evin geçimini sağlamakla öne çıkmaktadır. Alanların cinsiyete denk gelmesiyle kadınlar özel alanla tanımlanırken; erkekler kamusal alanla tanımlanmıştır. Bu durumda kadınların ve erkeklerin kamusal alanları kullanım şeklini ve amacını değiştirmektedir. Kadınlar daha çok kendilerine uygun görülen kamusal mekanları ve kendilerine izin verilen ölçüde kullanmaktadır. Bu çalışmayla Derinkuyu'daki kadınların kamusal mekan deneyimleri incelenmiş, hangi mekanları ne ölçüde kullandıkları ve kamusal alanlarda sorun yaşayıp yaşamadıklarını görmek amaçlanmıştır. Bu doğrultuda ilçede yaşayan kadınlar ve erkeklerle görüşmeler yapılmıştır. Deneyimlerin önemli olması sebebiyle nitel araştırma yöntemlerinden ir tanesi olan fenomenolojik araştırma yöntemi tercih edilmiştir. Araştırma sonucunda görülmüştür ki; kadın ve kamusal alan arasındaki gerilimli ve sorunlu ilişki Derinkuyu özelinde de yaşanmaktadır. Derinkuyu, kırsal alan özelliklerinin hakim olan ve temel geçim kaynağının tarım ve hayvancılık olduğu bir ilçe olduğu için kadın ve erkek arasında iş bölümü açısından bir farklılık yoktur. Herkes her işi yapabilir. Kadın ve erkek arasındaki farklılaşma kamusal mekanları kullanımlarında görülmektedir. Kadınların kamusal mekanları kullanımında toplumsal cinsiyet özellikleri belirleyici bir etkendir. Kadınlar daha çok kendilerine uygun görülen yerleri kullanmakta ve bu alanların dışına çıktıklarındaysa sorun yaşamakta ve rahat edememektedir. Araştırma sonucunda da görülmüştür ki kadın ve kamusal alan arasındaki gerilimli ilişki Derinkuyu özelinde de yaşanmakta ve kamusal alanlarda eril yapının baskınlığı görülmektedir. Kadınlar kamusal alanları toplumsal cinsiyet rolleri doğrultusunda ve sınırlı düzeyde kullanabilmektedir.
Türk kadınlarında dıştan ölçülen pelvis çaplarının incelenmesi

Türk kadınların da dıştan ölçülen pelvis çapları pelvimetre ile 100 doğum yapmış, 100 doğum yapmamış kadın üzerinde olmak üzere toplam 200 kadında saptanmıştır. Elde edilen ölçümlerin ortalama değerleri ve standart sapmaları hesaplanmıştır. Bulunan değerlerin klasik kitaplarda gösterilen değerlerden farklılıkları belirtilmiştir. Ayrıca doğumun dıştan ölçülen pelvis çaplarında oluşturduğu değişim de tezimizde gösterilmiştir.
Sivas ili örneğinde kadının toplumsal ve kültürel konumu

Bu araştırmada, Alibaba ve Kardeşler Mahallesi'nde oturan Alevi ve Sünni kadınların toplumsal ve kültürel konumları, kendilerini nasıl algıladıkları, hayata bakış açıları, hayattan beklentileri, aile yaşantıları ve aile içi ilişkilerini ne şekilde sürdürdükleri Türkiye'deki ataerkil çevre bağlamında karşılaştırmalı olarak incelenmiştir. Bu araştırma nicel araştırma metodlarıyla yapılandırılmış anket tekniği kullanılarak Alibaba Mahallesi'nde oturan 50 Alevi kadın ve Kardeşler Mahallesi'de oturan 50 Sünni kadınla yüz yüze görüşülmüştür. Elde edilen bulgular tablolar haline getirilerek yorumlanmıştır. Çalışma sonucunda elde edilen bulgulardan, görüşmede bulunulan kadınların yaşantılarında bir takım etkenlerin bu kadınların yaşantılarını nasıl etkilediğini ve kimi durumda nasıl sınırlamalar getirdiğini anlama imkanına sahip olmaktayız. Bu sınırlamalar da ise dinin ve ataerkil ideolojinin paylarının altı çizilmektedir.
Ev kadınlarının tüketim alışkanlıklarını belirleyen etmenler: Araban ilçesi örneği

Tüketim, basit bir satın alma edimi dışında sosyal ve kültürel boyutları olan bir süreçtir. Tüketim, ihtiyaçlara dayanmasının yanı sıra arzulara da dayanmaktadır. Kadının toplumdaki rollerine göre tüketim alışkanlıkları farklılık göstermektedir. Bu çalışmada kadınların tüketim eğilimlerinin ihtiyaç temelli ve sembolik olarak ayrımı yapılmaya çalışılmıştır. Kadının medya, alışveriş merkezleri, kredi kartları, boş zaman ve tüketici davranışlarını etkileyen sosyo-kültürel etmenlerden olan moda gibi tüketim araçlarının ev kadınlarının tüketim süreçlerine etkisi araştırılmaya çalışılmıştır. 'Ev Kadınlarının Tüketim Alışkanlıklarını Belirleyen Etmenler: Araban İlçesi Örneği' adlı çalışmada öncelikle tüketimin teorik boyutu ele alınmaktadır. Çeşitli yönleri ile tüketim açıklandıktan sonra çalışmanın uygulama kısmına geçilmektedir. Bu çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden derinlemesine görüşme kullanılmıştır. Bu kapsamda seksen bir katılımcı ile yüz yüze görüşmeler yapılmış, görüşmelerin ses kayıtları sonradan yazıya dökülüp betimsel analiz yöntemiyle analiz edilmiştir.
Başörtüsü giymeyi bırakan üniversite mezunu ve çalışan kadınlar üzerine nitel bir araştırma

Bu çalışma, hayatlarının belirli bir döneminde başörtüsü giymiş, fakat ilerleyen dönemlerde çeşitli sebeplerden ötürü başörtüsü giymeyi bırakmış üniversite mezunu ve çalışan kadınların bu kararını, onların tecrübeleri üzerinden anlamayı hedeflemiştir. Çalışmanın amaç ve hedefleriyle uyumlu bir şekilde anlayıcı-yorumlayıcı sosyoloji geleneği teorik yaklaşım olarak; fenomenolojik deseni de araştırma deseni olarak belirlenmiştir. Nitel bir araştırma olan bu çalışmanın amaç ve hedefleri doğrultusunda, tez için belirlenen kriterlere uygun olan 22 kadın katılımcıyla bu sürecin öncesi, esnası ve sonrasını kapsayacak şekilde derinlemesine mülakatlar gerçekleştirilmiştir. Bu mülakatlarla toplanan veriler, MAXQDA programından faydalanılarak analiz edilmiş ve belirlenen tema ve kodların ışığında ve yeri geldiğinde literatürde ilgili çalışmalara da atıflar yapılarak yorumlar ve değerlendirmelerde bulunulmuştur. Araştırmaya katılan kadınların hepsinin belirli ölçüde muhafazakar bir yapı arz eden ailelerden geldikleri ve hepsinin farklı şekillerde de olsa dini eğitim aldıkları görülmüştür. Kadınların başörtüsü giymeye başlamasında farklı etkenlerin etkili olduğu, ancak genelde kendi istekleri ve iradelerinin dışında başladıkları saptanmıştır. Kadınların başörtüsü giymeyi bırakmasında, bu tezde başörtüsünün temsil-kimlik ağırlığı olarak kavramlaştırılan faktör başta olmak üzere muhtelif sebeplerden başörtüsü giymeyi bıraktıkları anlaşılmıştır. Kadınların başörtüsü giymeyi bıraktıktan sonra din ile ilişkilerinin de çeşitlilik göstererek dört farklı boyutta tezahür ettiği tespit edilmiştir. Kadınların bu kararının ardından çevrelerinden aldıkları tepkilerin temelinde benimsenen hayat tarzının ve/veya ideolojinin etkili olduğu anlaşılmıştır. Başörtüsü giymeyi bıraktıkları ilk günlerde farklı duygular yaşadıkları belirlenen katılımcıların, bu kararlarının ardından önceki döneme kıyasla yine farklı değişimler yaşadıkları, ancak en yoğun yaşadıkları değişimin bu tez kapsamında özerkleşme olarak ifade edilen değişim olduğu saptanmıştır. Son olarak, araştırmadaki katılımcıların her iki tecrübeyi de yaşamış kadınlar olarak iş dünyasında işe alım sürecinden başlayarak muhtelif avantaj ve dezavantajlarla karşılaştıkları ve bu bağlamda saygınlıklarında da belirli değişimler yaşadıkları tespit edilmiştir.
Bertolt Brecht'in 'Carrar Ana'nın Tüfekleri' ve Nezihe Araz'ın 'Savaş Yorgunu Kadınlar' adlı oyunlarında savaş ve kadın

Alman Edebiyatı'nın ve uluslararası tiyatronun öncü isimlerinden, epik tiyatronun kurucusu kabul edilen Bertolt Brecht ile Türk Tiyatrosu'nda kadın sorununu ele alan ve eserleri Kültür Bakanlığı tarafından farklı dillere tercüme edilen Nezihe Araz'ın oyunlarındaki savaş ve kadın izleklerine yönelik bir inceleme yapacağımız çalışmamız karşılaştırmalı edebiyat yöntemine dayanmaktadır. Bu çalışmada, Brecht'in Carrar Ana'nın Tüfekleri ve Araz'ın Savaş Yorgunu Kadınlar eserlerindeki benzerlikler 'ortak motif' ve 'ortak konu' ekseninde ele alınmış olup, farklılıklar karşılaştırma yöntemi kapsamında ortaya konulmuştur. İspanya İç Savaşı ve Bosna Savaşı tarihi arka planına dayanan oyunlar, kadın izleği üzerinden yorumlanarak feminist inceleme bağlamında değerlendirilmiştir. Bu çalışmada kadına biçilen rollerin savaşta dahi toplumsal cinsiyet yönünde konuşlandırılmasının nedenlerini kıyas yoluyla açıklamak amaçlanmıştır. Çalışmanın kapsamı, ele alınan oyunların literatürdeki yeri ve savaş, kadın temasında incelebilirlikleri çerçevesinde sınırlanmıştır. Savaşta kadın izleği incelemesi yoluyla kadının toplumsal rolünün geçmişşten günümüze değişikliğe uğramamış olduğunu saptadığımız çalışmada, iki yazarın da savaş ve kadın teması hakkında eserler üretmelerinin, sanatçının toplumun bakış açısını düzeltmesi ereğinden ileri geldiği fikrine vardık.
Kadına özgü yönüyle kısmi çalışma

KADINA ÖZGÜ YÖNÜYLE KISMİ ÇALIŞMA Kısmi çalışma, çoğunluğu itibarıyla kadın işçilere yönelik olması nedeniyle, toplumsal yapıda kadın sorununu doğrudan ilgilendirir. Gerçekten ev içinde kadının, karşılıksız ev işlerini gören bir kişi görünümünden kurtarılması, onun çalışma yaşamına atılmasına bağlıdır. Evli kadının çalışma yaşamına katılmasına engel oluşturan bağların en önemlisi çocuğuna bakma yükümlülüğüdür. Ücretli ebeveyn izniyle, üç yaşına kadar, annenin çocuğunu kendisinin yetiştirmesi sağlanarak, anaokulu gibi okul öncesi eğitim kurumlarının nitelik ve niceliklerinin arttırılması ile kadını evden ve ev içindeki çocuk bağımlılığından ayrılmasını sağlayacak yollardan birisi ise, onun kişisel durumuna uyacak olan kısmi çalışmanın kabulüdür. Tezimin amacı da kısmi çalışmayı, kadına özgü yönüyle incelemektir. Dolayısıyla önce Kadın konusuna öncelik vererek; Birinci Bölümde kadının toplum içindeki yeri, ekonomi ve çalışma hayatındaki konumu ile birlikte, kadın işgücünün ve istihdamının özellikleri belirtilip, kadının çalışma yaşamında korunması ve ayrımcılığın önlenmesi incelenip, iş yaşamındaki sorunlarına değinilmiştir. İkinci Bölümde İş Hukukunda esneklik arayışının, çalışma sürelerini nasıl kısmi çalışmaya taşıdığını, unsurları, biçimleri ve özel şekilleriyle kısmi çalışmanın tanıtımına ayrılmıştır. Üçüncü Bölümde ise kısmi çalışmanın kapsamı genişletilmiş, boyutu, nedenleri, talepleri, demografik özellikleri ve sosyal tarafların görüşlerine yer verilmiştir. Kısmi süreli çalışmanın hukuki biçimi; Dördüncü Bölümde bireysel iş hukuku açısından, Beşinci Bölümde de kollektif iş hukuku yönlerinden incelenmiştir. Altıncı Bölümde gerçekleştirilen Ankette Bankacılık, Tekstil, Sağlık ve Turizm sektörlerinde çalışan kadınların Part-Time çalışmaya yaklaşımları araştırılmış, ankete verilen cevaplar analiz edilerek, Part- Time' a Evet diyen kadınların sekiz tablo halinde profilleri çıkartılmıştır. Her tablonun sonundaki tesbitlerle 'Kısmi Çalışmanın Kadına Özgü Yönü' sonuca bağlanmıştır.
Anonim Türk masallarında toplumsal cinsiyet bağlamında kadın

Masallar, bireyler ve toplumlar üzerinde etki alanı en güçlü sözlü anlatı türlerindendir. Sözlü anlatının bu güçlü formu iletişim bilimleriyle ilgilenenlerin de her daim ilgisinin çekmiştir. Bir iletişim formu olarak masallar, geçmişşten günümüze kulaktan kulağa, kuşaktan kuşağa yayılarak, içinden doğduğu toplumdan etkilendiği gibi, zamanla farklı coğrafyalara yayılmasının etkisiyle de başka toplumlardan ve kültürlerden de etkilenerek günümüzdeki hallerine ulaşmışlardır. Önceleri sadece çocuklar için anlatılan bir tür olarak algılanmış olsa da zamanla toplumsal yaşayışı düzene sokabilecek davranışların da temellerini oluşturmuşlardır. Masallar kişilere, doğrunun, yanlışın, iyi ve kötü olanın ne olduğuna dair bilgiler vermektedir. Toplumsal yaşamın gündelik pratikleri ve toplumsal cinsiyet rolleri masallarda masal kahramanları aracılığıyla kendini göstermektedir. Bu çalışmada toplumsal cinsiyet rolleri bağlamında kadının anonim Türk masallarında nasıl yer bulduğunu açıklamak amacıyla üç farklı masal, söylem analizi yöntemiyle ele alınmıştır.
Türkiye'de kadının statüsü ile ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımı üzerine kadınların görüşlerinin değerlendirilmesi

Bu çalışmada kadının statüsünün ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımı ve çocuk sağlığı üzerine etkisinin belirlenmesi amaçlamıştır. Araştırmada, 2013 Türkiye Nüfus ve Sağlık Araştırması veri setinden son beş yıl içinde doğum yapmış 1349 kadın ve bebeklerine ait veriler kullanılmıştır Araştırma kapsamındaki katılımcıların toplumsal cinsiyete yönelik görüşleri kadın statüsünü değerlendirmede birinci boyut, kadını kontrol etmeye yönelik davranışlara ilişkin görüşler kadın statüsünü değerlendirmede ikinci boyut, kadına yönelik fiziksel şiddete dair görüşler ise kadın statüsünü değerlendirmede üçüncü boyut olarak kullanılmıştır. Ayrıca bu üç boyutun ortalamasının toplamı ise genel kadın statüsünü değerlendirmek amacıyla hesaplanmıştır. Kadının statüsü ile ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımı, çocuk sağlığı göstergeleri ile kadının içinde yaşadığı sosyo-demografik özellikler arasındaki ilişki araştırma kapsamında incelenmiştir. Çocukların yaşayıp yaşamadıkları ve ilk doğduklarında ölçülen doğum ağırlıkları çocuk sağlığı göstergeleri olarak ölçülmüştür. Ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımını ölçmek için ise doğum öncesi bakım hizmetleri ve doğum sırasında sağlık personellerinden yardım alma ve modern aile planlaması yöntemlerini kullanma göstergeleri seçilmiştir. Yapılan analizlerde bağımsız gruplar arasındaki farkın önem testi ve varyans analizi kullanılmıştır. İki ortalama arasındaki farkın önemlilik testinde uygun t değerini belirlemek için Levene's varyansların homojenlik testi kullanılmış ve varyansların homojen olmadığı durumlarda kullanılması gereken t ve p değerleri dikkate alınmıştır. Karşılaştırılan grupların ikiden fazla olduğu durumlarda varyansların homojenlik testi yine Levene's testi kullanılarak yapılmış ve varyansların homojen olmadığı durumlarda Kruskal Wallis Testi sonuçlarına göre gruplar arasındaki farkların istatistiksel olarak anlamlı olup olmadığı tartışılmıştır. Toplumsal cinsiyete, kadını kontrol etmeye, fiziksel şiddete yönelik kadınların görüşlerinin ve genel kadın statüsünün; sosyo-demografik özelliklere göre farklılık gösterdiği sonucu bulunmuştur. Hanehalkı refahının, kadının ve kocasının eğitim düzeylerinin yüksek olduğu hanelerde, kentlerde ve batı bölgelerinde kadının statüsünün yüksek olduğu görülmüştür. Toplumsal cinsiyete dair kadınların görüşlerinin yüksek olduğu, fiziksel şiddete maruz kalma oranlarının az olduğu ve genel kadın statüsünün yüksek olduğu kadınlar arasında aile planlama yöntemlerini kullanma oranları yüksek bulunmuştur. Kadının statüsünü değerlendirmede kullanılan boyutlar ile ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımı arasında bir ilişkinin olduğu, kadının statüsünün yüksek olmasına bağlı olarak daha fazla kullanıldığı fakat çocuk sağlığı göstergeleri ile arasında bir ilişkinin olmadığı görülmüştür. Çalışmada, kadının statüsü ile ana çocuk sağlığı hizmetleri kullanımı ve çocuk sağlığı göstergeleri arasındaki ilişki ortaya konularak bu konuda çeşitli öneriler sunulmaktadır. Yapılacak politikalar ve sağlık politikaları için faydalı olacağı düşünülmektedir.
Foucaultcu bir okuma ile siyasete katılıma dair ampirik bir değerlendirme: MCBÜ örneği

Bu çalışmanın amacı Michel Foucault'nun iktidar düşüncesini açıklarken kadın ve iktidar arasındaki ilişkiyi çözümlemektir. Siyasi iktidara olan bakış açımızı cinsiyet temelli geleneksel toplum yapısı ve kadına yöneltilen olumsuz özellikler etkilemektedir. Bu durum ve nedenleri birçok çalışmanın konusu olmuştur. Çalışma sonucunda, temel amaç cinsiyet ve siyasal iktidar arasındaki ilişkiyi incelemektir. Değişkenler arasında anlamlı, olumlu bir ilişki bulunmuştur. Tezin amprik çalışma bölümünde Foucault'cu okumaların ortaya koyduğu toplumlar üzerindeki kontrol ve displin süreçlerinde ortaya çıkan yönetimsellik kavramının somut izdüşünlerini ortaya çıkarmayı hedeflemektedir. İktidar anlayışı, üniversitedeki öğrencilerin gözünden iktidar, siyasi yapılanma içerisinde kadınlara bakış konularında genel bir tartışma sunulmaktadır.
Kadınların sokak sohbetlerinden kamusal alana

Bu çalışma, eril egemen kamusal alan ve madun kadın kamusallığı arasındaki ilişkiyi, yarattığı sonuçları, ayrışmaları kamusal alan tartışmalarından hareketle, somut pratikler üzerinden değerlendirmek amacıyla yapılmıştır. Egemenlik kurgusunun cinsel olanla ilişkisinde tekleşen eril cinsiyetle karşılaşmaktayız. Egemenliğin tüm alanlara yayılmasının yaşamın çoğulluğuna ve dolayısıyla varoluşa bir müdahale olduğu tespitinden hareket edilmiştir. Egemenliğin bilmekle ilişkisi ve bilen konumlandırmasının cinsiyetlendirilmesi, cinsiyet rolleri belirlemeleri dışlama barındırarak alan daraltıcı işlev görmüştür. Bu durum görünmeyen bir alan yarattığı gibi ket vuran, ötekileştiren, sömüren yönlerde barındırır. Kadınların hem politik insan hem de bilen insan konumunun, eril cinsiyet tarafından kurgulanmasına karşıt, feminist epistemoloji önemli analizler sunmuştur. Buradan hareketle eden çalışma, idealleştirmenin yarattığı körlüğün farkında olarak, feminist epistemolojinin de arayışı olan kadınların epistemolojilerine bakmak, değişim, dönüşüm çerçevesinde açığa çıkan deneyimlerini ve özgünlüklerini anlamak/anlamlandırmak çabasına odaklanmıştır. Bu eksende, sokak sohbetlerinde açığa çıkan kadın pratiklerinin neler anlattığı sorusuna otuz altı kadınla birlikte yürütülen etnografik çalışmadan doğru yanıt aranmıştır. Çalışma, feminist yöntem ve teknikler kullanılarak, kadınların edimlerini anlamaya yönelik kurgulanmıştır. Katılmış olunan sohbetler sürecinde açığa çıkan değerlendirmelerde, kadınların ataerkil yapıyla ilişkilenme biçimleri, açığa çıkardıkları stratejiler ve politikaların dönüşme ve dönüştürme ilişkisi barındırdığı gibi aynı zamanda sözün kesintiye uğradığı anları anlamayı mümkün kılmıştır.
Polikistik over sendromlu genç yetişkin kadınlarda oksidatif stres parametresi tiyol / disülfid dengesinin, periodontal bulgular ve 'The internatıonal caries detection and assessment system ' kriterlerine göre diş çürüğü lezyonlarıyla birlikte değerlendirilmesi

Amaç: Bu çalışmada erken reproduktif dönemde bulunan ve yeni tanı alan polikistik over sendromunun farklı fenotiplerindeki genç erişkin kadınlarda, peridontal durumun ve diş çürüğü lezyonlarını oksidatif stres göstergesi olarak tiyol / disülfid homeostaz parametreleri kullanılarak değerlendirilmesi amaçlanmaktadır. Gereç ve Yöntem: Prospektif olarak dizayn edilen bu vaka kontrol çalışması Nisan 2018 -Aralık 2018 tarihleri arasında jinekoloji polikliniğine başvuran 1824 yaş arasına bulunan 116 PKOS ve 90 sağlıklı gönüllü ile yapılmıştır. PKOS olguları klinik, biokimyasal analizler ve ultrasona dayandırılarak National Institutes of Health consensus panelinin önerilerine göre dört ayrı fenotipe ayrılmıştır. Fenotip A: Klinik ya da biyokimyasal hiperandrojenizm + kronik ovulatuvar disfonksiyon + polikistik over morfoloji ; fenotip B: HA + OD; fenotip C: HA + PKOM; and fenotip D: OD + PKOM olarak tanımlanmıştır. Tüm olgularda oksidatif stres göstergesi olarak tiyol / disülfid parametreleri değerlendirilmiştir. Katılımcıların periodontal muayenesi yapılmış, diş çürük sayı ve sınıflamasında çürük, kayıp ve dolgulu diş skoru ve 'Uluslararası Çürük Teşhis ve Değerlendirme Sistemi' kriterleri kullanılmıştır. Bulgular: Periodontal parametrelerden cep derinliği, PKOS grubunun tüm alt fenotiplerinde kontrol grubuna göre istatistiksel olarak anlamlı derecede yüksek saptanmıştır. Sonuç: Sonuç olarak, erken reproduktif dönemdeki PKOS'lu kadınların tüm fenotipik subgruplarında cep derinliği yüksek bulunmuştur. Bu bulgumuzun PKOS olgularında, erken reprodüktif dönemde, periodontal hastalıkların erken tanısına olanak sağlayan ağız sağlığı muayenelerinin başlamasının önemini gösterdiğini düşünmekteyiz.