turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Günümüz sanatında kent olgusu; Sosyal ayrışma ve sınırlar problematiği olarak mekan

Günümüz koşullarında öngörülemez bir biçimde büyüyen kentlerde ardı arkası kesilmeksizin süren kentsel mekanın betonlaşması, dönüşüm, değişim ve yeniden inşa hali, yerinden edilmeler, toplum üzerinde mikro ve makro ölçekte uygulanan ayrıştırmalara neden olmaktadır. Kamusal ve özel alanlarda sürekli yüzleşmek durumda kaldığımız betonlaşmanın boğuculuğu ve bireyin mekanlardaki etkileşim pratikleri esas alınmıştır. Yaşanan kentsel dönüşümler ile kentin maruz kaldığı rant çılgınlığı, homojenleştirme, güzelleştirme, renovasyonlar ve mekanlara uygulanan rehabilitasyonlar zaman içerisinde artarak devam etmektedir. Gündelik hayat içerisinde kentlerdeki bu büyük çaplı yeniden yapılanmalar, kentsel mekanın kimliğini ortadan kaldırmakla birlikte mekan içerisinde bireyi mahkum durumuna getirmekte ve yeni sınır mekanları çizmesine neden olmaktadır. Mekansal sınırlar, endişe, kaygı, huzursuzluk, sosyal ayrışma, ötekileştirme vb. sosyolojik kavramlar, toplum üzerinde iletişim ağını kısıtlayarak yeni ampirik kavramları beraberinde getirmiştir. Çalışmanın ana ekseni, kent bağlamında yaşanan sosyal ayrışmaların geçirdiği dönüşümleri incelemektir. Yaşanan dönüşümün güncel sanat üretimiyle bağlantısına ve temsiline yer verilmiştir. Bu nedenle araştırmanın birinci bölümde, kent kavramının tanımı ve modernleşme sürecinde kentin tarihsel gelişimine yer verilmekte. İkinci bölümde, mekan ve birey etkileşimi bağlamında kentlerdeki sosyal ayrışmaların oluşturduğu sorunları, yaşam alanlarına uygulanan müdahaleler incelenerek, açıklanmaktadır. Üçüncü bölümde, kent ve güncel sanat üzerinden sınırları çizilen mekan, kamusal alan, özel alan, mahremiyet, sosyal medyadaki gözetim ve denetimin izini sürerek farklı zaman ve coğrafyalardan sanatçıların kent, mekan ve birey ile kurdukları diyaloglara yer verilmektedir. Son bölümde ise kent ve toplumsal ilişkilerin boyutları sorgulanarak, Çin ve Güney Kore'de yaşayan sanatçılardan; Cao Fei, Sim Chi Yin, Yang Yongliang ve Do Ho Suh'ın konuya dair disiplinler arası eserlerine geniş ölçekte yer verilmiştir.
Kerpiç evlerin resimde imge olarak kullanımı

Çalışma kapsamında ele alman kerpiç evler; insan, toplum, kültür açısından incelenmiştir. Seçilen konu kapsamında sanat tarihi içinde ev imgesinin farklı dönemlerde, farklı resimsel üsluplarla ele alındığı görülmüştür. P. Cezanne, Monet, R. Delaunay, Georges Braque, Paul Klee, P. Mondrian'ın mekan, renk, biçim ve yüzey konusunda getirdiği yenilikler kısaca ele alınmıştır. Fotoğrafların belge niteliği taşıması ve endüstri çağının psikolojisini yansıtması açısından, fotoğraf sanatçılarından Paul Strand ve Paul Citroen'in çalışmalarına yer verilmiştir. Mimariyi konu olarak ele alan sanatçıların çalışmaları incelenmiştir. Lyonel Feininger, Frantisek Kupka, Max Hermann Pechstein, Georgia O'Keeffe, Charles Sheeler, John Piper, Carel Weight, Leon Kossoff ve Alfred Wallis'in çalışmaları seçilmiştir. Kent yaşamının karmaşasına, gürültüsüne ve hareketliliğine dikkat çeken futurist ressam Umberto Boccioni'nin çalışması incelenmiştir. İmgesel dilin örneğini oluşturması açısından Rene Magritte'nin çalışması, kullanılan malzemeye dikkat çekmesi yönüyle de Anselm Kiefer'ın çalışması ele alınmıştır. Anadolu mimarisi, özellikle Türk sanatçıların ilgi alanına girmiş, kerpiç ve ahşap evler konu olarak seçilmiştir. Kent görünümleri ve tarihi yapılar üzerine yoğunlaşan Hikmet Onat, ev peyzajlanyla Avni Lifij, düzensiz bir kentleşmeye karşı doğa ve toplum sevgisini öneren Eşref Üren, Bursa'yı doğa, tarihsel miras ve kent dokusu olarak resimlerine aktaran Hale Asaf, Ankara ve Bursa peyzajlanyla yurtm doğasının ayrıntılarını tuvale aktaran Sami Yetik, çarpık kentleşmenin getirdiği ev yığınlarını, Ankara'nın gecekondularını ele alan Turan Erol, Batı Anadolu'daki yerleşim anlayışını, Anadolu kültür ve yaşantısının zenginliğini gözler önüne seren Fahri Sümer, Anadolu Selçuklulan'nın mimari ve geometrik biçim düzenlemelerinden yola çıkarak minimalist bir anlayışla çalışmalarını gerçekleştiren Adnan Çoker'in resimleri incelenmiştir. Yıkıma terk edilmiş kerpiç ev mekanlarında çekilen fotoğraflar resimlerin oluşumuna katkı sağlamıştır. Resimlerin oluşum süreci içerisinde ele alman kerpiç evlerin yerel yapı malzemeleri incelenerek, yapı elemanlarının resimsel elemanlara dönüştürülmesi irdelenmiş, resimlerde ana motifleri oluşturacak elemanlar aranmıştır. Ev imgesi, bir yapıyı karakterize eden seçilmiş görüntünün imge düzeyinde sunumuyla gerçekleştirilmeye çalışılmıştır.
Otizmli çocukların ailelerinin yaşadığı sorunlara ilişkin görüşleri

Bu araştırmanın amacı, otizmli çocuğu olan ailelerin yaşamış olduğu sorunlara yönelik sosyal hizmet gereksinimlerinin belirlenmesi ve buna yönelik olarak verilmesi gereken sosyal hizmet müdahalelerini ortaya koymaktır. Araştırmanın amacı doğrultusunda öncelikle Muş ilindeki 1 özel eğitim ve rehabilitasyon merkezi, 1 özel anaokulu ve 1 Otizm derneğindeki otizmli çocukların ailelerinden oluşmaktadır. Bu doğrultuda çalışma alanı on otizmli çocuğun aileleri ile yapılan nitel görüşmeler çerçevesinde şekillenmiştir. Bu bağlamda nitel yöntemde yapılan araştırmada veri toplama aracı olarak yarı yapılandırılmış görüşme formu kullanılmıştır. Araştırmanın nitel boyutu, yarı yapılandırılmış görüşme formu aracılığıyla elde edilen verilerin betimsel analiz yöntemiyle analiz edilmesini ve yorumlamasını içermektedir. Yapılan analizler neticesinde görülen ilk bulgu, Ailelerin çocuklarının otizmli olduklarını öğrendiklerinde büyük bir üzüntü yaşadıkları ve başta bu durumu kabullenemedikleriolmuştur. Zamanla durumu kabullenen ailelerin otizmli çocuklarının yaşam kalitesini yükseltmek için araştırmalar yaptığı ve bu doğrultuda bölgede yeterli imkanın bulunmaması ile ilgili sıkıntılar yaşadıkları gözlemlenmiştir. Muş Merkez çerçevesinde yapılan araştırmada bölgenin yeterli imkanlara sahip olmaması otizmli çocukların bakımında annenin yükünü artırdığı sonucuna gidilmiştir.
Kırım Karasubazar'da sosyo-ekonomik hayat (17. yüzyıl sonlarından 18. yüzyıl ortalarına kadar)

Karasubazar adıyla bir yerleşim yeri olarak varlığı 13. yüzyıldan itibaren bilinen şehrin tarihi, Kırım'ın ilk sakinleri olduğu bilinen İskitler ile başlar. Ardından Yunanlılar, Sarmatlar, Alanlar, Gotlar, Avrupa Hunları, Hazarlar, Peçenekler, Kumanlar ile devam eder. 13. yüzyılın ikinci yarısındaAltınordu Devleti'nin toprakları içerisindedir. Nihayet 1441'lerde Kırım Hanlığı dönemine girilir. 1475'ten sonra ise Osmanlı Devleti'ne bağlanan Kırım Hanlığı'nın40- 50 civarındaki (15.-18. yüzyıllar) kaza bölgesinden biridir. İlk çağlardan beri ipek yolu ile bağlantılı yarımadanın kuzey-güney noktasında geçiş vazifesi yapanKarasubazar hanlık döneminde gelişmesini artan hızla devam ettirir. Bu kazabölgeleri arasında bir kozmopolit ticaru şehir yerleşim birimi olarak yerini alır. 17. yüzyılın ikinci yarısında tahmini olarak -18. yüzyıla kadar artan bir şekilde seyreden- 35.812 kişilik nüfusa sahiptir. Bu nüfus, üçü gayrimüslimlere aitbüyüklü-küçüklü otuz iki mahallede yaşar. Şehrin on hanı, altı çarşısı, beş pazarı, otuz camisi, kilise ve havrası, altıhamamı, sekiz mektebi, beş medresesi, yirmi yedi sebilhanesi, Mevlevu, Halvetu, Yesevu gibi tarikat mensuplarınca kurulmuş tekkeleri vardır. Bütün bu vakıf müesseseleri kiremit örtülü kargir binalardır. Sürekli ve düzenli kuzey akınlarından elde edilen esirler bağ-bahçe işlerinde, hayvan sürülerinin bakımında, evlerde birer yardımcı, şehir müesseselerinde, özellikle çarşı-pazarlarda nitelikli insan gücü olarak istihdam edilenlerdir. Tek eşliliğe dayalı geniş aileler büyükçe bir avlu içerisinde tek ya da iki katlıçit ya da kerpiç evlerde yaşarlar. Bozacı, meyhaneci, kalpakcı, kürkcü, kalaycı, demirci, sıvacı, esirci gibi birçok esnafın dışında iç ve dış ticarete çıkan tüccarıbulunmaktadır. Kalgay sultanın idaresindeki bu şehrin yönetim ve denetiminde kadıyayardımcı olan görevliler nakubü'l-eşraf vekuli, yeniçeri serdarı, zabıt, beytülmalemini, konakçı, kethüda ve pençik eminidir.
Türkiye'de suçun sosyoekonomik belirleyicileri: Panel veri analizi

Suç olgusu toplumun koyduğu değerlere ve normlara aykırı davranışlardır ve her toplumda ortaya çıkan ciddi bir evrensel sorundur. Devletler, suçun toplumlar için yarattığı tahribat nedeniyle suçu engelleyici ve önleyici politikalar üretmeyi amaçlamaktadırlar. Suç olgusunun Türkiye'de hangi değişkenlerce, ne ölçüde etkilendiğini ekonometrik analiz yoluyla tespit etmek ve suç oranlarını azaltmaya yönelik öneriler sunmak, bu çalışmanın amacını oluşturmaktadır. Çalışmada 2008- 2013 dönemi için Türkiye'de suç oranları ile lise mezunu oranı, kent nüfusu oranı, boşanmış birey oranı, sanayi elektrik tüketimi ve gayri safi yurtiçi hasıla gibi sosyal ve ekonomik değişkenler arasındaki ilişki incelenmiştir. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde suç ve suçun ekonomik modelleri alanındaki temel kavramlara yer verilmiştir. Ayrıca Türkiye'de suçun gelişimine dair bir değerlendirme yapılmıştır. İkinci bölümde panel veri modelleri detaylı olarak anlatılmıştır. Üçüncü bölümde ise model için uygun tahmin yöntemi belirlenmiş ve ekonometrik model tahmin edilmiştir. Temel varsayımlar test edildikten sonra varsayımdan sapmalara uygun dirençli tahmin yöntemi ile model yeniden tahmin edilmiş ve katsayı tahminleri yorumlanmıştır.
Regional economic effects of refugees: Turkish case

Suriye'deki çatışmalar 2011 yılında başladı ve olaylar diğer ülkelere dönük büyük bir göç ile sonuçlandı. Türkiye, yaklaşık 3,6 milyon kişiyle, dünyadaki en fazla Suriyeli mülteciye ev sahipliği yapıyor. Bu yüksek sayıda mülteci girişi Türkiye'yi birçok yönden etkiledi ve bu çalışma bu olayın ekonomik yönüne odaklanmayı hedefliyor. Göç hareketinin ilk aşamasında mülteciler Suriye'ye yakın bölgelerde kalmayı tercih ediyorlardı. Alınan insan sayısı, yaşadıkları bölgelere ve şehirlere göre çok büyük olduğu için, girişin özellikle istihdam oranları, ekonomik tercihler, fiyat seviyeleri ve dış ticaret üzerinde bazı ekonomik sonuçları oldu. İktisat teorisinde fiyat düzeyi, istihdam ve dış ticaret, ekonomik büyüme için önemli faktörlerdir. Bu nedenle, bu çalışma, mültecilerin yoğun olarak yerleştiği bölgelerde mültecilerin Türkiye'nin bölgesel ekonomisi üzerindeki etkileri hakkında fikir sahibi olmak için bu parametrelerdeki değişikliklerle ilgilidir. Ampirik analizde Farkların Farkı tahmin metodolojisi kullanılmıştır. Tahmin sonuçlarına göre, mültecilerin enflasyonist etkilerinin kira fiyatları için istatistiksel olarak anlamlı olduğu, ancak diğer temel tüketim malları için anlamlı olmadığı bulunmuştur. Bu tahminin istihdam sonuçları, mültecilerin 'yerlilerin istihdamı üzerindeki etkisinin' olumsuz olduğunu göstermektedir. Sonuçların dış ticaret yönünün sadece ihracatta olumlu olduğu görülmüştür.
Türk sinemasında din adamı tiplemesi

Araştırma, Türk sinemasında gözlemlenen din adamı tiplemelerinin oluşumu ve bu oluşumu besleyen unsurları ortaya koymak amacı ile yapılmıştır. Söz konusu amaçla hazırlanan araştırma, giriş kısmı hariç üç bölümden oluşmaktadır. Araştırmanın giriş kısmında araştırmanın konusu, amacı, sınırları, varsayımları ile araştırmada kullanılan teknikler üzerinde durulmuştur. Birinci bölümde araştırmanın temel kavramları, ikinci bölümde Türk sineması üzerinde etkili olan akımlar ve bu akımların en önemli filmsel örnekleri incelenmiş ve nihayet üçüncü ve son bölümünde de araştırmanın bulguları üzerinde durulmuştur.
The social barriers of the development of the civil society in the Kurdistan Region- Iraq

Bu çalışmanın amacı, Irak'ın Kürdistan bölgesinde sivil toplumun gelişiminin önündeki toplumsal engelleri tespit etmektir. Sivil toplum; hükümetlerin, politik partilerin, ırk ve dinsel ayrımların etkisi altında olmadan demokratik bir ortamda bir toplumun ortak hedefleri için birlikte çalışan gönüllülerden oluşan hükümet dışı organizasyonlardır. Sivil toplum kavramı Kürdistan bölgesinde oldukça yeni olduğundan, burada yeterince gelişmemiş ve kurumsallaşmamıştır. Bundan dolayı, bu konu hakkında çalışmak önem arz etmektedir. Bu çalışma için, nitel yöntemler arasında yer alan tarihsel metot ve derinlemesine görüşme tekniklerinden yararlanılmış ve akademisyenler, sivil toplum aktivistleri ve politikacılar arasından yer alan 15 katılımcı ile görüşme yapılmıştır. Bu çalışmada sivil toplumun önündeki en önemli engeller arasında hoşgörüsüzlüğün ve şiddettin geldiği görülmüştür. Bununla birlikte, bölgede, sivil toplumun gelişimi karşısındaki diğer engeller arasında; bölgede farklı toplulukların yer alması, İslami politik ideolojilerin ve kabileciliğin yer aldığı tespit edilmiştir. Ayrıca sivil toplum anlayışının Kürdistan'ta yeterince gelişmediği ve insanlar arasında bilinmediği görülmüştür. Bu nedenle, bu çalışmanın sivil toplumun önündeki engellerin tespit edilmesi ve ortadan kaldırılması için literatüre katkısı olacağı düşünülmektedir.
Oyun yayıncıları ve izleyicileri: Twitch. tv üzerinden bir durum araştırması

2000'li yıllarla birlikte internet kullanımı bütün dünyada yaygınlaşmıştır, aynı zamanda teknolojik aygıtlar da herkesin kullanımına açık hale gelmiştir. Bunun sonucu olarak internet başında geçirilen zaman da hızlıca artmaya başlamıştır. İnternet kullanımı ise ana akım medya türlerinin dışında, aynı zamanda bunlarla ilişkili bir medya türü ortaya çıkarmıştır. Yeni medyanın kullanımları ve doğurduğu yeni ilişkiler bu gelişmelere yeni bir boyut eklemiştir. Video oyunlarını internet üzerinden canlıyayınlama etkinliği olarak oyun yayıncılığı, yeni medyanın ve sosyal medyanın en yaygın kullanılan türlerinden birisidir. Oyun yayıncılığında yayıncı ile izleyiciler arasında aktif bir ilişki vardır. Yayıncı ve izleyici arasındaki bu ilişki özellikle siber kültürün imkan ve yeni ilişkilerinin izlerini taşımaktadır. Araştırmada geç modernbireyciliğin ve gençlik kültürünün kazandığı açılımlar bu mecrada kurulan siber kültür ve dijital oyunlar ekseninde incelenecektir. Araştırmanın örneklemini de Twitch. tvisimli oyun yayını sitesindeki katılımcı gözlemler ve sitede yayıncılar ve izleyicilerleyapılan anketler oluşturacaktır.
Sosyal hizmet ve maneviyat: Sosyal çalışmacılar üzerine bir alan araştırması

Bu araştırmanın amacı; maneviyat ve sosyal hizmet ilişkisini ortaya koyarak sosyal çalışmacıların, maneviyata ve manevi konulara ilişkin kişisel ve mesleki bakış açılarını keşfetmek ve betimlemektir. Bununla beraber sosyal çalışmacıların, uygulama sürecinde maneviyat konusuna yaklaşımları, maneviyat ile ilgili yöntem ve teknikleri, maneviyatın sürece dahil olmasıyla ilgili duygu ve düşünceleri ve maneviyat açısından sosyal hizmet eğitim programlarına yönelik görüşleri araştırılmıştır. Yapılan çalışma karma yöntem desenlerinden biri olan 'açımlayıcı sıralı desene' göre tasarlanmıştır. Araştırmanın nicel kısmında tarama modellerinden olan genel tarama modeli, nitel kısmında ise bir durum çalışması deseni olan bütüncül tek durum deseni kullanılmıştır. İlk aşamada Sosyal Hizmet Uzmanları Derneği ile Sosyal Hizmet Meslekte Birlik Derneği'ne ilişkin mail gruplarına kayıtlı olan sosyal çalışmacılar ile sosyal çalışmacıların aktif oldukları sosyal medya gruplarında nicel anket online olarak paylaşılmıştır. Bu kapsamda 218 sosyal çalışmacı ile anket çalışması yapılmıştır. İkinci aşamada başlangıçtaki nicel örneklemde yer alan bireylerden maksimum çeşitlilik örneklemesi ile seçilen 18 sosyal çalışmacıyla yarı yapılandırılmış görüşme formu ile görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Üçüncü aşamada elde edilen bulguların birlikte analizi yapılmıştır. Bu çalışma sonucunda, sosyal çalışmacıların maneviyat ve sosyal hizmet uygulaması bağlamında tam anlamıyla donanımlı olmadıkları, maneviyatla ilgili bilgi seviyelerinin düşük olduğu ancak maneviyata ilgi duydukları ve daha çok bilgilenme arzusunda oldukları tespit edilmiştir. Sosyal çalışmacıların maneviyata duyarlı sosyal hizmet ile ilgili düşüncelerini daha çok sosyal hizmetin etik ilke ve prensiplerinden hareketle ortaya koydukları ve çoğunluğunun maneviyatın sosyal hizmet uygulamasına dahil edilmesi görüşünde olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
Çok ortaklı şirketlerin dini ve toplumsal temelleri

Din ve iktisat ilişkisi sosyolojinin ve sosyal hayatın önemli konularından birisidir. Sosyal hayat içerisinde dinin mi yoksa ekonominin mi başat rol oynadığı yine sosyolojinin ve özellikle de din sosyolojisinin önemli ilgi alanları arasında yer almıştır. Ülkemizde yurt dışına çıkan işçilerimizin, artık değerlerinin ekonomiye kazandırılması düşüncesi ile 1960lı yıllarda kurulmaya başlanan ve resmi kurumlar tarafından da desteklenen işçi şirketleri, 1980li yıllardan itibaren farklı bir boyut kazanmış ve artık değerlerin sermayeye dönüştürülmesinde dini argümanlar da ağırlıklı olarak kullanılmaya başlanmıştır. Bu şirketlerin kurulmasında ve gelişmesinde dini argümanların ön plana çıkması ve daha sonra yaşamış oldukları sıkıntı, dindarların hem kendi içlerinde hem de dışarıda imajlarının zedelenmesine ve dini teori, pratik ve cemiyet hayatlarına sirayet eden bir takım sonuçların ortaya çıkmasına neden olmuştur. Ancak tüm sosyal olay ve olgularda olduğu gibi, çok ortaklı şirketlerde de tek nedenle izah etmek yetersiz bir açıklama olacaktır. Bu çalışmamızda çok ortaklı şirketlerin kuruluş ve gelişmelerindeki toplumsal, ekonomik, siyasal ve dini etkenler araştırılmaktadır. Yine bu araştırmamızda çok ortaklı şirketlerin dini, toplumsal ve ekonomik sonuçları ortaya konulmaktadır.
Makedonya'daki Türkler üzerine sosyolojik bir çalışma

Ötekileştirme sonucu oluşan kimliğin, getirdiği zorlukların nasıl aşılabileceği tartışılırken, Etnik milliyetçiliğin yanı sıra, kültürel milliyetçiliğin Makedonya topraklarında ne derece karşılık bulduğu ele alınmıştır. Yüzyıllar boyunca beraber yaşayan bu halklar arasındaki en önemli bağ, kültürel zemindeki birliktelik ile oluşurken, ötekileştirmenin ne kadar yıkıcı olduğu vurgulanmıştır. Ötekileştirme halklar arası düşmanlığın tohumlarını ekmekte, Makedonya'yı bir ulus olmaktan öte, çok parçalı bir yapıya sürüklemektedir.
Eşleri cezaevinde bulunan kadınların toplumsal cinsiyet çıkmazında yoksullukla başa çıkma süreçlerinin incelenmesi: Gaziantep-Şehitkamil örneği

Yoksulluk tarihin her döneminde toplumsal yapı içerisinde bireyin yaşam koşullarını etkileyen en önemli etkenlerden biri olmuştur. Kadınlar, toplumsal yapı içerisinde toplumsal cinsiyet normlarının kadına yüklediği roller ve beklentiler nedeniyle yoksulluktan erkeklere oranla daha fazla etkilenmişlerdir. Bu çalışmada eşleri çeşitli nedenlerle cezaevinde olan kadınlar tarafından deneyimlenen yoksulluğun olumsuz etkilerini azaltmak için Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı'nın 'sosyal yardım' kapsamında yaptığı sosyal ve ekonomik desteğin kadın yoksulluğunu önlemedeki etkisi incelenmeye çalışılmıştır. Aynı zamanda bu kadınların yoksullukla başa çıkma süreçleri, yoksulluğun gündelik hayat üzerindeki yanılsamaları ve toplumsal cinsiyet normlarının yoksulluk üzerindeki etkileri, kadınların aktardığı deneyimler ve sosyal yardım kavramı üzerinden feminist bir bakış açısıyla eleştirilmeye çalışılmıştır.
Kanserli Çocuklara Yönelik Çalışan Sivil Toplum Kuruluşlarının İletişim Faaliyetlerindeki Çocuk Temsilleri

İçinde bulunulan toplumun çocuklara bakışını yansıtan çocuk temsilleri, aynı zamanda toplumdaki çocukluk inşası üzerinde etkilidir. Medya, sağlık ve sivil toplum alanlarındaki çocuk temsillerinde çocuklar, pasif şekillerde, suçlu, nesne, muhtaç veya mağdur konumunda ve ağırlıkla olumsuz konularla ilintili olarak yansıtılmaktadır. Dolaşıma sokulan bu temsiller, çocuğu bir birey ve hak sahibi bir özne olarak gören hak temelli bir bakış açısından uzaktır. Sağlık alanında da çocuklara karşı korumacı ve paternalist yaklaşımlar ağır basarken, kanser söz konusu olduğunda yetişkinlerin çocuklar üzerindeki korumacılığı artmaktadır. Bu tezin temel amacı, kanserli çocuklara yönelik çalışan sivil toplum kuruluşlarının, kanserli çocuklara yönelik bakış açılarını, onlar hakkında yaptıkları iletişim faaliyetlerindeki yaklaşımlarını ve bu kurumlar tarafından üretilen çocuktemsillerini çocuk hakları çerçevesinden değerlendirmektir. Bu amaçla kanserli çocuklara ilişkin çalışan ÇOKSEV, KAÇOD, KAÇUV, KAYD ve LÖSEVkurumlarının kurumsal iletişiminden sorumlu çalışanlarıyla beş derinlemesine görüşme yapılmış ve bu görüşmeler tematik analiz yöntemi ile incelenmiştir. Ek olarak kurumların iletişim faaliyetlerinde kullandıkları 25 görsel, göstergebilimsel analiz yöntemiyle yorumlanmıştır. Elde edilen bulgular Çocuk Hakları Sözleşmesi'nin ilkeleri çerçevesinde yorumlanarak, kurumların kanserli çocuklara yönelik yaklaşımları ve ürettikleri çocuk imgeleri hak temelli bir çerçevedendeğerlendirilmiştir. Bu çalışma sonucunda, kanserli çocuklara yönelik çalışan STK'ların ağırlıkla yardım temelli bir yaklaşımı benimsedikleri ve faaliyetlerine veiletişimlerine yön verecek, çocukları birey olarak gören çocuk hakları temelli bir bakış açısını geliştirmeye ihtiyaçları olduğu tespit edilmiştir.
'Brutes' and 'Pacifists' meet politics of the act: Violence, nonviolence and prefiguration

Bu tez, direniş bağlamında ortaya çıkan şiddet/şiddetsizlik ikiliğini ve aldıkları dogmatik formları problematize etmek amacıyla devrimci retorikte şiddet ve şiddetsizlik literatürlerini incelemektedir. Literatürün eleştirel incelemesinin ardından protesto bağlamında öldürme amacı taşımayan mülke zarar ve polisle çatışmaya tekabül eden yüzleşmeci militan praksisteki güncel şiddet tartışmalarına dönmektedir. Bu çalışmada, yüzleşmeci militanlığın acı çekmeyi yücelterek 'hardcore habitus' ve fedai öznellikler ürettiği öne sürülmektedir. Yüzleşmeci politikanın öngördüğü bir karşıta çoğunlukla devlete- ve onun şiddetine bağımlı olma halini 'hardcore habitus', fedai öznellikler ve eleştirelliğe alan bırakmayan dogmatik ilişkilenme biçimlerinin gerekli koşulları olarak tanımladıktan sonra, alternatif bir yaklaşım olarak prefigürasyon önerilmektedir. Prefigüratif politikanın doğrudan eylem odaklılığı ve mikrosiyaset vurgusu sebebiyle eleştirel bakış açısına alan sağladığını ve bir karşıta olan ontolojik bağımlılığı engellediği öne sürülmektedir. Son olarak, prefigürasyonun araçsal gerekçelendirmenin reddi ile zamansallığı ve kazanımı farklı şekillerde tanımlamasından yola çıkarak, prefigüratif çerçevede militanlığa dair bir tartışma yürütülmektedir.
Martyrs and dervishes as witnesses: The transformation of Byzantine identity in the lands of Rum (13th-15th centuries)

Anadolu ve Balkanlarda on bir ve on beşinci yüzyıllar arasında yaşanan politik, sosyal ve kültürel değişim Ortaçağ Akdeniz havzasında yaşanan önemli değişimlerin sonuncusudur. Bu tezin ilgi odağı 1261 ve 1453 yılları arasında Müslüman kaynakları tarafından Rum toprakları olarak adlandırılan eski Bizans topraklarında yaşamını sürdüren Bizanslıların kimliklerindeki değişimdir. Söz konusu dönemde Türk-Müslüman göçlerini izleyen akınlar, yağmalar, fetihler, kolonizasyon ve tekrar yapılanma süreçlerinde Bizanslıların grup kimliklerini belirleyen fiziksel ve sembolik alanların sınırları geçilmiş ve esaret, ihtida, taraf değiştirme gibi sebeplerden grupları giderek daralmıştır. Bu küçülmenin Bizans kimliği üzerindeki etkisini anlamak için Bizans şehitlik hikayeleri ile bu dönemde Türk-Müslüman toplumlarında üretilmiş menakıbnameler ve kahramanlık destanlarında ' kendi ' ve ' öteki'ni tanımlayan terminoloji incelenmiştir. Dönemin Bizans kimliğinde öne çıkan Hıristiyan, genos, patris ve barbaros kavramları ve yine dönemin Türk-Müslüman kimlik tanımında önemli Müslüman, Türk, Rumi ve kafir gibi terimlerin zaman içinde uğradıkları anlam değişiklikleri ve ' kapsama alanları ' tartışılmaktadır. Kimlik üzerinden yapılan bu araştırma Bizans topraklarına göç eden Türk-Müslüman gruplarının diyalektik bir dönüşümle etraflarını değiştirirken kendilerinin de dönüştüklerini göstermiştir. Toprak ve grup olarak giderek küçülen Bizanslıların dışlayıcı bir kimlik tanımı oluştururken, yayılan ve grup olarak büyüyen yeni yerleşimcilerin hudutları silik ve kapsayıcı kimlik tanımını benimsedikleri öne sürülmektedir. Bu çalışma söz konusu sosyal ve kültürel değişimi kimlikleri mühürlü, zaman içinde değişmeyen ve birbirine değmeyen uygarlıklar arasında gören genel kanıya yeni bir yorum ve bakış açısı getirmektedir.