turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Hz. Peygamber Dönemi savaşlarında hanım sahabİlerin rolü

Bu çalışma, Hz. Peygamber döneminde meydana gelen savaşlarda, kadınların üstlenmiş oldukları görevleri tespit etmeyi amaçlamaktadır. Konunun daha iyi anlaşılması adına savaşlar hakkında kısa bilgi verilmiştir. Kadınların hangi savaşlara katıldıkları ve savaşların öncesinde ve savaş meydanındaki rolleri tek tek incelenmiştir. Kadınlar, hayatın her alanında olduğu gibi bu dönemde yapılan savaşlara da çeşitli görevlerle katılmışlardır. Savaşlarda daha çok su taşıma, yemek yapma, sağlık hizmetlerini yürütme, şiirler okuyarak erkekleri cesaretlendirme ve savaşlara katılmak hanımların savaşlardaki sorumluklarındandır. Giriş ve üç bölümden oluşan bu çalışmada, Hz. Peygamber döneminde yapılan savaşlar hakkında kısa bilgiler verdikten sonra kadınların görev ve sorumlulukları belirtildi.
Muhalif kadınlar: Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in düşünce ve eylemlerinin analizi

Bu tezde Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in yaşamları boyunca muhalif tavır sergiledikleri iddia edilmiştir. Yaşamış oldukları dönem içinde, ataerkil yapının getirmiş olduğu toplumsal cinsiyet kalıp yargıları ile mücadeleleri anlatılmaya çalışılmıştır. Tezimiz için, bu üç ismi önemli kılan neden 'kadın kimliğine' sahip olmanın dahi oldukça zor olduğu geleneksel bir toplumda, edebiyatçı kimliği ile Fatma Aliye Hanım'ın, siyasi ve edebiyatçı kimliği ile Halide Edip Adıvar'ın ve gazeteci kimliği ile Sabiha Sertel'in toplumsal yapı içinde bir kadın olarak var olmayı başarabilmiş olmalarıdır. Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel yaşamış oldukları dönem içinde incelenmiştir. Yapmış oldukları faaliyetlerini ve eserlerini incelediğimiz bu üç ismin muhalif tavır sergiledikleri ortaya çıkmıştır. Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in muhalefetinin amacının, sistemi yıkmak olmadığı, sistemi dönüştürmek ve iyileştirmek amacı güttüğü görülmüştür. Fatma Aliye Hanım'ın muhalefetinin daha çok sosyal, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in muhalefetinin hem sosyal hem de siyasal alanda olduğu görülmüştür. Bu üç ismin göstermiş oldukları muhalif tavır sebebi ile yaşamış oldukları zorluk anlatılmaya çalışılmıştır. Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in, ataerkil yapıya boyun eğmeyip, geleneksel kalıp yargılarla bir çatışma yaşadıkları gösterilmiştir. Yaşamış oldukları bu çatışma neticesinde, toplumsal yapı içinde 'kadın kimliğine' bakış açısını değiştirmeyi sağlamışlardır. Bu nedenle çatışma teorisinden bahsedilmiştir. İlk edebiyatçı kadın olan Fatma Aliye Hanım, milli mücadelenin kadın kahramanı Halide Edip Adıvar ve muhalif yazar Sabiha Sertel toplumsal cinsiyet kalıp yargıları ile çatışarak kadının toplumsal alanın her yerinde olabileceğini göstermişlerdir. Bu durum kendi dönemlerindeki ve kendinden sonraki dönemdeki kadınlar için örnek teşkil etmiştir. Bu nedenle bu kadınların varlığı sosyolojik anlamda önemlidir. Fatma Aliye Hanım, Halide Edip Adıvar ve Sabiha Sertel'in muhalif tavır sergileyebilmelerinde, sahip oldukları 'Sosyal Sermaye' nin etkili olduğu iddia edilmiştir.
Marsha Norman'ın Getting Out adlı oyununda feminist izlekler

Jüri : Yrd. Doç. Dr. Ahmet BEŞE Doç. Dr. Kamil AYDIN Yrd. Doç. Dr. Gencay GENÇ Bu çalışmamızda. 1960'lı yıllarda tam anlamıyla örgütlü bir hareket olarak ortaya çıkan feminist akımı genel hatlarıyla belirleyip, feminist öğretinin Amerikan tiyatrosuna yansımasını Amerikalı kadın yazarlardan Marsha Norman'ın Getting Out adlı oyunundan örnekler vererek incelemeye çalıştık. Tezimiz giriş, sonuç bölümleri ve iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde kadınların toplumsal durumunu tarihsel bir bakış açısı ile ele alıp. feminist hareketin doğmasına etki eden nedenleri ve bu akımın toplumsal ve yazınsal boyutlarını irdelemeyi hedefledik. Tarihsel süreç içerisinde kadının toplumsal konumunu ve bunun yazma özellikle de tiyatro yapıtlarına yansımasını sunarak, ikinci bölümde incelemeye çalıştığımız oyunu kuramsal ve tarihsel bir arka plana dayandırmayı amaçladık. Çalışmamızın ikinci bölümü iki alt başlıktan oluşmaktadır. Birinci başlık altında, feminist bir oyun yazarı olarak Marsha Norman'ın yazınsal kimliğini belirlemeye çalıştık. İkinci alt başlıkta ise. feminist öğreti ve Norman' ın feminist görüşleri çerçevesinde Getting Out adlı oyunu incelemeyi amaçladık.
Kocaeli yerel basınında kadına yönelik şiddet haberlerinin söylemi

Son dönemlere bakıldığında Türkiye'de hızlı bir şekilde artış göstermekte olan kadın cinayetlerinin haber olarak medyada sık bir şekilde yer aldığını görmekteyiz. Haber metinlerinin sunuş biçimlerine bakıldığı zaman, erkek egemen toplumların kadın cinayetlerini kabullendiği ve meşrulaştırdığı görülmektedir. Bu kabullenmenin perde arkasında ise medyanın da rolü bulunmaktadır. Bu çalışmada kadın cinayetleri üzerine, Kocaeli yerel basını tarafından yazılmış olan ve internet sitelerinde yayınlanan kadın cinayeti haberlerinin söylem analizi yöntemi ile incelenmesi yapılmıştır. Bu bağlamda, Türkiye'de kadına yönelik uygulanan şiddet terörünün medya tarafından kamuoyuna nasıl yansıtıldığı, medyanın okuyucu gözünde kadın cinayetleri konusunda ne derece ataerkil bir algı yarattığınabakılmıştır. Kocaeli yerel basını tarafından sıkı bir şekilde takibe alınan Nuran Dutlu ve Rana Güllü cinayeti haberlerinin yerel basın tarafından nasıl sunulduğuna bakılan bu çalışma kapsamında konuyla ilişkilendirilebilecek birçok başlık ele alınmıştır. Çalışma sonunda ise yola çıkılan bütün hipotezler doğrulanmıştır.
Kurbanlıktan kurtuluşa: Margaret Atwood'un kadın baş kahramanlarına feminist bir yaklaşım

Bu çalışmanın amacı, feminizm akımını Kanada kökenli yazar Margaret Atwood'un eserlerindeki kadın başkahramanların değişimi aracılığıyla incelemektir. Bu çalışmada, çok geniş bir tarihe yayılan feminizm akımının özellikle İkinci Dalga kapsamında 1960'lardan sonra maruz kaldığı değişiklikler temel alınmıştır. Atwood'un karakterlerinin çeşitli nedenlerle kurban olmaktan çıkıp kurtuluşa giden yolları irdelenmektedir. Bu bağlamda, çalışmanın ilk bölümü Margaret Atwood'un biyografik ve edebi kariyeri üzerine odaklanmaktadır. İkinci bölüm, feminizmin tarihiyle başlayıp özellikle İkinci Dalga'dan sonra geçirdiği değişiklikler konusunda kuramsal bilgi vermektedir. Üçüncü ve son bölümde ise Atwood'un sırasıyla The Edible Woman, The Handmaid's Tale ve Cat's Eye adlı eserlerindeki kadın başkahramanlara feminist bir yaklaşım söz konusudur. Bu bölümde özellikle karakter temelli bir çalışma üzerinde durulmuştur ve kadın ilişkileri açısından üç farklı kadın hikayesi ele alınmaktadır. İlk karakterde kadın ve tüketim toplumuna, ikinci karakterde kadın ve distopik bir erkek egemenliğine, üçüncü karakterde ise kadınlar arasındaki ilişkiye feminist bir yaklaşım yapılmaktadır.
The gender roles in Turkish society as reflected in the serial movies: The case of 'Çocuklar duymasın' and 'Zerda'

Bu çalışma, toplumsal cinsiyet rollerinin Türk medyasında özellikle dizilere nasıl yansıtıldığını iki örneklem kullanarak incelemeyi amaçlamaktadır. Türkiye'nin iki farklı bölgesinden, doğudan ve batıdan yaşam örneklerinin sunulduğu, kültürel ve sosyal yapının toplumsal cinsiyet rollerinin belirlenmesindeki rolünü yansıtan iki dizi, Çocuklar Duymasın ve Zerda dizileri bu çalışma için seçilmiştir. Sistematik rastgele seçim yöntemi kullanılarak Çocuklar Duymasın dizisinden on, Zerda dizisinden on üç bölüm seçilmiştir. Bu iki dizinin karşılaştınlması sonucunda, toplumsal cinsiyet rollerinin özellikle kadın kimliğinin algılanışının bölgesel farklılıklara rağmen benzer nitelikte olduğu görülmüştür. Ataerkil toplumun geleneksel değerleri modern toplum değerleriyle birlikte sürdürülmeye çalışıldığı gözlenmiştir. Televizyon, ortak bir sosyal yaşam alanı oluşturduğu ve sosyal değerlerin yansıtıldığı en önemli kitle iletişim araçlanndan biridir. Bu çalışmada, televizyon dizilerinde toplumsal cinsiyetin temsil edilme biçimi, televizyon ve onun içeriğinin bir parçası olan dizilerin yapısall özellikleri göz önünde bulundurularak incelenmiştir.
Servet-i Fünun devri roman ve hikayesinde kadın ve kadın eğitimi

Bu araştırmanın konusu, Servet-i Fünun roman ve hikayesinde kadın ve kadın eğitimi meselesidir. Kaynak tespiti sırasında Servet-i Fünun topluluğu üyelerinin 1896- 1901 yıllan arasındaki roman ve hikayeleri esas alınmıştır. Adapte ve çeviri eserler bu kapsamın dışında tutulmuştur. Servet-i Fünun roman ve hikayesinde kadının önemli bir yeri vardır. Dönemin roman ve hikayesinde toplum yapısı içerisinde kadın haklan ve evlilik ile ilgili sorunlar dile getirilir. Evlilik içerisinde eşler arası ve gelin kaynana arasındaki problemler göz önündedir. İhanet kavramı ve görücü usulü evlilik, çiftlerin mutluluğunu etkiler. Eşler arası sevgi bağı evliliğin yürümesinde temel unsurdur. Bununla beraber dönemin roman ve hikayesinde ideal olarak tanımlanan kadınların fedakar, namuslu, yuvasına bağlı, ailesini ve çocuğunu her şeyin üzerinde tutan, affedici yanı olduğu görülmektedir. Olumlu özellikler taşıyan kadınlar karamsar, fedakar, içli, iyi aile kadını ve anne olarak sınıflandırılabilmektedir. Bencil, züppe kadınlar, kıskanç kaynanalar, düşmüş kadınlar olumsuz olarak nitelendirilebilmektedir. Bencil ve maddi değerlere aşırı düşkünlük, ahlak zayıflığı olumsuz kadınların ortak yönleridir. Özellikle modern Türk roman ve hikayesinin başlangıcından itibaren en temel sorunlarından biri olan kadın eğitimi meselesinin, batılı eğitimin yol göstericileri olan mürebbiyelerin ve batılılaşma adına dönemin en önem verilen unsurlarından biri olan müzik eğitiminin bu dönemin roman ve hikayesinde yer almakla beraber, bir önceki dönem olan Tanzimat edebiyatı ve bir sonraki dönem olan II. Meşrutiyet dönemi ve Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatından daha az yer aldığı görülmektedir. Bu da Servet-i Fünun dönemi edebiyatının ferdi ve fikir yönünün az olmasıyla ilgili olmalıdır. Ev içi eğitimin ağırlıklı olması nedeniyle babaların ve mürebbiyelerin kadın eğitimine katkısı büyüktür. Bununla beraber kadınların büyük bir çoğunluğunun piyanoyu ustalıkla çalmaları, batılı eğitimin önemini gösterir. Sonuç bölümü içerisinde Servet-i Fünun roman ve hikayesindeki kadınların özellikleri ve kadın eğitimi konusu ile ilgili tespitler yer almaktadır.
Üç nesil kadının beslenme alışkanlıklarının karşılaştırılması ve bazı antropometrik ölçümlerinin değerlendirilmesi

Üç nesil kadın üzerinde gerçekleştirilen bu araştırmada; beslenme durumu ve alışkanlıkları, antropometrik ölçümler, fiziksel aktivite durumu, besin satın alma-hazırlama-pişirme-saklama yöntemleri sorgulanarak anket formuna kaydedilmiştir. Örnekleme, Ankara'da ayrı evlerde yaşayan, besin hazırlama ve pişirme uygulamaları olan, gönüllü, yaşları 18-33 arasında değişen 62 genç kadın ile onların anne (38- 64 yaş) ve anneanneleri (56- 91 yaş)alınmıştır. BKİ'ne göre, anneannelerin ve annelerin büyük çoğunluğunun (sırasıyla %31. 15 ve %45.16) 'şişmanlık öncesi', kızların ise (%72.58) 'normal' grupta yer aldığı saptanmıştır (p<0.01). Fiziksel aktivite düzeylerine göre anneanne ve anneler hafif aktif (sırasıyla %63.9, %66.1), kızlar ise hafif (%37.1) ve orta (%43.5) derecede aktiftir. Nesil gruplarındaöğün atlama oranlarının annelerde (%30.65) ve anneannelerde (%21.31), kızlardan (%11.29) daha yüksek (p<0.05) olduğu belirlenmiştir. Günlük olarak diyetle, harcanandan daha fazla enerji alımı, nesiller gençleştikçe artmaktadır (p<0.05). Süt tüketim miktarı kızlarda (89.3 106. 1 g) en yüksek, annelerde ise(44.88 68. 08 g) ise en düşük düzeydedir (p<0.05). Annelerin toplam ekmek-tahıl ve beyaz ekmek, kızların ise simit tüketim miktarları diğer gruptakilerden daha fazladır (p<0.05). Kızlar, hazır meyve sularını, gazlı içecekleri, kahve/neskafeyi ve alkollü içecekleri (her biri için p<0.05); anneanneler ise bitki çaylarını diğer iki nesilden daha fazla tüketmektedir. Besin ögeleri açısından anneannelerde; folik asit, B6 ve C vitaminleri ile kalsiyum, annelerde; demir ve B12, kızlarda ise niasin veB12'yi yetersiz alanların oranı diğer iki gruptakilerden daha yüksektir (p<0.05). Kızlar evde yemek pişirirken hazırlaması kolay, kısa zaman alan yemekleri (%85.48) tercih etmektedir. Genelde kızların yemeklerde daha az, annelerin ise daha fazla yağ kullandıkları belirlenmiştir. Ancak aradaki farklar sadece soğuk/sıcak sebze ve kurubaklagil yemekleri açısından önemli (p<0.05) bulunmuştur. Nesiller gençleştikçe yemeğin tadına bakmadan eklenen tuz miktarı artmaktadır (p<0.05). Sonuç olarak, üç nesil kadının beslenme durumu, alışkanlıkları, besin satın alma, hazırlama ve pişirme uygulamaları farklılık göstermektedir. Toplumdaki tüm bireyler için önemli olmakla birlikte, ailede özellikle beslenme konusunda etkili olan kadının kendinden sonraki nesillere doğru yaşam biçimi ve beslenme alışkanlıklarını aktarabilmesi için bilinçlendirilmesi önemlidir.
Kadının aile birliğini sona erdirme yolları

İslam Hukuku Doktrininde zaten mevcut olan kadının aile birliğini sona erdirme yollarını, Klasik İslam Hukuku Kaynaklarıyla Günümüz İslam Hukuku Alimleri'nin konuyla ilgili çalışmalarını da dikkate alarak bir bütün halinde ortaya koymaya çalıştık. Nitekim aile birliğinin sona erdirilmesi hususundaki mevcut meselelerin birçoğunun zikredildiği böyle bir çalışma, ilerde yapılasını temenni ettiğimiz teferruatlı araştırmalar için Fukaha'nın birçoğunun görüşünün zikredilmeye çalışılması itibariyle temel teşkil etme niyetiyle hazırlanmıştır. Bu çalışmada İslam Hukuku Temel Kaynaklarında zaten mevcut olan kadının aile birliğini sona erdirme yollarının çeşitliliğine vurgu yapılmıştır. Ayrıca çalışmamızda İslam Hukuku Doktrininde bu hususun ne kadar detaylı ve çok yönlü ele alındığını ortaya koymaya çalıştık. Çalışmamızda boşanma çeşitleri, boşanma prosedürü ve neticeleriyle ilgili görüşlerin yer aldığı klasik fıkıh kaynakları, bunların delillerinin zikredildiği tefsir ve hadis kaynakları, bunların şerhleri, ayrıca günümüz fıkıh eserleri dokümantasyon tekniği kullanılarak karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Sonuç olarak çalışmamızda, günümüz hukuk sistemlerinin mevcudiyeti dikkate alınarak aile birliğinin sona erdirilmesi sırasında karşımıza çıkan güncel problemler için sunulabilecek mevcut çözüm önerileri incelenerek, tercihe şayan görüşleri günümüz toplumunu dikkate alarak belirlemeye çalıştık.
Endonezya siyasetinde kadınlar temsili

Bir ülkede siyaset sistemi ve kadınların varlığı arasındaki ilişkiler çok güçlüdür. Demokratik ülkelerin genel niteliği, kadın ve erkekler de dahil ülkedeki tüm unsurlar arasında eşitliğin garant altına alınmasıdır. Bu anlamda eşitlik, bir ülkedeki kadınlar ve erkekler arasında kamusal yaşamda ve özellikle siyasette niteliksel ve niceliksel bir dengenin bulunmasıdır. Parlamentodahem nicelik hem de nitelik olarak kadın ve erkeklerin eşit temsili doğal bir olay değildir. Kadınlar ve erkeklerin siyasal yaşama farklı bir biçimde başlamalarısiyasal alandaki deneyimlerinin eşit görülmemesine neden olmaktadır. Kadınların siyasi mücadelelere parlamentoda başlarken, erkekler siyaseteparlamento dışında başlarlar. Bunun sonucunda, kadınların erkeklerin gerisindekalmalarını düzeltmek amacıyla kadınlara kamu ve siyaset alanlarında bir yer edinebilmelerine yardımcı olacak mekanizmalar bulunması gerekir. Bu amaçla, kadınlaryasette önemini destekleyen hukuki araçlar ve genel seçim mekanizmaları geliştirmekle işe başlanabilir. Bu konuda önemli araçlardan bir tanesi olan genel seçimler adil ve kadınların önemini destekler ise, kadınların parlamentoda temsil edilmesiyaygınlaşabilir. Bununla birlikte, adil ve kadınların önemini destekleyen genel seçim sistemi tek başına kadınların parlamentodaki temsilini artıramaz. Bu konuda, kadınların kamu ve siyasetsektörlerinde bir yer edinmelerine sağlayacak, örneğin istek, yaratıcılık ve eğitim düzeyi gibi diğer unsurları da dikkate almamız gerekir.
Abject representations of female desire in postmodern British female gothic fiction

Bu tez postmodern İngiliz Kadın Gotik yazınının ortaya koyduğu kadınlık arzusunun abject temsillerini incelemeyi amaçlar. Bu abject temsiller, ataerkil ideolojinin kadın cinselliğini bastırılmış ve kadın benliğini de bir arzu nesnesi olarak tanımlamasına karşı çıkarak bu geleneksel tanımları yıkmayı hedefler. Bu çalışma postmodern Kadın Gotik yazınına örnek belli başlı metinleri geleneksel Gotik anlatılarının feminist bakış açısıyla yeniden yazılmış olanlarından seçer. Geleneksel Gotik olay örgüsü anneyi ve ötekiyi dışlayan ve kadını bağımsız bir özne olma durumundan alıkoyan benliğin Oedipal gelişimi üzerşne kurulmuştur. Geleneksel Gotik olay örgüsünün feminist bakış açısıyla yeniden yazım örneklerinin yerleşmiş kavramları yıkmaya yönelik bir amacı vardır. Bu da Oedipal benlik oluşumunu baştan şekillendirmek ve anneyi ve ötekiyi kucaklayarak özne ve nesne arasında katı bir biçimde çizilmiş sınırları silmektedir. Bunun yanı sıra yeniden yazma stratejisini benimsemiş olan eserler Gotik yapılar içerisine hapsedilerek kurban edilen Gotik kadın kahraman imgesini yıkmayı ve ataerkil cinsel politikalar tarafından ortaya konan kültürel, toplumsal ve cinsel kadın tanımlamalarına karşı çıkmayı amaçlamaktadırlar. Bu çalışma Jean Rhys'in Wide Sargasso Sea'sini, Angela Carter'ın The Bloody Chamber and Other Stories'ini, and Emma Donoghue'nun Kissing the Witch: Old Tales in New Skins'ini kadınlık arzusunu pasif olarak tanımlayan ataerkil ideolojiyi yıkan ve aktif olarak yeniden yaratan abject temsilleri örnekleyen edebi eserler olarak ele alır. Bu abject temsiller kadın ve erkeği keskin çizgilerle ayıran hiyerarşik yapıya meydan okur. Kuramsal çerçevesini Julia Kristeva'nın geleneksel psikanalitik kuramları yeniden yazdığı çalışmaları üzerine kuran bu tez, marjinal kılınmış söylemlerin egemen olan söylemlerle diyaloğa girmesini sağlayan politik bir ortam yaratmış olan postmodernizmin ortaya çıkmasıyla, kadınlık arzusunun abject temsillerinin gittikçe daha da olumlu özelliklere bürünerek, kadın bedenini erkek-egemen ideolojinin kontrolünden ve otoritesinden kurtardığını iddia eder. Böylece kadın cinselliğinin abject temsillerinin olumlu gelişimi kronolojik olarak Rhys'in, Carter'ın ve Donoghue'nun eserleri üzerinden takip edilebilir. Bu eserler Gotik kadın kahramanını ataerkil Gotik olay örgüsüne hapsedilmekten kurtarır, kadınlık arzusunu aktif ve kadın bedenini ifade edilebilir kılar, kadın cinselliği tarihini feminist bakış açısıyla yeniden yazar ve cinsiyetler arası eşitlik ilkesi üzerine kurulmuş yeni bir dünya düzenini kurmayı hedefler. Sonuç olarak, postmodern İngiliz Kadın Gotik yazını ütopik ve radikal ama gerçekleşmesi imkansız olmayan bir idealin peşinde olduğunu ispatlar.
Sağlıklı kadınlarda topuklu ayakkabı kullanım sıklığının, gastrosoleus kas kısalığına, ayak postürüne ve dengeye olan etkisinin araştırılması

Bu çalışmanın amacı, sağlıklı bireylerde topuklu ayakkabı kullanım sıklığının değerlendirilmesi ve topuklu ayakkabı kullanım sıklığının gastrosoleus kas kısalığına, ayak postürüne ve dengeye etkisini ortaya koymaktır. Çalışmaya yaşları 18-50 arasında değişen 110 sağlıklı kadın alındı. Pes planus, pes kavus, halluks valgus, transvers ark düşüklüğü, çekiç parmak, pes ekinovarus gibi ayak deformiteleri için Toplam Ayak Deformite Skorlaması, gastrosoleus kas kısalığı için kas kısalık testi, dengeyi değerlendirmek için Berg Denge ölçeği kullanıldı. Ölçümler topuklu ayakkabılı ve ayakkabısız tekrarlandı. Ayakkabı giyme sıklıklarına göre haftada 1 ve daha az topuklu ayakkabı kullananlar normal, 2 ve daha fazla kullananlar ise sık giyenler olarak 2 gruba ayrıldı ve sonuçlar karşılaştırıldı. Yapılan ölçümler sonucunda ayakkabı kullanım frekansı ile ayak deformitesi, m. gastrosoleus kısalığı ve denge arasında anlamlı bir ilişkiye rastlanmadı (p>0,05). Gruplar kendi içinde topuklu ayakkabılı ve ayakkabısız denge ölçümlerinde ve yine berg denge ölçeğinin bir parametresi olan öne uzanma testi sonuçlarında anlamlı değişimler gösterdiler (p<0,05). Bu çalışmadan elde edilen sonuçlarda, topuklu ayakkabı kullanım sıklığının ayakta deformite oluşumuna yol açmadığı, m. gastrosoleus kasında kısalığa neden olmadığı, statik ve dinamik dengede bozulmaya sebebiyet vermediği saptanmışdır.
Hayat dergisinde (1956-1960) kadının meta olarak sunumu ve popülerleştirilmesi

Dünya var olduğundan beri üretimle ayakta durmaktadır. Üretimin ana kaynağı ise hep insan olmuştur. Ancak üretim denilen olgu makineyle tanışınca işler eskisi gibi gitmemeye başlamıştır. Toprağa demir değmiştir. Demir değen toprağın üretimi artmış insana olan ihtiyacı azalmıştır. İnsanlar ise şehre akın etmiştir. Çünkü toprağa değen demir, aynı zamanda şehri şehir yapan olmuştur. Şehirli olunca ev halkının hepsi için dışarıda iş hayatı başlamıştır. Bu arada insanlara üretmeden tüketmenin yolları gösterilmiştir. İnsanların temel ihtiyacı üretmeye değil tüketmeye dönüşmüştür. 'Kadın'lar ise bu tüketimin tam ortasına yerleştirilmiştir. Böylece 'kadın'ların tüketime yönlendirilmesi, magazin dergiciliğinin üzerinde en çok durduğu konulardan biri haline gelmiştir. Magazin dergilerinin içerikleri bu tüketime hizmet etmek üzere biçimlendirilmiştir. Bu dergilerde en çok da 'kadın'lar üzerinden 'kadın'ları tüketime yönlendirme çabası görülmüştür. Bu yönlendirmede malzeme olarak 'kadın'ın bedeni kullanılmıştır. Çalışmaya konu olan 'Hayat' dergisinin tercih edilmesinin sebebi ise 'kadın' çıplaklığını öne çıkarması, bedeni reklamlarda ve haberlerde aracılandırmasıdır.'Hayat' dergisi incelenirken Van Dijk'ın 'Eleştirel Söylem Analizi' yöntem olarak seçilmiştir. Bu yöntemden yola çıkılarak 'Hayat' dergisinin 1956- 1960 yılları arasında çıkan sayıları makro-mikro yapı analizi içinde ele alınmıştır. Çalışma kapsamında haberlerde, reklamlarda ve görsel malzemede 'kadın'ın 'meta' olarak kullanıldığının ispatına çalışılmıştır. 'Kadın'ların özellikle hangi öğelerin yanında verildiği ya da tam tersine hangi öğelerin 'kadın'ların yanında görsellik açısından sunulduğu incelenmiştir. Çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde dünyada ve Türkiye'de dergicilikten, dergiciliğin tarihçesinden bahsedilmiştir. İkinci bölümde 'kadın' bedenine, nesne-'meta' unsurlarına, cinselliğe, tüketime ve 'kadın'ın tüketime katılımına değinilmiştir. Üçüncü bölümde ise tezin yöntemi, yöntemin uygulanışı ve 'Hayat' dergisinde 'kadın'ın sunumu incelenmiş ve elde edilen bulgulara yer verilmiştir.
35 - 50 yaş arası kadınlarda fiziksel aktivite düzeyi ve depresyon ilişkisi

Bu çalışmanın amacı, 35 50 yaş arası kadınlarda fiziksel aktivite ile depresyon arasında ilişki olup olmadığının belirlenmesidir. Araştırmanın örneklemini 2015 2016 İstanbul Büyükşehir Belediyesi Sanat ve Meslek Eğitim Kursları'nda sanat ve spor alanlarında eğitim gören 35- 50 yaş arası yetişkin gönüllü bireylerden oluşturulmuştur. Örneklem grubu basit tesadüfü örnekleme tekniğiyle belirlenmiştir. Örneklem grubunun depresyon düzeyleri belirlemek için Beck tarafından 1961'de geliştirilen, Türkçe geçerlik (r=74) ve güvenirlik ( =80) çalışması Hisli (1989) tarafından yapılan Beck depresyon ölçeği kullanılmıştır. Bireylerin fiziksel aktivite düzeylerini belirlemek için Avusturalya Devleti tarafından toplumun fiziksel aktivite düzeyini ölçmek için kullanılan ve Pehlivan tarafından Türkçeye çevrilen, geçerlilik ve güvenirliliği yapılmış Fiziksel Aktivite Düzeyi Belirleme Anketi kullanılmıştır (Albayrak, 1998). Araştırmaya katılan grubun fiziksel aktivite düzeylerini ve depresyonla ilişkisini ortaya koymak amacıyla uygulanan anketlerden elde edilen verilerin istatistiksel analizinde SPSS Windows x sürüm kullanılmıştır. Araştırmanın istatistiksel analizi t-test ve ANOVA kullanılarak değerlendirilmiştir. Çalışmanın sonucunda spor yapan bireylerin depresyon puanları ile spor yapmayan bireylerin puanları arasında istatistiksel olarak anlamlı düzeyde ilişki olduğu bulunmuştur (p<0,05). Bireylerin depresyon puanları üzerinde istatistiksel olarak anlamlı düzeyde fark yaratan bir diğer unsur da geçmişşte en az 3 yıllık dönemde düzenli olarak orta derecede zorlukta fiziksel aktivitelere katılmadır (p<0,05). Ayrıca, yapılan sporun zorluk derecesi ile depresyon puanları arasında istatistiksel olarak anlamlı düzeyde fark bulunamamıştır (p>0,05).