turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Women role and the effects of patriarchy in the plays A Street Car Named Desire, A Doll's House and Hedda Gabler

Kadınların temel insani haklarını tam anlamıyla yaşayamamaları geçmişşten günümüze gelen önemli bir sosyal sorundur. Birçok usta yazarın kaleminden sorunun ciddiyeti defalarca farklı bakış açılarından değerlendirilimiştir, ancak soruna tam anlamıyla bir çözüm bulunamamıştır. Bu çalışmada daha çok kadınların geçmişşten günümüze etkisini gösteren evlilk olgusu, kadın erkek arasında dogma haline gelmiş bir statü çekişmesi, kadınların erkeklerle eşitlik sağlayabilmek adına gösterdiği çabalar ve hatta dini etmenlerin birçok kez olaya dahil olması işlenecektir. Bu sorunlar, Tennessee Williams'ın A Street Car Named Desire, Henrik Ibsen'in A Doll's House ve Hedda Gabler olmak üzere üç eserleri temel almakla beraber, Shakespeare'in belli başlı başyapıtlarından olan: The Tempest, Hamlet ve Romeo and Juliet gibi örneklerle desteklenecektir. Eserlerin içinde kadına karşı soyutlama, statü olarak erkeklerin aşağısında tutma durumları ve evlilik olguları işlenecektir. Çalışmamda, ataerkil toplumun esiri haline gelmiş, erkek üstünlüğünü bazen zorunlu olarak bazen de kayıtsız kabul eden kadın karakterler olan Blanche, Hedda ve Nora'nın yaşamlarını ele alınacaktır.
An Eco-critical approach to the novels of Virginia Woolf

Bu çalışmada Virginia Woolf'un romanları eko-feminist eleştiri tarzıyla incelenmiştir. Özellikle en iyi kabul edilen To The Lighthouse adlı romanı üzerinde durulmuştur. Eko-feminist edebiyat eleştiri türü 1980'lerde ortaya çıktıysada gerçek yerini 1990'larda almıştır. Bu tür yeryüzünde insanlığa ve dünyamıza bakış açımızı değiştirmiştir. Yeni görüşe göre insan doğanın üstünde değil onun bir parçasıdır ve bu yüzden doğa ve doğadaki tüm çeşitlilikler korunmalıdır. Eko-feminist eleştiri türü geleneksel erkeğin baskın olduğu toplum yapışım ve onun söylemlerini değiştirmek için uğraşır. Geleneksel toplum yapısı kadım ve doğayı bibirine benzeterek erkek ve kültüre karşıt göstermekte ve bu yolda hem doğaya hem de kadına egemen olmaktadır. Virginia Woolf'un romanlarının hem yapısall hem de içerik olarak modem feminismin ilk eserleri olduğu söylenebilir. Woolf eserlerinde açık bir şekilde kendi kadınlığını sergilediği gibi kadının özgürlük alanımda genişletir. Sosyal, kültürel ve edebi alanlarda kadının farklılığım topluma anlatır. Woolf a göre yazar düşünsel açıdan androjen olmalıdır. Kadınsı ve erkeksi düşünsel özelliklerini birleştirmelidir. Kadının düşünselliği doğanın daha farkında olup sezgisel, dugusal ve daha kurgusaldır. Buna karşın, erkeğinki daha mantıkçı, yararcı ve yüzeyseldir. Woolf romanlarında kadın erkek, doğa kültük tezatlıklarını vurgular ve bunun sebebi doğanın ve kadının ataerkil toplumda nasıl dışlandığını sergilemek içindir. Bir şeye tavır almak için önce onu göstermek gerekir. Romanlarında geleneksel ve ataerkil toplum değerleriyle yapılanmış karakterler çizerek bu sergilemeyi yapar. Bu karakterlere alternatif olarak ta sanatçı genç ve duygusal ilişkilere önem vermeyen kadın karakteri ortaya çıkar. Bu genç kadın yeni bir kadındır, kariyer ister, meslek ister, özgürlük ister, ancak evlilik istemez ve her türden toplumsal yapılandırmalardan kaçar.
Kadının yaşam hakkının korunmasında idari kolluğun rolü ve önemi

Kadının yaşam hakkı sorunu; Türkiye'nin, hala güncelliğini koruyan ciddi bir sorunudur. Gazetelerin üçüncü sayfaları, artarak devam eden bir şekilde kadın cinayeti haberlerinden oluşmaktadır. Bu haberlerin ardındaki gerçekler araştırıldığında; kadın kurbanların, cinayetler öncesinde çoğunlukla kolluk kuvvetlerine başvurduğu, şiddet gördüklerini ve hayatlarının tehlikede olduğunu beyan ettikleri görülmektedir. Ancak gereken önlemler alınmayıp yeterli koruma sağlanmadığı için bir tokat ile başlayan vakalar, çoğunlukla kadına yönelik yaşam hakkı ihlalleri ile sonuçlanmaktadır. Kadın hareketi, Türkiye'de 1980 sonrası dönemde ivme kazanmış, senelere göre artan kadın cinayetleri sonucunda toplumsal bir ihtiyaç olan 2684 Sayılı 'Ailenin Korunması ve Kadına Yönelik Şiddetin Önlenmesi Hakkında Kanun' ve daha sonrasında bu kanunun uygulama yönetmeliği yürürlüğe girmiştir. Bu süreçte hem kadının insan haklarını savunan sivil toplum örgütlerinin hem karar mekanizmalarında yer alan akademisyen ve milletvekillerinin sürece katkısı büyük olmuştur. Bu tez, insan haklarını ve bir insan hakkı olan kadının yaşam hakkını tarihsel süreci ile açıklamak kadının yaşam hakkının korunmasında idari kolluğun rolünü belirleyerek uygulamadaki sorunların tespiti ve çözüme ilişkin öneriler sunmak amacıyla ortaya çıkmıştır.
Cinsiyet esaslı ayrımcılığın insan kaynakları yönetimine etkileri

Cinsiyet esaslı ayrımcılık, kisilerin cinsiyetlerine bağlı olarak farklı muamele görmesidir. Erkek ve kadın için geçerli olabilecek bu durum, toplumsal bir sorun olarak çogunlukla kadın cinsine yönelik ayrımcılık olarak ele alınmaktadır. Toplumda kadınların ekonomik ve sosyal konumu ele alındıgında, cinsiyet esaslı ayrımcılıgın kadınlara yönelik davranıslar olduğusöylenebilmektedir. nsan kaynakları yönetimi, ise alma ve yerlestirme, kariyer yönetimi, ücret yönetimi, insan kaynakları planlaması, is analizi, egitim ve gelistirmeislevlerinden olusan çagdas bir yönetim uygulamasıdır. nsan kaynakları yönetiminde cinsiyet esaslı ayrımcılık, kadınların genel olarak ise alınma, ücret ve kariyer yönetiminde ayrımcılıkla karsılasmasını ifade etmektedir. nsan kaynakları yönetiminde cinsiyet esaslı ayrımcılık, çalısma yasamında kadınların üzerinde olumsuz açıdan etkiler bırakmakta ve kariyerleri için olumsuz sonuçlar doğurmaktadır.
İslam Hukukunda erkekteki hastalık veya kusur sebebiyle kadının boşanma talebi hakkı

İslam Dini, evlenip yuva kurmayı insan için fıtri bir ihtiyaç olarak görmüştür. Bunun yanında ailenin kuruluşu, idame ettirilmesi ve gerektiğinde sonlandırılması konusunda da bir takım kurallar koymuş, tavsiyelerde bulunuştur. Evlilik hayatında karı-koca arasında çıkabilecek sıkıntı ve problemlerin sağlıklı bir şekilde çözüme kavuşturulması için gerekli yol ve yöntemleri göstermiştir. Son seçenek olarak taraflara boşanma hakkı da tanımıştır; boşanma konusu İslam aile hukukunun temel meselelerinden biri olarak değerlendirilmektedir. İslam hukukuna göre evli bir erkekte bulunduğunda kadına boşanma hakkı/tefrik muhayyerliği veren bir takım kusur veya hastalıklar vardır. Ancak bu kusur ve hastalıkların neler olabileceği, kadının bu kusur veya hastalıklardan birisine müptela olmuş kocasından ayrılmak isterse hangi yol ve şartlarla boşanabileceği bu boşanmanın mahiyetinin ne olacağı ve ne gibi sonuçlar doğuracağı meselelerine ilişkin konuların çoğunluğunda dört mezhep imamları çoğunlukla ittifak etmekle birlikte bir kısmında farklı görüşler beyan etmişlerdir. Fukaha genel olarak, erkekteki problemin evlilik öncesinde kadından gizlenmesi ya da evliliği çekilmez kılması durumunda kadına hakim kararıyla boşanma hakkının tanınması konusunda ittifak etmişlerdir. Kadına bu hakkı verebilecek olan kusur ve hastalıkları ise cinsel ilişkiye mani olan hastalıklar ; tiksinti veren veya bulaşıcı olan hastalıklar şeklinde kategorilere ayırmışlardır. Cumhurun görüşünden farklı olarak Hanefilerden İmam Muhammed dışındakiler, cinsel ilişkiye mani olan kusurlar dışındaki diğer hastalıkların kadına boşanma hakkı vermediğini söylemişlerdir.
Sufi gelenekte kadın algısı: Mevlana örneği

Bu tezde, tasavvuf tarihi ve tasavvuf kültürü içerisinde oluşan kadın algısını irdelemek ve tasavvuf literatürü içerisinde oldukça önemli bir yere sahip olan Mevlana'nın tüm eserlerini incelemek ve Mevlana'nın tüm eserlerini incelemek ve bu metinlerdeki kadın algısını ortaya çıkarmak amaçlanmıştır. Tez üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde tasavvuf tarihi içerisinde kadının konumu incelenmiş ve tasavvuf mekteplerinde yer alan kadınlar ve bu kadınların tasavvuf anlayışları ile ana tarikatlar içerisinde kadının konumu ele alınmıştır. İkinci bölümde tasavvufta kadın algısı incelenmiş, tasavvufta bilgi ve aydınlanma bağlamında kadın konusuna bakılmış ve günümüz sufi geleneğinde kadına verilen yer incelenmiştir. Üçüncü bölümde, Mevlana'nın tüm eserleri kadın algısı çerçevesinde incelenmiş ve Mevlana'nın kadına bakışı ele alınmıştır. Buna paralel olarak Mevlevilik tarikatında kadının rolü araştırılmıştır.
Kadınlarda bel çevresi ve beden kitle indeksi ve beck depresyon envanteri puanlaması arasındaki ilişkinin saptanması

beden kitle indeksi, bel çevresi ve Beck Depresyon Envanteri puanlaması arasındaki ilişkiyi incelemek amacıyla yapılan kesitsel ve tanımlayıcı tipteki bu çalışmanın örneklemini ilaç kullanmayan, gebe olmayan, sağlıklı 245 kadın oluşturmuştur. Katılımcılara ait genel bilgiler anket formuna kaydedilmiş, antropometrik ölçümleri alınmış, BKİ ve bel/kalça oranı hesaplanmıştır. Depresyona yatkınlık durumu BDE ile değerlendirilmiştir. Bireylerin % 40'ının bel çevresi 88 cm üzerinde bulunmuştur. BKİ'ye göre bireylerin % 29 .8'i hafif şişman, % 27 .8'i şişman olarak bulunmuştur. Hafif şişman ve şişman olan grubun BDE'den aldığı puan ve depresyona yatkınlık oranının BKİ'si normal olan gruba göre istatistiksel olarak anlamlı derecede yüksek olduğu saptanmıştır (p<0.05). Depresyona yatkın olanların boy uzunluğu, BKİ ve bel çevresi ölçümleri depresyona yatkın olmayanlara göre anlamlı düzeyde yüksek bulunmuştur (p<0.05). Depresyona yatkınlığı olanlar, olmayanlara göre şişman olma açısından 2.43 kat daha riskli bulunmuştur. Depresyona yatkın olma riskini yaş 1.04 kat, BKİ 1.07 kat arttırmaktadır. Yaş, vücut ağırlığı, kalça çevresi ve bel çevresindeki bir birimlik artışın hafif şişman ve şişman olma riskini sırasıyla 1 .15, 1 .45, 1.32 ve 1.34 kat arttırdığı saptanmıştır. Sonuç olarak, obezite ve depresyon karşılıklı ilişki içerisindedir. Bu nedenle obezite tedavisi gören kadınlar tedavinin başarılı olması için mutlaka psikiyatrik açıdan değerlendirilmelidir.
1980 sonrası kadın romancılarımızın romanlarındaki kadına bakış

Roman, insanı insana anlatan bir edebiyat törüdür. Düşündüklerini, yaşadıklarını, acılarını, ideallerini birileriyle paylaşmak isteyen yazarlar romanlarında yarattıkları kahramanlarla kendilerini ifade etmişlerdir. Bu çalışmada 1980 sonrası kadın yazarlarımızın romanlarmdaki kadına bakış açısı incelenmiştir. Bu incelemede yazarlar ile kahramanlar arasındaki ilgi araştırılmış; yazarların kadın kahramanlara bakış açılan alıntılardan hareketle açıklanmıştır. Çalışmanın etraflıca değerlendirilebilmesi için Türk romanın tarihsel gelişimi de çalışmaya dahil edilmiştir. Bu çalışma 1980 sonrası kadın romancıların çizdiği ideal Türk kadınının özelliklerini de belirleyen bir incelemedir.
Göçmen kadınlarda dil problemi: Kamusal alanda dilsizlik

Bu çalışmada iç göç ve/veya zorunlu göçe maruz kalan kadınların dil problemleri incelenmiştir. İstanbul ve Diyarbakır'da yaşayan, Türkçe bilmeyen ya da Türkçeyi sonradan öğrenmiş Kürt kadınların evin dışında dil üzerinden yaşadıkları sorunlar tartışılmıştır. Bu bağlamda, öncelikle göç kavramı, Türkiye'deki iç göç ve zorunlu göç incelenmiş, göçte kadınların deneyimini ortaya koymak için toplumsal cinsiyet rolleriyle göç analiz edilmiştir. Dil, hem kendi başına bir sistem olarak analiz edilmiş, hem de bireyin kendi öznesini kurmasındaki rolü, toplumun dil ile ilişkisi ve toplumda var olan bireyin iletişim için dili nasıl kullandığı irdelenmiştir. Sömürge ve göç bağlamında dilin etkisine değinilmiş, Türkiye'deki dil politikaları da tartışılmıştır. İstanbul ve Diyarbakır'da yapılan derinlemesine mülakatlarla, göçmen Kürt kadınların Türkçe bilmediklerinde ya da az bildiklerinde kamusal alanda yaşadıkları güçlükler ortaya konmuştur.
15-49 yaş grubu evli kadınlarda anemi yaygınlığı ve anemiye neden olan bazı faktörlerin incelenmesi

Araştırma, Zonguldak İl sınırlan içinde bulunan m Nolu Sağlık Ocağı'na bağlı farklı sosyo-ekonomik özelliklere sahip üç mahallede yaşayan 15-49 yaş grubu evli kadınlarda anemi yaygınlığı ve anemiye neden olan bazı aktörleri incelemek amacıyla tanımlayıcı olarak yapılmıştır. Araştırmanın ömeklemini, sosyo-ekonomik düzeye göre tabakalanan mahallelerden tabaka ağırlığına göre gelişigüzel seçilen 15-49 yaş grubu evli 346 kadın oluşturmaktadır. Veriler, araştırmacı tarafindan konu ile ilgili çalışmalar incelenerek ve uzman görüşü alınarak oluşturulan veri toplama formu aracılığıyla ve spektrofotometrede Hb Ölçümleriyle elde edilmiştir. Veri formu, sosyo-demografik özellikler, doğurganlık ve beslenme alışkanlıklarına yönelik sorulardan oluşturulmuştur. Verilerin bilgisayara girilmesi ve analizi Excel Work Sheet programında yapılmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde yüzdelik sayılar ve ki-kare test kullanılmıştır. Hb ölçüm sonuçlarına göre araştırma bölgesindeki kadınlarda anemi (hb < 11.5 gr/dl) yaygınlığının % 46 olduğu saptanmıştır. Araştırma kapsamındaki kadınların çoğunluğu (% 60,4) ilkokul mezunu olup, % 19 ,7'si okuryazar değildir. Kadınlar genellikle düşük ve orta düzeyde gelire sahip olup, et tüketimi sınırlı ve genellikle bitkisel besinlere dayalı bir diyetle beslenmektedirler. Araştırma sonuçlarına göre anemi görülme sıklığındaki artış ile ailenin aylık geliri arasındaki ilişki istatistiksel olarak anlamlı bulunmuştur (p < 0 ,05). Kadınların kendisinde ya da aile bireylerinde parazit varlığı, gebelik, doğum, düşük ve iki yıldan az aralıklı gebelik sayısı, öğünlerde çay içme ve yeşil yapraklı sebze ve kuru baklagillerin haşlama sularını dökme gibi etkenlerle anemi görülme sıklığı arasında yüzdelikler açısından paralellik görülmekle birlikte, istatistiksel olarak anlamlı ilişki bulunmamıştır. Elde edilen sonuçlar doğrultusunda gerekli önerilerde bulunulmuştur.
Documenting lives of female prodigies

Bu çalışmada, çağdaş kadın dehalardan üç tanesinin biyografikbelgeselleri, anlatı, öznellik ve cinsiyet temsilleri açısından incelenmektedir. Çalışmanın amacı, bu üç filmi, feminist metinler olarak tartışmaya açmaktır. İlkfilm, I am the Violin - Keman Benim (Paul Cohen, 2004) efsanevi keman virtözüIda Haendel'i, ileri yaşında verdiği performans mücadelesini yanstırakportrelemektedir. İkinci film Bloody Daughter - Bela Kız Çocuğu (StephanieArgerich, 2012) ise, alışılmamış ailevi ve coğrafi bağlarıyla, piyano virtüözüMartha Argerich'i ele almaktadır. Son film, İdil Biret: Harika Bir ÇocuğunPortresi (Eytan İpeker, 2015) ise 'harika' bir çocuk olan piyanist İdil Biret'inkişisel tarihini konu edinmiştir. 'Temsil edilemez' görülen kadın dehaların, 'bulanık' hikayelerini temsil etme amacıyla yola çıkan yönetmenlerin, öznelerinin hem iç, hem dış dünyalarınıgerçekçi ve somutlaşmış bir biçimde yansıtmaları beklenmektedir. 'Düzensiz/dağınık' bir biyografik belgesel, izleyicilere, feminist düşüncede 'tamamlayıcı'olarak görülen 'öteki' ile iletişim imkanı kurar. Bu etkileşimin derinliğiyönetmenin anlatısına dayanır. Yönetmen, 'düzensiz' ve 'dağınık' bir anlatı biçimi benimsediği ölçüde öznesinin cinsiyet kimliği tecrübesini ve 'var olmaendişesini' aktarabilir. Bunun yanı sıra, anlatıcı, özne ve izleyici arasında gelişen'bedenlileşmiş öznelerarasılık', samimi bir portreye yansır. Anne-kız ilişkisinden yola çıkarak oto-biyografik öğeler de barındıran, Bloody Daughter - Bela KızÇocuğu, sıra dışı ve muğlak kadın deha temsili ile, feminist bir metin olarak öne çıkmaktadır.
Yetişkin Türk kadın ve erkeklerinde ayak yapısının plantogramla incelenmesi

Yetişkin Türk kadın ve erkeklerinde ayak yapısını plantogramla incelemek amacı ile 200 kadın ve 200 erkeğin sağ ve sol ayak izlerini aldık. Araştırmaya ayak anomalisi olmayan ve yaşları 20 - 55 arasında değişen kişileri dahil ettik. Plantogramla üzerinde ayak uzunluğunu, metatarsal bölgenin en medial ve enlateral noktaları arasında ayak boy eksenine dik geçen en kısa mesafeyi ve bu bölgede belirtilen noktalar arasındaki oblik mesafeyi, ayak uzunluğunun orta noktasındaki genişliği, topuk genişliğini, tarak a - çısını ve Hallux açısını ölçtük. Kadınlarda ve erkeklerde, ayak uzunluğunun, ayak genişliğinin, metatarsal bölgede ölçülen oblik mesafenin, sağ ve sol ayak ortalama değerleri arasındaki korelasyonun kuvvetli olması nedeniyle ( r>0. 80 ) ortalama değerlerini aldık. Ortalama ayak genişliğine ve ayak uzunluğuna göre hesaplanan ayak indexinin aritmetik ortalaması, kadınlarda 37 .95, erkeklerde ise 37 .77'dir. Ayak ortasındaki genişliğin, ayak genişliğine olan oranı, kadınlarda sağ ve sol ayakta 0 .42, erkeklerde ise sağ ve sol ayakta 0 .45' tir. Ayak ortasındaki genişliğin topuk genişliğine olan oranı, kadınlarda sağ ayakta 0 .69, sol ayakta 0 .71, erkeklerde ise sağ ayakta 0 .76, sol ayakta 0.75 'tir. Ayakkabı standardını ortaya koymak amacı ile yapılacak antropometrik ölçümlerin yanında, plantogram metodunun da kullanılması ve ortalama değerlerin elde edilmesi sağlıklı ayakkabı üretimi için gereklidir.
Özel bir merkeze başvuran yetişkin kadınların yeme tutumlarının saptanması

Bu çalışma, özel bir merkeze başvuran yetişkin kadınların sağlıklı yaşam biçimi davranışları ile yeme tutumları arasındaki ilişkiyi araştırmak amacı ile tanımlayıcı ve kesitsel bir araştırma olarak planlanmış ve yürütülmüştür. Çalışma, İstanbul'da bir merkezde yaşları 18-64 arasında değişen 283 kadın bireyle gerçekleştirilmiştir. Bireylerin sosyo-demografik özellikleri, sağlık durumları, genel beslenme alışkanlıkları ve fiziksel aktivite durumları araştırmacı tarafından hazırlanan anket formu ile katılımcılara yüz yüze görüşme yöntemiyle uygulanmış olup, antropometrik ölçümleri alınmıştır. Bireylerin beslenme durumları 3 günlük besin tüketim kaydıyla belirlenmiştir. Bireylerin yeme tutum bozukluğu riskini saptama amacıyla 40 sorudan oluşan Yeme Tutum Testi (YTT-40) kullanılmıştır. Bireylerin YTT- 40 sonucuna göre puanlarının ortalaması 18 ,7 9,1'dir. Bireylerin YTT- 40 risk profili sınıflaması sonucuna göre %43,8'inin yeme bozukluğu riski düşük, %48,4'ünün orta, %7,8'inin yüksek olduğu saptanmıştır. Bireylerin sosyo-demografik özellikleri, sağlık durumları, beslenme alışkanlıkları ve fiziksel aktivite yapma durumları ile YTT- 40 risk sınıflaması arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki bulunmamıştır(p>0,05). Bireylerin YTT- 40 risk sınıflamasıyla BKI sınıflaması, boy ve yağ kitlesi arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki bulunmuştur (p:0,03-p:0,08-p:0,038)(p<0,05). Normal ağırlıkta olan bireylerdeki yeme bozukluğu riski yüksek, kilolu ve obez bireylerde düşük bulunmuştur. Düşük risk yeme bozukluğu olan bireylerin yağ kitlesi ortalamaları, orta risk yeme bozukluğu olanlardan daha yüksek bulunmuştur. Bu çalışmanın sonuçlarına göre, diyetisyene başvuran bireylerin öncelikle yeme tutumları değerlendirilmeli ve multidisipliner bir yaklaşım ile bireylerin sağlıklı beslenme ve yeme tutum davranışları üzerinde etkili bir tedavi yöntemi uygulanmalıdır.
Comparision of Virginia Woolf and Joumana Haddad as angry women

Bu çalışma, Virginia Woolf'un A Room of One's Own (1929) ve Joumana Haddad'ın Confessions of an Angry Arab Woman, I Killed Scheherazade (2010) eserleri ışığında, Victoria dönemi İngiltere'sinde yaşayan kadınlar ile günümüz Arap dünyasında yaşayan kadınları, toplumsal kimlikleri ve yaşam koşulları bağlamında kıyaslamaktadır. Çalışmanın amacı ise günümüzde yaşayan Arap kadınlarının, tıpkı Victoria döneminde olduğu gibi sistemli ve kurumsallaşmış bir erkek egemen toplumda yaşadıklarına ve bu toplumda, bastırılmakla, erken evliliklerle ve yoksunlukla, kısacası gündelik hayatın her alanında cinsiyet eşitsizlikleriyle mücadele ettiklerine dikkat çekmektir. Birinci bölümde, kadın-erkek arasındaki hakimiyet ilişkilerini daha iyi anlayabilmek için cinsiyet rollerinin inşası ve kimlik edinimi süreçlerini irdeleyen psikanalitik teorilere değindikten sonra Victoria İngiltere'sinde ve günümüz Arap dünyasındaki 'kadın kimliği' üzerinde durulmaktadır. Çalışmanın ikinci ve üçüncü bölümünde ise sırasıyla Virginia Woolf'un ve Joumana Haddad'ın kaleme aldığı deneme niteliğindeki A Room of One's Own ve Confessions of an Angry Arab Woman, I Killed Scheherazade eserleri değerlendirilerek, Victoria dönemi İngiltere'si ve günümüz Arap dünyasındaki kadınların yaşam koşulları ve mücadelelerine ışık tutmaları amaçlanmaktadır. Son bölümde ise incelenen iki eser karşılaştırılarak, Virginia Woolf ve Joumana Haddad'ın gözünden kadınların ataerkil toplumlarda var olma ve kendilerine ait kimlik oluşturma çabaları incelenmektedir. Tezin sonunda, kadınların tarih boyunca erkek egemen toplumlarda yine erkek merkezli değerler ve kendilerine dayatılmış kimlik tanımlamaları doğrultusunda varlıklarını sürdürmeye zorlanıldığı ve bu dayatmalardan kurtulup, toplumdaki kişisel ve sosyal kimliklerini dönüştürme noktasında verdikleri mücadelede her ne kadar büyük gelişmeler sağlandıysa da, günümüzde hala aile, eğitim ve meslek yaşamı gibi alanlarda temel insan haklarından mahrum bırakıldıkları için milyonlarca öfkeli kadının mevcut olduğu sonucuna ulaşılmaktadır.
Aile içi şiddet kavramı ve aile içi şiddetin uluslararası ve ulusal hukuki belgelerdeki düzenlemesi

Kadına yönelik şiddet yaygın bir toplumsal sorundur. Bütün dünyada her yerde, her yaş ve cinsiyete karşı uygulanan bir insan hakkı ihlalidir. Aile içinde şiddet daha çok eşe yönelik ve erkeğin kadına uyguladığı şiddet biçiminde olmaktadır. Kadına yönelik şiddetin kaynağında cinsiyet ayrımcılığı yatmaktadır. Ancak, sorunun mahrem olarak algılanması nedeniyle konuyla ilgili yapılan çalışmalar hala sınırlı sayıdadır. Bu çalışmamızda, aile içi şiddetin özellikle kadına yönelik şiddetin toplum üzerindeki etkileri ve 4320 sayılı Ailenin Korunmasına Dair Kanunun bu alanda yaptığı iyileştirmeler incelenmiş olup, sorunun çözümü için yapılması gerekenler ortaya konulmuştur.
Akne vulgarisli kadın hastalarda diane 35 ve Androcur Tablet'in kombine kullanımının akne üzerine etkisi

Bu çalışmada orta ve ağır şiddette akneye ilaveten değişik derecelerde sebore ve hirsutizmi bulunan 56 akne vulgarfsli kadın hastaya toplam 6 ay boyunca Diane- 35 (2 mg 5TA+0. 035 mg EÖ) ile kombine olarak Androcur tablete 50 mg STA) verilerek bu ilaçların akne üzerine olan etkilen ve yan etkilerim araştırmayı amaçladık. Tedavi öncesi hastalarımızın %37.5'inde akne şiddeti grade 4, %42.85'inde grade 6, %19.64'ünde grade 8 idi. 6 aylık tedavi sonrasındaki akne şiddetleri ise %44.68'inde grade 2, %4.25'inde grade 4 idi. Diğer hasta lamızda ise lezyonlar tama yakın iyileşmişti. Tedavi öncesi hastalarımızın % 32 .14'ünde sebore tesbit ettik. Bunlardan %72.22'si hafif, %16.66'sı orta, %M. li'i ağır şiddette idi. Hastalarımızın %42.85'inde değişik derecelerde hirsutizm mevcuttu. Bunlardan %58.33'ü hafif, %29. 6rsı orta, %12.5'i ağır şiddette idi. Tedavi öncesi hastalarımızın 18'sinde (%33.93) total testosteron yüksek bulundu. Normal serum testosteron düzeyi olarak 0.3-3. 1 n mol/lt kabul edildi. Olguların total testosteron düzeyi ortalaması; 2.91 nrnol/lt, standart sapma t 1.55 idi. Tedavi sonrası total testosteron düzeyi ortalaması: 2.04 nmol/lt, standart sapma t 1.27 idi. Tedavi öncesi ve sonrası testosteron değerleri arasındaki fark student t testiyle değerlendirildi. İstatiksel olarak anlamlı bulundu (p<0.05) Çalışmamızda tedavi öncesi hastalarımızın i Tinde (% 19 .64) DHEA-S düzeyinde yüksek bulundu. Normal serum DHEA-S düzeyi olarak 35-430 mg/it kabul edildi. Olguların tedavi öncesi DHEA-S düzeyi ortalaması; 292. 732 mg/lt, standart sapması 145. 035 İdi. Hastalarımızın tedavi sonrası DHEA-S düzey ortalaması: 246. 681 mg/lt, standart sapması t 95.02 idi. Tedavi öncesi ve sonrası DHEA-S değerleri arasındaki fark student t testiyle değerlendirildi. İstatiksel olarak anlamlı bulundu (p<0.05). Çalışma grubumuzdaki 5 (88.93) hastamızda tedavi öncesi hem testosteron hern de DHEA-S düzeyinde yükseklik saptandı. Klinik muayene sonucu akne lezyonlar ında belirgin iyileşme gözledik. Olguların % 95 .74'sinde tam, % 4 .25'inde kısmi iyileşme saptandı. Tedavi sonrasında etkisiz bulduğumuz hastamız olmadı. Hastalarımızda sıklık sırasına göre göğüslerde hassasiyet, -menstruasyon bozukluğu, yorgunluk, bulantı, baş ağrısı, kilo artışı, libido kaybı ve depresif belirtiler gibi yan etkiler gözledik. Yan etki nedeniyle tedaviye ara verdiğimiz veya tedavisini sonlandırdığımız hastamız olmadı. 61