turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
The demon female: A manifestation of Edgar Allan Poe's hidden terrors

Bu tez çalışmasında, Edgar Allan Poe'nun kısa hikayelerindeki kadın karakterlerin ve Poe'nun öz yaşamındaki kadınların; özellikle annesi ve eşi Virginia, arasındaki benzerlikler incelenmekte ve eserlerindeki kadın karakterlerin şeytani derecede kötü, depresif ve bir o kadar da zeki olmalarının ve hikayelerdeki erkek anlatıcının hayatını tümünden değiştirecek yönde güçlü olmalarının ardında yatan nedenler ilk İncil'e, psikanalist yaklaşımlara ve feminizm teorisine dayandırılarak açıklanmaya çalışılmaktadır. Edgar Allan Poe'nun annesi Elizabeth, Poe çok küçükken hayatını kaybetmiştir ve Poe anne şefkatinden bir süre yoksun kalmıştır. Poe'nun üvey annesi Frances Allan onu evlat edinmiş ancak Poe üvey annesinin de erken yaşta hayatını kaybetmesiyle bir yıkım daha yaşamıştır. Daha sonra hayatını birleştirdiği kuzeni Virginia' da erken yaşta hayata gözlerini kapatınca Poe'nun hayatında kadınlarla ilgili bir laneti olduğunu düşünmesi ve bu kadınlar doğrultusunda da kadın ırkına karşı genel bir nefret geliştirmesi ve bunu da eserlerine doğrudan yansıtması muhtemeldir. Bu kıskançlık ve kin özellikle yaradılış üzerine dayandırılabilir çünkü kadın doğurgandır; kendi bedeninden bir canlı çıkarabilmekte, yepyeni bir hayat üretebilmektedir ve Poe'nun bunu bir tazelenme, büyük bir güç kaynağı olarak gördüğünü ve bu gücü içgüdüsel olarak kendinde de istediğini ve bu durumun kin ve öfkesini daha da arttırdığını söylemek de olasıdır. Poe'nun hikayelerindeki kadın karakterler İncil'deki yaradılış öyküsündeki ilk kadın olarak bahsi geçen ''Eve'' karakteri ile de özdeşleşmektedir. Yine yaradılışta yaratılan ilk insan olarak bahsi geçen ''Adam'' da Poe'da görülen öfke ve kıskançlığın başlangıcına sebep olmuş olabilir. Eve'in yasak meyveden yemesi ve ardından Cennet'ten kovulmaları Eve'in bilgiye olan açlığı sebebiyledir ve bu düşüş sırasında bir ceza olarak adlandırılsa da aslında bir ödül olan doğurganlık yetisinin Tanrı tarafından Eve'e verilmesi de Adam'da psikolojik olarak bir yıkım yaratmıştır ve hayatında kötü giden her şeyin sebebini kadına itham etmek için tüm insanlığın erkek ırkına yetecek bir kin ve kıskançlık oluşturmuştur. Sonrasında psikanalistlere yepyeni bir inceleme alanı doğmuştur: Kadın Psikolojisi. Kadınlar da kendilerini Feminizm teorisiyle savunmaya ve anlatmaya çalışmışlardır. Tüm bu döngüye Poe'nun eserlerindeki kadın karakterleri gözlemleyerek rastlamak mümkündür. Kısacası bu tezin amacı Edgar Allan Poe ve onun hikayelerinden yola çıkıp tüm bu bilgileri harmanlayarak, Poe gibi diğer erkek yazarların hikayelerinde kadın karakterleri ürperti ve nefret öğesi olarak kullanmalarının ardında yatan korku ve psikolojik dürtüleri incelmek ve onları yukarıda bahsi geçen teorilere dayandırarak açıklamaktır.
Mozart'ın Cosi Fan Tutte operasındaki kadın karakterlerin ses ve rol bakımından analizi

Bu çalışmanın ana amacı Mozart'ın Cosi Fan Tutte Operasındaki kadın karakterlerin ses ve rol bakımından analiz edilmesidir. Yapılan çalışmanın ilk bölümünde, besteci Mozart'ın hayatından kesitler sunulmuş, yaşadığı dönem olan Klasik Dönem müzik anlayışından bahsedilmiş, bu dönemi hazırlayan akımlara yönelik bilgiler aktarılmıştır. İkinci bölümde ise Cosi Fan Tutte Operasının konusu, türü ele alınmış, libretto yazarı Lorenzo Da Ponte'nin hayatından bölümler aktarılmış, operanın karakterleri açısından ayrılı bilgiye yer verilmiştir. Son bölümde ise operadaki kadın karakterlerin aryalarının her biri incelenmiş, müziğin notayla örtüşmesi analiz edilmiştir.
Mustafa Kutlu'nun hikayelerinde kadın

Mustafa Kutlu modern Türk hikayeciliğinin önemli isimlerinden biridir. Eserleri hayatın pek çok yönünü kapsar. Bu eserde Mustafa Kutlu'nun eserlerinde kadın konusu incelenmiştir. Yazarın kadın kahramanları yansıtması, onlar üzerinden verdiği mesajlar, eserlerinde ideal bir kadın tipinin olup olmadığı, mekanla kadın arasında bir bağın kurulup kurulmayacağı gibi sorunlar tartışılmıştır.
Survical strategy of Isaac Bashevis Singer's six women: The irony and ambiguity of love politics in the traditional and contemporary jewish world as reflected in: Altele, The riddle, Esther kreindel the second, Old love,

Isaac Bashevis Singer, Yahudi evlilik kavramını irdelerken, kendisini esas ilgilendiren 'Gerçek Aşk' kavramını ön plana çıkarmaktadır. Singer' m kısa hikayelerindeki kadınlar evliliklerinde gerçek aşkı bulmaya çalışırlar. Çünkü onlara göre evlilik bağı, Tanrı kanunlarının emrettiği gibi güçlü, kutsal ve ömür boyudur. Bu nedenle Singer, Yahudi kültürünü doğrularcasma, gerçek aşkın kadın ve erkeğin ilişkisinden doğacağına inanır. Eşler evlilik birliğine ancak sevgi ve şefkat yoluyla ulaşırken, çocuklar da bu aşkın meyvası ve kanıtıdır. Böylece yaşam, Yahudi toplumunun çok önem verdiği aile kurumu ile devam eder. Bu durum, aynı zamanda Tevratm öngördüğü ailenin kutsal yaşamıdır. Bununla beraber Tevrat'ta söz konusu edilen gerçek aşkla, Singer' ınki arasında önemli bir fark vardır. Her ne kadar Singer' m aşk kavramı büyük ölçüde kadının özgürlüğüne ve evlilikteki cinsel eşitliğine dayanmakta ise de, Tevrat'ta betimlenen gerçek aşk kadının fedakarlığının bir sonucudur. Çünkü Tevrat kadınların gerçek aşka ancak kocalarına ve kitaba itaat ederek ulaşabileceğini söylemektedir. Böylece kadınlar kocalarına hizmet etmek için vardırlar. Bu kadınlar, Ill geleneksel Yahudi görüşüne göre, evlilik bağını gerçekleştirmekle başarılı ve 'mutlu' sayılırlar. Singer' m hayal dünyasında, kadın karakterler kendi iradeleri ile çelişkiye düşmektedirler. İşte bu noktada aşk politikalarının tüm belirsizlikleri ve ironileri ortaya çıkar. Yeryüzünde ideal aşkın gerçekleşmesi güç olduğundan, Singer bu aşkı açıklayabilmek için sık sık doğaüstü unsurlara başvurmaktadır. Böylece gizemlilik, kutsallık, korkular ve vehimler, Singer' m evlilik entrikalarının temel özelliklerini oluşturmaktadır. Singer' m hikayelerinde, kadın karakterlerin ortak özellikleri, tutku derecesinde kendilerini kocalarına ve evliliğe adamalarıdır. Görünüşte, evlilik bağında kadınların bu amaçla kendilerini feda etmelerinin altında geleneksel Yahudi kültürü yatmaktadır. Ancak gerçekten bu fedakarlığa karşılık kadınlar erkeklerden bekledikleri sevgi ve şefkati görmemektediler. Bu durum kadının ruhsal dengesini bozmakta ve çoklukla psikolojik travmalara ve giderek intihara yol açmaktadır. Başka bir deyişle, Singer' in işaret ettiği büyük ironi, Yahudi geleneklerinin kadınları olumsuz yönde etkileme gücüdür. IV Bu tezin birinci bölümünde, evlilik bağını sürdürmek için kendini feda eden Singer' m kadınları ve onların evliliğin getirdiği ruhsal kısıtlamalar karşısındaki farklı yaklaşımları incelenecektir. İkinci bölümde ise bir başka grup kadının, kendilerini tamamiyle kocalarına adamaları ve değişen durumlar karşısında evliliği sürdürmeye çalışmaları analiz edilecektir. Üçüncü bölümde evlilikte kadının gücü ve yaratıcılığı söz konusu edilecektir. Kadın bu gücü yoluyla töreler ötesi bağlamda iç barışı sağlayabilmektedir.
Birinci derece yakınlarında meme kanseri olan kadınların bilgi ve destek gereksinimlerinin saptanması

Amaç: Bu araştırma birinci derece yakınlarında meme kanseri olan kadınların bilgi ve destek gereksinimlerini ve bu gereksinimlerin ne derece karşılandığını saptamak amacıyla yapılmıştır. Yöntem: Araştırma Ağustos 2010 -Şubat 2011 tarihleri arasında iki üniversite hastanesi, bir eğitim ve araştırma hastanesinin kemoterapi üniteleri, Radyasyon Onkolojisi Anabilim Dalı ve Hematoloji Onkoloji Bilim Dalı polikliniklerinde yürütülmüştür. Araştırma örneklemini 156 kadın oluşturmuştur. Veri toplama araçları olarak Tanıtıcı Bilgi Formu ve Bilgi ve Destek Gereksinimleri Ölçeği kullanılmıştır. Verilerin analizinde tanımlayıcı istatistikler; sayı, yüzde, ortalama ve standart sapma kullanılmıştır. Bulgular: Araştırma örneklemine alınan kadınların genel olarak bilgi gereksinimlerinin önemi puan ortalamaları ( :3.72 0.19) destek gereksinimlerinin önemi puan ortalamalarından ( :3.24 0.41) daha yüksek bulunmuştur. Aynı zamanda, kadınların genel olarak bilgi gereksinimlerinin karşılanma düzeyi puan ortalamaları ( :2.01 0.64) destek gereksinimlerinin karşılanma düzeyi puan ortalamalarından ( :1.26 0.68) daha yüksek bulunmuştur. Sonuç ve öneriler: Kadınların bilgi gereksinimi açısından çok önemli olarak belirttikleri konular; meme kanserinin nedenleri, tedavisi, belirti ve bulguları, kendi kendine meme muayenesi ve meme kanseri olmamak için yaşam biçiminde değiştirmesi gereken durumlar olarak saptanmıştır. Kadınların çok önemli olarak belirttikleri destek gereksinimi konuları; KKMM yapmayı öğrenme, meme kanseri ile ilgili kendisi ve yakını hakkındaki endişeleri ve bir sağlık profesyoneli tarafından memelerinin muayene edilmesi olarak bulunmuştur. Kadınların çocuklarıyla onların meme kanseri olma risklerini nasıl konuşacağı, kendi meme kanseri olma riskini ailesiyle nasıl konuşacağı ve kendisi ve çocukları için genetik danışmanlığa ilişkin bilgi gereksinimlerinin hiç karşılanmadığı bulunmuştur. Hemşirelerin, birinci derece yakınlarında meme kanseri olan kadınlara, meme kanseri, nedenleri, tarama, tanılama, tedavi yöntemleri ve meme kanserinden korunma gibi konular hakkında bilgi vermesi önerilir.
Gendering the political agenda: A case study on women columnists in Turkish newspapers (1999-2000)

oz SİYASI GÜNDEME TOPLUMSAL CINSrYET BOYUTU KATMAK: TÜRKÇE GAZETELERDE KADIN KÖŞE YAZARLARİ ÜZERİNE BİR ÇALIŞMA (1999-2000) İnceoğlu, İrem Yüksek Lisans, Kadın Çalışmaları Bölümü Tez Yöneticisi: Doç. Dr. Ayşe N. Saktanber Aralık 2000, 87 s. Bilişim teknolojisindeki gelişmeler sonucu haber almanın birincil kaynaklan radyo, televizyon ve son zamanlarda da internet oldu. Basın teknolojisi görsel-işitsel medyanın hızına yetişemediği için gazetelerin haber dağıtma misyonu da böylece bu gelişmelerden etkilenmiş oldu. İnsanlar ya televizyon izleyerek ya da radyo dinleyerek 'haber değeri' olan olaylarla ilgili bilgiye gazeteler dışındaki medya araçlarından anında ulaşabilir oldular. Öte yandan gazeteler kamuya mal olmuş olan haberler üzerine yorum getiren ve kamuoyu liderleri haline gelen, köşe yazarlarına daha bağımlı hale geldiler. Günümüzde gazetelerdeki yüksek köşe yazarı oranına bakılırsa gazetelerin medyanın haber yorumlayıcı aracı işlevini gördüğü söylenebilir. Köşe yazarlığı, yazarın kendi sesini kullanma esnekliği olan, öznel bir gazetecilik biçimidir. Özellikle 1990'larda Türkiye'de kadın gazeteci sayısında bir artış görüldü. Daha fazla sayıda kadın köşe yazarlığı yapmaya ve kadın meseleleri üzenine yazmaya başladı. Toplumsal cinsiyet ve kadın meseleleri özel alanla özdeşleştirilmişlerdir. Ancak, gazetelerde sahip oldukları alanı kullanarak kadın köşe yazarları toplumsal cinsiyet ve kadın meselelerini kamusa alana taşımak olanağına sahip olurlar. Bu tez Türkiye'deki ulusal gazetelerde yazan bazı kadın köşe yazarlarının eğitim ve iş yaşamı geçmişşlerinin yanı sıra şimdiki profesyonel konumlarını, söylemlerini, ve toplumsal cinsiyet ve kadın meselelerini siyasi gündeme taşıma biçimleri üzerine bir çalışmadır.
Eskişehir Osmangazi Üniversitesi büro ve temizlik iş kolunda çalışan kadınlarda toplumsal cinsiyet algısının emzirmeye etkisinin değerlendirilmesiyle ilgili niteliksel bir çalışma

Bu çalışma, Eskişehir Osmangazi Üniversitesinde büro memuru ve temizlik işçisi olarak çalışan emziren kadınların duygu, düşünce ve deneyimlerimden faydalanılarak işyeri koşullarının ve toplumsal cinsiyet unsurlarının emzirme üzerine etkisinin ortaya konulması amacıyla yapıldı. Çalışma, 01 Eylül 2014 01 Mart 2015 tarihleri arasında, ESOGÜ'de büro personeli ve temizlik işçisi olarak çalışan kadınlar üzerinde gerçekleştirilen nitel tipte bir araştırmadır. Çalışma grubunu, seçim kriterlerine uyan, çalışmaya katılmayı kabul eden 35 kadın oluşturmuştur. Bu çalışmada veriler, yarı-yapılandırılmış yüz yüze görüşme tekniği ile araştırmacı tarafından aynı zamanda ses kayıtları da alınarak elde edildi. Edilen veriler doğrultusunda oluşturulan tema ve alt temalar Sosyo ekolojik model kullanılarak değerlendirildi. Çalışmamızda kadınların annelik ve süt izin haklarının yetersiz olduğu ve bu durumun emzirmelerini olumsuz etkilediği bulundu. İş yerinde kreş ve emzirme odalarının yetersiz olduğu ve çalışma şartlarının emzirmeyi desteklemediği görüldü. Ücretli işlerde çalışan ve aynı zamanda ev içi işlerini de devam ettiren kadınlarda emzirmenin ilave iş yükü getirdiği saptandı. Kadınlar toplumun ideal annelik algısının, emzirme döneminde ücretli işte çalışmaya devam etmemesi yönünde olduğunu belirttiler. Çalışmamızın yapıldığı kurumda emzirme odaları, yurt ve kreş ihtiyacının giderilmesi ve hizmet içi eğitimlerde de çalışanların yanı sıra özellikle amirlere yönelik toplumsal cinsiyet eşitliği açısından bilgilendirilme çalışmalarının yapılması gerektiği kanısına varıldı. Toplum geneline ve aileye yönelik toplumsal cinsiyet eşitliği farkındalığı kazandırılabilmesi için, ulusal toplumsal cinsiyet eşitliği politikalarının oluşturulması ve uygulanması ile toplumsal cinsiyet eşitsizliğinin giderilmesi sağlanabilir.
X ve y kuşakları kadınlarının giysi tercihleri

Araştırma konusu olarak, X ve Y kuşakları kadınlarının giysi tercihleri alınmıştır. Araştırmada Erzincan il merkezinde bulunan X ve Y kuşağına mensup kadınlar random yöntemi ile seçilerek görüşleri alınmıştır. Anket soruları oluşturulan soru havuzundan uzman onayı alınarak seçilmiştir. 193 X, 191 Y kuşağı olmak üzere toplam 384 kadına anket uygulanmıştır. Yaklaşık olarak aynı yıllarda doğmuş, aynı çağın şartlarını yaşamış, dolayısıyla birbirine benzer sorumluluklarla yükümlü olmuş kişiler topluluğuna kuşak denilmektedir. Her kuşağın kendine has özellikleri, değerleri, algıları, görüşleri, bakış açıları, yargıları, tutum ve davranışları, güçlü ve zayıf tarafları bulunmaktadır. Kuşaklar ve kuşaklar arası etkileşim çeşitli açılardan birçok araştırmaya konu olmuştur. Bu araştırma ile X ve Y kuşakları kadınlarının giysi tercihleri tespit edilmiş ve bu alanda eksikliği hissedilen bilimsel bir çalışma hazırlanmıştır. X kuşağının giysiyi kendi dikmek/ diktirmek ile pazardan almayı daha fazla tercih ederken Y kuşağının internetten alışverişe yöneldiği görülmüştür. X kuşağının parayı biriktirme, Y kuşağının ise parayı harcama tutumunu giyime de yansıttıkları tespit edilmiştir. X kuşağı ihtiyaç için giysi alışverişini tercih ederken Y kuşağının kafa dağıtmak ve imaj değişikliği için tercih ettiği görülmüştür. Y kuşağı teknoloji kullanımını bu alanda da tercih etmektedir. X kuşağı güvendiği markaları tercih ederken, mağaza dolaşmanın da zaman kaybı olduğunu düşünmektedirler. Y kuşağının daha rahat giyimi tercih ettikleri ve modayı X kuşağından daha fazla takip ettikleri görülmüştür. X kuşağı, Y kuşağı hakkında dikkat çekici giyindikleri, giyim için çok para harcadıkları, modayı takip etmek adına kendilerine yakışmayan şeyler giydiklerini ve moda ürün satın almak için diğer harcamalarını kısıtladıklarını düşünürken; Y kuşağı, X kuşağı için kendilerine yakışanı giydiğini belirtmiştir. X ve Y kuşaklarının giysi tercihleri göz önünde bulundurularak hazır giyim işletmelerinde tüketici talepleri belirlenebilir. Y kuşağının teknolojiyi etkin kullanımı sonucundan yola çıkılarak, işletmeler internetten satış politikalarını iyileştirmeye çalışabilir. X kuşağına internet kullanımı konusunda bilgiler verilerek internetten alışveriş yapmalarına, beğendikleri giyim markalarını ve çeşitli moda bloglarını takip etmelerine yardımcı olunabilir.
Kadın konukevlerinde kalan kadınların sosyal destek sistemleri ve gelecek beklentileri

Kadına yönelik şiddet üzerinde çokça çalışılmış önemli bir sosyal sorundur. Bu bağlamda Türkiye'de kadına yönelik şiddetin farklı türlerine ilişkin pek çok araştırma bulunmaktadır. Şiddet, kadınların kadın konukevine gelme nedenleri arasında birincil konumdadır. Ancak pek çok kadın maruz kaldığı şiddetten kurtulmak amacıyla kadın konukevlerine başvurmayı son çare olarak düşünmektedir. Kadınlar şiddet dışındaki nedenlerden dolayı da konukevlerine başvurabilmektedir. Kadın konukevleri bu noktada kadını koruma altına almak için güvenli bir ortam sağlamaktadır. Bu çalışma şiddet başta olmak üzere ev ve aile sorunlarıyla karşılaşarak kadın konukevine yerleşmiş kadınların konukevi öncesi yaşam deneyimlerini kadınların sosyal destek sistemleri bağlamında ele almak, kadınların gelecek yaşamlarından ne gibi beklentilere sahip olduğunu ortaya koyarak bu alandaki literatüre katkı sağlamak amacıyla gerçekleştirilmiştir. Nitel araştırma tasarımına dayalı olarak yapılan bu çalışma kapsamında Ankara il merkezinde Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı bünyesindeki üç kadın konukevinde en az bir aydır kalmakta olan ve gönüllülük esasına göre araştırmaya katılmayı kabul eden 20 kadınla derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Araştırmada elde edilen bulgular konukevlerinde kalan kadınların ağırlıklı olarak düşük eğitim seviyesinde, erken yaşta evlenmiş, çalışma hayatına katılmamış ve çocuk sahibi kadınlardan oluştuğunu göstermiştir. Kadınların çoğu uzun süreli aile ve evlilik sorunları bulunmaktadır ve çeşitli biçimlerde şiddete maruz kalmıştır. Kadınların konukevine gelme nedenleri arasında şiddetten kaçma, sosyal destek alamama, maddi yetersizlikler ve barınma ihtiyacı ön plana çıkmaktadır. Kadınların gelecek yaşamlarındaki temel arzuları iş bulup çalışabildiği ve kendi hayatını kurabildiği yeni bir hayata sahip olmaktır. Kadınların bu özgürleşme isteklerine cevap verecek bireysel ve kurumsal düzeyde hizmetlerin sunulması önem kazanmaktadır.
Modern Kırgız edebiyatındaki hikayelerinde kadın (Cengiz Aytamatov, Cemile; Öskön Danikeev, Kızın Sırrı; Kasımalı Cantöşev, Benim Kaderim

Kırgız Edebiyatı, tarihi süreç içerisinde siyasi, sosyal ve kültürel hadiselere bağlı olarak yeni türler ve şekiller kazanmıştır. Bu türlerden birisi de hikaye türüdür. 1920'li yıllarda Kırgız yazarları arasında daha çok Batı edebiyatları ve Rus Edebiyatı'nın etkisi ile kendini göstermeye başlayan hikaye türü, 1930'lu yıllarda, M. Elebayev, C. Aşubayev, K. Cantöşev, T. Sıdıkbekov gibi isimlerce daha da geliştirilmiştir. Ancak Kırgız Edebiyatı'nda hikayelerin edebi bir tür olarak edebi sahada yerini aldığı yıllar, 1935- 1941 yıllarıdır. Bu dönemde yeni hikaye yazarları, zengin konularla, yeni, metodlar denemeye başlamışlardır. II. Dünya Savaşı sonrasında, uğranılan tahribatı telafi etmek için bütün ülkede yeniden yapılanma süreci gereği, kolhoz sistemine ağırlık verilmiş, ağır sanayii hamlesi başlatılmış, eğitim ve kültür seferberliği hız kazanmıştır. Bu gelişmeleri ortaya koyan eserlerde de yine çalışkanlığı, dinamizmi, çağdaşlığı sembolize eden ideal portreler sunulmuştur. Bu portrelerden bazılarını ise, yine yeniden yapılanma çalışmaları neticesinde yeni haklar kazanmış olan kadınlar oluşturmuştur. Bu dönemde yazılan hikayelerdeki kadın kahramanlar, geleneksel pasif kadın tipinden son derece farklı olup, özgüvene sahip ve kendi geleceği için üzerindeki toplumsal baskılara direnebilen kadınlar olmuştur. Bu tip kadınların yer aldığı hikayeler arasında 'Camiyla', 'Betme Bet' , 'Kızdın Sırrı' , 'Menim Tağdırım' , 'Astra Gülü' ', 'Tuğlup Öskön Üy' , 'Kelgin Kuşlar' adlı hikayeler önemli bir yer tutar. Bu hikayelerdeki kadın kahramanlar, yukarıdaki özellikler çerçevesinde belli açılardan farklı özellikler taşımakla birlikte, çoğunlukla benzerlikler göstermektedirler. Karakteristik özellikleri açısından olaylar karşısında akıl melekelerini kullanabilme, duygularını kontrol altına alabilme yeteneğine sahip olan bu kadınlar, toplumun bir ferdi olarak, kendi varlığını ortaya koyma mücadelesi verebilen kadınlardır.
Ataerkil bir toplumda kadının ve erkeğin özgürlük mücadelesi

Jane Eyre, yaşayan tek akrabası olan amcası Bay Reed'in yanında yaşayan küçük bir kızdır. Amcası öldükten sonra ona amcasının eşi Bayan Reed bakar. Üç kuzeni ve yengesiyle yaşamaya devam eder. Ancak yengesi çocuklarına gösterdiği şefkati, merhameti Jane'e hiçbir zaman göstermez. Bu durum Jane'in çok zoruna gider ama elinden hiçbir şey gelmez; çünkü gidecek başka yeri yoktur. Daha sonra yatılı bir okula gönderilen Jane, burada birkaç yıl okuduktan sonra aynı okulda iki yıl öğretmenlik yapar. İki yıllık görevinden sonra gazete ilanlarından iş bulmaya çalışır. Nihayet Thornfield Malikanesi'nde Adele adında bir kız çocuğuna mürebbiyelik yapmak üzere işe başlar. Burası Bay Rochester'ın evidir. Rochester, Jane'in aşık olacağı, seveceği erkektir. İlerleyen zamanlarda Jane ve Rochester evlenmeye karar verirler. Ama bu evliliğin önünde gizli bir engel vardır. Rochester evlidir ve yasalar önünde ilk eşinden boşanmadan başka bir kadınla evlenemez. Bu gerçeği düğün günü herkes öğrenir ve Rochester, Thornfield'in tavan arasına kilitlediği deli olan eşi Bertha Mason'u kilisedekilere gösterir. Rochester'ın evli olduğunu öğrenen Jane, artık onun yanında duramayacağını düşünür ve bir gece kimseye görünmeden oradan ayrılır. Hayal kırıklığına uğramasına rağmen Rochester'a karşı asla kin beslemez, onu hep sever. Cebindeki son parayı da arabaya veren Jane, çok zor durumdadır. Yağmurlu bir gecede St John adında bir papazın ve kız kardeşlerinin konuğu olur- ki bunların romanın sonuna doğru Jane'in kuzenleri olduğu görülecektir. Jane, burada bir müddet kaldıktan sonra o köyün çocuklarına ders vermeye başlar. St John ona aşık olur ve Jane'e misyonerlik faaliyetlerinde kendisine yardım etmesi için evlilik teklif eder. Jane, içinde hala Rochester aşkı olduğu için bu teklifi reddeder. Bir gün kendisine Madeira'da ölen amcasından miras kaldığını öğrenir ve bir miktarını kuzenleri olduğunu öğrendiği St John ve kız kardeşlerine bırakır ve Thornfield'in yolunu tutar. Oraya geldiğinde her şeyin yanmış olduğunu görür. Bertha, bir gece her yeri ateşe vermiştir ve Rochester onu kurtarmak isterken gözlerini ve bir kolunu kaybeder. Özgürlüğüne düşkün olan Jane, artık Rochestre ile evlenebileceği kanaatine varır. Bunun nedeni artık kendisinin zengin bir kadın olması ve Rochester'ın, onun yardımına muhtaç biri olmasıdır. Jane, içinde bulunduğu her ortamda özgür olmayı, özgür iradesini kullanmayı isteyen biridir. Romanın en sonunda geleneklerin aksine Jane evliliğini haber verirken 'Sevgili okuyucum. Ben onunla evlendim' diyor. Victoria dönemi ataerkil toplumunda cereyan eden ters bir ifadeyle roman biter.
Motherhood in Pat Barker's post-industrial working-class fiction: A study of Union Street and Liza's England

Bu tez, Pat Barker'ın sanayi-sonrası-toplumu romanları olan Union Street ve Liza's England' daki annelik, fakirlik, hapsolma, doğurma, kürtaj, yabancılaşma ve şiddet gibi konuları, kadınların baskılanmasındaki sosyo-ekonomik faktörlerin rolünü vurgulayarak incelemeyi amaçlar. Barker'ın ataerkil bir toplumda işçi sınıfı eşçilerinin ve annelerinin baskılanmasını nasıl betimlediği Christine Delphy'nin Close to Home ve Stevi Jackson'un 'Women and the family' adlı kuramsal çalışmaları ışığında incelenmiştir. Barker romanlarının annelik deneyimi karşısındaki sorgulayıcı tutumu ve annelik işleyişinin fakirlik, ağır iş, devamlı doğurma gibi faktörlere bağlı olduğuna olan vurgusu Anne Woollet, Anne Phoenix ve Eva Llyod' un editörlüğünü yaptığı Motherhood: Meanings, Practices and Ideologies isimli çalışmadan yararlanarak incelenmiştir. Bu tez ayrıca romanlarda ön plana çıkan anneler ve kızlar arasındaki ilişkilerin belirsizliği meselesini yine sosyoekonomik faktörlerle ilişkilendirerek inceler.