turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Mirror mirror on my pen: Struggle, identity and the compensation of loneliness in the autobiographical narratives of middle eastern women writers in exile

Anavatan ve egemen kültür Orta Doğulu kadınları büyürken bir deli gömleği gibi sarar. Onlara biçilen gömleği kabul etmeyen bazı kadınlar bu duruma yine erkeksi bir edim olarak görülen yazarlıkla baş kaldırırlar. Yazmak, böyle kültürlerde kadınlara biçilen geleneksel role daha en başından karşı çıkmaktır. Mücadeleci kimlikleri ve kültürlerindeki çalkantılar sebebiyle ülkelerinden kaçmak zorunda kalıp yeni bir kültür ve ülkeye gittiklerinde bu gömlekten de kurtulurlar, bu defa yeni bir kültürün onlara biçtiği dar bir kimlikle karşı karşıya kalırlar. Kimliklerini yeniden kurgularken sürgünün dayattığı yalnızlığı da kırmak için kolektif bir kimlik anlatısına dönen bu mücadeleci kadınlar, çoktan yitirdikleri ve babalarına kıyasla daha geleneksel buldukları anneleriyle bir yüzleşmeye otururlar. Anneyle yeniden ve yazı sayesinde kurdukları bağ, onları geleneksel olana, yitirdikleri anavatana, anadilin kolaylıklarına kavuşturur. Otobiyografileri, annelerini yeniden bulmaları ve kalabalık, bağlantısal bir kimlik kurgulamaları ile onlara yitirdiklerinin yarasını saran bir alan açar. Aynada kendilerine bakar, ve baktıkları yerde, yüzlerinde, isimlerinde kalabalık bir resim bulurlar.
Taraftarlıkta toplumsal cinsiyet düzeninin hangi sosyalizasyon pratikleri ile inşa edildiğinin incelenmesi

Taraftarlık konulu araştırmalar çoğunlukla taraftarlığı homojen bir yapı olarak kabul ederek, kadın taraftarların deneyimlerini göz ardı etmektedir. Fakat kadın taraftar konulu araştırmalar kadın taraftarların erkek taraftarlardan farklı deneyimler yaşadığını ve taraftarlık alanında gerçek birer taraftar kabul edilmekte zorlandıklarını ortaya koymaktadır. Toplumsal cinsiyet düzeni kuramı taraftarlıkta erkek alanı kabul edilen ve kadınları ötekileştiren düzenin açığa çıkarılmasını sağlamaktadır. Bu toplumsal cinsiyet düzeninin nasıl oluştuğunu ortaya koyabilmek adına da sosyalleşme kuramı yol gösterici olmaktadır. Nitel araştırma paradigması ile gerçekleştirilen bu tez çalışması farklı takımların taraftarları 5'i erkek, 8'i kadın 13 taraftar ile yürütülmüştür. Araştırmanın verileri yarı-yapılandırılmış bireysel görüşmeler ile toplanmıştır. Görüşmeler sonucunda elde edilen veriler tematik veri analizi yöntemi aracılığıyla analiz edilmiştir. Analiz sonunca 'Futbol Taraftarlığında Toplumsal Cinsiyet Düzeni' ve 'Taraftarlık Yoluyla Sosyalleşme' olmak iki temaya ulaşılmıştır. Araştırma, futbol taraftarlığının erkek alanı olarak kabul edildiği, bununla beraber erkeklik ile özdeşleştirilen şiddetin normalleştirildiği ve kadınların taraftarlıkta ötekiler olarak kabul edildiğini ortaya koymuştur. Bu toplumsal cinsiyet düzeninin sosyalleşme eyleyenleri olan aile, eğitim, arkadaşlık ve medya aracılığıyla inşa edildiğini ve bu eyleyenler yoluyla sürekli olarak yeniden üretildiğini açığa çıkarmıştır.
Gendered engineering culture in Turkey: Construction and transformation

Bu çalışmada, 'Toplumsal Cinsiyet Temelli Mühendislik Kültürü' kavramsal aracını kullanarak, yakın zaman Türkiye'sinde toplumsal cinsiyet temelli mühendislik kültürünün inşası ve dönüşümünü anlamaya çalıştım. Bu çalışmanın bulguları ışığında, mühendislik mesleğinin Türkiye'de saygın bir imajı olduğu savunulmaktadır. Söz konusu saygınlık, Türkiye'de geçtiğimiz yıllarda yaşanan ekonomik ve siyasi değişimlere bağlı olarak dönüşmüştür. İkinci olarak bu çalışmada, Türkiye'de mühendislik mesleğinin toplumsal cinsiyet temelli kural ve idealler çerçevesinde inşa edildiği öne sürülmektedir. Bu toplumsal kodlar esasında erkek mühendis imgesini Türkiye'ye has bir erkeklik tanımı çerçevesinde idealize etmektedir. Bu tanım, matematiksel beceriklilik ve fiziksel dayanıklılığı ideal erkek mühendislik özellikleri olarak kurgulamaktadır. Ek olarak, bu çalışmanın sonuçları farklı yaş gruplarından gelen kadın katılımcıların toplumsal cinsiyet temelli mühendislik kültürünün değişimi hakkında farklı görüşleri olduğunu ortaya çıkarmıştır. Son olarak bu çalışmada, toplumsal cinsiyet temelli mühendislik kültürünün mühendislerin iletişim biçimlerinde; küçümseyici şakalar, günlük dil, karikatürler, toplumsal cinsiyet temelli iş ilanları ve işyerinde yükselme stratejilerini belirleyen görevlerin dağılımında tezahür ettiği ortaya konulmaktadır. Söz konusu mesleki kültürün tezahür biçimleri, erkek ve kadın mühendisler için farklı etkiler yaratmaktadır. Bu çerçevede, kadınlar mühendislik alanında var olabilmek için erkeklerden daha çok çaba harcamak durumundadır.
Çin deyimlerinde kadın imgesi

Çince kadın deyimleri dünyanın en uzun tarihine sahip topluluklarından biri olan Çin toplumu hakkında önemli bilgiler içermektedir. Bu deyimler Çin toplumunun sözlü ve yazılı edebi eserlerinde sıklıkla geçtiği gibi çok önemli de bir yere sahiptir. Kadındeyimleri, içerisinde geçen imgelerle, kullanılan söz sanatlarıyla, anlamsal derinliği ve ortaya çıktığı dönemlerle Çin tarihine, kültürüne ve toplum yapısına ışık tutmaktadır. Bu tez çalışması içerik bakımından altı bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümdedeyimin ne olduğu, Çin deyimlerinin yapısı ve özellikleri incelenmiştir. Çalışmamızda bu bölüm özellikle Çin dilinde deyimlerin önemini ve sahip olduğu karakteristik özellikleri kavramak açısından önemlidir. İkinci bölümde ise kadın deyimleri kültürel ve anlamsal açıdan sınıflandırılmıştır. Toplamda 332 kadınla ilgili deyim kendi içinde anlamsal içeriğine göre 12 sınıfa ayrılmıştır. Üçüncü bölümde ise Çin dili için deyimler kadar önemli olan başka bir değeri, söz sanatları incelenmiştir. Söz sanatları bir dilin zenginliğinin en gösterişli kısmıdır ki Çindeyimlerindeki söz sanatları anlatımı çok daha süslü ve gösterişli bir hale getirir. Üçüncü bölümde söz sanatları incelenerek kadın deyimlerinde nasıl kullanıldığı üzerinde durulmuştur. Bu bölümün araştırma için en önemli kısmı şudur ki, kadındeyiminde anlamsal olarak kadının olumsuz bir özelliği ifade ediliyorsa ya da kadınküçük görülüyorsa dahi bu söz sanatları ve bu söz sanatlarında kullanılan güzelvarlıklarla ifade edilenin aksine sempatik, kulağa hoş gelen bir ifade yakalanmış olmaktadır. Dördüncü bölümde ise kadın deyimlerinin büyük bir çoğunluğunu oluşturan kadınıngüzelliğiyle ilgili olan deyimlerin arka planını anlayabilmek adına Çin gelenekselvikültüründeki kadının güzellik ölçütleri incelenmiştir. Burada kadının kaşı, gözü, beli, ten rengi ya da Çin tarihinde kadın için çok önemli ve acı bir geleneğe dönüşen ayakgüzelliği gibi değerler incelenerek kadın deyimlerinde kullanılan ifadelerin temelini budeyimlerde bulunan beyaz diş, ince bel, küçük ayak gibi ifadelerin oluşmasının nedenleri açıklanmaya çalışılmıştır. Beşinci bölümde ise kadın deyimlerinde sıklıkla kullanılan kavramlar incelenmiştir. Kadını ifade ederken kullanılan simgesel ifadeler, bitki isimleri kuş isimleri, Çin kültüründeki değerli varlıklar ve Çin kültüründe önem arz eden renklerin kadını hangi anlamda nasıl betimlediği incelenmiştir. Altıncı bölümde ise deyimlerin oluşum sürecinde bu deyimleri etkileyen Çin antikdöneminde toplumdaki kadının yeri incelenmiştir. Çin toplumunda ve geleneksel kültüründe kadının evdeki ve toplumdaki yeri ele alınmıştır. Bu çalışmanın sonucunda Çin dilinin, Çince deyimlerin ve Çin kültürünün zenginliğinikavrayıp, Çin toplumundaki kadının sahip olduğu erkeğin arka planındaki yerinin Çincedeyimlerde rahatlıkla görülebildiğini fakat Çince'nin zenginliğiyle de süslenereksunulduğunu anlayabilmekteyiz.
Sinemada yıldız olmak: Türk sinemasında kadın oyuncular

'Sinemada Yıldız Olmak: Türk Sinemasında Kadın Oyuncular' isimli bu tez çalışmasında Türk sinemasında yıldızlık olgusunu üreten, düzenleyen ve ortaya çıkaran sinema endüstrisi ve film üretim sistemi incelenmiş ve sistem sonucunda ortaya çıkan yıldız adayları ve yıldızlar analiz edilmiştir. Analiz yapılırken Türk sinemasında yıldızlığın belli dönemlerde değişim ve dönüşeme uğradığı, bu değişim ve dönüşümde dönemin sosyal, kültürel ve ekonomik yapısının sinema endüstrisi ve film üretim sistemini etkilediği görülmüştür. Bu değişim/dönüşüm sonucunda birçok yeni yıldız adayının ortaya çıkmasına rağmen değişmeyen Türk sinemasının dört kadın yıldızı Fatma Girik, Türkan Şoray, Filiz Akın ve Hülya Koçyiğit'in yıldızlıkları analiz edilmiştir. Dört kadın yıldızın yıldızlıkları, yıldız üretim alanları olarak kabul edilen filmler, üretim, dağıtım ve gösterim sistemi, dönemin sinema dergileri, reklamlar, eleştirmenler/yorumcular ve yarışmalar -artist, yıldız ve güzellik yarışmaları- birer metin olarak ele alınıp, göstergebilimsel ve metinlerarası perspektiften incelenmiştir. Yapılan inceleme sonucunda bu dört kadın yıldızın anneleri ve hayatlarındaki erkeklerle ilişkileri ve yıldızlık süreçlerinin benzer olduğu görülmüştür. Kadın yıldızların, yıldızlık süreçlerindeki benzerlikler ortaya çıkarıldıktan sonra Türk sinemasında yıldızlığı oluşturan ve yıldızlaşmayı sağlayan ortak kodlar, pratikler ve deneyimler ortaya çıkarıldıktan sonra Türk sinemasında yıldızlığın kavramsallaştırılması yapılmıştır. Söz konusu kavramsallaştırma, bu dört kadın yıldızın sinemada yıldızlaşmasını sağlayan etkenlerin neler olduğu sorusu çerçevesinde yapılmıştır.
Sosyal hareket içerisinde öğrenme: İlerici Kadınlar Derneği örnekleminde alan çalışması

Bu çalışmanın amacı yetişkinlerin sosyal hareket içerisinde edindikleri öğrenmeleri incelemek ve sosyal hareket esnasında edinilen öğrenmelerin yetişkinlerde başlattığı dönüşümü yetişkin eğitimi açısından tespit etmek ve elde edilen bulgularla eğitimsel çıkarımlarda bulunmaktır. Bu çalışma için İlerici Kadınlar Derneği'nin tek şubesi olan Beyoğlu Şubesi'nde alan çalışması yapılmıştır. Halihazırdaki çalışma aynı zamanda, eylemci olmak için politik olmayan ve kişisel sebepleri referans alan 'Yeni Sosyal Hareket' olgusunu da dayanak almaktadır. Bu olgu, sosyal hareketi kendi hayatlarını değiştirme ve geleceklerini düzenlemede bir argüman olarak kullanarak mücadele veren bugünün kuşağını net anlamayı sağlayan anahtar bir olgudur. Adı geçen derneğe üye on kadın ile yüz yüze görüşmeler yapılmıştır. Katılımcıların yaşları 27 ile 62 arasındadır. Görüşmelerden elde edilen bilgiler içerik analizi yöntemiyle analiz edilmiştir. Çalışmanın bulgularına göre kişisel ve sosyal sebeplerle eylemci olarak sosyal bir harekete katılmak yetişkinlerde olumlu dönüşüm sağlamıştır, bu olumlu etki yetişkinleri daha özgüvenli, mutlu, diğergam, cesur, katılımcı, özgür, cömert, sosyalist, farkında, empatik ve insancıl yapmıştır. Katılımcılar bu yolla hayatlarını, fikirlerini ve geleceklerini değiştirdiklerini söylemişlerdir. Aynı zamanda çocuklarının, tüm ailelerinin ve arkadaşlarının da onlarla birlikte değiştiğini ifade etmişlerdir. Yapılan analizler sosyal harekete katılan yetişkinlerin sosyal hareketi gerçek bir öğrenme alanı olarak düşündüklerini göstermiştir.
Genç kadın haltercilerde koparma tekniğinin biyomekaniği

Bu çalışmanın amacı genç kadın haltercilerde koparma tekniğinin üç boyutlu kinematiklerini incelemek ve tekniğin evreleri arasındaki farklılıkları göstermekti. Araştırma 10 genç kadın halterci üzerinde yapılmıştır. Video kayıtları milli takım kampı sırasında sporcuların yarışmaya hazırlık periyodunun başlangıcında gerçekleştirilmiştir. Haltercilerin başarılı en ağır koparma kaldırışları kinematik analizi için seçilmiş ve sayısal veri APAS yazılımı kullanılarak elde edilmiştir. Sayısallaştırılan tüm noktaların zamana bağlı yer değiştirme verisi kesme frekansı 4 Hz olan, alçak geçiren sayısal filtre kullanarak filtrelenmiştir. Mekanik iş ve güç çıktısında evreler arasındaki farklar bağımlı gruplarda t-testi kullanılarak karşılaştırılmıştır. Evrelerin süreleri, birinci ve ikinci çekiş evrelerinde alt üyelerin açısal kinematikleri arasındaki farklar tekrarlayan ölçümlerde varyans analizi ve ikili karşılaştırmalar Bonferroni testi kullanılarak analiz edilmiştir. Bulgular birinci çekiş evresinin süresinin diğer evrelerden anlamlı derecede yüksek (p<0.05), barı yakalama evresinin süresinin de, geçiş, ikinci çekiş ve bar altına giriş evrelerinin sürelerinden anlamlı derecede yüksek olduğunu göstermiştir (p<0.05). Ayak bileği, diz ve kalça eklemlerinin maksimal ekstensiyon açısı ve açısal hızı ikinci çekiş evresinde birinci çekiş evresinden daha büyüktü (p<0.05). Birinci çekiş sırasında en büyük ekstensiyon açısının diz ekleminde, ikinci çekiş sırasında ise kalça ekleminde olduğu belirlenmiştir. Öte yandan, birinci ve ikinci çekiş sırasında ayak bileği, diz ve kalça eklemlerinin açısal hızları arasında da anlamlı farklar bulunmuş (p<0.05), diz ve kalça eklemlerinin açısal hızının, ayak bileği ekleminin açısal hızından her iki evrede de anlamlı derecede yüksek olduğu gözlenmiştir (p<0.05). İlaveten, ikinci çekiş evresinde barın dikey hızının birinci çekişten daha yüksek olduğu bulunmuştur. Bununla birlikte, bar maksimum yükseklikten düşmeye başladıktan sonra barın yatayda kat ettiği mesafenin birinci ve ikinci çekiş sırasındaki barın yatay yer değiştirmesinden anlamlı derecede daha yüksek olduğu tespit edilmiştir (p<0.05). İkinci çekiş sırasındaki mutlak ve rölatif gücün birinci çekiş sırasındaki mutlak ve rölatif güçten anlamlı derecede daha yüksek olduğu belirlenmiştir (p<0.05) . Bu çalışmanın sonuçları genç kadın haltercilerde koparma tekniğinin biyomekanik yapısının yetişkin kadın haltercilerle birçok açıdan benzerlik taşıdığını göstermiştir.
Türkiye'deki ulusal gazetelerin haber fotoğrafı seçiminde tercih öznesi olarak kadın fotoğraflarının feminist ideoloji çerçevesinde göstergebilimsel çözümlemesi

Kadının gazetelerde temsil ve sunuş biçiminin, gazetelerin kapak sayfalarında (1. sayfa) yer alan fotoğraflar üzerinden incelendiği bu çalışmada; gazetede yayınlanan fotoğraflar kadın ideolojisi çerçevesinde ele alınmıştır. Bu tez kapsamında kadın ideolojisinin tarihi, görüşlerin dayandığı temeller ve kadın hareketinin günümüzdeki konumu açıklanmaya çalışılmıştır. Göstergelerin yapıları oluşturduğu yapısallcı düşünce, fotoğrafların anlamlı metinlere dönüştürüldüğü göstergebilim tarihi gelişim süreci içinde değerlendirilmiş, göstergebilimin uygulama yöntemleri değerlendirilmiştir. Tez kapsamında gazetelerin kadına ne oranda yer verdiği, kadın fotoğraflarının hangi haberlerde daha sık yayınlandığı, kadınların fotoğraflardaki temsil biçimleri ile fotoğraf seçimlerinde kadın fotoğrafına yönelik bir tercihin olup olmadığı belirlenmeye çalışılmıştır. Çalışmada içerik analizi yönetimi ile göstergebilimsel çözümleme birlikte kullanılmıştır. Tiraj raporları uyarınca Türkiye'nin en çok satan 5 gazetesi taranmıştır. İçerik analizi ile elde edilen verilerde, kadının temsil biçimlerine ilişkin haber odaklı araştırmalarla benzerlik gösteren bulgulara ulaşılmıştır. Gazetelerdeki fotoğrafların, yarısına yakınında (%48,44) sadece erkeklerin bulunduğu, kadınların ise; ancak 5 fotoğrafın 1'inde (%18,35) yer alabildiği belirlenmiştir. Tezin niteliksel çözümlemesinde toplumun tamamını ya da hem kadınları hem de erkekleri ilgilendiren konularda içinde sadece kadın olanların kullanıldığıfotoğrafların göstergebilimsel çözümlemesi yapılmıştır. Alanyazındaki bilgiler ışığında ataerkil sistem ve onun geliştirdiği toplumsal cinsiyet rollerinin; kadının, toplum içindeki erkekle eşit bir varlık olarak değil de ikincil, yetersiz ve değersiz olarak görülmesine, annelik ve ev kadınlığı ile sınırlandırılmasına yol açtığı vurgulanmaktadır. Bu tezde de kadının, eşitsiz varlığının yanı sıra kadının basındaki temsilinin biçimsel açıdan sorunlu olduğu ortaya çıkmıştır. Yayınlanan az sayıdaki (%18,35) kadın fotoğraflarının, yüzde 25'i kadını cinsel nesne ya da haz nesnesi olarak gösteren fotoğraflardır. Kadının, erkekle; eşit bir varlık olarak temsil edildiği fotoğrafların oranı ancak yüzde 12 ,67'de kalırken, konuları itibariyle kadınların yer aldığı fotoğraflar genellikle; magazin haberleri ile asayiş ve 3. Sayfa ya da terör ve mülteci olaylarında yoğunlaşmaktadır. Sonuç olarak; içinde kadınlar yer aldığı fotoğrafların göstergebilimsel çözümlemesinin genel olarak belirli temsil biçimlerine ilişkin anlam ve yan anlamlar içerdiği, siyaseti konu alan ya da bilim insanını vurgulayan hiçbir fotoğrafta kadınların olduğu fotoğrafların tercih edilmediği ortaya çıkmıştır. Göstergebilimsel çözümleme sonucunda kadınların tercih edildiği fotoğraflarda, kadının genel olarak; cinsel bir nesne veya haz aracı, eğlenceye düşkün, duygularını kontrol edemeyen ve mantıktan uzak, acının öznesi, çoğu zaman mağdur ya da mağdur yakını, anne veya fedakar kadın gibi toplumsal rolleri pekiştiren anlam ve yan anlamlar taşıdığı belirlenmiştir.
'Blameth Nat Me': Popular Resistance and Chaucer's Women in his Fabliaux

Bu tezin amacı, John Fiskein popüler kültür kavramından yararlanarak, direniş figürleri olarak Chaucerın fabliyölarındaki kadınların güçsüzün kullandığı taktik, kurnazlık ve hilelerle kendi mağduriyetlerini nasıl savuşturduklarını ve bu ikincil konumlarını nasıl kendi lehlerine çevirdiklerini Chaucerın Değirmencinin Hikayesi, Kahyanın Hikayesi, Tüccarın Hikayesi ve Gemicinin Hikayesinde yer alan güç mücadelesindeki kadınların duruşunun ayrıntılı analiziyle incelemektir. Eşini aldatan, şehvet düşkünü ve entrikacı kadınların aslında fabliyölardaki güç mücadelesinde ikincil konumda bulunduğu tartışılmıştır. Bu nedenle, fabliyölardaki kadınlar zulmedenden ziyade zulüm görendir, ve bu mağduriyetlerine evlilik dışı ilişkiler ve kişisel mekanların yıkıcı kullanımıyla baş kaldırmaktadırlar. Dolayısıyla, Chaucerın fabliyölarındaki kadınlar evliliklerindeki mağduriyetlerine kendilerini ikincil konuma iten egemen kültürün kaynaklarını kullanarak karşı koyarlar. Chaucerın fabliyölarında, kadınların baskıcı yapı ve normlara karşı direnişi John Fiskein popüler kültür teorileri bağlamında incelenmektedir. Bu bakımdan, Değirmencinin Hikayesinde Alisoun, Kahyanın Hikayesinde değirmencinin karısı ve kızı Malyne, Tüccarın Hikayesinde May ve Gemicinin Hikayesinde tüccarın karısı direnen ve başkaldıran kadınlardır ve kendi muhalif anlamlarını ve zevklerini egemen söylemin kaynaklarından faydalanarak üretirler.
Türk basınında kadın gazetesinin yeri

Kadın Gazetesi, 1 Mart 1947 tarihinde 'Sosyal-Siyasi-içtimai Kadın Gazetesi ' başlığıyla yayın hayatına başlamıştır. Gazeteyi, bu tarihe kadar yayınlanmış olan diğer kadın gazete ve dergilerinden ayıran en önemli özelliği moda ve magazin konuları yerine siyasal ve sosyal konulara daha fazla yer vermiş olmasıyla birlikte uzun ömürlü oluşudur. Gazete; kadınlar için hak talebinde bulunmamakta, var olan haklarını daha iyi kullanabilmelerini sağlamaya çalışmaktadır. Çünkü, Türk Kadını, 1926'da Medeni Kanun'un kabulü ile birçok alanda erkekle eşit konuma gelmiştir ve ardından 1930'da yerel, 1934'te genel seçimlere katılma hakkını elde etmiştir. Cumhuriyet'in getirdiği bu yenilikler ciddi değişikliklere yol açmış, 1934 seçimlerinde meclise 18 kadın milletvekili girmiştir. Ülke içinde de siyasal alanda kadının etkinliği artmıştır. Fakat, kadınların parlamentodaki temsil oranı Atatürk'ün ölümü ile ilk düşüşünü göstermiş, buna rağmen, tek parti döneminde % 4 civarında kalmıştır. Kadınların parlamentoda temsilinde en büyük gerileme demokratikleşme ile başlamıştır. 1946 sonrasında Türkiye'de kadın temsili büyük oranda azalmıştır. Bu dönemde izlenen bazı politikalarla kadın çalışma hayatından da uzaklaştırılmaya çalışılmıştır. Yurt içinde bu problemlerin yaşandığı sırada Kadın Gazetesi yayımlanmaya başlamış ve var olan kadın haklarını aynı zamanda Atatürk İlke ve İnkılaplarını korumak amacıyla yazılar yayınlamaya başlamıştır. Cumhuriyet Türkiye'sinde yaşayan Türk kadınının da toplumsal hayat içinde daha etkin ve daha bilinçli olmalarını sağlamak amacıyla yayın organı olduğu Türk Kadınlar Birliği aracılığıyla bir takım faaliyetlerde bulunmuştur. Gazetenin sayfalarına yansıyan bu çalışmalar, araştırmanın içeriğini oluşturmaktadır.
Sağlık alanında zaman serileri analiz yöntemlerinin kullanılması ve modellerin karşılaştırılması

Kadına yönelik şiddet, diğer ülkelerde olduğu gibi ülkemizde de önemli bir toplumsal sorun haline gelmiştir ve ne yazık ki önüne geçilememektedir. Amacımız; istatistik alanında yaygın olarak kullanılan zaman serisi analiz yöntemlerini incelemek, kullanım yerlerini, avantajlarını ve dezavantajlarını belirleyebilmek, bu yöntemleri Mersin Üniversitesi Tıp Fakültesi Sağlık Araştırma ve Uygulama Merkezi Hastanesi Acil Servisine 2010- 2015 yılları arasında travma şikayeti ile gelen 18 yaş üstü kadınlara ait veriler üzerine uygulamak ve 2016 yılında hastane aciline her ay şiddet vakalarından dolayı kaç kadının geleceğini tahmin etmektir. Çalışmamızda, bir simülasyon kurgusu yapılmıştır. Veriler, hastaneden alınan orijinal verinin yapısına benzer olacak şekilde binom dağılımından yararlanılarak üretilmiştir ve bu işlem 1000 kez tekrarlanmıştır. Veriler Minitab 16.0 paket programı kullanılarak üretilmiştir. Elde edilen verilere SPSS 17.0 paket programı kullanılarak, zaman serisi analiz yöntemlerinden yaygın olarak kullanılan üstel düzleştirme ve Box-Jenkins yöntemleri uygulanmıştır. Simülasyon sonuçlarına bakılarak seçilen en uygun yöntem, acil servise gelen 18 yaş üstü kadınlara ait veriler üzerine uygulanmış ve 2016 yılı için tahminlerde bulunulmuştur. Yapılan simülasyon sonuçlarına göre; daha yüksek açıklama oranı, daha düşük Normalized BIC değerine sahip olması, elde edilen tahmin değerleri ile simülasyon verileri arasında istatistiksel olarak anlamlı bir fark çıkmaması sebebiyle en iyi sonucu veren yöntemin üstel düzleştirme yöntemi olduğuna karar verilmiştir. Üstel düzleştirme yöntemi hastaneden alınan orijinal veriye uygulanarak zaman serisi analizi yapılmış ve 2016 yılında hastaneye gelecek kişi sayısı 144 olarak tahmin edilmiştir. Sonuçlar değerlendirildiğinde; 2016 yılında geçmişş yıllara kıyasla artış olacağı, 2010 yılı baz alındığında son 7 yılda %157'lik bir artış olacağı ve en fazla şiddet vakası ile temmuz ve ağustos aylarında karşılaşılacağı düşünülmektedir.
Feminist eleştiri bağlamında Atıf Yılmaz filmlerinin incelenmesi

Feminizm, hedefi kadınlarla erkeklere eşit haklar sağlamak olan bir fikir akımıdır. Kadınların sosyal hakları erkeklere göre sınırlı olduğundan, 18. yüzyılın başlarında kadınlar haklarını aramak için bir araya geldiler. Kadınların özgür olması temeline dayanan feminizm, cinsiyetle ilişkisi olduğuna inanılan sorunların analizini yapmayı kendine konu edinir. Yine çoklukla cinsiyet eşitsizliği ve kadınların haklarını, kadınların genel sorunlarını araştırmaya ve çözümlemeye odaklanır. Sinemaya feminist eleştiri perspektifinden bakıldığında; sinemada kadının temel özne konumunda değil, görsel haz nesnesi konumunda olduğu görülmektedir. Feminist kuramdan hareketle yapılan filmlerde sinemada kadının konumuna bakıldığında; 1980 sonrası filmlerin, 1980 öncesi filmlerden çok farklı oldukları görülmektedir. 80 öncesi filmlerde kadın, sosyal hayattan kısıtlanmış, yalnızca evinde var olan, eril söylemin istekleri doğrultusunda yaşayan, hiçbir söz hakkı olmayan karakterler olarak karışımıza çıkmaktadırlar. 1980 sonrası yani feminizmin sinemada iyice başat olduğu dönemde, filmlerde cinsiyet sorunlarına değinilir ve kadın toplum içine karışan, sosyal hayatta boy gösteren bir unsur haline gelir. Bu çalışmanın ana konusunu, feminist kuram ve filmlerinde kadın sorunlarını yoğun bir şekilde ele alan yönetmen Atıf Yılmaz oluşturmaktadır.