turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Ataerkil kültür yapısının ailedeki işbölümüne etkileri: Niğde örneği

Toplumlarda güç ve idareyi erkeklere vererek kadınların sömürülmesine ve ezilmesine neden olan kültürel bir yapı olarak ataerkilliğin zeminini aileler oluşturmaktadır. Bu ataerkil yapı ailede ne kadar tesirli olursa toplumda da o kadar hareket kabiliyeti bulur. Ataerkilliğin aile içi iş bölümüne etkisinin tüm dünyada olduğu gibi ülkemizde de çoğunlukla kadınlar aleyhine olduğu bir gerçektir. Ev işleri ve çocuk bakımını genellikle kadın yalnız yapar ya da eşinden yardım görür. Aile kuramlarından ve feminist kuramlardan faydalanarak ataerkil sistemin toplumsal cinsiyet kılığında toplumlara, ailelere ve oradan da kişilere nasıl etki ettiğini belirttik. Özellikle anne-babadan sonra bireylerin kişiliğinin şekillenmesinde ve toplumsal cinsiyet kabulünde payı çok büyük olan sınıf öğretmenleriyle derinlemesine mülakat tekniğini kullanarak görüşmeler gerçekleştirdik. Örf ve adetler ile beslenen toplumlarda- özelde de ailelerde- yetişen bu bireyler geleneklere gizlenmiş ataerkilliği içselleştirirler. Günümüzde toplumsal cinsiyet denilen bu atfedilmiş statü, toplum tarafından kişiden yapması beklenen davranış şekilleridir. Bu atmosfer içerisinde gözlerini açan ve büyüyen birey kadın ise kendisini erkeklerin tahakkümü altında bulur ve bunu doğal kabul eder. Erkek birey ise kendisini güç ve akıl olarak idare eden, yöneten diye şifreler. Ataerkillik geleneksel değerlerden beslenerek meslek, tahsil, yaş gibi değişkenleri tanımadan öğretmenleri de etkisi altına almıştır. Eşi çalışan sınıf öğretmenleri kadınsa ev işlerini büyük oranda kendisi yaparken, eşi çalışan sınıf öğretmeni erkekse ev işlerini erkek öğretmenin eşi yani yine kadın yapıyor. Çalışma saati diğer tam zamanlı işlere oranla az olsa da kadın öğretmenlerin okuldaki işleri ile evde kendisini bekleyen ev işleri arasında sıkışmakta ve kendisine zaman ayıramadığından dolayı çok zor ve sıkıntılı bir yaşam sürmektedirler. Bu efendi-köle ilişkisinin bitmesi için öncelikle toplum olarak cinsiyet ayırımı yapmadan herkesi insan olarak görmeliyiz. Bu zihinsel ve ruhsal devinimi gerçekleştirmek için yılmadan ve sabırla mücadele etmeliyiz. Kamu ve özel sektörün bütün alanlarıyla beraber tüm sosyal alanlarda ve yaşamımızın her anında adaletli, dürüst ve duyarlı olursak ataerkil kültürün günden güne eridiğini ve yok olduğunu görmemiz mümkün olacaktır.
Afrika'dan Türkiye'ye yüksek öğrenim görmek için gelen öğrencilerin uyum süreçleri ve karşılaştıkları sorunlar: Ankara örneği

Uluslararası öğrencilerin yeni uluslararası sosyo-kültürel ortamlara uyumlarına odaklanan çalışmalar, dünyadaki uluslararası öğrenci sayısı da arttıkça artmaya devam etmiştir. Bu çalışmaların büyük bir kısmı Amerika Birleşik Devletleri ve Doğu Avrupa ülkelerinde gerçekleştirilmiştir. Ancak, eğitimdeki artan talep nedeniyle, Asya ve Avrupa'daki diğer ülkeler de yakın geçmişşte çok sayıda uluslararası öğrenci kabul etmiştir. Uluslararası öğrencilere daha fazla odaklanılmasına rağmen, özellikle Afrika kökenli öğrencilerin uyumlarını vurgulayan daha az çalışma bulunmaktadır. Bu çalışma, Türkiye'de Ankara'daki yüksek öğrenim kurumlarına kayıtlı olan Afrikalı öğrencilerin uyumlarını anlamayı amaçlamaktadır. Araştırma sorularına cevap vermek için, bu çalışmada nitel yöntem ve görüşme tekniği kullanmiştir. Berry'nin kültürleşme teorisi, teorik çerçeveizin temelini oluşturmaktadır. Berry'nin kültürleşme kuramı, bu çalışmada önemli olan kültürel etkileşimlerin sonuçlarının yanı sıra çeşitli adaptasyon türleri hakkında literatür sunmaktadır. Bu çalışmada, kültürel farklılık, dil engeli ve dini farklılıklar ana temalardan bazılarıdır. Afrikalı öğrencilerin karşılaştığı temel zorluklar daha çok sosyal ve kültürel olmakla birlikte, temel bulgu, tüm Afrikalı öğrenciler arasında uyumun önündeki ana zorluğun dil olduğu yönündedir.
Sokak çocuklarının sosyo kültürel durumları ve gelecek beklentileri

Bu araştırmanın amacı sokakta yaşayan ve çalışan çocukların sosyo-kültürel durumlarını ve gelecek beklentilerini incelemektir. Bu çalışma tarama modelinde betimsel bir araştırmadır. Verilerin toplanmasında niteliksel veri toplama yöntemlerinden olan yarı yapılandırılmış görüşme yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu Diyarbakır Merkez İlçede sokakta yaşayan ve çalışan 70 çocuk oluşturmaktadır. Çocuklara kartopu örnekleme yöntemi ile ulaşılmıştır. Veri toplama aracı olarak 39 sorudan oluşan bir görüşme formu kullanılmıştır. Araştırmada elde edilen veriler bir uzman yardımıyla önce kodlanmış sonra da araştırmacı tarafından çözümlenerek işlenmiştir. Verilerin çözümlenmesinde niteliksel araştırmalarda kullanılan içerik analizi yöntemi de kullanılmıştır. Araştırma kapsamında görüşülen çocuklardan 67 tanesi Diyarbakır'da doğduğunu üç tanesi de Diyarbakır dışında bir ilde doğduğunu belirtmiştir. Üç çocuk hiç okula gitmediğini belirtmiştir. Okula giden çocuklardan ise yoğunluğu ilköğretim beşinci sınıf ve yedinci sınıfa giden çocuklar oluşturmaktadır. Çocukların büyük çoğunluğu kalabalık ailelerden gelmektedir. Görüşülen çocukların üçte ikisi gecekondu semtlerinde yaşadığını ve dar gelirli bir aileden geldiğini belirtmiştir. Çocukların önemli bir kısmı aile içerisinde kendilerine şiddet uygulandığını belirtirken 17 çocuğun bu soruya cevap vermek istememesi aile içi şiddetin daha yüksek olduğu kuşkusunu doğurmuştur. Çocukların yarısından fazlası ailelerinin kiralık bir konutta oturduğunu belirtmiştir. Bu çalışmanın sonuçlarına göre annelerin büyük çoğunluğu okuma yazma bilmemektedir. Babaların okuma yazma oranları ise annelerden daha yüksek çıkmıştır. Görüşülen çocuklar ağırlıklı olarak Diyarbakır'ın Bağlar, Fiskaya, Ofis ve Balıkçılarbaşı semtlerinde oturduklarını belirtmişlerdir. 13 çocuk ailelerinde suç işleyen bir bireyin olduğunu belirtmiştir. Ayrıca 11 çocuk da sık sık evden kaçtığını belirtmiştir. Görüşülen çocuklardan sadece bir tanesi gece gündüz sokakta yaşadığını belirtmiştir. Bu araştırma açısından bu çocuğun durumu çok önemli bir bulgudur.
Tekstil ve gıda endüstrisindeki işçilerin çalışma yaşamı, sağlık ve sosyal güvenlik problemlerinde etkili olan sosyo-kültürel faktörler

Bu çalışmada, sanayileşme sürecinde tekstil ve gıda endüstrisindeki işçilerin çalışma yaşamı, sağlık ve sosyal güvenlik problemlerinde etkili olan sosyo-kültürel faktörler saptanmaya çalışılmıştır. Bu amaçla araştırma grubu, İzmir Atatürk organize Sanayi Bölgesi'ndeki iki tekstil ve iki gıda fabrikasında çalışan işçilerden oluşturulmuştur. Bu temelde, işçilerin yaş, eğitim düzeyi, çalışmaya başlama yaşı, kentte kalış süresi, oturdukları semt ve doğum yerlerine bağlı olarak işçi sağlığı ve iş güvenliği konusundaki problemleri ve bu konudaki bilgi düzeyleri belirlenmeye çalışılmıştır. Sonuçta, bulgularımız araştırmanın hipotezlerini genelde doğrular nitelikte görülmüştür. 135
Türkiye'de yayınlanan evlilik programları ekseninde toplumsal cinsiyet rollerinin incelenmesi

Bu çalışma evlilik ve toplumsal cinsiyet bağlamında sosyolojik olarak önemli bir araştırmadır. Söz konusu çalışmada sosyoloji açısından önemli olan aile, evlilik, mahremiyet ve toplumsal cinsiyet kavramlarına ışık tutulmuştur. Geleneksel Türk aile yapısının karakterinden ve evlilik kurumunun genel yapısından bahsedilmiştir. Ayrıca toplumsal cinsiyet kavramı ve kuramlar üzerine teorik bilgiler sunulmuştur. Bu noktada Türkiye'de yayınlanan evlilik programlarının işleyişi ve özellikleri üzerinde durularak toplum tarafından empoze edilmeye çalışılan cinsiyet kalıplarından bahsedilmiştir. Popüler olan evlilik programları bir sezon boyunca izlenerek notlar tutulmuş daha sonra internet ortamında tekrar izlenerek konuşmalar yorumlanarak yazıya aktarılmıştır. Konunun netleştirilmesi için diyalogların yanı sıra çeşitli literatür araştırmaları da yapılarak çalışma desteklenmiştir. Elde edilen bulgu ve yorumlardan yola çıkılarak evlilik programlarının kadın ve erkeklere yönelik kalıplaşmış toplumsal cinsiyet algıları oluşturduğu fikri ortaya çıkarılmıştır.
Anlaşmalı boşanma

Aile toplumun temel taşıdır. Bu nedenle dünya üzerindeki tüm toplumlar bu kurumun başlangıcından sona ermesine ilişkin hükümlerle birlikte, aileyi koruyucu önlemlere yer vermişlerdir. Bir ömür boyu sürmesi amacı ile kurulan evlilik birliğinin eşler arasında ortaya çıkan uyuşmazlıkların taraflar için katlanılmaz bir hal alması durumunda, evliliği sona erdiren bir neden olarak 'boşanma' kavramı karşımıza çıkar. Türk hukukunda 743 Sayı ve 17.02. 1926 tarihli Medeni Kanunda evlenme ve evlenmeyi sona erdiren diğer nedenlerden sonra 129 -150. maddeler arasında boşanmaya ilişkin düzenlemeler yer almaktadır. M. K. Zina, Canakast, Pek Fena Muamele, Terk, Yüz Kızartıcı Suç ve Haysiyetsiz Yaşantı, Akıl Hastalığı gibi objektif ve somut nedenler yanında eşlerin arasında bu nedenlerden hiçbirine bağlı olmadan ortaya çıkan geçimsizliği genel boşanma nedeni olarak düzenlemiştir. 04.05 1988 Tarih ve 3444 Sayılı yasa ile Medeni Kanun 134. madde de yapılan değişikliğe kadar geçimsizliğin boşanma nedeni olarak kabulü için evlilik birliğini eşler için çekilmez hale getirecek düzeyde şiddetliIV olması şartı aranmış, eşlerin anlaşarak boşanmalarına imkan verilmemiştir. 04.05. 1988 Tarih ve 3444 Sayılı Yasa ile yapılan değişiklik sonrası ise 134/3. madde hükmünde eşlerin birlikte boşanmayı istemeleri veya birinin açtığı davayı kabulü evlilik birliğinin köklü sarsılmasının bir karinesi olarak kabulü ile Türk Hukukunda eşlerin karşılıklı rızaları ile anlaşarak boşanabilmeleri mümkün olmuştur.
Yoksullukla mücadelede kadınların geliştirdiği stratejiler: Bir örnek olay olarak tandırda ekmek pişiren kadınlar üzerine bir alan araştırması

Son yıllarda az gelişmiş, gelişmekte olan ve hatta gelişmiş ülkelerin manşetlerinde yer alan yoksulluk olgusu neredeyse tüm ülkelerin kaderi haline gelmiştir. İnsanlık tarihinde sürekli var olan ve çözüm aranan bir sorun olarak karşımıza çıkan yoksulluk olgusu ülkede yaşayan tüm bireyleri etkilemektedir. Ancak yoksulluk olgusu ülkeden ülkeye, toplumdan topluma farklı şekillerde algılanmakta ve bireylerde farklı etkilere neden olmaktadır. Gelişmekte olan bir ülke olarak Türkiye'de ise yoksulluk olgusu yüksek düzeylerde yaşanmakta ve ülkede bulunan bireyleri farklı etkilemektedir. Ancak Türkiye'de daha çok ataerkil bir toplum yapısının benimsenmesi ve toplumun hakim olduğu dini normlar, toplum tarafından belirlenmiş toplumsal cinsiyet rolleri kadınların erkeklere oranla yoksulluk karşısında daha savunmasız bırakmıştır. Değişen toplum yapısıyla birlikte aile yapısının değişmesi, boşanmaların artması, evlilik dışı çocuk sahibi olma oranının artması ve çocukların kadınlar tarafından bakılması, kadınların istihdam oranının azalması, toplumsal cinsiyet rolleri gereği kadınların ev gibi özel alanlara mahkum edilmesi, kadın emeğinin enformel sektörde ve vasıfsız işlerde sömürülmesi gibi faktörler kadın yoksulluğunun gündeme gelmesini tetiklemiştir. Bu bağlamda kadınlar yoksulluk olgusuna karşı farklı mücadeleler geliştirmiş ve bu yoksullukla mücadele, kadın yoksulluğuna farklı bir çalışma alanı katmıştır. Bu çalışma da ise daha çok kadınların yoksullukla mücadelede geliştirmiş oldukları stratejiler üzerinde durulmuştur. Çalışmanın saha araştırması Van merkez ilçelerine bağlı kentin dış çeperinde yer alan mahallelerde yürütülmüş, sosyo-ekonomik düzeyi düşük olan bu mahallelerde ikamet eden görüşmecilere ilçe kaymakamlıklara bağlı Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışma Vakıfları aracığıyla ulaşılmıştır. Çalışmanın asıl sorunsalı ise bu mahallelerde ikamet eden yoksul kadınların hane içinde gerçekleştirdikleri bir faaliyet olan tandırda ekmek pişirmenin haneye katkısının olup olmadığını, bu faaliyetin kadın sağlığını etkileyip etkilemediğini ve en önemlisi de geleneksel bağlamda da ele alınan bu faaliyetin yoksullukla mücadele mi yoksa gelenek mi olduğunu saptamak olmuştur.
Politik gerçeklik-politik yanılsama ikileminde politiğin medyatik inşa aracı: Kamuoyu üzerine bir inceleme

Bu çalışma, içinde bir iktidar perspektifi barındırarak sosyal inşa temelinde pozitivist siyasete alternatif bir yöntemsel yaklaşım getirmeye çalışır. Bunun için siyaset, kamuoyu ve medya üçlü kavramlarıyla genel bir çerçeve ortaya konur. Siyaset üzerine bir yöntem çalışması olarak yapılandırılacak olan bu tez/çalışma belli bir gerçeklik anlayışı ve yaklaşımı ve bunun sonucundaki indirgemeciliğinin bir sonucu olarak siyaseti egemen pozitivist paradigmanın belirli kurumsal yapılar içerisine sıkıştırdığı, insan etkinliğine tamamen dışsal olan bir faaliyet olarak belirli inançlardan, değer yargılarından veya ideolojiden arındırarak bütünüyle doğal ve kendiliğindenliği olan nesnel bir gerçeklik kavrayışı içinde algıladığı siyasetin bir eleştirisini sunar. İnsan dünyasının temel praksisi ve etkinliği olarak insana dışsal olmayan, onun eyleminin amacı ve özünü oluşturan etkin bir pratik ve faaliyet olarak algıladığı siyaseti bir tür belirli tarihsel-toplumsal yapılar ve ilişki biçimlerinin içerisinde şekillenen inanç, kültür veya ideolojilerin anlamlandırdığı ve biçimlendirdiği insan eyleminin inşa ettiği bir süreç ve pratik olarak temellendirir. Bir iktidar perspektifi içinde pratik olarak siyaseti, sosyal olarak inşa edilen bir süreç ve etkinlik biçimi olarak temellendiren bu tez, genel çerçevesini de oluşturan belirli parametreler olan başta kamuoyu kavramı olmak üzere sembolik toplum, ideoloji, pozitivist siyaset eleştirisi, ideolojik-kültürel bir yapılanmanın ürünü bir inşa olarak siyaset tasarımı ve pratiği, bir tanımlama aracı olarak medya ve bu aracın ideolojik işlevleri, hegemonya kurucu özelliliği ve genelde farklı bir siyaset formu, kamuoyu ve medyanın inşacı formasyonu gibi bu temel parametreler çerçevesinde sosyal inşa temelinde bir siyaset yöntem incelemesi yapar.
Media representations of migrant sex workers from former Soviet Union countries in Turkey

Bu tez, eski Sovyet ülkelerden gelen Türkiye'deki göçmen seks işçilerin medyada gösteriliş biçimini incelemektedir. Bu çalışma, medyayı devlet egemenliği ve ataerkillik aracı olarak görmekte ve göçmen seks emeğinin medyada gösteriliş biçimini incelemektedir. Bu çalışmada kullanılan yöntemler NVivo 11 yazılımı ile yapılmış geleneksel içerik analizi ve söylem analizidir. Göçmen seks emeğinin medyada gösteriliş biçimini incelemek için 1992 ile 2014 yılları arasında beş Türk gazetesi seçilmiş ve 990 haberin içerik analizi yapılmıştır. Bu çalışmada, 1990'lardan itibaren medyanın devlet egemenliğini yeniden üreten bir ideolojik platform olarak Türkiye'deki göçmen seks emeği konusunda kamuoyunu şekillendiren en önemli faktör olduğunu ileri sürülmektedir. Yazar, göçmen seks emeğinin medyada gösteriliş biçimini ve arz ve talep gibi kilit noktalarını tartışmakta ve medyanın hem kapitalist hem ataerkil istismar sorunu olarak görülen göçmen kadınların seks emeğinin istismarın kolaylaştırmak konusunda rolünü incelemektedir. Aynı zamanda bu çalışmada medya ve devlet etkileşimi, düzensiz göç ve insan ticareti konusundaki literatürün eleştirel tartışması yapılmaktadır.
Türkiye'de din eğitiminde geç kalmışlık ve yeni yönelimler: Sosyolojik bir analiz

Bu çalışmada Türkiye'deki din eğitimi süreci incelenirken tarihi arka planın büyük ölçüde tartışma zemini oluşturduğu gözlenmiş; Türkiye'de din eğitiminin siyasi ve ideolojik bakış açısından etkilendiği ortaya konmuştur. Bununla beraber, Türkiye'de din eğitimi alanında bir gecikme yaşandığı tespit edilmiş ve bu durumun nedenleri incelenmiştir. Böylece Türkiye'de din eğitiminde geç kalmışlık kavramsallaştırması ilk kez çalışmamız çerçevesinde teklif edilmiştir. Türkiye'de son on yıllarda gözlenen gelişmelere ek olarak Orta sınıflaşan toplumsal kesimlerin, din eğitimi sahasında yaşanan geç kalmışlığa cevap aradığı ve bu maksatla yeni arayışlara yöneldiği ve alternatif eğitim modellerini din eğitimi sahasına uygulama girişiminde bulunduğu görülmüştür. Bu bağlamda, çalışmamız nitel bir tasviri çalışma olarak Türkiye'de din eğitimi alanında yaşanan gecikmeyi ve bu gecikmeye karşılık son yıllarda verilen cevapları analiz etmekte ve genel eğitim alanına uygulanan modellerden ikisinin din eğitimine uyarlanma çabalarına dikkat çekmektedir.
Küreselleşme ve milli kültür

Dünyanın yaşadığı son aşamayı kavramsallaştırmak için kullanılan, hakkında yoğun tartışmaların devam ettiği ve henüz üzerinde fikir birliğine varılmamış bir sürece işaret eden 'küreselleşme' tartışıldığı zemine ve bakış açısına göre değişik anlamların atfedildiği çok karmaşık bir kavramdır. Günümüzde kullanılan anlam genişliği içerisinde ele alındığında yeni bir kavram olan 'küreselleşme' herkesin baktığı noktaya göre anlamını bulan, hakkında olumlu ve olumsuz yaklaşımlarda bulunulan karmaşık bir sosyolojik olgudur. Başlangıçta tartışmaların özellikle ekonomik boyutu üzerinde yoğunlaştığı 'küreselleşme', siyasi, sosyo-kültürel, teknolojik ve ekolojik yönü olan çok boyutlu bir süreçtir. 1960'lı yıllarda Fransa ve Amerika'daki yazılarda geçmeye başlayan son zamanlarda ise dünyadaki bütün önemli dillerde yerini alan 'küreselleşme'; gelişen teknoloji ve ulaşım alanında yaşanan hızlı gelişmeler çerçevesinde insanların, sermayenin, malların, bilginin küresel düzeyde akışlarının artmasına bağlı olarak toplumlar arasındaki ilişkilerin ve etkileşimin yoğunlaşmasına gönderme yapar. Bu çerçevede, başlangıçta daha çok ekonomik ve teknolojik gelişmeler bağlamında kullanılan küreselleşme kavramı 1980'li yıllarda akademik düzeyde 2000T/ yıllarda ise hemen her alanda tartışılan bir konu haline gelmiştir. Bu gelişmeler doğrultusunda bu araştırma son zamanlarda dünyada ve Türkiye'de sıkça tartışılan küreselleşme kavramının ne anlama geldiğini, küreselleşme sürecini modernleşme ve postmodernleşme süreçlerini de dikkate alarak bölgeselleşme ve yerelleşme süreçleri ile birlikte açıklamayı ve küreselleşme ile ilgili yaklaşımları ortaya koymayı hedeflemektedir. Çalışmada küreselleşmenin ekonomik, sosyo-kültürel, siyasi, teknolojik ve ekolojik boyutları incelenmiş, küreselleşme sürecinin aktörleri bağlamında ise ulus-devletler, uluslararası örgütler ve çokuluslu/ulusötesi şirketler ele alınmıştır. Küreselleşme ile ilgili yaklaşımlarda küreselleşmenin siyasi, ekonomik ve kültürel açıdan nasıl kavramsallaştırıldığı, daha önceki dönem ile ilişkilendirildiğinde ise çağdaş küreselleşmenin ayırt edici unsurlarının neler olduğu üzerinde durulmuştur. Çalışmanın uygulamalı bölümünde ise ikinci dünya savaşından sonra uluslararası düzeyde siyasi, ekonomik, teknolojik ve kültürel alanlarda kendisini yoğun bir şekilde hissettirmiş olan küreselleşme sürecinin ulus-devlete ve milli kültüre etkileri Türkiye örneğinde ele alınarak incelenmiştir. Bu bağlamda; küreselleşme, bölgesel bütünleşme ve yerelleşme sürecinde Türkiye'nin konumu araştırmanın evreni ve örneklemi çerçevesinde belirlenen Türk aydınını görüşlerinden elde edilen bilgiler doğrultusunda değerlendirilmiştir.
Social structural position and vocabularies of mobilization: Framing urban activism in İstanbul

Son yıllarda diğer pek çok ülke gibi Türkiye'de de 'kent hakkı' kavramı yoğunlukla tartışılmaya başladı. Bu çalışma, kentin fiziksel ve kültürel dönüşümüne karşı oluşan muhalefetin dinamiklerini anlamak amacıyla, katılımcı gözlem ve derinlemesine görüşme yöntemleriyle toplanmış verilere dayanarak, İstanbul'daki kentsel mobilizasyonu incelemektedir. Çalışmanın bulguları iki ana parçadan oluşmaktadır: İlk olarak, Türkiye'deki kentsel politikalar ve kentsel toplumsal hareketler konularında gelişmekte olan literatürün izinden giderek, İstanbul'da kentsel muhalefetin yükseldiği iki farklı coğrafya karşılaştırılmaktadır: kentin görece varlıklı bölgelerindeki kamusal alanların piyasalaştırılmasına karşı çıkan anti-metalaşma mücadeleleri, ve kentin enformel mahallelerinde devlet desteğiyle yürüyen kentsel dönüşüm projelerine karşı süregelen kolektif hareketler. Bu coğrafi çeşitlilik, toplumsal hareket örgütlenmelerinde, İstanbul'un farklı orta sınıf kesimlerinin ekonomik ve kültürel sermayelerine dayalı çıkarlarını koruma çabası gösterdikleri, sınıf temelli bir farklılaşmayı beraberinde getirmektedir. İkinci olarak, Pierre Bourdieu'nun alan teorisini toplumsal hareketler literatürüne entegre ederek, bu farklı coğrafyalarda ortaya çıkan ve burada 'kent hakkı' ve 'ahlaki ekonomi' olarak kavramsallaştırılan iki farklı 'kolektif eylem çerçevesi' incelenmektedir.
Nationality policies in Post-Soviet Kazakhstan

Bu tez Kazakistan'ın ulus politikalarındaki sürekliliğini Sovyet ve Sovyet sonrasi dönemler arasında analiz etmeye çalışmaktadır. Sovyet geçmişşine baktığımızda, Sovyet şablonu ulus politikaları Kazakistan'da derince kök salmıştır. Sovyet şablonu ulus politikalarını düşününce bu çalışma, ulus politikalarının şablonunun yapısını Rus hegemonyası altında eşitler arası birinci olarak kavramsallaştırır. Sovyet sonrası dönemle ilgili olarak, ana akım argümanların aksine ulus inşa polikaları küllerinden doğmamıştır. Bu çalışma Sovyet sonrası dönemde Kazakistan'daki ulus inşasının Sovyet şablonuyla birlikte nasıl ilerlediğini aydınlatmayı amaçlar. Bağımsız Kazakistan'ın ulus inşa sürecini değerlendirirken Kazakların yükselen yerli hegemonyası vurgulanır. Başka bir deyişle, bu çalışma ulus inşa süreci salınımlarının etnik ve sivil yönlerini göz önüne alarak, eşitler arası birincinin dönüşümünü analiz etmeye çalışır.
Women elementary school teachers in Turkey: Continuity and change in the formation of a gender identity vis a vis professional ideologies and state policies

Bu çalışma, yakın dönemde Türkiye'de ilkokul öğretmenliği mesleğine ait toplumsal cinsiyet rejiminin, farklı kuşaklardan kadınların deneyimlerinde sergilediği değişim ve süreklilikleri, yaşam öyküsü anlatılarına dayalı olarak incelemektedir. Meslekte profesyonel ideoloji ve devlet politikaları odağında ele alınan yeni-liberal dönüşüm sürecinin, toplumsal cinsiyet boyutunu irdelemektedir. İlkokul öğretmenliği, kadınlar açısından uygun ve saygın bir meslek olarak kurgulana gelmiştir. Bunun sebebi, kadınlık ve sınıf öğretmenliği, ev işleri ve sınıf işleri, ev ve sınıf mekanı arasında hayal edilen devamlılık ve uyumdur. kadınlık ve ilkokul öğretmenliğini birbirine referansla kurgulayan bu kültürel çerçeve, bütün ülkelerde, mesleğin tarihi ve kadınlarınkinin iç içe geliştiği bir modern dönem yakın geçmişş ortaya çıkarmıştır. Bu çalışma, meslekte yeni liberal dönüşümle gelen kadınlaşmanın yakın tarihi ve güncel dinamiklerine odaklanmaktadır. Mesleğin toplumsal cinsiyet rejimi ve bu rejimde gözlenen süreklilik ve farklılıklar farklı kuşakların deneyimleri üzerinden analiz edilmektedir: Fakülte öncesi öğretmen eğitim kurumlarından mezun olanlar, fakülte mezunları ve KPSS sınavı koşulu ile karşılaşan, öğretmen işsizliği dönemi öğretmenleri. Çalışmanın bulguları, bir zamanlar mesleğin toplumsal cinsiyet rejimini belirlemiş olan kadın saygınlık kodlarının zayıflamakta olduğuna ve bunun kadınların güçlenmesi açısından hem olumlu hem olumsuz sonuçlar ortaya koyduğuna işaret etmektedir.
İslam öncesi İran kültürünün günümüzdeki yansımaları

İnsanoğlunun hayatı boyunca oluşturduğu veya kabul ettiği inançlar, düşünceler ve ortaya çıkan birçok değerler hatta normal yaşayışında yaptığı adetler bile kültür kavramını yansıtmaktadır. Bu kültür birçok parametrelere dayalı olmakla birlikte zaman içinde değişmelere maruz kalmıştır. Bu çalışmada İran'ın kültürü örnek olarak incelenmiştir ve bu ülkenin İslam öncesi sahip olduğu kültürün halihazırdaki İran kültürüne nasıl yansıdığı ele alınmıştır. Ayrıca gelecek kültürün değişmesi benzer bir şekilde tahmin edilmektedir. Bu bağlamda, çalışmanın birinci bölümünde İran kültürü incelenmiş ve bu kültürü oluşturan kısımlar dikkate alınmıştır. İkinci bölümde ise bahsettiğimiz kültürün İran'ın mevcut kültürüne nasıl yansıdığı incelenmiştir. Sonuç olarak bir bölgenin kültürünün farklı şartlar altında belli bir zaman aralığında nasıl değiştiği genel olarak incelenmiştir. Bu kültür değişimi bir harita olarak elde edilmiştir. Bu harita geçmişşten itibaren bugüne kadar uzanan zaman diliminde kültür değişimini göstermektedir. Buna istinaden söz konusu bölgenin kültürünün gelecekte hangi özelliklere sahip olacağı öngörülebilmektedir.