turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Tarihsel ve toplumsal dönüşümler çerçevesinde İtalya ve Türkiye'de gerçekçi sinema

Dünya üzerinde belirli tarihsel dönemlerde yaşanan savaşlar, devrimler, ekonomik bunalımlar toplumları etkileyerek dönüştürmüştür. Yedinci Sanat olan sinema da, eğlence aracı olmanın yanı sıra yaşadığı toplumun tarihsel dönemlerine şahitlik eden, o dönemin koşullarından etkilenerek kendini sürekli olarak yenileyerek gelişim gösteren canlı bir organizmadır. Çalışmamızın birinci bölümünde İtalyan Yeni Gerçekçi Sinema bağlı bulunduğu tarihsel dönem incelenerek hangi koşullarda ortaya çıktığı, çıkış hedefi ve içinde barındığı özellikler ile birlikte ortaya konulmuştur. İkinci bölüm de ise, Türkiye'de Toplumsal Gerçekçi sinema tarihsel ard alanları incelenerek anlatılmıştır. Son bölüm olan üçüncü bölümde Türk ve İtalyan Sinemasından Yeni Gerçekçi Sinema ve Toplumsal Gerçekçi sinemanın çıkış filmleri incelenerek sinemada nasıl temsil edilği ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Polis merkezlerinin algılanmasına yönelik deneysel bir çalışma

Ülkemizde polis merkezi binaları, insanların gözünde doğrudan ve dolaylı bazı anlamlar taşımaktadır. Polis merkezi binalarının vatandaşla polis arasındaki ilişkiyi kuvvetlendirecek nitelikte, vatandaşın arzuladığı mimari karakteristiğe sahip olması önemli bir ihtiyaçtır. Bu sebeple bu çalışmada, insanların farklı polis merkezi cephelerinden algıladıkları ve bu cephelere yükledikleri anlamları saptamak, kentin mimari birikimine katkı sağlayacak, kentte özgün bir figür olarak yer tutacak bir polis merkezi cephesinin tasarımına veri sağlamak amaçlanmıştır. Çalışma kapsamında, internetten temin edilen, polis merkezi olarak kullanılan veya polis merkezi olma potansiyeli taşıyan 60 adet yapının fotoğrafı, mimarlardan oluşan uzman grup (n=5) değerlendirmesine tabi tutularak her bir fotoğrafın mimari karakteristiği belirlenmiştir. Daha sonra bu mimari karakteristik özellikler baz alınarak fotoğraf sayısı 20'ye düşürülmüş; mimar (n=32), öğretmen (n=51) ve polis (n=50) gruplarından oluşan 133 kişilik katılımcı grubuna, yaklaşılabilirlik, profesyonellik, prestij ve beğeni ana başlığı altında sorular/durumlar yöneltilerek, onlardan bu 20 adet yapı fotoğrafını anket yoluyla değerlendirmeleri istenmiştir. Anket sonucu ele edilen veriler SPSS programında analiz edilmiştir. Analiz sonuçlarına göre; tüm toplumun beğenisini kazanacak bir polis merkezi tasarımında yapının yaklaşılabilir ve özellikle de prestijli olmasına özen gösterilmelidir. Toplumun tamamının her yönüyle beğenisini kazanacak bir polis merkezleri tasarlanacak ise bu yapıların dışarıdan bakıldığında girişi net şekilde algılanan, oturaklı ve durağan bir görünüme sahip, cam ağırlıklı yüzeyleriyle içerisi hakkında fikir veren, ince görünümlü, monoton pencere düzeni ile kamu yapısı olduğunu hissettiren bir mimari karakterde olması gerekmektedir.
Leyla Erbil ve Pınar Kür'ün eserlerinde ataerkinin ifşası: Feminist psikanalitik bir okuma

Bu tez çalışmasında Julia Kristeva'nın abject teorisi temel alınarak ataerkil düzende eril tahakküme itiraz eden kadınların toplumun çeperlerine itilmelerinin, Kristeva'nın deyişiyle 'sürgüne gönderilmeleri'nin, ataerkil düzeni tüm yönleri ve kurumlarıyla ifşa eden Leyla Erbil ve Pınar Kür'ün yapıtları üzerinden ortaya çıkarılması amaçlanmıştır. Tezin teorik kısmında Kristeva'nın görüşleri ortaya konduktan sonra metin incelemelerinin yer aldığı bölümlerde ataerkil düzenin öznesi olan erkeklerin abject olarak dışladıkları kadınlardan duydukları korkuyla beraber baskı uyguladıkları kadınların üzerindeki egemenliklerini her an yitirebilecek olmanın yarattığı tedirginlik psikanalitik açıdan incelenecektir. Söz konusu korku ve tedirginliğin erkek öznelerin kadın bedeni ve cinselliğine yaklaşımlarını nasıl etkilediği, toplumun farklı kesimlerinde kadınların hangi mekanizmalar kullanılarak sınır dışına doğru itildiği, mekanların dışlama pratiklerine koşut biçimde cinsiyetlendirilerek düzenlenişi açığa çıkarılacaktır.
Toplumsal ayrımcılıklara farklı bir bakış: Yaşlı ayrımcılığı ve ötekileştirme

Bu çalışmanın amacı, üniversitede öğrenim gören öğrencilerin, yaşlı ayrımcılığı ile ilgili tutum ve davranışlarını etkileyen faktörleri belirlemektir. Bu çalışmada açımlayıcı sıralı bir karma yöntem deseni kullanılmış olup, bu desen önce nicel veri toplamayı ve sonrasında bu nicel verileri detaylı nitel veriler ile açıklamayı kapsamaktadır. Çalışmanın nicel aşamasında cinsiyet, yaş, gelir durumu, siyasi görüş gibi bağımsız değişkenler ile yaşlı ayrımcılığı arasındaki ilişkiyi test etmek amacı ile Bayburt Üniversitesinde öğrenim gören öğrencilerden kişisel bilgi formu ve araştırmacı tarafından geliştirilen Pozitif ve Negatif Yaşlı Ayrımcılığı Ölçeği ile veriler toplanmıştır. Çalışmanın nitel aşamasında ise yarı yapılandırılmış görüşme tekniği uygulanmıştır. Bu aşamada, öğrencilerin, yaşlıları nasıl tanımladığına, yaşlılar dışında kalan diğer gruplara yönelik ayrımcılık uygulamalarına, yaşlılara yönelik pozitif ve negatif yönlü ayrımcılık uygulamalarına ve bunların nedenlerine odaklanılmıştır. Yapılan istatistiksel analizler sonucunda, katılımcıların, yaşlılara karşı olumlu tutuma sahip olduğu tespit edilmiştir. Ölçek verileri ile elde edilen bu sonuç, görüşme verilerinin analizi ile de desteklenmiştir. Bu veriler ışığında, yaşlı ayrımcılığının, diğer ayrımcılık alanlarında olduğu gibi, kimlik edinme ve buna bağlı olarak ötekileştirme pratiklerinden farklı bir yapıya sahip olduğu belirlenmiştir. Yaşlılara yönelik olumsuz tutum ve davranışların altında yatan nedenlerin, yaşlıların yaşından kaynaklanmadığı, kişisel çıkar ve yaşam tarzını koruma isteğinin yanında, psikolojik, cinsel ve fiziksel açıdan zarar görmeye bağlı olarak geliştiği belirlenmiştir. Diğer taraftan yaşlılara yönelik olumlu tutum ve davranışların altında yatan nedenlerin, 'geleceğe yönelik beklentiler, din, gelenekler ve yaşlıların yaşı' olduğu tespit edilmiştir.
Çocuk suçluluğunu etkileyen muhtemel faktörler: Suç korkusu, kentleşme ve aile yapıları(Samsun İlkadım ve Canik ilçeleri örneği

Suç toplumsal bir sorundur. Nerede bir insan varsa orada suç davranışının ortaya çıkması söz konusudur. Göçlerle beraber büyük kentlere gelen aileler yavaş yavaş çözülmeye başlamıştır. Geniş aile yerini çekirdek aileye bırakmıştır. Yine çekirdek aile de kendi içerisinde parçalara ayrılmıştır. Bu değişimlere ayak uyduramayan çocukların suça karışması muhtemel görülmektedir. Kent hayatından olumsuz etkilenen bireylerin suç işleme riski artmaktadır. Kentleşme ve aile yapılarındaki değişimlerin çocuk suçluluğuna olumsuz etkileri söz konusudur. Yapılan çalışmanın amacı kentleşme ve aile yapılarındaki değişimlerin çocuk suçluluğuna ve suç korkusuna nasıl etki ettiğini anlayabilmek ve suç korkusunun yarattığı güvensizlik hissinin azaltılması yönünde öneriler sunabilmektir. Araştırma, Samsun İli İlkadım ve Canik ilçelerinden seçilen 40 kişi ile yarı yapılandırılmış görüşme tekniği kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Yapılan görüşmeler neticesinde, çocukların suçu bilerek işlemediği, özentinin bunda önemli payının olduğu, medyanın suç korkusunu artırdığı, suç korkusunun artması sonucu güvenli ortam düşüncesinin azaldığı, yaşanılan kentlerde her an suça karışılacak ya da suçtan mağdur olunacak hissi taşındığı söylenebilir. Bunun yanı sıra çocuğun arkadaş ortamı, okuduğu okul ve çevresi çocuğun suça karışıp karışmamasında önemli etkiye sahip olduğu anlaşılmıştır. Yine kırdan kente göçle gelen ailelerin yaşadığı maddi sıkıntılar, kent kültürünün daha farklı olması, ailelerin yaşam sürdüğü kente adapte olmalarını zorlaştırdığı düşünülmektedir.
1957-1960 arası dönemde Demokrat Parti'de propaganda ve kamuoyu: Zafer gazetesi örneği

Sosyolojik bir fenomen olan propaganda teriminin insanlığın ilk yıllarından itibaren varlığından söz edilir. Böylece modernleşmeyle birlikte kavramsal olarak sosyal bilimler literatüründe kullanılmaya başlamıştır. Propaganda, daha çok siyasi partilerin seçim süreçlerinde karşısındaki partinin fikirlerini çürütmek ve kamuoyu oluşumunu engellemek için kullanılmaktadır. Siyasi propaganda özelliği taşıyan bu tutum ile birlikte propaganda, siyasi bir liderin iktidarda kaldığı süreci devam ettirmesinde de önemlidir. Propaganda için süreç söz konusu olduğunda askeri konularda, ordunun motivasyonu zinde tutmak için kullanılan bir kitle iletişim biçimidir. Böylece propaganda ile belirlenen amaç doğrultusunda kamuoyu oluşturmak istenir. Otokrasi sisteminin hakim olduğu devletlerde kamuoyu oluşumunda farklı ideolojilere yer vermez iken demokrasi de, farklı ideolojilerden ortak bir kamuoyu çıkarılmak istenmiştir. Çok partili hayatın gerekçelerinden biri olan demokrasi ile propaganda uyumu, kamuoyunun örneği olarak Zafer gazetesinin 1957 1960 yılları arasına bakılarak süreci şekillendiren propagandaya dikkat çekilmiştir. İktidar partisi ile muhalif partiler arasında gerçekleşen karşı propagandaların, demokrasinin inşası için uğraşırken iktidar partisi, son dönemlerinde totaliter tavırlar sergilemiştir. Bir siyasi liderin savunduğu demokrasi ilkelerini kaybetmeden demokrasinin ürünü olan seçim ile nasıl iktidara gelindi ise yine aynı şekilde iktidardan gitmesi beklenir. DP'nin son üç yılı içerisinde iktidarı elinden kaybetmek istememesi ve muhalefetin tahrik söylemleri bu süreci darbe ile sonuçlandırmıştır. Ancak askeri darbe meşru değildir. 1957 1960 arası bu dönem siyasi bir partinin iktidar olma karakterine yenik düştüğü ve asıl elinde tutması gereken aydınlardan oluşan kamuoyunu karşısında tutarak, sertlik politikaları ile etkili bir propaganda yapamadığı yıllardır. Bu çalışma ile DP Hükümeti yayın organı olan Zafer gazetesinin 1957 1960 yılları arasında kamuoyu oluşumu için lehine yapılan propagandalar incelenmiştir.
Eartquake and social change: The Case of Dinar

öz DEPREM VE SOSYAL DEĞİŞİM: DİNAR ÖRNEĞİ BALTA, Evren MS., Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Prof Dr. Bahattin Akşit Eylül 1998, 156 sayfa Bu çalışmanın temel sorusu, küçük bir kent toplumunda doğal bir afetin sosyal ağlan nasıl etkilediğim araştırmaktır. Diğer bir deyişle, bir toplumu oluşturan sosyal ağların 'doğal' bir afetle nasıl zarar gördüğü ve afet sonrası nasıl yeniden oluşturulduğu incelenmeye çalışılmıştır. Bu anlamda bu çalışma dikkatim doğal afetlerden en yaygın etkilenen sosyal mekan olan toplum üzerinde afetlerin etkisine yoğunlaştırmaktadır. Bu çalışmaya temel olan veriler, Dinar depreminden 16 ay sonra eğitimli anketörler tarafindan yapılandırılmış bir anket kullanılarak toplanmıştır. Anket uygulamasının yanı sıra yirmi beş tane derinlemesine mülakat da gerçekleştirilmiştir. Afet yönetimi hakkındaki tutumlar; afetlere karşı hazırlıklı olma, önlem alma, kamu kurumlarından beklentiler, deprem beklentisi ve deprem endişesi gibi sorular temelinde incelenmiştir. İş yaşamındaki değişimler, sosyal yaşantının niteliği ve geçici yer değiştirme olguları Dinar toplumunun sosyo-ekononük durumundakiolası etkileri değerlendirmek amacıyla incelenmiştir. Yaşanılan konutlar, komşuluk, belediye ve kamu hizmetleri hakkındaki görüşler de ayrıca incelenmiştir. Bunun yanı sıra, bu çalışmada deprem sonrası politik ve siyasi tutumdaki değişiklikler, toplum katılımı, yardımların dağıtılması, deprem sonrası dayanışma öruntüleri ve Dinar toplumunun modernlik algısı gibi konulara da yer verilmiştir. Bu çalışmaya konu olan veriler göstermiştir ki, afetlerin içinde vuku bulduğu topluluk üzerinde pek çok etkisi vardır. Bu etkiler gelir kaybından, ailenin bölünmesine yol açan göçlere dek uzanmaktadır. Afetlerle birlikte topluluk üyeleri arasındaki sosyal ağlar zarar görmektedir. Deprem Dinar toplumunun yaşam çevresini değiştirmiştir.
The Question of social rasyonality: A Study on Max Weber and Jürgen Habermas

IV ÖZ TOPLUMSAL RASYONALİTE SORUNU: MAX WEBER VE JÜRGEN HABERMAS ÜZERİNE BİR ÇALIŞMA Çiğdem, Ahmet Doktora, Sosyoloji Bölümü Tez Yöneticisi: Prof. Dr. Elisabeth Özdalga Aralık 1995, 227 sayfa Bu çalışma modemite olarak kabul edilen toplumsal rasyonalite kavramı hakkındadır; kavram, Alman sosyolojik geleneğindeki bağlam ve Max Weber ile Jürgen Habermas tarafından sunulan çerçevedeki modemite ve rasyonalite teorilerine ilişkin olarak analiz edilmiştir.
Adapazarı halkının Sakarya Üniversitesi'ne bakışı

Üniversite büyük bir organizasyondur. Bu özelliğinden dolayı bulunduğu çevrede zorunlu olarak ekonomik, kültürel ve sosyal açıdan bazı değişlikler yapacaktır. Sakarya ili de Sakarya Üniversitesi ile 1992 yılında tanışmaya başlamış. Sakarya Üniversitesinin bugün geldiği noktada 11.900 öğrencisi ile geleceğe ümit vermektedir. Üniversite bir bütün olarak bulunduğu çevreyi etkilerken çift yönlü etkileşim sonucu kendisi de etkilenmektedir. Bu tez çalışmamızın amacı farklı kültürlerin üniversiteyi değerlendiriş açısını bulmak için yapılmıştır. Bu amaca bağlı kalınarak Serdivan beldesi, Erenler beldesi, Mithatpaşa mahallesi, Hızırtepe mahallesi, Çark caddesi, Şeker mahallesi, Tığcılar mahallesi, İzmit caddesi örnek olarak seçilerek, toplam 800 anket uygulanmıştır. Ayrıca karşılıklı görüşme metodu da bu çalışmamızda kullanılmıştır. Yaptığımız araştırma sonuçlarından elde edilen bilgiler ışığında araştırma amacına ulaşmış ve baştaki yaklaşımımız doğrulanmıştır. Kısaca farklı ekonomik, kültürel ve sosyal eğitim seviyesine sahip olan kesimler Üniversiteyi farklı değerlendirmektedir. Bunun sebebi yaşanan hayat tarzı, alınan eğitim, yetişilen sosyal çevre ve bunların getirdiği farklılıklar, farklı ahlaki değerlere sahip olma, yetişmede çok önemli bir noktadır. XII
Hemşirelerde politik duyarlılık ve örgütsel demokrasi algısı arasındaki ilişkinin belirlenmesi

Bu çalışma, hemşirelerin politik duyarlılık ve örgütsel demokrasi algı düzeylerini belirlemek; bu düzeyler arası ve diğer değişkenler arasındaki ilişkileri saptamak amacıyla tanımlayıcı ve kesitsel olarak gerçekleştirilmiştir. Araştırma, Hatay ilinde bulunan bir sağlık araştırma ve uygulama hastanesi ile iki özel hastanede herhangi bir örnekleme yöntemine başvurulmadan, ulaşılabilen 300 hemşire ile yapılmıştır (N=300). Veri toplama aracı olarak; araştırmacı tarafından hazırlanan Kişisel Bilgi Formu, Politik Duyarlılık Ölçeği ile Örgütsel Demokrasi Ölçeği kullanılmıştır. Verilerin analizi istatistik paket programları ile yapılmıştır. Araştırma sonucunda; hemşirelerin çoğunun kadın, bekar ve lisans mezunu olduğu, hafta sonu çalıştığı, özel hastane ve yoğun bakım çalışanı olduğu, herhangi mesleki dernek üyeliğinin olmadığı belirlenmiştir. Hemşirelerin ortalama olarak yaşı 25, aylık geliri 2100 TL, çalışma yılı 4, 5, aynı kurumda çalışma süresi 3 yıl, haftalık çalışma saati 47'dir. Politik Duyarlılık Ölçeği genel puan ortalaması 138,3926, 56 ve alt boyut puan ortalamaları sırasıyla 'bilgi' 52 ,2814,50, 'biliş' 37 ,587,20, 'katılım' 32 ,109,24, 'ilgi' 16 ,226,54'tür. Örgütsel Demokrasi Ölçeği genel puan ortalaması 86,1020, 61 ve alt boyut puan ortalamaları ise 'katılım-eleştiri' 24 ,006,72, 'şeffaflık' 19 ,265,37, 'adalet' 15 ,005,03, 'eşitlik' 19 ,173,63, 'hesap verebilirlik' 8 ,702,92'dir. Politik Duyarlılık Ölçeği genel ve alt boyut puan ortalamalarının cinsiyet, medeni durum, eğitim, çalışılan kurum türü ve çalışılan birime göre istatistiksel olarak anlamlı farklılıklar; çalışma süresi ve aylık gelir arasında anlamlı ilişkiler gösterdiği saptanmıştır. Örgütsel Demokrasi Ölçeği genel ve alt boyut puan ortalamalarının ise diğer değişkenlerin yanında, hafta sonu çalışma ve mesleki bir derneğe üye olma durumlarına göre istatistiksel olarak anlamlı farklılıklar; çalışma süresi, aylık gelir ve haftalık çalışma saati arasında anlamlı ilişkiler gösterdiği belirlenmiştir (p<0,01; p<0,05). Politik Duyarlılık Ölçeği ve Örgütsel Demokrasi Ölçeği genel ve alt boyut puan ortalamaları arasındaki ilişkiler genel olarak pozitif yönlü ve istatistiksel olarak anlamlıdır (p<0,01). Sonuç olarak, hemşirelerin politik duyarlılık ile örgütsel demokrasi algıları arasında istatistiksel olarak olarak anlamlı ve pozitif yönlü bir ilişki bulunmuştur (p<0,01).
Şarkışla'nın sosyo kültürel ve dini yapısı üzerine bir inceleme

Bu araştırma Şarkışla'nın sosyo-kültürel yapısını içermektedir. Dört bölüm halinde sunduğumuz bu çalışmanın giriş bölümünde araştırma metodu ve tekniklerinin yanı sıra. teorik olarak sosyo-kültürel yapı üzerinde durulmuştur. Birinci bölümde Şarkışla'nın sosyoekonomik ve kültürel yapısı başlığı altında ilçenin tarihi gelişimi, coğrafi ve demografik dağılımı, ekonomik durumu, eğitim-öğretim durumu ile din eğitimi konuları verilmeye çalışılmıştır. İkinci bölümde ise Şarkışla ve çevresinde örf adet ve inançlar üzerinde durulmuştur. Hayatın çeşitli safhaları başlığı altında; doğum, çocuk, düğün, evlenme, ölüm ve ölüyle ilgili inanışlar ve adetler işlenmiştir. Ayrıca bu bölümde Tabiatla ilgili inanışlar başlığı altında; cin, şeytan, ağaç, ateş, su, giyim-kuşam, avcılık, nazar, ocak inancı, uğurlu ve uğursuz günler üzerinde durulmuştur. Üçüncü bölümde ise Şarkışla' daki yatırlar, taş, kaya, dağ ve şifalı sulardan oluşan ziyaret yerleri hakkında detaylı bir şekilde bilgi sunulmuştur. Dördüncü bölümde çalışmanın bir değerlendirilmesi yapılarak elde edilen dikkat çekici noktalar vurgulanmıştır. III
Demans dostu toplum için farkındalık eğitim programının yerel yönetim çalışanları üzerindeki etkisi

Bu çalışmanın temel amacı; Yaş Dostu Kentlere Doğru: Hızla Yaşlanan Bir Toplumda Yaş Dostu Çevreler ve Hizmetler Yaratmak(Arun, 2019) projesi kapsamında oluşturulan Demans Farkındalık Eğitim Progamı'nın etkililiğini ölçmektir. Çalışma kapsamında, 'Yaş Dostu Kentlere Doğru: Hızla Yaşlanan Bir Toplumda Yaş Dostu Çevreler ve Hizmetler Yaratmak' araştırması kapsamında oluşturulan DFEP'nin uygulanması sonucu elde edilen veriler kullanılarak ikincil veri analizi gerçekleştirilmiştir. İkincil veri analizi kapsamında Muratpaşa Belediyesi bünyesinde yer alan; Sosyal Yardım İşleri, Zabıta ve Park ve Bahçeler Müdürlüğü birimlerine uygulanan DFEP'nin; cinsiyet ve çalışılan birim bağlamında etkililiği değerlendirilmiştir. Gerçekleştirilen analizler sonucunda, DFEP'yi oluşturan her bir modülün katılımcıların bilgi ve farkındalık düzeyinde olumlu anlamda fark yarattığı görülmüştür. Alan yazınına bakıldığında, demans farkındalığına dair geliştirilen eğitim programlarının ağırlıklı olarak tıbbi bakım olduğu görülmektedir. Bu açıdan sosyal bilimler bakış açısıyla geliştirilen DFEP'inin; sosyal bakım, sosyal ve ekonomik koruma, kişisel özerkliğin korunması, yaş-dostu çevre ve demans dostu toplum gibi konuları içerisinde barındırması dolayısıyla alana katkı sağlayacağı düşünülmüştür.
Asimetrik bilgi ve Türkiye'de yazılı medya haberleri üzerine bir inceleme

Asimetrik bilgi sorunu iki taraf arasındaki bilgi düzeyi farklılıklarından dolayı ortaya çıkmaktadır. Ekonomi alanında incelenen bir kavram olmasına rağmen hayatın her alanında karşımıza çıkan bir sorundur. Bu nedenle gündelik hayatta, toplumsal yaşamda veya bireysel ilişkilerde asimetrik bilgi sorunundan söz edilebilmektedir. Bu çalışmada asimetrik bilgi sorunu, toplumun en önemli bilgi kaynaklarından biri olan medya alanında incelenmiştir. Asimetrik bilginin medyada nasıl oluştuğu ve neden kullanıldığını araştırılmıştır. Çalışmanın son bölümünde medyada asimetrik bilginin varlığı tespit edilmeye çalışılmıştır. Araştırma kapsamında medyada asimetrik bilginin varlığını ortaya koyabilmek için Hürriyet ve Zaman gazetelerinin internet sitelerinde yayınlanan aynı konudaki haberler içerikleri açısından karşılaştırılarak incelenmiştir. Elde edilen veriler sayısal olarak değerlendirilerek haberlerdeki asimetrik bilgi ölçülmeye çalışılmıştır.
Nurbanu Atik Valide Sultan Vakfı'nın sosyal ve ekonomik açıdan incelenmesi 1582-1826

Konusunun genel çerçevesi 990/ 1582 yılında kurulan Nurbanu Atik Valide Sultan Vakfı'nın sosyal ve ekonomik açıdan incelenmesi olan bu araştırma, dar bir alanda derinlemesine sondaj yaparak farklı bilgilere ulaşmayı amaçlamıştır. Oldukça uzun denebilecek bir zaman boyunca vakfın gelişimi izlenmeye çalışılmış, zamanın uzunluğunun oluşturduğu bu zorluk, konu tek bir vakıfla sınırlı olduğu için aşılabilmiştir. Araştırmamızda vakfiye ve muhasebe defterleri ana malzeme olarak kullanılmış, bunun yanında konu ile alakalı ikincil kaynaklar, hattı hümayun, hüccet gibi belgeler de incelemeye alınmıştır. Klasik dönemde kurulmuş bir sultan vakfı olarak bize hem büyüklüğü hem de işleyişi hakkında önemli bilgiler sunan Nurbanu Sultan Vakfı sahip olduğu malzeme zenginliği ile çok daha zengin araştırmalara konu olabilecek durumdadır.
Between pan-Arabism and regionalism: Mapping nationalist discourses during Hafez al Assad's era in Syria

Bu tezin amacı, Hafız Esad döneminde Suriye'deki milliyetçi ideolojiler ve alternatif kimlikler arasındaki gelgitleri incelemektir. Geçen on yıllar içindeSuriyeliliğe dair çok sayıda farklı kimlik temsilleri belirmiştir. Bu çerçevede, en temel çatışma, Suriyelilik ve Araplık arasında olmuştur. Bu doğrultuda, siyasi elitlerin bu farklı aidiyet biçimlerine ve mevcut kimlik bunalımına dair algı ve düşüncelerini araştırmak amacıyla 2006 baharında Şam'daderinlemesine mülakatları içeren bir alan araştırması yapılmıştır. Hafız Esad dönemindeki Arap milliyetçiliği, Büyük Suriye milliyetçiliği, Panİslamcımilliyetçilik ve liberal milliyetçilik gibi farklı milliyetçi ideolojilerinincelenmesi, Suriye'deki mevcut kimlik bunalımı hakkında ipuçları vermektedir. Bununla beraber, Suriyeli siyasi elit ve entelektüellerin kimlik bunalımı ile ilgili güncel tartışmaya dair görüşleri açıklayıcı olmuştur.
Ulum-u İktisadiyye ve İçtimaiyye mecmuasında Ahmet Şuayıb'ın sosyoloji görüşü

Sosyolojinin Türkiye'ye giriş döneminde genellikle belli başlı iki ekol ve iki isim gündemde kalabilmiştir. Bunlar Ziya Gökalp-Durkheimcı ekol, Prens Sabahattin-Sience Social ekolüdür. Oysa bu dönemde Ahmed Şuayıb organist ekol ve materyalist ekolde Mustafa Suphi'nin çevirlleride vardır. Bu İki ekol gündem dışı kaldıkları gibi bilimsel araştırmalarda da önemsenmeden sadece tarihsel bilgi vermek açısından adları anılmaktadır. Bizim bu tezde amaçladığımız, gündem dışı kalan Ahmed Şuayıb ve Organist görüşü, Ulum-u Iktisadiyye ve Içtimaiyye Mecmuasın'da tesbit edebilmek ve Sosyolojinin Türkiye'ye giriş döneminde, yerini belirleyebilmektir. Yapılan araştırmada, Ahmed Şuayıb'ın bilinen, organist-pozitiv ve evrimci görüşün yanı sıra, onun Leplay'ci liberalist anlayışı ve Osmanlıcılığını da tesbit edebildik. Ahmed Şuayıb, gelecek nesillere objektiv ve bilimsel eserler sunmayı kendine görev edinmiştir. Bu istemi, doğrultusunda siyasal polemiklerden uzak kaldığı gibi siyasi arenadan da uzakdurmuştur. Ayrıca, organist görüş, II. Meşrutiyet sonrası, Osmanlı devletinin siyasal sorunlarına cevab getiremediği için, siyasiler tarafından tutulmamıştır. Bilindiği üzere, Sosyoloji, giriş döneminde, Türkiye'de devleti kurtarmak gibi siyasal kaygılar taşımaktaydı. Bunların ışığında diyebiliriz ki, Ahmed Şuayıb ve Organist Sosyoloji Ekolü, Sosyolojinin Türkiye'ye giriş döneminde, siyasal sebeplerden dolayı önemli bir yer edinememiştir.