turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Öğretmenlerin mesleki tatminlerinde cinsiyetin rolü

Sanayi devriminden sonra iktisadi yönden ileri bir duruma sahip ülkelerin, sanayileşmeyle birlikte sürekli ve süratli bir şekilde değişim ve gelişim süreci içine girdiğini görüyoruz. Bu değişme ve gelişme, dünyanın hangi ülkesinde olursa olsun kısa zamanda bütün dünya devletlerini doğrudan veya dolaylı yollardan etkilemektedir. Her toplumun kendisini bu değişim ve gelişim rüzgarına hazırlaması gerekmektedir. Bu amaçtan yola çıkarak toplum içinde, değişik ve çok sayıda resmi ve özel örgütler kurulur; bu örgütlerden biri de 'iş örgütü' olan işletmelerdir. Söz konusu iş örgütleri, bulundukları toplumun ihtiyacı olan hizmetleri ya da ürünleri üretmektedirler. XIX. yüzyıldan günümüze kadar 'iş tatmini' diğer bir söylemle 'iş doyumu' üzerine araştırmalar sadece işletmecilik için söz konusu olmuştur. Bu örgütler üzerine yapılan çalışmalar genellikle iktisadi gelişme ve büyüme içindir. Az iş ile çok verim elde edebilmek temel amaç olmuştur. Bu durumda, bir toplumun iktisadi büyüme ve gelişmesi için bireyler, kendi toplum normları, kültür değerlerine göre istek ve arzularını gerçekleştirmek istemeleri söz konusu olmuştur. Toplumsal alanda ve kamu kuruluşlarında iş tatmini üzerine yapılan araştırmalar ancak son zamanlarda A. B. D. başta olmak üzere gelişmiş Avrupa ülkelerinde iş tatmini kavramı üzerinde çeşitli alanlarda araştırmalar ve incelemeler çoğalmıştır. Bu tür araştırma ve incelemeler örgütteki çalışmaların 'iş tatmini' düzeyi üzerine yapılmıştır. Biz de bu çalışmamızda bütün iş örgütlerini de etkileyen, eğitim ve öğretim kurumunda ilk basamak diye niteleyebileceğimiz 'temel eğitim' okullarında sınıf öğretmeni olarak çalışanları ele aldık. Eğitim söz konusu olduğunda 'öğretmen, öğrenci ve okul' üçlüsü belleğimizde yer eder. Okul örgütlerinde çalışanların önemli üyelerinden olan öğretmenlerin mesleki tatminlerinde cinsiyet faktörünü açıklamayı ve incelemeyi amaçlayan bu çalışma, üç ana bölümden oluşmaktadır. Araştırmanın birinci bölümünde; öğretmenlerin meslek tatmini ile ilgili araştırmanın önemi ve gelişimi incelenmiştir. Bu inceleme şu başlıklar altında yapılmıştır: Meslek tatmininin tanımı ve kapsamı, meslek tatmini ile ilgili araştırmaların gelişimi ve öğretmenlerin mesleki tatminleri ile ilgili araştırmaların önemi. İkinci bölümde f ise, Adapazarı' nın sosyo-kültürel özellikleri ve eğitim konusu incelenmiştir. Ayrıca bu çalışma sırasında verilerin elde edilmesinde izlenen yöntem ve yorumlama teknikleri ele alınmıştır. Bulguların ve yorumun yer aldığı üçüncü bölümde Adapazarı merkez ve çevresindeki ilçe ve beldelerinde bulunan ilköğretim okullarında görev yapan öğretmenlere uygulanan anket sonuçlarının değerlendirilmesine yer verilmiştir. Bu değerlendirme konuyla ilgili literatüre dayanılarak yorum yapılmıştır. Dördüncü bölümde ise araştırmanın bulgularına dayalı olarak varılan sonuçlar ve bu sonuçlardan oluşturulan önerilere yer verilmiştir. xı
Sosyal koruma harcamaları ve cinsiyet eşitsizliğinin yoksulluk üzerine etkisi: OECD ülkeleri için bir uygulama

Genel anlamıyla yoksulluk ; insanların temel gereksinimlerini karşılama olanağına sahip bulunmaması, kişilerin yaşayabilecekleri minimum yaşam standartlarına sahip olamaması şeklinde tanımlanmaktadır. Günümüz Dünya ekonomisinde ; yoksulluk sadece az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkelerde olmayıp; tüm ülkeleri derinden etkileyen global bir sorun haline gelmiştir. Konunun öneminden dolayı bir taraftan yoksulluk kavramı ve nedenleri incelenirken bir diğer taraftan da yoksullukla mücadele politikaları bölgesel, ulusal ve uluslararası kuruluşlar tarafından oluşturulmakta ve yürütülmektedir. OECD ülkelerinde sosyal koruma harcamalarının ve cinsiyet eşitsizliğinin yoksulluk düzeyini nasıl etkilediği bu çalışmanın temel amacını oluşturmaktadır. Bu bağlamda, 22 OECD ülkesi temel alınarak derlenen 2009- 2014 yıllarına ait sosyal koruma harcamaları, cinsiyet eşitsizliği ve yoksulluk oranı verileri statik panel veri analizi yöntemleri ile incelenmiştir. Sosyal koruma harcamaları ve cinsiyet eşitsizliğini oluşturan alt bileşenlerle de analiz yapılmıştır. Yoksullukla mücadelede bu bileşenlerden hangisinin üzerinde durulması gerektiğine dair veriler elde edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışmada, sosyal koruma harcamalarının yoksulluğu azalttığı, cinsiyet eşitsizliğinin ise özellikle kadın yoksulluğunu beslediği sonucuna varılmıştır.
1980 sonrası Türkiye'de politik alanda kadınlar; ve kadın politikası

Kadınların politik yaşamda hak ettikleri yeri elde etmeleri için verecekleri mücadele, hem bireysel varoluşlarının biçimine, hem de aynı zamanda içinde yaşadıkları toplumun kalıplaşmış değer yargılarına karşı olacaktır. Kadınların varoluş mücadelesi aslında onlar adına toplumun tanımladığı 'kadın' imajının sarsılması demektir. Politik alanın erkek yoğun görünümünü bozan ve kadın sorunlarım bu alana taşıyan, onların varoluşları da belli mücadeleler sonrasında gerçekleşebilmiştir. Bütn dünyadaki kadınlar bu mücadeleleri vermişler ve halen de vermektedirler. Bu çalışmada, 1980 sonrası Türkiye'de, politik alanda kadınların varoluşlarının niteliğinin irdelenmesi amaçlanmıştır. Çalışma kapsamında kadın sorunlarının çözümüne ilişkin devlet politikalarında ve sivil kadın hareketinde atılan olumlu adımlar incelenmiştir. İnceleme yapılırken, öncelikle kadınların politik alanda genel tanımlanmalarına karşı geliştirilen feminist eleştiriler üzerinde durulmuş, kadın bakış açısıyla sürdürülen mücadelelere yer verilmiştir. 1980 öncesi Türk politik yasanımda kadınların kendi isterleri doğrultusundaki mücadeleleri, çalışmanın başlangıç aşamasını oluşturmuştur. Tarihsel geçmişşin izlerinin kadının politik mücadelesindeki etkileri irdelenmeye çalışılmıştır. Çalışmada, özellikle 1980 sonrası meclislerde kadın politikasına ilişkin konuların gündeme geldiğinden, beş yasama dönemi boyunca kadın ve bazı erkek milletvekillerinin üzerinde durdukları kadın konularının neler olduğu ve bu yöndeki gelişmelerin incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırmada elde edilen bulgular, kadınların politik yaşamın erkeksiliği karşısında programlı hareket etmesi gerektiğini göstermiştir.
İktisada feminen bir bakış: Feminist iktisat

Tezin konusunu oluşturan feminist iktisat kavramı, toplumsal cinsiyeti bir analitik kategori olarak kullanmakta, iktisadı sadece erkeklerin bakış açısını içeren bir bilim olarak gösterip kadınları ikinci plana iten yaklaşımların yanı sıra, ötekileştirilerek iktisadın kapsamı dışında bırakılan farklı tüm deneyimleri içerecek biçimde zenginleştirmeyi amaçlamaktadır. Feminist iktisat, iktisadın yapılandırılışındaki eril kodların deşifre edilmesinin iktisadın toplumsal cinsiyetinin deşifresi anlamına geleceği görüşünden hareketle, toplumsal cinsiyetin toplumsal yapılandırılışı ile iktisat disiplininin toplumsal yapılandırılışı arasındaki bağlantıları araştırmaktadır. Çalışma, kadın bakış açısını da içerecek bir iktisat yaklaşımını ortaya koymayı amaçlamaktadır. Şu ana kadar olan çalışmalar ekonomide kadının durumunu ortaya koyarken bu çalışma geçmişşten beri göz ardı edilmiş olan ekonomideki kadının bakış açısını ortaya çıkarmayı amaçlamıştır. Bu bağlamda tezin amacı, literatüre yeni giren bu kuramı tanıtmak ve iktisadi hayata yeni bir bakış kazandıran feminist akıma katkı yapmaktır. Bu amaçla ilk bölümde feminizm kavramına kısaca değinildikten sonra feminist iktisat kavramı, ortaya çıkış süreci anlatılmıştır. Feminist iktisat kuramı ve postmodernist akım, ortak noktalarda birleşmeleri sebebiyle, birlikte ele alınmış ve bu durum ikinci bölümü konusunu oluşturmaktadır. Çalışmanın son bölümünde ise, Dünyada ve Türkiye'deki feminist hareketler anlatılmış ve feminist iktisat kavramıyla ilgili olarak kadınların ekonomiye bakış açıları feminist iktisatçıların görüşlerine başvurularak anlatılmaya çalışılmıştır.
Kadınların siyasal eğitimi: KA:DER örneği

Yapılan araştırmada, KA. DER'in düzenlemiş olduğu ''Kadın Yurttaşların ve Aktivistlerin Seçmenler ve Aktif Yurttaşlar Olarak Güçlendirilmesi Projesi''ndeki katılımcı kadınların eğitime katılma dinamiklerinin, beklentilerinin ve kazanımlarının toplumsal cinsiyet bağlamında saptanması amaçlanmıştır. Çalışma grubunu; Aydın, Sinop ve Çanakkale'de düzenlenen eğitime katılan kadınlardan Aydın'dan 8, Sinop'tan 8 ve Çanakkale'den 7 olmak üzere toplam 23 katılımcı kadın oluşturmaktadır. Araştırma verileri, nitel yöntemle elde edilmiş ve araştırmacı tarafından geliştirilen görüşme formu kullanılarak, çalışma grubunu oluşturan kişilerle görüşmeler yapılmıştır. Bununla birlikte, eğitim ortamına katılarak gözlem yapılmış, katılımcılarla informal sohbet yapılmış, araştırma konusu çerçevesindeki literatür taranmıştır. Veriler sayısallaştırma kaygısı olmaksızın, nitel veri analiz yöntemiyle çözümlenmiş, araştırmanın amacına uygun veriler öncelikle kodlanmış ve betimsel çözümlemesi yapılmış ardından; araştırma sorularına göre oluşturulan çerçevede veriler bir araya getirilip çözümlenerek yorumlanmıştır. Sonuç olarak, bu eğitimde kadınların verili toplumsal cinsiyet rollerini ve kadını kamusal alanın tepesinde olan siyasal katılımdan alıkoyan pratikleri eleştirel/sorgulayıcı bir bakışla analiz edip 'söylem' düzeyinde bir dönüşümün yaşandığı söylenebilir. Kadınların bu eğitime; bilgi edinmek, bilinçlenmek ve etrafındakileri bilinçlendirmek için katıldıkları ve bu konuda çoğunlukla beklentilerinin karşılandığı görülmüştür. Bu eğitimin cesaret, özgüven, farkındalık, motivasyon sağlayarak kendilerini güçlendirdiğini ve kadınların siyasal yaşama katılımda bu tarz eğitimlerin etkili olacağını belirtmişlerdir. Eğitim ortamının daha etkileşimsel, uygulama ağırlıklı olması önerilmiş ve en fazla klasik öğretmen tavrından rahatsız oldukları saptanmıştır.
Sedanter kadınlarda reformer egzersizinin denge üzerine etkisi

Bu çalışmada kadınlarda yapılan düzenli reformer pilates egzersizinin denge üzerine etkisini incelemektir. Çalışmamıza, yaşları 25-35 yaş arasında değişen 36 gönüllü kadın katılmıştır. Katılımcılar pilates (n=18) ve kontrol (n=18) gruplarına rastgele olarak ayrılmıştır. Pilates grubundaki katılımcılara 8 hafta boyunca, haftada 3 gün, 60 dakika reformer pilates egzersizi yaptırılmıştı. Kontrol grubundaki katılımcılara herhangi bir egzersiz yaptırılmamıştır. Egzersiz öncesi ve sonrasında iki gruptaki katılımcıların vücut ağırlık ve yağ yüzdeleri Tanita BC 545 cihazıyla ölçülmüştür. Çevre ölçümleri mezura ile, deri kıvrım kalınlıkları skinfold kaliperle, denge ölçümleri Biodex Denge Sistem cihazıyla değerlendirilmiştir. Egzersiz programının sonrasında pilates grubunun çevre ölçüm değerlerinde bel-kalça oranı hariç bel, abdomen, kalça, bacak, kol, önkol anlamlı derecede azalma elde edilmiştir (p<0,05). Aynı şekilde deri kıvrım kalınlığı ölçümü değerlerinde ise uyluk, bacak ve abdominal bölge deri kıvrım kalınlığı hariç biceps, triceps, göğüs, aksillar, subscapular, suprailiac bölgeden alınan azalma görülmüştür (p<0,05). Genel dinamik denge değerinde anlamlı bir artış görülmüştür (p<0,05). Vücut kitle indeksi, yağ yüzdesi değerlerinde azalma görülmüştür (p<0,05). Kontrol grubumuzun VKİ değerinde, abdomen ve kalçanın çevre ölçümleri, uyluk ve abdominal deri kıvrım kalınlığı ölçümü ile yağ yüzdesinde artma görülürken (p<0,05), diğer parametrelerde değişiklik bulunmamıştır (p>0,05). Çalışmamız, reformer pilates egzersizinin vücut kompozisyonu, esneklik ve denge parametreleri üzerinde olumu etkisinin olduğunu göstermiştir.
Vajinal doğum yapmış kadınların doğum memnuniyeti ile ilişkili faktörler: Hastane tabanlı araştırma

Tanımlayıcı tipteki bu araştırma, vajinal doğum yapmış kadınların doğum memnuniyeti ile ilişkili faktörleri belirlemek amacıyla 01 Ekim 2018 01 Haziran 2019 tarihleri arasında yapılmıştır. Araştırmanın örneklemini, Zonguldak Kadın Doğum ve Çocuk Hastalıkları Hastanesi, Zonguldak Ereğli Devlet Hastanesi ve Zonguldak Bülent Ecevit Üniversitesi Sağlık Uygulama ve Araştırma Merkezin'de vajinal yol ile doğum yapan ve araştırmaya katılmayı kabul eden 125 lohusa oluşturdu. Veriler etik kurul izni ve kurum izinleri alındıktan sonra, 'Doğum Memnuniyet Ölçeği Kısa Formu ' kullanılarak toplandı. Verilerin değerlendirilmesinde sayı, yüzde dağılımı, ortalama ve standart sapma, One way Anova, Mann Whitney-U, Kruskal Wallis-H testleri ve Sperarman's sıra korelasyonu kullanıldı. Araştırmada kadınların yaş ortalamasının 26,3 3, 9 olduğu, %24'nün primipar, %62,4'nün multipar ve %13,6'sının grandmultipar olduğu belirlendi. Çalışmamızda DMÖ-K toplam puan ortalamasının 15,2 3, 7 olduğu ve kadınların %29,6'sının düşük, %70,4'ünün orta memnuniyet düzeyine sahip olduğu ve yüksek doğum memnuniyetine sahip kadın bulunmadığı saptanmıştır. DMÖ-K puanları yaş, eğitim seviyesi, çalışma durumu ve ekonomik durum açısından farklılık göstermezken, primipar lohusaların en düşük, grandmultipar lohusaların en yüksek puanı aldığı, gestasyonel hafta azaldıkça memnuniyetin azaldığı, canlı doğum sayısı arttıkça memnuniyetin arttığı, sağlık çalışanlarından doğum konusunda bilgi alan kadınların memnuniyetlerinin yüksek olduğu, istenmeyen gebeliklerde memnuniyetin daha düşük olduğu ve lavman, amniyotomi gibi bazı girişimlerin doğum memnuniyetini azalttığı belirlenmiştir (p 0,05). Bu sonuçlar, kadınların doğum memnuniyetlerinin istenilen düzeyde olmadığını göstermektedir.
Kadına yönelik şiddette devletin hukuki sorumluluğu

Şiddet türlerinin günümüzde en yaygın olduğu kadına yönelik şiddet eylemleri, gerek toplumda yarattığı vicdani rahatsızlıklar, gerekse niteliği itibari ile diğer şiddet türlerinden farklı özellikleri taşımaktadır. Bu çalışma, kadına yönelik şiddet eylemlerinin pek çok uluslararası düzenlemeler ve buna bağlı ulusal düzenlemelere rağmen engellenemediği ve bu sebeplerle daha farklı bir bakış açısı getirilerek, eylemlerde mağdur durumda bulunan kadına, sosyal risk ilkesi çerçevesinde devlet tarafından tazminat ödenmesi hususunda kanuni düzenleme yapılması gerekliliğinden yola çıkılarak hazırlanmıştır.
Hz. Muhammed Dönemi'nde kadının sosyal statüsü

Tarih boyunca tam olarak hak ettiği değeri bulamayan kadın, İslam üini'nin gelişiyle hak ettiği gerçek değerini bulmuştur. Nitekim İslam dini, daha önceki din adamlarının kadına yapıştırdıkları, lanetlik durumunu bertaraf edip, Adem'in Cennet'ten çıkarılmasına neden olan suçu sırf kadına yüklememi ştir. Her ikisini de sorumlu tutmuştur. İslam'da kadın, dindar olmaya ve ibadet etmeye ehliyetlidir. Kur' an- 1 Kerim, kadın ile erkek arasında hiçbir ayrım yapmamakta, her ikisine de aym hak ve yükümlülükleri tevdi etmektedir. İslam'a göre kadın ve erkek bir bütünün iki eşit parçası durumundadır Yahudilikte kadının rolü, eski dönemlerden beri var olan ataerkil toplum yapısına uygun olarak şekillenmiş ve sosyal fonksiyonlar cinsiyete göre tesis edilmiştir. Tevrat'taki ifadelere göre kadının erkekten sonra ve ondan bir parça olarak yaratılması, erkeğin kadına ad vermesi erkeğin hakimiyetini ve kadının ona boyun eğmesini gerektirmektedir. Hıristiyan kültürüne bakıldığı zaman da kadın, tıpkı Tevrat'taki gibi iyi bir anne ve kocasına itaati tavsiye edilen bir eş olarak karşımıza çıkmaktadır. Ancak kadın, yasak meyveyi Adem'e yedirip Cennet'ten kovulmasına ve bu nedenle insan neslinin günahkar olmasına sebep olan bir varlık olarak nitelemişlerdir.
Kültürel değişim sürecinde giysi alışkanlıklarının mahremiyet açısından incenlenmesi

''Kültürel Değişim Sürecinde Giysi Alışkanlıklarının Mahremiyet Açısından İncelenmesi'' için yapılan araştırmanın amacı; Ülkelerin kültürel değerlerin korunması, giysi alışkanlıklarının belirlenmesi, kültürün ve kültürel etkileşimin öneminin vurgulanması ve toplumların kendilerine ait giyim kültürünün ortaya çıkarılmasında mahremiyet kavramın ne derece etkili olduğunu belirlemektir. Araştırmanın evrenini, Kazakistan'ın Astana şehrinde ve Türkiye'nin Ankara şehrinde müslüman olan 22 ? 45 yaş arasındaki 768 ( Türkiye 384- Kazakistan 384) kadın oluşturmaktadır. Araştırma kapsamına alınan 22-45 yaş arası olan kadınlara anket formu uygulanmıştır. Elde edilen veriler önce herhangi bir değişkene bağlı kalmaksızın analize tabi tutulmuş frekans tabloları hazırlanmıştır. İkinci aşamada belirlenen alt problemlere ilişkin bazı değişkenler arasında ilişki olup olmadığını ölçmek amacıyla tek yönlü varyans analizi sonuçları yorumlanmıştır. Araştırma sonucunda elde edilen bulgulara göre;Mahremiyet etmenlere ilişkin olarak; Türkiye'li kadınlar Kazakistan'lı kadınlara göre daha fazla muhafazakar görüş bildirmişlerdir. Türkiye ve Kazakistan'daki kadınların mahremiyet değerleri açısından giysi seçimlerini etkileyen faktörler, giyim tarzı, kadınların giyim anlamı, eğitim ve medeni durumları açısından farklılık gösterdikleri sonucuna ulaşılmıştır. Türkiye'de yaşayan kadınlar mahremiyet açısından giysi alışkanlıkları, tutumları ve davranışları günlük hayatlarında, işyerlerinde, tatilde ve özel günlerinde açık tarzdaki giysileri hiçbir zaman giyinmediklerini ifade etmişlerdir. Kazakistan'da yaşayan kadınların günlük hayatlarında göğüs dekolteli ve sıfır kollu giysileri nadiren giyinmekte oldukları ortaya çıkmıştır. İş yerlerinde açık tarzdaki giysileri hiçbir zaman giyinmediklerini ve tatilde açık tarzdaki giysileri nadiren ve her zaman sıklığında giyindiklerini ifade etmişlerdir. Özel günlerde açık tarzdaki giysileri her zaman giyindikleri gözlenmişken sırt dekolteli ve kısa strapless tarzındaki kıyafetleri hiçbir zaman giyinmedikleri sonucuna ulaşılmıştır. Sosyo-psikolojik ve İnanç etmenlerine ilişkin olarak; Her iki ülke kadınlarının sosyo-psikolojik ve inanç değerleri açılarından giysi alışkanlıkları, tutum ve davranışlarında benzer görüşlere sahip oldukları sonucuna ulaşılmıştır. Kültürel etmenlere ilişkin olarak; Türkiye ve Kazakistan'daki kadınların kültürel değerleri açısından giysi seçimlerini etkileyen faktörler, medeni durum, aylık geliri ve sosyal konumlarının açısından farklılık gösterdikleri sonucuna ulaşılmıştır.
Fatigue related EMG power spectrum changes during dynamic contractions in female rowers

Yüzeyel Elektromiyografı, iğnesiz bir yöntem olarak nöromusküler aktiviteyi değerlendirmenin avantajlı bir yoludur. Kas yorgunluğu her ne kadar kompleks bir olguysa da, spor yapmayan deneklerde spektral ölçütlerde değişim ile tanımlanabilmektedir. Bu kriterler elit atletler için de geçerli ise, antrenman ve performans gelişimi ile yoğun fiziksel egzersiz sırasındaki kassal uyumla ilgili bilimsel araştırmalar ivme kazanacaktır. Bu amaçla, çalışmalar Türk milli takımından seçilen 10 bayan kürekçi üzerinde yapıldı. EMG kayıtlan dominant bacaktaki Vastus Lateralis kasından alındı. Bu çalışma % 80 MVC ile yapılan birbirinin aynısı iki testten oluşmuştur. İlk olarak, denekler yorulana kadar oksotonik diz ekstansiyonlanna devam ettiler ve beş dakika dinlenmeden sonra deney protokolü ikinci kez tekrarlandı. Güç dağılımı değerleri, Fast Fourier Dönüşümü ile ham EMG sinyalinden hesaplandı. Gürültüler temizlenerek sadece aktif kas kontraksiyonlarının Ortanca Frekans ve Ortalama Frekans değerleri hesaplanmıştır. Buna ek olarak, Borg Kategori Oran Skalası (CR-10) algılanan kas yorgunluğunu ölçmek için kullanılmıştır. Çalışmanın sonucunda, yorgunluk profillerine bakıldığı zaman güç dağılımı değerleri bireyler arasında farklıdır. Ayrıca birinci ve ikinci testlerde güç spektrumu değerleri her bir denek için değişik olmaktadır. Ancak her iki test için OCF ve OMF değerleri genelde benzerlik arz etmektedir. Deney süresince tüm deneklerde OCF ve OMF değerlerinde periyodik artma ve azalmalar göstermiştir. Yüksek uyan oranlanyla büyük motor birimlerin kontraksiyona katılımı veya motor birimlerin değişmeli olarak oksotonik kontraksiyonlan sürdürmeleri bu sonuçların nedeni olabilir. Bu ilginç sonuçlar, yoğun antrenman yapan elit kürekçilerin özel kas adaptasyonlarının bir göstergesi olabilir.
Kadına yönelik şiddet ve toplumsal cinsiyet: Evli kadın ve erkeklerde algı, tutum ve yaşantıların incelenmesi

Bu çalışmanın amacı, evli kadın ve erkeklerin şiddetle ilgili yaşantılarını, kadına yönelik şiddetle ilgili tutumlarını, toplumsal cinsiyet algılarını ve etkileyen değişkenleri belirlemekti. Çalışmaya 200 evli kadın ve 200 erkek katıldı. Veriler Kadınlar için Anket Formu, Erkekler için Anket Formu, Kadına Yönelik Şiddet Tutum Ölçeği ve Toplumsal Cinsiyet Algısı Ölçeği kullanılarak toplandı. Yetiştiği ailede kadınların %40'ı şiddete tanıklık etmiş, %31'i şiddete maruz kalmıştı. Yetiştiği ailede erkeklerin %49'u şiddete tanıklık etmiş, %43'ü şiddete maruz kalmıştı. Kadınların %20,5'i fiziksel, %30,5'i ekonomik, %32,5'i duygusal, %41'i sözel, %7'si cinsel olarak eşinden şiddet gördüğünü belirtti. Erkeklerin %12'si fiziksel, %18,5'i ekonomik, %16,5'i duygusal, %35'i sözel, %3'ü cinsel olarak eşine şiddet uyguladığını belirtti. Erkekler kadınlara göre, bedene ve kimliğe yönelik kadına şiddetle ilgili daha kabul edici tutumlara sahipti. Eğitim ve çalışma durumu, eşin eğitim ve çalışma durumu, çocuk sahibi olma durumu, aile tipi, en uzun süre yaşanılan yer, evlenme biçimi, yetiştiği ailede şiddete tanıklık etme ve maruz kalma durumu, eşinden şiddet görme ve eşine şiddet uygulama durumu kadın ve erkeklerin bedene ve kimliğe yönelik olarak kadına şiddetle ilgili tutumlarını etkileyen değişkenlerdi. Kadınlar erkeklere göre, daha fazla eşitlikçi toplumsal cinsiyet algısına sahipti. Kadın ve erkeklerin toplumsal cinsiyet algıları üzerinde eğitim ve çalışma durumu, sosyal güvence durumu, eşin eğitim durumu, çocuk sahibi olma durumu, evlenme biçimi, yetiştiği ailede şiddete tanıklık etme ve maruz kalma durumu, eşinden şiddet görme durumu ve eşine şiddet uygulama durumu etkili değişkenler olarak belirlendi. Hem kadın hem de erkeklerde eşitlikçi toplumsal cinsiyet algısı arttıkça, bedene ve kimliğe yönelik olarak kadına şiddeti kabul etmeyen tutumların arttığı saptandı.
Toplumsallık ve tarihselliğin taşıyıcı ana aktörü ve öğesi: Dengbej kadınlar ve ağıt

Kürt toplumunun sözlü kültür ve tarihini yüzyıllardan günümüze taşıyan dengbejlik geleneğinin asıl kaynağını oluşturan dengbej kadınlar, zamanla eril bir zemine oturtulan dengbejlik geleneği içerisinde arka plana itilmişlerdir. Arka plana itilen dengbej kadınlar, bütün olumsuz etkenlere rağmen dengbejlik geleneğindeki varlığını devam ettirmiş ve dengbejlik geleneğine kaynak oluşturup, dengbejlik geleneğini sahiplenmişlerdir. Tarihsel ve toplumsal anlamda hem kadın realitesine hem de Kürt toplumu için önemli olaylara değinen dengbej kadınlar bütün bunları kadın kimlikleriyle aktarmayı başarabilmişlerdir. Bunu daha çok ağıtlarla aktaran dengbej kadınlar, toplumsal bellek açısından önemli bir yere sahip ağıtları, hikayeleriyle birlikte tarihsel, kültürel ve toplumsal altyapısını irdeleyerek kendilerine has bir ritim çerçevesinde icra etmişlerdir. Bu bağlamda emeği kendilerine ilke edinen dengbej kadınların ağıtları ele alırken ağıtların içerisinde olaya dair hikayeyi de anlatması sonucu şekillenen toplumsal bellek, aynı zamanda alternatif bir zeminde gelişen sözlü tarihin oluşumu için de önem arz etmektedir. Öyle ki acının doğurduğu durum ile mevcut olayı betimleyen ağıtlar, aynı zamanda resmi kaynaklarda yer edinmeyen veya saklanılan konular hakkında birçok yönüyle bilgi vermekte ve bu yönüyle alternatif bir tarihi belge niteliği taşıyabilmektedir. Kadının duyarlılığının kitabı niteliğinde olan ağıtlar aracılığıyla kadın dengbejler, yaşanan aşkları, savaşları, katliamları ve ölen kişileri sözlü tarih içerisinde önemli bir yere oturtarak yaşanan acıları mevcut olay ile birlikte duyurmayı başarabilmişlerdir. Bu çalışmada dengbej kadınların, günümüze kadar gelen süreç içerisinde sahip oldukları konum ve sözlü gelenekle oluşturdukları ağıtların hikayeleriyle birlikte tarihsel, kültürel ve toplumsal altyapısı irdelenmiştir. Ayrıca Kürtlerin yoğun olarak yaşadığı coğrafya içerisinde dengbej kadınlarla yapılan görüşmelerde sözlü gelenekle oluşturulmuş ağıtlarda toplumsallık ve tarihsellik bağlamına ilişkin birçok konu tespit edilmiştir. Tespit edilen konular çerçevesinde ağıtlar çözümlenerek, dengbej kadınlar tarafından oluşturulan canlı bellek değerlendirilmeye çalışılmıştır.