turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Türk kadınının feminizme bakış açısı: Erzurum örneği

Bu çalışmamızda, Erzurum Örneklemi kapsamında Türk kadının feminizme bakışını değerlendirmeye çalıştık. Böylece Türk kadınının feminizmden neyi anladığını, feminizmin ele aldığı kadın hakları, aile planlaması, aile içi şiddet, ev içi işbölümü gibi kadınla ilgili temel hususlarda Türk kadının takındığı tutumları inceledik. Çalışmamızda öncelikle feminizmin teorik boyutu üzerinde durduk ve feminizmle ilgili temel kavramları, feminizmin oluşum ve gelişim sürecini, feminizmin çeşitlerini ele aldık. Daha sonra ortaya çıktığı günden bugüne değin feminist teorinin Türkiye'ye ve Türk kadınına nasıl yansıdığını ve Osmanlı'dan bugüne 'Türk Kadın Hareketi'ni anlatmaya çalıştık. Son olarak da feminizmin üzerinde durduğu en temel konuları sorulara dönüştürerek, bu soruları deneklere yönlendirdik. Ve aldığımız cevaplan sayısal değerlere dönüştürerek tablolar halinde Türk kadınının feminizme bakışını ortaya koymaya çalıştık. Sonuçlar, deneklerin yaş, cinsiyet, eğitim seviyeleri ve ekonomik düzeylerine göre feminizm ile ilgili tutumlarda farklılıkların olduğunu ortaya koymuştur. Ayrıca feminizme ve toplumsal cinsiyete dair konuların telakkisinde dinin de önemli bir faktör olduğu ortaya çıkmıştır.
Diyanet İşleri Başkanlığının 2000 yılından itibaren kadın ve aileye yönelik süreli ve basılı yayınlarının analizi

İDiyanet İşleri Başkanlığının 2000 Yılından İtibaren Kadın ve Aileye Yönelik Süreli ve Basılı Yayınlarının İncelenmesi? isimli bu tez, cinsiyet eşitliğini sağlamakla sorumlu bir devlet kurumu olarak Başkanlığın kadına yönelik yayınlarını toplumsal cinsiyet analizini kullanarak inceliyor. Diğer birçok dinler gibi, İslam da kadın ve erkeğin farklı olduğunu savunur. Bu farka göre, cinsler için ayrı ayrı bir dizi rol ve anlam üretir. Buna bağlı olarak bu çalışma, bu ülkede resmi dini söylemin erillik ve dişilliği üretmedeki rolünü ve ayrıca bunun yanında yayınlardaki değişen olumlu ifade ve yaklaşımları da açığa çıkarmayı hedeflemektedir. Dolayısıyla yayınlardaki ikilemlere işaret etmeyi amaçlamaktadır. Bu tez, söz konusu hedefi, kadının ailede, evlilikte ele alınışına, miras, şahitlik, eğitim ve çalışma hakkı, annelik konularına bakarak açıklamaktadır. Ayrıca bu tez, dinin çağdaşlaşma girişimlerinde kadınların günümüz ihtiyaç ve isteklerinin ne derece desteklediğinin de detaylı bir analizini sunmaktadır. Çünkü başarılı bir eşitlik süreci, bu ülkede dini etkisini de göz önünde bulundurmalıdır.
Ethics of unseemly identity: Angela Carter's carnivalesque allegories of uncanny community

TÜRKÇE ABSTRAKT İngiliz yazar Angela Carter, edebiyatı kültürel ve sosyal eleştiri aracı olarak kullanmış, bu sosyal eleştiriyi ifade etmek için değişik edebi türler denemiş, geleneksel ve sosyal değerlere farklı bir bakış açısıyla yaklaşarak, özellikle cinsiyet, cinsellik ve kimlik oluşumu konularında odaklaşmıştır. Yazınında, kendisinin 'demythologising project' olarak adlandırdığı, alışılagelmiş düşünce kalıplarını sorgulamayı amaçlamıştır. Eserlerinde, fantastik ve grotesk, Bakhtinvari karnaval anlayışıyla buluşmuştur. Bu tez, Carter' m eserlerinde kimlik temasını incelerken tematik ve metinsel stratejileri postmodernizm ve feminist teori ışığı altında ele almıştır. Carter bu stratejileri, karmaşık bir sosyal güçler ağı tarafından oluşturulduğuna inandığı kimlik olgusunu yeniden oluşturmak amacıyla benimsemiştir. Carter'ın eserlerinin eleştirisi bazı kategorilerde sistemleştirilebilir. Birinci bölümde incelenecek olan bu bağlamlar özetle postmodernizm, feminist teori, metafiction, mitlerin yıkılması, edebi fantastik ve Bakhtin'in karnaval anlayışıdır. İkinci bölümde, The Sadeian Woman adlı eser, Carter'ın Marquis de Sade'ı kültür içerisinde süregelen kadın imajını açığa çıkartmakta ne kadar başarılı olduğunu sorgulaması açısından ele alınacaktır. Carter'ın cinsiyet ve cinselliğe değişik bir açıdan yaklaşımı üçüncü bölümde, The Passion of New Eve adlı roman çerçevesinde incelenecektir. Dördüncü bölüm, The Infernal Desire Machines of Doctor Hoffman adlı eseri bir bilim kurgu fantazisi olarak ele alırken, beşinci ve altıncı bölümlerde Nights at the Circus ve Wise Children adlı romanlar ve başkahramanları Carter'ın feminist görüşlerinin yansımaları olarak incelenecektir. Aynı zamanda, bu iki roman Bakhtin'in teorileri çerçevesinde değerlendirilerek, bunun metinleri nasıl daha geniş bir edebi ve sosyal bağlama taşıdığı tartışılacaktır.
Ütopyalarda kadın, feminist bir ütopya incelemesi: Charlotte P. Gilman: Kadınlar Ülkesi

Ütopyalar, mevcut sistemin toplumsal, siyasal ve ekonomik yapılanmalarında görülen eksiklik ve hatalara karşı bir eleştiri özelliği taşımaktadır. Bunun yanında ütopyalar, bu eksikliklerin ve hataların giderildiği, alternatif bir 'daha iyi' toplum tasarımı ortaya koyarlar. Feminizm, ataerkil ideolojinin yaratmış olduğu cinsiyet eşitsizliği ve ayrımcılığa karşı bir mücadele şeklidir. Feminizmin hedefi cinsiyetçiliği, cinsiyetçi baskı ve sömürüyü ortadan kaldırmaktır. Feminist hareket, erkek egemen düzenle mücadele ederken farklı yöntemler ve araçlar kullanmış ve geliştirmiştir. Ütopyalar, feminist mücadelenin araçlarından biri olmuştur. Bu çalışma, geleneksel ütopyalarla feminist ütopyalar arasındaki farkları ortaya koyarak toplumsal cinsiyet eşitliği konusuna yaklaşım farklılıklarını açığa çıkarmayı hedeflemektedir. Geleneksel ütopyalar, eşit ve adil bir düzen tesis etmeyi hedefleseler de cinsiyetler arası ayrımı devam ettirdikleri için eşitlik iddialarında başarılı olamamıştır. Bu durum eşitlik mücadelesine kadınların dahil edilmediğini göstermektedir. Feminist ütopyalar ise, eşit ve adil bir dünyanın cinsiyet eşitliği sağlanmadan mümkün olamayacağını göstermiştir.
Bursa il merkezi aile planlaması ve ana çocuk sağlığı dispanser bölgesinde 15-49 yaş kadınların yaşam bilgilerinin değerlendirilmesi

1990 Çocuklar için Dünya Zirvesi'nin ardından hemen tüm ülkeler tarafından benimsenen yüzyıl sonu hedefleri arasında; beş yaşından küçük çocuk ölümlerinde üçte bir oranında azalma, ağır ve orta şiddette beslenme yetersizliği vakalarının yarı yanya azaltılması, bütün doğumevlerinde ve hastanelerde anne sütünün teşviki, bir yaşından küçük çocuklar arasında en azından yüzde 90'lık bir bağışıklama oranına ulaşmak ve bu oranı korumak, Ağızdan Sıvı Tedavisinin kullanımının yüzde 80 oranında yaygınlaştırılması ve ishale bağlı çocuk ölümlerinin yarıyarıya, Akut Solunum Yolu Enfeksiyonları yüzünden meydana gelen çocuk ölümlerinin üçte bir oranında azaltılması, tüm ailelere temiz su ve sanitasyon olanakları sağlanması gibi ilkeler yer almaktadır. Oysa, gelişmekte olan ülkelerde kolaylıkla korunulabilecek olan kızamık, ishal, zatürree ve beslenme yetersizliklerinin de yan etkisiyle yılda halen 7 milyon çocuk yaşamını yitirmektedir. Bunların önlenmesi ya da tedavisi için gerekli düşük maliyetli yöntemler yıllardır bilinmektedir. Ayrıca analann beslenme durumlannın iyileştirilmesi, iki doğum arasında en az iki yıllık süre bırakılması ve ailelerin çocuk beslenmesi konusunda bilgilendirilmesi beslenme bozukluğunu azaltacak ve hastalıklara çağn çıkmamış olacaktır(1). Bugün anne ve babalara, milyonlarca çocuğun yaşamlarını kurtarmada ve normal büyümelerini sağlamada yardımcı olabilecek yaşam bilgileri mevcuttur. Bu bilgileri edinmek 1tüm ailelerin hakkıdır. Dünya Sağlık örgütünün diğer örgütlerle ortak çalışma sonucu hazırladığı ' yeryüzündeki her ailenin artık bilmesi gereken ' yaşamsal çocuk sağlığı bilgilerinin, Bursa ili Sağlık Müdürlüğüne bağlı 4. No'lu Ana Çocuk Sağlığı ve Aile Planlaması Merkezi Bölgesinde, 15-49 yaş grubu kadınlarca ne derece bilindiğini saptamak için, anket yöntemiyle, retrospektif, tanımlayıcı bir çalışma yapılmıştır. Ankete, dört mahalleden 15-49 yaş grubu kadınlardan basit rastgele örnekleme yöntemiyle 2000 kişi alınmıştır. Bu kadınlara, yaşam bilgilerini içeren 25 soru yöneltilmiş olup, her doğru yanıt için 4 puan verilmiştir. Anket verilerine göre çeşitli istatistik tablolan hazırlanmış ve sonuçta kadınların bilgi düzeylerinin orta derecede olduğu görülmüştür. Bölgemizdeki kadınların, güvenli annelik, besin - çevre hijyeni konulannda yeterli bilgilendikleri fakat bebek ve çocuk beslenmesi, ishal, akut solunum yolu enfeksiyonlan nedenleri ve bakımı, aşılama zamanı konularında yanlış ya da eksik bilgilendikleri saptanmıştır. Bilgi düzeyleri yaş ve öğrenimle artmaktadır. Bu sonuca göre; kadınların gereksinimleri olan yaşam bilgilerini, onların anlayabileceği, ilgi duyabileceği gibi her ortamda, diğer sektörlerle işbirliği içinde verilmesi gerektiği düşünülmüştür.
The return of the repressed: The representation of women in recent Turkish horror films

Bu çalışma 2004'ten itibaren yeniden Türkiye'de üretilmeye başlanmış korku filmlerinde kadının canavar olarak temsil edilmesinin altında yatan nedenleri araştırmayı amaçlamaktadır. Korku sinemasındaki canavarların toplumda bastırılanın geri dönüşünü temsil ettiği göz önüne alındığında son dönemde yeniden ortaya çıkan türün örneklerini analiz etmek sosyolojik ve psikolojik açılardan önemli bilgiler sunmaktadır. Toplumun ötekileri bilinçaltı tarafından bastırılmakta fakat korku filmleri vasıtasıyla geri dönerek hakim ideoloji için bir yüzleşme ve yeniden alt etme imkanı sağlamaktadır. Hakim bir ataerkil toplumda cinsel olarak aktif, bağımsız genç kadınlar hem rakip hem de aile kurumuna bir tehdit olarak görülmeleri sebebiyle toplumun en çok dikkat çeken ötekileri olarak değerlendirilebilir. Bu çalışmada 2004- 2010 yılları arasında yapılmış altı film; Semum (2008), Musallat (2007), Gomeda (2007), Araf (2006), Gen ( 2006) ve Büyü (2004) bu çerçevede incelenmiştir. Bu filmlerin kapsamlı analizleri yapılarak her bir filmde canavar ve kötülüklerin kaynağı olarak gösterilmiş kadın imajı incelenmiş ve buna sebebiyet veren toplumsal korkular psikanalitik teoriler yolu ile araştırılmıştır.
Türkiye'de kadınların işgücüne katılımı -ekonometrik model senaryoları-

Bu çalışmada, 1988- 1999 yıllan arasında Türkiye'de kadınların işgücü katılımlarının gelişimi incelenmiştir. Konu üç bölümde incelenmiştir. İlk bölümde, işgücü arzı ve işgücü arzının belirleyici faktörleri teorik olarak tanımlanmıştır. İkinci bölümde, 1990'larda kadınların işgücü katılımı; kadınlara karşı ayrımcılığı önleyen yasalar, kadınların eğitim düzeyinin yükselmesi ve Türkiye'de iş piyasalannın değişimine bağlı olarak açıklanmıştır ve tablolarla anlatılmıştır. Üçüncü bölümde, Türkiye'de kadınların işgücüne katılımını açıklayan ekonometrik model 1988- 1999 yıllan arasındaki Hanehalkı işgücü Anketi Sonuçlan ( 6 aylık periyotlarla ) ve Merkez Bankası İstatistikleri verileri yardımıyla oluşturulmuştur ve katsayılar en küçük kareler yöntemiyle hesaplanmıştır. 1999 Ekim ayına ait Hanehalkı işgücü Anket Sonuçlan Devlet istatistik Enstitüsü tarafından henüz yayınlanmadığı için bu çalışmada kullanılmamıştır.
Dişil dil: Bir örneklem olarak 1990'larda Türk edebiyatında 'kadın' şairler

Bu çalışmada Fransız feministler, Radikal feministler ve Sosyolinguistik kuramcıların kadın ve 'dil' ilişkisi üzerine odaklanan metinleri incelenmiş ve 'kadınların' dili kullanımlarında bir avantaj olabilecek 'dişil dil' tanımlanmıştır. 'Kadın' adında yekpare bir sınıftan bahsetmek 'kadınların' farklılıklarını göz ardı etmemize sebep olacağı için tezde vurgu biyolojik cinsiyet olarak 'kadından' 'dişile' kaydırılmıştır. Zaten çalışmanın amacı da dil kullanımının sadece 'kadınlar' için değil, kimi 'erkekleri' de içine alan 'ötekiler' için hem edebi hem politik hem de kültürel bir avantaja dönüşebileceğini göstermektir. Çalışmada örneklem olarak 'kadınların' Türk şiirinde niceliksel artışının gerçekleştiği 1990'lı yıllar seçilmiş ve 1990 sonrasında şiir kitapları yayımlanmış üç 'kadın' şairin şiirleri incelenecektir. Çalışmada şiirleri incelenecek üç 'kadın' şair Bejan Matur, Birhan Keskin ve Betül Tarıman olarak belirlenmiştir. Seçilen 'kadın' şairlerin şiirlerinde 'taklitle oynama', 'ab-ject'in yüzeye çıkması', 'de/mistifikasyon' ve 'bedeni yazmak' yöntemlerinin uygulamaları örneklenerek, 'kadın' şairlerin şiirlerindeki 'dişil dil' görünür hale getirilecektir.
Kadın seyyahlar imgeleminde Osmanlı ve Batı dünyası

Doğu bilimi olarak tanımlanan Oryantalizm'i destekleyen en önemli kaynaklardan biri seyahatnameler olmuştur. Oryantalizm çalışmalarıyla aralarında nitelik farkı olmakla beraber Doğu'nun Batı'ya ait araştırmalarına temel teşkil eden Oksidentalizm çalışmaları için, sayıları sınırlı da olsa seyahatnameler önemli bir kaynaktır. Bu çalışma, Batı'dan Doğu'ya gelen kadın seyyahların gözünden Batılı bir bakış açısıyla, Osmanlı Devleti ve toplumunun sosyal, kültürel ve siyasi yönlerini incelemeyi amaçlarken, Doğu'dan Batı'ya giden Türk kadın seyyahların gözünden, Doğulu bir bakış açısıyla Batı toplumunun sosyal, ekonomik, siyasi ve kültürel yönlerini incelemeyi amaçlamıştır. Çalışmamızda ulaştığımız birinci sonuç Batılı kadın seyyahların gözlemleriyle ilgilidir. Batı'dan Doğu'ya gelen kadın seyyahların Osmanlı toplumunu incelerken ortaya koyduğu görüşler, içinde Oryantalist imgeleri barındırmakla birlikte, daha önce yazılan seyahatnamelerin aksine daha objektif ve gerçekçidir. Bunun temel nedeni ise Batılı kadın seyyahların Osmanlı hayatına daha rahat dahil olabilmeleridir. Çalışmamızda ulaştığımız ikinci sonuç Türk kadın seyyahların Batı gözlemlerine ve Doğu-Batı algısına yöneliktir. Doğu'dan Batı'ya giden Türk kadın seyyahların karakteristlik yapısı Batılı kadın seyyahlardan farklıdır. Doğu'da bir Batılı gibi yetiştirilen ve Batı hayranı olan bu kadın seyyahlar düalist bir kimlikle Batı'ya gitmişlerdir. Bunun sonucu olarak Zeyneb Hanım hariç, diğer Türk kadın seyyahların eserlerinde genellikle Batı'yı eleştiren ve ötekileştiren, Oryantalizm'in simetrisi Oksidentalist bir söyleme rastlanmaz ve Batı birçok yönüyle önemli bir model olarak sunulur. Batı'ya karşı ılımlı bir Garbiyatçı/Oksidentalist tavır gösteren Halide Edib Adıvar ve Selma Ekrem, buna karşın kendi ülkelerindeki farklı toplumsal grupları eserlerinde ötekileştirerek, onlara karşı Şarkiyatçı/Oryantalist bir bakış açısıyla yaklaşmışlar bu yönüyle Garbiyatçı karakterlerinin içine gizlenmiş örtülü bir Şarkiyatçılığın temsilcisi olmuşlardır.
Gebeliğin son üç ayındaki kadınların omega-3 yağ asitleri tüketimleri ile serum omega-3 yağ asitleri düzeyleri arasındaki ilişkinin incelenmesi

Beyin ve retinadaki fosfolipit yapıda bulunan yağ asitlerinin hemen hemen yarısını oluşturan omega- 3 yağ asitlerinin, özellikle sinirsel gelişimin belirginleştiği gebeliğin 3. ayında yeterli miktarda omega- 3 yağ asidi alınması çok büyük önem arz etmektedir. Bu yüzden gebe kadınlara bu dönemde omega- 3 yağ asidi tüketmeleri önerilmektedir. Çalışmamızda gebeliğin son üç ayındaki kadınların omega- 3 yağ asitleri tüketimleri ile serum omega- 3 yağ asitleri düzeyleri arasındaki ilişkinin belirlenmesi amaçlamıştır. Çalışmaya 2012- 2015 tarihleri arasında Medipol Koşuyolu Hastanesine gelen gebeliğin son trimesterinde 96 gebe gönüllülük esasıyla dahil edilmiştir. Gebelerin demografik, antropometrik verileri ve besin tüketimleri yüz yüze görüşme yoluyla gerçekleştirilen anket ile sorgulanmış ve kan örnekleri alınmıştır. Serumda omega yağ asitleri gaz kromatografi / kütle spektrometresi yöntemi ile Marmara Üniversitesi genetik ve metabolik hastalıklar araştırma ve uygulama merkezi laboratuvarında gerçekleştirilmiştir. Besin tüketim verileri beslenme bilgi sistemi programı ile değerlendirilmiştir. İstatistiksel analizler sosyal bilimler için istatistik programı 22.0 paket programı kullanılarak analiz edilmiştir. Besinsel omega- 3 yağ asidi düzeyleri değerlendirmeleri sonucunda, gebelik döneminde beden kütle indeksi değerleri, gebelik öncesi ve sırasında vitamin-mineral desteği alımları ve kuruyemiş tüketim sıklığı arasında anlamlı fark saptanmıştır. Serum omega- 3 yağ asit düzeyleri incelendiğinde ise gebelik sırasında vitamin-mineral desteği alımı ile arasında istatistiksel olarak anlamlı fark tespit edilmiştir.
Peygamberimiz zamanında bir ailenin kuruluşu ve kadının ailedeki yeri

Cemiyetin temeli ve çekirdeği ailedir. Sağlıklı nesillerin yetiş&ilmesi. ancak saflara temeller üzerine kurulmuş ailelerle mümkün olabilir. İslam, evlenip aile kurmayı teşvik ettiği gibi, sağlam bir aile yuvasının tesisini mümkün kılacak tavsiyelerde de bulunur. İslam'a. göre evlilik nikah akdi gerçekleşir. Nikah ise tarafların icap ve kabulü ile mümkün olur. Veli şahid ve rnehir de sahih nikahın şartlarındandır. Aile kurulurken eşin seçiminden haşlayarak bası hususlara dikkat etmelidir. Sessiz, müstakbel eşin 'Muharremat denilen evlenilmesi haram olan kimselerden olmaması gerekir. Yine denklik hususu' gözeilmeli; müstakbel zevc ya da zevcenin dindar ve ahlaken güzel olmasına da dikkat etmelidir. Aile; karar, isteme, görme, nişan, nikah, düğün gibi safhalardan geçerek kurulur. İslam bu şamaların tümüne mu'tedü ve meşru ölçüler getirmiştir. İslam'a göre aile, karı-koca ve çocuklar ile hizmetçi den oluşur. Ancak bazı sebeplerle ana-baba, kız kardeş gibi yakın akrabalarda ailede bulunabilir, İslam ailede bulunan bütün fertlerin haklarını koruduğu gibi her birine çeşitli vazifeler de yüklemiştir. Nitekim, erkeğin aile reisi oluşu, onun vazifelerinin ağırlığı ile mütenasibdir.
Okul yöneticisi olarak görev almada bayan öğretmenlerin yeri

Eğitim bir ülkenin kalkınması için büyük önem taşımaktadır. Eğitimin sağlandığı en önemli yerde şüphesiz ki okuldur. Bu anlamda okulları yöneten, okul yöneticilerinin seçimi de önem arz etmektedir. Ancak ülkemizde cinsiyete dayalı biyolojik farklılığın insan toplumunun tarih içindeki yolculuğuna baktığımızda kadınların erkeklere göre dezavantajlı bir konumda oldukları göze çarpmaktadır. Yani kadınlık ve erkeklik olguları sosyal ve psikolojik anlamlarda, toplumsal cinsiyet ve cinsiyete dayalı rol kavramlarını doğurmuştur. Bu rollerin oluşmasında ve korunmasında toplumumuzun ataerkil yapısının çok etkisi vardır. Yaşamımızı doğrudan etkileyen bu kalıp yargılar günümüzde yönetici seçimlerinde de baskın çıkmaktadır.. Bayanların varoluşları ve genelde bütün insanların dengeli bir sosyal hayata geçişi için bu kalıp yargıların ortadan kalkması ya da eşitlenmesi gerekmektedir. Eğitim sürecinin bu değişim açısından önemi açıktır. Bu değişim ise, ancak konuyla ilgili farkındalığın artmasıyla gerçekleşebilir. Söz konusu farkındalığa küçük bir katkı sunmayı amaçlayan bu çalışmada okul yöneticisi olarak görev almada bayan öğretmenlerin yerini ve bunun sonuçları araştırılmaktadır. Araştırma, 2011- 2012 öğretim yılında İstanbul İli Kadıköy İlçesinde rastgele seçilmiş özel liseler ve devlet liselerinde görev alan 214 bayan müdür, müdür yardımcısı ve öğretmenler ile gerçekleştirilmiştir. Ankete katılan öğrencilerin fikirlerini dürüstçe yansıtabilmeleri için kimlik bilgisi içermeyen soru kağıtları kullanılmıştır. Anketlerden eksik ve hatalı doldurmalar çıkarılmıştır. Araştırma verilerinin çözümlenmesinde, SPSS bilgisayar programından yararlanılmıştır. Okul yöneticisi olarak görev almada bayan öğretmenlerin yerinin çeşitli değişkenlere göre farklılıkları Mann Whitney U testi ile Kruskal Wallis testi yapılmıştır. Daha sonra anlamlı çıkan sonuçlar için hangi gruplar arasında anlamlılık olduğunu gözlemlemek adına sonuçlar ikili olarak tekrar karşılaştırılmıştır. Araştırma sonucunda yaş değişkenine göre yaş arttıkça olumlu değerlendirmelerinde arttığı; öğrenim seviyesi değişkenine göre ise seviye arttıkça olumlu değerlendirmenin arttığı, yönetici kıdemi değişkenine göre kıdem aralığı arttıkça olumlu değerlendirmelerin arttığı, kıdem değişkenine göre ise kıdem arttıkça olumlu değerlendirmelerin arttığı görülmüştür. Ayrıca olumsuz niteleme içeren değerlendirmelerin düşük oranlar almış olması kadın yöneticiler için iyi bir sonuç çıkarımı olduğu anlaşılmıştır.
Tarih öğretiminde kadın ve Türk kadın imajı

Tarihin nasıl yazılacağı kadar, nasıl öğretileceği de çok önemli bir sorun olarak karşımıza çıkmaktadır. Nasıl öğretileceğinin belirlenmesi, tarih programlarının oluşmasına yardımcı olacaktır. Ancak tarih derslerinde ne öğretileceği de tarih öğretimi ile uğraşan araştırmacıların sıkça tartıştığı konulardan biridir. Tarihin kahramanları olan kadın ve erkekler, ders kitaplarına yansıma hususunda farklılık göstermektedirler. Son zamanlarda kadınla ilgili araştırmalar hızla artarken, tarih öğretiminde kadının konumu da gündeme gelmiştir. Bu çalışmanın birinci kısmı ortaöğretim seviyesinde okutulan tarih ders kitaplarındaki kadın ve Türk kadınına ait imajları ortaya koymayı amaçlamaktadır. Ayrıca bu imajların oluşmasındaki etkenler ve bu etkenlerin sonuçları sorgulanmıştır. Çalışmanın ikinci kısmında öğrenci ve öğretmenlere yöneltilen iki soru ile anket çalışması yapılmıştır. Anketin verilerine dayanarak öğrenci ve öğretmenlerin hatırladıkları tarihi kadın şahsiyetlerle, ders kitapları arasındaki ilişki açıklanmaya çalışılmıştır. Anket Ankara'da seçilen 7 lisede 707 öğrenci ve 73 öğretmene uygulanmış betimsel bir çalışmadır. Araştırmanın sonuçları tarih öğretimine katkıda bulunması açısından değerlendirilmiş ve önerilerde bulunulmuştur.
Göçmen kadınların dini sosyalleşmesinde caminin rolü (Danimarka/Kopenhag Kocatepe Camii örneği

GÖÇMEN KADINLARIN DİNİ SOSYALLEŞMESİNDE CAMİNİN ROLÜ Bu çalışmada, Türkiye'nin kırsal kesimlerinden Danimarka'ya göç eden Türkiye kökenli üç kuşak göçmen kadınların sosyo-kültürel durumu ve toplumsal bütünleşmesinde cami ve din görevlilerinin rolü incelenmiştir. Bu çalışma, göçmen kadınların dini sosyalleşmesinde caminin rolünü ortaya koymayı amaçlamakladır. Araştırma, dini kimliğin şekillenmesinde en önemli faktörün aile olduğunu göstermiştir. Üçüncü kuşağın sorunlarının ve beklentilerinin değiştiği tespit edilmiştir. Ailelerin kuşaklar arası ve sosyal yaşamlarında sorunlarını çözebilmek için en güvendikleri kurumların camiler olduğu belirlenmiştir. Bu camilerin dini ve kültürel kimlik kazandıran, sosyal ve kültürel entegrasyona katkı sağlayan, asimilasyonu engelleyen ve birleştirici-bütünleştirici kurumlar olduğu tespit edilmiştir. Camilerde verilecek kaliteli ve sosyal açılımlı din hizmetlerinin din görevlilerinin donanımına bağlı olduğuna vurgu yapılmıştır.
The infidelity in Halit Ziya Uşakligil's 'Aşk-ı Memnu' and Kate Chopin's 'The Awakening'

Bu tez Halit Ziya Uşaklıgil'in Aşk-ı Memnu (1900) romanı ile Kate Chopin'in The Awakening (1899) romanındaki aldatma konusunu ayrıntılı bir şekilde karşılaştırmayı ve incelemeyi amaçlar. Farklı iki kültüre ait kadın başkahramanların evlenmeden önce ve evlendikten sonra yaşadıkları olayları ve deneyimlerini ayrıntılı olarak inceledikten sonra kadın kahramanların asıl aldatma nedenleri psikanalitik feminist bakış açısıyla ortaya konulmuştur. Kadın kahramanların çocukluğunda yaşadıkları ebeveyn eksikliğinden ve evlenmek için verdikleri kararda aşık olmayı ön planda tutmamalarından kaynaklanan trajik olaylar ele alınmıştır. Sevgi eksikliği ve evliliklerindeki yanlış kararlardan dolayı kadın kahramanların kocalarını aldattıkları sonucuna varılmış ve bu aldatmanın yıkıcı sonuçları ortaya konulmuştur. Dönemlerinin ahlaki kuralları gereği yazarları tarafından aldatan kadın kahramanların sonu ölümle sonuçlandırılmıştır.
Identity construction of trans women in Turkey

Bu yüksek lisans tezi, ağırlıklı olarak İstanbullu olan küçük bir grup trans kadının, trans kimliğini anlamlandırmaları üzerinden, trans kimlikli Türkiyeli bireylerin hayatlarına odaklanmaktadır. Trans kadınların kendileri tarafından 'arkadaşlık grubu' olarak tanımlanmış bu grup, hayatın her alanından trans kadınlardan oluşmakta ve trans kadınlıkla ile ilgili bilgi ve söylem üretmekte ve iletmektedir. Bu araştırma, ilgili bölümlerde, grup kurma, mahremiyet ve trans kadınların, cisgender kadınlar olarak toplum içine karışmaları konularını analiz etmektedir. Bu tez, ilgili bölümlerde trans alt kültürünün bu yönlerinin, trans kadınların kendilerine alan açmak amacıyla trans/kadınlığı anlamlandırmalarına nasıl katkı sağladığını araştırmaktadır. Bu çalışma, trans kadınların, muhafazakarlaşan bir Türkiye'de ve kimlik politikası arka planında, kimliklerini nasıl inşa ettiklerini keşfetmektedir.