turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Kadın hastalarda miyokard perfüzyon sintigrafisinin önemi: koroner anjiyografi sonuçları ile karşılaştırmalı bir çalışma

Biz bu retrospektif çalışmada, MPS SPECT'de iskemi saptanan kadın olguların MPS SPECT bulguları ile koroner anjiyografi bulgularını karşılaştırarak kadın olgularda koroner arter hastalığının tanısında miyokard perfüzyon SPECT çalışmasının önemi ve tek başına koroner anjiyografi kullanımının kadın hastaların değerlendirilmesinde yeterli olup olmadığını göstermeyi amaçladık. Koroner arter hastalığı ön tanısı ile kliniğimize gönderilen 97 kadın hasta çalışmaya alındı. Bu hastaların yaş ortalamaları 61.46 9.88 yıl olup 19 tanesine Talyum - 201, 42'sine çift gün stres / istirahat Tc ? 99 m MİBİ ve 36'sına çift gün stres / istirahat Tc ? 99 m tetrofosmin MPS SPECT uygulandı. İskemi saptanan 97 hastanın tamamına koroner anjiyografi yapıldı. Koroner anjiyografide bir veya daha fazla sayıda epikardiyal arterlerdeki ? % 50 darlık patolojik kabul edildi. Koroner anjiyografi ile MPS SPECT sonuçları karşılaştırıldı ve 51 hastanın sonuçları uyumlu bulundu. Diğer 46 hastanın, 7'sinde epikardiyal arterlerde < % 50 darlık olmasına karşın MPS SPECT çalışmasında iskemi bulguları saptandı. Tipik angina, stres EKG ve MPS SPECT pozitif olmasına karşın koroner anjiyografi sonuçları normal olan 30 hasta mikrovasküler patoloji olarak değerlendirildi. Geri kalan 9 hastanın MPS SPECT sonuçlarının, yumuşak doku atenüasyonu nedeni ile, yalancı pozitif olarak yorumlandığı anlaşıldı. Sonuç olarak; kadınlarda KAH tanısında koroner anjiyografi yeterli güvenilirlilikte olmayıp fonksiyonel bir tetkik olan MPS SPECT çalışması ile miyokard perfüzyon bozuklukları değerlendirilmelidir. Tedavi için anatomik olarak koroner arterlerde büyük darlık oluşana kadar beklenmemelidir.
Milli mücadele yıllarında ve cumhuriyetin ilk on yılında Türk kadınının toplum içindeki konumu ve örgütlenişi

Kadınların hak mücadeleleri yıllarca birçok çalışmaya konu olmuştur. Bu konuda bu kadar çok araştırma yapılmasının nedeni ise kadının mevcut konumunu uzun bir süreç içerisinde elde etmiş olmasıdır. Aynı süreç ülkemizde de yaşanmış fakat bu süreçle ilgili eleştiriler yapılmıştır. Bu eleştirilerin en önemlisi, Türk kadınının haklarını mücadele etmeden aldığı yönündedir. Oysa ki Türk kadım mücadelesini vatanın kurtuluş mücadelesi içerisinde vermiş, Avrupa kadın hakları mücadelesinden farklı bir yol izlenmiştir. İşte bu çalışmada Türk kadınının Osmanlıdan, kurtuluş savaşma, kurtuluş savaşından cumhuriyetin ilk on yılma kadarki mevcut konumu ve örgütlenişi anlatılarak bu yanlış izlenim bertaraf edilmeye çalışılmıştır. Çalışma sırasında o dönemin gazete ve dergileri incelenerek orijinal verilere ulaşılması hedeflenmiş ve bu konuda yazılan kaynaklardan da temel olarak faydalanmıştır. Birçok sonuç çıkarılabilecek çalışmada ulaşılan en temel sonuç, Türk kadınının o dönemin koşulları içerisinde, haklarını elde edebilmek için elinden geleni yaptığıdır.
İnfertilite etkeni olarak ureaplasma urealyticum

G. Ü. T. F. Kadın Hastalıkları ve Doğum Anabilirn Dalına Kasım- 1988 ve Mart- 1989 tarihleri arasında infertilite sebebiyle başvuran 64 çiftte infertilite tetkikleri ile birlikte Ureaplasma Urealyticum enfeksiyonu araştırıldı. Aynı tarihler içerisinde çeşitli yakınmalarla polikliniğe başvuran 54 kadın olgu ise çalışmanın kontrol grubunu oluşturdu. Ureaplasma kolonizasyonu infertil kadında hem ser vikste, herade endometriumda yüksek olarak saptandı,. {% 40 .63, % 35 .94). İnfertil erkekte ise dış literatüre kıyasla yüksek oranda bulundu (% 53 .13). Bide edilen veriler ile infertil çiftlerdeki yaş, parite, abortus, bölgesel yapı, infertilite şekli ve hikaye, muayene ve tedavi sonuçları arasındaki ilişkilerin istatistiksel dökümleri yapıldı. Veri sonuçları literatürle karşılaştırıldı, tartışıldı. Ureaplasma enfeksiyonunun infertilitedeki rolü üzerine yeni görüşler sunuldu. Ureaplasma Urealyticum infertilite üstündeki rolü hala tartışılan ve araştırılan en önemli STDs etkenlerinden birdir.
Female representation and leadership in V for Vendetta and The Hunger Hames

Distopyalar, okuyucularına farklı perspektifler vererek, günümüz toplumlarının ve potansiyel, istenmeyen gelecek toplumların yansıtıldığı, hayali gelecek dünyaları resmederler. Doğal olarak, eleştirilerin ana konusu sıklıkla distopyaların politik ve sosyal yaklaşımları ile ilgilidir. Böylelikle, distopyalarda kadın temsili konusuna sosyopolitik konularla kıyaslandığında çok daha az çalışma adanmıştır. Geleneksel olanlardan farklı olarak, postmodern distopik romanlar kadını farklı bir şekilde yansıtırlar. Bu çalışma, V for Vendetta ve Açlık Oyunları romanlarında kadın liderlerin kadın temsili açısından nasıl resmedildiklerini incelemektedir. Çalışma, bu romanların içeriklerini tarihsel kapsamda gözden geçirdikten sonra, gerilla savaşları, terör ve isyanların gönülsüz iştirakçileri olan baş kadın karakterler, Evey ve Katniss'in süreç içersindeki dönüşümlerine odaklanır. Aşamalı olarak, çıkmazlar yaşayan kendileri odaklı kurbanlar olmaktan çıkıp, toplumlarının liderleri veya isyanın sembolü haline gelirler. Karakterlerin psikolojik yolculuklarının bir karşılaştırılması bu bölümde okunabilir. İkisi de bireysel olarak dominant, baskıcı yöneticiler tarafından zorlanarak yaşadıkları olaylardan sonra, öncülük ettikleri toplumun büyük hayranlığını kazanırlar ve insanların kurtuluşu için alışılagelmiş kadınsal davranış beklentilerinden farklı olarak, acımasız birer katile dönüşürler. Ayrıca bu çalışma, söz konusu romanlarda kadın karakterlerin distopik toplumlardaki pozisyonunu ve faşist ve totaliter rejimlerde kadının sosyal roller açısından temsilini incelemektedir.
Türkiye tarihinin üç farklı döneminde üç kadın yazarın eserlerinde kadın imgesi

Kadınların toplum içindeki konumları, erkeklerle birlikte toplum içindeki rolleri hep tartışılmaktadır. Dünya üzerinde farklı toplumların kadınları, tarihin farklı dönemlerinde kadın hareketlerini başlatmışlardır. Özellikle kapitalizmle birlikte, kadınların çalışma ilişkilerinde eşitsizliklere dayalı konumları kadın hareketlerinin tetikleyicisi olmuştur. Kadının yeri yalnızca evi değildir. Bu çalışmada modernleşme kavramı bağlamında Osmanlı ve Cumhuriyet modernleşmesinin kadınların konumları üzerinde yarattığı değişimler irdelenmektedir. Ekonomik hayattaki konumlarını ve kadın algısını değiştirmek isteyen öncü kadınlar yalnızca ekonomi alanında değil, toplumsal ve kültürel hayatta da kendilerini göstermişlerdir. Türkiye'de de kadın hareketleri ve kadının toplumsal konumu pek çok tartışma yaratmıştır. Bu tartışma edebiyatta da kendini göstermiştir. Bu çalışmada da Osmanlı İmparatorluğu'ndan Türkiye Cumhuriyeti tarihine uzanan, yaşadıkları döneme damga vuran farklı dönemlerin üç kadın yazarının kaleminden kadın sorunları ele alınmaktadır. Farklı dönemlerin seçilmesinin nedeni, toplumsal yapıdaki değişmelerin ve kadın hareketlerinin çalışmaya konu olan yazarların eserlerindeki karakterleri üzerinden kadın-erkek ilişkileri, aile, toplumsal cinsiyet rolleri, çalışma yaşamı, kadın bedeni, siyaset ve özgürlük kavramları aracılığıyla değerlendirmektir. Bu çalışma, tarihin farklı dönemlerindeki kadın hareketlerinin analizini yapması bakımından, bir karşılaştırma olanağı sunabilmesiyle bir farklılık yaratacaktır. Araştırma, her yazarın seçilen kitapları üzerinden değerlendirmede bulunacaktır. Böyle bir seçimin nedeni, ele alınan konudan uzaklaşılmaması bakımından önemlidir. Bir diğer neden de söz konusu yazarların bütün eserlerinin değerlendirilmesi süre bakımından bir yüksek lisans tezini aşmaktadır. Bu amaçla, Fatma Aliye 'nin' Muhadarat', Adalet Ağaoğlu'nun 'Ölmeye Yatmak', Ayfer Tunç'un 'Yeşil Peri Gecesi' adlı romanları seçilmiştir. Araştırma konusu kapsamında literatür taraması ve içerik analizi yapılmış, genel olarak yapılan çalışmaların tek dönem üzerinden görüş belirttiği görülmüştür. Sonuç olarak, bu çalışma farklı dönemlerden üç farklı yazarın edebi ve toplumsal görüşlerini sunarak kadınların ve kadın yazarların toplumsal mücadelelerinin geldiği noktayı göstermektedir. Edebiyat ve toplumsal yapı, disiplinler arası ilişkiler arasında görüş olanağı sunduğu için farklı disiplinlerden araştırmacılara da daha sonraki çalışmalarında kolaylık sağlayacaktır.
Brakiterapi alan jinekolojik kanserli hastaların cinsel fonksiyon durumlarının değerlendirilmesi

Bu tanımlayıcı ve kesitsel araştırma, brakiterapi alan jinekolojik kanserli hastaların cinsel fonksiyon durumlarını ve etkileyen faktörleri değerlendirmek amacıyla planlandı. Araştırma, İstanbul Üniversitesi Onkoloji Enstitüsü Brakiterapi Ünitesi'nde 01.09.2017-31.12. 2017 tarihleri arasında polikliniğe başvurup brakiterapi alan 18-65 yaş arası jinekolojik kanser tanısı alan, iletişim güçlüğü olmayan ve çalışmaya katılmaya gönüllü olan 50 kadın hasta ile yapıldı. Hastalara 'Kişisel Bilgi Formu' ve 'Kadın Cinsel İşlev Ölçeği uygulandı. Verilerin istatistiksel analizinde p <0,05 değeri istatistiksel anlamlılık sınırı olarak kabul edildi. Brakiterapi alan jinekolojik kanserli kadın hastaların aile tipi, eğitim düzeyi, meslek, eş eğitimi, çalışma durumu, primer hastalığa sahip olma durumu, ameliyat olma durumu ile KCİÖ ölçeği ve bazı alt boyutları arasında anlamlı farklar saptanırken (p <0,05) medeni durum, gelir durumu, hastalık tanısı, ayaktan ya da ayaktan tedavi olma durumu ile daha önce radyoterapi ve kemoterapi alma durumu ile ölçek ve alt boyut puan ortalamaları arasında anlamlı fark bulunmadığı belirlendi (p >0,05). Ayrıca hastaların yaş, çocuk sayısı, evlilik süresi, tanı süresi, ECOG performans skoru arttıkça cinsel fonksiyon durumlarının olumsuz yönde etkilendiği saptandı.
Kırgız Türkçesinde kadın konulu atasözleri

Atasözü, bir milletin kimliği gibidir. Meydana gelme süreci uzun zaman alan bu söz kalıpları ait olduğu milletin sosyo-psikolojik yapısı, gelenek ve görenekleri gibi birçok özelliğini barındırmaktadır. Bu çalışmada da aynı amaç etrafında Kırgız atasözlerinden hareketle Kırgız toplumunun Kırgız kadınından beklentilerinin neler olduğu tespit edilmeye çalışılmıştır. Bu çalışma yapılırken sınıflama yönteminden yararlanılmıştır. Tespit edilen atasözleri şu şekilde üç aşamalı verilmiştir: Kiril alfabesi, Latin alfabesine aktarımı ve Türkiye Türkçesi açıklaması. Tez, giriş kısmı hariç üç ana bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında, genel olarak toplumsal cinsiyet kavramının açıklanması, bir cinsiyet olarak kadının varlığı ve Türk toplumundaki algılanışı, Kırgız Türkçesindeki kadın konulu atasözlerinin nasıl ve ne şekilde incelendiği, atasözünün tanımı ve işlevi hakkında kısaca bilgi verilmiştir. Birinci kısımda, Kırgız adı ve tarihi, Kırgız Türkçesi, Kırgız edebiyatı ve genel olarak Kırgızistan'ın beşeri, coğrafi ve ekonomik yapısı hakkında bilgi verilmiştir. İkinci kısımda, atasözünün tanımı ve içeriği, işlevsel ve biçimsel özellikleri ile Kırgız atasözünün tanımı ve Kırgız Türkçesindeki kadın konulu atasözlerinde kullanılan cümle çeşitleri hakkında tespitler verilmiştir. Üçüncü kısımda ise Kırgız Türkçesindeki kadın konulu atasözlerinden hareketle Kırgız kadınının toplumsal statüleri doğrultusunda sınıflaması verilmiştir. Sonuç bölümünde çalışmada elde edilen sonuçlar üzerinde durulmuştur. Kaynakça bölümünde ise çalışmada kullanılan kaynaklara yer verilmiştir.
2000-2010 arası medyada kadın cinayetleri ve din ilişkisi: Hürriyet ve Zaman gazeteleri örneği

Geleneksel Türk toplumunun yapı olarak ataerkil bir sisteme sahip olması, erkeklere toplumda öncelik tanımış ve kadınların ikinci plana itilmesine sebep olmuştur. Bu olgunun dışına çıkıldığı geleneksel yapıdan modern yapıya geçişte ailede başlayan rol değişimini ve kadınların sosyo-ekonomik ve kültürel hayatta aktif hale gelmesini erkeğin prestij kaybı olarak görmesi çalışmanın konusu olan kadın cinayetlerinin oluşumundaki önemli faktörlerden biri olmaktadır. Bunun yanında İslami geleneğin egemen olduğu Türk toplumunda kadınların kendilerinden beklenen davranışların dışına çıktıklarında öldürülmeleri meşru görülerek bir yönüyle de dine dayandırılabilmektedir. Türk toplumunda bir takım gerekçelerle meydana gelen ve cinayetle sonuçlanan kadına şiddet olaylarının birçok sebebi bulunmaktadır. Kimi zaman haklı gerekçelere dayandırılarak şiddet gören ve öldürülen kadınlar kimi zaman da bir anlık öfkenin kurbanı olmaktadır. Bununla birlikte Türkiye'nin bazı bölgelerinde coğrafi farklılıklarla birlikte yaşam tarzındaki farklılıklar da toplumda kadının konumunu ve kadına bakışı etkilemekte ve cinayetlerin meşruiyetinin yaygınlaşmasına sebep olmaktadır. Töre, namus ve ahlak olgularının etiketi altında meşrulaştırılan kadın cinayetlerinin yanında kıskançlık, cinnet ve psikolojik rahatsızlık sebebiyle işlenen cinayetler de bulunmaktadır. Türkiye'nin farklı coğrafi bölgelerinde benzer veya farklı sebeplerle işlenen cinayetlerin sayıları da farklılık göstermektedir.
Göç ve toplumsal cinsiyet: Kemalpaşa'da gecekondulu kadınların göç deneyimi

Bu araştırmada, İzmir'in Kemalpaşa ilçesinde bir gecekondu bölgesinde yapılan alan araştırması bulgularına dayanılarak, iç göç olgusunda kadınların göç deneyimleri feminist bir bakış açısıyla yansıtılmaya çalışılmış; hangi faktörlerin bir arada etkili olduğuna bağlı olarak göç deneyiminde ortaya çıkan kadınlar arası farklılıklar toplumsal cinsiyet yaklaşımıyla değerlendirilmiştir. Göç yaşamlarında önemli farklılıklar görülen kadınlar, yaşadıkları sosyal çevrenin başat özellikleri dikkate alınarak üç ayrı grupta incelenmiştir. Ayrıca araştırma sonuçlarına dayanılarak kadınların göç yaşamını etkileyen temel unsurlar olarak tespit edilen sosyal destek ve dayanışma, çevre algısı ve etnisite gruplar arası karşılaştırma parametreleri olarak ele alınmıştır. Göç edilen yerde, özgül koşullara bağlı olarak, kadınlık konumunun nasıl belirlendiği ve sonuçta kadınların göçü nasıl deneyimlediklerinin feminist bir perspektifle ele alındığı bu araştırmada, katılımcı gözlem ve derinlemesine mülakat teknikleri kullanılmıştır. Kültürel temellere dayalı toplumsal cinsiyet, bu araştırmada, göç sürecinde kadınların mevcut koşullara uyum sağlama, direnme ve mücadele etme biçimlerini etkileyen, yaşam stratejilerini yönlendiren önemli bir faktör olarak ele alınmıştır. Kültürde yaygın olan cinsiyet ideolojilerine bağlı olarak kadın üzerine getirilen baskı ve kısıtlamaların yoğunluğu göç yaşamında kadınlar arası önemli farklılıklar doğurmaktadır. Ataerkil değerlerin yoğun olduğu ve akraba ve etnik temelli gruplaşmaların görüldüğü çevrelerde, kadınların sosyal ilişkileri, etkinlikleri ve hareket özgürlükleri üzerindeki baskı ve kısıtlamaların göreli olarak daha fazla olması bu çevrelerdeki kadınların göç yaşamlarını olumsuz etkiler. Ataerkil kültürün insanların yaşamında fazla etkili olmadığı, akrabalık ve etnik temelli gruplaşmalar yerine göç edilen yerde yabancılarla etkileşimin daha fazla olduğu çevrelerde ise kadınlar bu bağlamda daha avantajlı bir konuma sahiptirler.
Identity crisis and alienation in Sylvia Plath's The Bell Jar

Yabancılaşma, toplum içerisindeki duygudaşlığın azaldığı veya kaybolduğu, toplumdan kopuşa işaret eden bir hissizlik ve uzaklaşma durumudur. Modern ve postmodern dünyanın bireyleri, kendilerini hayatın anlamsız olduğu, yurtsuz ve uzak bir dünyada bulmuşlardır. Bu endişeyi eserlerine taşıyan pek çok yazarla birlikte, yabancılaşma modern ve postmodern edebiyatın ana temalarından biri olmuştur. Edebi bir tema olarak, yabancılaşma toplumsal baskı altında olan ve yokluk duygusu yaşayan karakterler sunar. Kimlik krizinin bir sonucu olarak, kahramanlar psikolojik ve toplumsal sorunlarla karşı karşıya kalırlar ve anlamlı bir hayat hissinden yoksun olurlar. Bu tezde Sylvia Plath'ın Sırça Fanus adlı romanındaki yabancılaşma ve kimlik krizi temalarının incelenmesi amaçlanmıştır. Bu bağlamda tezin birinci bölümünde yabancılaşma teriminin tanımı, tarihi ve teorisi incelenmiş, terimin edebi eserlerde nasıl kullanıldığı anlatılmıştır. İkinci bölümde roman kahramanının sancılı kimlik arayışını ve akıl hastalığını anlamlandırmak için, R. D. Laing'in varoluşçu psikoloji teorisi esere uygulanmıştır. Üçüncü bölümde ise ataerkil bir toplumda roman kahramanının nasıl yabancılaştığı anlatılmış ve Amerikan kadınının 1950'ler ve 1960'lardaki portresininin verilmesi amaçlanmıştır.
Osmanlı kadın kimliğinin inşasında Terakki-i Muhadderat

Tanzimat'ın ilanını izleyen yıllarda, Osmanlı dünyasında toplumsal alanda belirgin bir hareketlilik gözlemlenir. Kadınların ilerlemesi adına çoğu devlet adına yürütülen politikalar oluşturulur. Eğitim kurumları ve basın, bu yılların topluma ulaşmada en kısa ve en etkili araçlarıdır. Terakki-i Muhadderat (1869-1870) da böyle bir çabanın ürünü olarak yayın hayatına başlamıştır. Terakki (1868) gazetesinin haftalık eki olarak yayımlanan Terakki-i Muhadderat, Osmanlı basın tarihinde kadınlara yönelik ilk süreli yayındır. 1869- 1870 yılları arasında, her hafta Pazar günleri yayımlanan gazete, toplam 48 sayıdır. Terakki-i Muhadderat'ın sayılarında kadınların terakkisi fikrine geniş yer verilmiş ve okuyucu mektuplarıyla kadınların sesi kamuoyuna taşınmıştır. Gazetede bir yandan Avrupalı kadınlarının dile getirmeye başladığı seçme ve seçilme, eğitim, çeşitli iş kollarında çalışma hakları gibi yenilikçi haberlere yer vermiş bir yandan da Osmanlı/Müslüman kadınların 'iyi eş, iyi anne, iyi Müslüman' çizgisinde ve erkeklerin ilerlemesine yardımcı bir cins olarak tasarlanmasına katkıda bulunulmuştur. Gazetenin yayın faaliyetindeki bu ikilik, eski ile yeni medeniyet algıları arasında kafası karışmış duran Osmanlı aydınının durumunu yansıtmaktadır. Yine de yeni bir medeniyete geçiş döneminin hemen başlarında ve Osmanlı'nın ilk özel gazetesi Tercüman-ı Ahval'in yayımına fazla uzak düşmeyen bir zamanda kadınlara yönelik bir gazetenin yayımlanması, devri için ilerici bir hamle olarak yorumlanmalıdır. Bu çalışmada Terakki-i Muhadderat'ın tüm sayıları Latin harflerine aktarılmış ve gazetenin şekil ve içerik açısından değerlendirmesi yapılmıştır.
Irak'ta kendilerini yakarak intihar girişiminde bulunan kadınlar: Süleymaniye örneği

İntihar insanlık tarihinin eski bir olgusudur. Ancak bu olgu toplumdan topluma hem oran olarak hem de intihar yöntemleri bakımından değişmektedir. Ortadoğu da dünyanın diğer bölgeleri gibi intihar görülen bir olgudur. Kuzey Irak Bölgesin'de de intihar eylemi görülmektedir. Ancak buradaki kadınlar intihar girişiminde bulunurken ya da intiharederken farklı ve çok duyulmayan bir yöntem kullanmaktadır. Bu yöntem ise kendini yakarak intihar etmektir. Bu yöntem en çok kadınlar tarafından kullanılmaktadır. Erkeklerbu yolu nadir bir şekilde kullanmaktadır. Bu yol acı verici ve çok zor olmasına rağmen kadınlar tarafından birincil bir yöntem olarak intihar etmek için kullanılmaktadır. Bu yöntem büyük bir oranda 1991'den, yani Körfez Savaşından sonra ve Kuzey Irak BölgesiHükümeti kurulduktan sonra yayılmaya başladı. Kadınlar baba, erkek kardeş ve kocalartarafından şiddete maruz kalınmaktadırlar. Erkeler gibi özgür bir şekilde yaşayamıyor, istedikleri erkekle evlenemiyorlar. Halen kadınlar çeşitli yollardan şiddete maruz kalıyorlar. Şiddete maruz kaldıkları zaman onlara yardım eden pek fazla kimsebulamazlar. Bazen şiddete maruz kalan kadınlar namus meselesi adı altında şiddete maruz kalırlar. Böyle durumlarda bazen kadınlar öldürülmektedir. bundan dolayı kadınlarsıkıntılara düştükları zaman çaresiz kaldıkları, ona yardım eden birisi olmadığı ve kendini korumak için kendini yakarak intihar etmek zorunda kalmaktadırlar. Bu araştırmada Kuzey Irak Bölgesi'ndeki kadınların bu yolu kullanma nedenleri ve deneyimleri incelenmektedir. Calismada kadınların hangi sebeplerden dolayı intihar ettikleri, diğeryolar arasında niçin en çok bu yolu kullandıkları, televizyonlarda kendini yakarakkadınlar hakkında haberler ve genel olarak medya ne kadar etkliediğini ele alınmistir. Bubölgede; ısınmak, aydınlatmak ve yemek pişirmek için gazyağı kullanılmaktadır. Kadınlar intihar ederken de üzerlerine bir miktar gazyağı döküp kendini ateşevermektedirler. Çalsıma sonucunda bu eylemin bir gorenek haline geldigi ve kadınlarıneylemlerinden dolayı pismanlık duydukları gorulmustur.
Haber ve tartışma programlarının kadınların siyasal davranışları ve oy verme tercihlerine etkisi

Bu araştırmanın odak noktası haber ve tartışma programlarının kadınların siyasaldavranışlarına ve oy verme tercihlerine etkisinin ne ölçüde olduğunun ortaya koyulmasıdır. Temel anlamda haber ve tartışma programlarının izlenme oranı ve bireyler üzerindeki etkisinin özellikle kadınların siyasal davranışları ve oy verme tercihleri üzerindeki etkisi ile ilişkilendirilmiştir. Bu araştırma, katılımcı formunu oluşturan bağımsız değişkenler ile kadın katılımcıların haber ve tartışma programlarının oy verme tercihlerinin araştırıldığı betimsel bir çalışmadır. Araştırmada bağımlı değişken olarak haber ve tartışma programları, siyasal davranışlar ve oy tercihleri temel alınarak değerlendirilmiştir. Bu değişkenlerietkileri anket yöntemi kullanılarak incelenmiştir. Bu araştırmada İstanbul ilinin 29 ilçesinde yaşayan 18 yaş ve üzerindeki 107 farklı meslekten kadının oluşturduğu evrende 300 kadın katılımcı, evrenden tesadüfi örneklem yöntemi ile gönüllülükölçütü dikkate alınarak seçilmiştir. Anketlerden toplanan veriler IBM SPSS 23 Paket programı kullanılarak istatistiksel yöntemlerle analiz edilmiş ve elde edilen bulgularyorumlanırken, frekans, yüzdelik betimsel analizleri ile parametrik olmayan sonuçlar için Anova İlişkisel Analiz yöntemleri kullanılmıştır. Toplumumuzda kadının ev ile ilişkilendirilmesi ve kadının evde geçirdiği zaman içerisinde de hemen hemen her evde bulunan kitle iletişim aracı olan televizyonüzerinden evin dışına çıkabiliyor olması, etki gücü yüksek olan televizyonunkadınların siyasal davranışları ve oy verme tercihleri üzerindeki etkisinin araştırılması ihtiyacını doğurmuştur. Bu araştırmanın sonunda haber ve tartışma programlarının kadınların siyasal katılımları ve oy verme davranışı üzerinde belirleyici olmadığı sonucuna ulaşılmıştır.
Women activism in the former Yugoslav states

Eski Yugoslav Devletleri'nde Kadın Hareketi Aslı Erbay Bu tez, 1990'lann başında eski Yugoslav devletlerindeki kadınların örgütlenmesi üzerindeki hangi faktörlerin etkisi olduğu ana başlığından yola çıkılarak oluşturuldu. Konu Yugoslavya' daki feminizm hareketi, 1990'lann başında savaşa tepki olarak gelişen Anneler Hareketi ve savaş karşıtı hareketin kadın örgütlenmesine etkisi olarak daraltıldı. 1980'lerde özellikle Hırvatistan, Slovenya ve Sırbistan'da başlayan feminizm hareketi ve 1990'lardaki savaş karşıtı hareketlerindeki deneyimleri kadınların savaş sırası ve sonrasında çok sayıda sivil toplum örgütü kurmuşlarının yolunu açmıştır. Özellikle savaşın doğrudan etkilediği eski Yugoslav devletlerinde kadınlar savaş karşıtı ve insani yardım örgütleri kurmuşlardır. Kadın örgütlerinin sayısı savaştan sonar da artmaya devam etmiştir. Kadınların örgütlenmesine temel hazırlayan feminizm, savaş karşıtı hareket ve Anneler Hareketi sosyal hareketler teorisi göz önünde bulundurularak incelenmiştir. Bu tez Yugoslavya' daki savaş ve çatışmaların getirdiği koşullarla kadınların toplumsal alanda savaş öncesi döneme göre daha aktif rol oynadıkları ve kadın örgütlenmelerinin çalışmalarının göz ardı edilmemesi gerektiğini savunmaktadır. Konu hakkındaki bilgiler birinci ve ikinci derece kaynaklardan derlenmiştir. vnı