turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Çayırhan Orta Anadolu Linyit İşletmelerinde çalışan işçi ailelerinde toplumsal değişme

Araştırmanın konusu; Çayırhan'daki Orta Anadolu Linyit İşletmelerinde çalışan işçi ailelerinde toplumsal değişme eğilimlerini kapsamaktadır. Araştırma kuramsal ve uygulamalı olmak üzere iki bölümden oluşmuştur. Kuramsal bölümde araştırmanın konusu, amacı kullanılan teknikler ve araştırmayı yaparken neden yapısall-işlevsel kuramdan yola çıkıldığı anlatılmıştır. Ayrıca aile, sosyo-ekonomik yapı, sosyal değişme, eğitim kavramları açıklanmasına gidilmiş, bunları destekleyici Türkiye'de yapılan saha araştırmalarından örnekler verilmiştir. Uygulamalı bölümde ise, Çayırhan Linyit işletmelerinde çalışan işçilerden 100'üne anket uygulanmıştır. Elde edilen veriler tek yönlü ve iki yönlü tablolar halinde sunulmuş, hipotezler test edilmiştir. - Ailelerin Çayırhan'da kalış süresi arttıkça görücü usulü ile evlilik oranı azalır. - Ailede öğrenim düzeyi yükseldikçe görücü usulü ile evlilik oranı azalır. - Kadının çalışma yaşamına katılması anlaşma yolu ile evlilik oranını arttırır. - Aile içindeki baba otoritesi, kırsal kesimde yaşayan işçi ailelerinde yüksektir. İÜ - Ailenin gelir düzeyinin yükselmesi ailede karar almayı eşitlikçi yönde etkiler. - Ailede kadın ve erkeğin öğrenim düzeyinin yüksek olması ailede karar alma ilişkisini eşitlikçi yönde etkiler. - Gelir düzeyinin artışı, eğitim düzeyinin yükselmesine neden olur. - Çayırhan'da aile yapısı bireyci yapı özelliğini taşır. Bu değişkenler sonuç bölümünde değerlendirilmiştir.
Nietzsche'de toplumsal tahayyül.-Din, tanrı, üstinsan-

Nietzsche, bunalımlı bir çağın kendi özelliklerine uygun olarak yetiştirdiği en girift, en aykırı ve en önemli düşünürlerinden biridir. Nietzsche denildiği zaman da ilk akla gelen Tanrı, din, insan-üstinsan, ahlak, erdem, öte dünya, yaşam felsefesi ve özellikle değerlerin yeniden değerlendirilmesidir. Biz, Nietzsche'nin toplumsal tahayyülü çerçevesinde onu, böyle bir değerlendirmeye iten koşulların ve nedenlerin neler olduğunu araştırdık, ardından kendince haklı olan sebeplerini ortaya koyduk, sonra da, insanlığı kurtarma noktasında gösterdiği hedef ve çareleri, bunların sosyal açıdan etkilerini, istenilen amaca götürüp götürmediklerini tespit etmeye çalıştık. Bunun yanında, bireyi kurtarmak için sunduğu reçetesinin sonuçlarını, daha önemlisi, kendisinin bundan umduğunu bulup bulmadığını gözlemledik. Sonuçta Nietzsche, bu düşüncelerinin, birey ve toplum açısından bir muhasebesini yapma fırsatını bulabilmiş midir; sosyal hayata katkısı, etkisi ve yansıması olmuş mudur, yoksa bir hayal kırıklığının faturası ve bir çıkmaz sokağın neticesi olarak, intihara teşebbüsün kıvılcımlarını mı çakmıştır? Bu araştırma, bunları görmeye yönelik bir çabadır. Araştırmada üzerinde durulan noktaların ilki, Nietzsche'nin karşı çıktığı hususların neler olduğu ve bunlara neden karşı çıktığıdır? İkincisi ise Nietzsche'nin bunların yerine neyi önerdiği ve bu önerilerinin sosyal açıdan etkilerinin neler olduğudur. Ayrıca araştırma, Nietzsche'nin Din ve Tanrı konularındaki görüşlerinin ve 'üstinsan' projesi/modelinin ne olduğu ve bu modelin, sosyolojik olarak bir şey kazandırıp kazandırmadığının anlaşılmasına yönelik olmuştur.
Üç yol kavşağında, felsefe, bilim, din ve toplum ilişkisi

Çağdaş Avrupa'da değerler sisteminin Antikite, Hristiyanlık ve Aydınlanma olmak üzere üç temel ayağı bulunmaktadır. Bu üç temel kaynaktan biri olan Aydınlanma, Avrupa toplumu üzerinde değerler sistemi olarak en etkili olanıdır. Batı için Aydınlanma kutsanan bir seküler süreçtir. Batı, Aydınlanma değerlerini sadece kendisi için değil, bütün toplumlar için geçerli evrensel değerler sistemi olarak ele almış ve dünyaya yayılmak için de bu değerler sistemini araç olarak kullanmıştır. Aydınlanma değerlerinin yayılması konusunda Batı'nın en önemli vasıta kaynağı ise modern bilimler olmuştur. Sosyoloji ve Din Sosyolojisi de bu modern bilimlerin başında gelmektedir. Bu çalışmada, Sosyoloji ve Din Sosyolojisinin temellerinin atıldığı Aydınlanma döneminde akılcılık, deneycilik ve sezgicilik bağlamında felsefe, bilim ve din ilişkisi ve bu ilişkinin topluma etkileri incelenmiştir. Aydınlanma'nın, çevrede yer alan insanın merkeze taşındığı felsefi, bilimsel, dini ve sosyolojik bir olgu olduğu görüşmüştür. Aydınlanma felsefesinde insanı merkeze taşıyan en önemli yöntem aracı akıl, deney ve sezgi; en önemli epistemolojik kaynak ise insan anlığı, insan deneyimi ve insan sezisi olmuştur.
Erzurum'un kentleşme sürecinde kültürel yapılanma

-119 Jüri Yrd. Doç. Dr. Sevil ÖNER Prof. Dr. Hüseyin AKYÜZ Yrd. Doç. Dr. Kutsi KAHVECİ Araştırmanın amacı; Erzurum kentleşme sürecini yaşarken kültürel yapıda ortaya çıkan değişmeleri belirleyerek bu yapıların kenti ve kent kültürünü nasıl etkilediklerini ortaya koymaktır. Araştırma sınırlandırılmış yaş grupları üstüne yoğunlaştırılarak özellikle üretici ve genç nüfus yapısının değişme karşısındaki tutum ve davranışlarını da analiz etmeyi amaçlamıştır. Araştırmanın evreni Erzurum il merkezidir. Bu evrende tesadüfi örneklem tekniği kullanılmıştır, örneklem; farklı eğitim, kültür, gelir, cinsiyet ve meslek gruplarından seçilerek heterojen bir yapıyla Erzurum ilini temsil etme yeteneği göz önünde bulundurulmuştur. Araştırma Üniversite, Yenişehir, Mahallebaşı ve Sanayi mahallelerinde uygulanmıştır. 800 soru kağıdının uygulanmasına dayanan araştırmada 40 adet kapalı uçlu soru 8 adet açık uçlu soru bulunmaktadır. Ayrıca 100 görüşme sadece evli çiftlere, 100 görüşme sadece kadınlara, 100 görüşme sadece erkeklere, kalan 100 görüşmede sadece 50+ yaş grubuna uygulanmıştır. Bu bağlamda Erzurum'daki kentleşmeyle birlikte ortaya çıkan sorunları derinlemesine incelemek anmacıyla bir alan araştırması yapılarak bu alan araştırmasının ortaya konulmasında istatistiksel yöntemler kullanılmıştır. Araştırmanın bulguları ise şöyle ortaya çıkmıştır. Erzurum'da kentleşme süreci içinde oluşan kültürel yapılanmanın belirlenmesinde maddi unsurlar daha etkilidir. Bireyler kültürel yapılanmadan olumsuz etkilenmişlerdir. Bunun sonucunda kentin kültürel yapısına popüler kültür hakim olmuştur. Erzurum'daki bireyler geleneksel yapının yozlaşmış izlerini taşırken, modenıitenin olgularını ne kamusal alana ne de bireysel alana taşımışlardır. Bu durumun sonunda kentin özgür atmosferinin
Hukuki açıdan toplumsal şiddet olarak Türkiye'de linç

Modern devlet ve hukuk kuramlarında, yargılama ve cezalandırmayı tekelinde tutan devletin kendisidir. Hukuk devletinin bireylerin güvenliğini sağlamak açısından en önemli yükümlülüklerinden biri de, hukukun sekteye uğramadan uygulanmasını tesis etmektir. Oysa kitlesel şiddet, hukukun yargılama tekelini hiçe sayar. Bu tezde, özellikle cezalandırma amacıyla uygulanan toplumsal şiddet olarak linç ve hukuk kuramlarındaki yeri incelenmiştir. Karşılaştırmalı olarak ceza kanunlarında linçin suç olarak tanımlarına bakılmış, konu hakkında yapılmış çalışmalar ışığında linçin genel bir çerçevesi çizilmeye çalışılmıştır.
Karacadağ Türkmen aşiretinde arabuluculuk ve arabuluculukta dinin etkisi: Siverek örneği

Bu tez Karacadağ Türkmen aşiretinin sosyo-kültürel yaşamı doğrultusunda arabuluculuk ve arabuluculukta dinin etkisini ortaya koyma amacıyla hazırlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Şanlıurfa'nın Siverek ilçesine bağlı Karacadağ bölgesinde yer alan ve 58 köyden oluşan Karacadağ Türkmen Aşireti ele alınmaktadır. İki bölümden oluşan bu tezin birinci bölümünde aşiret, ak sakallı ve arabuluculuk kavramları üzerinde durulmakta ve Karacadağ ile Karacadağ Türkmen aşireti hakkında genel bilgilere yer verilmektedir. Bunun yanı sıra araştırmanın amacına, kapsamına ve veri toplama tekniklerine bu bölümde yer verilmektedir. Tezin ikinci bölümünde ise arabuluculuk gerektiren sosyal sorunlar ve örnek olaylar yer almaktadır. İkinci bölümde arabuluculuk gerektiren sosyal sorunlar yedi başlık altında toplanmış olup, bu sosyal sorunlar yaşanan örnek olaylarla desteklenerek değerlendirilmektedir. Çalışmanın konusuyla ilgili yazılı kaynaklar çok sınırlı olması sebebiyle genel olarak sözlü kaynaklara başvurulmuştur. Karacadağ Türkmen Aşireti arabulucuları araştırmamıza önemli ölçüde kaynaklık etmiştir. Öncelikle bir ön hazırlık olarak aşiret içinde bilinen arabulucuların katıldığı sohbetlere katılım gerçekleştirilmiştir. Ardından ve ilerleyen süreçlerde aşirette arabuluculukta etkin olan arabulucularla yapılandırılmış görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Bölgede konuşulan dilin Kürtçe/Kurmançca olması, görüşmelerin çoğunun Kürtçe olarak icra edilmesini beraberinde getirmiştir ve görüşmelerde ses kaydı da kullanılmıştır. Bu ses kayıtları tekrar incelendikten sonra Türkçe çevirisiyle yazıya geçirilmiştir. Aksakallılar arabuluculuğun işlevselliği adına önem taşırken aşiret içinde ve aşiretler arasında saygınlık kazanan şeyhler ve din adamları da bu işlevselliğin önemli bir parçası konumundadırlar. Bu doğrultuda arabuluculukta dinin etkisi bu sistemin işlevselliğinde büyük bir etkendir. Bu çalışmada bunlar dikkate alınarak şeyhlerin ve diğer din adamların hem katıldığı hem de katılmadığı örnek olaylar ele alınıp arabuluculuk ve arabuluculukta dinin etkisi ortaya konulacaktır.
A historical sociology approach to İranian nationalism (1921-1979): An İR perspective

Bu çalışmanın amacı 1921- 1979 yılları arasında İran Devleti tarafından inşa edilen İran milliyetçiliği söylemini tahlil etmektir. Tarihsel Sosyoloji ve modernist milliyetçilik teorilerinin kesişim noktasına dayanarak kavramsal çerçevesini oluşturan bu çalışma İran milliyetçiliğinin uluslararası alanla bağlantılarını ortaya çıkarmaktadır. Çalışma, İran milliyetçiliğinin yaratılması sürecinin modern devletle, modern devletin ise uluslararası alanla direk bir ilişki içinde olduğunu savunmakta ve bu doğrultuda bu İranlı olmak/İranlılık/Iraniyat kavramlarına devlet tarafından yüklenen anlamı anlamak için iç ve dış arasındaki etkileşime ve ikisi arasındaki kurucu ilişkiye bakılması gerektiğini söylemektedir. Ayrıca bu analizde tarihselleştirme ve çoklu nedenselliğin önemi de vurgulanmaktadır. Çalışma iç ve dış arasındaki etkileşim nedeniyle oluşan değişen dinamiklerin İran milliyetçiliğine yüklenen anlamı nasıl değiştirdiğini göstermektedir. Rıza Şah dönemindeki Batı-benzeri kimliğin yükselişi, Avrupa'da yükselen faşizm bağlamında icat edilen ırksal üstünlük tezi, sömürge karşıtı hareketin dünyayı etkisi altına alması ve bunun Musaddık milliyetçiliği üzerindeki etkisi, Soğuk Savaş ve Muhammed Rıza Şah'ın 'Ne Doğu, Ne Batı' söylemi iç-dış ilişkisi ekseninde analiz edilmektedir.
Modern aile yapısı ve fonksiyonlarının, bireyin elcil davranıs düzeyi ile ilişkisi

18. yüzyıldan günümüze kadar olan modernlesme sürecinde aile kurumunun yapısall anlamda degisiklige ugradıgı ve temel fonksiyonlarında değişimler gözlendigi konusu klasik ve çagdas sosyologlar tarafından önemle vurgulanmaktadır. Çok genel anlamdasınıflandırıldıgında bu degisiklikler yapısall anlamda ailenin küçülmesi olaraközetlenebilirken, üyeler arasında kontrol düzeyinin düsmesi veya çocuk yetistirmesürecinde ebeveynin çocuklarıyla geçirdigi zamanın giderek azalması aile kurumundakifonksiyonel degisiklikler olarak ifade edilebilir. Diger taraftan elcilik davranısının toplum yapısı için tasıdıgı önem, 19. yüzyıldasosyolojinin kurucularından baslayarak klasik ve çagdas sosyologlar tarafından önemlebelirtilmektedir. Elcilik davranısına verilen önemin en önemli gerekçesi, toplumsalbütünlügün korunmasıdır. Çünkü, modernlesme sürecinde giderek belirginlesenkentlesme, isbölümü ve rekabet önceki toplumun yüz yüze ve dayanısmacı insanilişkilerini bütünüyle degistirmistir. Bununla birlikte modern toplumun bütünlügününsaglanması ve korunması gerekmektedir. Bu arastırmanın konusu ise, aile kurumundaki yapısall ve fonksiyonel değişimlerinbireyin elcil ve bencil davranısları için tasıdıgı önemin tartısılmasıdır. Bu yönüyle elcildavranıs ve aile kurumu arasındaki iliskiye vurgu yapılarak, toplumsal bütünlügünkorunmasında elcil davranısın önemine dikkat çeken arastırmalara katkı saglanmasıplanlanmıstır. Arastırma süreci sonunda, aile kurumunun fonksiyonel özelliklerinin, yapısall özelliklerine kıyasla bireyin elcil davranısları açısından daha büyük bir anlam ifade ettigi sonucuna ulasılmıstır.
Türkiye'de yaşayan Musevi cemaatinde çeşitli törenlerde okunan dualarda Türk müziği makamlarının kullanılması ve bunun temelinde yatan nedenler

Araştırmada, Türkiye'deki Musevi Cemaatinin, çeşitli törenlerinde okunan dualarda, Türk Müziği makamlarının kullanılması ve bunun temelinde yatan nedenler araştırılmıştır. Bu problemin çözülmesi için, konuya ilişkin yazılı kaynaklardan ulaşılabilenler taranmış ve elde edilen bulgular ışığında, olgunun temelinde yatan tarihsel ve sosyo-kültürel nedenlerin saptanması yoluna gidilmiştir. Kaynak kişiler ile çeşitli tarihlerde görüşmeler gerçekleştirilmiş, örneklem olarak seçilen İstanbul, Galata'daki 'Neve Şalom' Sinagogunda, dinsel nitelik taşıyan çeşitli törenler incelenmiştir. Bu törenlerde okunan dualar derlenmiş ve transkripsyonları yapılarak, duaların makamları, Geleneksel Türk Müziği'ni oluşturan Türk Sanat ve Türk Halk Müziği Makamları ile karşı laştı rı lmıştı r. Elde edilen bulguların analizi yapılmış ve sonucunda, dua makamları ile GTM makamlarının örtüştüğü sonucuna ulaşılmıştır. Yüzyıllardır aynı topraklarda, aynı tarihi geçmişşi paylaşmış, farklı dinlere mensup her iki toplum arasındaki sosyo-kültürel etkileşimlerin, pek çok açıdan doğal ve kaçınılmaz olabileceği yargısına varılmıştır.
Charismatic leadership and follower outcomes: A study of Turkish Top management in five provinces

Karizmatik Liderlik ve Takipçiler: Türk Tepe Yönetimi Üzerine Beş ilde Yürütülen Bir Çalışma yazan idil Vedia Evcimen Bu çalışma, tepe yöneticilerine ait karizmatik liderlik özelliklerinin kendilerine doğrudan bağlı çalışanlar üzerinde oluşturduğu etkileri belirleme amacını gütmektedir. Lider karizması çok boyutlu bir kavram olarak ele alınmış ve lider-takipçi ilişkilerindeki karizmatik etkiler takipçiler nezninde değişik düzeylerde incelenmiştir. Çalışma eklektik yaklaşımıyla hem değişkenler arasındaki nedensel ilişkileri sınamayı hem de bağlamın değişkenler üzerinde yarattığı farklılıkları anlamayı amaçlamıştır. Bu amaç doğrultusunda İstanbul, Kocaeli, Çorum, Denizli ve Gaziantep olmak üzere beş ildeki imalat sanayinden veri toplanmış ve değerlendirilmiştir. Yapılan korelasyon ve regresyon sonuçları tepe yöneticisi karizmasının ve boyutlarının kişiler üzerinde farklı düzeylerde etkili olduğunu göstermiştir. Ek olarak değişkenler arasında bağlamsal farklılıklara rastlanmıştır.
Spatiality of gender oppression: The case of Siteler, Altındağ

Bu tez toplumsal cinsiyet tabanlı yoksulluk ile dışlanma ve kentsel mekan arasındaki ilişkiyi problematike etmektedir. kadınların ataerkil kentsel yerleşim alanlarında karşılaştıkları baskı formları -sömürü, güçsüzlük, kültürel emperyalizm, şiddet, marjinalleşme- her bir baskı biçiminin mekansal dinamiklerini belirlemek amacıyla incelenmiştir. Ankara'nın yoksul semtlerinden birisi olan ve erkek egemen mobilya üretiminin yoğunlaştığı Siteler'de bir alan araştırması yapılmıştır. Derinlemesine mülakatlar yardımıyla kadınların mekansallaşmış baskı hakkındaki deneyim ve algıları belgenmiş ve teorik bölümde bununla ilgili olarak argümanlar ortaya konulmuştur.
Attila İlhan'da Erken Cumhuriyet algısı: Toplum ve politik hayatın dönüşümü

Attila İlhan'ın Mustafa Kemal Atatürk'e ve Erken Cumhuriyet Dönemine bakışı ezberlenmiş söylemlerden uzaktır. Ona göre Mustafa Kemal Paşa'nın en önemli özelliği emperyalizme karşı bağımsızlık mücadelesini ulus olma mücadelesiyle birleştirmiş bir ulusun liderliğini yapmasıdır. Bu liderlik, bağımsızlığına ulaşmak isteyen tüm dünya halkları için örnek teşkil etmektedir. Hatta bağlantısızlar hareketinin temelini burada aramak gereklidir. Yaşamı düşüncelerinin gelişiminde önemli etkiler yapmıştır. Emperyalizm ve Batı hakkındaki algısını geliştirmesinde Avrupa'da geçirdiği yıllar önemli rol oynamıştır. O yıllar süresince sol düşüncenin aslında batı merkezli bir döngüde sıkıştığını görmüştür. Dünya üzerinde sınıfların oluşmadığı toplumlarda asıl çelişkinin toplum içindeki sınıflar arasında olmaktan çok emperyalist ülkelerle sömürge-yarı/sömürge ülkeler arasında olduğunu belirlemiştir. Tüm bunlar birleştiğinde ortaya çıkan sentez, İlhan'ın Erken Cumhuriyet Dönemini değerlendirmesinde karşımıza çıkmaktadır.
Türkiye'de dinsellik edebiyat ve kimliğin dönüşümü: Dindar kadın romancılar üzerine bir inceleme

Bu çalışmada, kimlik kavramı inşa sürecinde ve farklılık-bireysellik-geçicilik kavramları çerçevesinde incelenmiş ve İslami kimliğin günümüzde dindar kadın yazarların romanlarındaki yansımaları tespit edilmiştir. Çalışmada, İslamcı harekette farklı düşünce tarzlarını açıklanmış ve dindar kadın yazarların bu harekete olan katkıları ile İslamcı kimlik inşasının somut sonuçları ortaya konulmuştur. Kimliklerin belirli oluşumlar, gruplar veya aktörler vasıtası ile tanımlanması gerekliliğinden yola çıkılarak İslamcı entelektüeller ve edebi eserler temelinde disiplinler arası bir çalışma gerçekleştirilmiştir. Romanların incelenmesinde romancıların ele aldıkları dindar veya İslamcı bireylerin Türkiye'de 1970'li yıllardan bugüne yaşadıkları sosyal ve siyasi problemler dindar kadın roman yazarlarının yayımlamış oldukları romanlar dahilinde ele alınmış; karakter analizleri, olay durum değerlendirmeleri romanlardan elde edilen deliller aracılığıyla yapılmıştır. Belirlenen temalar çerçevesinde roman karakterlerinin düşünceleri veya davranışları analiz edilmiştir. Çalışmada ele alınan roman yazarları romanlardaki kahramanlar aracılığı ile İslamcı öznelerde olmasını istedikleri veya olduğunu düşündükleri bir takım özellikleri ortaya koyarak İslamcı kimliği somut olarak okuyucuya sunma çabası içerisindedirler. 1958 ve 1967 yılları arasında doğmuş olan Yıldız Ramazanoğlu, Cihan Aktaş, Fatma Karabıyık Barbarosoğlu ve Sibel Eraslan adlı yazarlar, üniversite eğitimi almışlardır, meslek sahibidirler ve 1980 sonrasında inceleme-araştırma, gazete ve dergi yazıları ile hikaye ve roman alanlarında eserler vermişlerdir. Çalışma, adı geçen yazarların 1997- 2007 yılları arasında basılmış olan romanları ile çerçevelenmiştir. Çalışmada, Türkiye'de İslamcı düşüncenin bir bütünlük göstermediği tespit edilmiş; bu parçalılığı aşmak için dindar kimliği siyasi liberalizm çerçevesinde bireysel kimlik olarak kurma gayretinde olan kadın roman yazarlarının toplumsal adaletin sağlanması; kendilerinin ve kendileri gibi düşünen kadınların erkekler ile eşit zeminde veya aynı siyasi fikirleri paylaşmadıkları laik kadınlar ile ortak hedefler doğrultusunda hareket etmeleri beklentisi içinde oldukları tespit edilmiştir.
Ankara liselerinde sosyoloji dersi veren sosyoloji öğretmenlerinin sosyoloji dersleri ile ilgili yaklaşımları:Ankara liselerinde sosyoloji öğretiminde karşılaşılan çok boyutlu sorunlar

Eğitim, toplumun örgütlenmesinde ve işleyişinde yetiştirdiği insan kaynağı ile yönlendirici olan bir kurumdur. Eğitim, hem toplumun benimsediği ve ihtiyaç duyduğu insan gücünü yetiştirilmesiyle toplumun devamlılığını sağlamakta hem de ferdin bedeni, zihni ve duygusal bakımdan gelişiminintemin edilmesi, toplumun yenileştirilmesi ve değerlerin geliştirilmesi yoluylaçağdaş insan yetiştirmeyi amaçlamaktadır. Eğitim aracılığıyla ideal toplum ve ideal insan oluşturulmaya çalışılmaktadır. Eğitimin başarısı büyük ölçüde o topluma özgü olması ile sağlanacaktır. Bunun içinde eğitim, sosyolojinin araştırma ve incelmelerindenyararlanmak durumundadır. Eğitim amacını gerçekleştirebilmek için öğretim programlarındanyararlanılmaktadır. Programın hazırlanmasında; öğrenci, toplum, bilim ve teknik alanındaki gelişmeler, devletin ideal ve istekleri gibi konular etkili olmaktadır. Bu çalışma ortaöğretimde uygulanan Sosyoloji Dersi Öğretim Programıüzerinedir. Öğretmenlerin, sosyoloji dersi öğretim programının amaçları, bu alanla ilgili öğrencilerin ihtiyaçlarını karşılaması, içeriği, öğretmenlerinsosyoloji dersi öğretiminin gerekliliği, problemleri gibi konularda görüşleri alınmıştır. Bu görüşlere dayalı olarak Sosyoloji Dersi Öğretim Programınındeğerlendirmesi yapılmaya çalışılmıştır.
Ulupamir köyü Kırgızlarının göç süreci ve sosyo-kültürel gelişim tarihi

Van ilinin Erciş ilçesinde yaşayan Ulupamirli Kırgız Türklerinin, tarihsel süreç içerisinde savaş, siyasi, iklim unsurlarının etkisiyle yaşadıkları zorunlu göçler ve 1982 yılında Türkiye'ye yapılan göç süreci tarihi bilgi ve belgelerle yapılan görüşmelerde teyit edilerek anlatılmıştır. Göç sürecinin yanı sıra Kırgız Türklerinin Türkiye'ye göç ettikten sonra, çevre kültürlerle olan etkileşimi, göçebelikten yerleşik düzene geçmenin kültüre etkisi, çevre halkla olan ilişkiler, yaşadıkları sorunlar, dernek faaliyetleri, aidiyet sorunu, eğitim, ekonomi, sağlık, müzik, mutfak, milli kıyafetler, cenaze ve defin işlemleri, düğün, el sanatları, yönetim şekli ele alınmıştır. Tezin birinci bölümünde Kırgız adı ve tarihi, Rusya'nın Afganistan politikası ve o bölgenin stratejik önemi, göç olgusu, Kırgızların Türkiye'ye göç süreci ve ikinci bölümde Ulupamirlilerin demografik toplumsal yapısı, üçüncü bölümde ise Ulupamirli Kırgızların sosyo-kültürel gelişimi belirtilmiştir.
Refugees within the framework of the responsibility to protect: a comparison of the cases of Libya and Syria

Orta Doğu'da pek çok ülkeyi etkisi altına alan Arap ayaklanmaları ve devamında yaşanan iç savaşlar, İkinci Dünya Savaşı'ndan bu yana karşılaşılan en büyük mülteci hareketlerinden birini de beraberinde getirmiştir. Bu akımın en önemli kaynak ülkelerinden olan Libya ve Suriye'den özellikle komşu ülkelere önemli bir mülteci hareketi yaşanmıştır. Uluslararası toplumun, özellikle Avrupa Birliği'nin, sorunu çözmek adına geliştirdikleri politikalar yetersiz kalmış ve nihayetinde bu durum uluslararası bir koruma krizine dönüşmüştür. Bu tez, egemenlik kavramının devletlere bulundukları topraklar içerisindeki insanları korumaya yönelik bir sorumluluğu da beraberinde getirdiğini ve bir devletin bu sorumluluğu yerine getirmekte yetersiz kaldığı veya isteksiz olduğu durumlarda uluslararası toplumun bu sorumluluğu üstlendiğini ileri süren Koruma Sorumluluğu (R2P) kavramının mülteciler ile ilişkisini ortaya koymayı ve mültecileri korumaya yönelik uluslararası sorumluluğu R2P kapsamında ele almayı amaçlamaktadır. Bu kapsamda, R2P mevcut mülteci hukukunun kimi eksikliklerine tamamlayıcı bir unsur olarak sunulmuş ve mültecileri korumaya yönelik sorumluluk, R2P kapsamındaki barışçıl tedbirlere dahil edilmiştir. Arap ayaklanmaları döneminde koruma sorumluluğu kapsamında askeri müdahale yapılan Libya ve bu kapsamda herhangi bir müdahale yapılmaması sebebiyle sıklıkla kıyaslamalara tabi tutulan Suriye örnekleri, bu kez son altı yılda yaşanan mülteci koruma krizi açısından karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır.