turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
İdrar kaçıran kadın hastalarda idrar yolu enfeksiyonu görülme sıklığı ve risk faktörleri

Uluslararası Kontinans Derneği tarafından sosyal ve/veya hijyenik sorun haline gelen istemsiz idrar kaybı olarak tanımlanan idrar kaçırma, dünya çapında yılda yaklaşık 200 milyon kişiyi etkileyen büyük bir sağlık problemidir. Yaşam kalitesini belirgin ölçüde etkileyerek psikolojik ve medikal morbiditeye neden olmaktadır. İdrar yolu enfeksiyonları da birçok nedene bağlı gelişen zaman zaman ciddi morbiditelere neden olabilen ve ülkelerin sağlık harcamalarında önemli yer tutan bir hastalık grubudur. Tüm dünyada çok yaygın olarak görülen bu iki önemli hastalık kendi aralarında da ilişkili gibi gözükmektedir. Çalışmamızda idrar kaçıran kadın hastalarda İYE'ye yatkınlık oluşturabilecek risk faktörlerinin ve bu faktörlerden özellikle İK'nın İYE üzerine etkisinin değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Gazi Üniversitesi Tıp Fakültesi Üroloji Anabilim Dalı Kadın Ürolojisi Biriminde, Eylül 2002 -Ocak 2010 tarihleri arasında değerlendirilmiş ve kayıtları tutulmuş, 1069 kadın hastanın dosyaları incelenerek idrar kaçırması olan 979 hasta çalışmaya alınmıştır. İdrar kültüründe üreme olan 72 hasta üriner enfeksiyon grubu kabul edilmiş ve Grup A olarak isimlendirilmiş, idrar kültüründe üreme olmayan 907 hasta Grup B olarak tanımlanmıştır. Hastaların dosyalarından yaş, stres tip idrar kaçırma, sıkışma tip idrar kaçırma, karışık tip idrar kaçırma, doğum sayısı, doğum tipi, zorlu doğum varlığı, geçirilmiş histerektomi, konstipasyon varlığı, postmenopozal semptomların varlığı, obstrüktif üriner semptomların varlığı, idrar yolu enfeksiyonu öyküsü, sistemik hastalık durumu; diabetes mellitus, nörolojik hastalık varlığı ve sigara kullanımına ait bilgiler elde edilmiştir. Ayrıca hastaların ürogenital sistem muayenesine ait beden kitle indeksi değeri, vajinal-üretral atrofi varlığı, Q tipi, sistosel ve rektosel bulguları değerlendilmiştir. Bu çalışmada idrar kaçıran kadınlarda idrar yolu enfeksiyonu riskini arttıran faktörler olarak tekli değişken analizlerinde yaşlanma, artmış mesanede kalan idrar miktarı, düşük Qmax değeri, postmenapozal semptom varlığı, diabetes mellitus, nörolojik hastalık olması, vajinal-üretral atrofi ve üroflow grafiğinin anormal olması bulunurken, çoklu analizlerin ise sadece diabetes mellitus istatistiksel olarak anlamlı bulunmuştur.
Beden kitle indeksi ile hematolojik parametreler arasındaki ilişki üzerine bir araştırma

BKI ile hematolojik parametreler arasındaki ilişkiyi saptamak amacı ile planlanan bu araştırma doğurganlık dönemindeki 120 sağlıklı kadın üzerinde yapılmıştır. Bireyler BKI'lerine göre <20, 20 .0-24.9, 25.0-29. 9 ve >30 olarak 30'ar kişilik gruplara ayrılmıştır. Bireylerden 3 günlük besin tüketimleri, 3 günlük fiziksel aktiviteleri karşılığında harcadıkları enerji değerleri hesaplanmıştır. Kişisel bilgiler, antropometrik ölçümler yapılmıştır. Alınan kan örnekleri ile Hb, Hct, serum demir, serum demir bağlama kapasitesi total lipit, total kolesterol, VLDL, HDL, LDL-Kolesterol açlık kan şekeri bakılarak, kan basınçları da ölçülmüştür. Eğitim durumu düştükçe BKI'nin arttığı gözlemlenmiştir. BKI> 30 olan bireylerin büyük çoğunluğu ev hanımı olarak saptanmıştır. Yaş ile BKI'nin yükseldiği bulunmuştur. BKI> 30 olan bireylerin öğün sayıları genellikle 2 öğün bulunmuştur. Hayvansal kaynaklı protein tüketimi BKI yükseldikçe artmaktadır. A, C, Bi2 vitaminleri ve Folik asit tüm gruplarda yeterli düzeylerde tüketilmektedir. 54BKI ile total lipid, kolesterol, trigliserit, LDL, VLDL-kolesterol, açlık kan şekeri, serum demir ve transferin satürasyonu artarken, HDL-kolesterol ve serum demir bağlama kapasitesi azalmaktadır. Kan basınçları ise BKI ile doğru orantılı artış göstermektedir. BKI yükseldikçe günlük ortalama enerji alımı ve harcaması arasındaki fark giderek pozitif yönde artmaktadır. Bireylerin hemen tamamı hafif aktiviteye sahiptir. Tüm gruplarda bireylerin bel/kalça oranı arasındaki fark istatistiksel yönden önemli bulunmuştur (p<0.05). Sırasıyla tüm gruplarda 0 .66, 0 .70, 0.93 ve 0.97 saptanmıştır. Bu çalışmanın bulguları, BKI ile hematolojik parametreler arasında ilişki olduğunu göstermektedir. İnsanların beden yapılarına daha sonra karşılaşacakları sağlık problemlerini önlemek açısından dikkat etmeleri gerektiği ve belli bir düzeyde (BKI: 20 .0-25.0) tutmaya çalışmaları gerektiği sonucuna varılmıştır. 55
Treatment of women in law: Honor crimes

oz HUKUKUN KADINA BAKIŞI: NAMUS CİNAYETLERİ Kandemir, Aslı Yüksek Lisans, Kadın Çalışmaları Bolumu Tez Yöneticisi: Prof. Dr. Feride Acar Mayıs 2000, 102 sayfa Bu çalışma hukukun kadına bakışı çerçevesinde, kadın erkek arasındaki eşitsizliğin giderilemediğini hatta yasa ve uygulamalarla ataerkil geleneğin ve bu gelenek çerçevesinde kadına atfedilen rollerin güçlenerek sürmesine neden olduğu iddiasını dile getirmektedir. Ayrıca, burada, liberal politik teorilerin kavramsallaştırdığı kamusal ve özel alan ayrımında kadının özel alan içinde tanımlanması ve özel alanın hukukun müdahelesi dışında kalmasının sonuçları gösterilmeye çalışılmıştır. Bu çerçevede, Türkiye'deki namus cinayetleri örneklerinden yola çıkılarak, Türk Ceza Kanunu'nun bu tür suçları ele alışının ataerkil sistemi nasıl güçlendirdiği tartışılmıştır. Çalışma boyunca, teorik çerçeve, uluslararası insan hakları normları ve gerçek örneklerin karşılaştırılması yoluyla Türkiye'de ceza hukukunun kadına karşı ayrımcılığı önlemede nasıl yetersiz kaldığı ve hatta bu bağlamda kadınların insan haklarının ihlaline de yol açtığı gösterilmeye çalışılmıştır. Anahtar Sözcükten Kamusal alan, özel alan, hukuk, namus cinayetleri, Türk Ceza Kanunu. VI
Erenköy cemaatinde kadın sohbetleri: İçerenköy semti örneği

Tarikatlar ve cemaatler müntesiplerinin dindarlık formlarını şekillendiren ve onların sosyalleşme imkanlarını artıran dini gruplardır. Tarikat olma özelliğini koruyanErenköy Cemaati de Türkiye'de Nakşibendi sufiliğini temsil eden önemli dini gruplardan biridir. Bu tezin konusu tasavvufi bir pratik olan sohbete dair etnografik bir araştırmadır ve tezin odak noktasını Erenköy Cemaatindeki kadın sohbetlerioluşturmaktadır. Çalışmanın iki hedefi bulunmaktadır. Bunlardan birincisi, sohbetinantropolojik yöntemlerle tanınması, bir başka deyişle sohbetin nasıl deneyimlendiğininifade edilmesidir. İkincisi ise sohbetin modern şehir hayatında kadınlarınsosyalleşmelerine, sosyal sermaye edinme süreçlerine ve dindarlık düzeylerine etkilerinin tespit edilmesidir. Bu çalışmada tasavvuf geleneğinde sürekliliği olan ve biradab literatürü aracılığıyla bu konumu güçlendirilen sohbetin söz, yazı ve halibuluşturan bir pratik olduğu vurgulanmıştır. Kadın sohbetlerinin, katılımcılarının sosyal çevresini ve sosyalleşme alternatiflerini belirleme gücüne sahip olduğu ve onlaramanevi bir sığınak sunduğu görüşü tezin temel iddiasını oluşturmaktadır.
The influence of Virginia Woolf's understanding of feminism on her novels A Room of One's Own Room (1929) and Night and Day (1919)

Adeline Virginia Woolf, özellikle feminist yazılarıyla bilinen, deneme, roman yazarı, editör ve eleştirmendir. Bilinç akışı yöntemi ile yirminci yüzyıl modern edebiyatının önde gelen yazarlarından biridir. Virginia Woolf'un feminist anlayışı, kadının bir birey olarak var olmasını destekler niteliktedir. Feminizm, erkekler kadar kadınların da toplumda eşit haklar elde etmesini amaçlayan bir akımdır. Erkeğin üstünlüğünü ve kadının daha aşağı bir nitelikte olmasını reddeder. Kadın ve erkeğe sosyal, politik, ekonomik ve kültürel alanlarda eşit haklar verilmelidir. Bu çalışmada Virginia Woolf'un feminist yaklaşımı, ataerkil toplumdaki kadın kavramı Kendine Ait Bir Oda (1919) adlı eserinden örnekler verilerek incelenmektedir. Birinci bölümde, çalışmanın amacı ve Virginia Woolf'un özel yaşamı kısaca açıklanmaktadır. İkinci bölümde, feminizm ve feminist yazar olarak Virginia Woolf'un değerlendirilmesi ayrıntılı olarak tartışılmaktadır. Kendine Ait Bir Oda (1929)'daki feminizm yansımaları gösterilmektedir. Gece ve Gündüz (1919) adlı eserinde, kadın yaşamında eğitim ve evliliğin önemi tartışılmaktadır. Sonuç olarak, Woolf'un her iki eserindeki feminist bakış açısı karşılaştırılmakta ve analiz edilmektedir.
Cumhuriyet Dönemi kadın sanatçılar üzerine bir müze tasarımı

Türk resim sanatı Tanzimat döneminden itibaren belli aşamalar kaydetmiştir. Özellikle İnas Sanayi-i Nefise mektebi'nde yetişen ve yurtdışında çalışmalar yapan kadın ressamlar, resim sanatında değerli eserler vermişlerdir. Bu süreçte, kadının Tük toplumundaki yerinden, toplumsal cinsiyet eşitsizliğinden, toplumun sanata ve kadın ressama bakış açısından kaynaklanan bazı sorunlarla da karşılaşmışlardır. Bütün bunlara rağmen, Türk kadın sanatçıları Türk sanat tarihinde belirleyici bir role ve öneme sahip olmuştur. Bu araştırmanın amaçı; İlk kadın ressamları araştırmak ve bunların bir müze çercevesinde değerlendirmesini yapmaktır.
Kriminolojide kadın suçluluğunu açıklayan yaklaşımlar

Kadınların erkeklerden daha az suç işledikleri bilinmektedir. Buna bağlı olarak da suçluluk ile ilgili çalışmalarda kadınlar genellikle yok sayılmışlardır. Bu nedenle kadın suçluluğu konusunda yapılan çalışmalar da sınırlıdır. Ancak sosyal yapıdaki değişiklikler ve bu değişikliklerin kadının toplumdaki konumuna ve yaşamına olan etkisi, kadının suça yönelme ve suçla karşılaşma ihtimalini de etkilemektedir. Tarih, kadınların sadece kadın olmaları nedeniyle suçlandıkları ve ağır yaptırımlarla karşılaştıkları vakalara tanıklık etmiştir. Cadılık, fahişelik ve yeni doğan çocuğun öldürülmesi suçları şu an yürürlükte olmayan kadın suçlarıdır. Günümüzde yalnızda kadınlar tarafından işlenebilen suç, çocuk düşürme suçudur. Bunun yanında herkes tarafından işlenebilmekle birlikte kadınlar açısından özellik gösteren kasten öldürme, hırsızlık, örgütlü suçlar, uyuşturucu suçları gibi suçlar da bulunmaktadır.
Adet düzensizliği olan kadınların cinsel yaşam kalitesi ve evlilik uyumunun incelenmesi

Amaç: Bu araştırma, adet düzensizliği olan kadınların cinsel yaşam kalitesi ve evlilik uyumunun incelenmesi amacıyla yapılmıştır. Materyal ve Metot: Tanımlayıcı olarak yapılan araştırma, Ağustos 2015 -Eylül 2016 tarihleri arasında, Adana il merkezinde bulunan bir devlet hastanesininkadın doğum polikliniğinde yapılmıştır. Araştırmanın evrenini hastanenin kadın doğum polikliniğine adet düzensizliği şikayeti ile başvuran kadınlar oluşturmuştur. Araştırmanın örneklemini ise araştırma katılım kriterlerine uyan ve araştırmaya katılmayı kabul eden toplam 211 kadın oluşturmuştur. Verilerin toplanmasında kadınların tanıtıcı özelliklerini içeren 'Kişisel Bilgi Formu', 'Cinsel Yaşam Kalitesi Ölçeği- Kadın ' ve 'Evlilik Uyum Ölçeği ' kullanılmıştır. Verilerin değerlendirilmesi SPSS 16.0 paket programında yapılmıştır. Bulgular: Adet düzensizliği olan kadınların CYKÖ-K toplam puan ortalamasının 60 ,93 14,61 ve EUÖ toplam puan ortalamasının 48,68 4, 18 olduğu saptanmıştır. Kadınların tanıtıcı özellikleri ve tüm obstetrik özellikleri ile CYKÖ-K puan ortalamaları arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki olduğu bulunmuştur (p<0.05). Kadınların tanıtıcı özellikleri ve tüm obstetrik özellikleri ile EUÖ puan ortalamaları arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki olduğu saptanmıştır (p<0.05). Kadınların menstrual özelliklerinden sadece adet düzensizliği şikayetlerini paylaşma durumu ile CYKÖ-K ve EUÖ puan ortalamaları arasında istatistiksel olarak anlamlı bir ilişki olduğu saptanmıştır(p<0.05). CYKÖ-K ve EUÖ arasında, istatistiksel olarak pozitif yönde anlamlı bir ilişki saptanmıştır (r=0, 589 p<0,001). Sonuç: Adet düzensizliği olan kadınların cinsel yaşam kalitesinin iyi düzeyde olmadığı ve çoğunun evliliklerinde uyum olmadığı belirlenmiştir.
Kadın imgesenin Türk resim sanatındaki yeri

Bu çalışmada amacım Batı'nın etkisinde gelişen Türk modernleşmesinin 19. yüzyıl ortalarından 20. yüzyılın ortasına kadar olan gelişimini kadın sorununu eksen alarak resim sanatı özelinde incelemektir. Batı'da ticaretin artışı, şehirlerin ortaya çıkması, coğrafi kesiflerin yapılması, üretim ölçeğinin manüfaktur ve fabrikasyonla artması sonucu Ortaçağ feodal toplumu çözülmeye başlamış, üretim tekniği ve buna paralel olarak sosyal hayat köklü bir şekilde dönüşüme uğramıştır. Feodal toplumda hayatı malikane içine hapsedilmiş bulunan kadın artık kapitalist üretim ilişkileri içinde erkekle benzer bir konuma sahip olan bir üretici haline gelmiştir. Bu süreç, kadının sosyal konumunu değiştirmiştir. Altyapıdaki bu değişim, bir yandan Batı'nın düşünsel ve sanatsal dünyasında kadının konumunun sorgulanmasına ve yeniden anlamlandırılmasına yol açarken bir yandan da kadının kendi kimliğinin farkına varması sonucunu doğurur. Aydınlanma düşüncesiyle başlayan süreç 1789 Fransız Devrimi'yle kadın sorununun bilince çıkmasına yol açar. Bütün bu gelişmelerin Osmanlı toplumuna yansıması ancak 19. yüzyılın ortalarında başlar. Bunun altında Osmanlı toplumunun evriminin, batı toplumlarına benzememesi yatar. Merkezi devletin güçlülüğü, toplumsal kurumları değiştiren bir burjuvazinin doğmasını engellemiştir. Buna paralel olarak, pazar ekonomisinin gelişmemesi kapalı köy yaşamına dayalı Osmanlı toplumunu değiştirmemiş, kadının sosyal konumunda da uzun yıllar değişme olmamıştır. Konumuz açısından yukarıda saydığımız değişimlerin resim sanatına yansımasını önceden var olan soyut mitolojik kadın imgesi yerine somut birey olan kadın imgesinin artmasında görebiliriz. Bunun yanında artık sadece mitolojik ya da soylu kadın portreleri değil her kesimden kadının resmedilmeye başlanması söz konusudur. Artık kadın mitolojik bir güzellik simgesi ya da İsa'nın annesi olarak dinsel bir simge değil bizzat birey olarak resmedilmektedir. İlerleyen dönemlerde kadınlar sadece resmin nesnesi değil öznesi konumuna da geleceklerdir.
Türkiye'de popüler kültür ve din ilişkisi:Kadın üzerine bir araştırma

Kapitalist pazar mekanizmasına bağlı kitle iletişim araçları tarafından yayılan popüler kültür, farklı kimlikler üzerinde ortak zevkler, paylaşımlar oluşturmakta, standart tandanslar yaratmaktadır. Bu çalışmanın amacı da kimliğinde dine önemli paye veren başörtülü, şehirli -İstanbul'da yaşayan- kadınların popüler kültür ile girdiği ilişkiselliği radyo, televizyon, popüler ürünler gazete, dergi, popüler okumalar, internet sinema, popüler müzik ve tüketim alışkanlıkları bağlamında incelemektir. Hedef, popüler kültürün başörtülü kadınların tutumlarını nasıl etkilediğini, ne şekilde dönüştürdüğünü/dönüştürmediğini ve kadınların ne tür meşruiyet kodları ve refleksleri geliştirdiğini demistifiye etmektir. Yüz yüze mülakatlar aracılığıyla gerçekleştirilmeye çalışılan bu nitelikte müdahale eden sosyolojinin araştırana, araştırılana ve din sosyolojisi alanına katkı sağlayacağı düşünülmektedir.
Çerkes toplumunda kadının yeri (18. ve 19. yüzyıl Rusça kaynaklar)

Çerkesler, anavatanı Kuzey Kafkasya olan Abzeh, Şapsığ, kabardey, Çemguy, Bjeduğ, Natuhay, Hatukay, Mamheğ, Mahoş, Besleney gibi etnik grupları bir arada barındıran, kültür ve yaşayış tarzları açısından geleneklerine bağlı ataerkil bir toplumdur. Çerkeslerde kadına bakış, Kafkasyalı diğer toplumlardan farklı özellikler taşımaktadır. Hem Ruslar hem de Avrupalılar tarafından 'dağlı' olarak adlandırılan bu kültürlerde kadın hep ikinci planda kalırken, Kuzey Kafkasya'nın yerleşik halkı olan Çerkeslerde durum aynı değildir. Yapılan etnografik araştırmalarda çıkan sonuçlara göre Kuzey Kafkasya'da yaşayan bazı toplumlarda kadınlar 'köle kadın' kategorisine sokulurken, Çerkes kadınlarının daha özgür bir yaşam sürdükleri ve toplum içerisinde daha saygın konuma sahip oldukları vurgulanmıştır. Ataerkil toplum yapısı gösteren Çerkeslerde kadın ağır işlerde çalıştırılmaz, onun evde ve toplum içinde ayrıcalıkları vardır. Eş seçiminde bağımsız bir şekilde tercih yapar. Evlilik, beraberinde bazı sorumlulukları getirdiğinden kadının yaşam alanında bir takım kısıtlamalar olur. Bu çalışmada Çerkes kadınının yaşamı 'Adiğe Habze' adıyla bilinen Çerkes geleneklerine göre incelenmiş ve bu geleneklerin kadına ağır roller yüklediği, bir o kadar da kadını özel bir konuma getirdiği anlaşılmıştır. Özellikle Rusça kaynaklar incelendiğinde Çerkes gelenek ve göreneklerini anlatan yazılı kaynakların 16. yüzyılın ikinci yarısından başladığı ve dönüşüm sayılan 19. yüzyılın son dönemine ait olduğu görülmektedir. Özellikle 18 .-19. yüzyıllar arası Rus-Kafkas savaşının yaşandığı yıllarda, Çerkes yaşamını anlatan çalışmalar daha yoğunluk kazanmıştır. Çalışma yapılırken de özellikle Rusça yazılmış kaynaklardan yararlanılmıştır. Çalışmada elde edilen bu kaynaklar dikkatlice değerlendirilmiş, araştırmacıların görüşlerinden faydalanılarak kadının toplumdaki yeri ve önemi tespit edilmeye çalışılmıştır.
Kültür değişmeleri açısından Kayseri'de kadınların doğum ve çocukla ilgili inanış ve adetleri

Bu çalışmada, bir Orta Anadolu şehri olan Kayseri'de yaş, medeni durum, gelir durumu, eğitim gibi çeşitli değişkenler açısından farklılıklar gösteren kadınlar arasında doğum ve çocukla ilgili inanış ve adetler incelenmiştir. Mülakat ve gözlemlerimizle birlikte 102 kadın katılımcıyla anket çalışması yapılmıştır. Değişimin boyutlarını gözlemlemek açısından çalışmamızda Türklerin doğum ve çocukla ilgili geleneksel adet ve inanışlarına da yer verilmiştir. Birçok adette geleneksel doğum motifleri varlığını sürdürürken, genelde Türk toplumunda ortaya çıkan sosyo-kültürel değişmeye paralel olarak doğumla ilgili bir takım adet ve inanışların da değiştiği gözlemlenmiştir. Doğum ve çocukla ilgili tutum ve davranışların değişiminde daha çok, eğitim, gelir düzeyi ve sosyo-kültürel çevre faktörlerinin etkili olduğu görülmüştür. Bu tür geleneklerin yaşatılmasında dini inanç, tutum ve pratiklerin de etkili olduğu düşünülerek, araştırmamızda kadınların dini yaşayışları da önemli bir değişken olarak dikkate alınmıştır. Sonuç olarak; günümüz kadınlarının mantık, fayda ve dine uygunluk beklentileri içerisinde oldukları görüldüğünden, doğumla ilgili inanış ve uygulamalarında, söz konusu adetlerin günlük hayattaki yerinin önemli derecede azaldığı söylenebilir. Bu çerçevede, modern sağlık uygulamalarının yaygınlaşması, kültürel değişme bağlamında doğumla ilgili yeni anlam kalıpları ve davranış biçimlerinin oluşmasına katkıda bulunmuştur.
Şerif Gören sinemasında dul kadın olgusu

Şerif Gören Türk sinemasına damga vuran yönetmenlerden birisi olmuştur. Türk sinemasının gelişim sürecinin hemen her döneminde ön plana çıkan, önemli ödüller alan yönetmenlerindendir. Gerek değindiği konular gerekse verdiği mesajlar çerçevesinde toplumsal olgu ve olayları tüm gerçekliği ile izleyicisine yansıtmıştır. Sinemada önceleri özne olarak önemsenmeyen kadın, feminist hareketin etkisiyle kendisine yer bulmaya başlamıştır. Araştırma kapsamında dul kadın olgusu Gören'in sineması çerçevesinde ele alınmıştır. Dulluk toplumumuzda özellikle genç kadınlar için toplumsal, ekonomik, sosyal, cinsel anlamda birçok problemin habercisi olmaktadır. Dul kadının yaşadığı bu toplumsal sorunlar, toplumun bir aynası olan sinemanın da konusu haline gelmiştir. Bu çerçevede dul kadının toplumsal alanda yaşamış olduğu problemler içerik analizi metoduyla irdelenmiştir. Sinemanın görsel ve işitsel materyallerinden yararlanılmış ve belirlenen kategoriler çerçevesinde çözümleme yapılmıştır.
Hybridization of American Cosmo business women's image in the Turkish version of Cosmopolitan and Elele magazines for 2009

Cosmopolitan 36 dilde ve 63 versiyonda basılan, dünya çapında aynı 'kadın dilini' konuşan kadınlara hitap eden uluslararası popüler bir kadın dergisidir. Cosmopolitan'ın ideolojisi kadınların cinsel çekicilikleriyle erkekleri etkilemeleri ve cinsel olarak tatmin etmeleridir. Cosmo kadınının dünyası, kadını cinselliğiyle güçlendiren modern bir fantezi çevresinde döner. Cosmo kariyer kadını, çekici ve orantılı bir vücuda sahip güzel bir kadındır. Kariyer kadınlarının işlerinde ve seks hayatlarında başarıya ulaşmak için sahip olması gereken idealleri temsil eder. Yoğun bir cinsel içeriğe sahip olan dergi, çalışan kadınların daha iyi ve kaliteli bir hayat sürmeleri için moda, güzellik ve seks üzerine çeşitli bilgiler sunar. Derginin Amerikan versiyonu çalışan kadınının erkek dünyasının değerlerinin hakim olduğu iş yerinde kadınlığından ötürü görünmez olmasına karşı çıkar ve derginin Türk versiyonu için bir kılavuz olur. Bu tezde, Amerikan Cosmo iş kadını imajının derginin Türk versiyonundaki melezleşme süreci tartışıldı ve Amerikan kültürüne ait çeşitli değerlerin Elele adlı diğer bir Türk dergisi tarafından nasıl yansıtıldığı ya da kültürel olarak ele alındığı gösterildi. Aynı zamanda, bu üç kadın yaşam stili dergisinin kültür farklılıklarından meydana gelen farklar ortaya çıkarıldı.
Türkiye'de çocuk talebi ve kadınların işgücüne katılımının doğurganlık üzerindeki etkisi: Ekonometrik yaklaşım

Nüfus artışı, ülkelerin uzun dönemli gelişmelerinde önemli bir faktördür. Günümüzde az gelişmiş ve gelişmekte olan ülkeler nüfus artış hızlarını düşürmeye çalışmaktadır. Bu konuda etkin ve verimli politikalar geliştirmek için doğurganlığı belirleyen faktörlere ilişkin bilgilere ihtiyaç vardır. Literatürde doğurganlık ile ilgili çok sayıda teorik ve uygulamalı çalışma yer almaktadır. Bu çalışmada, Türkiye'de doğurganlık davranışını etkileyen faktörler ve kadınların işgücüne katılıp katılmamasına göre oluşan doğurganlık farklılıkları incelenmiştir. Doğurganlık davranışını etkileyen faktörleri ortaya koymak amacıyla oluşturulan çocuk sayısı ve çocuk kalitesi modellerinde Becker (1960) tarafından ortaya atılan ve Becker ve Lewis (1973) ve Willis (1973) tarafından geliştirilen kalite-miktar yaklaşımı temel alınmıştır. Bu modellerde kalite ölçüsü olarak çocukların eğitim düzeyi, miktar ölçüsü olarak ise çocuk sayısı dikkate alınmıştır. Çocuk sayısı modellerinde Poisson Quasi Maksimum Olabilirlik Tahmin Yönteminden faydalanılmış ve elde edilen tahminlerin geçerliliğini araştırmak amacıyla bootstrap tekniğine başvurulmuştur. Çocuk kalitesi modellerinde ise Basit En Küçük Kareler Yöntemi kullanılmıştır. Kadınların işgücüne katılımının çocuk sahibi olmanın fırsat maliyetini belirlediği ve buna bağlı olarak doğurganlığı etkilediği birçok çalışmada ortaya konmuştur. Bu çalışmada, Türkiye'de özellikle kentsel kesimdeki kadınların işgücüne katılıp katılmamasına göre oluşan doğurganlık farklılıklarının daha yüksek olduğu belirlenmiştir. Bu doğurganlık farklılığının kadınların donanım farklılığından veya işgücüne katılım farklılığından kaynaklandığı varsayılarak bu iki etkinin nispi katkıları 'Oaxaca (1973) ayrıştırma yöntemi' kullanılarak elde edilmiştir. VI
Women writers of the Beat generation

Bu tez, 1950'li yıllarda Amerika'da etkili olmuş, Beat olarak adlandırılan erkek egemen akımın kadın tarafının incelenmesidir. II. Dünya Savaşı sonrası Amerika'nın galip gelmesiyle ülkede artan refah düzeyi, savaştan olumsuz etkilenmiş ya da konformist düzenden rahatsızlık duyan bazı yetenekli gençleri dilde, yaşam biçiminde ve edebiyatta yeni bir arayışa yöneltir; bu yenilikçi arayışta bile kadınlar, Amerika'da her zaman olduğu gibi, istemli ya da istemsiz bir biçimde bu yeni oluşumun dışında bırakılırlar. Tezde, bu başkaldıran kadınların karşılaştıkları güçlükler, yapmaya çalıştıkları, kadınların özgürleşmesinde nasıl bir rol oynadıkları ve ataerkil toplum düzeninin onlar üzerindeki ekileri incelenmiştir. Sonuç olarak bazı Beat kadınları ataerkil yapının kendi üzerlerindeki olumsuz etkiyi dağıtabilmiş, kendilerini özgür kıldıkları gibi, diğer kadınların da özgürleşmelerine ön ayak olmuşlardır.