turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
From 'Boxes' to 'Cages': A comparative analysis of feminist themes in Sevim Burak and Ursula K. Le Guin

Karşılaştırmalı bir edebiyat çalışması olarak bu tez Sevim Burak ve Ursula K. Le Guin'in eserlerindeki feminist temalardaki benzerlikleri ortaya çıkarmayı amaçlar. İki yazarın bazı temaları eserlerine dahil edip, bazılarını dışarıda bırakmak suretiyle temaları ele alış şekillerindeki farklılıkları işaret eder. Bu bakımdan tez, dahil etmenin yanı sıra, dışarıda bırakmayı da konu edinir. Sevim Burak bu temaları yaşadığımıza benzeyen, sıradan dünyalarda alışagelmemiş bir yazı stiliyle dile getirirken, Ursula K. Le Guin geleneksel bir yazı stiliyle sıra dışı dünyalar ve karakterler yaratır. Eserlerini yaratma süreçlerinde her iki yazar da phallogosentrik dili yok etmeyi amaçlar, bu nedenle her iki yazar da feminist yazın geleneğinin temsilcileri olarak düşünülebilir. Özellikle Sevim Burak Ecriture Feminine geleneğinin bir temsilcisidir. Burak ve Le Guin'in eserlerinde temel olarak incelenen; ötekilik, baskı ve içselleştirilmiş itaatkarlık temaları bağlam, karakter ve söylem analizleri yoluyla incelenmiştir. Kadınların patriyarkal, 'eril' bakış açısı ile değerlendirildiği; hem zihinde hem de mekanda 'öteki' olarak kabul edildiği ileri sürülmüştür. Bu bağlamda zihindeki ötekilik kadınların mental olarak değersizleştirilmesi olarak ifade edilirken, mekandaki ötekilik daha elle tutulur, somut sonuçlar olarak sunulmuştur. Ötekilik başlığında değersizleştirilme yoluyla 'kadınlaştırılmış' karakterlere de özel bir parantez açılmıştır. Bununla birlikte, kadınlar üzerindeki baskı iki ana başlıkta incelenmiştir: Bireysel baskı formları ve kolektif baskı formları. Eserlerde, anne baba baskısı ve evliliğin getirdiği baskı bireysel baskı formları olarak ele alınırken, kolektif baskı formları din, patriyarkal toplum ve metalaştırmaya odaklanır. Çeşitli yollarla baskılanan kadınların sınırlı seçenekleri olduğu ifade edilmiştir: İtaatkarlığı içselleştirmek ya da baskıyı sorgulamak hatta onunla mücadele etmek. İtaatkarlığı içselleştirenlerin zamanla ya bağımlı ya da imaj güdümlü karakterler oldukları ifade edilmiştir. Baskıya karşı mücadelelerinde çoğu kadın kendileri ile baskı şekilleri arasındaki gerilimde kaybolmuş ve çoğunlukla bu mücadele karakterlerin ölümleriyle sonuçlanmıştır.
The suffers of black women in Alice Walker's 'The Color Purple' and 'Meridian' and Toni Morrison's 'Beloved' and 'The Bluest Eye'

Bu çalışmada Afro-Amerikan Edebiyatının ünlü ve önemli eserlerinden, Alice Walker'ın Mor Renk ve Meridyen romanları ve Toni Morrison'ın Sevilen ve En Mavi Göz romanlarında siyah kadınların acıları incelenmektedir. Bu yazarların siyah kadınların acıları hakkındaki bilgilerinin kaynağının siyah toplumdaki yaşam deneyimleri olduğu fark edilmektedir. Renkli tenli bayanlar olmanın, hem Walker hem de Morrison'a toplumda siyah kadın olmanın ne demek olduğunu tasvir etme avantajını sağladığı söylenebilir. Köle ataları ve kadın hakları için yapılan mücadele yıllarının, bu yazarlara romanlarında gerçek gibi karakterler yaratma fırsatını verdiği açıktır.
Ovidius'un Heroides eserinde kadın doğası

Bu tezin amacı, Augustus Döneminin en önemli şairlerinden biri olan Ovidius'un Heroides'indeki mitolojik kadın kahramanların mektuplarından yola çıkarak, KADIN'ın içinde bulunduğu şartlar çerçevesinde değişen duygu durumlarını değerlendirmektir. Araştırma kapsamında öncelikle Ovidius'un yaşam öyküsü, belli başlı eserleri ve Heroides'in genel dokusu anlatıldıktan sonra, eserdeki kadın kahramanların Antikçağ edebiyatında kabul görmüş mitolojik kimlikleri ile Heroides'e yansıyan kimlikleri arasındaki farklılıkları göstermek amacıyla mitolojik yaşam öykülerine yer verilmiştir; ardından, mektupların içeriğine ve kadın kahramanların bu mektupları yazma nedenlerine değinilerek, her birinin mektuplara yansıyan ve öne çıkan karakter özellikleri saptanmaya çalışılmış ve saptadığımız bu özellikler, ayrı bir bölüm halinde ve Heroides'ten seçilen dizeler eşliğinde ayrıntısıyla incelenmiştir. Son bölümün ilk kısmında birbirlerine benzer şartlar altında bulunan kadınların ortak duygulanımları tek tek ele alınırken, ikinci kısımda birbirlerine mektup yazan kadın ve erkek kahramanların karşıtlıkları ortaya konmuştur. Sonuç bölümünde ise, Heroides'in tamamı değerlendirildiğinde, tezimizde öne çıkan genel yargılarımız belirtilmeye ve Ovidius'un kadın ruhu ile ilgili belirgin düşünceleri irdelenmeye çalışılmıştır.
Postmenopozal dönemde hormon replasman tedavisi kullanmayan kadınların ilaç kullanmama nedenleri

Araştırma, postmenopozal döneme giren kadınların hormon replasman tedavisini kullanmama ve kullanıp bırakma nedenlerini araştırmak amacı ile tanımlayıcı olarak yapılmıştır. Araştırma Afyon Kocatepe Üniversitesi, Ahmet Necdet Sezer Uygulama ve Araştırma Hastanesi Kadın Hastalıkları ve Doğum Polikliniğinde bulunan Jinekoloji Polikliniğine başvuran çalışmayı kabul eden 104 kadın üzerinde yapılmıştır. Araştırmada veriler 21 sorudan oluşan ve bireylerin sosyo-demografik özellikleri, HRT kullanımı ile ilgili bilgileri, HRT hakkındaki bilgilerinin nereden aldığını tespit etme amacı ile oluşturulmuş bir anket veri toplama formu uygulanarak yapılmıştır. Elde edilen verilerin değerlendirilmesi SPSS veri programında varyans analizi ve ki-kare testi kullanılarak yapılmıştır. Araştırmaya katılan postmenopozal kadınların HRT'ni en fazla ilacı sevmeme, kilo alma korkusu, kanser korkusu, nedenleriyle hiç almamış ya da alıp bırakmışlardır. Çalışmamızda kişilerin bilgi alma kaynakları ile tedavi alma arasındaki ilişkiye bakıldığında; komşu ve arkadaşlarından bilgi alanların ilaç kullanmayanlara oranı %37.7, düzensiz kullanıp bırakanların oranı ise %15. 4 dür. Bunların aralarındaki ilişki istatiki açıdan anlamladır. Araştırmamız doğrultusunda menopoz dönemindeki kadınların menopoz ve HRT'ne ilişkin bilgi düzeylerinin arttırılmasına yönelik önerilerde bulunulmuştur. Menopoz ve HRT konularında yetkin ve uzman kişilerin, topluma ulaşma araçlarını kullanılarak daha geniş kitlelerin bu konularda bilgilendirilmelerinin yaygınlaştırılması sağlanmalıdır.
Avcılar bölgesinde doğurgan yaşta ve çocukları olan annelerin gebelik, aile planlaması ve çocuk sağlığı konusunda bilgi, tutum ve davranışlarının araştırılması

İstanbul'un, Bakırköy İlçesi'ne bağlı Avcılar Bölgesinde yaşayan kadınları temsil eden bir örnek seçilerek gebelik, aile planlaması ve çocuk sağlığı konularındaki bilgi - tutum ve davranışları araştırılmıştır. 15-49 yaş arasındaki 352 kadın çalışma grubumuzu oluşturmuştur. Kadınların normal gebelikte ve gebelik komplikasyonla- rında bir sağlık personelime başvurma ve doğumu hastanede yapma oranları yüksek bulunmuştur. Bu sonuç mutluluk vericidir. Gebelik beslenmesini yeterince bilememe, gebelikteki tetanoz aşısı hakkında bilgi sahibi olamama ve çocuk sağlığı için çok önemli' bir konu olan kan uyuşmazlığını yalnızca duyurmak biçimindeki yanıtlar kadının hem kendisi, hem de çocuğu konusundaki bilgisinin yetersizliği için birkaç önemli örnek olarak gösterilebilir. tdeal çocuk sayısı 2.17 olup, kadınların çoğu ilk bir yıl içinde gebe kalmıştır. İstemedikleri gebeliği düşükle sonlandıracaklarını söyleyenlerin oranı yüksektir ve yaklaşık 1 /4'ü daha önce düşük yapmıştır. Kürtajı bir çözüm olarak görmek ve bu görüşü uygulamak kadın sağlığı için olumsuz bir durum olarak nitelendirilmiştir. Kontraseptif yöntem bilme ve kullanma oranı yüksektir. En sık kullanılan yöntem spiraldir. Bu bulgu ile kürtajı düşünme ve uygulama görüşü arasındaki uyuşmazlık dikkat çekici bulunmuştur. Bu sonuç örnek çapının bölgeye özgü olması ne de niyle genellenemez. Anne sütü kullanma, kullanmayı bilme ve önemini kavrama gibi gerçekten önemli olan bir konuda bölge kadınının oldukça bilinçli olması, konuyla ilgili yaygın eğitimden kaynaklanmaktadır. Bunun yanı sıra değişik yörelerden göç eden kadınların töreleri de bu konudaki bilinçlerine etki etmektedir. Bu bulgu mutluluk verici bulunmuştur. Aşının varlığını ve çocuklarını bazı hastalıklardan koruma özelliğini bilmeleri fakat geç aşı yaptırmaları ve aşıların isimlerini bilmemeleri, bu konuda verilecek eğitimin önemini vurgulayacaktır. Nitekim, çalışmanın verilerini topladıktan kısa süre sonra başlayan aşı kampanyası, bu görüşü destekleyici olmuştur.
Faith-based welfare provision to women in Konya

Bu çalışmanın temel amacı Konya'da kadınlara inanç temelli yardım sağlama pratiğinin toplumsal cinsiyet boyutlarını incelemektir. İnanç temelli yardım kuruluşlarının kadın yoksulluğuna bakışı ve kadın yoksulluğunu azaltmada kullandıkları mekanizmalar tartışılmıştır. Konya'da kadınlar, özellikle yanlız kadınlar, inanç temelli yardım kuruluşları tarafından öncelik verilen gruplar arasındadır. Kadınlara öncelik tanınmasının ataerkil ve dini nedenleri mevcuttur. Kadınlar genel olarak bakım rolleri ve İslam'da kadınların toplumsal düzenin sembolü olmaları nedeniyle öncellenmektedir. Buna rağmen yardım başvurusunda bulunan kadınların tümüne yardım verilmemekte ve inanç temelli yardım kuruluşunun koyduğu maddi ve manevi standartlara uyan kadınlar yardımdan faydalanabilmektedir. Koyulan bu kriterler ataerkil varsayımlara ve beklentilere göre şekillenmektedir. Konya'da inanç temelli yardım kuruluşları yoksul kadınların ayakta kalabilmeleri için önemli bir yardım mekanizmasıdır. Fakat bu organizasyonlar uzun dönemde kadın yoksulluğunu azaltmada etkili aktörler olarak görünmemektedir. Bu organizasyonlar kadın yoksulluğunun ataerkil temellerini dönüştürmeyi amaçlayan söylem ve pratiklere sahip değildirler. Bunun yanında, bu organizasyonların kadınlara uyguladıkları denetimlerin ve refah gözetimi pratiklerinin sorun potansiyeli yüksek alanlar olduğu tespit edilmiştir.
Savaşın kadınlar üzerindeki yıkıcı etkileri ve Tankred Dorst'un Sur Dibinde oyununun reji uygulaması

Alman postmodern oyun yazarlarından Tankred Dorst, iki büyük dünya savaşını eksen alarak yazdığı eserlerinde, 1920'li yıllardan bu yana savaşın yıkıcı şiddetine maruz kalan Alman toplumu'nun, savaş karşısındaki ezilmişliğini ve acılarını dile getirmiştir. Alman tiyatro yazınında politik yazarlığın öncüsü olarak tanınan Dorst, siyasetin bir uzantısı olarak tezahür eden ve bizzat içinde yaşadığı kanlı İkinci Dünya Savaşı'nın acı çehresini görmüş ve tüm gerçekliğiyle tanık olmuştur. Nazi iktidarının ataerkil ideolojilerini ağır bir şekilde eleştiren Dorst, eserlerinde genellikle toplum üzerinde erklik kurarak fiziksel ve ruhsal yıkıma neden olan savaş olgusunu konu edinmiştir. Oyunlarında ve diğer edebi eserlerinde dramaya özgü kuralları epik ve film ögeleriyle birleştiren Dorst, eserlerinin temel yapı prensibini oluşturan Resimler Dramaturgisi ile kendine özgü bir dramaturgi anlayışı yaratmıştır. Seyirciye aktarmak istediklerini resimler yoluyla iletmeyi hedefleyen Dorst, hem rejisör hem yazar olarak ortaya çıkardığı yapıtlarıyla kollektif bir çalışma metodunu tercih etmiş kendisi de bu çalışma süresince bir danışman niteliğinde bulunarak pek çok eserler sahnelemiştir. Bu çalışmada ataerkil sistemin dayattığı bir güç ve iktidar yarışı olarak değerlendirilebilecek olan savaşların, kadınlar üzerine yansıyan yıkıcı tavrı ile savaşları başlatmadıkları halde bu durumdan en çok zarar gören kadın karakterizasyonlarının yıkımı, farklı coğrafyalar üzerine yansıyan acı görüntüleri araştırılmıştır. Uzun yıllar savaş ikliminde yaşamını sürdüren Tankred Dorst'un oyunlarına yansıyan savaş kavramı savaş ve kadın olgusu üzerinden değerlendirilmiş, dramatik metin yazarlığının miladı sayılabilecek Antik Yunan tragedyalarından başlayarak modern, postmodern oyun yazarlarının tiyatro metinlerinden yola çıkarak, kadının savaş karşısındaki çaresizliği ataerkil sistemin hakimiyetinde maruz bırakıldığı acı kaderine boyun eğişi, sebepleriyle ve sonuçlarıyla araştırılmıştır. Bu çalışmada Dorst'un kendi öz-yaşam öyküsünde de önemli bir yer tutan İkinci Dünya Savaşının tarihsel gerçekliklerini yansıttığı oyunları incelenmiş savaş ve kadın olgusu çerçevesinde yazarın Sur Dibinde adlı eseri seçilerek bir reji uygulaması yapılmıştır. Tankred Dorst, oyunlarında ülkeleri yerle bir eden ve milyonlarca insanın ölümüne sebep olarak savaşları başlatan siyasi güçleri sorgulamış, insanlığa bu kanlı savaşların kuklaları olmamaları gerektiğini ifade etmiştir. İnsanın kendi iradesi ve istençlerine göre yaşamasının erdemlilik olduğunu vurgulayan Dorst, eserlerinin ana temasını oluşturan nasıl yaşamalıyız? sorusuyla, seyirciyi düşündürmek değiştirmek ve dönüştürmek yolunu tercih eden Alman tiyatrosunun önde gelen yazarları arasında yer almıştır.
Türk resim sanatında anne ve çocuk teması

İnsanlık tarihinin erken dönemlerine bakıldığında kadın kutsaldır. Üreten, doğuran, can veren, can verdiği canlıyı kendi sütüyle besleyebilen mucizevi bir varlıktır. Tarihsel süreçte annenin değişen konumlarına baktığımızda anne ataerkil düzende ev içinde etkin, dışarıda, sosyal ortamda edilgen yapıya sahiptir. Kadın kimi zaman da bir babanın buyruğundaki kızı, bazen bir eş ya da anne olarak varlığını sürdürmüştür. Tarih boyunca farklı dönemlerden geçen kadının sosyal durumu gelişen süreçle birlikte bütünüyle olmasa da kısmen bir değişim göstermiştir. Örneğin Antik Yunan döneminde kadının bir sosyal yaşantısı vardır. Kadın İş alanında aktif, okuyan, yazan, mevki sahibi, aynı zamanda hem anne hem çalışıp para kazanabilen bir konuma sahiptir. Anne ve çocuk temasının sanata yansımasını en ilkel dönemlerden beri görmek mümkündür. Figüratif anlamda resim yapan birçok sanatçı resimlerinde çocuk temasını bazen yardımcı eleman, bazen esas unsur olarak kullanmıştır. Hem Batı hem Türk resminde anne-çocuk imgesi; halı dokuma, yemek yapma, tarlada çalışma veya çocuk emzirme sahnelerinde görülür. Batı resminde İsa ve Meryem bağlamında anne ve çocuk teması dini bir kökene dayanır. Anne çocuk teması Türk resminde ise belli bir figüratif olgunluğa ulaşmakla birlikte ele alınmıştır ve başlangıcından itibaren Batı resmindeki örneklerinin tersine sivil bir anlayışta gelişmiştir. Eser metninin birinci bölümünde tarih öncesi dönemden başlayarak Batı resim sanatının 14. ve 20. yy. arası dönemini kapsayarak çeşitli malzemelerle oluşturulmuş kadın, çocuk ve anne tasvirlerinin kronolojik olarak incelenmesine yer verilmiştir. İkinci bölümü Türk resim sanatının tarihsel gelişimi, bu gelişim sürecinde Sanayi-i Nefise Mektebi'nin kuruluşu gibi belli başlı köşe taşlarına ve Çallı Kuşağı gibi önemli gruplara yer verilmiş ve bu süreçte eser metninin kapsamına giren örneklere değinilmiştir. Üçüncü bölümünde Cumhuriyet Dönemi'nden başlayarak günümüze kadar gelen süreçte Türk resminde anne ve çocuk temasını ele alan belli başlı ressamlara ve resimlerine yer verilmiştir. Dördüncü bölümde ise sanatçının kendi resimlerine ayrılmıştır.
Değişim ve modernleşme sürecinde popüler kadın imajı: Ajda Pekkan örneği

Şimdiye dek pek çok farklı disiplinde işlenmiş olan kadın, kadın modernleşmesi, popülerlik ve popüler kültür alanları şüphesiz ki öncelikle sosyolojiyi, psikolojiyi, iletişimi, sanat ve kültür çevrelerini; ama en çok da onu yaşayan, üreten, kullanan ve tüketen büyük kalabalıkları ilgilendirmektedir. İşte bu araştırmada; o kalabalıklar içerisinde diğerlerine nazaran daha aktif sayılan kadın kitlesinin, başka alan, araç ve ideolojilerin yardımlarının yanı sıra popüler kültür ürünlerinin ve starlarının yordamıyla, belki köklü belki yüzeysel; ancak yadsınamaz derecede var olduğu söylenebilecek değişim ve modernleşme süreçlerine yer verilmiştir. Araştırmada popüler kültür denilen olayın ve onun en etkin araçlarından olan popüler karakterlerin, kadın izleyici ve dinleyicilerin özel, sosyal ve iş yaşamlarında görülebilecek değişimlerine olanak sağlayacak ve böylece onların hayatlarında modernleşme sıçrayışlarına yol açabilecek üstü örtük ve açık etkileri irdelenmiştir. Söz konusu bu etkiler, daha sonra Türkiye zeminine indirilerek araştırıldığından, konu bir anlamda Batı modernleşmesi ve onun genel ideolojisiyle beraber ilerlemiştir. Çalışmada kadına dair işlenen sosyal örüntülerin oluşumunun veya varlık göstermesinin çok kısa zaman dilimlerinde gerçekleşmeyeceği kanısıyla, araştırma bulgularını ve sonuçlarını ispatlamaya yardımcı olarak Ajda Pekkan seçilmiştir. Çünkü Pekkan; 45 yılı aşkın bir süredir Türk pop müziğinde, medyasında, Türk kadınının radyosunda, plak ve kasetçalarında ve en önemlisi de televizyonunda yer alan bir star hatta Süperstar'dır. Üstelik işin 'kadın değişim ve modernleşmesi' noktasında Pekkan'ın taşıdığı ve teşhir ettiği kadın imajı; popüler Batı kültürünün temsil ve teşvik ettiği çizgiler, yaşantılar ve görünümleri yansıttığından ve Pekkan'ın bizzat kendisi bu durumu simgelemekte olduğundan, Ajda Pekkan, bu çalışmanın temel tezini kanıtlamadaki konumu itibariyle önemli bir yer teşkil etmektedir.
Toplumsal cinsiyet perspektifi açısından ortopedik engelli kadınlara yönelik ayrımcılığın incelenmesi: Zonguldak ili örneği

Engelli kadınlar, hem kadın hem de engelli olmalarına bağlı olarak toplumda dezavantajlı bir konumda bulunan kişilerdir. Engel durumları nedeniyle çalışma ve eğitim-öğretim yaşamında sorunlar yaşayan, günlük ihtiyaçlarını karşılama noktasında zorlanan engelli kadınlar, toplumsal cinsiyet rolleri nedeniyle de ciddi sorunlar yaşamaktadır. Bu çalışma, ortopedik engelli kadınların toplumsal cinsiyetten kaynaklı yaşamış oldukları ayrımcılıkların ortaya çıkarılması amacıyla planlanmıştır. Çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Araştırma, Zonguldak ilinde gerçekleştirilmiştir çünkü Zonguldak, Türkiye'de engelli nüfusa sahip olan 21. il durumundadır. Örneklemin ulaşılması zor bir grup olması nedeniyle amaca yönelik örnekleme yöntemi kullanılarak seçilen 15 ortopedik engelli kadın araştırmaya katılmıştır. Araştırmada yarı-yapılandırılmış görüşme formu kullanılmış ve görüşme formuna bağlı kalınarak ortopedik engelli kadınlarla derinlemesine görüşmeler yapılmıştır. Elde edilen verilerin analizinde betimsel analiz tekniğinden yararlanılmıştır. Veriler; engelli kadınların birey, topluluk, mesleki, ev kadınlığı, annelik, eş olma ve akrabalık rolü ile şiddete maruz kalma durumları başlıkları altında yorumlanmıştır. Yapılan analiz sonucunda engelli kadınların günlük ihtiyaçlarının karşılanması noktasında sorunlar yaşadığı, eğitim-öğretim hayatına başlamalarında ve devam etmelerinde ailelerinden ve yakın çevrelerinden engellemelerle karşılaştıkları saptanmıştır. Çalışma yaşamına katılma noktasında ise; işverenler başta olmak üzere aileleri ve yakın çevreleri tarafından engelli kadın olmaları nedeniyle iş bulmaları ya da bir işte çalışmaları konusunda bir takım sorunlarla karşı karşıya kalmışlardır ve araştırmada çalışan engelli kadın sayısının oldukça düşük olduğu tespit edilmiştir. Evlilik kararı alma noktasında aileleri tarafından 'bakılmaya muhtaç' olarak görülmeleri nedeniyle engelli kadınların aileleri tarafından desteklendiği ancak eşlerinin aileleri tarafından iyi bir eş ve anne olamayacaklarının düşünülmesi nedeniyle evlenmelerine ve çocuk sahibi olmalarına karşı çıkıldığı ortaya çıkmıştır. Katılımcıların ev işlerinin yerine getirilmesi hususunda eşlerinden veya yakın çevrelerinden destek alamadıkları, bu işleri engelleri nedeniyle yerine getiremedikleri durumlarda aile içinde sorun yaşadıkları ve özellikle de eşleri ile şiddete ve boşanmaya varan sorunlar yaşadıkları sonucuna ulaşılmıştır. Ayrıca araştırmada engelli kadınların çevrelerindeki kişilerin kendilerine acıma duygusu ile yaklaşmaları nedeniyle de yardım taleplerini reddettikleri belirlenmiştir.
Bayan futbolcular ile sedanter bayanların kemik mineral yoğunluklarının karşılaştırılması

Bu çalışmanın amacı, aktif olarak futbol oynayan bayanlar ile sedanter bayanların kemik mineral yoğunluğu arasında anlamlı bir fark olup olmadığını araştırmaktır. Çalışmaya, yaşları 18 ile 27 arasında değişen gönüllü 18 bayan futbolcu ve 18 sedanter bayan katılmıştır. Deneklerin hiçbirinde alkol ve uyuşturucu madde bağımlılığı, kemik hastalığı ve steroid ilaç öyküsü yoktu. KMY ölçümleri, dual energy x-ray absorbtiometri yöntemi ile iki bölgeden yapıldı. Elde edilen verilerin değerlendirilmesi için SPSS paket programı kullanılmıştır. Aktif olarak spor yapan bayan futbolcuların bel omurgası ve sol femur KMY leri sedanter bayanlarınkinden daha anlamlı olarak büyük bulundu. Bu bulgular doğrultusunda sporun, dolayısıyla futbolun, sistemli- bilinçli ve düzenli olarak yapılması şartıyla KMY üzerinde önemli etkiye sahip olduğunu göstermektedir.
The representation of femininity as evil in cinema

Bu tez çalışması çeşitli dönemler ve ülkelerden erkek yönetmenler tarafından üretilen üç sinema filmini odağına alarak bu filmlerde yaratılan kadın temsillerini, bu kadınların bir suçla var edilip akabinde çeşitli biçimlerde cezalandırılma süreçlerini incelemektedir. Bir itiraz etme, üretme ve düşleme alanı olarak sinema yeni bir dünyanın kapılarını açma umudunu kendi içinde barındırırken bir yandan da var olan düzenin, algının, anlayışın kendini sürdürmesi için alan ve olanak sunar. Sinemada kadın temsilleri dendiğinde ise karşımıza kimi sorunları beraberinde getiren bir tablo çıkacaktır çünkü 'kadınların özneliği' sinemada da tıpkı siyasette, medyada, kamusal alanda, gündelik hayatın kendini ürettiği mekanlarda olduğu gibi bir tehdit olarak sunulabilir. Bu tez çalışması belli ortak özellikler taşıyan Agora (Amenabar, 2009), The Crucible (Hytner, 1996) ve Camille Claudel (Nuytten, 1988) filmlerini analiz ederek kadınların öznelliklerini, tehdit olarak görüldüklerinde kadınlıkları üzerinden nasıl 'şeytanlaştırıldığına' odaklanacaktır. Farklı yıllardan ve ülkelerden olan bu üç film konuları itibarıyla farklı dönemleri anlatmalarına rağmen sırasıyla kafir, cadı ve histerik olmakla suçlanan ve akabinde cezalandırılan kadınları odağa alarak tehdit olarak görülen, şeytanlaştırılan kadınlığı anlatma çabasını taşıyacaktır.