turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Assessment of health-related physical activity level, lesson context and teacher behavior elementary school physical education

oz İLKÖĞRETİM BEDEN EĞİTİMİNDE ÖĞRENCİLERİN SAĞLIKLA İLGİLİ FİZİKSEL AKTİVİTE SEVİYELERİNİN, DERS İÇERİĞİNİN VE ÖĞRETMEN DAVRANIŞLARININ DEĞERLENDİRİLMESİ Hürmeriç, Irmak Yüksek Lisans, Beden Eğitimi ve Spor Bölümü Tez Yöneticisi: Yrd. Doç. Sadettin Kiraza Ortak Tez- Yöneticisi: Dr. Şeref Çiçek Haziran 2003, 61 sayfa Beden eğitimi, fiziksel aktivite ile ilgili bilgi ve olumlu davranışları geliştirir. Çocukluk ve gençlik döneminde, düzenli olarak fiziksel aktiviteye katılmanın sağlığa yararlı etkileri vardır. Bu çalışmanın amacı; öğrencilerin fiziksel aktivite seviyelerinin, ders içeriklerinin ve öğretmen davranışlarının tanımlanması, fiziksel aktivite, ders içerikleri ve öğretmen davranışları arasındaki ilişkilerin belirlenmesi, bu değişkenler açısından özel ve devlet okulları arasındaki farklılıklarının araştırılmasıdır. Bu çalışmaya Ankara'daki özel ve devlet okullardan 19 öğretmen katılmıştır. Toplamda 36 ders gözlenmiştir. Altıncı, yedinci ve sekizinci sınıflardan 144 öğrenci sistematik gözlem aracı SOFIT ile gözlenmiştir. Gözlenen derslerde öğrencilerin çok fazla hareket etmedikleri ve zamanlarını genelde ayakta durarak veya oturarak harcadıkları saptanmıştır. Özel ve devlet okullarındaki öğrencilerin aktif oldukları zamanda genelde beceri öğrendikleri gözlenmiştir. Fakat, öğretmenler fiziksel uygunluk hakkında genel bilgi ve bunu teşvik edici davranışlarda bulunmamaktadırlar. Çalışmanın bulguları, öğrencilerin aktivite seviyeleri, ders içeriği ve öğretmen davranışları arasında hem pozitif hem de negatif ilişkiler olduğunu göstermektedir. Özel okullarda beden eğitimi öğretmenlerinin derste daha fazla gözlem yaptığı görülmüş, fakat devlet okullarındaki öğretmenlerinde derste fiziksel uygunluk hareketlerini daha çok gösterdikleri saptanmıştır. Ayrıca, özel ve devlet okullarındaki ders içeriklerinde bir fark görülmemiştir. Beden Eğitimi dersleri öğrencilere beceri ve fiziksel uygunluk gelişimi sağlamaktadır. Gelişim sağlaması ve ileriki yaşlarda bu gelişimi kullanması acısından beden eğitimi dersi yararlıdır. Ancak bu çalışma, derslerde öğrencilerin daha çok beceri öğrendiklerini, fiziksel uygunluğu geliştirmek ve teşvik etmek için zaman harcanmadığım göstermiştir. Geleceğin yetişkinlerinin sağlık ile ilgili fiziksel aktivite seviyelerinin ve bilgi düzeylerinin geliştirilmesi için; hizmet içi eğitimde öğretmenlerin desteklenmesi ve beden eğitimi öğretmeni yetiştiren programların gözden geçirilerek gerekli değişikliklerin yapılması gerekmektedir.
Ortaokul ve lise kademelerindeki ders dışı müzik etkinliklerinin incelenmesi

Bu çalışmada, ortaokul ve lise kademelerindeki ders dışı müzik etkinliklerinin incelenmesi amaçlanmıştır. Araştırma 2017- 2018 eğitim öğretim döneminde Milli Eğitim Bakanlığı'na bağlı görev yapmakta olan 47 müzik öğretmeni ile yapılmıştır. Araştırmaya katılan öğretmenler ortaokul ve lise kademelerinde çalışmakta olan müzik öğretmenleridir. Veri toplama aracı olarak araştırmanın alt problemlerine uygun, araştırmacı tarafından hazırlanan anket formu ve yarı yapılandırılmış görüşme formu uygulanmıştır. Bu çalışmada ders dışı müzik etkinliklerine katılan öğrencilerin, müzik etkinliklerinden elde ettikleri kazanımların; müzikal gelişimlerine, davranışlarına ve okul başarılarına etkileri araştırılmak istenmiştir. Araştırmanın alt problemlerine ilişkin 30 adet sorudan oluşan anket formu uygulanmış ve öğretmenlerin konu ile ilgili görüşlerini belirtmeleri için yarı yapılandırılmış bir adet soru eklenmiştir. Elde edilen veriler SPSS 22 programında Chi-Square analiz yöntemi ile okul türlerine göre analiz edilen değerler karşılaştırılmıştır. Çalışmaya katılan öğretmenlerin görüşlerine göre ulaşılan analiz sonuçları dikkate alındığında, ders dışı müzik etkinliklerinin öğrencilerin müzikal gelişimlerine katkıda bulunduğu, öğrencilerin davranışlarına olumlu etkisi olduğu, okul başarısını ve okul yaşantısını olumlu yönde etkilediği sonuçlarına ulaşılmıştır. Öğrencilerin becerileri dikkate alınarak oluşturulan ve planlı hazırlanan ders dışı müzik etkinliklerinin amacına ulaştığı görülmektedir. Araştırmanın son bölümünde ise elde edilen bulgulara göre önerilerde bulunulmuştur.
Türk-Yunan basını bağlamında Batı Trakya Türklerinin siyasi ve kültürel yapısı (1923-1994)

Avrupa'nın güneyinde yer alan 836. 000 kilometrekarelik bir coğrafyada bulunan Balkanlar, kültürel, dini ve etnik çeşitliliği çok fazla olan bu coğrafya yaklaşık 550 yıldırOsmanlı yönetiminde kalmıştır. Bu süreçte Osmanlı hakimiyeti farklı toplulukları barış içerisinde bir arada tutmayı büyük ölçüde başarmıştır. Osmanlı Devleti kültürel ve politik ağırlık noktası olarak gördüğü Balkanlar'a önemli miktarda Türk nüfusu yerleştirmiş ve bölgelere Türk Kültürünü aşılamıştı. Fakat OsmanlıDevletini' nin zayıf düşüp geri çekilmesinden sonra kaybedilen topraklarda bırakılan Türkler, katliamlar, salgın hastalıklar ve göçler sebebiyle zamanla 'azınlık' durumuna düşmüşlerdir. Osmanlı Devleti balkan topluluklarını yönetme konusunda kabiliyetli bir devletti fakat yeni bir durum ortaya çıkmıştı, gözden çıkarılmış yahut bırakılmak zorunda kalınmış topraklardakalan 'Türk Azınlığı' nın durumu Bu yeni durum beraberinde dışarı da kalan azınlıklarınsorumluluğunun ne olacağı konusunda tartışmaları da gündeme getiriyordu. 29 Eylül 1913 günü İstanbul Barış Anlaşması'yla kendi kaderine bırakılıp 1918 yılına kadar Bulgaridaresinde kalan 1913'de nüfusunun %80'ni Türk olan Batı Trakya'nın %5 nüfus oranına sahipBulgarlara teslim edilmesi, son devir Osmanlı politikasındaki çekingenliğin ve yılgınlığın açıkgöstergesiydi. Büyük savaşta, mihver devletleri ile birleşen Osmanlı Devleti, 1915 sonbaharında Bulgaristan'ın harbe katılması uğrunda, Karaağaç'ta bulunan Edirne İstasyonudahil olmak üzere Meriç'in batı kesimlerinden de Bulgaristan lehine vazgeçmişştir.1913'ten itibaren büyük direnmeler ve savaşlar sonucu üç kez bağımsızlığını ilan etmiş olan Batı Trakya Bölgesi, Yunanistan Devleti'nin kontrolü altına girmiştir. Bundan sonraTrakya davası kurulmuş olan Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti vasıtasıyla Anadolu'dan başlatılmış olan Milli Mücadele Hareketi'nin yörüngesinde devam ettirilmiştir. Lozan Barışı'na kadar olan bu dönemde artık Osmanlı Dönemi'nden Cumhuriyet dönemine miras kalan ve hala güncelliğini koruyan en önemli sorunlarından biridir. Balkan ülkelerinin uyruğunda bulunan Türk ve Müslüman nüfus bu ülkeleri rahatsız ettiğinden, Türk Müslüman nüfusu göçe zorlamak veya asimile etmek gibi politikalar, Balkan ülkelerinin çoğunda önemli milli devlet politikaları olarak karşımıza çıkmaktadır. Batı Trakya ve Balkan Türkleri, iki savaş arası dönemde diktatörlerin, daha sonra soğuk savaş döneminin ve 1990'lardan itibaren de yeni dünya düzeninin etkisi altındakültürlerini birliklerini devam ettirebilmek adına çok fazla mücadeleler vermiştir. Bu mücadeleleri dernekler, siyasi partiler, dergi ve gazeteler de yani basın yoluyla gerçekleştirmiştir. Dolayısıyla bu çalışmada basın yoluyla yapılan kültürel mücadeleleredikkat çekilmiştir.
Gitar eğitiminde bir yöntem araştırması

YARGİ VE ÖNERİLER Bu araştırmada, geleneksel gitar eğitiminin başlangıç yönteminin ve gitarın tutuluş ve oturuş pozisyonunun problemleri ele alınmış ve bunların çözümü doğrultusunda çeşitli inceleme, gözlem ve denemelerde bulunulmuştur. Sonuçta, gitar eğitimine başlangıç için yeni bir yöntem ile standart bir tutuş ve oturuş pozisyonu geliştirilmiş, oluşturulan deney ve kontrol gruplarında bir yıllık eğitim sürecinde sonuçlan incelenmiş ve geleneksel metotlara göre kolaylaştırma ve zaman kazandırma açısından daha olumlu sonuçlar verdiği gözlenmiştir. Küçük tip gitarlar için yazılmış pedagojik materyallerin, günümüzde kullanılan büyük tip modern klasik gitarlarda başlangıç metodu olarak kullanılmasının yarattığı teknik ve fiziksel problemlere çözüm getirebilecek alternatif bir yönteme atılan ilk adımlardan biri olması açısından bu çalışmanın yararlılığına inanıyorum. Bu araştırmada geliştirilen klasik gitar tutuluş ve oturuş pozisyonu ile başlangıç yönteminin, gitar eğitimi verilen kurumlarda daha çok denek ve daha uzun sürelerde denenmesi, olası yanlışlık ve eksikliklerin giderilmesi açısından önerilir. 82
Türk ve Alman masallarından örnek metinlerde motif karşılaştırması

YÜKSEK LİSANS TEZ ÖZÜ TÜRK VE ALMAN MASALLARINDAN ÖRNEK METİNLERDE MOTİF KARŞILAŞTIRMASI Canan SOYSAL Alman Dili ve Eğitimi Anabilim Dalı Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ocak 2002 Danışman: Doç. Dr. Yüksel KOCADORU Masalların çocukların eğitimlerine etki eden katkıları göz ardı edilemeyecek kadar önemlidir. Bu konuda birçok eğitimci ve yazar da aynı düşünceyi paylaşmaktadır. Çocuklar, masalların gizemi ve büyüsü ile bir yandan hoşça vakit geçirirken, diğer yandan da farkında olmadan masalların yapısall ve işlevsel özelliklerinden dolayı, birçok yönden eğitilirler. Masalın gelişim ve öğrenim çağındaki çocukların ilgi alanına girmesi, ebeveynlerin ve eğitimcilerin işini oldukça kolaylaştırır. Masal dünyasının çocuklara çok çarpıcı gelmesi, onlarda kalıcı izler bırakması, masalın çocuklarda büyük bir sempati uyandırmasına neden olur. Masallar, halk ve sanat masalları olmak üzere iki bölüme ayrılmaktadır. ikisini birbirinden ayıran en önemli noktalar şunlardır: Halk masallarının aksine, sanat masallarının kaynağının biliniyor olmasıdır. Yazanı ile yazılma amacı bellidir. Sanat masalının amacı, çocuklara öğüt vermek ve olaylardan ders çıkarılmasını sağlamaktır. Halk masallarında ise, kaynak kesinlikle belirsizdir. Yer ve zaman kavramı yoktur. Sanat masallarına kıyasla daha fazla olağanüstü olaylar söz konusudur. Sanat masallarında olduğu gibi eğitime katkı özelliği aynı şekilde halkIll masallarında da vardır. Ait olduğu toplum ile ilgili olarak kültürel, tarihi, dini birçok bilgiyi de içerirler. Bu bakımdan her iki masal türü de çocuklar için eğlendirici ve eğitici özelliklere sahiptir. Masallarda işlenen temaların özünü motifler oluşturur. Olayların gelişimi bu motiflere bağlı olarak gerçekleşir. Türk ve Alman halk masallarında benzerlik ve farklılık gösteren motifler olduğu saptanmıştır. Motiflerdeki bu benzerlik ve farklılıkların sebepleri olarak şu noktalar belirlenmiştir: Farklı uluslara ait masallarda benzer motiflerin bulunmasının nedeni, işlenen motifin evrensel değerde olmasından kaynaklanmaktadır. Çünkü bazı değerler ve olaylar vardır ki, bunlar ulus, din, kültür ayrılıkları gözetmez. Bu motifler birisinde hangi değeri taşıyor ya da hangi anlamı ifade ediyorsa, diğerinde de aynı değeri ya da anlamı ifade eder. Bunlar, sevgi, sadakat, kahramanlık, iyilik, kötülük, çalışkanlık, v. s. gibi değerlerdir. Böylesi evrensel değerler üzerine işlenmiş masallar söz konusu olduğu zaman, farklı ulusların masallarında birbirine benzer motifler ortaya çıkar. Ancak kültüre, dine, gelenek ve göreneklere, örf ve adetlere bağlı değerler söz konusu olduğu zaman, ayrı ulusların masallarında oldukça belirgin farklılıklar ortaya çıkar. Bu da, oldukça doğaldır. Çünkü her ulus, kendi geçmişşini, birikimini, kültürünü, inancını, geleneklerini aktarır masallarına.
Çağdaş Türk resim sanatında akademik desen anlayışının 1950 öncesi gelişimi

Türklerin sahneye ilk çıktığı dönemden itibaren başlayan sanata olan bağlılık ilerleyen dönemlerde insanlar üzerinde haz duygusunun artmasına sebep olmuştur. Bu duygunun artması ile insanlar, sanatı eğitime aktarma çabasında olmuşlar ve akademiye sanatı taşımak adına çalışmalarda bulunmuşlardır. M. Ö. Türklerin topluluk halinde ve göçebe tarzda yaşamaları sanatı olgunlaştırma bakımından önem teşkil eder. Göçebe hayatı benimseyen Türkler, gezdikleri yerlerin kültürlerini sanat hayatlarına aktarmayı başarmışlardır. Duvar resmi ile başlayan süreç, akademide desen olgusuna kadar ilerlemiştir. Kurganlara eklenen sanat eserleri insanlığın sanata ve sanat eserine verdiği değerin bir kanıtıdır. İslam öncesi dönemde gelişen bu süreç İslamiyet ile durgunluğa girmiş olsa da İslamiyet'te sanatçılar minyatür resim sanatı ile yeniden sanatı canlandırmıştır. Minyatür sanatında uyguladıkları desenler ile akademik düzeyde eserler vermişlerdir. Bu süreçten sonra Fatih Sultan Mehmet'in istediği üzerine yağlı boya portresi Avrupalı sanatçılar tarafından resmedilmiştir. Yağlı boya tablonun sağlam desenler ile oluştuğu da bu sürecin önemli olgusu sayılmaktadır. Gelişen ve kültürleşen Osmanlı Devleti, estetik değerini artırma adına sanata değer vermeye ve akademik okullar da eğitim verme sürecine girme çabası içinde olmuştur. Bu süreçte deseni Türk resminde aktif hale getirmeyi hedeflemişlerdir. Desen olgusunu akademik düzeye çıkartma noktasında Türk ressamlar yurt dışı eğitimleri ile birlikte sanat akademilerinde ve sanat eğitmenlerinden eğitimler almıştır. Aldıkları sanat eğitimini Türk sanatına dahil etmek için yurda dönüşler gerçekleştirmişlerdir. Yurda dönen ressamlardan bazıları Sanayi-i Nefise Mektebi kurulması adına çalışmalarda bulunmuşlardır. Bu çalışmalar doğrultusunda kurulan Sanayi-i Nefise Mektebi akademik eğitimin ilk kuruluşu sayılabilir. Akademik eğitimin başlangıcı olarak sayılan bu kurum, sanat eğitimin yurt dışından getirmiş olduğu yenilikler ile Türk resim sanatını ileri seviyelere yüceltmişlerdir. Daha sonraki süreçlerde oluşan gruplar sanatta desen değerini geliştirmeye devam ettirmişlerdir.
Kaynaştırma eğitimine katılan ve katılmayan görme engelli ilköğretim öğrencilerinin benlik saygısının incelenmesi

Bu araştırma, özel eğitim okullarına ve kaynaştırma eğitimine devam eden görme engelli ilköğretim öğrencilerinin benlik saygınlıklarını karşılaştırılması planlanmıştır. Araştırmanın örneklemi 2008 yılında İstanbul ilinde özel eğitim okuluna ve kaynaştırma eğitimine devam eden olup bu öğrencilerden 121 tanesi görme engelliler okuluna devam eden 20 tanesi ise kaynaştırma eğitimine devam eden öğrencilerden oluşmaktadır. Örneklemi oluşturan öğrencilerin 70 tanesi erkek, 71 tanesi kız öğrencilerden oluşmuştur. Araştırmada veri toplamak amacıyla Genel Bilgi Formu ve Piers-Harris Çocuklar için Benlik Kavramı Ölçeği kullanılmıştır. Elde edilen verilerin değerlendirilmesinde, SPSS 15,0 paket programı kullanılmıştır. Araştırmadan elde edilen, istatiksel sonuçlarına gözde olma ve kaygı alt boyutuna göre öğrencilerin cinsiyetleri yönünden erkek çocuklarının lehine anlamlı bulunmuştur. Özel eğitim okulunda eğitime devam eden öğrenci grubunda ve toplamda alt boyutunda, 9 ve altı yaş grubundaki öğrencilerin diğer yaş grubundaki öğrencilere göre anlamlı çıkmıştır. Özel eğitim okullarına devam eden görme engelli öğrencilerin genel ve alt benlik kavramları düzeylerinin, kaynaştırma eğitimine devam eden, öğrenim gördüğü okul türüne göre farklılık görme engelliler okuluna devam eden öğrencilerin lehine gerçekleşmiştir. Doğuştan görme engelli olan öğrencilerin davranış alt boyutunda görme engelli öğrenciler lehine anlamlı bulunmuştur. Ailede başka özürlü var mı durumuna göre ise evinde zeka ve okul alt boyutuna göre ise kirada oturan öğrencilerin lehine gerçekleşmiştir. Mutluluk Alt Boyutundan elde ettikleri puanların görme durumu değişkenine göre az gören grup lehine gerçekleşmiştir. Ancak özel eğitim okullarına ve kaynaştırma eğitimine devam eden görme engelli öğrencilerin genel benlik kavramlarının okula nasıl gittiği, kullandığı yazı türü, ne zaman görme engelli olduğuna, bilgisayar kullanma, kardeşi olup olmamamsı, annenin eğitimi, annenin çalışması, babanın çalışması, babanın eğitimi, şehirde bulunma durumu, görme oranına göre anlamlı bir farklılık görülmemiştir.
3308 Sayılı Çıraklık ve Meslek Eğitimi Kanunu'nun Erzurum Çıraklık Eğitim Merkezi'ndeki uygulaması üzerine bir araştırma

Bu tezde öncelikle Eğitim ve eğitimin türleri olan Örgün Eğitim ve Yaygın Eğitim üzerinde durulmuştur. Daha sonra, asıl çalışma konumuz olan Çıraklık Eğitimi çeşitli boyutlarıyla incelenmiştir. Bu çerçevede, Türkiye'de Çıraklık Eğitiminin Tarihi Gelişimi; çıraklığın hukuki kaynakları; 3308 Sayılı Çıraklık ve Meslek Eğitimi Kanunu'nun temel ilkeleri ile uygulama alanı açıklanmıştır. Müteakiben Çıraklık Eğitimi Programlan ile ilgili teşkilat durumu tartışılmıştır. Çalışmamızın Üçüncü Bölümünde; Erzurum ÇEM'de çıraklık eğitimine tabi tutulan çıraklar ile ustaları ve bu eğitimi yürüten öğretmenler üzerinde soru-formu yöntemiyle yapılan araştırma sonuçlarına yer verilmiştir. Buna göre; çıraklar ÇEM'de yapılan eğitimin sadece teorik olması nedeniyle yeterli olmadığı görüşünü belirtmişlerdir. Ustalar da ÇEM'de yapılan eğitimin gerekli laboratuvar, araç-gereç bulunmaması ve derslerin sadece teorik olarak yapılması nedeniyle böyle bir eğitim programının yeterli olmadığı inancındadırlar. Öğretmenlerin vurguladığı en önemli husus ise; birinci derecede ustaların ilgisizliği, ikinci derecede ÇEMMeki idari ve fiziki yetersizlik ve üçüncü derecede ise denetimin bulunmamasıdır. Sonuç olarak; Erzurum ÇEM'de yapılan eğitimin 3308 Sayılı Kanunun temel ilke ve amaçlarına uygun bir şekilde yürütülmediği belirlenmiştir.
Müzelerin eğitimdeki yeri ve bu bağlamda müzelerin eğitim olanakları açısındann yeterlilik durumları

Eğitim önemi ve gerekliliği tartışmasız kabul görür. Tüm toplumlarda eğitim ön planda tutulan problemleri üzerinde çalışılarak acilen çözüm yollarına gidilen, i- sürekli yenileştirme ve geliştirme çabalarında bulunulan, her türlü gelişmeden nasibini alan bir platform olarak karşımıza çıkmaktadır. Eğitim insan yaşamında uzun zamana yayılmış bir süreçtir. Toplumların gelişmesi ancak eğitim ile mümkündür. Gelişmiş toplumları incelediğimizde, aslında onların çok iyi organize edilmiş bir eğitim sistemine sahip olduklarını görmekteyiz. Eğitimi sadece okullarla sınırlı tutmak günümüz eğitim anlayışına ters düşmektedir. Buradan hareketle eğitimi tüm elverişli ortamlarda yaşatmak ve bu bilinçle hareket etmek gerçeği doğmaktadır. Müzeler mevcut ortamları ve yüklendikleri misyon ile ideal bir eğitim ortamı olma özelliğine sahiptir. Müzeler eskiden eğitim rollerini dar bir çerçevede düzenledikleri etkinliklerle gerçekleştirirken, aslında kendilerinin gerçekten bir eğitim kurumu olduklarının farkında değillerdi. Günümüz çağdaş müzeleri eğitim rollerinin farkına vararak bu yönde önemli çalışmalarla topluma daha çok katkıda bulunmaktadır. Müzelerde okullar gibi eğitim etkinliklerini planlarken belli bir program hazırlayarak, bu program dahilinde çalışırlar. Müze içinde uygulanacağı gruba göre ayrı ayrı tasarlanarak uygulamaya geçirilir. Programın ne derece başarıya ulaştığı ise değerlendirme ile saptanır. Tüm bu etkinlikler müzede müze eğitimcileri tarafından gerçekleştirilmektedir. En önemli görevleri müzede programlı eğitim etkinliklerini düzenlemektedir. Müze eğitimcileri; müzecilik ile ilgili alanların eğitimi yanında bir de pedagojik formasyon eğitim almış olmalıdırlar. Böylece ziyaretçilerin müzeden, daha etkili ve verimli bir şekilde faydalanarak ayrılması sağlanacaktır. Böylece müze ziyaretçi sayısı da aratacaktır.
Tek parti döneminde Giresun'da eğitim (1923-1950)

Jüri: Prof. Dr. Remzi Y. KINCAL Yrd. Doc. Dr. Selami SÖNMEZ Yrd. Doc. Dr. Feridun ALPER Bu çalışmada Türk Modernleşmesinin temellerini atan Tek Parti döneminde eğitimle ilgili yapılan çalışmalar incelenmiştir. Buna ek olarak çalışmamızda hükümetin örgün ve yaygın eğitime ilişkin politikalarının Giresun'a nasıl yansıdığı ortaya konulmaya çalışılmıştır. Özellikle Harf Devrimi sonrasında, bir okur - yazarlık seferberliği başlatılmış ve çok başarılı olmuştur. Giresun bir liman kenti olması dolayısıyla kolayca sosyal ve kültürel etkinliklerin oldukça yoğun olduğu bir sanat merkezi haline gelmiştir. Hem İstanbul'da hem de bütün ülkede iyi tanınan pek çok tiyatro grubu Giresun'a gelerek oyunlarım sergilemişlerdir. Aynı şekilde birkaç tescilli spor kulübü 1921'den itibaren faaliyetlerine başlamıştır. Bunlar Giresun Halkının o dönemin sanatsal ve kültürel etkinliklerine yabancı kalmadıklarını ve aynı zamanda kültürel etkileşimin epey yüksek olduğunu göstermektedir. Giresun'da örgün eğitim sahasında önemli çalışmalar yapılmıştır. Bunun yanında nüfusa göre okullaşma ve okur-yazarlık oranlarında da büyük artışlar olmuştur. Bütün bu bulgular araştırmamız süresince temel eserler taranarak ortaya konulmaya çalışılmıştır.
Tanzimat Dönemi yazarlarının çocuk eğitimine dair eser ve görüşleri

İnsanlık tarihinde yaşanılan çağın şartlarına uygun olarak çocuk, eğitim ve çocuk eğitimi ele alınmıştır. Yaşanılan çağa göre farklı şekilde ele alınan bu kavramlar, Tanzimat Devri'nde de değişen devlet ve toplum düzeni bağlamında değerlendirilmiştir. Osmanlı Devleti'nin yıkılış sürecinin ve Yeni Türk Edebiyatı'nın ilk evresi olan Tanzimat Devri'nde Tanzimat yazarları, çocuk eğitimini çok yönlü değerlendirmişlerdir. Çocuk eğitimini, çocuğun kavram olarak açıklanmasından başlayarak doğduğu ilk andan yetişkinlik sürecine kadar geniş bir zaman aralığını kapsayacak şekilde ele almışlardır. Bu çalışmada, Tanzimat Dönemi yazarlarının çocuk eğitimine dair yazmış olduğu eserler, hatıra türünde yazarların kendi çocukluk dönemini kaleme aldıkları eserler ve çocuklarının hatıra türünde yazmış oldukları eserler incelenmiştir. Çalışmanın bütününde Tanzimat yazarlarının çocuk eğitimine dair düşünceleri, kendi çocukluk eğitimleri ve kendi çocuklarının eğitimi ortaya konulmuştur. Öne sürmüş oldukları fikirler çağının ve yirmi birinci yüzyılın şartları dikkate alınarak pedagojik açıdan değerlendirilmiştir.
Atatürk Dönemi Türk eğitim politikasının İzmir'deki yansımaları

Eğitim kurumlarının kendilerini yenileyememesi ve Avrupa'daki gelişmelere ayak uyduramaması Osmanlı Devleti'nin yıkılma sürecinde etkili olmuştu. Eğitimin temelini oluşturan medreseler; bozulmuş, eski önemini yitirmiş, çağın ihtiyaçlarına cevap veremeyecek duruma gelmişti. Milli Mücadele'nin devam ettiği yıllarda dahi TBMM Hükümeti, eğitim sorunlarını ele alarak çözüm üretmeye çalışmıştı. Türkiye Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla beraber mevcut eğitim kurumları Batı tarzında yenilenmeye çalışılmış, diğer taraftan Batılı anlamda yeni eğitim kurumları açılması yoluna gidilmişti. Öncelikli hedef, halkın düşük olan okuma yazma oranının ve kültür seviyesinin yükseltilmesi idi. Bu bağlamda eğitim öğretim hayatında önemli bir aşama olarak Tevhidi Tedrisat ve Harf İnkılabı Kanunları kabul edildi. Mustafa Kemal ve Cumhuriyetçi kadro milli ve laik bir eğitim sisteminin zorunluluğuna inanıyordu. Genç Cumhuriyet'in hedefleri doğrultusunda İzmir ilinin gerek şehir merkezinde, gerekse kasabalarında ve köylerinde örgün öğretimi yaygınlaştırmak için okul binaları inşa edilerek yeni eğitim kurumları açıldı. Tevhidi Tedrisat Kanunu'nun kabulünün ardından çeşitli propagandalar için uygun ortamın bulunduğu İzmir'deki yabancı ve azınlık okulları denetim altına alındı. Diğer taraftan il genelinde faaliyet gösteren Millet Mektepleri ve Halk Okuma odalarıyla İzmir halkının bilinçlendirilmesi ve okuma yazmanın en ücra yerlere kadar götürülmesi için yoğun çaba sarf edildi. Türkiye Cumhuriyeti kurulduktan sonra, köy eğitiminin geliştirilmesi siyasi otoritenin öncelikli konularından biri olmuştu. Köylerdeki okuma yazma oranının çok düşük olması, acil çözülmesi gereken eğitim sorunlardan biriydi. 'Köy Enstitüleri Projesi' kapsamında İzmir Kızılçullu Köy Enstitüsünün açılması, köy eğitimindeki en büyük eksiklik olan öğretmen ihtiyacını giderme konusunda önemli bir katkı sağladı. Ayrıca yaptığı organizasyonlarla eğitim seferberliğinde yer alan İzmir Halkevinin, İzmir köylüsünün aydınlatılmasındaki katkısını da anmadan geçmek olmaz.