turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Mastektomi olmuş kadınlarda görülen ruhsal bozuklukların yıllara göra değişimi

Mastektoml olmuş kadınlarda görülen ruhsal bozuklukların yıllara göre değişimi incelenen bu araştırma; Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi İbni Sina Hastanesi, Hacettepe Üniversitesi Tip Fakültesi Hastanesi ve Demetevler Onkoloji Hastanesi Medikal ve Cerrahi Onkoloji polikliniklerine başvuran 20-60 yaş sınırında mastektomi olmuş 90 kadın ve fiziksel olarak sağlıklı 30 kadın üzerinde, karşılaştırmalı ilişkisel tarama modeli kullanılarak yapılmıştır. Mastektomi olmuş kadınlar 30'ar kişilik 3 ayrı grup olarak araştırmaya alınmışlardır. Bunlar mastektomi olduktan sonraki ilk 1 yıl içindekiler, 3 yıl geçmişş olanlar ve 5 yıl geçmişş olanlardır. Araştırmaya alman gruplara Belirti tarama Listesi uygulanmış ve gruplar arası farklılıklar çeşitli istatistiksel teknikler kullanılarak 0.05 önemlilik düzeyinde aranmıştır. Araştırma sonunda mastektomi olmuş kadınların en yoğun yaşadıkları sorunların kişilerarası duyarlılık, öfke ve düşmanlık, ank- siyete ve depresyon olduğu belirlenmiştir. En yüksek bozukluk kişilerarası duyarlılık alt ölçeğinde ortaya çıkmıştır. 1 yıl grubunda somati- zasyon, kişilerarası duyarlılık, öfke ve düşmanlık, anksiyete ve depresyon belirtileri diğer gruplarla önemli farklılık oluşturacak düzeyde daha yoğun bulunmuştur. Obsesif-kompülsif belirti 3 yıl grubunda diğer gruplara göre önemli düzeyde fazla bulunmuş, ancak bunun dışında 3 yılla- 5 yıl grubu arasında önemli bir farklılık bulunamamıştır. Sağlıklı grubun tüm alt ölçeklerde normal sınırlarda olduğu belirlenmiştir. Yaş, ruhsal bozukluğun görülme derecesi bakımından 3 yıl ve 5 yıl grubunda etken bir faktör olarak bulunmuş ve yaş ilerledikçe ruhsal bozukluğun azaldığı belirlenmiştir. Eğitim ise yalnızca 5 yıl grubunda etken bir faktör olarak bulunmuş ve yükseköğretime doğru giderek ruhsal bozukluğun arttığı görülmüştür. 51
Esnek çalışmanın ev sektöründe etkinliği

Evde çalışma esnek çalışmanın bir kolu olarak, işvereni sosyal güvenlik yükümlülüğünden kurtardığından ve işçilik maliyetini asgari maliyetin altına düşürdüğünden işverene büyük bir rekabet avantajı sağlamaktadır. Eve iş almaya neden olan esas gerekçe ;Evde çalışan kadınların ücret karşılığı evde yaptıkları işler, günlük olarak yaptıkları ev işlerinin devamı şeklindedir. Bu işlerinin en önemlilerinden olan çocuk bakımı ve diğer ailevi sorumluluklar eve iş sisteminde kadınlar için uygun ortamı hazırlamaktadır. Son yıllarda sürekli gündeme gelen ucuz emek için kadının evde çalışması; ücreti, iş sıkıntısı, evdeki sorumlulukları, toplumsal görevlerinden veya kadının dışarıda çalışmasına izin vermeyen eşlerinden dolayı evde çalışmayı tercih etmeleri gibi konulardaki problemler bu çalışmada incelenmiştir. VII
Feminist teori bağlamında kutsal metin de kadın

Bu araştırmamızda kutsal metinler bağlamında 'kadın'ın konumu feminist bakış açısıyla ele alınmıştır. Tarihi süreç incelendiğinde kadının toplum içerisindeki hak ettiği konumu elde edemediğini görmekteyiz. Bu durumun oluşmasında ataerkil yapıyı güçlü kılan toplumsal normlar da etkili olmuştur. Dini konularda yapılan ataerkil yorumlar, kadının toplumsal hayatta geri kalmasına neden olan sebeplerden biridir. Araştırmamız bir diğer kısmı olan Feminizm hareketi ise toplumda görülen ataerkil bakış açısının yol açtığı kadına dönük olumsuzluklarla mücadele etmeyi amaçlamıştır. Çalışmamızda kadınların kutsal metinlerdeki konumunu ele alırken feminist bakış açısını da dikkate almaya çalıştık. Toplumsal cinsiyet de kadının toplum içerisindeki görünümünü açıklamada tamamlayıcı bir özellik taşımaktadır. Feminist hareketin karşı çıktığı uygulamaların meydana gelmesinde süregelen cinsiyetçi, erkek egemen dünyanın rolü oldukça fazladır. Çalışmamızda kadının tarihsel süreç içerisindeki yerini de vererek Feminist hareketin ortaya sürecini de ortaya koymaya çalıştık. Bu sürecin oluşmasında fazlasıyla etkili olan toplumsal cinsiyetin din ile olan ilişkisini de temel kavramlardan hareketle inceledik. Kutsal metinlere kadın konusunda yöneltilen eleştirileri; metinden hareketle karşılaştırmalı bir metotla sunduk.
Womwn and peace: From the perspective of Palestinian women

Bu araştırma Filistinli kadınların bakış açısından Kadın ve Barış konusu üzerine bir başlangıç çalışmasıdır. Araştırmanın temel argümanı, diğer açıklamaların geleneksel olarak verdiği ilgili ilişkiler için en iyi açıklamaları öneren sosyal faktörlerdir. Tarihsel olarak, erkeklerin savaşa yatkın görünümlerine karşılık kadınlar tabii barışçı olarak görülürler, bu klişeler yalış olarak gösterilmiştir. Baü'da Feminizm amaç ve etkinlikleri ışığında tartışılmaktadır. Buna karşın Orta-Doğu dünyasında Feminizm geniş ölçüde Bati ile aynı amaçları takip etmemek için seçilir. Bunun nedeni Orta-Doğulu kadınların tamamiyle farklı bir sosyal yapı içersinde yaşamaları ve doğal olarak da kadın haklarını farklı bir perspektiften yorumlamalarıdır. Daha dar bir açıdan, Filistinli kadınlar içinde kendilerini buldukları durumlardan daha fazla etkilenirler. Filistinli kadınların sahip oldukları temel hakların azlığı, kadın gruplarının milli bağımsızlık için birleşme mücadelesine ve erkeklerle eşitliği elde edebilme konusunda birleşip muhalefat yapmalarına neden olmuştur. Bu kadınlar benzer sosyal nedenlerle barış hareketlerinde birleşmekten kaçınma eğiliminde olmuşlardır. Yoksulluk, eğitim eksikliği ve mali kaynakların kısıtlı olması gibi yaşam koşullarındaki güçlüklerden dolayı resmi banşpromosyon organizasyonlarına katılan Filistinli kadınları sayısı sınırlıdır. IV
Kur'an'da kadın ile ilişkilendirilen ayetlere çağdaş yaklaşımlar

Modernizmin öne çıkardığı konuların başında kadın konusu gelir. İslam'a yapılan saldırıların başında da bu konu yer alır. İslam'ın kadına değer vermediği onu sosyal hayattan uzaklaştırdığı, bir erkeğin dört kadın ile evlenebildiği, mirasta erkeğin yarısı kadar pay aldığı, bir erkeğe karşılık ancak iki kadının şahitliğinin geçerli olduğu ve böylece kadının, erkeğin yarısı kabul edildiği vb. gibi konular çokça tartışılır hale geldi. Bu gibi konular Müslümanların Batı medeniyetiyle karşılaşmalarından sonra daha çok önemsenerek, İslam aleminin geri kalmasının, toplumun yarısını teşkil eden kadınların arka plana itilmelerinden kaynaklandığı ileri sürüldü. Dolayısıyla bir toplumun kadına bakışı açısı, ilericiliğin ve gericiliğin ölçütü kabul edildi. Peygamberimizin ilk vahyi, cahiliye insanına tebliğinden itibaren var olan adet, gelenek ve örfün kadına vermediği değeri vermiş ve özetle insan gibi görülmesini sağladı. Ancak Hz. Peygamber'in vefatından sonra önüne geçilemeyen adet, gelenek, örflerin etkisi ve diğer kültürlerin etkisi ile kadın konusunda istenilen ilerleme sağlanmadı. Dolayısıyla bu problem özellikle günümüzde İslam'ın yumuşak karnı olmaya devam etmektedir. Kadının yaratılışı, kadının şahitliği, kadının mirastaki payı, kadın-erkek eşitliği/eşitsizliği, erkeklerin kadınlar üzerine hakim olmaları, çok evlilik, kadının dövülmesi ve kadının örtünmesiyle alakalı eski tefsir kaynaklarımızda var olan görüşlerin yanında, özellikle son yüzyılda öne çıkan görüş ve yaklaşımları ortaya koymak, günümüz insanına yeni bir bakış açısı sunacaktır. Anahtar Sözcük: Kadın, Yaratılış, Şahitlik, Miras, Çok evlilik, Kadının dövülmesi, Örtünme
Gebelikte başlayan pelvik taban bozukluğu sıklığının belirlenmesi ve postpartum altıncı ayda sebat eden olguların özelliklerinin öngörülmesi

Amaç: Birinci trimesterde ortaya çıkan üriner ve anal inkontinans sıklığını belirlemek ve gebeliğinin başında üriner ve/veya anal inkontinans tarif eden ve etmeyen gebelerde, gebelik ve doğumun pelvik taban üzerindeki etkisinin gözlenmesi amaçlanmıştır. Gereç ve yöntem: Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi Kadın Hastalıkları ve Doğum AD Gebe Polikliniği'ne 2013- 2015 yılları arasında başvuran gebeliğinin 1. trimesterini sürdüren 541 gebe üriner ve/veya anal inkontinans varlığı açısından sorgulanmıştır. Üriner ve/veya anal inkontinans tarif eden 35, etmeyen 38 gebe; gebelikleri ve postpartum 6. aya kadar objektif ve subjektif metodlar kullanılarak pelvik taban fonksiyonu açısından takip edilmiştir. Bulgular: Ankara Üniversitesi Tıp Fakültesi Kadın Hastalıkları ve Doğum AD Gebe Polikliniği'nde gebeliğin ilk trimesterinde üriner inkontinans oranı %17,4, anal inkontinans oranı %14,8'dir. İlk trimesterde ortaya çıkan üriner ve/veya anal inkontinans için pelvik taban bozukluğu açısından pozitif aile öyküsü bir risk faktörüdür. Gebelik süresince yaşam kalite, sempptom sorgulama ve inkontinans indeks puanlarında anlamlı kötüleşme izlenmiştir. Doğuma kadar POP-Q ölçümlerinde desensus, pelvik taban kas gücünde azalma, öksürük testi pozitifliğinde artış izlenmiştir. Postpartum dönemde subjektif ve objektif verilerde düzelme izlenmiştir. Sonuç: Doğum eyleminden bağımsız olarak gebeliğin pelvik taban üzerinde yıpratıcı etkisi bulunmaktadır. Pelvik taban bozukluğu açısından pozitif aile öyküsü bulunan kadınlarda gebeliğin başında üriner ve/veya anal inkontinans görülme riski yüksektir.
Belde filmi senaryosu ve toplumsal rol üzerinden kadın temsilleri

Türk Sineması'nın başlangıcından itibaren var olan kadının temsili sorunu, günümüzde de kadına biçilen toplumsal değerin değişmemesi nedeniyle devam etmektedir. Bu tez çalışmasında Belde isimli bir uzun metraj film senaryosu yazılmış ve bu senaryonun kadın karakterlerinin toplumsal rolleri belirlenmiştir. Bu amaçla Nuri Bilge Ceylan'ın Uzak (2002), İklimler (2006) ve Üç Maymun (2008) filmlerindeki kadın karakterlerden bazıları incelenmiştir. Belde filmi senaryosunda da orta büyüklükte bir Anadolu ilçesi mekan olarak seçilmiştir. Kendini muhafazakar olarak nitelendiren az sayıda insanın yaşadığı bu yerde erkeklerin egemen olduğu toplumsal yapıya, kirli ilişkiler, dedikodular eşlik etmektedir. Bu kasabaya büyük şehirden atanan Kenan öğretmen, karısı Arzu ve oğulları Hakan'ın hayatlarının değişimine ve bataklığa doğru sürüklenmelerine şahit oluruz. Sonuç olarak Belde filmi senaryosu ve bahsedilen filmlerde kadının toplumsal rolü incelendiğinde, filmlerde de çoğunluğun günlük yaşamından farklı olmayan; içselleştirilmiş ve toplumsal rol olarak statik kalıplara sıkıştırılmış kadın karakterlerin ortaya çıktığı görülmüştür.
Şiddete maruz kalan kadınlara uygulanan güçlendirme programının kendilik değerini artırmaya ve stresle başetme biçimlerine etkisi

Araştırma, güçlendirme programının şiddete maruz kalan kadınların kendilik değeri ve stresle baş etme biçimlerine etkisini değerlendirmek amacıyla ön test, son test ve izleme desenli ve kontrol gruplu müdahale araştırması olarak yapılmıştır. Müdahale ve kontrol gruplarını, şiddete maruz kalan ve çalışmaya katılmayı kabul eden 60 kadın oluşturmuştur. Araştırma iki aşamadan oluşmuştur. Birinci aşamada yarı yapılandırılmış görüşme yoluyla kadınların şiddet algılarını ve şiddet deneyimlerini tanımlamaya ilişkin nitel veriler toplanmıştır. İkinci aşamada ise güçlendirme programı uygulanmıştır. Güçlendirme programı her bir oturumu 90 dakika süren 10 oturumdan oluşmuş ve oturumlar Giresun Aile Danışma Merkezi'nde gerçekleştirilmiştir. Veriler; Anket Formu, Coopersmith Benlik Saygısı Ölçeği, Öğrenilmiş Çaresizliğe Özgü Açıklama Biçimi Ölçeği, Rosenbaum Öğrenilmiş Güçlülük Ölçeği ve Stresle Başa Çıkma Tarzları Ölçeği kullanılarak toplanmıştır. Verilerin değerlendirilmesinde içerik analizi ve tekrarlı ölçümlerde varyans analizi kullanılmıştır. Nitel veriler beş ana temada gruplandırılmıştır. Bunlar; 'şiddetin her türlüsünü görmek', 'şiddet için her şey bahane', 'kadınlığın unutulması', 'istenmediği halde evliliği sürdürmek zorunda olmak' ve 'şiddetin daha az yaşanması için istemeden bazı davranışları yapmak zorunda olmak' tır. Araştırmada güçlendirme programına katılan kadınların benlik saygısı ve öğrenilmiş güçlülük puan ortalamaları son ölçüm ve izleme ölçümünde istatistiksel olarak anlamlı düzeyde artmıştır (p<0.05). Stresle Başa Çıkma Tarzları Ölçeği'nde 'kendine güvenli', 'iyimser' ve 'sosyal destek arama' yaklaşımları puan ortalamaları istatistiksel olarak anlamlı düzeyde artarken, 'çaresiz' ve 'boyun eğici' yaklaşım puan ortalamaları ise azalmıştır (p<0.05). Güçlendirme programı kadınların öğrenilmiş çaresizlik puanları üzerinde etkili olmamıştır (p>0.05). Bu bulgular doğrultusunda, şiddete maruz kalan kadınlara güçlendirme programlarının uygulanması önerilmiştir.
21 yaş ve üzeri kadınların serviks kanseri taraması hakkında bilgi, tutum ve davranışlarının değerlendirilmesi

Amaç: Serviks kanseri dünyada görülen en yaygın dördüncü kanserdir. Tarama programlarının uygulanmasıyla görülme sıklığı, mortalitesi ve morbiditesi azalmaktadır. Serviks kanseri vakalarının %84'ü gelişmekte olan ülkelerde görülmektedir. GLOBOCAN 2018 kanser verilerine göre dünya genelinde tüm yaş gruplarındaki kadınlar arasında serviks kanseri insidansı 12 ,8/100000; mortalite oranı 6,4/ 100000 olarak bildirilmiştir. Çalışmamızda aile sağlığı merkezlerine başvuran 21 yaş ve üzeri cinsel yönden aktif olan kadınların serviks kanseri tarama testi hakkındaki bilgi, tutum ve davranışlarını değerlendirmeyi ve Pap smear tarama testini yaptırma engellerini belirlemeyi amaçladık. Gereç ve Yöntem: Çalışmamızı Ağustos 2018 ile Ocak 2019 tarihleri arasında Trabzon ili Kalkınma bölgesindeki üç ayrı aile sağlığı merkezinde gerçekleştirdik. Katılımcılara literatür eşliğinde araştırma ekibimiz tarafından hazırlanan demografik bilgiler anketini ve serviks kanseri taraması hakkında bilgi, tutum ve davranışları değerlendirme anketini yüz yüze görüşme tekniği ile uyguladık. Bulgular: Çalışmaya katılan 244 kadının yaş ortancası 40,0 (min 21 -maks 65) idi. Katılımcıların %4,5'i (n=11) Pap smear testini daha önce duymamıştı. Katılımcıların %58,2'si (n=142) hayatlarında en az bir kez Pap smear tarama testi yaptırmıştı. Kadınların %69,7'si (n=99) testi serviks kanseri taraması amacıyla, %30,3'ü (n=42) ise jinekolojik şikayeti olması durumunda yaptırmıştı. Tarama yaptırmama nedenleri en sık jinekolojik şikayeti olmaması (%12,7), pelvik muayeneden çekinme (%10,7) ve vakit bulamama (%9,4) idi. Katılımcıların %85,2'si (n=208) serviks kanseri taraması hakkında aile hekimlerinin bilgilendirmesini istemektedir. Sonuç: Serviks kanseri tarama yöntemleri sayesinde erken tanı ve tedavisi mümkün olan bir hastalıktır. Aile hekimleri tarama programlarının daha fazla bireye ulaşmasında ve uygulanmasında önemli bir role sahiptir. Aile hekimleri hizmet sunduğu toplumu serviks kanseri taramasının önemi, tarama için hedef yaş grubu, uygun tarama sıklığı ve jinekolojik şikayeti olmadan da tarama için başvurmaları gerektiği konusunda bilgilendirmeli ve tarama engellerini belirleyerek çözüme ulaştırmalıdır.
Boşanmış kadınların kent deneyimi: Aksaray ili örneği

Bu çalışmada Aksaray ili örneğinde boşanmış kadınların kenti deneyimlemeleri konusu ele alınmıştır. Araştırma için böyle bir konu seçilmesinin nedeni kentleşmeyle birlikte giderek artan boşanma olgusunun kadının kent deneyimi üzerinde bir etkisinin olup olmayacağının saptanmak istenmesidir. Bu bağlamda boşanma faktörünün kentli kadın kimliği üzerinde nasıl bir etkiye sahip olduğu araştırılmıştır. Çeşitli nedenlerle boşanan kadınların evli olduğu dönemde kente katılımı ile boşandıktan sonraki dönemde kente katılımı arasında belirgin bir fark olup olmadığının araştırılması amaçlanmıştır. Kentli olabilme, kenti kullanabilme durumunun eğitim, aile içi ilişkiler, sağlık, evlilik, aile baskısı, adalet perspektifi, kent dindarlığı, özgüven kavramlarıyla ilişkileri tespit edilmiştir. Araştırma kapsamında boşanmanın sosyo-ekonomik bağlamda kadının rol ve statüsüne etkisi üzerinde durulmuştur. Araştırmanın uygulama kısmında 10 boşanmış kadın ile görüşülmüştür. Yarı yapılandırılmış mülakat tekniği ile elde edilen bulgular, kodlama tekniği kullanılarak analiz edilmiştir. Araştırma bulguları kentsel deneyim, kent kültürü, sosyal hayat, kent kullanımı ve adalet perspektifi ve kent dindarlığı temalarıyla ilişkilendirilmiştir. Araştırma bulgularına göre boşanmanın ve sosyo-ekonomik durumun kadınların kent kültürü ve kentlilik algısı üzerinde etkili olduğu saptanmıştır. Kent deneyiminin adalet perspektifi ekseninde değerlendirilmesi bu çalışmanın özgün yönünü oluşturmaktadır.
Reconstruction of female subjectivity in Turkey: Neoconservatism and imam-hatip schools

Feminist bakış açısıyla, bu tez kadın öznelliğinin 2002 yılından bu yana İmam-Hatip okullarının eğitimi boyunca yeni muhafazakar ideolojinin etkisi altında nasıl yeniden yapılandırıldığını analiz etmeye çalışmaktadır. Özellikle AKP iktidara geldikten sonra, yeni muhafazakarlığın yükselen gücünü ve Türk kadınları üzerindeki etkilerini anlamak çok önemlidir. Parti yeni muhafazakarlığı laik-Cumhuriyetçi ideolojinin karşıtı olan yeni siyasi ideoloji olarak geliştirmiş ve İslamlaşma projesini başlatmıştır. Bu durumda, partinin cinsiyet ideolojisi hedeflenen dönüşümün çekirdeğini oluşturmaktadır. Sosyo-politik alanların İslamlaştırılmasında ve muhafazakarlaşmasında kadınların önemi fark edilmiştir. Bu nedenle, AKP, dini muhafazakar kültürleriyle ideolojik dönüşümlerine hizmet edecek yeni bir ideal kadın öznelliği oluşturmaya ve Türkiye Cumhuriyeti'nin yapılandırılmış ideal kadınlarını yeniden yapılandırmaya başlamıştır. Bu yeni ideal kadınlar da AKP'nin ideal dini vatandaşlarını üreten en önemli ideolojik aygıtlardan olan İmam-Hatip okullarının eğitimi yolu ile yeniden yapılandırılmaktadırlar. Bu çerçeveyi anlamak için, çalışma feminist yöntem ve feminist bakış açısını kullanmaktadır. İkincil analizlerin yanı sıra, kadınların deneyimleri ve düşünceleri araştırmanın merkezine konulmuş ve sosyal gerçekliğin belirleyicisi olarak kabul edilmiştir. Kadınların deneyimlerine ulaşmak için, AKP yönetimi boyunca İmam-Hatip okullarından mezun olan 22 kadınla derinlemesine mülakat yapılmıştır. Bu kadınların toplumsal ve eğitimsel deneyimleri ile kadınlığa ilişkin kişisel düşünceleri analiz edilmiştir. Bu bağlamda, bu çalışma AKP'nin İslami-muhafazakar öncelikleri ve çıkarlarına uygun olarak İmam-Hatip okullarının eğitimi yoluyla kadın öznelliğin ideolojik olarak yeniden yapılandırılmasının doğasını ve sonuçlarını ortaya koymaktadır.
Gender inequality in African politics: A case of Nigeria from 1999 to 2015

Kadınların siyasal katılımı senelerdir küresel bağlamda önemli bir konu olarak dikkat çekmiştir. Kadınların dünya nüfusunun kısmen yarısını oluşturmasına rağmen, siyasette temsil oranı %25'in altında olmaktadır. Siyasi özgürlük ve kadınların siyasal katılımı, hem gelişmiş hem de gelişmekte olan ülkelerde sürdürülebilir büyüme ve gelişmesi açısından önemli bir alan haline gelmiştir. Nijerya demokratik bir devlet olarak istisna değildir. Ülkede yapılan son 2015 genel seçimlerinde, mecliste binden fazla koltuk olmasına rağmen, özellikle federal ve eyalet yasama meclislerinde en çok seçmeli pozisyonlara giren ve kazanan kadınların oranı, geçmişşle kıyaslandığında sorunlu bir düşüşle %10'dan azını oluşturmuştur. Bu araştırma Nijerya'da kadınların politik katılımının mevcut durumunun, kadınları sürekli olarak önemsiz bırakan ve tüm nüfusu etkileyen geçmişş sömürge tarihi ve diğer geleneksel / dini inanç sistemlerini içerebilecek nedenlerle düşük olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, bu çalışmanın amacı, Kadına Yönelik Her Türlü Ayrımcılığın Önlenmesi Sözleşmesi, Afrika Birliği ve Afrika'da Toplumsal Cinsiyet Eşitliği Bildirgesi ve Batı Afrika Ülkelerinin Ekonomik Topluluğu gibi çeşitli uluslararası belgelerin kullanılmasıyla, bu araçların hayata geçirilmesini kolaylaştırmak ve politikacıların ve menfaat sahiplerinin güçlü demokratik bir toplum için zorunlu bir vakfın önemli bir parçası olduğunu sürekli olarak akılda tutmaları gerektiğini hatırlatmakla, kadınların politik sürece katılımları konusundaki zorlukları ve etkileyicileri incelemektir. Birincil ve ikincil kaynaklardan veri toplamak için ampirik ve analitik metodolojiler kullanılmıştır. İkincil kitap kaynaklarından elde edilen ampirik veriler, 1999- 2015 döneminde ulusal parlamentolara seçilmiş ve federal kabine pozisyonlarına atanan kadınların istatistiklerini vermektedir. Analitik veriler ise, kadınların siyasal güçlendirme programları üzerinde çalışan sivil toplumun seçilmiş üyelerine gönderilen açık uçlu anketten alınan cevaplardır. Son olarak, bu araştırma, Nijerya'da kadınların düşük siyasi temsilini iyileştirmek için gerekli eylemlere ihtiyaç olduğunu ve uluslararası araçların cinsiyet eşitliği ve politik katılım konusunda kota sisteminin ülkedeki anayasaya dahil edilmesi gibi olumlu eylemlerin yürürlüğe konmasını önermektedir.
Meslek seçiminde toplumsal cinsiyet rollerinin etkisi: Hemşirelik mesleği örneği

Çalışma hayatında çeşitli meslek grupları bulunmaktadır. Hem kadınlar hem de erkekler bu meslek gruplarında istihdam edilmektedir. Ancak mesleklerde kadın ve erkek oranlarının dengeli olmadığı bilinen bir gerçektir. Kadınlık ve erkeklik rollerine göre meslekler de cinsiyete göre ayrıştırılmıştır. Bu ayrışma, belirli meslek gruplarında kadınların veya erkeklerin oranlarının fazla olmasını ifade etmektedir. Cinsiyete göre meslek kimliklerinin belirlenmesi mesleklerin cinsiyetlendirilmesine neden olmaktadır., Ataerkil yapıda tıp alanının eril hale gelmesi, kadınları profesyonel mesleklerin dışında tutulması hemşirelik mesleğinin dünya genelinde kadın mesleği olarak tanımlanmasına neden olmuştur. Bu çalışmanın amacı, kadın ve erkek hemşirelerin gözünden toplumsal cinsiyet rollerinin meslek seçimindeki etkisini kadın çalışmaları ve toplumsal cinsiyet perspektifinden incelemektir Ayrıca çalışma hemşirelik mesleğindeki cinsiyet değişimini toplumsal cinsiyet bağlamında irdelemektedir. Bu doğrultuda önce meslek kavramı, meslek seçimi ve toplumsal cinsiyet rolleri kavramları açıklanmıştır. Kepez Devlet Hastanesi'nde sekiz kadın, sekiz erkek, toplam 16 hemşire ile nitel veri toplama tekniği olan derinlemesine görüşme tekniği ile görüşme yapılmıştır. Görüşme sonunda elde edilen bulgular feminist kuramlar kapsamında yorumlanmıştır. Araştırma bulgularına göre toplumsal cinsiyet rolleri meslek seçimini etkilemektedir. Anne ve eş rollerinden dolayı kadınların çalışma hayatının olumsuz etkilendiği ve hemşirelik mesleğinin kadınlara uygun olmadığı konusunda katılımcılar hemfikirdir. Ancak araştırmaya katılan erkek ve kadın hemşirelerin çoğu, mesleklerin cinsiyeti olmaması gerektiğini ifade etmişlerdir. Ancak toplumsal cinsiyet rollerinin meslek seçimini etkilediği bulgulanmıştır. Ayrıca araştırma sonunda kadınların aile yaşamını ve çocuğunu ihmal etmeyeceği bir meslek seçmesi gerektiğine yönelik toplumsal algının yaygın olduğu görülmüştür. Bu algıdan dolayı katılımcıların çoğu hemşirelik mesleğinin kadınlara uygun olmadığını ifade etmiştir. Kadın katılımcılar tümünün erkeklerin hemşirelik mesleğine girmesinden memnun oldukları tespit edilmiştir. Kadın hemşirelerin erkeklerin hemşirelik mesleğinde hegemonya kurma olasılığının farkında olmadığı görülmüştür. Kadın ve erkek her alanda eşit olmalı ve erkek üstünlüğü son bulmalıdır. Ayrıca çalışma hayatında kadınlık ve erkeklik rollere göre iş bölümü ve meslek seçimi yapılmamalıdır. Bu algı ile kadınlar çalışma hayatında daha çok söz sahibi olabileceklerdir.