turkish-nlp-suite/AkademikDerlem huggingface dataset:
Sağlık problemleri nedeniyle evlerinden çıkamayan yaşlılar ile yaşamevlerinden faydalanan yaşlıların umutsuzluk, depresyon ve sosyal algı düzeylerinin karşılaştırılması: Beşiktaş ilçesi örneği

Yaşlı nüfus, Dünya'da ve Türkiye'deki nüfus projeksiyonlarına bakıldığında her geçen sene giderek artmaktadır. Yaşlılık, yaşamın doğal bir süreci olsa da birçok alanda kayıplar dönemi olarak tanımlanmaktadır. Araştırma, yaşlılık döneminde sosyal olarak aktif olan ve olmayan yaşlıların algıladıkları sosyal desteğin, depresyon ve umutsuzluk düzeylerini belirlemek için yapılmıştır. Araştırma, Beşiktaş Belediyesi Sosyal Yardım İşleri Müdürlüğü'ne bağlı Etiler ve Ulus Yaşamevleri'nden faydalanan 70 yaşlı ile aynı müdürlüğün Esenlik ve Dost Eller Mutfak Hizmetleri'nden yararlanan 70 yaşlı ile yapılmıştır. Araştırmaya katılan 140 yaşlıya, Demografik Bilgi Formu, Beck Umutsuzluk Ölçeği, Geriatrik Depresyon Ölçeği, Çok Boyutlu Algılanan Sosyal Destek Ölçeği ile WHOQOL-OLD / Dünya Sağlık Örgütü Yaşam Kalitesi Ölçeği Yaşlı Modülü uygulanmıştır. Araştırmanın sonucunda, Etiler ve Ulus Yaşamevleri'nden faydalanan yaşlıların depresyon ve umutsuzluk düzeylerinin, evlerinden çıkmayan yaşlılara oranla daha düşük olduğu; sosyal destek algılarının ise evlerinden çıkmayan yaşlılarla karşılaştırıldığında daha yüksek olduğu belirlenmiştir.
Ergenlerde iletişim becerilerinin yordayıcıları olarak öz-duyarlık ve mizah tarzları

Bu araştırmanın amacı cinsiyet, sınıf düzeyi, algılanan sosyo-ekonomik düzey ve algılanan ana-baba tutumu değişkenlerine göre ergenlerin iletişim becerileri, öz-duyarlık düzeyleri ve mizah tarzlarını; iletişim becerileri, öz-duyarlık ve mizah tarzları arasındaki ilişkiyi; öz-duyarlık ve mizah tarzlarının iletişim becerilerini yordayıp yordamadığını incelemektir. Araştırma 2009- 2010 eğitim-öğretim yılında Muğla il merkezindeki ortaöğretim kurumlarında öğrenim gören 762 (420 kız; 342; erkek) ergen üzerinde yapılmıştır. Araştırma betimsel olarak hazırlanmıştır. Veriler Kişisel Bilgi Formu, İletişim Becerileri Envanteri, Öz-Duyarlık Ölçeği ve Mizah Tarzları Ölçeği kullanılarak toplanmıştır. Veriler t-testi, Mann Whitney U-testi, Kruskal Wallis H testi, tek faktörlü varyans analizi, Scheffe testi, Pearson momentler çarpımı korelasyonu ve hiyerarşik regresyon analizi kullanılarak a=.05 anlamlılık düzeyinde test edilmiştir. Verilerin istatistiksel analizinde SPSS-15/WINDOWS programı kullanılmıştır. Araştırmanın sonucunda elde edilen bulgulara göre cinsiyet açısından zihinsel iletişim becerileri, duygusal iletişim becerileri, davranışsal iletişim becerileri, izolasyon, aşırı özdeşleşme, öz-sevecenlik, katılımcı mizah tarzı ve saldırgan mizah tarzı; sınıf düzeyi açısından davranışsal iletişim becerileri; algılanan sosyo-ekonomik düzey açısından duygusal iletişim becerileri; algılanan ana-baba tutumu açısından zihinsel iletişim becerileri, davranışsal iletişim becerileri, izolasyon, kendini geliştirici mizah tarzı ve katılımcı mizah tarzı değerleri farklılık göstermişlerdir. İletişim becerileri, öz-duyarlık ve mizah tarzları arasında anlamlı ilişkiler olduğu; öz-duyarlığın ve mizah tarzlarının iletişim becerilerini yordadığı görülmüştür.
Motivasyonel ilkelerden paylaşılan temsillere benlik sınıflandırması olgusu: 'İnsanlık kategorisi' kullanımının Aleviler örneğinde incelenmesi

Kimlik olgusu, sosyal psikoloji disiplini dahilinde, benlik sınıflandırmalarının soyutluk düzeyleri, kimlik boyutları ve motivasyonel içerimleri ile 'süreç'; sosyal temsil nesnesi olarak ise 'içerik' açısından ele alınabilmektedir. Aleviliğin sosyo-tarihsel ve teozofik özgünlüğü olarak ifade edilegelen ve Aleviler tarafından paylaşılan 'insan olmak' idea ve nosyonu sosyal-psikolojik açıdan bir kolektif kimlik inşa örneği olarak değerlendirilebilir. Bu araştırmada Alevilerin kimlik formasyonu özelinde insanlık kategorisine dayalı kolektif kimlik kullanımı nicel ve nitel yaklaşımlar yoluyla odağa alınmıştır. Çalışmada, üst-soyutluk, sosyal ve kişiler arası düzey benlik sınıflandırmalarında hangi kimlik motivasyonlarının daha yordayıcı olduğu sorusunun üç temel kimlik boyutu üzerinden incelenmesi hedeflenmiştir. Ayrıca, 'iç-grup', 'dış-grup' ve 'gruplar arası ilişkilere' yönelik kalıpyargı-temelli sosyal temsillerle ilgili veriler de toplanmıştır. Çalışma, 64'ü kadın, 142 Alevi katılımcıyla (Ort. yaş = 37.4) İstanbul ve İzmir kentlerinde gerçekleştirilmiştir. Üç benlik sınıflandırma düzeyi için üç ayrı kimlik boyutunda ayrı ayrı gerçekleştirilen hiyerarşik regresyon analizlerinden elde edilen bulgular, kimlik sürecindeki motivasyonel arka planın sadece 'özsaygıdan' ibaret olmayabileceğini açıkça ortaya koymaktadır. Örneğin, kimliklerini tanımlarken 'insan olmak' nosyonuyla ilgili en az bir unsur beyan etmiş katılımcıların kimlik boyutları puanlarındaki varyansı açıklamada 'anlamlılık', 'etkililik', 'süreklilik' ve 'ayırt edilme' motivasyonların katkılarının özsaygı motivasyonundan daha anlamlı olduğu görülmüştür. Öte yandan, kalıpyargı-temelli sosyal temsillere dair değerlendirme puanları incelendiğinde, 'insanlık' kolektif kimlik ifadesi kullanma açısından, katılımcıların kimlik repertuvarlarında hangi kimlik unsurunu öne çıkartmış olduklarının farklılaştırıcı bir etkisi bulunmadığı görülmüştür. 'Sosyal' düzey benlik sınıflandırması özelinde ise, Alevi kimliğini öne çıkartan katılımcılarda, dört motivasyonlu gruplar arası ilişkiler modelinin 'iç-grupla özdeşleşmeyi' en iyi açıklayan model olduğu görülmüş ve 'aidiyet' faktörünün özgül katkısı tespit edilmiştir. Sonuçlar, Alevi kimliğine ilişkin sosyal temsillerin belirgin bir ayırt edici etkisinin bulunmadığını göstermekle birlikte, etnik kimlik ve ana dilin bu kimliği çalışırken dikkate alınması gereken faktörler olduğuna işaret etmektedir. Bulgular, 'sosyal kimlik yaklaşımı' ve 'sosyal temsiller ekolü' çerçevesinde tartışılmış ve araştırmanın sınırları kritik edilmiştir.
Aile, çalışma ve sosyal hizmetler bakanlığı'na bağlı kuruluşlarda kalan çocukların öfke ifade tarzları ile kuruluşlarda çalışanların tükenmişlikleri arasındaki ilişkinin incelenmesi

Bu araştırmanın amacı Aile, Çalışma ve Sosyal Hizmetler Bakanlığı'na bağlı kuruluşlarda kalan çocukların sürekli öfke ve öfke ifade tarzları ile kuruluşlarda çalışanların tükenmişliklerini incelemektir. Araştırmanın örneklemini kuruluş bakımında bulunan 75 çocuk ile aynı kuruluşlarda çalışan 75 personel oluşturmaktadır. Araştırma kapsamında çocuklara Sürekli Öfke Ve Öfke İfade Tarzı Ölçeği ile araştırmacı tarafından oluşturulan Kişisel Bilgi Formu, çalışanlara Maslach Tükenmişlik Ölçeği ile yine araştırmacı tarafından oluşturulan Kişisel Bilgi Formu uygulanmıştır. Öfke, öfke ifade tarzı ve tükenmişlik üzerindeki etkilere ilişkin bulgular t-testi, varyans analizi, Welch testi ve Tukey HSD çoklu karşılaştırma testi ile tespit edilmiştir. Test puanları arasındaki ilişkilerde ise Pearson korelasyon analizi kullanılmıştır. Yapılan analizler sonucunda çocukların sürekli öfke puanları ile yaş, korunma altında bulunma süresi, psikiyatrik takip durumu, ailenin psikiyatrik/zihinsel yetersizlik tanı durumu değişkenleri arasında anlamlı farklılık olduğu bulunmuştur. Çalışanların tükenmişlik alt boyutlarından elde edilen sonuçlarda duygusal tükenmişlik ve duyarsızlaşma düzeylerinin düşük, kişisel başarısızlık düzeyinin yüksek olduğu, demografik özelliklerden çalışma alanı ile tükenmişlik düzeyi arasında anlamlı farklılık olduğu saptanmıştır. Çocukların sürekli öfke ve öfke ifade tarzları ile çalışanların tükenmişlik düzeyleri arasında anlamlı farklılık olmadığı görülmüştür.
Hz. Ömer'in kişiliği ve dindarlığı

İslamiyet'in doğuşundan günümüze kadar gelen süreç incelendiğinde, İslam dininin temellerinin atıldığı Hz. Peygamber dönemi ve dört halife dönemi dikkat çekmektedir. İslam devletinin geniş coğrafyalara ulaştığı, sistemli ve kurumsal bir yapıya büründüğü, birçok yeniliğin hayata geçirildiği Hz. Ömer'in halifeliği dönemi önem arz etmektedir. Bu araştırmanın amacı, Hz. Peygamber döneminden sonra başlayan dört raşit halife dönemi içerisinde, uygulamalarıyla ve adalet olgusunu en yüksek seviyelere ulaştıran, önemli ve yenilikçi faaliyetlerin gerçekleşmesini sağlayan Hz. Ömer'in kişiliği ve dindarlığını psikolojik bir bakış açısıyla ortaya koymaktır. Zira o, kişilik yapısı ve ortaya koyduğu dindarlık modeliyle günümüz dindarlarına örnek olabileceği gibi aynı zamanda adaletiyle tanınmış bir lider ve yönetici olarak da özellikle insanların adalete susadığı bir dönemde Müslüman yöneticilere rol model olabilecek müstesna bir şahsiyettir. Çalışma giriş kısmından sonra üç bölüm halinde hazırlanmış ve sonuç kısmıyla tamamlanmıştır. Giriş kısmında problem durumu, araştırmanın amacı, önemi ve yönteminden bahsedildikten sonra konu ilgili çalışmalardan örnekler verilmiştir. Çalışmanın birinci bölümünde, kişilik ve kişilikle ilgili kavramlar, kişiliği etkileyen faktörler, kişilik kuramları ve tiplerinden bahsedilmiştir. Yine birinci bölümün devamında dindarlık ve dindarlık modellerinden bahsedilmiş ve dini kişilikten ve dini yaşantının kişilik üzerindeki etkisinden söz edilmiştir. İkinci bölümde Hz. Ömer'in hayatı, doğumu ve çocukluk döneminden itibaren ele alınarak, gençlik dönemi, Müslüman oluşu, halifelik öncesi ve sonrası dönemi ve son olarak vefatı incelenmiştir. Bu bölümde ilk dönem İslam tarihi eserleri günümüzde yapılan çalışmalar ile beraber incelenmiştir. Hz. Peygamber ve Hz. Ebubekir dönemindeki aktif rol aldığı olaylardan söz edilmiştir. Halifelik dönemindeki önemli olaylar, fetihler, aldığı kararlar ele alınmıştır. Üçüncü bölümde Hz. Ömer'in kişiliği ve dindarlığı incelenmiştir. Onun kişiliğine etkisi olan hususlar başlıklar halinde ele alınarak yaşadığı toplumun kültürünün, fiziki özelliklerinin, mizacının kişiliği üzerindeki etkileri incelenmiştir.. Bunun yanı sıra nasıl bir kişilik sahibi olduğunu gösteren olaylar, sözleri yaşantısı ele alınmıştır. İnanç yapısı ve Allah korkusunun onun kişiliğini nasıl etkilediği incelenmiştir Ayrıca ahlaki özellikleri, dindarlığındaki tutarlılığı, ibadetlere verdiği önem ve getirdiği yenilikler, tefsir, hadis ve fıkıh ilmi anlayışı ve bu ilimlere katkılarından bahsedilmiştir. Sonuç kısmında ise yapılan çalışma ile ilgili değerlendirmelerde bulunulmuştur. Hz. Ömer'in kişiliğinde, dinin etkilerinden bahsedilmiş, kişilik oluşumunda dinin rolü ortaya konulmaya çalışılmıştır. Kişilik ve dindarlık arasındaki ilişkinin varlığından ve bu ilişkinin Hz. Ömer'in hayatındaki etkilerinden söz edilmiştir.
Psikologlarda narsisizm düzeyleri ile Tanrıya bağlanma ve gelecek beklentileri arasındaki ilişkinin incelenmesi

Giriş: Narsisizm kavramı iki tür içinde incelenmektedir; uyumlu ya da normal narsisizm türü kendisini Liderlik/Otorite türü içerisinde göstermektedir. Bu tür narsisizmin olumlu yönleri, sosyal etki, dışa dönüklük, kendine saygı, süreklilik olarak belirlenirken; kendini engelleme ve benlik olgusunun koşullu hale gelmesi olumsuz özellikler içinde değerlendirilmektedir. Narsisizm kavramının ikinci türü olan olumsuz narsisizm üç kategori içerisinde ele alınmaktadır. Bunlar; kariyerist karakter, büyüklenmeci hezeyanlar ve bencilliktir. Din psikolojisi konusunda 1950'lerden günümüze kadar belli aralıklar da insanların Tanrı tanımlamalarıyla alakalı olarak ülkemizde ve Batı ülkelerinde deneysel çalışmalar yürütülmüştür. Tanrı ile insan arasında olan ilişkinin bir bakıma anne-babayla olan ilişkinin bir benzeri olduğunu varsayarsak, çocukların inançlı anne babalarına güvenli bir şekilde bağlanmış olmaları ya da az inançlı/inançsız anne babalarına güvensiz bir şekilde bağlanmış olmaları etkili olabilir. Literatürde, gelecek zaman yönelimi ve gelecek zaman perspektifi terimleri karışık olarak kullanılmakla birlikte, bazı psikologlar bunların ayırt edilmesi gerektiğini savunur. Amaç: Yapılan bu araştırmanın amacı psikologlarda narsisizm düzeyleri ile tanrıya bağlanma ve gelecek beklentileri arasındaki ilişkinin incelenmesidir. Gereç ve Yöntem: Bu araştırma, 'ilişkisel tarama modeli'ne uygun olarak hazırlanmıştır. İki veya daha çok değişken arasında birlikte değişim varlığını ve/veya derecesini belirlemeyi amaçlar. Ayrıca araştırma desenlerinin tümü 'ilişkisel tarama modelleri' olarak tanımlanır. Araştırmanın evreni İstanbul'da yaşayan psikologlardan meydana gelmektedir. Araştırmanın örneklemi ise İstanbul'da yaşayan 200 psikologdan meydana gelecektir. Katılımcılardan aydınlatılmış onam yazılı şekilde alınacaktır. Basit-tesadüfi örneklem seçimi türü kullanılacaktır. Bulgular: Narsistik Kişilik ile Tanrıya Korkulu Bağlanma alt boyutu arasında pozitif yönde anlamlı ilişki bulunmuştur. Narsistik Kişilik arttıkça, Tanrıya Korkulu Bağlanma artmaktadır. Gelecek Beklentisi ve Tanrıya Bağlanma alt boyutları arasındaki ilişkiyi ölçmek amacıyla yapılan Pearson Korelasyon analizi sonucunda; Gelecek Beklentisi puanı ile Güvenli Bağlanma puanı arasında pozitif yönde anlamlı ilişki bulunmuştur. Narsistik Kişilik ve Gelecek Beklentisi arasında negatif yönde anlamlı ilişki bulunmuştur. Narsistik Kişilik artıkça, gelecek beklentisi azalmaktadır. Baba eğitim düzeyine değişkenine göre güvenli bağlanma alt boyutu arasında anlamlı farklılık bulunmaktadır. Babası ortaokul mezunu olan kişilerde güvenli bağlanma en yüksektir. Baba eğitim düzeyine değişkenine göre hak iddia etme alt boyutu arasında anlamlı farklılık bulunmaktadır.
Ergenlerin yas karşısındaki tutumlarının psikopatolojik belirtiler açısından incelenmesi

Yas tepkilerinin ortaya çıkmasına bireyin yaşamındaki önemli kayıplar neden olmaktadır. Bireyler bu kayıplar karşısında mevcut durumlarına uyum sağlayabilmek için yas tepkileriyle çeşitli yollarla baş ederler. Bununla beraber, bazı bireyler yaşadıkları kayıp sonucu ortaya çıkan yas tepkilerini çözümleme ve bu süreç ile baş etme sürecinde birçok sorun yaşarlar. Yastaki kişinin er ya da geç duygularını dışa vurması gerektiği, artık psikiyatristler arasında genel olarak uzlaşılan bir konudur. Shakespeare, 'İçinizi dökün', diye yazmıştır ' Dile gelmeyen acı zaten dolu olan yüreğe akar ve onu parçalamaya zorlar' (Bowlby, 2012). Bu çalışmada ergenlerde bir ayrılık ya da yitim sonrasında yaşanan yas tepki düzeyleri ile psikopatolojik belirtiler arasındaki ilişki incelenmiştir. Araştırma, gruplar arası karşılaştırmayı da içeren, ergenlerde bir ayrılık ya da yitim sonrasında yaşanan yas tepki düzeyleri ile psikopatolojik belirtiler arasındaki ilişkinin incelenmesine yönelik olduğundan, ilişkisel tarama modeline uygun olarak düzenlenmiştir. Kişisel Bilgiler Formu, Yas Ölçeği ve Kısa Semptom Envanteri ile veriler toplanmıştır. Araştırma sonuçlarına göre ergenlerin bir ayrılık veya yitim sonrasında yaşanan tepki düzeyleri ile psikopatolojik belirtiler arasında anlamlı bir ilişki olduğu, ergenlerin sıra ortalaması puanları incelendiğinde, anne-babası boşanmış/ayrı ergenlerin psikopatolojik belirtiler gösterme düzeylerinin anne-babası evli/birlikte olan ergenlerden daha yüksek olduğu, cinsiyete bağlı olarak ergenlerin ortalama puanlarına bakıldığında, kadın ergenlerin somatizasyon düzeylerinin daha yüksek olduğu, kadın ergenlerin obsesif-kompülsif bozukluk, kişilerarası duyarlılık, depresyon, anksiyete bozukluğu, hostilite, fobik anksiyete, paranoid düşünceler, Psikotizm düzeylerinin daha yüksek olduğu, kadın ergenlerin psikopatolojik belirtiler gösterme düzeylerinin erkek ergenlerden daha yüksek olduğu sonuçlarına ulaşılmıştır.
Orta yetişkinlik dönemi dindarlık ve mutluluk ilişkisi

Bu çalışmada, orta yetişkinlik döneminde bulunan bireylerin dindarlık ve mutluluk düzeylerini, bazı bağımsız değişkenler açısından incelemek ve aralarındaki ilişkiyi açıklamak amaçlanmıştır. Araştırma, 2016 yılında Amasya ilinin Merzifon ilçesinde, 35-55 yaş grubunda bulunan ve tesadüfi olarak seçilen 270 yetişkin üzerinde yapılmıştır. Araştırmada bireylerin dindarlık ve mutluluk düzeyleri üzerinde etkili olduğu düşünülen cinsiyet, yaş, medeni durum, meslek grubu, gelir seviyesi, öğrenim durumu ve yerleşim yeri olmak üzere yedi bağımsız değişken ele alınmıştır. Araştırmada bireylerin mutluluk ve dindarlık düzeylerini ölçmek için 'Dindarlık Envanteri' ve Mutluluk Envanteri' ile 'Kişisel Bilgi Anketi' kullanılmıştır. Araştırma bir giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında araştırmanın amacı, problem ve alt problemler, hipotezler, temel kavramlar ile ilgili çalışmalar; birinci bölümde orta yetişkinlik döneminin fiziksel, psikolojik, sosyal, dini özellikleri ile dindarlık ve mutluluk ilişkisi; ikinci bölümde yöntem ve uygulama; üçüncü bölümde bulgular ve yorum kısmı bulunmaktadır. Sonuç bölümünde ise, araştırmada elde edilen bulgular ile ilgili genel bir değerlendirme yapılmıştır. Araştırmada elde edilen verilerin istatistiksel analizinde SPSS paket programı, hipotezlerin test edilmesinde ise varyans analizi kullanılmıştır. Sonuçların önemlilik düzeyinde en çok 0,05 hata payı olarak kabul edilmiştir. Araştırmamızın sonunda ' mesleki durum' , 'öğrenim durumu' ve 'yerleşim yerinin' dindarlık düzeyini etkilediği ortaya çıkmıştır. Mutluluk düzeyini ise önemlilik derecesinde etkileyen 'medeni durum' olarak bulunmuştur. Dindarlık ve mutluluk arasındaki ilişkiye bakıldığında ise farkın anlamlılık derecesinde önemli olmadığı görülmüştür.
Türkiye'nin Avrupa Birliği üyeliğine yandaş ve karşıt olan bireylerin, sahip oldukları değerler bakımından karşılaştırılması

Bu çalışmada Türkiye'nin Avrupa Birliği üyeliğine yandaş ve karşıt olan bireylerin değer sıralamalarının, Schwartz Değer Kuramı (1992) çerçevesinde incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda, sivil toplum kuruluşlarındaAvrupa Birliği konusunda çalışmalar yürüten bireyler ve uluslararası ilişkiler bölümü öğrencileri ile çalışılarak katılımcıların değer öncelikleri belirlenmiştir. Ardından değer önceliklerinin kurum, cinsiyet ve AB tutumu ile ilişkileri araştırılmıştır. Yapılan analizler neticesinde, Schwartz'ın öngördüğü kuramsal yapıyı destekleyen bulgulara ulaşılmıştır. Katılımcıların 10 değer tipinden evrenselcilik, özyönelim ve iyilikseverlik değer tiplerine en yüksek önemi verdikleri, öte yandan güç, geleneksellik ve uyarılım değer tiplerine en az düzeyde önem verdikleri bulunmuştur. Değer önceliklerinin cinsiyet, kurum ve AB tutumu değişkenlerine göre ise farklılaşmadıkları ortaya çıkmıştır. Bununla birlikte katılımcıların ana değer boyutları bakımından farklılaştıkları sonucuna ulaşılmıştır. Ana değer boyutları üzerinde AB tutumunun anlamlı etkisi olmamasına rağmen, cinsiyet temel etkisinin ve cinsiyet ile AB tutumuortak etkisinin anlamlı olduğu bulunmuştur. Araştırma sonucunda elde edilen bulgular ilgili literatür bağlamında yorumlanmış ve çalışmanın kısıtlılıklarıyla beraber tartışılmıştır.
48-72 aylık çocukların benlik algılarının mizaç, anne-baba ile ilişki özellikleri ve bazı değişkenler açısından incelenmesi

Bu araştırmanın amacı okul öncesi eğitime devam eden 48-72 ay arası çocukların benlik algılarını, çocuğun yaş, cinsiyet, kardeş sayısı ve mizaç özellikleri ile anne babanın yaşı, öğrenim durumu, ailenin gelir düzeyi ve anne-baba ile ilişki özellikleri açısından incelemektir. İlişkisel tarama modeli ile yapılmış olan araştırmanın çalışma grubunu, 2017- 2018 eğitim-öğretim yılında Ankara ili Mamak ilçesinde bulunan MEB'e bağlı resmi bağımsız bir anaokulunda öğrenim gören 48-72 ay arasındaki 91'i kız, 109'u erkek olmak üzere 200 çocuk ile çocukların anneleri ve babaları oluşturmaktadır. Çocukların yaş, cinsiyet, kardeş sayısı, anne-babanın yaşı ve eğitim düzeyi ile ailenin gelir düzeyi ile ilgili bilgi almak için Demografik Bilgi Formu, çocukların benlik algısı düzeyini belirlemek için 'Demoulin Çocuklar İçin Benlik Algısı Ölçeği', mizaç özelliklerinin belirlenmesi için 'Çocuklar İçin Kısa Mizaç Ölçeği', anne-çocuk ve baba-çocuk etkileşimini anlamak için ise ' Çocuk Ana-Baba İlişki Ölçeği Anne ve Baba Formu' kullanılmıştır. Elde edilen verilerin analizi non-parametrik testler olan Kruskal Wallis, Mann Whitney U testi, Spearman's Rho Korelasyon Katsayısı ve Çoklu Regresyon Analizi ile yapılmış olup, anlamlılık. 05 düzeyinde değerlendirilmiştir. Araştırmadan elde edilen bulgulara göre, çocukların öz saygı, öz yeterlilik ve toplam benlik algısı puanlarında çocuğun yaş, cinsiyet ve mizaç özellikleri değişkenlerine göre anlamlı bir fark bulunmazken, kardeş sayısı değişkenine göre anlamlı bir fark ortaya çıkmıştır. Kardeş sahibi olan çocukların benlik özsaygı puan ortalamaları kardeş sahibi olmayan çocuklara göre daha yüksektir. Bu sonuca göre kardeş sahibi olma durumu çocukların öz saygılarını olumlu yönde etkilemektedir. Anne-babanın yaşı, öğrenim durumu, ailenin gelir düzeyine göre öz saygı, öz yeterlilik ve toplam benlik algısı puanlarında anlamlı bir farklılığa rastlanmazken, çocuğun anne ve baba ile ilişki özelliklerine göre anlamlı bir fark ortaya çıkmıştır. Anne ve babaları ile daha olumlu ilişki kuran çocukların öz yeterlilik puanları diğer çocuklara göre daha yüksek çıkmıştır. Anne-baba ile kurulan ilişki özellikleri çocukların öz yeterliliğini doğrudan etkilemektedir. Bütün bu bulgular ışığında elde edilen sonuçlar kuramsal çerçevede tartışılmış, alan yazına katkı sağlayabileceği düşünülen öneriler belirtmiştir.
Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği'nin Türkçe'ye uyarlanması, Türkçe formun geçerlik ve güvenirlik çalışması

Bu çalışmada Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği Türkçe'ye uyarlanarak Türkçe formun geçerlik ve güvenirliği araştırılmıştır. Araştırmanın ana örneklemi kartopu örnekleme yöntemiyle seçilen 334 evcil hayvan sahibinden oluşmaktadır. Veri toplama aracı olarak Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği Türkçe Formu, İlişki Ölçekleri Anketi, University of California, Los Angeles Yalnızlık Ölçeği ve Kişisel Bilgi Formu kullanılmıştır. Tercüme ve dil geçerliği aşamalarından sonra yapılan doğrulayıcı faktör analizi sonucunda modelin üç faktörlü yapısı doğrulanmış ve ki-kare değeri ( 2) = 875 .12, serbestlik derecesi = 227, CFI = .94, IFI = .94 ve RMSEA = .09 olarak hesaplanmıştır. Ölçüt bağıntı geçerliği kapsamında Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği toplam puanı ile UCLA Yalnızlık Ölçeği toplam puanı (.13), korkulu bağlanma alt boyutu (.14) ve güvenli bağlanma alt boyutu (-.17) arasında istatistiksel olarak anlamlı korelasyon katsayıları bulunmuştur. Ölçeğin güvenirliği Cronbach alfa katsayısı ile sınanmıştır. Cronbach alfa değerleri Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği toplam (.91), insan yerine koyma (.78), hayvan hakları (.70) ve genel bağlanma (.86) alt boyutlarında Türkçe formun güvenirliğine kanıt olmuştur. Sonuç olarak, Lexington Evcil Hayvanlara Bağlanma Ölçeği'nin Türkiye evreninde evcil hayvan sahiplerinin evcil hayvanlarına bağlanma düzeylerini ölçmek için geçerli ve güvenilir bir araç olduğu sonucuna varılmıştır.
Okul öncesi eğitim alan 60-84 aylık çocukların okul olgunluğu düzeyleri ile babaların katılım düzeyleri arasındaki ilişkinin incelenmesi

Bu araştırmanın amacı okul öncesi eğitim alan 60-84 aylık çocukların okul olgunluğu düzeyleri ile babalarının baba katılım düzeyleri arasındaki ilişkiyi inceleyerek bu konuda yapılacak yeni çalışmalara yol göstermektir. Araştırmada Kocaeli ili Körfez, İzmit, Dilovası ve Derince ilçelerindeki 258 okul öncesi eğitim alan öğrenci ile 258 baba ve 20 okul öncesi öğretmeni ile çalışılmıştır. Verilerin toplanması amacıyla Kişisel Bilgi Formu, İlkokula Hazırbulunuşluk Ölçeği ve Baba Katılım Ölçeği uygulanmıştır. Araştırma verilerinin analizinde frekans, yüzde dağılımı, aritmetik ortalama ve standart sapma hesaplamaları ile bağımsız örneklem t testi, spearman korelasyon analizi ve Kruskal Wallis Homojenlik Testi kullanılmıştır. Araştırmanın sonuçlarına göre, öğrencilerin ilkokula hazır bulunuşluk düzeyleri ile babaların baba katılım düzeyleri arasında bir ilişkinin olmadığı tespit edilmiştir. Bunun yanında elde edilen bulgular, öğrencilerin İHÖ bilişsel beceriler alt test puanları ile babaların B. K. Ö. temel bakım alt test puanları arasında pozitif yönlü bir ilişkinin olduğuna işaret etmektedir. Öğrencilerin cinsiyetleri ve yaşları ile ilkokula hazır bulunuşluk arasında anlamlı bir ilişkinin olduğu elde edilen bulgular arasındadır. Araştırmadan elde edilen verilere göre baba katılımının çocuğun cinsiyetine, anne-babanın eğitim düzeyine, kardeş sayısına ve doğum sırasına göre anlamlı derecede farklılaştığı tespit edilmiştir.