turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
তপস্যা নায়ক শ্রীবাস্তব

তপস্যা নায়ক একজন ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী। তিনি টেলিভিশন ধারাবাহিক চক্রবর্তী অশোক সম্রাট- এ অহঙ্কারের মা রানী নিহারিকা চরিত্রে অভিনয়ের জন্য পরিচিত। তিনি সনি সাব-এর অন্যান্য অনেক ধারাবাহিকে অভিনয় করেছেন, যেমন তারক মেহতা কা উল্টা চশমা, চিড়িয়া ঘর ও প্রীতম পেয়ারে অর ওহ।

টেলিভিশন

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

জীবিত ব্যক্তি
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
মুম্বইয়ের অভিনেত্রী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
হিন্দি টেলিভিশন অভিনেত্রী
ভারতীয় ধারাবাহিক নাটকের অভিনেত্রী
কলকাতা বিরিয়ানি

কলকাতা বিরিয়ানি হল ভাত-ভিত্তিক একটি মশলাযুক্ত খাবার, যা মুঘলাই রন্ধনপ্রথা থেকে উৎপন্ন স্থানীয় ঐতিহ্য। খাবারটির নাম কলকাতা শহরের থেকে এসেছে। ভাত ভিত্তি উপাদান হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং মাংস, ডিম, আলু ও মশলা যোগ করা হয়। এটি আলু ব্যবহারের জন্য অধিক পরিচিত, এবং মশলার হালকা মিশ্রণের জন্য বিখ্যাত। কলকাতা বিরিয়ানিতে মাংস হিসাবে মূলত পাঁঠা ও মুরগীর মাংস ব্যবহৃত হয়।

যদিও বিরিয়ানির সঠিক উত্স সম্পর্কে অনিশ্চয়তা রয়েছে, তবে এটি ইরানে উদ্ভূত হয়েছে বলে অনুমান করা হয়। ইতিহাসবিদ ও বিশেষজ্ঞরা একমত যে বর্তমান সময়ের "বিরিয়ানি" হিসাবে পরিচিত খাবারটি মুঘল সময়ে দিল্লিতে উদ্ভাবিত হয়েছিল। বিরিয়ানির কলকাতা সংস্করণটি উনবিংশ শতাব্দীর পঞ্চাশ ও ষাটের দশকে উদ্ভাবিত হয়েছিল।

কলকাতা বিরিয়ানি কলকাতা শহর ও শহরতলিতে খুব জনপ্রিয়, এছাড়াও কলকাতা মহানগরের বাইরে সমগ্র পশ্চিমবঙ্গে জনপ্রিয়।

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি 

 
 

ভারতীয় চালের পদ
ভারতীয় রন্ধনশৈলী
দিয়োগো জোতা

দিয়োগো জোসে তেইশেইরা দা সিলভা (; জন্ম: ৪ ডিসেম্বর ১৯৯৬; দিয়োগো জোতা নামে সুপরিচিত) হলেন একজন পর্তুগিজ পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইংল্যান্ডের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব লিভারপুল এবং পর্তুগাল জাতীয় দলের হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় অথবা কেন্দ্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৪ সালে, জোতা পর্তুগাল অনূর্ধ্ব-১৯ দলের হয়ে পর্তুগালের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় পাঁচ বছর যাবত পর্তুগালের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৯ সালে পর্তুগালের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; পর্তুগালের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৩৬ ম্যাচে ১২টি গোল করেছেন।

প্রারম্ভিক জীবন
দিয়োগো জোসে তেইশেইরা দা সিলভা ১৯৯৬ সালের ৪ঠা ডিসেম্বর তারিখে পর্তুগালের পোর্তুতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
জোতা পর্তুগাল অনূর্ধ্ব-১৯, পর্তুগাল অনূর্ধ্ব-২১ এবং পর্তুগাল অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে পর্তুগালের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০১৪ সালের ১২ই নভেম্বর তারিখে তিনি ২০১৫ উয়েফা ইউরোপীয় অনূর্ধ্ব-১৯ চ্যাম্পিয়নশিপ বাছাইপর্বে ওয়েলস অনূর্ধ্ব-১৯ দলের বিরুদ্ধে ম্যাচে পর্তুগাল অনূর্ধ্ব-১৯ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন। পর্তুগালের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৫ বছরে ৩০ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ১৪টি গোল করেছেন।

২০১৯ সালের ১৪ই নভেম্বর তারিখে, ২২ বছর, ১১ মাস ও ১০ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী জোতা লিথুয়ানিয়ার বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত উয়েফা ইউরো ২০২০ বাছাইপর্বের ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে পর্তুগালের হয়ে অভিষেক করেছেন। উক্ত ম্যাচের ৮৩তম মিনিটে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় ক্রিস্তিয়ানো রোনালদোর বদলি খেলোয়াড় হিসেবে তিনি মাঠে প্রবেশ করেছিলেন; ম্যাচে তিনি ২০ নম্বর জার্সি পরিধান করে বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন। ম্যাচটি পর্তুগাল ৬–০ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। পর্তুগালের হয়ে অভিষেকের বছরে জোতা সর্বমোট ২ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন। জাতীয় দলের হয়ে অভিষেকের ৯ মাস ও ২২ দিন পর, পর্তুগালের জার্সি গায়ে প্রথম গোলটি করেছেন; ২০২০ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর তারিখে, ক্রোয়েশিয়ার বিরুদ্ধে ম্যাচের ৫৮তম মিনিটে রাফায়েল গেরেইরোর অ্যাসিস্ট হতে পর্তুগালের হয়ে ম্যাচের দ্বিতীয় গোলটি করার মাধ্যমে তিনি আন্তর্জাতিক ফুটবলে তার প্রথম গোলটি করেছেন।

পরিসংখ্যান

আন্তর্জাতিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

১৯৯৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
পর্তুগিজ ফুটবলার
ফুটবল ফরোয়ার্ড
লিভারপুল ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
পর্তুগালের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
পর্তুগালের অনূর্ধ্ব-১৯ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
পর্তুগালের অনূর্ধ্ব-২১ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
পর্তুগালের অনূর্ধ্ব-২৩ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
পর্তুগালের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
উয়েফা ইউরো ২০২৪-এর খেলোয়াড়
ফুটবল ক্লাব পোর্তুর খেলোয়াড়
প্রিমেইরা লিগার খেলোয়াড়
আতলেতিকো মাদ্রিদের ফুটবলার
উলভারহ্যাম্পটন ওয়ান্ডারার্স ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল ফরোয়ার্ড
ফুটবল ক্লাব পাসোস দে ফেরেইরার খেলোয়াড়
ইংরেজ ফুটবল লিগের খেলোয়াড়
উয়েফা ইউরো ২০২০-এর খেলোয়াড়
প্রথম তীর্থযাত্রা

ইসলামী নবী মুহাম্মদ (সা.) এবং মুসলিমদের মদিনায় হিজরতের পর যে প্রথম তীর্থযাত্রা সম্পন্ন হয়, তা ছিলো ধুল-ক্বাদাহ মাসের তীর্থযাত্রা বা উমরাহ। এই তীর্থযাত্রা হয়েছিলো ৭ম হিজরী সনের (৬২৯ খ্রিস্টাব্দ) ধুল-ক্বাদাহ মাসের চতুর্থ দিনের সকালে, ৬ষ্ঠ হিজরী সনে (৬২৮ খ্রিষ্টাব্দ) হুদায়বিয়ার সন্ধি-র পরবর্তী সময়ে। পুরো আয়োজনটি তিন দিনব্যাপী ছিলো।

ধুল-হিজ্জাহ মাসে যে তীর্থযাত্রা সম্পন্ন করা হয়, তাকে "বড় তীর্থযাত্রা" বা শুধুমাত্র "তীর্থযাত্রা" (আরবি: حَـجّ, হজ্জ ) হিসেবে অভিহিত করা হয়। অন্যদিকে, অন্যান্য যেকোনো মাসে করা তীর্থযাত্রাকে "ছোট তীর্থযাত্রা" (আরবি: عُـمْـرَة, উমরাহ) বলা হয়।

ইতিহাস 
ইসলাম ধর্মের প্রবর্তক মুহাম্মাদ (সা.) জানিয়েছিলেন যে, ৪০ বছর বয়স থেকে তিনি আল্লাহর কাছ থেকে ওহি (প্রত্যাদেশ) পেতে শুরু করেন। তিনি এবং তার অনুসারীরা, যাদের মুসলিম বলা হয়, মক্কার শাসকগোষ্ঠী কুরাইশদের দ্বারা নির্যাতিত হন এবং উত্তরের শহর মদিনায় চলে যেতে বাধ্য হন। এরপর বেশ কয়েকটি সশস্ত্র সংঘাত ঘটে। মুসলিমরা ৬২৮ সালে ওহির নির্দেশে মক্কায় হজ্জ যাত্রা করার চেষ্টা করেছিল। কুরাইশরা তাদের বাধা দেয়, তবে মক্কার অধিবাসীরা একটি যুদ্ধবিরতির চুক্তি করতে রাজি হয়। হুদাইবিয়ার সন্ধিতে একটি বিধান ছিল যে, মুসলিমরা ৬২৯ সালে শান্তিপূর্ণভাবে তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে মক্কায় ফিরে আসতে পারবে।

তীর্থযাত্রা 
"আর-রাহিক আল-মাখতুম" (আরবী: ٱلـرَّحِـيْـق ٱلْـمَـخْـتُـوْم, "সিলমোহরকৃত সুধা") গ্রন্থে অধ্যায় 'ক্ষুদ্র তীর্থযাত্রা' -এ ঘটনাবলী নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে:

হিজরি সাতম বছরের যুল-ক্বাদা মাসের শুরুর দিকে, রাসূল (সা.) তাঁর অনুসারীদের, এবং বিশেষ করে যারা হুদাইবিয়ার সন্ধিতে অংশ নিয়েছিলেন, ক্ষুদ্র তীর্থযাত্রা ('উমরা') করার জন্য প্রস্তুতি নিতে নির্দেশ দেন। তিনি ২০০০ পুরুষ, কিছু নারী ও শিশু [ফাতহ-আল-বারী ৭/৭০০] এবং কুরবানির জন্য ৬০টি উট নিয়ে মক্কার পবিত্র অভয়ারণ্য পরিদর্শন করার উদ্দেশ্যে রওনা হন। কুরাইশদের বিশ্বাসঘাতকতার ভয়ে মুসলিমরা অস্ত্রশস্ত্র সঙ্গে নেন, তবে মক্কা থেকে প্রায় আট মাইল দূরে ২০০ জনের একদল পুরুষের হাতে সেগুলো রেখে যান। তলোয়ার মুখে ঢালা অবস্থায় নগরে প্রবেশ করেন [যাদ আল-মাআদ ২/১৫১, ফাতহ আল-বারী ৭/৭০০]। রাসূল (সা.) সবার আগে উষ্ট্রী আল-কাসওয়ায় চড়ে ছিলেন। তাঁকে ঘিরে ছিলেন অনুসারীগণ, মনোযোগের সাথে তাঁকে দেখছিলেন, সবাই উচ্চারণ করছিলেন, “আল্লাহ, আমি তোমার আদেশ পালনের জন্য প্রস্তুত।” কুরাইশরা মক্কা ছেড়ে আশেপাশের পাহাড়ে নিজেদের তাঁবুতে অবস্থান নেন। মুসলিমগণ তাওয়াফ সম্পাদন করেন পুরো শক্তি ও উদ্যমের সঙ্গে। রাসূল (সা.) এর নির্দেশে প্রথম তিন চক্কর দ্রুত হেঁটে সম্পন্ন করেন এবং পরেরগুলো সাধারণ গতিতে। কারণ, মুশরিকরা রটনা করেছিল যে ইয়াসরিবের (মদিনার) জ্বর মুসলিমদের দুর্বল করে দিয়েছে। এ সময় মাক্কাবাসীরা কোয়াইকান পর্বতের উপর থেকে তাওয়াফকারীদের পর্যবেক্ষণ করছিল। মুসলিমদের শক্তি ও ভক্তির প্রকাশে তারা বিস্ময়ে হতবাক হয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

মুহাম্মাদের জীবনী
ইসলামি পরিভাষা
রবার্ট ব্যাঙ্কস (রাজনীতিবিদ)

রবার্ট জর্জ ব্যাঙ্কস (জন্ম ১৮ জানুয়ারী ১৯৩৭) যুক্তরাজ্যের একজন কনজারভেটিভ পার্টির রাজনীতিবিদ। তিনি ফেব্রুয়ারী ১৯৭৪ থেকে মে ১৯৯৭ সালে অবসর নেওয়া পর্যন্ত হ্যারোগেটের সংসদ সদস্য ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

 "টাইমস গাইড টু দ্য হাউস অফ কমন্স", টাইমস নিউজপেপারস লিমিটেড, 1992 এবং 1997 সংস্করণ।
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৯২-১৯৯৭
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৮৭-১৯৯২
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৭৯-১৯৮৩
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৭৪-১৯৭৯
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৭৪
যুক্তরাজ্যের সংসদ সদস্য ১৯৮৩-১৯৮৭
ইংল্যান্ডের নির্বাচনী এলাকা থেকে রক্ষণশীল দল (যুক্তরাজ্য) এর সংসদ সদস্য
জীবিত ব্যক্তি
১৯৩৭-এ জন্ম
তাওরাত

তাওরাত () হল আরবিতে ব্যবহৃত তোরাহ শব্দের সমার্থক। মুসলিমরা বিশ্বাস করে যে, আল্লাহ মুসার উপর এই পবিত্র গ্রন্থ অবতীর্ণ করেছেন এবং বনি ইসরাঈলের নবী ও বার্তাবাহকরা তা অনুসারে লোকদের বিচার করতেন। কুরআনে 'তাওরাত' শব্দটি আঠারো বার এসেছে। মুসলমানরা যখন তাওরাতের ঐতিহ্য সম্পর্কে কথা বলে, তারা তখন কেবল পঞ্চপুস্তককে বোঝায় না, বরং হিব্রু বাইবেলের অন্যান্য বই, তালমুদীয় এবং মিদরাশীয় ব্যাখ্যাও অন্তর্ভুক্ত করে।

তাওরাত নাযিলের ঘটনা 

আল্লাহ মুসাকে তূর পাহাড়ে ডেকে পাঠান। এজন্য তিনি বনী ইসরায়েলের সাথে নিয়ে তাঁর দক্ষিণ পার্শ্বে আসলেন কিন্তু আল্লাহর সঙ্গে সাক্ষাতের তীব্র বাসনায় সাথীদেরকে পিছনে রেখে দ্রুত গতিতে পাহাড়ে পৌঁছে গেলেন।

সেখানে তিনি আল্লাহর আদেশে একাধারে ৩০ দিন ইতিকাফসহ রোজা রাখেন এবং একইভাবে রোজা ও ইতিকাফ পালন করেন আরও ১০ দিন। এরপর আল্লাহ তাঁকে তাওরাত দান করলেন, যা তখতী বা ফলকে লিখিত অবস্থায় ছিল।

কুরআনে তাওরাতের উল্লেখ 
কুরআনে 'তাওরাত' শব্দটি আঠারো বার এসেছে এবং মুসা (আ.)-এর নাম উল্লেখিত হয়েছে ১৩৬ বার। কুরআনে উল্লেখ আছে নবীরা তাওরাতের মাধ্যমে শাসন করেছেন।

সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৪৫

সূরা আল-আরাফ, আয়াত ১৫৭

সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ১১০

সূরা আল-ফাতহ, আয়াত ২৯

সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৪৮-৪৯

তাওরাতের বিকৃতি 
মুসলিমরা বিশ্বাস করে, তাওরাত আল্লাহর কিতাব এবং তা মুসার উপর নাজিল হয়েছিলো। এরূপ বিশ্বাস করা ইমানের অন্তর্ভুক্ত।

অর্থাৎ, বিশ্বাস করতে হবে, তাওরাত নাজিল করা হয়েছিলো। তবে, এই তাওরাত বর্তমানে ইহুদিদের কাছে থাকা তাওরাতকে বোঝায় না। কুরআন অনুসারে, ইহুদিরা তাওরাতকে বিকৃত করেছে।

সাহাবী আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাসের ব্যাখ্যা সহিহ বুখারি থেকে পাওয়া যায়,

তিনি আরও বলেছেন,

মুক্বাতিল বিন সুলাইমানের তাফসির গ্রন্থে তিনি লিখেছেন,

আল কুরআনে আরো এসেছে,

ইসলামের নবি হযরত মুহাম্মদ (ﷺ) বলেছেন,

কুরআনের ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণে 
ইসলামিক ব্যাখ্যাশাস্ত্রে,  "তাফসির আল কুরআন বি-ল-কিতাব" (আরবি:  تفسير القرآن بالكتاب) একটি পদ্ধতি যেখানে বাইবেলের মাধ্যমে কুরআনের ব্যাখ্যা করা হয়।  এই পদ্ধতি বাইবেলের তাওরাত এবং ইঞ্জিল-এর আরবি সংস্করণগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে, যাতে কুরআনের অধ্যয়নে আলোকপাত করা যায় এবং এর ব্যাখ্যাগত গভীরতা যোগ করা যায়।  কুরআন এবং বাইবেলের উল্লেখযোগ্য 'মুফাসসিরুন' (ব্যাখ্যাকারী) যারা বাইবেলের আয়াতসমূহ কুরআনের সাথে যুক্ত করেছেন তাদের মধ্যে রয়েছেন আল-আন্দালুসের আবু আল-হাকাম আব্দ আল-সালাম ইবন আল-ইশবিলি এবং ইব্রাহিম ইবন উমর ইবন হাসান আল-বিকাই।

তথ্যসূত্র 

তাওরাত
ইসলামি গ্রন্থ
নেপ্রোপেট্রোভস্ক স্পুটনিক কর্মসূচি

নেপ্রোপেট্রোভস্ক স্পুটনিক কর্মসূচি (; ), যা ডিএস নামেও পরিচিত, হলো ১৯৬১ সাল থেকে ১৯৮২ সালের মধ্যে সোভিয়েত ইউনিয়ন কর্তৃক উৎক্ষেপণ করা কৃত্রিম উপগ্রহসমূহের একটি ধারাবাহিক। ডিএস কৃত্রিম উপগ্রহগুলি বেশ কয়েকটি অভিযানের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল, যার মধ্যে রয়েছে প্রযুক্তিগত ও বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং অ্যান্টি-স্যাটেলাইট অস্ত্র ও অ্যান্টি-ব্যালিস্টিক মিসাইলের জন্য রাডার ট্র্যাকিং লক্ষ্যবস্তু পরীক্ষণ। বিশেষধরণের কসমস রকেট ব্যবহার করে এধরণের ১৮৫টি অভিযান পরিচালনা করা হয়েছিল।

প্রথম ডিএস কৃত্রিম উপগ্রহ, ডিএস-১ নং. ১ কৃত্রিম উপগ্রহটি ১৯৬১ সালের ২৭ অক্টোবর তারিখে কসমস-২আই ৬৩এস১ বাহক রকেটের প্রথম ফ্লাইটে উৎক্ষেপণ করা হয়েছিল। ত্বরণ সংহতকরণের ত্রুটির কারণে এটি কক্ষপথে পৌঁছাতে ব্যর্থ হয়েছিল। ডিএস-১ নং. ২ সহ দ্বিতীয় উৎক্ষেপণের প্রচেষ্টাটি দ্বিতীয় পর্যায়ের ত্রুটির কারণে ব্যর্থ হয়। তৃতীয় কৃত্রিম উপগ্রহ, ডিএস-২ হিসাবে চিহ্নিতটি, সফলভাবে কক্ষপথে পৌঁছে এবং পরবর্তীকালে কসমস ১ পরিচিতি লাভ করে, যেটি কসমস ধারাবাহিকের অধীনে প্রেরিত প্রথম উপগ্রহ হয়। কসমস পরিচিতি সমস্ত ডিএস কৃত্রিম উপগ্রহকে বরাদ্দ করা হয়; কেবলমাত্র সেগুলো ব্যতীত যেগুলো কক্ষপথে পৌঁছতে ব্যর্থ হয় এবং অল্প সংখ্যক যা ইন্টারকসমস এবং ওরিওল কর্মসূচির অংশ হিসাবে প্রেরিত হয়। সর্বশেষ ডিএস কৃত্রিম উপগ্রহ কসমস ১৩৭৫ ১৯৮২ সালের ৬ জুন তারিখে একটি কসমস-৩এম বাহক রকেটের মাধ্যমে উৎক্ষেপণ করা হয়। এটি ছিলো একটি লিরা এএসএটি লক্ষ্য, যা ডিএস-পি১-এম -এর একটি প্রকরণ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

নেপ্রোপেট্রোভস্ক স্পুটনিক কর্মসূচি
স্বর্গীয় কুরআন

সাধারণ ইসলামী বিশ্বাস অনুযায়ী, স্বর্গীয় কুরআন () হল প্রকাশিত কুরআনের একটি আদিম সংস্করণ।

ইতিহাস 
পবিত্র ধর্মগ্রন্থ বা ধর্মীয় গুরুত্বপূর্ণ বস্তুর ধারণা, যেটি স্বর্গে সংরক্ষিত একটি আদিরূপের ভিত্তিতে তৈরি, তা শুধু ইসলামের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। আলফ্রেড গুইলাউমের মতে, এই ধারণাটি "হাজার হাজার বছর" আগেকার "প্রাচীন সুমেরিয়" সভ্যতার যুগে ফিরে যায়।

প্রত্যাদিষ্ট কুরআন 
কুরআনের ৪৩:৪ এবং ১৩:৩৯ নং আয়াতে "মাতৃগ্রন্থ" (উম্মুল কিতাব) উল্লেখ করা হয়েছে; ৮৫:২২ নং আয়াতে "সুরক্ষিত ফলক" (লাওহে মাহফুজ) এবং ৫৬:৭৮ নং আয়াতে "গোপন গ্রন্থ" (কিতাব  মাকনুন) উল্লেখ করা হয়েছে। ১৭:১০৫ নং আয়াতে কুরআনের প্রত্যাদেশকে "নাজিল করা" হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে:

"আমরা (আল্লাহ) সত্যসহ একে নাজিল করেছি এবং সত্যের সাথেই নাজিল হয়েছে"।

একে কালামুল্লাহ - আল্লাহর বাণী - বলেও অভিহিত করা হয় এবং অধিকাংশ মুসলিমের কাছে এটি আল্লাহর শাশ্বত ও অসৃষ্ট  গুণ হিসেবে বিবেচিত হয়, আল্লাহর লিখিত বা সৃষ্ট কোনো কিছুর বিপরীতে। স্বর্গীয় কুরআন এবং পার্থিব কুরআনের মাঝে পার্থক্য আছে। প্রত্যাদিষ্ট কুরআন স্বর্গীয় কুরআনের নিখুঁত প্রতিরূপ না সংক্ষিপ্ত সংস্করণ সেটা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে। সাধারণত, ইঞ্জিল এবং তাওরাতের ইসলামী ধারণাকে স্বর্গীয় কুরআনের অংশ হিসেবে মনে করা হয় ।

তথ্যসূত্র
নাসর (দেবতা)

নাসর বা Nasr (আরবি: نسر "শকুন") সম্ভবত হিময়ারীদের একটি প্রাক-ইসলামিক আরবীয় দেবতা ছিলো। হিমায়ারে শকুনের চিত্র সম্বলিত ভাস্কর্য পাওয়া গেছে, যার মধ্যে রয়েছে মাসনাআত মারিয়া এবং হাদ্দাত গুলাইস। Nasr নামটি থিওফোরিক নামগুলোতেও পাওয়া যায়। কিছু পণ্ডিত Nasr কে Maren-Shamash এর সাথে চিহ্নিত করেছেন, যাকে প্রায়শই হাতরার চিত্রে শকুন দ্বারা ঘিরে থাকতে দেখা যায়। হিশাম ইবনে আল-কালবির কিতাব আল-আসনাম (Book of Idols) বালখায় নাসরের একটি মন্দিরের বর্ণনা দেয়, যা অন্যথায় একটি অজানা স্থান। কিছু সূত্র এই দেবতাকে "হিময়ারের ধু-আল-খিলা উপজাতির" বলে মনে করে। হিময়ারীয় শিলালিপিতে "পূর্বের শকুন" এবং "পশ্চিমের শকুন" বর্ণিত বলে মনে করা হতো, যা অগাস্টাস হেনরি কিন সলস্টিস উপাসনার ব্যাখ্যা করেছিলেন। যাইহোক, এগুলিকে এখন n-s-r -কে একটি প্রিপোজিশন হিসাবে  "পূর্বদিকে" এবং "পশ্চিমদিকে" বলে মনে করা হয় । জে স্পেন্সার ট্রিমিংহাম বিশ্বাস করতেন যে নাসর "সূর্যের প্রতীক"।

ক্লাসিক্যাল রেফারেন্স

কুরআন থেকে: 
"তারা বলে: তোমরা নিজেদের উপাস্যদের ত্যাগ করো না; এবং ওয়াদ, সুওয়া, ইয়াগুস, ইয়াউক ও নাসরকেও ত্যাগ করো না।" [কুরআন 71:23]

বেবিলনীয় তালমুদ থেকে: 
হানান বিন হিসদা আব্বা বিন আইবোর উদ্ধৃতি দিয়ে বলেন (কেউ কেউ হানান বিন রাভার উদ্ধৃতি মনে করেন) , "পাঁচটি স্থায়ী (প্রধান) মূর্তিপূজক মন্দির রয়েছে: বাবিলের বেলের মন্দির, বোরসিপ্পায় নেবোর মন্দির, মানবিজে আতারগাতিসের মন্দির, আশকেলনে সেরাপিসের মন্দির, এবং আরবে নিশরার মন্দির"।

অ্যাডাইয়ের মতবাদ থেকে: 
কে এই নেবো, তোমরা যে মূর্তির পূজা কর? আর বেলকে যে সম্মান কর? দেখ, তোমাদের মধ্যে এমনও আছে যারা বাথ নিকালের পূজা করে, যেমন তোমাদের প্রতিবেশী হারানের বাসিন্দারা; আতারগাতিসকে পূজা করে মানবিজের লোকেরা; এবং নিশরাকে পূজা করে আরবরা। আর সূর্য ও চাঁদেরও পূজা করে বাকি হারানবাসী, যারা তোমাদের মতই।

জ্যাকব অফ সেরুগের "মূর্তিগুলির পতনের উপর" গ্রন্থ থেকে: 
বলা হয় যে, শয়তান পারস্যবাসীদেরকে N-s-r কে নির্মাণ ও পূজা করার পথে পরিচালিত করেছিল।

তথ্যসূত্র 

আরবীয় দেবতা
শকুন
পুরাণে পাখি
সুওয়া

কুরআনে (৭১:২৩)  'সুওয়া'কে  হযরত নূহ (আ.) এর সময়কার একজন দেবতা হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

আর তারা বলেঃ তোমরা তোমাদের উপাস্যদেরকে পরিত্যাগ করো না; আর ওয়াদ্দ, সুওয়া', ইয়াগূস, ইয়াঊক ও নাসরকেও পরিত্যাগ করো না। (কুরআন ৭১:২৩)

আহমদীয়া সম্প্রদায়ের মাওলানা মুহাম্মদ আলী এই আয়াতের উপর নিম্নলিখিত ব্যাখ্যা যোগ করেছেন:

এখানে যেসব মূর্তির নাম দেওয়া হয়েছে সেগুলো নবী মুহাম্মদ (সা.) এর সময় আরবে প্রচলিত ছিল। এ কারণে, কিছু সমালোচক এটিকে যুগ-উপযোগী নয় (এনাক্রোনিজম) বলে আখ্যা দেন। [...] ইবনে আব্বাসের মতে, নূহ (আ.) এর জাতির পূজিত মূর্তিগুলো আরবরাও পূজা করত। 'ওয়াদ্দ' এর পূজা করত قبيلة كلب (কালব গোত্র), 'সুওয়া' এর পূজা করত قبيلة هذيل  (হুযাইল গোত্র), 'ইয়াগূস' এর পূজা করত قبيلة مراد (মুরাদ গোত্র),  'ইয়াঊক' এর পূজা করত قبيلة همدان (হামাদান গোত্র) এবং 'নাসর' এর পূজা করত قبيلة حمير  (হিময়ার গোত্র) (বুখারী ৬৫:১৭১, ১)।  ভাষ্যকাররা বলেন, 'ওয়াদ্দ' এর পূজা করা হতো একজন পুরুষের রূপে, 'সুওয়া' এর পূজা করা হত একজন নারীর রূপে, 'ইয়াগূস' এর পূজা করা হত সিংহের রূপে, 'ইয়াঊক' এর পূজা করা হত ঘোড়ার রূপে এবং 'নাসর' এর পূজা করা হত ঈগলের রূপে।

'সুওয়া' এর মন্দির ধ্বংস

হযরত মুহাম্মদ (সা.) এর নির্দেশে হিজরী ৮ সনের ৯ম মাসে (জানুয়ারী ৬৩০ খ্রিস্টাব্দে) আমর ইবনে আল-আসের অভিযানের সময় 'সুওয়া' দেবতার মন্দির ধ্বংস করা হয়।

তথ্যসূত্র
ইয়াগুথ

ইয়াগুথ ("তিনি সাহায্য করেন" يَغُوثَ) নামের দেবতার উল্লেখ কুরআনে (৭১:২৩) রয়েছে। তিনি ছিলেন ইসলামী নবী নূহের যুগের একজন দেবতা:

"এবং তারা বলেঃ তোমরা তোমাদের দেবতাদের ত্যাগ করো না,  ওয়াদ, সুওয়া', ইয়াগুথ, ইয়াকুক বা নাসরকেও ত্যাগ করো না।" (কুরআন ৭১:২৩)

মাওলানা মুহাম্মদ আলী মন্তব্য করেন:

এখানে দেবতাদের যে নামগুলি দেওয়া হয়েছে সেগুলো সেই সময় আরবে বিদ্যমান ছিল যখন নবী মুহাম্মদ (সা.) ছিলেন। এজন্য কেউ কেউ একে যুগ-বিসংগতি বলে অভিহিত করেন। [...]  ইবনে আব্বাসের মতে, নূহের (আ.) সময়কার মানুষেরা যেসব মূর্তিকে পূজা করত, আরবরাও তাদের পূজা করতো।  ওয়াদ দেবতাকে পূজা করতো কালব গোত্র, সুওয়া'কে হুজাইল গোত্র, ইয়াগুথকে মুরাদ গোত্র, ইয়াকুককে হামাদান গোত্র এবং নাসরকে হিময়ার গোত্র (বুখারী, ৬৫:আল্লাহর গুণবাচক নাম ও বিশেষণ (كتاب التوحيد), ১)।  ভাষ্যকাররা বলেন যে, ওয়াদ দেবতার পূজা করা হতো পুরুষের রূপে, সুওয়া'র পূজা হতো নারীরূপে, ইয়াগুথের পূজা হতো সিংহের রূপে, ইয়াকুকের পূজা হতো ঘোড়ার রূপে এবং নাসরের পূজা হতো ঈগলের রূপে (রুহ-উল-মা'আনি)।

তথ্যসূত্র 

আরবীয় দেবতা
ইয়াউক

কুরআন অনুসারে, ইয়াকুক (আরবি: يعوق) ছিলেন নূহের সময়ে পূজিত একটি মূর্তি। দক্ষিণ আরবীয় একটি শিলালিপিতে ইয়াকুক নামে রহমানানকে উৎসর্গ করা একটি উপাসনালয়ের উল্লেখ আছে  "মকরবন ইয়াকুক" হিসেবে।

এবং তারা বলেঃ তোমরা নিজেদের উপাস্যদের ত্যাগ করো না; এবং ওয়াদ্দকে ত্যাগ করো না, সুওয়া'কেও না, ইয়াগুস, ইয়াকুক এবং নাসরকেও না। (কুরআন ৭১:২৩)

মাওলানা মুহাম্মদ আলী এই আয়াতের উপরে নিম্নলিখিত ভাষ্য যোগ করেন:

এখানে যে মূর্তিগুলির নাম দেওয়া হয়েছে সেগুলো হল সেগুলোই যেগুলো আরবে নবীজির সময়ে অস্তিত্বশীল ছিল। তাই কিছু সমালোচক এটাকে যুগ-অসঙ্গতি (anachronism) হিসেবে ব্যাখ্যা করেন।  [...]  ইবনে আব্বাসের (ইʿআব) মতে, নূহের জাতির যে মূর্তিগুলো ছিল সেগুলোই পরবর্তীতে আরবরা পূজা করত। কালব গোত্র ওয়াদ্দকে, হুজাইল গোত্র সুওয়া'কে, মুরাদ গোত্র ইয়াগুসকে, হামাদান গোত্র ইয়াকুককে এবং হিমইয়ার গোত্র নাসরকে পূজা করত (বি. ৬৫: lxxi, ১)।  ভাষ্যকাররা বলেন যে, ওয়াদ্দকে মানুষের রূপে পূজা করা হতো, সুওয়া'কে নারীর রূপে, ইয়াগুসকে সিংহের রূপে, ইয়াকুককে ঘোড়ার রূপে, এবং নাসরকে ঈগলের রূপে পূজা করা হতো (রজ)।

তথ্যসূত্র 

আরবীয় দেবদেবী
ঘোড়া দেবদেবী
সেল্টিস অস্ট্রালিস

সেলটিস অস্ট্রালিস, যা ইউরোপীয় নেটল গাছ, ভূমধ্যসাগরীয় হ্যাকবেরি, লোট ট্রি  বা মধুবেরি নামেও পরিচিত, দক্ষিণ ইউরোপ, উত্তর আফ্রিকা এবং এশিয়া মাইনরের স্থানীয় একটি পর্ণমোচী গাছ। ১৭৯৬ সালে এই গাছটি ইংল্যান্ডে প্রথম আনা হয়।

বিবরণ 
গাছটি ২৫ মিটার পর্যন্ত লম্বা হতে পারে, যদিও শীতল আবহাওয়ায় ১০ মিটার উচ্চতা বেশি দেখা যায়। গাছের বাকল মসৃণ ও ধূসর, প্রায় হাতির চামড়ার মতো।

পর্যায়ক্রমে সজ্জিত পাতাগুলি সরু এবং ধারালো দাঁতযুক্ত, উপরের দিকটা খসখসে এবং নিচের দিকটা লোমশ। পাতাগুলো ৫-১৫ সেমি লম্বা এবং সারা বছর গাঢ় ধূসর/সবুজ রঙের হয়। শরৎকালে ঝরে যাওয়ার আগে হালকা হলুদ বর্ণ ধারণ করে।

বায়ু-পরিবাহিত ফুলগুলো হয় পুষ্পদলহীন এবং উভলিঙ্গ (পুং ও স্ত্রী অঙ্গ সমন্বিত), ক্ষুদ্র এবং সবুজ বর্ণের, হয় এককভাবে জন্মায় নাহয় ছোট ছোট থোকায় থোকায়।

ফলটি একটি ছোট, গাঢ় বেগুনি রঙের বেরির মতো ড্রুপ, ১ সেমি প্রশস্ত এবং ছোট থোকায় ঝুলে থাকে। ফলগুলো খাওয়া যায় এবং পাখি ও অন্যান্য বন্যপ্রাণীর কাছে অত্যন্ত জনপ্রিয়।

তথ্যসূত্র
ইসরায়েল–হামাস যুদ্ধের বিক্ষোভ

ইসরায়েল-হামাস যুদ্ধের প্রভাবে সারা বিশ্বে প্রতিবাদ, বিক্ষোভ এবং বিশ্ববাসীর আকর্ষণ জন্ম হয়।  এই বিক্ষোভগুলো যুদ্ধবিরতির দাবি, ইসরায়েলি অবরোধ ও দখলদারিত্বের অবসান, ইসরায়েলি জিম্মিদের প্রত্যাবর্তন, যুদ্ধাপরাধের বিচার এবং গাজায় মানবিক সহায়তা প্রদান সহ সংঘাত সম্পর্কিত বিভিন্ন বিষয়ের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে সংঘটিত হয়। গাজায় ইসরায়েলি তৎপরতার বিরুদ্ধে আরব বিশ্ব জুড়ে বিক্ষোভের সংখ্যা উল্লেখযোগ্যভাবে বেশি ছিল। 

ফিলিস্তিনি-পন্থী কিছু বিক্ষোভের ফলে সহিংসতা এবং ইহুদি-বিদ্বেষের অভিযোগ উঠেছে এবং ফলস্বরূপ কিছু ইউরোপীয় দেশে ফিলিস্তিন ও ফিলিস্তিনকে সমর্থনকারীদের বিরুদ্ধে মামলা, গ্রেপ্তার ও প্রশাসনের বাধার ঘটনা ঘটেছে, যেমন ফ্রান্স, জার্মানি, যুক্তরাজ্য ও হাঙ্গেরির মতো দেশগুলি ফিলিস্তিনপন্থী রাজনৈতিক বক্তৃতার উপর নিষেধাজ্ঞা আরোপ করেছে।  জার্মানি ফিলিস্তিনের পতাকা প্রদর্শন এবং কেফিয়াহ পরিধান করা নিষিদ্ধ করেছে।  এই সংঘাত সারা বিশ্বে ইসরায়েলি ও মার্কিন দূতাবাসগুলিতে বড় প্রতিবাদের জন্ম দেয়। 

সশস্ত্র সংঘাতের অবস্থান ও ইভেন্ট ডেটা প্রকল্পের গবেষণায় ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে যে ৭ অক্টোবর থেকে ২৪ নভেম্বর পর্যন্ত, সারা বিশ্বে কমপক্ষে ৭,২৮৩টি ফিলিস্তিনপন্থী বিক্ষোভ এবং ৮৪৫টি ইসরায়েলপন্থী বিক্ষোভ হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

ইসরাইল-হামাস যুদ্ধের প্রতিক্রিয়া
যুদ্ধবিরোধী বিক্ষোভ
২০২৩-এ আন্তর্জাতিক সম্পর্ক
২০২৪-এ আন্তর্জাতিক সম্পর্ক
২০২৩-এ বিক্ষোভ
২০২৪-এ বিক্ষোভ
মালান ক্রুগার

মালান বিন্নেমান ক্রুগার (জন্ম	১২ এপ্রিল ১৯৯৫) একজন নামিবীয় ক্রিকেটার। একজন ডানহাতি ব্যাটসম্যান ক্রুগার খেলেছেন ২০১৪ অনূর্ধ্ব-১৯ ক্রিকেট বিশ্বকাপ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

১৯৯৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
নামিবীয় ক্রিকেটার
নামিবিয়ার একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
নামিবিয়ার টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
আকাশগর্ভ

আকাশগর্ভ () হলো চীনা, জাপানি ও কোরিয়ান বৌদ্ধধর্মের বোধিসত্ত্ব যিনি মহাকাশের (আকাশ) মহান উপাদান (মহাভূত) এর সাথে যুক্ত।

তাৎপর্য 
আকাশগর্ভ হলো আটটি মহান বোধিসত্ত্বের একটি। তার নাম "অকার্যকর ভাণ্ডার" বা "সীমাহীন মহাকাশের কোষাগার" হিসাবে অনুবাদ করা যেতে পারে কারণ তার জ্ঞানকে মহাকাশ হিসাবেই সীমাহীন বলা হয়। তিনি কখনও কখনও আকাশগর্ভ ক্ষিতিগর্ভের যমজ হিসেবে বিবেচিত, এবং এমনকি ক্ষিতিগর্ভ বোধিসত্ত্ব পূর্বপ্রাণিধান সূত্রে সংক্ষিপ্তভাবে উল্লেখ করা হয়েছে।

গৌতম বুদ্ধের গুণাবলীর সাথে যুক্ত, তিনি পাপাচার শুদ্ধ করতে সক্ষম।

শিঙ্গোন বৌদ্ধধর্মের প্রতিষ্ঠাতা কুকই বিখ্যাত সন্ন্যাসীর সাথে দেখা করেন যিনি তরুণ বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী হিসাবে বারবার আকাশগর্ভের মন্ত্র উচ্চারণ করেন বলে জানা যায়। কুকই তার নিকট থেকে কোকুজু-গুমঞ্জির অভিভাবকসংবঁধীয় শিক্ষা গ্রহণ করেন। তিনি যখন মন্ত্রটি উচ্চারণ করেন, তখন তিনি দর্শন অনুভব করেন যেখানে আকাশগর্ভ তাকে বৈরোচনসম্বোধি সূত্র বোঝার জন্য তাং চীনে যেতে বলেন। পরে তিনি হুইগুর কাছ থেকে তাংমি শিখতে চীনে যাবেন এবং তারপরে হেইআন জাপানে গুপ্ত বৌদ্ধধর্মের শিঙ্গোন সম্প্রদায়ের সন্ধান করতে যাবেন।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 
 
 
 Visser, M. W. de (1931). The Bodhisattva Akasagarbha (Kokuzo) in China and Japan, Amsterdam: The Royal Dutch Academy of Sciences.

বহিঃসংযোগ 

 English Translation of the Ākāśagarbha Sūtra from the Tibetan on 84000.
 Gumonji : A possible cure for memory loss The Japan Times
 Japanese Buddhist Statuary: Kokuzo
 The Koyasan Shingon-shu Lay Practitioner's Daily Service

বোধিসত্ত্ব
বৌদ্ধ তন্ত্র
বৌদ্ধ মন্ত্র
২০২৪-এ বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে ফিলিস্তিনপন্থী বিক্ষোভ

ইসরাইল-হামাস যুদ্ধের প্রতিবাদের অংশ হিসেবে, ২০২৪ সালের ১৭ এপ্রিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে ফিলিস্তিনপন্থী বিক্ষোভ শুরু হয় এবং ক্রমান্বয়ে বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে পড়ে। এটি জায়নবাদ বিরোধী গোষ্ঠীর নেতৃত্বে কলাম্বিয়া ইউনিভার্সিটি ক্যাম্পাস দখলকে কেন্দ্র করে গণগ্রেফতারের পর শুরু হয়, যেখানে বিক্ষোভকারীরা ফিলিস্তিনিদের গণহত্যার অভিযোগে বিশ্ববিদ্যালয়টিকে ইসরায়েলে বিনিয়োগ বিচ্ছিন্ন করার দাবি করেছিল।   ১ মে পর্যন্ত, ৩০ টিরও বেশি মার্কিন ক্যাম্পাসে ১,৪০০ জনেরও বেশি বিক্ষোভকারীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে।    বিশ্ববিদ্যালয়গুলো বেশ কয়েকজন শিক্ষার্থীকে বহিষ্কারও করেছে।   বিক্ষোভের বিভিন্ন দাবির মধ্যে রয়েছে ইসরায়েল এবং এর সহযোগী সংস্থাগুলির সাথে আর্থিক সম্পর্ক ছিন্ন করা, আর্থিক সম্পর্কের স্বচ্ছতা,  এবং আটককৃত বিক্ষোভকারীদের মুক্তি দেওয়া। 

২২ এপ্রিল বিক্ষোভ ছড়িয়ে পড়ে, যখন পূর্ব উপকূলের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা ক্যাম্পাস দখল করা শুরু করে, সেইসাথে নিউ ইয়র্কে ও ইয়েলে ব্যাপক গ্রেপ্তারের সম্মুখীন হয়। এর মধ্যে নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়, ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়, এমারসন কলেজ, ম্যাসাচুসেটস ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজি (এমআইটি) এবং টাফ্টস ইউনিভার্সিটি অন্তর্ভুক্ত।  পরের দিনগুলিতে ৪০ টিরও বেশি ক্যাম্পাসে প্রতিবাদ শিবির স্থাপনের মধ্য দিয়ে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র জুড়ে বিক্ষোভ দেখা দেয়।  ২৫ এপ্রিল, এমারসন কলেজ, ইউনিভার্সিটি অফ সাউদার্ন ক্যালিফোর্নিয়া ও টেক্সাস ইউনিভার্সিটিতে গণগ্রেফতার করা হয়,  প্রতিবাদ ইউরোপ, অস্ট্রেলিয়া এবং কানাডায় ছড়িয়ে পড়ে। ২৭ এপ্রিল অব্যাহত দমনের অংশ হিসেবে ওয়াশিংটন, উত্তর-পূর্ব, অ্যারিজোনা স্টেট ও ইন্ডিয়ানা বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রায় ২৭৫ জনকে গ্রেপ্তার করা হয়।   এমরি ইউনিভার্সিটিতে আটককৃতদের মধ্যে বেশ কয়েকজন অধ্যাপক ছিলেন,  এবং ওয়াশিংটন ইউনিভার্সিটি ইন সেন্ট লুইসে বিশ্ববিদ্যালয়ের কর্মচারীদের গ্রেপ্তার করা হয়েছিল।  ২৮ এপ্রিল, এমআইটি, পেনসিলভানিয়া বিশ্ববিদ্যালয় এবং ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লস এঞ্জেলেস (ইউসিএলএ) এ পাল্টা প্রতিবাদ অনুষ্ঠিত হয়।  ৩০ এপ্রিল, নিউইয়র্কের কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় এবং সিটি কলেজে প্রায় ৩০০ জন বিক্ষোভকারীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছিল। 

ক্যাম্পাস দখলের ফলে কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় ও ক্যাল পলি হামবোল্ট সেমিস্টারের বাকি অংশে জন্য কাজ বন্ধ করা;   ক্যালিফোর্নিয়া, জর্জিয়া ও টেক্সাসের ফ্যাকাল্টি সদস্যদের দ্বারা সূচিত অনাস্থা ভোট;  এবং ইসরায়েলের সাথে সম্পর্কের কারণে বোয়িং এর সাথে পোর্টল্যান্ড স্টেট ইউনিভার্সিটির আর্থিক সম্পর্ক ছিন্ন করার মতো ঘটনা ঘটেছে।  ২০০ টিরও বেশি দল বিক্ষোভের প্রতি সমর্থন প্রকাশ করেছে,  সেইসাথে ইহুদি মার্কিন সিনেটর বার্নি স্যান্ডার্স এবং কংগ্রেসের একাধিক প্রগতিশীল সদস্যও বিক্ষোভকারীদের সমর্থন দিয়েছেন।  বিক্ষোভের সমালোচনা করেছেন প্রেসিডেন্ট জো বাইডেন;  মার্কিন গভর্নর রন ডিস্যান্টিস  ও গ্রেগ অ্যাবট;   এবং ইসরায়েলের প্রধানমন্ত্রী বেঞ্জামিন নেতানিয়াহু  —যারা সবাই তাদেরকে ইহুদি বিদ্বেষী বলে অভিহিত করেছেন, যদিও ইহুদি ছাত্র বিক্ষোভকারীরা জোর দিয়েছিল যে তারা ইহুদি-বিদ্বেষী নন।  বিক্ষোভে পুলিশের প্রতিক্রিয়াও মার্কিন প্রতিনিধি আলেকজান্দ্রিয়া ওকাসিও-কর্টেজ ও টেক্সাসের ডেমোক্র্যাটদের দ্বারা সমালোচিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র