মৎস্যেন্দ্রনাথ

মৎস্যেন্দ্রনাথ বা মৎস্যেন্দ্র বা মচ্চিন্দ্রনাথ বা মীননাথ বা মীনপা ছিলেন বৌদ্ধ ও হিন্দু ঐতিহ্যের একজন সাধু ও যোগী। তাকে ঐতিহ্যগতভাবে হঠযোগের পুনরুজ্জীবনকারী হিসেবে বিবেচনা করা হয় এবং এর সাথে সাথে এর কিছু প্রাচীন গ্রন্থের লেখকও বলা হয়। তাকে নাথ সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবেও দেখা হয়, তিনি শিবের কাছ থেকে শিক্ষা পেয়েছিলেন।

মৎস্যেন্দ্রনাথ বিশেষ করে কৌল শৈবধর্মের সাথে যুক্ত। তিনি চুরাশিজন মহাসিদ্ধদের মধ্যে একজন এবং গোরক্ষনাথের গুরু হিসেবে বিবেচিত, প্রাথমিক হঠযোগের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব। তিনি হিন্দু ও বৌদ্ধ উভয়ের দ্বারাই শ্রদ্ধেয় এবং কখনও কখনও অবলোকিতেশ্বরের অবতার হিসাবে বিবেচিত হন।

জীবনের প্রথমার্ধ
মতসেন্দ্রের জীবন সম্পর্কে খুব কমই জানা যায়: তাঁকে মিনানাথও বলা হয় এবং তিনি লুই পা-এর সাথেও যুক্ত, যাঁর সমস্ত নাম 'মাছের প্রভু' হিসাবে অনুবাদ করে। তাঁর জন্মস্থানের বর্ণনায় কিংবদন্তি ভিন্ন ভিন্ন। গিউসেপ্প তুচি বলেন, দুটি তিব্বতি রচনার কর্তৃত্বে - সিদ্ধ ও তারানাথের "সাতটি সংক্রমণের অধিকারী" - যে মতসেন্দ্রনাথ, যাঁকে তিব্বতে অবলোকিতেশ্বরের অবতার হিসাবে দেখা যায়, তিনি ছিলেন কামরূপের  কৈবর্ত বংশোদ্ভূত।
 অন্যান্য সূত্রে তাঁর জন্মস্থান চন্দ্রদ্বীপ বলে। মছিন্দ্রনাথ রথযাত্রার বাড়ি বুংমতীর প্রাচীন নেওয়ারি উপনিবেশে নেপালে পাওয়া শিলালিপি অনুসারে, তাঁর মন্দির ভারতের আসাম থেকে আনা হয়েছিল। তিনি সবরতন্ত্রে চব্বিশটি কাপালিক সিদ্ধদের একজন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

কিংবদন্তি
কিংবদন্তী বলে যে মতসেন্দ্র অশুভ নক্ষত্রের অধীনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। এটি শিশুটিকে সমুদ্রে ফেলে দেওয়ার জন্য তাঁর বাবা-মাকে বাধ্য করেছিল। সেখানেই শিশুটিকে মাছ গ্রাস করেছিল যেখানে সে বহু বছর ধরে বাস করেছিল। মাছটি সাঁতার কেটে সাগরের তলদেশে চলে গেল যেখানে শিব তাঁর সহধর্মিণী পার্বতীকে যোগের গোপনীয়তা প্রদান করছিলেন।
যোগের গোপন কথা শুনে মতসেন্দ্র মাছের পেটে যোগ সাধনা করতে শুরু করেন। বারো বছর পর অবশেষে তিনি একজন আলোকিত সিদ্ধ হিসেবে আবির্ভূত হন। এটি প্রায়ই তাঁর নামের উৎপত্তি হিসাবে দেওয়া হয় 'মাছের প্রভু' বা 'তিনি যার প্রভু মাছের প্রভু'। কিংবদন্তির অন্যান্য সংস্করণ বিদ্যমান, যার মধ্যে রয়েছে যার মধ্যে মতসেন্দ্র মাছ হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিলেন ও শিবের দ্বারা সিদ্ধ হয়েছিলেন। গল্পের তিব্বতি উপস্থাপনা মিনা নামে একজন জেলে-সিদ্ধের কথা বলে, যিনি বঙ্গোপসাগরে কাজ করার সময় মাছ খেয়েছিলেন। কিছু পণ্ডিত এই কিংবদন্তি এবং জোনাহ ও তিমির বাইবেলের গল্পের মধ্যে সমান্তরাল আঁকেন।

অন্য কিংবদন্তি বলে যে, যখন গোরক্ষনাথ নেপালের কাঠমান্ডু উপত্যকায় গিয়েছিলেন, তখন তিনি কাঠমান্ডু উপত্যকার সমস্ত বৃষ্টি ঝরানো সর্পকে ধরে নিয়েছিলেন এবং স্থানীয়দের দ্বারা হতাশ হওয়ার পরে তিনি ধ্যান করতে শুরু করেছিলেন কারণ তারা তার অনুরোধে তাকে কোনো ভিক্ষা দেয়নি। ফলস্বরূপ, পাটন দীর্ঘকাল খরার সম্মুখীন হয়। ভক্তপুরের রাজা তাঁর তান্ত্রিক বন্ধুদত্তের পরামর্শে এবং ললিত জাপু গোরক্ষনাথের গুরু মতসেন্দ্রনাথকে কাঠমান্ডু উপত্যকায় নিয়ে আসেন। যখন গোরক্ষনাথ জানতে পারলেন যে তাঁর শিক্ষক উপত্যকায় আছেন, তখন তিনি সমস্ত বৃষ্টি বর্ষণকারী সাপকে ছেড়ে দিয়ে তাঁকে দেখতে গেলেন। বৃষ্টি-বর্ষণকারী সাপগুলি মুক্ত হওয়ার সাথে সাথে কাঠমান্ডুতে প্রতি বছর প্রচুর বৃষ্টিপাত হয়।
সেই দিনের পর, পাটনের স্থানীয়রা বৃষ্টির দেবতা হিসাবে মতসেন্দ্রনাথকে পূজা করত।

অবদান 
মতসেন্দ্রকে হঠ ও তান্ত্রিক রচনাগুলির কৃতিত্ব দেওয়া হয় যেমন কৌলজ্ঞাননির্নায়া ("কৌল ঐতিহ্যের সাথে সম্পর্কিত জ্ঞানের আলোচনা"), মৎস্যেন্দ্রসংহিতা এবং "অকুল-বিরাতন্ত্র", সংষ্কৃতিতে হঠযোগের কিছু প্রাচীন গ্রন্থ একাদশ শতাব্দী। জেমস ম্যালিনসন,  আলেক্সিস স্যান্ডারসন, ডেভিড গর্ডন হোয়াইট এবং অন্যরা তত্ত্ব করেন যে অনেক কাজ মরণোত্তর এবং মৎসেন্দ্রনাথকে উৎসর্গ করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন

বহিঃসংযোগ 
 
 Matsyendranatha at Encyclopædia Britannica
 Matsyendranath

১০ম শতাব্দীতে জন্ম
তপস্বী
হিন্দু দার্শনিক ও ধর্মতত্ত্ববিদ
ভারতীয় হিন্দু যোগী
ভারতীয় হিন্দু সন্ন্যাসী
কামরূপী ব্যক্তি
মহাসিদ্ধ
মধ্যযুগীয় হিন্দু ধর্মগুরু
ভারতীয় হিন্দু আধ্যাত্মিক শিক্ষক
ভারতীয় শৈব ধর্মগুরু
আধ্যাত্মিক অনুশীলন
তন্ত্র