বারাকাহ

বারাকাহ

ইসলামে বারাকাহ বা বারাকা (    "আশীর্বাদ") এমন  শক্তি যার দ্বারা আশীর্বাদ বোঝায় , এক ধরণের আধ্যাত্মিক শক্তির উপস্থিতি এবং উদ্ঘাটনের ধারাবাহিকতা,যা  আল্লাহর সাথে  সম্পর্কিত এবং  আল্লাহর  সবচেয়ে কাছের লোকদের উপর বর্ষিত হয়। 

বারাকা  কোন বস্তু, স্থান এবং মানুষের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে, যা আল্লাহর  দ্বারা নির্বাচিত।   বারাকার শক্তি তাদের মাঝেই প্রবাহিত হয়, যাদের সম্পর্ক ও বিশ্বাস সরাসরি আল্লাহর সাথে । বারাকা দ্বারা সমৃদ্ধ সৃষ্টি শারীরিক নৈকট্যের মাধ্যমে বা ইসলামের নবী মুহাম্মদের (স.)আধ্যাত্মিক অনুশীলন ও আনুগত্যের মাধ্যমে অর্জন করা যায়। আল্লাহর  অন্যান্য সৃষ্টিতে বারাকার প্রবাহকে উপলব্ধি করা যায়। আল্লাহই বরকতের একমাত্র উৎস এবং  তা প্রদান ও আটকানোর ক্ষমতা তাঁরই আছে।

ইসলামী অতীন্দ্রিয়বাদ 
বারাকা হল ইসলামী অতীন্দ্রিয়বাদ, বিশেষ করে সুফিবাদের একটি  ধারণা।    সুফিদের গ্রন্থ, বিশ্বাস, অনুশীলন এবং আধ্যাত্মিকতাকে  কেন্দ্র  করে বারাকা পরিব্যপ্ত। সুফিবাদ গুহ্য জ্ঞানের  সাধনা এবং হৃদয়ের  ডাকে  আল্লাহর সাথে আধ্যাত্মিক মিলনের উপর জোর দেয়। বারাকা  আল্লাহর প্রত্যক্ষ এবং ইচ্ছাকৃত আশীর্বাদের পারলৌকিক এবং জাগতিক শক্তির   সংযোগের প্রতীক, যা তাঁর এবং তাঁর শিক্ষার প্রতি সবচেয়ে বেশি প্রতিফলিত।

বারাকা কোন রাষ্ট্র নয়, এটি আশীর্বাদ ও অনুগ্রহের প্রবাহ।  যা আল্লাহর কাছ থেকে প্রবাহিত হয়, যারা আল্লাহর সবচেয়ে কাছের মানুষ, যেমন দরবেশ ও নবীগণ। যারা বারাকা  অর্জন করেছে তাদের অলৌকিক কাজ ( করামত ) করার ক্ষমতা রয়েছে বলে মনে করা হয়, যেমন চিন্তা-পড়া, অসুস্থদের নিরাময় করা, উড়ে যাওয়া এবং মৃতদের পুনরুজ্জীবিত করা।  এমনকি, বিশিষ্ট সুফি মরমী আব্দ আল-করিম ইবনে হাওয়াজিন কুশায়রির মতে, অলৌকিক ঘটনার ব্যবহার এবং  ক্ষমতার প্রকৃত অধিকার একজন সাধকের মর্যাদা নির্দেশ করে না, তবে, নবীদের দ্বারা এই অলৌকিক কাজ  গুরুত্বপূর্ণ প্রশংসাপত্র স্থাপন করতে পারে।

উত্স, সংক্রমণ, এবং ঐতিহ্যগত গুরুত্ব 
বারাকাহর চূড়ান্ত উৎস আল্লাহ। আল্লাহ যাকে ইচ্ছা এবং যা ইচ্ছা তাকে বরকত ও বারাকাহ দান করেন এবং তার কাছে  সীমাবদ্ধ কোন কিছু নেই।

সুন্নাতের মাধ্যমে  অনুশীলন 
নবি মুহাম্মদ (সঃ) এর চর্চা ও শিক্ষা অনুসরণ করে সুন্নাতের অনুকরণের মাধ্যমে বারাকা অর্জন করা যায়। কারণ মুহাম্মাদ  (সঃ) হলেন মুহাম্মাদন বারাকার উৎস, আল্লাহর নাম স্মরণ করে এবং রাসুলের  সুন্নাহ অনুযায়ী জীবনযাপন করে এ পথ অনুসরণ করতে হয়। যারা অন্তরে রাসুল (স.) এর সুন্নাহকে  স্থান দিতে পেরেছে, তারাই মুহাম্মাদ (আল-নূর আল-মুহাম্মাদি) এবং মুহাম্মাদান বারাকাকে প্রতিফলিত করতে পেরেছে।   যারা সুন্নাহকে অনুসারে করে, আল্লাহর দেখানো পথে জীবনযাপন করে এবং হৃদয়ে সত্যকে ধারণ করে,  আল্লাহ তাদের জন্য বারাকা প্রবাহিত হতে পারে এমন একটি  পথ খুলে দেন।যারা মুহাম্মদের (স.) মত জীবনযাপন করে, তারা বারাকার প্রত্যক্ষ আশীর্বাদের যোগ্য হতে পারে।  বারাকা প্রাপ্ত সাধক ভিতর থেকে আল্লাহর শক্তি অনুভব করতে সক্ষম হন এবং বারাকা দ্বারা পরিচালিত হওয়ার সময় হাদিস দ্বারা পুষ্ট হন।

আরো দেখুন 
উৎস বিবরণ

 আল-বারাকাহ
 বাসিরাহ
 আধ্যাত্মিক উপহার
 ইসলামের শব্দকোষ
 সাদা দিনগুলো
 ব্রখা (মান্দেয়বাদে দৈনিক প্রার্থনা)

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃত রচনা 
তথ্য

সাধারণ তথ্যসূত্র 

 কুলন, সি. (1988). আফ্রিকান ইসলামে ক্যারিশমা এবং ভ্রাতৃত্ব. অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস. আইএসবিএন 0-19-822723-এক্স.
 মেরি, জে ডব্লিউ (1999) মধ্যযুগীয় মুসলমান এবং ইহুদিদের মধ্যে বারাকা (আশীর্বাদ) এবং আচার ভক্তির দিক. মধ্যযুগীয় এনকাউন্টার. 5, পৃষ্ঠা 46–69.
 টাকিম, এল. এন. (2006). নবীর উত্তরাধিকারী: শিয়া ইসলামে ক্যারিশমা এবং ধর্মীয় কর্তৃত্ব. সানি প্রেস. আইএসবিএন 0791481913.
 ওয়ার্বনার, পি. (1998). ক্যারিশমা মূর্ত করা: আধুনিকতা, এলাকা এবং সুফি ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে আবেগের কর্মক্ষমতা. রুটলেজ. আইএসবিএন 1134746938.

ইসলামি পরিভাষা
সুফিবাদ