turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ভস্মাসুর

ভস্মাসুর () হল একজন অসুর বা রাক্ষস, যাকে তিনি তার হাত দিয়ে যার মাথা স্পর্শ করেন তাকে পুড়িয়ে ফেলার এবং অবিলম্বে ভস্মতে পরিণত করার ক্ষমতা দেওয়া হয়েছিল। তিনি বিষ্ণুর নারী অবতার, মন্ত্রমুগ্ধ মোহিনী দ্বারা প্রতারিত হয়েছিল, নিজেকে ভস্মে পরিণত করার জন্য।

কিংবদন্তি
যদিও ভস্মাসুর এমন চরিত্র যা পুরাণে দেখা যায় না, তার গল্প আঞ্চলিক সাহিত্যে উল্লেখ করা হয়েছে। শিবের দেহের ভস্ম ধূলিকণা (ভস্ম) থেকে অসুরের জন্ম হয়েছে বলে কথিত আছে। তাঁর প্রতি অসুরের মহান ভক্তিতে খুশি হয়ে শিব তাঁর পছন্দের বর দিতে রাজি হন। ভস্মাসুর যার মাথায় হাত রাখেন তাকে পুড়িয়ে ছাই করার শক্তি চেয়েছিলেন। শিব তাকে এই মঞ্জুর করলেন। ভস্মাসুর বর পেয়ে অহংকারী হয়ে ওঠেন এবং সারা বিশ্বের কাছে দুঃস্বপ্ন হয়ে উঠেছিলেন বলে কথিত আছে। বিষ্ণু মনোমুগ্ধকর মোহিনীর রূপ ধারণ করেছিলেন, একজন আকর্ষণীয় নৃত্যশিল্পী, যিনি তাকে তার মোহিনী দিয়ে মোহিত করেছিলেন এবং মুক্তাত্য নামক নৃত্যের সূচনা করেছিলেন। এই নৃত্য চলাকালীন ভস্মাসুর নিজের মাথায় হাত রাখতে বাধ্য হন। তার হাত তার মাথায় স্পর্শ করার সাথে সাথে সে পুড়ে ছাই হয়ে যায়।

নৃত্য

জনপ্রিয় গল্পের উপর ভিত্তি করে, নর্তকীরা বিভিন্ন ভঙ্গি গ্রহণ করে যার ফলে তারা শেষ পর্যন্ত তাদের উভয় হাত তাদের মাথায় ঘুরিয়ে দেয়। ভস্মাসুরকে অভিনয় করা নৃত্যশিল্পীকে সারির শেষে রাখা হয় এবং তিনিই শেষ নর্তকী যিনি তার মাথার উপর হাত ঘোরান।

ভস্মাসুর-ধরনের ভঙ্গি - এক হাত মাথার উপরে এবং অন্যটি পিছনের পিছনে - ভোজপুরি অঞ্চলে মহিলাদের নাচের ক্ষেত্রেও সাধারণ এবং ইন্দো-ক্যারিবিয়ান সমাজে, যেখানে এটি চাটনির সাধারণ বৈশিষ্ট্য। নাচ কিছু ইন্দো-ক্যারিবিয়ান দাবি করে যে এই ভঙ্গিটি ভস্মাসুর মিথের সাথে সম্পর্কিত।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 The Tale of Chaortan, Crutath and Brartvor

অসুর
রিইনফোর্সড কংক্রিট

রিইনফোর্সড কংক্রিট (আরসি) যাকে রিইনফোর্সড সিমেন্ট কংক্রিট (আরসিসি) এবং ফেরোকনক্রিটও বলা হয়, একটি যৌগিক উপাদান যেখানে কংক্রিটের তুলনামূলকভাবে কম প্রসার্য শক্তি ও নমনীয়তা উচ্চ প্রসার্য শক্তি বা নমনীয়তা সহ শক্তিবৃদ্ধি অন্তর্ভুক্ত করার মাধ্যমে ঢালাই দেওয়া হয়। শক্তিবৃদ্ধি সাধারণত, অগত্যা না হলেও ইস্পাত বার (রিবার) এবং সাধারণত কংক্রিট বসানোর আগে কংক্রিটে নিষ্ক্রিয়ভাবে স্থাপন করা হয়। যাইহোক, পোস্ট-টেনশনিং কংক্রিটকে শক্তিশালী করার কৌশল হিসেবে নিযুক্ত করা হয়। বার্ষিক ব্যবহৃত আয়তনের পরিপ্রেক্ষিতে এটি সবচেয়ে সাধারণ প্রকৌশল উপকরণগুলোর মধ্যে অন্যতম। অবক্ষতি প্রকৌশলের পরিভাষায় সঠিকভাবে ডিজাইন করা হলে কংক্রিটের ক্ষারত্ব ইস্পাতের রিবারকে অবক্ষতি থেকে রক্ষা করে। এছাড়াও R.C.C হল দুর্বল যা tension force নিতে পারে না।

আরও দেখুন 
 রিইনফোর্সড কংক্রিটের প্রতিরোধস্থল
 কংক্রিট কভার
 কংক্রিট স্ল্যাব
 অবক্ষতি প্রকৌশল
 কভার মিটার
 অস্থায়ী কর্ম
 ফেরোসমেন্ট
 গঠনকর্ম
 কান ব্যবস্থা
 হেনরি ডি মিফোনিস
 ইন্টারফেসিয়াল ট্রানজিশন জোন
 প্রিকাস্ট কংক্রিট
 কংক্রিটের প্রকারভেদ
 কাঠামোগত দৃঢ়তা
 রিইনফোর্সড কংক্রিট কাঠামো স্থায়িত্ব
 রিইনফোর্সড সলিড

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 
 Threlfall A., et al. Reynolds's Reinforced Concrete Designer's Handbook – 11th ed. .
 Newby F., Early Reinforced Concrete, Ashgate Variorum, 2001, .
 Kim, S., Surek, J and J. Baker-Jarvis. "Electromagnetic Metrology on Concrete and Corrosion." Journal of Research of the National Institute of Standards and Technology, Vol. 116, No. 3 (May–June 2011): 655–669.
 Daniel R., Formwork UK "Concrete frame structures.".
 
 
 
 

পুরকৌশল
উপাদান বিজ্ঞান
কাঠামো প্রকৌশল
খোদাইকর্ম

খোদাইকর্ম হলো সেই উপাদানের অংশগুলোকে আঁচড় কেটে একটি উপাদান থেকে কোনও কিছুকে আকার দেওয়ার জন্য সরঞ্জাম ব্যবহার করার কাজ। এই কৌশল এমন যেকোন উপাদানে প্রয়োগ করা যেতে পারে যা একটি কাঠামো ধরে রাখার জন্য যথেষ্ট শক্ত ও পরেও উপলব্ধ সরঞ্জামগুলোর সাহায্যে অংশগুলোকে আঁচড় কাটার জন্য যথেষ্ট নরম এমনকি এটি থেকে টুকরোগুলো সরানো হলেও। খোদাইকর্ম পাথর বা কাঠের ভাস্কর্য তৈরির উপায় হিসেবে কাদামাটি, ফল ও গলিত কাচের ন্যায় নরম ও নমনীয় উপকরণ ব্যবহার করার পদ্ধতি থেকে আলাদা, এটি নরম অবস্থায় পছন্দসই আকারে আকৃতি হতে পারে ও তারপরে সেই কাঠামোয় শক্ত হয়ে যেতে পারে। নমনীয় উপকরণ ব্যবহার করার পদ্ধতির চেয়ে খোদাই করার জন্য অনেক বেশি পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়।

খোদাইকর্মের প্রকারভেদের মধ্যে রয়েছে:

 হাড় খোদাইকর্ম
 ছুরি খোদাইকর্ম
 ফল খোদাইকর্ম
 লাউ খোদাইকর্ম বা লাউ শিল্পকর্ম
 বরফ খোদাইকর্ম বা বরফ ভাষ্কর্য
 দন্ত খোদাইকর্ম
 প্রস্তর খোদাইকর্ম
 পেট্রোগ্লিফ

 সবজি খোদাইকর্ম
থায়েং ইউক (কলার ডাঁটা খোদাইকর্ম)
 কাঠ খোদাইকর্ম
 হোবো নিকেল
 গাছ খোদাইকর্ম
 আর্বোর্গলিফ

আরও দেখুন 
 খোদাই করা
 ভাস্কর্য
 হুইটলিং

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
শিল্পকলা
অসমীয়া খাবারে ব্যবহৃত সবজির তালিকা



শাক 

ভারতীয় রন্ধনশৈলী সম্পর্কিত তালিকা
এশীয় সবজি
অসমীয়া রন্ধনশৈলী
আসাম সম্পর্কিত তালিকা
কর্মজীবী মহিলা

কর্মজীবী মহিলা হল একটি শব্দ যা এমন একজন মহিলাকে বর্ণনা করে যার জীবনের প্রধান লক্ষ্য নিজের জন্য একটি কর্মজীবন তৈরি করা। ১৯৩০-এর দশকে মার্কিন প্রেক্ষাপটের সময়ে এই শব্দটি প্রথম ব্যবহার করা হয়েছিল, তখন এটি বিশেষভাবে এমন মহিলাদের মধ্যে পার্থক্য করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল যারা হয় বাড়িতে কাজ করত বা বাড়ির বাইরে একটি নিম্ন স্তরের চাকরিতে অর্থনৈতিক প্রয়োজন হিসাবে কাজ করত এবং কর্মজীবী হিসাবে চাকরি খুঁজতে সক্ষম ছিলেন এমন মহিলাদের মধ্যে পার্থক্য করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। এর অর্থ হল সৃজনশীলতা, বৃদ্ধি ও সাংগঠনিক দক্ষতার জন্য স্থান সহ পেশাদার বা ব্যবসায়িক পেশায় চাকরি। তবুও মহিলারা এই বৈশিষ্ট্যগুলি ছাড়াই চাকরি গ্রহণ করে তাদের লক্ষ্যগুলির কারণে এখনও 'কর্মজীবী মহিলা' হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ মহিলারা "শুধু তাদের পরিবারকে সমর্থন করার জন্য নয়, ব্যক্তিগত অর্থনৈতিক স্বাধীনতার জন্য বা নিস্তেজ দেশীয় জীবন থেকে পালানোর উপজাত হিসাবে অথবা অন্য মহিলাদের সাথে কাজ করার সামাজিকতার জন্য কাজ করতে চেয়েছিলেন।"

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে 
'কর্মজীবী মহিলা' শব্দটি প্রথম ১৯৩০-এর দশকে মহিলাদের মনে করিয়ে দেওয়ার উপায় হিসাবে তৈরি করা হয়েছিল যে কর্মজীবনকে তার স্বামী ও পরিবারের চেয়ে বেশি গুরুত্ব দেওয়া উচিত নয়। এই শব্দটি প্রায়শই বিংশ শতাব্দীর শেষার্ধ জুড়ে ব্যবহৃত হত ও একবিংশ শতাব্দীতেও এর ব্যবহার অব্যাহত রয়েছে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগে, বেশিরভাগ মার্কিন মহিলারা বাড়িতে কাজ করতো এবং যারা বাড়ির বাইরে কাজ করতো তারা মূলত তরুণী ও অবিবাহিত বা বিধবা ছিল। জনশুমারি দপ্তর গণনা করেছে যে, ১৯০০-এর দশকের শুরুতে মাত্র ২০ শতাংশ মহিলা মজুরি পেতেন এবং সেই মহিলাদের মধ্যে মাত্র ৫ শতাংশ বিবাহিত ছিল। এই সংখ্যাগুলি এই সত্যটিকে উপেক্ষা করেছিল যে বাড়িতে অনেক মহিলার কাজের মধ্যে পারিবারিক ব্যবসায় কাজ করা ও বিক্রয়ের জন্য পণ্য উৎপাদন করাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। তারা বিভিন্ন জাতিগত পটভূমির মহিলাদের অভিজ্ঞতার পার্থক্যকেও উপেক্ষা করে। উদাহরণস্বরূপ, "আফ্রিকান মার্কিন মহিলারা সেই সময়ে শ্বেতাঙ্গ মহিলাদের তুলনায় প্রায় দ্বিগুণ শ্রমশক্তিতে অংশগ্রহণের সম্ভাবনা ছিল।"

তথ্যসূত্র 

নারীবাদ
সামাজিক তত্ত্ব
নারীবাদ ও শিক্ষা
শ্রম নারীবাদ

শ্রম নারীবাদ ছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে একটি নারী আন্দোলন যা কর্মক্ষেত্র ও ইউনিয়নে অধিকার অর্জনের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে ১৯২০-এর দশকে আবির্ভূত হয়েছিল। শ্রম নারীবাদীরা সুরক্ষাবাদী আইন এবং মহিলাদের জন্য বিশেষ সুবিধার জন্য সামাজিক নারীবাদের একটি বৈকল্পিক সমর্থন করেছিলেন। তারা মহিলাদের জন্য কাজের পরিস্থিতি নিয়ন্ত্রণকারী রাষ্ট্রীয় আইন পাস করতে সাহায্য করেছিল, ইউনিয়নগুলিতে মহিলাদের অংশগ্রহণ প্রসারিত করেছিল এবং সমান অধিকার সংশোধনের বিরোধিতা করতে সংগঠিত হয়েছিল।

শব্দটি ইতিহাসবিদ ডরোথি স্যু কোবল তার বই দ্য আদার উইমেন'স মুভমেন্ট (২০০৫) এ উদ্ভাবন করেছিলেন।

১৯২০ থেকে ১৯৭০ এর দশক 
ভোটের অধিকার পাওয়ার পর জাতীয় মহিলা দল সমঅধিকার সংশোধনী (ইরা) প্রস্তাব করেছিল। ইরা সামাজিক নারীবাদীদের দ্বারা তীব্রভাবে বিরোধিতা করা হয়েছিল যারা এটিকে মহিলা শ্রমিকদের সাথে আচরণের ক্ষেত্রে তাদের অর্জিত অনেক অর্জনকে হ্রাস হিসাবে দেখেছিল। এই অভিযোগের নেতৃত্বে ছিলেন শ্রম নারীবাদীরা, যারা প্রগতিশীল যুগের সামাজিক নারীবাদীদের উত্তরসূরি ছিলেন। শ্রম নারীবাদীরা লিঙ্গের উপর ভিত্তি করে সমস্ত বৈষম্যের অবসান ঘটাতে চাননি, শুধুমাত্র যেগুলি মহিলাদের আঘাত করে সেগুলির অবসান চেয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, তারা মনে করেছিল যে রাষ্ট্রীয় আইন যা মজুরি মেঝে এবং ঘন্টার সীমা নির্ধারণ করে তা মহিলাদের উপকার করে। এইভাবে, তারা সুরক্ষাবাদী আইন ও মহিলাদের জন্য বিশেষ সুবিধার পক্ষে সমর্থন অব্যাহত রেখেছিল। রাষ্ট্রীয় মজুরি আইনের পাশাপাশি তারা মাতৃত্বকালীন ছুটি, প্রসবকালীন স্বাস্থ্যসেবা ও মায়েদের জন্য অক্ষমতা এবং বেকারত্বের পরিধি প্রসারিত করার চেষ্টা করেছিল। তাদের দৃষ্টিভঙ্গি ছিল যে নারীদের পুরুষের চেয়ে আলাদা চাহিদা রয়েছে এবং মাতৃত্বের কার্য সম্পাদনের জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া উচিত নয়। সামাজিক নারীবাদী ও সমঅধিকার নারীবাদীদের মধ্যে বিরোধ তাদের ভিন্ন পরিচয়ের কারণে তীব্রতর হয়েছিল। সামাজিক নারীবাদীরা বিভিন্ন বর্ণের শ্রমজীবী নারী হওয়ার প্রবণতা দেখায় যেখানে সমানাধিকারের নারীবাদীরা বেশিরভাগ অংশে উচ্চ মধ্যবিত্ত শ্বেতাঙ্গ নারী ছিলেন। তাদের বিভিন্ন অভিজ্ঞতা তাদের বিশ্বাসকে প্রভাবিত করেছিল যে আইন টি কাজ করা উচিত।

তথ্যসূত্র 

নারীবাদী আন্দোলন ও মতাদর্শ
সন্নিহিত অঞ্চলের নারীদের জাতীয় কংগ্রেস

সন্নিহিত অঞ্চলের নারীদের জাতীয় কংগ্রেস হল তৃণমূল মহিলা সংগঠন এবং দরিদ্র ও শ্রমজীবী-শ্রেণির মহিলাদের জন্য কণ্ঠস্বর প্রদানের সাথে জড়িত সম্প্রদায়ের নেতাদের একটি সহায়তা গোষ্ঠী।

ইতিহাস 
১৯৬৯ সালে জান পিটারসন নিউ ইয়র্ক সিটিতে চলে আসেন ও কনসেলিয়া স্ট্রিট ব্লক সমিতিতে যোগ দেন, যেখানে উইলিয়ামসবার্গ ও ব্রুকলিনের গ্রিনপয়েন্ট আশেপাশের স্থানীয় মহিলারা ছিলেন। পিটার হারলেমের জাতিগত সমতার কংগ্রেসেরো স্বেচ্ছাসেবক ছিলেন; তিনি দারিদ্র্য বিরোধী ও নারীবাদী সংগঠনগুলিতেও অংশগ্রহণ করেছিলেন। তার সক্রিয়তা ও ব্রুকলিনে বসবাসের অভিজ্ঞতা তাকে একটি বহু-জাতিগত, আন্ত-জাতিগত সম্প্রদায়ের সংগঠন তৈরি করার সুযোগগুলি অন্বেষণ করতে অনুপ্রাণিত করেছিল যাতে তিনি বসবাসকারী দরিদ্র ও শ্রমজীবী-শ্রেণির আশেপাশে আরও ভালভাবে সাহায্য করতে পারেন। ১৯৭৩ সালে পিটারসন ন্যাশনাল সেন্টার ফর আরবান এথনিক অ্যাফেয়ার্স দ্বারা স্পনসর করা একটি অনুষ্ঠানে অন্যান্য তৃণমূল কর্মী ও পেশাদার মহিলাদের সাথে দেখা করেন। এই গোষ্ঠীটি পিটারসনের সাথে ১৯৭৪ সালে ওয়াশিংটন ডিসিতে শ্রমজীবী নারীদের একটি জাতীয় সম্মেলন তৈরি করেছিল। এক বছর পরে তাদের দ্বিতীয় সম্মেলনে "ব্লু কলারের সন্নিবেশিত অঞ্চলের মহিলাদের প্রথম জাতীয় ফেডারেশন" গঠিত হয়।

ব্রুকলিনের ১৪৫ স্কিলম্যান অ্যাভে অবস্থিত গোষ্ঠীটি দরিদ্র ও শ্রমজীবী শ্রেণীর মহিলাদের জন্য একটি আওয়াজ দেওয়ার চেষ্টা করেছিল এবং তাদের সম্প্রদায়ের নেতা হতে উৎসাহিত করেছিল। তাদের বিবৃত প্রাথমিক উদ্বেগের মধ্যে রয়েছে মহিলাদের জন্য সম্প্রদায়ের নেতৃত্বের ভূমিকার উন্নতি, সাশ্রয়ী মূল্যের ডে কেয়ারে প্রবেশাধিকার দেওয়া, মহিলা প্রত্যাবর্তনকারী শিক্ষার্থীদের জন্য পাড়া-ভিত্তিক কলেজ প্রোগ্রাম, বাস্তুচ্যুত গৃহকর্মী বিলের পক্ষে সমর্থন, সন্নিহিত পুনরুজ্জীবনের দিকে কাজ করা, রেডলাইনিং বাদ দেওয়া, জ্যেষ্ঠ কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা, ক্ষতিগ্রস্থ মহিলাদের জন্য আশ্রয়কেন্দ্র স্থাপন, জেপি স্টিভেনস টেক্সটাইল বর্জনকে সমর্থন এবং মহিলাদের জন্য ইতিবাচক পদক্ষেপকে সমর্থন করা।

তথ্যসূত্র 

নিউইয়র্ক সিটি ভিত্তিক কোম্পানি
নারী অধিকার সংগঠন
১৯৭৪-এ নিউ ইয়র্ক অঙ্গরাজ্যে প্রতিষ্ঠিত
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ভিত্তিক নারী সংগঠন
বন্য পুদিনা

বন্য পুদিনা বা মেন্থা আরভেনসিস পুদিনা পরিবার Lamiaceae-এর ফুলের উদ্ভিদের একটি প্রজাতি। ইউরোপের নাতিশীতোষ্ণ অঞ্চল এবং পশ্চিম ও মধ্য এশিয়া, হিমালয়ের পূর্বে এবং পূর্ব সাইবেরিয়া এবং উত্তর আমেরিকার স্থানীয় হওয়ায় এটির একটি সার্ম্বোরিয়াল বন্টন রয়েছে।

ব্যবহার
সর্দি-কাশির চিকিৎসা বা হজমে সাহায্য করার জন্য পাতাগুলোকে চা হিসেবে খাওয়া হয়। এগুলি কাঁচাও খাওয়া যায়।

বন্য পুদিনা থেকে যে রাসায়নিক পদার্থগুলি আহরণ করা যায় তার মধ্যে রয়েছে মেন্থল, মেন্থোন, আইসোমেন্থোন, নিওমেন্থল, লিমোনিন, মিথাইল অ্যাসিটেট, পাইপিরিটোন, বিটা-ক্যারিওফাইলিন, আলফা-পাইনেন, বিটা-পাইনিন, ট্যানিন এবং ফ্ল্যাভোনয়েড।  পুদিনা নির্যাস এবং মেন্থল-সম্পর্কিত রাসায়নিক খাবার, পানীয়, কাশির ওষুধ, ক্রিম এবং সিগারেটে ব্যবহার করা হয়। দাঁতের যত্নে মেনথল ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। যা মাউথওয়াশ হিসেবে স্ট্রেপ্টোকোকি এবং ল্যাকটোব্যাসিলি ব্যাকটেরিয়া প্রতিরোধ করে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

ইউরোপের উদ্ভিদ
শাক
উত্তর আমেরিকার উদ্ভিদ
কার্ল লিনিয়াস কর্তৃক নামকরণকৃত ট্যাক্সা
এশিয়ার উদ্ভিদ
১৭৫৩-এ বর্ণিত উদ্ভিদ
রবিন ডেনহোম

রবিন এম ডেনহোম (; জন্ম: ২৭ মে ১৯৬৩) একজন অস্ট্রেলিয়ান ব্যবসায়িক নির্বাহী। ২০১৮ সালের নভেম্বরে ডেনহোম টেসলার চেয়ারম্যান হিসাবে ইলন মাস্ক ের স্থলাভিষিক্ত হন।

জীবনের প্রথমার্ধ
ডেনহোম ১৯৬৩ সালের ২৭মে মিলপেরা, নিউ সাউথ ওয়েলসে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা-মা ১৯৫০-এর দশকে অস্ট্রেলিয়ায় অভিবাসিত হয়ে লিবিয়ার ত্রিপোলিতে দেখা করেন এবং বিয়ে করেন।  তার বাবার পাশে মাল্টিজ এবং ইতালীয় বংশ এবং তার মায়ের পাশে মাল্টিজ এবং স্কটিশ বংশ রয়েছে;  তার বাবা পাঁচটি ভাষায় কথা বলতেন।

ডেনহোম তার বড় ভাই এবং ছোট বোনের সাথে সিডনি শহরতলির লুগারনোতে বেড়ে ওঠেন। তার বাবা একজন ওয়েল্ডার হিসেবে কাজ করতেন এবং তার মা ছিলেন লেজার মেশিন অপারেটর। তার বয়স যখন সাত বছর, পরিবার মিলপেরার একটি সার্ভিস স্টেশন এবং ওয়ার্কশপ কিনেছিল। ডেনহোম আর্থিক হিসাব পরিচালনা করেন, গাড়ি মেরামত করেন, পেট্রোল পাম্প করেন এবং গাড়ির প্রতি আগ্রহী হন। তিনি পিকহার্স্ট হাই স্কুলে পড়েন।

ডেনহোম সিডনি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে অর্থনীতিতে স্নাতক ডিগ্রি এবং ১৯৯৯ সালে নিউ সাউথ ওয়েলস বিশ্ববিদ্যালয় থেকে বাণিজ্যে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হন। ডেনহোম অস্ট্রেলিয়া এবং নিউজিল্যান্ডের রাজকীয় সনদপ্রাপ্ত হিসাববিদ ইনস্টিটিউটের সদস্য।

কর্মজীবন

অন্যান্য কাজকর্ম

ব্যক্তিগত জীবন

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

১৯৬৩-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
স্কটিশ বংশোদ্ভূত অস্ট্রেলীয় ব্যক্তি
ইতালীয় বংশোদ্ভূত অস্ট্রেলীয় ব্যক্তি
নিউ সাউথ ওয়েলস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
সিডনি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ঋত্বিক ঘটক মেট্রো স্টেশন

ঋত্বিক ঘটক মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর লাইন ৬ বা অরেঞ্জ লাইনের একটি স্টেশন। স্টেশনটি কলকাতায় উত্তর পঞ্চান্নগ্রামে বিশ্ব বাংলা সরণির পূর্ব পার্শ্বের সার্ভিস সড়ক ও ফুটপাথের উপরে উত্তলিত ভাবে অবস্থিত।

স্টেশনটি রেল বিকাশ নিগম লিমিটেডের তত্বাবধানে দ্বারা নির্মিত হচ্ছে। অনুমান করা হচ্ছে, যে স্টেশনটি ২০২৩ সালের শেষের দিকে চালু হবে। স্টেশনটির দুটি ট্র্যাক ও দুটি পার্শ্ব প্ল্যাটফর্ম রয়েছে।

অবস্থান 
এই স্টেশনটি উত্তর পঞ্চান্নগ্রামে বিশ্ব বাংলা সরণির পূর্ব পার্শ্বের সার্ভিস সড়ক ও ফুটপাথ জুড়ে অবস্থিত। স্টেশনের মূল উত্তোলিত কাঠামোটি বিশ্ব বাংলা সরণির গড়িয়াগামী লেনের পার্শ্বস্থিত সার্ভিস সড়ক ও ফুটপাথ বরাবর উত্তোলিতভাবে অবস্থিত। এটি ভৌগোলিকভাবে ২২.৫৩২৮৬০৫° উত্তর অক্ষাংশ ও ৮৮.৩৯৫৭৬৪৭° পূর্ব দ্রাঘিমাংশে অবস্থান করছে। স্টেশনটির পূর্ববর্তী স্টেশন হল ০.৯০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত ভিআইপি বাজার মেট্রো স্টেশন এবং পরবর্তী স্টেশন হল ১.৩০ কিলোমিটার দূরে অবস্থিত বরুণ সেনগুপ্ত মেট্রো স্টেশন।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
সনদ (হাদিস)

হাদিসের সনদ হলো হাদিস বর্ণনাকারীদের পরস্পরা অর্থাৎ নবি সা. থেকে যে সকল বর্ণনাকারীর মাধ্যমে হাদিস সিহাহ সিত্তার গ্রন্থাকার বা তাদের সমসাময়িক ভিন্ন কোনো গ্রন্থাকার পর্যন্ত এসেছে, তাদের সমষ্টিকে সনদ বলা হয়। হাদিসের প্রতিটি সনদের প্রথম রাবি (বর্ণনাকারী) অবশ্যই সাহাবি হতে হবে।

তথ্যসূত্র 

হাদিস
জন্ম নাম

জন্ম নাম হল একজন ব্যক্তির জন্মের সময় দেওয়া নাম।  শব্দটি একটি উপাধি, প্রদত্ত নাম বা পুরো নামের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হতে পারে।  যেখানে একটি জন্ম আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত করা প্রয়োজন, সম্পূর্ণ নাম জন্ম নিবন্ধন বা জন্ম সনদপত্রে প্রবেশ করানো হয়। এই সত্য যে ব্যক্তির আইনি নাম গঠিত হতে পারে। পশ্চিমা বিশ্বে প্রায়শই অনুমান করা হয় যে জন্ম থেকে নাম (বা সম্ভবত বাপ্তিস্ম বা ব্রিট মিলহা থেকে) স্বাভাবিক জীবনে প্রাপ্তবয়স্ক হওয়া পর্যন্ত অব্যাহত থাকবে। হয় সারা জীবন বা বিবাহ পর্যন্ত।  উদ্বেগের কিছু সম্ভাব্য পরিবর্তন হল মধ্যম নাম, ছোট আকারের পরিবর্তন, পিতামাতার অবস্থার সাথে সম্পর্কিত পরিবর্তন (পিতামাতার বিবাহবিচ্ছেদ বা বিভিন্ন পিতামাতার দ্বারা দত্তক নেওয়ার কারণে) এবং লিঙ্গ পরিবর্তন। কিছু সংস্কৃতিতে কেসগুলি ব্যাপকভাবে পৃথক হয় যে একটি জন্মের নাম শুধুমাত্র শৈশবের জন্য, জীবনের জন্য নয়।

তথ্যসূত্র

নামকরণ
মানুষের নাম
জন্ম
অষ্টমূর্তি

অষ্টমূর্তি (, ) হিন্দু দেবতা শিবের আটটি গুণের মূর্তিগত উপস্থাপনাকে বোঝায়। এগুলি হল রুদ্র, শর্ব, পশুপতি, উগ্র, অশনি, ভব, মহাদেব ও ঈশান।

সাহিত্য 
বেদে, দেবতা রুদ্র, যাকে পরবর্তীতে শিবের সাথে একত্রিত করা হয়েছিল, তাঁর একাধিক গুণাবলী এবং অসংখ্য উপাধি রয়েছে, যার মধ্যে আটটি শৈব ঐতিহ্যের ধারণার জন্য তাৎপর্যপূর্ণ। শিবের সাথে রুদ্রের পরিচয় প্রথমবার শ্বেতাশ্বতর উপনিষদে এবং পরে যজুর্বেদের সাথে যুক্ত তৈত্তিরীয় সংহিতা (৪.৫.১), শত রুদ্রীয় বিভাগে উল্লেখ করা হয়েছে। বজস্নেয়া সংহিতা (৩.৬৩) এছাড়াও "তম শিব নমসি" মন্ত্রটি উদ্ধৃত করে রুদ্রের সাথে শিবকে সমতুল্য করে, যার অর্থ "আমি তোমাকে প্রণাম করি, শিব"। শতপথ ব্রাহ্মণ উল্লেখ করেছেন যে শিবকে ভব, মহাদেব, শর্ব, পশুপতি, উগ্র ও ঈশান নামেও ডাকা হয়। এগুলি সাধারণত জল, আগুন, বলি, সূর্য, চন্দ্র, ইথার, পৃথিবী ও বায়ুর রূপ। পাণিনি তাঁর অষ্টাধ্যায়ী (১.৪৯, ৩.৫৩, ৪.১০০, ৫.৩.৯৯) এ আরও উল্লেখ করেছেন যে রুদ্রকে বিভিন্নভাবে মৃদা, ভব, শর্ব, গ্রীষ, মহাদ, আমকা নামে ডাকা হয়। ঋষি পতঞ্জলি মহাবশ্যতেও শিবের বিভিন্ন মূর্তি প্রদান করেন। পৌরাণিক যুগে, রুদ্র সম্পূর্ণরূপে শিবের সাথে মিলিত হয়েছিলেন এবং ত্রিমূর্তিতে (ব্রহ্মা, বিষ্ণু এবং শিবের একত্রিত রূপ) যোগদান করেছিলেন এবং মন্দের ধ্বংসকারীকে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।

অষ্টমূর্তি ধারণাটি ঋগ্বেদের (৬.১) কৌষীতকি ব্রাহ্মণে দেখা যায়। এই পাঠ অনুসারে, জল, অগ্নি, বায়ু, ওষুধ, সূর্য, চন্দ্র, খাদ্য ও ইন্দ্র হল শিবের আটটি রূপ। পরবর্তীতে শৈব দর্শন, যথা, শৈবসিদ্ধান্ত (শৈব মতবাদ) এবং পশুপতিমত ( পশুপতি মতবাদ), আগামে অষ্টমূর্তি ধারাকে স্বীকৃতি দেয়। যাইহোক, এই গ্রন্থগুলি বৈদিক অষ্টমূর্তি বর্ণনার তুলনায় পঞ্চানন শিব বা পঞ্চব্রহ্ম বৈশিষ্ট্যের উপর বেশি জোর দেয়।

পৌরাণিক "শিব মহিম্না স্তোত্রম", যা শিবকে উৎসর্গ করা হয়েছে, এবং গন্ধর্ব পুষ্পদন্তকে দায়ী করা হয়েছে, অষ্টমূর্তি রূপকে আহ্বান করেছে এবং ২৮ স্তবকে শিবের আটটি নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছে।

আরও দেখুন 
 পঞ্চবিংশতিমূর্তি
 পঞ্চানন শিব
 অষ্টভৈরব

তথ্যসূত্র 

শিবের রূপভেদ
হিন্দু মূর্তিবিদ্যা
আহমদ আব্দুল কাদির

আহমদ মুহাম্মদ আব্দুল কাদির রাদওয়ান (, ; জন্ম: ২৩ মে ১৯৯৯; আহমদ আব্দুল কাদির নামে সুপরিচিত) হলেন একজন মিশরীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মিশরের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর মিশরীয় প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব আল আহলি এবং মিশর জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় অথবা ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
আহমদ মুহাম্মদ আব্দুল কাদির রাদওয়ান ১৯৯৯ সালের ২৩শে মে তারিখে মিশরের কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 
 
 

১৯৯৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
মিশরীয় ফুটবলার
ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
আল আহলি স্পোর্টিং ক্লাবের খেলোয়াড়
মিশরীয় প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
সুমুহা স্পোর্টিং ক্লাবের খেলোয়াড়
১৯৯৩-এ জন্ম
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
মিশরীয় পুরুষ ফুটবলার
কাতার স্টার্স লিগের খেলোয়াড়
কমনওয়েলথ স্থপতি অ্যাসোসিয়েশন

কমনওয়েলথ অ্যাসোসিয়েশন অফ আর্কিটেক্টস ( সিএএ ) হল কমনওয়েলথ দেশগুলিতে স্থপতিদের প্রতিনিধিত্বকারী জাতীয় এবং আঞ্চলিক প্রতিষ্ঠানগুলির জন্য ১৯৬৫ সালে গঠিত হওয়া একটি সংস্থা। যেমন, কমনওয়েলথ পরিবারের অধীনে, অ্যাসোসিয়েশন স্থাপত্যের কোর্সগুলিকে বৈধতা দেয় এবং নির্দিষ্ট মানদণ্ডের বিপরীতে কোর্সের উপাদানগুলি মূল্যায়ন করার জন্য শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে আন্তর্জাতিক বোর্ডগুলিকে আহ্বান করে। এর বর্তমান সদস্য তালিকা ৩৪ টি দেশ রয়েছে। ১৯৬৫ থেকে ১৯৬৯ সাল পর্যন্ত স্যার রবার্ট ম্যাথিউ সিবিই প্রথম সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন  সংগঠনটির বর্তমান সভাপতি ভিন্স ক্যাসার। 

সিএএ হল যুক্তরাজ্যের একটি নিবন্ধিত দাতব্য সংস্থা। 

২০১২ সালে যুক্তরাজ্যের রয়্যাল ইনস্টিটিউট অফ ব্রিটিশ আর্কিটেক্টস (রিবা) কমনওয়েলথ আর্কিটেকচার স্কুলগুলির সিএএ স্বীকৃতি দেওয়া বন্ধ করে দেয় (অনেক দশক পরে), যখন সিএএ তার স্বীকৃতি প্যানেলে 'উল্লেখযোগ্য' রিবা প্রতিনিধিত্ব দিতে অস্বীকার করে স্কুলগুলি প্রথম হাতে পরিদর্শন করার জন্য। সেই সময়ে সিএএ ৪১টি কলেজকে বৈধ করেছিল, যদিও তাদের মধ্যে মাত্র ১৫টি আগে থেকেই পরিদর্শন করা ছিল। 

কমনওয়েলথ স্থপতি অ্যাসোসিয়েশন-এর একটি পাঁচ দিনের আন্তর্জাতিক স্থাপত্য প্রদর্শনী বাত্তারামুল্লা, কলম্বো, শ্রীলঙ্কার নভেম্বর ২০১৩ সালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এটি কমনওয়েলথ সরকার প্রধানদের বৈঠকের একই সময়ে চলে। 

২০১৫ সালের জুন মাসে সংগঠনটি তার ৫০ তম বার্ষিক উদযাপনের জন্য লন্ডনে একটি দুই দিনের আন্তর্জাতিক শীর্ষ সম্মেলন করে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 Commonwealth Association of Architects  at the Commonwealth
 Commonwealth Association of Architects at the Commonwealth of Nations
 Association on pinterest

১৯৬৫-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
কমনওয়েলথ পরিবার
চীনা সাম্যবাদে নারীবাদ

চীনা কমিউনিস্ট পার্টি (সিসিপি) ১৯২১ সালে চীনে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, যা ১৯৪৯ সালে চেয়ারম্যান মাও সেতুং- এর অধীনে গণপ্রজাতন্ত্রী চীন প্রতিষ্ঠার জন্য দ্রুত বৃদ্ধি পায়। একটি মার্কসবাদী-লেনিনবাদী দল হিসেবে চীনা কমিউনিস্ট পার্টি তাত্ত্বিকভাবে নারী সমতার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ এবং তাদের এজেন্ডায় নারীর মুক্তির প্রতিশ্রুতি রেখেছিল। ১৯৪৯ সাল থেকে, মাও সেতুং-এর শাসনামলে কমিউনিস্ট চীনে নারী অধিকার ও লিঙ্গ সমতার ব্যাপক উন্নতি হয়েছিল।

১৯০০-এর দশকের প্রারম্ভে
১৯১০ ও ১৯২০-এর দশকে মে ফোর্থ আন্দোলন নারী ও পুরুষের মধ্যে আরও সমতা, নারীদের জন্য আরও শিক্ষার সুযোগ ও নারী মুক্তির পক্ষে ছিল। এই যুগটি পরবর্তী যুগের তুলনায় নারীবাদের প্রতি আরও উন্মুক্ত ও সামঞ্জস্যপূর্ণ ছিল। এই সময়ের মধ্যে বেশিরভাগ কর্মী ও সংস্কারক পুরুষ ছিলেন যারা চীনের সামগ্রিক সমাজ কাঠামো পরিবর্তন এবং জাতিকে আরও শক্তিশালী করতে চেয়েছিলেন। যাই হোক, মে ফোর্থ আন্দোলন ছিল প্রথম নারীবাদী আন্দোলন যা চীনা সমাজে লিঙ্গ বিভাজনকে প্রকাশ্যে চ্যালেঞ্জ করেছিল। তবে এই আন্দোলন কেবল মাত্র শহুরে অঞ্চলে বসবাসকারী অল্প সংখ্যক অভিজাত মহিলাকে প্রভাবিত করেছিল। গ্রামীণ গ্রামাঞ্চলে বসবাসকারী বেশিরভাগ মহিলাই ন্যূনতম প্রভাবিত বলে মনে হয়েছিল।

এই সময়ে, সংগঠিত বিবাহ প্রায়শই কনের বাবা-মা দ্বারা আয়োজন করা হতো। মহিলাদের বিবাহবিচ্ছেদ শুরু করার একমাত্র উপায় ছিল আত্মহত্যা, যেখানে পুরুষরা তাদের নিজস্ব বিভিন্ন কারণে বিবাহবিচ্ছেদ করতে পারে।

তথ্যসূত্র 

চীনের রাজনীতি
চীনের রাজনৈতিক আন্দোলন
চীনের কমিউনিস্ট পার্টির মতাদর্শ
চীনে সাম্যবাদ
মহিলা গ্রন্থাগার (ইংল্যান্ড)

মহিলা গ্রন্থাগার হল ইংল্যান্ডের প্রধান গ্রন্থাগার এবং মহিলা ও মহিলাদের আন্দোলন সংক্রান্ত জাদুঘর সংস্থান, উপর ভিত্তি করে ঊনবিংশ ও বিংশ শতাব্দীতে ব্রিটেনের কেন্দ্রীভূত। ১৯২০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে একটি সুসঙ্গত সংগ্রহ হিসাবে এটির একটি প্রাতিষ্ঠানিক ইতিহাস রয়েছে, যদিও এর "মূল" সংগ্রহটি ১৯০৯ সালে রুথ ক্যাভেন্ডিশ বেন্টিঙ্ক দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি গ্রন্থাগার থেকে করা হয়েছে। ২০১৩ সাল থেকে, গ্রন্থাগারটি লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্স অ্যান্ড পলিটিক্যাল সায়েন্স (এলএসই) এর হেফাজতে রয়েছে, যা মহিলা গ্রন্থাগার নামে পরিচিত একটি উৎসৃষ্ট এলাকায় ব্রিটিশ লাইব্রেরি অফ পলিটিক্যাল অ্যান্ড ইকোনমিক সায়েন্সের অংশ হিসাবে সংগ্রহটি পরিচালনা করে।

সংগ্রহের সারসংক্ষেপ 
মহিলা গ্রন্থাগারের মুদ্রিত সংগ্রহগুলিতে ৬০,০০০টিরও বেশি বই ও পুস্তিকা, ৩,৫০০টিরও বেশি সাময়িক শিরোনাম (পত্রিকা ও জার্নালের সিরিজ) এবং ৫০০টিরও বেশি জাইন রয়েছে। নারী ইতিহাসের উপর পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজ ছাড়াও জীবনী, জনপ্রিয় কাজ, সরকারি প্রকাশনা ও সাহিত্যের কিছু কাজ রয়েছে। এছাড়াও বিস্তৃত প্রেস কাটিং সংগ্রহ আছে।

গ্রন্থাগারের জাদুঘরের সংগ্রহে ৫,০০০টিরও বেশি সামগ্রী রয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে ১০০টিরও বেশি ভোটাধিকার ও আধুনিক প্রচারণামূলক ব্যানার, ফটোগ্রাফ, পোস্টার, ব্যাজ, টেক্সটাইল ও সিরামিক। এক থেকে কয়েকশ বাক্সের আকারে ৫০০টিরও বেশি ব্যক্তিগত এবং সাংগঠনিক সংরক্ষণাগার রয়েছে৷

ফেব্রুয়ারি ২০০৭ সালে, মহিলা গ্রন্থাগারের সংগ্রহগুলিকে সেগুলোর "অসামান্য জাতীয় ও আন্তর্জাতিক গুরুত্বের" জন্য জাদুঘর, গ্রন্থাগার ও সংরক্ষণাগার পরিষদ (উপকরণ প্রকল্পটি এখন শিল্পকলা পরিষদ দ্বারা তত্ত্বাবধান করা হয়) কর্তৃক  মনোনীত করা হয়েছিল। ২০১১ সালে, মহিলা গ্রন্থাগাররে থাকা মহিলাদের ভোটাধিকার সংরক্ষণাগার থেকে আইটেমগুলি ইউনেস্কোর ইউকে মেমরি অফ দ্য ওয়ার্ল্ড রেজিস্টারে "ব্রিটেনে নারীদের ভোটাধিকার আন্দোলনের প্রামাণিক ঐতিহ্য, ১৮৬৫-১৯২৮" হিসাবে লিপিবদ্ধ করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

নারীবাদী আন্দোলন
লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্স
উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
যুক্তরাজ্যের নারীদের জাদুঘর
ইংল্যান্ডের বিশ্ববিদ্যালয় যাদুঘর
১৯২৬-এ ইংল্যান্ডে প্রতিষ্ঠিত
১৯২৬-এ প্রতিষ্ঠিত গ্রন্থাগার
যুক্তরাজ্যের গবেষণা গ্রন্থাগার
লন্ডনে নারী
আকুরি

আকুরি হল মশলাদার ডিমের ভুনা যা কিনা ভারতের পারসি খাবার। আকুরি এমনভাবে রান্না করা হয় যাতে অনেকটা নরম থাকে, আবার কখনই শক্ত হয়ে যায় না। প্রধানত ভাজা পেঁয়াজের স্বাদ ও অন্যান্য মশলা যেমন আদা, ধনে, কাটা মরিচ এবং গোলমরিচের স্বাদ পাওয়া যায়। আকুড়ি ঐতিহ্যগতভাবে পাঁও বা ডাবল রুটি (ভারতীয় রুটির প্রকার) দিয়ে খাওয়া হয়।

আকুরির একটি অপ্রচলিত সংস্করণ হল ভারুচি আকুড়ি, যাতে অন্যান্য মশলা ছাড়াও বাদাম এবং শুকনো ফল যেমন কাজু, বাদাম এবং কিশমিশ থাকে। এই খাবারটি গুজরাটের ভারুচ শহর থেকে উদ্ভূত হয়েছে বলে ধারণা করা হয়, তাই এই নাম।

ডিম ভুর্জি ভারতীয় উপমহাদেশের অনেকজায়গাতে খাওয়া একটি অনুরূপ ডিমের খাবার। এই ভারতীয় ডিমের ভুনার প্রকারগুলির কর্ণধাররা যুক্তি দেবেন যে ডিমের ভুর্জি এবং আকুরি প্রায় অভিন্ন তবে স্বাদে আলাদা।

তথ্যসূত্র 

ভারতীয় রন্ধনশৈলী
পার্সি রন্ধনশৈলী
ভারতীয় ডিমের পদ