turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
কোশি প্রাদেশিকসভা

কোশি প্রাদেশিক সভা, যা কোশী প্রদেশ সভা (নেপালি: कोशी प्रदेश सभा) নামেও পরিচিত, নেপালের সাতটি প্রদেশের মধ্যে কোশী প্রদেশের এককক্ষবিশিষ্ট আইনসভা। পরিষদটি মোরাং জেলার বিরাটনগরের প্রাদেশিক রাজধানীতে জেলা সমন্বয় কমিটির কার্যালয়ে অবস্থিত। পরিষদের ৯৩ জন সদস্য রয়েছে, যার মধ্যে ৫৬ জনকে সরাসরি ভোটের মাধ্যমে এবং ৩৭ জনকে আনুপাতিক প্রতিনিধিত্বের মাধ্যমে নির্বাচিত করা হয়। পরিষদের মেয়াদ ৫ বছর, যদি আগে ভেঙে না দেওয়া হয়।

২০১৭ সালের প্রাদেশিক নির্বাচনের পর ২০১৭ সালে প্রথম প্রাদেশিক পরিষদ গঠিত হয়েছিল। বর্তমান বিধানসভা ২০২২ সালের নভেম্বরে নির্বাচিত হয়েছিল।

ইতিহাস  
প্রদেশ নং ১ এর প্রাদেশিক পরিষদ ২০১৫ সালের নেপালের সংবিধানের ধারা ১৭৫ অনুসারে গঠিত হয়েছে যা দেশের প্রতিটি প্রদেশের জন্য একটি প্রাদেশিক আইনসভার গ্যারান্টি দেয়। নেপালের সাতটি প্রদেশের জন্য প্রথম প্রাদেশিক নির্বাচন অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং প্রদেশ নং ১ এ নির্বাচনের মাধ্যমে ৯৩ টি আসনের জন্য নির্বাচন করা হয়। এই নির্বাচনে সিপিএন (একীকৃত মার্কসবাদী-লেনিনবাদী) এবং সিপিএন (মাওবাদী কেন্দ্র) জোট বিজয়ী হয়েছিল, যারা পরে সিপিএন (ইউএমএল) থেকে শের ধান রাই এর নেতৃত্বে একটি জোট সরকার গঠন করেছিল। প্রাদেশিক পরিষদের প্রথম বৈঠকটি ৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ তারিখে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। সিপিএন (ইউএমএল) এর প্রদীপ কুমার ভান্ডারি প্রাদেশিক পরিষদের প্রথম সভাপতি হিসাবে নির্বাচিত হন, এবং মাওবাদী কেন্দ্র থেকে সরস্বতী পোখারেল প্রথম উপ-সভাপতি হিসাবে নির্বাচিত হন।

তথ্যসূত্র 

নেপালের প্রাদেশিক আইনসভা
কোশি প্রদেশের সরকার
এক কক্ষবিশিষ্ট আইনসভা
অনুপ সোনি

অনুপ সোনি (; জন্ম: ৩০ জানুয়ারি ১৯৭৫) হলেন একজন ভারতীয় অভিনেতা, মডেল এবং টেলিভিশন উপস্থাপক। তিনি ভারতের রাষ্ট্রীয় নাট্য বিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র।

কর্মজীবন 
সোনি তার ক্যারিয়ার শুরু করেছিলেন সি হকস, সায়া'র মতো টেলিভিশন ধারাবাহিকে অভিনয়ের মাধ্যমে। এরপর চলচ্চিত্রে কাজ করার জন্য টেলিভিশন থেকে বিরতি নেন। তিনি ২০০৩ সালের খরাশিন: স্কার্স ফ্রম রিওটস, হাম পেয়ার তুমহি সে কার বৈঠে এবং হাতিয়ার চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। ২০০৪ সালে তিনি অশোক পণ্ডিতের শিন চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। পরবর্তীতে টেলিভিশনে ফিরে আসেন সিআইডি: স্পেশাল ব্যুরো-তে কাজ করতে। তিনি চলচ্চিত্র এবং টেলিভিশন উভয় ক্ষেত্রেই কাজ চালিয়ে যাচ্ছেন। সনি টিভি'র ধারাবাহিক ক্রাইম প্যাট্রোল-এ সঞ্চালক হিসেবে অভিনয় করে তিনি সর্বাধিক জনপ্রিয়তা পান।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

ভারতীয় অভিনেতা
জীবিত ব্যক্তি
১৯৭৫-এ জন্ম
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা
ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেতা
রাষ্ট্রীয় নাট্য বিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেতা
হিন্দি টেলিভিশনের অভিনেতা
লুধিয়ানার অভিনেতা
হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেতা
প্রতিরক্ষা বাহিনীর প্রধান (মালদ্বীপ)

প্রতিরক্ষা বাহিনী প্রধান () মালদ্বীপ জাতীয় প্রতিরক্ষা বাহিনীর সর্বোচ্চ পদমর্যাদার সামরিক কর্মকর্তা যিনি সামরিক বাহিনীর অপারেশনাল কমান্ড বজায় রাখার জন্য দায়ী।

প্রধানদের তালিকা

তথ্যসূত্র 

মালদ্বীপের সামরিক বাহিনী
প্রতিরক্ষা প্রধান
জানলুকা গায়েতানো

জানলুকা গায়েতানো (; জন্ম: ৫ মে ২০০০) হলেন একজন ইতালীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইতালির পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর সেরিয়ে আ-এর ক্লাব নাপোলির হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত আক্রমণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় অথবা বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৫ সালে, গায়েতানো ইতালি অনূর্ধ্ব-১৫ দলের হয়ে ইতালির বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।

প্রারম্ভিক জীবন
জানলুকা গায়েতানো ২০০০ সালের ৫ই মে তারিখে ইতালির চিমিতিলেতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
গায়েতানো ইতালি অনূর্ধ্ব-১৫, ইতালি অনূর্ধ্ব-১৬, ইতালি অনূর্ধ্ব-১৭, ইতালি অনূর্ধ্ব-১৯, ইতালি অনূর্ধ্ব-২০ এবং ইতালি অনূর্ধ্ব-২১ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে ইতালির প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ইতালির বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৫ বছরে ১৬ ম্যাচে অংশগ্রহণ করে ২টি গোল করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 
 
 
 
 
 

২০০০-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ইতালীয় ফুটবলার
ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
সোচেতা স্পোর্তিভা কালচো নাপোলির খেলোয়াড়
সেরিয়ে আ-এর খেলোয়াড়
ইতালির আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
ইতালির অনূর্ধ্ব-২১ আন্তর্জাতিক ফুটবলার
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
উনিওনে স্পোর্তিভা ক্রেমোনেজের খেলোয়াড়
কাইয়ারি কালচোর খেলোয়াড়
সেরিয়ে বি-এর খেলোয়াড়
আলেপ্পোর বড় মসজিদ

আলেপ্পোর বড় মসজিদ (, জামি হালাব আল-কবীর) সিরিয়ার আলেপ্পো শহরের বৃহত্তম এবং প্রাচীনতম মসজিদগুলোর মধ্যে একটি। এটি আলেপ্পোর প্রাচীন শহরের আল-জল্লুম জেলার আল-মদিনা সুকের প্রবেশদ্বারের কাছে অবস্থিত একটি বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান। মসজিদটি কথিতভাবে বাপ্তিস্মদাতা যোহন ও তার পিতা যাকারিয়ার সমাধি সংলগ্ন আবাসস্থল, যারা ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের অনুসারী ছিলেন। এটি ৮ম শতাব্দীর শুরুতে নির্মাণ করা হয়। বর্তমান ভবনটি ১১ থেকে ১৪ শতকের মধ্যে নির্মিত। মসজিদের মিনারটি ১০৯০ সালে নির্মিত হয় এবং ২০১৩ সালের এপ্রিলে সিরীয় গৃহযুদ্ধের সময় ধ্বংস হয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

আলেপ্পোর মসজিদ
৮ম শতাব্দীর মসজিদ
গির্জা থেকে রূপান্তরিত মসজিদ
লেন্সকার্ট

লেন্সকার্ট () হলো গুরুগ্রাম ভিত্তিক একটি ভারতীয় বহুজাতিক অপটিক্যাল প্রেসক্রিপশন আইওয়্যার কোম্পানি। ২০২৩ সালের মার্চ পর্যন্ত, লেন্সকার্ট-এর ২,০০০ এর বেশি খুচরা দোকান রয়েছে, যার তিন-চতুর্থাংশ ভারতে অবস্থিত। নয়াদিল্লিতে এর উৎপাদন কেন্দ্রে মাসে ৩ লাখ চশমা তৈরি হয়। লেন্সকার্ট রাজস্থানের ভিওয়াদিতে একটি স্বয়ংক্রিয় কারখানা তৈরি করছে, যার বার্ষিক উৎপাদন ক্ষমতা ৫ কোটি চশমা।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
লেন্সকার্ট-এর অফিসিয়াল ওয়েবসাইট

২০১০-এ দিল্লিতে প্রতিষ্ঠিত
ভারতের চশমা কোম্পানি
ভারতের চশমা মার্কা
বেহজাতুত তাওয়ারিখ

বেহজাতুত তাওয়ারিখ (, ) হল উজির ওয়ালী মাহমুদ পাশার পক্ষে ঐতিহাসিক শুকরুল্লাহর ফারসি ভাষায় লেখা ইতিহাসের বই। ১৪৫৬ থরকর ১৪৫৯ সালের মধ্যে বুরসায় লেখা কাজটি ১৩টি অধ্যায় নিয়ে গঠিত। প্রথম ৮টি অধ্যায়ে মহাবিশ্বের সৃষ্টি এবং প্রথম মানব, চীনা, তুর্কি, গ্রীক, মুহাম্মাদ প্রভৃতি কিছু জাতি এবং সুপরিচিত মুসলিমদের কথা বলা হয়েছে। ১১তম অধ্যায়টি সেই অধ্যায়ের পরে এসেছে যেখানে গ্রীক দার্শনিক এবং কিছু ধর্মীয় নেতাদের উল্লেখ করা হয়েছে। এই অধ্যায়ে ইরানী শাহ, মুসলিম ও অমুসলিম শাসক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।  ১২তম অধ্যায়ে উমাইয়া, আব্বাসীয়, আলেভি এবং সেলজুকদের ব্যাপারে উল্লেখ করা হয়েছে। শেষ অধ্যায়ে উসমানীয় ইতিহাস ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

তার কাজ করার সময় শুকরুল্লাহ আহমেদির ইসকান্দারনামা এবং অজ্ঞাতনামা লেখকের লিখিত সহিহুত তাওয়ারিখ নামক রচনা থেকে উপকৃত হন, যার লেখক অজানা। এতদ্ব্যতীত তিনি জামিউত তাওয়ারিখকে উৎস হিসেবে ব্যবহার করেছিলেন।

১৫৩০ বা ১৫৩১ সালে গ্রন্থটি মাহবুবু কুলুবিল আরিফিন নামে মুস্তাফা ফারিসি প্রথম তুর্কি অনুবাদ করেছিলেন। ১৯২৫ সালে মিতেইলুঙ্গেন জুর ওসমানিসচেন গেশিচতে ব্যবহারের জন্য এটি থিওডর সেফ দ্বারা জার্মান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল।

উৎস 

ইতিহাস বই
শুকরুল্লাহ

শুকরুল্লাহ ছিলেন ১৫শতকের উসমানীয় ইতিহাসবিদ ও কূটনীতিক। তিনি প্রথম দিকের উসমানীয় ইতিহাসবিদদের একজন ছিলেন।

জীবনী 
শুকরুল্লাহ ১৩৮৮ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং তার পিতার নাম শাহাবুদ্দিন আহমেদ। তিনি ১৪০৯ সালে উসমানীয় চাকরিতে প্রবেশ করেন, এবং তিনি বুরসায় বিচারক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ১৪৪৯ সালে শুকরুল্লাহকে দ্বিতীয় মুরাদ কয়ুনলু কনফেডারেসিতে রাষ্ট্রদূত হিসাবে প্রেরণ করেছিলেন। এখানে থাকাকালে জাহান শাহের শাসনামলে তিনি ওঘুজ তুর্কিদের ইতিহাসের মুখোমুখি হন।

কাজ করে 
তার রচনার মধ্যে ঐতিহাসিক এবং ধর্মীয় উভয় লেখাই অন্তর্ভুক্ত। তিনি ১৪৫৯ সালে ফার্সি ভাষায় বেহজাতুত তাওয়ারিখ (ইতিহাসের আনন্দ) নামে একটি বিখ্যাত সার্বজনীন ইতিহাস লিখেছেন এবং মাহমুদ পাশা অ্যাঞ্জেলোভিকের কাছে উপস্থাপন করেছেন। তার কাজ পরবর্তী উসমানীয় ইতিহাসবিদরা ব্যবহার করেছিলেন।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 

১৪৮৮-এ মৃত্যু
১৩৮৮-এ জন্ম
১৫শ শতাব্দীর উসমানীয় সাম্রাজ্যের ইতিহাসবিদ
১৫শ শতাব্দীর ফার্সি ভাষার লেখক
ওম শিবপুরী

ওম শিবপুরী (; ১৪ জুলাই ১৯৩৮ - ১৫ অক্টোবর ১৯৯০) ছিলেন একজন ভারতীয় থিয়েটার অভিনেতা-পরিচালক এবং হিন্দি চলচ্চিত্রের চরিত্রাভিনেতা।
তিনি ডন (১৯৭৮), মৌসম (১৯৭৫), নমক হারাম (১৯৭৩), নকরি (১৯৭৮), খুবসুরত (১৯৮০), নসীব (১৯৮১), শত্রু (১৯৮৬) সহ বিভিন্ন জনপ্রিয় চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।
তিনি ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামা, নতুন দিল্লি'র প্রাক্তন ছাত্র। তিনি ১৯৬৪ সালে ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামা রেপার্টরি কোম্পানির প্রথম প্রধান হয়েছিলেন। পরবর্তীতে তিনি নতুন দিল্লিতে তার যুগের একটি গুরুত্বপূর্ণ থিয়েটার গ্রুপ দিশান্তর প্রতিষ্ঠা করেন।

ব্যক্তিগত জীবন 
শিবপুরী ১৯৩৮ সালের ১৪ জুলাই পাঞ্জাবের পাটিয়ালায় জন্মগ্রহণ করেন।
তিনি সুধা শিবপুরী-কে বিয়ে করেন। তাদের ঋতু শিবপুরী নামের একজন মেয়ে এবং বিনীত শিবপুরী নামের একজন ছেলে রয়েছে।

কর্মজীবন 
তিনি জলন্ধর রেডিও স্টেশনে কাজ করার মাধ্যমে তার কর্মজীবন শুরু করেন, যেখানে সুধা শিবপুরী (যিনি পরবর্তীতে তার স্ত্রী হয়েছিলেন) কাজ করতেন। পরে তারা ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামা, নয়াদিল্লিতে যোগদান করেন এবং থিয়েটার ডয়েন ইব্রাহিম আলকাজি'র অধীনে প্রশিক্ষণ লাভ করেন। ১৯৬৩ সালে স্নাতক হওয়ার পর তারা অভিনয়শিল্পী হিসেবে নবগঠিত এনএসডি রেপার্টরি কোম্পানিতে যোগদান করেন। পরবর্তীতে ওম শিবপুরী ন্যাশনাল স্কুল অফ ড্রামা রেপার্টরি কোম্পানির প্রথম প্রধান হয়েছিলেন। তিনি ১৯৭৬ পর্যন্ত এর প্রধান ছিলেন।
শিবপুরী ১৯৭১ সালে মণি কৌল এর আষাঢ় কা এক দিন চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে তার অভিনয় জীবন শুরু করেন। ১৯৭২ সালে গুলজারের কোশিশ চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।
তিনি ১৯৭৪ সালে বোম্বেতে স্থানান্তরিত হন। প্রায় দুই দশকের ক্যারিয়ারে তিনি ১৭৫টিরও বেশি হিন্দি চলচ্চিত্রে খল অভিনেতা, চরিত্রাভিনেতা হিসেবে কাজ করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

ভারতীয় অভিনেতা
১৯৩৮-এ জন্ম
১৯৯০-এ মৃত্যু
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেতা
জয়পুরের অভিনেতা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় চিত্রনাট্যকার
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নাট্যকার
ভারতীয় মঞ্চ পরিচালক
ভারতীয় পুরুষ নাট্যকার
ভারতীয় মঞ্চ অভিনেতা
রাষ্ট্রীয় নাট্য বিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জয়পুরের লেখক
শিখ নাম

শিখ নাম বলতে শিখদের নামের গঠন ও ধরণকে বুঝানো হয়। শিখদের একটি প্রদত্ত নাম এবং একটি বা উভয় উপাধি এবং একটি খালসা নাম রয়েছে। উপাধিটি একটি পারিবারিক নাম (পৈতৃক গ্রামের নামের উপর ভিত্তি করে) বা একটি বর্ণের নাম হতে পারে। পাঞ্জাবি সংস্কৃতিতে কিছু দিক থেকে আজও বিভিন্ন জাতি বিদ্যমান রয়েছে; হিন্দু বর্ণ ব্যবস্থার অনুরূপভাবে, এই ব্যবস্থাটি কর্মসংস্থানের উপর ভিত্তি করে তৈরি (উদা: জাট দ্বারা চাষী জাত বুঝায়)।

খালসা হওয়ার পরে শিখগণ এই মর্যাদার শারীরিক প্রতীক (পাঁচ ক) পরিধান করার বাধ্যবাধকতা গ্রহণ করে এবং "সিংহ" নামটি গ্রহণ করে, সাধারণত এটি সংক্ষিপ্তাকারে "সিং" হিসাবে একজন পুরুষের ক্ষেত্রে, বা, "কৌর" ("মুকুটধারী রাজকুমারী") নামটি গ্রহণ করে, সাধারণত এটি সংক্ষিপ্তাকারে "কৌর" হিসাবে একজন নারীর ক্ষেত্রে (উল্লেখ্য যে সিং-এর বানান অনিয়মিত: এটি লেখা হয় /সিংহ/ কিন্তু উচ্চারিত হয় /সিং)। এই নামগুলি শিখ ধর্মের শক্তিশালী সমতাবাদকে প্রতিফলিত করে। খালসা নাম গ্রহণ একটি বৃহত্তর পরিবার বা বিশ্বাসের সদস্য হওয়ার প্রতীকী উপস্থাপনা। এই নামগুলি মূলত শিখদের মূল পদবি প্রতিস্থাপন করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছিল, যা প্রায়শই একটি বর্ণবাদী নাম ছিল।

কিছু শিখ তাদের আসল পদবি তাদের খালসা নামের সাথে প্রতিস্থাপন করে, কিন্তু অনেকেই তাদের আসল পদবি ধরে রাখে এবং এর আগে খালসা নামটি যোগ করে নেয়। সুতরাং, "সন্দীপ ব্রার" নামে জন্মগ্রহণকারী একজন ব্যক্তির নামের সাথে খালসা নাম যুক্ত হলে "সন্দীপ সিং" হওয়া উচিত, তবে সম্ভবতঃ তিনি "সন্দীপ সিং ব্রার" নামটিই ধারণ করেন। একইভাবে, "হারজিত গিল" নামে জন্মগ্রহণকারী একজন মহিলার নামের সাথে খালসা নাম যুক্ত হওয়ার পর সেটি "হারজিত কৌর", বা, "হারজিত কৌর গিল" হওয়া উচিত।

ব্যক্তিগত নাম 
শিখদের প্রদত্ত নামগুলি লিঙ্গ নিরপেক্ষ, সাধারণত একটি উপসর্গ এবং একটি প্রত্যয় দিয়ে গঠিত (উদাঃ হার/জিৎ/)। এটি পুরুষ বা মহিলা হতে পারে, কিন্তু /parakāśō/ মহিলা এবং /parakāśū/ পুরুষ। যাইহোক, একটি নাম উচ্চারণ করার সময় তাতে লিঙ্গ সংযোজিত হয়, উদাহরণস্বরূপ : পারকাশ; এটি পুরুষ বা মহিলা হতে পারে, কিন্তু /পারাকাশো/ মহিলা যখন /পারাকাশু/ পুরুষ।

আরও দেখুন 

 শিখ সম্মানসূচক সম্বোধন;
 ভারতীয় নাম;
 ভারতীয় সম্মানসূচক শব্দ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
শিখনেমস্.কম-এ থাকা নামের তালিকা, অর্থ ও উচ্চারণ সহ ইংরেজি বা গুরুমুখীতে বর্ণক্রমানুসারে।
জিগারঠান্ডা ডবলএক্স

জিগারঠান্ডা ডবলএক্স ( জিগারঠান্ডা ২ নামেও পরিচিত) হল ২০২৩ সালের একটি ভারতীয় তামিল -ভাষা পশ্চিমা অ্যাকশন কমেডি চলচ্চিত্র। এটি কার্তিক সুব্বারাজ দ্বারা পরিচালিত। স্টোন বেঞ্চ ফিল্মস, ফাইভ স্টার ক্রিয়েশনস এবং ইনভেনিও ও ইনভেনিও এর ব্যানারে কার্থেকেয়েন সান্থানম, এস. কাথিরেসান এবং অলঙ্কার পান্ডিয়ান ও কার্তিক সুব্বারাজ দ্বারা যৌথভাবে প্রযোজিত। চলচ্চিত্রটি একটি আধ্যাত্মিক উত্তরসূরী এবং জিগারথান্ডা (২০১৪) এর প্রিক্যুয়েল এবং এতে অভিনয় করেছেন রাঘব লরেন্স, এসজে সূর্য এবং নিমিশা সজায়ান। ১৯৭০-এর দশকে পটভূমিতে, এটি একটি আসন্ন পুলিশকে ঘিরে আবর্তিত হয়। যিনি একজন চলচ্চিত্র নির্মাতা হিসাবে গোপনে যান এবং একটি চলচ্চিত্র নির্মাণের জন্য সহযোগিতা করে একটি গ্যাংস্টারকে হত্যা করার চেষ্টা করছেন।

এটি আনুষ্ঠানিকভাবে ২০২২ সালের আগস্টে ঘোষণা করা হয়েছিল, অস্থায়ী শিরোনাম জিগারঠান্ডা ২, এবং আনুষ্ঠানিক শিরোনামটি ডিসেম্বরে ঘোষণা করা হয়েছিল। প্রধান ফটোগ্রাফি একই মাসে মাদুরাইতে শুরু হয়েছিল এবং তারপরে থান্ডিকুডিতে একটি সময়সূচী ছিল এবং ২০২৩ সালের জুলাইয়ের প্রথম দিকে চিত্রগ্রহণ শেষ হয়। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন সন্তোষ নারায়ণন, চিত্রগ্রহণ পরিচালনা করেছেন তিরু এবং সম্পাদনা করেছেন শফিক মোহাম্মদ আলী।

জিগারঠান্ডা ডবলএক্স ইতিবাচক পর্যালোচনার সাথে ২০২৩ সালের ১০ নভেম্বর দিওয়ালির সপ্তাহে মুক্তি পায়।  ১০০ কোটির উৎপাদন বাজেটের বিপরীতে, এটি একটি বক্স-অফিস বোমা আবির্ভূত হয়।

অভিনয়শিল্পী 

 রাঘব লরেন্স এলাইজ "এলাইন" সিজার চরিত্রে 
 এসজে সূর্য কিরুবাই আরকিয়ারাজ "কিরুবান"/রে দাসান
 নিমিশা সজায়ান মালাইয়ারসি হিসেবে, আলিয়ানের স্ত্রী
 নবীন চন্দ্র হিসাবে ডিএসপি রথনা কুমার
 শাইন টম চাকো জেয়াকোদি, রত্নার ভাই
 ইলাভারসু হিসাবে মন্ত্রী কারমেঘাম
 সাথিয়ান দুরাই পান্ডিয়ান হিসাবে
 অরবিন্দ আকাশ চিন্না হিসাবে
 সঞ্চনা নটরাজন পাইঙ্গিলি
 কপিলা ভেনু তামিলনাড়ুর মুখ্যমন্ত্রী সিন্ধনাই রানী
 শেত্তানি চরিত্রে বিধু
 আলিয়ানের বাবার চরিত্রে আশরাফ মালিসেরি
 মালাইয়ারসির বাবার চরিত্রে থেনি মুরুগান
 নারায়ণন চরিত্রে বিষ্ণু গোবিন্দন
 জোথির চরিত্রে তমিজ
 গোবিন্দন সামির চরিত্রে আদিত্য বাস্কর
 সুজাতা বাবু
 সানন্থ দর্শকদের একজন মানুষ হিসেবে (ক্যামিও উপস্থিতি)
 বাভা চেল্লাদুরাই এস বি চন্দ্রন, একজন চলচ্চিত্র পরিচালক (ক্যামিও উপস্থিতি)
 শীলা রাজকুমার লর্ডের চরিত্রে, কিরুবানের বাগদত্তা (ক্যামিও উপস্থিতি)

প্রচারণা 
প্রথম লুক পোস্টারটি ২০২২ সালের ১১ ডিসেম্বর প্রকাশিত হয়েছিল, ছবির শিরোনামটি জিগারঠান্দা ডাবলএক্স হিসাবে প্রকাশ করা হয়েছিল। টিজারটি ২০২২ সালের ১২ ডিসেম্বর প্রকাশিত হয়েছিল।

মুক্তি

নাট্য 
চলচ্চিত্রটি ২০২৩ সালের ১০ নভেম্বর  প্রেক্ষাগৃহে মুক্তি পায়।

বিতরণ 
রেড জায়ান্ট মুভিজ চলচ্চিত্রটির ভারতে পরিবেশনে অধিকার রাখে এবং অহিংস এন্টারটেইনমেন্ট ভারতের বাইরে পরিবেশনের অধিকার রাখে।

হোম মিডিয়া 
ডিজিটাল স্ট্রিমিং অধিকার নেটফ্লিক্স দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয় এবং সান টিভি স্যাটেলাইট অধিকার ক্রয় করে।[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ] ২০২৩ সালের ৮ ডিসেম্বর থেকে চলচ্চিত্রটি নেটফ্লিক্সে উপলব্ধ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 

২০২৩-এর চলচ্চিত্র
২০২০-এর দশকের তামিল ভাষার চলচ্চিত্র
হাতি সম্পর্কে চলচ্চিত্র
চলচ্চিত্রনির্মাণ সম্পর্কে চলচ্চিত্র
পুলিশের বর্বরতা সম্পর্কে চলচ্চিত্র
১৯৭৩-এর পটভূমিতে চলচ্চিত্র
১৯৭৫-এর পটভূমিতে চলচ্চিত্র
জঙ্গলের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
মাদুরাইয়ের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
কোদাইকানালে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
মাদুরাইয়ে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
ভারতীয় অ্যাকশন কমেডি চলচ্চিত্র
ভারতীয় গ্যাংস্টার চলচ্চিত্র
কোড়াইকানালে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
তেনির পটভূমিতে চলচ্চিত্র
ভারতীয় পূর্ববর্তী কিস্তির চলচ্চিত্র
২০২৩–২৪ এএফসি কাপ নকআউট পর্ব

২০২৩–২৪ এএফসি কাপ নকআউট পর্ব ১২ ফেব্রুয়ারি থেকে ৫ মে ২০২৪ পর্যন্ত খেলা অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ২০২৩–২৪ এএফসি কাপ এর চ্যাম্পিয়ন নির্ধারণ করতে নকআউট পর্বে মোট ১১টি দল প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিল।

উত্তীর্ণ দল
নিম্নলিখিত দলগুলি গ্রুপ পর্যায় থেকে এগিয়েছে:
পশ্চিম এশিয়া জোন (গ্রুপ এ–সি) এবং আসিয়ান জোন (গ্রুপ এফ–এইচ) গ্রুপের বিজয়ীদল এবং এর সেরা রানার্স-আপদল জোনাল সেমি-ফাইনালে উঠেছে।
দক্ষিণ এশিয়া অঞ্চল (গ্রুপ ডি), মধ্য এশিয়া অঞ্চল (গ্রুপ ই) এবং পূর্ব এশিয়া অঞ্চল (গ্রুপ আই) এর প্রতিটি গ্রুপের বিজয়ীদল ইন্টার-জোন প্লে-অফ সেমি-ফাইনালে উত্তীর্ণ হয়েছিলো।

বিন্যাস
নকআউট পর্বে, ১১টি দল একটি একক-বিদায় প্রতিযোগিতা মাধ্যমে অংশগ্রহণ করেছিল। প্রতিটি টাই হোম-এন্ড-অ্যাওয়ে দুই লেগ সমতা ভিত্তিতে ম্যাচ গুলো অনুষ্ঠিত হয়েছিল, আসিয়ান জোনের সেমি-ফাইনাল, আসিয়ান জোনের ফাইনাল এবং ফাইনাল যা একটি একক ম্যাচ হিসাবে ম্যাচ গুলো অনুষ্ঠিত হয়েছিল। অতিরিক্ত সময় এবং পেনাল্টি শুট-আউট প্রয়োজনে বিজয়ীদের সিদ্ধান্ত নিতে ব্যবহার করা হয়েছিল। অ্যাওয়ে গোলের নিয়ম আর প্রয়োগ করা হবে না। (প্রবিধান ধারা ১১.৩)।

জোনাল ফাইনাল এবং ইন্টার-জোন প্লে-অফ সেমি-ফাইনালের জন্য ২৮ ডিসেম্বর ২০২৩, ১৫:০০ মালয়েশিয়া সময় (ইউটিসি+৮), কুয়ালালামপুর এএফসি হাউসে ড্র অনুষ্ঠিত হয়েছিল।

সূচি
প্রতিটি পর্বের জন্য সময়সূচী নিম্নরূপ।

বন্ধনী

জোনাল সেমি-ফাইনাল

সারাংশ

|+পশ্চিম এশিয়া অঞ্চল
 

|+আসিয়ান অঞ্চল

পশ্চিম এশিয়া অঞ্চল

আল-নাহদা মোট ৪–২ ব্যবধানে জয়লাভ করে।

মোট ১-১। আল আহেদ পেনাল্টিতে ৪–২ ব্যবধানে জয় লাভ করে।

আসিয়ান অঞ্চল

জোনাল ফাইনাল

সারাংশ

|+পশ্চিম এশিয়া অঞ্চল

|+আসিয়ান অঞ্চল

পশ্চিম এশিয়া অঞ্চল

আসিয়ান অঞ্চল

ইন্টার-জোন প্লে-অফ সেমি-ফাইনাল

সারাংশ

ম্যাচ

আবদিশ-আতা কান্ত মোট ৮–১ ব্যবধানে জয় লাভ করে।

সেন্ট্রাল কোস্ট মেরিনার্স মোট ৪–০ ব্যবধানে জয় লাভ করে।

ইন্টার-জোন প্লে-অফ ফাইনাল

সারাংশ

ম্যাচ

সেন্ট্রাল কোস্ট মেরিনার্স মোট ৪–১ ব্যবধানে জয়লাভ করে।

ফাইনাল

ফাইনালে, পশ্চিম এশিয়া জোনাল ফাইনালের বিজয়ীদল এবং ইন্টার-জোন প্লে-অফ ফাইনালের বিজয়ীদল একে অপরের সাথে খেলেছিলেন, স্বাগতিক দল (পশ্চিম অঞ্চলের বিজয়ীদল) আগের থেকে পর্যায়ক্রমে।

সহকারী রেফারি:
মোহাম্মদ আল হাম্মাদি (সংযুক্ত আরব আমিরাত)
জাসিম আল আলি (সংযুক্ত আরব আমিরাত)
চতুর্থ কর্মকর্তা:
সুলতান আল হাম্মাদি (সংযুক্ত আরব আমিরাত)
রিজার্ভ সহকারী রেফারি:
আবদুল্লাহ আল মারি (কাতার)
ভিডিও সহকারী রেফারি:
আদেল আল নাকবি (সংযুক্ত আরব আমিরাত)
ইয়াহইয়া আল মোল্লা (সংযুক্ত আরব আমিরাত)

মন্তব্য

আরও দেখুন
 ২০২৩–২৪ এএফসি চ্যাম্পিয়ন্স লিগ নকআউট পর্ব

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
, দ্য-এএফসি.কম
এএফসি কাপ ২০২৩–২৪ দ্য-এএফসি.কম

২০২৩-এ এশীয় ফুটবল
পূর্ব নির্ধারিত ফুটবল প্রতিযোগিতা
কর্মাবাই

কর্মাবাই (২০ জানুয়ারী ১৬১৫ - ১৬৩৪) একজন জাট ছিলেন-তিনি ভক্ত শিরোমণি কর্মাবাই নামেও পরিচিত। তিনি ১৬১৫ সালের ২০ জানুয়ারী নাগৌর জেলার কালওয়া গ্রামে জীবনজি দুদির পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কৃষ্ণের ভক্ত ছিলেন।কর্মাবাইয়ের পিতা কৃষ্ণভক্ত ছিলেন। একবার তাকে বাড়ি থেকে দূরে কিছু কাজ করতে হয়েছিল, তাই তিনি কর্মাবাইকে নির্দেশ দিয়েছিলেন ভগবানকে অন্ন (ভোগ) নিবেদন করার পরেই প্রসাদ গ্রহণ করতে হবে। কর্মা তখন ছিলেন খুব কম বয়সী এবং তিনি এই নির্দেশটি অক্ষরে অক্ষরে গ্রহণ করেন। কর্মা পরদিন সকালে ঘুম থেকে উঠে প্রভুর উদ্দেশ্যে খিচুড়ি প্রস্তুত করলেন। কিন্তু যখন তিনি দেখলেন যে প্রভু ভোগ গ্রহণ করছেন না, তখন নিষ্পাপ কর্মাবাইও কিছু আহার করেন নি এবং প্রভুর সামনে এসে তার খাওয়ার অপেক্ষা করতে থাকেন।

ভগবান শ্রীকৃষ্ণ তার সংকল্প দেখে অত্যন্ত মুগ্ধ হলেন এবং তার প্রতি করুণা করলেন। তিনি স্বয়ং তার সামনে আবির্ভূত হয়ে তার খিচুড়ি ভক্ষণ করলেন।

তার পিতা ফিরে আসা পর্যন্ত কর্মা এই নিয়ম অনুসরণ করেছিল। তার পিতা ফিরে এলে, কর্মা তাকে সব খুলে বলল। তার বাবা হতবাক হলেন এবং তাকে বিশ্বাস করতে অস্বীকার করেন। কর্মা তার নির্দোষতা প্রমাণ করার জন্য আবারো আবির্ভূত হওয়ার জন্য ভগবানের কাছে অনুরোধ করলেন। করুণাময় ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এইভাবে তাঁর ভক্তের নির্দোষতা প্রমাণ করার জন্য পুনরায় কর্মার সামনে উপস্থিত হন।

প্রচলিত বিশ্বাস যে তিনি কৃষ্ণের উপস্থিতিতে কৃষ্ণকে 'খিচুড়ি' দিয়েছিলেন। এই খবর ছড়িয়ে পড়লে এবং পুরীর সাধুদের কাছে পৌঁছলে তারা কর্মাবাইকে সেখানে এসে ভগবানকে খিচুড়ির ভোগ দিতে বলেন। কৃষ্ণও সেখানে আবির্ভূত হয়েছিলেন। এরপর কর্মাবাই পুরীতে বাস করতে শুরু করেন।

এক লোকগীতি বলে যে -

থালি ভার'র লাইয়ি খিচাদো ওপার ঘি কি বাটকি !

জীমো মার শ্যাম ধনি জিমাভাই বেটি জাত কি !!

কর্মাবাই ২৫ জুলাই ১৬৩৪ সালে পুরীতে জীবন্ত সমাধি গ্রহণ করেন।

বর্তমানে পুরী জগন্নাথ রথযাত্রার সময়, ভগবান জগন্নাথের রথ তার সমাধির কাছে অল্প সময়ের জন্য অবস্থান করে। বিশ্বাস করা হয় যে, তার দৃষ্টি ছাড়া রথটি এক ইঞ্চিও নড়তে পারে না এবং এটি কর্মাবাইয়ের জন্য ভগবানের স্বীয় অভিরুচি।

তথ্যসূত্র 

কৃষ্ণ ভক্ত
জগন্নাথ ভক্ত
১৬১৫-এ জন্ম
১৬৩৪-এ মৃত্যু
রথযাত্রা (আহমেদাবাদ)

রথযাত্রা একটি হিন্দু উৎসব। আমেদাবাদে ১৮৭৮ সাল থেকে প্রতি আষাঢ়-সুড়-বিজে জগন্নাথ মন্দির, আহমেদাবাদ কর্তৃক রথযাত্রার আয়োজন করা হয় এই বার্ষিক উৎসব জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রা উদযাপন করে।

এটি গুজরাট রাজ্যের লোকোৎসব (সর্বজনীন উৎসব) হিসেবে পালিত হয়। আহমেদাবাদ রথযাত্রা হল পুরী এবং কলকাতার পর তৃতীয় বৃহত্তম রথযাত্রা উৎসব যা রথযাত্রার দিন পালিত হয়।

কিংবদন্তি 

নরসিংহদাস জগন্নাথকে স্বপ্নে দেখেছিলেন এবং সেই ঘটনার পর তিনি ১৮৭৮ সালে রথযাত্রা উদ্‌যাপন শুরু করেন

ঐতিহ্য 

রথগুলি নারকেল গাছ থেকে তৈরি করেছিলেন ভারুচের খালাস সম্প্রদায়ের ভক্তগণ। রথগুলি এখনও সেই বর্ণের লোকেদের দ্বারা চালিত হয়।

জলযাত্রা 
শুক্ল পূর্ণিমার দিন জগন্নাথ, বলরাম এবং সুভদ্রা প্রতীকীভাবে সেই দিন বন্ধ মন্দিরে সরসপুর দর্শন মামার বাড়িতে গেলে জলযাত্রা করা হয়। জগন্নাথের জলযাত্রা  সবরমতী নদীতে একটি শোভাযাত্রাসহ নিয়ে আসা হয়, গঙ্গা পূজা করা হয়, এবং জগন্নাথের অভিষেকের জন্য জলের পাত্র নিয়ে ফেরা হয়। বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ করে ষোড়শোপচার সহকারে পূজন বিধি সম্পাদনের পর, প্রতীকীভাবে ভগবানকে তাঁর মামার বাড়িতে পাঠানো হয়।

নেত্রোৎসব 
রথযাত্রার দু’দিন আগে বিগ্রহের নেত্রোৎসব অনুষ্ঠিত হয়। বিশ্বাস অনুসারে, মোসলে অতিরিক্ত পরিমাণে জাম্বু বা জামুন (ভারতীয় কালোজাম) এবং বাউর (বরই) ভক্ষণের কারণে তিন দেবতার চক্ষু 'চোখ উঠা' রোগে আক্রান্ত হয়। তাই, নেত্রোৎসব পূজনের সময় বস্ত্র দিয়ে চোখ ঢেকে বিগ্রহকে প্রতীকীভাবে চিকিৎসা করা হয়।

রথযাত্রা 
রথযাত্রাদিনে মঙ্গল আরতি ভোর ৪টায় করা হয় এবং সাধারণত সকাল ৭টায় রথযাত্রা বের হয়। গুজরাটের মুখ্যমন্ত্রী দ্বারা পাহিন্দ বিধির অনুষ্ঠান করা হয় যেখানে রথযাত্রার পথের প্রতীকী পরিচ্ছন্নতা করা হয়, তারপরে রথ শোভাযাত্রা শুরু হয়। রথযাত্রায় প্রথমে ভগবান জগন্নাথের রথ, তারপরে সুভদ্রা ও বলরামের রথ নিয়ে যাওয়া হয়। ১৪ কিলোমিটার দীর্ঘ রথযাত্রায় আখড়া, হাতি, সজ্জিত ট্রাক এবং দলগুলিও অংশগ্রহণ করে।

তথ্যসূত্র 

রথযাত্রা
আহমেদাবাদের সংস্কৃতি
আহমেদাবাদের ঘটনা
জগন্নাথের উৎসব
ভারতের হিন্দু উৎসব
বাংলাদেশে উদারনীতিবাদ

বাংলাদেশে উদারনীতিবাদের উৎপত্তি ব্রিটিশ রাজ আমলের ঔপনিবেশিক বিরোধী আন্দোলন থেকে পাওয়া যায়। ভারত বিভাগের পর পূর্ব পাকিস্তানে বাঙালি জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের নেতৃত্বে ছিলেন উদারপন্থী ও প্রগতিশীল রাজনীতিবিদরা। উদারপন্থী নীতি যেমন স্বাধীনতা, সমতা, ভ্রাতৃত্ব ছিল বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের চেতনার গুরুত্বপূর্ণ দিক। আধুনিক বাংলাদেশে উদারতাবাদ মূলত সামাজিক উদারনীতিবাদ এবং অর্থনৈতিক উদারনীতিকে কেন্দ্রিক।

অর্থনৈতিক উদারনীতিবাদ
বাংলাদেশের প্রথমদিকের নেতৃত্বে বামপন্থীদের আধিপত্য ছিল, যাঁরা পুঁজিবাদী ব্যবস্থার বিকাশের বিরোধিতা করেছিলেন এবং পরিকল্পিত অর্থনীতির অধীনে কঠোর সুরক্ষাবাদ, রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপ এবং অর্থনৈতিক নিয়ন্ত্রণের  করেছিল এবং সীমিত বাজার কার্যক্রমকে উন্নীত করেছিলেন, যেই ব্যবস্থাটিকে "না পুঁজিবাদী, না সমাজতান্ত্রিক" হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল। অর্থনৈতিক স্থবিরতা থেকেই যায়, উপরন্তু ১৯৭৪ সালে মারাত্মক দুর্ভিক্ষ দেশে আঘাত  হানে। ১৯৭০-এর দশকের শেষভাগে এবং ১৯৮০-এর দশকে, মূলত সংস্কারপন্থী জিয়াউর রহমান এবং হুসেইন মুহাম্মদ এরশাদের রাষ্ট্রপতিত্বকালে,  অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি এবং বিদেশি বিনিয়োগ বৃদ্ধির জন্য রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন প্রতিষ্ঠানকে বিকেন্দ্রীকরণ এবং বাণিজ্য উদারীকরণসহ বিভিন্ন সংস্কারের উদ্যোগ নেওয়া হয়। সমসাময়িক বাংলাদেশ একটি উদার বাজার অর্থনীতি এবং বিশ্বের ৩৩তম বৃহৎ অর্থনীতি।

উদারপন্থী দলের তালিকা
 লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টি
 বাংলাদেশ জাতীয়তাবাদী দল (অর্থনৈতিকভাবে উদার)

আরও দেখুন
 বাংলাদেশে রক্ষণশীলতাবাদ

তথ্যসূত্র

দেশ অনুযায়ী উদারনীতিবাদ
বাংলাদেশে রাজনৈতিক আন্দোলন
জগন্নাথ মন্দির, আহমেদাবাদ

জগন্নাথ মন্দির হল ভারতের গুজরাট রাজ্যের আহমেদাবাদে শহরে হিন্দু দেবতা জগন্নাথকে উৎসর্গিত একটি মন্দির । মন্দিরটি তার বার্ষিক রথ উৎসব, রথযাত্রার জন্য বিখ্যাত, যা পুরীর রথযাত্রার পরে তৃতীয় সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ এবং বৃহত্তম। মন্দিরটি প্রতিদিন সকাল ৪:৩০ থেকে দুপুর ১:০০ এবং বিকাল ৩:০০ থেকে রাত ৯:০০ পর্যন্ত ভক্তদের জন্য উন্মুক্ত থাকে।

রথযাত্রা 

বার্ষিক রথযাত্রা উৎসব পুরীর রথযাত্রার দিন উদ্‌যাপিত হয়। ঐতিহ্য অনুযায়ী হাতিরা জগন্নাথ, তার ভাই বলভদ্র ও বোন সুভদ্রার প্রথম দর্শন পায় এবং শোভাযাত্রার নেতৃত্ব দেয়।  গুজরাটের মুখ্যমন্ত্রী 'পাহিন্দ বিধান' বা রথযাত্রার জন্য জগন্নাথের রথের পথের প্রতীকী পরিচ্ছন্নতা সম্পাদন করেন, তারপরে শোভাযাত্রা শুরু হয়।  রথযাত্রা যাত্রাপথে আহমেদাবাদ শহরের বিভিন্ন অংশে প্রায় ১৪-কিমি দূরত্ব অতিক্রম করে। রথের যাত্রা সরসপুরে থামে, যেখানে স্থানীয়রা ভগবান জগন্নাথের ভক্তদের সমগ্র দলকে 'মহাভোজ' প্রদান করে। এটি গুজরাট রাজ্যের 'লোকৎসব' বা সর্বজনীন উৎসব হিসেবে পালিত হয়। পুরী এবং কলকাতার রথযাত্রা উৎসব একই দিনে পালিত হওয়ার পর আহমেদাবাদ রথযাত্রা তৃতীয় বৃহত্তম রথযাত্রা উৎসব হিসেবে বিখ্যাত।

১৯৬৯ সালের গুজরাট দাঙ্গার সময় মন্দিরে হামলা 

১৯৬৯ সালের ১৮ সেপ্টেম্বর জামালপুর এলাকায় একজন সুফি সাধকের (ভুখারি সাহেবের চিল্লা) সমাধিতে স্থানীয় উরস উৎসব উদযাপনের জন্য মুসলিম জনতা জড়ো হয়। পাশের জগন্নাথ মন্দিরের সাধুরা (হিন্দু পবিত্র পুরুষ) তাদের গরুগুলোকে ভিড়ের রাস্তা দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করলে কয়েকজন মুসলিম নারী আহত হন। গরুগুলো এমন কিছু গাড়িরও ক্ষতি করেছে যেখানে মুসলমানরা পণ্য বিক্রি করছিল।  এর ফলে সহিংসতা ঘটে, কিছু মুসলিম যুবক সাধুদের আক্রমণ ও আহত করে এবং  মন্দিরের জানালা ক্ষতিগ্রস্ত করে। হিন্দু মন্দিরের মহন্ত (পুরোহিত) সেবাদাসজি একটি প্রতিবাদ অনশনে গিয়েছিলেন, যা এএম পীরজাদার নেতৃত্বে ১৫-সদস্যের একটি মুসলিম প্রতিনিধিদল তাঁর সাথে দেখা করে ক্ষমা চাওয়ার পর তিনি তা ত্যাগ করেন।[ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ]

পরবর্তীকালে, মন্দিরের কাছে একটি দরগা (সমাধি ঘর) কিছু হিন্দু দ্বারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়। বিপুল সংখ্যক মুসলিম বিক্ষোভকারী এলাকায় জড়ো হয়। ১৯ সেপ্টেম্বর বিকেলে, ২৫০০-৩০০০ মুসলমানের একটি ভিড় আবার মন্দিরে আক্রমণ করে। এরপরে, গুজব ছড়িয়ে পড়ে এবং সহিংসতা বৃদ্ধি পায়, যার ফলে এলাকার আশেপাশের উপাসনালয়ে অগ্নিসংযোগ, হত্যা এবং হামলার ঘটনা ঘটে।[ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ]

সংযুক্তি 

সড়কপথ - আহমেদাবাদ শহরটি গুজরাটের প্রতিটি বড় শহরের সাথে সড়কপথে সংযুক্ত। জগন্নাথ মন্দিরের জন্য প্রচুর প্রাইভেট এবং পাবলিক বাস চলাচল করে।

আকাশপথ - আমেদাবাদ সারা বিশ্বের সমস্ত বড় শহরের সাথে বিমানপথে সংযুক্ত। আহমেদাবাদের সর্দার বল্লভভাই প্যাটেল আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর সারা বিশ্ব থেকে ফ্লাইট গ্রহণ করে।

রেলপথ - আহমেদাবাদ শহরটি গুজরাটের প্রধান শহরগুলির সাথে রেলওয়ে দ্বারা সংযুক্ত। আহমেদাবাদ রেলস্টেশন অনেক শহর থেকে ট্রেন পায়। আহমেদাবাদ থেকে জগন্নাথ মন্দিরে যাওয়ার ট্রেন রয়েছে।

আরও দেখুন 
স্বামীনারায়ণ মন্দির, আহমেদাবাদ
জগন্নাথ মন্দির, পুরী

তথ্যসূত্র 

আহমেদাবাদের হিন্দু মন্দির
জগন্নাথ মন্দির