turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
সোমুনজু বাবা

শেহ হামিদ-ই ওয়ালী (১৩৩১-১৪১২), যিনি তাঁর গীতিকার সোমুনজু বাবা নামেই বেশি পরিচিত, তিনি ছিলেন তুরস্কের বুরসায় ইসলামের একজন তপস্বী শিক্ষক, যিনি তৎকালীন সময়ে ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করেছিলেন এবং যিনি মূলত একজন মুসলিম সাধক হিসেবে পরিচিত। তিনি কায়সারিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং আকসারায়ে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি উলু কামি (দ্য গ্রেট মস্ক)-এ পড়াতেন যেখানে এটি সম্পন্ন হওয়ার পর সুলতান বায়েজিদ প্রথম তাকে ইনস্টল করেছিলেন। সোমঞ্জু বাবার ছাত্রদের মধ্যে ছিল মোল্লা ফেনারি এবং হাচি বায়রাম-আই ভেলি ।

জীবনী 
সোমঞ্জু বাবা আধ্যাত্মিক বিজয়ের জন্য আনাদোলুতে এসেছিলেন এমন একজন গুণী ব্যক্তি, তিনি ইসলামিক নবী মুহাম্মদেরও একজন বংশধর ছিলেন। শাম, তাব্রিজ, এরদেবিলের মতো জ্ঞানের কেন্দ্র শহরগুলোতে শিক্ষা লাভ করার পরে, তিনি তার কর্তব্য পালনের জন্য বুরসাতে বসতি স্থাপন করেছিলেন। বুরসা গ্র্যান্ড মসজিদ সম্পূর্ণ হওয়ার পরে সুলতান বায়েজিদ প্রথম তাকে সেখানে শিক্ষকতা করতে নিযুক্ত করেন। তার আধ্যাত্মিক দিক লুকানোর জন্য, তিনি রুটি সেঁকে সেগুলি বিক্রি করতেন তাই তিনি সোমঞ্জু বাবা নামে পরিচিত হন। বুরসাতে বুরসা গ্র্যান্ড মসজিদ খোলার সময় তিনি আল-ফাতিহা সূরাটি সাতটি ভিন্ন উপায়ে অনুবাদ করার পরে তিনি বেশ পরিচিতি লাভ করেন। তিনি বিখ্যাত হওয়া এড়িয়ে যেতে চান তাই তিনি বুর্সা ছেড়ে আকসারায় চলে যান। তিনি তার ছেলে ইউসুফ হাকিকি বাবাকে আকসারায়ে রেখে যান এবং তিনি তার ছেলে হালিল তাইবির সাথে মক্কা চলে যান। যখন তারা আনাদোলুতে ফিরে আসেন তারা আকসারায়ে বসতি স্থাপন করেন এবং তিনি এখানে ১৪১২ সালে মারা যান। তার সমাধি এখনো আকসারায় রয়েছে।

এস-সৈয়্যদ ওসমান হুলুসি এফেন্দি ফাউন্ডেশনের সহায়তায়, এটিতে আরেকটি মসজিদ, একটি গ্রন্থাগার, যাদুঘর এবং একটি প্রদর্শনী হল রয়েছে এবং এটি একটি ভবনের পুনরুদ্ধারের কমপ্লেক্সে পরিণত হয়েছে। ভ্রমণের জন্য এটি দেশী-বিদেশী পর্যটকদের একটি আকর্ষণীয় কেন্দ্র।

সোমঞ্জু বাবার ছাত্র 

 হাচি বায়রাম-১ ভেলি - আঙ্কারা
 মোল্লা শেমসদ্দীন ফেনারি - বুরসা
 আকসেমসেদ্দিন - গোইনুক
 আকবিয়িক সুলতান - বুরসা
 শেহ উফতাদে - বুরসা
 আজিজ মাহমুদ হুদায়ি - বুরসা
 হালিল তাইবী - দারেনদে
 বাবা ইউসুফ হাকিকি - আকসারায়
 ব্লাক্কচি ওমর দেদে - গয়নুক
 হিজির দেদে- বুরসা
 ইন্স বেদ্রেদ্দিন - দারেনদে
 ইয়াজিসিওগ্লু - জেলিবলু
 শেহ লুৎফুল্লাহ - বালিকেসির
 শেহি - কুতাহ্যা
 মুসলিহিদ্দীন হালিফ - ইস্কিলিপ
 উজুন সেলাহাদ্দীন - বোলু

তথ্যসূত্র 

 Akgündüz, Ahmet (1992) Arşiv belgeleri ışığında Şeyh Hamid-i Velî Somuncu Baba ve neseb-i âlîsi Es-Seyyid Osman Hulûsi Efendi Vakfı, Istanbul, (তুর্কি ভাষায় হামিদুদ্দিন আকসারয়ের জীবনী)

 সোমুনজু বাবা ও নেসেব-ই আলিসি
 Akgündüz, Ahmet (2009) Arşiv Belgeleri Işığında Somuncu Baba ve Neseb-i Âlisi, Osmanlı Araştırmaları Vakfı, Istanbul, ,  (অটোমান আর্কাইভের সাথে সোমুনকু বাবার জীবনী) 
 সোমুনজু বাবা ও নেসেব-ই আলিসি
 প্রফেসর ড. সোমুনকু বাবা  সম্পর্কে আহমেত আকগুন্ডুজ সিম্পোজিয়াম
 Somuncu Baba ve Neseb-i Âlisi, Somuncu Baba সংস্কৃতি ও সাহিত্য পত্রিকা
 সোমঞ্জু বাবা মসজিদের উদ্বোধন

দারেন্দে সোমুনজু বাবার সমাধি ও মসজিদ

তথ্যসূত্র 

Articles having same image on Wikidata and Wikipedia
১৪শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
মুসলিম সাধক
সুফি সাধক
সুফি
উসমানীয় বিজ্ঞানী
তুরস্কে ইসলাম
১৪১২-এ মৃত্যু
১৩৩১-এ জন্ম
সর্বজনীনতাবাদ

সর্বজনীনতাবাদ () হল এই বিশ্বাস যে ঐশ্বরিকতা মহাবিশ্বের প্রতিটি অংশকে ছেদ করে এবং স্থান ও সময়ের বাইরেও প্রসারিত। হিন্দু ধর্মগ্রন্থ পর্যালোচনা করার পর, জার্মান দার্শনিক কার্ল ক্রিশ্চিয়ান ফ্রেডরিখ ক্রাউস ১৮২৮ সালে বারুখ স্পিনোজার রিভিউ-তে বারুখ স্পিনোজার কথিত সর্বেশ্বরবাদ থেকে ঈশ্বর ও মহাবিশ্বের সম্পর্ক সম্পর্কে ফ্রিডরিখ হেগেল এবং জোসেফ শেলিং এর ধারণাগুলিকে আলাদা করার জন্য শব্দটি তৈরি করেছিলেন। সর্বেশ্বরবাদের বিপরীতে, যা মনে করে যে ঐশ্বরিক ও মহাবিশ্ব অভিন্ন, সর্বজনীনতাবাদ ঐশ্বরিক ও অ-ঐশ্বরিক এবং উভয়ের তাৎপর্যের মধ্যে সত্তাতত্ত্বগত পার্থক্য বজায় রাখে।

সর্বজনীনতাবাদে, সার্বজনীন আত্মা সর্বত্র উপস্থিত থাকে, যা একই সময়ে সৃষ্ট সমস্ত জিনিসকে "অতিক্রম করে"। যদিও সর্বেশ্বরবাদ দাবি করে যে "সবই ঈশ্বর", প্যানথেইজম দাবি করে যে ঈশ্বর মহাবিশ্বের চেয়ে মহান। সর্বস্তরের কিছু সংস্করণ পরামর্শ দেয় যে মহাবিশ্ব ঈশ্বরের প্রকাশ ছাড়া আর কিছুই নয়।
এছাড়াও, কিছু রূপ নির্দেশ করে যে মহাবিশ্ব ঈশ্বরের মধ্যে রয়েছে, যেমন কাব্বালা ধারণাটি জিমৎজাম। হিন্দু চিন্তাধারার অধিকাংশই সর্বজনীনতা ও সর্বেশ্বরবাদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Ankur Barua, "God’s Body at Work: Rāmānuja and Panentheism," in: International Journal of Hindu Studies, 14.1 (2010), pp. 1–30.
 Philip Clayton and Arthur Peacock (eds.), In Whom We Live and Move and Have Our Being; Panentheistic Reflections on God's Presence in a Scientific World, Eerdmans (2004)
 Bangert, B.C. (2006). Consenting to God and nature: Toward a theocentric, naturalistic, theological ethics, Princeton theological monograph ser. 55, Pickwick Publications, Eugene.
 Cooper, John W. (2006). Panentheism: The Other God of the Philosophers, Baker Academic 
 Davis, Andrew M. and Philip Clayton (eds.) (2018). How I Found God in Everyone and Everywhere, Monkfish Book Publishing 
 Thomas Jay Oord (2010). The Nature of Love: A Theology .
 Joseph Bracken, "Panentheism in the context of the theology and science dialogue", in: Open Theology, 1 (2014), 1–11 (online).

বহিঃসংযোগ
 Arthur Peacocke , winner of the 2001 Templeton Prize and theology faculty member at Oxford University  
Christian Cadre, Panentheism Anyone?  
 Dr. Jay McDaniel on Panentheism 
 Biblical Panentheism: The “Everywhere-ness” of God—God in all things, by Jon Zuck 
Symbiotic Panentheism  
 John Polkinghorne on Panentheism
Panentheism Sources in Judaism compiled by Rabbi Bradley Shavit Artson

সর্বজনীনতাবাদ
খ্রিস্টান সার্বজনীনতা
খ্রিস্টধর্মীয় পরকালবিদ্যা
কাব্বালা
শাবান ভেলি

শাবান ভেলি (তুর্কি: Şaban-ı Veli) (বিকল্প লেখ্যরূপ শাবান ওলি) (মৃত্যু: ৯৭৬ হিজরি/১৫৬৯ ইংরেজি) ছিলেন উসমানীয় সাম্রাজ্যের কাস্তামনু এলাকার একজন সুফি সাধক যিনি খালওয়াতিয়া তরিকার শাবানিয়া শাখার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।  তিনি বলু শহরের হাইরেদ্দিন তোকাদির অধীনে প্রশিক্ষিত হন এবং তার মুরিদ ছিলেন।

জীবন 
তিনি কাস্তামনুর তাস্কপ্রু জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তার জীবন সম্পর্কে গুরুত্বপূর্ণ তথ্য মূলত সংগ্রহ করা হয়েছে শাবান ভেলি দরগার পঞ্চম শেখ ওমের ফুয়াদির লেখা মেনাকিব সেরিফ পির হজরত শাবান ভেলি। ওমের ফুয়াদি শাবান ভেলির জন্ম তারিখ সম্পর্কে কোনো তথ্য দেননি। সাম্প্রতিক সুত্রগুলো তার জন্ম সাল হিসেবে ৯০২ হিজরি (১৪৯৭ ইংরেজি)  এবং ৯০৫ হিজরি (১৪৯৯-১৫০০ ইংরেজি)  সালকে উল্লেখ করেন। একটি শাবানি অনুমোদনপত্রের (ইজাজত) সুত্র ধরে তার জন্ম সাল হিসেবে আবার ৮৮৬ হিজরি (১৪৮১ ইংরেজি) কেও দাবি করা হয় এবং একই তারিখটি শাবান ভেলি জাদুঘরে পাওয়া একটি তালিকার সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ।  অল্প বয়সে শাবান ভেলির পিতা মাতা মৃত্যুবরণ করেন এবং তাকে তার এক বোন হানিম ইভালদি দত্তক নেন। তাস্কপ্রুতে প্রাথমিক শিক্ষা শেষ করে তিনি তাফসির ও হাদিস অধ্যয়ন করেন এবং ওসমানের পুত্র হদজা ভেলির কাছ থেকে অনুমোদন (ইজাজত) লাভ করেন, যাকে কনস্টান্টিনোপলের কাস্তামনুর আবদুর রাজ্জাক মসজিদ কবরস্তানে সমাহিত করা হয়েছিল। পরবর্তিতে তিনি লেখাপড়ার উদ্দেশ্যে ইস্তাম্বুল গমন করেন এবং ফাতিহ জেলার একটি মাদ্রাসায় অবস্থান করেন।  যতটুকু জানা যায় তিনি কারাদেনিজ বাশকিরসুনলু মাদ্রাসায় পড়েছিলেন যেখানে তিনি পবিত্র বিজ্ঞান অর্থাৎ কুরআন, তাফসির এবং হাদিস নিয়ে নয় বছর যাবত লেখাপড়া করেছিলেন। তিনি ইয়ুপ সুলতাম মসজিদের শেখ এবং প্রভাষক ছিলেন।  পুরনো তথ্যসূত্রে এই তথ্যগুলির উল্লেখ নেই। 

ওমের ফাউদির পাশাপাশি শাবানি শেখদের একজন ইব্রাহিম, শাবান ভেলিকে নিয়ে তাজকেরাতুল-হাস নামে একটি মানাকিবনাম (জীবনী) লিখেন।  শাবান ভেলি দরগার শেষ শেখ মেহমেদ আতাউল্লাহ এফেন্দি (আর্মে) ওমের ফাউদির মানাকিবনামে শাবান ভেলি সম্পর্কে একটি রচনা সংযোজন করেছিলেন। খালওয়াতি তরিকায় সর্বাধিক শাখা প্রশাখা আছে, এই তরিকার অধীনে শাবানিয়া তরিকা হলো সবচেয়ে বেশি শাখা প্রশাখা সম্পন্ন তরিকা। শাবানিয়া তরিকা আনাতোলিয়া থেকে বলকান, ইরাক, সিরিয়া এবং হেজাজ থেকে ভারত ও আফ্রিকার অভ্যন্তর পর্যন্ত বিরাট এলাকা জুড়ে ছড়িয়ে ছিল।

আনাতোলিয়ার চার স্তম্ভ 
শাবান ভেলিকে আনাতোলিয়ার চার স্তম্ভের একটি (আকতাব) হিসেবে সকল তরিকা চক্র স্বীকৃতি দিয়েছে। অন্য চার স্তম্ভ হল জালাল উদ্দিন মুহাম্মদ রুমি, হাজী বেকতাশ ভেলি এবং হাজি বয়রাম ভেলি।

তথ্যসূত্র 

সুফি সাধক
তুর্কি সুন্নি মুসলিম
উসমানীয় সাম্রাজ্যের মুসলিম
১৫৬৯-এ মৃত্যু
সুফি
১৬শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
নিরীশ্বরবাদ

নিরীশ্বরবাদ হল ধর্মীয় ও অধর্মীয় মনোভাবের পরিসর যা মূলত দেবতা বা ঈশ্বরের অস্তিত্বে বিশ্বাসী বিশ্বাসের অনুপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত। এটি সাধারণত ঈশ্বরের বিষয়ের প্রতি উদাসীনতা বা নীরবতা বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয় এবং নাস্তিকতা থেকে ভিন্ন। নিরীশ্বরবাদ অগত্যা নাস্তিকতা বা ঈশ্বরে অবিশ্বাস বর্ণনা করে না; বরং এটি বিভিন্ন স্বতন্ত্র এবং এমনকি পারস্পরিকভাবে একচেটিয়া অবস্থানের মূলের জন্য ছাতা শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে, যেমন অজ্ঞেয়বাদ, অজ্ঞানবাদ, সংশয়বাদ, সর্বেশ্বরবাদ, সর্বেদেবতাবাদ, অতীন্দ্রিয়বাদ, নাস্তিক্যবাদ ও ঔদাসীন্যবাদ। এটি খ্রীষ্টীয় আত্মপক্ষসমর্থন এবং উদার ধর্মতত্ত্বের ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়।

১৮৫২ সালে জর্জ হোলিওকে কে দায়ী করা হয় হাইফেনযুক্ত শব্দ অ-ঈশ্বরবাদের একটি প্রাথমিক ব্যবহার।নিরীশ্বরবাদী অজ্ঞেয়বাদের সুযোগের মধ্যে, দার্শনিক অ্যান্থনি কেনি অজ্ঞেয়বাদীদের মধ্যে পার্থক্য করেন যারা দাবি করেন যে "ঈশ্বর আছে" অনিশ্চিত এবং ধর্মতাত্ত্বিক অজ্ঞানবাদীরা যারা ঈশ্বরের সমস্ত আলোচনাকে অর্থহীন বলে মনে করেন। কিছু অজ্ঞেয়বাদী, তবে, অনাস্তিক নয় বরং অজ্ঞেয়বাদী আস্তিক। দেবতাদের অস্তিত্ব সম্পর্কে অন্যান্য সম্পর্কিত দার্শনিক মতামত হল অজ্ঞতাবাদ ও সংশয়বাদ। ঈশ্বর শব্দের বিভিন্ন সংজ্ঞার কারণে, একজন ব্যক্তি ঈশ্বরের কিছু নির্দিষ্ট ধারণার পরিপ্রেক্ষিতে নাস্তিক হতে পারে, অন্যদের ক্ষেত্রে অজ্ঞেয়বাদী থাকতে পারে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 Nontheism.org

 
ধর্মহীনতা
ভিক্টোরিয়া স্পোর্টিং ক্লাব

ভিক্টোরিয়া স্পোর্টিং ক্লাব বাংলাদেশের ঢাকা ভিত্তিক একটি ফুটবল ক্লাব। ১৯০৩ সালে ক্লাবটি প্রতিষ্ঠিত হয়। ক্লাবটি বর্তমানে বাংলাদেশের ফুটবলের তৃতীয় স্তর ঢাকা সিনিয়র ডিভিশন লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। ২০২১ সালে বাংলাদেশ চ্যাম্পিয়নশিপ লিগ থেকে ক্লাবটির অবনমন হয়।

ইতিহাস
ভিক্টোরিয়া স্পোর্টিং ক্লাব ১৯০৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং তৎকালীন ব্রিটেনের রানী ভিক্টোরিয়ার নামে ক্লাবটির নামকরণ করা হয়। এটি বাংলাদেশের অন্যতম প্রাচীন ক্লাব। ১৯৪৮ সালে ক্লাবটি প্রথম বারের মতো ঢাকা লিগের শিরোপা জয় করে। ক্লাবটি ১৯৬২ ও ১৯৬৪ সালেও চ্যাম্পিয়ন হয়, অপরদিকে ১৯৬০ ও ১৯৬১ সালে রানার্স আপ হয়। ক্লাবটি বঙ্গভঙ্গের আগে ঐতিহাসিক আইএফএ শিল্ডেও অংশ নিয়েছিল।

ক্লাবটি ১৯৬২ সালে, দক্ষিণ কোরিয়ার ফেডার দল, ইয়ং তাইগেউক ফুটবল অ্যাসোসিয়েশনকে ৫-১ গোলে পরাজিত করে মর্যাদাপূর্ণ আগা খান গোল্ড কাপের শিরোপা জিতেছিল। সেই সময় অনেকে ভিক্টোরিয়াকে দক্ষিণ এশিয়ার সবচেয়ে শক্তিশালী ক্লাবগুলির একটি হিসাবে বিবেচনা করত।

সম্মাননা

ঘরোয়া 

 ঢাকা লিগ
 বিজয়ী (৩) : ১৯৪৮, ১৯৬২, ১৯৬৪
 রানার্স আপ (১): ২০১০
 ঢাকা প্রথম বিভাগ লিগ
 বিজয়ী (৩): ১৯৯৬, ১৯৯৯, ২০০১
 আগা খান গোল্ড কাপ 
 বিজয়ী (১): ১৯৬২ 
 নর নারায়ণ শিল্ড
 বিজয়ী (১): ১৯৪৮

আমন্ত্রণমূলক 

 সিকিম গভর্ন গোল্ড কাপ
 রানার্স আপ (১): ১৯৯৩

উল্লেখযোগ্য খেলোয়াড় 

  সৈয়দ আবদুস সামাদ (১৯২৭)
  মুহাম্মদ উমের (১৯৬১)
  আব্দুল গফুর (১৯৬২-১৯৬৪)
  শাব্বির আলী (১৯৮৪-১৯৮৫)
  রাজু কাজী শাক্য (১৯৮৬-১৯৮৮)

ক্রিকেট

টীকা

তথ্যসূত্র

১৯০৩-এ প্রতিষ্ঠিত ফুটবল ক্লাব
বাংলাদেশ চ্যাম্পিয়নশিপ লিগ
ঢাকায় ক্রীড়া
১৯০৩-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
বাংলাদেশের ফুটবল ক্লাব
ওয়েব আর্কাইভ টেমপ্লেটে ওয়েব্যাক সংযোগ
ব্রুনো এনরিকে কোরসিনি

ব্রুনো এনরিকে কোরসিনি (; জন্ম: ২১ অক্টোবর ১৯৮৯; ব্রুনো এনরিকে নামে সুপরিচিত) হলেন একজন ব্রাজিলীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে সৌদি আরবের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর সৌদি পেশাদার লিগের ক্লাব আল ইত্তিহাদের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

প্রারম্ভিক জীবন
ব্রুনো এনরিকে কোরসিনি ১৯৮৯ সালের ২১শে অক্টোবর তারিখে ব্রাজিলের আপুকারানায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 
 
 

১৯৮৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ব্রাজিলীয় ফুটবলার
ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
আল ইত্তিহাদ ক্লাবের (জেদ্দা) খেলোয়াড়
সৌদি পেশাদার লিগের খেলোয়াড়
করিন্থিয়ান্স পাউলিস্তা স্পোর্ট ক্লাবের খেলোয়াড়
পালেরমো ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
সোসিয়েদাদে এস্পোর্তিভা পালমেইরাসের খেলোয়াড়
ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলীয় ব্যক্তি
ক্লাব আতলেতিকো মিনেইরোর খেলোয়াড়
ব্রাজিলীয় প্রবাসী ফুটবলার
সৌদি আরবে প্রবাসী ফুটবলার
সেরিয়ে আ-এর খেলোয়াড়
কাম্পেওনাতো ব্রাজিলেইরো সেরিয়ে আ-এর খেলোয়াড়
ইতালিতে ব্রাজিলীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ
স্পোর্ট ক্লাব ইন্তেরনাসিওনালের খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
ব্রাজিলীয় পুরুষ ফুটবলার
ইতালিতে প্রবাসী ফুটবলার
ইকবাল মেমোরিয়াল সরকারি কলেজ

ইকবাল মেমোরিয়াল সরকারি কলেজ ১৯৮৫ সালে বাংলাদেশের ফেনী জেলার দাগনভূঞা উপজেলায় প্রতিষ্ঠিত একটি সরকারি কলেজ। কলেজটি জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় এবং মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড, কুমিল্লার অন্তর্ভুক্ত।

ইতিহাস 
কলেজটি ইকবাল হোসেন এর স্মৃতি সংরক্ষণে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিলো। দূর্ভাগ্যবশতঃ সে ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে মৃত্যুবরণ করলে তার বড় ভাই আবদুল আউয়াল মিন্টু তার নামানুসারে ১৯৮৫ সালে প্রতিষ্ঠা করেন ইকবাল মেমোরিয়াল কলেজ। প্রতিষ্ঠার পর থেকেই পাশ্ববর্তী সেনবাগ উপজেলা ও কোম্পানীগঞ্জ উপজেলা, নোয়াখালীর শিক্ষার্থীদের শিক্ষা প্রদান করে আসছে। পরবর্তীতে বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের প্রতি উপজেলায় সরকারি কলেজ প্রকল্পের অধীনে ০৮ আগস্ট, ২০১৮ সালে কলেজটিকে সরকারিকরণ করা হয়। সরকারিকৃত হওয়ার পর এর নাম পরিবর্তন করে রাখা হয় ইকবাল মেমোরিয়াল সরকারি কলেজ।

অনুষদ এবং বিভাগসমূহ 
বর্তমানে এটি মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ড, কুমিল্লার অধীনে উচ্চ মাধ্যমিকের পাশাপাশি জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ডিগ্রি (পাশ) এবং হিসাববিজ্ঞান ও ব্যবস্থাপনা বিষয়ে স্নাতক পর্যায়ে পাঠদান ও সনদ প্রদান করে থাকে।

ব্যবসায় প্রশাসন অনুষদ 
এই অনুষদ নিম্নলিখিত বিভাগগুলি নিয়ে গঠিত:

 হিসাববিজ্ঞান বিভাগ
 ব্যবস্থাপনা বিভাগ

অবকাঠামো 
 মসজিদ
 মিলনায়তন
 জিমনেশিয়াম
 মাঠ

অন্যান্য 

 বিএনসিসি
 রোভার স্কাউট
 রেড ক্রিসেন্ট সোসাইটি

ফলাফল 
কলেজে পাবলিক পরীক্ষায় অংশগ্রহণকারী শিক্ষার্থীদের পাশের হারের তালিকাঃ

তথ্যসূত্র 

১৯৮৫-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত কলেজ
ফেনী জেলার মহাবিদ্যালয়
ফেনী জেলায় জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত কলেজ
১৯৮৫-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বাংলাদেশের সরকারি মহাবিদ্যালয়
ফেনী জেলার সরকারি কলেজ
সীমা মেহতা

সীমা কৌশিক মেহতা (জন্ম আনুমানিক ১৯৭৬ সাল) হলেন একজন ভারতীয় কত্থক বিশেষজ্ঞ এবং গহনা পরিকল্পক। ২০১৯ সালে নাচের প্রচারের কাজ করে তিনি নারী শক্তি পুরস্কার পেয়েছিলেন, তিনি মুম্বাইতে সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের সাথে কাজ করেছিলেন।

জীবনী 

তিনি ১৯৭৬ সাল নাগাদ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি সান ফ্রান্সিসকোর আর্ট কলেজ একাডেমি থেকে পড়াশোনা করেছিলেন।

তিনি ২০১০ সালে চিত্রেশ দাসের শিষ্য হয়েছিলেন এবং ২০১৫ সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত তাঁর ধারণাগুলি অনুসরণ করেছিলেন। তিনি চিত্রেশ দাসর সাথে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন এবং ভারতে তাঁর নাচের শৈলী অনুসরণ করেছেন। তিনি এবং পণ্ডিত চিত্রেশ দাস ২০১০ সালে মুম্বাইতে, ভারতে দাসের স্কুলের দ্বিতীয় শাখা, ছন্দম নৃত্য ভারতী প্রতিষ্ঠা করেন। চিত্রেশ দাস কলকাতার যৌনকর্মীদের শিশুদের শোষণের চক্র থেকে মুক্ত করতে সাহায্য করার জন্য কত্থক নৃত্য শিখিয়েছিলেন।

সীমাকে ২০১৯ সালে আন্তর্জাতিক নারী দিবসে নারী শক্তি পুরস্কার   প্রদান করা হয়েছিল। ১০০০ জন মহিলাকে এই পুরস্কারের জন্য মনোনীত করা হয়েছিল এবং ৪৪ জনকে এটি প্রদানের জন্য বেছে নেওয়া হয়েছিল। মুম্বাইতে সুবিধাবঞ্চিত শিশুদের সাথে কাজ করার কারণে তাঁকে বেছে নেওয়া হয়েছিল। শিশুরা নাচ শেখার পাশাপাশি আত্মবিশ্বাস বাড়াতেও শিখেছিল। মানেকা গান্ধী অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন এবং ভারতের নারীদের উচ্চাকাঙ্ক্ষার কথা বলেছিলেন।

সীমা আমেরিকান ট্যাপ ড্যান্সার জেসন স্যামুয়েলস স্মিথের সাথে নৃত্য উপস্থাপন করেন। স্যামুয়েলস স্মিথ এর আগে সীমার পরামর্শদাতা গুরু চিত্রেশ দাসের সাথে সফর করেছিলেন। কত্থক এবং ট্যাপ নাচ একে অপরের পরিপূরক কারণ উভয় নাচেই পা ব্যবহার করা হয়। তবে দুটির প্রধান পার্থক্য হল কত্থক খালি পায়ে করা হয়, কিন্তু ট্যাপ নাচ করা হয় জুতো পরে।

পুরস্কার
২০১৯ সালে, নতুন দিল্লির রাষ্ট্রপতি ভবনে রাষ্ট্রপতি রাম নাথ কোবিন্দের কাছ থেকে সীমা নারী শক্তি পুরস্কার গ্রহণ করেন।

গহনা 
সীমা একটি নৃত্য বিদ্যালয় চালান যার নাম ছন্দম নৃত্য ভারতী। এছাড়াও তিনি গহনার নকশা তৈরি করেন। তিনি বলেছেন যে গহনার নকশা এবং নাচ দুটোই তাঁর জীবনের অংশ। তিনি তাঁর পরিবারের গহনা ব্যবসার সৃজনশীল পরিচালক।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
নারী শক্তি পুরস্কার বিজয়ী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নৃত্যশিল্পী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী শিল্পী
ভারতীয় মহিলা শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যের অভিনয়শিল্পী
ভারতীয় নৃত্য শিক্ষক
কত্থক নৃত্যশিল্পী
জীবিত ব্যক্তি
আইএমইআই

ইন্টারন্যাশনাল মোবাইল ইকুইপমেন্ট আইডেন্টিটি বা আইএমইআই হল একটি সংখ্যাসূচক শনাক্তকারী, যা সাধারণত  3GPP ও iDEN মোবাইল ফোনের পাশাপাশি কিছু স্যাটেলাইট ফোনের ক্ষেত্রে ইউনিক শনাক্তকারী। এই কোডটি সাধারণত ফোনের ব্যাটারি কম্পার্টমেন্টের ভিতরে প্রিন্ট করা পাওয়া যায়। তবে ডায়ালপ্যাডে এমএমআই সাপ্লিমেন্টারি সার্ভিস কোড *#06# ডায়াল করে অথবা স্মার্টফোনের অপারেটিং সিস্টেমের সেটিংস মেনুতে প্রবেশ করে বেশিরভাগ ফোনের স্ক্রীনে প্রদর্শিত হতে পারে।

জিএসএম নেটওয়ার্কগুলি বৈধ ডিভাইসগুলি সনাক্ত করতে আইএমইআই নম্বর ব্যবহার করে এবং একটি চুরি হওয়া ফোনের নেটওয়ার্ক অ্যাক্সেস এর দ্বারা করা বন্ধ করতে পারে।উদাহরণস্বরূপ, যদি একটি মোবাইল ফোন চুরি হয়ে যায়, তাহলে মালিক তাদের নেটওয়ার্ক প্রদানকারীকে ফোনটি ব্লকলিস্ট করতে আইএমইআই নম্বর ব্যবহার করতে পারেন৷ এটি সে নেটওয়ার্কে এবং কখনো কখনো অন্য নেটওয়ার্কে ফোনটিকে অকেজো করে দেয়; এমনকি চোর যদি সেই ফোনের সিম কার্ড পরিবর্তন করে তবুও।

সিম কার্ড স্লট বা ইএসআইএম ক্ষমতা ছাড়া ডিভাইসে সাধারণত ইএমইআই কোড থাকে না।  তবে IMEI শুধুমাত্র মোবাইলকে সনাক্ত করে এবং গ্রাহকের সাথে এর কোন বিশেষ সম্পর্ক নেই। ফোনটি ইন্টারন্যাশনাল মোবাইল সাবস্ক্রাইবার আইডেন্টেটি ( IMSI ) নম্বর প্রেরণ করে গ্রাহককে শনাক্ত করে, যে নাম্বারটি একটি সিম কার্ডে সংরক্ষিত থাকে যা, তাত্ত্বিকভাবে যেকোনো হ্যান্ডসেটে স্থানান্তর করা যায় এবং ডুয়াল সিম সক্ষম ফোনে দুটি আইএমইআই নম্বর থাকবে।

তথ্যসূত্র 

মোবাইল প্রযুক্তি
মোবাইল ফোন
মোবাইল টেলিযোগাযোগ
লক্ষ্মীপ্রিয়া মহাপাত্র

লক্ষ্মীপ্রিয়া মহাপাত্র (জন্ম ১৯২৮ - মৃত্যু ২০শে মার্চ ২০২১) ছিলেন একজন ভারতীয় শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী। তিনি মঞ্চে এবং চলচ্চিত্রে ওড়িশি নৃত্য পরিবেশন করতেন। ১৯৪০ এবং ৫০ এর দশকে, তাঁর স্বামী কেলুচরণ মহাপাত্রের সাথে, তিনি ভারতে ওড়িশি নৃত্যকে পুনরুজ্জীবিত করার কৃতিত্বের অধিকারী।

নৃত্য জীবন 
লক্ষ্মীপ্রিয়া ১৯২৮ সালে উড়িষ্যার খুরদায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর মা, অভিনেত্রী এবং নৃত্যশিল্পী তুলসী দেবীর কাছ থেকে তিনি নাচ শিখেছেন। সাত বছর বয়সে, তিনি উড়িষ্যার পুরীতে অন্নপূর্ণা থিয়েটারে অভিনয় শুরু করেন এবং ১৭ বছর বয়সে তাদের তারকা অভিনয়শিল্পী হয়ে ওঠেন। তাঁর নৃত্যাভিনয় দেখার জন্য প্রচুর দর্শক সমাগম হত। এরপর তিনি কটকে চলে যান, সেখানে কেলুচরণ মহাপাত্রের সাথে তাঁর দেখা হয়েছিল, যাকে তিনি পরে বিয়ে করেছিলেন। কেলুচরণ একজন প্রশিক্ষিত ওড়িশি নৃত্যশিল্পী ছিলেন, এবং সেই সময়ে নৃত্য পরিবেশনার সাথে সঙ্গত করার জন্য ধ্রুপদী ঘাত বাদ্য তবলা বাজাচ্ছিলেন। ১৯৪৬ সালে, স্বামীর সাথে ওড়িশিতে প্রশিক্ষণ নেওয়ার পর, লক্ষ্মীপ্রিয়া মঞ্চে প্রথম একক ওড়িশি নৃত্য পরিবেশন করেন। এই অনুষ্ঠান শাস্ত্রীয় নৃত্যের ধরনকে পুনরুজ্জীবিত করার প্রচেষ্টায় একটি মাইলফলক হিসেবে বিবেচিত হয়। তিনিই প্রথম নারী যিনি মঞ্চে ঐতিহ্যবাহী গোটিপুয়া নৃত্য পরিবেশন করেন। ওড়িশি পরিবেশন করার পাশাপাশি, তিনি বেশ কিছু ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্যের ধরণেও প্রশিক্ষিত ছিলেন এবং ১৯৫০-এর দশকে ভারতের রাজধানী নতুন দিল্লিতে প্রজাতন্ত্র দিবসের কুচকাওয়াজ অনুষ্ঠানে ভাগ নিয়েছিলেন। তিনি মঞ্চে বেশ কিছু নাটকের পাশাপাশি মানিক জোড়ি, সূর্যমুখী, মালা জাহনা এবং আমাদাবাতা সহ বেশ কয়েকটি ওড়িয়া চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।

যখন লক্ষ্মীপ্রিয়ার স্বামী, কেলুচরণ, একজন বড় নৃত্যশিল্পী এবং নৃত্য পরিচালক হয়ে ওঠেন, তখন তাঁকে সমর্থন করার জন্য তিনি ১৯৮৫ সালে পেশাদার নৃত্য থেকে অবসর নেন। তার সাথে, তিনি ওড়িশার ভুবনেশ্বরে একটি সুপরিচিত শাস্ত্রীয় নৃত্য বিদ্যালয় সৃজন প্রতিষ্ঠা করেন এবং সেখানে প্রশিক্ষণ দেওয়া শুরু করেন। তাঁদের ছেলে রতিকান্ত মহাপাত্রও একজন ওড়িশি নৃত্যশিল্পী এবং নৃত্য পরিচালক। তিনি মিনতি মিশ্র, প্রিয়ম্বদা মোহান্তি হেজমাদি, এবং কুমকুম মোহান্তি সহ বেশ কিছু আধুনিক ওড়িশি নৃত্যশিল্পীকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন।

মৃত্যু
তিনি ২০২১ সালের ২০শে মার্চ তারিখে ৮৬ বছর বয়সে মারা যান। তাঁকে রাষ্ট্রীয় সম্মান দিয়ে সমাহিত করা হয়েছিল। ২০২১ সালের সেপ্টেম্বরে, তাঁর স্মৃতির উদ্দেশ্যে একটি পাঁচ দিনের ওড়িশি উৎসব উৎসর্গীকৃত হয়েছিল, এবং এতে তাঁর অনেক প্রাক্তন ছাত্রের ওড়িশি নৃত্য প্রদর্শন অন্তর্ভুক্ত ছিল।

তথ্যসূত্র 

CS1 maint: url-status
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যের অভিনয়শিল্পী
ওড়িশার নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় মহিলা শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় নৃত্যশিল্পী
ওড়িশি নৃত্যশিল্পী
২০২১-এ মৃত্যু
১৯২৮-এ জন্ম
রাইলি মেরেডিথ

রাইলি প্যাট্রিক মেরেডিথ (জন্ম ২১ জুন ১৯৯৬) একজন অস্ট্রেলিয়ান ক্রিকেটার। ২০২১ সালের মার্চ মাসে অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলের হয়ে তার আন্তর্জাতিক ক্রিকেটে অভিষেক হয়।

ঘরোয়া এবং টি২০ ক্যারিয়ার 
মেরেডিথ ১০ জানুয়ারি ২০১৭-এ সফরকারী পাকিস্তান ক্রিকেট দলের বিরুদ্ধে ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া একাদশের হয়ে লিস্ট এ ক্রিকেটে অভিষেক করেন। ১৩ নভেম্বর ২০১৭-এ ২০১৭-১৮ শেফিল্ড শিল্ড আসরে তাসমানিয়ার হয়ে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে অভিষেক করে। ২০১৭-১৮ বিগ ব্যাশ লিগ মৌসুমে ১ ফেব্রুয়ারি ২০১৮ তারিখে হোবার্ট হারিকেনসের হয়ে তার টি-টোয়েন্টি অভিষেক হয়।

২০২১ সালের ফেব্রুয়ারিতে, মেরেডিথকে ২০২১ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগের আগে পাঞ্জাব কিংস কিনে নেয়। ২০২২ সালের ফেব্রুয়ারিতে, ২০২২ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ প্রতিযোগিতার নিলামে মুম্বাই ইন্ডিয়ান্স তাকে কিনে নেয়।

২০২২ সালের এপ্রিলে, দ্য হান্ড্রেডের ২০২২ মৌসুমের জন্য লন্ডন স্পিরিট তাকে কিনেছিল।

আন্তর্জাতিক ক্যারিয়ার 
১৬ জুলাই ২০২০-এ, মেরেডিথকে কোভিড-১৯ মহামারি পরবর্তী ইংল্যান্ডে সম্ভাব্য সফরের আগে প্রশিক্ষণ শুরু করার জন্য খেলোয়াড়দের ২৬ সদস্যের প্রাথমিক দলে নাম দেওয়া হয়েছিল।  ১৪ আগস্ট ২০২০-এ, ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া নিশ্চিত করেছে যে ম্যাচগুলি অনুষ্ঠিত হবে, মেরেডিথ সফরকারী দলে অন্তর্ভুক্ত ছিল।

জানুয়ারী ২০২১-এ, মেরেডিথকে অস্ট্রেলিয়ার টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) স্কোয়াডে নিউজিল্যান্ডের বিরুদ্ধে তাদের সিরিজের জন্য মনোনীত করা হয়েছিল, ৩ মার্চ তার আন্তর্জাতিক অভিষেক হবে। ২০২১ সালের জুনে, মেরেডিথকে ওয়েস্ট ইন্ডিজ এবং বাংলাদেশ সফরের জন্য অস্ট্রেলিয়ার সীমিত ওভারের খেলার দলে নাম দেওয়া হয়েছিল। ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিপক্ষে অস্ট্রেলিয়ার হয়ে ২২ জুলাই ২০২১ তারিখে মেরেডিথ তার একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) অভিষেক করেন। কিন্তু, ওয়েস্ট ইন্ডিজ দলের একজন নন-প্লেয়িং সদস্যের কাছ থেকে কোভিড-১৯-এর  পরীক্ষায় ইতিবাচক হওয়ার পরে খেলাটি স্থগিত ঘোষণা করা হয়েছিল। যেহেতু ম্যাচটি স্থগিত করা হয়েছিল, এবং পরিত্যক্ত হয়নি, তাই যখন আর কোন কোভিড-১৯ উপসর্গ না থাকায় সূচিটি পুনরায় নির্ধারিত করে খেলাটি আবার শুরু হয়েছিল দুই দিন পরে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

মুম্বই ইন্ডিয়ান্সের ক্রিকেটার
হোবার্ট থেকে আগত ক্রিকেটার
তাসমানিয়ার ক্রিকেটার
পাঞ্জাব কিংসের ক্রিকেটার
হোবার্ট হারিকেন্সের ক্রিকেটার
ক্রিকেট অস্ট্রেলিয়া একাদশের ক্রিকেটার
অস্ট্রেলিয়ার টুয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
অস্ট্রেলিয়ার একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার
জীবিত ব্যক্তি
১৯৯৬-এ জন্ম
সমারসেটের ক্রিকেটার
ইসলামাবাদ ইউনাইটেডের ক্রিকেটার
২১শ শতাব্দীর অস্ট্রেলীয় পুরুষ ক্রীড়াবিদ
আমির জাদে মসজিদ

আমির জাদে মসজিদ (, ) হল ইউবোয়া দ্বীপের চালকিস শহরে অবস্থিত উসমানীয় যুগের ঐতিহাসিক একটি মসজিদ। বর্তমানে এটি একটি জাদুঘর যা জনসাধারণের জন্য ব্যবহারযোগ্য নয়।

ইতিহাস 
উসমানীয়রা ১৫ শতকে কাছাকাছি সময়ে ইউবোয়ার পতনের পরপরই মসজিদটি নির্মাণ করেছিল। এটি প্রাচীর ঘেরা শহরের তিনটি মসজিদের একটি ছিল। ইভলিয়া সেলেবি, একজন উসমানীয় অভিযাত্রী এবং ভ্রমণকারী, যিন ১৭ শতকে চালকিস পরিদর্শন করেন, তিনি আমির জাদেসহ এগারোটি মসজিদের কথা উল্লেখ করেছেন।

১৮৪৩ সালে আন্দ্রে কাউচডের আঁকা জলরঙের ছবির উপর ভিত্তি করে জানা যায়, ১৯ শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত মসজিদের মিনার এবং পোর্টিকো অক্ষত ছিল।

১৮২১ সালে গ্রীক স্বাধীনতা যুদ্ধ এবং উসমানীয় তুর্কিদের কাছ থেকে চালকিসের মুক্তির পরে, এটি একটি ব্যারাকে রূপান্তরিত হয়। ১৯৩৭ সালে এটিকে একটি ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভ হিসেবে ঘোষণা করা হয়, এবং আজ এটি চালকিসের মধ্যযুগীয় প্রত্নতাত্ত্বিক সংগ্রহের অংশ হিসেবে রয়েছে, তবে যাদুঘরটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত নয়।  ১৯৫০ এর দশকের শেষের দিক থেকে ভবনটি ধীরে ধীরে পুনরুদ্ধার করা হয় এবং ১৯৭০ থেকে ১৯৭৩ সময়কালে এটিতে পুনরুদ্ধারের কাজ চলে।

স্থাপত্য 
উসমানীয় মসজিদের বাইরে একটি পূর্বের খ্রিস্টান গির্জার ধ্বংসাবশেষ রয়েছে যা একটি মসজিদে রূপান্তরিত হয়েছিল। আমির জাদে মসজিদটি একক গম্বুজ মসজিদের একটি সাধারণ স্থাপত্য শৈলীর, যেমনটি গ্রীস এবং বাকি বলকানগুলিতে দেখা যায়।

হারিয়ে যাওয়া পোর্টিকো এবং মিনার ছাড়াও মসজিদটি প্রায় অক্ষত অবস্থায় রয়েছে। এটি একটি গম্বুজ দ্বারা আচ্ছাদিত একটি আয়তক্ষেত্রাকার কক্ষ নিয়ে গঠিত যা ভিতরে গোলার্ধ এবং বাইরে অষ্টভুজাকৃতি, চারটি অর্ধ-শঙ্কুময় গম্বুজের উপর অবস্থিত। পশ্চিম দিকে কলাম গ্যালারি, রেভাক, গোলার্ধীয় ক্যালোট দিয়ে ছাদযুক্ত। নলাকার মিনারটি দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে দাঁড়িয়ে থাকত; শুধুমাত্র বর্গাকার ভিত্তি বাকি আছে।

প্রবেশদ্বার ফ্রেমের মার্বেল স্ল্যাবগুলিতে আরবিতে শিলালিপি রয়েছে, যেখানে লেখা আছে "এখানে শান্তিতে প্রবেশ করুন এবং সর্ব-করুণাময় ঈশ্বরের নামে অমর হবেন।" মসজিদের ভিতরের অংশ দুটি সমান্তরাল সারি জানালা দ্বারা আলোকিত। ভিতরে, মিহরাবের কুলুঙ্গিটি পূর্ব দেওয়ালে স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে রঙের চিহ্ন এবং আসল সজ্জা এখনও রয়ে গেছে। খিলানের মুকুটে আরবি ভাষায় কুরআনের উদ্ধৃতি সহ আরও দুটি মার্বেল ফলক খোদাই করা হয়েছে। আঙিনায় অবস্থিত ঝর্ণাটিও সংরক্ষিত আছে, যেখানে শিলালিপি রয়েছে এবং এটি ১৬৫৫ সালে নির্মিত বিস্তৃতভাবে এমবসড আরবি শিল্প দিয়ে সজ্জিত।

সিভিল ইঞ্জিনিয়ার, জিয়ানিস কারালিস, নিম্নলিখিত পর্যবেক্ষণ করেছেন: "আমির জাদে মসজিদ - গ্রীসে সংরক্ষিত বেশ কয়েকটির মতো - বাইজেন্টাইন স্থাপত্যের সাথে এর সম্পর্কের কারণে বিশেষ আগ্রহের বিষয়, যার দ্বারা এটি স্পষ্টভাবে প্রভাবিত হয়েছিল এবং সেইসাথে এর একীভূতকরণ মধ্যযুগীয় গ্রীক বসতি। অধ্যয়ন, তবে, এখনও অগ্রগতি হয়নি।"

চিত্রশালা

আরও দেখুন 
 গ্রীসের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র 

গ্রিসের উসমানীয় মসজিদ
১৫শ শতাব্দীর মসজিদ
গম্বুজসহ মসজিদ