turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
সামরিক গোয়েন্দাগিরি

সামরিক গোয়েন্দাগিরি বলতে একটি সামরিক পেশা ও শাস্ত্রকে বোঝায় যেখানে মূলত গোপনে (গুপ্তচরবৃত্তির মাধ্যমে) শত্রুপক্ষ  বা শত্রু এলাকা সম্পর্কে বিভিন্ন উৎস থেকে উপাত্ত সংগ্রহ করে প্রাপ্ত উপাত্ত প্রক্রিয়াজাত, সমন্বয় সাধন, বিশ্লেষণ, মূল্যায়ন, উপলব্ধি ও ব্যাখ্যা করে এমন এক ধরনের সামরিক গোয়েন্দা তথ্য উৎপাদন করা হয়, যা সামরিক নেতাদেরকে সিদ্ধান্ত গ্রহণ প্রক্রিয়াতে দিকনির্দেশনা প্রদান করে। কোনও সামরিক অভিযানের আবশ্যকীয় শর্তাবলীর (mission requirements) অংশ হিসেবে বা অভিযান পরিকল্পনার অংশ হিসেবে উত্থিত প্রশ্নের উত্তর প্রদান করতে উপাত্ত-তথ্য যোগাড় করতে হয়। এক্ষেত্রে সামরিক নেতার (কমান্ডারের)  তথ্যের প্রয়োজনীয়তা চিহ্নিত করে সেটিকে সামরিক গোয়েন্দা তথ্য সংগ্রহ, বিশ্লেষণ ও সম্প্রচার ব্যবস্থা্র অঙ্গীভূত করে নেওয়া হয়। সামরিক গোয়েন্দাগিরিতে অধীত বিষয়াদির মধ্যে অভিযানের পরিবেশ, শত্রু-মিত্র-নিরপেক্ষ বাহিনী, সামরিক অভিযানের ক্ষেত্রে অবস্থিত বেসামরিক জনসমষ্টি, ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত। সামরিক গোয়েন্দাগিরি বিষয়ক কর্মকাণ্ডগুলি সব স্তরে পরিচালিত হতে পারে, রণচাতুরি থেকে রণকৌশল, শান্তিকালীন পর্বে, যুদ্ধে রূপান্তরকালীন পর্বে এবং স্বয়ং যুদ্ধকালীন পর্বে। রণকৌশলগত সামরিক গোয়েন্দাগিরি (Strategic intelligence "স্ট্র্যাটেজিক ইন্টেলিজেন্স") উচ্চতর স্তরের ও ব্যাপকতর পরিধির উপশাস্ত্র,  এবং এতে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ের সামরিক নেতাদের জন্য নীতি ও সামরিক পরিকল্পনার সূত্রায়নে প্রয়োজনীয় তথ্য নিয়ে কাজ করা হয়। অন্যদিকে রণচাতুরিগত সামরিক গোয়েন্দাগিরি (Tactical intelligence "ট্যাকটিকাল ইন্টেলিজেন্স") অপেক্ষাকৃত সীমিত পরিধি ও নিম্নস্তরের উপশাস্ত্র, এবং এখানে মূলত মাঠ পর্যায়ের সামরিক নেতাদের প্রয়োজন মেটানো হয়, যাতে তারা ঠিকমত যুদ্ধাভিযান পরিকল্পনা ও পরিচালনা করতে পারে।

বেশিরভাগ সরকার একটি সামরিক গোয়েন্দা সংস্থা (Military intelligence agency) বজায় রাখে, যার মাধ্যমে বিশেষায়িত বিভাগে বিশ্লেষণী ও গোয়েন্দা কর্মচারীর যোগান দেওয়া হয়। সামরিক ও বেসামরিক গোয়েন্দা বাহিনীগুলি সমন্বিতভাবে রাজনৈতিক ও সামরিক কর্মকাণ্ডগুলিতে বিভিন্ন ধরনের তথ্য সরবরাহ করে। সামরিক গোয়েন্দাগিরির দায়িত্ব পালন করা কর্মচারীদেরকে তাদের বিশ্লেষণী ক্ষমতা ও ব্যক্তিগত বুদ্ধিমত্তার উপর ভিত্তি করে নির্বাচন করা হয় ও এর পরে তাদেরকে আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ প্রদান করা হয়। অধুনা প্রায় সব দেশে উপাত্ত সংগ্রহ ও প্রক্রিয়াজাত করে দ্রুত ও সঠিকভাবে সামরিক গোয়েন্দা তথ্য উৎপাদন করার  ব্যবস্থা বিদ্যমান। বর্তমানে ইলেকট্রনীয় ব্যবস্থা, মানব সম্পদ, আলোকচিত্র ও ভিডিও ক্যামেরায় ধারণ, কৃত্রিম উপগ্রহ, অত্যাধুনিক বিমান, ইত্যাদির মাধ্যম অতীতের তুলনায় অতিবৃহৎ মাপনীতে তথ্য সংগ্রহ করা হয়।

ইংরেজিতে সামরিক গোয়েন্দাগিরি পেশা বা শাস্ত্র ও এতে উৎপাদিত সামরিক গোয়েন্দা তথ্য --- উভয়কেই "মিলিটারি ইন্টেলিজেন্স" (Military intelligence) নামে ডাকা হয়। এমনকি কোনও দেশের বা সরকারের সামরিক গোয়েন্দা সংস্থাকেও তার "মিলিটারি ইন্টেলিজেন্স" ডাকা হতে পারে।

তথ্যসূত্র

 
গুপ্তচরবৃত্তির প্রকার
যুদ্ধ সহায়ক পেশা
সামরিক গোয়েন্দা তথ্য সংগ্রহকারী শাস্ত্র
সিদ্দিক কাপ্পান

সিদ্দিক কাপ্পান হলেন কেরালার একজন ভারতীয় সাংবাদিক যিনি বেআইনি কার্যকলাপ প্রতিরোধ আইনের অধীনে অভিযুক্ত হয়ে ২০২০ সালের অক্টোবরে বন্দী হন। চারজন পুরুষ কর্তৃক গণধর্ষণের মারা যাওয়া ১৯ বছর বয়সী দলিত মহিলার গণধর্ষণে হত্যার প্রতিবেদন করতে হাতরাসে যাওয়ার পথে তাকে গ্রেপ্তার করা হয়।

কারাবাসের আগে, কাপ্পান নিউজ পোর্টাল আজিমুখামের নিয়মিত অবদানকারী ছিলেন।

গ্রেফতার ও আটক 
২০২০-এর ৫ অক্টোবর কাপ্পান আরও তিনজনের সাথে ২০২০-এর হাথরস গণধর্ষণ ও হত্যার রিপোর্ট করতে হাতরাসে যাচ্ছিলেন।মথুরার একটি টোল প্লাজায় তার গাড়ি থামানো হয় এবং চারজনকেই উত্তরপ্রদেশ পুলিশ গ্রেপ্তার করে। মথুরার আদালতে তার বিরুদ্ধে দাখিল করা প্রথম তথ্য প্রতিবেদনে তাকে  ধর্ম বা ধর্মীয় বিশ্বাসের অবমাননা) ভারতীয় দণ্ডবিধি এবং বেআইনী কার্যকলাপ (প্রতিরোধ) আইন (ইউএপিএ) এবং তথ্য প্রযুক্তি আইন-এর ধারা ১২৪আ (রাষ্ট্রদ্রোহ), ১৫৩আ (ধর্মের ভিত্তিতে বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে শত্রুতা প্রচার করা ইত্যাদি) এবং ২৯৫আ (ইচ্ছাকৃত এবং বিদ্বেষপূর্ণ কাজ, যে কোনও শ্রেণীর ধর্মীয় অনুভূতিকে ক্ষুব্ধ করার উদ্দেশ্যে) মোতাবেক অভিযুক্ত করা হয়।

২০২১ সালের ফেব্রুয়ারিতে কাপ্পান তার অসুস্থ মা, খাদিজা কুট্টিকে দেখতে পাঁচ দিনের অন্তর্বর্তীকালীন জামিন পান। জামিনে শুধুমাত্র তার ঘনিষ্ঠজনদের সাথে দেখা করতে অনুমতি দেয়া হয়। তার মা পরবর্তীতে অসুস্থতায় ভোগে ২০২১ সালের জুনে মারা যান।

২০২১ সালের এপ্রিলে কাপ্পান কোভিড-১৯ এ আক্রান্ত হন। তাকে মথুরার কারাগারের একটি হাসপাতালে স্থানান্তর করা হয়। তার স্বাস্থ্যের অবনতি হলে, তাকে মথুরার কেএম মেডিকেল কলেজে স্থানান্তর করা হয়, সেখানে তিনি "কোভিড" রোগ মুক্ত হন বলে চিকিৎসকরা জানান। এরপর তাকে আবার মথুরা জেলে ফেরত পাঠানো হয়। সুপ্রিম কোর্টের হস্তক্ষেপের ফলে তাকে আরও চিকিৎসার জন্য অল ইন্ডিয়া ইনস্টিটিউট অফ মেডিক্যাল সায়েন্সে স্থানান্তর করা হয়। ২০২১ সালের মে মাসে, তিনি আবার কোভিড-১৯ আক্রান্ত হন।

২০২২-এর ৯ সেপ্টেম্বর ভারতের সুপ্রিম কোর্ট কাপ্পানকে জামিন দেয়। তবে ভারতের তৎকালীন প্রধান বিচারপতি, ইউ ইউ ললিত, তার আদেশে, কাপ্পানকে পরবর্তী ছয় সপ্তাহ ধরে দিল্লিতে এবং পরে কেরালায় পুলিশে রিপোর্ট করতে বলেন।

২০২২-এর ১৩ সেপ্টেম্বর কারা বিভাগ জানায় যে কাপ্পান লখনউ কারাগারে থাকবেন, কারণ এনফোর্সমেন্ট ডিরেক্টরেট কর্তৃক তার বিরুদ্ধে তদন্ত চলছে।

২০২২-এর ২৩ ডিসেম্বর কাপ্পান পিএমএলএর অধীনে ইডির দায়ের করা মামলায় এলাহাবাদ হাইকোর্ট থেকে জামিন পান।

জেল থেকে বের হওয়ার পর তিনি জানান, তার কাছ থেকে জোরপূর্বক স্বীকারোক্তি আদায়ের জন্য পুলিশ হেফাজতে নির্যাতন করা হয়।

প্রতিবাদ 
কারাগার থেকে কাপ্পানের মুক্তির দাবিতে ভারতে বেশ কয়েকটি প্রতিবাদ সমাবেশ পরিচালিত হয়। আন্তর্জাতিক সংবাদ সংস্থাগুলোও কাপ্পানের জেলে যাওয়া নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করে।

মুক্তি 
২০২৩-এর ফেব্রুয়ারি কাপ্পানকে গ্রেপ্তারের দুই বছরেরও বেশি সময় পর কারাগার থেকে মুক্তি পান। ২০২২ সালের ডিসেম্বরে এলাহাবাদ হাইকোর্ট তাকে জামিন দেয়। তবে প্রক্রিয়াগত বিলম্বের কারণে তার মুক্তি নিশ্চিত করতে এক মাসেরও বেশি সময় লেগে যায়। কারাগার থেকে বেরিয়ে আসার পর, কাপ্পান বলেন যে তার বিরুদ্ধে অভিযোগের বিরুদ্ধে লড়াই চালিয়ে যাবেন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
১৯৮০-এর দশকে জন্ম
ভারতীয় সাংবাদিক
কারাবন্দি সাংবাদিক
রোথার

রোথার (ইংরেজায়ন হিসাবে ইরাউত্তার, রাউথার, রাভুত্তার, রাভুত্তা, রভুথার) হল ভারতের তামিলনাড়ু ও কেরালা রাজ্যের একটি তামিলভাষী মুসলিম সম্প্রদায়। তারা একটি তামিল উপজাতি যা ধর্ম প্রচারক নাথারশাহ কর্তৃক ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়।  ধর্মান্তরের পরেও তারা তাদের বর্ণের নাম ধরে রেখেছে। তারা ছিল চোল ও পান্ড্য রাজ্যের অভিজাত অশ্বারোহী। তারা ঐতিহ্যগতভাবে মারাভারদের মত একটি সামরিক গোষ্ঠী ছিল, এবং বহু-জাতিগত তামিল মুসলিম সম্প্রদায়ের একটি বড় অংশ গঠন করে। ষোড়শ থেকে অষ্টাদশ শতাব্দী পর্যন্ত রাভুত্তারদের তামিল বহুবিবাহ, জমিদার এবং সর্দার হিসাবেও পাওয়া গেছে। আধুনিক যুগে তারা সফল উদ্যোক্তা, ব্যবসায়ী, পেশাজীবী ও জমিদার। আরেকটি তত্ত্ব থেকে জানা যায় যে, তারা তুর্কি জাতির বংশধর যারা চোল সাম্রাজ্যের সময় এসেছিলেন।

ব্যুৎপত্তি 
তামিল ভাষায় রাভুত্তার নামটির অর্থ রাজা, অশ্বারোহী যোদ্ধা (বা রাভুত্তা, রাভুথার, ওথার, রাউথার) 'রাজপুত্র', 'সম্ভ্রান্ত' বা 'ঘোড়সওয়ার' অর্থে এসেছে (রাজপুত্র)। ডি.সি. সরকার উল্লেখ করেছেন যে, রাভুত্তা বা রাহুত্তা উপাধি হিসাবে একটি 'অধস্তন শাসক'-কে বোঝায়। কিছু পণ্ডিত দাবি করেন যে, নামটি উত্তর ভারতের মুসলিম রাজপুতদের মধ্যে প্রচলিত একটি নাম রাঠোর থেকে এসেছে। ঐতিহাসিকভাবে, তারা ঐতিহ্যগতভাবে শাসক ও সামরিক লোক হিসাবে অবস্থানে থাকা গোষ্ঠীর অংশ। রাভুতা মানে একজন উচ্চ পদবী রাজা, সাম্রাজ্যবাদী শাসক প্রধান।

রাহুত বা রাউত মানে যোদ্ধা, রায়া অর্থ অধিনায়ক রাভুতারায়ণ বা রাভুত্তাকর্তন মানে অশ্বারোহী বাহিনীর উচ্চ সামরিক প্রধান।

জনসংখ্যা 
রোথাররা সমগ্র তামিলনাড়ু ও কেরালায় রয়েছে।  তাদের মাতৃভাষা তামিলনাড়ুতে তামিল ও কেরালায় মালয়ালম। তাদের অনেকেই পারসো-আরবি লিপির সাথে পরিচিত। তারা ইসলামের নীতি অনুসরণ করে এবং আরবিতে কুরআন ও অন্যান্য ধর্মীয় গ্রন্থ পড়ে।

তথ্যসূত্র 

তামিলনাড়ুর সামাজিক গোষ্ঠী
ভারতের মুসলিম সম্প্রদায়
তামিলনাড়ুর ইতিহাস
ভিবিয়া সাবিনা

ভিবিয়া সাবিনা (১৩ আগস্ট ৮৩-১৩৬/১৩৭ খ্রিষ্টাব্দ) ছিলেন একজন রোমান সম্রাজ্ঞী, রোমান সম্রাট হাদ্রিয়ানের স্ত্রী এবং চাচাতো বোন। তিনি ছিলেন মাতিদিয়া (রোমান সম্রাট ট্রাজানের ভাতিজি) এবং কনসাল লুসিয়াস ভিবিয়াস সাবিনাসের কন্যা।

প্রারম্ভিক জীবন 
৮৪ খ্রিস্টাব্দে বাবার মৃত্যুর পর সাবিনা তার সৎ বোন মাতিদিয়া মাইনরের সাথে তাদের দাদী মার্সিয়ানার নিকট বসবাস করতে চলে যান। চাচা ট্রাজান এবং চাচী প্লোটিনার পরিবারে তারা বেড়ে ওঠেন ।

সম্রাজ্ঞী প্লোটিনার অনুরোধে ১০০ সনে সাবিনা হাদ্রিয়ানকে বিয়ে করেন। হাদ্রিয়ান ১১৭ সনে তার বড় চাচার স্থলাভিষিক্ত হন। যদিও সাবিনার মা মাতিদিয়াও হাদ্রিয়ানকে পছন্দ করতেন, তবুও সে তার মেয়েকে হাদ্রিয়ানের সাথে বিবাহের অনুমতি দেন।

সম্রাজ্ঞী 

রোমের প্রথম সম্রাজ্ঞী এবং অগাস্টাসের স্ত্রী লিভিয়ার পর সাবিনা-ই রোম এবং প্বার্শবর্তী প্রদেশে যে কোনো রাজকীয় নারীর চেয়ে বেশি গনসম্মান অর্জন করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, সাবিনা হলেন সেই প্রথম নারী যার মুখচ্ছবি নিয়মিত রোমে তৈরি করা হয় এবং ধারাবাহিকভাবে মুদ্রায় ব্যবহৃত হতে দেখা যায়। তিনি এখন পর্যন্ত সবচেয়ে দেশ ভ্রমণকারী এবং দৃশ্যমান সম্রাজ্ঞী ছিলেন। ১২৮ সনে, তিনি অগাস্টা উপাধিতে ভূষিত হন।

সাবিনাকে তার সঙ্গী জুলিয়া বালবিলার ১৩০ খ্রিস্টাব্দের নভেম্বরে হাদ্রিয়ানের মিশর সফরকে উপলক্ষ্য করে রচিত ধারাবাহিক কাব্যে বর্ণনা করা হয়েছে। সেখানে বালবিলা সাবিনাকে 'সুন্দরী' এবং 'প্রেমসিক্ত' বলে সম্মানিত করেন।

ঐতিহাসিক সুয়েটোনিয়াস (যিনি হাদ্রিয়ানের সচিব ছিলেন এবং ১১৯ সনে সম্রাট হাদ্রিয়ানের আদেশে পদচ্যুত হন) তার 'হিস্টোরিয়া অগাস্টা' গ্রন্থে নথিভুক্ত করেন যে " সম্রাট হাদ্রিয়ান তার স্ত্রী সাবিনার প্রতি প্রাপ্য রাজ শিষ্টাচারের চাইতেও কম শিষ্ট আচরণ করতেন।" বিভিন্ন সূত্র হতে আরও জানা যায় যে, সাবিনা নিঃসন্তান ছিলেন এবং তার স্বামী হাদ্রিয়ানের তার চাইতেও বেশি আগ্রহ ছিলো তার প্রিয় দাস অ্যান্টিনাস এবং অন্যান্য পুরুষ দাসদের প্রতি।

মৃত্যু 
ভিবিয়া সাবিনা ১৩৬ বা ১৩৭ সালের প্রথম দিকে তার স্বামীর আগে মারা যান। একটি শক্তিশালী প্রাচীন মতবাদ আছে যে হাদ্রিয়ান তার স্ত্রীর সাথে একজন ক্রীতদাসের চাইতে খুবই সামান্য একটু ভালো ব্যবহার করতেন এবং হয়তো তিনিই তাকে আত্মহত্যা করতে প্ররোচিত করেছিলেন।

তথ্যসূত্র

রোমের সম্রাজ্ঞী
রোমের রাজকন্যা
৮৩-এ জন্ম
১৩০-এর দশকে মৃত্যু
আলফ্রেদো ফোগলিনো

আলফ্রেদো ফোগলিনো বুসেরো (, ; ১ ফেব্রুয়ারি ১৮৯৩ – ৮ জুলাই ১৯৬৮; আলফ্রেদো ফোগলিনো নামে সুপরিচিত) একজন উরুগুয়েয়ীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড় ছিলেন। তিনি তার খেলোয়াড়ি জীবনের অধিকাংশ সময় নাসিওনাল এবং উরুগুয়ে জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেছিলেন।

ফোগলিনো ১৯১২ সালে উরুগুয়ের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন; উরুগুয়ের জার্সি গায়ে ১৯২৩ সাল পর্যন্ত তিনি সর্বমোট ৫২ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তিনি উরুগুয়ের হয়ে সর্বমোট পাঁচটি দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপে (১৯১৬, ১৯১৭, ১৯১৯, ১৯২০ এবং ১৯২১) অংশগ্রহণ করেছিলেন, যার মধ্যে ১৯১৬, ১৯১৭ এবং ১৯২০ সালে তিনি দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপের শিরোপা জয়লাভ করেছিলেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল 
ফোগলিনো কোপা আমেরিকার (তৎকালীন দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপ) প্রথম আসর ১৯১৬ দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপে উরুগুয়ের জাতীয় দলের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।

ব্যক্তিগত জীবন 
আলফ্রেদো ফোগলিনো বুসেরো ১৮৯৩ সালের ১লা ফেব্রুয়ারি তারিখে উরুগুয়ের মোন্তেভিদেওতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছিলেন। ১৯৬৮ সালের ৮ই জুলাই তারিখে, উরুগুয়েতে ৭৫ বছর বয়সে তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন।

পরিসংখ্যান

আন্তর্জাতিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 
 

১৮৯৩-এ জন্ম
১৯৬৮-এ মৃত্যু
উরুগুয়েয়ীয় ফুটবলার
ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
উরুগুয়ের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
১৯১৬ দক্ষিণ আমেরিকান চ্যাম্পিয়নশিপের খেলোয়াড়
উরুগুয়ের ফুটবল ম্যানেজার
উরুগুয়েয়ীয় প্রথম বিভাগের খেলোয়াড়
কোপা আমেরিকা বিজয়ী খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
লখনউ বিশ্ববিদ্যালয় মেট্রো স্টেশন

বিশ্ববিদ্যালয় মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
আমৌসী মেট্রো স্টেশন

আমৌসি মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
পরিবহন নগর মেট্রো স্টেশন

পরিবহন নগর মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
কৃষ্ণনগর মেট্রো স্টেশন (লখনউ)

কৃষ্ণনগর মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

কৃষ্ণনগর মেট্রো স্টেশন হল কৃষ্ণ নগর, এলডিএ ও আশিয়ানার আবাসিক এলাকার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ যাতায়াতের কেন্দ্র।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
আলমবাগ আইএসবিটি মেট্রো স্টেশন

আলমবাগ আইএসবিটি মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
২০১৭-এ চালু রেলওয়ে স্টেশন
আলমবাগ মেট্রো স্টেশন

আলমবাগ মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
মাওয়াইয়া মেট্রো স্টেশন

মাওয়াইয়া মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
দুর্গাপুরি মেট্রো স্টেশন

দুর্গাপুরি মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৭ সালের ৫ই সেপ্টেম্বর জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
হুসেনগঞ্জ মেট্রো স্টেশন

হুসেনগঞ্জ মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি ভূগর্ভস্থ মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
সচিবালয় মেট্রো স্টেশন

সচিবালয় মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি ভূগর্ভস্থ মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
হযরতগঞ্জ মেট্রো স্টেশন

হযরতগঞ্জ মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি ভূগর্ভস্থ মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
কে ডি সিং বাবু স্টেডিয়াম মেট্রো স্টেশন

কে ডি সিং বাবু স্টেডিয়াম মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
আইটি চৌরাহ মেট্রো স্টেশন

আইটি চৌরাহ মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
বাদশাহনগর মেট্রো স্টেশন

বাদশাহনগর মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
লেখরাজ মার্কেট মেট্রো স্টেশন

লেখরাজ মার্কেট মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
ভূতনাথ মার্কেট মেট্রো স্টেশন

ভূতনাথ মার্কেট মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
ইন্দিরা নগর মেট্রো স্টেশন

ইন্দিরা নগর মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র 

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
মুন্সি পুলিয়া মেট্রো স্টেশন

মুন্সিপুলিয়া মেট্রো স্টেশন হল লখনউ মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি রেড লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ৮ই মার্চ জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

লখনউ মেট্রোর স্টেশন
ট্রায়োলেট

ট্রায়োলেট হল প্রায় সবসময়ই আট লাইনের একটি স্তবক কবিতা। যদি স্তবকগুলি সাত লাইনের মতো এবং নয়টি বা তার বেশিও হয়। এর ছড়ার স্কিম হল ABaAabAB (ক্যাপিটাল অক্ষরগুলি রেখাগুলিকে বারবার বারবার বোঝায়) এবং প্রায়শই 19 শতকের ইংরেজি ট্রায়লেটে সমস্ত লাইন আইম্বিক টেট্রামিটারে থাকে, যদিও ঐতিহ্যগত ফরাসি ট্রিওলেটগুলিতে, 17 শতক থেকে, দ্বিতীয়, ষষ্ঠ এবং অষ্টম লাইনগুলি আইম্বিক হতে থাকে। ট্রাইমিটারের পরে প্রতিটি উভচর পা। ফরাসি পরিভাষায়, একটি আইম্বিক পাদদেশে শেষ হওয়া একটি রেখাকে পুংলিঙ্গ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়, যখন একটি উভচর পায়ে শেষ হওয়া একটি রেখাকে বলা হয় স্ত্রীলিঙ্গ। ভাষা এবং যুগের উপর নির্ভর করে, অন্যান্য মিটার দেখা যায়, এমনকি ফরাসিতেও। প্রথম, চতুর্থ এবং সপ্তম লাইনগুলি অভিন্ন, যেমন দ্বিতীয় এবং শেষ লাইনগুলি, যার ফলে প্রাথমিক এবং শেষ ক্রোড়গুলিও অভিন্ন। একটি ঐতিহ্যবাহী ফরাসি ট্রায়োলেটে, দ্বিতীয় এবং তৃতীয় নন-রিপিটিং লাইনগুলি পুনরাবৃত্তি করা প্রথম, চতুর্থ এবং সপ্তম লাইনের সাথে ছড়ায়, যখন পুনরাবৃত্তি না করা ষষ্ঠ লাইনটি দ্বিতীয় এবং অষ্টম পুনরাবৃত্তি লাইনের সাথে ছড়ায়। যাইহোক, বিশেষ করে 18 তম এবং 19 শতকের জার্মান ট্রিওলেটগুলিতে, কেউ এই প্যাটার্নটি প্রায়শই লঙ্ঘন দেখতে পাবে।

তথ্যসূত্র

পশ্চিমা মধ্যযুগীয় গীতিকবিতার ধরন
স্তবকরুপ
ওমর এফেন্দি মসজিদ

ওমর এফেন্দি মসজিদ (  ) আজারবাইজানের শেকি শহরে অবস্থিত ১৯ শতকের ঐতিহাসিক এবং স্থাপত্য নিদর্শন।

ইতিহাস 
১৯ শতকে নির্মিত, ওমর এফেন্দি মসজিদ আজকাল তার আসল চেহারা ধরে রেখেছে। সোভিয়েত দখলের পরে, ভবনটি গুদাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল। ১৯৫০ সালের পর, মসজিদটি তার কার্যক্রম পুনরায় শুরু করে। ১৯৮৬ সালে, একটি প্রাকৃতিক দুর্যোগের ফলে মসজিদটি পুড়ে যায়। ১৯৮৭ সালে, শেকির জুমা ইমাম - হাজী সেলিম এফেন্দির উদ্যোগে, পাশাপাশি স্থানীয় বাসিন্দাদের অনুদানের সাহায্যে, মসজিদটি সংস্কার ও পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল।

শেকির ওমর এফেন্দি মসজিদের ধর্মীয় সম্প্রদায় ধর্মীয় সমিতির সাথে কাজ করার জন্য আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের রাষ্ট্রীয় কমিটি দ্বারা আনুষ্ঠানিকভাবে নিবন্ধিত হয়েছিল।

বর্ণনা এবং স্থাপত্য 
ওমর এফেন্দি মসজিদটি আয়তাকার আকৃতির। সম্মুখভাগে ইটের কার্নিস, সেইসাথে জানালার মধ্যবর্তী দেয়ালগুলি, সামান্য প্রসারিত পাতলা নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত, এটির স্থাপত্যের চেহারাকে পরিপূরক করে।

মসজিদের ক্ষেত্রফল ১০৫ m 2, সংলগ্ন প্লটের ক্ষেত্রফল ৫২৫ m 2 । মসজিদ নির্মাণে স্থানীয় নির্মাণ সামগ্রী যেমন নুড়ি ও পোড়া ইট ব্যবহার করা হয়েছে। ছাদ লোহার চাদর দিয়ে ঢাকা, মেঝে ও ছাদ কাঠের তৈরি।

মসজিদের প্রবেশ দরজার সামনে একটি খোলা বারান্দা রয়েছে। মুসল্লিরা মসজিদের আঙিনায় অবস্থিত পুকুরে অজু করে এবং তারপর প্রশস্ত এবং উজ্জ্বল হলটিতে নামাজ পড়তে যান। প্রধান প্রার্থনা কক্ষে ১৪টি জানালা রয়েছে। প্রধান প্রার্থনা হলের সামনে একটি আরও বড় প্রার্থনা কক্ষ রয়েছে, যার মোট ক্ষেত্রফল ৮০ মিটার 2, যার মধ্যে ৪৫টি মহিলাদের জন্য দেওয়া হয়েছে এবং বাকিগুলি একটি করিডোর হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

মসজিদের মিম্বর (ট্রিবিউন) কাঠের তৈরি এবং হাতে তৈরি মার্জিত নকশা দিয়ে সজ্জিত। ফুলের অলঙ্কারে সজ্জিত মিহরাবের উচ্চতা তিন মিটার।

পোড়া ইট দিয়ে নির্মিত মসজিদের মিনারটিও গোলাকার। এর উচ্চতা ১৪ মিটার। মিনারের ইটের নিদর্শন, যা মসজিদের প্রধান কমপ্লেক্সের অংশ, কারিগরের দক্ষতার জ্বলন্ত প্রমাণ।

চিত্রশালা

আরও দেখুন 

 বায়তুল মোকাররম জাতীয় মসজিদ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 Şəki Ömər Əfəndi Məscidi. Doğma Azərbaycanım verilişi.

আজারবাইজানের স্মৃতিস্তম্ভ ও স্মারক
শাকির মসজিদ
১৯শ শতাব্দীর মসজিদ
ডিপো মেট্রো স্টেশন

ডিপো মেট্রো স্টেশন হল নয়ডা মেট্রোর একটি উত্তোলিত মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি অ্যাকোয়া লাইনে অবস্থিত। এটি ২০১৯ সালের ২৫শে জানুয়ারি চালু করা হয়েছিল।

স্টেশন বিন্যাস

তথ্যসূত্র

নয়ডা মেট্রো স্টেশন
নয়ডার পরিবহন ব্যবস্থা
কাউছ মিয়া

কাউছ মিয়া (১৯৩১-২৫ জুন ২০২৪) ছিলেন বাংলাদেশের একজন বিশিষ্ট ব্যবসায়ী। হাকিমপুরী জর্দার স্বত্বাধিকারী এই ব্যবসায়ী তার জীবদ্দশায় ২০ বার সেরা করদাতা নির্বাচিত হন। জাতির পিতা বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমানের জন্মশতবার্ষিকী উপলক্ষে জাতীয় রাজস্ব বোর্ড তাকে মুজিববর্ষের সেরা করদাতা সম্মাননা দিয়েছিলো।

প্রাথমিক জীবন 
কাউছ মিয়া ১৯৩১ সালের ২৬ আগস্ট চাঁদপুর জেলার (ব্রিটিশ আমলের ত্রিপুরা জেলা) রাজরাজেশ্বর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা নাম আব্বাস আলী মিয়া ও মাতার নাম মোসাম্মৎ ফাতেমা খাতুন। ১৯৩৬ সালে মধুবাবুর স্কুলে (বর্তমান মধুসূদন হাই স্কুল) ভর্তি হন। ১৯৪৫ সালে অষ্টম শ্রেণি পাস করে নবম শ্রেণিতে উত্তীর্ণের পরে আর পড়াশোনা করেন নি। বাবা আব্বাস আলী মিয়া ছিলেন ব্যবসায়ী। নানা মৌলভী আবদুস সালাম জমিদার ছিলেন। ১১ ভাই ১ বোনের মধ্যে কাউছ মিয়া সপ্তম ছিলেন। তিনি ৮ ছেলে ও ৮ মেয়ের জনক।

ব্যবসা জীবন 
মায়ের কাছ থেকে আড়াই হাজার টাকা নিয়ে ১৯৫০ সালে চাঁদপুরের পুরান বাজারে মুদিদোকান দেন কাউছ মিয়া। ১৯৫০ সালে তিনি চাঁদপুরের পুরান বাজারে স্টেশনারি ব্যবসা দিয়ে তাঁর ব্যবসা জীবন শুরু করেন। সে সময়ে তার ৬টি দোকান ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠান ছিলো। পরে ধীরে ধীরে বিভিন্ন ব্র্যান্ডের সিগারেট, বিস্কিট ও সাবানের মতো পন্যের স্থানীয় এজেন্ট হয়ে যান। ২০ বছর ধরে কাউছ মিয়া চাঁদপুরেই ব্যবসা করেন। ১৯৭০ সালে নারায়ণগঞ্জ শহরে তামাকের ব্যবসা শুরু করেন। রংপুরে তামাক কিনে সেখানেই বিক্রি করেন। নদীপথে পণ্য পরিবহনের জন্য ১৮টি কার্গো জাহাজ ছিলো কাউছ মিয়ার। তামাকের ব্যবসার মুনাফা থেকে তিনি বর্তমানে ৩০-৪৫ রকমের ব্যবসার সাথে জড়িত।

জর্দা ব্যবসা 
১৯৭৮ সালে নারায়ণগঞ্জে প্রথমে একটা ছোট কারখানা দিয়ে বাজারে 'শান্তিপুরী জর্দা' বিক্রি করেন। পরে ১৯৯৬ সালে 'হাকীমপুরী জর্দা' শুরু করেন। হাকিমপুর নামটা সহজ বলে এমন নামকরণ করেন। জব্বার ক্যামিক্যাল নামে ১৯৭৬ সালে হাকীমপুরী জর্দার ব্যবসা শুরু হলেও লাইসেন্স নেওয়া হয় ১৯৮৬-১৯৮৭ সালে। কাউছ ক্যামিক্যাল নামে এটির লাইসেন্স নেওয়া হয়।

অন্যান্য ব্যবসা 
কয়েক দশক ধরে জর্দা ছাড়াও রিয়েল এস্টেট, শিপিং, রাসায়নিক, খাদ্য প্রস্তুতকরণসহ ৪০টিরও বেশি ধরনের ব্যবসায় বিনিয়োগ করেছিলেন কাউছ মিয়া। কোম্পানির বিবৃতি অনুযায়ী, বাংলাদেশে চলাচলকারী ১৬টি পণ্যবাহী জাহাজে তাদের শেয়ার রয়েছে।

কর প্রদানের রেকর্ড 

চাঁদপুরে বসবাসরত অবস্থায় ১৯৫৮ সালে প্রথম কর পরিশোধ করেন কাউছ মিয়া। ১৯৬৭ সালে পূর্ব পাকিস্তান আমলে, ততকালীন প্রাদেশিক কর্তৃপক্ষ কাউছ মিয়াকে এই অঞ্চলের শীর্ষ করদাতা হিসাবে স্বীকৃতি দেয়। স্বাধীন বাংলাদেশেও কাউছ মিয়া ধারাবাহিকভাবে এক দশকেরও বেশি সময় ধরে শীর্ষ করদাতা ছিলেন। ২০০৮ সাল থেকে ২০২৩ সাল পর্যন্ত টানা ১৫ বছর তিনি শীর্ষ করদাতা নির্বাচিত হয়েছিলেন।

কর কর্তৃপক্ষের তথ্য অনুযায়ী, কাউছ মিয়া তার বিভিন্ন ব্যবসায়িক উদ্যোগ ও ব্যক্তিগত আয়ের ওপর বার্ষিক ৪৫ থেকে ৫০ কোটি টাকা কর দিতেন।

সম্মাননা 
 মুজিব বর্ষের সেরা করদাতা, জাতীয় রাজস্ব বোর্ড
 ২০১৬-১৭ অর্থবছরে কর বাহাদুর পরিবার স্বীকৃতি
 সর্বোচ্চ করদাতা ২০১০-২০১১

মৃত্যু 
কাউস মিয়া বার্ধক্য জনিত অসুস্থতার কারণে ২৫ জুন ২০২৪ তারিখ মৃত্যুবরণ করেন।

তথ্যসূত্র 

১৯৩১-এ জন্ম
২০২৪-এ মৃত্যু
বাংলাদেশী ব্যবসায়ী
বাংলাদেশী শিল্পপতি
চাঁদপুর জেলার ব্যক্তি
হায়দ্রাবাদি পালোয়ান

পালোয়ান বা পহলওয়ান (উর্দু پہلوان শব্দটি মূলত ফার্সি থেকে এসেছে), এছাড়াও পেহেলওয়ান, পহেলওয়ান বা পেহলওয়ান শব্দ, ইংরেজিতে যার অর্থ কুস্তিগির, সেগুলিও একই অর্থে ব্যবহৃত হয়। ভারতের হায়দ্রাবাদে, পালোয়ান শব্দটি সাধারণত দুই ধরনের মানুষের সম্পর্কে বলা হয়।

প্রথমত, এর অর্থ হল কুস্তিগির, এরা হল সেই সমস্ত পালোয়ান যারা রাজকীয় যুগে কুস্তিগির হিসাবে রাজাদের পৃষ্ঠপোষকতা লাভ করেছিল, তারা সারা পৃথিবী জুড়ে কুস্তিতে (ভারতীয় ফ্রি স্টাইল কুস্তি) শিরোনাম জিতে হায়দ্রাবাদ শহরের জন্য খ্যাতি ও সম্মান এনেছিল।

পালোয়ানের অন্য অর্থটি ভারতের বোম্বেতে এখন (মুম্বাই) ব্যবহৃত 'ভাই' শব্দটির মতোই, যারা ভারতের স্বাধীনতার পরে জমিদারদের মতো অভ্যাসের দিকে ঝুঁকেছিল এবং শহরের অপরাধে প্রধান দাঙ্গাবাজ হিসেবে বিবেচিত হত। এদের মধ্যে বেশিরভাগই ভূমি দখল, চাঁদাবাজির মতো অপরাধের সাথে জড়িত ছিল এবং আবাসন বা জমিজমা সংক্রান্ত ব্যবসা করত।

প্রাথমিকভাবে হায়দ্রাবাদে, পালোয়ানদের বেশিরভাগই আরবদের মধ্যে থেকে হত, স্থানীয়ভাবে যাদের বলা হত চৌশ। এইভাবে পালোয়ান নামটি সেই চৌশ কুস্তিগিরদের দেওয়া হয়েছিল। এতেই তারা জনসাধারণের দৃষ্টির সামনে এসেছিল (হায়দ্রাবাদের বেশিরভাগ লোকেরা মনে করত যে, চৌশরাই পালোয়ান)। প্রথম দিকের দিনগুলিতে, বাসিন্দারা তাদের সম্মান করত এবং জনসাধারণের সমস্যাগুলি নিষ্পত্তি করতে তাদের উৎসাহিত করা হত।

ইতিহাস 
চৌশ পালোয়ানদের ইতিহাস নিজামের যুগে পাওয়া যায়। ১৮১৮ খ্রিস্টাব্দে তৃতীয় মীর আকবর আলি খান সিকান্দার জাহের সময় হাজরামাউত থেকে আসা কিছু আরব নাগপুরের ভোসলাদের কাছ থেকে এবং পুনা (বর্তমানে পুনে) থেকে মুক্তি পেয়ে হায়দ্রাবাদে চলে আসে।

বৃদ্ধি 
প্রাথমিকভাবে হায়দ্রাবাদে, পালোয়ানরা বেশিরভাগই আরবের মানুষ ছিল, যারা স্থানীয়ভাবে চৌশ নামে পরিচিত ছিল। এইভাবে, পালোয়ান উপাধিটি সেই চৌশ কুস্তিগিরদের নামেই সংরক্ষিত হয়ে গিয়েছিল, এবং এর মাধ্যমেই তারা জনসাধারণের সামনে চলে আসে (এভাবে হায়দ্রাবাদের বেশিরভাগ লোকই মনে করত যে সমস্ত পালোয়ানই চৌশ)। প্রথম দিকে, বাসিন্দারা তাদের সম্মান করত এবং জনসাধারণের সমস্যাগুলি নিষ্পত্তি করতে তাদের উৎসাহিত করা হত।

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 

ভারতীয় কুস্তিগির
ভারতে আরব বিক্ষিপ্ত উদ্বাসন
হায়দ্রাবাদ, ভারতের সংস্কৃতি
হায়দ্রাবাদ, ভারতের ক্রীড়াবিদ
তেলেঙ্গানার সংস্কৃতি