turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
হাতেম আওনি

হাতেম ইবনে আরিফ আওনি (; জন্ম ১৯৬৬) একজন সৌদি আরবের ইসলামী পন্ডিত এবং হাম্বলী মুতাকাদ্দিমিন ধারার আলিম। তিনি তায়েফের একটি শরিফীয় পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন, আওনি উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের দাওয়াহ এবং ধর্মের মৌলিক বিষয় নিয়ে কলেজের শরিয়াতে বিএ, এমএ এবং পিএইচডি সম্পন্ন করেন, যেখানে তিনি পরে সহযোগী অধ্যাপক হন। তিনি ১২ এপ্রিল ২০০৫ এবং ‌১০ জানুয়ারী ২০১৩ এর মধ্যে দুটি মেয়াদে সৌদি আরবের পরামর্শক পরিষদের সদস্য হিসাবে নিযুক্ত হন। তিনি হাদিস গবেষক নাসিরুদ্দিন আলবানীর একজন ছাত্র। আওনি একটি সংস্কারকৃত ওয়াহাবিবাদের পক্ষে ওকালতি করেন যা তিনি একটি "সংশোধনবাদী আন্দোলন" হিসাবে কল্পনা করেন।

ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি 
আওনি যুক্তি দেন যে কিছু ওয়াহাবি এবং সালাফি ধর্মগুরুদের উপাসনা (ইবাদাহ) এর সংজ্ঞা ভুলভাবে "হৃদয়ের একটি নির্দিষ্ট ক্রিয়া" বলে উল্লেখ করে এবং উদ্দেশ্যের গুরুত্বের উপর জোর দেয়। তাই, তার মতে তারা ভুল বুঝেছে ইবাদতের ক্ষেত্রে শিরক কী এবং শিয়াসহ অন্যদের ভুলভাবেতাকফির করে।

তিনি চিন্তার সীমিত স্বাধীনতার পক্ষেও যুক্তি দেন, যেখানে লোকেরা যতক্ষণ পর্যন্ত অপরাধমূলক কাজকে উৎসাহিত না করে, অজ্ঞতাকে কাজে লাগায় বা "ধর্মের মৌলিক বিষয়গুলি" ক্ষুণ্ন না করে ততক্ষণ পর্যন্ত তারা মতামত রাখতে স্বাধীন থাকবে। তার মতে, এটি "সত্য কথোপকথনের" অনুমতি দেবে যা অন্যান্য সুবিধার মধ্যে ফলপ্রসূ বিতর্ককে উৎসাহিত করবে এবং অযৌক্তিক বিশ্বাসগুলিকে সংশোধন করবে। এছাড়া তিনি বলেন, ভণ্ডামি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং কেউ তাদের বিশ্বাসে সত্যিকারের নিশ্চিততা অর্জন করতে পারে না কারণ তারা জানতে পারে না যে এটি নিরাপদ যুক্তির ভিত্তিতে তৈরি হয়েছে কিনা। উপরন্তু, আওনি মত দেন যে একটি ইসলামিক সমাজ মানবসৃষ্ট এবং ঐশ্বরিক উৎস বলে বিবেচিত উভয় ধর্মকে মিটমাট করতে পারে। 

আওনির দৃষ্টিতে, ওয়ালা বারা মতবাদটি বিশ্বাসের জন্য মৌলিক, কিন্তু মুসলমানদের প্রতি শান্তিপ্রিয় অবিশ্বাসীদের প্রতি ন্যায়পরায়ণ ও মানবিক আচরণ করাকে বাধা দেয় না।

আইএসআইএল সম্পর্কে মতামত 
৩ আগস্ট ২০১৪-এ, আওনি "দ্য লেজি স্কলারস" শিরোনামে একটি প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন, যেখানে তিনি ইসলামিক স্টেট অফ ইরাক অ্যান্ড দ্য লেভান্টের (আইএসআইএল) বিরুদ্ধে "অলসভাবে" প্রতিক্রিয়া জানানোর জন্য সৌদি ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের সমালোচনা করেছিলেন। তিনি আরও অভিযোগ করেছেন যে, এই গোষ্ঠীর সাথে সৌদি ওয়াহাবিদের ঝগড়া ধর্মতাত্ত্বিক নয় বরং রাজনৈতিক ছিল, কারণ, তাকফিরের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গি অভিন্ন। সেই মাসের শেষের দিকে হায়াতের জন্য একটি সাক্ষাৎকারে, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে, ধ্রুপদী ওয়াহাবি রচনা দুরারুস সানিয়্যাহের মধ্যে "চরমপন্থী" দৃষ্টিভঙ্গি সংশোধন করা উচিত। খুব দ্রুতই সর্বোচ্চ উলামা পরিষদ এই ধারণাটি বাতিল করে দেয় যে, এই ধরনের পাঠ্য থেকে চরমপন্থা উদ্ভূত হয়েছিল। আইএস গোষ্ঠীর বিরুদ্ধে তার সমালোচনার জবাবে, আইএসআইএল আওনিকে ধর্মত্যাগী ঘোষণা করে এবং তাদের ম্যাগাজিন <i id="mwRQ">দাবিকের</i> মাধ্যমে তাকে হত্যার আহ্বান জানায়।

নির্বাচিত প্রকাশনা 

 ইবাদাহ: বাওয়াবাত তাওহীদ ওয়া-বাওয়াবাত তাকফির ("ইবাদত: তাওহিদ এবং তাকফিরের প্রবেশদ্বার")
 তাকফির আহলুশ শাহাদাতাইন 
 ইস্তিয়াব ইসলাম লি আদিয়ান মুখতালিফা ওয়া লি তানাউউ'হিদারত ("বিভিন্ন ধর্ম ও বৈচিত্র্যময় সভ্যতার ইসলামের আবাসন")

আরও দেখুন 

 সাহওয়া আন্দোলন
 সালমান আল-আউদা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট
 টুইটার

সৌদি আরবীয় সুন্নি ইসলাম ধর্মের পণ্ডিত
২১শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
জীবিত ব্যক্তি
উম্মুল কুরা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
১৯৬৬-এ জন্ম
গিনি বেবুন

{{Taxobox|name=গিনি বেবুন|image_caption=একটি পুরুষ বেবুন নুরেমবার্গ চিড়িয়াখানায়।|status=VU|status_system=IUCN3.1|regnum=প্রাণী|phylum=কর্ডাটা|classis=স্তন্যপায়ী|ordo=প্রিমেট|familia=সার্কোপিথেকিডে|genus=পাপিও|species=পা.পাপিও|image=Male Guinea Baboon in Nuremberg Zoo.jpg}}গিনি বেবুন (পাপিও পাপিও''') হল ওল্ড ওয়ার্ল্ড বানর পরিবারের একটি বেবুন। কিছু পুরোনো শ্রেণিবিন্যাস পাপিও প্রজাতির মাত্র দুটি প্রজাতির তালিকা করে, যার মাঝে এটি ও হামাদ্রায়াস বেবুন রয়েছে। এই শ্রেণিবিভাগে, অন্যান্য সমস্ত পাপিও প্রজাতিকে পা.পাপিওর উপপ্রজাতি হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং প্রজাতিটিকে সাভানা বেবুন বলা হয়।

তথ্যসূত্র 

আইইউসিএন লাল তালিকার প্রায়-বিপদগ্রস্ত প্রজাতি
১৮২০-এ বর্ণিত স্তন্যপায়ী
মারাউই বড় মসজিদ

মারাউই বড় মসজিদ ফিলিপাইন লানাও দেল সুর, মা্রাউই, পাঙ্গারুঙ্গান গ্রামে অবস্থিত একটি মসজিদ। এই মসজিদটি  ইসলামি সেন্টার নামেও পরিচিত।

ইতিহাস ও বিবরণ

প্রতিষ্ঠা 
১৯৫০ সালে মসজিদের উন্নয়নের  প্রথম ধাপ কাজ শুরু হয় যা ১৯৭০ সালে সম্পন্ন হয়। স্থানীয় ভিত্তিক ব্যক্তিগত ব্যক্তি এবং কিছু বিদেশী দাতাদের কাছ থেকে আগত তহবিল নিয়ে সাইটের জমির মালিক দাতু পাঙ্গারুনগান ডিসালংগানের নেতৃত্বে বাস্তবায়নটি হয়েছিল। ইসলামি সহযোগিতা সংস্থা ও পররাষ্ট্রমন্ত্রী এবং কূটনীতিকরা মারাউইতে সরকারী সফর করার সময় প্রায়ই মসজিদে যাত্রাবিরতি করেন।

মারাভির যুদ্ধ 

২০১৭ সালের মে মাসে মারাউই অবরোধের সময় মসজিদটি আইএসআইএল এর সহযোগীতায় মাউত গ্রুপের জঙ্গিদের দ্বারা বন্দীকৃত কাঠামোর মধ্যে ছিল।  ফিলিপাইনের সরকারি বাহিনী শহরের নিয়ন্ত্রণ ও পুনরুদ্ধার করেছে কিন্তু যুদ্ধের পর বড় মসজিদ সহ বেশ কিছু স্থাপনা ব্যাপকভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

অবরোধ-পরবর্তী 
৮ ই সেপ্টেম্বর মারাভির স্বাধীনতার পর প্রথম জুমার নামাজ অনুষ্ঠিত হয়।  টাস্ক ফোর্স ব্যাঙ্গন মারাউই একটি সরকারী সংস্থা অবরোধের সময় ক্ষতিগ্রস্ত হওয়া মারাউইতে প্রায় ৩১টি মসজিদ পুনর্গঠন ও মেরামত করার পরিকল্পনা করছে, যা ২০২০ সালের আগস্টে বড় মসজিদে মেরামতের কাজ শুরু করার পরিকল্পনা গ্রহণ করেছে  এটি ২০২১ সালের অক্টোবরের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল এবং মুসলিম ফিলিপাইন জাতীয় কমিশনের সেক্রেটারি সাইদামেন বি. পাঙ্গারুনগান, লানাও দেল সুর গভর্নর মামিন্টাল আদিয়ং জুনিয়র ও মারাউই সিটির মেয়র মাজুল গন্ডামরার উপস্থিতিতে রাষ্ট্রপতি রদ্রিগো রোয়া দুতের্তে মসজিদটি উদ্বোধন করেছিলেন। 

২ শে ডিসেম্বর ২০২১ সালে পুনর্নির্মাণ বড় মসজিদটি সেক্রেটারি এডুয়ার্ডো দেল রোজারিও, টাস্ক ফোর্স ব্যাঙ্গন মারাউই, হাদজি আব্দুল আমাই মানাবিলাং পাঙ্গারুনগান এবং এনসিএমএফ সেক্রেটারি সাইদামেন বি পাঙ্গারুনগান, যথাক্রমে মারাউই বড় মসজিদের সভাপতি ও চেয়ারম্যানের কাছে হস্তান্তর করেছিলেন।

সু্যোগ- সুবিধা 
মারাউই বড় মসজিদের তিন তলা এবং একটি বেসমেন্ট রয়েছে এবং এর মোট ফ্লোর গড়ে আয়তার   বর্গ মিটার। এই মসজিদটি ২০,০০০ জন মুসল্লী  এক সাথে নামায় আদাই করতে পারে এবং এটি ফিলিপাইনের সবচেয়ে বড় ইসলামিক উপাসনালয় হিসেবে বিবেচনা  হয়।  ২০১৭ সালে মারাউই অবরোধের আগে মসজিদটি  এলাকা জুড়ে ছিল ও মসজিদটিব তিন তলা ছিল এবং ৫০০০ জন লোকের ধারণ ক্ষমতা ছিল।  জামেও মিন্দানাও আল-ইসলামি, মারাউইর ইসলামিক সেন্টার দ্বারা পরিচালিত, এই কাঠামোতে একটি মাদ্রাসা এবং একটি গ্রন্থাগারও রয়েছে।

তথ্যসূত্র 

ফিলিপাইনের মসজিদ
হামদান আল শামরানি

হামদান আল শামরানি (, ; জন্ম: ১৪ ডিসেম্বর ১৯৯৬) হলেন একজন সৌদি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে সৌদি আরবের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর সৌদি পেশাদার লিগের ক্লাব আল ইত্তিহাদ এবং সৌদি আরব জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় অথবা বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৫ সালে, হামদান সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। প্রায় তিন বছর যাবত সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে খেলার পর, তিনি ২০১৮ সালে সৌদি আরবের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; সৌদি আরবের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ৬ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

প্রারম্ভিক জীবন
হামদান আল শামরানি ১৯৯৬ সালের ১৪ই ডিসেম্বর তারিখে সৌদি আরবের জেদ্দায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
হামদান সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২০ এবং সৌদি আরব অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে সৌদি আরবের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। সৌদি আরবের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৩ বছর যাবত অংশগ্রহণ করেছেন।

পরিসংখ্যান

আন্তর্জাতিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 
 
 
 
 

১৯৯৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
সৌদি ফুটবলার
ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
আল ইত্তিহাদ ক্লাবের (জেদ্দা) খেলোয়াড়
সৌদি পেশাদার লিগের খেলোয়াড়
সৌদি আরবের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
সৌদি আরবের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
২০১৯ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
জেদ্দার ক্রীড়াব্যক্তি
পুরুষ ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
টার্ন (হ্রদ)

টার্ন (বা কোরি লচ) হচ্ছে একটি পাহাড়ি হ্রদ, পুকুর বা পুল, যা একটি হিমবাহ দ্বারা খনন করা একটি বৃত্তে গঠিত হয়। একটি গ্রাবরেখা একটি টার্নের নীচে একটি প্রাকৃতিক বাঁধ তৈরি করতে পারে।

ব্যুৎপত্তি 

শব্দটি ওল্ড নর্স শব্দ tjörn ("উপনদী ছাড়া একটি ছোট পাহাড়ি হ্রদ") থেকে এসেছে যার অর্থ পুকুর। উত্তর ইংল্যান্ডের কিছু অংশে - প্রধানত কামব্রিয়া কিন্তু উত্তর ল্যাঙ্কাশায়ার এবং উত্তর ইয়র্কশায়ারের এলাকাগুলিতে - 'টার্ন' ব্যাপকভাবে ছোট হ্রদ বা পুকুরের নাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়, তাদের অবস্থান এবং উৎস নির্বিশেষে (যেমন- টকিন টার্ন, উরসউইক টার্ন, মালহাম টার্ন)। স্ক্যান্ডিনেভীয় ভাষায়ও একটি tjern বা tjørn (উভয় নরওয়েজীয়) বা tjärn বা tärn (উভয় সুইডেনীয়) হল একটি ছোট প্রাকৃতিক হ্রদ, যা বেশিরভাগক্ষেত্রে একটি বনে বা গাছপালা ঘনিষ্ঠভাবে ঘিরে থাকে বা টার্নে বেড়ে ওঠে।

একটি হিমবাহ কোরিতে জলের একটি অংশের জন্য নির্দিষ্ট প্রযুক্তিগত ব্যবহারটি কুমব্রিয়ার একটি উচ্চভূমি এলাকা লেক ডিস্ট্রিক্টের কোরিগুলিতে পাওয়া প্রচুর পরিমাণে টার্ন থেকে আসে। তা সত্ত্বেও, লেক ডিস্ট্রিক্টে 'টার্ন' নামক আরও অনেক জলাশয় রয়েছে যা প্রকৃতপক্ষে এই প্রযুক্তিগত ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত।

গঠন 
টার্ন হল ছোট হিমবাহের ফল যাকে সার্ক (Cirque) হিমবাহ বলা হয়। হিমবাহের বৃত্ত (বা 'কোরি') ফার্ন লাইনের কাছাকাছি পাহাড়ের ধারে ফাঁপা হিসাবে তৈরি হয়। তারপর যে ফাঁপাতে একটি বৃত্তাকার হিমবাহ গড়ে ওঠে তা পাহাড়ের পাশে একটি বড় বাটির আকারে পরিণত হতে পারে, যা আবহাওয়ার কারণে, বরফের বিচ্ছিন্নতার কারণে এবং সেইসাথে উপড়ে ফেলার কারণে ক্ষয়প্রাপ্ত হয়। অববাহিকাটি আরও গভীর হতে থাকে, কারণ এটি বরফ বিচ্ছিন্নকরণ এবং ঘর্ষণ দ্বারা ক্ষয় হতে থাকে। একটি সার্ক সাধারণত আংশিকভাবে তিন দিকে খাড়া পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত থাকে, চতুর্থ দিকে হিমবাহ থেকে একটি গ্রাবরেখা তৈরি করা হয়, যা ঠোঁট, প্রান্তিক বা সিল গঠন করে, যেখান থেকে একটি স্রোত বা হিমবাহ প্রবাহিত হবে। 

বৃত্তাকার হিমবাহের গলনের ফলে টার্ন তৈরি হয়। এগুলি হয় সুপারগ্লাসিয়াল হ্রদ হিসাবে ঋতুগত বৈশিষ্ট্য হতে পারে বা স্থায়ী বৈশিষ্ট্য যা পূর্বে হিমবাহযুক্ত অঞ্চলে বৃত্ত দ্বারা বাঁকা ফাঁপাগুলিতে তৈরি হয়।

চিত্রশালা

আরও দেখুন 

 পুকুর

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 

হ্রদ
বৈশাখ (হিন্দু মাস)

বৈশাখ হলো হিন্দু বর্ষপঞ্জির একটি মাস। এটি গ্রেগরীয় বর্ষপঞ্জির এপ্রিল/মে এর সাথে মিলে যায়। ভারতীয় জাতীয় বর্ষপঞ্জিতে বৈশাখ বছরের দ্বিতীয় মাস। এটি বিক্রম সংবৎ, ওড়িশা বর্ষপঞ্জি, মৈথিলী বর্ষপঞ্জি, পাঞ্জাবি বর্ষপঞ্জি, অসমীয়া বর্ষপঞ্জি (যেখানে এটি বোহাগ বলা হয়) ও বাংলা বর্ষপঞ্জি (যেখানে এটি বৈশাখ বলা হয়)-এর প্রথম মাস। এই মাসটি এপ্রিলের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে মে মাসের প্রথমার্ধের মধ্যে থাকে।

ভারতীয় উপমহাদেশে ব্যবহৃত আঞ্চলিক বর্ষপঞ্জির দুটি দিক রয়েছে: চন্দ্র ও সৌর। চান্দ্র মাস শুরু হয় চৈত্র থেকে এবং সৌর মাস শুরু হয় বৈশাখ সংক্রান্তি দিয়ে। যাইহোক, আঞ্চলিক বর্ষপঞ্জিগুলোর সূচনা তখনই হয় যখন সরকারি নববর্ষ উদযাপন করা হয়। মহারাষ্ট্রের মতো অঞ্চলগুলোয় চান্দ্র বছরের শুরুর সাথে সরকারি নতুন বছর শুরু করে, অন্যদিকে সৌর বছরটি বৈশাখ সংক্রান্তি উদযাপনের মাধ্যমে চিহ্নিত করা হয়। বিপরীতভাবে, বৈশাখ সংক্রান্তি দিয়ে নতুন বছর শুরু করা অঞ্চলগুলো চৈত্রে চান্দ্র বছরের সূচনাকে প্রাধান্য দেয়। বৈদিক বর্ষপঞ্জিতে একে মাধব ও বৈষ্ণব বর্ষপঞ্জিতে মধুসূদন মাস বলা হয়।

বিবরণ 
হিন্দু সৌর বর্ষপঞ্জিতে এপ্রিলের মাঝামাঝি থেকে বাংলা, মিথিলা, নেপাল ও পাঞ্জাবে বৈশাখ শুরু হয়। তামিলনাড়ুতে এটি ভাইকাসি (মধ্য মে থেকে জুনের মাঝামাঝি) নামে পরিচিত ও এটি তামিল সৌর বর্ষপঞ্জির দ্বিতীয় মাসকে প্রতিনিধিত্ব করে। বৈশাখের সাথে মিলিত তামিল মাস হল ছবিরাই (এপ্রিলের মাঝামাঝি থেকে মে মাসের মাঝামাঝি)। হিন্দু চন্দ্র বর্ষপঞ্জিতে বৈশাখ এপ্রিল মাসে অমাবস্যা দিয়ে শুরু হয় ও চান্দ্র বছরের দ্বিতীয় মাসের প্রতিনিধিত্ব করে। মাসের নামটি পূর্ণিমার দিনে বিশাখার ("নক্ষত্র") কাছে চাঁদের অবস্থান থেকে উদ্ভূত হয়েছে। বৈষ্ণব বর্ষপঞ্জিতে মধুসূদন এই মাসে সূচিত হয়।

বৈশাখ মাস গ্রীষ্মের আনুষ্ঠানিক সূচনাও করে। মাসটি কালবৈশাখী নামক বিকেলের ঝড়ের জন্য কুখ্যাত। ঝড়গুলো সাধারণত উত্তপ্ত দিনের শেষে উত্তর-পশ্চিম দিক থেকে শক্তিশালী দমকা হাওয়া দিয়ে শুরু হয় ও ব্যাপক ধ্বংসযজ্ঞ ঘটায়।

উৎসব 

পহেলা বৈশাখ বা বাংলা নববর্ষ দিবস হিসেবে বৈশাখের প্রথম দিন পালিত হয়। মিথিলা অঞ্চলে এটি জুর সিতাল বা মিথিলা নববর্ষ দিবস হিসেবে পালিত হয়। সারাদেশে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, উৎসব ও কার্নিভালের মাধ্যমে দিবসটি পালন করা হয়। পশ্চিমবঙ্গ ও বাংলাদেশের সকল ব্যবসায়িক কার্যক্রমের এই দিনটি সূচনাও বটে। ব্যবসায়ীরা হালখাতা নামে নতুন আর্থিক হিসাব বই শুরু করে। এদিনের পরই শুরু হয় হালখাতায় হিসাব-নিকাশ। এটি গ্রাহকদের সাথে মিষ্টি এবং উপহার দিয়ে উদযাপন করা হয়।

ফসল কাটার উৎসব বৈশাখী এই মাসে পালিত হয় যা পাঞ্জাবি বর্ষপঞ্জি অনুযায়ী পাঞ্জাবি নববর্ষকে চিহ্নিত করে। পাঞ্জাবি নববর্ষের দিনে জালিয়ানওয়ালাবাগ হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়েছিলো।

বৈশাখ পূর্ণিমা বুদ্ধ পূর্ণিমা বা গৌতম বুদ্ধের জন্মদিন হিসেবে দক্ষিণ ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া, তিব্বত ও মঙ্গোলিয়ার বৌদ্ধদের মধ্যে পালিত হয়। পূর্ণিমা বলতে পূর্ণ চন্দ্রকে বোঝায়। সিংহল ভাষায় এটি ভেসাক নামে পরিচিত যেটি মে মাসের পূর্ণিমায় পালন করা হয়।

বৈশাখের শুক্লা পঞ্চমী হিন্দু ধর্মের মহান দার্শনিক ও ধর্মতত্ত্ববিদ আদি শঙ্করের জন্মদিন হিসেবে পালিত হয়।

বৈশাখ পূর্ণিমা তামিলনাড়ুতে "বৈকাসি বিশাকম" নামে পরিচিত যা প্রভু মুরুগানের জন্মদিন হিসেবে পালিত হয়।

বৈশাখ শুক্লা চতুর্দশী সিংহচলমের শ্রী বরাহ লক্ষ্মী নরসিংহ স্বামীবরী মন্দিরে নরসিংহ জয়ন্তী উৎসব হিসেবে পালিত হয়।

আরও দেখুন 

 হিন্দু বর্ষপঞ্জির জ্যোতির্বিজ্ঞানীয় ভিত্তি

তথ্যসূত্র

টীকা 

02
তামিল ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
হিন্দি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
রাইনোসারোস

{{Taxobox|name=রাইনোসারোস|image_caption=ভারতীয় গণ্ডার|image=Greater one-horned rhinoceros at Chitwan.jpg|regnum=প্রাণী|phylum=কর্ডাটা|classis=স্তন্যপায়ী|ordo=পেরিসোডাক্টিলা|familia=রাইনোসেরোটিডে|genus=রাইনোসারোস|fossil_range=প্লিওসিন-হলোসিন}}রাইনোসারোস''' হল এক শিং বিশিষ্ট গন্ডারের একটি প্রজাতি। প্রজাতিটির বৈজ্ঞানিক নাম ১৭৫৮ সালে সুইডিশ ট্যাক্সোনমিস্ট কার্ল লিনিয়াস প্রস্তাব করেছিলেন। এর দুটি প্রজাতি রয়েছে, ভারতীয় গন্ডার (রাইনোসারোস ইউনিকর্নিস) এবং জাভান গন্ডার (রাইনোসারোস সোন্ডাইকাস)। উভয় জাতটি শিকার জনিত হামলার হচ্ছে, কিন্তু জাভান গন্ডার বিশ্বের সবচেয়ে বিপন্ন বৃহৎ স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে একটি। মাত্র ৬০টি গণ্ডার জাভাতে (ইন্দোনেশিয়া) বেঁচে আছে। 'রাইনোসারোস' শব্দটি গ্রীক ভাষার, যার অর্থ "নাক-শিং"।

তথ্যসূত্র 

গণ্ডার
কার্ল লিনিয়াস কর্তৃক নামকরণকৃত ট্যাক্সা
আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক

আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক হলো বাদামি ভাল্লুকের একটি উপপ্রজাতি। এই ভাল্লুকের বৈজ্ঞানিক নাম উর্সাস আর্কটোস গাইয়াস। আগে এই ভাল্লুককে গ্রিজলি ভাল্লুকের উপপ্রজাতি বলে মনে করা হতো। এই ভাল্লুক পেনিনসুলার গ্রিজলি নামেও পরিচিত। এটি একটি বিশাল ভাল্লুক।

বৈশিষ্ট্য ও আচরণ

আকার 

আলাস্কা পেনিনসুলা বাদামি ভাল্লুক তৃতীয় বৃহত্তম ভাল্লুক। কয়েক সেন্টিমিটার কম হওয়ার কারণে এটি দ্বিতীয় হতে পারে নি। এই ভাল্লুকের দৈর্ঘ্য ২.৪ মিটার ও উচ্চতা ১.৩ মিটার।

আচরণ 
এই ভাল্লুক বড় হওয়ায় এর রাগ অনেক। কেউ যদি এই ভাল্লুকের বিরক্ত করে তাহলে এই ভাল্লুক ওই লোকটির উপর আক্রমণ করে। কোনো কোনো সময় এরা ক্ষুধায় এবং বিরক্তহীনভাবে রেগে গেলে আক্রমণ করে।

তথ্যসূত্র 

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্তন্যপায়ী
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্থানীয় স্তন্যপায়ী প্রাণী
আলাস্কার স্থানীয় প্রাণিকূল
আর্কটিকের স্তন্যপায়ী প্রাণী
মনস, বাচ, কর্মণ

মনস, বাচ, কর্মণ () তিনটি সংস্কৃত শব্দ। মনস শব্দটি মনকে বোঝায়, বাচা  বাক্যকে বোঝায় এবং কার্মণ ক্রিয়াকে বোঝায়।

বিভিন্ন ভারতীয় ভাষায়, এই তিনটি শব্দ একত্রে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে প্রত্যাশিত ধারাবাহিকতার অবস্থা বর্ণনা করতে ব্যবহৃত হয়। "মনস, বাচ, কর্মণ" এই নীতিবাক্যটি সাধারণত বোঝানোর জন্য বলা হয় যে একজনের সেই অবস্থা অর্জনের জন্য চেষ্টা করা উচিত যেখানে একজনের চিন্তা, কথা ও কাজগুলি মিলে যায়।

সংজ্ঞা ও ইতিহাস
নিচের সংজ্ঞাগুলো ম্যাকডোনেলের সংস্কৃত অভিধান থেকে নেওয়া হয়েছে:
 মনস (मनस): মন বা বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ ও আবেগের আসন হিসাবে এর বিস্তৃত অর্থে
 বাচ (वाच): বাক্য, শব্দ
 কর্মণ (कर्मण): কর্মের সাথে সম্পর্কিত বা এগিয়ে যাওয়া
এই তিনটি শব্দ মহাভারতে দেখা যায়।

এই তিনটি শব্দ গুরুগীতার অন্তত একটি সংস্করণেও উপস্থিত রয়েছে:

ত্রিকরণশুদ্ধি
ত্রিকরণশুদ্ধি হল মনস (চিন্তা), বাচ (শব্দ/কথন), এবং কর্মণ (কাজ/ক্রিয়া), এবং তাদের মধ্যে সামঞ্জস্য ও সামঞ্জস্যতা নির্দেশ করে। ভারতের আধ্যাত্মিক উক্তি মহান ব্যক্তিদের (মহাত্মা) মধ্যে এই সমাহারের অস্তিত্ব সম্পর্কে বলে: "মনসেকম্, বাচসেকম্, কর্ম্মণ্যেকম্ মহাত্মানম্"। ত্রিকরণশুদ্ধির ধারণার সাথে 'আপনার চিন্তার কথা বলুন, আপনার কথা বলুন' এই প্রবাদটির সাথে কিছু সম্পর্ক রয়েছে।

ত্রিকরণশুদ্ধি এবং নেতৃত্বের কার্যকারিতার মধ্যে যোগসূত্র সম্পর্কে অনুসন্ধান করা হয়েছে।

আরও দেখুন
 মৌন

তথ্যসূত্র

সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
হিন্দু দার্শনিক ধারণা
হিন্দু নৈতিকতা
কুতুপালং শরণার্থী শিবির অগ্নিকাণ্ড

৫ মার্চ ২০২৩-এ, দক্ষিণ-পূর্ব বাংলাদেশের কুতুপালং শরণার্থী শিবিরে একটি অগ্নিকাণ্ড শুরু হয়। এর ফলে ২,০০০টিরও বেশি আশ্রয়কেন্দ্র ধ্বংস হয় এবং ১২,০০০ শরণার্থী বাস্তুচ্যুত হয়।

পটভূমি 
কুতুপালং শরণার্থী শিবিরটিকে বিশ্বের বৃহত্তম শরণার্থী শিবির হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেটা মিয়ানমার থেকে আসা রোহিঙ্গা শরণার্থীদের আশ্রয় দেয়। জানুয়ারী ২০২১ থেকে ডিসেম্বর ২০২২ এর মধ্যে, শিবিরে ২২২টির বেশি অগ্নিকাণ্ডের ঘটনা ঘটেছে।

আগুন 
কক্সবাজারের বালুখালী ক্যাম্পে ৫ মার্চ ২০২৩ দুপুর ২ টা ৪৫ মিনিটেআগুনের সূত্রপাত হয়। রান্নাঘরের গ্যাস সিলিন্ডারের মাধ্যমে ছড়িয়ে পড়ার পরে ২,০০০ টিরও বেশি আশ্রয়কেন্দ্র, অনেকগুলি বাঁশ এবং তেরপলি দিয়ে তৈরি হয়। স্বেচ্ছাসেবক ও স্থানীয় ফায়ার সার্ভিসের চেষ্টায় তিন ঘণ্টার মধ্যে আগুন নিয়ন্ত্রণে আসে।

প্রভাব 
কোনো হতাহতের খবর পাওয়া যায়নি। আগুনের কারণে মিয়ানমার থেকে আসা ১২ হাজারেরও বেশি শরণার্থী আশ্রয়হীন হয়ে পড়েছে। ৩৫টি মসজিদ এবং উদ্বাস্তুদের জন্য ২১টি শিক্ষা কেন্দ্রও ধ্বংস করা হয়।

তথ্যসূত্র 

কক্সবাজার জেলা
রোহিঙ্গা
বাংলাদেশে শরণার্থী
বাংলাদেশে অগ্নিকাণ্ড
২০২৩-এ বাংলাদেশে বিপর্যয়
ক্লেয়ার ডেলি

ক্লেয়ার ডেলি (জন্ম ১৬ এপ্রিল ১৯৬৮) হলেন একজন আইরিশ রাজনীতিবিদ, যিনি ২০১৯ সালের জুলাই মাস থেকে ডাবলিন নির্বাচনী এলাকার জন্য আয়ারল্যান্ড থেকে ইউরোপীয় সংসদের (এমইপি) সদস্যা হয়েছেন। তিনি ইউরোপীয় সংসদে বাম – জিইউই/এনজিএল-এর অংশ ইন্ডিপেন্ডেন্টস ৪ চেঞ্জের একজন সদস্যা।

ক্লেয়ার ডেলি ১৯৮০-এর দশকে কিশোরী বয়সে লেবার পার্টির সদস্যা ছিলেন, কিন্তু ট্রটস্কিস্টদের দলে অনুপ্রবেশের কৌশল ব্যবহার করে অনুপ্রবেশ করার অভিযোগে তাকে অন্য সদস্যদের সঙ্গে বহিষ্কার করা হয়েছিল। তিনি পরবর্তীকালে "মিলিটেন্ট লেবার"-এর প্রতিষ্ঠাতা সদস্যা ছিলেন, যা পরে সমাজতান্ত্রিক দল হিসাবে পরিচিত হয়। তিনি ১৯৯৯ সালে ফিঙ্গাল কাউন্টি কাউন্সিলে নির্বাচিত হন, এই পদে তিনি ১২ বছর ধরে অধিষ্ঠিত ছিলেন। ক্লেয়ার ডেলি ২০১১ সালের সাধারণ নির্বাচনে ডাবলিন উত্তর নির্বাচনী এলাকার জন্য সমাজতান্ত্রিক দলের টিডি হিসাবে নির্বাচিত হন।

ক্লেয়ার ডেলি ২০১২ সাল থেকে মিক ওয়ালেসের সঙ্গে একটি ঘনিষ্ঠ রাজনৈতিক সমিতি গঠন করেছেন। মিক ওয়ালেসের বিল্ডিং কোম্পানি €২.১ মিলিয়ন ট্যাক্স এড়িয়ে যাওয়ার জন্য বামপন্থী টিডিদের দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল, এর প্রতিবাদে ডেলি ২০১২ সালের আগস্ট মাসে সোশ্যালিস্ট পার্টি থেকে পদত্যাগ করেন এবং নিজেকে ইউনাইটেড লেফ্ট অ্যালায়েন্স টিডি হিসাবে নতুনভাবে মনোনীত করেন। শেষ পর্যন্ত তিনি ২০১৫ সালে তার বর্তমান দল ইন্ডিপেন্ডেন্টস ৪ চেঞ্জে দলে যোগদান করেছিলেন। ক্লেয়ার ডেলি ইউরোপীয় সংসদের সদস্যা হওয়ার পর থেকে তার বিদেশী নীতির দৃষ্টিভঙ্গির জন্য আন্তর্জাতিক দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন, বিশেষ করে রাশিয়া ও চীন সম্পর্কে তার বিদেশী নীতি, যা বিতর্ক ও সমালোচনার বিষয়।

তথ্যসূত্র

১৯৬৮-এ জন্ম
২১-এর শতাব্দীতে আয়ারল্যান্ড প্রজাতন্ত্রের জন্য মহিলা এমইপি
আয়ারল্যান্ডীয় নারী সক্রিয়কর্মী
জীবিত ব্যক্তি
প্রাক্তন রোমান ক্যাথলিক
মৌন

মৌন () অর্থ নীরবতা। হিন্দু দর্শনে, মৌন হল যার নিজস্ব কণ্ঠস্বর রয়েছে, যা মনের শান্তি, অভ্যন্তরীণ নিস্তব্ধতা, সমাধি ও চূড়ান্ত বাস্তবতা (ব্রহ্ম) কে বোঝায়। হিন্দু ধর্মগ্রন্থগুলি মৌনকে অনুভব করার মাধ্যমে সঠিক বোঝার উপর জোর দেয়।

তাৎপর্য
মৌন হল সচেতনতা, এটি হল আত্মা, স্বয়ং, এবং এটি চূড়ান্ত বাস্তবতা সম্পর্কে প্রকৃত শিক্ষা, কারণ এটি পরম কথা এবং চিন্তার সুযোগের বাইরে। যাজ্ঞবল্ক্য জোর দিয়ে বলেন যে ব্রহ্মকে অনুভব করার জন্য মৌন ও অমৌন উভয়কেই অতিক্রম করতে হবে।

শাস্ত্রে উল্লেখ করা হয়েছে যে বৈষম্যহীন মনের কথার অঙ্গকে মনের মধ্যে একীভূত করা উচিত; যিনি প্রকৃত সারকে আহরণ করেছেন এবং আস্বাদন করেছেন তিনি সম্পূর্ণ মৌনতায় প্রকৃত সুখ উপভোগ করেন এবং উৎসের সাথে একাত্ম হয়ে তা রক্ষা করেন।  শঙ্কর ব্রহ্মের অনির্বচনীয় প্রকৃতি হিসাবে মৌনকে উল্লেখ করেছেন। মৌন হল অব্যক্ত, একমাত্র বাস্তবতা যেখানে ধ্বনি হল অন্য অব্যক্ত যা মায়া বা প্রকৃতি যা তার তিনটি গুণের কারণে নিজেকে প্রজেক্ট করে। তুরীয় উচ্চারণের বাইরে তাই একে অমাত্র বলা হয়। শঙ্করের মতে, অজ্ঞতা সমস্ত শর্তযুক্ত অভিজ্ঞতার কারণ, অজ্ঞতার অন্ধকার থেকে বিচ্ছিন্নতার অনুভূতির উদ্ভব হয় এবং অজ্ঞ ব্যক্তি ব্রহ্মের অবিচ্ছিন্ন উপলব্ধি সম্পর্কে খুব কমই জানেন।

আধ্যাত্মিক গুরু রমণ মহর্ষি, তাঁর রচিত গ্রন্থ - "আমি কে?" - এ উল্লেখ করেছেন যে মনকে হৃদয়ে দৃঢ়ভাবে স্থাপন করার পরেই প্রাথমিক চিন্তা "আমি" যা সমস্ত চিন্তার মূল চির-বিদ্যমান বাস্তব আত্মকে উজ্জ্বল করার জন্য অদৃশ্য হয়ে যাবে; যে স্থানটি (সত্তার অভ্যন্তরীণ মূল) আদিম চিন্তার সামান্য চিহ্নও বাদ দেয় "আমি" তা হল স্বরূপ (নিজস্ব অপরিহার্য আত্ম) যাকে বলা হয় মৌন (নীরবতা), এটি অহংকারহীনতার অবস্থা।

তথ্যসূত্র

হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
উপনিষদীয় ধারণা
বেদান্ত
যোগশাস্ত্রের ধারণা
ঋগ্বেদ
নিরবতা
আল-ফারক বাইন আল-ফিরাক

আল-ফারক বাইন আল-ফিরাক হল শাফিঈ পন্ডিত আবু মনসুর আল-বাগদাদি (মৃত্যু ১০৩৭ সিই) এর একটি বই যা ইসলামের বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং মতবাদের ভিন্নতার বিষয়ে লিখিত।  বইটিতে মুসলিম উম্মাহ ৭৩টি দলে বিভক্ত হওয়ার বিষয়ে হাদিসের ব্যাখ্যা হিসাবে লেখা হয়েছে। বইটির লেখকের মতে, ইসলামের ৭২টি "বিপথগামী" সম্প্রদায়ের বিভিন্ন বিশ্বাস এবং এগুলোর বাইরে সুন্নি ইসলামের বিশ্বাসকে তুলে ধরা হয়েছে।  বইটিতে এমন সব সম্প্রদায়ের মতবাদেরও রূপরেখা দেওয়া হয়েছে যেগুলিকে হাদীসের অধীনে অন্তর্ভুক্ত বলে মনে করা হয় না।

হাদীস 
আবু মনসুর হাদীসটির ৩টি বর্ণনা করেছেন। প্রথম বর্ণনায় তিনি লিখেছেন, আবু হুরায়রাকে মুহাম্মাদ বলেছেন:  ইহুদিরা ৭১টি দলে বিভক্ত, খ্রিস্টানরা ৭২টি দলে এবং আমার উম্মতরা ৭৩টি দলে বিভক্ত হবে।

৭২টি সম্প্রদায় 
বইটির এই অংশটি ৮টি বিভাগে বিভক্ত। সেগুলো নিম্নরূপ: 

 রাফি সম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা
 খাওয়ারিজদের মতামতের ব্যাখ্যা
 মু'তাযিলা ও কাদিরয়া সম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা
 দিরারিয়া, বাকিরিয়া ও জাহমিয়াহসম্প্রদায়ের মতামতের ব্যাখ্যা
 কারিমিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা
 নৃতাত্ত্বিকদের মতামতের ব্যাখ্যা
 মুরজিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা
 নাজ্জারিয়াদের মতামতের ব্যাখ্যা

প্রতিটি বিভাগের মধ্যে কয়েকটি সম্প্রদায়ের রূপরেখা দেওয়া হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

সুন্নি সাহিত্য
ইসলামি সাহিত্য
ইসলাম বিষয়ক বই
কালাম
আশআরি সাহিত্য
ইসলামি ধর্মতত্ত্ব বই
রিপাবলিক ভারত টিভি

রিপাবলিক ভারত বা আর. ভারত হল রিপাবলিক টিভি নেটওয়ার্ক পরিচালিত একটি ফ্রি-টু-এয়ার ভারতীয় হিন্দি-ভাষার সংবাদ চ্যানেল, যা ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯-এ চালু হয়। অর্ণব গোস্বামী রিপাবলিক ভারতের মালিক এবং প্রধান সম্পাদক ।  এটি রিপাবলিক টিভির একটি বোন চ্যানেল।

প্রাপ্তিস্থান

ভারত 
ভারতে ২ ফেব্রুয়ারি ২০১৯ সালে বিভিন্ন স্যাটেলাইট এবং কেবল প্ল্যাটফর্মের মাধ্যমে এটি প্রথম চালু করা হয়েছিল।

যুক্তরাজ্য 
যুক্তরাষ্ট্রে স্থানীয়ভাবে কিউরেট করা প্রোগ্রাম এবং ইভেন্টগুলির সাথেও এটি জড়িত আছে।

তথ্যসূত্র 

ভারতের টেলিভিশন চ্যানেল
হিন্দি টেলিভিশন চ্যানেল
সংবাদ মাধ্যম
গণমাধ্যম
ভারতের ২৪-ঘন্টা টেলিভিশন সংবাদ চ্যানেল
২০১৯-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
ভারতের হিন্দি ভাষার টেলিভিশন চ্যানেল
হিন্দি ভাষার টেলিভিশন স্টেশন
নিষ্কামকর্ম

নিষ্কামকর্ম () হলো অহংমুক্ত বা আকাঙ্ক্ষাহীন কর্ম, কোনো ফলের প্রত্যাশা ছাড়াই সম্পাদিত কর্ম, এবং মুক্তির কর্মযোগ পথের কেন্দ্রীয় নীতি। ধারণাটির আধুনিক প্রবক্তারা যোগের নীতি অনুসরণ করে সাফল্য অর্জনের উপর চাপ দেয়,  এবং ব্যক্তিগত লক্ষ্য ও কার্যাবলী অতিক্রম করার সময় অধিকতর ভালোর জন্য অনুসরণ করে। এটি ভগবদ্গীতার কেন্দ্রীয় বার্তা হিসেবে সুপরিচিত হয়ে উঠেছে।

ভারতীয় দর্শনে, কর্ম তাদের সহজাত গুণ অনুসারে তিনভাগে বিভক্ত — নিষ্কামকর্ম প্রথম শ্রেণীর অন্তর্গত এবং সত্ত্ব গুণ  বা কর্মের অন্তর্ভুক্ত যা প্রশান্তি যোগ করে; সকামকর্ম (অহং-যুক্ত কর্ম) দ্বিতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত এবং রজঃ গুণ বা কর্মের অন্তর্ভুক্ত, এবং বিকর্ম (চরম মন্দ-কর্ম) তৃতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত এবং তমঃ গুণ বা কর্মের অন্তর্ভুক্ত, এবং সকামকর্ম ও বিকর্ম অন্ধকার বা জড়তার সাথে সম্পর্কযুক্ত।

ভগবদ্গীতায় নিষ্কামকর্ম
মহাভারতের কেন্দ্রীয় পাঠ্য ভগবদ্গীতায় নিষ্কামকর্মের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে, যেখানে ভগবান কৃষ্ণ 'নিষ্কামকর্মযোগ' (নিঃস্বার্থ কর্মের যোগ) কে সত্য উপলব্ধি করার আদর্শ পথ হিসাবে সমর্থন করেন। উদ্দেশ্য বা ফলাফলের প্রত্যাশা ছাড়া কর্ম ব্যক্তির মনকে শুদ্ধকরে এবং ধীরে ধীরে ব্যক্তিকে কর্ম ত্যাগ করার সুবিধাগুলি উপলব্ধি করার জন্য উপযুক্ত করে তোলে। নিম্নলিখিত শ্লোকগুলোতে এই ধারণাগুলি স্পষ্টভাবে বর্ণিত হয়েছে:

আরও দেখুন
 কর্মযোগ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 Ramana Maharishi talks of Nishkama Karma
 Bhagavad Gita on Nishkama Karma Yoga

হিন্দুধর্মে কর্ম
হিন্দু দার্শনিক ধারণা
ব্যবহারিক নীতিশাস্ত্র
কর্পোরেট সামাজিক দায়িত্ব