turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
কুইয়ান

কুইয়ান (, ; একবচন কুইয়ানা,  , ) ছিল নারীদের একটি সামাজিক শ্রেণী, যারা বিনোদন প্রদানকারী হিসেবে প্রশিক্ষিত ছিল, যা প্রাক-আধুনিক ইসলামি বিশ্বে বিদ্যমান ছিল। এই শব্দটি এমন নারীদের জন্য ব্যবহৃত হয়েছে যারা স্বাধীন ছিলেন, যাদের মধ্যে কিছু অভিজাত পরিবার থেকে এসেছিলেন এবং কিছু অস্বাধীন নারীও ছিলেন।  এটা বলা হয়েছে যে "জাপানের গেইশা সম্ভবত পুরুষ পৃষ্ঠপোষকদের জন্য সামাজিকভাবে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে নারী সাহচর্য এবং বিনোদনের সবচেয়ে তুলনীয় রূপ, যদিও, অবশ্যই, পার্থক্যও রয়েছে"। 

ঐতিহাসিকভাবে, উমাইয়া খিলাফত, আব্বাসীয় খিলাফত এবং আল-আন্দালুসে কুইয়ানদের প্রসার ঘটেছিল।

বিখ্যাত কুইয়ান 

 আতিকা বিনতে শুহদা (  (গ. ৮০০)
 আজ্জা আল-মায়লা (৭ম শতক - মৃত্যু ৭০৫)
 ইনান বিনতে আবদুল্লাহ ( ,  ৮৪১)
 জামিলা (  (  ৭২০)
 আবু আল-হুসন এবং তার দাসী তাওয়াদ্দুদ, মধ্যযুগীয় আরবি বর্ণনায় একটি কাল্পনিক কাইনা
 দানানির আল বারমাকিয়া ( ,  ৮১০-এর দশক)
 উলইয়া বিনতে আল-মাহদী, খলিফা আল-মাহদীর কন্যা (  ৮২৫)
 আরিব আল-মামুনিয়্যা ( , সিই ৭৯৭–৮৯০)
 শারিয়া ( ,  )
 ফরিদা (গায়িকা) (জন্ম  )
 ফাদল আল-শাইরাহ ( ,  ৮৭১ খ্রিস্টাব্দ)
 হাবাবা (حبابة; মৃত্যু ৭২৪)
 উবাইদা (প্রায় ৮৩০)
 আলম আল-মালিকা (মৃত্যু ১১৩০)
 নাজুন আল-গারনাতিয়া বিনতে আল-কুলাইয়া (বি. ১২ শতক)
 আল-কারকিয়া (বি. ১৩ শতক)

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃতি

সূত্র

আরও পড়া 

 হেকমত দিরবাস, "আরবিতে ক্রীতদাসী মেয়েদের নামকরণ: মধ্যযুগীয় এবং আধুনিক উত্সগুলির একটি সমীক্ষা", Zeitschrift für Arabische Linguistik, 69 (2019), 26-38,  , 

আরবি ভাষার কবি
আরবি ভাষার মহিলা কবি
যৌন দাসত্ব
আব্বাসীয় খিলাফতে দাসপ্রথা
মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বের দাস
মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্বের নারী কবি
আলজেরিয়ায় আহমাদীয়া

আহমদীয়া হল আলজেরিয়ার একটি ধর্মীয় সম্প্রদায়। সেখানে প্রায় ২,০০০ জন অনুসারী রয়েছে। দেশটিতে এর উপস্থিতি ১৯৭০-এর দশক থেকে।

২০১৩ সালে, আলজেরিয়ার ধর্ম বিষয়ক মন্ত্রণালয় আহমদিয়াসহ বেশ কয়েকটি উগ্র ধর্মীয় আন্দোলনের উত্থানে উদ্বেগ প্রকাশ করে, যা তাদের মতে "তাকফিরি সালাফিবাদ এবং ওয়াহাবিবাদ এর মতো উত্তর আফ্রিকায় গভীরভাবে প্রোথিত হচ্ছে" এবং উগ্রবাদীদের নিয়োগের লক্ষ্যে স্থানগুলোর পর্যবেক্ষণ ও নিয়ন্ত্রণ জোরদার করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। ২০১৬ সালে, আহমদী সম্প্রদায়ের সদস্যদের আটক করা হয়েছিল এবং বিভিন্ন অপরাধের অভিযোগ আনা হয়েছিল। তার মধ্যে লারবা, আলজিয়ার্স, স্কিকদা, সিদি আমের, এম'সিলা এবং বেনি সাফে আটকের ঘটনা ঘটেছিল।

আরও দেখুন

 আলজেরিয়ায় ইসলাম
 মিশরে আহমদীয়া
 মরক্কোয় আহমদীয়া
 আলজেরিয়ায় আহমদীদের উপর নিপীড়ন

তথ্যসূত্র

 

আলজেরিয়া
আলজেরিয়ায় ইসলাম
কানাডায় আহমাদীয়া

কানাডায় আহমদীয়া হল কানাডা এর ইসলামিক সম্প্রদায়ের একটি ধর্মীয় গোষ্ঠী। ১৯২৩ সালে এই দেশে আহমদীদের প্রথম পরিচিত আগমন ঘটেছিল। পরবর্তীতে, ১৯৭৪ সালে পাকিস্তান সরকার কর্তৃক অমুসলিম সম্প্রদায় হিসেবে ঘোষণা এবং ১৯৮৪ সালে পুনরায় ঘোষণার ফলে, বিশেষ করে পাকিস্তান থেকে বিশ্বের বিভিন্ন স্থান থেকে আহমদীরা কানাডায় আসেন। ১৯৬৬ সালে অন্টারিওতে "আহমদীয়া মুভমেন্ট ইন ইসলাম (অন্ট) ইনকর্পোরেটেড" নামে এই সম্প্রদায় প্রথম আনুষ্ঠানিকভাবে কানাডায় নিবন্ধিত হয় এবং কানাডায় নিযুক্ত প্রথম মিশনারি ছিলেন মাওলানা সৈয়দ মনসুর বশীর সাহেব। পশ্চিমা কানাডায় নিযুক্ত প্রথম মিশনারি ছিলেন মাওলানা আলী হায়দার উপ্পল সাহেব শহীদ এবং তিনি ১৯৮২ সালে ভ্যাঙ্কুভারে নিযুক্ত হন এবং পরবর্তীতে ক্যালগারি ও সাসকাটুন এ অবস্থান করেন। পশ্চিমা কানাডায় একমাত্র মিশনারি হিসেবে, তিনি ১৯৮২ থেকে ১৯৮৬ সালের মধ্যে ভ্যাঙ্কুভার, ক্যালগারি, এডমন্টন, সাসকাটুন, রেজিনা, লয়েডমিনস্টার এবং উইনিপেগ এর আহমদীয়া জামাতদের সেবা করেন।

কানাডায় আহমদীর সংখ্যা প্রায় ১,০০,০০০ বা কানাডার মোট মুসলিমদের ১০%। এদের বেশিরভাগই পাকিস্তান থেকে আগত, তবে সিরিয়া, বাংলাদেশ, মরিশাস, ফিজি এবং আফ্রিকা থেকেও অল্প সংখ্যক লোক রয়েছে।

তথ্যসূত্র 

কানাডা
কানাডায় ইসলাম
আলফাতি

আলফাতি (আক্ষরিক অর্থে: নতুন সম্ভাবনা) নরওয়েতে নর্টুরা কর্তৃক বিতরণ করা হালাল মাংসের একটি ব্র্যান্ড নাম। এই মাংস ইসলামিক কাউন্সিল নরওয়ে কর্তৃক অনুমোদিত। ঐতিহ্যগতভাবে নরওয়েজিয়ান খাদ্য ঐতিহ্য এবং হালাল মাংসের সহজলভ্যতার মধ্যে একটি অসঙ্গতি ছিল। পরবর্তীটি প্রায়শই শুধুমাত্র মধ্যপ্রাচ্যীয় রান্না এর জন্য সরবরাহ করা হত। গিল্ডে নরস্ক ক্যোট ২০০১ সালে আলফাতি তৈরি করে এবং এর উদ্দেশ্য ছিল সাধারণ নরওয়েজিয়ান খাবার উৎপাদন করা যেটি ইসলাম এর কঠোর জবাই বিধি মেনে চলতে পারে। উপলব্ধ পণ্যগুলির মধ্যে রয়েছে পিৎজা, হ্যামবার্গার, মাংসের স্লাইস এবং উইনার। অবশ্যই, পণ্যগুলি নিষিদ্ধ প্রজাতি, যেমন শূকর এবং মাংসাশী প্রাণী থেকে তৈরি নয়।

নর্টুরা কর্তৃক ব্যবহৃত হালাল জবাই পদ্ধতি কুরআন এবং নরওয়েজিয়ান খাদ্য নিরাপত্তা কর্তৃপক্ষ উভয়ের নির্ধারিত সমস্ত প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে। এর মধ্যে রয়েছে জবাইকারীকে মুসলিম হতে হবে, পশুর মাথা কিবলার দিকে মুখ করে রাখতে হবে এবং জবাইয়ের সময় পশুটিকে আশীর্বাদ করতে হবে। নরওয়েজিয়ান আইনে জবাই করার আগে পশুকে অবশ করা বাধ্যতামূলক। এটি হালাল নিয়ম ভঙ্গ করে না, তবে এটি মুসলমানদের দ্বারা ব্যবহৃত ঐতিহ্যবাহী পদ্ধতি নয়। পশুকে অবশ করা এবং জবাই করার মধ্যবর্তী সময় প্রায় ২০ সেকেন্ড। পশুটিকে জবাই করার জন্য ঘাড়ের দুটি প্রধান ধমনী কাটা হয় এবং তাৎক্ষণিকভাবে পশুটির রক্ত বের করে দেওয়া হয়। জবাইয়ের পর, হালাল মাংস বিতরণের আগ পর্যন্ত একটি পৃথক মূল্য শৃঙ্খল অনুসরণ করে।

বিতর্ক
জুলাই ২০০৭ সালে, বেশ কয়েকটি ইসলামিক গোষ্ঠী নরওয়ের মুরগির হালাল ব্র্যান্ডের বয়কট করার আহ্বান জানায়, কারণ প্রায় ১০% মুরগি অবশ করার পরে রক্তপাত ছাড়াই মারা গিয়েছিল। হালাল বিধি অনুসারে, সঠিকভাবে জবাই করার জন্য গলা কাটার সময় পশুটিকে জীবিত থাকতে হবে, তাই অবশ করার সময় মারা যাওয়া পশু হালাল নয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 আলফাতি ওয়েব সাইট
 নর্টুরা
 গিল্ডে

নরওয়েজিয়ান ব্র্যান্ড
নরওয়েতে ইসলাম
আল্লাহশুকুর হাম্মাদ পাশাজাদে

হাজী আল্লাহশুকুর হুম্মাত পাশাজাদে () ককেশাস এর শাইখ উল-ইসলাম এবং গ্র্যান্ড মুফতি। এর মধ্যে রয়েছে আজারবাইজান প্রজাতন্ত্র, জর্জিয়া প্রজাতন্ত্র, এবং রুশ ফেডারেশন এর দাগেস্তান, কাবার্দিনো-বালকারিয়া, ইনগুশেটিয়া, চেচনিয়া, কারাচায়-চের্কেসিয়া এবং আদিগেয়া। তিনি ককেশাস এর ধর্মীয় পরিষদ এর চেয়ারম্যানও।

জীবনী

পাশাজাদে ১৯৪৯ সালের ২৬শে আগস্ট সিল, লঙ্কারান রায়ওন, আজারবাইজান সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র এ (আজকের আজারবাইজান প্রজাতন্ত্র) জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনি তালিশ বংশোদ্ভূত। তিনি লঙ্কারান শহরে প্রাথমিক ধর্মীয় শিক্ষা লাভ করেন। ১৯৬৮ সালে তিনি উজবেকিস্তান সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্র এ (আজকের স্বাধীন উজবেকিস্তান প্রজাতন্ত্র) যান। সেখানে তিনি বুখারার মির-ই-আরব মাদ্রাসায় ভর্তি হন এবং পরবর্তীতে তাশখন্দ এ স্থানান্তরিত হন। সেখানে তিনি ১৯৭৫ সালে তাশখন্দ রাষ্ট্রীয় বিশ্ববিদ্যালয় এ তার ধর্মীয় শিক্ষা সমাপ্ত করেন।

তিনি ১৯৭৫ সালে আজারবাইজানে ফিরে আসেন এবং ককেশীয় মুসলিমদের অফিসের ভারপ্রাপ্ত সচিব এবং আজারবাইজানের রাজধানী বাকুর তাজা পীর মসজিদ এর আখুন্দ ও সহকারী প্রধান হন। ১৯৮০ সালে তিনি ট্রান্সককেশিয়ার মুসলিমদের আধ্যাত্মিক প্রশাসনের চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন এবং শাইখ উল-ইসলাম হন। সোভিয়েত ইউনিয়নের পতন ও বিলুপ্তির পর এবং আজারবাইজানের স্বাধীনতার পর, ১৯৯২ সালে, তিনি আজারবাইজান, জর্জিয়া, দাগেস্তান, কাবার্দিনো-বালকারিয়া, ইনগুশেটিয়া, চেচনিয়া, কারাচায়-চের্কেসিয়া এবং আদিগেয়ার ককেশীয় জনগণের সর্বোচ্চ ধর্মীয় বোর্ডের চেয়ারম্যান নির্বাচিত হন।

পাশাজাদে বিশ্ব ইসলামী কংগ্রেস এর পরিচালনা পর্ষদ এবং ইউরেশিয়া ইসলামিক কাউন্সিলের পরিচালনা পর্ষদের সদস্য, এছাড়াও আরও অনেক আন্তর্জাতিক সংস্থার সাথে যুক্ত। তিনি ২০০৪ সালে সিআইএস আন্তঃধর্মীয় পরিষদের সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন।

২০০৯ সালের ২১শে নভেম্বর, তিনি বিশ্বের ৫০০ জন প্রভাবশালী মুসলিম নামক একটি গ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত হন।

সম্মান, পুরস্কার এবং পদক
১৯৮৬ সালে, তিনি জর্ডানের রয়্যাল একাডেমির সদস্য নির্বাচিত হন।

 “লেনিন জনগণের বন্ধুত্বের আদেশ” (১৯৮৮, সোভিয়েত ইউনিয়ন)
 “আল-ইলম ওয়া আল-আমল” আদেশ (১৯৯২, মিশর)
 “গৌরবের আদেশ” (১৯৯৪, মিশর)
 “প্রথম শ্রেণীর স্বাধীনতা আদেশ” (১৯৯৯, আজারবাইজান)
 “প্রথম শ্রেণীর সেন্ট ভ্লাদিমির এর আদেশ” (২০০১, রুশ অর্থোডক্স চার্চ)
 “সুবর্ণ ভেড়ার লোমের আদেশ” (২০০৯, জর্জিয়া)

আরও দেখুন
আজারবাইজান প্রজাতন্ত্রের ধর্মীয় সংস্থাগুলির সাথে কাজের জন্য রাষ্ট্রীয় কমিটি
আজারবাইজানে ইসলাম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
রাশিয়ান ভাষায় জীবনী

১৯৪৯ এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
আজারবাইজানি শিয়া আলেম
আজারবাইজানি শিয়া মুসলিম
আজারবাইজানে ইসলাম
আজারবাইজানি ধর্মীয় নেতা
ইস্তিগলাল আদেশের প্রাপক
সুবর্ণ ভেড়ার লোমের আদেশের প্রাপক (জর্জিয়া)
তালিশ বংশোদ্ভূত আজারবাইজানি
উজবেকিস্তানের জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন ছাত্র
ককেশাসের গ্র্যান্ড মুফতি
সোভিয়েত মুফতি
তালিশ জাতি
ককেশাসের ধর্মীয় পরিষদের শায়খ আল-ইসলাম
ডেনমার্কে আরব

ডেনমার্কে আরব বলতে আরব দেশ থেকে আগত আরব বংশোদ্ভূত ডেনমার্কের স্থায়ী বাসিন্দাদের বোঝায়। দেশটিতে বসবাসকারী আরবদের মধ্যে ইরাকিদের সংখ্যা সবচেয়ে বেশি। এদের অধিকাংশই লেবানন, সিরিয়া, ইরাক, ফিলিস্তিন এবং মরক্কো থেকে এসেছেন; এছাড়াও অন্যান্য আরব দেশ থেকেও ছোট ছোট দল এসেছে। তারা প্রধানত কোপেনহেগেন, আরহাস এবং জুটল্যান্ড-এ বাস করেন। ২০১৭ সাল পর্যন্ত ডেনমার্কে ১২১,০০০ আরব বসবাস করতেন।

ডেনমার্কের পরিসংখ্যান দপ্তর ২০১৭ সালের প্রথম ত্রৈমাসিকের জন্য নিম্নলিখিত তথ্য জানিয়েছে:

উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি

 আদ্দা জেজিরি, আলজেরীয় বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 আহমদ আবু লাবান, ফিলিস্তিনি বংশোদ্ভূত সংগঠনের ইমাম ও নেতা
 আহমদ কাদ্দুর, লেবাননী বংশোদ্ভূত বক্সার
 আহমেদ আবু লাবান (১৯৪৬–২০০৭), অ-নাগরিক, ইমাম, ডেনমার্কের ইসলামিক সোসাইটির নেতা
 আহমেদ আক্কারি, লেবাননী বংশোদ্ভূত শিক্ষক, লেখক, প্রাক্তন ইমাম
 আইদা নাদিম, ইরাকি বংশোদ্ভূত সঙ্গীতশিল্পী
 আলী কাজিম, ইরাকি বংশোদ্ভূত অভিনেতা
 আঞ্জা আল-এরহায়েম, চলচ্চিত্র নির্মাতা, ইরাকি পিতা ও ডেনিশ মাতার সন্তান
 আসমা আবদোল-হামিদ, ফিলিস্তিনি বংশোদ্ভূত সমাজকর্মী ও রাজনীতিবিদ
 বাসিম, মরক্কী বংশোদ্ভূত গায়ক, ২০১৪ ইউরোভিশন সঙ্গীত প্রতিযোগিতা-য় ডেনমার্কের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন
 দার সালিম, ইরাকি বংশোদ্ভূত চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন অভিনেতা
 ফেরাস আগওয়া, মিশরীয়-সিরীয় বংশোদ্ভূত র‍্যাপার
 ইহসান হায়দার, ইরাকি বংশোদ্ভূত ড্রামার ও পারকাশনিস্ট
 জানুস বাকরাউই, ফিলিস্তিনি ও পোলিশ বংশোদ্ভূত অভিনেতা
 মাহমুদ এল-হাজ্জ, ফিলিস্তিনি ও লেবাননী বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 মোহাম্মদ আলী, মিশরীয়-ইরাকি বংশোদ্ভূত, ডেনমার্কের এক্স ফ্যাক্টর-এ অংশগ্রহণকারী গায়ক
 মোস্তফা হাসান, ইরাকি বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 নাসের খাদের, সিরীয় বংশোদ্ভূত রাজনীতিবিদ
 ওসামা আখারাজ, মরক্কী বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 সৌহেইব ধাফলাউই, তিউনিসীয় বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 তারিক হাশিম, ইরাকি বংশোদ্ভূত পরিচালক
 ইয়াহিয়া হাসান, ফিলিস্তিনি বংশোদ্ভূত কবি, লেখক ও রাজনীতিবিদ
 ইউসেফ তোউতোউ, মরক্কী বংশোদ্ভূত ফুটবলার
 জেনা জাকি, কোপেনহেগেনে জন্মগ্রহণকারী ইরাকি ফ্যাশন ডিজাইনার

আরও দেখুন

 আরব প্রবাসী
 মিশরীয় প্রবাসী
 ডেনমার্কে অভিবাসন
 ইরাকি প্রবাসী
 ডেনমার্কে ইরাকি
 ডেনমার্কে ইসলাম
 লেবাননী প্রবাসী
 ডেনমার্কে লেবাননী
 মরক্কী প্রবাসী
 ডেনমার্কে মরক্কী
 ফিলিস্তিনি প্রবাসী
 সিরীয় প্রবাসী
 ডেনমার্কে সিরীয়
 তিউনিসীয় প্রবাসী
 আলজেরীয়

তথ্যসূত্র

 
ডেনমার্কে ইসলাম
ডেনমার্ক
ডেনমার্কে মধ্যপ্রাচ্যীয় প্রবাসী
ডেনমার্ক
ইরাপেত্রা মসজিদ

ইয়েরাপেত্রা মসজিদ () হলো গ্রিসের ক্রিট দ্বীপে অবস্থিত ইয়েরাপেত্রা শহরের একটি ঐতিহাসিক উসমানীয় মসজিদ। এই মসজিদটি পূর্বে হামিদিয়ে মসজিদ নামে পরিচিত ছিল। ক্রিটের অন্যান্য মসজিদের মতো এটিও বর্তমানে উপাসনার জন্য খোলা নয়, বরং বন্ধ রয়েছে।

বিবরণ 
মসজিদের ভেতরে পাওয়া এক শিলালিপি অনুযায়ী, এটি ১৮৯১-১৮৯২ সালের দিকে নির্মিত হয়েছিল। ধারণা করা হয় এটি হয় পূর্বের কোনো মসজিদের স্থানে, অথবা সেন্ট জন-এর নামে উৎসর্গকৃত একটি গির্জার জায়গায় নির্মিত হয়েছিল। ১৯৫৩ সালের ভূমিকম্পে মিনারের উপরের অংশ ধসে পড়ে।

স্থাপত্য 
ইয়েরাপেত্রা মসজিদ একটি চতুর্ভুজাকৃতি ভবন, যার ছাদ কাঠের তৈরি এবং টাইলস দিয়ে ঢাকা। এর স্থাপত্যশৈলীতে ১৯শ শতাব্দীর শেষ দশকে ক্রিটে পৌঁছানো নিয়োক্লাসিক এবং একলেক্টিক ধারার উপাদান লক্ষ্য করা যায়।

মিহরাব বা নামাজের দিক-নির্দেশক খোপটি ভবনের দক্ষিণ-পূর্ব দিকের অভ্যন্তরীণ দেয়ালে অবস্থিত। এটি একটি খোদাইকৃত রঙিন প্যানেলের দ্বারা ঘেরা, যার উপরে একটি পেডিমেন্টযুক্ত শীর্ষ আছে এবং সেখানে একটি উল্টোভাবে স্থাপিত পদক রাখা আছে, যাতে আরবি লিপিতে কিছু লেখা রয়েছে। মিনারটি এখন ছাদহীন এবং ভবনের উত্তর-পশ্চিম কোণে অবস্থিত। এটি এখন দ্বিতীয় ব্যালকনি পর্যন্ত অক্ষত, তবে এর উপরের অংশ ১৯৫৩ সালের ভূমিকম্পে ধসে পড়েছিল। পরে মিনারটিতে কিছু সংস্কারকাজ সম্পন্ন করা হয়।

উসমানীয় আমলের ফোয়ারা মসজিদের দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত, এবং এই দুটি মিলেই এক সময় ক্রিট-এ উসমানীয় স্থাপত্যের একটি চমৎকার নিদর্শন গঠন করেছিল। ফোয়ারাটি একটি অষ্টভুজ আকৃতির ভবন, যার গম্বুজাকৃতি ছাদ আছে এবং বিভিন্ন আকারের প্রক্রিয়াজাত পাথর দিয়ে নির্মিত। এর চারদিকে এখনো জল নির্গমন ও সংগ্রহের জন্য ছিদ্র ও গর্ত দেখা যায়।

আরও দেখুন 

 গ্রিসে ইসলাম
 গ্রিসের মসজিদের তালিকা
 গ্রিসের প্রাক্তন মসজিদের তালিকা
 উসমানীয় গ্রিস

তথ্যসূত্র 

১৮৯০-এর দশকে সম্পন্ন মসজিদ
অটোয়া মসজিদ

অটোয়া মসজিদ () কানাডার অন্টারিও প্রদেশের অটোয়া শহরে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি অটোয়ার প্রাচীনতম মসজিদ এবং কানাডার অন্যতম প্রাচীন মসজিদ।

ইতিহাস 
অটোয়ার মুসলিম সম্প্রদায় ১৯৪০-এর দশকে অনানুষ্ঠানিকভাবে গঠিত হয়। অটোয়ার মুসলিমরা প্রথমদিকে ওয়েস্টার্ন ইউনাইটেড চার্চ ও পরে নর্থওয়েস্টার্ন ইউনাইটেড চার্চে সমবেত হতো। অটোয়া মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন ১৯৬২ সালে গঠিত হয় এবং ১৯৬৫ সালে নিবন্ধিত হয়। ঈদুল ফিতরসহ প্রধান ধর্মীয় উৎসবের নামাজ পাকিস্তান হাই কমিশন এবং মিশরীয় দূতাবাসে অনুষ্ঠিত হতো। ১৯৭০ সালে নর্থওয়েস্টার্ন অ্যাভিনিউতে দুটি বাড়ি কেনা হয়, যেগুলো নামাজের কক্ষ ও অন্যান্য সেবার জন্য ব্যবহৃত হতো।

মসজিদ নির্মাণের ঘোষণা আসে ১৯৭২ সালে, যা পরবর্তী বছরে সরকারি অনুমোদন লাভ করে। প্রথম নামাজ অনুষ্ঠিত হয় ২৬ মার্চ ১৯৭৫ সালে। তবে নির্মাণ কাজ সম্পূর্ণ হবার কিছু আগেই ৩ মার্চ ১৯৭৭ তারিখে ঈদে মিলাদুন্নবী উপলক্ষে এটি খুলে দেওয়া হয়।

স্থাপত্য 
প্রখ্যাত স্থপতি গাজী আনোয়ার আসাদের নকশায় নির্মিত এই মসজিদ আন্তর্জাতিক স্থাপত্য শৈলী অনুসরণ করে তৈরি। এটি দুই তলা বিশিষ্ট এবং ৭০০ জন উপাসনাকারী ধারণে সক্ষম। মসজিদের মিনারের উচ্চতা । এতে একটি গ্রন্থাগার, বৈঠক কক্ষ, শিশু সেবা কেন্দ্র এবং অনুষ্ঠান হল রয়েছে। মসজিদটি অটোয়া মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন-এর প্রধান কার্যালয় হিসেবেও ব্যবহৃত হয়।

আরো দেখুন 

 কানাডায় ইসলাম
 কানাডার মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র 

১৯৭৭-এ সম্পন্ন মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
ফরাসি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
রোমানিয়ায় আরব

রোমানিয়ার আরব () বলতে আরব দেশসমূহ থেকে আগত রোমানিয়ায় বসবাসকারী ব্যক্তিদের বোঝায়।

১৮৩১ থেকে ১৮৩৩ সালের মধ্যে প্রথম ফেল্লাহ বসতি স্থাপনকারীরা উসমানীয় সিরিয়া থেকে ডব্রুজায় আসে। তারা তুর্কি-তাতার জনগোষ্ঠীর সাথে মিশে যায়।

নিকোলাই চাউসেস্কুর শাসনামলে তাদের কিছু রোমানিয়ায় আসে। তখন অনেক আরব শিক্ষার্থীকে রোমানীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার জন্য বৃত্তি দেওয়া হয়েছিল। তাদের বেশিরভাগই ছিল আলজেরীয়, সিরীয়, ফিলিস্তিনি, ইরাকি, লিবীয়, মিশরীয় এবং ইয়েমেনি। এই শিক্ষার্থীদের বেশিরভাগই তাদের নিজ দেশে ফিরে যায়, কিন্তু কিছুজন এখানে পরিবার গঠন করে রোমানিয়াতেই থেকে যায়। অনুমান করা হয় যে ১৯৮০-এর দশকে প্রায় পাঁচ লক্ষ মধ্যপ্রাচ্যীয় আরব রোমানিয়ায় পড়াশোনা করেছে।

রোমানীয় বিপ্লব এর পর আরব অভিবাসনের একটি নতুন ঢেউ শুরু হয়। ১৯৯০-এর দশকে ব্যবসা সম্প্রসারণের জন্য অনেক নব-আগত আরব রোমানিয়ায় আসে। এছাড়াও, রোমানিয়ায় আরব দেশ থেকে আগত এমন লোক রয়েছে যাদের শরণার্থীর মর্যাদা রয়েছে (সিরীয় গৃহযুদ্ধের শরণার্থী) অথবা যারা মূলত উত্তর আফ্রিকা থেকে আসা অবৈধ অভিবাসী এবং পশ্চিম ইউরোপে অভিবাসনের চেষ্টা করছে। বিশেষ করে, ইউরোপীয় শরণার্থী সংকট এর কারণে সিরীয়রা রোমানিয়ায় আসে। যদিও সংকটের সময় অনেক সিরীয় ইতিমধ্যেই রোমানিয়ায় বসবাস করছিল।

২০০৫ সালে, আনুমানিক ৫,০০০ আরব রোমানিয়ায় বসবাস করত (এই ৫,০০০ সংখ্যায় কেবল আরব নয়, কুর্দি, ইরানি, আফগান, বার্বার, আসিরীয় এবং অন্যান্যরাও অন্তর্ভুক্ত ছিল)। তবে, তারপর থেকে আরও বেশি আরব রোমানিয়ায় অভিবাসী হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, ২০১৭ সালে, রোমানিয়া ১৩৩০ জন আরবকে বসবাসের অনুমতি দিয়েছে। তাদের বেশিরভাগই ছিল সিরিয়া থেকে (প্রায় অর্ধেক), তারপরে ছিল ইরাকের নাগরিকরা। রোমানিয়ার বেশিরভাগ আরব মুসলিম, তবে খ্রিস্টান আরব-ও রয়েছে।
বর্তমানে, রোমানিয়ার আরবরা অনেক আরব দেশ থেকে এসেছে, বিশেষ করে লেবানন, সিরিয়া, তিউনিসিয়া, মিশর, ইরাক এবং জর্ডান, আলজেরিয়া, মরক্কো, লিবিয়া, ফিলিস্তিনি অঞ্চল, সুদান, সৌদি আরব, সোমালিয়া, ইরিত্রিয়া, ইয়েমেন, মৌরিতানিয়া, কোমোরোস, জিবুতি থেকেও ছোট ছোট দল তাদের মাতৃভূমি থেকে অভিবাসিত হয়ে বর্তমানে রোমানিয়ায় বসবাস করছে।

তাদের অধিকাংশই জাতিগতভাবে আরব, তবে কুর্দি, কপট, দ্রুজ, মারোনাইট, আসিরীয়, বার্বার, আফ্রিকান, তুর্কমেন, রোমা এবং অন্যান্য বিভিন্ন গোষ্ঠীও এর মধ্যে রয়েছে।

মার্চ ২০২৩ সালে, রোমানিয়ায় বসবাসকারী কিছু আরব রোমানিয়ার জাতীয় সংখ্যালঘু হিসাবে স্বীকৃতি পাওয়ার প্রক্রিয়া শুরু করেছে।

উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
 মাজদা আবুলুমোশা, অভিনেত্রী (লেবানিজ পিতা)
 রায়েদ আরাফাত, ডাক্তার, SMURD-এর প্রতিষ্ঠাতা এবং রোমানিয়ার প্রাক্তন স্বাস্থ্যমন্ত্রী
 ওমর আরনাউত, গায়ক (লেবানিজ পিতা)
 আহমেদ জাবের, সাংবাদিক (ফিলিস্তিনি পিতা)
 ডেনিস রিফাই, সাংবাদিক (জর্ডানি পিতা)
 দানা আবেদ কাদের, হ্যান্ডবল খেলোয়াড় (সিরীয় পিতা)
 গ্লান্স আল-মাসানি, র‍্যাপার (ইয়েমেনি পিতা)
 সোরানা মোহামাদ, গায়িকা ও অভিনেত্রী (সিরীয় পিতা)
 ইয়াসিন হামেদ, ফুটবলার (সুদানি পিতা)
 আন্দ্রে বানি, ফুটবলার (জর্ডানি পিতা)
 লরা নুরেলদিন, সাংবাদিক (সুদানি পিতা)
 ক্রিশ্চিয়ান সাব্বাগ, সাংবাদিক (লেবানিজ পিতা)
 মিরিয়াম, গায়িকা (ফিলিস্তিনি পিতা)

আরও দেখুন
রোমানিয়ায় অভিবাসন
রোমানিয়ার জনমিতি
ইউরোপে অভিবাসন
আরব প্রবাসী
ইউরোপের আরব
অভিবাসী জনসংখ্যার ভিত্তিতে দেশগুলির তালিকা
রোমানিয়ায় ইসলাম
লেবাননী প্রবাসী
সিরীয় প্রবাসী
ফিলিস্তিনি প্রবাসী
মরক্কী প্রবাসী
ইরাকি প্রবাসী
মিশরীয় প্রবাসী

তথ্যসূত্র

রোমানিয়ার জাতিগোষ্ঠী
রোমানিয়ায় ইসলাম
ইউরোপে আরব প্রবাসী
রোমানিয়ায় মধ্যপ্রাচ্যীয় প্রবাসী
ইউরোপে মুসলিম সম্প্রদায়
বাদশাহ সালমান মসজিদ

কিং সালমান মসজিদ (; ) হলো সুন্নি ইসলামী একটি মসজিদ, যা মালে, মালদ্বীপের বোধুথাকুরুফানু মাগুর পূর্ব প্রান্তে অবস্থিত। ১০,০০০ উপাসনাকারীর ধারণক্ষমতা নিয়ে এটি ভারত মহাসাগরীয় অঞ্চল-এর বৃহত্তম মসজিদ।

ইতিহাস 
মসজিদটি মালদ্বীপের স্বাধীনতার ৫০তম বার্ষিকী উদ্‌যাপন উপলক্ষে পরিকল্পিত হয়েছিল। এই মসজিদটির নির্মাণকাজ শুরু হয় ২০১৮ সালে। ২০২১ সালে উদ্বোধনের কথা থাকলেও কাঠামো অসম্পূর্ণ থাকায় তা পিছিয়ে যায়। ২০২২ সালের এপ্রিল মাসে মসজিদটি অনানুষ্ঠানিকভাবে নামাজের জন্য খোলা হয়। তবে আনুষ্ঠানিক উদ্বোধন এখনো ঘোষণা করা হয়নি। ২০২৪ সালের মে মাসে ইসলামিক মন্ত্রী ড. মোহামেদ শাইম আলী সাঈদ জানান, ভবনের শীতাতপ নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা ঠিক করতে রুফিয়া ৬ মিলিয়ন প্রয়োজন এবং তহবিল না পাওয়া পর্যন্ত উদ্বোধন বিলম্বিত থাকবে।

স্থাপত্য 
ছয়তলা বিশিষ্ট এই মসজিদ ভবনটির পাশে রয়েছে পাঁচটি মিনার, যা ইসলামের পাঁচ স্তম্ভকে উপস্থাপন করে। এই মসজিদের একটি বিশেষত্ব হলো এর প্রচলিত গম্বুজ অনুপস্থিত; বরং এর গম্বুজাকৃতি কাঠামোটি বেদুঈন মরুভূমির তাঁবুর মতো নকশা করা হয়েছে, যা মালদ্বীপীয় স্থাপত্য শৈলীর সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।

মসজিদ কমপ্লেক্সে একটি গ্রন্থাগার, একটি অডিটোরিয়াম, শ্রেণিকক্ষ ও একটি বহুমুখী হলও রয়েছে।

আরো দেখুন 

 মালদ্বীপে ইসলাম
 মালদ্বীপের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 

২০২২-এ সম্পন্ন মসজিদ
২১শ শতাব্দীর এশিয়ার মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
চার্লস সিয়ার্স বল্ডউইন

চার্লস সিয়ার্স বাল্ডউইন (২১ মার্চ ১৮৬৭ – ২৩ অক্টোবর ১৯৩৫) ছিলেন একজন আমেরিকান পণ্ডিত এবং ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ে অলঙ্কারশাস্ত্রের অধ্যাপক। ১৮৬৭ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন, বাল্ডউইন সতেরো বছর বয়সে কলাম্বিয়া কলেজে ভর্তি হন এবং ১৮৮৮ সালে এ.বি. ডিগ্রি অর্জন করেন। তিনি কলাম্বিয়ায় ইংরেজিতে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জনকারী প্রথম শিক্ষার্থীদের একজন ছিলেন। ইয়েলে (১৮৯৫–১৯১১) অধ্যাপনার পাশাপাশি, তিনি বার্নার্ড কলেজ এবং কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়েও কাজ করেন। তিনি দুইবার বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন: প্রথমবার ১৮৯৪ সালে অ্যাগনেস আরউইনকে (যিনি ১৮৯৭ সালে মৃত্যুবরণ করেন) এবং দ্বিতীয়বার ১৯০২ সালে গ্রেশিয়া ইটন হোয়াইটেডকে। জীবনের বেশিরভাগ সময় এপিসকোপালিয়ান থাকলেও, মৃত্যুর এক বছর আগে তিনি ক্যাথলিক ধর্মে দীক্ষিত হন। ১৯৩৫ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে তাঁর মৃত্যু হয়।

রচনা 
 The Inflections and Syntax of the Morte D'Arthur of Sir Thomas Malory (১৮৯৪)।
 Specimens of Prose Description (১৮৯৫)।
 The Expository Paragraph and Sentence (১৮৯৭)।
 A College Manual of Rhetoric (১৯০২)।
 American Short Stories (১৯০৪)।
 How to Write (১৯০৫; The English Bible as a Guide to Writing নামে পুনর্মুদ্রিত)।
 Essays Out of Hours (১৯০৭)।
 Writing and Speaking (১৯০৯)।
 Composition, Oral and Written (১৯০৯)।
 An Introduction to English Medieval Literature (১৯১৪)।
 God Unknown (১৯২০)।
 Ancient Rhetoric and Poetic (১৯২৪)।
 Medieval Rhetoric and Poetic (১৯২৮)।
 Three Medieval Centuries of Literature in England, 1100-1400 (১৯৩২)।
 Renaissance Literary Theory and Practice (১৯৩৯)।

অন্যান্য 
 থমাস ডি কুইন্সির Revolt of the Tartars-এর ভূমিকা ও টীকা। নিউ ইয়র্ক: লংম্যান্স, গ্রিন অ্যান্ড কোম্পানি, ১৮৯৬।
 জন বুনিয়ানের The Pilgrim's Progress-এর ভূমিকা ও টীকা। নিউ ইয়র্ক: লংম্যান্স, গ্রিন অ্যান্ড কোম্পানি, ১৯০৫।
 থমাস ডি কুইন্সির Joan of Arc and the English Mail-coach-এর প্রস্তাবনা। নিউ ইয়র্ক: লংম্যান্স, গ্রিন অ্যান্ড কোম্পানি, ১৯০৬।
 "Master Vergil," The Classical Weekly 2 (5), ১৯০৮, pp. 36–37।
 Aristotle's Poetics; Longinus on the Sublime-এর ভূমিকা। নিউ ইয়র্ক: দ্য ম্যাকমিলান কোম্পানি, ১৯৩০।
 "St. Augustine on Preaching." In: The Rhetoric of St. Augustine of Hippo. Ed. Richard Leo Enos and Roger Thompson, et al. Baylor University Press, 2008, pp. 187–203।

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 
 Crowley, Sharon (1998). "Literature in Composition, 1900–1930." In: Composition in the University: Historical and Polemical Essays. University of Pittsburgh Press, pp. 97–103.

বহিঃসংযোগ 

 
 চার্লস সিয়ার্স বাল্ডউইনের রচনাসমূহ, Hathi Trust-এ

আমেরিকান ধ্রুপদী পণ্ডিত
নিউ ইয়র্ক সিটির শিক্ষাবিদ
কলাম্বিয়া কলেজ (নিউ ইয়র্ক)-এর প্রাক্তন ছাত্র
১৮৬৭-এ জন্ম
১৯৩৫-এ মৃত্যু
কলাম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের ধ্রুপদী পণ্ডিত
ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের ধ্রুপদী পণ্ডিত
আমেরিকান অলঙ্কারশাস্ত্রবিদ
আল-ফারুক মসজিদ (ডেনমার্ক)

মসজিদ আল-ফারুক হল কোপেনহেগেনের নরেব্রোতে অবস্থিত একটি সুন্নি মসজিদ। এই মসজিদটি হিযবুত-তাহরীরের সাথে সম্পর্কিত।

বিতর্ক 
২০১৫ সালের কোপেনহেগেন গুলি চালানোর আগের দিন ওমর আল-হুসেন মসজিদে উপস্থিত ছিলেন। সেদিনের খুতবায় মুহাম্মদের ইহুদিদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণার উল্লেখ ছিল এবং পশ্চিমা সভ্যতাকে অমুসলিমদের দুর্নীতির দিকে পরিচালিত করার জন্য অভিযুক্ত করা হয়েছিল। 

২০১৮ সালের জুলাই মাসে হিযবুত তাহরীর সদস্য মুনযির আবদুল্লাহ একটি খুতবা প্রদান করেন যার মধ্যে এই উক্তিটি ছিল:

এই বক্তব্যের কারণে তার বিরুদ্ধে ডেনিশ দণ্ডবিধির §২৬৬(b) (জাতিগত ঘৃণা প্রচার) ও §১৩৬ অনুচ্ছেদ ৩ (ধর্মীয় প্রচারে সহিংসতা সমর্থনের নিষেধাজ্ঞা) এর আওতায় অভিযোগ আনা হয়। প্রতিরক্ষা দল যুক্তি দেয় যে বক্তব্যটি একটি হাদীস-এর উদ্ধৃতি, যা ইসরায়েল রাষ্ট্রকে বোঝাতে বলা হয়েছিল এবং এটি ভবিষ্যদ্বাণী ছিল, উৎসাহ নয়। তবে আদালত তাকে উভয় অভিযোগে দোষী সাব্যস্ত করে।

২০১৮ সালের ৪ অক্টোবর ডেনিশ পিপলস পার্টি-এর ছয়জন রাজনীতিবিদ এই মসজিদ নিষিদ্ধ করার প্রস্তাব দেন কিন্তু প্রস্তাবটি গৃহীত হয়নি। ২০১৮ সালের ডিসেম্বরে বিচারমন্ত্রী সোরেন পাপে পুলসেন জানান যে, ডেনমার্কের সংবিধান অনুযায়ী এই পদক্ষেপের কোনও ভিত্তি নেই। 

২০১৯ সালের ২১ জুন মুনযির আবদুল্লাহ এক খুতবায় বলেন, মুসলিম দেশের শাসকরা (যেমন ইরান, সংযুক্ত আরব আমিরাত, এবং সৌদি আরব) ক্রুসেডার দেশগুলোর স্বার্থে কাজ করছে এবং জেরুজালেম সিয়োনবাদীদের অধীনে রয়েছে।

আরো দেখুন 

 ডেনমার্কে ইসলাম

তথ্যসূত্র 

ইউরোপে মসজিদ সম্পর্কিত বিতর্ক
হিযবুত তাহরির
ডেনমার্কের মসজিদ
ঘানাইয়ান আরব

ঘানার আরব (; আকান: Nkɔmbɔtwetwe Arabia Gaana; দাগবানি: Gana laribaawanima; ) হল ঘানার এবং নাগরিক যারা আরব বংশোদ্ভূত। ঘানার আরবরা প্রধানত লেবানন, সিরিয়া এবং আরব মাগরেব থেকে এসেছে। পশ্চিম আফ্রিকায় ঘানাতেই সবচেয়ে বেশি আরব জনসংখ্যা রয়েছে।

বণ্টন

অধিকাংশ আরব ঘানার দক্ষিণ-মধ্য, দক্ষিণ-পূর্ব, দক্ষিণ-পশ্চিম বা দক্ষিণের প্রধান শহর ও নগরে বাস করে। আক্রা, কেপ কোস্ট, সেকেন্ডি-টাকোরাদি এবং তেমার মতো উপকূলীয় শহরগুলোতেও আরব জনসংখ্যা রয়েছে। আক্রা এবং কুমাসী, উপকূলীয় অঞ্চল এবং দক্ষিণ ঘানা ছাড়াও, কোফোরিডুয়া এবং সুনিয়ানি-তেও আরব সম্প্রদায় রয়েছে।

পটভূমি 

আরবরা সহস্রাব্দ ধরে ঘানায় উপস্থিত ছিল, মূলত ১৫ শতকে বণিক হিসেবে। তারপর ২১ শতকে ব্যবসায়ী হিসেবে, এবং এই কারণে আফ্রো-আরবদের বংশধরদের সাথে আন্তঃবিবাহও ঘটেছে; ফাতিয়া নক্রুমা ঘানার সাথে সম্পর্কযুক্ত একজন উল্লেখযোগ্য আরব। তিনি ঘানার প্রথম রাষ্ট্রপতি এবং বিপ্লবী কোয়ামে নক্রুমার প্রয়াত স্ত্রী ছিলেন, যাদের বিবাহকে মিশর এবং অন্যান্য আফ্রিকান দেশগুলির মধ্যে সহযোগিতার বীজ বপনে সহায়ক হিসেবে দেখা হয়েছিল কারণ তারা ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকতা থেকে স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করছিল। এটি আফ্রিকান ইউনিয়ন গঠনে সহায়তা করেছিল। যারা তাদের জীবনের বেশিরভাগ সময় ঘানায় কাটিয়েছেন এমন আরবরা ঘানার নাগরিকত্ব লাভ করেছেন।

অর্থনীতি
বেশিরভাগ লেবানিজ ব্যবসায়ী অথবা সিরিয়ানরা রেস্তোরাঁ, হোটেল চেইন, আমদানি ও রপ্তানি কোম্পানির মতো ব্যবসার মালিক। ঐতিহাসিকভাবে আরব বণিকরা সহস্রাব্দ ধরে ঘানায় এবং সাব-সাহারান আফ্রিকা জুড়ে ব্যবসা পরিচালনা করে আসছে।

আরও দেখুন

 আরব প্রবাসী
 ঘানার জনমিতি

বহিঃসংযোগ
https://web.archive.org/web/20121113041525/http://www.thestatesmanonline.com/pages/news_detail.php?section=1&newsid=168 দ্য স্টেটসম্যান অনলাইন: ঘানার লেবাননী সম্প্রদায় সংহতি জানিয়েছে

তথ্যসূত্র

আরব
আফ্রিকায় আরব প্রবাসী