turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ক্রিটিকস চয়েস অ্যাসোসিয়েশন

ক্রিটিকস চয়েস অ্যাসোসিয়েশন (সিসিএ), পূর্বে ব্রডকাস্ট ফিল্ম ক্রিটিকস অ্যাসোসিয়েশন (বিএফসিএ) হল টেলিভিশন, রেডিও এবং অনলাইন সমালোচকদের একটি সমিতি। চলচ্চিত্র ও টেলিভিশন অনুষ্ঠান পর্যালোচনাকারী সমালোচকগণ এই সমিতির সদস্যপদ পেয়ে থাকেন। ১৯৯৫ সালে প্রতিষ্ঠিত সমিতিটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং কানাডার বৃহত্তম চলচ্চিত্র সমালোচক সংস্থা। সংস্থাটি ১৯৯৫ সাল থেকে ক্রিটিকস চয়েস পুরস্কার প্রদান করে, যার লক্ষ্য ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কার ও ক্রিটিকস চয়েস সুপার পুরস্কারের মাধ্যমে প্রতি বছর নির্মিত চলচ্চিত্রসমূহকে এবং ক্রিটিকস চয়েস রিল টিভি পুরস্কার, ক্রিটিকস চয়েস সুপার পুরস্কার ও ক্রিটিকস চয়েস টেলিভিশন পুরস্কারের মাধ্যমে টেলিভিশন অনুষ্ঠান এবং ক্রিটিকস চয়েস প্রামাণ্যচিত্র পুরস্কার মাধ্যমে প্রামাণ্যচিত্রসমূহকে স্বীকৃতি প্রদান করছে। সমিতিটি মাসিক ব্যালটিং-এ প্রতিটি চলচ্চিত্রের প্রাপ্ত ক্রমবর্ধমান গ্রেডের উপর ভিত্তি করে মাসের সেরা চলচ্চিত্র নির্বাচন করে এবং সারা বছর অন্যান্য চলচ্চিত্রসমূহের সুপারিশ করে।

সদস্যপদ 
বিএফসিএ'র সদস্যরা পেশাদার বিনোদন সাংবাদিক এবং "কর্মরত সমালোচক যাদের পর্যালোচনা নিয়মিতভাবে টেলিভিশনে, রেডিওতে বা (বিশেষ ক্ষেত্রে) ইন্টারনেটে ব্যাপক দর্শকদের কাছে সম্প্রচার করা হয়।" রেডিও- এবং ইন্টারনেট-ভিত্তিক সমালোচকদের অবশ্যই আরও কিছু নির্দিষ্ট শর্তাবলি পূরণ করতে হয়:

 রেডিও চলচ্চিত্র সমালোচকদের "তাদের প্রাথমিক রেডিও স্টেশন ছাড়াও কমপক্ষে পাঁচটি বাজারে প্রচার হতে হবে, যদি না তাদের প্রাথমিক আউটলেট একটি বড় শহরে থাকে" যেমন নিউ ইয়র্ক, লস অ্যাঞ্জেলেস, ডালাস, সেন্ট লুইস এবং টরন্টো
 ইন্টারনেট-ভিত্তিক সমালোচকদের অবশ্যই "সুপরিচিত মুদ্রণ সমালোচক হতে হবে, অথবা অল্প কিছু ইন্টারনেট সমালোচকদের মধ্যে যাদের পর্যালোচনাগুলো যথেষ্ট পরিমাণে পাঠকেরা পড়েন", "তাদের সাইটে সহজে প্রবেশযোগ্য" এবং "সাইটের প্রাথমিক সমালোচক হিসেবে চিহ্নিত। "

দাতব্য কাজ 
ক্রিটিকস চয়েস চলচ্চিত্র পুরস্কারের সেরা তালিকা থেকে প্রাপ্ত আয়ের একটি অংশ স্টারলাইট চিলড্রেনস ফাউন্ডেশন এবং হাইফার ইন্টারন্যাশনালের মতো দাতব্য সংস্থাগুলিতে দান করা হয়৷

ব্রডকাস্ট টেলিভিশন জার্নালিস্টস অ্যাসোসিয়েশন 
ব্রডকাস্ট টেলিভিশন জার্নালিস্ট অ্যাসোসিয়েশন (বিটিজেএ) ২০১১ সালে বিএফসিএ'র শাখা হিসেবে চালু হয়েছিল। ২০১১ সালের জুন মাসে লস অ্যাঞ্জেলেসের বেভারলি হিলস হোটেলে একটি অনুষ্ঠানের মধ্যাহ্নভোজে বিটিজেএ প্রথম পুরস্কার প্রদান করে। অনুষ্ঠানটি সঞ্চালনা করেন ক্যাট ডিলি। ২০১৭ সালের ১৭ই নভেম্বর বিজেটিএ'র কার্যনির্বাহী কমিটি প্রতিষ্ঠাতা জোই বার্লিনের উত্তরসূরি হিসেবে ১৯৯০ সাল থেকে বিজেটিএ'র সদস্য এড মার্টিনকে এর নতুন সভাপতি পদে নিয়োগের ঘোষণা দেয়। মার্টিন মিডিয়াভিলেজের সম্পাদক এবং প্রধান টেলিভিশন এবং বিষয়বস্তু সমালোচক হিসেবেও কাজ করেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 ক্রিটিকস চয়েস

১৯৯৫-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
কানাডীয় চলচ্চিত্র সমালোচক সমিতি
মার্কিন চলচ্চিত্র সমালোচক সমিতি
সামসুল আরেফিন

সামসুল আরেফিন বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের একজন কর্মকর্তা। তিনি মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের সচিব (সমন্বয় ও সংস্কার) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।

প্রারম্ভিক জীবন
আরেফিন মাদারীপুর জেলা শহরের ইটেরপুল লাল বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ফিন্যান্সে স্নাতক এবং ফিন্যান্স ও ব্যাংকিংয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন।

কর্মজীবন
সামসুল আরেফিন বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিসের প্রশাসন ক্যাডারের ১১তম ব্যাচের একজন কর্মকর্তা। প্রশাসনের বিভিন্ন স্তরে তার কাজ করার অভিজ্ঞতা রয়েছে। তিনি সহকারী কমিশনার, প্রথম শ্রেণির ম্যাজিস্ট্রেট, উপজেলা নির্বাহী কর্মকর্তা, অতিরিক্ত জেলা প্রশাসক ও জেলা প্রশাসকসহ বিভিন্ন পদে কর্মরত ছিলেন। এছাড়া তিনি উপসচিব, যুগ্মসচিব, অতিরিক্ত সচিবসহ বিভিন্ন মন্ত্রণালয়ে একাধিক পদে দায়িত্ব পালন করেছেন। ২০২২ খ্রিষ্টাব্দে তিনি সচিব পদে পদোন্নতি লাভ করেন। তিনি মন্ত্রিপরিষদ বিভাগের সচিব (সমন্বয় ও সংস্কার) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। বর্তমানে তিনি তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি বিভাগের সচিব হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন।

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশের সচিব
মাদারীপুর জেলার ব্যক্তি
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
পাশ্চাত্য সংস্কৃতি

পাশ্চাত্য সংস্কৃতি বা পশ্চিমা সংস্কৃতি হল সামাজিক নিয়ম, নৈতিক মূল্যবোধ, ঐতিহ্যগত রীতিনীতি, বিশ্বাস ব্যবস্থা, রাজনৈতিক ব্যবস্থা, শিল্পকর্ম এবং পশ্চিমা বিশ্বের প্রযুক্তির ঐতিহ্য। এটি পশ্চিমা সভ্যতা, অক্সিডেন্টাল কালচার বা পশ্চিমা সমাজ নামেও পরিচিত। শব্দটি ইউরোপের বাইরের দেশ ও সংস্কৃতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যাদের ইতিহাস ইউরোপের সঙ্গে অভিবাসন, উপনিবেশ বা প্রভাব দ্বারা দৃঢ়ভাবে যুক্ত। পশ্চিমা সংস্কৃতি গ্রিকো-রোমান সংস্কৃতি, জার্মানিক সংস্কৃতি ও খ্রিস্টান সংস্কৃতি দ্বারা সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত।

পূর্ব ভূমধ্যসাগরের হেলেনিস্টিক বিশ্বে গ্রীক সংস্কৃতির বিস্তৃতি গ্রীক ও নিকট-প্রাচ্যের সংস্কৃতির মধ্যে একটি সংশ্লেষণের দিকে পরিচালিত করে, এবং সাহিত্য, প্রকৌশল ও বিজ্ঞানের বড় অগ্রগতি এবং প্রারম্ভিক খ্রিস্টধর্ম ও গ্রীক নতুন বাইবেলের বিস্তারের জন্য সংস্কৃতি প্রদান করে। এই সময়কালটি রোমের সঙ্গে ওভারল্যাপ ও অনুসরণ করে, যা আইন, সরকার, প্রকৌশল ও রাজনৈতিক সংগঠনে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিল।

পশ্চিমা সংস্কৃতি শৈল্পিক, দার্শনিক, সাহিত্যিক ও আইনি থিম এবং ঐতিহ্যের একটি আয়োজক দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। খ্রিস্টধর্ম, প্রাথমিকভাবে রোমান ক্যাথলিক চার্চ,  এবং পরবর্তীতে প্রোটেস্ট্যান্টিজম অন্তত ৪র্থ শতাব্দী থেকে পশ্চিমা সভ্যতার গঠনে একটি বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছে, যেমনটি ইহুদি ধর্মও করেছিল। পশ্চিমা চিন্তাধারার একটি ভিত্তিপ্রস্তর প্রাচীন গ্রীসে শুরু হয় এবং মধ্যযুগ ও রেনেসাঁর মাধ্যমে অব্যাহত থাকে, যা হেলেনিস্টিক দর্শন, শিক্ষাবাদ ও মানবতাবাদ দ্বারা বিকশিত জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে যুক্তিবাদের ধারণা। অভিজ্ঞতাবাদ পরবর্তীতে বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি, বৈজ্ঞানিক বিপ্লব ও আলোকিত যুগের জন্ম দেয়।

আরও দেখুন

তথ্যসূত্র

পশ্চিমা সংস্কৃতি
সাংস্কৃতিক নৃবিজ্ঞান
সমাজবৈজ্ঞানিক পরিভাষা
ভারতীয় অমলেট

ভারতীয় অমলেট বা মসলা অমলেট হল ভারত থেকে উদ্ভূত অমলেটের একটি রূপ। এর প্রধান উপাদান হল ডিম, ভেষজ, টমেটো এবং মশলা যা অঞ্চলভেদে পরিবর্তিত হয়।

কোড়ানো পনির কখনও কখনও অমলেটের উপরে দেওয়া হয় এবং সেগুলি চিংড়ি এবং/অথবা তরকারির স্বাদযুক্ত মুরগির মতো জিনিস দিয়েও পরিবেশিত হতে পারে। 

অমলেটে সাধারণত সূক্ষ্মভাবে কাটা সবুজ লঙ্কা এবং পেঁয়াজ (বা স্যালাড), সূক্ষ্মভাবে কাটা তাজা সবুজ ধনে, লবণ এবং জিরে দেওয়া থাকে। ভিন্নতার মধ্যে রয়েছে নারকেল কোড়া, কালো লঙ্কা, কারি পাতা এবং সূক্ষ্মভাবে কাটা টমেটো।  কোড়ানো পনিরও যোগ করা যেতে পারে। ডিমের মিশ্রণটি তুলতুলে না হওয়া পর্যন্ত ফেটানো হয় এবং তারপর একটি কড়াইতে রান্না করা হয়। সাধারণত মিশ্রণটি ঢেলে দেওয়ার আগে রন্ধনপাত্রটি বেশি গরম করা হয় না এবং এটি অবিলম্বে শক্ত হয় না। রান্নার চুলা সাধারণত ডিম ঢালার ঠিক আগে চালু করা হয়। কখনো কখনো নরম সাদা রুটি এবং মিষ্টি চিলি সস বা কেচাপের সাথে মশলা ওমলেট পরিবেশন করা হয়। অথবা কখনও কখনও গরম রুটিও ছিঁড়ে এর মধ্যে দেওয়া হয়। কিছু ক্ষেত্রে টোস্টেও ভরেও এটি পরিবেশন করা যেতে পারে। আরও মশলা যোগ করতে গেলে কেবল লঙ্কার ঝাল বাড়িয়ে দিলেই চলে।  

ইটিং উইদাউট ফিয়ার্স এর লেখক জর্জ ফ্রেডরিক স্কটসন-ক্লার্ক এটিকে "একটি চমৎকার নৈশভোজের পরের খাবার" হিসেবে বর্ণনা করেছেন।"

আরও দেখুন
 টমেটো অমলেট (ছোলার ময়দা ভিত্তিক, ডিম ভিত্তিক নয়)

তথ্যসূত্র

ভারতীয় রন্ধনশৈলী
ভারতীয় ডিমের পদ
ডিমের পদ
ভারতীয় হালকা জলখাবার
অমলেট
শেখ উবায়দুল্লাহ

শেখ উবায়দুল্লাহ (জন্ম:  ৬৬৩ খ্রি.) ছিলেন মদিনায় জন্মগ্রহণকারী একজন মুসলিম দাঈ এবং মুজাহিদ। তিনি আবু বকর রা. এর একজন আত্মীয় বলে মনে করা হয়, যার কাছ থেকে উবায়দুল্লাহ তার নৈতিক ও আধ্যাত্মিক শিক্ষা লাভ করেন। তার মাধ্যমেই ভারতের কেরালা ও লাক্ষাদ্বীপে প্রথম ইসলামের আগমন ঘটে। তাঁর প্রচারের ফলেই লাক্ষাদ্বীপের প্রায় সকল মানুষ ( বর্তমান: ৯৭%)  ইসলাম গ্রহণ করে।

জীবনের প্রথমার্ধ 

উবায়দুল্লাহ নামটি একটি পরোক্ষ কোরানিক নাম যার অর্থ "আল্লাহর ছোট বান্দা"। উবাইদ হল আবদ ("চাকর") শব্দের সংক্ষিপ্ত রূপ এবং এটি উবাইদ ("ছোট ভৃত্য") এবং আল্লাহ ("ঈশ্বর") থেকে গঠিত হয়েছে, -উ- হল নামকরণকারী ( নির্মাণ অবস্থায় ) কেস চিহ্নিত করা। 

সাধকের প্রাথমিক জীবন সম্পর্কে কিছুই জানা যায় না তার বংশের ব্যতীত যেটি খলিফা আবু বকরের সাথে পাওয়া যায়, প্রথম সঠিকভাবে পরিচালিত খলিফা যার মধ্যে তিনি কিছু ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের মধ্যে ছিলেন বলে বিশ্বাস করা হয়।

ভারতের লাক্ষাদ্বীপে ইসলাম প্রচার 
যাত্রার সময় ঝড়ের কবলে পড়ে তার জাহাজ ডুবে যায় এবং হিজরি ৪১ (৬৬৩ খ্রিস্টাব্দে) আমিনীতে পৌঁছনো পর্যন্ত তাকে একটি তক্তার উপর দিয়ে যাত্রা চালিয়ে যেতে হয়। তিনি আমিনী থেকে তার প্রচারের কাজ শুরু করেন এবং প্রাথমিক ভাষাগত চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও পন্ডামবেলি পরিবারকে ধর্মান্তরিত করতে সক্ষম হন। সেখানে বিরোধিতার সম্মুখীন হওয়ার পর তিনি আমিনীকে তার কিছু নতুন মুসলিম ফেলো নিয়ে ছেড়ে যান এবং আন্দ্রোটে চলে যান যেখানে তিনি উল্লেখযোগ্যভাবে উচ্চ ধর্মান্তরিত হন। এরপর তিনি কাভারত্তি ও আগত্তিতে গিয়ে ধর্মপ্রচার করেন এবং তারপর আমিনীতে ফিরে আসেন। এইবার আমিনীতে তার প্রথম আগমনের বিপরীতে, তাকে স্বাগত জানানো হয়েছিল এবং তার প্রচারের মাধ্যমে সফলভাবে প্রভাবিত এবং প্রায় সমগ্র জনসংখ্যাকে ইসলামে রূপান্তরিত করতে পারে। তার জীবনের শেষ পর্যায়ে, তিনি অ্যান্ড্রট ভ্রমণ করেন যেখানে তিনি তার বাকি জীবন প্রচার ও শিক্ষা দিয়েছিলেন। উবায়দুল্লাহ কখনোই হিজাজে ফিরে যাননি এবং দাওয়াহের জন্য তার জীবন উৎসর্গ করেননি।  শেখ উবায়দুল্লাহ লাক্ষাদ্বীপে (বর্তমানে ভারতে) দ্বীপবাসীদের সামনে খুতবা প্রদানের মাধ্যমে ইসলামের অগ্রগতি করেন।

মৃত্যু এবং উত্তরাধিকার 
স্পষ্টতই তিনি আন্দ্রোট দ্বীপে মারা গিয়েছিলেন তার দেহাবশেষ জুমা মসজিদে সমাহিত করা হয়েছিল। 

জুমা মসজিদ, লাক্ষাদ্বীপের অন্যতম প্রধান আকর্ষণ যেটি তাঁর সময়ে নির্মিত হয়েছিল বলে জানা যায়।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে বর্তমানে লাক্ষাদ্বীপের জনসংখ্যার 97% মুসলমান হচ্ছে তার প্রচারের ফল।

কর্মজীবন 

পেশাগতভাবে ইসলাম প্রচারের পবিত্র মিশন হাতে নেওয়ার আগে সাধককে একজন বণিক বলে মনে করা হয়।

রেওয়ায়েত আছে যে সাধক উবায়দুল্লাহ, একবার মদিনার পবিত্র নবীর মসজিদে নামাজ পড়তে ঘুমিয়ে পড়েছিলেন এবং একটি স্বপ্ন দেখেছিলেন যাতে তিনি নবী মুহাম্মদকে দেখেছিলেন এবং নবী তাকে বলেছিলেন যে জেদ্দার পূর্ব থেকে দূরবর্তী অঞ্চলে গিয়ে মানুষের কাছে ইসলাম প্রচার করতে। .

তিনি স্বপ্নটিকে তাঁর পরিত্রাণের জন্য এবং সেই দূরবর্তী দেশের মানুষের জন্য আল্লাহর কাছ থেকে একটি ঐশ্বরিক দৃষ্টিভঙ্গি হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, তাই তিনি জেদ্দায় চলে যান যেখানে তিনি তার মিশন সম্পন্ন করার জন্য সমুদ্রের ওপারে ভ্রমণ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র

৬০০-এর দশকে জন্ম
মুসলিম ধর্ম প্রচারক
মুসলিম সাধক
আয়হান শাহেনক

আয়হান শাহেনক (১১ জুন ১৯২৯ - ১ এপ্রিল ২০০১) ছিলেন একজন তুর্কি ব্যবসায়ী এবং ডগাস গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা। 

ডগাস হোল্ডিং- এর বর্তমান চেয়ারম্যান ফেরিট শাহেনকের পিতা। ১৯৫০ সালে ডগাস হোল্ডিং প্রতিষ্ঠা করেন। তার নেতৃত্বের কোম্পানির মাধ্যমে নির্মাণ, ব্যাংকিং, যোগাযোগ, পর্যটন, খাদ্য এবং স্বয়ংচালিত ক্ষেত্রে বিনিয়োগ করেছে।

১৯৯২ সালে তিনি তার নামে একটি অলাভজনক সংস্থা প্রতিষ্ঠা করেন, যা শিক্ষার উন্নতিতে কাজ করে। শাহেনক ১ এপ্রিল, ২০০১ তারিখে হার্ট অ্যাটাকে মারা যান।

তার বাবার বংশের কিছু আত্মীয় তুরস্কের বাইরে আজারবাইজান, উজবেকিস্তান এবং ক্রিমিয়াতে বসবাস করছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 আয়হান শাহেনক ফাউন্ডেশন

২০০১-এ মৃত্যু
১৯২৯-এ জন্ম
২০শ শতাব্দীর তুর্কি ব্যবসায়ী
আবদুল্লাহ আল ফুত্তাইম

আবদুল্লাহ আল ফুত্তাইম (আরবি: عبدالله الفطيم) একজন আমিরাতি ধনকুবের ব্যবসায়ী, আল-ফুত্তাইম গ্রুপের মালিক,  এবং সহকর্মী ধনকুবের মাজিদ আল ফুত্তাইমের চাচাতো ভাই।

তিনি স্বয়ংচালিত ক্ষেত্রের পাশাপাশি খুচরা এবং রিয়েল এস্টেটের মাধ্যমে তার সম্পদ অর্জন করেছেন। 

২০২১ সালের অক্টোবর পর্যন্ত, তার মোট মূল্য $২.২ বিলিয়ন অনুমান করা হয়েছিল।

ব্যক্তিগত জীবন 
তিনি বিবাহিত এবং দুবাইতে থাকেন।  তার ছেলে, ওমর আল ফুত্তাইম, আল-ফুত্তাইম প্রাইভেট কোম্পানি এলএলসি-এর সিইও। 

তিনি মেগা ইয়াট রেডিয়েন্টের মালিক। জাহাজটি, মূলত বরিস বেরেজভস্কি দ্বারা চালু করা হয়েছে, ৩৬০ ফুট, এবং ২০১৩ সালের হিসাবে, ওয়েলথ-এক্সের একটি সমীক্ষা অনুসারে, এটি সর্বকালের সপ্তম সবচেয়ে ব্যয়বহুল বিলাসবহুল সম্পদ অধিগ্রহণ হিসাবে স্থান পেয়েছে।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
আমিরাতি শতকোটিপতি
জীবিত ব্যক্তি
আমিরাতি ব্যবসায়ী
মোক্তার রিয়াদি

মোচতার রিয়াদি, (  জন্ম ১২ মে ১৯২৯)  লাই মন টাই নামেও পরিচিত, একজন ইন্দোনেশীয় আর্থিক মহারথী এবং লিপ্পো গ্রুপের প্রতিষ্ঠাতা ও চেয়ারম্যান এমেরিটাস। তিনি চীনা ইন্দোনেশী পরিবারে মালংয়ে জন্মগ্রহণ করেন। পাঁচ মাস বয়সে, তার বাবা-মা তাকে ফুজিয়ানে তার বাবার পৈতৃক গ্রামে নিয়ে যান যেখানে তিনি ছয় বছর বয়স পর্যন্ত থাকেন।

জীবনের প্রথমার্ধ 
রিয়াডির বাবা লিয়াপি (১৮৮৭-১৯৫৯) নামে একজন বাটিক ব্যবসায়ী ছিলেন, আর তার মায়ের নাম সিবেলাউ (১৮৮৯-১৯৩৭)। তার বাবা-মা দুজনেই ফুজিয়ান থেকে চলে আসেন এবং ১৯১৮ সালে মালাংয়ে তাদের প্রথম দেখা হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

১৯২৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ইন্দোনেশীয় ব্যবসায়ী
ইন্দোনেশীয় শতকোটিপতি
চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
নানজিং বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
চীনা বংশোদ্ভূত ইন্দোনেশীয় ব্যক্তি
ইন্দোনেশীয় খ্রিস্টান
বৌদ্ধধর্ম থেকে খ্রিস্টধর্মে ধর্মান্তরিত
কণিকা (অন্ন)

কণিকা () একটি সুগন্ধযুক্ত মিষ্টি ভাতের খাবার। এটি একটি ওড়িয়া খাবার যা ঐতিহ্যগতভাবে উৎসব এবং পূজার সময় প্রস্তুত করা হয়। এটি জগন্নাথ মন্দিরের মহাপ্রসাদ বা ছাপ্পান্ন ভোগের অংশ হিসাবে প্রস্তুত ৫৬ টি খাবারের মধ্যে একটি রান্না করা পদ। এর চালের মৌলিক বৈশিষ্ট্য হ'ল ঘি থেকে নিখুঁত উজ্জ্বলতা দিয়ে সজ্জিত ভালভাবে পৃথক মুড়িদানা। এবং যদিও রান্নার পদটির কয়েকটি উপাদান খুব সহজেই পাওয়া যায়, তবু এর মৌলিক বৈশিষ্ট্যগুলি কখনই অবহেলাযোগ্য নয়। ঐতিহ্যগতভাবে, এটি নববিবাহিত নববধূর চাল এবং জল গণনায় তার শক্তি পরীক্ষা করার জন্য প্রথম পরীক্ষা হিসাবে বিবেচিত হত। সকালের খাবারের অংশ হিসাবে এটি ভগবান জগন্নাথকে অর্পণ করা হয় যা সকালা ধুপ নামে পরিচিত।

এটি ঐতিহ্যগতভাবে ওড়িয়া বিবাহ বা বনভোজনগুলিতে পরিবেশন করা হত তবে এটি মূলত পোলাও এবং বিরিয়ানি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। পশ্চিমবঙ্গে মিষ্টি পোলাও নামে পরিচিত একটি অনুরূপ খাবার বিয়ে বা অনুষ্ঠানের সময় প্রস্তুত করা হয় যা খাসির মাংসের তরকারি দিয়ে পরিবেশন করা হয়। মিষ্টি পোলাওয়ের চেয়ে কণিকার একটি জোরদার স্বাদ রয়েছে এবং এটি ডালমা বা খাসির মাংসের তরকারি বা খাবারের শেষে মিষ্টান্ন হিসাবে খাওয়া যেতে পারে।

এটি তৈরিতে ব্যবহৃত মূল উপাদানগুলি হ'ল সুগন্ধি চাল, ঘি, কিশমিশ, কাজু, কালো এলাচ, সবুজ এলাচ, দারুচিনি, লবঙ্গ, গদা, তেজপাতা, জায়ফল গুঁড়ো, চিনি, লবণ এবং হলুদ।

আরও দেখুন 
 ভাতের খাবারের তালিকা
 বিসি বেলে ভাত, ভারতের কর্ণাটকের একটি খাবার

তথ্যসূত্র 

ওড়িয়া রন্ধনশৈলী
ভারতীয় চালের পদ
মাহমুদ মুতাওয়াল্লি

মাহমুদ আল মুতাওয়াল্লি মুহাম্মদ মনসুর (, ; জন্ম: ৪ জানুয়ারি ১৯৯৩; মাহমুদ মুতাওয়াল্লি নামে সুপরিচিত) হলেন একজন মিশরীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে মিশরের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর মিশরীয় প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব আল আহলি এবং মিশর জাতীয় দলের হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত কেন্দ্রীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় অথবা কেন্দ্রীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১৩ সালে, মাহমুদ মিশর অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে মিশরের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন।

প্রারম্ভিক জীবন
মাহমুদ আল মুতাওয়াল্লি মুহাম্মদ মনসুর ১৯৯৩ সালের ৪ঠা জানুয়ারি তারিখে মিশরের দাকাহলিয়া গভর্নরেটে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
মাহমুদ মিশর অনূর্ধ্ব-২০ এবং মিশর অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে মিশরের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। ২০১৩ সালে মিশর অনূর্ধ্ব-২০ দলের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন। মিশরের বয়সভিত্তিক দলের হয়ে তিনি প্রায় ৩ বছরে ৯ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 
 
 

১৯৯৩-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
মিশরীয় ফুটবলার
ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
আল আহলি স্পোর্টিং ক্লাবের খেলোয়াড়
মিশরীয় প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
মিশরের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
মিশরীয় পুরুষ ফুটবলার
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
পখালা

পখালা ( Pakhāḷa, ) একটি ওড়িয়া রন্ধনপ্রণালী, যা জলে ধুয়ে বা হালকাভাবে গাঁজানো ভাত নিয়ে গঠিত। খাদ্যটির তরল অংশটি তোরাণী  নামে পরিচিত। এটি ওড়িশা রাজ্যে জনপ্রিয় এবং ঝাড়খণ্ড, ছত্তিশগড়, বাংলা এবং উত্তর-পূর্বাঞ্চলীয় রাজ্য আসাম ও ত্রিপুরার মতো পূর্বঅঞ্চলে এর অনুরূপ রূপগুলি জনপ্রিয়। 
এটি এমন একটি খাদ্য যা গ্রীষ্মের সময় খাওয়া হয়; যদিও অনেকে এটি সারা বছর ধরে খান, বিশেষত মধ্যাহ্নভোজের জন্য। এটি জনসাধারণের মধ্যে জনপ্রিয় কারণ এটি গরম আবহাওয়ার সময় একটি সতেজ খাদ্য উৎসের জোগান দেয় এবং শরীরের পুষ্টির চাহিদা পুনরায় পূরণ করে। একটি ঐতিহ্যবাহী ওড়িয়া খাবার হিসেবে এটি ভাত, দই, শসা, জিরা, ভাজা পেঁয়াজ এবং পুদিনা পাতা দিয়ে প্রস্তুত করা হয়। এটি জনপ্রিয়ভাবে শুকনো ভাজা শাকসব্জী যেমন আলু, বেগুন, বড়ি এবং শাক ভাজা বা ভাজা মাছের সাথে পরিবেশন করা হয়।

ব্যুৎপত্তি
"পখালা" শব্দটি পালি শব্দ "পখালিতা" ( এবং সংস্কৃত শব্দ "প্রক্ষালন" (Sanskrit: प्रक्षाळन) থেকে উদ্ভূত হয়েছে যার অর্থ "ধোয়া হয়েছে / ধুয়ে ফেলা"।

ইতিহাস
পূর্ব ভারতের দৈনন্দিন খাদ্যতালিকায় পখালা প্রথম কবে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল তা অজানা, তবে এটি প্রায় ১০শ শতকে পুরীর ভগবান জগন্নাথ মন্দিরের রন্ধন তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল। মনে করা হয় পখালা প্রথম ওড়িশায় চালু হয়েছিল। ওড়িশায় প্রতি বছর ২০ শে মার্চ পখালা দিবস নামে একটি বিশেষ দিন পালিত হয়। সমস্ত ওড়িয়া লোকেরা এই দিনটি উদযাপন করে। পখালা ভারতীয় উপমহাদেশের পূর্ব অংশে (নেপাল এবং মায়ানমারের কিছু অংশ সহ) খাওয়া হয়। অর্জুন দাসের সাহিত্যকর্ম কাপ্পালতায় (১৫২০-১৫৩০ খ্রিষ্টাব্দ) ওড়িয়া কবিতায় পখালা শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছিল।

আরও দেখুন

 ভারতীয় খাবারের তালিকা
 ওড়িশার রান্না

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
Universal pakhala divas
Pakhaḷa bhata
Water Rice
Pakhala Bhata of Odisha 

ভারতীয় চালের পদ
ওড়িয়া রন্ধনশৈলী
দাদরি

দাদরি হল ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের গৌতম বুদ্ধ নগর জেলার একটি শহর এবং একটি পৌরসভা বোর্ড। দাদরি রেলওয়ে স্টেশন হল উত্তর মধ্য রেলওয়ের একটি জটিল শাখা যা ভারতীয় রেলওয়ের দিল্লি-কানপুর-পাটনা-হাওড়া সেকশনের ব্যস্ততম রুটে ছয় কিলোমিটার জুড়ে বিস্তৃত এবং ন্যাশনাল থার্মাল পাওয়ার কর্পোরেশন (এনটিপিসি দাদরি তাপবিদ্যুৎ কেন্দ্র) এবং কন্টেইনার ডিপোর সাথে সংযোগ রয়েছে।

দাদরি ৩০০ বছর আগে ভাট্টি গুজর এবং গৌড় ব্রাহ্মণ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

অবস্থান 
দাদরি  রেখায় অবস্থিত। যার গড় উচ্চতা ২১৬ মিটার (৭০৯ ফুট)।

জলাভূমি 
দাদরির বিশাল অংশকে জলাভূমি হিসেবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় যে জায়গায় কৃষ্ণসার ও নীলগাই রয়েছে। এটি সাইবেরিয়া এবং ইউরোপ থেকে আসা পরিযায়ী পাখিদের একটি উল্লেখযোগ্য সংখ্যারও আবাসস্থল।

জনমিতি 

ভারতের ২০০১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, দাদরি শহরের জনসংখ্যা ছিল ৫৭,৪৫৭ জন। জনসংখ্যার ৫৪% পুরুষ এবং ৪৬% মহিলা। দাদরি এর সাক্ষরতার হার হল ৭৪%, যা ভারতের সাক্ষরতার হার ৫৯.৫% এর চেয়ে বেশি: পুরুষদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৮০% এবং নারীদের মধ্যে সাক্ষরতার হার ৬৮%। দাদরিতে, জনসংখ্যার ১৮% হল ৫ বছর বা তার কম বয়সী।

রাজনীতি 
দাদরি (উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা কেন্দ্র) এই এলাকার প্রতিনিধিত্ব করে।

শিক্ষা প্রতিষ্ঠান 
 শিব নাদর বিশ্ববিদ্যালয়

আরও দেখুন 
 ২০১৫-এর দাদরি গণপিটুনি
 গৌতম বুদ্ধ নগর জেলা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 উত্তরপ্রদেশ বিধানসভা নির্বাচন
 দাদরি বিধানসভা নির্বাচন

উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
দাদরি
গৌতম বুদ্ধ নগর জেলার শহর ও নগর
মহিলাদের অধিকারের জন্য গ্রিক লিগ

মহিলাদের অধিকারের জন্য গ্রিক লিগ () একটি গ্রীক নারীবাদী সংগঠন যা ১৯২০ সালে এথেন্সে ভোটাধিকার সহ মহিলাদের রাজনৈতিক অধিকার প্রচারের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ইন্টারন্যাশনাল অ্যালায়েন্স অফ উইমেনের সাথে অধিভুক্ত সংগঠনটি আজও সক্রিয় রয়েছে।

পটভূমি 
১৮২৮ সালে গ্রীস স্বাধীনতা লাভের পর থেকে বিশেষ করে শিক্ষার ক্ষেত্রে নারীদের সমর্থনে বেশ কিছু উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে। ১৮৭২ সালে, কালিওপি কেহাজিয়া (১৮৩৯-১৯০৫) সোসাইটি ফর প্রমোটিং উইমেনস এডুকেশন প্রতিষ্ঠা করেন। কালিরোই প্যারেন (১৮৬১-১৯৪০) ১৮৯৪ সালে মহিলাদের মুক্তির জন্য ইউনিয়ন ও ১৮৯৬ সালে গ্রীক মহিলাদের ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠা করেন, যদিও উভয়ই মহিলাদের ভোটাধিকারের বিতর্কিত কারণের জন্য আহ্বান এড়িয়ে যায়। জাতীয় মহিলা গ্রীক পরিষদ মহিলা ও শিশুদের জন্য প্রায় পঞ্চাশটি দাতব্য সংস্থার একটি পৃষ্ঠপোষক সংস্থা যা ১৯১১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এথেন্স বিশ্ববিদ্যালয়ে নারীদের ভর্তির মাধ্যমে এবং ১৯১১ সালে, গ্রীসের গৌরবময় অতীতকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য প্রচেষ্টাকারী একটি সংস্থা লাইসিয়ামের প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে গ্রীক মহিলাদের (লিকিওন টন এলিনিডন) শিক্ষাগত  অগ্রগতি সাধিত হয়। এটি শুধুমাত্র ১৯২০ সালে ছিল যে আভ্রা থিওডোরোপোলু বিশেষভাবে রাজনৈতিক অধিকার এবং ভোটাধিকারের অগ্রগতির দাবিতে মহিলাদের অধিকারের জন্য গ্রীক লীগ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

ইতিহাস
লীগ ১৯২০, ১৯৩০ এবং ১৯৫০-এর দশকে বিশেষভাবে সক্রিয় ছিল, বৈষম্যমূলক আইন বাতিল করতে এবং পারিবারিক আইনে অগ্রগতি অর্জনে সফল হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

১৯২০-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
গ্রীসের নারীবাদী সংগঠন
বিখ্যাত তেলুগু ব্যক্তিদের তালিকা

এটি উল্লেখযোগ্য তেলুগু লোকদের একটি তালিকা, যাদের পুরাণে অন্ধ্র হিসেবেও উল্লেখ করা হয়েছে।তারা একটি নৃ-ভাষিক গোষ্ঠী, যারা অন্যতম দ্রাবিড় ভাষা তেলুগু ভাষায় কথা বলে।

প্রাচীন রাজবংশ ও রাজ্য

প্রাচীন রাজবংশ 

 সাতবাহন রাজবংশ।  অন্ধ্র নামেও উল্লেখ করা হয় (খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দী - ৩য় শতাব্দী)
 অন্ধ্র ইক্ষ্বাকু ( ৪য় শতাব্দী - 4র্থ শতাব্দী খ্রি.)
 ব্রুহতপালায়না (২৭০ - ২৮৫ খ্রি.)
 সালঙ্কায়নাস  (৩০০ - ৪৪০ খ্রি.)
 পূর্ব গঙ্গা রাজবংশ (৫০৫ - ১৪৩৪ খ্রি.)
 বিষ্ণুকুন্দিনা রাজবংশ  (৪২০ – ৬২৪ খ্রি.)
 পূর্ব চালুক্য  (৬২৪4 - ১১৮৯ খ্রি.)

মধ্যযুগীয় রাজবংশ 

 পেরিচেডি রাজবংশ ( ৬২৬ - ১২৯২ খ্রি.)
 ভেমুলাবাদের চালুক্য ( ৭ম শতাব্দী - ১০ম শতাব্দী)
 কাকাতিয়া রাজবংশ  ( ১১৬৩ - ১৩২৩)
 কোটা রাজবংশ  (১১০০ -১২৭০)
 কোন্ডপদুমতি রাজবংশ (১১১৪ - ১২৫০)
 চাগি রাজবংশ  (১১০০- ১৪৭৭)
 রেড্ডি রাজবংশ  (১৩২৫ – ১৪৪৮)
 গোনা রাজবংশ (১৩শ শতাব্দী)
 আরাভিদু রাজবংশ  (১৩৩৬ – ১৬৪৬)

তেলুগু চোদা 

 রেনাতি চোদাস  (৫ম শতাব্দী সিই – নবম শতাব্দী)
 ভেলানাতি চোদাস  (১০৭৬ সিই – ১২১৬ সিই)
 পোত্তাপি চোদাস  (11 শতক সিই)
 কোনিদেনা চোদাস  (1050 CE - 1300 CE)
 নান্নুর চোদাস  (12 শতক সিই)
 নেলোর চোদাস  (11 তম শতাব্দী সিই - 12 শতক সিই)

দক্ষিণ ভারতের নায়ক 

 মুসুনুরি নায়কস  (খ্রিস্টীয় ১৪ শতক)
 রেচেরলা নায়কস  (১৩৬৮ - ১৪৩৫ খ্রিস্টাব্দ)
 পেম্মসানি নায়ক  (১৪২৩-১৬৮৫)
 সায়াপানেনি নায়ক  (ষোড়শ শতাব্দী)
 জিঞ্জির নায়ক (১৫০৯-ন১৬৪৯)
 মাদুরাই নায়ক রাজবংশ  ( ১৫২৯- ১৭৩৬)
 তাঞ্জোরের নায়ক (১৫৩২-১৬৭৩)
 কালহাস্তির নায়ক  (১৫৪২ খ্রিস্টাব্দ – ১৬৪৬ খ্রি.)

বিদেশী দেশসমূহ 

 ক্যান্ডির নায়করা  (১৭৩৯-১৮১৫) শ্রীলঙ্কা শাসন করেন।

তথ্যসূত্র 

তেলুগু ব্যক্তি
লিথুয়ানীয় মহিলা সমিতি

লিথুয়ানীয় মহিলা সমিতি () ছিল প্রথম লিথুয়ানীয় নারী সংগঠন। এটি ১৯০৫ সালের রুশ বিপ্লবের সময় সক্রিয় ছিল ও রুশ সাম্রাজ্যের মধ্যে মহিলাদের ভোটাধিকার এবং লিথুয়ানিয়ার স্বায়ত্তশাসনের জন্য প্রচারণা চালিয়েছিলো।

প্রতিষ্ঠা 
বিপ্লবের প্রেক্ষাপটে লিথুয়ানীয় নারীরা আরও সক্রিয় হয়ে ওঠে। উভয় লিথুয়ানীয় রাজনৈতিক দল  লিথুয়ানিয়ান সোশ্যাল ডেমোক্রেটিক পার্টি ও লিথুয়ানিয়ান ডেমোক্রেটিক পার্টি মহিলাদের ভোটাধিকার সমর্থন করেছিল এবং দলে মহিলা সদস্য ছিল। ১৩ জুন ১৯০৫ সালে, লিথুয়ানিয়ায় মহিলাদের পরিস্থিতি নিয়ে আলোচনা করার জন্য প্রায় ৫০ জন মহিলা শিউলিয়াইতে জুবোভাই প্রাসাদে জড়ো হন। তারা পোল্যান্ড ও রাশিয়ায় নারী আন্দোলন নিয়ে আলোচনা করেছিল এবং তাদের সাথে যোগ দেবে নাকি একটি পৃথক সংগঠন তৈরি করবে তা নিয়ে বিতর্ক করেছিল। তারা একটি সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারেনি এবং শুধুমাত্র একটি তথ্য কেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেছিল যা বিদেশে নারী আন্দোলনের তথ্য সংগ্রহ ও প্রচার করার জন্য ছিল।

১৯০৫ সালের ৬ আগস্ট, নতুন প্রতিষ্ঠিত রুশ রাজ্য ডুমাতে আইনসভা নির্বাচনের প্রস্তুতির জন্য নির্বাচনী আইন পাস করা হয়েছিল। ভোটাধিকার শুধুমাত্র নির্দিষ্ট সম্পদের পুরুষদের দেওয়া হয়েছিল। প্রতিক্রিয়া হিসাবে, বিভিন্ন জাতীয়তার মহিলারা (লিথুয়ানিয়ান, পোলিশ, ইহুদি) ভিলনিয়াসে জড়ো হয়েছিল একটি বিকল্প নির্বাচনী আইন তৈরি করতে এবং এটি রাশিয়ার জার নিকোলাস দ্বিতীয় এর কাছে উপস্থাপন করে। যাইহোক, লিথুয়ানিয়ার স্বায়ত্তশাসন নিয়ে রাজনৈতিক মতবিরোধের কারণে সমাবেশটি একটি যৌথ বিশ্লেষণ ছাড়াই শেষ হয়েছিল। প্রতিটি জাতীয়তা তাদের নিজস্ব বিশ্লেষণ তৈরি করেছে। লিথুয়ানিয়ানরা তাদের প্রকল্পের সমর্থনে ২৩০টি স্বাক্ষর সংগ্রহ করেছিল, এটি রাশিয়ান ইউনিয়ন ফর উইমেনস ইকুয়ালিটিতে পাঠিয়েছিল এবং সর্ব-রুশ মহিলা কংগ্রেসে আমন্ত্রিত হয়েছিল। এই সমস্ত ঘটনাগুলির জন্য একটি লিথুয়ানীয় মহিলা সংস্থা প্রতিষ্ঠার প্রয়োজন হয়েছিল।

লিথুয়ানীয় মহিলা সমিতি ১৯০৫ সালের ২২-২৩ সেপ্টেম্বর ভিলনিয়াসে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। নির্বাচিত বোর্ডের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত ছিল ফেলিসিয়া বোর্টকেভিচিয়েনি, ওনা প্লেইরিটি-পুইডিয়ানি ও স্ট্যানিস্লাভা ল্যান্ডসবার্গাইটি (গ্যাব্রিলিয়াস ল্যান্ডসবার্গিস-জেমকালনিসের জ্যেষ্ঠ কন্যা)। সভায় সমিতির কর্মসূচী গৃহীত হয়, যাতে আহ্বান জানানো হয়:

 সার্বজনীন, সমান, গোপন এবং প্রত্যক্ষ নির্বাচনের মাধ্যমে নির্বাচিত সংসদ (সেইমাস) এর নৃতাত্ত্বিক সীমানার মধ্যে লিথুয়ানিয়ার স্বায়ত্তশাসন (প্রায় একই দাবি ১৯০৫ সালের ডিসেম্বরে ভিলনিয়াসের গ্রেট সিমাস দ্বারা পাস হয়েছিল)
 নারী ও পুরুষের সমান অধিকার
 উন্মুক্ত সদস্যপদ (অর্থাৎ পুরুষ ও মহিলা উভয়কেই স্বাগত জানানো হয়)

যাইহোক, সমিতিটি একটি আইনি সংগঠন ছিল না কারণ এটি জারবাদী কর্তৃপক্ষের সাথে নিবন্ধিত ছিল না।

তথ্যসূত্র 

১৯০৫-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
১৯০৭-এ বিলুপ্ত সংগঠন
লিথুয়ানিয়ার নারীবাদী সংগঠন
১৯০৫-এ রুশ বিপ্লব
জুজেপ্পে দে'লংঘি

জুজেপ্পে দে'লংঘি (জন্ম ২৪ এপ্রিল ১৯৩৯) একজন ইতালীয় ধনকুবের ব্যবসায়ী এবং দে'লংঘির প্রেসিডেন্ট।

জীবনের প্রথমার্ধ 
তিনি ১৯৩৯ সালের ২৪ এপ্রিল ইতালির ট্রেভিসোতে জন্মগ্রহণ করেন 

তিনি ভেনিসের কা ফোসকারি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন।

কর্মজীবন 
২০২০ সালের মার্চ পর্যন্ত, ফোর্বস অনুযায়ী আনুমানিক তার মোট সম্পদের মূল্য $৩.১ বিলিয়ন ছিল।

ব্যক্তিগত জীবন 
তিনি দুই সন্তানের জনক এবং ইতালির ট্রেভিসোতে থাকেন।  তার ছেলে, ফ্যাবিও দে'লংঘি, দে'লংঘির সিইও।

তথ্যসূত্র 

১৯৩৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ইতালীয় শতকোটিপতি
ভেনিসের কা ফোসকারি বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী