জৈন ধর্মনীতি

জৈন ধর্মনীতি বা জৈন নৈতিক আইন দুটি নীতি বা আচরণের নিয়ম নির্ধারণ করে। একটি সন্ন্যাসীর জন্য এবং আরেকটি শ্রাবকের (গৃহকর্তা) জন্য। উভয়ের ক্ষেত্রেই পাঁচটি মৌলিক ব্রত নির্ধারিত। ব্রতগুলিকে শ্রাবকরা আংশিকভাবে পালন করে, কিন্তু সন্ন্যাসীরা কঠোরভাবে পালন করে।

ব্রতসমূহ

মহাব্রত বা প্রধানব্রত 

মহাব্রত বা প্রধানব্রত হলো জৈন সন্ন্যাসীদের দ্বারা পালন করা পাঁচটি মৌলিক ব্রত। জৈন ধর্মনীতি অনুসারে মহাব্রত পাঁচটি:
অহিংসা
সত্য
অস্তেয়
ব্রহ্মচর্য
অপরিগ্রহ

মহাব্রত সম্পর্কে জৈন গ্রন্থ পুরুষার্থসিদ্ধ্যুপায় বলে:

আচার্য সামন্তভদ্রের রত্নকরন্দ শ্রাবকাচার অনুসারে:

পাঁচটি প্রধান ব্রত ছাড়াও, একজন গৃহকর্তা সাতটি সম্পূরক ব্রত (শীলা) এবং শেষ সল্লেখনা ব্রত পালন করবেন বলে আশা করা হয়।

অহিংসা 

অহিংসা প্রথম এবং প্রধান ব্রত হিসাবে জৈন মতবাদে আনুষ্ঠানিকভাবে রূপান্তরিত হয়। জৈন গ্রন্থ অনুসারে, তত্ত্বসূত্র: "আবেগ থেকে জীবনীশক্তি ছিন্ন করা হল আঘাত।"

সত্য 

সত্য হলো মিথ্যা না বলার এবং সত্য কথা বলার ব্রত। সন্ন্যাসী বা সন্ন্যাসীকে মিথ্যা কথা বলা উচিত নয়, এবং হয় চুপ থাকা বা সত্য কথা বলা উচিত নয়।
প্রবীণ শাহের মতে, সত্যের মহান ব্রত "কথা, মন ও কাজ" এর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, এবং এর অর্থ হল অন্যদের নিরুৎসাহিত করা এবং অপমান করা যারা মিথ্যাকে স্থায়ী করে।

মিথ্যার অন্তর্নিহিত কারণ হলো আবেগ এবং তাই এটিকে হিংসা ঘটাতে বলা হয়।

অস্তেয় 

মহাব্রত হিসেবে অস্তেয় মানে এমন কিছু গ্রহণ না করা যা অবাধে দেওয়া হয় না এবং অনুমতি ছাড়া হয় না। এটি যেকোন কিছুর জন্য প্রযোজ্য এমনকি যদি অপ্রত্যাশিত বা দাবি না করা হয়, তা মূল্যবান বা মূল্যহীন জিনিস হোক না কেন। চুরি না করার এই ব্রত কর্ম, কথা ও চিন্তার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। আরও একজন পরামর্শদাতা, শাহ বলেন, অন্যদেরকে তা করতে উৎসাহিত করতে হবে না বা এই ধরনের কার্যকলাপের অনুমোদন দিতে হবে না।

জৈন গ্রন্থ পুরুষার্থসিদ্ধ্যুপায় অনুসারে:

তত্ত্বার্থসূত্র অনুসারে, এই ব্রতকে শক্তিশালী করে এমন পাঁচটি পালন হলো:
 নির্জন জায়গায় বসবাস
 নির্জন জনপদে বসবাস
 অন্যের জন্য কোন বাধা সৃষ্টি না করা
 পরিষ্কার খাদ্য গ্রহণ, এবং
 ভাই সন্ন্যাসীদের সাথে ঝগড়া নয়

ব্রহ্মচর্য 

জৈন সাধকদের মহাব্রত হিসাবে ব্রহ্মচর্যের অর্থ হলো ব্রহ্মচর্য এবং শরীর, শব্দ বা মন দিয়ে যেকোন ধরনের যৌন কার্যকলাপ এড়ানো। সন্ন্যাসীর কামুক আনন্দ উপভোগ করা উচিত নয়, যার মধ্যে সমস্ত পাঁচটি ইন্দ্রিয় অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, বা অন্যদেরকে একই কাজ করতে বলবেন না, বা অন্য সন্ন্যাসীকে যৌন বা কামুক কার্যকলাপে জড়িত থাকার অনুমোদন দেবেন না।

অপরিগ্রহ 

তত্ত্বার্থসূত্র অনুসারে, "মোহ হলো সম্পত্তির প্রতি আসক্তি"। জৈন গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে যে "সম্পত্তির প্রতি আসক্তি (পরিগ্রহ) দুই প্রকার - অভ্যন্তরীণ সম্পদের সাথে সংযুক্তি (আভয়ন্তর পরিগ্রহ), এবং বাহ্যিক সম্পদের সাথে সংযুক্তি (বাহ্য পরিগ্রহ)।

চৌদ্দটি অভ্যন্তরীণ সম্পদ হলো:

 ভুল বিশ্বাস
 তিনটি যৌন-আবেগ
 পুরুষ যৌন-আবেগ
 নারী যৌন-আবেগ
 নিরপেক্ষ যৌন-আবেগ
 ছয়টি ত্রুটি
 হাসি
 পছন্দ
 অপছন্দ
 দুঃখ
 ভয়
 বিতৃষ্ণা
 চারটি আবেগ
 রাগ
 অহংকার
 ছলনা
 লোভ

অনুব্রত বা গৌণব্রত 
পাঁচটি মৌলিক ব্রত ছাড়াও সাতটি সম্পূরক ব্রত শ্রাবকের জন্য নির্ধারিত। এর মধ্যে রয়েছে তিনটি গুণব্রত এবং চারটি শিক্ষাব্রত।

অনুব্রতগুলো হলো:
গুণব্রত (মেধা শপথ)
দীগব্রত
ভোগোপভোগপরিমণ
অনর্থ-দণ্ডবীরমণ
শিক্ষাব্রত (শৃঙ্খলামূলক শপথ)
সামায়িক
দ্বেষব্রত
উপবাস
অতীহতি সম্বিভগ
অনুব্রত সম্পর্কে জৈন গ্রন্থ পুরুষার্থসিদ্ধ্যুপায় বলে:

সল্লেখানা 

সন্ন্যাসী বা শ্রাবক কর্ম ত্যাগ করার জন্য যে সমস্ত নির্ধারিত ব্রত পালন করেছে, সে তার জীবনের শেষভাগে সল্লেখানা ব্রত গ্রহণ করে।
 
সালেখান সম্পর্কে জৈন গ্রন্থ পুরুষার্থসিদ্ধ্যুপায় বলে:

তথ্যসূত্র

উৎস

বহিঃসংযোগ 

জৈন ধর্ম
জৈন বিধি