turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
গচ্ছ

গচ্চ বা গচ্ছা জৈন ধর্মের উপাসনাকারী মূর্তিপূজক শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়ের সাধারণ অনুসারীদের সাথে একটি সন্ন্যাসীর ক্রম। শব্দটি দিগম্বর সম্প্রদায়েও ব্যবহৃত হয়।

ব্যুৎপত্তি 
গচ্ছের আক্ষরিক অর্থ "যারা একসাথে ভ্রমণ করে"।

ইতিহাস 
জৈন ঐতিহ্য অনুসারে, প্রথম শতাব্দীতে, বজ্রসেনসুরি শ্বেতাম্বর মূর্তিপূজক জৈন সম্প্রদায়ের মধ্যে চারটি কুল, উপবিভাগ স্থাপন করেছিলেন, যাতে খরার সময় সম্প্রদায়কে বিভক্ত করে তাদের ছড়িয়ে দেওয়া হয়। তারা হলেন: চন্দ্র, নিবৃত্তি, বিদ্যাধর ও নগেন্দ্র। ১০০০ থেকে ১৩০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে, গচ্ছ এই কুলগুলোকে সম্প্রদায়ের মৌলিক বিভাগ হিসাবে প্রতিস্থাপন করেছিল।

যদিও ৭ম-৮ম শতাব্দীর পর থেকে প্রায় ৮৪টি পৃথক গচ্ছ আবির্ভূত হয়েছে, তবে মাত্র কয়েকটি টিকে আছে, যেমন খরতর (মূলত রাজস্থানে অবস্থিত), তপ, অচল, পাইচাঁদ বা পশ্বচন্দ্র, বিমল এবং ত্রিস্তুতিক গচ্ছ। যদিও গচ্ছেরা মতবাদের বিষয়ে একে অপরের থেকে আলাদা নয়, তারা অনুশীলনের বিষয়ে, বিশেষ করে পবিত্র ক্যালেন্ডার এবং আচার-অনুষ্ঠানের সাথে সম্পর্কিত অভ্যাসগুলোর ক্ষেত্রে আলাদা। বিভিন্ন গচ্ছও বিভিন্ন বংশের মাধ্যমে তাদের বংশের সন্ধান করে।

সাবেক ৮৪ গচ্ছ 
৮৪টি গচ্ছের সংখ্যা এখনও জৈনদের দ্বারা উচ্চারিত হয়, তবে এখনও পর্যন্ত যে তালিকাগুলো প্রকাশিত হয়েছে তা অত্যন্ত অসংগত। সম্প্রদায়ের একজন সদস্যের কাছ থেকে নিম্নলিখিতটি তাদের স্বীকৃত তালিকা হিসাবে প্রাপ্ত হয়েছিল, -- এবং বানানের পার্থক্যের জন্য, মিঃ এইচ জি ব্রিগস বা কর্নেল মাইলস দ্বারা পূর্বে প্রকাশিত নামগুলিতে প্রায় প্রতিটি নাম স্বীকৃত হতে পারে।

জৈনদের চুরাশি গচ্ছ:

বর্তমান গচ্ছ 
বিক্রম সংবত ১২৮৫ সালে (১২২৯ খ্রিস্টাব্দে) জগৎচন্দ্রসুরি কর্তৃক তপ গচ্ছ প্রতিষ্ঠিত হয়। মেওয়ারের শাসক তাকে "তপা" (অর্থাৎ ধ্যানশীল) উপাধি দিয়েছিলেন। এটি ছিল উদ্যোতন সুরি প্রতিষ্ঠিত বৃহদ গাছের একটি শাখা। বিজয়দেবসুরি (১৬০০-১৬৫৭ খ্রি.) বংশের অন্যতম প্রধান নেতা হিসেবে বিবেচিত। তারা শ্বেতাম্বর জৈনধর্মের সন্ন্যাস পদ্ধতির সংস্কার করেছিলেন। এই সংস্কারের ফলে, বেশিরভাগ শ্বেতাম্বর জৈন সন্ন্যাসী আজ তপা গচ্ছের অন্তর্গত।

খরতর গচ্ছ বর্ধমান সুরি (১০৩১ সাল পর্যন্ত) কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। তাঁর শিক্ষক ছিলেন মন্দিরে বসবাসকারী সন্ন্যাসী। শাস্ত্র অনুসরণ না করার কারণে তিনি তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। তাঁর শিষ্য, জিনেশ্বর, সম্মানসূচক উপাধি পেয়েছিলেন 'খরতর' (তীক্ষ্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন বা উগ্র) কারণ তিনি ১০২৩ সালে অনাহিলবদ পাটনে প্রকাশ্য বিতর্কে চৈত্যবাসীদের নেতা সুরাচার্যকে পরাজিত করেছিলেন। তাই গচ্ছ তার উপাধি পেয়েছে। আরেকটি ঐতিহ্য জিনদত্ত সুরিকে (১০৭৫-১১৫৪) গচ্ছের প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে গণ্য করে।

অন্যান্য প্রধান গচ্ছ হল আঁচল গচ্ছ এবং পশ্বচন্দ্র গচ্ছ।

ত্রিস্তুতিক গচ্ছ ১১৯৪ খ্রিস্টাব্দে আচার্য রাজেন্দ্রসুরি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (বিক্রম সংবত ১২৫০।)

 সভাপতিত্বকারী দেবতা

অধিষ্ঠায়ক দেব বা অধিষ্ঠাত্রী দেবতারা প্রতিটি গচ্ছের অনুসারীদের রক্ষাকারী দেবতা। তারা নিম্নরূপ: তপা গচ্ছের মণিভদ্র বির; খরতর গচ্ছের অম্বিকা ও ভৈরব; আঁচলা গাছের কালিকা ও চক্রেশ্বরী; পাশ্বচন্দ্র গচ্ছের বটুক ভৈরব।

তথ্যসূত্র 

শ্বেতাম্বর সম্প্রদায়
মেলা (ধর্মীয়)

মেলা () একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ সমাবেশ। এটি ভারতীয় উপমহাদেশে সব ধরনের জমায়েতের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং ধর্মীয়, বাণিজ্যিক, সাংস্কৃতিক বা খেলাধুলা সংক্রান্ত হতে পারে। গ্রামীণ ঐতিহ্যে মেলা বা গ্রামের মেলার গুরুত্ব ছিল (এবং কিছু ক্ষেত্রে এখনও আছে)।
এটি তাদের নতুন দেশে সেই ঐতিহ্যের কিছু আনতে ইচ্ছুক দক্ষিণ এশীয় প্রবাসী সম্প্রদায়ের দ্বারা বিশ্বজুড়ে তাদের রপ্তানির দিকে পরিচালিত করে।

সাম্প্রতিক সময়ে "মেলা" জনপ্রিয়ভাবে শো এবং প্রদর্শনীকেও বোঝায়। এটি বিষয়-ভিত্তিক হতে পারে, নির্দিষ্ট সংস্কৃতি, শিল্প বা দক্ষতার প্রচার। সাধারণত মেলায় লোকেরা ভোজনরসিক, বিনোদন কার্যক্রম, দোকান এবং গেমস খুঁজে পেতে পারে।

প্রয়াগরাজ, হরিদ্বার, নাশিক এবং উজ্জয়িনীতে প্রতি বারো বছর অন্তর অনুষ্ঠিত কুম্ভমেলা ভারতের বৃহত্তম মেলাগুলির মধ্যে একটি, যেখানে ২০০১ সালের জানুয়ারী মাসে ৬০ মিলিয়নেরও বেশি লোক জড়ো হয়েছিল, এটিকে বিশ্বের যেকোন স্থানেই সবচেয়ে বড় সমাবেশে পরিণত করেছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 Mela festival: Thousands turn out for Belfast festival
 BBC list of UK Melas in 2010
 Makar Mela Panauti, Nepal

সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
হিন্দু উৎসব
ভারতের উৎসব
ভারতীয় সংস্কৃতি
ভারতের মেলা
ভারতের ধর্মীয় উৎসব
জাতিস্মর (ভারতীয় দর্শন)

জাতিস্মর () হল একটি সংস্কৃত  পরিভাষা যার অর্থ পূর্বের অস্তিত্ব বা জন্মের স্মৃতি। এই ধরনের স্মৃতিচারণকে ক্ষমতা বলে মনে করা হয় যা মহান সাধুদের আছে বা চাষ করা হয়েছে।

সাহিত্য
বৌদ্ধ নিকায় ও আগম সাহিত্যে তিনটি বিদ্যার (জ্ঞান) মধ্যে প্রথম হিসাবে জাতিস্মরের উল্লেখ আছে, পাঁচটি অভিজ্ঞার মধ্যে চতুর্থ হিসাবে (অতিজ্ঞান) এবং দশটি তথাগতদশবল (তথাগতের ক্ষমতা) এর অষ্টম হিসাবে; এটি অনুষদ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে যেটি নির্দিষ্ট সমাধিতে থাকার ফলে শরীরের নিয়ন্ত্রণ এবং শরীর ও আচরণের বিশুদ্ধতার মাধ্যমে যোগিক প্রাপ্তি হিসাবে ধ্যানের উচ্চ পর্যায়ের সাথে যুক্ত। মহাযান বৌদ্ধ সাহিত্য জাতিস্মরকে একজন ব্যক্তির ধ্যানের বিকাশ হিসাবে নয় বরং ধর্মীয় জীবনের উন্নতির জন্য বোধিসত্ত্ব দ্বারা প্রভাবিত করে, অথবা ধর্মীয় লাভ হিসাবে, তৃতীয় ধরনের অ-ধ্যানমূলক কার্যকলাপের মাধ্যমে অনুষম (আশীর্বাদ) হিসাবে কিন্তু পবিত্র গ্রন্থ এবং ধারনীর সাথে সংযুক্ত।

নারদীয় পুরাণ অনুযায়ী একাদশী ব্রত পালন একজন পাপহীন ব্যক্তিকে জাতিস্মর করতে পারে।
জাতিস্মর ব্রত উপবাসকারীকে চাঁদ উদিত হওয়া পর্যন্ত নীরব থাকতে হয়। বিষ্ণুপুরাণ শাব্যের কথা বলে, যিনি কাশীর রাজার জাতিস্মর-কন্যা জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

ভাগবত পুরাণ (৩.২৬.৩০) বলে যে স্মৃতি বুদ্ধিমত্তার বৈশিষ্ট্য, যা মায়া বুদ্ধিমত্তাকে আরাল করে এবং মিথ্যা শনাক্তকরণের কারণ হয় (৩.২৬.২০), যে একজন ব্যক্তি যখন জন্মগ্রহণ করেন তখন তার স্মৃতি বিচ্ছিন্ন হয় (৩.৩১.২৩) যখন অতীত জন্মে অর্জিত সমস্ত জ্ঞান হারিয়ে যায় (৩.৩১.২৪)। মহাভারত বলে যে চারটি সমুদ্রের মিলন স্থানে স্নান করলে দুর্ভাগ্য থেকে অনাক্রম্যতা পাওয়া যায়; "শুদ্ধ মন এবং ইন্দ্রিয়" সঙ্গে এই ধরনের স্থানে স্নান তাদের পূর্ব জীবনের স্মৃতি অর্জন করতে অনুমতি দেয়।

আরও দেখুন
 জাতিস্মর

তথ্যসূত্র

ভারতীয় দার্শনিক ধারণা
সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
জাগরতা

জাগরতা () হল জাগ্রততা ও সতর্কতার জন্য সংস্কৃত শব্দ। এটি হিন্দু দর্শনের চারটি চেতনার অবস্থা। এটি চেতনার সেই অংশ যখন একজন ব্যক্তি বা সত্তা এই ভৌত মহাবিশ্বকে অনুভব করতে পারে। চেতনার অন্যান্য অবস্থা হল স্বপ্ন, সুষুপ্তি ও তুরীয়।

তথ্যসূত্র

হিন্দু দার্শনিক ধারণা
সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
ফরিদ আহমেদ (বিচারক)

ফরিদ আহমেদ বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগের একজন বিচারপতি।

জীবনের প্রথমার্ধ 
আহমেদ ১৯৬০ সালের তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক এবং আইন বিষয়ে স্নাতক সম্পন্ন করেন।

কর্মজীবন 
আহমেদ ১৭ অক্টোবর ১৯৮৫ সালে জেলা আদালতে আইনজীবী হিসেবে যোগদান করেন।

১৯৮৮ সালের ৬ অক্টোবর, আহমেদ বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগের একজন আইনজীবী হন।

৮নভেম্বর ২০০৬ সালে, আহমেদকে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের আপিল বিভাগের আইনজীবী করা হয়।

আহমেদ বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগের অতিরিক্ত বিচারপতি নিযুক্ত হন ৪ নভেম্বর ২০১০।

আহমেদ ও বিচারপতি এম শওকত হোসেন যমুনা গ্রুপের চেয়ারপারসন নুরুল ইসলাম বাবুল ও তার স্ত্রী সালমা ইসলামের বিরুদ্ধে ২০০৬-২০০৮ তত্ত্বাবধায়ক সরকারের মেয়াদে দায়ের করা দুর্নীতির মামলার কার্যক্রম বন্ধ করে দেন।

১৪ ফেব্রুয়ারী ২০১২ তারিখে, আহমেদ এবং বিচারপতি শেখ হাসান আরিফ বাংলাদেশ টেলিযোগাযোগ নিয়ন্ত্রক কমিশনের দাবিকৃত ফিগুলির বিরুদ্ধে গ্রামীণফোনের পক্ষে একটি রায় দেন। আহমেদ ১৫ অক্টোবর ২০১২ বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের হাইকোর্ট বিভাগের স্থায়ী বিচারপতি নিযুক্ত হন

আহমেদ এবং বিচারপতি মোহাম্মদ উল্লাহ ২৩ জুলাই ২০১৫-এ ব্রিটিশ-বাংলাদেশের আইএসআইএস সদস্যের জামিন অস্বীকার করে একটি রায় জারি করেন যারা সিরিয়ায় সন্ত্রাসী গোষ্ঠীর হয়ে লড়াই করেছিলেন এবং নিয়োগের জন্য বাংলাদেশে ফিরে এসেছিলেন

আহমেদ এবং বিচারপতি মহি উদ্দিন শামীম ২০২১ সালের অক্টোবরে জালিয়াতির অভিযোগে রিজেন্ট হাসপাতালের চেয়ারম্যান মোহাম্মদ শাহেদের জামিন নামঞ্জুর করেন। সেপ্টেম্বরে তিনি রাষ্ট্রপতি আবদুল হামিদের কাছে সুপ্রিম কোর্টের বার্ষিক প্রতিবেদন ২০২০ জমা দিতে বঙ্গভবনে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের প্রতিনিধি দলের অংশ ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর বাংলাদেশী বিচারক
বাংলাদেশের সুপ্রীম কোর্টের বিচারপতি
২০শ শতাব্দীর বাংলাদেশী আইনজীবী
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
১৯৬০-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
নানমুকান তিরুবন্ততি

নানমুকান তিরুবন্ততি ()  শ্রী বৈষ্ণবধর্মের দ্বাদশ আলবরের একজন তিরুমলিসাই আলবর দ্বারা রচিত একটি তামিল হিন্দু সাহিত্যকর্ম।  ১০০ শ্লোকের  এই স্তবগানটি অন্ততি ধারার কাব্যিক কৌশলে গঠিত যা নালায়ীরা দিব্য প্রবন্ধম  নামক স্তোত্রসংকলনের অংশ।  এটি  পালনকর্তা দেবতা বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে। 

পণ্ডিতরা মত দিয়েছেন নানমুকান তিরুবন্ততি গ্রন্থটির প্রাথমিক উদ্দেশ্য ছিল নানমুকান (ব্রহ্মা) ও শঙ্করনের (শিব) উপর নারায়ণের (বিষ্ণু) আধিপত্য প্রতিষ্ঠা করা।

স্তোত্রগান 

নান্মুকান তিরুবন্ততি-এর প্রথম স্তোত্রে বিষ্ণুর আধিপত্য সম্পর্কে কবি-সন্তের বিবৃতিতে বর্ণিত হয়েছে:

কবি এই রচনায় বিষ্ণুর নরসিংহ অবতার ও তার হিরণ্যকশিপু সংহারের উল্লেখ করেছেন:

আরও দেখুন 

 মুতাল তিরুবন্ততি
 ইরন্তম তিরুবন্ততি
 মুনরাম তিরুবন্ততি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
Nanmukan Tiruvantati text (Tamil)

হিন্দু বৈষ্ণব পুঁথি
তামিল সাহিত্য গ্রন্থ
তামিল সাহিত্য
নালাইরা দিব্য প্রবন্ধ
গুইদো তাবেল্লিনি

গুইদো এনরিকো তাবেল্লিনি ( জন্ম ২৬শে জানুয়ারি, ১৯৫৬) একজন ইতালীয় অর্থনীতিবিদ। এছাড়া তিনি ২০০৮ সালের নভেম্বর থেকে ২০১২ সালের জুলাই পর্যন্ত বোক্কোনি বিশ্ববিদ্যালয়ের রেক্টর ছিলেন।

তাবেল্লিনি ১৯৮০ সালে তোরিনো (তুরিন) বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক উপাধি লাভ করেন। ১৯৮৪ সালে তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লস অ্যাঞ্জেলেস থেকে ডক্টরেট উপাধি লাভ করেন। তিনি প্রথমে স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়, অতঃপর ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয় (লস অ্যাঞ্জেলেস) এবং পরবর্তীতে ইতালিতে অধ্যাপনা করেন। তিনি ইউরোপীয় অর্থনৈতিক সংঘের প্রাক্তন সভাপতি ছিলেন। এছাড়া তিনি বিশ্ব ব্যাংক ও ইতালীয় সরকারের পরামর্শক হিসেবেও কাজ করেন।

তাবেল্লিনি রাজনৈতিক অর্থনীতি ক্ষেত্রে রূপান্তর সাধন এবং অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক মণ্ডলের মধ্যে যোগসূত্রের উপর আলোকপাতের জন্য যৌথভাবে টিমোথি বেসলি ও টর্স্টেন পেরেসনের সাথে ২০২২ সালের বিবিভিএ অর্থনীতি পুরস্কার লাভ করেন। কীভাবে রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠান ও প্রক্রিয়াগুলি অর্থনৈতিক নীতি ও ফলাফলকে প্রভাবিত করে এবং কীভাবে অর্থনৈতিক নিয়ামকগুলি রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানগুলিকে আকৃতি দান করে, সে ব্যাপারগুলি অনুসন্ধান করার মাধ্যমে তারা আধুনিক রাজনৈতিক অর্থনীতি শাস্ত্রটিকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেন।

তথ্যসূত্র

১৯৫৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, লস অ্যাঞ্জেলসের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
ইতালীয় অর্থনীতিবিদ
দারোন আজেমোলু

কামের দারোন আজেমোলু (; আ-ধ্ব-ব: [daˈɾon aˈdʒemoːɫu]; জন্ম ৩রা সেপ্টেম্বর ১৯৬৭) একজন তুর্কি বংশোদ্ভূত মার্কিন অর্থনীতিবিদ। তিনি ১৯৯৩ সাল থেকে ম্যাসাচুসেটস ইনস্টিটিউট অফ টেকনোলজিতে অধ্যাপনা করছেন। তিনি বর্তমানে প্রতিষ্ঠানটির এলিজাবেথ ও জেমস কিলিয়ান অধ্যাপক। ২০১৯ সালে তাকে ইনস্টিটিউট অধ্যাপক হিসেবে মনোনীত করা হয়।

আজেমোলু তুরস্কের ইস্তাম্বুল শহরে তুর্কি আর্মেনীয় বাবা-মায়ের ঘরে জন্ম নেন। তিনি লন্ডন স্কুল অভ ইকোনমিকস থেকে অর্থনীতিতে তার স্নাতকোত্তর ও ২৫ বছর বয়সে ডক্টরেট উপাধি লাভ করেন। তিনি সেখানে এক বছর প্রভাষণার পরে এমআইটিতে যোগ দেন। ২০০৫ সালে তিনি জন বেটস ক্লার্ক পদক লাভ করেন। তিনি রাজনৈতিক অর্থনীতি বিষয়ে তাঁর গবেষণাকর্মের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি বহু শত গবেষণাপত্র রচনা করেছেন। এগুলির অনেকগুলিতেই তাঁর দীর্ঘকালীন সহযোগী সাইমন জনসন ও জেমস এ রবিনসন সহলেখক ছিলেন। তিনি রবিনসনের সাথে দুইটি বই রচনা করেন; ২০০৬ সালের ইকোনমিক অরিজিনস অফ ডিক্টেটরশিপ অ্যান্ড ডেমোক্রেসি এবং ২০১২ সালে রচিত হোয়াই নেশনস ফেইল। দ্বিতীয়োক্ত বইটি পণ্ডিতমহল ও গণমাধ্যমে সমাদর লাভ করে। আজোমোলু একজন মধ্যপন্থী। তিনি নিয়ন্ত্রিত বাজার অর্থনীতিতে বিশ্বাসী। তিনি প্রায়ই রাজনৈতিক বিষয়, অর্থনৈতিক বৈষম্য ও বিভিন্ন নীতির উপরে মন্তব্য রেখে থাকেন।

তরুণ মার্কিন অর্থনীতিবিদদের উপর পরিচালিত একটি জরিপে ৬০ বছরের কম বয়সী জীবিত অর্থনীতিবিদদের মধ্যে পছন্দের তালিকায় আজেমোলু পল ক্রুগম্যান ও গ্রেগ ম্যানকিউয়ের পরে তৃতীয় স্থান লাভ করেন। ২০১৫ সালে তিনি রিসার্চ পেপার্স ইন ইকোনমিকসের উপাত্ত অনুযায়ী বিগত ১০ বছরের মধ্যে সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত অর্থনীতিবিদ ছিলেন। ওপেন সিলেবাস প্রজেক্ট অনুযায়ী মার্কিন বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিষয়ক পাঠ্যক্রমগুলিতে ম্যানকিউ ও ক্রুগম্যানের পরে আজেমোলু তৃতীয় সর্বোচ্চ উদ্ধৃত লেখক।

২০২৪ সালে দারোন আজেমোলু সাইমন জনসন ও জেমস এ. রবিনসনের সাথে যৌথভাবে অর্থনীতিতে নোবেল স্মারক পুরস্কার লাভ করেন। জাতিসমূহের সমৃদ্ধির তুলনামূলক গবেষণার জন্য তাদেরকে এই পুরস্কার প্রদান করা হয়।

তথ্যসূত্র

মার্কিন অর্থনীতিবিদ
১৯৬৭-এ জন্ম
লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্সের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
জীবিত ব্যক্তি
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জাতীয় বিজ্ঞান অ্যাকাডেমির সদস্য
লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্সের অধ্যাপক
২১শ শতাব্দীর মার্কিন অ-কল্পকাহিনী লেখক
২১শ শতাব্দীর মার্কিন অর্থনীতিবিদ
নোবেল বিজয়ী অর্থনীতিবিদ
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নাগরিকীকৃত নাগরিক
আন্দ্রেই শ্লাইফার

আন্দ্রেই শ্লাইফার (Andrei Shleifer; জন্ম ২০শে ফেব্রুয়ারি, ১৯৬১) একজন রুশ-মার্কিন অর্থনীতিবিদ ও ১৯৯১ সাল থেকে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতির অধ্যাপক। তিনি ১৯৯৯ সালে জন ক্লার্ক বেটস পদক লাভ করেন। অর্থনীতির তিনটি ক্ষেত্রে যুগান্তরকারী অবদানের জন্য তাঁকে এই পুরস্কার দেওয়া হয়, যেগুলি হল কর্পোরেশনের অর্থসংস্থান, আর্থিক বাজারের অর্থনীতি এবং অবস্থান্তরের অর্থনীতি।

রিসার্চ পেপার্স ইন ইকোনমিকস অনুযায়ী তিনি গবেষণাপত্র প্রকাশ ও প্রভাবের নিরিখে বিশ্বের সর্বোচ্চ গুরুত্বপূর্ণ অর্থনীতিবিদ। তিনি অর্থনীতি ও ব্যবসা বিষয়ক বিজ্ঞানীদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত অর্থনীতিবিদ।

তথ্যসূত্র 

মার্কিন অর্থনীতিবিদ
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
১৯৬১-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে সোভিয়েত অভিবাসী
আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
২১শ শতাব্দীর মার্কিন অর্থনীতিবিদ
রুশ ইহুদি বংশোদ্ভূত মার্কিন ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর মার্কিন অর্থনীতিবিদ
এমানুয়েল সায়েজ

এমানুয়েল সায়েজ ( জন্ম ২৬শে নভেম্বর, ১৯৭২) একজন ফরাসি-মার্কিন অর্থনীতিবিদ। তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলিতে অর্থনীতির অধ্যাপক। তোমা পিকেতি ও গাব্রিয়েল জুকমানের সাথে করা তাঁর গবেষণাকর্মগুলিতে তিনি বিশ্বের সর্বত্র দরিদ্র, মধ্যবিত্ত ও উচ্চবিত্ত শ্রেণীর আয় অনুসরণ করেছেন। তাদের গবেষণাকর্মে বেরিয়ে আসে যে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সর্বোচ আয়কারী ব্যক্তিরা বিগত তিন দশকে সামগ্রিক আয়ের উত্তরোত্তর বেশি অংশে ভাগ বসিয়েছে, ফলে মহামন্দার (গ্রেট ডিপ্রেশন) সময়ের সমপরিমাণ অর্থনৈতিক বৈষম্যের সৃষ্টি হয়েছে। তিনি উচ্চবিত্তদের উপর অনেক উচ্চহারে, প্রয়োজনে ৭০% বা ৯০% পর্যন্ত কর আরোপের সুপারিশ করেছেন। ২০০৯ সালে তিনি অর্থনীতিতে জন বেটস ক্লার্ক পদক লাভ করেন। ২০১০ সালে ম্যাকার্থার জিনিয়াস গবেষণাবৃত্তি লাভের পাশাপাশি ২০১৯ সালে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সাম্মানিক ডক্টরেট উপাধি লাভ করেন।

তথ্যসূত্র 

মার্কিন অর্থনীতিবিদ
ফরাসি অর্থনীতিবিদ
১৯৭২-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়, বার্কলির শিক্ষক
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
আসলি দেমিরগ্যুচ-কুন্ট

আসলি দেমিরগ্যুচ-কুন্ট () একজন তুর্কি অর্থনীতিবিদ। তিনি বিশ্ব ব্যাংকের ইউরোপ ও মধ্য এশিয়া অঞ্চলের প্রাক্তন প্রধান অর্থনীতিবিদ এবং বর্তমানে সেন্টার ফর গ্লোবাল ডেভেলপমেন্টের একজন অনাবাসিক বৃত্তিধারী গবেষক (ফেলো)। তিনি কর্মজীবনের ৩৩ বছর বিশ্বব্যাংকে অতিবাহিত করেন। সেখানে তিনি গবেষণা পরিচালক, উন্নয়ন নীতি পরিচালকসহ আরও বিভিন্ন পদে কাজ করেন। তিনি একশতেরও বেশি গবেষণাপত্র ও অনেক বই রচনা করেছেন। উচ্চশিক্ষায়তনিক ক্ষেত্রে অর্থনীতি বিষয়ে তিনি বিশ্বের সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত অর্থনীতি গবেষকদের একজন। ২০১৫ সালের জুন মাসে তাকে ওয়ার্ল্ড ইকোনমিক ফোরাম নামক সংঘটি বিশ্বের সেরা ১০ নারী অর্থনীতিবিদদের একজন হিসেবে উল্লেখ করে।

তথ্যসূত্র 

তুর্কি অর্থনীতিবিদ
নারী অর্থনীতিবিদ
জীবিত ব্যক্তি
বিশ্ব ব্যাংকের ব্যক্তি
ক্লডিয়া গোলডিন

ক্লডিয়া গোলডিন (, জন্ম ১৪ই মে, ১৯৪৬) একজন মার্কিন অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ ও শ্রম অর্থনীতিবিদ যিনি বর্তমানে হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগের হেনরি লি অধ্যাপক। তিনি জাতীয় অর্থনৈতিক গবেষণা কার্যালয়ের অর্থনীতিতে লিঙ্গ বিষয়ক গবেষণা দলের সহ-পরিচালক। তিনি ১৯৮৯ থেকে ২০১৭ সাল পর্যন্ত অ্যামেরিকান ইকোনমি প্রোগ্রাম উন্নয়নের পরিচালক ছিলেন। তিনি বিভিন্ন বিষয়ে গবেষণা করেছেন, যাদের মধ্যে নারী শ্রমশক্তি, আয়ে লিঙ্গগত বৈষম্য, আয় বৈষম্য, প্রযুক্তিগত পরিবর্তন, শিক্ষা ও অভিবাসনের মতো বিষয়গুলি অন্তর্ভুক্ত। তার বেশিরভাগ গবেষণাকর্মে অতীতের দৃষ্টিকোণ থেকে বর্তমানকে অবলোকন ও ব্যাখ্যা করা হয় এবং বর্তমান উদ্বেগজনক বিষয়গুলির উৎস অনুসন্ধান করা হয়। তিনি ২০২৩ সালে অর্থনীতিতে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন। "শ্রমবাজারে নারীদের অংশগ্রহণের ফলাফল বিষয়ক জ্ঞানে অগ্রগতি সাধনের জন্য" তাঁকে এই পুরস্কার প্রদান করা হয়।

গোলডিন ২০১৩-১৪ শিক্ষাবর্ষে মার্কিন অর্থনৈতিক সংঘের প্রধান ছিলেন। ১৯৯০ সালে তিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের অর্থনীতি বিভাগের প্রথম স্থায়ী (টেনিউর্ড) নারী অধ্যাপকে পরিণত হন।

তথ্যসূত্র

মার্কিন অর্থনীতিবিদ
নারী অর্থনীতিবিদ
নোবেল বিজয়ী অর্থনীতিবিদ
১৯৪৬-এ জন্ম
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জীবিত ব্যক্তি
আমেরিকান অ্যাকাডেমি অব আর্টস অ্যান্ড সায়েন্সেসের বিশিষ্ট সভ্য
কর্নেল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
অর্থনৈতিক ইতিহাসবিদ
মার্কিন ফিলোসফিক্যাল সোসাইটির সদস্য
মার্কিন নোবেল বিজয়ী
নোবেল বিজয়ী নারী
২১শ শতাব্দীর মার্কিন অর্থনীতিবিদ
২০শ শতাব্দীর মার্কিন অর্থনীতিবিদ
নিউ ইয়র্ক শহরের লেখক
ইহুদি মার্কিন ইতিহাসবিদ
মার্কিন নারী ইতিহাসবিদ
২১শ শতাব্দীর মার্কিন ইতিহাসবিদ
২০শ শতাব্দীর মার্কিন ইতিহাসবিদ
ক্রোশ (একক)

কোস বা ক্রোশ, এছাড়াও বানান coss, koss, kosh, krosh, and krosha, পরিমাপের একটি একক যা একটি সংস্কৃত শব্দ,   থেকে উদ্ভূত। যার অর্থ একটি 'ডাক', কারণ ইউনিটটি সেই দূরত্বের প্রতিনিধিত্ব করে যেখানে অন্য একজন মানুষের কথা শোনা যায়। এটি একটি প্রাচীন ভারতীয় উপমহাদেশীয় দূরত্বের মানক একক, কমপক্ষে ৪ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ থেকে ব্যবহার করা হচ্ছে। অর্থশাস্ত্র অনুসারে, একটি  বা  প্রায় ।

আরেকটি রূপান্তর মুগল সম্রাট আকবরের উপর ভিত্তি করে করা হয়েছে, যিনি আইন-ই-আকবরীতে ইউনিটটিকে ৫০০০ গুজে মানকৃত করেছিলেন। ভারতে ব্রিটিশরা আকবরের গুজকে , প্রায়  কোস তৈরি করে। আরেকটি রূপান্তর একটি ক্রোশ আনুমানিক ২ ইংরেজি মাইল হওয়ার পরামর্শ দিয়েছে।

অর্থশাস্ত্র মান একক 

খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীতে চাণক্য (বিষ্ণুগুপ্ত কৌটিল্য) প্রণীত “অর্থশাস্ত্র: অধ্যায় ২০ — স্থান ও সময়ের পরিমাপ”, দৈর্ঘ্যের ভারতীয় এককগুলোর এই আদর্শ বিভাজন সেট করে:

 ১ আঙ্গুল (একটি আঙুলের আনুমানিক প্রস্থ) = প্রায়। (১৯মিমি)

 ৪ আঙ্গুল = ১ ধনুর্গ্রাহ (ধনুক ধরা) = 
 ৮ আঙ্গুল = ১ ধনুর্মুষ্ঠি (আঙুল তুলে মুষ্টি) = 
 ১২ আঙ্গুল = ১ বিতস্তা (ব্যক্তির বুড়ো আঙুল এবং বুড়ো আঙুলের মধ্যে প্রসারিত হাতের তালুর দূরত্ব) = 
 ২ বিতস্তা (কনুইয়ের ডগা থেকে মধ্যমা আঙুলের ডগা পর্যন্ত) = ১ আরত্নী বা হস্ত (কিউবিট বা হাত) = 
 ৪ আরত্নী (হাত) = ১ দণ্ড বা ধনুশ (ধনুক) =  ;
 ১০ দণ্ড = ১ রজ্জু = 
 ২ রজ্জু = ১ পরিদেশ = 
 ১০ রজ্জু = ১ গোরুটা = 
 ১০ গোরুটা = 1 ক্রোশ/কোস = প্রায়

এসআই ইউনিট এবং ইম্পেরিয়াল ইউনিটে রূপান্তর 
ক্রোশ মোটামুটি  কোস বা ক্রোশের অর্থশাস্ত্রের মান একক SI ইউনিটে ৩০৭৫ মিটার এবং ইম্পেরিয়াল ইউনিটে ১.৯১ মাইল।[সন্দেহজনক]

ক্রোশ এর ব্যবহার 
বৈদিক যুগ থেকে মুঘল যুগ পর্যন্ত সরকারী ব্যবহারের প্রমাণ বিদ্যমান। ভারতীয় উপমহাদেশের অনেক গ্রামীণ এলাকার বয়স্ক লোকেরা এখনও ক্রোশ-এর কাছাকাছি এলাকা থেকে দূরত্বকে বোঝায়। বেশিরভাগ হিন্দু ধর্মীয় পরিক্রমা পথ ক্রোশে পরিমাপ করা হয়, যেমন কুরুক্ষেত্রের ৪৮ ক্রোশ পরিক্রমা। ভারতের পুরানো হাইওয়ে, বিশেষ করে গ্র্যান্ড ট্রাঙ্ক রোড বরাবর, কেউ এখনও ১৬ থেকে ১৮ শতকের গোড়ার দিকে কোস মিনার বা মাইল মার্কারগুলি খুঁজে পায়, যা দুই মাইলের কিছু বেশি দূরত্বে নির্মিত।

আরো দেখুন 
 
 পরিমাপ
 হস্ত, ক্ষুদ্রতর দূরত্বের একক
 যোজন, বৃহত্তর দূরত্বের একক
 পাল্য, সময়ের একক
 বৈদিক মিটার, শ্লোকের ছন্দতাত্ত্বিক পরিমাপ
 হিন্দু সময়ের একক
 ভারতীয় ওজন এবং পরিমাপ
 ভারতীয় পরিমাপ পদ্ধতির ইতিহাস
 অন্যান্য সম্পর্কিত
 হিন্দু জ্যোতির্বিজ্ঞান
 হিন্দু দিনপঞ্জী
 হিন্দু মহাকাশবিদ্যা
 ভারতীয় গণিত
 ভারতীয় বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি
 হিন্দু শাস্ত্রসমূহে সংখ্যার তালিকা

তথ্যসূত্র 

দৈর্ঘ্যের একক
অচল পরিমাপের একক
ভারতীয় গণিত
হিন্দু জ্যোতির্বিজ্ঞান
উৎসবিহীন তথ্যসহ সকল নিবন্ধ
শত্রুঞ্জয়

শ্রী আদিনাথ ভগবান বা ঋষভদেবাজী ভগবান এই তীর্থে আরোহণ করেছিলেন ৯৯০০ পূরব বার (এক পূরব ৮৪ লক্ষ)

শত্রুঞ্জয় ("অভ্যন্তরীণ শত্রুদের বিরুদ্ধে বিজয়ের স্থান") মূলত পুণ্ডরিকগিরি), হল ভারতের গুজরাট রাজ্যের ভাবনগর জেলার পালিতানা শহরের কাছে অবস্থিত পাহাড়। সমুদ্রপৃষ্ঠের উপরে  উচ্চতায় শত্রুঞ্জি নদীর তীরে অবস্থিত। এই পাহাড়গুলোর সাথে অন্যান্য পাহাড়ের মিল রয়েছে যেখানে বিহার, গোয়ালিয়র, মাউন্ট আবু এবং গিরনারে জৈন মন্দির তৈরি করা হয়েছে।

জৈনদের পবিত্র শত্রুঞ্জয় পাহাড়ের উপরে ৮৬৫টি মন্দির রয়েছে। জৈন ধর্মের প্রথম তীর্থঙ্কর ঋষভ যখন এই পাহাড়ের চূড়ায় তাঁর প্রথম ধর্মোপদেশ দিয়েছিলেন তখন পাহাড়গুলোকে পবিত্র করা হয়েছিল। পাহাড়ের প্রাচীন ইতিহাস পুণ্ডরীকা স্বামী, একজন প্রধান গণধর এবং ঋষভের নাতি, যিনি এখানে নির্বাণ/মোক্ষ লাভ করেছিলেন তারও সন্ধান পাওয়া যায়। ঋষভপুত্র ভরত কর্তৃক নির্মিত প্রধান আদিনাথ মন্দিরের বিপরীতে অবস্থিত তাঁর মন্দির।

Śatruñjaya, Satrunjaya, Shetrunja, and Shetrunjo সহ বেশ কিছু বিকল্প বানান আছে। এই পর্বতে পুণ্ডরীক নির্বাণ লাভ করেছিলেন বলে কথিত আছে, শত্রুঞ্জয় পুণ্ডরীকগিরি নামেও পরিচিত। বিকল্প নামের মধ্যে রয়েছে সিদ্ধক্ষেত্র বা সিদ্ধাঞ্চল কারণ এখানে অনেক তীর্থঙ্কর জ্ঞান লাভ করেছেন।

শত্রুঞ্জয় হল শ্বেতাম্বর জৈনদের জন্য সবচেয়ে পবিত্র স্থান।

ব্যুৎপত্তি 
'শত্রুঞ্জয়' পর্বতের নাম যেখানে এটি অবস্থিত, তার অর্থ "বিজয়ের স্থান" বা "যা শত্রুদের জয় করে"।

ভূগোল 

শত্রুঞ্জয় পাহাড়ের দক্ষিণে খাম্বাৎ উপসাগর, উত্তরে ভাবনগর শহর এবং দুটি পাহাড়ের মধ্যে একটি নদী প্রবাহিত। কিংবদন্তি বলে যে পাহাড়টি গিরনার পর্বতমালার একটি অংশ রিজ বরাবর একটি পথ আদিপুর উপত্যকায় নেমে গেছে,  দূরত্ব। পালিতানা শহরটি পাদদেশের পাদদেশে,  ভাবনগর থেকে। ভূমিপ্রকৃতি খরা-প্রভাবিত যখন ভূ-সংস্থানটি রুক্ষ।

সংস্কৃতি 
পাহাড়টি একটি প্রাচীন তীর্থ। পালিতানা মন্দির, পাহাড় এবং তাদের স্যাডেল উভয়েরই একটি তীর্থস্থান কমপ্লেক্স, প্রায় ৩৭৫০টি পাথরের সিঁড়ি পাহাড়ে খোদাই করা হয়েছে। আরোহণ  বেস থেকে এবং প্রায় দুই ঘণ্টা সময় নেয়।[স্ব-প্রকাশিত উৎস] বর্ষা মৌসুমে পাহাড়গুলো চার মাস তীর্থযাত্রীদের জন্য বন্ধ থাকে। তীর্থযাত্রাটি "শ্রী শত্রুঞ্জয় তীর্থযাত্রা" নামে পরিচিত। এটি জৈন ক্যালেন্ডার অনুসারে (গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুসারে অক্টোবর-নভেম্বর) কার্তিক মাসের পূর্ণিমা দিন ( পূর্ণিমা দিন) থেকে ঘটে। জৈনরা যাত্রা (ধর্মীয় যাত্রা) করার জন্য পাহাড়ের পাদদেশে একত্রিত হয়। এই যাত্রার সময়, একজন জৈনদের জীবদ্দশায় একটি মহান ঘটনা বলে বিবেচিত, তীর্থযাত্রীরা  দূরত্ব জুড়ে শত্রুঞ্জয় পাহাড় প্রদক্ষিণ করে পায়ে হেঁটে প্রার্থনা করতে করতে।

আরো দেখুন 

 পালিটানা মন্দির
 পালিতানা
 তীর্থ প্যাট

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি 

 

উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
উৎসবিহীন তথ্যসহ সকল নিবন্ধ
গুজরাতের পাহাড়
জৈন তীর্থস্থান
পূর্ণিমা জয়রাম

পূর্ণিমা জয়রাম (জন্মঃ ১৯৬০) ভারতের তামিল চলচ্চিত্র জগতের একজন অভিনেত্রী। তামিল ভাষার চলচ্চিত্রের অভিনয় ছাড়াও তিনি মালয়ালাম, হিন্দি এবং তেলুগু ভাষার চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। পূর্ণিমা নায়িকা হিসেবে আশির দশকে অভিনয় করতেন, কিন্তু ১৯৮৪ সালে তার বিয়ে হয়ে গেলে তিনি অভিনয় করা ছেড়ে দেন, যদিও বহু বছর ২০১৩ সালে অভিনয় জগতে ফিরে আসেন এবং বয়স্ক মহিলার চরিত্রে তার অভিনয় জীবন পুনরায় শুরু হয়। তিনি বিয়ে করেন তামিল চলচ্চিত্র অভিনেতা এবং পরিচালক কে. ভাগ্যরাজকে এবং এই কে. ভাগ্যরাজ ডার্লিং ডার্লিং ডার্লিং নামের একটি চলচ্চিত্র বানান যেটি ১৯৮২ সালে মুক্তি পায় এবং ওখানে পূর্ণিমা অভিনয় করেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

১৯৬০-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
তামিলনাড়ুর অভিনেত্রী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ বিজয়ী
কেরল রাজ্য চলচ্চিত্র পুরস্কার বিজয়ী
তামিল টেলিভিশনের অভিনেত্রী
মুনরাম তিরুবন্ততি

মুনরাম তিরুবন্ততি (          )  পেয়ালবরের রচিত  তামিল হিন্দু সাহিত্য রচনা।  পেয়ালবর ছিলেন শ্রী বৈষ্ণবধর্মের দ্বাদশ আলবরের মাঝে একজন। এটি ১০০ শ্লোকসমন্বিত এবং   অন্তাতি কাব্যিক কৌশলের ধারায়  রচিত। নালায়রা দিব্য প্রবন্ধম নামে স্তোত্রের সংকলনে এটি অন্তর্ভুক্ত হয়েছে।  এটি পালনকারী দেবতা বিষ্ণুকে উৎসর্গ করা হয়েছে।

কিংবদন্তি 

শ্রী বৈষ্ণব কিংবদন্তি অনুসারে, পোইগায় আল্বর একবার তিরুকোইলুরের উলাগালান্থ পেরুমাল মন্দিরে বিষ্ণুর প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করতে গিয়েছিলেন। তিনি অপর দুই আলবর পে ও ভুটথের সাথে দেখা করেন। তাদেরকে তিনি চিনতেন না।কিন্তু তারা একই সময়ে কাকতালীয়ভাবে মন্দিরে যাচ্ছিলেন। যাত্রাকালে ঝড় বৃষ্টি শুরু হওয়ায় পোইগাই একটি মন্ডপমে থাকার জায়গা খুঁজে পান এবং পে তাকে জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি তার ঘরে কিছু জায়গা ভাগ করতে পারেন কিনা। মন্ডপমে একটিমাত্র শয্যা ছিল। তা পর্যবেক্ষণ করে পোইগাই মন্তব্য করেন শুধু একজন ব্যক্তিই শয্যায় শয়ন করতে পারবেন এবং তারই সুবিধা হবে বেশি, তবে দুজনকে বসে থাকতে হবে। এই মুহুর্তে ভুটথ এলেন, ও অন্য দুই কবি-সাধকের সাথে মন্ডপম ভাগ করার ইচ্ছা প্রকাশ করলেন। তখন কবিত্রয় সিদ্ধান্ত নিলেন একজন ব্যক্তির  শুয়ে থাকাই সবচেয়ে উপযুক্ত হবে, দুজন লোক বসবে, কিন্তু তাদের মাঝে তিনজন থাকার মানে হল যে তারা দাঁড়িয়ে থাকলেই সবচেয়ে উপযুক্ত হবে। এইভাবে তিন কবি-সাধক সারা রাত দাঁড়িয়েছিলেন। হঠাৎ ভোরের সময় তারা তাদের মধ্যে এক চতুর্থ সত্তার উপস্থিতি অনুভব করলেন। সেই সময় তারা এতটাই অভিভূত হয়েছিলেন যে তাদের প্রত্যেকে তাদের অভিজ্ঞতালব্ধ একটি অন্ততি আকারে স্তোত্র রচনা করেন। সেই সত্তাটি ছিলেন পেরুমল। মুনরাম তিরুবন্ততিকে পেয়ালবরের রচিত স্তব বলে উল্লেখ করা হয়েছে যেখানে তিনি তাঁর আরাধ্যকে ঐশ্বরিক দৃষ্টিভঙ্গির সাথে বর্ণনা করেছেন।

স্তবগান 

মুনরাম তিরুবন্ততির প্রথম স্তোত্রটি কবি-সাধকের চিন্তার বর্ণনা প্রতিফলিত করে যখন তিনি বিষ্ণু ও লক্ষ্মীর দর্শন লাভ করেছিলেন: 
কবি এই স্তবে কৃষ্ণের শৈশব ও যৌবনাবস্থার উল্লেখ করেছেন:

আরও দেখুন 

 মুতাল তিরুবন্ততি
 ইরন্তম তিরুবন্ততি
 নানমুকান তিরুবন্ততি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
Munram Tiruvantati (Tamil) 

Munram Tiruvantati text and commentary (Tamil and English) - N. Rajagopalan 

হিন্দু বৈষ্ণব পুঁথি
তামিল সাহিত্য গ্রন্থ
তামিল সাহিত্য
নালাইরা দিব্য প্রবন্ধ