turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি

ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড ইউভিবি দ্বারা পরিচিত) হলো ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯৮০ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার ২ বছর পর ১৯৮২ সালে আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের তোরতোলায় অবস্থিত।

বর্তমানে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন এফ্রাইন এলস্টন পেন, যিনি ২০০৮ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন লয়েড ব্ল্যাক।

ইতিহাস
১৯৮০ সালে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। রেনল্ড এস. ও'নিল এই সংস্থার প্রথম সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন, যিনি ১৯৮০ হতে ২০০৮ পর্যন্ত সভাপতির দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।

প্রতিষ্ঠার প্রায় চার বছর পর ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ ১৯৮৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে; অন্যদিকে, ১৯৮৪ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছে।

আরও দেখুন
 অলিম্পিকে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
  
 এএনওসিতে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিডিয়ায় ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিক.কমে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ অলিম্পিক কমিটি  

জাতীয় অলিম্পিক কমিটি
অলিম্পিকে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ
১৯৮০-এ ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে প্রতিষ্ঠিত
১৯৮০-এ প্রতিষ্ঠিত ক্রীড়া সংস্থা
ফাতহুল মুতাআল ফি মাদহিন-নিআল

ফাতহুল মুতাআল ফি মাদহিন-নিআল () আহমদ আল-মাকরী আত-তিলমিসানি রচিত মুহাম্মাদের নালাইন বা জুতা সম্পর্কে লিখিত একটি বই। এখানে লেখক নবীর জুতা সম্পর্কে লিখিত সমস্ত তথ্য সংকলন করেছেন। এটি মিশরে ১০২০ হিজরি সালে লেখা হয়। গ্রন্থটিতে তিনি ভাষাগত বিশ্লেষণ, কবিতা, সীরাত ও হাদিসের বর্ণনা, নালাইনের অবস্থা, আকৃতি এবং এর একটি চিত্রাঙ্কিত বর্ণনাও অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

গ্রন্থটির বিন্যাস 

আল-মাকরী এই গ্রন্থটিকে একটি ভূমিকা, চারটি অধ্যায় এবং একটি উপসংহার অধ্যায়ে ভাগ করেছেন।

 ভূমিকা: নালাইন, ক্বিবাল, শিরাক এবং শিসা শব্দগুলোর ভাষাগত অর্থ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে।
 প্রথম অধ্যায়: নালাইন শরীফ সম্পর্কে নবীজির (সা.) থেকে প্রাপ্ত কিছু হাদিস নিয়ে আলোকপাত করা হয়েছে।।
 দ্বিতীয় অধ্যায়: ইসলামের কিছু ইমামের বর্ণনা অনুযায়ী নবীজির (সা.) নালাইনের আকৃতির বর্ণনা দেওয়া হয়েছে।
 তৃতীয় অধ্যায়: নালাইন শরীফের প্রশংসায় রচিত কিছু উৎকৃষ্ট কবিতা ও পঙ্ক্তি উদাহরণ দেওয়া হয়েছে।
 চতুর্থ অধ্যায়: নালাইন শরীফের প্রমাণিত বৈশিষ্ট্য এবং এর বর্ণিত উপকারিতা বর্ণনা করা হয়েছে।
 উপসংহার: নালাইন এবং এর আদর্শ সম্পর্কে সারসংক্ষেপ লেখা হয়েছে।

আরও দেখুন 
 নাফহুত তীব মিন গুসনিল আন্দালুসির রতীব
 আল-দুরার ফী আখতাসার আল-মাগাজি ওয়াল-সির
 সুবালুল হুদা ওয়ার রাশাদি ফি সিরাতি খিরিল ইবাদি
 আলা হামিশ আস-সিরাহ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 আর্কাইভ.কম ওয়েবসাইটে ফাতহুল মুতাআল ফি মাদহিন-নিআল

আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
সুন্নি সাহিত্য
আরবি ভাষার বই
২০০৬-এর বই
মুহাম্মাদের উপর প্রার্থনার বই
ইনকিলাব মঞ্চ

ইনকিলাব মঞ্চ হলো জুলাই-আগষ্ট ২০২৪ সালে সংঘঠিত হওয়া ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে অংশগ্রহণকারী ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থান অনুপ্রাণিত সাংস্কৃতিক সংগঠন। সংগঠনের লক্ষ্য হলো সমস্ত আধিপত্যবাদের বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে স্বাধীনতা-সার্বভৌমত্ব রক্ষা ও ইনসাফভিত্তিক একটি রাষ্ট্র বিনির্মাণ করা।

দাবি 
ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে অংশ নেওয়া বেশ কয়েকজন ছাত্র অভ্যুত্থান পরবর্তী নানা স্থানে খুন হতে থাকেন। এছাড়া আহত হন বেশ কয়েকজন। এজন্য আওয়ামী লীগকে দায়ী করেন ইনকিলাব মঞ্চের নেতারা। তারা এসমস্ত  হামলাকে আওয়ামী লীগের পক্ষ থেকে গুপ্ত হত্যা বলেন। পরবর্তীতে ইনকিলাব মঞ্চ সরকারের কাছে ৩ টি দাবি তোলে । দাবিগুলো হলো,
 গণহত্যাকারী দল আওয়ামী লীগের নিবন্ধন অবিলম্বে বাতিল করা
 সন্ত্রাসী রাজনৈতিক দল আওয়ামী লীগের গুপ্ত হত্যা থেকে দেশপ্রেমিক ছাত্রজনতাকে বাঁচাতে আওয়ামী লীগের কেন্দ্র থেকে ইউনিয়ন পর্যন্ত কমিটিতে থাকা সব সন্ত্রাসীকে অবিলম্বে গ্রেফতার করা
 প্রাইভেট বিশ্ববিদ্যালয়সহ দেশের সব জুলাই-যোদ্ধাদের জীবনের সম্পূর্ণ নিরাপত্তা নিশ্চিত করা

কর্মসূচি 
ইনকিলাব মঞ্চ জুলাই বিপ্লবের সাথে সংহতি রেখে বিভিন্ন কর্মসূচি পালন করে। এর মধ্যে অন্যতম হলো, দেশব্যাপী গ্রাফিতি ও স্লোগান পুনর্লিখন কর্মসূচি, শহীদি সপ্তাহ পালন, দাবি আদায়ে অনশন, স্বাধীনতা সংগ্রামের ছবি প্রদর্শনী, ভিডিও ডকুমেন্টেশন, শহীদি স্মৃতিকথা, গণসেজদা ও দ্রোহের গান কর্মসূচি।

তথ্যসূত্র 

ছাত্র–জনতার অভ্যুত্থান
২০২৪-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
এসকে. তাহসিন আলী

এসকে. তাহসিন আলী বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্টের উচ্চ আদালত বিভাগের একজন বিচারক।

কর্মজীবন 
২০১১ সালে এসকে. তাসিন আলীর বিরুদ্ধে হত্যাচেষ্টার অভিযোগে মামলা করেন এস. এম. জুলফিকার আলী জুনু, যিনি বিএনপি-সমর্থিত একজন আইনজীবী। মামলায় এসকে. তাসিন আলীকে মুহাম্মদ জমিরুদ্দিন সরকার এবং বদরুদ্দোজা বাদল নামক দুই ব্যারিস্টার আইনি সহায়তা দেন। তিনি উচ্চ আদালত বিভাগের একটি বেঞ্চ থেকে চার মাসের অগ্রিম জামিন লাভ করেন।

২০১৭ সালে এসকে. তাসিন আলী বিএনপি-সমর্থিত প্রার্থী হিসেবে বাংলাদেশ সুপ্রিম কোর্ট বার অ্যাসোসিয়েশনের নির্বাচনে বিজয়ী হন।

২০২৪ সালের ৯ অক্টোবর, শেখ হাসিনার নেতৃত্বাধীন আওয়ামী লীগ সরকারের পতনের পর এসকে. তাসিন আলীসহ আরও ২২ জনকে উচ্চ আদালত বিভাগের বিচারক হিসেবে নিয়োগ দেওয়া হয়।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বাংলাদেশের সুপ্রীম কোর্টের বিচারপতি
বাংলাদেশী আইনজীবী
জীবিত ব্যক্তি
ফালসাফাতুত তাআদ্দুদ ফি যাওয়াজি নাবিয়িল ইসলাম

ফালসাফাতুত তাআদ্দুদ ফি যাওয়াজি নাবিয়িল ইসলাম () কুর্দি লেখক এবং ইরাকি গবেষক ড. হাওয়ার ব্লু কর্তৃক লিখিত একটি সীরাত গ্রন্থ। গ্রন্থটি ২০০৮ সালে ইরাকের দোহুকের হাওয়ার প্রেস প্রকাশিত হয়েছে। লেখক ইরাকের দোহুক প্রদেশের অধিবাসী। লেখক এই গ্রন্থে নবী মুহাম্মদ-এর বহুবিবাহের বিষয়টি ঐতিহাসিক বিশ্লেষণের ভিত্তিতে আলোচনা করেছেন। তিনি তার গ্রন্থে নবীজির বিবাহে বহুবিবাহের প্রয়োজনীয়তা ও কারণসমূহ বিস্তারিতভাবে উপস্থাপন করেছেন। গ্রন্থটি সীমিত সংখ্যক স্থানীয় সংস্করণে প্রকাশিত হয় এবং এটি আরবি ভাষার বিভিন্ন ফোরামে ধারাবাহিক পর্বে প্রকাশিত হয়েছে।

বিষয়বস্তু 
বইটিতে রাসূলের বিবাহ নিয়ে সমালোচনার উত্তর দেওয়া হয়েছে। বহুবিবাহের পিছনে ইসলামি দর্শন এবং ইসলামের প্রতি অপপ্রচার বন্ধে একটি প্রমাণভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি উপস্থাপন করা হয়েছে। রাসূল সা. মোট ১১ জন নারীকে বিবাহ করেছিলেন, প্রত্যেক বিবাহের পেছনের কারণ ও প্রেক্ষাপট ভিন্ন ছিলো এবং প্রতিটা বিবাহের মধ্যেই সৎ উদ্দেশ্য ছিলো। যেমনঃ বিধবা নারীদের আশ্রয় দেওয়া, রাজনৈতিক ও সামাজিক ঐক্য প্রতিষ্ঠা এবং সমাজে নারীর মর্যাদা রক্ষা।

তবে এই শিরোনামে আরো কিছু লেখক বই লিখেছেন। বিশেষভাবে শাইখ মোহাম্মদ আল-গাজালী, ড. সালাহউদ্দিন আল-আযাযি। এসব বইয়ের মধ্যে কখনো এটা পুস্তিকা আকারে পাওয়া যায়, আবার বড় গবেষণাধর্মী বই হিসেবে পাওয়া যায়।

আরো দেখুন 

 আশরাফুল ওয়াসিলা ইলা ফাহিম শামাইলি
 ইনসানুল আইয়ুন ফি সিরাতিল আমিনুল মামুন
 সীরাতে ইবনে হিশাম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 কুরআনিক থট ওয়েবসাইটে ফালসাফাতুত তাআদ্দুদ ফি যাওয়াজি

আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
সুন্নি সাহিত্য
আরবি ভাষার বই
২০০৮-এর বই
মুহাম্মাদের স্ত্রী
লাও কান বাইনানা

লাও কান বাইনানা () লেখক আহমদ আশ-শুকাইরি কর্তৃক লিখিত মুহাম্মাদের একটি সীরাত গ্রন্থ। এই গ্রন্থটি ঐতিহ্যগত সিরাত গ্রন্থের মতো ঘটনাক্রম অনুসারে নবী মুহাম্মদের জীবনচরিত বর্ণনা নয়। এটি কোনও ঐতিহাসিক বিবরণমূলক বই নয়, বরং নবীজির  সিরাত এবং তাঁর চরিত্রকে আরব সমাজের দৈনন্দিন জীবনে পুনর্জীবিত করার একটি প্রচেষ্টা। লেখক এই গ্রন্থে নবীজির জীবনকে বোঝার চেষ্টা করেছেন। বই এবং বক্তৃতার সীমা থেকে বাইরে এসে নবীজির আদর্শ কার্যকর ও বাস্তব জীবনে রূপান্তরিত করার আহ্বান জানিয়েছেন। তার লক্ষ্য হলো পাঠকদের হৃদয় উজ্জীবিত করা, নবীজির ব্যক্তিত্বের প্রতি তাদের বোঝাপড়া গভীর করা, এবং তাঁর নৈতিকতার আলোকে দৈনন্দিন জীবনের পরিস্থিতি মোকাবেলা করা। লেখকের আশা নবীজির নৈতিকতার অন্তর্নিহিত মূল্যবোধ মুসলমানদের বর্তমান ২১শ শতকের বিভিন্ন সমস্যার সমাধানে সাহায্য করতে পারে।

বিষয়বস্তু 
এই বইটি মূলত মুসলিম তরুণদের উদ্দেশ্যে লিখিত, যারা আধুনিক জীবনযাপনের চাপে রাসুল্লাহর আদর্শ থেকে বিচ্যুত হয়ে পড়ছে। বইটি তাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, যদি রাসুল আজ আমাদের মাঝে থাকতেন, তবে আমরা তাঁর সামনে কীভাবে আচরণ করতাম। এছাড়া রাসুলের উন্নত চরিত্র, আখলাক ও ব্যবহার বর্ণনা করে। বর্তমান সমাজের সমস্যাগুলোর সাথে রাসুলের আদর্শের তুলনা করে দেখিয়ে দেয়। পাশাপাশি পরামর্শ দেয়, আমাদের জীবনযাত্রায় রাসুলের সুন্নাহ কীভাবে বাস্তবায়নযোগ্য করা যায়।

আরো দেখুন 

 কিতাবুল ফিকহি সিরাতুন নবী
 ফালসাফাতুত তাআদ্দুদ ফি যাওয়াজি নাবিয়িল ইসলাম
 এই হলেন মুহাম্মাদ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 আননূর বুক ওয়েবসাইটে লাও কানা বাইনানা

আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
সুন্নি সাহিত্য
আরবি ভাষার বই
মুখতাসার সীরাতুর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম

মুখতাসার সীরাতুর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হল মুহাম্মাদের জীবনীর উপর লিখিত আরবি ভাষার একটি সীরাত গ্রন্থ। বিখ্যাত আলেম মুহাম্মদ ইবন আবদুল ওহাব গ্রন্থটি ইবনে হিশামের সীরাত গ্রন্থের সংক্ষিপ্ত সংস্করণ হিসাবে লিখেছিলেন। বইটি ১৯৭৯ সালে কিতাব আল ইনক কর্তৃক প্রকাশিত হয়েছিলো, যা বর্তমানে গুগল বুকসে উপলব্ধ রয়েছে। এই বইটি নবী মুহাম্মদের জীবনের সংক্ষিপ্ত বিবরণ প্রদান করে, এবং এটি নবীজির সীরাতের সারসংক্ষেপ হিসেবে বিবেচিত হয়। বইটি ইতিহাস ও সীরাত অধ্যয়নকারী সকলের জন্য একটি সহজবোধ্য উপকরণ হিসেবে গণ্য করা হয়। বইটি আধুনিক যুগেও মুসলিম পাঠকদের মধ্যে নবীজির জীবন ও চরিত্রের সাথে সম্পর্কিত জ্ঞান প্রচার করেছে এবং সীরাত অধ্যয়নের ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছে।

বিষয়বস্তু 
রাসূলুল্লাহর জীবনীর শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত বইটি উল্লেখিত হয়েছে। নবীর শৈশব ও যৌবনকালের বর্ণনা, এতিম অবস্থায় বড় হওয়া, সততা ও আমানতের জন্য “আল-আমিন” উপাধি পাওয়া। নবীর ৪০ বছর বয়সে হেরা গুহায় প্রথম ওহি লাভ করা। এছাড়াও মাক্কী যুগে দাওয়াত, বিরোধিতা, সাহাবিদের হিজরত ইত্যাদি বর্ণনা রয়েছে। মদিনায় হিজরতের পরে মাদানী যুগে রাষ্ট্র গঠন, যুদ্ধসমূহ, সংবিধান, ইসলামি শাসন ইত্যাদি বর্ণিত হয়েছে। এরপরে বিদায় হজ ও ইন্তেকালের ঘটনা দিয়ে বইটির সমাপ্তি হয়েছে।

আরো দেখুন 

 আফদাদুল সালাওয়াতি আলা সাইয়্যেদুল সাদাতি
 আল মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়াহ
 জাওয়ামিয়ুস সীরাতি আন-নাবুয়িয়াতি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 আর্কাইভ.কম ওয়েবসাইটে মুখতাসার সীরাতুর রাসূলল্লাহ

আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
সুন্নি সাহিত্য
মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওয়াহাবের বই
আরবি ভাষার বই
১৯৭৯-এর বই
কুড়িগ্রাম আইন মহাবিদ্যালয়

কুড়িগ্রাম আইন মহাবিদ্যালয় বাংলাদেশের কুড়িগ্রাম জেলায় অবস্থিত একটি বেসরকারি আইন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান। যা ১৯৯২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। এতে জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে আইন বিষয়ক দুটি কোর্স চালু আছে।  শিক্ষা প্রতিষ্ঠান সনাক্তকরণ নম্বর (EIIN) হলো ১৩৬৫৯০ এবং কলেজ কোড হলো ৩০২৩। বর্তমানে প্রতিষ্ঠানটির অধ্যক্ষ অ্যাডভোকেট এস এম আব্রাহাম লিংকন।

মাস্টার্স প্রফেশনাল 
 এলএল-বি পার্ট -১
 এলএল-বি পার্ট -ফাইনাল

তথ্যসূত্র 

জাতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
১৯৯২-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বাংলাদেশের আইন বিদ্যালয়
কুব্বতে খাজনা

কুব্বতে খাজনা (  কুব্বতুল খজনা), যা বয়তুল মাল নামেও মশহূর, সিরিয়ার দামেস্কে উমাইয়া মসজিদের আঙিনায় অবস্থিত একটি পুরান কাঠামো। এটি একটি অষ্টভুজাকার কাঠামো যা মোজাইক দ্বারা সজ্জিত, আটটি রোমান কলামের উপর দাঁড়িয়ে আছে।  গম্বুজটি 789 সালে দামেস্কের আব্বাসী গভর্নর ফজল ইবনে সালেহ সাহেবের হুকুমে নির্মিত হয়েছিল। 

কাঠামোর বাহ্যিক দেয়ালগুলি মূলত রঙিন মোজাইক সজ্জায় আচ্ছাদিত ছিল যা মসজিদের বাকি অংশে পূর্বের উমাইয়া জমানার মোজাইকগুলির অনুকরণ করেছিল, যদিও সেগুলি পরবর্তীগুলির তুলনায় কিছুটা কম মানের।  মোজাইকগুলি 13 তম বা 14 তম শতাব্দীতে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল এবং তারপর 20 শতকের শেষের দিকে তারা প্রায় সম্পূর্ণরূপে বিদ্যমান টুকরোগুলির উপর ভিত্তি করে পুনরায় তৈরি করা হয়েছিল।  কাঠামোর স্তম্ভগুলির জন্য পুনঃব্যবহৃত রোমান কলামগুলি কাঙ্ক্ষিত উচ্চতা অর্জনের জন্য কেটে ফেলা হয়েছিল কিন্তু মূল রোমান জমানার রাজধানীগুলিকে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। 

গম্বুজটি মসজিদের বৃহৎ সম্পদ ধারণ করত।  কিছু ইঊনানী, লাতিন, সিরীয়, কিবতী, ইবরানী, আরামী এবং জর্জী পুরান পাণ্ডুলিপিগুলিও অতীতে কুব্বতে খাজনায় রাখা হয়েছিল (যেমন আনশিয়াল 0126, 0144, 0145 )।   পান্ডুলিপিগুলিকে সাধারণত দৃষ্টির বাইরে রাখা হত, কিন্তু আলমানী বাদশাহ দোসরা উইলহেলম যখন 1898 সালে দামেস্কে গিয়েছিলেন তখন আলমানী পণ্ডিতদের দ্বারা সংক্ষিপ্তভাবে পরিচালনা করার এজাজৎ দেওয়া হয়েছিল।

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি 

 আরিয়ানা ডি'অটোন, একটি বহুভাষিক এবং বহু-সাংস্কৃতিক সমাজের আয়না হিসাবে পাণ্ডুলিপি। দামেস্কের কেসটি বাইজেন্টিয়ামে কনভিভেনসিয়া পাওয়া যায় ? বহু-জাতিগত এবং বহু-ভাষিক সমাজে সাংস্কৃতিক বিনিময়, বি. ক্রোস্টিনি-এস দ্বারা সম্পাদিত। La Porta, Trier, Wissenschaftlicher Verlag Trier, 2013, pp. 63–88।

বহিঃসংযোগ 

৭৮৯-এ প্রতিষ্ঠিত
সিরিয়ার স্থাপত্য
দামেস্কের প্রাচীর ঘেরা শহরের অভ্যন্তরে ভবন ও কাঠামো
অরিজেন

আলেকজান্দ্রিয়ার অরিজেন ( ১৮৫ –  ২৫৩), বা অরিজেন অ্যাদাম্যান্টিয়াস  হলেন একজন আদি খ্রিস্টান পণ্ডিত, তপস্বী এবং ধর্মতত্ত্ববিদ, যিনি আলেকজান্দ্রিয়াতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানে তার কর্মজীবনের প্রথমার্ধ অতিবাহিত করেন।

তিনি ছিলেন বিশিষ্ট লেখক যিনি ধর্মতত্ত্বের একাধিক শাখায় প্রায় ২,০০০টি গ্রন্থ রচনা করেন, যার মধ্যে রয়েছে পাঠ্য সমালোচনা, বাইবেলের ব্যাখ্যা এবং হের্মেনেত্য, ধর্মপ্রচারবিদ্যা ও আধ্যাত্মিকতা। তিনি ছিলেন প্রারম্ভিক খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব, কৈফিয়তবিদ্যা ও তপস্যাবাদের সবচেয়ে প্রভাবশালী এবং বিতর্কিত ব্যক্তিত্বদের একজন।  জন অ্যান্টনি ম্যাকগুকিন তাকে "আদি গির্জার উৎপাদিত সর্বশ্রেষ্ঠ প্রতিভা" হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

টীকা

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 
 Bigg, Charles. The Christian Platonists of Alexandria. 1886, revised 1913.
 
 Martens, Peter. Origen and Scripture: The Contours of the Exegetical Life. Oxford: Oxford University Press, 2012.
 
 
 
 von Balthasar, Hans Urs. Origen, Spirit and Fire: A Thematic Anthology of His Writings. Washington, DC: Catholic University of America Press, 1984.
 Westcott, B. F. "Origenes", Dictionary of Christian Biography.
 Williams, Rowan. "Origen: Between Orthodoxy and Heresy", in W. A. Bienert and U. Kuhneweg, eds., Origeniana Septima, 1999, pp. 3–14.

বহিঃসংযোগ 

 Analysis and criticism
 Modern
 Coptic Church on Origen 
 The two-part Roman Catholic meditation on Origen by Pope Benedict XVI: April 25, 2007 and May 2, 2007.
 Ancient
 The Anathemas Against Origen
 Evagrius Ponticus and the Condemnation of Origen
 Derivative summaries
 
 Edward Moore, Origen Entry in Internet Encyclopedia of Philosophy
 
 
 Origen from New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge
 Bibliography
 EarlyChurch.org.uk Extensive bibliography and on-line articles.
 Original texts
 Greek and Latin Opera Omnia by Migne Patrologia Graeca, with Analytical Indexes and Concordances (Lexicon Proprium)
 Other resources
 Table of Origen's Works with Links to Texts and Translations
 Morwenna Ludlow Lecture on Origen for St John's College, Nottingham, June 13, 2016
 

৩য় শতাব্দীর মিশরীয় ব্যক্তি
১৮৪-এ জন্ম
২৫৩-এ মৃত্যু
মিশরীয় ধর্মতত্ত্ববিদ
অ্যাঙ্গলিকান সাধু
৩য় শতাব্দীর গ্রিক দার্শনিক
২য় শতাব্দীর মিশরীয় ব্যক্তি
৭ম সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার

৭ম ইউরো -সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার ২০০৫ সালের চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ও সঙ্গীত শিল্পের সেরাদের স্বীকৃতি প্রদান করে। কালচারাল জানালিস্টস ফোরাম অব বাংলাদেশ (সিজেএফবি) কর্তৃক আয়োজিত অনুষ্ঠানটি ২০০৬ সালের ১২ই মে ঢাকার বাংলাদেশ-চীন মৈত্রী সম্মেলন কেন্দ্রে অনুষ্ঠিত হয়।

বিজয়ী

চলচ্চিত্র

টেলিভিশন

সঙ্গীত

বিশেষ পুরস্কার
 আজীবন সম্মাননা - শাহনাজ রহমতুল্লাহ
 বিশেষ সম্মাননা - মুস্তফা মনোয়ার, জুয়েল আইচ ও আবদুস সালাম

আরও দেখুন
 ৩০তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (বাংলাদেশ)
 ২৭তম বাচসাস পুরস্কার
 ৮ম মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার

তথ্যসূত্র

সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার
২০০৫-এর চলচ্চিত্র পুরস্কার
২০০৫-এর টেলিভিশন পুরস্কার
২০০৫-এর সঙ্গীত পুরস্কার
ঢাকায় ২০০৬-এর ঘটনাবলি
৮ম সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার

৮ম আরটিভি-সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার ২০০৬ সালের চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ও সঙ্গীত শিল্পের সেরাদের সম্মাননা প্রদান করে। আরটিভি ও কালচারাল জানালিস্টস ফোরাম অব বাংলাদেশ (সিজেএফবি) কর্তৃক আয়োজিত অনুষ্ঠানটি ২০০৭ সালের ১৩ই জুলাই ঢাকায় অনুষ্ঠিত হয়। ২৮শে জুলাই অনুষ্ঠানটি আরটিভিতে প্রচারিত হয়।

বিজয়ী

চলচ্চিত্র

টেলিভিশন

সঙ্গীত

সমালোচক পুরস্কার

বিশেষ পুরস্কার
 আজীবন সম্মাননা - শবনম, আলম খান, আজম খান, আলী যাকের

জুরি
 গাজী মাজহারুল আনোয়ার
 সৈয়দ মঞ্জুরুল ইসলাম
 তারিক আনাম খান
 খ. ম. হারুন
 আরশাদ হোসেন

আরও দেখুন
 ৩১তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (বাংলাদেশ)
 ২৮তম বাচসাস পুরস্কার
 ৯ম মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার

তথ্যসূত্র

সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার
২০০৬-এর চলচ্চিত্র পুরস্কার
২০০৬-এর টেলিভিশন পুরস্কার
২০০৬-এর সঙ্গীত পুরস্কার
ঢাকায় ২০০৭-এর ঘটনাবলি
৯ম সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার

৯ম সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার ২০০৭ সালের চলচ্চিত্র, টেলিভিশন ও সঙ্গীত শিল্পের সেরাদের স্বীকৃতি প্রদান করে। কালচারাল জানালিস্টস ফোরাম অব বাংলাদেশ (সিজেএফবি) কর্তৃক আয়োজিত অনুষ্ঠানটি ২০০৮ সালের ১৩ই জুলাই ঢাকার বাংলাদেশ-চীন মৈত্রী সম্মেলন কেন্দ্রের প্ল্যানারী হলে অনুষ্ঠিত হয়।

বিজয়ী

চলচ্চিত্র

টেলিভিশন

সঙ্গীত

বিশেষ পুরস্কার
 আজীবন সম্মাননা - সাবিনা ইয়াসমিন
 সেরা দক্ষিণ এশীয় সঙ্গীতশিল্পী - রুনা লায়লা
 সঞ্জীব চৌধুরী স্মৃতি পদক - বাপ্পা মজুমদার
 মান্না স্মৃতি পদক - মৌসুমী
 সেলিম আল দীন স্মৃতি পদক - নাসির উদ্দীন ইউসুফ
 প্রণব ভট্ট স্মৃতি পদক - তারিন জাহান
 সেরা ফ্যাশন ডিজাইনার - জহির করিম

পরিবেশনা
 মান্ত্রা ফ্যাশন শো
 "আমার গরুর গাড়িতে বউ সাজিয়ে" - শখ, মিম, পল্লব
 হাবিব ওয়াহিদ
 রেসি
 নাফিসা
 আলিফ
 এলআরবি
 ব্ল্যাক
 তিশমা
 মিলা ইসলাম
 ফাহমিদা নবী
 আইয়ুব বাচ্চু
 বেবী নাজনীন

আরও দেখুন
 ৩২তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার (বাংলাদেশ)
 ২৯তম বাচসাস পুরস্কার
 ১০ম মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার

তথ্যসূত্র

সিজেএফবি পারফরম্যান্স পুরস্কার
২০০৭-এর চলচ্চিত্র পুরস্কার
২০০৭-এর টেলিভিশন পুরস্কার
২০০৭-এর সঙ্গীত পুরস্কার
ঢাকায় ২০০৮-এর ঘটনাবলি
জম্মু ও কাশ্মীর সরকার

জম্মু ও কাশ্মীর সরকার হল ভারতীয় কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল জম্মু ও কাশ্মীরের শাসনের জন্য দায়ী প্রধান প্রশাসনিক কর্তৃপক্ষ। ১৯৪৮ সালের ৫ মার্চ এটি জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্য সরকার হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ২০১৯ সালের অক্টোবরে জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যের পুনর্গঠনের পরে জম্মু ও কাশ্মীর কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের সরকার, সরকার হিসেবে পরিচালিত হতে শুরু করে। সরকারটি ভারতের সংবিধানের আওতায় কাজ করে। এই কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল দুটি বিভাগের সমন্বয়ে গঠিত—জম্মু ও কাশ্মীর—যাদের সাংস্কৃতিক এবং ভূগোলিক বৈশিষ্ট্য একে অপর থেকে ভিন্ন।

জম্মু ও কাশ্মীর হল ভারতের সংবিধানের অনুচ্ছেদ 239A (যা প্রাথমিকভাবে পুদুচেরিতে প্রযোজ্য ছিল এবং এখন জম্মু ও কাশ্মীর পুনর্গঠন আইন, ২০১৯ অনুযায়ী কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে প্রযোজ্য) এর অধীনে একটি কেন্দ্রশাসিত অঞ্চল। জম্মু ও কাশ্মীরে সরকারের নির্বাহী বিভাগ, আইনসভা এবং বিচার বিভাগীয় শাখা রয়েছে। শ্রীনগর এবং জম্মু যথাক্রমে জম্মু ও কাশ্মীরের গ্রীষ্মকালীন এবং শীতকালীন রাজধানী।

নির্বাহী বিভাগ 
জম্মু ও কাশ্মীরের রাজ্যের প্রধান একজন উপরাজ্যপাল, যিনি কেন্দ্রীয় সরকারের পরামর্শে ভারতের রাষ্ট্রপতি দ্বারা নিযুক্ত হন। তার পদটি মূলত আনুষ্ঠানিক। মুখ্যমন্ত্রী সরকারের প্রধান এবং মন্ত্রিপরিষদের সভাপতিত্ব করেন।

জম্মু ও কাশ্মীরের মন্ত্রিপরিষদ 
একজন মুখ্যমন্ত্রীর নেতৃত্বে মন্ত্রিপরিষদকে উপরাজ্যপাল বিধানসভার সদস্যপদ থেকে নিযুক্ত করেন। তাদের ভূমিকা হল উপরাজ্যপালকে আইনসভার এখতিয়ারাধীন বিষয়গুলিতে কার্য সম্পাদনের ক্ষেত্রে পরামর্শ দেওয়া। অন্যান্য বিষয়ে উপরাজ্যপাল তার নিজের ক্ষমতায় কাজ করার জন্য ক্ষমতাপ্রাপ্ত।

আইনসভা 
আইনসভা শাখা একটি এক কক্ষবিশিষ্ট বিধানসভা, যার মেয়াদ পাঁচ বছর। বিধানসভা ভারতের সংবিধানের রাজ্য তালিকার যেকোনো বিষয়ে আইন করতে পারে, তবে "জনসাধারণের শৃঙ্খলা" এবং "পুলিশ" বিষয়গুলো ব্যতীত, যেগুলো ভারতের কেন্দ্রীয় সরকারের আওতাধীন থাকবে। উপরাজ্যপালের এমন ক্ষমতা রয়েছে যে তিনি অধ্যাদেশ জারি করতে পারেন, যার প্রভাব বিধানসভা দ্বারা গৃহীত আইনের মতোই।

জম্মু ও কাশ্মীর বিধানসভার জন্য সাম্প্রতিকতম নির্বাচন সেপ্টেম্বর ও অক্টোবর ২০২৪ এ অনুষ্ঠিত হয়েছিল। দলীয়ভাবে বিধানসভার সদস্যপদ নিম্নরূপ:

বিচারিক 
কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলটি জম্মু ও কাশ্মীর এবং লাদাখ উচ্চ আদালতের এখতিয়ারের অধীনে, যা প্রতিবেশী লাদাখের জন্যও উচ্চ আদালত হিসাবে কাজ করে। জম্মু ও কাশ্মীর পুলিশ পুলিশ পরিষেবা প্রদান করে।

স্থানীয় সরকার 
জম্মু ও কাশ্মীর দুটি বিভাগে বিভক্ত, জম্মু বিভাগ এবং কাশ্মীর বিভাগ। রাজ্যটি ২০টি জেলায় বিভক্ত। জেলাগুলি ১৪ সদস্যের জেলা উন্নয়ন পরিষদ নির্বাচন করে।

সংস্থাগুলি 
২০১৮ সালে জম্মু ও কাশ্মীর ইনফ্রাস্ট্রাকচার ডেভেলপমেন্ট ফাইন্যান্স কর্পোরেশন (জেকেআইডিএফসি) কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলে অবকাঠামোগত উন্নয়নের গতি বাড়ানোর জন্য স্থাপন করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র
আত্মপ্রীত

আত্মপ্রীত বা স্ব-প্রেম বা আত্ম-প্রেম হলো "নিজের প্রতি ভালবাসা" বা "নিজের সুখ বা সুবিধার বিবেচনা করা" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়, মৌলিক মানবিক প্রয়োজন ও নৈতিক ত্রুটি হিসেবে ধারণা করা হয়, যা আত্মগর্ব ও স্বার্থপরতার মতো, আত্মমর্যাদাবোধ, অহংকার, অহংবোধ, আত্মমগ্নতা প্রভৃতির সমার্থক। যাইহোক, বিংশ ও একবিংশ শতাব্দী জুড়ে আত্মপ্রীত গৌরব পদযাত্রা, আত্মসম্মান আন্দোলন, আত্মপ্রীত প্রতিবাদ, হিপ্পি যুগ, আধুনিক নারীবাদী আন্দোলন  (৩য় ও ৪র্থ তরঙ্গ) এর মাধ্যমে আরও ইতিবাচক অর্থ গ্রহণ করেছে। সেইসাথে মানসিক স্বাস্থ্য সচেতনতা বৃদ্ধি যা আত্মপ্রীতকে আত্ম-সহায়তা এবং মাদকের অপব্যবহার ও আত্মহত্যা প্রতিরোধে কাজ করে এমন সহায়তা গোষ্ঠীর অন্তর্নিহিত হিসেবে প্রচার করে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

নৈতিক মূলনীতি
ভালোবাসা
আত্মরতি
ব্যক্তিগত জীবন
তমলুক রাজবংশ

তমলুক রাজবংশ যেটি তাম্রলিপ্ত রাজবংশ নামেও পরিচিত, বর্তমান তমলুকের একটি ঐতিহাসিক রাজ পরিবার। মহাভারতে উল্লেখ আছে, দ্রৌপদীর স্বয়ংবর সভায় তাম্রলিপ্তের রাজা উপস্থিত ছিলেন।

কিছু ঐতিহাসিক তাম্রলিপ্ত রাজবংশ কে রাজপুত বংশদ্ভুত জাতি বলে উল্লেখ করেন, যদিও রাজ পরিবার নিজেদের মাহিষ্য  জাতির বলে পরিচয় দিয়ে থাকেন।

পৌরাণিক শিকড় এবং কিংবদন্তি 

জনপ্রিয় ও লৌকিক প্রচলিত গল্প থেকে জানা যায় রাজবংশটি মহাভারত কালের রাজা ময়ূরধ্বজ এর সাথে সম্পর্কিত। স্থানীয় কিংবদন্তি অনুযায়ী রাজা ময়ূরধ্বজ এর পুত্র তাম্রধ্বজ যার অর্থ "তামার পতাকা ওয়ালা রাজা" ও তমলুক অঞ্চলে তাম্রসম্পদের প্রাচুর্যতার কারণেই তাম্রলিপ্ত নগরীর নামকরণ হয়েছে।

বৈদেশিক সম্পর্ক এবং প্রভাব 
তৃতীয় শতাব্দীর মধ্যে, চীনা প্রভাব বাংলার উপকূলে প্রসারিত হতে শুরু করে। নানকিংয়ের দক্ষিণ রাজবংশ দাবি করেছিল যে তাম্রলিপ্ত রাজ চীনা বাণিকদের উপর ক্ষুব্ধ হয়ে চীন দেশে রাজ আদালতে অভিযোগ জানিয়ে দূত প্রেরণ করেছিলেন।

রাজবংশ তালিকা

তথ্যসূত্র 

বর্গভীমা মন্দির
মহাভারত ভিত্তিক রচনা
মহাভারত
মহাভারতে উল্লিখিত রাজ্য
মাহিষ্য
তমলুক রাজবংশ
তাম্রলিপ্ত
গঙ্গা রাজ বংশ
খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র

খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র বা নৈতিক ধর্মতত্ত্ব হলো বহুমুখী নৈতিক ব্যবস্থা। এটি একদিকে সদ্গুণ নীতিশাস্ত্র যা নৈতিক চরিত্র গঠনে গুরুত্ব আরোপ করে করে, এবং অন্যদিকে কর্তব্যজ্ঞানীয় নীতিশাস্ত্র যা কর্তব্যের উপর জোর দেয়। এটি প্রাকৃতিক আইনের নীতিশাস্ত্রকেও অন্তর্ভুক্ত করে, যা এই বিশ্বাসের উপর নির্মিত যে এটি মানুষের প্রকৃতি – ঈশ্বরের প্রতিমূর্তিতে প্রণীত এবং নৈতিকতা, সহযোগিতা, যৌক্তিকতা, বিচক্ষণতা ইত্যাদিতে সক্ষম – যা জীবনকে কীভাবে যাপন করা উচিত তা জানিয়ে দেয়, এবং পাপের সচেতনতার জন্য বিশেষ প্রকাশের প্রয়োজন নেই। নীতিশাস্ত্রটির অন্যান্য দিকগুলি, সামাজিক সুসমাচার ও মুক্তির ধর্মতত্ত্বের মতো আন্দোলন দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে, চতুর্থ ক্ষেত্রে একত্রিত হতে পারে যাকে কখনও কখনও ভবিষ্যদ্বাণীমূলক নীতিশাস্ত্র বলা হয়।

খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র বাইবেল থেকে এর রূপক অন্তঃসার আহরণ করে, এবং ঈশ্বরকে সমস্ত শক্তির চূড়ান্ত উৎস হিসাবে বিবেচনা করে। প্রামাণিক, সংস্কারকৃত ও ইচ্ছা জ্ঞানতত্ত্ব হলো খ্রিস্টান জ্ঞানতত্ত্বের তিনটি সাধারণ রূপ। বাইবেলে বিভিন্ন নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গি বুনিয়াদি খ্রিস্টান নৈতিক নীতিগুলি সংজ্ঞায়িত করার বিষয়ে বারবার মতবিরোধের দিকে পরিচালিত করেছে, কমপক্ষে সাতটি প্রধান নীতিগুলি বহুবর্ষজীবী বিতর্ক ও পুনরায় ব্যাখ্যা করার মধ্য দিয়ে চলেছে। খ্রিস্টান নীতিবিদরা কারণ, দর্শন, প্রাকৃতিক আইন, সামাজিক বিজ্ঞান ব্যবহার করেন, এবং বাইবেল এই নীতিগুলির আধুনিক ব্যাখ্যা তৈরি করতে; খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র ব্যক্তিগত ও সামাজিক নীতিশাস্ত্রের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

আনুমানিক ২৭ থেকে ৩২৫ খ্রিস্টাব্দে আদি খ্রিস্টধর্মের সূচনা করে মধ্যযুগের সময় খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র বিকাশ অব্যাহত রেখেছিল, যখন এরিস্টটলের পুনরায় আবিষ্কারের ফলে মধ্যযুগীয় দার্শনিক মতবাদ এবং টমাস আকুইনাসের রচনার দিকে পরিচালিত হয়েছিল। পঞ্চদশ ও ষোড়শ শতাব্দীর প্রতিবাদপন্থী সংস্কার, পরবর্তী পাল্টা-প্রতিবাদপন্থী সংস্কার, এবং খ্রিস্টান মানবতাবাদ খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র, বিশেষত এর রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক শিক্ষাকে প্রচুর পরিমাণে প্রভাবিত করেছিল। খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের শাখা তার ইতিহাসের বেশিরভাগের জন্য, খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র আঠারো ও উনিশ শতকে ধর্মতত্ত্ব থেকে পৃথক হয়েছিল। একবিংশ শতাব্দীর বেশিরভাগ পণ্ডিতদের জন্য, খ্রিস্টান নীতিশাস্ত্র একদিকে ধর্মতত্ত্ব এবং অন্যদিকে সামাজিক বিজ্ঞানের মধ্যে কুলুঙ্গিতে ফিট করে।
ধর্মনিরপেক্ষতা আধুনিক খ্রিস্টান নীতিতে উল্লেখযোগ্য প্রভাব ফেলেছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 Christian Ethics Reading Room, Online Literature, Tyndale Seminary
 Kirby Laing Institute for Christian Ethics – Institute based in Cambridge, England. KLICE triannually publishes Ethics in Brief, issues of which can be read here.
 Catholic Encyclopedia: Ethics
 Catholic Encyclopedia: Moral Theology
 
 Three Good Deeds , Collection of resources focused on the Judeo-Christian values of caring for the environment, yourself and others

খ্রিস্টধর্ম ও সমাজ
খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব
খ্রিস্টীয় দর্শন
খ্রিস্টান আচরণ ও অভিজ্ঞতা
ধর্মীয় বিশ্বাস ও মতবাদ
নৈতিক ঘরানা ও আন্দোলন