turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
আবদুর রহমান ইবনে আল কাসিম

আবদুর রহমান ইবনে আল-কাসিম আল-উতাকি (      ;  ) মিশরের মালিকি মাযহাবের একজন বিশিষ্ট প্রাথমিক আইনজ্ঞ ছিলেন। তিনি মালিকের অন্যতম প্রধান সঙ্গী ছিলেন এবং মালিকী মাযহাবের মতামত সংরক্ষণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। সাহনুন তার বিখ্যাত গ্রন্থ মুদাওয়ানাতে ইবন আল-কাসিমের মাধ্যমে ইমাম মালিকের মতামত সংকলন করেন। মালিকী মাযহাবে তার অবস্থান হানাফী মাযহাবে মুহাম্মদ আল-শায়বানীর মতো, কারণ উভয়েই তাদের মাযহাবের জ্ঞান প্রচার করেছেন এবং ইজতিহাদ (স্বাধীন যুক্তি) ব্যবহার করেছেন। অনেক ক্ষেত্রে ইমাম মালিকের মতের সাথে তার ভিন্ন মতও ছিল।

জীবন 
আব্দুর রহমান ইবনে আল-কাসিম মিশরে 'উতাকি মসজিদ' নামে পরিচিত একটি মসজিদে জন্মগ্রহণ করেন। তখন ৮ম শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে আব্বাসীয়রা উমাইয়াদের কাছ থেকে মুসলিম বিশ্বের নিয়ন্ত্রণ নিয়েছিল। তার পরিবার ফিলিস্তিনের রামলা শহর থেকে আগত ছিল। তিনি ছিলেন তায়েফের দাসদের বংশধর যাদের নবী মুহাম্মদ মুক্ত করেছিলেন। ইবনে আল-কাসিমের বাবা দেওয়ানে ছিলেন।বাবার কাছ থেকে পাওয়া অর্থ দিয়েই তিনি পড়াশোনা চালিয়ে যান।।

তিনি একটি স্বপ্ন দেখার পর এবং মিশরে ধর্মীয় জ্ঞানের সমাবেশে আকৃষ্ট হয়ে মদিনায় যান। মদিনায় তিনি মালিকের সাথে এবং মালিকের আরেক বিখ্যাত সঙ্গী ইবনে ওয়াহবের সাথে দেখা করেন। ইবনে আল-কাসিম প্রায় বিশ বছর ধরে তুলনামূলকভাবে দীর্ঘ সময় ধরে মালিকের সাথে ছিলেন। মালিকের কাছ থেকেই তিনি ফিকহ (আইনশাস্ত্র) শিখেছিলেন। মদিনায় তিনি আল-লায়ত, ইবনে আল-মাজিশুন এবং মুসলিম ইবনে খালিদ আল-জাঞ্জির সাথেও দেখা করেছিলেন। অনেক লোক তার কাছ থেকে তথ্য সংগ্রহ করেছিল এবং মালিকের ফতোয়া সম্পর্কে তার সাথে পরামর্শ করেছিল। ইবনে ওয়াহব বলতেন, "যদি তুমি এই ব্যবসা চাও - অর্থাৎ মালিকের ফিকহ - তাহলে তোমার অবশ্যই ইবনে আল-কাসিম থাকতে হবে। সে এতে অনন্য"। ইমাম মালিকের বিখ্যাত গ্রন্থ মুওয়াত্তার  সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য  (সংকলন) ইবন আল-কাসিমের মাধ্যমেই এসেছে। সাহনুন তাঁর কাছ থেকে মালিকি ফিকহের সবচেয়ে বিস্তৃত সংগ্রহ মুদাওয়ানার বিষয়বস্তু শিখেছিলেন। তাই কাসিমকে মালিকী ফিকহের প্রধান প্রচারক হিসেবে গণ্য করা যায়।

ইবনে আল-কাসিম সাধারণত তার বিশাল জ্ঞানের জন্য পরিচিত ছিলেন। যখন মালিককে তার এবং ইবনে ওয়াহব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি উত্তর দিয়েছিলেন যে ইবনে ওয়াহব একজন জ্ঞানী ব্যক্তি, কিন্তু ইবনে আল-কাসিম একজন সত্যিকারের ফকিহ (আইনবিদ) ছিলেন। তিনি ত্যাগী স্বভাবের ছিলেন এবং অল্প সময়ে অনেকবার কুরআন খতম করতেন। মিশরে ফিরে এসে তিনি ধনী ও ক্ষমতাবান ব্যক্তিদের সাথে মেলামেশা এড়িয়ে চলতেন এবং তাদের কন্যাদের বিয়ে করার প্রস্তাবও গ্রহণ করেননি। মক্কা সফর থেকে ফিরে আসার তিন দিন পর ১৯১ হিজরির (৮০৬ খ্রিস্টাব্দ) সফর মাসে ৬৩ বছর বয়সে তিনি মিশরে ইন্তেকাল করেন। ইবনে আল-কাসিম তার দুই পুত্র আবদুর রহমান এবং উমর রেখে গেছেন।

তথ্যসূত্র 

৮ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
৭৫০-এ জন্ম
৮০৬-এ মৃত্যু
৮ম শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
কর্ণাটক ওয়াকফ বোর্ডের জমি কেলেঙ্কারি

কর্ণাটক ওয়াকফ বোর্ড জমি কেলেঙ্কারি ভারতে ₹২,০০০ বিলিয়ন (২৩ বিলিয়ন মার্কিন ডলার) মূল্যের সম্পত্তি তহবিলের অনুমিত দুর্নীতির সঙ্গে সম্পর্কিত, যা ২০১২ সালে কর্ণাটক রাজ্যের সংখ্যালঘু কমিশনের জমাকৃত এক প্রতিবেদনের মাধ্যমে প্রকাশ্যে আসে। ২০১২ সালের মার্চ মাসে, কর্ণাটক রাজ্যের সংখ্যালঘু কমিশনের চেয়ারম্যান আনোয়ার মানিপ্পাডি কর্ণাটকের তৎকালীন মুখ্যমন্ত্রী ডি.ভি. সদানন্দ গৌড়ার কাছে একটি প্রতিবেদন জমা দেন। ওই প্রতিবেদনে অভিযোগ করা হয় যে কর্ণাটক ওয়াকফ বোর্ডের নিয়ন্ত্রণাধীন ২৭,০০০ একর জমি হয় আত্মসাৎ করা হয়েছে বা অবৈধভাবে বরাদ্দ দেওয়া হয়েছে। ওই জমির মূল্য আনুমানিক ₹২ ট্রিলিয়ন (৩৯ বিলিয়ন মার্কিন ডলার) বলে হিসাব করা হয়েছে।

কর্ণাটক ওয়াকফ বোর্ড একটি মুসলিম দাতব্য সংস্থা, যা দরিদ্রদের কল্যাণে দানকৃত সম্পত্তি পরিচালনা ও তদারকি করে। আনোয়ার মানিপ্পাডির কমিশনকৃত প্রতিবেদনে অভিযোগ করা হয়েছে যে কর্ণাটক ওয়াকফ বোর্ড তাদের প্রায় ৫০% জমি রাজনীতিবিদ ও বোর্ড সদস্যদের সহযোগিতায় রিয়েল এস্টেট মাফিয়ার হাতে বাজার মূল্যের একটি ক্ষুদ্র অংশের বিনিময়ে আত্মসাৎ হতে দিয়েছে। মানিপ্পাডি সরকারকে ওয়াকফ বোর্ডের দুর্নীতির তদন্তে একটি কমিটি গঠন করার এবং বোর্ডের মাধ্যমে অবৈধভাবে বিক্রিত সম্পত্তি পুনরুদ্ধারে একটি বিশেষ টাস্কফোর্স গঠনের সুপারিশ করেছেন। ইতোমধ্যেই আয়কর বিভাগ এই দুর্নীতির বিষয়ে তদন্ত শুরু করেছে।

আরো দেখুন
 ভারতের কেলেঙ্কারির তালিকা
 ভারতে দুর্নীতি

তথ্যসূত্র

ভারতে রাজনৈতিক দুর্নীতি
ভারতীয় অর্থনীতিতে ২০১২
ভারতে ইসলামের ইতিহাস
ইবনে ওয়াহাব

ইবনে ওয়াহাবের পুরো নাম আবু মুহাম্মদ আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহব ইবনে মুসলিম আল-ফিহরি আল-কুরাশী আল-মিসরি  (৭৪৩ - ৮১৩ খ্রিস্টাব্দ) (১২৫ - ১৯৭ হিজরি )। তিনি  মালিকি মাযহাবের একজন গুরুত্বপূর্ণ মিশরীয় প্রাথমিক আইনজ্ঞ ছিলেন। তিনি মালিকের অন্যতম পরিচিত সঙ্গী ছিলেন এবং মিশর ও মাগরেবে মালিকি মাযহাবের প্রসারে তাঁর অসাধারণ প্রভাব ছিল।

জীবন 
তিনি ১২৫ হিজরিতে (৭৪৩ খ্রিস্টাব্দ) জিলকদ মাসে পুরাতন কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দত্তক গ্রহণের মাধ্যমে কুরাইশ গোত্রের সদস্য ছিলেন। মিশরে জন্মগ্রহণ করা এই ব্যক্তি রেহানার মাওলা ছিলেন। রেহানা নিজেই ফিহর গোত্রের আবু আবদুর রহমান ইয়াজিদ ইবনে উনাইসের মাওলা ছিলেন।  তিনি মিশরীয় পণ্ডিত উসমান ইবনে আব্দুল হাকাম আল-জুধামীর (মৃত্যু ৭৭৯) তত্ত্বাবধানে ইসলামী বিজ্ঞানে প্রাথমিক শিক্ষা লাভ করেন এবং এরপর মালিক ইবনে আনাসের কাছে শিক্ষালাভের জন্য মদিনায় যান।  তিনি প্রায় বিশ বছর মালিকের সাথে ছিলেন এবং মিশরে তাঁর ফিকহ প্রচার করেছিলেন। তিনি কেবল মালিকের কাছেই নয়, ইবনে শিহাব আল-জুহরীর অনেক সঙ্গীর কাছ থেকেও শিক্ষা নেন। ইবনে ওয়াহব মিশর, হিজাজ ও ইরাকের চার শতাধিক শায়খের কাছ থেকে হাদীস সংগ্রহ করেন। যার মধ্যে সুফিয়ান আল-সাওরি, ইবনে উয়ায়না, ইবনে জুরায়জ, আবদুর-রহমান ইবনে জিয়াদ আল-ইফ্রিকি, সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব এবং অন্যান্যরা ছিল। অনেকে তার থেকে হাদিসও বর্ণনা করেছেন।

ইবনে ওয়াহব মালিকী মাযহাবে উচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন কারণ তিনি মালিকের প্রথম ও প্রধান সঙ্গীদের একজন ছিলেন। মালিকের সাহাবীদের একজন ছাত্র আল-আসবাগ তার সম্পর্কে বলেন, "ইবনে ওয়াহাব  মালিকের সঙ্গীদের মধ্যে সুন্নাহ ও হাদীস সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী ছিলেন। যদিও তিনি দুর্বল ব্যক্তিদের কাছ থেকে হাদীস বর্ণনা করেছিলেন"। ইবনে ওয়াহাব নিজেই স্বীকার করেছিলেন যে তার কিছু হাদিস দুর্বল ছিল। তিনি বললেন, "যদি আল্লাহ আমাকে মালিক ও লাইসের মাধ্যমে উদ্ধার না করতেন, তাহলে আমি পথভ্রষ্ট হয়ে যেতাম। আমি অনেক হাদিস জানতাম, আর সেটা আমাকে বিভ্রান্ত করত। আমি সেগুলো মালিক ও লাইসের কাছে পেশ করতাম এবং তারা বলত, 'এটা নাও আর ওটা রেখে দাও'।"

মালিক ইবনে ওয়াহবকে সম্মান করতেন এবং ভালোবাসতেন। তিনি ইবনে ওয়াহব ব্যতীত তাঁর  সঙ্গীদের কারো সমালোচনাই বাদ দেননি। মালিক যখন তাকে চিঠি লিখতেন তখন তাকে " ফকীহ " বলতেন। ইবনে ওয়াহাব মিশর এবং মাগরেবে মালিকের মাযহাব ছড়িয়ে দিয়েছিলেন। মালিকের জীবদ্দশায় এবং তার মৃত্যুর পরেও লোকেরা তার ফিকহ শেখার জন্য তার কাছে যাতায়াত করত। তিনি অনেক চমৎকার বই রেখে গেছেন। এর মধ্যে মালিকের কাছ থেকে শোনা বিষয়গুলোর উপর ভিত্তি করে প্রায় ৩০ খণ্ডে সংকলিত বই লেখা ছিল। তিনি ১৯৭ হিজরির (৮১৩ খ্রিস্টাব্দ) ২৪ শা'বানে ইন্তেকাল করেন।

তথ্যসূত্র 

হাদিস বর্ণনাকারী তাবে তাবেয়ী
৮ম শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
৯ম শতাব্দীর পণ্ডিত
৯ম শতাব্দীর মিশরীয় ব্যক্তি
৮ম শতাব্দীর মিশরীয় ব্যক্তি
৮১৩-এ মৃত্যু
৭৪৩-এ জন্ম
সাহনুন

সাহনুন ইবনে সাঈদ ইবনে হাবিব আত-তানুখি (      ) (আনুমানিক ৭৭৬/৭৭ – ৮৫৪/৫৫) (১৬০ হিজরি – ২৪০ হিজরি) আধুনিক তিউনিসিয়ার কাইরাওয়ানের মালিকি মাযহাবের একজন আইনজ্ঞ ছিলেন।

জীবনী 
তার আসল নাম ছিল আবদু সালাম ইবনে সাইদ ইবনে হাবিব (  )। তার দ্রুত বুদ্ধির কারণে তাকে 'সাহনুন' (এক ধরণের তীক্ষ্ণ পাখি) নামে ডাকা হত।  তিনি সিরিয়ায়  একটি আরব পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা বর্তমান সিরিয়ার হোমসের একজন সৈনিক ছিলেন।   সাহনুন তনুখ গোত্রের সদস্য ছিল।

জীবন 
যৌবনে সাহনুন কাইরাওয়ান এবং তিউনিসিয়ার আলেমদের কাছে পড়াশোনা করেছিলেন। বিশেষ করে তিনি ত্রিপলির পণ্ডিত `আলী বিন জিয়াদের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। জিয়াদ ইমাম মালিকের কাছ থেকে শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন।  ১৭৮ হিজরীতে তিনি মালিকের অন্যান্য ছাত্রদের কাছে পড়াশোনা করার জন্য মিশরে যান। তবে আর্থিক সংকটের কারণে তিনি তাদের কাছে পৌঁছাতে পারেননি। পরবর্তীতে তিনি মদিনায় চলে যান এবং অন্যান্য বিশিষ্ট পণ্ডিতদের কাছে পড়াশোনা করেন। পড়াশোনা শেষে ১৯১ হিজরীতে উত্তর আফ্রিকায় ফিরে আসেন।

বলা হয়ে থাকে বিচারক হিসেবে নিয়োগ গ্রহণের পর তিনি তার মেয়ে খাদিজাকে বলেছিলেন, "আজ তোমার বাবাকে ছুরি ছাড়াই হত্যা করা হয়েছে।"  তিনি বিচারে সতর্ক এবং মামলা-মোকদ্দমাকারী এবং সাক্ষীদের প্রতি বিনয়ী ছিলেন। কিন্তু আমিরের আশেপাশের লোকদের প্রতি কঠোর ছিলেন। তিনি তাদের প্রতিনিধি পাঠাতে বা তাদের অবৈধ কাজে হস্তক্ষেপ না করার জন্য আমিরের অনুরোধ প্রত্যাখ্যান করেন।

সাহনুনের পুত্র মুহাম্মদ ইবনে সাহনুন (মৃত্যু: ২৫৬/৮৭০) একজন বিখ্যাত আইনজ্ঞ ছিলেন। তার ছেলে নাওয়াজিল আল-সালাত মিন দিওয়ান মুহাম্মদ ইবনে সাহনুন নামে নওয়াজিল  সংকলন রচনা করেছিলেন।

ধর্মতাত্ত্বিক দৃষ্টিভঙ্গি 
সাহনুন তার কঠোর সুন্নি মতবাদের জন্য পরিচিত ছিলেন। তিনি এমনকি মুতাজিলা ইমামের পিছনে নামাজ পড়তে অস্বীকার করতেন। তিনি মসজিদ থেকে ইবাদী, মুতাজিলা ও অন্যান্য বিদআতী সম্প্রদায়কে বের করে দেন। ইসলামের বিশ্বকোষ বলে:এখন পর্যন্ত, বিভিন্ন চিন্তাধারার পণ্ডিতরা কাইরুয়ানের জামে মসজিদে স্বাধীনভাবে নিজেদের মত প্রকাশ করতে পারতেন।  কিন্তু সাহনূন এ অবস্থা পরিবর্তন করেন। তিনি পণ্ডিতদের মধ্যে বিভ্রান্ত মতাদর্শের লোকদের সরিয়ে দেন। তিনি আহলে বিদআতের  বিভিন্ন সম্প্রদায়কে ছত্রভঙ্গ করে দেন। ধর্মবিরোধী সম্প্রদায়ের নেতাদের প্রকাশ্যে লাঞ্ছিত করেন এবং কিছু লোককে জনসমক্ষে নিজের মত প্রত্যাহার করতে বাধ্য করা হয়। তার প্রচেষ্টার ফলেই মুসলিম পশ্চিমে (মাগরিব অঞ্চলে) সুন্নি ইসলামের মালিকি মাজহাবের একচেটিয়া আধিপত্য প্রতিষ্ঠা হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 কাদি `ইয়াদের তারতিব আল মাদারিক থেকে উদ্ধৃতি 

জন্মের সাল অনিশ্চিত
আরব পণ্ডিত
৯ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
৮ম শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
৭৭০-এর দশকে জন্ম
৮৫৪-এ মৃত্যু
মারভে কাভাকচি

মারভে সাফা কাভাকচি (জন্ম: ১৯ আগস্ট ১৯৬৮) একজন তুর্কি রাজনীতিবিদ যিনি ১৮ এপ্রিল ১৯৯৯ সালে ইস্তাম্বুলের ভার্চু পার্টির ডেপুটি হিসেবে সংসদে নির্বাচিত হন কিন্তু কখনও দায়িত্ব নিতে পারেননি। তবে তিনি ৪ ডিসেম্বর ২০১৭ থেকে ২৫ জুন ২০২২ পর্যন্ত মালয়েশিয়ায় রাষ্ট্রদূত ছিলেন।

জীবন এবং কর্মজীবন 
কাভাকচি ১৯ আগস্ট ১৯৬৮ সালে আঙ্কারায় ইমাম ইউসুফ জিয়া কাভাকচির ঘরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তার বাবার দিক থেকেজর্জিয়ান বংশোদ্ভূত।  তার বাবার মতো, কাভাকচিও একজন হাফেজ, যিনি সম্পূর্ণ কুরআন মুখস্থ করেছেন। তিনি হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি এবং হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। কাভাকচি বর্তমানে ওয়াশিংটন ডিসির জর্জ ওয়াশিংটন বিশ্ববিদ্যালয় এবং হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক।

২ মে ১৯৯৯ তারিখে, ডেমোক্র্যাটিক বামপন্থী দলের (তুর্কি: ডেমোক্রেটিক সই পার্টি, ডিএসপি) সদস্যরা কাভাকচিকে শপথ গ্রহণ অনুষ্ঠানে তার শপথ গ্রহণে বাধা দেন কারণ তারা তার মাথায় স্কার্ফ পরার বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি তার আমেরিকার নাগরিকত্বের কথা প্রকাশ করেননি যা নির্বাচনের পরে খোলাসা হয় এবং ২০০১ সালের মার্চ মাসে তিনি সংসদে তার আসন হারান। ২০০১ সালের জুন মাসে সাংবিধানিক আদালত ভার্চু পার্টি বন্ধ করে দেয়।

২০০৭ সালে ইউরোপীয় মানবাধিকার আদালত কাভাকচি একটি আইনি মামলায় জয়লাভ করে যেখানে তাকে সংসদ থেকে বহিষ্কার করার ঘটনাকে তার মানবাধিকারের লঙ্ঘন বলে রায় দেওয়া হয়। তারপর থেকে, তিনি তুরস্কের ধর্মনিরপেক্ষ রাজনৈতিক ব্যবস্থার একজন স্পষ্ট সমালোচক, মুসলিম নারীদের অধিকার, বিশেষ করে হিজাব পরার অধিকারের সমর্থনে বিশ্বজুড়ে ভ্রমণ করেছেন। ইউরোপ এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিশ্ববিদ্যালয়গুলোতে বক্তৃতা দেওয়ার পাশাপাশি, কাভাকচি বার্সেলোনায় ২০০৪ সালের বিশ্ব ধর্ম সংসদে ভাষণ দেন। তিনি ইংল্যান্ডের লন্ডনে হাউস অফ লর্ডসেও ভাষণ দিয়েছিলেন এবং হার্ভার্ড, ইয়েল, বার্লিন, হামবুর্গ, হ্যানোভার, ডুইসবার্গ এবং কেমব্রিজসহ অসংখ্য আমেরিকান এবং ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দিয়েছেন এবং বক্তব্য রেখেছেন।

কাভাকচি বিশ্বের ৫০০ প্রভাবশালী মুসলিমদের একজন হিসেবে তালিকাভুক্ত হয়েছেন। ২০০৪ সালে তিনি এনএএসিপি এবং জিডব্লিউইউ দ্বারা "উইম্যান অফ এক্সিলেন্স" হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করেন। ২০০০ সালে আন্তর্জাতিক নারী ও শিশু সমিতি কর্তৃক মানবাধিকার এবং মুসলিম নারীর ক্ষমতায়নের অগ্রগতির প্রচেষ্টার স্বীকৃতিস্বরূপ তাকে পাবলিক সার্ভিস অ্যাওয়ার্ডে ভূষিত করা হয়। অস্ট্রিয়ার ভিয়েনায় হাউস ডের কালচারেলেন আকটিভিটাট আন্ড টোলেরানজ তাকে "সার্ভিস টু হিউম্যানিটি অ্যাওয়ার্ড" প্রদান করে এবং ১৯৯৯ সালে আঙ্কারার ক্যাপিটাল প্ল্যাটফর্ম এবং জাতীয় যুব সংস্থা তাকে "মাদার অফ দ্য ইয়ার" পুরস্কার প্রদান করে। তিনি রক্ষণশীল তুর্কি দৈনিক সংবাদপত্র ভাকিতের একজন নিয়মিত লেখক। তিনি মেডিটেরেনিয়ান কোয়ার্টারলির সম্পাদকীয় বোর্ডেও আছেন। উপরন্তু, তিনি ছয়টি বই এবং অসংখ্য প্রবন্ধের লেখক।

তার দুই সন্তান আছে, তারা হলেন ফাতিমা আবুশানাব এবং মরিয়ম কাভাকচি। ২০১২ সালে রিচার্ড পেরেসের লেখা "দ্য ডে টার্কি স্টুড স্টিল: মারভে কাভাকচির ওয়াক ইনটু দ্য পার্লামেন্ট" শীর্ষক একটি বই প্রকাশিত হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 অফিসিয়াল সাইট 

হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
২১শ শতাব্দীর তুর্কি নারী রাজনীতিবিদ
হিজাব
হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক
হার্ভার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
তুর্কি সুন্নি মুসলিম
জীবিত ব্যক্তি
১৯৬৮-এ জন্ম
কুরআনের হাফেজ
প্লেবয় ইন্দোনেশিয়া

প্লেবয় ইন্দোনেশিয়া হল ইন্দোনেশিয়ার প্লেবয় ম্যাগাজিনের একটি বিক্রয়াধিকারপ্রাপ্ত অংশ। ম্যাগাজিনটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল ২০০৬ সালের এপ্রিল মাসে।  এটি ভেলভেট সিলভার মিডিয়া দ্বারা প্রকাশিত এবং এরউইন আরনাডা দ্বারা সম্পাদিত হয়েছিল।  ম্যাগাজিনের এই সংস্করণটি উল্লেখযোগ্য কারণ এতে কোনও নগ্নতা ছিল না এবং ১৯৯০-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে তুর্কি সংস্করণ বন্ধ করে দেওয়ার পর এটিই প্রথম প্লেবয় যা কোনও মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশে প্রকাশিত হয়েছে।

রক্ষণশীল স্থানীয় সংবেদনশীলতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণভাবে ম্যাগাজিনটি তৈরি করা সত্ত্বেও, সম্পূর্ণ পোশাক পরিহিত মডেল এবং ভিন্নমতাবলম্বী লেখক প্রমোয়েদ্য অনন্ত তোরের সাক্ষাৎকারের মতো নিবন্ধসহ, ৬ এপ্রিল, ২০০৬ তারিখে ম্যাগাজিনের প্রিমিয়ার সংখ্যাটি উল্লেখযোগ্য বিতর্কের জন্ম দেয়। মাজেলিস মুজাহিদিন ইন্দোনেশিয়া (এমএমআই) এবং ইসলামিক ডিফেন্ডার্স ফ্রন্ট (এফপিআই) এর মতো ইসলামপন্থী গোষ্ঠীগুলো ম্যাগাজিনের বিরুদ্ধে আইনি পদক্ষেপের পাশাপাশি বড় ধরনের বিক্ষোভ করেছে। জাকার্তায় আরও সহিংস বিক্ষোভের ফলে আসিয়ান আচেহ সার ভবনের মালিক, যেখানে প্লেবয় অফিস অবস্থিত, সেখান থেকে ভেলভেট সিলভার মিডিয়াকে উচ্ছেদ করতে বাধ্য হন।

এরপর পত্রিকাটি তার সদর দপ্তর বালিতে স্থানান্তরিত করে, যা মূলত হিন্দু অধ্যুষিত এলাকা এবং ইসলামিক শাসিত জাকার্তার তুলনায় কম বিধিনিষেধযুক্ত। এটি ২০০৬ সালের জুনে এর দ্বিতীয় সংখ্যা প্রকাশ করে। দ্বিতীয় সংখ্যায় কোনও বিজ্ঞাপন ছিল না। প্রতিটি সংস্করণের প্রায় ১০০,০০০ কপি মুদ্রিত হয়েছিল এবং উভয়ই বিক্রি হয়ে গিয়েছিল। জুলাই মাসে তৃতীয় সংখ্যার জন্য প্রধান বিজ্ঞাপনদাতারা ফিরে আসেন।

আইনি লড়াইয়ের ফলে, জাকার্তার পুলিশ প্রথম সংখ্যায় পোজ দেওয়া মডেল আন্ধরা আর্লি এবং কার্তিকা গুণওয়ানকে তদন্ত করে এবং অশ্লীলতার নিয়ম লঙ্ঘনের জন্য তাদের সন্দেহভাজন হিসেবে ঘোষণা করে। ম্যাগাজিনের প্রধান সম্পাদক এরউইন আরনাডাকেও জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়েছিল। তার বিরুদ্ধে ফৌজদারি আইনের অশ্লীলতার বিধান লঙ্ঘনের অভিযোগ আনা হয়েছিল , কিন্তু পরের বছর তাকে খালাস দেওয়া হয়েছিল।  তবে, ২০১০ সালের মধ্যে কিছু ছবি (নগ্ন নয়) প্রকাশের জন্য তাকে আবার কারাগারে পাঠানো হয়।

২৪ জুন ২০১১ তারিখে, সুপ্রিম কোর্টে একটি সফল আপিলের পর আরনাডাকে মুক্তি দেওয়া হয়। তার আইনজীবী এই মুক্তিকে এই মুসলিম প্রধান দেশে সংবাদপত্রের স্বাধীনতার বিজয় হিসেবে অভিহিত করেছেন। 

ইন্দোনেশিয়ায় প্লেবয়কে ঘিরে বিতর্কের সূত্রপাত ঘটে পর্নোগ্রাফি আইনের বিরোধিতা করার বিষয়টিকে, যার মধ্যে রয়েছেন বিশিষ্ট ইন্দোনেশিয়ান নারীবাদীরা, যাদের মধ্যে রয়েছেন জাতীয় নারী নির্যাতন কমিশনের চেয়ারম্যান কমলা চন্দ্রকিরণ, যিনি প্লেবয় ইন্দোনেশিয়ার সমর্থনে খোলাখুলি বক্তব্য রেখেছিলেন।

জুন সংখ্যার এক সম্পাদকীয়তে, আরনাডা লিখেছেন: "আমাদের প্রিয় দেশে মূল্যবোধ এবং দৃষ্টিভঙ্গির একটি সেটের ক্রমবর্ধমান একচেটিয়া আধিপত্যের অনুপস্থিতিই আমাদের চূড়ান্ত লক্ষ্য। আমরা বিশ্বাস করি যে এটি আমাদের সকলের লক্ষ্য যারা যুক্তির সাথে বাস করে এবং গণতন্ত্র এবং বহুত্ববাদী সমাজের অর্থ বুঝতে চায়।"

তথ্যসূত্র

আরও পড়া 

 "প্লেবয়ের ইন্দোনেশিয়া সংস্করণ ক্ষুব্ধ করে - এবং হতাশ করে", দ্য টাইমস অনলাইন সংস্করণ, ৭ এপ্রিল ২০০৬।

ধর্মের সমালোচনা
ইসলামভীতি
ইসলামের সমালোচনা
মুসলিম নিপীড়ন
ইসলাম সম্পর্কিত বিতর্ক
২০০৬-এ প্রতিষ্ঠিত ম্যাগাজিন
ওয়াসিম কাদির

চৌধুরী ওয়াসিম কাদির (    ) একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ। তিনি ২০২৪ সালের ফেব্রুয়ারি থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য। তিনি ২০০৮ সালের এপ্রিল থেকে ২০১৩ সালের মার্চ পর্যন্ত পাঞ্জাব প্রাদেশিক পরিষদের সদস্যও ছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
২০০৮ সালের পাঞ্জাব প্রাদেশিক নির্বাচনে কাদির পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন) (পিএমএল(এন)) এর প্রার্থী হিসেবে পিপি-১৪৪ লাহোর-৮ থেকে পাঞ্জাব প্রাদেশিক পরিষদে নির্বাচিত হন। তিনি ৩৪,৯৬৩ ভোট পেয়ে পাকিস্তান পিপলস পার্টির (পিপিপি) প্রার্থী জাহিদ জুলফিকার খানকে পরাজিত করেন। 

তিনি ২০১৭ থেকে ২০২১ সাল পর্যন্ত লাহোরের নয়জন ডেপুটি মেয়রের একজন হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন। 

কাউন্সিলর পদের শূন্য পদের দলীয় মনোনয়ন নিয়ে হামজা শাহবাজের সাথে বাদানুবাদের পর তিনি পিএমএল(এন) ত্যাগ করেন। 

তিনি ২০২৪ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাকিস্তান তেহরিক-ই-ইনসাফ (পিটিআই) সমর্থিত স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে এনএ-১২১ লাহোর-ভি থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হন। তিনি ৭৮,৭০৭ ভোট পেয়েছেন এবং দ্বিতীয় স্থানে থাকা পিএমএল(এন) এর শেখ রোহালে আসগর ৭০,৫৯৮ ভোট পেয়েছেন।  নির্বাচনে জয়লাভের পর তিনি পুনরায় পিএমএল(এন)-এ যোগদান করেন।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
২০২৩ প্যারিস আক্রমণ

২০২৩ সালের ২ ডিসেম্বর ফ্রান্সের রাজধানী প্যারিসের পন্ট ডে বির-হাকিমের কাছে একজন ইরানি বংশোদ্ভূত ফরাসি ব্যক্তি তিনজনের উপর ছুরি ও হাতুড়ি দিয়ে হামলা চালানোর ফলে তাদের একজন নিহত হয়।

আক্রমণ 
প্যারিসের ১৫তম অ্যারোন্ডিসমেন্টের কোয়াই ডি গ্রেনেলে ২০২৩ সালের ২ ডিসেম্বর রাত ০৯:০০ টার (২০:০০ জিএমটি) ঠিক আগে একজন ব্যক্তি "আল্লাহু আকবার" বলে চিৎকার দিয়ে ছুরি এবং হাতুড়ি দিয়ে তিনজনকে আক্রমণ করে। এই ঘটনায় একজন নিহত হন।

প্রতিক্রিয়া 
পুলিশ ঘটনাস্থলে উপস্থিত সন্দেহভাজন ব্যক্তিকে আটক করে এবং পূর্বপরিকল্পিত ও সন্ত্রাসী-প্রণোদিত হত্যার চেষ্টার অভিযোগে তাকে গ্রেপ্তার করে। রাষ্ট্রপতি এমানুয়েল মাক্রোঁ এটিকে সন্ত্রাসী হামলা হিসেবে বর্ণনা করেন।

শিকার 
প্রাণঘাতী আক্রমণের শিকার একজন যুবক ছিলেন যিনি ফিলিপাইন থেকে জার্মানিতে অভিবাসী হওয়া একজন পর্যটক ছিলেন। তিনি পেশায় একজন নার্স এবং জার্মান নাগরিক ছিলেন। বেঁচে যাওয়া ব্যক্তিদের একজন ৬০ বছর বয়সী ফরাসি নাগরিক এবং অন্যজন ৬৬ বছর বয়সী ব্রিটিশ পর্যটক।

সন্দেহভাজন 
সন্দেহভাজন ব্যক্তি হলেন আরমান্ড রাজাবপুর-মিয়ান্দোয়াবিস, ২৬ বছর বয়সী একজন পুরুষ যার মানসিক সমস্যা রয়েছে। তিনি ১৯৯৭ সালে ফ্রান্সে জন্মগ্রহণ করেন। ১৯৭৯ সালে ইরানি বিপ্লবের সময় পালিয়ে আসা ইরানি বাবা-মায়ের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন তিনি। তার বাবা-মায়ের সম্মিলিত প্রচেষ্টার মাধ্যমে তিনি ২০০২ সালের ২০ মার্চ ফরাসি নাগরিকত্ব অর্জন করেন। জন্মের পর তার প্রথম নাম ছিল ইমান, কিন্তু ২০০৩ সালে তার নাম পরিবর্তন করা হয়। হামলার পরিকল্পনার অপরাধে চার বছর কারাদণ্ড ভোগ করার পর ২০২০ সালে তাকে কারাগার থেকে মুক্তি দেওয়া হয়। প্রসিকিউটর জিন-ফ্রান্সোয়া রিকার্ড বলেছেন যে, সন্দেহভাজন ব্যক্তি ইসলামিক স্টেটের প্রতি আনুগত্য প্রকাশ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 

২০২৩-এর ইসলামি সন্ত্রাসী ঘটনা
লা কার্তুহা স্টেডিয়াম

লা কার্তুহা স্টেডিয়াম (স্পেনীয়: এস্তাদিও লা কার্তুহা), পূর্বে এস্তাদিও অলিম্পিকো দে সেভিয়া, আনুষ্ঠানিকভাবে এস্তাদিও লা কার্তুহা দে সেভিয়া নামে পরিচিত, স্পেনের সেভিলের ইসলা দে লা কার্তুহায় অবস্থিত একটি বহুমুখী স্টেডিয়াম। এটি মূলত ফুটবলের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং এটিকে সাধারণত 'লা কার্তুজা' নামেই ডাকা হয়। এটি ১৯৯৯ সালে বিশ্ব অ্যাথলেটিক্স চ্যাম্পিয়নশিপের আয়োজন লক্ষ্যই সম্পন্ন হয়েছিল। ৫৭,৬০০ আসন ধারণক্ষমতা সম্পন্ন,  লা কার্তুহা স্পেনের ৫ম বৃহত্তম এবং আন্দালুসিয়ার দ্বিতীয় বৃহত্তম স্টেডিয়াম। এটি ২০০৩ সালে সেল্টিক ও পোর্তু মধ্যে উয়েফা কাপ ফাইনালের ভেন্যু ছিল।

আন্তর্জাতিক ম্যাচ

২০২৪ উয়েফা মহিলা নেশন্স লিগ ফাইনাল
স্টেডিয়ামটি ২০২৪ উয়েফা মহিলা নেশন্স লিগ ফাইনাল ম্যাচ আয়োজনের জন্য নির্বাচিত তিনটি মাঠের মধ্যেই একটি ছিল। এখানে দুটি ম্যাচ অনুষ্ঠিত হয়।

উল্লেখযোগ্য সঙ্গীত অনুষ্ঠান
৯ই অক্টোবর ১৯৯৯-এ, মেক্সিকান গায়ক লুইস মিগুয়েল তার আমারতে এস আন প্লেসার ট্যুরের সময় ৩৫,০০০ দর্শকের সামনে স্টেডিয়ামে একটি কনসার্ট পরিবেশন করেছিলেন।

১৬ই সেপ্টেম্বর ২০০৮-এ, আমেরিকান বিনোদনকারী ম্যাডোনা তার স্টিকি অ্যান্ড সুইট ট্যুরের সময় ৪৭,৭১২ দর্শকের সামনে একটি সঙ্গীত পরিবেশন করেন।

৩০শে সেপ্টেম্বর ২০১০-এ, ইউটু তাদের ইউটু ৩৬০° ট্যুরের সময় স্টেডিয়ামে পারফর্ম করেছিল, ৭৬,১৫৯ জনের বিক্রি হওয়া ভিড়ের সামনে।

ডিপেচে মোড তাদের ট্যুর অফ দ্য ইউনিভার্সের অংশ হিসাবে ২০০৯ সালের ১২ জুলাই স্টেডিয়ামে পারফর্ম করার কথা ছিল, তবে গায়ক ডেভ গাহানের পায়ে আঘাতের কারণে কনসার্টটি বাতিল করা হয়েছিল।

১৩ই মে ২০১২-এ, ব্রুস স্প্রিংস্টিন তার রেকিং বল ওয়ার্ল্ড ট্যুরের অংশ হিসাবে স্টেডিয়ামে সঙ্গীত পরিবেশন করেছিলেন।

১০শে মে ২০১৬-এ, এসি/ডিসি তাদের সংগীত সফরের অংশ হিসাবে এখানে পারফর্ম করেছে রক বা বাস্ট ওয়ার্ল্ড ট্যুর ৬০,০০০ লোকের সামনে।

রেড হট চিলি পেপার্স ২০২২ সালের ৪ জুন স্টেডিয়ামে তাদের ২০২২ গ্লোবাল স্টেডিয়াম ট্যুর শুরু করে।

ম্যানুয়েল কারাসকো ২০২২ সালের ১১ জুন স্পেনের ইতিহাসে ৭৪,৩৪৫ টি টিকিট বিক্রি করে সর্বাধিক একদিনের কনসার্টের রেকর্ডটি ভেঙেছেন।

আরও দেখুন
 স্টেডিয়ামের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 অফিসিয়াল ওয়েবসাইট
 স্পেনীয় ফুটবল স্টেডিয়াম
 এস্তাদিও অলিম্পিকোর ছবি
 এস্তাদিওস দে এস্পানা

সেভিলের ফুটবল মাঠ
স্পেনের অ্যাথলেটিক্স (ট্র্যাক ও ফিল্ড) মাঠ
স্পেনের বহুমুখী স্টেডিয়াম
১৯৯৯-এ সম্পন্ন ক্রীড়া মাঠ
স্পেনের রাগবি ইউনিয়ন স্টেডিয়াম
১৯৯৯-এ স্পেনে প্রতিষ্ঠিত
মধু শীল

মধু শীল   (৬ মার্চ, ১৯০২ —  ৩ এপ্রিল , ১৯৬৯) ছিলেন  একজন প্রখ্যাত ভারতীয় বাঙালি শব্দযন্ত্রী, যিনি প্রথম ভারতীয় হিসাবে সাউন্ড  প্রোজেক্টর  মেশিন তথা সবাক  চিত্রযন্ত্র স্থাপন করেন এবং চলচ্চিত্রে ডাবিং এর কাজে ব্যবহারের উপযোগী স্ক্রিপটোগ্রাফ যন্ত্রের আবিষ্কারক।

জীবনী
মধু শীলের জন্ম ১৯০২ খ্রিস্টাব্দের ৬ মার্চ  ব্রিটিশ ভারতের অধুনা  পশ্চিমবঙ্গের কলকাতায়। পিতা  গোপীনাথ শীল এবং মাতা প্রেমময়ী দেবী। তাদের পূর্বপুরুষেরা ছিলেন সপ্তগ্রামিক সূবর্ণবণিক ও ব্যবসায়ী। মধুর জন্মের আগেই পিতা গোপীনাথ শীল ব্যবসার সূত্রেই কলকাতায় আসেন। মাতাপিতার তিন সন্তানের দ্বিতীয় ছিলেন মধু। তার জ্যেষ্ঠা ভগিনী মহেশ্বরী দত্ত এবং কনিষ্ঠা ভগিনী তারাসুন্দরী বড়াল। ছোটবেলা থেকেই মধু ছিলেন  মেধাবী ও কৃতি ছাত্র। ১৯১৯ খ্রিস্টাব্দে কলকাতা হিন্দু স্কুল  থেকে প্রবেশিকা পরীক্ষা পাশ করেন। এরপর প্রেসিডেন্সি কলেজ থেকে আইএসসি ও পদার্থবিজ্ঞানে সাম্মানিক সহ স্নাতক হন এবং কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পদার্থবিজ্ঞানে প্রথম শ্রেণীতে প্রথম হয়ে এমএসসি পাশ করেন। অন্তিমবর্ষের ছাত্র থাকাকালীন সময়ে তিনি কলুটোলার বণিক পরিবারের গোকুলচন্দ্র দের কন্যা রাইকিশোরীকে বিবাহ করেন। বিবাহের পরই ১৯২৪ খ্রিস্টাব্দের জুন মাসে রথযাত্রার দিন মধুর পিতৃবিয়োগ ঘটে। চলচ্চিত্র জগতে শব্দযন্ত্রী হিসাবে কাজ শুরু করেন। ১৯৩১ খ্রিস্টাব্দে তিনি হাওড়ার পিকাডেলি সিনেমায় (তৎকালীন নাট্যপীঠ) সাউন্ড প্রোজেক্টর মেশিন তথা সবাক চিত্রযন্ত্র স্থাপন করেন এবং এই কাজে তিনিই হলেন প্রথম ভারতীয়। ১৯৩৩ খ্রিস্টাব্দের আগষ্ট পর্যন্ত তিনি  অনাদি বসুর 'বড়ুয়া স্টুডিও' তে শব্দযন্ত্রী হিসাবে কাজ করেন। ১৯৩৪ খ্রিস্টাব্দে তিনি প্রিয়নাথ গঙ্গোপাধ্যায়ের 'ইন্ডিয়ান ফিল্ম ইন্ড্রাটিজ সংস্থা'য় (পরবর্তীতে 'কালী ফিল্মস্  স্টুডিও') যোগ দেন। ১৯৩৬ খ্রিস্টাব্দে তিনি নিজস্ব পদ্ধতিতে মুক্তিস্নান চিত্রে রি-রেকর্ডং এবং প্লে-ব্যাক পদ্ধতির উন্নতি ঘটান। তিনি ডাবিং এ ব্যবহারের উপযোগী স্ক্রিপটোগ্রাফ যন্ত্রের আবিষ্কারক। তিনি শব্দযন্ত্রী হিসাবে কাজ করে যথেষ্ট সুনাম অর্জন করেন। শব্দযন্ত্রী হিসাবে বহু চিত্রের শব্দগ্রহণ করেন। উল্লেখযোগ্য চলচ্চিত্র গুলি হল—
  বিল্বমঙ্গল (১৯৩৩)
 মন্ত্রশক্তি (১৯৩৫)
 পণ্ডিতমশাই (১৯৩৬) 
 কাল পরিণয় (১৯৩৬)
 অন্নপূর্ণার মন্দির (১৯৩৬)
 মুক্তিস্নান (১৯৩৭)
 চোখের বালি (১৯৩৭)
 সার্বজনীন বিবাহোৎসব (১৯৩৭)
 ইন্দ্রধনু (১৯৬০)

১৯৫২ খ্রিস্টাব্দে তিনি ব্রিটিশ ইন্সটিটিউট অফ রেডিও ইঞ্জিনিয়ার্স এর ফেলো নির্বাচিত হন। 

১৯৬৯ খ্রিস্টাব্দের ৩ এপ্রিল  মধু শীল কলকাতায় পরলোক গমন করেন।

তথ্যসূত্র 

১৯০২-এ জন্ম
১৯৬৯-এ মৃত্যু
কলকাতা জেলার ব্যক্তি
চলচ্চিত্র
ডাবিং (চলচ্চিত্র নির্মাণ)
বাঙালি শব্দযন্ত্রী
ভারতীয় শব্দযন্ত্রী
১৯৯০ সালের মক্কার সুড়ঙ্গ দুর্ঘটনা

১৯৯০ সালের ৩ জুলাই, হজের সময় মক্কার কাছে হজ পালনকালে এক মারাত্মক দুর্ঘটনায় ১,৪২৬ জন হজযাত্রী শ্বাসরোধ ও পদদলিত হয়ে প্রাণ হারান।

ঘটনা 
এই দুর্ঘটনাটি ঘটে আল-মাইসিম সুড়ঙ্গে। এটি মক্কা থেকে মিনা এবং আরাফাতের প্রান্তরের দিকে যাওয়ার পথ। এটি একটি ৫৫০ মিটার দীর্ঘ ও ১০ মিটার প্রশস্ত পথচারী সুড়ঙ্গ। দুই বছর আগে সৌদি সরকার ১৫ বিলিয়ন ডলারের উন্নয়ন প্রকল্পের আওতায় এটি নির্মাণ করেছিল। 

যখন তীর্থযাত্রীরা সকাল ১০:০০ টায় শয়তানকে পাথর মারার অনুষ্ঠান করতে যাচ্ছিল।  তখন তখন একটি পথচারী সেতুর রেলিং ভেঙে যায় এবং সাতজন ব্যাক্তি সেতু থেকে সুড়ঙ্গের মুখে পড়ে যায়। সাতজন ব্যাক্তি সুড়ঙ্গ থেকে বেরিয়ে আসা লোকজনের উপর পড়ে যায়। সুড়ঙ্গের ধারণক্ষমতা ছিল ১,০০০ জনের, কিন্তু সেখানে ৫,০০০ জনের মতো মানুষ ঢুকে পড়ে।  বাইরের তাপমাত্রা ছিল ৪৪ ডিগ্রি সেলসিয়াস (১১১ ফারেনহাইট) এবং সুড়ঙ্গের বায়ুচলাচল ব্যবস্থা বিকল হওয়াকে অনেক মৃত্যুর কারণ হিসেবে দায়ী করা হয়। কিছু প্রত্যক্ষদর্শী দাবি করেছেন যে তারা মনে করেছিলেন একটি বিক্ষোভ চলছে। আবার কারো মতে সুড়ঙ্গের বিদ্যুৎ সংযোগ বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। সৌদি কর্মকর্তারা এই দুর্ঘটনার জন্য হাজিদের আতঙ্ক ও বিশৃঙ্খলতাকে  দায়ী করে।

মৃতদের মধ্যে অনেকেই মালয়েশিয়ান, ইন্দোনেশিয়ান এবং পাকিস্তানি বংশোদ্ভূত। একটি মালয়েশিয়ান পত্রিকার প্রতিবেদন অনুযায়ী, ৮০ শতাংশ মৃত্যু সুড়ঙ্গের বাইরে এবং ২০ শতাংশ (প্রায় ২৮৫ জন) ভিতরে ঘটে। নিহতদের মধ্যে তুর্কি সাহিত্য ও ভাষার অধ্যাপক আমিল চেলেবিওলু ছিল।

প্রতিক্রিয়া 
ঘটনার পরপরই, বাদশাহ ফাহাদ বলেন যে ঘটনাটি ছিল "আল্লাহর ইচ্ছা, যা সবকিছুর ঊর্ধ্বে"। তিনি আরও বলেন যে "যদি তারা সেখানে মারা না যেত, তাহলে তারা অন্য কোথাও সেই একই নির্দিষ্ট সময়ে মারা যেত"। নিহতদের মধ্যে প্রায় ৬৮০ জন ইন্দোনেশিয়ান ছিল। ইন্দোনেশিয়ার কর্মকর্তারা সৌদি সরকারের সমালোচনা করে বলেন, " এটিকে শুধু আল্লাহর কাজ বলে দায়িত্ব এড়ানো যায় না"। এই ঘটনার পর ইরানও উদ্বেগ প্রকাশ করেছে  এবং তুরস্ক একটি সংক্ষিপ্ত অভিযোগ জানায়। আন্তর্জাতিক তদন্তের জন্য আহ্বান করা হলে সৌদি সরকার প্রত্যাখ্যান করে।

তথ্যসূত্র 

হজ্জের সময়কার ঘটনা
ধর্মীয় ভবন এবং স্থাপনার বিপর্যয়
সৌদি আরবের ইতিহাস
সৌদি আরবে পদদলন