turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
গোপালকৃষ্ণ পাই

গোপালকৃষ্ণ পাই একজন ভারতীয় লেখক, যিনি কন্নড় ভাষায় কথাসাহিত্য এবং নন-ফিকশন বই লেখেন।

পাই কর্ণাটক সাহিত্য অকাদেমী পুরস্কার, কেন্দ্রের কেন্দ্রীয় সাহিত্য অকাদেমী পুরস্কার পেয়েছেন।  

পাই স্বপ্ন সারস্বতা বইটির লেখক।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
কন্নড় ভাষার লেখক
কর্ণাটকের ঔপন্যাসিক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ঔপন্যাসিক
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
কন্নড় সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার প্রাপক
মোহন দাস নৈমিশ্রয়

মোহন দাস নৈমিশ্রয় দলিত বংশের একজন ভারতীয় লেখক। 

তার আত্মজীবনী, আপনে-আপনে পিঞ্জরে, দলিত সাহিত্যের একটি সুপরিচিত রচনা।   ডাঃ রূপচাঁদ গৌতমের মোহনদাস নমিশ্রে, আমনে সামনে।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
দলিত লেখক
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পুনথোত্তম আছান নাম্বুদিরি

পুনথোত্তম আছান নাম্বুদিরি (পুনথোত্তম পরমেশ্বরন নাম্বুদিরি নামেও পরিচিত) (১৮২১-১৮৬৫) মালয়ালম সাহিত্যের ভেনমানি স্কুলের একজন কবি ছিলেন।

নাম্বুদিরি ১৮২১ সালে পালাক্কাদ জেলার কিল্লিক্কুরুসিমঙ্গলামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি কোডুঙ্গালুর থেকে ভেনমানি আছান নাম্বুদিরিপাদের ঘনিষ্ঠ বন্ধু এবং সহযোগী ছিলেন।

নাম্বুদিরি ছিলেন একজন প্রতিভাবান কবি যার রচনার মধ্যে রয়েছে অম্বরীশা চরিথাম (ওটান থুল্লাল), কালকেয়া ভাধাম (সীথাঙ্কন থুল্লাল), শ্যামান্থকাম (আটক্কথা) এবং কয়েকটি মুক্তকাম। তাঁর পুত্র দামোদরন নাম্বুদিরিও একজন কবি ছিলেন এবং পুনথোত্তম মহন নাম্বুদিরি নামে পরিচিত ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

১৮২১-এ জন্ম
১৮৬৫-এ মৃত্যু
মালয়ালম ভাষার লেখক
১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
এম. পি. শঙ্কুন্নি নায়ার

এম. পি. শঙ্কুন্নি নায়ার (১৯১৭-২০০৬) কেরলের একজন সংস্কৃত পণ্ডিত এবং সমালোচক।  তিনি পালাক্কাদ জেলার পট্টম্বির কাছে মেজাথুরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পট্টম্বির সংস্কৃত কলেজে অধ্যয়ন করেন।

তিনি ১৯৮৯ সালে ওদাক্কুঝাল পুরস্কার এবং ১৯৯১ সালে কেন্দ্রীয় সাহিত্য একাডেমি পুরস্কার জিতেছিলেন তাঁর কাজ চথরাভুম চামারভুম -এর জন্য। তিনি ১৯৯৪ সালে কেরল সাহিত্য আকাদেমি ফেলোশিপ পেয়েছিলেন। 'নাট্যমন্ডপম' এবং 'চত্রভুম চামারভুম' -এর মতো তাঁর রচনাগুলি নাট্যবিদ্যা এবং নাট্যশাস্ত্র সম্পর্কে তাঁর গভীর জ্ঞানকে প্রতিফলিত করে।

তথ্যসূত্র 

১৯১৭-এ জন্ম
২০০৬-এ মৃত্যু
মালয়ালম ভাষার লেখক
ভারতীয় পুরুষ নাট্যকার
কেরলের নাট্যকার
কেরল সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার প্রাপক
মালয়ালম সাহিত্য অকাদেমি পুরস্কার প্রাপক
রশ্মি নারজারি

রশ্মি নারজারি অসমীয়া বংশোদ্ভূত একজন ভারতীয় লেখক। তিনি তার শিশুদের বই হিজ শেয়ার অফ স্কাই (২০১২) এর জন্য সর্বাধিক পরিচিত, যার জন্য তিনি ২০১৬ সালে সাহিত্য একাডেমি পুরস্কার জিতেছিলেন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
ভারতীয় লেখিকা
ভারতীয় লেখক
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
মুহাম্মদ ইসহাক মজঃফরনগরী

মুহাম্মদ ইসহাক (১৯০১-১৯৬৯) উত্তর প্রদেশের মজঃফরনগর শহরে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি একজন কাসিদা, মসনভী, রুবাই, নাজম এবং গজল লেখক ছিলেন। তিনি মুজাফফরনগরে তার জীবন অতিবাহিত করেন যেখানে তিনি ফার্সি এবং আরবি অধ্যয়ন করেন এবং পরে স্থানীয় ইসলামিয়া ইন্টার কলেজে এই ভাষাগুলি শেখান। তিনি সীমাব আকবরাবাদীর শিষ্য ছিলেন। সালসাবিল এবং কাউসার ও তাসনিম নামে তার দুটি কবিতার (প্রধানত গজল) সংকলন প্রকাশিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

২০শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
১৯৬৯-এ মৃত্যু
১৯০১-এ জন্ম
মুসলিম কবি
ভারতের উর্দু কবি
উত্তরপ্রদেশের কবি
মজঃফরনগরের ব্যক্তি
ইন্দোনেশিয়ায় নারী

বর্তমানে ইন্দোনেশিয়ায় নারীদের ভূমিকা আধুনিকায়ন বৃদ্ধি, বিশ্বায়ন, উন্নত শিক্ষা এবং প্রযুক্তির অগ্রগতি সহ অনেক গুলি কারণের দ্বারা প্রভাবিত হচ্ছে। অনেক ইন্দোনেশীয় নারী ব্যক্তিগত, পেশাগত, এবং পারিবারিক-সম্পর্কিত প্রয়োজনীয়তা এবং অর্থনৈতিক প্রয়োজনীয়তার কারণে কৃষি কাজ করার জন্য টাউনশিপে থাকার পরিবর্তে শহরে বসবাস করতে পছন্দ করেন। এই নারীরা ইন্দোনেশীয় সংস্কৃতির ঐতিহ্যগত ধারা থেকে দূরে সরে যাচ্ছেন, যেখানে নারীরা সহজসরল এবং শুধুমাত্র স্ত্রী ও মা হিসাবে কাজ করে। বর্তমানে, ইন্দোনেশিয়ার নারীরাও জাতীয় উন্নয়নের ক্ষেত্রে সক্রিয়ভাবে অংশ নিচ্ছেন, এবং এমন কিছু সংস্থার সক্রিয় সদস্য হিসাবে কাজ করছেন যেগুলি নারীদের বিভিন্ন সমস্যা এবং উদ্বেগের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে এবং কাজ করে৷

ইতিহাস 

ইন্দোনেশীয় সমাজে, নারীরা পরিবারের মধ্যে এবং বাইরে উভয় ক্ষেত্রেই গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। গ্রামীণ স্থানীয় সমাজে, কিছু নির্দিষ্ট বিষয় যেমন দুকুন বেরানাক (ঐতিহ্যবাহী ধাত্রী), ঐতিহ্যগত কবিরাজ বা চিকিৎসক, আচার-অনুষ্ঠান এবং শামান প্রায়শই মহিলাদের দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়। হিন্দু, বৌদ্ধ, ইসলাম এবং খ্রিস্টধর্মের কিছুটা পিতৃতান্ত্রিক সংস্কৃতি গ্রহণের পরে তাদের ভূমিকা হ্রাস পেয়েছে বলে মনে হচ্ছে, যদি সীমাবদ্ধ না হয় তবে নারীরা এখনও গুরুত্বপূর্ণ পদে অধিষ্ঠিত, বিশেষ করে পরিবারের মধ্যে।

বালিনিজ সমাজে, নারীরা ঐতিহ্যগতভাবে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে, বিশেষ করে পারিবারিক এবং অর্থনৈতিক জীবন সম্পর্কিত। ঐতিহ্যগত মূল্যবোধ থাকা সত্ত্বেও যা বালিনিজ নারীদের পরিবারের মধ্যে ভারসাম্য ও সম্প্রীতি বজায় রাখার জন্য এবং উচ্চ মানের সন্তান উৎপাদনের জন্য দায়ী হিসেবে একটি দ্রুত পরিবর্তনশীল সমাজে তাদের অর্থনৈতিক ভূমিকা বৃদ্ধি পেয়েছে। বালিনিজ নারীদের জন্য তাদের পরিবারের বাইরে অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ড চালানো বেশ প্রচলিত ও সাধারণ বিষয়; এই কারণে ঐতিহ্যবাহী বালিনিজ বাজারগুলি ব্যবসা চালানো নারীদের দ্বারা পরিপূর্ণ।

ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে যখন ঔপনিবেশিক ডাচ ইস্ট ইন্ডিজে নারী মুক্তি আন্দোলন শুরু হয় তখন মুষ্টিমেয় উচ্চশ্রেণীর স্থানীয় নারীরা মিলে নারী অধিকার ও শিক্ষার পক্ষে অবস্থান নেন। এই নারী অধিকার আন্দোলনের পথিকৃৎরা হলেন জেপারার কার্তিনি এবং বানদুংয়ের দেবী সারতিকা, তারা উভয়েই মেয়েদের জন্য একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 

ইন্দোনেশিয়ায় নারীদের ভোটাধিকার কখনোই কোনো সমস্যা ছিল না। ১৯৫৫ সালে ইন্দোনেশিয়ার প্রথম আইনসভা নির্বাচনের পর থেকে, রাজনীতিতে নারীরা পুরুষদের সাথে সমান আইনী অধিকার ধরে রেখেছে, যদিও সেখানে রাজনীতি চর্চা এখনও একটি পুরুষ-শাসিত ক্ষেত্র। ২০০১ সালে, মেঘবতী সুকর্ণপুত্রী ভাইস প্রেসিডেন্ট হিসাবে দায়িত্ব পালন করেন, - তারপর রাষ্ট্রপতি আবদুর রহমান ওয়াহিদকে অপসারণের পরে প্রথম নারী হিসেবে ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতি পদে অধিষ্ঠিত হন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 ইন্দোনেশিয়া নারী গবেষণার গ্রন্থপঞ্জী

 
ইন্দোনেশিয়ায় নারী অধিকার
আল হারসি স্টেডিয়াম

আল হারসি স্টেডিয়াম () মরক্কোর মারাক্কেশে একটি বহু-ব্যবহারের স্টেডিয়াম। এটি বেশিরভাগ ফুটবল ম্যাচ এবং অ্যাথলেটিক্সের জন্য ব্যবহৃত হয় এবং কাকাব মারাক্কেশের হোম ম্যাচগুলি আয়োজন করে। স্টেডিয়ামে ২৫,০০০ জন লোক রয়েছে। এটি ২০১২ সালে মারাক্কেশ স্টেডিয়াম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

মরক্কোর ফুটবল মাঠ
সত্যপ্রিয় রায়

সত্যপ্রিয় রায় (১৯০৭-১৯৭৮)  ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর একজন রাজনীতিবিদ ছিলেন। শিক্ষক আন্দোলনের একজন বিশিষ্ট নেতা ড. তিনি ১৯৫৩ থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত অল বেঙ্গল টিচার্স অ্যাসোসিয়েশনের সাধারণ সম্পাদক ছিলেন  দ্বিতীয় মুখার্জি মন্ত্রিসভার সময় তিনি পশ্চিমবঙ্গ সরকারের শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন।

ইতিহাস 
সত্যপ্রিয় রায় ১৯০৭ সালের ১ মার্চ বাংলাদেশের বর্তমান ময়মনসিংহ জেলার সিঙ্গাইতে একটি সচ্ছল পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। 

আনন্দ মোহন কলেজ, ময়মনসিংহ থেকে ইংরেজি অনার্স সহ স্নাতক। ১৯২৭ সালে তিনি ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজিতে স্নাতকোত্তর সম্পন্ন করেন। এছাড়াও ব্যাচেলর অফ টিচিং পরীক্ষায় শ্রেষ্ঠত্ব পেয়েছেন  (পরে নাম পরিবর্তন করে ব্যাচেলর অফ এডুকেশন )।

একটি চমৎকার শিক্ষাজীবন ছিল, তিনি অল ইন্ডিয়া পুলিশ সার্ভিস পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন, কিন্তু পুলিশ বিভাগে কোনো পদ নেননি। পরিবর্তে, তিনি একজন শিক্ষক হয়েছিলেন এবং প্রকৃতপক্ষে, দক্ষিণ কলকাতার কালিধন ইনস্টিটিউশনের প্রতিষ্ঠাতা প্রধান শিক্ষক। 

রায় ১৯৫০ সালে বিষ্ণুপুর সম্মেলনে ABTA-এর সহ-সভাপতি নির্বাচিত হন, 1952 সালে এর কার্যকরী সভাপতি হন। ১৯৫৩ সালে তিনি ABTA-এর সাধারণ সম্পাদক নির্বাচিত হন এবং মনোরঞ্জন রায় সভাপতি নির্বাচিত হন। তিনি ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত সংগঠনের সেক্রেটারি ছিলেন, তারপরে তিনি রাষ্ট্রপতির পদে উন্নীত হন, এই পদটি তিনি ১৯৭৭ সালে পশ্চিমবঙ্গ মাধ্যমিক শিক্ষা বোর্ডের প্রশাসক নিযুক্ত হওয়া পর্যন্ত অধিষ্ঠিত ছিলেন। 

রায় ১৯৫৪ সালে একজন শিক্ষক প্রতিনিধি হিসাবে রাজ্য আইন পরিষদের সদস্য নির্বাচিত হন এবং ১৯৬৯ সাল পর্যন্ত এটির সদস্য হিসাবে অবিরত ছিলেন যখন এটি যুক্তফ্রন্ট সরকার বিলুপ্ত হয়ে যায়। ১৯৬৯ এবং ১৯৭১ উভয় নির্বাচনে, তিনি টালিগঞ্জ কেন্দ্র থেকে সিপিআইএম প্রার্থী হিসাবে বিধানসভায় জয়ী হন। দ্বিতীয় যুক্তফ্রন্ট সরকারে তিনি শিক্ষামন্ত্রী ছিলেন। 

তিনি ১১ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৮ সালে মারা যান।

উত্তরাধিকার 
রায় অল বেঙ্গল টিচার্স ট্রেনিং কলেজের প্রতিষ্ঠাতাদের একজন এবং কয়েক বছর ধরে এর সভাপতিও ছিলেন। স্কুল শিক্ষার পাশাপাশি শিক্ষক আন্দোলনের ক্ষেত্রে সত্যপ্রিয়া রায়ের অবদানকে স্বীকৃতি দেওয়ার জন্য ২০০৬ সালে কলেজটির নাম পরিবর্তন করে সত্যপ্রিয় রায় কলেজ অফ এডুকেশন করা হয়।

তথ্যসূত্র 

পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬৯-১৯৭১
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় শিক্ষাবিদ
পশ্চিমবঙ্গের ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মার্ক্সবাদী) এর রাজনীতিবিদ
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৭১-১৯৭২
১৯৭৮-এ মৃত্যু
১৯০৭-এ জন্ম
বেদারা বেশ

বেদারা বেশ হল এক ধরনের লোকনৃত্য। এটি কর্নাটকের শিরসি শহরে দোলের রাতের আগে থেকে পরিবেশিত হয়। এটি 'শিকার নৃত্য' নামেও পরিচিত। শিরসির লোকেরা প্রতি দুবছর পর্যায়ক্রমে এই অনন্য লোকনৃত্যের সাথে দোলযাত্রা উদযাপন করে। দোলযাত্রার পাঁচ দিন রাজ্যের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে প্রচুর লোক সমাগম হয়।

ইতিহাস
বেদারা বেশ একটি অনন্য লোকনৃত্য যার ইতিহাস ৩০০ বছরের পুরানো। কিংবদন্তি অনুসারে, 'বিজয়নগর রাজাদের' রাজত্বের পরে, শিরসি (তৎকালীন কল্যাণপট্টন) এবং অন্যান্য দক্ষিণ ভারতের অঞ্চলগুলি শাসন করেছিল সোন্দা রাজবংশ।

সোন্দা অঞ্চলে মুসলমানদের আক্রমণের ভয় সবসময়ই ছিল। তাদের রক্ষা করার জন্য, শাসকরা বেদা সম্প্রদায়ের এক যুবক ‘মল্লেশি’কে নিযুক্ত করেছিলেন, সে ছিল বিজয়নগর সাম্রাজ্যের একজন যোদ্ধা।

প্রাথমিকভাবে, মল্লেশি তার দায়িত্বগুলি ভালভাবে পালন করেছিল, কিন্তু পরে, সে সমস্যা সৃষ্টি করতে শুরু করে এবং ব্যভিচারী হয়ে ওঠে। সে স্থানীয় নেতা দাসপ্পা শেঠির কন্যা রুদ্রাম্বিকাকে বিবাহের প্রস্তাব দেয়। রুদ্রাম্বিকা সাহসী এবং নির্ভীক ছিলেন; সমাজের স্বার্থে তিনি মল্লেশীকে বিবাহ করেন।

দোলের এক রাতে, যখন মল্লেশি নাচছিল, রুদ্রাম্বিকা তার চোখে অম্ল (অ্যাসিড) নিক্ষেপ করেন, ফলে সে অন্ধ হয়ে যায়। তারপরে সে রুদ্রাম্বিকাকে হত্যা করার জন্য তাড়া করার চেষ্টা করেছিল কিন্তু ১২জন গ্রামবাসীর তাকে ধরে ফেলে এবং জীবন্ত পুড়িয়ে মারে।

রুদ্রাম্বিকার আত্মত্যাগকে স্বীকৃতি দিয়ে 'বেদার বেশ' শুরু হয়েছিল এবং সেই ঐতিহ্য এখনও চলছে।

এটি যেভাবে সম্পন্ন করা হয়
এই নৃত্যটি শিল্প, সংস্কৃতি, ইতিহাস এবং আবেগের মিশ্রন। প্রাণবন্ত এবং প্রাকৃতিক রঙের সূক্ষ্ম ব্যবহার এটিকে একটি জমকালো পরিবেশনা করে তোলে।
পুরো নৃত্যের বিষয় একটি সর্বোচ্চ ব্যক্তিত্বের উপর কেন্দ্রীভূত হয় যে একজন ভয়ঙ্কর স্বভাবের উপজাতীয়। এই ব্যক্তির মুখটি এমনভাবে আঁকা হয় যাতে সেটি অত্যন্ত ভীতিকর হয়। একটি তুলোর বল তার নাকে লাগানো হয়, যাতে তাকে একটি বীভৎস প্রাণী মনে হয়।

এই কেন্দ্রীয় চরিত্রটির সহযোগী থাকে প্রায় পনেরো জন পুরুষ। বেদারা বেশ নাচের প্রায় এক সপ্তাহ আগে অনুশীলন শুরু হয়, এবং প্রদর্শনের দিনের উপস্থাপনা বাকরুদ্ধ করে দেয়।

অভিনয় শিল্পীকে ময়ূরের পালক, গোঁফ, সুতি ও লাল কাপড়, ফল, ঢাল এবং তলোয়ার দিয়ে সজ্জিত করা হয়। শিল্পীর পেটে দুটি দড়ি বাঁধা থাকে এবং দুইজন লোক পিছন থেকে সেই দড়ি ধরে থাকে। এটি মূলত বোঝায় মল্লেশিকে বিরত করা হচ্ছে তার সামনে আসা লোকজনকে হত্যা করার চেষ্টা থেকে। নৃত্যকে ছন্দ দেওয়ার জন্য হস্তধৃত ড্রাম (টামাটে) ব্যবহার করা হয়। শিকার নৃত্য পরিবেশনকারীরা প্রথমে স্থানীয় রাস্তা থেকে নৃত্য শুরু করে এবং সারা রাত ধরে শিরসি শহরের বিভিন্ন স্থানে নৃত্য পরিবেশন করে।

আধুনিক আকার
প্রায় ৫০জন একক শিল্পী  ড্রাম বাদকদের একটি দল নিয়ে শিকার নৃত্য বা বেদারা বেশ পরিবেশন করে। আধুনিক সময়ে বেদারা বেশের সাথে রাস্তায় বিভিন্ন ধরনের পরিবেশনা দেখা যায়।

তথ্যসূত্র

হোলি
কর্ণাটকের লোকনৃত্য
হেরম্ব কুলকার্নি

হেরম্ব কুলকার্নি হলেন একজন ভারতীয় শিক্ষাবিদ এবং লেখক, যিনি মহারাষ্ট্র রাজ্যের আহমেদনগর জেলার অন্তর্গত।     তিনি এনজিও স্পার্ক এর অন্তর্গত।   তিনি মহারাষ্ট্রে বিদ্যালয় বহির্ভূত শিশুদের জরিপের জন্য বিশেষজ্ঞ কমিটির সদস্য ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

মহারাষ্ট্রের লেখক
জীবিত ব্যক্তি
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
লক্ষ্মণ পণ্ডিতা

লক্ষ্মণ পণ্ডিতা (বৈদ্যবল্লভ নামেও পরিচিত) ছিলেন বৈদ্যরাজবল্লভ -এর লেখক, যা ১৫ শতকে বিজয়নগর সাম্রাজ্যের সময় লেখা আয়ুর্বেদের উপর একটি সংস্কৃত বই। তিনি রাজা দ্বিতীয় বুক্কার পরমাচার্য ছিলেন।

তাঁর অন্য জনপ্রিয় কাজ হল যোগচন্দ্রিকা, আয়ুর্বেদিক চিকিৎসা সংক্রান্ত একটি গ্রন্থ।

মন্তব্য

তথ্যসূত্র 

 দুর্গা প্রসাদ, অন্ধ্রের ইতিহাস, গুন্টুর, ১৯৮৮, পৃষ্ঠা নং - ২৭০।

বহিঃসংযোগ 

 আয়ুর্বেদিক ভারতীয় বইয়ের তালিকা
 ভারতীয় ওষুধের বই
 লক্ষ্মণ পণ্ডিতের রচনার হিন্দি অনুবাদ

আয়ুর্বেদাচার্য
কর্ণাটকের লেখক
ভারতীয় চিকিৎসাবিজ্ঞান লেখক
১৫শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
বিজয়নগর সাম্রাজ্যের পণ্ডিত
রঘুবীর শরণ মিত্র

রঘুবীর শরণ মিত্র একজন ভারতীয় কবি, ঔপন্যাসিক এবং হিন্দি সাহিত্যের প্রাবন্ধিক।   ১৯১৯ সালে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি জীবন কে পানে,  ভারতোদয়  এবং সিন্ধু সরোবরের মতো কাব্যসংকলন,  রক্ত সূর্য  এবং আগ অর পানির মতো উপন্যাস এবং কাই আউরা কমলা এবং ভূমিজা-র  মতো প্রবন্ধের লেখক।   ভারত সরকার তাকে ১৯৮৩ সালে চতুর্থ সর্বোচ্চ ভারতীয় বেসামরিক সম্মান পদ্মশ্রীতে ভূষিত করে।

আরও দেখুন 

 হিন্দি সাহিত্য

তথ্যসূত্র 

১৯১৯-এ জন্ম
সম্ভাব্য জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় পুরুষ কবি
হিন্দি ভাষার কবি
ভারতীয় পুরুষ প্রাবন্ধিক
সাহিত্য ও শিক্ষায় পদ্মশ্রী প্রাপক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় প্রাবন্ধিক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ঔপন্যাসিক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
১৯৯৬-এ মৃত্যু
ভারতীয় পুরুষ ঔপন্যাসিক
অরুণ কৃষ্ণান

অরুণ কৃষ্ণান নিউ ইয়র্ক সিটি ভিত্তিক একজন ভারতীয় লেখক।

তিনি ট্রাঙ্কুবার প্রেস দ্বারা প্রকাশিত দ্য লাউডেস্ট ফায়ারক্র্যাকার -এর লেখক, যা শহুরে ভারতে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনার পটভূমিতে স্থাপিত যুগের গল্প।  তিনি বলিউড মুভি থেকে হিন্দি শিখুন-এর হোস্টও। ইন্ডিয়া স্টাইল। পডকাস্ট, আইটিউনসের ভারতীয় পডকাস্টের এক নম্বর রেট।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 বলিউড সিনেমা থেকে হিন্দি শিখুন। ইন্ডিয়া স্টাইল। CuttingChai.com এ পডকাস্ট

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
দিল্লির লেখক
মাথুর কৃষ্ণমূর্তি

মাথুর কৃষ্ণমূর্তি ছিলেন একজন কন্নড় লেখক এবং ভারতীয় বিদ্যা ভবন, ব্যাঙ্গালোরের প্রাক্তন পরিচালক।  লন্ডনে ভারতীয় বিদ্যা ভবন প্রতিষ্ঠার ক্ষেত্রেও তাঁর ভূমিকা ছিল।  তিনি পদ্মশ্রী পুরস্কারপ্রাপ্ত ছিলেন।  তিনি ৬ অক্টোবর ২০১১ তারিখে ৮২ বছর বয়সে মারা যান।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত
২০১১-এ মৃত্যু
কন্নড় ভাষার লেখক
বালকৃষ্ণ হরি কোলহাটকর

বালকৃষ্ণ হরি কোলহাটকর (২৫ সেপ্টেম্বর ১৯২৬ – ৩০ জুন ১৯৯৪), যিনি বাল কোলহাটকার নামেও পরিচিত, ছিলেন একজন মারাঠি নাট্যকার, কবি, অভিনেতা এবং পরিচালক।

তথ্যসূত্র 

১৯২৬-এ জন্ম
১৯৯৪-এ মৃত্যু
মারাঠি ভাষার লেখক
কোল্লুরি কামশাস্ত্রী

কোল্লুরি কামশাস্ত্রী (তেলুগু:కొల్లూరి కామశాస్త్రి) (১৮৪০-১৯০৭) একজন সংস্কৃত পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ছিলেন একজন কবি, যিনি ভিজিয়ানগরাম পুস্পপতি আনন্দ গজপতি রাজু মহারাজার দরবারে শোভা পেয়েছিলেন। তিনি তেলুগু ভাষায় বহু সংস্কৃত বই অনুবাদ করেছেন।  "অন্ধ্র ধর্ম সিন্ধু"  এবং "সুদ্র কমলাকারমু"  তেলুগু ভাষায় তার দুটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুবাদ। তিনি "রঘুনায়ক সাতকামু" এর লেখকও ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

১৮৪০-এ জন্ম
১৯০৭-এ মৃত্যু
তেলুগু লেখক
সংস্কৃত পণ্ডিত
তেলুগু কবি
১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
কল্যাণমল্লা

কল্যাণমল্লা ছিলেন ষোড়শ শতাব্দীর একজন ভারতীয় কবি এবং কামুক সাহিত্যের লেখক। তিনি যৌন ম্যানুয়াল অনঙ্গ রাঙ্গার লেখক ছিলেন। কল্যাণমল্ল কলিঙ্গের লোক ছিলেন এবং ব্রাহ্মণ বর্ণের ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

১৬শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
অমর নাথ কাক

অমর নাথ কাক (১৮৮৯-১৯৬৩) ছিলেন একজন বিশিষ্ট কাশ্মীরি আইনজীবী এবং লেখক যার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বই হল হামারা বৃত্তি এবং গায়ত্রী, উভয়ই হিন্দিতে লেখা। তিনি কাশ্মীরি প্রত্নতত্ত্ববিদ ও রাজনীতিবিদ রাম চন্দ্র কাকের বড় ভাই ছিলেন।

হামারা বৃত্তিতে বিংশ শতাব্দীর প্রথমার্ধে কাশ্মীরি পণ্ডিতদের সামাজিক ও ধর্মীয় জীবনের তথ্য রয়েছে। এতে ভারত ও পাকিস্তানের যুদ্ধের নাটকও উপস্থাপন করা হয়েছে।

১৯৬৩-এ মৃত্যু
১৮৮৯-এ জন্ম
কাশ্মীরি ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ইতিহাসবিদ
কাশ্মীরি পণ্ডিত
শ্রীকৃষ্ণ জনার্দন জোশী

শ্রীকৃষ্ণ জনার্দন জোশী (১৯১৫-১৯৮৯) ছিলেন ভারতের মহারাষ্ট্রের একজন মারাঠি ঔপন্যাসিক।

তার লেখায়, তিনি কঠোরভাবে পুনেকে চিত্রিত করেছেন, যেখানে তিনি থাকতেন, ব্রাহ্মণ গোঁড়ামির কেন্দ্র হিসেবে। তিনি পুরস্কার বিজয়ী উপন্যাস আনন্দী গোপাল সহ বেশ কয়েকটি উপন্যাস, ছোট গল্প এবং প্রবন্ধ লিখেছেন, যা আনন্দী গোপাল যোশীর জীবনের একটি কাল্পনিক বিবরণ। উপন্যাসটি পরে একটি পুরস্কারপ্রাপ্ত নাটক আনন্দী গোপালে রূপান্তরিত হয়।  

তিনি 'রঘুনাথচি বাখর' শিরোনামে আরডি করভের একটি জীবনীও লিখেছেন।

তথ্যসূত্র 

১৯৮৯-এ মৃত্যু
১৯১৫-এ জন্ম
মারাঠি ভাষার লেখক
কাঞ্চিনাথ ঝা

কাঞ্চিনাথ ঝা "কিরণ" (  ; ১৯০৬-১৯৮৯) একজন ভারতীয় মৈথিলি ভাষার লেখক ছিলেন। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর মৈথিলী সাহিত্যে তাঁর কবিতা ছিল নতুন আধুনিকতাবাদী চেতনার প্রতিনিধি।  প্রবন্ধ এবং নিবন্ধ ছাড়াও, তিনি উপন্যাস লিখেছেন (যেমন চণ্ডীগ্রহন ) যা বাস্তববাদের বৈশিষ্ট্য এবং সাধারণ মানুষের সমস্যার চিকিত্সা করে। 

তাঁর নামে প্রতিষ্ঠিত হয় কিরণ মেমোরিয়াল এডুকেশনাল ওয়েলফেয়ার সোসাইটি।

তথ্যসূত্র

আরও পড়া 

 

১৯৮৯-এ মৃত্যু
১৯০৬-এ জন্ম
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
মৈথিলী ভাষার লেখক
ঈশিতা কাত্যাল

ঈশিতা কাত্যাল (জন্ম: ৬ জুলাই ২০০৫, কারনালে) একজন ভারতীয় শিশু সাহিত্যিক, যিনি তার বই সিমরানের ডায়েরি (২০১৫) এর জন্য সর্বাধিক পরিচিত। নভেম্বর ২০১৫ সালে নিউ ইয়র্ক সিটিতে টিইডি ইয়ুথ কনফারেন্সে বক্তৃতা করার পর তিনি সর্বকনিষ্ঠ টিইডিএক্স বক্তা হন।

তথ্যসূত্র 

২০০৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় লেখিকা
মতি লাল কেম্মু

মতি লাল কেম্মু হলেন জম্মু ও কাশ্মীরের একজন ভারতীয় সমসাময়িক নাট্যকার। তিনি শ্রীনগরের একটি কাশ্মীরি হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং জম্মু ও কাশ্মীর বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তার নাটকের মধ্যে রয়েছে নগর উদাস, তিন অসঙ্গতি আইকাঙ্কি (১৯৬৮), লাল ড্রয়াস লোল রে (১৯৭২), ত্রুনভ (১৯৭০), তিশাই (১৯৭৩), নাটক ত্রুচে (১৯৮০), তোতা তোল আইনা (১৯৮৫)।

পুরস্কার এবং সম্মান 
তিনি ২০১২ সালে পদ্মশ্রী পুরস্কার জিতেছেন।

তথ্যসূত্র 

১৯৩৩-এ জন্ম
২০১৮-এ মৃত্যু
জম্মু ও কাশ্মীরের নাট্যকার
শ্রীনগরের ব্যক্তি
শিল্পকলায় পদ্মশ্রী প্রাপক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নাট্যকার
কাশ্মীরি ব্যক্তি
কাশ্মীরি হিন্দু
কাশ্মীরি পণ্ডিত
সংগীত নাটক অকাদেমি পুরস্কার প্রাপক
ইন্দ্রজিৎ হাজরা

ইন্দ্রজিৎ হাজরা    হলেন একজন ভারতীয় সাংবাদিক এবং দ্য বায়োস্কোপ ম্যান  এবং গ্র্যান্ড ডিলুশনস: অ্যা শর্ট বায়োগ্রাফি অফ কোলকাতা বইগুলির লেখক। ২০১৩ সালে বইগুলির প্রকাশক করে আলেফ বুক কোম্পানি।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
পশ্চিমবঙ্গের সাংবাদিক
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় সাংবাদিক
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় ঔপন্যাসিক
ভারতীয় পুরুষ সাংবাদিক
ভারতীয় পুরুষ ঔপন্যাসিক
হিন্দুস্তান টাইমসের সাংবাদিক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক
বাঙালি লেখক
১৯৭১-এ জন্ম
কোডুপুন্না গোবিন্দ গণকন

কোডুপুন্না গোবিন্দ গণকন  (১৯২১-১৯৮৮) ছিলেন একজন ভারতীয় বহুভাষিক পণ্ডিত এবং প্রাবন্ধিক। তার জন্ম  কেরালার কুত্তানাডুর কোডুপুন্না গ্রামে। কালিদাসের সংস্কৃত গীতিকবিতা মেঘদূতের একটি মালায়ালম গদ্য অনুবাদ তাঁর বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে একটি।

তথ্যসূত্র 

১৯২১-এ জন্ম
১৯৮৮-এ মৃত্যু
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অনুবাদক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় প্রাবন্ধিক
মালায়ালম প্রাবন্ধিক
গজগা

গজগা, (গজ হল হাতির জন্য সংস্কৃত এবং যার পূর্বের নাম ছিল গজানকুশা) ৯ম-১০ম শতাব্দীর কন্নড় ভাষার একজন রাষ্ট্রকূট সাহিত্যের লেখক। ১২৬০ খ্রিস্টাব্দে কেশিরাজা কর্তৃক রচিত কন্নড় ব্যাকরণের উপর একটি ব্যাপক এবং প্রামাণিক রচনা শব্দমণিদর্পণ-এ   তার উল্লেখ রয়েছে। দুর্ভাগ্যবশত গজগার কোনো কাজই টিকে নেই, কিন্তু এমন প্রমাণ রয়েছে যা থেকে বোঝা যায় যে তিনি একজন প্রসিদ্ধ লেখক ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

ভারতীয় পুরুষ কবি
কন্নড় কবি
৯ম শতাব্দীর ভারতীয় কবি
১০ম শতাব্দীর ভারতীয় কবি
প্রথম গুণবর্মা

প্রথম গুণবর্মা একজন প্রাথমিক কন্নড় ভাষার কবি, যিনি ৯০০ খ্রিস্টাব্দের কাছাকাছি সময়ে দুটি মহাকাব্য শূদ্রক এবং হরিবংশ রচনা করেছিলেন।

তার কাজগুলি বিলুপ্ত বলে মনে করা হয় তবে পরবর্তী বছরগুলিতে উল্লেখ পাওয়া যায়। ইতিহাসবিদ কামাথ এবং নরসিংহাচার্যের মতে (এছাড়াও একজন কন্নড় ভাষা বিশেষজ্ঞ), তিনি পশ্চিম গঙ্গা রাজবংশের রাজা এরেগাঙ্গা নীতিমার্গ দ্বিতীয় (এছাড়াও এরেয়াপ্পা নামেও পরিচিত) দ্বারা ৯ম শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ১০ম শতাব্দীর শুরুর দিকে পৃষ্ঠপোষকতা পেয়েছিলেন।

মন্তব্য

তথ্যসূত্র 

 
 

১০ম শতাব্দীতে মৃত্যু
৯ম শতাব্দীতে জন্ম
কন্নড় ভাষার লেখক
৯ম শতাব্দীর ভারতীয় কবি
১০ম শতাব্দীর ভারতীয় কবি
এইচ. গোবিন্দিয়াহ

এইচ. গোবিন্দিয়াহ (জন্ম: ১৯৫৪) কন্নড় ভাষায় লেখা একজন বিশিষ্ট দলিত কবি। তিনি দলিত সংগ্রাম সমিতি (ডিএসএস) এর সাথে যুক্ত ছিলেন এবং ১৯৮৫ সাল পর্যন্ত দশ বছর ধরে ডিএসএস-এর একটি পাক্ষিক পত্রিকা পঞ্চমা -এর প্রকাশক ছিলেন। তিনি মহীশূর বিশ্ববিদ্যালয় এবং কর্ণাটক উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রভাষক হিসেবে কাজ করেছেন এবং দুই বছর ডেপুটি রেজিস্ট্রার ছিলেন।

আরও পড়া 
 Satyanarayana, K & Tharu, Susie (2011) No Alphabet in Sight: New Dalit Writing from South Asia, Dossier 1: Tamil and Malayalam, New Delhi: Penguin Books.
 Satyanarayana, K & Tharu, Susie (2013) From those Stubs Steel Nibs are Sprouting: New Dalit Writing from South Asia, Dossier 2: Kannada and Telugu, New Delhi: HarperCollins India.

তথ্যসূত্র 

১৯৫৪-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
কন্নড় ভাষার লেখক
দলিত লেখক
গোবর্ধনা (কবি)

গোবর্ধন বা গোবর্ধনচার্য ছিলেন দ্বাদশ শতাব্দীর সেন রাজা লক্ষ্মণ সেনের রাজসভার কবি। তিনি জয়দেবের সমসাময়িক ছিলেন এবং তাঁর আর্যসপ্তশতি, আর্য মিটারের অনুসরণে ৭০০টি কামোত্তেজক কবিতার একটি সংকলনের জন্য পরিচিত।   এটি প্রায় এক হাজার বছর আগে রচিত রাজা হালাকে ঐতিহ্যগতভাবে আরোপিত আরও গণতান্ত্রিক প্রাকৃত ভাষায় ৭০০টি শ্লোকের প্রতিক্রিয়া। কবিতার দুটি সেটই আর্য মিটারে রচিত হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

সংস্কৃত কবি
প্রফুল্লদত্ত গোস্বামী

প্রফুল্লদত্ত গোস্বামী (১৯১৯-১৯৯৪) ছিলেন ৪৬টিরও বেশি উপন্যাসের একজন অসমীয়া লেখক, যার মধ্যে রয়েছে শেষ কোত (কোথায় এর শেষ, ১৯৪৮) এবং কেসা পাতার কাপানি (নতুন পাতার কাঁপুনি, ১৯৫২)।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

১৯১৯-এ জন্ম
১৯৯৪-এ মৃত্যু
ভারতীয় লেখক
কম্বোডিয়ায় নারী

কম্বোডিয়ার নারীরা ঐতিহ্যগতভাবে বিনয়ী, মৃদুভাষী, "ধীর" পদগামী, সদাচারী, পরিশ্রমী, পরিবারের অন্তর্গত, পরিবারের প্রতি যত্নশীল, তত্ত্বাবধায়ক ও আর্থিক তদারককারী এবং "বাড়ির রক্ষক" হিসাবে কাজ করবে বলে আশা করা হয়। এবং এও আশা করা হয় যে বিবাহ না হওয়া পর্যন্ত তারা কুমারীত্ব বজায় রাখবে এবং বিয়ের পধরে বিশ্বস্ত স্ত্রী হয়ে ওঠবে ও তাদের স্বামীদের পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করবে। আর্থিক তদারক হিসাবে, কম্বোডিয়ার নারীদের পারিবারিক পর্যায়ে পরিবারের কর্তী হিসাবে চিহ্নিত করা যেতে পারে।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, কম্বোডিয়ায় ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষ-শাসিত কাজ এবং রাজনীতির ক্ষেত্রে নারীরা আরও সক্রিয় হয়ে উঠেছে।

কর্মক্ষেত্র 

কম্বোডিয়ার গৃহযুদ্ধের পরিপ্রেক্ষিতে, কম্বোডিয়ায় পুরুষ শ্রমিকের সংখ্যার ঘাটতি দেখা দেয়। তখন নারীরা দায়িত্ব গ্রহণ করে যা পূর্বে সাধারণত এবং প্রধানত কম্বোডীয় পুরুষদের দ্বারা করা হত। কম্বোডিয়ার আইন অনুসারে, নারীদের "সমান কাজের জন্য সমান বেতন" দেওয়ার বিধান রয়েছে। কিন্তু বাস্তবে বেশিরভাগ নারী তাদের সহকর্মী পুরুষদের তুলনায় কম মজুরি পান। ১৯৯০ এর দশকে, গ্রামীণ এলাকা থেকে অনেক "অশিক্ষিত যুবতী" পোশাক কারখানায় কাজ করার জন্য শহরে এসেছিলেন।

২০০৪ সালে, কম্বোডিয়ার জেন্ডার অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট সংস্থা জানিয়েছে যে কম্বোডিয়ায় মাত্র ৬% নারী কর্মীর বেতন দেওয়া হয়।

ধর্ম 

কম্বোডীয় নারীরা সাধারণত বৌদ্ধ মন্দিরে উপাসনা করে এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণে বিশেষ করে থংগাই সিলের সময় ( ; "পবিত্র দিন") সক্রিয় থাকে। কিছু নারী শুধুমাত্র উপাসক হিসেবেই অংশগ্রহণ করেন না, তারা নিজেরা বৌদ্ধ সন্ন্যাসীও () হয়ে ওঠেন। বিশেষ করে বিধবা এবং বয়স্ক নারীরা।

রাজনৈতিক অবস্থা 
সাধারণভাবে, ১৯৮০-এর দশক থেকে বর্তমান পর্যন্ত, কম্বোডিয়ার রাজনীতিতে নারী অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা কম ছিল এবং তারা সরকারের স্থানীয় ও জাতীয় পর্যায়ে উচ্চ-পর্যায়ের পদে কম প্রতিনিধিত্ব করত। বেসরকারী সংস্থাগুলিতে নারীদের সমস্যা ও অধিকারের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে ১৯৯৩ সাল থেকে কম্বোডিয়ার নারীদের অংশগ্রহণের পরিমাণ সামান্য বৃদ্ধি পেয়েছে, যার মধ্যে নেতৃত্বও রয়েছে।

২০০৪ সালে রিপোর্ট করা হয় যে জাতীয় পরিষদের ১০% সদস্য, কমিউন কাউন্সিলের ৮% সদস্য এবং বিচারকদের মধ্যে ৭% সদস্য নারী।

আইনি অবস্থা 
কম্বোডিয়ার আইন এবং এমনকি দেশটির ইতিহাসে আইনের দৃষ্টিতে প্রায়োগিকভাবে পুরুষ ও নারীদের সর্বদা সমান অধিকার রয়েছে। এই ঘোষণাটি কম্বোডিয়ার সংবিধানেও উল্লেখ করা হয়েছে। নারীরা উত্তরাধিকার আইন থেকে উপকৃত হয়, এই আইন অনুযায়ী তারা সম্পত্তির মালিক হতে পারে, তারা "বিবাহের মধ্যে সম্পত্তি আনতে পারে", তারা যদি এটি করার সিদ্ধান্ত নেয় তবে তারা উল্লিখিত সম্পত্তি পুনরুদ্ধার করতে পারে এবং তারা সহজেই বিবাহবিচ্ছেদ পেতে পারে। ২০০৫ সালে কম্বোডিয়ায় বৈবাহিক ধর্ষণ নিষিদ্ধ করা হয়।

পতিতাবৃত্তি 
কম্বোডিয়ায় পতিতাবৃত্তির মধ্যে স্থানীয় নারী এবং ভিয়েতনাম থেকে আসা নারী উভয়দেরকে জোরপূর্বক পতিতাবৃত্তিতে জড়িত বা নিয়োগ এবং নিকটবর্তী থাইল্যান্ডের যৌন ব্যবসায়ের সাথে যুক্ত করা হচ্ছে। পতিতাবৃত্তির বিস্তারের কারণে, কম্বোডিয়ার জনসংখ্যার প্রায় ২.৮% এইচআইভি/এইডসে আক্রান্ত।

যৌন পাচার 
কম্বোডিয়ার নারী ও মেয়েরা দেশ ও সারা বিশ্বে যৌন পাচারের শিকার হচ্ছে। তাদের ভয় দেখানো হয় এবং পতিতাবৃত্তি, বিবাহ এবং গর্ভধারণে বাধ্য করা হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 কম্বোডিয়ান উইমেনস ক্রাইসিস সেন্টার (CWCC)
 কম্বোডিয়ার নারীদের মিডিয়া সেন্টার
 কম্বোডিয়া নারী স্বাস্থ্যসংস্থা 

 
কম্বোডীয় নারী
বিলাস ঘোগরে

বিলাস ঘোগরে (১ জুন ১৯৪৭ - ১৫ জুলাই ১৯৯৭)  ছিলেন বোম্বের একজন বিশিষ্ট দলিত কর্মী, কবি এবং শিল্পী, যিনি ১৯৯৭ সালের রমাবাই হত্যাকাণ্ডের প্রতিবাদে আত্মহত্যা করেছিলেন। যেখানে মহারাষ্ট্র রাজ্য রিজার্ভ পুলিশ বাহিনী ১০জন দলিতকে হত্যা করেছিল এবং ২৬জন দলিত আহত হয়েছিল। তিনি আনন্দ পটবর্ধনের তথ্যচিত্র বোম্বে আওয়ার সিটি (১৯৫) জয় ভীম কমরেড (২০১১)-তে বিশিষ্টভাবে অভিনয় করেছেন।

তথ্যসূত্র 

১৯৪৭-এ জন্ম
১৯৯৭-এ মৃত্যু
মহারাষ্ট্রের কবি
দলিত লেখক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
মারাঠি ভাষার কবি
মহারাষ্ট্রের সক্রিয়কর্মী
জুনি চোপড়া

জুনি চোপড়া একজন ভারতীয় লেখক, যিনি তার দ্য হাউস দ্যাট স্পোক উপন্যাসের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত। তিনি দুটি কবিতার বইও লিখেছেন। জুনি চলচ্চিত্র নির্মাতা বিধু বিনোদ চোপড়া এবং সাংবাদিক অনুপমা চোপড়ার মেয়ে। তার শিরোনামের একটি কবিতা, দ্য মাউন্টেন রেঞ্জ যা শিক্ষার্থীদের উপর পরীক্ষার চাপ নিয়ে কথা বলেছিল, ভারতীয় মিডিয়াতে সমাদৃত হয়েছিল। ২০১৯ সালের সেপ্টেম্বরে তিনি স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে সৃজনশীল লেখালেখিতে মেজর হতে চলেছেন।      জুনীকে তরুণ লেখক পুরস্কার ২০১৮-এর জন্য বাছাই করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখিকা
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় ঔপন্যাসিক
ভারতের ইংরেজি ভাষার লেখক
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় লেখক