turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
আদনান ইব্রাহিম

আদনান ইব্রাহিম একজন ফিলিস্তিনি ইসলামিক পণ্ডিত। তিনি ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আরবি শিক্ষায় স্নাতকোত্তর এবং পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেছেন।

জীবন 
আদনান ইব্রাহিমের জন্ম এবং বেড়ে ওঠা গাজা / ফিলিস্তিনের একটি শরণার্থী শিবিরে। পরে তিনি যুগোস্লাভিয়ায় চলে যান এবং সারায়েভোতে চিকিৎসাবিদ্যা অধ্যয়ন করেন। ১৯৯০-এর দশকে বসনিয়ান যুদ্ধের কারণে তিনি ভিয়েনায় চলে আসেন। সেখানে তিনি ২০০২ সালে লিওপোল্ডস্ট্যাডের শুরা মসজিদের ইমাম হন। তার অস্ট্রিয়ার নাগরিকত্ব আছে।

আরবি ভাষায় তাঁর ধর্মোপদেশ ডিজিটাল মাধ্যমের মাধ্যমে ব্যাপক শ্রোতাদের কাছে পৌঁছে।

রাফায়েল ইসরায়েলের মতে, " ২০০৫ সালে লন্ডন বোমা হামলার পর, তিনি একটি ফতোয়া জারি করেছিলেন যে, যে মুসলিমরা যারা সন্ত্রাসী হামলার পরিকল্পনার কথা শুনবে তাদের অবিলম্বে পুলিশকে জানাতে হবে।" তিনি নারী খৎনার বিরুদ্ধে খুতবা ও বক্তৃতা দিয়েছেন।

বিতর্ক

মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে বিতর্ক 
ইব্রাহিম সবচেয়ে বিতর্কিত মুসলিম পণ্ডিতদের একজন। রক্ষণশীল মুসলিমরা, বিশেষ করে ওহাবীরা, তাকে পথভ্রষ্ট এবং ইসলাম সম্পর্কে ভুল ধারণা পোষণকারী বলে মনে করে এবং মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে "রাষ্ট্রদ্রোহ" ছড়ানোর জন্য তার বিরুদ্ধে অভিযোগ করে। কেউ কেউ তাকে " কাফির " এবং " রাফিদি " বলেও ডাকতেন (যদিও তিনি প্রকাশ্যে সুন্নি )। তার বিরুদ্ধে পশ্চিমা এজেন্ডা অনুযায়ী ইসলাম পরিবর্তনের চেষ্টা করার অভিযোগও আনা হয়েছে। এই বিতর্কগুলোর মূল কারণ হলো, তিনি ইসলামি আধুনিকতাবাদী ধারা অনুসরণ করেন। ইসলামের কিছু বিষয়—যেমন নারীর অধিকার ও তিনি যেগুলোকে ‘সহিংসতা’ মনে করেন—সেগুলো তিনি মেনে নেন না বা প্রশ্ন করেন।

পশ্চিমে বিতর্ক 
২০০৭ সালে অস্ট্রিয়ান মিডিয়া তাকে একজন বিতর্কিত ব্যক্তিত্ব হিসেবে বর্ণনা করে। তিনি ধর্মতত্ত্বে উদারপন্থী এবং ইউরোপে সন্ত্রাসবাদের বিরোধিতাকারী হিসেবে পরিচিত। কিন্তু মধ্যপ্রাচ্যের রাজনীতি নিয়ে তাঁর খুতবায় ইসরায়েল-বিরোধী যোদ্ধাদের প্রশংসা করা এবং হামাসকে সমর্থন করার অভিযোগ উঠেছে। একজন ভাষ্যকার তাঁকে বিশেষ করে নারী ইস্যুতে “আলোকিত ও সংস্কারক ইমাম” বলে অভিহিত করেছেন। কিন্তু ২০১৪ সালে তিনি পুনরায় হামাসের সমর্থনে খুতবা দিয়েছেন বলে জানা গেছে। যদিও অনুবাদের নির্ভুলতা নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে।

২০১১ সালের জানুয়ারিতে ইন্টারনেটে পোস্ট করা স্ট্রাসবুর্গ ইসলামিক সেন্টারে দেওয়া একটি বক্তৃতায়  ইব্রাহিম দাবি করেছিলেন যে, নিকোলাস কোপার্নিকাস আসলে আরব ইসলামী জ্যোতির্বিদ আবু আল-হাসান ইবনে আল-শাতিরের কাছ থেকে ধারণা চুরি করেছিলেন। তিনিই একমাত্র পণ্ডিত নন যিনি এই মত পোষণ করেন। ইব্রাহিম দাবি করেছেন যে "একজন পোলিশ প্রধানমন্ত্রী " সিরিয়া সফরে গিয়ে রাষ্ট্রপতি হাফেজ আল-আসাদের কাছে এই কথা স্বীকার করেছিলেন। তিনি আরও দাবি করেন যে গ্যালিলিও গ্যালিলি, টাইকো ব্রাহে, জোহানেস কেপলার এবং লিওনার্দো দা ভিঞ্চি সহ অন্যান্য পশ্চিমা বিজ্ঞানীরা মুসলিম বিজ্ঞানীদের কাজ চুরি করেছিলেন এবং খ্রিস্টান চার্চ এসব জ্ঞানের উৎস ২০০ বছর গোপন রেখেছিল।" ইব্রাহিম আরও দাবি করেন যে মুসলিম বিজ্ঞানী বাহা আল-আমিলি "চিরস্থায়ী শক্তির" জন্য একটি সূত্র তৈরি করেছিলেন। আমিলি  ইসফাহান শহরের এমন মসজিদে আলোকসজ্জা তৈরি করেছিলেন যা কোনও শক্তির উৎস ছাড়াই অনির্দিষ্টকালের জন্য জ্বলত। [ আরও ভালো উৎস প্রয়োজন ]

তথ্যসূত্র

বহিসংযোগ 

 ইউটিউব https://www.youtube.com/user/shaikhAdnanIbrahim আরবি ইউটিউব চ্যানেল

২১শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
মুসলিম সংস্কারক
ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জীবিত ব্যক্তি
১৯৬৬-এ জন্ম
খলিল এল-মৌমনি

খলিল এল-মৌমনি (    ; ১ জুলাই ১৯৪১ - ২১ নভেম্বর ২০২০, ওজদা, মরক্কো) একজন মরোক্কান ইমাম ছিলেন। তিনি নেদারল্যান্ডসের রটারডামের আন-নাসর মসজিদে ধর্মপ্রচার করতেন। সমকামিতা সম্পর্কে তার মতামতের জন্য তিনি বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে ছিলেন। এজন্য ডাচ রাজনীতিবিদ পিম ফোর্তুইনের সাথে তিনি প্রকাশ্য দ্বন্দ্বে জড়িয়ে গিয়েছিলেন।

জীবনী 
তিনি বনি মনসুরে জন্মগ্রহণ করেন। সমাজে "অবিচার" নিয়ে কথা বলার জন্য মরক্কোতে তাকে বেশ কয়েকবার নিষিদ্ধ করা হয়েছিল।

৩ মে ২০০১ তারিখে, তিনি ডাচ টেলিভিশন অনুষ্ঠান নোভাতে  মরক্কোর যুবকদের দ্বারা সমকামী-বিরোধী সহিংসতার ক্রমবর্ধমান ঘটনা নিয়ে আলোচনা করতে উপস্থিত হন। তিনি বলেন "যদি সমকামিতার রোগ ছড়িয়ে পড়ে, তাহলে সকলেই সংক্রামিত হতে পারে"। "আমরা এটাই ভয় পাই... পুরুষরা নিজেদের মধ্যে বিয়ে করলে এবং নারীরাও যদি নিজেদের মধ্যে বিয়ে করে, তাহলে কে সন্তান জন্ম দেবে?"।

পরবর্তীতে, বিভিন্ন সূত্র ১৯৯৮ সালে আরবি ভাষায় প্রকাশিত তার খুতবা থেকে বিবৃতি প্রকাশ করে। তিনি বলেন: "পশ্চিমা সভ্যতা নীতিহীন একটি সভ্যতা। নেদারল্যান্ডসে সমকামীদের একে অপরকে বিয়ে করার অনুমতি রয়েছে। ইউরোপীয়রা কুকুর এবং শূকরের চেয়েও নীচু অবস্থানে রয়েছে"।

নোভা অনুষ্ঠানে তার বক্তব্যের বিরুদ্ধে ডাচ বৈষম্য বিরোধী আইনের অধীনে ঊনচল্লিশ জন ব্যক্তি এবং সংস্থা আনুষ্ঠানিক অভিযোগ দায়ের করে। তবে পরে দীর্ঘ সময়জুড়ে সমঝোতার প্রক্রিয়া শুরু হয়। সেখানে এল-মৌমনির সমর্থক, ডাচ রাজনীতিবিদ, সমকামী সম্প্রদায় এবং ধর্মীয় গোষ্ঠী সমঝোতায় অংশ নেয়। তিনি ধীরে ধীরে ক্ষমা প্রার্থনা করেন। তিনি বলেন যে কিছু আরবি বক্তব্যের ভুল অনুবাদ করা হয়েছে।

২০০১ সালের ডিসেম্বরে, বিচারিক মন্ত্রণালয় তার বিরুদ্ধে মামলা করার সিদ্ধান্ত নেয়। ৪ এপ্রিল ২০০২ তারিখে রটারড্যামের একটি আদালত তার রায় ঘোষণা করে: যদিও নীতিগতভাবে তার বক্তব্য সমকামীদের বিরুদ্ধে বৈষম্যমূলক ছিল, তবুও ধর্মীয় মত প্রকাশের স্বাধীনতার ভিত্তিতে তার বক্তব্য গ্রহণযোগ্য। কারণ তিনি কুরআন এবং অন্যান্য মুসলিম দলিলের উপর ভিত্তি করে বক্তব্য দিয়েছেন। বিচারিক মন্ত্রণালয় এই সিদ্ধান্তের বিরুদ্ধে আপিল করে কিন্তু ১৮ নভেম্বর ২০০২ তারিখে আবার মামলায় হেরে যায়।

৬৫ বছর বয়সে পৌঁছানোর ঠিক আগে, এল-মৌমনি ২৩ জুন ২০০৬ তারিখে আন-নাসর মসজিদে শেষ খুতবা দিয়ে তার ৪৬ বছরের ইমাম হিসেবে দায়িত্ব পালনের ইতি টানেন। এই খুতবায় তিনি মুমিনদের মসজিদকে শুধু নামাজের জন্য নয়, সামাজিক কার্যক্রমের জন্যও ব্যবহার করার আহ্বান জানান।

২১ নভেম্বর ২০২০ তারিখে, এল-মৌমনি ৭৯ বছর বয়সে কোভিড-১৯- এ মারা যান।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর ইমাম
২০শ শতাব্দীর ইমাম
২০২০-এ মৃত্যু
১৯৪১-এ জন্ম
৬ জ্বিলহজ্জ

৬ জ্বিলহজ হল ইসলামি চান্দ্র বর্ষপঞ্জির দ্বাদশ মাস জ্বিলহজ্জের ষষ্ঠ দিন। দিনটি চান্দ্র হিজরি সালের ৩৩১তম দিন, যদি রমজান মাস ৩০ দিন পূর্ণ না করে অথবা ৩৩২তম দিন, যদি রমজান ৩০ দিন পূর্ণ করে অথবা যদি সফর, রবিউস সানি, জমাদিউস সানি, শা‘বান ও রমজান—এই পাঁচ মাসই ৩০ দিনে পূর্ণ হয়, তাহলে এটি বছরের ৩৩৩তম দিন। হিজরি সালের হিসাব অনুযায়ী, এই দিনের পরে হিজরি বছর শেষ হতে আরো ২৩ বা ২৪ দিন অবশিষ্ট থাকে।

ঘটনাবলী 

 ১৩৫৯ হিজরি: লিবিয়ার তবরুক শহরের কাছে বারদিয়া নামক স্থানে ব্রিটিশ সেনাবাহিনী ও ইতালীয় সেনাবাহিনীর মধ্যে যুদ্ধ শুরু হয়। ব্রিটিশ বাহিনীকে নেতৃত্ব দেন জেনারেল রিচার্ড ও’কোনর।
 ১৩৬০ হিজরি: ব্রিটিশ ও মিত্রবাহিনী লিবিয়ার বেনগাজি শহর দখল করে নেয়।
 ১৩৭২ হিজরি: ইরানে তৎকালীন প্রধানমন্ত্রী মুহাম্মদ মোসাদ্দেকের নেতৃত্বে এক অভ্যুত্থান ঘটে, যার ফলে শাহ মুহাম্মদ রেজা পাহলভি বাগদাদে পালিয়ে যান। তবে তার ঘনিষ্ঠ সেনা কর্মকর্তারা তিন দিনের মধ্যে তাকে আবার ক্ষমতায় ফিরিয়ে আনেন।
 ১৩৮৯ হিজরি: ইসরায়েলি বাহিনী মিশরের আবু যাবালে একটি কারখানায় বোমা হামলা চালায়, যার লক্ষ্য ছিল মিশরীয়দের মনোবল ভেঙে দেওয়া।
 ১৩৯২ হিজরি: ফিলিস্তিনি বিপ্লবী মাহমুদ হামশারি প্যারিসে ইসরায়েলি গোয়েন্দা সংস্থা মোসাদের হাতে হত্যাচেষ্টায় আহত হয়ে পরে মৃত্যুবরণ করেন।
 ১৩৯৮ হিজরি: ইরানের শাহ মুহাম্মদ রেজা পাহলভি দেশে ব্যাপক জনবিক্ষোভ ও আয়াতুল্লাহ খোমেনির আহ্বানে সাড়া দিয়ে ছড়িয়ে পড়া বিদ্রোহের জবাবে সামরিক আইন জারি করেন।
 ১৪৩০ হিজরি: ভারতের এলাহাবাদের হাইকোর্টের একটি রিপোর্ট প্রকাশের পর বাবরি মসজিদ হিন্দুদের দ্বারা মন্দিরে রূপান্তরের ঘটনা নিয়ে দেশটির পার্লামেন্টে তীব্র বিতর্ক ছড়িয়ে পড়ে।
 ১৪৩৬ হিজরি: ব্রাজাভিলে অনুষ্ঠিত একাদশ আফ্রিকান গেমস শেষ হয় এবং মিশর পদক তালিকায় প্রথম স্থান লাভ করে।
 ১৪৪৫ হিজরি: কুয়েতের মনকাফ এলাকায় একটি আবাসিক ভবনে ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ড ঘটে, যাতে ৫০ জন বিদেশির মৃত্যু হয়।

জন্ম 

 ১২৩২ হিজরি: সাইয়্যেদ আহমদ খান – ভারতীয় মুসলিম চিন্তাবিদ, দার্শনিক ও সমাজসংস্কারক। 
 ১৩১৩ হিজরি: মুহাম্মদ আত-তাবি’ঈ – মিশরীয় সাংবাদিক।
 ১৩৩১ হিজরি: আয়েশা আব্দুর রহমান – মিশরীয় লেখিকা, গবেষক ও চিন্তাবিদ, যিনি "বিনতুশ্ শাতি" নামে পরিচিত।
 ১৩৩৫ হিজরি: মুহাম্মদ আল-গাযালী – মিশরীয় ইসলামী চিন্তাবিদ ও আলেম।
 ১৩৪৪ হিজরি: ফাতিহিয়া শাহীন–একজন মিশরীয় অভিনেত্রী।
 ১৩৯৬ হিজরি: জালিল হোয়াইট–মার্কিন অভিনেতা।

মৃত্যু 

 ১৫৮ হিজরি: আবু জাফর আল-মানসুর – দ্বিতীয় আব্বাসীয় খলীফা। 
 ১১৭১ হিজরি: আব্দুল্লাহ আশ-শাবরাবী – মিশরীয় শাফেয়ী আলেম ও আল-আযহারের সপ্তম শাইখ।
 ১৩৮৮ হিজরি: সৌদ বিন আব্দুল আজিজ আলে সৌদ – সৌদি আরবের দ্বিতীয় রাজা। 
 ১৩৯২ হিজরি: মাহমুদ আল-হামশারী – ফিলিস্তিনি স্বাধীনতাকামী নেতা।
 ১৪১৭ হিজরি:
 মুস্তাফা আমিন – মিশরীয় সাংবাদিক।
 আলী সাবাহ সালিম আস-সাবাহ – কুয়েতের সাবেক প্রতিরক্ষা ও স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী।
 ১৪১৯ হিজরি: মাহমুদ মুহাম্মাদ ত্বানাহী – মিশরীয় হাদীস বিশারদ।
 ১৪৩১ হিজরি: আব্দুর রহমান আল-জিলালী – আলজেরীয় চিন্তাবিদ ও আলেম।
 ১৪৩৬ হিজরি: রশিদ বিন মুহাম্মাদ আল মাকতুম – দুবাইয়ের শাসক মুহাম্মাদ বিন রাশিদের পুত্র।

আরো দেখুন 

 ৪ জ্বিলহজ্জ
 ৫ জ্বিলহজ্জ
 ৭ জ্বিলহজ্জ

গ্রন্থপঞ্জি

তথ্যসূত্র 

হিজরি তারিখ
ইসলামি বর্ষপঞ্জির দিন
জ্বিলহজ্জ
আবদুল্লাহ নূর

আবদুল্লাহ নুর (১৯১০ - ৪ জানুয়ারী ১৯৯৭) বা আন্দাক দোলা  একজন ইন্দোনেশিয়ান উলামা, সৈনিক এবং রাজনীতিবিদ ছিলেন।

জীবনের প্রথমার্ধ 
নূর ১৯১০ সালে ডাচ ইস্ট ইন্ডিজের বেঙ্গকালিসে হাজী মুহাম্মদ নূর এবং মারদিয়ার পুত্র হিসেবে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ইউরোপেশে লাগেরে বিদ্যালয়ে তার শিক্ষাজীবন শুরু করেন এবং মেদানের একটি বোর্ডিং বিদালয়ে কিয়াই হাজি শেখ মাকসুমের সাথে সাত বছর ধরে পড়াশোনা চালিয়ে যান। তিনি মেদান থেকে ফিরে আসার পর, নুর বেঙ্গকালিস, সেলাত পাঞ্জাং, সুংগাই পাকনিং এবং মেরবাউতে গ্রামে গ্রামে ধর্মীয় প্রচার শুরু করেন।

ব্যক্তিগত জীবন 
নূর শ্রী বানুনের সাথে বিবাহিত ছিলেন এবং তার তিনটি সন্তান রয়েছে। পরে তিনি জুরিয়ার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং তার সাথে আরও আটটি সন্তান হয়।

মৃত্যু 
১৯৯৭ সালের ৪ জানুয়ারী নূর মারা যান এবং বেঙ্গকালিসের কেলাপাপতি লাউতে তাকে সমাহিত করা হয়।

কর্মজীবন

সৈনিক 
ডাচ ইস্ট ইন্ডিজে জাপানি দখলের সময়, নূর তার প্রতিদিনের খাবার হিসেবে ধান খেতেন। তিনি জাকারিয়া বিন মুহাম্মদ আমিন এবং বেঙ্গকালিসের জাতীয়তাবাদীদের সাথে প্রতিরোধ আন্দোলনের নেতৃত্ব দেন।

১৯৪৫ সালে, নূর একজন ইন্দোনেশিয়ান সৈনিক হয়েছিলেন যিনি বেঙ্গকালিসে নেদারল্যান্ডসের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন। তার বড় মেয়ে জাউইয়ার মতে, সুঙ্গাই আলমে পালিয়ে যাওয়ার সময় নেদারল্যান্ডসের হয়ে কাজ করা আরেক ইন্দোনেশিয়ান সৈন্য তাকে ধরে ফেলে। তাকে ও তার সহকর্মীদের রিম্বা সেকাম্পুং-এ ডাচ সৈন্যদের সামনে নিয়ে যাওয়া হয় এবং তাঁর মৃতদেহের জন্য একটি গর্ত প্রস্তুত করা হয়। পরে তাকে নেদারল্যান্ডসের হয়ে কাজ করা আরেক ইন্দোনেশিয়ান সৈন্য উদ্ধার করে।

পণ্ডিত 
১৯৪৮ সালে, নূর বেঙ্গকালিস ধর্মীয় অফিসে হাজী জাকারিয়ার সহকারী হিসেবে কাজ করতেন। ১৯৫৯ সালে, তিনি সুরাবায়ায় বেঙ্গকালিস শরিয়া আদালতে একজন ধর্মীয় বিচারক হিসেবে নিযুক্ত হন এবং অবসর গ্রহণের আগ পর্যন্ত সেখানেই দায়িত্ব পালন করেন।

রাজনীতিবিদ 
নূর মাস্যুমি পার্টির সদস্য ছিলেন এবং ১৯৫৯ সালে দক্ষিণ সুমাত্রার পালেমবাংয়ে মাস্যুমি কংগ্রেসে যোগ দিয়েছিলেন।  ১৯৬০ সালের ১৫ আগস্ট রাষ্ট্রপতি সুকর্ণো পিআরআরআই বিদ্রোহকে সমর্থন করার জন্য দলটিকে নিষিদ্ধ করলে নূর নাহদলাতুল উলামা দলে যোগ দেন।  নিউ অর্ডারে রাজনৈতিক দলের বিস্তারের সময়, নূর গোলকার রাজনৈতিক যোগ দেন। চার বছর ধরে রিয়াউয়ের বেঙ্গকালিসে গণপ্রতিনিধি পরিষদের সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

উদ্ধৃতি

তথ্যসূত্র 

১৯৯৭-এ মৃত্যু
১৯১০-এ জন্ম
উদ্ধৃতি শৈলীতে ইন্দোনেশীয় ভাষার উৎস (id)
ইন্দোনেশীয় মুসলিম
মুকাসসির ইবনে ঈসা

মুকাসসির ইবনে 'ঈসা ইবনে ফুলায়তাহ আল-হাসানি আল-আলাউয়ী (    ; মৃত্যু: ১২০৩-১২০৪)  শরিফীয় হাওয়াশিম রাজবংশের শেষ আমির ছিলেন। তিনি ১১৭৬ থেকে ১২০৩ সালের মধ্যে কমপক্ষে তিনবার রাজত্ব করেছিলেন।

মুকাসসিরের পূর্ণ বংশ পরিচয় হলো: মুকাত্থির ইবনে ঈসা ইবনে ফুলায়তা ইবনে কাসিম ইবনে আবি হাশিম মুহাম্মাদ। তিনি মুহাম্মদের নাতি হাসান ইবনে আলীর নাসাব (পৈতৃক বংশ)ছিলেন। ২ শা'বান ৫৭০ হিজরিতে (  ) মুকাসসিরের বাবা মারা যান এবং তার ভাই দাউদ মক্কার আমির হন। এক বছরেরও কম সময় পরে, ৫৭১ হিজরির ১৫ রজব রাতে (  ), মুকাসসির তার ভাইকে ক্ষমতাচ্যুত করেন এবং আমিরাত গ্রহণ করেন। ১৫ শা'বান ৫৭১ হিজরিতে (  ) সালাহউদ্দিনের ভাই তুরানশাহ সিরিয়া যাওয়ার পথে মক্কায় পৌঁছান। তিনি মুকাসসির ও দাউদকে ডেকে পাঠালেন এবং তাদের মধ্যে শান্তি স্থাপন করলেন। সেই বছরের যিলহজ্জ মাসে (১১৭৬ সালের জুন) ইরাকি আমির আল-হাজ্জ তাশতাকিন আল-মুসতানজাদী খলিফার কাছ থেকে মুকাত্সিরকে ক্ষমতাচ্যুত করার নির্দেশ নিয়ে আসেন। ১৩ জিলহজ্জ (প্রায় ৩০ জুন ১১৭৬) লড়াই শুরু হয় এবং ১৬ জিলহজ্জ (প্রায় ৩ জুলাই ১১৭৬) পর্যন্ত চলে।  অবশেষে মুকাসসির আবু কুবাইস পর্বতে তার দুর্গ আত্মসমর্পণ করে মক্কা ত্যাগ করেন। তাশতাকিন মদিনার আমির কাসিম ইবনে মুহান্নাকে আমিরাতের তত্ত্বাবধানের দায়িত্ব দিয়েছিলেন। কিন্তু মাত্র তিন দিন পরে তিনি মুকাসসিরের প্রতিশোধের ভয়ে দাউদের কাছে ক্ষমতা হস্তান্তর করেছিলেন বলে জানা গেছে।  পরের বছর, ৫৭২ হিজরিতে (১১৭৬–১১৭৭) মুকাসসির আবার দাউদকে সরিয়ে দিয়ে আমির হন বলে জানা যায়।

এক পর্যায়ে আমিরাত দাউদের কাছে ফিরে আসে। যেমন আল-যাহাবী বর্ণনা করেছেন যে দাউদ ৫৮৭ হিজরিতে (১১৯১-১১৯২) আমির ছিলেন। তিনি লিখেছেন যে, সেই বছর দাউদ কাবার সম্পদ লুট করে নিয়েছিলেন এবং কালো পাথরের রূপার আবরণ খুলে ফেলেছিলেন। আমির আল-হজ্জ এলে তিনি দাউদকে ক্ষমতাচ্যুত করেন এবং মুকাসসিরকে আবার আমির হিসেবে অধিষ্ঠিত করেন। দাউদ ৫৮৯ হিজরিতে (১১৯৩) মারা যান। কাতাদাহ ইবনে ইদ্রিস মক্কা জয় না করা এবং হাওয়াশিমের রাজত্বের অবসান না হওয়া পর্যন্ত মুকাসসির কোনো বাধা ছাড়াই রাজত্ব করেন। বিভিন্ন প্রতিবেদন অনুসারে, কাতাদাহর মক্কা দখলের ঘটনাটি ৫৯৭ থেকে ৫৯৯ হিজরির মধ্যে (১২০০ থেকে ১২০৩ সালের মধ্যে) ঘটেছিল। ইবন মাহফুজের মতে, ৫৯৭ হিজরিতে (১২০০–১২০১) হানজালা ইবন কাতাদা মক্কা আক্রমণ করলে মুকাসসির ওয়াদি নাখলা এলাকায় পালিয়ে যান এবং ৬০০ হিজরিতে (১২০৩–১২০৪) সেখানে মারা যান।

তথ্যসূত্র 

১৩শ শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
মক্কার শরিফ
১২শ শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
১২০০-এর দশকে মৃত্যু
জন্মের সাল অজানা
সুলাইমান ইবনে দাউদ

সুলায়মান ইবনে দাউদ (   , বদর আল-দীন (  নামে পরিচিত ) ইসমাইলি ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে, হাফেজি ইসমাইলি মতবাদের ২৬তম এবং শেষ ইমাম ছিলেন। তার বাবার মতো, তিনিও তার জীবনের বেশিরভাগ সময় আইয়ুবী সরকারের হাতে বন্দী অবস্থায় কাটিয়েছেন। তিনি স্পষ্টতই নিঃসন্তান অবস্থায় মারা যান, যার ফলে হাফেজি ইমাম এবং ফাতেমীয় রাজবংশের বংশের অবসান ঘটে।

জীবন 
১১৭১ সালে সালাহউদ্দিন ফাতেমীয় খিলাফত বিলুপ্ত করেন।  পরবর্তীকালে, সালাহউদ্দিন এবং তার আইয়ুবী উত্তরসূরীরা ফাতেমীয় রাজবংশের জীবিত সদস্যদের বন্দী করেন। এর মধ্যে উত্তরাধিকারী দাউদ ইবনে আল-আদিদও ছিলেন। তাকে এখনও হাফেজি ইসমাইলি বিশ্বাসীরা তাদের বৈধ ইমাম হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। ১১৭০-এর দশকে ফাতেমীয়-পন্থী ষড়যন্ত্র এবং বিদ্রোহগুলো নতুন আইয়ুবী শাসনকে উৎখাত করতে ব্যর্থ হয়েছিল।    দাউদ ১২০৭-১২০৮ সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কারাগারেই জীবন কাটিয়ে দেন।

পুরুষ ও মহিলা বন্দীদের আলাদা করা সত্ত্বেও, দাউদ স্পষ্টতই দুটি পুত্রের জন্ম দিতে সক্ষম হন। জানা গেছে যে দাসীদের গোপনে তার কক্ষে পাচার করা হয়েছিল। সুলায়মান, বদর আল-দীন উপাধিতে ভূষিত ( ) হয়েছিলেন। তার অনুসারীদের মতে তিনি সবচেয়ে বয়স্ক ছিলেন। এজন্য তাকে এ উপাধি দেয়া হয়েছিল। তার মা তাকে গর্ভে ধারণ করার সাথে সাথেই তাকে উচ্চ মিশরে পাচার করা হয়েছিল বলে জানা গেছে। যেখানে ফাতিমীয়পন্থী মনোভাব তখনও ছিল এবং সেখানেই সুলায়মানের জন্ম হয়। পরবর্তীতে, সম্ভবত আইয়ুবী সুলতান আল-কামিল (  ) এর অধীনে সুলায়মানকে বন্দী করে কায়রো দুর্গে আটক করা হয়। এ দুর্গে বেঁচে থাকা ফাতেমীয় বংশের বাকি সদস্যদেরও বন্দী করা হয়েছিল।

১২৪৮ সালে সুলায়মান মারা যান। যেহেতু তিনি নিঃসন্তান ছিলেন, ফলে সরাসরি ফাতেমীয় বংশের অবসান ঘটে। কিছু ইসমাইলি সমর্থক দাবি করেছিলেন যে তাঁর একটি পুত্র ছিল যে লুকিয়ে ছিল (' লুকানো ইমামকে বোঝানো হয়েছে। ১২৯৮ সালের শেষের দিকে, সুলায়মানের পুত্র দাউদ বলে দাবি করে একজন ভণ্ড ব্যক্তি উচ্চ মিশরে আবির্ভূত হয়। কিন্তু এই সময়ের মধ্যে ইসমাইলিরা ছোট ছোট বিচ্ছিন্ন দলে পরিণত হয়েছিল, যার শেষ চিহ্ন ১৪ শতকে অদৃশ্য হয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

১৩শ শতাব্দীর ইসলাম ধর্মীয় নেতা
১৩শ শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
কারা হেফাজতে মারা যাওয়া ব্যক্তি
১২৪৮-এ মৃত্যু
সু ফেই-এরহ

সু ফেই-এরহ  ( চীনা )একজন মুসলিম বুখারান আমির, যাকে সং রাজবংশের সম্রাট চীনে আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন এবং চীনা সম্রাট তাকে রাজপুত্র উপাধি দিয়েছিলেন। তিনি চীনে মুসলিম হুই জনগণ গঠনে এবং চীনা ভাষায় ইসলাম ধর্মের বর্তমান নামকরণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

নাম 
চীনা ভাষায় তার নাম ছিল সু ফেই-এর। সু ফেই'র এবং সো-ফেই-এর হল তার নামের অন্যান্য রোমান রূপ।   তার নামটি তার মূল ভাষায় বিভিন্নভাবে পুনর্গঠিত হয়েছে যেমন সফর,সুফাইর অথবা যুবাইর।

জীবন 
সং রাজবংশ খিতান যাযাবরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য বুখারা থেকে মুসলিম যোদ্ধাদের ভাড়া করেছিল। ১০৭০ সালে সং সম্রাট শেনজং বুখারার ৫,৩০০ জন মুসলিমকে চীনে চলে আসার জন্য উৎসাহিত করেছিলেন এবং আমন্ত্রণ জানিয়েছিলেন যাতে তারা উত্তর-পূর্বে লিয়াও সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে এবং যুদ্ধে বিধ্বস্ত অঞ্চলগুলিকে পুনর্বাসিত করতে পারে।  সম্রাট লিয়াও সাম্রাজ্যের বিরুদ্ধে অভিযানে এই লোকদের ভাড়াটে যোদ্ধা হিসেবে নিয়োগ দিয়েছিলেন। পরবর্তীতে এই মুসলিমদের একটি বাফার জোন তৈরির জন্য কাইফেংয়ের সং রাজধানী এবং ইয়ানজিংয়ের (আধুনিক বেইজিং ) রাজধানী লিয়াওয়ের মধ্যে বসতি স্থাপন করতে উৎসাহিত করা হয়। ১০৮০ সালে যখন ১০,০০০ মুসলিম নারী ও পুরুষকে চীনে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, তখন চীনের উত্তর ও উত্তর-পূর্ব প্রদেশগুলিতে মুসলমানরা বসতি স্থাপন করেছিল।   তাদের নেতৃত্বে ছিলেন বুখারার আমির, চীনা ভাষায় সাইয়্যেদ "সো-ফেই-এর"। তাকে চীনা ইসলামের "পিতা" বলা হয়। ট্যাং এবং সং চীনারা ইসলামকে "আরবদের আইন" ( Dàshí fǎ)নামে অভিহিত করেছিলেন।   সু ফেই-এরহ ইসলামকে " হুইহুই  এর ধর্ম" ( Huíhuí-jiào) নতুন নামে অভিহিত করেছিলেন।

বংশধর 
সুফেই-এরের বংশধরদের অনেকেই দ্বাদশ শতাব্দী থেকে ঊনবিংশ শতাব্দী পর্যন্ত রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং প্রতিপত্তি বজায় রেখেছিলেন। সুফেই-এরের এক পুত্রকে শানডংয়ের গভর্নর নিযুক্ত করা হয়েছিল এবং শামস শাহ নামে এক নাতিকে "তাতারদের রক্ষক" উপাধি দেওয়া হয়েছিল। সম্রাট গাওজং-এর অধীনে প্রপৌত্র কামাল আল-দীনকে সেনাবাহিনীর সর্বাধিনায়ক নিযুক্ত করা হয়। পরিবর্তে, কামালের পুত্র মাহমুদ ইউনান এবং শানসির গভর্নর হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। সং রাজবংশের মধ্যে আরও অনেক বংশধরদের উচ্চ পদে নিযুক্ত করা হয়েছিল। 

ফা-হসিয়াং সু ফেই-এরহকে সাইয়্যিদ আজাল শামস আল-দিন ওমরের (যিনি মুহাম্মদের বংশধর) পূর্বপুরুষ বলে অভিহিত করেছেন।তবে,কেউ কেউ এই দাবিকে মঙ্গোলদের সাথে সাইয়্যিদ আজালের চীনে আগমনকে ঢাকতে একটি মিথ্যা দাবি বলে অভিহিত করেছেন।

মন্তব্য

আরও দেখুন 
 বুখারার ইতিহাস
 হুই জনগণ
 সং রাজবংশের সময় ইসলাম
 সাইয়্যেদ আজল শামস আল-দীন ওমর রহ
 পশ্চিমাঞ্চল

তথ্যসূত্র 

হুয়েই জাতি
চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
আদেল আল জামেল

আদেল আল জামেল (عادل عبد المحسن الزميل) হলেন কুয়েতের একজন নাগরিক যাকে কিউবায় মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গুয়ানতানামো বে ডিটেনশন ক্যাম্পে বিচারবহির্ভূত আটকে রাখা হয়েছিল। 

জয়েন্ট টাস্ক ফোর্স গুয়ান্তানামো সন্ত্রাসবিরোধী বিশ্লেষকরা রিপোর্ট করেছেন যে, আল জামেল ১৯৬৩ সালের ২৩শে আগস্ট কুয়েতের কুয়েত সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন।

আল জামেল ২০০২ সালের ফেব্রুয়ারিতে পাকিস্তানে ধরা পড়েন এবং ২০০৫ সালের  ২ নভেম্বর তাকে কুয়েতে স্থানান্তর করা হয়।

আল ওদাহ বনাম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র 

২০০৮ সালের জুলাই মাসে গুয়ান্তানামোতে থাকা চার কুয়েতি বন্দীর পক্ষে আল ওদাহ বনাম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র মামলায় ডেভিড জে. সাইনামন কর্তৃক দাখিল করা "আবেদনকারীদের অবস্থা প্রতিবেদন"-এ অন্তর্ভুক্ত এগারো বন্দীর মধ্যে আদেল আল জামেলও ছিলেন। মামলায় আরও সাতজন বন্দীকে একীভূত করা হয়েছিল।সেখানে অভিযোগ করা হয়েছিল যে সরকার তাদের জন্য তথ্যগত রিটার্ন সম্পন্ন করার পরেও তাদের কাউকেই মুক্তি দেওয়া হয়নি এবং সেই তথ্যগত রিটার্নগুলিতে সংশোধিত বিভাগগুলিও ছিল।  ২০০৮ সালের ১২ জুন, সামরিক কমিশন আইন বাতিলের সিদ্ধান্তটি গৃহীত হয়েছিল।

প্রত্যাবাসন এবং খালাস 
২০০৫ সালেট ৪ নভেম্বর,কুয়েতি হেফাজতে প্রত্যাবাসিত পাঁচ কুয়েতির মধ্যে আল জামিল একজন ছিলেন।

কুয়েতের একটি আদালতে এই পাঁচজনের বিচার শুরু হয় এবং তাদের খালাস দেওয়া হয়। 

ওয়াশিংটন পোস্ট জানিয়েছে যে, দুটি প্রধান অভিযোগ হল আটককৃতরা আল কায়েদার সাথে সম্পর্কযুক্ত একটি আফগান দাতব্য সংস্থা আল ওয়াফাকে অর্থায়নে সহায়তা করেছিল এবং তারা তালেবানদের সাথে যুদ্ধ করেছিল।  বন্দীদের পক্ষের যুক্তি ছিল যে, গুয়ান্তানামোতে সংরক্ষিত সাক্ষ্য কুয়েতি আদালতে ব্যবহার করা যাবে না।কারণ, বন্দী এবং জিজ্ঞাসাবাদকারীরা তাতে স্বাক্ষর করেননি। 

আল জামিলের বিচার ২০০৬ সালের মার্চ মাসে শুরু হয় এবং  ২০০৬ সালের ২২ জুলাই তাকে খালাস দেওয়া হয়

ম্যাকক্ল্যাচির সাক্ষাৎকার 
২০০৮ সালের ১৫ জুন, ম্যাকক্ল্যাচি নিউজ সার্ভিস ৬৬ জন প্রাক্তন গুয়ান্তানামো বন্দীর সাক্ষাৎকারের উপর ভিত্তি করে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করে। ম্যাকক্ল্যাচির সাংবাদিকরা আদেল আল জামেলের সাক্ষাৎকার নিয়েছেন।  আদেল আল জামেল ম্যাকক্ল্যাচি সাংবাদিকদের বলেন যে, তিনি ২০০০ সাল পর্যন্ত কুয়েত হাউজিং অথরিটিতে কাজ করেছেন, তারপর তিনি আল ওয়াফা দাতব্য প্রতিষ্ঠানের জন্য কাজ করার জন্য আফগানিস্তানে চলে আসেন এবং তিনি কখনও একজন দাতব্য কর্মীর চেয়ে বেশি কিছু করতেন না।তিনি খাদ্য বিতরণ এবং ছোট অবকাঠামো প্রকল্প তত্ত্বাবধান করতেন।  আদেল আল জামেল ম্যাকক্ল্যাচি সাংবাদিকদের বলেন যে আড়াই মাস আগে যখন তাকে গুয়ান্তানামোতে স্থানান্তর করা হয়েছিল, তখনও তিনি তার প্রাথমিক সাক্ষাৎ থেকে সেরে ওঠেননি।  তিনি বর্ণনা করেছেন যে তাকে একটি চিত্র দেখানো হয়েছে, যার উপরে তিনটি নাম তীর দ্বারা সংযুক্ত: UBL, আবু গাইথ, "তুমি", তীর দ্বারা সংযুক্ত। যখন তিনি ওসামা বিন লাদেনের সাথে তার যোগসূত্র অস্বীকার করেন, তখন তাকে এক মাস ধরে একটি ছোট ধাতব বাক্সে আটকে রাখা হয়েছিল, যেখানে কোনও টয়লেটের সুবিধা ছিল না।আদেল আল জামেল সাংবাদিকদের বলেন যে ২০০৫ সালে গুয়ান্তানামোতে তার শেষ বছরে, জিজ্ঞাসাবাদকারীরা বারবার হুমকি দিয়েছিল যে আরও নিষ্ঠুর জিজ্ঞাসাবাদের জন্য তাকে একটি নির্যাতন রাষ্ট্রে স্থানান্তরিত করা হবে। আদেল আল জামেল বলেন যে, অবশেষে, জিজ্ঞাসাবাদকারীদের আচরণ তাকে ভেঙে দেয় এবং তিনি তাদের বলেনঃ 

'

আরও দেখুন 

 আব্দু' -আজিজ আল-শিম্মিরি
 আবদুল্লাহ সালেহ আলী আল আজমি
 সাদ মাযী আল-আজমি
 মোহাম্মদ ফনাইতিল আল-দেহানি

তথ্যসূত্র

বহি:সংযোগ 

 ম্যাকক্ল্যাচি নিউজ সার্ভিস - ভিডিও

১৯৬৩-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
সাঈদ নাজদেনি

সাঈদ নাজদেনি ( দেবর, ১৮৬৪ - ২১ নভেম্বর, ১৯০৩) বা হোজা ভোকা আলবেনীয় ইসলামি পণ্ডিত এবং আলবেনীয় জাতীয় জাগরণের একজন কর্মী ছিলেন।

জীবনী 
নাজদেনি ইসলাম ও এসমা নাজদেনির পুত্র হিসেবে দেবরের কাছে শেহরে জন্মগ্রহণ করেন। তার বাবা ইসলাম একজন কারিগর ছিলেন। সাইদ পরিবারের প্রথম ব্যক্তি হিসেবে ১৮৮২ সালে তার আনুষ্ঠানিকভাবে বিদ্যালয়ের শিক্ষাজীবন শেষ করেছিলেন। তিনি ইস্তাম্বুলের হাজদার পাশা মাদ্রাসায় ধর্মতত্ত্ব বিষয় নিয়ে পড়াশোনা শুরু করেন।

ইস্তাম্বুলে, তিনি আলবেনীয় জাতীয় জাগরণের অন্যান্য সমর্থকদের সাথে দেখা করেন। এদের মধ্যে ছিলেন ইসমাইল কামাল, নাইম ফ্রাশেরি এবং সামি ফ্রাশেরি। নিজের দেশের পরিস্থিতি সম্পর্কে সচেতন হয়ে তিনি ১৮৮৮ সালে স্নাতক ডিগ্রি লাভের পর ইস্তানবুলভিত্তিক "আলবেনীয় বর্ণমালা প্রকাশনা সমিতি" কর্তৃক প্রকাশিত পাঠ্যপুস্তক নিয়ে দেবরে ফিরে আসেন এবং সেগুলো  দিয়েই শিক্ষাদান শুরু করেন। একই বছর তিনি দেবর অঞ্চলের অন্যান্য গ্রামেও আলবেনীয় ভাষা শিক্ষা দেন, যেমন গল্লোবর্দে, গ্র্যকে তে ভোগেল, ব্লাচে (বুলকিজের কাছে), মাকেলারা, ব্রেজদান এবং দোহোশিশত। দেবর বাজারের শিক্ষানবিশ ছেলেরা তাকে ভাষার প্রচারে সহায়তা করছিল।

১৮৯৫ সালে নাজদেনিকে উসমানীয় কর্তৃপক্ষ নাশকতামূলক কর্মকাণ্ডের জন্য গ্রেপ্তার করা হয়েছিল এবং এদির্নে কারাগারে বন্দী করা হয়েছিল। ১৮৯৬ সালে মুক্তি পেয়ে তিনি শাকির ডাচি, শিউক্যরি কোকু, কাদরি ফিশতা, হামদি ওহরি, নাজিফ শারোফি এবং হাজদার ভারভারিকার মতো শিক্ষার্থীদের নিয়ে আবদুল্লাহ মানজানির বাড়িতে একটি গোপন আলবেনীয় ভাষার পাঠশালা শুরু করেন। এই অঞ্চলে তিনি প্রথমবারের মত এ ধরণের উদ্যোগ নেন। ১৮৯৭ সালে আবার আটক হন। পরে মুক্তি পেয়ে নাজদানী ওহরিদ, স্ট্রুগা এবং এলবাসানে আলবেনীয় ভাষা শিক্ষার প্রচারণা চালান। তিনি বুখারেস্টের ডিটুরিয়া সোসাইটি এবং সোফিয়ার দেশিরা সোসাইটির মতো অভিবাসী সংগঠনগুলির সাথে যোগাযোগ করেছিলেন। সেইসাথে কসোভো এবং মধ্য আলবেনিয়ার প্রকাশকদের সাথেও যোগাযোগ করেছিলেন। সেখান থেকে তিনি দেবারে ব্যবহারের জন্য বই এবং জাতীয় জাগরণের লেখা সংগ্রহ করেছিলেন। সামি ফ্রাশেরির লেখা প্রাথমিক বইটি ছিল সবচেয়ে জনপ্রিয়। অস্ট্রো-হাঙ্গেরিয় কনসাল অগাস্ট রিটার ফন ক্রালের মতে:দেবারের শত শত মানুষ আলবেনীয় ভাষায় লিখতে শিখেছে। ১৮৯৯ সালের মধ্যে দেবারের ৩০০ জনেরও বেশি বাসিন্দা আলবেনীয় ভাষায় পড়া এবং লেখা শিখেছিলেন।স্বাধীনতা কর্মীদের শান্ত করার সাধারণ কৌশল হিসেবে নাজদেনিকে ওসমানীয় প্রশাসনিক পদ এবং ইস্তাম্বুলের সুলতান আহমেদ মাদ্রাসায় প্রভাষকের পদের প্রস্তাব দেওয়া হয়। তিনি তস্ক আলবেনীয় ভাষাকে দেবারের মানুষের জন্য কঠিন মনে করে ১৯০০ সালে ক্রিস্টো লুয়ারাসির প্রকাশনা সংস্থা মব্রথেসিয়ার মাধ্যমে সোফিয়ায় Abetare e gjuhës shqipe ndë të folë gegënisht (“ সোফিয়াতে গেগ উপভাষাভাষীদের জন্য আলবেনীয় ভাষার প্রাথমিক বই)  প্রকাশ করেন। ১৯০০ সালে ক্রিস্তো লুয়ারাসির প্রকাশনী মব্রথেসিয়া থেকে ধর্মীয় পুস্তিকা Ferrëfenja myslimane (“মুসলিম ভ্রাতৃত্ব ” ) প্রকাশ করে।

হাজি জেকার নেতৃত্বে পেজা লীগ এবং সাঈদ নাজদেনি একসাথে কাজ করেছিল। তার কাজের প্রভাব দেবারে অনুষ্ঠিত সভাগুলোর উপর পড়েছিল। এসব সভার নেতৃত্বে ছিলেন তার বন্ধু সেলিম রুসি এবং ওহরি।

১৯০৩ সালে, তিনি ত্রিপোলিতে কামাল, রেফিক তোপতানি এবং রেক্সহেপ পাশা মতির সাথে দেখা করেছিলেন। তখন তিনি যক্ষ্মা রোগে আক্রান্ত হন। তার বন্ধুরা তাকে রোমের একজন চিকিৎসকের কাছে পাঠান। কিন্তু চিকিৎসক জানান, তার শরীরের অবস্থা ভালো না। তাই নাজদেনি তার নিজের শহরে ফিরে আসেন। সেখানে তিনি মারা যান।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

১৯০৩-এ মৃত্যু
১৮৬৪-এ জন্ম