turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
অঙ্গিরি

অঙ্গিরিগণ (বা অঙ্গিরাগণ) হল হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীতে একদল স্বর্গীয় প্রাণী যারা আগুনের দেবতা অগ্নি এবং দেবী অগ্নেয়ার (স্বাহা) বংশধর, যজ্ঞ (বলি) এবং যজ্ঞের অগ্নিকে রক্ষা করার জন্য মানুষের উপর নজর রাখার জন্য দায়ী

টীকা

তথ্যসূত্র 

 

হিন্দু দেবদেবী
শ্বান

শ্বান (), একটি সংস্কৃত শব্দ যার অর্থ কুকুর, বৈদিক এবং পরবর্তী হিন্দু পুরাণে বারবার উল্লেখ পাওয়া যায় এবং এই ধরনের উল্লেখগুলোর মধ্যে নিম্নলিখিতগুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

 বৈদিক দেবতা ইন্দ্রের স্ত্রী কুকুরের নাম সরমা, এবং তা ঋগ্বেদে উল্লেখ আছে। এর বংশধররা শর্বর এবং শ্যাম যমের প্রহরী হয়ে ওঠে।
 পাণ্ডবদের অন্যতম যুধিষ্ঠির জোর দিয়েছিলেন যে তাকে স্বর্গে (স্বর্গে) প্রবেশ করার অনুমতি দেওয়া হোক যে কুকুরটি তাদের স্বর্গে পথে রওনা হবার পর থেকে তাকে অনুসরণ করেছিল। কুকুরটি তার ধর্মের আসল পরিচয়ে নিজেকে রূপান্তরিত করেছিল।
 রুদ্র, নিরীতি এবং বীরভদ্রের মতো দেবতারা কুকুরের সাথে যুক্ত।
 শিব, ভৈরব রূপে তার প্রকাশে, বাহন হিসাবে একটি কুকুর রয়েছে (মহাভারতে উল্লিখিত)।
 খান্ডোবা, একটি দেবতা, একটি কুকুরের সাথে যুক্ত যার উপর তিনি চড়েন।
 দত্তাত্রেয় চারটি কুকুরের সাথে যুক্ত, চারটি বেদের প্রতীক হিসেবে বিবেচিত।

তথ্যসূত্র 

 হিন্দু ধর্ম ও কিংবদন্তির অভিধান ( ) আনা ডাল্লাপিকোলা দ্বারা

পৌরাণিক কুকুর
হিন্দুধর্মে কুকুর
আজাদ (১৯৫৫-এর চলচ্চিত্র)

আজাদ এস. এম. শ্রীরামুলু নাইডু প্রযোজিত ও পরিচালিত ১৯৫৫ সালের ভারতীয় হিন্দি ভাষার মারপিটধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র। এটি পরিচালক নাইডুর নিজের ১৯৫৪ সালে তামিল ভাষায় মালাইক্কালান-এর পুনর্নির্মাণ। এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন দিলীপ কুমার ও মীনা কুমারী এবং পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করেন প্রাণ, ওম প্রকাশ ও রাজ মেহরা। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীতায়োজন করেন সি. রামচন্দ্র।

১৯৫৫ সালের ১লা জুলাই মুক্তিপ্রাপ্ত চলচ্চিত্রটি সে বছরের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ আয়কারী হিন্দি চলচ্চিত্র এবং সেই দশকের অন্যতম ব্যবসাসফল চলচ্চিত্র। চলচ্চিত্রটি ৩য় ফিল্মফেয়ার পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র, শ্রেষ্ঠ অভিনেতা (দিলীপ), শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী (মীনা) ও শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক (রামচন্দ্র) বিভাগে চারটি মনোনয়ন লাভ করে এবং দিলীপ কুমার শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে পুরস্কার অর্জন করেন।

অভিনয়শিল্পীদল 
 দিলীপ কুমার - কুমার / আজাদ / আবদুল রহিম খান
 মীনা কুমারী - শোভা
 প্রাণ - সুন্দর
 ওম প্রকাশ - হেড কনস্টেবল মোতিলাল
 রাজ মেহরা - সাব ইনস্পেক্টর
 রনধীর - কেদারনাথ
 বদ্রি প্রসাদ - চরনদাস
 এস. নাজির - চন্দর
 মুরাদ - জরিগদার
 রমেশ সিনহা, বালাম, নিসার - আজাদের লোক
 অচলা সচদেব - শান্তা
 শাম্মী - জনকী
 দীপা - পারো
 সাঈ - চন্দা
 সুব্বুলক্ষ্মী - গোপী

সঙ্গীত 
আজাদ চলচ্চিত্রের সঙ্গীতায়োজন করেন সি. রামচন্দ্র এবং গানের গীত লিখেন রাজেন্দ্র কৃষ্ণন। লেখক, সঙ্গীত বিশেষজ্ঞ ও চলচ্চিত্র সমালোচক রাজেশ সুব্রাহ্মণ্যম বলেন, নওশাদকে শুরুতে এই চলচ্চিত্রের সঙ্গীতায়োজন করার প্রস্তাব দেওয়া হয়। কিন্তু নাইডু তাকে এক মাসের মধ্যে সঙ্গীতায়োজন সমাপ্ত করতে বলতে তিনি এই প্রস্তাব ফিরিয়ে দেন। এরপর রামচন্দ্র এই চলচ্চিত্রের সঙ্গীতায়োজনের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন এবং রেকর্ড সময়ের মধ্যে গানগুলোর সুর করেন। এই চলচ্চিত্রের জনপ্রিয় গানের মধ্যে রয়েছে লতা ও ঊষা মঙ্গেশকরের গাওয়া "আপলাম চাপলাম" ও লতার গাওয়া "না বোলে না বোলে"।

পুরস্কার ও মনোনয়ন 
৩য় ফিল্মফেয়ার পুরস্কার, ১৯৫৬
 জয়: শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - দিলীপ কুমার
 মনোনীত: শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র - আজাদ
 মনোনীত: শ্রেষ্ঠ অভিনেত্রী - মীনা কুমারী
 মনোনীত: শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক - সি. রামচন্দ্র

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 

১৯৫৫-এর চলচ্চিত্র
১৯৫৫-এর মারপিটধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
১৯৫০-এর দশকের হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র
ভারতীয় মারপিটধর্মী হাস্যরসাত্মক চলচ্চিত্র
ভারতীয় সাদাকালো চলচ্চিত্র
এস. এম. শ্রীরামুলু নাইডু পরিচালিত চলচ্চিত্র
সি. রামচন্দ্র সুরারোপিত চলচ্চিত্র
তামিল চলচ্চিত্রের হিন্দি পুনর্নির্মাণ
কল ফরওয়ার্ডিং

কল ফরওয়ার্ডিং, বা কল ডাইভারশন হল সমস্ত টেলিফোন স্যুইচিং পদ্ধতির একটি টেলিফোনি বৈশিষ্ট্য যা একটি টেলিফোন কলকে অন্য গন্তব্যে পুনঃনির্দেশিত করে, যা হতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, একটি মোবাইল বা অন্য টেলিফোন নম্বর যেখানে পছন্দসই কল করা পার্টি উপলব্ধ। আর্নেস্ট জে. বোনান্নো কল ফরওয়ার্ডিং আবিষ্কার করেন। উত্তর আমেরিকায়, ফরোয়ার্ড করা লাইনটি সাধারণত একবার রিং করে, কল ফরওয়ার্ডিং ব্যবহার করে গ্রাহককে মনে করিয়ে দিতে যে কলটি পুনঃনির্দেশিত হচ্ছে। আরও ধারাবাহিকভাবে, ফরোয়ার্ড করা লাইন দ্রুত লয়ের একটি ডায়াল টোন দিয়ে তার অবস্থা নির্দেশ করে। কল ফরওয়ার্ডিং সাধারণত ইনকামিং কলগুলোকে অন্য কোনও ঘরোয়া টেলিফোন নম্বরে পুনঃনির্দেশ করতে পারে, তবে ফরোয়ার্ড করা লাইনের মালিককে ফরোয়ার্ড করা কলগুলোর জন্য যে কোনও টোল চার্জ দিতে হবে। কল ফরওয়ার্ডিং প্রায়ই *72 এবং এরপরে যে টেলিফোন নম্বরে কল ফরওয়ার্ড করা উচিৎ সেটি ডায়াল করার মাধ্যমে সক্রিয় করা হয়। একবার কেউ উত্তর দিলে, কল ফরওয়ার্ডিং কার্যকর হয়৷ যদি কেউ উত্তর না দেয় বা লাইনটি ব্যস্ত থাকে, তাহলে কল ফরওয়ার্ডিং কার্যকর করতে ডায়ালিং ক্রম পুনরাবৃত্তি করতে হবে। *73 ডায়াল করে কল ফরওয়ার্ডিং অক্ষম করা হয়। এই বৈশিষ্ট্যটির জন্য টেলিফোন কোম্পানি থেকে একটি সাবস্ক্রিপশন প্রয়োজন। এছাড়াও কিছু এলাকায় কল ফরওয়ার্ডিং-এর রিমোট অ্যাক্সেস পাওয়া যায়, যা গ্রাহকের টেলিফোন ব্যতীত অন্য টেলিফোন থেকে কল ফরওয়ার্ডিং নিয়ন্ত্রণের অনুমতি দেয়। VOIP এবং কেবল টেলিফোন সিস্টেমগুলো তাদের ওয়েব পোর্টালের মাধ্যমে কল ফরওয়ার্ডিং সেট আপ এবং নির্দেশিত করার সুবিধা দেয়।

ইউরোপে, বেশিরভাগ নেটওয়ার্ক একটি বিশেষ ডায়াল টোনের সাথে ইঙ্গিত দেয় যে নিঃশর্ত কল ফরওয়ার্ডিং সক্রিয় আছে। ফোনটি তোলা হলেই তখন অবিলম্বে স্পষ্ট হয় যে কল ফরওয়ার্ড করা হচ্ছে, অন্য দেশে এখন একই সিস্টেম অনুসরণ করা হচ্ছে।

তথ্যসূত্র 

টেলিফোন নম্বর
আজাদ (১৯৭৮-এর চলচ্চিত্র)

আজাদ প্রমোদ চক্রবর্তী প্রযোজিত ও পরিচালিত ১৯৭৮ সালের ভারতীয় হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র। এর চিত্রনাট্য রচনা করেন সচিন ভৌমিক ও গুলশান নন্দা। এতে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন ধর্মেন্দ্র, হেমা মালিনী ও প্রেম চোপড়া। চলচ্চিত্রটির সঙ্গীতায়োজন করেন রাহুল দেব বর্মণ। ১৯৭৮ সালের ১লা সেপ্টেম্বর মুক্তিপ্রাপ্ত চলচ্চিত্রটি সে বছরের চতুর্থ সর্বোচ্চ আয়কারী চলচ্চিত্র।

অভিনয়শিল্পীদল 
 ধর্মেন্দ্র - অশোক "আজাদ"
 হেমা মালিনী - রাজকুমারী সীমা
 প্রেম চোপড়া - প্রেম সিং
 সুলোচনা লাটকর - সরলা
 কেষ্ট মুখার্জী - রমেশ শর্মা
 রনধীর - চৌধুরী
 জনকীদাস - দিওয়ানজী
 মাস্টার ভগবান - রাম সিং বাহাদুর
 মোহন চোটি - মোহন সিং
 বীরবল - আজাদের
 বিজু খোটে
 রুহী বের্দে - সীতা
 সোমা আনন্দ - রমেশের বোন

সঙ্গীত 
আজাদ চলচ্চিত্রের সঙ্গীতায়োজন করেন রাহুল দেব বর্মণ এবং গানের গীত লিখেছেন আনন্দ বকশী।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

১৯৭৮-এর চলচ্চিত্র
১৯৭৮-এর দশকের প্রণয়ধর্মী থ্রিলার চলচ্চিত্র
১৯৭০-এর দশকের হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র
ভারতীয় প্রণয়ধর্মী থ্রিলার চলচ্চিত্র
প্রমোদ চক্রবর্তী পরিচালিত চলচ্চিত্র
রাহুল দেববর্মণ সুরারোপিত চলচ্চিত্র
নিষাদ রাজ্য

নিষাধ (IAST : Niṣadha) ছিল প্রাচীন ভারতের একটি উপজাতি যারা একই নামের একটি দেশে বাস করত

ইতিহাস 
বীরসেন ছিলেন নিষাদ রাজ্যের রাজা এবং নলের পিতা। বীরসেনের পুত্র নল তার পিতার পর রাজা হন। তিনি ছিলেন বিদর্ভের রাজা ভীমের (পাণ্ডব নয়) কন্যা দময়ন্তীর স্বামী, এবং তাদের প্রেম, বিরহ এবং আবার পুনর্মিলনের কাহিনী মহাভারতে বর্ণিত আছে। তাদের নিয়ে শ্রীহর্ষ রচিত সংস্কৃত কাব্য নৈষাধ চরিত উল্লেখযোগ্য।

তথ্যসূত্র

বহি সংযোগ 

 কে কে হান্ডিকি কর্তৃক নৈষাধ-চরিত ইংরেজি অনুবাদ [প্রুফরিড] (শব্দকোষ সহ)
ইন্দো-আর্য জাতিগোষ্ঠী
নীতিসার

নীতিসার () হল রাজনীতি এবং রাষ্ট্রকল্পের উপর প্রাচীন ভারতীয় গ্রন্থ। পাঠ্যটির রচয়িতা কামন্দক, যিনি কামন্দকী বা কামন্দকীয় নামেও পরিচিত, এবং চাণক্যের শিষ্য ছিলেন। এটি ঐতিহ্যগতভাবে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ-৩য় শতাব্দীর, যদিও আধুনিক বৃত্তি বিভিন্নভাবে এটিকে খ্রিস্টপূর্ব ৩য় থেকে ৭ম শতাব্দীর মধ্যে গুপ্ত ও হর্ষবর্ধন যুগের মধ্যে এবং এটি আসলে খ্রিস্টপূর্ব ৪র্থ শতাব্দীর শুক্রনীতিসারের উপর ভিত্তি করে পুনঃবর্তন। এটিতে ১৯টি বিভাগ রয়েছে। কাজটি পাটলীপুত্রের চন্দ্রগুপ্তকে উৎসর্গ করা হয়েছে। পণ্ডিতরা অনুমান করেন যে কাজটি হিতোপদেশের অনুকরণে করা হয়েছিল।

কালপঞ্জি
কামন্দকীয় নীতিসারাকে মৌর্য-পরবর্তী গ্রন্থ হিসেবে বিবেচনা করা হয় কারণ এটি মৌর্য সম্রাট চন্দ্রগুপ্তের নাম উল্লেখ করে। অন্যদিকে, মহাভারতের শান্তিপর্ব, ১২৩, ১১-এ কামন্দকের উল্লেখটি মহান মহাকাব্যের বৃদ্ধির সম্পূর্ণ হওয়ার আগে পাঠ্যটি স্থাপন করা উচিত। ইতিহাসবিদ কাশী প্রসাদ জয়সওয়াল পাঠটিকে গুপ্তযুগের (৩য়-৬ষ্ঠ শতাব্দী) বলে উল্লেখ করেছেন।

পাঠ্যটির জন্য ৭ম শতাব্দীর টার্মিনাস এন্টে কিউম ঠিক করা সম্ভব, যেহেতু ৭ম শতাব্দীর কবি ভবভূতি কামন্দককে বোঝায় যাকে কূটনীতির শিল্পে দক্ষ বলে বর্ণনা করা হয়। ৬ষ্ঠ শতাব্দীর শেষার্ধে বসবাসকারী দণ্ডীর দশকুমারচরিত-এর প্রথম অধ্যায়ের শেষেও নীতিসার উল্লেখ করা হয়েছে। তাই, পাঠ্যটি খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীর মধ্যে যে কোনো সময় রচিত হতে পারে।

গঠন
নীতিসারে ২০টি অধ্যায় এবং ৩৬টি প্রাকারণ রয়েছে। এটি কৌটিল্যের অর্থশাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে এবং বিভিন্ন সামাজিক উপাদান যেমন সামাজিক শৃঙ্খলার তত্ত্ব, রাষ্ট্রের কাঠামো, শাসকের বাধ্যবাধকতা, সরকারী সংস্থা, সরকারের নীতি ও কর্মপন্থা, আন্তঃরাষ্ট্রীয় সম্পর্ক, দূত ও গুপ্তচরদের নৈতিকতা, বিভিন্ন রাজনৈতিক উপযোগী প্রয়োগ, যুদ্ধের বিভিন্ন ধরণের, নৈতিকতার প্রতি মনোভাব, এবং আরও অনেক কিছু।

অর্থশাস্ত্রের সহিত সাদৃশ্য
অর্থশাস্ত্রের সহিত নীতিসারের বেশ কিছু সাধারণ সাদৃশ্য রয়েছে যার মধ্যে রয়েছে অহিংসা অনুশীলন সহ ইন্দ্রিয়ের উপর নিয়ন্ত্রণ আয়ত্ত করা; ধর্ম, অর্থ ও কামের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখা; জ্ঞান ও বুদ্ধিমত্তার গুরুত্বের উপর জোর দেওয়া; রাজা বা মণ্ডল তত্ত্বের বৃত্তে সাতটি প্রাকৃত এবং বারোটি ভিজিগিসু; বৈদেশিক নীতির ছয়টি পদক্ষেপ; যে উপয়াসে কোন যুদ্ধ নেই এবং শেষ অবলম্বন হিসাবে শক্তির ব্যবহার; বিপর্যয়ের সমস্যাগুলি (ব্যসন) যা উপাদান উপাদানগুলিকে (প্রাকৃত) আক্রান্ত করতে পারে এবং নীতি কার্যকর করার আগে কীভাবে সেগুলি কাটিয়ে উঠতে পারে;
কূটনীতিক ও গোয়েন্দা তথ্য সংগ্রহের দায়িত্ব; এবং যুদ্ধের দিকগুলি ও মন্ত্রশক্তি (পরামর্শ বা কূটনীতি), প্রভাবশক্তি (অর্থনৈতিক ও সামরিক শক্তি) এর অগ্রাধিকারগুলিতে লেগে থাকার মাধ্যমে শক্তির ব্যবহার, এবং উৎসাহশক্তি (নেতৃত্ব)।

নীতিসার অর্থশাস্ত্র থেকে পৃথক যে পূর্বে শাসকের বীরত্ব এবং সামরিক গুণাবলীর উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, যেখানে পরবর্তীটি রাজত্বের দায়িত্ব পালনের উপর নির্ভরশীল ছিল।

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন
 Kāmandaki, Jesse Knutson, and Kāmandaki. The Essence of Politics. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 2021. 
 Manmatha Nath Dutt (Ed.). (1896). Kamandakiya Nitisara or The Elements of Polity (in English). Calcutta, India: Elysium Press. (276 p.)
 Raja Rajendra Lala Mitra (Ed.). (2008). The Nitisara by Kamandaki (Sisir Kumar Mitra, Trans.). The Asiatic Society. (472 p.)

হিন্দু ধর্মগ্রন্থ
প্রাচীন ভারতীয় সাহিত্য
সংস্কৃত গ্রন্থ
রাজনৈতিক বই
সংস্কৃত সাহিত্য
শেখ ফয়জুল্লাহ

শেখ ফয়জুল্লাহ হলেন মধ্যযুগের একজন বাঙালি কবি। তিনি ১৬শতকের মাঝামাঝি সময়ের একজন কবি।

পরিচয় 
কবি শেখ ফয়জুল্লাহের জন্মস্থান নিয়ে মতভেদ আছে। অনেকের মতে তিনি অধুনা পশ্চিমবঙ্গের বারাসাত অর্থাৎ দক্ষিণ রাঢ় অঞ্চলে জন্মগ্রহণ করেন। আবার কেউ বলেন তিনি পূর্ববঙ্গের কুমিল্লায় জন্মগ্রহণ করেন।

সাহিত্য 
তিনি অনেক কাব্য রচনা করেছেন। তবে, তার উল্লেখযোগ্য তিনটি কাব্যগ্রন্থগুলো হলো গাজীবিজয়, সত্যপীরবিজয় (১৫৭৫) এবং গোরক্ষবিজয়। এ ছাড়াও তিনি জয়নবের চৌতিশা, সুলতান জমজমা, রাগমালা ও পদাবলী কাব্য রচনা করেন। গাজীবিজয়: রংপুরের খোঁট দুয়ায়ের পীর ইসমাইল গাজীর জীবনকে কেন্দ্র করে রচিত। 
 সত্যপীরবিজয়: সত্যপীরের আধ্যাত্মিক সাধনা নিয়ে রচিত এ কাব্যটি সত্যপীরের পাঁচালীর অন্তর্গত। 
 জয়নবের চৌতিশা: কারবালার যুদ্ধ নিয়ে রচিত চৌতিশা। এটি জঙ্গনামা বা মর্সিয়া সাহিত্যের অন্তর্গত।
 রাগনামা: একে বাংলা ভাষায় রচিত প্রথম সংগীতবিষয়ক কাব্য বলে মনে করা হয়।
 গোরক্ষবিজয়: এটি নাথ সাহিত্যের অন্তর্গত।
 সুলতান জমজমা'': নবী ঈসা ও সুলতান জমজমার কাহিনী নিয়ে রচিত নীতিকথামূলক কাব্য।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 গোরক্ষ-বিজয়

১৬শ শতাব্দীর বাঙালি কবি
বাংলাদেশী কবি
মধ্যযুগের কবি
কুমিল্লা জেলার কবি
কুমিল্লা জেলার লেখক
বাঙালি পুরুষ কবি
বাংলা ভাষার কবি
নয়া দৌর (১৯৫৭-এর চলচ্চিত্র)

নয়া দৌর () বি. আর. চোপড়া প্রযোজিত ও পরিচালিত ১৯৫৭ সালের ভারতীয় হিন্দি ভাষার সামাজিক নাট্য চলচ্চিত্র। এটি রচনা করেছেন আখতার মির্জা। তারকাবহুল এই চলচ্চিত্রে শ্রেষ্ঠাংশে অভিনয় করেন দিলীপ কুমার ও বৈজয়ন্তীমালা এবং পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করেন অজিত খান, জনি ওয়াকার, চাঁদ উসমানি, নজির হুসেইন, মনমোহন কৃষ্ণ, লীলা চিটনিস, প্রতিমা দেবী, ডেইজি ইরানি ও রাধাকিষণ।

১৯৫৭ সালের ১৫ই আগস্ট মুক্তিপ্রাপ্ত নয়া দৌর চলচ্চিত্রটি মাদার ইন্ডিয়া-এর পর ১৯৫৭ সালের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ আয়কারী চলচ্চিত্র এবং সেই দশকের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ আয়কারী চলচ্চিত্র। মুক্তির পর এটি স্বল্প সময়ের জন্য ভারতের সর্বকালের সর্বোচ্চ আয়কারী চলচ্চিত্র ছিল, যে রেকর্ডটি একই বছর মাদার ইন্ডিয়া ছাড়িয়ে যায়। অনেকের মতে টিকেটের মূল্যমানের মুদ্রাস্ফীতি গণনা করলে এটি এখনও ভারতের শীর্ষ ১০ আয়কারী চলচ্চিত্রের তালিকায় থাকবে। মুক্তির সময়ে এটি সর্বোচ্চ আয়কারী ক্রীড়াভিত্তিক চলচ্চিত্র ছিল এবং শুধুমাত্র ভারতে মুক্তি সত্ত্বেও এটি এখনও অন্যতম শীর্ষ টিকেট বিক্রীত ক্রীড়াভিত্তিক চলচ্চিত্র।

এই চলচ্চিত্রে অভিনয় করে দিলীপ কুমার টানা তৃতীয়বার এবং সবমিলিয়ে চতুর্থবারের মত শ্রেষ্ঠ অভিনেতা বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার অর্জন করেন। এছাড়া চলচ্চিত্রটি আরও দুটি বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার অর্জন করে। এটি পরবর্তীকালে ১৯৫৮ সালে তামিল ভাষায় পাট্টালিইন সাবাথম নামে ডাবিং করা হয়। নয়া দৌর আমির খান অভিনীত একাডেমি পুরস্কারে মনোনীত লগান (২০০১) চলচ্চিত্রটিকে অনুপ্রাণিত করে।

অভিনয়শিল্পীদল
 দিলীপ কুমার - শঙ্কর
 বৈজয়ন্তীমালা - রজনী
 অজিত খান - কৃষ্ণ
 জীবন - কুন্দন
 জনি ওয়াকার - অঞ্জন
 চাঁদ উসমানি - মঞ্জু
 নজির হুসেইন - শেঠ মঙ্গনলাল
 মনমোহন কৃষ্ণ - জুম্মন দাদা
 লীলা চিটনিস - শঙ্কর ও মঞ্জুর মা
 প্রতিমা দেবী - রজনীর মা
 ডেইজি ইরানি - চিখা মাস্টার
 রাধাকিষণ - নারায়ণ
 মুলচাঁদ - রেলযাত্রী
 মিনু মুমতাজ - "রেশমি সালওয়ার, কুর্তা জালি কা" গানের নৃত্যশিল্পী ও গায়িকা
 কুমকুম - "রেশমি সালওয়ার, কুর্তা জালি কা" গানের নৃত্যশিল্পী ও গায়িকা

পুরস্কার ও মনোনয়ন
৫ম ফিল্মফেয়ার পুরস্কার, ১৯৫৮
জয়
 শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - দিলীপ কুমার
 শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক - ও. পি. নয়্যর
 শ্রেষ্ঠ কাহিনি - আখতার মির্জা
মনোনয়ন
 শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা - অজিত খান

পুনঃমুক্তি
নয়া দৌর চলচ্চিত্রটিকে রঙ্গিন করা হয় এবং ২০০৭ সালে দিলীপ কুমার অভিনীত আরেকটি চলচ্চিত্রটি মুঘল-ই-আজম-এর সাথে পুনরায় মুক্তি দেওয়া হয়। তবে চলচ্চিত্রটির পুনঃমুক্তি ব্যবসায়িকভাবে ব্যর্থ হয় এবং প্রচারণার অভাবকে এই ব্যর্থতার প্রধান কারণ বলে উল্লেখ করা হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 

১৯৫৭-এর চলচ্চিত্র
১৯৫৭-এর নাট্য চলচ্চিত্র
১৯৫০-এর দশকের ক্রীড়াভিত্তিক নাট্য চলচ্চিত্র
১৯৫০-এর দশকের হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র
ভারতীয় ক্রীড়াভিত্তিক নাট্য চলচ্চিত্র
ভারতীয় ঘোড়দৌড়ভিত্তিক চলচ্চিত্র
ভারতীয় সাদাকালো চলচ্চিত্র
ভারতীয় সঙ্গীতধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
বি. আর. চোপড়া পরিচালিত চলচ্চিত্র
ও. পি. নয়্যর সুরারোপিত চলচ্চিত্র
মধ্যপ্রদেশে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
শ্রমজীবী শ্রেণি সম্পর্কে চলচ্চিত্র
শ্রমিক সম্পর্কে চলচ্চিত্র
কালো পোপা

কালো পোপা ( প্রোটোনিবিয়া ডায়াকান্থাস ), যা অস্ট্রেলিয়ায় কাল জিউফিশ নামেও পরিচিত,  এটি সামুদ্রিক রশ্মি-পাখাযুক্ত মাছের একটি প্রজাতি যা সায়ানিডি পরিবারের অন্তর্গত। এই মাছ ইন্দো-প্যাসিফিক অঞ্চলে পাওয়া যায়। এটি একজাতীয় গণ প্রোটোনিবিয়ার একমাত্র প্রজাতি।

তথ্যসূত্র

১৮০২-এ বর্ণিত মাছ
ভারত মহাসাগরের মাছ
দক্ষিণ এশিয়ার মাছ
অচ্যুত শতক

'অচ্যুত শতক () হল একটি প্রাকৃত স্তোত্র যা হিন্দু দার্শনিক বেদান্ত দেশিক কর্তৃক রচিত।

 ১০০টি শ্লোকসমন্বিত অচ্যুত শতক কৃষ্ণের প্রশংসামূলক রচনা। স্তোত্রটি আর্য শৈলিতে রচিত। এটি নম্মালবর-এর তিরুবাইমোলি দ্বারা অনুপ্রাণিত বলে মনে করা হয়।
অচ্যুত হল কৃষ্ণ ও বিষ্ণুর একটি উপাধি যার আক্ষরিক অর্থ যিনি সর্বদা সর্ব অবস্থায় নির্বিকল্প",। শতক মানে "শত"। অচ্যুত শতক হলো একশ শ্লোক সম্বলিত বিষ্ণুর প্রশংসাসূচক সাহিত্যধারা।
 বর্ণনা 
বেদান্ত দেশিক "অচ্যুত শতক" রচনা করেছিলেন বলে মনে করা হয়। যখন তিনি তিরুবহিন্দ্রপুরম-এ অবস্থিত দেবনাথস্বামী মন্দির পরিদর্শন করেছিলেন, তিনি দেবতাকে অচ্যুত শতক নিবেদন করেছিলেন। এই শতকে তিনি নায়িকা ভাব অবলম্বন করেছেন এবং সংস্কৃত নাটক ধারার প্রাকৃত ব্যবহার করেছেন। 
এই শ্লোকগুলিতে কবি কৃষ্ণকে কনের মতো তাকে গ্রহণ করতে বলেছেন।

 স্তোত্র 

রচনার প্রথম স্তোত্রে কবি কৃষ্ণের প্রশংসা করেছেন:

 আরও দেখুন 

 মুকুন্দমালা মধুরাষ্টক গীতগোবিন্দম্''

তথ্যসূত্র 

প্রাকৃত সাহিত্য
বৈষ্ণব ধর্মগ্রন্থ
প্রাকৃত কাব্য
হিন্দু পদ্য
হিন্দু সাহিত্য
বার্সা টিভি

বার্সা টিভি () ছিল ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনা দ্বারা পরিচালিত একটি স্পেনীয় টেলিভিশন চ্যানেল। চ্যানেলটি কাতালান, স্পেনীয় এবং ইংরেজিতে উপলব্ধ ছিল। এটি বার্সেলোনার কাম্প ন্যু স্টেডিয়ামে অবস্থিত ছিল।

অন্যান্য প্রকল্প

রেডিও বার্সা 
রেডিও বার্সা () একটি স্পেনীয় বেতার নেটওয়ার্ক যা ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনা কতৃক এর দাপ্তরিক ওয়েবসাইটে পরিচালিত। রেডিও বার্সা-তে প্রীতি সহ সমস্ত প্রথম দলের খেলার জন্য ম্যাচের ধারাভাষ্য উপলব্ধ। যতটা সম্ভব ব্যাপক শ্রোতা লাভ করার জন্য এর সম্প্রচার তিনটি ভাষায় করা হয়: কাতালান, ইংরেজি এবং স্পেনীয়।

বার্সা ম্যাগাজিন 
নভেম্বর ২০০২ সাল থেকে পত্রিকাটি বার্সা প্রকাশ করছে যেটি দ্বিমাসিকভাবে ক্লাব সদস্যরা এবং গ্রাহক যারা বর্তমান হোমে ইচ্ছুক তারা গ্রহণ করে। অফিসিয়াল পত্রিকাটি 'দ্য ক্লাব ভেউ' ('ক্লাবের কন্ঠস্বর') এর রেখে যাওয়া ব্যবধানকে পূরণ করে, যেটি সাধারণত ৬৮ পৃষ্ঠা এবং এতে ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনার শক্তির প্রতিফলন এবং এ সম্পর্কে বিশ্লেষণ তথ্য রয়েছে, যা প্রতিদিনের ক্লাবের অস্থিরতা থেকে পালিয়ে আসতে দেয়। নির্দিষ্ট গল্পগুলি এখনও বিভাগ নম্বরের সাথে জড়িত, যেমন 'আমরা কথা বলি ...', 'কি হয়েছে?', 'কী রাত!', 'প্রাক্তন...', 'ব্যাপারটা' এবং 'ধন' অন্যতম, যা ব্যাঙ্কের সাথে যুক্ত ব্যক্তিদের স্বীকৃতি এবং ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনার ঐতিহাসিক অধ্যায়গুলিকে প্রসারিত করে। এছাড়াও, সংবাদ পরিষেবার একটি বড় অংশ প্রতিবেদন, উপস্থাপন এবং প্রচার যা যোগাযোগ সংস্থা বিভাগ সদস্যদের জন্য উপলব্ধ। এই সংস্থা হল যারা তথ্য বিষয়বস্তুর বিকাশের ধারণা করে, যদিও কিছু সংখ্যার সহযোগিতা এবং স্বীকৃত ব্যক্তিত্বদের মতামত যা প্রতিটি অনুলিপিকে নিবেশ মানদণ্ডের সাথে ও খুব বিশেষায়িত করে পরিপূরক করতে অভ্যস্ত। এদিকে বাণিজ্যিক সমন্বয়ের দায়িত্বে রয়েছে বিপণন বিভাগ।

কার্যক্রম বন্ধ 
২৮ এপ্রিল ২০২৩-এ ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনা ঘোষণা করেছে যে এটি খরচ কমানোর ব্যবস্থার কারণে ৩০ জুন ২০২৩ এর মধ্যে বার্সা টিভি বন্ধ করে দেবে এবং তাদের অনলাইন স্ট্রিমিং প্ল্যাটফর্ম বার্সা টিভি+ এ দৃষ্টি নিবদ্ধ করবে।

তথ্যসূত্র 

 সাধারণ

 
 
 

 নির্দিষ্ট

বহিঃসংযোগ 

 বার্সা টিভি

১৯৯৬-এ প্রতিষ্ঠিত টেলিভিশন চ্যানেল ও স্টেশন
ফুটবল ক্লাব বার্সেলোনা
শান্তি বিনির্মাণ

শান্তি বির্নিমাণ হল এমন একটি কার্যকলাপ যার লক্ষ্য অহিংস উপায়ে অবিচারের সমাধান করা এবং সাংস্কৃতিক ও কাঠামোগত অবস্থার রূপান্তর করা যা মারাত্মক বা ধ্বংসাত্মক সংঘাত সৃষ্টি করে। এটি জাতিগত, ধর্মীয়, শ্রেণী, জাতীয় এবং জাতিগত সীমানা জুড়ে গঠনমূলক ব্যক্তিগত, গোষ্ঠী এবং রাজনৈতিক সম্পর্কের বিকাশকে ঘিরে আবর্তিত হয়। প্রক্রিয়াটিতে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে সহিংসতা প্রতিরোধ; সংঘাত ব্যবস্থাপনা, সমাধান বা রূপান্তর; এবং সহিংসতার যে কোনও নির্দিষ্ট ঘটনার আগে, চলাকালীন এবং পরে সংঘাত-পরবর্তী পুনর্মিলন বা ট্রমা নিরাময়।

যেমন, শান্তি বিনির্মাণ হল একটি বহু-বিভাগীয় ক্রস-সেক্টর কৌশল বা পদ্ধতি যা কৌশলগত হয়ে ওঠে যখন এটি দীর্ঘমেয়াদে এবং সমাজের সকল স্তরে স্থানীয়ভাবে এবং বিশ্বব্যাপী মানুষের মধ্যে সম্পর্ক স্থাপন ও টিকিয়ে রাখতে কাজ করে এবং এভাবে টেকসই শান্তির জন্ম দেয়। কৌশলগত শান্তিবিনির্মাণ কার্যক্রম সহিংসতার মূল বা সম্ভাব্য কারণগুলিকে মোকাবেলা করে, শান্তিপূর্ণ সংঘাত সমাধানের জন্য একটি সামাজিক প্রত্যাশা তৈরি করে এবং সমাজকে রাজনৈতিক ও আর্থ-সামাজিকভাবে স্থিতিশীল করে।

শান্তি বির্নিমাণের অন্তর্ভুক্ত পদ্ধতিসমূহ পরিস্থিতি ও শান্তিবিনির্মাণের নিয়ামকের উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হয়। সফল শান্তি বিনির্মাণ কার্যক্রম স্ব-টেকসই, টেকসই শান্তির সহায়ক পরিবেশ তৈরি করে; বিরোধীদের পুনর্মিলন; দ্বন্দ্ব পুনরায় আরম্ভ করা থেকে প্রতিরোধ; সুশীল সমাজকে সংহত করা; আইনের শাসন ব্যবস্থা তৈরি করা; এবং অন্তর্নিহিত কাঠামোগত এবং সামাজিক সমস্যা মোকাবেলা। গবেষক এবং অনুশীলনকারীরাও ক্রমবর্ধমানভাবে দেখতে পান যে শান্তি নির্মাণ সবচেয়ে কার্যকর এবং টেকসই হয় যখন এটি শান্তির স্থানীয় ধারণা এবং অন্তর্নিহিত গতিশীলতার উপর নির্ভর করে যা সংঘাতকে উত্সাহিত করে বা সক্ষম করে।

তথ্যসূত্র 

বৈশ্বিক নাগরিকত্ব
আন্তর্জাতিক উন্নয়ন
মানবিক সাহায্য
আলেভিবাদ

আলেভিবাদ একটি বংশগত লোকঐতিহ্য যা পীর সুলতান আবদাল, হাজী বেকতাশ বেলি, ইউনুস এমরে, শাহ ইসমাইল, বারো ইমাম এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক ও কিংবদন্তি ব্যক্তিদের মরমী ইসলামী শিক্ষাকে গুরুত্ব দেয়। সুন্নি ইসলাম এবং উসুলী ত্বালাশিয়া ইসলাম থেকে পৃথক, আলেভিদের কোনো বাধ্যতামূলক ধর্মীয় নীতি নেই এবং শিক্ষাগুলো সুফি পন্থের মতো একজন আধ্যাত্মিক নেতার দ্বারা প্রেরিত হয়। আলেভিবাদের বেকতাশিয়া পন্থের সাথে অনেক মিল রয়েছে, যদিও এর কাঠামো ভিন্ন, এবং প্রায়শই "আলেভি-বেকতাশিয়া" ঐতিহ্যের কথা উল্লেখ করা হয়।

আলেভিরা ইসলামের বিশ্বাসের ছয়টি স্তম্ভকে স্বীকার করেন, তবে প্রায়শই তাদের প্রতীকীভাবে ব্যাখ্যা করেন। আলেভিজমের অনুগামীরা প্রাথমিকভাবে তুরস্কে পাওয়া যায়, যেখানে তারা জনসংখ্যার আনুমানিক ৪ থেকে ২৫ শতাংশ।

তথ্যসূত্র
হিমেয়ুরি শান্তি জাদুঘর

জাপানের ওকিনাওয়া প্রশাসনিক অঞ্চলের ইটোম্যানে ১৯৮৯ সালে উন্মুক্ত করা হয়েছিল। ওকিনাওয়া সেনসেকি কোয়াসি-ন্যাশনাল পার্কের মধ্যে অবস্থিত, এটি ওকিনাওয়ার যুদ্ধের সময় হিমিউরি স্টুডেন্ট কর্পস এবং শান্তির আদর্শের জন্য উৎসর্গীকৃত।

আরও দেখুন 

 জাপান জাতীয় স্টেডিয়াম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

  Himeyuri Peace Museum 
  Himeyuri Peace Museum 
জাপানি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
উইকিউপাত্ত ও উইকিপিডিয়াতে অফিসিয়াল ওয়েবসাইট ভিন্ন
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
ওকিনাওয়া প্রিফেকচারের জাদুঘর
জাপানের শান্তি জাদুঘর
১৯৮৯-এ প্রতিষ্ঠিত জাদুঘর
১৯৮৯-এ জাপানে প্রতিষ্ঠিত
জাপানে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের জাদুঘর
এলিওচারিস ডুলসিস

এলিওচারিস ডুলসিস হলো এশিয়া, গ্রীষ্মমণ্ডলীয় আফ্রিকা এবং ওশেনিয়া মহাদেশের স্থানীয় একটি ঘাস-জাতীয় উদ্ভিদ। অনেক দেশে এ ফল খাওয়া হয়।

ওয়াটার চেস্টনাট একটি বাদাম নয়। বরং একটি জলজ সবজি যা জলাভূমিতে, জলের নীচে বা কাদায় জন্মে। এটিতে কান্ডের মতো, নলাকার সবুজ পাতা রয়েছে যা প্রায়  পর্যন্ত বৃদ্ধি পায় । পানিফলকে অনেক সময় এ উদ্ভিদের সাথে ভুল করা হয়।

পুষ্টিগুণ 
কাঁচা এলিওচারিস ডুলসিসের ফলে ৭৪% পানি, ২৪% কার্বোহাইড্রেট, ১% প্রোটিন এবং খুব কম ফ্যাট থাকে। ১০০ গ্রাম রেফারেন্স পরিমাণে, কাঁচা জলের চেস্টনাটগুলি ৪১০ কিলোজুল (৯৭ কিলোক্যালরি) খাদ্য শক্তি সরবরাহ করে, ভিটামিন বি ৬ (২৫% ডিভি) সমৃদ্ধ (দৈনিক মান, ডিভির ২০% বা তার বেশি) এবং এতে মাঝারি পরিমাণে অন্যান্য বি ভিটামিন, ম্যাঙ্গানিজ এবং পটাশিয়াম থাকে।

তথ্যসূত্র 

স্বাদু পানির উদ্ভিদ
অস্ট্রেলিয়ার উদ্ভিদ
আফ্রিকার উদ্ভিদ
এশিয়ার উদ্ভিদ
সবজি মূল
চীনা ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
আইইউসিএন লাল তালিকার ন্যূনতম উদ্বেগজনক প্রজাতি
স্নাতকোত্তর শিক্ষা

স্নাতকোত্তর শিক্ষা, স্নাতক শিক্ষা, বা স্নাতক স্কুলে একাডেমিক বা পেশাদার ডিগ্রি, সার্টিফিকেট, ডিপ্লোমা বা অন্যান্য যোগ্যতা থাকে যা সাধারণত পোস্ট-সেকেন্ডারি ছাত্রদের দ্বারা অনুসরণ করা হয় যারা স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছে।

স্নাতকোত্তর শিক্ষার সংগঠন এবং কাঠামো বিভিন্ন দেশে, সেইসাথে দেশের মধ্যে বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে পরিবর্তিত হয়। যদিও "গ্র্যাজুয়েট স্কুল" বা "গ্র্যাড স্কুল" শব্দটি সাধারণত উত্তর আমেরিকায়,কানাডায় এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এ ব্যবহৃত হয়, "স্নাতকোত্তর" প্রায়ই অস্ট্রেলিয়া, বাংলাদেশ, ভারত, এর মতো অঞ্চলে ব্যবহৃত হয়। আয়ারল্যান্ড, ল্যাটিন আমেরিকার বেশিরভাগ অংশ, নিউজিল্যান্ড, পাকিস্তান, দক্ষিণ আফ্রিকা, শ্রীলঙ্কা, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং যুক্তরাজ্য তেও ব্যবহৃত হয়।

স্নাতক ডিগ্রিতে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি, ডক্টরাল ডিগ্রি এবং অন্যান্য যোগ্যতা যেমন স্নাতক ডিপ্লোমা, শংসাপত্র এবং পেশাদার ডিগ্রি অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। একটি পার্থক্য সাধারণত স্নাতক স্কুলগুলির মধ্যে তৈরি করা হয় (যেখানে অধ্যয়নের কোর্সগুলি একটি নির্দিষ্ট পেশার জন্য প্রশিক্ষণ প্রদান করে এমন ডিগ্রীতে পরিবর্তিত হয়) এবং পেশাদার স্কুল, যার মধ্যে মেডিকেল স্কুল, আইন স্কুল, ব্যবসায়িক বিদ্যালয় এবং বিশেষ ক্ষেত্রের অন্যান্য প্রতিষ্ঠান অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। নার্সিং, বক্তৃতা-ভাষা প্যাথলজি, প্রকৌশল বা স্থাপত্য হিসাবে। স্নাতক স্কুল এবং পেশাদার স্কুলের মধ্যে পার্থক্য সম্পূর্ণ নয় কারণ বিভিন্ন পেশাদার স্কুল স্নাতক ডিগ্রি প্রদান করে এবং এর বিপরীতে।

মানবিক, প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং সামাজিক বিজ্ঞানে স্নাতক অধ্যয়নের একটি উল্লেখযোগ্য উপাদান হল মূল গবেষণা তৈরি করা। এই গবেষণাটি সাধারণত একটি থিসিস বা গবেষণামূলক রচনা এবং প্রতিরক্ষার দিকে পরিচালিত করে। স্নাতক প্রোগ্রামগুলিতে যেগুলি পেশাদার প্রশিক্ষণের দিকে পরিচালিত হয় (যেমন, ব্যবসায় প্রশাসনে স্নাতকোত্তর, ডক্টর অব মেডিসিন), ডিগ্রীগুলি মূল গবেষণা বা থিসিস উপাদান ছাড়াই শুধুমাত্র কোর্সওয়ার্ক নিয়ে গঠিত হতে পারে। মানবিক, বিজ্ঞান এবং সামাজিক বিজ্ঞানের স্নাতক শিক্ষার্থীরা প্রায়শই তাদের বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তহবিল পান (যেমন, ফেলোশিপ বা বৃত্তি) বা শিক্ষকতা সহকারী পদ বা অন্য চাকরি; পেশা-ভিত্তিক গ্র্যাড প্রোগ্রামে, ছাত্রদের তহবিল পাওয়ার সম্ভাবনা কম, এবং ফি সাধারণত অনেক বেশি।

যদিও গ্র্যাজুয়েট স্কুল প্রোগ্রামগুলি স্নাতক ডিগ্রি প্রোগ্রাম থেকে আলাদা, তবে স্নাতক শিক্ষা (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, অস্ট্রেলিয়া এবং অন্যান্য দেশে) প্রায়ই একই সিনিয়র একাডেমিক কর্মী এবং বিভাগ যারা স্নাতক কোর্স শেখায় তাদের দ্বারা অফার করা হয়। স্নাতক প্রোগ্রামের বিপরীতে, তবে, স্নাতক ছাত্রদের জন্য স্নাতক বা স্নাতক এন্ট্রি লেভেলে তাদের নির্দিষ্ট অধ্যয়নের ক্ষেত্রের বাইরে কোর্সওয়ার্ক নেওয়া কম সাধারণ। যদিও ডক্টরেট প্রোগ্রামগুলিতে, ছাত্রদের জন্য বিস্তৃত পরিসরের অধ্যয়ন থেকে কোর্স করা খুবই সাধারণ, যার জন্য কোর্সওয়ার্কের কিছু নির্দিষ্ট অংশ, যা কখনও কখনও একটি আবাস হিসাবে পরিচিত, সাধারণত বিভাগ এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের বাইরে থেকে নেওয়া প্রয়োজন ছাত্রের গবেষণা ক্ষমতা প্রসারিত করার জন্য ডিগ্রি-প্রার্থী।

তথ্যসূত্র 

উচ্চশিক্ষায়তনিক পরিভাষা
স্কুলের রং

স্কুলের রং (এছাড়াও বিশ্ববিদ্যালয়ের রং বা কলেজের রঙ নামেও পরিচিত) হল একটি স্কুলের ব্র্যান্ড পরিচয়ের অংশ হিসেবে বেছে নেওয়া রং, যা বিল্ডিং সাইনেজ, ওয়েব পেজ, ব্র্যান্ডেড পোশাক এবং ক্রীড়া দলের ইউনিফর্মে ব্যবহৃত হয়। তারা স্কুল - বা ' স্কুল স্পিরিট '  এর সাথে সংযোগের প্রচার করতে পারে এবং এটিকে অন্যান্য প্রতিষ্ঠান থেকে আলাদা করতে সাহায্য করতে পারে।

তথ্যসূত্র 

শিক্ষা পরিভাষা