turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
আবুল হাসান ইবনে আলি আল-কালাসাদি

আবুল হাসান ইবনে আলি আল-কালাসাদি ( ; ১৪১২ –১৪৮৬) আল-আন্দালুসের একজন মুসলিম আরব। গণিতবিদ ছিলেন যিনি ইসলামিক উত্তরাধিকার আইনশাস্ত্রে বিশেষজ্ঞ ছিলেন। ফ্রাঞ্জ ওয়েপকে বলেছেন যে আল-কালাসাদি "বীজগণিতীয় প্রতীকবাদের প্রবর্তনের দিকে প্রথম পদক্ষেপ" নেওয়ার জন্য বীজগণিতের স্বরলিপিতে সবচেয়ে প্রভাবশালী কণ্ঠস্বর হিসাবে পরিচিত ছিল। তিনি আল-তাবসিরা ফিল্ম আল-হিসাব () সহ পাটিগণিত এবং বীজগণিতের উপর অসংখ্য বই লিখেছেন পাটিগণিতের বিজ্ঞানের ব্যাখ্যা)।

জীবনের প্রথমার্ধ 
আল-কালাসাদি গ্রানাডার আমিরাতের একটি ফাঁড়ি বাজাতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি গ্রানাডায় শিক্ষা লাভ করেন, কিন্তু বাজাতে তার পরিবারকে সমর্থন অব্যাহত রাখেন। তিনি অনেক রচনা প্রকাশ করেন এবং অবশেষে তার জন্মস্থান বাজায় অবসর গ্রহণ করেন।
তার কাজগুলি বীজগণিতের সাথে মোকাবিলা করে এবং দৈনন্দিন জীবনের সমস্যার সুনির্দিষ্ট গাণিতিক উত্তর যেমন ওষুধের গঠন, সেচ খালের ড্রপ গণনা এবং পরিমাপের যন্ত্রের সাথে যুক্ত জালিয়াতির ব্যাখ্যা। দ্বিতীয় অংশটি ইতিমধ্যেই বিচারিক ও সাংস্কৃতিক গণিতের প্রাচীন ঐতিহ্যের অন্তর্গত এবং কাব্যিক ধাঁধার আকারে উপস্থাপিত সামান্য গাণিতিক সমস্যার একটি সংগ্রহে যোগ দেয়।

১৪৮০ সালে ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলার খ্রিস্টান বাহিনী, "ক্যাথলিক রাজারা" আক্রমণ করে এবং প্রায়শই শহর লুট করে, আল-কালাসাদি নিজেই বাজার আশেপাশে নির্মিত পাহাড়ের দুর্গগুলিতে কাজ করেছিলেন। আল- কালাসাদি অবশেষে তার জন্মভূমি ত্যাগ করেন এবং তিউনিসিয়ার বেজায় তার পরিবারের সাথে আশ্রয় নেন, যেখানে তিনি ১৪৮৬ সালে মারা যান। বাজা অবশেষে ফার্দিনান্দ এবং ইসাবেলার বাহিনী দ্বারা অবরোধ করা হয় এবং এর বাসিন্দাদের বরখাস্ত করা হয়।

প্রতীকী বীজগণিত 
তার পূর্বসূরীদের মত, আল-কালাসাদি একটি বীজগণিতিক স্বরলিপি ব্যবহার করেছিলেন। যদিও ১৯ শতকের লেখক ফ্রাঞ্জ উইপেকে বিশ্বাস করতেন যে এই বীজগণিতের প্রতীকবাদ আল-কালাসাদি নিজেই তৈরি করেছিলেন, এই চিহ্নগুলি আসলে ১০০ বছর আগে উত্তর আফ্রিকার অন্যান্য গণিতবিদরা ব্যবহার করেছিলেন। আল-কালাসাদি আরবি বর্ণমালার অক্ষর ব্যবহার করে গাণিতিক চিহ্নগুলি উপস্থাপন করে, যেখানে:

 ﻭ ( ওয়া) মানে "এবং" যোগ করার জন্য (+)
 إلا (ইল্লা) আক্ষরিক অর্থে, "ব্যতীত"; বিয়োগের জন্য "কম" মানে (-)
 في ( ফি) আক্ষরিক অর্থে, "in"; গুণের জন্য "বার" মানে (*)
 على (আলা) অর্থ বিভাজনের জন্য "ওভার" (/)
 ﺝ (গিমেল) জাদাহকে বোঝায় যার অর্থ " মূল "
 ﺵ ( স) একটি পরিবর্তনশীল (x) এর জন্য shay''' অর্থ "জিনিস" প্রতিনিধিত্ব করে
 ﻡ ( ম) একটি বর্গক্ষেত্রের জন্য মোরাব্বা'কে প্রতিনিধিত্ব করে (x ২)
 ﻙ ( ক) একটি ঘনকের জন্য মোকাআবকে প্রতিনিধিত্ব করে (x ৩)
 ﻝ ( ল) সমতার জন্য ইয়া'দিলু'' প্রতিনিধিত্ব করে (=)

একটি উদাহরণ হিসাবে, সমীকরণ  তার স্বরলিপি ব্যবহার করে লেখা হত:
 في ش ك و ٣ في ش ﻡ إﻻ ٤ في ﺵ ﻭ ٥ ﻝ ٠

আরও দেখুন 

 ইসলামী গণিত
 মুসলিম বিজ্ঞানীদের তালিকা

তথ্যসূত্র 

১৫শ শতাব্দীর মুসলিম
১৫শ শতাব্দীর গণিতবিদ
মধ্যযুগীয় আরব গণিতবিদ
মধ্যযুগীয় ইসলামের গণিতবিদ
১৪৮৬-এ মৃত্যু
১৪১২-এ জন্ম
১৫শ শতাব্দীর আরব ব্যক্তি
সরকারি মাদ্রাসা-ই-আলিয়া, ঢাকার হেড মাওলানার তালিকা

মাদ্রাসা-ই-আলিয়া ঢাকা বাংলাদেশের একটি ঐতিহ্যবাহী আলিয়া মাদ্রাসা যা ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসা নামে অধিক খ্যাত। ১৭৮০ সালে বাংলার ফোর্ট উইলিয়ামের গর্ভনর জেনারেল ওয়ারেন হেস্টিংস কর্তৃক কলকাতায় কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসা প্রতিষ্ঠিত হয়। ১৯৪৭ সালে দেশ ভাগ হলে কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসা কলকাতা থেকে ঢাকায় স্থানান্তরিত হয়। যখন ঢাকায় স্থানান্তর করা হয়, তখন মাদ্রাসার হেড মাওলানা ছিলেন মাওলানা শাফি হুজ্জাতুল্লাহ আনসারী। আর কলকাতা আলিয়া মাদ্রাসার প্রথম হেড মাওলানা ছিলেন মাজদুদ্দিন ওরফে মোল্লা মদন।

হেড মাওলানার তালিকা

কলকাতা আলিয়া হিসাবে হেড মাওলানা 
১৯৪৭ পর্যন্ত এই মাদ্রাসাতে প্রায় ১৬ জন শিক্ষক হেড মাওলানার দায়িত্ব পালন করেন।

ঢাকা আলিয়া হিসাবে হেড মাওলানা

আরো দেখুন 

 ঢাকা আলিয়া মাদ্রাসা
 সরকারি মাদ্রাসা-ই-আলিয়া, ঢাকার অধ্যক্ষের তালিকা

তথ্যসূত্র 

সরকারি মাদ্রাসা-ই-আলিয়া, ঢাকা
সরকারি মাদ্রাসা-ই-আলিয়া, ঢাকার হেড মাওলানা
লিলা গুমবাজ কি মসজিদ

পশ্চিম ভারতের গুজরাট রাজ্যের চাম্পানেরে  অবস্থিত লিলা গুমবাজ কি মসজিদটি বরোদা হেরিটেজ ট্রাস্টের তালিকাভুক্ত ১১৪ টি স্মৃতিস্তম্ভের মধ্যে একটি যা ইউনেস্কোর বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান চাম্পানের-পাভাগড় প্রত্নতাত্ত্বিক পার্কের অংশ। এটি সাবেক শহরের পূর্ব গেটের কাছে অবস্থিত।

স্থাপত্য 
একটি উঁচু প্লিন্থের উপর নির্মিত মসজিদটির সামনের দিকে একটি খিলানযুক্ত প্রবেশপথ রয়েছে যার মাঝখানে দুটি পার্শ্বীয় খিলান রয়েছে। প্রাথমিকভাবে, পূর্ব, দক্ষিণ এবং উত্তর দিকে তিনটি প্রবেশদ্বার বিদ্যমান ছিল। অনুভূমিক কার্নিস এবং মোল্ডিং এবং সুসজ্জিত কুলুঙ্গি সহ বেশ দূরবর্তী মিনার রয়েছে। তিনটি গম্বুজের মধ্যে কেন্দ্রীয় গম্বুজের একটি বাঁশিওয়ালা নকশা রয়েছে এবং এটি রঙিন। উত্তর-পূর্ব কোণে একটি আয়তাকার ওযু ট্যাঙ্ক রয়েছে যার সামনে একটি গভীর ড্রেন রয়েছে। মসজিদের অভ্যন্তরে, প্রার্থনা কক্ষে তিনটি মেহরাব রয়েছে এবং এগুলো ফুলের নকশায় খোদাই করা একটি কেন্দ্রীয় ঝুলন্ত কলশ দিয়ে সজ্জিত।

সংরক্ষণ 
১৯২১ সালে লিলা গুমবাজের উপর সংরক্ষণের কাজ পরিচালিত হয়েছিল, যার মধ্যে জড়িত ছিল, সেই বছরের একটি আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়ার রিপোর্ট অনুসারে, পাঁজরযুক্ত গম্বুজের উপর কংক্রিটের আবরণ অপসারণ করা এবং এটিকে নতুন কংক্রিট এবং প্লাস্টারিং দিয়ে প্রতিস্থাপন করা এবং পাথরের মেঝে স্ল্যাবগুলো প্রতিস্থাপন করা। মসজিদের ভিতরের অংশ। মসজিদের চারপাশের ড্রেনটি প্রায়  দৈর্ঘ্যের ক্ষয়প্রাপ্ত গাছপালা থেকে পরিষ্কার করা হয়েছিল। পরবর্তীকালে, ১৯২৯ সালে, একটি ভূগর্ভস্থ ড্রেন যা মসজিদের চারপাশের তিন চতুর্থাংশ পথ পরিষ্কার করা হয়েছিল, তবে কেবল আংশিকভাবে। ২০০৬ সালের এএসআই রিপোর্টগুলো ইঙ্গিত করে যে লিলা গুবাজে এবং জামে মসজিদ, দুর্গের দেয়াল, বাওয়ানা মসজিদ, কেভাদা মসজিদ, সিকান্দার শাহ সমাধি এবং সিকান্দার সমাধিতে অনেক ঐতিহ্যবাহী স্মৃতিস্তম্ভের ব্যাপক পুনরুদ্ধার কাজ করা হয়েছিল, যার ফলে সামান্য বৃদ্ধি হয়েছিল। সাইটে পর্যটক ট্রাফিক এএসআই ইতোমধ্যেই চার বছরের মেয়াদে সংরক্ষণের জন্য ২.২৫ কোটি টাকা (প্রায় ০.৪৫ মিলিয়ন মার্কিন ডলার) খরচ করেছে এবং সাইটগুলোতে আরও পুনরুদ্ধার কাজের জন্য ১.১৫ কোটি টাকা (০.২৩ মিলিয়ন মার্কিন ডলার) বরাদ্দ করা হয়েছে৷

লিলা মসজিদ এবং নাগিনা মসজিদের স্তম্ভগুলো বাতাস, আর্দ্রতা এবং আর্দ্রতার (বায়ো-ডিরিওরেশন) কারণে ক্ষয় সাপেক্ষে এবং পাথরগুলো "চূর্ণিত" হয়েছিল; লিলা মসজিদে, দুটি স্তম্ভের স্থাপত্যের বিশদ বিবরণের উপরের অংশগুলো হারিয়ে গেছে। ওএইচ-১০০ (ইথাইল সিলিকেট) স্প্রে করার মাধ্যমে আরও পালভারাইজেশন প্রতিরোধ করা হয়েছিল এবং কিছু ক্ষেত্রে খারাপ জায়গাগুলো ওএইচ-১০০ এর সাথে মিশ্রিত পাথরের গুঁড়ো দিয়ে পূর্ণ করা হয়েছিল। অন্যান্য চিকিৎসা ব্যবস্থার মধ্যে রয়েছে সোডিয়াম হেক্সা মেটা ফসফেটের ২% দ্রবণ ব্যবহার করে অদ্রবণীয় লবণ অপসারণ, ইডিটিএর ২% দ্রবণ সহ লৌহঘটিত লবণ এবং তরল অ্যামোনিয়া এবং অ-আয়নিক ডিটারজেন্টের ৫% দ্রবণ দিয়ে বাদুড়ের মল অপসারণ এবং তারপরে দ্বিতীয় পর্যায়ে অ্যামোনিয়াম কার্বনেট এবং অ্যামোনিয়াম বাইকার্বোনেটের মিশ্রণ প্রয়োগ করে চিকিৎসা, একটি সংযোজন হিসাবে ইডিটিএ সহ। ৩% অ্যামোনিয়া এবং ১% নন-আয়নিক ডিটারজেন্টের জলীয় দ্রবণ দিয়ে স্প্রে করা নরম নাইলন ব্রাশের সাহায্যে অণু-উদ্ভিদের বৃদ্ধি সাবধানে মুছে ফেলা হয়, যা পরে প্রচুর পরিমাণে জল দিয়ে ধুয়ে মুছে ফেলা হয়েছে।

আরও দেখুন 
আবুল হাসান ইবনে আলি আল-কালাসাদি

তথ্যসূত্র 

১৫শ শতাব্দীর মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
চাম্পানের মসজিদ
শেখ মাতার মসজিদ

শেখ মাতার মসজিদ বা শেখ মুতাহার মসজিদ (,বাMizgefta Şêx Mutahar) তুরস্কের দিয়ারবাকিরের একটি ঐতিহাসিক মসজিদ, যা চারটি স্তম্ভের উপর ভিত্তি করে তার অনন্য মিনারের জন্য সর্বাধিক পরিচিত, যাকে বলা হয় চার পায়ের মিনার।

মসজিদটি দিয়ারবাকিরের প্রাচীর ঘেরা ঐতিহাসিক জেলা সুরের সাভাস পাড়ার ইয়েনিকাপী স্ট্রিটে অবস্থিত। মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে শেখ মাতার (মুতাহার) কারণ এটি বিশ্বাস করা হয় যে মসজিদটির সম্পত্তি। জুড়ে রয়েছে। শেখের কবর রয়েছে।

মিনারের সাথে সংযুক্ত একটি শিলালিপি অনুসারে, মসজিদটি ১৫০০ সালে এগ কোয়ুনলু সুলতান কাসিম হানের শাসনামলে হাজ্জি ওমেরের পুত্র হাজ্জি হুসেইন দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। স্থানীয়ভাবে, এটি "কাসিম পাদিশাহ মসজিদ" নামেও পরিচিত। এটি ফাউন্ডেশনের জেনারেল ডিরেক্টরেটের মালিকানাধীন।

মসজিদটি একটি একক গম্বুজ, চতুর্মুখী-পরিকল্পিত বিল্ডিং যা ইটের সাথে পর্যায়ক্রমে পাথরের গাঁথনি দেয়াল। প্রতিটি পাশে তিনটি করে জানালা রয়েছে এবং সামনের দিকে এবং পিছনে দুটি করে রয়েছে, সবগুলোই খিলানযুক্ত। কিবলার দেয়ালের দুটি জানালা রাজমিস্ত্রি দিয়ে বন্ধ। এটি  এর আচ্ছাদিত এলাকা রয়েছে এবং ৫০০ উপাসক ধরে রাখতে পারে।

একটি চতুর্মুখী প্রিজমের আকারে একাকী মিনারটি চারটি বিশাল পাথরের স্তম্ভের উপর নির্মিত।"দিয়ারবাকির সালনামেলেরি" (দিয়ারবাকিরের ইয়ারবুকস) এ, এটি লিপিবদ্ধ করা হয়েছে যে টাওয়ারটি ৯০৬ সালে একটি স্থিতিশীল এবং উচ্চ কাঠামো হিসাবে নির্মিত হয়েছিল এবং অঞ্চলটি বিজয়ের পরে এটির পাশে মসজিদ নির্মাণের সাথে একটি মিনারে রূপান্তরিত হয়েছিল। ইসলামী মানুষদের দ্বারা। আজ, স্থানীয় লোকেরা ধারণা করে যে মিনারের ভিত্তির চারটি স্তম্ভ সুন্নি ইসলামের চারটি প্রধান ধর্মের প্রতীক, যথা হানাফী, হাম্বলী, মালিকি এবং শাফিঈ।

১৯৬০ সালে জেনারেল ডিরেক্টরেট অফ ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে শেখ মাতার মসজিদটি সংস্কার করা হয়।

চিত্রশালা

গোলাগুলির দৃশ্য 
কুর্দি জঙ্গি গোষ্ঠী প্যাট্রিয়টিক রেভল্যুশনারি ইয়ুথ মুভমেন্ট এবং পুলিশের সদস্যদের মধ্যে গোলাগুলির সময়, ১৫ নভেম্বর, ২০১৫ রাতে স্বয়ংক্রিয় অস্ত্রের আগুনে মিনারের দুটি কলাম ক্ষতিগ্রস্থ হয়। দিয়ারবাকির বার অ্যাসোসিয়েশনের তৎকালীন চেয়ারম্যান তাহির এলসি, একটি টুইট বার্তায় এটিকে "চক্রান্ত" নাম দিয়ে প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন।

২৮ নভেম্বর, ২০১৫-এ, তাহির এলসি চার পায়ের মিনারে সহিংসতা বন্ধ করার আহ্বান জানিয়ে একটি প্রেস বিবৃতি দেন। তিনি বলেছিলেন যে "দিয়ারবাকিরের সুরের প্রাচীর ঘেরা জেলার মতো বেসামরিকদের বসবাসের এলাকায় ভারী অস্ত্রের সাথে সশস্ত্র সংঘর্ষ কেবল জেনেভা কনভেনশনের বিরুদ্ধেই নয়, তারা অনেক ঐতিহাসিক ভবন এবং মসজিদেরও ক্ষতি করে। চার পায়ের মিনারের ক্ষতি দেখায় যে বসবাসের এলাকায় সশস্ত্র সংঘাত এবং পুলিশ-অপারেশন বন্ধ করার জন্য আমাদের দাবি কতটা গুরুত্বপূর্ণ"।

তার বক্তৃতার কিছুক্ষণ পরে, পুলিশ মিনার থেকে খুব দূরে একটি ট্যাক্সি থামালে হামলাকারী জঙ্গি এবং পুলিশের মধ্যে গোলাগুলি শুরু হয়। তাহির এলসি মাথায় একটি গুলিবিদ্ধ হয়ে ঘটনাস্থলেই মারা যান। বন্দুকযুদ্ধের সময় এলসির ব্যক্তিগত গার্ড সহ দুই গোপন পুলিশ কর্মকর্তাও নিহত হন।

তথ্যসূত্র 

১৫শ শতাব্দীর মসজিদ
দিয়ারবেকিরের মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
নুরির বড় মসজিদ

নুরির বড় মসজিদ (, আল-নূরি মসজিদও বলা হয়) হলো সিরিয়ার হোমসে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি শহরের ঐতিহাসিক ছাদযুক্ত সোক ("বাজার") সংলগ্ন অ্যাশ-শৌহাদা রাস্তার কাছে অবস্থিত।

ইতিহাস 
রোমান সাম্রাজ্যের অধীনে, গ্রেট মসজিদটি ছিল সূর্য দেবতার ("এল-গাবাল") শহরের পৌত্তলিক মন্দিরের স্থান। মন্দিরটি পৌত্তলিকতার একটি গুরুত্বপূর্ণ কেন্দ্র হিসাবে এই অঞ্চলে এমেসা (হোমস) বিশিষ্টতা অর্জন করেছিল এবং এর একজন পুরোহিত এলাগাবালুস রোমের সম্রাট হয়েছিলেন। এল-গাবালের মন্দিরে অরেলিয়ান তার জেনোবিয়ার বিজয়ের কৃতিত্ব দেবতাকে দেওয়ার পরে তাকে শ্রদ্ধা জানায়।

পরবর্তীতে সাম্রাজ্যের বাইজেন্টাইন পর্বে , পৌত্তলিকতার খ্রিস্টান নিপীড়নের অংশ হিসাবে থিওডোসিয়াস প্রথমের রাজত্বকালে মন্দিরটিকে সেন্ট জন ব্যাপটিস্টকে উত্সর্গীকৃত একটি গির্জায় রূপান্তরিত করা হয়েছিল। শহরটি মুসলমানদের দ্বারা জয় করার পর, গির্জার এক-চতুর্থাংশ বা অর্ধেক অংশ হোমসের শুক্রবারের মসজিদে (জামা'আ মসজিদ) রূপান্তরিত হয়। বহু মুসলিম ভূগোলবিদদের মতে যারা ইসলামী শাসনের শতাব্দী জুড়ে শহরটি পরিদর্শন করেছেন, গির্জার মুখোমুখি মসজিদের গেটের উপরে সাদা পাথরের তৈরি একটি তাবিজ দাঁড়িয়ে ছিল। এটি এমন একজন ব্যক্তির একটি চিত্র চিত্রিত করেছিল যার নীচের দেহটি একটি বিচ্ছুর মতো ছিল এবং স্থানীয় ঐতিহ্য দাবি করেছে যে যদি কোনও ব্যক্তিকে একটি বিচ্ছু দংশন করে তবে তাকে মাটি নিতে হবে, ছবিটির উপর চাপ দিতে হবে, তারপরে মাটিটি জলে দ্রবীভূত করে পান করতে হবে। . পরে, হুল থেকে ব্যথা বন্ধ হয়ে যাবে এবং তিনি দ্রুত সুস্থ হয়ে উঠবেন।

৯৬৮ সালের অক্টোবরে, নাইকেফোরস II ফোকাসের নেতৃত্বে বাইজেন্টাইনরা যারা হোমস শহরকে বরখাস্ত করেছিল, তারা সংক্ষিপ্তভাবে এটিকে একটি গির্জা হিসাবে পুনরুদ্ধার করতে সক্ষম হয়েছিল।

১১৫৪ সালে, মুসলিম ভূগোলবিদ আল-ইদ্রিসি লিখেছিলেন যে মসজিদটি "সিরিয়ার সমস্ত শহরগুলির মধ্যে একটি বৃহত্তম"। ১১৪৬ থেকে ১১৭৪ সালের মধ্যে নুর আদ-দিন জেঙ্গিদ সুলতানের শাসনামলে, আধুনিক কাঠামোর বেশিরভাগই নির্মিত হয়েছিল এবং এইভাবে "আল-নুরি" নামটি তাকে দায়ী করা হয়েছিল। গ্রেট মসজিদ শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে ব্যাপক পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে গেছে।

স্থাপত্য 
আল-নুরির মহান মসজিদের দেহের গঠন বড় এবং আয়তাকার এবং মসজিদের ভিতরে একই আকৃতির আঙিনা। প্রাচীর বরাবর একটি উঁচু সোপান প্রাঙ্গণ রয়েছে, সম্ভবত পডিয়ামের একটি অংশের প্রতিনিধিত্ব করে যার উপরে পৌত্তলিক মন্দিরের ঘরটি দাঁড়িয়ে থাকত। প্রাঙ্গণের অন্যান্য স্বাধীন কাঠামোর মধ্যে রয়েছে একটি ভারীভাবে সজ্জিত বেসল্ট বেসিন, সম্ভবত এটি একটি পুরানো সারকোফ্যাগাস। কোরিন্থিয়ান ক্যাপিটাল সহ কলামগুলি প্রাচীরের সাথে সারিবদ্ধ, যার মধ্যে কিছু স্পষ্টতই রোমান উত্সের। মসজিদের মিহরাব ("মিম্বর") এর খিলানে মোজাইকের অবশিষ্টাংশ রয়েছে। মসজিদের প্রধান প্রবেশদ্বারটি খিলানযুক্ত, কালো এবং সাদা পাথর দিয়ে সজ্জিত এবং দুপাশে আরবি শিলালিপি দিয়ে খোদাই করা।

তথ্যসূত্র 

গির্জা থেকে রূপান্তরিত মসজিদ
মসজিদে রূপান্তরিত ধর্মীয় ভবন ও স্থাপনা
১২শ শতাব্দীর মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
হেকিমোগলু আলী পাশা মসজিদ

হেকিমোলু আলি পাশা মসজিদ তুরস্কের ইস্তাম্বুলের ফাতিহ জেলার একটি মসজিদ। এটি হেকিমোগ্লু আলী পাশা দ্বারা কমিশন করা হয়েছিল এবং ১৭৩৪-১৭৩৫ সালে সম্পন্ন হয়। এটিকে কুল্লিয়ে (দাতব্য ধর্মীয় কমপ্লেক্স) সহ শাস্ত্রীয় অটোমান স্থাপত্যের শেষ কাজ হিসাবে বিবেচনা করা হয়। মসজিদের স্থপতিরা হলেন ছুহাদার ওমর আগা এবং হাকি মুস্তফা আগা।

স্থাপত্য 
মসজিদটি একটি কুল্লিয়ে কমপ্লেক্সের অংশ যা একটি খানকাহ, একটি তুরবে, একটি শাদিরভান, একটি গ্রন্থাগার, একটি সেবিল, একটি সমাধি এবং একটি প্রাথমিক বিদ্যালয় নিয়ে গঠিত। এটি অটোমান স্থাপত্যের টিউলিপ পিরিয়ড পর্যায়ের শেষ প্রধান স্মৃতিস্তম্ভ এবং "শাস্ত্রীয়" অটোমান শৈলীর শেষ প্রতিনিধি। মসজিদটি একটি সামগ্রিক ধ্রুপদী রূপকে প্রতিফলিত করে এবং কাছাকাছি সেরাহ পাশা মসজিদের (১৬ শতকের শেষের দিকে) অনুরূপ, কিন্তু একটি বাগান ঘেরের চারপাশে কমপ্লেক্সের বিভিন্ন উপাদানের নমনীয় স্থাপনা নতুনটির প্রতিফলন ঘটায়। স্বাদে পরিবর্তন। উদাহরণস্বরূপ, কমপ্লেক্সের প্রধান ফটকটি একটি গ্রন্থাগার দ্বারা শীর্ষে রয়েছে, একটি বৈশিষ্ট্য যা পূর্ববর্তী সময়ে অস্বাভাবিক ছিল। এটির প্রতিষ্ঠাতার সমাধির পাশে রাস্তার কোণে একটি অত্যন্ত অলঙ্কৃত সেবিল রয়েছে।

মসজিদটি সর্বশেষ একটি "ষড়ভুজ বলডাকুইন" নকশা নিযুক্ত করেছে, যার অর্থ হল মূল গম্বুজটি ষড়ভুজ গঠনে সাজানো ছয়টি স্তম্ভ বা বাট্রেস দ্বারা সমর্থিত, স্তম্ভের মধ্যবর্তী স্থান দখল করে আধা-গম্বুজগুলি। মসজিদের অভ্যন্তরভাগ হালকা এবং টেকফুরসারে ভাটির টাইলস দিয়ে সজ্জিত, যা পূর্ববর্তী ইজনিক যুগের তুলনায় কম মানের ছিল। টাইলসের একটি দল মক্কার গ্রেট মসজিদের একটি চিত্রের সাথে আঁকা হয়েছে, এটি একটি আলংকারিক বৈশিষ্ট্য যার এই সময়কালে একাধিক উদাহরণ ছিল।

আরও দেখুন 
 তুরস্কের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি

বহিঃসংযোগ 
 এই মসজিদের ছবির বড় সংগ্রহ

১৮শ শতাব্দীর মসজিদ
ইস্তাম্বুলের উসমানীয় মসজিদ
ফ্রান্সিস কিরওয়ান

ফ্রান্সিস কিরওয়ান  (জন্ম:২১ আগস্ট ১৯৫৯) একজন ব্রিটিশ গণিতবিদ। বর্তমানে তিনি অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের জ্যামিতির স্যাভিলিয়ান অধ্যাপক। তাঁর অবদানের ক্ষেত্র হলো বীজগণিত এবং সিমপ্লেটিক জ্যামিতি।

শিক্ষা 
কিরওয়ান অক্সফোর্ড হাই স্কুলে পড়াশোনা করেন এবং কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের ক্লের কলেজে স্নাতক হিসেবে গণিতে অধ্যয়ন করেন। তিনি ১৯৮৪ সালে অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ডক্টরেট অফ ফিলোসফি ডিগ্রি নেন। যার শিরোনাম দ্য কোহোমোলজি অফ কোটিয়েন্টস ইন সিমপ্লেক্টিক অ্যান্ড অ্যালজেব্রিক জ্যামিতি। যার তত্ত্বাবধানে ছিলেন মাইকেল ফ্রান্সিস আটিয়া।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

ব্রিটিশ গণিতবিদ
সিলভেস্টার পদক বিজয়ী
অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
গণিতবিদ
কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জ্যামিতিবিদ
১৯৫৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর ব্রিটিশ গণিতবিদ
২১শ শতাব্দীর ব্রিটিশ গণিতবিদ
ব্রিটিশ নারী গণিতবিদ
রয়েল সোসাইটির মহিলা সভ্য
আমেরিকান ম্যাথমেটিকাল সোসাইটির সভ্য
হার্ভার্ড সভ্য
রয়েল সোসাইটির সভ্য
২০শ শতাব্দীর নারী গণিতবিদ
২১শ শতাব্দীর নারী গণিতবিদ
২০১৬ সালে খুলনা টাইটান্স

খুলনা টাইটানস বাংলাদেশের খুলনায় অবস্থিত একটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ক্রিকেট দল, যেটি বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে (বিপিএল) খেলে। দলটি ২০১৬ বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী সাতটি দলের মধ্যে একটি ছিলো। দলটির অধিনায়ক ছিলেন মাহমুদুল্লাহ রিয়াদ।

প্লেয়ার ড্রাফট 
২০১৬ সালের বিপিএল ড্রাফট ২৯ সেপ্টেম্বর অনুষ্ঠিত হয়। ড্রাফটের আগে, সাতটি দল ৩৮ জন বিদেশী খেলোয়াড়ের সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল। প্রতিটি ফ্র্যাঞ্চাইজি ২০১৫ মৌসুম থেকে দুইজন স্বদেশী খেলোয়াড়কে দলে ধরে রেখেছিলো। ১৩৩ জন স্থানীয় এবং ১৬৮ জন বিদেশী খেলোয়াড় সহ মোট ৩০১ জন খেলোয়াড় ড্রাফটে অংশ নেয়। ড্রাফট থেকে ৮৫ জন খেলোয়াড়কে বাছাই করা হয়।

খেলোয়াড় স্থানান্তর 
২০১৬ ড্রাফটের আগে, বেশ কয়েকজন হাই-প্রোফাইল খেলোয়াড়দের দলগুলি স্থানান্তর করেছিল। এটি হয়েছিলো প্রতিযোগী দলগুলোর মধ্যে স্থানান্তর, সিলেট সানরাইজার্স-এর স্থগিতাদেশ এবং দুটি নতুন দল খুলনা টাইটান্স ও রাজশাহী কিংস প্রবর্তনের মধ্যে দিয়ে। বদলির মধ্যে বরিশাল বুলসের অধিনায়ক মাহমুদউল্লাহ রিয়াদকে খুলনা টাইটান্সে স্থানান্তর করা হয়েছে।

অবস্থান 

 শীর্ষ চার দল প্লে অফে খেলার যোগ্যতা অর্জন করবে
 কোয়ালিফায়ারে এগিয়ে গেছে
 এলিমিনেটরের দিকে এগিয়ে গেছে

বর্তমান স্কোয়াড

সহায়ক স্টাফ 

 ব্যবস্থাপনা পরিচালক- [মোঃ এনাম আহমেদ]
 প্রধান কোচ - স্টুয়ার্ট ল
 ম্যানেজার- নাফিস ইকবাল
 কারিগরী উপদেষ্টা - হাবিবুল বাশার

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশ প্রিমিয়ার লিগ
খুলনা টাইগার্সের ক্রিকেটার
কেওড়া পানি

কেওড়া, কেউদা বা  (,,,,) সুগন্ধি স্ক্রুপাইনের পুরুষ ফুল থেকে পাতিত একটি অপরিহার্য তেল। উদ্ভিদটি গ্রীষ্মমণ্ডলীয় এশিয়া, দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়া এবং অস্ট্রেলিয়ার স্থানীয় এবং এই অঞ্চলগুলির বেশিরভাগ জুড়ে তেলটি একটি স্বাদযুক্ত এজেন্ট হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

ফুলটি কেওড়ার একটি অত্যাবশ্যকীয় উপাদান এবং দক্ষিণ এশিয়ায় বিশেষ করে মুসলিম সম্প্রদায়ের সাথে যুক্ত বিশেষ উপলক্ষ খাবারে ব্যবহৃত হয়। কেওড়া ফুলের একটি মিষ্টি, সুগন্ধযুক্ত গন্ধ থাকে যা গোলাপ ফুলের মতোই মনোরম মানের, তবে কেওড়া বেশি ফলদায়ক। জলীয় পাতন (কেওড়া জল, প্যান্ডানুস ফুলের জল) বেশ পাতলা। কেওড়া ফুল এবং পাতা হিন্দু দেবী মনসার পূজায়ও অপরিহার্য, যাকে নির্দিষ্ট সম্প্রদায়ের দ্বারা পূজা করা হয়।

ভারত থেকে রপ্তানি করা কেওড়া ফুলের প্রায় শতকরা ৯৫ ভাগ গঞ্জাম জেলার বেরহামপুর শহরের পার্শ্ববর্তী এলাকা থেকে সংগ্রহ করা হয়।  ছত্রপুর, রেঙ্গেলুন্ডা, পাত্রপুর এবং চিকিটির উপকূলীয় অঞ্চলগুলি তাদের সুগন্ধযুক্ত পান্ডানুস আবাদের জন্য বিখ্যাত। তর্কাতীতভাবে, উপকূলীয় এলাকাগুলির ফুলগুলির একটি সূক্ষ্ম ফুলের নোট রয়েছে যে অভ্যন্তরীণ জাতগুলির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বী সবচেয়ে বিখ্যাত জাতগুলি হল স্থানীয় এবং গোপালপুর-অন-সি-তে চাষ করা হয়৷ কেওড়া ফুলের চাষ গঞ্জাম জেলায় আয়ের একটি প্রধান উৎস এবং এখানে প্রায় ২০০ টি নিবন্ধিত কেওড়া পাতন কারখানা রয়েছে। কেওড়া ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় সুগন্ধি তৈরিতেও ব্যবহৃত হয়, উভয়ই কার্যকরী সুগন্ধি হিসেবে এবং আতর।

রাসায়নিক গঠন:বিমূর্ত 
কেউডার স্টেমিনেট ফুলের জল পাতন দ্বারা প্রাপ্ত অপরিহার্য তেলের রাসায়নিক গঠন। কেওড়া তেলের প্রধান উপাদান ২-ফেনিথিল মিথাইল ইথার (৬৫.৬–৭৫.৪%), টেরপিনেন-৪-ওল (১১.৭–১৯.৫%), পি-সাইমি(১.০-৩.১%) এবং আলফা টেরপিনো(১.২-২.৯%) পাওয়া গেছে।

আরও দেখুন 

 গঞ্জাম কেওড়া ফুল
 গঞ্জাম কেওদা রুহ

তথ্যসূত্র 

উত্তরপ্রদেশী রন্ধনশৈলী
পাকিস্তানি রন্ধনশৈলী
ভারতীয় রন্ধনশৈলী
বাংলাদেশী রন্ধনশৈলী
ওয়াতারু হারাদা

ওয়াতারু হারাদা (, ; জন্ম: ২২ জুলাই ১৯৯৬) হলেন একজন জাপানি পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে জাপানের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর জে১ লিগের ক্লাব সাগান তোসুর হয়ে রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত ডান পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে বাম পার্শ্বীয় রক্ষণভাগের খেলোয়াড় এবং ডান পার্শ্বীয় মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
ওয়াতারু হারাদা ১৯৯৬ সালের ২২শে জুলাই তারিখে জাপানের হিয়োগো প্রশাসনিক অঞ্চলের কোবেতে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 
 
 
 
 

১৯৯৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
জাপানি ফুটবলার
ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
সাগান তোসুর খেলোয়াড়
জে১ লিগের খেলোয়াড়
কোবের ক্রীড়াবিদ
জে৩ লিগের খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল রক্ষণভাগের খেলোয়াড়
কাশিওয়া রেইসোলের খেলোয়াড়
শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস

শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস ভারতীয় রেলওয়ের একটি সম্পূর্ণ শীতাতপ নিয়ন্ত্রিত এক্সপ্রেস ট্রেন, যা  রাজস্থানের উত্তর দিকে অবস্থিত শ্রীগঙ্গানগর এবং তামিলনাড়ুর কেন্দ্রে অবস্থিত তিরুচিরাপল্লী জংশন রেলওয়ে স্টেশনকে রেলপথে সংযুক্ত করে। এটি বর্তমানে সপ্তাহে একবার ২২৪৯৭/২২৪৯৮ ট্রেন নম্বরাঙ্কিত হয়ে পরিচালিত হচ্ছে। ট্রেনটি রাজস্থান, গুজরাট, মহারাষ্ট্র, কর্ণাটক ও তামিলনাড়ুর মধ্যে চলাচল করে।

কোচের বৈশিষ্ট্য 
ট্রেনগুলি সম্পূর্ণরূপে ভারতীয় রেলওয়ে দ্বারা নকশা করা ৩-স্তরের (টায়ার) এসি স্লিপার ট্রেন এছাড়া রয়েছে স্টেশন, ট্রেনের গতি ইত্যাদির তথ্য দেখানোর জন্য ডিসপ্লের বৈশিষ্ট্য সহ এলইডি স্ক্রিন এবং সেই সাথে প্রতি কামরায় থাকবে ঘোষণার ব্যবস্থা, চা-কফি এবং দুধের ভেন্ডিং মেশিন, বায়ো টয়লেট ও অন্যান্য সুযোগ-সুবিধার পাশাপাশি সিসিটিভি ক্যামেরা।

কোচে ষোলোটি এসি-৩ টায়ার, একটি প্যান্ট্রিকার ও দুটি জেনারেটর পাওয়ার কার রয়েছে।

পরিষেবা 
২২৪৯৭ নং শ্রীগঙ্গানগর–তিরুচিরাপল্লী হামসফর এক্সপ্রেস ৫৩ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে মঙ্গলবার যাত্রা শুরু করে ৫৮ ঘন্টা ২৫ মিনিটে ৩১১৬ কিমি এবং ২২৪৯৮ নং ট্রেনটি বৃহস্পতিবার থেকে শুরু করে ও ৫৪ কিমি প্রতি ঘন্টা বেগে শুক্রবার যাত্রা শুরু করে ৫৭ ঘন্টা ৫৫ মিনিটে ঐ দূরত্ব অতিক্রম করে।

সময় সারণী
২২৪৯৭ - প্রতি মঙ্গলবার রাত ২:০০ নাগাদ শ্রীগঙ্গানগর থেকে রওনা হয় ও বৃহস্পতিবার সকাল ১১:২০ নাগাদ তিরুচিরাপল্লী পৌঁছায়।

২২৪৯৮ - প্রতি শুক্রবার ট্রেনটি তিরুচিরাপল্লী থেকে রওনা হয় ও পরের রবিবার দুপুর ১:৪০ নাগাদ শ্রীগঙ্গানগরে পৌঁছায়।

লোকো লিংক 
এই ট্রেনটি ভগত কি কোঠি ডিজেল লোকো শেড ডব্লিউএপি-৪ বা ডব্লিউএপি-৪ডি লোকোমোটিভ দ্বারা শ্রীগঙ্গানগর থেকে আমেদাবাদ পর্যন্ত যায়। তারপরে আমেদাবাদ থেকে পুণে অবধি এটি বরোদা ইলেক্ট্রিক লোকো শেডের ডব্লিউএপি-৭ বা ডব্লিউএপি-৫ লোকোমোটিভের মাধ্যমে যায়। এরপর পুণে থেকে তিরুচিরাপল্লী অবধি পুণে ডিজেল লোকো শেড ডব্লিউএপি-৪ডি লোকোমোটিভ দ্বারা চলে।

পথ ও যাত্রাবিরতি

টীকা

তথ্যসূত্র

২০১৭-এ চালু রেল পরিষেবা
হামসফর এক্সপ্রেস ট্রেন
মহারাষ্ট্রের রেল পরিবহন
তামিলনাড়ুর রেল পরিবহন
সেংসি

সেং শেন (৪০৫-৪৩৫ খ্রিস্টপূর্ব), (সেংসি (গুরু সেং), সৌজন্য নাম  নামেও বেশি পরিচিত) একজন চীনা দার্শনিক এবং কনফুসিয়াসের শিষ্য ছিলেন। পরে তিনি কনফুসিয়াসের নাতি জিসিকে (কং জি) শিক্ষা দেন, যিনি পরে মেনসিয়াসের শিক্ষক ছিলেন, এভাবে গোঁড়া কনফুসিয়ান ঐতিহ্যের প্রবাহকারের একটি শৃঙ্খলা শুরু করেন। তিনি কনফুসীয়বাদের চার ঋষিদের একজন হিসেবে সম্মানিত।

জীবন 

সেং শেন কনফুসিয়াসের চেয়ে ৪৬ বছরের ছোট ছিলেন।  তিনি লু রাজ্যের দক্ষিণ উ শহরের অধিবাসী ছিলেন এবং কনফুসিয়াসের প্রথম শিষ্যদের মধ্যে একজন জেং দিয়ানের পুত্র ছিলেন।

তার বয়স যখন ষোল, তখন তাকে তার বাবা কনফুসিয়াসের অধীনে অধ্যয়নের জন্য পাঠিয়েছিলেন। কনফুসীয়বাদীরা তাকে ইয়ান হুইয়ের পরে তার দ্বিতীয় সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ছাত্র হিসাবে বিবেচনা করেছিল। দুয়ান্মু সি তার সম্পর্কে বলেছিলেন, "এমন কোন বিষয় নেই যা তিনি অধ্যয়ন করেননি। তার চেহারা সম্মানজনক। তার সদগুণ দৃঢ়। তার কথা বিশ্বাসযোগ্যতা দেয়। মহাপুরুষদের সামনে তিনি আত্মমর্যাদার গর্বে নিজেকে তুলে ধরেন। তার ভ্রু দীর্ঘায়ুর"। তিনি তার সন্তানোচিত ধার্মিকতার জন্য সুপরিচিত ছিলেন, এবং তার পিতামাতার মৃত্যুর পরে তিনি তাদের কথা ভাবতে এবং কান্নায় উদ্বুদ্ধ না হয়ে শোকের আচারগুলি পড়তে পারেননি। তিনি ছিলেন একজন বহু পুস্তক প্রণয়নকারী লেখক। তিনি দশটি বই রচনা করেন, যা রাইটস অফ দ্য এল্ডার দাই () গ্রন্থে সংকলিত) তিনি কনফুসিয়াসের নির্দেশনায় ক্লাসিক অফ ফিলিয়াল পাইটি রচনা এবং/অথবা সম্পাদনা করেছেন বলে জানা যায়। তিনি গ্রেট লার্নিং এর সংক্রমণের সাথেও যুক্ত ছিলেন। তিনি সর্বপ্রথম ৬৬৮ খ্রিস্টাব্দে কনফুসিয়াসের উদ্দেশ্যে বলিদানের সাথে যুক্ত ছিলেন, কিন্তু ১২৬৭ সালে তিনি কনফুসিয়াসের চার মূল্যায়নকারীর একজন হতে অগ্রসর হন। তার উপাধি, "ঋষির মৌলিক নীতির প্রদর্শক", জিয়াজিং সম্রাটের শাসনামল থেকে, যখন তিনি ইয়ান হুইয়ের সাথে যুক্ত ছিলেন।

সেংসি তার নিজের স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন এবং কনফুসিয়াসের নাতি জিসি (কং জি) কে শিক্ষা দেন, যিনি পরে মেনসিয়াসের শিক্ষক ছিলেন, এইভাবে গোঁড়া কনফুসীয় ঐতিহ্যের প্রবাহকারদের একটি শৃঙ্খলা শুরু করেন। ইয়ান হুই, জিসি এবং মেনসিয়াসের সাথে, জেংজিকে কনফুসিয়ানিজমের চার ঋষির একজন বলে মনে করা হয়।

সন্তানোচিত ধার্মিকতা 

সেং শেন তার সন্তানোচিত ধার্মিকতার জন্য পরিচিত ছিলেন। বাবা-মায়ের মৃত্যুর পর তিনি কান্নায় ফেটে পড়া ছাড়া শোকের আচার পড়তে পারেননি।

সেং শেন সম্পর্কে একটি বিখ্যাত কিংবদন্তি, যার নাম নিয়ে ঝি তং ষিন্ (), প্রভাবশালী ইউয়ান রাজবংশের পাঠ্য দ্য টুয়েন্টি ফোর্ ফিলিয়াল্ এক্সেম্প্লার্স- -এর অন্তর্ভুক্ত। গল্পে, সেং শেন একদিন কাঠ কুড়াচ্ছিলেন, যখন কিছু দর্শক অপ্রত্যাশিতভাবে তার বাড়িতে এসেছিলেন। তার মা তার আঙুল কামড় দিয়েছিল, এবং জেং তার হৃদয়ে তীব্র ব্যথা অনুভব করেছিল। তিনি অবিলম্বে বুঝতে পেরেছিলেন যে তার মায়ের তাকে প্রয়োজন এবং দ্রুত বাড়ি চলে গেল।

তথ্যসূত্র

খ্রিস্টপূর্ব ৫০৫-এ জন্ম
খ্রিস্টপূর্ব ৪৩৫-এ মৃত্যু
কনফুসিয়াসের শিষ্য
খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর চীনা দার্শনিক
খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর চীনা ব্যক্তি
লু (রাজ্য) -এর দার্শনিক
চব্বিশটি ফিলিয়াল উদাহরণ
ইসলামিক সলিডারিটি গেমস ২০২১-এ হ্যান্ডবল

ইসলামিক সলিডারিটি গেমস ২০২১-এ হ্যান্ডবল প্রতিযোগিতা ২০২২ সালের ৭ আগস্ট থেকে ১৪ আগস্ট তুরস্কের কোনিয়া শহরের সেলজুকলু মিউনিসিপ্যালিটি ইন্টারন্যাশনাল স্পোর্টস হলে অনুষ্ঠিত হয়।

এ প্রতিযোগিতায় পুরুষদের ইভেন্ট ৬টি এবং মহিলাদের ইভেন্টে ৮টি দল দুইটি করে গ্রুপে বিভক্ত হয়ে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করে। প্রতি গ্রুপ থেকে দুটি করে দল সেমিফাইনালে উত্তীর্ণ হয়। ১৪ আগস্ট উভয় ইভেন্টর ফাইনাল অনুষ্ঠিত হয়। এতে পুরুষদের ইভেন্ট কাতার এবং মহিলাদের ইভেন্টে তুরস্ক স্বর্ণপদক জয় করে।

পদক তালিকা

পুরুষদের প্রতিযোগিতা

প্রিলিমিনারি পর্ব 
এখানে উল্লিখিত সময়গুলো স্থানীয় সময় (ইউটিসি+৩) নির্দেশ করে।

গ্রুপ এ

গ্রুপ বি

নকআউট পর্ব

সেমিফাইনাল

ব্রোঞ্জ পদক ম্যাচ

ফাইনাল

মহিলাদের প্রতিযোগিতা

প্রিলিমিনারি পর্ব

গ্রুপ এ

গ্রুপ বি

নকআউট পর্ব

সেমিফাইনাল

সপ্তম স্থান নির্ধারণী খেলা

পঞ্চম স্থান নির্ধারণী খেলা

ব্রোঞ্জ পদক ম্যাচ

স্বর্ণপদক ম্যাচ

তথ্যসূত্র

টীকা

বহিঃসংযোগ 
 ইসলামিক সলিডারিটি গেমস ২০২১-এর অফিসিয়াল ওয়েবসাইট 

হ্যান্ডবল
ইসলামিক সলিডারিটি গেমসে হ্যান্ডবল
২০২২-এ হ্যান্ডবল
তুরস্কে আয়োজিত আন্তর্জাতিক হ্যান্ডবল প্রতিযোগিতা