turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
Bajus

বাংলাদেশ জুয়েলার্স অ্যাসোসিয়েশন (সংক্ষেপে BAJUS) হলো বাংলাদেশের গহনা ব্যবসায়ীদের জাতীয় সংগঠন। এর সদর দফতর ঢাকায় অবস্থিত এবং এটি দেশের গহনা শিল্প নিয়ন্ত্রণ, মান নির্ধারণ ও সদস্যদের অধিকার রক্ষায় কাজ করে।

ক্যালকুলেটর ও কনভার্টার

লাইভ সোনার দাম (API ভিত্তিক) 
BAJUS-এর নির্ধারিত দামে রিয়েল-টাইম আপডেট দেখতে নিচের API প্রিভিউ লিঙ্কগুলো ব্যবহার করা যেতে পারে:

 লাইভ সোনার দাম চার্ট
 সোনার বর্তমান দাম (API ফরম্যাট)

ইতিহাস 
বাংলাদেশ জুয়েলার্স অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠিত হয়  ১৯৭৪ সালে, যার উদ্দেশ্য ছিল গহনা ব্যবসায়ীদের ঐক্যবদ্ধ করা এবং নৈতিক ব্যবসায়িক আচরণ প্রচার করা। সংগঠনটি দেশের বৃহত্তম গহনা ব্যবসায়ী সংগঠন হিসেবে বিবেচিত হয় এবং বর্তমানে প্রায় ৪০,০০০ সদস্য নিয়ে কাজ করছে।

কার্যক্রম 
BAJUS গহনা শিল্পের উন্নয়নের জন্য নিম্নলিখিত কার্যক্রম পরিচালনা করে থাকে:

 মূল্য নিয়ন্ত্রণ: আন্তর্জাতিক বাজারের ভিত্তিতে স্বর্ণ ও রৌপ্যের দাম নির্ধারণ। উদাহরণস্বরূপ, ২০২৫ জুন মাসে ২২ ক্যারেট স্বর্ণের দাম প্রতি গ্রাম BDT ১৪,৮২০ টাকা নির্ধারণ করা হয়।
 শিল্প মান: গহনার হ্যালোমার্কিং, ভ্যাট এবং অন্যান্য সরকারি নিয়মাবলী প্রয়োগ নিশ্চিত করা।
 ইভেন্ট ও মেলা: বার্ষিক BAJUS মেলা আয়োজন, যা গহনা শিল্পের একটি গুরুত্বপূর্ণ বাণিজ্যিক ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান। ২০২৫ সালের BAJUS মেলা স্থগিত করা হয়।
 অ্যাডভোকেসি: সরকার ও অন্যান্য সংশ্লিষ্ট সংস্থার সঙ্গে সংলাপ করে ব্যবসার পরিবেশ উন্নয়নে কাজ করা, বিশেষ করে করনীতি ও ব্যবসায়িক নীতিমালা নিয়ে।

সদস্যপদ 
BAJUS এর সদস্যপদ বিভিন্ন ধরনের, যেমন সাধারণ সদস্য ও কেন্দ্রীয় কমিটির সদস্য। সংগঠনে নিবন্ধিত সদস্যসংখ্যা প্রায় সংগঠনে নিবন্ধিত সদস্যসংখ্যা প্রায়। সদস্যদের মধ্যে ভ্যাট নিবন্ধন ও অন্যান্য প্রশাসনিক বিষয় নিয়ে বিভিন্ন সমস্যা ও আলোচনা রয়েছে।

নেতৃত্ব 
বর্তমান সভাপতি হচ্ছেন [নামের নাম বসান], যিনি [বছর বসান] থেকে সংগঠনটির নেতৃত্ব দিচ্ছেন।

জনসংযোগ 
BAJUS জনসাধারণের সঙ্গে সক্রিয় যোগাযোগ রাখে সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম ও বিভিন্ন ইভেন্টের মাধ্যমে। অফিসিয়াল ফেসবুক পেজে তাদের অনুসারীর সংখ্যা ৫০ হাজারের কাছাকাছি ফলোয়ার (প্রায় ৩৪ হাজার লাইক ও প্রায় ৫০ হাজার ফলোয়ার) এর বেশি এবং নিয়মিত গহনা বাজারের আপডেট প্রদান করে।

বহির্মুখী লিঙ্ক 
 বাংলাদেশ জুয়েলার্স অ্যাসোসিয়েশনের অফিসিয়াল ওয়েবসাইট
 BAJUS লাইভ গোল্ড প্রাইস আপডেট

রেফারেন্স
ল্যাভেন্ডার প্যান্থার্স

ল্যাভেন্ডার প্যান্থার্স ছিল সান ফ্রান্সিসকোতে এলজিবিটিকিউ+ সম্প্রদায়ের জন্য একটি সশস্ত্র আত্মরক্ষামূলক দল, যা ১৯৭৩ সালের গ্রীষ্ম থেকে ১৯৭৪ সালের বসন্ত পর্যন্ত সক্রিয় ছিল। এর নেতা ছিলেন রেমন্ড ব্রোশিয়ার্স, একজন সমকামী পেন্টেকস্টাল ধর্মপ্রচারক এবং কর্মী।

পটভূমি 
১৯৭০-এর দশকে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের সদস্যদের বিরুদ্ধে সহিংসতার তীব্র বৃদ্ধি ঘটে। এই “অ্যান্টিগে স্ট্রিট ভায়োলেন্স”  -এর মধ্যে ছিল মারধর, মৌখিক হয়রানি, এবং কখনও কখনও মৃত্যু। ১৯৭৭ সালে রবার্ট হিলসবোরোর মৃত্যু একটি মামলা যা মৃত্যুতে শেষ হয়েছিল এবং জাতীয় মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। যৌনতার কারণে একদল কিশোর তাকে আক্রমণ করে এবং তার আঘাতের ফলে সে মারা যায়।  এই সহিংসতা হোমোফাইল আন্দোলনের পরে ঘটেছিল, যা পূর্ববর্তী দশকে সংঘটিত হয়েছিল। এই আন্দোলনের সময় অনেক দাঙ্গা, বিক্ষোভ এবং বিক্ষোভ সংঘটিত হয়েছিল, যার মধ্যে সান ফ্রান্সিসকোও ছিল, যে শহরটি একটি বিশাল সমকামী সম্প্রদায়ের জন্য পরিচিত ছিল।  সমকামী আন্দোলনের ফলে এলজিবিটি সম্প্রদায়ের দৃশ্যমানতা আরও বেড়েছে। পরিচিত গে বার বা অন্যান্য সমকামী ব্যক্তিদের আশেপাশের এলাকাগুলিতে হামলার হার বেশি ছিল। এই সহিংসতা মোকাবেলায় পুলিশ খুব কমই কাজ করেছে। 

ল্যাভেন্ডার প্যান্থার্সের মতো নিরাপদ রাস্তার টহলদারি দলগুলি ছিল এমন একটি দল যা চলমান সহিংসতার বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য গঠিত হয়েছিল। যদিও আইন পাস হয়েছিল এবং পুলিশ জনসমক্ষে বক্তৃতা দিয়েছিল, তবুও সমকামী সম্প্রদায়ের প্রতি সহিংসতা বিদ্যমান ছিল।  এই টহলগুলির বেশিরভাগই ১৯৭০-এর দশকে সংঘটিত হয়েছিল, কিন্তু সমকামী মুক্তির সময় জুড়েই এর ধারণা এবং সৃষ্টি অব্যাহত ছিল। কিছু রাস্তার টহলদারি হিংসাত্মক পন্থা গ্রহণ করেছিল এবং অন্যরা আরও শান্তিপূর্ণ পন্থা গ্রহণ করেছিল। শান্তিপূর্ণ কৌশলের মধ্যে ছিল বাঁশির ব্যবহার, যা নারীবাদী আন্দোলন থেকে ধার করা একটি ধারণা। বিভিন্ন নিরাপদ রাস্তার টহলদারি দলের মধ্যে পুলিশের সম্পৃক্ততার পরিমাণের মধ্যেও তারতম্য ছিল। কিছু, যেমন বাটারফ্লাই ব্রিগেড, কিছু পুলিশি সম্পৃক্ততা পেয়েছিল, আবার অন্যরা পুলিশকে এই সমস্যার অংশ হিসেবে দেখেছিল।

ইতিহাস 
ল্যাভেন্ডার প্যান্থার্স ১৯৭৩ সালে সান ফ্রান্সিসকোতে রেমন্ড ব্রোশিয়ার্স দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ব্রোশিয়ার্স এলজিবিটি সম্প্রদায়ের একজন বিশিষ্ট সদস্য ছিলেন এবং সান ফ্রান্সিসকোর টেন্ডারলয়েনে তার কাজের জন্য পরিচিত ছিলেন। তারা ছিল কাস্ত্রো এবং টেন্ডারলয়েনের প্রথম বিশিষ্ট নিরাপদ রাস্তার টহলদারি। এই এলাকাটি বিশেষ করে তার ট্রান্স এবং গে সম্প্রদায়ের জন্য পরিচিত ছিল।  টহল দলের সদস্যরা রাস্তায় হেঁটে বেড়াচ্ছিল এবং ঝগড়ার দিকে নজর রাখছিল। শটগান এবং ব্যাট সহ অস্ত্র বহন করা হবে।  ১৯৭৪ সালে যে ঝগড়ার কারণে দলটির অবসান ঘটেছিল। সমকামী সম্প্রদায়ের সদস্যদের দিকে একটি দলকে জলের বেলুন ছুঁড়ে মারতে দেখার পর, টহল দলটি সহিংস প্রতিক্রিয়া দেখায়। পুলিশকে ডাকা হয়েছিল এবং পেন্ডুলাম বারের বাইরে সংঘটিত কথোপকথনে তারা জড়িত হয়েছিল, যা সরাসরি দলটির শেষের দিকে পরিচালিত করেছিল। 

যদিও ল্যাভেন্ডার প্যান্থার্স নামটি ব্ল্যাক প্যান্থার পার্টির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, যা একই সময়ে সক্রিয় একটি কৃষ্ণাঙ্গ অধিকার গোষ্ঠী ছিল, এই দুটি গোষ্ঠীর মধ্যে কোনও সংযোগ নেই।

তথ্যসূত্র 

সান ফ্রান্সিস্কো ভিত্তিক সংগঠন
১৯৭৩-এ প্রতিষ্ঠিত সংগঠন
বশির ইবনে আমর আল কিন্দি

বশির ইবনে আমর আল-হাদরামী আল-কিন্দি ছিলেন হুসাইন ইবনে আলীর একজন সাথী, যিনি ৬৮০ খ্রিস্টাব্দের ১০ অক্টোবর সংঘটিত কারবালার যুদ্ধ-এ শহীদ হন।

বংশ পরিচয় 
তাঁর পিতার নাম ছিল আমর অথবা উমর। তিনি হাদরামাউত অঞ্চলের কিন্দা গোত্রভুক্ত ছিলেন।

হুসাইন ইবনে আলীর সঙ্গে যাত্রা 
বশিরর (বা বুশর) এবং তাঁর পুত্র মুহাম্মদ কারবালায় হুসাইন ইবনে আলীর সঙ্গে যোগ দেন। আশুরার দিনে, বশীর জানতে পারেন যে তাঁর আরেক পুত্র রে সীমান্তে বন্দি হয়ে পড়েছে। তিনি বলেছিলেন, “আমি তার বিষয় আল্লাহর হাতে ছেড়ে দিলাম। আমি এটা পছন্দ করি না যে, সে বন্দি থাকবে আর আমি জীবিত থাকব।” হুসাইন এই কথা শুনে তাঁকে বললেন, “আল্লাহ তোমার প্রতি দয়া বর্ষণ করুন! তুমি আমার বায়আত (অনুগত্য) থেকে মুক্ত। যাও এবং তোমার পুত্রকে মুক্ত করার চেষ্টা করো।”বশীর জবাব দিলেন, “যদি আমি আপনাকে এই অবস্থায় একা রেখে যাই, যেখানে আপনার পাশে মাত্র কয়েকজন আছে, তাহলে যেন বন্য পশুরা আমাকে জীবিতই খেয়ে ফেলে। আমি কখনোই এটা করব না।”হুসাইন তাঁকে বললেন, “তাহলে এই পোশাকগুলো তোমার ছেলে মুহাম্মদকে দিয়ে দাও, যাতে সে তা বিক্রি করে তার ভাইকে মুক্ত করতে পারে।” এরপর হুসাইন তাঁকে তাঁর মূল্যবান পোশাক দিলেন, যার মূল্য ছিল ১০০০ দিনার।

আশুরার দিনে 
যখন হুসাইন ইবনে আলী যুদ্ধক্ষেত্রে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন, তখন তাঁর সঙ্গীদের মধ্যে মাত্র দুজন জীবিত ছিলেন:
একজন ছিলেন বশীর ইবনে আমর, অন্যজন আমর ইবনে আবি মুতাআ (বা সুয়াইদ ইবনে আমর আল-খাথ'আমি)। যখন বশীর দেখতে পান যে হুসাইন যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছেন, তিনি তাঁর আগে যুদ্ধক্ষেত্রে চলে যান এবং সেখানেই শহীদ হন। অন্যান্য কিছু উৎসে তাঁকে কারবালার প্রারম্ভিক শহীদদের একজন হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে। তাঁর নাম আল-জিয়ারাত আল-রজাবিয়্যায় উল্লেখ করা হয়েছে: “বশীর ইবনে আমর আল-হাদরামীর প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।”

তথ্যসূত্র 

হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
জাবালা ইবনে আলি আল-শাইবানী

জাবালা ইবনে আলি আল-শাইবানী (আরবি: جَبَلَة بن عَلی الشَیبانی) কারবালার যুদ্ধ-এ শহীদ হন।

জীবনী 
জাবালা ইবনে আলি ছিলেন বানু শাইবান গোত্রের একজন সদস্য, যা বাকর ইবনে ওয়াইল বংশের একটি শাখা। তিনি আলি ইবনে আবি তালিব-এর সেনাবাহিনীর সঙ্গে সিফফিনের যুদ্ধ-এ অংশ নিয়েছিলেন। তিনি কুফায় মুসলিম ইবনে আকিল-এর বিদ্রোহেও অংশ নিয়েছিলেন।মুসলিম ইবনে আকিল শহীদ হওয়ার আগে তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে জিয়াদ-এর হাতে বন্দি হওয়া থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন।
আশুরা]]র দিনে প্রথম হামলার সময় তিনি শহীদ হন।
জিয়ারাত আল-শুহাদা গ্রন্থে তাঁর নাম উল্লেখ করে বলা হয়েছে: “জাবালা ইবনে আলি আল-শাইবানীর প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।”

তথ্যসূত্র

কারবালার যুদ্ধে 
যখন হুসাইন ইবনে আলী কারবালায় পৌঁছেন, তখন জাবালা তাঁর সেনাবাহিনীতে যোগ দেন।

হুসাইনীয়
৬০০-এর দশকে জন্ম
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
জাওন ইবনে হুয়াই

জাওন ইবনে হুয়াই (), যাঁর নাম কিছু গ্রন্থে জাওন ইবনে হুয়াইয়্য হিসেবেও পাওয়া যায়, ছিলেন একজন নুবীয় খ্রিষ্টান মুক্তদাস, যিনি কারবালার যুদ্ধ-এ হুসাইন ইবনে আলীর বাহিনীর একজন সদস্য হিসেবে শহীদ হন। এই ঘটনা ঘটে মুহাররম ১০ তারিখ, ৬১ হিজরি  তথা ৬৮০ খ্রিস্টাব্দে। জাওন একসময় আবু জার আল-গিফারীর দাস ছিলেন। যখন উসমান ইবনে আফফান তাঁকে মদিনা থেকে নির্বাসনে পাঠান, তখন জাওন আলির কাছে যান। আলি তাঁকে নিজের সঙ্গী হিসেবে থাকতে আমন্ত্রণ জানান। আলি শহীদ হওয়ার পর, জাওন হাসান ইবনে আলির সঙ্গে থেকে যান। হাসান ইন্তেকাল করলে তিনি হুসাইন ইবনে আলির সঙ্গে বসবাস শুরু করেন। যখন হুসাইন মদিনা ত্যাগ করেন, তখন জাওন জোর করে তাঁর সঙ্গে যাওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করেন।

কারবালার যুদ্ধ 
কারবালার ময়দানে জাওন সবসময় হুসাইনের পাশে থাকতেন। তিনি ছিলেন এক বয়স্ক ব্যক্তি, গাঢ়বর্ণ, ছাই রঙা কোঁকড়ানো চুলবিশিষ্ট। তাঁর গভীর জ্ঞান ও মার্জিত আচরণের জন্য তিনি সবার শ্রদ্ধার পাত্র ছিলেন। আশুরার আগের রাতে ইমাম হুসাইন তাঁকে নিরাপত্তার জন্য চলে যেতে বলেন। তিনি বলেন:
"তুমি এখন পর্যন্ত আমাদের সঙ্গে এসেছো, কিন্তু এখন তুমি চাইলে চলে যেতে পারো"
জাওন উত্তর দেন:
"আপনার সঙ্গ ও আতিথেয়তার সুবিধা নিয়ে আমি কীভাবে এখন আপনাকে দুঃসময়ে ছেড়ে যাই? এটি তো ন্যায়সঙ্গত নয়।"আশুরার রাত তিনি তাঁর তরবারি শান দিতে ব্যয় করেন। পরদিন সকালে তিনি ইয়াজিদের বাহিনীর প্রথম দুটি আক্রমণ প্রতিহত করতে সহায়তা করেন। যোহরের নামাজের পর, জন হুসাইনের কাছে এসে চুপচাপ দাঁড়িয়ে থাকেন। হুসাইন তাঁকে লক্ষ্য করে বলেন:
"জন, আমি জানি তুমি যুদ্ধের অনুমতি চাইতে এসেছো। তুমি একজন বিশ্বস্ত ও ভাল বন্ধু ছিলে। আমি তোমাকে ইসলামি শহীদ হওয়ার পথ থেকে বিরত রাখবো না। যাও, আল্লাহ তোমার সঙ্গে থাকুক!"জাওন হাসলেন। খুশিতে মুখ উদ্ভাসিত হয়ে উঠল। এরপর তিনি শত্রুর দিকে মুখ করে কবিতা আবৃত্তি করতে করতে যুদ্ধ করতে লাগলেন:

<blockquote> আমি এমন এক আত্মা, যে আল্লাহর রাস্তায় প্রাণ বিসর্জন দিতে প্রস্তুত, আমার তরবারি পিপাসার্ত তাঁর শত্রুদের রক্তের জন্য। মৃত্যুর আগে আমি আল্লাহর শত্রুদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবো, আমার তরবারি ও জিহ্বা দিয়ে, আমি নবীর দৌহিত্রের সেবা করবো। জাওন যুদ্ধ করতে করতে কবিতা আবৃত্তি করেই চলছিলেন। বহু মারাত্মক আঘাত পেয়েও তাঁর জিহ্বা থেমে যায়নি। একসময় তিনি ঘোড়া থেকে পড়ে যান, তবুও মুখে কবিতা চলতে থাকে। এরপর কয়েকজন অশ্বারোহী তাঁর দিকে ধেয়ে যায়। এভাবেই জাওন, যিনি ছিলেন একজন আবিসিনীয়, চিরতরে স্তব্ধ হয়ে যান।

আরও দেখুন

সূত্র 

হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
৭ম শতকের আরব দাস
রাশিদুন খিলাফতে দাসপ্রথা
রাশিদুন খিলাফতের দাসগণ
জুয়াইন ইবনে মালিক

জুয়াইন ইবনে মালিক (বা আত-তামিমি) (আরবি: جُوَین بن مالِک) কারবালার যুদ্ধ-এ শহীদ হন।

কারবালার যুদ্ধে 
তিনি মূলত উমর ইবনে সাদ-এর সেনাবাহিনীর একজন সদস্য হিসেবে কারবালায় যুদ্ধ করতে আসেন হুসাইন ইবনে আলির বিরুদ্ধে। কিন্তু যখন তিনি দেখলেন যে উবাইদুল্লাহ ইবনে জিয়াদ হুসাইনের শান্তিপূর্ণ প্রস্তাব গ্রহণ করেননি এবং যুদ্ধ শুরু হয়ে গেছে, তখন তিনি রাতের অন্ধকারে তাঁর গোত্রের আরও কয়েকজনকে নিয়ে হুসাইনের শিবিরে যোগ দেন।
এই দলের সদস্য সংখ্যা সাতজন বলে বর্ণিত হয়েছে।
আশুরার দিনে, ইবনে সাদের বাহিনীর প্রথম আক্রমণে তিনি শহীদ হন।

তাঁর নাম জিয়ারাত আল-শুহাদা গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে: “জুয়াইন ইবনে মালিক আদ-দুবাইয়ের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক।”

সূত্র 

৬০০-এর দশকে জন্ম
হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
হানযালা ইবনে আসআদ আল-শিবামী

হানযালা ইবনে আসআদ আল-শিবামী (আরবি: حَنْظَلَة بن أسعَد الشِبامی) বা আল-শামী (الشامی) ছিলেন হুসাইন ইবনে আলি-এর একজন সঙ্গী, যিনি কারবালার যুদ্ধ-এ শহীদ হন।

নাম নিয়ে মতভেদ 
তাঁর নাম বিভিন্ন উৎসে ভিন্নভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। হুসাইন ইবনে আলির সঙ্গীদের তালিকায়, আল-শেইখ আল-তুসি তাঁকে “হানযালা ইবনে আসআদ আল-শিবামী” হিসেবে উল্লেখ করেছেন। কিছু গ্রন্থে আবার তাঁর পিতার নাম "সা’দ" হিসেবে পাওয়া যায়। ইবনে শাহরাশুব আবার একজন শহীদের নাম উল্লেখ করেন “সা’দ ইবনে হানযালা” হিসেবে।তবে আল-তুস্তারি মনে করেন, সঠিক নাম হচ্ছে “হানযালা ইবনে আসআদ আল-শিবামী”।

আশুরার দিনে 
আশুরার দিন হানযালা, হুসাইন ইবনে আলির কাছে গিয়ে কুরআন এর ৪০:৩০–৩৩ আয়াতগুলো কুফার সৈন্যদের সামনে পাঠ করার অনুমতি চান: “হে আমার সম্প্রদায়! আমি তোমাদের জন্য ভয় করছি সেই দিনের মতো একদিনকে, যেদিন ঘটেছিল পূর্ববর্তীদের (নূহ, আদ ও সামূদ সম্প্রদায় এবং যারা তাদের পর ছিল) ওপর। আল্লাহ তাঁর বান্দাদের প্রতি কোনো জুলুম করতে চান না। হে আমার সম্প্রদায়! আমি তোমাদের জন্য ভয় করছি এমন এক দিনের, যখন তোমরা একে অপরকে ডাকতে থাকবে, পালিয়ে যাবে,অথচ আল্লাহর হাত থেকে তোমাদের রক্ষা করার কেউ থাকবে না। আর যাকে আল্লাহ গোমরাহ করেন, তার কোনো পথপ্রদর্শক নেই।”

এরপর তিনি বলেন:"হে জনতা! হুসাইনকে হত্যা করো না; তা না হলে তোমরা ধ্বংস হয়ে যাবে আল্লাহর শাস্তিতে। আর যে মিথ্যা বলে, সে ব্যর্থ হবেই।"

তখন হুসাইন বললেন: "হে ইবনে সা’দ! আল্লাহ তোমার প্রতি রহম করুন। যখন তারা তোমার কথাকে অস্বীকার করলো, তোমার ও তোমার সঙ্গীদের রক্ত ঝরাতে উদ্যত হলো, তখনই তারা শাস্তির যোগ্য হয়ে যায়—আর এখন তো তারা আমার ধার্মিক সাথীদের শহীদ করে ফেলেছে!" এর উত্তরে হানযালা বললেন: "আমার প্রাণ আপনার ওপর কোরবানি হোক! আপনি ঠিকই বলছেন। আপনি আমার চেয়ে দ্বীনের ব্যাপারে অধিক জ্ঞানী এবং আপনার বোধ অনেক গভীর। চলুন, আমরা আখিরাতে যাই, আমাদের ভাইদের সঙ্গে মিলিত হই... আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক আপনাদের ওপর, হে আবা ‘আব্দিল্লাহ ও আপনার পবিত্র পরিবার। আল্লাহ যেন আমাকে জান্নাতে আপনাদের সঙ্গী করেন।"

হুসাইন বললেন, "আমিন।"

এরপর হানযালা যুদ্ধে চলে যান এবং কুফার সেনাবাহিনীর কিছু সদস্যকে হত্যা করার পর আশুরার দিন শহীদ হন।

সূত্র 

হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
রজার করলেস

রজার করলেস (১৯৩৮-২০০৭) আন্তঃধর্মীয় সংলাপে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছিলেন, বিশেষ করে বৌদ্ধ-খ্রিস্টান দ্বৈত সম্পৃক্ততার ("সহ-সহজাত চেতনা") বিষয়ে। 

তিনি ডিউক বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মের অধ্যাপক ছিলেন এবং চ্যাপেল হিলের নর্থ ক্যারোলিনা বিশ্ববিদ্যালয়, স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়, হনুলুলুর চ্যামিনেড বিশ্ববিদ্যালয়, ক্যালিফোর্নিয়া ইনস্টিটিউট অফ ইন্টিগ্রাল স্টাডিজ, ক্যালিফোর্নিয়া-বার্কলে বিশ্ববিদ্যালয় এবং বৌদ্ধ স্টাডিজ ইনস্টিটিউটে বিভিন্ন ভ্রমণকারী পদে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

জীবনী সংক্ষিপ্তসার 
রজার করলেস কিংস কলেজ লন্ডন-এ (১৯৬১ সালে) এবং উইসকনসিন-ম্যাডিসন বিশ্ববিদ্যালয়ে (পিএইচডি, বৌদ্ধ স্টাডিজ, ১৯৭৩) পড়াশোনা করেছেন। তার বিশেষ আগ্রহ ছিল শুদ্ধভূমি বৌদ্ধধর্ম, খ্রিস্টীয় আধ্যাত্মিকতা এবং বৌদ্ধ-খ্রিস্টীয় সংলাপ নিয়ে।

রজার করলেসসোসাইটি ফর বৌদ্ধ-খ্রিস্টান স্টাডিজ এবং এর জার্নাল বৌদ্ধ-খ্রিস্টান স্টাডিজ ( হাওয়াই বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস)-এর সহ-প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন।

রজার করলেস "দ্য ভিশন অফ বৌদ্ধধর্ম" সহ চারটি বই এবং ষাটেরও বেশি পণ্ডিতিপূর্ণ প্রবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন।

নির্বাচিত গ্রন্থপঞ্জি 

 বই

 খ্রিস্টীয় আলকেমির শিল্প: সামগ্রিক ধ্যানের মাধ্যমে সাধারণকে রূপান্তরিত করা । পলিস্ট প্রেস, ১৯৮১।
 আমি খাদ্য: গ্রহের দৃষ্টিকোণ থেকে ভর । উইপফ এবং স্টক, ২০০৪। মূলত ক্রসরোড দ্বারা প্রকাশিত, ১৯৮১।
 বৌদ্ধধর্মের দৃষ্টিভঙ্গি: গাছের নীচে স্থান । প্যারাগন হাউস, ১৯৮৯।
 বৌদ্ধ শূন্যতা এবং খ্রিস্টীয় ত্রিত্ব: প্রবন্ধ এবং অন্বেষণ । এড। পল এফ. নিটারের সাথে। পলিস্ট প্রেস, ১৯৯০। (তার "শূন্যতা কি যাবে?" প্রবন্ধটি রয়েছে)
 আমরা এখান থেকে কোথায় যাব? বহু ধর্ম এবং পরবর্তী পদক্ষেপ . খসড়া সম্পন্ন হয়েছে, প্রকাশক খোঁজা হচ্ছে।

 প্রবন্ধ

 "বৌদ্ধ ও খ্রিস্টীয় গঠনে পাঠ্যের স্থান সম্পর্কে একটি প্রবন্ধ।" গঠনমূলক আধ্যাত্মিকতার উপর অধ্যয়ন এক্সআইভি:১ (ফেব্রুয়ারি ১৯৯৩), ৩১-৪০।
 "সংলাপকারীর আগমন: আন্তঃধর্মীয় সংলাপের জন্য একটি ট্রান্সপারসোনাল অ্যাপ্রোচ।" সংলাপ এবং জোট: আন্তর্জাতিক ধর্মীয় ফাউন্ডেশনের একটি জার্নাল ৭:২ (শরৎ/শীতকাল ১৯৯৩), ৩-১৭।
 "বৌদ্ধ-খ্রিস্টান সহ-অন্তর্নিহিত ধ্যানের জন্য একটি রূপ" এবং "প্রতিক্রিয়াগুলির একটি উত্তর"। বৌদ্ধ-খ্রিস্টান অধ্যয়ন ১৪ (১৯৯৪), ১৩৯–১৪৪ এবং ১৮১–১৮৪ (যৌথ অনুশীলন ফোরামের অংশ, পৃষ্ঠা ১৩৭–১৯৬)।
 "এইচআইভি/এইডস সম্পর্কে বৌদ্ধদের ধারণা।" এইডসের যুগে ধর্ম: আমেরিকায় এইডস ও ধর্ম কনভেনশন থেকে কৌশল এবং ধর্মতত্ত্ব (সান ফ্রান্সিসকো: পাবলিক মিডিয়া সেন্টার; ওয়াশিংটন ডিসি: এইডস জাতীয় আন্তঃধর্মীয় নেটওয়ার্ক, ১৯৯৯), পৃষ্ঠা ৫৯-৬৩।
 "যৌনতার এক অদ্ভুত ধর্মতত্ত্বের দিকে।" সংস্কৃতি ও ধর্ম ৫:২ (জুলাই ২০০৪), ২২৯–২৪৩।

মন্তব্য

বাহ্যিক লিঙ্ক 

 "একজন সংলাপকারী হয়ে ওঠার উপর" রজার করলেসের একটি প্রবন্ধ।
 বৌদ্ধ-খ্রিস্টান সংলাপে প্রোফাইল রজার কর্লেসের সাথে একটি সাক্ষাৎকার।

২০০৭-এ মৃত্যু
১৯৩৮-এ জন্ম
কিংস কলেজ লন্ডনের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ধর্মীয় শিক্ষায়তনিক
সা'দ (দাস)

সা‘দ, যিনি আমর (বা উমর) ইবনে খালিদ আল-সায়দাওয়ির দাস ছিলেন (আরবি: سَعد مَولى عَمرو بن خالِد الصَیداوی), তিনি কারবালার যুদ্ধ-এ শহীদ হন।

জীবনী 
সা‘দ ছিলেন আবু খালিদ আমর ইবনে খালিদ আল-সায়দাওয়ির দাস।তাঁর মালিকের নাম ছিল আমর, অথবা উমর ইবনে খালিদ। সা‘দের পিতার নাম নির্দিষ্টভাবে জানা যায় না, তবে কিছু উৎসে তাঁর পিতার নাম ‘আবদুল্লাহ হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।

হুসাইন ইবনে আলির সঙ্গে যোগদান 
সা‘দ ও তাঁর মালিক আমর, কুফা থেকে হুসাইন ইবনে আলি-এর কাফেলায় যোগদানের উদ্দেশ্যে উযয়ব আল-হিজানাতে রওনা হন আল-তিরিম্মাহ-র দিকনির্দেশনায়। হুর তামিমি তাঁদের আটকাতে বা ফেরত পাঠাতে চেয়েছিলেন, কিন্তু হুসাইন তাঁকে তা করতে বাধা দেন।

কারবালার যুদ্ধে 
যারা হুসাইনের সঙ্গে উযয়ব আল-হিজানাতে যোগ দিয়েছিল, তারা একযোগে উমর ইবনে সা‘দ-এর বাহিনীর ওপর আক্রমণ চালায়। শত্রু বাহিনী তাঁদের ঘিরে ফেলে এবং হুসাইনের অন্যান্য সাথীদের সঙ্গে যোগাযোগ বিচ্ছিন্ন করে দেয়।
তখন আব্বাস ইবনে আলি শত্রু বাহিনীর ওপর আক্রমণ করে তাঁদের উদ্ধার করেন। পরে তাঁরা আবার আক্রমণ করেন এবং একত্রে যুদ্ধ করে শহীদ হন।
তাঁকে কারবালার পবিত্র মাজারে শহীদদের সম্মিলিত কবরস্থানে দাফন করা হয়েছে।

সূত্র 

হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
ইনস্টিটিউট অব হেলথ টেকনোলজি, ময়মনসিংহ



ময়মনসিংহ নগরের মাসকান্দা এলাকায় নির্মাণকাজ শেষ হয়ে ইন্সটিটিউট অব হেলথ টেকনোলজিতে ২০২২-২০২৩ শিক্ষা বর্ষ থেকে শিক্ষার্থী ভর্তি ও পাঠ কার্যক্রম শুরু হয়। কোনো জনবল কাঠামো নিয়োগ না হলেও বাংলাদেশ রাষ্ট্রীয় চিকিৎসা অনুষদের অধীনে ল্যাবরেটরি ও রেজিওলজি বিভাগে পাঠ কার্যক্রম চালু হয় এ প্রতিষ্ঠানে। বর্তমানে তিনটি ব্যাচে ১৫৬ জন শিক্ষার্থী রয়েছেন। প্রতিষ্ঠানে শুরু থেকে ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষ হিসেবে দায়িত্ব পালন করছিলেন ড. মোহাম্মদ ছাইফুল ইসলাম খান। গত ৪ মার্চ ২০২৫ তিনি ময়মনসিংহ জেলা সিভিল সার্জন হিসেবে বদলী হয়ে যান। এরপর প্রশাসনিক দায়িত্বে আর কেউ নেই। তবে অতিরিক্ত দায়িত্ব হিসেবে ময়মনসিংহ মেডিকেল কলেজের দুজন শিক্ষক সপ্তাহে দুদিন করে পাঠ কার্যক্রম চালান। 

বিভাগ ভিত্তিক কোনো শিক্ষক না থাকায় ২০২২-২৩ সেশনের শিক্ষার্থীদের ক্লাস বন্ধ প্রায় ৬ মাস। ছাত্রদের জন্য ব্যবহারিক কোনো যন্ত্রপাতি এবং ক্লাসে পর্যাপ্ত আসবাবপত্র যেমন- চেয়ার, টেবিল, বেঞ্চ ইত্যাদি দেয়া হয়নি। এছাড়াও হলে থাকা শিক্ষার্থীদের জন্য প্রয়োজনীয় কোনো আসবাবপত্র বিছানা, চেয়ার, টেবিল ইত্যাদি দেয়া হয়নি। নেই পর্যাপ্ত নিরাপত্তাকর্মী। 

সাধারণ শিক্ষার্থীদের দাবিসমূহ:

১। স্থায়ী অধ্যক্ষ অনতিবিলম্বে নিয়োগ দিতে হবে।

২। বিভাগ ভিত্তিক স্থায়ী শিক্ষক নিয়োগ দিয়ে সকল ব্যাচের জন্য পর্যাপ্ত ক্লাসের ব্যবস্থা করতে হবে।

৩। বিভাগীয় প্রতিষ্ঠান হিসেবে সকল সুযোগ সুবিধা দিতে হবে।

৪। একাডেমিক ভবনের সকল ক্লাসরুমে পর্যাপ্ত আসবাবপত্র সহ অন্যান্য সুবিধা দিতে হবে।

৫। সকল সাধারণ শিক্ষার্থীদের জন্য পর্যাপ্ত আসবাবপত্র দিতে হবে।

৬। ক্যাম্পাসের পর্যাপ্ত নিরাপত্তার ব্যবস্থা করতে হবে।

৭। পরিষ্কার-পরিচ্ছন্ন, স্বাস্থ্যসম্মত ক্যাম্পাস এর ব্যবস্থা করতে হবে।
স্বাস্থ্য শিক্ষা
ল্যাবরেটরি ও রেজিওলজি
টিম ডিন

টিম ডিন হলেন একজন ব্রিটিশ শিক্ষাবিদ, লেখক, সমসাময়িক সমকামী তত্ত্বের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য,    এবং এই বিষয়ের উপর বেশ কয়েকটি নামকরা রচনার লেখক। তার লেখা রচনার মধ্যে রয়েছে: গ্যারি স্নাইডার অ্যান্ড দ্য আমেরিকান আনকনশাস (১৯৯১), বিয়ন্ড সেক্সুয়ালিটি (২০০০),  এবং আনলিমিটেড ইন্টিমেসি: রিফ্লেকশনস অন দ্য সাবকালচার অফ বেয়ারব্যাকিং (২০০৯),  যা শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস দ্বারা প্রকাশিত। তিনি সমকামীতা এবং মনোবিশ্লেষণ (২০০১) এর সহ-সম্পাদক ছিলেন। ডিন ২০২২ সালে অলিভার ডেভিসের সাথে একসাথে "হেট্রেড অফ সেক্স" প্রকাশ করেন।

শিক্ষা ও কর্মজীবন 

ডিন প্রথমে একজন ব্রিটিশ সরকারি কর্মচারী হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। পড়ে তিনি পূর্ব অ্যাংলিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন, সেই সময় তিনি ব্র্যান্ডেস বিশ্ববিদ্যালয়ে জুনিয়র ইয়ার অ্যাব্রোড প্রোগ্রামে অংশগ্রহণ করেন। পরবর্তীতে তিনি আমেরিকান স্টাডিজে প্রথম শ্রেণীর সম্মানসহ বিএ ডিগ্রি অর্জনের আগে গ্যারি স্নাইডারের উপর একটি স্নাতক গবেষণামূলক প্রবন্ধ লেখেন।  এরপর তিনি জনস হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয় থেকে তার পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন ( হার্ট ক্রেনের উপর ডক্টরেট গবেষণাপত্র)। তিনি স্ট্যানফোর্ড হিউম্যানিটিজ সেন্টারের একজন ফেলো ছিলেন (১৯৯৭-১৯৯৮)।  তিনি ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ে ( উর্বানা-চ্যাম্পেইন ) শিক্ষকতা করেন।

প্রকাশনা 

তার গবেষণার আগ্রহের মাঝে রয়েছে- কবিতা এবং কাব্যতত্ত্ব; ইংরেজিতে ঊনবিংশ, বিংশ, এবং একবিংশ শতাব্দীর সাহিত্য; মনোবিশ্লেষণ; সাহিত্য ও সাংস্কৃতিক তত্ত্ব; সমকামী অধ্যয়ন ইত্যাদি। তিনি মানব যৌনতা সম্পর্কিত গবেষণায়, সামাজিক রীতিনীতি থেকে বিচ্ছিন্ন উপসাংস্কৃতিক গঠন সহ কলঙ্কিত বা সংখ্যালঘু যৌন অনুশীলনের উপর মনোনিবেশ করেন।

মনোগ্রাফ 

 গ্যারি স্নাইডার এবং আমেরিকান অবচেতন । শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস, ১৯৯১।
 ডিন, টিম (২০০০)। যৌনতার বাইরে। শিকাগো বিশ্ববিদ্যালয় প্রেস। আইএসবিএন 0-226-13935-2।
 সীমাহীন ঘনিষ্ঠতা: বেয়ারব্যাকিংয়ের উপসংস্কৃতির প্রতিফলন । ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, ২০০৯।
 যৌনতার প্রতি ঘৃণা । ইউনিভার্সিটি অফ নেব্রাস্কা প্রেস, ২০২২। অলিভার ডেভিসের সাথে।
 পর্ন আর্কাইভ । ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, ২০১৪ ।

সম্পাদিত খণ্ড 

 সমকামিতা এবং মনোবিশ্লেষণ (২০০১) – ডিন কর্তৃক সহ-সম্পাদিত

তথ্যসূত্র 
হহশশাজ সসস 
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
ব্রিটিশ দার্শনিক
জনস হপকিন্স বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ব্র্যান্ডেস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ইস্ট অ্যাংলিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জীবিত ব্যক্তি
সা‘দ ইবনে আল-হারিস

সা‘দ ইবনে আল-হারিস আল-আনসারি (আরবি: سَعد بن الحَرث (الحارِث) الأنصاری) ১০ মহরম, ৬১ হিজরি বা ১০ অক্টোবর ৬৮০ খ্রিস্টাব্দে কারবালার যুদ্ধ-এ আশুরার দিনে শহীদ হন।

কারবালার যুদ্ধে 
সা‘দ ছিলেন খাজরাজ গোত্রভুক্ত। তিনি ও তাঁর ভাই আবু আল-হুতুফ ইবনে আল-হারিস আল-আনসারি নাহরাওয়ানের যুদ্ধে খারিজিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং হুসাইন ইবনে আলি-এর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার জন্য কুফা থেকে উমর ইবনে সা‘দ-এর সেনাবাহিনীর সঙ্গে এসেছিলেন। এরপর তাঁরা বললেন, “হুসাইন তো সেই নারীর পুত্র যাঁর (রাসুলের কন্যা ফাতিমার) শাফায়াত আমরা কিয়ামতের দিনে চাই। আমরা কীভাবে তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারি, যখন তিনি একা, অসহায়, মরু প্রান্তরে দাঁড়িয়ে সাহায্যের আহ্বান জানাচ্ছেন?” তারা উমর ইবনে সা‘দের বাহিনীর বিরুদ্ধে তলোয়ার উঁচিয়ে বিদ্রোহ করেন এবং বহু সৈন্য হত্যা করেন। এরপর তাঁরা নিজেরাও শহীদ হন। আশুরার দিনে বিকেলের দিকে হুসাইন ইবনে আলি-এর সব সঙ্গী শহীদ হয়ে গেলে, হুসাইন বলেছিলেন, “কোনও সাহায্যকারী কি নেই, যে আমাদের সাহায্য করবে? কোনও রক্ষাকারী কি নেই, যে রাসুলের পরিবারকে রক্ষা করবে?” হুসাইনের তাঁবুতে থাকা নারীরা ও শিশুরা এই আহ্বান শুনে কাঁদতে শুরু করে। সা‘দ ও তাঁর ভাই আবু আল-হুতুফ যখন এই কান্নার আওয়াজ শুনলেন, তখন তাঁরা খারিজিদের স্লোগান উচ্চারণ করলেন, ‘‘আল্লাহর শাসন ছাড়া আর কোনও শাসন নেই, এবং যিনি তাঁর অবাধ্য, তাঁকে মান্য করা যাবে না।”তবে কিছু সূত্র মতে, হুসাইনের শাহাদাতের পর তাঁরা নারীদের কান্না শুনে বিদ্রোহ করেন এবং যুদ্ধ করে শহীদ হন।

তথ্যসূত্র 

হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
মুহাম্মদ আল-আসগর ইবনে আলী

মুহাম্মদ আল-আসগর ইবনে আলী (আরবি: محمد الأصغر بن علي) ছিলেন আলি-এর সন্তানদের একজন।
তাঁর মাতার নাম নিয়ে বিভিন্ন মত রয়েছে। কিছু সূত্রে তাঁর মায়ের নাম উল্লেখ করা হয়েছে “লায়লা বিনতে মাসউদ”, আবার কোথাও বলা হয়েছে উমামা বিনতে আবি আল আস, ওয়ারহা' অথবা আসমা বিনতে উয়াইস। যদিও কিছু সূত্রে বলা হয়েছে, তিনি কারবালার যুদ্ধতে উপস্থিত ছিলেন কিনা সে বিষয়ে সন্দেহ রয়েছে, তবে অনেক উৎসে তাঁকে কারবালার শহীদদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে। তাঁর নাম শিয়া এবং সুন্নি উভয় ধারার উৎসেই শহীদ হিসেবে উল্লেখ আছে। তিনি আলি-এর সন্তানদের অন্তর্গত ছিলেন এবং তাঁকে ‘‘মুহাম্মদ আল-আসগর’’ বলা হতো। তিনি মুহাম্মদ ইবনে হানাফিয়া-এর চেয়ে ছোট ছিলেন। মুহাম্মদ ইবনে আলী কারবালার যুদ্ধে তাঁর ভাই হুসাইন ইবনে আলি-এর শত্রুদের বিরুদ্ধে কঠিন যুদ্ধ করেন এবং কুফার সৈন্যদের অনেককে হত্যা করেন। শেষ পর্যন্ত, বানু আবান ইবনে দারিম গোত্রের একজন ব্যক্তি তাঁকে হত্যা করে। যিয়ারাত আল-নাহিয়া আল-মুকাদ্দাসা-বইতেও মুহাম্মদ ইবনে আলীর নাম উল্লেখ আছে।

তথ্যসূত্র 

খলিফার পুত্র
আলীর সন্তান
হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী
আবু বকর ইবনে আলী

আবু বকর ইবনে আলী () কে আলী ইবনে আবি তালিব ও লায়লা বিনতে মাসউদের পুত্র হিসেবে উল্লেখ করা হয়ে থাকে। তিনি  হুসাইন ইবনে আলি-এর সঙ্গী ছিলেন এবং কারবালার যুদ্ধএ শহীদ হন। তাঁর প্রকৃত নাম ছিল আবদুল্লাহ।

বংশ পরিচয় 
আবু বকর ইবনে আলী, কারবালার যুদ্ধএ শহীদ হন। তিনি ছিলেন ইমাম আলী-এর সন্তানদের একজন। তাঁর শাহাদাত মহররম মাসে স্মরণ করা হয়।
তাঁর মৃত্যুর বর্ণনা নিয়ে ঐতিহাসিক সূত্রগুলোতে ভিন্নমত রয়েছে। কিছু হাদিস অনুসারে, তাঁকে হামদান গোত্রের একজন ব্যক্তি শহীদ করেন। এই বর্ণনাটি ইমাম বাকির -এর থেকে উদ্ধৃত। অন্য কিছু বর্ণনায় বলা হয়, তাঁর মৃতদেহ একটি খালে পাওয়া যায়, তাই কে তাঁকে হত্যা করেছে, তা সুনিশ্চিত নয়। ধারণা করা হয়, কারবালায় ইমাম হুসাইনের মাজারে হাশিমি শহীদদের সমাধির মধ্যেই তাঁর কবর রয়েছে।
আবু বকর ইবনে আলীর নাম জিয়ারত গ্রন্থেও-এও উল্লেখ আছে, যা শিয়া মুসলিমদের কাছে তাঁর মর্যাদার প্রমাণ।

কারবালার যুদ্ধে 
আবু বকর ইবনে আলী কারবালার যুদ্ধে শাহাদাত বরণ করেন। একটি হাদিসে বলা হয়েছে, ইমাম বাকির এর মতে, হামদান গোত্রের একজন ব্যক্তি তাঁকে শহীদ করেন। তবে কিছু গবেষকের মতে, তাঁর মৃতদেহ একটি খালে পাওয়া গিয়েছিল, তাই নিশ্চিতভাবে বলা যায় না কে তাঁকে হত্যা করে। তাঁর কবর ইমাম হুসাইন-এর মাজারের নিকট হাশিমি শহীদদের গণকবরে রয়েছে।

তথ্যসূত্র 

খলিফার পুত্র
আলীর সন্তান
হুসাইনীয়
৬৮০-এ মৃত্যু
কারবালার যুদ্ধে নিহত ব্যক্তি
হোসাইন ইবনে আলী