turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি

সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড সিওয়াইপি দ্বারা পরিচিত) হলো সাইপ্রাসের জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯৭৪ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার ৪ বছর পর ১৯৭৮ সালে আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর সাইপ্রাসের নিকোশিয়ায় অবস্থিত।

বর্তমানে সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন গেওর্গিওস চরিসোস্তোমু, যিনি ২০২০ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন ইয়োতিস ইয়োনিদেস।

ইতিহাস
১৯৭৪ সালে সাইপ্রাসের বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। স্তেলিয়োস গকারানিস এই সংস্থার প্রথম সভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন, যিনি ১৯৭৪ হতে ১৯৭৫ পর্যন্ত সভাপতির দায়িত্বে নিয়োজিত ছিলেন।

প্রতিষ্ঠার প্রায় ছয় বছর পর সাইপ্রাস ১৯৮০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে; অন্যদিকে, ১৯৮০ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছে।

আরও দেখুন
 অলিম্পিকে সাইপ্রাস

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
  
 এএনওসিতে সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিডিয়ায় সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিক.কমে সাইপ্রাস অলিম্পিক কমিটি  

জাতীয় অলিম্পিক কমিটি
অলিম্পিকে সাইপ্রাস
সাইপ্রাসের ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ
১৯৭৪-এ সাইপ্রাসে প্রতিষ্ঠিত
১৯৭৪-এ প্রতিষ্ঠিত ক্রীড়া সংস্থা
হেজাজি পাগড়ি

হেজাজি পাগড়ি (  , ʾimamah IPA : ), যা হিজাজি পাগড়ি নামেও পরিচিত, হলো আধুনিক পশ্চিম সৌদি আরবের হেজাজ অঞ্চলের এক ধরণের পাগড়ির পাগড়ি।

এটি আরবীয় পাগড়ির একটি সংস্করণ যা প্রাক-ইসলামিক যুগ থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত আরব উপদ্বীপে পরিধান করা হয়ে আসছে। আরব উপদ্বীপ অঞ্চলের ইসলামী আরবরা যেমন কুরাইশ, আনসার, কাহতানি, কিন্দাইট, নাবাতিয়ান, কাদারাইট, আদনানাইট, হিমিয়ারাইট, লক্ষ্মীড, গাসানিড এবং অন্যান্যরা কেফিয়ার পাশাপাশি পাগড়ি পরতেন যা বর্তমানে আরব উপদ্বীপের বাকি অংশেও জনপ্রিয়।

ইসলামী যুগে হেজাজি পাগড়ি এই অঞ্চলে কম প্রচলিত হয়ে পড়ে এবং ইমাম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। এর কয়েক শতাব্দী পরে ইমামার স্থলাভিষিক্ত হয় ঘুতরা / শেমাঘ ।

সংস্করণ 
আজও কিছু উলামা এবং ইমাম আরবীয় হেজাজি পাগড়ি পরেন।

রঙিন বা সাদা রঙের পাগড়ি পরা হত, যা হিজাজ অঞ্চলে উত্তরাধিকারসূত্রে পাওয়া একটি সাধারণ সাংস্কৃতিক পাগড়ি ছিল। এই অঞ্চলের ব্যবসায়ী থেকে শুরু করে ধর্মীয় পণ্ডিতদের অনেকের কাছেই ইমামা ছিল ঐতিহ্যবাহী পাগড়ি, এবং এটি পরার রঙ ব্যক্তিভেদে ভিন্ন ছিল।

বিশেষ করে রঙিন পাগড়িটি গাবানাহ নামে পরিচিত এবং বিশেষ করে মক্কা, মদীনা এবং জেদ্দার বাসিন্দাদের জন্য এটি মাথার একটি সাধারণ আনুষাঙ্গিক ছিল। আজকাল গাবানাহ হল স্থানীয় ব্যবসায়ী এবং মর্যাদাপূর্ণ ও মধ্যবিত্ত শ্রেণীর সাধারণ শ্রেণীর ঐতিহ্যবাহী পোশাকের টুপি। গাবানাহের বিভিন্ন প্রকার রয়েছে, সম্ভবত সবচেয়ে বিখ্যাত হল হলুদ (হালাবি), যা আলেপ্পোতে তৈরি এবং বিভিন্ন শিলালিপি দ্বারা চিহ্নিত এবং গম্বুজের মতো ফাঁপা তাকিয়া বা তুর্কি ফেজ বা কালপাক টুপিতে মোড়ানো। এটি প্রতিবেশী অঞ্চলের পাগড়ির মতো, যেমন মাসার। এটি ওমানের একটি ঐতিহ্যবাহী হালকা রঙের পাগড়ি যা ইয়েমেনের দক্ষিণ এবং হাদরামাউতের মতো কিছু অঞ্চলেও প্রচলিত।

উপরন্তু, কখনও কখনও কেফিয়াহ মাথার চারপাশে পাগড়ির মতো স্টাইলে জড়িয়ে রাখা হয়।

দমন 
তবে বিশেষ করে হিজাজ সৌদি নিয়ন্ত্রণে আসার পর স্থানীয় জাতিগত পোশাক দমন এবং বৃহত্তর সৌদি সমাজের সাথে সাংস্কৃতিক একতা জোরদার করার চেষ্টা করা হয়েছে। ১৯৬৪ সালে একটি আইন প্রবর্তন করে ঐতিহ্যবাহী পাগড়ি পরার উপর সাময়িক নিষেধাজ্ঞা আরোপ করা হয়। ফলে স্থানীয় শহুরে হিজাজিরা আর পাগড়ি পরতে পারতেন না এবং তার পরিবর্তে তাদের সৌদি জাতীয় পোশাক পরতে হত যেমন ঘুতরা বা শেমাঘ।

আরও দেখুন 

 ইসলাম ও পোশাক
 হিজাবের প্রকারভেদ
 ইসলামী পোশাক

উদ্ধৃতি

তথ্যসূত্র 

  
 Danforth, L.M., 2016. 6. Saving Jeddah, the Bride of the Red Sea. In Crossing the Kingdom (pp. 168–185). University of California Press.
 
 
 
 

আরবি পোশাক
মধ্যপ্রাচ্যের পোশাক
হেজাজ
পাগড়ি
ইদ্রিস কান্ধলাভির গ্রন্থপঞ্জি

এই ইদ্রিস কান্ধলবীর গ্রন্থপঞ্জি সাধারণভাবে উপলব্ধ কিছু নির্বাচিত শিক্ষামূলক সম্পদের তালিকা। এই সম্পদগুলো ইদ্রিস কান্ধলবী এর সাথে সম্পর্কিত, যিনি দারুল উলুম দেওবন্দ এবং জামিয়া আশরাফিয়া এর সাথে যুক্ত একজন অগ্রণী হাদিস ও তাফসির পণ্ডিত ছিলেন। তিনি মা'আরিফুল কুরআন সহ ধ্রুপদী ইসলামী জ্ঞানের উপর অসংখ্য গ্রন্থ রচনা করেছেন। এই তালিকায় তার জীবনী, তার সম্পর্কে লিখিত থিসিস এবং বিভিন্ন জার্নাল, সংবাদপত্র, বিশ্বকোষ, সেমিনার, ওয়েবসাইট-এ প্রকাশিত তার সম্পর্কে লেখা প্রবন্ধ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে এবং এটি এপিএ শৈলী অনুসরণ করে।

বিশ্বকোষ

জীবনী

থিসিস

জার্নাল

প্রামাণ্যচিত্র

ওয়েবসাইট

তথ্যসূত্র 

ইদ্রিস কান্ধলভীর বই
ইসলাম-সম্পর্কিত তালিকা
কান্ধলবী, ইদ্রিস
কান্ধলবী, ইদ্রিস
কান্ধলবী, ইদ্রিস
পারাঞ্জা

পরাঞ্জা , পরাঞ্জি, বা ফারাঞ্জি (; , , ; ; ) হল মধ্য এশীয় মহিলাদের জন্য একটি ঐতিহ্যবাহী পোশাক যা মাথা এবং শরীর ঢেকে রাখে। এটি আরবিতে "বোরকা" নামেও পরিচিত। এটি মৌলিক শৈলী এবং কার্যকারিতার দিক থেকে অন্যান্য আঞ্চলিক শৈলী যেমন আফগান চাদরির মতো অনুরূপ। মুখ ঢেকে রাখা অংশ, যা চাচভান বা চশমবন্দ (, , ) নামে পরিচিত (; ), তা ছিল ওজনে ভারী এবং ঘোড়ার চুল দিয়ে তৈরি। এটি বিশেষ করে শহুরে উজবেক এবং তাজিকদের মধ্যে প্রচলিত ছিল, কিন্তু তাজিকিস্তানের পাহাড়ি অঞ্চলের লোকেরা সাধারণত এটি পরিধান করত না। শায়বানদের শাসনামলেও ( ১৫১০-১৬০০) এটি পরা হত।

১৮০০ সালের দিকে তাজিক এবং উজবেক মুসলিম মহিলাদের ঘরের বাইরে যাওয়ার সময় পারাঞ্জা পরতে বাধ্য করা হয়। ১৯১৭ সাল নাগাদ দক্ষিণ নদী অববাহিকার শহুরে উজবেক মহিলাদের মধ্যে পারঞ্জি এবং চাচভন প্রচলিত ছিল। গ্রামাঞ্চলে এটি খুব কম পরিধান করা হত, এবং যাযাবর তৃণভূমিতে খুব কমই পরা হত।

পারাঞ্জার একটি ঐতিহাসিক বিবরণ লর্ড কার্জনের কাছ থেকে পাওয়া যায়, যিনি ১৮৮৬ সালে বুখারা ভ্রমণ করেছিলেন। সেখানে থাকাকালীন তিনি কখনও ১০ থেকে ৫০ বছর বয়সী কোনও মহিলাকে দেখেননি, কারণ তারা সবাই লুকিয়ে ছিল। ভারী কালো ঘোড়ার চুলের ওড়নাগুলো "খুব খারাপ এবং রুক্ষ ছিল", খালি হাতা পিন করা নীল গাউন পরে মহিলারা হাঁটছিলেন "কাপড়ের জন্য ভুল করে ঘুরে বেড়াচ্ছিলেন", এবং বড় চামড়ার বুট তাদের পা ঢেকে রেখেছিল। কার্জন উল্লেখ করেছেন যে, "পদমর্যাদাসম্পন্ন এবং ভালো চরিত্রের অধিকারী মহিলারা কখনও কোনও পাবলিক প্লেস বা বাজারে নিজেদের দেখানোর সাহস করেন না।" তিনি একে এক ধরণের অত্যাচার, অতিরঞ্জিত এবং নৈতিকতার ভুল ধারণা বলে নিন্দা করেন যা প্রাচ্যের সর্বত্র পাওয়া যায়, কিন্তু বুখারার মতো এত আকর্ষণীয় আর কোথাও নেই।

লেনিনের নেতৃত্বে সোভিয়েত ইউনিয়নের শুরুতে রাষ্ট্রীয় নাস্তিকতার জন্ম দেওয়া রাশিয়ার অক্টোবর বিপ্লবের পর সোভিয়েত কর্মকর্তারা আবৃত মহিলাদের গ্রহণ করেন কারণ মুসলিমদেরকে রাশিয়ার প্রাথমিক কমিউনিস্টদের সাথে পুরানো শাসন এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স চার্চের বিরুদ্ধে মিত্র হিসেবে দেখা হত। তবে পরবর্তীতে স্ট্যালিনের অধীনে সোভিয়েত ঘোমটা এবং পরাঞ্জাকে নিরুৎসাহিত বা নিষিদ্ধ করার চেষ্টা করে। সোভিয়েতদের দ্বারা উন্মোচনকে উজবেক সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রে (এসএসআর) হুজুম বলা হত। সোভিয়েত কমিউনিস্টরা মধ্য এশিয়ার উপর তাদের নিয়ন্ত্রণ নিশ্চিত করার সাথে সাথে চাচভান এবং পারাঞ্জা নিষিদ্ধ করা হয়। মার্কসবাদী-লেনিনবাদী নাস্তিকতার মতবাদকে সমর্থনকারী কমিউনিস্টদের নির্দেশে পরাঞ্জাগুলি পুড়িয়ে ফেলা হয়। ১৯২০-এর দশকে সরকার "মধ্য এশিয়ায় জঙ্গি তরুণ নাস্তিকদের একটি দল নিয়ে আসে যারা মহিলাদের উপর শারীরিক নির্যাতন চালাত এবং প্রায়ই তাসখন্দ, সমরকন্দ এবং অন্যান্য শহরের রাস্তায় তাদের মুখ থেকে ঘোমটা ছিঁড়ে ফেলত।" তবে কিছু ঘোমটা পরা মুসলিম মহিলা তাদের ঘোমটা খুলতে পাঠানো মহিলাদের হত্যা করে প্রতিক্রিয়া জানায়। কিছু উজবেক সোভিয়েত ইউনিয়ন কর্তৃক শুরু হওয়া পরাঞ্জা-বিরোধী, বাল্যবিবাহ-বিরোধী এবং বহুবিবাহ-বিরোধী অভিযানের তীব্র বিরোধিতা করেছিলেন।

সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙে যাওয়ার পর থেকে তাজিকিস্তানের রাষ্ট্রপতি ইমোমালি দাবি করেছেন যে পর্দা তাজিক সংস্কৃতির অংশ ছিল না। কিরগিজ প্রেসিডেন্ট আলমাজবেক আতামবায়েভের সরকার এই পর্দার উপর আক্রমণ চালায়। মধ্য এশিয়ায় এখন এগুলো খুব কমই পরা হয়, যদিও বেশিরভাগ ধর্মপ্রাণ মুসলিম মহিলারা হিজাব বা মাথার স্কার্ফ পরতে পছন্দ করেন।

আরও দেখুন 

 নেকাব এবং বোরকা (মুসলিম মহিলাদের পোশাক) সম্পর্কিত নিয়মকানুন
 হিজাবের প্রকারভেদ
 হুজুম

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 

 

তাজিকিস্তানের সংস্কৃতি
উজবেকিস্তানের সংস্কৃতি
ইসলামি পোশাক (নারী)
ঘোমটা
তারজুমান আল-আশওয়াক

ইচ্ছার দোভাষী (আরবি: ترجمان الأشواق; তারজুমান আল-আশওয়াক) হল আন্দালুসীয় সুফি মরমী মুহি আল-দ্বীন ইবনে আল-আরাবী (১১৬৫-১২৪০) রচিত ৬১টি স্ব-স্থায়ী নসিবের একটি সংগ্রহ।

সংস্করণ এবং অনুবাদ

আরবি 

 ইবনুল আরাবী, ধাখাইর আল-আলাক: শরহ। তুরজুমান আল-আশওয়াক, সম্পাদনা। মুহম্মদ আবদ আল-রাহ মান আল-কুরদি (কায়রো, ১৯৬৮) [কবিতা এবং ইবনুল আরাবির ভাষ্য উভয়ই অন্তর্ভুক্ত]।
 ইবনুল আরাবি, তুর্জুমান আল-আশওয়াক (বৈরুত: দার সাদির, ১৯৬৬) [কবিতা এবং ইবন আল-আরাবির ভাষ্য উভয়ই অন্তর্ভুক্ত]।

ইংরেজী 

 রেনল্ড নিকলসন, মুহিউদ্দিন ইবনে আল-আরাবী রচিত দ্য টারজুমান আল-আশওয়াক: আ কালেকশন অফ মিস্টিক্যাল ওডস (১৯১১, লন্ডন: রয়েল এশিয়াটিক সোসাইটি, ওরিয়েন্টাল ট্রান্সলেশন সিরিজ, নিউ সিরিজ; ১৯৮১ সালে থিওসফিক্যাল পাবলিশিং হাউস, হুইটন, ইলিনয় দ্বারা পুনর্মুদ্রিত)।
 সেলস, মাইকেল, দ্য ট্রান্সলেটর অফ ডিজায়ারস: পোয়েমস (প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, ২০২১)।
 সেলস, মাইকেল, 'তাহমাদের ফ্ল্যাশ রক প্লেইন: ইবনে আল-আরাবির দুটি নাসিব', জার্নাল অফ আরবি লিটারেচার, ৩৯ (২০০৮), ৩–১৩ (পৃষ্ঠা ৪); DOI: 10.1163/157006408X310825 [কবিতা ২২ এবং ২৬ অনুবাদ]।
 সেলস, এম., '"তুমি কি দেখেছো মন গলে যায়": ইবনুল-আরাবীর কবিতা #২০ তুরজুমান আল-আশওয়াক থেকে', জোনাথন পি. ডেক্টার এবং মাইকেল র‍্যান্ড, সম্পাদক। , রেমন্ড পি. শেইন্ডলিনের সম্মানে আরবি এবং হিব্রু অক্ষরের উপর অধ্যয়ন (গর্জিয়াস প্রেস, ২০০৭)।
 সেলস, মাইকেল, স্টেশনস অফ ডিজায়ার: লাভ এলিজিস ফ্রম ইবনে আল-আরাবি অ্যান্ড নিউ পোয়েমস (জেরুজালেম: ইবিস এডিশনস, ২০০১) [২৪টি কবিতা ইংরেজিতে অনুবাদ]।
 সেলস, মাইকেল, 'ইবনে 'আরবির "জেন্টল নাউ, ডভস অফ দ্য থর্নবেরি অ্যান্ড মরিঙ্গা থিকেট" ( আলা ইয়া হামামাতি ল-আরাকতি ওয়া এল-বানি )', দ্য জার্নাল অফ দ্য মুহিউদ্দিন ইবনে 'আরবি সোসাইটি, ১০ (১৯৯১), http://www.ibnarabisociety.org/articles/poemtarjuman11.html [কবিতা ১১ অনুবাদ]।

রোমান্স 

 মরিস গ্লোটোন (অনুবাদ.), L'Interprète des Désires, Turjumān al-Ashwāq, Traduit de l'arabe (প্যারিস: অ্যালবিন মিশেল, ১৯৯৭) [কবিতার সম্পূর্ণ ফরাসি অনুবাদ এবং তাদের উপর লেখকের মন্তব্য]।
 ভিনসেন্ট ক্যান্টোরিনো (অনুবাদ) , Casidas de amor profano y místico: Ibn Zaydun e Ibn ʿArabi (মেক্সিকো সিটি: পোরুয়া, ১৯৮৮) [স্প্যানিশ অনুবাদ]।
 ইবনে আরাবি, এল ইন্টারপ্রেট দে লস ডেসিওস (তারুমান আল-আশওয়াক), ট্রান্স। কার্লোস ভারোনা নারভিওন (মুরসিয়া: আঞ্চলিক প্রকাশনা সংস্থা মুরসিয়া, ইবনে আরাবি সংগ্রহ, ২০০২) [স্প্যানিশ অনুবাদ]।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 সেলস, মাইকেল (২০০৮)। "তাহমাদের ফ্ল্যাশ রক প্লেইন-এ ফিরে যান: ইবনে আল-আরবী রচিত দুটি নাসিব"। জার্নাল অফ আরবি লিটারেচার। ৩৯: ৩–১৩। doi:১০.১১৬৩/১৫৭০০৬৪০৮X৩১০৮২৫।
 Ibn Arabi's poem 53 from Tarjuman Al Ashwaq (The Interpreter of Desires), ইয়াসমিন সিল এবং রবিন মোগার এর অনুবাদ।

মধ্যযুগীয় আরবি কবিতা
ইসলামি কবিতা
সুফি সাহিত্য
বিগ ফোর (নাজাফ)

দ্য বিগ ফোর বলতে ইরাক এর পবিত্র শহর নাজাফে অবস্থিত দ্বাদশী শিয়া ইসলাম এর চারজন সমসাময়িক শীর্ষস্থানীয় গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহকে বোঝায়।

পটভূমি

সকল দ্বাদশী শিয়া মুসলমান একজন গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহর ইসলামিক বিধি-বিধান অনুসরণ করেন। সাদ্দাম হোসেন এর অধীনে, আলেমগণ নিপীড়িত ছিলেন। বর্তমানে, তাদের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট হলেন আলী আল-সিস্তানি; তিনি নাজাফ সেমিনারীর প্রধান হিসেবেও দায়িত্ব পালন করছেন।

তালিকা

তথ্যসূত্র

গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহগণ
চতুষ্টয়
নাজাফ
ইরানের ইসলামি ধর্মীয় নেতাগণ
ইসলামি ধর্মীয় নেতাদের তালিকা
ধর্মীয় নেতৃত্বের ভূমিকা
উপাধি
ইসলামী আইনবিদদের তালিকা

উল্লেখযোগ্য ফকিহগণের মধ্যে রয়েছেন:

সুন্নি আইনজ্ঞ

শিয়া আইনজ্ঞ
জাফর আল-সাদিক
মুহাম্মদ আল-বাকির
আবু বাসির আল-মোরাদি
বুরাইদ ইবনে মু'আবিয়া আল-'ইজলি
মুহাম্মদ বিন মুসলিম
আবু বাসির আল-আসাদি
সাফওয়ান ইবনে ইয়াহিয়া
যায়েদ ইবনে আলী
ইবনে শাহর আশুব
মোহাম্মদ মোহাম্মদ সাদেক আল-সদর
আলী খামেনি
গ্র্যান্ড আয়াতুল্লাহ আলী আল-সিস্তানি
রুহুল্লাহ খোমেনি

আরও দেখুন
 ফিকহ
 উলামা

তথ্যসূত্র
 

আইনজ্ঞ
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র কংগ্রেসের মুসলিম সদস্যদের তালিকা

এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের মুসলিম সদস্যদের তালিকা।

, পাঁচজন মুসলিম কংগ্রেস সদস্য নির্বাচিত হয়েছেন, যাদের মধ্যে প্রথম ছিলেন কাইথ এলিসন, ২০০৬ সালে। ১১৯তম কংগ্রেস পর্যন্ত, বর্তমানে কংগ্রেসে চারজন মুসলিম সদস্য রয়েছেন, সকলেই প্রতিনিধি পরিষদে, এবং সকলেই ডেমোক্রেটিক পার্টির সদস্য।

সিনেট

কোনো মুসলিম কখনো মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সিনেটে দায়িত্ব পালন করেননি। ২০২২ সালে, মেহমেত ওজ রিপাবলিকান পেনসিলভানিয়ার সিনেট নির্বাচনে মনোনীত হন, যা তাকে মার্কিন সিনেটের জন্য কোনো প্রধান দল কর্তৃক মনোনীত প্রথম মুসলিম করে তোলে। ওজ পেনসিলভানিয়ার লেফটেন্যান্ট গভর্নর জন ফেটারম্যান এর কাছে সাধারণ নির্বাচনে পরাজিত হন।

প্রতিনিধি পরিষদ

নীচের প্রতিনিধিদের পাশাপাশি, মিশিগানের প্রাক্তন প্রতিনিধি হ্যানসেন ক্লার্ক একটি মুসলিম পরিবারে বেড়ে ওঠেন কিন্তু ক্যাথলিক ধর্মে দীক্ষিত হন। অ্যারিজোনার বর্তমান প্রতিনিধি আব্রাহাম হামাদেহ (তিনি নিজেকে ধর্মীয়ভাবে অসংলগ্ন হিসেবে পরিচয় দেন) এবং অ্যারিজোনার ইয়াসমিন আনসারি (তিনি নিজেকে একজন অজ্ঞেয়বাদী হিসেবে পরিচয় দেন) উভয়েই মুসলিম পরিবারে বেড়ে উঠেছেন।

আরও দেখুন
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের বৌদ্ধ সদস্যদের তালিকা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের হিন্দু সদস্যদের তালিকা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের ইহুদি সদস্যদের তালিকা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের মরমোন সদস্যদের তালিকা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসের কোয়েকার সদস্যদের তালিকা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কংগ্রেসে আরব এবং মধ্যপ্রাচ্যীয় আমেরিকানদের তালিকা

তথ্যসূত্র

মুসলিম
 
মার্কিন কংগ্রেস সদস্য
মার্কিন মুসলিম
কিসাত শাকারওয়াতি ফারমাদ

কিসাত শাকারওয়াতি ফরমাদ (বিকল্পভাবে কিসাত শাকরুতি ফিরমাদ, আক্ষরিক অর্থে "মহান চেরা শাসকের গল্প") হলো বেনামী লেখকের একটি আরবি পাণ্ডুলিপি। ধারণা করা হয় হয় যে, কিসসাত হলো দক্ষিণ ভারতের চেরামন পেরুমল কিংবদন্তির প্রাচীনতম, সবচেয়ে বিস্তারিত এবং ব্যাপক লিপিবদ্ধ সংস্করণ।

চেরামন পেরুমলের কিংবদন্তি মালাবার উপকূলে ইসলামের প্রবর্তনের চিহ্ন বহন করে। ১৫০০ খ্রিস্টাব্দের সকল মুসলিম সূত্র কেরালার একজন ঐতিহ্যবাহী হিন্দু মশলা ব্যবসায়ীর গল্প বলে, যার নাম চেরামন পেরুমল। তার মশলা ব্যবসা তার পরিবার এবং ব্যবসায়িক অংশীদারদের মধ্যে ভাগ করে দিয়েছিলেন এবং সিরিয়ার শহর পেত্রা এবং কুরাইশদের মাজার মক্কার কাবা শরীফে বার্ষিক তীর্থযাত্রার জন্য জেদ্দার উদ্দেশ্যে জাহাজে করে যান, যা ইসলামের পূর্ববর্তী হজের পূর্বসূরী ছিল। সিরিয়া থেকে মালাবার উপকূলে ফিরে আসার সময় তিনি মারা যেতে পারেন।

শাকারবতী ফরমাদ হল মধ্যযুগীয় ভারতীয় রাজকীয় উপাধি "চক্রবর্তী চেরামন পেরুমল" এর একটি আরবি সংস্করণ। চেরা (মসলা ব্যবসায়ী) রাজাকে "আল-সুলতান শাক্রাবতী" নামেও উল্লেখ করা হয়েছে। কিসসাতটি বর্তমানে ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত আছে (ইন্ডিয়া অফিস রেকর্ডস, এমএস। ইসলামিক ২৮০৭ডি, পৃ. ৮১এ-১০৪এ)।

কিংবদন্তির সংস্করণ 
চেরামন পেরুমলের কিংবদন্তির পরবর্তী সংস্করণ:

 তুহফাত আল-মুজাহিদীনে জয়ন আল-দিন মাখদুম (১৬ শতক) এবং
 Ta'rikh-i Firishta (ফারসি, ১৭ শতক)।

কিংবদন্তির বিভিন্ন সংস্করণ:

 মধ্যযুগীয় কেরালার বেশ কিছু সাহিত্যিক উৎস (যেমন কেরালোলপট্টি ) এবং
 পর্তুগিজ ইতিহাস।
 কিছু পণ্ডিত এই কিংবদন্তির একটি তেলুগু সংস্করণের কথাও উল্লেখ করেছেন।

পণ্ডিত ওয়াই. ফ্রিডম্যানের মতে, জয়ন আল-দীন মাখদুম কর্তৃক বর্ণিত বিখ্যাত সংস্করণটি সরাসরি কিসসাত থেকে উদ্ভূত। কিংবদন্তির অন্যান্য সংস্করণের বিপরীতে, আরব উপকূলে রাজার মৃত্যুর পরে কিসসাতের বৃহৎ অংশ সংঘটিত হয়।

কিসসাত অনুসারে মালাবারের প্রথম মসজিদ 
কিসসাত অনুসারে, প্রথম মসজিদটি মালিক ইবনে দিনার কর্তৃক কোদুঙ্গালুরে নির্মিত হয়েছিল, বাকি মসজিদগুলি মালিক ইবনে হাবিব কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

আরও দেখুন 

 তাজুদ্দিন

তথ্যসূত্র 

মুহাম্মাদের সাংস্কৃতিক চিত্রায়ণ
হিন্দুধর্ম ও ইসলাম
কেরলে ইসলাম
ইসলাম শিক্ষা
হোসেইনি শৈশব সম্মেলন

হোসেইনি শৈশব সম্মেলন (ফার্সি : همایش شیرخوارگان حسینی hamâyeš-e širxwargan-e Hōsēynī) হল আশুরার দিনের একটি শোক প্রথা। এটি ইসলামি বর্ষপঞ্জির মহররমের প্রথম শুক্রবারে পালিত হয়। আলি আল-আসগর ইবনে হুসাইন হুসাইন ইবনে আলী এবং উম্মে রুবাবের ছয় মাস বয়সী শিশুপুত্র ছিলেন, যিনি কারবালার যুদ্ধে নিহত সবচেয়ে ছোট ব্যক্তি ছিলেন এবং এই দিনটি তার স্মৃতিতে পালিত হয়।

সম্মেলনের লক্ষ্য 
ইসলামিক রিপাবলিক অফ ইরান ব্রডকাস্টিংয়ের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, হোসেইনি শৈশব সম্মেলন আয়োজনের লক্ষ্য হল আশুরার শিক্ষা প্রচার করা।

সময় এবং স্থান 
প্রথম সম্মেলনটি ২০০৩ সালে অনুষ্ঠিত হয়েছিল এবং এরপর থেকে প্রতি বছর ইরান জুড়ে এবং ইরাক, পাকিস্তান, বাহরাইন, ভারত এবং তুরস্কসহ ৪৩টি দেশে মুহররমের প্রথম শুক্রবারে শোক প্রকাশকারীরা এই দিনকে সামনে রেখে সমবেত হন। 

২০১৮ সালের হোসেইনি শৈশব সম্মেলন তেহরানের মুসাল্লা এবং মাশহাদের মতো অন্যান্য শহরে, যেমন  আলবোর্জ, খোররামাবাদ, এবং কোমের জামকারান মসজিদে অনুষ্ঠিত হচ্ছে।

পোশাক 

সম্মেলনে, মায়েরা তাদের শিশুদের বিশেষ সবুজ এবং সাদা পোশাক পরান, যা আলি আল-আসগর ইবনে হুসাইনের পোশাকের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ বলে জানা যায়। শিশুরাও আলি আল-আসগর ইবনে হুসাইনের নাম লেখা একটি মস্তক-বন্ধনী পরে।

স্থান 
ইরান এবং অন্যান্য দেশে মহরমের প্রতি প্রথম শুক্রবার, মা এবং তাদের শিশুদের সম্মেলনে পৌঁছানোর পর আলাভির সবুজ গাউন এবং স্কার্ফ এবং ইয়া সাহেবাজ্জামানের কপালের পট্টি দেওয়া হয়। এরপর তারা কারবালায় আলি আসগরের শিশু মৃত্যুর জন্য শোক প্রকাশ করে। ২০০৩ সালে, প্রথম অনুষ্ঠানটি তেহরানে অনুষ্ঠিত হয়েছিল। ইরানের অন্যান্য শহর এবং অন্যান্য দেশ তখন থেকেই এই অনুষ্ঠানটি আয়োজন করে আসছে। 

 ২০০৩: তেহরান (প্রথম বছর)
 ২০০৪: তেহরান, মাশহাদ, কোম, কারবালা, নাজাফ, বাহরাইন
 ২০০৫: ইরানের ৫৪টি শহর এবং অন্যান্য স্থানে ২১টি শহর
 ২০০৬: ইরানের ১১২টি শহর এবং অন্যান্য স্থানে ৩০টি শহর
 ২০০৭: ইরানের ২১৩টি শহর এবং অন্যান্য স্থানে ৪৩টি শহর
 ২০০৮: ইরানের ৪০০টি শহর এবং অন্যান্য স্থানে ৫৯টি শহর
 ২০০৯: ইরানের ৫৫০টি শহর এবং অন্যান্য স্থানে ৭০টি শহর
 ২০১০: ইরানের ৯৭০ স্থান এবং অন্যান্য স্থানে ৮৭টি শহর
 ২০১১: ইরানের ১৫৫০ স্থান এবং পাঁচটি মহাদেশের ১১০টি শহর
 ২০১১: ইরানের ২০০০ স্থান এবং পাঁচটি মহাদেশের ২২০টি শহর
 ২০১২: ইরানের ২০৫০ স্থান এবং পাঁচটি মহাদেশের ২২২টি শহর
 ২০১৩: ইরানের ২০৭৫ স্থান এবং পাঁচটি মহাদেশের ২২৫টি শহর
 ২০১৪: ইরানের ২৫০০ স্থান এবং পাঁচটি মহাদেশের ২৩০টি শহর

দেশ 
এই অনুষ্ঠানটি এই দেশগুলোতে অনুষ্ঠিত হয়:

 ইরাক
 বাহরাইন
 তুরস্ক
 লেবানন
 সৌদি আরব
 পাকিস্তান
 ভারত
 আফগানিস্তান
 সংযুক্ত আরব আমিরাত
 ওমান
 ইয়েমেন
 সুদান
 ইংল্যান্ড
 জার্মানি
 ইতালি

গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডারে 
নিম্নলিখিত সারণীতে ইরানের বর্ষপঞ্জির (যে  বর্ষপঞ্জিতে প্রথমবারের মতো সম্মেলনটি উদযাপিত হয়েছিল) উপর ভিত্তি করে পূর্বাভাসিত তারিখ এবং ঘোষিত তারিখগুলো দেখানো হয়েছে, ।

গ্যালারি

আরো দেখুন 

 কারবালার যুদ্ধে হোসেনের সেনাবাহিনীর হতাহতের তালিকা
 আইয়াম আল-বিদ
 এহ্যা রাত

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 গ্লোবাল কনভেন্ট ফর রেস্পেক্ট আলী-ই-আসগর সম্মান ওয়েবসাইট   
 আলী আল-আসগর ইবনে হুসাইনের কাপড়ে শিশুর ছবি
 মাশহাদে হোসেইনি শৈশব সম্মেলনের ছবি   
 আলবোর্জ প্রোভিয়েন্সে হোসেইনি শৈশব সম্মেলনের ছবি

ইসলামি পরিভাষা
মহরমের শোক
সাটুরিয়া

সাটুরিয়া বাংলাদেশের ঢাকা বিভাগের মানিকগঞ্জ জেলার একটি শহর। এটি জেলার সাটুরিয়া উপজেলার সদর হিসেবে কাজ করে।

১৮৮৫ সালে বাংলা অঞ্চলে ৬.৯ মাত্রার একটি ভূমিকম্প আঘাত হানে, যার উপকেন্দ্র সাটুরিয়া–বালিয়াটির নিকটবর্তী একটি স্থানে বলে ধারণা করা হয়। ১৯৮৯ সালে বিশ্বের সবচেয়ে প্রাণঘাতী টর্নেডো সাটুরিয়ায় আঘাত হানে। এতে প্রায় ১,৩০০ জন প্রাণ হারান।

তথ্যসূত্র 

মানিকগঞ্জ জেলার জনবহুল স্থান
২০০১ অমরনাথ তীর্থযাত্রী হত্যাকাণ্ড

২০০১ সালের ২০ জুলাই শ্রাবণ মাসে ভারতের জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্যের কাশ্মীর উপত্যকার অমরনাথ মন্দির হিমবাহ গুহা মন্দিরের কাছে শেষনাগ হ্রদে একটি তীর্থযাত্রী রাত্রিকালীন শিবিরে সন্ত্রাসী হামলায় ১৩ জন নিহত এবং ১৫ জন আহত হন। জঙ্গিরা দুটি বিস্ফোরণ এবং গুলি চালায়। ভোরের দিকে এক হামলায়, সন্ত্রাসীরা নিরাপত্তা বেষ্টনীর কয়েকটি স্তর ভেদ করে দুটি ইম্প্রোভাইজড বিস্ফোরক ডিভাইস (এলইডি) বিস্ফোরণ ঘটায়, নিহতদের মধ্যে ৮ জন হিন্দু বেসামরিক তীর্থযাত্রী ছিলেন, যাদের মধ্যে ২ জন মহিলা এবং ৩ জন মুসলিম বেসামরিক নাগরিক এবং ২ জন নিরাপত্তা কর্মী ছিলেন।

পটভূমি
৪৮ দিনের জুলাই-আগস্ট বার্ষিক হিন্দু তীর্থযাত্রা, যা ৬০০,০০০ বা তার বেশি তীর্থযাত্রী হিমালয়ের ১২,৭৫৬ ফুট (৩,৮৮৮ মিটার) উঁচুতে অবস্থিত ১৩০ ফুট (৪০ মিটার) উঁচু হিমবাহ- আচ্ছাদিত অমরনাথ গুহা মন্দিরে পরিচালিত হয়, যা অমরনাথ যাত্রা নামে পরিচিত। এটি পহেলগামের নুনওয়ান এবং চন্দনওয়ারি বেস ক্যাম্প থেকে ৪৩ কিলোমিটার (২৭ মাইল) পর্বতীয় ট্র্যাক দিয়ে শুরু হয় এবং শেষনাগ লেক এবং পঞ্চতার্নি ক্যাম্পে রাত্রিযাপনের পর গুহা-আলোতে পৌঁছায়।

তীর্থযাত্রীদের উপর কর আরোপ করে এবং স্থানীয় শিয়া মুসলিম বাকারওয়াল-গুজরদের দ্বারা জীবিকা নির্বাহের মাধ্যমে এবং হিন্দু তীর্থযাত্রীদের সেবা প্রদানের মাধ্যমে এই যাত্রা উভয়ই রাজস্ব উপার্জনের একটি উপায় এবং এই আয়ের উৎস জঙ্গি গোষ্ঠীগুলির দ্বারা হুমকির সম্মুখীন হয়েছে যারা অন্তত বার বার নিষিদ্ধ করেছে এবং ব্যাপকভাবে হামলা চালিয়েছে। ৩০ জন এবং আহত হয়েছে অন্তত ৬০ জন। অমরনাথ তীর্থযাত্রায় সন্ত্রাসী-আক্রমণ হত্যাকাণ্ডে (২০০০) অনন্তনাগ জেলার পাহালগাম শহরে দুই ঘণ্টার নির্বিচারে গুলি চালানোর ফলে ২১ নিরস্ত্র হিন্দু তীর্থযাত্রী, ৭ মুসলিম বেসামরিক এবং ৩ জন নিরাপত্তা বাহিনীর মৃত্যু হয়েছে।

অমরনাথ যাত্রায় এই আক্রমণটি ছিল বৃহত্তর ১লা এবং ২রা আগস্ট ২০০০ কাশ্মীর গণহত্যার অংশ যা ৫টি পৃথক সমন্বিত সন্ত্রাসী হামলায় কমপক্ষে ৮৯ (সরকারি গণনা) থেকে ১০৫ জন নিহত হয়েছে (পিটিআই দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছে) এবং কমপক্ষে ৬২ জন আহত হয়েছে।

পরিণতি
ভারত সরকার অতিরিক্ত তহবিল প্রদান করে এবং জম্মু ও কাশ্মীরের রাজ্য সরকার নিরাপত্তা জোরদার করে। কয়েক সপ্তাহ পরে বিন লাদেন ১১ সেপ্টেম্বর মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে আক্রমণ শুরু করেন যার ফলে ইসলামী সন্ত্রাসী হামলার প্রতি বিশ্বব্যাপী প্রতিক্রিয়া বিচ্ছিন্ন এবং বিক্ষিপ্ত থেকে ঐক্যবদ্ধ এবং সমন্বিত হয়ে ওঠে।পাকিস্তান-সমর্থিত ইসলামী সন্ত্রাসী সংগঠন লশকর-ই-তাইয়েবা  হাফিজ সাইদ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং মুজাহিদিনকে ভারত, ইউরোপীয় ইউনিয়ন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সন্ত্রাসী সংগঠন হিসেবে মনোনীত করে।

আরো দেখুন 
জন্মু ও কাশ্মীরে গণহত্যার তালিকা
ভারতে গণহত্যার তালিকা
 ইসলামি সন্ত্রাসবাদ
 কাঁওড় যাত্রা 
 ২০০৩ সালের নদীমার্গ গণহত্যা 
 ২০১৭ সালের অমরনাথ যাত্রা হত্যাকাণ্ড 
 ইসলামি সন্ত্রাসী হামলার তালিকা

তথ্যসূত্র

জম্মু ও কাশ্মীরে হত্যাকাণ্ড
জম্মু ও কাশ্মীরে সন্ত্রাসী ঘটনা
কাশ্মীরে হিন্দু গণহত্যা
২০০১ সালে ভারতে সন্ত্রাসী ঘটনা
ভারতে উন্নত বিস্ফোরক যন্ত্র বোমা হামলা
জম্মু ও কাশ্মীরে ২০০০-এর দশক
২০০১-এর ইসলামি সন্ত্রাসী ঘটনা
বঙ্গীয় প্রাদেশিক রেলওয়ে

বঙ্গীয় প্রাদেশিক রেলওয়ে ছিল     ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের তারকেশ্বর থেকে মগরা পর্যন্ত বিস্ত্ৃত একটি ন্যারো-গেজ রেলপথ।

ইতিহাস 
১৮৯৫ সালে বাঙালি প্রকৌশলী অন্নদাপ্রসাদ রায়  ইস্ট ইন্ডিয়ান রেলওয়ের অধীন তারকেশ্বর থেকে মগরা পর্যন্ত বঙ্গীয় প্রাদেশিক রেলপথ চালু করেন। স্থানীয় স্বার্থে নির্মিত এই লাইনটি ছিল  দীর্ঘ যা ১৯০৪ সালে আরও  প্রসারিত হয়ে  ত্রিবেণীকে যুক্ত করে।  এই রেলপথে প্রধানত ছোট 2-4-0 T লোকোমোটিভ ব্যবহার করা হত।  দশঘরা থেকে জামালপুর পর্যন্ত একটি শাখা লাইনও ছিল।

রোলিং স্টক

শ্রেণিবিভাগ 
১৯২৬ সালের ভারতীয় রেলওয়ে শ্রেণীবিভাগ ব্যবস্থা অনুসারে এটিকে তৃতীয় শ্রেণীর রেলপথ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছিল।

বন্ধ 
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর ক্রমবর্ধমান ক্ষয়ক্ষতির ফলে ১৯৫৬ সালে এটি বন্ধ হয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

ভারতের অবলুপ্ত রেল সংস্থা
২ ফুট ৬ ইঞ্চি গেজ রেলপথ
কুরআনের ব্যাখ্যাকারীদের তালিকা

উল্লেখযোগ্য তাফসীর (কোরআনের ব্যাখ্যাকারী) অন্তর্ভুক্ত:

আবদ আল-কাহির আল-জুরজানি
আবদ আল-রহমান আল-থা'আলাবি
আব্দেলহামিদ বেন বাদিস
আব্দুল আজিজ আল-হারবি
আব্দুল হাকিম সিয়ালকোটী
আব্দুল করিম মুদাররিস
আব্দুল মজিদ দরিয়াবাদী
আব্দুল মান্নান ওয়াজিরাবাদী
আবদুল্লাহ ইউসুফ আলী
আব্দুর রহমান শিহাব
আবু আব্দ আল-রহমান ইবন আকিল আল-জাহিরী
আবু আল-বারাকাত আল-নাসাফী
আবু আল-ফুতুহ আল-রাযী
আবু আল-লায়থ আল-সামারকান্দী
আবু বকর ইবন আল-আরাবী
আবু হানিফা
আবু হাইয়ান আল-গারনাতী
আবু ইসহাক আল-থা'লাবী
আবু জাফর আন-নাহ্হাস
আবু মনসুর আল-মাতুরিদী
আবু উбайд আল-কাসিম বিন সালাম
আবুল আ'লা মওদুদী
আহমদ ইবন আজীবা
আকমাল আল-দীন আল-বাবের্তী
আল-আশ'আরী
আল-বাগাবী
আল-বাজদাবী
আল-ফাররা'
আল-জারমী
আল-খাতিব আল-শিরবিনী
আল-মাহাল্লী
আল-মুবাররাদ
আল-কাসসাব
আল-কুরতুবী
আল-রাগিব আল-ইসফাহানী
আল-সাখাবী
আল-শাওকানী
আল-সুয়ুতী
আল-তাবারি
আল-যামাখশারী
‘আলা’ আল-দীন আল-বুখারী
আমিন আহসান ইসলাহী
আশরাফ আলী থানভী
বুগেররা সোলতানি
এবুসুউদ এফেন্দি
ফাইরুযাবাদী
ফাখরুদ্দীন আর-রাযী
ফেথুল্লাহ গুলেন
গ্যাব্রিয়েল সাঈদ রেনল্ডস
হামিদুদ্দিন ফারাহী
হার্টউইগ হিরশফেল্ড
ইবনে আব্বাস
ইবনে আবিদীন
ইবনুল জাওযী
ইবনুল মুনযির
ইবনে বাররাজান
ইবনে দুরাইদ
ইবনে ফুরাক
ইবনে জুযায়ী
ইবনে খালাওয়াই
ইবনে কাসীর
ইবনে ওয়াহব
ইবনে ‘আতিয়্যা
ইসহাক ইবনে রাহওয়াই
ইসমাইল হাক্কি বুরসেভী
ইসরার আহমেদ
জালাল আল-দীন দাওয়ানী
জানা বেগম
জাভেদ আহমদ ঘামেদী
কারাম শাহ আল-আজহারী
খলিল (পণ্ডিত)
কিরমানী
মাহমুদ আল-আলুসী
মাহমুদ হাসান দেওবন্দী
মোহাম্মদ আমিন শেখো
মুহাম্মদ আবদুল্লাহ দারাজ
মুহাম্মদ আবু জাহরা
মুহাম্মদ আল-তাহির ইবনে আশুর
মুহাম্মদ আলী আল-সাবুনী
মুহাম্মদ আমজাদ
মুহাম্মেদ হামদি ইয়াজির
মুহাম্মদ হাশিম থাত্তভী
মুহাম্মদ হুসাইন তাবাতাবায়ী
মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে জাফর আল-নুমানী
মুহাম্মদ ইব্রাহিম মীর সিয়ালকোটী
মুহাম্মদ মাদানী আশরাফ আশরাফী আল-জিলানী
মুহাম্মদ মেতোয়াল্লী আল-শারাভী
মুহাম্মদ কুরাইশ শিহাব
মুহাম্মদ শফি
মুহাম্মদ সুলাইমান সালমান মনসুরপুরী
মুজাহিদ ইবনে জাবর
মুকাটিল ইবনে সুলায়মান
মুর্তদা শরীফ ‘আসকারী
নাঈম-উদ-দীন মুরাদাবাদী
নিজাম আল-দীন আল-নিসাপুরী
নুরেত্তিন উজুনওলু
ওমর ফারুক
কাজী বাইদাবী
রশাদ খলিফা
রশিদ রিদা
রেউভেন ফায়ারস্টোন
সাঈদ হাওয়া
সা'ঈদ ইবনে মানসুর
সদর আল-শরীয়াহ আল-আসগর
সাঈদ নুরসী
সানাউল্লাহ অমৃতসরী
সানাউল্লাহ পানিপথী
সাইয়্যেদ কুতুব
শাব্বির আহমদ উসমানী
শাহ আহমদ নুরানী
শামস আল-দীন আল-ফানারী
শিহাব আল-দীন আল-খাফাজী
সিদি বুশাকি
সুফিয়ান আল-থওরী
তাকি উসমানী
তাকি আল-দীন আল-সুবকী
উবাদাহ ইবনে আল-সামিত
ওয়াহবাহ আল-জুহাইলী
ইউসেফ কাসেউইট

আরও দেখুন
তাফসীর গ্রন্থের তালিকা
উলামা

তথ্যসূত্র

 
কোরআন ব্যাখ্যাকারী
সুন্নি তাফসির
 
কোরআনিক ব্যাখ্যা
কোরআনিক পঠন
এশিয়া প্যাসিফিক ডেমোক্রেসি ইউনিয়ন

এশিয়া প্যাসিফিক ডেমোক্রেসি ইউনিয়ন (APDU) হলো আন্তর্জাতিক গণতন্ত্র ইউনিয়ন (আইডিইউ)-এর সাথে সংশ্লিষ্ট সেন্টার-রাইট এবং ডানপন্থী রাজনৈতিক দলগুলোর একটি আঞ্চলিক সংগঠন। শ্রীলঙ্কার সাবেক রাষ্ট্রপতি রনিল বিক্রমসিংহ বর্তমানে এপিডিইউ-র চেয়ারপারসনের দায়িত্ব পালন করছেন। এই সংগঠনের লক্ষ্য হলো সদস্য দলগুলোর জন্য গুরুত্বপূর্ণ রাজনৈতিক সংগঠন ও নীতিমালাসংক্রান্ত বিষয় বিবেচনার মাধ্যমে স্বাধীনতা এবং মুক্ত বাজার অর্থনীতিকে উৎসাহিত করা।

সদস্য

তথ্যসূত্র