turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
মণিকাম্বা

মণিকাম্বা শক্তিপীঠ 

পীঠ নির্ণয় তন্ত্র মতে দেবী সতীর বাম গাল গোদাবরী তটে পতিত হয়েছিল। দেবীর হলেন বিশ্বমাতৃকা ত ভৈরব দণ্ডপাণি। গণ্ডো গোদাবরীতীরে বিশ্বেশী বিশ্বমাতৃকা দণ্ডপাণি ভৈরবস্তু । ৪০। বামগণ্ডেতু রাকিনী । ভৈরবে বৎসনাভস্ত তত্র সিদ্ধিনসংশয়ঃ ।। 
এটি অষ্টাদশ মহাশক্তিপীঠ এর অন্যতম। দেবী বিশ্বমাতৃকা এখানে মণিকাম্বা নামে খ্যাত।স্থানীয় ভাষায় ভৈরব এখানে ভীমেশ্বর । আদি শঙ্করাচার্য তাঁর অষ্টাদশ মহাশক্তিপীঠস্তোত্রতে বলেছেন ওঢ্যায়াং গিরিজাদেবী মাণিক্যাং দক্ষবাটিকে ॥

দেবী মণিকাম্বার প্রণাম মন্ত্র:
দ্রাক্ষাবট্যাং স্থিতিশক্তি বিখ্যাতা মণিক্যাম্বিকা । 
বরদা শুভদা দেবী ভক্তমোক্ষপ্রদায়িনী ।।

কাহিনী

মাণিক্যম্বা দেবী সম্পর্কিত তিনটি গল্প আছে। প্রথমটি হল, একজন ব্রাহ্মণ বিধবা তার কন্যাকে স্মরণ করার জন্য একটি সোনার মূর্তি তৈরি করেছিলেন। কিন্তু কিছুক্ষণ পর প্রতিমা কথা বলার শক্তি পেল। এই মূর্তিটি মাণিক্য (রত্ন) দ্বারা সজ্জিত ছিল, তাই এর নাম মাণিক্যম্বা বা মাণিক্যেশ্বরী। ভীমদেব নামে এক নতুন রাজা এই অঞ্চলে এসে সেই মূর্তিটি নিয়েছিলেন এবং তাঁকে তাঁর কুল দেবতা হিসাবে পূজা করেছিলেন। কিছু গল্প আমাদেরকে আরও বলে যে মাণিক্যম্বা নামটি ময়নাকাম্বা শব্দ থেকে এসেছে, তার মানে তিনি হিমালয়ের স্ত্রী মেনকা দেবীর কন্যা ছিলেন। ধীরে ধীরে মানিকম্বা শব্দটি কালক্রমে মাণিক্যম্বা হিসাবে পরিণত হয়।
মাণিক্যমাবা দেবী সম্পর্কে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ গল্প আছে। মাণিক্যম্বা দেবী একজন পতিতার কন্যা। একদিন তিনি স্বপ্নে ভগবান ভীমেশ্বরকে দেখেছিলেন এবং সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে তিনি শুধুমাত্র ভগবান ভীমেশ্বরকে বিয়ে করবেন। তিনি ভগবান শিবের প্রতি মহান ভক্তি প্রদর্শন করেছিলেন এবং অবশেষে ভগবান ভীমেশ্বর স্বামীকে তার স্বামী হিসাবে পেয়েছিলেন।
14 শতকের একজন মহান কবি শ্রীনাথও তাঁর মহান রচনা ভীমখানদমে এই গল্পটি উল্লেখ করেছেন। সেখান থেকে মাণিক্যম্বা দেবী মাতৃদেবী রূপে পূজিত হন। মাণিক্যম্বা দেবীকে বৈশ্যের কুল দেবতা হিসেবেও বিবেচনা করা হয়। 
শুক্রবার মাণিক্যম্বা দেবীর পূজার গুরুত্বপূর্ণ দিন কারণ শুক্রবারে কুঙ্কুম রচনা হয়।

তথ্যসূত্র
শৈবসিদ্ধান্ত

শৈবসিদ্ধান্ত (তামিল: சைவ சித்தாந்தம்) হল শৈববাদের একটি রূপ যেটি শিবের কৃপায় দ্বৈত ও দ্বৈতবাদী হওয়ার লক্ষ্যকে উত্থাপন করে। এটি ৫ম থেকে ৯ম শতাব্দীর শৈব সাধকদের দ্বারা লিখিত তামিল ভক্তিমূলক স্তোত্রগুলির উপর রচিত, যা সংগৃহীত আকারে তিরুমুরাই নামে পরিচিত। ময়কান্দার (১৩শ শতাব্দী) ছিলেন দর্শনের প্রথম পদ্ধতিগত দার্শনিক। শৈবসিদ্ধান্তের আদর্শিক আচার, সৃষ্টিতত্ত্ব ও ধর্মতত্ত্ব আগম ও বৈদিক শাস্ত্রের সংমিশ্রণে রচিত।

এই ঐতিহ্য একসময় সারা ভারতে প্রচলিত ছিল বলে মনে করা হয়। তবে উত্তর ভারতের মুসলিম অধীনতা শৈবসিদ্ধান্তকে দক্ষিণে সীমাবদ্ধ করে, যেখানে এটি নায়নারদের ভক্তি কবিতায় প্রকাশিত তামিল সাইব আন্দোলনের সাথে মিশে গেছে। এই ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটেই শৈবসিদ্ধান্তকে সাধারণত "দক্ষিণ" ঐতিহ্য হিসেবে বিবেচনা করা হয়, যেটি এখনও অনেক জীবন্ত। ভক্তিমূলক গানের তামিল সংকলন যা তিরুমুরাই, শৈব আগম এবং "মেকান্দ"  বা "সিদ্ধান্ত" শাস্ত্র নামে পরিচিত, তামিল শৈবসিদ্ধান্তের শাস্ত্রীয় সূত্র গঠন করে।

বর্তমানে, শৈবসিদ্ধান্তের অনুগামীরা প্রধানত দক্ষিণ ভারত ও শ্রীলঙ্কায়।

তথ্যসূত্র

উৎস

বহিঃসংযোগ
 Southern Schools of Śaivism, by Surendranath Dasgupta
 Siddha Saivism - Philosophy and Practices
 Studies in Saiva-siddhanta, J.M. Nallaswami Pillai, 1911
 K. Ganesalingam, Notes on Saiva Siddhanta Philosophy
 Oxford Bibliographies, Saiva Siddhanta
 ŚANKARA - SIVAISM IN SOUTHERN INDIA - KASHMIR - LINGÂYATS
 Excellent discussion on latest research with 2 leading scholors
 Jangam Lingayat

ভক্তি আন্দোলন
হিন্দু তন্ত্র
তামিল দর্শন
ঈশ্বরবাদী ভারতীয় দর্শন
এপিগ্রাম (সংবাদপত্র)

এপিগ্রাম হল ব্রিস্টল বিশ্ববিদ্যালয়ের একটি স্বাধীন শিক্ষার্থীদের সংবাদপত্র।  এটি ১৯৮৮ সালে জেমস ল্যান্ডেল দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, এখন একজন সিনিয়র বিবিসি সাংবাদিক, যিনি ব্রিস্টলে রাজনীতি নিয়ে পড়াশোনা করেছেন।  দ্য ডেইলি টেলিগ্রাফের প্রাক্তন সম্পাদক, উইলিয়াম লুইস, প্রাথমিক বছরগুলিতে এপিগ্রামের লেখক ছিলেন। 

এপিগ্রাম মাসিক আকারে প্রকাশিত হয়, এবং এপ্রিল ২০২১ নাগাদ সংবাদপত্রটি ৩৫৭ সংস্করণে পৌঁছেছে। এটি কাগজের সংস্করণ বিশ্ববিদ্যালয়ের চারপাশে অবাধে বিতরণ করা হয়, নিবন্ধ এবং আলোচনা অনলাইনেও প্রদর্শিত হয়। ওয়েবসাইটটি এখন এপিগ্রামের আউটপুটের চাবিকাঠি হয়ে উঠেছে, প্রতি মাসে হাজার হাজার হিট হয়। কাগজটি একটি ঐতিহ্যবাহী সংবাদপত্রের বিন্যাস অনুসরণ করে: সংবাদপত্রের সামনের অংশটি সংবাদের বিষয়গুলির জন্য উত্সর্গীকৃত, বিশেষ করে বিশ্ববিদ্যালয়ের ছাত্রদের বিষয়ে।

পত্রিকাটির ক্রমবর্ধমান ওয়েবসাইট আপডেট করার জন্য এপিগ্রামের ১৪টি বিভাগের প্রতিটিতে অনলাইন সম্পাদক যোগ করার হয়, বর্তমানে এতে ৭০টি শক্তিশালী সম্পাদকীয় দল রয়েছে যার বেশিরভাগই দ্বিতীয় বর্ষ এবং তার উপরের শিক্ষার্থীদের নিয়ে গঠিত (আনুষ্ঠানিক নিয়োগ করা হয় একটি শিক্ষাবর্ষের শেষবর্ষে)। বর্তমান প্রধান সহ-সম্পাদক হলেন ছাত্র ফিলিজ গুরের এবং হলি বিউমন্ট, সহকারী সম্পাদক হিসেবে জো মার্শাল এবং সহকারী ডিজিটাল সম্পাদক হিসেবে রয়েছেন ফ্লোরা পিক। 

প্রতি বছর শত শত শিক্ষার্থী অবদান রাখেন, বিশ্ববিদ্যালয়ের সকল শিক্ষার্থীকে কাগজের জন্য লিখতে উৎসাহিত করা হয়। কাগজের প্রতিটি বিভাগের একটি সাপ্তাহিক প্রচার সভা রয়েছে যাতে আলোচনা করা হয় এবং পরবর্তী সংস্করণের জন্য গল্প বরাদ্দ করা যায় - বছরের শুরুতে নবাগত মেলা থেকে বা প্রাসঙ্গিক বিভাগীয় সম্পাদককে ইমেল করার মাধ্যমে প্রতিটি বিভাগের দলে যোগদান করার সুযোগ রয়েছে৷

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 এপিগ্রামের ওয়েবসাইট

১৯৮৮-এ প্রতিষ্ঠিত প্রকাশনা
বিনামূল্যের সংবাদপত্র
যুক্তরাজ্যের দ্বি-সাপ্তাহিক সংবাদপত্র
ব্রিস্টল বিশ্ববিদ্যালয়
ব্রিস্টলের সংবাদপত্র
যুক্তরাজ্যের শিক্ষার্থী সংবাদপত্র
১৯৮৮-এ প্রতিষ্ঠিত সংবাদপত্র
সায়েন্স অ্যান্ড থিওলজি নিউজ

সায়েন্স অ্যান্ড থিওলজি নিউজ ছিল টেম্পলটন ফাউন্ডেশনের একটি মাসিক আন্তর্জাতিক সংবাদপত্র, যা বিজ্ঞান ও ধর্ম এবং তাদের মধ্যে সংলাপের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, বিশেষ করে দৃষ্টিকোণ যে উভয়ই সার্থক এবং সামঞ্জস্যপূর্ণ প্রচেষ্টা।

হ্যারল্ড জি কোয়েনিগ ছিলেন প্রকাশক এবং কার্ল গিবার্সন প্রধান সম্পাদক।

সংবাদপত্রটি ৬০টিরও বেশি সংখ্যা প্রকাশের পরে ২০০৬ সালে প্রকাশনা বন্ধ করে দেয়।

বহিঃসংযোগ 

 বিজ্ঞান ও ধর্মতত্ত্ব সংবাদ
 জন টেম্পলটন ফাউন্ডেশন থেকে বিজ্ঞান ও ধর্মতত্ত্বের খবর 
 বিজ্ঞানের খবর, প্রযুক্তির খবর, পদার্থবিদ্যা, ন্যানোটেকনোলজি, মহাকাশ বিজ্ঞান, আর্থ সায়েন্স এবং মেডিসিন 
২০০০-এ প্রতিষ্ঠিত সংবাদপত্র
বিলুপ্ত মাসিক সংবাদপত্র
পেনসিলভেনিয়ার বিলুপ্ত সংবাদপত্র
জন টেম্পলটন ফাউন্ডেশন
২০০৬-এ বিলুপ্ত প্রকাশনা
লন্ডন তুর্কি গেজেট

লন্ডন তুর্কি গেজেট () হল লন্ডন, যুক্তরাজ্য ভিত্তিক একটি সংবাদপত্র, যা লন্ডনের তুর্কি, কুর্দি এবং তুর্কি-সাইপ্রিয়ট সম্প্রদায়ের সেবায় নিয়োজিত।  এটি তুর্কি এবং ইংরেজি উভয় ভাষায় প্রকাশিত একটি দ্বিভাষিক সংবাদপত্র এবং এটি সাপ্তাহিক বৃহস্পতিবার প্রকাশিত হয়। এর ৩৯,০০০ কপি প্রচলন রয়েছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
লন্ডনের সংবাদপত্র
দ্বিভাষিক সংবাদপত্র
তুর্কি ভাষার সংবাদপত্র
লন্ডন সংবাদপত্র
কিভালিক নিউজ

কিভালিক নিউজ একটি কানাডীয় সাপ্তাহিক সংবাদপত্র, নর্দার্ন নিউজ সার্ভিসেস দ্বারা র‍্যাঙ্কিন ইনলেট, নুনাভুতে প্রকাশিত হয়।  সংবাদপত্রটি ইংরেজি এবং Inuktitut উভয় ভাষায় বিষয়বস্তু প্রকাশ করে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
দ্বিভাষিক সংবাদপত্র
১৯৯৪-এ প্রতিষ্ঠিত প্রকাশনা
কানাডার সাপ্তাহিক সংবাদপত্র
১৯৯৪-এ উত্তর-পশ্চিম অঞ্চলে প্রতিষ্ঠিত
নুনাভুটের সংবাদপত্র
এনেক্সট

দৈনিক জাগরণ এনেক্সট, ভারতে প্রকাশিত একটি ব্রডশীট দৈনিক সংবাদপত্র। এটি জাগরন প্রকাশন লিমিটেড দ্বারা প্রকাশিত, যা বিশ্বের বৃহত্তম পঠিত দৈনিক দৈনিক জাগরণও প্রকাশ করে।

এটি একই সাথে ১২টি শহর থেকে প্রকাশিত হয় – আগ্রা, এলাহাবাদ, বেরেলি, দেরাদুন, গোরখপুর, বারাণসী, কানপুর, লখনউ, মিরাট, পাটনা, রাঁচি এবং ৪টি রাজ্য জামশেদপুর ভারতের উত্তর প্রদেশ, উত্তরাখণ্ড, বিহার এবং ঝাড়খণ্ড থেকে।

এটি কানপুরে 22 ডিসেম্বর 2006-এ চালু হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

 ভারতীয় মিডিয়া পর্যবেক্ষক 

২০০৬-এ প্রতিষ্ঠিত প্রকাশনা
দ্বিভাষিক সংবাদপত্র
ভারতের দৈনিক সংবাদপত্র
২০০৬-এ উত্তরপ্রদেশে প্রতিষ্ঠিত
পাটনার সংবাদপত্র
কানপুর ভিত্তিক কোম্পানি
বিকার

বিকার (সংস্কৃত: विकार) অর্থ পরিবর্তন, রূপ পরিবর্তন, মন পরিবর্তন, রোগ।
এটি বাসুবন্ধু দ্বারা তাঁর মধ্যন্ত-বিভাগ-ভাষ্য তালিকাভুক্ত দশটি কারণের একটি।
সংস্কৃত গ্রন্থে, এটি প্রাতিশাখ্যে ব্যবহৃত হয় যা ধ্বনিমূলক প্রতিস্থাপনের প্রবর্তন করে নামক অন্তে প্রতিস্থাপিত একক ও অভিযুক্ত সমাপ্তিতে বিকল্পটি উল্লেখ করে।

উদ্দালক আরুণীর সদ্বিদ্যা (সত্তার বিজ্ঞান) অনুসারে, দ্বৈতভাবে বিদ্যমান সমস্ত জিনিসই হল ভিন্নতা, সতের বিকাশ (রূপান্তর), আদি সত্তা, যিনি সর্বজনীন স্তর; নামরূপ (স্বতন্ত্র নাম ও রূপ) এর কারণে সমস্ত জিনিস সনাক্ত করা যায়।
পুরুষ (ব্রহ্ম) নিজেকে রূপান্তরিত করে প্রকৃতির এই সমস্ত বহুগুণ সৃষ্টি করেছেন। এটি কার্যকারণের সাংখ্য তত্ত্ব, সতকার্যবাদের মতই, যা এই ভিত্তির উপর ভিত্তি করে যে প্রভাবটি কারণের মধ্যে বিদ্যমান, 
এবং মূল কারণ হল তিনটি গুণের সমন্বয়ে গঠিত প্রকৃতি যা প্রবণতা ও কার্যপ্রণালী। প্রকৃতি বৈদিক শাস্ত্রের মধ্যে মায়ার ধারণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। বিশ্বকে সর্বদা বিকশিত হতে দেখা যায় কারণ বিকার (পরিবর্তন) হল এর স্বভাব  (প্রকৃতি); উদ্ভব ও বিলুপ্তি হল দুটি বিকার, এবং কার্যকারণ কার্যকারিতা হল পরিবর্তন শুরু করার শক্তি। পরিবর্তন (বিকার) তখনই ঘটতে পারে যখন কর্ম থাকে। অদ্বৈত বেদান্তের বিবর্তবাদে আপাত বিকার বা পরিবর্তন জড়িত, নিছক বিভ্রম।

আয়ুর্বেদে, দোষ দ্বারা উৎপন্ন রোগগুলিকে নানাত্মজ-বিকার নামে পরিচিত, একাধিক দোষ দ্বারা উৎপন্ন রোগগুলিকে সমন্যজ-বিকার নামে পরিচিত; এগুলো ব্যাধি-রোগ নয় কিন্তু স্বতন্ত্র ও চিকিৎসাযোগ্য ব্যাধি। কাম (কামনা), ক্রোধ (রাগ), লোভা (লিপ্সা), মোহ (গভীর মানসিক সংযুক্তি, মূর্খতা), মতসার্য (হিংসা) এবং মদ (অহংকার, উন্মাদনা) হল ভগবদ্গীতায় উল্লিখিত মনের বিকার।

তথ্যসূত্র

ভারতীয় দার্শনিক ধারণা
হিন্দু দার্শনিক ধারণা
বেদান্ত
বাট্টিকালোয়া আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর

বাট্টিকালোয়া আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর (, )  একটি বিমানবন্দর যা পূর্ব শ্রীলঙ্কায় উড়ান পরিষেবা প্রদান করে। পূর্বে, বিমানবন্দরটি বাট্টিকালোয়া বিমানবন্দর নামে পরিচিত ছিল। এটি একটি সামরিক বিমানঘাঁটি, যা শ্রীলঙ্কা এয়ার ফোর্স ব্যাটিকালোয়া বা এসএলএএফ বাট্টিকালোয়া নামে পরিচিত। বিমানবন্দরটি বাটিকালোয়া শহরের ১ নটিক্যাল মাইল (২ কিমি; ১ মা) দক্ষিণ-পশ্চিমে থিমিলাথিউ দ্বীপের পুথুনগর গ্রামে অবস্থিত। এটি  উচ্চতা বিশিষ্ট এবং একটি বিটুমিন পৃষ্ঠযুক্ত  পরিমাপে ০৬/২৪ মনোনীত রানওয়ে রয়েছে।

১৯৫৮ সালে একটি অভ্যন্তরীণ বিমানবন্দর হিসাবে প্রতিষ্ঠিত, বিমানবন্দরটি এয়ার সিলনের পতনের পর ১৯৭৯ সালে কাজ বন্ধ করে দেয়। শ্রীলঙ্কার গৃহযুদ্ধের সময় স্থানটি শ্রীলঙ্কা বিমান বাহিনী দ্বারা দখল করা হয়েছিল। অভ্যন্তরীণ উড়ানগুলি ২০১৮ সালে আবার শুরু হয়েছিল, এবং এটি ২০১৯ শ্রীলঙ্কার পঞ্চম আন্তর্জাতিক বিমানবন্দরে পরিণত হয়েছিল।

ইতিহাস

অভ্যন্তরীণ বিমানবন্দর 
বাট্টিকালোয়া বিমানবন্দর মূলত ১৯৫৮ সালের ১৭ই নভেম্বর খোলা হয়েছিল এবং বেসামরিক বিমান চলাচল বিভাগ দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। প্রায় এক দশক পরে এয়ার সিলন একটি ২৯-আসনের নর্ড এভিয়েশন বিমান ব্যবহার করে গাল ওয়া বিমানবন্দর হয়ে বাটিকালোয়া ও রাতমালানার মধ্যে অভ্যন্তরীণ উড়ান পরিচালনা শুরু করেছিল। বাট্টিকালোয়া ও রাতমালানার মধ্যে ৭৫ মিনিটের উড়ান জনপ্রিয় হয়ে ওঠে, বিশেষ করে সরকারি কর্মচারীদের কাছে যারা প্রতি বছর তিনটি অভ্যন্তরীণ উড়ানের জন্য রেলওয়ে ওয়ারেন্ট ব্যবহার করতে সক্ষম ছিলেন। এয়ার সিলনের ব্যর্থতার পর ১৯৭৯ সালের আগস্টে মাসে বিমানবন্দর থেকে সমস্ত অভ্যন্তরীণ উড়ান বন্ধ হয়ে যায়।

আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর 
যেহেতু জাফনা বিমানবন্দর ভারত সরকার দ্বারা পুনর্নির্মাণ করা হচ্ছে, পূর্ব শ্রীলঙ্কার সুশীল সমাজের দলগুলি জাফনায় ভারতীয় কনসালের কাছে অভিযোগ করেছিল যে ভারতীয় উন্নয়ন কাজগুলি শুধুমাত্র উত্তর দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে এবং পূর্বদিকে উপেক্ষা করা হয়েছে। ভারত সরকার ২০১৯ সালে বাট্টিকালোয়া বিমানবন্দর পুনর্নির্মাণ করতে সম্মত হয়েছিল এবং শ্রীলঙ্কা সরকারও এটিকে একটি আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর করতে সম্মত হয়েছিল। বিমানবন্দরটিকে একটি আঞ্চলিক বিমানবন্দর করার জন্য ২০১৯ সালের সেপ্টেম্বর মাসে মন্ত্রিসভা থেকে অনুমোদন দেওয়া হয়েছিল, আন্তর্জাতিক উড়ান গুলিকে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল, তবে দীর্ঘ দূরত্বের উড়ানের জন্য নয়। বিমানবন্দরটিকে ২০১৯ সালের অক্টোবর মাসে প্রথম দিকে একটি আঞ্চলিক বিমানবন্দরে উন্নীত করা হয়েছিল এবং এর নাম পরিবর্তন করে বাট্টিকালোয়া আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর করা হয়েছিল।

বিমানবন্দরটি ২০২০ জানুয়ারি মাসের মধ্যে আন্তর্জাতিক উড়ানের জন্য প্রস্তুত হবে বলে আশা করা হয়েছিল। অ্যালায়েন্স এয়ার ও ফিটসএয়ার বাট্টিকালোয়া থেকে আন্তর্জাতিক উড়ান পরিচালনায় আগ্রহ প্রকাশ করেছে।

বিমান সংস্থা ও গন্তব্য

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 

শ্রীলঙ্কার বিমানবন্দর
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
তামিল ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
১৯৫৮-এ সিলনে প্রতিষ্ঠিত
বাট্টিকালোয়া জেলার পরিবহন ভবন ও কাঠামো
১৯৫৮-এ প্রতিষ্ঠিত বিমানবন্দর
মিথ্রীয়ধর্ম

মিথ্রীয়ধর্ম, যা মিথ্রীয় রহস্যসমূহ বা মিথ্রাসের ধর্ম নামেও পরিচিত, ছিল, একটি রোম্য রহস্য ধর্ম যা দেবতা মিথ্রাস্-কে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠে। যদিও জরাথুষ্ট্রীয় দেবত্ব ( য়জ়াতা ) মিথ্র-র ইরানী উপাসনা দ্বারা অনুপ্রাণিত, রোমান মিথ্রাস্ একটি নতুন এবং স্বতন্ত্র চিত্রের সাথে যুক্ত, যার সাথে পারস্য এবং গ্রিকো-রোমান অনুশীলনের মধ্যে ধারাবাহিকতা নিয়ে বিতর্ক রয়েছে।  রহস্যসমূহগুলি সাম্রাজ্যীক রোমান সেনাবাহিনীর মধ্যে প্রায় ১ম থেকে ৪র্থ সা.সা. শতাব্দীর মধ্যে জনপ্রিয় ছিল।  

মিথ্রাসের উপাসকদের দীক্ষা এবং সাম্প্রদায়িক আচার-বদ্ধ খাবারের সাতটি ধাপের একটি জটিল ব্যবস্থা ছিল। দীক্ষিতরা নিজেদেরকে সিন্ডেক্সিওই বলে সম্বোধন করতো, যার অর্থ- যারা "করমর্দন দ্বারা একত্রিত"।  তারা ভূগর্ভস্থ মন্দিরে মিলিত হত, যাকে এখন মিথ্র্যাআ (একবচন মিথ্রিঅ্যাউম্ ) বলা হয়, যা প্রচুর পরিমাণে বেঁচে এখনো আছে। অনুমান করা হয় এই ধর্মের কেন্দ্র ছিল রোমে, এবং সাম্রাজ্যের পশ্চিম অর্ধেক, দক্ষিণে রোমান আফ্রিকা এবং নুমিডিয়া পর্যন্ত, রোমান ডেসিয়া, ও রোমান ব্রিটেনের উত্তরেও,  জনপ্রিয় ছিল , এবং পূর্বে রোমান সিরিয়ায় কিছুটা হলেও জনপ্রিয় ছিল।

মিথ্রীয়ধর্ম প্রাথমিক খ্রীস্টধর্মের প্রতিদ্বন্দ্বী হিসাবে দেখা হয়। ৪র্থ শতাব্দী সাধারণ সালে , মিথ্রীয়ধর্মাবলম্বীরা খ্রিস্টানদের কাছ থেকে নিপীড়নের মুখোমুখি হয়েছিল এবং পরবর্তীতে শতাব্দীর শেষের দিকে রোমান সাম্রাজ্যে ধর্মটি দমন ও নির্মূল করা হয়েছিল। 

অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন যার মধ্যে রয়েছে মিলনস্থল, স্মৃতিস্তম্ভ এবং শিল্পকর্ম, সমগ্র রোমান সাম্রাজ্য জুড়ে মিথ্রীয়ধর্ম সম্পর্কে আধুনিক জ্ঞানে অবদান রেখেছে।  মিথ্রাসের প্রতিমাসংক্রান্ত দৃশ্যে দেখানো হয়েছে যে তিনি একটি শিলা থেকে জন্মগ্রহণ করছেন, একটি ষাঁড় বধ করছেন এবং দেবতা সোলের (সূর্য) সাথে একটি ভোজ ভাগ করেছেন। প্রায় 420 প্রত্নতাত্ত্বিক-স্থানগুলিতে ধর্মের সাথে সম্পর্কিত উপকরণ পাওয়া গেছে। পাওয়া জিনিসের মধ্যে প্রায় 1000 শিলালিপি, 700 ষাঁড় হত্যার দৃশ্যের উদাহরণ ( বৃষবধ ), এবং প্রায় 400টি অন্যান্য স্মৃতিস্তম্ভ।  এটা অনুমান করা হয়েছে যে অন্তত 680 মিথ্র্যাআ হবে রোম শহরে ।  ধর্ম থেকে কোন লিখিত আখ্যান বা ধর্মতত্ত্ব টিকে নেই; সীমিত তথ্য গ্রীক এবং লাতিন সাহিত্যের শিলালিপি এবং সংক্ষিপ্ত বা সামান্য সন্দর্ভ থেকে প্রাপ্ত করা যেতে পারে। শারীরিক প্রমাণের ব্যাখ্যা সমস্যাযুক্ত এবং প্রতিদ্বন্দ্বিতাপূর্ণ রয়ে গেছে।

মিথ্রীয়ধর্ম
রোমান সাম্রাজ্যে খ্রিস্টধর্ম
রোমান সাম্রাজ্যের শেষ দিকে পৌত্তলিকদের নিপীড়ন
রোমান-ইরানি সম্পর্ক
সূর্য দেবতা
মিথ্রাজম
ফারুক হাসান

ফারুক হাসান বাংলাদেশের তৈরি পোশাক শিল্প মালিকদের সংগঠন বিজিএমইএ-র সাবেক সভাপতি ও জায়ান্ট গ্রুপের ব্যবস্থাপনা পরিচালক। তিনি এর আগে ২০০১-০২ ও ২০০৩--০৪ মেয়াদে পরিচালক; ২০০৯-১০ ও ২০১১-১২ মেয়াদে বিজিএমইএর সহসভাপতির দায়িত্ব পালন করেছেন।

শিক্ষা ও প্রাথমিক জীবন 
তিনি মাধ্যমিক ও উচ্চ মাধ্যমিক সম্পন্ন করেন ঢাকা রেসিডেনসিয়াল মডেল কলেজ থেকে এবং ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ব্যবস্থাপনায় স্নাতকোত্তর ডিগ্রি সম্পন্ন করেন।

কর্মজীবন 
ফারুক হাসান ১৯৮২ সালে পোষাকশিল্পে তার কর্মজীবন শুরু করেন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
বাংলাদেশী ব্যবসায়ী
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
২০২২–২৩ শ্রীলঙ্কা পুরুষ ক্রিকেট দলের ভারত সফর

শ্রীলঙ্কা পুরুষ ক্রিকেট দল ২০২৩ সালের জানুয়ারি মাসে তিনটি একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) ও তিনটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচ খেলার জন্য ভারত সফর করে। ২০২২ সালের ডিসেম্বর মাসে সিরিজের সূচি নিশ্চিত করা হয়।

টি২০আই সিরিজে ভারত ২–১ ব্যবধানে জয়ী হয়। ওডিআই সিরিজে ভারত ৩–০ ব্যবধানে জয়লাভ করে।

দলীয় সদস্য

২০২৩ সালের ৩ জানুয়ারি জসপ্রীত বুমরাহকে ভারতের ওডিআই দলে যোগ করা হয়। দ্বিতীয় টি২০আই ম্যাচের আগে ভারতের টি২০আই দলে জিতেশ শর্মাকে নেয়া হয়। ওডিআই সিরিজ শুরুর আগে জসপ্রীত বুমরাহ ভারতের ওডিআই দল থেকে ছিটকে যান।

টি২০আই সিরিজ

১ম টি২০আই

২য় টি২০আই

৩য় টি২০আই

ওডিআই সিরিজ

১ম ওডিআই

২য় ওডিআই

৩য় ওডিআই

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 ইএসপিএনক্রিকইনফোতে সিরিজের প্রধান পাতা 

২০২৩-এ ভারতীয় ক্রিকেট
২০২৩-এ শ্রীলঙ্কান ক্রিকেট
শ্রীলঙ্কা ক্রিকেট দলের ভারত সফর
২০২২–২৩-এ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
২০২২–২৩ নিউজিল্যান্ড পুরুষ ক্রিকেট দলের ভারত সফর

নিউজিল্যান্ড পুরুষ ক্রিকেট দল ২০২৩ সালের জানুয়ারি ও ফেব্রুয়ারি মাসে তিনটি একদিনের আন্তর্জাতিক (ওডিআই) ও তিনটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ম্যাচ খেলার জন্য ভারত সফর করে। ২০২২ সালের ডিসেম্বর মাসে সফরের সূচি নিশ্চিত করা হয়।

ওডিআই সিরিজে ভারত ৩–০ ব্যবধানে জয়ী হয়। টি২০আই সিরিজে ভারত ২–১ ব্যবধানে জয়লাভ করে।

দলীয় সদস্য

২০২৩ সালের ২ জানুয়ারি অ্যাডাম মিলনার পরিবর্তে নিউজিল্যান্ডের ওডিআই দলে ব্লেয়ার টিকনারকে যোগ করা হয়। ওডিআই সিরিজ শুরুর আগে চোটের কারণে ম্যাট হেনরি নিউজিল্যান্ডের ওডিআই দল থেকে ছিটকে যান। তাঁর বদলি হিসেবে ডগ ব্রেসওয়েলকে দলে নেয়া হয়। শ্রেয়াস আইয়ার ভারতের ওডিআই দল থেকে ছিটকে গেলে তাঁর পরিবর্তে রজত পাটিদারকে দলে যোগ করা হয়।

ওডিআই সিরিজ

১ম ওডিআই

২য় ওডিআই

৩য় ওডিআই

টি২০আই সিরিজ

১ম টি২০আই

২য় টি২০আই

৩য় টি২০আই

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 ইএসপিএনক্রিকইনফোতে সিরিজের প্রধান পাতা 

২০২৩-এ ভারতীয় ক্রিকেট
২০২৩-এ নিউজিল্যান্ডীয় ক্রিকেট
২০২২–২৩-এ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
নিউজিল্যান্ড ক্রিকেট দলের ভারত সফর
শারীরিক প্রতিবন্ধী সুরক্ষা ট্রাস্ট

গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সমাজকল্যাণ মন্ত্রণালয়াধীন শারীরিক প্রতিবন্ধী সুরক্ষা ট্রাস্ট, মৈত্রী শিল্প প্রতিবন্ধীবান্ধব একটি প্রতিষ্ঠান। এ প্রতিষ্ঠানের আওতায় দেশ সেরা বোতলজাত বিশুদ্ধ মুক্তা পানি ও মৈত্রী প্লাস্টিক পণ্য উৎপাদন ও বিপণন করা হয়। এ উৎপাদন ও বিপণন প্রক্রিয়ার সাথে যে সকল কর্মকর্তা/কর্মচারী জড়িত রয়েছেন তাদের সিংহভাগই প্রতিবন্ধী। এ প্রতিষ্ঠানের  একটি অনন্য বৈশিষ্ট্য হচ্ছে প্রতিবন্ধীদের দ্বারা উৎপাদিত মুক্তা বোতলজাত বিশুদ্ধ পানি ও মৈত্রী প্লাস্টিক পণ্যের বিক্রয়লব্ধ সমুদয় আয় প্রতিবন্ধীর কল্যাণেই ব্যয় করা হয়ে থাকে।
প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের জীবনমান উন্নয়ন ও অধিক কর্মসংস্থানের সুযোগ সৃষ্টির লক্ষ্যে  সমাজকল্যাণ মন্ত্রণালয়াধীন মৈত্রী শিল্পের আধুনিকায়ন ও সম্প্রসারণে শারীরিক প্রতিবন্ধী সুরক্ষা ট্রাস্ট, মৈত্রী শিল্পের বিভিন্ন উদ্দ্যোগ গ্রহণ ও কার্যক্রম পরিচালিত হচ্ছে।

ইতিহাস 
১৯৮০ সালে বাংলাদেশ সরকার ও সুইডিস ইন্টারন্যাশনাল ডেভেলপমেন্ট অথরিটির (সিডা) পৃষ্ঠপোষকতায় টঙ্গীতে শারীরিক প্রতিবন্ধীদের বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ ও পুনর্বাসন কেন্দ্র (ইআরসিপিএইচ) প্রতিষ্ঠিত হয়। পরবর্তীতে সুইডেন বাংলাদেশের বন্ধুত্বের নিদর্শন-স্বরূপ সরকার এই প্রতিষ্ঠানকে একটি অংশকে মৈত্রী শিল্প নামে পুনর্নামকরণ করে। ১২ ডিসেম্বর, ১৯৯০ সালে সরকার শারীরিক প্রতিবন্ধী সুরক্ষা ট্রাস্ট গঠন করে মৈত্রী শিল্পকে এর হাতে হস্তান্তর করা হয়।

সেবাসমূহ 
 মুক্তা মিনারেল ওয়াটার প্ল্যান্ট স্থাপন। এর মাধ্যমে প্রতিবন্ধীরা মুক্তা মিনারেল ওয়াটার ও মুক্তা ন্যাচারাল ড্রিঙ্কিং ওয়াটার প্রস্তুত করে।

 প্লাস্টিক সামগ্রী উৎপাদন ও বিপননের মাধ্যমে প্রতিবন্ধী স্বাবলম্বীকরণ।

আরো দেখুন 
 সমাজকল্যাণ মন্ত্রণালয় (বাংলাদেশ)

তথ্যসূত্র 
 

বাংলাদেশের সরকারি সংস্থা
গাজীপুর ভিত্তিক সংগঠন
১৯৯০-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
১৯৯০-এ প্রতিষ্ঠিত সরকারি সংস্থা
কুয়েতে সরকারি ছুটি

এটি কুয়েতের ছুটির তালিকা। প্রদত্ত কিছু তারিখ আন্তর্জাতিকভাবে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত সৌর গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার অনুযায়ী এবং কিছু তারিখ চন্দ্র ইসলামিক ক্যালেন্ডার অনুযায়ী।

তথ্যসূত্র 

কুয়েতের সংস্কৃতি
দেশ অনুযায়ী সরকারি ছুটির দিনের তালিকা
কুয়েতের সমাজ
কুয়েতে গাঁজা

কুয়েতে গাঁজা সব কাজের জন্যই বেআইনি, এবং এমনকি অল্প পরিমাণে মাদকদ্রব্য রাখা একটি ফৌজদারি অপরাধ এবং এর ফলে প্রচুর জেলের সময় এবং উল্লেখযোগ্য জরিমানা হতে পারে।

এনফোর্সমেন্ট 

গাঁজা রাখা বা ব্যক্তিগত ব্যবহারের ফলে দুই বছরের জেল এবং জরিমানা হতে পারে। মাদক-সম্পর্কিত অপরাধের শাস্তি মৃত্যুদণ্ড পর্যন্ত গুরুতর হতে পারে।

আন্তর্জাতিক চোরাচালান 

গাঁজা এবং অন্যান্য মাদক আফগানিস্তান থেকে ইরান হয়ে কুয়েতে, তারপর ইউরোপে পাঠানো হয়।

তথ্যসূত্র 

কুয়েতের রাজনীতি
কুয়েতের সমাজ
দেশ অনুযায়ী গাঁজা
জামায়াতে ইসলামী পাকিস্তান

জামায়াতে ইসলামি (উর্দু : ) বা JI হল পাকিস্তানে সক্রিয় একটি ইসলামপন্থী রাজনৈতিক দল। এটি ১৯৪১ সালে ঔপনিবেশিক ভারতে প্রতিষ্ঠিত জামায়াত-ই-ইসলামির পাকিস্তানি উত্তরসূরি। এর প্রধান উদ্দেশ্য হল, পাকিস্তানকে একটি ইসলামি রাষ্ট্রে রূপান্তর করা, যা শরিয়া আইন দ্বারা পরিচালিত হবে। তবে তা ধীরে ধীরে আইনি ও রাজনৈতিক প্রক্রিয়ায় সম্পন্ন করা হবে বলে দলটি অভিমত ব্যক্ত করে। জামাত দলটি পুঁজিবাদ, কমিউনিজম, উদারনীতি ও ধর্মনিরপেক্ষতার পাশাপাশি ব্যাংক সুদের মতো অর্থনৈতিক অনুশীলনের তীব্র বিরোধিতা করে।

দলটির প্রধান নেতাকে আমীর বলা হয়। যদিও এটির বিরাটসংখ্যক জনপ্রিয় অনুসারী নেই; তবে দলটি বেশ প্রভাবশালী এবং দেওবন্দী ও বেরেলভী ( জমিয়তে উলেমা-ই ইসলাম ও জমিয়তে উলেমা-ই-পাকিস্তান) দলের সাথে পাকিস্তানের অন্যতম প্রধান ইসলামি দল হিসাবে বিবেচিত হয়। জামায়াত-ই-ইসলামি ১৯৪১ সালে মুসলিম ধর্মতাত্ত্বিক ও সামাজিক-রাজনৈতিক দার্শনিক আবুল আলা মওদুদির দ্বারা ব্রিটিশ ভারতের লাহোরে প্রতিষ্ঠিত হয়। তিনি মুঘল সম্রাট আলমগীরের শরিয়াভিত্তিক শাসন দ্বারা ব্যাপক প্রভাবিত ছিলেন। ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের সময় মওদুদী ও  জামায়াত-ই-ইসলামী ভারত ভাগের বিরোধিতার জন্য সক্রিয়ভাবে কাজ করেছিল।

১৯৪৭ সালে ভারত ভাগের পর দলটি দুটি সংগঠনে বিভক্ত হয়: জামায়াত-ই-ইসলামী পাকিস্তান ও জামাত-ই-ইসলামী হিন্দ। জামায়াতের অন্যান্য শাখার মধ্যে রয়েছে ১৯৫৩ সালে প্রতিষ্ঠিত জামায়াতে ইসলামী কাশ্মীর, ১৯৭৪ সালে প্রতিষ্ঠিত জামাত-ই-ইসলামী আজাদ কাশ্মীর ও ১৯৭৫ সালে প্রতিষ্ঠিত বাংলাদেশ জামায়াতে ইসলামী। ১৯৪৮, ১৯৫৩ এবং ১৯৬৩ সালে জামায়াত-ই-ইসলামী পাকিস্তান কঠোর সরকারি দমন-পীড়নের মধ্যে পড়ে। জেনারেল মুহম্মদ জিয়া-উল-হকের শাসনামলের প্রথম দিকে জামাতের অবস্থানের উন্নতি হয়।

১৯৭১ সালে বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় অন্য পাকিস্তানি রাজনৈতিক দলগুলির মতো জামায়াতও  বাংলাদেশের স্বাধীনতার বিরোধিতা করে। যুদ্ধের পর ১৯৭৫ সালে আমীর হিসাবে আব্বাস আলীর নেতৃত্বে জামায়াতে ইসলামী বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠিত হয়।  ১৯৮০ এর দশকের দিকে পাকিস্তানি জামায়াত কাশ্মীরের জামায়াত-ই-ইসলামীর সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক গড়ে তোলে এবং কাশ্মীরের সশস্ত্র বিদ্রোহে সমর্থন জোগায়।

তথ্যসূত্র 

ইসলামি আন্দোলন
পাকিস্তান ভিত্তিক ইসলামি সংগঠন
ইসলামি গণতান্ত্রিক রাজনৈতিক দল
কমিউনিস্ট বিরোধী সংগঠন
মুসলিম ব্রাদারহুড
মুত্তাহিদা মজলিস-এ-অমল
১৯৪৭-এ পাকিস্তানে প্রতিষ্ঠিত
জামায়াতে ইসলামী পাকিস্তান
মকসুদুল্লাহ

মকসুদুল্লাহ (১৮৮৩-১৯৬১) ছিলেন একজন বাঙ্গালী দেওবন্দী আলেমে দ্বীন যিনি তালগাছিয়া দরবার শরীফের পহেলা পীর হিসাবে মশহুর। তিনি আশরাফ আলী থানবীর একজন খলিফা ছিলেন এবং বৃহত্তর বরিশালে বেশুমার কওমি মদারেস কায়েম করেছিলেন।

পয়দা ও খান্দান 
মকসুদুল্লাহ ১২৯০ বাংলা সনে বেঙ্গল প্রেসিডেন্সির বাকেরগঞ্জ জেলার অন্তর্গত ঝালকাঠির তালগাছিয়া গাঁওয়ে একটি বাঙ্গালী মুসলিম গাজী খান্দানে পয়দা হন। তাঁর ওয়ালেদ, মৌলবী গাজী ছানাউল্লাহ, ১৩০৫ সালে হজ্জ থেকে ফিরে আসার সময় ইন্তেকাল করেন এবং তাই মাকসুদুল্লাহ বেশির ভাগই তাঁর ওয়ালেদা আমেনা খাঁতুন এবং তাঁর দাদা মৌলবী গাজী হিজরুল্লার দ্বারা বড় হন।

তালিম 
মকসুদুল্লাহ অল্প বয়সেই হেফজ-ই-কোরআন খতম করেন। তার দাদা, মৌলবী গাজী হিজরুল্লাহ তারপর তাকে নিকটবর্তী কচুয়া মাদ্রাসায় নিয়ে যান যেখানে তিনি তাকে কালকিনির মশহুর আলেমে দ্বীন মাওলানা সাঈদ আহমদের অধীনে সোপর্দ করেন। কচুয়ায় পড়াশুনা খতম করার বাদে, মাওলানা সাঈদ আহমদ সাহেব মকসুদুল্লাহকে হিন্দুস্তান গিয়ে দারুল উলূম দেওবন্দ মাদ্রাসায় দাখিল হওয়ার হুকুম দেন। মকসুদুল্লাহ  ১৩১৬ সালে দেওবন্দ চলে যান, যেখানে তিনি আরও তালিম হাসিল করার জন্য বেশ কয়েক সাল কাটান।  তাঁর সময়ে দেওবন্দের অন্যান্য বরিশালি ছাত্রদের মধ্যে ছিলেন জয়নুল আবেদীন, মুহম্মদ ইয়াসীন, মনসুর আহমদ এবং ফজরুদ্দিন। মকসুদুল্লাহ আশরাফ আলী থানবীর শাগরেদ ও মুরীদ হন। থানভি বাদে তাকে হাসনপুরের আলী আহমদ হুজুরের অধীনে তালিম হাসিল করতে পাঠান। হাসনপুর এবং সহারনপুরে কিছু সময় তালিম নেয়ার বাদে, মকসুদুল্লাহ দেওবন্দে ফিরে আসেন যেখানে কিছু দিনের মধ্যে থানবীর কাছ থেকে চারটি তরিকায় খেলাফত লাভ করেন।

মোল্লাগিরি 
মকসুদুল্লাহ ১৩২৬ সালে বাংলায় ফিরে আসেন। তিনি বহু বছর কচুয়া মাদ্রাসার মুহতামিম ছিলেন। এর বাদে তিনি তার গাঁও তালগাছিয়াতে মাদ্রাসা-ই-আশরফিয়া এমদাদিয়া কায়েম করেন, যা দরস-ই নিজামী নেসাবের উপর ভিত্তি করে। তিনি মাদ্রাসার পাশে বায়তুল মামূর মসজিদও কায়েম করেন। এরপর মকসুদুল্লাহ বরিশালে  আরও অনেক মাদ্রাসা কায়েম করেন যেমন আশরফুল উলূম বরিশালে, লতাবুনিয়া মাদ্রাসা, কাইখালী মাদ্রাসা এবং ভান্ডারিয়ার পাইকখালী মকসূদুল উলূম মাদ্রাসা।

১৯৪৭ খ্রীষ্টাব্দের ১৩ ডিসেম্বর চকবাজার জামে এবাদুল্লাহ মসজিদে সৈয়দ মাহমুদ মোস্তফার সভাপতিত্বে একটি নসীহ​ৎ মজলিস অনুষ্ঠিত হয়। মজলিসে তালগাছিয়ার মকসুদুল্লাহসহ বৃহত্তর বরিশালের আকাবের উলামায়ে কেরাম হাজের ছিলেন যারা মাহমুদিয়া মাদ্রাসা কায়েমে মদদ করেছিলেন।

ইন্তেকাল 
মকসুদুল্লাহ মারা যান এবং তাকে  তালগাছিয়া দরবার শরীফে দাফন করা হয়। শহীদুল্লাহ আশরাফীর মতো তার আওলাদদের দ্বারা তিনি পীরের স্থলাভিষিক্ত হন।

আরও দেখুন 

 আব্দুর রহিম (পণ্ডিত)
 দেলোয়ার হোসেন সাঈদী
 নেছারউদ্দীন আহমদ, শর্ষিণা দরবারের পহেলা পীর সাহেব
 সৈয়দ ফজলুল করিম,  চরমোনাই দরবারের দোসরা পীর সাহেব

তথ্যসূত্র 

দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
দেওবন্দি ব্যক্তি
হানাফী ব্যক্তি
আশরাফ আলী থানভীর শিষ্য
ঝালকাঠি জেলার ব্যক্তি
বাঙালি আলেম
১৯শ শতাব্দীর বাঙালি
২০শ শতাব্দীর বাঙালি
১৮৮৩-এ জন্ম
১৯৬১-এ মৃত্যু
বরিশাল বিভাগের ইসলামি ব্যক্তিত্ব
ট্রপিডুরাস সামোনাস্টেস

{{Speciesbox
| image =
| status = EN
| status_system = IUCN3.1
| status_ref = <ref name="iucn status 11 November 2021">{{cite iucn |authors=Colli, G.R., Fenker, J., Tedeschi, L., Bataus, Y.S.L., Uhlig, V.M., Lima, A., Nogueira, C. de C., Borges-Nojosa, D.M., Costa, G.C., de Moura, G.J.B., Winck, G., Silva, J.R.S., Viñas, L.V., Ribeiro Júnior, M.A., Hoogmoed, M.S., Tinôco, M.S.T., Almeida-Santos, P., Valadão, R., de Oliveira, R.B., Avila-Pires, T.C.S., Ferreira, V.L. & de Menezes, V.A.  |date=2021 |title='Tropidurus psammonastes |volume=2021|page=e.T178631A159255585|url=https://www.iucnredlist.org/species/178631/159255585|access-date=16 December 2021}}</ref> 
| genus = Tropidurus
| species = psammonastes
| authority = Rodrigues, Kasahara & Yonenaga-Yasuda, 1988
}}ট্রপিডুরাস সামোনাস্টেস'' হল ট্রপিডিউরিডি পরিবারের একটি টিকটিকির প্রজাতি। এটি ব্রাজিলে পাওয়া যায়।

তথ্যসূত্র 

আইইউসিএন লাল তালিকার বিপন্ন প্রজাতি