turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
বাব আর-রৌহ

বাব আর-রৌহ (যা বাবর-রুয়াহ বা বাব-রৌয়াহ নামেও পরিচিত) হলো মরক্কোর রাবাতের আলমোহাদ যুগের প্রাচীরের একটি স্মৃতিস্তম্ভ।

ইতিহাস 
এটি দ্বাদশ শতাব্দীর শেষের দিকে আলমোহাদ খলিফা ইয়াকুব আল-মনসুর দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। তিনি এখানে যে স্মারক রাজধানীর নির্মাণ শুরু করেছিলেন তার অংশ হিসাবে এটি নির্মিত হয়। ১১৯৭ সালের মধ্যে গেট এবং এর সংলগ্ন প্রাচীরের কাজ শেষ হয়। আরবি নাম বাব আর-রুওয়াহ (যার অর্থ "বাতাসের দরজা") সম্ভবত এটি শহরটিকে আঘাতকারী শক্তিশালী আটলান্টিক বাতাস থেকে এসেছে।

বর্তমানে গেটের প্রবেশপথের খিলানটি আগের তুলনায় ছোট কারণ এটি আংশিকভাবে ছোট পাথর দিয়ে ভরাট করা হয়েছে। এই হ্রাসকরণটি আলাউইত সুলতান সিদি মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর (১৮ শতকের দ্বিতীয়ার্ধ) সময় থেকে শুরু হয়েছে, যিনি মারাকেশের বাব আগনাউ গেটে অনুরূপ সমন্বয় করেছিলেন।

বর্তমানে গেটের অভ্যন্তরভাগকে একটি আর্ট গ্যালারিতে রূপান্তরিত করা হয়েছে। এটি সম্প্রতি ২০০০-২০০১ সালে সংস্কার করা হয়।

স্থাপত্য 

এই ফটকটি তার প্রতিরক্ষামূলক কাঠামোর পাশাপাশি এর সমৃদ্ধ পাথর খোদাই করা অলংকরণের জন্য উল্লেখযোগ্য, যা উত্তরে অবস্থিত বাব ওদাইয়া (রাবাতেও) এবং মারাকেশের বাব আগনাউয়ের মতো অন্যান্য স্মৃতিস্তম্ভের আলমোহাদ ফটকের সাথে তুলনীয়। এই গেটটি লালচে পাথর দিয়ে তৈরি, কিন্তু সমুদ্র-বাতাসের অবিরাম প্রবাহের ফলে এর রঙ অনেকটাই ধূসর হয়ে গেছে। গেটের বাইরের প্রবেশপথটি দুটি বুরুজ দ্বারা বেষ্টিত। ১৮ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে আলাউইত সুলতান মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহর অধীনে প্রবেশপথের খিলানটি আংশিকভাবে একটি ছোট খিলান দিয়ে ভরাট করা হয়।

গেটের বাইরের সম্মুখভাগের অলংকরণে তিনটি সমকেন্দ্রিক অর্ধ-বৃত্ত রয়েছে যা বহুলোবযুক্ত এবং বিকিরণকারী মোটিফ দিয়ে খোদাই করা হয়েছে, যা পরবর্তীতে একটি আয়তাকার আলফিজের ভিতরে ফ্রেম করা হয়। খিলানের স্প্রিং-এ অবস্থিত অর্ধবৃত্তের সবচেয়ে ভেতরের দুই প্রান্ত "S"-এর মতো সর্প আকৃতিতে খোদাই করা হয়েছে যা বাব ওদাইয়াতেও দেখা যায় তবে অন্য কোথাও খুব কমই দেখা যায়। এই আলফিজের কোণার মাঝখানের স্প্যান্ড্রেলগুলি আরবীয় উদ্ভিদ নকশা দিয়ে খোদাই করা হয় যার কেন্দ্রে একটি খোদাই করা সমুদ্রের খোদাই করা আছে। আলফিজের ফ্রেমেই কুফিক হরফে আরবি ভাষায় একটি শিলালিপি রয়েছে যাতে একটি কুরআনের আয়াত রয়েছে, যার অনুবাদ নিম্নরূপ:"তোমরা এমন একটি সম্প্রদায় হও যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করে, ন্যায়ের নির্দেশ দেয় এবং অন্যায় থেকে বিরত রাখে। এরা-ই সফলকাম। আর তাদের মতো হয়ো না, যারা স্পষ্ট প্রমাণ পাওয়ার পরও বিভক্ত হয়ে পড়ে ও পরস্পর বিরোধে লিপ্ত হয়— এদের জন্য রয়েছে ভয়ানক শাস্তি।"— কুরআন ৩:১০৪-১০৫
গেটের অভ্যন্তরীণ পথটি চারটি কক্ষের মধ্য দিয়ে যায় এবং চারবার ৯০ ডিগ্রি বাঁক নেয়, যা আলমোহাদ সামরিক স্থাপত্যের একটি জটিল বাঁকানো প্রবেশপথ তৈরি করে। একটি কক্ষ মূলত উপর থেকে খোলা ছিল (কিন্তু বর্তমানে এটি ছাদ দ্বারা আচ্ছাদিত) যাতে রক্ষকরা গেটে প্রবেশকারী যেকোনো আক্রমণকারীর উপর প্রজেক্টাইল নিক্ষেপ করতে পারে। শহরের দিকে মুখ করে থাকা গেটের ভেতরের সম্মুখভাগটি আরও সহজভাবে ঘোড়ার নালের খিলানপথের চারপাশে খোদাই করা একটি একক পলিলোবযুক্ত অর্ধ-বৃত্ত দিয়ে সজ্জিত, যা সেবকা প্যাটার্নে ভরা একটি প্রশস্ত ব্যান্ড দ্বারা ফ্রেম করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

উইকিউপাত্তে ওএসএম সম্পর্ক আইডি ছাড়া তথ্যছক মানচিত্রের কাঠামো
মরক্কোর দর্শনীয় স্থান
মরক্কোর স্থাপত্য
মল্লিকা (অভিনেত্রী)

রিজা জনসন,  যিনি তার মঞ্চ নাম মল্লিকা সম্বোধনেই বেশি পরিচিত, তিনি একজন প্রাক্তন ভারতীয় অভিনেত্রী, যিনি মূলত মালায়ালাম এবং তামিল ছবিতে অভিনয় করেছেন।

কর্মজীবন 
রিজা ওরফে মল্লিকা মালায়ালাম ছবি নিঝালকুথু (২০০২) -এর মাধ্যমে অভিনয় জগতে আত্মপ্রকাশ করেন।  এরপর তিনি চেরানের অটোগ্রাফ ছবিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন, যার পরে তিনি বেশ কয়েকটি তামিল ছবিতে পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয় করার সুযোগ পান। পরে তিনি অঞ্জলি নামক একটি টেলি-ধারাবাহিকে অভিনয় করেন। অটোগ্রাফ ছবিতে তার অভিনয়ের জন্য তিনি সেরা সহ-অভিনেত্রী হিসাবে ফিল্মফেয়ার পুরস্কার জিতেছিলেন।   মল্লিকা বায়ারি ভাষায় নির্মিত প্রথম পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র বায়ারি তে অভিনয় করেন যার জন্য ২০১২ সালে, ৫৯তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে তার নাম বিশেষ সম্মানের সাথে উল্লেখ করা হয়েছিল।

ব্যক্তিগত জীবন 
মল্লিকার জন্ম কেরালার ত্রিশুরের ওলুর অঞ্চলের একটি সিরো-মালাবার সিরিয়ান খ্রিস্টান পরিবারে। তার পিতা ও মাতার নাম যথাক্রমে জনসন এবং রিথা। তার জন্ম নাম রিজা জনসন।

পুরস্কার 

 ২০০৪ : সেরা সহ-অভিনেত্রীর জন্য ফিল্মফেয়ার পুরস্কার - অটোগ্রাফ 
 ২০১২ : জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার জুরি বোর্ডের বিশেষ উল্লেখ - বায়ারি 
 ২০১৩ : কেরালা ফিল্ম ক্রিটিকস অ্যাসোসিয়েশন পুরস্কার - দ্বিতীয় সেরা অভিনেত্রী - বিভিন্ন চলচ্চিত্র

চলচ্চিত্র তালিকা

টেলিভিশন

তথ্যসূত্র 

তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
কন্নড় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ বিজয়ী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ত্রিশূরের অভিনেত্রী
মানসী ভিটিনাল

মানসী ভিটিনাল একজন ভারতীয় অভিনেত্রী যিনি মূলত মালায়ালাম ছবিতে অভিনয়ের জন্য পরিচিত। ২০১২ সালের মালায়ালাম ভাষায় শিশুশ্রম প্রথার বিরোধিতায় নির্মিত চলচ্চিত্র প্রতিক্ষায়োদ -এ  তিনি অভিনয় করেন। এই চলচ্চিত্রে তার ভূমিকার জন্য মানসী পি এ ব্যাকার ফাউন্ডেশন -এর পক্ষ থেকে সেরা নবাগত অভিনেত্রীর পুরস্কার জিতেছেন।

জীবনী 
মানসীর জন্ম ও বেড়ে ওঠা বাহরাইনে একটি খ্রিস্টান মালয়ালি পরিবারে। মানসীর পরিবার কেরালার মাভেলিকারা অঞ্চলের অধিবাসী ছিলেন। মানসী বাহরাইনের ইন্ডিয়ান স্কুলে পড়াশোনা করেছেন এবং কেরালা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে থ্রিউবনন্তপুরমের মার ইভানিওস কলেজ থেকে চলচ্চিত্র এবং গণযোগাযোগে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন। স্কুলজীবনে, তিনি অভিনয়, নৃত্য এবং অন্যান্য বিষয়ে উতসাহী ছিলেন। মানসী ভাইকম মুহাম্মদ বশিরের পুওভান পাঝাম অবলম্বনে একটি নাটকে প্রধান নারী চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন যার জন্য তিনি চৌদ্দ বছর বয়সে, (২০০৪-০৫ সালে) বি কে এস নাট্য উৎসবে সেরা অভিনেত্রীর পুরস্কার পেয়েছিলেন। তিনি বাহরাইন থেকে প্রযোজিত জীবন টিভির অনুষ্ঠানে উপস্থাপক হিসেবেও কাজ করেছিলেন।

চলচ্চিত্র তালিকা

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
তিরুবনন্তপুরমের অভিনেত্রী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
মানামার ব্যক্তি
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ভারতীয় খ্রিস্টান
জীবিত ব্যক্তি
বাব আর রব

বাব আর রব (আরবি: باب الرب) হলো মরক্কোর মারাকেশের ঐতিহাসিক মদিনার দক্ষিণে অবস্থিত একটি নগর ফটক।

অবস্থান 

গেটটি বাব আগনাউ এবং কাসবাহ জেলার কাছে অবস্থিত। এটি আমিজমিজ এবং আসনির পাহাড়ি শহরগুলিতে যাওয়ার রাস্তার দিকে নিয়ে যায়।

ঐতিহাসিক পটভূমি 
যদিও কিছু ইতিহাসবিদ বিশ্বাস করেন যে এই গেটটি আলমোহাদ আমলের (বিশেষভাবে ইয়াকুব আল-মানসুর-এর শাসনামলে) নির্মিত, কারণ এটি আলমোহাদ কাসবার সান্নিধ্যে অবস্থিত, তবে মরক্কোর স্থাপত্যবিদ্যার বিশেষজ্ঞ ও স্থপতি কুয়েন্টিন উইলবক্স সাম্প্রতিক সময়ে যুক্তি দেন যে, শহরের বৃহত্তর কাঠামোর দৃষ্টিকোণ থেকে এর অবস্থান বোঝায় এটি মূলত একটি আলমোরাভিদ আমলের গেট। তারা উভয়েই বিশ্বাস করেন যে ঐতিহাসিক সূত্রে বর্ণিত এবং নিকটবর্তী নেফিস (বা এন'ফিস) নদীর নামানুসারে নামকরণ করা আরেকটি গেট বাব নেফিস সম্ভবত একই গেটের অন্য নাম ছিল। রব বা রুব শব্দটি এক ধরণের রান্না করা ওয়াইনকে বোঝায় যার দ্রাক্ষাক্ষেত্র নেফিস নদীর তীরে চাষ করা হত এবং এই গেট দিয়ে আমদানি ও নিয়ন্ত্রিত হত। এই গেটের বাইরে বর্তমানে একটি কবরস্থান দ্বারা আচ্ছাদিত এলাকায় একসময় প্রায় ৭০ বাই ৪০ মিটার পরিমাপের একটি জলাশয় ছিল এবং সাঁতার অনুশীলনের জন্য ব্যবহৃত হত।

স্থাপত্য নকশা 

বাব আর-রব শহরের সবচেয়ে অস্বাভাবিক ফটকগুলির মধ্যে একটি, এবং দেয়ালের কোণে বা কোণে অবস্থিত একমাত্র ফটক। গেটের মূল কাঠামোটি হল একটি বুরুজ যার ভেতরে উত্তর দিক থেকে একটি বাঁকানো পথ প্রবেশ করে ১৮০ ডিগ্রি বাঁক নিয়ে আবার উত্তর দিকে বেরিয়ে গেছে।

বর্তমানে এলাকার দেয়ালগুলি গেটের দুর্গের চারপাশে এমনভাবে স্থানান্তরিত করা হয়েছে যে, গেটের উভয় উত্তরমুখী প্রবেশপথ শহরের দেয়ালের ভিতরে খুলে যায়। এটি শহর থেকে আসা-যাওয়ার পথ হিসেবে এর মূল ভূমিকাকে অস্পষ্ট করে। তবে ১৯১২ সালে ফরাসি পণ্ডিতরা যখন গেটটি তৈরি করেছিলেন তখন শহরের প্রাচীরের গঠন ছিল ভিন্ন। গেটহাউসের পাশে সংযুক্ত না হয়ে এটি গেটের উত্তর সম্মুখভাগের মাঝখানে এর দুটি দরজার মাঝখানে সংযুক্ত ছিল, যাতে বাম বা পূর্ব দরজাটি শহরের প্রাচীরের বাইরে ছিল এবং ডান বা পশ্চিম দরজাটি দেয়ালের ভিতরে ছিল। যেহেতু উভয় প্রবেশপথই উত্তরমুখী ছিল, এর অর্থ হল বাইরের প্রবেশপথটি গ্রামাঞ্চল থেকে দূরে এবং শহরের দেয়ালের দিকে মুখ করে ছিল। ফলস্বরূপ, শহরের বাইরে দক্ষিণ দিক থেকে আসা ভ্রমণকারীদের উত্তর দিক থেকে প্রবেশের জন্য দুর্গের অন্য প্রান্তে হেঁটে যেতে হত। এই অস্বাভাবিক বিন্যাসের কারণে এবং শহরের অন্যান্য ফটকগুলির সাথে তুলনা করার ভিত্তিতে উইলবক্স অনুমান করেন যে, এই এলাকার শহরের প্রাচীরগুলি পরিবর্তিত হয়েছিল এবং ফটকের চারপাশে এমনভাবে সরানো হয়েছিল যে প্রবেশপথগুলি বিপরীত ছিল। পূর্ব দরজাটি, যা ১৯১২ সালে বাইরের প্রবেশদ্বার ছিল, তা মূলত শহরের দেয়ালের ভিতরে অবস্থিত ছিল। এর পশ্চিম দরজাটি (১৯১২ সালে ভিতরের প্রবেশদ্বার) মূলত শহরের দেয়ালের বাইরে ছিল। এভাবে গেটের দুর্গটি শহরের প্রাচীরের সাথে বিস্তৃত ছিল এবং এর নকশাটি শহরের অন্য দক্ষিণ গেট বাব আঘমতের মূল বিন্যাসের সমতুল্য ছিল।

তথ্যসূত্র 

১২শ শতাব্দীতে সম্পন্ন ভবন ও স্থাপনা
মরক্কোর স্থাপত্য
মরক্কোর দর্শনীয় স্থান
লক্ষ্মী মাঞ্চু

মাঞ্চু লক্ষ্মী প্রসন্ন  (জন্ম ৮ অক্টোবর ১৯৭৭  ) একজন ভারতীয় অভিনেত্রী, চলচ্চিত্র প্রযোজক এবং টেলিভিশন উপস্থাপিকা যিনি মূলত তেলুগু সিনেমায় কাজ করেন। তিনি আমেরিকান টেলিভিশনেও কাজ করেছেন। মাঞ্চু লক্ষ্মী প্রবীণ অভিনেতা মোহন বাবুর কন্যা। তিনি ওকলাহোমা সিটি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে নাট্যশিল্পে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেছেন।  তিনি দুটি ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ এবং দুটি নন্দী পুরস্কার অর্জন করেছেন।

মাঞ্চু আমেরিকান টেলিভিশন ধারাবাহিক লাস ভেগাসের  মাধ্যমে অভিনয় জগতে আত্মপ্রকাশ করেন। এই ধারাবাহিকে তিনি জেমস লেসুরের প্রেমিকা সরস্বতী কুমারের ছোট বয়সের ভূমিকায় অভিনয় করেন।  এরপর মাঞ্চু ডেসপারেট হাউসওয়াইভস, লেট নাইটস উইথ মাই লাভার এবং মিস্ট্রি ইআর -এর মতো ধারাবাহিকের একক পর্বে উপস্থিত হন। তিনি টয়োটা, এএআরপি এবং শেভ্রোলেটের বিজ্ঞাপনেও অভিনয় করেছেন।[ তথ্যসূত্র প্রয়োজন ]

২০০৬ সালে, মাঞ্চু পারফেক্ট লাইভস  নামক একটি স্বল্পদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র পরিচালনা, প্রযোজনা এবং অভিনয় করেন, যা লস অ্যাঞ্জেলেসের লা ফেমে চলচ্চিত্র উৎসবের  অংশ হিসেবে উইলশায়ার ফাইন আর্টস নাট্যমঞ্চে প্রদর্শিত হয়েছিল।  ২০১৬ সালে তাহের আলী বেগ পরিচালিত রোয়াল্ড ডাহলের মাতিলদা চলচ্চিত্রের নাট্য রূপান্তরে মিস ট্রাঞ্চবুল চরিত্রে মাঞ্চু অভিনয় করেন।

প্রাথমিক জীবন এবং পরিবার 
লক্ষ্মী মাঞ্চু হলেন অভিনেতা মোহন বাবু এবং বিদ্যা দেবীর একমাত্র কন্যা। তার এক ছোট ভাই আছে যার নাম বিষ্ণু মাঞ্চু। তার এক ছোট সৎ ভাই আছে যার নাম মনোজ মাঞ্চু।  মাঞ্চু চেন্নাইতে জন্মগ্রহণ করেন। 

২০০৬ সালে মাঞ্চু চেন্নাইয়ের একজন তথ্যপ্রযুক্তি পেশাদার অ্যান্ডি শ্রীনিবাসনকে বিয়ে করেন। সারোগেসির মাধ্যমে এই দম্পতির একটি কন্যা সন্তানের জন্ম হয়েছে। তারা মুম্বাইতে যাওয়ার আগে কয়েক বছর ধরে হায়দ্রাবাদে  স্থায়ীভাবে বসবাস করেছিলেন।

কর্মজীবন 
চার বছর বয়সে তার অভিনয় জীবন শুরু করার পর, মাঞ্চু ভারতে ২০টি পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্রে এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে কয়েকটি ছোট টেলিভিশন ধারাবাহিকে অভিনয় করেছেন। তিনি তার পরিবারিক প্রযোজনা সংস্থা শ্রী লক্ষ্মী প্রসন্ন পিকচার্সের সাথে জড়িত। এই প্রযোজনা সংস্থাটি এখনো পর্যন্ত ছাপ্পান্নটি পূর্ণদৈর্ঘ্য চলচ্চিত্র প্রযোজনা করেছে।

২০১১ সালের ডিসেম্বরে মাঞ্চু মণি রত্নমের তামিল ছবি কাদালে -তে একটি পার্শ্ব চরিত্রে অভিনয়ের জন্য চুক্তিবদ্ধ হন। এই চলচ্চিত্রে মাঞ্চু সেলিনা নামে একজন দরিদ্র গ্রামের মহিলার চরিত্রে অভিনয় করে, তিনি আশা করেছিলেন যে এই ছবিটি তার সাফল্যের সিঁড়ি হবে কিন্তু ছবিটি মুক্তির পর তিনি তামিল চলচ্চিত্র জগতে খুব কমই কাজের সুযোগ পান।

তথ্যসূত্র 

দক্ষিণ ভারতীয় আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র পুরস্কার বিজয়ী
১৯৭৭-এ জন্ম
অন্ধ্রপ্রদেশের ব্যবসায়ী
ফিল্মফেয়ার পুরস্কার দক্ষিণ বিজয়ী
তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
চিত্তুর জেলার ব্যক্তি
অন্ধ্রপ্রদেশের চলচ্চিত্র প্রযোজক
ভারতীয় নারী চলচ্চিত্র প্রযোজক
নন্দী পুরস্কার বিজয়ী
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভারতীয় অভিবাসী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
তেলুগু টেলিভিশনের অভিনেত্রী
তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ভারতীয় টেলিভিশন উপস্থাপক
ভারতীয় টেলিভিশন উপস্থাপিকা
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জীবিত ব্যক্তি
মণিমালা (অভিনেত্রী)

মণিমালা হলেন একজন ভারতীয় অভিনেত্রী, যিনি মূলত তামিল চলচ্চিত্র জগতে অভিনয় করেন। তাকে প্রধান এবং পার্শ্ব উভয় ভূমিকাতেই অভিনয় করতে দেখা গেছে। মণিমালা আনবু কারাঙ্গল, ভাল্লাভানুক্কু ভালভান, মোটর সুন্দরম পিল্লাই এবং পেরিয়া ইদাথু পেনের মতো চলচ্চিত্রে অভিন্যের জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত।

অভিনয় জীবন

তামিল 
মণিমালা তামিল চলচ্চিত্র জগতের একজন বিশিষ্ট অভিনেত্রী ছিলেন। ১৯৬০ থেকে ১৯৯০ -এর দশক অবধি দীর্ঘ সময়কালে তিনি বহু তামিল চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।

ষাটের দশকে মণিমালা অভিনীত গুরুত্বপূর্ন তামিল ছবিগুলি হল; পেরিয়া ইদাথু পেন (১৯৬৩), পানাক্কারা কুদুম্বাম (১৯৬৪), অন্বু করাঙ্গাল (১৯৬৫), কাকুম করাঙ্গাল (১৯৬৫), আনন্দি (১৯৬৫), তাঝাম্পু (১৯৬৫), ভাল্লাভানুক্কু ভাল্লাভান (১৯৬৫), পূজাইক্কু ভান্ধা মালার (১৯৬৫), মোটর সুন্দরম পিল্লাই (১৯৬৬), এতিরিগাল জাক্কিরাথাই (১৯৬৭), পাল মনাম (১৯৬৭) এবং কার্পুরাম (১৯৬৭)।

সত্তরের দশকে মণিমালা অভিনীত গুরুত্বপূর্ন তামিল ছবিগুলি হল; নিলাভে নিই সাতচি (১৯৭০), কল্যাণা ঊরভালাম (১৯৭০), পথাম পাশালি (১৯৭০), জাস্টিস বিশ্বনাথন (১৯৭১), মালাই সুডা ভা (১৯৭৬), অন্নাকিলি (১৯৭৬), উনাক্কাগা নান (১৯৭৬) এবং কাভারি মান (১৯৭৯)।

আশির দশকে মণিমালা অভিনীত গুরুত্বপূর্ন তামিল ছবিগুলি হল; থীরাথা ভিলাইয়াট্টু পিল্লাই (১৯৮২), সময়াপুরাথু সাতচি (১৯৮৩), অন্বুল্লা রজনীকান্ত (১৯৮৪), সিন্ধু ভৈরবি (১৯৮৫), জননী (১৯৮৫), নাল্লাভান (১৯৮৮)।

তিনি  নব্বইয়ের দশকে রিকশা মামা (১৯৯২) চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।

তেলুগু 

মণিমালা ষাট থেকে সত্তরের দশকে বহু তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন। তার প্রথম উল্লেখযোগ্য তেলুগু চলচ্চিত্র হল, ইদু জোদু (১৯৬৩)। মণিমালা
পিদুগু রামুদু (১৯৬৬) চলচ্চিত্রে হেমার ভূমিকায়, সুগুণ সুন্দরী কথা  (১৯৭০) চলচ্চিত্রে পাঁচাল রাজকুমারী পদ্মার ভূমিকায়, মেরিনা মনীষী (১৯৭০) চলচ্চিত্রে জানকী, আথালু কোদাল্লু  (১৯৭১) চলচ্চিত্রে রাধা কুমারী, মনসু মঙ্গল্যম (১৯৭১) চলচ্চিত্রে অমৃতা এবং আন্দালা রামুডু (১৯৭৩) চলচ্চিত্রে রাণীর ভূমিকায় অভিনয় করেছিলেন।

এছাড়াও সত্তর-আশির দশকে তার উল্লেখযোগ্য তেলুগু চলচ্চিত্র হল, বস্তি বুলবুল (১৯৭১), রাউডি পুলিশ (১৯৮৭) এবং সীতারত্নম গারি আববায়ী (১৯৯২)।

কন্নড় 

মণিমালা অভিনীত উল্লেখযোগ্য কন্নড় চলচ্চিত্র হল মিঃ রাজকুমার (১৯৭০)।

মালায়ালাম 

মণিমালা অভিনীত গুরুত্বপূরন মালয়ালম চলচ্চিত্রগুলি হল; কন্যাকুমারী (১৯৭৪), রাসলীলা (১৯৭৫), ইথানেন্তে ভাঝি (১৯৭৮), ভিভাহিতারে ইথিলে (১৯৮৬), ঋতুভেদাম (১৯৮৭), মিধ্যা (১৯৯০) এবং পুক্কলাম ভারাভায়ি (১৯৯১)

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
কন্নড় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জীবিত ব্যক্তি
তামিল অভিনেত্রী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
২০২৬ ফিফা বিশ্বকাপ বাছাইপর্ব (আন্তঃকনফেডারেশন প্লে-অফ)

আন্তঃকনফেডারেশন প্লে-অফ হল ২০২৬ ফিফা বিশ্বকাপ বাছাইপর্বের সর্বশেষ স্তর, যার মাধ্যমে অন্তিম দুটি স্থান পূরণ করা হবে। ম্যাচগুলি মার্চ ২০২৬-এ একাধিক দেশে আয়োজিত হবে।

বিন্যাস
২০১৭ সালে ফিফা কাউন্সিল কর্তৃক আন্তঃ-কনফেডারেশন প্লে-অফের জন্য স্লট বরাদ্দ নিশ্চিত করা হয়। উয়েফা ব্যতীত প্রতিটি কনফেডারেশন একটি প্লে-অফ স্লট পেয়েছে, ১টি অতিরিক্ত প্লে-অফ স্বাগতিক অ্যাসোসিয়েশন (গুলি) কনফেডারেশনকেও দেওয়া হয়। কানাডা, মেক্সিকো ও মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রর পরে ২০২৬ ফিফা বিশ্বকাপের আয়োজক হিসাবে নিযুক্ত হওয়ায় কনকাকাফ প্লে-অফ প্রতিযোগিতায় ২টি স্থান পেয়েছে, যেখানে এএফসি, সিএএফ, কনমেবল এবং ওএফসি প্রত্যেকে ১টি করে স্থান দেওয়া হয়।

প্লে-অফ প্রতিযোগিতাটি এক বা একাধিক আয়োজক দেশে অনুষ্ঠিত হবে এবং এটি বিশ্বকাপের প্রস্তুতিমূলক ইভেন্ট হিসেবে কাজ করবে। এটি ২০২৬ সালের ২৩–৩১ মার্চ ফিফা উইন্ডোতে অনুষ্ঠিত হবে, চূড়ান্ত প্রতিযোগিতা শুরু হওয়ার ৩ মাসেরও কম সময় আগে। প্লে-অফ পর্বে ৬টি দল অংশগ্রহণ করবে, ৩টি দলের ২টি বন্ধনী  বিভক্ত, উভয় বন্ধনীতে বিজয়ী দল বিশ্বকাপের জন্য যোগ্যতা অর্জন করবে।ফিফা পুরুষদের বিশ্ব র‍্যাঙ্কিংয়ের উপর ভিত্তি করে দলগুলিকে বন্ধনীতে ভাগ করা হবে। প্রতিটি বন্ধনীতে ২টি অবাছাইকৃত দল সেমি-ফাইনালে একে অপরের মুখোমুখি হবে, যেখানে বিজয়ী একটি বাছাই করা দলের বিরুদ্ধে প্লে-অফ ফাইনালে উঠবে।

প্রতিটা প্লে-অফ ম্যাচ একটি এক লেগ বিশিষ্ট নক-আউট ম্যাচ হবে। নির্ধারিত সময়ের খেলার পর যদি দুই দলের গোল সংখ্যা একই থাকে তাহলে অতিরিক্ত ৩০ মিনিট সময় খেলা হবে এবং তাতেও যদি অমীমাংসিত থাকে তখন বিজয়ী নির্ধারণে পেনাল্টি শুট-আউটের সাহায্য নেওয়া হবে।

উত্তীর্ণ দল

টীকা
 বন্ধনীতে বর্তমান ফিফা র‍্যাঙ্কিংয়ের উপর ভিত্তি করে দেওয়া হয়েছে।

বন্ধনী

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

প্লে-অফ
আবু উবাইদা আমর ইবনুল জাররাহ মসজিদ

আবু উবাইদা আমর ইবনুল জাররাহ মসজিদ () জর্ডানের দেইর আলা শহরে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক মসজিদ এবং সমাধিসৌধ।  এখানে আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহের কথিত সমাধি রয়েছে। তিনি ছিলেন মুহাম্মদ (সা.) এর একজন সাহাবী  এবং খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের সময়ের খিলাফতে রাশিদা ও রাশিদুন সেনাবাহিনীর একজন সেনাপতি।

ইতিহাস 
আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ ৫৮ বছর বয়সে ৬৩৯ সালে মৃত্যুবরণ করেন, বিভিন্ন সূত্র অনুসারে তাকে বর্তমান জর্ডান অঞ্চলে দাফন করা হয়েছিল। ত্রয়োদশ শতাব্দীতে, মামলুক শাসক বাইবার্স আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহের কথিত কবরের উপরে একটি গম্বুজযুক্ত সমাধিসৌধ এবং একটি সংযুক্ত মসজিদ নির্মাণ করেন।  পরবর্তীতে হাশেমীয় রাজ্যের (বর্তমান জর্ডান) শাসনামলে, ১৯৪৬ থেকে ১৯৫৪ সালে, জর্ডান মন্ত্রণালয়ের অনুরোধে মসজিদ এবং এর সংলগ্ন সমাধিসৌধ সম্পূর্ণরূপে একটি বৃহত্তর কাঠামোতে পুনর্নির্মাণ করা হয়।  যদিও বর্তমানে মসজিদের যে কাঠামোটি রয়েছে তা আধুনিক স্থাপত্যশৈলী অনুসারে তৈরি, কিন্তু মসজিদটিতে এখনও মামলুক আমলের শিলালিপি বিদ্যমান।

মসজিদের বৈশিষ্ট্য 
মসজিদটি খিলাফতে রাশিদার সেনাপতি আবু উবাইদার সমাধিস্থল হিসেবে সুপরিচিত, তাঁর নামানুসারেই মসজিদটির নামকরণ করা হয়। 

আবু উবাইদার কথিত সমাধিসৌধ ছাড়াও মসজিদটিতে রয়েছে একটি গ্রন্থাগার এবং একটি ইসলামিক জাদুঘর।  মসজিদের ইমাম এবং মুয়াজ্জিনের জন্য রয়েছে আলাদা বাসস্থান। তাছাড়া মসজিদ কমপ্লেক্সের ভেতরে রয়েছে একটি বহুমুখী হল এবং একটি ভিআইপি অতিথিশালা, যা গুরুত্বপূর্ণ ব্যাক্তিবর্গ ও অতিথীদের জন্য বরাদ্দ। মসজিদ কমপ্লেক্সের বাইরে বড় একটি কবরস্থানও রয়েছে।

চিত্রশালা

আরো দেখুন 

 জর্ডানে ইসলাম

তথ্যসূত্র 

জর্ডানের মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
এশিয়ার মসজিদ
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে ইসলাম

ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে ইসলাম একটি সংখ্যালঘু ও ক্রমবর্ধমান ধর্ম। ২০০০ সালে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপঞ্জের মোট মুসলিম জনসংখ্য ছিল ৬০ জন, যা দেশের মোট জনসংখ্যার ০.৩০%। তবে ২০১৪ সালে এই হার ১.২ শতাংশে পৌঁছায়।  ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে একটি মসজিদও রয়েছে, যা আল রাহমা মসজিদ নামে পরিচিত। এছাড়াও ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের ইসলামি সংস্থা নামে একটি ইসলামি সংগঠনও সক্রিয় রয়েছে। এই দ্বীপপুঞ্জে ইসলামের বিকাশ মূলত অভিবাসন, বাণিজ্য ও বৈশ্বিক সংযোগের মাধ্যমে হয়েছে।

ইতিহাস 
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জ ক্যারিবীয় অঞ্চলের একটি ব্রিটিশ অধীনস্থ অঞ্চল, যা মূলত খ্রিস্টান সংখ্যাগরিষ্ঠ। ঐতিহাসিকভাবে ১৮৩৮ থেকে ১৯২৪ সালের মধ্যে ভারতীয় উপমহাদেশ থেকে চুক্তিভিত্তিক শ্রমিক হিসেবে অনেক ভারতীয় ক্যারিবীয় অঞ্চলে এসেছিলেন। এই সময়কালে প্রায় পাঁচ লাখ ভারতীয় এই অঞ্চলে প্রবেশ করেন, যাদের মধ্যে প্রতি ছয়জনের একজন মুসলিম ছিলেন বলে জানা যায়। তবে ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক চুক্তিভিত্তিক শ্রমিক আসেনি, তাই এখানকার মুসলিম সম্প্রদায়ের উৎস কিছুটা ভিন্ন। এখানে ইসলাম ও মুসলিম সম্প্রদায়ের উপস্থিতি সাম্প্রতিক সময়ে বৃদ্ধি পেয়েছে। ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে ইসলামের আগমন মূলত অভিবাসী ও ব্যবসায়ীদের মাধ্যমে ঘটেছে। মধ্যপ্রাচ্য, দক্ষিণ এশিয়া ও পশ্চিম আফ্রিকা থেকে আগমনকারী অভিবাসীরা দ্বীপপুঞ্জে মুসলিম সম্প্রদায় গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। বিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে এবং ২১শ শতকের শুরুতে মুসলমান অভিবাসীদের সংখ্যা বাড়তে থাকে, যারা মূলত ব্যবসা ও পেশাগত কাজের জন্য এখানে আসেন।

মসজিদ ও সংস্থা 
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে মুসলিম সম্প্রদায়ের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় প্রতীক হল মসজিদ। যদিও দ্বীপপুঞ্জে মসজিদ বা নামাজঘরের সংখ্যা সীমিত, তবুও স্থানীয় মুসলিমরা জুমার নামাজ আদায় ও ধর্মীয় কার্যক্রম পরিচালনার জন্য একত্রিত হন। মুসলমানদের জন্য কিছু ইসলামি কেন্দ্রও রয়েছে, যা দ্বীপপুঞ্জের ক্রমবর্ধমান মুসলিম সম্প্রদায়ের ধর্মীয় ও সামাজিক চাহিদা পূরণ করে। সংখ্যায় অল্প হলেও দ্বীপপুঞ্জের মুসলিমরা সাধারণত ধর্মীয় রীতিনীতি মেনে তাদের চেষ্টা করে। রমজান মাসের রোজা, ঈদ উদযাপন ও হালাল খাদ্য গ্রহণের মতো ইসলামী আচার-অনুষ্ঠানে তাদের বিশেষ উপস্থিতি দেখা যায়। দ্বীপপুঞ্জের মুসলমানরা সাধারণত পারস্পরিক সহযোগিতার মাধ্যমে নিজেদের সংস্কৃতি ও ধর্মীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণে সচেষ্ট থাকে। 

ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জের অনেক মুসলমান লেবাননী বংশোদ্ভূত। তথ্য অনুসারে দ্বীপপুঞ্জে প্রায় ৬০ জন সিরো-লেবাননী আরব বসবাস করেন। এছাড়া দ্বীপপুঞ্জে কিছু মুসলমান খ্রিস্টধর্ম থেকে ইসলামে ধর্মান্তরিত হয়েছেন।

প্রতিবন্ধকতা 
ব্রিটিশ ভার্জিন দ্বীপপুঞ্জে মুসলিম সম্প্রদায়ের একটি বড় প্রতিবন্ধকতা হলো ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান ও অবকাঠামোর অভাব। তবে সম্প্রদায়টি ক্রমাগত বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং স্থানীয় প্রশাসনের সঙ্গে সমন্বয় করে ইসলামের প্রচার ও সম্প্রসারণের প্রচেষ্টা চালানো হচ্ছে।

তথ্যসূত্র 

দেশ অনুযায়ী ইসলাম
দক্ষিণ আমেরিকায় ইসলাম
ক্যারিবীয় অঞ্চলে ইসলাম
শর্মিষ্ঠা রায়

শর্মিষ্ঠা রায় একজন ভারতীয় চলচ্চিত্র শিল্প পরিচালক এবং প্রযোজনা পরিকল্পক, যিনি মূলত হিন্দি চলচ্চিত্রের জন্য কাজ করেন।

ব্যক্তিগত জীবন 
শর্মিষ্ঠার বাবা ছিলেন প্রখ্যাত প্রযোজনা পরিকল্পক সুধেন্দু রায়, যিনি বিমল রায়ের মধুমতি (১৯৫৮), সুজাতা (১৯৫৯) ও বন্দিনী (১৯৬৩), এবং যশ চোপড়ার সিলসিলা (১৯৮১) ও চাঁদনী (১৯৮৯) -র মতো চলচ্চিত্রে কাজ করেছিলেন। স্বাধীন শিল্প পরিচালক হিসেবে কাজ শুরু করার আগে শর্মিষ্ঠা তাঁর বাবার সহায়ক হিসেবে কাজ করেছিলেন।

যশ রাজ ফিল্মস এবং ধর্ম প্রোডাকশনের সাথে যে ছবিগুলিতে কাজ করে শর্মিষ্ঠা সবচেয়ে বেশি পরিচিত হয়েছিলেন সেগুলি হল- দিলওয়ালে দুলহানিয়া লে যায়েঙ্গে (১৯৯৫), দিল তো পাগল হ্যায় (১৯৯৭), কুছ কুছ হোতা হ্যায় (১৯৯৮), মোহব্বতেঁ (২০০০), কভি খুশি কভি গম... (২০০১), কাল হো না হো (২০০৩), বীর-জারা (২০০৪) এবং কভি আলবিদা না কহনা (২০০৬)। এই সমস্ত চলচ্চিত্র তাঁকে সেরা শিল্প নির্দেশনা বিভাগে ফিল্মফেয়ার পুরস্কারের জন্য  মনোনয়ন এনে দিয়েছিল। তিনি দিল তো পাগল হ্যায়, কুছ কুছ হোতা হ্যায় এবং কভি খুশি কভি গম... এর জন্য ৩ বার এই পুরস্কার জিতেছিলেন।

তিনি এম এফ হুসেনের মীনাক্সি: আ টেল অফ থ্রি সিটিস (২০০৩) চলচ্চিত্রে সেরা প্রযোজনা পরিকল্পনার জন্য জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারও পেয়েছেন।

নির্বাচিত চলচ্চিত্রের তালিকা 

 ইয়ে দিল্লাগি (১৯৯৪)
 ইক্কে পে ইক্কা (১৯৯৪)
 দিলওয়ালে দুলহানিয়া লে যায়েঙ্গে (১৯৯৫)
 দস্তক (১৯৯৬)
 দিল তো পাগল হ্যায় (১৯৯৭)
 মৃত্যুদণ্ড (১৯৯৭ চলচ্চিত্র) (১৯৯৭)
 পেয়ার কিয়া তো ডরনা কেয়া (১৯৯৮)
 ডুপ্লিকেট (১৯৯৮)
 জব পেয়ার কিসিসে হোতা হ্যায় (১৯৯৮)
 অচানক (১৯৯৮)
 কুছ কুছ হোতা হ্যায় (১৯৯৮)
 তাল (১৯৯৯)
 মোহব্বতেঁ (২০০০)
 কভি খুশি কভি গম... (২০০১)
 কোই... মিল গয়া (২০০৩)
 কাল হো না হো  (২০০৩)
 মিনাক্সি: আ টেল অফ থ্রি সিটিজ (২০০৪)
 হাম তুম (২০০৪)
 দেব (২০০৪)
 বীর-জারা (২০০৪)
 বান্টি অর বাবলি (২০০৫)
 কাভি আলবিদা না কেহনা (২০০৬)
 তা রা রাম পাম (২০০৭)
 "বাচনা এ হাসিনো (২০০৮)
 আনজানা আনজানি (২০১০)
 ওহ কাধাল কানমানি (২০১৫)
 কাট্রু ভেলিয়িদাই (২০১৭)
 চেক্কা চিভান্থা ভানাম(২০১৮)
 মেড ইন চায়না (২০১৯)
 রকি অর রানি কি প্রেম কাহানি (২০২৩)
 থাগ লাইফ (২০২৫)
 

 পুরস্কার 
পুরস্কারের জন্য তালিকা

তিনি দিল তো পাগল হ্যায় (১৯৯৮), কুছ কুছ হোতা হ্যায় (১৯৯৯) এবং কভি খুশি কভি গম (২০০২) এর জন্য শ্রেষ্ঠ শিল্প নির্দেশনার ক্ষেত্রে তিনবার ফিল্মফেয়ার পুরস্কার এবং মীনাক্সি: আ টেল অফ থ্রি সিটিস'' (২০০৩) এর জন্য শ্রেষ্ঠ প্রযোজনা পরিকল্পক হিসেবে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার বিজয়ী।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 

২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় নকশাকার
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নকশাকার
জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
ফিল্মফেয়ার পুরস্কার বিজয়ী
জীবিত ব্যক্তি
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল শেখ

আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল শেখ (১৭৫১-১৮২৯) ছিলেন একজন মুসলিম পণ্ডিত। তিনি প্রথম সৌদি রাষ্ট্র দিরিয়াহ আমিরাতের প্রধান বিচারপতি ছিলেন।  তিনি ইসলামের সালাফি মতবাদ প্রচারের জন্য পরিচিত মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওহাবের ছেলে ছিলেন।  আবদুল্লাহ এই ধর্মীয় বিশ্বাসের মতবাদ গড়ে তোলেন। ওয়াহাবিবাদ বিষয়ে বিশেষজ্ঞ আমেরিকান পণ্ডিত ডেভিড কমিন্সের মতে, মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওহাবের সন্তানদের মধ্যে আবদুল্লাহই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন।

প্রাথমিক জীবন এবং কর্মজীবন 
আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ ১৭৫১ সালে দিরিয়াহতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ওয়াহাবি মতবাদের প্রতিষ্ঠাতা মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাবের চার পুত্রের একজন। তিনি দিরিয়াতে বেড়ে ওঠেন। তার বাবার কাছে ইসলামী আইন, আইনি তত্ত্ব, কুরআনের ভাষ্য, ভাষাতত্ত্ব এবং হাদিস  বিষয়গুলিতে গ্রহণ করেন।   তার ভাই হুসায়ন, আলী এবং ইব্রাহিমের সঙ্গে মিলে তিনি দিরিয়ায় একটি ধর্মীয় স্কুল চালু করেন। সেখানে তিনি ইয়েমেন, ওমান, নজদসহ আরবের বিভিন্ন এলাকার ছাত্রদের পড়াতেন।  তাদের শিষ্যদের মধ্যে  প্রসিদ্ধ হানবলি-ওয়াহাবি পণ্ডিত হুসাইন ইবনে আবু বকর ইবনে গান্নাম ছিল। তিনি মূলত মালিকি মাজহাব অনুসরণ করতেন কিন্তু পরে নজদে এসে ওয়াহাবিবাদের দিকে ঝুঁকেন। 

তার বাবা মারা যাওয়ার পর তার ভাই হুসাইন বিচার বিভাগের প্রধান হন। ১৮০৯ সালে হুসাইনের মৃত্যুর পর আবদুল্লাহ এই দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

তিনি তিন আমিরের (আব্দুল আজিজ, সৌদ ও আব্দুল্লাহ) শাসনকালে প্রধান কাজী ও গ্র্যান্ড মুফতি হিসেবে কাজ করেন।  এই পদে তিনি আমিরাতের ধর্মীয় শিক্ষক এবং কাজীদের নিযুক্ত করেছিলেন।  ১৮০২ সালে আবদুল্লাহ কারবালায় শিয়াদের উপর আক্রমণকে সমর্থন করেছিলেন।  তাদের মতবাদের বিরুদ্ধে লেখালেখি করেন।  তার বাবা মুহাম্মদ ইবনে আবদুল ওহাবের মতো তিনিও জায়েদীদের ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গিকে ইসলাম থেকে বিচ্যুতি বলে বর্ণনা করেছিলেন।  ১৮০৬ সালে মক্কা দখলের সময় তিনি আমির সৌদের সাথে ছিলেন।  শহরে ওয়াহাবি মতবাদ প্রচার শুরু করেন।  এই সময় তার জারি করা ফতোয়াগুলোই পরবর্তীতে হাম্বলি -ওহাবি মতবাদের মূল আদর্শ হয়ে ওঠে। 

তিনি মহানবী মুহাম্মদ এর জীবনী সম্পর্কে একটি বই লেখেন।

ব্যক্তিগত জীবন এবং মৃত্যু 
আবদুল্লাহর ছেলে সুলায়মান (১৭৮৫–১৮১৮) একজন বিশিষ্ট ওয়াহাবি আলেম ছিলেন এবং আল-দালাইল ফি হুকম মুওয়ালাত আহল আল-ইশরাক (অর্থ: মুশরিকদের প্রতি আনুগত্যের বিধান) গ্রন্থের লেখক ছিলেন।  তার অন্য দুই ছেলে ছিলেন আবদুল রহমান ও আলী। আলী ১৮১৮ সালের সেপ্টেম্বরে ইব্রাহিম পাশার নেতৃত্বে মিশরীয় বাহিনী দিরিয়াহ দখলের সময় নিহত হন।  এই আক্রমণের সময় আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ ও তার ছেলে আবদুল রহমানকে সৌদি রাজপরিবারের অন্যান্য সদস্যদের সঙ্গে বন্দি করে কায়রো নিয়ে যাওয়া হয়।  ১৮২৯ সালে তিনি সেখানেই মারা যান।

তথ্যসূত্র 

সৌদি ওহাবি
১৮২৯-এ মৃত্যু
১৭৫১-এ জন্ম
১৯শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
১৮শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত