turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
অলোভ (বৌদ্ধ দর্শন)

অলোভ হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। এটাকে জাগতিক জিনিস বা জাগতিক অস্তিত্বের প্রতি আসক্তি বা আকাঙ্ক্ষার অনুপস্থিতি হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। এটি ক্ষতিকর কর্মে জড়িত না করে।

এটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্ম শিক্ষার
ভাল মনে উদ্ভূত দশ মানসিক কারণের, থেরবাদ অভিধর্ম শিক্ষার পঁচিশ উত্তম মানসিক কারণের এবং মহাযান অভিধর্ম শিক্ষার এগারো পুণ্যময় মানসিক কারণের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Guenther, Herbert V. & Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding". Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.

বহিঃসংযোগ 
 Ranjung Yeshe wiki entry for ma_chags_pa

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে উত্তম কারণ
শৃঙ্গবেরপুর

শৃঙ্গবেরপুর (অথবা সিংগ্রাউর) হল ভারতের উত্তর প্রদেশ রাজ্যের একটি গ্রাম।

সংস্কৃতি 

লোককাহিনী অনুসারে, ভগবান রাম সীতা ও লক্ষ্মণ সহ বনবাসে যাওয়ার পথে শৃঙ্গবেরপুরে গঙ্গা নদী পার হয়েছিলেন। রামায়ণে শৃঙ্গবেরপুরের উল্লেখ আছে, যেখানে এটিকে নিষাদরাজ (জেলেদের রাজা) রাজ্যের রাজধানী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। "সীতা, রাম এবং তার ভাই শৃঙ্গবেরপুরে এসেছিলেন" এর মধ্যে পাওয়া যায়।

রামায়ণে উল্লেখ আছে যে রাম, তার ভাই লক্ষ্মণ এবং স্ত্রী সীতা বনবাসে যাওয়ার আগে এই গ্রামে এক রাতের জন্য অবস্থান করেছিলেন। নৌকার মাঝিরা তাকে গঙ্গার ওপারে নিয়ে যেতে অস্বীকার করলে, নিষাদরাজ সেই জায়গাটি পরিদর্শন করেন যেখানে রাম সমস্যা সমাধানে নিযুক্ত ছিলেন। রাম তাদের পা ধুতে দিলে তিনি তাদের বহন করার প্রস্তাব দেন। রাম এই অনুমতি দিলেন এবং নিষাদরাজ গঙ্গার জলে রামের পা ধুয়ে দিলেন এবং ভক্তিপ্রদর্শনপূর্বক জল পান করেছিলেন।

ইতিহাস 

শৃঙ্গবেরপুরে খননের ফলে শৃঙ্গী ঋষির মন্দিরের সন্ধান পাওয়া যায়। সেই ঋষিদের থেকেই হয়তো গ্রামের নাম হয়েছে। মুঘল আমলে, ব্রাহ্মণবংশী সেঙ্গার, রোর এবং গহরওয়ার ব্রাহ্মক্ষত্রিয় ক্ষত্রিয় গোষ্ঠী সহ ক্ষত্রিয়দের দ্বারা বিশৃঙ্খল শক্তির মোকাবেলা করার জন্য সিংগ্রাউর গোষ্ঠী গঠিত হয়েছিল।

সেখানে একটি ছোট মন্দির তৈরি করা হয়েছিল যেখানে নিষাদরাজ শিবলিঙ্গের পূজা করেছিলেন বলে জানা যায়।

গ্রামে বেশ কিছু ধ্বংসপ্রাপ্ত দেয়াল ও স্থাপনা রয়েছে।

২০১৯ সালে, উত্তরপ্রদেশ সরকার সোরাওন তহসিলের কৌরিহার ব্লককে বিভক্ত করে এবং একটি নতুন ব্লক শৃঙ্গবেরপুর ধাম তৈরি করে।

অবকাঠামো 

গ্রামে একটি বড় পুরাতন জলবাহী পদ্ধতি রয়েছে। নদীর তীরে একটি শ্মশান কেন্দ্র স্থাপন করা হয়েছে। উত্তরপ্রদেশ জুড়ে মানুষ শ্মশানের জন্য শৃঙ্গবেরপুরে আসেন।

ভূগোল 

গ্রামটি গঙ্গা নদীর তীরে, প্রয়াগরাজ থেকে  দূরত্বে অবস্থিত।

চিত্রশালা

তথ্যসূত্র 

প্রয়াগরাজ জেলার গ্রাম
রামায়ণের স্থান
সৈয়দ সায়েম উদ্দিন আহম্মদ

সৈয়দ সায়েম উদ্দিন আহম্মদ (জন্ম: ১৯৭৮) একজন বাংলাদেশী মহামারি-বিজ্ঞানী ও জনস্বাস্থ্য বিশেষজ্ঞ।। তিনি সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের এপিডেমিওলজি অ্যান্ড পাবলিক হেলথ বিভাগের অধ্যাপক এবং হবিগঞ্জ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের বর্তমান উপাচার্য।

জন্ম ও শিক্ষা 
সায়েম ১৯৭৮ সালে হবিগঞ্জ জেলার সদর উপজেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৯৩ সালে এসএসসি ও ১৯৯৫ সালে পাস করেন এবং চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২০০৩ সালে ভেটেরিনারি মেডিসিনে স্নাতক ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি নেদারল্যান্ডসের ইউট্রেখট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২০০৭ সালে মহামারি-বিজ্ঞানে স্নাতকোত্তর এবং ডেনমার্কের কোপেনহেগেন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ২০১২ সালে একই বিষয়ে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন। ২০১৫ সালে তিনি ডেনমার্ক কারিগরি বিশ্ববিদ্যালয় থেকে পোস্ট ডক্টোরাল গবেষণা সম্পন্ন করেন।

কর্মজীবন 
সৈয়দ সায়েম উদ্দিন আহম্মদ ২০০৩ সালে চট্টগ্রাম ভেটেরিনারি ও এনিম্যাল সাইন্সেস বিশ্ববিদ্যালয়ের মেডিসিন ও সার্জারি বিভাগে প্রভাষক হিসেবে যোগদান করেন এবং ২০০৮ সালে সহকারী অধ্যাপক হিসেবে পদোন্নতি লাভ করেন।

তিনি ২০১২ সালে সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ে (সিকৃবি) সহযোগী অধ্যাপক পদে যোগ দেন। ২০১৩ সালে তিনি সিকৃবিতে এপিডেমিওলজি অ্যান্ড পাবলিক হেলথ বিভাগ প্রতিষ্ঠা করেন এবং এর প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। ২০১৫ সালে তিনি ওই বিভাগের অধ্যাপক পদে উন্নীত হন। অধ্যাপনার পাশাপাশি তিনি সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতকোত্তর অধ্যয়ন অনুষদের ডিনসহ একাধিক প্রশাসনিক দায়িত্ব পালন করেছেন। ২০২৪ সালের ১ অক্টোবর তিনি হবিগঞ্জ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য হিসেবে নিয়োগ লাভ করেন এবং ২ অক্টোবর আনুষ্ঠানিকভাবে দায়িত্ব গ্রহণ করেন।

গবেষণা ও প্রকাশনা 
তিনি ২৫টির বেশি গবেষণা প্রকল্প সম্পন্ন করেছেন এবং দেশীয় ও আন্তর্জাতিক জার্নালে তার ৭০টির বেশি গবেষণাপত্র প্রকাশিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র

১৯৭৮-এ জন্ম
হবিগঞ্জ জেলার ব্যক্তি
সিলেট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
হবিগঞ্জ কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্য
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
অদ্বেষ (বৌদ্ধ দর্শন)

অদ্বেষ হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। এটিকে সংজ্ঞায়িত করা হয় কারো প্রতি আক্রমনাত্মক মনোভাবের অনুপস্থিতি বা এমন কিছু যা ব্যথা সৃষ্টি করে।

এটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্ম শিক্ষার
ভাল মনে উদ্ভূত দশ মানসিক কারণের, থেরবাদ অভিধর্ম শিক্ষার পঁচিশ উত্তম মানসিক কারণের এবং মহাযান অভিধর্ম শিক্ষার এগারো পুণ্যময় মানসিক কারণের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Guenther, Herbert V. & Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding". Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.

বহিঃসংযোগ 
 Ranjung Yeshe wiki entry for zhe_sdang_med_pa
 Berzin Archives glossary entry for "advesha"

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে উত্তম কারণ
মুসলিম হাই স্কুল, ময়মনসিংহ

মুসলিম হাই স্কুল (পূর্বনাম:ময়মনসিংহ মুসলিম পলিটেকনিক হাই স্কুল) ময়মনসিংহে অবস্থিত একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়। বিদ্যালয়টি ১৯৪৩ সালে ময়মনসিংহে প্রতিষ্ঠিত হয় এবং ১৯৪৪ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক স্বীকৃতি পেয়েছিল।

ইতিহাস 
ব্রিটিশ শাসনামলে শাসনামলে ময়মনসিংহে মুসলিম শিক্ষার্থীদের জন্য মানসম্মত কোন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান ছিলনা। স্থানীয় শিক্ষিত, গণ্যমান্য, বিদ্যানুরাগী ব্যাক্তিবর্গ মুসলিম শিক্ষার্থীদের জন্য মানসম্মত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের প্রয়োজন অনুভব করেন। তাদের সম্মিলিত প্রচেষ্টায় ময়মনসিংহের শ্যামাচরণ রায় রোডে ময়মনসিংহ মুসলিম পলিটেকনিক হাই স্কুল নামে ১৯৪৩ সালে বিদ্যালয়টি প্রতিষ্ঠিত হয়। বিদ্যালয়েটি ১৯৪৪ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্বীকৃতি লাভ করে। ১৯৪৫ সালে বিজ্ঞান ও মানবিক শাখায় এসএসসি পরীক্ষায় অংশগ্রহণ করে এবং ভালো ফলাফল অর্জন করে। প্রতিষ্ঠার ২২ বছর পর ১৯৬৪ সালে বিদ্যালয়ের নাম পরিবর্তনকরে মুসলিম মুসলিম হাই স্কুল নামকরণ করা হয়। ১৯৭৩ সালে ঢাকা শিক্ষা বোর্ড কর্তৃক বাণিজ্য শাখার স্বীকৃতি লাভ করে। ঢাকা শিক্ষা বোর্ডের অধীনে ১৯৭৪ সালে বিদ্যালয় থেকে মানবিক, বিজ্ঞান ও বাণিজ্য শাখায় শিক্ষার্থী এসএসসি পরীক্ষায় অংশগ্রহণের করে। বর্তমানে বিদ্যালয়টি ময়মনসিংহ শিক্ষা বোর্ডের অধীনে রয়েছে।

প্রাক্তন শিক্ষার্থী 

 এম. এ. মান্নান - বাংলাদেশী রাজনীতিবিদ

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

ময়মনসিংহ জেলার বিদ্যালয়
১৯৪৩-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
১৯৪৩-এ ব্রিটিশ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
প্রশ্রভী (বৌদ্ধ দর্শন)

প্রশ্রভী হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। এটাকে ধার্মিক কার্যকলাপের প্রতি শরীর ও মন প্রয়োগ করার ক্ষমতা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। 

এটি থেরবাদ অভিধর্ম শিক্ষার পঁচিশ উত্তম মানসিক কারণের, মহাযান অভিধর্ম শিক্ষার এগারো পুণ্যময় মানসিক কারণের এবং মহাযান ঐতিহ্যের সমথ ধ্যানের বাধা অতিক্রম করতে আটটি প্রতিষেধকের মধ্যে একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Guenther, Herbert V. &  Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding". Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.

বহিঃসংযোগ 
 Ranjung Yeshe wiki entry for shin_tu_sbyang_ba
 Berzin Archives glossary entry for "shin-sbyangs"
 Riga wiki entry for "pliancy"

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে উত্তম কারণ
নবী (ইরানি বই)

নবী হল জয়নুল আবদিনের লেখা মুহাম্মদ (সা.) জীবনীগ্রন্থ। এটি ১৩১৬ ইরানি বর্ষপঞ্জিতে দামেস্কে প্রথমবার প্রকাশিত হয়েছিল। এরপরে বইটির বিভিন্ন অংশ, ফর্ম এবং ভলিউমে বহুবার পুনর্মুদ্রিত হয়েছে। এই বইটি এই লেখকের সবচেয়ে বিখ্যাত রচনাগুলোর মধ্যে একটি। সম্ভবত মুহাম্মদের জীবন সম্পর্কে একটি ঐতিহাসিক উপন্যাসের শৈলীতে লেখা প্রথম ইরানি বই।

পুরস্কার 
১৩৫১ ইরানি সালে এই বইটি এবং হোসেন (বই) যৌথভাবে ইরানে ফরাসী রাষ্ট্রদূত রব্রেডো সুজা কর্তৃক "কমান্ডার" উপাধি এবং জ্ঞান ও শিল্পের ব্যাজ পেয়েছিলেন। তারা রাজার কাছ থেকে সরকারী অনুমতি নিয়ে এই ব্যাজ গ্রহণ করেছিলেন।

সমালোচনা 
কিছু সমালোচক বইটির অংশগুলির ঐতিহাসিক নির্ভুলতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন এবং এর সমস্ত বিষয়বস্তুকে সত্য বলে মনে করেন না। ইরানের বিখ্যাত লেখক হেনরি মেস, আলওল সাটন, রেজা, তৌফিক সাইদ আকল এবং সাঈদ নাফিসির মতো ব্যক্তিরা এই বইটিতে নোট লিখেছেন।

তথ্যসূত্র 

ঐতিহাসিক উপন্যাস
ফার্সি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
শিয়া সাহিত্য
১৯৩৭-এর বই
ইরানের সংস্কৃতি
ফার্সি ভাষার সাহিত্য
ফার্সি ভাষার বই
প্রমাদ (বৌদ্ধ দর্শন)

প্রমাদ হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। মহাযান ঐতিহ্যে, প্রমাদকে উত্তম মনোভাব গ্রহণ এবং ক্ষতিকর কর্ম ত্যাগ করার জন্য আন্তরিকভাবে ও সাবধানতার সাথে প্রয়োগ না করাকে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে। 

এটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্মের কলুষিত মনে উদ্ভূত ছয় মানসিক কারণের এবং বিশ মাধ্যমিক ক্ষতিকর মানসিক কারণের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Guenther, Herbert V. &  Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding" Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.
 Nina van Gorkom (2010), Cetasikas, Zolag

বহিঃসংযোগ 
 Primary Minds and the 51 Mental Factors

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে ক্ষতিকর চৈতসিক
কান পেতে রই

কান পেতে রই একটি মানসিক সহায়তা হেল্পলাইন, যা বাংলাদেশে অবস্থিত। এর প্রতিষ্ঠাতাদের মতে, এটি দেশের প্রথম ধরনের একটি হেল্পলাইন। এটি প্রশিক্ষিত স্বেচ্ছাসেবকদের দ্বারা পরিচালিত হয়, যেখানে মানুষ জরুরি পরামর্শদান সেবা পেতে ফোন করতে পারে। এই হেল্পলাইনের মিশন হলো হতাশা, বিচ্ছিন্নতা, সংকটময় অবস্থা, এবং আত্মহত্যামূলক চিন্তা কমিয়ে আনা এবং মানসিক স্বাস্থ্যের উন্নয়ন ঘটানো।

পটভূমি 
এই সেবাটি ইয়েশিম ইকবালের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়, যিনি করনেল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মনোবিজ্ঞান বিভাগে স্নাতক শেষ করেছেন এবং বর্তমানে নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়-এ ডক্টরাল এর শিক্ষার্থী। যুক্তরাষ্ট্র থেকে বাংলাদেশে ফিরে আসার পর তিনি একটি দল নিয়ে কাজ শুরু করেন। বর্তমান কর্মীদের মধ্যে রয়েছেন রোজি হোসেন, হেল্পলাইন কোঅর্ডিনেটর; সাওগাত মাহমুদ, পিআর ও যোগাযোগ সমন্বয়কারী; অরুণ দাস, স্বেচ্ছাসেবক সমন্বয়কারী, এবং রুবিনা জাহান রুমি, আউটরিচ সমন্বয়কারী। কান পেতে রই সংগঠনটি তাদের ফোন লাইনগুলো ২০১৩ সালের ২৮ এপ্রিল চালু করে।

কলারদের গোপনীয়তা 
কান পেতে রই কোনো কলারের তথ্য বাইরের কারও সাথে শেয়ার করে না। সংস্থার নীতি হলো কলারের কোনো পরিচয় সংক্রান্ত তথ্য জিজ্ঞাসা না করা এবং সমস্ত স্বেচ্ছাসেবকরা একটি কঠোর গোপনীয়তা চুক্তিতে স্বাক্ষর করে। যদি কোনো কলার ব্যক্তিগত তথ্য প্রকাশ করে, স্বেচ্ছাসেবকরা সেই তথ্য নোট না করার জন্য কঠোরভাবে নির্দেশিত। কান পেতে রই বিশ্বাস করে যে, যারা সাহায্য চাইছেন তারা সহজে যোগাযোগ করতে পারে, জেনে যে তাদের পরিচয় গোপন থাকবে।

স্বেচ্ছাসেবকদের গোপনীয়তা 
কান পেতে রই-এর স্বেচ্ছাসেবকরা তাদের নিজেদের নাম বা পরিচয় প্রকাশ না করার জন্য অনুরোধ করা হয় এবং কলারদের সাথে সম্পর্ক গড়তে নিষেধ করা হয়। অফিসের ঠিকানা বা স্বেচ্ছাসেবকদের কাজের সময়ও জনসমক্ষে প্রকাশ করা হয় না। কান পেতে রই তাদের স্বেচ্ছাসেবকদের গণমাধ্যমে তাদের কাজ প্রকাশ না করার জন্যও অনুরোধ করে।

তথ্যসূত্র 

আত্মহত্যা প্রতিরোধ
২০১৩-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
কাজী আবু ইউসুফ স্টেডিয়াম

ডা: কাজী আবু ইউসুফ স্টেডিয়াম বা ভাঙ্গা স্টেডিয়াম ফরিদপুর জেলার ভাঙ্গা উপজেলার একটি স্টেডিয়াম। স্টেডিয়ামটি ভাঙ্গায় অবস্থিত।

নামকরণ 
পূর্বে স্টেডিয়ামটির নাম ভাঙ্গা উপজেলা স্টেডিয়াম ছিল। ২০২১ সালে নভেম্বর মাসের ১১ তারিখে স্টেডিয়ামের নাম পরিবর্তনের আদেশ কার্যকর হয়। ভাঙ্গা উপজেলা স্টেডিয়ামে নাম পরিবর্তন করে ডা: কাজী আবু ইউসুফ স্টেডিয়াম ঘোষণা করা হয়ে। কাজী আবু ইউসুফ ফরিদপুর জেলার বিলুপ্ত ফরিদপুর-৫ ও ফরিদপুর-৭ আসনের সংসদ সদস্য ও চিকিৎসক ছিলেন। ওনার নামানুসারেই স্টেডিয়ামের নামকরণ করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের ফুটবল মাঠ
বাংলাদেশের স্টেডিয়াম
বাংলাদেশের ক্রিকেট মাঠ
ভাঙ্গা উপজেলা
কৌসীদ্য (বৌদ্ধ দর্শন)

কৌসীদ্য হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। এটি শুয়ে থাকা ও প্রসারিত করার মতো অস্বস্তিকর কার্যকলাপে আঁকড়ে থাকা, এবং বিলম্বিত করা, এবং পুণ্যময় কার্যকলাপ সম্পর্কে উৎসাহী বা জড়িত না হওয়া হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়।

এটি 
সর্বাস্তিবাদ অভিধর্মের কলুষিত মনে উদ্ভূত ছয় মানসিক কারণের, মহাযান অভিধর্মের বিশ মাধ্যমিক ক্ষতিকর মানসিক কারণের এবং মহাযান শিক্ষার সমথ ধ্যানের পাঁচটি দোষের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস

আরও পড়ুন

বহিঃসংযোগ 
 Looking into Laziness, by Pema Chodron, Shambhala Sun
 Three Kinds of Laziness, by Jetsunma Tenzin Palmo, Tricycle
 Primary Minds and the 51 Mental Factors

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে ক্ষতিকর চৈতসিক
ব্রজেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী

ব্রজেন্দ্রকিশোর রায়চৌধুরী (১৭ এপ্রিল ১৮৭৪ - ৬ নভেম্বর ১৯৫৭) ছিলেন একজন দেশভক্ত দানবীর, ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত শিল্পী, সাহিত্যিক ও সঙ্গীতানুরাগী। ভারতীয় জাতীয় আন্দোলনের জাতীয় শিক্ষার পৃষ্ঠপোষক ছিলেন।

জন্ম ও প্রারম্ভিক জীবন 
ব্রজেন্দ্রকিশোরে জন্ম  ব্রিটিশ ভারতের অধুনা  বাংলাদেশের রাজশাহীর বালিহার গ্রামে। পিতা হরিপ্রসাদ ভাদুড়ী (ভট্টাচার্য)।  ময়মনসিংহের গৌরীপুরের জমিদার-পত্নী বিশ্বেশ্বরী দেবী তাকে দত্তক নেন এবং পরবর্তীতে তিনিই গৌরীপুরের জমিদার হন। দেশের সঙ্গীতজ্ঞদের পৃষ্ঠপোষক হিসাবে খ্যাতি ছিল তাঁর। শুধুমাত্র পৃষ্ঠপোষকতার ঐতিহ্যে নয়, তিনি নিজেও দিকপাল সঙ্গীতজ্ঞদের নিয়ে নিয়মিত সঙ্গীতশাস্ত্র ও রাগ-রাগিনীর অনুশীশনও করতেন। তার গৌরীপুর হাউসের নানা অনুষ্ঠানে আসতেন প্রখ্যাত শাস্ত্রীয় সঙ্গীতের উস্তাদ বিলায়েত খানের পিতা এনায়েত খাঁ, ধ্রুপদী সঙ্গীত সম্রাট তানসেনের উত্তরাধিকারী সরস্বতী দেবী, ওস্তাদ মাসিদ খান, ওস্তাদ উজির খান, হাফিজ আলী খান, দবির খান প্রমুখেরা। বাংলার নেতৃস্থানীয় বিপ্লবীদের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত ছিলেন। গৌরীপুরে তার বাড়িতে নেতৃবৃন্দের আনাগোনা ছিল। বিপ্লবী সুরেশচন্দ্র চক্রবর্তী তার সংস্পর্শে এসে সঙ্গীতের চর্চা করে শেষে কলকাতা বেতারের সঙ্গীতানুষ্ঠানের পরিকল্পক হন। ক্রীড়াজগতেও তিনি ছিলেন একজন স্তম্ভ। হিন্দুস্তান ইন্সিয়োরেন্সের একজন হয়ে সমাজের বিশিষ্ট সদস্য নাট্যশিল্পীও ছিলেন। মৃদঙ্গাচার্য মুরারী গুপ্তের শিষ্য হিসাবে পাখোয়াজ বাদনে দক্ষ ছিলেন।

অবদান 
ব্রজেন্দ্রকিশোর 'ন্যাশনাল কাউন্সিল অফ এডুকেশন'-এর (যা পরে যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয় নামে পরিচিত হয়) অন্যতম প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। জাতীয় শিক্ষা-পরিষদ গঠনে তিনি পাঁচ লক্ষ টাকা দান করেন। বারাণসী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ের তিনি লক্ষাধিক টাকা করেন। এছাড়াও, নানা সময়ে যুগান্তর দল, বঙ্গীয় ব্রাহ্মণসভা, বহু চিকিৎসালয়, বিদ্যালয় ও সংস্কৃত পণ্ডিতদের সাহায্যার্থে প্রচুর দান করেন। তার সর্বমোট দানের পরিমাণ ছিল ৩৫ লক্ষ টাকা।

মার্কসবাদ ও ভারতীয় আদর্শ উপর ইংরাজীতে রচনা করেন

এছাড়াও দেখুন 

 ডন (বেঙ্গলি এডুকেশনাল সোসাইটি)
 জাতীয় শিক্ষা পরিষদ
 যাদবপুর বিশ্ববিদ্যালয়

তথ্যসূত্র 

১৯৫৭-এ মৃত্যু
১৮৭৪-এ জন্ম
বাঙালি লেখক
ভারতীয় পুরুষ লেখক
মাদারীপুর স্টেডিয়াম

আছমত আলী খান স্টেডিয়াম বা মাদারীপুর স্টেডিয়াম মাদারীপুর জেলার একটি স্টেডিয়াম। স্টেডিয়ামটি মাদারীপুরে অবস্থিত। প্রখ্যাত রাজনীতিবিদ ও স্বাধীনতা ও মুক্তিযুদ্ধে স্বাধীনতা পুরস্কার প্রাপ্ত আচমত আলী খান-এর নামানুসারে স্টেডিয়ামের নামকরণ করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের স্টেডিয়াম
বাংলাদেশের ক্রিকেট মাঠ
বাংলাদেশের ফুটবল মাঠ
মাদারীপুর জেলা
আলিপুর ইশারা ভাষা

আলিপুর ইশারা ভাষা ভারতের একটি গ্রামের ইশারা ভাষা।  এটি কর্ণাটকের আলিপুর শহরে উচ্চ মাত্রার জন্মগত বধিরতা সহ একটি শিয়া মুসলিম ছিটমহলে এই ভাষা ব্যবহার করা বলা হয়। আলিপুরে ১৫০ থেকে ২৫০ বধির লোক রয়েছে,  এবং ২৬,০০০ জনসংখ্যার (২০১৫ সালে) প্রায় ১০,০০০ শ্রবণকারী রয়েছে।  যদিও এই ভাষার কোনো সরকারি মর্যাদা নেই এবং বধির শিশুরা কোনো আনুষ্ঠানিক শিক্ষা পায় না। এই সত্যটি এবং ভারতীয় ইশারা ভাষার ক্রমবর্ধমান প্রভাব আলিপুর ইশারা ভাষার (বা এপিএমএল) বেঁচে থাকাকে হুমকির মুখে ফেলেছে। সিবাজি পান্ডা প্রথম ব্যক্তি যিনি ২০১২ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে ভাষাটি নথিভুক্ত করেছিলেন 

তার গবেষণার সময়, পান্ডা আবিষ্কার করেছেন যে আলিপুরে বধির জনসংখ্যার অনুপাত প্রায় ০.৭৫%, যেখানে জাতীয় গড় ০.৪১% (২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী)।

তথ্যসূত্র 

কর্ণাটক সমাজ
ভারতের ইশারা ভাষা
গ্রাম্য ইশারা ভাষা
সুবালুল হুদা ওয়ার রাশাদি ফি সিরাতি খিরিল ইবাদি

সুবালুল হুদা ওয়ার রাশাদি ফি সিরাতি খিরিল ইবাদি () হল নবীর জীবনীর উপর একটি বই, যা ইমাম ইউসুফ আল সালিহি আশ-শামী (মৃত্যু ৯৪২ হিজরি) সংকলন করেছেন। সম্প্রতি এটি প্রায় এক হাজার অধ্যায় সম্বলিত তেরোটি অংশে প্রকাশিত হয়েছে। পণ্ডিত আল-কাত্তানি পথের পথ এবং ন্যায়পরায়ণতা বইয়ে বলেছেন: “এটি নবীর জীবনীতে পরবর্তী প্রজন্মের সেরা এবং সহজতম বইগুলির মধ্যে একটি। এর মধ্যে কী সঠিক ছিল তা তদন্ত করে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এতে সাতশোর বেশি অধ্যায় রয়েছে। তিনি প্রতিটি অধ্যায়কে স্পষ্ট করেছেন এবং অদ্ভুত অপরিচিত শব্দগুলিকে পরিষ্কার করে দিয়েছেন।

গুরুত্ব 
এর জীবনীর রচিত অন্যতম বৃহৎ জীবনী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। গ্রন্থটি শব্দের প্রতিটি অর্থের দিক থেকে একটি বিশ্বকোষ। লেখক চেয়েছিলেন এটির পূর্ববর্তী সমস্ত জীবনীগুলো এই বইয়ের মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হোক। এটা তিনি বইয়ের যেমন ভূমিকার মধ্যেও বলেছেন। তিনি বলেছেন, এটি এমন একটি বই যা আমি তিন শতাধিক বই থেকে বের করেছি এবং আমি এটার যথার্থতা এবং সঠিকতা নিশ্চিত করতে আগ্রহী ছিলাম। বইয়ের মধ্যে আমি যা উল্লেখ করেছি, সেগুলো আমি তদন্ত করে পেয়েছি। 

তিনি বলেন, আমাদের আল্লাহ ও তার রসূলের গুণাবলীর সাগর রয়েছে। রাসূলের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। তার ভবিষ্যদ্বাণী, তার গুণাবলী, তার জীবনী, তার কর্ম, তার অবস্থা এবং তার উত্থান-পতন এসমস্ত কিছু তাকে আল্লাহর নিকট উদ্যানের সর্বোচ্চ স্থানে নিয়ে যায়। তিনি বলেন, "আমি এতে কোনো বানোয়াট হাদীস উল্লেখ করিনি। আমি প্রতিটি অধ্যায় শেষে সমস্যাযুক্ত এবং কিছু মূল্যবান টীকা উল্লেখ করেছি। পরিচিত শব্দগুলোকে স্পষ্ট করেছি। পরস্পরবিরোধী বলে মনে হয় এমন হাদিসগুলোকে একত্রিত করে বিস্তারিতভাবে ব্যাখ্যা করেছি।

আরো দেখুন 
 আল ফিয়াতি সীরাতুন নবী
 আল মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়াহ
 আল রাউদ আল আনফ
 আল-ওয়াফা আলাল মুস্তফা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 আর্কাইভ.কম ওয়েবসাইটে সুবালুল হুদা ওয়ার রাশাদি

আরবি ভাষার বই
আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
সুন্নি সাহিত্য
ইসলাম বিষয়ক বই
বীণাপাণি সরকারি বালিকা উচ্চ বিদ্যালয়

বীণাপাণি সরকারি বালিকা উচ্চ বিদ্যালয় গোপালগঞ্জ জেলার একটি সরকারি মাধ্যমিক বালিকা বিদ্যালয়। বিদ্যালয়টি ১৯৩০ সালে গোপালগঞ্জে বেসরকারি বিদ্যালয় হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয় পরবর্তীতে ১৯৭০ সালে বিদ্যালয়টি জাতীয়করণ করা হয়।

ইতিহাস 
বিদ্যলয়টি ১৯৩০ সালে যাত্রা শুরু করে। প্রথমে বিদ্যালয়টি বেসরকারি বিদ্যালয় হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়। পরবর্তীতে ১৯৭০ সালে বিদ্যালয়টি জাতীয়করণ করা হয়। উল্লেখ্য যে লোক মুখে শোনা যায়, ১৯৬২ সালে গোপালগঞ্জের ওয়াহিদুজ্জামান নামক ব্যক্তি তৎকালীন পাকিসত্মানের বানিজ্যমন্ত্রী ছিলেন। তিনি তার মা আকরামুন্নেছার নামে বিদ্যলয়ের নামকরণ করেন। কিন্তু পরবর্তীতে ১৯৭০ সালে জাতীয়করণের সময় বর্তমান নাম বহাল থাকে। জাতীয়করণের পর একতলা বিশিষ্ট দুইটি ভবন নির্মিত হয়েছিল। পরবর্তীতে আসন সংখ্যা বৃদ্ধির জন্য আরো একটি দ্বিতল ভবন নির্মাণ করা। প্রতিষ্ঠার প্রথম দিকে বিদ্যালয় নিজস্ব একটি খেলার মাঠ ও শানবাঁধানো একটি পুকুর ছিল।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 বীণাপাণী প্রাক্তন ছাত্র সমিতি, গোপালগঞ্জ (BESAG)

গোপালগঞ্জ জেলার বিদ্যালয়
১৯৩০-এ ব্রিটিশ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
১৯৩০-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
ছাং হাও

ছাং হাও (; জন্ম: ২৮ এপ্রিল ১৯৯৭) হলেন একজন চীনা সমলয় সাঁতারু, যিনি চীনের প্রতিনিধি হিসেবে বিভিন্ন আন্তর্জাতিক প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করে থাকেন।

হাও চীনের হয়ে ২০২৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করেছেন, যেখানে তিনি একটি স্বর্ণ পদক জয়লাভ করেছেন।

প্রারম্ভিক জীবন
ছাং হাও ১৯৯৭ সালের ২৮শে এপ্রিল তারিখে চীনের বেইজিংয়ে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

খেলোয়াড়ি জীবন
হাও চীনের প্রতিনিধি হিসেবে ২০২৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে শুধুমাত্র একটি প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেছেন।

তিনি ফং ইউ, ওয়াং ছিউয়ে, ওয়াং লিউই, ওয়াং ছিয়ানই, শিয়াং বিনশুয়ান, শিয়াও ইয়ানিং এবং চাং ইয়াইয়ের সাথে চীনের দল হিসেবে দলগত প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণ করেছিলেন; প্রতিযোগিতাটিতে তারা সর্বমোট ৯৯৬.১৩৮৯ পয়েন্ট অর্জন করে স্বর্ণ পদক জয়লাভ করেছেন; যেখানে টেকনিকাল, ফ্রি এবং অ্যাক্রোব্যাটিক রুটিনে তারা যথাক্রমে ৩১৩.৫৫৩৮, ৩৯৮.৮৯১৭ এবং ২৮৩.৬৯৩৪ পয়েন্ট পেয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 

১৯৯৭-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
চীনা মহিলা সাঁতারু
চীনা সমলয় সাঁতারু
চীনের অলিম্পিক সমলয় সাঁতারু
২০২৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের সমলয় সাঁতারু
সমলয় সাঁতারে অলিম্পিক পদক বিজয়ী
অলিম্পিক স্বর্ণপদক বিজয়ী চীনা
২০২৪ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের পদক বিজয়ী
আল-তাওয়াহিব আল-লুদানিয়্যাহ

আল-আনওয়ার আল-মুহাম্মাদিয়াহ মিন আল-তাওয়াহিব আল-লুদানিয়্যাহ রসূল রাসূল মুহাম্মাদের জীবনী গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যের উপর লিখিত একটি বই। এটি সুন্নি পণ্ডিত ইউসুফ আল-নাবহানী লিখেছেন। এতে লেখক মাওয়াহিবুল লাদুন্নিয়াহ বইটির সংক্ষিপ্তসার লিখেছেন। লেখক বইটিকে দশটি অধ্যায়ে ভাগ করেছেন। এটি আল মাকাবা আল-আজহারিয়া, সেন্ট ইউসুফ এবং লেবাননের একটি বিশ্ববিদ্যালয় থেকেও প্রকাশিত হয়েছিল। এছাড়াও বইটি মিশরের কায়রো থেকে প্রকাশ করা হয়েছে। বইটি সম্পর্কে ছন্দকারে বলা রয়েছে, আলোর বয়স পর্দা ছাড়া প্রদর্শিত হয় সুতরাং এর ফলে এটি শামস আল-হুদা অর্থাৎ সেরা মুরসালের বর্ণনা সম্বলিত একটি বই। হে পাঠক, মুহাম্মাদ সকল মনোনীতদের মধ্যে মনোনীত একজন ব্যক্তি যতটা পড়তে পারেন ততটুকু পড়তে হবে, আর তোমার উভয় জগত প্রসন্ন হোক।

বিষয়বস্তু 
ইউসুফ নাবহানী সাধারণত তার লেখায় সহজবোধ্য আরবি ভাষা ব্যবহার করে, যা পাঠকদের জন্য সহজপাঠ্য করে তোলে। দারুল ইবনে হিজাম থেকে ১৯৯৭ সালে ৪২৪ পৃষ্ঠার সংস্করণ বের করা হয়। এরপরে ২০১২ সালে দারুল কিতাবুল উলামা থেকে ৮৮৭ পৃষ্ঠার সংস্করণ বের করা হয়। এই গ্রন্থে রাসুলুল্লাহর জীবনের বিভিন্ন দিক, যেমন জন্ম, শৈশব, মেরাজ, হিজরত, যুদ্ধসমূহ, মুজিযা এবং ওফাত ইত্যাদি বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে।

আরো দেখুন 

 দালাইলুল খাইরাত

 উসদ আল-গাবাহ মা'রিফাত আস-সাহাবা

 মুখতাসার সীরাতুর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 কিতাবপিডিয়ায় ১৯৯৭ সালের সংস্করণের তথ্য
 আর্কাইভ.কম ওয়েবসাইটে আল-তাওয়াহিব আল-লুদানিয়্যাহ

সুন্নি সাহিত্য
ইউসুফ নাবহানির বই
আরবি ভাষার বই
আরবি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
১৯৯৭-এর অ-কল্পকাহিনী বই
২০১২-এর অ-কল্পকাহিনী বই
১৯৯৭-এ মিশরে প্রতিষ্ঠিত
মুহাম্মাদ সম্পর্কিত কাব্যগ্রন্থ
মুহাম্মাদের বৈশিষ্ট্যবিদ্যার উপর বই
খায়ের বেগ

খায়ের বেগ (মৃত্যু: ১৫২২) ১৫১৭ সাল থেকে ১৫২২ সালে তাঁর মৃত্যুর আগ পর্যন্ত উসমানীয় সাম্রাজ্যের অধীনে থাকা মিশর শাসন করেছিলেন। মিশর বিজয়ে সহায়তার জন্য উসমানীয় সাম্রাজ্যের সুলতান প্রথম সেলিম তাকে গভর্নরের পদ প্রদান করেন।

জীবনী 
আবখাজিয়ান বংশোদ্ভূত হওয়ার কারণে, তিনি আলেপ্পোর প্রাক্তন মামলুক গভর্নর ছিলেন। তিনি মারজ-ই-দাবিকের যুদ্ধে উসমানীয় সাম্রাজ্যের বিজয়ে অবদান রেখেছিলেন। উসমানীয়দের মামলুক বিজয় এবং মামলুক সালতানাতের অবসানের পর উজির ইউনুস পাশাকে মিশরের গভর্নর করা হয়। তবে উসমানীয় সুলতান সেলিম ইউনুস পাশার ঘুষ ও চাঁদাবাজির দুর্নীতি সম্পর্কে জানতে পারলে খায়ের বেগকে মিশরের গভর্নরের দায়িত্ব দেওয়া হয়।

তাঁর বাসভবন ছিল আমির আলিন আক প্রাসাদ এবং তিনি আমির খায়েরবাক মসজিদ নির্মাণ করেছিলেন।

ব্যক্তিগত জীবন 
তিনি সুলতান নাসির মুহাম্মাদ ইবনে কাইতবে (শাসনকাল ১৪৯৬-১৪৯৮) এবং সুলতান আবু সাইদ কানসুহ (শাসনকাল ১৪৯৮-১৫০০) এর বিধবা স্ত্রী মিসিরবেকে (মৃত্যু ১৫২২) বিয়ে করেছিলেন। বিভিন্ন সূত্র অনুসারে জানা যায়, খায়ের বেগ তার স্ত্রী মিসিরবেকে মারাত্মকভাবে নির্যাতন করতেন এবং এই দম্পতি আলাদা হয়ে গিয়েছিলেন।

আরও দেখুন 
 মিশরের উসমানীয় গভর্নরদের তালিকা
 মারজ-ই-দাবিকের যুদ্ধ
 উসমানীয়-মামলুক যুদ্ধ (১৫১৬-১৫১৭)

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 
 

১৫২২-এ মৃত্যু
মিশরের উসমানীয় গভর্নর
আবখাজিয়া বংশোদ্ভূত উসমানীয় সাম্রাজ্যের ব্যক্তি
১৬শ শতাব্দীর মিশরের উসমানীয় গভর্নর
পুলিশ লাইন উচ্চ বিদ্যালয়, কুমিল্লা

পুলিশ লাইন উচ্চ বিদ্যালয় কুমিল্লার একটি মাধ্যমিক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। কুমিল্লা পুলিশ লাইনসে অবস্থিত বিদ্যালয়টি ১৯৭৭ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

১৯৭৭-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
কুমিল্লা জেলার বিদ্যালয়
১৯৭৭-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
আশ্রদ্ধ্য (বৌদ্ধ দর্শন)

আশ্রদ্ধ্য হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। এটিকে মানসিক কারণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা আস্থা, আগ্রহ বা স্বাস্থ্যকর জিনিসের প্রতি আকাঙ্ক্ষার অভাব দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

এটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্ম শিক্ষার
কলুষিত মনে উদ্ভূত ছয় মানসিক কারণের এবং মহাযান অভিধর্ম শিক্ষার বিশ মাধ্যমিক ক্ষতিকর মানসিক কারণের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Berzin, Alexander (2006), Mind and Mental Factors: The Fifty-one Types of Subsidiary Awareness
 Bhikkhu Bodhi (2003), A Comprehensive Manual of Abhidhamma, Pariyatti Publishing
 Guenther, Herbert V. & Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding" Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.
 Nina van Gorkom (2010), Cetasikas , Zolag

বহিঃসংযোগ 
 Ranjung Yeshe wiki entry for ma dad pa

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে ক্ষতিকর চৈতসিক
সত্যান (বৌদ্ধ দর্শন)

সত্যান হলো বৌদ্ধ অভিধর্ম শিক্ষার মধ্যে একটি বৌদ্ধ মানসিক কারণ। মহাযান ঐতিহ্যে, এটিকে মানসিক কারণ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয় যা মনকে প্রত্যাহার, অস্পষ্ট এবং ফোকাস করতে অক্ষম করে। 

এটি সর্বাস্তিবাদ অভিধর্ম শিক্ষার
কলুষিত মনে উদ্ভূত ছয় মানসিক কারণের এবং থেরবাদ অভিধর্ম শিক্ষার অন্যান্য ক্ষতিকর মানসিক কারণের একটি।

তথ্যসূত্র

উৎস 
 Berzin, Alexander (2006), Primary Minds and the 51 Mental Factors
 Bhikkhu Bodhi (2003), A Comprehensive Manual of Abhidhamma, Pariyatti Publishing
 Guenther, Herbert V. &  Leslie S. Kawamura (1975), Mind in Buddhist Psychology: A Translation of Ye-shes rgyal-mtshan's "The Necklace of Clear Understanding" Dharma Publishing. Kindle Edition.
 Kunsang, Erik Pema (translator) (2004). Gateway to Knowledge, Vol. 1. North Atlantic Books.
 Nina van Gorkom (2010), Cetasikas, Zolag

আরও পড়ুন 
 Bhikkhu Bodhi (2003), A Comprehensive Manual of Abhidhamma, Pariyatti Publishing

বৌদ্ধধর্মে মানসিক কারণ
বৌদ্ধধর্মে ক্ষতিকর চৈতসিক