turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
অনুব জৈন

অনুব জৈন একজন ভারতীয় গায়ক, গীতিকার এবং সুরকার। তিনি তার বেস কন্ঠের জন্য সুপরিচিত এবং সহজ সরল গানের কথা যার বেশিরভাগই প্রেম এবং হৃদয় বিদারক। তিনি বেশিরভাগই শুধুমাত্র একটি গিটার বা একটি ইউকুলেল ব্যবহার করেন।

প্রারম্ভিক জীবন এবং কর্মজীবন 
অনুব জৈন মুম্বাইয়ে জন্মগ্রহণ করেন এবং লুধিয়ানায় বেড়ে ওঠেন। যখন তিনি ১৭ বছর বয়সে ছিলেন, তখন তার বাবা বেশ কয়েক বছর কোমায় থাকার পর মারা যান এবং তার আবেগ প্রকাশের উপায় হিসাবে গান লিখতে শুরু করেন। তিনি তার ইউটিউব চ্যানেলে মূল কাজ আপলোড করার মাধ্যমে শুরু করেন, প্রথম গানটি "মেরি বাতোঁ মে তু", তারপরে "বারিশেইন"। রোলিং স্টোন ইন্ডিয়ার সাথে একটি সাক্ষাৎকারে, তিনি বলেছিলেন যে তিনি বাস্তব জীবনের ঘটনা থেকে অনুপ্রেরণা পান এবং কয়েক মাস ধরে গান লেখেন।  তিনি জোজি এবং টেলর সুইফটকে অনুপ্রেরণা হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

২০১৮ সালে, তিনি তার প্রথম একক "বারিশেইন" প্রকাশ করেন। কোভিড-১৯ মহামারি চলাকালীন, তিনি পূর্ণ-সময়ের ক্যারিয়ার হিসাবে সঙ্গীত অনুসরণ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।  তিনি সারা দেশে লাইভ শোও করেছেন।

ডিসকোগ্রাফি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 
 

১৯৯৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী-গীতিকার
লুধিয়ানার সঙ্গীতশিল্পী
পাঞ্জাব, ভারতের সঙ্গীতশিল্পী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়ক
তুবা

তুবা (), ইসলাম অনুসারে জান্নাতের একটি গাছ। এ শব্দটি কুরআনে সূরা আর-রাদের ২৯নং আয়াতে এবং বেশ কয়েকটি হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে। এ গাছটির বিষয়ে নিউ টেস্টামেন্টে ৩৬ বার, ওল্ড টেস্টামেন্টে ৪১ বার উল্লেখ্য আছে। তবে খৃস্টানগণের নিকট এ গাছের নির্ধারিত সংজ্ঞা নাই। গাছটি সৌভাগ্যের প্রতিদান হিসাবে ব্যবহার হয়।

নারীদের প্রদত্ত নাম তুবা, এই গাছের নাম থেকেই এসেছে। এ নামটি মুসলিম বিশ্বে, বিশেষ করে আরব বিশ্ব, পাকিস্তান ও তুরস্কে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। সেনেগালের তুবা শহরের নামকরণও এ গাছটির নামানুসারে করা হয়েছে বলে মনে করা হয়।

হাদিসে তুবা বৃক্ষ
এক ব্যক্তি রাসুলকে প্রশ্ন করলেন, তুবা কী? তিনি বললেন, তুবা হলো জান্নাতের বৃক্ষ। ইহা ১০০ বছরের পথ সমান লম্বা হবে। এ গাছ থেকে জান্নাতিদের পোশাক তৈরি করা হবে। এ গাছ জান্নাতুল ফেরদাউসে থাকবে।

আরও দেখুন 
 কুরআনে বর্ণিত গাছ
 সিদরাতুল মুনতাহা
 যাক্কুম গাছ

তথ্যসূত্র 

ইসলামি পরিভাষা
কুরআনীয় শব্দ ও বাক্যাংশ
জান্নাত
ইসলামি পরকালবিদ্যা
পৌরাণিক কাহিনীর বৃক্ষ
কৃষ্ণ অভিষেক

অভিষেক শর্মা (জন্ম ৩০ মে ১৯৮৩), তার স্ক্রিন নাম কৃষ্ণ অভিষেক দ্বারা জনপ্রিয়, একজন ভারতীয় অভিনেতা, কৌতুক অভিনেতা এবং মুম্বই, মহারাষ্ট্রের টেলিভিশন উপস্থাপক। তিনি ভারতীয় টেলিভিশনে কমেডি সার্কাস, কমেডি নাইটস বাঁচাও এবং দ্য কপিল শর্মা শো- এর মতো কমেডি শোতে হাস্যরসের কাজের জন্য উল্লেখযোগ্য। এছাড়াও তিনি বিখ্যাত ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা গোবিন্দা আহুজার ভাগিনা

আত্বীয় স্বজন

তথ্যসূত্র 

ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা
হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেতা
জীবিত ব্যক্তি
মুম্বইয়ের অভিনেতা
ভারতীয় আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী
আপাতবাস্তব অনুষ্ঠান বিজয়ী
ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেতা
১৯৮৩-এ জন্ম
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেতা
আয়েশা বাউনিয়া

আয়েশা বিনতে ইউসুফ বাউনিয়া ( , জিলকদের ষোলো তারিখ মৃত্যুবরণ করেন, ৯২২ হিজরি/১৫১৭ সাল) ছিলেন একজন সুফি ওস্তাদ ও কবি। তিনি মধ্যযুগীয় নারী ইসলামি অতীন্দ্রিয়বাদীদের মধ্যে অন্যতম যারা তাদের নিজস্ব মতামত লিখিতভাবে লিপিবদ্ধ করেছেন এবং তিনি "সম্ভবত বিংশ শতাব্দীর পূর্বে অন্য যে কোনো নারীর চেয়ে আরবি ভাষায় বেশি রচনা করেছেন।" একবিংশ শতাব্দীতে তার কিছু কাজ ইংরেজিতে অনুবাদ করা হয়েছে। "তার মধ্যে সাহিত্যিক প্রতিভা এবং তার পরিবারের সুফি প্রবণতা পূর্ণ ফলপ্রসূ হয়েছে।" তিনি দামেস্কে জন্মগ্রহণ করেন এবং মারা যান।

টীকা

তথ্যসূত্র 

   Text was copied from this source, which is available under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
 
 
 

সিরীয় সুফি
ধর্মীয় লেখিকা
নারী সুফি অতীন্দ্রিয়বাদী
১৫১৭-এ মৃত্যু
মধ্যযুগীয় নারী কবি
সিরীয় নারী লেখিকা
উসমানীয় সাম্রাজ্যের পঞ্চদশ শতাব্দীর লেখিকা
উসমানীয় সাম্রাজ্যের পঞ্চদশ শতাব্দীর নারী লেখিকা
টেনিদা (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

টেনিদা শিরোনাম দ্বারা নিচের নামগুলোকে নির্দেশ করা হতে পারে: 

 টেনিদা নারায়ণ গঙ্গোপাধ্যায় সৃষ্ট বাংলা সাহিত্যের একটি জনপ্রিয় কাল্পনিক চরিত্র।

 টেনিদা (চলচ্চিত্র) ২০১১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত, চিন্ময় রায় পরিচালিত চলচ্চিত্র।

 টেনিদা (টেলিভিশন ধারাবাহিক) বাংলা ভাষার অ্যানিমেটেড টেলিভিশন ধারাবাহিক।

 টেনিদা অ্যান্ড কোম্পানি ২০২৩ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত, সায়ন্তন ঘোষ পরিচালিত চলচ্চিত্র।
লেক্সিয়াস চাইনিপারডাস

গ্রেট আর্চডিউক (বৈজ্ঞানিক নাম: Lexias cyanipardus (Butler)) এক প্রজাতির বড় আকারের প্রজাপতি। এরা নিমফ্যালিডি পরিবার এবং লিমেনিটিডিনি উপগোত্র অন্তর্ভুক্ত প্রজাতি। এই প্রজাতি ভারতের  (বন্যপ্রাণ সংরক্ষণ আইন) অনুসারে এই প্রজাতি তফ্‌সিল ২ এর তালিকার অন্তর্ভুক্ত।

আকার 
গ্রেট আর্চডিউক এর প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ১১০-১৩৫ মিলিমিটার দৈর্ঘের হয়।

উপপ্রজাতি 
ভারতে প্রাপ্ত গ্রেট আর্চডিউক এর উপপ্রজাতি হল-

 Lexias cyanipardus cyanipardus (Butler, [1869]) – Sylhet Great Archduke

বিস্তার 
এই প্রজাতি ভারত এর উত্তর-পূর্ব ভারত, বাংলাদেশ এবং মায়ানমার এর বিভিন্ন অঞ্চলে দেখা যায়।

বর্ণনা 
প্রজাপতির দেহাংশের পরিচয় বিষদ জানার জন্য প্রজাপতির দেহ এবং ডানার অংশের নির্দেশিকা দেখুন:-

এই প্রজাতির স্ত্রী এবং পুরুষ প্রকার ভিন্ন প্রকৃতির হয়। এরা লেক্সিয়াস ডার্টিয়া এর সাথে ভীষনরকম সাদৃশ্যযুক্ত।

পুরুষ
ডানার উপরিতল কালো এবং চকচকে নীল অথবা আকাশী প্রান্তিক (terminal) বন্ধনীযুক্ত। সামনের ডানায় সেল এর মধ্যে এবং বাইরে অবিন্যস্ত কম-বেশী কিছু ছোট সাদা ছোপ অথবা বিন্দু (dot) দেখা যায়। সাবটার্মিনাল অংশে ইষদ নীল অথবা সবজে নীল অর্দ্ধচন্দ্রাকৃতি ছোপের একটি অসম্পূর্ণ সারি বন্ধনীর সৃষ্টি করেছে। ছোপগুলি টর্নাসের দিকে ক্রমশ বড় এবং চওড়া হয়েছে। পিছনের ডানায় পোস্ট-ডিসকাল এবং সাবটার্মিনাল অংশ জুড়ে একটি খুব চওড়া উজ্জ্বল নীল বন্ধনী বর্তমান এবং উক্ত বন্ধনীর বহিপ্রান্ত খাঁজকাটা এবং বহিপ্রান্তে প্রতিটি শিরামধ্যে একটি করে কালো ছোপ লক্ষ্য করা যায়।

ডানার নিম্নতল সবজে অথবা সবজে ও বাদামীর মিশ্রন এবং উভয় ডানার সেল এর ভিতরে এবং বাইরে আশেপাশে কিছু সাদা ছোপ অবিন্যস্ত ভাবে বিদ্যমান।

স্ত্রী
ডানার উপরিতল কালো এবং ডানার গোড়া (বেসাল), সেল (cell), কোস্টাল, ডিসকাল এবং সাবটার্মিনাল অংশ সাদা এবং ইষদ হলদে সাদা ছোপ দ্বারা আকর্ষনীয় ভাবে চিত্রিত। পিছনের ডানা নিম্নতলে পোস্ট ডিসকাল এবং সাবটার্মিনাল অংশ ঢেউ খেলানে আঁকাবাকা নীলচে রেখায় চিত্রিত। কিছু নমুনাতে উভয় ডানায় সাবটার্মিনাল হলুদ এবং ছোট ছোপের সারি পরিলক্ষিত হয়।

ডানার নিম্নতল সবজে এবং বাদামীর মিশ্রন এবং উপরিতলে অনুরূপ সাদা ছোপ দ্বারা চিত্রিত।

আচরণ 
Archduke (butterfly) বর্গভুক্ত প্রজাতিরা Euthalia বর্গের প্রজাতিদের, বিশেষত মোরাম, Redtail marquis এবং Banded marquis এর সাথে ঘনিস্ট সম্পর্কযুক্ত। উক্ত দুই বর্গের () অন্তভুক্ত প্রজাতির স্বভাব এবং আচরনগত প্রভূত মিল খুঁজে পাওয়া যায়। গ্রেট আর্চডিউক দুর্লভ প্রজাতি। এরা পার্বত্য অঞ্চলে নীচু উচ্চতাযুক্ত (১০০০ মিটার) ঘন বনাঞ্চলের বাসিন্দা। পাকা অথবা পচা ফল এবং পশুদের বিষ্ঠার প্রতি এদের আকর্ষন সুবিদিত এবং এরা মাটি অথবা পাথরের ভিজে ছোপে অবস্থান করে, খাদ্যরস এবং খনিজ লবণ আহরন করে। ভারতবর্ষে উত্তর-পূর্ব অংশের পাহাড়ী অঞ্চলের জংগলেই এরা আবদ্ধ থাকে, তুলনায় মায়ানমারএ এদের অনেক বেশি দর্শন পাওয়া যায়।

চিত্রশালা

তথ্যসূত্র 

ভারতের প্রজাপতি
১৮৬৯-এ বর্ণিত প্রজাপতি
স্বভাব

স্বভাব () আক্ষরিক অর্থ "নিজস্ব হওয়া" বা "নিজের হয়ে যাওয়া"। এটি অন্তর্নিহিত প্রকৃতি, অপরিহার্য প্রকৃতি বা প্রাণীর সারাংশ।

হিন্দু ও বৌদ্ধ ঐতিহ্যে যেমন অদ্বৈত বেদান্ত (যেমন অবধূত গীতায়), মহাযান বৌদ্ধধর্ম (যেমন রত্নগোত্রবিভাগে), বৈষ্ণববাদ (যেমন, রামানুজের রচনায়) এবং জোগচেন (যেমন সতেরটি তন্ত্রে) এর ধারণা এবং স্বভাব শব্দটি প্রায়ই দেখা যায়।

অদ্বৈতবাদী অদ্বৈত বেদান্ত যোগ পাঠ, অবধূত গীতায় ব্রহ্ম (উপনিষদিক অর্থে) হল স্বভাব।

মহাযান বুদ্ধধর্মের ঐতিহ্যে এটি বুদ্ধ-প্রকৃতি বোঝাতে নিযুক্ত পরিভাষা, যেমন "গোত্র"।

ভারতীয় দর্শন

হিন্দু দর্শন
শব্দটি সর্বপ্রথম শ্বেতাশ্বেতর উপনিষদে আবির্ভূত হয়, সম্ভাব্য প্রথম কারণ হিসেবে (জগৎকারণ)। ভারতীয় দর্শনে স্বভাববাদ প্রকৃতিবাদের অনুরূপ। এটি চার্বাক দর্শনের সাথেও যুক্ত।

সাংখ্য দর্শন
প্রাথমিক সাংখ্য দর্শনে, স্বভাব প্রকৃতির সাথে যুক্ত। এটি প্রকৃতির অন্তর্নিহিত ক্ষমতা, যা স্বাধীন ও স্ব-সৃষ্ট।

বৈষ্ণব দর্শন
ভগবদ্গীতার ১৮.৪১ শ্লোকে প্রকৃতি বা স্বভাব স্বতন্ত্র গুণ যা বর্ণকে আলাদা করে।

পিয়ের তেইয়ার দ্য শারদাঁ এবং রামানুজ উপর তার কাজের সময় ওভারজি রামানুজের ব্রহ্ম সম্পর্কিত মতামত তুলে ধরেছেন এভাবে:

বৌদ্ধ দর্শন
প্রারম্ভিক থেরবাদী গ্রন্থে, "স্বভাব" শব্দটি পরবর্তী লেখাগুলির প্রযুক্তিগত অর্থ বা পরিত্রাণ তত্ত্বগত মর্যাদা বহন করেনি। মহাযান বৌদ্ধধর্মের অনেকাংশ (যেমন প্রজ্ঞাপারমিতা সূত্রে) সরাসরি অস্বীকার করে যে এই ধরনের স্বভাব যেকোনো সত্তার মধ্যেই আছে; যাইহোক, তথাগতগর্ভ সূত্রে, বিশেষ করে মহাযান মহাপরিনির্বাণ সূত্রে, বুদ্ধ বলেছেন যে অমর ও অসীম বুদ্ধ-প্রকৃতি - বা এর "সত্যিকারের আত্ম"বুদ্ধ - হল প্রাণীর অবিনশ্বর স্বভাব, এই অবস্থানটি শ্রীমলাদেবী সিংহনাদ সূত্রে স্পষ্ট করা হয়েছে, যা সরাসরি বলে যে "তথাগতগর্ভ কোন গুরুত্বপূর্ণ স্বয়ং নয়, জীবিত প্রাণীও নয়, 'ভাগ্য' বা ব্যক্তিও নয়।"

তথ্যসূত্র

উৎস 

 Gethin, R.M.L. (1992). The Buddhist Path to Awakening: A Study of the Bodhi-Pakkhiyā Dhammā. Leiden: E.J. Brill. .
 Y Karunadasa, (1996). The Dhamma Theory: Philosophical Cornerstone of the Abhidhamma (WH 412/413). Kandy: Buddhist Publication Society.  Retrieved 2008-06-30 from "BPS" (transcribed 2007) at 
 Red Pine (2004). The Heart Sutra. Emeryville, CA: Shoemaker & Hoard. .
 
 Rhys Davids, Caroline A. F. ([1900], 2003). Buddhist Manual of Psychological Ethics, of the Fourth Century B.C., Being a Translation, now made for the First Time, from the Original Pāli, of the First Book of the Abhidhamma-Piaka, entitled Dhamma- (Compendium of States or Phenomena). Whitefish, MT: Kessinger Publishing. .
 Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921–25). The Pali Text Society's Pali-English Dictionary . Chipstead: Pali Text Society.
 Walshe, Maurice (1987, 1995). The Long Discourses of the Buddha: A Translation of the Digha Nikaya. Boston: Wisdom Publications. .
 Williams, Paul (1989; repr. 2007). Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations. London: Routledge. .
 Yamamoto, Kosho (tr.), Page, Tony (ed.) (1999–2000).The Mahayana Mahaparinirvana Sutra in 12 volumes. London: Nirvana Publications

বহিঃসংযোগ
The Mahayana Mahaparinirvana Sutra and its teachings on the deathless Self of the Buddha

ভারতীয় দার্শনিক ধারণা
মহাযান
গোপাল ভাঁড় (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

গোপাল ভাঁড় শিরোনাম দ্বারা নিচের নামগুলোকে নির্দেশ করা হতে পারে:

 গোপাল ভাঁড় মধ্যযুগীয় বাঙালি রসিক।

 গোপাল ভাঁড় (চলচ্চিত্র) ১৯৮০ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত অমল সুর পরিচালিত বাংলা চলচ্চিত্র।

 গোপাল ভাঁড় (টেলিভিশন ধারাবাহিক) বাংলা অ্যানিমেটেড টেলিভিশন ধারাবাহিক।
২০২৩ টোয়েন্টি২০ পূর্ব এশিয়া কাপ

২০২৩ টোয়েন্টি২০ পূর্ব এশিয়া কাপ ছিল একটি টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) ক্রিকেট টুর্নামেন্ট যেটি ২০২৩ সালের মে মাসে চীনে অনুষ্ঠিত হয়। টুর্নামেন্টে স্বাগতিক চীনের সঙ্গে অংশগ্রহণ করে জাপান ও হংকং। ২০২২ এশীয় গেমসের জন্য নির্মিত পিংফেং ক্যাম্পাস ক্রিকেট মাঠে টুর্নামেন্টের ম্যাচসমূহ অনুষ্ঠিত হয়।

টুর্নামেন্টের ফাইনাল ম্যাচটি টাই হওয়ার পর সুপার ওভারে চীনকে পরাজিত করে বিজয়ী হয় হংকং।

দলীয় সদস্য

রাউন্ড-রবিন

পয়েন্ট তালিকা

 ফাইনালে উত্তীর্ণ

সূচি

ফাইনাল

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 ইএসপিএনক্রিকইনফোতে টুর্নামেন্টের প্রধান পাতা 

২০২৩-এ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
অপতথ্যের বিস্তার

অপতথ্যের বিস্তার বলতে কোনও সত্যকে গোপন করার জন্য কিংবা জনমানুষকে বিভ্রান্ত ও বিপথগামী করে জনমতের উপর প্রভাব বিস্তারের উদ্দেশ্যে ইচ্ছাকৃতভাবে ভুল বা মিথ্যা তথ্য প্রায়শই কূটকৌশলে ও গোপনে গুজবের আকারে ছড়িয়ে দেওয়ার ঘটনাটিকে বোঝায়। একে ইংরেজি ভাষায় "ডিজ-ইনফর্মেশন" () বলে। অপতথ্যের বিস্তারের সাথে ভুল তথ্যের বিস্তারের (ইংরেজি মিস-ইনফর্মেশন Misinformation) পার্থক্য আছে। ভুল তথ্যের বিস্তার ইচ্ছাকৃত বা অনিচ্ছাকৃত দুই ভাবেই ঘটতে পারে। যখন কোনও জ্ঞাত ভুল তথ্য বা মিথ্যা তথ্য পূর্বপরিকল্পিতভাবে উদ্দেশ্যপ্রণোদিতভাবে ও ইচ্ছাকৃতভাবে ছড়িয়ে দেওয়া হয়, তখন সেটি অপতথ্যের বিস্তারে রূপ নেয়, অর্থাৎ অপতথ্যের বিস্তার হল ভুল তথ্যের বিস্তারের একটি উপশাখা। একটি অপেক্ষাকৃত বিস্তারিত একটি সংজ্ঞা অনুযায়ী অপতথ্যের বিস্তার হল এক ধরনের "শত্রুতামূলক প্রচারাভিযান যেখানে একাধিক কূটতার্কিক কৌশল ও জ্ঞান আহরণের রূপকে অস্ত্রে রূপান্তরিত করা হয় (যার মধ্যে কেবল মিথ্যাই নয়, বরং সত্য, অর্ধসত্য ও মূল্যবোধ-বিজড়িত রায় অন্তর্ভুক্ত) যার উদ্দেশ্য পরিচয়ভিত্তিক বিতর্কগুলিকে বিবর্ধিত করা ও এভাবে প্রতিপক্ষকে ঘায়েল করে নিজের স্বার্থসিদ্ধি করা।" অপতথ্যের বিস্তারকে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণা বা প্রোপাগান্ডার একটি অপেক্ষাকৃত নিকৃষ্ট রূপ হিসেবেও গণ্য করা যায়। যেখানে উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণার লক্ষ্য হল বিশেষ স্বার্থান্বেষী গোষ্ঠী যেমন কোনও অগণতান্ত্রিক সরকার বা কর্পোরেশনের স্বার্থে গণযোগাযোগ প্রক্রিয়া ব্যবহার করে সার্বজনিক বলয়ে আলোচ্য বিষয়গুলিকে ছেঁকে নিয়ে সেগুলিকে নির্দিষ্ট কাঠামো ও ছকে বেঁধে রাখা, সেখানে অপতথ্যের বিস্তার হল ইচ্ছাকৃতভাবে সার্বজনিক বলয়ে মিথ্যা তথ্য প্রবিষ্ট করা।

আরও দেখুন 

 আগিতপ্রপ 
 কালো উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণা 
 বিবাচন 
 ভুল তথ্যের বিস্তার প্রতিরোধী দল 
 কোভিড-১৯ বিষয়ক ভুল তথ্যের বিস্তার 
 গভীর জালছবি 
 মনোবল হরণ (যুদ্ধবিগ্রহ) 
 অস্বীকৃতি ও ছলচাতুরি 
 ভুয়া সংবাদ 
 মিথ্যা পতাকা 
 ভয়, অনিশ্চয়তা ও সন্দেহ 
 গ্যাসবাতি জ্বালানো 
 আন্তর্জালে কারসাজি 
 জ্ঞান জালকরণ 
 কোম্প্রোমাত 
 সম্মতির শিল্পোৎপাদন 
 সামরিক ছলচাতুরি 
 সত্যোত্তর রাজনীতি 
 সোভিয়েত ইউনিয়নের উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণা 
 ধারালো শক্তি 
 সামাজিক প্রকৌশল (রাষ্ট্রবিজ্ঞান)

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন 

 
 
 
 O'Connor, Cailin, and James Owen Weatherall, "Why We Trust Lies: The most effective misinformation starts with seeds of truth", Scientific American, vol. 321, no. 3 (September 2019), pp. 54–61.

বহিঃসংযোগ 

 Disinformation  – a learning resource from the British Library including an interactive movie and activities.
 MediaWell – an initiative of the nonprofit Social Science Research Council seeking to track and curate disinformation, misinformation, and fake news research.

 

 
ছলনা
মিথ্যার বিস্তার
যোগাযোগ মাধ্যমে কারসাজি
উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণা কৌশল
কালো উদ্দেশ্যপ্রণোদিত প্রচারণা
মনস্তাত্ত্বিক যুদ্ধবিগ্রহ কৌশল
ধরন অনুযায়ী গোয়েন্দা সংস্থার কার্যক্রম
ধরন অনুযায়ী গোয়েন্দা কার্যক্রম
পরিষেবা পদক

পরিষেবা পদক হল এমন ব্যক্তিদের জন্য একটি পুরস্কার যারা মনোনীত যুদ্ধ, সামরিক অভিযান বা মনোনীত যেকোনো অভিযানে অংশগ্রহণ করেছেন, অথবা যারা বিশ্বাসযোগ্য পদ্ধতিতে নির্দিষ্ট পরিষেবার প্রয়োজনীয়তা পূরণ করেছেন। পরিষেবা পদক হিসেবে কখনও কখনও সামরিক অভিযান পদকও দেওয়া হয়।

পরিষেবা পদকের উদাহরণ

যুক্তরাষ্ট্র 

বর্তমানে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সশস্ত্র বাহিনী দ্বারা জারি করা পরিষেবা পদকগুলির মধ্যে দুটি হল জাতীয় প্রতিরক্ষা পরিষেবা পদক এবং সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে বিশ্বযুদ্ধ পরিষেবা পদক৷ জাতীয় প্রতিরক্ষা পরিষেবা পদক সাধারণত নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে সক্রিয় সেবায় যে কাউকে ডাকা হলে তাকে দেওয়া হয়। সন্ত্রাসবাদের বিরুদ্ধে বিশ্বযুদ্ধ পরিষেবা পদক মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সামরিক বাহিনীর যেকোন সক্রিয় দায়িত্বশীল সদস্যকে দেওয়া হয় যারা দায়িত্ব পথে নিহত বা আহত না হওয়া পর্যন্ত টানা ৩০ বা ৬০ অধারাবাহিক দিনের জন্য সন্ত্রাসবিরোধী অভিযানে সহায়তা প্রদান করে। "সমর্থন" শব্দটি খুব বিস্তৃতভাবে ব্যাখ্যা করা হয়।

ভারত 

বিশেষ পরিষেবা পদক হল ভারতীয় সামরিক বাহিনীর একটি সামরিক পরিষেবা পদক। বিশেষ পরিষেবা পদক ছোটখাটো অভিযান বা স্বল্প সময়ের অভিযানের জন্য সক্রিয় পরিষেবার শর্তে প্রদান করা হয়। যে নির্দিষ্ট অভিযানের জন্য এটি প্রদান করা হয় তা নির্দেশ করে পদকের সাথে কীলক দিয়ে ভূষিত করা হয়। পরবর্তী ক্রিয়াকলাপের জন্য যেখানে কীলক অনুমোদিত হয়, সেখানে শুধুমাত্র বিশেষ ক্রিয়াকলাপের নির্দেশক কীলক প্রদান করা হয়। অভিযান স্থানের নাম কীলকের বারে খোদাই করা থাকে।

তথ্যসূত্র

সামরিক পুরস্কার ও সম্মাননা
সামরিক অভিযান পদক
কাজী অনিরুদ্ধ

কাজী অনিরুদ্ধ (২৪ ডিসেম্বর ১৯৩১ - ২২ ফেব্রুয়ারি ১৯৭৪) ছিলেন একজন খ্যাতনামা বাঙালি গিটারবাদক। বাংলা সাহিত্য ও সঙ্গীত জগতের অন্যতম বিস্ময়কর বিদ্রোহী কবি  কাজী নজরুল ইসলামের কনিষ্ঠ পুত্র এবং আবৃত্তিকার  কাজী সব্যসাচীর অনুজ ছিলেন তিনি। বাংলার সুরের আকাশে গিটারযন্ত্রের শিল্পসাধনায় অনিরুদ্ধ আপন প্রতিভায় ছিলেন ভাস্বর।

সংক্ষিপ্ত জীবনী 
কাজী অনিরুদ্ধের জন্ম ১৯৩১ খ্রিস্টাব্দের ২৪ ডিসেম্বর কলকাতায়। মাতা প্রমীলা দেবী তাকে 'নিনি' নামে সম্বোধন করতেন।

অতি শৈশব থেকেই পিতার কাছে অনিরুদ্ধের সঙ্গীত শিক্ষা। কলেজে পড়ার সময় তিনি প্রখ্যাত গিটারবাদক সুজিত নাথের কাছে গিটার শিক্ষা গ্রহণ করেন। কিন্তু পিতামাতার অসুস্থতার কারণে ও আর্থিক অনটনে তাঁর সঙ্গীত শিক্ষায় ব্যাঘাত ঘটে। এরই মাঝে ১৯৫২ খ্রিস্টাব্দের অক্টোবর মাসে রাঁচিতে অপ্রত্যাশিতভাবেই কল্যাণীর সঙ্গে তার প্রথম আলাপে প্রেম ও পরে ১৯৫৫ খ্রিস্টাব্দের ২৪ ডিসেম্বর শুরু হয় তাদের বিবাহিত জীবন। 'নজরুল নিরাময় সমিতি'র সংগৃহীত অর্থে অসুস্থ পিতা ও মাতার বিদেশে চিকিৎসার ব্যবস্থা হলে তিনি তাদের সঙ্গী হয়ে ১৯৫৩ খ্রিস্টাব্দের ১০ মে সমুদ্রপথে প্রথমে লন্ডন ও পরে ভিয়েনা যান।প্রায় বছর দেড়েক বিদেশে থাকাকালীন তিনি পাশ্চাত্য সঙ্গীত সন্বন্ধে জ্ঞান অর্জন করেন। দেশে ফিরে তিনি গিটার, পিয়ানো, অ্যকডিয়ন ও পারকাসনের একটি অর্কেস্ট্রা পার্টির সদস্য হন। অনিরুদ্ধ নিজের প্রতিভা বলে নানা পরীক্ষা-নিরীক্ষার মাধ্যমে বিদেশী বাদ্যযন্ত্র গীটারকে দেশে জনপ্রিয়তার শীর্ষে নিয়ে গিয়েছিলেন। তিনি কিছু বাংলা ছায়াছবির সঙ্গীত পরিচালনার কাজ করেন। আকাশবাণী কলকাতা কেন্দ্রের তিনি জনপ্রিয় গিটারিস্ট ছিলেন। বেতার অনুষ্ঠানে 'ফিলার'-এ তার গিটারের সুর বাজত। এরপর এইচএমভি থেকে বহু গিটার বাদ্যের রেকর্ড করেন।

জীবনাবসান 

কাজী নজরুল ইসলামের জীবদ্দশায়, ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দের ২২ ফেব্রুয়ারি মাত্র ৪৩ বৎসর বয়সে বাংলা সঙ্গীত জগতের খ্যাতনামা গিটারিস্ট কাজী অনিরুদ্ধ দুই পুত্র- (কাজী অনির্বাণ, কাজী অরিন্দম), কন্যা (অনিন্দিতা কাজী) ও সহধর্মিণী বিশিষ্ট নজরুলগীতি শিল্পী কল্যাণী কাজীকে রেখে কলকাতায় অকালে প্রয়াত হন। কাজী নজরুল পরিবারের সদস্যদের কাছে থেকে দেখে কল্যাণী তার নিজের অভিজ্ঞতা নিয়ে লেখেন- অন্তরঙ্গ অনিরুদ্ধ শীর্ষক গ্রন্থ।

তথ্যসূত্র 

১৯৩১-এ জন্ম
১৯৭৪-এ মৃত্যু
কলকাতা জেলার ব্যক্তি
বাঙালি যন্ত্রসঙ্গীত শিল্পী
বাঙালি গিটারবাদক
ভারতীয় গিটারবাদক
কাজী নজরুল ইসলাম
সমরস

সমরস (; ; ) আক্ষরিক অর্থে "এক-স্বাদ" "এক-গন্ধ" বা "একই-স্বাদ" এবং এর অর্থ অনুভূতি, অ-বৈষম্যহীন বা বিশ্রামে মন।

বৌদ্ধধর্মে

নালন্দ অনুবাদ কমিটি (১৯৮২: পৃষ্টা ২২৩) মারপা, বিখ্যাত তিব্বতি যোগী ও সমরসকে এইভাবে সংজ্ঞায়িত করে:

হিন্দুধর্মে
সমরস হল নাথ ঐতিহ্যের চারটি প্রধান 'সাংকেতিক লিপির সমাধানসূত্র' ও 'শিক্ষা' এর একটি, বাকি তিনটি হল স্বেচ্ছাচার, সাম ও সহজ।

শ্রী গুরুদেব মহেন্দ্রনাথ, International Nath Order এট প্রতিষ্ঠাতা, লিখেছেন:

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন
 
 

সংস্কৃত শব্দ ও বাক্যাংশ
ভারতীয় দার্শনিক ধারণা
নেপটিস রাধা

গ্রেট ইয়ালো সেলার(বৈজ্ঞানিক নাম: Neptis radha (Moore)) 'নিমফ্যালিডি'(Nymphalidae) গোত্র ও 'লিমেনিটিডিনি' (Limenitidinae) উপ-গোত্রের অন্তর্ভুক্ত প্রজাতি। এই প্রজাতি ভারতের  (বন্যপ্রাণ সংরক্ষণ আইন) অনুসারে এই প্রজাতি তফ্‌সিল ২ এর তালিকার অন্তর্ভুক্ত।

আকার 
গ্রেট ইয়ালো সেলার এর প্রসারিত অবস্থায় ডানার আকার ৭০-৮০ মিলিমিটার দৈর্ঘ্যের হয়।

উপপ্রজাতি 

গ্রেট ইয়ালো সেলার এর প্রজাতিগুলো হলো-

Neptis radha radha Moore, 1858 
Neptis radha asterastilis Oberthür, 1891 
Neptis radha sinensis Oberthür, 1906

ভারতে প্রাপ্ত গ্রেট ইয়ালো সেলার এর উপপ্রজাতি 
ভারতে সাধারণত গ্রেট ইয়ালো সেলার এর যে উপপ্রজাতি দেখা যায় তা হল-

 Neptis radha radha Moore, [1858] – Himalayan Great Yellow Sailer

বিস্তার 
এই প্রজাতি ভারত এর উত্তরাখণ্ড থেকে অরুণাচল প্রদেশ, নেপাল, ভুটান এবং মায়ানমার এর বিভিন্ন অঞ্চলে দেখা যায়।

বর্ণনা 
প্রজাপতির দেহাংশের পরিচয় বিষদ জানার জন্য প্রজাপতির দেহ এবং ডানার অংশের নির্দেশিকা দেখুন:-

ডানার উপরিতল কালচে বাদামী এবং কমলা-হলুদ দাগ-ছোপ-বন্ধনীযুক্ত। সামনের ডানার সেল এর দাগটি ৩ নং শিরামধ্য পর্যন্ত বিস্তৃত। ২নং শিরামধ্যের ডিসকাল ছোপটি প্রায় গোলাকৃতি এবং এর উপরের দিকের সামান্য অংশ ৩নং শিরা দ্বারা খন্ডিত।

ডানার নিম্নতল কমলা এবং বাদামীর মিশেল এবং কমলা হলুদ দাগ-ছোপ-বন্ধনী (উপরিতলের প্রায় অনুরূপ) যুক্ত। সামনের ডানায় সেল এর দাগটির শেষভাগের উপরে এপিকাল (শীর্ষভাগের) ছোপগুলির ভিতরের দিকে কয়েকটি ফ্যাকাসে কোস্টাল ছোপ বর্তমান। এই প্রজাতির সাথে (Broadstick Sailer) এর ভীষন মিল রয়েছে। তবে গ্রেট ইয়ালো সেলারএর ক্ষেত্রে উপরিউক্ত কোস্টাল ছোপগুলি (Broadstick Sailer) এর চাইতে অপেক্ষাকৃত বড় এবং সেল এর দাগ পর্যন্ত বিস্তৃত।

আচরণ 
দুর্লভ দর্শন এই প্রজাতি ভীষনভাবে স্থানিক (local)। আর্দ্র পাহাড়ী বনাঞ্চলে পাহাড়ী ঝর্নার আশেপাশে এদের উড়ান এবং বিচরন লক্ষ্য করা যায়।বসন্ত কালে (এপ্রিল থেকে মে মাস) এবং শরৎ কালে (সেপ্টেম্বর থেকে নভেম্বর মাস পর্যন্ত) উপযুক্ত পরিবেশে ১১০০মিটার থেকে ২২০০মিটার উচ্চতার মধ্যে এদের দর্শন মেলে।

তথ্যসূত্র  

ভারতের প্রজাপতি
১৮৫৭-এ বর্ণিত প্রজাপতি
জর্ডানীয় বাংলা পিজিন আরবি

জর্ডানীয় বাংলা পিজিন আরবি হলো জর্ডানে কথিত একটি আরবি পিজিন। এই পিজিনটি জর্ডানের উত্তরের ইরবিদের আল-হাসান শিল্প নগরীতে বসবাসকারী প্রবাসী বাঙালি শ্রমিক এবং জর্ডানবাসীদের মধ্যে জর্ডানীয় আরবি এবং বাংলা ভাষার পারস্পরিক সংযোগের মাধ্যমে গঠিত হয়েছিল।  একটি গবেষণায় দেখা গেছে, এর মধ্যে "স্থিতিশীল পিজিন"-এর পরিবর্তে "প্রাক-পিজিন"-এর বৈশিষ্ট্য রয়েছে। ইউনেস্কো এটিকে "বিপন্ন/ অনিরাপদ" হিসেবে শ্রেণিবদ্ধ করেছে।

আরও দেখুন 

 আরবি ভিত্তিক ক্রেওল ভাষা

আরও পড়ুন

তথ্যসূত্র 

আরবি ভিত্তিক পিজিন ও ক্রেওল
জর্ডানের ভাষা
প্রেম মন্দির, বৃন্দাবন

প্রেম মন্দির (অনু. ঐশ্বরিক প্রেমের মন্দির) হল ভারতের উত্তর প্রদেশের মথুরা জেলার বৃন্দাবনে অবস্থিত একটি হিন্দু মন্দির। জগদগুরু শ্রী কৃপালু জি মহারাজ, পঞ্চম মূল জগদগুরু দ্বারা প্রতিষ্ঠিত, এটি জগদগুরু কৃপালু পরিষদ, একটি আন্তর্জাতিক অলাভজনক, শিক্ষামূলক, আধ্যাত্মিক এবং দাতব্য ট্রাস্ট দ্বারা রক্ষণাবেক্ষণ করে। মন্দির কমপ্লেক্সটি বৃন্দাবনের উপকণ্ঠে ৫৫-একর জায়গা দখল করে এবং এটি রাধা কৃষ্ণ এবং সীতা রামকে উত্সর্গীকৃত। রাধা কৃষ্ণ প্রথম স্তরে এবং সীতা রাম দ্বিতীয় স্তরে অবস্থিত। প্রধান মন্দিরের দেয়ালে শ্রী কৃষ্ণ ও রসিক সাধুদের বিভিন্ন লীলা (ঐশ্বরিক বিনোদন) চিত্রিত হয়েছে।

ইতিহাস এবং স্থাপত্য
প্রেম মন্দিরের নির্মাণ কাজ ২০০১ সালের জানুয়ারিতে শুরু হয় এবং ১৫ থেকে ১৭ ফেব্রুয়ারি ২০১২ পর্যন্ত জমকালো উদ্বোধনী অনুষ্ঠান হয়। মন্দিরটি ১৭ ফেব্রুয়ারি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত করা হয়। নির্মাণে মোট খরচ হয়েছে ১৫০ কোটি টাকা ($২৩ মিলিয়ন)। মন্দিরের প্রধান দেবতা হলেন শ্রী রাধা গোবিন্দ (রাধা কৃষ্ণ) এবং শ্রী সীতা রাম। প্রেম মন্দির সংলগ্ন, একটি ৭৩০০০ বর্গফুট, স্তম্ভবিহীন, গম্বুজ আকৃতির সৎসঙ্গ হল বর্তমানে নির্মাণাধীন রয়েছে, যেখানে একসাথে ২৫০০০ লোকের থাকার ব্যবস্থা হবে। মন্দির কমপ্লেক্স, সুন্দর বাগান এবং ফোয়ারা দিয়ে সুশোভিত, শ্রী কৃষ্ণের চারটি লীলা - ঝুলন লীলা, গোবর্ধন লীলা, রাস লীলা এবং কালিয়া নাগ লীলার জীবন-আকারের চিত্র প্রদর্শন করে।

প্রেম মন্দির হল ভক্তি মন্দিরের ভগিনী মন্দির, যা ২০০৫ সালে খোলা হয়েছিল, এবং বরসানার কীর্তি মন্দির নামে পরিচিত আরেকটি ভগিনী মন্দির, যা ২০১৯ সালে খোলা হয়েছিল।

প্রেম মন্দিরের ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন করেছিলেন জগদগুরু শ্রী কৃপালু জি মহারাজ ১৪ জানুয়ারী ২০০১-এ হাজার হাজার ভক্তের উপস্থিতিতে। নির্মাণ প্রক্রিয়ায় প্রায় ১০০০ জন কারিগর জড়িত ছিল এবং এটি সম্পূর্ণ হতে প্রায় ১২ বছর সময় লেগেছিল। মন্দিরটি প্রাথমিকভাবে কৃপালু জি মহারাজ দ্বারা বিকশিত হয়েছিল, যার প্রধান আশ্রম বৃন্দাবনে ছিল। তিনি শ্রী বৃন্দাবন ধামকে ঐশ্বরিক ভালবাসার এই প্রকাশ উৎসর্গ করেছিলেন।

সম্পূর্ণরূপে ইতালীয় মার্বেল দিয়ে নির্মিত, প্রেম মন্দির ১২৫ ফুট উঁচু, যার দৈর্ঘ্য ১৯০ ফুট এবং প্রস্থ ১২৮ ফুট। এর উত্থিত প্ল্যাটফর্মটি দ্বিতল সাদা স্মৃতিস্তম্ভের আসন হিসাবে কাজ করে। মন্দিরের প্ল্যাটফর্ম, মন্দির প্রাগন (प्रांगण), দর্শনার্থীদের জন্য বাইরের দেয়ালে খোদাই করা 48টি প্যানেল দেখার জন্য একটি প্রদক্ষিণ পথ রয়েছে, যা চিত্রিত করে শ্রী রাধা কৃষ্ণের বিনোদন। শক্ত ইতালীয় মার্বেল দিয়ে তৈরি দেয়ালগুলো ৩.২৫ ফুট পুরু। বিশাল শিখর (শিখর), স্বর্ণ কলশ (সোনার পাত্র) এবং পতাকার ওজনকে সমর্থন করার জন্য গর্ভগৃহ (গর্ভগৃহ) দেয়ালগুলি ৮ ফুট পুরু। উপরন্তু, মন্দিরের বাইরের অংশে ৮৪টি প্যানেল শ্রী রাধা কৃষ্ণের প্রেমময় বিনোদন প্রদর্শন করে। মন্দিরের অভ্যন্তরে, রাধা কৃষ্ণ লীলা (ঐশ্বরিক খেলা) এবং ভগবান কৃষ্ণের অলৌকিক ঘটনা চিত্রিত অসংখ্য প্রতিকৃতি পাওয়া যায়।

উৎসব
প্রেম মন্দির সারা বছর ধরে বিভিন্ন অনুষ্ঠান ও উৎসবের আয়োজন করে। মন্দিরে উদযাপিত কিছু উল্লেখযোগ্য অনুষ্ঠানের মধ্যে রয়েছে:

 জগদ্গুরুত্তম দিবস মহোৎসব
 জন্মাষ্টমী
 রাধাষ্টমী

গ্যালারি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

অফিসিয়াল ওয়েবসাইট

বৃন্দাবন
কৃষ্ণ মন্দির
রাধাকৃষ্ণ মন্দির
উত্তরপ্রদেশের হিন্দু মন্দির
মথুরা জেলার হিন্দু মন্দির
মথুরা জেলার দর্শনীয় স্থান
২০১২-এ সম্পন্ন ভবন ও স্থাপনা
২১শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
মাহিফরাস

মাহিফরাস (ঢাকাইয়া: মাইফরাস) মূলত পুরান ঢাকার মৎস্য ব্যবসায়ীদের একটি বাঙালি মুসলিম সম্প্রদায়। একই নামে টাঙ্গাইলে মাহিফরাস নামক সম্প্রদায়ও আছে কিন্তু তারা আলাদা একটি সম্প্রদায় যারা মাপ্পিল মুসলমানদের বংশধর।   ময়মনসিংহে মাহিফরাস নামক আলাদা জেলে সম্প্রদায়ও আছে।

ব্যুৎপত্তি 
মাহিফরাস শব্দটি এসেছে ফার্সি শব্দ মাহি (ماهی) থেকে যার অর্থ মাছ এবং ফুরোশ (فروش) অর্থ বিক্রয় । পুরান ঢাকাইয়াদের মধ্যে তারা  নামে পরিচিত।

ইতিহাস এবং রীতিনীতি 
জাহাঙ্গীরনগরে মোগল শাসনের সূচনার পর থেকে, দলতি বাজারের মাহিফরাস সম্প্রদায় একচেটিয়াভাবে মৎস্য শিল্পের অধিকারী হয়েছে, এবং বর্তমান সময়েও তারা এই সেক্টরে কর্তৃত্ব বজায় রেখেছে। তাদের রীতিনীতি ঐতিহ্যগতভাবে একজন সর্দারের নেতৃত্বে ছিল, যিনি বিরোধ নিষ্পত্তিও করতেন। মোগল আমলে, মাহিফরাসরা চাষাবাদের মৌসুমের শুরুতে তাদের আজিমপুর ময়দানে ভোজসভার আয়োজন করতে পরিচিত ছিল।  তারা ২০ থেকে ২৫ মণ ভাত রান্না করে তাদের নিজস্ব সম্প্রদায়ের লোকজন ছাড়াও হাজার হাজার মানুষকে আপ্যায়ন করত। এই ভোজটি সারা দিন ধরে চলতে থাকত এবং এটি ছিল পরবর্তীতে পহেলা বৈশাখ উদযাপনের পূর্বসূরী।

আরও দেখুন 

 সরদারী প্রথা

তথ্যসূত্র

আরও পড়া 

 

বাংলাদেশের জাতিগোষ্ঠী