turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
চ্যাম্প (লোককাহিনী)

আমেরিকান লোককাহিনীতে, চ্যাম্প বা চ্যাম্পি হল একটি লেক দানবের নাম, যে লেক চ্যাম্পলেইনে থাকে। লেকটি  দীর্ঘ এবং নিউ ইয়র্ক এবং ভার্মন্ট দ্নগরে বিস্তৃত সুপেয় জলের দীর্ঘ অংশ, যার একটি অংশ কানাডার কুইবেক পর্যন্ত বিস্তৃত।  দৈত্যের কিংবদন্তি তথা গল্পটি বার্লিংটন, ভারমন্ট এবং প্ল্যাটসবার্গ, নিউ ইয়র্ক এলাকায় পর্যটনের জন্য এক প্রকার আকর্ষণ হিসাবে বিবেচিত হয়।

কিংবদন্তির ইতিহাস 

মূল গল্পটি দৈত্যাকার সাপের ইরোকুয়েস কিংবদন্তির সাথে সম্পর্কিত (যার নাম মোহাক ওনিয়ারে'কোওয়া)

ফরাসি মানচিত্রকার স্যামুয়েল ডি চ্যাম্পলাইন (যিনি কুইবেকের প্রতিষ্ঠাতা) ১৬০৯ সালে প্রথম ইউরোপীয় ব্যক্তি হিসেবে চ্যাম্প দেখেছিলেন বলে দাবি করা হয়। এই দাবির প্রথম উৎস হল ভারমন্ট লাইফ পত্রিকার গ্রীষ্মকালীন ১৯৭০ সংখ্যা। ম্যাগাজিনটি শ্যামপ্লেইনকে একটি "  নথিভুক্ত করেছে বলে উদ্ধৃত করেছে। তার ভাষ্য অনুযায়ী, ব্যারেলের মতো পুরু সর্প, এবং ঘোড়ার মতো মাথা। তবে চ্যাম্পলাইন কখনও এই কথা বলেছিলেন এমন কোনও প্রমাণ নেই,

১৮১৯ সালের প্ল্যাটসবার্গ রিপাবলিকানে "কেপ অ্যান সর্পেন্ট অন লেক চ্যামপ্লেইন" শিরোনামে একজন "ক্যাপ্টেন ক্রাম" একটি বিশাল সর্প দানব দেখতে পেয়ে রিপোর্ট করে।  ক্রাম অনুমান করেছিলেন যে দানবটির বয়স প্রায়  ছিল দীর্ঘ এবং প্রায়  এবং তা তার থেকে দূরে অবস্থিত ছিল। অনেক দূরত্ব থাকা সত্ত্বেও, তিনি এটিকে অনুসরণ করতে দেখেছেন বলে দাবি করেছেন এবং দেখতে সক্ষম হয়েছেন যে এটির তিনটি দাঁত রয়েছে। তার মতে, এর চোখ ছিল খোসা ছাড়ানো পেঁয়াজের রঙ। তিনি উল্লেখ করেছিলেন, দানবটির গলায় "লাল বেল্ট" এবং কপালে একটি সাদা তারা আছে। 

১৮৮৩ সালে, শেরিফ নাথান এইচ. মুনি দাবি করেন যে যখন তিনি তীরে ছিলেন তখন তিনি একটি জলের সাপ দেখেছেন যা  এর সমতুল্য দৈর্ঘ্য বিশিষ্ট। । তিনি দাবি করেছিলেন যে তিনি এত কাছে ছিলেন যে তিনি "এর মুখের ভিতরে গোলাকার সাদা দাগ" দেখতে পাচ্ছিলেন এবং "প্রাণীটি প্রায়  বলে মনে হয়েছিল দৈর্ঘ্যে" মুনির এই তথাকথিত সাক্ষাত আরও অনেক কথিত প্রত্যক্ষদর্শীকে চ্যাম্পের নিজস্ব বিবরণ নিয়ে এগিয়ে আসতে বাধ্য করেছে।

আরো দেখুন 

 মুসি
 লেক তিয়ানচি মনস্টার
 ওগোপোগো
 লোচ নেস মনস্টার
 মোকেলে এমবেম্বে
 সেলমা (লেক দানব)
 মেমফ্রে
 আলতামাহা-হা

তথ্যসূত্র
মানুষ-ভোজনকারী উদ্ভিদ

একটি মানুষ-ভোজনকারী উদ্ভিদ একটি কিংবদন্তি মাংসাশী উদ্ভিদ যা একটি মানুষ বা অন্যান্য বড় প্রাণীকে হত্যা এবং গ্রাস করতে যথেষ্ট বড় এবং সক্ষম। সারা বিশ্বে এই ধরনের বিভিন্ন পৌরাণিক কাহিনী এবং কাল্পনিক কাহিনী বিদ্যমান।

মাদাগাস্কার গাছ 
মানব-খাদ্য উদ্ভিদের প্রথম পরিচিত প্রতিবেদনটি নিউ ইয়র্ক ওয়ার্ল্ডের জন্য এডমন্ড স্পেন্সারের লেখা একটি সাহিত্যিক বানোয়াট গল্প হিসাবে উদ্ভূত হয়েছিল।  স্পেন্সারের নিবন্ধটি ২৬ এপ্রিল ১৮৭৪ সালে নিউইয়র্ক ওয়ার্ল্ডের দৈনিক সংস্করণে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এবং দুই দিন পরে সংবাদপত্রের সাপ্তাহিক সংস্করণে আবার প্রকাশিত হয়েছিল।  নিবন্ধে, "কার্ল লেচে" (পরবর্তী বিবরণগুলিতে কার্ল বা কার্ল লিচে নামেও বানান করা হয়েছে) নামে একজন কথিত জার্মান অভিযাত্রীর দ্বারা একটি চিঠি প্রকাশিত হয়েছিল, যিনি মাদাগাস্কারের "মকোডো উপজাতি" দ্বারা সম্পাদিত একটি বলিদানের মুখোমুখি হওয়ার একটি প্রতিবেদন প্রদান করেছিলেন:  এই গল্পটি সেদিনের অন্যান্য অনেক সংবাদপত্র দ্বারা তুলে ধরা হয়েছিল, যার মধ্যে ২৭ অক্টোবর ১৮৭৪ সালের দক্ষিণ অস্ট্রেলিয়ান রেজিস্টার অন্তর্ভুক্ত ছিল,  যেখানে এটি আরও বেশি কুখ্যাতি অর্জন করেছিল। ক্ষুধার্ত সাপের ক্রোধে সরু সূক্ষ্ম পালপি তার মাথার উপর এক মুহূর্ত কেঁপে উঠল, তারপর যেন অসুর বুদ্ধির সহজাত প্রবৃত্তি তার ঘাড় ও বাহুতে আচমকা কুণ্ডলী বেঁধে গেল। তারপর যখন তার ভয়ঙ্কর চিৎকার এবং আরও ভয়ঙ্কর হাসি তাৎক্ষণিকভাবে শ্বাসরোধ করে আবার একটি ঝাঁকুনিতে নেমে আসে, তখন একের পর এক টেন্ড্রিলগুলি সবুজ সাপের মতো নৃশংস শক্তি এবং নারকীয় দ্রুততার সাথে নিজেকে প্রত্যাহার করে এবং তাকে জড়িয়ে নেয়। ভাঁজের পর ভাঁজে, নিষ্ঠুর দ্রুততা এবং অ্যানাকোন্ডাদের শিকারের উপর বেঁধে রাখা বস্তুটি বর্বর দৃঢ়তার সাথে সবসময় শক্ত হয়ে যাচ্ছিল। 

প্রতারণাটি মাদাগাস্কার অঞ্চলে আরও প্রচার করা হয়েছিল। ল্যান্ড অফ দ্য ম্যান-ইটিং ট্রি নামকচেজ ওসবর্নের (যিনি মিশিগানের গভর্নর ছিলেন)।একটি বই আছে। ওসবর্ন দাবি করেছিলেন যে মাদাগাস্কারের উপজাতি এবং ধর্মপ্রচারক উভয়ই জঘন্য গাছটি সম্পর্কে জানত। তারা উপরের বিবরণটি পুনরাবৃত্তি করেছিল এবং স্বীকার করেছিলেন তারা জানতেন না এই বাঘের গাছটি সত্যিই আছে কিনা বা এটি সম্পর্কে রক্তমাখা গল্পগুলি বিশুদ্ধ মিথ কিনা। অসবর্নের উদ্দেশ্যই ছিল গল্পটি বিশ্বের সবচেয়ে কম পরিচিত স্থানগুলির একটিতে যেন পাঠকদের আগ্রহকে কেন্দ্রীভূত করতে সক্ষম হয়।" 

বিজ্ঞান লেখক উইলি লে এর ১৯৫৫ সালে প্রকাশিত বই, সালাম্যান্ডার এবং অন্যান্য আশ্চর্য-এ লেখক উল্লেখ করেছেন যে এমকোদো উপজাতি, কার্ল লিচে, এবং মাদাগাস্কারের মানুষ-ভোজন গাছ সবই তার কাছে বানোয়াট বলে মনে হয়েছে: "তথ্যগুলি এখন বেশ পরিষ্কার। অবশ্যই মানুষ খাচ্ছে এরকম গাছের অস্তিত্ব নেই। এমন কোন গোত্রও নেই।"

আরো দেখুন 

 মাংসাশী উদ্ভিদ
 জুবোক্কো
 ওল্ড ম্যান উইলো
 পুয়া চিলেনসিস – ব্রোমেলিয়াড পাখি ও ভেড়া মারতে সক্ষম বলে গুজব রয়েছে

তথ্যসূত্র 

পৌরাণিক কাহিনীর বৃক্ষ
লোকজ্ঞান
মাংসাশী উদ্ভিদ
এ হাউস অফ পমিগ্রেনেটস

এ হাউস অফ পমিগ্রেনেটস হল অস্কার ওয়াইল্ডের লেখা রূপকথার একটি সংকলন যা ১৮৯১ সালে দ্য হ্যাপি প্রিন্স অ্যান্ড আদার টেলস (১৮৮৮) এর দ্বিতীয় সংগ্রহ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। ওয়াইল্ড একবার বলেছিলেন যে এই সংগ্রহটি "ব্রিটিশ শিশু বা ব্রিটিশ জনসাধারণের জন্য নয়।"

প্রভাব 
ওয়াইল্ডের রূপকথাগুলি ব্রাদার্স গ্রিম এবং হ্যান্স ক্রিশ্চিয়ান অ্যান্ডারসেনের দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। তিনি তার প্যারাডক্সের দ্বান্দ্বিক কৌশল এবং প্লেটো থেকে পেডেরাস্টিক কোডের ধারণাটিও অর্জন করেছিলেন। অধিকন্তু, ওয়াইল্ড ওয়াল্টার প্যাটার দ্বারা ব্যাপকভাবে প্রভাবিত হয়েছিলেন। তিনি প্যাটারস এর লিখিত বই দ্য রেনেসাঁ: স্টাডিজ ইন দ্য হিস্ট্রি অফ আর্ট অ্যান্ড পোয়েট্রিকে তাঁর "সোনার বই" বলে অভিহিত করেছিলেন। তিনি একবার জনসম্মুখে বলেছিলেন যে তিনি দ্য রেনেসাঁ: স্টাডিজ ইন দ্য হিস্ট্রি অফ আর্ট অ্যান্ড পোয়েট্রি নামক বই ছাড়া কোথাও যাননি। প্যাটারের প্রস্তাবিত নান্দনিকতা ওয়াইল্ডকে এ হাউস অফ পমিগ্রেনেটস এর মধ্যে সৃষ্টিশীল রচনা তৈরিতে নির্দেশিত করেছে। প্রতিটি গল্পই ক্ষয়িষ্ণু বিষয়গুলিকে প্রতিফলিত করে এবং তাদের নিজস্ব আনন্দ ইন্দ্রিয়গুলিকে খুঁজে বের করে।

এই সংকলনটিকে একইভাবে ক্ষয়িষ্ণু থিম দ্বারা সংজ্ঞায়িত করা সত্ত্বেও এটি ইন্দ্রিয়গত অভিজ্ঞতা এবং নৈতিক জ্ঞানার্জনের উপর বিশেষভাব্র ফোকাসের মাধ্যমে একটি শিক্ষামূলক নীতিকে প্রকাশ করে। তিনি একটি গোঁড়া খ্রিস্টান নৈতিকতাও প্রচার করেন। তাঁর রূপকথাগুলি শিশুদের জন্য উপযুক্ত নয় বলে সমালোচনার মুখোমুখি হয়ে তিনি লিখেছেন যে, "ব্রিটিশ শিশুকে খুশি করার অভিপ্রায়ে তিনি ব্রিটিশ জনসাধারণকে খুশি করার চেয়েছিলেন।" যাই হোক না কেন, ওয়াইল্ড পাঠকদের অনমনীয় নির্দোষতা থেকে দূরে টেনে আনেন এবং তার রূপকথার মধ্যে নতুন আনন্দের পরিচয় দেন। সর্বোপরি তিনি নিজ লেখায় একটি আদর্শবাদী ধরনের আনন্দ প্রদান করেন।

থিম 
ওয়াইল্ডের সৌন্দর্যের বিশদ বিবরণ অন্যান্য রূপকথায় পাওয়া গুণাবলী এবং সামাজিক বিষয়গুলি সম্পর্কে তাদের ঐতিহ্যগত ধারণা থেকে আলাদা। "দ্য ইয়াং কিং"-এ একটি প্রধান চরিত্র রয়েছে যিনি সুন্দর জিনিস খোঁজেন, এমনকি তা অন্যের জিনিস হলেও। "দ্য বার্থডে অফ দ্য ইনফ্যান্টা"-এ সৌন্দর্যের আদর্শগুলি শেষ পর্যন্ত অগভীর রয়ে যায়। কারণ টাইটেলার রাজকন্যাকে আদর্শ সৌন্দর্য বলে মনে করা হলেও শেষে দেখা যায় তিনি নিষ্ঠুর। তৃতীয় গল্প "দ্য ফিশারম্যান অ্যান্ড হিজ সোল" নান্দনিক আবেশের বিপজ্জনক প্রকৃতিকে নির্দেশ করে। এই সংগ্রহের শেষ গল্প, "দ্য স্টার-চাইল্ড"-এ সৌন্দর্যের বিশদ বিবরণ রয়েছে।

তথ্যসূত্র 

অস্কার ওয়াইল্ডের কাজ
আজারবাইজানীয় লোককাহিনী

আজারবাইজানীয় লোককাহিনী (আজারবাইজানীয় : Azərbaycan folkloru) হল আজারবাইজানীয় জনগণের লোক ঐতিহ্য।

আজারবাইজানীয় লোককাহিনীর উৎস 

আজারবাইজানীয় লোককাহিনী অনেক দিক থেকে অন্যান্য তুর্কি লোক কাহিনীর মতই। কিতাবি-দেদে গোরগুদ, কোরোগলু, আব্বাস ও গুলগাজ, আসলি এবং কেরেম, গল্প, হলভার, লুলাবিস, উপাখ্যান, ধাঁধা, প্রবাদ এবং অ্যাফোরিজমের মতো উপাখ্যানগুলি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। তুর্কি এবং এইভাবে অনেক আজারবাইজানীয় পৌরাণিক কাহিনী মূলত একজন মানুষের বীরত্ব এবং প্রজ্ঞার উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যা কোরোগলু মহাকাব্য এবং ডেডে কোরকুটের বইয়ের মতো মহাকাব্যগুলিতে প্রদর্শিত হয়েছে।

ফোকলোর ইনস্টিটিউট 
আজারবাইজান লোককাহিনী ইনস্টিটিউট ১৯৯৪ সালে নিজামী আজারবাইজান ন্যাশনাল একাডেমি অফ সায়েন্সেস (এএনএএস) এর নামানুসারে সাহিত্য ইনস্টিটিউটের ভিত্তিতে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যদিও এটি ২০০৩ সালে এএনএএস-এর একটি স্বাধীন কাঠামোগত ইউনিট হিসাবে তার কার্যকলাপ শুরু করেছে, তবে সাংস্কৃতিক কেন্দ্র প্রতিষ্ঠার প্রথম দিকে এটি কেন্দ্রের একটি বিভাগ হিসাবে কাজ করেছিল।

২০১২ সালে, আজারবাইজানের ফোকলোর ইনস্টিটিউটে লোকসাহিত্যের নমুনা সংগ্রহের জন্য জাতিগত সংখ্যালঘুদের বিভাগ চালু করা হয়েছিল। এই বিভাগের মূল লক্ষ্য হল একত্রিত লোককাহিনীর নমুনা সংরক্ষণ ও গবেষণার ব্যবস্থা করা।

প্রকাশনা এবং গবেষণা 
ফার্সি ভাষায় অনেক বই এবং নিবন্ধ রয়েছে যেমন, হিদায়াত হাসারির "আজারবাইজান ফোকলোরন্ডেন নুমুনাহলার" এবং জাহারেহ ভাফাসির "ফোকলোর গাঞ্জিনাহসি, ওয়ুনলার"-এ আজারবাইজানীয় লোককাহিনী সম্পর্কে লেখা হয়েছে, যা দেশের লোকসাহিত্যের বিভিন্ন দিককে দেখাত। সামাদ বেহরাঙ্গি হলেন একজন লেখক যিনি ১৯৩৯ সালে তাব্রিজে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তিনি আজারবাইজানীয় লোককাহিনী সম্পর্কে শিশুদের গল্প লিখেছেন। ইয়াগুব খোশগাবানি এবং তার স্ত্রী আজারবাইজানীয় লোককাহিনী সংগ্রহ এবং অধ্যয়ন করেন এবং বৃদ্ধদের বক্তব্য অনুসারে লোকসাহিত্য রেকর্ড করেন।

আরো দেখুন 

 আজারবাইজানীয় সাহিত্য
 আজারবাইজানীয় রূপকথার গল্প
 তুর্কি পুরাণ
 পারস্য পুরাণ

তথ্যসূত্র 

ফারসি পূরাণ
আজারবাইজানের সংস্কৃতি
রাসকোভনিক

স্লাভিক লোককাহিনীতে, রাসকোভনিক বা রাজকোভনিচে ( সার্বিয়ান সিরিলিক এবং  ;    ;  ; ) একটি জাদুকরী ভেষজ । বিদ্যা অনুসারে, রাসকোভনিকের তালাবদ্ধ বা বন্ধ থাকা কিছুকে আনলক বা উন্মোচন করার যাদুকরী কিছু ক্ষমতা আছে। যাইহোক, কিংবদন্তিরা দাবি করে যে ভেষজটি চিহ্নিত করা কঠিন, এবং শুধুমাত্র কিছু ছথনিক প্রাণী এটি সনাক্ত করতে সক্ষম।

বর্ণনা এবং বৈশিষ্ট্য 
ঐতিহ্যগতভাবে, এটি বিবেচনা করা হয় যে খুব কম লোকই আসলে ভেষজটিকে চিনতে পারে। যাইহোক, বুলগেরিয়ান লোককথাগুলিতে রাসকোভনিককে কখনও কখনও একটি চার পাতার ক্লোভারের মতো একটি উদ্ভিদ হিসাবে বর্ণনা করা হয়। এটি তৃণভূমিতে বৃদ্ধি পায় এবং একে সবুজ এবং প্রস্ফুটিত অবস্থায় বা খড়ের মধ্যে পাওয়া যেতে পারে, তবে এটি ইতোমধ্যে শুকিয়ে যায়। যদিও এটি এখন বিরল নয় এবং এটি কেবল দূরবর্তী অবস্থানগুলিতে জন্মায় না, তবুও এটি সনাক্ত করা প্রায় অসম্ভব। সার্বিয়ান ভাষাবিদ এবং লোকসাহিত্যিক ভুক স্টেফানোভিচ কারাদজিচ এর ভাষায়, "এটি এমন কিছু (হয়তো কাল্পনিক) ভেষজ যার স্পর্শ প্রতিটি তালা বা বন্ধ খুলতে সক্ষম বলে মনে করা হয়।"

কিংবদন্তি অনুসারে রাসকোভনিক আকার, উপাদান বা চাবি নির্বিশেষে যে কোনও গেট বা তালা আনলক করতে পারে। এটি মাটিতে চাপা ধনও উন্মোচন করতে পারে: বুলগেরিয়ান বিশ্বাস অনুযায়ী এটি মাটিকে বিভক্ত করতে পারে যাতে  যাতে লোকেরা এমন মাটি সনাক্ত করতে পারে যেখানে একটি রয়েছে। সার্বিয়ার কিছু অঞ্চলে, ধন নিজেই শৃঙ্খলিত একজন কালো মানুষ ছিলেন যিনি তার কাছে রাসকোভনিক আনার অনুরোধ করেছিলেন। তার ইচ্ছা ছিল রাসকোভনিক শিকল ভেঙ্গে ফেলবে এবং লোকটি মাটিতে অদৃশ্য হয়ে যাবে যাতে তার বদলে সোনার কয়েন ভর্তি একটি কলড্রন আসে। বুলগেরিয়ানদের মতে, ভেষজটির অন্যান্য অতিপ্রাকৃত বৈশিষ্ট্যগুলির মধ্যে রয়েছে লোহাকে সোনায় রূপান্তর করার অ্যালকেমিক ক্ষমতা অথবা এর মালিককে। জন্য সুখী বা ধনী করার অসাধারণ ক্ষমতা। কিছু ব্যাখ্যা অনুসারে রাসকোভনিক একটি বিস্ময়কর উদ্ভিদ যা তার মালিকের ইচ্ছাকে সত্য করে তোলে।

তথ্যসূত্র 

CS1 Bulgarian-language sources (bg)
ইধিকা পাল

টুম্পা পাল যিনি ইধিকা পাল নামে অধিক পরিচিত (জন্ম: ২ জুলাই ১৯৯৮) একজন ভারতীয় টেলিভিশন এবং চলচ্চিত্র অভিনেত্রী। তিনি প্রধানত টলিউড ও ঢালিউড চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন। শাকিব খানের বিপরীতে প্রিয়তমা (২০২৩) চলচ্চিত্রের মাধ্যমে চলচ্চিত্রে অভিষেক করেন, যা বাংলাদেশের সর্বাধিক ব্যবসাসফল চলচ্চিত্রে পরিণত হয়েছিল।

কর্মজীবন
ইধিকা তার অভিনয় জীবন শুরু করেন ২০১৯ সালে টেলিভিশন ধারাবাহিক 'আরব্য রজনী'তে একটি এপিসোডিক চরিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে। এরপর তিনি 'কপালকুণ্ডলা', 'বেদের মেয়ে জ্যোৎস্না', 'রিমলি' এবং 'পিলু' ধারাবাহিকে বিভিন্ন চরিত্রে অভিনয় করেন। 'রিমলি' ধারাবাহিকে তিনি প্রধান চরিত্রে অভিনয় করে ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেন।

চলচ্চিত্রে তার অভিষেক ঘটে ২০২৩ সালে বাংলাদেশের সুপারস্টার শাকিব খানের বিপরীতেপ্রিয়তমা চলচ্চিত্রের মাধ্যমে, যা সে বছরের সর্বোচ্চ আয় করা বাংলাদেশী চলচ্চিত্রে পরিণত হয়। ২০২৪ সালে তিনি টলিউডে খাদান চলচ্চিত্রে দেবের বিপরীতে 'লতিকা' চরিত্রে অভিনয় করে প্রশংসিত হন। ২০২৫ সালে তিনি বরবাদ চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন, যা বাংলাদেশের ইতিহাসে দ্বিতীয় সর্বোচ্চ আয় করা চলচ্চিত্রে পরিণত হয়।

চলচ্চিত্রসমূহ

টেলিভিশন

মহালয়া 

 নানারূপে মহামায়া (জি বাংলা মহালয়া ২০২১) দেবী চামুণ্ডার চরিত্রে
 সিংহবাহিনী ত্রিনয়নী (জি বাংলা মহালয়া ২০২২) দেবী চন্ডিকার চরিত্রে

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 
 

১৯৯৮-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় অভিনেত্রী
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বাংলা চলচ্চিত্র অভিনয়শিল্পী
অ্যান হ্যাভার্টি

অ্যান হ্যাভার্টি (; জন্ম: ১৯৫৯) একজন আইরিশ ঔপন্যাসিক, কবি ও সাংবাদিক। হ্যাভার্টি ট্রিনিটি কলেজ ডাবলিন ও দ্য সর্বনে পড়াশোনা করেন এবং ১৯৯২ সালে ডেনমার্কের এবেলটফটের ইউরোপিয়ান ফিল্ম স্কুলে বৃত্তি পান। হ্যাভার্টির উপন্যাস ওয়ান ডে অ্যাজ আ টাইগার ১৯৯৭ সালে আইরিশ সাহিত্যে রুনি পুরস্কার অর্জন করে।

প্রারম্ভিক জীবন ও শিক্ষা 
অ্যান হ্যাভার্টি ১৯৫৯ সালে আয়ারল্যান্ডের কাউন্টি টিপারেরির হলিক্রসে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ট্রিনিটি কলেজ ডাবলিন ও দ্য সর্বনে পড়াশোনা করেন। তিনি ১৯৯২ সালে ডেনমার্কের এবেলটফটের ইউরোপিয়ান ফিল্ম স্কুলে বৃত্তি পান।

কর্মজীবন 
হ্যাভার্টির প্রথম উপন্যাস ওয়ান ডে অ্যাজ আ টাইগার (১৯৯৭) নব্বইয়ের দশকে একটি মধ্যবিত্ত কৃষক পরিবারের হাস্যকর এবং নির্ভুল ব্যবচ্ছেদ নিয়ে রচিত। এই বইটি ১৯৯৭ সালে আইরিশ সাহিত্যে রুনি পুরস্কার অর্জন করে এবং হুইটব্রেড প্রথম উপন্যাস পুরস্কারের ক্ষুদ্রতালিকায় ছিল। হ্যাভার্টির প্রথম কবিতার সংকলন দ্য বিউটি অব দ্য মুন ১৯৯৯ সালে প্রকাশিত হয়। হাস্যরসের সাথে ভাষার প্রাণবন্ততা ও সততা এবং সমসাময়িক বিষয়বস্তু বইটিকে অন্যদের থেকে আলাদা করে। ডেরেক মাহন বইটিকে "আমাদের হতাশ বয়সের জন্য একটি গানের কণ্ঠস্বর" বলে উল্লেখ করেন।

হ্যাভার্টির দ্বিতীয় উপন্যাস দ্য ফার সাইড অব আ কিস ২০০০ সালে প্রকাশিত হয়। এতে উইলিয়াম হ্যাজলিটের লিবর আমোরিস (১৮২৩)-এর নির্দয়ভাবে প্রহার করা গৃহপরিচারিকা সারা ওয়াকার চরিত্রটিকে পুনরায় দেখা যায়। এই উপন্যাসে নারীর দৃষ্টিকোণ থেকে ব্রিটিশ সাহিত্যের এই ধ্বংসাবশেষের সূক্ষ্ম পুনঃকল্পনাকে কিছু প্রভাবশালী (পুরুষ) ব্রিটিশ সমালোচক প্রশ্নবিদ্ধ করেন, কিন্তু দি আইরিশ টাইমস বইটিকে চমকপ্রদ, পরিশীলিত সৃষ্টিকর্ম বলে উল্লেখ করে। ছয় বছর পর তার তৃতীয় উপন্যাস দ্য ফ্রি অ্যান্ড ইজি (২০০৬) প্রকাশিত হয়।

২০১৮ সালে তার কবিতা সংকলন আ ব্রেক ইন দ্য জার্নি প্রকাশিত হয়। দি আইরিশ টাইমস-এ এক সমালোচনায় লেখা হয় যে এই বইয়ের কবিতাসমূহে "কাতরতা, সম্পর্কের দূরত্ব ও আনন্দ রয়েছে।"

ব্যক্তিগত জীবন 
হ্যাভার্টি ইসডানার সদস্য। তিনি লেখক অ্যান্থনি ক্রনিনের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন।

সাহিত্যকর্মের তালিকা

অ-কল্পকাহিনী 
 অ্যান ইন্ডিপেন্ডেন্ট লাইফ: আ বায়োগ্রাফি অব কনস্ট্যান্স মার্কিভিৎজ (১৯৮৯ ও ২০১৬)
 এলিগ্যান্ট টাইমস: আ ডাবলিন স্টোরি (১৯৯৫)

উপন্যাস 
 ওয়ান ডে অ্যাজ আ টাইগার (১৯৯৭)
 দ্য ফার সাইড অব আ কিস (২০০০)
 দ্য ফ্রি অ্যান্ড ইজি (২০০৬)

কবিতা সংকলন 
 দ্য বিউটি অব দ্য মুন (১৯৯৯)
 আ ব্রেক ইন দ্য জার্নি (২০১৮)

অনুবাদ 
 তাইগ্রে পোর উন দিয়া (১৯৯৮)
 এইন টাগ আলস টাইগার (২০০২)

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

১৯৫৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় ঔপন্যাসিক
২০শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় কবি
২০শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় লেখিকা
২১শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় ঔপন্যাসিক
২১শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় কবি
২১শ শতাব্দীর আয়ারল্যান্ডীয় লেখিকা
আয়ারল্যান্ডীয় চিত্রগ্রাহক
আয়ারল্যান্ডীয় নারী ঔপন্যাসিক
আয়ারল্যান্ডীয় নারী কবি
আয়ারল্যান্ডীয় নারী চিত্রনাট্যকার
কাউন্টি টিপারেরির লেখক
নারী চিত্রগ্রাহক
ট্রিনিটি কলেজ ডাবলিনের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
মেলানিয়া বার্সেনাস

মেলানি ম্যাগালি বার্সেনাস (Melanie Magali Barcenas; জন্ম ৩০ অক্টোবর, ২০০৭) হলেন একজন আমেরিকান পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড় যা ন্যাশনাল ওয়মেন্স সকার লিগ (NWSL) এর সান দিয়েগো ওয়েভ এফসি- এর হয়ে খেলেন। ২০২৩ সালে, তিনি ১৫ বছর এবং ১৭৭ দিন বয়সে NWSL-এ খেলার জন্য সর্বকনিষ্ঠ খেলোয়াড় হিসেবে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

জীবনের প্রথমার্ধ 
বার্সেনাস ক্যালিফোর্নিয়ার সান দিয়েগোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং বেড়ে ওঠেন। 10 বছর বয়সে, তিনি সান দিয়েগোর কোয়ালকম স্টেডিয়ামে ব্রাজিলের বিরুদ্ধে একটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মহিলা জাতীয় ফুটবল দলের ম্যাচে অংশ নেন এবং ম্যাচের আগে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের খেলোয়াড়দের সাথে মাঠে নামেন। তিনি ম্যাচের পর তার প্রিয় খেলোয়াড় অ্যালেক্স মর্গানের কাছে একটি জার্সি চেয়েছিলেন, যা মরগান তাকে দিয়েছিলেন।

বার্সেনাস তার যুব ক্যারিয়ারে সান দিয়েগো সার্ফের সাথে খেলেছিল। তিনি সার্ফ অনূর্ধ্ব-৮ দলের অংশ ছিলেন যেটি সান দিয়েগোতে 2014 অ্যালবিয়ন কাপ জাতীয় সকার শোকেস জিতেছিল এবং ক্যালিফোর্নিয়ার নরকোতে 2019 সালের ফার ওয়েস্ট প্রেসিডেন্ট কাপে সার্ফের অনূর্ধ্ব-12 দলের প্রধান গোলদাতা ছিলেন। চ্যাম্পিয়নশিপের ম্যাচে বার্সেনাসের দুই গোলে জিতেছে সার্ফ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 Melanie Barcenas at FBref.com
 National Women's Soccer League profile
 San Diego Wave FC profile

২০০৭-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
মেক্সিকান বংশোদ্ভূত মার্কিন ব্যক্তি
ন্যাশনাল ইউমেন্স সকার লিগের খেলোয়াড়
মহিলা ফুটবল ফরোয়ার্ড
মার্কিন মহিলা ফুটবলার
২১শ শতাব্দীর মার্কিন মহিলা ক্রীড়াবিদ
মেক্সিকান বংশোদ্ভূত মার্কিন ক্রীড়াবিদ
ফ্লসি কোহেন

ফ্লসি কোহেন (১৯২৫-২০০৪) ছিলেন একজন ভারতীয় বংশোদ্ভূত পেডিয়াট্রিক ইমিউনোলজিস্ট যিনি মিশিগানের শিশু হাসপাতালে তার কর্মজীবনের বেশিরভাগ সময় কাটিয়েছেন। তিনি ওয়েন স্টেট ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ মেডিসিনের একজন অধ্যাপকও ছিলেন।

জীবনী 
কোহেন ভারতের কলকাতায় ১৯২৫ সালে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি পরে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে চলে যান এবং বাফেলো বিশ্ববিদ্যালয়ে চিকিৎসা বিষয়ে অধ্যয়ন করেন, ১৯৫০ সালে স্নাতক হন। তিনি ব্রুকলিন ইহুদি হাসপাতালে পেডিয়াট্রিক্সে তার রেসিডেন্সি সম্পন্ন করেন এবং ১৯৫৩ সালে মিশিগানের চিলড্রেন হাসপাতালে যোগদানের জন্য মিশিগানে চলে যান। সেখানে, তিনি পেডিয়াট্রিক এবং নবজাতক ইমিউনোলজির ক্ষেত্রে গবেষণা শুরু করেন। তিনি হাসপাতালের ক্লিনিকাল ইমিউনোলজি ল্যাবরেটরি এবং ক্লিনিকাল ইমিউনোলজি এবং রিউমাটোলজির জন্য এর পরিষেবা স্থাপন করেন; তিনি ১৯৯২ সালে অবসর গ্রহণের আগ পর্যন্ত উভয় বিভাগ পরিচালনা করেন। তিনি ওয়েন স্টেট ইউনিভার্সিটি স্কুল অফ মেডিসিনের একজন অধ্যাপক ছিলেন।

১৯৭২ সালে কোহেন একটি যুগান্তকারী গবেষণার সহ-লেখক ছিলেন যা গুরুতর সম্মিলিত ইমিউনোডেফিসিয়েন্সির জন্য জৈব রাসায়নিক ভিত্তি প্রদর্শন করেছিল। তিনি ইমিউনোডেফিসিয়েন্সি ব্যাধি নিয়ে অধ্যয়ন চালিয়ে যায় ও ১৯৮০ সালে এর দশকে এইচআইভি/এইডস মহামারি ছড়িয়ে পড়ার সাথে সাথে তিনি ১৯৮৫ সালে মিশিগানের চিলড্রেনস হাসপাতালে একটি এইচআইভি ক্লিনি শুরু করেন। তিনি এইচআইভি প্রসবকালীন সংক্রমণের জন্য ক্লিনিকাল ট্রায়ালগুলিতেও জড়িত ছিলেন।

কোহেন ১৯৭৫ সালে মিশিগানের প্রথম ব্যক্তি হয়েছিলেন যিনি সফলভাবে একটি শিশুর অস্থি মজ্জা প্রতিস্থাপন করেন। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি লোহিত রক্তকণিকা ফ্লুরোসেস করেছিলেন। চিকিৎসা ও বিজ্ঞানে তার কৃতিত্বের জন্য তিনি ১৯৯৪ সালে মিশিগান মহিলা হল অফ ফেমে অন্তর্ভুক্ত হন এবং ২০০৪ সালে মারা যান।

আরও দেখুন 

 বিজ্ঞানে মহিলাদের সময়রেখা

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর মার্কিন নারী
মার্কিন নারী শিক্ষায়তনিক
২০শ শতাব্দীর মার্কিন চিকিৎসক
২০শ শতাব্দীর মার্কিন নারী চিকিৎসক
ভারতীয় নারী চিকিৎসক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী বিজ্ঞানী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী চিকিৎসক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় চিকিৎসক
পশ্চিমবঙ্গের নারী বিজ্ঞানী
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভারতীয় অভিবাসী
মিশিগানের চিকিৎসক
কলকাতার চিকিৎসক
ভারতীয় শিশু বিশেষজ্ঞ
নারী শিশু বিশেষজ্ঞ
মার্কিন শিশু বিশেষজ্ঞ
২০০৪-এ মৃত্যু
১৯২৫-এ জন্ম
আইটিআই স্পোর্টস ক্লাব

ইন্ডিয়ান টেলিফোন ইন্ডাস্ট্রিজ স্পোর্টস ক্লাব ভারতের বেঙ্গালুরুতে অবস্থিত একটি ফুটবল ক্লাব ছিল।

ইতিহাস 
আইটিআই স্পোর্টস ক্লাব ১৯৫২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ২০০৩ সালে ক্লাবটি বিলুপ্ত হয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

১৯৫২-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
১৯৫২-এ প্রতিষ্ঠিত ফুটবল ক্লাব
ভারতের ফুটবল ক্লাব
বেঙ্গালুরুর ফুটবল ক্লাব
ব্রের খরগোশ

ব্রের খরগোশ (  তথা ব্রাদার র‍্যাবিট এর নামের সংক্ষিপ্ত রূপ) হল আফ্রিকার মৌখিক উপকথাসমূহের একটি কেন্দ্রীয় চরিত্র যা দক্ষিণ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের আফ্রিকান-আমেরিকান এবং ক্যারিবীয় অঞ্চলে আফ্রিকান বংশধরদের দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছে। উল্লেখযোগ্যভাবে আফ্রো-বাহামিয়ান এবং তুর্কি ও কাইকোস দ্বীপবাসীরাও এর প্রবর্তনে ভূমিকা রেখেছে। এই চরিত্রটি চাতুরী এবং বুদ্ধিমত্তার দ্বারা সফলতা লাভ করে থাকে। মূলত ১৯ শতকে জোয়েল চ্যাণ্ডলার হ্যারিস এর হাত ধরে চরিত্রটি জনপ্রিয় চরিত্রে রূপান্তরিত হয়। ১৯৪৬ সালে ওয়াল্ট ডিজনি প্রোডাকশনের গান অফ দ্য সাউথ-এ চরিত্রটি অন্তর্ভুক্ত হয়।

আফ্রিকান উৎস 

ব্রের খরগোশের গল্পগুলির উৎস প্রধানত আফ্রিকাতে খুঁজে পাওয়া যায়, বিশেষ করে পশ্চিম, মধ্য এবং দক্ষিণ আফ্রিকার গল্প বলার সময় প্রধানত যে খরগোশ চরিত্রটির উপস্থিতি দেখা যায়। সিয়েরা লিওনের টেমনের লোকরা বাচ্চাদের একটি কথা বলা খরগোশের গল্প বলে থাকেন। আফ্রিকার অন্যান্য অঞ্চলে শিশুদের কথা বলা খরগোশ এবং অন্যান্য প্রাণীর গল্প শোনান। এই গল্পগুলো ঐ অঞ্চল জুড়ে অসংখ্য মানুষের ঐতিহ্যবাহী লোককাহিনীর অংশ হয়ে আছে। পশ্চিম আফ্রিকার আকান ঐতিহ্যে সাধারণত মাকড়সা আন্যান্সিকে ঘিরে গল্প তৈরি হয়। তবে তার গল্পের পটভূমিগুলি প্রায়শই ব্রের খরগোশের গল্পগুলির সঙ্গে অভিন্ন রূপের। যাইহোক, আন্যান্সি কিছু গল্পে "আডানকো" (আসান্তে-টুই ভাষায় যার অর্থ "খরগোশ") নামে একটি কৌশলী খরগোশের মুখোমুখি হয়। "ব্রের খরগোশ" হিসেবে একই নামের জ্যামাইকান চরিত্রটি আকান জনগণের আন্যান্সির গল্পের একটি রূপান্তর।

কিছু পণ্ডিতরা বলেছেন, আমেরিকান গল্পে ব্রের খরগোশ দাস আফ্রিকানদের প্রতিনিধিত্ব করে যারা প্রতিকূলতা কাটিয়ে উঠতে এবং তাদের প্রতিপক্ষ, শ্বেতাঙ্গ মালিকদের উপর সঠিক প্রতিশোধ নিতে নিজেদের বুদ্ধি ব্যবহার করেছিল। সবসময় সফল না হলেও ব্রার র্যাবিটের প্রচেষ্টা তাকে একজন লোক নায়ক করে তোলে।

ব্রের খরগোশে শিশুতোষ গল্পের বেশ কিছু উপাদান বিদ্যমান (যেমন খরগোশকে একটি পাঠ শেখানো হয়, খরগোশকে ঘুষি মারা এবং গুঁতোনো ইত্যাদি), যা জিম্বাবুয়ে-বতসোয়ানার লোককথায় পাওয়া জিনিসগুলির কথা মনে করিয়ে দেয়।

১৯ শতকের শেষের দিকে লোকসাহিত্যিকরা প্রথমবারের মত উল্লেখ করেছেন যে সেনেগালি লোককাহিনীতে ব্রের খরগোশ এবং লিউকের মধ্যে সংযোগের ভিত্তিতে গল্পের আমেরিকান সংস্করণগুলি পশ্চিম আফ্রিকানেরা দ্বারা তৈরি করেছিল।

আরো দেখুন 

 গুল্লা গল্প
 আঙ্কেল রেমাস চরিত্রের তালিকা

তথ্যসূত্র 

লোককাহিনির চরিত্র
সাহিত্যে পুরুষ চরিত্র
দোস্ত মোহাম্মদ চৌধুরী

বীর মুক্তিযোদ্ধা আলহাজ্ব দোস্ত মোহাম্মদ চৌধুরী বাংলাদেশে ১৯৭১ইং সালের সেই মহান মুক্তিযুদ্ধে রামগড় মহকুমার মহকুমা মুক্তিযোদ্ধা কমান্ডার হিসেবে নিয়োজিত ছিলেন। স্বাধীনতার পর তিনি নিজেকে রাজনৈতিক ব্যাক্তিত্ব হিসেবে গড়ে তুলেন। তিনি দীর্ঘ ২০বছর বাংলাদেশ আওয়ামী লীগ খাগড়াছড়ি জেলা শাখার প্রতিষ্ঠাকালীন সভাপতি দায়িত্ব পালন করেন।তিনি বাংলাদেশ আওয়ামী লীগের জাতীয় কমিটির সদস্য ছিলেন।

(০১জানুয়ারি১৯৪১ইং—১১অক্টোবর২০১৯ইং)

তথ্যসূত্র

https://molwa.portal.gov.bd/sites/default/files/files/molwa.portal.gov.bd/page/0a6e8e7a_ad73_4e79_a7ea_e9b24266c812/18Khagrachari.pdf

https://www.jagonews24.com/m/country/news/629684

https://songramernotebook.com/archives/498401

মুক্তিবাহিনীর কর্মকর্তা
কাল্লিকান্টজারোস

কল্লিকান্তজারোস (   ;  ;    বা বহুবচনে kallikantzaroi ) দক্ষিণ-পূর্ব ইউরোপীয় এবং আনাতোলিয়ান লোককাহিনীতে একটি নরপশু তুল্য প্রাণী। কল্লিকান্তজারোস বা এর সমতুল্য গল্পগুলি সাধারণত গ্রীস, বুলগেরিয়া, তুরস্ক, সার্বিয়া, আলবেনিয়া, বসনিয়া এবং সাইপ্রাসে দেখতে পাওয়া যায়। কল্লিকান্তজারো ভূগর্ভে বাস করে বলে বিশ্বাস করা হয় কিন্তু ২৫ ডিসেম্বর থেকে ৬ জানুয়ারি পর্যন্ত বড়দিনের বারো দিনে তারা পৃষ্ঠে আসে (এক পাক্ষিকের জন্য শীতকালীন অয়নকাল থেকে তারা বাহিরে থাকে, যে সময়ে সূর্য তার ঋতু চলাচল বন্ধ করে ঠিক সে সময়)।

ব্যুৎপত্তি 
কল্লিকান্তজারোস শব্দটি গ্রীক কালোস-কেনটাউরস ("সুন্দর সেন্টোর") শব্দ গুচ্ছ থেকে উদ্ভূত বলে অনুমান করা হয়, যদিও এই তত্ত্বটি অনেক আপত্তির সম্মুখীন হয়েছে। আরেকটী তত্ত্ব অনুযায়ী শব্দটি এসেছে তুর্কি কারা-কন্ডজোলোস (ওয়ারউলফ, ভ্যাম্পায়ার) শব্দগুচ্ছ থেকে, যেখানে কারা  অর্থ "কালো" এবং কনকোলোস অর্থ  "ওয়ারউলফ"।

গ্রীক লোককাহিনী 
এটা বিশ্বাস করা হয় যে কল্লিকান্তজারো মাটির নিচে থাকবে। তবে লোককাহিনী অনুসারে, যখন প্রাণীটি করাত দ্বারা পৃথিবীকে ধারণকারী কল্পিত বৃক্ষের মূল কাটার উপক্রম হয়, তখন বড়দিনের ভোর হয় এবং কল্লিকান্তজারোই পৃষ্ঠে আসতে সক্ষম হয়।

অবশেষে এপিফেনিতে (৬ জানুয়ারী), সূর্য আবার চলতে শুরু করে এবং তাদের তখন অবশ্যই ভূগর্ভে ফিরে আসতে হয়। তারা দেখে যে তাদের অনুপস্থিতিতে বিশ্ববৃক্ষটি নিজেকে সুস্থ করে তুলেছে। তাই তাদের আবার নতুন করে কাজ শুরু করতে হয় এবং আবার তারা মূল কর্তন করতে শুরু করে। এটি প্রতি বছর ঘটে বলে বিশ্বাস করা হয়।

আলবেনিয়ান লোককাহিনী 
আলবেনিয়ান লোককাহিনীতে কুকুথ (কুকুধি) এবং কারকানক্সহোলজি (কারকানকোলি, গ্রীক καλλικάντσαρος-এর সাথে সম্পর্কিত) হল এক প্রকার অমৃত মৃতদেহ, যারা জানুয়ারী মাসে ঘুরে বেড়ায়। এটি শিকল দিয়ে বন্ধনকৃত একটি ভয়ংকর প্রাণী যা মারাত্মক নিঃশ্বাস ফেলে। ক্যালাব্রিয়ান নামক প্রাণীটি আলবেনিয়ানদের মধ্যেও পরিচিত।

আরো দেখুন 

 ক্যালো এবং গবলিনস
 ক্র্যাম্পাস

তথ্যসূত্র 

অলৌকিক কিংবদন্তি
গ্রিক শব্দ ও বাক্যাংশ
গ্রিক লোককাহিনী
গ্রিসের সংস্কৃতি
গ্রিক কাল্পনিক প্রাণী
হবগবলিন

হবগোবলিন হল একটি পারিবারিক আত্মা যা ইংরেজি লোককাহিনীতে একটি প্রচলিত চরিত্র, কিন্তু খ্রিস্টধর্মের বিস্তারের পর থেকে একে প্রায়ই দুষ্টু বলে মনে করা হয়। শেক্সপিয়র তার এ মিডসামার নাইটস ড্রিম-এ পুকের চরিত্রটিকে হবগবলিন হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

ব্যুৎপত্তি 
"হবগবলিন" শব্দটি এসেছে "হব" ("বামন") শব্দ থেকে। শব্দের প্রাচীনতম পরিচিত ব্যবহার প্রায় ১৫৩০ সালের দিকে বলে চিহ্নিত করা যেতে পারে, যদিও এটি সম্ভবত ১৫৩০ সালের আগেই ব্যবহার করা হয়েছিল।

লোককাহিনী 

হবগবলিনগুলিকে ছোট, লোমশ ছোট পুরুষ বলে মনে হয়। তাদের ঘনিষ্ঠ আত্মীয় ব্রাউনিদের মতো, প্রায়শই তাদেরকেও মানুষের বাসস্থানের মধ্যে পাওয়া যায়। সাধারণত কোন পরিবারের সকল সদস্যদের ঘুমন্ত অবস্থায় তারা বাড়ির চারপাশে অদ্ভুত কাজ করে। তারা সাধারণত ছোট গৃহস্থালী কাজ যেমন ঘর পরিষ্কার এবং ইস্ত্রি করে দেয়। এর বিনিময়ে তারা প্রয়োজনীয় খাদ্য সংগ্রহ করে।

হবগবলিনরা ব্যবহারিক রসিকতা বেশি পছন্দ করে। এ মিডসামার নাইটস ড্রিম--এ পুকের একক নাটকে দেখা গেছে, তারা আকৃতি পরিবর্তন করতে সক্ষম। রবিন গুডফেলো সম্ভবত সবচেয়ে দুষ্টু এবং সবচেয়ে কুখ্যাত হবগবলিন, তবে অনেকেই এই কথার বিরোধিতা করছেন। অন্যান্য পরীদের মতো হবগবলিনরা সহজেই বিরক্ত হয়। তারা দুষ্টু, ভীতিকর এবং এমনকি বিপজ্জনক হতে পারে।

আরো দেখুন 

 বোগিম্যান
 ডবি (হ্যারি পটার)
 হব (লোককাহিনী)
 গৃহদেবতা
 কোবোল্ড
 নিউলি

তথ্যসূত্র 

অলৌকিক কিংবদন্তি
উৎসবিহীন তথ্যসহ সকল নিবন্ধ