turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
মুহাম্মদ আল-মাক্কি

সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ ইবনে শুজা আল-দ্বীন আল-হুসাইনি আল-মাক্কি (    ),     )  বুক্কুরি বা ভাকরি সাইয়িদদের(উর্দু:  ) পূর্বপুরুষ ছিলেন। তিনি সিন্ধুতে বুকুর প্রতিষ্ঠা করেছিলেন।

জন্ম এবং লালন-পালন 
সাইয়্যেদের পিতার নাম আবু আহমেদ মুহাম্মদ সুজা। তিনি বাগদাদে আবু হাফস উমর আল-সোহরাওয়ার্দীর কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন। সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ ১১৪৫ সালে ( ইসলামী ৫৪০ হিজরী) এই দম্পতির ঘরে জন্মগ্রহণ করেন।  তবে কিছু পণ্ডিত আল-সোহরাওয়ার্দীর কন্যার সাথে সাইয়্যিদ মুহাম্মদ সুজার এই বিবাহ সম্পর্কে মতভেদ প্রকাশ করেছেন। তারা বলে সাইয়্যিদ মুহাম্মদ আল-মাক্কি নিজেই আল-সোহরাওয়ার্দীর কন্যাকে বিয়ে করেছিলেন। 

সাইয়্যিদ মুহাম্মাদ  ইয়েমেন ছেড়ে সিন্ধু যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। তিনি দাবি করেন যে তার পূর্বপুরুষ ইসলামী নবী মুহাম্মদকে স্বপ্নে দেখেছেন। তিনি সাইয়্যিদকে ভারতে যাওয়ার নির্দেশ দিচ্ছেন।

সিন্ধুতে 
বহু সূত্রে বলা হয়, সাইয়েদ মুহাম্মদ ভোরবেলা বুক্কুরে পৌঁছান।

শান্ত পরিবেশ আর সূর্যোদয়ের সুন্দর দৃশ্য দেখে তিনি আনন্দে বলে ওঠেন, "আল্লাহ আমার সকাল এই পবিত্র জায়গায় দিয়েছেন!" (আরবি: جعل الله بكرتي في البقعة المباركة)। তিনি এই জায়গার নাম রাখেন 'বুক্কুর'। তার আগের এই জায়গার নাম ছিল 'ফারেশতা'।  স্থানীয়রা তাকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বলেন, তিনি এমন জায়গায় থাকতে চান যেখানে গরুর ঘণ্টার শব্দ শোনা যায় এবং সূর্যোদয় দেখা যায়। তাকে রোহরিতে জমি দেওয়া হয়।  সামরিক দায়িত্বের বদলে তিনি জমি চাষ করবেন এ শর্ত দেওয়া হয়।  তার গোত্রের যুদ্ধপ্রিয় স্বভাবের কারণে তাদের ডাকাত ও লুটেরাদের থামানোর দায়িত্ব দেওয়া হয়।   তিনি একজন বিখ্যাত সাধু হয়ে ওঠেন এবং তার প্রচারে অনেকে ইসলাম গ্রহণ করেন। সিন্ধুতে তিনি একটি আধ্যাত্মিক শিক্ষাকেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন এবং  ১৩শ শতকের শুরু পর্যন্ত সিন্ধুর প্রধান ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন।

মৃত্যু 
মুহাম্মদ আল-মাক্কি ১২৪৬ খ্রিস্টাব্দ এবং ৬৪৪ হিজরিতে ১০১ বছর বয়সে মারা যান। তাকে সুক্কুর এবং বুক্কুরের মাঝে আরাক দুর্গে সমাহিত করা হয়েছিল তার মাজার জেলা প্রশাসক অফিস সুক্কুরের কাছে অবস্থিত। সুক্কুরে মুহাম্মদ আল মক্কীর মাজারের অবস্থান

বংশধর

মখদুম মুহাম্মদ বদরুদ্দিন ভাকরী 
তাঁর বংশধরদের মধ্যে রয়েছে সৈয়দ মুহাম্মদ মাহদী। তিনি আলাউদ্দিন খলজির কন্যার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। সৈয়দ সা'দুল্লাহ  এবং বিখ্যাত প্রেমের গল্প " হীর রাঞ্জা" -এর লেখক ওয়ারিস শাহও তার বংশধর।

সাইয়্যেদ সদরুদ্দিন আল-খতিব 
সৈয়দ মুহাম্মদ শাহ আল-মাক্কির পুত্র সাধক সৈয়দ সদরুদ্দিন ১২০৪ সালে বুক্কুরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন আধ্যাত্মিক নেতা ছিলেন এবং ভারতের বিভিন্ন অঞ্চলে তার প্রভাব ছড়িয়ে পড়ে। তিনি জীবনের বেশিরভাগ সময় ভ্রমণ ও জ্ঞানার্জনে কাটান। ১২৭০ সালে তিনি মারা যান এবং বুক্কুর দ্বীপে তাকে দাফন করা হয়।

সদরুদ্দিনের ছেলে আলি বদরুদ্দিনের অনেক ছেলে ছিল। এর মধ্যে সাইয়্যিদ মুরতাদার বংশধরদের বেশিরভাগই ভারতের এলাহাবাদে বাস করে। আলি বদরুদ্দিনের বংশ থেকে এসেছেন 'মানবা আল-আনসাব' গ্রন্থের লেখক সাইয়েদ মুঈন আল-হক এবং আরও অনেক বিখ্যাত ব্যক্তি। সাইয়্যেদ আলী বদরুদ্দীনের অন্য ছেলেরা হলেন সাইয়্যেদ দৌলত আহমদ, সাইয়্যেদ নাজামুদ্দিন, সাইয়্যেদ রুকনুদ্দীন এবং সাইয়্যেদ মুহিউদ্দীন।

তথ্যসূত্র 

১২৪৬-এ মৃত্যু
১১৪৫-এ জন্ম
আরবি ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
সিন্ধুতে মৃত্যু
গঙ্গা দেবী (রাজনীতিবিদ)

গঙ্গা দেবী (১০ ডিসেম্বর ১৯১৬ - ২৪ মে ১৯৮৪) ছিলেন ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ। তিনি ১৯৫২, ১৯৫৭, ১৯৬২, ১৯৬৭ এবং ১৯৭১ সালে উত্তরপ্রদেশের মোহনলালগঞ্জ থেকে ভারতীয় সংসদের নিম্নকক্ষ লোকসভায় নির্বাচিত হয়েছিলেন। ১৯৭৭ সালে তিনি রাম লাল কুড়িলের কাছে পরাজিত হন।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা 
চন্দ লালের কন্যা গঙ্গা দেবী ১৯১৬ সালের ১০ ডিসেম্বর উত্তরপ্রদেশের (বর্তমানে উত্তরাখণ্ডে) দেরাদুনে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি দেরাদুনের মহাদেবী কন্যা পাঠশালায় এবং পরে ডিএভি কলেজ, দেরাদুন এবং বানারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়, বারাণসীতে অধ্যয়ন করেন। তিনি কলা বিভাগে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন।

কর্মজীবন 
গঙ্গা দেবী ১৯৫২ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত তফসিলি জাতি, তফসিলি উপজাতি এবং ভারতের অন্যান্য অনগ্রসর শ্রেণীর জন্য বৃত্তি বোর্ড, ১৯৫২ থেকে ১৯৫৪ সাল পর্যন্ত চা ও কফি বোর্ড এবং ১৯৫৮ থেকে ১৯৬০ সাল পর্যন্ত কেন্দ্রীয় সমাজকল্যাণ বোর্ডে ছিলেন। তিনি ১৯৫০ থেকে ১৯৫৩ সাল পর্যন্ত মিরাটের কর্মচারী ইউনিয়ন এবং অল ইন্ডিয়া সিডিউলড কাস্টস আপলিফ্ট ইউনিয়নে ছিলেন। এছাড়াও তিনি রাষ্ট্রীয় সেবা সংগঠনের সংগঠক, অল ইন্ডিয়া ডিপ্রেসড ক্লাসেস লীগ, মহিলা বিভাগের সভাপতি ও প্রতিষ্ঠাতা এবং রাষ্ট্রীয় সেবা সংস্থার সভাপতি ছিলেন।

দেবী ১৯৫২ থেকে ১৯৫৭ সাল পর্যন্ত প্রথম লোকসভার সদস্য, ১৯৫৭ থেকে ১৯৬২ সাল পর্যন্ত দ্বিতীয় লোকসভার সদস্য, ১৯৬২ থেকে ১৯৬৭ সাল পর্যন্ত তৃতীয় লোকসভার সদস্য এবং ১৯৬৩ থেকে ১৯৬৪ সাল পর্যন্ত প্রাক্কলন কমিটির সদস্য ছিলেন। (৫) তিনি ১৯৬২ থেকে ১৯৬৪ এবং ১৯৬৭ সালে সংসদে কংগ্রেস পার্টির কার্যনির্বাহী কমিটির সদস্য এবং ১৯৬৭ থেকে ১৯৭০ সাল পর্যন্ত চতুর্থ লোকসভার সদস্য ছিলেন।

দেবী গ্রামাঞ্চলে পিছিয়ে পড়া শ্রেণীর কল্যাণ, শিশুদের শিক্ষা, বাল্যবিবাহ, বর্ণপ্রথার মতো সামাজিক কুপ্রথা দূরীকরণ ইত্যাদি বিভিন্ন সামাজিক কর্মকাণ্ডে জড়িত ছিলেন। তাঁর বিশেষ আগ্রহের মধ্যে ছিল গ্রামীণ শিল্পের উন্নয়ন, হরিজন এবং অন্যান্য পিছিয়ে পড়া শ্রেণীর কল্যাণ এবং জাতিভেদ ও সাম্প্রদায়িকতা দূরীকরণ।

ব্যক্তিগত জীবন এবং মৃত্যু 
গঙ্গা দেবী ১৯৪১ সালের ২১ জুন জয়পাল সিংকে বিয়ে করেন এবং তাদের এক কন্যা এবং এক পুত্র সন্তান হয়। তিনি বাগান করা, পড়া এবং ভ্রমণ করতে পছন্দ করতেন, বিশেষ করে পিছিয়ে পড়া অঞ্চলে। তিনি উত্তরপ্রদেশের লখনউতে থাকতেন।<ref name=":0">/ref>

দেবী ১৯৮৪ সালের ২৪ মে ৬৭ বছর বয়সে গাজিয়াবাদে মারা যান।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 ভারতীয় সংসদের ওয়েবসাইটে অফিসিয়াল জীবনীমূলক স্কেচ

২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী রাজনীতিবিদ
উত্তরপ্রদেশের নারী সংসদ সদস্য
লোকসভার নারী সদস্য
উত্তরপ্রদেশের ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের রাজনীতিবিদ
উত্তরপ্রদেশের লোকসভা সদস্য
পঞ্চম লোকসভার সদস্য
চতুর্থ লোকসভার সদস্য
তৃতীয় লোকসভার সদস্য
দ্বিতীয় লোকসভার সদস্য
প্রথম লোকসভার সদস্য
১৯৮৪-এ মৃত্যু
১৯১৬-এ জন্ম
পূর্ণিমা ভার্মা

পূর্ণিমা ভার্মা (জন্ম: ২৫ নভেম্বর ১৯৬০) একজন ভারতীয় রাজনৈতিক ও সমাজকর্মী। তিনি ভারতীয় জনতা পার্টির প্রার্থী হিসেবে ভারতের উত্তরপ্রদেশের মোহনলালগঞ্জ নির্বাচনী এলাকা থেকে সংসদ সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন।

জীবনের প্রথমার্ধ 
পূর্ণিমা ১৯৬০ সালের ২৫ নভেম্বর কানপুরে (উত্তরপ্রদেশ) জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১০ মে ১৯৭৩ সালে শ্রীপাল ভার্মাকে বিয়ে করেন। তাদের তিন ছেলে এবং এক মেয়ে রয়েছে।

শিক্ষা এবং কর্মজীবন 
পূর্ণিমা বরেলির রোহিলখণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছেন। তিনি ১৯৯৬ সালে একাদশ লোকসভায় নির্বাচিত হন।

আগ্রহ এবং সামাজিক কার্যকলাপ 
পূর্ণিমা সমাজসেবা, নারী কল্যাণ, শিশু ও যুব উন্নয়ন এবং নারী ও শিশু শিক্ষার সাথে জড়িত। তিনি বই পড়া এবং সামাজিক কর্মসূচিতে অংশগ্রহণের পাশাপাশি নির্বাচনী এলাকার উন্নয়নমূলক কাজ এবং রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডে অংশগ্রহণ করে সময় কাটান।

তথ্যসূত্র 

উত্তরপ্রদেশের ভারতীয় জনতা পার্টির রাজনীতিবিদ
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী রাজনীতিবিদ
উত্তরপ্রদেশের লোকসভা সদস্য
জীবিত ব্যক্তি
১৯৬০-এ জন্ম
কানপুরের রাজনীতিবিদ
উত্তরপ্রদেশের নারী সংসদ সদস্য
একাদশ লোকসভার সদস্য
সীতা দেবী (কাপুরথালার মহারানি)

রাজকুমারী সীতা দেবী, কাপুরথালার রাজকুমারী করমজিৎ সিং (১৯১৫ - ২০০২), যিনি রাজকুমারী করম এবং ভারতের মুক্তা নামেও পরিচিত, তিনি ছিলেন ব্রিটিশ ভারতের পাঞ্জাবের কাপুরথালার রাজা জগৎজিৎ সিং প্রথমের ছোট ছেলে প্রিন্স করমজিৎ সিং-এর স্ত্রী। ১৯৪৪ সালে, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ভারতীয় সৈন্যদের জন্য তহবিল সংগ্রহের ক্ষেত্রে তাঁর কাজের জন্য তাঁকে এম্পায়ার অফ ইণ্ডিয়া পদক প্রদান করা হয়।

তাঁকে তাঁর সময়ের সবচেয়ে রূপসী নারীদের একজন হিসেবে মনে করা হত।

প্রাথমিক জীবন এবং শিক্ষা 

সীতা দেবী ১৯১৫ সালে উত্তরাখণ্ডের কাশিপুরের হিন্দু রাজপুত রাজা উদয় রাজ সিংয়ের ঘরে জন্মগ্রহণ করেন।

১৩ বছর বয়সে, তিনি ব্রিটিশ ভারতের পাঞ্জাবের কাপুরথালার শিখ মহারাজা জগৎজিৎ সিংয়ের ছোট ছেলে প্রিন্স করমজিৎ সিংকে বিয়ে করেন। তাঁর ননদ ছিলেন বৃন্দা দেবী, অর্থাৎ রাজকুমারী ইন্দিরা দেবী ছিলেন তাঁর ভাগ্নী। একজন নিষ্ঠাবান হিন্দু হিসেবে, তিনি নিরামিষ খাবার এবং উপবাসের জন্য বিশেষ হিন্দু খাবার তৈরির উদ্দেশ্যে তাঁর নেপালি রাঁধুনিদের সাথে রাখতেন। তাঁর ইচ্ছানুযায়ী, তাঁর স্বামী তাকে সংস্কৃত, জার্মান, ইতালীয়, গণিত, ইতিহাস এবং হিন্দু আচার-অনুষ্ঠানের পাঠদানের ব্যবস্থা করেছিলেন। পরবর্তীতে তিনি পাঁচটি ভাষায় সাবলীল হয়ে ওঠেন।

ইউরোপের জীবন 
১৯৩৪ সালে সীতা দেবী প্রথম ইউরোপ ভ্রমণ করেছিলেন। লন্ডনে, ডেইলি মেইলে একজন "দর্শক" লিখেছিলেন যে "রাজকুমারী করম ফ্যাকাশে। তাঁর নিজের দেশে তাঁকে রাজকুমারীদের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দরী হিসেবে বিবেচনা করা হয়; তারা তাঁকে "ভারতের গোলাপ" বলে ডাকে।" সেই বছর সাফোক স্ট্রিট গ্যালারির নিউ ইংলিশ আর্ট ক্লাব শোতে ক্যাথলিন মান -এর তৈরি তাঁর একটি স্কেচ প্রদর্শিত হয়েছিল। পরবর্তীকালে, প্যারিসে, প্রচারমাধ্যম তাঁর চেহারা নিয়ে ব্যাপকভাবে প্রতিবেদন করে। ১৯৩৮ সালে তাঁর প্রতিকৃতি অলিভার মেসেলের প্রদর্শনীতে স্থান পায়।

তিনি সিসিল বিটন এবং ম্যান রে সহ বেশ কয়েকজন আলোকচিত্রীর কাছে একজন দর্শনীয় ব্যক্তিত্ব ছিলেন। ভোগ পত্রিকা তাঁকে "বিশ্বের সবচেয়ে সুন্দরী নারীদের একজন" হিসেবে আখ্যা দিয়েছিল।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে, ভারতীয় রাজকন্যারা ক্রমবর্ধমানভাবে পশ্চিমী পোশাক পরতে শুরু করেন, তা সে প্রকাশ্যে হোক বা পর্দার আড়ালে। সীতা দেবীর পছন্দের পোশাক বিক্রেতা ছিল মেইনবোচার, যারা তাঁর জন্য শিফন শাড়ি এবং পশমের কোট ডিজাইন করেছিল।

সীতা দেবী পোশাকশিল্পী এলসা শিয়াপারেলিকে এতটাই মুগ্ধ করেছিলেন যে এলসার ১৯৩৫ সালের সংগ্রহের গাউনগুলি ভারতীয় শাড়ির মতো করে তৈরি করা হয়েছিল। ১৯৩৯ সালের গোড়ার দিকে, হলিউডের পুষ্টিবিদ গেইলর্ড হাউসারের সম্মানে লেডি মেণ্ডলের চায়ের অনুষ্ঠানে, সীতা দেবীকে বিশ্বের বারোজন সবচেয়ে সৌন্দর্যময়ী নারীর মধ্যে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল।

১৯৩৯ সালের গ্রীষ্মের শেষে, সীতা দেবী এলসি ডি উল্ফ আয়োজিত একটি পার্টিতে সম্মানিত অতিথি ছিলেন।

মৃত্যু এবং অবদান 
সীতা দেবী ২০০২ সালে মারা যান। তাঁর নাতি হলেন গয়নার নকশাকার হনুত সিং।

সম্মাননা 

 দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ভারতীয় সৈন্যদের জন্য তহবিল সংগ্রহের উদ্দেশ্যে তাঁর কাজের জন্য কায়সার-ই-হিন্দ পদক (রৌপ্য) (১ জানুয়ারী ১৯৪৪)।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
কাপুরথালার ব্যক্তি
ভারতীয় রাজকুমারী
২০০২-এ মৃত্যু
১৯১৫-এ জন্ম
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
পূর্ব এশিয়ায় ইসলাম

পূর্ব এশিয়ায় ইসলাম একটি সংখ্যালঘু ও ক্রমবর্ধমান ধর্ম। পূর্ব এশিয়ায় ইসলাম শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক জীবনের অংশ হয়ে উঠেছে। চীন, জাপান, কোরিয়া, মঙ্গোলিয়া ও তাইওয়ানসহ পূর্ব এশিয়ার বিভিন্ন দেশে ইসলাম বিভিন্ন পর্যায়ে প্রসার লাভ করেছে।  সপ্তম শতাব্দীতে প্রথম পূর্ব এশিয়ায় ইসলাম প্রবেশ করে বলে জান যায়।

ইতিহাস 
ইসলাম সপ্তম শতাব্দীতে চীনে বিস্তার লাভ করে, যখন আরব ব্যবসায়ীরা রেশম পথের মাধ্যমে চীনের বন্দর নগরী কুয়াংচৌতে পৌঁছান। তাং রাজবংশের (৬১৮-৯০৭ খ্রি.) সময় চীনে মুসলিম ব্যবসায়ীদের স্থায়ীভাবে বসবাসের সুযোগ দেওয়া হয় এবং তাদের মাধ্যমে ধীরে ধীরে চীনে মুসলিম সম্প্রদায় গড়ে ওঠে। ৬৫১ সালে চীনের সম্রাট প্রথম গাওজং আরব দূত আবু ওয়াক্কাসকে স্বাগত জানান, যিনি ইসলামের প্রথম দূত হিসেবে চীনে আসেন বলে উল্লেখ করা হয়। 

মঙ্গোল সাম্রাজ্যের (১৩ শতক) শাসনামলে ইসলাম পূর্ব এশিয়ায় আরও ব্যাপকভাবে বিস্তার লাভ করে। চেঙ্গিস খানের শাসনামলে মুসলমানদের গুরুত্বপূর্ণ প্রশাসনিক পদে নিয়োগ দেওয়া হয় এবং তাদের সংস্কৃতি ও ধর্মচর্চার স্বাধীনতা দেওয়া হয়। মিং রাজবংশের (১৩৬৮-১৬৪৪) সময় চীনা মুসলমানদের (হুয়েই সম্প্রদায়) স্থানীয় সমাজে একীভূত করার প্রক্রিয়া আরো ত্বরান্বিত হয়।

দেশ অনুযায়ী ইসলাম

চীন 

চীনে প্রায় ২৫ মিলিয়ন মুসলমান রয়েছে, যা দেশটির মোট জনসংখ্যার একটি ছোট অংশের প্রতিনিধিত্ব করলেও সাংস্কৃতিকভাবে তারা গুরুত্বপূর্ণ। চীনের প্রধান মুসলিম জনগোষ্ঠীগুলির মধ্যে হুয়েই ও উইঘুররা উল্লেখযোগ্য। হুয়েই মুসলমানরা সাধারণত হান চীনাদের সাথে মিশে গিয়েছে; কিন্তু উইঘুর মুসলমানরা মূলত শিনচিয়াং অঞ্চলে বসবাস করে। উইঘুরদের ইসলাম চর্চা ও সাংস্কৃতিক পরিচয় বর্তমানে রাজনৈতিক ও সামাজিক প্রতিবন্ধকতার মুখোমুখি দাঁড়িয়ে রয়েছে।

জাপান 

জাপানে ইসলাম সামাজিকভাবে প্রভাবশালী না হলেও বিংশ শতাব্দী থেকে অভিবাসনের মাধ্যমে দেশটিতে মুসলমানদের সংখ্যা বৃদ্ধি পায়। বর্তমানে জাপানে প্রায় ২০০,০০০ মুসলমান রয়েছে এবং মুসলিম অভিবাসীদের মাধ্যমে মসজিদ ও ইসলামি কেন্দ্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

দক্ষিণ ও উত্তর কোরিয়া 

কোরীয় উপদ্বীপে ইসলাম মূলত কোরীয় যুদ্ধ (১৯৫০-১৯৫৩) পরবর্তী সময়ে ছড়িয়ে পড়ে, যখন তুরস্ক থেকে আগত মুসলিম সেনারা ইসলাম প্রচার করেন। বর্তমান দক্ষিণ কোরিয়ায় প্রায় ১৫০,০০০ মুসলমান বসবাস করে। তবে উত্তর কোরিয়ায় কোনো মুসলিম সম্প্রদায় নেই বললেই চলে।

মঙ্গোলিয়া 

মঙ্গোলিয়ায় ইসলাম ১৩শ শতাব্দীতে মঙ্গোল সাম্রাজ্যের শাসনামলে প্রবেশ করে। বর্তমানে দেশটিতে প্রায় ১০০,০০০ মুসলমান রয়েছে, যারা মূলত কাজাখ সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত।

সাংস্কৃতিক ও সামাজিক প্রভাব 
পূর্ব এশিয়ায় ইসলামের প্রভাব মূলত স্থাপত্য, খাদ্য, পোশাক ও ভাষার মধ্যে লক্ষ্য করা যায়। চীনের কিছু ঐতিহাসিক মসজিদ; যেমন শিয়ান জামে মসজিদ চীনা স্থাপত্যশৈলীতে নির্মিত। এছাড়াও মুসলিম ব্যবসায়ীরা রেশম পথের মাধ্যমে পূর্ব এশিয়ার সঙ্গে বাণিজ্য সম্পর্ক গড়ে তুলেছিল, যা তৎকালীন পূর্ব এশীয় বাণিজ্যে ব্যাপক প্রভাব বিস্তার করেছিল।

বর্তমান 
পূর্ব এশিয়ার মুসলিমরা ধর্ম পালনে বর্তমানে নানা প্রতিবন্ধকতার সম্মুখীন হয় বলে অভিযোগ করা হয়। বিশেষ করে চীনে উইঘুর মুসলিমদের উপর সরকারি নিয়ন্ত্রণ বৃদ্ধি পেয়েছে এবং তাদের ধর্মীয় কার্যক্রমের উপর বিধিনিষেধ আরোপ করা হয়েছে।  জাপান ও কোরিয়ায় মুসলমানদের সংখ্যা কম হলেও ধীরে ধীরে তাদের সংখ্যা বাড়ছে বলে ধারণা করা হয়।

আরো দেখুন 

 দেশ অনুযায়ী ইসলাম
 এশিয়ায় ইসলাম
 মধ্য এশিয়ায় ইসলাম
 চীনে ইসলামের ইতিহাস

তথ্যসূত্র 

এশিয়ায় ইসলাম
অঞ্চল অনুযায়ী ইসলাম
মামাস (হুন রাজপুত্র)

মামাস ছিলেন একজন হুন রাজপরিবারের সদস্য, যাকে থ্রেসে আতিলা শূলে চড়িয়েছিলেন।

তিনি ছিলেন একজন তরুণ হুনিক রাজপুত্র, যিনি রোমানদের কাছে চলে গিয়েছিলেন।  হুন এবং রোমানরা একটি চুক্তি করার পর, রোমানদের কাছে পলাতক সকল হুনদের ফিরিয়ে দেওয়ার বিধান করা হয়েছিল, তাকে এবং আরেক হুন রাজপুত্র, আতাকামকে থ্রেসের কারসামে হুনদের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছিল এবং সেখানে তাদের শূলে চড়ানো হয়েছিল। 

তিনি সম্ভবত খ্রীষ্টধর্মে দীক্ষা নিয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

৫ম শতাব্দীতে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর হওয়া ব্যক্তি
শূলে চড়িয়ে মৃত্যুদণ্ড কার্যকর করা ব্যক্তি
হুন
প্রেম মায়া সোনির

প্রেম মায়া সোনির (জন্ম ১৪ই জুলাই, ১৯৬১) একজন ভারতীয় প্রাক্তন ফিল্ড হকি খেলোয়াড়। ১৯৮০ সালে মস্কোতে অনুষ্ঠিত অলিম্পিকের সময়, তিনি ভারতের হকি দলের অন্যতম তারকা সদস্য ছিলেন, এই সময়কার হকি দলে সাইনি সিস্টার্স এবং লরেন ফার্নান্দেজও ছিলেন। তাঁরা অস্ট্রিয়া এবং পোল্যান্ডকে পরাজিত করেছিলেন, কিন্তু চতুর্থ স্থান পেয়ে তাঁরা ব্রোঞ্জ পদক হাতছাড়া করেন।

প্রারম্ভিক জীবন
প্রেম মায়ার বাবা-মা নেপালের বসবাসকারী ছিলেন, এবং তারপর তাঁরা ভারতের গোরক্ষপুরে চলে আসেন। তিনি সেখানেই জন্মগ্রহণ করেন এবং বড় হয়ে ওঠেন। তিনি আর্য কন্যা স্কুলের প্রাক্তন ছাত্রী ছিলেন। তিনি ১৯৭৪, ১৯৭৫ এবং ১৯৭৬ সালে তিনটি বাস্কেটবল জাতীয় প্রতিযোগিতায় উত্তরপ্রদেশের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। এরপরেই হকিতে তাঁর যাত্রা শুরু হয়েছিল।

ক্রীড়া জীবন
১৯৮১ সালের কিয়োটো এশিয়া কাপে প্রেম মায়া সোনির ভারতীয় দল স্বর্ণপদক জিতেছিল। তিনি ভারতের সেই মহিলা হকি দলেরও সদস্য ছিলেন, যারা ১৯৮২ সালে নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত এশিয়ান গেমসে স্বর্ণপদক জিতেছিল।

তিনি ভারতীয় রেলওয়ে মহিলা হকি দলের প্রশিক্ষক হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন। তাঁর প্রশিক্ষণে দল বেশ কয়েকবার মহিলা জাতীয় হকি চ্যাম্পিয়নশিপ জিতেছে। তিনি জাতীয় মহিলা হকি দলের অধিনায়কও ছিলেন।

পুরস্কার
প্রেম মায়া সোনির ১৯৮৫ সালে অর্জুন পুরস্কার পেয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

 ক্রীড়া-রেফারেন্স

বহিঃসংযোগ 

 

১৯৮৬ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
১৯৮২ এশিয়ান গেমসের পদক বিজয়ী
এশিয়ান গেমসে ব্রোঞ্জপদক বিজয়ী ভারতীয়
এশিয়ান গেমসে স্বর্ণপদক বিজয়ী ভারতীয়
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
অর্জুন পুরস্কার প্রাপক
ভারতের অলিম্পিক ফিল্ড হকি খেলোয়াড়
১৯৮০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের ফিল্ড হকি খেলোয়াড়
জীবিত ব্যক্তি
১৯৬১-এ জন্ম
ভারতীয় মহিলা ফিল্ড হকি খেলোয়াড়
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
কে এস সৌন্দরম

কে এস সৌন্দরম (জন্ম: ২রা জুন ১৯৪৬) হলেন একজন কবি, গবেষক এবং অল ইণ্ডিয়া আন্না দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গমের রাজনীতিবিদ যিনি দশম লোকসভায় তিরুচেনগোডের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
১৯৪৬ সালের ২রা জুন কে এস সৌন্দরম ইরোড জেলায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি তিরুচিরাপল্লীর সীতালক্ষ্মী রামস্বামী কলেজ, পিএসজি কলেজ অফ আর্টস অ্যাণ্ড সায়েন্স এবং ভারতিয়ার বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তিনি এমএ, এমফিল এবং পিএইচডি  ডিগ্রিধারী। তাঁর গবেষণা পত্রের বিষয়বস্তু ছিল ড্রামাটিক আসপেক্টস ইন কালিথোগাই।

কর্মজীবন 
সৌন্দরম তামিল সাহিত্যের ওপর তাঁর গবেষণা কাজের জন্য পরিচিত। ১৯৭২ সালে, তিনি অল ইণ্ডিয়া আন্না দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গম (এআইএডিএমকে)-এর সদস্য হন এবং এম জি রামচন্দ্রন ও জে জয়ললিতাকে তাঁর অনুপ্রেরণা হিসেবে উল্লেখ করেন। তিনি ১৯৯১ সালের ভারতীয় সাধারণ নির্বাচনে তিরুচেনগোড আসন থেকে এআইএডিএমকে-এর টিকিটে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন এবং ৫,২১,৫৮০ ভোট পেয়েছিলেন, তাঁর নিকটতম প্রতিদ্বন্দ্বী, দ্রাবিড় মুনেত্র কড়গমের (ডিএমকে) কে পি রামালিঙ্গম ২,০৭,০৯৯ ভোট পেয়েছিলেন। তিনি যে ভোট পেয়েছিলেন তা ছিল একজন প্রার্থীর প্রাপ্ত সর্বোচ্চ ভোট এবং তাঁর ৩,১৪,৪৮১ ভোটের জয়ের ব্যবধান ছিল দক্ষিণ ভারতে সেই সাধারণ নির্বাচনে সর্বোচ্চ ভোটের ব্যবধানে জয়।

ব্যক্তিগত জীবন 
সৌন্দরম ১৯৬৯ সালের ৯ই জুন অধ্যক্ষ আর অরুমুগামকে বিয়ে করেন। তাঁদের দুই ছেলে আছে।

তথ্যসূত্র 

২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
তামিলনাড়ুর লোকসভা সদস্য
দশম লোকসভার সদস্য
লোকসভার নারী সদস্য
জীবিত ব্যক্তি
১৯৪৬-এ জন্ম
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
থমাস রিজকভ

থমাস রিজকভ () ছিলেন রাশিয়ার টোবলস্কের একজন পূর্ব অর্থোডক্স সন্ত, যার জন্ম  ১৮শ শতাব্দীর শেষের দিকে। তার গল্পটি সেন্ট অ্যান্থনির মনাস্ট্রি দ্বারা প্রকাশিত "পাসচা ট্রান্সফর্মস উলফম্যান টম" বইটিতে বর্ণিত হয়েছে।

জীবনের প্রথমার্ধ 
১৮০০ সালের গোড়ার দিকে উরাল পর্বতমালার কাছে সাইবেরিয়ায় অল্প বয়সেই বিচারিক ত্রুটির কারণে টমাস রিজকভকে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল। পরবর্তী বছরগুলিতে টোবলস্ক অঞ্চলের কাছে তিনি পালিয়ে যান এবং ক্রোধের বশে একাধিক খুন করেন, যার ফলে তিনি উলফম্যান টম নামটি অর্জন করেন।

তথ্যসূত্র 

১৯শ শতাব্দীর খ্রিস্টান সন্ত
টোবলস্কের ব্যক্তি
পূর্ব অর্থোডক্স চার্চের রুশ সন্ত
চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি

চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি (; এছাড়াও সংক্ষেপে আইওসি কোড টিপিই দ্বারা পরিচিত) হলো তাইওয়ানের জাতীয় অলিম্পিক কমিটি। এই সংস্থাটির ১৯২২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে; প্রতিষ্ঠার বছরেই আন্তর্জাতিক সংস্থা আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির স্বীকৃতি লাভ করেছে। এই সংস্থার সদর দপ্তর তাইওয়ানের তাইপেই সিটিতে অবস্থিত।

বর্তমানে চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করছেন হং-দো লিন, যিনি ২০১৩ সাল হতে এই দায়িত্বে নিয়োজিত রয়েছেন; অন্যদিকে মহাসচিবের দায়িত্ব পালন করছেন লিসা সিয়াও-জু সু।

ইতিহাস
১৯২২ সালে তাইওয়ানের বহু-ক্রীড়ার সর্বোচ্চ সংস্থা হিসেবে চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।

প্রতিষ্ঠার প্রায় চৌত্রিশ বছর পর চীনা তাইপেই ১৯৫৬ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে অলিম্পিক গেমসে অভিষেক করেছে; অন্যদিকে, ১৯৭২ শীতকালীন অলিম্পিকে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে প্রথমবারের মতো শীতকালীন অলিম্পিক গেমসে অংশগ্রহণ করেছে।

আরও দেখুন
 অলিম্পিকে চীনা তাইপেই

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
  
 এএনওসিতে চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিডিয়ায় চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি 
 অলিম্পিক.কমে চীনা তাইপেই অলিম্পিক কমিটি  

জাতীয় অলিম্পিক কমিটি
অলিম্পিকে তাইওয়ান
তাইওয়ানের ক্রীড়া পরিচালনা পরিষদ
১৯২২-এ তাইওয়ানে প্রতিষ্ঠিত
১৯২২-এ প্রতিষ্ঠিত ক্রীড়া সংস্থা
নেড়ি কুকুর

ভারতীয় নেড়ি কুকুর, বা ভারতীয় পরয়া কুকুর কিংবা দেশি কুকুর সমগ্র ভারতীয় উপমহাদেশের একটি স্থানীয় প্রজাতির কুকুর ।  এদের খাড়া কান, ছুঁচোলো মুখ এবং কুঁচকানো ল্যাজ থাকে। এরা সহজ-প্রশিক্ষিত এবং রক্ষী কুকুর ও পুলিশি কুকুর হিসেবে বেশ কার্যকরী।  এই কুকুরটি পাই-ডগ নামে পরিচিত একটি প্রাচীন কুকুর দলের জাত। প্রত্নতাত্ত্বিক নজির দেখে বলা যায় যে প্রায় ৪,৫০০ বছর আগেও ভারতীয় গাঁ গ্রামে এই কুকুরের উপস্থিতি ছিল। 

যদিও ভারতীয় উপমহাদেশের বেশিরভাগ রাস্তার কুকুর আসলে নেড়ি কুকুর, এই জাতের নামগুলি প্রায়শই ভুলভাবে সমস্ত শহুরে দক্ষিণ এশীয় বিপথগামী কুকুরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যদিও ভারতীয় উপমহাদেশের কিছু মুক্ত-বিচরণকারী কুকুর "পরয়া জাতের" সাথে মেলে না এবং খাঁটি নেড়ি কুকুর নাও হতে পারে এবং মিশ্র জাত হতে পারে, বিশেষ করে এমন সব জায়গাগুলিতে যেখানে ইউরোপীয় ঔপনিবেশিকরা ঐতিহাসিকভাবে ভারতে বসতি স্থাপন করেছিল, এবং ইউরোপীয় কুকুরের প্রজাতির সাথে এ-দেশের কুকুর মিশ্রিত হয়।

তথ্যসূত্র

ভারতে উদ্ভূত কুকুরের জাত
পাকিস্তানে উদ্ভূত কুকুরের জাত
বন্য কুকুর
কুকুরের দেশীয় জাত
আফগানিস্তানে উদ্ভূত প্রাণীর জাত
বেতবুনিয়া ভূ-উপগ্রহ কেন্দ্র

বেতবুনিয়া ভূ-উপগ্রহ কেন্দ্র ১৯৭৫ সালে স্থাপিত একটি টেলিযোগাযোগ ভূ-উপগ্রহ কেন্দ্র। রাঙ্গামাটি জেলার সদর থেকে প্রায় ৩৩ কিলোমিটার দূরে কাউখালি উপজেলার বেতবুনিয়াতে চট্টগ্রাম- রাঙ্গামাটি সড়কের পাশে অবস্থিত কেন্দ্রটি বাংলাদেশের প্রথম ভূ-উপগ্রহ কেন্দ্র। ১২৮ একর ভূমির উপর স্থাপিত কেন্দ্রটি কৃত্রিম উপগ্রহের সাথে যোগাযোগ ব্যবস্থা সচল করে। বাংলাদেশের টেলিযোগাযোগের প্রথম এন্টেনা এই কেন্দ্রে স্থাপিত হয়। কেন্দ্রটি মূলত টেলিযোগাযোগ, ফ্যাক্ম, টেলেক্ম তথ্যের প্রাপক ও প্রেরক হিসেবে ব্যবহার করা হয়। ২০১৮ সাল থেকে এটি বাংলাদেশের প্রথম কৃত্রিম উপগ্রহের দ্বিতীয় ভূ-নিয়ন্ত্রণ কেন্দ্র হিসেবে সক্রিয়। কার্যপরিধির নিরিখে বেতবুনিয়াকে বাংলাদেশের স্ট্যান্ডার্ড ‘এ’ টাইপের কেন্দ্র ধরা হয়।

ইতিহাস 
১৯৭০ সালের ৩০ জানুয়ারি কেন্দ্রটির নির্মাণ শুরু হয়। ১৯৭৫ সালের ১৪ জুন কেন্দ্রটি সক্রিয় করা হয়। নির্মাণের পর থেকে কেন্দ্রটি যুক্তরাষ্ট্রের কৃত্রিম উপগ্রহ ও ভারত মহাসাগরীয় অঞ্চলে ইন্টেলসেট উপগ্রহের সাথে যুক্ত। ১৯৮২ সালের ২৬ জানুয়ারি তালিবাবাদে দ্বিতীয় ভূ-কেন্দ্র স্থাপনের আগ পর্যন্ত, দীর্ঘদিন এটি বাংলাদেশে বৈদেশিক কল গ্রহণ ও পাঠানোর একমাত্র মাধ্যম ছিল। কেন্দ্রটি সৌদি আরব, সিঙ্গাপুর, হংকং, ওমান, পাকিস্তান, কুয়েত, কাতার, বাহরাইন, জাপান, সংযুক্ত আরব আমিরাত ও ভারতের সাথে টেলিযোগাযোগের জন্য ব্যবহৃত হয়। ১৯৮৯ সালে আংশিক এবং ১৯৯৮ সালে জাপানের এনইসি কোম্পানি কর্তৃক কেন্দ্রটি ডিজিটাল করার জন্য নতুন যন্ত্রপাতি দিয়ে সাজানো হয়।

২০১৬ সালে ফ্রান্সের থ্যালেস এলেনিয়া কোম্পানি এখানে বাংলাদেশের প্রথম কৃত্রিম উপগ্রহ উৎক্ষেপণ পরবর্তি পরিচালনার জন্য ভূ-নিয়ন্ত্রণ কেন্দ্র তৈরি করে। মূলকেন্দ্রের ৫ একর জায়গায় "সেকেন্ডারি উপগ্রহ ভূকেন্দ্র" নামে ভূ-নিয়ন্ত্রণ কেন্দ্র সম্প্রসারণ করা হয়। ২০১৮ সালের ৩১ জুলাই বেতবুনিয়াকে বাংলাদেশের মালিকানাধীন প্রথম কৃত্রিম উপগ্রহের দ্বিতীয় বা সহায়ক ভূ-কেন্দ্র হিসেবে যুক্ত করা হয়।  তার আগেই ১২ মে থেকে এটি পরিক্ষামূলক সংকেত গ্রহণ শুরু করে।

সক্ষমতা 
বেতবুনিয়া কেন্দ্রে মোট ১ হাজার ৬০০ মেগাহার্টজ কম্পন ক্ষমতার ৪০টি ট্রান্সপন্ডার আছে। এটির অ্যান্টেনার ব্যাস ৩০ মিটার।  এটি ৩৫,৯০০ কিলোমিটার (২২,৩০০ মাইল) উর্ধ্বাকাশে অবস্থিত কৃত্রিম উপগ্রহের তরঙ্গ সংকেত গ্রহণ ও প্রেরণে সক্ষম।

তথ্যসূত্র 

টেলিযোগাযোগ অবকাঠামো
বাংলাদেশের ভূ-উপগ্ৰহ কেন্দ্র
বাংলাদেশে টেলিযোগাযোগ
চট্টগ্রাম বিভাগের ভবন ও স্থাপনা
১৯৭৫-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
রাঙ্গামাটি জেলা
আমির আসাফ মসজিদ

আমির আসাফ মসজিদ (), যা বাবে আল-সারায়া মসজিদ নামেও পরিচিত।  এটি লেবাননের রাজধানী বৈরুতের ওয়েইগ্যান্ড স্ট্রিটে অবস্থিত একটি ঐতিহ্যবাহী মসজিদ।

ইতিহাস  
১৫৭২-১৫৮০ সালের মধ্যে আমির মনসুর আসাফ এই মসজিদটি প্রতিষ্ঠা করেন, যা সেই সময়ে সিরাইল স্কয়ারের অংশ ছিল। ১৮৮০-এর দশকে পুরনো সিরাইল ও গোসলখানা অপসারণ করে সেখানে সুক সুরসোক মার্কেট নির্মাণ করা হয়।  পরে, ১৯১৫ সালে বাবে আল-সারায়া গেট ভেঙে নতুন ফচ-অ্যালেনবি বাণিজ্যিক জেলা তৈরি করা হয়। ১৯৩৪ সালে মসজিদের পশ্চিম পাশে একটি অজুখানা নির্মাণ করা হয়, যা এতোয়াল স্কয়ারের রাস্তার পাশাপাশি ছিল।  ১৯৯০-এর দশকের মধ্যভাগে যুদ্ধ পরবর্তী পুনরুদ্ধারের সময় মসজিদের পশ্চিম দিকের অংশটি পুনরায় নির্মাণ করা হয়। 

তাছাড়া ২০০১ সালে নারীদের জন্য আলাদা নামাজের স্থান ও একটি গ্রন্থাগার নির্মাণ করা হয়।

স্থাপত্য 
মসজিদটির বর্গাকার আকৃতি , পাঁচ-কূপযুক্ত ছাদ, প্রবেশপথের আব্লাক নকশা এবং জানালার মুকার্নাস লেবাননের স্থাপত্যশৈলীর বৈশিষ্ট্য বহন করে।

চিত্রশালা

আরো দেখুন 
 লেবাননে ইসলাম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

লেবাননের স্মৃতিসৌধ ও স্মারক
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
লেবাননের মসজিদ
এশিয়ার মসজিদ
তৌবা গ্রেট মসজিদ

তৌবা গ্রেট মসজিদ (, ফরাসি: Grande Mosquée de Touba) তৌবা, সেনেগাল শহরের একটি মসজিদ। এটি আহমাদ বাম্বা ১৮৮৭ সালে প্রতিষ্ঠা করেন এবং ১৯৬৩ সালে নির্মাণ সম্পন্ন হয়। বাম্বা ১৯২৭ সালে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাকে এই মসজিদের ভেতরে সমাহিত করা হয়। তার মৃত্যুর পর থেকে এই মসজিদ তার পরিবারের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। এটি শহরের বৃহত্তম স্থাপনা এবং আফ্রিকার অন্যতম বৃহৎ মসজিদ, যেখানে প্রায় ৭,০০০ মুসল্লি একসাথে নামাজ আদায় করতে পারেন। এটি গ্র্যান্ড মাগাল অব তৌবা নামক এক বৃহৎ তীর্থযাত্রার কেন্দ্রস্থল।

এই মসজিদ মুরিদিয়া ভ্রাতৃসংঘের প্রধান কেন্দ্র, যা একটি সুফি তরীকা। ফলে এটি এই ভ্রাতৃসংঘের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

ইতিহাস 

তৌবা গ্রেট মসজিদের নির্মাণ পরিকল্পনা আহমাদ বাম্বার জীবনের শেষ কয়েক বছরে, আনুমানিক ১৯২৪-১৯২৭ সালের মধ্যে গৃহীত হয়। তিনি এটিকে নিজের সমাধির স্থান হিসেবেও নির্ধারণ করেন। তখনকার সেনেগালের ঔপনিবেশিক শাসক ফরাসিরা ১৯২৬ সালে কিছু দ্বিধাদ্বন্দ্বের পর এই পরিকল্পনার অনুমোদন দেয়। কিন্তু প্রথম দফার অর্থ তছরুপের কারণে নির্মাণকাজ বিলম্বিত হয়। পরে আহমাদ বাম্বার পুত্র এবং উত্তরসূরি মামাদু মুস্তাফা এমবাকে-এর তত্ত্বাবধানে ধীর গতিতে নির্মাণকাজ এগিয়ে চলে। ১৯৩২ সালে ভিত্তিপ্রস্তর স্থাপন সম্পন্ন হয়, কিন্তু ১৯৩৯-১৯৪৭ সময়কালে নির্মাণকাজ বন্ধ থাকে। পরবর্তীতে ১৯৬৩ সালে আনুষ্ঠানিকভাবে মসজিদটি উদ্বোধন করা হয়। মামাদু মুস্তাফাকেও এখানে সমাহিত করা হয়।

নকশা 
মসজিদটি  দীর্ঘ ও  প্রশস্ত। এতে সাতটি মিনার, তিনটি বৃহৎ গম্বুজ এবং আরও এগারোটি গম্বুজ রয়েছে। পাশাপাশি, এতে দুটি অজুখানা রয়েছে। প্রধান মিনারের উচ্চতা । এই প্রধান মিনারটি সাধারণত ল্যাম্প ফল নামে পরিচিত। এটি মুরিদিয়া তরীকার দ্বিতীয় খলিফার দ্বারা ইব্রাহিমা ফল-এর সম্মানে নামকরণ করা হয়, যিনি বায়ে ফল সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা।

মসজিদের নিকটস্থ এলাকায় আহমাদ বাম্বার পুত্রগণ, যারা মুরিদিয়া তরীকার খলিফা ছিলেন, তাদের সমাধিসৌধ রয়েছে। এছাড়াও, এই পবিত্র নগরীর কেন্দ্রে একটি ১,৬০,০০০ খণ্ড বইয়ের গ্রন্থাগার, খলিফার আনুষ্ঠানিক দরবার, একটি পবিত্র "দয়া কূপ" এবং একটি কবরস্থান অবস্থিত।

গ্যালারি

আরও দেখুন 

 আফ্রিকায় ইসলাম
 আফ্রিকার মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

তথ্যসূত্র

সেনেগালের মসজিদ
সুফি মসজিদ
সেনেগালে সুফিবাদ
তৌবা, সেনেগাল
১৯৬৩-এ সম্পন্ন মসজিদ