turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান

আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর একজন অবসরপ্রাপ্ত লেফটেন্যান্ট জেনারেল যিনি সর্বশেষ চিফ অব জেনারেল স্টাফ(সিজিএস) হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন। তিনি বাংলাদেশ ইউনিভার্সিটি অব প্রফেশনালস এর সাবেক উপাচার্য।

প্রারম্ভিক জীবন 
আতাউল হাকিম সারওয়ার হাসান ১৯৬৬ সালের ১ জানুয়ারি পুরান ঢাকায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ১৯৮৪ সালে পদাতিক কোরে কমিশন লাভ করেন। তিনি সামরিক বাহিনী কমান্ড ও স্টাফ কলেজ এবং ব্রাজিলিয়ান আর্মি কমান্ড এবং জেনারেল স্টাফ কলেজ থেকে স্নাতক হন।

কর্মজীবন 
আতাউল হাকিম সারওয়ার একটি পদাতিক ব্যাটালিয়ন এবং দুটি পদাতিক ব্রিগেডের অধিনায়ক ছিলেন। তিনি ১০ম পদাতিক ডিভিশন এর প্রথম জেনারেল কমান্ডিং অফিসার ছিলেন,তিনি ৫৫ পদাতিক ডিভিশন যশোর সেনানিবাসের জিওসি ছিলেন। ২০১৭ সালে, তিনি বাংলাদেশ ইন্টারন্যাশনাল স্কুল অ্যান্ড কলেজের প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন এবং ২০১৯ সালে,তিনি দাউদ পাবলিক স্কুল এন্ড কলেজের প্রধান পৃষ্ঠপোষক ছিলেন। তিনি লজিস্টিক এরিয়া কমান্ডার হিসেবেও দায়িত্ব পালন করেন।

৫ মার্চ ২০২০ তারিখে আতাউল হাকিম সারওয়ার বাংলাদেশ ইউনিভার্সিটি অব প্রফেশনালস এর উপাচার্য নিযুক্ত হন। তিনি যশোর গলফ এবং কান্ট্রি ক্লাবের সভাপতি।

হাসান ২০২০ সালের ২৬ নভেম্বর জাতীয় প্রতিরক্ষা কলেজের কমান্ড্যান্ট নিযুক্ত হন। ২০২১ সালের ১৩ জানুয়ারি তিনি বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর চিফ অব জেনারেল স্টাফ নিযুক্ত হন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
১৯৬৬-এ জন্ম
বাংলাদেশ সেনাবাহিনীর জেনারেল
ন্যাশনাল ডিফেন্স কলেজ (বাংলাদেশ)-এর প্রাক্তন শিক্ষার্থী
মিলিন্দ গাবা

মিলিন্দ গাবা একজন ভারতীয় গায়ক, গীতিকার, সঙ্গীত প্রযোজক এবং পাঞ্জাবি এবং বলিউড সংগীতের সাথে যুক্ত অভিনেতা। তিনি ভিভিডিএভি পাবলিক স্কুল থেকে পড়াশোনা করেছেন তিনি তার " নজর লাগ জায়েগি ", " শি ডোন্ট নো " এবং "ইয়ার মদ দো" গানের জন্য পরিচিত।

ব্যক্তিজীবন
গাবা ২০২২ সালের ১৬ এপ্রিল ব্লগার প্রিয়া বেনিওয়ালকে বিয়ে করেন।

ক্যারিয়ার

গায়ক হিসেবে 
তার জনপ্রিয় এককগুলি হল "নজর লাগ জায়েগি", "শি ডোন্ট নো", "মেরি তেরি হো গয়ি", "জিন্দেগি দি পাউদি", "পীলে পীলে", "বিউটিফুল ", "নাচুঙ্গা আইসে", "কিয়া কারু" এবং "দিল্লি শেহার"। তিনি পাঞ্জাবী ভাষার গায়ক গুরু রন্ধাওয়ার সঙ্গে "ইয়ার মদ দো" গানে কাজ করেছেন।

অভিনেতা হিসেবে 
তিনি পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র স্টুপিড ৭ -তে অভিনেতা হিসেবে আত্মপ্রকাশ করেন।

ডিস্কোগ্রাফি

টেলিভিশন

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র অভিনেতা
ভারতীয় পুরুষ সুরকার
ভারতীয় গায়ক
জীবিত ব্যক্তি
হিন্দি চলচ্চিত্র অভিনেতা
বিগ বসের (হিন্দি টিভি ধারাবাহিক) প্রতিযোগী
আমল আল-মালকি

আমল মোহাম্মদ আল মালকি () একজন কাতারি শিক্ষাবিদ। ২০০৫ সালে তিনি তার দেশের শিক্ষা নগরীর একটি মার্কিন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রথম কাতারি অধ্যাপক হন, যখন তাকে কাতারের কার্নেগি মেলন বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতার জন্য নিয়োগ দেওয়া হয়েছিল। তিনি এখন হামাদ বিন খলিফা বিশ্ববিদ্যালয়ে মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞান কলেজের প্রতিষ্ঠাতা ডিন, নয়টি বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাসে ডিন উপাধিধারী প্রথম কাতারি।

জন্ম ও পরিচয় 
মালকি কাতারের দোহায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন নারীবাদী লেখক ও কাতারি শিক্ষাবিদ।

প্রাথমিক ও শিক্ষাজীবন 
আমল আল মালকি কাতারের দোহায় জন্মগ্রহণ করেন এবং রাজধানী শহরে বেড়ে ওঠেন। তার বাবা ছিলেন কাতারি, আর মা লেবানন থেকে কাতারে এসেছিলেন। ছোটবেলায় তিনি তার বাবার চাকরির কারণে ঘন ঘন ভ্রমণ করতেন ও তার পরিবার লন্ডনে একটি বাড়ি রেখেছিল।

১৬ বছর বয়সে তিনি কাতার বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন, যেখানে তিনি ১৯৯৬ সালে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন। এরপর তিনি যুক্তরাজ্যে পড়াশোনা করতে চলে যান। ১৯৯৭ সালে এসওএএস লন্ডন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ইংরেজি ও আরবি ভাষাতত্ত্ব ও অনুবাদে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেন। এক বছরের বিরতির পর তিনি একটি ডক্টোরাল প্রোগ্রামে ভর্তি হন। ২০০৩ সালে এসওএএস থেকে তুলনামূলক সাহিত্যে ডক্টরেট ডিগ্রি অর্জন করেন।

পেশাজীবন 
কাতারে ফিরে আসার পর মালকি কাতারে সদ্য প্রতিষ্ঠিত কার্নেগি মেলন বিশ্ববিদ্যালয়ে কাজ করার জন্য আবেদন করেছিলেন। কিন্তু বিশ্ববিদ্যালয়টি একজন কাতারি অধ্যাপক নিয়োগ করতে অনিচ্ছুক ছিল। পরিবর্তে তিনি ছয় মাসের জন্য প্রশাসনিক কাজ সম্পন্ন করতে সম্মত হন। যখন স্থানীয় প্রশাসকরা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠানের তত্ত্বাবধায়কদের আবেদন করেছিলেন যাতে তিনি তাকে নিয়োগ দিতে পারেন। এই সময়ের মধ্যে তাকে অতিথি অধ্যাপক হিসেবে থাকার জন্য পিটসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রধান ক্যাম্পাসে পাঠানো হয়েছিল। অবশেষে ২০০৫ সালের শেষের দিকে তিনি কাতারের কার্নেগি মেলন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যাপক হিসেবে পূর্ণকালীন পদে নিযুক্ত হন। এর মাধ্যমে তিনি প্রথম এবং এক দশকেরও বেশি সময় ধরে কাতারের শিক্ষা নগরীর ছয়টি মার্কিন বিশ্ববিদ্যালয়ের যে-কোনো একটিতে একমাত্র কাতারি অনুষদ সদস্য ছিলেন।

এদিকে ২০১১ সালে তিনি হামাদ বিন খলিফা বিশ্ববিদ্যালয়ে অনুবাদ ও ব্যাখ্যার প্রতিষ্ঠান খুঁজে পেতে সাহায্য করেছিলেন, যা তিনি ২০১৫ সাল পর্যন্ত নির্বাহী পরিচালক হিসেবে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। ২০১৩ সালে কার্নেগি মেলন ত্যাগ করে, ২০১৫ সালে তিনি হামাদ বিন খলিফা বিশ্ববিদ্যালয়ের মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞান কলেজের প্রতিষ্ঠাতা ডিন হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের ডিন হিসেবে মালকিই প্রথম কাতারি ছিলেন যেটি শিক্ষা নগরী প্রতিষ্ঠানে এই উপাধি পেয়েছিল। ডিন হিসেবে তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি আধুনিক মানবতাবাদ সম্মান প্রোগ্রাম এবং কাতারের একমাত্র মহিলা শিক্ষা সম্মান প্রোগ্রাম খুঁজে বের করার জন্য কাজ করেছিলেন।

মালকি একজন নারীবাদী হিসেবে পরিচিত, এবং বিশ্ববিদ্যালয়ে তার কাজ ইসলামী নারীবাদের উপর শিক্ষণ কোর্স, সেইসাথে উপনিবেশ-পরবর্তী তত্ত্ব অন্তর্ভুক্ত করেছে। তিনি রচনা ও অনুবাদের তত্ত্বের কোর্সও শিখিয়েছিলেন।
২০১২ সালে তিনি আরব্য খবরে আরব্য নারী: পুরাতন বাঁধাধরা ও নতুন মাধ্যম বই লিপিবদ্ধ করেন। বইটির সহ-লেখক ছিলেন ডেভিড এস কাউফার, সুগুরু ইশিজাকি এবং কীরা ড্রেহের প্রমুখ। ২০১২ সালে #ImHalfQatari হ্যাশট্যাগ অভিযান শুরু করার প্রচেষ্টাসহ তার ব্লগ এবং অন্যান্য প্রচারমাধ্যম ও সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম কার্যকলাপের সাথেও জড়িত।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
নারী ভাষাবিজ্ঞানী
কাতার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
কাতারি লেখিকা
কাতারি শিক্ষায়তনিক
দোহার ব্যক্তি
ইসলামি নারীবাদ
হুসেইন ফারিস

হুসেইন ফারিস (, ; ১৮ সেপ্টেম্বর ১৯৩৫ - ২৮ এপ্রিল ২০২১) ছিলেন একজন ইসরায়েলি আরব রাজনীতিবিদ, যিনি ১৯৮৮ - ১৯৯২ সাল পর্যন্ত ম্যাপাম ও মেরেটজের নেসেট সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করেন।

জীবনী 
ফারিস ম্যান্ডেট যুগে শা'বে জন্মগ্রহণ করেন। এরপর তিনি প্রথমে কাফর ইয়াসিফের উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেন। তারপর তিনি হাইফা বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মিডল ইস্টার্ন স্টাডিজ ও আরবি সাহিত্য নিয়ে বিএ ডিগ্রি অর্জন করেন। তার যৌবনে তিনি আরব অগ্রদূত আন্দোলনের সদস্য এবং হাশোমার হাটজাইর বোর্ডের সদস্য ছিলেন।

তিনি ম্যাপামে যোগ দেন এবং দলের আরবি জার্নালের প্রধান সম্পাদক হন। ১৯৮৮ সালে তিনি পার্টির তালিকায় নেসেটে নির্বাচিত হন এবং শিক্ষা ও সংস্কৃতি কমিটি এবং কাদিস নিয়োগের কমিটির সদস্য হন। ম্যাপাম মেরেজের সাথে একীভূত হবার পর পরই ১৯৯২ সালের নির্বাচনে তিনি তার পদ হারান।

ফারিস শিক্ষক ইউনিয়ন বোর্ডের সদস্য, এবং পশ্চিমাঞ্চলীয় গ্যালিলির বর্ণবাদ বিরোধী এবং সহাবস্থান কমিটির চেয়ারম্যান ছিলেন। 

ফারিস ৮৫ বছর বয়সে ২০২১ সালের এপ্রিল মাসে একরে মারা যান।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 

১৯৩৫-এ জন্ম
২০২১-এ মৃত্যু
ইসরায়েলি সক্রিয়কর্মী
নেসেটের আরব সদস্য
ইসরায়েলি মুসলিম
মাপামের রাজনীতিবিদ
মেরেটজের রাজনীতিবিদ
একর, ইসরায়েলের ব্যক্তি
হাইফা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
নেসেটের সদস্য ১৯৮৮-১৯৯২
কর্তৃত্বপ্রাপ্ত শক্তির অধীন ফিলিস্তিনের আরব ব্যক্তি
জন্ন

জন্ন (কন্নড় : ಮಹಾಕವಿ ಜನ್ನ) ছিলেন খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর প্রথম ভাগের এক বিশিষ্ট কন্নড় কবি, মন্ত্রী ও মন্দির-নির্মাতা। তিনি হৈসল রাজা দ্বিতীয় বীর বল্লালের সভা অলংকৃত করতেন এবং ‘কবিচক্রবর্তী’ (‘কবিগণের সম্রাট’) উপাধি অর্জন করেছিলেন। তাঁর প্রধান গ্রন্থগুলির মধ্যে রয়েছে যশোধর চরিতে (আনুমানিক ১২০৯ খ্রিস্টাব্দ, জৈন মতাদর্শ-বিষয়ক), অনন্তনাথ পুরাণ (আনুমানিক ১২৩০ খ্রিস্টাব্দ, চতুর্দশ জৈন তীর্থংকর অনন্তনাথের শিক্ষা-কেন্দ্রিক) এবং অনুভব মুকুর নামে একটি ক্ষুদ্র কাব্য। জন্নের সব ক’টি রচনাই সাবলীলতা ও উন্নত শৈলীর জন্য বিখ্যাত হলেও যশোধর চরিতে তাঁর শ্রেষ্ঠ রচনা এবং কন্নড় সাহিত্যের অন্যতম ধ্রুপদি কীর্তি।

আদিকবি পম্পের মতো বিখ্যাত না হলেও জন্ন কন্নড় সাহিত্যে এক গুরুত্বপূর্ণ স্থানের অধিকারী। তিনি এক বিশিষ্ট কন্নড় সাহিত্যিক পরিবারের সদস্য। বিখ্যাত সংকলক মল্লিকার্জুন ছিলেন তাঁর শ্যালক এবং বৈয়াকরণ কেশিরাজ ছিলেন তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র। জন্নর রচনাশৈলী কন্নড় সাহিত্যে ধ্রুপদি ‘মার্গ’ (মূলধারা) ধারার অন্তর্গত এবং তাঁর সাহিত্যের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল জৈন দর্শনের প্রচার।

যশোধর চরিতে

জন্ন রচিত যশোধর চরিতে মহাকাব্যটি ‘কাণ্ডপদ্য’ ছন্দে রচিত ৩১০টি শ্লোকে রচিত একটি স্বতন্ত্র কাহিনিগুচ্ছ, যার বিষয়বস্তু হল বিকৃত যৌনকামনা ও হিংসার শাস্তি এবং মাত্রাতিরিক্ত কামনাবাসনার কুফল সম্পর্কে সাবধানতামূলক নীতিকথা। সমকালীন বদিরাজের সংস্কৃত রচনা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে জন্ন রাজা যশোধর ও তাঁর মায়ের কাহিনিগুলি পুনঃসৃজিত করেন এবং দেখান কীভাবে মোক্ষ লাভ না করে তাঁরা এক জন্ম থেকে আরেক জন্ম অতিবাহিত করেন। একটি কাহিনিতে দেখা যায়, রাজা স্থানীয় দেবী মারিয়াম্মার সম্মুখে দুই বালককে বলি দেওয়ার ইচ্ছা প্রকাশ করেন। কিন্তু বালক দু’টি দেখে তাঁর মন দয়ার্দ্র হয় এবং তিনি তাদের মুক্তি দিয়ে নরবলি প্রথা পরিত্যাগ করেন। অপর একটি কাহিনিতে দেখা যায়, রাজা বন্ধুপত্নীর প্রতি আসক্ত হয়ে বন্ধুকে হত্যা করেন এবং বন্ধুপত্নীকে অপহরণ করেন। কিন্তু সেই বন্ধুপত্নীও দুঃখে দেহত্যাগ করলে অনুশোচনায় রাজা তার চিতায় আত্মাহুতি দেন। প্রেমান্ধতার কাহিনিগুলি সর্বোচ্চ বিন্দুতে আরোহণ করে যখন জন্ন কুৎসিত মাহুত অষ্টাবক্রের প্রতি রানি অম্রুতমতীর আকর্ষণবোধের বর্ণনা দেন। অষ্টাবক্র রানিকে লাথি ও চাবুক মেরে যৌনসুখ প্রদান করত—এই ধরনের কাহিনি আধুনিক গবেষকদের কাছেও একটি আগ্রহের বিষয়। রানিকে এই পাপকর্ম থেকে বিরত করতে রাজা যশোধর তাঁর মায়ের পরামর্শ নেন এবং দেবতাদের তুষ্ট করতে পিটুলি নির্মিত একটি মোরগ বলি দিয়ে প্রতীকী যজ্ঞানুষ্ঠানের সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু মোরগটি জীবন্ত হয়ে মৃত্যুকালে ডেকে ওঠে। সহিংস আচরণের পাপে যশোধর ও তাঁর মা পশুজন্ম প্রাপ্ত হন। দীর্ঘকাল দুঃখভোগ করার পর তাঁরা সপ্তম জন্মে যশোধরের পুত্রের সন্তানরূপে পুনর্জন্ম গ্রহণ করেন। এই গ্রন্থে বলিষ্ঠ ভঙ্গিতে অত্যুগ্র কামনাবাসনার ফল এবং তা মানুষের জীবনে কী ভয়ংকর দুঃখ বয়ে আনে তা বর্ণনা করা হয়েছে।

অন্যান্য রচনা
জন্নের অনুভব মুকুর হল রতিশাস্ত্র-সংক্রান্ত একটি সন্দর্ভ। এই বিষয়টি তাঁর সময়কালে কন্নড় সাহিত্যের একটি বর্গ হিসেবে প্রতিষ্ঠা অর্জন করেছিল।

তথ্যসূত্র

উল্লেখপঞ্জি
 
 
 
 
 
 

কর্ণাটকের ইতিহাস
কন্নড় কবি
ভারতীয় কবি
১৩শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
ভারতীয় পুরুষ কবি
ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতা

ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতার মধ্যে রয়েছে জৈবিক আত্মীয়ের দ্বারা একজন ব্যক্তি কর্তৃক সহ্য করা যেকোনো ধরনের সহিংসতা, কিন্তু সাধারণত একজন মহিলা তার পরিবারের পুরুষ বা আত্মীয়দের দ্বারা সহিংসতার শিকার হয়।  ২০০৫ সালে একটি ন্যাশনাল ফ্যামিলি অ্যান্ড হেলথ সার্ভে অনুসারে, মহিলাদের মোট জীবনকালের ৩৩.৫% গৃহস্থালি সহিংসতা ও ৮.৫% যৌন সহিংসতা ১৫–৪৯ বছর বয়সের মধ্যে ঘটে। দ্য ল্যানসেট-এ ২০১৪ সালের একটি গবেষণায় বলা হয়েছে যে ভারতে যৌন সহিংসতার হার যদিও বিশ্বের মধ্যে সর্বনিম্ন, কিন্তু ভারতের বৃহৎ জনসংখ্যার অর্থ এই যে, সহিংসতা ২৭.৫ মিলিয়ন নারীকে তাদের জীবদ্দশাকে প্রভাবিত করে। যাইহোক, থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন দ্বারা পরিচালিত বিশেষজ্ঞদের মধ্যে একটি মতামত জরিপ অনুযায়ী ভারতকে মহিলাদের জন্য বিশ্বের সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসাবে স্থান দেওয়া হয়।

ভারতের ২০১২ সালের ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ড ব্যুরোর রিপোর্টে প্রতি অপরাধের হার ১,০০,০০০ জনে ৪৬ টি, ধর্ষণের হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ২ টি, যৌতুক হত্যার হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ০.৭ টি এবং স্বামী বা তার আত্মীয়দের দ্বারা পারিবারিক নিষ্ঠুরতার হার প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৫.৯ টি উল্লেখ করা হয়। এই রিপোর্টে করা হারগুলি অনেক দেশে রিপোর্ট করা অন্তরঙ্গ অংশীদার গার্হস্থ্য সহিংসতার হারের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে ক্ষুদ্র, যেমন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র (প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৫৯০ টি) এবং জাতিসংঘ কর্তৃক ট্র্যাক করা বেশিরভাগ দেশে প্রতি ১,০০,০০০ জন নারীর মধ্যে হত্যা (বিশ্বব্যাপী প্রতি ১,০০,০০০ জনে ৬.২ টি), অপরাধ এবং ধর্ষণের ঘটনা।

ভারতে বেশ কিছু পারিবারিক সহিংসতা আইন রয়েছে। প্রাচীনতম আইন হিসাবে 'যৌতুক নিষিদ্ধকরণ আইন ১৯৬১' ছিল, যা যৌতুক দেওয়া ও গ্রহণ করাকে অপরাধ হিসাবে পরিণত করেছিল। ১৯৬১ আইনকে শক্তিশালী করার প্রচেষ্টায়, ১৯৮৩ সাল ও ১৯৮৬ সালে ভারতীয় দণ্ডবিধিতে দুটি নতুন ধারা, ধারা ৪৯৮এ ও ধারা ৩০৪বি চালু করা হয়। সাম্প্রতিকতম আইন হল গার্হস্থ্য সহিংসতা থেকে নারীদের সুরক্ষা আইন (পিডব্লিউডিভিএ) ২০০৫। পিডব্লিউডিভিএ, একটি নাগরিক আইন, যা পারিবারিক সহিংসতা হিসাবে শারীরিক, মানসিক, যৌন, মৌখিক ও অর্থনৈতিক অপব্যবহারকে অন্তর্ভুক্ত করে।

প্রভাব 
মহিলারা ব্যক্তিগত বাড়ির ভিতরে গৃহীত অবৈধ কর্মের ফলে অনেক ধরনের শারীরিক ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হন এবং যারা কখন কোন প্রকার অভিজ্ঞতার শিকার হয়নি, তাদের তুলনায় যারা গৃহস্থালি সহিংসতার কোন না কোন প্রকার অভিজ্ঞতার শিকার হন তাদের দীর্ঘমেয়াদী মানসিক ব্যাধি ও মাদক নির্ভরতা বেশি থাকে।

তথ্যসূত্র

ভারতে গার্হস্থ্য সহিংসতা
ভারতে নারীর বিরুদ্ধে সহিংসতা
ভারতে বিবাহ, ইউনিয়ন ও অংশীদারিত্ব
রুদ্রভট্ট

রুদ্রভট্ট ছিলেন খ্রিস্টীয় দ্বাদশ শতাব্দীতে হৈসল রাজা দ্বিতীয় বীর বল্লালের (রাজত্বকাল ১১৭৩-১২২০ খ্রিস্টাব্দ) রাজসভার এক প্রভাবশালী কন্নড় কবি। কন্নড় ভাষা বিশারদ নরসিংহাচার্যের মতে, রাজার এক মন্ত্রী ছিলেন কবির পৃষ্ঠপোষক। সাহিত্য সমালোচক সুজিত মুখোপাধ্যায় মনে করেন যে, বীরশৈব কবিদের সাহিত্যিক বিপ্লবের এক শতাব্দী পরে রাজানুকুল্যে যে পরিস্থিতি সৃষ্টি হয়েছিল সেই সময়েই রুদ্রভট্ট প্রমুখ বৈষ্ণব কবি ও লেখকেরা সাহিত্য রচনায় অগ্রসর হন। রুদ্রভট্ট সংস্কৃত বিষ্ণুপুরাণ অবলম্বনে গদ্য-পদ্য মিশ্রিত ‘চম্পু’ শৈলীতে জগন্নাথ বিজয় মহাকাব্যটি রচনা করেন। দ্বিতীয় বীর বল্লালের সমসাময়িক কালের অভিলেখগুলির ভিত্তিতে নরসিংহাচার্য এই গ্রন্থটিকে আনুমানিক ১১৮০ অব্দের রচনা বলে উল্লেখ করেছেন।

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি

 Sastri, Nilakanta K.A. [1955] (2002). A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar. New Delhi: Indian Branch, Oxford University Press. .
 Narasimhacharya, R (1988). History of Kannada Literature. New Delhi: Asian Educational Services. .
 Mukherjee, Sujit (1999). Dictionary of Indian Literature One: Beginnings - 1850. Oriental Blackswan, New Delhi. 
 Sreekantaiyya, K N. (2001). Indian Poetics. Sahitya Akademi, New Delhi. 
 Datta, Amaresh (1988) Encyclopaedia of Indian literature. Sahitya Akademi. New Delhi. 
 Shiva Prakash, H.S. (1997). "Kannada". Edited by Ayyappa Panicker. Medieval Indian Literature, An Anthology, Volume 1. Sahitya Akademi. New Delhi. 
 Dalal, Roshan. (2011). Hinduism: An Alphabetical Guide. Penguin Books. , 

কর্ণাটকের ইতিহাস
কন্নড় কবি
হিন্দু কবি
ভারতীয় কবি
১২শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি
ভারতীয় পুরুষ কবি
বাইজান্টিয়াম

বাইজেন্টিয়াম বা বাইজেন্টিওন ছিল একটি প্রাচীন গ্রিক শহর। রোমান সম্রাট কনস্টান্টাইন ৩৩০ খ্রিস্টাব্দে রোম থেকে তার রাজধানী সরিয়ে এই শহরে তার নতুন রাজধানী স্থাপন করেন এবং এর নাম দেন কনস্টান্টিনোপল। উসমানীয় সুলতান দ্বিতীয় মুহাম্মদ ১৪৫৩ সালে এই শহর জয় করেন এবং এই শহরকে উসমানীয় সম্রাজ্যের নতুন রাজধানী ঘোষণা করেন। কনস্টান্টিনোপল নাম হবার পরও জনগণের মাঝে বিক্ষিপ্তভাবে শহরটিকে 'বাইজেন্টিয়াম' ডাকার অভ্যাস ছিল। খ্রিষ্টপূর্ব ৬৫৭ সালে গ্রিসের মেগারা শহর থেকে একদল লোক সর্বপ্রথম বাইজেন্টিয়ামে বসতি স্থাপন করে এবং ১৪৫৩ সালে তুর্কিদের দ্বারা বিজিত হবার আগ পর্যন্ত শহরটি গ্রিকভাষী অধ্যুষিত ছিল। শহরটি বর্তমানে ইস্তানবুল নামে পরিচিত।

তথ্যসূত্র

গ্রিক নগররাষ্ট্র
খ্রিস্টপূর্ব ৬৬৭
তুরস্কের প্রাচীন গ্রিক প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান
খ্রিস্টপূর্ব ৭ম শতাব্দীতে প্রতিষ্ঠিত জনবহুল স্থান
আমিনা শুকরি

আমিনা শুকরি (, ১৯১২-১৯৬৪) একজন মিশরীয় সমাজকর্মী এবং রাজনীতিবিদ ছিলেন। ১৯৫৭ সালে তিনি জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত প্রথম দুই মহিলার একজন ছিলেন।

জীবনী 
শুকরি ১৯২ সালে আলেকজান্দ্রিয়ায় জন্মগ্রহণ করেন, তিনি এক পত্রিকার সম্পাদক মোহাম্মদ আবু এল-ইজের কন্যা।  তিনি একজন সমাজকর্মী হয়েছিলেন এবং একটি শিশুদের বাড়ি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন যেখানে প্রায় ৪০০ শিশু ছিল এবং তিনি নারীবাদী ইউনিয়নের সদস্য ছিলেন।  তিনি ওসমান শুক্রীকে বিয়ে করেন, যিনি একজন ডাক্তার ও শিশু বিশেষজ্ঞ, তাদের একটি মেয়েও ছিল। 

১৯৫৬ সালের সংবিধানে মহিলাদের ভোটাধিকার প্রবর্তন করা হয় এবং মহিলাদের প্রার্থী হিসেবে দাঁড়ানোর অনুমতি দেওয়া হয় এবং ১৯৫৭ সালের সংসদ নির্বাচনে  আলেকজান্দ্রিয়ার ১৬ মহিলা প্রার্থীর মধ্যে শুকরি ছিলেন একজন।  তিনি দ্বিতীয় দফার ভোটে নির্বাচিত হন, এবং রাউয়া আতিয়ার সাথে জাতীয় পরিষদের প্রথম দুই মহিলা সদস্যের একজন হন। 

১৯৬৪ সালে চিকিৎসার জন্য লন্ডন ভ্রমণের সময় তিনি মারা যান

তথ্যসূত্র 

১৯১২-এ জন্ম
১৯৬৪-এ মৃত্যু
মিশরীয় নারীবাদী
আলেকজান্দ্রিয়ার ব্যক্তি
মিশরীয় সমাজকর্মী
রাজনীতিতে মিশরীয় নারী
প্রতিনিধি পরিষদ (মিশর) এর সদস্য
কেমল বুলবুল

কেমল বুলবুল (জন্ম: ১৯৬৩, আর্গুয়ানে) একজন তুর্কি শিক্ষক, রাজনীতিবিদ এবং পিপলস ডেমোক্রেটিক পার্টি থেকে নির্বাচিত তুরস্কের ২৭তম গ্র্যান্ড জাতীয় পরিষদের সদস্য। তিনি কুর্দি এবং আলেভি সম্প্রদায়ভুক্ত।

জীবনী 
বুলবুল তুরস্কের মালাটিয়া প্রদেশের আর্গুভানের সতিক গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন।

তিনি ট্রাকিয়া বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক পাশ করেন এবং কাহতা, আঙ্কারা এবং ভ্যানে শিক্ষক হিসেবে কাজ করেছেন। তিনি কনফেডারেশন অব পাবলিক এমপ্লয়িজ ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি পীর সুলতান আবদাল সাংস্কৃতিক সমিতির সাধারণ সভাপতি এবং আলেভি বেকতাশি ফেডারেশনের সাধারণ সম্পাদকের দায়িত্ব পালন করেছেন। এছাড়াও তিনি পিপলস ডেমোক্রেসি পার্টির আঙ্কারা প্রদেশের প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। 

২০২০ সালের নভেম্বরে ডেমোক্রেটিক সোসাইটি কংগ্রেসের সভায় যোগ দেওয়ার জন্য তাকে ছয় বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

১৯৬৩-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
কুর্দি রাজনীতিবিদ
কুর্দি আলেভি
মালাটিয়া প্রদেশের ব্যক্তি
জনতা গণতান্ত্রিক দলের (তুরস্ক) রাজনীতিবিদ
লোবাত বালা

লোবাত বালা (জন্ম: ১৯৩০, তেহরানে) একজন ইরানি কবি, এবং ইরানের নারী মুক্তি ও সমান অধিকারের প্রচারক।

জীবনের প্রথমার্ধ 
১৯৭৯ থেকে ইরান থেকে নির্বাসিত হওয়ার পর, বালা লন্ডনে বসবাস কর শুরু করেন, এর মধ্যে তিনি ১৯৮০ থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত মেলবোর্নে ছিলেন। সেখানে থাকাকালীন তিনি মেলবোর্ন বিশ্ববিদ্যালয় থেকে মিডল ইস্টার্ন স্টাডিজে এমএ ডিগ্রি অর্জন করেন এবং লন্ডনে তিনি ২০০৬ সাল পর্যন্ত কিহান সাপ্তাহিক পত্রিকায় সাংবাদিক ও লেখক হিসেবে কাজ করেন। বালা ফার্সি ভাষায় বেশ কয়েকটি কবিতার বইও প্রকাশ করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিংসংযোগ 
 সিটি অব পয়েট্রি লাভার্স; ইন তেহরান, হয়ার ভার্স ইস আ প্যাশন, দ্য স্টাইল মিঙ্গল অ্যান্ড অফেন ক্ল্যাশ (নিউ ইয়র্ক টাইমস ) (সাবস্ক্রিপশন প্রয়োজন)

১৯৩০-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ইরানি কবি
ইরানি নারী অধিকার কর্মী
যুক্তরাজ্যে ইরানি অভিবাসী
লন্ডনের লেখক
তেহরানের ব্যক্তি
যুক্তরাজ্যে ইরানি বিপ্লবের নির্বাসিত
ফার্সি ভাষার লেখক
মেলবোর্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ইরানি নারী সাংবাদিক
সংবাদপত্রের লেখক
মেলবোর্নের লেখক
ইরানি নারী কবি
অস্ট্রেলিয়ায় ইরানি অভিবাসী
ইরানি লেখিকা
ইরানি ভিন্নমতাবলম্বী
"বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম

"বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম: আনরিডিং প্যাট্রিয়ারচাল ইন্টারপ্রেটেশনস অফ দ্য কুরআন হলো আসমা বার্লাসের ২০০২ সালের একটি বই, যা টেক্সাস ইউনিভার্সিটি প্রেস দ্বারা প্রকাশিত। বার্লাসের মতে, কুরআন পিতৃতন্ত্রকতা সমর্থন করে না এবং আধুনিক দিনের মুসলমানরা পাঠ্যটির সঠিক ব্যাখ্যা করেনি। তিনি যুক্তি দেখান যে কুরআন সমান স্বামী এবং বৈবাহিক অধিকার সমর্থন করে এবং লিঙ্গ এবং লিঙ্গের মধ্যে পার্থক্য করে না। বার্লাস হাদিস, শরীয়াহ এবং সুন্নাহর প্রতি কুরআনের ভুল ব্যাখ্যাকে দায়ী করে। বার্লাস বলেছিলেন যে পুরুষরা বেশিরভাগই শরিয়াহ তৈরি করেছিলেন।

পটভূমি 
২০০২ সালের হিসাবে, বার্লাস ইথাকা কলেজের রাজনীতি বিভাগের প্রধান এবং কলেজের সেন্টার ফর দ্য স্টাডি অফ কালচার, রেস এন্ড এথনিসিটির অন্তর্বর্তী পরিচালক ছিলেন। তিনি একজন মুসলিম এবং বিশ্বাস করেন কোরআন ঐশ্বরিক উৎপত্তি।

বিষয়বস্তু 
নিউ ইয়র্ক বিশ্ববিদ্যালয়ের মধ্যপ্রাচ্য গবেষণা বিভাগের ক্রিস্টিন জহরা স্যান্ডস বইটিকে এক্সিজেসিসের চিরন্তন অধ্যয়ন না করে কুরআনিক এক্সিজেসিস বলে বর্ণনা করেছেন। বার্লাস হাদিসের প্রচলিত ব্যবহারের সমালোচনা করেন (মুহাম্মদের বাণী, কুরআনে নয়) এবং তাফসীর (কুরআনের ব্যাখ্যা), গ্রন্থসমূহ যা তিনি দেখেছেন সমসাময়িক ইসলামের ভ্রান্ত রীতিনীতি ও বিশ্বাসের জন্য গুরুত্বপূর্ণ, প্রথম খণ্ডে; এই লেখাগুলো প্রায়ই ইসলামে কুরআনের সাথে ব্যবহার করা হয়। তিনি ইতজিহাদ (অবহিত স্বাধীন চিন্তাধারা) ব্যবহার করার পরামর্শ দেন। লেখক কোরানের কিছু ইংরেজী অনুবাদের সমালোচনা করেছেন এবং তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে দলিলটি যে কোনও ভাষায় অনুসন্ধান করা যেতে পারে।

কুরআন ও তাফসীরের সম্পর্কিত অংশগুলির জন্য ব্যবহৃত প্রধান রেফারেন্সগুলি হলো মাধ্যমিক উৎস এবং ইংরেজি অনুবাদ।

স্যান্ডস "বিশ্বাসী মহিলাদের" বর্ণনা করেছেন "বিশেষ করে ফজলুর রহমান মালিক এবং ফরিদ এস্যাকের কাজের উপর ভিত্তি করে"।

অভ্যর্থনা 
স্যান্ডস যুক্তি দিয়েছিলেন যে বইটি "সমসাময়িক মুসলিম চিন্তাধারার একটি আকর্ষণীয় অবদান যা স্নাতক এবং স্নাতক কোর্সের বিস্তৃত শিক্ষায় সহায়ক হবে।" স্যান্ডস বলেছিলেন যে বইটির ইসলামী এবং নারীবাদী পরিভাষার ব্যবহারের কারণে, এটি প্রাথমিকভাবে ক্লাসে "নির্বাচনী" সর্বোত্তমভাবে ব্যবহার করা হবে। স্যান্ডস যুক্তি দিয়েছিলেন যে বইটি "আরবি ব্যাখ্যামূলক প্রথার সাথে আরও সম্পূর্ণরূপে যুক্ত হওয়া উচিত" এবং বইটি যদি মূল আরবিকে সঠিকভাবে প্রতিফলিত করে তবে অনুবাদটির সমালোচনা করা উচিত নয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 "বিলিভিং উইমেন" ইন ইসলাম: আনরিডিং প্যাট্রিয়ারচাল ইন্টারপ্রেটেশনস অফ দ্য কুরআন

ইসলাম ও সমাজ সম্পর্কে বই
ইসলামি নারীবাদ
হাওয়া আলি

হাওয়া আলী (মৃত্যু: ১৯৯৫) একজন নাইজেরীয় লেখক, যিনি তার উপন্যাসের জন্য মুসলিম নারীদের জীবন অন্বেষণ, ইসলামি মূল্যবোধ ও নারীর স্বাধীনতা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন।  তার সর্বাধিক পরিচিত উপন্যাস ডেসটিনি। এই অসামান্য কথাসাহিত্যের জন্য হাওয়া আলী ডেল্টা পুরস্কার জিতেছেন।

জন্ম ও পরিচয়
হাওয়া আলী নাইজেরিয়ার গুসাউয়ে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একজন নাইজেরীয় লেখক। তিনি তার উপন্যাস, গল্পের জন্য মুসলিম নারীদের জীবন অন্বেষণ, ইসলামি মূল্যবোধ ও নারীর স্বাধীনতা কাজ করে গেছেন। তার সর্বাধিক পরিচিত রচিত উপন্যাস হলো ডেসটিনি।

প্রাথমিক ও কর্মজীবন 
তিনি উত্তর নাইজেরিয়ার গুসাউ শহরে জন্মগ্রহণ করেন।  তিনি মাইদুগুরি বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষকতা করেন।তাঁর লিখিত উপন্যাস আশির দশকের শেষের দিকে প্রকাশিত হয়েছিল। দূর্ভাগ্যবশত ১৯৯৫ সালে তিনি স্তন ক্যান্সারে মারা যান। তিনি নারীবাদ, সমতা ও ইসলামের নারীদের অধিকার নিয়ে লেখালিখি করেছেন।

কর্মজীবন
তার কল্পকাহিনী একটি তরুণ অবিবাহিত মহিলার দৃষ্টিকোণ থেকে লেখা হয়েছে ও শিক্ষাকে ‘একটি সফল, উদ্দীপক ভবিষ্যতের প্রবেশদ্বার’ হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। 
আলী দ্বারা রচিত প্রথম উপন্যাস ডেসটিনি, যা ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয়। এটির কেন্দ্রীয় চরিত্র ১৬ বছর বয়সী ফরিদা। গল্পটি একদিকে শিক্ষা, কর্মসংস্থান, স্বাধীনতা ও ফরিদার পছন্দের একজন স্বামীর মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করে। অন্যদিকে একজন স্বামী যে তার আত্মীয়-স্বজনকে রাজি করায়, সে আর্থিক নিরাপত্তা দেয়। কিন্তু তাকে বাধ্য করা বাধ্য হয়ে থাকতে ও বাধ্য করা হয় তার সব পছন্দকে।

আর তার দ্বিতীয় উপন্যাস হলো ভিক্টোরি, যা ১৯৮৯ সালে প্রকাশিত হয়। তিনি এটির মধ্যে কিছু বিষয় অব্যাহত রেখেছে ও আন্ত-সংস্কৃতিক বিবাহ সম্পর্কে প্রশ্নও প্রবর্তন করেছে। 
একজন সমালোচক ফরিদার সমস্যা ও ইসলামের মধ্যে সংযোগ স্থাপন করে পরামর্শ দেন যে, তিনি ‘ভাগ্যের আজ্ঞাবহ গ্রহণ’ দেখান।  আরেকজন এর বিরুদ্ধে যুক্তি দেয় তার ‘নিরুৎসাহিত হতে অনিচ্ছুকতা’ ও প্রার্থনার প্রতি তার প্রতিশ্রুতির উপর জোর দেয়; তার বিশ্বাসকে একটি ইতিবাচক শক্তি হিসাবে দেখে।  ভাগ্যকে ‘ইসলামি পুনরুত্থানের ঐতিহ্য’ বলে মনে করা হয়, যখন তার কঠোর প্রয়োগের ফলাফল জিজ্ঞাসাবাদ করা হয়।  আলীকে ১৯৯০-এর দশকে উত্তর নাইজেরিয়ার একজন প্রভাবশালী নারী লেখক হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে।
ডেসটিনি কথাসাহিত্যের জন্য তিনি ডেল্টা পুরস্কার জিতেছেন।

ডেস্টিনি
আলী দ্বারা রচিত প্রথম উপন্যাস ডেসটিনি, যা ১৯৮৮ সালে প্রকাশিত হয়। এটির কেন্দ্রীয় চরিত্র ১৬ বছর বয়সী ফরিদা। গল্পটি একদিকে শিক্ষা, কর্মসংস্থান, স্বাধীনতা ও ফরিদার পছন্দের একজন স্বামীর মধ্যে উত্তেজনা সৃষ্টি করে।
ডেসটিনি কথাসাহিত্যের জন্য হাওয়া আলী ডেল্টা পুরস্কার গ্রহণ করেছেন।

ভিক্টোরি
আলীর দ্বিতীয় উপন্যাস হলো ভিক্টোরি, যা ১৯৮৯ সালে প্রকাশিত হয়। তিনি এটির মধ্যে কিছু বিষয় অব্যাহত রেখেছে ও আন্ত-সংস্কৃতিক বিবাহ সম্পর্কে প্রশ্নও প্রবর্তন করেছে।

তথ্যসূত্র 

 
১৯৯৫-এ মৃত্যু
জন্মের বছর অনুপস্থিত
ইসলামে নারী অধিকার
নাইজেরীয় নারী ঔপন্যাসিক
গুলনাজ কারাতাস

গুলনাজ কারাতাস (জন্ম: ১৯৭১, সোলহান - ২৫ অক্টোবর ১৯৯২ ) (যুদ্ধ-নাম - বেরিতান) এর মহিলা যোদ্ধা, যিনি ছিলে কুর্দিস্তান ওয়ার্কার্স পার্টি (পিকেকে)-এর সদস্য।

কারাতসের জন্ম তুঞ্জেলির আলেভি কুর্দিদের একটি পরিবারে, এরপর তিনি এলাজিগের প্রাথমিক ও মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে পড়েছেন। ১৯৮৯ সালে তিনি ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ে অর্থনীতি বিভাগে পড়াশোনা শুরু করেন। জানা গেছে যে ১৯৯০ সাল পর্যন্ত তিনি তার কুর্দি পরিচয় সম্পর্কে অবগত ছিলেন না।  ১৯৯০ সালে তিনি পিকেকের নেটওয়ার্ক সম্পর্কে জানতেন পারে এবং তাকে গ্রেপ্তার করা হয়, কিন্তু ১৯৯১ সালে কিছুদিন পরেই মুক্তি পান।  ১৯৯১ সালের ৯ মে তিনি সিনাক প্রদেশের কুকি পর্বতমালায় গিয়ে পিকেকে-তে যোগ দেন।  ১৯৯২ সালে তাকে সেমডিনলির কাছে একটি ছোট দলের নেতা হিসাবে পাঠানো হয়েছিল। ২৫ অক্টোবর ১৯৯২ সালে তিনি ইরাকি কুর্দিস্তানপন্থী বারজানি পেশমার্গাদের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন, যারা কুর্দি গৃহযুদ্ধের সময় তুর্কি সেনাবাহিনীর সাথে নিজেদের মিত্র করে নিয়েছিলেন। কিংবদন্তি বলে, তিনি শেষ বুলেট পর্যন্ত লড়াই করেছিলেন। প্রতিপক্ষ পেশমার্গের সেনাপতি তাকে আত্মসমর্পণের জন্য ডেকেছিলেন। কিন্তু তিনি গ্রেপ্তার এড়াতে একটি পাহাড়ের চূড়া থেকে ঝাপ দেন।  তিনি পিকেকে এর ইতিহাসে একজন আইকনিক ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছিলেন এবং অনেক গান এবং নবজাতকের নাম তার নামে রাখা হয়েছে।  হালিল উয়েসাল ২০০৬ সালে তার জীবন নিয়ে একটি চলচ্চিত্র নির্মাণ করেন।  তার দেহাবশেষ ২০০৫ সালে পাওয়া গিয়েছিল এবং পিকেকে ঐ দেহাবশেষ তাদের নিয়ন্ত্রিত এলাকায় নিয়ে যায় এবং সেখানেই তাকে দাফন করা হয়।

তথ্যসূত্র 

১৯৭১-এ জন্ম
১৯৯২-এ মৃত্যু
কুর্দি গেরিলা
যুদ্ধে নিহত গেরিলা
ইস্তাম্বুল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
কুর্দিস্তান ওয়ার্কার্স পার্টির সদস্য
সোলহানের ব্যক্তি