অর্হত

অর্হত (, ) বা অর্হন্ত হলেন বৌদ্ধধর্মে সেই ব্যক্তি যিনি অস্তিত্বের প্রকৃত প্রকৃতির অন্তর্দৃষ্টি এবং নির্বাণ অর্জন করেছেন এবং পুনর্জন্মের অন্তহীন চক্র থেকে মুক্তি পেয়েছেন।

ধারণার উপলব্ধি শতাব্দী ধরে পরিবর্তিত হয়েছে, এবং বৌদ্ধধর্মের বিভিন্ন সম্প্রদায় এবং বিভিন্ন অঞ্চলের মধ্যে পরিবর্তিত হয়েছে। আদি বৌদ্ধ সম্প্রদায়ে অর্হত্ব প্রাপ্তির বিষয়ে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি বিদ্যমান ছিল।
সর্বাস্তিবাদ, কাশ্যপীয়, মহাসাংঘিক, একব্যাবহারিক, লোকোত্তরবাদ, বহুশ্রুতীয়, প্রজ্ঞপ্তিবাদ ও চৈতিক  সম্প্রদায় সকলেই বুদ্ধদের তুলনায় অর্হতদের অর্জন অপূর্ণ গণ্য করে।

মহাযান বৌদ্ধ শিক্ষা অনুগামীদেরকে বোধিসত্ত্বের পথ অবলম্বন করতে এবং অর্হত ও শ্রাবকদের স্তরে ফিরে না যাওয়ার জন্য অনুরোধ করে। অর্হতগণ, বা অন্তত প্রবীণ অর্হতগণ, থেরবাদ বৌদ্ধদের দ্বারা ব্যাপকভাবে "তাদের নিজস্ব উপায়ে বোধিসত্ত্ব উদ্যোগে যোগদানের জন্য ব্যক্তিগত স্বাধীনতার অবস্থার বাইরে চলে যাওয়া" হিসাবে বিবেচিত হয়।

মহাযান বৌদ্ধধর্ম আঠারোজন অর্হতের দলকে মৈত্রেয় হিসেবে বুদ্ধের প্রত্যাবর্তনের জন্য অপেক্ষা করছে বলে মনে করে, যখন অন্য দলগুলি ৬, ৮, ১৬, ১০০, এবং ৫০০টি ঐতিহ্য ও বৌদ্ধ শিল্পেও দেখা যায়, বিশেষ করে পূর্ব এশিয়ায় যাকে লুওহান বা লোহান বলা হয়। তাদেরকে খ্রিস্টান সাধু, প্রেরিত বা প্রাথমিক শিষ্য এবং বিশ্বাসের নেতাদের বৌদ্ধ সমতুল্য হিসেবে দেখা যেতে পারে।

তথ্যসূত্র

উৎস

আরও পড়ুন 
 Addiss, Stephen. The Art of Zen: Paintings and Calligraphy by Japanese Monks, 1600–1925. New York: H.N. Abrams. 1989.
 Bodhi, Bhikkhu (ed.) (2005). In the Buddha's Words: An Anthology of Discourses from the Pāli Canon. Boston: Wisdom Pubs. .
 Bush, Susan, and Hsio-yen Shih. Early Chinese Texts on Painting. Cambridge, Massachusetts: Published for the Harvard-Yenching Institute by Harvard University Press. 1985.
 Joo, Bong Seok, "The Arhat Cult in China from the Seventh through Thirteenth Centuries:Narrative, Art, Space and Ritual" (PhD diss., Princeton University, 2007).
 Kai-man. 1986. The Illustrated 500 Lo Han. Hong Kong: Precious Art Publications.
 Katz, Nathan. Buddhist Images of Human Perfection: The Arahant of the Sutta Piṭaka Compared with the Bodhisattva and the Mahāsiddha. Delhi: Motilal Banarsidass. 1982.
 Kent, Richard K. "Depictions of the Guardians of the Law: Lohan Painting in China". In Latter Days of the Law: Images of Chinese Buddhism, Marsha Weidner, 183–213. N.p.:University of Hawaii Press, 1994.
 Khantipalo, Bhikkhu (1979). Banner of the ArahantKandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. .
 Khantipalo, Bhikkhu (1989). Buddha, My Refuge: Contemplation of the Buddha based on the Pali Suttas. Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. . An excerpt from the "Introduction" is available on-line at https://groups.yahoo.com/group/Buddhawaslike/message/17 .
 Laufer, Berthold. "Inspirational Dreams in Eastern Asia". The Journal of American Folklore 44, no. 172 (1931): 208–216.
 Levine, Gregory P. A., and Yukio Lippit. Awakenings: Zen Figure Painting in Medieval Japan. New York: Japan Society. 2007.
 Little, Stephen. "The Arhats in China and Tibet". Artibus Asiae 52 (1992): 255–281.
 Rhys Davids, T.W. & William Stede (eds.) (1921–5). The Pali Text Society's Pali–English dictionary. Chipstead: Pali Text Society. A general on-line search engine for the PED is available at http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/pali/.
 Seckel, Dietrich. "The Rise of Portraiture in Chinese Art". Artibus Asiae 53, no. 1/2 (1993): 7–26.
 Tanaka, Ichimatsu. Japanese Ink Painting: Shubun to Sesshu. New York: Weatherhill. 1972.
 Tredwell, Winifred Reed. Chinese Art Motives Interpreted. New York [etc.]: G.P. Putnam's Sons. 1915.
 Visser, Marinus Willem de. The Arhats in China and Japan. Berlin: Oesterheld & Co. 1923.
 Watanabe, Masako. "Guanxiu and Exotic Imagery in Raken Paintings". Orientations 31, no. 4 (2000): 34–42.
 Watters, Thomas. The Eighteen Lohan of Chinese Buddhist Temples. Shanghai: Kelly and Walsh. 1925.

বহিঃসংযোগ 

 Arahants, Bodhisattvas, and Buddhas, an article by Ven. Bhikkhu Bodhi
 Thanissaro Bhikkhu (trans.) (1998). Yuganaddha Sutta: In Tandem.

 
বৌদ্ধ দার্শনিক ধারণা
বৌদ্ধ উপাধি