turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা

পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা একটি স্থানীয় সামাজিক ও জনস্বাস্থ্যগত সমস্যা। হিউম্যান রাইটস ওয়াচ কর্তৃক ২০০৯ সালে পরিচালিত একটি সমীক্ষা অনুসারে, অনুমান করা হয় যে পাকিস্তানে ১০ থেকে ২০ শতাংশ নারী কোনো না কোনোভাবে নির্যাতনের শিকার হয়েছেন। পারিবারিক সহিংসতায় প্রতি বছর আনুমানিক ৫০০০ নারী নিহত হয়, এছাড়া হাজার হাজার মানুষ পঙ্গু বা প্রতিবন্ধী হয়। মহিলারা শারীরিক থেকে মানসিক এবং অন্তরঙ্গ অতিয় আত্মীয়দের কাছ থেকে যৌন নির্যাতনের অভিযোগ করেছেন। ১৯৯৮ সালে, ১৯৭৪ সালে নথিভুক্ত করা হত্যার মধ্যে, বেশিরভাগ ভুক্তভোগী পরিবারের সদস্যদের দ্বারা নিহত হয়েছিল। থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন কর্তৃক পরিচালিত একটি জরিপে আফগানিস্তান ও গণতান্ত্রিক কঙ্গো প্রজাতন্ত্রের পর পাকিস্তানকে নারীদের জন্য বিশ্বের তৃতীয় সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে। সহিংসতার শিকার অধিকাংশেরই কোনো আইনি পথ নেই। আইন প্রয়োগকারী কর্তৃপক্ষ পারিবারিক সহিংসতাকে অপরাধ হিসেবে দেখে না এবং সাধারণত তাদের কাছে আনা কোনো মামলা নথিভুক্ত করতে অস্বীকার করে। দেশে খুব অল্প সংখ্যক নারী আশ্রয় কেন্দ্রের কারণে, ভুক্তভোগীদের সহিংস পরিস্থিতি থেকে পালানোর সীমিত ক্ষমতা রয়েছে।

সংক্ষিপ্ত বিবরণ

সংজ্ঞা 
ওয়ার্ল্ড হেলথ অর্গানাইজেশনের সংজ্ঞা অনুযায়ী, গার্হস্থ্য সহিংসতা বর্তমান ও প্রাক্তন পুরুষ অন্তরঙ্গ সঙ্গীর দ্বারা প্রধানত মহিলাদের প্রতি যৌন জবরদস্তি সহ শারীরিক ও মানসিক যন্ত্রণাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

পাকিস্তানি সেনেট কর্তৃক ২০১২ সালে পাস করা ল্যান্ডমার্ক ডোমেস্টিক ভায়োলেন্স (প্রিভেনশন অ্যান্ড প্রটেকশন) অ্যাক্ট গার্হস্থ্য সহিংসতাকে সংজ্ঞায়িত করে, "নারী, শিশু বা অন্যান্য দুর্বল ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়াশীলের দ্বারা সংঘটিত সমস্ত লিঙ্গ ভিত্তিক ও অন্যান্য শারীরিক বা মানসিক নির্যাতন ..." সংজ্ঞাটি আরও নির্দিষ্ট করে হামলা, হামলার চেষ্টা, অপরাধমূলক শক্তি, অপরাধমূলক ভয় দেখানো, মানসিক, মনস্তাত্ত্বিক ও মৌখিক অপব্যবহার, হয়রানি, পিছু হটানো, যৌন নির্যাতন, শারীরিক নির্যাতন এবং অর্থনৈতিক অপব্যবহারকে গার্হস্থ্য সহিংসতার আওতায় আনা হয়॥

পরিসংখ্যান 
পারিবারিক সহিংসতায় প্রতি বছর আনুমানিক ৫০০০ জন নারী নিহত হয়, এছাড়া হাজার হাজার মানুষ পঙ্গু বা প্রতিবন্ধী হয়। ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের সহযোগী অধ্যাপক লিসা হাজ্জার পাকিস্তানে নারীদের প্রতি নির্যাতনকে "সকল সামাজিক ক্ষেত্রে স্থানীয়" বলে বর্ণনা করেছেন। পাকিস্তান জার্নাল অব মেডিক্যাল সায়েন্সে প্রকাশিত একটি পর্যবেক্ষণমূলক গবেষণায় তিনটি হাসপাতালের গাইনোকোলজি ওয়ার্ডে ২১৮ জন মহিলার সুবিধার নমুনার উপর ভিত্তি করে, সাক্ষাৎকার নেওয়া মহিলাদের ৯৭% বলেছেন যে তারা মৌখিক নির্যাতন থেকে শুরু করে কোনো না কোনোভাবে হামলা, হুমকি দেওয়া, মারধর করা বা অসম্মতিপূর্ণ যৌনতার শিকার শিকার হয়েছেন। জাতিসংঘের একটি গবেষণায় দেখা গেছে যে বিবাহিত নারীদের ৫০% যৌন সহিংসতার শিকার হয়েছেন এবং ৯০% মানসিকভাবে নির্যাতিত হয়েছেন। পাকিস্তান নেশন উইমেন্স ডিভিশন ও জাকার ইত্যাদি কর্তৃক গবেষণা পাকিস্তানি পরিবারে গার্হস্থ্য সহিংসতার উচ্চ শতাংশের এই পরিসংখ্যান নিশ্চিত করেছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 গার্হস্থ্য সহিংসতা (প্রতিরোধ ও সুরক্ষা) আইন, ২০১২ (পিডিএফ)

পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা
পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা
নারীর বিরুদ্ধে অপরাধ
নারীর প্রতি অপরাধ
তাহানি আল কাহতানি

তাহানি আল কাহতানি ( ; জন্ম: ৩ আগস্ট ১৯৯৯)  একজন সৌদি আরবের আন্তর্জাতিক স্তরের জুডোকা।

তিনি ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে অংগ্রহণের যোগ্যতা অর্জন করেছিলেন।  তিনি ২০২১ বিশ্ব জুডো চ্যাম্পিয়নশিপেও অংশ নিয়েছিলেন।  ইসরায়েলি প্রতিপক্ষ রাজ হার্শকোর কাছে হেরে যাওয়ার পর তাকে ২০২০ অলিম্পিক থেকে বাদ দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তাহানি একজন ইসরাইলি ক্রীড়াবিদের বিরুদ্ধে খেলতে রাজি হওয়ার জন্য ম্যাচটি উল্লেখযোগ্যতা অর্জন করেছিল। বয়কট হওয়ার চাপ থাকা সত্ত্বেও তিনি রাজি হয়েছিলেন, যা সৌদি আরবের অলিম্পিক ইতিহাসে এর আগে কখনও হয়নি।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

জীবিত ব্যক্তি
১৯৯৯-এ জন্ম
উইকিউপাত্ত থেকে উপাত্তসহ ক্রীড়া সংযোগ ব্যবহার করা নিবন্ধ
সৌদ আল-শাম্মারী

সৌদ আল-শাম্মারী (, জন্ম: ৫ জুলাই ১৯৬৬) একজন সৌদি আরবের নারী অধিকার কর্মী। তিনি সৌদি আরবের অভিভাবকত্ব ব্যবস্থার বিরোধিতার জন্য সুপরিচিত, যা পুরুষ অভিভাবকদের কর্তৃত্বের অধীনে নারীর স্বায়ত্তশাসন কায়েম করে। তিনি সৌদি আরবে নারীদের গাড়ি চালানোর নিষেধাজ্ঞা প্রত্যাহারের প্রচারণায় অংশ নিয়েছেন। তিনি সৌদি আরবীয় লিবারেলস নেটওয়ার্কের প্রধানও, যা সামাজিক ও রাজনৈতিক সংস্কারের জন্য শান্তিপূর্ণভাবে সক্রিয় কর্মীদের একটি নেটওয়ার্ক এবং সৌদি লিবারেল নেটওয়ার্কের সহ-প্রতিষ্ঠাতা ব্লগার এবং সাংবাদিক রাইফ বাদাবির সক্রিয়তার সাথে যুক্ত ছিলেন। রাইফের গ্রেফতার হবার পর রাইফের বাবা রাইফের স্ত্রী এনসাফ হায়দারকেও হেফাজতে নেয়ার দাবি করেছিলেন। সেই দারি এড়াতে তিনি রাইফের স্ত্রীকে তাদের তিন সন্তান নিয়ে দেশ ছেড়ে যেতে সাহায্য করেছিলেন।

জেদ্দার ব্যুরো অব ইনভেস্টিগেশন অ্যান্ড প্রসিকিউশনে চার ঘণ্টার জিজ্ঞাসাবাদের পর ২৮ অক্টোবর ২০১৪ সালে আল-শাম্মারিকে আটক করা হয় এবং তার সক্রিয়তা বন্ধ বা "হ্রাস" করার অঙ্গীকারে স্বাক্ষর করার পর ২০১৫ সালের ২ জানুয়ারি তাকে মুক্তি দেওয়া হয়।

আরও দেখুন 

 রাইফ বাদাউই
 মানাল আল শরীফ

তথ্যসূত্র 

১৯৬৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
সৌদি নারীবাদী
ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানি

ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানি () একজন ইরানি রাজনীতিবিদ।

তিনি মডারেশন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টির একজন সিনিয়র সদস্য  এবং বিশেষ রোগের জন্য দাতব্য ফাউন্ডেশন পরিচালনা করেন। 

১৯৯৫ সালে, তিনি তেহরানে অনুষ্ঠিত ইসলামি সমাজে নারীর ভূমিকা নিয়ে ইসলামিক দেশগুলির সংগঠনের প্রথম সিম্পোজিয়ামে ইরানের প্রতিনিধি দলের প্রধান ছিলেন। তিনি ইরানের মহিলা সংহতি সমিতির মহাসচিবও।

জীবনী 
ফাতেমা হাশেমী ১৯৬১ সালে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনিই পরিবারের বড় সন্তান। তিনি একজন মেডিকেল ডাক্তার এবং তার ভাইবোনদের তুলনায় কম রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় ছিলেন। তিনি ১৯৯৫ সালে বিশেষ রোগের জন্য চ্যারিটি ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন এবং ২০০৫ সাল থেকে এর সভাপতি ছিলেন। তার অপেক্ষাকৃত অরাজনৈতিক অবস্থান সত্ত্বেও, তিনি ২০০২ সালে সেন্ট্রিস্ট মডারেশন অ্যান্ড ডেভেলপমেন্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতা সদস্য ছিলেন। এর সবচেয়ে পরিচিত সদস্য ইরানের বর্তমান প্রেসিডেন্ট হাসান রুহানি। ২০১৩ সালে পার্লামেন্টের একজন সদস্য তার ভাই মেহেদি দুরিগের উপর একটি সংসদীয় বক্তৃতায় হামলার পর, তিনি তার পরিবারকে এই অভিযোগ প্রত্যাখ্যান করার সুযোগ দেওয়ার দাবি করেন। তিনি বলেছিলেন যে পার্লামেন্টের স্পিকার আলী লারিজানি এবং তার ভাই, যিনি ইরানের বিচার বিভাগের প্রধান, তাদের অবশ্যই দেশের স্বার্থ রক্ষা করতে হবে, তাদের নিজের পরিবারের স্বার্থকে নয়। লরিজানি কোনো অভিযোগ করেননি, কিন্তু বিপ্লবী আদালত ফাতেমা হাশেমি রাফসানজানিকে ছয় মাসের কারাদণ্ড দিয়েছিল। পরে আপিল আদালত এই সাজা খারিজ করে দেয়। ২০১৬ সালের ফেব্রুয়ারির সংসদ নির্বাচনে তার প্রতিযোগিতা করা কথা ছিল।

তথ্যসূত্র 

জন্মের সাল অনিশ্চিত
জীবিত ব্যক্তি
ইরানি নারী অধিকার কর্মী
রাষ্ট্রপ্রধানের সন্তান
ইরানি জনহিতৈষী
ইরানের রাষ্ট্রপতির সন্তান
মুক্তিপ্রাপ্ত নারীর ভাষ্কর্য

একটি মুক্তিপ্রাপ্ত নারী-ভাষ্কর্য (বা ) হলো ফুয়াদ আবদুরহমানভের একটি ভাস্কর্য। এটি ১৯৬০ সালে আজারবাইজানের বাকুতে গুরবানভ এবং কাফার ক্যাবার্লি রাস্তার শাখা পাবলিক স্কোয়ারে নির্মিত হয়েছিল এবং জাফর জব্বারলির নাটক সেভিলের চরিত্র থেকে অনুপ্রাণিত হয়েছিল। প্রকাশ্যে পর্দা অপসারণের কাজটি আজারবাইজানি মহিলাদের সোভিয়েত সমাজে অংশগ্রহণ থেকে নির্জনতা থেকে পরিবর্তনের প্রতীক।

পটভূমি
ভাস্কর্যটির নকশাকার ফুয়াদ আবুরাহমানভ বলেছেন: "আজারবাইজানি নারীদের মুক্তির বিষয় আমাকে দীর্ঘদিন ধরে আকৃষ্ট করেছে। যখন আমি ভাস্কর্য নিয়ে কাজ শুরু করি, তখন কিছু কারণে আমি একটি ঈগলকে কল্পনা করেছিলাম যা জালে জড়িয়ে পড়েছিল। তিনি তার বন্ধন অশ্রু, অবশেষে, তাদের থেকে মুক্তি। আরও একবার এটি রৌদ্রোজ্জ্বল আকাশে উড়ে যাবে।"

নারীর পোশাকের একটি অংশ হিসেবে পর্দা ছিল এমন সব শহরের বৈশিষ্ট্য যেখানে বাণিজ্য উন্নয়নশীল ছিল। ১৯২৭ সালে সোভিয়েত হুজুমের ঠিক আগে উদার বুর্জোয়াদের দ্বারা বাকুতে ১৯০৮ সালে পর্দা-বিরোধী আন্দোলন শুরু হয়। তবে, পর্দা বিরোধী বিক্ষোভ ইসলামী পন্ডিতরা দমন করে, যার ফলে বড় ধরনের ধাক্কা লাগে। যদিও কিছু মহিলা তখন বোরখা পরা বন্ধ করে দিয়েছিলেন, অনেকে সামাজিক চাপের কারণে ওড়না পরতেন।

বাকু ভিত্তিক একটি বিশিষ্ট আজেরী মহিলা সংগঠন আলি বায়রামভ ক্লাব, মহিলাদের পর্দা খুলে উৎসাহিত করার জন্য প্রচারণায় সক্রিয়ভাবে অংশগ্রহণ করেছিল।

আজারবাইজান সোভিয়েত ইউনিয়নের অংশ হওয়ার পর নারীদের সামাজিক অবস্থা বদলে যায়। যত বেশি নারী চাকরিজীবী হয়েছেন, তারা বোরখার পরিবর্তে প্রায়শই কাজের পোশাক পরেন। বোরখা বিরোধী অনুভূতির প্রকাশ্য প্রদর্শন, হুজুম বাস্তবায়নের সাথে সাথে ১৯২০ এর দশকে আবার গতি ফিরে পায়, যা ইসলামী পন্ডিতদের বিরোধিতার মুখোমুখি হতে থাকে। যেসব মেয়েরা বোরখা পরা বন্ধ করে দেয় তাদের পরিবারের দ্বারা প্রত্যাখ্যাত হওয়া অস্বাভাবিক ছিল না। কোমসোমলের সদস্য সারা খলিলোভা ওড়না খুলে দেওয়ার জন্য তার বাবার হাতে নিহত হতে হয়েছিল। ভাষ্কর্যটির বৈশিষ্টতা পর্দা পরিত্যাগকারী মহিলাদের সাহসিকতা এবং ইচ্ছাশক্তিকে প্রতিফলিত করে এবং সম্মান করে।

নির্মাণ
ফুয়াদ আবদুরাহমানভ ১৯৫১ সালে জিপসাম থেকে মূল ভাস্কর্য তৈরি করেছিলেন। ব্রোঞ্জের ভাস্কর্যটির নাম ছিল "লিবার্টি" এবং আর্ট জাদুঘরের প্রদর্শনীতে প্রদর্শিত হয়েছিল। বেশ কয়েকজন কর্মকর্তা যারা স্মৃতিস্তম্ভটি দেখেছিলেন তারা সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে সোভিয়েত সরকারের ৪০তম বার্ষিকীর সম্মানে এটিকে কেন্দ্রীয় বাকুতে স্থানান্তরিত করা হবে। আবদুরহমানভ তখন স্মৃতিস্তম্ভের একটি বৃহত্তর সংস্করণে কাজ শুরু করেন, যা ১৯৫৯ সালে লেনিনগ্রাদ শহরে সম্পন্ন হয়েছিল যেখানে ব্রোঞ্জ এর কাজ করা হয়েছিল; সমাপ্ত ভাস্কর্যটি তারপর আজারবাইজানে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং একটি লম্বা স্তম্ভের পাদভূমিতে রাখা হয়েছিল।

আরও দেখুন
 সেভিল (১৯২৮-এর নাটক)

তথ্যসূত্র

ইসলামে নারী অধিকার
সোভিয়েত ইউনিয়নে নারীবাদ
পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা

নারীর প্রতি সহিংসতা, বিশেষ করে ঘনিষ্ঠ আত্মীয় সহিংসতা ও যৌন সহিংসতা, একটি বড় জনস্বাস্থ্য সমস্যা ও পাকিস্তানে নারীর মানবাধিকার লঙ্ঘন । নারীদের প্রতি সহিংসতা পাকিস্তানে এমন একটি সমস্যার অংশ, যা দেশটির সমগ্র অঞ্চলে পরিলক্ষিত হয়। ২০১৯ সালে নারী, শান্তি ও নিরাপত্তা সূচকে ১৬৭ টি দেশের মধ্যে পাকিস্তান ১৬৪তম স্থানে রয়েছে।

পাকিস্তানে ১০.৬ মিলিয়ন ছেলেদের তুলনায় প্রায় ১২.২ মিলিয়ন মেয়ে বিদ্যালয় শিক্ষার বাইরে রয়েছে। এই সূচক অনুযায়ী পাকিস্তানে পার্লামেন্টে মহিলাদের জন্য ২০ শতাংশ প্রতিনিধিত্ব অর্জনের ক্ষেত্রে ছেলেদের প্রতি পক্ষপাতের ক্ষেত্রে ভারতের চেয়ে ভালো নির্দেশক ছিল।

২০১৭ সালে আনুমানিক ৭৪৬ টি অনার অপরাধ, ২৪ টি স্টোভ পোড়ানো, ১ টি নিষ্পত্তির বিয়ের ঘটনা ঘটেছে। ২০১৭ সালে একটি বিকল্প বিরোধ নিষ্পত্তি (এডিআর) পদ্ধতি খাইবার পাখতুনখোয়াতে সাফল্য হিসেবে প্রশংসিত হয়েছে।

২০১৯ সালে, সিন্ধু প্রদেশের ন্যায়পাল সুপ্রিম কোর্টকে জানিয়েছিলেন যে  ৩৫০ টি মামলার মধ্যে মাত্র ৮ টি ক্ষেত্রে ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে। সবচেয়ে বড় প্রদেশ পাঞ্জাব, ২০১৩ সালে কার্যালয় প্রতিষ্ঠার পর থেকে ১১৬ টি অভিযোগ পেয়েছে, যার ফলে ৪২ টি দোষী সাব্যস্ত, ১৫ টি বেকসুর খালাস, ২৭ টি প্রত্যাহার এবং ২৪ টি এখনও চলমান মামলা রয়েছে। এটি ১৩ টি আপিল পর্যালোচনা করেছে।

চারটি সিদ্ধান্ত সরিয়ে রাখা হয়েছিল, পাঁচটি সিদ্ধান্ত বহাল রাখা হয়েছিল, দুটি মামলাকে সময়-নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়েছিল, এবং দুটি এখনও চলমান রয়েছে। পাকিস্তানে নারীরা মূলত বিয়েতে বাধ্য হয়ে, কর্মক্ষেত্রে যৌন হয়রানি, গার্হস্থ্য সহিংসতা ও অনার কিলিংয়ের মাধ্যমে সহিংসতার মুখোমুখি হয়। থমসন রয়টার্স ফাউন্ডেশন কর্তৃক পরিচালিত একটি জরিপে ২০১৮ সালে নারীদের জন্য পাকিস্তানকে বিশ্বের ষষ্ঠ সবচেয়ে বিপজ্জনক দেশ হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।

ইতিহাস 
পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতাকে ব্যক্তিগত বিষয় হিসেবে বিবেচনা করা হয়, কারণ এটি পরিবারে ঘটে। স্বামীর অপব্যবহার সামাজিকভাবে খুব কমই অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় যদি না এটি হত্যা বা হত্যার প্রচেষ্টার চরম রূপ নেয়। গার্হস্থ্য সহিংসতার বিভিন্ন রূপের মধ্যে রয়েছে শারীরিক, মানসিক ও আবেগপ্রবণ নির্যাতন । ১৯৬৯ সালের একটি অনুমান অনুসারে, সাক্ষাৎকার নেওয়া পাকিস্তানি মহিলাদের প্রায় ৭০% থেকে ৯০% গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার হয়েছিল।

তিনজন বিবাহিত পাকিস্তানি মহিলার মধ্যে প্রায় একজন তাদের স্বামীর কাছ থেকে শারীরিক সহিংসতার মুখোমুখি হয়েছেন বলে জানা গেছে। পাকিস্তানের কর্মক্ষেত্রে মাত্র ২২% নারী আনুষ্ঠানিকভাবে অংশগ্রহণের খবর পাওয়া গেছে। ঘনিষ্ঠ আত্মীয় সহিংসতা, চিকিৎসা খরচ ও কাজের দিন পরিত্যাগ করার  দিক থেকে ব্যয়বহুল ঘটনা। পাকিস্তান  ৭০-এর দশক ও ৮০-এর দশকের শেষের দিকে, নারীদের অধিকার সম্পর্কে একটি প্রতিক্রিয়া দেখে এবং এই বৈষম্যের প্রতিফলনের জন্য আইন সংশোধন করা হয়। যাইহোক, গত ১০-১৫ বছরে, বাল্যবিয়ে, অনার কিলিং, যৌন হয়রানি, গার্হস্থ্য সহিংসতা ও ধর্ষণের মতো ঘটনা রোধে নীতি ও আইন পাসে কিছু সাফল্য এসেছে। এর মধ্যে অনেক আইন পাকিস্তানের নারী সংসদ সদস্যরা চালু করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 গার্হস্থ্য সহিংসতা (প্রতিরোধ ও সুরক্ষা) আইন, ২০১২ (পিডিএফ)

পাকিস্তানে নারীর প্রতি সহিংসতা
পাকিস্তানে পারিবারিক সহিংসতা
যাল (আরবি বর্ণ)

/   (), এছাড়াও অনুবাদের সময়  / -ও লিখা হয়, হচ্ছে সেমিটীয় বর্ণমালার বাইশটি অক্ষরের বাইরে ব্যবহৃত আরবি বর্ণমালার অতিরিক্ত ছয়টি অক্ষরের একটি (অন্যগুলো হলো: , , ,  ও  )। আধুনিক প্রমিত আরবি ভাষায় ذ বর্ণটি আ-ধ্ব-ব  ধ্বনিটিকে উপস্থাপন করে, বাংলায় এই ধ্বনিটি ধ্ এর নিকটবর্তী হলেও উচ্চারণ আরও নরম ও পাতলা হয়। তবে কিছু ক্ষেত্রে বানানের স্বার্থে ذ  বর্ণটির অনুবাদ য্ না লিখে ধ্ লেখা হয়, যেমন- عب ذبي = Abu Dhabi ~ আবুধাবি (হওয়া উচিত ছিল আবুযাবি)। নাম ও আকৃতির দিক থেকে ذ বর্ণটি আরবি   বর্ণটির একটি রূপভেদ। যা’ল বর্ণটির সাংখ্যিক মান হলো ৭০০। 

আরবি  বর্ণটির বানান:  । শব্দে ব্যবহারের উপর ভিত্তি করে এই বর্ণটির অনেকগুলো আকৃতি বিদ্যমান: 
প্রাচীণ দক্ষিণ আরবীয় লিপিতে যা’ল বর্ণটির উচ্চারণের জন্য একটি পৃথক বর্ণ বিদ্যমান: , ।

তথ্যসূত্র 

আরবি অক্ষর
ইহতিশামুল হক থানভি

ইহতিশামুল হক থানভি (১৫ মে ১৯১৫ - ১১ এপ্রিল ১৯৮০) () ছিলেন একজন পাকিস্তানি ইসলামি পণ্ডিত, গবেষক, ইসলামি আইনবিদ এবং খতিব। তিনি বিশিষ্ট ধর্মীয় নেতা আশরাফ আলী থানভীর ভাতিজা ও ছাত্র ছিলেন। চলমান খুতবার জন্য তিনি সর্বাধিক পরিচিত ছিলেন। তিনি পাকিস্তান প্রতিষ্ঠার আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন, স্বাধীনতার পর তিনি ভারত থেকে পাকিস্তানে চলে আসেন এবং ইসলামি রাজনীতিতে সক্রিয় হন।

প্রাথমিক এবং শিক্ষাজীবন 
ইহতিশামুল হকথানভি ১৯১৫ সালে ভারতের থানাভবনে জহুরূল হকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ১২ বছর বয়সে কুরআন মুখস্থ করার পর তিনি মাদরাসা আরাবিয়া মিরাট থেকে ফার্সি এবং মাজাহির উলুম সাহারানপুর থেকে আরবি শিক্ষা অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি ১৯৩০ সালে দারুল উলুম দেওবন্দে প্রবেশ করেন এবং ১৯৩৭ সালে স্নাতক হন। ১৯৩৭ সালে তিনি এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয় ও পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে আলিম ও ফাজিল পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন। আশরাফ আলী থানভির সাথে তার আধ্যাত্মিক ও আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিল। তার শিক্ষকদের মধ্যে রয়েছেন হুসাইন আহমদ মাদানি, শাব্বির আহমদ উসমানি, ইজাজ আলী আমরুহি, আসগর হুসাইন দেওবন্দি, মুহাম্মদ ইব্রাহিম বালিয়াভি।

কর্মজীবন 
১৯৩৯ সালে ইহতিশামুল হক নয়াদিল্লিতে প্রচার কার্যক্রম শুরু করেন। সেই সময় থেকে তিনি লিয়াকত আলি খান, খাজা নাজিমুদ্দিন এবং আব্দুর রব নিশতারসহ বিশিষ্ট রাজনৈতিক ব্যক্তিত্বদের সাথেও সাক্ষাত করেন। তিনি ১৯৩০ থেকে আগস্ট ১৯৪৭ পর্যন্ত আশরাফ আলী থানভির মজলিস দাওয়াতুল হক-এ প্রচারকার্য চালিয়ে যান। এদিকে তিনি লিয়াকত আলী খানের কাছ থেকে ১৯৪৫ সালের নির্বাচনে অংশ নেওয়ার বার্তা পান। তবে তার নেতৃত্বের পরামর্শে তিনি কখনই নির্বাচনে অংশ নেননি বা কোনও রাজনৈতিক দলে অংশগ্রহণ গ্রহণ করেননি। ১৯৪০ থেকে ১৯৪৭ সাল পর্যন্ত তিনি কেবল প্রচার-এ সময় অতিবাহিত করেছেন। ১৯৪৭ সালের ৯ ই আগস্ট দেশভাগের সময় তিনি করাচিতে আসেন এবং পরে জ্যাকব লাইনে আসেন। সেখানে বর্তমানে জামিয়া মসজিদে থানভি (তার নামে নামকরণকৃত) অবস্থিত। তখন এটি একটি ছোট মসজিদ ছিল। ইহতিশামুল হক লিয়াকত আলী খানের সাথে ভারত থেকে আসা শরণার্থীদের পুনর্বাসনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

মৃত্যু 
১৯৮০ সালের ১১ এপ্রিল হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে তিনি মারা যান। তার লাশটি দিল্লি থেকে করাচিতে একটি বিশেষ ফ্লাইটে আনা হয় এবং করাচির জামিয়া মসজিদে থানভির পাশে সমাধীস্থ করা হয়।

আরও দেখুন 
 দেওবন্দি ব্যক্তিত্বের তালিকা

তথ্যসূত্র 

১৯৮০-এ মৃত্যু
১৯১৫-এ জন্ম
করাচির ব্যক্তি
পাকিস্তানি সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
পাকিস্তানি ইসলাম ধর্মীয় নেতা
দেওবন্দি ব্যক্তি
এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
মাজাহির উলুম, সাহারানপুরের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
দারুল উলুম দেওবন্দের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
মজঃফরনগর জেলার ব্যক্তি
উর্দু ভাষার লেখা থাকা নিবন্ধ
পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়, চণ্ডীগড়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়, লাহোরের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
গাব্রিয়েল মার্তিনেলি

গাব্রিয়েল তেওদোরো মার্তিনেলি সিলভা (; জন্ম: ২৪ জুন ২০০১; গাব্রিয়েল মার্তিনেলি নামে সুপরিচিত) হলেন একজন ব্রাজিলীয় পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে ইংল্যান্ডের পেশাদার ফুটবল লিগের শীর্ষ স্তর প্রিমিয়ার লিগের ক্লাব আর্সেনাল এবং ব্রাজিল জাতীয় দল এর হয়ে আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত বাম পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেললেও মাঝেমধ্যে কেন্দ্রীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় এবং ডান পার্শ্বীয় আক্রমণভাগের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১০–১১ মৌসুমে, মাত্র ১০ বছর বয়সে, ব্রাজিলীয় ফুটবল ক্লাব করিন্থিয়ান্সের যুব পর্যায়ের হয়ে খেলার মাধ্যমে মার্তিনেলি ফুটবল জগতে প্রবেশ করেছেন এবং পরবর্তীকালে ইতুয়ানোর যুব দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি ফুটবল খেলায় বিকশিত হয়েছেন। ২০১৮ সালে, ইতুয়ানোর মূল দলের হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন; ইতুয়ানোর হয়ে দুই মৌসুমে সকল প্রতিযোগিতায় ৩৪ ম্যাচে ১০টি গোল করার পর ২০১৯–২০ মৌসুমে তিনি প্রায় ৭ মিলিয়ন ইউরোর বিনিময়ে ইংরেজ ক্লাব আর্সেনালে যোগদান করেছেন।

২০১৯ সালে, মার্তিনেলি ব্রাজিল অনূর্ধ্ব-২৩ দলের হয়ে ব্রাজিলের বয়সভিত্তিক পর্যায়ে অভিষেক করেছিলেন। ব্যক্তিগতভাবে, মার্তিনেলি বেশ কিছু পুরস্কার জয়লাভ করেছেন, যার মধ্যে ২০১৯ কাম্পেওনাতো পাউলিস্তার সেরা নতুন খেলোয়াড়ের পুরস্কার জয় অন্যতম।

প্রারম্ভিক জীবন
গাব্রিয়েল তেওদোরো মার্তিনেলি সিলভা ২০০১ সালের ১৮ই জুন তারিখে ব্রাজিলের গুয়ারুলিয়োসে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
মার্তিনেলি জাপানে অনুষ্ঠিত ২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের জন্য ২০২১ সালের জুলাই মাসে প্রকাশিত ব্রাজিল অনূর্ধ্ব-২৩ দলে স্থান পেয়েছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 
 
 
 
 

২০০১-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
আর্সেনাল ফুটবল ক্লাবের খেলোয়াড়
ব্রাজিলীয় ফুটবলার
ব্রাজিলের হয়ে অলিম্পিক স্বর্ণ পদক বিজয়ী
২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের ফুটবলার
প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
ফুটবল ফরোয়ার্ড
ব্রাজিলীয় প্রবাসী ফুটবলার
ইংল্যান্ডে প্রবাসী ফুটবলার
২০২০ গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের পদক বিজয়ী
ইতালীয় বংশোদ্ভূত ব্রাজিলীয় ব্যক্তি
ব্রাজিলের অলিম্পিক ফুটবলার
ফুটবলে অলিম্পিক পদক বিজয়ী
ব্রাজিলের আন্তর্জাতিক যুব ফুটবলার
২০২২ ফিফা বিশ্বকাপের খেলোয়াড়
ব্রাজিলের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
ইংল্যান্ডে ব্রাজিলীয় প্রবাসী ক্রীড়াবিদ
২০২৪ কোপা আমেরিকার খেলোয়াড়
ব্রাজিলীয় পুরুষ ফুটবলার
পুরুষ ফুটবল ফরোয়ার্ড
খাতিজুন নিসা সিরাজ

খাতিজুন নিসা সিরাজ (জন্ম ১৯২৫) হলেন একজন সিঙ্গাপুরীয় নারী অধিকার কর্মী এবং ইয়ং উইমেন্স মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন (পিপিআইএস) এবং মুসলিম মহিলা কল্যাণ পরিষদের সহ-প্রতিষ্ঠাতা। সিংগাপুরের মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে মহামারীর প্রতিক্রিয়ায় স্বামীদের দ্বারা সস্তা, অনানুষ্ঠানিক বিবাহ বিচ্ছেদের মাধ্যমে সিরাজ এবং পিপিআইএস সফলভাবে একটি সিরিয়া আদালত গঠনের জন্য চাপ দেয়। সিরাজ ছিলেন আদালতের প্রথম মামলার কর্মী, যার বিয়ে এবং বিবাহ বিচ্ছেদের উপর কর্তৃত্ব ছিল। পিপিআইএস-এর সাথে তার কাজ ছাড়াও, সিরাজ আরও অনেক সংস্থার সাথে কাজ করেছিলেন যা মহিলাদের কল্যাণের উন্নতিতে কাজ করেছিল।

প্রাথমিক জীবন
খাতিজুন নিসা সিরাজ ১৯২৫ সালে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি ভারতীয় বংশোদ্ভূত একজন ধনী ব্যবসায়ীর কন্যা। একজন কর্মী হওয়ার আগে, সিরাজ সেন্ট অ্যান্ড্রু মিশন হাসপাতালে স্বেচ্ছাসেবক হিসেবে এবং সিঙ্গাপুর চিলড্রেনস সোসাইটি এন্ড ফ্যামিলি প্ল্যানিং অ্যাসোসিয়েশনের ব্যবস্থাপনা কমিটির সদস্য হিসেবে তার সময় কাটিয়েছিলেন। সিরাজ একমাত্র মুসলিম মহিলা ছিলেন যে কমিটিতে তিনি বসতেন, যার ফলে তিনি ভয় পেতেন যে মুসলিম মহিলাদের স্বার্থের দিকে কেউ নজর দিচ্ছে না।

সক্রিয়তা
১৯৫০-এর দশকে সিঙ্গাপুরের মুসলিম সম্প্রদায়ের মধ্যে বিবাহ বিচ্ছেদের হার ছিল প্রায় ৮০ শতাংশ। পুরুষরা তিন মাস ধরে ৯০ ডলার দিয়ে তাদের স্ত্রীদের তালাক দিতে পেরেছিল এবং কেবল মৌখিকভাবে বলা দরকার যে তারা বিবাহবিচ্ছেদ চায়; তারা তখন অবিলম্বে পুনরায় বিয়ে করার জন্য স্বাধীন ছিল। বিবাহ বিচ্ছেদ চাই কি না, সে বিষয়ে নারীদের কোনো বক্তব্য ছিল না এবং আসন্ন বিবাহ বিচ্ছেদ হওয়ার আগে স্ত্রীকে অবহিত করার কোনো প্রয়োজন ছিল না। উপরন্তু, বহুবিবাহ এবং বাল্যবিবাহ এখনও বৈধ আছে এবং পারিবারিক সহিংসতার বিরুদ্ধে কিছু আইনি সুরক্ষা ছিল।

১৯৫২ সালে, সিরাজ এবং বিভিন্ন জাতিগত গোষ্ঠীর ২১ জন মুসলিম মহিলা ইয়ং উইমেনস মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন বা পেরেশাতুয়ান পারমুদি ইসলাম সিংগাপুরা (পিপিআইএস) সহ-প্রতিষ্ঠা করেন। সংগঠনটি মূলত মুখে মুখে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং কিছু সদস্য যোগ দিয়েছিল যদিও তাদের এই আশঙ্কার কারণ ছিল যে তাদের স্বামীরা যদি তাদের সংগঠনটির সাথে জড়িত হওয়া জেনে যায় তাহলে তারা তাদের ছেড়ে চলে যাবে। সংগঠনটি আইন প্রণেতাদের উপর নারীদের জন্য আরও ভালো আইনি সুরক্ষা তৈরির জন্য চাপ দিয়েছিল। তাদের আইনগত বিজয়ের মধ্যে ছিল বহুবিবাহ নিষিদ্ধ করা এবং ১৯৫৮ সালের নভেম্বরে সিরিয়া আদালত গঠন; সিরাজ ছিলেন আদালতের প্রথম কেস ওয়ার্কার। বিবাহ এবং বিবাহ বিচ্ছেদের বিষয়ে আদালতের এখতিয়ার ছিল, স্বামীদের ভরণপোষণ দেওয়ার আদেশ দিতে পারত এবং বহুবিবাহ নিষিদ্ধ হওয়ার আগে, দ্বিতীয় স্ত্রীকে বিয়ে করার আগে স্বামীকে তার প্রথম স্ত্রীর সম্মতি পেতে বাধ্য করতে পারত। আওয়ার লিভস টু লিভ: পুটটিং আ ওম্যানস ফেস টু চেঞ্জ ইন সিঙ্গাপুর বইটি সিরাজ, চে জাহারা বিনতে নূর মোহাম্মাদ এবং শিরিন ফজদারকে আদালত গঠনের পেছনে মূল শক্তি হিসেবে তুলে ধরে।

১৯৬১ সালে নারী সনদ, নারীদের অধিকারের জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ আইন, পাস করা হয়েছিল। সনদ পাস হওয়া সত্ত্বেও, বিবাহবিচ্ছেদ এবং বহুবিবাহ আইনের উন্নতি, সম্প্রদায়ের মহিলাদের সামাজিক পরিষেবার প্রয়োজন ছিল। ১৯৬৪ সালে, সিরাজ মুসলিম মহিলা কল্যাণ পরিষদ প্রতিষ্ঠা করেন, যা মহিলাদের আইনি এবং চিকিৎসা পরামর্শ, পাশাপাশি দাতব্য সহায়তা প্রদান করে।

২০১৪ সালে, খাতিজুন নিসা সিরাজকে সিঙ্গাপুর নারী সংগঠন কাউন্সিল কর্তৃক তার সামাজিক ও ওকালতি কাজের জন্য স্বীকৃতি দেয়া হয়, যা সিরাজকে সিঙ্গাপুর মহিলা হল অফ ফেমে অন্তর্ভুক্ত করে।

তথ্যসূত্র

১৯২৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ইসলামি নারীবাদী
২০২৩-এ মৃত্যু
সিঙ্গাপুরীয় মুসলিম
সিঙ্গাপুরীয় নারী অধিকার কর্মী
ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা

ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা বলতে সাধারণত একজন পুরুষের দ্বারা একজন নারীর প্রতি শারীরিক বা যৌন সহিংসতাকে বোঝায়। ভারতে মহিলাদের বিরুদ্ধে প্রচলিত সহিংসতার মধ্যে রয়েছে গার্হস্থ্য নির্যাতন, যৌন নিপীড়ন ও খুনের মতো কাজ। নারীর প্রতি সহিংসতা হিসেবে বিবেচিত হওয়ার জন্য উপরিউক্ত ঘটনাসমূহ অবশ্যই ঘটতে হবে, কারণ ভুক্তভোগী একজন মহিলা। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এই কাজগুলি দেশে বিদ্যমান দীর্ঘদিনের লিঙ্গ বৈষম্যের ফলস্বরূপ পুরুষদের দ্বারা সংঘটিত হয়।

ভারতে নারীর প্রতি সহিংসতা আসলে প্রথম নজরে যতটা দেখা যায় তার চেয়ে অনেক বেশি বর্তমান, কারণ অনেক ভারতীয় সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ ও বিশ্বাসের কারণে সহিংসতার অনেক অভিব্যক্তিই অপরাধ হিসেবে বিবেচিত হয় না, অথবা অন্যথায় রিপোর্ট করা বা নথিভুক্ত নাও হতে পারে। এই কারণগুলি ২০১৭ সালে ভারতের লিঙ্গ বৈষম্য সূচকে ০.৫২৪-এর রেটিংয়ে অবদান রাখে, যা ভারতকে সেই বছরের জন্য তালিকার নিচে দিকে র‍্যাঙ্ক করা ২০% দেশগুলির মধ্যে স্থান প্রদান করে।

বিস্তৃত 

ভারতের ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ডস ব্যুরোর মতে, ২০১২ সালে মহিলাদের বিরুদ্ধে অপরাধের ঘটনা ৪.৪% বেড়েছে এবং প্রতি তিন মিনিটে একজন মহিলার বিরুদ্ধে অপরাধ সংঘটিত হয়। ন্যাশনাল ক্রাইম রেকর্ডস ব্যুরোর মতে, ২০১১ সালে মহিলাদের বিরুদ্ধে অপরাধের ২,২৮,৬৫০ টিরও বেশি ঘটনা ঘটেছে, যখন ২০১৫ সালে ৩,০০,০০০ টিরও বেশি ঘটনা ঘটেছে, যা ৪৪% বৃদ্ধি পেয়েছে। ভারতে বসবাসকারী মহিলাদের মধ্যে ৭.৫% পশ্চিমবঙ্গে বাস করে, যেখানে রাজ্যটিতে দেশে মহিলাদের বিরুদ্ধে ঘটা মোট রিপোর্ট করা অপরাধের ১২.৭% সংগঠিত হয়। অন্ধ্র প্রদেশ ভারতের মহিলাদের জনসংখ্যার ৭.৩% বসবাস করেন এবং মহিলাদের বিরুদ্ধে রিপোর্ট করা মোট অপরাধের ১১.৫% সংগঠিত হয়।

ভারতীয় পুরুষদের মধ্যে ৬৫% বিশ্বাস করেন যে পরিবারকে একসঙ্গে রাখার জন্য মহিলাদের সহিংসতা সহ্য করা উচিত এবং নারীরা কখনও কখনও প্রহারের যোগ্য। ২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে, আন্তর্জাতিক পুরুষ ও লিঙ্গ সমতা সমীক্ষা (আইএমএজিইএস) রিপোর্ট করেছে যে ২৪% ভারতীয় পুরুষ তাদের জীবনের কোন না কোন সময়ে যৌন সহিংসতা সংগঠিত করেছে। যে পরিমাণ ঘটনা ঘটেছে তার সঠিক পরিসংখ্যান পাওয়া খুব কঠিন, কারণ বিপুল সংখ্যক ক্ষেত্রে নথিভুক্ত করা হয় না। এটি সম্ভাব্য প্রতিবেদক বা নথিভুক্তকারীকে উপহাস বা লজ্জার হুমকির পাশাপাশি পরিবারের সম্মানকে ক্ষতিগ্রস্ত না করার জন্য প্রচুর চাপের কারণে ঘটে। অনুরূপ কারণে, আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তারা অভিযুক্তের পরিবারের কাছ থেকে ঘুষের প্রস্তাব গ্রহণ করতে বেশি অনুপ্রাণিত হন, অথবা সম্ভবত অনার কিলিংয়ের মতো আরও গুরুতর পরিণতির আশঙ্কায়।

নারীদের প্রতি সহিংসতা এবং অন্যান্য অপব্যবহার মোকাবেলা করার জন্য, তেলেঙ্গানা পুলিশ মহিলাদের নিরাপত্তার দিকে নজর দেওয়ার জন্য এসএইচই টিম প্রতিষ্ঠা করেছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 তাথাপি - একটি নারী ও স্বাস্থ্য সম্পদ সংস্থা
 একবিংশ শতাব্দীতে নারীর বিরুদ্ধে অপরাধ

ভারতে নারীর বিরুদ্ধে সহিংসতা
চামরস

চামরস (আনুমানিক ১৪২৫ খ্রিস্টাব্দ) ছিলেন পঞ্চদশ শতাব্দীর বিজয়নগরের এক বীরশৈব কন্নড় কবি। সমসাময়িক ব্রাহ্মণ কন্নড় কবি কুমার ব্যাসের প্রতিদ্বন্দ্বী চামরসের পৃষ্ঠপোষকতা করেন রাজা দ্বিতীয় দেব রায়। চামরসের শ্রেষ্ঠ কীর্তি  "প্রভুলিঙ্গ লীলে" লিঙ্গায়েত ধর্মের প্রথম যুগের প্রবক্তা অল্লম প্রভুর জীবনী। ২৫টি অধ্যায়ে বিন্যস্ত এই গ্রন্থটি ১১১১টি ‘ষটপদী’ (ছয় চরণের শ্লোক) দ্বারা রচিত।

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি
 K.A. Nilakanta Sastry, History of South India, From Prehistoric times to fall of Vijayanagar, 1955, OUP, New Delhi (Reprinted 2002)

External links
Who is Akka - Dr. R.G. Mathapat

কন্নড় কবি
লিঙ্গায়েত কবি
১৫শ শতাব্দীর ভারতীয় কবি