turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
বাংলাদেশে উশর বা ফসলের যাকাত: গুরুত্ব ও প্রয়োগ

বাংলাদেশে উশর বা ফসলের যাকাত: গুরুত্ব ও প্রয়োগ খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর রচিত একটি ইসলামি অর্থনীতি সংক্রান্ত মূল্যবান বই। বইটি ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয় ও ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত সকল আলিয়া মাদ্রাসার স্নাতক পাঠ্যসূচির অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। বইটি ২০০৩ সালে আস-সুন্নাহ পাবলিকেশন্স থেকে প্রথম প্রকাশিত হয়েছিলো, এবং ২০০৯ সালে বইটির ২য় সংস্করণ প্রকাশিত হয়।

বিষয়বস্তু 
বইটিতে ১৫টি অধ্যায় রয়েছে, সেগুলোতে বিস্তারিতভাবে উশর ও ফসলের যাকাত হিসাব তুলে ধরা হয়েছে, ইসলামের বিধি-বিধান তুলে ধরা হয়েছে। আস-সুন্নাহ পাবলিকেশন্স থেকে প্রকাশিত ২য় সংস্করণ বইটিতে বইটিতে ২৪০টি পৃষ্ঠা রয়েছে। বইটির অধ্যায় ক্রমানুসারে দেখুন:

 ১ম অধ্যায়: আরকানুল ইসলাম ও যাকাত (৭টি উপঅধ্যায়)
 ২য় অধ্যায়: উশর ও ফসলের যাকাত (৮টি উপঅধ্যায়)
 ৩য় অধ্যায়: ইসলামি খারাজ ব্যবস্থা (৯টি উপঅধ্যায়)
 ৪র্থ অধ্যায়: উশরি ও খারাজি ভূমির উশরের বিধান  (১৪টি উপঅধ্যায়)
 ৫ম অধ্যায়: উপসংহার (১৪টি উপঅধ্যায়)

আলোচ্য বিষয় 
বইটিতে বাংলাদেশের পরিবেশে উশর বা ফসলের যাকাত সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। বইটির প্রথম অধ্যায়ে আলোচনা করা হয়েছে যাকাতের গুরুত্ব; দ্বিতীয় অধ্যায়ে উশরের পরিচয় ও পরিমাণ; তৃতীয় অধ্যায়ে ইসলামি খারাজ ব্যবস্থা এবং চতুর্থ অধ্যায়ে উশরি ও খারাজি ভূমির উশরের বিধান নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। বইটিতে ফসলের যাকাত হিসাব করে দেখানো হয়েছে।

বইটি লেখার সময় তিনি হিসাবের জন্য হিসাববিজ্ঞানের একজন অধ্যাপক ও একজন অতিরিক্ত জেলা প্রশাসকের সহায়তা নিয়েছেন। এছাড়াও “দারিদ্র বিমোচনে উশর” শিরোনামে উশর প্রয়োগের একটি বাস্তব উদাহারণ নামে একটি প্রবন্ধধর্মী লেখা রয়েছে।

আরও দেখুন 

 খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর
 ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশ

বহিঃসংযোগ 

 আস-সুন্নাহ ট্রাস্ট্রে বাংলাদেশে উশর বা ফসলের যাকাত: গুরুত্ব ও প্রয়োগ

তথ্যসূত্র 

ইসলামি অর্থনৈতিক আইনশাস্ত্র
ইসলাম বিষয়ক বই
২০০৩-এর বই
খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীরের বই
বাংলা ভাষার বই
ইসলামি গ্রন্থ
অর্থনীতি ও ধর্ম
আলিয়া মাদ্রাসার পাঠ্যবই
দীনেশ পারমার

ডাঃ দীনেশ পারমার একজন ভারতীয় রাজনীতিবিদ এবং মেডিক্যাল চিকিৎসক। পারমার জামনগরের বাসিন্দা।  তিনি এম পি শাহ মেডিকেল কলেজ থেকে স্নাতক হন।  তিনি ১৯৯১ সালে গুজরাত সরকারের প্রতিমন্ত্রী মনোনীত হন। 

পারমার ১৯৯০ সালে (জনতা দলের প্রার্থী হিসাবে), ১৯৯৫ সালে (ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস প্রার্থী হিসাবে) এবং ২০১২ সালে গুজরাত বিধানসভায় নির্বাচিত হন। ১৯৯৮ ও ২০০৭ সালের নির্বাচনে তিনি পরাজিত হন। 

২০১৪ সালের ভারতীয় সাধারণ নির্বাচনে কচ্ছ আসনের জন্য কংগ্রেস পারমারকে প্রার্থী করেছিল। 

ভারতীয় জনতা পার্টির সভাপতি অমিত শাহের বিরুদ্ধে স্লোগান দিয়ে বরখাস্ত হওয়া ৫৭ জন কংগ্রেস বিধায়কের মধ্যে তিনিও ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের রাজনীতিবিদ
জনতা দলের রাজনীতিবিদ
গুজরাত বিধানসভার সদস্য ১৯৯০-১৯৯৫
গুজরাত বিধানসভার সদস্য ১৯৯৫-১৯৯৮
গুজরাত বিধানসভার সদস্য ২০১২-২০১৭
২০১৪-এ ভারতের সাধারণ নির্বাচনে সংযুক্ত প্রগতিশীল জোটের প্রার্থী
আর তামিল সেলভান

ক্যাপ্টেন আর. তামিল সেলভান ভারতীয় জনতা পার্টির একজন নেতা। তিনি ২০১৪ এবং ২০১৯ উভয় ক্ষেত্রেই সায়ন-কলিওয়াড়া কেন্দ্র থেকে মহারাষ্ট্র বিধানসভায় নির্বাচিত হয়েছেন। তিনি মুম্বাই পৌর কর্পোরেশনে একজন কর্পোরেটর হিসেবে কাজ করেছেন। ২৬/১১ মুম্বাই হামলার সময় কাসাব এবং তার সহযোগীরা যখন গুলি চালাতে শুরু করে তখন তিনি সিএসএমটি-এর প্রায় ৩৬ জনের প্রাণ বাঁচিয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
মহারাষ্ট্রের ভারতীয় জনতা পার্টির রাজনীতিবিদ
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য ২০১৪-২০১৯
মহারাষ্ট্র বিধানসভার সদস্য ২০১৯-২০২৪
১৯৫৮-এ জন্ম
বেদগঙ্গা নদী

বেদগঙ্গা ভারতের মহারাষ্ট্রের একটি নদী। নদীটি দুধগঙ্গা নদীর সাথে মিলে পঞ্চগঙ্গা নদীরূপে পরিচিত হয়। পরবর্তীতে পঞ্চগঙ্গা কৃষ্ণা নদীর সাথে মিলিত হয়। কর্ণাটকের বেশ কিছু অংশ যেমন যাত্রাট, বারওয়াদ, কুন্নুরের মতো বেশ কয়েকটি গ্রাম জলের জন্য বেদগঙ্গার উপর নির্ভরশীল।

বেদগঙ্গা নদী মহারাষ্ট্র রাজ্যের কোলহাপুর জেলায় পশ্চিমঘাটের পূর্ব ঢাল থেকে  ৯০০ মিটার উচ্চতায় উতপন্ন হয়েছে। নদীটি বেশিরভাগ অংশই মহারাষ্ট্র রাজ্যে প্রবাহিত। প্রথমে উত্তর-পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়ে কর্ণাটকে প্রবেশ করে এবং বারওয়াদে দুধগঙ্গা নদীর সাথে মিলিত হওয়ার পরে কর্ণাটক রাজ্যে পূর্ব দিকে প্রবাহিত হয়।  মিলিত ধারাটি কর্ণাটকের কল্লোল ইয়েদুরে কৃষ্ণা নদীর সাথে ডান তীর থেকে মিলিত হয়।

তথ্যসূত্র 

ভারতের নদী
মহারাষ্ট্রের নদী
কর্ণাটকের নদী
সমবাহু ত্রিভুজ

জ্যামিতিতে সমবাহু ত্রিভুজ হলো এমন ত্রিভুজ যার প্রতিটি বাহু সমান দৈর্ঘ্যের। এছাড়াও সমবাহু ত্রিভুজের প্রতিটি কোণ পরস্পর সমান। এটি তিন বাহু বিশিষ্ট একটি সুষম বহুভুজ, তাই এটিকে সুষম ত্রিভুজও বলা হয়।

প্রধান বৈশিষ্ট্যসমুহ 

সমবাহু ত্রিভুজের প্রতিটি বাহুকে a ধরে পিথাগোরাসের উপপাদ্য অনুসারে বলতে পারি: 

 ক্ষেত্রফল, 
 পরিসীমা,
 পরিবৃত্তের ব্যাসার্ধ, 
 মধ্যমা তিনটি সমান,  যা এই ত্রিভুজের উচ্চতা নির্দেশ করে।

 অন্তরলিখিত বৃত্তের ব্যাসার্ধ  অথবা 
 ত্রিভুজটির কেন্দ্র হলো পরিবৃত্ত ও অন্তবৃত্তের কেন্দ্র।
 যেকোন শীর্ষ থেকে অভিলম্বের দৈর্ঘ্য

জ্যামিতিক নির্মাণ 

পেন্সিল এবং কম্পাসের সাহায্যে সহজেই সমবাহু ত্রিভুজ আঁকা যায়। কারণ 3 হলো একটি ফেরমাটের মৌলিক সংখ্যা। প্রথমে একটি সরলরেখা আঁকতে হবে। রেখার এক প্রান্তকে কেন্দ্র করে ঐ রেখার দৈর্ঘ্যের সমান ব্যাসার্ধ নিয়ে একটি বৃত্ত আঁকি। একইভাবে অন্য প্রান্তেও একটি বৃত্ত আঁকি। এর রেখার দুইটি প্রান্তবিন্দুর সঙ্গে যে বিন্দুতে বৃত্ত দুটি ছেদ করেছে সেই বিন্দুটি যোগ করি। 

অন্যভাবেও সমবাহু ত্রিভুজ আঁকা যায়। প্রথমে r ব্যাসার্ধবিশিষ্ট একটি বৃত্ত আঁকি। এরপর ঐ বৃত্তের পরিধির যেকোন বিন্দুকে কেন্দ্র করে একই ব্যাসার্ধ নিয়ে আরেকটি বৃত্ত আঁকি। বৃত্ত দুইটি যে দুটি বিন্দুতে ছেদ করেছে সেটি এবং বিপরীত বিন্দুটি যোগ করি।

ক্ষেত্রফলের সূত্রের প্রমাণ 
প্রতিটি বাহু a হলে সমবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল । পিথাগোরাসের উপপাদ্য এবং ত্রিকোণমিতির সাহায্যে এটি সহজেই প্রমাণ করা যায়।

পিথাগোরাসের উপপাদ্য ব্যবহার করে 
যেকোন ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল হলো ভূমি,  এবং উচ্চতা,  এর গুণফলের অর্ধেক। 

 ...............(1)

 
সমবাহু ত্রিভুজের যেকোন শীর্ষ থেকে বিপরীত বাহুর উপর লম্ব আঁকা হলে দুটি সমকোণী ত্রিভুজ উৎপন্ন হবে। যেকোন সমকোণী ত্রিভুজের ভূমি হলো a এর অর্ধেক এবং পিথাগোরাসের উপপাদ্য অনুসারে পাই 

 

তাহলে 

 এখন, 

(1) সমীকরণে  এর মান বসিয়ে পাই,

হিরনের সূত্র দিয়ে 
যেকোন ত্রিভুজের অর্ধ-পরিসীমা  হলে হিরনের সূত্র অনুসারে ত্রিভুজটির ক্ষেত্রফল 
 
যেহেতু, সমবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রে 
তাই সমবাহু ত্রিভুজের অর্ধপরিসীমা,  
তাহলে সমবাহু ত্রিভুজের ক্ষেত্রফল 

বা,  

সুতরাং,

ত্রিকোণমিতির সাহায্যে
ত্রিকোণমিতির সূত্র অনুসারে, ত্রিভুজের যেকোন দুইটি বাহু  ও  এবং এদের মধ্যবর্তী কোণ  হলে ক্ষেত্রফল
 
সমবাহু ত্রিভুজের প্রতিটি কোণ 60° তাই 

 এর মান  
সুতরাং 
 
কারণ সমবাহু ত্রিভুজের প্রতিটি বাহু সমান।

আরও দেখুন 

 সমদ্বিবাহু ত্রিভুজ

তথ্যসূত্র  

ত্রিভুজের ধরন
গঠনযোগ্য বহুভুজ
মুহাম্মাদ: নবীজীর জীবনী

মুহাম্মাদ: নবীজির জীবনী হল ব্রিটিশ ধর্ম লেখক এবং বক্তা কারেন আর্মস্ট্রং দ্বারা মুহাম্মদের উপর লিখিত একটি জীবনীগ্রন্থ, যা ১৯৯১ সালে গোলানজ পাবলিকেশন্স দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল। বইটি বিশ্বের অনেক দেশেই জনপ্রিয়তা লাভ করেছে। বইটি পড়ে মুহাম্মাদ ও পশ্চিমা বিশ্বে মুহাম্মাদ এ সম্পর্কে ধারণা পাওয়া যায়।

বিষয়বস্তু 
বইটিতে তিনটি প্রধান একেশ্বরবাদী ধর্ম ইসলাম, খ্রিস্টান এবং ইহুদি ধর্মের মধ্যে তুলনা করা হয়েছে। এটিতে বৌদ্ধ এবং হিন্দুধর্ম থেকে প্রাসঙ্গিক উদাহরণ দেখানো হয়েছে। বইটি শুধুমাত্র মুহাম্মাদের জীবন সম্পর্কে কথা বলে না বরং পশ্চিমা ও ইসলামিক বিশ্বের মধ্যে সম্পর্ক এবং দ্বন্দ্ব নিয়েও আলোচনা করে। বইটিতে পশ্চিমা মনোভাবের মুসলিম মানসিকতার উপর যে প্রভাব পড়েছে তা নিয়েও আলোচনা করা হয়েছে এবং বর্তমানে পশ্চিমা বিশ্বের প্রতি অনেক আধুনিক মুসলমানের বৈচিত্র্যপূর্ণ মনোভাব ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করা হয়েছে।

নাইন-ইলিভেনের পরে আর্মস্ট্রং বিষয়টি পুনর্বিবেচনা করেন এবং মুহাম্মাদ: এ প্রফেট ফর আওয়ার টাইম বইটি লিখেছেন। এটি ফর দ্য অ্যাটলাস বুকস "এমিনেন্ট লাইভস"- সিরিজের বই। এটি হার্পারকলিন্স প্রকাশনা দ্বারা ২০০৬ সালে (২৪৯ পৃষ্ঠা) প্রকাশিত হয়েছিলো।

সংস্করণ 

 প্রথম সংস্করণ, ১৯৯১, ভিক্টর গোলানজ লিমিটেড 
 প্রথম মার্কিন সংস্করণ, ১৯৯২, হার্পারসানফ্রান্সিসকো (হার্পারকলিন্স),  (২৯০ পৃষ্ঠা) 
 পেপারব্যাক (সংশোধিত), ১৯৯৩, হারপারকলিন্স,  (২৮৮ পৃষ্ঠা)
 পেপারব্যাক, ২০০১, ওরিয়ন পাবলিশিং গ্রুপ,  (২৮৮ পৃষ্ঠা)
 কানাডায়, ওরিয়ন ইমপ্রিন্ট ফিনিক্স বইয়ের অধীনে প্রকাশিত।
 যুক্তরাজ্যে, ওরিয়ন ইমপ্রিন্ট উইডেনফেল্ড এবং নিকলসনের অধীনে প্রকাশিত।

তথ্যসূত্র 

ইংরেজি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
অ-ইসলামিক ইসলাম শিক্ষা সাহিত্য
১৯৯১-এর বই
কারেন আর্মস্ট্রং-এর কাজ
আল ফারুক (বই)

আল ফারূক () ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবকে নিয়ে রচিত শিবলী নোমানীর একটি উর্দু জীবনী সাহিত্য। এটি ১৮৯৯ সালে দুই খণ্ডে প্রকাশিত হয়। অপূর্ব শৈলীর বাক্য বিন্যাসের পাশাপাশি তথ্য নির্ভরতায় এটি সার্বজনীন গ্রহণযোগ্যতা অর্জনে সক্ষম হয়েছে। ঘটনা প্রবাহের প্রেক্ষাপটে বুদ্ধিভিত্তিক যুক্তির নির্ভরতাকে গ্রন্থটি রচনার মানদণ্ড হিসেবে গ্রহণ করে লেখক উমরকে নিয়ে পশ্চিমা সমালোচকদের আপত্তি সমূহ খণ্ডন করেছেন। তিনি ইসলামের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হিসেবে গড়ে উঠার পিছনে উমরের যেসব ব্যক্তিগত ও চারিত্রিক বৈশিষ্ট্য, নিষ্ঠা ও ইসলামের প্রতি দায়বদ্ধতার পাশাপাশি প্রশাসনিক ও সাংগঠনিক সক্ষমতা ছিল তা অনুসন্ধান করেছিলেন। বইটির প্রথম খণ্ডে তিনি উমরের জীবন চরিত্র ঘটনা প্রবাহ উল্লেখ করেন এবং দ্বিতীয় খণ্ডে উমরের খিলাফতের শাসন ব্যবস্থায় শৃঙ্খলাবোধ এবং সামাজিক অবকাঠামোর বৈশিষ্ট্যগুলো তুলে ধরেন। নোমানী তার রচনা সমূহের মধ্যে এই গ্রন্থটিকে সবচেয়ে বেশি পছন্দ করতেন। তার এই গ্রন্থটি উর্দু জীবনী সাহিত্যের একটি যুগান্তকারী গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত।

বর্ণনা 
এই গ্রন্থে শিবলী অপূর্ব শৈলীর বাক্য বিন্যাস ছাড়াও পশ্চিমা সমালোচকদের জবাব দিয়েছেন। ফলে গ্রন্থটি তথ্য নির্ভর হিসেবে সকলের কাছে গৃহিত হয়েছে। গ্রন্থটি রচনায় শিবলীর মানদন্ড ছিল ঘটনা প্রবাহের প্রেক্ষাপটে বুদ্ধিভিত্তিক যুক্তির নির্ভরতা। ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা উমরের শাসনামলের কঠোরতার ব্যাখ্যা বিশ্লেষণ আলোচনায় পূর্ববর্তী লেখকদের লেখনীতে তুলনামূলক অনেক কম, যা পরবর্তী গ্রন্থগুলোতে অনেক বেশি দেখা যায়। পরবর্তী লেখকগণ তার জীবনী আলোচনায় তার শাসনের কঠোরতার বিষয়টি তুলে ধরে তাকে স্বভাবজাত কঠোরতায় বিশেষায়িত করেছেন। অমুসলিম জিম্মিদের প্রতি খলিফা উমর যে আচরণ অবলম্বন করেন, পশ্চিমা লেখকগণ তাতে আপত্তি আছে বলে উল্লেখ করেন। শিবলী তার গ্রন্থে দেখিয়েছেন, তৎকালীন জিম্মিদের প্রতি উমরের আদেশ শুধু শাসনতান্ত্রিক জাতীয় শৃঙ্খলাবোধের নিমিত্তেই ছিল। এতে খাটো বা নিঁচু করে দেখার কিছুই নেই। রাসুল (স.) এর মুত্যুর পর খলিফা নির্বাচনে সকল সাহাবাদের সমবেত হওয়ার ঘটনা সম্পর্কে অনেক ভ্রান্ত ধারণা ছড়িয়ে আছে। খিলাফত নির্বাচনের নীতিমালার উপর গুরুত্ব আলোচনায় শিবলী প্রমাণ করেছেন, ঐ সময়ে খলিফা নির্বাচন স্বার্থসিদ্ধির জরুরী ছিল। কারণ, তা না হলে ন্যায় ও ইনসাফি শাসন ব্যবস্থায় কুচক্রি লোক স্বার্থসিদ্ধির হীন চক্রান্ত চালিয়ে যেত এবং ইসলামী শাসন ব্যবস্থার ক্ষতি হয়ে যেত।

অনুবাদ 

১৯০০ সালে গ্রন্থটির প্রথম খণ্ডের ইংরেজি অনুবাদ করেন জাফর আলী খান। দ্বিতীয় খণ্ডের ইংরেজি অনুবাদ করেন মুহাম্মাদ সেলিম যা ১৯৫৭, ১৯৬২ ও ১৯৬৭ সালে যথাক্রমে প্রকাশিত হয়। ১৯২৮ সালে উমর রাদা এর তুর্কি অনুবাদ করেন, যা ইস্তাম্বুল থেকে প্রকাশিত হয়। আফগানিস্তানের বাদশাহ মুহাম্মদ নাদির শাহ বইটির ফার্সি অনুবাদ করেন, যা কাবুল থেকে প্রকাশিত হয়। এর বঙ্গানুবাদ করেন মুহিউদ্দীন খান।

আরও দেখুন 
 সংগ্রামী সাধকদের ইতিহাস

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃতি

গ্রন্থপঞ্জি

বহিঃসংযোগ 
 
 
 আল ফারুকের উর্দু সংস্করণ

উমর
ইসলামি গ্রন্থ
দেওবন্দি সাহিত্য
ইসলাম বিষয়ক বই
ইসলামের ইতিহাস
১৮৯৯-এর বই
শিবলী নোমানীর বই
ইতিহাস বই
উর্দু ভাষার বই
সুন্নি সাহিত্য
জীবনীগ্রন্থ
ভারতীয় অ-কল্পকাহিনী বই
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় বই
ভারতীয় ধর্মপাঠ্য
ইসলামি সাহিত্য
খিলাফত
১৮৯৯-এর অ-কল্পকাহিনী বই
মুহাম্মাদ: আমাদের সময়ের জন্য একজন নবী

মুহাম্মাদ: আমাদের সময়ের জন্য একজন নবী (ইংরেজি ভাষায়:মুহাম্মদ: আ প্রফেট ফর আওয়ার টাইম ২০০৬ সালে  ব্রিটিশ লেখক কারেন আর্মস্ট্রং-এর একটি নন-ফিকশন বই। এটি "এমিনেন্ট লাইভস" সিরিজের অংশ, যা বিখ্যাত লেখকদের বিখ্যাত ব্যক্তিদের সংক্ষিপ্ত জীবনী। এটি আর্মস্ট্রং এর মুহাম্মদের দ্বিতীয় জীবনীগ্রন্থ। তার প্রথম জীবনী মুহম্মাদ: নবীর জীবনী তাকে মুসলিম পাবলিক অ্যাফেয়ার্স কাউন্সিল মিডিয়া পুরস্কার জিতেছে। মুহাম্মাদ: আমাদের সময়ের জন্য একজন নবী একটি সংক্ষিপ্ত জীবনী যা দেখায় যে বেশিরভাগ মুসলমান কীভাবে মুহাম্মদ এবং তাদের বিশ্বাসকে বোঝেন। বইটিতে, আর্মস্ট্রং মুহাম্মদকে একজন রহস্যবাদী এবং একজন জ্ঞানী রাজনৈতিক ও সামাজিক সংস্কারক হিসাবে চিত্রিত করেছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 মুহাম্মদ থেকে উদ্ধৃত: আমাদের সময়ের জন্য একজন নবী
হ্যার্পার কলিন্সের বই
ইংরেজি ভাষায় মুহাম্মাদের জীবনীগ্রন্থ
কারেন আর্মস্ট্রং-এর কাজ
২০০৬-এর বই
২০০৬-এর অ-কল্পকাহিনী বই
গোলাম কিবরিয়া ভূঁইয়া

গোলাম কিবরিয়া ভূঁইয়া একজন বাংলাদেশী শিক্ষাবিদ। তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগের অবসরপ্রাপ্ত অধ্যাপক এবং কক্সবাজার ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির উপাচার্য।

শিক্ষাজীবন
গোলাম কিবরিয়া চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগ থেকে ১৯৭৬ সালে স্নাতক (সম্মান) ও ১৯৭৭ সালে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি লাভ করেন। তিনি একই বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ১৯৯২ সালে পিএইচডি ডিগ্রি অর্জন করেন।

কর্মজীবন
কিবরিয়া চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের ইসলামের ইতিহাস ও সংস্কৃতি বিভাগে ১৯৭৮ সালে প্রভাষক হিসেবে যোগদান করেন। এরই ধারাবাহিকতায় তিনি বিশ্ববিদ্যালয়টির অধ্যাপক হন এবং অধ্যাপক হিসেবে অবসর লাভ করেন।

কর্মজীবনে তিনি চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের সিন্ডিকেট সদস্য, একাডেমিক কাউন্সিলের সদস্য, কলা অনুষদের ডিন; ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়, বাংলাদেশের একাডেমিক কাউন্সিলের সদস্য; ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের সিনেট সদস্যসহ বিভিন্ন গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব পালন করেন।

কক্সবাজার ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠার আট বছর পর প্রথমবারের মতো বাংলাদেশের রাষ্ট্রপতি ও বিশ্ববিদ্যালয় সমূহের আচার্য কর্তৃক ২০২১ সালের ১৫ ডিসেম্বর পরবর্তী চার বছরের জন্য গোলাম কিবরিয়া ভূঁইয়া বিশ্ববিদ্যালয়টির উপাচার্য হিসেবে নিয়োগ লাভ করেন।

গবেষণাকর্ম ও প্রকাশনা
তিনি প্রায় ২০টি গ্রন্থের রচয়িতা। এছাড়া বিভিন্ন জার্নালে তার প্রায় ৪০টি গবেষণা প্রবন্ধ প্রকাশিত হয়েছে।

সদস্যপদ
গোলাম কিবরিয়া ভূঁইয়া বাংলা একাডেমি, বাংলাদেশ ইতিহাস পরিষদ, পশ্চিমবঙ্গ ইতিহাস সংসদসহ বিভিন্ন পেশাজীবী সংগঠনের সদস্য।

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশী শিক্ষাবিদ
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
কক্সবাজার ইন্টারন্যাশনাল ইউনিভার্সিটির উপাচার্য
ভরত কৌল

ভারত কৌল হলেন একজন ভারতীয় অভিনেতা যিনি মূলত বাংলা চলচ্চিত্রে খলনায়ক এবং বিরোধী ভূমিকার জন্য পরিচিত। হিন্দি ছবিতেও দেখা গেছে তাকে।

চলচ্চিত্র

টেলিভিশন নাটক ও ধারাবাহিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
বাঙালি টেলিভিশন অভিনেতা
ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেতা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেতা
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেতা
পশ্চিমবঙ্গের তৃণমূল কংগ্রেসের রাজনীতিবিদ
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় রাজনীতিবিদ
মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহাব

মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহাব আহমদ শাবান (, ; ১৩ নভেম্বর ১৯৮৯; মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহাব নামে সুপরিচিত) হলেন একজন বাহরাইনী পেশাদার ফুটবল খেলোয়াড়। তিনি বর্তমানে বাহরাইনী ক্লাব হিদ্দ এবং বাহরাইন জাতীয় দলের হয়ে মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন। তিনি মূলত রক্ষণাত্মক মধ্যমাঠের খেলোয়াড় হিসেবে খেলেন।

২০১১–১২ মৌসুমে, বাহরাইনী ক্লাব রিফার হয়ে খেলার মাধ্যমে তিনি তার জ্যেষ্ঠ পর্যায়ের খেলোয়াড়ি জীবন শুরু করেছেন; রিফার হয়ে তিন মৌসুম অতিবাহিত করার পর ২০১৪–১৫ মৌসুমে তিনি পূর্ব রিফায় যোগদান করেছেন। পূর্ব রিফায় তিন মৌসুম অতিবাহিত করার পর আল ইত্তিহাদের সাথে চুক্তি স্বাক্ষর করেছেন। ২০১৮–১৯ মৌসুমে, তিনি আল ইত্তিহাদ হতে বাহরাইনী ক্লাব হিদ্দে যোগদান করেছেন।

ওয়াহাব ২০১২ সালে বাহরাইনের হয়ে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে অভিষেক করেছেন; বাহরাইনের জার্সি গায়ে তিনি এপর্যন্ত ১৪ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

প্রারম্ভিক জীবন
মুহাম্মদ আব্দুল ওয়াহাব আহমদ শাবান ১৯৮৯ সালের ১৩ই নভেম্বর তারিখে বাহরাইনের মানামায় জন্মগ্রহণ করেছেন এবং সেখানেই তার শৈশব অতিবাহিত করেছেন।

আন্তর্জাতিক ফুটবল
২০১২ সালের ২৯শে জুন তারিখে, ২২ বছর, ৭ মাস ও ১৬ দিন বয়সে, ডান পায়ে ফুটবল খেলায় পারদর্শী ওয়াহাব লিবিয়ার বিরুদ্ধে অনুষ্ঠিত ২০১২ আরব কাপের ম্যাচে অংশগ্রহণ করার মাধ্যমে আন্তর্জাতিক ফুটবলে বাহরাইনের হয়ে অভিষেক করেছেন। তিনি উক্ত ম্যাচের মূল একাদশে অন্তর্ভুক্ত ছিলেন;  ম্যাচটি লিবিয়া ২–১ গোলের ব্যবধানে জয়লাভ করেছিল। বাহরাইনের হয়ে অভিষেকের বছরে ওয়াহাব সর্বমোট ১ ম্যাচে অংশগ্রহণ করেছেন।

পরিসংখ্যান

আন্তর্জাতিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 
 
 
 
 

১৯৮৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
বাহরাইনি ফুটবলার
বাহরাইনের আন্তর্জাতিক ফুটবলার
বাহরাইনি প্রিমিয়ার লিগের খেলোয়াড়
রিফা স্পোর্টস ক্লাবের খেলোয়াড়
২০২৩ এএফসি এশিয়ান কাপের খেলোয়াড়
পুরুষ ফুটবল মধ্যমাঠের খেলোয়াড়
রিফফা স্পোর্টস ক্লাবের খেলোয়াড়
আল মামুন (বই)

আল মামুন () শিবলী নোমানীর রচিত প্রথম জীবনী সাহিত্য। এতে আব্বাসীয় খলিফা আল মামুনের জীবনী আলোচিত হয়েছে। এটি প্রথম প্রকাশিত হয় ১৮৮৭ সালে। আলিগড় থেকে ১৮৮৯ সালে এর দ্বিতীয় সংস্করণ প্রকাশ করা হয়। গ্রন্থটিতে সৈয়দ আহমদ খান তিন পৃষ্ঠাব্যাপী উপক্রমনিকা তৈরী করেন। এটি ২ খণ্ডে প্রকাশিত হয়। আব্বাসীয় শাসকদের মধ্যে খলিফা হারুনুর রশিদের পুত্র মামুনুর রশিদ ছিলেন খ্যাতিমান খলিফাদের মধ্যে অন্যতম। লেখক এই গ্রন্থে তার জীবন কর্মকে নিরপেক্ষভাবে বিশ্লেষণের চেষ্টা করেছেন।

বর্ণনা 
শিবলী নোমানীর দুই খণ্ডে রচিত এই গ্রন্থের প্রথম খণ্ডে তিনি আলোচনা করেছেন খলিফা মামুনের ব্যক্তিগত জীবন, প্রশাসনিক জীবন, বিদ্রোহ দমন, যুদ্ধ এবং রাজ্য বিজয় সম্পর্কে। আর দ্বিতীয় খণ্ডে আলোচনা করেছেন তৎকালীন সামাজিক অবস্থা, শিক্ষা, সংস্কৃতি, আলেম-উলামা, কবি-সাহিত্যিক, জ্ঞানীগুণীদের জীবন নিয়ে। সংক্ষিপ্তরূপে তুলে ধরেছেন অন্যতম প্রাচীন নগরী বাগদাদের প্রকৃত ইতিহাস। আরও আলোচনা করেছেন সমসাময়িক অন্য সাম্রাজ্যগুলোও। তিনি বুঝানোর চেষ্টা করেছেন, তখন ইসলামি সাম্রাজ্যই ছিল সর্বশ্রেষ্ঠ সাম্রাজ্য। তিনি আল মামুনের ভালো কাজের জন্য প্রশংসা করেছেন আবার সমালোচনার স্থলে সমালোচনা করতে ছাড়েন নি।

ইসলামি শাসন ব্যবস্থায় বনু আব্বাসের মধ্যে হারুনুর রশিদের নাম অনেক খ্যাতি লাভ করলেও লেখক গ্রন্থ রচনায় মামুনের জীবনালেখ্যকে প্রাধান্য দিয়েছেন। এর কারণ সম্পর্কে তিনি বলেন, 

দর্শন আর যুক্তিশাস্ত্রের মূল প্রচারণা মামুনের যুগেই হয়েছিল। মামুনের প্রতি তার অগাধ ভক্তি থাকা স্বত্বেও শিবলী তার রচিত গ্রন্থের সর্বত্র মামুন প্রীতি প্রদর্শন করেননি। বরং কিছু কিছু স্থানে তিনি এমনভাবে রচনা করেছেন যে, মামুনের সম্মানের স্থলে তার প্রতিপক্ষের প্রতি তার পক্ষপাত সুলভ মনোভাব দৃশ্যমান হয়।

এই গ্রন্থে শিবলীর কিছু অভিমত প্রতিষ্ঠিত ইতিহাসের বিপরীতে যায়। যেমনঃ তাহের এবং ইমাম রেজাকে বিষ পান করানো হয়েছিল। কিন্তু শিবলীর কাছে ইমাম রেজাকে বিষ পান করানো ভ্রান্ত ঘটনা। তাহেরকে বিষ দেওয়া হয়েছিল সঠিক এবং তা স্বয়ং মামুনই দিয়েছিল। কিছু স্থলে মামুনের ভুল সিদ্ধান্ত এবং নিয়ম বহির্ভূত বিচারগুলো সম্পর্কে শিবলী কৌশলী ব্যাখ্যা দিয়েছেন।

আরও দেখুন 
 সংগ্রামী সাধকদের ইতিহাস
 আল ফারুক

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃতি

গ্রন্থপঞ্জি

বহিঃসংযোগ 
 আল মামুনের উর্দু সংস্করণ

ইসলামি গ্রন্থ
দেওবন্দি সাহিত্য
ইসলাম বিষয়ক বই
১৮৮৭-এর বই
শিবলী নোমানীর বই
ইতিহাস বই
উর্দু ভাষার বই
সুন্নি সাহিত্য
জীবনীগ্রন্থ
আল গাজ্জালী (বই)

আল গাজ্জালী () আবু হামিদ আল-গাজ্জালিকে নিয়ে রচিত শিবলী নোমানীর একটি জীবনী সাহিত্য। সৈয়দ আহমদ খানের নির্দেশে শিবলী নোমানী এই গ্রন্থটি রচনা করেন। গ্রন্থটি ১৯০২ সালে মাতবানামী কানপুর থেকে প্রথম প্রকাশিত হয়। একই বছরে মাতবা শামস, হায়দারাবাদ দকনি থেকে এর দ্বিতীয় প্রকাশ হয়। এই গ্রন্থটি মূলত শিবলীর রচিত দর্শনবিদ্যার সূফী ত্বত্ত্বের প্রথম গ্রন্থ। এটি ইমাম গাজ্জালির উপর রচিত জীবনী গ্রন্থ হলেও এর মাঝে দর্শন তত্ত্ব পরিস্ফুটিত। গ্রন্থটিতে তিনি ইমাম গাজ্জালির চেতনা শক্তির উৎকর্ষকে নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেন। তার জ্ঞান বিদ্যার গবেষণার কারণে তিনি নিজেকে প্রভুপ্রেমে আত্মনিয়োগে বাধিত করেছেন, তার বর্ণনাও এতে তিনি তুলে ধরেন।

বর্ণনা 
১৮৮২ সালে সৈয়দ আহমদ খান কর্তৃক শিবলী নোমানী আলিগড় কলেজে নিয়োগ পান। তখন নবাব ওম্মাদুল মুলক ছিলেন শিয়া সম্প্রদায়ের লোক এবং সৈয়দ বলগারামী কলেজের বিদ্যোৎসাহী। শিবলী নোমানীর আল ফারুক লেখনীর শুরুতেই সৈয়দ আহমদ মনে করেছিলেন যেহেতু ওম্মাদুল মুলক শিয়া সম্প্রদায়ের লোক তাই গ্রন্থটির মাধ্যমে শিয়া—সুন্নীর বিতর্ক আরম্ভ হবে এবং নবাব ক্ষুব্ধ হবেন। তাই তিনি শিবলীকে আল ফারুক গ্রন্থের পরিবর্তে ইমাম গাজ্জালির উপর জীবনী গ্রন্থ লেখার প্রতি উৎসাহী করেন।

এই গ্রন্থে শিবলী দেখিয়েছেন ইমাম গাজ্জালি তৎকালীন পারিপার্শ্বিক সংস্কার আর বিভিন্ন ঘটনাবলী দ্বারা প্রভাবিত হন। যার ফলে তিনি তার জীবনের একটা অংশ রহস্য উদঘাটনে ব্রতী থাকেন। গ্রন্থটিতে শুরু থেকে ২৮ পৃষ্ঠা পর্যন্ত ইমাম গাজ্জালির জীবনী নিয়ে আলোকপাত করা হয়েছে। বাকী আলোচনা তার গ্রন্থপঞ্জি নিয়ে। গ্রন্থটিতে মাঝে মাঝে ঐ যুগের রাষ্ট্রীয় ব্যবস্থা, শাসন ও শিক্ষা ব্যবস্থা সম্পর্কেও ব্যাপক ধারণা পাওয়া যায়। রাজনীতি, পদ গ্রহণ আর দুনিয়া বিমুখতা সম্পর্কেও বিশদ আলোচনা করেন। পরিশেষে তিনি তার সহযোগী সন্তান এবং মৃত্যুর কথা উল্লেখ করেন।

শিবলীর রচিত আল গাজ্জালী সম্পর্কে ড. সৈয়দ শাহ আলী বলেন,

আরও দেখুন 
 সংগ্রামী সাধকদের ইতিহাস
 আল ফারুক
 আল মামুন

তথ্যসূত্র

উদ্ধৃতি

গ্রন্থপঞ্জি

বহিঃসংযোগ 
 আল গাজ্জালীর উর্দু সংস্করণ

ইসলামি গ্রন্থ
দেওবন্দি সাহিত্য
ইসলাম বিষয়ক বই
১৯০২-এর বই
শিবলী নোমানীর বই
ইতিহাস বই
উর্দু ভাষার বই
সুন্নি সাহিত্য
জীবনীগ্রন্থ
বাংলার মাটি বাংলার জল

বাংলার মাটি বাংলার জল রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের লেখা একটি বাংলা দেশাত্মবোধক গান। এটি ১৯০৫ সালে রচিত হয়েছিল। এটি বাংলায় "বঙ্গভঙ্গ প্রতিরোধ আন্দোলন"কে সমর্থন করে লেখা হয়েছিল। বঙ্গভঙ্গের (১৯০৫) প্রতিবাদ করে হিন্দু ও মুসলিম বাঙালিদের পুনর্মিলন করতে ১৯০৫ সালের ১৬ অক্টোবর রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর "রাখী বন্ধন উৎসব" শুরু করেছিলেন এবং সেই দিন এই গানটি ছিল আন্দোলনের মূলমন্ত্র। গানটির স্বরলিপি দিয়েছেন ইন্দিরা দেবী চৌধুরানী।

২০২৩ সালে এটিকে পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের সরকারি রাজ্য সঙ্গীত হিসাবে ঘোষণা করা হয় এবং ৫ ডিসেম্বর তারিখে কলকাতায় অনুষ্ঠিত ২৯তম কলকাতা আন্তর্জাতিক চলচ্চিত্র উৎসবের উদ্বোধনী আসরে প্রথম গাওয়া হয়। ৩১ ডিসেম্বর ২০২৩-এ রাজ্য সরকারের মুখ্যসচিবের নির্দেশ অনুযায়ী রাজ্য সরকারের সমস্ত অনুষ্ঠানের শুরুতে এই গান গাইতে হবে।

গানের কথা 
বাংলার মাটি, বাংলার জল, বাংলার বায়ু, বাংলার ফল—
পুণ্য হউক, পুণ্য হউক, পুণ্য হউক হে ভগবান॥
বাংলার ঘর, বাংলার হাট, বাংলার বন, বাংলার মাঠ—
পূর্ণ হউক, পূর্ণ হউক, পূর্ণ হউক হে ভগবান॥
বাঙালির পণ, বাঙালির আশা, বাঙালির কাজ, বাঙালির ভাষা—
সত্য হউক, সত্য হউক, সত্য হউক হে ভগবান॥
বাঙালির প্রাণ, বাঙালির মন, বাঙালির ঘরে যত ভাই বোন—
এক হউক, এক হউক, এক হউক হে ভগবান॥

আরও দেখুন 
 বঙ্গমাতা
 বাংলা দিবস
 জনগণমন
 বন্দে মাতরম্
 রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
 আমার সোনার বাংলা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

বিক্ষোভের গান
বাংলা ভাষার গান
ভারতীয় দেশাত্মবোধক গান
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর রচিত গান
রবীন্দ্রসঙ্গীত
ভারতীয় রাজ্য সঙ্গীত
পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি
২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ বৈশ্বিক বাছাইপর্ব এ

২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ বৈশ্বিক বাছাইপর্ব এ ছিল একটি আন্তর্জাতিক ক্রিকেট টুর্নামেন্ট যেটি ২০২২ সালের ফেব্রুয়ারি মাসে ওমানে অনুষ্ঠিত হয়। টুর্নামেন্টটি ছিল ২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপে খেলার যোগ্যতা অর্জনের চূড়ান্ত ধাপ হিসেবে আয়োজিত হওয়া দুটি টুর্নামেন্টের একটি। ২০১৮ সালের এপ্রিল মাসে আন্তর্জাতিক ক্রিকেট কাউন্সিল (আইসিসি) ২০১৯ সালের ১ জানুয়ারি থেকে সদস্য দলগুলোর মধ্যে অনুষ্ঠিত হওয়া সকল পুরুষ টোয়েন্টি২০ (টি২০) ম্যাচকে আন্তর্জাতিক মর্যাদা প্রদান করে। সে কারণে বৈশ্বিক বাছাইপর্বের সবগুলো ম্যাচ টোয়েন্টি২০ আন্তর্জাতিক (টি২০আই) হিসেবে খেলা হয়।

বৈশ্বিক বাছাইপর্ব এ টুর্নামেন্টে অংশগ্রহণ করে আটটি দল যারা আঞ্চলিক বাছাইপর্ব থেকে উত্তীর্ণ হয়েছিল, ২০২১ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ টুর্নামেন্টের প্রথম পর্ব থেকে বিদায় নিয়েছিল অথবা র‍্যাংকিং-এ এগিয়ে থাকার পরও এ পর্যায়ে উত্তীর্ণ হয়নি। আটটি দলকে দুটি গ্রুপে ভাগ করা হয়, যেখানে প্রতিটি গ্রুপ থেকে দুটি করে দল সেমিফাইনালে উত্তীর্ণ হয়। বৈশ্বিক বাছাইপর্বের ফাইনালে উত্তীর্ণ হওয়া দুই দল অস্ট্রেলিয়ায় অনুষ্ঠিত মূল বিশ্বকাপে খেলার যোগ্যতা অর্জন করে।

বৈশ্বিক বাছাইপর্ব শুরু হওয়ার পূর্বে আয়ারল্যান্ড, ওমান, নেপাল ও সংযুক্ত আরব আমিরাত একই ভেন্যুতে অনুষ্ঠিত একটি চতুর্দেশীয় সিরিজে অংশগ্রহণ করে। কানাডা ও জার্মানি পরস্পরের বিরুদ্ধে দুটি প্রস্তুতিমূলক ম্যাচ খেলে। একই সঙ্গে বাহরাইনও নেপাল ও ফিলিপাইনের বিরুদ্ধে প্রীতি ম্যাচে অংশগ্রহণ করার পরিকল্পনা করে। অন্য একটি প্রস্তুতিমূলক ম্যাচে কানাডা বাহরাইনকে ৩৮ রানে পরাজিত করতে সক্ষম হয়।

টুর্নামেন্টের সেমিফাইনালে গ্রুপ এ থেকে উত্তীর্ণ হয় আয়ারল্যান্ড ও সংযুক্ত আরব আমিরাত, এবং গ্রুপ বি থেকে উত্তীর্ণ হয় নেপাল ও ওমান। সেমিফাইনালে যথাক্রমে নেপাল ও ওমানের বিরুদ্ধে জয়লাভ করে ফাইনালে উত্তীর্ণ হয় সংযুক্ত আরব আমিরাত ও আয়ারল্যান্ড, যার ফলে উভয় দল ২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপে নিজেদের অংশগ্রহণ নিশ্চিত করে। ফাইনাল ম্যাচে মুহাম্মদ ওয়াসিমের শতরানের ইনিংসে ভর করে আয়ারল্যান্ডকে ৭ উইকেটে পরাজিত করে সংযুক্ত আরব আমিরাত। প্রতিযোগিতার সেরা খেলোয়াড় নির্বাচিত হন টুর্নামেন্টের সর্বোচ্চ রান সংগ্রাহক সংযুক্ত আরব আমিরাতের বৃত্য অরবিন্দ।

দলসমূহ
টুর্নামেন্টে নিম্নলিখিত দলসমূহ অংশগ্রহণ করে:

দলীয় সদস্য

আয়ারল্যান্ড দলে নিল রক ও বেন হোয়াইটকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হয়। নেপাল দলে কুশল মল্ল, প্রদীপ আইরি ও শাহাব আলমকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হয়। করণ খত্রী ক্ষেত্রী চোটের কারণে টুর্নামেন্টের আগে নেপালের দল থেকে ছিটকে যান। চোট পেয়ে শরদ ভেষাবকর নেপালের দল থেকে ছিটকে গেলে কুশল মল্লকে মূল দলে নেয়া হয়। বাহরাইন দলে শাহি ফাহিমকে রিজার্ভ খেলোয়াড় হিসেবে রাখা হয়।

গ্রুপ পর্ব

গ্রুপ এ

পয়েন্ট তালিকা

 প্লেঅফে উত্তীর্ণ
 সান্ত্বনা প্লেঅফে উত্তীর্ণ

সূচি

গ্রুপ বি

পয়েন্ট তালিকা

 প্লেঅফে উত্তীর্ণ
 সান্ত্বনা প্লেঅফে উত্তীর্ণ

সূচি

সান্ত্বনা প্লেঅফ

বন্ধনী

৫ম স্থান সেমিফাইনাল

৭ম স্থান নির্ধারণী

৫ম স্থান নির্ধারণী

প্লেঅফ

বন্ধনী

সেমিফাইনাল

৩য় স্থান নির্ধারণী

ফাইনাল

চূড়ান্ত অবস্থান

আরও দেখুন
 ২০২২ আইসিসি পুরুষ টি২০ বিশ্বকাপ বৈশ্বিক বাছাইপর্ব বি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 ইএসপিএনক্রিকইনফোতে টুর্নামেন্টের প্রধান পাতা 

২০২১–২২-এ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট প্রতিযোগিতা
বাছাইপর্ব
আইসিসি বিশ্ব টুয়েন্টি২০ বাছাইপর্ব
পুরুলিয়া (গান)

পুরুলিয়া গান হলো বাংলা গান, যা মূলত বাংলা ভাষায় পরিবেশিত হয়। পুরুলিয়া গানগুলি পশ্চিমবঙ্গের গ্রামীণ এলাকায় বিশেষ করে পুরুলিয়া, বীরভূম এবং বাঁকুড়া জেলার তরুণদের কাছে জনপ্রিয়। এই গানগুলোর বিন্যাস রবীন্দ্রসঙ্গীতের অনুরূপ, তবে এগুলোর অন্তর্নিহিত অর্থ থাকে।

পুরুলিয়ার গান 
পুরুলিয়া তার ব্যাপকভাবে বিখ্যাত ঐতিহ্যবাহী গানের জন্য বিখ্যাত। ঐতিহ্যবাহী গানের প্রধান প্রকারগুলি হল-

 ঝুমুর
 বাউল
 করমগীত
 টুসুগীত
 ভাদু
 বিহারগীত
 আহিরগীত

২০২২ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত পুরুলিয়া গানের তালিকা 
 হায়রে হামার চন্দ্রমুখী রে
 শ্যাম্পু করা চুল উড়ে উড়ে যাই
 বড়ো বড়ো কথা বলে দমে ধাধাছিস 
 গাঁয়ের মেলায় সাঁড়া হারাইছি 
 তুই আমার জান 

বাংলা সঙ্গীত
পুরুলিয়া জেলা
পশ্চিমবঙ্গের সংস্কৃতি