turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
সার্স-কোভ-২ ভাইরাসের গামা প্রকারণ

সার্স-কোভি-২ ভাইরাসের গামা প্রকারণ বা পি.১ বংশ (Lineage P.1) করোনাভাইরাস রোগ ২০১৯ (কোভিড-১৯) সৃষ্টিকারী সার্স-কোভি-২ ভাইরসের একটি প্রকারণ। এটি ২০জে/৫০১ওয়াই.ভি৩ (20J/501Y.V3) এবং উদ্বেগজনক প্রকারণ ২০২১০১/০২ (Variant of Concern 202101/02 সংক্ষেপে VOC-202101/02) নামেও পরিচিত। এছাড়া এটিকে বি.১.১.২৮.১ নামেও কেউ কেউ ডাকতে পারে, কিন্তু প্যাংগো বংশ পদ্ধতি অনুযায়ী বংশের নামে সর্বোচ্চ তিনটি উপস্তর অনুমোদিত, তাই এটিকে পি.১ নামেই ডাকা শ্রেয়।

এই প্রকারণটিতে ভাইরাসটির ভেতরের ১৭টি অ্যামিনো অ্যাসিডে পরিবর্তন সাধিত হয়েছে, যাদের মধ্যে ১০টি এটির কীলকাকার প্রোটিনে ঘটেছে, যাদের মধ্যে তিনটি পরিবর্তন বিশেষভাবে উদ্বেগজনক হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে: এন৫০১ওয়াই, ই৪৮৪কে এবং কে৪১৭টি। ২০২১ সালের ৬ই জানুয়ারি জাপানের জাতীয় সংক্রামক রোগ গবেষণা প্রতিষ্ঠান প্রথমবারের মতো চারজন ব্যক্তির দেহে এই প্রকারণটি শনাক্ত করে, যারা এর চার দিন পূর্বে ব্রাজিলের আমাজোনাস রাজ্য পরিদর্শন শেষ করে টোকিওতে প্রত্যাবর্তন করেছিল। পরবর্তীতে এই প্রকারণটি ব্রাজিলে ছড়িয়ে পড়ছে বলে ঘোষণা দেওয়া হয়।

এই প্রকারণটি ২০২১ সালের প্রারম্ভে ব্রাজিলের আমাজোনাস রাজ্যের রাজধানী মানাউশ নগরীতে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এর আগে ২০২০ সালের মে মাসে নগরীটিতে এরকম ব্যাপক হারে সংক্রমণ ঘটেছিল এবং একটি গবেষণা অনুযায়ী এবং সেসময় সার্স-কোভি-২-এর বিরুদ্ধে রক্তরসে প্রতিরক্ষিকা বা অ্যান্টিবডির উচ্চ প্রাদুর্ভাব দৃষ্ট হয়েছিল। পি.১ প্রকারণটির উপরে পরিচালিত প্রাথমিক গবেষণাগুলি থেকে (যেগুলি এখনও সহকর্মীদের দ্বারা পর্যালোচিত হয়নি) বেরিয়ে আসে যে (২০২১ সালের মার্চ মাস পর্যন্ত পাওয়া ফলাফল অনুযায়ী) পি.১ প্রকারণটির সংক্রমণের ফলে ব্যক্তির দেহে স্বাভাবিক কোভিড-১৯ রোগীর তুলনায় প্রায় ১০গুণ বেশি পরিমাণে ভাইরাস কণা উৎপাদিত হয় এবং এটি  ১,৪-২,২ গুণ বেশি হারে ছড়িয়ে পড়ার ক্ষমতা রাখে। এছাড়া এটি পুরুষ-স্ত্রী লিঙ্গ নির্বিশেষে অপেক্ষাকৃত তরুণ ব্যক্তিদেরকে আক্রান্ত করতে অধিকতর সফল, ১০-৮০% বেশি মারণঘাতী এবং অতীতে ইতোমধ্যে আক্রান্ত করোনা রোগীদের অনাক্রম্যতা বা প্রতিরোধ ক্ষমতা এড়াতে ২৫-৬১% বেশি সক্ষম, ফলে এটির দ্বারা পুনঃসংক্রমিত হবার সম্ভাবনা বেশি। কিছু কিছু টিকা এই প্রকারণটির বিরুদ্ধে উল্লেখযোগ্য পরিমাণে কম কার্যকর বলে জানতে পারা গেছে।

পি.১ দুইটি উপপ্রকারণ ২৮-এএম-১ এবং ২৮-এএম-২ নিয়ে গঠিত, যেগুলির দুইটিই কে৪১৭টি, ই৪৮৪কে ও এন৫০১ওয়াই পরিব্যক্তিগুলি বহন করে এবং দুইটিই একে অপরের থেকে স্বাধীনভাবে ব্রাজিলের আমাজোনাস অঞ্চলে সৃষ্টি হয়েছিল।

পি.১ ব্রাজিলের আরেকটি বংশ পি,২ অপেক্ষা বেশ ভিন্নরকম। পি,২ প্রকারণটিকে ভিইউআই-২০২১০১/০১ নাম দেওয়া হয়েছে; এটি ব্রাজিলের রিউ দি জানেইরু রাজ্যে উৎপত্তিলাভ করেছিল। আরও বিশেষভাবে বলতে গেলে পি,২ প্রকারণটিতে শুধুমাত্র ই৪৮৪কে পরিব্যক্তিটি সংঘটিত হয়েছে, কিন্তু এন৫০১ওয়াই ও কে৪১৭টি পরিব্যক্তিগুলি সংঘটিত হয়নি।

প্রাথমিক প্রতিবেদনগুলিতে দাবী করা হয় যে পি.১ এবং পি.২ ব্রাজিলীয় বি.১.১.২৪৮ প্রকারণটির দুইটি পৃথক ও ভিন্ন বংশধর। তবে বি.১.১.২৪৮ পরবর্তীতে একটি স্বতন্ত্র প্রকারণ হিসেবে মর্যাদা হারায় এবং এটিকে বি.১.১.২৮ হিসেবে পুনরায় শ্রেণীবদ্ধ করা হয়।

তথ্যসূত্র

জাপানে কোভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামারি
ব্রাজিলে কোভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামারি
সার্স-কোভি-২ ভাইরাসের প্রকারণ
আব্দুল হাই লখনভি

আব্দুল হাই লখনভি ফিরিঙ্গি মহল্লি (১২৬৪ - ১৩০৪ হি/১৮৪৮ - ১৮৮৬ খ্রিঃ) হলেন ইসলামি দর্শনের হানাফি মাযহাবের একজন ভারতীয় ইসলামি পণ্ডিত।

বংশ 
আব্দুল হাই ১৮৪৭ সালে ভারতের বান্ডায় জন্মগ্রহণ করেন। তিনি আবু আইয়ুব আনসারির বংশধর ছিলেন।

প্রাথমিক জীবন 
পিতার মৃত্যুর পরে তিনি তার বাবার গৃহশিক্ষক মুহাম্মদ নিয়ামতুল্লাহর অধীনে গণিতে কিছু বই অধ্যয়ন করেছিলেন। হায়দরাবাদে কিছুদিন পড়াশুনা করেন। পরবর্তীকালে তিনি লখনউ চলে যান, সেখানে তিনি মৃত্যুর আগ-পর্যন্ত অবস্থান করেন।

স্বপ্ন 
তিনি আবু বকর, উমর, ইবনে আব্বাস, ফাতিমা, আয়েশা এবং উম্মে হাবিবা সহ স্বপ্নের মধ্যে মুহাম্মাদের অসংখ্য সাহাবীকে দেখেছিলেন। স্বপ্নে তিনি মালিক ইবনে আনাস, আল-সাখাভী, জালালউদ্দিন সুয়ুতি এবং অন্যান্য পণ্ডিতদের সাথেও দেখা করেছেন বলে দাবি করেন। যার বিষয়ে তিনি একটি পৃথক বইয়ে আলোচনা করেন।

রচনাবলী 

 গীবত কেয়া হ্যায়?
 আল-আজওয়িবা আল-ফাদিলাহ লিল আসিলাত (আরবী)
 আর-রাফ' ওয়াত তাকমিল ফিল জারহ ওয়াথ তা'দিল (আরবী)
 ইকামাতুল হুজ্জাহ 'আলা আন্নাল ইকছার ফিত তা'বুদ (আরবী)
 আত-তালিক আল-মুমজাদ (আরবী)
 শারহ আল-বেকায়ি মা'আ হাশিয়াত 'উমদাতুর রি'আহ (আরবী)
 তুহফাতু আল-আখয়ার বি আহ্য়া সুন্নাত সাইয়্যিদ আল-আবরার (আরবী)
 সিবাহাতিল ফিকর ফিল জাহর বিল যিকর (আরবি)
 রিজাল : মুওয়াত্তা আল-ইমাম মুহাম্মদের ভাষ্য
 ভোকাল ফর্মে যিকর, যিকরের অনুমানযোগ্যতা এবং গুণাবলী

মৃত্যু 
তিনি ৩৮-৩৯ বছর বয়সে রবিউল আউয়াল ১৩০৪ হিজরিতে (১৮৮৬ খ্রিঃ) মারা যান এবং তার পূর্বপুরুষদের কবরস্থানে তাকে দাফন করা হয়।

আরও দেখুন 
 দেওবন্দি ব্যক্তিত্বের তালিকা

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 

১৮৮৬-এ মৃত্যু
১৮৪৮-এ জন্ম
ভারতীয় সুন্নি মুসলিম পণ্ডিত
মুহাদ্দিস
মাতুরিদি ব্যক্তি
উদ্ধৃতি শৈলীতে উর্দু ভাষার উৎস (ur)
হানাফী ব্যক্তি
দেওবন্দি ব্যক্তি
আশালতা সেনগুপ্ত (প্রমিলা)

আশালতা সেনগুপ্ত বা প্রমীলা দেবী ছিলেন বাংলাদেশের জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের স্ত্রী।

ইতিহাস 
১৯২১ সালে যখন ইংল্যান্ডের রাজপুত্র ভারতে আসেন, তখন নজরুল কুমিল্লায় চলে যান। কংগ্রেস সেই সময় ভারত জুড়ে হরতাল নামে পরিচিত ছিল এবং নজরুল তার মিশ্রণটি কাঁধে রেখে হারমোনিয়াম নিয়ে মিছিল প্রতিবাদ করেছিলেন এবং জাগরণী গানটি গেয়েছিলেন। তিনি প্রতিবাদ সমাবেশ নিয়ে কুমিল্লা শহর ঘুরেছিলেন।

প্রেমে পড়া 
পরের বার তিনি ১৯২২ সালে কুমিল্লায় এসে কিছুকাল সেখানে অবস্থান করেন এবং তিনি বীরেন্দ্র কুমার সেনগুপ্তের বোন প্রমিলার প্রেমে পড়েন। প্রমীলার প্রতি তাঁর ভালবাসার চিহ্ন হিসাবে তিনি একটি বিজয়িনী কবিতাও লিখেছিলেন। অসহযোগ আন্দোলনের সময় প্রমিলা তার স্কুল ছেড়ে চলে যায়। নজরুল তার ব্যক্তিত্ব, গানের প্রতি ভালবাসা এবং তাঁর সংস্কৃত আচরণের জন্য প্রমিলার প্রতি আকৃষ্ট হয়েছিলেন।

বিবাহ 
কুমিল্লায় অবস্থানকালে তিনি নিয়মিত তাঁর লেখা পাঠানোর জন্য দৈনিক পত্রিকা সেবক থেকে একটি চিঠি পেলেন। তখন থেকে তিনি সেবক সম্পাদনার দায়ভার গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু তখন তাদের বিবাহ বীরেন্দ্র কুমার সেনগুপ্তের পরিবার সহ বেশ কয়েকটি কোণ থেকে অনেক সমস্যার মুখোমুখি হয়েছিল। প্রমীলার মা এসএম গিরিবালা দেবী তাঁর নিজ উদ্যোগে এই বিবাহের ব্যবস্থা করেছিলেন। তিনি কন্যা প্রমীলাকে আশ্রয় ছেড়ে বীরেন্দ্র কুমার সেনগুপ্তের বাড়ি রেখে কলকাতায় এসেছিলেন। ব্রাহ্ম সম্প্রদায়ও এই বিয়ের বিরুদ্ধে গিয়েছিল। গিরিবালা দেবী এই সমস্ত বাধা অতিক্রম করে প্রমিলার বিবাহ সম্পন্ন করেছিলেন।

সরকার হুগলি জেলার আবেদনকারী খান বাহাদুর মাজাহারুল আনোয়ার চৌধুরী এই বিয়ের সমস্ত দায়বদ্ধতা গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর কন্যা, মিসেস এম। রাহমান, "মা ও মিয়ে" একটি উপন্যাসে এই বিয়ের গল্পটি বিস্তারিতভাবে প্রকাশ করেছেন। তিনি নিজের ছেলের মতো নজরুলের প্রতি খুব স্নেহশীল ছিলেন এবং এই বিয়ের সমস্ত ব্যয় বহন করেছিলেন।

৬ নম্বর একটি বাড়ি হাজী লেনকে এই বিয়ের জন্য ভাড়া করা হয়েছিল এবং নজরুল ও প্রমিলা বিয়েটি ২৫ এপ্রিল ১৯২৪ ( ১২ বৈশাখ ১৩৩১)অনুষ্ঠিত হয়েছিল। এই বিয়েতে কাজী হিসাবে উপস্থিত ছিলেন সাহিত্যিক মইনুদ্দিন হোসেন। সাক্ষী হিসাবে কুমিল্লার আবেদনকারী আবদুস সালাম, সাংবাদিক মোঃ ওয়াজেদ আলী এবং কবি খান মুহাম্মদ মাইউদ্দিন উপস্থিত ছিলেন। প্রমিলা ১৮ বছর বয়স না পাওয়ায় নাগরিক বিবাহ সম্ভব ছিল না বলে "অহেলা কেতাব" এর বিধি অনুসারে বিয়ে হয়েছিল। এই নিয়মে কনে-কনে নিজের ধর্ম বজায় রাখতে পারে। এই বিয়ের পরে প্রমিলার নাম দেওয়া হয়েছিল আশালতা।

আগে থেকে বিয়ের তারিখ ঘোষণা করা হয়নি এবং নজরুলের বন্ধুরা এই অনুষ্ঠানটিতে অংশগ্রহণ করতে পারেনি। তবে মোঃ ওয়াজেদ আলী আবুল কা এর স্বাক্ষর সহ অভিনন্দনের একটি লিখিত বিবৃতি জারি করেছিলেন; লাম সামসুদ্দিন, আবুল মাসুর আহমদ এবং খান মুহাম্মাদ মইউদ্দিন। এই বিবাহে কোনও অমুসলিমকে আমন্ত্রণ জানানো হয়নি এবং গিরিবালার কোনও আত্মীয় এই অনুষ্ঠানে উপস্থিত ছিলেন না।

মৃত্যু 
দীর্ঘদিন রোগে ভুগে ১৯৬২ সালের ৩০ জুন প্রমীলা মারা যান। তাঁকে সমাধিস্থ করা হয় চুরুলিয়ায় নজরুলের পৈতৃক বাড়িতে।

তথ্যসূত্র 

১৯০৮-এ জন্ম
১৯৬২-এ মৃত্যু
কাজী নজরুল ইসলাম
পূর্ববঙ্গে জন্ম
২০১৭ দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের বিক্ষোভ

২০১৭ সালের ২২ ফেব্রুয়ারি দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়ের রামজাস কলেজে এক সংস্কৃতি অনুষ্ঠানে বিক্ষোভ ঘটেছিল। অনুষ্ঠানের পর ক্যাম্পাসে ৮০০ পুলিশ মোতায়েন করা হয়েছিল।

ভূমিকা
২০১৭ সালের ২১ ফেব্রুয়ারি অখিল ভারতীয় বিদ্যার্থী পরিষদের (এবিভিপি) সদস্যরা রামজাস কলেজের ইংরেজি বিভাগ আয়োজিত সাহিত্য অনুষ্ঠান  ব্যাঘাত ঘটায়। ২১ তারিখ সকালে এবিভিপি সদস্যরা রামজাস ক্যাম্পাসে পৌঁছে উমর খালিদকে আমন্ত্রণ জানানোর প্রতিবাদ শুরু করে এবং খালিদ ক্যাম্পাসে প্রবেশ করলে সহিংসতা হবে বলে আয়োজকদের সতর্ক করে দেয়।

আরও দেখুন
 ২০১৬ আলিগড় মুসলিম বিশ্ববিদ্যালয় ক্যাম্পাস সহিংসতা

তথ্যসূত্র

দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয়
সিন্ধু বিভাগ

সিন্ধু বিভাগ হল সিন্ধুতে অবস্থিত ব্রিটিশ রাজ্যের একটি প্রশাসনিক বিভাগ।

ইতিহাস
প্রথম অ্যাংলো-আফগান যুদ্ধের পর ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের প্রতি বিদ্বেষী সিন্ধু শাসকদের বিদ্রোহ দমন করার জন্য তৎকালীন মেজর-জেনারেল চার্লস নেপিয়ার এর নেতৃত্বে ব্রিটিশ ভারতীয় বিজয়ের পর ১৮৪৩ সালে ব্রিটিশ ভারতের বোম্বে প্রেসিডেন্সী এই অঞ্চলটি সংযুক্ত করে। এই প্রধানদের বিরুদ্ধে নেপিয়ার অভিযানের ফলে মিয়ানির যুদ্ধ এবং হায়দ্রাবাদের যুদ্ধের জয় লাভ হয়। 

১৯৩৬ সালের ১লা এপ্রিল বোম্বে প্রেসিডেন্সি থেকে সিন্ধু বিভাগ আলাদা করা হয়।

আরো দেখুন
সিন্ধুর ইতিহাস

তথ্যসূত্র

ব্রিটিশ ভারতের বিভাগ
ঐতিহাসিক ভারতীয় অঞ্চল
সিন্ধের ইতিহাস
বোম্বে প্রেসিডেন্সি
ব্রিটিশ ভারতে ১৮৪৩ টি প্রতিষ্ঠান
১৮৪৩-এ ব্রিটিশ ভারতে প্রতিষ্ঠিত

সিন্ধুর ইতিহাস
ফখরুদ্দিন আল-জায়লায়ী

উসমান বিন আলী জায়লায়ী (আরবি: عثمان بن علي الزيلعي) (মৃত্যু. ১৩৪২) ছিলেন চতুর্দশ শতাব্দীর সোমালি ধর্মতত্ত্ববিদ এবং জেইলার একজন আইনবিদ।

জীবনী 
জায়লায়ী তার জীবদ্দশায় মুসলিম বিশ্বজুড়ে ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন। অবশেষে তিনি মিশরের কায়রোতে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের রিওয়াক আল জায়লায় অন্যান্য সোমালি শিক্ষার্থীদের সাথে যোগ দেন।

উসমান ইসলামি আইনশাস্ত্রের উপর বেশ কয়েকটি বই লিখেছিলেন, যার মধ্যে একটি ইসলামের হানাফি মাযহাবের একক সবচেয়ে কর্তৃত্বপূর্ণ পাঠ্য হিসাবে বিবেচিত হয়। চারটি খণ্ডে রচিত বইটি তাবাইনুল-হাকাইক লি শারহ কানজুদ দাকা'ইক নামে পরিচিত। এতে তিনি আবু হানিফার এই উক্তি বর্ণনা করেছেন যে, পূর্বদিকের জনগণের কিবলা পশ্চিম এবং পশ্চিমের জনগণের কিবলা হল পূর্ব এবং উত্তরের জনগণের কিবলা দক্ষিণ এবং দক্ষিণের জনগণের কিবলা উত্তর।

তথ্যসূত্র 

 
১৩৪২-এ মৃত্যু
আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
হানাফি ফিকহ পণ্ডিত
১৪শ শতাব্দীর আইনজ্ঞ
এ. এইচ. এম. মনিরুজ্জামান

এ. এইচ. এম. মনিরুজ্জামান বাংলাদেশ ফরেন সার্ভিসের একজন কূটনীতিক। তিনি ব্রাসেলসে ইউরোপীয় কমিশনে বাংলাদেশ মিশনের প্রধান এবং ২০০৬ সালের সেপ্টেম্বর হতে ২০০৮ সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত বেলজিয়াম ও লাক্সেমবার্গের রাষ্ট্রদূত হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন। তিনি একই সাথে সুইজারল্যান্ডের রাষ্ট্রদূতও ছিলেন।

জীবনী 
মনিরুজ্জামান আন্তর্জাতিক সম্পর্ক ও রাষ্ট্রবিজ্ঞান নিয়ে লেখালেখি করেন। তিনি ১৯৭৩ হতে ১৯৭৫ সাল পর্যন্ত লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্স অ্যান্ড পলিটিকাল সায়েন্স দ্বারা প্রকাশিত আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিষয়ক জার্নাল মিলেনিয়ামের সম্পাদকীয় বোর্ডে কাজ করেছিলেন।
[ উদ্ধৃতি প্রয়োজন ]

শিক্ষা ও প্রশিক্ষণ 
মনিরুজ্জামান ভারতের একটি উচ্চ বিদ্যালয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। তারপর ১৯৭২ সালে তিনি পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয় থেকে প্রথম শ্রেণিতে বি.এ. পাশ করেন। তিনি ১৯৭৫ সালে লন্ডন স্কুল অফ ইকোনমিক্স অ্যান্ড পলিটিকাল সায়েন্সে অর্থনীতির উপর বি.এসসি. ডিগ্রি অর্জন করেন। ১৯৭৬ সালে ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডন থেকে আন্তর্জাতিক সম্পর্কের উপর এম.এসসি. অর্জন করেন। বাংলাদেশ ফরেন সার্ভিসে যোগদানের পর, তিনি জেনেভা বিশ্ববিদ্যালয়ের গ্র্যাজুয়েট ইন্সটিটিউট অব ইন্টারন্যাশনাল স্টাডিজে যোগ দেন যেখানে তিনি ১৯৮৯ সালে ডিপ্লোমেটিক স্টাডিজের সার্টিফিকেট লাভ করেন। ১৯৮ In সালে তিনি হেগ একাডেমি অফ ইন্টারন্যাশনাল ল এ ইউএন / ইউএনটিআর আন্তর্জাতিক আইন ফেলোশিপের অধীনে আন্তর্জাতিক আইন বিষয়ে একটি পেশাদার কোর্সে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি ১৯৮7 সালে ওয়াশিংটনের ওয়ার্ল্ড ব্যাঙ্কের অর্থনৈতিক উন্নয়ন ইনস্টিটিউটে কূটনীতিকদের জন্য আন্তর্জাতিক অর্থনীতি বিষয়ে ইউএন / ইউএনআইটিএআর কোর্সে অংশ নিয়েছিলেন।

পেশাজীবন 
বাংলাদেশে ফিরে আসার পর, ১৯৭৭ সালে মনিরুজ্জামান ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের সহকারী অধ্যাপক হিসেবে যোগদান করেন। তিনি সেখানে ১৯৭৯ সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত কর্মরত ছিলেন। ১৯৭৯ সালে তিনি পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ে বিভাগীয় কর্মকর্তা হিসাবে নিযুক্ত হন। পরবর্তীতে, ১৯৮১ সালে বাংলাদেশ সিভিল সার্ভিস গঠিত হওয়ার পর তিনি প্রতিষ্ঠানটির বিদেশ বিষয়ক ক্যাডার হিসেবে নিযুক্ত হন। কূটনীতিক কেরিয়ার চলাকালীন মনিরুজ্জামান কলকাতায় বাংলাদেশ উপ-হাইকমিশন, নিউইয়র্কের জাতিসংঘে বাংলাদেশের স্থায়ী মিশন এবং কুয়েত ও প্যারিসে বাংলাদেশের দূতাবাসে কাজ করেছেন। ব্রাসেলসে আসার আগে তিনি Foreignাকায় পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয়ের সচিব (বহুপক্ষীয় অর্থনৈতিক বিষয়) হিসাবে দায়িত্ব পালন করছিলেন। মনিরুজ্জামান 2000 থেকে 2005 পর্যন্ত জেদ্দায় ইসলামিক সম্মেলন (ওআইসি) এর জেনারেল সেক্রেটারিয়েটের অর্থনৈতিক বিষয় বিভাগের প্রধান ছিলেন।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
সুইজারল্যান্ডে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত
বেলজিয়ামে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত
ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
লন্ডন স্কুল অব ইকোনমিক্সের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
পাঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়, লাহোরের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জীবিত ব্যক্তি
লুক্সেমবার্গে বাংলাদেশের রাষ্ট্রদূত
হুয়েই জাতি

হুয়েই জাতি (, শিয়াও-আরচিং: , , ) হল একটি পূর্ব-এশীয় নৃ-ধর্মীয় গোষ্ঠী যাদের সিংহভাগই চীনাভাষাভাষী মুসলমান নিয়ে গঠিত। এরা চীনের সর্বত্র এবং বিশেষ করে চীনের  উত্তর-পশ্চিম প্রদেশগুলিতে ও চুংইউয়েন অঞ্চলে বসবাস করে। ২০১১ সালের জনগণনা অনুযায়ী চীনে প্রায় ১ কোটি ৫ লক্ষ হুয়েই জাতির লোক বাস করে। এদের সিংহভাগই চীনাভাষাভাষী ও ইসলাম ধর্মাবলম্বী, তবে এদের কিয়দংশ অন্য ধর্ম পালন করে। কাজাখস্তান ও কিরগিজস্তানের ১ লক্ষ ১০ হাজার দুনগান জাতির লোকেরাও হুয়েই নৃগোষ্ঠীগত পরিচয়ের অধীন হিসেবে পরিগণিত হয়।

হুয়েই জাতির লোকেরা ইসলাম অনুসরণ করে বিধায় এদের সংস্কৃতিতে বেশ কিছু স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য গড়ে উঠেছে। যেমন মুসলমান হিসেবে তারা ইসলামি খাদ্যগ্রহণ বিধিনিষেধ মেনে চলে এবং শূকরের মাংস ভক্ষণ করে না, যদিও চীনে শূকরের মাংস সবচেয়ে জনপ্রিয় মাংস। এর ফলে হুয়েই জাতির লোকেরা চীনা রন্ধনশৈলীর নিজস্ব প্রকারণ উদ্ভাবন করেছে। হুয়েইদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক-পরিচ্ছদও চীনের সংখ্যাগরিষ্ঠ হান জাতির লোকদের চেয়ে ভিন্ন। কিছু হুয়েই পুরুষ সাদা রঙের টুপি (তাকিয়া) এবং কিছু হুয়েই নারী মাথায় ওড়না পরিধান করেন, যা চীনের বাইরেও বহু মুসলমান সংস্কৃতিতে বহুল প্রচলিত। তবে চীনের শিল্পায়ন ও আধুনিকায়নের সাথে সাথে সিংহভাগ হুয়েই তরুণ-তরুণীই মূলধারার আধুনিক পোশাকশৈলী অনুসরণ করে। 

হুয়েই জাতির লোকের চীনের ৫৬টি নৃতাত্ত্বিকভাবে সংখ্যালঘু সম্প্রদায় বা গোষ্ঠীর একটি। চীনা সরকারের সংজ্ঞানুযায়ী চীনের ঐতিহাসিক সমস্ত চীনাভাষী মুসলমান সম্প্রদায়গুলিকে একত্রে হুয়েই নাম দেওয়া হয়েছে। তবে এগুলি অন্যান্য নৃতাত্ত্বিকভাবে স্বতন্ত্র মুসলমান সম্প্রদায় যেমন উইগুরদের অপেক্ষা পৃথক। এগুলির বিপরীতে হুয়েই জাতির লোকেরা প্রায় সবাই চীনা ভাষার বিভিন্ন উপভাষায় কথা বলে এবং একই সাথে আরবি ও ফার্সি ভাষার শব্দ ও বাক্যের প্রয়োগ করে। হুয়েই জাতিগোষ্ঠীটি চীনের সংখ্যালঘু গোষ্ঠীগুলির মধ্যে অনন্য এই কারণে যে তারা চৈনিক ভাষা নয়, এমন কোনও ভাষার সাথে সম্পর্কিত নয়।

হুয়েই জাতির লোকেরা উত্তর-পশ্চিম চীন (নিংশিয়া, কানসু, ছিংহাই, শিনচিয়াং) অঞ্চলে বেশি বসবাস করলেও সারা চীনদেশেই, যেমন মাঞ্চুরিয়া, বেইজিং, শিআন, অন্তর্দেশীয় মঙ্গোলিয়া, হপেই, হাইনান ও ইউন্নান প্রদেশ ও অঞ্চলগুলিতে এদের দেখা মেলে।

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন
 চীনে ইসলাম ধর্ম

হুয়েই জাতি
চীন কর্তৃক আনুষ্ঠানিকভাবে স্বীকৃত জাতিগোষ্ঠী
এশিয়ার নৃ-ধর্মীয় গোষ্ঠী
মুসলমান নৃ-ধর্মীয় গোষ্ঠী
চীনের মুসলমান সম্প্রদায়
এশিয়ার জাতিগত-ধর্মীয় গোষ্ঠী
চীনের মুসলিম সম্প্রদায়
বজ্রভীতি

বজ্রভীতি বা  অ্যাস্ট্রাফোবিয়া (Astraphobia) হল বজ্র এবং বজ্রপাতের প্রতি অস্বাভাবিক ভয় বা অযাচিত ভয়। এটি একটি চিকিৎসাযোগ্য ভীতি যা মানুষ এবং প্রাণী উভয়ের মাঝেই থাকতে পারে। অ্যাস্ট্রাফোবিয়া শব্দটি গ্রিক শব্দ ἀστραπή (অ্যাস্ট্রাপ; বজ্রপাত) এবং φόβος (ফোবোস; ভয়) নিয়ে গঠিত। বজ্রভীতি ছাড়াও এটি অ্যাস্ট্রাপোফোবিয়া, ব্রন্টোফোবিয়া বা টোনাইট্রোফোবিয়া, কেরাউনোফোবিয়া বা বাজভীতি নামেও পরিচিত।

লক্ষণ ও উপসর্গ 
অ্যাস্ট্রাফোবিয়ায় আক্রান্ত ব্যক্তি প্রায়শই বজ্রপাতের সময় উদ্বিগ্ন বোধ করবেন এমনকি যদি তারা বুঝতেও পারেন যে এটা তাদের জন্য তেমন ঝুঁকিপূর্ণ নয়। অন্যান্য ভীতি বা ফোবিয়ার মত এর কিছু সাধারণ উপসর্গ হল কাঁপতে থাকা, কান্না করা, ঘাম হওয়া, আতঙ্কিত প্রতিক্রিয়া, হঠাৎ বাথরুম ব্যবহারের অনুভূতি, বমি বমি ভাব, ভয়ের অনুভূতি, কানে আঙ্গুল ঢোকানো এবং দ্রুত হৃৎস্পন্দন হওয়া। সাধারণ উপসর্গের বাইরে বজ্রভীতির কিচু মৌলিক উপসর্গ  আছে, যার মধ্যে রয়েছে অন্যান্য ব্যক্তিদের কাছ থেকে আশ্বাস চাওয়া এবং একা থাকলে উপসর্গগুলি আরও প্রবল হওয়া। বজ্রভীতি আছে এমন অনেক ব্যক্তি ঝড় থেকে অতিরিক্ত আশ্রয় খুঁজতে পারেন। তারা হয়তো বিছানার নিচে, কাভারের নিচে, আলমারিতে, বেসমেন্টে বা অন্য কোন জায়গায় লুকিয়ে থাকতে পারে যেখানে তারা নিরাপদ বোধ করে। সাধারণত বজ্রধ্বনিকে বা বজ্রনাদকে দমিয়ে রাখার চেষ্টায় কোন কোন ব্যক্তি তার কান ঢেকে দিতে পারে বা জানালায় পর্দা দিতে পারে।

কুকুর ও বিড়াল 
বজ্রপাতের সময় কুকুর তীব্র উদ্বেগ প্রদর্শন করতে পারে এবং এতে ১৫ থেকে ৩০ শতাংশ পর্যন্ত প্রভাবিত হতে পারে। গবেষণায় এর পিছনে উচ্চ মাত্রার কর্টিসল হরমোনের উপস্থিতি দেখা গেছে, হরমোনটি বজ্রপাতের সময় এবং পরে কুকুরকে প্রভাবিত করে।

গবেষণায় আরও দেখা গেছে যে বিড়ালও বজ্রপাতকে ভয় পেতে পারে। যদিও এটি কম প্রচলিত,  বরং বজ্রপাতের সময় বিড়ালকে সাধারণত টেবিলের নীচে বা পালঙ্কের পিছনে লুকিয়ে থাকতে দেখা যায়।

তথ্যসূত্র 

অমূলক ভীতি
বজ্রপাত
জেফ্রি ল্যাং

জেফ্রি ল্যাং (ইংরেজিঃ Jeffrey Lang; জন্মঃ ৩০ জানুয়ারী, ১৯৫৪) একজন আমেরিকান গণিতবিদ এবং মুসলিম লেখক। তাঁর লেখা বই এবং ভিডিও লেকচারগুলো মুসলিম ও অমুসলিম উভয় ব্যক্তিবর্গদেরকেই ইসলামের প্রতি অনুপ্রাণীত করেছে। তাঁর ভাষ্যমতে তিনি একজন গণিতবিদ হওয়া স্বত্তেও কোরআন তাঁকে যুক্তি দিয়ে পরাজিত করেছে এবং অবশেষে ইসলাম ধর্ম গ্রহণের মাধ্যমে তিনি আধ্যাত্মিক সন্তুষ্টি অর্জন করতে সক্ষম হয়েছেন।

জীবনী 
ল্যাং এর জন্ম হয়েছিল ১৯৫৪ সালে ব্রিজপোর্ট, কানেটিকাটের খুব ক্যাথলিক একটি পরিবারে। যদিও ক্যাথলিক স্কুলে পড়াশোনা করা হয়েছিল, জেফ্রি ছিলেন একজন নাস্তিক। তবে আশির দশকের গোড়ার দিকে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। তিনি একজন সৌদি নারীকে বিয়ে করেছেন এবং তিনি তিন কন্যা সন্তানের পিতা।

তিনি পারডু বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতকোত্তর এবং পিএইচডি ডিগ্রী অর্জন করেছেন, এবং বর্তমানে কানসাস বিশ্ববিদ্যালয়ের গণিত বিভাগের অধ্যাপক। গণিতবিদ জেফরি ল্যাং ইসলাম সম্পর্কে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে অসংখ্য নিবন্ধ এবং তিনটি সেরা বিক্রিত বই লিখেছেন। তাঁর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বইগুলির একটি হল ইভেন অ্যাঞ্জেলস আস্কঃ এ জার্নি টু ইসলাম ইন আমেরিকা।

তথ্যসূত্র 

১৯৫৪-এ জন্ম
ইসলামে ধর্মান্তরিত
জীবিত ব্যক্তি
মন্দাবেলী

মন্দাবেলী (মন্ধাবেল্লী বা মন্দাবেলীবক্কম নামেও পরিচিত) দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের চেন্নাই জেলার একটি অঞ্চল৷ তামিল ভাষাতে মন্দা বা মন্দৈ শব্দের অর্থ খাটাল বা গোয়াল এবং বেলী শব্দের অর্থ চারণভূমি, অর্থাৎ একত্রে বলা যেতে পারে গৃহপালিত পশুর চারণভূমি।

অবস্থান
মন্দাবেলী লোকালয়ের উত্তর দিকে ময়িলাপুর, পূর্ব দিকে সেন্টথম, দক্ষিণে রাজা আন্নামালাইপুরম, পশ্চিম দিকে অলোয়ারপেট অবস্থিত৷ ‌

মন্দাবেলী প্রাথমিকভাবে একটি আবাসিক অঞ্চল, অবস্থিত রামকৃষ্ণ মঠ ও আর.কে. মঠ রোড এই লোকালয়ের ল্যান্ডমার্ক৷ এছাড়াও রয়েছে ১৫০ বছর পুরাতন কাপালি টকিজ, তামিলনাড়ু এয়ারটেল রিজিওনাল দফতর, পন্ড'স আঞ্চলিক সদর, হিন্দুস্তান লিভার, গ্রীনওয়েস রোড এবং বোট ক্লাব৷ মন্দিরঘন ময়িলাপুরের নিকটবর্তী হওয়ার কারণে মন্দাবেলীতে যথেষ্ট পরিমাণ ব্রাহ্মণের বাস৷ সেন্ট জন হাইস্কুল লোকালয়ের সবচেয়ে পরিচিত শিক্ষা প্রতিষ্ঠান৷ মন্দাবেলী রেলওয়ে স্টেশন লোকালয়টিকে উত্তরে চেন্নাই সেন্ট্রাল ও দক্ষিণে বেলাচেরির সাথে রেলপথে যুক্ত করেছে৷ নতুনের কারণে বেশ কিছু পুরাতন অট্টালিকা ও স্থাপত্য বর্তমানে ক্ষতবিক্ষত বা নিশ্চিহ্ন৷

পূর্ব দিক বরাবর কারপাগম এভিনিউ দীর্ঘায়িত, ইন্ডিয়া সিমেন্টস টাওয়ারস এর মূল ভবনটি এই সড়ক বরাবর অবস্থিত৷ কারপাগম এভিনিউয়ের বিপরীত দিকে রয়েছে মেয়র রামনাথন শেঠিয়ার নগর৷ সমুদ্র তীরের নিকটবর্তী এই অঞ্চলটি নতুন উন্নতিকামী এলাকা৷ এখানে বড় কর্পোরেট কোম্পানির অফিস ও পাঁচতারা হোটেলও রয়েছে৷ কিছু গুরুত্বপূর্ণ ভবন হলো সান টিভি নেটওয়ার্ক, টিভিএইচ বেলিসিয়া টাওয়ার, দ্য ইন্ডিয়া সিমেন্টস বিল্ডিং, মেয়র রামনাথন শেঠিয়ার বিবাহ ভবন এবং কনফারেন্স সেন্টার৷ কিছু উল্লেখযোগ্য ল্যান্ডমার্ক হলো দ্য জেডব্লিউ মারিয়ট হোটেল ও লীলা প্যালেস হোটেল৷

তথ্যসূত্র

তামিলনাড়ুর শহর ও নগর
চেন্নাইয়ের শহরতলি
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ

আবু ইয়াকুব ইসহাক ইবনে ইবরাহিম ইবনে মুখাল্লাদ আল-হানজালি (আরবী: أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن مخْلد الحنظلي), যা সাধারণত ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ নামে পরিচিত (আরবি: إسحاق بن راهويه; ১৬১ হিঃ  - ২৩৮ হিঃ ) , খোরাসানের একজন ফকীহ ও ইমাম ছিলেন ।

তিনি আহমদ ইবনে হাম্বালের সহপাঠী ও বন্ধু ছিলেন, যিনি তার সাথে জ্ঞান সন্ধানে ভ্রমণে যোগ দিয়েছিলেন ।

নাম ও নসব 
তার বংশ তথা নসব নামা হল: আবু ইয়াকুব ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন মুখলাদ বিন ইবরাহিম বিন আবদুল্লাহ বিন মাতার বিন উবায়দুল্লাহ বিন গালিব বিন আল-ওয়ারিস বিন উবায়দুল্লাহ বিন আতিয়া বিন মুররাহ বিন কা'ব বিন হাম্মাম বিন আসাদ বিন মুররাহ বিন আমর বিন হানযালা বিন মালিক বিন জায়িদ মানাত বিন তামিম বিন মার বিন আদ বিন তাবিখা বিন ইলিয়াস বিন মুদার বিন নিজার বিন মাদ বিন আদনান, আল-হানজালি আত-তামিমি আল-মারজাভি। তার ডাকনাম হল - আবু ইয়াকুব এবং আবু মুহাম্মদ।

পদবি 
তাকে “ইবনে রাহওয়াইহ” বলার কারণ সম্পর্কে উল্লেখ আছে যে, তার পিতা মক্কার পথে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাই মারওয়ার লোকেরা তার পিতাকে বলেছিল: “রাহওয়াইহ” অর্থাৎ তিনি রাস্তায় জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আহমদ ইবনে সালামাহ বলেন, আমি ইসহাককে বলতে শুনেছি: যুবরাজ আবদুল্লাহ ইবনে তাহের আমাকে বললেন: আপনাকে কেন বলা হলো: ইবনে রাহওয়াইহ? এটার মানে কি? আপনি কি এটা বলা অপছন্দ করেন? তিনি বললেনঃ হে রাজপুত্র! আমার পিতা মক্কার পথে জন্মগ্রহণ করেন। আর এ কারণে তাকে "রাহওয়াইহ" বলা হত এবং আমার বাবা তা অপছন্দ করতেন বটে। তবে, অমার বেলায় কেউ আমাকে "ইবনে রাহওয়াইহ" ডাকলে আমি তা অপছন্দ করি না।

তাফসির 
শুরু থেকেই হাদিসের জ্ঞানের প্রতি তার অনুরাগ ছিল এবং তিনি তা অর্জনের জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন; কিন্তু তিনি তাফসির ও ফিকহ ইত্যাদি বিষয়েও ব্যুৎপত্তি অর্জন করেন। খতিবে বাগদাদি লিখেছেন যে, তিনি হাদিস ও ফিকহে পারদর্শী ছিলেন। তিনি যখন কুরআনের তাফসির করতেন তখন তাতে সনদ উল্লেখ করতেন। শব্দ চয়নে সাবলীল ছিল যেন মুখস্থ করা তুলনামূলক সহজ হয়। তাফসিরের ক্ষেত্রে ইবনে রাহওয়াইহ-এর মধ্যে এটি আশ্চর্যজনক ছিল যে, তিনি তাফসিরের চেইনটিও মুখস্থ করে রেখেছিলেন।

প্রভাব 
ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ ইমাম বুখারীকে এখন যা সাধারণত সহিহ বুখারী নামে পরিচিত, তা সংকলিত করতে অনুপ্রেরণা জোগাতে সহায়তা করেছিলেন। আল বুখারী বর্ণনা করেছেন যে, "আমরা যখন আমাদের শিক্ষক ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ-এর সাথে ছিলাম তখন তিনি বলেছিলেন: 'যদি কেউ নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সহিহ হাদিস (বিশুদ্ধ হাদিস) সন্নিবেশিত করে যদি একটি গ্রন্থ রচনা করতো!" এটি আমার হৃদয়ে গভীর আলোড়িত করেছিল । তাই আমি 'আল-জামি-আস-সহিহ'কে সংকলন করতে শুরু করি।

রচনাবলি 

ইবনে রাহওয়াইহ-এর বইগুলি তাফসির, হাদিস এবং ফিকহ-এ অন্তর্ভুক্ত :

 আল-মুসনাদ (المسند)
 আল-জামিউল কাবির (الجامع الكبير)
 আল-জামিউস সাগির (الجامع الصغير)
 আল-মুসান্নাফ (المصنف)
 আল-ইলম (العلم)
 আত-তাফসিরুল কাবির (التفسير الكبير):

তথ্যসূত্র 

৭৭০-এর দশকে জন্ম
৮৫২-এ মৃত্যু
মুহাদ্দিস
হাদিস সংকলক
সুন্নি ইমাম
৯ম শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
মুফাসসির
৮ম শতাব্দীর লেখক
৯ম শতাব্দীর লেখক
৯ম শতাব্দীর ইরানি ব্যক্তি
৮ম শতাব্দীর আব্বাসীয় খিলাফতের ব্যক্তি
নিশাপুরের ব্যক্তি
ইরানি পণ্ডিত
কৃষ্ণমাচারী শ্রীনিবাসন

কৃষ্ণমাচারী শ্রীনিবাসন (; জন্ম ১৮ জানুয়ারি ১৯৬৬) হলেন একজন ভারতীয় ক্রিকেট আম্পায়ার। তিনি মোট সাতাশটি প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেট, একুশটি লিস্ট এ ক্রিকেট ও নয়টি টুয়েন্টি২০ খেলায় আম্পায়ারের দায়িত্ব পালন করেন। আম্পায়ার হিসাবে কর্মজীবন শুরুর পূর্বে তামিলনাড়ু ক্রিকেট দলের হয়ে চারটি লিস্ট এ ক্রিকেট ম্যাচ খেলেছেন।

তথ্যসূত্র

১৯৬৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় ক্রিকেট আম্পায়ার
চেন্নাই থেকে আগত ক্রিকেটার‎
তামিলনাড়ুর ক্রিকেটার
শাহরুখ খান (ক্রিকেটার)

শাহরুখ খান (; জন্ম ২৭ মে ১৯৯৫) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। তার নাম ভারতীয় অভিনেতা শাহরুখ খান এর নামানুসারে রাখা হয়।

২০১৪ সালের ২৭ ফেব্রুয়ারি, ২০১৩-১৪ বিজয় হাজারে ট্রফিতে তামিলনাড়ু ক্রিকেট দলের হয়ে লিস্ট এ ক্রিকেটে অভিষেক হয় তার। ৬ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে তামিলনাড়ুর হয়ে ২১৮-১৯ রনজি ট্রফিতে প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটে অভিষেক করেন।

খান ২০২১ সৈয়দ মুস্তাক আলী ট্রফিতে তামিলনাড়ু দলের অংশ ছিলেন, যেখানে তার দল পুরু মৌসুমে অপরাজিত থাকে। উক্ত মৌসুমের কোয়ার্টার ফাইনালে হিমাচল প্রদেশের বিপরীতে খান ১৯ বলে ৪০ রান করে দলের জয়ে বিশেষ ভূমিকা পালন করেন।

২০২১ এর ফেব্রুয়ারিতে, ২০২১ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ প্রতিযোগিতার পূর্বে ২০২১ আইপিএল নিলামে পাঞ্জাব কিংস তাকে ক্রয় করে নেয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

১৯৯৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় ক্রিকেটার
পাঞ্জাব কিংসের ক্রিকেটার
তামিলনাড়ুর ক্রিকেটার
চেন্নাই থেকে আগত ক্রিকেটার
ভারতীয় মুসলিম
মালবিকা শর্মা

মালবিকা শর্মা দক্ষিণ ভারতীয় চলচ্চিত্র জগতের একজন ভারতীয় অভিনেত্রী এবং মডেল। তিনি রবি তেজার বিপরীতে নেলা টিকিট (২০১৮) চলচ্চিত্রে অভিনয় করার জন্য পরিচিত।  মালবিকা তার কলেজে অধ্যয়নকালীন সময় থেকেই মডেলিংয়ে কর্মজীবন শুরু করেছিলেন। ২০১৭ সালে তিনি ব্লু ইন্ডিয়ার ব্র্যান্ড প্রতিনিধি নির্বাচিত হয়েছিলেন। মালবিকা তার স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করছেন এবং তিনি আইনের একজন শিক্ষার্থী। ২০২১ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত তার সর্বশেষ চলচ্চিত্র রামের বিপরীতে রেড।

চলচ্চিত্রের তালিকা

তথ্যসূত্র 

১৯৯৯-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
মুম্বইয়ের অভিনেত্রী
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
চন্দিনী চৌধুরী

চন্দিনী চৌধুরী একজন ভারতীয় অভিনেত্রী, যিনি মূলত তেলুগু চলচ্চিত্রে অভিনয় করেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
চন্দিনী তেলুগুভাষী একটি হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন এবং তিনি অন্ধ্র প্রদেশের বিশাখাপত্তনমে বেড়ে ওঠেন।

চলচ্চিত্রের তালিকা

ওয়েব ধারাবাহিক

তথ্যসূত্র 

তেলুগু অভিনেত্রী
অন্ধ্রপ্রদেশের ব্যক্তি
ভারতীয় অভিনেত্রী
১৯৯১-এ জন্ম
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জীবিত ব্যক্তি
তেলুগু চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
বিশাখাপত্তনমের অভিনেত্রী