আবু তালিবের উপত্যকা

আবু তালিবের উপত্যকা যা আরবিতে শিয়াবে আবি তালিব () নামে পরিচিত। এক কখনো কখনো শিয়াবে বনু হাশিম () নামেও উল্লেখ করা হয়। এটি সেই উপত্যকা যেখানে নবুয়তের সপ্তম বছর থেকে শুরু করে তিন বছর যাবত মক্কার কুরাইশ বংশের হাশিম গোত্রকে অবরোধ ও বয়কটের শিকার হয়েছিল। কুরাইশদের অন্যান্য নেতারা ইসলামের প্রাথমিক পর্যায়ে এই সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, যার উদ্দেশ্য ছিল ইসলামের নবি মুহাম্মাদের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উপর চাপ সৃষ্টি করা এবং তাঁকে ইসলাম প্রচার থেকে বিরত রাখা। তারা এই মর্মে একটি চুক্তি করে যে তারা বনু হাশিমের সাথে কোনো প্রকার ব্যবসায়িক লেনদেন, যেমন ক্রয়-বিক্রয় ও বিবাহ করবে না। এই চুক্তির একটি অনুলিপি কাবা শরীফে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল। এই উপত্যকাতেই নবী মুহাম্মাদ  "দার ইবনে ইউসুফ" নামে পরিচিত একটি বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

অবরোধ 
যখন কুরাইশরা নবী মুহাম্মাদকে (সা.) হত্যার ব্যাপারে একমত হলো, তখন আবু তালিব ইবনে আব্দুল মুত্তালিব বনু হাশিমকে একত্রিত করলেন এবং কুরাইশদের ষড়যন্ত্রের কথা তাদের জানালেন। ফলে, তারা নবীকে (সাঃ) নিয়ে মক্কার একটি উপত্যকায় আশ্রয় নেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, যা শিয়াবে আবি তালিব নামে পরিচিত। বনু আব্দুল মানাফের শাখা বনু মুত্তালিবও তাঁদের সমর্থনে এগিয়ে আসে।

কুরাইশদের নেতারা খিফে বনু কিনানায় (যা বর্তমানে আল-মুয়াব্বাদা নামে পরিচিত) একত্রিত হয়ে বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিবের সাথে অর্থনৈতিক ও সামাজিক সম্পর্ক ছিন্ন করার ব্যাপারে একমত হয়। তারা এই মর্মে একটি চুক্তিপত্র লিখলো যে: তারা বনু হাশিমের নারীদের বিয়ে করবে না এবং তাদের কাছে নিজেদের মেয়েদের বিয়ে দেবে না; তারা তাদের কাছে কোনো জিনিস বিক্রি করবে না এবং তাদের কাছ থেকে কোনো জিনিস কিনবেও না; তারা তাদের সাথে বসবে না, মিশবে না, তাদের বাড়িতে প্রবেশ করবে না এবং তাদের সাথে কোনো কথা বলবে না। যতক্ষণ না বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিব মুহাম্মাদকে (সা.) হত্যার জন্য তাদের হাতে তুলে না দেয়, ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের সাথে কোনো প্রকার সন্ধি বা দয়াপরবশতা দেখানো হবে না। এই চুক্তিপত্রটি কাবার অভ্যন্তরে ঝুলিয়ে রাখা হয়েছিল। মনসুর ইবনে ইকরিমা আবদারি নামক এক ব্যক্তি এই চুক্তিপত্রটি লিখেছিল, যার ফলে নবী মুহাম্মাদ (সা.) তার জন্য বদদোয়া করেন এবং তার আঙ্গুলগুলো পক্ষাঘাতগ্রস্থ হয়ে যায়।

মুশরিকরা দ্রুত অবরোধ কার্যকর করা শুরু করে এবং বনু হাশিমের উপর কঠোর অর্থনৈতিক অবরোধ আরোপ করে। এই অবরোধ দিনের পর দিন, মাসের পর মাস ধরে চলেছিল। সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রাঃ) বলেন: "একদিন আমি যখন উপত্যকায় প্রাকৃতিক প্রয়োজনে বের হই, তখন প্রস্রাবের নিচে একটি খটখট শব্দ শুনতে পাই। কাছে গিয়ে দেখি সেটি একটি শুকনো উটের চামড়ার টুকরা। আমি সেটি তুলে ধুয়ে, পুড়িয়ে, গুঁড়ো করে পানির সাথে মিশিয়ে তিন রাত ধরে খেয়েছিলাম।"

অবরোধের সময় এমনও হয়েছিল যে কিছু মুশরিক তাদের আত্মীয়-স্বজনের প্রতি সহানুভূতি দেখাচ্ছিল, যারা সেখানে অবরুদ্ধ ছিল। তারা রাতের বেলা গোপনে তাদের কাছে কিছু খাবার পাঠাত। তাদের মধ্যে হিশাম ইবনে আমর আল-আমিরী ছিলেন, যিনি খাবারের ও কাপড়ের বোঝা উটের পিঠে চাপিয়ে নিয়ে যেতেন এবং উটের লাগাম ধরে উপত্যকার মুখে এসে লাগাম খুলে ছেড়ে দিতেন। এছাড়াও, হাকিম ইবনে হিযাম গোপনে তাঁর ফুফু খাদিজা বিনতে খুওয়াইলিদের (রাঃ) কাছে খাবার পাঠাতেন।

অবরোধ ভঙ্গ 
কয়েকজন কুরাইশ নেতার অবরোধ ভাঙার চেষ্টা অব্যাহত ছিল। যেমন, যুহাইর ইবনে আবি উমাইয়া বলেছিলেন: "হে মক্কার লোকেরা! আমরা খাচ্ছি, কাপড় পরছি, আর বনু হাশিম ধ্বংস হচ্ছে, তাদের কাছে কিছু বিক্রি করা হচ্ছে না এবং তাদের কাছ থেকে কিছু কেনা হচ্ছে না। আল্লাহর কসম, যতক্ষণ না এই অন্যায়কারী ও সম্পর্ক ছিন্নকারী চুক্তিপত্র ছিঁড়ে ফেলা হচ্ছে, ততক্ষণ আমি বসব না।"

তিন বছর ধরে এই অবরোধ চলার পর, আল্লাহর পক্ষ থেকে নবীর (সাঃ) কাছে ওহী নাজিল হয় যে একটি দুর্বল কীট সেই চুক্তিপত্রের উপর কর্তৃত্ব পেয়েছে এবং আল্লাহর নাম ব্যতীত তার সমস্ত লেখা খেয়ে ফেলেছে। যখন রাসূল (সাঃ) তাঁর চাচা আবু তালিবকে এই কথা জানালেন, তখন তিনি কুরাইশদের কাছে গিয়ে চুক্তিপত্রের কথা বললেন এবং জানালেন যে উইপোকা আল্লাহর নাম ছাড়া সমস্ত লেখা খেয়ে ফেলেছে। এরপর তিনি তাদের সাথে এই বিষয়ে একটি মীমাংসা চাইলেন এবং বললেন: "যদি আমার ভাতিজার কথা সত্য হয়, তবে তোমরা আমাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা বন্ধ করো। আর যদি সে মিথ্যা বলে, তবে আমি তাকে তোমাদের হাতে তুলে দেব।" তারা বলল: "তুমি আমাদের সাথে ন্যায়সঙ্গত কথা বলেছ।" এরপর তারা কাবার অভ্যন্তরে গেল এবং দেখল যে চুক্তিপত্রটি উইপোকা খেয়ে ফেলেছে এবং তাতে শুধু আল্লাহর নাম অবশিষ্ট আছে। নবুয়তের দশম বছরে বনু হাশিম উপত্যকা থেকে বেরিয়ে আসে।

ইবনুল কাইয়্যিম (রহঃ) বলেন: "যখন কুরাইশরা দেখল যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিষয় উন্নতি লাভ করছে এবং পরিস্থিতি ক্রমেই বাড়ছে, তখন তারা বনু হাশিম, বনু মুত্তালিব ও বনু আব্দুল মানাফের সাথে এই মর্মে একটি চুক্তি করার ব্যাপারে একমত হলো যে তারা তাদের সাথে কোনো প্রকার বাইয়াত, বিবাহ বা কথাবার্তা রাখবে না এবং তাদের সাথে বসবেও না, যতক্ষণ না তারা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে তাদের হাতে তুলে দেয়। তারা এই মর্মে একটি চুক্তিপত্র লিখে কাবার ছাদে ঝুলিয়ে রাখল... বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিবের ঈমানদার ও কাফের সকলেই (আবু লাহাব ব্যতীত, কারণ সে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং বনু হাশিম ও বনু মুত্তালিবের বিরুদ্ধে কুরাইশদের পক্ষ নিয়েছিল) বিচ্ছিন্ন হয়ে শিয়াবে আবি তালিবে বন্দী হন। নবুয়তের সপ্তম বছরের মুহাররম মাসের নতুন চাঁদ দেখার রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সঙ্গীদের সেখানে অবরোধ করে রাখা হয় এবং প্রায় তিন বছর ধরে তাঁদের উপর কঠোরতা করা হয়, খাদ্য ও সরবরাহ বন্ধ করে দেওয়া হয়, যতক্ষণ না তাঁদের কষ্ট চরমে পৌঁছে... এরপর আল্লাহ তা'আলা তাঁর রাসূলকে তাদের চুক্তিপত্রের বিষয়ে অবহিত করেন যে তিনি উইপোকা পাঠিয়েছেন এবং তাতে থাকা সমস্ত অন্যায়, সম্পর্ক ছিন্নতা ও জুলুমের কথা খেয়ে ফেলেছে; শুধু আল্লাহর নাম ছাড়া। তিনি তাঁর চাচাকে এই কথা জানান। এরপর তিনি তাদের কাছে গিয়ে বলেন যে তাঁর ভাতিজা এই এই কথা বলেছেন। যদি সে মিথ্যাবাদী হয়, তবে আমরা তোমাদেরকে তার সাথে ছেড়ে দেব, আর যদি সে সত্যবাদী হয়, তবে তোমরা আমাদের উপর জুলুম করা থেকে ফিরে এসো। তারা বলল: তুমি ন্যায়সঙ্গত কথা বলেছ... এরপর তারা চুক্তিপত্রটি নামিয়ে আনল এবং যখন তারা দেখল যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা বলেছিলেন তাই ঘটেছে, তখন তাদের কুফরি ও বিদ্বেষ আরও বেড়ে গেল... এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও তাঁর সঙ্গীরা উপত্যকা থেকে বেরিয়ে আসেন।"

এভাবে তারা ৬১৯ খ্রিষ্টাব্দে এখান থেকে মুক্তি পান।

তথ্যসূত্র 

মুহাম্মাদ
মুহাম্মাদের জীবনী
৬১৬