turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
আতি কালেঞ্জা

আতি কালেঞ্জা হল এক প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী লোকশিল্পের ফর্ম যা তুলু নাড়ু, ভারতবর্ষের তুলু মানুষ দ্বারা অনুশীলন করা হয়। বিশ্বাস করা হয় যে আতি(তুলু ক্যালেন্ডারের একটি মাস) চলাকালে এটি তাদের জীবনে সমৃদ্ধি বয়ে আনবে।  এটি সাধারণত জুলাই এবং আগস্ট মাসে আসে।

পটভূমি 
তুলু নাড়ু এর সমৃদ্ধ ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত। বিশেষত তুলু নাড়ুর যে গ্রামগুলিতে তুলুবাসের আর্থ-সামাজিক কাঠামোর জীবনে কৃষির গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রয়েছে তারা হলেন নলিকে সম্প্রদায়ের লোকেরা। তারা কালিঞ্জা নামে অভিহিত বর্ণিল পোশাকে মানুষের বাড়ি ঘুরে। বিনিময়ে লোকেরা শিল্পীদের ভাত, শাকসবজি এবং অর্থ প্রদান করত। এটি বিশ্বাস করা হয় যে আতি মাসের সময়, প্রকৃতির আত্মা কালেঞ্জা ভূমি এবং তার লোকদের আশীর্বাদ করার জন্য পৃথিবীতে অবতরণ করেছিলেন। অনুষ্ঠানটি পুকুরে শুরু হয় - পূর্ণিমার আগের দিন, এবং মাসের শেষ অবধি অব্যাহত থাকে।

পোশাক 

পাতাগুলি এবং ফুল দিয়ে তৈরি কালেঞ্জার পরিবেশ বান্ধব শিরোনাম এবং আঁকা মুখগুলি পোশাকটির প্রধান আকর্ষণ। যে ব্যক্তি কালেঞ্জা সাজেন তিনি রঙ্গনের ডালপালা ব্যবহার করে পাগড়ী সাজিয়ে তোলেন। তারা নারকেল গাছের কোমল খেজুর, গোড়ালি, রঙিন জামাকাপড় এবং আরেকা দিয়ে তৈরি লম্বা টুপি ইত্যাদির সাথে নিজেকে সাজিয়ে তোলে। শিরোনামটি, যাকে মুডিও বলা হয়, ফুল দিয়ে সজ্জিত করা হয়। তারা বিভিন্ন রঙ এবং ডিজাইন দিয়ে তাদের মুখ আঁকেন।

'স্কার্ট' যা তার কোমর থেকে প্রবাহিত হয় এটি আর্টের একটি অংশ। এটি নারকেলের কোমল পাতা দিয়ে তৈরি এবং কলাপাতার সাথে যুক্ত থাকে। পরে, তিনি তার মুখ এবং হাতগুলিকে বিভিন্ন রঙ এবং ডিজাইনে আঁকেন এবং ঘরের দেখার জন্য প্রস্তুত হন। শুকনো খেজুর পাতার ছাতা ধরে আতি কালেঞ্জার চিত্রটি দর্শনীয় একটি দৃশ্য তৈরি করে।

আচার 

আতি কালেঞ্জা ঘরবাড়ি ঘুরে দেখেন পরিবার ও গবাদি পশুদের উপর যে দুর্ভাগ্য দেখা দিতে পারে তার জন্য চারকোল, হলুদ গুঁড়ো এবং তেঁতুল মিশ্রিত জল ছিটিয়ে দেওয়ার একটি অনুষ্ঠান করে। তিনি টেম্বের নামক ড্রামের বীটগুলিতে নাচেন যা তুলু নাড়ুর সংস্কৃতিতে অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ।

সঙ্গি একটি ঢোল পিটিয়ে "আতিক বাথহে এতি কালেঞ্জা" গানটি আবৃত্তি করেন, ও আত্মার গল্পটি বর্ণনা করেন। চারপাশের মন্দ ফুটিয়ে তোলার পুরস্কার হিসাবে, পরিবারের সদস্যরা তাকে ভাত দেয়। আতি কালেঞ্জাকে ঐতিহ্যবাহী নিরাময়কারী হিসাবেও বিবেচনা করা হয়, যারা অসুস্থতা কাটিয়ে ওঠার জন্য মাঝে মাঝে ঔষধি ভেষজ পন্থা উদ্ভাবন করেন।

খাদ্য 
আম্বেড ( হোগ বরই ), কণিল ( বাঁশের অঙ্কুর ), প্যাগিল (বুনো তেতো করলা), থোজঙ্ক ( বন চাকুন্দা ), থিমারে (বুনো শাক), বন্য কাঁঠাল, ড্রামস্টিক পাতা এবং কলোকাসিয়া পাতা ও স্থানীয়ভাবে উপলভ্য শাকসবজি যা কিছু ঐ মৌসুমে পাওয়া যায় ব্যবহৃত হয়।

বর্তমান দিনে 
সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে এখন এটি একেবারেই আলাদা পরিস্থিতি, উন্নয়ন, শিক্ষা, প্রযুক্তি এবং কর্মসংস্থানের বর্ধিত সুযোগের ফলে এই প্রাচীন ঐতিহ্যবাহী লোকনৃত্যের অন্তর্ধান ঘটেছে। ধান চাষ হ্রাসও এই ঐতিহ্য বিলুপ্তিতে অবদান রেখেছিল। দশকের পুরানো এই রীতিটি আজ বিলুপ্তির পথে।

তাসত্ত্বেও, আতি কালেঞ্জা তুলু নাড়ু অঞ্চলের লোকসংস্কৃতির একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে রয়ে গেছে এবং আতি কালে এই লোকনৃত্য কেবল তুলু নাড়ুর অভ্যন্তরেই দেখা যায়।

আরও দেখুন 

 বুটা কোলা
 যক্ষণা

তথ্যসূত্র 

কর্ণাটকের সংস্কৃতি
ভারতীয় লোকনৃত্য
আচার অনুষ্ঠান নৃত্য
তুলুনাড়ুর সংস্কৃতি
পাবুজি

পাবুজি হলেন ভারতের রাজস্থান রাজ্যের একটি লোক দেবতা। গুজরাত এবং সিন্ধু সমভূমির কিছু অংশেও তাঁর উপাসনা করা হয়। তিনি চোদ্দ শতকে রাজস্থানে বাস করতেন। তিনি কোলু গ্রামের ধাদাল রাঠোরের চার সন্তানের মধ্যে একজন ছিলেন। চার সন্তানের মধ্যে দুটি ছেলে (বুড়ো এবং পাবুজি) এবং দুটি মেয়ে (সোনা এবং পেমা)। ঐতিহাসিক পাবুজি ছিলেন মধ্যযুগীয় রাজপুত রাজপুত্র; সমগ্র রাজস্থানের দেহাত অঞ্চল জুড়ে দেবতাজ্ঞানে তাঁর উপাসনা করা হয়। তাঁর উপাসনাকারীদের মধ্যে আছে রাজস্থানের রাজপুত, রেবারী পশুপালক এবং অন্যান্য অনেকে। নায়ক যাজকেরা তাঁর সেবা করেন।

পাবুজি প্রত্যন্ত মরুভূমির কোলু গ্রামে বাস করতেন, এবং সেই গ্রামে তাঁর নামে একমাত্র প্রসিদ্ধ প্রচলিত মন্দির আছে, একক প্রাঙ্গণের মধ্যে দুটি ছোট মন্দির, যেখানে দেবতার পূজা করা হয়। ছোট ছোট মন্দির, স্মরণীয় পাথর ইত্যাদি প্রচুর, তবে কোলুর বাইরে তাঁর নামে প্রকৃত মন্দিরের অভাব স্পষ্টতই দেখা যায়। এর দুটি কারণ রয়েছে: প্রথমত, পাবুজি এখনও ঈশ্বর হিসাবে যথেষ্ট সম্মান অর্জন করতে পারেন নি, যে তাঁর নামে কোনও স্থাপত্যের নিদর্শন নির্মিত হবে; এবং, দ্বিতীয়, তাঁর অনেক উপাসক বিশেষ করে রেবারীরা আধা যাযাবর সম্প্রদায়ের। সুতরাং এইভাবে নিয়মিত কোনও নির্দিষ্ট স্থানে মন্দিরে পূজা দেবার অবস্থায় তারা থাকে না।

রাজস্থানের ভোপা সম্প্রদায়কে পাবুজির পুরোহিত গায়ক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তারা পাবুজির গল্পটি ক্যানভাসে চিত্রায়িত করে এবং ধর্মীয় গানের মাধ্যমে জনগণের কাছে তা পৌঁছে দেয়। এই আঁকা ক্যানভাসটিকে ফাড় বলা হয়। ফাড়টি হল একটি ৩০ ফুট দীর্ঘ চাদর যেখানে পাবুজির জীবনের চিত্র আঁকা হয় (বা সেলাই করা হয়)। ক্ষুদ্রাকার দৃশ্যের মাধ্যমে তাঁর জীবনের সাহসিক কাজগুলি দেখানো হয়।

পাবুজির আখ্যান
পাবুজির আখ্যানটি নায়ক সম্প্রদায়ের ভোপা কবি-গায়কেরা গেয়ে শোনায়, সেগুলি পাবুপ্রকাশ গ্রন্থে লিখিত ঐতিহ্য অনুসারে রচিত। ভোপাদের অনুসারে এই পাঠ্যটিতে দুটি ভিন্ন ধরনের পর্ব রয়েছে, পারভারো এবং সাইল। পাবুজির আখ্যানটি মুহাওনত নয়নসির (১৭শ শতাব্দীর) ভাতা পাবুজিরি শিরোনামে খায়তা তে পাওয়া যায়।

আরও দেখুন
রাজপুত্রদের তালিকা
ভোপা
পাবুজির ফাড়

তথ্যসূত্র

 Smith, John D. (2005). The Epic of Pabuji, New Delhi: Katha, 
 Kamphorst, Janet (2008). In Praise of Death: History and Poetry in Medieval Marwar (South Asia). Leiden: Leiden University Press.

বহিঃসংযোগ
The epic of Pabuji
Phad - Paintings on cloth
Temple of Pabuji in Gujarat 
In praise of death : history and poetry in medieval Marwar
Nomadic Narratives

রাজস্থানি সংস্কৃতি
আঞ্চলিক হিন্দু দেবদেবী
হিন্দু লৌকিক দেবদেবী
নায়ক (বর্ণ)

নায়ক হল ভারতে দেখতে পাওয়া একটি হিন্দু বর্ণ। বিনয় কৃষ্ণ গিদওয়ানির মতে, নায়করা হচ্ছে ব্রাহ্মণ। তাদের গোত্র কাশব্য।

জনতত্ত্ব এবং পেশা
নায়কেরা মূলত ওড়িশা এবং রাজস্থানে বসবাস করে। এছাড়াও তারা অন্ধ্রপ্রদেশের খাম্মাাম জেলা ও পশ্চিম গোদাবরী জেলা এবং গুজরাতের আহমেদাবাদের কাছে বেশ কয়েকটি গ্রামেও বাস করে। ক্যাথরিন হ্যানসেনের মতে গুজরাতি নায়কদের মূল পেশা ছিল "গান করা, নাচ এবং নাটকে অভিনয় করা"।

ধর্ম বিশ্বাস
অগ্রগামী বর্ণের হিন্দুরা প্রায়শই বেশ কয়েকটি দেবতার ভক্ত হয়। বিশেষত, রাজপুত নায়কেরা শিব (ধ্বংসকারী), সূর্য (সূর্যদেব) এবং দুর্গার (মাতৃরূপী দেবী) উপাসনা করে। সুরক্ষার প্রার্থনা করার জন্য তাদের গৃহদেবতাও রয়েছে। তারা দুর্গাকে উৎসর্গ করা একটি উৎসব দশহরা উদ্‌যাপন করে। এই উৎসব চলাকালীন তারা মহিষাসুরের বিরুদ্ধে দেবীর বিজয় উদ্‌যাপন করতে মহিষের বলি দেয়।

বর্তমান পরিস্থিতি
নায়ক জাতকে রাজস্থানে তফসিলি জাতি হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ করা হয়েছে।

পশ্চাদপট
উপজাতি কল্যাণ অধিদপ্তর কর্মকর্তাদের একটি দলকে নিযুক্ত করেছিল, তফসিলি মর্যাদার জন্য নায়কদের আবেদনের পরীক্ষা করার জন্য। এই দলটি এই সম্প্রদায়ের সংস্কৃতি, জীবনযাপন, অর্থনৈতিক ও সামাজিক পরিস্থিতি এবং সম্প্রদায়ের নৃতাত্ত্বিক দিকগুলি পরীক্ষা করার পরে, উপসংহারে এসেছিল যে এটি বিসি (এ) বিভাগের অধীনে ভোজনায়ক এবং ভোজ বাল্মিকী বর্ণের মধ্যে পড়ছে। উপজাতি কল্যাণ অধিদপ্তর সেই অনুযায়ী কমিটির অনুসন্ধানের ফলকে বৈধ ঘোষণা করে পরবর্তী পদক্ষেপের নির্দেশ জারি করেছিল।

আরও দেখুন
 নায়ক রাজবংশ
 কেলাডির নায়কেরা

তথ্যসূত্র

ভারতে হিন্দুধর্ম
ভারতীয় সমাজ
ভারতীয় সংস্কৃতি
অন্ধ্রপ্রদেশের সামাজিক গোষ্ঠী
ভারতীয় জাতি
ভারতীয় জাতিগোষ্ঠী অসম্পূর্ণ
গুজরাতের সামাজিক গোষ্ঠী
হরিয়ানার সামাজিক গোষ্ঠী
ফিরান

ফিরান বা ফেরান  হল কাশ্মীর উপত্যকায় পুরুষ এবং স্ত্রী উভয়ের পরিধানযোগ্য ঐতিহ্যবাহী পোশাক।  ফিরান দুটি আলখাল্লা জাতীয় পোশাক নিয়ে গঠিত, একটি অপরটির উপরে থাকে। ঐতিহ্যবাহী ফিরান পায়ের পাতা পর্যন্ত প্রসারিত থাকে, যেটি ১৯ শতকের শেষের দিক পর্যন্ত জনপ্রিয় ছিল।  তবে, ফিরানের একটি অপেক্ষাকৃত আধুনিক প্রকরণ হাঁটুর নিচে পর্যন্ত প্রসারিত থাকে, এটি আফগানিস্তানে পরিহিত পোশাকের ধরনে একটি সুথানের (শালওয়ারের ঢিলে ঢালা রূপ) ওপর পরা হয়।  সুথানের ওপর দীর্ঘ ফিরান পরিধান করা ঐচ্ছিক, কারণ ঐতিহ্য অনুযায়ী ফিরানের সাথে কোন নিম্নাঙ্গের পোশাক পরা হয় না। চিরায়ত ফিরানগুলি পাশের দিকে কাটা থাকেনা।

কিছু সূত্র অনুযায়ী, ১৫৮৬ সালে মুঘল সম্রাট আকবর উপত্যকাটি জয় করার পর সেখানে ফিরান পোশাকটি চালু করা হয়েছিল।

গ্রীষ্মে, সুতোর তৈরি ফিরান ব্যবহার করা হয়, কিন্তু শীতকালে ব্যবহারের ফিরান পশম দিয়ে তৈরি হয়, বিশেষত তুষারপাতের সময় শরীরকে ঢেকে রাখা এবং ঠান্ডা থেকে রক্ষা করা এর কাজ। এই পোষাকগুলি কাশ্মীর উপত্যকার বাসিন্দারা এবং চেনাব উপত্যকায় বসবাসকারী  কাশ্মীরি জনগণ ব্যবহার করে।

ব্যুৎপত্তি
'ফিরান' শব্দের উৎপত্তি সম্পর্কে ঐক্যমত্য নেই। তবে, মনে হয় এই শব্দটি ফার্সি শব্দ 'পেরাহান' থেকে এসেছে যার অর্থ শার্ট। এই পোশাকটি কাশ্মীরে পনেরো শতকের আগে থেকেই প্রচলিত ছিল।

আরো দেখুন
 কাশ্মীরি জনগণ
 সালোয়ার-কামিজ

তথ্যসূত্র

ভারতীয় পোশাক
জম্মু ও কাশ্মীরের সংস্কৃতি
কাশ্মীর
সালোয়ার

পাঞ্জাবি সালোয়ার হল পাঞ্জাবি পোশাকের একটি অংশ যেটি ভারতীয় উপমহাদেশের পাঞ্জাবের ঐতিহ্যবাহী পোশাক। প্রাণবন্ত রঙ, উত্তম কাপড় এবং সূচিকর্মের জন্য এই পোশাকটি পরিচিত। পোশাকে তিনটি ভাগ রয়েছে - কামিজ (উর্ধাঙ্গে), সালোয়ার (নিম্নাঙ্গে) এবং দুপাট্টা (ওড়না)। মহিলাদের পাঞ্জাবি সালোয়ার স্যুটের শৈলীটি এই উপমহাদেশ এবং এর বাইরেও জনপ্রিয় হয়ে উঠেছে। এটি লাদাখের মত প্রত্যন্ত অঞ্চলেও পৌঁছে গেছে। এটি পাকিস্তানের জাতীয় পোশাক এবং পাঞ্জাবি সালোয়ার ১৯৬০-এর দশকের শেষের দিক থেকে সরকারী অফিসগুলিতে ব্যবহৃত হচ্ছে।

সুথান - কুর্তা / কুর্তি বা সালোয়ার - ঝাগা (কামিজ) / কুর্তির সংমিশ্রণ হিসাবে এই সাজসজ্জা বহু শতাব্দী ধরে পাঞ্জাবি ঐতিহ্যের একটি অংশ ছিল।  এই পোশাকের মধ্যে পাতিয়ালা সালোয়ার এবং পাঞ্জাব অঞ্চলের সরাইকি সালোয়ার স্যুট অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

পাঞ্জাবি পোশাক
পাঞ্জাবি পোশাক হল তিনটি আলাদা পোশাকের সমন্বয়, সেগুলি হল মাথার ওড়না, কামিজ এবং সালোয়ার। তবে, পোশাকের এই শব্দটি দিয়ে পুরানো পাঞ্জাবি সুথান পোশাকের বিভিন্ন অংশকেও অন্তর্ভুক্ত করে, যার মধ্যে আছে মাথার ওড়না, কুর্তা / কুর্তি এবং পাঞ্জাবি সুথান।

আরো দেখুন
 সরাইকি সালোয়ার স্যুট
 সিন্ধি পোশাক
 জম্মুর পোশাক
 ফিরান
 খেত পার্তুগ
 পেরাহান ও টুনবান
 সিরওয়াল

তথ্যসূত্র

ভারতীয় পোশাক
ভারতীয় বেশভূষাশৈলী
পাকিস্তানি পোশাক
পাকিস্তানের সংস্কৃতি
পাঞ্জাবি পোশাক
শামস উন নিসা

শামস-উন-নিসা মেমন (  ) হলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০১৮ সালের আগস্ট থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসেবে রয়েছেন। এর আগে তিনি ২০১৩ সালের জুন থেকে ২০১৮ সালের মে পর্যন্ত জাতীয় সংসদ সদস্য ছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
শামস-উন-নিসা ২০১৩ সালের আগস্টে অনুষ্ঠিত উপনির্বাচনে এনএ -২৩৭(থাট্টা জেলা-১)  নির্বাচনী এলাকা  থেকে পাকিস্তান পিপলস পার্টির (পিপিপি) প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় সংসদ তিনি ৮৪,৮১৯ ভোট পেয়ে পাকিস্তান মুসলিম লীগ ( এনএম) (পিএমএল-এন) প্রার্থী সৈয়দ রিয়াজ হুসেন শাহ শেরাজিকে পরাজিত করেছিলেন।

তিনি ২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে এনএ -৩৩২(থাট্টা) আসন থেকে পিপিপির প্রার্থী হিসাবে জাতীয় সংসদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৮-২০২৩
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৩-২০১৮
সিন্ধি ব্যক্তি
পাকিস্তান পিপলস পার্টির রাজনীতিবিদ
জীবিত ব্যক্তি
সিন্ধি পোশাক

সিন্ধি মহিলারা সালোয়ার-কামিজ বা শাড়ি পরেন এবং পুরুষরা সালোয়ার-কামিজ বা পায়জামার সাথে কুর্তা পরেন। তবে, সালোয়ার-কামিজ গ্রহণ করার আগে সিন্ধি মানুষদের নিজস্ব ঐতিহ্যবাহী পোশাক ছিল শাড়ি এবং কুর্তা।

পশ্চাদপট

১৮৪০ এর দশক পর্যন্ত, মহিলারা লেহেঙ্গা ও চোলি এবং পুরুষেরা লুঙ্গি বা ঐতিহ্যবাহী সিন্ধি সালোয়ার / সুথান পরতেন। এরপরে, ১৯৩০-এর দশক পর্যন্ত মহিলারা সুথান এবং সিন্ধি চোলো পরতে শুরু করেছিলেন যা সিন্ধু প্রদেশের সমস্ত মহিলার সাধারণ পোশাক ছিল।

অতীতে, অল্প বয়স্ক মহিলারা বাড়িতে এবং বাইরে উভয়দিকেই মখমল বা অ্যাম্বার পায়জামা (সুথান) পরতেন। এছাড়াও তাঁরা নিম্নাঙ্গে একটি দীর্ঘ স্কার্ট (জাবলো) এবং উর্ধাঙ্গে একটি পুরু পপলিন ব্লাউজ (সদরী) পরতেন। সঙ্গে থাকত একটি সাদা রাওয়া (একটি মসলিন মাথার স্কার্ফ)। মধ্যবয়সী এবং যুবতী মহিলারা চুড়িদার পায়জামা (সোরহি সুথান) পরতেন। প্রবীণ মহিলারা একটি সাদা চাদর নিতেন যাতে তাঁদের সারা দেহ ঢাকা থাকত, সেই চাদরে কেবল দেখার জন্য দুটি ছিদ্র থাকত, যেদুটি কুশলতাসহকারে জায়গামত করা হত। সময়ের সাথে সাথে, বয়স্ক মহিলারা সালোয়ার কুর্তার সঙ্গে চটি (সাপাতো) পরতে শুরু করেছিলেন।

সিন্ধি পুরুষদের মূল পোশাক ছিল ধুতি, জামো (শীর্ষ) এবং আচি পগিরি (সাদা পাগড়ি)। সিন্ধুর ঐতিহ্যবাহী পোশাকগুলি আজও পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে দেখা যায়।

আরও দেখুন
 সালোয়ার কামিজ
 খাইবার পাখতুনখোয়া পোশাক
 বালুচিস্তানের পোশাক

তথ্যসূত্র

সিন্ধু প্রদেশ
পাকিস্তানি পোশাক
জাতিগোষ্ঠী অনুযায়ী সংস্কৃতি
প্রশাসনিক একক অনুযায়ী পাকিস্তানি সংস্কৃতি
কানওয়াল শওজাব

কানওয়াল শওজাব হলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০১৮ সালের আগস্ট থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসেবে রয়েছেন।

প্রাথমিক ও শিক্ষাজীবন 
কানওয়াল শওজাব ১৯৮২ সালে পাকিস্তানের মুলতানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তার বাবা একজন সেনা কর্মকর্তা।

তিনি ন্যাশনাল ইউনিভার্সিটি অফ মডার্ন ল্যাঙ্গুয়েজস থেকে ইংরেজি সাহিত্যে স্নাতকোত্তর (এমএ) এবং কায়েদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয় থেকে এম.ফিল ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
কানওয়াল শওজাব ১৯৯৭ সালে ১৫ বছর বয়সে পাকিস্তান তেহরিক-ই-ইনসাফ (পিটিআই)-তে যোগদান করেছিলেন 

তিনি পিটিআইয়ের প্রার্থী হয়ে ২০১৮ সালে অনুষ্ঠিত সিনেট নির্বাচনেও প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন। 

তিনি ২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পিটিআইয়ের প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন। 

৭ সেপ্টেম্বর, ২০১৮ তে তিনি পরিকল্পনা, উন্নয়ন ও সংস্কার বিষয়ক সংসদীয় সচিব হিসাবে নিয়োগ পেয়েছিলেন।

ক্ষমতার অপব্যবহার ও নির্যাতনের অভিযোগ 
২০২০ সালের সেপ্টেম্বরে, ইসলামাবাদ এফ-১১ /২ সেক্টরের একজন নাগরিক শওজাবের বিরুদ্ধে ফৌজদারি অভিযোগ এনে ইসলামাবাদ দায়রা আদালতে আবেদন করেছিলেন। আবেদনে অভিযোগ করা হয়েছিল যে তিনি রাজধানী উন্নয়ন কর্তৃপক্ষকে তার নতুন কেনা বাড়ির আশেপাশের অঞ্চল ল্যান্ডস্কেপ এবং পরিষ্কার করার জন্য ব্যবহার করেছিলেন। ২০২০ সালের ৩০ সেপ্টেম্বর, তিনি ৬৭ বছর বয়সী একজন প্রতিবেশীকে ব্যক্তিগত সম্পত্তিজনিত কারণে নির্যাতন করেছিলেন।

অতথ্যসূত্র 

পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৮-২০২৩
১৯৮২-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
সিরওয়াল

সিরওয়াল, এছাড়াও সরোয়াল, সেরুয়াল, সারুয়েল বা সেরুয়েল ( (সিরওয়াল);  (সালওয়ার);  (শাওয়াল);  (শালওয়ার); ; ;  (সালবার); ), কিছু ক্ষেত্রে, হারেম প্যান্ট নামেওপরিচিত, হল প্রাচীন খ্রিস্টান যুগের এক ধরনের ঢোলা প্যান্ট। এগুলি সাধারণত মুসলিম দেশে পরিহিত হয়, তবে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগে উস্মানীয় তুর্কি দ্বারা প্রভাবিত গ্রিসদেশীয় গ্রামাঞ্চলে এবং বলকান অঞ্চলে ব্যাপকভাবে পরা হত। উৎসগতভাবে পোশাকটি মূলত একটি আরবীয় পোশাক নয় এবং ইরান থেকে অন্যান্য মধ্যপ্রাচ্য অঞ্চলে প্রবর্তিত হয়েছিল। উত্তর ভারতের বিভিন্ন সম্প্রদায়গুলিও সিরওয়াল পরে থাকে।

দড়িবাঁধা থাকার ফলে সিরওয়ালকে কোমর বা নিতম্বের স্তরে পরা যায়।

প্রকার
এটি সাধারণত সুতি, লিনেন বা পলিয়েস্টার থেকে তৈরি করা হয়। কখনও কখনও আস্তিনে সূচিকর্ম করা থাকে।

দুটি ধরনের সিরওয়াল রয়েছে, দীর্ঘ এবং খাটো আকারের। খাটো সিরওয়াল পরতে দেখা যায় বেশিরভাগ সৌদি পুরুষদের। পাশ্চাত্য অঞ্চলের পুরুষরা সাধারণত দীর্ঘ সিরওয়াল পরে থাকেন।

উর্দি

নেপোলিয়নের ইম্পেরিয়াল গার্ডের মামলুক সেনাদলের সাধারণ উর্দির অংশ ছিল সিরওয়াল। ১৮৩০ সাল থেকে ১৯৬২ সাল অবধি উত্তর আফ্রিকার জোয়াভ, স্পাহী এবং ফরাসি সেনাবাহিনীর তিরাইলুর সেনাদলের উর্দি ছিল সিরওয়াল। ফরাসি সেনাবাহিনীর সিরওয়াল সংস্করণটি এত প্রশস্ত ছিল যে এর জন্য প্যান্টের দুটি পৃথক পায়ের প্রয়োজন হত না। আমেরিকান গৃহযুদ্ধ চলাকালীন বেশ কয়েকটি স্বেচ্ছাসেবী সেনাদল, যাদের জোয়াভ বলা হত, তারা সিরওয়াল পাজামাও পরত। কিন্তু এগুলি সাধারণত চাসেওর নকশার ছিল অর্থাৎ প্রচলিত প্যান্টের কেবল অনেকটা ঢোলা সংস্করণ।

আরো দেখুন

 পায়জামা
 সালোয়ার-কামিজ
 সালোয়ার

তথ্যসূত্র

এশীয় পোশাকের ইতিহাস
মধ্যপ্রাচ্যের সংস্কৃতি
ট্রাউজার্স ও শর্টস
আরবি পোশাক
মধ্যপ্রাচ্যের পোশাক
শাকিলা খানম রশিদ

শাকিলা খানম রশিদ (  ) হলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০০২ সাল থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

রাজনৈতিক পেশা 
২০০২ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে তিনি পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

২০০৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে তিনি পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০২-২০০৭
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০৮-২০১৩
শাহিন শফিক

শাহিন শফিক (  ) হলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০০৮ সালের মার্চ থেকে ২০১৮ সালের মে পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য ছিলেন।

রাজনৈতিক পেশা 
তিনি ২০০৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন) এর প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

২০১৩ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগের (এন) প্রার্থী হিসাবে তিনি পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন। জাতীয় সংসদ সদস্য থাকাকালীন তিনি প্রদেশ ও সীমান্ত অঞ্চল বিষয়ক কেন্দ্রীয় সংসদীয় সচিব হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০৮-২০১৩
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৩-২০১৮
পাঞ্জাবি ব্যক্তি
পাকিস্তান মুসলিম লীগের (এন) রাজনীতিবিদ
জীবিত ব্যক্তি
তাশফিন সফদার

তাশফিন সফদার হলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০১৮ সালের আগস্ট থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসেবে রয়েছেন।

পরিবার 
তিনি পাকিস্তানের প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি ফজল ইলাহী চৌধুরীর নাতনী। ফজল ইলাহী ১৯৭৩ সালের সংবিধানের অধীনে পাকিস্তানের প্রথম রাষ্ট্রপতি ছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন
তিনি ২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান তেহরিক-ই-ইনসাফ (পিটিআই) এর প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

২০১৮ সালের ২৭ সেপ্টেম্বরে প্রধানমন্ত্রী ইমরান খান তাকে আবাসন ও কর্মসংস্থান বিষয়ক কেন্দ্রীয় সংসদীয় সচিব হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন।

তথ্যসূত্র 

জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৮-২০২৩
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাঞ্জাবি ব্যক্তি
জীবিত ব্যক্তি
গোপালপুরম

গোপালপুরম দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের চেন্নাই জেলার একটি মৌলিক আবাসিক অঞ্চল৷ এর উত্তর ও পূর্ব দিকে রায়পেট্টাই, দক্ষিণ-পূর্ব দিকে ময়িলাপুর, দক্ষিণ দিকে তেনামপেট ও পশ্চিম দিকে আয়িরমবিলকু বা থাউজেণ্ড লাইটস রয়েছে৷ চেন্নাই আন্তর্জাতিক বিমানবন্দর থেকে এই লোকালয়ের দূরত্ব ১৭ কিলোমিটার আবার চেন্নাই সেন্ট্রাল রেলওয়ে স্টেশন  দূরে উত্তর-পূর্ব দিকে অবস্থিত৷ এই ডা. রাধাকৃৃৃষ্ণণ সালাই এবং আন্না সালাইয়ের মধ্যবর্তী৷ আব্বাই ষণ্মুখম রোডও গোপালপুরম অতিক্রম করে৷ এই লোকালয়টি চেন্নাই মধ্য লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত৷

গুরুত্বপূর্ণ স্থান
যুক্তরাজ্য দূতাবাস
সেমমোলি উদ্ভিদ উদ্যান
খাদি ও গ্রামীণ শিল্প বিনিয়োগ

চিত্রশালা

তথ্যসূত্র

তামিলনাড়ুর শহর ও নগর
চেন্নাইয়ের শহরতলি
ইয়াসমিন রেহমান

ইয়াসমিন রেহমান (  ) হচ্ছেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

তিনি পাকিস্তানের প্রাক্তন বাণিজ্য ও বস্ত্রমন্ত্রী মুহাম্মদ পারভেজ মালিকের বোন।

রাজনৈতিক জীবন 
২০০২ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে তিনি পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

২০০৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে তিনি পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০২-২০০৭
পাকিস্তান পিপলস পার্টির রাজনীতিবিদ
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০৮-২০১৩
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
জীবিত ব্যক্তি
মেহরিন আনোয়ার রাজা

মেহরিন আনোয়ার রাজা হচ্ছেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০০৮ থেকে ২০১৩ সাল পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
মেহরিন আনোয়ার রাজা ২০০২ সালে পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন। 

২০০৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে পাকিস্তান পিপলস পার্টির প্রার্থী হিসাবে তিনি পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন। তিনি প্রধানমন্ত্রী ইউসুফ রাজা গিলানির কেন্দ্রীয় মন্ত্রিসভায় অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং তাকে সংসদীয় স্বরাষ্ট্র মন্ত্রী করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০৮-২০১৩
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০২-২০০৭
লাহোরের রাজনীতিবিদ
জীবিত ব্যক্তি
ফারহানা কমর

ফারহানা কমর আব্বাসি (  ) হলেন একজন প্রাক্তন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০১৩ সালের জুন থেকে ২০১৮ সালের মে পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য ছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
ফারহানা কমর ২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন)-এর প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।  ২০১৭ সালের অক্টোবর তিনি জাতীয় স্বাস্থ্যসেবা বিষয়ক কেন্দ্রীয় সংসদীয় সচিব হিসাবে নিয়োগ পেয়েছিলেন। 

২০১৮ সালে তিনি পাকিস্তান মুসলিম লীগ  ত্যাগ করেছেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
১৯৬৬-এ জন্ম
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৩-২০১৮
জীবিত ব্যক্তি
যুক্তরাজ্যের নাগরিকীকৃত নাগরিক
শায়েস্তা পারভেজ মালিক

শায়েস্তা পারভেজ মালিক (  ) হ।এন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০১৮ সালের আগস্ট থেকে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদের সদস্য হিসেবে দায়িত্ব পালন করছেন। এর আগে তিনি ২০১৩ সালের জুন থেকে ২০১৮ সালের মে পর্যন্ত জাতীয় সংসদ সদস্য ছিলেন।

রাজনৈতিক জীবন 
তিনি ২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন) (পিএমএল-এন) এর প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন। 

তিনি ২০১৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পিএমএল-এনের প্রার্থী হিসাবে জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৮-২০২৩
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
জীবিত ব্যক্তি
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৩-২০১৮
পাঞ্জাবি ব্যক্তি
নিগহাত পারভিন

নিগহাত পারভিন () ছিলেন একজন পাকিস্তানি রাজনীতিবিদ যিনি ২০০৮ সালের মার্চ থেকে ২০১৮ সালের মে পর্যন্ত পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদেরসদস্য ছিলেন। তিনি ২০১৯ সালের ২৪ এপ্রিল মৃত্যুবরণ করেছেন।

রাজনৈতিক জীবন 
তিনি ২০০৮ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত একটি আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগ (এন)-এর প্রার্থী হিসাবে পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে নির্বাচিত হয়েছিলেন।

২০১৩ সালের পাকিস্তানের সাধারণ নির্বাচনে পাঞ্জাবের নারীদের জন্য সংরক্ষিত আসনে পাকিস্তান মুসলিম লীগের (এন) প্রার্থী হিসাবে তিনি পাকিস্তানের জাতীয় পরিষদে পুনরায় নির্বাচিত হয়েছিলেন।

মৃত্যু 
নিগহাত পারভিন ২০১৯ সালের ২৪ এপ্রিল পাকিস্তানের ঝিলামে মৃত্যুবরণ করেছিলেন। মৃত্যুর আগে তাকে চোখের অপারেশনের জন্য হাসপাতালে ভর্তি করা হয়েছিল এবং সেখানে তার হেমোরেজিক স্ট্রোক হয়েছিল এবং  কোমায় থাকাকালীন অবস্থায় মারা গিয়েছিলেন।

তথ্যসূত্র 

২১শ শতাব্দীর নারী রাজনীতিবিদ
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদের মহিলা সদস্য
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০০৮-২০১৩
পাকিস্তান জাতীয় পরিষদ সদস্য ২০১৩-২০১৮
পাঞ্জাবি ব্যক্তি
পাকিস্তান মুসলিম লীগের (এন) রাজনীতিবিদ
জীবিত ব্যক্তি
বিজয়নগর ইস্পাত কারখানা

বিজয়নগর ইস্পাত কারখানা হল  ভারতের কর্ণাটকের বেল্লারী জেলায় অবস্থিত একটি বৃহৎ ইস্পাত কারখানা। এই কারখানাটি জেএসডব্লিউ স্টিলের অধীনস্থ। কারখানাটি বেল্লারী শহরের নিকটে গড়ে উঠেছে। এটি বেল্লারী ইস্পাত কারখানা নামেও পরিচিত।

এটিই গরম ধাতু উত্পাদনের জন্য কোরেক্স প্রযুক্তি ব্যবহার করা প্রথম ভারতীয় ইস্পাত কারখানা। বিজয়নগরে অবস্থিত জেএসডব্লিউ স্টিলের ইস্পাত কারখানাটি প্রথম বৃহৎ কারখানা হিসাবে একক স্থানে ১২ বার্ষিক মিলিয়ন টন ইস্পাত উৎপাদনের সক্ষমতা অর্জন করে।

উৎপাদন 
ইস্পাত কারখানাটির বার্ষিক মোট ১২ মিলিয়ন টনের (এমটিপিএ) উৎপাদন সক্ষমতা রয়েছে। কারখানায় ২০১৮-২০১৯ সালে ১১.২২৫ মিলিয়ন টন অপরিশোধিত ইস্পাত উৎপাদিত হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

ভারতের ইস্পাত কারখানা