turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
উমরের চুক্তি

উমর চুক্তি (; ) হলো সিরিয়া, মেসোপটেমিয়া বা জেরুসালেমের মুসলমান এবং খ্রিস্টানদের মধ্যে একটি চুক্তি। যা পরবর্তীতে ইসলামী আইনশাস্ত্রে একটি যাজকীয় মর্যাদা অর্জন করেছিল।

ইতিহাস 
৬৩৮ খ্রিস্টাব্দে ইয়ারমুক যুদ্ধে ইলিয়া তথা বাইতুল মুকাদ্দাস বিজয়ের পর নগরের চাবি গ্রহণ করতে দ্বিতীয় খলিফা ওমর সেখানে আসেন। শুক্রবার তিনি খুতবা পড়ে জুমার নামাজ আদায় করেন। ১৫ দিন অবস্থান করে স্থানীয় খ্রিস্টান অধিবাসীর সঙ্গে নিরাপত্তাবিষয়ক চুক্তি করেন। বাইতুল মুকাদ্দাসের খ্রিস্টানদের প্রধান ও বাইজেন্টাইন সরকারের প্রতিনিধি সোফরোনিয়াসের সঙ্গে চুক্তিটি সম্পন্ন হয়। বাইতুল মুকাদ্দাসে মুসলিম ও খ্রিস্টানদের মধ্যে সম্প্রীতিপূর্ণ জীবন গঠনে ঐতিহাসিক চুক্তিনামাটি ব্যাপক ভূমিকা রাখে।

চুক্তির বিষয়বস্তু 
এটি ছিল ওমর এর পক্ষ থেকে ইলিয়া (বাইতুল মুকাদ্দাস) নগরবাসীকে প্রদত্ত নিরাপত্তা চুক্তি। তাঁদের প্রাণ, সম্পদ, গির্জা, ক্রুশ, সুস্থ-অসুস্থ ও সব অনুষ্ঠানের নিরাপত্তা প্রদান করেন তিনি। মুসলিমরা তাদের কোনো গির্জা দখল করবে না এবং ধ্বংস করবে না। তাঁদের জীবন, বসবাসের ভূমি, সম্পদ ও ক্রুশ কোনো কিছু বিনষ্ট করা হবে না। জোরপূর্বক ধর্মান্তরিত করা হবে না। তাঁদের কাউকে আঘাত করা হবে না। তাঁদের সঙ্গে কোনো ইহুদি জেরুজালেমে বসবাস করবে না।

মাদায়েন ও অন্য শহরবাসীর মতো ইলিয়াবাসীও জিজিয়া প্রদান করবে। তাঁরা বাইজেন্টাইন ও ডাকাতদের পরিত্যাগ করবে। জেরুজালেমের কেউ বাইজেন্টাইনের সঙ্গে চলে যেতে চাইলে ক্রুশ ও গির্জা ছাড়া নিজের সম্পদ নিয়ে নিরাপদ গন্তব্যে পৌঁছা পর্যন্ত নিরাপদে চলে যেতে পারবে। গ্রামবাসীর কেউ শহরে অবস্থান করতে চাইলে ইলিয়াবাসীর মতো তাদেরও জিজিয়া প্রদান করতে হবে। যে যার মতো বাইজেন্টাইন চলে যেতে পারবে কিংবা পরিবারের কাছে ফিরে আসতে পারবে। ফসল কাটার আগে তাঁদের কাছ থেকে কিছুই গ্রহণ করা হবে না।

আরও দেখুন 

 মদিনার সনদ
 ইসলামের রূপরেখা
 ইসলামের অভিধান
 ইসলাম সম্পর্কিত নিবন্ধসমূহ সূচি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 আরবী ভাষায় চুক্তিটির একটি সংস্করণের পাঠ্য এবং ফ্রেঞ্চ ভাষায় অনুবাদ , আহমেদ ওউলদালি (২০১২) এর ভাষ্য এবং অনুবাদ।

উমর
ইসলাম ও অন্যান্য ধর্ম
খ্রিস্টধর্ম ও ইসলাম
ইসলামি আইন
বুদ্ধিমান পরিবহন ব্যবস্থা

বুদ্ধিমান পরিবহন ব্যবস্থা ( আইটিএস ) একটি উন্নত অ্যাপ্লিকেশন, যার লক্ষ্য পরিবহন এবং ট্র্যাফিক পরিচালনার বিভিন্ন শাখায় অভিনব সেবা সরবরাহ করা এবং ব্যবহারকারীদের আরও ভালভাবে অবহিত করার মাধ্যমে নিরাপদ, আরও সমন্বিত এবং পরিবহন নেটওয়ার্কের আরো স্মার্ট ব্যবহার নিশ্চিত করা।

এই প্রযুক্তিগুলির মধ্যে অন্তর্ভুক্ত- দুর্ঘটনা ঘটলে জরুরি সেবার ডাক দেওয়া, ক্যামেরা ব্যবহার করে ট্রাফিক আইন ব চিহ্নের প্রয়োগ- যা পরিস্থিতির উপর ভিত্তি করে স্পিড লিমিট পরিবর্তন করে।

যদিও আইটিএস সব রকমের পরিবহন সেবায় উল্লেখযোগ্য, তবে  ইউরোপীয় ইউনিয়নের দিকনির্দেশনা 2010/40 / ইইউ, জুলাই 7, 2010 তারিখে প্রণীত, আইটিএস কে এমন একটি সিস্টেম হিসেবে সংজ্ঞায়িত করে, যেখানে সড়ক পরিবহন খাত, পরিকাঠামো ব্যবস্থা সহ, যানবাহন এবং ব্যবহারকারী এবং ট্র্যাফিক পরিচালনা এবং গতিশীলতা পরিচালনার পাশাপাশি ট্রান্সপোর্টের অন্যান্য পদ্ধতিগুলির সাথে ইন্টারফেসের জন্য তথ্য ও যোগাযোগ প্রযুক্তি ব্যবহার করা হয়।  আইটিএস বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পরিবহণের দক্ষতা এবং সুরক্ষা বৃদ্ধি করতে পারে, যেমন সড়ক পরিবহন, ট্র্যাফিক ব্যবস্থাপনা, গতিশীলতা ইত্যাদি  ব্যস্ত রাস্তাগুলির যানচলাচল সক্ষমতা বাড়াতে এবং ভ্রমণের সময় কমাতে বিশ্বজুড়ে আইটিএস প্রযুক্তি গ্রহণ করা হচ্ছে।

পটভূমি 
 
উন্নয়নশীল বিশ্বে গ্রামীণ থেকে শহুরে আবাসে স্থানান্তর ভিন্নভাবে এগিয়েছে। উন্নয়নশীল বিশ্বের অনেক অঞ্চল উল্লেখযোগ্য মোটরাইজেশন এবং শহরতলির গঠন ছাড়াই নগরায়িত হয়েছে । জনসংখ্যার একটি সামান্য অংশ অটোমোবাইল কিনতে পারে তবে অটোমোবাইলগুলি এই মাল্টিমোডাল ট্রান্সপোর্ট সিস্টেমগুলিতে প্রচুর ভিড় বাড়িয়ে তোলে। সেইসাথে এগুলি যথেষ্ট বায়ু দূষণ করে, একটি গুরুত্বপূর্ণ সুরক্ষা ঝুঁকি সৃষ্টি করে এবং সমাজে বৈষম্যের বোধ বৃদ্ধি করে। উচ্চ জনসংখ্যার ঘনত্ব হাঁটা, সাইকেল পরিবহন, মোটরসাইকেল, বাস এবং ট্রেনের বহু মডেল সিস্টেম দ্বারা সমর্থিত হতে পারে।

উন্নয়নশীল বিশ্বের অন্যান্য অংশ যেমন চীন, ভারত এবং ব্রাজিল এর বেশিরভাগ অঞ্চল পল্লী থেকে যায় তবে দ্রুত নগরায়িত ও শিল্পায়িত হচ্ছে । এই অঞ্চলগুলিতে জনসংখ্যার মোটরচরণের পাশাপাশি একটি মোটরযুক্ত অবকাঠামো তৈরি করা হচ্ছে। সম্পদের বিশাল বৈষম্য নির্দেশ করে যে জনসংখ্যার কেবলমাত্র একটি অংশ মোটরাইজড এবং তাই দরিদ্রদের জন্য অত্যন্ত ঘন মাল্টিমোডাল পরিবহন ব্যবস্থা ধনী ব্যক্তিদের জন্য অত্যন্ত মোটর চালিত পরিবহন ব্যবস্থাকে ছাড়িয়ে যায়।

তথ্যসূত্র 

পরিবহন প্রকৌশল
অপর্যালোচিত অনুবাদসহ পাতা
দ্য সিজ অফ মক্কা

দ্য সিজ অফ মক্কা ১৯৭৯ সালে মক্কার মসজিদ আল-হারাম অবরোধ সম্পর্কে ওয়াল স্ট্রিট জার্নালের সংবাদদাতা ইয়ারোস্লাভ ত্রোফিমোভার লিখিত ২০০৭ সালের একটি বই।

১৯৭৯ সালের ২০ নভেম্বর সৌদি প্রচারক জুহাইমান আল-ওতাইবির নেতৃত্বে শত শত ইসলামিক মৌলবাদী ইসলামের পবিত্রতম স্থান মক্কার মসজিদ আল-হারাম আক্রমণ করে। অনুপ্রবেশকারীদের মধ্যে মুসলিম বিশ্বের সমস্ত পুরুষ এবং মুষ্টিমেয় কয়েকজন আমেরিকান ধর্মান্তরিত ব্যক্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল। হাজার হাজার মুসল্লি প্রাঙ্গণের ভিতরে আটকা পড়েছিল। মসজিদটির জন্য যুদ্ধ দুই সপ্তাহ ধরে স্থায়ী হয়েছিল, যার ফলে শত শত লোক মারা যায় এবং সৌদি ন্যাশনাল গার্ড ও ফরাসি বিশেষ বাহিনীর হস্তক্ষেপের পরেই অবরোধটি শেষ হয়।

ইয়ারোস্লাভ ত্রোফিমোভের বইটি এই অবরোধের প্রথম বিস্তারিত বিবরণ সরবরাহ করে। বইটি জুহাইমান আল-ওতাইবির প্রাক্তন সন্ত্রাসী সমর্থক সহ জীবিত অংশগ্রহণকারী, প্রত্যক্ষদর্শীদের সাক্ষাৎকার এবং সেইসাথে শত শত মার্কিন, ব্রিটিশ এবং ফরাসি সরকারের নথির উপর ভিত্তি করে রচনা করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 দ্য সিজ অফ মক্কা প্রকাশকদের সাপ্তাহিক পর্যালোচনা
 দ্য সিজ অফ মক্কা ওয়েবসাইট
 জেরুজালেম পোস্টে দ্য সিজ অফ মক্কা বইয়ের পর্যালোচনা

মক্কার ইতিহাস
২০০৭-এর অ-কল্পকাহিনী বই
হিমবাহ উদ্বর্তন অনুকল্প

উত্তরের রহস্যময় হিমবাহ উদ্বর্তন হাইপোথিসিস (বা হিমবাহ উদ্বর্তন হাইপোথিসিস) অনুসারে,শেষ তুষারযুগে বিভিন্ন শীতসহিষ্ণু উদ্ভিদ এবং প্রাণী প্রজাতি (যেমন নরওয়ে স্প্রুস এবং নরওয়েজিয়ান লেমিংস) ইউরোপের আল্পসের উত্তরে বরফ-মুক্ত মাইক্রোরেফুজিয়াতে উপস্থিত ছিল বলে ধারণা করা হয়। অন্যদিকে সেই সময়ে এসকল উদ্ভিদ ও প্রানী প্রজাতির অনুপস্থিতি এবং ইউরোপের দক্ষিণাঞ্চলীয় রেফুজিয়া(ল্যাটিন শব্দ Refugiam থেকে যার অর্থ Place of Refuge) (দক্ষিণে রেফুজিয়া উদাহরণ) থেকে তুষারযুগ পরবর্তী অভিবাসন বিষয়ক বিকল্প আরেকটি হাইপোথিসিস রয়েছে। এই হাইপোথিসিসকে ট্যাবুলা রাসা হাইপোথিসিস বলা হয়।

অতীতে দীর্ঘ সময় ধরে, উদ্ভিদ এবং প্রাণী, কয়েকটি হিমবাহ এবং আন্তঃহিমবাহ পর্যায়ের মত বিভিন্ন জলবায়ু পরিবর্তন সহ্য করে আসছে। প্লাইস্টোসিন বরফযুগে যে প্রজাতিগুলি উচ্চ-অক্ষাংশ অঞ্চলে বাস করত তাদের কী ঘটেছিল তা নিয়ে দীর্ঘকাল ধরে বিতর্ক রয়েছে। সাধারণত দুটি প্রধান পরিস্থিতি বিবেচনা করা হয়। প্রথমত অনুমান করা হয়, তুষারাবৃত অঞ্চলগুলোতে সব প্রজাতি বিলুপ্ত হয়েছিলো এবং দক্ষিণে সীমান্তবর্তী রেফুজিয়াতে যারা বেচে ছিলো যারা তুষার যুগের পর খালি অঞ্চলগুলোতে স্থানান্তরিত হয়েছিলো(ট্যাবুলা রাসা হাইপোথিসিস)।আবার এমনও হতে পারে যে, উদ্ভিদ এবং প্রাণী প্রজাতি, বরফ শীটের প্রান্তে বিচ্ছিন্ন উত্তরাঞ্চলীয় কোনো বরফ-মুক্ত যায়গায় অথবা বরফ শীটের অভ্যন্তরে বরফ দ্বারা আবৃত উন্মুক্ত পর্বতগুলিতে দীর্ঘদিন যাবত টিকে ছিল(নুনাটাক হাইপোথিসিস)।

উত্তরাঞ্চলের শীতসহিষ্ণু প্রজাতির জন্য হিমবাহে বেঁচে থাকার হাইপোথিসিসটি বিশ্বাসযোগ্য(যদিও বিতর্কিত)এবং এটি উদ্ভিদ এবং প্রাণী উভয় প্রজাতির জন্য প্রযোজ্য। বিভিন্ন গবেষণামূলক তথ্য এই হাইপোথিসিকে সমর্থন করে। এক সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে বেশ কয়েকটি উত্তর অঞ্চলে (অক্ষাংশ> ৪৫° উ) স্বল্প মাত্রায় নাতিশীতোষ্ণ বনাঞ্চল, হিমবাহের পরে বা হোলিসিনের শুরুর দিকে বিদ্যমান ছিলো [উদাঃ উত্তর আমেরিকা, ইউরেশিয়া, আল্পস, স্ক্যান্ডিনেভিয়া]।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বেশ কয়েকটি গবেষণায় অতীতের রেফুজিয়ার অস্তিত্ব নির্ধারণের জন্য, তিনটি প্রধান শাখা থেকে প্রমাণ একত্রিত করা হয়েছে: জীবাশ্মের রেকর্ড, প্রজাতির বিতরণ মডেল এবং আণবিক / ফাইলোজোগ্রাফিক জরিপ। এইভাবে, সময় এবং কালের বিবর্তনে রেফুজিয়ার সকল তথ্য এবং প্রজাতিসমূহের জটিল পরিযাণের যাত্রাপথ সম্পর্কে বর্ণ্না করা সম্ভব।

আরও দেখুন 
 শেষ সর্বোচ্চ হিমবাহ রেফুজিয়া
 রেফুজিয়াম (জনসংখ্যা জীববিজ্ঞান)
 হিমবাহ রেফুজিয়াম

তথ্যসূত্র

জলবায়ু পরিবর্তন
হিমবাহ
বরফ যুগ
অনুকল্প
সালমা কে. ফরিদ একাডেমি

সালমা কে. ফরিদ একাডেমি (এসকেএফ একাডেমি) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের কানেটিকাট অঙ্গরাজ্যের হামদেনে অবস্থিত একটি বেসরকারি ইসলামি প্রাক-প্রাথমিক এবং প্রাথমিক বিদ্যালয়।

অলাভজনক সহশিক্ষামূলক বিদ্যালয়ের মূল নীতি, পাঠ্যক্রম এবং দৈনন্দিন অনুশীলনগুলি শুধুমাত্র নবী মুহাম্মদের সুন্নাহর ও কুরআন উপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত। স্কুলটি দিনের বেলায় ৩ থেকে ১২ বছর বয়সী বাচ্চাদের এবং স্কুলের পরে ১৮ বছর বয়সীদের পাঠদান করে। এটি সন্ধ্যায় প্রাপ্তবয়স্কদের পাঠদান করে।

শিক্ষায়তনিক 
সালমা কে. ফরিদ একাডেমি(এসকেএফ)-এর লক্ষ্য হল একটি মনোরম এবং উৎসাহপূর্ণ ইসলামিক পরিবেশে সর্বোত্তম যত্ন নেওয়া এবং শিক্ষা প্রদান করা। ছাত্রদের মধ্যে ইসলামী আচরণ গড়ে তোলাও একটি অন্যতম লক্ষ্য। একাডেমির পাঠ্যক্রমটিতে কুরআন, আরবি, ইসলামিক স্টাডিজ, ভাষা, কলা, গণিত, বিজ্ঞান এবং সামাজিক সম্পর্কিত বিষয়গুলো অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। স্কুলটি উত্তর আমেরিকার প্রথম ইসলামিক গ্রন্থাগার ও পাঠগার  পাওয়ার আশা করছে।

ইতিহাস 
২০০৮ সালের অক্টোবরে স্কুলটি উদ্বোধন করা হয়। তারিক ফরিদ এবং তার পরিবারের পৃষ্ঠপোষকতায় স্কুলটি নির্মিত হয়েছে। স্কুলটি ফরিদের মা, সালমা কে ফরিদের সম্মানে তার নাম অনুসারে নামকরণ করা হয়েছে। যিনি ২০০৫ সালে মারা গিয়েছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

২০০৮-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ইসলামি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভবন ও স্থাপনা
কুন্দ্রতুর

কুন্দ্রতুর দক্ষিণ ভারতের তামিলনাড়ু রাজ্যের তিরুভেলুর জেলার একটি আবাসিক অঞ্চল৷ এটি বৃহত্তর চেন্নাইয়ের পশ্চিমাঞ্চলে অবস্থিত একটি লোকালয়। লোকালয়টি চেন্নাইয়ের পুরাতন মন্দিরগুলির অন্যতম মুরুগা মন্দিরের জন্য‌  পরিচিত। এটি তামিল পেরিয়াপুরাণের লেখক ও প্রসিদ্ধ সন্ত শেক্কীলার জন্মস্থল। 

কুন্দ্রতুরে অবস্থিত অন্যান্য উল্লেখযোগ্য মন্দির হল কন্ধলীশ্বর মন্দির, তিরুবূরগ পেরুমাল মন্দির, তিরু নাগেশ্বর মন্দির ও দৈব পুলবর শেক্কীলা মন্দির। এখানে কিছু বৈদিক মন্দির ও পবিত্র আধার রয়েছে, সম্প্রতি ইয়েল বিশ্ববিদ্যালয়ের একদল গবেষক এই বিষয়গুলি নিয়ে গবেষণা করছেন। লোকালয়টির নিকটতম রেলস্টেশন হল চেন্নাই শহরতলি রেলওয়ের অন্তর্গত পল্লাবরম রেলওয়ে স্টেশন।

পরিকাঠামো
 কুন্দ্রতুর তালুক দপ্তর: ২০১৯ খ্রিস্টাব্দে কুন্দ্রতুর কাঞ্চীপুরম জেলার একটু তালুকে পরিণত হয়।
 কুন্দ্রতুর সাব-রেজিস্ট্রার অফিস
 কুন্দ্রতুর আঞ্চলিক পরিবহন অফিস - যান নিবন্ধন TN 85 (টিএন ৮৫)
 কুন্দ্রতুর বাস ডিপো

তামিলনাড়ু রাজ্যের ১৬৩ টি বিজ্ঞাপিত এলাকার (মেগালিথিক সাইট) মধ্যে এটি একটি।

তথ্যসূত্র

তামিলনাড়ুর শহর ও নগর
চেন্নাইয়ের শহরতলি
কাঞ্চীপুরম জেলার শহর ও নগর
খুসরুওয়াইয়া মসজিদ

খুসরুওয়াইয়া মসজিদ (;    ) সিরিয়ার আলেপ্পোর একটি মসজিদ। মসজিদটি সিটাডেলের দক্ষিণ-পূর্বে অবস্থিত। সুলতান প্রথম সুলাইমানের আমলে নির্মিত হয়েছে। আলেপ্পোর গভর্নর থাকাকালীন সময়ে হুররেভ পাসা দ্বারা মসজিদটি নির্মিত হয়।

২০১৪ সালের গ্রীষ্মে আলেপ্পোর যুদ্ধের সময় সশস্ত্র আল কায়েদা সংযুক্ত সন্ত্রাসী বা সরকার নিয়ন্ত্রিত আসাদ সন্ত্রাসী গোষ্ঠী দ্বারা মসজিদটি ক্ষতিগ্রস্ত হয় এবং ২০১৫ সালের সিরীয় গৃহযুদ্ধে সময় আবার মসজিদটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

স্থাপত্য 

কমপ্লেক্সটিতে একটি মসজিদ, একটি মাদ্রাসা, ভ্রমণকারীদের জন্য কক্ষ, একটি পাবলিক রান্নাঘর, দোকান এবং অন্যান্য সুযোগসামগ্রী ছিল। খ্যাতনামা স্থপতি মিমার সিনান খুসরুওয়াইয়া কমপ্লেক্সটির নকশা করেন।

আরও দেখুন 
 সিরিয়ার মসজিদের তালিকা
 সিরিয়ায় ইসলাম

তথ্যসূত্র 
 

১৬শ শতাব্দীর মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
উসমানীয় স্থাপত্য
সিরিয়ার মসজিদ
আলেপ্পোর মাদ্রাসা
আলেপ্পোতে উসমানীয় স্থাপত্য
সিরিয়ার সমাধিসৌধ
আলেপ্পোর মসজিদ
বসনাক দারভিস মেহমেদ পাশা

দারভিস মেহমেদ পাশা (;  ১৫৬৯ – ৯ ডিসেম্বর ১৬০৬) ছিলেন একজন উসমানীয় রাজ্যপাল। তিনি ২১ জুন ১৬০৬ থেকে ৯ ডিসেম্বর ১৬০৬ পর্যন্ত উসমানীয় সম্রাজের উজিরে আজম ছিলেন।

জীবন

শুরু

কর্মজীবন 
১৬০৬ খ্রিস্টাব্দের ২১ জুন থেকে ৯ ডিসেম্বর পর্যন্ত তিনি উসমানীয় সাম্রাজ্যের উজিরে আজম ছিলেন।

প্রথম আহমেদ দারভিস পাশাকে মৃত্যুদণ্ড দেন,  যখন তিনি জানতে পারেন  তারা বাবা সুলতান তৃতীয় মুহাম্মদকে দারভিস বিষ দিয়ে হত্যা করেছিলেন। তার মৃতদেহ ইস্কদারে কবর দেওয়া হয়েছে।

সুলতান দারভিস মেহমেদ পাশাকে ১৬০৬ খ্রিষ্টাব্দের ২১ জুন উজিরে আজম হিসেবে নিয়োগ দিয়েছিলেন।।। সুলতান দারভিস পাশাকে লালা মেহমেদ পাশার সম্পত্তি সেনাবাহিনীর প্রয়োজনে ব্যবহারের অনুমতি দিয়েছিলেন এবং বাকি সম্পত্তি লালা মেহমেদ পাশার এতিম সন্তানদের দিতে বলেছিলেন।দারভিস পাশা কোষাগারের অভাবের কারণে সম্পূর্ণ সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করেছিলেন।

ইস্তানবুলের ব্রিটিশ রাষ্ট্রদূত স্যার হেনরি লেলোর রিপোর্টে বলা হয়, কোষাগারের অভাবের অজুহাতে অনেক অর্থ আয় করেছিলেন। এছাড়া দাবি করা হয় ইস্তানবুলের মানুষের প্রতিটি সুবিধার জন্য ১০০০ মুদ্রা ঘুষ পেয়েছিলেন।

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
২০১৫ সালের  কোসেম সুলতান টিভি সিরিজে, বসনাক দারভিস মেহমেদ পাশার অভিনয় করেছেন  মেহমেত কুরতুলুস।

আরো পড়ুন
• উসমানীয় উজিরে আজমদের তালিকা

তথ্যসূত্র

উৎস

১৬০৬-এ মৃত্যু
পাশা
জন্মের সাল অনিশ্চিত
১৭শ শতাব্দীর উসমানীয় সাম্রাজ্যের উজিরে আজম
উসমানীয় সেনাপতি
ললিত যাদব (ভারতীয় ক্রিকেটার)

ললিত যাদব (জন্ম ৩ জানুয়ারি ১৯৯৭) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। ২০১৭ সালের ১৭ নভেম্বর, ২০১৭-১৮ রনজি ট্রফিতে দিল্লি ক্রিকেট দলের হয়ে প্রথম শ্রেণীর ক্রিকেটে তার অভিষেক হয়। ৯ জানুয়ারি ২০১৮ তারিখে ২০১৭-১৮ জোনাল টি২০ লিগে দিল্লির হয়ে টুয়েন্টি২০ ক্রিকেটে তার অভিষেক হয়। একই দলের হয়ে ১৫ ফেব্রুয়ারি ২০১৮, বিজয় হাজারে ট্রফিতে লিস্ট এ ক্রিকেটে নিজের আত্মপ্রকাশ ঘটান। ২০২০ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ শুরুর পূর্বে ২০২০ আইপিএল নিলামে, দিল্লি ক্যাপিটালস তাকে ক্রয় করে নেয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

১৯৯৭-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় ক্রিকেটার
দিল্লির ক্রিকেটার
দিল্লি ক্যাপিটালসের ক্রিকেটার
দিল্লি থেকে আগত ক্রিকেটার
হারপ্রীত ব্রার

হারপ্রীত ব্রার (জন্ম ১৬ সেপ্টেম্বর ১৯৯৫) একজন ভারতীয় ক্রিকেটার। ২০১৮ এর ডিসেম্বরে,২০১৯ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ-এর পূর্বে ২০১৯ আইপিএল খেলোয়াড় নিলামে কিংস ইলাভেন পাঞ্জাব তাকে ক্রয় করে নেয়। ২০১৯ এর ২০ এপ্রিল, অরুন জেটলি স্টেডিয়ামে ২০১৯ ইন্ডিয়ান প্রিমিয়ার লিগ প্রতিযোগিতা কিংস ইলাভেন পাঞ্জাবের হয়ে দিল্লি ক্যাপিটালসের বিপরীতে টুয়েন্টি২০ ক্রিকেটে তার অভিষেক হয়।

হারপ্রীত তার এক ক্লাব খেলায় এক ওভারের ৫টি বলকে ছক্কায় পরিণত করে। যুবরাজ সিংকে সে তার খেলোয়াড়ী জীবনের প্রতীক মানে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 

১৯৯৫-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় ক্রিকেটার
পাঞ্জাব কিংসের ক্রিকেটার
পাঞ্জাবের (ভারত) ক্রিকেটার
জন্মের স্থান অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
নুর-আস্তানা মসজিদ

নুর-আস্তানা মসজিদ () কাজাখস্তানের রাজধানী নুর-সুলতানে অবস্থিত একটি মসজিদ। এটি মধ্য এশিয়ার তৃতীয় বৃহত্তম মসজিদ। এই মসজিদের উচ্চতা  যা ইসলামের সর্বশেষ নবি ও রাসুল মুহাম্মদের বয়সের প্রতীক যখন তার উপর কুরআন অবতীর্ণ হয়। এর মিনার চারটি  উঁচু যা মুহাম্মদ মারা যাওয়ার সময় তার বয়সের প্রতীক।

নির্মাণ 
লেবাননের বৈরুতের একজন স্থপতি, চার্লস হেডেফের নকশা করা এই মসজিদটি নুর-সুলতান শহরের ইয়েসিল নদীর বাম তীরে অবস্থিত। ২০০৫ সালের মার্চ মাসে এর নির্মাণ কাজ শুরু হয় এবং ২০০৮ সালে সম্পন্ন হয়। মসজিদটি কাজাখস্তানের রাষ্ট্রপতি নুরসুলতান নাজারবায়েভ ও কাতারের আমির হামাদ বিন খলিফার চুক্তির উপহার ছিল।

স্থাপত্য 
মসজিদটি ইসলামি স্থাপত্যশৈলিতে নির্মিত। এর অভ্যন্তরে প্রধান প্রার্থনা কক্ষে কুরআনের শিলালিপি রয়েছে। এছাড়া মহিলাদের জন্যও একটি প্রার্থনা কক্ষ আছে। মসজিদটি ৩,৯৩০ বর্গমিটার (৪২,৩০২ বর্গ ফুট) এলাকা জুড়ে বিস্তৃত। এর প্রধান গম্বুজটি সোনালি বর্ণের। মসজিদটিতে মোট ৫,০০০ জনের স্থান সংকুলান হয় (বাইরে ২,০০০ জন সহ)। এর কাঠামোটি কাচ, কংক্রিট, গ্রানাইট ও অ্যালকুবন্ড দিয়ে তৈরি।

আরও দেখুন 
 কাজাখস্তানে ইসলাম
 কাজাখস্তানের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

উইকিম্যাপিয়ায় নুর-আস্তানা মসজিদ
কাজাখস্তান লাইভে নুর-আস্তানা মসজিদ

কাজাখস্তানের মসজিদ
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক আছে
২০০৮-এ সম্পন্ন মসজিদ
২০০৮-এ কাজাখস্তানে প্রতিষ্ঠিত
টক জিলাপি

টক জিলাপি বাংলাদেশের ময়মনসিংহের জিলা স্কুল মোড়ে হোটেল মেহেরবান কর্তৃক উৎপন্ন জিলাপির একটি ঐতিহ্যবাহী সংস্করণ, যা ময়মনসিংহসহ এর আশেপাশের অধিবাসীদের কাছে খুবই জনপ্রিয় এবং বিপুল পরিমাণে গৃহীত একটি মিষ্টিজাতীয় খাবার। ময়মনসিংহের অধিবাসীদের কাছে একটি জনপ্রিয় ইফতার সামগ্রী এই টক জিলাপি। প্রায় তিন দশক ধরে এই জিলাপি জনপ্রিয়।

ইতিহাস
ত্রিশ বছর আগে এই জিলাপির কারিগর জাকির হোসেন সাধারণ জিলাপিই বানাতেন। ভারী বৃষ্টির কারণে জিলাপি তৈরির কিছু মণ্ড অবশিষ্ট থেকে যায়। তার সাথে মাষকলাইয়ের ডাল, চালের গুড়া ও তেঁতুলের টক মিশিয়ে জিলাপি তৈরি করে তিনি তার পরিবার ও বন্ধুবান্ধবদের নিয়ে খান। তাদের প্রশংসার ফলে তিনি বাণিজ্যিকভাবে হোটেল মেহেরবানে টক-মিষ্টি জিলাপি বিক্রি করা শুরু করেন।

উপকরণ
মাষকলাইয়ের ডাল
চালের গুড়া
ময়দা
চিনির সিরাপ
তেঁতুলের টক

প্রস্তুতপ্রণালী
চালের গুড়া, মাষকলাই ও ময়দা গুলিয়ে পেষ্ট তৈরি করা হয়। কয়েলের মতো পেঁচিয়ে জিলাপির আকৃতি দেয়া হয়। গরম তেলে জিলাপিগুলো গাঢ় বাদামি রং করে ভেজে নেয়া হয়।
অপর একটি পাত্রে চিনি, পানি, দারুচিনি ও এলাচ দিয়ে সিরা তৈরি করা হয়। জিলাপি ভেজে সঙ্গে সঙ্গেই গরম সিরায় ছেড়ে দেয়া হয়। এরপর বেশ খানিকক্ষণ জিলাপি সিরার মধ্যেই রেখে দেয়া হয় যাতে জিলাপিগুলোর ভেতরে সিরা প্রবেশ করে। এভাবেই তৈরি হয় টক জিলাপি।

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশী মিষ্টান্ন
বাংলাদেশী খাবার
কার্বন ধনাত্মক

'দ্য নিউ ল্যাঙ্গুয়েজ অব কার্বন' () একটি নতুন ধারণা, যা মূলত ২০১৬ সালে নেচার জার্নালে প্রকাশিত স্থাপত্যবিদ উইলিয়াম ম্যাকডোনফের নিবন্ধ, “কার্বন ইজ নট এনেমি” () মাধ্যমে প্রথম বিকাশিত হয়। “কার্বন ধনাত্মক নগর” এবং “চক্রাকার কার্বন অর্থনীতি” ধারণা দুটি এই ধারণাকে ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। বায়ুমন্ডলে কার্বন ডাই অক্সাইডের পরিমাণ বৃদ্ধির কারণে এটির নিঃসরণ না কমিয়ে, কার্বনকে 'দায়' মনে করে না করে বরং মাটি, উদ্ভিদ এবং “টেকসই” পৃথিবীর উপযুক্ত সম্পদ হিসেবে গ্রহণ করা- এই ধারণার মূল মর্ম।

কার্বন ধনাত্মক নগর 
উইলিয়াম ম্যাকডোনফ তার শার্লটসভিল-ভিত্তিক স্থাপত্য নকশা প্রতিষ্ঠান উইলিয়াম ম্যাকডোনফ + পার্টনার্সের সাথে যৌথভাবে কার্বন ধনাত্মক নগরসমূহের নকশা তৈরির কাঠামো প্রণয়ন করতে কার্বনের নতুন ভাষা ব্যবহার করেছিলেন। এই ধারণাটি শহরে বায়ু সেবন ধারণার সাথেও ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যা তিনি মে ২০১৮ সালে সাংহাইয়ে সার্কেল চায়না ফোরামে উপস্থাপন করেছিলেন এবং ভূ-তাপীয় শক্তির মত সমন্বিত নবায়নযোগ্য শক্তি ব্যবহার করে বায়ু দূষণ এবং জলবায়ু পরিবর্তন সমাধানের পরিবর্তে ন্যূনতম কার্বন এবং অল্প বিষাক্ত রাসায়নিক বায়ুতে নিঃসরণের দিকে মনোনিবেশ করেন।

নগরসমূহে ধনাত্মক কার্বন কাঠামো বাস্তবায়ন জলবায়ু পরিবর্তনের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের একটি পদ্ধতি। পদ্ধতিটির উদ্দেশ্য হলো কার্বনকে বোঝা মনে করে বায়ুমন্ডলে এটির নিঃসরণ না কমিয়ে বরং মাটি, উদ্ভিদ এবং “টেকসই” পৃথিবীর উপযুক্ত সম্পদ হিসেবে গ্রহণ করা।

'কার্বন ধনাত্মক নগর'-এর লক্ষ্য বায়ুমণ্ডলীয় কার্বন দায় হ্রাস করা একই সাথে সম্পদ হিসাবে পৃথিবীজুড়ে কার্বনের টেকসই ব্যবহার বৃদ্ধি, একটি উত্পাদনশীল এবং পুনরুদ্ধারযোগ্য বাস্তুসংস্থানের সমন্বয়ের মাধ্যমে নগর উন্নয়ন উদ্‌যাপন, শহরগুলিতে স্বল্প ও দীর্ঘমেয়াদী পরিবেশগত, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক মূল্যবোধের জন্য কার্বনের উপকারী ব্যবহার চিহ্নিতকরণ, শহরগুলির সাথে তাদের স্থানীয় পশ্চাৎপ্রদেশ ও প্রত্যন্ত অঞ্চলের সম্পর্কের সবচেয়ে সুযোগ্য এবং কার্যকর ব্যবহার; কৃষিকাজকে নগর অ অঞ্চলের গড়ন ও ক্রিয়াকলাপের সাংগঠনিক উপাদান হিসাবে কল্পনা করা।

চক্রাকার কার্বন অর্থনীতি 
মাদ্রিদে অনুষ্ঠিত ২০১৯-এর জাতিসংঘ জলবায়ু পরিবর্তন সম্মেলনে উইলিয়াম ম্যাকডোনফ এবং সামুদ্রিক বাস্তুবিদ কার্লোস দুয়ার্তে বিবিভিএ ফাউন্ডেশনের একটি অনুষ্ঠানে 'চক্রাকার কার্বন অর্থনীতি'র ধারণা উপস্থাপন করেছিলেন। চক্রাকার কার্বন অর্থনীতির ধারণা ম্যাকডোনফের কার্বনের ব্যবহার সম্পর্কিত নতুন মতবাদ 'কার্বন শত্রু নয়'-এর উপর ভিত্তিতে এবং কার্বন ব্যবস্থাপনার পরিচালনা করার জন্য কার্যকর ব্যবস্থা গড়ে তোলা এবং সংগঠিত করার কাঠামো হিসাবে কাজ করার লক্ষ্যে উপস্থাপিত। ২০২০ সালের মার্চে জি২০ -এর একটি কর্মশালায় আলোচনার জন্য "চক্রাকার কার্বন অর্থনীতি" ধারণা ব্যবহার করেছিলেন।

অভ্যর্থনা 
২০১৬ সালে “কার্বন শত্রু নয়” শিরোনামের নিবন্ধটি নেচার সাময়িকীতে প্রকাশের পর সাইন্টিফিক আমেরিকান এবং আমেরিকার বাণিজ্য সাময়িকী ফাস্ট কোম্পানির মত অসংখ্যা সাময়িকী সমসাময়িক আলোচনায় কার্বন নিঃসরণের বিষয়ক কথপোকথনগুলিতে এ সম্পর্কে পুনর্বিবেচনার জন্য প্রশংসা করেছিল।

কার্বন ধনাত্মক নগরের ধারণা প্রকাশের পর, বেশ কয়েকটি পৌরসভা তাদের পরিবেশগত লক্ষ্যগুলির মূল্যায়নের সময় এটি ব্যবহার করেছে। জাতিসংঘ গণচীনের বাওডিং শহরকে “প্রথম 'কার্বন ধনাত্মক' শহর” হিসেবে আখ্যা দিয়েছিল। লিভারপুল সিটি কাউন্সিল তাদের ব্লকচেইন প্রযুক্তি ব্যবহার করে "২০২০ সালের মধ্যে বিশ্বের প্রথম কার্বন ধনাত্মক নগর" হওয়ার লক্ষ্য ঘোষণা করেছিল।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ  
 

নতুন শব্দ
কার্বন
জলবায়ু পরিবর্তন নিরসন
আল মাওজুআতুল কুবরা

আল মাওজুআতুল কুবরা, (আরবি: الموضوعات الكبرى ; ইংরেজি: Al-Mawduatul Kubra) বা কিতাবুল মাওজুআত বা আল মাওজুআত (উল্লেখ্য যে, মাওজু বা মাওদ্বু উভয় উচ্চারণের ব্যবহার পরিলক্ষিত ) হল মুসলমানদের হাদিসশাস্ত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থের নাম । এটি হাদিসের একটি সংকলন বই ; এমন ধরনের হাদিস - যে সব বর্ণনা নবি মুহাম্মদ-এর পক্ষ থেকে আসেনি অর্থাৎ বানোয়াট হিসেবে পরিলক্ষিত হয়েছে বলে গ্রন্থকারের কাছে মনে হয়েছে, সে সমস্ত হাদিসের সংকলন এটি। 'মাওজুআত' শ্রেণীর এ রুপ আরও গ্রন্থ রয়েছে যা অন্যান্য হাদিসবেত্তাগণ নিজ নিজ সংগ্রহ অনুযায়ী সংকলন করেছেন। কোনটি হাদিস, কোনটি হাদিস নয় ; কিংবা শুদ্ধ অশুদ্ধ, বেঠিক সঠিক ইত্যাদি হাদিসের মান নির্ধারণে হাদিস চর্চায় শাস্ত্রীয় বৈধ সমালোচনার জন্য হাদিসগুলি সংগ্রহ করে গ্রন্থকার আবুল ফারাজ ইবনুল জাওজি (মৃত্যু : ১২০১) এই সংকলনটি প্রণয়ন করেছিলেন ।

বর্ণনা 

বইটি বর্ণনাগুলোর সমন্বয়ে হাদিস হিসাবে উপস্থাপিত হয়েছে, লেখক কর্তৃক 'মাওজু' বলে ঘোষিত হয়েছে এবং তারপরে বিষয় দ্বারা উপন্যস্ত হয়েছে । আল-মাওজুআত গ্রন্থটি বহু বর্ণনা সমেত প্রায় দুইটি খণ্ডে অধিষ্ঠিত বলে আল-নওয়াবী বর্ণনা করেছেন।এটি সর্বশেষ সংস্করণে সরবরাহিত সংখ্যা অনুসারে ১৮৪৭ টি বিবরণ নিয়ে গঠিত এবং বর্তমানে অতিরিক্ত তথ্য সরবরাহকারী পর্যাপ্ত পাদটীকা সহ চারটি খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে।

সমালোচনা 
 
আল-নওয়াবী (মৃত্যু : ১২৭৭) বইটিতে এমন অনেকগুলি হাদিস রয়েছে যা সঠিকভাবে 'মাওজু' ঘোষণা করা যায় না বলে সমালোচনা করেছেন।

তবে আহমাদ ইবনে আলী ইবনে হাজার আল আসকালানী (মৃত্যুঃ ১৪৪৯) দাবি করেছেন যে, এই গ্রন্থের বেশিরভাগ বর্ণনাই প্রকৃতপক্ষে 'মাওজু' (বানোয়াট) এবং যেসব বর্ণনাকে মনগড়া নয় বলে সমালোচনা করা হয়েছে, তা আসলে তুলনামূলকভাবে খুব কম।

ইমাম জালালুদ্দীন সুয়ুতীর পর্যবেক্ষণ অনুযায়ী এ গ্রন্থের মধ্যে কিছু বর্ণনা হল 'জইফ', কিছু আছে 'হাসান' এমনকি কিছু সহিহ'ও রয়েছে ।

আরও দেখুন 
 সুন্নি গ্রন্থের তালিকা
 সহীহ বুখারী
 সহীহ মুসলিম
 সুনান-এ-ইবনে মাজাহ
 সুনানে আবু দাঊদ
 সুনান আল-তিরমিজী
 সুনানে নাসাই

তথ্যসূত্র 

সুন্নি সাহিত্য
হাদিস সংকলন
হাদিস
সুন্নি হাদিস সংকলন
হাদিস অধ্যায়ন
১২শ শতাব্দীর আরবি বই
লিসিপ্রিয়া কাংগুজাম

লিসিপ্রিয়া কাংগুজাম একজন ভারতীয় শিশু পরিবেশ কর্মী। তিনি পৃথিবীর সর্বকনিষ্ঠ পরিবেশ কর্মীদের মধ্যে অন্যতম। তিনি স্পেনের মাদ্রিদে অনুষ্ঠিত জাতিসংঘ জলবায়ু পরিবর্তন সম্মেলন ২০১৯-এ অংশ নেন এবং বিশ্ব নেতৃবৃন্দকে জলবায়ু পরিবর্তন রোধে অবিলম্বে কার্যকর পদক্ষেপ নেওয়ার আহ্বান জানান। ভারতে পরিবেশ দূষণের উচ্চ মাত্রা রোধে নতুন আইন পাশ এবং বিদ্যালয়ের পাঠ্যক্রমে জলবায়ু পরিবর্তনের বিষয়টি অন্তর্ভুক্তির জন্য লিসিপ্রিয়া ২০১৮ সাল থেকে প্রচারণা চালিয়ে যাচ্ছেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ  
 দক্ষিণ এশীয় যুব সম্মেলনে লিসিপ্রিয়া কাংগুজাম 

২০১১-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় নারী সক্রিয়কর্মী
ভারতীয় শিশু
মণিপুরের নারী
ভারতীয় পরিবেশবিদ
মৈতৈ ব্যক্তি
ভারতীয় নারী পরিবেশবাদী
বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশন

বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশন ২০১১ সালের জানুয়ারিতে প্রতিষ্ঠিত বাংলাদেশের কার্টুনিস্টদের একটি সংগঠন। সংস্থাটির লক্ষ্য দেশব্যাপী কার্টুনিস্টদের একটি সাধারণ প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করা। এটি কার্টুনিস্টদের তাদের কাজ এবং চিন্তাভাবনার সাথে একত্রিত করে সংযুক্ত রাখে। সংস্থাটি পরিকল্পনা করে প্রতি বছর বিভিন্ন বিষয়কে কেন্দ্র করে নিয়মিত কার্টুন কর্মশালার জন্য বিভিন্ন কার্টুন প্রদর্শনীর ব্যবস্থা কর।

প্ল্যাটফর্ম 
আজকাল কার্টুন বাংলাদেশের একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় মিডিয়া। তবে এটি এখন ততটা জনপ্রিয় ছিল না যখন এটি বাংলাদেশে উদ্ভাবন করা হয়েছিল। প্রথম বাংলাদেশী কার্টুনিস্ট ছিলেন কাজী আবুল কাশেম যিনি ১৯৩০ এর দশকে "শাওগাত" নামে একটি পত্রিকায় কার্টুন আঁকতে শুরু করেন। একাত্তরের মুক্তিযুদ্ধে কামরুল হাসানের কার্টুন "এই জানোয়ারদের হত্যা করতে হবে" মুক্তিযোদ্ধাদের গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল। ১৯৭৮ সালে, ব্যঙ্গাত্মক সাময়িকী আনমাদ প্রকাশিত হয়েছিল এবং লোকদের মধ্যে উচ্চ জনপ্রিয়তা পেয়েছিল। ৮০ এবং ৯০ এর দশকে সম্পাদকীয় কার্টুনগুলি সংবাদপত্রের মাধ্যমে সাধারণ মানুষের মধ্যে জনপ্রিয়তা পেতে থাকে। ২০০০ এর পরে তরুণ প্রজন্ম থেকে বেড়ে ওঠা অপেশাদার কার্টুনিস্টের সংখ্যা বেড়ে যায়। আজকাল বাংলাদেশে প্রচুর সংখ্যক সংবাদপত্র রয়েছে যেখানে কার্টুন খুব জনপ্রিয় একটি বিভাগ। একটি সাধারণ প্ল্যাটফর্মে সমস্ত কার্টুনিস্টকে জড়ো করতেই বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশনের জন্ম হয়।

ইতিহাস 
২০১১ সালের জানুয়ারি মাসে একটি কার্টুন প্রদর্শনীর আয়োজন করে বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশন প্রতিষ্ঠিত হয়, তবে এর আগে জুন ২০১০ সালে উন্মাদ সম্পাদক আহসান হাবিবের সভাপতিত্বে উন্মাদ কার্যালয়ে কিছু জুনিয়র কার্টুনিস্টের এক সমাবেশে এর আনুষ্ঠানিক কাজ শুরু হয়।

কার্টুন প্রদর্শনী ২০১১ 
বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশন ৯-১১ জানুয়ারি ২০১১ তারিখে তাদের প্রথম কার্টুন প্রদর্শনীর আয়োজন করেছিল। জাতীয় প্রেস ক্লাব প্রাঙ্গণে তিন দিনের প্রদর্শনী হাজার হাজার দর্শকের উপস্থিতিতে একটি বড় সাফল্য ছিল। এই প্রদর্শনীর মাধ্যমে বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট এসোসিয়েশন আনুষ্ঠানিকভাবে যাত্রা শুরু করে।

নির্বাহী সদস্য

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 বাংলাদেশ কার্টুনিস্ট অ্যাসোসিয়েশন

২০১১-এ বাংলাদেশে প্রতিষ্ঠিত
বাংলাদেশী কার্টুন শিল্পী
পাঞ্জাবি (দ্ব্যর্থতা নিরসন)

পাঞ্জাবি দ্বারা বুঝানো হতে পারেঃ

 পাঞ্জাবি ভাষা- ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষা পরিবারের ইন্দো-আর্য শাখার একটি ভাষা।
 পাঞ্জাবি জাতি- দক্ষিণ এশিয়ার একটি ইন্দো-আর্য জাতি। এই জাতির প্রধান বাসভূমি হল পাঞ্জাব অঞ্চল।
 পাঞ্জাবি জেলা- আফগানিস্তানের জেলা। 

 পাঞ্জাবি এমসি- একজন ব্রিটিশ ভারতীয় ডিজে, সুরকার ও সঙ্গীত পরিচালক।

 পাঞ্জাবি তাম্বা ও কুর্তা- পাঞ্জাবি তাম্বা ও কুর্তা হল পাঞ্জাবের পুরুষদের চিরাচরিত পোশাক।
 পাঞ্জাবি ট্রিবিউন- একটি পাঞ্জাবি ভাষার দৈনিক সংবাদপত্র।
 পাঞ্জাবি কাবাডি- এটি একটি স্পর্শ খেলা, এটি ভারতীয় উপমহাদেশের উত্তর অংশে পাঞ্জাব অঞ্চলে উদ্ভূত হয়েছিল।

 পাঞ্জাবি উইকিপিডিয়া- উইকিপিডিয়ার পাঞ্জাবী ভাষার সংস্করণ। 
 পাঞ্জাবী ভাষাভাষী অনুযায়ী ভারতের রাজ্যসমূহ

আরও দেখুন