turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
তানা ও রিরি

তানা ও রিরি ১৫৬৪ সালের দিকে জন্মগ্রহণকারী দুটি ভারতীয় যমজ মেয়েদের একটি, যাদেরকে আকবরের দরবারে গান করতে বলা হয়েছিল। গল্পটি গুজরাতি লোক সংস্কৃতির অঙ্গ হয়ে উঠেছে।

যমজরা উত্তর গুজরাতের ভিসনগরের নিকটবর্তী শহর ভাদনগর থেকে ছিলেন। তানা এবং রিরি দুই মেয়েই নরসিহ মাহেতার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। নরসিহ মাহেতার নাতি শর্মিষ্ঠা ছিলেন তানা ও রিরির মা।

কিংবদন্তি 
আকবরের দরবারের গায়ক, মহামান্য তানসেনের গুরু যখন মারা গেলেন, তখন তিনি "দীপক" রাগটি গেয়েছিলেন। এই রাগটি গাওয়ার প্রভাবটি বলা হয়ে থাকে যে গায়ক তার শরীরে একটি অসহনীয় উত্তাপ অনুভব করতে শুরু করে। তানসেন যখন রাগ দীপক গেয়ে প্রভাবিত হয়েছিলেন, তখন তিনি পুরো ভারত জুড়ে ঘুরে বেরিয়েছিলেন। অবশেষে তাদের সেনাপ্রধান আমজাদখান ভাদনগরে এসে দুজন যমজ বোন তানা এবং রিরি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলেন, যারা দক্ষ গায়ক ছিলেন এবং রাগ মালহার গেয়ে তানসেনকে (রাগ দিপকের বিশেষজ্ঞ) নিরাময় করতে পারতেন। যখন তাদেরকে আকবরের দরবারে গান গাইতে বলা হয়েছিল, তারা আসতে অস্বীকৃতি জানায়, যেহেতু তাদের নগর ব্রাহ্মণ হিসাবে ব্রত ছিল যে তারা শুধুমাত্র গ্রামের দেবতার মূর্তির সামনে গান পারবেন। পরিবর্তে তারা একটি কুয়োতে ডুবে আত্মহত্যা করেছিলেন। তারা প্রত্যাখ্যান করার পরিবর্তে আত্মহত্যা করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, এবং যা তাদের শহরে যুদ্ধের মতো পরিস্থিতি তৈরি করতে পারত। পরে আকবরের বিষয়টি জানতে পেরে তিনি তাদের বাবার কাছে ক্ষমা চেয়ে নিয়েছিলেন এবং তানসেনকে তানা ও রিরির সম্মানে নামকরণ করে নতুন একটি ঘরানার অংশ তইরি করতে বলেছিলেন।

যে সব গ্রামবাসী আকবরের সেনাবাহিনীর দ্বারা আক্রমণের আশঙ্কা করেছিল, তারা বানিয়াসে রূপান্তরিত হয়েছিল যা এখন দাশনগর  নামে পরিচিত।

উত্তরাধিকার 
তানা ও রিরিকে সম্মান জানাতে ভাদনগরে একটি স্মৃতিসৌধ তৈরি করা হয়েছে।

তানা ও রিরিকে উৎসর্গের করে প্রতি বছর গুজরাত সরকারএর দ্বারা, তানা-রিরি সংগীত উৎসব আয়োজিত হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 টানা ও রিরি জাজি.কম এ 
 তানা ও রিরি উৎসব ২০১৯-এর তিনটি বিশ্ব রেকর্ড

গুজরাতের ইতিহাস
ভারতীয় লোক গায়িকা
গুজরাতের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় লোককাহিনি
গুজরাতের নারী সঙ্গীতজ্ঞ
গম্ভরী দেবী

গম্ভরী দেবী (১৯২২ - ৮ই জানুয়ারি ২০১৩) হলেন হিমাচল প্রদেশের বিলাসপুর জেলার একজন প্রবীণ ভারতীয় লোকশিল্পী, লোককলাবিদ ও নৃত্যশিল্পী, হিমাচল প্রদেশের লোকসংস্কৃতিতে তাঁর অবদানের জন্য তিনি খ্যাতিমান ।

রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের দেড়শতম জন্মবার্ষিকী উপলক্ষে ২০১১ সালে সংগীত, নৃত্য ও নাট্যকলার জাতীয় একাডেমী সংগীত নাটক একাদেমি তাঁর নিজস্ব ক্ষেত্রে পরিবেশনা কলার জন্য তাঁকে ঠাকুর একাদেমি অ্যাওয়ার্ড (ঠাকুর একাদেমি পুরস্কার) প্রদান করে। এই উপলক্ষে সারা ভারতব্যাপী ১০০ শিল্পীকে তাঁদের স্ব স্ব কর্মক্ষেত্রে অবদানের জন্য পুরস্কার প্রদান করা হয়। ২০০১ সালে তিনি হিমাচল একাডেমি অব আর্টস থেকে পুরস্কার লাভ করেছিলেন। তিনি ২০১৩ সালের ৮ই জানুয়ারী ৯১ বছর বয়সে মারা যান।

জীবনের অভিজ্ঞতা
তিনি ১৯২২ সালে হিমাচল প্রদেশের বিলাসপুর জেলার বান্দলা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ৮ বছর বয়সে অভিনয় শুরু করেন। গ্রামের অন্যান্য মেয়েদের মতো অল্প বয়সেই তাঁঁর বিয়ে হয়েছিল যার ফলে গ্রামের প্রথানুযায়ী নৃত্য ও গীত তাঁর জন্য নিষিদ্ধ হয়ে যায়।। যাইহোক, বাধা নিষেধ সত্ত্বেও তিনি লোকাভিনয়ে অবিচল ছিলেন।

তার জীবন
তাঁর প্রতিভা এতোটাই ছিল যে সমাজ আস্তে আস্তে তাঁর সামাজিক বিদ্রোহ ভুলে যায় এবং বিভিন্ন অনুষ্ঠানে তাঁকে পরিবেশনার জন্য আমন্ত্রণ জানাতে শুরু করে। শেষ পর্যন্ত তিনি এতোই জনপ্রিয় হয়ে উঠেন যে তাঁর পরিবেশনা ছাড়া কোন অনুষ্ঠানই সম্পূর্ণ হতে পারতো না। এমনই তাঁর প্রভাব ছিল যে তাঁকে প্রেমের প্রতিমা হিসাবে দেখা হতে থাকল। লোকজন তাঁর পরিবেশনা দেখার জন্য দূর দূরান্ত থেকে সমবেত হতে শুরু করত এবং তাঁর অঞ্চলের লোকেরা তাঁর পরিবেশনা এবং উপস্থিতি ছাড়া বিয়ের অনুষ্ঠানগুলিকে অনাড়ম্বর বলে মনে করতো। তিনি তাঁর সময়ের একজন আদর্শ অভিনেতা হিসাবে বিবেচিত হতেন। তাঁর সাথে থাকতো একজন ড্রামবাদক এবং একজন পালোয়ান (পিস্তু উরফে বসন্ত পালোয়ান), তিনিও দেবীর সাথে কিংবদন্তি হয়ে ওঠেন। এই দম্পতি আইনিভাবে বিবাহিত ছিলেন না, তাঁদের রক্ষণশীল সমাজ থেকে প্রচুর বৈরিতার মুখোমুখি হতে হয়েছে। তারা তাঁর পরিবেশনা উপভোগ করতে পারতো কিন্তু তাঁর উদার আচরণটি গ্রহণ করতে পারেনি। পরে দেবী তাঁর প্রেমকে ত্যাগ করেছিলেন এবং দেবীর অনুরোধে বসন্ত পালোয়ান পরে অন্য এক মহিলাকে বিয়ে করেছিলেন।

তিনি তাঁর অধিক বয়স অবধি পরিবেশনা চালিয়ে যেতে থাকেন। যদিও তিনি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করছিলেন না। তিনি জীবনের শেষ কয়েকমাস স্বাস্থ্য সমস্যার কারণে পরিবেশনা করা বন্ধ করে দিয়েছিলেন।

পুরস্কার
তিনি তাঁর অসাধারণ সাহস, গীত এবং নাচের বৈশিষ্ট্যের মাধ্যমে বেশ কিছু পুরস্কার জিতেছেন।
 তিনি ২০১১ সালে সংগীত নাটক একাদেমি থেকে ঠাকুর একাদেমি অ্যাওয়ার্ড (ঠাকুর একাদেমি পুরস্কার) লাভ করেন।
 ২০০১ সালে হিমাচল একাডেমি অর আর্টস থেকে কৃতিত্ব পুরস্কার লাভ করেন।

তথ্যসূত্র

 হিমালয়ের শিল্প ও সংস্কৃতির ঐশ্বর্য, লেখক - অশোকা জেরাথ 

ভারতীয় লোক গায়িকা
১৯২২-এ জন্ম
২০১৩-এ মৃত্যু
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
হিমাচল প্রদেশের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় লোক গায়ক
বিলাসপুর জেলা, হিমাচল প্রদেশের ব্যক্তি
হুসনা বাঈ

হুস্না জান বা হুস্না বাই ঊনবিংশ শতাকের শেষদিক থেকে বিংশ শতকের গোড়ার দিকের সময়ে বারাণসীর একজন তাওয়াইফ এবং ঠুমরি গায়িকা ছিলেন। তিনি উত্তরপ্রদেশে খেয়াল, ঠুমরি ও টপ্পা গায়কির বিশেষজ্ঞ হিসাবে পরিচিত ছিলেন। ১৯০০ এর দশকের গোড়ার দিকে গানের ঐতিহ্যকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত ও বিপ্লব ঘটানো, দেশাত্মবোধক গান গেয়ে এবং অন্যান্য গায়কদের কেতা অনুসরণ করতে অনুপ্রাণিত করার কৃতিত্ব তার। তিনি ঠাকুর প্রসাদ মিশ্র এবং বিখ্যাত সারেঙ্গি বাদক পণ্ডিত শম্ভুনাথ মিশ্রর কাছে গানের দীক্ষা নেন এবং তাঁর টপ্পা গান (হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সংগীত) তিনি বারাণসীর কিংবদন্তি ছোট রামদাস জি-র অধীনে আয়ত্ত করেছিলেন।

কর্মজীবন 
হুস্না বাই ভারতেণ্ডু হরিশচন্দ্রের সমসাময়িক ছিলেন এবং তাঁর সাথে পত্রবিনিময়ের মাধ্যমে যোগাযোগ ছিল এবং কবিতাসম্বন্ধীয় অভিব্যক্তির বিষয়ে তাঁর পরামর্শ ও মতামত নিয়েছেন। তার ঠুমরি এবং ঠুমরির অন্যান্য উপধারা মধু তারং (শর্মা, ২০১২) হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল। হরিশচন্দ্র তাঁর জন্য জয়দেব রচিত গীত গোবিন্দ এর সুর রচনাও করতে পেরেছিলেন। তিনি ঠুমরি ও টপ্পা শিল্পের গুরু হিসাবে পরিচিত বিদ্যাবাড়ী এবং বদি মতি বাই এর সাথে সমপর্যায়ের হিসেবে বিবেচিত হন। কর্ম জীবনে তিনি অনেক উঁচুতে পৌঁছে যাওয়ায় হুস্না বাইকে ‘সরকার’ বা সর্দার হিসাবে অভিহিত করা হয়।

রাজনৈতিক সম্পৃক্ততা 
অসহযোগ আন্দোলনের (১৯২০-২২) সময় যখন এম. কে. গান্ধি কাশী (বর্তমান সময়ের বারাণসীর একটি বিশেষ প্রতিবেশী) এবং নৈনিতাল দিয়ে ভ্রমণ করেছিলেন, তখন বাই এমন একটি আন্দোলনকে উৎসাহিত করেছিলেন যার ফলে ভজন এবং দেশাত্মবোধক গান গাওয়ার মাধ্যমে মহিলা গায়কদের জীবিকা নির্বাহ করার জন্য তাঁর প্রভাব ছিল। এই গায়কদের মর্যাদা বাড়ানোও তাঁর লক্ষ্য ছিল, যাদের কাজ প্রায়শই পেশা হিসাবে যৌন কাজের সাথে সমান হতো। এই গায়কদের অনেকেই পরবর্তীকালে চরকা আন্দোলনে যোগ দিয়েছিলেন। গান্ধীর অনুসারীরা অমৃতসরে যৌনকর্মীদের বাড়ির বাইরে পিকেটিং করছে এবং তাওয়াইফ এবং একই ধরনের যৌন পেশাগুলির বিরুদ্ধে যৌন কাজের উপলব্ধি হিসাবে বিবেচিত সেই পেশাগুলির বিরুদ্ধে জনমত পোষণ করছে। বাই জাতীয় আন্দোলনকে সমর্থন ও তাওয়াইফদের জীবনযাপনের ধরন সংস্কার করার দুটি উদ্দেশ্য নিয়ে ‘তাওয়াইফ সভা’ (কাশির বারাঙ্গনা ফেডারেশন) গঠন করেছিলেন। সভার উদ্বোধনী অনুষ্ঠানের সময় বাইয়ের সভাপতির ভাষণ বারবধু বিবেকান-এ পাওয়া যায়, (সাহিত্য সদন, অমৃতসর, ১৯২৯) তিনি একটি জাতীয়তাবাদী কবিতা আবৃত্তি করেছিলেন।

বাই সহযোগী তাওয়াইফদের জোয়ান অব আর্ক এবং চিতোরগড়ের মহিলাদের জীবন থেকে শিখতে, সোনার অলংকারের পরিবর্তে লোহার শেকল পরতে এবং সম্মানজনক জীবন থেকে দূরে থাকতে অনুরোধ করেছিলেন। তাওয়াইফরা তাদের পেশা সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তন করতে না পারায় বাই তাদের জাতীয়তাবাদী বা দেশপ্রেমিক রচনা দিয়ে তাদের আবৃত্তি শুরু করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। তিনি তাওয়াইফদের বানারসের আরেক বিখ্যাত তাওয়াইফ গায়িকা বিদ্যাধারী বাইয়ের কাছ থেকে এই গানগুলি সংগ্রহ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। বাই এটিকে তাওয়াইফদের জন্য সামাজিক অবস্থান ও মর্যাদা অর্জনের একটি পদক্ষেপ হিসাবে দেখেছিলেন। অন্যান্য তাওয়াইফদের সাথে তিনি অ-ভারতীয় পণ্য বর্জনে অংশ নিয়েছিলেন এবং স্বদেশী আন্দোলনকে গ্রহণ করেছিলেন।

তথ্যসূত্র 

ভারতীয় লোক গায়িকা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়ক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
উত্তরপ্রদেশের সঙ্গীতশিল্পী
১৯শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
হাওড়া ফেরি ঘাট

হাওড়া ফেরি ঘাট বা হাওড়া স্টেশন ফেরি ঘাট কলকাতার বিবাদী বাগ এলাকাতে হুগলী নদীর পূর্ব তীরে অবস্থিত। এই ফেরি ঘাটটি ৩ টি জেটি নিয়ে গঠিত।

ফেরি পরিষেবা  
এই ঘাটের থেকে কিছু ব্যস্ত রুট  হল  - 
 হাওড়া - বাগবাজার;  প্রতিদিন সকাল ৭:৪০ থেকে রাত ৯ টা পর্যন্ত ১০ মিনিট অন্তঃর। মাথাপিছু ভাড়া ৮ টাকা। 
 হাওড়া - আর্মেনিয়ান ঘাট; প্রতিদিন সকাল ৮ থেকে রাত ৮ টা পর্যন্ত ১০ মিনিট অন্তঃর। মাথাপিছু ভাড়া ৫ টাকা। 
 হাওড়া - ফেয়ারলি প্লেস;  প্রতিদিন সকাল ৮ থেকে রাত ৮ টা পর্যন্ত ১০ মিনিট অন্তঃর। মাথাপিছু ভাড়া ৫ টাকা। 
 হাওড়া - চাঁদপাল ঘাট;  প্রতিদিন সকাল ৭:৩০ থেকে রাত ৮ টা পর্যন্ত ১০ মিনিট মিনিট অন্তঃর। মাথাপিছু ভাড়া ৫ টাকা। 
 হাওড়া - শিপিং কর্পোরেশন ঘাট;  প্রতিদিন সকাল ৮ থেকে রাত ৮ টা পর্যন্ত ১০ মিনিট অন্তঃর। মাথাপিছু ভাড়া ৫ টাকা।
 হাওড়া -বেলুড়-দক্ষিণেশ্বর।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 ফেরি পরিষেবা - ডাব্লুবিটিসি - পশ্চিমবঙ্গ পরিবহন কর্পোরেশন 

কলকাতার ফেরি ঘাট
ডলি গুলেরিয়া

ডলি গুলেরিয়া হলেন একজন পাঞ্জাবি লোক সংগীতশিল্পী, তিনি ১৯৪৯ সালের ১৩ এপ্রিল রাতে বোম্বাইয়ের বৈশাখীতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি অধ্যাপক জোগিন্দ্র সিংহ এবং কিংবদন্তি পাঞ্জাবি লোক সংগীতশিল্পী 'পাঞ্জাবের নাইটিংগেল' নামে খ্যাত সুরিন্দর কৌর এর কন্যা।

কর্মজীবন
ডলি গুলেরিয়া একজন মেডিকেল কলেজের শিক্ষার্থী হয়ে ডাক্তার হতে আগ্রহী ছিলেন। ১৯৭০ সালে তিনি সেনা বাহিনীর কর্মকর্তা কর্নেল এস. এস. গুলেরিয়ার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন এবং তাদের সুনাইনী নামে একটি কন্যা, এবং দিলপ্রীত সিং এবং আমানপ্রীত সিংহ নামে দুটি পুত্র সন্তান আছে। মাতৃত্বের সাথে স্থিত হওয়ার পরে তিনি তার স্বামী দ্বারা উৎসাহীত হয়ে খুবই বিখ্যাত উস্তাদ, 'খান সাহেব' আবদুল রেহমান খানের 'পতিয়ালা ঘরানার' শিষ্য হওয়ার সুযোগ পেয়ে ধ্রুপদী সংগীতের প্রশিক্ষণ অব্যাহত রাখেন, তিনি তাকে হালকা ধ্রুপদী এবং লোক গায়নে একই বাস্তবায়নের জন্য নির্দিষ্ট দক্ষতা সহকারে তাকে শাস্ত্রীয় সংগীতের ক্ষেত্রে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন।

শৈশবকাল থেকেই তিনি ভক্তিমূলকভাবে ঝুঁকছেন, তাঁর ওস্তাদের উপযুক্ত নির্দেশনায় তিনি তাঁর একক অভিষেক অ্যালবামটি রাগের গুরবানীতে প্রকাশ করতে বেছে নেন এবং তার মূল রাগগুলিতে "রেহ্রাস সাহেব" সন্ধ্যায় 'পাঠ' গেয়েছিলেন। এরপর পাঞ্জাবী লোক সঙ্গীত এলবাম প্রকাশিত হয়, কিছু তার মায়ের সাথে এবং শাবাদ কীর্তন, শিব কুমার বাতালভীর কবিতা, ভাই বীর সিংহ এবং অন্যান্য প্রখ্যাত লেখকদের লেখা কিছু একক গান নিয়ে এটি প্রকাশিত হয়।

তিনি বেশ কিছু পাঞ্জাবি চলচ্চিত্র যেমন রব দিয়ান রাখান, দেসন পার্দেস এবং মেইন মা পাঞ্জাব ডি-তে নেপথ্য সঙ্গীত শিল্পী হিসাবে তিনি গানে কণ্ঠ দিয়েছেন।

স্বীকৃতি
১৯৯৭ সালের নভেম্বর মাসে পাকিস্তানে তাঁর শুভেচ্ছা ও সাংস্কৃতিক বিনিময় সফরের সময় তিনি এবং তাঁর কন্যা সুনাইনি তাদের সংগীত দিয়ে লাহোরের গাদ্দাফি স্টেডিয়ামে এবং ফয়সালবাদের (লায়ালপুর) চেনাব ক্লাবে পাকিস্তানের দর্শকদের মনমুগ্ধ করেছিলেন। তিনি তাঁর অসামান্য অবদানের জন্য মিনার-ই-পাকিস্তানের সোনার পালক এবং একটি সোনার পদক দ্বারা সম্মানিত হন।

ব্যক্তিগত জীবন
তিনি সরাসরি পরিবেশনা বেশি উপভোগ করেন এবং দর্শকদের তাৎক্ষণিক প্রতিক্রিয়া তার মনোবল ও উৎসাহ বাড়িয়ে তোলে। তিনি পাঞ্জাবি সংগীতকে তার শুদ্ধতম রূপে বাঁচিয়ে রাখতে আন্তরিক ভাবে প্রচেষ্টা চালিয়ে যেতে চান। তিনি তার নাইটিঙ্গেল সঙ্গীত একাডেমিতে গানের প্রতি নিবেদিত নিবন্ধিত শিক্ষার্থীদের সংগীত শিক্ষা প্রদান করে থাকেন।

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় লোক গায়িকা
পাঞ্জাব, ভারতের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় লোক গায়ক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়ক
১৯৪৯-এ জন্ম
কলামন্ডলম রাধিকা

ডঃ কলামন্ডলম রাধিকা একজন ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যশিল্পী, নৃত্য পরিকল্পক, গবেষক, শিক্ষক, লেখক এবং সমাজসেবী। তিনিই প্রথম, যিনি কেরালাবাসী না হয়েও, মোহিনীঅট্টমের জন্য কেরালা সঙ্গীত নাটক আকাদেমি পুরস্কার জিতেছিলেন। তিনি প্রধানত একজন মোহিনীঅট্টমের শিল্পী হলেও, কুচিপুড়ি, ভরতনাট্যম, কথাকলি এবং অন্যান্য নৃত্যধারাতেও সুদক্ষ।

প্রারম্ভিক বছর এবং শিক্ষা 
ডাঃ কলামন্ডলম রাধিকার জন্ম বেঙ্গালুরুতে। তাঁর পিতা কে.কে নায়ার ছিলেন একজন চার্টার্ড অ্যাকাউন্ট্যান্ট্যান্ট। তিনি গুরু রাজনের অধীনে তিন বছর বয়সে নাচ শিখতে শুরু করেছিলেন এবং পরে মুত্তার শ্রী নারায়ণ পানিক্কারের থেকে কথাকলি এবং গুরু পোন্নিহাপিল্লাইয়ের অধীনে মৃদঙ্গমবৈঠারি শিখতে শুরু করেন। ১৯৬০ এর দশকের শেষের দিকে, তিনি চেরুতুরুতি চলে যান এবং চার বছর কেরালা কলামন্ডলমে অবস্থান করে আবাসিক হিসেবে প্রশিক্ষণ গ্রহণ করেন। চিন্মাম্মু আম্মা, কলামণ্ডলম সত্যভামা এবং কলামণ্ডলম পদ্মনাভন নায়রের অধীনে প্রশিক্ষণ তাঁকে একজন দক্ষ এবং পরিপূর্ণ নৃত্যশিল্পী হিসেবে বিকশিত করে। প্রয়াত কলামন্ডলম কল্যাণীকুট্টি আম্মার অধীনে তাঁর শিক্ষাজীবন এবং কথাকলিতে কলামন্ডলম পদ্মনাভ আশানের অধীনে তাঁর প্রশিক্ষণ তাঁকে সুদক্ষ এবং কমনীয় এক কথাকলি শিল্পী হিসেবে গড়ে তোলে।

কর্মজীবন 
তিনি ভারত ও বিদেশে জাতীয় ও আন্তর্জাতিক পর্যায়ে দুই হাজারেরও বেশি নৃত্যানুষ্ঠান করেছেন। তিনি ইউনেস্কোর আন্তর্জাতিক নৃত্য কাউন্সিলের সদস্য এবং তিনি ডাব্লুএইচও প্রতিনিধি, সার্ক প্রতিনিধি, কূটনীতিক, সোভিয়েত প্রতিনিধি এবং অন্যদের জন্য নৃত্যানুষ্ঠান করেছেন। মোহিনীঅট্টমের গভীরতা অনুসন্ধান করতে তিনি ব্যাপক গবেষণা করেছেন এবং ১৯৪০ এর দশকের গোড়ার দিকে মোহিনীঅট্টম নৃত্যশিল্পীদের মৌলিক মুদ্রা ও পদক্ষেপ, গহনা এবং পোশাক ইত্যাদির সময়োপযোগী পরিবর্তন করেছেন। তিনি ভারতে খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাব এবং খ্রিস্টের জন্ম সহ বাইবেলের মূল বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে নৃত্য রচনা এবং পরিবেশনা করেছেন।

যুক্তরাষ্ট্র, যুক্তরাজ্য, ইউরোপ, আটলান্টা এবং জার্মানিতে রাধিকা কর্মশালা পরিচালনা করেছেন। তিনি ইতালীয় পুরোহিত ফিরার জেরার্ড পরিচালিত বাইবেলের উপর আধারিত চলচ্চিত্র 'বিহোল্ড দাই মাদার'- এর জন্য নৃত্যরচনা করেছেন। তিনি বিভিন্ন ভাষায় পাঁচটি চোলকেত্তু, তিনটি বর্ণম এবং অসংখ্য পদ রচনা করেছেন এবং সেগুলির নৃত্য পরিকল্পনা করেছেন। মোহিনীঅট্টমের মাধ্যমে বাইবেলের মূল বিষয় পরিবেশনের জন্য তিনি সমালোচিত হয়েছিলেন।

লেখক 
রাধিকা নৃত্য ও সংগীত পত্রিকা 'শ্রুতিলয়'য়ের জন্য অসংখ্য নিবন্ধ লিখেছেন এবং ‘বিদ্যালয়ে নৃত্যশিক্ষা’ শীর্ষক এনসিইআরটি আয়োজিত একটি সেমিনারে মোহিনীঅট্টমের উপর গবেষণাপত্র জমা দিয়েছেন। তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের হিউস্টন থেকে প্রকাশিত সাপ্তাহিক ইন্দুর জন্য কেরালার দেবদাসী প্রথা সম্পর্কে একটি নিবন্ধও লিখেছেন। মাতৃভূমি প্রকাশিত 'মোহিনীঅট্টম-দ্য লিরিকাল ডান্স' ও 'মুদ্রা' বইয়ের লেখক ছিলেন রাধিকা।

অভিনয় 

 টেলিভিশন

 চলচ্চিত্র

আরও দেখুন 
 

 কলামন্ডলম পদ্মনাভ নায়ার
 কালামান্দালাম কল্যাণীকুট্টি আম্মা
 কলামন্ডলম সত্যভামা
 মোহিনীঅট্টম

তথ্যসূত্র 

জীবিত ব্যক্তি
ভারতীয় চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
ভারতীয় টেলিভিশন অভিনেত্রী
তামিল চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
মালয়ালম চলচ্চিত্র অভিনেত্রী
জন্মের বছর অনুপস্থিত (জীবিত ব্যক্তি)
বেঙ্গালুরুর অভিনেত্রী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় অভিনেত্রী
কর্ণাটকের নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় মহিলা শাস্ত্রীয় নৃত্যশিল্পী
ভারতীয় জনহিতৈষী
ভারতীয় মহিলা নৃত্য পরিচালক
ভারতীয় নৃত্য পরিচালক
ভারতীয় ধ্রুপদী নৃত্যের অভিনয়শিল্পী
বিঞ্জামুরি সীতা দেবী

বিঞ্জামুরি সীতা দেবী (মৃত্যু ১৭ মে ২০১৬) হলেন একজন সংগীতশিল্পী, গায়ক এবং তেলুগু লোক সংগীতের পণ্ডিত।

জীবন
দেবী আকাশবাণীতে লোক সংগীতের প্রযোজক ছিলেন।
তিনি তাঁর বোন বিঞ্জামুরি আনসুইয়া দেবীর সাথে অন্ধ্র প্রদেশের অনেক উল্লেখযোগ্য কবিদের সংগীতে সুর রচনা করেছেন। এদের মধ্যে আছেন শ্রীরাঙ্গম শ্রিনিভিসা রাও (শ্রী শ্রী)।
তিনি ১৯৭৯ সালে মা ভূমি চলচ্চিত্রের সংগীতে অবদান রাখেন। তিনি "অন্ধ্র প্রদেশের লোক সংগীত" নামে একটি বই লিখেছেন। তিনি ২০১৬ সালের ১৭ মে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মারা যান।

তথ্যসূত্র

People from Kakinada
Educators from Andhra Pradesh
Scholars from Andhra Pradesh

জন্মের বছর অজানা
২০১৬-এ মৃত্যু

২০শ শতাব্দীর নারী শিক্ষাবিদ
ভারতীয় নারী ধ্রুপদী সংগীতশিল্পী
অন্ধ্রপ্রদেশের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় লোক গায়িকা
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
অন্ধ্রপ্রদেশের নারী সঙ্গীতজ্ঞ
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
দন্তবক্র

দন্তবক্র () ছিলেন চেদী রাজ্যের দক্ষিণে অবস্থিত করূষ রাজ্যের রাজা বৃদ্ধশর্মা এবং বসুদেব ও কুন্তীর ভগিনী শ্রুতদেবার পুত্র৷  দ্বারকায় গদাযুদ্ধের সময়ে কৃষ্ণ তাঁর কৌমোদকী দ্বারা দন্তবক্রকে হত্যা করেন৷ করূষ রাজ্যের রাজবংশের সন্তান হওয়ার দরুন দন্তবক্র বাকা কৌরূষ্য নামেও পরিচিত ছিলেন৷

দন্তবক্র ছিলেন তার পিতা মাতার জ্যেষ্ঠ সন্তান, অন্যান্যরা হলেন, নীল, বহন্ত, বসুদন এবং বিদুরথ৷ জন্মের পর থেকেই তার দাঁতের পাটি বাঁকা থাকার জন্য তার নাম রাখা হয় "দন্তবক্র"৷

দন্তবক্র এবং তার মাসতুতো ভ্রাতা শিশুপাল উভয়কে গোলোকধামে শ্রীবিষ্ণুর দুই দ্বাররক্ষী জয় ও বিজয়ের মর্তলোকে তৃতীয় ও শেষ জন্ম বলে মনে করা হয়৷ কৃৃষ্ণের হাতে উভয়ে মৃৃত্যুবরণ করে ও পাপস্খলন করে তাঁরা আবার বিষ্ণুনিবাস বৈকুণ্ঠে প্রবেশ করার অনুমতি পান৷

মহাভারতে উল্লেখ
হিন্দুদের মহাকাব্য মহাভারত অনুসারে দ্রৌপদীর স্বয়ম্বর সভাতে উপস্থিত ছিলেন করূষদেশের রাজপুত্র দন্তবক্র৷  বৃদ্ধশর্মা সন্যাস গ্রহণ করলে তার জ্যেষ্ঠপুত্র রাজসিংহাসনে বসেন৷ তখন পূর্ব ভারতে জরাসন্ধ নিজের আধিপত্য বিস্তার করতে শুরু করেন মগধ অঞ্চল থেকে৷ অধিক শক্তিশালী হতে ও নিজের রাজ্য বাঁচাতে দন্তবক্র জরাসন্ধের সহিত মিত্রতাপত্র পাঠালে তিনি তা গ্রহণ করে নেন৷ পরে তাঁর বিবাহের সময়ে রাজকুমারী ভদ্রা ও বিশালার সাথে তাঁর বিবাহ ঠিক হলে চৈদ্য শিশুপাল ভণিতা করে দুজনকেই অপহরণ করলে দন্তবক্র যথেষ্ট রুষ্ট হন৷

পদ্মপুরাণের ষষ্ঠ অধ্যায়ের ২৭৪ নং শ্লোক অনুসারে তিনি চৈদ্য রাজকুলেরই সন্তান ছিলেন৷ রাজ্যে রাজ্যাভিষেকের পরে জরাসন্ধ ছাড়াও কংস, শল্ব ও পুণ্ড্রকের সহিত সন্ধি করেন৷ 

যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞের সময়ে তিনি সহদেবকে দক্ষিণদেশে প্রেরণ করলে সহদেব করূষ রাজ্য দখলে অগ্রসর হন৷ দন্তবক্রের মুখোমুখি হলে তিনি যুদ্ধের আহ্বান দেন ফলে সহদেব ও তার সৈন্যদল তাঁকে পরাস্ত করেন ও ইন্দ্রপ্রস্থতে রাজকর দিতে বাধ্য করেন৷ পরে সহদেব দন্তবক্রকে আবার করূষের চুক্তবদ্ধ রাজা হিসাবে নিয়োজিত করেন৷ যেহেতু পাণ্ডবরা তার মিত্র জরাসন্ধকে হত্যা করে তাই তিনি তাদের আমন্ত্রণ গ্রহণ করে ইন্দ্রপ্রস্থে রাজসূয় যজ্ঞে উপস্থিত ছিলেন না৷

শিশুপাল ছিলেন শল্বরাজার মিত্র৷ কৃষ্ণ যুধিষ্ঠিরের রাজসূয় যজ্ঞের সভাস্থলেই সুদর্শন চক্র দিয়ে শিশুপালের শিরোচ্ছেদ করলে মিত্রবদ্ধ শল্বরাজ কৃৃষ্ণকে আক্রমণ করেন৷ কিন্তু শল্ব কৃষ্ণের হাতে নিহত হয়৷ মিত্র শল্বরাজের কৃষ্ণ দ্বারা হত্যার কথা সহ্য করতে না পেরে প্রায় অপ্রস্তুত হয়েই বিনা রথে চড়ে একটি মাত্র গদা নিয়ে দন্তবক্র হাজির হন তাঁর রাজধানী দ্বারকা নগরীতে৷ তিনি কৃষ্ণকে বলেন যদিও কৃষ্ণ তার ভ্রাতা তবুও মিত্রের মৃত্যুর জন্য তিনি দ্বারকায় কৃষ্ণকে শাস্তি দিতে এসেছেন৷ তৎকালীন যুদ্ধবিধি পালন করে কৃষ্ণও রথারোহিত না হয়ে শুধুমাত্র গদাযুদ্ধে দন্তবক্রকে প্রত্যাহ্বান জানান৷ দন্তবক্র তার গদা দিয়ে কৃষ্ণর মাথায় আঘাত করলে কৃৃষ্ণের ইশারায় তার কৌমোদকীর ধারালো অংশ দ্বারা দন্তবক্রের হৃদয় বিদারিত করলে তার হৃৎপিণ্ড দ্বিখণ্ডিত হয় এবং বমন করতে করতে চক্রদন্ত ভূপতিত হন৷

তথ্যসূত্র

:en:Kisari Mohan Ganguli, The Mahabharata of Krishna-Dwaipayana Vyasa Translated into English Prose, 1883-1896.

মহাভারতের চরিত্র
মহাভারত
হিন্দু পৌরাণিক চরিত্র
জগজিৎ কৌর

জগজিৎ কৌর হলেন একজন হিন্দি/উর্দু গায়ক এবং সংগীত পরিচালক মোহাম্মদ জহুর খৈয়ামের স্ত্রী। তিনি লতা এবং আশার মতো তাঁর সমসাময়িক শিল্পীদের চেয়ে চলচ্চিত্রে কম গান গেয়েছেন, তবুও তাঁর সমস্ত গানগুলোকে অবিস্মরণীয় মাস্টারপিস হিসাবে বর্ণনা করা হয়।

ব্যক্তিগত জীবন
কৌর পাঞ্জাবের এক সম্ভ্রান্ত পরিবারের সদস্য ছিলেন। তিনি ১৯৫৪ সালে সুরকার মোহাম্মদ জহুর খৈয়ামের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন, এটি ছিল ভারতীয় চলচ্চিত্র জগতের প্রথম আন্ত: সম্প্রদায় বিবাহের একটি। তাদের প্রদীপ নামে একটি পুত্র ছিল, ছেলেটি ২০১২ সালে হার্ট অ্যাটাকের কারণে মারা যায়। তাদের ছেলের সাহায্যকারী মনোভাব দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে তারা শিল্পী এবং প্রযুক্তিবিদদের প্রয়োজনীয় সহায়তার জন্য "খৈয়াম জগজিৎ কৌর কেপিজি চ্যারিটেবল ট্রাস্ট" নামে একটি দাতব্য সংস্থা চালু করেন। খৈয়াম ২০১৯ সালের ১৯ আগস্ট রাত সাড়ে ৯ টায় (আইএসটি) ৯২ বছর বয়সে হৃদরোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান।

স্মরণীয় গান
তার স্মরণীয় গানসমূহের মধ্যে কয়েকটি:
 "দেখো দেখো জি গরি সসুরাল চলি" চলচ্চিত্র- শগুন (১৯৬৪), কথা- সাহির লুধিয়ানভি, সংগীত- খৈয়াম
 "তুম আপনা রঞ্জ–ও-গম আপনি পেরেশানি মুঝে দে দো" চলচ্চিত্র- শগুন
 "খামোশ জিন্দেগি কো আফসানা মিল গাইয়া" চলচ্চিত্র- দিল-এ-নাদান (১৯৫৩), গানের কথা- শাকিল বাদায়ুনি, সংগীত- গোলাম মোহাম্মদ
 "চলে আও সায়ান রাঙ্গিলে মেইন ভারি রে" (with Pamela Chopra) চলচ্চিত্র- বাজার (১৯৮২), গানের কথা- জগজিৎ কৌর, সংগীত- খৈয়াম
 "দেখ লো আজ হামকো জী ভর কে" চলচ্চিত্র- বাজার
 "কাহে কো বাইহি বিদেশ" চলচ্চিত্র- উমরাও জান (১৯৮১), সংগীত- খৈয়াম
 "সাদা চিদিয়া দা চম্পা ভী" গেয়েছেন- জগজিৎ কৌর এবং পামেলা চোপড়া, চলচ্চিত্র- কাভি কাভি (১৯৭৬), সংগীত- খৈয়াম
 "চন্দ গাইয়ে রাগিনী" চলচ্চিত্র- দিল-এ-নাদান
 "পেহলে তো আঁখ মিলান" রাফির সাথে, চলচ্চিত্র- শোলা আওর শবনম (১৯৬১), গানের কথা- কাইফি আজমি, সংগীত- খৈয়াম
 "লাদি রে লাদি তুঝসে আঁখ জো লাদি" চলচ্চিত্র- শোলা আওর শবনম (১৯৬১)), গানের কথা- কাইফি আজমি, সংগীত- খৈয়াম
 "নয়ন মিলকে পেয়ার জাতা কে আগ লাগা দে" (রাফির সাথে) চলচ্চিত্র- মেরা ভাই মেরা দুশমন (১৯৬৭), সংগীত- খৈয়াম

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

১৯৩০-এ জন্ম
২০২১-এ মৃত্যু
পাঞ্জাব, ভারতের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় লোক গায়িকা
ভারতীয় লোক গায়ক
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
বেল্লি ললিতা

বেল্লি ললিতা (బెల్లి లలిత ২৬ এপ্রিল ১৯৭৪ - ২৬ মে ১৯৯৯) ছিলেন একজন ভারতীয় লোক সংগীতশিল্পী এবং তেলেঙ্গানা কলা সমিতির প্রতিষ্ঠাতা। তিনি ১৯৯৯ সালের ২৬ মে নলগোন্ডা জেলার ভোঙ্গিরে মার যান।

জীবন
তিনি  নলগোন্ডা জেলার আত্মাকুর মন্ডলির নানচারপেতের এক তেলুগুভাষী কুরুমা হিন্দু পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তার বেলি কৃষ্ণ নামে এক ভাই ছিল , ভাইটি একজন এক্টিভিস্ট এবং সরকারী কর্মচারী ছিলেন এবং তার ৫ বোন ছিল। তিনি নাগরিক স্বাধীনতা আন্দোলনে সক্রিয় কর্মী ছিলেন এবং ১৯৯০ এর দশকের শেষদিকে তেলেঙ্গানা রাজ্য গঠনের জন্য আন্দোলনের একজন সক্রিয় কর্মী ছিলেন।

মৃত্যু
১৯৯৯ সালে তাকে অপহরণ করা হয়, লাঞ্ছিত করা হয় এবং একটি কুড়াল দিয়ে তাকে কুপিয়ে হত্যা করা হয়, কুপিয়ে তার শরীরকে ১৭ টুকরো করা হয়েছিল।

তথ্যসূত্র

১৯৭৪-এ জন্ম
১৯৯৯-এ মৃত্যু
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
ভারতীয় লোক গায়িকা
ভারতীয় খুনের শিকার
অন্ধ্রপ্রদেশের নারী সঙ্গীতজ্ঞ
খুনের শিকার নারী
ভারতীয় লোক গায়ক
ভারতে খুন হওয়া ব্যক্তি
অন্ধ্রপ্রদেশের সঙ্গীতশিল্পী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় সঙ্গীতশিল্পী
নূরন ভগ্নিদ্বয়

নূরন ভগ্নিদ্বয় - জ্যোতি নূরন এবং সুলতানা নূরন - ভারতের জলন্ধর থেকে আসা একটি সুফী গানের জুটি। তারা শাম চৌরাসিয়া ঘরনা ধ্রুপদী সংগীত পরিবেশন করেন।

বোনদের শৈশবকাল থেকেই তাদের বাবা, বিবি নূরনের নাতি ও স্বর্ণ নূরনের পুত্র ১৯৭০ এর দশকের সুফি গায়ক ওস্তাদ গুলশান মীর প্রশিক্ষণ দিতে থকেন। মীরের মতে পরিবারটি অত্যন্ত কঠিন সময় পার করতে ছিল এবং মীর তাদের সহযোগীতা করার জন্য সংগীত শিখতে সহা্য্য করেছিলেন।

সুলতানা নূরনের বয়স যখন সাত বছর এবং জ্যোতি নূরন পাঁচ বছর বয়সী তখন মীর তাদের প্রতিভা আবিষ্কার করেন, সেসময় তাঁরা বাড়িতে খেলছিলেন এবং তাঁদের দাদির কাছ থেকে শোনা একটি গান, বুল্লে শাহ কালাম  'কুল্লি বিচো নি ইয়ার ল্যাব লে' নামক গানটি গাইছিলেন। মীর তাদের জিজ্ঞাসা করেন যে তারা এটি বাদ্যযন্ত্রের সাথে গান গাইতে পারে কিনা এবং তার প্রেক্ষিতে তাঁরা গানটি গান। গানটি গাওয়ার সময় তাঁরা কোনও স্বরকম্প বাদ দেননি, যা পেশাদারভাবে তবলা এবং হারমোনিয়াম বাদক সহ উপস্থাপন করা হয়েছিল। কানাডার সংগীত সহায়তাকারক ইকবাল মহল ২০১০ সালে বোনদের আবিষ্কার করেন এবং তাদের সাফল্যে বড় ভূমিকা পালন করেন। ২০১৩ সালে তারা প্রথমবারের মতো নকোদর এ বাবা মুরাদ শাহ দরগায় পরিবেশনা করেন এবং তারা সেই রাত থেকেই লোকজনের মধ্যে বেশ জনপ্রিয় হয়ে ওঠেন। তাদের "আল্লাহ হু" গানটি ইউটিউবে জনপ্রিয়তা পায়। এরপরে "মা ইয়ার দা দিওয়ানা" এবং "পাতাকা গুড্ডি" এর মতো গানগুলি দুজনের জনপ্রিয়তা বাড়াতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। বলিউডের চলচ্চিত্রে তাদের অনেক গান রয়েছে।

কর্মজীবন
তারা পারফর্মিং আর্টস (এইচটিসিপিএ) এর হরপাল টিওয়ানা সেন্টারে প্রয়াত গজল সঙ্গীতের রচয়িতা জগজিৎ সিংয়ের ৭২ তম জন্মদিনের পার্টিতে এবং তাদের প্রতিভা নিয়ে ভারতের পাঞ্জাবের পাতিয়ালার লোকদের তাদের পরিবেশনা দিয়ে মুগ্ধ করেন। তারা তাদের "তুং তুং" গানটি দিয়ে ভারতের এমটিভি সাউন্ড ট্রিপ্পিন এর এমটিভি ট্যালেন্ট হান্ট সিরিজের সাথে, এবং পরে এমটিভি আনপ্লাগড এবং কোক স্টুডিওতে খ্যাতি অর্জন করেন।

তারা ২০১৬ এবং ২০১৭ সালে ঢাকা আন্তর্জাতিক ফোক ফেস্টে গান পরিবেশন করেন।

বলিউড
২০১৪ সালে হাইওয়ে চলচ্চিত্রে 'পাটাকা গুড্ডি' গানটি দিয়ে সংগীত পরিচালক এ আর রহমানের সাথে তাদের বলিউডে প্রথম আগমন ঘটে। তারা সুলতান, মির্জায়া, দঙ্গল, জ্যাব হ্যারি মেট সেজাল এবং ভরত সহ বিভিন্ন চলচ্চিত্রে গান গেয়েছেন।

ডিস্কের তালিকা

সুফি ম্যাজিক ফ্রম নূরন সিস্টার্স (সরাসরি)
চান্নো
মেরি মা দুর্গা মাতার সেরা জাগরণ ভেন্ট এবং ভজন বীরেন্দ্র সিং

চলচ্চিত্রের তালিকা 
হাইওয়ে (২০১৪)
সিং ইজ ব্লাইং (২০১৫)
দুম লাগা কে হায়শা (২০১৫)
তনু ওয়েডস মনু: রিটার্নস (২০১৫)
পাইয়ুম পুলি (২০১৫)
সুলতান (২০১৬)
মির্জায়া (২০১৬)
চার সাহেবজাদে: রাইজ অব বান্দা সিং বাহাদুর (২০১৬)
দঙ্গল (২০১৬)
জ্যাব হ্যারি মেট সেজাল (২০১৭)
কারিব কারিব সিঙ্গেল (২০১৭)
বোগান (২০১৭)
টাইগার জিন্দা হ্যায় (২০১৭)
সাহেব, বিবি অর গ্যাংস্টার ৩ (২০১৮)
মনমারজিয়ান (২০১৮)
জিরো (২০১৮)
ভরত (২০১৯)

পুরস্কার এবং মনোনয়ন
গিমা পুরস্কার ২০১৫
 স্ক্রিন পুরস্কার

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
নূরন ভগ্নিদ্বয় একটি টিভি অনুষ্ঠানে গান করেন

অফিসিয়াল ওয়েবসাইট 

পাঞ্জাব, ভারতের সঙ্গীতশিল্পী
ভারতীয় সুফি
ভারতীয় লোক গায়িকা
ভারতীয় লোক গায়ক
পাঞ্জাবি ভাষার সঙ্গীতশিল্পী
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়িকা
২১শ শতাব্দীর ভারতীয় গায়ক
চেকার শেডো ইল্যুশন

চেকার শেডো ইল্যুশন (English: Checker shadow illusion)  একটি দৃষ্টিভ্রম যা দৃষ্টি বিজ্ঞানের অধ্যাপক ইডওয়ার্ড এইচ এডিলসনকৃতক ১৯৯৫ তে এমআইটিতে প্রকাশিত হয়।

বর্ণনা
এই ছবিতে একটি ধূসর ও তুলনামূলক উজ্জ্বল রঙের একটি দাবাঘর দেখা যায়। যার উপর অন্য একটি জিনিসের ছায়া পড়ে। দৃষ্টিভ্রম হয় A মার্ক করে দেখানো ঘরটি B মার্ক করা ঘর থেকে গাঢ় রংয়ের যদিও দুটির রং এক।

প্রমান

নিন্মলিখিত ভাবে প্রমাণ করা যায়ঃ
ছবি সম্পাদনা বা ফোটো এডিটিং টুল দিয়ে দুইটি ঘরের রং কালার আইড্রপার দিয়ে পরীক্ষা করে।
দুটি ঘর আলাদা করে কেটে নিয়ে পাশাপাশি দেখলে।
ঘরদুটি ব্যতীত অন্য সবকিছু মুছে দিয়ে।
ফোটোমিটার ব্যবহার।

তথ্যসূত্র

দৃষ্টিভ্রম