turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
অ্যাঞ্জেলিকা ক্যাস্টিলো হত্যাকাণ্ড

অ্যাঞ্জেলিকা ক্যাস্টিলো, যিনি পূর্বে বেবি হোপ নামে ২২ বছর ধরে পরিচিত ছিলেন, নিউ ইয়র্ক সিটির একজন মেক্সিকান-আমেরিকান চার বছরের মেয়ে ছিলেন, যাকে ১৯৯১ সালে হত্যা করা হয়েছিল। ২০১৩ সাল পর্যন্ত তার দেহ শনাক্ত করা যায়নি। ভুক্তভোগীর অল্প বয়স এবং তার মৃত্যুর পদ্ধতির কারণে মামলাটি জাতীয় মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। তার শনাক্তকরণের পর, ক্যাস্টিলোর পৈতৃক চাচাতো ভাই কনরাডো জুয়ারেজ (মৃত্যুর সময় ৩০ বছর বয়সী) মেয়েটিকে হত্যার কথা স্বীকার করে। স্বীকারোক্তি জবরদস্তির মাধ্যমে নেওয়ার দাবি করে নিজেকে "দোষী নয়" বলে পরিবর্তনের পর জুয়ারেজ ২০১৮ সালের নভেম্বর মাসে হেফাজতে মারা যান।

মৃত্যু 
ক্যাস্টিলোর অত্যাচারী পিতা গেনারো রামিরেজ তার তিন ছোট বাচ্চার মধ্যে দুজনকে নিয়ে নিখোঁজ হয়ে গিয়েছিলেন; তার মা মার্গারিটা ক্যাস্টিলো বুঝতে পেরেছিলেন যে তিনি অ্যাঞ্জেলিকা এবং তার বোনকে নিয়ে তার জন্মস্থান মেক্সিকোতে ফিরে এসেছেন।  বাস্তবে, তিনি নিউ ইয়র্কের অ্যাঞ্জেলিকা ছেড়ে চলে যান, তাকে শিশুদের প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা চাচাতো ভাই বালভিনা জুয়ারেজ-রামিরেজের সাথে থাকতে নিয়ে যান, যিনি কুইন্সের অ্যাস্টোরিয়ার একটি বাড়িতে থাকতেন।  

কয়েক বছর পরে, বালভিনার ভাই এবং অ্যাঞ্জেলিকার চাচাতো ভাই কনরাডো জুয়ারেজ শিশুটিকে শ্বাসরোধ করার আগে নির্যাতন, ধর্ষণ এবং সডোমাইজ করার কথা স্বীকার করে। জুয়ারেজ, যার বয়স হত্যার সময় ৩০ বছর ছিল, সে অ্যাঞ্জেলিকাকে তার বোনের অ্যাপার্টমেন্টের একটি টেবিলে বেঁধে রেখেছিল এবং একাধিক বার তাকে জল থেকে বঞ্চিত করেছিল। জুয়ারেজ দাবি করেছেন যে তিনি মূলত তাকে হত্যা করার ইচ্ছা করেননি, কিন্তু তারপরে ধর্ষণের সময় চিৎকার করার পরে বালিশ দিয়ে তাকে শ্বাসরোধ করে হত্যা করেছিলেন। জুয়ারেজ তৎক্ষণাৎ জুয়ারেজ-রামিরেজকে জানায় যে তাদের চাচাতো ভাই মারা গেছে এবং তার বোন জোর দিয়ে বলছে যে তারা লাশটি নিষ্পত্তি করবে। অ্যাঞ্জেলিকার মৃতদেহ একটি কুলারে রাখা হয়েছিল, এবং ভাইবোনরা কুলারটি ফেলে দেওয়ার জন্য ম্যানহাটনে একটি গাড়ি পরিষেবা নিয়েছিল। 

অ্যাঞ্জেলিকার মা মার্গারিটা বিশ্বাস করেন যে ক্যাস্টিলো তার বাবার সাথে মেক্সিকোতে আছেন এবং ইংরেজিতে যোগাযোগ করতে পারছেন না, তিনি কখনই তার নিখোঁজ হওয়ার কথা জানাননি। মার্গারিটা দাবি করেছিলেন যে তিনি এবং তার পরিবার তার মেয়ের সন্ধান করেছিলেন কিন্তু তাকে খুঁজে বের করতে অক্ষম ছিলেন, যার জন্য তিনি ২০১৩ সালে অ্যাঞ্জেলিকাকে শনাক্ত করার সময় অনেক সমালোচনা এবং ক্রোধের বিষয় হয়ে উঠেছিলেন। অন্যান্য প্রতিবেদনে জানা গেছে যে তার পরিবারও তার নিখোঁজ হওয়ার খবর জানাতে অবহেলা করেছে কারণ মার্গারিটা সহ পরিবারের কয়েকজন সদস্য দৃশ্যত নথিভুক্ত অভিবাসী ছিল না। তারা আশঙ্কা করেছিল যে যদি জানা যায় যে তদন্ত চলাকালীন কেউ কেউ নথিপত্র ছাড়াই দেশে রয়েছে, তবে তাদের নির্বাসিত করা হবে।

তথ্যসূত্র 

খুন হওয়া মার্কিন শিশু
বালিকাদের প্রতি সহিংসতার ঘটনা
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে যৌন নিপীড়ন
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ধর্ষণ
নিউ ইয়র্ক শহরের নিখোঁজ ব্যক্তি
খুনের শিকার নারী
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে শিশু যৌন নির্যাতন
শিশু নির্যাতনের ফলে মৃত্যু
পূর্বে নিখোঁজ ব্যক্তি
জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদের রেজল্যুশন ১৩২৫

জাতিসংঘ নিরাপত্তা পরিষদের রেজল্যুশন ১৩২৫ (এস/আরইএস/৩২৫) জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদ কর্তৃক ২০০০ সালের ৩১ অক্টোবর সর্বসম্মতিক্রমে নারী, শান্তি ও নিরাপত্তা বিষয়ক রেজুলেশন গৃহীত হয়  ১২৬১ (১৯৯৯), ১২৬৫ (১৯৯৯), ১২৯৬ (২০০০), এবং ১৩১৪ (২০০০) রেজল্যুশনগুলি প্রত্যাহার করা পর। রেজুলেশনে নারী ও মেয়েদের উপর সশস্ত্র সংঘাতের অনুপযুক্ত এবং অনন্য প্রভাব স্বীকার করা হয়েছে। এটি সংঘাত, প্রত্যাবাসন ও পুনর্বাসন, পুনর্বাসন, পুনর্গঠন এবং সংঘাত-পরবর্তী পুনর্গঠনের সময় নারী ও মেয়েদের বিশেষ চাহিদা বিবেচনা করার জন্য একটি লিঙ্গভিত্তিক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণের আহ্বান জানায়। 

রেজল্যুশন ১৩২৫ ছিল নিরাপত্তা পরিষদের প্রথম আনুষ্ঠানিক এবং আইনি দলিল, যা নারীদের অধিকার লঙ্ঘন রোধে, শান্তি আলোচনায়  ও সংঘর্ষ-পরবর্তী পুনর্গঠনে নারীদের অংশগ্রহণকে সমর্থন করার জন্য এবং যুদ্ধকালীন যৌন সহিংসতা থেকে নারী ও মেয়েদের সুরক্ষার জন্য একটি সংঘাতে প্রয়োজনীয় দলগুলির প্রয়োজন। এটি জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদের প্রথম রেজোলিউশন, যা বিশেষভাবে নারীদের উপর সংঘাতের প্রভাব উল্লেখ করে। রেজল্যুশন তখন থেকে নারী, শান্তি এবং নিরাপত্তা এজেন্ডার জন্য একটি সাংগঠনিক কাঠামোতে পরিণত হয়েছে, যা রেজল্যুশন ১৩২৫ এর উপাদানগুলিকে এগিয়ে নেওয়ার দিকে মনোনিবেশ করে।

রেজল্যুশন

পর্যবেক্ষণ 
পর্যবেক্ষণগুলি তুলে ধরে যে কীভাবে কাউন্সিল নারী ও সশস্ত্র সংঘাতের বিষয়টিকে আন্তর্জাতিক শান্তি ও নিরাপত্তার জন্য গুরুত্বপূর্ণ মনে করে। তারা সশস্ত্র সংঘর্ষে বেসামরিক নাগরিকদের, বিশেষ করে নারী ও শিশুদের বিষয়ে কাউন্সিলের উদ্বেগ প্রকাশ করে, যারা সংঘর্ষের বেশিরভাগ শিকার হন এবং যারা সশস্ত্র গোষ্ঠী দ্বারা ক্রমবর্ধমানভাবে নিশানা হচ্ছে। বেসামরিক, বিশেষ করে নারী ও শিশুদের উপর হামলা শান্তি ও পুনর্মিলনকে নেতিবাচকভাবে প্রভাবিত করে।

ইতিহাস 
এই প্রস্তাবটি এনজিও ওয়ার্কিং গ্রুপ অন উইমেন, পিস অ্যান্ড সিকিউরিটি (এনজিও ডব্লিউজি) ও ইউনাইটেড নেশনস ডেভেলপমেন্ট ফান্ড ফর উইমেন (ইউএনআইএফইএম; এখন ইউএন উইমেন দ্বারা সফল) -এর ব্যাপক তদবিরের পর সর্বসম্মতিক্রমে পাস হয়। নামিবিয়ার তৎকালীন মহিলা বিষয়ক মন্ত্রী নেতুম্বো নন্দী-এনদিতওয়াহ যখন নিরাপত্তা পরিষদের সভাপতিত্ব করার সময়  প্রস্তাবটি শুরু করেছিল। কাউন্সিল -এ বাংলাদেশের প্রতিনিধিত্বকারী রাষ্ট্রদূত আনোয়ারুল চৌধুরী শান্তি ও নিরাপত্তায় নারীর অবদানের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণের জন্য কাউন্সিল প্রেসিডেন্ট হিসেবে বাংলাদেশের ভূমিকা ব্যবহার করে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রেখেছেন। চৌধুরী ১৩২৫ রেজল্যুশনের পূর্ণ বাস্তবায়নের জন্য সোচ্চার ও সক্রিয় আইনজীবী হিসেবে রয়ে গেছেন। এনজিও ওয়ার্কিং গ্রুপ কাউন্সিলকে সফলভাবে লবিংয়ে নারী, শান্তি ও নিরাপত্তার বিষয়ে উন্মুক্ত অধিবেশন, রেজল্যুশনের বিষয়ে কাউন্সিল সদস্যদের সাথে পরামর্শ এবং তাদের প্রযোজ্য তথ্য প্রদানে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।

তথ্যসূত্র

২০০০-এ জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদের রেজল্যুশন
নারীর অধিকার উপকরণ
এএলএ-এলসি রোমানীকরণ

লাতিন ভিন্ন অন্য কোন ভাষার লিখন পদ্ধতিতে রচিত কোন পাঠ্য বা লেখাকে লাতিন তথা রোমান লিপির মাধ্যমে উপস্থাপনের ক্ষেত্রে অর্থাৎ ঐ পাঠ্য বা লেখাটির রোমানীকরণের জন্যে আমেরিকান লাইব্রেরি অ্যাসোসিয়েশন এবং লাইব্রেরি অব কংগ্রেস কর্তৃক নির্ধারিত যে মানদণ্ডসমূহ মেনে চলা হয় সেগুলোই একত্রে এএলএ-এলসি রোমানীকরণ নামে পরিচিত। এএলএ এবং এলসি বর্ণগুচ্ছ দুটি আমেরিকান লাইব্রেরি অ্যাসোসিয়েশন এবং লাইব্রেরি অব কংগ্রেস এর সংক্ষিপ্ত রূপ।

প্রয়োগ 
উত্তর আমেরিকার গ্রন্থাগারগুলোতে এবং ব্রিটিশ গ্রন্থাগারে গ্রন্থ তালিকার বিবরণী তৈরিতে উপরন্তু বিশ্বের যাবতীয় ইংরেজিভাষী প্রকাশনা সংস্থাগুলোতে এই রূপান্তর প্রক্রিয়াটি ব্যবহৃত হয়ে আসছে। এদের মধ্যে ব্রিটিশ গ্রন্থাগার এক অধিগ্রহণের মাধ্যমে ১৯৭৫ সাল থেকে এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করছে।

অ্যাংলো-আমেরিকান ক্যাটালগিং বিধিমালা অনুসারে অ-রোমীয় ভাষার মূল পাঠ্যগুলোর ক্ষেত্রে ক্যাটালগারদেরকে অ্যাক্সেস পয়েন্টসমূহ রোমানীকরণ করার প্রয়োজন হয়। সে যাইহোক, ইউনিকোড অক্ষর ধারণকারী রেকর্ডগুলো যাতে অনুমোদন করে এমনভাবে এমএআরসি স্ট্যান্ডার্ডসের সম্প্রসারণ ঘটানোর ফলে অনেক ক্যাটালগার এখন রোমীয় এবং মূল উভয় লিপিতে গ্রন্থপঞ্জির তথ্য অন্তর্ভুক্ত করছেন। উদীয়মান রিসোর্স ডিস্ক্রিপশন অ্যান্ড অ্যাক্সেস মানদণ্ডে এএসিআর-এর অনেক সুপারিশই মেনে চলা হলেও সেখানে এই রূপান্তর প্রক্রিয়াটিকে "রোমানীকরণ" না বুঝিয়ে বরং "প্রতিবর্ণীকরণ" হিসেবে বোঝানো হয়।

স্ক্রিপ্ট বা লিপি 
এএলএ-এলসি রোমানীকরণে ৭০ টিরও বেশি রোমানীকরণ সারণী রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ এখানে কিছু সারণী দেওয়া হল:

 আমেরিকান লাইব্রেরি অ্যাসোসিয়েশন এবং লাইব্রেরি অব কংগ্রেস ২০১২ সালে চেরোকি ভাষার জন্য রোমানীকরণ সারণী তৈরি করে। পরবর্তীকালে উত্তর ক্যারোলিনার চেরোকিতে অনুষ্ঠিত চেরোকি ট্রাই-কাউন্সিল সভায় এটি অনুমোদন লাভ করে। আমেরিকার আদিবাসী কোন ভাষার ধ্বনিদলভিত্তিক লিপির জন্য এটিই ছিল এএলএ-এলসি এর সম্পাদিত প্রথম কোন রোমানীকরণ সারণী।
 লাইব্রেরি অব কংগ্রেস চীনা ভাষার রোমানীকরণে পিনয়িন পদ্ধতি চালুর সিদ্ধান্ত ঘোষণা আগে ১৯৯৭ সাল পর্যন্ত ওয়েড-জায়েলস প্রতিবর্ণীকরণ পদ্ধতি ব্যবহৃত হত।
 সংস্কৃতের সাথে জড়িত বাংলা, হিন্দি, মারাঠি, নেপালি এবং অসমিয়াসহ অন্যান্য কিছু ভারতীয় ভাষাসমূহের এএলএ-এলসি রোমানীকরণ সারণী মোটামুটিভাবে কাছাকাছি হয়ে থাকে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 ALA-LC Romanization Tables

গ্রন্থাগার তালিকাপ্রণয়ন ও শ্রেণিবিভাগ
প্রতিবর্ণীকরণ
গ্রন্থাগার তালিকাপ্রণয়ণ ও শ্রেণিবিভাগ
সুভাশিষ ভৌমিক

সুভাশিষ ভৌমিক একজন বাংলাদেশি অভিনেতা । ১৯৮৫ সালে বাংলাদেশ টেলিভিশনে হুমায়ূন আহমেদ পরিচালিত ‘বিবাহ’ নাটকে প্রথম অভিনয় করেন। হানিফ সংকেতের উপস্থাপনা ও পরিচালনায় ম্যাগাজিন অনুষ্ঠান ‘ইত্যাদি’র কাশেম টিভির রিপোর্টার হিসেবে তার জনপ্রিয়তা লাভ করেন। ২০২২ সালের দেশান্তর চলচ্চিত্রের শ্রেষ্ঠ খলনায়ক হিসেবে জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার লাভ করেন।

প্রারম্ভিক ও শিক্ষাজীবন 
বাবার চাকরিসূত্রে সারা বাংলাদেশ ঘুরে বেড়িয়েছেন শুভাশীষ ভৌমিক। বাবা সুভাষ চন্দ্র ভৌমিক ছিলেন সরকারি  উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা। যখন অবসর নেন তখন তিনি অতিরিক্ত উপকমিশনার। এর আগে পাবলিক সার্ভিস কমিশনের পরিচালক ছিলেন বাবা সুভাষ চন্দ্র। ২০০৩ সালে বাবা মারা যান।

সুভাশিষ জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয় থেকে ভূগোল ও পরিবেশ বিষয়ে স্নাতক সন্মান ও স্নাতকোত্তর ডিগ্রী লাভ করেন। স্নাতকোত্তর পর্যায়ে তাঁর গবেষণার বিষয় ছিল রাজশাহী শহরের বাজার সমূহের অবস্থান ও বিন্যাস সম্পর্কিত।

অভিনয় জীবন 
শুভাশীষ ভৌমিকের অভিনয়ের যাত্রাটা শুরু হয়েছিল জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ার সময়ে। ভূগোল ও পরিবেশবিদ্যা বিভাগে অধ্যয়নকালীন বন্ধুর বড় ভাই হিসেবে পরিচয় ঘটে নাট্যাচার্য সেলিম আল দীনের সাথে। এরপর পরিচয় ঘটে হুমায়ূন ফরিদীর সাথে, তাঁর অধীনে একটি কর্মশালাতেও অংশ নেন শুভাশীষ ভৌমিক। হুমায়ূন ফরিদীকেই গুরু মানেন তিনি। ১৯৮০ সালে জাহাঙ্গীরনগর থিয়েটারের প্রতিষ্ঠাকালীন সদস্য ছিলেন শুভাশীষ ভৌমিক। এরপর তিনি ১৯৮৩ সাল থেকে ঢাকা থিয়েটারের সাথে যুক্ত রয়েছেন । এখন পর্যন্ত তিনি দুই শতাধিক প্যাকেজ নাটক ও এক হাজারেরও বেশি ধারাবাহিক নাটকে অভিনয় করেছেন ১৯৯৬ সালে ইত্যাদির সাথে যুক্ত হয়ে এখন পর্যন্ত ম্যাগাজিন অনুষ্ঠানটির সাথে রয়েছেন।

পেশাগত জীবনে অভিনয়ের পাশাপাশি একটি দেশীয় পোশাক প্রতিষ্ঠান রয়েছে শুভাশীষ ভৌমিকের। তিনি বলেন, ২০০১ সালে গ্রামীণ ব্যাংক থেকে অবসর নেওয়ার পর বন্ধুরা মিলে এই পোশাকের প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন।

চলচ্চিত্রের তালিকা

চলচ্চিত্র 

 সবুজ সংকেত
 জনম দুঃখী
 গেরিলা
 রান
 ভুবন মাঝি
এইম ইন লাইফ
 গন্ডি (২০২০)
 দেশান্তর (২০২২)
 Foreigners only.

নাটক 

 বিবাহ (১৯৮৫)
 রূপবান (২০১৮)
মনের মতি মনের গতি (২০২১)
যুগের হুজুগে (২০২১) হানিফ সংকেতের

মঞ্চ নাটক 

 শকুন্তলা
 কীত্তনখোলা
 কেরামত মঙ্গল
 হাত হদাই
 ধূর্ত ওই
 মার্চেন্ট অব ভেনিস
 মুনতাসির ফ্যান্টাসি
 আওয়ার কান্ট্রিজ গুড
 একটি লৌকিক অথবা অলৌকিক স্টিমার

পুরস্কার ও মনোনয়ন
৪৭তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার
 জয়: দেশান্তর - শ্রেষ্ঠ খলনায়ক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 

জীবিত ব্যক্তি
২১শ শতাব্দীর বাংলাদেশী অভিনেতা
বাংলাদেশী চলচ্চিত্র অভিনেতা
বাংলাদেশী টেলিভিশন অভিনেতা
বাংলাদেশী পুরুষ মডেল
বাংলাদেশী মঞ্চ অভিনেতা
বাংলাদেশী হিন্দু
বাঙালি হিন্দু
জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জম্মু ও কাশ্মীর রাইফেলস

জম্মু ও কাশ্মীর রাইফেলস ভারতীয় সেনাবাহিনীর একটি পদাতিক রেজিমেন্ট। এর উৎপত্তি জম্মু ও কাশ্মীর রাজত্বের জম্মু ও কাশ্মীর রাজ্য বাহিনীতে। ১৯৪৭ সালের অক্টোবরে ভারতীয় ইউনিয়নে রাজ্যের অধিগ্রহণের পর রাজ্য বাহিনী ভারতীয় সেনাবাহিনীর অধীনে আসে।

ইতিহাস 
জম্মু ও কাশ্মীর রাইফেলসের একটি অনন্য রেজিমেন্টাল ইতিহাস রয়েছে। ১৮২১ সালে জম্মুর রাজা গুলাব সিংহ কর্তৃক উত্থাপিত ডোগরা কোরে এর পূর্বসূরী ফিরে যায়। জেনারেল জোরাওয়ার সিং কাহলুরিয়া লাদাখ, বাল্টিস্তান, গিলগিট, হুঞ্জা এবং ইয়াগিস্তানের মতো উত্তরাঞ্চলে সাহসী অভিযানের নেতৃত্ব দেন, ছোট ছোট রাজত্বগুলিকে সংহত করে এবং উত্তর অঞ্চলগুলিকে গুলাব সিংয়ের বিস্তৃত আধিপত্যের অংশ করে তোলে। তিনি ১৮৪১ সালে তিব্বতে আক্রমণও করেছিলেন।

তথ্যসূত্র

ভারতীয় সেনাবাহিনীর রেজিমেন্ট
ভরক্রিয়ার সূত্র

একটি রাসায়নিক বিক্রিয়ার হার বিক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারী বিক্রিয়কসমূহের সক্রিয়তা অথবা ঘনমাত্রাসমূহের গুণফলের সরাসরি সমানুপাতিক। রসায়ন শাস্ত্রে এই নিয়মটিই ভরক্রিয়ার সূত্র নামে পরিচিত। এই সূত্রটি গতীয় সাম্যাবস্থায় দ্রবণের আচরণ কিরূপ হবে তার ব্যাখ্যা এবং পূর্বাভাস দেয়। বিশেষত, একটি রাসায়নিক বিক্রিয়ার ক্ষেত্রে কোন মিশ্রণ সাম্যাবস্থায় থাকলে বিক্রিয়কের ঘনমাত্রা এবং উৎপাদের অনুপাত যে ধ্রুব হবে এই সূত্রটি তারই ইঙ্গিত দেয়।

সূত্রটির প্রাথমিক গঠন দুটি দৃষ্টিকোণ বা ধারণার সাথে সম্পর্কযুক্ত; যথা: ১) সাম্যাবস্থা যা বিক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারী মিশ্রণটির উপাদান বা উপাদানসমূহের ব্যাপারে আলোকপাত করে এবং ২) রাসায়নিক গতিবিদ্যা যা মৌলিক বিক্রিয়ার ক্ষেত্রে বিক্রিয়ার হারের সমীকরণের কথা বলে। দুটি ধারণাই ১৮৬৪ এবং ১৮৭৯ এর মধ্যে কেটো এম. গুলবার্গ এবং পিটার ভাগের করা গবেষণার ফসল। দুজনই রাসায়নিক গতিবিদ্যার তত্ত্ব এবং বিক্রিয়ার হারের সমীকরণ ব্যবহারের মাধ্যমে সাম্যাবস্থার ধ্রুবকগুলো প্রতিপাদনের প্রস্তাব করেন। অধিকন্তু, রাসায়নিক সাম্যাবস্থা যে এক প্রকার গতীয় সাম্যাবস্থা এবং অগ্রগামী ও পশ্চাৎমুখী বিক্রিয়ার হার যে অবশ্যই রাসায়নিক সাম্যাবস্থার সমান হবে গুলবার্গ এবং ভাগে দুজনই এই ব্যপারগুলো উপলব্ধি ও স্বীকার করে নেন। গতিবিদ্যার আলোকে সাম্যাবস্থার ধ্রুবকটির রাশিমালা প্রতিপাদন করতে হলে অপরিহার্যভাবেই বিক্রিয়ার হারের সমীকরণটিকেও ব্যবহার করতে হয়। পরবর্তীকালে ইয়াকোবুস হেনরিকুস ফান্ট হফ স্বতন্ত্রভাবে বিক্রিয়ার হারের সমীকরণের রাশিমালাটির পুনরাবিষ্কার করেন।

ভরক্রিয়ার এই  সূত্রটি রাসায়নিক সাম্যাবস্থার একটি বিবৃতি দেওয়ার পাশাপাশি রাসায়নিক সাম্য ধ্রুবকের জন্য এমন একটি রাশিমালা প্রদান করে যা আবার রাসায়নিক সাম্যাবস্থার চরিত্র নির্ধারণ করে। আধুনিক রসায়ন বিজ্ঞানে সাম্যাবস্থার তাপগতিবিদ্যার আলোকে এই সূত্রটি প্রতিপাদন করা হয়।  উপরন্তু রাসায়নিক বিভব শক্তির ধারণার আলোকেও এটি প্রতিপাদন করা যেতে পারে।

ইতিহাস

সূত্রটির আধুনিক বিবৃতি
নির্দিষ্ট সময়ে নির্দিষ্ট তাপমাত্রায় একটি রাসায়নিক বিক্রিয়ার হার ঐ বিক্রিয়ায় অংশগ্রহণকারী বিক্রিয়কসমূহের সক্রিয় ভর তথা মোলার ঘনমাত্রা বা আংশিক চাপের সমান হবে।

A ও B বিক্রিয়ক দুটির বিক্রিয়ায় C ও D উৎপাদগুলো তৈরি হলে বিক্রিয়াটিকে লেখা যায়—			
A+B→←C+D

সম্মুখমুখী বিক্রিয়ার হার বা গতিবেগ হবে:

এবং পশ্চাৎমুখী বিক্রিয়ার হার বা গতিবেগ হবে:

সাম্যাবস্থায় উভয় বিক্রিয়ার হার সমান হওয়ায়:

অতএব, 
অতএব, 
সুতরাং, 

এখানে  হচ্ছে বিক্রিয়াটির সাম্যাবস্থার ধ্রুবক যা বিক্রিয়ক ও উৎপাদসমূহের ঘনমাত্রার গুণফলের অনুপাত। একইভাবে আংশিক চাপের মাধ্যমেও সাম্যাবস্থার ধ্রুবককে প্রকাশ করা যায়।

অন্যান্য ক্ষেত্রে প্রয়োগ

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন
Studies Concerning Affinity.  P. Waage and C.M. Guldberg; Henry I. Abrash, Translator.
"Guldberg and Waage and the Law of Mass Action", E.W. Lund, J. Chem. Ed., (1965), 42, 548-550.
 A simple explanation of the mass action law. H. Motulsky.
 The Thermodynamic Equilibrium Constant

রসায়নের ইতিহাস
সাম্যাবস্থার রসায়ন
রাসায়নিক গতিবিদ্যা
ইয়াকোবুস হেনরিকুস ফান্ট হফ
ইরানে গর্ভপাত

ইরানে গর্ভপাত, যেমন অনেক সরকারি নীতি আশা করা যায়, সরকারের মধ্যে ব্যাপক পরিবর্তন ঘটে।

১৯৭৭ সালে প্রথম গর্ভপাত বৈধ করা হয়েছিল। ইরানের পার্লামেন্ট ২০০৫ সালের এপ্রিল মাসে একটি নতুন বিল অনুমোদন করে শর্তাবলী শিথিল করে বিশেষ কিছু ক্ষেত্রে গর্ভপাতের অনুমতি দেয়, যখন ভ্রূণে প্রতিবন্ধকতার লক্ষণ পরিলক্ষিত হয়, এবং অভিভাবকদের কাউন্সিল ২০০৫ সালের ১৫ জুন বিলটি গ্রহণ করে।

গর্ভপাত বর্তমানে সেই সময়েই বৈধ হবে, যে ক্ষেত্রে মায়ের জীবন বিপদের মধ্যে রয়েছে, এবং ভ্রূণের অস্বাভাবিকতার ক্ষেত্রেও যা জন্মের পরে এটিকে কার্যকর করে না (যেমন অ্যানেন্সেফালি) বা জন্মের পরে মায়ের যত্ন নিতে অসুবিধা সৃষ্টি করে, যেমন বড় থ্যালাসেমিয়া অথবা দ্বিপাক্ষিক পলিসিস্টিক কিডনি রোগ। পিতার সম্মতি ও মায়ের অনুরোধ ও সম্মতির প্রয়োজন নেই, তিনজন বিশেষজ্ঞ চিকিৎসকের অনুমোদন ও আইনি চিকিৎসা কেন্দ্রের দ্বারা চূড়ান্ত স্বীকৃতিই যথেষ্ট। গর্ভাবস্থার ১৯তম সপ্তাহের আগে আইনি গর্ভপাত অনুমোদিত।

বেশিরভাগ বিতর্ক ঐতিহাসিকভাবে ইরানের একটি ধর্মরাষ্ট্র মর্যাদা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, কারণ এটি ১৯৭৯ সালের বিপ্লবের পরে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল; সামাজিক বিষয়সমূহ সহ অনেক নীতি, শরিয়া আইনের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে, যেমনটি কুরআন থেকে জাতির শিয়া আইনী দর্শনের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। যদিও কুরআনে প্রকৃতপক্ষে গর্ভপাতের উল্লেখ নেই, শিশুহত্যাকে বিশেষভাবে নিন্দা করা হয়েছে, এবং এটি বেশিরভাগ বা সব ক্ষেত্রেই গর্ভপাতকে অবৈধ রাখার একটি যুক্তি হিসেবে ব্যবহার করা হয়েছে। কুরআনের যে অংশগুলো নারীদের জন্য স্বাস্থ্যের গুরুত্ব বর্ণনা করে, তা এই যুক্তি মোকাবেলায় ব্যবহার করা হয়েছে, এবং ১৯৭৯ সালের পর গৃহীত গর্ভপাতের বিরুদ্ধে আইন পরিবর্তন করতে মাঝারিভাবে সফল হয়েছে। আজকাল, বেশিরভাগ ইসলামী আইনী চিন্তাধারা মনে করে যে গর্ভধারণের চার মাস পরে একটি ভ্রূণ আত্মা লাভ করে, যা ইসলামী আইনের বাইরে তাদের বিচারবিধি ভিত্তিক অনেক দেশ ও সম্প্রদায়ের মধ্যে গর্ভপাতের আলোচনা প্রসারিত করেছে; ইরানে, সম্প্রতি একটি ঐকমত্য গড়ে উঠেছে যে এই চার মাসের আগে গর্ভপাত বৈধ।

গর্ভপাতের বৈধতা বা আংশিক বৈধতার পক্ষে তর্ক করা কেবল ইরানে সফল হওয়ার সম্ভাবনা রয়েছে, যদি এটি ধর্মীয় বক্তব্যের মাধ্যমে হয়। ইরানের সকল ধর্মীয় শাসনের জন্য পর্যালোচনা ও নিয়ন্ত্রক সংস্থা গার্ডিয়ান কাউন্সিল কর্তৃক নির্ধারিত চূড়ান্ত অনুমোদন বা ভেটো আছে, যা ইরানের সকল নীতি সমর্থন বা বন্ধ করার ক্ষমতা রাখে।

তথ্যসূত্র 

ইরানে নারী অধিকার
গর্ভপাত
দেশ অনুযায়ী গর্ভপাত
শাহীনবাগের প্রতিবাদ

শাহীনবাগ প্রতিবাদ ভারতের দিল্লি শহরে শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদ ছিল, এটি ২০১৯ সালের ১৫ই ডিসেম্বর থেকে ২০২০ সালের ২৪ মার্চ পর্যন্ত চলেছিল। ২৪ × ৭ ঘণ্টা অহিংস প্রতিরোধের ব্যবহার করে শাহীনবাগের  একটি প্রধান সড়ক অবরোধ করে এমন মহিলারা এই বিক্ষোভের নেতৃত্ব দেন। প্রধানত মুসলিম মহিলাদের নিয়ে গঠিত প্রতিবাদ, ২০১৯ সালের ১১ ডিসেম্বর নাগরিকত্ব (সংশোধনী) আইন (সিএএ) পাস এবং জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়ার ছাত্রদের বিরুদ্ধে পুলিশের হস্তক্ষেপের প্রতিক্রিয়ায় প্রতিবাদ শুরু হয়েছিল যারা সংশোধনের বিরোধিতা করছিল। বিক্ষোভকারীরা সিএএ, ন্যাশনাল রেজিস্টার অফ সিটিজেনস (এনআরসি) ও ন্যাশনাল পপুলেশন রেজিস্টার (এনপিআর) -এর পাশাপাশি পুলিশের বর্বরতা, বেকারত্ব ও দারিদ্র্য এবং মহিলাদের নিরাপত্তার বিরুদ্ধে আন্দোলন করেছিল। দিল্লি পুলিশ এলাকায় ও আশেপাশের প্রধান সড়কগুলিকে ব্যারিকেড করে, দিনে ১০ লাখেরও বেশি যানবাহনকে প্রভাবিত করে এবং কিছু সড়ক যাত্রায় অতিরিক্ত সময় যুক্ত হয়। উত্তর -পূর্ব দিল্লির দাঙ্গার পর, শাহীনবাগে ১০০০ জনেরও বেশি আন্দোলন কর্মী নিযুক্ত হওয়ার সাথে সাথে এই এলাকায় পুলিশের উপস্থিতি সাময়িকভাবে বৃদ্ধি পায়। ভারতে কোভিড-১৯ এর প্রাদুর্ভাব  ও পরবর্তীকালে সরকার কর্তৃক জারি করা বিধিনিষেধের পর প্রতিবাদ আরও নিয়ন্ত্রিত পদ্ধতিতে বেশ কিছু দিন অব্যাহত ছিল। ২০২০ সালের ২৩ মার্চ দিল্লিতে আরোপিত সম্পূর্ণ লকডাউনের পরে, বাকি বিক্ষোভকারীদের দিল্লি পুলিশ গ্রেপ্তার করে বা জোর করে স্থান থেকে সরিয়ে দেয়।

ব্যারিকেড ও তাবুযুক্ত ভেন্যুতে হাজার হাজার বিক্ষোভকারী অংশ নিয়ে বিশাল জনতাকে আকর্ষিত করে। কিছু দিন প্রতিবাদস্থলে ১,৫০,০০০ জনেরও বেশি আন্দোলনকর্মীদের দেখা গেছে। প্রতিবাদ সারা দেশ জুড়ে অনুরূপ প্রতিবাদকে অনুপ্রাণিত করেছিল, যেমন গয়া, কলকাতা, প্রয়াগরাজ, মুম্বাই ও বেঙ্গালুরুতে। নেতৃত্ববিহীন বিক্ষোভ রাজনীতিতে পরিণত হয় এবং তা সাধারণত ভারতীয় জনতা পার্টি (বিজেপি) সরকারের বিরুদ্ধে ছিল। অবরোধ ২০২০ সালের দিল্লি বিধানসভা নির্বাচনে বিশেষ করে বিজেপির জন্য একটি প্রচারণার বিষয় হয়ে উঠেছিল। শাহীনবাগ বিক্ষোভের প্রতি বিজেপির প্রচারণা ছিল নেতিবাচক, বেশ কয়েকজন প্রচারক "গোলি মারো" (বাংলা: তাদের গুলি করুন) এর মত বিতর্কিত বক্তব্য দিয়ে। কিছু বিজেপি প্রচারক ক্ষমতায় আসার পর অবিলম্বে অবরোধ অপসারণের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিল এবং তাদের বিরোধীদের দ্বারা ভোটারদের উত্তেজিত করার জন্য বিক্ষোভকে দীর্ঘায়িত করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। বিজেপি গত নির্বাচনের তুলনায় অতিরিক্ত  ৬ টি আসন জিতেছে এবং আম আদমি পার্টি ৬২ টি আসন নিয়ে স্পষ্ট সংখ্যাগরিষ্ঠতা ধরে রেখেছে।

পাদটীকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

নারীদের প্রতিবাদ
২০২০-এর দশকে দিল্লি
ভারতীয় নারী সক্রিয়কর্মী
ভারতে প্রতিবাদ
ভারতে ডিসেম্বর ২০১৯-এ ঘটনা
২০১৯-এ প্রতিবাদ
অ-সাংখ্যিক ফরম্যাটনাম আর্গুমেন্টসহ পাতা
উইকিউপাত্তে স্থানাঙ্ক নেই
স্পেনে চতুর্থ তরঙ্গের নারীবাদ

স্পেনে চতুর্থ-তরঙ্গ নারীবাদ হল ভার্চুয়াল স্পেসে ডিজিটাল অংশগ্রহণ, বিতর্কে উৎসাহিত করা এবং পরিবর্তন আনার জন্য যৌথ শক্তি ব্যবহার করা। এটি পুরুষতান্ত্রিক ব্যবস্থার বিরুদ্ধে লড়াই, নারীর প্রতি সহিংসতা ও বৈষম্য এবং বৈষম্যের মুখোমুখি অসমতার নিন্দা করা। এটি নারী ও পুরুষের মধ্যে বাস্তব ও কার্যকর সমতা তৈরির বিষয়েও ছিল। এর বেশ কয়েকটি প্রধান থিম রয়েছে, যেমন স্প্যানিশ প্রেক্ষাপটে প্রথম ও সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হচ্ছে নারীর প্রতি সহিংসতা। অন্যান্য থিমের মধ্যে পতিতাবৃত্তির অবসান,  পর্নোগ্রাফির নিন্দা, আইনী সমর্থনে গর্ভপাত, নারীদের কণ্ঠস্বরকে জোরালো করা, মা ও বাবা উভয়ের বীমা করা পিতামাতার ছুটি, সারোগেসির বিরোধিতা (), এবং মজুরি ও অর্থনৈতিক সমতা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

চতুর্থ তরঙ্গের স্প্যানিশ নারীবাদ ১৯৮০-এর দশকে রক্ষণশীলতার প্রতিক্রিয়া থেকে বেরিয়ে আসে এবং লাতিন আমেরিকা  ও ইউরোপে নারীবাদীদের একটি বিস্তৃত সমস্যা তাদের লক্ষ্যে সফল হয়েছিল, নারীবাদ তখন মূলত রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণে আসে। এই শক্তিগুলি ১৯৯০-এর দশকে একত্রিত হয়েছিল, কারণ লিপস্টিক নারীবাদ , ভোগবাদী নারীবাদ এবং আমেরিকান কুইয়ার তত্ত্ব প্রত্যাখ্যান করা হয়েছিল এবং ১৯৯৭ সালের  ১৭ ডিসেম্বর  গ্রানাডায় আনা ওরান্টেস হত্যার মতো ঘটনার জবাবে নারীরা লিঙ্গ ও যৌনতাবাদী সহিংসতার আশেপাশে দাবি করা শুরু করেছিল। এর ফলে নারীদের চিত্রায়ন  ও নারীর প্রতি সহিংসতা নিয়ে মিডিয়া আলোচনার জন্ম দেয়। বয়ফ্রেন্ড ও স্বামীদের দ্বারা নারীদের আঘাত করা সম্পর্কে রসিকতা টেলিভিশনে আর গ্রহণযোগ্য ছিল না। নারীদের বিরুদ্ধে এই সহিংসতা, নারী কর্মীদের সাথে ইন্টারনেট ব্যবহার করে মহিলাদেরকে কাজ করার জন্য একত্রিত করার ফলে স্পেনে চতুর্থ তরঙ্গের অগ্রসর হয়। ২০১৮ সাল স্পেনে চতুর্থ তরঙ্গের নারীবাদ বিভিন্ন কারণের ফলশ্রুতিতে শুরু হয়, নারীরা রাস্তায় নামার জন্য ব্যাপকভাবে সংঘবদ্ধ হয়েছিল। ২০১৯ সালে, চতুর্থ-তরঙ্গের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি অনেক রাজনৈতিক কথোপকথন ও ২০১৯ স্প্যানিশ সাধারণ নির্বাচনের কেন্দ্রবিন্দুতে থাকবে।

বেশ কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ ঘটনা ছিল যা এই তরঙ্গকে উদ্দীপিত করতে সাহায্য করেছিল। এর মধ্যে ২০০৯ সালে মার্টা দেল কাস্তিলোর হত্যা, ২০১৪ সালে ত্রেন দে লা লিবার্তাদ, ২০১৫ সালে নারীদের বিরুদ্ধে সহিংসতা দূরীকরণের প্রথম আন্তর্জাতিক দিবস, ২০১৬ সালে ডায়ানা কোয়ার হত্যা, ২০১৮ সালে আন্তর্জাতিক নারী শ্রমিক দিবসের সাধারণ ধর্মঘট এবং ২০১৮ সালে লা মানদা ধর্ষণ মামলা রয়েছে। এই ঘটনাগুলির মধ্যে অনেকগুলি স্প্যানিশ নারীবাদীদের জন্য একটি প্রথম প্রতিনিধিত্ব করেছিল, মহিলারা স্পেনের বিচার বিভাগের প্রাতিষ্ঠানিক যৌনতার বিরুদ্ধে প্রতিবাদ ও নিন্দা জানাতে সংঘবদ্ধ হয়েছিল। পূর্ববর্তী তরঙ্গগুলি রাজনৈতিক ক্ষেত্রে প্রবেশের দিকে মনোনিবেশ করেছিল।

তথ্যসূত্র

নারীবাদী আন্দোলন ও মতাদর্শ
নারীবাদ ও ইতিহাস
নারীবাদী প্রতিবাদ
স্পেনে নারীবাদ
নারীবাদের চতুর্থ তরঙ্গ
হায়ওয়া স্টেশন প্রতিবাদ

হায়ওয়া স্টেশনের প্রতিবাদ ২০১৮ সালের ১৯ মে শুরু হয়,  যখন লাল পোশাক পরা ১২,০০০ জনেরও বেশি মহিলা দক্ষিণ কোরিয়ার সিউলের হায়ওয়া স্টেশনে নারীদের বৈষম্য ও গুপ্তচর ক্যামেরা অপরাধের বিরুদ্ধে সমাবেশ করেছিল। গুপ্তচর ক্যামেরা মামলার যৌন-বিরোধীতা ও সহিংসতা -বিরোধী লড়াইয়ের প্রাথমিক সমাবেশ একত্রীত সমাবেশে পরিণত হয়েছিল। হংকিক বিশ্ববিদ্যালয়ের স্পাই ক্যাম মামলা প্রথম সমাবেশের সূত্রপাত করেছিল। একজন পুরুষ নগ্ন মডেলকে অন্য মহিলা মডেলের ছবি গোপনে তোলেন এবং তাকে অবিলম্বে গ্রেফতার করা হয়। যাইহোক, বহু পুরুষ গুপ্তচর ক্যামেরা অপরাধীদের নিন্দা করা হয় না এবং অনেক মামলা অমীমাংসিত থেকে যায়। দক্ষিণ কোরিয়ায় স্পাই ক্যামকে মোলকা  নামে অভিহিত করা হয়, যা অবৈধ ও অসম্মতিপূর্ণ চিত্রগ্রহণের একটি শব্দ।

এই ঘটনা থেকে, নারীরা হায়ওয়া স্টেশনে জড়ো হয়ে নারী বৈষম্যের বিরুদ্ধে ও মোলকা অপরাধের বিরুদ্ধে বিচার ব্যবস্থার সংস্কারের জন্য সমাবেশ করেছিল। মে মাসে প্রাথমিক সমাবেশের পরে, অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা জুন ও জুলাইয়ে ২০,০০০ জনেরও বেশি হয়ে যায়। আগস্টে চতুর্থ সমাবেশে ৭০,০০০ জনেরও বেশি অংশগ্রহণকারী ছিলেন এবং বিক্ষোভের একটি সাধারণ স্থান গওয়ানঘামুন প্লাজায় অনুষ্ঠিত হয়েছিল। হায়ওয়া স্টেশন বিক্ষোভ ২০১৯ সালে অব্যাহত রয়েছে, কারণ নির্দিষ্ট কিছু বিষয় যা লিঙ্গ সমতাকে প্রশ্নবিদ্ধ করে।

হেইওয়া স্টেশন বিক্ষোভ সংবাদ মাধ্যম ও সরকারের বিভিন্ন প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করেছে। কিছু দক্ষিণ কোরিয়ার গণমাধ্যমের কিছু সরকারি দলের সাথে দৃঢ় সম্পর্ক রয়েছে এবং এই প্রতিবাদ সম্পর্কে তাদের দৃষ্টিভঙ্গি বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিস্তৃত, যা এই বিষয়টির মার্কিন গণমাধ্যমের প্রচারণার সাথে ভিন্ন।

আইন প্রয়োগের অভাব এবং অপরাধের শাস্তির অভাবের কারণে দক্ষিণ কোরিয়ার মানুষ কর্তৃপক্ষের প্রতি বিশ্বাস হারাচ্ছে। গণ বিশ্রামাগারের বাইরে, তাদের বাড়ির বাইরে অবস্থানগুলি পুরুষ ও মহিলা উভয়ের জন্যই অপরাধের সম্ভাব্য স্থান। হায়ওয়া স্টেশন প্রতিবাদ লিঙ্গ বৈষম্য ও মহিলাদের বিরুদ্ধে যৌন সহিংসতা সম্পর্কে সচেতনতা বৃদ্ধি করে। এই প্রতিবাদ একটি অপরিহার্য ঘটনা, যা দক্ষিণ কোরিয়ায় মহিলাদের আন্দোলনে অবদান রাখে।

প্রতিক্রিয়া

গণমাধ্যম 

হাইওয়া স্টেশন বিক্ষোভের গণমাধ্যমের প্রচারণার দৃষ্টিভঙ্গিতে ভিন্ন। দক্ষিণ কোরিয়ার অনেকেই নারীবাদী শব্দটিকে "ফেমি" (페미) বলে ছোট করে। কিছু কিছু ক্ষেত্রে,  নারীবাদ সংজ্ঞাকে চরমপন্থি নারীবাদ বলে উল্লেখ করে ভুল ব্যাখ্যা করা হয়। হাইওয়া স্টেশনের নারী আন্দোলন বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গিতে বিভক্ত, একটি অংশে হল নারী আন্দোলন ও অন্যটি হল মৌলবাদী নারীবাদী আন্দোলন। ভিন্ন ভিন্ন সংবাদ মাধ্যম নাগরিকদের দৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করার মাধ্যমে নারীবাদ ও হায়ওয়া স্টেশন প্রতিবাদ হিসাবে উল্লেখ করেছে।

তথ্যসূত্র

নারীবাদী প্রতিবাদ