turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ডক্টরেট

ডক্টরেট বলতে কোনও বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা ভূষিত একটি উচ্চশিক্ষায়তনিক উপাধিকে বোঝায়। অধিকাংশ দেশে যোগ্যতা অর্জন ধারক ডিগ্রী ক্ষেত্র যা বিশ্ববিদ্যালয় পর্যায়ে শেখানো হয়, বা একটি নির্দিষ্ট পেশায় কাজ করতে দেয়া হয়। ডক্টরেট ডিগ্রী বিভিন্ন রকম রয়েছে সবচেয়ে সাধারণ, ডক্টরাল(পিএইচডি) যা বিভিন্ন ক্ষেত্রের মধ্যে পুরস্কার প্রদান করা হয়, মানবিক থেকে বৈজ্ঞানিক নিয়মানুবর্তিতা ক্ষণিকের সঙ্গে। এছাড়া ডক্টরেট অন্যান্য ধরনের হয় যেমন মিউজিকাল আর্টস ডাক্তার (D.M.A.) এবং শিক্ষা ডাক্তার (Ed.D.) ।  দেশের একটি প্রদত্ত জমিতে সর্বোচ্চ ডিগ্রী একটি টার্মিনাল ডিগ্রী বলা হয়। অনেক বিশ্ববিদ্যালয় ব্যক্তি যিনি বিশেষ স্বীকৃতির যোগ্য গণ্য করা হয়েছে, অথবা পাণ্ডিত্যপূর্ণ কাজের জন্য বা বিশ্ববিদ্যালয় বা সমাজের অন্যান্য অবদানের জন্য "সম্মানসূচক ডক্টরেট" পুরস্কার প্রদান করা হয়।

ইতিহাস

মধ্যযুগ

ডক্টর শব্দটি ল্যাটিন থেকে এসেছে, যার অর্থ "শিক্ষক" বা "প্রশিক্ষক"। ডক্টরেট (ল্যাটিন: ডক্টরেটাস) মধ্যযুগীয় ইউরোপে একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে ল্যাটিন (লাইসেন্সশিয়া ডোছেনডি) শেখানোর লাইসেন্স হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিল। এর শিকড় মুলত প্রথম দিকের খ্রিস্টধর্মের ইতিহাস এ পাওয়া যায় যেখানে ডক্টর শব্দটি খ্রিস্টান পিতা এবং অন্যান্য খ্রিস্টান কর্তৃপক্ষকে উল্লেখ করা হত যারা বাইবেল শিখিয়েছিল এবং ব্যাখ্যা করেছিল।

একটি লাইসেন্সশিয়া ডোছেনডি (অর্থাৎ ডক্টরেট) প্রদানের অধিকার মূলত ক্যাথলিক চার্চের কাছে সংরক্ষিত ছিল, যার জন্য আবেদনকারীকে আনুগত্যের শপথ নেওয়ার জন্য একটি পরীক্ষায় পাস করতে হবে এবং একটি ফি দিতে হবে। ১১৭৯ এর লেটারানের তৃতীয় কাউন্সিল  সমস্ত সক্ষম আবেদনকারীদের প্রবেশাধিকার নিশ্চিত করেছিল—সে সময়ে মূলত বিনামূল্যে আবেদনকারীদের যোগ্যতার জন্য পরীক্ষা করা হয়েছিল। এই অধিকারটি চার্চ কর্তৃপক্ষ এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলির মধ্যে বিবাদের একটি বিষয় হিসাবে রয়ে গেছে এবং ধীরে ধীরে নিজেদেরকে চার্চ থেকে দূরে সরিয়ে নিয়েছে। ১২১৩ সালে পোপ প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয়কে অধিকার প্রদান করেন, যেখানে এটি শিক্ষাদানের সর্বজনীন লাইসেন্সে পরিণত হয় (লাইসেন্সশিয়া  ওবিকু ডোছেনডি)। যাইহোক, যখন লাইসেন্সটি ব্যাচেলর ডিগ্রী (ব্যাকালোরাস) এর চেয়ে উচ্চ মর্যাদা বজায় রেখেছিল, শেষ পর্যন্ত স্নাতকোত্তর ডিগ্রী (ম্যাজিস্টার) এবং ডক্টরেটের একটি মধ্যবর্তী ধাপে এটিকে নামিয়ে আনা হয়েছিল, উভয়ই এখন স্বীকৃত শিক্ষাগত যোগ্য মাধ্যম হয়ে উঠেছে। কিথ অ্যালান নোবেলের (১৯৯৪) মতে, প্রথম ডক্টরাল ডিগ্রিটি মধ্যযুগীয় প্যারিসে ১৯৫০ সালের দিকে প্যারিস বিশ্ববিদ্যালয় দ্বারা প্রদান করা হয়।

জর্জ মাকদিসি তত্ত্ব দেন যে প্রাথমিক ইসলামিক মাদ্রাসাগুলিতে জারি করা ইজাযা ছিল পরবর্তীতে মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে জারি করা ডক্টরেটের উত্স। আলফ্রেড গুইলাউম এবং সৈয়দ ফরিদ আল-আত্তাস একমত পোষন করে যে ইজাযা এবং লাইসেন্টিয়া ডোসেনডির মধ্যে একটি সাদৃশ্য রয়েছে। যাইহোক, টবি হাফ এবং অন্যরা মাকদিসির তত্ত্বকে প্রত্যাখ্যান করে। ডেভিন জে. স্টুয়ার্ট কর্তৃত্ব প্রদানের মধ্যে একটি পার্থক্য উল্লেখ করেছেন (ইজ্জাজার জন্য স্বতন্ত্র অধ্যাপক এবং বিশ্ববিদ্যালয়ের ডক্টরেটের ক্ষেত্রে একটি কর্পোরেট সত্তা)।

তথ্যসূত্র

 ইংরেজি উইকিপিডিয়া 

উচ্চশিক্ষায়তনিক উপাধি
ডক্টরাল ডিগ্রি
টম কেন্ডল

টমাস কিংস্টন কেন্ডল (; জন্ম: ২৪ আগস্ট, ১৮৫১ - মৃত্যু: ১৭ আগস্ট, ১৯২৪) ইংল্যান্ডের বেডফোর্ড এলাকায় জন্মগ্রহণকারী প্রথিতযশা অস্ট্রেলীয় আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার ছিলেন। ক্রিকেটের ইতিহাসের উদ্বোধনী টেস্টে অস্ট্রেলিয়া ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন। বামহাতি স্লো টু মিডিয়াম বোলার ছিলেন টম কেন্ডল। এছাড়াও বামহাতে ব্যাটিংয়ে পারদর্শী ছিলেন তিনি।

খেলোয়াড়ী জীবন 
১৮৭৭ সালে দুইটি টেস্টে অংশগ্রহণ করেন। তন্মধ্যে মার্চ, ১৮৭৭ সালে মেলবোর্নের সিডনি ক্রিকেট গ্রাউন্ডে অনুষ্ঠিত ক্রিকেটের ইতিহাসের প্রথম টেস্টে অন্যতম খেলোয়াড় ছিলেন তিনি। কেন্ডল নিচেরসারির বামহাতি ব্যাটসম্যানরূপে খেলতেন। ধীরগতি থেকে মাঝারিমানের বামহাতি পেস বোলারের অধিকারী ছিলেন তিনি। প্রথম দুই টেস্টেই তিনি ১৪ উইকেট লাভ করে তার সক্ষমতা প্রদর্শন করেন। এছাড়াও উদ্বোধনী টেস্টের শেষ ইনিংসে ৭/৫৫ পেয়েছিলেন। এরফলে জেমস লিলিহোয়াইটের নেতৃত্বাধীন ইংরেজ দলকে ৪৫ রানের জয়ে প্রভূতঃ ভূমিকা রাখেন। কেন্ডলের বোলিংয়ের ফলেই প্রথম টেস্ট খেলাতেই স্ট্যাম্পিংয়ের সূত্রপাত ঘটে। তার বলে আলফ্রেড শ উইকেট-রক্ষক জ্যাক ব্ল্যাকহামের হাতে আউট হন। কিন্তু পরবর্তীতে দ্বিতীয় টেস্টের মাধ্যমে ১৪ উইকেট নিয়ে তৎকালীন স্মারকসূচক রেকর্ড গড়েন। এরপর ফ্রেড স্পফোর্থ এ রেকর্ডটি অতিক্রমণ করেন। তিনি এবং শ উভয়েই উদ্বোধনী টেস্টে আটটি করে উইকেট পেয়েছিলেন। কিন্তু অস্ট্রেলিয়ার প্রথমে ব্যাটিংয়ে করতে নামায় শ তা প্রথম করতে পেরেছিলেন।

অবসর 
বিষয়টি পরিষ্কার নয় যে, কেন ১৮৭৮ সালের ইংল্যান্ড সফরে দল থেকে উপেক্ষিত হয়েছিলেন। তবে দল নির্বাচনের পূর্বে তিনি কয়েকটি প্রস্তুতিমূলক খেলায় অংশ নিয়েছিলেন। স্পফোর্থের মতে, কেন্ডল অর্থ দাবী করেছিলেন যা তার বিপক্ষে চলে যায়।

মেলবোর্নের ক্লাবে ক্রিকেটে রিচমন্ডের পক্ষে খেলেন ও একবার ভিক্টোরিয়ার প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। ১৮৮১ সালে হোবার্টে চলে যান। সেখানেই তিনি মার্কারি সংবাদপত্রে কাজ করেন। ঐ সময়ের তাসমানিয়ায় নিয়মিতভাবে প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে খেলার চর্চা ছিল না। ফলশ্রুতিতে তার খেলোয়াড়ী জীবনের ও সঙ্কুচিত হয়ে পড়ে। ১৮৮৪ সালের নিউজিল্যান্ড সফরে চারটি ও ১৯৮৯ সালের ভিক্টোরিয়ার বিপক্ষে একটি খেলায় অংশ নিয়েছিলেন তিনি। পরবর্তীকালে তাসমানীয় ক্রিকেটে আম্পায়ারের ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছিলেন তিনি।

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 টম হোরান
 জ্যাক ব্ল্যাকহাম
 অস্ট্রেলিয়া জাতীয় ক্রিকেট দল
 ১৮৭৬-৭৭ ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অস্ট্রেলিয়া ও নিউজিল্যান্ড সফর

বহিঃসংযোগ

গ্রন্থপঞ্জি 
 Mahony, P. (1984) Sundry Extras, The Hambledon Press: London. .

১৮৫১-এ জন্ম
১৯২৪-এ মৃত্যু
অস্ট্রেলীয় ক্রিকেটার
অস্ট্রেলিয়ার টেস্ট ক্রিকেটার
অস্ট্রেলিয়ায় ইংরেজ অভিবাসনকারী
টেস্ট ক্রিকেট অভিষেকে ৫ উইকেট লাভকারী ক্রিকেটার
তাসমানিয়ার ক্রিকেটার
ভিক্টোরিয়ার ক্রিকেটার
মেলবোর্ন ক্রিকেট ক্লাবের ক্রিকেটার
রিচমন্ডের ক্রিকেটার
অস্ট্রেলীয় উপনিবেশে ইংরেজ অভিবাসনকারী
নস্য শেখ

নস্য শেখ একটা পশ্চিমবঙ্গের  এই জাতি সাধারণত উত্তরবঙ্গে পাওা যায়। এরা ভাষা এবং সাংস্কৃতিক দিক দিয়ে বাংলাদেশের রংপুরি  আর অসম এর গওালপাড়িয়া দের সাথে সমসত্ত। বিহারেও এই জাতির কিছু মানুষ বসবাস করে, যেখানে এদের বাঙালি শেখ বলা হয়। 

জদিও এই সম্প্রদায় এর মানুষ আস্তে আস্তে রাজবংশি ভাষা ছেড়ে বাংলা ভাষায় বেশি গুরুত্ব দিচ্ছে।

তথ্যসূত্র

পশ্চিমবঙ্গের সামাজিক গোষ্ঠী
ভারতের মুসলিম সম্প্রদায়
তিন মন্দির (রাজা গম্ভীর সিং-এর মন্দির)

তিন মন্দির বাংলাদেশের সিলেটে অবস্থিত একটি মণিপুরীদের ঐতিহাসিক তীর্থস্থান। এটি জেলা সদরের লামাবাজার এলাকায় অবস্থিত। মণিপুরী সম্প্রদায়ের রাজা গম্ভীর সিং এই মন্দিরগুলো নির্মাণ করায় এগুলোকে রাজা গম্ভীর সিং-এর মন্দির বলেও উল্লেখ করা হয়।

ইতিহাস 
মণিপুর অঞ্চলের রাজা গম্ভীর সিং সিলেটে অবস্থানকালে ১৮২৬ সালের দিকে এই মন্দিরগুলো নির্মাণ করেন। পাশাপাশি তিনটি সুউচ্চ মিনার সংবলিত এই মন্দিরটিতে রয়েছে ইষ্টক নির্মিত পুরু দেয়াল, উত্তরমুথী প্রবেশ পথ এবং চাতাল ও বহিরাঙ্গন।

চিত্রশালা

তথ্যসূত্র 

সিলেট জেলার হিন্দু মন্দির
বাংলাদেশের স্থাপত্য
সিলেট জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
১৯শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
জয়েন্তশ্বরী বাড়ি

জৈন্তেশ্বরী বাড়ি বাংলাদেশের সিলেটে অবস্থিত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা।

অবস্থান 
এই স্থানটি সিলেট শহর থেকে ৪১ কিলোমিটার উত্তর-পূর্ব দিকে জৈন্তাপুরের বাসস্টেশন এলাকায় অবস্থিত।

চিত্রশালা

আরও দেখুন
 বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা

তথ্যসূত্র 

জৈন্তাপুর উপজেলা
বাংলাদেশের স্থাপত্য
সিলেট জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
ঐতিহাসিক স্থান
ইরাবতী পান্থশালা

ইরাবতী পান্থশালা বাংলাদেশের সিলেটে অবস্থিত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা। এটি ছিল জৈন্তিয়া রাজ্যের রাজকুমারী ইরাবতী'র নামে এই পান্থশালার নাম।

অবস্থান 
এই স্থানটি সিলেট শহর থেকে ৩০ কিলোমিটার উত্তর-পূর্ব দিকে জৈন্তাপুরের সারিঘাট নামক স্থানে অবস্থিত। পর্যটন আকর্ষণ লালাখাল যেতে এই স্থাপনাটি দেখা যায়।

আরও দেখুন 
 বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা

তথ্যসূত্র 

জৈন্তাপুর উপজেলা
বাংলাদেশের স্থাপত্য
সিলেট জেলার দর্শনীয় স্থান
সিলেট জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
নয়আনী জমিদার বাড়ি

নয়আনী জমিদার বাড়ি ময়মনসিংহ বিভাগের শেরপুর জেলা সদরে অবস্থিত তৎকালীন একটি জমিদার বাড়ি। জমিদার বাড়িটি বর্তমানে ভেঙ্গে ফেলা হয়েছে কিন্তু বাংলাদেশ সরকারের প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর ২০১৪ সালে স্থাপনাবিহীন এই পুরাকীর্তিকে প্রত্নতত্ত্বের তালিকায় লিপিবদ্ধ করে।

ইতিহাস
আনুমানিক উনিশ শতকের শুরুর দিকে অথবা আঠারোশ' শতকের শেষের দিকে নয়আনী জমিদার বাড়িটি স্থাপন করা হয়ে থাকে। তৎকালীন সময়ে বাড়িটির চারপাশে জলাধার দিয়ে ঘেরা ছিলো ও আশেপাশে প্রার্থনার উদ্দেশ্যে আরও বেশ কয়েকটি মন্দিরও নির্মাণ করা হয়েছিলো। এছাড়াও এর পাশেই ছিলো রঙ মহল। উপমহাদেশে জমিদারি প্রথা বিলুপ্ত হওয়ার পর ও ১৯৪৭ সালে ভারত বিভক্তির সময় নয়আনীর তৎকালীন জমিদার বাংলাদেশ ত্যাগ করে ভারত চলে যান।

১৯৪৭ সালের পর থেকে জমিদার বাড়িটি পরিত্যক্ত অবস্থায় পরে থাকে। এরপর ১৯৬৪ সালে শেরপুর কলেজ প্রতিষ্ঠিত হয়। পরবর্তীতে নয়আনী জমিদার বাড়ি ও এর রঙমহল কলেজের শিক্ষক ও ছাত্রদের জন্য উন্মুক্ত করে সেটি ছাত্রাবাস হিসেবে ব্যবহার করা হয়।

১৯৭৮ সাল থেকে ১৯৮৪ সাল পর্যন্ত জমিদার বাড়িটি প্রথমে শেরপুর মহকুমা পরবর্তীতে জেলা প্রশাসকের কার্যালয় হিসেবে ব্যবহৃত হয়। ৯০-এর দশকের শুরুর দিকে জমিদার বাড়িটি সম্পূর্ণ ভেঙ্গে ফেলা হয় ও সেখানে নতুন করে জেলা প্রশাসকের কার্যালয়, পুলিশ সুপারের কার্যালয় এবং জেলা ও দায়রা জজ আদালত ভবন তৈরি হয়।

চিত্রশালা

আরও দেখুন
 বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশের স্থাপত্য
শেরপুর জেলার দর্শনীয় স্থান
শেরপুর জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
ঐতিহাসিক স্থান
বাংলাদেশের প্রাসাদ
মিঠাপুকুর বড় মসজিদ

মিঠাপুকুর বড় মসজিদ (মিঠাপুকুর তিন কাতারের মসজিদ) বাংলাদেশের রংপুর বিভাগে অবস্থিত একটি প্রাচীন মসজিদ। এটি মূলত রংপুর জেলার মিঠাপুকুর উপজেলার অন্তর্গত একটি  প্রাচীন মসজিদ। এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা। ধারণা করা হয় মোঘল আমলের শেষের দিকে তৈরি।

অবস্থান
রংপুর শহর থেকে ২৪ কিলোমিটার দক্ষিণে ও রংপুর-বগুড়া মহাসড়কের উপর অবস্থিত এই মসজিদ। রংপুর থেকে এখানে আসতে হলে আপনাকে প্রথমে বাস বা অটো রিক্সা করে গড়ের মাথা নামক জায়গায় আসতে হবে । এখানে আসার পর পশ্চিম দিকে যে রাস্তাটি চলে গেছে বিরামপুর ও দিনাজপুর সেই রাস্তা ধরে হেটে গেলে ৫ মিনিট আর যানবাহন যেমন রিক্সায় গেলে ২ মিনিটেই যেতে পারবেন মিঠা পুকুর বড় মসজিদে । রাস্তা থেকেই বাম দিকে বা দক্ষিণ দিকে তাকালেই দেখতে পারবেন এই সুন্দর মসজিদটি ।

মিঠাপুকুর নামক উপজেলা সদরে এ মসজিদটি অবস্থিত বলে একে  মিঠাপুকুর বড় মসজিদ বলে ।

সংক্ষিপ্ত বর্ণনা 
আয়তাকার তিন গম্বুজ বিশিষ্ট এ মসজিদের পরিমাপ ১০.৬৬ মিঃ। এ মসজিদের সম্মুখে প্রাচীরবেষ্টিত অঙ্গনের পূর্ব পাশের মধ্যবর্তী স্থানে বাংলাদেশের নিজস্ব স্থাপত্য বৈশিষ্ট্যের দোচালা পদ্ধতিতে নির্মিত অপূর্ব প্রবেশ তোরণ ও মসজিদের চার কোণে চারটি কর্ণার টাওয়ার যা ছাদের কিনারা থেকে বেশ ওপরে উঠে ছোট গম্বুজের মতো কিউপোলা আকারে শেষ হয়েছ। আয়তাকার মসজিদটি দুইটি ল্যাটারাল খিলানের সাহায্যে তিন ভাগে ভাগ করে ওপরে তিনটি অর্ধ গোলাকার গম্বুজ নির্মাণ করা হয়েছে।মসজিদের পূর্ব দেয়ালে তিনটি প্রবেশপথ এবং উত্তর ও দক্ষিণে একটি করে মোট পাঁচটি প্রবেশপথ রয়েছে। তিনটি মিহরাব,মসজিদের সম্মুখের দেয়াল,প্যারাপেট দেয়াল ও গম্বুজের ড্রামসমূহ সুন্দর প্যানেল, লতাপাতা, ফুল জ্যামিতিক নক্সা ও সাপের ফনাসদৃশ নক্সা দ্বারা অলংকৃত। মসজিদের সম্মুখের দেয়ালের শিলালিপি থেকে জানা যায় জনৈক শেখ মোহাম্মদ সাবেরের পুত্র শেখ মোহাম্মদ আছের কর্তৃক ১২২৬ হিজরীতে (১৮১০ খ্রিঃ) মসজিদটি নির্মিত।

বিবরণ

পাকা সড়কে পশ্চিমে দীর্ঘ, প্রায় ২৫ একর আয়তনে একটি জলাশয় আছে। এটি প্রাক মুসলিম আমলে তৈরি তাতে সন্দেহ নেই। দিঘির নাম মিঠাপুকুর সেই নাম অনুসারে স্থানের নাম হয়েছে মিঠাপুকুর। এ মসজিদের চার কোনায় চারটি মিনার আছে। সেগুলি আট কোনাকার তৈরি। মিনারগুলি ছাদের কিছু উপর উঠে ছোট গম্বুজ শেষ। সামনের দেয়ালে তিনটি প্রবেশ প্তহ আছে। উত্ত্র-দকশিনে একটি করে। সামনের দেয়ালে কেন্দ্রীয় প্রবেশ পথ। ভিতরে পশ্চিম দেয়ালে আছে তিনটি মেহরাব। মসজিদের ছাদের উপরে আছে তিনটি কন্দকারে নির্মিত তিনটি সুন্দর গম্বুজ।

চিত্রশালা

আরও দেখুন
 বাংলাদেশের মসজিদের তালিকা
 রংপুর বিভাগের মসজিদের তালিকা
 তাজহাট জমিদার বাড়ি
 ধর্মপালের গড়
 কান্তনগর মন্দির

বহিঃসংযোগ

তথ্যসূত্র

রংপুর জেলার দর্শনীয় স্থান
রংপুর জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
রংপুর জেলার মসজিদ
নাইকন ডি৮১০

নাইকন ডি৮১০ নাইকন এর তৈরি ৩৬.৩ মেগাপিক্সেল প্রফেশনাল গ্রেড ফুল ফ্রেম ডিজিটাল সিংগল লেন্স রিফ্লেক্ট ক্যামেরা (এসএলআর)। ক্যামেরাটি জুন ২০১৪ তে অফিসিয়ালি ঘোষণা দেওয়া হয় এবং জুলাই ২০১৪ থেকে বাজারে আসে।

ফিচার সমূহ 
এই ক্যামেরায় মহাকাশের বস্তুগুলো থেকে নির্গত এইচ-আলফা তরঙ্গদৈর্ঘ্যের আলো ধারণ করতে পারে। এই ক্যামেরায় তারার ছবি তোলা সহজ হয়।

এক্সেসরিজ

রিসেপশান

সার্ভিস

নাইকন ডি৮১০এ

রেফারেন্স

বহিস্থ লিংক 
 Nikon D810, Nikon USA
 Nikon D810A, Nikon USA
 Nikon D810 - D800/D800E Comparison Sheet Nikon
 D810-D810A Comparison Sheet Nikon
 Nikon D810 User Manuals, Guides and Software Nikon Download-center
 Nikon D810A User Manuals, Guides and Software Nikon Download-center
 Nikon D810 Review Imaging Resource

ক্যামেরা
নিকন ডিএসএলআর ক্যামেরা
মানকালীর ঢিবি

মানকালীর কুন্ড ঢিবি বা মনকালীর কুন্ডধাপ বগুড়া জেলার মহাস্থানগড়ে অবস্থিত বাংলাদেশের একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান। ষাটের দশকের শুরুর দিকে তৎকালীন পাকিস্তান প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর (বর্তমান বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর) এটিকে প্রত্নতাত্ত্বিক স্থান হিসেবে নথিভুক্ত করে।

ইতিহাস
মহাস্থানগড়ের ভেতর যে সমস্ত প্রাচীন সভ্যতার নিদর্শন পাওয়া যায় তার মধ্যে মানকালী কুন্ড ঢিবি উল্লেখযোগ্য। এটি মহাস্থানগড়ের মজা পুকুরের পূর্বপাড়ে অবস্থিত। ১৯৬৫-৬৬ সালে প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তরের তত্ত্বাবধানে এখানে খননকাজ শরু হয় ও শেষ পর্যন্ত সুলতানি আমলের একটি মসজিদের ধ্বংসাবশেষসহ বেশ কিছু ছোট ছোট প্রত্নতাত্ত্বিক বস্তু আবিষ্কার করা হয়।

মসজিদটির আয়তন ২৬.২১  থেকে ১৪.৫৪ মিটার। খনন কাজ চলার সময় মসজিদের নিচে একটি মন্দিরেরও কিছু ধ্বংসাবশেষ পাওয়া গিয়েছিল। মসজিদটিতে কোন শিলালিপি পাওয়া যায়নি তবে মসজিদের অবকাঠামো দেখে প্রত্নতত্ত্ববিদগণ ধারণা করেন এটি খুব সম্ভবত মুঘল আমলের পূর্বেই নির্মাণ করা হয়েছিল।

মানকালীর ঢিবির পাশে একটি ছোট জলাশয় রয়েছে ও জলাশয়টি থেকে ঢিবিটি দেখতে উঁচু মনে হওয়ায় এটি কুন্ড বা (কূপ) নামে পরিচিত। দুটি মিলে এই স্থাপনাকে মনকালীর কুন্ডধাপ নামে ডাকা হয়। কিংবদন্তি অনুসারে, এই স্থানে প্রথমে একটি মন্দির নির্মাণ করেন রাজা মানসিংহ ও তার ভাই তানসিংহ। অন্যান্য কিংবদন্তি অনুসারে, এখানে মসজিদটি নির্মাণ করেছিলেন ঘোড়াঘাটের জমিদারগণ এছাড়াও এখানে পাওয়া জৈন প্রতিমা দেখে অনেকেই মনে করেন পূর্বে জৈন ধর্মগুরুদের আবাসস্থল ছিলো স্থানটি।

মসজিদ ছাড়াও এখানে আবিষ্কৃত হওয়া অন্যান্য জিনিসের মধ্যে রয়েছে উত্তরাঞ্চলীয় কালো চকচকে মৃৎপাত্রের খণ্ডাংশ, কিছু শুঙ্গযুগের পোড়ামাটির ফলক, একটি জৈন প্রতিমা, ব্রোঞ্জের গণেশ ও গরুড় মূর্তি ও কিছু অলঙ্কৃত ইটের ভগ্নাংশ থেকে  পাওয়া গেছে। এগুলো থেকে অনেক প্রত্নতত্ত্ববিদই ধারণা করেন এখানে আবিষ্কৃত মন্দিরটি পালযুগে নির্মিত।

অবকাঠামো
উত্তর-দক্ষিণে লম্বা মসজিদের দেওয়ালগুলো ১.২ মিটার থেকে ১.৫১ মিটার পর্যন্ত পুরু। মসজিদের পশ্চিম দেওয়া অর্ধাগোলাকারভাবে নির্মিত পাঁচটি মেহরাব রয়েছে ও মেহরাব বরাবর পূর্ব দেয়ালে রয়েছে পাঁচটি দরজা। কেন্দ্রীয় মেহরাবটি নকশাকৃত ও অন্য সবগুলোর চেয়ে আকারে বড়। অভ্যন্তরে জ্যামিতিক আকারে নির্মিত মসজিদটি ২ সারি স্তম্ভে- লম্বালম্বিভাবে তিন খণ্ডে ও আড়াআড়িভাবে পাঁচ খণ্ডে বিভক্ত।

কেন্দ্রীয় মেহরাবসংলগ্ন উত্তর দিকে ছিলো ১.৭৭ ও ১.৫ মিটার আয়তনের একটি উঁচু মিনার বা ভাষণ মঞ্চ। এছাড়াও মসজিদের ভেতর ১.৫ মিটার থেকে ০.২২ মিটার উঁচু তিনটি বেদির অস্তিত্ব রয়েছে সেগুলো অনুমানিক ইমামের সাহায্যকারী মোকাব্বরের জন্য তৈরি করা হয়েছিলো। মসজিদের পূর্ব দেওয়াল সংলগ্ন পূর্বদিকে ৭.৫৭ মিটার প্রশস্ত একটি উন্মুক্ত অঙ্গন ছিলো বলে ধারণা করা হয়।

চিত্রশালা

তথ্যসূত্র

বাংলাদেশের স্থাপত্য
বগুড়া জেলার দর্শনীয় স্থান
বগুড়া জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
শাহ নেয়ামত উল্লাহ ওয়ালীর সমাধি

শাহ নেয়ামত উল্লাহ ওয়ালীর সমাধি মুঘল যুগের সর্বপ্রথম সমাধি স্থাপত্য নিদর্শন বলে বিবেচনা করা হয়। এটি বাংলাদেশ প্রত্নতত্ত্ব অধিদপ্তর এর তালিকাভুক্ত একটি প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা।

ইতিহাস
শাহ নেয়ামত উল্লাহ ওয়ালী দীর্ঘদিন তৎকালীন গৌড়ে সুনামের সঙ্গে ইসলাম প্রচার করে ফিরোজপুরেই ১০৭৫ হিজরী (১৬৬৪ খ্রিষ্টাব্দে) মতান্তরে ১০৮০ হিজরীতে (১৬৬৯ খ্রিষ্টাব্দে) সমাধিস্থ হন।

অবকাঠামো
শাহ নেয়ামত উল্লাহ ওয়ালীর সমাধি উঁচু ভিটের ‍উপর দণ্ডায়মান এ সমাধিটি বর্গাকৃতির এক গম্বুজ বিশিষ্ট ইমারত। ইট-সুরকির নির্মিত এ সমাধি একটি অনুষ্ঠান মঞ্চের উপর নির্মিত। যার ভূমি পরিকল্পনা প্রায় ১৪.৯৩ মিটার বর্গাকার। সমাধি ভবন এর প্রত্যেক দিকে ৪৯ ফুট দৈর্ঘ্য প্রস্থ এবং মধ্য প্রকোষ্ঠটি সাড়ে ২১ ফুট বর্গ। 

ইমারতটির প্রতিটি পাশে তিনটি করে খিলান-দরজা রয়েছে এবং প্রতিটি কোণে একটি করে সংলগ্ন বুরুজ নির্মিত হয়েছে, যেগুলো আনুভূমিক আলিসার কিছুটা উপরে উঠে ক্ষুদ্র গম্বুজে সমাপ্ত হয়েছে। মূল ছাদটি আধাগম্বুজাকৃতির এবং এর চূড়ায় একটি কলসদণ্ড স্থাপন করা হয়েছে, যার নিচে একটি আটকোণাকার ঘাড় বিদ্যমান। প্রত্যেক দেয়ালে তিনটি করে প্রবেশ পথ সন্নিবেশিত হওয়াতে এ মাজার শরীফকে বারদুয়ারী বলা হয়। খিলানগুলো চারকেন্দ্রিক এবং কোণাকৃতি, এবং সমগ্র দেয়ালে চুনসুরকি ও চুনকাম ব্যবহার করা হয়েছে। মূল কক্ষের চারদিকে ঘিরে রয়েছে টানা ভর্টেড বারান্দা। মূল মাজার কক্ষের চর্তুদিকে একটি দরজা বিদ্যমান। সমস্ত দরজা গুলি খিলানযুক্ত মূল কক্ষের ওয়াল ভোল্ট গম্বুজ এর ভার বহন করে।

সমাধির অভ্যন্তরে একটি ৬.৫৫ মিটার বর্গাকার কেন্দ্রীয় কক্ষ রয়েছে। এই কক্ষের চার কোণে চারটি বর্গাকার কক্ষ এবং প্রতিটি দুটি কোঠার মাঝে একটি করে দীর্ঘ কক্ষ অবস্থিত। কোণার কক্ষগুলোর ছাদ সমতল, অন্যগুলোর ছাদ আধানাকৃতি। মূল কেন্দ্রীয় কক্ষের মধ্যেই হযরত শাহ সুফি নিয়ামত উল্লাহ ওয়ালীর কবর অবস্থিত।

সমাধিস্থলে পাওয়া দুটি শিলালিপির মধ্যে একটি তোঘরা ও অপরটি নাসখ ও নাস্তালিক লিপিতে উৎকীর্ণ। যদিও এই শিলালিপিতে শুধুমাত্র কোরআনের বাণী খচিত রয়েছে, তবে তা স্থাপনাটির ধর্মীয় গুরুত্ব ও ঐতিহাসিক মূল্য নির্দেশ করে।

অবস্থান
চাঁপাইনবাবগঞ্জ থেকে প্রায় ৩৫ কি.মি. দূরত্বে অবস্থিত শিবগঞ্জ উপজেলার শাহাবাজপুর ইউনিয়নে ঐতিহ্যবাহী তোহাখানা কমপ্লেক্স এর অভ্যান্তরে শাহ নেয়ামতউল্লাহ এর তিন গম্বুজ মসজিদের উত্তরে শাহ নেয়ামতউল্লাহ এর মাজার অবস্থিত।

ব্যবহার
মূলত এটি এক গম্বুজ বিশিষ্ট সমাধি ভবন। সমাধি ভবনটি মাজার হিসেবে এখনো সচল আছে।

চিত্রশালা

আরও দেখুন
 বাংলাদেশের প্রত্নতাত্ত্বিক স্থানের তালিকা
  শাহ সুজার তাহখানা

তথ্যসূত্র

চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলার দর্শনীয় স্থান
চাঁপাইনবাবগঞ্জ জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
গৌড়ের ইতিহাস
এখনো অনেক রাত

এখনো অনেক রাত ১৯৯৭ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত বাংলাদেশী বাংলা ভাষার মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক চলচ্চিত্র। ছায়াছবিটি পরিচালনা করেছেন খান আতাউর রহমান। এটি খান আতা পরিচালিত শেষ চলচ্চিত্র। এই ছায়াছবির কাহিনী, চিত্রনাট্য ও সংলাপ লিখেছেন খান আতাউর রহমান। খান আতাউর রহমানের প্রযোজনায় চলচ্চিত্রটি পরিবেশিত হয় খান আতা প্রাইভেট লিমিটেডের ব্যানারে। মুক্তিযুদ্ধ এবং মুক্তিযুদ্ধের পরের সময়ের চিত্র তুলে ধরা হয়েছে এই ছায়াছবিতে। এতে প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন সুচরিতা, ফারুক, আলীরাজ, ববিতা, খান আসিফ আগুন প্রমুখ। এই চলচ্চিত্রের জন্য খান আতাউর রহমান ২২তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারে শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক ও শ্রেষ্ঠ গীতিকার হিসেবে পুরস্কার লাভ করেন।

কাহিনী সংক্ষেপ 
১৯৭১ সাল। দেশে যুদ্ধ শুরু হয়ে গেছে। জাহেদ, কামাল, সাব্বিররা যুদ্ধে গেছে। সেখানে তারা যুদ্ধের বিভিষিকা দেখে আতংকিত হয়। যুদ্ধ শেষে বাড়ি ফিরে সবাই কিন্তু সব কিছুতেই রয়ে যায় অপূর্ণতা। যুদ্ধের বিশ বছর পর নিতি জাহেদকে পাবনায় পাগলাগারদে আবিষ্কার করে। যে সেখানে থেকে থেকে চিৎকার করে উঠে। যুদ্ধ শেষ হলে আমরা স্বাধীনতা কতটুকু উপলব্ধি করতে পারছি।

কুশীলব 
 সুচরিতা - ডাঃ নিতি চৌধুরী
 ফারুক - জাহেদ
 আলীরাজ - কামাল
 ববিতা - বাঁধন
 খান আসিফ আগুন - সাব্বির
 বুলবুল আহমেদ - নিতির বাবা
 শর্মিলী আহমেদ - নিতির মা
 খান আতাউর রহমান - কামালের বাবা
 ইনাম আহমেদ - মাতবর
 হারুনুর রশিদ - শহীদ
 ফাল্গুনী আহমেদ
 শামসুদ্দিন কায়েস
 নাজমুল হুদা বাচ্চু - মনু চাচা
 আনিসুর রহমান
 মজিদ বঙ্গবাসী
 বাবর
 রফিকুল্লাহ সেলিম

নির্মাণ 
খান আতাউর রহমান ছায়াছবির কাহিনী, চিত্রনাট্য ও সংলাপ লিখে নির্মাণ কাজ শুরু করেন ১৯৯৪ সালে। ছায়াছবিটির শ্যুটিং হয় বাংলাদেশ চলচ্চিত্র উন্নয়ন সংস্থা ও পাবনা মানসিক হাসপাতালে। ১৯৯৭ সালে নির্মাণ কাজ শেষে সেন্সরের জন্য আবেদন করা হয়। সেন্সর বোর্ড ছায়াছবিটির ৭টি দৃশ্য বাদ দিতে বলায় পরিচালক খান আতাউর রহমান ক্ষুদ্ধ হন।

মুক্তি 
এখনো অনেক রাত ১৯৯৭ সালের ১২ ডিসেম্বরে খান আতার মৃত্যুর পর মুক্তি পায়।

সঙ্গীত 
এখনো অনেক রাত ছায়াছবির সঙ্গীত পরিচালনা করেছেন খান আতাউর রহমান। গীত রচনা করেছেন খান আতাউর রহমান। গানে কণ্ঠ দিয়েছেন খান আসিফ আগুন, রুমানা ইসলাম ও দিপ্তি রাজবংশী।

পুরস্কার 
২২তম জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার
 বিজয়ী: শ্রেষ্ঠ সঙ্গীত পরিচালক - খান আতাউর রহমান
 বিজয়ী: শ্রেষ্ঠ গীতিকার - খান আতাউর রহমান

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

১৯৯৭-এর চলচ্চিত্র
বাংলাদেশী চলচ্চিত্র
বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
বাংলাদেশী যুদ্ধভিত্তিক চলচ্চিত্র
১৯৯০-এর দশকের যুদ্ধভিত্তিক চলচ্চিত্র
খান আতাউর রহমান পরিচালিত চলচ্চিত্র
খান আতাউর রহমানের চিত্রনাট্য
১৯৯০-এর দশকের বাংলা ভাষার চলচ্চিত্র
খান আতাউর রহমান সুরারোপিত চলচ্চিত্র
বাংলা ভাষার বাংলাদেশী চলচ্চিত্র
বাংলাদেশের স্বাধীনতা যুদ্ধের চলচ্চিত্র
লালদিঘি নয় গম্বুজ মসজিদ

লালদিঘি নয় গম্বুজ মসজিদ বা লালদিঘি মসজিদ রংপুর জেলার বদরগঞ্জ উপজেলায় অবস্থিত বাংলাদেশের অন্যতম প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন। মসজিদটি বদরগঞ্জ উপজেলার লালদিঘি নামক স্থানে অবস্থিত বলে একে স্থানের নামেই নামকরণ করা হয়েছে।

ইতিহাস
ভারতীয় উপমহাদেশে ব্রিটিশ শাসনামলে সর্বপ্রথম মসজিদটি আবিষ্কৃত হয়। পরবর্তীতে স্থানটিকে পরিষ্কার করে ও মসজিদটি সংস্কার করে সেটি স্থানীয়রা ব্যবহার করতে শুরু করে। মসজিদটি আবিষ্কারের সময় সেখানে এর নির্মাণকাল সম্পর্কে কোন শিলালিপি পাওয়া যায়নি বলে এর নির্মাণকাল সম্পর্কে সঠিক তথ্য জানা যায় না। তবে কিংবদন্তি অনুসারে জনৈক দিলওয়ার খান মসজিদটি নির্মাণ করেন। তবে মসজিদটির মূল দরজার উপরের অংশে একটি দাগ দেখে ধারণা করা হয় সেখানে খুব সম্ভবত মসজিদটির নাম ও নির্মাণফলক বসানো ছিলো যদিও সেটি পাওয়া যায়নি।

অবকাঠামো
লালদিঘি মসজিদটি পুরুটাই একটি বেদীর উপর বসানো। বেদী বা মঞ্চটির উচ্চতা ১ মিটার। এক মিটার বেদীর অর্ধেকটা জুড়ে রয়েছে মসজিদ ও বাকী অর্ধাংশ আযান দেওয়ার কাজে ব্যবহৃত হত বলে ধারণা করা হয়ে থাকে। মসজিদটির সামনে রয়েছে বড় একটি প্রবেশপথ। মসজিদের অংশে থেকে বেদীর অপর অংশে পৌছানোর জন্য রয়েছে একটি সিঁড়ি। মসজিদটি তৈরির সময় এতে ইট ও চুনসুড়কি ব্যবহার করা হয়েছে। কাছেই রয়েছে ছোট একটি ঘাট বাঁধানো পুকুর।

মসজিদটিতে মোট নয়টি গম্বুজ রয়েছে যার প্রতি বাহুর দৈর্ঘ্য ৯.৪৫ মিটার। মসজিদটির উত্তর, পূর্ব ও দক্ষিণ দেওয়ালে মোট তিনটি করে ৯টি প্রবেশ পথ রয়েছে। প্রত্যেক দেওয়ালের মাঝের প্রবেশপথটি অপর দুটি থেকে কিছুটা বড় আকৃতির। মসজিদের পশ্চিম দেওয়ালে রয়েছে তিনটি মেহরাব যারমধ্যে কেন্দ্রীয় মেহরাবটি অপর দুটির চেয়ে বড় আকৃতির।

চিত্রশালা

আরও দেখুন
 বাংলাদেশের মসজিদের তালিকা
 রংপুর বিভাগের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

রংপুর জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
রংপুর জেলার দর্শনীয় স্থান
রংপুর জেলার মসজিদ
রংপুর জেলা
রংপুর বিভাগ
হরিশ্চন্দ্রপুর ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক

হরিশ্চন্দ্রপুর ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক পশ্চিমবঙ্গের মালদা জেলার চাঁচল মহকুমার অন্তর্গত একটি প্রশাসনিক বিভাগ। হরিশ্চন্দ্রপুর তহশিলটি দুটি ভাগে বিভক্ত ১ নং ব্লক উত্তরাংশ নিয়ে গঠিত এবং ২ নং ব্লকটি দক্ষিণাংশ নিয়ে গঠিত। এই ব্লকের সদরদপ্তর হরিশ্চন্দ্রপুরে অবস্থিত।

ভূগোল
হরিশ্চন্দ্রপুর ১ নং ব্লক  দ্রাঘিমাংশে অবস্থিত। এই ব্লকটি মালদা জেলার একবারে উত্তরাংশে, উত্তরে রয়েছে বিহার। ব্লকটির মত আয়তন হলো ১৭১.৪০ বর্গ কিলোমিটার।

গ্রাম পঞ্চায়েত 
হরিশ্চন্দ্রপুর ১ সমষ্টি উন্নয়ন ব্লকের পঞ্চায়েত সমিতির গ্রাম পঞ্চায়েত গুলি হলো: কুশিদা, বড়ই, রাশিদাবাদ, তুলশিহাটা, ভিঙ্গলে, মাহেন্দ্রপুর, হরিশ্চন্দ্রপুর ।

জনপরিসংখ্যান
২০১১ সালের জনগণনা অনুসারে, হরিশ্চন্দ্রপুর ১ ব্লকের জনসংখ্যা ১৯৯,৪৯৩। এর মধ্যে ১০৩,১৮৩ জন পুরুষ ও   ৯৬,৩১০ জন মহিলা।

সা‌‌‌‌‌‌ক্ষরতা
২০১১ সালের জনগণনা অনুসারে, হরিশ্চন্দ্রপুর ১ ব্লকের ১৯৯,৪৯৩ জনের মধ্যে ৮৮,৫৯১ জন স্বাক্ষর। তার মধ্যে  ৫০,১৯৬ জন পুরুষ ও ৩৮,৩৯৫ জন মহিলা।

তথ্যসূত্র 

মালদা জেলার ব্লক
মালদা জেলার প্রশাসনিক বিভাগ
পশ্চিমবঙ্গের ব্লক
মালদহ জেলার সমষ্টি উন্নয়ন ব্লক
অড়হর

অড়হর  এক প্রকার ডাল বীজ। কথ্য ভাষায় এ উদ্ভিদটি অরল নামে পরিচিত। এর ইংরেজি নাম pigeon pea। বৈজ্ঞানিক নাম Cajanus cajan। পরিবার leguminosae।

পরিচিতি 
অড়হর হার্ব জাতীয় বর্ষজীবি গাছ। পাতা কিছুটা লম্বা ও মাথা চোখা আকারের হয়। ফুল হলদে, এর বীজ ছোটো গোলাকার। ফল আকারে ছোটো কড়াইন শুটির মতো, কিন্তু একটু চ্যাপ্টা হয়। এটি যেকোন জমিতে জন্মায়।

চাষাবাদ 

সারা বিশ্বে আনুমানিক ৪৪.৯ লক্ষ টন অড়হর ডাল উৎপাদন হয়। এই উৎপাদনের প্রায় ৬৩% ভারতে উৎপন্ন হয়। বাংলাদেশে বেশির ভাগ অড়হরের চাষ করা হয় কুষ্টিয়া, রংপুর, দিনাজপুর ও যশোর জেলায়। এর বীজ ফেব্রুয়ারি-মার্চের দিকে পাকে। বীজ লাগাতে হয় এপ্রিল-মে মাসে অর্থাৎ বর্ষার আগে।

বিস্তার 
অড়হর ডালের আদি নিবাস বোম্বাই, মাদ্রাজ, যুক্তপ্রদেশ, মায়ানমার, মধ্যভারত, বাংলায় ও আসামে চাষ হয়। বাংলাদেশে উত্তরবঙ্গে চাষ হয়।

গুণাগুণ 

 জন্ডিস রোগের ঔষধ হিসাবে এর পাতার রস ২/৩ চামচ একটু লবণ দিয়ে হালকা গরম করে খেতে হবে।
 এর পাতা খেলে অরুচি দূর হয়।
 জিহ্বার ক্ষত দূর করার জন্য এর পাতা বেশ উপকারী।
 এর বীজ বেশ উপাদেয় খাবার।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 
 Decoding of the Pigeonpea (Arhar) Genome by Indian Scientists, Indian Council of Agricultural Research
 
 ICRISAT-led global team cracks pigeonpea genome , Indian Council of Agricultural Research
 Pigeonpea a wonder crop for women farmers in Rajasthan, India , Indian Council of Agricultural Research

ভারতের উদ্ভিদ
ডাল
ঔষধি উদ্ভিদ
ক্রান্তীয় কৃষি
ভোজ্য কলাই
কার্ল লিনিয়াস কর্তৃক নামকরণকৃত ট্যাক্সা
ভারতে উদ্ভূত ফসল