turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
পিয়োতর কাপিৎসা

পিয়োতর লিওনিদোভিচ কাপিৎসা (রুশ ভাষা: Пётр Леонидович Капица, ইউক্রেনীয় ভাষা: Капиця Петро Леонідович) (৯ই জুলাই, ১৮৯৪ - ৮ই এপ্রিল, ১৯৮৪) সৃজনশীল সোভিয়েত পদার্থবিজ্ঞানী। বিভিন্ন ক্ষেত্রে তিনি বেশ কিছু গুরুত্বপূর্ণ উদ্ভাবন করেন। নিম্ন তাপমাত্রার পদার্থবিজ্ঞানে গুরুত্বপূর্ণ অবদান রাখার জন্য ১৯৭৮ সালে পদার্থবিজ্ঞানে নোবেল পুরস্কার লাভ করেন।

বহিঃসংযোগ 

 Pyotr Leonidovich Kapitsa: Official Nobel page — Good, fast coverage of highlights of his many innovations.
 Annotated bibliography for Peter Kapitza from the Alsos Digital Library for Nuclear Issues

১৮৯৪-এ জন্ম
১৯৮৪-এ মৃত্যু
নোবেল বিজয়ী পদার্থবিজ্ঞানী
রুশ নোবেল বিজয়ী
রুশ পদার্থবিজ্ঞানী
সোভিয়েত পদার্থবিজ্ঞানী
রুশ উদ্ভাবক
স্তালিন পুরস্কার বিজয়ী
রয়েল সোসাইটির সভ্য
সোভিয়েত নোবেল বিজয়ী
বিশ্ববিদ্যালয় ও মহাবিদ্যালয়ের প্রতিষ্ঠাতা
ট্রিনিটি কলেজ, কেমব্রিজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
আমেরিকান ফিজিক্যাল সোসাইটির বিশিষ্ট সভ্য
রয়েল সুয়েডীয় বিজ্ঞান অ্যাকাডেমির সদস্য
রেইমন্ড কার্জওয়াইল

রেইমন্ড কার্জওয়াইল (জন্ম: ১২ই ফেব্রুয়ারি, ১৯৪৮) প্রখ্যাত মার্কিন উদ্ভাবক এবং ভবিষ্যদ্বিদ। তিনি অপটিক্যাল ক্যারেক্টার রিকগনিশন (ওসিআর), লেখা থেকে কণ্ঠ সংশ্লেষণ, কণ্ঠ সনাক্তকরণ প্রযুক্তি এবং ইলেকট্রনিক কিবোর্ড যন্ত্রপাতি বিষয়ে অগ্রগামী ভূমিকা রেখেছেন। তিনি অনেকগুলো বই লিখেছেন যেগুলোর বিষয় কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা, ট্রান্সমানবতা, প্রাযুক্তিক ব্যতিক্রমী বিন্দু এবং ভবিষ্যদ্বিদ্যা। সম্প্রতি তিনি দীর্ঘায়ুকরণবিদ টেরি গ্রসম্যানের সাথে মিলে অমরত্ব এবং দীর্ঘ জীবন লাভ বিষয়ে গবেষণা করছেন। তার বিখ্যাত বইগুলো হচ্ছে, দ্য এইজ অফ স্পিরিচুয়াল মেশিন্‌স, দ্য টেন পার্সেন্ট সলিউশন ফর আ হেলদি লাইফ, দ্য এইজ অফ ইন্টেলিজেন্ট মেশিন্‌স এবং ফ্যান্টাস্টিক ভয়েজ (টেরি গ্রসম্যানের সাথে যৌথভাবে)।

জীবনী 
রেই কার্জওয়াইল বেড়ে উঠেছেন নিউ ইয়র্কের কুইন্‌সে। তার জন্ম হয় এক ধর্মনিরপেক্ষ ইহুদি পরিবারে। তার বাবা-মা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার ঠিক আগে অস্ট্রিয়া থেকে পালিয়ে আসেন। বেড়ে উঠতে গিয়ে বিভিন্ন ধরনের অনেক ধর্ম ও বিশ্বাসের সাথে পরিচিত হতে হয়েছে কার্জওয়াইলকে। বাবা ছিলেন সঙ্গিতজ্ঞ ও সুরকার, আআ মা ভিজুয়াল চিত্রশিল্পী। চাচা ছিলেন বেল গবেষণাগারের প্রকৌশলী। চাচার হাতেই তার কম্পিউটারের হাতেখড়ি। ছোটবেলায় প্রচুর বিজ্ঞান কল্পকাহিনী পড়তেন। ১৯৬৩ সালে মাত্র ১৫ বছর বয়সে জীবনের প্রথম কম্পিউটার প্রোগ্রাম লিখেন যার বিষয় ছিল পরিসাংখ্যনিক উপাত্তকে সুসংগঠিতবাবে তুলে ধরা। প্রোগ্রামটি এতই প্রয়োজনীয় ছিল যে, আইবিএম তা গবেষকদের জন্য সরবরাহ করে। হাই স্কুলে অধ্যয়নকালে একটি জটিল গড়ন-চিহ্নিকরণ সফ্‌টওয়্যার প্রোগ্রাম লিখেন যা প্রখ্যাত ধ্রুপদী সুরকারদের গান বিশ্লেষণ করে সে অনুযায়ী নিজে নিজে বিভিন্ন স্টাইলের সুর তৈরি করতে পারতো। এই প্রোগ্রামের কার্যকারিতা ছিল বিশাল। এটি তৈরির পরই ১৯৬৫ সালে সিবিএস টিভি তাকে একটি "আই'ভ গট আ সিক্রেট" নামক অনুষ্ঠানে আমন্ত্রণ জানায় যেখানে তিনি নিজের প্রোগ্রাম দ্বারা তৈরি সফ্‌টওয়্যারে পিয়ানো বাজিয়ে শোনান। সে বছরের শেষের দিকে "ইন্টারন্যাশনাল সাইন্স ফেয়ার"-এ এই উদ্ভাবনের জন্য তিনি প্রথম পুরস্কার লাভ করেন। একই সাথে "ওয়েস্টিংহাউস ট্যালেন্ট সার্চ" তাকে সনাক্ত করে এবং হোয়াইট হাউসের এক অনুষ্ঠানে তৎকালীন মার্কিন রাষ্ট্রপতি লিন্ডন বি জনসন তাকে ব্যক্তিগতভাবে সাধুবাদ জানান।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 কার্জওয়াইলের কোম্পানিসমূহের ওয়েবসাইট
 মেশিন ড্রিম্‌স - সিআউও ম্যাগাজিন সাক্ষাৎকার
 KurzweilAI.net - অনেক তথ্য রয়েছে। তার লেখা কিছু বই বিনামূল্যে পাওয়া যায়।

১৯৪৮-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
স্বাস্থ্য বিষয়ের লেখক
কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা গবেষক
মার্কিন বিজ্ঞান লেখক
মার্কিন প্রযুক্তি লেখক
ভবিষ্যদ্বিদ
দীর্ঘায়ুকরণবিদ
ম্যাসাচুসেট্‌স ইনস্টিটুইট অফ টেকনোলজির প্রাক্তন শিক্ষার্থী
ন্যাশনাল ইনভেন্টর্‌স হল অফ ফেইম
ইহুদি ব্যবসায়ী
ন্যাশনাল মেডেল অব টেকনোলজি অ্যান্ড ইনোভেশন বিজয়ী
মার্কিন অজ্ঞেয়বাদী
অস্ট্রীয় ইহুদি বংশোদ্ভূত মার্কিন ব্যক্তি
ইহুদি অজ্ঞেয়বাদী
২০শ শতাব্দীর মার্কিন পুরুষ লেখক
মার্কিন উদ্ভাবক
অ্যাসোসিয়েশন ফর কম্পিউটিং মেশিনারির সভ্য
গুগলের কর্মচারী
গ্রেস মারে হপার অ্যাওয়ার্ড বিজয়ী
লাঁকোনু দ্য লা সেন

লাঁকোনু দ্য লা সেন () একটি ফরাসি যুবতী মেয়ের নাম যার লাশ শনাক্ত করা যায়নি। তার মরণ-মুখোশ পরবর্তীতে সংস্কৃতির অঙ্গ হয়ে উঠে। শৌখিন শিল্পপ্রেমীরা তাদের ঘরের দেয়ালে তার মুখোশের ছবি টানিয়ে রাখতে শুরু করেন ১৯০০ সালের পরে। এছাড়া তার মৃত্যুকালীন এই মুখচ্ছবি বেশ কিছু সাহিত্যের জন্ম দিয়েছে। ফরাসি ভাষায় তার নামের অর্থ "সেন নদীর অজানা নারী"।

ফরাসি নারী
মরণ-মুখোশ
আত্মহননকারী
১৯শ শতাব্দীতে জন্ম
অশনাক্ত ব্যক্তি
১৮৮০-এর দশকে মৃত্যু
প্যারিসের ব্যক্তি
ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ

ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ বা ফিফা নারী বিশ্বকাপ হলো মহিলাদের ফুটবলের সর্বোচ্চ আন্তর্জাতিক আসর। ফুটবল খেলার আন্তর্জাতিক সংস্থা ফিফার সদস্যভূক্ত রাষ্ট্রের জাতীয় মহিলা ফুটবল দলসমূহ এই প্রতিযোগিতায় অংশ নিয়ে থাকে।

পুরুষদের বিশ্বকাপ ফুটবলের অনুরূপভাবে এটিও প্রতি চার বছর অন্তর এই বিশ্বকাপ অনুষ্ঠিত হয়ে থাকে। মহিলাদের বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ প্রতিযোগিতা নামের প্রথম বিশ্বকাপটি ১৯৯১ সালে অনুষ্ঠিত হয়। ২০১১ সালের প্রতিযোগিতায় জাপান পেনাল্টি শ্যুট আউটে জয়ী হয়ে ট্রফি লাভ করে। বর্তমানে প্রতি আসরের চূড়ান্ত পর্যায়ে ৩২টি দল খেলে থাকে।

প্রতিযোগিতার বিন্যাস 
আঞ্চলিক ফুটবল সংস্থা - ওশেনিয়া ফুটবল কনফেডারেশন, উয়েফা, কনক্যাকাফ, কনমেবল, এএফসি এবং সিএএফ আয়োজিত স্থানীয় বাছাই পর্বে বিভিন্ন দেশের জাতীয় মহিলা ফুটবল দল অংশ নেয়। সেখান থেকে ১৬টি দল চূড়ান্ত পর্যায়ে খেলতে পারে।

চূড়ান্ত প্রতিযোগিতাটি ৩ সপ্তাহ ধরে চলে। গ্রুপ পর্যায়ে ১৬টি দল চারটি গ্রুপে (এ, বি, সি এবং ডি) বিভক্ত হয়ে রাউন্ড-রবিন পদ্ধতিতে খেলে থাকে। প্রতি গ্রুপের শীর্ষস্থানীয় ২টি দল কোয়ার্টার ফাইনালে উত্তীর্ণ হয়। কোয়ার্টার ফাইনালের বিজয়ী চারটি দল সেমিফাইনালে যায় এবং সেখানকার বিজয়ী দল দু'টি ফাইনালে খেলে। সেমিফাইনালে হেরে যাওয়া দল দু'টি ৩য় স্থান নির্ধারণী ম্যাচে খেলে থাকে।

মহিলা বিশ্বকাপ ফুটবল, ২০১১ইং 

জার্মানিতে অনুষ্ঠিত ২০১১ সালে ফিফা মহিলা বিশ্বকাপের গ্রুপ পর্যায়ে মেক্সিকো জাতীয় মহিলা ফুটবল দলের বিরুদ্ধে হ্যাট্রিক করেছিলেন জাপান জাতীয় মহিলা ফুটবল দলের অধিনায়ক হোমারে সাওয়া।

ফ্রাঙ্কফুর্টে অনুষ্ঠিত চূড়ান্ত খেলায় জাপান জাতীয় মহিলা ফুটবল দলের প্রতিপক্ষ ছিল যুক্তরাষ্ট্র জাতীয় মহিলা ফুটবল দল। পিছিয়ে পড়া অবস্থায় থেকে ১১৭তম মিনিটে সাওয়া'র গোলে জাপান ২-২ গোলে খেলায় ফিরে আসে। পরবর্তীতে টাইব্রেকারে পেনাল্টি শ্যুটআউটের মাধ্যমে ৩-১ ব্যবধানে যুক্তরাষ্ট্র দলকে হারিয়ে প্রথমবারের মতো ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ ফুটবল প্রতিযোগিতায় জয়ী হয় দলটি।

ঐ প্রতিযোগিতায় সাওয়া অধিনায়ক হিসেবে ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ ট্রফি জয় করেন। পাশাপাশি ৫ গোল করে গোল্ডেন বুট এবং প্রতিযোগিতার সেরা খেলোয়াড় হিসেবে গোল্ডেন বল জয় করেন।

সামগ্রিক ফলাফল

কনফেডারেশন ভিত্তিক

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 FIFA official site 
 UEFA's page on the FIFA Women's World Cup
 Photos: FIFA Women's World Cup China 2007  on Time.com
 RSSSF's pages

ফিফা বিশ্বকাপ
বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ
১৯৯১-এ প্রতিষ্ঠিত পুনরাবৃত্ত ক্রীড়া ঘটনা
ফিফা মহিলা বিশ্বকাপ
জাতীয় মহিলা দলসমূহের জন্য ফিফা প্রতিযোগিতা
মহিলাদের বিশ্ব চ্যাম্পিয়নশিপ
ব্রজেন্দ্র কুমার সিংহ

ব্রজেন্দ্র কুমার সিংহ (জন্ম : ১৯৩২) প্রয়াণ ৩১ শে আগস্ট ২০১৯ উত্তর পূর্ব ভারতের একজন শক্তিমান কবি। আসামের হাইলাকান্দি জেলায় তার জন্ম। তিনি মূলত মণিপুরী ভাষার কবি হলেও বাংলাতে সাহিত্য চর্চা করেন। মণিপুরী (বিষ্ণুপ্রিয়া) ভাষায় ২০টির অধিক কাব্যগ্রন্থ বেরিয়েছে। তিনি হাইলাকান্দি এস এস কলেজের অধ্যক্ষ ছিলেন।  বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধ নিয়ে তিনি ১৯৭১ সালের ১৭ নভেম্বর ‌বাংলাদেশ : ১৯৭১ নামে একটি কবিতা রচনা করেন, যেটি ‌‌ভিখারি বালকের গান' নামক কাব্য সংকলনে গ্রন্থিত।

তথ্যসূত্র 

ভারতীয় কবি
১৯৩২-এ জন্ম
মিলেতুসীয় দর্শন

মিলেতুসীয় দর্শন বলতে এশিয়া মাইনরের মিলেতুস নগরীকে কেন্দ্র করে গড়ে উঠা দর্শনকে বোঝায়। এই নগরীতেই গ্রিক দর্শনের সূত্রপাত ঘটে। এই নগরীর সাথে এশিয়ার বড় বড় শহরগুলোর বাণিজ্যিক যোগাযোগ ছিল। এ কারণেই নগরীটি বিকশিত হয় এবং উন্নতির চরম শিখরে আরোহণ করে। এরিস্টটল বলেছিলেন, দার্শনিক চিন্তার বিকাশের জন্য দুটি জিনিস আবশ্যক: অবকাশ এবং সম্পদ। মিলেতুসের অধিবাসীদের এ দুটিই ছিল। একে কেন্দ্র করেই আদি দর্শনের সূচনা ঘটায়। তাদের সে দর্শন ছিল সম্পূর্ণ স্বাধীন এবং নিরপেক্ষ, সত্যানুসন্ধানই ছিল তাদের মূল লক্ষ্য। সেরা মিলেতুসীয় দার্শনিকদের একজন হলেন থেলিস।

মৌলিক দার্শনিক চিন্তাধারা 
বস্তুজগৎকে কেন্দ্র করেই মিলেতুসীয় দর্শনের শুরু হয়। তাদের সে বস্তুবাদী দর্শন শুরু হয়েছিল দুটি মৌলিক প্রশ্নকে ঘিরে:
 এই বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের মূল তত্ত্বের স্বরূপ কি?
 স্থায়ী মূল জগৎ থেকে দৃশ্যমান ইন্দ্রিয় জগতের উদ্ভব কীভাবে হল?

দেখা যাচ্ছে, তাদের দর্শনের মূল নিহিত বিশ্বজগতের আদি কারণ এবং সত্তার সন্ধানে। আদিম ও চিরন্তন সত্তা থেকে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্য বিভিন্ন পদার্থের উৎপত্তি হল কীভাবে, এ নিয়েই তারা চিন্তা শুরু করেছিলেন। বিষয়টি গুরুত্বপূর্ণ এই কারণে যে, এর মধ্যে মানব মনের মৌলিক সন্দেহের প্রমাণ পাওয়া যায়: ইন্দ্রিয়ের মাধ্যমে আমরা যে জগতের অভিজ্ঞতা অর্জন করছি তা প্রকৃত নয়, একটি অবভাস (অ্যাপিয়ারেন্স) মাত্র। অবশ্য তারা কখনও বলেননি, ইন্দ্রিয় জগৎ মিথ্যা বা অলীক। কিন্তু তাদের মতে এটি প্রকৃত নয়। ইন্দ্রিয় জগৎ যে বাস্তব নয়, একটি ভ্রান্ত অধ্যাস মাত্র তা দার্শনিক চিন্তায় ক্রমেই প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায়। কিন্তু এই ধারণার জনক মিলেতুসীয়দের বলা যবেনা। এর বিকাশ ঘটে আরও পড়ে। জগতের মৌল নীতি আবিষ্কারেই তাদের চিন্তা সীমাবদ্ধ ছিল এবং কিছু প্রশ্নের উত্তর খোঁজার মধ্য দিয়েই তা বিকশিত হয়।

তাদের দর্শনের সবচেয়ে বৈপ্লবিক দিকটি হল, বিশ্বজগতের মৌল প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে গিয়ে তারা সকল ধর্মমত এবং পৌরাণিক কাহিনী পরিত্যাগ করেন। মানব মস্তিষ্কপ্রসূত বিশুদ্ধ প্রজ্ঞার মাধ্যমেই তারা সবকিছুর ব্যাখ্য দেয়ার চেষ্টা করেন। কিন্তু, তাদের দর্শনেও ঈশ্বর উপস্থিত ছিল। কিন্তু, সে ঈশ্বর কোন একক সত্তা নয়; সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড তথা ইন্দ্রিয় ও বাস্তব জগৎকেই তারা ঈশ্বর হিসেবে জ্ঞান করেছেন। পরবর্তীকালে গ্রিস এবং অন্যত্র ঈশ্বরকে ব্যক্তি বা একক পরাক্রমশালী সত্তা হিসেবে মেনে নেয়ার যে প্রচলন দেখা যায় তা মিলেতুসীয়দের মধ্যে ছিলনা।

মিলেতুসীয় দর্শনের আরেকটি মৌল বিষয় হল, তারা সবাই সজীব জড়বাদে (hylozoism) বিশ্বাসী ছিলেন। অর্থাৎ তারা বিশ্বাস করতেন, শুধু জীব নয় সকল জড় বস্তুরও প্রাণ আছে। শুধু তারা নন, প্রাক-সক্রেটিসীয় দার্শনিক যুগের সকল দার্শনিকরাই এ মতে বিশ্বাস করতেন। এই বিশ্বাস পোষণকারীদের বলা হয় সজীব জড়বাদী বা হাইলোজোয়িস্ট।

তথ্যসূত্র 

 প্রাচীন ও মধ্যযুগের পাশ্চাত্য দর্শন - ডক্টর আমিনুল ইসলাম, অধ্যাপক, দর্শন বিভাগ, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়; পুনর্মুদ্রণ ২০০২, শিখা প্রকাশনী; ৩ মাইলেসীয় দর্শন, পৃষ্ঠা - ৪২-৪৩

গ্রিক দর্শন
এশিয়া মাইনর
অকল্যান্ড গ্রামার স্কুল

অকল্যান্ড গ্রামার স্কুল নিউজিল্যান্ডের অকল্যান্ডে অবস্থিত একটি মাধ্যমিক বিদ্যালয়। নয় থেকে তের বছরের ছেলেদেরকে এখানে শিক্ষা দেয়া হয়। বিদ্যালয়ের একটি ক্ষুদ্র আবাসিক হলও রয়েছে যার নাম "টিব্‌স হাউজ"। এখানে আবাসিক ছাত্রের সংখ্যা তুলনামূলকভাবে। বিশিষ্ট এবং ব্যতিক্রমী স্থাপত্য নকশার জন্য নিউজিল্যান্ডে এই স্কুলটি বেশ পরিচিত।

বিদ্যালয়টিতে দুই হাজারে বেশি ছাত্র আছে। বিদ্যালয়টিতে ১৩ থেকে ১৮ বছরের ছেলেদের শিক্ষা দেওয়া হয়। বিদ্যালয়টি নিউজিল্যান্ডের বড়ো বিদ্যালয়গুলোর মধ্যে অন্যতম

উল্লেখযোগ্য প্রাক্তন ছাত্র 
 এড্‌মান্ড হিলারি, প্রথম দুই ব্যক্তির একজন যারা এভারেস্ট পর্বতশৃঙ্গের চূড়ায় আরোহণ করেন।
 রাসেল ক্রো, একাডেমি পুরস্কার বিজয়ী সমসাময়িক মার্কিন চলচ্চিত্র অভিনেতা।

বহিঃসংযোগ 
 স্কুলের ইন্ট্রানেট যা নিয়মিত হালনাগাদ করা হয় 
 প্রাক্তন প্রধান শিক্ষক জে ডব্লিউ টিব্‌সের জীবনী

নিউজিল্যান্ডের শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
অকল্যান্ড
১৮৬৮-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
মুনশী মোহাম্মদ মেহেরুল্লাহ

মুনশী মোহাম্মদ মেহেরুল্লাহ (জন্ম: ২৬ ডিসেম্বর ১৮৬১ - মৃত্যু: ৭ মে ১৯০৭) ব্রিটিশ ভারতের বাঙালি ইসলাম প্রচারক, তুলনামূলক ধর্মতাত্ত্বিক ও ব্যবসায়ী ছিলেন।
মেহেরুল্লাহর আনুষ্ঠানিক লেখাপড়া কতটুকু ছিল সে সম্পর্কে স্পষ্ট ধারণা পাওয়া যায় না, তবে তাঁর লেখা প্রতিটি বই এতই পান্ডিত্যপূর্ণ ও সুলিখিত যে,বিজ্ঞ পাঠকমাত্রকেই তা অভিভূত করে ফেলে। তার তীক্ষ্ণবুদ্ধি এবং প্রত্যুৎপন্নমতিত্বের সাহায্যে তৎকালীন উচ্চ শিক্ষিত এবং সরকারি মদদপুষ্ট খ্রিষ্টান পাদ্রিদের ধর্ম প্রচারের গতিকে বিঘ্নিত করেছিলেন। তিনি ইসলাম ধর্ম সহ বিভিন্ন ধর্ম বিষয়ক গ্রন্থ রচনা করেছেন। ১৮৯১ সালে লেখক মীর্জা মুহাম্মদ ইউসুফ আলি তার বই ‘দুগ্ধ-সরোবর’-এর ভূমিকায় মুন্সী মেহেরুল্লাহকে বঙ্গবন্ধু হিসেবে আখ্যায়িত করেন।

জন্ম ও শৈশব 
মেহেরুল্লাহ ১৮৬১ সালে যশোরের ছাতিয়ানতলা গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। যশোর শহরে সামান্য দর্জিগিরি করে জীবকা নির্বাহ করতেন। এ সময় খ্রিষ্টান পাদ্রিরা ইসলাম ধর্ম বিরোধী প্রচারে এবং ইসলামের কুৎসা রটনায় তৎপর ছিল। মুন্সী জমির উদ্দিন নামে এক মুসলমান, পাদ্রিদের প্ররোচনায় পড়ে খ্রিষ্টানধর্ম গ্রহণ করে এলাহাবাদের ডিভিনিটি কলেজের উচ্চতর ডিগ্রি নিয়ে তিনি রেভারেন্ড জন জমির উদ্দিন নাম ধারণ করেন। পাদ্রি জমির উদ্দিন ইসলাম ও কোরআনের বিরুদ্ধে লিখতে শুরু করেন। তখন মুনশী মেহেরুল্লাহ সাথে এক বিতর্কে তিনি পরাজিত হয়ে পুনরায় ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনের সময় তিনি নিরপেক্ষ থাকেন। তিনি ১৯০৭ সালে মাত্র ৪৭ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
ইংরেজরা এক সভায় ভারতবর্ষের মানুষকে বলতেছিলো তোমাদের দেশের মানুষ-বাটু,লম্বা,খাটো,বড়,কালো,ধলো কেন।
আর আমাদের দেশে সব সাদা।
ইংরেজদের কথার উওরে তিনি বলেনঃ
"শুওরক্য বাচ্ছা এক কিছিম হ্যায়-
টাট্টু ক্যা বাচ্ছা হ্যারেক রকম হ্যায়"

বই 
মুনশি মেহেরুল্লাহ তার তাবলিগি মিশনের সহায়ক হিসেবে যে সব বই লিখেছেন তা হল:
 খৃষ্টীয় ধর্মের অসারতা
 মেহেরুল ইসলাম
বিধবা গঞ্জনা
হিন্দু ধর্ম রহস্য বা দেবলীলা (১৯০৮)
 রদ্দে খৃষ্টান ও দলিলুল ইসলাম
 পান্দেনামা
জওয়াবে নাসারা। 
মৃত্যুর পর ১৯০৯ সালে তৎকালীন সরকার তাঁর বিধবা গঞ্জনা ও হিন্দু ধর্ম রহস্য বই দুটি বাজেয়াপ্ত করে।

বর্তমানে সুহৃদ প্রকাশন (৪৫, বাংলাবাজার, ঢাকা) হতে দু'খণ্ডে মুন্সী মেহেরউল্লা রচনাবলী প্রকাশিত হয়েছে। এছাড়াও মুন্সী মেহের উল্লাহ রিসার্চ একাডেমি হতেও তার রচনাবলী প্রকাশিত হয়েছে।

ইসলামিক কাজসমূহ 
বিপুলভাবে ইসলামিক প্ৰচারকাজ চালান। এক ঈদগাহে হানাফি ও অন্যান্য মাজহাবের বিরোধ নিরসনে উদ্যোগী হোন। এছাড়া পাদ্ৰিদের অপপ্ৰচার থামাতে মাঠে নামেন।

তথ্যসূত্র 
 শতাব্দীর দর্পন, ফজলুর রহমান, পৃষ্ঠা ৫২, প্রকাশ ১৯৯৫।

বাঙালি মুসলিম
১৮৬১-এ জন্ম
খুলনা বিভাগের ইসলামি ব্যক্তিত্ব
১৯০৭-এ মৃত্যু
১৯শ শতাব্দীর বাঙালি
যশোর জেলার ব্যক্তি
ঝিনাইদহ জেলার ব্যক্তি
বাঙালি আলেম
হেয়ার (চলচ্চিত্র)

হেয়ার (ইংরেজি: Hair) ১৯৭৯ সালে নির্মিত, মিলোস ফোরম্যান পরিচালিত একটি চলচ্চিত্র। হেয়ার নামের জনপ্রিয় গীতিনাট্যটির চিত্ররূপ হিসাবে এই চলচ্চিত্রটি নির্মাণ করা হয়। ভিয়েতনাম যুদ্ধ চলাকালীন ষাটের দশকের মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পটভূমিতে ছবির কাহিনী রচিত হয়েছে।

চলচ্চিত্রটির পরিচালক হিসাবেমিলোস ফোরম্যান সিজার পুরস্কারের জন্য মনোনীত হয়েছিলেন।

অভিনয় 
হেয়ার চলচ্চিত্রটিতে বিভিন্ন ভূমিকায় অভিনয় করেন -

 জন স্যাভেজ
 ট্রিট উইলিয়ামস
 বেভারলি ডিএঞ্জেলো

সঙ্গীত 
হেয়ার মূলত একটি গীতিনাট্য ধাঁচের চলচ্চিত্রটি। এতে মোট ২৩টি গান বা গানের খন্ডাংশ ব্যবহার করা হয় -

 Aquarius
 Sodomy
 Donna
 Hashish
 Colored Spade
 Manchester, England
 I'm Black/Ain't Got No
 Party Music
 I Got Life
 Hair
 L.B.J.
 Electric Blues/Old Fashioned Melody
 Hare Krishna
 Where Do I Go?
 Black Boys
 White Boys
 Walking In Space (My Body)
 Easy To Be Hard
 Three-Five-Zero-Zero
 Good Morning Starshine
 Somebody To Love
 Don't Put It Down
 The Flesh Failures/Let The Sunshine In

মার্কিন চলচ্চিত্র
নিউ ইয়র্ক শহরের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
নিউ ইয়র্ক শহরে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
১৯৭৯-এর চলচ্চিত্র
১৯৭০-এর দশকের ইংরেজি ভাষার চলচ্চিত্র
মিলশ ফরমান পরিচালিত চলচ্চিত্র
১৯৬০-এর দশকের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
ক্যালিফোর্নিয়ায় ধারণকৃত চলচ্চিত্র
ইউনাইটেড আর্টিস্ট্‌সের চলচ্চিত্র
১৯৭০-এর দশকের মার্কিন চলচ্চিত্র
গিরিশ চন্দ্র রায়

রাজা গিরীশ চন্দ্র রায় (ব্রজগোবিন্দ নন্দী চৌধুরী) (১৮৪৪ - ১৯০৭) সিলেটের প্রথম রায়বাহাদুর ও একমাত্র রাজা উপাধি প্রাপ্ত ব্যক্তি। শিক্ষার প্রসারে গিরীশচন্দ্রের অবদানের স্বীকৃতি স্বরূপ ব্রিটিশ সরকার ১৮৯৫ সালে তাঁকে রায়বাহাদুর ও ১৮৯৯ সালে রাজা উপাধিতে ভূষিত করেন।

রাজা গিরীশচন্দ্র ১৮৪৪ খ্রিস্টাব্দের ২৭ই মার্চ বুধবারে সিলেটের বোয়ালজুর পরগণার (বর্তমানে বালাগঞ্জ উপজেলা) চরভূতা গ্রামে এক কায়স্থ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর জন্মদাতা পিতার নাম দীপচন্দ্র নন্দী চৌধুরী এবং পিতৃপ্রদত্ত নাম ব্রজগোবিন্দ নন্দী চৌধুরী।
সিলেট নগরীর রায়নগরের বিখ্যাত জমিদার দেওয়ান মানিকচাঁদের পুত্র বাবু মুরারিচাঁদের সন্তানহীনা কন্যা ব্রজসুন্দরী দেবী তাঁকে দত্তক নেন। তখন তাঁর বয়স পাঁচ বৎসর ছিল।  এভাবে তিনি রায়নগরের জমিদারীর বিশাল সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হন। শিক্ষার প্রসার, দুর্ভিক্ষ নিবারণ, দরিদ্র-বিপদগ্রস্তের পরিত্রাণ প্রভৃতি দানকার্যে তিনি তাঁর সমস্ত বিত্ত-সম্পদ ব্যয় করেন। তিনি সিলেটের তথা আসামের প্রথম কলেজ মুরারিচাঁদ কলেজ ১৮৮১ সালে প্রতিষ্ঠা করেন। যা এমসি কলেজ নামে বহুল পরিচিত। এছাড়াও তিনি মুরারি চাঁদ এন্ট্রাস স্কুল ও সংস্কৃত-চতুষ্পাঠী এবং ১৮৭৬ সালে রাজা গিরীশচন্দ্র হাইস্কুল (গিরীশ বঙ্গ বিদ্যালয়) প্রতিষ্ঠা করেন। তাঁর সময়ে এসব স্কুল-কলেজের প্রায় অর্ধেক ছাত্রই বিনা বেতনে ও অল্পবেতনে পড়াশোনা করত, অসহায় ছাত্রদের জন্য মাসিক কয়েকটি বৃত্তি নির্দিষ্ট ছিল। রাজা নারীশিক্ষারও পরম সহায় ছিলেন এবং নানাভাব এর প্রসারে সাহায্য করে গেছেন। তাছাড়া তৎকালীন আসাম প্রদেশে বাঙালীর মধ্যে রাজা গিরীশচন্দ্রই সর্বপ্রথম চা বাগান প্রস্তুত করেন এবং এই ব্যবসায়ে অন্যদের প্রবৃত্তির পথ উন্মুক্ত করেন।

রাজা গিরীশচন্দ্র ১৯০৭ খ্রিস্টাব্দের ১৫ই এপ্রিল (২রা বৈশাখ, ১৩১৪ বঙ্গাব্দ) রবিবারে পরলোকগমন করেন।

১৮৪৫-এ জন্ম
১৯০৭-এ মৃত্যু
বাঙালি সমাজসেবক
মুকুন্দ দাস

মুকুন্দ দাস (ফেব্রুয়ারি ২২, ১৮৭৮ - মে ১৮, ১৯৩৪)একজন বাঙালি কবি যাকে চারণ কবি বলেও অভিহিত করা হয়। মুকুন্দ দাস স্বদেশী ও অসহযোগ আন্দোলনের সময় বহু স্বদেশী বিপ্লবাত্মক গান ও নাটক রচনা করে খ্যাতি অর্জন করেন। তিনি ছিলেন, স্বদেশী যাত্রার প্রবর্তক। প্রকৃতপক্ষে তিনি একজন চারণ কবি ছিলেন।

জন্ম ও শৈশব 

ঢাকা জেলার বিক্রমপুর পরগণার বানরী গ্রামে ১৮৭৮ খ্রিষ্টাব্দের ২২ ফেব্রুয়ারি বৃহস্পতিবার গুরুদয়াল দে'র ঔরসে শ্যামাসুন্দরী দেবীর গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম গুরুদয়াল দে এবং মাতার নাম শ্যামাসুন্দরী দেবী ও  তার স্ত্রী সুভাষিণী দেবী। তার বাবার দেওয়া নাম ছিল যজ্ঞেশ্বর দে এবং ডাক নাম ছিল যজ্ঞা। তার জন্মের পরে ঐ গ্রাম পদ্মা নদীতে তলিয়ে গেলে তারা সপরিবারে গুরু দয়ালের চাকুরিস্থল বরিশাল শহরে চলে আসেন। বরিশালের ব্রজমোহন স্কুলে তার শিক্ষা শুরু হয়। বরিশালে বৈষ্ণব সন্ন্যাসী রামানন্দ অবধূত যজ্ঞেশ্বরের গলায় হরি সংকীর্তন ও শ্যামা সঙ্গীত শুনে মুগ্ধ হয়ে তাকে দীক্ষা দিয়ে তার নাম রাখেন মুকুন্দ দাস। উনিশ বছরের বয়সের মধ্যে মুকুন্দ দাস সাধন-সঙ্গীত নামে একশখানি গান সমৃদ্ধ একখানি বই রচনা করেন। বরিশাল হিতৈষী পত্রিকায় লিখতেন। যাত্রাগানে সারা বরিশাল মাতিয়ে রাখতেন।

মুকুন্দ দাসের বাড়ির বর্তমান অবস্থা
চারণ কবি অনুষ্ঠানের মাধ্যমে প্রাপ্ত অর্থ দিয়ে তিনি বরিশালের কাশীপুর কালী মন্দিরের জায়গা কেনেন, যা এখন বরিশাল নগরীতে ঢোকার মুখে নথুলাবাদ বাস টার্মিনাল -সংলগ্ন চারণকবি মুকুন্দ দাসের কালীবাড়ি। সেই সময়ের মোট জায়গা ছিল ৮৭  শতক, এখন আছে মাত্র ১৯ শতক। বাকিটা বেহাত হয়ে গেছে। বর্তমান স্থানটুকু ঘিরে আছে ছাত্রাবাস, লাইব্রেরি, দাতব্য চিকিৎসালয় এবং পূজা মন্দির।

রাজনৈতিক গান ও নাটক রচনা 

বরিশালের অশ্বিনীকুমার দত্তের সংস্পর্শে মুকুন্দদাস রাজনীতিতে আকৃষ্ট হন। তাঁর আগ্রহে মুকুন্দদাস মাতৃপূজা নামে একটি নাটক রচনা করেন। দুর্গাপূজার মহাসপ্তমীতে নবগ্রামে এই নাটকের প্রথম প্রকাশ্য যাত্রাভিনয় হয়। ১৯০৫ খ্রিষ্টাব্দের বঙ্গভঙ্গ আন্দোলনের সময় মুকুন্দদাস একের পর এক গান, কবিতা ও নাটক রচনা করে বাঙালির জাতীয় জীবনে নূতন উদ্দীপনার সঞ্চার করেন। এরপর ব্রিটিশ সরকার রাজদ্রোহের অপরাধে তাঁকে গ্রেপ্তার করেন ও বিচারে তাকে দিল্লী জেলে আড়াই বছর সশ্রম কারাদন্ডের আদেশ দেওয়া হয়। মাতৃপূজা নাটকটি সরকার বাজেয়াপ্ত করে।  কাজী নজরুল ইসলাম ও রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর যথাক্রমে বাংলা মায়ের দামাল ছেলে চারণ-সম্রাট মুকুন্দ উপাধিতে ও সন্তান আখ্যায় ভূষিত করেন।

পরবর্তী জীবন 

মুকুন্দদাস কারাবাসে থাকাকালীন তাঁর স্ত্রী সুভাষিণী দেবীর মৃত্যু ঘটে। মুক্তিলাভের পর দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশ ও অন্যান্যরা তাঁকে সান্ত্বনা দেন ও উদ্বুদ্ধ করেন যার ফলে তিনি পুনরায় রচনায় মনোনিবেশ করেন। ১৯৩৪ খ্রিষ্টাব্দের ১৮ মে শুক্রবার মুকুন্দদাস মৃত্যু বরণ করেন।

রচনা 

মুকুন্দদাসের রচনার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হল মাতৃপূজা, সমাজ, আদর্শ, পল্লীসেবা, সাথী, কর্মক্ষেত্র, ব্রহ্মচারিণী, পথ ইত্যাদি।

তথ্যসূত্র 

১৯৩৪-এ মৃত্যু
১৮৭৮-এ জন্ম
বাঙালি কবি
চারণ কবি
বাউল
বাঙালি কবিয়াল
বাঙালি পুরুষ কবি
কলকাতার লেখক
আশুতোষ দেব (সঙ্গীতজ্ঞ)

আশুতোষ দেব বা আশুতোষ নাথ দেব (১৮০৫- ২৯ জানুয়ারি ১৮৫৬) ছাতুবাবু নামেই বেশি পরিচিত, ধনাঢ্য ব্যক্তি ছিলেন ভারতের প্রথম দেশীয় জুরিদের অন্যতম এবং  ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের প্রথম কমিটির সদস্য।

জীবনী 
আশুতোষ নাথ দেবের জন্ম  ব্রিটিশ ভারতের কলকাতা শহরের সুপ্রাচীন বনেদি পরিবারে। পিতা রামদুলাল দেব সরকার মার্কিন মুলুকে আমদানি-রফতানির ব্যবসা করে বাংলার প্রথম কোটিপতি এবং বাবু সমাজের প্রতিভূ হন। তার দুই পুত্রের জ্যেষ্ঠ হলেন আশুতোষ নাথ এবং কনিষ্ঠ হলেন প্রমথনাথ। প্রমথনাথ পরে 'লাটুবাবু' নামে পরিচিত হন। অর্থের প্রাচুর্যে বুলবলির লড়াই সহ নানান অদ্ভুত শখে বাবু সম্প্রদায়ের কাছে দুই ভাই-ছাতুবাবু-লাটুবাবু বিখ্যাত ছিলেন।  তাদের উত্তর কলকাতার বিডন স্ট্রিটের বাড়িতে নাচঘর থাকত জমজমাট। সঙ্গীতের আসরে সারা ভারতের বহু কলাকুশলী অংশগ্রহণ করতেন। আসতেন বিখ্যাত নর্ত্যকী গওহর জান, সঙ্গীতজ্ঞ পণ্ডিত রবি শঙ্কর প্রমুখেরা। আশুতোষের ছিল গানবজনার শখ। বিখ্যাত সেতারবাদক ওস্তাদ রেজা খাঁ ছিলেন তাঁর গৃহশিক্ষক। তিনি ভালো সেতার বাজাতেন এবং গীত রচনাতে পারদর্শী হন। উৎকৃষ্ট টপ্পা গানের রচয়িতা হিসাবে খ্যাতি অর্জন করেন।

১৯৩৪ খ্রিস্টাব্দে আশুতোষ প্রথম দেশীয় জুরি হন এবং সেই সাথে  ব্রিটিশ ইন্ডিয়ান অ্যাসোসিয়েশনের প্রথম কমিটিরও সদস্য হন।
সমাজসেবা ও জনকল্যাণে অবদান রেখেছিলেন। ১৮২৭ খ্রিস্টাব্দে দেশে স্ট্যাপ ডিউটি লেভি করা হলে তিনি গণপ্রতিবাদে সামিল হন। দুই ভাই (ছাতুবাবু-লাটুবাবু) অ্যাডামস্ প্রেস আইনের বিরোধিতা করেন। তারা ল্যান্ড-হোল্ডার্স অ্যাসোসিয়েশন স্থাপনে উৎসাহী হন। তিনি রক্ষণশীল ধর্মসভার সভ্য হয়েও স্ত্রীশিক্ষায় উৎসাহী ছিলেন। নিজের কন্যাকে বাড়িতে বাংলা, উর্দু ও ব্রজবুলি শেখান। ১৮৪৯ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু ফিমেল স্কুল স্থাপনে বেথুন সাহেবকে এবং ডাফ সাহেবকে সহায়তা করেন। জনহিতকর কাজেও অবদান রাখেন। ১৮৪৬ খ্রিস্টাব্দে হিন্দু দাতব্য প্রতিষ্ঠানকে দশ হাজার টাকা দান করেন। এছাড়াও, তিনি বিভিন্ন হিন্দু তীর্থে দেবালয়, অতিথিনিবাস এবং গঙ্গার ঘাট নির্মাণেও প্রচুর অর্থ ব্যয় করেন। বহু অর্থ খরচ করে বিভিন্ন পৌরাণিক গ্রন্থকে তিনি পণ্ডিতদের সাহায্যে দেবনাগররী লিপির বদলে বাংলা লিপিতে লিপিবদ্ধ করান। তাঁর বাড়িতে একটি নাট্যমঞ্চ ছিল। এই মঞ্চে ১৮৫৭ খ্রিস্টাব্দে শকুন্তলা নাটক বাংলায় অনূদিত হয়ে প্রথম অভিনীত হয়।

আশুতোষ দেব ১৮৮৬ খ্রিস্টাব্দের ২৯ জানুয়ারি কলকাতায় প্রয়াত হন।

কলকাতার বিডন স্ট্রিটের বাজার ও শালকিয়ার স্নানের ঘাট তারই নাম অনুযায়ী ছাতুবাবুর বাজার ও ছাতুবাবুর ঘাট নামে পরিচিত হয়।

তথ্যসূত্র 

 নিধুবাবু এন্ড হিজ টপ্পা - রমাকান্ত চক্রবর্তী
 দ্য মিউজিক অফ বেঙ্গল বরোদা - ইন্ডিয়ান মিউজিকোলজিক্যাল সোসাইটি, ১৯৮৭
 ভারতকোষ অনলাইন সংস্করণ

বাংলার নবজাগরণ
১৮০৫-এ জন্ম
১৮৫৬-এ মৃত্যু
কলকাতার সঙ্গীতজ্ঞ
১৮০৩-এ জন্ম
ভারতীয় পুরুষ সঙ্গীতজ্ঞ
১৯শ শতাব্দীর পুরুষ সঙ্গীতজ্ঞ
বাঙালি হিন্দু
মনোমোহন বসু

মনোমোহন বসু (১৭ জুলাই ১৮৩১-৪ ফেব্রুয়ারি ১৯১২) ছিলেন একজন বিশিষ্ট নাট্যকার এবং এবং মঞ্চাধ্যক্ষ। তিনি অধুনা পশ্চিমবঙ্গের উত্তর চব্বিশ পরগনা জেলার অন্তর্গত ছোট জাগুলিয়ার বিখ্যাত বসু পরিবারের সন্তান৷ তার পিতা দেবনারায়ণ বসু৷ মনোমোহন বসু ডেভিড হেয়ারের ছাত্র এবং কবি ঈশ্বর গুপ্তের শিষ্য ছিলেন। ছাত্রাবস্থাতেই তিনি প্রভাকর এবং তত্ত্ববোধিনী পত্রিকায় প্রবন্ধ লিখতে থাকেন।

১৮৭২ খ্রিস্টাব্দে তিনি মধ্যস্থ নামের একটি সাপ্তাহিক পত্রিকা প্রকাশ করেন। তিনি ছিলেন এই পত্রিকার সম্পাদক। পরে এই পত্রিকা পাক্ষিক এবং মাসিক রূপেও প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি পাঞ্জাবকেশরী রণজিৎ সিংহের উপর একটি তথ্যভিত্তিক জীবনী দুলীন রচনা করে খ্যাতিলাভ করেছিলেন। তার লেখা বিদ্যালয়ের পাঠ্যবই পদ্যমালা বেশ জনপ্রিয় ছিল।

শুরুর দিকে মনোমোহন যাত্রা, হাফ-আখড়াই, পাঁচালী, কীর্তন, বাউল নানা বিষয়ের সংগীত রচনা করতেন।

তৎকালীন যুগে যাত্রার মান খুবই নীচুস্তরে নেমে গিয়েছিল। মনোমোহন যাত্রাকে উন্নত করে মানুষের কাছে গ্রহণযোগ্যতা বাড়াবার চেষ্টা করেন। তার রচিত নাটকগুলি বাইরে থেকে আধুনিক নাটকের মতো ছিল কিন্তু ভিতর থেকে ছিল এদেশের যাত্রাধর্মী। এই নাটকগুলি যাত্রার মতো খোলামঞ্চে এবং আধুনিক থিয়েটারের মত স্টেজ বেঁধেও অভিনয় করা যেত। এই সময়ে গীতাভিনয় নামক এক রকমের মিশ্রধর্মী ফর্ম তৈরি হয়েছিল। থিয়েটার ও যাত্রার মিশ্রণ মনোমোহন তার নাটকগুলির মধ্যে করেছিলেন। যাদের স্টেজ বেঁধে থিয়েটার করার মত আর্থিক সঙ্গতি ছিল না আবার থিয়েটারের প্রতি আকর্ষণ ছিল এবং যাত্রাকেও পুরোপুরি ছাড়তে পারছিলেন না এরকম মানুষদের কাছে মনোমোহন খুবই জনপ্রিয় ও শ্রদ্ধেয় ছিলেন।

মনোমোহন বহুবাজার বঙ্গ নাট্যালয় -এর পৃষ্ঠপোষক এবং নাট্যকার হিসাবে যুক্ত ছিলেন। এই সময়ে তিনি বেশ কিছু নাটক রচনা করেছিলেন। রামাভিষেক (প্রথম অভিনয়: ১৮৬৮), সতী (১৮৭৪), হরিশ্চন্দ্র (১৮৭৫) প্রভৃতি নাটকগুলি বহুবার অভিনীত হয়ে খুবই জনপ্রিয় হয়েছিল।

সতী নাটকটি বিয়োগান্তক হওয়াতে অনেকে আপত্তি করেন। তাই মনোমোহন একটি মিলনান্তক ক্রোড়অঙ্ক লিখে ছাপিয়ে এর সাথে জুড়ে দেন। বিয়োগান্তক নাটককে এভাবে ক্রোড়অঙ্ক জুড়ে মিলনান্তক করার এই হাস্যকর পদ্ধতি বাংলা যাত্রায় ছিল। কিন্তু মনোমোহনের ব্যবহারে বাংলা নাটকেও এই রীতি জনপ্রিয় হয়।

১৮৭২ খ্রিস্টাব্দে ন্যাশন্যাল থিয়েটার প্রতিষ্ঠার উদ্যোগে মনোমোহন উৎসাহী ছিলেন। নতুন যুগের এই থিয়েটারকে স্বাগত করে তিনি বর্ষপূর্তি অনুষ্ঠানে দীর্ঘ বক্তৃতা দিয়েছিলেন।

মনোমোহন বেশ কয়েকটি রঙ্গালয়ে পেশাদারিভাবে মঞ্চাধ্যক্ষের কাজ করেন এবং বাংলা থিয়েটারের যুগবদলের সন্ধিক্ষণে দাঁড়িয়ে তিনি যাত্রাকে উন্নত এবং সংগীতের অংশগুলিকে মার্জিত করেন।

নাট্যতালিকা 
 রামাভিষেক(১৮৬৮)
 সতী (১৮৭৪)
 হরিশ্চন্দ্র (১৮৭৫)
 প্রণয় পরীক্ষা (১৮৬৯)
 পার্থপরাজয় (১৮৮১)
 রাসলীলা (১৮৮৯)
 আনন্দময় (১৮৯০)

তথ্যসূত্র 

বাংলা থিয়েটারের ইতিহাস - দর্শন চৌধুরী পুস্তক বিপণী কলকাতা

বাঙালি লেখক
বাঙালি নাট্যব্যক্তিত্ব
বাঙালি নাট্যকার
১৮৩১-এ জন্ম
১৯১২-এ মৃত্যু
২০শ শতাব্দীর বাঙালি কবি
বাঙালি হিন্দু
স্কটিশ চার্চ কলেজের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
যশোর জেলার ব্যক্তি
পশ্চিমবঙ্গের নাট্যকার
ব্রিটিশ ভারতের নাট্যকার