turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
নরম্যান জোসেফ উডল্যান্ড

নরম্যান জোসেফ উডল্যান্ড (; জন্ম: ৬ সেপ্টেম্বর, ১৯২১ - মৃত্যু: ৯ ডিসেম্বর, ২০১২) মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের নিউ জার্সি রাজ্যে জন্মগ্রহণকারী আমেরিকান বিজ্ঞানী। তিনি বারকোড নামীয় যন্ত্র আবিষ্কারে অংশগ্রহণ করে স্মরণীয় হয়ে আছেন। অক্টোবর, ১৯৫২ সালে তিনি মার্কিন মেধাসত্ত্ব ২,৬১২,৯৯৪ আইনে যন্ত্রটির নিবন্ধন করেছেন। এন. জোসেফ উডল্যান্ড এবং এন. জে. উডল্যান্ড নামেও তিনি বিশ্বব্যাপী পরিচিতি পেয়েছেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
ইহুদী পরিবারের জ্যেষ্ঠ সন্তানরূপে ৬ সেপ্টেম্বর, ১৯২১ সালে নিউ জার্সির আটলান্টিক সিটিতে জন্মগ্রহণ করেন। আটলান্টিক সিটি হাইস্কুল থেকে স্নাতক ডিগ্রী সম্পন্ন করেন। এরপর ১৯৪৭ সালে ড্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয় থেকে যান্ত্রিক প্রকৌশলবিদ্যায় বিজ্ঞানে স্নাতক ডিগ্রী অর্জন করেন। ড্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয় তখন ড্রেক্সেল ইনস্টিটিউট অব টেকনোলজি নামে পরিচিতি ছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে তিনি সামরিক বাহিনীতে কর্মরত ছিলেন। তখন তিনি কারিগরী সহকারী হিসেবে ম্যানহাটন প্রকল্পে কাজ করেন। ১৯৪৮-১৯৪৯ সাল পর্যন্ত ড্রেক্সেলে যান্ত্রিক প্রকৌশলবিদ্যা বিষয়ের প্রভাষকরূপে কর্মরত ছিলেন উডল্যান্ড। ৯ ডিসেম্বর, ২০১২ সালে নিউ জার্সির এজওয়াটার এলাকায় মৃত্যুবরণ করেন।

বারকোড 
১৯৪৮ সালে উডল্যান্ডের সাথে বানার্র্ড সিলভার নামীয় ড্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যয়নরত ছাত্র সুপারমার্কেটের এক নির্বাহীকে ডিনের কার্যালয়ে তার সমস্যার কথা তুলে ধরতে শুনতে পান। সমস্যাটি ছিল কীভাবে পণ্যের তথ্যাবলী স্বয়ংক্রিয়ভাবে পরীক্ষণ করা সম্ভব হতে পারে। ডিন এ সমস্যাটি এড়িয়ে যান। কিন্তু সিলভার উডল্যান্ডের সাথে সমস্যাটি নিয়ে আলোচনা করেন। কিছু প্রাথমিক পরিকল্পনা গ্রহণ করে উডল্যান্ড তাকে আশ্বস্ত করেন যে তারা পণ্যের বিপণনজনিত সমস্যাটির সমাধানের লক্ষ্যে কাজ করে যাবেন।

এরপর তিনি বাজার থেকে কিছু তথ্য সংগ্রহ করেন। শিক্ষকতার চাকরি ত্যাগ করে দাদার বাড়ীতে চলে যান। সমুদ্র সৈকতে অবস্থানকালীন উডল্যান্ড পুনরায় এ সমস্যায় পড়েন। তিনি মোর্স কোডের বিন্দু এবং ড্যাশের মাধ্যমে বৈদ্যুতিকভাবে তথ্য প্রেরণ বিষয়ে অবগত হন। তিনিও বিন্দু এবং ড্যাশের মাধ্যমে মোর্স কোডের ন্যায় রেখা ব্যবহার করে তথ্য প্রেরণের জন্যে কাজ করতে থাকেন। হাতের আঙ্গুল প্রয়োগ করে সরু রেখা তৈরী করে বিন্দু এবং ড্যাশের মাধ্যমে দ্বি-মাত্রিক ধারণার সন্ধান পান যা পরবর্তীতে বারকোড নির্মাণে সহায়তা করে।

সম্মাননা 
 ১৯৭৩ সালে আইবিএম কর্তৃপক্ষ উডল্যান্ডকে প্রতিষ্ঠানের সাফল্যের সাথে তার অসাধারণ অংশগ্রহণের স্বীকৃতিস্বরূপ পুরস্কৃত করে।
 বারকোড প্রযুক্তিতে তার অংশগ্রহণের ফলে প্রেসিডেন্ট জর্জ এইচ. ডব্লিউ. বুশ কর্তৃক প্রযুক্তিতে জাতীয় পদক প্রাপক হন।
 ২০১১ সালে নরম্যান যোসেফ উডল্যান্ডকে ন্যাশনাল ইনভেন্টরস হল অব ফেমে অন্তর্ভুক্ত করা হয়।

তথ্যসূত্র 

১৯২১-এ জন্ম
২০১২-এ মৃত্যু
মার্কিন উদ্ভাবক
দ্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
দ্রেক্সেল বিশ্ববিদ্যালয়ের শিক্ষক
আইবিএম কর্মচারী
ম্যানহাটন প্রজেক্টের মানুষ
National Inventors Hall of Fame inductees
প্রযুক্তির জাতীয় পদক প্রাপক
আটলান্টিক সিটি, নিউ জার্সি থেকে মানুষ
পাথারিয়া পাহাড়

পাথারিয়া পাহাড় মৌলভীবাজার জেলার বড়লেখা উপজেলায় অবস্থিত, যার পূর্ব নাম "আদম আইল"। এই পাহাড়ের উপর থেকে পতিত পানিতেই সৃষ্টি হয়েছে মাধবকুণ্ড জলপ্রপাত।

অবস্থান 
এই পাহাড়টি বাংলাদেশের উত্তর-পূর্ব কোণে অবস্থিত সিলেট বিভাগের মৌলভীবাজার জেলার বড়লেখা উপজেলার ৮ নম্বর দক্ষিণভাগ ইউনিয়নের অধীন গৌরনগর মৌজার অন্তর্গত। এই পাহাড়, সিলেট সদর থেকে ৭২ কিলোমিটার, মৌলভীবাজার জেলা থেকে ৭০ কিলোমিটার, কুলাউড়া রেলওয়ে জংশন থেকে ৩২ কিলোমিটার এবং কাঁঠালতলী থেকে ৮ কিলোমিটার দূরত্বে অবস্থিত।

নামকরণ 
প্রায় এক হাজার বছর আগে এই অঞ্চলটি গভীর অরণ্য দ্বারা পূর্ণ ছিলো এবং এখানে "পাথরি" নামক নাগা জনগোষ্ঠীর একটি উপশাখার অধিবাসীরা বসবাস করত। কালক্রমে বসবাসকারী জনগোষ্ঠীর নামের সাথে মিল থেকে এই অরণ্য অঞ্চলের নাম 'পাথারিয়া' হয়।

বর্ণনা 
এই পাহাড়টি ২৪ কিলোমিটার অঞ্চল জুড়ে বিস্তৃত। এটি বাংলাদেশের সাথে ভারতের পূর্ব দিকের সীমান্তবর্তী খাসিয়া-জয়ন্তীয়া উচ্চভূমির একটি বর্ধিত অংশ যার অপর অংশ ভারতের আসামে বিস্তৃত।

উদ্ভিদ বৈচিত্র 
এখানে পূর্বে প্রচুর প্রাকৃতিক কমলা লেবুর গাছ থাকলেও বর্তমানে তার সংখ্যা হ্রাস পেয়েছে। এই বনাঞ্চলটি আগর-আতর কাঠ গাছের জন্য বিখ্যাত। বর্তমানে এখানে যেসব প্রাকৃতিক উদ্ভিদ দেখা যায় তার মধ্যে রয়েছেঃ নাগকেশর, পালান, বাঁশ, বেত, কালাকস্তুরী বা মুশকদানা ও বনঢ্যাড়শ।

আরও দেখুন 
 মাধবকুণ্ড জলপ্রপাত
 বড়লেখা উপজেলা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 দ্বিজেন শর্মার বর্ণনায় "পাথারিয়া পাহাড়" ও সংলগ্ন এলাকা

সিলেট জেলা
পাহাড়
রাগীব আলী

রাগীব আলী (জন্ম: ১০ অক্টোবর ১৯৩৮) হলেন একজন বাংলাদেশী শিল্পপতি ও উদ্যোক্তা। তিনি উপমহাদেশের সবচেয়ে প্রাচীন চা বাগান মালনীছড়া চা বাগানের বর্তমান স্বত্ত্বাধিকারী।

প্রাথমিক জীবন 
রাগীব আলী তৎকালীন ব্রিটিশ ভারতের আসামের সিলেটের বিশ্বনাথের তালিবপুর রাগীবনগর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতার নাম সৈয়দ রাশীদ আলী এবং মায়ের নাম বেগম রাবেয়া বানু।

তিনি বিশ্বনাথের তালিবপুর পাঠশালা ও লক্ষীবাসা মধ্যবঙ্গ বিদ্যালয় থেকে প্রাথমিক শিক্ষা সমাপন করে রাজা জি.সি. হাইস্কুলে ভর্তি হয়ে এসএসসি পাশ করেন। স্টুডেন্টশীপ ভিসা নিয়ে ইংল্যান্ড গমন করে জেরার্ড স্ট্রিটের অ্যাশলি কলেজ থেকে এ-লেভেল সম্পন্ন করেন। পরবর্তীতে আমেরিকান ইউনিভার্সিটি থেকে বিবিএ ও এমবিএ ডিগ্রী সম্পন্ন করেন। তিনি আমেরিকান ইউনিভার্সিটি থেকে ২০১৩ সালে “টি ফর ফুড সিকিউরিটি” বিষয়ের ওপর সম্মানসূচক পিএইচডি ডিগ্রী লাভ করেন। চা-শিল্পের ওপর তিনি ‘ডিপ্লোমা ইন টি’ কোর্স সম্পন্ন করেন।

কর্মজীবন 
রাগীব আলী ১৯৬১ সাল থেকে ব্যবসা-বাণিজ্যে মনোনিবেশ করেন। তিনি সাউথইস্ট ব্যাংকের প্রতিষ্ঠাতা ভাইস চেয়ারম্যান ও সাবেক চেয়ারম্যান। বাংলাদেশ জেনারেল ইন্সুরেন্স কোম্পানীর প্রতিষ্ঠাতা ভাইস চেয়ারম্যান।

মৌলভীবাজার চেম্বার অব কমার্স এণ্ড ইন্ডাস্ট্রিজের প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি।

তিনি বাংলাদেশের প্রাচীন চা বাগান মালনীছড়া টি এস্টেট, রাজনগর চা বাগান, তারাপুর চা বাগান, লোভাছড়া চা বাগান, দলই চা বাগান, কাশীপুর চা বাগানের বর্তমান স্বত্ত্বাধিকারী। তিনি দি সিলেট টি কোম্পানীর স্বত্বাধিকারী।

শিক্ষাক্ষেত্রে 
রাগীব আলী বেশ কয়েকটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের প্রতিষ্ঠাতা ও উদ্যোক্তা। তিনি বেসরকারী বিশ্ববিদ্যালয় নর্থ সাউথ বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন উদ্যোক্তা এবং ট্রাস্টি বোর্ডের সদস্য, সাউথ ইষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়েরও তিনি অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা। তিনি সিলেটে প্রথম বেসরকারী মালিকানার মেডিক্যাল কলেজ জালালাবাদ রাগীব-রাবেয়া মেডিকেল কলেজ এবং লিডিং ইউনিভার্সিটি প্রতিষ্ঠা করেন।

মুক্তিযুদ্ধে অবদান 
মুক্তিযুদ্ধের সময় বিদেশে তথা লন্ডন থেকে দেশের মুক্তিযুদ্ধের জন্য সহায়তা করেছেন। মুক্তিযোদ্ধাদের সহায়তায় অগ্রগামী ভূমিকা পালন করেন।

সমালোচনা 
রাগীব আলী সম্পর্কে বিভিন্ন সময় বেশ কিছু অভিযোগ উত্থাপন করা হয়েছে; যার মধ্যে রয়েছে, হিন্দুদের দেবোত্তর সম্পত্তি দখল প্রভৃতি। সরকারি সম্পত্তি দখলের অভিযোগে তিনি জেল খেটেছেন এবং পরবর্তীতে সুপ্রীমকোর্ট কর্তৃক জামিনে মুক্তিলাভ করেন।

সম্মাননা 

 শেরে বাংলা জাতীয় স্মৃতি সংসদ পুরস্কার-১৯৯৪, 
 চট্টগ্রাম বিশ্ববিদ্যালয় কর্তৃক সফল উদ্যোক্তা ও ব্যবসায়ী পুরস্কার ২০০৩-২০০৪, 
 মীর মোশাররফ হোসেন স্বর্ণপদক-২০০৫, 
 এফবিসিসিআই স্ট্যান্ডার্ড চার্টার্ড এসএমই পুরস্কার ২০০৫, 
 হোমিও পেশাজীবী সমিতি (হোপেস) কর্তৃক হ্যানিম্যান পদক-২০০৫, 
 লন্ডনের ‘চ্যানেল এস’ কর্তৃক লাইফ টাইম এচিভম্যান্ট  অ্যাওয়ার্ড-২০০৯, 
 ঐতিহ্য ফাউন্ডেশন কর্তৃক নওয়াব সলিমুল্লাহ স্বর্ণপদক-২০১০, 
 British Bangladesh Chamber of Commerce Lifetime achievement Award, Uk-2010, 
 যুক্তরাজ্যের লন্ডন কর্তৃক হুজ’হু অ্যাওয়ার্ড-২০১২

পারিবারিক জীবন 
রাগীব আলী  ২৯ মার্চ ১৯৬৩ সালে সিলেটের আম্বরখানার রায়হুসেন মাহফিজ হাউজ পাক্কাবাড়ির ইরফান আলী চেীধুরীর পঞ্চম সন্তান রাবেয়া খাতুন চৌধুরীর সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। এই দম্পতির দুই সন্তান আব্দুল হাই ও রেজিনা কাদির।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 রাগীব-রাবেয়া ফাউন্ডেশনের তথ্যানুসারে রাগীব আলী
 রাগীব-রাবেয়া ডিগ্রী কলেজ, বিশ্বনাথ
 হাজী রশিদ আলী হাই স্কুল, দক্ষিণ সুরমা

সিলেট জেলার ব্যক্তি
জীবিত ব্যক্তি
১৯৩৮-এ জন্ম
ব্রিটিশ বাংলাদেশী
সমাজসেবক
বাংলাদেশী ব্যবসায়ী
ব্রিটিশ ব্যবসায়ী
সাতকরা

{{taxobox
|name = সাতকরাCitrus macroptera|image = Shatkoraseller.jpg
|image_caption = বাংলাদেশের সিলেটে সাতকরা বিক্রেতাগণ
|regnum = উদ্ভিদ
|unranked_divisio = সপুষ্পক উদ্ভিদ
|unranked_classis = Eudicots
|unranked_ordo = Rosids
|ordo = Sapindales
|familia = Rutaceae
|genus = Citrus|subgenus = Papeda|species = C. macroptera|binomial = Citrus macroptera|binomial_authority = Montrouz.
| synonyms=
 C. aurantium subsp. saponacea Saff.
 C. papuana F.M.Bailey
|synonyms_ref = 
|}}

সাতকরা বা সাতকড়া (বৈজ্ঞানিক নাম: Citrus macroptera) হল Rutaceae পরিবারের সাইট্রাস গণের অন্তর্ভুক্ত লেবু জাতীয় ফলের গাছ। এটি সিলেট, মালয়েশিয়া এবং মেলানেশিয়ার একটি স্থানীয় ফল।

 বর্ণনা 
সাতকরা বিশেষ ঘ্রাণযুক্ত লেবু জাতীয় এক প্রকার টক ফল, যা সব্জির আনুষঙ্গিক হিসেবে রান্নায় ব্যবহৃত হয়। সাইট্রাস গোত্রের অন্তর্ভুক্ত লেবুজাতীয় একটি ফল। লেবুগাছের মতো সাতকরার কাঁটাভরা গাছ ২০ থেকে ২৫ ফুট লম্বা হয়। ফাল্গুন মাসে ফুল আসে। জ্যৈষ্ঠ-আষাঢ়ে ফল হয়। কমলা চাষের মতো নিরবচ্ছিন্ন কোনো চাষপদ্ধতি না থাকায় সাতকরার উৎপাদন সংক্রান্ত কোনো পরিসংখ্যান কৃষি সম্প্রসারণ অধিদপ্তরে নেই। সিলেটে এর প্রচুর চাহিদার কারণে পার্শ্ববর্তী দেশ ভারতের আসাম ও মেঘালয় থেকেও সাতকরা আমদানি হয়।

বিস্তৃতি
এই ফল ভারতের আসামের পাহাড়ি এলাকার ও পার্শ্ববর্তী এলাকার আদি ফল, যা বাংলাদেশের সিলেটের জৈন্তাপুর, গোয়াইনঘাটের জাফলং ছাড়াও এখানকার পাহাড়-টিলায় চাষ হয়।

গুনাগুণ
সাতকরা একটি ভিটামিন সমৃদ্ধ ফল এবং এর পুষ্টিমান অনেক উন্নত। এতে রয়েছে প্রচুর পরিমাণে ভিটামিন সি, ক্যালসিয়াম ও ফসফরাস। এটি ওষধি হিসেবেও ব্যবহৃত হয়ে থাকে।

ব্যবহার
রান্নার কাজে
বাংলাদেশে, বিশেষ করে সিলেটে, এটিকে সবজি হিসাবে খাওয়া হয়। এটির মজ্জাটি টক-মিষ্টি স্বাদের কারণে সাধারণতফেলে দেওয়া হয়। ঘন বাহিরের অংশ ছোট ছোট টুকরো টুকরো করে কাটা হয় এবং (সবুজ বা পাকা) গরুর মাংস, মাটন এবং মাছের তরকারীতে দিয়ে রান্না করা হয়। রন্ধন এবং গ্রাহনের জন্য বাহিরের অংশটি প্রায়শই রোদে শুকানো হয়। ফলটি আচারেরও প্রাথমিক উপাদান হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। এটি ব্রিটিশ বাংলাদেশী ফাস্টফুডের রেস্তোঁরাগুলিতে ডোনার কাবাবেও ব্যবহৃত হয়।

সুগন্ধিC. macroptera var. annamensis'' ফল বাংলাদেশ থেকে রফতানি করা হয়, এগুলির তেল সুগন্ধি শিল্পে ব্যবহৃত হয়।

আরও দেখুন
সাতকরার গরুর মাংস

বহিঃসংযোগ 
 USDA PLANTS profile

তথ্যসূত্র 

চিত্রুস
সিলেট জেলা
বাংলাদেশের ফল
বাংলার ফল
টক ফল
ক্রান্তীয় এশিয়ার উদ্ভিদ
বাঙালি রন্ধনশৈলী
বাংলাদেশী রন্ধনশৈলী
বাংলাদেশের কৃষি
ঔষধি উদ্ভিদ
বাংলাদেশের অর্থনীতি
এশিয়ার ঔষধি উদ্ভিদ
সাইট্রাস
সিলেটি রন্ধনশৈলী
সিদ্ধেশ্বরী কালী মন্দির

সিদ্ধেশ্বরী কালী মন্দির বাংলাদেশের ঢাকার ১৪ সিদ্ধেশ্বরী লেনে অবস্থিত একটি হিন্দু মন্দির।

ইতিহাস 
সিদ্ধেশ্বরীর মন্দিরটি কখন ও কীভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল তা সঠিকভাবে জানা যায় না। কিন্ত্তু উনিশ শতকের শেষের দিকে ও বিংশ শতকের শুরুর দিকে মন্দিরটি বিখ্যাত হয়।

জানা যায় যে "সিদ্ধেশ্বরী" নাম থেকে মন্দিরটির নামকরণ হয়। চাঁদ রায় নামের এক ব্যক্তি মন্দিরটি প্রতিষ্ঠা করেন বলে মনে করা হয়।

স্থাপত্যশিল্প বিষয়ক তাৎপর্য 
গঠনকৌশলের দিক দিয়ে সিদ্ধেশ্বরীর মন্দিরটি অত্যন্ত ঐতিহাসিক। মন্দিরটির কেন্দ্রে মা কালীর মূর্তি রয়েছে এবং সুন্দর স্তম্ভ দ্বারা মন্দিরটি সম্প্রসারণ করা হয়েছে।

বর্তমান অবস্থা 
এটি সরু রাস্তা এবং ঘনবসতিপূর্ণ অঞ্চলে অবস্থিত। সিদ্ধেশ্বরীর পাশে মালিবাগের কেন্দ্র অবস্থিত। মন্দিরের উঠোনে একটি "রক্তচন্দন" বৃক্ষ আছে। মন্দিরের কাছে ছিল একটি পুরাতন পুকুর এবং কয়েকটি পুরাতন মন্দির।

মন্দিরে বিভিন্ন উৎসবের আয়োজন করা হয়। শারোদীয় দূর্গাপুজার সময় বছরের পর বছর ধরে দেবীমার প্রতিমার সামনে দূর্গাপূজা হয়ে আসছে। জনগণ এখানে প্রতিবছর জাকজমকের সাথে দূর্গাপূজোর আয়োজন করে।বিজয়া দশমীতে পূজা করার পর হিন্দুরা দেবী মা এর মূর্তি পুকুরে বিসর্জন দেয়। এভাবে বছরজুড়ে চলে বিভিন্ন পূজা ও উৎসব।

তথ্যসূত্র

আরও পড়ুন
 মুনতাসীর মামুন, ঢাকা স্মৃতি বিস্মৃতির নগরী, মুনিরুল হক অনন্য কর্তৃক প্রকাশিত, পৃষ্ঠা ২৬৪-২৬৫, .

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
বাংলাদেশের কালীমন্দির
হিন্দু তীর্থ
কালী মন্দির
ঢাকা জেলার হিন্দু মন্দির
১৯শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
স্বামীবাগ মন্দির

স্বামীবাগ মন্দির বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকায় অবস্থিত একটি প্রধান হিন্দু মন্দির। এখান বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের ইসকন এর ব্যবস্থাপনাধীন অনেক মন্দির রয়েছে। প্রতি বছর  এখানকার  শ্রীশ্রী রাধা গোবিন্দ মন্দির হতে জগন্নাথের রথযাত্রা শুরু হয়ে ঢাকেশ্বরী জাতীয় মন্দিরে গিয়ে শেষ হয়।

শিব মন্দির ও কালী মন্দির 
স্বামীবাগে শ্রীশ্রী রাধা গোবিন্দ মন্দির মন্দিরের পাশাপাশি শিব মন্দির ও কালী মন্দির রয়েছে। এই দুই মন্দিরের প্রতিষ্ঠা ২১ বৈশাখ ১৮২৪ শকাব্দ, রবিবার কৃষ্ণ একাদশী (১৯০২ খ্রিস্টাব্দ) তে হয়েছিল।

তথ্যসূত্র 

কৃষ্ণ মন্দির
শিব মন্দির
ঢাকা জেলার হিন্দু মন্দির
২০শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
কালী মন্দির
পুঠিয়া মন্দির চত্বর

বাংলাদেশের রাজশাহী বিভাগের পুঠিয়া উপজেলায় কয়েকটি উল্লেখযোগ্য পুরনো হিন্দু মন্দির নিয়ে পুঠিয়া মন্দির চত্বর। রাজশাহী শহরের ২৩ কিলোমিটার পূর্বে অবস্থিত এখানে বাংলাদেশের সবচেয়ে বেশি সংখ্যক ঐতিহাসিক মন্দির রয়েছে। রাজশাহীর বিখ্যাত জনহিতৈষী পুঠিয়া রাজ পরিবারের হিন্দু জমিদার রাজাদের দ্বারা মন্দিরগুলো প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

মন্দিরগুলোর বেশ কয়েকটি টেরাকোটা সংবলিত এবং এগুলোর স্থাপত্য জোড় বাংলা স্থাপত্য রীতির সদৃশ। তবে এতে অন্যান্য স্থাপত্য রীতির মিশেল ঘটেছে। পুঠিয়ার রাজবাড়িটি ইন্দো-সারাসেনিক স্থাপত্য রীতি অনুসারে নির্মিত। এই রীতিতে গতানুগতিক হিন্দু স্থাপত্য রীতির সাথে রেনেসাঁস যুগের ইউরোপীয় স্থাপত্যের সংযোগ ঘটেছে। পুঠিয়ার মন্দিরগুলো একটি বিশালাকার লেক বা জলাধারের চারপাশজুড়ে নির্মিত। মন্দিরগুলোর মাঝে একটি সবুজ চত্বরও রয়েছে। 
রাজা পিতাম্বর ছিলেন পুঠিয়া জমিদার বংশের প্রতিষ্ঠাতা। তবে প্রাচীন এই এলাকার অধিপতি ছিলেন লস্করী খান। লস্করী খান সম্রাট আকবরের শাসনামলে বিদ্রোহী হয়ে উঠলে সেনাপতি মানসিংহ শাসনভার পিতাম্বরের হাতে তুলে দেন। ব্রিটিশ-বাংলার দ্বিতীয় বৃহত্তম জমিদারী ছিল এই পুঠিয়া রাজবংশের। সম্পদের দিক থেকে তারা ছিল ব্রিটিশ-বাংলার সবচেয়ে ধনী। ভারত স্বাধীন হলে তৎকালীন পাকিস্তান সরকার জমিদারি প্রথা বিলুপ্ত করে এবং জমিদারির সব সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করে। পুঠিয়া রাজবংশ তখন ভারতে স্থানান্তরিত হয়।

মন্দিরগুলোর তালিকা 
পুঠিয়া মন্দির চত্বরে মোট ১৩টি মন্দির রয়েছে।

গ্যালারি

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 পুঠিয়ার মন্দিরসমূহ - রাজশাহী জেলা প্রশাসনের ওয়েবসাইট
 Temples of Puthia

পুঠিয়া মন্দির চত্বর
 
 
হিন্দু তীর্থ
হিন্দু মন্দির
রাজশাহী জেলার প্রত্নতাত্ত্বিক স্থাপনা
বিশ্বনাথ মন্দির

হিন্দু দেবতা শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত বিশ্বনাথ মন্দির বাংলাদেশের ময়মনসিংহ জেলার একটি হিন্দু মন্দির। এটি জেলার প্রসিদ্ধ মন্দিরসমূহের মধ্যে অন্যতম।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
ময়মনসিংহ জেলার হিন্দু মন্দির
ময়মনসিংহ বিভাগের ভবন ও স্থাপনা
বড় কালী বাড়ি মন্দির

বড় কালী বাড়ি মন্দির বাংলাদেশের ময়মনসিংহ জেলার অন্যতম পুরনো হিন্দু মন্দির। হিন্দু দেবতা কালীর উদ্দেশ্যে মন্দিরটি নিবেদিত।

ইতিহাস 

মন্দির টি নবাব আলীবর্দি খান এর আমলে প্রতিষ্ঠিত হয়।মন্দির টি শহরের অন্যতম প্রাচীন মন্দির।

স্থানীয় মানুষদের মতে মন্দিরের প্রধান প্রতিষ্ঠিত বিগ্রহ পাওয়া গিয়েছিল ব্রহ্মপুত্র নদে।সেই সময়কার বিশাল ব্রহ্মপুত্র নদে কিছুধীবর (জেলে) মাছ শিকার করত।একদিন এক ধীবরের জালে উঠে আসেন স্বয়ং মা কালীর বিগ্রহ। ধীবর মায়ের মূর্তি দেখে "জয়মা কালী " "জয় মা কালী "  বলে ধ্বনি দিতে থাকেন।তখনকার নদের পাড় ঘেষা জঙ্গল কেটে এক বিরাট গাছের নিচে ঘর বানিয়েএকাধিক তান্ত্রিকের উপস্থিতিতে পঞ্চমুন্ডীর আসনে মা কে প্রতিষ্ঠিত করা হয়।প্রতিষ্ঠার পর ধীবরের দেওয়া সেই প্রথম ধ্বনিঅনুসারে মন্দিরটির নাম হয় "শ্রী শ্রী জয়কালী মাতার মন্দির"।পরবর্তীতে যখন শহরে সিদ্ধেশ্বরী কালী মন্দির প্রতিষ্ঠা হয়,তখনআকারে বড় মন্দির হওয়ায় ভক্তদের নিকট বড় কালীবাড়ী মন্দির নামটি জনপ্রিয়তা পায়।

কালক্রমে নতুন কিছু মন্দির প্রতিষ্ঠার পর ৮ই জ্যৈষ্ঠ মন্দিরের প্রতিষ্ঠা দিবস হিসেবে পালিত হয়ে আসছ।

মন্দিরের নাম অনুসারে মেইন রাস্তার নাম কালীবাড়ী রোড নাম করন করা হয়।

বর্তমান

মন্দিরটি আবার পুনরায় নির্মাণের পর ২০২৫ সাল থেকে আবার নতুন মন্দিরে মায়ের নিত্য পূজা হবে ।নতুন এক বিগ্রহ স্থাপন করা হয়েছে যা আগের সেই পঞ্চমুন্ডীর আসনের উপরেই স্থাপিত। কালী মন্দির ব্যতিত ভগবান শিব মন্দির,বিষ্ণু মন্দির,মনসা মন্দির,হনুমান মন্দির,শনি মন্দির,গনেশ মন্দির ও বিপদনাশিনী মন্দির রয়েছে। এছাড়াও দুর্গা মন্দির রয়েছে যেখানে বছরের বড় বড় পূজা গুলো অনুষ্ঠিত হয়।

এই মন্দিরের মূল উৎসব হল কালীপূজা, যা প্রতি বছর পালিত হয়।প্রতিবছর দিপাবলীতে প্রচুর ভক্তবৃন্দের আগমন ঘটে।পূর্ব থেকেই এই মন্দিরে দিপাবলী উৎসব অত্যন্ত জাক জমক ভাবে পালিত হয়।ঘোর অমানিশায় পূজা,বলিদান,মহাযজ্ঞ ও প্রসাদ বিতরন করা হয়।https://www.facebook.com/share/1AGfaf8wcg/?mibextid=wwXIfr

২০১২ সালের পর থেকে Kalibari Kings club মায়ের পূজার সাথে যুক্ত হয়ে থিম পূজার মাধ্যমে শহরে শ্যামা পূজা উদযাপনের আমেজে কিছুটা ভিন্নতা এনেছেন।তারাই প্রথম থিম করে পূজার সাজসজ্জা আলোকসজ্জা করেছে।এই ধরনের পূজা উপস্থাপন করে ধর্মীয় অনেক জানা অজানা কাহিনী ফুটিয়ে তোলা হয়।যার ফলে শহরে তাদের অনুরূপ কিছু কিছু থিম পূজার চেষ্টা অন্য সংঘ গুলো করতে চাইছেন।
মন্দিরটি শহরের কেন্দ্রস্থল থেকে ১০ মিনিট দূরে রিক্সাপুলে অবস্থিত। হিন্দু ভক্তরা সকাল থেকে রাত ৯ টা পর্যন্ত এই মন্দিরে দর্শন করতে পারেন। প্রতিদিনের পূজা সাধারণত সূর্যাস্তের পরে শুরু হয়। কালী মন্দিরের কাছে বিভিন্ন ধরনের মিষ্টি কেনার জন্য পাওয়া যায়।এছাড়া ময়মনসিংহের অন্যান্য গুরুত্বপূর্ণ হিন্দু মন্দির হল শহরের প্রাণকেন্দ্রে দুর্গা বাড়ি এবং থানা ঘাটে শিব মন্দির।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
বাংলাদেশের কালীমন্দির
হিন্দু তীর্থ
ময়মনসিংহ জেলার হিন্দু মন্দির
লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির, ঢাকা

লক্ষ্মী নারায়ণ মন্দির হিন্দু সম্পদের দেবী লক্ষ্মীর উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি হিন্দু মন্দির। বাংলাদেশের ঢাকার ৩২ নবাবপুরে এটি অবস্থিত।

মন্দিরটি প্রায় ৩০০ বছরের পুরনো। এটি ১০৫৬ বঙ্গাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

পুরো মন্দিরটিতে হিন্দু পৌরাণিক কাহিনীর দৃশ্যগুলি খোদাই করে সাজানো হয়েছে। এই মন্দিরের সীমানার ভিতরে একটি ব্যক্তিগত বাড়ি আছে। মন্দিরটি আজকাল ব্যক্তিগত মন্দির হিসেবে ব্যবহৃত হয়। এটি মূলত একটি দোতলা মন্দির। এই প্রাচীন মন্দিরটির কোনও চূড়া নেই। পুরো মন্দিরটি প্লাস্টার দিয়ে তৈরি এবং বাইরে থেকে দৃশ্যমান। মন্দিরের টালিওয়ালা দেওয়ালে হিন্দু দেবদেবীর ছবি অঙ্কিত রয়েছে। মন্দিরের মূর্তিগুলি জয়পুর থেকে আনা মার্বেলে তৈরি। মন্দিরের প্রবেশদ্বার একটি স্বাগত জানানো লেখা  একটি পাথরে খোদাই করা আছে। মন্দিরের অন্য গেটে একটি ঘণ্টা আছে। মন্দিরে প্রবেশের আগে এবং মন্দির থেকে বের হবার সময় ঘণ্টা বাজানো একটি রীতি।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
হিন্দু তীর্থ
বিষ্ণু মন্দির
লক্ষ্মী মন্দির
ঢাকা জেলার হিন্দু মন্দির
১৭শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
১৮শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
জয় কালী মন্দির

জয় কালী মন্দির ঢাকার ঠাটারী বাজার ও ওয়ারীর মধ্যবর্তী স্থানে মন্দিরের নামে নামকরণকৃত ২৪ জয় কালী মন্দির স্ট্রিটে অবস্থিত। কালী দেবীর উদ্দেশ্যে নিবেদিত এটি একটি হিন্দু মন্দির। সকল বয়সের হিন্দু ধর্মাবলম্বীরা কালী দেবীর পুজো দিতে এখানে আসেন।

ইতিহাস 
১৫৯৩ সালে এই মন্দিরটি তৈরি করেন শ্রী তুলসী নারায়ণ ঘোষ এবং শ্রী নব নারায়ণ ঘোষ।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
বাংলাদেশের কালীমন্দির
হিন্দু তীর্থ
কালী মন্দির
ঢাকা জেলার হিন্দু মন্দির
১৬শ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির
কালিয়া জীউ মন্দির

কালিয়া জীউ মন্দির কৃষ্ণের উদ্দেশ্যে নিবেদিত বাংলাদেশের দিনাজপুর শহরে অবস্থিত একটি মন্দির। দিনাজপুর রাজবাড়ির পশ্চিমে মন্দিরটির অবস্থান।

দিনাজপুর রাজবাড়িতে দুর্গা মন্দিরের উত্তর দিকে ঠাকুরবাড়ি মহলে কালিয়াজিউ মন্দির অবস্থিত। এই মন্দিরটি ১৭০০ শতকে নির্মিত । জন্মাষ্টমীর দুদিন আগে ষষ্ঠীতে কান্তজিউ মন্দিরের রুক্মিণীকান্ত বিগ্রহকে এই মন্দিরে নিয়ে আসা হয়। অতীতে ময়ূরপঙ্খী নৌকায় চড়ে ঢেপা নদী হয়ে সড়কপথে পদব্রজে চতুর্দোলায় জাঁকজমকপূর্ণ শোভাযাত্রা করে বিগ্রহ আনা হত। বর্তমানে এই প্রথা প্রচলিত থাকলেও সেই বিশেষ ময়ূরপঙ্খী নৌকার কোনও অস্তিত্ব নেই। দুর্গাপুজোর সময় ভক্তহৃদয় রাজবাড়িতেই কান্তজিউ বিগ্রহ দর্শন করতে পারে। প্রথানুযায়ী এই বিগ্রহকে তিনমাস রাজবাড়িতে রেখে রাসপূর্ণিমার দুইদিন পূর্বে ত্রয়োদশী তিথিতে পুনরায় পদব্রজে চতুর্দোলায় জাঁকজমকপূর্ণ শোভাযাত্রা করে কান্তজিউ মন্দিরে ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়। দুর্গাপুজোর কয়েকদিন দেবী দুর্গার পাশাপাশি দেবী চামুণ্ডা, কালিয়াজিউ বিগ্রহ ও কান্তজিউ বিগ্রহকে দুপুরে বিভিন্ন প্রকারের ফল, লুচি-পুড়ি, ছানা-ক্ষীর, দধি-মাখন-সন্দেশ, মিষ্টি-মিষ্টান্ন এবং রাতে নানাপ্রকারের ব্যঞ্জনাদিসহ অন্ন ও ঘৃতান্ন ভোগ দেওয়া হত। অন্নভোগ তৈরি করা হতো সুগন্ধি কাটারিভোগ আতপ-চাল দিয়ে। এরপর এসব ভোগ পরিবেশিত হতো কাঁসার থালা-বাটিতে। সঙ্গে রূপা ও কাঁসার গ্লাসে পরিবেশন করা হত জল। প্রতিদিনের ভোগের প্রসাদ মহারাজা-মহারানি ও রাজকুমার-রাজকুমারীদের নিকটে পাঠানো হত। প্রতিমা-বিগ্রহাদির ভোগরাগের পর উপস্থিত সাধারণ ভক্ত-দর্শনার্থীরা ছাউনিযুক্ত সারি-সারি ঘরগুলোতে অবস্থান করে ভোগের প্রসাদ ও চরণামৃতের স্বাদ নিতে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

কৃষ্ণ মন্দির
দিনাজপুর জেলার হিন্দু মন্দির
লালমাই চন্ডী মন্দির

লালমাই চন্ডী মন্দির বা চন্ডীমূড়া মন্দির বাংলাদেশের কুমিল্লা শহরের লালমাই পাহাড়ের চূড়ায় অবস্থিত একটি প্রাচীন হিন্দু মন্দির।মন্দিরটি কালী দেবীর উদ্দেশ্যে নিবেদিত। নিকটবর্তী স্থানে মহেশ্বর শিবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত একটি মন্দির রয়েছে।

ইতিহাস
দেবী চন্ডী যখন শম্ভ নিশম্ভ নামক দুই অসুরের সাথে যুদ্ধ করছিলেন তখন বেশ কিছু অসুর জঙ্গলে ঘেরা এই জায়গায় পালিয়ে আসে। দেবী তখন এখানে অসুরদের বধ করেন। দেবীর দেহতাপের ফলে পাহাড়ের মাটির রঙ লাল হয়। ফলে এই পাহাড়ের নাম লালমাই পাহাড় হয়। 

হনুমান যখন গন্ধমাদন পর্বতকে তার জায়গায় ফেরত রাখতে যাচ্ছিলেন । তখন কুমিল্লার কাছে লমলম সাগরের উপর দিয়ে যেতে যেতে  সাগরের রূপ দেখে তিনি আনমনা হয়ে গেলে পর্বতের একটি ক্ষুদ্র অংশ লালমাই পাহাড়ের জায়গায় এসে পড়ে। ফলে লালমাই পাহাড়ের সৃষ্টি হয়। পাহাড়ের নিচে লমলম নদী আছে।একে লমলম সাগর বলা হয় । 

মহারাজা দেবখড়গ তার রাণী প্রভাবতীর ইচ্ছাতে এই মন্দির ও একটি শিব মন্দির তৈরি করেন। তিনি নিজে বৌদ্ধ ও তার রাণী হিন্দু ছিলেন। নিজে বৌদ্ধ হয়েও তিনি মা চন্ডীর উপাসনা করতেন। এরপর সময়ের সাথে সাথে মন্দির দুটি হারিয়ে যায়। ত্রিপুরার যুবরাজ চম্পক রায় দেওয়ানের ভগ্নি দ্বিতীয়া দেবী এই মন্দিরের পুনঃনির্মাণ করেন । তিনি পাহড়ের দক্ষিণ-পূর্বে একটি দিঘী খনন করেন। যার নাম দূতিয়ার দীঘি । মুক্তিযুদ্ধের পরে ১৯৭২ সালে মন্দিরের সেবায়েত শ্রীমৎ আত্মানন্দ গিরি মহারাজ স্বপ্নে মন্দির দুটির কথা জানতে পারেন। তিনি মন্দির দুটিকে উদ্ধার করে সংস্কার করেন।

তথ্যসূত্র 

বাংলাদেশের হিন্দু মন্দির
বাংলাদেশের কালীমন্দির
হিন্দু তীর্থ
চট্টগ্রাম বিভাগের হিন্দু মন্দির
কুমিল্লা
ফুরিয়ে রূপান্তর

ফুরিয়ে রূপান্তর () এর নাম রাখা হয়েছে বিখ্যাত ফরাসি বিজ্ঞানী ইয়োসেফ ফুরিয়ের নামানুসারে। পদার্থবিজ্ঞান এবং প্রকৌশলে এর অনেক প্রয়োগ রয়েছে। সাধারণভাবে বলা যায়, ফুরিয়ে রূপান্তর সময়ের ফাংশনকে কম্পাঙ্কের ফাংশনে রূপান্তরিত করে, যেখানে কম্পাঙ্কের ফাংশনটিকে সেকেন্ড প্রতি সাইকেল বা রেডিয়ান প্রতি সেকেন্ড এককে প্রকাশ করা হয়। রূপান্তরিত ফাংশনটিকে বলা হয় পুরনোটির ফুরিয়ে রূপান্তর বা কম্পাঙ্ক বর্ণালী (frequency spectrum)। ফুরিয়ে রূপান্তর একটি প্রত্যাবর্তী প্রক্রিয়া, অর্থাৎ ফুরিয়ে প্রত্যাবর্তন উপপাদ্য (Fourier inversion theorem) অনুসারে কম্পাঙ্ক বর্ণালি থেকে সরাসরি আবার সময়ের ফাংশনটি পুনরুদ্ধার করা যায়। সময়ের ফাংশনকে কাল-ডোমেইন রূপ, এবং কম্পাঙ্কের ফাংশনকে কম্পাঙ্ক-ডোমেইন রূপ বলা হয়। এরা আসলে একই ফাংশনের কাল-ডোমেইন ও কম্পাঙ্ক-ডোমেইন রূপ।

অধিকাংশ ক্ষেত্রে ফাংশনটি বাস্তব সংখ্যার হয় এবং তার ফুরিয়ে রূপান্তর করে একটি জটিল সংখ্যাবিশিষ্ট ফাংশন পাওয়া যায়। ফুরিয়ে রূপান্তরটি প্রকৃত ফাংশনের যেকোন একটি কম্পাঙ্ক উপাদানের বিস্তার ও দশা দুটোই প্রকাশ করতে পারে। ফুরিয়ে রূপান্তর দ্বারা অপারেশনটি এবং অপারেশনের পর পাওয়া নতুন জটিল ফাংশন দুটোকেই বোঝানো হয়।

ফাংশনটি যদি পর্যাবৃত্ত হয়, তাহলে ফুরিয়ে রূপান্তরকে সরলীকরণ করা যায়। এক্ষেত্রে ফাংশনটির কিছু জটিল বিস্তার পরিমাপ করলেই ফুরিয়ে রূপান্তর পাওয়া যায়। এই জটিল বিস্তারগুলোকে ফুরিয়ে ধারার সহগ (Fourier series coefficients) বলা হয়। কাল-ডোমেইন সংকেতকে সরাসরি ফুরিয়ে রূপান্তর করলে অবিচ্ছিন্ন ফুরিয়ে রূপান্তর পাওয়া যায়। কিন্তু কম্পিউটারের জায়গা বাচানোর জন্য সাধারণত কাল-ডোমেইন সংকেতকে একটি নির্দিষ্ট কাল অন্তর অন্তর স্যাম্পল করা হয়। স্যাম্পল করার পর ফাংশনটিকে ফুরিয়ে রূপান্তর করলেও আসল অবিচ্ছিন্ন ফুরিয়ে রূপান্তরের একটা সংস্করণ উদ্ধার করা সম্ভব। এটাকে বলা হয় কাল-বিচ্ছিন্ন ফুরিয়ে রূপান্তর (Discrete-time Fourier transform)।

সংজ্ঞা 
সমাকলনযোগ্য কোন ফাংশন,  এর ফুরিয়ে রূপান্তর,  এর সংজ্ঞা অনেকভাবে দেয়া যায়, অনেকভাবে দেয়ার রীতিও রয়েছে। এই নিবন্ধে যে সংজ্ঞাটি ব্যবহার করা হবে তা হলো:

,   প্রতিটি বাস্তব সংখ্যা ξ এর জন্য.

যেখানে স্বাধীন চলক x সময় বোঝায় যার একক সেকেন্ড, রূপান্তর চলক ξ কম্পাঙ্ক বোঝায় যার একক হার্জ। উপযুক্ত পরিস্থিতি থাকলে বিপরীত ফুরিয়ে রূপান্তরের মাধ্যমে মূল ফাংশনটিকে আবার এভাবে লেখা যায়:

   প্রতিটি বাস্তব সংখ্যা x এর জন্য

মূল ফাংশনকে তার ফুরিয়ে রূপান্তর থেকে যে পুনরুদ্ধার করা যায় এটাকে বলা হয় ফুরিয়ে প্রত্যাবর্তন উপপাদ্য। ইয়োসেফ ফুরিয়ে তার তাপীয় তত্ত্বের মাধ্যমে এই উপপাদ্য প্রথম প্রণয়ন করেছিলেন । অবশ্য আধুনিক দৃষ্টিকোণ থেকে এই উপপাদ্যের প্রকৃত প্রমাণ যাকে বলা যায় তা অনেক পরে এসেছে । ƒ and ƒ̂, ফাংশন দুটিকে অনেক সময় ফুরিয়ে সমাকলন জোড় বা ফুরিয়ে রূপান্তর জোড় বলা হয়। ফুরিয়ে রূপান্তর প্রকাশের অন্যান্য নিয়ম আছে যা নিচে আলোচিত হবে। উল্লেখ্য ইউক্লিডীয় স্থানে ফুরিয়ে রূপান্তরের ক্ষেত্রে অনেক সময় x চলক দ্বারা অবস্থান এবং ξ চলক দ্বারা ভরবেগ বোঝানো হয়।

তথ্যসূত্র 

 
 
 .
 .
 .
 .
 
 
 
 .
 .
 .
 .
 
 
 
 
 
 .
 .
 .
 .
 .
 .
 .
 .
 .

ফুরিয়ে বিশ্লেষণ
গাণিতিক পদার্থবিজ্ঞান