turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
প্রেম রতন ধন পায়ো

প্রেম রতন ধন পায়ো (translation: Receive a treasure called love) ২০১৫ সালে মুক্তিপ্রাপ্ত ভারতীয় বলিউড রোমান্টিক নাট্য চলচ্চিত্র, যেটির গল্প লিখেছেন এবং পরিচালনা করেছেন সুরজ বড়জাত্যা। চলচ্চিত্রটি রাজশ্রী প্রোডাকশনের প্রযোজনায় এবং ফক্স স্টার স্টুডিও এর ব্যানারে নির্মাণ করা হয়। সালমান খান এবং সোনম কাপুর প্রধান চরিত্রে অভিনয় করেছেন। এটি সুরাজ পরিচালিত এবং সালমান খান অভিনীত জুটির ৪র্থ কাজ; এর পূর্বে তারা মেয়নে প্যায়ার কিয়া, হাম আপকে হ্যায় কৌন ..! এবং হাম সাথ সাথ হ্যায় চলচ্চিত্রে কাজ করেছিলেন।

শ্রেষ্ঠাংশে
 সালমান খান - প্রেম দিলওয়ালে / যুবরাজ বিজয় সিং (প্রিতমপুরের রাজা)
 সোনম কাপুর - রাজকুমারী মৈথিলি দেবী
 নীল নিতিন মুকেশ - যুবরাজ সিং অজয় (বিজয়ের বৈমাত্রেয় ভাই)
 অনুপম খের - দিওয়ান সাহাব / বাপু
 আরমান কোহলি - চিরাগ সিং, প্রিতমপুর সাম্রাজ্যের সিইও
 শ্বরা ভাস্কর - রাজকুমারী চন্দ্রিকা (বিজয় এর সম-বোন)
 আশিকা ভাটিয়া - রাজকুমারী রাধিকা (বিজয়ের সম-বোন)
 দ্বীপরাজ রানা - সঞ্জয়, রাজবাড়ীর সিকিউরিটি ইন-চার্জ
 দীপক দবরিয়াল - কানহাইয়া (প্রেম এর বন্ধু)
 সামাইরা রাও - সামিরা
 সঞ্জয় মিশ্র - চৌবে জি (সার্কাস দলের প্রধান)
 এস এম জহির - ডাক্তার ১
 মিকি মাখিজা  - ডাক্তার ২
 লতা সবারওয়াল - রাধিকার মা এবং চন্দ্রিকা, রাজ পরিবারের কবি
 সুহাসিনী মূলে - রাজকুমারী মৈথিলি নানী
প্ৰেম খান - মাছুরি জী

আরও দেখুন
 সর্বোচ্চ আয়কারী ভারতীয় চলচ্চিত্রের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 
 
 
 

২০১৫-এর চলচ্চিত্র
২০১০-এর দশকের প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
২০১০-এর দশকের হিন্দি ভাষার চলচ্চিত্র
উত্তরপ্রদেশে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
গুজরাটে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
রাজস্থানে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
ভারতীয় চলচ্চিত্র
ভারতীয় প্রণয়ধর্মী নাট্য চলচ্চিত্র
ফক্স স্টার স্টুডিওসের চলচ্চিত্র
রাজশ্রী প্রোডাকশন্সের চলচ্চিত্র
সুরজ বড়জাত্যা পরিচালিত চলচ্চিত্র
হিমেশ রেশামিয়া সুরারোপিত চলচ্চিত্র
রাজস্থানের পটভূমিতে চলচ্চিত্র
ব্রিটিশ উপন্যাস অবলম্বনে চলচ্চিত্র
গুজরাতে ধারণকৃত চলচ্চিত্র
মহিমাগঞ্জ আলিয়া কামিল মাদ্রাসা

মহিমাগঞ্জ আলিয়া কামিল মাদ্রাসা, মহিমাগঞ্জ ইউনিয়ন এ অবস্থিত একটি কামিল মাদ্রাসা। মাদ্রাসাটি ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয় অধিভুক্ত একটি অনেক প্রাচীন কামিল(মাস্টার্স) মাদ্রাসা।

ইতিহাস
মহিমাগঞ্জ আলিয়া কামিল মাদ্রাসা উত্তরবঙ্গ তথা বাংলাদেশের একটি ঐতিহ্যবাহী ইসলামী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। অবিভক্ত বাংলার কৃষিমন্ত্রী জনাব মরহুম আহমেদ হোসেইন সাহেব ০১/০১/১৯৩৯ ইং সালে প্রতিষ্ঠা করেন।

তারপর কামিল, হাদিস, তাফসীর ও ফিকহ এবং ইসলামী বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ফাজিল বি.এস.সি তে রুপান্তরিত হয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে ২০১৬ সাল পর্যন্ত স্থায়ী ছিলো। এরপর থেকে ইসলামি আরবি বিশ্ববিদ্যালয়ের অধিভুক্ত হয়েছে।

শিক্ষা কার্যক্রম

সহশিক্ষা কর্মসূচী 
 স্কাউটিং
 খেলাধুলা (অ্যাথলেটিক্স, ক্রিকেট ও ফুটবল)
 বিতর্ক
 সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান
 শিক্ষা সফর ইত্যাদি

ইউনিফরম

অবকাঠামো
মাদ্রাসার অধিনে একটি ঈদগাহ মাঠ রয়েছে, যেটি গাইবান্ধা জেলার একটি ঐতিহ্যবাহী ঈদগাহ মাঠ। মাদ্রাসায় একটি মসজিদ রয়েছে। এই মসজিদটি আহমেদ হোসেইন ১৯৪৫ খ্রীস্টাব্দে প্রতিষ্ঠা করেন। এছাড়া মাদ্রাসার ছাত্রদের থাকার জন্য একটি ছাত্রাবাস রয়েছে।

উল্লেখযোগ্য প্রাক্তন শিক্ষার্থী

আরও দেখুন 
 মহিমাগঞ্জ ইউনিয়ন
 মহিমাগঞ্জ মহাবিদ্যালয়
 রংপুর চিনি কল লিমিটেড
 মহিমাগঞ্জ উচ্চ বিদ্যালয়
 রংপুর চিনি কল লিমিটেড

তথ্যসূত্র

১৯৩৯-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
গাইবান্ধা জেলার বিদ্যালয়
গাইবান্ধা জেলার আলিয়া মাদ্রাসা
বাংলাদেশের কামিল মাদ্রাসা
১৯৩৯-এ ব্রিটিশ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
১৯২৬ (ম্যাগাজিন)

১৯২৬ হল সাইপ্রাসের একটি মাসিক খেলাধুলা বিষয়ক ম্যাগাজিন যা নিকোসিয়ায় প্রকাশিত হয়। এটি বিভিন্ন খেলার অন্যতম পরিচালনাকারী ক্লাব এপিওইএল-এর অফিশিয়াল ম্যাগাজিন। ২০১৩ সাল থেকে ম্যাগাজিনটি নিয়মিত প্রকাশিত হয়ে আসছে।

ইতিহাস 
২০১৩ সালে প্রতিষ্ঠিত হবার পর থেকেই ম্যাগাজিনটি মিডিয়াপ্রো কর্তৃক প্রকাশিত হয়ে আসছে। এপিওইএল-এর অফিশিয়াল ম্যাগাজিন হিসেবে সাইপ্রাসের অন্যতম ক্লাব এপিওইএল নিকোসিয়ার যাবতীয় তথ্যাবলী এই ম্যাগাজিনে স্থান পায়। ম্যাগাজিনটির নামকরণই করা হয়েছে এই ক্লাবের প্রতিষ্ঠা বছর অনুযায়ী। মার্চ, ২০১৩ সালে ম্যাগাজিনের প্রথম সংখ্যা প্রকাশিত হয় এবং পুরো দ্বীপজুড়ে সকল বিক্রয়কেন্দ্রে তা পাওয়া গেছে। বিক্রয়কেন্দ্রসমূহের মধ্যে দ্য অরেঞ্জ শপ (এপিওইএল-এর অফিশিয়াল স্টোর) এবং অনলাইন বিক্রয়কেন্দ্র রেডপয়েন্ট.কম উল্লেখযোগ্য।

বিষয়বস্তু
ম্যাগাজিনটি এপিওইএল-এর দল (ফুটবল, বাস্কেটবল, ফুটসাল, ভলিবল, ওয়াটার পোলো) এবং অন্যান্য পৃথক খেলা, যেমন (তীর ছোঁড়া, বোলিং, সাইক্লিং, দৌঁড়, সাঁতার, টেবিল টেনিস) ইত্যাদি বিষয়ে সাক্ষাৎকার, উপস্থাপনা প্রভৃতি অনুষ্ঠানের আয়োজন করে থাকে। এর প্রধান আকর্ষণ ফুটবল, কারণ সাইপ্রাসে এই খেলাই সবচাইতে বেশি জনপ্রিয়।

আরো দেখুন
এপিওইএল এফসি

তথ্যসূত্র

এপিওইএল নিকোসিয়া
সাইপ্রাসের ম্যাগাজিন
গ্রীক ভাষার ম্যাগাজিন
এসোসিয়েশন ফুটবল ম্যাগাজিন
২০১৩-এ প্রতিষ্ঠিত ম্যাগাজিন
মাসিক ম্যাগাজিন
আবু বকর আব্দুল্লাহ

আবু বকর আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সাহাবার বিন আনুসেরভান আল-রাযি () ,সাধারণত নাজম আল-দিন দায়া, লকব বা উপনামে পরিচিত। একটি নবজাতক শিশুর জীবন রক্ষার জন্য শাল বা মায়ের দুগ্ধের প্রয়োজনীয়তা ধারণা থেকে হামিদ আলগার ফার্সি শব্দ মেরসাদ রূপান্তর করেন যার অর্থ দাড়াঁয় মায়ের পরিবর্তে যিনি নবজাতক শিশুকে দুগ্ধ পান করান, (৫৭৩ হিজরী/১১৭৭ খ্রিষ্টাব্দ – ৬৫৪ হিজরী/১২৫৬) তেরতম শতাব্দির পারস্যেরে বিশিষ্ট সুফি ছিলেন।

তার নামের অংম দায়া সুফি তরিকা কুবরিয়া তরিকাকে, যা নেজাম আল-দিন কুবরা কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত, নির্দেশ করে। তিনি কারজমে ভ্রমণ করেন এবং নেজাম আল-দিন কুবরার হাতে বায়াত দান করে মুরীদ বা শিষ্যত্ব (এমন একজন যিনি পীর বা গুরু হাতে বায়াত দানের মাধ্যমে সুফি পরিবেশে শিক্ষাগ্রহণ করেন এবং পীরের দেখানো পথ অনুসরণ করেন) গ্রহণ ) এরপর কুবরা শেখ মাজদ আল-দিন বাগদাদীকে তার আধ্যাত্বিক গুরু হিসেবে নিযুক্ত করেন যিনি দায়ার আধ্যাত্বিক জীবনে বেশ প্রভাব বিস্তার করেন। দায়া প্রায় সময় আল-দিন বাগদাদীকে "আমাদের শেখ বা পীর বা গুরু" হিসেবে সম্বোধন করতেন। 

যখন তার পীর, নেজাম আল-দিন কুবরা, ৬১৮ হিজরী/১২২১ খিস্ট্রাব্দে খুন হন, দায়া হামদান, এরপর আরদাবিল এবং পরবর্তীতে আনাতলিয়াতে পালিয়ে যান যেখানে অবশেষে তিনি বসতি স্থাপন করেন।

সেখানে তিনি তার পীর নেজামউদ্দিন কুবরার দেয়া শিক্ষাকে ফার্সি ভাষায় একটি গ্রন্থ লেখেন যার আরবি শিরোনাম হচ্ছে মিরসাদ আল-ইবাদ মিন আল মাবদা ইলাল মা’দ(ِِআরবি: مرصاد العباد من المبدأ الی المعاد) যার সংক্ষিপ্ত রূপ হচ্ছে মেরাসাদ আল ইবাদ, এবং গ্রন্থটি সুফিবাদ এবং ইসলামি ধর্মীয়শাস্ত্রের একটি গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ হিসেবে বিবেচিত হয়।

জীবনী 
দায়া ১১১৮ খ্রিস্টাব্দে ইরানে জন্মগ্রহণ করেন। ২৬ বছর বয়সে তিনি সিরিয়া, মিশর, হেযাজ, ইরাক এবং আজারবাইযানসহ অনেক দেশ ভ্রমণ করেন। অবশেষে তিনি কারাজমে বসতি স্থাপন করেন এবং নেজাম আল-দিন কুবরার, আধ্যাত্বিক গুরু এবং কুবরিয়া তরিকার প্রতিষ্ঠাতা, হাতে বায়াত দান করে মুরীদ বা শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন।তারপর থেকেই রাযি শেখ মাজদ আল-দিন বাগদাদির নিকট আধ্যাত্বিক সুক্ষাতিসুক্ষ বিষয়ের উপর জ্ঞান অর্জন করতেন এবং প্রায় সময় উনাকে "আমাদের শেখ বা পীর বা গুরু" হিসেবে সম্বোধন করতেন।  মঙ্গলে হামলা সম্পর্কে কুবরার ভবিষ্যদ্বাণী বুঝতে পেরে কারজমে পালিয়ে যান। নিজ পরিবারকে ইচ্ছাকৃতভাবে সেখানে রেখে রাযি রেইয়ে পালিয়ে যান। হামাদান, ইরবিল এবং দিয়াবেকির ভ্রমণের মধ্য দিয়ে ১২২১ খ্রিষ্টাব্দের অক্টোবরে তিনি মধ্য আনাতলিয়ার কায়সেরিতে পৌঁছান।

মালাতিয়াতে রাযি শেখ সেহাব আল-দিন আবু হাফস ওমর আল সোহরার্দিয়া, সোহরার্দিয়া তরিকার প্রতিষ্ঠাতার ভ্রাতুষ্পুত্রের সাথে দেখা করেন।

আরও দেখুন 
 শাহ সিদ্দিক

তথ্যসূত্র
শিপ রক

শিপ রক-কে বলা হয় 'রক উইথ উইংস' অথবা 'উইংড রক' অর্থাৎ ডানাযুক্ত পাহাড়। এটি একধরনের 'মন্যাড্‌নক' যা ম্যাক্সিকোর নাভাজো জাতির উচ্চ মরুভূমিরও ১,৫৩৮ ফুট উপর পর্যন্ত বিস্তৃত। এর শীর্ষ টিলা সমুদ্র্রপৃষ্ঠ থেকে ৭,১৭৭ ফুট উঁচু। এটি শিপ রক শহরের ১০.৭৫ মাইল দক্ষিণ পর্যন্ত বিস্তৃত। শিপ রক শহরটি সর্বোচ্চ চূড়া অর্থাৎ শিপ রক নামক মন্যাড্‌নক পাথরের নামে নামকরণ করা হয়েছে।          

চার কোণ বিশিষ্ট শিপ রক পাথরটি নাভাজো জাতি দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। শিপ রক নাভাজো জাতির ধর্ম, উপকথা এবং ঐতিহ্যের ক্ষেত্রে এক গুরুত্বপূ্র্ণ ভূমিকা পালন করে। এটি প্রাচীন পুয়েবলো মানুষদের বাসস্থানের কেন্দ্রে। প্রাচীন পুয়েবলো মানুষেরা হলো প্রাগৈতিহাসিক আদি আমেরিকান, দক্ষিণ যুক্তরাষ্ট্র'র সংস্কৃতি অনুযায়ী এদেরকে  অ্যানাসাজি বলা হয়। শিপ রক পাহাড়টি ফটোগ্রাফার এবং পর্বত আররোহীদের কাছে একটি আকর্ষণীয় স্থান। এছাড়াও কিছু সিনেমা এবং উপন্যাসে শিপ রক দেখা যায়।

নাম 
নাভাজো জাতিরা এই উচ্চ শৃঙ্গ-কে বলে Tsé Bitʼaʼí , 'ডানাযুক্ত পাহাড়' নামটি মূলত একটি কিংবদন্তি পাখির স্বরণে নামকরণ করা হয়েছে। ধারণা করা হয় কোনো এক পাখি নাভাজো জাতিকে পথিবীর উত্তরাংশ থেকে বর্তমানের স্থানটিতে নিয়ে এসেছে। শিপ রক নামটি ১৯শতকের 'ক্লিপার' নামক একটি জাহাজের উচ্চ চূড়া এর নাম থেকে নেওয়া হয়েছে। United States Geological Survey'র একটি মানচিত্র নির্দেশ করে যে 'শিপ রক' নামটি ১৮৭০ সাল থেকে ব্যবহৃতপ হয়ে আসছে।

References
৪৮ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা

৪৮ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা হল কলকাতা পৌরসংস্থার ৫ নং বরোর একটি প্রশাসনিক বিভাগ। ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতা শহরের মধ্যাংশে বউবাজার অঞ্চলের কিয়দংশ নিয়ে এই ওয়ার্ডটি গঠিত। এই ওয়ার্ডটি চৌরঙ্গি বিধানসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।

বিবরণ
৪৮ নং ওয়ার্ডের সীমানা নিম্নরূপ: উত্তর দিকে সুরেন্দ্রলাল পাইন লেন, মধু গুপ্ত লেন ও সিদ্ধেশ্বর চন্দ্র লেন; পূর্ব দিকে শশীভূষণ দে স্ট্রিট ও রাজা রামমোহন রায় সরণি; দক্ষিণ দিকে হৃদয়রাম বন্দ্যোপাধ্যায় লেন এবং পশ্চিম দিকে চাঁদনি চক স্ট্রিট, খয়রু প্লেস ও কলেজ স্ট্রিট।

নির্বাচনী ফলাফল

তথ্যসূত্র

কলকাতা পৌরসংস্থার ওয়ার্ড
৪৯ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা

৪৯ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা হল কলকাতা পৌরসংস্থার ৫ নং বরোর একটি প্রশাসনিক বিভাগ। ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতা শহরের মধ্যাংশে বউবাজার ও শিয়ালদহ অঞ্চলের কিয়দংশ নিয়ে এই ওয়ার্ডটি গঠিত। এই ওয়ার্ডটি চৌরঙ্গি বিধানসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।

বিবরণ
৪৯ নং ওয়ার্ডের সীমানা নিম্নরূপ: উত্তর দিকে সুরেন্দ্রলাল পাইন লেন ও সূর্য সেন স্ট্রিট; পূর্ব দিকে আচার্য প্রফুল্লচন্দ্র রোড ও আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু রোড (বিদ্যাপতি সেতু সহ); দক্ষিণ দিকে বিপিনবিহারী গাঙ্গুলি স্ট্রিট এবং পশ্চিম দিকে রাজা রামমোহন রায় সরণি।

নির্বাচনী ফলাফল

তথ্যসূত্র

কলকাতা পৌরসংস্থার ওয়ার্ড
৫০ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা

৫০ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা হল কলকাতা পৌরসংস্থার ৫ নং বরোর একটি প্রশাসনিক বিভাগ। ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতা শহরের মধ্যাংশে বউবাজার ও মৌলালি অঞ্চলের কিয়দংশ নিয়ে এই ওয়ার্ডটি গঠিত। এই ওয়ার্ডটি চৌরঙ্গি বিধানসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।

বিবরণ
৫০ নং ওয়ার্ডের সীমানা নিম্নরূপ: উত্তর দিকে বিপিনবিহারী গাঙ্গুলি স্ট্রিট; পূর্ব দিকে আচার্য জগদীশচন্দ্র বসু রোড ও বিদ্যাপতি সেতুর কিয়দংশ; দক্ষিণ দিকে সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় রোড এবং পশ্চিম দিকে শশীভূষণ দে স্ট্রিট।

নির্বাচনী ফলাফল

তথ্যসূত্র

কলকাতা পৌরসংস্থার ওয়ার্ড
৪৬ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা

৪৬ নং ওয়ার্ড, কলকাতা পৌরসংস্থা হল কলকাতা পৌরসংস্থার ৬ নং বরোর একটি প্রশাসনিক বিভাগ। ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের রাজধানী কলকাতা শহরের মধ্যাংশে চৌরঙ্গি, এসপ্ল্যানেড ইস্ট ও ধর্মতলা অঞ্চলের কিয়দংশ নিয়ে এই ওয়ার্ডটি গঠিত। এই ওয়ার্ডটি চৌরঙ্গি বিধানসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত।

বিবরণ
৪৬ নং ওয়ার্ডের সীমানা নিম্নরূপ: উত্তর দিকে লরেন্স রোড, লালবাজার স্ট্রিট, বিপিনবিহারী গাঙ্গুলি স্ট্রিট, লেনিন সরণি ও গণেশচন্দ্র অ্যাভিনিউ; পূর্ব দিকে স্ট্র্যান্ড রোড, জওহরলাল নেহেরু রোড, মির্জা গালিব স্ট্রিট, রানি রাসমণি রোড, চাঁদনি চক স্ট্রিট, খয়রু প্লেস ও বো স্ট্রিট; দক্ষিণ দিকে লালবাজার স্ট্রিট, লরেন্স রোড, নেলি সেনগুপ্ত সরণি ও আউটরাম রোড এবং পশ্চিম দিকে ইন্দিরা গান্ধী সরণি, মার্ক্স-এঞ্জেলস বীথি, হেমন্ত বসু সরণি ও বিনয়-বাদল-দীনেশ বাগ ইস্ট।

নির্বাচনী ফলাফল

তথ্যসূত্র

কলকাতা পৌরসংস্থার ওয়ার্ড
আন্দিজান

আন্দিজান (; ; ) উজবেকিস্তানের একটি বিখ্যাত শহর। আন্দিজান অঞ্চলের প্রশাসনিক, অর্থনৈতিক ও সাংস্কৃতিক কেন্দ্রস্থল হিসেবে এটি পরিচিত। উজবেকিস্তান-কিরগিজস্তানের সীমান্তবর্তী ফারগানা উপত্যকার দক্ষিণ-পূর্বাংশে আন্দিজান অবস্থিত। ফারগানা উপত্যকার অন্যতম প্রাচীন শহর হিসেবে এর সবিশেষ পরিচিতি রয়েছে।

সমুদ্র স্তর থেকে ৪৫০ মিটার উঁচুতে আন্দিজানে অবস্থান। উত্তর-পূর্ব আসাকা থেকে ২২ কিলোমিটার ও দক্ষিণ-পূর্ব নামানগান থেকে ৬৮.৬ দূরে এর অবস্থান। ২০০০ সালে এ শহরের জনসংখ্যা ৩৩৩,৪০০জন ছিল। অনেক জাতিগোষ্ঠীর লোক এ শহরে বাস করছে। তবে, উজবেকের সংখ্যাই অধিক।

ইতিহাস 
শহরের নামকরণ সম্পর্কে প্রকৃত তথ্য জানা যায়নি। দশম শতাব্দীতে আরবের ভৌগলিকগণ শহরটিকে আন্দুকান, আন্দুগান বা আন্দিগান নামে পরিচিতি ঘটিয়েছেন। প্রচলিত তথ্য অনুযায়ী তুর্কি উপজাতীয় আন্দি বা আদক/আজক নাম থেকে এ শহরের নামকরণ হয়েছে।

অষ্টাদশ শতকে কোকান্দের খানাতে গঠন করা হলে আন্দিজান থেকে কোকান্দে রাজধানী স্থানান্তর করা হয়। ঊনবিংশ শতকের মধ্যভাগে রুশ সাম্রাজ্য মধ্য এশিয়ার দেশগুলো নিজেদের করায়ত্ত্ব করে। ১৮৭৬ সালে রুশরা কোকান্দের খানাতেসহ আন্দিজান দখল করে।

১৮৯৮ সালে সুফী সাধক মাদালী ইশানের সমর্থকেরা শহরের রুশ ব্যারাকে আক্রমণ চালিয়ে ২২জনকে নিহত ও ১৬-২০জনকে আহত করে। এ প্রেক্ষিতে আক্রমণ পরিচালনাকারীদের ১৮জনকে ফাসীকাষ্ঠে ঝোলানো হয় ও ৩৬০জনকে নির্বাসন দেয়া হয়।

গুরুত্ব 
শহরের কিছু অংশে প্রত্নতত্ত্ববিদগণ সপ্তম ও অষ্টম শতকের নিদর্শন খুঁজে পেয়েছেন। ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে আন্দিজান প্রাচীন বাণিজ্য পথ হিসেবে রেশম পথের কারণে গুরুত্বতা পেয়েছে। শহরটির অন্যতম পরিচিতি হচ্ছে ভারত উপমহাদেশে মুঘল সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতা সম্রাট বাবরের জন্ম এখানে হয়েছে। তিমুরীয় আমলে বিশেষতঃ বাবরের রাজত্বকালে আন্দিজান এ অঞ্চলে বিশাল ও গুরুত্বপূর্ণ শহরের মর্যাদা পায়। ঐ সময়ে শহরে শিল্পকলা ও সংস্কৃতির প্রসার ঘটে।

১৬ ডিসেম্বর, ১৯০২ তারিখে বেশ কয়কেটি ভূমিকম্পে ৩০,০০০ বাড়ী-ঘর ধ্বংসস্তুপে পরিণত হয় ও প্রায় ৪,৫০০ অধিবাসী নিহত হন। ১৯১৭ সালে সোভিয়েত শাসনকালে উজবেক সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের গুরুত্বপূর্ণ শিল্পনগরীতে পরিণত হয়। এ সময়ে ফারগানা উপত্যকাকে বিভক্ত করে তিনটি সোভিয়েত প্রজাতন্ত্রের অধীনে নিয়ে আসা হয়। তন্মধ্যে আন্দিজান উজবেক সোভিয়েত সমাজতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রের অংশে পরিণত হয়।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে অনেক সোভিয়েত নাগরিক আন্দিজান ও তার আশেপাশের এলাকায় আশ্রয় নেয়। নাৎসী অধ্যুষিত পোল্যান্ড থেকে ইহুদী শরণার্থীরা সাইবেরিয়া, মধ্য এশিয়ায় পাড়ি দেয়। তাঁদের কিছু অংশ ১৯৪১ সালের শুরুতে আন্দিজানে চলে আসে।

ঘটনাসমূহ 
১৯৯০-এর দশকে আন্দিজান ও তার আশেপাশের এলাকায় রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা শুরু হয়। দারিদ্রতা ও ইসলামী মৌলবাদীদের কার্যক্রমে এ অঞ্চলে দুঃসহ পরিবেশের সৃষ্টি করে। এছাড়াও, ১৯৯১ সালে সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পর গুরুতর অর্থনৈতিক ধাক্কা লাগে।

১৩ মে, ২০০৫ তারিখে জীবনযাত্রার মানের অধঃপতন ও সরকারের দুর্নীতির বিরুদ্ধে বিক্ষোভ করলে উজবেকিস্তানের সেনাবাহিনী অগণিত লোককে হত্যা করে যা আন্দিজান গণহত্যা নামে বৈশ্বিক অঙ্গণে পরিচিতি পায়। সরকারের পক্ষ থেকে ১৮৭জনের কথা বলা হলেও তা কয়েকশত ছিল। নিহতদের অনেককে গণকবরে সমাহিত করা হয়। এ ঘটনাকে উজবেক সরকার দেশে অস্থিতিশীলতা আনয়ণকল্পে ইসলামী আন্দোলনকারীদের ও বিক্ষোভকারীদেরকে হিজব উত-তাহিরি’র কাজ হিসেবে আখ্যায়িত করে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 The official website of the Andijan Region Administration   
 Information about the city of Andijan on the official website of the Andijan Region Administration   

 
মধ্য এশিয়ার শহর
উজবেকিস্তানের শহর
রেশম পথের উপর অবস্থিত জনবহুল স্থান
আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজিদ

আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজিদ  () সংযুক্ত আরব আমিরাতের দুবাইয়ে অবস্থিত একটি মসজিদ। মসজিদটি ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা উমর ইবনুল খাত্তাবের নামে নামকরণ করা হয়েছে। মূল আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজদটি একই জায়গায় ১৯৮৬ সালে স্থাপন করা হয়।

২০০৩ এবং ২০১১ এ খালাফ আহমেদ আল হাবতুর এর নির্দেশে মসজিদটির দুইবার সংস্কার কাজ করা হয়। এটি জনসাধারণের জন্য ২৯ অক্টোবর ২০১১ খুলে দেয়া হয়।

আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজিদে ২০০০ জন মুসল্রি একসাথে সালাত আদায় করতে পারে এবং মসজিদটিকে সংযুক্ত আরব আমিরাতে বৃহত্তম মসজিদ হিসেবে বিবেচনা করা হয়। জুমেইরাহ শাহী মসজিদ এবং দুবাইয়ের প্রয়াত শেখ যায়েদ বিন সুলতান আল নাহিয়ান মসজিদের পর তৃতীয় মসজিদ হিসেবে এই মসজিদের দরজা অমুসলিমদেরও প্রবেশের অনুমতি রয়েছে।

আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজিদ এবং কেন্দ্র ইসলামি বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব শেখ আহমদ আল নাহাস, হারাম আল মাকি মসজিদের মোয়াজ্জেনকে উষ্ণ অর্ভ্যথনা জানায়।

নকশা 
মসজিদের দেয়ালে খোদাইকৃত নকশা ইস্তানবুলের সুলতান আহমেদ মসজিদের নকশায় অণুপ্রাণিত হয়ে অঙ্কন করা হয়েছে এবং এই নকশায় আন্দালুশীয় বৈশিষ্ট্য রয়েছে। আন্দালুশীয় শিল্প একটি ইসলামি শিল্পকর্ম। ৭১১ খ্রিষ্টাব্দে মুর মুসলিমরা প্রথমবারের মতে দক্ষিণ স্পেনে জয় করেন। এটির প্রভাব মসজিদের ভিতর এবং বাহির উভয় স্থানে সুস্পষ্ট। ঐ নকশাগুলো ৬০ জন মরক্কেীয় কারিগর কর্তৃক খোদিত হয়েছে।

মসজিদটির ভিতরের নকশায় বিভিন্ন প্রকারের বৈশিষ্ট্য রয়েছে। মসজিদের গালিচা বিশেষভাবে জার্মানীতে তৈরী করা হয়েছে; নতুন প্রযুক্তির শীতাতপ নিয়ন্ত্রণ যন্ত্রের ব্যবস্থা করা হয়েছে। মূল গম্বুজটির উচ্চতা প্রায় ৩০ মিটার। মসজিদটিতে ছোট বড় আরো ১৫টি গম্বুজসহ ৪টি অতিরিক্ত ছোট গম্বুজ রয়েছে যেগুলো মূল গম্বুজটিকে ঘিরে রেখেছে।

আল ফারুক মসজিদ 
 মসজিদটির মোট আায়তন ৯৩,০০০ বর্গ ফুট
 মসজিদ কমপ্লেক্সের আয়তন ৮,৭০০ বর্গ মিটার। শুধুমাত্র মসজিদের আয়তনই হচ্ছে ৪,২০০ বর্গ মিটার 
 একসাখে দুই হাজার সালত আদায়কারীর স্থান।
 মসজিদের পাঠাগারে প্রায় ৪,০০০টি ইসলামি বিষয়কসগ অন্য ধর্মের গ্রন্থও রয়েছে।
 তরুণ সংঘ
 লেকচার হল
 শ্রেণী কক্ষ
 প্রশাসনিক কক্ষ
 ইমাম এবং মোয়াজ্জেনের শয়ন কক্ষ।

আরও দেখুন 
 সংযুক্ত আরব আমিরাতে ইসলাম
 সংযুক্ত আরব আমিরাতের মসজিদের তালিকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 গাল্ফ নিউজ
 দুবাইয়ের বৃহৎ মসজিদ
 চিত্রে 
 ঈদের সময় আল ফারুক মসজিদ
 দি ন্যাশনাল – আল ফারুক ওমর বিন আল খাত্তাব মসজিদ

দুবাইয়ের মসজিদ
শাহ নিমাতুল্লাহ ওয়ালি

শাহ নিমাতুল্লাহ বা শাহ নিমাতুল্লাহ ওয়ালি (১৩৩০-১৪৩১)(, নেমাতুল্লাহ, নিমাতাল্লাহ এবং নি’মাত আল্লাহ  হিসেবে উচ্চারিত হয়ে থাকে, ১৪ ও ১৫ শতাব্দির একজন সুফি তরিকার পীর ও পণ্ডিত ছিলেন। তাকে নিমাতুল্লাহি তরিকার প্রবর্তক হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

জীবনী

নিমাতুল্লাহ সিরিয়ার আলেপ্পোতে জন্মগ্রহণ করেন। তার জীবনীকার আব্দ আল-রাজ্জাক কিরমানি এবং আব্দ আল আযিয ওয়াইজের গ্রন্থ থেকে পাওয়া যায় যে, নিমাতুল্লাহর বংশ পরম্পরা ইসলামের সপ্তম ইমাম মুসা কাজিমের থেকে শুরু হয়েছে।
নিমাতুল্লাহ ব্যাপকভাবে মুসলিম বিশ্ব ভ্রমণ করেন, অনেক পীরের দর্শনশাস্ত্রের জ্ঞান অর্জন করেন, কিন্তু এমন কোন পীরের সন্ধান পাননি যার হাতে বায়াত দানের মাধ্যমে তাকে পীর হিসেবে গ্রহণ করবেন। নিমাতুল্লাহ প্রসিদ্ধ ইসলামি পণ্ডিত, দার্শনিক এবং আধ্যাত্বিক সুফি ইবনে আরাবির লেখনির উপর ব্যাপক গবেষণা করেন।
নিমাতুল্লাহ মক্কা শরীফে আব্দুল্লাহ ইয়াফির সাথে দেখা করেন এবং পরবর্তীকালে তার শিষ্যত্ব গ্রহণ করেন। তিনি তার গুরুর সাথে ৭ বছর ধরে গভীর গবেষণায় নিমগ্ন ছিলেন। আধ্যাত্বিকতার ছোঁয়ায় পরিবর্তনের পর, তিনি আবারো বিশ্বময় সফরে বের হন, তবে এবার স্রষ্টা জ্ঞানে জ্ঞানী গুরু হিসেবে।

নি’মাতুল্লাহ সাময়িকভাবে সামারকান্দের নিকটে মধ্য এশীয় সিল্ক রোডে বসবাস করতেন।এটি সেই জায়গা যেখানে তিনি তামেরলেইন বিজয়ীর সাথে সাক্ষাত করেছিলেন, কিন্তু পার্থিব শাসকের সাথে দ্বন্দ্ব এড়ানোর জন্য; নিমাতুল্লাহ ঐ এলাকাটি তাড়াতাড়ি ত্যাগ করেন এবং অবশেষে কেরমানের বালোচ অঞ্চলে বসতি গড়েন। ইরানের মাহানে তার মাজার অবস্থিত।

নি’মাতুল্লাহর মৃত্যুর পরপরই, তার খ্যাতি পার্সিয়া এবং ভারত জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে (যদিও ভারতে তার উপস্থিতি তেমন উল্লেখযোগ্য ছিল না) এবং বলা হয়ে থাকে বর্তমানে তার নামে যে তরিকা প্রচলিত রয়েছে সে তরিকায় তিনি বহু অনুসারীর বায়াত গ্রহণ করেছেন।

শাহ খলিলুল্লাহর সমাধি
শাহ খলিলুল্লাহর সমাধি বিদার দুর্গের বাহিরে অবস্থিত এবং ছুকন্দি হিসেবে পরিচিত। বর্তমানে সমাধিটি ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপের নিয়ন্ত্রণে রয়েছে।শাহ মীর ঢেকানি, শামস আল দিন ঢেকানি এবং রেযা আল শাহ ঢেকানসহ অনেক কুতুব (পীর) থেকে শাহ খলিলুল্লাহ আধ্যাত্বিক প্রতিনিধিত্ব অর্জন করেন।

মাজার
ইরানের মাহান শহরে তার মাজার অবস্থিত।

তথ্যসূত্র

বিবিওলাগ্রাফি 
 Masters of the Path: A History of the Masters of the Nimatullahi Sufi Order by Dr. Javad Nurbakhsh, Khaniqahi Nimatullahi Publications, New York and London, 2nd Edition, 1993,  and 
 Kings of Love - The History and Poetry of the Ni'matullahi Sufi Order by Nasrollah Pourjavady and Peter Lamborn Wilson, Imperial Iranian Academy of Philosophy, Tehran, 1978,  and

বহিঃসংযোগ

সুফি কবি
ইরানি সুফি
১৩৩০-এ জন্ম
১৪৩১-এ মৃত্যু
হাশেমীয় ব্যক্তি
ইরানি কবি
ফার্সি ভাষার কবি
সুফি তরিকার প্রতিষ্ঠাতা
১৫শ শতাব্দীর ইরানি ব্যক্তি
আবদুর রহমান ওয়াহিদ

আবদুর রহমান ওয়াহিদ (  ; জন্ম: ৭ সেপ্টেম্বর, ১৯৪০ - মৃত্যু: ৩০ ডিসেম্বর, ২০০৯) পূর্ব জাভার জমবাং এলাকায় জন্মগ্রহণকারী ইন্দোনেশিয়ার বিশিষ্ট রাজনৈতিক নেতা ছিলেন। ১৯৯৯ থেকে ২০০১ সাল পর্যন্ত ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব পালন করেন। নাহদাতুল উলামা’র দীর্ঘকালীন সভাপতি ও ন্যাশনাল এওয়াকেনিং পার্টির (পিকেবি) প্রতিষ্ঠাতা তিনি। ১৯৯৮ সালে সুহার্তো’র পদত্যাগের পর তিনি ইন্দোনেশিয়ার প্রথম নির্বাচিত রাষ্ট্রপতি।

প্রারম্ভিক জীবন 
জন্মকালীন সময়ে তাঁর নাম ছিল ‘আবদুররহমান আদ-দাখিল’। আবদুল ওয়াহিদ হাসিম ও সিতি সলিচাহ তার বাবা-মা। পাঁচ ভাই-বোনের মধ্যে তিনি জ্যেষ্ঠ সন্তান। তার বাবা জাতীয়তাবাদী আন্দোলনের সাথে যুক্ত ছিলেন। জাকার্তায় ক্রিস প্রাইমারী স্কুলে অধ্যয়ন করেন। এরপর তিনি মাতরামান পারওয়ারি প্রাইমারী স্কুলে পড়েন। জ্ঞানের ক্ষেত্র প্রসারকল্পে তার বাবা তাকে অ-মুসলিম বই, সাময়িকী ও সংবাদপত্র অধ্যয়নে উৎসাহিত করতেন। ১৯৫২ সালে ধর্মবিষয়ক মন্ত্রী থেকে বাবার পদত্যাগ স্বত্ত্বেও পরিবারটি জাকার্তায় থেকে যান। এপ্রিল, ১৯৫৩ সালে গাড়ী দুর্ঘটনায় তার বাবার মৃত্যু ঘটে। ১৯৫৪ সালে জুনিয়র হাইস্কুলে পড়েন। ঐ বছর তিনি পাশ না করায় পুনরায় তাকে পরীক্ষায় অংশ নিতে হয়। মায়ের সিদ্ধান্ত মোতাবেক তাকে যোগিকার্তায় শিক্ষালাভের জন্য প্রেরণ করা হয়। ১৯৫৭ সালে জুনিয়র হাই স্কুল থেকে কৃতকার্য হন।

রাজনৈতিক জীবন 
হাবিবি সরকারের বিরুদ্ধে থেকে মেঘবতী ও আমিয়েনের সাথে ১৯৯৯ সালের আইনসভার নির্বাচনের জন্য অপেক্ষা করতে থাকেন। নভেম্বর, ১৯৯৮ সালে সিগাঞ্জুরে নিজ বাসভবনে মেঘবতী, আমিয়েন ও দশম সুলতান হামেংকুবুউনো’র সাথে ঐকমত্যে পৌঁছেন। ৭ অক্টোবর, ১৯৯৯ তারিখে পিকেবি আনুষ্ঠানিকভাবে ওয়াহিদকে তাদের রাষ্ট্রপতি প্রার্থীরূপে ঘোষণা করে।

২০ অক্টোবর, ১৯৯৯ তারিখে ৩৭৩-৩১৩ ভোটে মেঘবতীকে পরাজিত করে ইন্দোনেশিয়ার চতুর্থ রাষ্ট্রপতি নির্বাচিত হন। ফলে মেঘবতীর সমর্থকেরা দাঙ্গায় মেতে উঠে। এরপর ২১ অক্টোবর, ১৯৯৯ তারিখে পিপিপি’র হামজা হাজকে হারিয়ে মেঘবতী উপ-রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব পান।

অবসর 
টিএনআইয়ের সাথে ভাল সম্পর্ক ছিল না। নিজেদের ক্ষমতা প্রদর্শনে প্রেসিডেন্সিয়াল প্যালেসের দিকে তাক করে ট্যাঙ্ক ও ৪০,০০০ সেনা মোতায়েন করেন। ২৩ জুলাই, এমপিআর ওয়াহিদকে অভিশংসন ঘটিয়ে তাকে বরখাস্ত করে ও মেঘবতীকে রাষ্ট্রপতির দায়িত্ব দেয়। কিছুদিন তিনি প্রাসাদে থাকলেও শারীরিক অসুস্থতার কারণে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমান।

ব্যক্তিগত জীবন 
সিন্তা নূরিয়া নাম্নী এক রমণীকে বিয়ে করেন। তাদের সংসারে চার কন্যা সন্তান রয়েছে। ডিসেম্বর, ২০০৯ সালের শেষার্ধ্বে তার শরীর বেশ ভেঙ্গে পড়ে। কিডনী বিকল, হৃদরোগ ও ডায়াবেটিসের সমস্যা থাকায় ৩০ ডিসেম্বর সন্ধ্যা ৬:৪৫ ঘটিকায় তার দেহাবসান ঘটে। রাষ্ট্রপতি সুসিলো বামবাং ইয়ুধনো তাকে দেখতে আসেন। ৩১ ডিসেম্বর রাষ্ট্রীয় মর্যাদায় তাকে সমাহিত করা হয় ও সাতদিনের জন্য রাষ্ট্রীয় পতাকা অর্ধ-নমিত থাকে। নিজ জন্মস্থান জমবাংয়ে দাদা ও পিতা-মাতার সাথে তাকে দাফন করা হয়।

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 ‎বালি
 সুহার্তো
 সুসি সুসান্তি
 ইউসুফ হাবিবি

গ্রন্থপঞ্জী

বহিঃসংযোগ 

 ওয়েবসাইট

ইন্দোনেশিয়ার রাষ্ট্রপতি
১৯৪০-এ জন্ম
২০০৯-এ মৃত্যু
ইন্দোনেশীয় সাংবাদিক
বাগদাদ বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
অন্ধ রাজনীতিবিদ
ন্যাশনাল এওয়াকেনিং পার্টির রাজনীতিবিদ
নাহদাতুল উলামা
২০শ শতাব্দীর সাংবাদিক
ইন্দোনেশীয় মুসলিম
আল-আজহার বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
জাভানীয় ব্যক্তি
বৃক্কের রোগে মৃত্যু
বহুমূত্ররোগে মৃত্যু
মুহাম্মদ উসমান দামানি

মুহাম্মদ উসমান দামানি  () ঊনবিংশ শতাব্দির পাকিস্তানের বিখ্যাত মুসলিম পণ্ডিত এবং নকশাবন্দি তরিকার পীর। নকশাবন্দিয়া তরিকার পীর হলেও তার গুরু বা পীর হতে তিনি আটটি তরিকার খেলাফত লাভ করেন।

জীবনী

১২৪৪ হিজরীতে উসমান দেরা ইসমাইল খান জেলার, বতমানে পাকিস্তান, লনি  শহরে হযরত মৌলানা মুসা জানের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন।তার পিতা আছাকযাই বংশের এবং মাতা হযরত খাজা বান্দানেওয়াজ সৈয়দ মুহাম্মদ গেসুদারাজ রহিমাতুল্লাহ গুলবেরকা (ভারত)  এর বংশধর। তার পরিবারের ইতিহাস খুবই সমৃদ্ধ এবং পিতা এবং মাতা উভয় ‍দিক হতে তিনি অনেক সম্মানিত।

তিনি খাজা দোস্ত মোহাম্মদ কান্ধারীর খলিফা এবং উত্তারিধকারী ছিলেন এবং দেরা ইসমাইল খান জেলার খানগাহ মুসা জাই শরীফের উত্তরসূরী ছিলেন।তার পীর তাকে আটটি তরিকার খেলাফত দান করেন, তরিকাগুলো হল নকশাবন্দি, মোজাদ্দেদিয়া, কাদেরিয়া, চিশতিয়াম সোহারাদিয়া, শাত্তারি, মাদারিয়া, কুবরিয়া এবং কালান্দারিয়া

তার লিখিত চিঠিপত্রগুলো তুহফা জাহিদিয়া নামক গ্রন্থ হিসেবে উদু ভাষাতে প্রকাশিত হয়। তার জীবনের শেষ বছরে, তিনি নতুন দুইজন অনুসারীর বায়াত দান গ্রহণ করেননি এবং তাদেরকে তার দুই প্রধান খলিফা/উত্তরাধিকারী যথাক্রমে তার পুত্র খাজা সিরাজউদ্দিন নকশাবন্দি এবং সৈয়দ লাল শাহ হামদানির কাছে যাওয়ার পরামশ দেন।

১৩১৪ হিজরীর ২২ শাবান মঙ্গলবারে তিনি মৃত্যুবরণ করেন এবং মুসা জাই শরীফে তার পীর খাজা দোস্ত মোহাম্মদ কান্ধারির সমাধির পাশেই তাকে সমাহিত করা হয়। তার জানাযা তার পুত্র খাজা সিরাজউদ্দিন নকশাবন্দি কতক পরিচালিত হয়েছিল।

শাজরা বা খেলাফতের আধ্যাত্বিক অনুক্রম

খাজা মোহাম্মদ উসমান দামানি সুফিবাদের মোজাদ্দেদিয়া তরিকার সুফি ব্যক্তিত্ব, যা নকশাবন্দি তরিকার প্রধানতম শাখা। তার আধ্যাত্বিক বংশানুক্রম শেখ আহমদ শিরহিন্দি, হিজরি একাদশ শতাব্দির মোজাদ্দেদ, হয়ে মুহাম্মাদ এ পৌছেছে।

খলিফা/উত্তরাধিকারী
 হযরত মৌলানা মোহাম্মদ হাশিম ( ১৩১৩ হিজরীর ২৭ রজবে মৃত্যুবরণ করেন) (13 January 1896) বাঘার শরীফ, কাহুতা, রাওয়ালপিন্ডি
 খাজা সিরাজউদ্দিন নকশাবন্দি, তার পুত্র এবং আধ্যাত্বিক উত্তরাধিকারী (মৃত্যু:১৯১৫)
 সৈয়দ লাল শাহ হামদানি (মৃত্যু:১৮৯৬)
 মৌলানা সিরাজী
 আব্দুর রহমান বাহাদুর কিল্মি (মৃত্যু:১৯২২)

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
বাঘার শরীফ
  জালওয়া গাহ-এ-দোস্ত
 সংক্ষিপ্ত জীবনী

পাকিস্তানি সুফি
১৮৯৭-এ জন্ম
মুসলিম পণ্ডিত
১৯শ শতাব্দীর ইসলামের মুসলিম পণ্ডিত
নকশবন্দি তরিকা
ব্রিটিশ ভারতীয় ব্যক্তি
১৮২০-এর দশকে জন্ম
১৮৯৭-এ মৃত্যু
পশতু ব্যক্তি