turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ভৃকুটী দেবী

ভৃকুটী দেবী (নেপালী: भृकुटी) বা খ্রি-ব্ত্সুন (ওয়াইলি: Khri-btsun) বা ভেলসা ত্রিত্সুন  বা বেসা  লিচ্ছবি রাজ্যের রাজকন্যা ও তিব্বত সম্রাট স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পোর প্রথম পত্নী ছিলেন।

পরিবার 
বিভিন্ন তিব্বতী সূত্রতে ভৃকুটীকে লিচ্ছবি রাজা প্রথম শিবদেবের উত্তরাধিকারী অংশুবর্মার কন্যা হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। সেই অনুযায়ী তিব্বত সম্রাট স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পোর সঙ্গে তার বিবাহ ৬২৪ খ্রিষ্টাব্দের পূর্বে হয়েছে বলে মনে করা হয়। একাদশ কির-তি রিন-পো-ছে ব্লো-ব্জাং-ব্স্তান-'দ্জিন-'জিগ্স-মেদ-য়ে-শেস-র্গ্যা-ম্ত্শোর () মতে এই বিবাহ ৬৩২ খ্রিষ্টাব্দে হয়েছিল। 

কিছু তিব্বতি কিংবদন্তি অনুসারে, গো-চা নামক নেপালের রাজার ব্রি-ব্তুম্ন বা ভৃকুটী নামক কন্যা ছিল। সিলভান লেভির মতে গো-চা বলতে উদয়বর্মন বোঝানো হয়েছে।  সম্ভবত উদয়বর্মন এবং লিচ্ছবি রাজা প্রথম শিবদেবের পুত্র, অংশুবর্মার উত্তরাধিকারী ও নরেন্দ্রদেবের পিতা উদয়দেব একই ব্যক্তি। সেই অনুযায়ী ভৃকুটী নরেন্দ্রদেবের ভগিনী ছিলেন।

জিউ ট্যাংসু গ্রন্থ অনুযায়ী  泥婆羅 (নিপোলুয়ো) বা নেপালে লিচ্ছবি রাজকুমার নরেন্দ্রদেবের পিতার মৃত্যু হলে নরেন্দ্রদেবের জৈষ্ঠ্যতাত বিষ্ণুগুপ্ত সিংহাসন দখল করে নেন।  নরেন্দ্রদেবকে তিব্বত সম্রাট স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পো আশ্রয় দেন ও ৬৪১ খ্রিষ্টাব্দে তকে নেপালে নিজের রাজ্য দখলে সহায়তা করেন।

প্রাসাদ ও বৌদ্ধ মন্দির নির্মাণ 
বিবাহের যৌতুক হিসেবে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী ভৃকুটী নেপাল থেকে বুদ্ধমূর্তি, চিত্রকলা ও হস্তশিল্পী নেওয়ারীদের তিব্বতে নিয়ে যান। ভৃকুটী দেবীর আদেশে নেপালি কারিগরেরা লাসার মার্পো-রি বা লাল পাহাড়ে মার-পো-রি ফো-দ্রাং বা লাল রাসাদ নির্মাণ করেন। ভৃকুটী সম-য়ে বৌদ্ধবিহার তুব-ওয়াং ও অন্যান্য মূর্তি নির্মাণ করান। তার আদেশে বিখ্যাত নেপালি শিল্পী থ্রো-উও রামোচে বৌদ্ধবিহারে অবলোকিতেশ্বরের থুংজি-চেন-পো-রাং-জুং-ঙ্গা-ল্দান মূর্তি বা মনুবজ্রের জোওয়ো মিক্যো দোরজের মূর্তিটি নির্মাণ করেন। স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পো ও ভৃকুটী নেপাল থেকে আনা বুদ্ধের চিত্রগুলি ও অপর রাণী ওয়েংচেন গোংঝুর চীন থেকে আনা বুদ্ধমূর্তিগুলিকে কে রাখার জন্য গ্ত্সুগ-লাগ-খাং (জ্ঞানের প্রাসাদ) নির্মাণ করেন, যা পরবর্তীকালে জোখাং নামে বিখ্যাত হয়।

তিব্বতে সম্মাননা 
তিব্বতে ভৃকুটী দেবিকে দ্রোলমা বা তারার অবতার সবুজ তারা বা দোল-জাং হিসেবে পূজা করা হয়ে থাকে।

পাদটীকা

তথ্যসূত্র

আরো পড়ুন 
 Richardson, Hugh E. (1997). "Mun Sheng Kong Co and Kim Sheng Kong Co: Two Chinese Princesses in Tibet." The Tibet Journal. Vol. XXII, No. 1. Spring 1997, pp. 3–11.
 Richardson, Hugh E. (1965). "How Old was Srong Brtsan Sgampo" Bulletin of Tibetology 2.1. pp 5–8.

৭ম শতাব্দীতে জন্ম
৭ম শতাব্দীতে মৃত্যু
তিব্বতীয় সম্রাজ্ঞী
নেপালি রাজকুমারী
তিব্বতীয় বৌদ্ধ
তিব্বতের ইতিহাস
নেপালের ইতিহাস
ভুতুড়ে বাড়ি

একটি ভুতুড়ে বাড়ি বা পোড়া বাড়ি হলো সেই সকল বাড়ি বা ভবন, যা সেই সম্পত্তির সাথে পরিচিত বা কোন সাবেক বাসিন্দাদের মৃত আত্মা বা ভূত দ্বারা অধ্যুষিত বলে মনে করা হয়। এক্ষেত্রে মৃতের আত্মাতে পূর্বের কোন মানসিকতা এবং আত্মার মধ্যে পূর্বের কোন হিংসাত্মক বা বিয়োগান্তক ঘটনা যা অতীতে উক্ত ভবনে সম্পন্ন হয়েছিল; যেমন, খুন, দূর্ঘটনায় মৃত্যু, বা আত্মহত্যা ইত্যাদি যুক্ত হয়। এসব ক্ষেত্রে বৈজ্ঞানীক ব্যখ্যা হলো, পুরাতন বাড়িগুলোতে বিষাক্ত কিছু পদার্থ থাকে যা থেকে মানুষ তার অবচেতন মনে বিভিন্ন শব্দ শুনতে পেয়েছে বলে মনে করে, স্বপ্নের মধ্যে হাটাহাটি করে বা কোন কোন সময় হ্যালোসিনেশনে ভোগে।

যাইহোক, ২০০৫ সালে গ্যালাপ কম্পানির একটি জড়িপে দেখা গেছে, ৩৭ শতাংশ আমেরিকান, ২৮ শতাংশ কানাডিয়ান ও ৪০ শতাংশ ব্রিটিশ বিশ্বাস করে ভুতুড়ে বাড়ির অস্তিত্ব রয়েছে এবং কোন ভবন বা বাড়ি ভূতুরে হতে পারে।

সম্ভাব্য কারণ 
বিজ্ঞান লেখক টেরেন্স হিন্সের মতে, ঠান্ডা আবহাওয়া, মচমচ শব্দ ও অদ্ভুত শব্দ যে কোন বাড়িতেই থাকতে পারে, বিশেষ করে বাড়িটি যদি হয় পুরাতন এবং এই সকল শব্দকে খুব সহজেই মানুষ অস্বাভাবিক শব্দ বা বাড়িতে আত্না রয়েছে বলে ভুল করে।

সন্দেহপ্রবণ তদন্তকারী জো নিকেলে লিখেছেন যে, তিনি যে সকল তদন্ত করেছেন তার প্রায় সবগুলোতেই তিনি ভূতুরে ঘটনার সম্ভাব্য কারণ হিসেবে শারীরিক বিভ্রম, সপ্নের মধ্যে হাঁটা এবং মনের প্রভাব ইত্যাদি বিষয়াদি খুঁজে পেয়েছেন। নিকলের মতে, এসব ঘটনায় বিভিন্ন ধরনের উপদেশ ও বিভিন্ন বির্তক, ঘটনা হৃদয়ঙ্গম করতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। নিকেল আরো বলেন, মানুষ যখন কোন অস্বাভাবিক ঘটনা আশা করে এবং এটি সবসময় তার হৃদয়ে প্রতিধ্বনিত হয়, তখন সে ঘটনাস্থলে গিয়েও অবচেতন মনে তার আশানুরুপ ঘটনাই দেখতে পায়।

বিষবিদ্যায় পারদর্শী আলবার্ট ডোনে বিশ্বাস করেন যে, ভুতুড়ে বাড়ির ঘটনায় শিকারের দেহে কার্বন মনোক্সাইড, কীটনাশক ও ফর্মালডিহাইডের প্রভাবে সে হ্যালুসিনেশন ভূগতে পারে। ডোনে ভিক্টোরিয়া যুগের গ্যাস আলো প্রকোপ ও বিংশ শতাব্দীর ভুতুড়ে বাড়ির মধ্যে যোগাযোগ স্থাপন করে এটিকে, “ভুতুড়ে বাড়ি উপসর্গ” বলে উল্লেখ করেন। ডোনে আরো বলেন, ১৯২০-এর দশকের একটি ম্যাগাজিনে ভুতুড়ে বাড়ির একটি পরিবার নিয়ে প্রতিবেদন প্রকাশ হয়েছিল যাতে কার্বন মনোক্সাইডের কথা উল্লেখ করা হয়। বাড়ির পরিবারের সদস্যরা মাথাব্যথা, ক্লান্তি ও হতাশায় ভূগতেন।

তথ্যসূত্র 
পদটীকা

গ্রন্থপঞ্জি

বহিঃসংযোগ 

 A Night In A Haunted House Abridged version of a story that appeared in The Southern Literary Messenger, June 1855
 Haunted Houses: The Film Genre That Won't Die
 Hong Kong's Hot Market in "Haunted" Houses
 Find Haunted Places in America

ভূত
অস্বাভাবিক স্থান
ভবন ও স্থাপনা
ভূতুরে স্থান
বাড়ির ধরন
সুমপা

সুমপা (ওয়াইলি: Sum-pa) বা সুপি (蘇毗) বা সুনপো (孫波)  প্রাচীনকালে উত্তর পূর্ব তিব্বতের বসবাসকারী জাতিগোষ্ঠী।

উৎপত্তি 

জিউ ট্যাংশু গ্রন্থের ২২১ অধ্যায় অনুযায়ী সুপি দেশের অধিবাসী সুমপাদের পশ্চিম চিয়াং জাতি থেকে উৎপত্তি হয়েছিল। এই অঞ্চলে বহুকাল ধরে বসবাসকারী চিয়াংরা শাং রাজবংশের প্রধান বিদেশী শত্রু বলে বিবেচিত ছিল। ক্রিষ্টোফার বেকউইথের মতে সুমপা নামটি ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষাপরিবার থেকে এসেছে যার অর্থ ছিল রথী।

এলাকা 

সপ্তন শতাব্দীতে সুমপা রাজ্য পূর্বদিকে হৌমংজিয়া (টা-সাং) গিরিবর্ত্ম থেকে ১৪০০ লি বা ৪৫২ কিলোমিটার দক্ষিণ পশ্চিমে চু-দ্মার নদীর দক্ষিণ তীর  হতে খোটান পর্যন্ত বিস্তৃত।

ইতিহাস 

তারিম নদী উপত্যকা থেকে প্রাপ্ত ৩০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দের খরোষ্ঠী লিপিতে সুমপাদের সুপিয়া নামে বর্ণনা করা হয়েছে। তাদের খোটান রাজ্য আক্রমণকারী হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। নিয়া ও চের্চেন শহরেও এঁদের উপস্থিতির ইতিহাস রয়েছে। 

সুই রাজবংশের শাসনকালে সুমপা বা সুপিদের সঙ্গে ও রহস্যময় স্ত্রীরাজ্য বা সুবর্ণগোত্র রাজ্যের সম্পর্ক খুজে পাওয়া যায়।  সুবর্ণগোত্রের এক রাণীর সু-পি নাম পাওয়া যায় যার অর্থ সুপিয়ার নারী হতে পারে।

ষষ্ঠ শতাব্দীর শেষে ইয়ার্লুং উপত্যকার উদীয়মান তিব্বতী সম্রাট গ্নাম-রি-স্রোং-ব্ত্সনের শাসনকাল থেকে সুমপারা তিব্বতের সামন্তরাজ্য হিসেবে বিবেচিত হত।  পুরাতন তিব্বতী ধারাবিবরণী অনুসারে স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পোর মন্ত্রী ম্যাং-মাং-পো-র্জে সম্রাটকে গ্নাম-রি-স্রোং-ব্ত্সনের সামন্ত সুমপা জাতিদের আক্রমণ করা থেকে বিরত থাকার ও তাদের রক্ষা করার উপদেশ দেন কিন্তু পুরাতন তিব্বতী বর্ষানুক্রমিক ইতিবৃত্ত থেকে জানা যায়, ৬২৭ খ্রিষ্টাব্দে স্রোং-ব্ত্সন-স্গাম-পোর আদেশে ম্যাং-মাং-পো-র্জে ঝাংঝুং রাজ্যের সাহায্যে সুমপা জাতিকে পরাজিত করেন।  এরফলে সুমপারা সম্পূর্ণ রূপে তিব্বতের অধীনে এসে পৃথক জাতিসত্তা হারিয়ে ফেলে। তিব্বতীরা তাদের চীনের সঙ্গে পূর্ব সীমান্ত রক্ষা করার জন্য মিন্যাকে পাঠিয়ে দেয়।

জিউ ট্যাংশুর ২২১ অধ্যায় অনুসারে সুমপাদের রাজা মোলিংজান ট্যাং সাম্রাজের অধিনে আসতে চাইলে তিব্বতীরা তাকে হত্যা করেন। তার পুত্র জিনুও চীনের গানসুতে পালিয়ে গিয়ে আশ্রয় নিলে সম্রাট ট্যাং জুয়ানজং তাকে সম্মানিত করেন। জিন ট্যাংশুর ২১৬ অধ্যায়ে বলা হয়েছে সুমপা রাজপুত্র জিনুওলুয়োকে ট্যাং সম্রাট 'হুয়ালহি' উপাধি প্রদান করেন।

পাদটীকা

তথ্যসূত্র

আরো পড়ুন 

 Zeisler, Bettina. (2010). "Ëast of the Moon and West of the Sun? Approaches to a Land with Many Names, North of Ancient India and South of Khotan." In: The Tibet Journal, Special issue. Autumn 2009 vol XXXIV n. 3-Summer 2010 vol XXXV n. 2. "The Earth Ox Papers", edited by Roberto Vitali, pp. 371–463.

তিব্বত
তিব্বতের প্রাচীন জাতি
এশিয়ার প্রাক্তন রাষ্ট্র
এশিয়ার প্রাক্তন রাজতন্ত্র
তাং রাজবংশ
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে টেনিস

গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে টেনিস (ইংরেজি: Tennis at the Summer Olympics) প্রতি চার বৎসর অন্তর অনুষ্ঠিত গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিক গেমসের অন্যতম ক্রীড়া বিষয়রূপে চিহ্নিত। ১৮৯৬ সালের অলিম্পিক গেমসের উদ্বোধনী আসরে এ খেলাটির অন্তর্ভুক্তি হয়। মহিলাদের টেনিস বিষয়টি আনুষ্ঠানিকভাবে ১৯০০ সালের অলিম্পিকে প্রথমবারের মতো যুক্ত করা হয়। কিন্তু ১৯২৪ সালের অলিম্পিকে আন্তর্জাতিক লন টেনিস ফেডারেশন ও আন্তর্জাতিক অলিম্পিক কমিটির মধ্যকার শৌখিন খেলোয়াড়দের প্রতিযোগিতায় অংশগ্রহণের বিষয়ে মতানৈক্য ঘটায় পরবর্তী আসরগুলো থেকে টেনিস বাদ দেয়া হয়। পরবর্তীতে ১৯৬৮ ও ১৯৮৪ সালের অলিম্পিকে প্রদর্শিত ক্রীড়া বিষয় হিসেবে ঠাঁই দেয়া হয়। এরপর ১৯৮৮ সালের অলিম্পিকে পূর্ণাঙ্গ পদকের ক্রীড়া হিসেবে অন্তর্ভুক্ত হয়ে অদ্যাবধি অনুষ্ঠিত হচ্ছে।

লন্ডনে অনুষ্ঠিত ২০১২ সালের গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকের টেনিসে বর্তমান চ্যাম্পিয়নধারী হিসেবে রয়েছেন - পুরুষ এককে অ্যান্ডি মারে, প্রমিলা এককে সেরেনা উইলিয়ামস; পুরুষ দ্বৈতে বব ব্রায়ান-মাইক ব্রায়ান, প্রমিলা দ্বৈতে সেরেনা উইলিয়ামস-ভেনাস উইলিয়ামস এবং মিশ্র দ্বৈতে ভিক্টোরিয়া আজারেঙ্কা-ম্যাক্স মিরনি।

ইতিহাস 
১৮৯৬, ১৯০০, ১৯০৪, ১৯৮৮ ও ১৯৯২ সালের আসরের টেনিস বিষয়ে সেমি-ফাইনালে পরাজিত খেলোয়াড়দেরকে ব্রোঞ্জপদক দেয়া হয়েছে। অন্যান্য আসরে ব্রোঞ্জপদকের জন্য ৩য় স্থান নির্ধারণী খেলায় প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে হয়েছে। ২০০৪ সালের এথেন্স অলিম্পিক থেকে প্রাপ্ত ফলাফলের ভিত্তিতে এটিপি এবং ডব্লিউটিএ কর্তৃপক্ষ তাদের বিশ্ব র‌্যাঙ্কিং প্রথায় যুক্ত করেছে।

বিভিন্ন আসরে খেলার মাঠের প্রকৃতি ভিন্নতর হয়েছে। ১৯৮৪ থেকে প্রত্যেক আসরে (হার্ড কোর্টে) অনুষ্ঠিত হলেও ব্যতিক্রম ছিল ১৯৯২ (ক্লে কোর্ট) ও ২০১২ (গ্রাস কোর্ট) সালের আসরে। মাঠের পরিবর্তনের ফলে খেলোয়াড়েরা সুবিধা-অসুবিধার মুখোমুখি হন, যান অলিম্পিকের অন্য কোন ক্রীড়ায় দেখা যায় না।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 Olympic Tennis Event website (আন্তর্জাতিক টেনিস ফেডারেশন)

গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে টেনিস
টেনিস প্রতিযোগিতা
বহু-ক্রীড়া প্রতিযোগিতায় টেনিস
গ্রীষ্মকালীন অলিম্পিকে ক্রীড়া
কালীঘাট মেট্রো স্টেশন

কালীঘাট মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর একটি স্টেশন। এটি দক্ষিণ কলকাতার কালীঘাট অঞ্চলে শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় রোড এবং রাসবিহারী মোড়ের কাছে অবস্থিত। এই স্টেশন এবং এর পরবর্তী স্টেশন যতীন দাস পার্ক হিন্দুদের বিখ্যাত তীর্থস্থান ঐতিহাসিক কালীঘাট মন্দিরের সঙ্গে অবশিষ্ট কলকাতার রেল যোগাযোগ রক্ষা করছে।

পাদটীকা 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
যতীন দাস পার্ক মেট্রো স্টেশন

যতীন দাস পার্ক মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর একটি স্টেশন।
 এটি দক্ষিণ কলকাতার কালীঘাট অঞ্চলের হাজরা মোড়ে শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় রোডের উপর অবস্থিত। স্টেশনটি স্বাধীনতা সংগ্রামী যতীন্দ্র নাথ দাসের নামাঙ্কিত একটি উদ্যানের নামে নামাঙ্কিত। এই উদ্যানটি স্টেশনের পাশে অবস্থিত। এই স্টেশন এবং এর পরবর্তী স্টেশন কালীঘাট হিন্দুদের বিখ্যাত তীর্থস্থান ঐতিহাসিক কালীঘাট মন্দিরের সঙ্গে অবশিষ্ট কলকাতার রেল যোগাযোগ রক্ষা করছে। যতীন দাস পার্ক স্টেশনটি কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অন্তর্ভুক্ত আশুতোষ কলেজের ঠিক পাশেই অবস্থিত।

পাদটীকা 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
নেতাজি ভবন মেট্রো স্টেশন

নেতাজি ভবন মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর একটি স্টেশন।

নামকরণ
এই স্টেশনের আগে নাম ছিল ভবানীপুর মেট্রো স্টেশন। স্টেশনটি নিকটে অবস্থিত নেতাজি ভবনের নামে নামাঙ্কিত। নেতাজি ভবন হল স্বাধীনতা সংগ্রামী নেতাজি সুভাষচন্দ্র বসুর পৈতৃক বাসভবন। বর্তমানে বাড়িটি একটি সংগ্রহশালা ও গবেষণা কেন্দ্র।

অভ্যন্তরীন সাজসজ্জা
নেতাজির জীবনের নানা ঘটনা তাই এই স্টেশনের গায়ে চিত্রিত করা হয়েছে।

বিশেষত্ব
কলকাতা মেট্রোর উদ্বোধনের সময় এই স্টেশনটিই ছিল মেট্রোর দক্ষিণ টার্মিনাল। আশুতোষ মেমোরিয়াল হল , শম্ভুনাথ পণ্ডিত হাসপাতাল ও যদুবাবুর বাজার এই স্টেশনের কাছে অবস্থিত।

২০১৮ সালে আন্তর্জাতিক নারী দিবস থেকেই নেতাজি ভবন স্টেশনকে পুরোপুরি মহিলা চালিত হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে।

পাদটীকা 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
সুভাষচন্দ্র বসুর নামাঙ্কিত স্মারক
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
রবীন্দ্রসদন মেট্রো স্টেশন

রবীন্দ্রসদন মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর ব্যস্ততম স্টেশনগুলির একটি। স্থানীয় সংস্কৃতি কেন্দ্র রবীন্দ্রসদনের নামে স্টেশনটি নামাঙ্কিত। জওহরলাল নেহেরু রোড ও সার্কাস অ্যাভিনিউ-এর সংযোগস্থলে এক্সাইড মোড়ে এই স্টেশনটি অবস্থিত। এসএসকেএম হাসপাতাল এই স্টেশনের কাছে অবস্থিত। এই স্টেশনের কাছে অবস্থিত কলকাতার দর্শনীয় স্থানগুলি হল ভিক্টোরিয়া মেমোরিয়াল হল, বিদ্যাসাগর সেতু, ক্যালকাটা ক্লাব, রবীন্দ্রসদন, নন্দন, সেন্ট পলস ক্যাথিড্রাল ও বিড়লা তারামন্ডল।

পাদটীকা 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের নামাঙ্কিত স্মারক
১৯৮৪-এ চালু রেলওয়ে স্টেশন
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
ভুতুড়ে রেলগাড়ি (লোকাচারবিদ্যা)

ভুতুড়ে রেলগাড়ি হলো ভুতুড়ে যানবাহন-এর অন্তর্ভুক্ত কোন রেলগাড়ি বা ট্রেন যা মানুষের কাছে অস্বাভাবিক বলে মনে হয়।

লোকাঁচারবিদ্যায় 
 সিলভারপাইলেন (সিলভার এরো) হলো স্টকহোম মেট্রো রেলগাড়ি যা নিয়ে অনেক শহুরে কিংবদন্তি প্রচলিত এবং বিশ্বাস করা হয় রেলগাড়িটিতে রেল ভূত রয়েছে।
 সেন্ট লুইস ভৌতিক রেলগাড়িকে (সেন্ট লুইস লাইট নামেই অধিক পরিচিত) রাতে প্রিন্স আলবার্ট ও সেন্ট লুইস, সাসকাচেওয়ানের মাঝামাঝি কোন এক পরিত্যক্ত রেল লাইনে দেখতে পাওয়া যায় বলে বিশ্বাস করা হয়। এটি নিয়ে দুজন ছাত্র তদন্ত করে পুরস্কার জিতেছে; তাদের মতে এরকম ঘটনা দূরের কোন রেলের লাইটের আলোর বিচ্ছুরনের ফলে ঘটে থাকে আর লোকে এটাকেই ভুতুড়ে ট্রেন মনে করে ভুল করে।
 লোককাহিনী অনুসারে একটি ভৌতিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ট্রেনকে নিয়মিত আব্রাহাম লিংকনের মৃত্যুবার্ষীকির সময়ে ওয়াশিংটন, ডি.সি. থেকে স্প্রিংফিল্ড, ইলিনয়ের দিকে যেতে দেখা যায় এবং যাওয়ার পথে এটি বিভিন্ন স্থানে থামে ও যাত্রীর জন্য অপেক্ষা করে থাকে।

জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে 
ভুতুড়ে রেলগারি নামে বিভিন্ন সময় বিভিন্ন ধরনের নাটক, টেলিভিশন অনুষ্ঠান, চলচ্চিত্র, অ্যালবাম, সঙ্গীত ও অন্যান্য সৃষ্টিকর্ম তৈরি করা হয়েছে। তার মধ্যে উল্লেখযোগ্য কিছু হলো,

 দ্য ঘোস্ট ট্রেন (নাটক), ১৯২৩ সালে নাট্যকার ও অভিনেতা আরনোল্ড রিডলে লিখিত একটি নাটক। নাটকটির কাহিনী লেখকের একটি ট্রেন ভ্রমণকে কেন্দ্র করে ও নাটকটি জনপ্রিয়তা অর্জন করে।
 ১৯৪৮ সালে এনিড ব্লেটন তার ফেমাস ফাইভ সিরিজে, ফাইভ গো অফ টু ক্যাম্প বইয়ের প্রচ্ছদ হিসেবে একটি ট্রেনের নাম দেওয়া হয় এবং পরবর্তীতে এটি টেলিভিশন ও রেডিওতে জনপ্রিয়তা অর্জন করে।
 ১৯৯৭ সালের ডিরেক্ট-টু-ভিডিও কমেডি-ফ্যান্টাসি চলচ্চিত্র কাসপার: অ্য স্পিরিটেড বিগেনিং-এর চিত্রনাট্য তৈরি হয়েছিল একটি ভুতুড়ে ট্রেনকে ও ভুতুড়ে স্টেশনকে কেন্দ্র করে।
 ১৯৯৬ সালে হেই, আর্নোল্ড এপিসোডে, ভুতুড়ে ট্রেন নামে একটি পর্ব ছিল।

তথ্যসূত্র 

কল্পকাহিনীতে রেলগাড়ি
ভুতুড়ে যানবাহন
লোকজ্ঞান
ভূত
ময়দান মেট্রো স্টেশন

ময়দান মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর একটি স্টেশন।
 এই স্টেশনটি জওহরলাল নেহেরু রোড ও মিডলটন স্ট্রিটের সংযোগস্থলে অবস্থিত। কলকাতার বৃহত্তম উদ্যান ময়দানের নামে এই স্টেশনটি নামাঙ্কিত। স্টেশনের নিকটবর্তী কলকাতার দুটি প্রধান দর্শনীয় স্থান হল ময়দান ও ভারতীয় সেনাবাহিনীর পূর্ব কমান্ডের প্রধান কার্যালয় ফোর্ট উইলিয়াম দুর্গ।

পাদটীকা 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
১৯৮৪-এ পশ্চিমবঙ্গে প্রতিষ্ঠিত
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
১৯৮৪-এ চালু রেলওয়ে স্টেশন
পার্ক স্ট্রীট মেট্রো স্টেশন

পার্ক স্ট্রীট মেট্রো স্টেশন হল কলকাতা মেট্রোর একটি স্টেশন।
 স্টেশনটি জওহরলাল নেহেরু রোড ও মাদার টেরেসা সরণির সংযোগস্থলে অবস্থিত। মাদার টেরেসা সরণির আগেকার নাম ছিল পার্ক স্ট্রিট। সেই নাম অনুসারেই স্টেশনটির নামকরণ করা হয়েছিল। এটি কলকাতার গভীরতম ভূগর্ভস্থ স্টেশনগুলির অন্যতম। এটিই একমাত্র ভূগর্ভস্থ স্টেশন যেখানে সাইড প্ল্যাটফর্ম রয়েছে (সাইড প্ল্যাটফর্ম সাধারণত কলকাতা মেট্রোর উড়াল স্টেশনগুলিতে দেখা যায়)। স্টেশনের নিকটে কলকাতার দর্শনীয় স্থানগুলির মধ্যে প্রধান এশিয়াটিক সোসাইটি, ভারতীয় সংগ্রহালয় এবং ময়দানের একাংশ।

চিত্রশালা

পাদটীকা

বহিঃসংযোগ

 
 
 লাইন ১
 আর্বানরেল.নেট 

কলকাতা মেট্রোর স্টেশন
১৯৮৪-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
কলকাতার রেলওয়ে স্টেশন
১৯৮৪-এ চালু রেলওয়ে স্টেশন
বাবুঘাট

বাবুঘাট হল কলকাতা শহরে হুগলি নদীর তীরে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ঘাট। এটি স্ট্র্যান্ড রোডে অবস্থিত।

ঘাটটি ঔপনিবেশিক স্থাপত্যরীতি অনুসারে নির্মিত। এর প্যাভিলিয়নটি বিশালাকার থাম-বিশিষ্ট ডোরিক-গ্রিক শৈলীর। ঘাটটির সম্পূর্ণ নাম বাবু রাজচন্দ্র দাস ঘাট। এটি কলকাতার জানবাজার এলাকার জমিদার রাজচন্দ্র দাসের নামে নামাঙ্কিত। রাজচন্দ্র দাস ছিলেন রানি রাসমণির স্বামী। রানি রাসমণি ১৮৩০ সালে স্বামীর স্মৃতিরক্ষার্থে এই ঘাট তৈরি করান। এটি কলকাতার দ্বিতীয় প্রাচীনতম ঘাট।

বর্তমানে প্যাভিলিয়নটি হিন্দু পুরোহিত ও হকারদের বসারজায়গা। ঘাটের পুরনো ঔপনিবেশিক কাঠামোটি এখন ভগ্নপ্রায়। মেয়েদের স্নানের জন্য ঘাটের যে অংশটি নির্মিত হয়েছিল, সেটি এখন আস্তাকুঁড়। যদিও ঘাটে সারাদিনই অনেক মানুষ স্নান করেন। এখানে পূজাপার্বনও হয়ে থাকে। দুর্গাপূজার সময় বিভিন্ন অনুষ্ঠান পালনের জন্য এই ঘাটে মানুষের ভিড় জমে। বিভিন্ন পূজার পর প্রতিমা বিসর্জনের জন্যও এই ঘাট ব্যবহৃত হয়।

হাওড়া স্টেশন ও হাওড়া শহরের অন্যান্য শহরে যাবার জন্য বাবুঘাটের লঞ্চ ঘাটটি ব্যবহৃত হয়। এখান থেকে নিয়মিত ফেরি পরিষেবা দেওয়া হয়। এই পরিষেবার দায়িত্বে আছে আন্তর্দেশীয় জলপথ কর্পোরেশন। বাবুঘাট থেকে হাওড়া, চাঁদপাল ঘাট, তেলকল ঘাট ও বালিতে লঞ্চ যায়।

ঘাটের বাইরে একটি বাস টার্মিনাস আছে। এটি কলকাতার একটি অন্যতম প্রধান বাস টার্মিনাস। এই টার্মিনাস থেকে বিহার, ঝাড়খণ্ড, ওড়িশা এবং পশ্চিমবঙ্গের অন্যান্য শহরে যাবার বাস ছাড়ে। নিকটস্থ আরেকটি বাস টার্মিনাস থেকে কলকাতার অন্যান্য অঞ্চলে যাবার বাস ছাড়ে। বাবুঘাট কলকাতার প্রধান ব্যবসাকেন্দ্র বড়বাজারের কাছেই অবস্থিত বলে এই বাস স্ট্যান্ডটি খুবই গুরুত্বপূর্ণ একটি বাসস্ট্যান্ড।

চক্ররেলের ইডেন গার্ডেনস রেলওয়ে স্টেশনটি বাবুঘাট-সংলগ্ন।

ইডেন গার্ডেনস, নেতাজি ইন্ডোর স্টেডিয়াম, পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভা, ক্যালকাটা সুইমিং ক্লাব, কলকাতা হাইকোর্ট, মহাকরণ, প্রিন্সেপ ঘাট ও মিলেনিয়াম পার্ক এই ঘাটের কাছেই অবস্থিত।

পাদটীকা

বহিঃসংযোগ 
 Ghat Activities 2 | Babughat , Kolkata

কলকাতার ইতিহাস
মধ্য কলকাতার পাড়া
কলকাতার ঘাট
১৮৩০-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
কলকাতার পাড়া
আউটরাম ঘাট

আউটরাম ঘাট হল কলকাতা শহরের হুগলি নদীর তীরে অবস্থিত একটি ঐতিহাসিক ঘাট।

ঊনবিংশ শতাব্দীতে ব্রিটিশ সরকার স্যার জেমস আউটরামের স্মৃতিতে এই ঘাটটি নির্মাণ করেছিল। সেই যুগে পূর্ববঙ্গ ও ব্রহ্মদেশ থেকে আগত জাহাজের প্রধান মুরিং হিসেবে ব্যবহারের জন্য এই ঘাটটি ব্যবহৃত হত। বাবুঘাটের দক্ষিণে এই ঘাটটি অবস্থিত।

পাদটীকা 

কলকাতার দর্শনীয় স্থান
কলকাতার ইতিহাস
কলকাতার ঘাট
কলকাতার স্মৃতিস্তম্ভ ও স্মারক
প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূত

পুরাণে ও লোকসাহিত্যে, প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূত বা প্রতিহিংসাপরায়ণ আত্মা বলতে সেই সব মৃত আত্মাকে নির্দেশ করা হয় যারা মৃত্যুর পর তাদের উপর ঘটা বিভিন্ন অবিচার যেমন; অস্বাভাবিক মৃত্যু, নিষ্ঠুরতা ও অন্যান্য অবিচারের জন্য প্রতিশোধ নিতে ফিরে আসে। এ কারণে কিছু কিছু সংস্কৃতিতে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, সমাহিত করা বা শবদাহ অনুষ্ঠানগুলো গুরুত্বপূর্ণ হিসেবে বিবেচিত হয়; প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতদের সেই অসুখী সব ভূতও বলা হয় যাদের মৃত্যুর পর তাদের শেষকৃত্য অনুষ্ঠান বা এধরনের আচার সঠিকভাবে পালিত হয়নি।

সাংস্কৃতিক পটভূমি 
প্রাচীন বিভিন্ন সংস্কৃতিতেও প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতের বিশ্বাস প্রচলিত ছিল। বিভিন্ন কিংবদন্তি ও বিশ্বাস অনুসারে, এসব ভূতেরা জীবিতদের বিশ্বে লক্ষ্যহীনভাবে ও অস্থিরভাবে ঘুরে বেড়ায় এবং প্রতিশোধ নেওয়ার উত্তম সময় সন্ধান করে। যখন প্রতিশোধ নেওয়া শেষ হয়ে যায় তখন তার মৃতদের দুনিয়ায় ফিরে যায় কিন্তু কিছু কিছু ক্ষেত্রে এরা অসন্তুষ্ঠ থাকে। কিছু কিছু সংস্কৃতিতে বিশ্বাস করা হয় প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতেরা সাধারণত নারী হয়ে থাকে; বিশ্বাস অনুসারে, যে সকল নারীদের বেঁচে থাকতে তাদের উপর অন্যায়-অত্যাচার করা হয়েছে এবং হতাশা নিয়ে মৃত্যুবরণ করেছে তারাই পরবর্তীকালে মৃত্যুর পর প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতে পরিণিত হয়।

বিভিন্ন সংস্কৃতিতে প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূত তাড়ানোর জন্য মন্ত্র ও তাদের হাত থেকে নিবৃত্তির জন্য সামাজিক ও ধর্মীয়ভাবে বিভিন্ন আচার অনুষ্ঠান পালন করা হয়ে থাকে। প্যরাগুয়ের উত্তরের আচি জাতিগোষ্ঠীর লোকজন প্রথাসিদ্ধ সমাধির পরিবর্তে শবদাহ সমাহিত করাকে খুবই বিপদজ্জনক মনে করে এবং এতে প্রতিহিংসাপরায়ণ ভূতের আক্রমণের ঝুঁকি রয়েছে বলে বিশ্বাস করে। যেকোন স্থানে কোন ব্যক্তি খুন হলে এবং মৃতদেহ সঠিকভাবে সমাহিত করা না হলে; মৃতদেহ পুনরায় কবর থেকে উঠানো হয় এবং পরবর্তীতে খারাপ আত্মাদের হাত থেকে বাঁচার জন্য সঠিক আচার অনুষ্ঠানের মাধ্যমে পুনরায় সমাহিত করা হয়।

বিভিন্ন দেশে সমসাময়িক চলচ্চিত্র পতিহিংসাপরায়ণ ভূতের কাহিনী নিয়ে তৈরি করা হয়েছে; যেমন, দ্য গ্রাজ, দ্য পিট এন্ড দ্য পেন্ডুলাম, দ্য ফগ, দ্য ওয়ার্ড, ক্যসাদাগা, কাল, লেফ্ট ফর ডেড, বিশ সাল বাদ, ডার্লিং, রাগিনী এমএমএস, ডার্ক স্যাডোস ও দ্য ট্রাবলসাম নাইটস চলচ্চিত্র ধারাবাহিক। এছাড়াও কিছু টেলিভিশন ধারাবাহিক যেমন, স্পুকি ভ্যালেন্টাইন, স্পুকি নাইট, কার্মেড এন্ড ঘোস্ট উইসপারার ও জনপ্রিয় থাই টেভিভিশন অপেরা রেঙ গাও। কিছু কিছু উপন্যাস যেমন, তামির ত্রিয়াদ ও তামসিন, কমিকস যেমন, জেন্টেলম্যান ঘোস্ট এন্ড জাজ ডেথ, অ্যানিমেশন ধারাবাহিক যেমন, ড্যানি ফেন্টম ও অ্যাডভেঞ্চার গেম যেমন, জো মিথোসও পতিহিংসাপরায়ণ ভূতের কাহিনী নিয়ে নির্মিত।

আরো দেখুন 
 ভূত

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 Violent Death Thai book
 Beware of the Chinese Ghosts
 Thailand, Types of Thai Ghosts and Spirits

ভূত
তুলনামূলক পুরাকথা
পরকাল
ভুতুড়ে যানবাহন

লোকসাহিত্যে ভুতুড়ে বা ভৌতিক যানবাহন বলতে সেই সব যানবাহনকে বুঝানো হয়, যেগুলো কোন প্রকার উপস্থিতির প্রমাণ না দিয়েই অন্য যানবাহনের দূর্ঘটনার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, মৃত্যু ঘটায় এবং বিভিন্ন ধরনের ক্ষতি সাধান করে। ভুতুড়ে যানবাহন যে কোন ধরনের হতে পারে; যেমন, স্থলপথ, জলপথ ও আকাশপথ।

পরিভাষা 
ভৌতিক যানবাহন নিয়ে কোন বৈজ্ঞানিক গবেষণা বা কোন ব্যখ্যা দেওয়া হয়নি কিন্তু মানুষ এই গল্পকে শহুরে কিংবদন্তি হিসেবে গ্রহণ করেছে। আইনি দিক বিবেচনায় আনলে, ভৌতিক যানবাহর হল সেইসব যানবাহন যা কোন বীমাকৃত যানবাহনের সাথে সংর্ঘষ করে বীমাকৃত যানকে মারাত্বক ক্ষতিগ্রস্ত করে কিন্তু কোন প্রকার উপস্থিতির প্রমাণ থাকে না।

বিভিন্ন ধরনের ভৌতিক যানবাহন

গাড়ি ও ট্রাক

রেলগাড়ি 

 সিলভারপাইলেন (সিলভার এরো) হলো স্টকহোম মেট্রো রেলগাড়ি যা নিয়ে অনেক শহুরে কিংবদন্তি প্রচলিত এবং বিশ্বাস করা হয় রেলগাড়িটিতে রেল ভূত রয়েছে।
 সেন্ট লুইস ভৌতিক রেলগাড়িকে (সেন্ট লুইস লাইট নামেই অধিক পরিচিত) রাতে প্রিন্স আলবার্ট ও সেন্ট লুইস, সাসকাচেওয়ানের মাঝামাঝি কোন এক পরিত্যক্ত রেল লাইনে দেখতে পাওয়া যায় বলে বিশ্বাস করা হয়। এটি নিয়ে দুজন ছাত্র তদন্ত করে পুরস্কার জিতেছে; তাদের মতে এরকম ঘটনা দূরের কোন রেলের লাইটের আলোর বিচ্ছুরনের ফলে ঘটে থাকে আর লোকে এটাকেই ভুতুড়ে ট্রেন মনে করে ভুল করে।
 লোককাহিনী অনুসারে একটি ভৌতিক অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ট্রেনকে নিয়মিত আব্রাহাম লিংকনের মৃত্যুবার্ষীকির সময়ে ওয়াশিংটন, ডি.সি. থেকে স্প্রিংফিল্ড, ইলিনয়ের দিকে যেতে দেখা যায় এবং যাওয়ার পথে এটি বিভিন্ন স্থানে থামে ও যাত্রীর জন্য অপেক্ষা করে থাকে।

উড়োজাহাজ

নৌযান 

 দ্য ফ্লাইং ডাচম্যান - একটি কিংবদন্তি ভুতুড়ে জাহাজ যা কোনদিন কোথাও নোঙ্গর করেনি এবং সমুদ্রযাত্রায় চিরতরে হারিয়ে গিয়েছে। ভুতূড়ে জাহাজ নিয়ে যত লোককাহিনী প্রচলিত আছে, তার মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ফ্লাইং ডাচম্যান।
 মেরি চেলেস্টা - ব্রিটিশ-আমেরিকার বিশ্ব বিখ্যাত জাহাজ। ১৮৭২ সালের ৪ ডিসেম্বর মেরি চেলেস্টকে অ্যাটলান্টিক মহাসাগরে মনূষ্যহীন ও যাত্রার জন্য তৈরী অবস্থায় পাওয়া যায়। জাহজের ৭ জন নাবিকের একজনকেও খোঁজে পাওয়া যায় নি।

আরও দেখুন 
 ক্লিনটন সড়ক

তথ্যসূত্র 
পদটীকা

উৎস

ভুতুড়ে যানবাহন
শহুরে কিংবদন্তি
দ্য ওয়েব অফ ইন্ডিয়ান লাইফ

দ্য ওয়েব অফ ইন্ডিয়ান লাইফ (১৯০৪) হল ভগিনী নিবেদিতার লেখা একটি বই। বইটি একটি প্রবন্ধ সংকলন। প্রকাশের পর বইটি খুবই জনপ্রিয় হয়। বইটির ভূমিকা লিখে দিয়েছিলেন রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর।

বিষয়বস্তু 
এই বইতে নিবেদিতা ভারতের নানা বিষয় নিয়ে আলোচনা করেছেন। এর মধ্যে প্রধান হল ভারতীয় হিন্দুদের জীবন। ভারতের বর্ণব্যবস্থা নিয়েও নানা কথা আলোচনা করা হয়েছে এখানে। এছাড়া সমাজে নারীর স্থান, জন্ম ও মৃত্যু নিয়ে বৈদিক মত, তীর্থযাত্রা, ভারতে ইসলামের আগমন ইত্যাদি বিষয়ও আলোচিত হয়েছে।

পাদটীকা

বহিঃসংযোগ 
 Full text at Sacred Texts
 Full book at archive.org

ভগিনী নিবেদিতা
ভারতীয় বই
১৯০৪-এর বই
ভারতীয় অ-কল্পকাহিনী বই
ইংরেজি ভাষার বই
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় বই