turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
ছররা বিমানবন্দর

ছররা বিমানবন্দর ভারতের পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যের পুরুলিয়া জেলায় অবস্থিত। বিমানবন্দরটি সদর শহর পুরুলিয়া থেকে ৮ কিলোমিটার বা ৫ মাইল উত্তর-পশ্চিম দিকে অবস্থান করছে। এটি বর্তমানে পরিত্যক্ত অবস্থার রয়েছে। বর্তমানে পশ্চিমবঙ্গ সরকার এই বিমানবন্দর থেকে ছোট বিমান পরিচালনার পরিকল্পনা গ্রহণ করেছে।

ইতিহাস
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, বিমানবন্দরটি যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীর অন্তর্গত বিমান বাহিনীর ৪৪৪ তম বোম্বারমেন্ট গ্রুপের ঘাঁটি ছিল। ছররা মূলত বি-২৪ উড়োজাহাজের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। ১৯৪৩ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সেনাবাহিনীর অন্তর্গত বিমানবাহিনী বিমানবন্দরটিকে "এক্সএক্স বোমার কমান্ড অব ইন্ডিয়া"র জন্য  বি -২৯ সুপারফর্রেস ঘাঁটি হিসাবে পরিকল্পনা করা হয়েছিল। "অ্যাডভান্স আর্মি এয়ার ফোর্সেস কনফারেন্স" বিমানবন্দরের উন্নয়ন করার জন্য ১৯৪৩ সালের ডিসেম্বরে ভারতে আসেন এবং হাজার হাজার ভারতীয়রা শ্রমিক সুপারফোসার্রেস পরিচালনাগুলির জন্য প্রয়োজনীয় সুবিধার উন্নয়ন করার জন্য কাজ করে।

১১ এপ্রিল ১৯৪৪ সালে "৪৪৪ তম গ্র্যান্ড ব্যান্ড এএএফ", ক্যানসাসে প্রশিক্ষণ সম্পন্ন করার পর দক্ষিণ আটলান্টিকের পরিবহন রুটের ধরে  দীর্ঘ মাসের পরে এসে পৌঁছান ছররা বিমানবন্দরে।  এই যাত্রা পথটি মরিসন ফিল্ড, ফ্লোরিডা সফর, তারপর দক্ষিণে ক্যারিবীয় দ্বীপ নাটাল, ব্রাজিলের অন্তর্ভুক্ত। ব্রাজিল থেকে দক্ষিণ আটলান্টিক মহাসাগর পার হয়ে পশ্চিম আফ্রিকায় আসে এবং মরোক্কোতে মারাকেশে পুনরায় পুনর্নবীকরণ করা হয়েছিল তারপর দলটি মরক্কো থেকে উত্তর ও পশ্চিমে উড়ে আলজেরিয়া ও মিশরে এসেছিল। ছররাতে পৌঁছানোর জন্য, বিমানটি ও কর্মীদের  মাসিক যাত্রা শুরু হয়েছিল। দলটির সহযোগী উপাদানের মধ্যে ছিল ৫ ম, ৬ ম, ৭ ম এবং ৮ ম বোম রক্ষণাবেক্ষণ স্কোয়াড্রন; ১২ তম ছবি ল্যাব এবং ২৫ তম এয়ার সার্ভিস গ্রুপ।

আগমনের পর, বিমানের ইঞ্জিনের আগুনের কারণে বি -০৯৯ এর দলগুলি বসে ছিল বিমানক্ষেত্রে। বিমানের ইঞ্জিনগুলি ১১৫ ডিগ্রী ফারেনহাইটের চেয়ে বেশি তাপমাত্রায় কাজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়নি, যা ভারতে সাধারণত কাজের জন্য অতিক্রম করা হতো। ফলে বিমানের ইঞ্জিনগুলিকে এবং কপালের ফ্ল্যাপ পরিবর্তন করা হয়। এই পরিবর্তনগুলির পরে, বি-২৯  বিমান পুনরায় চালু করা হয়েছিল।

ভারত থেকে, ৪৪৪ তম বোমারু দল জাপানের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে চীনের বিমানঘাঁটি থেকে যাত্রা করার পরিকল্পনা করেছিল। দক্ষিণ-মধ্য চীনের চেন্ডুর দক্ষিণ-পশ্চিমে অবস্থিত কয়ানগান বিমানবন্দরে (এ -৩), দলটির পরবর্তী ঘাঁটি হিসাবে মনোনীত হয়েছিল।

সম্প্রসারণ 
২০০৩–’‌০৪  সালে তৎকালীন বামফ্রন্ট সরকার বিমানবন্দরটি চালু করার ব্যাপারে উদ্যেগী হলেও তেমন কোনও ফল হয়নি। জানা গেছে, ওই জমি কেন্দ্রীয় সরকারের প্রতিরক্ষা দপ্তরের আওতাধীন। বাঘমুন্ডির বিধায়ক নেপাল মাহাতোর উদ্যোগে প্রতিরক্ষা মন্ত্রকের থেকে রাজ্য সরকারের কাছে জমি হস্তান্তর করা হয়েছিল। কিন্তু তারপরও কাজ এগোয়নি। ২০০৮–’‌০৯ বর্ষে ফের একবার বিমানবন্দর তৈরির ব্যাপারে নেওয়া হয়েছিল উদ্যোগ। কিন্তু তখনও তেমন ফল হয়নি। পরে ফের ২০১১–’‌১২ সালে বিমানবন্দর তৈরির ব্যাপারে উদ্যোগ নেওয়া হলেও মেলেনি সফলতা।  ২০১৭ সালে পশ্চিমবঙ্গের মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় বিমানবন্দরটি চালুর কথা ঘোষণা করেন। এর পর বিমানবন্দরটি পরিদর্শন করে সরকারি পতিনিধি দল।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 Maurer, Maurer (1983). Air Force Combat Units Of World War II. Maxwell AFB, Alabama: Office of Air Force History. .
 444th Bomb Group Website 

পশ্চিমবঙ্গের বিমানবন্দর
ভারতের বিমানবন্দর
ব্রিটিশ ভারতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সেনা বিমানবাহিনীর বিমানক্ষেত্র
পুরুলিয়া জেলা
১৯৪২-এ ভারতে প্রতিষ্ঠিত
২০শ শতাব্দীতে ভারতের স্থাপত্য
১৯৪২-এ প্রতিষ্ঠিত বিমানবন্দর
কামরূপ শিলালিপি

ইতিহাস রচনার সামগ্রিক হিসাবে তাম্র এবং শিলালিপি সমূহের গুরুত্ব আছে। অসমে বর্তমান পর্যন্ত উনচল্লিশটি লিপি আবিষ্কৃত হয়েছে। এই তালিকায় উদ্ধার হওয়া শিলা এবং তাম্রলিপিসমূহের তালিকা করে রাখা হয়েছে।

আলোক-চিত্র

তথ্যসূত্র

সহায়ক গ্রন্থপঞ্জি

 
 
 

আসামের ইতিহাস
আসাম সম্পর্কিত তালিকা
ভারতীয় শিলালিপি
খেন্ রাজবংশ

সেন(বাংলা) বা খেন্‌ (অসমীয়া)  বংশ মধ্যযুগে কামরূপ রাজ্য শাসন করা একটি রাজবংশ। সেন রাজবংশকে "ক্ষৌণীদ্র বংশ" বলা হত সেন সাম্রাজ্যের পতন হলেও এই রাজবংশের রাজারা বিচ্ছিন্ন ভাবে ভারত,বাংলাদেশ, নেপালের বিভিন্ন অঞ্চলে শাসন চালিয়েছিলো গৌড়, পুন্ড্র ও বরেন্দ্র পঞ্চদশ শতাব্দী পর্যন্ত সেন রাজবংশের অধীনে ছিল। তদ্বংশীয় গৌড়ের একটি ভূমের শাসক (ভুঁইয়া) নীলধ্বজ কামরুপ অধিকার করেন। আরিমত্তর বংশধর শেষ রাজা মৃগাংক (১৪১৫-১৪৪০) অপুত্রক হওয়ার কারণে তার মৃত্যুর পর  ভূইঞাদের মধ্যে নীলধ্বজসেন নামের একজন সেনবংশী ভূইঞা ১৪৪০ সালে গৌড়র সিংহাসন দখল করেন। তিনি কামরূপ-কামতায় খেন্‌ বা সেন বংশর পত্তন করেন। নীলধ্বজের পর এক পুত্র চক্রধ্বজ এবং তার পরে চক্রধ্বজের পুত্র নীলাম্বর রাজা হন।নীলধ্বজ সেন গৌড়, কুচবিহার, নিম্ন আসাম ও বৃহত্তর রংপুর প্রভৃতি নিয়ে কামতা রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। নীল ধ্বজ এর পর যথাক্রমে চক্রধ্বজ সেন ও নীলাম্বর সেন কামতা রাজ্যের অধিশ্বর হন। রাজা নীলাম্বর তার রাজ্যের বিভিন্ন স্থানে অসংখ্য দূর্গ নির্মাণ করেছিলেন। পীরগঞ্জের চতরাহাটের পশ্চিম পার্শ্বে নীল দরিয়ার দূর্গ তাদের অন্যতম। কামতা রাজ্য করতোয়া নদী পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। দিনাজপুরের ঘোড়াঘাট পর্যন্ত ছিল তার রাজ্যর দক্ষিণ সীমা। রাজধানী কামতাপুর থেকে ঘোড়াঘাট পর্যন্ত যে মেঠো রাজপথটি দৃষ্ট হয়, তা রাজা নীলাম্বর কর্তৃক নির্মিত।সুপ্রসিদ্ধ ব্যবসা কেন্দ্র চতরা হাটের পশ্চিম পার্শ্বে এই রাজ পথটি অতিক্রম করে অর্দ্ধ কি.মি. পথ সামনে অগ্রসর হলেই রাজা নীলাম্বরের দূর্গ বা নীল দরিয়ার দূর্গের ধ্বংসাবশেষ দৃষ্টি গোচর হয়। এখানে ৯২.০০ একর সুবিশাল জলাধার বেষ্টন করে আছে ৪৮ একর স্থল ভাগকে। গৃহ কোন্দলের সুযোগে মুসলমানরা আক্রমণ করায় এই রাজবংশ বেশিদিন শাসন করতে পরেনি। ১৪৯৮ খ্রিষ্টাব্দে নীলাম্বরের মৃত্যুতে খেন্‌ বংশের অন্ত হয়। সেন বংশীয়  রাজা নীলাম্বর কামতেশ্বরী মন্দিরের প্রতিষ্ঠাতা এবং তিনি কামতেশ্বর নামে পরিচিত ছিলেন।

উত্থান

পতন 
কামতাপুর রাজ্য অবশেষে ১৪৯৮ সালে আলাউদ্দিন হোসেন শাহের হাতে পড়ে। কিন্তু হোসেন শাহ রাজ্য শাসন করতে পারেননি- ১৫০৫ সালে এই অঞ্চলের ভূইয়ান প্রধানরা হানাদারদের পরাজিত করে। শীঘ্রই কামতা রাজ্যের নিয়ন্ত্রণ কোচ রাজবংশের হাতে চলে যায়।

শাসক 

 নীলধ্বজ (1440-1460)
 চক্রধ্বজ (1460-1480)
 নীলাম্বর (1480-1498)

আরো দেখুন 

 কামরূপ রাজ্য
 কামতা রাজ্য
 আসামের ইতিহাস
 হিন্দু সাম্রাজ্য এবং রাজবংশের তালিকা

তথ্যসূত্র

সেন রাজবংশ
আসামের রাজবংশসমূহ
পুরাতন এবং মধ্যযুগীয় অসম
আসামের ইতিহাস
রাজারহাট উপজেলা
ভারতের হিন্দু রাজবংশ
বাঘ হাজরিকা

বাঘ হাজরিকার জন্ম হয়েছিল অসমের গড়গাঁওর কাছের ঢেকরীগাঁওতে। আসল নাম ছিল ইসমাইল সিদ্দিকি। একদিন একটি বাঘ তার গ্রামে ঢুকে পড়লে তিনি একা হাতেই বাঘটিকে হত্যা করেন৷ এই খবর আহোম রাজা চক্রধ্বজ সিংহের কাণে যায় এবং রাজা তার প্রতিভা দেখার জন্ড রাজসভায় নিমন্ত্রণ করেন। রাজা তার বীরত্ব দেখে প্রশংসা করেন এবং তাকে এক হাজারজন পাইকের নিচে হাজরিকা পদবী দেন। তখন থেকেই ইসমাইল সিদ্দিকির নাম বাঘ হাজরিকা হয়৷

শরাইঘাটের যুদ্ধে নৌকা-চালনায় পারদর্শী বাঘ হাজরিকা লাচিত বরফুকনের সহচর ছিলেন। তিনি সাহসীকতার সাথে শরাইঘাটর যুদ্ধে মোগলের বিরুদ্ধে লড়াই করেছিলেন৷

কিংবদন্তি
শরাইঘাটের যুদ্ধের সময়ে লাচিত বরফুকনের গৃহ ছিল ব্রহ্মপুত্রের দক্ষিণে, এবং রামসিংহর উত্তরে, কামান দক্ষিণে তাক করে, যুদ্ধ পাচদিন চলে। লাচিত বিষণ্ণ হন, কারণ, মোগলের কামানে বহুে অসমীয়া সৈন্যর জীবহানি ঘটে। বাঘে বলেন, এর সমাধান করার দায়িত্ব আমার। রাতে বাঘ, নিজের সহযোদ্ধাদের সাথে লুইত সাঁতরিয়ে মোগলের সব বারুদে জল ঢেলে আসেন। ফলে পাচদিন কামান বন্ধ থাকে।

তথ্যসূত্র

আসামের ব্যক্তি
অসম বুরঞ্জী
আহোম রাজ্য
আসামের ইতিহাস
জিমোঁ উন্সু

জিমোঁ উন্সু (ফরাসি ভাষা: Djimon Hounsou, ; জন্ম ২৪শে এপ্রিল ১৯৬৪) হলেন একজন বেনিনীয় অভিনেতা ও মডেল। উন্সু সঙ্গীতের ভিডিওতে মডেল হিসেবে তার কর্মজীবন শুরু করেন। সান্ড্রা বার্নহার্ড পরিচালিত উইদাউট ইউ আই এম নাথিং (১৯৯০) দিয়ে তার চলচ্চিত্র কর্মজীবন শুরু হয়। স্টিভেন স্পিলবার্গ পরিচালিত আমিস্টাড (১৯৯৭) চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে খ্যাতি অর্জন করেন এবং শ্রেষ্ঠ নাট্য অভিনেতা বিভাগে গোল্ডেন গ্লোব পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। তিনি পরবর্তীতে গ্ল্যাডিয়েটর (২০০০), ইন আমেরিকা (২০০৩), এবং ব্লাড ডায়মন্ড (২০০৬) ছবিতে অভিনয় করে আরও সুনাম অর্জন করেন। শেষোক্ত দুটি চলচ্চিত্রের জন্য শ্রেষ্ঠ পার্শ্ব অভিনেতা বিভাগে একাডেমি পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন এবং এই তিনটি চলচ্চিত্রে অভিনয়ের জন্য স্ক্রিন অ্যাক্টরস গিল্ড পুরস্কারের মনোনয়ন লাভ করেন। এছাড়া তিনি গার্ডিয়ান্স অব দ্য গ্যালাক্সি (২০১৪), ফিউরিয়াস সেভেন (২০১৫), দ্য লিজেন্ড অব টারজান (২০১৬), এবং কিং আর্থার: লিজেন্ড অব দ্য সোর্ড (২০১৭)।

প্রারম্ভিক জীবন
উন্সু ১৯৬৪ সালের ২৪শে এপ্রিল বর্তমান বেনিনের কতোনোতে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা পিয়ের উন্সু ও মাতা আলবার্তিন। ১২ বছর বয়সে তিনি তার ভাই এদমঁর সাথে ফ্রান্সের লিওঁ শহরে চলে যান। ফ্রান্সের আসার পর তিনি বিদ্যালয় থেকে ঝড়ে পড়েন এবং এক সময় গৃহহীন হয়ে পড়েন। এক আলোকচিত্রীর সাথে পরিচয়ের মধ্যে দিয়ে উন্সু ফ্যাশন ডিজাইনার থিয়েরি মুগলারের সাথে পরিচিত হন, তিনি তাকে মডেলিং কর্মজীবন বেছে নেওয়ার পরামর্শ দেন। ১৯৮৭ সালে উন্সু পেশাদার মডেল হয়ে ওঠেন এবং প্যারিসে প্রতিষ্ঠা লাভ করেন। ১৯৯০ সালে তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পাড়ি জমান।

পুরস্কার ও মনোনয়ন

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 

১৯৬৪-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
বেনিনীয় চলচ্চিত্র অভিনেতা
বেনিনীয় টেলিভিশন অভিনেতা
বেনিনীয় পুরুষ মডেল
মার্কিন কণ্ঠাভিনেতা
মার্কিন চলচ্চিত্র অভিনেতা
মার্কিন টেলিভিশন অভিনেতা
মার্কিন পুরুষ মডেল
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বেনিনীয় প্রবাসী
ইন্ডিপেন্ডেন্ট স্পিরিট পুরস্কার বিজয়ী
স্যাটেলাইট পুরস্কার বিজয়ী
আফ্রো-মার্কিন অভিনেতা
২১শ শতাব্দীর আফ্রিকান-মার্কিন ব্যক্তি
২০শ শতাব্দীর আফ্রিকান-মার্কিন ব্যক্তি
আফ্রিকান-মার্কিন পুরুষ মডেল
বুরঞ্জী

বুরঞ্জী হল ইতিহাসের একপ্রকারের কালক্রমিক লিখিত বিবরণ। অসমের বুরঞ্জীসমূহ প্রথমাবস্থায় আহোম ভাষাতে লেখা হয়েছিল এবং এই রীতি ১৮৫৮ সাল পর্যন্দ অব্যাহত ছিল। পরে বুরঞ্জী লিখতে অসমীয়া ভাষা আহোম ভাষার স্থান নেয়।

আহোম সাম্রাজ্যের প্রতিষ্ঠাপক স্বর্গদেব চুকাফার নির্দেশে ১২২৮ সালে অসমে বুরঞ্জী লেখা ব্যবস্থার প্রবর্ত্তন ঘটে। সেই সময়ে শাসকীয় পক্ষের সঙ্গে বাকী লোকরাও ঘরে ঘরে বুরঞ্জী লিখে রাখত। কালক্রমে বুরঞ্জীর মূলতঃ দুটো ভাগ দেখা যায়: রাজাঘরীয়া বুরঞ্জী এবং অন্যান্য পরিবারসমূহে লেখা বুরঞ্জী। আহোম ভাষায় লিখিত বুরঞ্জীসমূহকে বিষয়বস্তু অনুযায়ী দেও বুরঞ্জী এবং ডিন বুরঞ্জী হিসাবে দুই ভাগে ভাগ করা যায় । 'দেও' শব্দর অর্থ হ’ল স্বর্গীয় এবং এমন বুরঞ্জীতে সৃষ্টির উৎপত্তি, ইন্দ্র, স্বর্গ ইত্যাদির বিষয়ে উপকথামূলক কাহিনী আছে। অন্যদিকে 'ডিন' শব্দের অর্থ হ’ল পৃথিবী এবং ইয়াে ম্যুং-রি-ম্যুং রাম রাজ্যে খুন্-লুং এবং খুনলাইতের বংশধরগণ এবং চুকাফা প্রতিষ্ঠা করা রাজ্যসমূহের বিষয়ে তথ্য-পাতি আছে। বুরঞ্জীসমূহের আকার, বিবরণ ইত্যাদির আধারে একে লাই লিক (ঘাই/রাজনীতি বিষয়ক পুথি), লিট (নথি পত্র/পবিত্র গ্রন্থ), রু-পুত (শিক্ষার উদ্দেশ্যে রক্ষিত নথি পত্র), উ-কুত (থোরতে লিখে রাখা ঘটনাপঞ্জী) ইত্যাদি ভাগে ভাগ করা হয়। আহোম সাম্রাজ্যের পতনের পরে বুরঞ্জী লেখার প্রথাও ধীরে ধীরে অপ্রচলিত হয়।

বুরঞ্জী (বা বু-রন্-জী) শব্দটির মূল টাই-চীন ভাষা। বু মানে মূর্খ, রন মানে শেখানো এবং জী মানে সম্ভার। অর্থাৎ এর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হল মূর্খের শিক্ষার সম্ভার। আহোম রাজত্বকালে লেখা বুরঞ্জীসমূহে আহোম রাজ্য ছাড়াও কাছের চুতীয়া রাজ্য, কাছাড়ি রাজ্য এবং ত্রিপুরা রাজ্য (শুুতীয়া, কাছাড়ি এবং ত্রিপুরা বুরঞ্জী) তথা কূটনৈতিক সম্পর্ক থাকা মোগল সাম্রাজ্যের (পাদশ্যাহ বুরঞ্জী) বিষয়েও বিশদ বিবরণ আছে। এই বুরঞ্জীসমূহ ঘাইকরে সাঁচিপাতে লেখা হয়েছিল।

আহোম প্রশাসনে বুরঞ্জী প্রনয়নের একটি সুকীয়া বিভাগ ছিল। প্রথমে চিরিং পদের মানুষরা বুরঞ্জী লেখার কাজ করত। তাঁদররকে পরিচালনার ভার বরচিরিং বরুয়া এবং চিরিং ফুকন নামের দুজন উচ্চপদস্থ কর্মচারীকে দিয়ে হয়েছিল। চিরিং ফুকন প্রকৃত বুরঞ্জী রচনা করেছিলেন। পরে অসমীয়া ভাষায় লেখা বুরঞ্জীসমূহের নকল করতে লেখারু নামের একটি পদ নিয়োগ করা হয়েছিল এবং লেখকের বরুয়া নামক একজন কর্মচারী তাদের পরিচালনা করেছিল। রাজেশ্বর সিংহর শাসনকালে কীর্ত্তি চন্দ্র বরবরুয়া নিজের বংশ মর্যদা সম্পর্কে অসঙ্গতিপূর্ণ তথ্য আছে বলে রাজার অনুমতি নিয়ে বহু বুরঞ্জী জ্বালিয়ে নষ্ট করে। তখন থেকে বুরঞ্জী লিখনের দায়িত্ব বরবরুয়ার হস্তান্তরিতনহয়।

ভাষা 
পশ্চিমী আসামি ছিল প্রভাবশালী সাহিত্যিক ভাষা এবং "আহোম আদালতগুলিতে লেখা বুনিয়াদি সহ সকল প্রাচীন অসমীয়া সাহিত্যের একমাত্র মাধ্যম"। পূর্বের অসমীয়াউপভাষাটি ১৯ শতকের গোড়ার দিকের অঞ্চলে এই অঞ্চলের আদর্শ সাহিত্যিক ভাষা হয়ে উঠেছিল। ১৭ থেকে ১৯ শতকের মধ্যে গড়ে ওঠা অসমীয়া লেখার একটি শৈলী গার্গায় উল্লেখযোগ্যভাবে পূর্ব অসমে বুরজিস লেখার জন্য ব্যবহৃত হয়

তথ্যসূত্র

অসম বুরঞ্জী
আসামের ইতিহাস
ভারতীয় সাহিত্য
আহোম রাজ্য
থাই ইতিহাস
মাজুলীর সন্ধি

মাজুলীর সন্ধি (১৫৬৩) কোচ রাজা নরনারায়ণ এবং আহোম রাজা চুখাম্‌ফার মধ্যে স্বাক্ষরিত হয়েছিল। নরনারায়ণের ভাতা এবং কোচ সেনাপতি চিলারায়ের আহোম রাজ্যে চালানো আক্রমণে আহোমের রাজধানী গড়গাঁওর পতন হয়। স্বর্গদেউর এক ভাইকে ধরে আহোম কর্মচারীদের চক্রান্তে গড়গাঁও পতনের পরে স্বর্গদেব পলায়ন করেন। পরে আহোম রাজা তার মন্ত্রী আইখেক বুঢ়াগোহাঁইর মাধ্যমে শান্তি স্থাপনার জন্য কোচ রাজাকে আমন্ত্রণ জানান। শান্তি আলোচনার সময়ে নরনারায়ণ মাজুলীতে বহর পাতেন। শেষে দুইপক্ষেরই মেনে নেওয়া শর্তসমূহ ছিল:

 আহোম রাজা কোচ রাজার বশ্যতা স্বীকার করবেন।
 ব্রহ্মপুত্রর উত্তরপারে সোবনশিরী নদীর পশ্চিমে থাকা স্থানটি কোচদেরকে ছেড়ে দিতে হবে।
 আহোম কর্মচারীর পাঁচজন পুত্রকে বন্দীত্ব থেকে ছেড়ে দিতে হবে
 খামরিং নামের হাতী এবং পাকসিরাই নামের ঘোড়াটি দিতে হবে।
 আহোমদের যুদ্ধের ক্ষতিপূরণ হিসাবে এই বস্তুগুলি দিতে হবে- ষাটটা হাতী, ষাটজোড়া কাপড়, ষাটজন দাসী, তিনিশজন মানুষ এবং সোনা-রূপার সাথে একটি রঙীন রাজকীয় ছত্র।

এর সঙ্গে কোচ রাজা তিনজন কোচ কর্মচারীকে রাজখোয়া হিসাবে প্রতিষ্ঠা করেন - উজীর বামুণ, তপস্বী লস্কর এবং মালমূল্য লস্কর। নতুনকরে আহরণ করা অঞ্চলটির ভাগ-বাটোয়ারার জন্য নারায়ণপুরে একটি কোঠা প্রতিষ্ঠা করা হয়।

পাদটিকা

তথ্যসূত্র

 
 

অসম বুরঞ্জী
আসামের ইতিহাস
আহোম রাজ্য
ভারতের চুক্তি
মৈদাম

মৈদাম হল আহোম জনগোষ্ঠীর লোকের পরম্পরাগত মৃতদেহ সংস্কার প্রথা। মৈদাম প্রথায় সৎকার করা মৃতের সমাধিকে মৈদাম বলে। আহোম রাজপরিবারের লোক এবং কর্মচারীদেরকে মৈদাম প্রথার মাধ্যমে সমাধিস্থ করা হত। আহোমরা হিন্দু ধর্ম গ্রহণ করার পরে ধীরে ধীরে মৃতদেহ সংস্কারের এই প্রথা লোপ পায়।

শিবসাগরের কাছের শরাইদেউয়ে আহোম যুগের ১৫০ টারও অধিক মৈদাম দেখতে পাওয়া যায়। এর মধ্যে ৩০ টা ভারতীয় পুরাতত্ত্ব অনুসন্ধান এবং অসম সরকারের পুরাতত্ত্ব বিভাগ দ্বারা সংরক্ষিত করা হয়েছে। যোরহাটে শেষ আহোম রাজা পুরন্দর সিংহ এবং শরাইঘাটের যুদ্ধের মূল অসমীয়া সেনাপতি লাচিত বরফুকনের মৈদাম আছে।

মীরজুমলার অসম আক্রমণের সময়ে এবং ইংরাে শাসনকালে মোগল এবং ইংরেজরা বহু মৈদামের ধন-সোনা লুট-পাট করে।

মৈদাম দেওয়ার প্রক্রিয়া

মৈদাম প্রথায় মৃতদেহকে স্নান করিয়ে রুংডাং, অর্থাৎ কাঠ দিয়ে সাজানো একটি বিশেষধরনের শয্যার ভিতরে প্রবেশ করিয়ে রাখা হয়। রুংডাং পোতা স্থানে একটি ঘর তৈরি করা হয়। একে রুংডাং কারেং বলে। এর ভিতরে মৃতের  জীবিতকালে ব্যবহার করা সামগ্রীসমূহ, যেমন: শালপীরা, হেংদাং, শরা, কাটারী, চূণের টেমী ইত্যাদি, রাখা হয়। শেষে একে নিয়ে এসে মাটির এক অনুচ্চ দৌল সাজানো হয়। এই দৌলটির ওপরভাগকে চাও চালি বলা হয়। মৈদামের ভিতরকে একটি বা ততোধিক ভাগে ভাগ করা যায়। চাং রুং ফুকনের বুরঞ্জীতে মৈদামের গঠন প্রণালীর বিবরণ আছে।

ভারতীয় পুরাতত্ত্ব অনুসন্ধানে চালানো খননকার্যে মৈদামের ভিতরভাগে হাতীদাঁত এবং কাঠের সামগ্রীর অবশিষ্টাংশ উদ্ধার হয়েছে।

তথ্যসূত্র

অসম বুরঞ্জী
আসামের পর্যটনস্থলী
আসামের ইতিহাস
ভারতের স্মৃতিস্তম্ভ ও স্মারক
আহোম রাজ্য
থাই ইতিহাস
আসাম
ভারতের সমাধি
ভারতের পর্যটন
ভারতের ইতিহাস
নেমচিপ

নেমচিপ ইনকর্পোরেটেড (Namecheap, Inc.) একটি আইসিএনএন (ICANN) স্বীকৃত রেজিস্ট্রার (registrar,) কোম্পানি যারা ডোমেইন রেজিস্ট্রেশন করে এবং বিভিন্ন কোম্পানির কাছে বিক্রি করে (also known as aftermarket domain names)। ফিনিক্স, অ্যারিজোনায় অবস্থিত এ কোম্পানিটি একই সাথে ওয়েবসাইট হোস্টিং  ও বিভিন্ন ওয়েব সিকিউরিটি সার্ভিসও প্রদান করে থাকে। কোম্পানির ভাষ্যমতে ৩০ লক্ষ ব্যবহারকারীর প্রায় ৭০ লক্ষ ডোমেইন তারা নিয়ন্ত্রণ করে থাকে।

ইতিহাস 
২০০০ সাল নাগাদ নেমচিপ প্রতিষ্ঠা করেন রিচার্ড কার্কেন্ডল (Richard Kirkendall)।

২০১০ এর নভেম্বরে লাইফহ্যাকার (Lifehacker) এর একটি জরীপে এটি সেরা ডোমেইন সার্ভিস প্রোভাইডার হিসেবে স্বীকৃতি পায়। সেপ্টেম্বর ২০১২ তে এটি আবার লাইফহ্যাকারের জরীপে সবচেয়ে জনপ্রিয় ডোমেইন সার্ভিস প্রোভাইডার হিসেবে নির্বাচিত হয়।

মার্চ ২০১২ তে নেমচিপ বিটকয়েন (Bitcoin) একসেপ্ট করা শুরু করে

মে ২০১৪ তে, নেমচিপ আইসিএনএন এর রেজিস্ট্রার এক্রিডিটেশন চুক্তি (Registrar Accreditation Agreement with ICANN) ভঙ্গ করার দায়ে অভিযুক্ত হয়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 নেমচিপের প্রাতিষ্ঠানিক ওয়েবসাইট

ওয়েব হোস্টিং
২০০০-এ প্রতিষ্ঠিত
২০০০-এ প্রতিষ্ঠিত ইন্টারনেট সম্পত্তি
লস অ্যাঞ্জেলেস ভিত্তিক কোম্পানি
ডোমেইন নাম রেজিস্ট্রার
ব্রহ্মপাল

ব্রহ্মপাল () হলেন কামরূপ রাজ্যের পাল রাজবংশের প্রতিষ্ঠাপক। শালস্তম্ভ বংশের শেষ রাজা ত্যাগসিংহের কোনো সন্তান-সন্ততি ছিল না। তাই শালস্তম্ভ বংশ লোপ পেয়েছিল। প্রজাগণ পুরানো নরক বংশীয় কুমার ব্রহ্মপালকে রাজা মনোনীত করেছিল। তিনি ৯০০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ৯২০ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত  কামরূপ রাজ্যে রাজত্ব করেছিলেন। তিনি কুলদেবীকে বিয়ে করেছিলেন। এরপর তাদের পুত্র রত্নপাল ব্রহ্মপালের উত্তরাসুরী হিসাবে রাজ সিংহাসনে বসেছিলেন।

আরও দেখুন
 পাল রাজবংশ (কামরূপ)
বর্মণ রাজবংশ

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি
   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

আসামের ইতিহাস
পাল রাজবংশ (কামরূপ)
সংক্ষিপ্ত জীবনী
৯২০-এ মৃত্যু
১০ম শতাব্দীর ভারতীয় রাজশাসক
পাল রাজবংশ (কামরূপ)

পাল রাজবংশ () আনুমানিক ৯৯০ খ্রিষ্টাব্দ থেকে ১১৩৮ খ্রিষ্টাব্দ পর্যন্ত কামরূপ রাজ্য রাজত্ব করেছিল। শালস্তম্ভ বংশের শেষ রাজা ত্যাগ সিংহের সন্তান-সন্ততি না থাকায় সেই বংশ লোপ পেয়েছিল। প্রজাগণ ব্রহ্মপাল স্থানীয় নামক একজন রাজকুমারকে রাজা মনোনীত করেছিল। বঙ্গীয় পাল রাজবংশের মত তাদেরও প্রথম রাজা নির্বাচিত করা হয়েছিল। বঙ্গীয়র পাল রাজবংশ বৌদ্ধ ধর্মী ছিল। অন্যদিকে, কামরূপ রাজ্য রাজত্ব করা পাল রাজবংশ হিন্দু ছিল। যদিও অনেক ঐতিহাসিকদের মতে, কামরূপের পাল বংশ আদতে বাংলারই পাল বংশের বিচ্ছিন্ন অংশ। ব্রহ্মপাল বজ্রযানী বৌদ্ধ ধর্ম ত্যাগ করে পুনরায় হিন্দু ধর্ম গ্রহণ করে সিংহাসনে বসেন।

রাজাগণ

বৃদ্ধকালে ব্রহ্মপাল  সন্ন্যাস গ্রহণ করেন এবং পিতার ইচ্ছা অনুসারে পুত্র রত্নপাল কামরূপের রাজা হন। রত্নপালের পর এক নাতি ইন্দ্রপাল  এবং ক্রমে গোপাল, হর্ষপাল, ধর্মপাল রাজা হন। রাজা হয়ে ধর্মপাল রাজধানী প্রাগজ্যোতিষপুর থেকে কামরূপ নগরে নিয়ে যান। ধর্মপালের পর তার পুত্র জয়পাল রাজা হন।

পাল বংশর পতন
গৌড়ের রাজা রামপাল জয়পাল রাজার সময়ে  কামরূপ রাজ্য আক্রমণ করেন। এর পরেই কামরূপ রাজ্যে পাল রাজবংশের পতন ঘটে।পাল সাম্রাজ্যের পতন ঘটলে সেন সাম্রাজ্যের উন্মেষ ঘটে।বিজয় সেন পাল রাজবংশের শেষ রাজা মদন পালকে তার রাজধানী গৌড় থেকে বিতাড়িত করেন। মদন পাল উত্তর বঙ্গে পলায়ন করেন। এবং পরবর্তী আট বছর সেখানে পাল বংশের শাসন কায়েম রাখেন। ১১৫২-৫৩ খ্রীস্টাব্দে মদন পালের মৃত্যুর পর বিজয় সেন সমগ্র উত্তরবঙ্গ অধিকার করে নেন।

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি
 Sircar, D. C. The Bhauma-Naraka or the Pala Dynasty of Brahmapala, The Comprehensive History of Assam, ed H. K. Barpujari, Guwahati, 1990.

আসামের ইতিহাস
পাল রাজবংশ (কামরূপ)
আসামের রাজবংশসমূহ
১০ম শতাব্দীতে ভারতে প্রতিষ্ঠিত
৯০০-এ প্রতিষ্ঠিত
কে কে গভঃ ইন্সটিটিউশন, মুন্সীগঞ্জ

মুন্সীগঞ্জ জেলার ঐতিহ্যবাহী শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান কে.কে.গভ: ইনস্টিটিউশন ১৯৪২ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়। ঐতিহ্যবাহী এই শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানটির প্রতিষ্ঠাতা মুন্সীগঞ্জ-বিক্রমপুরের কৃতি সন্তান আব্দুল হাকিম বিক্রমপূরী। বিদ্যালয়টির নামকরণ করা হয় বিক্রমপূরী সাহেবের চাচা মরহুম কাজী কমরউদ্দিন সাহেবের নাম অনুসারে। প্রতিষ্ঠালগ্ন থেকেই বিদ্যালয়টি মুন্সীগঞ্জ জেলার অন্যতম সেরা  শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান হিসেবে স্বীকৃতি লাভ করেছে। এরই ধারাবাহিকতায় ১৯৬৯ সালে বিদ্যালয়টি জাতীয়করণ করা হয়। শিক্ষা ছাড়াও  খেলাধুলা, সাংস্কৃতিক কমর্কান্ড, সহশিক্ষা কাযর্ক্রমে এই শিক্ষায়তনটি মুন্সীগঞ্জ জেলার শীর্ষ  স্থান দখল করে আছে। বর্তমানে বিদ্যালয়টিতে ডাবল শিফট চালু আছে। বর্তমানে দুই শিফটে বিদ্যালয়ে শিক্ষার্থী সংখ্যা ১৪৫০ জন। বিদ্যালয়টিতে ৪টি দ্বিতল ভবন সহ আছে ১০,০০০পুস্তক সমৃদ্ধ ১টি আধুনিক লাইব্রেরী,২টি কম্পিউটার ল্যাব,১টি ছাত্রাবাস সহ শিক্ষার আধুনিক সুযোগ সুবিধা।

তথ্যসূত্র 

১৯৪২-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
মুন্সীগঞ্জ জেলার বিদ্যালয়
বাংলাদেশের উচ্চ বিদ্যালয়
ইন্দ্রপাল

কামরূপ ইন্দ্রপাল দশম শতকের কামরূপের পাল বংশের একজন রাজা। ইন্দ্রপালের পিতা ছিলেন পুরন্দরপাল। কিন্তু পিতামহ রত্নপালের জীবিত অবস্থাতে পিতৃর মৃত্যু হওয়ায় পিতামহের পর কামরূপের রাজসিংহাসনে বসেন। ইন্দ্রপাল রাষ্ট্রকূট রাজকুমারী রাজ্যদেবীকে বিয়ে করেছিলেন। তিনি প্রায় ২৫ বছর রাজত্ব করেছিলেন। এই সময়ে তার রাজ্যের সীমার অনেক বিস্তার ঘটেছিল। তার মৃত্যুর সময় আনুমানিক ৯৯০ খ্রীষ্টাব্দ।

ইন্দ্রপাল রাজত্বের অষ্টম বছরে গুয়াহাটি তাম্র শাসনেের মাধ্যমে হপিয়মা বিষয়ের অন্তর্গত কাসিপাটকে ( ৯উত্তর কুলে) এবং রাজত্বের একবিংশ বর্ষে গুয়াকুছি তাম্র শাসনের মাধ্যমে মান্দি বিষয়ের অন্তর্গত পণ্ডরীতে (উত্তর কুলে) ব্রাহ্মণকে ভূমি দান করেছিলেন। এই দুই তাম্রলিপি বর্তমানের গুয়াহাটির পাতিদরং মৌজা এবং নলবারীর গুয়াাকুছি গ্রামে পাওয়া গেছে॥

তথ্যসূত্র 

পাল রাজবংশ (কামরূপ)
৯৯০-এ মৃত্যু
লাইনাস সেবাস্টিয়ান

লাইনাস গ্যাব্রিয়েল সেবাস্টিয়ান (জন্ম ২০ আগস্ট, ১৯৮৬) একজন ইউটিউবার, উপস্থাপক, প্রযোজক এবং লাইনাস মিডিয়া গ্রুপ এর প্রতিষ্ঠাতা।

লাইনাস পরিচিত তার তৈরি করা টেকনোলজি বিষয়ক ইউটিউব চ্যনালে গুলোর জন্য, যার মধ্যে লাইনাস টেক টিপস, টেক কুইকি এবং চ্যানেল সুপার ফান অন্যতম।  ২০০৭ থেকে ২০১৫ সাল বন্ধ হয়ে যাবার আগ পর্যন্ত কানাডিয়ান কম্পিউটার বিক্রেতা কোম্পানি এনসিআইএক্স (NCIX) এর টেকনোলজি বিষয়ক ভিডিওর উপস্থাপক হিসেবে কাজ করে। ২০১৫ সালে, Inc. magazine লাইনাস সেবাস্টিয়ান কে "Top 30 Power Players in Tech" এর মধ্যে ৪র্থ হিসেবে নির্বাচিত করে।

References 

১৯৮৬-এ জন্ম
জীবিত ব্যক্তি
ভিডিও ব্লগার
কানাডীয় ইউটিউবার
ইউটিউব ভ্লগার
টুইচ স্ট্রিমার
দ-পর্বতীয়ার শিলদ্বার

তেজপুর শহরের থেকে প্রায় পাঁচ কিলোমিটার পশ্চিমে দ-পর্বতীয়া নামের গ্রামে ইতিহাস প্রসিদ্ধ দ-পর্বতীয়ার শিলার দুয়ার অবস্থিত। এই স্থান ভারতীয় পুরাতত্ত্ব জরীপ বিভাগ দ্বারা সংরক্ষিত করা হয়েছে।

ইতিহাস
১৯২১-১৯২২ সালে ভারতীয় পুরাতত্ত্ব জরীপ বিভাগের খনন কার্যের থেকে দ-পর্বতীয়াতে উদ্ধার হয় পাথরের মন্দিরর উপর আহোম যুগতমে পাথর এবং ইট দিঢে নির্মিত দেবালয়ের গাঁথনি। মনে করা হয় যে, এই স্থানে বাণরাজা হরি-হরের মিলন ভূমির স্মৃতি চিরজাগরূক করে রাখার জন্য ’হরি হরাত্মক’ শিব প্রতিষ্ঠা করে মন্দির নির্মাণ করিয়েছিলেন। কৃষ্ণর হাতে বাণ যুদ্ধে পরাজিত হয়ে সুস্থ হওয়ার পর কৃষ্ণের প্রতি বাণের ভক্তি জেগেছিল এবং হরি-হর অভিন্ন বলে জ্ঞান হয়েছিল । তিনি হরি হরাত্মক শিব মন্দির প্রতিষ্ঠার উদ্যোগ নিয়েছিলেন। এই মন্দিরটি আহোম রাজার আমলে পুনরায় নির্মাণ করা হয়েছিল যদিও ১৮৯৭ সালের বৃহৎ ভূমিকম্পে তা ধ্বংস হয় । বর্তমান থাকা চিহ্নস্বরূপ ইটগুলি দেখা যায়। রায় বাহাদুর কনক লাল বরুয়ার মতে এখনকার এই মন্দির কামরূপ নৃপতি ভাস্কর বর্ম্মার পূর্বে পঞ্চম ষষ্ঠ খ্রিষ্টাব্দে নির্মিত ।  বর্তমানের শিলের দ্বার এই মন্দিরের ভগ্নাবশেষ । কোনো কোনো প্রত্নতত্ববিদ একে গুপ্ত যুগের আগের পুরানো স্মৃতি চিহ্ন বলে মনে করেন।

উল্লেখনীয় দিক
এর বৈশিষ্ট এই যে এর মূর্ত্তিগুলি খোদাই করা নয়, বাইরের থেকে তৈরি। স্তম্ভটির মধ্যে হাতে মালা নিয়ে উড়ন্ত গরুড় । ওপরে লানির বাঁদিকে ডম্বরু নিয়ে চার হাতের শিব । ঘোড়ার মত মুখের আকৃতি থাকা নর মূর্ত্তি । কাছে দুটি নারী মুর্ত্তি । বাঁশিবাদক কৃষ্ণ । দুইহাতে পদ্ম নিয়ে থাকা সূর্য্য । স্তম্ভ দুটোর নিচে হাতে মালা নিয়ে গংগা-যমুনার মুর্ত্তি । পর্যটকের জন্য এই তোরণ বিশেষভাবে আকর্ষণীয়।

তথ্যসূত্র

শোণিতপুর জেলার পর্যটনস্থল‎
আসামের ধর্মীয় স্থান‎
তেজপুর‎
হয়গ্রীব মাধব মন্দির

হয়গ্রীব মাধব মন্দির () অসমের কামরূপ জেলার হাজোতে অবস্থিত এক দেবালয়। হাজোর মণিপর্বত নামের একটি টিলার উপর এই দেবালয় অবস্থিত। বিষ্ণুর এক অবতার "হয়গ্রীব" (ঘোড়ার মাথাসহ বিষ্ণু) কে এখানে পূজা-অর্চনা করা হয়। সংস্কৃত ভাষায় 'হয়' মানে 'ঘোড়া' এবং 'গ্রীবা'র অর্থ 'গলা'। সেহেতু এই মন্দিরটিকে 'হয়গ্রীব মন্দির' বলে ডাকা হয়। বৌদ্ধধর্মীদের কাছেও এটি এক পবিত্র স্থান। তারা বিশ্বাস করেন যে, গৌতম বুদ্ধ শরীর ত্যাগ করে এই স্থানে 'মোক্ষ' বা 'নির্বাণ' লাভ করেছিলেন।

কিংবদন্তি
প্রবাদ অনুসারে 'মধু' এবং 'কৈটভ' নামের দুটি অসুর বেদের সৃষ্টির সময়ে  ব্রহ্মার থেকে সেগুলি চুরি করে নেয়। ব্রহ্মা বিষ্ণুকে যোগনিদ্রা থেকে জাগিয়ে বেদ উদ্ধারের জন্য অনুরোধ করেন। তখন বিষ্ণু 'হয়গ্রীবে'র রূপ ধারণ করে রসাতলে যান এবং বেদসমূহ উদ্ধার করে এনে ব্রহ্মাকে দেন। এর পরে বিষ্ণু উত্তর-পূর্বে এসে হয়গ্রীব রূপে শুয়ে পড়েন। মধু এবং কৈটভ ঘুরে এসে বিষ্ণুকে যুদ্ধ করতে বলে। সেই যুদ্ধে বিষ্ণু অসুর দুজনকে পরাস্ত করে প্রাণনাশ করেন।

কালিকা পুরাণ মতে, এই তীর্থস্থানের প্রতিষ্ঠাতা ঔর্বঋষি। ভগবান বিষ্ণু ঔর্বঋষির তপস্যা ভঙ্গকারী জ্বরাসুর, হয়াসুর ইত্যাদি পাঁচজন অসুরকে বধ করে হয়গ্রীব মাধব নামের এই পর্বতে অবস্থান করে আছেন।

ইতিহাস
হয়গ্রীব মাধব এক প্রাচীন মন্দির যদিও বর্তমানের ঘরটি পরবর্তী সময়ের। কালাপাহাড় প্রাচীন মন্দিরটি ভেঙে যাবার পরে কোচ রাজা রঘুদেব ১৫৪৩ খ্রীষ্টাব্দে মন্দিরটির পুনর্নির্মাণ করেন। কিছুসংখ্যক ইতিহাসবিদের মতে, পাল রাজবংশের রাজা ষষ্ঠ শতকে এই মন্দির নির্মাণ করেছিলেন।

পূর্ণানন্দ বরগোহাঁইর সময়ে কলিয়াভোমোরা বরফুকনের প্রথম পত্নী শয়নী মন্দিরটিতে ভূমির ভাগাভাগির জন্য একটি পাইকের পরিবার দান করেছিলেন। মন্দিরের ভিতর কোচ রাজা রঘুদেব এবং আহোম রাজা প্রমত্ত সিংহ এবং কমলেশ্বর সিংহের শিলালিপি আছে।

গঠন

হয়গ্রীব মাধব মন্দিরটি পাথর দিয়ে নির্মিত। মন্দিরটির গায়ে হাতীর প্রতিমূর্তি অঙ্কিত আছে। এইসমূহ অসমীয়া স্থাপত্যের নিদর্শন বলে মনে করা হয়। গোটা মন্দিরের গঠনটি ইটের স্তম্ভের উপর আছে যেগুলি মূল মন্দিরের সঙ্গে পরে যোগ করা বলে অনুমান করা হয়।

মন্দিরটি তিনটি ভাগে বিভক্ত- গর্ভগৃহ (নিচের ভাগ), মধ্যভাগ এবং শিখর (ওপরের ভাগ)। মন্দিরের বাটসোরাটি গ্রেনাইট পাথরে নির্মিত। গর্ভগৃহে লুকানো দীর্ঘ কক্ষটি ইট দিয়ে তৈরি এবং ৪০ ফুট×২০ ফুট আকারের। ১৪ বর্গফুট আবরা গর্ভগৃহ অংশটি ইটে নির্মিত। শিখর অংশটি পিরামিড আকৃতির। সন্মুখের কক্ষটি পাথরে নির্মিত। কক্ষের দুদিক পদ্ম আকৃতিতে কয়েকটি পাথরের দুটি দেয়াল আছে।

মন্দিরের বাইরের দিকে বিষ্ণুর দশটা অবতার বর্ণনা করা ভাস্কর্য আছে যার ভিতর বুদ্ধ নবম। অন্য ভাস্কর্যসমূহ শনাক্ত করা যায় না যদিও বেশিরভাগই পুরুষাকৃতির এবং হাতে ত্রিশূল নিয়ে থাকা। মূল মন্দিরটির কাছে আহোম রাজা প্রমত্ত সিংহ‍ নির্মাণ করা একটি ছোট মন্দির আছে। এখানে প্রতিবছর দোলোৎসব ধুমধামে পালন করা হয়। মাধব মন্দিরের কাছে 'মাধব পুখুরী' নামের একটি বড়ো পুকুর আছে।

উপাসনা
মন্দিরটির উপাসনাস্থলে থাকা প্রতিমূর্তিসমূহ হল হয়গ্রীব বা বুঢ়া মাধব, তার বামদিকে আছে দ্বিতীয় মাধব বা বিষ্ণু, এবং বৈষ্ণব সংস্কৃতির প্রতীক গরুড়। আন প্রতিমূর্তিসমূহ হল চলন্ত মাধব, গোবিন্দ মাধব এবং বাসুদেবের। বিষ্ণুর প্রতিমূর্তিটির উড়িষ্যার পুরীর জগন্নাথের মূর্তির সঙ্গে মিল আছে। অন্যদিকে বৌদ্ধ লামাগণ হয়গ্রীব মাধবের মূর্তিটি মহামুনি অর্থাৎ গৌতম বুদ্ধের বলে পূজা করে।

হয়গ্রীব মাধব মন্দিরে দোলোৎসব, বিহু এবং জন্মাষ্টমী নির্দিষ্ট সময়ে পালন করা হয়।

তথ্যসূত্র

আসামের ধর্মীয় স্থান
হাজো
ভারতের হিন্দু মন্দির
আসামের হিন্দু মন্দির
কামরূপ জেলার হিন্দু মন্দির