turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
নারী অধিকার

নারী অধিকার পরিভাষাটি বলতে বোঝায় এক ধরনের স্বাধীনতা, যা সকল বয়সের মেয়ে ও নারীর ক্ষেত্রে প্রযোজ্য হয়। এই অধিকার হতে পারে প্রাতিষ্ঠানিক, আইনানুগ, আঞ্চলিক সংস্কৃতি দ্বারা সিদ্ধ, বা কোনো সমাজের আচরণের বহিঃপ্রকাশ। কিছু কিছু ক্ষেত্রে এই অধিকারকে অস্বীকার করতেও দেখা যায়। সীমান্ত পেরিয়ে বিভিন্ন দেশে এই অধিকারের বিভিন্ন রকম সংজ্ঞা ও পার্থক্য দেখা যায়, কারণ এটি পুরুষ ও ছেলেদের অধিকারের থেকে ভিন্ন। এবং এই অধিকারের স্বপক্ষে  আন্দোলনকারীদের দাবী যে, নারী ও মেয়েদের অধিকারের প্রচলনের ক্ষেত্রে ঐতিহাসিক ও সাংস্কৃতিক দুর্বলতা রয়েছে।

না
হিন্দু নারীদের জন্য পিতামাতার সম্পত্তিতে অধিকার প্রতিষ্ঠা একটা আবশ্যক বিষয়। পুরুষ বা নারী যাই হোক সব সন্তান তার পিতামাতার সম্পত্তির সমান উত্তরাধিকার হওয়ার দাবী রাখে। 
হিন্দু নারীদের এই অধিকার না থাকায় তারা পরিবার, সমাজ ও নিজের জীবনে নানারকম সমস্যা ও অবহেলার শিকার হয়। 
কিন্তু পুরুষতান্ত্রিক সমাজ এটাকে কার্যকর হতে বাঁধা দেয় / দিচ্ছে।
এটা না করে অনেকে যৌতুক দেওয়াকে প্রাধান্য দিয়ে থাকে। কিন্তু এটার কুফল খুবই মারাত্মক। যা এখন প্রায় নারীকে ভোগ করতে হচ্ছে। 
তাই হিন্দু নারীদের জন্য এটা কার্যকর করা এখন চরম আবশ্যক একটা ব্যাপার হয়ে উঠেছে। 
যেসব বিষয়ের ক্ষেত্রে নারী অধিকার প্রযোজ্য হয়, তা সুনির্দিষ্ট না হলেও এগুলো মূলত সমতা ও স্বয়ংসম্পূর্ণতা কেন্দ্রিক। যেমন: ভোটদানের অধিকার, অফিস-আদালতে একসাথে কাজ করার অধিকার, কাজের বিনিময়ে ন্যায্য ও সমান প্রতিদান (বেতন ও অন্যান্য সুবিধাদি) পাবার অধিকার, সম্পত্তি লাভের অধিকার, শিক্ষার্জনের অধিকার, সামরিক বাহিনীতে কাজ করার অধিকার, আইনগত চুক্তিতে অংশগ্রহণের অধিকার, এবং বিবাহ, অভিভাবক ও ধর্মীয় অধিকার। নারী ও তাদের সহযোগীরা কিছু স্থানে পুরুষের সমান অধিকার আদায়ের স্বপক্ষে বিভিন্ন প্রকার ক্যাম্পেইন ও কর্মশালা চালিয়ে যাচ্ছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 UN Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination Against Women
 Human Rights Watch: Women's Rights
 World Organization Against Torture: No Violence Against Women
 Women's History Month by History.com
 Women's Human Rights Resources Programme

নারী
নারী অধিকার

vi:Nữ quyền
নাম

নাম হচ্ছে একটি বিশেষ্য, সাধারণত কোন কিছুকে পৃথকভাবে পরিচিত করতে বা পার্থক্য করতে নাম ব্যবহৃত হয়। নাম দ্বারা কোনো কিছুর শ্রেণী বা বিষয় নির্ধারণ করা যায়। কোনো ব্যক্তির নাম ঐ ব্যক্তি পরিচিতি হিসেবে ব্যবহৃত হয়, যা তাঁকে শনাক্ত করতে ব্যবহৃত হতে পারে। এ ক্ষেত্রে মধ্যনামের ব্যবহার থাকতে পারে, বা নাও থাকতে পারে। কোনো সুনির্দিষ্ট নামকে অনেক সময় মূল বিশেষ্য হিসেবে অভিহিত করা হয়।

ব্যক্তির পরিচয়ের ক্ষেত্রে নামের ব্যবহার শুধু মানুষের মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। গবেষণায় দেখা গেছে ডলফিন ও হাতিরাও তাদের নিজেদের পরিচয় দিতে সাংকেতিক নাম ব্যবহার করে। প্রতিটি ডলফিনের নিজস্ব নাম আছে, যা নির্দিষ্ট হুইসেল বা সুর দ্বারা নির্দিষ্ট। এবং তারা তাদের উৎপন্ন সুর দ্বারা বুঝতে পারে কে তাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করছে; যাচাই করার জন্য অন্য কোনো কিছুর প্রয়োজন হয় না।

স্বতন্ত্র নাম
একটি ব্যক্তিগত নাম একটি শনাক্তকারী শব্দ বা শব্দাবলী, যার দ্বারা কোনও ব্যক্তি ঘনিষ্ঠভাবে পরিচিত বা মনোনীত হয় যেমন "তাসমিয়া," "জুনহুই মুন" বা "মুহাম্মদ। ব্যক্তির নিজস্ব নাম রাখা (এটি "প্রথম নাম" ) এবং একটি পদবি (একটি "পরিবারের নাম" বা "উপাধি" নামেও পরিচিত কারণ এটি একই পরিবারের সদস্যদের একই থাকে,যেমন: শেখ) থাকা একটি ঐতিহ্য। তৃতীয় সনাক্তকারী হিসাবে মধ্য নামটিও বহু লোক ব্যবহার করে, এবং ব্যক্তিগত কারণে চয়ন করা যেতে পারে, যেমন, সম্পর্কের ইঙ্গিত দেওয়া, প্রাক বিবাহ / প্রথম নাম সংরক্ষণ (মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র একটি জনপ্রিয় প্রথা), এবং পারিবারিক নাম স্থায়ী করা ইত্যাদি।

মধ্য নাম ব্যবহার করার প্রথা প্রাচীন রোমে রয়েছে, যেখানে অভিজাতদের সদস্যদের একটি 'প্রেনোমেন' (ব্যক্তিগত নাম), একটি নোমেন (একটি পরিবারের নাম, মাঝের নামগুলি যেভাবে আজ ব্যবহৃত হয় ঠিক তেমনভাবে ব্যবহৃত হতনা), এবং একটি কগনোমেন (একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য বা কোনও ব্যক্তির পরিবারের নির্দিষ্ট শাখা প্রতিনিধিত্বকারী একটি নাম) রাখা সাধারণ ছিল মাঝের নামগুলি অবশেষে আর ব্যবহার হতনা তবে ঊনবিংশ শতাব্দীতে ইউরোপে আবার জনপ্রিয়তা ফিরে পায়।

প্রথম, মধ্য এবং শেষ নাম ছাড়াও, ব্যক্তির ডাক নাম, উপনাম বা উপাধিও থাকতে পারে। ডাকনামগুলি কোনও ব্যক্তিকে উল্লেখ করার জন্য বন্ধু বা পরিবারের দ্বারা ব্যবহৃত অনানুষ্ঠানিক নাম ("ক্রিস" নামটি ব্যক্তিগত নাম "ক্রিস্টোফার" এর একটি সংক্ষিপ্ত রূপ হিসাবে ব্যবহৃত হতে পারে)। কোনও ব্যক্তি তার পরিচয় রক্ষা করতে বা অস্পষ্ট করতে তার প্রকৃত নামের পরিবর্তে একটি উপনাম বা একটি নকল নাম ব্যবহার করতে পারে। লোকেরা কোনও প্রতিষ্ঠান বা পেশায় তাদের ভূমিকা নির্ধারণের উপাধিও থাকতে পারে (রাজপরিবারের সদস্যরা বিভিন্ন পদ যেমন রাজা, কুইন, ডিউক বা ডাচেস তাদের কর্তৃত্বের অবস্থান বা সিংহাসনের সাথে তাদের সম্পর্ককে বোঝাতে ব্যবহার করতে পারে).

তথ্যসূত্র

আরো পড়ুন 
 Matthews, Elaine; Hornblower, Simon; Fraser, Peter Marshall, Greek Personal Names: Their Value as Evidence, Proceedings of The British Academy (104), Oxford University Press, 2000. 
 Name and Form - from Sacred Texts Buddhism

বহিঃসংযোগ 
 The etymology of first names
 Meaning of Names The etymology of first names
 My Name in Arabic Names in Arabic Calligraphy for free
 Names in Tibetan Culture Names in Tibetan Culture - Namgyal Monastery, Institute of Buddhist Studies
 Lexicon of Greek Personal Names, a Major Research Project of the British Academy, Oxford, contains over 35,000 published Greek names
 বাংলা নাম এবং অর্থ,  ৫০ হাজার বাংলা নাম বিভিন্ন উৎস থেকে আগত নামের সমারহ,  একই সাথে নামের অর্থ,  বিশ্লেষন, এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক তথ্য।  

নাম
অভিধানবিজ্ঞান
যুক্তিবিজ্ঞানের ধারণা
দার্শনিক যুক্তিবিজ্ঞান
দক্ষিণ চীনের বাঘ

দক্ষিণ চীনের বাঘ (বৈজ্ঞানিক নাম: Panthera tigris amoyensis প্যান্‌থেরা টাইগ্রিস অ্যামোয়েনসিস) হচ্ছে বাঘের একটি উপপ্রজাতি যেটি দক্ষিণ চীনের ফুচিয়েন, কুয়াংতুং, হুনান ও চিয়াংশি প্রদেশে পাওয়া যায়। এটিকে ১৯৯৬ সালে আইউসিএন মহাবিপন্ন হিসেবে ঘোষণা করেছে যেহেতু এটি সম্ভবত বন্য পরিবেশে বিলুপ্ত। এটি বাঘের সর্বাপেক্ষা বিপন্ন উপপ্রজাতি। এই উপপ্রজাতির কয়েকটি বাঘের বন্য পরিবেশে থাকার খুব অল্প সম্ভাবনা আছে। দক্ষিন চীনের বাঘের ৫০-৬০টির মতো সদস্য বেচে আছে।

আকার 
এই বাঘের আকার বেশ বড়। এদের ওজন পুরুষে ১৩০-১৮০ কেজি আর স্ত্রীরা ৯০-১১০ কেজি পর্যন্ত হয়।পুুুুুরুষ ও মহিলা উভয় ২৩০-২৬০সে.মি.পর্যন্ত আকারের হয়।

খাদ্য 
এরা বিভিন্ন নিরামিষাশী জন্তু শিকার করে খায়।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 Save China's Tiger homepage, information regarding the rewilding project
 A video of the rare South China tiger hunting, the tigress in this video is from the Save China's Tiger re-wilding project
 National Geographic article documenting Save China's Tiger project
 A video of a South China tiger named Hope tackling a blesbuck

বাঘ
চীনের স্তন্যপায়ী
বালি বাঘ

বালি বাঘ বা Bali tiger বা (Panthera tigris balica), harimau Bali, ইন্দোনেশিয়াতে, বা বালিনিজ ভাষার samong এ বোঝানো হয় একটি বাঘের উপপ্রজাতি, যেটি একমাত্র ইন্দোনেশিয়ার বালি দ্বীপে পাওয়া যেত। এটি ইন্দোনেশিয়ায় প্রাপ্ত তিনটি উপপ্রজাতির একটি ছিল। অন্য দুটি উপপ্রজাতির একটি হচ্ছে জাভার বাঘ, যেটি এখন বিলুপ্ত এবং অন্যটি মহাবিপন্ন সুমাত্রার বাঘ।

আকার 
বালি বাঘ ছিল বাঘের আকারের সবচেয়ে ছোট উপপ্রজাতি।এই বাঘের পুরুষ ও মহিলার আকার ছিলো ৬৫-৭৫ সে.মি.এবং বাঘটির ওজন ছিলো ৯০-১০০ কেজি।

খাদ্য 
অন্যান্য বাঘের মত আমিষাসী প্রাণী।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

 The Bali Tiger
 The Extinction Website - Species Info - Bali Tiger
 Save The Tiger Fund - Death of the Bali Tiger

বাঘ
বিলুপ্ত প্রাণী
বায়েজিদ বোস্তামীর মাজার

বায়েজিদ বোস্তামীর মাজার চট্টগ্রামের নাসিরাবাদের একটি পাহাড়ের উপরে অবস্থিত। ইরানের বিখ্যাত সুফি বায়েজিদ বোস্তামীর নামে গড়ে উঠা এই মাজার চট্টগ্রামের ধর্মপ্রাণ মানুষের পাশাপাশি চট্টগ্রামে আসা দেশী বিদেশী পর্যটকদের জন্যও একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় স্থান। বেশ কিছু মানুষের ধারণা যে এখানেই বায়েজিদ বোস্তামীর কবর অবস্থিত এবং তাঁরা এই বিশ্বাস থেকেই তার কবর জিয়ারত করতে যান। কিন্তু আসলে তা সত্য নয়। তাঁর কবর ইরানে অবস্থিত।
হযরত বায়জিদ বোস্তামি (রহঃ) এর আসল মাজার বা কবর হলো ইরানের সেমনন প্রদেশের বোস্তাম শহরে।

বর্ণনা 

এই সমাধির অবয়ব সর্বপ্রথম ১৮৩১ সালে পাহাড়ের উপরিভাগে একটি দেয়ালঘেরা আঙ্গিনার মাঝে আবিষ্কার করা হয়। আঙ্গিনার ঠিক মাঝামাঝি একটি শবাধার অবস্থিত। পরবর্তীতে সমাধিস্থলটি আধুনিক কাঠামো দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়। সমাধি পাহাড়ের পাদদেশে একটি তিন গম্বুজ বিশিষ্ট মুঘল রীতির আয়তাকার মসজিদ এবং একটি বিশালাকার দীঘি আছে। স্থাপত্যশৈলী থেকে ধারণা করা হয় যে মোঘল সম্রাট আওরঙ্গজেবের আমলে মসজিদটি নির্মিত।

জনশ্রুতি 

যদিও বায়েজিদ বোস্তামীর নাম অনুসারে এই মাজার, ইরানের বিখ্যাত সুফী বায়েজিদ বোস্তামীর এই অঞ্চলে আগমনের কোনো ঐতিহাসিক ভিত্তি খুঁজে পাওয়া যায়না। ধারণা করা হয় সুফী সাধক ও আউলিয়াগণ চট্টগ্রামে ইসলাম ধর্ম প্রচারের সময় সচরাচর পাহাড় এর উপরে কিংবা জঙ্গল ঘেরা অঞ্চলে আবাস স্থাপন করেন এবং এসব জায়গাতে মাজার কিংবা এই ধরনের বিভিন্ন স্থাপনা প্রতিষ্ঠা করেন। বায়েজিদ বোস্তামীর মাজারটাও মূলত উনাকে উৎসর্গ করে প্রতিষ্ঠিত একটি প্রতিরূপ মাত্র।

যদিও এলাকার জনশ্রূতি অনুযায়ী বায়েজিদ বোস্তামীর চট্টগ্রামে আগমনের ইতিহাস শুনতে পাওয়া যায়। চট্টগ্রামে অবস্থানের পরে প্রস্থানকালে ভক্তকূল তাকে থেকে যাবার অনুরোধ করলে উনি তাদের ভালোবাসা ও ভক্তিতে মুগ্ধ হয়ে কনিষ্ঠ আঙ্গুল কেঁটে কয়েক ফোঁটা রক্ত মাটিতে পড়ে যেতে দেন এবং ঐ স্থানে উনার নামে মাজার গড়ে তুলবার কথা বলে যান। এই জনশ্রুতির স্বপক্ষে অষ্টাদশ শতাব্দীর চট্টগ্রামের কিছু কবির কবিতার উল্লেখ করা হয় যেখানে শাহ সুলতান নামক একজন মনীষির নাম বর্ণিত আছে। বায়েজীদ বোস্তামীকে যেহেতু সুলতান উল আরেফীন হিসাবে আখ্যায়িত করা হয় যেই সূত্রে এই শাহ সুলতান আর সুলতান উল আরেফীন কে একই ব্যক্তি হিসেবে ধরে নেওয়া হয়।

বোস্তামীর কাছিম 

বায়েজিদ বোস্তামীর মাজারের পাদদেশে একটি সুবিশাল দীঘি অবস্থিত। এর বাসিন্দা হিসাবে বোস্তামীর কাছিম ও গজার মাছ সুবিখ্যাত। আঞ্চলিকভাবে এদের মাজারী ও গজারী বলে আখ্যায়িত করা হয়। বোস্তামীর কাছিম আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত একটি অত্যন্ত বিরল এবং চরমভাবে বিপন্নপ্রায় প্রজাতি। বর্তমানে বায়েজিদ বোস্তামীর মাজার প্রাঙ্গণ ব্যতীত বিশ্বের আর কোথাও এদের দেখা মিলে না। মাজারের দেখাশোনার দ্বায়িত্বে থাকা মাজার তত্ত্বাবধায়ক কমিটির লোকদের দ্বারাই এদের প্রতিপালন করা হয়। বর্তমানে মাজার প্রাঙ্গণ সংলগ্ন এই দীঘিতে দেড়শো থেকে সাড়ে তিনশো কচ্ছপের আবাস রয়েছে বলে ধারণা করা হয়। প্রজনন মৌসুমে মাজারের মূল পাহাড়ের পেছনে এদের জন্য সংরক্ষিত স্থানে এদের ডিম পাড়ার ব্যবস্থা করা হয়।

মাজারের ভক্তকূল ও আঞ্চলিক জনশ্রুতি অনুযায়ী মাজার প্রতিষ্ঠাকালে এই অঞ্চলে প্রচুর দুষ্ট জ্বীন এবং পাপীষ্ঠ আত্মার পদচারণা ছিলো। বায়েজিদ বোস্তামী তার এই অঞ্চলে ভ্রমনকালে এইসব দুষ্ট আত্মাকে শাস্তিস্বরূপ কাছিমে পরিণত করেন এবং আজীবন পুকুরে বসবাসের দণ্ডাদেশ প্রদান করেন।

তথ্যসূত্র 

মাজার
বাংলাদেশের সুফি মাজার
চট্টগ্রামের স্মৃতিস্তম্ভ ও স্মারক
বাংলাদেশের স্মৃতিস্তম্ভ ও স্মারক
আন্তর্জাতিক ধান গবেষণা কেন্দ্র

আন্তর্জাতিক ধান্য গবেষণা কেন্দ্র (ইংরেজি: International Rice Research Institute (IRRI)) হল একটি স্বশাসিত, অলাভজনক, কৃষিবিষয়ক বিশ্লেষণ এবং প্রশিক্ষণ সংস্থা। ধানের জাত উন্নয়ন, নতুন ধান উৎপাদন, এলাকা অনুযায়ী ধানের জাত তৈরি ইত্যাদি গবেষণা কাজে নিয়োজিত ফিলিপাইনের ম্যানিলাতে অবস্থিত একটি আন্তর্জাতিক গবেষণা কেন্দ্র। যার সতেরটি দেশে অফিস রয়েছে।

কার্যক্রম 
অন্যতম খাদ্যশস্য ধান এর উৎপাদন বৃদ্ধি, আবহাওয়া উপযোগী জাত তৈরি, অধিক ফলনশীলতা, বৈরী আবহাওয়ায় টিকে থাকার সক্ষমতা ইত্যাদি গবেষণায় নিয়োজিত।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

ধান
আন্তর্জাতিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান
রামোন ম্যাগসেসে পুরস্কার বিজয়ী
রকাফেলার ফাউন্ডেশন
কিউবা বিপ্লব

কিউবার বিপ্লব (স্পেনীয়: Revolución cubana) হল একটি সশস্ত্র যুদ্ধ যার পরিণতিতে ১৯৫৯ সালের ১লা জানুয়ারী কিউবার একনায়কতন্ত্রী শাসক ফুলগেনসিও বাতিস্তার পরাজয় ঘটে এবং ফিদেল কাস্ত্রো কর্তৃক একদলীয় কমিউনিস্ট শাসন প্রবর্তিত হয়। এই  সশস্ত্র বিদ্রোহটি ফিদেল কাস্ত্রোর ছাব্বিশে জুলাই আন্দোলন এবং তার মিত্ররা পরিচালন করেছিল। বিপ্লব ১৯৫৩ সালের জুলাই মাসে শুরু হয়েছিল। ছাব্বিশে জুলাই আন্দোলনএর পরবর্তীতে সাম্যবাদী ধারায় সংস্কার হয়, এবং ১৯৬৫ সালের অক্টোবর মাসে এটি কমিউনিস্ট পার্টি হয়ে ওঠে।

কিউবান বিপ্লবের প্রবল ঘরোয়া এবং আন্তর্জাতিক প্রতিক্রিয়া হয়েছিল। নির্দিষ্টভাবে, এরপর কিউবার নবগঠিত কমিউনিস্ট সরকার মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সাথে সকল সম্পর্ক ছিন্ন করে ভূতপূর্ব সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে সুসম্পর্ক গড়ে তোলে, যদিও সাম্প্রতিক বছরগুলিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র আর কিউবার মধ্যে কূটনৈতিক সম্পর্কের উন্নতি হয়েছে। বিপ্লবের তাৎক্ষণিক পরিণতিতে, কাস্ত্রোর সরকার জাতীয়করণ এবং রাজনৈতিক একীকরণের একটি কার্যক্রম শুরু করেছিল যা কিউবার অর্থনীতি ও নাগরিক সমাজকে রূপান্তরিত করেছিল। বিপ্লবটি অ্যাঙ্গোলান সিভিল ওয়ার এবং নিকারাগুয়ান বিপ্লব সহ বিদেশী সামরিক দ্বন্দ্বের সময়ে কিউবান হস্তক্ষেপের একটি নতুন যুগের সূচনা করেছিল।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 What Cuba's Rebels Want  by Fidel Castro, The Nation, November 30 1957
 Guide to the Cuban Revolution Collection, Manuscripts and Archives, Yale University Library
 The Cuban Revolution (1952-1958) by the Latin American Studies Organization
 Reliving Cuba's Revolution by Michael Voss, BBC, December 29 2008
 The History of Socialist Revolution in Cuba (1953-1959) from the World History Archives
 Cuba Celebrates 50 years of Revolution by Christian Gutierrez, The Sun, March 5 2009 Issue
 Memories of Boyhood in the Heat of the Cuban Revolution  by Arthur Brice, CNN
 1959 – 2009 Celebrating 50 years of the Cuban Revolution by the Cuba Solidarity Campaign

কিউবার ইতিহাস
ফিদেল কাস্ত্রো
২০শ শতাব্দীর বিপ্লব
কিউবা–মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র সম্পর্ক
কিউবা বিপ্লব
বিরুদ্ধ-মার্কিনবাদ
চে গেভারা
স্নায়ুযুদ্ধ
সাম্যবাদী বিপ্লব
সমাজতন্ত্রের ইতিহাস
১৯৫০-এর দশকের সশস্ত্র সংঘাত
ছায়াযুদ্ধ
ফুলহেনসিও বাতিস্তা

ফুলহেনসিও বাতিস্তা ই সালদিভার(ইংরেজিঃ Fulgencio Batista y Zaldívar) (জানুয়ারি ১৬, ১৯০১- আগস্ট ৬, ১৯৭৩) ছিলেন কিউবার রাষ্ট্রপতি,একনায়ক ও সৈনিক নেতা।   ১৯৪০ থেকে ১৯৪৪ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত তিনি কিউবার নির্বাচিত রাষ্ট্রপতি ছিলেন এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের  প্রত্যক্ষ সংযোগ ও সমর্থনে ১৯৫২ থেকে ১৯৫৯ অবধি স্বৈরশাসক হিসেবে কিউবার ক্ষমতায় ছিলেন। ১৯৫৯ সালে সংঘটিত কিউবান বিপ্লব  দ্বারা বাতিস্তা ক্ষমতাচ্যুত হন।

প্রথম জীবন
বাতিস্তা ১৯০১ সালে কিউবার বানেসের ছোট্ট শহর ভেগিতায় জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা বেলিজারিও বাতিস্তা কিউবার স্বাধীনতা আন্দোলনে অংশগ্রহণ করেন। তিনি স্পেনীয়, আফ্রিকান এবং আদিবাসী ক্যারিবীয় বংশোদ্ভূত ছিলেন।

তিনি প্রথমদিকে বানেসের সরকারি বিদ্যালয়ে ও পরে এক মার্কিন কোয়েকারদের দ্বারা পরিচালিত বিদ্যালয়ে শিক্ষালাভ করেন। মায়ের মৃত্যুর পর ১৪ বছর বয়সে তিনি বাড়ি ত্যাগ করেন।

কর্মজীবন
১৯২১ সালে তিনি কিউবার রাজধানী হাভানায় গমন করেন। একই বছরের এপ্রিলে তিনি সেনাবাহিনীতে যোগদান করেন।

সাঁটলিপি ও টাইপিং শেখার পর ১৯২৩ সালে তিনি সেনাবাহিনী ত্যাগ করেন। সংক্ষিপ্ত সময়ের জন্য তিনি স্টেনোগ্রাফির শিক্ষক হিসেবে কাজ করেন এবং পরে গার্দিয়া রুরাল বা গ্রাম্য পুলিশে অন্তর্ভুক্ত হন। পরবর্তী তিনি সেনাবাহিনীতে ফেরত যান এবং এক রেজিমেন্টাল কর্নেলের সচিব হিসেবে কর্পোরাল পদে যোগদান করেন।

১৯৩৩ সালের অভ্যুত্থান

প্রথম রাষ্ট্রপতিকাল (১৯৪০-১৯৪৪)

রাষ্ট্রপতি পরবর্তীকাল

সামরিক অভ্যুত্থান ও দ্বিতীয় রাষ্ট্রপতিকাল(১৯৫২-১৯৫৯)

কিউবান বিপ্লব

মৃত্যু

বাতিস্তা ৬ই আগস্ট, ১৯৭৬ তারিখে স্পেনের গুয়াদালমিনায় হৃদযন্ত্রের ক্রিয়া বন্ধ হয়ে মৃত্যুবরণ করেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 Fulgencio Batista  from The History of Cuba
 Fulgencio Batista Zaldívar Collection at the Cuban Heritage Collection at The University of Miami

কিউবার রাষ্ট্রপতি
স্নায়ুযুদ্ধের ব্যক্তি
১৯০১-এ জন্ম
১৯৭৩-এ মৃত্যু
কিউবা বিপ্লবের ব্যক্তি
পুঁজিবাদ
অভ্যুত্থানে ক্ষমতা গ্রহণকারী নেতা
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের রাজনৈতিক নেতা
পা

পা বা ঠ্যাং প্রাণিদেহের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ যা প্রধানত এক স্থান থেকে অন্য স্থানে গমনের জন্য ব্যবহৃত হয়।

পায়ের সংখ্যা 
দু'পায়ের প্রাণিদের ভেতর অসট্রিচ অন্যতম দ্রুত গতির। মানুষও দু'পায়ের।
আর আমাদের পরিচিত প্রাণী গরু, ছাগল, ভেড়া, বাঘ, সিংহ ইত্যাদি চার পায়ের।
আর্থ্রোপোডা পর্বের প্রাণিদের ভেতর ৪, ৬ জোড়া পা দেখা যায়।

কীটদের ভেতর ৮, ১২ ও ১৪ জোড়া পা দেখা যায়।
শতপদী এবং সহস্র পদী পা বিশিষ্ট কীটও দেখা যায়, এরাও আর্থ্রোপোডা পর্বের ভেতর পরে।

মানুষের পা 
সাধারণত হাঁটুর নিচ থেকে পা এর শুরু। পা হাড়, মাংস এবং চামড়ার সমন্বয়ে গঠিত। দু'পায়ের প্রাণি ব্যতীত অন্যান্য প্রাণিদের সামনের পা হাতের মতোও কাজ করে। সাধারণ ভাবে পা এর কথা উঠলে আমরা মানব দেহের গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গকেই বুঝি। সাধারণত মায়ের পেটে থাকাকালীন ১০ সপ্তাহের ভেতরই শিশুর পা পূর্নাঙ্গতা পেয়ে যায়।

পা এর প্রধান বৈশিষ্ট্যই হলো ভার বহন করা। এটা প্রাণিদের ক্ষেত্রে যেমন সত্য জড় বস্তুর ক্ষেত্রেও তেমনি। জীবন্ত পা এবং জড় পা হিসেবে আমরা পা-কে শ্রেণিবিভাগ করতে পারি।

জীবন্ত পা
জীবন্ত পা যাদের প্রাণ আছে তাদের পা; এই পা সৃষ্টির পর থেকে একটা সময় পর্যন্ত বৃদ্ধি পায়।

জড় পা
জড় বস্তুর পা তৈরির সময় যা থাকে তাতেই নির্দিষ্ট থাকে।

জড় পায়ের উদাহরণ: চেয়ারের পা,আলমারির পা ইত্যাদি।

পায়ের সংখ্যার ভিত্তিতে প্রাণিদের বিভাজন করা যায়।
পায়ের সংখ্যার ভিত্তিতে প্রাণি দু'পায়ে, চার পায়ে এভাবে হয়ে থাকে। এক পায়ের প্রাণি হয় না, ব্যতিক্রম কোনরূপ শারীরিক বা দুর্ঘটনাগত ত্রুটি ছাড়া। আর আর্থ্রোপোডা পর্বের প্রাণিদের ক্ষেত্রে বহু পায়ের সংখ্যা মেলে।

সাধারণত জোড় সংখ্যক পা নিয়েই অধিকাংশ প্রাণী। হাঁটু  সন্ধি হতে গোড়ালি সন্ধি পর্যন্ত পা এর বিস্তৃতি।
হাটু সন্ধি ২টি হাড় নিয়ে গঠিত। টিবিয়া এর মাথা ও ফিমার এর মধ্যবর্তী কন্ডাইল...।

তথ্যসূত্র

প্রাণি শারীরস্থান
নিম্ন চলনাঙ্গ শারীরস্থান
কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্র

২৪ নং কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্র হল ভারতের ৫৪৩টি সংসদীয় কেন্দ্রের অন্যতম। পশ্চিমবঙ্গের রাজধানী কলকাতার উত্তরাঞ্চল নিয়ে এই কেন্দ্রটি গঠিত। এই লোকসভা কেন্দ্রের অন্তর্গত সাতটি বিধানসভা কেন্দ্রই কলকাতা জেলায় অবস্থিত। ২০০২ সালে গঠিত ভারতের সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের নির্দেশিকা অনুসারে কলকাতা উত্তর পশ্চিম ও কলকাতা উত্তর পূর্ব লোকসভা কেন্দ্র দু’টি অবলুপ্ত হয় এবং গঠিত হয় কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্র। এই লোকসভা কেন্দ্র থেকে মেঘনাদ সাহা  স্বতন্ত্র প্রার্থী হিসেবে প্রথম সাংসদ নির্বাচিত সাংসদ হন।

বিধানসভা কেন্দ্র 
২৪ নং কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্রটি নিম্নলিখিত বিধানসভা কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত:

 ১৬২ নং চৌরঙ্গী
 ১৬৩ নং এন্টালি
 ১৬৪ নং বেলেঘাটা
 ১৬৫ নং জোড়াসাঁকো
 ১৬৬ নং শ্যামপুকুর
 ১৬৭ নং মানিকতলা
 ১৬৮ নং কাশীপুর-বেলগাছিয়া

নির্বাচনী ফলাফল 

উত্তর কলকাতার প্রাক্তন সাংসদদের সম্পর্কে জানতে হলে কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্র ও কলকাতা উত্তর পূর্ব লোকসভা কেন্দ্র নিবন্ধ দু’টি দেখুন।

২০১৪ সাধারণ নির্বাচন

২০০৯ সাধারণ নির্বাচন

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 লোকসভা কেন্দ্রের তালিকা

পশ্চিমবঙ্গের লোকসভা কেন্দ্র
কলকাতা জেলার রাজনীতি
কলকাতার জেলা
কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্র

কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্র ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের একটি অধুনালুপ্ত লোকসভা (সংসদীয়) কেন্দ্র। পশ্চিমবঙ্গের রাজধানী কলকাতার উত্তর-পশ্চিমাংশে এই কেন্দ্রটি অবস্থিত ছিল। সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের আদেশানুসারে বর্তমানে এই কেন্দ্রটি অবলুপ্ত। কলকাতা উত্তর পূর্ব কেন্দ্রটির সঙ্গে মিলিত হয়ে এটি এখন কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্রের অংশে পরিণত হয়েছে।

বিধানসভা কেন্দ্র 
২০০১ সালে কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্র পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার নিম্নলিখিত কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত ছিল:
 কাশীপুর (১৪০ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 শ্যামপুকুর (১৪১ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 জোড়াবাগান (১৪২ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 জোড়াসাঁকো (১৪৩ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বড়বাজার (১৪৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বউবাজার (১৪৫ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 তালতলা (তফসিলি জাতি) (১৫৪ নং বিধানসভা কেন্দ্র)

নির্বাচনী ফলাফল 
বিভিন্ন সাধারণ নির্বাচনে কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্রের ফলাফল নিম্নরূপ:

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 কলকাতা
 পশ্চিমবঙ্গের লোকসভা কেন্দ্রগুলির তালিকা

পশ্চিমবঙ্গের অধুনালুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
২০০৮-এ ভারতে বিলুপ্ত
বিলুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
কলকাতা জেলার রাজনীতি
কলকাতা উত্তর পূর্ব লোকসভা কেন্দ্র

কলকাতা উত্তর পূর্ব লোকসভা কেন্দ্র ভারতীয় প্রজাতন্ত্রের একটি অধুনালুপ্ত লোকসভা (সংসদীয়) কেন্দ্র। এই কেন্দ্রটি পশ্চিমবঙ্গের রাজধানী কলকাতার উত্তর-পূর্ব অংশে অবস্থিত ছিল। সীমানা পুনর্নির্ধারণ কমিশনের আদেশানুসারে এই কেন্দ্রটি বর্তমানে অবলুপ্ত; কলকাতা উত্তর পশ্চিম কেন্দ্রটির সঙ্গে মিলিত হয়ে এটি এখন কলকাতা উত্তর লোকসভা কেন্দ্রের অংশ।

বিধানসভা কেন্দ্র 
কলকাতা উত্তর পশ্চিম লোকসভা কেন্দ্রটি পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার নিম্নলিখিত কেন্দ্রগুলি নিয়ে গঠিত ছিল:
 এন্টালি (১৫৩ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বেলেঘাটা (১৫৫ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 শিয়ালদহ (১৫৬ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বিদ্যাসাগর (১৫৭ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বড়তলা (১৫৮ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 মানিকতলা (১৫৯ নং বিধানসভা কেন্দ্র)
 বেলগাছিয়া (১৬০ নং বিধানসভা কেন্দ্র)

নির্বাচনী ফলাফল

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 কলকাতা
 লোকসভা কেন্দ্রগুলির তালিকা

পশ্চিমবঙ্গের অধুনালুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
২০০৮-এ ভারতে বিলুপ্ত
বিলুপ্ত লোকসভা কেন্দ্র
কলকাতা জেলার রাজনীতি
সরলীকৃত চীনা অক্ষর

সরলীকৃত চীনা অক্ষর (সরলীকৃত চীনা: 简体字; ঐতিহ্যবাহী চীনা: 簡體字; pinyin: Jiǎntizì) হল সমসাময়িক দুই চীনা লিপির একটি। বিংশ শতাব্দীর মাঝের দিকে চীনা সরকার একে সরকারিভাবে সরলীকৃত হয় সাক্ষরতা উৎসাহিত করতে।

বহিঃসংযোগ 
 Proposal to Encode Obsolete Simplified Chinese Characters 
 Stroke Order Animation and Dictionary of Simplified Chinese Characters

চীনা লিপিসমূহ
চীনা অক্ষরসমূহ
চীনা ভাষা
আইএসও ১৫৯২৪ চার-বর্ণের কোডসহ লিপি
প্লেবয় বানি

প্লেবয় বানি () হচ্ছে প্লেবয় ক্লাবের ওয়েট্রেসের পদবি। প্লেবয় ক্লাবগুলো মূলত চালু ছিলো ১৯৬০ থেকে ১৯৮৮ পর্যন্ত। ২০০৬ সালে লাস ভেগাসের পাম হোটেলে মাত্র একটি শাখাই নতুন করে চালু করা হয়। বানিরা যে পোশাক পরে তা ‘বানি স্যুট’ নামে পরিচিত। বানি স্যুটের ধারণা এসেছে মূলত প্লেবয়ের খরগোশ প্রতীকের কালো টাই থেকে। এটিসহ বানি স্যুটের অন্যান্য অংশগুলো হচ্ছে কর্সেট, বানি (খরগোশ) কান, একটি কলার, কাফ, এবং তুলার তৈরি একটি স্ফীত, গুটিপাকানো লেজ।

আচরণ ও প্রশিক্ষণ 
প্লেবয় ক্লাবগুলোতে যে-সকল ওয়েট্রেস পানীয় সরবরাহ করে তাদেরকেই প্লেবয় বানি বলা হয়। সেখানে বিভিন্ন ধরনের কাজের জন্য বিভিন্ন ধরনের বানি রয়েছে। যেমন: ডুওর বানি, সিগারেট বানি, ফ্লোর বানি, প্লেমেট বানি, এবং জেট বানি (যে-সকল বানি প্লেবয় জেট প্লেনে কাজ করে)। বানি গার্ল পদের জন্য খুব সতর্কতার সাথে অডিশনের মাধ্যমে বানি নির্বাচন করা হয়। বানিকে ১৪৩ ব্র্যান্ডের লিকার (এক প্রকার কড়া মদ) আলাদাভাবে চিনতে হয়, এবং সেগুলো থেকে ২০ ধরনের ককটেইল তৈরির কৌশল আয়ত্ত করতে হয়। ক্রেতাদের সাথে কোনো ধরনের ডেটিং কড়াকড়িভাবে নিষিদ্ধ, এবং ক্রেতাদেরকেও বানিদেরকে স্পর্শ করার অনুমতি নেই। প্লেবয় ক্লাবের শুধুমাত্র সি১ বা খুব গুরুত্বপূর্ণ সদস্যরাই বানিদের সাথে ডেট করার অনুমতি পান।

বানি পোশাক 
প্লেবয় বানির পোশাক হচ্ছে প্রথম সার্ভিস ইউনিফর্ম, যা যুক্তরাষ্ট্রের পেটেন্ট ও ট্রেডমার্ক অফিসে পেটেন্টভুক্ত করা হয় (রেজিস্ট্রেশন নম্বর ০৭৬২৮৮৪)। পোশাকটি রেয়নের তৈরি উইডো কর্সেটের তৈরি, মাথার ওপরে বানি কানযুক্ত, পেছনে তুলার লেজ, কালো টাই যুক্ত কলার, হাতে কাফ, কালো প্যান্টিহোস এবং তার সাথে মিলিয়ে উঁচু হিলের জুতা। বানির নামের ট্যাগপ্লেটটি থাকে তার ডান হিপ অস্থির ওপরাংশে।

ক্লাবে কর্মরত প্রত্যেক বানির জন্য এই পোশাক আলাদা করে বানানো হয়। যখনই ক্লাব খোলা থাকুক না কেনো তাদের এই পোশাক পরেই কাজ করতে হয়। পোশাকটি দুই ভাগে বিভক্ত। উপরাংশটি বিভিন্ন প্রকার ব্রা কাপ আকৃতি অনুসারে আগে থেকেই প্রস্তুত করা থাকে, এবং নিচের অংশটি বানির দেহের আকৃতি ও পেছনের লেজের সাথে মিলিয়ে পরবর্তীকালে দুটো অংশ সেলাই করে দেওয়া হয়।

বানিদের দায়িত্বে থাকেন একজন নারী, যিনি ‘বানি মাদার’ () নামে পরিচিত। তার কাজ অনেকটা মানব সম্পদ কর্মকর্তার মতো। তিনি বানিদের বিভিন্ন কাজের দায়িত্ব বণ্টন, নিয়োগ, চাকরিচ্যুত প্রভৃতি কর্ম সম্পাদন করেন। ক্লাব ম্যানেজারের বানিদের ব্যাপারে খুব একটা দায়িত্ব নেই। প্লেবয় এন্টারপ্রাইজের নিয়মানুসারে তাদের সকল নিয়োগকর্মী তাদের কর্মের মেয়াদকাল শেষে প্রতিষ্ঠানের পোশাক ফেরত দিতে বাধ্য থাকেন, এবং এ নিয়মানুসারে প্লেবয় বানির কিছু পোশাক তাদের গুদামে সংরক্ষিত থাকে। এগুলো মাঝেমধ্যে অনলাই নিলাম ওয়েবসাইট ইবে-এর মাধ্যমে নিলামে বিক্রি করা হয়। দর্শনার্থীদের জন্য দুটি আসল বানি পোশাক দ্য স্মিথসোনিয়ান ও শিকাগো হিস্টোরি মিউজিয়ামে সংরক্ষিত আছে।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 Official Playboy Bunnies Website  at Playboy 
 Ex-Playboy Bunnies Website
 The Palms Playboy Club website

প্লেবয়
পোশাক
ফেটিশ পোশাক
১৯৬০-এ প্রবর্তন
ইউনিফর্ম