মাহমুদ দরবেশ

মাহমুদ দারবিশ () (১৩ই মার্চ ১৯৪১ - ৯ই আগস্ট ২০০৮) ছিলেন ফিলিস্তিনীদের জাতীয় কবি।

জীবনী 
মাহমুদ দারবিশ জন্মগ্রহণ করেন ১৯৪২ সালে, ফিলিস্তিনের এক অখ্যাত গ্রাম 'আল-বোরোতে'। ১৯৪৮ সালে ইসরায়েলী সেনাদের ফিলিস্তিন দখলের সময়, এক ভয়াবহ রাতে আক্রান্ত হয় দারবিশের এই ছোট্ট গ্রামটিও। সৌভাগ্যক্রমে বেঁচে যায় দারবিশের পরিবার। ইসরায়েলী সৈন্যদের চোখ ফাঁকি দিয়ে তারা প্রায় ছত্রিশ ঘণ্টা লুকিয়ে ছিলেন ক্ষেতের মাঝে। পরে শরণার্থী হয়ে আশ্রয় নেন লেবাননে। এক বছর পর, সাত বছর বয়সে, দারবিশ লেবাননের সীমান্ত দিয়ে প্রবেশ করেন ফিলিস্তিনে, তার হারানো জন্মভূমিতে। কিন্তু শিশু দারবিশ দেখলেন ইসরায়েলী গোলার আগুনে পুরে গেছে তার বাড়ি-গ্রাম্ত ফিলিস্তিনের মানচিত্র। দারবিশ লিখেছেন :

ইসরায়েলের বিরূদ্ধে প্রতিরোধ 

ফিলিস্তিনের সন্তান মাহমুদ দারবিশ ফিলিস্তিনে প্রবেশ করেন অবৈধ অনুপ্রবেশকারী হয়ে। ১৯৬৯ সালে ইসরায়েলী কমিউনিস্ট পার্টির পত্রিকা জো হাদারেক-এ এক সাক্ষাৎকারে দারবিশ বলেছেন :  এটা কোন কাব্যিক দীর্ঘশ্বাস ছিল না। ইসরায়েল রাষ্ট্রের প্রথম আদমশুমারিতে যে সব ফিলিস্তিনী অন্তর্ভুক্ত হয়নি, নতুন ইসরায়েল সরকার তাদেরকে পরিচয় পত্র দেয়নি। তাদের চিহ্নিত করে অবৈধ অনুপ্রবেশকারী হিসেবে। ফলে দারবিশের মত অজস্র ফিলিস্তিনী নিজ জন্মভূমিতে হয়ে থাকে অবৈধ অভিবাসী।

লেবানন থেকে ফিরে আসার পর তার প্রাথমিক শিক্ষা শুরু হয় 'দয়র-উল-আছাদ'-এ, আত্মপরিচয় গোপন করে। কারণ ইসরায়েলী সরকারের দৃষ্টিতে তিনি ছিলেন অবৈধ অভিবাসী। তিনি জানতেন ধরা পড়লে তাকে দেশ থেকে তাড়িয়ে দেয়া হবে। তার মাধ্যমিক শিক্ষা 'কফর ইয়াসিফ' গ্রামে। মাধ্যমিক শিক্ষার পরই তিনি জড়িয়ে পড়েন নানা তৎপরতায়। তার জীবন হয়ে উঠে শুধু কবিতা লেখা এবং কবিতার মাধ্যমে লড়াই করা।

দারবিশ তখন এই বঞ্চনার বিরুদ্ধে লড়ায়ের পথ খুঁজছিলেন। এই সময় তিনি ইসরাইলী সাম্যবাদী দলে যোগ দেন এবং দলের পত্রিকার সম্পাদক হিসাবে কাজ শুরু করেন। সেই ফিলিস্তিনীদের মুক্তি সংগ্রামের একটি শক্তিশালী অস্ত্র হয়ে ওঠেছিল কবিতা। 'আমছিয়া' বা সান্ধ্য কবিতা পাঠ অনুষ্ঠানগুলোতে গ্রামে গ্রামে গিয়ে দারবিশ কবিতা পাঠ করতেন, যা ফিলিস্তিনীদের দারুণ প্রভাবিত করেছিল। ইসরাইলী সরকার শঙ্কিত হয়ে পড়ে এবং তার আমছিয়াগুলোর উপর নিষেধাজ্ঞা জারী করে। সেই সময় ইসরাইলী সৈন্যরা সন্ধ্যা থেকে সকাল পর্যন্ত দারবিশকে গৃহবন্দী করে রাখত।

স্বাভাবিক কারণেই ইসরাইলে দারবিশের এই রাজনৈতিক তৎপরতা নির্বিঘ্ন হয় নি। ১৯৬১, ১৯৬৫, ১৯৬৭ তে তিনি তিনবার জেলে গিয়েছিলেন। সত্তরের দশকের শুরুতে তিনি বৈরুত চলে যান। ততদিনে কবি হিসেবে দারবিশ বেশ বিখ্যাত হয়ে ওঠেছেন। ১৯৭৭ সালে বের হয় তার বিখ্যাত জনপ্রিয় কাব্যগ্রন্থ আবিরুনা ফি কালামিন আবিরীন, যা ব্যাপক সাড়া ফেলেছিল। এই সময় দারবিশ আল্লাজনাতুত্তানফিযা লি মুনাজ্জামাতিত তাহরীরির ফিলিস্তিনী-তে যোগ দেন। এই প্রতিষ্ঠানে তিনি দীর্ঘদিন আরাফাতের ঘনিষ্ঠ সহচর হিসেবে কাজ করেছিলেন। ফিলিস্তিনী সরকার গঠন কালে আরাফাত তাকে সাংস্কৃতিক মন্ত্রী হওয়ার প্রস্তাব করেছিলেন। দারবিশ তা গ্রহণ করেন নি। দারবিশ বলেছিলেন, আমার একমাত্র আকাঙ্ক্ষা বারুদের ধোঁয়া মুক্ত ফিলিস্তিনে বসে কবিতা লেখা। কিন্তু ১৯৯৩ সালে অসলো চুক্তির পর দারবিশ এই দল থেকে বের হয়ে যান। এরপর তিনি আরাফাতের সাথে আর কোনো সম্পর্ক রাখেন নি। তিনি প্রতিবাদ করে বলেছিলেন : এই চুক্তিতে ইনসাফ নেই, এই চুক্তিতে ফিলিস্তিনী পরিচয়ের ন্যুনতম অনুভূতি এবং তার ভৌগোলিক অবস্থানের প্রতি কোনো ল্য রাখা হয় নি। এই চুক্তি ফিলিস্তিনীদের একটি যাযাবর জাতিতে পরিণত করবে। তারপরও দারবিশ আরাফাতকে ভালবাসতেন। আরাফাতের মৃত্যুর পর এক সাক্ষাতকারে দারবিশ বলেছিলেন : পৃথিবীর কানে যারা 'ফিলিস্তিন' শব্দটি তুলেছেন আরাফাত তাদের অন্যতম। আরাফাত তার জীবনকে এর জন্য উৎসর্গ করে দিয়ে ছিলেন। আরাফাত কখনো নিজের জন্য বাঁচেন নি্ত আমি চাই আমার স্মৃতিতে আরাফাতের এই চিত্রটি জেগে থাক । আরাফাতকে আমরা খুব মিস করি কিন্তু আমরা আর কোনো আরাফাত চাইনা।

নানান দেশ ঘুরে ১৯৯৪ সালে দারবিশ ফিলিস্তিনের রমল্লায় ফিরে আসেন এবং ইসরায়েলী সৈন্যরা তাকে গৃহাবোরোধ করে রাখে। অবরোধ কালে দারবিশ নিরন্তর লিখেছেন, ইসরায়েলী সৈন্যদের বিরুদ্ধে লড়েছেন ভাষা-কবিতা দিয়ে। ২০০২ এর মার্চে বিখ্যাত কবি সাহিত্যিকদের একটি দল গৃহবন্দী দারবিশের সাথে সাক্ষাত করতে রমল্লায় গিয়েছিলেন।

সাহিত্যকর্ম 
দারবিশ ফিলিস্তিনী মুক্তিযোদ্ধাদের সাথে মাঠে ছিলেন। তবে তিনি লড়েছেন ভাষা কবিতা দিয়ে। এই সময় দারবিশের কবিতায় একটি গুরুত্বপূর্ণ বদল ঘটে। তিনি, তার এর পূর্বেকার কবিতায় যে কাব্যিক জটিলতা ছিল তা থেকে ফিরে আসেন। তিনি দেখতে পান তার এই ধরনের কবিতাগুলো সাধারণ মানুষ-যোদ্ধারা বুঝতে পারে না। দারবিশ কবিতা লিখতে শুরু করলেন সরল ভাষায়, সহজ করে, যা বুঝতে পারে সাধারণ মানুষ, উদ্দীপ্ত করে সাধারণ মুক্তিসংগ্রামীদের। এই সংকলনের চোদ্দটি কবিতার তেরোটিই এই সময়, মুক্তিযোদ্ধাদের সাথে অবস্থান কালে, লেখা।

দারবিশ কবিতাকে গ্রহণ করেছিলেন শিশুকালেই। স্কুল জীবনে তিনি কাসিক আরবী কবিতার সবটুকু পড়ে ফেলেছিলেন। দারবিশ জীবনে প্রথম কবিতা পাঠ করেন নতুন ইসরায়েলী রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠার প্রথম উদ্‌যাপন অনুষ্ঠানে। দারবিশ তখন স্কুলের ছাত্র। প্রধান শিক্ষকের নির্দেশে দারবিশ স্বরচিত কবিতা পাঠ করেছিলেন। তিনি বলেন 'সেখানেই জীবনের প্রথম বারের মত আমি মাইক্রোফোনের সামনে দাঁড়িয়ে কবিতা পাঠ করি। কবিতাটি ছিল এক ইহুদী বালকের প্রতি এক ফিলিস্তিনী বালকের আর্তনাদপূর্ণ আহ্বান।

স্বীকৃতি 
লেনিন সাহিত্য পুরষ্কারসহ দারবিশ তার কাব্যকীর্তির জন্য অনেক পুরস্কার পেয়েছেন। তবে তার সবচেয়ে বড় পুরস্কার তার প্রতি ফিলিস্তিনীদের ভালবাসা। 
 The Lotus Prize (1969; from the Union of Afro-Asian Writers)
 Lenin Peace Prize (1983; from the USSR)
 The Knight of the Order of Arts and Letters (1993; from France)
 The Lannan Foundation Prize for Cultural Freedom (2001)
 Prince Claus Awards (2004)
 "Bosnian stećak" (2007)
 Golden Wreath of Struga Poetry Evenings (2007)

বিখ্যাত উক্তিসমূহ 
Why are we always told that we cannot solve our problem without solving the existential anxiety of the Israelis and their supporters who have ignored our very existence for decades in our own homeland?

We have triumphed over the plan to expel us from history.

"I thought poetry could change everything, could change history and could humanize, and I think that the illusion is very necessary to push poets to be involved and to believe, but now I think that poetry changes only the poet."Tikun Olam Aug 10th, 2008 Mahmoud Darwish, Palestine’s Greatest Poet, Dies by Richard Silverstein

"We should not justify suicide bombers. We are against the suicide bombers, but we must understand what drives these young people to such actions. They want to liberate themselves from such a dark life. It is not ideological, it is despair."

"We have to understand - not justify - what gives rise to this tragedy. It's not because they're looking for beautiful virgins in heaven, as Orientalists portray it. Palestinian people are in love with life. If we give them hope - a political solution - they'll stop killing themselves."
“Sarcasm helps me overcome the harshness of the reality we live, eases the pain of scars and makes people smile. The sarcasm is not only related to today’s reality but also to history. History laughs at both the victim and the aggressor.”

"I will continue to humanise even the enemy...
The first teacher who taught me Hebrew was a Jew. The first love affair in my life was with a Jewish girl. The first judge who sent me to prison was a Jewish woman. So from the beginning, I didn't see Jews as devils or angels but as human beings." Several poems are to Jewish lovers. "These poems take the side of love not war,"

মৃত্যু 
২০০৮ সালের ৬ই আগস্ট যুক্তরাষ্ট্রের টেক্সাসে তার হৃৎপিন্ডে একটি অস্ত্রপচার করা হয়। তার ৩দিন পর ৯ই আগস্ট তিনি মারা যান।

প্রকাশিত কবিতা ও সাহিত্যকর্ম

কবিতা 
 Asafir bila ajniha (ডানাহীন পাখি), 1960
 Awraq Al-Zaytun (শান্তির প্রতীক জলপাই), 1964
 Ashiq min filastin (ফিলিস্তিনের প্রেমিক), 1966
 Akhir al-layl (The end of the night), 1967
 Yawmiyyat jurh filastini (Diary of a Palestinian wound), 1969
 Habibati tanhad min nawmiha (My beloved awakens), 1969
 al-Kitabah 'ala dhaw'e al-bonduqiyah (Writing in the light of the gun), 1970
 al-'Asafir tamut fi al-jalil (Birds are Dying in Galilee), 1970
 Mahmoud Darwish works, 1971. Two volumes
 Mattar na'em fi kharif ba'eed (Light rain in a distant autumn) 1971
 Uhibbuki aw la uhibbuki (I love you, I love you not), 1972
 Jondiyyun yahlum bi-al-zanabiq al-baidaa''' (A soldier dreaming of white lilies), 1973
 Complete Works, 1973. Now al-A'amal al-jadida (2004) and al-A'amal al-oula (2005).
 Muhawalah raqm 7 (Attempt number 7), 1974
 Tilka suratuha wa-hadha intihar al-ashiq (That's her image, and that's the suicide of her lover), 1975
 Ahmad al-za'tar, 1976
 A'ras (Weddings), 1977
 al-Nasheed al-jasadi (The bodily anthem), 1980. Joint work
 The Music of Human Flesh, Heinemann 1980, Poems of the Palestinian struggle selected and translated by Denys Johnson-Davies
 Qasidat Bayrut (Ode to Beirut), 1982
 Madih al-zill al-'ali (A eulogy for the tall shadow), 1983
 Hissar li-mada'eh al-bahr, 1984
 Victims of a Map, 1984. Joint work with Samih al-Qasim and Adonis in English.
 Sand and Other Poems, 1986
 Hiya ughniyah, hiya ughniyah (It's a song, it's a song), 1985
 Ward aqal (Fewer roses), 1985
 Ma'asat al-narjis, malhat al-fidda (Tragedy of daffodils, comedy of silver), 1989
 Ara ma oreed (I see what I want), 1990
 Ahad 'asher kaukaban (Eleven planets), 1992
 Limaza tarakt al-hissan wahidan (Why Did You Leave the Horse Alone?), 1995. English translation 2006 by Jeffrey Sacks (Archipelago Books) ()
 Psalms, 1995. A selection from Uhibbuki aw la uhibbuki, translation by Ben Bennani
 Sareer El-Ghariba (Bed of a stranger), 1998
 Then Palestine, 1999 (with Larry Towell, photographer, and Rene Backmann)
 Jidariyya (Mural), 2000
 The Adam of Two Edens: Selected Poems, 2000 (Syracuse University Press and Jusoor) (edited by Munir Akash and Carolyn Forche)
 Halat Hissar (State of siege), 2002
 La ta'tazer 'amma fa'alt (Don't apologize for what you did), 2003
 Unfortunately, It Was Paradise: Selected Poems, 2003. Translations by Munir Akash, Caroyln Forché and others
 al-A'amal al-jadida (The new works), 2004. A selection of Darwish's recent works
 al-A'amal al-oula (The early works), 2005. Three volumes, a selection of Darwish's early works
 Ka-zahr el-lawz aw ab'ad (Same as almond flowers or farther), 2005
 The Butterfly's Burden, 2007 (Copper Canyon Press) (translation by Fady Joudah)

 গদ্য 
 Shai'on 'an al-wattan (Something about the homeland), 1971
 Wada'an ayatuha al-harb, wada'an ayuha al-salaam (Farewell, war, farewell, peace), 1974
 Yawmiyyat al-hozn al-'aadi (Diary of the usual sadness), 1973 (Turkish translation, 2009 by Hakan Özkan )
 Dhakirah li-al-nisyan (Memory for Forgetfulness), 1987. English translation 1995 by Ibrahim Muhawi
 Fi wasf halatina (Describing our condition), 1987
 al-Rasa'il (The Letters), 1990. Joint work with Samih al-Qasim
 Aabiroon fi kalamen 'aaber (Bypassers in bypassing words), 1991
 Memory for Forgetfulness, 1995 (University of California Press) (translated by Ibrahim Muhawi)
 Fi hadrat al-ghiyab (In the presence of absence), 2006
 athar alfarasha (A River Dies of Thirst: journals), 2009 (Archipelago Books) (translated by Catherine Cobham)

 পাদটীকা 
 David Garrow, Bearing the Cross: Martin Luther King, Jr., and the Southern Christian Leadership Conference (1989)
 Kirk, John A., ed. Martin Luther King Jr. and the Civil Rights Movement: Controversies and Debates (2007). 224 pp.
 Flip Schulke and Penelope McPhee, King Remembered, Foreword by Jesse Jackson (1986)
 Nick Kotz, Judgment Days: Lyndon Baines Johnson, Martin Luther King Jr., and the Laws that Changed America (2005)

 তথ্যসূত্র 

 Gavrilin, Vyacheslav Sportsmen of the Soviet Union বহিঃসংযোগ 
 Mahmoud Darwish: Official website
 IDENTITY of the SOUL
 FAQ on Mahmoud Darwish at the Institute for Middle East Understanding
 Listen to Mahmoud Darwish (videos in Arabic and French)
 Homage to Mahmoud Darwish Hour-long radio program from Voices of the Middle East
 Roundtable discussion on Mahmoud Darwish at the Institute for Middle East Understanding
 Darwish poems 
 Darwish biography
 2002 Article on Darwish from The Progressive
 Short biography, two poems and one excerpt at Fence
 [https://web.archive.org/web/20080829121922/http://www.poemhunter.com/mahmoud-darwish/poet-12352/ Five Darwish poems at Poemhunter.com]
 Seven Darwish poems at a Geocities fansite
 Poem of Darwish in a light projection of artist Jenny Holzer in London
 Poem by Darwish at the Virginia Quarterly Review 
 Khalil Sakakini Cultural Centre
 Poets.org In Jerusalem
 Poets.org I Belong There
 YouTube Mahmoud Darwish -Abiroun
 Marcel Khalife.com Oh My Father, I am Yusif
 Mahmoud Darwish's Last Volume of Poetry: A Palestinian Throws the Dice

ফিলিস্তিনি কবি
১৯৪১-এ জন্ম
২০০৮-এ মৃত্যু
লেনিন শান্তি পুরস্কার প্রাপক
ফিলিস্তিনি মুসলিম
ফিলিস্তিনি উদ্বাস্তু
২০শ শতাব্দীর অ-কল্পকাহিনী লেখক