turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
কোয়ান্টাম জীববিজ্ঞান

কোয়ান্টাম জীববিজ্ঞান জীববিজ্ঞানের এমন একটি শাখা যেখানে জৈবিক বস্তু এবং সমস্যাকে কোয়ান্টাম বলবিদ্যার সাপেক্ষে ব্যাখ্যার চেষ্টা করা হয়। অনেক জৈবিক প্রক্রিয়া শক্তির রূপান্তরের সাথে জড়িত যা পুনরায় ব্যবহারযোগ্য এবং প্রকৃতিগত দিক থেকে কোয়ান্টাম বলবিজ্ঞান সম্পর্কিত। এই ধরনের প্রক্রিয়া জড়িত রাসায়নিক বিক্রিয়া, আলোক শোষণ, উত্তেজিত শক্তিস্তর অবস্থার গড়ন, উত্তেজিত শক্তির বহন এবং ইলেক্ট্রণ ও প্রোটনের পরিবহন যেমনঃ যা সালোকসংশ্লেষণ  এবং কোষীয় বিপাক।

ইতিহাস
এরভিন শ্রোডিঙার ১৯৪৪ সালে তার “what is life?” গ্রন্থে জীববিজ্ঞানে কোয়ান্টাম মেকানিক্সের ব্যবহার নিয়ে আলোচনা করেন। পার-ওলভ লোডিন ১৯৬৩ সালে তার গবেষণা পত্রে প্রোটন টানেলিংকে ডিএনএ মিউটেশনের আরেকটি প্রক্রিয়া হিসেবে প্রকাশ করেন। পার-ওলভ গবেষণার এই নতুন ক্ষেত্রটিকে কোয়ান্টাম বায়োলজি বা কোয়ান্টাম জীববিজ্ঞান হিসেবে আখ্যা দেন।

তথ্যসূত্র

জীববিজ্ঞান
প্রাণ-পদার্থবিজ্ঞান
রুকইয়াহ শারইয়াহ

রুকইয়াহ অর্থ হলো ঝাড়ফুঁক করা, টোটকা, তাবিজে ফু দেয়া ইত্যাদি।

রুকইয়াহ শরয়ী হতে পারে গায়রে শারয়ীও হতে পারে৷ রুকইয়াহ শারইয়াহ মানে শরিয়াত সম্মত ঝাড়ফুঁক, তথা কোরআনের আয়াত অথবা হাদিসে বর্ণিত দোয়া, আল্লাহর নাম ও জায়েয দোয়া দ্বারা ঝাড়ফুঁক করা। আর গায়রে শরয়ী রুকইয়াহ মানে  শরীয়তে নিষিদ্ধ পন্থায় ঝাড়ফুক ইত্যাদি করা৷ তবে রুকইয়া শব্দটি সচরাচর শরয়ী রুকইয়াহ বোঝাতে  ব্যবহার হয়। এই ঝাড়ফুঁক সরাসরি কারো ওপর হতে পারে, অথবা কোনো পানি বা খাদ্যের ওপর করে সেটা খাওয়া অথবা ব্যবহার করা হতে পারে। এক্ষেত্রে রুকইয়ার পানি, অথবা রুকইয়ার গোসল ইত্যাদি পরিভাষা ব্যবহার হয়। এর দ্বারা জিন যাদু নজর ইত্যাদি প্যারানরমাল জনিত সমস্যার সমাধান পাওয়া যায়।

ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গি 
ফক্বিহদের মতে রুকইয়াহ বৈধ হওয়ার জন্য ৪ শর্ত পূরণ হওয়া আবশ্যক।

 এতে কোন শিরক বা কুফরির সংমিশ্রণ না থাকা।
 ঝাড়ফুঁকের নিজের কোন সক্ষমতা আছে; এমন কিছু বিশ্বাস না করা। বরং বিশ্বাস করা, আল্লাহর ইচ্ছাতেই এর প্রভাব হয়, আল্লাহর হুকুমেই এর দ্বারা আরোগ্য হয়।
 এখানে পাঠ করা জিনিসগুলো স্পষ্ট আরবি ভাষায় হওয়া।
 যদি অন্য ভাষায় হয়, তবে এমন হওয়া; যার অর্থ স্পষ্টভাবে বোঝা যাবে।

ইসলামি পন্ডিতদের মতে রুকইয়া করার পূর্বে এই আক্বিদা স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেয়া উচিত ‘রুকইয়া বা ঝাড়ফুঁকের নিজস্ব কোনো ক্ষমতা নেই, সব ক্ষমতা আল্লাহ তা’আলার, আল্লাহ চাইলে শিফা হবে, নয়তো হবে না।’

রুকইয়ার পদ্ধতি 
জ্বীনের এমন ভর করাকে দুর করতে, প্রায় সকল ঐতিহ্যবাহী ইসলামী পণ্ডিত ও আইনবিদ ইসলামী ঝাড়ফুঁক করার পরামর্শ দিয়ে থাকেন, যা অধিকাংশ ক্ষেত্রেই করা হয় আয়াতুল কুরসি, সূরা বাকারা, সূরা ফাতিহা, সূরা জিন এবং তিন ক্বুল (সূরা নাস, সূরা ফালাক ও সূরা ইখলাস) পড়ার মাধ্যমে।

রুকইয়ার আয়াত 
কুরআনের বিভিন্ন আয়াত দ্বারা রুকইয়া করা হয়, তন্মধ্যে প্রসিদ্ধ কিছু আয়াত হচ্ছে
 সুরা ফাতিহা।
 সুরা বাকারা ১-৫ আয়াত।
 সুরা বাকারাহ ১০২ আয়াত
 সুরা বাকারাহ ১৬৩-১৬৪ আয়াত।
 সুরা বাকারাহ ২৫৫ আয়াত।
 সুরা বাকারাহ ২৮৫-২৮৬ আয়াত।
 সুরা আলে ইমরান ১৮-১৯ আয়াত।
 সুরা আ'রাফ ৫৪-৫৬ আয়াত।
 সুরা আ'রাফ ১১৭-১২২ আয়াত।
 সুরা ইউনুস ৮১-৮২ আয়াত।
 সুরা ত্বহা ৬৯ আয়াত।
 সুরা মু'মিনুন ১১৫-১১৮ আয়াত।
 সুরা সফফাত ১-১০ আয়াত।
 সুরা আহকাফ ২৯-৩২ আয়াত।
 সুরা আর-রাহমান ৩৩-৩৬ আয়াত।
 সুরা হাশর ২১-২৪ আয়াত।
 সুরা জিন ১-৯ আয়াত 
 সুরা ইখলাস। 
 সুরা ফালাক।
 সুরা নাস।

আরও দেখুন
ইসলাম ও জাদু
ইসলামের রূপরেখা
ইসলামি পরিভাষাকোষ
ইসলাম সম্পর্কিত নিবন্ধের সূচিপত্র
আজাজিল

তথ্যসূত্র 

জাদু (অতিপ্রাকৃত)
জ্বীন
হ্যারি পটার প্রিকুয়েল

হ্যারি পটার প্রিকুয়েল হল জে. কে. রাউলিং এর লেখা ৮০০ শব্দের শিরোনামহীন একটি ছোটগল্প, যা একটি দাতব্য নিলাম অনুষ্ঠানের অংশ হিসেবে লিখিত হয়েছিল। ছোটগল্পটি মূলত অনানুষ্ঠানিকভাবেই হ্যারি পটার প্রিকুয়েল নামে পরিচিত হয়। নিলামশেষে এটি মোট £২৫,০০০ সংগ্রহ করে। এ গল্পে হ্যারি পটার সিরিজের ঘটনাবলির আগে সংঘটিত একটি ঘটনা বর্ণিত হয় যাতে সিরিয়াস ব্ল্যাক ও জেমস পটার মাগল পুলিশের সম্মুখীন হয়েছিল। ২০১৭ সালে এর পাণ্ডুলিপি চুরি হয়।

পটভূমি
১১ই জুন ২০০৮ সালে ওয়্যারস্টোনস "হোয়াট'স ইয়োর স্টোরি?" নামে একটি দাতব্য অনুষ্ঠান আয়োজন করে। এতে নিলামে তোলার উদ্দেশ্যে রাউলিংসহ ১৩ জন লেখককে এ৫ কার্ডে গল্প লেখার জন্য আমন্ত্রণ জানানো হয়। প্রাপ্ত আয় ইংলিশ পেন ও ডিসলেক্সিয়া অ্যাকশনের কাছে যায়। টোকিও-ভিত্তিক বিনিয়োগ-ব্যাংকিং পরামর্শকারী সংস্থা রেড-৩৩ এর সভাপতি হিরা ডিগপালের কাছে রাউলিংয়ের কার্ডটি £২৫,০০০ মূল্যে বিক্রি হয়। ১৩টি কার্ড বিক্রি করে সর্বমোট £৪৭,১৫০ তোলা হয়।

উৎপত্তি ও প্রকাশনার সংক্ষিপ্ত ইতিহাস
দুইজন মাগল পুলিশ একটি দ্রুতগামী মোটরবাইককে ধাওয়া করে এর আরোহী সিরিয়াস ব্ল্যাক ও জেমস পটারকে একটি কানাগলিতে কোণঠাসা করে ফেলে। পুলিশেরা এই জুটির মুখোমুখি হতেই তিনজন লোক ঝাড়ুলাঠিতে করে গলিতে উড়ে আসে। জেমস ও সিরিয়াস জাদুকরীভাবে পুলিশদের গাড়ি উঠিয়ে ফেলাতে ঝাড়ুলাঠিগুলোর সাথে এর সংঘর্ষ ঘটে এবং এদের যাত্রীরা অচেতন হয়ে পরে। পুলিশেরা ভয়ে একে অপরকে আঁকড়ে ধরতেই সিরিয়াস ও জেমস তাদের মোটরবাইকে ফিরে উড়ে চলে যায়।

রাউলিং তাঁর গল্পের কার্ডটির সমাপ্তি টানেন এই শব্দগুলোর মাধ্যমে, "যে প্রিকুয়েলটি নিয়ে আমি কাজ করছি না, তা থেকে - তবে এটি মজার ছিল!"

চুরি
২০১৭ সালের এপ্রিলে বার্মিংহামে একটি চুরির ঘটনায় প্রিকুয়েলটির পাণ্ডু‌লিপিও চুরি হয়। কেনার প্রস্তাব পেলেও যেন ভক্তরা এটা না কেনে এমন আহ্বান জানিয়ে ঘটনাটির সম্পর্কে টুইট করেন রাউলিং, এবং ওয়েস্ট মিডল্যান্ডস পুলিশ তথ্যের জন্য আবেদন জানায়।

চুরির শিকার ব্যক্তি (কেবল হিরা নামে পরিচিত) বিবিসিকে বলেন যে কাজটি ছিল "অমূল্য" এবং পুনরায় বৈধভাবে এটিকে বিক্রি করা হলে আরও ভালো উদ্দেশ্যের জন্য অর্থ তোলার সম্ভাবনা ছিল।

তিনি বলেন, "আমার মনে হয় না এটাকে যেই নিয়েছে বা চুরি করেছে অথবা এটিকে যে কিনতে পারে তারা মানুষের প্রতি এর উপকারি ভূমিকা অথবা এটি কী করতে পারে তা প্রকৃত অর্থে বুঝতে পারবে। যদি এটি ধ্বংস হয়ে যায় বা হারিয়ে যায়, এটি একটি বিরাট ক্ষতি।"

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
জে.কে. রাউলিং এর অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে অফিসিয়াল বিবৃতি

প্রিকুয়েল
প্রিকুয়েল
২০০৮-এর ছোটগল্প
ফ্যান্টাসি ছোটগল্প
প্রিকুয়েল উপন্যাস
ইন রিয়েল লাইফ (ব্যান্ড)

ইন রিয়েল লাইফ একটি মার্কিন বালক ব্যান্ড দল, যেটি ২০১৭ সালের ২২শে জুন মার্কিন টেলিভিশন চ্যানেল এবিসিতে প্রচারিত মার্কিন রিয়ালেটি টেলিভিশন গানের প্রতিযোগিতামূলক সিরিজ অনুষ্ঠানবয় ব্যান্ডের চূড়ান্ত ৫ জন কণ্ঠ শিল্পীদের নিয়ে গঠন করা হয়েছিল। যেটি উপস্থাপনা করেন ব্রিটিশ গায়িকা রিতা ওরা এবং এর (নির্মানকারী/মূখ্য বিচারক সমূহ হলেন)জনপ্রিয় মার্কিন ব্যান্ডদল ব্যাকস্ট্রিট বয়েজ-এর সদস্য নিক কার্টার, সাবেক ব্রিটিশ মেয়ে ব্যান্ডদল স্পাইস গার্লস এর সদস্য এমা বান্টন এবং মার্কিন রেকর্ড প্রযোজক টিম্বারল্যান্ড।
অনুষ্ঠানটির ১০ টি পর্ব সংবলিত মৌসুমটি শুরু হয় ৩০ জন ছেলে কণ্ঠ শিল্পীদের নিয়ে, যারা নতুন ৫ সদস্যের "ছেলে ব্যান্ড দলের" একজন সদস্য হতে প্রতিযোগিতায় লিপ্ত হয়। প্রতি সপ্তাহে ছেলে গুলোকে আলাদা আলাদা দলে স্থানান্তর করা হয় এবং ততক্ষন পযন্ত তারা গান পরিবেশন করবে যতক্ষন পযন্ত মুখ্য বিচারকগণ ২জন অথবা ৩জন ছেলেকে বাদ দিয়ে দেন এবং সরাসরি ভোটদানের মাধ্যমে মার্কিন জনগনকে তাদের পছন্দমত একজনকে নির্বাচনের সুযোগ দেন। এবং অনুষ্ঠানটির মৌসুমের শেষে এসে অবশিষ্ট সর্বশেষ ৫ জন ছেলেদের নিয়ে একটি ব্যান্ডদল গঠন করে দেয়া হবে এবং তারা রেকর্ড লেবেল হলিউড রেকর্ডএর চুক্তিপত্র গ্রহণ করবে ভোটদানের ২৪ ঘণ্টার পর এক সপ্তাহ আগে, ২০১৭ সালের ২৪ই আগস্টে চূড়ান্ত সরাসরি অনুষ্ঠানে ব্রেডি ট্যুটন,
ড্রিউ রামস, চেন্স পেরেজ,সার্জিয়ো কাল্ডেরন এবং মাইকেল কনর হলেন অনুষ্ঠানটির বিজয়ী সদস্যবৃন্দ এবং তারা "ইন রিয়েল লাইফ" ব্যান্ড গঠন করেছেন। সে অনুষ্ঠানেই তারা তাদের আত্বপ্রকাশকারী একক "আইস ক্লোস্ড" গানটি পরিবেশন করে।

ডিস্কোগ্রাফী

একক সমূহ 
 ২০১৭: "আইস ক্লোস্ড"

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

লস অ্যাঞ্জেলেসের সঙ্গীত দল
হলিউড রেকর্ডসের শিল্পী
মার্কিন বয় ব্যান্ড
হগওয়ার্টস: অ্যান ইনকমপ্লিট অ্যান্ড আনরিলায়েবল গাইড

{{Infobox
| bodystyle  = width:20em;
| abovestyle = background:inherit; font-weight:bold;
| labelstyle = background:inherit; white-space:nowrap;
| above      = <small>হ্যারি পটার বই</small>হগওয়ার্টসঃঅ্যান ইনকমপ্লিট অ্যান্ড আনরিলায়েবল গাইড
| image      = 
| caption    = 
| label1     = লেখক
| data1      = জে. কে. রাউলিং
| label2     = অঙ্কনশিল্পী
| data2      = 
| label3     = ধরণ
| data3      = ফ্যান্টাসি
| label4     = নিলামের তারিখ
| data4      =  
| label5     = মূল্য
| data5      = £২.৯৯ / ইউএস$৩ / €২.৯৯ 
| label6     = প্রকাশক
| data6      = 
| label7     = প্রকাশনার তারিখ
| data7      = ৬ সেপ্টেম্বর ২০১৬
| label8     = পৃষ্ঠাসংখ্যা
| data8      = ৮৪
}}হগওয়ার্টসঃঅ্যান ইনকমপ্লিট অ্যান্ড আনরিলায়েবল গাইড হল জে. কে. রাউলিং রচিত একটি ই-বই, হগওয়ার্টস ও এর রহস্যের একটি নির্দেশিকা। এটি ৬ই সেপ্টেম্বর ২০১৬ সালে একসাথে কয়েকটি ভাষায় প্রকাশিত হয়।

বইটি নিম্নোক্ত দু'টি বইয়ের সাথে একই সময়ে প্রকাশিত হয়: 
 শর্ট স্টোরিস ফ্রম হগওয়ার্টস অফ পাওয়ার, পলিটিক্স অ্যান্ড পেসকি পোল্টারগাইস্টস
 শর্ট স্টোরিস ফ্রম হগওয়ার্টস অফ হিরোইজম, হার্ডশিপ অ্যান্ড ডেঞ্জারাস হবিস

তথ্যসূত্র

হ্যারি পটারের বই
জে কে রাউলিংয়ের বই
রূপকথার সংকলন
কাল্পনিক বই
২০১৬-এর বই
ফিফথ হারমোনি

ফিফথ হারমোনি হচ্ছে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের একটি নারী সঙ্গীত দল। এই দলটি অ্যালি ব্রুক, নরমানি কোর্দেই, ডিনাহ জেন, লরেন জাওরেগুই  এবং সাবেক সদস্য ক্যামিলা কাবিলোকে নিয়ে গঠিত হয়, কাবিলো ১৮ই ডিসেম্বর, ২০১৬-এ দলটি ত্যাগ করেন। ২০১২-এ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সঙ্গীত প্রতিযোগিতা দ্য এক্স ফ্যাক্টর এর দ্বিতীয় মৌসুমে তৃতীয় স্থান অর্জনের পরে সিমন কাউয়েল এর সাইকো রেকডর্স এবং এল.এ রেইডের ইপিক রেকডর্সের সঙ্গে যৌথ সঙ্গীত চুক্তি করে। সামাজিক যোগাযোগের মাধ্যমে তারকা কখ্যাতি অর্জনের সাথে সাথে, দলটি ততাদের অভিষেক সম্প্রসারিত চালনা, বেটার টুগেদার'  এবং দুইটি স্টুডিও অ্যালবাম 'রিফ্লেকশন' ও '৭/২৭' প্রকাশ করে সবগুলোই মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিলবোর্ড ২০০ তালিকার সেরা দশে অবস্থান করে। তাদের তৃতীয় স্টুডিও অ্যালবাম ২৫ আগস্ট, ২০১৭-এ প্রকাশিত হয়।

ডিস্কোগ্রাফি

 রিফ্লেকশন (২০১৫)
 ৭/২৭ (২০১৬)
 ফিফথ হারমোনি (২০১৭)

চলচ্চিত্র তালিকা

টেলিভিশন

ট্যুর
হেডলাইনিং
 হার্মোনাইজ আমেরিকা মল ট্যুর (২০১৩)
 ফিফথ হারমোনি থিয়েটার ট্যুর (২০১৩)
 দ্য ওস্টো কেপ্ট সিক্রেট ট্যুর (২০১৪)
 ফিফথনটাইমস এ চার্ম ট্যুর (২০১৪)
 দ্য রিফ্লেকশন ট্যুর (২০১৫-২০১৬)
 দ্য ৭/২৭ ট্যুর (২০১৬-২০১৭)
 পিএসএ ট্যুর (২০১৭)
সহযোগী ভূমিকা
 চিয়ার লয়েড – আই উইস ট্যুর (২০১৩)
 ডেমি লোভাটো – নিয়ন লািটস ট্যুর (২০১৪)
 অস্টিন মাহোন – লাইভ অন ট্যুর (২০১৪)

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

 
 
 

মার্কিন সঙ্গীত দল
পপ সঙ্গীত ব্যান্ড
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্পেনীয় ভাষার সঙ্গীতশিল্পী
এপিক রেকর্ডসের শিল্পী
এমটিভি ইএমএ বিজয়ী
শর্টি পুরস্কার বিজয়ী
মার্কিন আপাতবাস্তব টেলিভিশন অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণকারী
গার্গী ব্যানার্জি

গার্গী ব্যানার্জি (জন্ম ২০ জুলাই ১৯৬৩, কলকাতা, ভারত) একজন প্রাক্তন মহিলা ক্রিকেটার যিনি টেস্ট ও একদিনের আন্তর্জাতিকে ভারতের জাতীয় দলের হয়ে খেলেছেন। ১৪ বছর বয়সে উনি প্রথম জাতীয় দলের হয়ে খেলেন। উনি সবমোট ১৮টি টেস্ট ও ২৬টি একদিনের আন্তর্জাতিক ম্যাচ খেলেন। উনি বর্তমানে ভারতের জাতীয় মহিলা ক্রিকেট দল নির্বাচকমন্ডলির প্রধান।

তথ্যসূত্র 

১৯৬৩-এ জন্ম
ভারতীয় মহিলা ক্রিকেটার
জীবিত ব্যক্তি
ভারতের মহিলা একদিনের আন্তর্জাতিক ক্রিকেটার
ভারতের মহিলা টেস্ট ক্রিকেটার
কলকাতা থেকে আগত ক্রিকেটার
রেলওয়েজের মহিলা ক্রিকেটার
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় নারী
২০শ শতাব্দীর ভারতীয় ব্যক্তি
কলকাতার মহিলা ক্রীড়াবিদ
উত্তর পূর্ব বাণিজ্য সম্মেলন

নর্থ ইস্ট বিজনেস সামিট বা উত্তর পূর্ব বাণিজ্য সম্মেলন হল একটি বার্ষিক বাণিজ্য বিষয়ক অনুষ্ঠান যা ভারতের উত্তর-পূর্ব অংশে বিনিয়োগ এবং ব্যবসায়িক সুযোগকে উন্নীত করে। অনুষ্ঠানে যৌথভাবে উত্তর পূর্ব অঞ্চলের উন্নয়ন মন্ত্রণালয়, ভারত সরকার এবং ভারতীয় চেম্বার অফ কমার্স দ্বারা সংগঠিত হয়। ২০০২ সালে মুম্বাইতে প্রথমবারের মতো অনুষ্ঠানটি অনুষ্ঠিত হয় এবং পরবর্তী ২০১৩ সালের ১১ নভেম্বর পর্যন্ত বাণিজ্য সম্মেলনের ৯ টি সংস্করণ অনুষ্ঠিত বা সংগঠিত করা হয়েছে।

উত্তর পূর্ব বাণিজ্য সম্মেলন

তথ্যসূত্র 

বাণিজ্য সম্মেলন
জাতীয় উপজাতি উৎসব

জাতীয় উপজাতি উৎসব  ভারতের আদিবাসী এবং উপজাতি দ্বারা ভারতের জাতীয় রাজধানী অঞ্চলে উদ্‌যাপন করা হয়, যেমন- নতুন দিল্লি। এই উৎসব ফেব্রুয়ারি মাসের মাঝামাঝি সময়ে প্রতিবছর উদ্যাপিত হয়। এটি আদিবাসী বিষয়ক মন্ত্রণালয়, ভারত সরকার দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়।

উৎসব
এই উৎসবটি ভারতে আদিবাসী ও উপজাতীয় মানুষ এবং তাদের আদিবাসী উপজাতীয় সংস্কৃতিতে চিহ্নিত করার জন্য অনুষ্ঠিত হয়।

"বনজ" - জাতীয় উপজাতীয় উৎসব ২০১৫ 
১৩ থেকে ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০১৫ পর্যন্ত জাতীয় উপজাতি উৎসবের প্রথম সংস্করণটি নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত হয়।

আরও দেখুন
 জাতীয় উপজাতি নৃত্য উৎসব

তথ্যসূত্র

ভারতের উৎসব
জাতীয় উপজাতি নৃত্য উৎসব

জাতীয় আদিবাসী নৃত্য উৎসব ভারতবর্ষের জাতীয় রাজধানী অঞ্চলে আদিবাসী ও উপজাতি দ্বারা উদ্যাপিত একটি বার্ষিক উৎসব, যা নতুন দিল্লিতে অনুষ্ঠিত হয়।প্রতিবছর ডিসেম্বরে এই উপজাতি নৃত্য উৎসব এটি আইজিআরএমএস, ভোপাল, মধ্যপ্রদেশের সহযোগিতায় ভারতের উপজাতি বিষয়ক মন্ত্রণালয়, ভারত সরকার দ্বারা অনুষ্ঠিত হয়।

উৎসব
এই উৎসবটি ভারতে আদিবাসী ও উপজাতীয় জনগণের নৃত্য এবং তাদের আদিবাসী উপজাতীয় নাচ সংস্কৃতিকে বিশ্বের সকলের সামনে উপস্থাপন  করতে ব্যবহৃত হয়।

আরও দেখুন
 জাতীয় উপজাতি উৎসব

তথ্যসূত্র

ভারতের বার্ষিক অনুষ্ঠান
ভারতের নৃত্য উৎসব
দিল্লির দর্শনীয় স্থান
ককবরক দিবস

ককবরক দিবস (বোরোক দিবস) ত্রিপুরা রাজ্যে ককবরক ভাষার উন্নয়নের জন্য পালিত হয়। এটি প্রতি বছর জানুয়ারী ১৯ তারিখে পালন করা হয়। ককবরক ভাষা ত্রিপুরার একটি সরকারি ভাষা, রাজ্যের স্বায়ত্তশাসিত জেলা কাউন্সিলের প্রথম ভাষা। এই দিনটি ১৯৭৯ সালে একটি আনুষ্ঠানিক ভাষা হিসেবে স্বীকৃতি হিসেবে নির্বাচিত হয়। এই দিনে কার্যক্রমগুলি সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং সাহিত্যিক কর্মকাণ্ডে অন্তর্ভুক্ত। 

ককবরক হচ্ছে ত্রিপুরা আদিবাসী সম্প্রদায়ের হাজার হাজার বছরের আদিবাসী ভাষা। তবু ত্রিপুরা ভাষার আদিবাসী সম্প্রদায়ের মধ্যে হাজার বছর ধরে কথা বলে। "কোক" মানে ভাষা, "বোরক" মানে মানুষ (এখানে এমন লোক যারা কোকবোরক কথা বলে)। কোকবোরক ভাষা তিব্বত-বর্মণ ভাষাগুলির মধ্যে অন্যতম। ভারতের উত্তর-পূর্বাংশ এবং বাংলাদেশ পার্শ্ববর্তী পার্বত্য চট্টগ্রাম পার্বত্য অঞ্চলে কথিত আজ ককবরক ভাষাটি অঞ্চলের তিব্বত-বর্ম ভাষাসমূহের মধ্যে দ্রুততম ক্রমবর্ধমান এবং উন্নয়নশীল ভাষার মধ্যে একটি। দেব্বর্মা, কালাই, রিয়াং, জামাতিয়া, ত্রিপুরা, নোয়াটিয়া, রূপিনী এবং সবগুলি দ্বারা প্রধানত ভাষাটি কথিত আছে।

তবে ভাষাটির তিব্বতি-বর্মণের মতো অন্যান্য ভাষা যেমন বাঁদো, গারো এবং দিমাশা সহ ঘনিষ্ঠতা রয়েছে। ককবরক কথা বলে এমন সম্প্রদায়গুলি ত্রিপুরা সম্প্রদায় হিসাবে শ্রেণিভুক্ত হয় তবে কালাই এবং রূপিনী সম্প্রদায়গুলি "হালাম" সম্প্রদায় হিসাবে পরিচিত হলেও তারা ককবরক ভাষাতেই বলে। জামাতিয়া যদিও তারা যথাক্রমে ব্রু ও জামাতিয়া নামে পরিচিত, তাদের ভাষাটি ককবরক। সরকারীভাবে এই সব সম্প্রদায় যারা ককবরক কথা বলে "বরক" নামে পরিচিত।
অনেক সামাজিক-রাজনৈতিক বিতর্কের কারণে ককবরক স্ক্রিপ্ট চূড়ান্ত করা হয় নি, তবে অনেকে "রোমান স্ক্রিপ্ট" এ লেখার জন্য পছন্দ করে এবং কিছু লোক "বাংলার" স্ক্রিপ্টে ককবরক লিখেন। ত্রিপুরা রাজাদের ইতিহাসে এটি উল্লেখ করা হয়েছে হাজার বছর ধরে ত্রিপুরার বোরক শাসকদের (১৮৪ বাদশাহ) "কোলোমা" ককবরকের স্ক্রিপ্ট ছিল যা এখন আর জানা যায় না।
ককবরক তি হুকুমু মিশন "এবং অন্যান্য অনেক সরকারি ও বেসরকারী গ্রুপ ক্রমাগত সাংস্কৃতিক বিপ্লবের মাধ্যমে কোকবোরক ভাষার, সাহিত্য ও চলচ্চিত্র / গানগুলি উন্নয়নে এবং উন্নয়ন করতে জড়িত। এটি ত্রিপুরা জনগণের দ্বারা মহান কৃতিত্ব অর্জন করেছে যে ককবরক ভাষা এখন শেখানো হয় সরকারি স্কুল, কলেজ ও বিশ্ববিদ্যালয়। মূলধারার আধুনিকায়নের জন্য ভাষা আরও উন্নত করার প্রচেষ্টা এখনো চলছে।

তথ্যসূত্র 

ত্রিপুরা সরকার
জানুয়ারি উদ্‌যাপন
ভাষা উদ্‌যাপন
ত্রিপুরার ভাষা
মথুরানাথ বসু

মথুরানাথ বসু (১৮৪৩ - ১৯০১) তদানীন্তন ভারতীয় উপমহাদেশের বঙ্গ প্রদেশের অর্ন্তভূক্ত যশোর জেলার কোটচাঁদপুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। তার পিতা ছিলেন সদানন্দ বসু এবং তার মাতা ছিলেন সুলোচনা দেবী।
কৃষ্ণের লীলাভূমি মথুরার নামানুসারে তার নাম দেয়া হয় মথুরানাথ।

শিক্ষা 
চার বছর বয়স থেকেই তিনি গৃহ শিক্ষকের কাছে বিদ্যাভাস শুরু করেন। পঞ্চম শ্রেণী পর্যন্ত গৃহ শিক্ষকের কাছে পড়াশুনা সমাপ্ত করে যশোর জিলা স্কুলে ভর্তি হন।
১৮৫৭ সালে তিনি যশোর জিলা স্কুল থেকে এন্ট্রাস পরীক্ষায় প্রথম বিভাগে প্রথম স্থান অধিকার করে স্বর্ণপদক লাভ করেন।
১৮৫৭ সালে তিনি কলকাতার ডাফ কলেজ ভর্তি হন এবং এখান থেকেই তিনি আই.এ পাস করেন। আই.এ পরীক্ষায় তিনি প্রথম বিশ জনের মধ্যে চতুর্থ হন এবং ব্রিটিশ সরকারের কাছ থেকে স্বর্ণপদক লাভ করেন।
মথুরানাথ ১৮৬০ সালে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ে এবং এখান থেকেই তিনি প্রথম বিভাগে বি.এ পাশ করে স্বর্ণপদক লাভ করেন।

কর্ম জীবন 
মথুরানাথ ৪ বছর আইন ব্যবসা করেন। পরে আইন ব্যবসা ছেড়ে কিছুদিন সরকারী চাকরি করেন। সরকারী চাকরি ছেড়ে দিয়ে তিনি ব্যবসা শুরু করেন, এখানে তিনি সফল হলেও পরবর্তীতে তিনি ব্যবসা ছেড়ে দেন। ব্যবসা ছেড়ে দিয়ে তিনি ৯ বছর ভবানীপুরে শিক্ষকতা করেন।

গোপালগঞ্জে আগমন 
মথুরানাথ বসু ১৮৭৪ সালে তিনি ফরিদপুর জেলা ম্যাজিস্ট্রেট মিঃ ওয়েলেসের আমন্ত্রণে মিশনারী হিসাবে তৎকালীন রাজগঞ্জ বর্তমানে গোপালগঞ্জে আসেন।
তৎকালীন রাজগঞ্জ ছিল সম্পূর্ণ একটি জলাভূমি। মধুমতী তীরের ছোট্ট একটি হাট ছিল রাজগঞ্জ হাট।

সমাজসেবামূলক কর্মকাণ্ড 
তিনি এ অঞ্চলে নিরক্ষরতা দূর করতে একটি স্কুল নির্মাণ করেন। পাঁচটি ছেলে ও দুটি মেয়ে নিয়ে তিনি শুরু করেন তার মিশন স্কুল। এই স্কুল ছিল অবৈতনিক, এখান থেকে বিনামূল্যে বই পেতো ছাত্র-ছাত্রীরা। পরবর্তীকালে তিনি এই স্কুলকে হাই স্কুলে উন্নীত করেন। তিনি সীতানাথ মথুরানাথ কলেজ (বর্তমানে গোপালগঞ্জের বঙ্গবন্ধু কলেজ) নামে একটি মহাবিদ্যালয়ও প্রতিষ্ঠা করেন।
মৃত্যুর পূর্বে তার স্কুলের ছাত্রছাত্রীর সংখ্যা ছিলো প্রথম শ্রেণী থেকে দশম শ্রেণী পর্যন্ত এক হাজারেরও বেশি।
তিনি এ অঞ্চলে বেঙ্গল মিশন সোসাইটির অধীনে স্কুল, চিকিৎসা, ধর্ম প্রচারমূলক কাজ করতেন। এছাড়া তিনি বিভিন্ন গ্রামে পাঠশালা স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন। তার একক প্রচেষ্টায় গোপালগঞ্জে কোর্ট স্থাপিত হয় এবং তাকে অনারারি ম্যাজিস্ট্রেট করা হয়।
তিনি এ অঞ্চলে কৃষি ব্যাংক ও পোস্ট অফিস স্থাপন করেন।

মৃত্যু 
মথুরানাথ বসু ২ সেপ্টেম্বর ১৯০১ সালে মুত্যুবরণ করেন।

তথ্যসূত্র

১৮৪৩-এ জন্ম
১৯০১-এ মৃত্যু
গোপালগঞ্জ জেলার ব্যক্তি
যশোর জিলা স্কুলের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রাক্তন শিক্ষার্থী
সোমনাথ লাহিড়ী

সোমনাথ লাহিড়ী (১ সেপ্টেম্বর, ১৯০৯ - ১৯ অক্টোবর, ১৯৮৪) ছিলেন একজন সাম্যবাদী নেতা, বাঙালি তাত্ত্বিক ও সাহিত্যিক। ভারতের সংবিধান রচনার জন্যে গণপরিষদে তিনিই একমাত্র কমিউনিস্ট সদস্য ছিলেন।

প্রারম্ভিক জীবন
১৯৩০ সালে বিপ্লবী রাজনীতিবিদ ভূপেন্দ্রনাথ দত্তর সংস্পর্শে এসে মার্ক্সবাদে আকৃষ্ট হন। ১৯৩১ সালে গঠিত ই.বি রেলওয়ে শ্রমিক ইউনিয়নের উদ্যোক্তা ছিলেন। সেই বছরই ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির সদস্যপদ লাভ করেন। কমিউনিস্ট পার্টির আদি পর্বে যে ক্যালকাটা কমিটি গঠিত হয়, তার অন্যতম সদস্য ছিলেন সোমনাথ লাহিড়ী।

রাজনীতি
লাহিড়ী ছিলেন একাধারে তাত্ত্বিক ও সাংগঠনিক নেতা। কমিউনিস্ট পার্টি নিষিদ্ধ হলে আত্মগোপনে চলে যান। ১৯৩৩ সালে জামশেদপুরে টিস্কোতে প্রথম শ্রমিক সংগঠন গড়ে তোলেন তিনি। ট্রাম শ্রমিক আন্দোলনেও সোমনাথ লাহিড়ীর নাম অগ্রগণ্য ছিল। ১৯৩৩ সালের ডিসেম্বর মাসে কলকাতায় দলের সর্বভারতীয় সম্মেলন অনুষ্ঠিত হয়। এ সম্মেলনে আব্দুল হালিম, রণেন সেনের সাথে বাংলার প্রতিনিধিত্ব করেন তিনি। কংগ্রেস সভাপতি সুভাষচন্দ্র বসুর প্রস্তাব অনুযায়ী লেফট কনসোলিডেশন কমিটিতে তিনি বামপন্থি নেতা বঙ্কিম মুখার্জীর সাথে নির্বাচিত হন। ১৯৪৪ সালে কলকাতায় ঐতিহাসিক ধাঙড়দের ধর্মঘটে নেতৃত্ব দান করেন। ১৯৩৩-৫০ সাল অবিভক্ত কমিউনিস্ট পার্টির কেন্দ্রীয় কমিটির ও ১৯৪৮-৫০ পলিটব্যুরোর  সদস্য ছিলেন। ১৯৫৭-৭৬ পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য এবং ১৯৬৭-৬৯ যুক্তফ্রন্ট মন্ত্রীসভার সদস্য ছিলেন। তিনি ছিলেন রাজনীতির জগতে সর্বজনশ্রদ্ধেয় মানুষ। তাঁর নিজস্ব কোনো বাড়ি-জমি, এমনকি ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টও ছিল না বলে জানা যায়।

সাহিত্য
সোমনাথ লাহিড়ী বামপন্থী আন্দোলনের পাশাপাশি ছিলেন একজন সুলেখক। তার প্রথম উল্লেখযোগ্য কাজ ভ্লাদিমির লেনিননের বিখ্যাত রচনা রাষ্ট্র ও বিপ্লব গ্রন্থের বঙ্গানুবাদ। তার রচিত গ্রন্থের নাম সাম্যবাদ। গনশক্তি, আগে চলো, নিউ এজ, ন্যাশনাল ফ্রন্ট ইত্যাদি পত্রিকায় লিখতেন। ১৯৪৫ সালে দৈনিক স্বাধীনতা পত্রিকার সম্পাদক হন। কালান্তর পত্রিকা সম্পাদনা করেছেন। রাজনৈতিক বিশ্লেষণ, ভাষার ব্যবহার ও সম্পাদকীয় লেখার কারণে তিনি ছিলেন ব্যতিক্রমী। কলিযুগের গল্প নামে একটি ছোটগল্পের সংকলন ছিল তার। তার ছোটগল্প বিভিন্ন ভাষায় অনুদিত হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

বাঙালি রাজনীতিবিদ
ভারতীয় রাজনীতিবিদ
ভারতীয় সাম্যবাদী
১৯০৯-এ জন্ম
পশ্চিমবঙ্গের ভারতের কমিউনিস্ট পার্টির রাজনীতিবিদ
বাঙালি লেখক
১৯৮৪-এ মৃত্যু
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬৭-১৯৬৯
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬৯-১৯৭১
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৭২-১৯৭৭
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৭১-১৯৭২
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৫৭-১৯৬২
পশ্চিমবঙ্গ বিধানসভার সদস্য ১৯৬২-১৯৬৭
ত্রিপুরী নৃত্য

ত্রিপুরী (টিপরা বা টিপ্পারহ) জনগণ উত্তরপূর্ব ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যের মূল বাসিন্দা। ত্রিপুরা রাজ্যের দেববর্মদের রাজপরিবারের মধ্য দিয়ে ত্রিপুরা রাজ্য শাসন করে ১৪০০ বছরেরও বেশি সময় পর্যন্ত।এই  রাজ্য ১৯৪২ সালে ভারতীয় ইউনিয়নে যোগ দেয়। ত্রিপুরা সমগ্র ত্রিপুরা রাজ্যের আদিবাসী জনগোষ্ঠীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অংশ।

ত্রিপুরার গুরুত্বপূর্ণ নৃত্য হচ্ছে:
 গৌড়ী নৃত্য
 হুক কৈহানি নৃত্য 
 লেবুং বামানি নৃত্য 
 হোজগিরি নৃত্য
 উয়া বাবু নৃত্য

গৌড়ী নৃত্য 
ত্রিপুরার জীবন ও সংস্কৃতি ঝুম (স্ল্যাশ ও বার্ন) চাষের বিরাট প্রভাব রয়েছে। যখন জুম জন্য নির্বাচিত একটি  বীজ বপন এপ্রিলের মাঝামাঝি নাগাদ হয়, তারা   ফসলের জন্য ঈশ্বরের 'গৌড়ী' প্রার্থনা করে। গৌড়ী পূজার সাথে জড়িত উৎসব সাত দিন ধরে চলতে থাকে যখন তারা গান এবং নাচ দিয়ে তাদের প্রিয় দেবতাকে বিনোদন করতে চায়।

লেব্যাং বোমানি নৃত্য
গৌড়ী উৎসব শেষ হওয়ার পর, ত্রিপুরার মানুষ  বর্ষার অপেক্ষার থাকার সময়। এই সময়কালে, লেব্যাং নামক কমনীয় রঙিন পোকামাকড়কে লোকেরা  বীজ অনুসন্ধানের জন্য পাহাড়ের ঢালগুলি পরিদর্শন করে। পোকামাকড়ের বার্ষিক দর্শন উপজাতীয় যুবকদের আনন্দদায়ক কর্মজীবনে নিমজ্জিত করে দেয়। যদিও পুরুষরা তাদের হাতে দুটি বাঁশের চিপের সাহায্যে একটি অদ্ভুত তালিকার মতো শব্দ করে, লেব্যাং নামে এই কীটপতঙ্গগুলি ধরে রাখার জন্য পাহাড়ী ঢালগুলি ছড়িয়ে দেওয়ার জন্য মহিলা লোকগুলি চালায়। বাঁশের চিপ দ্বারা তৈরি শব্দটির ছন্দগুলি তাদের লুকানো জায়গায় থেকে পোকামাকড়কে আকৃষ্ট করে এবং নারী-পুরুষরা তাদের ধরা দেয়।পাহাড়ের ঢালে উপর থেকে ঝাঁপ দেওয়ার সময় ধীরে ধীরে হ্রাস হয়। কিন্তু সাংস্কৃতিক জীবন যে ঘনবসতিপূর্ণ কেন্দ্রবিন্দুতে ঘুরে বেড়ায় তা সমাজে গভীরভাবে ছড়িয়ে পড়ে। এটি এখনও রাজ্যের পাহাড় ও ডালগুলিতে জীবনের একটি স্মরণীয় ঘটনা হিসেবে বিদ্যমান, যা আজকের উপজাতীয় স্মৃতিতে লালন পালন করে এবং খাঁটি হিসাবে সংরক্ষণ করে। উভয় নাচ ত্রিপুরা বাম, সুমি (বাঁশ), সারিন্ডা, লেবেঙ্গের তৈরি বাম এবং বাঁশের সিমবালের খাম (ককবর্কি শব্দ) এর মতো বাদ্যযন্ত্র ব্যবহার করে। ত্রিপুরা মহিলা সাধারণত আদিবাসী অলংকারের মত মুদ্রা দিয়ে রৌপ্য নির্মিত শৃঙ্খল, ব্রোঞ্জের রৌপ্য, কান ও নাকের রিং দিয়ে তৈরি বাজে। তারা অলঙ্কার হিসাবে ফুল পছন্দ।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ
 A Official website of Government of Tripura
 Tripurainfo.com
হোজগিরি নৃত্য

হোজগিরি একটি লোক নৃত্য, ভারতের ত্রিপুরা রাজ্যে প্রচলিত, রেয়েইং মানুষ দ্বারা।    এটি নারী এবং অল্পবয়সী মেয়েদের দ্বারা সঞ্চালিত হয়, একটি দলের ৪ থেকে ৬ জন সদস্যা, গান গাওয়া, মৃন্ময় প্যাটারের উপর সামঞ্জস্য রেখে এবং হাতের মাথার উপর একটি বোতল এবং হাতের উপর মাপের মত অন্য প্রান্তগুলি পরিচালনা করে। 

যখন শুধুমাত্র শরীরের নিম্ন অর্ধেক সরানো হয় দুর্গা পূজা উপলক্ষে পূর্ণ চন্দ্র রাতে অনুষ্ঠিত হজগিরি উৎসব উপলক্ষ্যে বা লক্ষ্মী পূজা উপলক্ষে নৃত্য করা হয়। সাধারণত দশহেরার তৃতীয় দিন পরে এই দিনে দেবী মেলুমা, (লক্ষ্মী) পূজা করা হয়।

খাম এবং সুমু (খুশুম) বাজিয়ে  গান গাওয়াতে পুরুষ সদস্যরা অংশগ্রহণ করেন। গান খুব সহজ। নাচের জন্য প্রয়োজনীয়, একটি বেইলিং, বেত তৈরি করা একটি ব্যাপক বৃত্তাকার পরিষ্কার নিবন্ধ, একটি ঘড়া বা কলস, একটি বোতল, একটি হাউস ঐতিহ্যগত বাতি রাখা, একটি সাধারণ থালা এবং প্রতিটি অভিনেতার জন্য একটি রুমাল।

ধীরে ধীরে কোমর নারানোর জন্য একটি ব্যাপক প্রশিক্ষণ এবং চর্চা করা হয়। ক্রম শেষ করার জন্য এটি ৩০ মিনিট সময় নেয়। এই নৃত্যের মাধ্যমে সমগ্র হুক বা ঝুম চাষাবাদ প্রদর্শিত হয়। যে পরিমাণে হকনি নৃত্যের মতই কিন্তু তাল এবং ক্রম সম্পূর্ণ ভিন্ন।

সত্য রাম রাইং একটি স্কুল প্রতিষ্ঠা করেন, যেখানে তিনি নৃত্য শিখতে তরুণদের শিক্ষাদান করছেন।  ভারত ও বিদেশে হজগিরি নাচকে রক্ষায় ও উন্নীত প্রচেষ্টার জন্য করার জন্য ভারত সরকার শ্রীযুক্ত রাইং কে সঙ্গীত নাটক একাডেমী পুরস্কার দিয়ে ভূষিত করা হয়।

তথ্যসূত্র

ত্রিপুরার নৃত্য
কালাম সূত্র

কালাম সূত্র ত্রিপিটকের অঙ্গুত্তরনিকায়ের তিক নিপাতে (মহাবগ্‌গো) ৬৬ ন. সূত্র। এটি মহাবর্গের অন্তর্গত কেশপুত্রীয় সূত্র, যা ‘কালাম সূত্র’ নামেই সমধিক পরিচিত। কালাম সূত্রটি যৌক্তিক বিশ্লেষণ নিয়ে আলোচনা করে। কোন বিষয়, সেটা ধর্মের সাথে সম্পর্ক থাকুক বা না থাকুক, সত্য ও জ্ঞান দিয়ে তা বোঝার জন্য রূপরেখা হিসেবে এর ব্যবহার হয়।

প্রেক্ষাপট 
গৌতম বুদ্ধ যখন কেশপুত্র গ্রামে অবস্থান করছিলেন, তখন কালাম গোত্রের লোকজন তার শরণাপন্ন হয়। তারা গৌতম বুদ্ধের কাছে কাছে এসে বলেন, বিভিন্ন ধর্মের ধর্মগুরুগণ বিভিন্ন কথা বলে থাকেন, যা অনেক সময় একটি অপরটির বিপরীত। আবার অনেকে অন্য ধর্মের ধর্মগুরুদের বিরুদ্ধেও কথা বলেন। কার ধর্মদেশনা বা ধর্মোপদেশ গ্রহণ বা বর্জন করা উচিত এবং তা কীভাবে নির্ণয় করা যায়, তার জিজ্ঞাসা করেন। উত্তরে, গৌতম বুদ্ধ এই সূত্রটি দেশনা করেন।

সারাংশ 
কালাম সূত্রে, গৌতম বুদ্ধ কিছু বিষয়ে শোনা মাত্র বিশ্বাস করতে অথবা অন্ধের মত বিশ্বাস করতে বারণ করেছেন, সেগুলো হল

•	মৌখিক বিবৃতি বা জনশ্রুতি 
•	বংশ পরম্পরার প্রচলিত প্রথা
•	প্রবাদ
•	বই-পুস্তক
•	অনুমান
•	নিজের কোন মতের সাথে অন্য কারো মতের মিল পেলে
•	গুরুজনের প্রতি শ্রদ্ধাবশতঃ কোন কিছু বিশ্বাস

তিনি বলেছেন, এর পরিবর্তে, আপনারা যখন নিজেরাই বুঝতে পারবেন যে এই ধর্মগুলো অকুশল (মন্দ), এইগুলো দোষজনক, এগুলো বিজ্ঞ ব্যক্তি দ্বারা নিন্দিত, এগুলো সম্পাদিত ও গৃহীত হলে অহিত ও দুঃখ উৎপন্ন হবে তখন আপনারা এগুলো পরিত্যাগ করবেন। 

আর যখন নিজেরাই বুঝতে পারবেন যে, এই ধর্মগুলো কুশল (ভাল), এইগুলো দোষজনক নয়, এগুলো বিজ্ঞ ব্যক্তি দ্বারা প্রসংশিত, এগুলো সম্পাদিত ও গৃহীত হলে হিত ও সুখ উৎপন্ন হবে তখন আপনারা এগুলো গ্রহণ করবেন। 
তাছাড়া তিনি প্রাণীহত্যা করা, চুরি করা, বিবাহ বহির্ভূত যৌনকর্ম, মাদকাচ্ছন্ন, মিথ্যা বলা থেকে বিরত থাকার দেশনা দেন।

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ

অঙ্গুত্তরনিকায়