turjo4nis/wikipedia-bn-dump-20250701 huggingface dataset:
মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট

মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট বাংলাদেশের একটি আধুনিক মানগত পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট। এই ইনস্টিটিউটে চার বছর মেয়াদি ডিপ্লোমা ইন ইঞ্জিনিয়ারিং কোর্সে সুযোগ রয়েছে চারটি ভিন্ন বিভাগ।

ইতিহাস
মৌলভীবাজার জেলার মাতারকাপন – এ চার একর জমির ওপর মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট অবস্থিত। প্রকৌশল শিক্ষা প্রসারের লক্ষে গণপ্রজাতন্ত্রী বাংলাদেশ সরকারের সাবেক অর্থ ও পরিকল্পনা মন্ত্রনালয়ের মন্ত্রী এম. সাইফুর রহমান ৬ ফাল্গুন ১৪১২, মোতাবেক ১৮ ফেব্রুয়ারি ২০০৬ সালে মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউটের ভিত্তি প্রস্তর স্থাপন করেন।

১৩ অক্টোবর ২০১০ সালে কর্মস্থল পরিবর্তনে ১ জন শিক্ষককে ভারপ্রাপ্ত অধ্যক্ষের দায়িত্ব প্রদানের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠানটির আনুষ্ঠানিক প্রশাসনিক কার্যক্রম আরম্ভ হয় এবং পরবর্তীতে কম্পিউটার এবং ইলেকট্রনিক্স বিভাগে ১ জন করে শিক্ষককে একই প্রক্রিয়ায় পদায়ন করা হয়। শিক্ষাকার্যক্রম ও শিক্ষার্থী পরিসংখ্যানঃ ২৩-১০-২০১০ সাল থেকে ২০১০-২০১১ শিক্ষা সনে কম্পিউটার এবং ইলেকট্রনিক্স টেকনোলজিতে যথাক্রমে ১ম শিফট ও ২য় শিফটে (৯১+৯৫) জন মোট ১৮৬ জন শিক্ষার্থী ভর্তির মাধ্যমে শিক্ষা কার্যক্রমের যাত্রা আরম্ভ হয়। এবং পরে আরো ২টি টেকনোলজি চালু করা হয়৷

আরএসি টেকনোলজিতে ১ম ও ২য় শিফটে(৪৮+৪৮)= ৯৬ জন শিক্ষার্থী ভর্তি হয়৷
হোস্টেল সুবিধাঃ শুধুমাত্র ৯৬ জন ছাত্র ধারণক্ষম ৪ তলা বিশিষ্ট একটিমাত্র বিল্ডিং আছে। জুলাই ২০১২ থেকে ৯৬ জন ছাত্রকে সীট বরাদ্দের মাধ্যমে হোস্টেল কার্যক্রম শুরু হয়েছে।

অবস্থান
মৌলভীবাজার সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট মৌলভীবাজার শহরের প্রাণকেন্দ্র চৌমুহনী থেকে প্রায় ৪ কি.মি পূর্ব দিকে অবস্থিত। এর পাশেই রয়েছে মৌলভীবাজার ইম্পেরিয়াল মেডিকেল কলেজ ও বিভিন্ন শিক্ষা প্রতিষ্ঠান।

বিভাগ
বর্তমানে এখানে চারটি বিভাগ চালু রয়েছে:
 কম্পিউটার বিজ্ঞান ও প্রকৌশল
 তড়িৎ ও বৈদ্যুতিন প্রকৌশল (ইলেকট্রনিকস টেকনোলজি) 
 রেফ্রিজারেশন ও এয়ার কন্ডিশনিং প্রকৌশল (আর এ সি)
 খাদ্য প্রকৌশল (ফুড টেকনোলজি)

ক্যাম্পাস
মূল ক্যাম্পাসে পাঁচতলা বিশিষ্ট তিনটি ভবন, এদের দুইটি প্রাতিষ্ঠানিক ভবন ও একটি প্রশাসনিক ভবন। এছাড়া ওয়ার্কশপ কক্ষ, অফিস, গ্রন্থাগার, ল্যবরেটরী, একটি ৫০০ ধারণ ক্ষমতা সম্পন্ন মিলনায়তন, হার্ডওয়্যার ল্যাব, সফটওয়্যার ল্যাব  সহ একটি মাল্টিমিডিয়া নেটওয়ার্কিং ল্যাব। এছাড়া প্রতিষ্টানের মূল গেইট সংলগ্ন একটি শহীদ মিনার।

তথ্যসূত্র 

মৌলভীবাজার জেলার শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
সিলেট বিভাগের পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট
২০১০-এ প্রতিষ্ঠিত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বাংলাদেশের কারিগরি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান
বাংলাদেশের সরকারি পলিটেকনিক ইনস্টিটিউট
মধ্যযুগ

মধ্যযুগ ()। এক বিস্ময়ের যুগ। যখন রোমান সাম্রাজ্যের পতনের ঘণ্টাধ্বনি বেজে উঠল, তখনই সূচনা হলো এক নতুন অধ্যায়ের—যা ইতিহাসে পরিচিত ‘মধ্যযুগ’ নামে। ৪৭৬ খ্রিষ্টাব্দে রোমের পতনের মধ্য দিয়ে এক মহাকাব্যিক সভ্যতার অবসান ঘটল, আর সেই শূন্যতার মাঝে ধীরে ধীরে বিকশিত হলো এক ভিন্ন পৃথিবী। এই নতুন সময়কাল একদিকে যেমন ছিল শৃঙ্খলাবিহীন বিশৃঙ্খলার, তেমনই ছিল এক নবজাগরণের সুপ্ত প্রতিশ্রুতি।  

এই যুগকে কেউ বলেন ‘অন্ধকারের যুগ’ (the Dark Ages)—যেখানে জ্ঞান-বিজ্ঞান হারিয়ে গিয়েছিল গির্জার ছায়ায়, রাজাদের যুদ্ধ-বিগ্রহে। আবার কেউ বলেন ‘আধ্যাত্মিক বিশ্বাসের যুগ’ (the Age of Faith)—যেখানে ঈশ্বরের প্রতি অবিচল আস্থাই মানুষের পথপ্রদর্শক ছিল। ইসলাম ও খ্রিস্টধর্মের উত্থান, ধর্মযুদ্ধের দামামা, সামন্ততান্ত্রিক সমাজের জটিলতা—সব মিলিয়ে এই সময়কাল হয়ে ওঠে রহস্যময় এক নাট্যমঞ্চ।  

তবে এই অন্ধকারের মধ্যেও ছিল আলোর রেখা। শার্লামেনের অভিষেক (৮০০ খ্রিষ্টাব্দ) সেই যুগের অন্যতম সোনালি মুহূর্ত, যিনি ইউরোপকে এক নতুন রূপে গড়ে তুলতে চেয়েছিলেন। অবশেষে, ১৪৯২ সালে ক্রিস্টোফার কলম্বাসের নাবিকজাহাজ যখন এক নতুন পৃথিবীর দ্বার উন্মোচন করল, তখনই মধ্যযুগের পর্দা নামল এবং সূচনা হলো আধুনিক ইউরোপের এক নতুন ভোর।  

এইভাবেই মধ্যযুগ একদিকে যেমন ছিল ইতিহাসের এক ধূসর অধ্যায়, তেমনই ছিল ভবিষ্যতের জন্য এক শক্তিশালী ভিত্তি। অন্ধকারের বুক চিরে এখান থেকেই জন্ম নিয়েছিল নবজাগরণের আলো, যা মানবসভ্যতাকে এগিয়ে নিয়ে যায় এক নতুন দিগন্তের পথে।

তথ্যসূত্র

মধ্যযুগ
৫ম শতাব্দী
খ্রিস্টীয়করণ
অন্ধকার যুগ
ঐতিহাসিক যুগ
সময়কাল অনুযায়ী ইউরোপের ইতিহাস
মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা

মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতা (NDE) হল একরকম ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা যা মৃত্যুর সঙ্গে সম্পর্কিত; বহুবিধ অনুভব যেমন দেহ থেকে মুক্ত হওয়ার অনুভূতি,  গুরুভার দেহ হালকা হওয়ার অনুভূতি, পূর্ণ প্রশান্তি, নিরাপদ অবস্থা, মৃদুতাপের অনুভব, চরম
শিথিলতার অভিজ্ঞতা এবং আলোর উপস্থিতি। আমেরিকার ৩৮%- ৫০% প্রান্তবয়স্ক মানুষ দৈহিক মৃত্যুর সময় মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতার সম্মুখীন হয়েছেন। 
মৃত্যু-পূর্ব অভিজ্ঞতাকে বৃহত্তর ভাগে ব্যাখ্যা করা যায়, যথা - মনোবৈজ্ঞানিক, শারীরবৃত্তীয় এবং অতিপ্রাকৃত ভাবে।

বৈশিষ্ট্যাবলী
 মৃত্যুর অনুভূতি বা সচেতনতা।
 পরম শান্তিভাব, যন্ত্রণামুক্তির অনুভব, পজিটিভ অনুভূতি, পৃথিবীর থেকে মুক্তির অনুভূতি।
 দেহ-বিমুক্ত অভিজ্ঞতা। (মৃত্যু-পরবর্তী চেতনা) 
 দৈব-শক্তির বশীভূত হওয়া।

আরো দেখুন 
 মৃত্যু 
 মৃত্যু সংক্রান্ত ইসলামি দৃষ্টিভঙ্গি 
 আত্মা (দর্শন)

তথ্যসূত্র

মৃত্যু
মনোবিজ্ঞান
চেতনা
পরকাল
নবযুগ
পরামনোবিজ্ঞান
বৈজ্ঞানিক বিতর্কিত বিষয়
অপাং নপাত্

অপাং নপাত্ হলেন ইন্দো-ইরানীয় দেবতাদের মধ্যে একজন মহান ব্যক্তিত্ব। ঋগ্বেদে, অপাং নপাত্ হলেন সৃষ্টির আদি দেবতা। তিনি সকল নিত্যবস্তুর সৃষ্টিকর্তা (ঋগ্বেদ ২.৩৫.২)। জরথুষ্ট্রপন্থীদের মতে, অপাং নপাত্ হলেন জলের দেবতা, বুর্জ।

সংস্কৃত ও আবেস্তীয় ভাষায় অপাং নপাত্-এর অর্থ "জলেদের পুত্র" ('অপ্' অর্থে জল)। সংস্কৃত ও আবেস্তীয় নপাত্ ("পৌত্র"), ল্যাটিন নেপোস্ (nepos) এবং ইংরেজি নেফিউ (nephew) শব্দগুলি সমোদ্ভব। কিন্তু, অপাং নপাত্ নামটিকে এট্রুস্কান নাথুন্স্ (Etruscan Nethuns), সেলটিক নেচান (Celtic Nechtan) এবং রোমান নেপচুন
(Roman Neptune) এর সাথেও তুলনা করা হয়।

আবেস্তার উনিশ যস্তে, অপাং নপাত্ "মানবজাতির সৃষ্টিকর্তা" রূপে আবির্ভূত হয়েছেন। এখানে সার্বভৌমত্বের গৌরব ভারেনাহ্ (Khvarenah)-এর সাথে অপাং নপাত্ এর সুস্পষ্ট যোগ রয়েছে কেননা ইনি ইরানীয় রাজাদের রাজকীয় গৌরব ভারেনাহ্ (Khvarenah)-এর সৃষ্টিকর্তা। ঋগ্বেদ ২.৩৫.২-এ, অপাং নপাত্ কে "আদি সৃষ্টিকর্তা" হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যিনি বিশ্বজাগতিক জলের মধ্যে উৎপত্তিলাভ করেছেন।

তথ্যসূত্র 

 http://www.sacred-texts.com/hin/rigveda/rv02035.htm

বহিঃসংযোগ 
 
 Apâm. Napât, Dîrghatamas and the Construction of the Brick Altar. Analysis of RV 1.143 in the homepage of Laszlo Forizs

ঋগ্বৈদিক দেবদেবী
আবেস্তীয় দেবদেবী
ইন্দো-ইরানীয় সংস্কৃতি
হিন্দু দেবতা
বৈদিক দেবদেবী
ফারসি পূরাণ
শুঁটকি মাছ

সংরক্ষণের ব্যবস্থা না থাকলে তাজা মাছ সহজেই পচে যায়। খাদ্য সংরক্ষণের এক প্রাচীন পদ্ধতি হল খাদ্য শুকানো। শুঁটকি বা মাছকে রোদে শুকিয়ে সংরক্ষণ তেমনই একটি পদ্ধতি যাতে মাছকে রোদে রাখা হয় পানি অপসারণের জন্য। কারণ পানির কারণেই বিভিন্ন ক্ষুদ্রাতিক্ষুদ্র অনুজীব বেঁচে থাকে এবং মাছকে পঁচতে সহায়তা করে। খোলা জায়গায় বাতাস এবং রোদ ব্যবহার করে মাছকে শুকানোর প্রথা অনেক প্রাচীন কাল থেকেই চলে আসছে। সাধারণত পানিকে বাতাস, রোদ, ধোঁয়া ইত্যাদির সাহায্যে শুকানো হয় কিন্তু বরফ দ্বারা শুকানো পদ্ধতিতে খাদ্যকে প্রথমে বরফ করা হয় তারপর জল বের করা হয়। ব্যাকটেরিয়া, ইষ্ট এবং মোল্ড বেড়ে উঠার জন্য পানি প্রয়োজন এবং জলকে পরিপূর্ণ রূপে শুকানো হলে খাদ্য সংরক্ষণ করা সম্ভব।

মাছকে এভাবে সংরক্ষণ করার জন্য শুকানো, ধোঁয়ার ব্যবহার এবং লবণ পদ্ধতি ব্যবহার করা হয়। সবচেয়ে পুরনো এবং সহজ পদ্ধতি হল মাছকে বাতাস ও রোদে শুকানো। শুকনো মাছের আয়ুষ্কাল কয়েক বছর পর্যন্ত হতে পারে। এই পদ্ধতি সবচেয়ে সহজ, কমদামি এবং কার্যকর হয় অনুকূল আবহাওয়াতে। জেলে বা তার পরিবারের সদস্যরা এই কাজ সাধারণত করে থাকে এবং তা সহজেই বাজারজাত করতে পারা যায়।

বাংলাদেশে শুটকি প্রক্রিয়াজাতকরণের পটভূমি 
বাংলাদেশের উপকূলীয় এলাকার প্রায় ৭.৩ মিলিয়ন লোক  প্রত্যক্ষভাবে বা পরোক্ষভাবে সামুদ্রিক মৎস্য আহরণ ও প্রক্রিয়াজাতকরণ কাজ করে জীবিকা নির্বাহ করে। খাদ্য থেকে প্রাপ্ত প্রাণীজ আমিষের প্রায় ৬০% আসে মৎস্য ও মৎস্যজাত খাদ্য থেকে। দেশের মানুষের বার্ষিক জনপ্রতি মাছের চাহিদা ২০.৪৪ কেজি। চাহিদার বিপরীতে বার্ষিক জনপ্রতি খাদ্য হিসাবে মাছ গ্রহণ ১৮.৯৪ কেজি অর্থাৎ ১.৫০ কেজি ঘাটতি থাকে। এই গ্রহণকৃত মাছের প্রায় ৫% আসে শুটকি থেকে। বছরে প্রায় ৫.৪৬ লক্ষ মেট্রিক টন মৎস্য আহরিত হয় সমুদ্র থেকে যার ২০% শুটকি হিসাবে  প্রক্রিয়াজাতকরণ করা হয়। বাংলাদেশ থেকে (২০১১-১২) অর্থ বছরে প্রায় ৬২৩ মেট্রিক টন শুটকি বিদেশে রপ্তানি করা হয়। বাংলাদেশে (৮-১০) প্রজাতির সামুদ্রিক মাছ থেকে বাণিজ্যিকভাবে শুটকি তৈরি হয়। ১ কেজি শুটকি মাছ তৈরিতে প্রজাতিভেদে প্রায় (৩-৫) কেজি কাঁচা মাছ প্রয়োজন। উপকূলীয় জেলে সম্প্রদায়ের লোকজন সমুদ্র থেকে মাছ সংগ্রহ করে। বাংলাদেশে মূলত শীতকালে শুটকির প্রক্রিয়াজাতকরণ করা হয়। সাধরনত অক্টোরব থেকে এপ্রিল পর্যন্ত বাংলাদেশে শুটকি শুকানো হয়। উৎপাদিত শুটকি ১৫টি বিভিন্ন চ্যানেলের মাধ্যমে মূ্ল্য সংযোজিত হয়ে (৩-৬) ধাপ অতিক্রম করে ভোক্তার কাছে পৌঁছে ।বাংলাদেশের উৎপাদিত সামুদ্রিক শুটকির সবচেয়ে বড় অংশই তৈরী হয় কক্সবাজারে।

উৎপাদিত শুটকির প্রায় ৮০% তৈরী হয় সদর উপজেলার কুতুবদিয়া পাড়া এলাকার নাজিরারটেকে। নাজিরারটেকের শুটকি উৎপাদনকারী উদ্যোক্ত, শ্রমিক ও বিপণন কাজে জড়িত লোকের সংখ্যা প্রায় (৮,৫০০-৯,০০০) জন। প্রচলিত নিয়মে সুর্যালোক ব্যবহার করে শুটকি শুকানো হচ্ছে। দীর্ঘমেয়াদে সংরক্ষণের জন্য শুটকির প্রক্রিয়াজাতকরণ কালে বিভিন্ন প্রকার ক্ষতিকর কেমিক্যাল বা কীটনাশক ব্যবহার করে। আর জেনে বা না জেনে এই শুটকি খাদ্য ̈হিসেবে গ্রহণ করলে মানুষের শরীরে খুবই ক্ষতিকর রোগের সৃষ্টি করে।

চিত্র

আরো দেখুন

 শুঁটকি ভর্তা
 পান্তা ভাত

তথ্যসূত্র

পাদ টিকা

 
 Kurlansky, Mark (1997). Cod: A Biography of the Fish That Changed the World. New York: Walker. .

মাছ প্রক্রিয়াকরণ
শুঁটকি মাছ
জলখাবার
কেন ব্যারিংটন

কেনেথ ফ্রাঙ্ক ব্যারিংটন (; জন্ম: ২৪ নভেম্বর, ১৯৩০ - মৃত্যু: ১৪ মার্চ, ১৯৮১) বার্কশায়ারে জন্মগ্রহণকারী বিখ্যাত ইংরেজ আন্তর্জাতিক ক্রিকেট তারকা ছিলেন। তবে, কেন ব্যারিংটন নামে ক্রিকেট বিশ্বে অধিক পরিচিত ছিলেন তিনি। ইংল্যান্ড ক্রিকেট দলের অন্যতম সদস্য ছিলেন তিনি।

দলে তিনি মূলতঃ ডানহাতি ব্যাটসম্যান হিসেবে অবস্থান করলেও মাঝে-মধ্যে লেগ-স্পিন বোলিংয়ে পারদর্শী ছিলেন। এছাড়াও, কাউন্টি ক্রিকেটে সারে দলের পক্ষে খেলেন।

প্রারম্ভিক জীবন 
পার্সি ও উইনিফ্রেড দম্পতির জ্যেষ্ঠ সন্তান ছিলেন কেন ব্যারিংটন। রয় ও কলিন নামে তার দুই ভাই এবং শিলা নাম্নী এক বোন ছিল। ব্রিটিশ সেনাবাহিনীতে সৈনিক হিসেবে ২৮ বছর কর্মজীবন অতিবাহিত করেন পার্সি ব্যারিংটন। তন্মধ্যে রয়্যাল বার্কশায়ার রেজিম্যান্টে ২৪ বছর কাজ করেন। প্রথম বিশ্বযুদ্ধসহ সমগ্র কর্মজীবনে অনেকগুলো পদক লাভ করেন পার্সি। পার্সি ক্রিকেটার হিসেবেও পরিচিত ছিলেন। বার্কশায়ারের রিডিং এলাকায় অবস্থিত ব্রোক ব্যারাকে অফিসারদের মেসে থাকা অবস্থায় কেন ব্যারিংটন জন্মগ্রহণ করেন। রেজিম্যান্টাল ক্রিকেট দলের পক্ষে অল-রাউন্ডার হিসেবে অংশগ্রহণ করতেন। সন্তানদেরকে শৈশবকালেই এক টুকরো কাঠ দিয়ে ব্যাট তৈরি করে ক্রিকেট খেলা শেখাতেন। পেশাদার ক্রিকেটার থাকা অবস্থায় তিনি নিয়মিতভাবে তার খেলা দেখার জন্য টিকেট দিতেন।

খেলোয়াড়ী জীবন 
ক্রিকেট খেলার প্রতি সুগভীর একাগ্রতা পোষণ ও রক্ষণাত্মক ইনিংস খেলার জন্য দরুণভাবে পরিচিতি পেয়েছেন। ১৯৫০-এর দশক থেকে ১৯৬০-এর দশক পর্যন্ত প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে সারে কাউন্টি ক্রিকেট ক্লাবের প্রতিনিধিত্ব করেন। তবে, ক্রিকেটের বিভিন্ন স্তরে তার ব্যাটিং গড়ে বৈচিত্র্যতা লক্ষ্য করা যায়। কাউন্টি চ্যাম্পিয়নশীপে ৩৯.৯৭, প্রথম-শ্রেণীর ক্রিকেটে ৪৫.৬৩, টেস্ট ক্রিকেটে ৫৮.৬৭ এবং অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে তার ব্যাটিং গড় ৬৩.৯৬। বিশ্বযুদ্ধ পরবর্তীকালে যে-কোন ইংরেজ ব্যাটসম্যানের তুলনায় শীর্ষে।

১৯৬০ সালে বার্বাডোসের ব্রিজটাউনে ওয়েস্ট ইন্ডিজের বিরুদ্ধে নিজের প্রথম শতরান করেন। ১৯৬৪ সালে ওল্ড ট্রাফোর্ডে অনুষ্ঠিত চতুর্থ টেস্টে ২৫৬ রান তোলেন যা বিশ্বযুদ্ধোত্তর অস্ট্রেলিয়ার বিপক্ষে সর্বোচ্চ। প্রথম ইংরেজ ক্রিকেটার হিসেবে ওল্ড ট্রাফোর্ড, এজবাস্টন, হেডিংলি, লর্ডস, ট্রেন্ট ব্রিজ ও ওভালে শতক লাভ করেছেন।

অবসর 

অস্ট্রেলিয়া সফরে ১৯৬৮ সালে হৃদযন্ত্রের ক্রিয়ায় আক্রান্ত হবার ফলে টেস্ট ক্রিকেট থেকে নিজেকে বিরত রাখেন। এরপর ১৯৭৫ থেকে ১৯৮১ সালের মধ্যে ইংল্যান্ড দল নির্বাচকসহ সফরে নিয়মিতভাবে দলীয় ম্যানেজার ছিলেন। ১৪ মার্চ, ১৯৮১ তারিখে ওয়েস্ট ইন্ডিজ সফরে দ্বিতীয়বারের মতো হৃদযন্ত্রের ক্রিয়ায় আক্রান্ত হয়ে দেহাবসান ঘটে তার।

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন 
 লেন হাটন
 উইজডেন বর্ষসেরা ক্রিকেটার
 মেরিলেবোন ক্রিকেট ক্লাব
 আইসিসি ক্রিকেট হল অব ফেম

আরও পড়ুন

বহিঃসংযোগ 
 
 

১৯৩০-এ জন্ম
১৯৮১-এ মৃত্যু
১৯৪৬ থেকে ১৯৬৮ সময়কালীন ইংরেজ ক্রিকেটার
আইসিসি ক্রিকেট হল অব ফেমে প্রবেশকারী
ইংরেজ ক্রিকেটার
ইংল্যান্ডের টেস্ট ক্রিকেটার
ইংল্যান্ড ক্রিকেট দল নির্বাচক
ইন্টারন্যাশনাল ক্যাভেলিয়ার্সের ক্রিকেটার
উইজডেন বর্ষসেরা ক্রিকেটার
নর্থ ভার্সাস সাউথের ক্রিকেটার
প্লেয়ার্সের ক্রিকেটার
মেরিলেবোন ক্রিকেট ক্লাবের ক্রিকেটার
সারের ক্রিকেটার
টি. এন. পিয়ার্স একাদশের ক্রিকেটার
ফিলিস্তিনে ব্রিটিশ অনুশাসন

ফিলিস্তিনে ব্রিটিশ অনুশাসন ছিল একটি আইনি অনুমোদন। এটি মুড্রোসের যুদ্ধবিরতির পূর্বের উসমানীয় সাম্রাজ্যের নাবলুস, এক্রে সানজাক, বৈরুত ভিলায়েতের দক্ষিণ অংশ এবং জেরুজালেম মুতাশরিফাতের প্রশাসনের জন্য প্রণীত হয়। ১৯২২ সালের ২৪ জুলাই লীগ অব নেশনসের কাউন্সিলে মেন্ডেটের খসড়া অনুমোদিত হয়। সম্পূরক হিসেবে ১৯২২ সালের ১৬ সেপ্টেম্বর ট্রান্সজর্ডান মেমোরেন্ডাম প্রণীত হয়েছিল। লুসানের চুক্তি কার্যকর হওয়ার পর ১৯২৩ সালের ২৯ সেপ্টেম্বর এটি কার্যকর হয়। ১৯৪৮ সালের ১৪ মে মধ্যরাতে এই মেন্ডেট সমাপ্ত হয়।

কোভেনেন্ট অব দ্য লীগ অব নেশনসের ২২ অনুচ্ছেদ ও সান রেমো প্রস্তাবের উপর ভিত্তি করে এই দলিল প্রস্তুত করা হয়। এই মেন্ডেটের মাধ্যমে উসমানীয় সিরিয়ার দক্ষিণ অংশে ব্রিটিশ শাসন আনুষ্ঠানিক করা হয়।

নিজেদের পায়ে দাড়ানোর আগ পর্যন্ত ১৬ শতাব্দী থেকে উসমানীয় সাম্রাজ্যের শাসনাধীন মধ্যপ্রাচ্যের অঞ্চলগুলো পরিচালনার জন্য লীগ অব নেশনসের মেন্ডেটসমূহ গঠন করা হয়েছিল। মেন্ডেটের অধীনে ইহুদিদের জাতীয় আবাসভূমির জন্য ফিলিস্তিন এবং ব্রিটিশদের অধীন হাশেমি পরিবার শাসিত আধা-স্বায়ত্তশাসিত ট্রান্সজর্ডান গঠন করা হয়।

আরও দেখুন
 কর্তৃত্বপ্রাপ্ত শক্তির অধীন ফিলিস্তিন

তথ্যসূত্র

গ্রন্থপঞ্জি

 Louis, Wm. Roger (1969). The United Kingdom and the Beginning of the Mandates System, 1919–1922. International Organization, 23(1), pp. 73–96.
 Paris, Timothy J. (2003). Britain, the Hashemites and Arab Rule, 1920–1925: The Sherifian Solution. London: Routledge.

বহিঃসংযোগ

 League of Nations Mandate for Palestine
 Resources > Modern Period > 20th Cent. > History of Israel > Building a State > British Mandate (1917–1948) The Jewish History Resource Center, Project of the Dinur Center for Research in Jewish History, The Hebrew University of Jerusalem
 
 British Mandate of Palestine
 Yale Law School, Avalon Project, archive copy of the Palestine Mandate

আরব-ইসরায়েলি সংঘাত
মেন্ডেটরি প্যালেস্টাইন
ইসরায়েলের ইতিহাস
ফিলিস্তিনের ইতিহাস
জায়নবাদের ইতিহাস
ইসরায়েল, ফিলিস্তিন ও জাতিসংঘ
লীগ অব নেশনস মেন্ডেট
মেন্ডেটরি প্যালেস্টাইনের দলিল
ফিলিস্তিন (অঞ্চল) এর ইতিহাস
যৌন আসক্তি

যৌন আসক্তি হল নেতিবাচক ফলশ্রুতি সত্ত্বেও যৌন কর্মকাণ্ডে বাধ্যতামূলকভাবে যুক্ত থাকা। ডাক্তারি রোগ নির্ণয়ের ক্ষেত্রে, আসক্তিকে ভুলবশত যৌন নির্ভরশীলতা বলা হয়ে থাকে, এবং উপরন্তু এটি একটি মতবাদনির্ভর বিষয়কে নির্দেশ করে যেটি সেসব লোকদেরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যারা তাদের যৌন বাসনা, আচরণ এবং এ সম্পর্কিত চিন্তাচেতনাকে নিয়ন্ত্রণ করতে অক্ষম। যৌন আসক্তি সম্পর্কিত অন্যান্য রোগ নির্ণায়ক যৌন আচরণসমূহ হলঃ হাইপারসেক্সুয়ালিটি, সমস্যাপ্রবণ ইন্টারনেট পর্নোগ্রাফি ব্যবহার, ইরোটোম্যানিয়া, নিম্ফোম্যানিয়া, স্যাটাইরিয়াসিস, ডন জুয়ানিজম বা ডন জুয়ানিটিজম এবং প্যারাফিলিয়া-সম্পর্কিত সমস্যাসমূহ। 
 
দ্য ইউরোপিয়ান পাবলিক হেলথ এ্যাসোসিয়েশনের মতে, যৌনমিলনে সামর্থ্যবান পূর্ণবয়স্ক সুস্থ কোন ব্যক্তি যদি সপ্তাহে ৭ বারের অধিক যৌন কর্মকাণ্ডে সক্রিয়ভাবে সম্পৃক্ত হয় তবে তার উক্ত যৌন চাহিদা যৌন আসক্তি বলে গণ্য হবে।

আরও দেখুন 
 পর্নোগ্রাফি আসক্তি
 ডোপামিন উপবাস

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 Sex Addiction: Articles and topics related to compulsive sexual behavior  (Curated by Bill Herring LCSW, CSAT)
 Lynne Schultz. Does Sex Addiction Exist? The Bibliography of Electronic Sources
 IAAOC: Recommended reading on sexual addictions (The International Association of Addictions and Offender Counselors)
 Sex Addiction Tests 

মানব যৌনতা
আসক্তি
যৌন বিকৃতি
যৌন আসক্তি
যৌনস্বাস্থ্য
আদিরসাত্মক সৃষ্টিকর্ম

আদিরসাত্মক সৃষ্টিকর্ম বা কামোদ্দীপক সৃষ্টিকর্ম বলতে যৌনকামনা উদ্রেককারী শিল্প বা সাহিত্যকর্মকে বোঝায়৷ চিত্রাঙ্কন, ভাস্কর্য, আলোকচিত্র, নাটক, চলচ্চিত্র, সঙ্গীত অথবা সাহিত্য, ইত্যাদিসহ আদিরসাত্মক শিল্পের সকল শাখাই যৌনকামনা উদ্দীপক বিষয়বস্তু চিত্রিত করতে সক্ষম। কিছু সমালোচক পর্নোগ্রাফিকে এক প্রকার আদিরসাত্মক সৃষ্টিকর্ম বলে মনে করেন, কিন্তু অনেকে একে ভিন্ন বলে মনে করেন। উচ্চ-শিল্প আকাঙ্ক্ষা রয়েছে, যদিও বাণিজ্যিক পর্নোগ্রাফির সাথে এর বৈশিষ্ট্যগত পার্থক্য বিদ্যমান। আরেকটি বিভাগ হল অপেশাদার পর্নোগ্রাফি, যা অ-বাণিজ্যিক কাজের অর্ন্তভূক্ত। ইরোটিক সাহিত্য এবং ইরোটিক ফটোগ্রাফি তাদের নিজস্ব ধারায় পরিণত হয়েছে। গে পর্নোগ্রাফি, লেসবিয়ান ইরোটিকা, মহিলাদের ইরোটিকা, বন্ডেজ ইরোটিকা, মনস্টার ইরোটিকা এবং টেন্যাকল ইরোটিকা সহ বেশ কয়েকটি সাবজেনারেও ইরোটিকা বিদ্যমান।

কিউরিওসা'' হল কৌতূহল বা বিরলতা, বিশেষ করে অস্বাভাবিক বা কামোদ্দীপক বই। প্রাচীন পুস্তক ব্যবসায়, পর্নোগ্রাফিক সৃষ্টিকর্মগুলি প্রায়ই "কিউরিওসা", "ইরোটিকা" বা "ফেসটিয়া"-এর অধীনে তালিকাভুক্ত করা হয়।

আদিরসাত্মক সৃষ্টিকর্ম ও পর্নোগ্রাফি 
প্রায়ই ইরোটিকা ও পর্নোগ্রাফির মধ্যে পার্থক্য দেখা যায়, যদিও কিছুসংখ্যক দুইটির মধ্যে পার্থক্য নির্দেশ করে না।

আরও দেখুন 
 আদিরসাত্মক রূপায়নের ইতিহাস
 ভালোবাসা
 আদিরসাত্মক চলচ্চিত্রের তালিকা
 চলচ্চিত্রে যৌনতা

তথ্যসূত্র 

 
বর্গ (সৃষ্টিকর্মের প্রকার)
অজাতশত্রু

অজাতশত্রু () বা অজাতসত্তু () হর্য্যঙ্ক রাজবংশের রাজা ছিলেন, যিনি ৪৯২ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ৪৬০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত মগধ শাসন করেন। তাঁর শাসনকালে হর্য্যঙ্ক রাজবংশের শাসন সর্বাধিক বিস্তৃত হয়।

পিতার মৃত্যু ও সিংহাসনারোহণ 
অজাতশত্রু হর্য্যঙ্ক রাজবংশের রাজা বিম্বিসার ও কোশল রাজকন্যা চেলেনার পুত্র ছিলেন।
৯২ খ্রিস্টপূর্বাব্দে গৌতম বুদ্ধের প্রতি ঈর্ষাপরায়ণ বৌদ্ধ ভিক্ষু দেবদত্তের প্ররোচনায় অজাতশত্রু বুদ্ধ ও বৌদ্ধ ধর্মের পৃষ্ঠপোষক বিম্বিসারকে হত্যার চেষ্টা করেন। বুদ্ধের মতাদর্শে বিশ্বাসী বিম্বিসার এই ঘটনায় তাঁর পুত্রকে ক্ষমা করে দেন। কিন্তু পুনরায় দেবদত্তের প্ররোচনায় অজাতশত্রু বিম্বিসার ও তাঁর উপদেষ্টামণ্ডলীকে গৃহবন্দী করে নিজেকে মগধের শাসক হিসেবে ঘোষণা করেন। ৪৯১ খ্রিস্টপূর্বাব্দে গৃহবন্দী অবস্থায় বিম্বিসারের মৃত্যু ঘটে। এই সময় দেবদত্তের প্ররোচনায় তিনি গৌতম বুদ্ধকে হত্যার চেষ্টা করেন। পিতার মৃত্যুর পর অনুশোচনায় দগ্ধ অজাতশত্রু শান্তিলাভের আশায় বিভিন্ন ধর্ম উপদেষ্টা ও দার্শনিকের শরণাপন্ন হন। কিন্তু তাঁদের উপদেশে শান্তিলাভে ব্যর্থ হয়ে রাজবৈদ্য জীবকের উপদেশে গৌতম বুদ্ধের শরণাপন্ন হলে বুদ্ধ তাঁকে সামঞ্ঞফলসুত্ত ব্যাখ্যা করেন।

কোশলের সঙ্গে যুদ্ধ 
বিম্বিসারের বন্দীত্ব ও মৃত্যুর ঘটনায় ক্রুদ্ধ কোশল রাজ প্রসেনজিৎ একদা উপহার হিসেবে প্রদত্ত কাশী রাজ্য পুনরায় নিজের অধীনে নিয়ে নিলে অজাতশত্রু কোশল রাজ্যের বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেন। প্রথম যুদ্ধে তিনি বিজয়ী হলেও পরের যুদ্ধে পরাজিত হন। কিন্তু গৌতম বুদ্ধের মতাদর্শে বিশ্বাসী প্রসেনজিৎ তাঁকে মুক্ত করে তাঁর কন্যা বজিরাকে তাঁর সাথে বিবাহ দিয়ে যৌতুক হিসেবে কাশী রাজ্য ফিরিয়ে দেন।

বৃজি অধিকার 
বুদ্ধঘোষের বর্ণনা অনুযায়ী, গঙ্গা নদীর তীরবর্তী একটি বন্দর এলাকার অর্ধেক অংশ অজাতশত্রুর অধিকারে এবং অর্ধেক অংশ বৃজি মহজনপদের অধিকারে ছিল। এই বন্দরের নিকটবর্তী একটি পাহাড়ে প্রাপ্ত গন্ধভাণ্ড নামক এক ধরনের সুগন্ধী দ্রব্যের অধিকার নিয়ে মগধ ও বৃজি মহজনপদের মধ্যে বিবাদ শুরু হয়। বেশ কয়েক বার অজাতশত্রুর পূর্বেই লিচ্ছবিরা সম্পূর্ণ গন্ধভাণ্ড অধিকার করে নিজের দেশে চলে গেলে অজাতশত্রু প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ করেন। দীঘনিকায়ের মহাপরিনিব্বানসুত্ত অনুসারে, তিনি তাঁর মন্ত্রী বস্সকারকে গৌতম বুদ্ধের নিকট প্রেরণ করে লিচ্ছবিদের পরাজিত করার উপায়ের সন্ধান করতে বলেন। গৌতম বুদ্ধ মত দেন যে, যতদিন লিচ্ছবিরা যতদিন সম্মিলিত ভাবে রাজনৈতিক পরিস্থিতি সম্বন্ধে আলোচনা করে একত্রিত ভাবে মতগ্রহণ করবেন, নিজের দেশের আইন ও জৈষ্ঠ্যদের উপদেশ মেনে চলবেন, নারীদের বিরুদ্ধে কোন হিংসামূলক অপরাধে জড়িত থাকবেন না, ধর্মস্থান ও অর্হতদের সম্মান করবেন,। ততদিন কোন বৈদেশিক শক্তি তাঁদের কোন ক্ষতি করতে পারবে না। এই উপদেশের ফলে অজাতশত্রু এরপর সামরিক শক্তির বদলে লিচ্ছবিদের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টির চেষ্টা করে সফল হন এবং মগধের সেনা বৃজি মহজনপদ অধিকার করতে সক্ষম হয়।

তথ্যসূত্র

আরো পড়ুন 
 Ācharya Nagrajji D.Litt. "Agama and Tripitaka- A comparative study of Lord Mahavira and Lord Buddha", vol. 1, History and Tradition, chapter 14 "Follower Kings" pg.355-377. (English version by Muni Mahendrakumarji) published by Concept Publishing Company, New Delhi 110059.
 G.P.Singh,2004. "Early Indian Historical Tradition and Archaeology". D.K.Printworld (P) Ltd- New Delhi 110015; pp. 164, 165

হর্য্যঙ্ক রাজবংশ
ভারতীয় বৌদ্ধ
বৌদ্ধ রাজশাসক
বিহারের ইতিহাস
মগধের শাসক
খ্রিস্টপূর্ব ৫ম শতাব্দীর ভারতীয় রাজশাসক
বার্নাট মেত্‌জে

বার্নাট মেত্‌জে ( , ;  ১৩৪০ – ১৪১৩) একজন কাতালান মানবতাবাদী লেখক এবং অনুবাদক। তার লেখা লো সোম্‌নির (১৩৯৯) এর জন্য তিনি সর্বাধিক পরিচিত ও জনপ্রিয়। তিনি কাতালান সাহিত্যজগতের প্রথম মানবতাবাদী লেখক। চৌদ্দ শতকের শ্রেষ্ঠ কাতালান গদ্যকার তিনি। তার বুদ্ধিমত্তাপূর্ণ এবং বিদ্রুপাত্মক লেখনী প্রকারান্তরে কাতালান নবজাগরণের সূচনা করে।

আরাগনের প্রথম জেমসের সভায় তার এক বিশেষ স্থান ছিল এবং কিছু সমস্যার সম্মুখীন হলেও আরাগনের মার্টির পক্ষেও তিনি কাজও করেন।

প্রভেন্স, পেট্র্যার্খ এবং দে ভেতুলা প্রভৃতি কর্তৃক তিনি প্রভাবিত ছিলেন। ওভিড এবং রিচার্ড দে ফার্নিভাল - এদের কর্তৃকও তিনি প্রভাবিত ছিলেন।

সাহিত্যজীবন 
তিনি কাতালান সাহিত্যে নবজাগরণের সূত্রপাত করেন। তার বহুমুখী লেখা অনেকটা পঞ্চদশ শতক ছাপিয়ে গিয়েছিল, চৌদ্দ শতকের লেখনীর ধাঁচ থেকে যা ছিল সম্পূর্ণ ভিন্ন। এই কারণে তাকে উদ্ভাবকও বলা হয়। লাল, ভিসেন্টে ফেরের, অ্যান্টনিও ক্যানালেস বা এইক্সিমিনিস প্রমুখ সমসাময়িকদের সাথে লেখার উপাদানের আদান-প্রদান সত্ত্বেও তার লেখনী যেন এক অন্য ধরাণার ছিল।

প্রথমদিককার সাহিত্য এবং অনুবাদ 
তার প্রথমদিকের কাজগুলোর মধ্যে আছে বুক অব ফরচুন অ্যান্ড প্রুডেন্স (১৩৮১), সার্মন হিউমোরাস প্যারোডি এবং ওভিডের দ্বিতীয় লাতিন কবিতার বই দ্য ভেতুলার অনুবাদ।

১৩৮১ সালে বার্নাট মেত্‌জে দ্য বুক অব ফরচুন অ্যান্ড উইসডম বইটি রচনা করেন। এটি এক ধরনের রূপক কবিতা ছিল যার প্রথম আট পদ্যাংশ মধ্যযুগীয় অনুবাদের মতন করে ঐশ্বরিক দূরদর্শিতার উপর প্রশ্ন করে। এখানে রূপকভাবেই ভাগ্য নামের দ্বীপে গিয়ে তিনি জানতে পারেন যে সৃষ্টিকর্তা দুর্ভাগ্যকে পাঠান এক ধরনের পরীক্ষা হিসেবে, যা মানুষের নিরীহতা এবং গুণাবলীকে বের করে আনে।

তিনি ডেকামেরনের শেষ উপন্যাস ওয়াল্টার অ্যান্ড গ্রীসিল্ডার অনুবাদও করেছিলেন। এটি ছিল মধ্যযুগীয় সাহিত্যের অন্যতম সেরা কাজ, যদিও বার্নাট মেত্‌জে দ্য গ্রীসিল্ডার লাতিন অনুবাদ পেট্র্যার্খ থেকে অনুবাদ করেছিলেন। তিনিই প্রথম কাতালান হিসেবে এর অনুবাদ করেন।

সাহিত্যকর্ম 

লিব্রে দে ফর্চুনা ই প্রুডেন্সিয়া (১৩৮১)
ওভিডি এনামোরাট
ভ্যাল্টার ই গ্রিসিল্ডা (১৩৮৮)
অ্যাপোলোজিয়া (১৩৯৫)
লো সোম্‌নি (১৩৯৯)

লো সোম্‌নি 

তার শ্রেষ্ঠ কাজ ছিল ১৩৯৯ সালে লেখা লো সোম্‌নি (বাংলা ভাষায় অর্থঃ স্বপ্ন)। জেল থেকে ছাড়া পাবার অল্পকিছুকাল পরেই তিনি এর রচনা করেন। এখানে প্রথম জনের প্রায়শ্চিত্তমূলক কাহিনী বিধৃত হয়েছে।

এখানে স্বপ্নের মধ্যেই একজন চিকিৎসক লেখক এবং প্রথম জনের ভূতের মধ্যে কথা বলেন। মূলত উত্তম পুরুষে লেখা এই গ্রন্থে চিকিৎসক প্রথম কাতালান ধর্মনিরপেক্ষ বুদ্ধিজীবীদের প্রতিনিধিত্ব করেন যারা ব্যক্তিগত সম্মানরক্ষার জন্য লিখে থাকেন।

অপরাধজগতের বর্ণনায় এখানে দান্তের বিবরণ ব্যবহৃত হয়েছে এবং সেইসাথে পশ্চিমা বিভেদের প্রতি উদ্বিগ্ন চিন্তা প্রকাশিত হয়েছেন। কারণ এখানে বলা হয় যে ক্রিস্টেন্ডমের রাজারা বিভেদের শুরু থেকে এই বিষয়ে কোন প্রকার ভাবনা-চিন্তা করেননি। তাই পরবর্তীকালে আরাগনের প্রথম জেমস এবং পিটারকে এই সমস্যার শেষ পর্যন্ত প্রায়শ্চিত্ত করে যেতে হয়েছে।

টীকা

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 
 

১৩৪০-এ জন্ম
১৪১৩-এ মৃত্যু
কাতালান লেখক
মধ্যযুগীয় কাতালান-ভাষার লেখক
নবজাগরণের মানবতাবাদী
বার্সেলোনার ব্যক্তি
১৩৪০-এর দশকে জন্ম
ডলোরস মনসেরডা

ডলোরস মনসেরডা ই ভিডাল (ডলোরস মনসেরডা দে ম্যাসিয়া; বার্সেলোনা, ১৮৪৫ - ১৯১৯) একজন খ্যাতনামা স্প্যানিশ লেখক, কবি, গল্পকথক, নাট্যকার, রচনাবিদ এবং কলামলেখক ছিলেন। তিনি কাতালান সমসাময়িক বিষয়ের উপর কলাম লিখতেন। তিনি ছিলেন প্রখ্যাত শিল্পী এনরিক মনসেরডআ ই ভিডাল (১৮৫০-১৯২৬) এর বোন এবং তার মেয়ের সাথে বিয়ে হয়েছিল আধুনিকতাবাদী স্থপতি জোসেপ পুইগ ই ক্যাডাফ্যালচ। তিনি ১৮৭৫ সাল পর্যন্ত স্প্যানিশ ভাষাতেই লেখালেখি করেন এবং তারপরে কাতালানেই চালিয়ে যান। তিনি ফ্লোরাল গেমসের নিয়মিত অংশগ্রহণকারী ছিলেন। এখানে তিনি ১৮৭৮, ১৮৮২ এবং ১৮৯১ সালে পুরস্কারলাভ করেন। ১৯০৯ সালে তিনি প্রথম কোন নারী হিসেবে কাব্যপ্রতিযোগীতার বিচারকের পদ অলংকৃত করেন। একজন সাংবাদিক হিসেবেও তিনি লা রেনেসাঁস সাময়িকী এবং ফেমিনাল ম্যাগাজিনের জন্যেও লেখালেখি করেছিলেন।

নির্বাচিত কাজ

কবিতা 
 Poesies Catalanes, ১৮৮৮
 Poesies, ১৯১১
 Poetry from the Floral Games
 Qui ets?, (১৯১৬, ১৯১৭)
 He fet bé! (Propòsits d'enamorats), (১৯১৬, ১৯১৭)
 Adéu a la poesia, (১৯১৬, ১৯১৯)
 Flors de Natzareth, (১৯১৬, ১৯১৭, ১৯১৯)
 Rondalles i Cançons, (১৯১৬, ১৯১৯, 1920, 1924)
 El verb de la Patria, (১৯১৭)
 La nostra Universitat, (১৯১৭, ১৯১৯)
 A la poesia, (১৯১৭, ১৯২০)
 Del meu dietari d'Anyorançes, (১৯১৯)

উপন্যাস 
 La Montserrat, ১৮৯৩
 La família Asparó, ১৯০০
 La fabricanta, ১৯০৪
 La Quitèria, ১৯০৬
 Del món, ১৯০৮
 Maria-Glòria, ১৯১৭
 Buscant una ànima, ১৯১৯

থিয়েটার 
 Sembrad y cogeréis, ১৮৭৪
 Teresa o un jorn de prova, ১৮৭৬
 Amor mana, ১৯১৩

সাহিত্য সমালোচনা 
 Estudi feminista, ১৯০৯
 Biografía de Na Josepa Massanés i Dalmau, ১৯১৫
 Tasques socials, ১৯১৬

তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ 

১৮৪৫-এ জন্ম
১৯১৯-এ মৃত্যু
বার্সেলোনার লেখক
কাতালান মহিলা সাহিত্যিক
কাতালান কবি
গল্পকথক
রচনাবিদ
কাতালান সাংবাদিক
মহিলা নাট্যকার
কাতালান ভাষার লেখক
মহিলা রচনাবিদ
মহিলা কবি
গিলেম দে ক্যাবেস্টনি

গিলেম দে ক্যাবেস্টনি (; ; ১১৬২–১২১২) একজন কাতালান প্রেমমূলক গীতিকার ছিলেন। তিনি রৌসেলিনের ক্যাবেস্টানিতে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি অনেকক্ষেত্রেই গিলহেম দে ক্যাবিস্টেইং, ক্যাবিস্ট্যাং, ক্যাবেস্টান বা ক্যাবেস্টান () প্রভৃতি পুরাতন অসিটীয় নামে পরিচিত।

ভিডার উপাখ্যান অনুযায়ী, তিনি রৌসেলিন প্রাসাদের রেইমনের স্ত্রী সেরেমন্ডাকে (বা সোরেমন্ডা) ভালোবাসতেন। এটি জানার পরে রেইমন ক্যাবেস্টানের হৃদয় সেরেমন্ডাকে খাওয়ান। কি খেয়েছেন জানার পরে সেরেমন্ডা জানালা থেকে লাফ দিয়ে পড়ে আত্মহত্যা করেন। গিওভানি বোচাসিও'র ডেকামেরন এবং এরজা পাউন্ডের ক্যান্টস থেকে এই উপাখ্যান জানা যায়। পরবর্তীতে এটি জর্জ বেঞ্জামিন এবং মার্টিন ক্রিম্পের রিটেন অন স্কিন (২০১২) অপেরা কাহিনীর অনুপ্রেরণা ছিল। আঞ্চলিক ঐতিহাসিক জুলস ক্যানোঞ্জের অভিমত অনুযায়ী ফোর্ড ম্যাডক্স ফোর্ডের বই প্রোভেন্স-এ ক্যাবেস্টনিকে একজন আদি প্রেমমূলক গীতিকার হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে।

তথ্যসূত্র 

মধ্যযুগীয় কবি
কাতালান কবি
অসিটীয় কবি
প্রেমমূলক গীতিকার
১১৬২-এ জন্ম
১২১২-এ মৃত্যু
ফরাসি পুরুষ কবি