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'फ्राँस और संयुक्त राज्य अमेरिका को आधुनिक लोकतंत्र का जन्म स्थान माना जाता है।' फ्राँसीसी और अमेरिकी क्रांति के आलोक में इस कथन की चर्चा कीजिये।
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
फ्राँसीसी और अमेरिकी क्रांतियों के बारे में संक्षेप में लिखते हुए उत्तर की शुरुआत कीजिये।
चर्चा कीजिये कि किस प्रकार इन दोनों क्रांतियों ने दुनिया में लोकतांत्रिक आदर्शों का मार्ग प्रशस्त किया।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
अमेरिकी क्रांति और फ्राँसीसी क्रांति को विश्व इतिहास में एक प्रमुख युग माना जाता है। इसने शासन की पुरानी रूढि़वादी व्यवस्था को नष्ट कर दिया और शासन करने वाले राष्ट्रों के लिये आधुनिक आदर्श स्थापित किये।
प्रारूप
आधुनिक दुनिया में अमेरिकी क्रांति का योगदान
स्वतंत्रता और लोकतंत्र के सिद्धांत: अमेरिकी स्वतंत्रता के माध्यम से यह घोषित हुआ कि "सभी मानव समान हैं"। इसने दुनिया के लोगों को स्वतंत्रता और स्वतंत्रता की मांग करने हेतु एक प्रोत्साहन प्रदान किया।
संविधानवाद: इस क्रांति ने दुनिया में पहले लिखित संविधान का नेतृत्व किया जिसने कई राष्ट्रों के लिये प्रेरणा के रूप में कार्य किया, साथ ही कई देशों ने अमेरिकी संविधान के तत्त्वों को अपनाया।
अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम ने सरकार की एक नई प्रणाली, संघवाद को जन्म दिया। समय के साथ सरकार के संघीय स्वरूप को लोकप्रियता मिली। इसने जटिल राजनीति वाले विविध देशों में सत्ता के बँटवारे के लिये एक ऐसा अनुकूल ढाँचा प्रदान किया, जिसकी आवश्यकता थी।
मानवाधिकारों का प्रचार: अमेरिकी स्वतंत्रता संग्राम ने मानवाधिकारों पर ज़ोर दिया। थॉमस जेफरसन के "अधिकारों की घोषणा" ने लोगों को उनके अधिकारों के बारे में जागृत किया।
आधुनिक दुनिया में फ्राँसीसी क्रांति का योगदान
समाज का लोकतंत्रीकरण: फ्राँसीसी क्रांति एक अखिल यूरोपीय क्रांति थी। इसने यूरोप में प्राचीन व्यवस्था की जड़ों को काट दिया और सदियों पुरानी सामंती व्यवस्था को समाप्त कर दिया। क्रांति से पहले समाज असमानता, भेदभाव, विशेषाधिकारों और रियायतों पर आधारित था। क्रांति ने इस असमानता की जड़ों पर प्रहार किया। इसने एक नए सामाजिक संगठन की शुरुआत की।
आधुनिकता के आदर्श: स्वतंत्रता, समानता और बंधुत्व के आदर्श ने यूरोप में राजनीतिक जागृति को बढ़ाया।
धर्मनिरपेक्षता: क्रांति ने चर्च की संप्रभुता, निरंकुशता और भ्रष्टाचार को समाप्त कर दिया। इस क्रांति के पश्चात् बुद्धि और तर्क का महत्त्व और अधिक प्रमुख हो गया।
लोगों ने न केवल राजनीतिक स्वतंत्रता बल्कि संपत्ति के अधिकार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता की भी मांग की। उन्होंने मतदान के अधिकार की भी मांग की। महिलाओं ने पुरुषों के समान अधिकारों का दावा किया।
क्रांति ने राष्ट्रवाद की भावना को जगाया। इसने इटली और जर्मनी के एकीकरण का मार्ग प्रशस्त किया। इसने लोकतंत्र की अवधारणा को भी लोकप्रिय बनाया।
उपनिवेशवादी लोगों ने एक संप्रभु राष्ट्र-राज्य बनाने के लिये अपने आंदोलनों में बंधन से मुक्ति के विचार को फिर से लागू किया।
टीपू सुल्तान और राममोहन राय दो ऐसे उदाहरण हैं जिन्होंने क्रांतिकारी फ्राँस के विचारों का समर्थन किया।
निष्कर्ष
फ्राँसीसी और अमेरिकी क्रांति ने न केवल एक नए उभरते समतावादी समाज एवं अपने-अपने देशों में राजनीति के एक नए तरीके की नींव रखी, बल्कि उन्होंने अन्य राष्ट्रों के लोगों के दार्शनिक आधार और आकांक्षा के रूप में भी काम किया। इन क्रांतियों ने एक सभ्य दुनिया के मूल सिद्धांतों पर प्रकाश डाला जिसने वर्तमान समय की वैश्विक आकांक्षाओं को आकार देना अभी भी जारी रखा है।
ब्लैक कार्बन से आप क्या समझते हैं? ग्लेशियर के पिघलने के संबंध में इसके प्रभावों की चर्चा कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
ब्लैक कार्बन के बारे में समझाते हुए उत्तर की शुरुआत कीजिये।
विशेष रूप से हिमनदों के पिघलने पर इसके प्रभावों की चर्चा कीजिये।
आगे की राह बताइये।
परिचय
ब्लैक कार्बन, जो कि अक्सर ग्लेशियरों के पिघलने का कारण बनता है, मोटर वाहनों, जैव ईंधन और बायोमास जीवाश्म ईंधन के अधूरे दहन के कारण वातावरण में उत्सर्जित होता है।
प्रारूप
ब्लैक कार्बन (BC)
ब्लैक कार्बन एक अल्पकालिक प्रदूषक है जो कार्बन डाइऑक्साइड (CO2) के बाद ग्रह को गर्म करने में दूसरा सबसे बड़ा योगदानकर्त्ता है।
अन्य ग्रीनहाउस गैस उत्सर्जन के विपरीत BC जल्दी साफ हो जाता है और अगर उत्सर्जन बंद हो जाता है तो इसे वातावरण से समाप्त किया जा सकता है।
ऐतिहासिक कार्बन उत्सर्जन के विपरीत यह अधिक स्थानीय प्रभाव वाला एक स्थानीय स्रोत भी है।
ब्लैक कार्बन एक तरह का एरोसोल है।
सामान्य प्रभाव: एरोसोल (जैसे ब्राउन कार्बन, सल्फेट्स) में ब्लैक कार्बन (BC) को जलवायु परिवर्तन के लिये दूसरे सबसे महत्त्वपूर्ण मानवजनित एजेंट और वायु प्रदूषण के कारण होने वाले प्रतिकूल प्रभावों को समझने के लिये प्राथमिक मार्कर के रूप में मान्यता दी गई है।
उत्सर्जन: यह गैस और डीज़ल इंजनों, कोयले से चलने वाले बिजली संयंत्रों तथा जीवाश्म ईंधन को जलाने वाले अन्य स्रोतों से उत्सर्जित होता है। इसमें पार्टिकुलेट मैटर या पीएम का एक महत्त्वपूर्ण हिस्सा होता है, जो कि एक वायु प्रदूषक है।
ग्लेशियर पर ब्लैक कार्बन का प्रभाव
यह दो तरह से कार्य करता है जिससे ग्लेशियर के पिघलने की गति तेज़ हो जाती है:
सूर्य के प्रकाश की सतह से परावर्तन को कम करके।
हवा का तापमान बढ़ाकर।
काली वस्तु अधिक प्रकाश को अवशोषित करती है और तापमान को बढ़ाने वाले इंफ्रा-रेड विकिरण का उत्सर्जन करती है। इसलिये जब उच्च हिमालय में ब्लैक कार्बन में वृद्धि होगी तो यह हिमालय के ग्लेशियरों के तेज़ी से पिघलने में योगदान देगा।
लंबे समय में उच्च हिमालय की वायुमंडलीय संरचना में परिवर्तन, बारिश और हिमपात के पैटर्न को प्रभावित करेगा। तदनुसार हिमालयी समुदायों के प्राकृतिक संसाधन और सामाजिक-आर्थिक गतिविधियाँ भी प्रभावित होंगी।
वास्तविक समय में मौसम स्टेशनों के आँकड़ों के विश्लेषण से हमें उच्च हिमालय में ब्लैक कार्बन सांद्रता और मौसमी विविधताओं के बारे में जानने में मदद मिली है। यह पाया गया है कि विभिन्न कारकों के कारण गर्मियों के महीनों में ब्लैक कार्बन की सांद्रता बढ़ जाती है।
उपाय
हिमालय पर रसोई चूल्हे, डीज़ल इंजन और खुले में जलने से उत्पन्न ब्लैक कार्बन उत्सर्जन को कम करना सबसे अधिक लाभदायक होगा और यह विकिरण बल को काफी कम कर सकता है तथा हिमालयी ग्लेशियर तंत्र के एक बड़े हिस्से को बनाए रखने में मदद कर सकता है।
इन उच्च ऊंचाई वाले क्षेत्रों में जीवाश्म ईंधन पर प्रतिबंध लगाना या ग्लेशियर कर लगाना एक निवारक उपाय हो सकता है।
निष्कर्ष
वस्तुतः 1 डिग्री सेल्सियस के मामूली बदलाव से भी हिमालय के ग्लेशियरों के बर्फ के आवरण क्षेत्र में बड़ी कमी आएगी, साथ ही वनस्पतियों और जीवों को इससे बड़ा नुकसान होगा। इसलिये ब्लैक कार्बन की सांद्रता को कम करने के लिये कार्रवाई करना अनिवार्य है।
धार्मिक विविधता भारत की ताकत और कमज़ोरी दोनों है। विश्लेषण कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
परिचय में भारतीय मूल्यों और इसकी धार्मिक विविधता का उल्लेख कीजिये।
धार्मिक विविधता भारत की ताकत कैसे है, यह भी बताइये।
उल्लेख कीजिये कि कैसे धार्मिक विविधता समस्याएं पैदा करती है और देश के लिये कमज़ोरी साबित हो सकती है।
निष्कर्ष में लिखिये कि भारत अपनी धार्मिक विविधता का उपयोग करके संवैधानिक लक्ष्यों को कैसे प्राप्त कर सकता है।
परिचय
सहिष्णुता, महानगरीयता और बहुसंस्कृतिवाद के भारतीय सभ्यता के मूल्य भारतीय संस्कृति को एक अनूठा चरित्र प्रदान करते हैं। हमारे देश में विभिन्न जातियों और धर्मों के लोग हैं। जबकि दुनिया के 94% हिंदू भारत में रहते हैं इसके बाद भी यहाँ मुस्लिम, ईसाई, सिख, बौद्ध, जैन और अन्य धर्मों के अनुयायियों की भी पर्याप्त आबादी है।
इन सभी को धर्म की स्वतंत्रता का मौलिक अधिकार भी प्राप्त है (अनुच्छेद 25-28), जिससे भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश बन गया है।
प्रारूप
धार्मिक विविधता निम्नलिखित तरीके से भारत की ताकत है:
यह भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को जोड़ता है। होली, दिवाली, क्रिसमस, ईद जैसी विविध परंपराएं और त्यौहार भारत को जीवन जीने का एक अनूठा तरीका प्रदान करते हैं। यह विविधता समृद्ध संगीत, नृत्य, कला और साहित्य को भी जन्म देती है।
यह बौद्धिक दृष्टिकोण में विविधता लाता है जो कानूनों को सामाजिक मूल्यों के अनुकूल बनाने में मदद करता है।
भारत धार्मिक असहिष्णुता के साथ चिह्नित वर्तमान युग में अंतर्राष्ट्रीय समाज के लिये एक मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है। ' वसुधैव कुटुम्बकम' का भारतीय मूल्य दुनिया को शांति और समृद्धि की ओर ले जा सकता है।
धार्मिक विविधता भारत को दुनिया भर में लोगों से लोगों के बीच संपर्क बढ़ाने का अवसर देती है। यह न केवल भारत की व्यापार सीमाओं के विस्तार में मदद करता है बल्कि संकट की स्थितियों में बैकचैनल कूटनीति के रूप में भी कार्य करता है।
हालाँकि धार्मिक विविधता बहुत सी चुनौतियाँ भी पैदा करती है। उनमें से कुछ इस प्रकार हैं:
इससे सांप्रदायिक वैमनस्य की संभावना बढ़ जाती है। कुछ लोग सांप्रदायिक घृणा फैलाने के लिये अभद्र भाषा का उपयोग करते हैं जिससे विभिन्न धर्मों के लोगों के बीच दंगे और तनाव हो सकता है।
कुछ राष्ट्र-विरोधी तत्व धर्म का उपयोग नाजायज हितों के लिये करते हैं जैसे धर्म के नाम पर युवाओं को आतंकवादी गतिविधियों में शामिल करने के लिये कट्टरपंथी बनाना।
विविध धार्मिक प्रथाओं को समायोजित करना जो देश के बाकी हिस्सों के लिये उपयुक्त नहीं हो सकते हैं। यह विभिन्न धार्मिक प्रथाओं को वैध बनाने के लिये भानुमती का पिटारा खोल सकता है।
अल्पसंख्यकों की धार्मिक प्रथाओं में राज्य का हस्तक्षेप उनकी स्वायत्तता को भंग कर सकता है और संवैधानिक सिद्धांतों में उनके विश्वास को बाधित कर सकता है। इस प्रकार, संवैधानिक नैतिकता और धार्मिक नैतिकता के बीच संघर्ष न्यायपालिका के लिये कठिन प्रश्न हैं।
निष्कर्ष
भारत विभिन्न सांस्कृतिक पहचानों के सबसे जटिल समामेलन का प्रतिनिधित्व करता है। धार्मिक विविधता समाज की परिपक्वता के आधार पर वरदान या अभिशाप हो सकती है। यदि नागरिक बंधुत्व और भाईचारे के संवैधानिक सिद्धांतों का पालन करते हैं, तभी भारत वास्तव में 'अनेकता में एकता' प्राप्त कर सकता है।
माउंटबेटन के शासनकाल के दौरान घटित घटनाओं के चलते विभाजन की व्यवस्था में विसंगतियाँ उत्पन्न हुईं और वह विभाजन के कारण हुए नरसंहार को रोकने में विफल रहा। समालोचनात्मक विश्लेषण कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
उत्तर की शुरुआत उन घटनाओं से कीजिये जो भारत की स्वतंत्रता से ठीक पहले माउंटबेटन के शासन काल में हुई थीं।
चर्चा कीजिये कि किस प्रकार विभाजन की व्यवस्था में विसंगतियाँ उत्पन्न हुईं और यह नरसंहार को रोकने में विफल रहीं।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
माउंटबेटन ने अपने पूर्ववर्तियों की तुलना में निर्णय लेने में अधिक दृढ़ता और शीघ्रता दिखाई क्योंकि उन्हें अनौपचारिक रूप से समय पर निर्णय लेने के लिये अधिक अधिकार दिये गए थे। दृढ़ निर्णय का लाभ भी मिला तथा ब्रिटिश सरकार जल्द से जल्द भारत को छोड़ पाई।
उनका कार्य अक्तूबर 1947 तक एकीकरण और विभाजन के विकल्पों का पता लगाना था और फिर सत्ता के हस्तांतरण के संबंध में ब्रिटिश सरकार को सलाह देना था।
प्रारूप
5 जुलाई, 1947 को ब्रिटिश संसद ने भारतीय स्वतंत्रता अधिनियम पारित किया जो माउंटबेटन योजना पर आधारित था और इस अधिनियम को 18 जुलाई, 1947 को शाही स्वीकृति मिली। यह अधिनियम 15 अगस्त, 1947 को लागू किया गया था।
इस अधिनियम में 15 अगस्त, 1947 से भारत और पाकिस्तान के दो स्वतंत्र डोमिनियन के निर्माण का प्रावधान था।
प्रत्येक डोमिनियन में एक गवर्नर-जनरल का प्रावधान था जो अधिनियम के प्रभावी संचालन के लिये ज़िम्मेदार हो।
प्रत्येक नए अधिराज्य की संविधान सभा को उस अधिराज्य की विधायिका की शक्तियों का प्रयोग करना था और मौजूदा केंद्रीय विधान सभा तथा राज्यों की परिषद को स्वतः भंग कर दिया जाना था।
हालाँकि, माउंटबेटन के अधीन घटनाओं की द्रुतगामी गति ने विभाजन को व्यवस्थित करने में विसंगतियाँ पैदा की और वह पंजाब नरसंहार को रोकने में पूरी तरह से विफल रहा क्योंकि कोई संक्रमणकालीन संस्थागत संरचना नहीं थी जिसके भीतर विभाजन की समस्याओं से निपटा जा सके;
माउंटबेटन को भारत और पाकिस्तान के सामान्य गवर्नर-जनरल होने की उम्मीद थी लेकिन जिन्ना पाकिस्तान में अपने लिये यह स्थिति चाहते थे;
सीमा आयोग पंचाट (रेडक्लिफ के तहत) की घोषणा में देरी हुई; हालाँकि यह पुरस्कार 12 अगस्त 1947 तक तैयार हो गया था। माउंटबेटन ने 15 अगस्त के बाद इसे सार्वजनिक करने का फैसला किया ताकि अंग्रेज किसी भी प्रकार की ज़िम्मेदारी से बच सकें।
तत्काल विभाजन की आवश्यकता
केवल सत्ता का तत्काल हस्तांतरण ही 'सीधी कार्रवाई' और सांप्रदायिक हिंसा के प्रसार को रोक सकता था। अंतरिम सरकार के आभासी पतन ने भी पाकिस्तान की धारणा को अपरिहार्य बना दिया।
विभाजन की योजना ने रियासतों को अपने स्वतंत्र अस्तित्व बनाए रखने का विकल्प दिया जो भारतीय एकता के लिये एक बड़ा खतरा हो सकता था क्योंकि इसका मतलब देश का बाल्कनीकरण होता।
विभाजन को स्वीकार करना एक अलग मुस्लिम राज्य की लीग की पैरवी करने के लिये चरण-दर-चरण विभाजन की प्रक्रिया हेतु किया गया केवल एक अंतिम कार्य था।
निष्कर्ष
विभाजन की भयावहता भारतीय इतिहास के काले अध्यायों में से एक थी। सत्ता के शांतिपूर्ण हस्तांतरण का प्रयास किया गया लेकिन विभाजन की भयावहता बनी हुई थी जिसे टाला नहीं जा सकता था। भारत ने हाल ही में 14 अगस्त को विभाजन विभीषिका स्मृति दिवस के रूप में मनाने की घोषणा की।
उत्तरी भारतीय राज्यों में हिमालय के क्षेत्र में मंदिर वास्तुकला का एक अनूठा रूप विकसित हुआ। स्पष्ट कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
प्राचीन भारत की मुख्य मंदिर स्थापत्य शैली के बारे में संक्षेप में बताइये।
उदाहरण देकर स्पष्ट कीजिये कि किस प्रकार पहाड़ी वास्तुकला अन्य कला रूपों से भिन्न थी।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
प्राचीन और मध्यकालीन भारत के अधिकांश स्थापत्य अवशेष धार्मिक प्रकृति के हैं। देश के विभिन्न भागों में मंदिरों की विशिष्ट स्थापत्य शैली भौगोलिक, जातीय और ऐतिहासिक विविधताओं का परिणाम थी।
देश में मंदिरों की दो प्रसिद्ध शैलियाँ उत्तर में नागर और दक्षिण में द्रविड़ के नाम से जानी जाती हैं।
कभी-कभी मंदिरों की बेसर शैली को एक स्वतंत्र शैली के रूप में देखा जाता है, जिसे नागर और द्रविड़ शैलियों के मिश्रण के माध्यम से बनाया गया है।
प्रारूप
गांधार प्रभाव: यह कुमाऊँ, गढ़वाल, हिमाचल और कश्मीर की पहाड़ियों में विकसित वास्तुकला का एक अनूठा रूप है। प्रमुख गांधार स्थलों (जैसे तक्षशिला, पेशावर तथा उत्तर-पश्चिम सीमा) से कश्मीर की निकटता ने इस क्षेत्र को पाँचवीं शताब्दी तक एक मज़बूत गांधार प्रभाव क्षेत्र बना दिया।
गुप्त और उत्तर-गुप्त परंपराओं का प्रभाव सारनाथ, मथुरा और यहाँ तक कि गुजरात एवं बंगाल के केंद्रों से संबंधित है।
लक्ष्मण-देवी मंदिर में महिषासुरमर्दिनी और नरसिम्हा की छवियाँ उत्तर-गुप्त परंपरा के प्रभाव का प्रमाण हैं। दोनों छवियाँ कश्मीर की धातु मूर्तिकला परंपरा के प्रभाव को दर्शाती हैं।
पहाड़ी क्षेत्रों की छतों वाली काष्ठ इमारतों की भी अपनी परंपरा थी। इस क्षेत्र में कई स्थानों पर मुख्य गर्भगृह और शिखर, रेखा-प्रसाद या लैटिना शैली में बनाए गए हैं। मंडप, काष्ठ वास्तुकला का एक पुराना रूप है।
कभी-कभी मंदिरों को पगोड़ा का आकार भी दे दिया गया है।
सबसे महत्त्वपूर्ण मंदिरों में से एक पंड्रेथन है, जिसे आठवीं और नौवीं शताब्दी के दौरान बनाया गया था। मंदिर से जुड़ी एक पानी की टंकी की परंपरा को ध्यान में रखते हुए यह मंदिर एक तालाब के बीच में बने चबूतरे पर बनाया गया है।
यह एक हिंदू मंदिर है और संभवतः शिव को समर्पित है। इस मंदिर की वास्तुकला लकड़ी की इमारतों की सदियों पुरानी कश्मीरी परंपरा के अनुरूप है।
कश्मीर में बर्फीले हालात के कारण पहाड़ी मंदिरों की छत नुकीली और हल्की सी बाहर की ओर झुकी हुई बनाई गई है।
भारी नक्काशी के गुप्तोत्तर सौंदर्यशास्त्र से दूर जाते हुए मंदिर को मध्यम रूप से अलंकृत किया गया है।
हालाँकि कुमाऊँ, अल्मोड़ा में जागेश्वर और पिथौरागढ़ के पास चंपावत मंदिर इस क्षेत्र में नागर वास्तुकला के उत्कृष्ट उदाहरण हैं।
निष्कर्ष
इस प्रकार बौद्ध और हिंदू दोनों परंपराएँ आपस में मिल गईं तथा पहाड़ी क्षेत्रों में विस्तृत हो गईं जिसके परिणामस्वरूप वास्तुकला की एक अनूठी शैली अस्तित्व में आई।
ब्रिटिश साम्राज्यवाद के हितों द्वारा निर्देशित विदेश नीति के अनुसरण के कारण अक्सर भारत को पड़ोसी देशों के साथ संघर्ष का सामना करना पड़ता था। चर्चा कीजिये।
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
ब्रिटिश विदेशी नीति के लक्ष्यों का संक्षेप में उल्लेख करते हुए उत्तर की शुरुआत कीजिये।
ब्रिटिश विदेश नीति के चलते संघर्ष के प्रमुख कारणों पर चर्चा कीजिये।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
ब्रिटिश विदेशी नीति का उद्देश्य भारत में ब्रिटिश विस्तार और इसकी प्राकृतिक सीमाओं के बाहर क्षेत्रीय विजय प्राप्त करना था। इन साम्राज्यवादी प्रवृत्तियों का टकराव अन्य यूरोपीय साम्राज्यवादी शक्तियों से हुआ जिसके परिणामस्वरूप कई संघर्ष हुए।
प्रारूप
ब्रिटिश विदेश नीति के चलते संघर्ष के कारण
ऐसे कई कारक थे जिन्होंने भारत सरकार को आंतरिक सामंजस्य और रक्षा के लिये प्राकृतिक, भौगोलिक सीमाओं तक पहुँचने के लिये प्रेरित किया। उदाहरण के लिये:
देश का राजनीतिक और प्रशासनिक सुदृढ़ीकरण;
संचार के आधुनिक साधनों से परिचय;
इन कारकों के परिणामस्वरूप कभी-कभी सीमा पर संघर्ष होते थे।
एशिया और अफ्रीका में ब्रिटिश सरकार के प्रमुख उद्देश्य थे:
अमूल्य भारतीय साम्राज्य का संरक्षण;
ब्रिटिश वाणिज्यिक और आर्थिक हितों का विस्तार;
अन्य यूरोपीय साम्राज्यवादी शक्तियों, जिनके औपनिवेशिक हित अंग्रेज़ो के हितों के साथ संघर्षपूर्ण थे, को एशिया और अफ्रीका से दूर रखना।
निष्कर्ष
ब्रिटिश विदेश नीति के हितों ने ब्रिटिश भारत को संघर्षों में घसीटा, जबकि ब्रिटिश साम्राज्य को इससे कई लाभ प्राप्त हुए थे। इस दौरान भारत का धन खर्च करने के साथ ही भारतीयों रक्त बहाया गया किंतु इन संघर्षों का समस्त लाभ अंग्रेज़ो को मिला।
महात्मा गांधी और सुभाष चंद्र बोस अपनी अलग-अलग विचारधाराओं के बावजूद एक-दूसरे के प्रति गहरा सम्मान रखते थे। टिप्पणी कीजिये(250 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
महात्मा गांधी और सुभाष चंद्र बोस अलग-अलग विचारधाराओं को मानते थे इसके बावजूद उनके एक-दूसरे के प्रति गहरे सम्मान के संदर्भ में कुछ पंक्तियाँ लिखकर उत्तर की शुरुआत कीजिये।
गांधी और बोस के वैचारिक मतभेदों पर चर्चा कीजिये।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
वर्ष 1942 में गांधी जी ने बोस को "देशभक्तों के बीच राजकुमार" कहा। गांधी जी ने कहा कि नेताजी की "देशभक्ति किसी से पीछे नहीं है। उनकी वीरता उनके सभी कार्यों से चमकती है। उसने उच्च लक्ष्य रखा और असफल रहा। लेकिन कौन असफल नहीं हुआ है।” एक अन्य अवसर पर गांधी ने कहा, "नेताजी भारत की सेवा के लिये आने वाले समय के लिये अमर रहेंगे।"
जबकि बोस गांधीजी को भारतीय राष्ट्रवाद का प्रतीक मानते थे और उन्हें "हमारे राष्ट्रपिता" कहते थे।
प्रारूप
उनकी विचारधाराओं में समानताएँ:
दोनों व्यक्तित्वों ने स्वतंत्र भारत में समाजवाद को आगे बढ़ने का मार्ग माना।
वे दोनों धार्मिक व्यक्ति थे और साम्यवाद को नापसंद करते थे।
उन्होंने छुआछूत के खिलाफ काम किया और महिलाओं की मुक्ति की बात की।
मतभेद:
अहिंसा बनाम उग्रवादी दृष्टिकोण:
गांधी अहिंसा और सत्याग्रह में दृढ़ विश्वास रखते थे जबकि बोस गांधी की अहिंसा पर आधारित रणनीति को भारत की स्वतंत्रता हेतु अपर्याप्त मानते थे। बोस का मानना था कि केवल हिंसक प्रतिरोध ही भारत से विदेशी साम्राज्यवादी शासन को खदेड़ सकता था।
साधन और साध्य:
बोस की नज़र कार्रवाई के परिणाम पर थी। नाजियों, फासीवादियों या बाद में शाही जापान की मदद लेना उनके लिये कोई नैतिक मुद्दा नहीं था।
लेकिन गांधीजी कहते थे कि लक्ष्य को प्राप्त करने के लिये किसी भी साधन का उपयोग नहीं किया जा सकता चाहे वह अंत कितना ही वांछनीय क्यों न हो।
सरकार के रूप में:
प्रारंभिक लेखन में बोस ने यह राय व्यक्त की कि लोकतंत्र भारत के लिये स्वीकार्य राजनीतिक व्यवस्था है। लेकिन बाद में, ऐसा लगा कि वह इस विचार की ओर झुक गए हैं कि कम से कम शुरुआत में, राष्ट्र के पुनर्निर्माण और गरीबी तथा सामाजिक असमानता के उन्मूलन की प्रक्रिया के लिये एक लोकतांत्रिक प्रणाली पर्याप्त नहीं होगी।
गांधी के आदर्श राज्य, रामराज्य को एक प्रतिनिधि सरकार, एक संविधान, एक सेना या एक पुलिस बल की आवश्यकता नहीं थी। गांधी केंद्रीकरण के विरोधी थे।
सैन्यवाद:
बोस सैन्य अनुशासन के प्रति बहुत आकर्षित थे जबकि गांधी जी कुल मिलाकर सेना के खिलाफ थे। उनका रामराज्य सत्य और अहिंसा तथा आत्म-नियमन की अवधारणा पर आधारित था
अर्थव्यवस्था पर विचार:
गांधी की स्वराज की अवधारणा की आर्थिक दृष्टि का अपना ब्रांड था। वह राज्य के नियंत्रण के बिना एक विकेन्द्रीकृत अर्थव्यवस्था चाहते थे जबकि बोस भारत के लिये बड़े औद्योगीकरण के पक्ष में थे।
शिक्षा:
गांधी अंग्रेजी शिक्षा प्रणाली के खिलाफ थे और शिक्षा के माध्यम के रूप में अंग्रेजी के इस्तेमाल के भी खिलाफ थे।
बोस उच्च शिक्षा के पक्षधर थे, खासकर तकनीकी और वैज्ञानिक क्षेत्रों में, क्योंकि वे एक औद्योगिक भारत चाहते थे।
निष्कर्ष
गांधी और बोस अपनी अलग-अलग विचारधाराओं के बावजूद एक-दूसरे के प्रति गहरा सम्मान रखते थे। हालाँकि दोनों ने स्वतंत्रता के लिये राष्ट्रीय संघर्ष में एक दूसरे द्वारा किये गए कार्यों की सराहना की और भारत के स्वतंत्रता संग्राम में बहुत महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाई।
नए स्वतंत्र भारत के सामने आने वाली प्रमुख चुनौतियों का वर्णन कीजिये।
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
भारत की स्वतंत्रता का संक्षेप में उल्लेख करते हुए उत्तर की शुरुआत कीजिये।
स्वतंत्रता के बाद भारत के सामने आने वाली विभिन्न चुनौतियों पर चर्चा कीजिये।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
स्वतंत्रता के लिये एक लंबे संघर्ष के बाद भारत 15 अगस्त, 1947 को औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्र हुआ। हालाँकि यह स्वतंत्रता अपने साथ सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक समस्याओं के एक समूह के साथ आई।
स्वतंत्रता के बाद भारत के सामने उपस्थित विभिन्न चुनौतियाँ:
विभाजन: विभाजन को बड़े पैमाने पर सांप्रदायिक हिंसा के रूप में चिह्नित किया गया था। इसके अलावा विभाजन के कारण ही कश्मीर समस्या की उत्पत्ति हुई और उसके परिणामस्वरूप पाकिस्तान के साथ युद्ध भी भी हुआ।
साथ ही भारत को बड़ी संख्या में शरणार्थियों को पुनर्वास प्रदान करने की आवश्यकता थी।
बड़े पैमाने पर गरीबी और निरक्षरता: स्वतंत्रता के समय भारत में लगभग 80% या लगभग 250 मिलियन आबादी गरीब थी। अकाल और भूख ने भारत को अपनी खाद्य सुरक्षा के लिये बाहरी मदद लेने हेतु प्रेरित किया।
विविधता में एकता सुनिश्चित करना: एक नए स्वतंत्र भारत जिसे मुख्य रूप से रियासतों को आत्मसात करने से उत्पन्न चुनौतियों के कारण देश की एकता और संप्रभुता को बनाए रखने की आवश्यकता थी।
ब्रिटिश भारतीय प्रांतों की सीमाओं को सांस्कृतिक और भाषाई एकता के बारे में सोचे बिना बेतरतीब ढंग से खींचा गया था।
कम आर्थिक क्षमता: भारत में स्थिर कृषि और निम्न औद्योगिक आधार जैसी समस्याएं मौजूद थीं। वर्ष 1947 में भारत के सकल घरेलू उत्पाद में कृषि का 54% हिस्सा था। स्वतंत्रता के समय भारत की 60% जनसंख्या जीविका के लिए कृषि पर निर्भर थी।
शीत-युद्ध तनाव: अधिकांश विकासशील देश संयुक्त राज्य अमेरिका या सोवियत संघ की दो महाशक्तियों में से किसी एक से जुड़े हुए थे।
भारत ने शीत युद्ध की राजनीति से दूर रहने और इसके आंतरिक विकास पर ध्यान केंद्रित करने के लिये गुटनिरपेक्षता की नीति का पालन किया।
निष्कर्ष
सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक चुनौतियों के कारण स्वतंत्रता की पूर्व संध्या पर कई ब्रिटिश विद्वानों ने भविष्यवाणी की थी कि भारत एक राष्ट्र के रूप में जीवित नहीं रहेगा।
हालाँकि यह इसके संवैधानिक सिद्धांतों के प्रति भारत की मज़बूत प्रतिबद्धता ही थी जिसने भारत को न केवल एक राष्ट्र के रूप में जीवित रहने के लिये बल्कि नए स्वतंत्र देशों के नेता के रूप में उभरने हेतु भी प्रेरित किया।
स्वतंत्रता के बाद के भारत में औपनिवेशिक विरासत के तत्त्वों की चर्चा कीजिये।
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण
उत्तर की शुरुआत में संक्षेप में बताएं कि औपनिवेशिक विरासत क्या है।
औपनिवेशिक विरासत के सकारात्मक और नकारात्मक पहलुओं पर चर्चा कीजिये।
उपयुक्त निष्कर्ष लिखिये।
परिचय
भारत लगभग एक सदी तक प्रत्यक्ष ब्रिटिश प्रशासनिक नियंत्रण में था और अगस्त 1947 में ब्रिटेन से स्वतंत्रता प्राप्त की। हालाँकि ब्रिटिश साम्राज्यवाद के इस क्षेत्र पर कई महत्त्वपूर्ण प्रभाव पड़े।
ब्रिटिश शासन की ये विरासत देश की आर्थिक और सामाजिक स्थिति को प्रभावित करती रहती है।
औपनिवेशिक विरासत के तत्त्व
अंग्रेज़ी भाषा का प्रयोग: ब्रिटिश शासन के दौरान अंग्रेज़ी ने पूरे देश के लिये आधिकारिक भाषा के रूप में कार्य किया।
आज भी अंग्रेज़ी राजभाषा बनी हुई है। यह सामान्य बोलचाल की भाषा और उच्च शिक्षा के माध्यम के रूप में कार्य करती है।
हालाँकि अंग्रेज़ी के उपयोग ने शहरी और ग्रामीण भारत के बीच एक आर्थिक एवं सामाजिक विभाजन पैदा कर दिया है।
ब्रिटिश शासन के तीन स्तंभ: कानून और व्यवस्था का प्रावधान ब्रिटिश शासन का एक महत्त्वपूर्ण योगदान था। इसमें नौकरशाही, पुलिस और सेना भारत में ब्रिटिश राज की रीढ़ थे।
भारतीय प्रशासनिक सेवा के रूप में जाना जाने वाला भारतीय सिविल सेवा का उत्तराधिकारी अभी भी "स्टील फ्रेम" बना हुआ है, जिस पर स्वतंत्र राष्ट्र की स्थिरता और विकास मुख्य रूप से निर्भर करता है।
हालाँकि आम लोगों के प्रति पुलिस का रवैया अभी भी औपनिवेशिक प्रकृति का बना हुआ है।
विभाजन: भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजन सबसे बड़ी औपनिवेशिक विरासत है। जिसके कारण देशों के बीच संबंध लगातार खराब होते जा रहे हैं।
इसके परिणामस्वरूप दक्षिण एशियाई क्षेत्र दुनिया के सबसे विघटित क्षेत्रों में से एक बना हुआ है।
इसके अलावा कश्मीर समस्या की जड़ें भी ब्रिटिश नीतियों में है।
एक एकीकृत प्रशासनिक व्यवस्था की स्थापना: अंग्रेज़ों ने पहली बार पूरे उपमहाद्वीप को एक शाही शासन के अधीन ला दिया।
ब्रिटिश शासन के तहत एक एकीकृत प्रशासनिक व्यवस्था संभव हो पाई और यह देश के दूर-दराज के इलाकों तक भी पहुँच गई।
हालाँकि स्वतंत्रता के लगभग 75 वर्षों के बाद भी हम ब्रिटिश शासन के दौरान बनाए गए कई कानूनों का पालन कर रहे हैं।
निष्कर्ष
औपनिवेशिक विरासतों के कुछ प्रभाव भारत के लिये सकारात्मक थे लेकिन कई ब्रिटिश साम्राज्यवादी हितों को घरेलू हितों पर प्राथमिकता देने की परिणति विकास के एक असमान पैटर्न और कमज़ोर केंद्र सरकार के रूप में हुई।
इस प्रकार यह निष्कर्ष निकाला जा सकता है कि विदेशी नियंत्रण की एक सदी ने देश के विकास को सकारात्मक की अपेक्षा नकारात्मक रूप से अधिक प्रभावित किया होगा।