tttarun/llama2_hindi huggingface dataset:
निम्नलिखित उद्धरण का आपके लिये क्या अर्थ है?
उत्तर :
दृढ़ता अत्यधिक कठिनाइयों का सामना करने के लिये किसी के प्रयासों को बनाए रखने की क्षमता है। दृढ़ता छोटे और बड़े मामलों में सफलता की कुंजी है, इसके संदर्भ में नीचे चर्चा की गई है-
चलने के लिये सीखने में कई बार गिरना शामिल है, इससे पहले कि पहला कदम सीधे मुद्दे में रखा जाए।
व्यस्कता में सत्यनिष्ठा, वर्षों की मूल्य भावना और बेईमानी के प्रलोभनों पर विजय प्राप्त करने से बनती है।
आत्मज्ञान प्राप्त करने से पहले, गौतम बुद्ध ने खुद को सबसे गंभीर तपस्या, बौद्धिक प्रश्नों और वाद - विवाद के अधीन कर लिया।
महात्मा गांधी के ' सत्य के साथ प्रयोग ' में अपरिपक्व उम्र में झूठ बोलना और चोरी करना शमिल थे। स्वतंत्रता संग्राम के प्रति उनका दृष्टिकोण, चौरी - चौरा और भारत छोड़ो आंदोलन के विपरीत तरीकों से विकसित हुआ।
स्वामी विवेकानंद स्वयं एक जिज्ञासु युवक थे, जो सभी हठधर्मिता पर सवाल उठाते थे। उनके खुले और असंतुष्ट मन ने उन्हें अपने भविष्य के गुरु श्री रामकृष्ण परमहंस से मिलने के लिये प्रेरित किया और उन्होंने जीवन में अपने मिशन से मुलाकात की।
सफलता के मार्ग के हिस्से हैं- कठिनाइयाँ, परीक्षण, क्लेश जो दृढ़ रहते हैं, वे प्रकाश को देखते हैं, दृढ़ता का मार्ग छोड़ने वाले इस प्रकाश को कभी नहीं देख सकते हैं।
प्रश्न. नैतिक दुविधाओं का समाधान करते समय एक लोक अधिकारी को कार्यक्षेत्र के ज्ञान के अलावा परिवर्तनशीलता और उच्च क्रम की रचनात्मकता की भी आवश्यकता होती है। उपयुक्त उदाहरण सहित विवेचना कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
नैतिक दुविधा ऐसी परिस्थिति है, जिसमें निर्णयन में दो या अधिक नैतिक सिद्धांतों में टकराव होता है। दोनों में से एक चुनना को होता है और दोनों बराबर की स्थिति में होते हैं नैतिक दुविधाओं को हल करने में कार्यक्षेत्र का ज्ञान महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि:
यह निर्णयों की गुणवत्ता और सेवा वितरण में सुधार करने में मदद करती है, इस प्रकार सार्वजनिक विश्वास को बढ़ावा देती है। उदाहरण के लिये, महाराष्ट्र के नंदुरबार कलेक्टर डॉ. राजेंद्र अपने क्षेत्रीय ज्ञान के कारण प्रभावी तरीके से कोविड की दूसरी लहर का प्रबंधन करने में सक्षम हुए।
कार्य क्षेत्र की विशेषज्ञता रखने वाले लोक सेवक विशिष्ट क्षेत्र की बारीकियों और गतिशीलता को समझने में सक्षम होते हैं, जो परस्पर विरोधी मूल्यों के बीच टकराव को हल करने में मदद करते हैं। उदाहरण के लिये, मेट्रो मैन कहे जाने वाले ई. श्रीधरन शिक्षा से एक लोक इंजीनियर है।
यह बाहरी विशेषज्ञ परामर्श पर निर्भरता को कम करते हुए योग्यता, दक्षता, निष्पक्षता को भी बढ़ावा देती है। नैतिक दुविधाओं को हल करने के लिये नवीनता और रचनात्मकता की भी आवश्यकता होती है।
विभिन्न विशेषज्ञ एक ही समस्या के लिये अलग- अलग सुझाव/ दृष्टिकोण प्रस्तुत कर सकते हैं। रचनात्मकता और नवाचार से युक्त एक लोक सेवक प्रभावी नीति हेतु सही सलाह एवं आँकड़ों की पहचान कर सकता है।
यह राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक बाधाओं को दूर करने के लिये काम करते हुए उभरती अंतर- अनुशासनात्मक समस्याओं को हल करने हेतु भी महत्त्वपूर्ण है। उदाहरण, आर्थिक मंदी, राजनीति व्यापार गठजोड़ और जोखिम का आकलन करने में बैंकों की अक्षमता।
यह ' आउट ऑफ द बॉक्स थिंकिंग " की क्षमता को विकसित करता है, जैसे- समस्या समाधान हेतु आई.सी.टी. का उपयोग।
निष्कर्षतः कार्यक्षेत्र की विशेषज्ञता और रचनात्मकता दोनों एक लोक सेवक के महत्त्वपूर्ण गुण हैं, जो उसे विभिन्न नैतिक दुविधाओं को हल करने में सक्षम बनाते हैं।
प्रश्न. तर्कसंगत निर्णय लेने के लिये निवेश (इनपुट) के एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में डिजिटल प्रौद्योगिकी का प्रभाव एक बहस का मुद्दा है। उपयुक्त उदाहरण के साथ समालोचनात्मक मूल्यांकन कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
डिजिटल प्रौद्योगिकी का प्रयोग वर्तमान मनुष्य के दैनिक जीवन को विभिन्न रूपों से प्रभावित कर रहा है, व्यक्तिगत अथवा व्यावसायिक दृष्टिकोण से निर्णय लेने में डिजिटल पदों की अहम भूमिका है। तर्कसंगत निर्णय लेने में एक विश्वसनीय स्रोत के रूप में डिजिटल प्रौद्योगिकी की भूमिका-
प्रशासन के संदर्भ में निर्णय लेने हेतु उपस्थित डाटा को एकत्र करने एवं इसे सार्थक जानकारी में परिवर्तित करने हेतु; जैसे - आधार कार्ड, वन नेशन वन राशन कार्ड आदि।
वर्तमान महामारी के दौर में सरकार को समय- समय पर तत्काल निर्णय लेने कौ आवश्यकता पड़ी है; जैसे- क्षेत्र विशेष अथवा संपूर्ण देश में लॉकडाउन की घोषणा, वैक्सीनेशन की स्थिति आदि। ऐसे निर्णय को लेने से पूर्व सरकार के समक्ष उपलब्ध विभिन्न डाटा, जो डिजिटल प्रौद्योगिकी के प्रयोग से तैयार किये गए हैं, महत्त्वपूर्ण साबित हुए हैं।
जलवायु परिवर्तन जैसी वैश्विक आपदाओं की पूर्व सूचना देने एवं उनके निराकरण के लिये उचित कदम उठाने में डिजिटल प्रौद्योगिकी के अंतर्गत बिग डाटा विश्लेषण अहम भूमिका निभा रहा है।
डिजिटल प्रौद्योगिकी के दुरुपयोग
डिजिटल प्रौद्योगिकी के दुरुपयोग का सबसे बड़ा माध्यम वर्तमान में सोशल मीडिया है। भ्रामक खबरें एवं असत्यापित जानकारी लोगों के निर्णय को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है; जैसे - चुनावों से पूर्व भ्रामक खबरें, वैक्सीन के संदर्भ में भ्रामक खबरें।
डिजिटल प्रौद्योगिकी का अधिक प्रयोग मानव की तर्कसंगतता को कमज़ोर बनाता है। अधिक जानकारियों के उपलब्ध होने पर भी गलत निर्णय लेने की संभावना प्रबल होती है।
डिजिटल प्रौद्योगिकी मनुष्य के नैतिक मूल्यों जैसे - करुणा, समानुभूति एवं निष्पक्षता आदि को नकारात्मक रूप से प्रभावित करती है।
निर्णय लेने में डिजिटल प्रौद्योगिकी का अधिक प्रयोग डिज़िटल ज्ञान से वंचित वर्ग की निर्णय लेने में भागीदारी कम अथवा समाप्त कर देता है।
इस प्रकार आवश्यक है कि निर्णय लेने में मानवीय मूल्यों एवं विवेक पर निर्भर रहते हुए डिज़िटल प्रौद्योगिकी का अनुकूलतम प्रयोग किया जाए।
उन दस आधारभूत मूल्यों की पहचान कीजिये, जो एक प्रभावी लोक सेवक होने के लिये आवश्यक हैं। लोक सेवकों में गैर - नैतिक व्यवहार के निवारण के तरीकों और साधनों का वर्णन कीजिये। (उत्तर 150 शब्दों में दीजिये)
उत्तर :
नीतिशास्त्र में कई ऐसे मूल्य हैं जो लोक सेवकों की अभिवृत्ति तथा उनके कार्य निष्पादन को प्रभावित करते हैं, इसके अंतर्गत सामाजिक, राजनीतिक, व्यक्तिगत तथा प्रशासनिक मूल्य शामिल किये जाते हैं। अपने सेवाकाल के दौरान एक लोक सेवक को दक्षता, जवाबदेही अनुक्रियाशीलता, तटस्थता और प्रभावकारिता जैसे प्रशासनिक मूल्यों के साथ सामंजस्य स्थापित करते हुए तथा नैतिक सिद्धांतों को लागू करने की चुनौती को स्वीकारते हुए कार्य करना होता है। इस स्थिति में कुछ आधारभूत मूल्यों को एक प्रभावी लोक सेवक के लिये आवश्यक माना गया है, जैसे
लोकहित में कार्य करना।
राजनीतिक रूप से तटस्थ रहना।
गोपनीय सूचनाओं को प्रकट न करना।
जनसामान्य को कुशल, प्रभावी तथा निष्पक्ष सेवा प्रदान करना।
हितों के संघर्ष से बचना।
जवाबदेही एवं उत्तरदायित्व
सत्यनिष्ठा एवं समर्पण का भाव।
ईमानदारी।
प्रतिबद्धता।
साहसिक होना।
लोक सेवकों में बढ़ती अभिजात्य प्रवृत्ति तथा लालफीताशाही के कारण लोक सेवकों के आचरण पर प्रश्न चिह्न लगाए जाते रहे हैं। इस संदर्भ में केंद्र सरकार द्वारा सरकारी कर्मचारियों के लिये केंद्रीय सिविल सेवा (आचरण) नियमावली 1964 के रूप में आचरण नियमावली जारी की गई, इसके साथ भारत सरकार के प्रशासनिक सुधार विभाग द्वारा एक प्रभावी एवं उत्तरदायी सरकार हेतु कार्य योजना के एक भाग के रूप में लोक सेवाओं हेतु एक नीतिपरक आचार संहिता निर्मित की गई थी, जिसे मई 1997 में प्रधानमंत्री की अध्यक्षता में आयोजित मुख्यमंत्रियों के सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था । इस संहिता का उद्देश्य लोक सेवाओं पर लागू होने वाले अखंडता और आचरण के मानकों को निर्धारित करना था । द्वितीय प्रशासनिक सुधार आयोग की चौथी रिपोर्ट 'शासन में नैतिकता' को सुनिश्चित करने के संबंध में महत्त्वपूर्ण प्रावधान करती है, इसके साथ भ्रष्टाचार निवारण अधिनियम, 1988 तथा लोक सेवकों के संदर्भ में अनुशासनिक कार्रवाइयाँ इस संदर्भ में महत्त्वपूर्ण साधन सिद्ध होती हैं । वर्तमान समय में लोक सेवकों में बुनियादी नैतिक मूल्यों के उत्थान के संदर्भ में मिशन कर्मयोगी सनिक एक सराहनीय कदम है ।
उन पाँच नैतिक लक्षणों की पहचान कीजिये, जिनके आधार पर लोक सेवक के कार्य - निष्पादन का आकलन किया जा सकता है।मेट्रिक्स में उनके समावेश का औचित्य सिद्ध कीजिये। (उत्तर 150 शब्दों में दीजिये)
उत्तर :
कार्य निष्पादन आकलन कर्मचारी के कार्य निष्पादन के मूल्यांकन का एक संगठित तरीका होता है जिसमें उसके वास्तविक कार्य निष्पादन तथा कार्य को करने के पूर्व निर्धारित स्तरों एवं मानकों के बीच तुलना की जाती है। एक लोक सेवक इस विश्वास के आधार पर सार्वजनिक पद धारण करता है कि वह अपने कार्य निष्पादन में नैतिक मानकों का पालन करेगा। लोक सेवाओं का मूलभूत उद्देश्य इसी विश्वास पर आधारित है। नैतिक मानकों के आधार पर एक लोक सेवक यह तय कर सकता है कि किसी कार्य को नैतिकतापूर्ण ढंग से किया गया है या नहीं। यहाँ कुछ नैतिक मानक दिये गए हैं जो एक लोक सेवक के कार्य निष्पादन का आकलन करने में सहायक सिद्ध हो सकते हैं, जैसे-
कार्य के प्रति निष्ठा और समर्पण: यह गुण ही लोक सेवक को सौंपे गए कार्य के प्रति उसके इरादे और दृष्टिकोण को नियंत्रित करता है और दिये गए कार्य के प्रति जवाबदेही को नियंत्रित करता है।
भावनात्मक बुद्धिमत्ता: भावनात्मक बुद्धिमत्ता एक प्रशासक को तटस्थ, निष्पक्ष और तर्कसंगत होने में मदद करती है।
ईमानदारी: इसके आधार पर एक लोक सेवक किसी कार्य को बिना किसी लालच और भय के करने में सक्षम हो पाता है।
करुणा और सहानुभूति : वंचित वर्ग के प्रति करुणा और सहानुभूति एक लोक सेवक को वस्तुनिष्ठता के उच्च मानकों से समझौता न करके समस्या के अभिनव और प्रभावी समाधान के लिये प्रेरित करती है।
साहस: प्लेटो ने साहस को सद्गुणों के अंतर्गत रखा है और यह एक लोक सेवक के लिये महत्त्वपूर्ण गुण है। सेवाकाल के दौरान एक लोक सेवक को सत्य तथा समाज में होने वाले हर संभव अन्याय के खिलाफ खड़े होने के लिये साहस की आवश्यकता होती है।
उपर्युक्त विश्लेषण से स्पष्ट है कि कार्य निष्पादन में इन नैतिक मानकों को बनाए रखने से एक लोक सेवक को समाज और सरकार द्वारा उस पर विश्वास बनाए रखने में मदद मिलती है।
प्रश्न. नैतिक अंतः प्रज्ञा शब्द को परिभाषित कीजिये तथा उपयुक्त उदाहरणों के साथ अंतः प्रज्ञा एवं तर्कशक्ति में अंतर स्पष्ट कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण:
भूमिका में नैतिक अंत:प्रज्ञा पद का उदाहरण सहित अर्थ स्पष्ट कीजिये।
अंत:प्रज्ञा तथा तर्कशक्ति को परिभाषित कीजिये।
उचित उदाहरणों के साथ दोनों पदों के मध्य अंतर स्पष्ट कीजिये।
नैतिक अंत:प्रज्ञा एक मनोवैज्ञानिक प्रक्रम है, जिसमें व्यक्ति किसी सामाजिक घटना, व्यक्ति अथवा विचारों के प्रति स्वीकृति या अस्वीकृति की तात्कालिक अनुभूति करता है। इस प्रक्रिया में तर्क का प्रयोग शामिल नहीं होता, किंतु इसमें सामान्यत: भावनाओं, विचारों एवं अभिवृत्तियों को शामिल किया जाता है। हम सभी जब ऐसे परिदृश्य में होते हैं जब हमें अपनी पूर्व धारणाओं के आधार पर अपनी राय देनी होती है तो हम अपनी अंत:प्रज्ञा का प्रयोग करते हैं। उदाहरण के लिये, कोई व्यक्ति हिंसा के प्रति नकारात्मक अभिवृत्ति होने के बाद भी अपनी अंतरात्मा की आवाज के आधार पर किसी तीर्थस्थल पर पशुबलि देता है।
नैतिक अंत:प्रज्ञा व्यक्तिपरक होती है जो व्यक्ति की नैतिक प्रवृत्ति पर आधारित होती है। उपर्युक्त उदाहरण में उस व्यक्ति के लिये हिंसा नैतिक रूप से घृणास्पद थी, किंतु उसकी अंतरात्मा के लिये हिंसा धार्मिक अनुष्ठान मात्र था।
अंत:प्रज्ञा एवं तर्कशक्ति: अंत:प्रज्ञा एवं तर्कशक्ति दो प्रकार की अनुभूतियों को संदर्भित करती हैं जो हमें दैनिक जीवन में विभिन्न मसलों से संबंधित निर्णय लेने में सहायता करती हैं। जहाँ तर्कशक्ति एक धीमी प्रक्रिया है जिसमें कुछ प्रयास शामिल होते हैं तथा कम-से-कम कुछ ऐसे चरण शामिल होते हैं जो चेतना के लिये सुगम हैं। वहीं अंत:प्रज्ञा एक त्वरित प्रक्रिया है जो कि स्वचालित बिना किसी परिश्रम के निर्णयन करती है, जो कि मानसिक प्रक्रिया न होकर अंतरात्मा की आवाज़ है।
इन दोनों के मध्य अंतर को नोबेल पुरस्कार विजेता डेनियल काहनमैन के मानव अनुभूति के द्वैतवादी विभाजन, सिस्टम 1 और सिस्टम 2 द्वारा समझा जा सकता है। इनके सिद्धांत के अनुसार, सिस्टम 1 एक आवेगपूर्ण प्रक्रिया है जिसमें ऐसी कार्रवाइयाँ शामिल हैं जो किसी दूसरे विचार के बिना ही की जा सकती है, जबकि सिस्टम 2 विचारशील और तर्कसंगत कार्रवाइयों को शामिल करता है।
ड्राइविंग करना, खेलना, शेयरों में निवेश करना आदि गतिविधियाँ मस्तिष्क द्वारा अंतरात्मा के आधार पर किये गए कार्य हैं। चूँकि इन कार्यों में त्वरित निर्णयन की आवश्यकता होती है, इसलिये ये कार्य अंत:प्रज्ञा के आधार पर किये जाते हैं, जबकि अन्य कार्य, जैसे- लिखना, वाद-विवाद करना तथा रणनीति बनाना आदि में मानसिक व्यायाम की आवश्यकता होती है। हालाँकि, कुछ कार्य विशेषज्ञों द्वारा किये जाते हैं जहाँ अंत:प्रज्ञा एवं तर्कशक्ति दोनों की ही आवश्यकता होती है। जैसे कि एक डॉक्टर द्वारा किसी रोगी का इलाज करने अथवा फुटबॉल के खिलाड़ियों द्वारा अपने खेल के लिये योजना बनाने के संदर्भ में देखा जा सकता है।
प्र. क्या कानूनों, नियमों और विनियमों की तुलना में अंतारात्मा नैतिक निर्णय लेने के लिये अधिक विश्वसनीय मार्गदर्शक है? उपयुक्त उदाहरणों के साथ अपने तर्कों की पुष्टि कीजिये। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण:
अंतरात्मा को परिभाषित करते हुए कानूनों एवं अंतरात्मा के बीच उत्पन्न होने वाले संघर्ष को बताइये।
उदाहरणों के साथ बताइये कि अकेले अंतरात्मा के निर्णय को लोकतांत्रिक व्यवस्था में कैसे पूर्णत: नहीं स्वीकारा जाना चाहिये।
संतुलित निष्कर्ष दीजिये।
उत्तर: अंतरात्मा व्यक्ति में सही एवं गलत का अंतर करने वाला नैतिक बोध है जो कि व्यक्ति के व्यवहारों के लिये मार्गदर्शक का कार्य करता है। हमारी अंतरात्मा की सहायता से हम अपने नैतिक सिद्धांतों को गहनता से जानते हैं तथा उनके अनुरूप कार्य करने हेतु प्रेरित होते हैं। सार्वजनिक सेवा में कार्य करते हुए एक व्यक्ति को प्रचलित कानूनों एवं अपनी अंतरात्मा की आवाज़ सुनने के संदर्भ में नैतिक दुविधा उत्पन्न हो सकती है।
यदि कोई लोकतांत्रिक प्रणाली बहुमत की मनमानी एवं अलोकतांत्रिक नियमों पर आधारित होती है तो उसका उल्लंघन नैतिकता के आधार पर किया जा सकता है। जैसा कि महात्मा गांधी ने भी कहा है कि ‘‘अंतरात्मा के मामले में बहुमत के नियमों एवं कानूनों का कोई स्थान नहीं हैं।’’ अपनी अंतरात्मा की आवाज़ के आधार पर ही गांधी जी ने दक्षिण अफ्रीका में भारतीयों के प्रति किये जाने वाले भेदभाव के विरुद्ध तथा भारत में चंपारण के किसानों का शोषण करने वाली तिनकठिया पद्धति के खिलाफ सत्याग्रह की शुरुआत की थी तथा ऐसा ही अमेरिका की एक अश्वेत महिला रोजा पार्क्स ने श्वेत व्यक्ति को सीट न देकर नागरिक अधिकारों के आंदोलन की नींव रखी। जबकि उस समय श्वेत व्यक्तियों के लिये सीट छोड़ना कानूनी रूप से बाध्यकारी था। इन उदाहरणों के आधार पर हम कह सकते हैं कि अंतरात्मा की आवाज़ व्यक्ति को नैतिक मार्ग प्रदान करती है।
किंतु यह कहना पूर्णत: तार्किक प्रतीत नहीं होता कि अंतरात्मा कानूनों, नियमों एवं विनियमों की तुलना में अधिक विश्वसनीय मार्गदर्शक है। लोकतांत्रिक व्यवस्था के तहत नियम या संहिताएँ ‘सार्वभौमिक न्याय’ को ध्यान में रखकर निर्मित की जाती हैं जिसके तहत यह माना जाता है कि सामान्य परिस्थितियों में इन नियमों का पालन करके अधिकतर नागरिकों के हितों को संरक्षित किया जा सकता है। अत: सिविल सेवकों एवं नागरिकों से यह अपेक्षा होती है कि वे इन नियमों का पालन करेंगे। एक संवैधानिक लोकतांत्रिक व्यवस्था में लोक सेवक को सर्वप्रथम संवैधानिक विधियों का अनुसरण करना चाहिये तत्पश्चात् कानूनों, नियमों एवं विनियमों के अनुरूप कार्य करना चाहिये। यदि किसी विषय पर उपर्युक्त सभी मौन हों तो ऐसी स्थिति में उसे अपनी अंतरात्मा की आवाज़ के अनुरूप कार्य करना चाहिये। यद्यपि कई बार ऐसी स्थिति भी आ सकती है जहाँ लोक सेवक की अंतरात्मा संवैधानिक व संसदीय कानूनों के अनुरूप न हो। ऐसी स्थिति में उसे स्थापित कानूनों के अनुरूप ही कार्य करना चाहिये।
यद्यपि किसी व्यक्ति की अंतरात्मा की नैतिकता का निर्धारण उसकी सामाजिक-सांस्कृतिक परिस्थितियाँ करती हैं, ऐसे में अंतरात्मा की आवाज़ सदैव ही नैतिक एवं न्यायसंगत निर्णय ले, यह आवश्यक नहीं है। अत: एक लोक सेवक को स्थापित विधियों के अनुरूप ही निर्णय लेने चाहिये। यदि वे सभी मौन हों तभी अंतरात्मा की आवाज़ के आधार पर निर्णय लेने चाहिये।
प्रश्न. सिद्धांत और उसका परिवार उसके विवाह समारोह को लेकर बेहद उत्साहित थे, क्योंकि बहुत लंबे समय के बाद उनके परिवार में कोई विवाह हो रहा था। लेकिन जैसे ही सिद्धांत विवाह स्थल पर पहुँचा, उसने देखा कि वधु पक्ष द्वारा बुलाए गए बैंड में कई बाल मज़दूर शामिल थे। उत्साहित सिद्धांत अचानक एक अंतर्द्वंद्व झेलते सिद्धांत में बदल गया, क्योंकि एक श्रम आयुक्त होने के नाते यह उसका कर्तव्य था कि वह विधि के इस उल्लंघन को रोके। उसने इस पर मनन किया और एक नए बैंड की व्यवस्था करने, बैंड के मालिक को इस तरह के आचरण में संलग्न होने के लिये नोटिस देने और उसके विरुद्ध मामला दर्ज कराने, जैसे कई विकल्पों पर विचार किया। परंतु सिद्धांत यह सोचते हुए अंतत: विवाह के लिये आगे बढ़ गया कि यह उसके जीवन के सबसे महत्त्वपूर्ण दिन को बर्बाद कर देगा।
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण:
सिद्धांत की स्थिति और उसके आचरण पर चर्चा कीजिये।
सबसे उपयुक्त कदम के संबंध में उसके औचित्य के साथ तर्क प्रस्तुत कीजिये।
निर्णय का आधार:
पेशेवर नैतिकता बनाम व्यक्तिगत नैतिकता
विधि का शासन
नैतिक साहस
बच्चों के अधिकार
(a) इस स्थिति को एक नैतिक दुविधा के रूप में वर्णित किया जा सकता है जिसमें व्यक्तिगत बनाम पेशेवर नैतिकता के बीच संघर्ष की स्थिति है। यहाँ नाबालिग बच्चों के हित भी सवालों के घेरे में हैं जिन्हें विद्यालय जाने के बजाय कार्य/मज़दूरी हेतु बाध्य किया जा रहा है। इसके अतिरिक्त, अपने कर्त्तव्य निर्वहन में चूक के साथ सिद्धांत सरकार द्वारा उसे सौंपी गई भूमिका के निर्वहन में भी असफल रहा।
किसी भी नैतिक दुविधा की स्थिति में कठोर निर्णय लेना नैतिक साहस का विषय है। अर्थात् कठिन परिस्थितियों में भी हम स्वयं की स्वार्थ सिद्धि के बजाय दूसरों के हितों को अधिक महत्त्व देते हैं। बाल मज़दूरी जैसे संवेदनशील मुद्दों पर मज़बूत निर्णय लेना हमारे अपने आनंद से अधिक महत्त्वपूर्ण हैं।
इसके अतिरिक्त, सिद्धांत में दृढ़ विश्वास की कमी थी। वह अपने माता-पिता और वधू के परिवार से बात कर सकता था ताकि किसी और बैंड की व्यवस्था हो सके।
(b) यदि मैं उसकी जगह होता तो बैंड को नोटिस देने के विकल्प को अधिक उपयुक्त समझता; मैं अपनी परिणामनिरपेक्ष नैतिकता (Deontological Ethics) का पालन करता। इससे बाधारहित विवाह का उद्देश्य भी पूरा हो जाता और कानून के लक्ष्य की भी पूर्ति हो जाती।
प्रश्न. बी.आर. अंबेडकर के जीवन से मिले कौन-से सबक आपके लिये सबसे अधिक प्रासंगिक हैं और क्यों? (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण:
डॉ. अंबेडकर का परिचय देकर उनके विचारों एवं मूल्यों को बताइये।
उनके जीवन से सीखे गए सबकों, विशेषकर उनके व्यक्तित्व से प्रेरित मूल्यों की चर्चा कीजिये।
वर्तमान समय में उनके विचारों की प्रासंगिकता को बताते हुए उत्तर समाप्त कीजिये।
डॉ. बी.आर. अंबेडकर (1891-1956) न केवल एक संविधान विशेषज्ञ बल्कि एक महान समाज सुधारक, नैतिक और दार्शनिक विचारक भी थे। उनका पूरा जीवन चुनौतियों और संघर्षों से भरा था लेकिन उन्होंने इन चुनौतियों का सामना अदम्य साहस और ईमानदारी से किया। कोई भी व्यक्ति उनके जीवन से सत्यनिष्ठा, निष्पक्षता, कठिन परिश्रम, करुणा और दृढ़ता जैसे मूल्यों को आत्मसात् कर सकता है।
मेरे विचार से डॉ. बी.आर. अंबेडकर के जीवन के निम्नलिखित मूल्य वर्तमान में सर्वाधिक प्रासंगिक हैं-
निर्णयन- एक व्यक्ति, जो अपने जीवन में कठिन फैसले ले सकता है, सदैव सफल होता है। डॉ. अंबेडकर ने महिलाओं के कल्याण के लिये हिंदू कोड बिल लागू करते समय अत्यधिक विरोध का सामना किया, लेकिन वह पीछे नहीं हटे और उन्होंने अपनी बात को साबित करने हेतु कानून मंत्री के पद से इस्तीफा दे दिया। बाद में सरकार द्वारा मामूली बदलावों के साथ कोड को लागू किया गया।
दया और संवेदनशीलता- डॉ. अंबेडकर समाज के कमज़ोर वर्गों, जैसे- अनुसूचित जातियों, अनुसूचित जनजातियों, महिलाओं, बच्चों, गरीबों आदि के प्रति सदैव संवेदनशील और दयालु थे और अंतिम समय तक उनके अधिकारों के लिये संघर्ष करते रहे। वे कहते थे, ‘‘मैं किसी राष्ट्र की प्रगति को, वहाँ की महिलाओं की प्रगति से मापता हूँ।’’
सत्यनिष्ठा- डॉ. अंबेडकर एक गरीब परिवार से थे, लेकिन उन्होंने किसी भी प्रकार के मौद्रिक या भौतिक लाभ के लिये अपने सिद्धांतों से समझौता नहीं किया और समाज की बुराइयों का सामना पूरी ईमानदारी से किया। यह अभिवृत्ति वर्तमान युग में बढ़ते भ्रष्टाचार और नैतिक मूल्यों के होते ह्रास के कारण प्रासंगिक है।
निष्पक्षता- डॉ. अंबेडकर अनुसूचित जाति से थे, लेकिन उन्होंने कभी भी समाज की अन्य जातियों या वर्गों से कोई अनुचित व्यवहार नहीं किया। उन्होंने पूरी निष्पक्षता के साथ नीतियों का गठन किया और किसी भी प्रकार के पूर्वाग्रह के कारण लोगों के साथ भेदभाव नहीं किया। यही कारण है कि आज हमारा संविधान विश्व के सबसे अच्छे संविधानों में से एक बन सका है। अत: एक सिविल सेवक को सदैव अपने मूल्यों में निष्पक्षता को शामिल करना चाहिये।
दृढ़ता- समाज के निचले वर्ग तक न्याय पहुँचाने का अंबेडकर का लक्ष्य चुनौतियों से भरा था। फिर भी महाद सत्याग्रह और कलाराम मंदिर आंदोलन के दौरान हुए हिंसक विरोध के बावजूद वह अपने लक्ष्य को लेकर अडिग रहे। यह सबक उन लोगों के लिये प्रासंगिक है जो अपने व्यक्तिगत और व्यावसायिक जीवन में उच्च लक्ष्य रखते हैं।
आधुनिक मूल्य- डॉ. अंबेडकर वैज्ञानिक स्वभाव, मानवतावाद, समानता, स्वतंत्रता पर ज़ोर देते थे और सदैव किसी व्यक्ति की गरिमा को नुकसान पहुँचाने वाले रीति-रिवाजों और परंपराओं के खिलाफ रहते थे।
डॉ. बी.आर. अंबेडकर 20वीं सदी के भारत के सबसे दूरदर्शी व्यक्तियों में से एक थे। उनकी सोच एवं विचारों ने आधुनिक भारतीय गणराज्य की नींव रखी। आज भी उनके मूल्य हमारे समाज में व्याप्त सामाजिक और आर्थिक असमानता के कारण प्रासंगिक हैं। भारत को एक समतावादी और उदारवादी राष्ट्र बनाने के लक्ष्य की दिशा में प्रयास करने हेतु वे आज भी हमें प्रेरित करते हैं।
प्रश्न. ‘‘अभिवृत्ति एक छोटी-सी चीज़ है जो एक बड़ा अंतर बनाती है।’’ उन कारकों की चर्चा करें जो किसी व्यक्ति के जीवन में अभिवृत्ति के निर्माण में योगदान करते हैं। (150 शब्द)
उत्तर :
हल करने का दृष्टिकोण:
‘अभिवृत्ति’ का अर्थ स्पष्ट करते हुए उत्तर आरंभ कीजिये।
किसी व्यक्ति में अभिवृत्ति के निर्माण मे सहायक कारकों की चर्चा करते हुए उन्हें सोदाहरण स्पष्ट कीजिये।
जीवन में सही अभिवृत्ति के विकास की आवश्यकता को बताते हुए उत्तर समाप्त कीजिये।
अभिवृत्ति का सामान्य अर्थ किसी मनोवैज्ञानिक विषय (अर्थात् व्यक्ति, वस्तु, समूह, विचार, स्थिति या कुछ और जिसके बारे में भाव आ सके) के प्रति सकारात्मक या नकारात्मक भाव की उपस्थिति है। उदाहरण के लिये वर्तमान भारत में पश्चिमी संस्कृति और ज्ञान के प्रति सकारात्मक अभिवृत्ति है, जबकि पारंपरिक तथा रूढ़िवादी मान्यताओं के प्रति आमतौर पर नकारात्मक अभिवृत्ति दिखाई पड़ती है।
किसी व्यक्ति मे अभिवृत्ति के विकास मे विभिन्न कारकों का योगदान होता है। उनमे से कुछ कारक निम्नलिखित हैं-
संस्कृति: संस्कृति, जिसमे धर्म, परंपरा, रीति-रिवाज, पुरस्कार और प्रतिबंध शामिल हैं, किसी व्यक्ति पर व्यापक प्रभाव डालती है। समाजीकरण की प्रक्रिया द्वारा संस्कृति व्यक्ति में अभिवृत्ति को आकार देती है। संस्कृति व्यक्ति को उन व्यक्तिगत मान्यताओं, दृष्टिकोणों और व्यवहार को सिखाती है जो किसी के जीवन और समाज में स्वीकार्य हैं। उदाहरण के लिये भारत में गोमांस का सेवन आमतौर पर वर्जित माना जाता है, लेकिन पश्चिमी देशों में इस तरह का कोई प्रतिबंध नहीं है।
परिवार: किसी व्यक्ति के जीवन मे परिवार सबसे महत्त्वपूर्ण और नज़दीकी सामाजिक समूह होता है। अभिवृत्ति विकास के लिये यह नर्सरी का कार्य करता है। माता-पिता इस परिवार प्रणाली मे सबसे प्रभावी होते है जो बच्चे की अभिवृत्ति को आकार देते है। विस्तारित परिवार विशेष रूप से सहोदर, अभिवृत्ति निर्माण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।
सामाजिक समूह: परिवार के अतिरिक्त अन्य सामाजिक समूह भी अभिवृत्ति के निर्माण में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं, जिसमें दोस्त, सहकर्मी, आदि शामिल है। उदाहरण के रूप मे भारत में यदि मतदान पर विचार किया जाए तो ऐसे लोग भी हैं जो उम्मीदवार के भाषणों एवं डिबेट को नहीं सुनते, समाचार पत्र नहीं पढ़ते हैं और दोस्तों, परिवार आदि की बातों से प्रभावित होकर किसी भी उम्मीदवार को वोट दे देते हैं। इस प्रकार परिवार, दोस्त और ऐसे अन्य सामाजिक समूह निश्चित रूप से एक उम्मीदवार की पसंद को प्रभावित करते हैं।
संस्थान: एक व्यक्ति कभी अकेला नहीं होता है वह अपने जन्म से लेकर मृत्यु तक किसी-न-किसी व्यक्ति अथवा संस्था के प्रभाव मे अवश्य ही रहता है। उदाहरण के लिये, स्कूल और कॉलेज जैसे शैक्षणिक संस्थान जो ज्ञान के भंडार के रूप में कार्य करते हैं, किसी व्यक्ति में विश्वास, मूल्यों को आकार देकर उसमे अभिवृत्ति का निर्माण करते है।
परिचित: व्यक्ति को आमतौर पर अज्ञात का डर होता है, इसलिये कुछ भी परिचित उसे शांति का अनुभव कराता है। परिचित व्यक्ति में सकारात्मक दृष्टिकोण को जन्म देता है।
जीवन में सही अभिवृत्ति का विकास करना पेशेवर जीवन में उत्कृष्टता लाने और किसी के व्यक्तित्व के अधिकतम विकास के लिये अपरिहार्य अवयवों में से एक है। जैसा कि थॉमस जेफरसन ने कहा- ‘‘अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के लिये आप सही मानसिक दृष्टिकोण के साथ हैं तो आपको कुछ भी नहीं रोक सकता है; पृथ्वी पर कुछ भी गलत मानसिक रवैये वाले आदमी की मदद नहीं कर सकता।’’
निम्नलिखित में से इस उद्धरण का वर्तमान में आपके विचार से क्या अभिप्राय है?
‘‘लगभग सभी लोग विपत्ति का सामना कर सकते हैं पर यदि किसी के चरित्र का परीक्षण करना है तो उसे शक्ति/अधिकार दे दो।’’- अब्राहम लिंकन (150 शब्द)
उत्तर :
लिंकन के अनुसार, प्रतिकूलता किसी व्यक्ति के चरित्र को आँकने का सही पैरामीटर नहीं है। उनके अनुसार किसी व्यक्ति का आंतरिक चरित्र ऐसे मामलों में प्रकट होता है जहाँ प्रतिकूलता के समय उसे अधिकार प्राप्त हों और उसने उनके अनुरूप कदम उठाए हों।
प्रतिकूलता की स्थिति में विकल्पों की कमी एक सामन्य स्थिति है। प्रतिकूलता की स्थिति में सबसे अधिक दबाव की स्थिति उससे बाहर निकलने की होती है। दूसरी तरफ, जिनके पास सत्ता होती है उनके पास विकल्पों के चयन की स्वतंत्रता होती है। इससे उसे सही और गलत में से एक विकल्प चुनना होता है जिससे उसके चरित्र का परीक्षण आसान हो जाता है।
यही कारण है कि ऐतिहासिक रूप से अधिकार-संपन्न लोगों ने दुनिया पर गहरा प्रभाव छोड़ा। उदाहरण के तौर पर औपनिवेशिक काल में तीसरी दुनिया के देशों ने औपनिवेशिक शक्तियों के खिलाफ प्रतिरोध किया किंतु अपनी स्वतंत्रता के बाद अधिकतर देशों में तानाशाही का विकास हुआ। इसका एकमात्र अपवाद भारत है जिसने अपने उन सिद्धांतों को आज भी उसी उत्साह एवं तन्मयता से बनाए रखा है जिनके साथ उसने स्वतंत्रता संघर्ष किया था।
अधिकारप्राप्त व्यक्ति अक्सर अपनी शक्तियों का प्रयोग आत्मसेवा या बुराई के लिये करते हैं और वे अपने एजेंडे को आगे बढ़ाने एवं अपने स्वयं के स्वार्थों को पूरा करने के लिये उनका दुरुपयोग करते हैं। उदाहरण के तौर पर हिटलर के पास अपार शक्तियाँ व जनसमर्थन था जिसका उपयोग उसने व्यक्तिगत हित व जनसंहार के लिये किया।
लिंकन का उपर्युक्त वाक्य इस ओर ध्यान आकृष्ट कराता है कि उचित नैतिकता के अभाव में कोई व्यक्ति शक्ति पाते ही आसानी से भ्रष्ट हो सकता है। वर्तमान समय में भ्रष्टाचार का मुख्य कारण यह है कि वह विवेकाधीन शक्तियों के दुरुपयोग को बढ़ावा देता है।
वर्तमान समाज में यह तर्क समाज के उन व्यक्तियों हेतु महत्त्वपूर्ण सबक है जो कि जनता के प्रति उत्तरदायी हैं। लोगों को शक्ति एवं अधिकार इसलिये सौंपे जाते हैं ताकि वे ज़रूरतमंदों के हित में काम कर सकें। इस मायने में देखें तो सत्ता व्यक्ति को मम्मर गद्दाफी या नेल्सन मंडेला बनाती है।