tiro-is/ismus huggingface dataset:
og það er sagt að það séu hafi verið fornmenn heygðir og það sést nú hola sem að hefur verið grafin þar og það
fylgir sögunni að þeir hafi ætlað að fara að grafa og ná sér í þar
eitthvað af fjármunum sem voru grafnir í hauginn en þá sáu þeir kirkjuna á úlfljótsvatni standa í björtu báli
svo þeir hlupu frá og og voru komnir
heim undir bæ þá sjá þeir að kirkjan er alveg eins og hún hún var
þeir hættu
við það þeir héldu að þetta væri viðvörun á því að þeir ættu ekki að vera neitt að hrófla við þessu
þetta er náttúrulega munnmælasaga en holan í haugnum hún sést svo vel ennþá
sagt að það sé úlfljótshaugur
hefðu það ekki verið einhverjar einhverjar fornminjar
sumu leyti gerðar af náttúrunnar hendi en þó ekki að öllu leyti og það er mjög líklegt að þetta séu sko forneskjuleiði í þessum
í þessum hólum en þeir hafa verið eitthvað að laga þau til og þess vegna heita þeir náttúrlega haugar
víða sko ef maður athugað þar sem maður gengur um þá getur maður víða fundið dys þar sem að eru hæðir og og gott útsýni
það er víða hægt að sjá það þeir sem að vilja bara veita nokkura eftirtekt
það er þarna hingað og þangað sem má finna það
allt það er að gá að öðru fólki núna bara fara
einhverja
einhverja tinda og fjöll sem aldrei hafa verið nálægt neinum mannabyggðum
já það er nefnilega það
en það er svo víða að hægt að sjá vegsummerki eftir mannabyggðir ef maður fer að gá að því
það hafi verið þarna
bæir eða býli sem komin eru í eyði já já það er nú til dæmis það sem að ég skrifaði þarna
það er nú voru sagnir um það það þegar ég var þar af gömlu fólki sem er náttúrlega núna alveg að týnast
en svo eru þarna bæjarrústir víða sem maður sér sem að eru sko alveg týnd nöfnin á hingað og þangað
það eru greinilegar bæjarrústir víða
því að þetta hefur nú lagst í eyði svona kannski sumt nærri strax
og verið færðir til bæirnir
hafa nöfnin týnst þegar að fólk hefur svona komið að
og hætt við að
í svarta dauða því þá
var bara sumar sveitir sem lögðust alveg í eyði
og þá náttúrlega fóru örnefnin um leið jafnvel þó að bæjarrústi hafi verið heyrðir þú nokkrar sagnir
sagnir ég er ekki að meina það sem stóð í þjóðsögunum heldur
svona bara munn sögn sögur sem voru svona manna á milli heyrðir þú nokkrar sagnir um svarta dauða
þegar þú varst að alast upp nei það heyrði ég nú ekki
en en ég heyrði sagt að það var einn bær þarna sem að farsóttir hefðu lítið komið
það var á kaldárhöfða og þar hefði stóra bóla ekki komið kaldárhöfða en á bæjunum allt í kring
og jafnvel að svarti dauði hafi ekki
þar heldur
heyrðir þú getið um stóru bólu þegar þú varst strákur já ég heyrði
talað um hana svona gamalt fólk talaði talaði dálítið um hana svona
það voru einhverjar sagnir sagnir svona svona svona sem lifðu eftir eftir hana svo lengi já já hún hefði verið afar skæð
en það voru þessar sagnir þarna að hún hafi ekki komið
og jafnvel að það hélt að það hefðu verið fleiri fleiri landsfarsóttir sem ekki komu þar
ja það vissi það nú ekki þó að bærinn sé náttúrlega að sumu leyti afskekktur að þá er hann ekki svo afskekktur að hún gat vel komið þangað
náttúrlega langt nokkuð frá öðrum bæjum þá getur vel skeð að það
verið eitthvað að sogið hafi eitthvað dregið að sér eða
straumurinn hafi dregið að sér eitthvað
sem er þarna rétt hjá svona með svona miklum miklum straum og hraða
það er ekki óhugsandi það hafi verið eitthvað loftið hafi eitthvað haft áhrif á það
en þú hefur ekki heyrt neinar það hafa ekki verið
gamalt fólk hefur
sagt neinar sögur um galdra
menn þegar þú varst að alast upp nei það var nú ekki þarna það var ekki talað um neina galdra þarna sem ég man eftir
menn svona sem að
sögðu svona ýmislegt svona svona voru víst til
sögðu svona ýmis ýmsa hluti óorðna
fram já það var nú víst til manstu nokkuð um það
já ég man eftir sko heyrði talað um mann sem var á úlfljótsvatni hjörleif sem ég minntist nú þarna á um daginn
sem að var þarna að slá þegar að hann heyrði þessa
víst gleymdi að segja að þessi maður sem
lofaði að koma til hans þarna þegar að þeysireiðin heyrðist hann varð bráðkvaddur
alveg á sama hér um bil á sama
tíma rétt áður en það varð vart við þetta þarna á úlfljótsvatni
og það var sagt að hann myndi hafa vitað hver var á ferðinni því hafi hann vísað honum á þennan mann ég held ég hafi gleymt að taka
og hann var þarna á úlfljótsvatni nokkur ár og það komu þar oft skriður úr fjallinu niður á túnið svona
með löngu millibili
og svo var það á kóngsbænadaginn
átján hundruð áttatíu og fjögur þá kom stór skriða úr fjallinu og eyðilagði
alla brekkuna sem eftir var af upp í fjallinu sagt að hún hafi eyðilagt
sem aldrei komst í rækt meira
og fór alveg heim að bæ
þá var hann að lesa húslesturinn á kóngsbænadaginn
svo þegar að hann kom út og leit á skriðuna þá segir hann
þetta er fyrirboði þess að þessi ætt fer fer frá úlfljótsvatni sem er búin að vera hér
um hundrað ár og það var alveg rétt það var bara eitt ár eftir
svona var
margt sem hann sagði og ég man eftir eftir þessari sko hann giftist nú ekki hann átti tvö börn með konu sem að
sem hann svona bjó meðan slægja var nú í húsmennsku
hét arnheiður guðmundsdóttir ég man eftir henni hún var þá gömul kona hún var á bíldsfelli dó á torfastöðum nítján hundruð og ellefu
ég man vel eftir henni og þau áttu son sem að guðleifur hét sem fluttist hingað til reykjavíkur og
forystumönnum að stofna hérna sjómannafélagið sem þá var kallað hásetafélag og varð síðar sjómannafélag
hann var vinnumaður á bíldsfelli ég man eftir honum hjá jóni heitnum sveinbjörnssyni
og hún sagði okkur þarna einu sinni þegar hún kom frá bíldsfelli
þótti nú gaman að koma svona að úlfljótsvatni því hún hafði verið þar ég man eftir því á sunnudegi hún kom í góðu veðri
og þá sagði hún okkur þessa sögu að það hafi verið
messudagur á úlfjótsvatni þegar hún var þar um vorið og komið margt fólk til kirkju og þar á meðal hafi komið vinnukona frá króki
og svo bara líða nokkrir daga eitthvað fram í vikuna eitthvað miðvikudagur fimmtudagur
og það var þetta var um vorið og orðið bjart þá sagðist hún hafa vaknað
en hún sagði að þessi þessi vinnukona af króki hún hefði komið upp á baðstofuloft og sest þar á rúmið
þegar hún vaknar þarna um nóttina þá sér hún hvar hún situr á rúminu
vakið guðleif og sagt honum þetta hvers vegna hún sæti þarna
þessu vinnukona frá
króki
þá hafði hann sagt svona við hana þú átt nú
nú ekki að vera hérna
þú þér er ætlaður annar staður og þá hafi hún staðið upp og og gengið niður
um loftgatið og út og svo frétti það
daginn eftir að hún hafi einmitt dáið þá daginn áður
þetta sagði hún okkur hefurðu
sagt nokkuð af þessum sögum til dæmis þínum börnum eða frændfólki
nei ég hef lítið sagt af því
katrín systir mín náttúrlega sjálfsagt kann þessa sögur líka já já
fór í vatnið núna
dálítið af þessum sögum
um það að tala sko
þar sem guðmundur heitinn rak féð
að láta hann vera þar einan í nótt já það er ekki
að gera því að ég verð að
á milli ekki lætur hann upp eða fyrir ofan segir pabbi sko hann var nú dáldið harður alltaf svona
þá segir hún það er nú kannski allt í lagi að hann sé þarna en ekki kann ég nú við það að hann sé þarna einsamall svona langt frá öllum öllum mannabygðum og
og hann getur orðið hræddur þó að engin kannski ástæða sé nú til
og ég vil helst að hann sé þar ekki segir hún ja þá verður hann að fara á milli segir hann pabbi
svo segir hann svona við mig hann pabbi ja þú mátt annars velja úr því hvort þú vilt heldur
ég sagðist nú heldur fara á milli ef ég mætti velja úr
og svo fór ég á milli og það var verið
alla nóttina það var nú ekki þetta var svo seint að það var ekki orðið bjart fyrr en klukkan sex
og ég reyndi nú að passa
færi ekki ofan þó að vegurinn væri vondur brekkurnar upp og niður og brött klif og hvaðeina
og það var nú einhvern veginn svona að ég var svo heppinn með það fór enginn baggi ofan
svo sem engin vandræði með það það má kippa því bara heim á lausu hestunum þegar farið er með þá heim síðast sagði hún
svo þegar ég að kem sko í hlöðuna sko þá þá heyri ég það alltaf að pabbi hann hrýtur bara alltaf í heyinu ég varð alltaf að vekja og segja að ég sé kominn
honum þótti náttúrlega langtum þægilegra að vera þarna og geta sofið hér um bil alla nóttina heldur en að
að vera að fara á milli því það var nú ekki borið nema á sex eða sjö og hann var
úr því í hlöðunni en ég var nú samt feginn því að þurfa ekki að vera þarna
en það var nú svona að það bar nú á þessu þarna í eystra húsinu líka þar sem guðmundur heitinn rak féð út
að féð vildi fara út og það kom fyrir
fyrir til dæmis einu sinni þegar pabbi var að láta það inn í snjóum og töluverðum
harðindum að það er komið hér um bil allt féð inn í húsið að þá ryðst það út úr húsinu af heyinu
og og forystusauður sem hann átti styggur og
og mjög svona ákveðinn
hann stökk einn langt í burtu hann var alltaf fyrstur inn í þetta
hús og hann stökk langt í burtu og hann fór nú ekki inn í þetta sinn og hann fór aldrei inn í þetta hús meira aldrei
svo að hann
fór nú inn í húsið hann pabbi og og eitthvað fann hefur hann nú sjálfsagt sagt
en hann var nú ekkert neitt smeykur við
að fara þó það væri eitthvað öðruvísi en átti að vera
en hann kunni nú samt ekki við þetta og þetta kom nú fyrir oftar en einu sinni og sérstaklega þegar var snjór og svona
frekar hart í veðri
sem átti nú síður að vera því að féð er nú
aðgangsharðara að fara þá inn heldur en þegar gott
var þarna túnblettur við húsin
og skánin var borin á þá á haustin og unnið á þarna á vorin og það var gamla lagið haft á á og það var allt
barið og borið svo á svona mulið bara með klár sem kallað var
og þetta starf hafði hún amma móðir hans pabba míns katrín grímsdóttir hún
hún vann alltaf á þessum túnblett
og svo er það að hún er víst langt komin með þetta og ætlaði að ljúka við það þennan dag
en afi hann kom nú oft fór oft til hennar svona um miðjan daginn og færði henni eitthvað
en svo segir hann svona ég veit ekki hvort ég kem nokkuð til þín í dag þú skalt bara hafa nóg með þér því ég lasinn og ég býst ekki við að geta farið því hann var nú orðinn lasburða þá
og þá er það um líkt leyti og hann er vanur að koma þá heyrir hún það að það er
einhver kominn úr fjárhúsunum hún heyrir að þar er maður að taka í nefið og snýta sér
afi var nú töluvert mikill tóbaksmaður og það var nú guðmundur heitinn líka kiði hann var tóbaksmaður
svo hún heldur að hann sé nú kominn og fer upp að fjárhúsinu
og þá er þar enginn að sjá og ekki nokkur hlutur nei nei svo hún fer út á túnið aftur
en var nú með einhvern bita með sér og fékk sér þá svona svoldinn bita og fór svo aftur út á túnið
svo heyrir hún að það er verið annað slagið að taka í nefið og snýta sér þarna við húsið hún gaf því nú engan gaum
svo kom hún nú heim um kvöldið og var nú heldur lengur en vant er því að hún kláraði þetta svo
svo segir hún svona þegar hún kemur heim um
og hittir hann afa og segir svona
ég heyrði að þú varst að snýta þér og taka í nefið þarna við húsið og hélt að þú værir kominn og fór upp að fjárhúsunum
nei það var nú ekki ég sem kom til þín í dag ég hef nú ekkert farið út í dag hef verið bara inni
það hefur verið einhver
einhver annar ætli það hafi ekki verið hann nafni minn sem var að
snýta sér þarna sem að og fór í vatnið núna fyrir nokkrum árum ætli það hafi ekki verið hann sem var að snýta
svo það var nú álitið að það myndi hafa verið hann sem að var þarna held ég
svona varð nú vart við ýmislegt við húsin þessa sögu
var ég búinn að heyra og náttúrlega
svo sem ég var ekkert hræddur við þetta eða svoleiðis en þó var það
átti nú að vera þarna einn heila nótt svona smákrakki langt frá öllum mannabyggðum
að þá held ég að ég hafi ekkert verið hræddari að vera þarna í þessum húsum heldur en bara einhverjum öðrum sem ég hef aungvar sögur
heyrt frá því það
er nú einmanalegt að vera svona einn í myrkri langt frá öllum mannabyggðum fyrir fyrir krakka
en ég var alveg klár á að vera þarna ef
pabbi hefði verið ákveðinn í því að láta mig vera þarna yfir nóttina
og hefði auðvitað ekki orðið var við neitt ég hefði alveg sætt mig við það en þó vildi ég nú heldur fara á milli
þér hafa aldrei verið sagðar sögur til dæmis svona
alls konar ævintýrasögur
til dæmis af búkollu eða loðinbarða strútssyni og öðrum onei ekki nema bara það sem var lesið í þjóðsögunum
ekki neinar aðrar sögur
nei neinei ekki nema bara það sem var lesið það voru lesnar hjá okkur þjóðsögur jóns árnasonar og það allt já
en ekki aðrar þjóðsögur sem að ég
heyrði
þú hefur ekki heyrt sögur af hérna
heyrt söguna af miðþurrkumanninum nei hana hef ég ekki heyrt nei nei
nei og en þú hefur ekki heyrt
sögur um mann sem hinrik hét og var
uppi fyrir löngu og smíðaði sér einhvers konar flugham eða eitthvað svoleiðis
þarna hjá iðu iðu í biskupstungum eða já fór yfir þar sem mjóst er þarna jájá mjóst yfir já já ég hef nú bara heyrt
heyrt sko jú sagnir af því en ég kann nú ekki svo vel að segja frá því
en ég hef heyrt hann hafi flogið þarna þarna yfir ána það kannast ég við hafa heyrt ekki
ekki svo að ég geti nú sagt frá því
mér var sagt aldrei svo greinilega frá því þannig lagað og
og hef nú sjálfsagt ekki tekið svo vel eftir því að ég hafi verið beint að festa það sérstaklega í minni þá sögu
heyrði samt talað um að hann hafi flogið þarna yfir ána þar sem mjóst var
já það heyrði ég talað um
kann ég nú þá sögu náttúrlega ekki að rekja hana eins og hún hún er
og þú hefur
heyrt neinar sögur til dæmis af
ja engar svona sögur ekki söguna af grámanni eða neitt svoleiðis
svoleiðis sögur grámanni í garðshorni já
hún hún var lesin hjá okkur svoleiðis og við lásum hana þegar við vorum krakkar já jájá já en
hún á bók sko fyrst þú hefur það eftir bókinni þá náttúrlega
það hefur engin gömul kona verið þarna sem hefur sagt svoleiðis sögur nei onei ekki var það nú onei það var nú ekki
nei ekkert gamalt fólk sem að
það var gamall maður þarna sem hét guðmundur loftsson hann kunni nú ósköp af kvæðum og
og sjálfsagt sögum líka
bæði las og fór með svona í rökkrinu ýmislegt og hann átti nú töluvert mikið er víst af handritum en það
það hefur allt saman glatast
hann var hjá honum pabba svona eins og húsmaður og var þar við túnasléttur og
og þess háttar
og var sjálfrar sín
miklu leyti
svo fór hann þaðan burtu og fór hérna suður að árbæ en hann kom nú ekki aftur og hann
sá nú eftir að hann fór hann sagði okkur svona kvað ýmsar
vísur og þulur og svoleiðis en ég var nú svo lítill þá og ég man nú lítið af því
það er þarna ein þula samt sem að ég lærði nú hjá honum en svo hefur
nú firnst yfir hana á svona
langri leið en ég held ég kunni hana samt nokkurn veginn ennþá en
þú hefur hana nú kannski líka það er þarna það það er eiginlega bónorðsbréf og heitir
kannski þú viljir fá hana jájá
jæja ég raula hana þá svona nokkuð líkt og hann fór með hana heyrðu var
lag við þetta já hann fór alltaf með
hann raulaði hana alltaf hann fór alltaf með hana svoleiðis
já hann fór ekki með hana öðruvísi jahá en hérna þá ætla ég að setja á nýja spólu áður jæja já en
þú myndir nú kannski
fór hann með fór hann með svona kvæði í rökkrinu já hann fór með svona
og við vorum hrifin af þessari þulu og létum hann oft fara með hana og við vorum búin að eiginlega læra hana
já af hverju voruð þið hrifin af þessari þulu sérstaklega hann
okkur þótti svo gaman þegar hann var að fara með þessa þessa þulu
lærðum hana
það hefur nú verið margt hægt að læra af honum fleira sko þetta var svona eins og maður veit
með krakka en hann hefur ekki farið með þulu eins og þulur eins og þornaldarþulu eða nei
það gerði hann nú ekki
hann var ættaður austan úr mýrdal og bjó á heiði á rangárvöllum og sú jörð fór í eyði hérna í
harðindunum átján hundruð áttatíu og tvö fór í sand og þá flutti hann þarna austur og bjó í sautján ár á torfastöðum
í grafningi og
svo svo var hann bara lausamaður eftir það og fékk sér lausamannsbréf og var þá svona
kringum sextugt þegar að konan hans dó og þá hætti hann að búa og þá settist hann nú að nokkru seinna hjá hjá honum pabba og var þar hafði þar sitt
og fæði að nokkru leyti sér
bara hingað og þangað svona
í vinnu tíma og tíma og svo var hann við túnasléttur hjá honum pabba þegar að það var hægt já en þú varst að segja mér þarna sögur áðan
bæði af sjálfum þér og öðrum hefurðu sagt þær nokkuð svona út í frá
já ég hef nú sagt það eitthvað svolítið út í frá ég hef nú ég hef nú verið að tína þetta saman sumt af þessu núna sko
dálítið ef ég hef ekki haft
getað unnið þá hef ég tínt saman dálítið af þessum sögum og er nú búinn að tína saman dálítið af þessu svona jahá já en ég er nú ekkert
ekkert búinn að
ganga neitt frá því þannig lagað já
heyra að hlusta á svona þetta hefur þótt menn hafa trúað þessu náttúrlega og ja það var náttúrlega sko þarna með með bíldsfells
það var alveg víst um það að þetta hann var hjá huldufólki það var ekkert um það að tala sko hann var hjá huldufólki
já og og það var talað um það ég heyrði fólk tala um það að það væri mikið huldufólk þarna bæði þarna suður í löndum og eins á
bíldsfelli sérstaklega mikið huldufólk þar
og þá urðu það urðu margir varir við ýmislegt þar sem að ég kann nú ekki frá að
tuttugasta og fimmta janúar nítján hundruð sextíu og átta að þingholtsstræti tuttugu og sex guðmundur kolbeinsson
verkamaður segir frá
þá ætla ég að fara með þessa þulu sem að ég lærði nú af guðmundi loftssyni og okkur þótti svo
hann fór með þetta í rökkrinu
og náttúrlega margt fleira sem ég er nú búinn að gleyma
en þessi þula var þetta bónorðsbréf og hann kvað þetta svona nokkurn veginn og ég ætla nú að reyna að fara
með lagið nokkuð líkt og ég lærði það og það er svona
hrannar sunna spök spöng spila vil ég þér söng
ef styttast mætti stund löng stefa vefa klíð
siðug fríð seimshlíð sú var eisu hrundin gullsgrundin
blómleik sett sómanett semur
gaman frítt og rétt firrist prett falsið þétt forðast stirðan lastablett
hringþöll rjóð hýr og góð hrindir móð úr yndisslóð viskusjóð fagurt fljóð
fræðist mér til handa að banda að að vanda
mærð kveðanda má ei standa mér að blanda sónarþátt gengur smátt
galið þrátt gleymir kvæða breyttum hátt
falleg þú faldabrú finnst ei líki þinn liljan svinn ljós á kinn lífgar geð og huga minn
kætin vitur sætum situr sjónarsteinum fyrr en nú iðkar frið sómasið situr jafnan góðsemd við
höddagná hýr
hýr á brá heyrðu orðin mín
ójá ég skal fá eftir á í sælu að sjá
öll þá hrelling dvín álar sólar ærustýrust skærust skírust
niptin banda njóta þín
blómleik sett sómanett semur gaman
frítt og rétt firrist prett falsið þétt forðast stirðan lastablett
hringþöll rjóð hýr og góð hrindir móð úr yndisslóð
viskusjóð fagurt fljóð fræðist mér til handa að banda að vanda
falleg þú faldabrú finnst ei líki þinn liljan svinn ljós á á kinn lífgar geð og huga minn
kætin vitur sætum situr sjónarsteinum fyrr en nú
iðkar frið sómasið situr jafnan góðsemd við höddagná
höddagná hýr á brá heyrðu orðin mín ójá ég skal fá eftir á í sælu að sjá
öll þá hrelling dvín
álar sólar ærustýrust skærust skírust niptin banda njóta þín
heyrðir þetta
var það ekki jú jú ég var örfárra ára þá sko hann
hann var bara fyrstu árin sem að faðir minn var á úlfljótsvatni þá var guðmundur loftsson hjá okkur
kom að úlfljótsvatni þá var ég fjögurra ára
vel eftir því ég sá nú svo mikið eftir því að fara frá hlíð
hann var þarna við túnasléttuna nítján hundruð og fimm og sex hann guðmundur heitinn loftsson
og svo fór hann bara að árbæ
svona upp úr því líklega sex eða sjö
en ég man
því að hann var nú hjá okkur samt þarna sama veturinn og hann guðmundur heitinn sem fór í vatnið að þá var hann hjá okkur
þá voru nú bara fjórir guðmundar þarna á úlfljótsvatni guðmundur afi minn og
og guðmundur
guðmundur jónsson kiði sem kallaður var og guðmundur loftsson og ég
hann var þarna nokkur ár já hvenær ertu hefurðu nokkurn tímann nokkurn tímann heyrt þetta annars staðar
þessa þessa þulu með þessu lagi nei
aldrei nokkurn tímann hvurgi nokkurs staðar annars staðar nei nei nei nei
og hann hefur ekkert talað um hvaðan þetta gæti verið nei ekki var það nú að það var nú ekki að marka það sko nei við vorum nú höfðum nú
ekki hugsun á að spyrja um það það þá nei neinei en hann hann átti mikið af uppskrifuðum kvæðum
og ýmsu svoleiðis og
sko sýndi það nú engum en hann las þetta stundum upp sjálfur eitthvað en svo hefur þetta allt saman hreint glatast þegar hann féll frá
en hann átti víst töluvert öðruvísi í koffortinu sínu hann dó nú í hlíð hjá jóni heitnum
föðurbróður mínum en hann hafði enga hyggð á því að vera
tuttugu og fjögur
ekki hvenær hann var fæddur
hann var fæddur
já jájá það er nefnilega það já var áttatíu og fjögurra ára
og hann var þarna úr árnessýslunni nei hann var
hann var hann var fæddur á heiði í mýrdal var frá heiði í mýrdal og svo bjó hann á heiði á rangárvöllum
sko átján hundruð áttatíu og tvö þá þá fór jörðin í sand alveg
og var í eyði nokkur ár heiði á rangárvöllum og þá fluttist hann að gljúfurholti
í ölfusi og þar var hann eitthvað tvö ár
og svo að bílds að að torfastöðum og þar bjó hann í sautján
eða þangað til að konan hans dó þá hætti hann að búa
sem að það var
nei nei nei ég man ekkert
já ég var óskaplega
þá fór ég að góla til jóla
svo við höfðum hana ævinlega svoleiðis eftir það
já en sú sem að kenndi þér þuluna það
klemensdóttir já
já amma guðrúnar litlu já
stoppar bara ef þú manst ekki lambið beit í fingur minn skórinn datt í árgil maka vil ég skóinn minn það munu gera
prestarnir gestirnir ofan frá löndunum með sína mágana farið um tágana
prestur sat á hillu hafði í sig hyllu varð honum allt að illu presturinn kallar hrip sitt skip sitt nafarinn tafarinn
standa þeir upp á stokkunum stela ofan bjúgunum bera svo í byrðirnar og binda fyrir ofan ekki vildi einnefur aka arka með tvínef
mjótt messinganef
þér gullnef ragi yfir róður mér réttnefur er sléttnefur þó þú rísir á bak þeirra aftur er brýnnefur trýnnefur
jón snár skellir ár ríður sínu trippi til fjár þó hann hafi belti breitt búinn kníf kálfskinni og klipping ullarreifi
þeysikamb og þembikamb járnkamb og augun þrjú fór hann upp á fjallið með gullpeninga marga
þjóðhagfinn þar á bakka hann gjarnan vildi gott eiga að smakka
hefurðu heyrt um stokkinn sem rak á gljúfrum í gær það var þverfara fé sú svaraði svo sel fimmtán marka kæsisker kæsisker sem kolbeinn og
kolbeinn ætlar suður í ver
rauða kippa rannveigar rakari signýjar þjófahnífur þuríðar þuríðar og þénari
hallgerðar bredduhnífinn bóndinn átti korðahnífur kolbeinn átti hnífinn óla svo annar eins bjarna lotan er löng hún er líka ströng
og þannig endaði já þannig endaði
þessi manstu nokkuð af hverjum þú lærðir þessa þulu nei nei nei ég man ekkert af hverju ég lærði hana nei ekki veit en þú hefur lært hana krakki já já já
ég læri mest af þulunum innan við tólf ára aldur já
hvar varstu á þeim árum ég væri í rauf ja eða eyvík já ég var þar já
gekk ég upp á hólinn gekk ég upp á hólinn leit ég oní dalinn sá ég hvar hún langhala lék sér við sauðinn
hundur hoppaði hrafn skoppaði kálfur keifaði kisa keifaði kálfur baulaði haninn gól fyrir miðja morgunsól
ég skal dilla syni mínum
sælum og ljúfum þangað til að kýr okkar kerlingar koma onaf fjalli íla og nála ofan frá skála geita og hún grána
ganga geita og hún grána nú
íla og ála ofan frá skála geita og grána ganga í hellir hvað er í hellir hornin skellir kýr
kerlingar kreppinhyrna
og hún dalla drynja þær upp allar ekki eru taldar karls kýrnar allar vantar mig snoppu æsintoppu brók og brynju bjarnarreyður
svo þarna er það sem mig vantar sem þig vantar í vantar nokkrar já en svo
og mjó svo man ég mjóinhyrna mjólkar best í pelann handa börnum ég skal stálma segir hún hjálma ég skal fylla mína hít segir hún hvít ég skal ég
það sem ég þoli segir hann boli og þá sprakk hann boli þessa þulu minnir mig að hún guðrún klemensdóttir kenndi mér líka mig minnir það
hérna hólmfríður þú sagðir mér frá kvæðamönnum áðan
já ég man eftir því sem að það var gamall maður
í húsmennsku hjá fóstra mínum sem hét stefán egilsson hann kvað mikið hann er dáinn fyrir mörgum
árum já
kvað hann rímur já hann kvað aðallega rímur
og svo og svo líka ýmsar vísur svona
hann kvað svo margar rímur margar já margar rímur
ég man einna best eftir hann kvað svoldarrímur já hvaða svo voru fleiri rímur
og ég var nú hann var stundum hann
heyrði hann raula
vissar vissar vísur og rímur svona
manstu eftir nokkru nokkru slíku ja ég man eftir þegar hann kvað framan af ég man ekki hvort það voru svoldarrímur eða hvaða rímur það er
ég er orðin svo gleymin
vísurnar fram nam brokka fárreiður frægri ei nokkur kemur brúna rokki brynjaður blóðga skrokkar lemur
lof mér nú að heyra hvernig hann kvað þetta ó ég get það ekki ég er
bara á það rétt að heyra heyra stemmuna hans
vagn með borði öðru óð eins að morði frekur vökva þorði brögnum blóð blóðgan korða skekur
fyrir blaði foringjans féll hver maður dauður náhljóð