tiro-is/ismus huggingface dataset:
og gekk þá aðallega þarna upp á hólalandsdal svokallaðan
sem er upp frá hólalandi og í rauninni hvannstóð líka því að hvannstóð
er innan við ána hólalandsána
að það bar svo við að hallgrímur kemur einu sinni í góðu veðri
að hólalandi af rjúpnaveiðum
á jóladagskvöld og hann skilur ekkert í því að þá er fólkið allt saman prúðbúið og allt
uppljómað þar
að þá hafði hann verið á rjúpnaveiðum um daginn hann hefur sjálfsagt ekki haft neitt almanak
hann stóð nefnilega í þeirri meiningu að jólin væri ekki fyrr en viku seinna
þetta var nú náttúrlega eins og hvert annað óhapp og var nú ekkert gert með það
en hvort að hallgrímur fór nú nokkuð til prestsins til þess að fá aflausn það vissi ég nú ekki ég geri nú ekki frekar ráð fyrir
eru ekki margar sögur hér á kreiki um lagarfljótsorminn
var nú það var nú en en það er nú eins og annað nú síðan að rafljósin komu og og hraðinn og allt það
menn gefa sér ekki tíma til þess að vera að horfa út á fljót og vita
hvort þeir sjái
þar eitthvað
þarna upp á völlunum og í skógunum og þarna við fljótið þá var ég þar nú í við skulum sjá frá
frá nítján hundruð og fimm til nítján hundruð tuttugu og eitt
og ég því miður sá nú aldrei neitt
en það var mikið talað um orminn
mikið talað um orminn
ýmsar sagnir af því sem hafa nú verið skráðar
um það að menn hefðu séð hann
og ég held nú að ég megi segja það að þegar ég var þarna upp frá
að þá hafi að minnsta kosti eldra fólk margt gengið út frá því sem vísu að hann væri til
hefði verið til og og hérna
og ég heyrði nú aðeins ég heyrði aðeins fólk segja frá því ég man til dæmis eftir einni gamalli konu
hún hét sigríður guðmundsdóttir að hún fullyrti það að hún og önnur stúlka hefðu hefðu séð orminn eða séð
alltsvo þetta
eins og flestir lýstu þessu nú að þetta
eitt hvert óskaplegt ferlíki sem að hlykkjaðist svona eftir fljótinu og og skaut upp kryppunni
skaut upp kryppunni stundum einni
all fyrir ferðarmikið en mér
það muni nú vera
hægt að fá upplýsingar hjá núlifandi mönnum því að ég man eftir því að það eru ekki nema nokkrir dagar síðan ég heyrði
í útvarpinu bara
held ég í viðtali við sigurð blöndal á hallormsstað að að hann hefði séð orminn
og ég hygg nú að ef að það er er
rétt sem að ég tel alveg víst þá muni
það síðasta sem til hans hefur sést
áreiðanlegt er það
held ég ég held það sé áreiðanlegt að það það hafi eitthvað sem menn
gert sér grein fyrir hvað var
verið þarna á ferðinni stundum ég held það
ég man eftir því ég var á ormsstöðum í skógum í tvö ár
frá nítján hundruð og átján til nítján hundruð og tuttugu
ég hlakkaði ákaflega mikið til þess þegar ég fluttist þangað af því þetta er alveg á fljótsbakkanum
að nú mundi ég einhvern tímann
að sjá orminn
en það varð nú ekki
en eitt var það sem að að
kom fyrir
ég man eftir því að við vorum svona í gamni að setja í samband við orminn
það var einu sinni í
að vetrarlagi að fljótið var lagt alveg upp í botn
sem það gerði þá á hverjum vetri á þeim árum þó það sé ekki orðið nú nema viðburður að
leggi alveg upp í botn
að þá man ég eftir því að það er svokölluð
buðlungavallavík innst við fljótsbotninn að sunnanverðu
að þar hafði ísinn
nokkuð þykkur ís
bletti ég
ég sá það með mínum eigin augum
og jakarnir höfðu höfðu kastast jakarnir höfðu kastast út á
til beggja hliða svo að það var öngu líkara en að þarna hefði orðið orðið sprenging
og ég man eftir því að við vorum að segja að svona okkar á milli
hafi nú sagt það í gamni þarna hefði nú skolli verið og rekið kryppuna svona hraustlega upp í ísinn
fyrra eða hittifyrra þegar að þeir fóru nú var
gasuppstreymi hér í fljótinu þá einmitt fannst það nú meðal annars í
í þessari vík
og þá fór manni nú að detta í hug að
það hefði nú kannski ekki verið ormurinn heldur hefði það nú verið eitthvað
í sambandi við það
eða mér fór að detta það í hug sem hefði lyft ísnum þarna svona kröftuglega
en um það veit náttúrlega enginn
ýmsum hefur nú dottið í hug að síðan að að þetta
kom nú í ljós að það er á líklega á jafnvel á nokkuð mörgum stöðum sem að að þetta
einhverju leyti skapað orminn ég veit það nú ekkert
verða náttúrlega seinni tíma rannsóknir sem að geta kannski leitt eitthvað í ljós um það
en sem sagt að ég hef ekki neinar sögur að segja af orminum af af minni eigin sjón
en ég tel það víst
að ormurinn sé enn þá hvað hvað svo sem að það er þá sé hann ennþá
í fullu fjöri í fljótinu
heyrðirðu þessa sögu ja ég get nú bara ekki svarað því þetta er eitthvað gamalt
við fermingu kannski jájá jájá
ég var ábyggilega það þegar ég heyrði þessa sögu
hver sagði þér hana
ja það get ég bara ekki munað hver hver var að segja þessa sögu var þetta algeng saga
var hún oft
já ég held að ég hafi ábyggilega heyrt hana meira en einu sinni
að þegar ég sko altsvo varð fullorðin
ég er bara alls ekki það voru nú svo margar sögur sem var verið að segja
og lesa og hitt ég get ekki munað hvaðan hún muni vera upprunnin
það get ég ómögulega munað ekki svo ég sé neitt viss
hvernig var það voru
voru svona sögur sagðar bara börnum eða hlustuðu líka fullorðnir á þær jájá jájá fullorðnir hlustaði
fullorðið fólk á svona ævintýrasögur það er nú líkast til
þótti gaman að því ef það var einhvur annars var ekki mikið um það nei að það væru sagðar sögur en meira um
lesnar sögur já og það getur vel verið að hún hafi verið lesin þessi saga frekar en sögð
en ég er ansi hrædd um að ég hafi nokkrum sinnum heyrt hana já já þú manst ekki hvort hún var sögð eða lesin nei ég er alls ekki viss um það ég er ekki viss um það þó minnir mig að hún væri sögð
það var maður
sem nú er dáinn sem var hann var ákaflega mikill bókamaður hann sagði okkur stundum sögur
þessi maður hét davíð
nú ekkert í því
hann drukknaði með bróður mínum þessi maður
manni jóni þeir drukknuðu úr fiskiróðri
hann jón þessi hann var vitavörður í elliðaey og það fjórtánda desember nítján þrjátíu og fimm
hvers son
ég get nú kannski fundið það
helst að halda að hann hafi sagt þetta í sellátri
ég þori ekki að ábyrgjast að það sé rétt
var mikið lesið af sögum það var ákaflega mikið lesið af
mest lesið af
það var nú bara allskonar sögur eftir því sem að náðist í
það var mikið um það að fá
lánaðar bækur
þeir sem áttu bækur held ég hafi flestir óbágir á að lána það hér um slóðir
og einmitt þessi davíð hann átti mikið af bókum
og eins
var mikið af bókum til í þormóðsey næstu eyju fyrir utan okkur
það sem föðurbróðir minn bjó var lesið mikið af íslendingasögum jájá þær voru
voru lesnar og kveðnar rímur kveðnar rímur já já mikið um það að væru kveðnar rímur já
þeir sem kváðu vel þeir voru beðnir að kveða þó þeir væru ekki nema bara um stundarsakir
það er eins og oft sumir sjómenn sem vóru
og legaðist sem kallað er alltsvo voru veðurtepptir nokkra daga kannski þeir voru beðnir að kveða
ef að þeir voru sko
þá var oft kveðið undir sem kallað var
þá var annar sem kvað sko
aðallega og hinn kvað lægra svona eins og honum til styrktar
það var kallað að kveða undir alla
og kvað hann með honum kannski heila rímu jája heilar bækur umm já heilar rímur
það var alltaf svoleiðis
ég man það þegar ég var lítill krakki hvað ég dáðist að því að ef að kom fyrir sem sjaldan var nú
alltsvo sá sem kvað aðal
aðallega fyrir ef hann stoppaði
gat ekki glöggvað sig á orði eða eitthvað
hvað hinn var fimur að stoppa líka það þótti mér svo sniðugt
ekki vildirðu nú raula þarna fyrir okkur þetta bjarni sálaði bróðir minn en veistu hvað
ég held að það hafi verið einhvur einhvur hljómsveit sem var með þetta en
hún hafði það
einu stefi lengra held ég jæja já já datt hann oní djúpa gröf minnir mig að það væri eitthvað í endirinn hjá þeim
en það var ekki nei
bíddu nú við viljiði nú ekki stoppa á meðan ég er rétt
voru öll lög höfð með þessum ringjum og rykkjum
ja þau voru mörg þessi gömlu
það var eins og til dæmis
lögin gömlu lögin úr passíusálmunum þau voru ákaflega mikið með svona ringjum
þessi elstu lög og hann söng þau
þessi gamli maður sem að tala um þessi föðurbróðir minn þessi jón frá þormóðsey
hann var ákafleg lagviss maður
og söng fallega þó hann hefði ekki mikla rödd þá söng hann ákaflega fallega
og hann kunni afar mikið af lögum
og hann heyrði ég syngja passíusálmana því það kom
svo oft fyrir að hann var nætursakir á föstunni þegar var nú alltaf lesið
og það var nú ekki duglegt að syngja lögin úr passíusálmunum
í sellátri en þegar að hann var staddur þá var nú alltaf sungið
það var náttúrlega alltaf sungið svona það sem fólk kunni vel en það voru nú ekki allir sungu allir með þessum ringjum
nei ekki nema sérstök lög sko
þessi gömlu ákaflega gömlu lög en aftur þessi við venjuleg kvæði nútímans svona
ættjarðarlög og annað
nú það var nú náttúrlega ekkert
þú manst ekkert eftir tvísöng nei lítið um það
passíusálmalög öll sungin með
gömlu lögin já gömlu passíusálmalögin já
hann jón heitinn söng og og fleira
en rímnalög voru þau kveðin með miklum ringjum ojá mörg af þeim en þó ekki öll muna var
eða sungu með ringjum já ég held að það hafi verið dálítið forskilegt svona það hafi verið dáldið breytilegt með það
alltsvo ekki sama hvur var nei nei það held ég ekki
þeir hafi sem sagt útsett það svona fyrir sjálfa sig
en það hafa ekki
allir sungið með þessum rykkjum eða ringjum nei ekki alveg allir en þó held ég þessi elstu
elstu lög
að að þau hafi nú bara verið svona hjá flestum en það vóru nú samt held ég misjafnt hver söng þau
sumum fannst þetta ekki vera gamaldags held ég að syngja svona en svo náttúrlega þessar eins
ég færi í rímnalögin þá voru svo margar stemmur náttúrlega breytilegar
vóru nokkur önnur sálmalög en passíusálmalög sungin með þessum ringjum
það held ég ekki ekki minnist ég þess
það var jú það voru til lög sem ég heyrði þegar ég var barn við til dæmis allt eins og blómstrið
sem mér fannst
fleiri sálma sem voru báru keim af þessum
lögum
voru sungin með dálitlum ringjum
ég er nú ekki alveg viss um það ég man það ekki svo greinilega nei ekki man ég
greinilega að ég þori nokkurt um það að segja en ég man eftir þessu lagi
þessu lagi já ekki öðrum sálmum ekki sem ég man nógu greinilega til þess að geta verið viss um að það sé rétt já
manstu eftir nokkrum öðrum lögum sem voru sungin með svona ringjum
þú hefur nú sungið sum fyrir okkur en manstu eftir nokkrum fleirum sem þú kannt ekki sem voru sungin
svona með ringjum eins og gömlu passíusálmalögin
nei ég er ekki viss um það en það voru þessi
eldgömlu kvæði sem voru sungin við svona sérstök tækifæri
karlarnir voru við skál og svona já hvaða kvæði manstu það nokkuð
ja eins og til dæmis og aldrei skal ég eiga flösku
þú kannast nú við það það
algengt já
og og þetta með kútinn þarna og
og fleira sennilega þó ég ekki muni það
heyrðirðu þá nokkurn tímann segja heyrðirðu þá nokkurn tímann syngja
ó mín flaskan fríða
hvernig sungu þeir það
ja ég er nú ekki viss um það að ég geti svarað því setti mig aldrei neitt inn í það
en ég man eftir því að ég heyrði þetta sungið
en fönnin í hlíðinni fór fönnin úr hlíðinni fór ég kannast ekkert við það kannast ekkert við það nei
að hvaða leik finnst þér mest gaman bílaleik bílaleik já
og ykkur stelpunum ykkur finnst mest gaman að dúkkulísuleik dúkkulísuleik
og mömmuleik já og mömmuleik já
og og hvaða fleiri leikjum
hvernig er sá leikur hann er svoleiðis að
það eru krakkar að
svo er einhver karlinn í tunglinu svo maður
nei svo svo er mamman og vinnukonan svo þegar mamman fór úr með einn sunnudag þá kemur karlinn í tunglinu og segir
við ég er að ná í
töskuna sem konan gleymdi og svo hleypur vinnukonan upp á loft
og þá tekur hann einn
hleypur með hann upp í tunglið
en getur mamman nokkuð náð í
krakkana aftur
svo fer hún að kaupa þá kaupir hún læri og svoleiðis og svo segir hún er þetta krakkinn minn og tekur hann
og hvernig hvernig er nú hann
sittu í holunni þinni þangað til á morgun sittu í holunni
og hann heldur svo eru gerið þið nokkuð við skolla
gerið þið nokkuð við skolla
honum í hringi og segjum skolli
skolli
horni þangað til
þið snúið honum sem sagt og svo er hann þangað til að hann nær í alla krakkana er það ekki jú
hann verður hvernig er það
að tala um síðastaleik
hlaupa í skarðið hlaupa í skarðið já og köttur og mús og köttur og mús já
hvernig er köttur og mús ef að kötturinn er fyrir utan og músin er inní hringnum svo á kötturinn
að ná músinni já já og hvað gera þá krakkarnir
fara í gegnum þá lyfta þeir upp höndunum þegar kötturinn
fara í gegnum þá lætur láta þau höndurnar niður vilja ekki leyfa köttinum að ná músinni
nú skulum við athuga þetta
hvernig farið þið að því að velja ykkur foringja í leikjum
við kjósum þið kjósið og hvernig gerið
kjósa sér menn
kjósa sér menn já á hann nokkuð að gera
hann nokkuð að gera við
prikið þegar hann er búinn að fá það annað en bara halda á því
já sláboltann með prikinu sláboltann með prikinu já en
notið þið bara prik notið þið bara prik þegar er verið að þegar er verið að
þegar þið ætlið að fara í slagbolta líka bolta líka bolta já
nú til dæmis að fara í
varst þú
nokkrar fleiri svona þulur
eru nokkrar fleiri bíll fór frá bæ á annan bæ hvaða bær var það
segir bara reykjavík
hefur þú komið þangað
segir nei þá er maður úr ef maður segir já
er maður líka úr
nú þetta er bara leikur svona
viltu fara með þetta aftur góði bíll fór frá bæ á annan bæ hvaða bær var
er leikur sem er svona það má hvorki segja já né nei í leiknum er það ekki
þetta er bara til að telja svona
á að vera hann nújá bíll fór frá bæ á annan bæ hvaða bær var það og sá sem
á að segja reykjavík hann á að segja reykjavík
kannt þú eina þulu já það var já
ingi ringi riffi ralli rekur við á hverju balli alþýðublaðið upp hann tók og batt batt það inn í rauða bók
sá sem hérna
sagt bók við einhver er hann þá
munið
ægir
á krossi átti barn með hrossi eitt tvö þrjú og það varst þú
hvernig var þessi þula góði
það kom þarna bíll áðan inn á milli
alli kú á krossi átti barn með hrossi eitt tvö þrjú og það varst þú
eitt tvö þrjú fjögur fimm sex
einn tveir þrír fjórir fimm sex sjö átta níu tíu ellefu tólf þá datt klukkan hennar ömmu niður á gólf
og hvað ertu gamall ég er tíu ára
og hvað heitir pabbi
og þið eruð sem sagt öll frá norðfirði
nei ég er frá akureyri þú ert frá akureyri já
og og þú hvað heitir þú góða mín aðalheiður og hver á þig hávarður bjarnason og ertu frá norðfirði ég er frá vestmannaeyjum
og hvað heitir þú jón gunnar sigmundsson jaá og hvað ertu gamall
ég verð níu ára í fimmtánda desember
nefnilega það
nú langar mig til að spyrja þig hvað
ég heiti júlíus júlíus já hafa krakkarnir
hvaða þulur kunna kunna krakkar bara krakkar á akureyri
gleyma því ertu búinn að gleyma því
en þú kunna krakkar í vestmanna eyjum nokkrar aðrar þulur
norðfirði
nei ég var svo lítil þegar ég fór þaðan nújá
þakka ykkur nú kærlega fyrir
eftir hvaða leikjum munið þið fleiri
inn og út um dyrnar já
og það er söngur í því er það ekki er það ekki sungið svo kunnum við
land já og hverjir kunna fleiri kann nokkur adam átti syni sjö
og fleiri leiki
þekkið þið nokkra fleiri leiki
og adam átti syni sjö og er þá ekki allt upp talið tensí tensí nú
tensí tensí það hef ég aldrei heyrt bimmbamm bimmbamm bimmbamm
svo kunnið þið rúgbrauð já
og hvernig er rúgbrauðsleikurinn maður maður sem liggur við vegginn hann telur upp í fimm
svo kann ég líka klikk kanntu klikk já hvernig er það vinur
að fara svolítið spor og svo á
telja upp í
fimm held ég eða ég man ekki hvernig það var nei það er svoleiðis að þegar maður segir
hvað sagðirðu
já klikk það er svoleiðis að maður segir klikk við
maður segir sto og svo segir maður klikk þegar maður reynir að láta hann koma út úr já þegar maður
er það ekki einn það er einn sem stendur upp við vegg er það ekki
og snýr snýr hann bakinu að veggnum eða eða nei hann
hérna sto það er bara einhvur sem á að vera hann stoið svo hleypur hann á eftir og segir sto við hann og þá á að standa alveg kjurr
koma og segja frels
segja frels já
eða klikk
eða klikk já hvaða leikjum munið þið eftir fleiri má ég má ég mamma má ég mamma eða má ég pabbi og hvernig er sá leikur
einhver maður stendur við vegginn
einhver strákur stendur stendur bara við vegginn og segir svona
þú mátt taka tvö risaskref
við skulum sjá nú höfum við ekki sjónvarp ég hef ekki kvik myndavél því miður
sagt risaskref er þá teygirðu þig eins og þú getur já svona já
og ungaskref þá er það svona seturðu helminginn seturðu hálfan já hálfan fótinn fram fyrir
fótinn fram yfir hinn fram yfir hinn
þetta er venjulegt skref já
þið kunnið bara heilmikið af leikjum
bátaleik kunnið þið bátaleik já og hvernig er nú hann
svona bryggjur og svo förum við eitthvað
annan stað
gras öðrumegin og svo
búum svo til bryggju
möl hinumegin svo siglum við bátnum alltaf og
möl í lestina og svo förum með hana á bryggju
svo kunnum við fótbolta já svo kunnið þið fótbolta og boltaleik og boltaleik
og körfubolta
já þið eruð bara alveg hreint þið getið bara leikið ykkur
og segja bara upp fyrir einhverjum upp fyrir jóni gunnari til dæmis svo ef hann grípur ekki
að taka boltann upp og reyna að hitta mann
segja stop já og reyna að hitta og reyna að hitta
strik og þegar grípur ekki þrisvar sinnum
og hittir ekki þrisvar sinnum þá er maður úr
og svo kunnum við líka yfir já kunnið þið yfir já
jæja þakka ykkur nú kærlega fyrir krakkar mínir
tala þarna um tens var það ekki og hvernig er sá leikur góði
það sita einhvurir það situr einn maður og hinir eiga að hugsa sér eitthvað svo
kemur maður og segir svona góðan dag inn þá segir hinn maðurinn sem situr í einhverjum tröppum
komuð þið frá tensi tensi segja krakkarnir hvað hvað er gert þar svo segja krakkarnir
margt og mikið eins og hvað segjum við
eitthvað segjum við
reyna geta það og þegar hann er búinn þá á hann að reyna að ná okkur og svo á maður bara að hlaupa heim til sín aftur
í saltabrauðsleik
í skessuleik já
og hvernig er skessuleikur
æ við höfum svona
einhvern fyrir hérna tröllskessu
tína ber tína ber tröllskessan er ekki heima
svo segir hann sem
æ er tröllskess hver leyfði ykkur að tína ber í garðinum mínum
kóngurinn á krít sem étur mannas
segir tröllskessan viljið þið vera með mér nei en á morgun nei en á sunnudaginn
þá kem ég og ét ykkur og þá hleypur tröllskessan á eftir þeim
og reynir að ná þeim og hleypur svo með þau heim til sín
ágúst nítján hundruð sjötíu og sex sigurbjörn snjólfsson segir frá
já þú ætlaðir að segja mér þarna frá þessu
já þessum refaskyttum já það var
mikið um það
reynt að
að væla
út á svona tangana og
var komið svona innan að þeim og þá leituðu
en með þessa bræður ég man nú ekki hvað þeir hétu en þeir voru að elta tófu
og voru komnir út á langanestanga
þeir vissu það að þeir höfðu par tófu sem að hafði
alltaf skotist undan þeim
en þeir voru komnir þarna í
í svona kletta sem eru þarna yst á langanesinu
og voru nú að skyggnast þar eftir tófunni sinn í hvoru lagi svo sér annar þá
sér yfir svona
honum finnst tófuna og skaut
þá var þetta bróðir hans en það bjargaði honum bara að hann hafði loðhúfu þykka á höfðinu
svoleiðis að og þetta var víst dáldið langt færi
skaðaðist ekki neitt verulega en það var bara loðhúfan sem að hjálpaði
svo var nú sögð saga af því núna fyrir stuttu
sem ég hugsa nú að hafi verið lygasaga en ég er nú ekki alveg viss um það samt það gat verið satt að þeir voru
á hreindýraveiði hér vestra á
á afréttunum
og lentu í svona hálfgerðri þoku
einhverjum þokuslæðingi en voru nú að að eltast eitthvað við hreindýr
og sáu einn og skutu en það var þá hestur sem að að leir áttu
sýnst að vera hreindýr í í þokuslæðingnum
en mönnum ber nú ekki saman um það hvort þetta hafi verið rétt eða skáldsaga
en hitt er alveg rétt að það lá nottulega við alveg stórslysi hérna á
fóru þangað vissu af hrein dýrum á fagradalnum það var nú ekki
byrjuð hreindýraveiðin þá þeir voru svo ekki í rétti með þetta
þarna á
voru tveir og
og voru þar að komast
nálægt hreindýrahóp
þá var það ein einhver ástæða sem ég veit nú
hvað var að annar þeirra hann seildist bara eftir byssunni
og skotið reið úr og og fór hérna í gegnum
mjöðmina á honum
og það var þótti ganga
ja eða næst
guðsmildi að maðurinn hann lifði og lifir vel
að að þetta er
til dæmis það að
einsog var verið að prófa í fyrra ég man nú ekki hvort það
hitteðfyrra líka það var að
að þessir sportmenn þeir þeir fengu leyfi altsvo gátu fengið hafa sjálfsagt þurft að borga eitthvað fyrir það
gafst svo illa að nú er það bannað
þeir fá ekki leyfi það eru bara þeir sem eiga landið þeir sem raða niður
fer eftir landsstærðinni og og líka eftir því hvað
hreindýr hafa undanfarið gengið
mikið á þessum og hinum slóðunum
af þessu er raðað niður alltsvo þessu
svona mikið og
og annar
minna eða meira
svoleiðis að það er langmest sem að þeir hreppar fá sem eru
eiginlega svona
næst því sem að að hreindýrin ganga
en til dæmis hreppar hér út við sjó og þetta er nú sáralítið sem að
en það en aftur í jökuldalingar og
að eiga land svona inn í
inn í óbyggðirnar þeir þeir hafa langmest
og þar eiga og í hverjum hreppi á að vera eftirlitsmaður
sem ber ábyrgð á að allt sé
þú varst að minnast þarna á hreindýraveiðar
eru til nokkrar sagnir hér fyrir austan um það að menn hafi
að halda það að að það sé satt
að það var maður sem ég vil nú ekki nefna nafn hans
ekki á hreindýraveiðum heldur var hann á einhverjum fjárleitum að þá
sér hann
verður var við að það er hreintarfur sem að
liggur
þarna stutt frá ánni stutt frá jökulsánni þar sem að hún fellur út jökulsá á dal
þarna svo hann læðist að
dýrinu
og rétt um leið og og hann er kominn svona
nokkurn veginn að því eða alveg þá verður bolinn var
stendur upp en þá kastar karlinn sér á
bakið á honum
og lendir þá svona þvert yfir höfuðið var öðrum megin og fæturnir hinum megin
þetta var allt í röð og reglu nema
tarfurinn bara tók sprett
hann hafi farið í ána
og yfir með karlinn og og þessi saga er nú að
að nokkru leyti svipuð því sem að
að kiljan hefur þarna
karlinn sem að reið á hreindýri og svoleiðis að það er nú ein hver fótur fyrir þessu
mér er kunnugt um það
hreindýr þegar þau ganga
hér út í byggðinni að að þá eru þau svo spök
þau eru spakari miklu spakari heldur en til dæmis sauðfé
í í högum og
bara í túninu í gilsárteigi þá gerðu þau ekki nema bara svona að hrökkva undan þó að ég gengi bara upp eftir þar sem að þau
sig nú nottulega svolítið en það hefði ekki verið vandi að að
þau en það var nú ef að alltsvo eitthvað af þeim
en þau voru bara orðin svona mannvön
að þau væru
í hálfgerðu svelti þá alltsvo þegar að afréttirnar leggjast alveg undir
klaka og bleytusnjó
að þá fara þau nottulega að færa sig út í byggðina
það var nú síðasta veturinn sem þau gengu verulega alveg út að sjó hér
þá var það að
menn sem ja hjaltastaðaþingármenn og og fleiri þar út frá sem áttu hey svona
siður og er nú jafnvel enn að heyjum
var er kastað ef að það er mjög langt frá bæ og ekið svo á vetri til
að þá þegar að þau gengu á ásunum hér út á
milli fljótanna
og þeir voru að aka heyjum alltsvo það var slóð svona og og það slæðist eins og maður veit alltaf
eitthvað af
af svona þegar verið er að aka að vetrinum til
en hreindýrin þó að þau væru þarna og gengu yfir
þau litu ekki við heyinu
þau litu ekki við því það er svoleiðis að það er áreiðanlegt að að það er
ekki sama hver hvers konar hey er til dæmis þetta
mýrarhey eða starrgresi að þau líta bara ekki við því en þau aftur á á
ásunum þar sem er
lyng og jafnvel
grávíðir og fjalldrapi og annað þess háttar
það er það sem að þau sækjast eftir
ég verð nú einhvern tíman að spyrja þig
sigurbjörn að uppvexti
þínum
ég man nú ekki hvort ég gerði það svona ekki nákvæmlega
en hvar ertu alinn upp
svínafelli í hjaltastaðapinghá
svínafell er
það er kirkjujörð frá hjaltastað og er eiginlega mjög stutt frá hjaltastað
því að það er bara ás á milli og þar rennur á út
eiginlega stutt frá túninu í svínafelli rennur út eftir á sem að heitir staðará
hún alltsvo skilur lönd þarna
milli hjaltastaða
og og jarðanna sem eru við fjallið
og ein af þeim er svínafell par er ég fæddur
alltsvo faðir minn hann hann dó þegar að ég var þriggja ára
þegar ég var þriggja ára
dó hann og þá var nú
móðir mín með fimm börn
og það var nú í þá daga ekki
höfð nein vettlingatök á því þegar að svoleiðis vill til þá voru nú búin bara
leyst
upp svona það var ekki það var ekki kona með fjögur fimm börn hún
hún gat nottulega ekki
minnsta kosti ekki þegar að ekki var neitt sérstaklega efnað heimili
sem að voru nú ekki
mörg í þá daga að
lenti ég í kóreksstaði sem er næsti bær
við svínafell alltsvo
utanverðu sem við köllum
í fjögur
fjögur fimm ár en og passaði
eins og allir strákar gerðu á þeim árum og
að ljúga ein hverju þá og og það verður farið að bera það saman
orðið alls konar flækja úr því en
margt manna þarna í heimili
ekki svínafelli nei á kóreksstöðum þar var margt manna
þar var var tvíbýli
kóreksstaðir eru eða var minnsta kosti álitin og er enn
ein með betri jörðum það var bæði stór jörð og
landmikil og
og miklar