tiro-is/ismus huggingface dataset:
þá segi ég við hann hún var þokkaleg fylgjan hin hér um daginn
nú nú sagði séra eiríkur já hún var rétt búin að drepa tvo menn hérna i túnfætinum hjá mér
já þessu gat ég get ég trúað á hana og skellihló
var það ekki þetta sem séra eiríkur var að minna mig á að það mundi
ekki valda neinum hávaða þó að það færi nú um í námunda við bæinn minn
var það ekki þetta sem hann var að minna mig á og á miðilsfundinum
ég ályktaði það að minnsta kosti að það hefði verið
sérðu ekkert geturðu ekki sérðu ekkert heim til mín
sagði ég spurði ég miðilinn
jú jú ég sé það ég sé bæinn þinn
og það eru þarna það eru tvær inngöngudyr að honum
nei það eru nú ekki nema einar inngöngudyr sagði ég jæja þær hafa verið tvær sagði hann
já það var satt þær voru tvær en
fyrir stuttu búið að leggja aðrar niður og svo lýsti hann nú
hvernig inngangur væri í þessar dyr sem væru og svo kemur maður
já inni gang
og austur úr þeim gangi liggja dyr þar er herbergi ég held að það sé eldhúsið sagði hann þar situr
þar situr margt fólk
og þar á meðal er kona ég held hún eigi ekki heima á bænum og hún talar mikið
sagði hann já það er líklega hún arellí frá reynivöllum sagði ég
sem þá var flutt á höfn
hva hvað sagðirðu
arelenia
nei arellí sagði ég arellí er það þó nafn
þetta verð ég að segja þeim hinumegin
en þetta var alveg rétt
arellí hún er stödd þarna þetta kvöld og hún var alltaf skrafræðin og skemmtileg og fólk hafði gaman af að ræða við hana
og sérðu ekki eitthvað meira sagði ég jú þarna eru tvö hross á hlaðinu
og það liggur hundur fyrir framan þau svartur hundur með hvíta bringu
það er enginn hundur á hala sagði ég ja það er sama hann er þá þar af næstu bæjum
ja það getur verið sagði ég
annað hrossið er lítið en annað er stórt bæði svört
ég fór svo að spyrja um þetta þegar ég kom heim
hvernig hefði verið með hrossin þetta kvöld þetta kom alveg heim þau voru þarna á hlaðinu
sambandi við hundinn datt mér í hug að það var þá fyrir skömmu hundur á hala svartur hundur með hvíta bringu
og var oft vanur að liggja einmitt á þessum stað þar sem hann lýsti að hrossin stóðu
en var þá fyrir stuttu varð fyrir bil og drapst af því tilviki
ja var þetta ekki bara
hundurinn þarna
hendur fætur eða séð úr öðrum heimi
sem að lá þarna ég ályktaði það
svo er hér kominn maður gamall maður sagði hann hann heitir guðmundur
segist heita guðmundur og hafi átt heima á hala
en til bölvunar að það var alveg lokað fyrir mér
að muna eftir guðmundi sem var hér á hala
og ég vildi eiginlega ekki kannast við það að það hefði verið neinn guðmundur á hala
en það var nú einmitt það það var guðmundur hér á hala
stutt á undan afa mínum
eða bjó hér stuttu á undan afa mínum
ég hefði sennilega hefði ég áttað mig á þessum guðmundi
getað eitthvað fræðst frekar af honum
svo segir hann nú það var nú það siðasta sem hann sagði við mig hér er hér er kominn sigurður olafsson
olafsson
hann var útgerðar maður á hornafirði
og fékkst við meir
hann biður fyrir biður fyrir miklar kveðjur til þín já ég kannaðist vel við sigurð
við vorum við vorum bestu kunningjar og ég oft hans gestur
og hann snússaði
sig mikið sagði hann
nefnilega tók mikið í nefið
og hann gerir það nú reyndar enn
já hann talar nú með áherslum við þriðja hvert orð ennþá
og mega þeir nú blóta þegar þeir eru komnir yfir um sagði ég ja það er ekki hægt
að fyrirmuna fólki því þó það tali svona með áherslum
svo kemur hann með kveðju frá guðmundi jónssyni í hoffelli til mín
og þakkar mér fyrir það sem ég
gert fyrir sig
ég mundi ekki eftir því að ég hefði gert nokkurn skapaðan hlut
hlut fyrir guðmund
þegar kaupfélagsstjóri var valinn hér fyrst
þá kaus ég ekki guðmund ég var sá eini i stjórninni sem ekki kaus guðmund var það kannski bara þetta
sem hann var að þakka mér fyrir því að hann fór frá kaupfélaginu
eftir hálfsannars árs dvöl þar
með litlum sigri
var hann kannski að þakka mér þetta þetta var það eina sem ég gat hafa gert fyrir hann
ég held að þetta sé nú
aðalefnið úr því sem að gerðist í sambandi
við mig á þessum miðilsfundi hefurðu talað um það
hefurðu sagt frá þessu áður hef ég sagt já ég hef sagt mörgum frá þessum draum þessum
heyrðu viltu þá ekki syngja fyrir mig þarna
um fólkið á seljalandi ha
er það ekki já endilega já
á seljalandi er sitt af hverju tagi kunta leika láfa skuð lókur böllur tittlingur
var þetta ekki gott nei ég segi ekki ég get nú ekki
siggi reið í garðshorn á leiti er hann þar spurður að heiti
ég heiti sigurður mussa
lofðu mér gunna að sjúga hann kussa
honum eftir mjólkinni lengdi
að endingu tuðruna sprengdi
gunna mín gefðu mér hræru
á meðan ég sest hér á gæru
þá tók hún svona til orða á meðan hann var
aldrei færðu mat í þinn maga bölvaður farð‘út í haga
ellegar til hennar bjargar
já siggi bra fljótt við að bragði
brátt þegar undir sig lagði
inn leitin hann æddi i bræði
brunnagarðinn náði með æði
gamla björg lagði við eyrað eyra
því hana langaði að heyra
gamla björg bar á borðið
þegar hún heyrði lífsins orðið hangikjöt ostur og kaka
og þar með var ísheil smjörskaka
siggi þá settist á bekkinn
leysti frá kverkunum hlekkinn
tók hann þá i munn sinn að hæna og át þar með ýlduna græna
svo fara þau öll til að sofa í þessum bölvuðum ódráttarkofa
gamla björg siggi
og jói á fótum þeirra lá kjói
farðu vígur farður vígur fjandans til
farðu vígur farðu vígur burt frá mér
beina leið til bjargar berðu þig þar inn saumaðu
saumaðu svo fyrir gatið sútað skinn
beina leið til bjargar berðu þig þar inn
var alltaf kallaður
út hjá hurðinni hún auða tekur
aðrir
að byrja á þessu aftur
út hjá hurðinni hún auða tekur aðrir á hala ei geta það
hún brúkar ei
neitt djöfuls dekur
en dugleg gengur verki að
uns út hún dregur drýsilinn og dregur drífur hann í skuðina inn
nefnilega járn
hleypijárnið
drífur það í falsið
var þetta ekki gott jú en hvernig var síðasta vísan já síðasta vísan já þá var ég áttatíu og fimm ára já
ég veit nú ekki hvort ég hef nokkurt lag á því ég held ekki
fram þá að fátæktin ríkti í bænum
ég lék mér þar glaður lifsins á gamm og lyfti oft brúnum mót skútum á sænum
þá var oft mikið af frönskum fiskiskútum
hér fyrir landi sem maður hafði gaman af að horfa á þessvegna segi ég og lyfti oft brúnum mót skútum
á sænum
þá var gaman að lifa við leiki og starf
og lukkunnar hjólið á sífelldu tifi
ég eignaðist þarna þann andlega arf sem úr mun ég muðla á meðan að lifi
nú gamall er orðinn og gengið mörg mörg spor um
grýtta og hrjó sólríka vegi
ennþá man ég mitt æskunnar vor þó ævinnar halli nú degi
gústi er þetta ekki gott já það er rétt þú ert margbúinn að hrósa þessu þetta er alveg satt
einn maður
maður gekk sig út á tún að snúa heyi fölu
hann ljótur var á brá og brún i brókartötri gulu
hann hrífu hafði í hendi sér með heldur ljóta
hnúa heyi að snúa
ef öðrum sýndist sama og mér
að sá er frí við lúa
eiríkur sem á hana fór í
eldhúskróknum
læddi hann í‘ana litla lóknum
lak þá dropi úr sultarsnóknum var þetta ekki gott
ég fer nú ekki meira með af þessu nei
kvæði eða hvað ha er þetta lengra kvæði nei nei nei þetta er bara svona klámvísur eru yfirleitt ekki nema
ekki nema ein
yfirleitt ekki
já þú hefur fengið þessa vísu
hjá mér þegar piltur og stúlka hittust á förnum vegi
og hann segir
krónu eina hef ég hér og hanska perlum setta
þessi launin líka mér láttu bíldinn spretta
þetta er fín vísa
hvernig veistu nokkuð hver orti þetta nei en þetta hafa verið góð skáld
ég man nú ekki vel eftir hvern þessi vísa er hvort hún er eftir þuru í garði
en hún er eftir eitthvert gott kvenskáld
það var ungur piltur að hjálpa henni á bak og henni fannst hún honum ekki farast þetta vel
ég kom í mosfellssveit
þrjátíu og sex
hvernig atvikaðist það það atvikaðist
að ég var ráðinn sem
bústjóri að reykjum í mosfellssveit þá ráku þeir félagsbú þar
mágarnir guðmundur jónsson
jónsson skipstjóri og bjarni ásgeirsson alþingismaður
og ráku þar
bæði garðyrkjubú og
og alhliða búskap með nautgripi og sauðfé
og sást þú fyrst og fremst um
landbúnaðinn og heimilisreksturinn já já
garðyrkjan var útaf fyrir sig rekin sjálfstætt
mötuneyti fæði heima á búinu
garðyrkjan keypti
fæði fyrir starfsfólk á búinu
nema garðyrkjustjórinn sem var danskur þessi ár
niels tybjerg
heimilishald fyrir sig
en annað starfsfólk garðyrkjunnar það hvað var þetta margt sem bjó á reykjum á þessum árum
það var býsna margt fólk í mötuneyti
mötuneyti fyrir sitt fólk líka
þó hafði nú
ingibjörg kona guðmundar hún hafði nú möguleika á að hafa matreiðslu fyrir sig
sá um matreiðslu
og það var líka það voru líka hérna það voru þrír fjórir starfsmenn
þeir keyptu fæði á reykjabúinu
þannig að þetta hefur verið býsna fjölmennt já já
en var þetta svo bara hefðbundin skepnuhirðing og og heyskapur sem þú stundaðir þarna
ég stjórnaði því þú stjórnaðir því
ég man nú ekki hvað voru
þetta hefur þá verið eitt stærsta bú í mosfellssveit á eftir korpúlfsstöðum eða hvað tvímælalaust
ja ég segi það nú kannski ekki það var nú stærra
magnúsi
komu þeir eitthvað nálægt rekstrinum guðmundur jónsson og bjarni ásgeirsson
nei voru þeir lítið á staðnum
komu ótrúlega lítið skiptu sér eiginlega ekkert af
af rekstrinum en en ingibjörg pétursdóttir og ásta
jónsdóttir voru þær kannski meira skiptu þær sér meira af það var helst ingibjörg
hún var mest heima
ásta kona
hún átti þá blóm og ávexti í félagi við aðra konu blóm og ávexti í reykjavík hún fór að heiman á morgnana
og bjarni hann fór að heiman á morgnana þau þau sváfu oftast heima á næturnar
og börnin unglingarnir voru heima og þau höfðu konu sem að sá um
að þjóna þeim ráðskonu
þjóna þeirri fjölskyldu
en hún og börnin þau voru í fæði á búinu og
og svo svo hjónin í kvöldmat og
á þessum árum var farið að nýta heita vatnið
þú minntist á að
hefðu verið bormenn í fæði það
heima á reykjum reykjum
það var fyrst og fremst í framleiðslunni í garðyrkjunni
hituðuð upp húsin þarna með með heitu vatni já já
var skepnunum gefið heitt vatn
nei nei það þótti ekki gott eða hvað að gefa
skepnur
drukkið volgt vatn
en hveravatn fer ekki illa í kýr og kindur
það tel ég ekki vera
nú aldrei verið gerðar neinar
neinar rannsóknir á því samt
hvað ert þú lengi á reykjum sem bústjóri fjögur ár
er það á því tímabili sem að þú kynnist helgu magnúsdóttur eiginkonu þinni jájá
og hvenær flyturðu síðan að blikastöðum
fjörutíu og tvö
já þegar tengdafaðir minn féll frá
en ég fór frá reykjum fjörutíu
og þá niður að melavöllum í reykjavík þar hafði magnús
útibú frá blikastöðum
ég veitti því forstöðu í tvö ár þangað til hann féll frá
hvers konar útibú var
á hærra verði en fékkst í mjólkurstöðinni
var það stórt bú
kýr sem hann hafði þar og það voru alltaf alltaf mjólkandi kýr
minnkaði í þeim
mjólkin þá voru
frá blikastöðum og skipt yfir
og þannig komst hann inn fyrir borgarmörkin og gat selt á hærra verði
nokkuð margir einstaklingar í reykjavík sem höfðu
en var þetta ekki með stærri kúabúum í reykjavík á þeim tíma
jú kannski með þeim stærri en stærstur var nú geir í eskihlíð
hann var nú í kópavogi en hann notaði
hvað stóð þetta lengi þessi búskapur í reykjavík
þessi búskapur á melavöllum hann lagðist af þegar ég hætti þegar ég flutti á blikastaði
voru hús þar seld og
og lönd sem að
sem að magnús átti þar er eitthvað af þessum húsum uppistandandi enn nei
það voru mörg
lítil býli þarna í sogamýrinni þá
þetta var bara eins og í sveit já þetta hefur ekki verið
hjá háskólanum neinei
það var knattspyrnuvöllur vestur á melunum
og þar hefurðu hætt búskap þegar þú fluttir að blikastöðum
hvað var stórt bú þá á blikastöðum þegar þú flytur
það hafi ekki verið svona fjörutíu mjólkandi kýr
en þá hefur það verið með allra stærstu búum og
melavallabúið þar fyrir utan
þannig að það hafa verið að
minnsta kosti sextíu mjólkandi kýr á báðum stöðunum
með allra stærstu búum
stórbú á vífilsstöðum það var stórbú á kleppi það var stórbú úti í brautarholti
kjalarnesi á kjalarnesi og
áttu tilverurétt vegna markaðarins í reykjavík nálægðarinnar
hvernig fór salan fram á mjólkinni til dæmis á melavöllum já
það var mælt í brúsa handa hverjum einstaklingi fyrir sig
var hún keyrð heim
neytendurnir þeir sköffuðu ílátin
og við urðum að þekkja brúsa hvers einstaklings
þannig keyrðuð þið mjólkina heim á hverjum morgni já já það var farið snemma af stað á morgnana
þetta voru nú misstórir kaupendur allt ofan í einn
var farsóttarheimilið
stjórnaði þar og
og mjólkurpósturinn fékk alltaf góðar viðtökur hjá maríu maack á morgnana þegar hann kom með það var áningarstaður
ja það var það var þægilegast upp á útkeyrsluna
fá þessa mjólk
því mjólkuriðnaðurinn
en framleiðslan hún var undir mánaðarlegu eftirliti frá dýralækni
bar þessi búskapur sig vel
með þessu móti
geta haft þarna hámark við kýrnar
voru margir sem störfuðu við þetta margir fjósamenn
mjólkuðuð þið í vélum eða með höndunum það var allt handmjólkað
voru hvergi notaðar mjaltavélar þær höfðu verið aðeins áður en gáfust illa
og þá var líka
vinnuaflið ódýrt
svo snerist þetta víða á stríðsárunum
hvað var þetta langur vegur
frá reykjavík og uppað blikastöðum hvað tók langan tíma fyrir ykkur að fara á milli
ætli á milli melavalla og
og fóruð þið þetta á jeppum eða vörubílum eða fóruð þið mest ríðandi
gripirnir voru nú bara mest
reiddir á milli
rúta var þá farin að ganga í mosfellssveit
og vörubílar
nú það
steindór og b s r
fólksbíla
að maður missti þær útfyrir ef það passaði ekki
fóruð þið mest í rútunni eða áttuð þið eigin bíl
fengum við bíl lítinn pallbíl sem við
áður voruð þið með hestvagn eða
já það fór hálfur dagur
fyrir einn mann
að fara með mjólkina
það fór fyrri partur dagsins í það
manstu einhverjar sögur af heimilisfólkinu á reykjum á
þessum árum þegar þú varst þar
ég kynntist
langmest frú ingibjörgu hún var mest heima
hún hafði engum sérstökum störfum að gegna og
við ræddum talsvert um
um búskapinn og framkvæmdir
nú svo er mér ákaflega minnisstæð minnisstæð
gömlu hjónin foreldrar bjarna ásgeirssonar ásgeir bjarnþórsson og ragnheiður
kona hans þá var hún orðin blind
þau höfðu sér herbergi fyrir sig
og henni
þeim var alltaf færður maturinn upp eldhúsið og borðstofan var í kjallaranum
nema á stórhátíðum þá kom hún gamla konan niður þá komu allir niður að borða sameiginlega
þau höfðu stundað búskap
á vesturlandi í borgarfirðinum eða hvað
knarrarnesi
hann var mikill veiðimaður á þeim tíma ásgeir ég
nú alveg ókunnugur aðstæðunum þar
þannig háttað hvers konar veiðiskap stundaði hann
ég held að hann hafi stundað það bæði með byssu og á sjó
skotmaður
og sjómaður líka og svo var auðvitað
þar líka en hvað hvað miklar það er mér alveg ókunnugt um
en hann hafði ákaflega gaman af að fylgjast með verkunum úti þarna á reykjum og
hann kom venjulega út
miðjum vetri svona útí hlöðu
á miðjum vetri í þorralok
þá kom hann út og áætlaði hvort að fóðrið mundi ekki endast
út veturinn
áttuð þið iðulega einhverjar fyrningar eftir
það var nú eiginlega
ekki nægjanlegur heyskapur þar
eru fleiri álagablettir sem þú veist um á þeim stöðum sem þú hefur verið á eins og til dæmis ketu ég man ekki eftir neinum álagabletti þar
það er nú kirkja á ketu var aldrei neitt reimt þar
ég var nú náttúrulega strákur í ketu en
var ég voða myrkfælinn
það eru þarna borgir tvær
utan við túnið og þar átti að vera álfafólk hvað heita þessar borgir grímsborgir
átti að flytja alltaf á milli um hver áramót sem að
milli borganna já
sáu menn þessa flutninga
manstu eftir einhverjum sem að sá þessa flutninga nei ég man ekki eftir neinum
en ég heyrði talað um það það hafði einhvern tíma átt að sjást
já þú þú þér
sem sagt verið sagt frá þessum flutningum eitthvað
nei nei það var bara ekki öðruvísi en þetta þetta flutti bara eins og mennskt fólk
en þú hefur aldrei séð neitt þarna
það átti að hafa sést ljós þarna líka ég sá það aldrei og
talað um það að neinn yrði var við það í ketu
ég var voða myrkfælinn að koma nálægt borgunum
hvernig stóð á því ég var hræddur við fólkið álfafólkið
var búið að hræða þig eitthvað á því eða já já það var alltaf
draugasögur af álfa borgunum þegar ég var strákur
heldur þú að fólk hafi almennt trúað á þetta
var mikið talað um svona lagað á kvöldvökum þessum svo kölluðu já oft var oft var það allt of mikið
þar sem börn voru sérstaklega
en manstu eftir rímnakveðskap já já það var nú helsta skemmtun sem menn höfðu nú á kvöldin það var
kveða rímur ef einhver fékkst til að gera það
hverjir kváðu rímur manstu eftir einhverjum sem að kváðu rímur einhverjum ákveðnum mönnum
já já þeir eru bara dauðir fyrir löngu
hvaða menn voru það þetta var náttúrulega það var nú í ketu það var maður þar sem jakob hét
hann kvað mikið rímur hvers son var jakob hann var jónsson
þegar ég var þar og á selá þá
var maður þar sem hét jón og var jónsson hannkvað mikið rímur pabbi heitinn kvað rímur þó dálítið líka
og svo komu stundum gestir
sem kváðu rímur ágætir kvæðamenn
að kveða rímur sjálfur nei reyndi það aldrei
ég var aldrei fyrir sönglistina
en hvernig voru sögur sagðar til dæmis þjóðsögur var mikið um það að þær væru sagðar á kvöldvökum
hjá okkur ein kerling sem guðríður hét hún kunni ákaflega mikið af svona
og hún hefur sagt ykkur þær já já hún sagði okkur þó nokkuð mikið af því
en þið hafið ekki lært þessar sögur nei og þó
maður hafi kannski lært eitthvað eða ég minnsta kosti þá er ég nú búin að gleyma því alveg
fór hún með þulur fyrir ykkur kannski líka já já
og vísur ég gæti trúað að guðrún systir hafi eitthvað haft eftir henni getað haft já hún hefur lært mikið af henni
þær systurnar og guðbjörg
en ásta systir þín hún var nú svo ung
enda var hún minnir mig dáin þegar hún fæddist þessi guðríður
já já áreiðanlega já
já já nú ef við snúum okkur hér að svolitlu öðru efni þú manst eftir frá færum er það
ekki jú jú
niður í hvammi nítján hundruð og tíu líklega
en þær voru lagðar niður útfrá það hefur líklega verið í hvamm koti ég man ekki hvaða ár það var sem að en það var rétt áður
nítján hundruð og fimm til sex
í hvammkoti já já hjá henni margréti heitinni hún var lengst með nokkrar kindur
hvar bjó hún hvammkoti
en síðan var einhver önnur kona sem hélt áfram með frá færur eftir nítján hundruð og tíu
þarna útfrá
ég man ekki eftri neinni
hún var svo síðar með geitur
já það var þessi kona það var þessi margrét já já já hún er með sem sagt færir frá árið nítján hundruð og tíu þú manst eftir því
hvammi já var það síðast nítján hundruð og sex sem hún færði frá hún margrét það var annað hvort sex eða sjö eitthvað eitthvað þar í kring sko
og hún er þá síðasta kona þar útfrá það minnir mig
en en svo flutt byggð svo flutti hún frá frá hvammkoti var það ekki jú út að borgarlæk byggði sér þar kofa sem kallaður var öldu bakki
með þessar geitur sínar
er það þegar hún hættir að færa frá nítján hundruð og sex eða um það leyti sem hún flytur þarna úteftir já já
og er það þá sem hún fær sér geitur
hún geitur já var hún með
ég get ekki sagt um það því hún flutti hingað til sauðár króks með þær og ég veit ekki hvað hún hefur átt þær lengi hérna já hún farið með þær með sér hingað inn
flutti hingað inn eftir nei ég man það nú ekki
en hvers vegna heldur þú að fráfærur sem sagt séu lagðar niður
þarna út frá hver er ástæðan fyrir því
aðalástæðan er sú að held ég hafi verið
að það þótti svo
svo rýr lömbin það var farið að taka kjöt þá hér á sauðárkróki eitthvað í verslanir
já og menn mönnum finnst ekki borga sig að færa frá lengur nei það þótti ekki borga sig
en hvenær var yfirleitt fært frá í hvaða viku sumars var fært frá
ég hugsa það hafi verið
svona um átta vikur af sumri eitthvað svoleiðis
var þá stíað fyrst já já það var síað í viku
lömbin
tekin undan ánum á kvöldin og höfð inni en ærnar úti
og síðan fært frá alveg eftir eina viku já já
hvað var gert við lömbin þá þá voru þau rekin öll á fjall
voru þau ekki pössuð áður jú þau voru pössuð
og síðan rekin já en þær hafa verið mjólkaðar í kvíum ærnar já já
til rúnings og alls
en munurinn var sá að það var byggður kofi við stekkinn sem lömbin voru höfð í ég hugsa að stekkurinn hafi dregið nafn af því
jú í stekknum meina ég aldrei í stekknum
en hann hefur hann hefur jafnframt verið notaður sem sem rétt sem rétt já eins og núna er kallað
alltaf notaður sem rétt já
var alveg sérstakur sérstakt
tóftir fyrir kvíærnar fyrir kvíærnar sko
já en þær voru
ærnar stóðu upp við beggja megin þá var svona rétt að maður gat gengið fyrir aftan til að mjólka
já já þá þurfti ekki að halda við þær sko því þá voru þær eiginlega komnar
já það var mjólkað í færikvíum yfirleitt alltaf þar sem þær voru til já en þær voru bara óvíða til
heyrðir þú gamalt fólk tala
um að hafa í seli það hafi verið haft í seli þegar það var ungt
heyrði talað um það hvenær heldur þú að það hafi lagst niður
ja hofsselið lagðist seinast í eyði
aldamótaárið
ekki var haft í seli þar alla alveg þangað til já já frá fossi sem sagt
ja hann bjó þarna hann
gísli gamli
og þorsteinn
þorsteinn sem var á kleif hann
með kindur þarna i selinu já já já þeir komu með þó nokkuð margt margar kindur þaðan
er fosssel langt frá sjálfum fossi já það er langt
það er ansi langt en voru þeir með þá voru þeir sjálfir í
já já fólkið var í selinu sko
það sem bjó í fossseli ekki það sem bjó á fossi heima það var þar
já það var bara það sem bjó á fossseli sko það var alveg sérstök jörð
eoo byggt úr hosslandi
já já þannig að það það hefur búið þar allt árið
búið allt árið þar sko
yfir sumarið og það
kona selráðskona sem passaði
að mjólka ærnar já já það eru
svoleiðis sel þarna útfrá
en það hefur verið veistu hvenær það hefur liðið undir kok nei ég get ekki sagt um það
hefur þú ekki heyrt gamalt fólk tala um það
nú til dæmis mallandssel það var ansi lengi haft í seli þar
það mun hafa
sem búið var þar já já
en þessar selráðskonur og sel þau líklega hafa lagst niður
löngu áður
ja minnsta kosti sumt af þeim þó veit ég ekki um ketusel ég hugsa að það hafi ekki lagst löngu áður
heyrðir þú talað um selráðskonur þegar þú varst ungur
hefur þú heyrt nefndar konur sem hafa verið selráðskonur
veit bara enga ætt að þeim sko
þú getur líklega ekki nefnt neina konu sem
nei bara yfir sumarið já nei nei ég man ekki eftir því nei nei
en segðu mér með fjósbaðstofurnar það munu hafa verið fjós baðstofur eitthvað þarna útfrá
já ég man ekki eftir nema þessari einu þarna á selá
hvað heldur þú að hún hafi staðið uppi lengi
ja hún var nú orðin gömul
hann pabbi heitinn hann byggði þarna árið eftir að hann flutti það hefur verið svona
verið svona líklega
hefur verið svona
tvö eitt eða tvö nítján hundruð og eitt eða
ég man ekki eftir þeim
klukkan að verða þrjú
hún hana vantar korter í í þrjú já
hvað segirðu
er álagablettur á hafragili já hvaða álög hvíla á honum það er hár hóll þar í í túninu
norður við lækinn þarna og bæinn og það má aldrei slá á honum kollinn
hvers vegna ekki þá sjaldan það
verið gert þá hefur alltaf
drepist anna hvort kýr eða hestur besti hestur reiðhestur eða besta kýrin úr fjósinu
verið prófað já já manstu eftir því
já já ég man eftir það var í það var í fyrstu tíð guðvarðar heitins
heldur þú að það hafi verið
það var þó nokkuð fyrir aldamót og
hann hefur slegið sem sagt toppinn á hólnum
já svo var það aftur eftir aldamótin ég man nú ekki hvaða ár það var ætli það hafi ekki verið svona
tuttugu og fjögur eitthvað svoleiðis það var kaupamaður sem að sló allan
kollinn af honum hann vissi nú víst ekki manngreyið sko
og þá þá fór besta kýrin úr fjósinu
drapst hún eða já já var einhvern veginn skyndilega dauð eitthvað voveiflega dauð
en í fyrra skiptið
skeða þá þá var það
reiðhestur
hann fór voveiflega líka hvernig þá
hann hafi hálsbrotnað minnir mig
var hann þá á einhverju ferðalagi eða
var einhver maður á honum eða það var nú engin á honum það er þarna
þetta er nú brekka brekka
fara fram af
einni brúninni
svona laglega hann fór úr hálsliðnum drapst
það hefur ekkert séð á þessari belju sem að drapst þarna það
nei það sást ekkert
þetta hafa menn sett í samband við þennan álagablett
já það var sett í samband við hann
já hvað á að vera í þessum hól veistu hvað hann heitir þessi hóll sem að
ekki má slá þarna nei
hann heiti nú ekkert sérstakt ég man ekki eftir því
veistu hvernig stendur á þessum örlögum
nú árni þú varst að segja mér frá fjósbaðstofunni á selá þú hefur sem sagt alist upp að hluta í henni
já það er nú ekki lengi
það er eitt
svo sem þú hefur verið í henni eða ég hefði getað verið þar tvö ár
að mestu leyti svona upp undir það þú manst vel eftir því já já
hvernig var nú lífið í þessum baðstofum jæja
það var nú náttúrulega
það var þröngt um mann og andrúmsloftið ekki alltaf gott já eða loftið
maður gat lítið hreyft sig
menn hafa ekki talað um fjósalykt í þá daga
hann pabbi hafði ekki kýr þá hann byggði fjós strax
tók þær undan pallinum tók hann kýrnar undan pallinum já já
engar kýr þá undir baðstofunni nei ekki meðan eftir að hann kom