timothydillan/balinese-cpt-corpus huggingface dataset:
Hari Jumat tanggal 14 Agustus 2015, Maha Warga Arya Wang Bang Pinatih menggelar upacara Mlaspas Payadnyan yang merupakan rangkaian dari Karya Pegat Sot lan Anta Sapa yang bertempat di Ex. Balitex, Kesiman – Kertalangu (bekas lokasi Kerajaan Kertalangu).
Upacara ini bertujuan untuk menyucikan lokasi dan uparengga yang akan digunakan dalam rangka Karya Pegat Sot lan Anta Sapa Maha Warga Arya Wang Bang Pinatih. Seperti yang telah diketahui, Karya Pegat Sot lan Anta Sapa ini dimaksudkan untuk memutus dan menetralisir sesangi (sumpah), dosa, kutukan yang terjadi sejak abad ke-17 saat Raja Kyai Anglurah Agung Mantra memimpin Badung di Puri Kertalangu.
Continue reading
Denting genta mengalun dibarengi lafalan mantra Tri Sandya dari puluhan warga Arya Wang Bang Pinatih di Pura Luhur Dalem Mutering Jagat Desa Adat Kesiman yang menggelar ngatur piuning sembahyangan untuk mengawali upacara Anta Sapa dan Pegat Sot Maha Warga Wang Bang Pinatih, Senin 6 Juli 2015 sore.
Mereka mengenakan pakaian adat Bali untuk melaksanakan persembahyangan, hadir Wakil Walikota Denpasar I Gusti Ngurah Jaya Negara, SE. yang juga Ketua Umum Pengurus Paiketan Warga Arya Wang Bang Pinatih Provinsi Bali.
Acara dimulai dengan persembahyangan Tri Sandya dan dilanjutkan kramaning sembah dan terakhir pengumuman terkait upacara Anta Sapa dan Pegat Sot bulan Agustus mendatang.
Continue reading
OM Swastiastu,
Melarapan antuk manah suci nirmala makamiwah dreda bakti pacang ngaturang upacara yadnya manut kadi kecaping sastra agama, atur uningayang titiang mungguing para panglingsir Puri Sulang lan Puri Pinatih, Pengurus Paiketan Warga Arya Wang Bang Pinatih Provinsi Bali, Kabupaten/Kota se-Bali sampun sampun sumanggem jagi ngelaksanayang upacara/karya sane mamurdha “Anta Sapa lan Pegat Sot” nemonin rahina Soma Kliwon – Kajeng Kliwon – Wuku Krulut – Sasih Katiga tanggal 24 Agustus 2015 magenah ring pecak (bekas) Kerajaan Kertalangu – Kesiman.
Anta Sapa metu saking basa Sansekerta, wit kata “Anta” lan “Sapa“. Anta mapiteges maka Pemuput lan Sapa mapiteges Pastu. Dadosnyane Anta Sapa mapiteges mapralina/muputang/mucekang/nyirnayang pastu.
Pegat Sot mawiwit sakeng kruna Pegat lan Sot. Pegat mapiteges putus, puput. Sot mapiteges sumpah, sesangi, dosa, pastu. Dadosnyane Pegat Sot mapikenoh memutus sumpah, sesangi, dosa, pastu. Raris wenten basa “Megat Sot” mapiteges naur sesangi, ngelepasang sumpah/pastu.
Continue reading
|Kakaryanin olih : Asti, Mangupura|
Kamis, 29 Januari 2015
Artikel magnet Bahasa Bali
Kawigunan Magnet
Ring gumine iraga pastika uning unduk magnet. Magnet sane madue medan magnet lan kalih bucu sane bisa matek aran-aran sane misi logam utawi besi. Iraga bisa ngemolihan magnet milehan. Dije kemanten pastika wenten magnet, minakadi ring toko plalian, toko wawangunan, wantah ring gumi niki wenten sumber magnet sane liu pesan. Magnet ento madue dua bucu, buncu ento wenten sane kawastanin bucu kaja lan kelod. Bucu kaja nyihnayang kaja, bucu kelod nyihnayang kelod. Magnet punika wenten di tengah alat elektronik. Magnet ento wenten akeh bentuknyane, minakadi mabentuk U ( sepatu jaran), magnet batang, mangnet bunder, magnet jaum, lan sane lianann. Nanging makejang magnet sane wenten ring genah iraga wantah magnet sane kakaryanin padidi.
Magnet sujatine tusing marupa magnet batang, bunder, jaum lan sane lianan kemanten, nanging magnet bisa kakaryanin ngangge cara sane nenten keweh lan nenten perlu piranti sane keweh anggen ngaryanin magnet punika. Iraga ngangge piranti sane biasa, cara nyaryaninnyane nenten keweh sekadi magnet sane kakaryanin ring pabrik.
Magnet ento mawiguna ritatkala kaanggen olih manusa, conto ritatkala iraga paling di tengah alase tusing uning sira lan tusing uning jalan mulih. Iraga bisa ngangge kompas, anggen alat nunjuk jalan. Magnet wantah madue kagunaan sane utama, Magnet kulkas kaangge ritatkala ngejang catetan ring pintu kulkas. Tusing ento kemanten magnet mase maguna angge ngubadin utama ngubadin sane alami. Utawi krana mudah ngangge besik magnet bisa madue kagunan angge makejang anggota kaluarga. Tusing anggen pangobatan kemanten nanging bisa kaanggen ritatkala iraga kayun idup sehat.
Minggu, 15 April 2012
wacana ( Palemahan sekolah)
Palemahan Sekolah
I Ketut Bobi marasa demen masuk ke sekolah. Ia demen baan nepukin sekolahne sane kedas, lan asri. Sane ngranayang sekolahne buka keto krana kepala sekolah, guru-guru, murid-muride lan pasuruh sekolah makejang milu miara sekolahne. Kebun sekolahne rapi, misi soroh bunga-bunga sane miik, makejang mentik ngiasin natah sekolahne, ngranayang asri pesan natahe.
Dugase ento tamiu saking kantor kebersihan lingkungan rauh ka sekolah. Dane mabaos kadi puniki” aduh dewa ratu becik pesan natah sekolahne, yening sami sekolahne sekadi puniki di Bali. Gumi Baline ngancan lestari lan indah. Yening gumi Baline sampun asri lan indah majanten sampun wisatawan saking dura negara ngakehan rauh ka Bali. Gumanti sayan nincap perekonomian Bali, tur masyarakat Bali sami hidupnyane sejahtera. “Kenten tamiu saking kantor dinas kebersihan lingkungan maosang.
Sesampune sue tamiune mabaos sareng guru-guru lan kepala sekolah. Tamiu punika lantas budal. Ditu lantas Kepala Sekolah munduhan murid-muride kaicenin pangumuman mangda tetep nyaga , miara lan ngelestariang kebersihan lingkungan sekolah kadi punika. Boya ja di sekolah kemanten ring griya, jero, ring jumah soang-soang taler ring banjar- banjar patut punika limbakan tur kalestarian. Keto pengumuman saking Ibu Kapala sekolah.
kaketus saking: widya sari 3
Tityang Matur Pinaken Akedik rehning tamet tityang kelintang pisan...indik seumpame wenten anak istri saking kasta brahmana ke hamilin antuk saking kasta tiosan sakemaon ipun anak istrine punika raris budal sedereng ipun kesakapain ring jumah anak lanang punika nah raris Ratu pedanda anak istri sane mobot punika ke upakarain ring jumah ipun indik pianak ipun sapunapi ...nike sane banget pinunas tityang apure .
Om Santih Santih Santih Om
Who is online
Users browsing this forum: No registered users and 2 guests
Selasa, 02 September 2014
Sejarah Aksara Bali
SEJARAH AKSARA BALI
Sejarah aksara Bali ten prasida lempas ring aksara saking India, santukan panglimbakan Agama Hindu lan Budha ring panegara Indonesia, taler rauh ring Bali kasarengengin antuk basa miwah aksaranyane. Ring panegara India wenten aksara sane kawastanin aksara Karosti, saking aksara Karosti punika nglimbakan dados aksara Brahmi. Mawit saking aksara Brahmi punika nglimbakan dados aksara Dewanagari miwah aksara aksara Palawa. Aksara Dewanagari kaanggen ring India Utara, sajeroning nyurat basa Sansekerta, aksara Palawa kaanggen ring India selatan sejeroning nyurat bahasa Palawa.
Panglimbakan aksara Dewanagari miwah palawa ring Indonesia nganutin panglimbakan Agama Hindu miwah Agama Budha. Mawit saking panglimbakan aksara Dewanagari miwah palawa punika mewetu wenten aksara kawi utawi aksara Indonesia Kuno. Saking aksara kawi puniki kasuwenan suen raris mauwah dados aksara jawi miwah aksara Bali taler dados aksara sane tiosang sane mangkin wenten ring Indonesia. Punika cihnayang silih tunggil kekeniang ring Kutai (Kalimantan Timur), sajeroning yupa sane madaging sesuratan Dewanagari.
Ring Bali panglimbakan aksara dewanagari miwah aksara palawa kekeniang ring pura Nataran sasih pejeng, kecamatan Tampak Siring, kabupaten Gianyar. Ring pura Penataran sasih kekeniang stupa-stupa kecil sane madaging cap antuk tanah legit, sajeroning cap-cap punika madaging sesuratan aksara sane kawastanin aksara Pradewanegari utawi Siddhamantra. Sesuratan punika kaanggen nyuratang mantra Budha Tathagata, panglimbakan selanturnyane ring pura Blanjong Sanur, wenten kekeniang tugu peringatan Raja Sri kesari Warmadewa, sane madaging sesuratan aksara Dewanagari miwah aksara Bali Kona. Aksara Dewanagari kaanggen nyurat basa Bali kuno, aksara Bali kaanggen nyurat basa Sansekerta.
Aksara selanturnyane sane nglimbakan wantah aksara palawa, punika cihnanyane kekeniang sesuratan aksara Palawa sane kawastanin aksara semi palawa, mawit saking aksara semi Palawa punika raris nglimbakan wangunyane dados aksara Kediri kwadrat minakadinyane wenten kekeniang ring pura Bale Agung Sembirang. Wangun aksara Bali gumanti bunteran, punika wantah cihnanyane panglimbakan aksara Dewanagari sajeroning panglimbakan aksara Bali minakadi wangun aksara a kara , masaih pisan ring aksara dewanagari.
Kaketus saking: buku pudaksari bahasa Bali
Jumat, 11 September 2009
ATUR-ATUR BERATA/YASA/TAPA-SIWA LATRI=MANTRA USANA BALI.
Om pakulun pangubaktin titiang ring bukpadan paduka Betara Siwa,puniki suryanin,sekala niskala pangubaktin titiang
Ring paduka Betara Siwa sane tan mari astawa titiang, kanten tan kanten,Betara ring jagate, Betara pinaka jiwan sarwa bawane,taler ngardi ala ayu ring jagat tigane. Singgih Betara Siwa manggeh sane keacep antuk titiang,sareng sapekurenan titiang,sanak putun titiang sami.
Mangda Betara Siwa mersihin manah titiang,ninggalang pengerabdan id sang indriya.
Singgih Betara Siwa mersihin titiang, titiang sarat nyuciang laksanan titiange,sane sampun langkung, Betara Siwa pinaka pengeruwat titiang,Betara Siwa ngawinan boya tios. Yaning ring puja weda mantra pujaBetara Siwa meraga Omkara mantra,tan wenten utamayan tiyosan ring paduka Betara Siwa Guru,meserira tanpa sarira. Betara Siwa Guru banget singidan ring sane singid. Betara Siwa Guru agungan ring sane ageng.
Betara Siwa Guru melingga ring sarwa mehurip miwah sane liyanan.
Betara Guru meraga Siwa,meraga Betara Siwa Guru kemawon keruruh antuk sang ngulati kenirbanan.
Pakulun paduka Betara Siwa Guru, aksi sembah titiang inista, paduka Betara Siwa Guru meraga Jagat nata,meraga sang hyang titah,sang hyang tuduh.
Betara Siwa Guru ratuning jagat tigane, nguncarang palelugrahan, kesukan,kewibawan, kesadgunaan, kepradnyanan,ring kaluwargan titiang,ngayunyuning Betara Siwa Guru ngaksi titiang micayang merta sanjiwani, ledang tumus Betara Siwa micayang kesukan ring damuh Betara Siwa,mina kadi titiang inista .
P U P U T.
Betari Durgha embas saking mata katiga Betara Siwa, ri kala Siwa Loka kakuasayang olih raksasa marupa kebo, Mahésasura. Durgha sané ayu lan wikan prasida ngaonang Mahésasura lan, nadosang Mahésasura priyambadanidané.
“Paripurnaning lista ayu, kénten Betari Durgha punika kagambarang. Ring India, Durgha punika madué tangan kutus, makakutus madaging sakancan panugran saking Déwata Nawa Sangané daweg ida kaembasang saking sudamani Betara Siwa. Para krama i rika nyumbah Betari Durgha nglintangin Betari-betari sané tiosan sakadi Saraswati lan Laksmi. Santukan Durgha punika barés, mangkin nunas mangkin kapaica kénten pangangken kramané ring India,” Ni Wayan Pasek Ariati Hunter nuturang.
Para pemuja Durgha sampun wénten saking nguni, para leluhur-leluhur i ragané dumun smapun nyumbah Betari Durgha. Sakadi Raja Kertanegara daweg nawengin serangan saking Kubilai Khan, ida mamuja Betari Durgha mangda ngicénin panekek ring wewengkon idané. Betari Durgha kasumbah marupa Camundi (i riki Betari Durgha wau madué fungsi nglebur).
Sujatinné Betari Durgha punika boya ja sakadi kagambarang ring Bali. Yéning i raga i riki ring Bali, wantah sampun polih pangaruh sareng panglimbak karya sastra saking periode Tengahan. Raris metu crita-crita, kekidungan, sané nyeritayang Durgha punika aéng, durjana, nglampahang kiwa, lan sami sané kaon-kaon. Punika sangkaning pangawi dumun sané kukuh ngambarang Durghané sakadi punika. Sujatinné nénten sakadi punika santukan Durgha punika wantah ibu, ibu sané nyusuin sakancan sané kantun lan antes maurip.
Ring Purwa Bhumi Kamulan, i riki katuturang Betari Durgha ngembasang (menciptakan) manut ring fungsinyané. Yéning kasadaranang, Betari Durgha ngembasang, ngrawat, tur nglebur. Ring soang-soang kahanan, Ida pacang malaksana satinut ring pituduh galah. Puniki leket pisan ring kahanan sekalané, sané pateh sakadi Durgha inggihan punika ibu. Ibu sané ngembasang, ngrawat, lan ngicénin makudang-kudang tresna sané tan paaji.
“Mangkin janten sampun mauwahnyané image Durgha ring Bali sangkaning pengaruh perkembangan kesusastraanné. Minab sakadi ring Calonarang linggih Betari Durgha wantah ring sétrané, ngicénin panugran pangiwa, lan makudang-kudang sané kaon. Taler ring critané puniki kabaosang anak istri sané walu pastika ngiwa, sakadi berkembang ring Bali mangkin. Tios malih ring crita Raré Angon (Andha Bhumi) i riki Durgha wantah pasidikirang saking Betara-betara ring Siwa Loka, raris ida ngemasin nyungsutang pikayun. Minabang yukti nénten akéh pangawi istri dumun, puniki kajantenang saking crita-crita kuna sané ngamademang karakter anak istri,” Ni Wayan Pasek Ariati Hunter ngwewehin.
Kaambil Saking :
* http://bahasa-bali.blogspot.com/2010/01/durgha-ibu-bumi.html
~ Article view : [452]
Geguritan I Ketut Bagus
Balian Malihan
Sang dados balian utawi sang ngamargiang usadha mangda nénten lémpas ring swadharmaning dodos balian. Dados balian gumanti ngamargiang titah Sanghyang Aswinodéwa. Dados balian sampunang ampah mapi – mapi wikan utawi nyantenang mresidayang nambanin satunggil pinyungkan. Piyungkan katah pisan sané ngawinang . Wénten mawit sekala wénten saking niskala. Katahan sang dados balian wantah sampun kasungkanan nyantenang saking niskala. Kaponggor antuk kawitan. Arang sané sadurungé kaniskala , kasekala dumun. Utawi nganggén sarana taru preman.
I Ketut Bagus mamanah nuréksain balianné sakadi punika. Med ngantenang sang madados balian mapi – mapi. Mawinan ipun meled uning punapi gumanti tetujonné dados balian utawi dados sedahan. Wau kaselehin sami mawit saking meled ring jinah. Boya ngamargiang sasana. Mangantenang angga dados balian nénten uning ring indik manados balian.
Yan imbayang sakadi mangkin patut taler turéksa ring sang mangangken balian. Ngangken balian raris ngracun. Balian mobotin anak istri sané kantun alit. Balian sané durung nambanin sampun ngambil jinah dumunan.
Balian sané kasurat, tan bina ka dokter kadi mangkin mangda tetep sayaga ring jinah. Nénten nué jinah nénten purun ka dokter antuk tambané mael.
Wénten parubahan karakter sang dados balian yan dumun mapitulung sané mangkin ngarepang sesari. Indiké punika kasinahang ring Guguritan I Ketut Bagus. Geguritan puniki kakawi olih Ki Dalang Tangsub, kasalin olih W. Simpen AB.
Wantah ka balian mangda sayaga makta sesari, wantah nénten midep, nénten polih tamba. Ka balian nénten dados makta cangkem manten, matalang Sayan katah makta bebaktaan sayan gelis seger. Sapunapi yan nénten makta? Tambané nénten pacang nadosang.Nénten mandi. Sang dados balian maperih pisan :
Sumaur Dé Balian banggras/ bungut tulén aba mai/ ubadé tuara ja mudah/ bapa mangorahin cai/ yan dinista jemak cai/ bantas canang masih katur/ mapipis satak patpat/ kéténg tong dadi tunain/ kéto patut/ pamandin ubad adannya// (Pupuh Sinom 8 kaca 6).
Balian sané seneng ngantenang angga wikan jatiné nénten uning punapa punapi wantah promosi kémanten mangda katah polih jinah. Sang miragiang mangda kalangen kadaut manahnyané:
Antuk nika uning titiang/ Jeroné mabudi mikatin/ baas anaké jumahnya/ paempukin antuk munyi/ raos puyung tuara misi/ kéwala raosé mubu/ upaminnya kadi dalang/ sakita karep ngucapin/ mangda pangus/ manadakang tuara saja// ( Pupuh Sinom 28, kaca 8).
Durung nambanin sampun ngarsaang daksina. Daksinanaè ageng gelis seger. Nyinahyang jinahé ring arep nénten pikayunan mapitulung :
Mangku kenyem mangucap/ nah tunasang malu dini/ daksinané té dabdabang/ pipisnyané pitung atus/ I Ketut alus angucap/ sampun becik/ jinahé slaka walannya// ( Pupuh Ginada 9, kaca 11).
Sang ngusadhanin mangda setata éling ring swadarmaning dados balian. Sadurung sang katambanin seger nenten becik ngarsaang sesari utawi daksina. Sang katambanin wantah sampun jati – jati kénak nué pawilangan pacang ngaturang daksina marupa jinah. Samaliha nénten antes durung makérti sampun ngwilangin phala.
Wanti Warsa SMAN 3 Denpasar
Inggih nawegang majeng ring Kepala Sekolah lan Wakil Kepala Sekolah sane dahat wangiang titiang, guru-guru miwah para pegawai sane kusumayang titiang, para sisia SMAN 3 Denpasar sane tresnasihin titiang.
Sadurung titiang matur amatra, pinih riin ngiring ngastiti bakti majeng ring Ida Sang Hyang Parama Kawi mogi-mogi sangkaning sih lan asung wara nugrahan Ida, ida dane sane iring titiang prasida ngamangguhang karahajengan majalaran antuk pangastungkara pangayu bagia :
“ Om Swastiastu”
Ida dane sareng sami sane wangiang titiang, titiang dados perwakilan sisya angkatan 33 ngaturang swasti prapta, saha nenten lali ngaturang suksemaning manah, antuk pasuecan ida dane para semeton sinamian sampun parama ledang ngrauhin acara wanti warsa SMAN 3 Denpasar
Sampun kalih warsa titiang ngranjing ring SMAN 3 Denpasar, ring iriki titiang akeh ngamolihang pengetahuan miwah semeton. Tiosan ring punika titiang iriki taler malajah tradisi inggih punika 4 Pilar Trisma luir ipun Kedisiplinan, Kesederhanaan, Kebersamaan lan Kekeluargaan. Kedisiplinan ka anggen modal dasar manusia sane berkualitas. Kesederhanaan sane tertanam ring jiwa siswa trisma, prasida nuntun langkah sisya mangda tepat lan efisien, taler sisya trisma prasida bersaing ring era globalisasi sane terus berkembang. Rasa senasib lan sepenanggungan sane ngawerdiang rasa kebersamaa. Mangda iraga nenten egois, krana iraga nenten mresidayang maurip ngeraga ring jagate puniki. Saking kebersamaan punika akhirnyane ngewerdiang rasa kekeluargaan ring sinamian warga SMAN 3 Denpasar. Luir ipun ring guru, sisya miwah pegawai. Rasa kekeluargaan punika sane ngrajegang trisma mangda karahayuan trisma ngancan nincap.
Inggih para ida dane sinamian sane wangiang titiang, titiang ngucapang rahajeng wanti warsa SMAN 3 Denpasar sane kaping 34
Inggih para ida dane sinamian sane wangiang titiang, wantah kadi punika atur pidartan titisng mogo-mogi wenten pikenohnyane. Nunas ampura prada akeh antuk kaiwangan atur pidartan titiang. Pinaka pamuput atur, lugrayang titiang ngaturang parama santhi.
“ Om Santhi, Santhi, Santhi, Om”
Makasami
- all; all alike
Media
makasami
Kasar
Unknown
Halus
Unknown
Northern Form
Unknown
Usage Examples
Makasami punika patut pelajahin tiang?
Do I need to learn all the movements?
Makasami sarana utama sane katurin ring para tetamune ring The Laguna Resort and Spa.[example 1]
These are the main facilities that we offer to our guests at The Laguna Resort and Spa.
- BASAbali software
Ngambil
- take or remove something
- continue for a period of time
Media
ngambil
Kasar
Unknown
Halus
Unknown
Northern Form
Unknown
Usage Examples
Komang: Jantos jebos nggih, tiang jagi ngambil menune dumun. Putra: Nggih, suksma.[example 1]
Komang: Please wait a moment, I will get the menu for you. Putra: Yes, thank you.
⚙ Usage examples pulled from the Virtual Dictionary
In Balinese: I Grantang laut ngomong. “Nawegang jero dagang belin tiange iwang ngambil ajengan, mangda ledang jero ngampurayang santukan titiang nenten makta jinah. “I Cupak masaut, “Saja kola nyemak nasi, ampura kola, tusing sida baan kola naanang basang layah. “I Dagang nasi anggen kenehne ningeh munyine I Grantang.
In English:
In Indonesian:
In Balinese: Dané muputang studi S-1 né ring UNDIKSHA-Singaraja ngambil Jurusan Pendidikan Bahasa lan Sastra Indonesia warsa 2010 lan ring warsa 2014 dané muputang studi S-2 ring Pascasarjana UNDIKSHA.
In English: He completed his bachelor's degree at Ganesha University of Education in Singaraja majoring in Education of Indonesian Language and Literature in 2010 and in 2014 completed his master's degree in the Ganesha University of Education Postgraduate Program.
In Indonesian: Dia menyelesaikan studi S1 di Undiksha, Singaraja Jurusan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia tahun 2010 dan tahun 2014 menyelesaikan S2 di Pascasarjana Undiksha.
In Balinese: Gaya Kamasan inggih punika wangun estetik sane ngambil satua wira carita wayang sekadi wayang kulit anggen bantang gambaran, sane akehan mawit saking satua Mahabrata lan Ramayana.
In English:
In Indonesian: Gaya Kamasan adalah bentuk estetik dari lukisan yang menggunakan cerita pewayangan seperti wayang kulit, kebanyakan dari epos Mahabrata dan Ramayana.
In Balinese: raris ngelanturang lan muputang masekolah ring Pascasarjana ISI Denpasar, dane ngambil jurusan Penciptaan Seni ring warsa 2015.
In English: Then she continued and finished her education at the Denpasar Postgraduate Institute of Indonesian Art with a course of study in Art Composition in 2015.
In Indonesian: Lalu melanjutkan dan menyelesaikan pendidikan di Pasca Sarjana ISI Denpasar dengan mengambil jurusan Penciptaan Seni pada tahun 2015.
- BASAbali Software
Madu
Madu inggih punika ajengan sané kabuat olih nyawan ring sarangné. Madu rasanné manis krana madaging monosakarida fruktosa lan glukosa, manis maduné sakadi manis gulané. Madu kanggén bahan ajengan, sekadi pemanis ané ngranayang ajenganné marasa manis. Maduné puniki yéning kasimpen makelo dados kaanggén nganti talian warsa. Madu mawiguna dados ubad krana madaging vitamin lan mineral.
Sarira
- body
Media
Sarira
Kasar
Unknown
Halus
sarira
Northern Form
Unknown
Usage Examples
Jenek ring meru sarira, kastiti Hyang Maha Suci, mapuspa padmahredaya...[example 1]
Hold this body as a meru or a holy sanctuary, something recognized by someone whose heart is pure (clean), the flower is water lily (a symbol of advaitacitta, a heart that is free from the duality law of the world).
⚙ Usage examples pulled from the Virtual Dictionary
In Balinese: Ritatkala nyumunin malajah, Blanco ngulengang kayun ring kawentenan angga sarira, utamannyané ring anggan anak istri.
In English: During those early formative years, Blanco concentrated on the human form, fascinated by the female body more than any other subject matter.
In Indonesian: Pada masa-masa awal pembentukannya tersebut, Blanco berkonsentrasi pada bentuk tubuh manusia, terutama pada bentuk tubuh wanita.
In Balinese: Blanco meneng tur ngambar ring umahnyané sané magenah ring bukité nyantos dané lampus warsa 1999, dané akéh ngambar angga sarira anak istri ring kanvas.
In English: Blanco lived and worked in his magical hilltop home until his death in 1999, feverishly creating his fantasy portraits of beautiful women.
In Indonesian: Blanco hidup dan berkarya di rumah atas bukitnya hingga ia meninggal pada tahun 1999, menuangkan berbagai lukisan fantasi wanita cantik pada kanvas.
In Balinese: Pati, manut krama Hindune, wantah magentos sarira kemanten.
In English: Death, for the Hindus, is only a process of changing body.
In Indonesian: Kematian, bagi orang Hindu, hanyalah proses mengganti badan.
In Balinese: Teges upacara puniki wantah ngelingang i manusia indike angga sarira niki nenten langgeng.
In English: However, the meaning is that this body is not eternal.
In Indonesian: Namun maknanya adalah bahwa badan ini tidak kekal.
In Balinese: Angga wadag sane kaanggen sadurungnyane kagentosin antuk sarira sane anyaran manut jele-melah karman sang sane padem daweg kantun nyeneng.
In English: The previous gross body will be substituted by a new one according to one’s past deeds and consciousness.
In Indonesian: Badan kasar yang sebelumnya dipakai akan digantikan oleh badan baru sesuai dengan tingkat baik-buruk perbuatan seseorang.
In Balinese: Sugihan Bali mateges nunas karahajengan sarira miwah jiwatma.
In English: Since the government restricted plastic bag uses, the Balinese people have started to realize the meaning of Sugihan Jawa and Bali in a more contextual way.
In Indonesian: Sejak pemerintah melarang penggunaan kantong plastik, masyarakat Bali mulai menyadari makna Sugihan Jawa dan Bali secara lebih mendalam dan nyata.
- Pande Jati
Tari Kécak
Kécak inggih punika sasolahan seni khas Bali sané pinih utama kapolihang saking carita Ramayana miwah kasolahang olih pragina lanang-lanang. Igelan punika kasolahang olih pragina lanang sané akéh pisan. Pragina ngigel malinggih tur mabaris ngalingker saha maosang 'cak' miwah menékang lengen. Carita sané kacritayang inggih punika carita Ramayana daweg sang wenara ngwantu Sang Rama nglawan Rahwana. Sakéwanten, Kécak mawit saking ritual sanghyang, inggih punika sesolahan sané praginanyané wénten ring kahanan karauhan, nglaksanayang bebaosan sareng Sang Hyang Widhi miwah para lelangit. Taler maosang napi sané kaaptiang ring kramané.
Praginané malinggih nglingker nganggén kamen poléng ring bangkiang. Lianan ring punika para pragina wénten sané kadadosanh Rama, Shita, Rahwana, Anoman miwah Sugriwa.