timothydillan/balinese-cpt-corpus huggingface dataset:
TREATING RELIGIOUS HARMONY
- Title (Indonesian)
- MERAWAT KERUKUNAN BERGAMA
- Title (Balines)
- MERAWAT KERUKUNAN BERGAMA
- Original title language
- Balinese
- Photo Reference
- Fotografer
- Photograph credit
- Religion or culture
- Category
- SMA (high school)
- Author(s) / Contributor(s)
- Ni Kadek Mira Marhaeni
- Institution / School / Organization
- SMA Negeri 1 Gianyar
- Related Places
Videos
Description
In English
In Balinese
Krama Indonesia inggih punika bangsa san majemuk, mawit saking makudang-kudang suku, agama miwah ras, sak wanten kauningin pinaka bangsa san ramah miwah toleran, taler ring sajeroning kauripan agama. Pluralisme agama ring Indonesia sampun su tur dumunan katimbang ring negara-negara ring jagat . Ring makudang-kudang warsa san sampun lintang w nten makudang-kudang paindikan san nyihnayang parilaksana agama san n nten utawi kirang toleran ring masyarakat Indon sia.
Toleransi inggih punika rasa seneng ring rasa, kabiasaan, pikayunan, utawi kapercayaan sane mabinayan ring sane sampun wenten. Toleransi agama prasida ngawetuang perdamaian agama. Kerukunan agama inggih punika kawentenan paiketan antar agama sane kadasarin antuk toleransi, saling pikayunan lan saling hormat sajeroning ngamargiang ajaran agama miwah kerjasama sajeroning kahuripan masyarakat. Kaw ntenan perdamaian puniki mabuat pisan, taler santukan puniki wantah kabecikan ring sajeroning nglestariang hak asasi manusa HAM , taler santukan perdamaian puniki dados prasyarat antuk kawujudan integrasi nasional, miwah integrasi puniki dados prasyarat antuk keberhasilan pembangunan nasional. Paindikane punika kadasarin antuk kalih paindikan, inggih punika parisolah miwah parilaksana anake sane pracaya ring Ida Sang Hyang Widi Wasa miwah parisolah pamrentah sane becik. Makudang-kudang agama ngajahin indik pasemetonan puniki, mawinan agama sane becik dados faktor integrasi. Sujatinipun, paiketan pantaraning soroh agama ring Indonesia sampun becik pisan. Sakewanten, ring era reformasi, sane utamanyane nyokong kebebasan puniki, medal makudang-kudang ekspresi kebebasan, inggih punika sajeroning pikayunan, ideologi politik, pemahaman agama, miwah ekspresi hak-hak dasar.
In Indonesian
Wagian saking séri indik
|Sejarah Indonésia|
|Garis waktu|
Sumpah Pemuda inggih punika pangawit ri sajeroning sejarah pergerakan kemerdékaan Indonésia. Sumpah Pemuda kasengguh pinaka semangat sané nlatarang cita-cita negara Indonésia. Sané kabaosang "Sumpah Pemuda" inggih punika asil paum ri kala Kongres Pemuda sané kaping kalih sané kamargiang ring tanggal 27-28 Oktober 1928 ring Batavia (sané mangkin Jakarta). Asil paum puniki natarang cita-cita "tanah air Indonésia", "bangsa Indonésia", miwah "basa Indonésia". Asil paum puniki kaaptiang dados asas ri sajeroning "perkumpulan kebangsaan Indonésia" saha mangda prasida "kasiarang ring sakancan surat kabar tur kawacén ring paum perkumpulan-perkumpulan".
Kruna "Sumpah Pemuda" nénten medal saking asil kongrés punika, sakéwanten kaicén risampuné kongrés punika puput. Ring sor puniki pinaka daging asil kongrés sané sampun kasurat ring prasasti ring Muséum Sumpah Pemuda. Naskah aslinyané kasurat nganggé éjaan Van Ophuijsen.
Pertama:
Kami poetra dan poetri Indonésia, mengakoe bertoempah darah jang satoe, tanah Indonésia.
Kedoea:
Kami poetra dan poetri Indonésia mengakoe berbangsa jang satoe, bangsa Indonésia.
Ketiga:
Kami poetra dan poetri Indonésia mendjoendjoeng bahasa persatoean, bahasa Indonésia.
Makatiga asil kongrés ring sajeroning Éjaan Basa Indonésia (éjaan pinih anyar sané kanggén mangkin):
Kapertama:
Kami putra dan putri Indonésia, mengaku bertumpah darah yang satu, tanah Indonésia.
Kadadua:
Kami putra dan putri Indonésia mengaku berbangsa yang satu, bangsa Indonésia.
Katiga:
Kami putra dan putri Indonésia menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonésia.
Bantang Kongrés Sumpah Pemuda kasurat olih Moehammad Yamin ring alembar kertas sané kasukserahang ring Soegondo ri kala Mr. Sunario sedek mapidarta pinaka panguntat sési duk kongrés (pinaka utusan saking kepanduan) sinambi makisi-kisi tekén Soegondo: Ik heb een eleganter formulering voor de resolutie (Tiang madué formulasi sané pinih becik pinaka kaputusan kongrés puniki), risampuné kénten Soegondo cumpu saha ngalinggatanganin kertasé punika, tur kalanturang maring anggota sané lianan antuk linggatangan cumpu. Sumpah punika kapertama kawacén olih Soegondo tur katatarang kantos tatas olih Moehammad Yamin.
Duk warsa 1959, tanggal 28 Oktober kaadegang pinaka Hari Sumpah Pemuda, inggih punika hari nasional nénten ngranjing hari libur sané kaadegang olih pemerintah Indonésia risajeroning Kepprés No. 16 Tahun 1959 tanggal 16 Désémber 1959 anggén mikélingin peristiwa Sumpah Pemuda.
|Wikipustaka ngelah cakepan wit sané matopik pateh tekén suratan puniki:|
|Wikipustaka ngelah cakepan wit sané matopik pateh tekén suratan puniki:|
- Kongres Pemuda
- Kongres Pemuda Indonésia
- Sumpah Pemuda Keturunan Arab
- Sejarah Indonésia
- Kongres Pemuda Seluruh Indonésia
PRATICE THE TRI HITA KARANA TEACHINGS
- Title (Other local language)
- Photograph by
- Author(s)
- Category
- High School
- Reference for photograph
- Subject(s)
- Reference
- Related Places
- Event
- Related scholarly work
- Reference
- Competition
- Oneday
Description
In English
In Balinese
Kawentenan pulo Baline pinaka pulo wisata budaya sane sampun kaloktah kantos ke dura Negara. Sampun sami uning tur pawikan, punika sami ngawinang jagat Baline kaparinama olih para janane Pulau seribu pura, Pulau dewata .
Sane ngawinang pulau Baline kaparinama asapunika tur kasenengin olih para janane boyaja tios, punika santukan keasrian palemahan pulau Baline, ring pawongan kasuguhang antuk seni lan budaya Bali taler ring prahyangan sane unik lan asri. Make sami punika sampun menggah ring ajah ajahan tri hita karana mawinan asapunika iraga sareng sami patut grajegang lan ngelaksanayang ajahan Tri Hita Karana. Mangdane ring prayangan, palemahan lan pawongan ring baline tetep asri, lan lestari. Silih sinunggil sane kanggen nguratang tur ngewerdiang seni budaya inggih punika wantah Basa Bali, Tetabuhan lan Tari-Tarian druene sane pinaka tetamian utawi warisan saking leluhur Bali. Punika ngawinang iraga patut bangga dados generasi penerus Bali. Pinunas titiang sumangdane budayane nenten rusak tur punah, ngiring sareng-sareng lestariang budaya Baline.
In Indonesian
Sanja utawi petang inggih punika satunggil galah ring rahina sasampun tengai. Galah sanja dados pangubung riantara tengai sareng peteng. Sanja dados galah ri tatkala sadurung surya engseb, sanja dados galah para pelajar, mahasisya, pegawai, karyawan miwah pegawai liyanan mulih sasampun puput pakaryan ring galah sanja nganti peteng sané kaanggén galah masandekan. Anggén wawidangan géograpis sané madué iklim tropis, sanja kasub magenah riantara pukul 17:00 nganti pukul 20:00 sasampun surya pudar sunarné.
Literature Bali sebagai tujuan wisata di kehidupan mendatang
Description
In English
In Balinese
Bali inggih punika silih sinunggil pulau sane kasub ka sebut antuk pulau dewata inggih punika pulau seribu pulau.lianan tekening punika,wenten ka asrian alam nyane sekadi segara,budaya lan pariwisata sane ngaranayang bali punika kasub ngantos ka mancan Negara.Saking dumun ngantos mangkin pulau bali tetujon wisata sane populer ring kalangan masyarakat.Akeh wisatawan lokal lan mancan Negara malancara ka bali anggen nyingakin ka asrian alam nyane lan uning teken budaya bali.Nangging dados pariwisata akeh pikobet sane ngendas ring bali.Pikobet pikobet punika sekadi pikobet palemahan,pengelolaan luu,lan kepadatan penduduk Mangkin pikobet sane wenten ring lingkungan dados sorotan masyarakat bali.Akeh luu sane meberarakan ring dija dija kakawitin ring segara ,sungai,lan lurung,ngantos rumah wargane. Pikobet lingkungan puniki muncul krana kirangnyane kasadaran masyarakat rikala ngelestariang alam sekadi nenten ngutang luu .Minayang sampah organik,non organik, miwah sane lianan.Krana pikobet lingkungan puniki bencana alam elah rauh sekadi bencana banjir.Rauhne pikobet lingkungan puniki ngicenin dampak negative ring ka asrian bali dados genah pariwisata .Antuk punika anggen ngelestariang alam bali penting antuk ngajegang kelestarian lingkungan lan nyeimbangang pergerakan ekonomi. Ngajegang keberlanjutan ekonomi lan lingkungan dados silih sinunggil tetujon ring masyarakat bali dinane mangkin lan ring masa depan .Anggen ngajegang ke berlanjutan ekonomi lan lingkungnan prasida ngalaksanayang promosi wisata keberlanjutan selanturnyane nguangin nguangin sampah plastik,lan wenten pengelolaan luu sane prasida mamadai .Lianan teken punika penting antuk ngajegang kelestarian budaya bali sekadi mempromosikan seni lan tradisi lokal bali , nyage genah genah bersejarah lan tempat suci sane wenten ring bali. Dadosnyane sareng hal hal punika iraga dados masyarakat bali prasida ngawantu bali anggen ngajegang keseimbangan ekonomi ,lang ngajejang lingkungan pulau bali. Majeng bali ring dine mangkin lan ring masa depan dados masyarakat bali titiang nunas mangda bali setata berkembang anggen tujuan wisata sane berkelanjutan ring segi ekonomi ,lingkungan ,lan budaya lokalnyane.Sumangdane wisatawan prasida nyingakin keasrian alam lan budaya bali lan nenten ngusakang utawi mengancam keberlangsungan lingkungan lan kelestarian budaya bali.
In Indonesian
|Geguritan Salya|
|Aran liyanan||gaguritan·salya|
|Soroh||Susastra|
|Kawedar kapertama ring||Banjar Tegeha, Banjar, Buléléng|
|Basa(-basa)||Basa Bali|
|Juru tulis||Ida Ketut Djelantik|
|Lakaran||Lontar|
|Ukuran||cm x cm|
|Format||Gaguritan|
|Aksara||Aksara Bali|
|Ngranjing Koleksi ring||Gedong Kirtya|
|Klasifikasi Gedong Kirtya||Itihasa|
Gaguritan Salya inggih punika silih tunggil kakawian tradisional Bali marupa tembang sané nyritayang indik Prabu Salya daweg ida dados senapati ring bharatayudha. Gaguritan puniki nganggén makudang-kudang pupuh minakadi pupuh sinom, pupuh durma, pupuh pangkur, miwah pupuh semarandana.
Kacrita Prabhu Salya dados senapati Korawa ngentosin Sang Karna sané kalah ring payuddhan. Kakawian puniki taler nyritayang Dyah Satyawati pinaka rabi Prabhu Salya sané mesatya ngiring rabin dané seda ring payuddhan. Dyah Satyawati nenten kayun pasah saking rabinne. Nika mawinan Prabhu Salya ninggal Dyah Satyawati ke payuddhan daweg Dyah Satyawati kari makolem ring pamreman. Lancingan ida sang kalih sané kantun makilit kapegatang antuk keris mangda nenten katangehang. Duaning yéning Dyah Satyawati matangi, Prabu Salya ajrih rabin dané nangis tan ngicen ida ke payuddhan. Pamuputné Prabhu Salya kasoran tanding tur seda ring payuddhan. Dyah Satyawati sané uning rabin dané sampun seda,nangis masasambatan. Gelis ida nuju ka payuddhan,ngrereh layon Prabhu Salya. Risampuné kacingak, irika ida nyuduk raga,masatya ngiring rabiné seda.
- Prabu Salya
- Dyah Satyawati
|Wikipustaka ngelah cakepan wit sané matopik pateh tekén suratan puniki:|
|Wastan sané tiosan||Tempe|
|Mawit saking||Indonésia[1]|
|Wawengkon utawi wewidangan||Jawa Tengah,|
Jawa Timur,
Daérah Istiméwa Yogyakarta
|Lakaran utama||Kedelé|
Témpé (//; inggih punika ajengan tradisional Indonésia sané malakar saking férméntasi kedelé.[1] Punika antuk prosés budidaya alami lan férméntasi kakontrol sané ngiket kedelé dados rupa sekadi sanganan.[2] Oong, Rhizopus oligosporus utawi Rhizopus oryzae, kaanggén ring prosés férméntasi miwah kaloktah dados ragi témpé.
Literature Keindahan Pulau Bali
- Title (Other local language)
- Photograph by
- Author(s)
- Affiliation
- SMA N 1 SAWAN
- Category
- High School
- Reference for photograph
- Subject(s)
- Reference
- Related Places
- Event
- Related scholarly work
- Reference
- Competition
- Oneday
Description
In English
In Balinese
Dugas tiang malali ka Karangasem sareng timpal-timpal, di jalan tiang nepuk anak alit madagang canang ring disisin jalane. Tiang numbas canang anggen muspa. Lantas, tiang sareng timpal-timpal nyingakin kolam sane wanten bunge tunjungne lan ikan ikan ane luwung. Makesiab tiang, ada bule sane nganggen mabusana adat tur dueg ngraos nganggen basa Bali alus.
Yening iraga asli krama bali ajaka ngeraos, tur iraga ten bisa mabahasa alus, dong lek rasane. Iraga nongos di bali ten bisa malajahin, saget suba iraga kalahang bule. Disubane tiang mamargi, timpal tiang makesiab, mihh kene keindahan gumi iraga ne di Bali, yening turis lokal lan mancanegara malali ke Pulau Bali puniki saget suba nyingakin keindahan alam lan panorama laut sane ngulangunin manah.
In Indonesian
Kent inggih punika county sérémonial ring wawengkon Inggris Kelod Kangin, wewidangan sané pinih nampek sareng banua Éropa. Mawatesan sareng Essex ring sajebag loloan Tukad Thames sikalér; departemén Perancis Pas-de-Calais ngetasin Selat Dover sikelod kangin; Sussex Kangin sikelod kauh; Surrey sikauh taler London Raya sikalér kauh. kota county adalah Maidstone.
|Suratan matopik geografi Inggris puniki kantun rintisan. Ida dané dados nulung Wikipedia tekén uah miwah nyuratang liyanan.|
|Taman Nasional Ashizuri-Uwakai|
足摺宇和海国立公園
Tanjung Ashizuri, Taman Nasional Ashizuri-Uwakai
|Genah||Shikoku, Jepang|
|Koordinat||Koordinat:|
|Jimbar||111.66 km2 (43.11 sq mi)|
|Kaadegang||10 Nopémber 1972|
Taman Nasional Ashizuri-Uwakai (足摺宇和海国立公園, Ashizuri Uwakai Kokuritsu Kōen) inggih punika taman nasional ring ujung kelod kawan nusa Shikoku, Jepang. Taman puniki kasebar ring wawengkon alit ring sisi kawab Shikoku riantara préféktur Éhimé miwah Kōchi.[1] Fitur utama taman punika Tanjung Ashizuri, titik pinih kelod nusa. Tanjung puniki kaloktah krana végétasi subtropisné sané jimbar miwah abing granit sané nawahin pamandangan Samudra Pasifik.[2] Nakahama "John" Manjiro, jadma Jepang kapertama sané ngarauhin Amérika Serikat, embas, kelem, miwah kaselametang ring nampekan taman.
|Wikimédia Commons madué média indik Ashizuri-Uwakai National Park.|
- Cape Ashizuri Paraharah malancaran saking Wikilancaran
- https://web.archive.org/web/20051123112036/http://www.biodic.go.jp/english/jpark/np/asizuri_e.html
Smkn 3 singaraja merayakan hari kemerdekaan
Description
In English
In Balinese
Ring perayaan kemerdekaan warsan ne mangkin sampun pitung dase pitu ngantos mangkin irage sampun prasida ngerayang sane mewasta merdeka. Akeh acara sane kekaryaning anggen ngemeriahang acara kemerdekaan puniki. Minekadi wimbakarana sane kelaksanayang ring sekolah, ring desa miwah sane lianan. Minabang wibakarana sane kelaksanayang puniki anggen malila cita. Ring bali anggen ngisi kemerdekaan sane mangkin kelaksayang pengibaran bendera merah putih ring lapangan gelangga Taler wenten wimbakaran menekpinang, ngjeng krupuk miwah sane lianan. Niki sami sampun sampun keuoload ring media sosila soang soang. Yening kesapan dados malih nyingakin ring irike.
In Indonesian
Lis basa ring Kalimantan inggih punika lis basa pribumi sane kawedhar ring nusa Kalimantan (Indonésia) sareng kode basa soang-soang manut pengkodean basa ISO 639-3 miwah kode basa BPS. Kaca niki madaging lisbasa ring Nusa Kalimantan. Lis puniki nenten kaartosang dados lis sane jangkep utawi kauahin miwah kasampurnayang. Yening ragane nyingak suratan sane sepatutne kawewehin ring lis puniki, ngiring uah kaca puniki miwah tambahang pranala ka suratan punika. Anggen panguahan terkait anggen nyingak panguahan anyar saking suratan-suratan sane wenten ring kaca niki..
Pawisik
pawisikp wi si k/
- revelation: vision en
- appearance of spirit, e.g. Dewa Ayu, to give information or have a period of matangi. en
Andap
pawisik
Kasar
-
Alus sor
-
Alus mider
-
Alus madya
-
Alus singgih
-
Mider
-
Bali dataran dialect
-
Bali aga dialect
-
Usage Examples
Balian Sakti ane ngoyong delod tukad maan pawisik indik Presiden 2019
No translation exists for this example.
⚙ Usage examples pulled from the Community Spaces
In Balinese: Ki Balian Batur polih pawisik Dewi Danu yening kawisesanne sida kakasorang antuk pajenengan Ki Narantaka Ki Selisik druwen Puri Semarapura.
In English:
In Indonesian: Ki Balian Batur mendapat pertanda dari Dewi Danu jika kekuatannya bisa dikalahan oleh senjata Ki Narantaka Ki Selisik milik Puri Semarapura.
In Balinese: Kala gumine kawehan nyansan liu anake ngaku maan pawisik suung paundukan banten panempuran gering.
In English:
In Indonesian:
In Balinese: Pawisik pinaka isyarat sakeng bhuana agung indik sane sampun lintang, dina mangkin miwah sane jagi rauh.
In English: Pawisik is a sign that the universe whispers to humans about the past, present and future.
In Indonesian: Pawisik sebuah isyarat yang dibisikkan semesta pada manusia tentang sesuatu yang telah, sedang atau akan terjadi.
In Balinese: Kala gumine kawehan nyansan liu anake ngaku maan pawisik suung paundukan banten panempuran gering.
In English:
In Indonesian:
In Balinese: Malarapan santuk swadarmannyane, Jro Putu ngicen pawisik indik biuta miwah indik sane ngawinang bagia ring sajeroning kulawarga sane mapinunas.
In English: Balians draw from two worlds, the conscious and visible world we call sekala and the psychic, abstract, and unseen world we call niskala.
In Indonesian: Dalam tataran yang lebih luas bisa juga disebut medium atau paranormal.
In Balinese: ngalih ajak matatimbang
Bhakti sujati sampun kaunggahang Mabakti, Makarya lan Malajah ring genah soang-soang ngantosang landuh sané kaarepang pawisik saking para Hyang tamba gering kamargiang mangda jagat galang apadang suka duka tekek kagisiangTat twam asi kalaksanayang
In English:
In Indonesian:
Mesbes Bangke
- Holiday or Ceremony
- Mesbes Bangke
- Related books
- Bali: Heaven and Hell
- Bali Art
- Property "Related book" (as page type) with input value "Culture & Legends" contains invalid characters or is incomplete and therefore can cause unexpected results during a query or annotation process.Culture & Legends
- Related children's books
- Related folktales
- Related lontar
- Related places
- Calendar
- Pawukon:
- Sasih
- Dictionary words
Information about Holiday or Ceremony
Where did this ceremony take place:
In English
According to olden tales, this tradition began because corpses in ancient times often smelled bad because there was no formaldehyde or other preservatives. In order for this bad odor to be forgotten, the residents finally tore up the corpse.
For the outside community, this extreme treatment of corpses is considered inhuman, especially for people who die and their families. However, the people of Banjar Buruan do it with great joy.In carrying out this tradition, only the native people of Banjar Buruan are allowed to do so. When outsiders participate, bad things will happen.
In Balinese
Mesbes bangke, utawi mesbes layon, minab bes aeng manut anake akehan. Nanging manut wargi Banjar Buruan, Tampaksiring, Gianyar, mesbes layon inggih punika ayah-ayahan sane musti kalaksanayang yening wenten wargine padem ring wewidangan banjar irika.
Manut satua sane sampun kapercaya saking dumun, tradisi puniki mawit duaning layone dumun sering ngametuang ebo sane nenten becik. Nika riantukan dumunan nenten wenten formalin tur pengawet lianan. Mangda anake lali antuk ebo punika, wargine laut mesbes layone punika.
Manut ring anak saking wewengkon lianan, pamargi mesbes layon sakadi puniki kasengguh nenten manut ring tata titining manusa, utamannyane manut ring sang sane mantuk kalih kulawargannyane. Sakewanten, wargi Banjar Buruan nglaksanayang indike puniki antuk rasa liang.
In Indonesian
Menurut cerita turun-temurun, tradisi ini bermula karena mayat pada zaman dahulu kerap berbau busuk karena tidak ada formalin atau bahan pengawet lain. Agar bau busuk ini terlupakan, warga akhirnya merobek-robek mayat itu.
Bagi masyarakat luar, perlakuan ekstrem terhadap mayat ini dianggap sebagai hal yang tidak manusiawi, terutama kepada orang yang meninggal beserta keluarganya. Namun, masyarakat Banjar Buruan melakukannya dengan riang gembira.Dalam melakukan tradisi ini, hanya orang asli Banjar Buruan saja yang boleh melakukannya. Apabila orang luar ikut serta, hal buruk akan terjadi.
dokteredd
Sabilangan Pulo Bali: Pangandaran Lingkungan di Tengah Tantangan
- Title
- Sabilangan Pulo Bali: Pangandaran Lingkungan di Tengah Tantangan
- Affiliation
- Smk pgri 2 badung
- Author(s)
- Category
- High School
- Year
- Photo Credit/Source
- Video Credit/Source
- School/Org (if applicable)
- Location
In English
In Balinese
Salam hang ring para hadirin, Dinajan kurenan, satua sane makakalih nyinebutin ring sabilangan puniki nenten liwat ring tantangan apang sane kaloktah dados pamucuk sane lumrah ring Pulo Bali, yadiastun madaging serat malajah ring pamucuk sane kakarsayang lan witasawan sane lumrahan. Witasawan utawi wargasane sane lumrahan mawinan pamintonan ane dados pamukur dampak negatif ring alit-alit puniki. Wewidangan sane wenten ring kaja sami puniki kantos pesan lan nemutin plastik, wanara sane kapendem makasami, lan krama ring desane miwah padem sane len terus rawuh ring iklim ekonomi sane taler Keni, pangaweruh ring pamintonan pariwisata mamargi pamong sareng pahargyanin niki kantun prasida kaangenang ring upacara pelestarian lingkungan lan cara pangraksa sane sube. Ring sajebag, kita taler kewanten nyalanang pangweruh sane utama para witasawan utawi wargi ring Pulo Bali. Ring unteng utawi luir, kita wicaksana sareng sampunang prasida nutupin makasami nenten dados pengukir pamucuk ida miwah para putran putrani. Mangda tetep nengah ngangehang widhi, ngiringan pasuryan, warsa miwah bumi. Suksema.
Ajeg Bali
- Artist
- I Made Wina Nugraha Putra, I Gusti Agung Inten Kesaraningrat, Bunga Putri Zenobya
- Reference
- Year
- Affiliation
- SMA Negeri 3 Denpasar
- Dictionary words
Description
In English
In Balinese
Om swastyastu semeton rareangon sareng sami nyanggre rahina hut kemerdekaan ri ke 77,titiang makesami melaksanayang lomba layang layang celepuk bebean plastik Ngiring semeton saring sami nyarengin lomba layangan puniki molihang perisne ane ratusan rupiah lan piala miwah piagam penghargaan.
In Indonesian
Air bersih mencegah stunting
- Title
- Air bersih mencegah stunting
- Affiliation
- SMK N 2 seririt
- Author(s)
- Category
- High School
- Year
- Photo Credit/Source
- Nyoman suartika ll
- Video Credit/Source
- School/Org (if applicable)
- Location
In English
In Balinese
Om Swastiastu, ida dane sareng sami sane wangiang titiang, ida dane sareng sami sane dahat wangiang titiang, sadurung titiang ngelanturang atur, ngiring iraga sareng sami ngaturang puja pangastuti ring ajeng Ida Sang Hyang Widhi Wasa, duaning sangkaning asung kerta wara nugraha Ida, iraga sareng sami prasida kacunduk ring galahe puniki.
Sane mangkin titiang jagi nyihnayang indik kawigunan toya sane resik sajeroning nambakin anak alit saking stuting, yening wenten toya sane resik, punika pateh sakadi anak alit sane polih ajeng-ajengan sane bergizi saking piring sane kotor, mawinan nenten wenten nutrisi sane prasida karesep ring pencernaan. Sane kapertama, cacing sane ngranjing ka awak punika pacang ngambil nutrisi saking awak i rare, sane ngawinang i rare nenten sedeng ngamah. Y ning terus mamargi, kahanan puniki pacang ngawinang alit-alite keni kakirangan gizi miwah ngawinang alit-alite sayan alon, puniki san ngawinang anak keni stunting, ling ring prinsip iraga saking rakyat antuk rakyat. Tiang ngaptiang calon pamimpin san jagi rauh pacang prasida nanganin stunting antuk ngelanturang program program san w nten sadurungnyan miwah nincapang.
In Indonesian
Terkait masa masa pemilu dengan orasi ini saya ingin menyampaikan penting nya air bersih dalam mencegah stuting,ketiadaan akses air bersih ibarat anak mendapat asupan makanan bergizi dengan peralatan makan yang kotor, sehingga tidak ada penyerapan gizi di pencernaan.Ketiadaan akses air bersih juga membuat anak rentan terkena infeksi cacing. Mulanya cacing yang masuk ke dalam tubuh akan menyerap nutrisi pada tubuh anak, lalu membuat nafsu makannya menurun. Jika terus terjadi, kondisi ini akan menyebabkan anak mengalami malnutrisi dan menyebabkan pertumbuhan anak melambat, inilah yang mengakibatkan seseorang mengalami stunting , ingat prinsip kita dari rakyat untuk rakyat saya harap calon pemimpin nantinya dapat menangani stuting dengan melanjutkan program program yang ada sebelum nya dan meningkatkannya.Demikianlah orasi dari saya ,dengan ini saya tutup dengan parama santih,om santih santih santih om