Makotek ring Munggu
- Holiday or Ceremony
- Makotek ring Munggu
- Related books
- Related children's books
- Related folktales
- Related lontar
- Related places
- Calendar
- Dictionary words
Information about Holiday or Ceremony
Where did this ceremony take place:
In English
The Makotek tradition has been recorded since 1932. At first, the poles were made of iron. However, because of the many incidents, iron poles were replaced with wood. Because the sound of the combination of woods is very distinctive, this tradition has come to be known as makotek (an onomatopoeia derived from the sound of the wood). Even though initially it was only called Ngrebeg. During the Dutch era, this tradition was abolished because it was impressed as a resistance movement or an attack on the colonial government.
In other articles about Ngrebeg in the Community Room, it appears that Ngrebeg has a different meaning in every village. In general, Ngrebeg can be interpreted as a big ceremony that is carried out by many people. The Ngrebeg Makotek tradition itself is a big ceremony aimed at rejecting reinforcements. According to local people's beliefs.
The people of Munggu Village are currently facing difficulties in obtaining pulet wood for this ceremony. Due to the many land-use changes, the natural habitat of pulet wood in Munggu has been lost. Luckily, this wood is still available in the Tabanan area where the forest is still dense.From this tradition, people can learn that the availability of ritual materials depends on the preservation of the forest and the environment. Once the sources for these ritual materials were lost, the viability of many unique rituals would also be on the course of extinction. Therefore, cultural preservation must be accompanied by protecting and preserving nature, because human life is very dependent on nature.
In Balinese
Makotek inggih punika silih tunggil tradisi saking Desa Arat Munggu sane kalaksanayang nyabran rahina Kuningan. Makotek taler kabaos Grebeg Ngrebeg Makotek olih para wargi lokale. Duk ritual puniki, wargi lanang saking yusa 13 ngantos 60 makta juan malakar antuk kayu pulet sane lantangnyane kirang langkung 3-4 meter. Muncuk juan-juane punika raris kaantugang dados krucut. Pacang wenten anak lanang kalih munggah ring puncak krucut juane punika tur nyaru-nyaru masiat.
Tradisi Makotek puniki kacatet sampun wenten saking warsa 1932. Dumunan, juane punika malakar antuk wesi. Sakewanten duaning akeh anake kasengkalen, juan besi puniki raris kagentosin antuk kayu pulet. Duaning suaran kayu-kayune punika unik pisan, tradisi puniki laut kabaos Makotek, yadiastun witnyane wantah Ngrebeg kemanten. Duk jaman Belanda, tradisi puniki naenin tan kaicen mamargi duaning ngenah kadi anak pacang ngrejek utawi nglawan pamerintah koloniale daweg punika.
Ring artikel-artikel tiosan indik Ngrebeg ring Genah Pasamuhan BASAbali Wiki puniki, kruna ngrebeg madue arti pada mabinayan. Lumrahnyane, Ngrebeg dados kaartiang pinaka upacara ageng sane karauhin oleh akeh krama. Tradisi Ngrebeg Makotek puniki mulan upacara sane ageng sane matetujon nulak sakancan baya. Kenten manut napi sane kapracaya olih kramane.
Wargi Desa Munggu mangkin sedeng meweh ngrereh kayu pulet anggen upacara puniki. Duaning akeh alih-fungsi lahan, genah kayu pulete tumbuh ring Munggu sampun ical. Aget pisan, kayu-kayu punika kantun tumbuh ring wewidangan Tabanan sane alasnyane kantun bet.
Saking tradisi puniki i raga prasida ngambil peplajahan indik kawentenan lakar-lakar upacarane sane tan sida kapalasang saking kawentenan alas miwah palemahan. Yening sumber-sumber lelakaran puniki sampun ical, pamargin akeh upacarane sane unik ri wekas pastika taler sayan punah. Nika mawinan, nglestariang budaya sapatutnyane mamargi sapisanan nglestariang tur ngraksa palemahan, duaning kauripan manusane tan sidakapalasang saking palemahan.
In Indonesian
Tradisi Makotek tercatat telah ada sejak 1932. Pada awalnya, galah terbuat dari besi. Namun, karena banyaknya insiden, galah besi kemudian diganti dengan kayu. Karena suara perpaduan kayu-kayu itu sangat khas, maka tradisi ini kemudian dikenal dengan nama makotek. Padahal awalnya hanya disebut dengan Ngrebeg saja. Pada zaman Belanda, tradisi ini sempat ditiadakan karena terkesan sebagai sebuah gerakan perlawanan atau serangan terhadap pemerintah kolonial.
Dalam artikel-artikel lain mengenai Ngrebeg di Ruang Komunitas ini, tampak bahwa Ngrebeg memiliki makna yang berbeda-beda di setiap desa. Secara umum, Ngrebeg dapat diartikan sebagai sebuah upacara besar yang dilakukan oleh banyak orang. Tradisi Ngrebeg Makotek sendiri memang adalah upacara besar yang bertujuan menolak bala. Demikian menurut kepercayaan masyarakat setempat.
Masyarakat Desa Munggu saat ini menghadapi kesulitan untuk mendapatkan kayu pulet untuk upacara ini. Karena banyaknyaalih-fungsi lahan, habitat alami kayu pulet di Munggu telah hilang. Beruntung, kayu-kayu ini masih tersedia di wilayah Tabanan yang hutannya masih lebat.Dari tradisi ini orang dapat belajar bahwa ketersediaan bahan-bahan ritual bergantung pada kelestarian hutan dan lingkungan. Apabila sumber-sumber bahan ritual ini telah hilang, keberlangsungan banyak ritual unik juga berada di ambang kepunahan. Karena itu, pelestarian budaya harus dibarengi dengan penjagaan dan pelestarian alam, sebab kehidupan manusia sangat tergantung dari alam.
Budaya Saya