ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* ''Latvie?u polīti?i vācu kollēgas skatījumā. Baltvācu domnieka atminas par Rīgas pilsētas domi'' (biographische Notizen, lettisch). In: ''Laiks'', 4. Oktober 1961, S. 7 ( Digitalisat).
cat:塔爾圖大學校友
維澤梅省級委員會于1917年3月13日在俄羅斯帝國二月革命后在利沃尼亞建立。起初，它支持拉脫維亞領土統一與拉脫維亞民族自決；但到了1917年末，維澤梅省級委員會受到來自布爾什維克的愈來愈多的影響，最終于1918年1月2日解散。其權力移交布爾什維克的士兵委員會。
1917年3月12至13日，利沃尼亞省代表大會在瓦爾米亞舉行。1917年3月30日，俄羅斯臨時政府將利沃尼亞的愛沙尼亞人居住區并入愛沙尼亞自治省。與此同時；里加被工人委員會所控制。為了繞過親自由派的臨時土地委員會，布爾什維克于4月成立并組織了第一次貧農維澤梅大會。維澤梅省級委員會與布爾什維克經談判后，雙方同意于1917年4月23日將兩個委員會合并，新合并的委員會由左翼人士主導。1917年7月，維澤梅省級委員會召開了自治大會，會上宣布，拉脫維亞民族和其他民族一樣，都有民族自決之權利。在8月20日的選舉中，社會民主黨贏得24個議會席位，拉脫維亞農民聯盟贏得了15個席位，拉脫維亞革命社會主義黨贏得了一個席位。10月10日，農民聯盟離開了自治議會。1918年1月2日維澤梅省級委員會解散，并將其所有權力交給親布爾什維克的士兵委員會。
杰克·希爾（，）是美國剝削電影類型的導演。希爾晚期的幾部電影被定性為女性主義作品。
陳鼎新，號渭潢，杭州府海寧縣籍黃巖縣人。明朝末年政治人物。
萬曆四十六年（1618年）戊午科浙江鄉試舉人，崇禎四年（1631年）辛未科進士。禮部觀政，授揭陽縣知縣，為官貪婪酷烈，七年考察，以失職罪調簡。
妾趙氏，農家女，事正室王氏極為恭敬，生子陳熾永，才兩月就守寡，時年二十七。不久，王氏亦去世，撫養熾永長大成人，入學后夭亡，家中更加貧困，與兒媳日夜操作，撫養兩孫。年六十六歲去世，旌表為節婦。
倫達瓦區（ ），是斯洛維尼亞東北部傳統普雷克穆列地區的一個區，區治所在地為倫達瓦。倫達瓦於1994年成為區。
根據2002年人口普查，按母語劃分的人口為：
*斯洛維尼亞語：      5,516 (49.47%)
*匈牙利語：  4,390 (39.37%)
*其他歐洲語言及未知：       1,245 (11.16%)
*合計：                             11,151
* Municipality of Lendava on Geopedia
* Lendava municipal site
波羅的海德意志人黨（DbLP）是1933年至1934年間于拉脫維亞存在的一個波羅的海德意志人的民族政黨。波羅的海德意志人黨成立于1933年10月16日；其黨魁是赫爾穆斯·斯蒂格曼（1892-1983）。該黨持右翼立場，但從未參加過拉脫維亞議會選舉。擁有議員身份的赫爾穆斯·斯蒂格曼因此成為本黨于議會之中的代表；他的政黨作為波羅的海德意志人聯盟的一員而加入議會。1934年5月15日拉脫維亞政變后，包括波羅的海德意志人黨在內的各黨派被卡爾利斯·烏爾馬尼斯取締，隨之拉脫維亞議會也被他解散。
梅日察區（ ），是斯洛維尼亞北部的一個區，區治所在地是梅日察。該區傳統上屬於卡林西亞地區，現在包括在科羅統計區中。梅日察區於1994年成立。
* Municipality of Me?ica on Geopedia
* Me?ica municipal site
布魯姆斯伯里出版社（Bloomsbury Publishing plc）是一家英國出版公司，總部位于布魯姆斯伯里。它因成功出版哈利·波特系列小說而迅速擴張，之后也開始涉足學術出版等領域。
它由奈杰爾·牛頓創辦于1986年，1998年進入美國市場，因成功出版哈利·波特系列小說而迅速擴張，之后也開始涉足學術出版等領域，2010年創辦布魯姆斯伯里卡塔爾基金會期刊社（Bloomsbury Qatar Foundation Journals），出版學術期刊，但2015年12月公司和卡塔爾基金會合作終止，期刊社被卡塔爾的哈馬德·本·哈利法大學出版社吸收。
*  Bloomsbury Homepage
*  Bloomsbury Investor relations website
*  Bloomsbury Online Library
張源思，號睿衷，嘉興府海鹽縣籍海寧縣人。明朝末年政治人物。
崇禎三年（1630年）庚午科浙江鄉試舉人，四年（1631年）聯捷辛未科進士。吏部觀政，六年授廣東高要縣知縣，十二年丁憂去職。事母盡孝，與兄張源成、弟張源長友愛無間，曾經伏闕陳情，皇帝下詔旌表其母莊氏。
2009年廣東食嬰事件是中國大陸最早在2007年在百度貼吧中傳播，在2008-2009年流傳的一起著名的食人謠言，謠言稱廣東商界高層之間流行一種嬰兒湯，其中以女嬰最受歡迎，謠言牽扯到臺商，引起中國大陸一些民眾的恐慌和對政商高層的不滿。
這起食人謠言亦催生出了2009年的“偏遠農村拐賣年輕女性，女性順從娶為媳婦，不順從過年當做食物”的謠言，最終迫使廣東省公安廳出來公開辟謠，造謠者在2011年被判處兩年有期徒刑。
2008年6月，食嬰事件開始在中國互聯網上蔓延，并流出多張食嬰圖片。
2009年，中國互聯網上傳出“廣東省陽春市松柏鎮驚現人吃人事件”的帖子，帖子內容表示在偏遠山村，無知的農民拐賣年輕女性，女性順從的話當媳婦，不順從的話會在過年時被吃掉。
廣東警方獲悉后，迅速對此事件展開了調查，警方的調查通報稱食人事件純屬謠言。8月7日，警方將涉嫌造謠者雷×亮和傳播該謠言的譚×海、陳×胡、余×潔抓獲并分別處以刑事拘留和行政拘留。經初步審訊，雷×亮供認：為了尋找刺激，增加其QQ空間的訪問量，從網上搜索假圖片，編造了該謠言，并張貼到其女友張×婷的QQ空間里，譚×海、陳×胡和余×潔為了滿足獵奇心理，未經核實轉發相關信息。
2010年，陽春檢察院依法對雷×亮提起公訴，法院審理后，認定雷某某構成故意編造傳播虛假信息罪并對其判處二年有期徒刑。
廣東食嬰事件與廣東松柏鎮人吃人事件在百度百科上被混為一談，但兩個是不同的食人事件，官方果斷快速的處理了廣東省松柏鎮人吃人事件，認定這件事是謠言，食嬰事件卻毫無下文，官方也并未對此做出回應。
納吉起訴林良實誹謗案，又稱林良實誹謗案，起源于2015年10月27日，當時的時任馬來西亞首相兼國陣主席納吉·阿都拉薩入稟高庭起訴同屬國陣成員黨馬華公會的前總會長林良實誹謗一案。案件在馬來西亞引起廣泛關注，也是馬來西亞歷史上第一宗執政黨國陣領袖起訴國陣成員黨的案件。
2018年5月22日，納吉正式撤回對林良實的訴訟，并同意支付2萬5000令吉的堂費。
* 納吉·阿都拉薩，時任馬來西亞首相，涉及一個馬來西亞發展有限公司丑聞
* 林良實，馬華公會前總會長、前交通部長，曾于1988年擔任馬來西亞過渡首相
* 馬哈迪·莫哈末，前任馬來西亞首相，尊稱“馬來西亞現代化之父”
2015年，時任馬來西亞首相納吉·阿都拉薩被揭發在一個馬來西亞發展有限公司丑聞（1MDB）中將26億令吉轉到自己的私人戶口，事件被曝光后引起馬來西亞人民的批評浪潮，其中前任首相馬哈迪·莫哈末更多次要求其辭職。
已是馬華公會前總會長的林良實自2003年辭去馬來西亞交通部長和馬華總會長職以來鮮少對政治發表評論。但在2015年8月29日，林良實出席了倒首相納吉的凈選盟4.0集會，引起廣泛討論。
2015年10月3日，林良實針對一個馬來西亞發展有限公司丑聞發表言論指外來的錢匯入私人戶頭是無法被接受的事情，納吉必須就此引咎辭職。他說：“我同意馬哈迪的看法，因為把外來的金錢匯入他的個人銀行戶頭，怎么可以這樣？你認同嗎？”。林良實也首度坦承，他曾在該年8月29日參與了澳洲珀斯舉辦的凈選盟4.0集會，目的是呼吁大家投納吉不信任票。
之后，馬華署理總會長魏家祥、總秘書黃家泉等該黨領導層迅速與林良實劃清界線，聲稱其言論不代表馬華立場。房地部長阿都拉曼達蘭也說，若林良實認為他的言論將削弱納吉的地位，那顯然是錯的，相反地，該言論反而將進一步鞏固納吉的地位。
在林良實發表了言論后，兩天后即2015年10月5日，納吉委托哈法里占律師樓（Hafarizam Wan & Aisha Mubarak），以個人名義向林良實發出律師信，要求他撤回言論與道歉，納吉之后在面子書貼文中說： “我已經指示我的律師，向林良實發出律師信，要求他針對最近的言論道歉，因為他的言論已經構成誹謗。”納吉也申明，一旦林良實在接獲律師信的7天內沒有登報道歉，他將采取進一步的法律行動。
這封律師信志期2015年10月5日，由納吉的律師哈法立占簽署后傳遞至林良實位于武吉白沙羅的住家，并由其妻子王維娜于下午4點簽收。納吉律師要求林良實在7天內完成以下事項：
* 停止針對我們的當事人，發表進一步的誹謗聲明或類似聲明。
* 發表完整及明確的道歉啟事，以及撤回有關的誹謗言論，條件是由我們，代表我們當事人設定。
*根據我們當事人屬意的兩份全國報章的頁數和尺寸，刊登撤回言論及道歉聲明。
*向我們的當事人提供一封保證信，表明你不會發表誹謗的言論，或類似的言論。
*賠償我們當事人就此事所引起的全部費用。
10月6日，林良實妻子王維娜向《星洲日報》證實已接到律師信，她說，林良實與家人將會在和律師研究后才做出回應。馬華總會長廖中萊指出，納吉向林良實發律師信一事已成為法庭程序，需交由法庭決定。另外，林良實的長子林熙隆在受詢時說，由于他剛從澳大利亞回國，所以還未聽說納吉要求其父親就其言論道歉的事。
10月7日，林良實發文告表態不道歉，稱愿接受納吉的挑戰。他說：“我要告訴首相（納吉），如果你選擇起訴我，我就會為自己抗辯。我謙卑地表示，我接受你的挑戰。”“我期待看到首相在庭上供證，無需置疑的，他若認為此事攸關其名譽，他會這么做。”。與此同時林良實妻子王維娜和二兒子林熙杰受訪時皆表示，林良實對于接獲納吉律師信一事，隔日或會有進展。10月8日，馬華副總會長指該黨中央還沒就林良實發表的言論做出商討。
10月9日，盡管納吉律師指林良實還未正式回復，但其妻子王維娜接受《中國報》訪問時證實，林良實已在前一天（10月8日）透過律師做出回復。她說，除了在媒體上公開的聲明之外，林良實也已透過律師正式回復納吉。王維娜指出，雖然被首相恫言喊告，但林良實的心情并沒有受太大影響，而且也有很多朋友通過電話和親自上門慰問。
馬華總秘書黃家泉承認納吉發律師信于林良實的事件使馬華陷入兩難，黨內僅前副總會長顏炳壽公開聲援。反對黨民主行動黨領袖亦紛紛表態要求馬華表明立場。10月10日，行動黨秘書長林冠英出席在居鑾縣新邦令金的“希望聯盟政治座談會”后接受媒體訪問時說，他看不過眼林良實因發表言論而遭納吉起訴，并說如果馬華不愿意為林良實出頭，他愿意幫他出頭。
2015年10月27日，納吉通過代表律師哈法立占入稟高庭，正式起訴林良實誹謗，并在訴訟中把林良實列為唯一的答辯人。中華人民共和國官媒《環球時報》以“馬總理起訴馬華公會前總會長誹謗”的標題報導了此事。
2015年12月14日，林良實通過代表律師蘭吉星入稟宣誓書回應納吉的誹謗訴訟時，一并入稟訴訟反起訴納吉。他在答辯書中稱若納吉真的重視聲譽，則應一并起訴前首相馬哈迪·莫哈末、《華爾街日報》及《砂拉越報告》。對此馬華總會長廖中萊表示，反起訴屬林良實個人權利，不代表馬華立場。
2016年1月11日，高庭法官建議雙方進行庭外和解。納吉的代表律師哈法里占向媒體表示，高庭將此案定于2月18日進行案件管理，屆時雙方必須告知高庭是否能和解。3月31日，鑒于林良實堅持要求納吉親自出面為案件調解，雙方無法達成共識，調解以失敗告終。
在訴訟期間，曾多次公開要求納吉下臺的前首相馬哈迪·莫哈末也加入了訴訟。2016年2月15日，馬哈迪入稟宣誓書，支持林良實申請撤銷納吉的誹謗訴訟，在宣誓書中馬哈迪表示，他曾多次公開指責納吉撒謊、偷竊、洗黑錢及損害國家司法制度，也多次要求納吉下臺，但納吉卻只起訴發表類似言論的林良實，顯然是對言論自由持雙重標準。
3月31日，納吉入稟法庭申請撤銷馬哈迪支持林良實撤銷納吉誹謗訴訟的宣誓書。5月13日，高庭定于6月21日，聆審納吉要求撤銷馬哈迪宣誓書的申請。6月21日，高庭宣布將于7月18日決定是否允許馬哈迪宣誓書作為提呈證據。
7月18日，高庭法官諾碧批準納吉要求刪除馬哈迪宣誓書的申請，并諭令林良實支付5000令吉堂費。
2016年2月15日，林良實入稟法庭，指納吉提出的訴訟濫用法庭程序及沒有合理的訴訟理由，申請撤銷有關訴訟。該訴訟最終于2018年3月16日被駁回。
即使雙方已在訴訟階段，林良實仍繼續批評納吉。2016年2月18日，他在雪蘭莪州加影出席一場活動后表示只要納吉及其夫人羅斯瑪·曼梳下臺，和平、穩定和發展將會重臨馬來西亞。他說，執政黨巫統與國陣都沒問題，問題出在納吉和羅斯瑪身上。他也不點名地批評總檢察長莫哈末阿班迪稱納吉已經歸還了26億令吉獻金中的大部分款項，是在愚弄人民。3月4日，林良實出席由前首相馬哈迪·莫哈末號召的倒納吉大會“拯救馬來西亞運動”，并簽署了《公民宣言》。4月16日，林良實在訪問時向記者表示，納吉不應讓別人的錢匯入本身的銀行戶頭，這是錯誤的，不適合當首相，他也強調本身的立場不曾改變，就是要求納吉下臺。
7月23日，林良實表態將考慮出席凈選盟5.0集會。11月14日，隨著馬哈迪成立土著團結黨，并誓言下屆大選與希望聯盟站在同一陣線，林良實在受詢會否追隨馬哈迪腳步時保持一貫作風，笑言“話到唇邊留半句”。
2018年1月8日，高庭法官諾丁哈山在案件管理后，擇定4月24日至26日，開庭聆審此案。3月16日，高庭駁回林良實于2016年2月15日要求撤銷納吉起訴他誹謗的訴訟申請，并諭令林良實支付5000令吉堂費。
2018年5月9日，納吉帶領的國陣在馬來西亞大選中慘敗。同年5月22日，納吉撤回了對林良實的訴訟，高庭諭令他需承擔2萬5000令吉的堂費。此外林良實也同意撤銷其于2015年12月14日的反起訴，雙方答應不再挑起類似的訴訟。
是一款由Ember Lab開發與發行在Microsoft Windows、PlayStation 4和PlayStation 5平臺上的動作冒險游戲，於2021年9月21日公開發售，玩家操縱以自己的魔法能力引領死者到靈界的年輕守護靈奇納（Kena），並用其法杖攻擊敵人，或以脈衝能力防禦攻擊，從而收集被稱作「腐靈」（Rot）的靈體。遊戲首先公開於翠貝卡電影節，其遊戲演示得到廣泛正面評價，正式版之後在2021年9月21日開始公開發售，同樣大受好評，特別是其藝術設計、原創音樂和「腐靈」的使用機制，批評則集中在遊戲玩法、敘事和角色。遊戲同時獲得多項提名，其中包括遊戲大獎和金搖桿獎，並抱走後者的最佳獨立遊戲和最佳美術遊戲。
《奇納：靈魂之橋》的遊戲截圖，圖中玩家使用「靈魂炸彈」配合弓箭，將巖石浮起並移動至適當的位置作橋樑
《奇納：靈魂之橋》是一款第三人稱視角動作冒險游戲，玩家操控女主角奇納（Kena），一位會用魔法的年輕守護靈。在戰鬥中，玩家可以用法杖使出速攻、強攻或蓄力攻擊，還可將法杖升級為「靈魂弓」，攻擊敵人、充當抓鉤或擊中水晶來解謎。當擊敗敵人後，奇納會激活其脈衝能力，以提供線索、與物件互動，或制造一受攻擊後會消耗掉的自帶生命條的護盾。有項升級可以讓奇納向前衝刺，進入靈界越過現實的障礙物、躲避攻擊、眩暈敵人，或令靈界的敵人實體化。玩家還可製作並使用靈魂炸彈，其有著令巖石發光的以作平臺或攻擊敵人之用。
玩家的任務是收集被稱為「腐靈」（Rot）的小型靈魂夥伴，祂們會幫助玩家完成某些任務，例如移動物體、變成特定形狀、奪取特定靈體或分散敵人的注意力。玩家若要「腐靈」參與戰鬥，例如附加在奇納的箭或炸彈上以增強攻擊力，就必須對敵人做成傷害，為它建立「勇氣」。在戰鬥中命令祂們完成任務時會消耗「勇氣」，玩家可以通過繼續攻擊敵人收集掉落的「勇氣」。除此之外當玩家或完成任務或打開寶箱時，有機會發現可以自定義的「腐靈」帽子，之後便可以於「腐靈小車」（Rot Hat Cart）上使用在遊戲世界中獲得和發現的寶石購買。
玩家完成任務和尋找收藏品會獲得可解鎖升級和能力的業力（Karma），憑此可令攻擊或盾牌更強。在《奇納：靈魂之橋》的世界周遊時，玩家有機率會發現可用作解鎖村莊內的區域並釋放其中靈魂的「靈魂信件」（Spirit Mail），也有可能找到用作冥想的地點以提升生命值。另外《奇納：靈魂之橋》利用DualSense控制器的振動反饋來實現「靈魂弓」等功能。
《奇納：靈魂之橋》的舞臺設在主角從未到訪的地方，其作為遊戲地圖的主村莊早因數百年前的滅頂之災而被遺棄。在整個故事進程中，奇納須將這區域恢復至以往的輝煌狀態。在《奇納：靈魂之橋》的傳說中，如果死者生前受創或有未完之願，他們的靈魂會留在物質世界和精神世界之間。作為守護靈，奇納要試圖解決靈魂們的夙願並超渡他們。奇納的手掌至肩膀之間有一道傷疤，代表著她與其父親的創傷經歷，玩家可以在故事中探討她們的關係。《奇納：靈魂之橋》的其他角色包括年幼兄弟賽亞（Saiya）和貝尼（Beni），他們較為年長的哥哥太郎（Taro） 是一個曾受奇納幫助的不安分靈魂。
《奇納：靈魂之橋》的畫面截圖，可見啟發自諸如日本和峇里等東方城市的場景
《奇納：靈魂之橋》由洛杉磯的獨立工作室Ember Lab開發，該工作室由兄弟檔麥克（Mike）和約什·格里爾（Josh Grier）在2009年創立，已參與多則動畫廣告和品牌遊戲應用程式，還在2016年發佈過一部基於《薩爾達傳說 穆修拉的假面》，題為《駭人命運》（''Terrible Fate''）的爆紅短片。開發團隊認為創建電子遊戲是「理所當然的下一步」。與一個小團隊，邁克利用其遊戲編程經驗創建了一個原型，然後聘請了具有更廣泛開發經驗的員工。原型完成後，該團隊開始在行業資深人士蒂娜·科瓦列夫斯基（Tina Kowalewski）的協助下向潛在的投資者推銷，他們同時發現有幾家發行商知道他們曾製作過《駭人命運》。在第一輪向潛在投資者做演講報告的約八個月後，Ember Lab在2017年10月與索尼互動娛樂簽署了平臺獨佔協議。開發團隊後來發展至包含15個核心員工，還有一些外包至其他工作室。
2020年10月，前設計師布蘭登·波波維奇（Brandon Popovich）宣稱Ember Lab沒有為其在《奇納：靈魂之橋》的工作上作任何應有的補償，也沒有兌現關於升職和股東權益的承諾；一位匿名人士亦發表了類似的聲明，指責該工作室未為其支付加班費，也未兌現提拔至全職職位的承諾。Ember Lab回應道他們有所有已支付發票的記錄，並否認作出過任何關於股權或晉升的承諾。
遊戲美術方面，Ember Lab將此工作交予法國動畫工作室。開發團隊在《奇納：靈魂之橋》製作初期訪問了Sparx設在越南胡志明市的工作室總部，以確保流程順利進行。遊戲的首席場景設計師朱利安·維爾穆倫（Julian Vermeulen）於2016年與麥克·格里爾一起開發原型，並以個人身份與Ember Lab和Sparx合作。《奇納：靈魂之橋》的早期原型使用Unity遊戲引擎，但後來轉用虛幻引擎4，且大部分開發工作都在PlayStation 4上進行，Ember Lab原先不確定能否獲得PlayStation 5的開發套件，但該要求最終獲索尼首肯。團隊想為玩家帶來能在一個週末便可遊玩完畢的「精彩體驗」，遂以包括日本和峇里島等多個東方地區為虛構世界靈感，同時遊戲的大部分事物都受到日本和東南亞文化的啟發。戰鬥系統設計師詹姆斯·貝克（James Beck）原先以動畫師和光影設計師的身份加入《奇納：靈魂之橋》的開發，但他後來發現同時處理角色動畫和敵方角色動作可以讓遊戲達至更無縫的整合。
開發團隊為奇納創建了一個動畫表情庫，允許玩家為自定義和細化該角色
《奇納：靈魂之橋》初期原型的敵人是「腐靈」，且沒有加入奇納這一角色。當Ember Lab創造奇納時原先設定其較為年輕，大約七、八歲，但他們認為遊戲的劇情和主題需要一個更有經驗和成熟的主角。她原本缺乏很多技能，需更多依賴「腐靈」來完成任務，麥克·格里爾對此以《》為例，該作的主角與奇納類似，要經「外人」之手才可克服各種障礙。在探索更多概念後，開發團隊將奇納塑造得更為強大，與「腐靈」搭擋時實力更上一層樓。維克·昆（Vic Kun）為《奇納：靈魂之橋》的首席角色設計師，他設計了一個匹配作品世界觀的奇納外觀，期望其衣服看起來給人一種不對稱、人手製作和實用的感覺。她一度披著一件長披風，但它的動畫被認為過於分散注意力而被披肩取代。遊戲的角色為經關鍵格動畫手繪而成的，目的是為了增添更細緻的個人特色。Ember Lab希望玩家在遊玩過程中感受主角與「腐靈」之間的羈絆，並將這種羈絆應用在戰鬥當中。奇納的原始3D原型模型由羅德里戈·岡薩雷斯（Rodrigo Gon?alves）構建，他對頭髮等角色細節進行了實時渲染。開發團隊還與卡洛斯·奧爾特加（Carlos Ortega）合力製作3D角色。團隊發現了可將立體幾何（用在光影和定義形狀上）和Alpha合成（用在單條頭髮的細節上）混合起來，以塑造奇納的頭髮，類似的做法也適用於她的服裝和法杖上，旨在反映角色本色的信仰和奉獻精神。開發團隊還為奇納創建了一個動畫表情庫，以確保角色的精細和一致性。
奇納是一位年輕的亞洲女孩，約什·格里爾稱開發團隊一直計劃創作一個玩家從未見過的獨特主角。德瓦·阿尤·德維·拉拉桑蒂（Dewa Ayu Dewi Larassanti）是奇納的配音員，最初她通過其創立峇里島合唱團甘美朗朱達馬尼（Gamelan ?udamani），並與Ember Lab合作為遊戲配樂的父母參與《奇納：靈魂之橋》，其中拉拉桑蒂為此演唱了一些歌曲。拉拉桑蒂之所以被選為奇納的配音員，部分原因在於其與峇里和美國文化的聯繫，小時候經常在印美兩國之間旅行。拉拉桑蒂發現遊戲的主題與她在峇里島的生活經歷一致，並在詮釋奇納時利用了其父親對峇里文化的了解；例如在與長輩交流時她會用更柔和正式的語氣說話，同樣她對待「腐靈」時會像峇里人對待神獸「瑟蘇胡南」（Sesuhunan）一樣，向祂們祈求祝福和保護。拉拉桑蒂發現其在加州大學洛杉磯分校主修世界藝術和文化、輔修民族音樂學的經歷有助於「為這角色敞開（自己的）心扉」。在聲演奇納之前，拉拉桑蒂經常和其同為配音員的母親一起排練，她還研究了俠盜獵車手系列等遊戲中演員之間的互動，以及諸如《降世神通：最後的氣宗》和《柯拉傳奇》等節目中人物靜止或打鬥時發出的聲音。拉拉桑蒂在2020年年中完成了大部分錄音，角色的精力充沛特質也使其在錄音室時需要多作移動，導致經常撞到麥克風或牆壁。為了讓自己的表演更可信，她更會在錄製戰鬥場景之前故意與她的兄弟爭吵。
對於而言，他聲演自己的角色太郎（Taro）時讓其聲音聽起來給人一種易受傷的感覺，以與腐化過後的塔羅作對比。在描繪塔羅的痛苦和悲傷時，芬內爾回憶起其在23歲時喪母感受到的「憤怒、責難、悲痛和內疚」。被問到為何這樣做時，他表示：「在失去心愛之人後，實在很難不去回憶自己應該或可以做的諸多事情」。芬內爾認為與Ember Lab這種小型工作室合作令他的聲演過程與人相處得更融洽，他也對《奇納：靈魂之橋》劇本的長度和內容感到驚訝，畢竟與其之前參與的所有電子遊戲作品大相徑庭。因為COVID-19大流行的關係，Ember Lab將錄音設備寄至身在日本家中的大立雅史（Masashi Odate），以便其為杜士（Toshi）錄音：有趣的是在為打鬥場面獻聲期間，他發出多種響亮的痛苦叫聲，加上當時夜深人靜，一位保安也因此登門查問。至於聲演賽亞（Saiya）的薩曼莎·卡瓦拉羅（Samantha Cavallaro）則以需要照顧弟兄姊妹的自己作靈感，並在Zoom上與開發團隊交談時錄製了臺詞。
《奇納：靈魂之橋》的原創配樂由傑森·加拉蒂（Jason Gallaty）負責，在此期間，他一直聽著峇里合唱團甘美朗朱達馬尼（Gamelan ?udamani）的歌來尋找靈感，並進而於2017年尋求合作，希望保持對印尼文化的尊重。朱達馬尼的助理總監兼主唱艾美可·薩拉瓦蒂·蘇斯洛（Emiko Saraswati Susilo）最初對此猶豫不決，認為傳統的甘美朗音樂不應出現在電子遊戲之中，但她在與開發團隊交談過後與遊戲主題產生共鳴，於是同意合作。加拉蒂和麥克·格里爾隨後前往峇里島與樂隊一起錄音，而朱達馬尼的創始總監德瓦·普圖·貝拉塔（Dewa Putu Berata）則根據《奇納：靈魂之橋》的鏡頭和劇情譜寫出原創的配樂。當加拉蒂展示原聲帶的樣本時，貝拉塔表示如果不合適的話，他寧願創作一個相似風格的新作品。《奇納：靈魂之橋》的歌曲人聲來自奇納的配音員，蘇斯洛的女兒德瓦·阿尤·德維·拉拉桑蒂（Dewa Ayu Dewi Larassanti）。儘管受到迪士尼電影的風格啟發，開發團隊仍極力避免在音樂中受其影響，以令遊戲更接地氣。
《奇納：靈魂之橋》在2020年6月11日在PlayStation的「一瞥未來的遊戲體驗」（Future of Gaming）活動中首次公開，原定計劃於同年末在Microsoft Windows、PlayStation 4和PlayStation 5平臺上發行，其中Windows會以主機首發獨佔的方式在Epic Games Store上發售。 購買PlayStation 4版本的玩家可以免費升級至PlayStation 5版本。2020年9月，Ember Lab宣佈《奇納：靈魂之橋》將推遲至2021年第一季度發行，原因是COVID-19大流行期間員工需在家工作所致。在2021年1月消費電子展索尼攤位展示的預告片上，有一極小的字體標註遊戲將在2021年3月發行，索尼隨後從預告片中刪除了這一小行字句。同年隔月，索尼在「State of Play」發佈會上確定《奇納：靈魂之橋》將在2021年8月24日發行。2021年7月，Ember Lab再次將遊戲推遲到同年9月21日，以用更多時間來確保作品在所有平臺上的品質。
在翠貝卡電影節上，《奇納：靈魂之橋》向玩家展示約一小時長的游戲演示，並參加在該處舉辦的首屆翠貝卡遊戲獎，Ember Lab亦在同場公開新的預告片。該作的遊戲演示獲得多數正面評價，評論家紛紛以皮克敏系列、薩爾達傳說系列和皮克斯電影與之比較。PC Gamer的蘿倫·莫頓（Lauren Morton）形容《奇納：靈魂之橋》是「在影院銀幕上進行的一場既大膽又凝練的動作冒險」，GamesRadar+的山姆·洛夫里奇（Sam Loveridge）指它將是當年最受期待的遊戲之一。2021年9月20日，Ember Lab宣布遊戲將附設拍照模式，允許玩家在其中內拍照，同時公開將由在11月發行實體版的消息。 遊戲發布後，麥克·格里爾（Mike Grier）表示Ember Lab正考慮對《奇納：靈魂之橋》的戰鬥進行可能的改進，而約什則指會在遊戲發布後研究在其他平臺上發布的可能性，他還說開發團隊不確定會否製作續集，但他們願意與涉足其他諸如電視或電影等媒體。
評論家對「腐靈」的設計和在遊戲中的作用表示讚揚，並將其與皮克敏系列中的「皮克敏」作比較
《奇納：靈魂之橋》在發行後收錄大致良好的評價。在Metacritic上，遊戲根據50條評論獲得81/100分，屬「大致正面評價」級別。IGN的米切爾·薩爾茨曼（Mitchell Saltzman）給予該作8/10分，形容他是Ember Lab出色的出道之作，有著優良的戰鬥系統、夢幻般的世界設計和動作、平臺、解謎和探索間的完美平衡，並結合了工作室本身卓越的美術的動畫風格。的喬瓦尼·科蘭托尼奧（Giovanni Colantonio）稱《奇納：靈魂之橋》為一場精心製作的冒險，輕易融合了經典和現代遊戲的設計概念，Kotaku的亞歷克斯·沃克（Alex Walker）則描述該作儘管稍為缺乏野心，為玩家帶來「物理上的安逸感和持續的視覺上的享受」。GameSpot的菲爾·霍恩肖（Phil Hornshaw）就為《奇納：靈魂之橋》評出9/10分，並寫道該作是一段激動人心且時常令人感到心碎的旅程，會讓你想探索其中的每一個角落，觀看所有你所能看到的事物。
評論家特別稱讚《奇納：靈魂之橋》的美術設計；但部分評論家考慮到Ember Lab的前作（《駭人命運》），對此並不驚訝，亦有幾位將該作與皮克斯、夢工廠和吉卜力的動畫作比較。的奧茲·梅吉亞（Ozzie Mejia）認為其視覺效果是PlayStation 5遊戲中最好的，科蘭托尼奧則寫道開發商正「將電子遊戲的動畫推至極限」。GamesRadar+的蕾切兒·韋伯（Rachel Weber）稱讚敵人的設計，指給人一種它們真的活著的感覺。《奇納：靈魂之橋》的美術設計中的細節環境和色彩變化也受到稱讚，一些評論家注意到遊戲場景和過場動畫之間存在差異，後者以較低的幀率製作；然而《新音樂快遞》的艾倫·溫（Alan Wen）認為該作已經過時，與PS1的遊戲無異。VentureBeat的麥克·米諾蒂（Mike Minotti）雖對《奇納：靈魂之橋》的美術設計讚不絕口，卻越發覺得它「有點單調」，而Eurogamer的瑪琳迪·赫特菲爾德（Malindy Hetfeld）則認為Ember Lab甚少解釋為何使用日本和峇里島的意象，對此表示質疑。
一些評論家認為《奇納：靈魂之橋》的探索和謎題令人滿意、富有想像力和具獎勵性，另一些人則認為謎題單一或其解決方法過於簡單。科蘭托尼奧對遊戲的每個工具和機制都存在明確目的表示讚賞，而韋伯則認為其最好的謎題是最具挑戰性的，然而對新技能的解釋卻不甚清楚。《Push Square》的史蒂芬·泰爾比（Stephen Tailby）讚許《奇納：靈魂之橋》的故事進程和節奏，薩爾茨曼就認為戰鬥選擇非常有限。梅吉亞認為弓箭改進了遊戲的往返移動謎題，但使用炸彈時卻給人一種尷尬且笨拙的感覺，《Video Games Chronicle》的喬丹·米德勒（Jordan Middler）則寫道遊戲甚少一組的戰鬥鏡頭。多位評論家稱讚《奇納：靈魂之橋》的戰鬥有挑戰性且帶來滿足感，霍恩肖稱它雖然通常難以應付，但仍是令人興奮的，而「腐靈」的加入使其「感覺更有趣和合理」。與之相反的是，一些評論家認為戰鬥系統簡單乏味，且閃避和格檔有時候不一致或無作用。除此之外，大多評論家稱讚即使配有DualSense，遊戲仍能在PlayStation 5上快速加載。《PC Gamer》的路克·坎普（Luke Kamp）則表示PC版本後半段的幀率有所下降。
「腐靈」的設計亦受到評論家的讚揚，其中許多人將其與皮克敏系列的「皮克敏」相提並論。多位評論家稱許「腐靈」在遊戲戰鬥中的角色；赫特菲爾德稱該小生物讓《奇納：靈魂之橋》從同類型作品中脫穎而出，韋伯則認為祂們潤色了遊戲的所有其他方面。Game Revolution的保羅·坦布羅（Paul Tamburro）稱這展示了開發者的動畫技巧，同時欣賞他們的客製化。泰爾比就覺得「腐靈」的所有互動都很有意思。艾倫·溫認為祂們比女主角奇納更有個性。與之相反的是，米德勒寫道「腐靈」就像是一種「行銷的練習」。
敘事方面，評論家們的評價呈兩極分化的局面。屬於正方的梅吉亞認為《奇納：靈魂之橋》的劇情感人且扣動心弦，並指其「動人到可令玩家忘記機制上的缺陷」。科蘭托尼奧將遊戲的故事與諸如《風之谷》和《幽靈公主》等宮崎駿動畫電影作比較，認為它是遊戲中最好的元素之一。泰爾比雖表示《奇納：靈魂之橋》的故事進程公式化，可以預期接下來會發生什麼事，但卻完美複製了過去十年任何打著樂觀但喜悲參半基調的動畫電影。反方的米德勒就描述故事和玩家行為的差異與「在照明娛樂的B級動畫中看到的東西」無異。的達里烏什·馬圖西亞克（Dariusz Matusiak）和艾倫·溫皆表示遊戲的劇情毫無記憶點；同樣的，坦布羅認為它很易被人遺忘，並指出《奇納：靈魂之橋》在傳達其喪親之痛和迷失的主題時缺乏情感表達，完全左右不了玩家。坎普則形容故事給人一種未完成、不完整的感覺，而《GamingBolt》的薩凡卡爾·帕里賈特（Shubhankar Parijat）就認為遊戲世界的背景故事和細節比主要敘事來得更好。
談到角色，霍恩肖寫道，《奇納：靈魂之橋》角色之間的互動讓遊戲世界每個區域都感覺更加生動。梅吉亞認為「令人心碎」，Kotaku的亞歷克斯·沃克（Alex Walker）則稱讚Ember Lab在角色動畫方面的努力。部分評論家批判角色不成熟或無趣，泰爾比稱某些角色未開發完全；赫特菲爾德指出受皮克斯啟發的《奇納：靈魂之橋》角色設計「讓她很難判斷所有那些有具日本名字的角色是否真的是日本人」。另有些評論家認為主角奇納欠缺；薩爾茨曼表示儘管奇納有著討喜的性格，但自己卻「從來沒有真正了解過關於她的一切」，坎普認為包括奇納在內的所有角色都不甚充實，但前者的存在確實能夠推動他繼續遊玩。至於配音，Jeuxvideo.com的「Antistar」讚揚拉拉桑蒂對奇納的詮釋，沃克對大立雅史聲演的杜士表示滿意—也有人批評，其中包括坎普，他談道女主角酷愛沉默，而配角則一直說著模糊不清的言語。
評論家們對《奇納：靈魂之橋》的配樂呈廣泛正面評價。「Antistar」十分享受其氛圍和對細節的關注，認為它令人難忘。霍恩肖表示該作有著出色的配樂，令人感覺身臨其境，Destructoid的喬丹·德沃雷（Jordan Devore）則形容遊戲的音樂大多時安謐寧靜，但偶爾還是會有幾條「耳蟲」在腦內爬過。坦布羅就盛贊峇里島音樂對《奇納：靈魂之橋》文化影響的體現，而Game Informer的安德魯·雷納（Andrew Reiner）則說他發現自己會跟著哼唱其美妙的低調旋律。馬圖西亞克則稱讚配樂的氛圍，但也指出在戰鬥中缺乏有力的音效設計。
幾位評論家評論了《奇納：靈魂之橋》的原創性，以及它借鑒了《神鬼冒險》、和薩爾達傳說系列等知名大作的成功元素。科蘭托尼奧認為遊戲的節奏給人一種熟悉的感覺，但又令人感到溫暖和欣慰，薩爾茨曼則直指該作簡單而公式化，卻同時雅致至極。沃克將《奇納：靈魂之橋》與諸如《寶貝龍 Spyro the Dragon》和《》等PS1時代的平臺遊戲作比較，他認為對於Ember Lab這樣的首次開發遊戲的小型工作室來說，批判性的比較實在過於茍刻。泰爾比感激該作讓他想起PS2時代的動作平臺遊戲；德沃雷亦持類似的想法，他將遊戲比作「一款斑斕絢麗、現代且久經考驗的舊時代平臺遊戲」，但又缺乏個人特色。「Antistar」表示《奇納：靈魂之橋》有種熟悉感，但欣賞開發商從中發展出獨特性。Polygon的伊旺·威爾森（Ewan Wilson）寫道「沒有原創特質」就意味著缺乏想像力，並突出該作與吉卜力工作室及其如《幽靈公主》等電影的特殊相似之處；他又形容它猶如「沒有可怕終結技的《戰神》、失去強勁角色陣容的《對馬戰鬼》及缺少龐大開放世界的《地平線 黎明時分》」。艾倫·溫則希望Ember Lab未來能繼續在此靈感的基礎上發行更原創的作品。
《奇納：靈魂之橋》是2021年9月歐洲下載次數最多的PlayStation 5遊戲，北美第三；PS4版則在歐洲排名第16。隔月遊戲達到收支平衡，約什·格里爾表示索尼對此結果感到滿意。
《奇納：靈魂之橋》
最佳電子遊戲角色設計
克魯姆山，海拔。是一座位於美國麻薩諸塞州西南部的和的山脈，是富蘭克林縣的最高點。作爲（西起位於北亞當斯正東端的）的一部分，其被一佛羅里達鎮登山者俱樂部維護的一小路穿過，他們亦在自己的網站上維護著一張與其相關的地圖。
雖然克魯姆山是伯克希爾山脈的最高點，但作爲的一部分的（海拔）經常被誤認爲是伯克希爾山脈的最高點。
克魯姆山的頂峰位於富蘭克林縣的門羅鎮，亦是的所在地。西側則位於伯克夏縣的佛羅里達鎮。北側與東側流入登巴爾溪，之後流入、康乃狄克河以及長島灣；西側流入冷河，之後流入迪爾菲爾德河；南側通過若干條小溪流入迪爾菲爾德河。
癭蜂科（學名：），是膜翅目、細腰亞目、癭蜂總科下的科。它們是非常小的造癭昆蟲（1－8 毫米），分布于全世界
此科分兩個亞科，其中為現存生物，而Hodiernocynipinae則已滅絕。
癭蜂科分十二族。
* 犁癭蜂族 Diplolepidini
* Eschatocerini
2021年普渡大學中國學生威嚇事件是2021年12月中旬美國普渡大學的一起學生因中華人民共和國政治觀點歧義引起的威嚇與騷擾事件。該事件緣起美國媒體ProPublica于2021年11月份報導中國留學生孔志豪因贊揚1989年中國學運而受同校中國民族主義者、親中國政府的留學生威嚇及騷擾。這些留學生指控孔志豪是“美國中情局間諜”同時威脅將聯絡中國大使館將其舉報，同時孔亦聲稱自己在中國的家人受中國國安局警告與威脅。后該校校監米奇·丹尼爾斯發出公開信，批評涉事留學生的行爲，並警告“如果發現他們因其他學生行使言論或信仰自由而向任何外國實體進行舉報，都將受到嚴重制裁”。
2021年12月16日，一位網名名爲“普渡大學的中國留學生”（ChineseStudent AtPurdue）的網友于請願網站Change.Org發起“呼吁米奇·丹尼爾斯糾正他對中國學生的不當言論”之聯署案。發起者認爲，米奇·丹尼爾斯的言論“是在沒有確鑿證據的前提下，針對中國留學生的偏見聲明”並質疑這是“根據國籍的歧視”且指責丹尼爾斯的言論已經在大學公開宣揚“政治偏見”從而助長了“排外主義”。同時要求丹尼爾斯應根據事實調查，而不是僅信某家報紙的言論。截止2022年2月16日是次聯署案已得1319份聯署。
2021年12月17日，在要求糾正丹尼爾斯的聯署后，一位網名為喬納森·施瓦茨（Jonathan Schwartz）的網友同時于發起聯署，引用普渡大學校規III.C.1的反騷擾條款，要求普渡大學官方開除騷擾孔志豪的學生。并在請願文書上稱“ 孔志豪有勇氣為自由而發聲；而現在，正是熱愛自由的人為他站出來的時候了。需要正式調查這群騷擾者的身份，讓丹尼爾斯校長履行他的承諾。決不能讓這些學生繼續就讀這所大學。”在聯署發起的一天內，該筆請願得七千份聯署。截止2022年2月16日是次聯署案已得22258份聯署。
本·薩斯在2022年12月17日的美國國會的例行會議上發表了贊揚普渡大學公開信的言論，并認爲美國的研究機構和公司應該更多地發出反對中共的聲音。
美國之音和環球時報的報導中均提及了中國駐美大使館發言人劉鵬宇的回應，劉鵬宇認爲“普渡大學針對中國留學生的指控‘毫無根據’，這種指控對中國留學生群體的聲譽和安全構成威脅。”
聯邦調查局長克里斯托弗·A·雷在接受NBC News采訪時引用孔志豪的例子，認爲中囯是第一個將高科技和極權統治成功結合的國家。
上古漢語自約公元前1200年開始有書面形式，不過漢字更多為字義服務，字音的證據更多是間接、不完全的。1940年代以來，以瑞典漢學家高本漢為首，致力于上古漢語音系的研究到今天逐漸發展壯大。高本漢引入的方法很獨特，是基于比較上古押韻模式、中古韻書和與其他語言的比較進行的。
盡管各家擬音所用的記號大都相當不同，其間仍存在不少共識。1970年代達成的共識有：上古漢語的調音部位比中古漢語少、擁有清響音、存在唇化軟腭音和唇-喉聲母、韻尾輔音由多變少。自1990年代以來，大多數學者都同意六元音系統與重組的流音系統。早期的擬音大都假設了濁塞音韻尾以解釋入聲字和其他字在押韻中的接觸，但許多研究者現在相信上古漢語缺乏聲調，中古漢語聲調因韻尾處別的輔音的脫落而產生。
上古漢語擬音的主要依據，是中古漢語(7世紀)、漢字和《詩經》（公元前10至7世紀為主）的押韻模式。其他種類的證據不大綜合，但可以很有價值，如閩語、早期地名音譯、與鄰近語言的早期借詞、親緣語言的同源詞等等。
《廣韻》第一個韻——東韻
中古漢語，更精確地說早期中古漢語，是《切韻》（601）記錄的音韻系統, 后世又有許多修訂本和增補本，它們可統稱為“切韻系韻書”。它們通過反切，將音節切成聲母和韻母兩部分的形式記錄字音。
晚清學者陳澧于《切韻考》(1842)中提出了系統分析《切韻》聲母的方法，即識別其聲母用字（反切上字）和韻母用字（反切下字）與其他字的反切聯系，這就是系聯法。學者們試圖確定這些對立中，語音內容的本質差異與適當的音值，這主要通過比較宋代韻圖、現代方言讀音、朝鮮語、日語、越南語中的漢語借詞(漢字詞材料)完成，但除韻尾外的許多細節仍無定論。據其序所言（“從分不從合”），《切韻》反映的并不是一時一地一種方言的音系，而是當時中國主要韻書所反映的對立的綜合(即一個通變系統)。
《切韻》系統實際上包含了多于任何一個單一時期的語言體系的對立，這意味著它比實際反映某種口語的韻書保留了更多的信息。數量龐大的聲母和韻母的組合并不均衡、存在不少互補，從中可以總結出更早期形式的漢語。例如，其中聲母數量共有37個，但20世紀初學者黃侃觀察發現，其中只有19個可以接大量韻母，說明剩下的聲母可能是后來演化出來的。
《說文解字》宋朝抄本的言部一頁
漢字是語標文字，并不直接表音。不過絕大多數漢字都是形聲字，同一個聲符的字，讀音往往也還比較接近。但有時，經歷了兩千多年的演變，也可能會變得在中古漢語和現代方言里都非常不像。既然聲旁與字的讀音在造字的時候很像，那么據此推斷已經消失的聲母信息也并非不可能。
對漢字結構的系統研究始于許慎《說文解字》(100)。《說文》對漢字的分析主要基于秦朝標準化過的小篆。甲骨文和金文字形往往記錄了后來不存的形態信息。
漢語文獻最大的特點之一就是常押韻。雖然上古大多數詩歌在現代漢語及方言中大多也都押韻，但自古以來學者們就注意到了那些例外。人們一度認為先秦押韻寬松，直到晚明，陳第才意識到音變的存在。這說明上古韻文的押韻實踐確實記錄了它們讀音的信息。
自那以來，學者們就致力于不同時期韻腳字的集中趨勢。
最古老的韻文集就是《詩經》，年代約在公元前10至7世紀。上古漢語韻母的系統性研究始于17世紀，顧炎武將《詩經》的押韻字劃為10個韻部。顧炎武的分析稍后被清朝文獻學家們完善，使得韻部的數量穩步增加。其中，段玉裁發現有同一個聲旁的漢字一定屬于同一個韻部，這使得幾乎所有字都能被劃入某個部。最終，王力在1930年代將《詩經》韻部數量確定為31部。直到1980年代，王力的韻部都被用在各種構擬中，而鄭張尚芳、斯塔羅斯金和白一平獨立地假設出更激進的分裂，形成將近50個韻部。
閩語據信分化自晚期上古漢語，因為它們包含不能從《切韻》推出的層次。例如，下列齒音聲母在原始閩語中可以區分：
原始閩語聲母
其他調音部位在塞音和鼻音上展現的差別與上表的現象類似。原始閩語的濁音可從方言的聲調推得，但聲母的具體音值則不能確定。寫作*-t、*-d等的聲母即所謂“軟化聲母”，它們在閩北語中反映為擦音或近音，或者干脆消失。非軟化塞音則仍是塞音。勉語的早期漢語借詞中，預鼻音與軟化塞音能互相對應。
一些早期文獻有對外語專有名詞和術語的音譯。其中尤為重要的是東漢時期音譯過來的許多佛經，而其源語言，主要是已被人們了解得非常透徹的梵語和巴利語。
東漢注疏家們對特定詞匯所作的聲訓和解讀提示了大量的語言學信息，甚至還包括一部分方言信息。通過研究類似的注疏，中晚清文學家、史學家錢大昕發現韻圖中區分的唇齒音和卷舌塞音聲母在漢朝不存在。
“詞族”的概念也很重要，它指的是一群語義相關、語音也相近的詞匯，有時還會用同一個字書寫。一個普遍的例子是“破讀”，即某字的去聲讀法來自其他聲調。其他語音交替還有清聲母及物動詞-濁聲母被動或狀態動詞，不過它們的原始形式具體如何存在爭議。
一開始，漢語僅分布在黃河河谷，周邊語言有些屬于南亞語系、壯侗語系和苗瑤語系。雙向借詞提供了上古漢語聲母的證據，不過也受這些語言祖語擬音本身的準確性制約。
近代以來試圖構擬上古漢語的學者有許多，此處列出最有影響力的幾家。
第一份完整的上古漢語擬音由瑞典漢學家高本漢在中上古漢語詞典《古漢語字典》(1940)中擬出，并于1957年《漢文典》中給出修訂版。雖然高本漢的上古漢語擬音早已被代替了，但他的綜合字典仍是十分有影響力而有價值的工具書。在1970年代李方桂提出他的擬音之前，高本漢的擬音是應用得最廣的一種。
在他的《中國音韻學研究》(1915–1926)中，高本漢發表了第一份完整的中古漢語擬音。他說自己的擬音實際上是對唐代標準音粗糙的標音。以《中日漢字分析字典》(1923)為開端，他詳細分析了漢字諧聲系。
注意這些借詞并不等同于它們在中古漢語中的讀音。高本漢假定一個諧聲系的聲母在他所謂“古典漢語”時代有一致的調音部位（這個時期的漢語，目前一般稱為上古漢語）。例如，他假定“甘”系字均為軟腭音聲母：
* 甘、柑kam；酣?am；鉗gj?m
有時一個諧聲系內會出現好幾種不同的聲母，如“各”系：
* 各、胳kak；格kak；絡、駱lak；略ljak
為解釋這種現象，高本漢構擬了復輔音*kl-和*gl-。
高本漢發現梵漢對音存在用漢語濁塞音字對應梵語濁送氣塞音詞匯的現象，據此他相信中古漢語濁音聲母都是送氣的，并將這一特征倒推回上古漢語。他還進一步擬了一套不送氣濁音聲母，以解釋其他對應，但在更晚的構擬中，則改以自由變體解釋。高本漢接受了錢大昕“古無舌上音”假說，但轉而將上古漢語輔音調音部位擬得和中古漢語一致。
+高本漢擬音的聲母
為解釋中古漢語擬音中龐大的元音變體數量，高本漢也擬了數量龐大的上古漢語元音：
他還擬了次級元音*i，只與其他元音一起出現。與中古漢語一樣，高本漢也將自己的上古漢語擬音視作是粗糙的標音。因此《詩經》中*e與*?押韻，*a與*?、*a押韻，*?與*?、*?押韻，*?與*u押韻，*?與*?押韻，*o與*ǒ、*?押韻。這樣寬松的押韻標準不利于解釋《詩經》涇渭分明的押韻。
高本漢將中古漢語所有韻尾都倒推回上古漢語。他還注意到，許多去聲字能與入聲字押韻或諧聲，如：
他認為，這樣的例子表示一個對子中的去聲字在上古漢語階段擁有濁塞音(或)。
為解釋中古漢語韻尾-j和-n的偶然接觸，高本漢假設這些對子中的-j陰聲字來自上古漢語。高本漢相信上古漢語聲調的證據還不夠充分。
蘇聯語言學家謝爾蓋·雅洪托夫在1960年發表的兩份論文中，對上古漢語的構擬提出了兩份建議，目前已廣泛接受。他假定中古漢語卷舌聲母和二等元音都來自上古漢語*-l-介音，高本漢曾用它解釋與來母諧聲的字。
雅洪托夫觀察到，中古漢語合口-w-的分布是受限的，只出現在唇音、軟腭音或聲門音聲母或在-aj、-an、at韻中。據此，他認為-w-有兩個來源，來自一套新的唇-軟腭或唇-喉聲母，以及元音-o-在齒音韻尾前裂化為-wa-。
+ 雅洪托夫擬音聲母系統
雅洪托夫的元音系統是一個簡單得多的七元音系統：
然而這些元音的分布相當不均衡，*?和*a幾乎是互補分布，*ü 只出現在開音節和*-k之前。
韻尾有鼻音*-m、*-n、*-ng，對應的塞音*-p、*-t、*-k，以及一個*-r，在中古漢語中消失或變成-j'。
加拿大漢學家蒲立本在1962年將他的上古漢語擬音的輔音部分分為兩部分出版。除了基于傳統證據的新分析外，他還運用了大量轉譯證據。雖然蒲立本的構擬并不完整，但他的觀點仍具有相當大的影響力，許多假設被廣泛接受。
蒲立本接受了董同龢與*m對應的清音假設，構擬了一整套送氣鼻音，，也接受了雅洪托夫的唇-軟腭聲母和唇-喉聲母，以及*-l-介音，他觀察到該介音與藏緬語的*-r-對應。
為解釋中古漢語來母與齒音聲母的接觸，蒲立本擬送氣邊音*lh-。
蒲立本還區分了兩套齒音聲母，其中一套來自上古漢語齒塞音，另一套來自齒擦音*δ與*θ，與藏緬語*l-對應。
蒲立本本想將他的*l和*δ改成*r和*l以對應藏緬語，但為使他對漢語演化的解釋看起來簡單點，并沒有這么做。在11年后的修訂中，他將*δ、*θ、*l、*lh分別改成*l、*hl、*r、*hr。
蒲立本還將高本漢少數*b字擬了唇擦音*v，以及對應的清音*f。不同于上述擬音，這一點沒有被后來的學者們接受。
+蒲立本體系輔音系統
蒲立本也擬了一些復輔音，允許任何輔音前加*s-或后加*-l-(修訂版改為*-r-)，鈍音聲母與*n則后加*-δ-(修訂版改為*-l-)。
蒲立本基于轉譯證據，認為中古漢語三等-j-介音是上古漢語沒有表現出來的創新。他將中古漢語非三等韻稱作A類，三等韻稱作B類，分別來自上古漢語短元音和長元音。
奧德里庫爾（1954）發現越南語聲調來自韻尾位置的*-?和*-s的失落。他進一步假設漢語的去聲來自早期的*-s，且在上古漢語中是個派生后綴。這樣一來高本漢，高本漢的*-d、*-g去聲字就能改成*-ts和*-ks，韻尾位置塞音在*-s前消失，最終變成聲調差異。唇韻母缺乏對應的*-ps的，可能是早期同化為。
蒲立本找到了一些對應外語-s韻尾的去聲字，進一步增加了該理論的可信度。
他進一步構擬上聲來源*-?，總結出上古漢語缺乏聲調的特征。
梅祖麟后來從早期梵漢對音中找到了支持這一理論的例子，并指出上聲字在某些現代方言中仍有聲門塞音殘留，如溫州話和某些閩語方言。
中國語言學家李方桂于1971年發表了一篇重要的新構擬，其中綜合了雅洪托夫、蒲立本的假說，也含他自己的想法。這一系統直到1990年代被白一平擬音取締前，一直是最熱門的擬音。李方桂沒有給出上古漢語的完整詞典，而是以詳實的細節呈現他的方法，其他人可以將這些方法自主應用于數據上并進行構擬。的西周詞匯就采用了李方桂擬音。
李方桂采用了蒲立本擬音中的唇-軟腭音、唇-喉音和清鼻音。因為中古漢語g-只出現在硬顎環境，李方桂假設g-和?-都來自上古漢語(同此)，但需要為此假設不對稱的演化。
+李方桂體系輔音系統
李方桂接受了蒲立本*-l-介音，大多數時候都改成*-r-。他仍以中古漢語*-j-表示三等或非三等，并擬*-rj-。
李方桂首先假定互相押韻的音節必有相同的主元音，以此擬出四元音系統：、、和。他還擬了3個雙元音、和以假設《詩經》中分別與或押韻，但在中古漢語中有別的韻母：
李方桂接受高本漢*-d和*-g，但沒能將它們與開音節清晰地分開，還向所有韻部推而廣之，剩下的字加上*-r。
他還假設唇-軟腭音也可做韻尾。這樣，李方桂擬音中每個音節都必以下列輔音中的某個收尾：
李方桂將上聲和去聲分別記作后綴*-x和*-h，并未提及它們具體的音值。
白一平的專著《上古漢語音系手冊》在1990年代取代了李方桂擬音。白一平并未給出擬音形式構成的詞典，而是有著大量例子在內的書，其中包含《詩經》每個韻部的字，他對自己方法的描述可謂事無巨細。
中的上古漢語所有詞匯采用簡化的白一平擬音。
白一平對聲母的討論基本與蒲立本、李方桂的假說相同。他構擬流音*l、*hl、*r、*hr也與蒲立本相同。
不同于李方桂，他將*?和*w從*g和*g?中區分出來。
新擬的*z、清濁近音*hj、*j分布受限，他描述為“尤為嘗試性的，主要基于稀疏的圖形證據”。
+白一平系統輔音系統
和蒲立本、李方桂的系統相似，介音有*-r-、*-j-及組合*-rj-三種。不過和李方桂假設*-rj-用于使軟腭音顎化a不同，白一平和遵循蒲立本的假設，認為它是重紐韻的來源。
白一平擬音最大的貢獻是確證了六元音假說。包擬古最早在1980年提出原始漢語擁有6個元音音位，這是基于與其他漢藏語系語言的同源詞、借詞比較而作出的。白一平通過重分析傳統韻部，從內部證實了上古漢語的六元音系統。例如，傳統的元部對應中古漢語三個不同的韻母。李方桂試圖用構擬*-ian、*-an和*-uan的方式實現調和，但白一平發現它們在《詩經》中實際上并不押韻，因此可被分析為*e、*a和*o三個不同的元音音位。這樣一來，傳統的31部就應被重新劃為超過50部，它們在《詩經》實際押韻中有更好的統計學表現。
+白一平擬音六元音系統
鄭張尚芳和斯塔羅斯金也分別構擬出相似的元音系統d。
白一平的韻尾輔音也基本與中古漢語相同，另外加了*-wk(同位異音為*-k?)，以及韻尾后可加的*-?或*-s。
中古漢語陰聲韻
中古漢語入聲韻
中古漢語陽聲韻
白一平推測了聲門塞音出現在塞音韻尾后的可能性。證據有限，且入聲韻和上聲韻的接觸集中于*-k，這用簡單的聽感相似也能解釋。
鄭張尚芳首先在省內期刊上發表了自己一系列關于上古漢語的想法，其傳閱度并不廣。他在2003年出版了專著《上古音系》，迅速在中國內外的學術界獲得了關注。
鄭張尚芳擬音接受了潘悟云的假說，即中古漢語3個喉音聲母來自上古漢語小舌塞音，這樣一來就與其他部位的塞音系列平行了。他認為上古漢語缺乏塞擦音聲母，因此中古漢語塞擦音反映的是上古漢語的*s-復輔音，這樣一來，基本輔音格局如下：
+ 鄭張尚芳擬音的聲母系統
鄭張尚芳*w介音只能出現在軟腭音和小舌音聲母后，與其他擬音的唇-軟腭音和唇-喉音對應。他接受了“三等無標記”假說，不給三等字構擬*-j-介音，而是給非三等字構擬長元音。
鄭張尚芳還改進了傳統的韻部系統，形成與白一平、斯塔羅斯金相似的六元音系統，其中*?對應白一平的*?和斯塔羅斯金的*?：
鄭張尚芳論證上古漢語韻尾塞音是濁音，與中古藏語一致。他也接受了中古漢語聲調的輔音來源。
羅杰瑞對的評價是：
白一平在與法國語言學家沙加爾合作時開始嘗試一些新方法，后者在研究上古漢語派生變化時運用了白一平體系的變體。
他們運用補充證據，其中包含詞法理論演繹出的詞族關系、羅杰瑞的原始閩語、與其他方言距離更遠的瓦鄉話等方言、借到其他語言中的早期借詞，以及出土簡牘中的通假現象。
他們還試圖運用假說演繹法：不從數據歸納模式，而是提出假設，再用數據驗證。
白一平和沙加爾保持六元音系統不變，將*?改成了*?。韻尾輔音也基本不變，新加的*r用于解釋-j和-n間的接觸，即斯塔羅斯金的假說所稱。
聲母系統基本上對應白一平(1992)的那些，罕見聲母*z、*j和*hj被改造了。他們遵循羅杰瑞的提議，沒有為三等音節擬*-j-介音，而是認為非三等音節帶喉音化聲母，這樣一來使聲母數量翻倍。
他們也采納了潘悟云將喉音改為小舌塞音的意見，不過還是保留了聲門塞音。
+白一平-沙加爾聲母輔音
他們假設小舌聲母是中古漢語以外的以母的第二個來源，因此將中古漢語與軟腭、喉音，而不是齒音相聯系的以母諧聲系擬作小舌音，例：
白一平(1992)
白一平–沙加爾(2014)
*k.q(r)a? > *k(r)a?
*m.q(r)a? > *?(r)a?
白一平和沙加爾承認，類型學上看一種語言有這么多咽化很罕見，并稱這種情況的持續時間應該不會很長。斯塔羅斯金發現漢語非三等與三等的詞匯可以和米佐語同源詞的長短元音對應，再加上南亞語系和南島語系內的平行證據，假設咽化的非三等音節*C?V(C)來自早期的雙音節**CV?V(C)，其中兩個元音相同，也即一個被濁咽擦音分隔開的元音。
與白一平(1999)系統最大的差別在于沙加爾提出的音節結構，詞根可以是單音節也可以是前面加上輔音的音節：
* “緊密結合”的聲母前復輔音，如肉 、用 、四
* “松散結合”的聲母前復輔音，如脰 、舌 、脣 。
相似的詞根結構也發現于現代嘉絨語、高棉語和泰雅語。沙加爾認為這樣的類似單音節抑揚格組合可以只用一個漢字表示，在詩句中也被算作單音節。次要音節偶爾會被寫下來，這可以解釋非否定句中少數幾個“不”和“無”。
白一平-沙加爾體系下，這些輔音前綴形成了上古漢語詞法派生的一部分。例如，他們擬鼻音前綴(不及物化前綴)和(施事格前綴)作為中古漢語清濁異讀字的一個來源；兩者在藏緬語族中都能找到同源的前綴。
不同的聲母基于于原始閩語比較、苗瑤語系和越南語的早期借詞擬出：
+以唇音為例，聲母擬音
白一平–沙加爾上古漢語擬音
不同的擬音實際上給中古漢語的聲母與上古證據的多樣對應提供不同解釋：上古證據包括諧聲(擬聲母)和《詩經》韻部(擬韻母)。
高本漢首先支持上古同聲符的字一定有相同調音部位。而且，鼻音聲母與其他聲母互諧少見。
因此，諧聲系可基于其中的字在中古漢語的聲母分成不同的類，這些類就對應著上古漢語的聲母種類。
一個諧聲系內可能包含相當不同的中古漢語聲母，這種情況一般用復輔音解釋。
+不同類型諧聲系的上古漢語聲母構擬
上古漢語構擬
齒塞音、卷舌塞音與硬顎音
齒塞音、s-與j-
齒塞音與l-
軟腭音與硬顎音
軟腭鼻音合口
一般構擬中古漢語有兩個介音：
* 韻圖中劃入合口的韻，《切韻》音節帶-w-，與開口對立；
高本漢假設這兩個介音都是自上古就存在的介音。然而，自雅洪托夫的工作以來，大多數擬音都省略了*w，轉而擬唇化軟腭音和唇化咽音聲母。
蒲立本及以后的多數擬音都有*r介音，而*j介音更有爭議。
高本漢注意到中古漢語韻母可被劃為不同的幾類，每種可搭配的聲母都不一樣。這些類由宋朝韻圖中，分置在不同的列來表示。有三類韻出現在第一、二、四列，他將它們分別稱為一、二、四等。剩下的就是三等韻，其中有些(“純三等韻”)只出現在第三列，其他(“混合三等韻”)也能出現在二等或四等位置。高本漢忽視了重紐，后來學者們強調了它的重要性。李榮將韻圖與《切韻》早期版本進行了系統比較，識別出7等韻母。下表展示了《切韻》中不同等的韻母和聲母的配合情況，以及每種組合出現的韻圖列數：
+中古漢語韻母種類
基于這些組合，上中古漢語聲母可劃為兩大類：鈍音聲母(唇音、軟腭音和喉音)，可接任一種韻母；銳音聲母(齒音和咝音)，分布更受限。
高本漢認為中古漢語四個等源自顎介音和一部分上古漢語元音。更近的擬音認為二等來自上古*r介音(雅洪托夫和蒲立本早期擬音寫作*l)。這一組分也用于解釋塞音與來母、卷舌音接觸的諧聲系，以及重紐的區別。
一般認為中古漢語三等韻帶一個硬顎組分。一等和四等韻在韻書中具有完全相同的分布。
中古漢語三等韻母和其他韻母間有著本質差異。絕大多數學者都相信中古漢語三等韻母帶硬顎介音-j-。高本漢假設上古漢語也存在(他記作*-i?-)，這也是到1990年代絕大多數擬音的做法，李方桂和白一平都遵循此說。
其他學者則認為，中古漢語的三等介音是上古漢語中不存在的，是后起的。證據如，早期音譯時三等字對應的外語音節不帶任何可能的介音，藏緬語同源詞和現代閩語反映缺乏介音，先秦語法詞多為三等字等。
人們一般同意，三等音節和非三等音節在上古漢語中并不相同，而這對立具體如何實現，有許多不同的假說。
斯塔羅斯金和鄭張尚芳認為，是通過非三等音節的長元音實現。這是蒲立本假說的拓展。
羅杰瑞則認為三等音節在上古漢語中無標，剩下的音節以卷舌(介音)或咽化為標志有標，后兩者阻止了音節的顎化。白一平和沙加爾進一步拓展了此說，在所有非三等音節中都擬了咽化。
三等/非三等對立實現的諸說見下：
+ 元部非入聲音節構擬
白一平–沙加爾
仙B Cjen
仙A Cjien
元 Cjon