ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
2021年3月，鐘鴻健與混雙拍檔杜頤溈出戰波蘭羽毛球公開賽，在決賽中以2比0（21比16、21比12）的成績擊敗瑞士組合Nicolas A. Mueller/Ronja Stern，奪得他們搭檔以來的首座國際賽冠軍。
2021年5月，鐘鴻健健與杜頤溈再出戰斯洛文尼亞羽毛球國際賽，在決賽中以2比0（21比18、21比18）擊敗印尼組合Muh Putra Erwiansyah/Sofy Al Mushira Asharunnisa，奪下他們的第二座國際賽冠軍。之後，鐘鴻健與杜頤溈再戰奧地利羽毛球公開賽，並在決賽中以2比1的成績（16比21、21比9、21比19）擊敗法國兼賽事頭號種子組合威廉·維利格/雪倫·鮑爾，奪下他們在歐洲賽事的三連冠。
《500日後》是香港電視廣播有限公司生活資訊節目，由陳展鵬、 唐詩詠 、姚子羚、黃翠如、蕭正楠、陳自瑤主持。
守望者們(I)
守望者們(II)
* 500日後 - 主頁 - tvb.com
*   《500日後》藝人體驗港人守望精神 - TVB Weekly
尚臘邊，景頗族，云南隴川人，中華人民共和國地方官員，北京航空航天大學軟件工程專業碩士學歷，現任瑞麗市人民政府市長。
1997年8月，尚臘邊參加工作，歷任中共德宏州委統戰部辦公室副主任、主任，盈江縣人民政府副縣長，德宏州商務局副局長，德宏州外事辦公室主任等職。2016年12月，任中共瑞麗市委常委、姐告邊境貿易區工委書記。2018年2月轉任中共德宏州委副秘書長，2020年6月升任秘書長。2021年1月25日，出任瑞麗市人民政府代理市長。2021年2月28日，瑞麗市十七屆人大七次會議召開，正式選舉尚臘邊為瑞麗市人民政府市長。
尚帕尼厄（，）是法國薩瓦省的一個市鎮，屬于尚貝里區。
斯威策教士住宅（??? ??? ??）是韓國大邱廣域市中區的一座歷史遺產建筑，1989年6月15日列為有形文化財產第24號。
該建筑原為女傳教士瑪莎·斯威策（Miss Marttha switzer）的住宅，建于1906年至1910年間，當時大邱傳教活動正進行得如火如荼。該建筑融合了傳統韓式風格和西式風格。基礎使用了1736年的城墻石，上面用紅磚砌筑。屋頂采用韓式瓦片。
1981年，該建筑由啟明大學東山醫院收購，現作為傳教博物館使用。一樓可以看到各種圣經、傳教士遺物、基督教傳播過程等照片資料，二樓可以看到會幕模型，以及在以色列購買的新舊約相關道具。
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圣保羅昂加蒂訥（，）是法國德塞夫勒省的一個市鎮，屬于布雷敘爾區。
顳下回是大腦顳葉的一個腦回，位于顳下溝之下，后部與枕下回相連。顳下回與是視覺信息處理緊密相關，雙流假說中的腹側流（ventral stream）信號從枕葉進入顳葉，后者進行物體、地方、臉型、顏色甚至數字等的識別。
顳下回位于顳葉在大腦半球外側的下部，與顳中回之間有顳下溝隔開。顳下回的底部延伸至大腦半球內側，與梭狀回之間有枕顳溝（occipitotemporal sulcus）相隔。
在雙流假說中，位于大腦枕葉的初級視皮層（V1）將視覺信號分為腹側流（ventral stream）和背側流（dorsal stream），分別傳入顳葉和頂葉的視覺皮層。包括顳下回在內的顳葉視覺皮層負責識別物體、形狀、臉型等，而位于頂葉的視覺皮層負責確定空間位置。
顳下回異常與臉盲癥、語義記憶障礙（如老年癡呆）、等疾病相關。
File:Inferior temporal gyrus animation small.gif|顳下回位于紅色標記處
File:Inferior Temporal - DK ATLAS.png|右側大腦半球（顳下回位于紅色標記處）
鵜飼站是位於廣島縣府中市鵜飼町，西日本旅客鐵道（JR西日本）的福鹽線車站。
* 1914年（大正3年）7月21日 - 兩備輕便鐵道開業，鵜飼停留場啟用。
* 1923年（大正12年）1月12日 - 從停留所升級至車站，成為鵜飼站。
* 1938年（昭和13年）7月28日：府中站至上下站之間開通，使福鹽北線和福鹽南線合併成為福鹽線。
* 1952年（昭和27年）4月1日 - 結束貨物起卸業務。
* 1970年（昭和45年）12月10日 - 成為無人車站（簡易委託化）。
車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月臺。前往府中方向的列車會開啟右邊車門。
此站是由福山站管理的無人車站，沒有車站大樓，月臺設有車站出入口。
月臺上設有候車室和自動售票機，此站不可使用ICOCA。
* Daiso&青山 100YEN PLAZA府中高木店
* 日本生命保險相互會社備後府中營業部
; 中國巴士
每40分鐘一班，逢平日與星期六行走。
:: 高木－鵜飼－府中
鵜飼站可能意指下列日本車站：
* 鵜飼站 (廣島縣) - 位於廣島縣府中市的西日本旅客鐵道（JR西日本）福鹽線車站。
*  - 位於石川縣珠洲市的七尾鐵道能登線車站。
高木站是位於廣島縣府中市高木町，西日本旅客鐵道（JR西日本）的福鹽線車站。
* 1914年（大正3年）7月21日 - 兩備輕便鐵道開業，高木停留場啟用。
** 當時車站位於廣島縣蘆品郡國府村大字高木。
** 9月1日 - 兩備鐵道被國有化，同時升級至車站，成為國有鐵道福鹽線的高木站。
** 11月15日 - 福鹽北線開通，使與福鹽線改名為福鹽南線。
* 1938年（昭和13年）7月28日 - 府中站至上下站之間開通，使福鹽北線和福鹽南線合併成為福鹽線。
* 1954年（昭和29年）3月31日 - 隨著府中市成立，車站地址變為廣島縣府中市高木町。
車站是一座地面車站，設有1面1線的單式月臺。前往府中方向的列車會開啟右邊車門。月臺靠近新市一端設有斜道出入口，月臺中央附近也設有樓梯出入口。
此站是由福山站管理的無人車站。月臺上設有候車室和自動售票機，此站不可使用ICOCA。
* 新廣島養樂多販賣　府中中心
:: 新市－高木－鵜飼
比亞沃維耶扎鄉是波蘭波德拉謝省的一個鄉村鄉，隸屬于哈伊努夫卡縣，治所位于同名城市比亞沃維耶扎。總面積為203.2平方千米，截至2019年6月30日總人口為2183人。
高木站可能意指下列日本車站：
* 高木站 (廣島縣) - 位於廣島縣府中市的西日本旅客鐵道（JR西日本）福鹽線車站。
*  - 位於兵庫縣三木市的三木鐵道三木線車站，已永久停用。
*  - 位於埼玉縣北足立郡馬宮村（現時為埼玉市西區）的西武鐵道大宮線車站，已永久停用。
切雷姆哈鄉是波蘭波德拉謝省的一個鄉村鄉，隸屬于哈伊努夫卡縣，治所位于同名城市。總面積為96.73平方千米，截至2019年6月30日總人口為3125人。
查尼斯教士住宅（??? ??? ??）是韓國大邱廣域市中區的一座歷史遺產建筑，1989年6月15日列為有形文化財產第25號。
該建筑大約建于1910年左右，傳教士Reiner、Chamness 和 Sawtell 先后住在這里。東山醫院院長H.F. Moffett一直住在這里（1984~1993）。 它目前用作醫學博物館。
該建筑一樓有客廳、書房、廚房、餐廳、樓梯，二樓有兩間臥室。外面有一個木門廊和陽臺，屋頂有兩個紅磚煙囪。從這座建筑，可以了解當年居住在韓國的美國人的建筑、住宅和生活方式。
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新市站是位於廣島縣福山市新市町大字新市，西日本旅客鐵道（JR西日本）的福鹽線車站。
此站是舊蘆品郡的中心車站。車站部分位於在廣島縣府中市中須町內。
* 1914年（大正3年）7月21日 - 兩備輕便鐵道開設此站。
** 當時車站位於廣島縣蘆品郡大字新市（部分地方位於廣島縣蘆品郡國府村大字中須）。
* 1935年（昭和10年）12月14日 - 軌距改為1067毫米。隨後便增加了備後絣的貨物班次，在1950年代為最頂盛時期。
* 1954年（昭和29年）3月31日 - 隨著府中市成立，車站地址改為廣島縣蘆品郡新市町大字新市（部分地方位於廣島縣府中市中須町）。
* 1955年（昭和30年）2月1日 - 隨著（第二次）成立，車站地址改為廣島縣蘆品郡新市町大字新市（部分地方位於廣島県府中市中須町）。
* 2003年（平成15年）2月3日 - 隨著新市町（第二次）編入至福山市（第二次），車站地址改為廣島縣福山市新市町大字戶手（部分地方位於廣島縣府中市中須町）。
* 2009年（平成21年）4月1日 - 結束櫃臺服務，成為無人車站。
車站是一座地面車站，設有2面2線的相對式月臺。車站大樓位於上行（福山方向）月臺側邊，兩月臺之間設有跨線橋連接。
此站是由福山站管理的無人車站。站內設有自動售票機，此站不可使用ICOCA。
在資訊上沒有標記月臺編號。
:: 上戶手－新市－高木
阿卜杜-拉哈德·迪亞洛（；），是一名出生在法國的塞內加爾足球運動員，場上司職中后衛，目前效力于法甲球隊巴黎圣日耳曼，亦是塞內加爾國家隊隊員之一。
迪亞洛于1996年5月4日出生在法國城市圖爾。15歲時，他便加盟了摩納哥青訓學院。2014年3月28日，迪亞洛與俱樂部簽下了自己的首份職業合同。俱樂部副主席表示迪亞洛“完美適合著他們的體育計劃并擁有著驚人的天賦，且希望他能繼續與摩納哥的偉大球員們一起進步”。12月14日，在摩納哥1-0戰勝馬賽的法甲比賽中，迪亞洛在傷停補時階段中換下了貝爾納多·席爾瓦，完成了職業生涯首秀。
2015年6月，摩納哥官方宣布，迪亞洛將在2015–16賽季中租借加盟比甲球隊瓦勒海姆聚爾特。在短暫效力于新東家的時光中，他的進攻屬性得到了增強，在33場聯賽比賽中攻入了3粒進球。2016年12月，西媒《馬卡報》曾報道西甲球隊皇家貝蒂斯有意簽下迪亞洛。盡管如此，他還是在2016–17賽季的聯賽中出場五次，幫助摩納哥贏得了法甲聯賽冠軍。
2017年7月14日，迪亞洛轉會加盟德甲球隊美因茨05，與新東家簽約五年。9月9日，在美因茨3-1擊敗勒沃庫森的聯賽比賽中，迪亞洛攻入了個人在德國賽場中的首粒進球。12月，英媒《每日鏡報》表示英超球隊阿森納正在考察迪亞洛，以接替剛退役的傳奇后衛默特薩克。在整個賽季中，他在三中衛陣型與四后衛陣型中來回切換；他也擁有著80%的傳球成功率，并在34場聯賽比賽中首發出戰27場。
2018年6月26日，迪亞洛轉會加盟另一支德甲球隊多特蒙德，與新東家簽約五年，轉會費為2800萬歐元。在一次采訪中，他透露奧斯曼·登貝萊曾建議他加盟“黃黑軍團”。9月15日，在“大黃蜂”3-1擊敗法蘭克福的比賽中，迪亞洛攻入了為多特蒙德打進的首粒進球。
2019年7月16日，迪亞洛轉會加盟法甲班霸巴黎圣日耳曼，簽下了一份到2024年6月才會到期的合同。大巴黎為他向多特蒙德支付了3200萬歐元的轉會費。
2019年8月3日，在巴黎圣日耳曼2-1擊敗雷恩的法國超級杯比賽中，迪亞洛完成了大巴黎首秀。8月11日，在巴黎圣日耳曼主場3-0完勝尼姆的比賽中，他又完成了個人法甲聯賽首秀。9月18日，在大巴黎3-0完勝西甲豪門皇家馬德里的比賽中，迪亞洛完成了個人歐冠首秀。在2019–20賽季結束后（該賽季由于COVID-19疫情在2020年4月30日提前結束），迪亞洛獲得了一枚法甲冠軍獎牌，以表彰他與球隊在賽季中出色的表現。
迪亞洛出生在法國，并擁有塞內加爾血統。他曾為多級法國國青隊參加過國際比賽，甚至擔任過法國U-21國青隊的隊長。
2021年3月17日，迪亞洛首次被塞內加爾成年國家隊征召。3月26日，在“特蘭加雄獅”0-0戰平剛果的比賽中，他完成了成年國家隊首秀。
迪亞洛在場上司職中后衛，也能客串左后衛的位置。美因茨的體育總監曾表示迪亞洛的“制空能力很強，并在對抗中非常精明”。多特蒙德的體育總監米夏埃爾·佐爾克也曾表示迪亞洛是“一名強壯的現代中后衛，非常出色，并可以承擔許多的防守任務，甚至可以踢后腰位置”。
迪亞洛的弟弟也是一名足球運動員，效力于英超的南安普頓。
瓦勒海姆聚爾特
*  阿卜杜·迪亞洛在德國轉會市場中的檔案
布萊爾教士住宅（??? ??? ??）是是韓國大邱廣域市中區的一座歷史遺產建筑，1989年6月15日列為有形文化財產第26號。
這座建筑建于1910年左右，是傳教士布萊爾（Blair）和賴斯（Rice）的住宅。 它目前用作教育和歷史博物館。
布萊爾教士住宅是一棟紅磚砌筑的二層樓房，體現當時美國住宅的風格，南北較長，基本保留原貌。樓頂有紅磚煙囪，樓內有木地板。 一樓有陽臺、客廳、客廳、臥室、餐廳和廚房，二樓有樓梯相連，有臥室和浴室。 窗戶可以上下打開，門廳陽臺上方設有日光浴室。
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威尼斯和約是1177年教宗亞歷山大三世及其意大利北部盟友倫巴第同盟與神圣羅馬帝國腓特烈一世所締結的和約，腓特烈一世承認教宗對教皇國的統治權，作為交換，亞歷山大承認皇帝對帝國教會的控制權。和約簽訂于萊尼亞諾戰役神圣羅馬帝國戰敗之后。
腓特烈一世承認亞歷山大為合法教宗，也就否認了先前自己擁立的對立教宗帕斯卡爾三世，也就不能承認帕斯卡爾三世主持的皇后加冕禮合法，這導致他的妻子貝亞特麗絲皇后失去皇后稱號。和約還規定，如果腓特烈一世駕崩，神圣羅馬帝國由幼主繼位，則作為攝政太后實際掌權的貝亞特麗絲仍然要遵守和約（事實上貝亞特麗絲比腓特烈一世先去世）。
尼德奧是德國薩克森州的一個市鎮，隸屬于邁森縣。總面積為35.27平方千米，截至2020年總人口為4044人。
康斯坦茨和約是1183年神圣羅馬帝國皇帝腓特烈一世及其兒子、共主羅馬之王亨利六世為自1167年處于叛亂狀態的倫巴第同盟各成員結束其叛亂狀態而賦予的，取代1177年簽訂的《威尼斯和約》。
納維爾·莫利納·盧塞羅（；），是一名阿根廷足球運動員，場上司職右后衛，目前效力于意甲球隊烏迪內斯。
莫利納是博卡青年青訓出品。2016年2月18日，在博卡與圣胡安圣馬丁的聯賽比賽中，他首發出戰并打滿全場，完成了一線隊首秀。
2018年1月，莫利納租借加盟另一支阿根廷球隊國防與司法，租期至2018年年底。在接下來的一個賽季中，他被博卡外租至羅薩里奧中央，但很快就發現了他需要更多的出場機會，最終在2019年年初時回到了博卡青年。
2020年9月15日，莫利納自由身轉投意甲球隊烏迪內斯，與新東家簽約至2025年。
*  納維爾·莫利納在德國轉會市場中的檔案
申費爾德是德國薩克森州的一個市鎮，隸屬于邁森縣。總面積為39.16平方千米，截至2020年總人口為1870人。
經濟決定論是一種馬克思主義的社會經濟學理論，該理論主張經濟關系（如作為持有人或資本金，或者作為工人或無產者）是社會中一起社會與政治架構的基礎，強調社會被分為互相競爭的經濟階級，其相對實力由經濟制度的本質決定。在美國歷史學研究中，該詞主要與非馬克思主義歷史學家查爾斯·畢爾德相關。
經濟決定論對文革后的包括鄧小平在內的中國共產黨領導層有一定影響，他們認為“經濟發展能為執政黨提供一個獨立于意識形態之外的合法性來源”。
有學者認為把經濟決定論忽略了專制政權的核心特征，即其掠奪本能，未注意到西方成功實現經濟現代化前已建立了保護產權和基本人權及限制政治權力的憲政體系。
琳達·馬丁（，），北愛爾蘭女歌手、電視節目主持人，曾於1992年歐洲歌唱大賽奪冠，亦是1970至80年代知名愛爾蘭音樂團體Chips的成員。
* "Why Me?" lyric
* "Terminal 3" lyric
波索康夫尼（賽德克語：Pusu Qhuni），是臺灣泰雅語族神話中的樹木，在泰雅語族，尤其是賽德克族當中更是與創世、始祖神話息息相關。
波索康夫尼的詞意為「源頭、根源(Pusu)」與「樹(Qhuni)」的合稱。傳說在天地還是一片漆黑之時，波索康夫尼之樹便已存在，其軀幹直入天際，枝葉茂密可遮蔽天地。
依據採集到的文獻來看，波索康夫尼主要可分為三種型態，分別為下述的：
在現今白石山之地曾有一樹，其樹生下萬物與人類始祖。
:《德奇塔雅群》
在現今白石山之地曾有一半石半樹，木質部分成神化精，後誕生出人類始祖。
:《加拉排群》
在賓斯博干（Pinsbkan/Patspakuaka）有一巨樹，根部裂開，中間夾一石，其後石裂出現一對男女。
根據學者的調查、以及泰雅語族人的口述，普遍認為波索康夫尼便是白石山上的牡丹巖。
鮑曄，清朝時避康熙帝名諱改寫為鮑曅、鮑畢、鮑華，浙江處州府慶元縣西隅人，明朝政治人物。
鮑曄是永樂十二年（1414年）的舉人，次年（1415年）聯捷進士，獲授禮部儀制司主事，其詩文標的當時。
*光緒《慶元縣志》·卷九·選舉志
*光緒《慶元縣志》·卷十·人物志上
*光緖《處州府志》·卷十六·選舉志
1995年10月28日，阿塞拜疆首都巴庫的地鐵系統的和之間發生火災。根據官方統計，此次火災共造成289人死亡、270人受傷，死者中包括28名兒童和3名救援隊員。參與救援的上尉被追授阿塞拜疆國家英雄。火災起因可能為電力系統故障，但不能排除有人蓄意縱火的可能。這起火災是目前為止死傷最為慘重的地鐵事故。
烏爾都茲站和納里曼·納里曼諾夫站是巴庫北部的兩座車站。兩站之間有一座可調節的通風系統，但其橫斷面較為狹窄，其高5.6米，寬5米。
火災發生于周六下午6時左右的晚高峰。一列滿載車輛剛剛駛出烏爾都茲站，5號車廂的乘客就聞到煙味。稍后，4號車廂有乘客發現白煙，其后白煙轉黑，引發刺激。推定于4號車廂末尾的電氣設備發生的異常放電令列車在開出烏爾都茲站后約200米就不得不停下，隧道內滿是煙氣。列車駕駛員將事故上報，并要求切斷電源。車內的纖維材料起火，放出有毒的一氧化碳很快令乘客中毒。現場組織人員撤離時，由于一側車門難以打開，乘客必須從另一側離開現場。火災發生約15分鐘后，通風系統啟動，煙氣飄向乘客疏散的方向。有多人撤退時因試圖抓住電纜而觸電。
救援人員在車內找到大部分死難者的遺體，其中包括28名兒童。這些人大多是由于劇烈沖擊、踩踏而死。另有40名遇難者的遺體在隧道內找到。幸存者回憶稱，列車駛離烏爾都茲站后，高壓電線迸濺出火花。一名時年45歲的乘客描述道：“列車一進入隧道，我就看到了閃電。火焰馬上包圍了列車，傳來砸碎玻璃的聲音，然后燈就滅了。人們感到窒息，紛紛砸窗逃生。”
火災發生后，各方估計的受害者人數并不相同。法醫稱至少統計出303具遺體，而阿塞拜疆獨立新聞機構援引醫療界官員的話說，遇難人數為337人。之后，政府宣布舉行為期兩天的哀悼活動。俄羅斯盧克石油公司宣布將向遇難者家屬提供9000美元的援助。
阿塞拜疆政府調查委員會得出的結論為本次火災是由電力故障引起。火情始于一列車廂的牽引電動機，沒有發生爆炸。調查委員會負責人、阿塞拜疆時任副總理阿巴斯·阿巴索夫提到系統使用了“過期的蘇聯產設備”。然而，一節被毀車廂的側面發現了兩個大洞，阿塞拜疆國營電視臺引用專家的話，稱這些洞可能是由起爆裝置造成。該國總統蓋達爾·阿利耶夫告訴美國官員，盡管初期調查結果表明起因是技術問題，火災仍有可能是“有組織的蓄意破壞”。
裁定失事列車的駕駛員和車站交通管制員過失犯罪，對兩人分別處以15年和10年監禁。
*  巴庫地鐵事故——制定戰略的挑戰，《》雜志
江華溫水里圣公會圣堂（?? ??? ?????）是韓國的一座韓國風格的早期基督教堂建筑。
該建筑由當時的英國籍圣公會主教Mark N. Trollope建于1906年，為韓國傳統木結構建筑，正面3間，側面9間，中央為兩層鐘樓。屋頂為八角形屋頂。
該建筑于2003年10月27日列為有形文化財產。2002年2月4日，教堂旁邊的牧師樓被列為仁川廣域市有形文化財產第41號。2004年，在韓式教堂的旁邊，新建了一座教堂。
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分類:江華郡
約翰·弗里蒙特（  ）美國冒險家、軍官、政治家。
曾任加利福尼亞州聯邦參議員、亞利桑那領地總督，1856年為共和黨候選人，反對奴隸制，參與加利福尼亞種族滅絕。美國多地以他的名字命名。
仁川內洞圣公會圣堂是韓國仁川第一座圣公會教堂，建于1891年9月30日，屬于大韓圣公會首爾教區。它位于韓國仁川廣域市中區內洞，列為仁川廣域市有形文化財產第51號。
1890年9月29日，英國傳教士來到韓國。1891年9月30日，內洞教堂竣工。 并在此設立樂善施醫院。1902年，它一度用作俄羅斯領事館，從 1904年到1956年，用作圣公會神學院。在朝鮮戰爭期間，原有教堂建筑被炮火摧毀， 1955年8月28日奠基重建，1956年6月23日獻堂。
該建筑為石質結構，外墻和主體結構均用花崗巖砌筑，僅屋頂為木結構。 屋檐采用韓國傳統建筑風格。
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分類:中區 (仁川廣域市)
里奧·達穆希級巡防艦，是是古巴海軍最大的軍艦。由西班牙制造的退役拖網漁船改建而來。它們最初建于 1975 年至 1979 年之間，從古巴的國營漁業公司退役后，于21世紀初期完成改裝。本級艦的分類并不明確，一般被分為巡防艦，也有分為護衛艦、多用途艦或近海巡邏艦的說法。艦船的武器包括兩座P-15導彈發射器、兩座AK-230艦炮和從ZSU-57-2上拆下的炮塔。 張竣凱可以指：
* 張竣凱 (1994年)，1994年出生，曾效力於中華職棒統一7-ELEVEn獅隊的外野手。
* 張竣凱 (1998年)，1998年出生，目前效力於中華職棒統一7-ELEVEn獅隊的投手。
鐵路局站可以指：
* 鐵路局站 (哈爾濱市)，位于黑龍江省哈爾濱市，是哈爾濱地鐵1號線上的車站
* 鐵路局站 (烏魯木齊市)，位于新疆維吾爾自治區烏魯木齊市，是烏魯木齊地鐵1號線上的車站
約翰·菲利普·雅各·埃爾坎（，）生於美國紐約州紐約，是一名義大利裔美國企業家，他的外祖父是義大利企業家，賈尼在他的姪子於1997年逝世後，便指定埃爾坎為他的繼承人。他目前擔任跨國汽車製造商斯泰蘭蒂斯董事長，並且是阿涅利家族控股的投資公司EXOR之董事長兼首席執行長，該公司旗下握有百慕達國際再保險公司、法拉利汽車、及尤文圖斯足球俱樂部之經營主導權。埃爾坎在因健康因素請辭後，於2018年7月獲任命為法拉利汽車董事長，並在2020年12月辭去職位後擔任臨時首席執行長。
埃爾坎生於美國紐約州紐約，為家中長子，父親具有及血統，為紐約當地的記者及作家，母親為，埃爾坎的雙親於1981年離婚並各自再婚。埃爾坎的外祖父母分別為企業家及義大利名流（生名Donna Marella  di Castagneto）。
他的家中成員包含弟弟拉波及妹妹，以及母親與繼父賽爾日·德帕倫所生五名同母異父之兄弟姊妹，包含瑪莉亞（Maria，1983年生）、皮埃爾（Pierre，1986年生）、雙胞胎蘇菲及安娜（Sophie、Anna，1988年生）及塔蒂亞娜（Tatiana，1990年生）。
埃爾坎曾於英國及巴西就讀小學，其後舉家搬遷至法國巴黎，並在1994年完成公立學校的。他在畢業後當年搬到義大利，於2000年取得都靈理工大學工程管理學位。埃爾坎隨著在各國的求學經歷，故精通四種語言。
菲亞特克萊斯勒汽車於紐約證券交易所上市時的約翰·埃爾坎
埃爾坎在攻讀工程學位期間，具有至英格蘭伯明翰的車頭燈廠（1996年）、波蘭蒂黑的生產線（1997年）及法國里爾的汽車經銷商（1998年）等企業實習經驗，並在1999年於通用電氣的企業倡議小組撰寫有關電子拍賣相關的論文。賈尼·阿涅利在其姪子於1997年12月逝世享年33歲後，指定埃爾坎為其繼承人。他在 21 歲時被任命為菲亞特董事會成員。他為了就近照顧年邁的外祖父，同時開始熟稔家族事業，因而選擇搬往杜林。在2000年從都靈理工大學畢業後，加入了奇異的企業審計計畫，並於2年後辭去相關職務。
新耶路撒冷教會（簡稱：新教會。英文全稱：The New Jerusalem Church 或簡稱 The New Church）。於1787年在倫敦成立。新教會是以伊曼紐·史威登堡（1688-1772）的神學理論為教義。史威登堡在他的著作《真實的基督教》中預言上帝將取代傳統的基督教會，建立一個新教會，將耶穌基督作爲上帝來敬拜。根據新教會的教義，每個人都必須在懺悔、改造與重生方面相互合作。新教會從英國之後傳播到世界各地，目前分佈地區主要是在北美、歐洲和非洲國家，以及大洋洲地區，亞洲的少數國家（韓國、日本）也有教會組織。
史威登堡在他的著作《真實的基督教》談到了一個“新教會”，但是他自己本人並沒有建立過這樣的教會組織。1768年瑞典開始對斯威登堡的著作和兩名宣傳他的學説的人進行異端審判，審判史威登堡的神學著作是否與基督教教義一致。1770年1月2日，瑞典皇家理事會做出決定，哥德堡宗教委員會應當向國王報告史威登堡學説的謬誤并他們所采取的相應措施，警告相關人不得傳播任何與正統教義抵觸的史威登堡著作的評論和譯本。史威登堡的追隨者被命令停止引用他的教義，海關官員扣押他的書籍並停止其在任何地區流傳,除非在最近的教區獲得許可。當時身在阿姆斯特丹的史威登堡寫信給瑞典國王，請求國王予以保護，爲此對他的調查便停了下來，在他去世之後的1778年對這件事的追究便完全廢除了。
史威登堡去世15年後，在1787年5月7日，新教會在英格蘭建立，這裏是史威登堡生前經常光顧的地方。隨著1789年英格蘭各地新教會的興起，同年的4月，新教會在倫敦的''Great Eastcheap''舉行了第一次大會。
在這之後，新教會運動從英國傳到了美國。到了1817年在美國正式成立了新教會，也稱之爲：''“北美史威登堡教會”''，19世紀後期美國的新教會運動有了進一步發展，在馬薩諸塞州的劍橋成立了''新教會神學學校''。之後新教會運動又擴展到了加拿大多倫多等地。
在歐洲除了英國以外，在瑞典、克羅地亞、荷蘭、塞爾維亞以及烏克蘭等國家也有教會組織。在其他地區，澳大利亞、新西蘭、非洲的萊索托、南非也都有教會組織。
馬薩諸塞州的北美斯威登堡教會
作爲新教會的四個主要組織的最新成員（2000年統計）如下：
* 英國新教會成員：1314人
* 美國的（馬薩諸塞州）成員：2029人
* （賓夕法尼亞州）成員：5563人
* （歐洲地區）成員：1000人
新教會有兩個基本教義。第一、崇拜一個上帝（道成肉身為人的耶穌）；第二、是遵循耶穌所誡命的生活義務。因此，也有兩個主要的教義，一是主的人性是神聖的；二是對主的愛和對鄰人的愛構成了教會，而不是與愛和慈善分開的信仰。“承認主和遵守十誡的戒律生活……是新教會的兩個基本要素”
信徒們相信這兩個教義會帶來救贖與耶穌的結合 。“新教會教義的所有事物都參考這兩個教義，新教會的所有事物都以這兩個教義為依據，因爲這是連接信徒們的紐帶，所有具體的信條都依賴它，以及所有細節所依賴的基礎”。根據史威登堡的觀點，如果一個人不瞭解這些教義，但信仰一個上帝并且過著美好的生活，那麼他在死後可以從天使那裏得到教誨
新教會有兩個主要的禮典。洗禮和聖餐。這些外在的儀式象徵著內在屬靈生命。洗禮意味著進入基督的世界和更新心靈，以真理取代謬誤。按照史威登堡的説法，人應該在成熟年齡段中接受洗禮，以決定跟隨耶穌。而嬰兒受洗會受到一位守護天使引導將其領入基督的信仰之路。
除了洗禮和聖餐之外，在新教會教堂舉行婚禮也算是一項禮典。可以讓牧師主持婚禮，也可以不需要。但是史威登堡認爲婚禮必須由牧師來主持，他說：“婚姻就其本身而言，它是屬靈的，因此是神聖的。它是來自天上的慈善與真理的結合，因爲它來自主本身，婚姻本身則與主和教堂想對應。”夫妻之愛建立在宗教之上，因爲兩者都來源與上帝，沒有宗教基礎的婚姻會變得冷淡。按照新教會的教義，男人是真理的代表，女人是愛的代表，真與愛合二爲一。婚姻之愛來自於天堂，而獨身主義會干擾它 。因此結婚勝於獨身。婚姻為認爲是靈魂的結合，它只能存在於一男一女之間。
新教會教義認爲，在宇宙創造之前沒有空間和時間，而沒有空間和時間的領域就是靈性世界。分爲天堂與地獄的靈性世界是靈魂的歸宿。“所有死去並成爲天使的人都將自然所專有的兩個要素——時間和空間拋開。因爲他們進入了靈性之光，其中思想的對象是真理，視覺對象與自然界中的對象相似，但和他們思想相對應。”狀態替代了時間，愛替代了空間或距離。
新教會教義相信，生命是來自上帝的接受者，肉體是上帝的衣服。生命的起始來自父親的種子，外在的肉體來自母親。由於大多數基督徒相信耶穌是童貞女（聖母瑪麗亞）所生，因此他的靈魂就是上帝本身，他總是以耶和華的身份作爲先知，由於靈魂起源於父親的種子，新教會信徒不相信輪回轉世
新教會教義沒有煉獄的概念，懲罰只發生在地獄。人死後先進入中間靈界（一個中間的境界），之後少則幾天多則數十年，之後根據生前的行爲，自己選擇進入天堂或地獄，而并非正統基督教教派所主張的那樣，由上帝判決上天堂還是下地獄。由於惡靈試圖僞裝出善，而善靈還留存錯誤的時候，所有的人都要在中間地帶的靈界接受甄別，在甄別過程中，一個人的靈魂會從外表剝離出來，或體現善良的面孔，或暴露出猙獰的嘴臉。最後領悟真理的善靈上天堂，而惡靈則下地獄。
當靈界中所有外在束縛被移除後，除了懲罰之外，沒有任何可以阻止惡靈。惡靈按照自己的本性行事，因此他們會自然地被吸引到地獄。“每個罪惡會帶有自我懲罰，兩者合二爲一。所以誰在罪惡中，誰也在刑罰中。但是在另一個世界，仍然沒有人因爲他在這個世界所做的惡行而受到懲罰，是因爲他當時所做的惡行。然而，無論是說人們因在世上的惡行而受到懲罰，還是因爲他們在來世所做的惡行而受到懲罰，都是一樣的，因爲每個人死後都會回到他自己的生活中，因此也會陷入類似的惡行，他的本性仍然與肉身生活時的一樣。他們受到懲罰，是因爲害怕懲罰是這種狀態下制伏邪惡的唯一手段，勸誡不再有用，無論是教導，還是對法律的恐懼和名譽的喪失，因爲現在每個人都按照自己本性行事，除非受到懲罰，否則無法約束或破壞。”根據新教會教義，上帝不會派人上天堂或下地獄；由於地獄是惡靈的內在狀態，天堂是善靈的內在狀態，每個人都會進入一個與其內在本性相匹配的狀態。根據史威登堡的説法，因爲每個靈魂在死後都會加入志同道合的群體，在那裏感覺最舒服，所以地獄被認爲是那些以邪惡為樂的惡靈的幸福之地。每個人都將按照他的意願或愛永遠保持下去。
新教會教義相信天堂來自上帝，被天使視爲天堂之光，偶爾以天使的形式出現。耶穌說他是世界之光，使徒們曾經看到他的臉像太陽一樣發光。處於這個原因，古人將他們的寺廟與初昇的太陽相對。在天堂裏，根據自己的愛，無數的社羣都會實現一個特定的目的。
既然天使和惡魔都是人，天使就具有人的形態，并沒單獨的魔鬼撒旦，“在整個天堂中，沒有一個從一開始就被造成天使，在地獄中也沒有一個被創造為天使丟棄的魔鬼，但是，無論是在天堂還是在地獄，都來自人類，……”
新教會教義認爲，在善與惡之間做出選擇的自由意志來源於一個人在天堂與地獄之間的平衡。地獄影響人作惡，天堂影響人行善。這種靈性平衡使人類可以自由地進行理性思考，從而通過承認自己的邪惡，停止作惡和避免邪惡來實現靈性更新。這種選擇是屬靈的，因爲每個人的想法和行動都出自他的靈魂。
善行將人與天使結合，惡行與惡靈結合。上帝的真理與邪惡和虛假作鬥爭，因此重生與拯救不是不可能。當真理被接受并且一個人有邪惡的欲望時，誘惑（衝突）就會產生，這是上帝與魔鬼的較量。因此，“自以爲是靠自己與魔鬼爭戰的人，是極大的謬誤。”拯救（或譴責）是基於意圖的道德選擇結果。善只有在惡被去除去時才被認爲是善，并且必須出於對上帝的愛（而不是爲了利益和榮譽）而行。善來自上帝，他可以戰勝誘惑（一個持續終生的過程）。耶穌來拯救人類是因爲天堂和地獄之間的精神平衡變得不平衡，更多的人開始選擇邪惡，威脅到整個人類。
罪的赦免是在悔改之後被除去。在這點上，新教會與傳統的基督教會有所不同，“認爲十字架的受難就是救贖本身是教會的一個基本誤區，而這種誤區連同從長久以來關於三位一體的神性錯誤，已經扭曲了整個基督教會，以至沒有任何屬靈的性質留在其中。”被釘十字架是耶穌所忍受的最後一次試探。
根據新教會的教義回顧和對早期教會的教義，史威登堡認爲在接受新教會之前，必須揭露和拒絕舊教會的教義 。新教會與傳統教會的教義截然不同，新教會認爲不存在著世界末日，因此新教會與傳統教會之間存在著尖銳對立。
新教會的教義認爲，在新教會時代之前分別有四個時代的教會，第一個時代是大洪水之前的“最古老教會”，當時教會與天邦直接接觸；第二個時代的教會是大洪水之後的“古代教會”，它被偶像崇拜摧毀了；第三個時代的教會是猶太教，它始於西奈山向摩西啓示十誡；第四個時代是基督教，由耶穌和他的弟子建立，分爲東正教、天主教、新教。新教會教義認爲，新教會的最後階段是基於耶穌的第二次降臨的基督教復興。這是啓示錄中關於新耶路撒冷的寓言應驗。史威登堡認爲新教會將逐步建立，因爲以前教會的錯誤信仰必須摒棄。
史威登堡曾經將他所寫的著作分發給英國的主教和貴族，他們認爲書寫得不錯卻價值不大。其他基督教教派批評新教會否認三位一體和耶穌的贖罪，而新教會只相信耶穌是唯一真神，因此將新教會劃歸異端邪教。
有人不承認史威登堡的體驗經歷。美國作家、浸信會基督教牧師引用了一位評論家的話說，史威登堡的精神體驗“無可否認具有這樣的特徵，在一個普通人身上，這些體驗足以讓他有資格獲得支持”。然而，根據馬丁的説法，史威登堡的神學著作是如此系統，以至於“沒有人可以合理地說斯威登堡是瘋了”。“史威登堡是一位理性主義者，矛盾的是，他又是一位神秘主義者。他吸收了哲學家勒內·笛卡爾關於內省和主觀的經驗主義以及約翰·洛克的經驗主義，他與康德的先驗主義相結合，從而形成了一個模子，基督神學被灌入其中。出現的是一個深刻思辨的神學哲學體系，以重新定義基督教術語為基礎，并以神秘的異象、恍惚和夢境作為理論系統支撐”
*  有關新耶路撒冷教會及史威登堡簡介（英文）
湖畔特快是往返於美國芝加哥和東北部之間的城際客運特別急行列車。在紐約州首府的奧爾巴尼-倫斯勒站，它分為不同的部分，分別為紐約市和波士頓提供服務。火車使用紐約中央鐵路的前主線路，該線路其中一部分現在是帝國走廊。美鐵於1975年開通該線路，它的前身湖畔號（Lake Shore）在 1971-72 年間在同一條路線上運營。
2019 財年，湖畔特快載客量為 357,682 人次，比 2018 財年增長 5.9%。2016 財年，該列車的總收入為 28,563,624 美元，比 2015 財年增長 0.2%。
2021年高雄港起重機坍塌事故是2021年6月3日週四上午11時30分，發生在中華民國高雄港70號碼頭發生貨船撞起重機坍塌意外，造成一人受傷2人受困。
2021年6月3日11時21分，東方海外所屬貨櫃船東方德班輪由高雄港第2港口進港，準備停靠66號碼頭。11時30分，東方德班輪經過70號碼頭，不慎撞到停泊中陽明海運所屬貨櫃船永明輪及1座橋式起重機。第一座起重機倒塌後撞向第二座橋式起重機，造成1艘船受損、2座起重機倒塌、1人受傷、2人受困。臺灣港務公司因2座起重機倒塌，預估損失至少新臺幣6億元；另外，港邊堆置的貨櫃約有30到50個被推跌落地面，這些貨櫃都裝有貨物，估計損失總計將近新臺幣10億元。
2021年二級方程式巴庫站，官方名稱為2021年國際汽車聯合會二級方程式巴庫站，是2021年6月4日至6月6日於阿塞拜疆舉辦的二級方程式賽車賽事。比賽在巴庫的巴庫市街賽道進行，這站賽事是2021年二級方程式錦標賽的第三站賽事。
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* - 佐藤萬璃音在練習賽時段失控碰牆，導致賽車的右前懸架嚴重損壞。但是，他並沒有停下賽車，反而將賽事駛回維修區。此舉令賽事監事認為造成了潛在的安全隱患，決定向他處罰三個發車位。
* - 、韓世龍和在排位賽期間阻礙其他車手做出時間，因此被處罰三個發車位。
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最快圈速：    –  – 1:56.928﹙第21圈﹚
* - 原以第九名完賽，但因為在第一圈與發生碰撞，導致其退出比賽，所以被處罰十秒加時，最終名列第十四名。
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最快圈速：  奧斯卡·皮亞斯特里  – 普雷馬車隊 – 1:56.020﹙第16圈﹚
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賽車引擎熄火
最快圈速：  丹·蒂克特姆 –  – 1:55.199﹙第24圈﹚
* - 奧斯卡·皮亞斯特里在強制進站期間因不安全釋放賽車而被罰五秒。
* - 在熱身圈失速後未能開始比賽。
Na?ve是一家位於法國巴黎的獨立唱片品牌，專於電子音樂、流行音樂、爵士音樂與古典音樂的製作與出版。
由Patrick Zelnik、Gilles Paires與Eric Tong Cuong共同創立於1997年。
2010年後，Na?ve遭遇了營運困難，使其業務停擺。2016年8月，由平臺「」所收購，之後重啟唱片製作工作。
* Anne Sofie von Otter
* Sergey Khachatryan
在合夥人的挹注下，Na?ve成功收購了其它的小規模品牌，包括：
斯皮提山谷（Spiti Valley）是位于印度北部喜馬偕爾邦東北部的喜馬拉雅山脈高處的一個山谷。斯皮提這個名字的意思是 "中間地帶"，即介於西藏自治區和印度之間的土地。當地居民與附近的西藏自治區和拉達克地區一樣同樣信奉密宗。山谷和周邊地區是印度人口最少的地區之一。
一戰期間，裝備有手榴彈的德國風暴突擊隊從戰壕中躍起，發動攻擊
滲透戰術（；）是指在戰爭中，以小型獨立的輕步兵部隊前進到敵方的後部區域，繞過敵方的前線據點，並將敵人分隔以供後續部隊使用重武器進行攻擊的作戰方式。在此種作戰中，士兵主動發現敵人的弱點，選擇自己的路線、目標、時機和攻擊方式；這需要很高的技能和長期的訓練，並且需要輔以特種裝備和武器。
這些步兵戰術的形式可以追溯到古典時代，當時該戰略被散兵和非正規軍使用，但僅作為防禦或次要戰術。在此時期，決定性的戰場勝利是通過重步兵或重騎兵的突擊作戰取得的，通常是集體進攻對手的主要力量。到現代戰爭初期，防禦火力的不斷加強使這種戰術的成本越來越高。當塹壕戰在第一次世界大戰中發展到頂峰時，大多數此類攻擊都以失敗告終。由經驗豐富的小隊士兵進行突襲，進行秘密行動成為了普遍使用的方法，而且常常獲得成功。但這些都無法取得決定性的勝利。
滲透戰術在第一次世界大戰和第二次世界大戰初期發展緩慢，部分原因是將這些騷擾戰術轉變為決定性的進攻學說。起初，只有特種部隊接受過這些戰術的訓練，以德意志帝國的風暴突擊隊為代表。到二戰結束時，幾乎所有主要大國的正規地面部隊都接受過滲透戰術訓練，並採用了各種形式的裝備。有些部隊專門從事這方面的活動，例如突擊隊、遠程偵察巡邏隊、美國陸軍遊騎兵、空降兵和其他特種部隊和進行非正規戰爭的部隊。
作為第一次世界大戰期間的一種特種戰術，滲透戰術現在完全整合為現代機動作戰的標準組成部分，直接影響到小隊和分隊級別的基本火力和運動，因此該術語在今天幾乎沒有明確的含義。滲透戰術在訓練有限的現代戰鬥中可能不是標準的，例如在民兵或短時徵募的部隊中，或者在需要立即取得勝利的絕望攻擊中。二戰末期德國的國民擲彈兵部隊，以及同一時期日本的萬歲衝鋒便是這樣的例子。
* Davidson, Phillip B. ''Vietnam at War: The History, 1946–1975''. New York: Oxford University Press, 1991. , .
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* Kraus, Jonathan. ''Early Trench Tactics in the French Army: The Second Battle of Artois May–June 1915''. Farnham: Ashgate, 2013. .
* Kraus, Jonathan. Podcast:  ''The Second Battle of Artois, May 1915: the new turning-point''.
* Laffargue, André.  ''The Attack in Trench Warfare Impressions and Reflections of a Company Commander by Capt. André Laffargue 153rd Infantry, French Army, Translated for the Infantry Journal by an Officer of Infantry''. Washington, D.C.: The United States Infantry Association, 1916.
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瓦爾皮利語（Warlpiri language）（ > 'wa?b????i）由澳大利亞北領地3000名瓦爾皮利族使用。它是帕馬–恩永甘語系雅帕語支語言，是使用人數最多的澳大利亞原住民語言之一。
下表中給出瓦爾皮利社群常用的轉寫。以IPA描寫的音位以/斜線/、標音以方括號表示。
瓦爾皮利語有標準的3元音系統，每個元音都有長短對立，與古典阿拉伯語很像。
如表中所示，瓦爾皮利語區分5個調音部位，且每個位置都有對應塞音或鼻音。塞音沒有發聲態的不同產生的音位區別，清濁通常只是同位異音。塞音在詞首通常清，其他地方通常濁。一般都不送氣。
瓦爾皮利語如同其他大部分澳大利亞語言一樣沒有擦音。
列為卷舌閃音/?/的音素實際上是個罕見輔音???，可能是瓦爾皮利語特有。舌尖以卷舌成阻，但隨后快速前移，以齒齦閃音除阻。
瓦爾皮利語音節結構限制很多。復輔音不做聲母，沒有零聲母。輔音后是一個單元音，有時其后是單獨的閉輔音。開音節遠比閉音節普遍。沒有以塞音或卷舌閃音/?/結尾的音節。
最常見的復輔音是：一個音節以元音結尾，下一個音節以相同部位的塞音開頭。其他復輔音，如/rk/或/lp/等也會出現。
重音不是音位性的，通過規則賦予。多音節詞第一個音節通常是重音，第二個重音一般出現在那之后的交替音節；這一韻律模式可能被詞的結構破壞，形成三音節重音群。
如果瓦爾皮利語單個語素有兩個相鄰音節有高元音，則高元音一般都相同：要么都是u，要么都是i。瓦爾皮利語詞根中相鄰音節主元音是u和i的非常少。前行和后行的元音和諧均會出現。前行元音和諧中，第二個元音發生改變以和第一個元音匹配；后行和諧中，第一個元音發生改變以和第二個元音匹配。
相鄰的高元音保持相同的作用還會跨過詞內的語素界限。加后綴可以使u和i發生互動、其中之一發生元音和諧。
后行和諧只當時后綴加到動詞時發生。例如，當動詞panti-（乙類）加過去時后綴-rnu，結果是panturnu，而不是*pantirnu。前行和諧出現在其他大多數后綴中，例如，作格后綴-ngku加到名詞karli“回旋鏢”上后，結果是karlingki而不是*karlingku。
三個及以上高元音共現時仍然起效，每個元音都推動下一個元音發生和諧。例如，乙類動詞kiji-加過去時后綴-rnu時，產生kujurnu。
沒有任何瓦爾皮利語詞匯以齒齦音開頭；聲母必為唇音、硬顎音、卷舌音或軟腭音。例外出現在借詞，如tala“美元”，來自英語dollar。
詞沒有韻尾。最后組分以輔音結尾的詞常常被一個無意義后綴“糾正”，一般是-pa。
自1950年代以來，由洛塔爾·亞格斯特發明的瓦爾皮利語的拉丁字母正字法逐漸推廣，隨后有些微調整。瓦爾皮利字母只用普通字母，沒有重音標記，有以下來自IPA的習慣：
#長元音雙寫字母：ii, aa, uu。
#卷舌音加r到齒齦音符號前：rt, rn, rl。
#硬顎塞音寫作j。
#其他硬顎音加y到齒齦音符號后：ny, ly。硬顎近音寫作y。
#軟腭鼻音寫作ng。
#齒齦顫音寫作rr。
#卷舌閃音寫作rd。
#卷舌近音寫作r。
這些基礎規則以外還有兩條附加規則：
#指示詞y（硬顎音）和r（卷舌音）若在復輔音中有相同部位的音則省略：nyj寫作nj，rnrt寫作rnt。
#在詞首，卷舌指示詞r可以省略。這不會產生任何歧義，因為瓦爾皮利語沒有以齒齦音開頭的單詞：rtari“腳”寫作tari。
瓦爾皮利語動詞來自數百個動詞詞根，有5個類。其中兩類包含絕大多數動詞。
一大類修飾性線墜，或“前動詞”，一般用來派生，例如，動詞詞根parnka-“跑”，wurulyparnka-“匆忙躲避”。前動詞wuruly-也用于其他幾個動詞詞根，以形成有躲避或隱居意義的動詞。前動詞的重復可以加強程度或改變意義。
大多數前動詞-動詞的結合已經不再能產，而少數前動詞非常能產，有些動詞詞根幾乎能和所有前動詞結合。
動詞詞根后接時后綴。共有5種詞形變化類別。（一些等效變體已省略）
rninya
nganya
瓦爾皮利語名詞來自詞根的復合，還有諸如重復和派生后綴的復雜派生方式。復數來自詞根的重復。
任何完整的瓦爾皮利語從句都會包含助詞，它與動詞后綴一起辨明時態、建立主句和從句間的聯系。一般助詞包括ka（現在時）、kapi（將來時）、kaji（條件狀語）。助詞一般都是從句的第二個詞。
與助詞有關的還包括一個復雜的后綴系列，它限定從句的主語和賓語的人稱和數。它們和印歐語系中與主語一致的結合性后綴很像，但在瓦爾皮利語中，它們被置于助詞上，而不是在動詞上，并和賓語一致，而不是和主語。
后置助詞的例子可見與道別辭，如kapirnangku nyanyi“我會見你”。這里，kapi表示將來時，-rna表示第一人稱單數主語“我”、-ngku表示第二人稱單數賓語“你”，nyanyi是丙類動詞“看”的非過去時形式。
過去時下助詞常會完全掉落。在那種情況下，一致后綴附著于從句的第一或第二個詞，如nyangurnangku“我看見了你”。
一致后綴附加時可以引發后行元音和諧。因此nyanyi kapingki“他（她）會見你”展示后綴-ngku（第二人稱單數賓語）的元音與kapi的最后一個元音一致。
瓦爾皮利文化中，有些交流在特定家族成員間會顯得不禮貌或丟臉。（例如，女人不應該與她的女婿交流。）如果必須交流，說話者會用避諱語。避諱語和普通瓦爾皮利語的語法相同，但詞匯則經過激烈簡化。大部分詞都被一個普通同義詞或避諱語特有詞代替。
*Nash, David （1980）. ''Topics in Warlpiri Grammar'', PhD thesis, MIT.
*Laughren, Hoogenraad, Hale, Granites （1996）.  ''A Learner's Guide to Warlpiri: Tape course for beginners'', IAD Press, Alice Springs.
Bosu球。
私人教練，簡稱私教是指一些已經達到了一定程度鍛鍊水平、能為其他人提供安全有效的鍛鍊計劃的一類人群。
私教通常受雇于健身房，通過合作設定目標，提供有意義的指導意見，以及負有保證客戶安全使用器械的責任。私人教練還可以提供各種健康評估，從協議開始前的健康檢查，到對姿勢、平衡、靈活性、核心功能、心肺功能、肌肉健康、身體組成和技能相關參數觀察和收集制定有效的鍛鍊計劃，以及提供客戶打成目標所需的相關資訊。他們還提供有關健康的許多其他方面的教育，包括一般健康建議和營養指南。
合格的私人教練或認證私人教練表示在專業領域上被認可。如果培訓師認為他們客戶的健康狀況可能會妨礙客戶安全地參與鍛鍊計劃，他們必須將客戶轉接給適當的健康專業人士進行醫療檢查。
私人教練在客戶編寫健身計劃時評估他們的目標和需求
私人教練的職責範圍主要側重於預防，並涵蓋增強一般健康人群或已獲準進行鍛鍊人群的健康和體適能。
適當的運動處方可能會改善身體組成、身體機能、心臟狀況和健康結果。 決定聘請私人教練的原因，與感知到的健康威脅、缺乏知識或個人相信自己有能力開始和堅持鍛煉計劃有關。通常，客戶會尋求私人教練的指導，了解與動機和依從性相關的因素。私人教練密切關注客戶的鍛煉技巧、鍛煉計劃、目標、價值觀和營養。無論性別，個人訓練已被證明可以提高鍛煉的受益與關注比率，并增加面對其他時間需求時選擇鍛煉的信心。 個人訓練會將迎向更高的力量、更高的鍛煉強度和更高的運動強度。
該職業通常不受場地限制，私人教練可以在健身設施、私人住宅、客戶住宅、視訓直播（也稱為「虛擬私人教練」）、 或戶外。幾乎所有運動專業人士都工作於以下場合，諸如：娛樂休閑業、公民和社會組織的體育健身設施、健身俱樂部和健身中心。 除了華盛頓特區于 2014 年 2 月采用了私人健身教練的注冊要求外，美國任何司法管轄區均未對私人訓練進行監管。 一些雇主，例如健身房，要求私人教練獲得認證。然而，情況并非總是如此，一些私人教練無需認證就能找到工作。總體而言，私人教練必須具備某些技能，例如：對健身的熱情和幫助他人實現目標、行業知識、領導力以及與客戶有效溝通的能力。
私人教練可能專注于某種訓練類型、訓練理念、表現類型、鍛煉方式或客戶群。一般來說，大多數私人教練會制定有氧運動、抗阻運動和/或柔韌性訓練的運動計劃。通過有氧運動處方，私人教練確定運動類型、運動持續時間和運動頻率。對于抗阻運動處方，確定運動類型、總訓練量、休息時間、頻率和強度。 私人教練也可能參與拉伸程序或其他方法的處方。私人教練幫助客戶以正確的技術進行鍛煉，最大限度地減少受傷的風險。雖然有些人與客戶討論營養、增效補充劑和精神實踐，但行業內對于它是否適合他們的實踐和培訓資格范圍存在爭議。
如上所述，私人教練也可以與客戶遠程合作以改善他們的健康狀況。這被稱為“在線個人培訓”或“在線輔導”，近年來越來越流行。這可以通過實時視頻來完成，其中培訓師在個人或團體鍛煉時對其進行指導。但是，在線私人教練也可以為遠程客戶編寫培訓計劃，讓他們自己完成鍛煉。這可能涉及事后對客戶培訓課程的視頻分析。
戶外個人訓練
私人教練資格認證是提供一種方法，認證合格的私人教練。私人教練的資格標準因國家而異。私人教練認證也被視為該領域的經驗，客戶對他們與私人教練合作取得的成就給予了很多評價。
國際運動專業人員注冊聯合會 (ICREP) 是世界各地注冊運動專業人員的注冊機構之間的國際合作伙伴。成員國符合 ICREP 為個人訓練（和其他運動教育證書）制定的國際標準，并可轉移到其他成員國。 ICREP 的當前成員（截至 2019 年）有：澳大利亞健身協會、加拿大 NFLA、印度 REP、愛爾蘭 REP、新西蘭 REP、波蘭 REP、南非 REP、阿拉伯聯合酋長國 REP、英國 REP、USREP 和伊朗 REP。
在澳大利亞，私人教練可以在有合適的保險的情況下獨立工作，也可以選擇成為注冊機構（澳大利亞健身協會或澳大利亞體育協會）的成員。資格等級包括； 1 級 - 健身三級證書，2 級 - 健身四級證書和 3 級 - 健身文憑。這些都可以從國家認可的院校（TAFE，體育健身的澳洲大學，健身行業培訓，全球健身協會，獲得健身的澳大利亞學院，澳大利亞健身學院）。一旦在該行業工作，作為協會成員的培訓師還需要完成短期課程以獲得繼續教育學分（CEC）積分，以保持其注冊。每兩年至少需要 20 個 CEC 點數。許多私人教練還擁有減肥、力量訓練、兒童健身和營養方面的額外資格，這部分歸功于 CEC 計劃。 CEC 課程可以涵蓋廣泛的主題，例如不同的訓練技巧、營養、運動方式、健康狀況、生理學、生活方式和康復。
在巴西，私人教練必須有學士學位，在“體育”（的程度，即在以下領域聯合知識運動科學和醫療保健科學），并與Conselho聯邦德Educa??oFísica（體育教育的聯邦委員會）注冊，并如果他們在沒有這兩個要求的情況下運作，則可能會面臨刑事指控。
在加拿大，主要的認證機構是加拿大健身教育服務 (CFES)、加拿大健身專業人士 (CanFit Pro)、認證私人教練網絡、加拿大運動生理學會 (CSEP) 和國家健身領導協會 (NFLA)。 CSEP 需要運動領域的文憑或學位，大多數其他組織需要經驗和/或研討會才有資格獲得證書。  許多私人教練都獲得了 CFES、CanFit Pro、NFLA 或 NCCA 認可的認證，但沒有法律要求的認證。加拿大的健身指導是一個不受監管的行業。?
在伊朗，主要的認證機構是伊朗REPs和健美聯合會，這兩個組織於2019年初簽署了諒解備忘錄。 IranREPs 需要由 EuropeActive 認可的提供者或體育大學獲得的運動領域的文憑或學位。伊朗REPs 於 2020 年加入 ICREPs。
在歐洲，私人教練可以獨立工作，但始終需要獲得主要認證機構之一的認可 例如：
NASM：國家運動醫學會。 NASM 認證的私人教練有資格加入歐洲運動專業人員註冊 (EREPS)。 NASM 歸功於歐洲私人教練的成功，荷蘭的 UNITEDFIT 等獲得認可的公司成為歐洲公認的合格健身組織。
ACE：美國運動委員會。 ACE 是第一家獲得 EuropeActive 標準委員會批準的美國健身認證提供商，這使得 ACE 認證的私人教練和團體健身教練有資格加入歐洲運動專業人員註冊 (EREPS)。
EREPS：歐洲運動專業人士註冊 (EREPS) 是一個獨立的流程，用於註冊在歐洲健康、健身和體育活動領域工作的講師、培訓師和教師。它是一個泛歐系統，基於獨立的國家登記冊，最終形成一箇中央歐洲資料庫。
在英國，有幾種方法可以獲得個人培訓資格。大多數個人培訓資格都是通過 CYQ（中央 YMCA 資格）、Active IQ（活躍國際資格）和 City and Guilds 等頒發機構認證的。這些資格證書通常由大學等繼續教育(FE) 機構或私人培訓機構提供。成功完成認可的頒發機構資格後，候選人將有資格獲得 3 級 REP（運動專業人員註冊）狀態。擁有適當榮譽學位的大學畢業生也可以通過先前學習認證 (APL) 和先前成就認證 (APA) 申請成為 REP 批準的證書。
REPs 是英國健康和健身行業的專業機構，不直接授予資格。 REP 認可的大多數健康和健身資格證書的級別從 1 到 5 不等，其中 1 級是基礎 GCSE 級別，5 級是高階專業培訓專業人員。 要獲得 REP 認可的資格，它必須符合國家職業標準(NOS)，該標準由行業技能委員會(SSC) Skills Active 在政府層面制定。
對私人教練的頭銜沒有法律限制，也沒有任何與規范私人訓練相關的正式機構。
美國有許多認證，但有一些未經認可。大多數需要高中文憑、心肺復蘇術(CPR) 和自動體外除顫器(AED) 認證，以及某種類型的考試。
美國運動專業人員登記處 (USREPS) 是美國運動專業人員的官方登記處，為客戶、僱主、醫療保健從業人員、政策制定者和保險提供商提供單一來源，以在特定地點尋找合格的運動專業人員或驗證憑據。
2002 年的一項調查使用健身教練知識評估 (FIKA)（衡量營養、健康篩查、測試協議、運動處方和特殊人群方面的知識）評估了 115 名私人教練的隨機樣本。該研究描述：
* 70% 的受訪者沒有任何與運動科學相關的領域的學位。
* 這些誰沒有一個學士學位，在運動科學相關領域取得了31％少比那些具有學士學位或更高領域的平均水平。
* 持有兩項特定認證之一（美國運動醫學學院(ACSM) 或國家力量與體能協會 (NSCA) 認證）的人平均正確得分為 83%。持有除 ACSM 或 NSCA 以外的任何認證的人僅正確回答了 38% 的問題。
* 沒有發現多年的經驗可以預測私人教練的知識。
代表 9,000 多家健康和健身設施的國際健康、球拍和體育俱樂部協會 (IHRSA) 與健身行業合作，于 2002 年啟動了一項計劃，旨在提高自己的俱樂部和整個行業的標準。 2006 年 1 月，IHRSA 實施了一項建議，即其設施只接受獲得國家認證機構委員會(NCCA) 認可的私人教練，前提是高等教育認證委員會 (CHEA) 和/或美國教育部(美元）。因此，遠程教育和培訓委員會 (DETC) 被 IHRSA 認可為健身專業認證組織的公認認可機構。從那時起，DETC 已經認可了多個私人教練認證組織，包括美國健美操和健身協會 (AFAA)和國際運動科學協會 (ISSA) 等。截至目前， NASM 、ISSA、AFAA、ACSM、ACE和NSCA認證是IHRSA認可的16項認可認證，其中3項獲得遠程教育培訓委員會（DETC）認可。