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***大塚和夫 他編『巖波イスラーム辭典』
***齋藤孝『聲に出して読みたい日本語』
***川本三郎『林芙美子の昭和』
***小熊英二『〈民主〉と〈愛國〉』
***綱野善彥他『日本の中世』
***山本義隆『磁力と重力の発見』
***奧野正男『神々の汚れた手 文化庁?歴博関係學者の責』
***ガブリエル?ウォーカー『スノーボール?アース』、川上紳一監修／渡會圭子訳
***『講談社文蕓文庫』、同出版部の一連の出版企畫
***佐藤優『國家の罠 外務省のラスプーチンと呼ばれて』
***中西準子『環境リスク學 不安の海の羅針盤』
***形の科學會 編集『形の科學百科事典』
***保羅·克洛岱爾（渡邊守章訳）『繻子の靴』
***中田整一 『満州國皇帝の秘録』
***高橋憲一 『ガリレオの迷宮』
***益田勝實『益田勝実の仕事　全5巻』
***半藤一利『昭和史』 戦前編?戦後編
***大澤真幸 『ナショナリズムの由來』
***松井孝典 『地球システムの崩壊』
***鶴見祐輔 『決定版 正伝 後藤新平』（全8巻?別巻1）
***ドストエフスキー、訳?亀山郁夫 『カラマーゾフの兄弟』（全5巻）
***橋本治 『雙調 平家物語』（全15巻）
***福嶌義宏 『黃河斷流―中國巨大河川をめぐる水と環境問題』
***植木雅俊訳注 『梵漢和対照?現代語訳 法華経』（全2巻）
***「哲學の歴史」編集委員會編（編集委員　內山勝利、小林道夫、中川純男、松永澄夫） 『哲學の歴史』（全12巻?別巻1、中央公論新社）
***村上春樹 『1Q84』（全2巻）
***田中純 『政治の美學―権力と表象』
***藤井直敬 『つながる脳』
***潁原退藏、編?尾形仂　『江戸時代語辭典』
***山崎豐子　『運命の人』（全4巻）
***淺田次郎 『終わらざる夏』（全2巻）
***曽根英二 『限界集落　吾（わ）の村なれば』
***木村敏 『精神醫學から臨床哲學へ』
***池澤夏樹個人編集　『河出書房新社　世界文學全集（第1?2期）』
***五木寬之　『親鸞』（全2巻）、※続編全4巻刊
***山城康治 『ドストエフスキー』
***開沼博 『「フクシマ」論　原子力ムラはなぜ生まれたのか』
***松澤哲郎 『想像するちから チンパンジーが教えてくれた人間の心』
***戸澤充則監修　『シリーズ『遺跡を學ぶ』』
***北方謙三　『楊令伝』（全15巻完結）
***赤坂真理 『東京プリズン』（河出書房新社）
***服部英雄 『河原ノ者?非人?秀吉』（山川出版社）
***三橋淳 『昆蟲食文化事典』（八坂書房）
***見田宗介 『定本　見田宗介著作集』（全10巻完結、巖波書店）
***加賀乙彥 『雲の都』（全5巻完結、新潮社）
***天童荒太 『歓喜の仔』（幻冬舎）
***中島琢磨 『沖縄返還と日米安保體制』（有斐閣）
***巖波書店自然科學書編集部 『巖波科學ライブラリー』（巖波書店）
***稻垣良典ほか訳 『トマス?アクィナス　神學大全』（全45巻完結、創文社）
***林望 『謹訳 源氏物語』（全10巻完結、祥伝社）
***辻原登 『新版 熱い読書 冷たい読書』（筑摩書房）
***重松清 『ゼツメツ少年』（新潮社）
***秦郁彥 『明と暗のノモンハン戦史』（PHP研究所）
***渡邊佑基 『ペンギンが教えてくれた物理のはなし』（河出書房新社）
***末木文美士ほか編『仏教の事典』（朝倉書店）
***佐藤賢一 『小説フランス革命』（集英社）
***立花隆 『読書脳　ぼくの深読み300冊の記録』（文藝春秋）
***黒川創 『京都』（新潮社）
***樺山紘一 『歴史の歴史』（千倉書房）
***渡邊淳司 『情報を生み出す觸覚の知性』（化學同人）
***日置英剛編『新?國史大年表』（全11冊、國書刊行會）
***池內恵 『イスラーム國の衝撃』（文藝春秋）
***角幡唯介 『探検家の日々本本』（幻冬舎）。
***島田雅彥 『虛人の星』（講談社）
***鹽出浩之 『越境者の政治史』（名古屋大學出版會）
***佐藤恵子 『ヘッケルと進化の夢』（工作舎）
***五味文彥?本鄉和人?西田友廣?遠藤珠紀?杉山嚴編『現代語訳　吾妻鏡』（全17冊、吉川弘文館）
***荒川洋治 『過去をもつ人』（みすず書房）
***古処誠二 『いくさの底』
***東浩紀 『ゲンロン０ 観光客の哲學』
***千葉聡 『歌うカタツムリ』
***田川建三 『新約聖書　訳と註』（全7巻?8冊）
***前野ウルド浩太郎 『バッタを倒しにアフリカへ』
***佐藤卓己 『ファシスト的公共性－総力戦體制のメディア學』
***松田洋一 『性の進化史－いまヒトの染色體で何が起きているのか 』
***內田泉之助他編 『新釈漢文大系』（全120巻別巻1　完結）
***松村圭一郎 『うしろめたさの人類學 』
***川上未映子 『夏物語』（文蕓春秋）
***關根清三 『內村鑑三』（筑摩書房）
***國分功一郎 『中動態の世界?意志と責任の考古學』（醫學書院）
***ブレイディみかこ 『ぼくはイエローでホワイトで、ちょっとブルー』（新潮社）
***池內了 『科學者は、なぜ軍事研究に手を染めてはいけないか』（みすず書房
***藤井貞和 『＜うた＞起源考』（青土社）
***苅谷剛彥 『追いついた近代　消えた近代――戦後日本の自己像と教育』（巖波書店）
***大熊孝 『洪水と水害をとらえなおす　自然観の転換と川との共生』（農文協プロダクション）
***池澤夏樹個人編集 『日本文學全集』全30巻（河出書房新社）
***近藤讓 『ものがたり西洋音楽史』（巖波書店）
***德丸吉彥 『ものがたり日本音楽史』（巖波書店）
*第67回（2013年） - 五百旗頭真、白石太一郎、辻井喬、橋爪大三郎、林真理子、松浦壽輝、松本健一、御廚貴、村上陽一郎、養老孟司、伊藤芳明（毎日新聞社主編）　?書評賞選考委員?池澤夏樹、高樹信子、松原隆一郎
*第73回（2019年） - 鷲田清一、角田光代、佐伯一麥、瀧浪貞子、武田徹、中西寬、西垣通、沼野充義、小松浩（毎日新聞社主編）
《黑幫大佬和我的365日》（港譯：《禁室365天》，臺譯：《禁錮之慾》，或譯作《黑幫大佬和我的365天》；，）是根據波蘭著名女作家布蘭卡·利平斯卡同名暢銷小說系列的一部曲改編 ，由芭芭拉·比亞羅瓦斯（Barbara Bia?ow?s）、托馬茲·曼德斯（Tomasz Mandes）執導的2020年浪漫愛情情欲片。此片也被喻為波蘭版本的《格雷的五十道陰影》。
在托里切利西西里黑手黨的犯罪家族與黑市販子會面后，馬西莫·托里切利在海灘上無意間看見勞拉·比爾，那一刻，他對她一見鐘情。之后，他與他的父親——黑手黨老大交談。突然之間，經銷商射殺了馬西莫和他的父親。馬西莫幸存下來，而他的父親則因傷勢過重而逝世。
五年后，馬西莫成為托里切利家族的大佬。而此時的勞拉·比爾正對男友馬丁拒絕發生性行為而感到不滿。不久，勞拉與馬丁和她的閨蜜奧爾加在意大利西西里島慶祝她29歲生日，她在沒有馬丁的陪同下前往埃特納火山后，出去散步時遇到了準備綁架她的馬西莫。
在一座精致豪華的別墅里，馬西莫對勞拉說，五年前他對她一見鐘情。每當他受傷時，勞拉的身影就浮現在他腦海中，他唯一能想到的就是她。尋覓多年，他終于找到她。他綁架了她，打算將她囚禁365天，希望她能在這期間愛上他。他還向她保證，未經她同意，他不會與她發生性關系，盡管他對她進行了攻擊。勞拉取笑他，然后拒絕與他發生性關系。在羅馬的旅館里，她又開始取笑他，他把她銬在床上，讓勞拉看著他與另一女人口交。
在俱樂部，勞拉向馬西莫和他的朋友炫耀自己，這激怒了他。當她故意與敵對的黑手黨家族的一個男人調情時，馬西莫拔出武器，勞拉也被帶出了俱樂部。第二天早上，她在游艇上醒來，馬西莫和他的黑手黨伙伴馬里奧正在爭吵。馬西莫承認，他射殺了摸索勞拉的男人。此舉重新挑起了兩個黨派之間的戰爭。勞拉試圖道歉，但馬西莫將此事歸咎于她。吵架時，勞拉意外掉進海里，馬西莫開始恐慌，連忙跳下去救她。當她恢復知覺時，馬西莫承認他不想失去她。勞拉主動為他口交。之后，他們反復進行性行為。
晚些時候，馬西莫和勞拉參加了一個化裝舞會，一個名叫安娜的女人威脅勞拉。馬西莫坦言他和安娜約會過。之后，馬西莫和勞拉再次發生性關系。他告訴她，他要派她去華沙看望她的親人，并承諾在處理完業務后就立馬與她一起。在去機場的路上，馬西莫的同黨多梅尼科試圖讓勞拉放心，安娜不會傷害她，然后匆匆離開。
勞拉在沒有聯系的情況下等待馬西莫好幾天。她與奧爾加重新聯系，他們去泡吧時遇到了馬丁，馬丁說他一直在找她道歉，試圖說服她和解并跟隨她回到她的公寓，馬西莫出人意料地在那里等著。馬丁失落地離開，勞拉和馬西莫發生性關系。當勞拉打開他的襯衫時，她發現了他在持續沖突中的傷口。第二天早上，她接受了馬西莫的求婚。
回到意大利，馬里奧告訴馬西莫緊張局勢加劇。勞拉感到不舒服，但沒有去看醫生。他們討論即將舉行的婚禮。她不允許她的家人參加，因為她不想讓他們知道馬西莫的所作所為。然而，馬西莫允許奧爾加成為勞拉的伴娘。當奧爾加來訪時，勞拉透露她懷孕了。她敦促她告訴馬西莫懷孕的事情。勞拉打電話給他，問他是否可以在晚飯后交談。與此同時，馬里奧接到了敵對的黑手黨家族即將殺死勞拉的情報。此時，勞拉的車駛入隧道，但車沒有從隧道的另一邊出來。就在勞拉的電話掛斷的同時，馬里奧急忙尋找馬西莫。意識到其中的含義，馬西莫崩潰了。此時，一輛警車攔住了隧道的入口......
* 安娜-瑪麗亞·西克魯卡 飾演 勞拉·比爾（Laura Biel），高級酒店的工作人員，在29歲的生日時與閨蜜及男友飛往西西里島度假，結果遭到黑幫老大馬西莫綁架禁。
* 米凱萊·莫羅尼 飾演 馬西莫·托裡切利（Don Massimo Torricelli），擁有健碩的身材控制欲極強的西西里黑手黨老大，五年前對勞拉一見鐘情。后成功綁架勞拉並命令她在365天的禁錮期間必須喜歡上自己。此外，他也是安娜的前男友。
*  飾演 安娜（Anna），馬西莫的前女友。
*  飾演 克拉拉·比爾（Klara Biel），勞拉母親。
* 馬特烏斯·拉索夫斯基 飾演 馬丁，勞拉前男友。
* 阿格尼斯·瓦丘爾斯卡 飾演 銀行管理員。
*  飾演 奧爾佳（Olga）
*  飾演 托馬茲·比爾（Tomasz Biel），勞拉的父親
* 布羅尼斯瓦夫·弗羅茨瓦夫斯基 飾演 馬里奧（Mario）
*  飾演 多梅尼科（Domenico）
*  飾演 卡洛麗娜（Karolina）
* 布蘭卡·利平斯卡 飾演 新娘
電影原聲帶的歌曲有四首，分別是《感覺它（Feel It）》、《Watch Me Burn》、《暗室（Dark Room）》和《對我來說很難（Hard for Me）》均為米凱萊·莫羅尼演唱，并收錄在名為《暗室》的錄音室專輯中。歌曲《I See Red》、《Give Em Hell》和《Wicked Ways》則由Everybody Loves an Outlaw，又名邦妮和泰勒·西姆斯（Bonnie & Taylor Sims）演唱。
左起為電影女主角安娜-瑪麗亞·西克魯卡，原作作者布蘭卡·利平斯卡以及男主角米凱萊·莫羅尼。
*電影的主題拍攝是在波蘭的華沙、克拉科夫和涅波沃米采以及位于意大利的圣雷莫進行。
*電影將根據小說系列的二部曲《Ten dzień》（這天）及三部曲《Kolejne 365 Dni》（再過365天）進行劇本創作并開拍續集。續集將會加入由西蒙·蘇西納飾演的新角色，馬西莫的雙胞胎弟弟。
這部電影在許多國家與地區成為Netflix上觀看次數最多的前三名，包括德國、巴西、沙特阿拉伯、黎巴嫩、立陶宛、瑞士、荷蘭、比利時、土耳其、瑞典、奧地利、捷克共和國、斯洛伐克、希臘、羅馬尼亞、南非、葡萄牙、巴基斯坦、孟加拉國、印度、阿拉伯聯合酋長國、英國、毛里求斯、加拿大、以色列、新西蘭、馬來西亞和美國。這是首部有兩個多日時段的電影，作為Netflix在美國的第一部電影，此片在四天內都位居第一。之后后被《誓血五人組》短暫取代。三天后，此片重回榜首。此片在連續十天都排名第一，是排行榜歷史上的第二高。
* 英國歌手黛菲（Duffy）向奈飛寫了一封批評此電影的公開信，她把此片形容為一部“美化了性販運、綁架、非法拘禁和強奸等殘酷現實”的色情電影。
* 2021年3月，此片獲得包括最差電影在內的六項金酸莓獎提名，與《杜立德》成為第41屆金酸莓獎擁有最多提名的電影。此外，此片是繼2002年意大利的電影《》之后第二部獲得最差電影提名的外語片。
* 此片也獲得堪稱波蘭版金酸莓獎的的九項提名。
第41屆金酸莓獎（2021年4月24日）
米凱萊·莫羅尼|
安娜-瑪麗亞·西克魯卡|
惡搞《格雷的五十道陰影》。
大蛇 - 年度最差電影
米凱萊·莫羅尼、安娜-瑪麗亞·西克魯卡|
最尷尬的一幕
在游艇上，米凱萊·莫羅尼詢問安娜-瑪麗亞·西克魯卡你要去哪里時。
米凱萊·莫羅尼〈感覺它（Feel It）〉|
比·威爾遜（，）是一位英國美食作家，曾在華爾街日報撰寫美食專欄，主要作品有《美味欺詐：食品造假與打假的歷史》（''Swindled: The Dark History of Food Fraud, from Poisoned Candy to Counterfeit Coffee''）、《第一口：飲食習慣的真相》（''First Bite: How We Learn to Eat''）、《蜂房：蜜蜂與人類的故事》（''The Hive: The Story of the Honeybee and Us''）、《杯盤之間：一部被堙沒的“庖廚”史》（''Consider the Fork : A History of How We Cook and Eat''）等。
*  "Consider the Fork" website
*  Bee Wilson  contributor page at ''The Guardian''
*  Bee Wilson  contributor page at the ''New Statesman''
*  Bee Wilson  contributor page at ''The Telegraph''
*   The Oxford Symposium
卡麗娜·貝爾（，），德國女子賽艇運動員。她曾代表德國參加2012年和2016年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，共獲得一枚金牌和一枚銀牌。
筍螂科（學名：''Pholadomyidae''）為筍螂目的一個屬。
* ? ''Goniomya'' Agassiz, 1842
* ? ''Homomya'' Agassiz, 1843
* ? ''Pachymya'' J. de C. Sowerby, 1826
* 筍螂屬 ''Pholadomya'' G. B. Sowerby I, 1823
伊格納季·米哈伊洛維奇·莫羅佐夫（，），為與同名的侄孫小伊格納季·莫羅佐夫（1455－1489）區分，通常稱為大伊格納季。伊凡·謝苗諾維奇·莫羅佐夫之孫，莫斯科大公國將領米哈伊爾·伊凡諾維奇·莫羅佐夫之子。古羅斯政治家，普斯科夫共和國帕薩德尼克，普斯科夫莫羅佐夫王朝家祖。
其父米哈伊爾與第一任妻子結婚十四年，無生育子女。1385年，其父米哈伊爾再娶普斯科夫的一位女地主為妻。莫羅佐夫家譜中將這位女士名為安娜，并將她的血統追溯至切爾尼戈夫公國被流放的奧利戈維奇系。現代史學家基本肯定這是伊格納季欲透過攀親留里克王朝以提高自己出身而做的宣傳。伊格納季之父米哈伊爾在1390年代把他帶到諾夫哥羅德接受教育，他在盧格維尼公統治下的諾夫哥羅德學習修辭學，軍事學，另外學習劍斗和弓術。1402年，父親米哈伊爾在普斯科夫病逝，伊格納季返回莫斯科繼承領地。并受業于智者埃皮法尼烏斯弟子克里斯提的門下，學習辯論和神學。1404年，他投靠父親的故友，亦是當時普斯科夫的實權者，西多讓兒子羅曼給了伊格納季一個檢察官的職位，伊格納季在任期間整肅不法，擒殺盜匪，獲得公民們的支持。加之其父曾經兩次率兵拯救普斯科夫，因此平民普遍擁護伊格納季。西多的兩子羅曼和伊凡對伊格納季快速崛起感到不快，因此針對伊格納季挑起矛盾，1407年伊凡曾經參選帕薩德尼克，并自行宣布勝選。但最終點票伊格納季略勝一籌，壓倒伊凡成為帕薩德尼克。
伊格納季上臺后面臨的首要問題是諾夫哥羅德共和國的威脅，兩國曾經長期作戰，自1399年打敗諾夫哥羅德入侵后兩國停戰，但諾夫哥羅德仍然想收復普斯科夫，為此伊格納季居然選擇與天主教的利沃尼亞騎士團合作，抵抗諾夫哥羅德入侵。此舉招致很大的反對聲浪，伊格納季曾經解釋普斯科夫共和國全國不到10萬人，只是諾夫哥羅德一城人口已經近5萬。宗主國莫斯科大公國路途遙遠，普斯科夫能動員的兵力不過2千，普斯科夫不可能兩線作戰，既然諾夫哥羅德是世仇，那敵人的敵人就是朋友。和兄弟組成反對黨反對伊格納季，他們指責伊格納季是“日耳曼人”、“羅馬的鷹犬”。
伊格納季威脅諾夫哥羅德的代表格里戈里·斯納尼茨基倘若諾夫哥羅德不退兵，他立即就改宗天主教把日耳曼人引入，與諾夫哥羅德同歸于盡。格里戈里·斯納尼茨基權衡下被迫撤退，伊格納季同時亦依靠宗主國莫斯科大公國與立陶宛大公國的姻親關系，引入立陶宛人制止日耳曼人入主普斯科夫。伊格納季在1407至1410年間在周邊四大國間左右逢迎，依靠刀鋒外交保障了普斯科夫的獨立和自主。1410年，盧格維尼公決定興兵12,000攻打普斯科夫，他提前與堂兄弟維陶塔斯簽了互不侵犯協議，阻止立陶宛介入戰事，他更聯合金帳汗國權臣也迪古制衡普斯科夫宗主國莫斯科大公國的支援。
莫羅佐夫通過自己改宗天主教，引入漢薩同盟與騎士團對抗之，雙方爆發1410年普斯科夫保衛戰，結果盧格維尼公大敗而歸，在次年向莫斯科大公瓦西里稱臣效忠，放棄對諾夫哥羅德公位的宣稱權。雖然打退盧格維尼公，然而改宗天主教此舉令莫羅佐夫在普斯科夫內部失去支持。1411年，伊凡·西多羅維奇提出將其廢位，瓦西里一世亦支持伊凡，并授意伊凡繼任帕薩德尼克。伊格納季雖改宗回東正教，仍然被趕下臺，他帶著新婚妻子流亡立陶宛。
伊格納季流亡期間因為缺乏史料記載，并不清楚其活動，他流亡時間長達5年，主要住在考納斯，在1412年生下長子亞歷山大，1416年生下次子瓦西里。1416年，利沃尼亞騎士團再次打算入侵普斯科夫，伊凡·西多羅維奇無法阻止，在普斯科夫人的請愿下。伊凡被迫召回伊格納季，伊格納季自稱罪人，以懺悔者的形式回歸，伊格納季煽動民粹，指出他是與人民站在一起的。在維徹中指責普斯科夫的貴族禍亂國家，并強調自己以犧牲自己名聲為代價從盧格維尼和諾夫哥羅德人手中拯救了國家，他最大的罪行就是舍身愛普斯科夫，貴族們卻只懂躲在城墻后大言不慚。西多羅維奇兄弟沒有預期伊格納季會乘機在維徹中通過演說奪權，因此阻止他發言，但伊格納季卻乘機要求千人長的職位，他甚至否定了貴族占多數的維徹投票，而是以“人民的意志”來作為授權基礎。伊格納季帶領2千人出戰，更派人前往盟國諾夫哥羅德和莫斯科請援。同時派遣使節前往利沃尼亞軍中詐降，拖延利沃尼亞人的進軍數日。1416年9月23日，伊格納季率兵在格多夫戰役中奇襲利沃尼亞軍，依靠輕裝部隊乘地利伏擊大勝，戰后伊格納季以沒有常備軍難以快速應對入侵為由，拒絕遵守傳統解散軍隊，反而以過去王公的親兵隊為模范，自行組建常備軍隊。而部隊的指揮官舍他其誰，普斯科夫當局也只能任命伊格納季，伊格納季因此把握了軍權。
1416年下半年，伊格納季扶助丈人拉里昂·多伊尼科維奇擔任普斯科夫湖的航運官一職，丈人拉里昂是當地的船商，控制漁業和水運，因此此任命被維徹通過。西多羅維奇兄弟在維徹中針對伊格納季，他們兄弟富有又慷慨，因此可以收買到足夠多的公民。伊格納季則收買普斯科夫的核心產業，他以需要確保武器和船具的質量為由，大量并購普斯科夫的鑄鐵店和繩索店，漸漸地連農具生產都在他的掌握之中。謝爾蓋·米哈伊洛維奇·索洛維約夫評價伊格納季購買大量生產性資產是一種長遠的經濟行為，而西多羅維奇兄弟只懂送錢，不具有可持續性，高下立判。伊格納季并沒有直接公開對抗西多羅維奇兄弟，還時常在演說中表示對已故的西多的提拔感激。伊格納季日常力行儉樸，經常身穿羊毛衣服在市集走動，他是普斯科夫最大的幾個雇主之一，但他吃的穿的和雇工沒有分別，從不拖欠工資。在節日甚至買來酒和面包免費派發給雇工和窮人，他的民粹主義社會政策獲得普斯科夫公民的瘋狂擁戴。
1418年底為了解決勞動力過剩的問題，伊格納季提案建筑十幾條道路和一座港口，因為公共收費制度收得的關稅和貨物稅不足以支付建設費用，他提議向貴族征稅，維徹各貴族立即抵制，并且揚言伊格納季沒有好下場。伊格納季在普斯科夫廣場演說批判維徹貴族，指責他們是普斯科夫的敗類和壓迫者，只懂依靠剝削公民取得利益。他自己是普斯科夫的兒子，與全體公民站在一起。維徹貴族的產業因此遭到極大沖擊，工人罷工，商人拒絕將物資賣給他們，他們的產業陷入停滯，發不出工資，陷入嚴重的虧損。兩個月紛亂后，到了1419年，維徹貴族們打算謀殺伊格納季，而刺客反而將事件告知伊格納季。而西多羅維奇兄弟則打算聯系莫斯科大公國鎮壓反抗者，信件亦被伊格納季一派截獲公之于眾，憤怒的公民燒了西多羅維奇家4座莊園。伊格納季反而庇護了西多羅維奇兄弟，他指出無法看見恩人的兒子被殺而不出手相助。時任帕薩德尼克羅曼·西多羅維奇懇求辭職。伊格納季反而決定召開維徹決定，但他將維徹引入大量平民，在軍隊和平民派的支持下，當晚就罷免了羅曼·西多羅維奇。西多羅維奇兄弟罪不致死，可給予他們改過的機會，兩人感激伊格納季的寬容。
眾人之后要表決新任帕薩德尼克，伊格納季指自己過去是罪人，加上另外有一位德高望重的人比他更合適，就是丈人拉里昂·多伊尼科維奇，他拒絕了其他人的擁戴，原西多羅維奇一派的維徹貴族們也接受。伊格納季決定改組維徹，令參議人數增至180人，可以視情況再新增成員。并且在其上成立一個輔助帕薩德尼克的十人團，成員貴族平民各占一半，伊格納季自已是波雅爾貴族有一席，另外三席貴族是伊格納季盟友，最后一席貴族就是伊凡?西多羅維奇。至此，伊格納季成功從舊維徹貴族手中奪權，退位的羅曼·西多羅維奇憂慮成疾，同年病歿。伊格納季當選其父曾經擔任的護民官，將普斯科夫的眾多產業收歸己有。 1420年擔任維徹召集官，負責召開維徹。1423年，拉里昂·多伊尼科維奇在任上去世，維徹再次選舉帕薩德尼克。伊格納季再次表示退讓，反而是過去最大的反對者伊凡?西多羅維奇提議他擔任帕薩德尼克。伊格納季最后獲選帕薩德尼克，此時他的權力與其他帕薩德尼克相等，但他作為女婿繼承了丈人的產業，加上他自己已有的產業，他有足夠的資源通過私人手段控制政治和社會各方面，并在未來的14年內逐步成為獨裁者。史學家認為，伊格納季弄權能力了得，甚至令史學家無法得知他何時掌握絕對權力，絕大多數政治家的權力來自頭銜本身或某種形式的授權。伊格納季正好相反，權力來自他自身，通過財富，軍權，個人魅力和人際關系網鞏固，伊格納季唯一缺乏的就是高貴血統，因此他需要偽造出身以獲取認可。
1437年普斯科夫選舉是令伊格納季成為普斯科夫共和國獨裁者的一場選舉，雖然名義上仍然是共和國，但實際上賦予了莫羅佐夫家族不受限制的獨裁權力。起因是伊格納季·莫羅佐夫認為自己連續在位即將滿15年，辭去自身首席公民地位，以及共和國總帥、護民官、維徹召集官等職位，成為一個普通的公民，他身穿麻布服裝發表辭職講話，表示應該讓公民們決定自己的領袖。當時普斯科夫公民約只有12萬6千多人，當中只有成年男子有投票權，約4萬多人。選舉辦法是先由公民提名侯選人，再送交維徹投票。過去在伊格納季領導下曾抵御盧格維尼公、利沃尼亞騎士團和諾夫哥羅德共和國入侵，更在1435年取得西半部的英格里亞，使普斯科夫共和國取得芬蘭灣出海口，全共和國無其他公民功績可與其相比。伊格納季一個人就取得了3萬多張提名票，成為唯一侯選人。公民們得知點票結果后，前去伊格納季家中，見到他在揮鋤種田，便讓他放下農具，抬他前往維徹會場。伊格納季到場后表明應該由人民決定他的去留，但他作為有地產的公民，出席維徹也是一種責任，因此找位置坐下。在群眾和士兵的鼓噪下，聚集起來的183位維徹代表立即開始投票，結果是182票贊成，1票反對，反對票是伊格納季自己所投。選舉后，伊格納季事實上成為了獨裁者，雖然他只是一個首席公民，沒有任何正規頭銜，然而卻牢牢控制了普斯科夫的軍事、外交、經濟、政治權利，他的權力明顯是不受限制的。
猶太人問題是 19 至 20 世紀期間歐洲社會中就猶太人的合適地位和待遇的一場廣泛辯論。這論題與其他「國族問題」的類似辯論一樣，涉及猶太人在 18 至 20 世紀的歐洲作為社會中少數群體的公民、法律、民族和政治地位。
這場辯論由來自西歐和中歐社會、受到啟蒙時代和法國大革命理想影響的政治家和作家所發起。辯論的要點包括針對猶太人的法律和經濟歧視（例如猶太人配額和種族隔離）、猶太人同化、猶太解放運動和猶太啟蒙運動等等。
從 1880 年代起，反猶運動一直利用此術語，并以納粹時期的用語「猶太人問題的最終解決方案」達至高峰。同樣地，此論調亦被建立一個自治的猶太家園或猶太主權國家的支持者和反對者所使用。
早于 1750 年左右，「猶太人問題」一詞在英國開始被人使用，在1753 年''《猶太人歸化法案》''相關的辯論中有提及該術語。 根據大屠殺學者露西·達維多維茲的說法，基於政治民族主義和民族國家思想的冒起，西歐社會開始使用「猶太人問題」一詞以回應猶太人作為一個清晰和堅持單一性的民族的消極態度。 達維多維茲寫道：「猶太人解放運動和歐洲反猶主義的歷史填滿『對猶太人問題的解決方案』的內容。」
在 1789 年法國大革命之后，這個問題繼續被法國學術界討論''。'' 1843 年，德國哲學家布魯諾·鮑威爾出版的著作''《猶太人問題》'' （''Die Judenfrage''）被德國學術界討論。鮑威爾認為猶太人只有放下他們的宗教意識才能實現政治解放。他指出要達至政治解放，猶太人需要一個世俗國家。 1898 年，現代以色列的國父西奧多·赫茨爾的著作''《猶太國》''（''Der Judenstaat'' ）提倡錫安主義，指建立一個獨立的猶太國家（最好是在巴勒斯坦）是「猶太人問題的現代解決方案」。
根據希伯來大學史學家奧托·德芙·卡爾卡 的說法，該術語在 19 世紀德國社會討論猶太解放運動時被廣泛使用。 在 19 世紀，數百篇關于這論題的文章和書籍面世，其中許多提出了諸如重新安置、驅逐或同化猶太人之類的解決方案。相反地，有數百篇反對這些解決方案的作品提供了諸如重新融合和教育之類的解決方案。然而，這場辯論無法斷定猶太人問題的起因是否更多的源於德國猶太人自身還是其反對者。
自 1860 年左右開始，這術語越來越較傾向被反猶主義者使用：猶太人在這術語下被形容是德國人民族認同和凝聚力的絆腳石，是德國人自己國家的敵人。 威廉·馬爾、歐根·卡爾·杜林、特奧多爾·弗里奇、休斯頓·斯圖爾特·張伯倫、保羅·迪·拉加德等反猶主義者宣稱這是一個無法通過融合解決的種族問題。他們強調這一點以加強他們對德國新聞、教育、文化、國家和經濟的「去猶太化」要求。他們還提議譴責猶太人和非猶太人之間的通婚。他們利用這詞語將猶太人從他們所謂的社會主導地位中驅逐出去。
在 20 世紀早期和中期，納粹德國以最臭名昭著的方式利用了這術語。納粹政權在第二次世界大戰期間進行猶太人大屠殺，實施了他們所謂的「猶太人問題的最終解決方案」，試圖在歐洲大陸將猶太人滅絕。
在布魯諾·鮑威爾的著作''《猶太人問題》'' （1843 年）中，鮑威爾認為猶太人只有放棄他們特定的宗教意識才能實現政治解放。他認為要達至政治解放 ，猶太人需要一個世俗國家，而這樣的國家并沒有為宗教等社會地位留下任何「空間」。鮑威爾看來，這種宗教要求與「人權」理念並不相容。對鮑威爾來說，真正的政治解放需要廢除宗教。?
卡爾·馬克思在他 1844 年的著作''《論猶太人問題》''中回應鮑威爾。馬克思反對鮑威爾的觀點，即猶太宗教的本質阻止了猶太人的同化。馬克思亦攻擊鮑威爾對「猶太人能否在政治上獲得解放」這一問題上的表述，指該表述從根本上掩蓋政治解放的本質。
馬克思以鮑威爾的論文為契機，對自由權利進行了分析。馬克思認為，鮑威爾關于在「世俗國家」中宗教將不會再在社會生活中發揮突出作用的假設是錯誤的。例如，馬克思提到了宗教在美國的普遍性。與普魯士不同，美國沒有國教。在馬克思的分析中，「世俗國家」并不反對宗教，而是假定宗教。取消公民的宗教或財產資格并不代表廢除宗教或財產，而是將兩者自然化并引入一種抽象的方式去看待每個人。 在這一點上，馬克思超越了宗教自由問題，轉向了他對鮑威爾就「政治解放」的分析的真正關注。馬克思的結論是，雖然每個人在世俗國家中可以「政治上」自由，但他們仍然受到經濟不平等的物質限制，這一假設后來成為他批判資本主義的基礎。
赫茨爾的《''猶太國》''「一個猶太人問題的解決方案」宣傳''。''
德國社會學家維爾納·桑巴特稱贊猶太人的資本主義，并將 17 至 18 世紀的宮廷猶太人形容為融合和一體化的模范。 到 20 世紀之交，這一爭論仍在廣泛討論中。法國的德雷福斯事件被反猶主義者用作證據，以增加這問題的嚴重性。在宗教和政治精英當中，有些人繼續支持歐洲的猶太人同化和政治參與；而其他人，如赫茨爾，則推動錫安主義事業，以建立一個單一的猶太國家為目標。  1880 年至 1920 年間，由於東歐的反猶騷亂持續，數百萬猶太人移民到其他地方，主要是美國和西歐，自行為猶太人問題創造了解決方案。
在納粹德國''，''「猶太人問題」這個術語指的是猶太人存在於德國為國家帶來了問題的信念。 1933 年，兩位納粹理論家約翰·馮·雷爾斯和阿希姆·格爾克都提出透過將猶太人安置在馬達加斯加、非洲或南美洲的其他地方來解決猶太人問題。他們還討論支持德國錫安主義者的利弊。馮·雷爾斯斷言，在巴勒斯坦託管地建立猶太家園會給該地區帶來人道主義和政治問題。
1933 年阿道夫·希特勒掌權后，納粹德國開始實施越來越嚴厲的措施，旨在將猶太人從德國和（最終）整個歐洲隔離并最終驅逐出去。 下一階段是通過紐倫堡法案迫害猶太人和剝奪他們的公民身份。  后來，在第二次世界大戰期間，納粹政權建立國營的集中營拘留場所。 最后，納粹政權實施了對猶太人的系統滅絕（大屠殺）， 作為所謂的''猶太人問題的最終解決方案''。
納粹政治宣傳為了操縱公眾而製作，其中最著名的例子是在《''人類遺傳教學和種族優生基礎》''中引用Eugen Fischer 、 Fritz Lenz和埃爾溫·鮑爾等人的作品。卡爾·賓登和阿爾弗雷德·奧什所著的''《允許毀滅不值得活的生命》'' 以及格哈德·基特爾提倡的偽獎學金也發揮了政治宣傳作用。在被占領的法國，維希傀儡政權建立了自己的猶太人問題研究所。
一些歐洲定居殖民國家委婉地討論了「猶太人問題」，即使在大屠殺進行中。美國著名軍官查爾斯·林德伯格在公開演講和寫作中反複使用這個詞語，例如在他 1941 年 9 月 18 日的日記（於 1970 年作為《查爾斯·A·林德伯格的戰時期刊》的一部分發表），他寫道：
一個主要的反猶陰謀論是指猶太人一直對媒體、銀行和政治有不當影響。基于這種陰謀論，某些團體和行動人士討論了「猶太人問題」，并提出了不同的解決方案。在 21 世紀初，白人民族主義者、另類右翼分子和新納粹分子使用縮寫 JQ來指代猶太人問題。
* Ulrich Fleischhauer
* 亨利·福特 (1920) 《國際猶太人——世界上最重要的問題》 ，來自''迪爾伯恩獨立報的文章''
* Roudinesco, Elisabeth (2013) ''回歸猶太人問題''，倫敦，政治出版社，p。&nbsp;280
* Wolf, Lucien (1919)  《關于猶太人問題外交史的筆記》 ，英格蘭猶太歷史學會
*  以色列外交政策和猶太人問題
是由美國獨立工作室OMOCAT所開發的電子角色扮演遊戲。據Omocat所創作的網絡漫畫系列大森（ひきこもり，hikikomori）改編。遊戲以焦慮和抑鬱等概念為主題，包含心理恐怖元素。在故事中，玩家控制一個名叫Sunny的蟄居男孩及其夢幻世界的另一個自我Omori來分別探索兩個世界，以克服他們背後的恐懼并揭開其中的秘密。他們的互動取決於玩家所做出的選擇，并因此產生多項結局。其中遊戲的回合制戰鬥系統會受角色情緒的異常狀態的影響。
在Kickstarter募資活動成功之後，遊戲因經歷多次開發困難而推遲。最終在獲得初始資金六年後，於2020年12月25日在Microsoft Windows和macOS平臺上發布。開發人員還宣布了日文翻譯計劃以及移植到任天堂Switch、PlayStation 4和Xbox One的計劃。
《Omori》在上市後受到評論家的好評。評論家稱讚它的視覺、敘事元素、配樂以及針對焦慮和抑鬱的描繪，並將其與《地球冒險2 基格的逆襲》和《夢日記》《Undertale》相提並論。此后《Omori》獲得多個獎項的提名，並在 2021 年獲得電子競技比賽夢想駭客（DreamHack）的“大膽戲劇性”類別獎項。
《Omori》的遊戲玩法受到日本電子角色扮演遊戲的啟發 。玩家控制一個由四個角色組成的隊伍：Omori、Aubrey、Kel和Hero，每個角色在戰鬥中都有專屬的技能。在探索冥想世界時，將會透過輕鬆的支線任務和謎題來獲得獎勵和技能，也能在整個遊戲過程中獲得對團隊有益的武器和物品，也可以使用遊戲貨幣Clams購買。在戰鬥之外，隊伍可以通過遇到與Omori的姐姐Mari有關的野餐毯，來進行治癒效果。
在戰鬥則是採用回合制，每個隊員能都執行一個動作，其他隊員也能協同進行“跟進”攻擊。另外角色和敵人具有被稱為「心」的生命值；如果受到傷害的話則會造成心減少，一旦心達到零，該角色被擊敗並變成吐司。.與大多數角色扮演遊戲不同，隊員們的戰鬥狀態效果基於情感系統。一個隊員或對手的情緒會在整個戰鬥過程中發生變化，通常會基於另一個隊員或敵人的行動。中立為底線，無效果，憤怒增加攻擊降低防禦，悲傷增加防禦但降低速度，快樂增加速度但降低準確度。情緒之間各自有抵銷和互補效果——快樂戰勝憤怒，憤怒戰勝悲傷，悲傷戰勝快樂。此外，還存在更種強烈的情緒效果使戰鬥產生變化。
名義上的主角Omori會在“白色空間”中醒來，這是一個他“自從有記憶就一直存在”的白色小房間。他打開一扇門，進入充滿活力的“冥想世界（Headspace）”，在那裡將會遇到Omori的姐姐Mari，以及他的朋友們Aubrey、Kel、Hero和Basil。朋友們因翻閱了Basil相簿中的共同回憶，而決定前往白色空間邀請Omori參與冒險。在短暫的旅行過後，當Kel和Aubrey扭打時，相冊被摔壞了。當看到一張陌生的照片從上面掉下來時，Basil頓時驚慌失措而消失，而Omori則突然被單獨傳送回了白色空間，並用刀刺傷自己，揭示了之前發生的冒險實際上是一名十幾歲的男孩Sunny的夢境世界。
在Sunny在午夜從床上醒來，能透過母親的通話得知三天后他將會搬出小鎮，於是從房間下樓吃宵夜。面對噩夢般的幻覺，他則是冷靜下來後帶著牛排刀回到了床上，當Omori在白色空間中再次醒來時，會再度於與Aubrey、Kel、Hero重逢，四人得知Basil失蹤的消息而決定營救他，並開始在冥想世界四處尋找，Mari則一路提供幫助。一群人逐漸被他們遇到的各種情況分散了注意力，而漸漸對Basil的記憶和拯救他的目標慢慢遺忘。
與此同時，當Sunny回到現實世界中，能夠得知Mari早在四年前就死亡，這導致了其他五位孩子的友情圈分崩離析。儘管Kel和Hero漸漸釋懷了Mari的逝去，Aubrey因朋友們對Mari的死亡漸漸疏遠而感到憤怒，最終斷絕往來而成為了不良少年的領袖，Basil則變得神經質和偏執，並徹底與其他朋友疏遠，Kel試圖敲響了Sunny住家的門，試圖重新恢復過往的友誼。玩家可以無視Kel或開門；如果他們選擇前者，Sunny會在剩下的三天里呆在家裡，並專注在冥想世界的冒險而不是和解。
如果選擇後一個選項，Sunny和Kel在小鎮閒晃時會發現 Aubrey 正在欺凌Basil。他們也發現Aubrey偷走了Basil的真實相簿，當玩家再次與Aubrey戰鬥並取回相冊後，他們將其歸還給Basil，雖然丟失了一些照片，但還是讓Basil保留了相簿。當Sunny和Basil一起吃晚飯時，Basil在得知Sunny即將離開小鎮的消息後開始感到不安。而在第二天的另一場戰鬥中，Aubrey在爭吵中不小心將Basil推入了湖中，Sunny試圖營救他，但隨著Hero的到來則成功使兩人都免於溺死危機，當Sunny回到冥想世界，Omori和他的朋友們會找到回到Basil破敗的小屋，而Omori則被傳送到了更令人不安的“黑色空間”，在最後一個房間裡，Omori殺死了Basil，將自己置於一個巨大的雙手寶座上。
在Sunny離開小鎮前的最後一天，其他人會與Aubrey和解並找到了丟失的照片。在Aubrey接受了Mari的死後，他們決定在 Basil 的家里共度最後一晚，儘管Basil因一些緣故而拒絕離開自己的房間。然而那天晚上，Sunny在夢中直面當年姐姐去世的真相：原來在一次爭吵中，Sunny不小心將Mari推下樓梯殺死了她。Basil雖否認Sunny做了這件事，單兩人還是通過吊死Mari的屍體，好幫助Sunny令Mari的死因定為自殺。當兩人離開吊死Mari的樹時回頭，只見Mari一隻睜開的眼睛正盯著他們看，塑造了他們隨後經歷的多場幻覺。
雖然Basil被內疚和自我厭惡所吞噬，但Sunny的心裡創傷引發的抑鬱癥則讓他徹底封閉自我，並創造了冥想世界與Omori好掩蓋自己的創傷。而為了隱瞞真相，每當Omori的記憶從黑色空間中逃脫時，都會被重置頂空。最後Sunny將在半夜醒來；玩家可以選擇進入Basil的房間與他對質Mari的死，也可以選擇回去睡覺。
如果玩家選擇在開門與Kel接觸，就得在最後一天面對Basil，Sunny會與精神不穩定的Basil互相攻擊並因重傷而昏倒。在昏迷中，Sunny 回憶起他與 Mari 和朋友們的回憶，並選擇面對Omori。Omori拒絕死亡，並會在戰鬥中以暴力的手段擊敗了Sunny：
* 如果玩家選擇再試一次，Sunny 就會站起來克服他的內疚，將 Omori 從他的腦海中徹底消除。隨後現實世界中，Sunny將會在醫院醒來，然後走向Basil的病房。而其他三位朋友也會在病房內等待，Sunny則可能他們Mari死亡的真相，並以開放式結局為收尾，此外，如果玩家每天在冥想世界為 Basil小屋的花園澆水，片尾場景將會顯示 Basil 在醫院醒來。他會和Sunny互相微笑，這也代表著他們放下了過去肩負的重擔，繼續進行他們的生活。
* 如果玩家選擇放棄，Sunny讓Omori吞噬其存在，最終則是「Omori」在醫院醒來，並從陽臺上跳下自殺。
* 或者，如果玩家在最後一天忽略了 Basil，Sunny和他的朋友們會醒來發現 Basil 已經自殺了。根據玩家的選擇，Sunny可以使用牛排刀自殺，或是帶著內疚感離開小鎮。如果玩家最初選擇留在家裡，最終Sunny離開小鎮時會聽到救護車的警報聲，暗示 Basil自殺死亡的結局。
; Sunny
: 玩家可操作角色，故事主角，一位沈默寡言，嚴肅的16歲少年。小時曾是一位害羞但善良的男孩，但隨後因姊姊Mari的死亡徹底切斷自己世界的聯繫，隔絕在家中成為了蟄居族。並逃避自幻想的“冥想世界（Headspace）”，並通過另一個自我「Omori」在冥想世界中探險，進而所面對背後所壓抑的真相。
; Aubrey
: Sunny的好朋友，在冥想世界是一位非常開朗，總是樂於和朋友們一起玩耍的12歲小女孩，現實世界則是16歲的少女。在現實世界中，由於她不解其他朋友對於Mari死亡的釋懷，使她感到極度孤獨，性格也變得暴躁和暴力，也成為小鎮的不良少年領袖，頭髮也染成了粉紅色。她欺凌的主要受害者之一是BASIL，起初她對待老朋友們相當冷淡，也對於充滿敵意，即便如此，她還是會到教堂試圖通過祈禱來尋求內心的平靜。
: Sunny的好朋友，Hero的弟弟。在冥想世界是一位精力充沛，性格有點粗魯的小男孩，現實世界則是16歲的少年。在現實世界中依舊保持著快樂的神態，但顯得更加成熟和善解人意，並他不斷嘗試幫助有需要的人，這常常導致他有時做出輕率的選擇，心中也希望希望與他的老朋友重新保持聯繫。然而儘管他的心意是好的，但有時也無法理解其他人複雜的感受，這也導致KEL自己也有不安全感，尤其是在Mari死後因無法幫助他的朋友而認為而覺得自己太過愚蠢了。
; Hero
: Sunny的好朋友，Kel的哥哥。在冥想世界是對烘焙、清潔等家務工作充滿熱情的15歲領袖，現實世界則是19歲的大學生。在現實世界中仍保持著友善、熱心的性格，也因其魅力而受到小鎮人們的欽佩。對他遇到的任何人都相當冷靜和理解，甚至在遇到困難時試圖安慰他們。過去似乎與Mari相戀，Mari的死令他陷入了嚴重的抑鬱情緒中並一度閉門不出，在因此和Kel產生爭吵後情況逐漸改善，並試圖讓他的生活回到正軌，儘管每當他想起 MARI 的存在時就會非常情緒化。過去曾考慮成為一名廚師，然而在Mari去世後，決定追隨父母的願望成為一名醫生。
; Basil
: Sunny的好朋友，在冥想世界相對害羞和焦慮的12歲男孩，現實世界則是16歲的少年，也是整個遊戲故事背後的推動力之一。性格非常感性，喜歡以照片記錄朋友們快樂的回憶，害羞似乎源於自卑，把別人的需求置於自己之上。在現實世界中似乎更加焦慮和敏感，性格更加封閉，也非常害怕生活中的重大變化，並在盡可能“不妥協”地維持現實生活中找到了最大的安慰，同時也是Aubrey的欺凌對象。隨著遊戲進一步接近真相可知，他是Mari謀殺案的相關證人，可以推斷出他因隱瞞Mari的死因從內疚到精神衰弱，玩家能根據選擇進一步影響該角色的結局。
; Mari
: Sunny的親姐姐，在冥想世界是一位善良溫柔的15歲少女，現實世界則已經去世，她的存在與死因則是遊戲最關鍵的真相。雖然和朋友與Hero互動時有著頑皮的一面，但性格實際非常完美主義，尤其是花很多時間在演奏鋼琴及參加大學預科課程之上，此外也相當關愛著弟弟Sunny。即使在死後，她的精神形態仍然表現出對於Sunny的寬容，她還試圖幫助Sunny原諒自己。儘管知道弟弟不小心殺死了自己，但還是希望Sunny能繼續前進，無怨無悔地過完自己的人生。
《Omori》由化名藝術家Omocat所開發，原初計劃為一部圖畫小說，後則決議其媒介轉換為電子遊戲，令觀眾能夠在故事中做出選擇。在遊戲引擎則選擇了RPG Maker，因為她認為支持可訪問的平臺和社區非常重要。Kickstarter募資活動於2014年推出，並在一天之內獲得預期的金額，最初遊戲預計的發布日期為2015年5月，為了協助遊戲的創作，Omocat聘請了幾名額外的團隊成員，包括一名RPG Maker專家，但仍然希望能保持團隊規模較小的目標。最初Omocat曾邀請她的音樂家朋友Space Boyfriend和Slime Girls來協助配樂；不過在受到獨立歌手的單曲啟發後，則主動聯繫他並提出將"My Time"作為隱藏音樂曲目的想法，此外《Undertale》的作者托比·福克斯也為遊戲協助部分音樂的作曲。
隨著開發的繼續和RPG Maker引擎版本的更新，團隊也不停修改遊戲的視覺風格、故事和遊戲玩法。當眾籌資金耗盡後，他們只能依靠商品銷售繼續發展。遊戲則不斷推遲到2019年和2020年初，一直到2020年12月25日才宣告在Microsoft Windows和macOS上發布，開發人員表示假設遊玩遊戲主線，並不包括附加路線和支線任務的遊玩時間總約20小時，隨後承諾未來《Omori》將會於任天堂Switch、PlayStation 4和Xbox One上架。.
《Omori》推出後獲得了玩家在內的普遍好評，PC版在Metacritic上獲得了87分（滿分100分）。PC Gamer評論家雷切爾·沃茨（Rachel Watts）稱讚該遊戲的戰鬥玩法，稱該遊戲“具備成為現代經典遊戲的所有條件”。Destructoid的帕特里克·漢考克（Patrick Hancock）則表示該遊戲的劇情令他非常深刻，不過漢考克也批評了該遊戲的部分元素，指出一些元素可能會破壞某些玩家的體驗。
多個出版社正面評價《Omori》對於焦慮和抑鬱的描述，Rock Paper Shotgun評論家凱特·貝利（Kat Bailey）將其與她的現實生活經歷進行了比較。根據她的說法，遊戲設法採用抑鬱主題的過度使用來創造了“令人難忘的黑暗情節”。沃茨澤表示遊戲“巧妙地捕捉了這種克服焦慮的情緒”，但批評遊戲的某些部分過於黑暗。
大多數評論者都對遊戲的角色對白和語法表示讚賞，將其與《地球冒險2 基格的逆襲》和《夢日記》《Undertale》等遊戲進行比較。為《連線》雜誌撰稿的評論家朱莉·福永（Julie Fukunaga） 讚揚了敘事的深度和心理主題，指出“《Omori》正是在這種媒介中蓬勃發展”。漢考克稱讚遊戲能夠在嚴肅和令人不安的主題，與異想天開的活力世界“並置”，稱他有時每週都會想到遊戲中角色對白的笑話。
評論家對戰鬥回合制的看法各不相同。漢考克批評該設定缺乏戰略深度，指出它“找到了一種有效的策略，基本上只是乏味的重複它”，聲稱戰鬥模式是“幾乎沒有必要”。相反，貝利稱讚遊戲“執行良好”的戰鬥和“困難”的BOSS，稱他們幫助打破了一些劇情的關鍵。沃茨表示遊戲的戰鬥能力讓派對感覺像是一個有凝聚力的核心。
《Omori》的視覺設計則收到積極的好評。瓦茨讚揚了遊戲風格的藝術指導，稱不同藝術風格的混合“確實增加了恐怖感”，貝利則稱讚“具有日本動漫風格的剪輯效果”，稱它們“為相當豐富的動畫”。儘管對遊戲的戰鬥設定提出了批評，但漢考克則表示遊戲的藝術風格“簡直是驚人的”。
《Omori》在2021年獨立遊戲節上獲得了兩項榮譽獎，它還在2021年的DreamHack的“夢想”獎中獲得三個類別的提名，最終獲得了“大膽戲劇性”類別獎項。
卡爾·貝雷（，），德國男子水球運動員。他曾代表德國參加1928年夏季奧林匹克運動會水球比賽，獲得一枚金牌，他在比賽期間共射入八球。
葵時緒（，）是一名日本女聲優。主要在成人遊戲和動畫界工作，知名於《》系列及其續作中詮釋黑暗精靈女王奧莉卡·迪斯可迪亞。其他作品如《》（2013年）、《ALIA's CARNIVAL!》（2014年）、《戰國?戀姬》（2016年）及《VenusBlood -FRONTIER-》（2019年）。
克勞斯·巴爾肯霍爾（，），德國男子馬術運動員。他曾代表德國參加1992年和1996年夏季奧林匹克運動會馬術比賽，共獲得二枚金牌和一枚銅牌。
里沃里（，）是法國羅訥省的一個市鎮，屬于里昂區。里沃里僅有0.42平方公里，是法國面積第十小的市鎮。
筍螂總科（學名：Pholadomyoidea）為筍螂目的一個屬。
* ?''Arenigomyidae'' J. G. Carter, 2011
* ?''Margaritariidae'' H. E. Vokes, 1964
* ?''Myopholadidae'' Cox, 1964
* ''Parilimyidae'' B. Morton, 1981
* 筍螂科 ''Pholadomyidae'' W. King, 1844
* ?''Ucumariidae'' Sánchez, 2003
巴里·沃思是一位美國作家和記者。
在《紐約時報》、《紐約客》、《智族》、《史密森尼 (雜志)》、《麻省理工科技評論》撰寫過文章。也曾在史密斯學院、曼荷蓮學院和波士頓大學任教。
2002年獲得石墻圖書獎。
他的著作《破壞》作為美國法學院醫療事故方面的教學案例而普遍被使用。
*《十億美元分子》，上海科技教育出版社，2018年12月，
維利·班德霍爾茨（，），德國男子手球運動員。他曾代表德國國家隊參加1936年夏季奧林匹克運動會室外手球比賽，獲得一枚金牌。
卡爾比隆里北卡查爾山解放陣線（，簡稱KLNLF）是在印度阿薩姆邦底馬哈撒縣（舊稱北卡查爾山縣）與卡比昂隆縣活動的武裝組織，主張民族自決。2004年原本的卡爾比人武裝組織與印度政府和談時，部分成員反對和談而分出的組織，成立日期為12月6日，兩組織為爭奪地盤時而發生衝突。
2008年KLNLF約有成員225人。此組織與阿薩姆聯合解放陣線可能關係密切。
2021年2月23日卡爾比隆里北卡查爾山解放陣線宣告解散，成員均向印度政府投降。同年9月4日KLNLF、聯合人民民主團結、卡比昂隆人民解放軍（Karbi Anglong People’s Liberation Army）、卡爾比人民解放之虎（Karbi People’s Liberation Tigers）與卡爾比隆里人民民主委員會（Peole’s Democratic Council of Karbi Longri）等五個卡爾比人的武裝組織與印度聯邦政府及阿薩姆邦政府簽署〈卡比昂隆協定〉（Karbi Anglong Agreement），結束當地武裝衝突，並計劃加強開發北卡查爾山和卡比昂隆地區。
拓跋地干，代國宗室，拓跋什翼犍第六子，拓跋寔君、拓跋寔、拓跋翰、拓跋閼婆的弟弟，魏道武帝拓跋珪的叔父。
376年，拓跋什翼犍重病，前秦天王苻堅派苻洛、張蠔率軍攻打代國。拓跋寔君聯合拓跋什翼犍侄子拓跋斤作亂，殺死父親什翼犍和閼婆等兄弟篡位。前秦趁機發兵，消滅了代國。拓跋地干可能在這次政變中被殺。淝水之戰、苻堅敗死后，386年，拓跋寔的兒子拓跋珪建立北魏，以拓跋地干的兒子拓跋順為南安公、毗陵王。
奇紋蛤屬（學名：''Allogramma''）為波浪蛤科的一個屬。
* ''Allogramma elegans'' (Jaeckel & Thiele, 1931)
* ''Allogramma formosa'' (Jeffreys, 1882)
* 瓦胡奇紋蛤 ''Allogramma oahuense'' (Dall, 1913)
坎迪·鮑爾（，），生于喬保，德國男子有舵雪橇運動員。他曾代表德國參加2018年冬季奧林匹克運動會有舵雪橇比賽，獲得男子四人金牌。
丹麥的瑪格麗特（丹麥語：''Margrethe af Danmark''）可以指：
# 瑪格麗特一世（1353年—1412年），丹麥女王
# 丹麥的瑪格麗特 (1456-1486)，克里斯蒂安一世的女兒
# ，瓦爾德馬王子的女兒
# 瑪格麗特二世（1940年出生）
旋心波浪蛤科（學名：''Lyonsiidae''）為筍螂目的一個屬。
* 奇紋蛤屬 ''Allogramma'' Dall, 1903
* ''Dallicordia'' Scarlato & Starobogatov, 1983
* 旋心波浪蛤屬 ''Lyonsiella'' G.O. Sars, 1872
* ''Policordia'' Dall, Bartsch & Rehder, 1938
弗里茨·鮑爾（，），德國男子賽艇運動員。他曾代表德國參加1928年、1932年和1936年夏季奧林匹克運動會賽艇比賽，獲得一枚金牌。
維奧拉·鮑爾（，），德國女子越野滑雪運動員。她曾代表德國參加2002年和2006年冬季奧林匹克運動會越野滑雪比賽，共獲得一枚金牌、一枚銀牌和一枚銅牌。
旋心波浪蛤屬（學名：''Lyonsiella''）為旋心波浪蛤科的一個屬。
* ''Lyonsiella abyssicola'' (Sars G. O., 1872)
* ''Lyonsiella aotearoa'' Dell, 1995
* ''Lyonsiella agulhasensis'' Jaeckel & Thiele, 1931
* ''Lyonsiella curta'' Poutiers, 1984
* ''Lyonsiella fragilis'' Allen & R. D. Turner, 1974
* ''Lyonsiella frielei'' Allen & R. D. Turner, 1974
* ''Lyonsiella galatheae'' (Knudsen, 1970)
* ''Lyonsiella horrida'' (Allen & R. D. Turner, 1974)
* ''Lyonsiella magnifica'' Dall, 1913
* ''?Lyonsiella otamatea'' (Laws, 1939)
* ''Lyonsiella pacifica'' Dall, 1908
* ''Lyonsiella parva'' Okutani, 1962
* ''Lyonsiella perplexa'' Allen & R. D. Turner, 1974
* ''Lyonsiella pipoca'' Oliveira & Absal?o, 2010
* ''Lyonsiella quadrata'' Hedley, 1907
* ''Lyonsiella quaylei'' F. R. Bernard, 1969
* ''Lyonsiella sinuosa'' (Jeffreys, 1882)
* ''Lyonsiella smidti'' Friele, 1886
* ''Lyonsiella subquadrata'' (Jeffreys, 1882)
2009年古瓦哈提爆炸案是2009年1月1日發生於印度阿薩姆邦古瓦哈提的連環爆炸案，在時任內政部長帕拉尼亞潘·奇丹巴拉姆參訪當地的數小時前發生。首起爆炸於下午2:35發生在的一家醫院（Lokopriya Gopinath Bordoloi TB Hospital）附近，造成5人受傷，警方指炸彈位於垃圾桶中；隨後布特納（Bhutnath）卡摩加耶廟旁的市集發生另一起爆炸，造成2人死亡與至少25人受傷，警方指炸彈被放在腳踏車上；傍晚5:45古瓦哈提較繁華的（附近）的一間連鎖超市外發生第三起爆炸，引燃了附近的煤油起火，造成3人喪生與約30人受傷，警方指炸彈可能被放在一間商店中。除5人當場身亡外，有1人被送至醫院後死亡。此次連環爆炸案的犯案者疑似為當地武裝組織阿薩姆聯合解放陣線。
潮州白話字是一套基於教會羅馬字的潮州話書寫系統，因制定於汕頭，亦名汕頭教會羅馬字。
19世紀中葉，西方天主教會入華傳教，傳教士開始以教會羅馬字來學習各漢語方言，并用之來向不識漢字的普通民眾傳教。用羅馬字母拼寫潮州話至少可追溯到1841年的W. Dean出版的《潮州話》，但直到1875年英國傳教士汲約翰及卓威廉在汕頭制定了“汕頭教會羅馬字”，才成為一套正式的潮州話羅馬字書寫系統，1876年，基於汕頭話翻譯的《路加福音》出版，并在1888年相繼出版《創世紀》、《約拿記》、《雅各書》，1889年《馬太福音》、《使徒行傳》，1890年《馬可福音》，并在1915年以潮州府城話出版了《新約聖經》。
潮州白話字不僅僅用於承載《聖經》，也被教徒用於日常書寫，進入民國以後，隨著中華民國國語及注音符號推行，教會便不再推廣白話字，但白話字仍在民間學習和使用，1955年黃典誠統計，在潮汕地區當時仍有1000名白話字使用者。
潮州白話字雖然與漳泉的白話字相似，但在字母的選擇上略有差異，潮州白話字使用的基本拉丁字母有17個（A、B、E、G、H、I、J、K、L、M、N、O、P、S、T、U、Z），2個變體字母（?, ?），6個二合字母（Ch、Kh、Ng、Ph、Th、Ts）以及兩個三合字母（Chh、Tsh），其餘拉丁字母9個（C、D、F、Q、R、V、W、X、Y）用在特殊表示、或外來語上。
潮州白話字（PUJ）與潮州話拼音方案（DP）、臺灣閩南語羅馬字拼音方案（TL）及漳泉白話字（POJ）的字母對比如下：
閩南白話字及臺羅的o可念成中央元音|?，但潮州話中的o只作中後圓唇元音|o。與潮拼相比，白話字字母的音值更接近英文字母。
潮州話聲母總數一般為十八個。不以輔音為首的音節或以聲門塞音為首的音節，稱為零聲母，這里不予標示。潮州白話字將三個塞擦音字母細分成齒齦音及齦顎音三對同位字母，故實際使用聲母二十個，如下：
chh  刺
其中ch與ts同位，chh與tsh同位，j則與z同位。
以1883年《汕頭話口語英漢詞表》為例，ch、chh、j用於e、i字母前面，而ts、tsh、z則用在a、o、u、?及輔音音節（m、ng）前面。因此“潮州”拼寫為“Tiê-chiu”而非“Tiê-tsiu”；“韭菜”拼寫為“kú-tshài”而非“kú-chhài”，“熱”的其中兩個讀音“zua?h”與“jie?t”不寫作“jua?h"或“zie?t”。
即齒齦音的ts、tsh、z遇到半閉及全閉的前元音（e、i），就會化成齦顎音的chi/che、chhi/chhe、ji/je。
此外，鼻音m、n、ng及塞音p、t、k可用作韻尾，而有聲門塞音韻尾?則標示為h，與發出聲音的清聲門擦音聲母h不同。
潮州話下列韻母共一百零三個，而現代使用中的韻母約七十九個，加上四個輔音音節，列表如下：
ah?  垃
eh?  脈
ih?  碟
oh?  瘼
aih  ??
ai?  愛
aih?  捱
auh  樂
au?  好
auh?  鬧
iah  揭
iap  劫
iat  潔
iak  龠
ieh  借
iet  潔
ioh  借
iok  鞠
iu?  幼
oih  夾
ou?  虎
uah  割
uap  法
uat  決
uak  廓
ueh  郭
ue?  果
ueh?  襪
uet  決
ueng  榮
uek  獲
ui?  跪
iauh  躍
iau?  掀
iauh?  躍
iouh  躍
iou?  掀
iouh?  躍
uai?  檨
uaih?  轉
hng  園
*十九世紀白話字制定時尚常見齒齦鼻音及清齒齦塞音之韻尾，但現代潮州話中大多後鼻音化成軟顎鼻音及清軟顎塞音，小部份地區如潮安鳳凰鎮、饒平三饒鎮及汕頭南澳保留了此韻母；在拼寫實例上，通常在i、ie、u之後只作-n/-t，而e、o之後通常只有-ng/-k，-an/at、-ang/ak及?n/?t、?ng/?k則兼有，依古韻而定。
*上標n（?）則表示鼻化韻，附加於元音之後，通常是白讀音所獨有，一般相信為古鼻韻之遺留。
*潮州話有入聲韻母以喉塞音?為韻尾，以-h表示。
*在實際用例上，-?ng在搭配上輔音時常省作-ng；鼻化元音??單用時，等同於輔音音節ng。
*依地方音之不同，?的音值游離在、、之間。
潮州話有八個聲調，聲調符號置於元音字母上，并有豐富的變調。