ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1899年1月8日，尤奧扎斯·瓦盧納斯生於俄羅斯帝國蘇瓦烏基省阿利圖斯區祖尼亞（今屬立陶宛）。第一次世界大戰期間，瓦盧納斯被徵召進俄羅斯帝國陸軍，1919年加入俄羅斯共產黨（布爾什維克）。返回立陶宛之後，他在立陶宛獨立戰爭中從事反情報工作。1920年3月，瓦盧納斯被徵召進，他在軍中對第七步兵團繼續進行統戰工作，因此被逮捕並求處死刑，不過一群士兵將他釋放了。1921年8月，瓦盧納斯潛逃到俄羅斯莫斯科，進入西方少數民族共產主義大學就讀，至1925年畢業，之後在圖拉工作，1928年進入莫斯科晚間機械製造學院（後重組為）就讀，至1932年畢業。1927年，他改名為尤奧扎斯·維塔斯。自莫斯科晚間機械製造學院畢業後，維塔斯在捷爾任斯克擔任工程師至1935年，之後在列寧格勒（今圣彼得堡）擔任工程學院院長至1940年。
1940年6月後，他再度返回立陶宛，1940年11月至1941年5月間擔任維爾紐斯市執行委員會主席。1941年6月納粹德國入侵蘇聯時，維塔斯與許多其他共產黨人不同，選擇留在立陶宛開展反德活動；據信他並未獲得蘇聯內務人民委員部與立陶宛共產黨（布爾什維克）的支援。維塔斯與、、主教等立陶宛知識分子接觸，並與希奧利艾、帕內韋日斯、考那斯等地的一些小型反德團體建立了聯繫。
1943年2月24日，維塔斯與他人共同組織了「反法西斯委員會」。此組織隨後更名為「立陶宛解放聯盟」，團結了許多立陶宛的親共活躍份子，有超過500名成員，並支援。當年4月，他成為立陶宛解放聯盟的書記，同時兼任聯盟機關報《祖國陣線》的主編；當年5月，他更當選為立共（布）維爾紐斯市委員會重建後首任第一書記，此時維爾紐斯市委還包含數位波蘭和猶太人地下組織代表，例如來自積極鬥爭聯盟（之後更名為）的揚·普熱瓦爾斯基，以及來自聯合游擊隊組織的等。維塔斯計畫取得莫斯科方面對這些組織的正式承認，據稱還已經安排與時任立共（布）中央第一書記安塔納斯·斯涅奇庫斯會面，但就在當年6月19日，他遭到蓋世太保逮捕，之後被處決，確切日期不詳。
因為維塔斯的哥哥伊格納斯·瓦盧納斯在維爾紐斯擁有一間餐廳而被視為「資產階級壓迫者」，使其事蹟戰後在蘇聯長期遭到。1949年3月，伊格納斯更和其家人被強制流配至克拉斯諾亞爾斯克邊疆區，直到1956年方獲釋，1959年獲得。1964年，維塔斯獲波蘭追授，1965年獲蘇聯追授列寧勳章、蘇聯英雄稱號，是第七位、也是最後一位因抵抗納粹德國統治而獲授蘇聯英雄稱號的立陶宛人。
何靖，男，漢族，廣東湛江人，現任香港中聯辦副主任。
*1981年－1985年：中山大學歷史系中國近現代史專業學習
*1985年－1988年：中山大學歷史系中國近現代史專業碩士研究生
*1988年－1992年：廣東省委八辦秘書、副科級秘書
*1992年－1993年：廣東省委八辦組織處、培訓處副科級干部
*1993年－1996年：廣東省委八辦培訓處培訓科科長
*1996年－1999年：廣東省委八辦培訓處副處長
*1999年－1999年：中央政府駐港聯絡辦人事部培訓處副處長
*1999年－2006年：中央政府駐港聯絡辦人事部組織處副處長、調研員、處長
*2006年－2006年：中央政府駐港聯絡辦人事部培訓處處長
*2006年－2009年：中央政府駐港聯絡辦人事部助理巡視員、副巡視員兼培訓處處長
*2009年－2013年：中央政府駐港聯絡辦九龍區工作部副部長
*2013年－2017年：中央政府駐港聯絡辦九龍區工作部部長
*2017年8月2日－目前：中央政府駐港聯絡辦副主任
*2021年7月17日，美國就中國推動《香港國安法》“損害香港自治”一事再制裁7名中聯辦副主任，何靖名列其中。
第2突擊團（2nd Commando Regiment）是澳洲陸軍所屬的一支特種部隊，為澳洲特種作戰司令部的一部份。該團創立於2009年6月19日，並由皇家澳洲軍團第4營改編而成。第2突擊團的總部位於新南威爾斯州霍爾斯沃西。該部隊經常跟澳洲特種空勤團一同訓練及部署，並參與了位於東帝汶、伊拉克和阿富汗等地的軍事行動，當中該團所扮演的角色為執行直接行動作戰。第2突擊團也負責澳洲本土的安全事務，包括在2006年英聯邦運動會和2014年G20峰會中提供警備。
第2突擊團是澳洲特種作戰司令部（SOCOMD）轄下3支具備作戰能力的軍事單位之一，它會跟其他SOCOMD單位和部門執行聯合作戰。該團的主要任務是負責發起超出澳洲國防軍其他單位可執行範圍內的大規模攻堅、支援和回收行動。澳洲陸軍指出突擊隊單位的崗位是要“填補常規步兵作戰和非常規作戰之間的空缺”，並專注於進階部隊行動和直接行動任務。作為特種空勤團的輔助單位，第2突擊團在成立時便設定為一支“可自給自足且靈活的可快速部署的部隊”，並支援海外特種作戰和本土反恐任務。部隊中組成了戰術突擊群 （東岸）以應付澳洲東岸地區發生超越聯邦或地方警察管轄範圍內的突發事件。
此外，隊員會以值班輪換方式執行戰術突擊群（東岸）的勤務。
** 目前主要穿著多地形迷彩樣式的作戰服或澳洲軍迷彩服。
+巴勒斯坦從1世紀到托管時代的人口統計概覽
第 1 次。
~2,500
>第一個c。
10 世紀。
11 世紀。
結束 12 世紀。
14 世紀。
1533–1539
1690–1691
通過估算塞爾吉奧·德拉佩爾戈拉（2001年），基於Bachi的研究（1975年）。 單位1000人。
巴勒斯坦人口史是指巴勒斯坦地區從古至今的人口狀況研究。古巴勒斯坦地區的範圍大致對應于現代以色列政府和巴勒斯坦政府的領土，包含耶路撒冷、撒馬利亞、約旦河西岸等地區。
迦南人是巴勒斯坦地區早期的居民，隨後猶太人來此定居，建立了以色列王國，後來又分裂為猶大王國和以色列王國。迦南人可能溶入了其他民族，現代90%黎巴嫩人的DNA來自迦南人。
希伯來大學的考古學家意加爾．席洛（Yigal Shiloh）的研究表明，鐵器時代的巴勒斯坦最多不會超過100萬人。席洛採用以色列考古學家梅根·布洛希（Magen Broshi）估計的數值，第二圣殿時期（公元前530年至公元70年）巴勒斯坦的人口約為100萬-125萬人。考慮到人口增長，可以推測以色列在鐵器時代的人口肯定更少。
根據一項研究，猶大王國與以色列王國猶太人的平均人口自然成長率約為0.4%。
+波斯時期耶胡德的人口分布
Lipschits
Finkelstein
耶路撒冷（及周邊地區）
朱迪亞沙漠/東部地帶
Lipshits 的數據來自''The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule'', Carter 來自''The Emergence of Yehud in the Persian Period''的數據，Finkelstein 來自''The Territorial Extent and Demography of Yehud/Judea 的數據''
猶太人建立的國家被新巴比倫王國的尼布甲尼撒二世征服，大批猶太人被擄走，直到公元前539年波斯阿契美尼德王朝滅新巴比倫後，猶太人才得以返回巴勒斯坦地區，在錫安重新定居，史稱「巴比倫囚虜」。這個事件也許加強了猶太人的民族認同感。
巴比倫征服后到波斯的統治期間，耶路撒冷、謝非拉（the Shephelah）和內蓋夫的人口明顯減少，猶大北部和便雅憫的人口增長則和過去保持連貫。腓尼基人在沿海地區的活動範圍擴大，而西約旦的人口結構隨著摩押和亞捫難民的流入產生變化。猶地亞南部的人口結構則因為以東人的定居發生獨立的（substantive）變化。
公元前330年希臘的亞歷山大大帝征服阿契美尼德帝國，巴勒斯坦地區成為亞歷山大帝國的一部份，隨後又被托勒密埃及和塞琉古帝國統治。公元前160年，猶太人發動馬加比起義反抗他們不斷被希臘文化滲透。
塞琉古統治期間，猶太人成立半獨立的哈斯蒙尼王朝。哈斯蒙尼王朝結束時，除了嚴格本地化的希臘多神教信仰中心以及撒瑪利亞人占主導地位的撒瑪利亞飛地，其他地方的猶太人佔人口優勢。
公元前63年，由於內戰，羅馬趁機控制了哈斯蒙尼王國。羅馬占領時期，猶太人不再有獨立的政府，哈斯蒙尼王朝衰亡，大希律王作為羅馬附庸統治巴勒斯坦，基督教興起，發生兩次猶太-羅馬戰爭，造成耶路撒冷陷落和第二圣殿被摧毀。公元476年，西羅馬帝國滅亡，東羅馬帝國（也被稱為拜占庭）繼續統治巴勒斯坦地區直到穆斯林入侵。
現代各個學者對羅馬與拜占庭時期的巴勒斯坦地區人口有不相同的估計。阿普爾鮑姆（Applebaum）認為希律王國境內有150萬猶太人，但本·大衛（Ben David）說這個數字只涵蓋猶地亞地區。薩洛·W.·巴倫（Salo Wittmayer Baron）則估計羅馬皇帝克勞狄斯（41-54在位）時的人口有230萬，而以色列考古學家梅根·布羅希 (Magen Broshi) 稱古代巴勒斯坦的人口不會超過100萬：
“……古代巴勒斯坦的人口不超過一百萬人。此外還可以證明，人口在高峰時期才接近這樣子的規模——（高峰期）約在拜占庭晚期，公元600年左右。”
布洛希根據巴勒斯坦的糧食生產能力及當地飲食使用的原料量進行計算，假設當時的糧食人均年消費量為200～250公斤，得出的結果就是當地可持續負荷的人口數目最多只有1,000,000人。布洛希還指出，這個數字在拜占庭時期（公元600 年）末期大致保持不變。 猶太人與外邦人各占的人口比例則不得而知。
公元70年之后（羅馬晚期），三個事件導致猶太人口的優勢地位發生了變化。
首先是基督教的興起。
第二個涉及猶太人流散，這首先是由一系列從公元66年開始的猶太人反抗事件所引起的，導致第二圣殿和耶路撒冷在公元70年被毀，猶太人被驅逐出耶路撒冷。根據弗拉維奧·約瑟夫斯說法，現代拉比猶太教的先驅法利賽人當時的總人口約為6,000人。 隨著大量當地的猶太人因為羅馬人禁止他們住在耶路撒冷城而流離失所，猶太教拉比們開始聚集在雅法附近的亞夫內的地中海沿岸。
西元1世紀的反抗之后，公元132年發生針對羅馬皇帝哈德良的叛亂——巴爾科赫巴起義。 ，造成了巴勒斯坦人口產生重大轉變。卡希烏斯．狄奧的著作指出破壞的規模和范圍非常巨大，羅馬在當地的軍事行動導致約580,000名猶太人死亡，還有更多人死于饑餓和疾病，而50個最重要的前哨基地和985個最著名的村莊被夷為平地。 猶太社群嚴重受創，之後的一千八百五十年內不再主導巴勒斯坦地區。
可能有一些猶太人因為羅馬的鎮壓而分散到羅馬帝國其他地區。然而，不是所有以色列外的猶太定居點都起源自巴爾科赫巴起義。例如可回溯到公元前4年的波佐利定居點，可以追溯到羅馬入侵巴勒斯坦地區前，便是起源于猶太人的自愿移民、貿易和商業的誘因。
盡管在羅馬的鎮壓之后，許多猶太人被殺害、驅逐或成為奴隸，但可以確定之後巴勒斯坦地區還是沒有完全失去猶太人的組成元素。戈德布拉特（Goldblatt）認為猶太人可能在公元3世紀甚至更久之后仍然占當地人口的多數，因為猶太基督徒不會參與叛亂。巴爾科赫巴起義時，由猶太教皈依基督教的信徒并未受到太多針對。
第三個事件是312年君士坦丁大帝皈依基督教和391年基督教成為羅馬帝國國教。 3世紀中葉的記錄稱猶太人多數已經消失，而現代學者則推論大多數猶太人其實仍然持續存在，只是改宗了——“似乎有不同的變化明顯發生——基督徒的擴散和異教徒的皈依，最終撒瑪利亞人和猶太人占了（當時）基督徒的多數”。
巴爾科赫巴起義之后至穆斯林的征服之前，由于歷史記錄稀少，基督教時代巴勒斯坦的各個人口統計數據差異很大 且不可靠，所以我們至今仍然不了解當時巴勒斯坦地區人口的狀況。
3至7世紀，巴勒斯坦地區人口最多的時代可能發生於拜占庭時期。大多數學者認為，猶太人的人口比例在3至7世紀中下降了，與任何特定的外來移民無關，并且歷史學家尚未取得關於猶太人確切於何時失去優勢地位的共識。例如阿維·約納（Avi-Yonah）通過計算定居點，估計猶太人在3世紀末占加利利人口的一半，並且佔了該國其他地區人口的四分之一，但在西元614年之前已下降到總人口的10-15%。另一方面察富（Tsafir）通過計算教堂和猶太教堂，估計拜占庭時期的猶太人比例為25%。史坦伯格（Stemberger）認為猶太人仍舊是4世紀初最大的人口群體，異教徒人口次之。史奇夫曼（Schiffman）估計基督徒僅在5世紀初才成為該國人口的大多數，德拉·佩爾戈拉則估計進入5世紀時基督徒已經占多數，猶太人則為少數。
根據阿米太（Amitai）和艾倫布魯姆（Ellenblum）的說法，巴勒斯坦地區的伊斯蘭化始于早期伊斯蘭時期（公元640-1099年），但在耶路撒冷王國統治時期（公元1099－1187年）被停止甚至被逆轉了。在1187年開始的穆斯林重新征服以及阿尤布王朝和馬木留克蘇丹國統治部分巴勒斯坦地區之後，伊斯蘭化的進程似乎有所加速。1516年鄂圖曼帝國崛起時，人們普遍認為很可能當時當地的穆斯林人口比例便與19世紀中葉一樣多。
公元629年，巴勒斯坦地區被阿拉伯人從漢志地區入侵。到公元635年，除耶路撒冷和凱撒利亞外，巴勒斯坦、約旦和敘利亞南部都被穆斯林征服，耶路撒冷于637年投降。拜占庭結束統治巴勒斯坦地區時，當地基督徒占多數，由皈依和各種遷徙造成。
不同于拜占庭時期猶太人和撒瑪利亞人被迫皈依基督教，利維-魯賓（Levy-Rubin）主張在阿拉伯帝國早期（倭馬亞王朝和阿拔斯王朝）當地人很少皈依伊斯蘭教。–「直到現代，穆斯林在撒馬利亞的存在僅是阿拉伯穆斯林移民到該地區的結果。......這些穆斯林人口只有一小部分起源于（本地的）撒馬利亞人口，他們在伊斯蘭教早期皈依主要是由於因異教徒身分而經濟困難，這是我們到目前為止所掌握關於穆斯林早期階段巴勒斯坦（本地）人口集體改宗伊斯蘭的唯一證據。」 .
黎凡特的阿拉伯化有部分原因是因為當地移入使用阿拉伯語並信奉伊斯蘭教的新居民。 “很少有阿拉伯人是土地上的定居生產者，他們鄙視這種活動；少數是大地主，他們利用當地佃農耕種他們的莊園，但總的來說，他們是游牧部落、士兵和官員。他們都靠吉茲亞（或投票稅）和被占領地區人民支付的kharaj（或土地稅），以換取保護他們的生命和財產以及信奉自己宗教的權利。由于吉茲亞和kharaj只能對非穆斯林收取，阿拉伯人對（使大眾）皈依伊斯蘭教幾乎沒有興趣，這也是敘利亞、巴勒斯坦和埃及在未來幾個世紀內仍以基督教占多數的原因。”
1860-1861
1877-1878
1878-1879
1879-1880
1880-1881
1881-1882
1882-1883
1883-1884
1884-1885
1885-1886
1886-1887
1887-1888
1890-1891
1891-1892
1893-1894
1900-1901
1901-1902
1906-1907
1907-1908
1909-1910
數據來自麥卡錫, 1990, p.&nbsp;10.
伯納德·劉易斯研究鄂圖曼帝國早期巴勒斯坦地區的登記冊的大量細節，推論在鄂圖曼帝國統治的第一個世紀（即1550年）經濟生活的整體情況：
......可以推論該時期在大約300,000人的總人口中，五分之一到四分之一居住在耶路撒冷、加沙、薩法德、納布盧斯、拉姆勒和希伯倫六個城鎮。其余的主要是農民，生活在大小不一的村莊並從事農業。他們的主要糧食作物依次是小麥和大麥，輔以豆類、橄欖、水果和蔬菜。在大多數城鎮及其周圍，有相當多的葡萄園、果園和菜園。
鄂圖曼時期各地區人口
盧德（Ludd）
伊寧（Jinin）
阿卡（Akka）
Figures from Ben-Arieh, in Scholch 1985, p.388.
19世紀后期，在錫安主義興起之前，一般認為猶太人占巴勒斯坦人口的2%到5%，確切的人數尚不清楚。
1878年的奧斯曼人口普查顯示了最接近以下三個后來成為巴勒斯坦託管地的地區的人口統計數據，即耶路撒冷的桑賈克（Mutasarrifate）、納布盧斯桑賈克（Nablus Sanjak）和阿瑟雷桑賈克（Acre Sanjak） 。 此外，一些學者估計此時約有5,000-10,000名在外國出生的猶太人：
86-87%
猶太人（外國出生）
美東時間。 5-10,000
高達 472,465
根據亞歷山大．史高奇（Alexander Scholch )的說法，1850年的巴勒斯坦約有350,000名居民，其中30%居住在13個城鎮；大約85%是穆斯林，11%是基督徒，4%是猶太人。
根據賈斯汀·麥卡錫（Justin McCarthy）研究的奧斯曼帝國統計，19世紀初巴勒斯坦人口為35萬，1860年為41.1萬，1900年約為60萬，其中94%是阿拉伯人。1914年，巴勒斯坦有657,000名阿拉伯穆斯林、81,000名基督教阿拉伯人和59,000名猶太人。 麥卡錫估計巴勒斯坦在1882年的非猶太人口有452,789人，1914年有737,389人，1922年有725,507人，1931年有,880,746人和1946年共1,339,763人
穆塔茲·M·卡菲雪（Mutaz M. Qafisheh）博士說，在1922年英國托管之前擁有奧斯曼帝國公民身份的人數剛剛超過729,873人，其中7,143人是猶太人。 卡菲雪使用1946年巴勒斯坦的人口調查和移民統計數據以及1922年9月有37,997人獲得臨時巴勒斯坦入籍證書以便在立法選舉中投票這件事計算了這一點， 其中有100個猶太人。
對巴勒斯坦的調查，顯示了 1922 年至 1944 年間的人口增長
巴勒斯坦調查，顯示 1922 年至 1944 年間的移民
根據1920年英國政府的《關于巴勒斯坦的民政管理》中期報告，巴勒斯坦地區當時的人口不到70萬：
現在整個巴勒斯坦只有不到70萬人，比基督時代僅加利利一省的人口還少得多，其中235,000人住在較大的城鎮，465,000人住在較小的城鎮和村莊。五分之四的總人口是穆斯林，其中一小部分是阿拉伯貝都因人，其余的人雖然使用阿拉伯語并被稱為阿拉伯人，但主要是混血兒。人口中約有77,000人是基督徒，大多數屬於東正教，講阿拉伯語，少數人是拉丁或聯合希臘禮天主教會（the Uniate Greek Catholic Church）的成員或者新教徒。人口中有76,000名猶太人，在過去40年里，幾乎所有人都進入了巴勒斯坦。在1850年之前，該國只有少數猶太人，在接下來的30年里，數百人來到巴勒斯坦，其中大多數人都被宗教動機的激勵，來到圣地祈禱、死去、埋葬在它的土壤中。四十年前在俄羅斯的迫害之后，更大比例的猶太人向巴勒斯坦移動。他們建立了猶太農業殖民地，發展了橘子文化，并重視雅法橘子貿易；他們種植葡萄，生產和出口葡萄酒；他們排干了沼澤；他們種植桉樹；他們用現代方法實踐了農業的所有過程。目前，這些定居點有64個，大小不一，人口約15,000人。 到1948年，人口增加到1,900,000人，其中68%是阿拉伯人，32%是猶太人（ UNSCOP報告，包括貝都因人）。
巴勒斯坦錫安主義執行委員會于1927年4月出版了關于猶太農業的報告和一般摘要：
人口普查對象:
(p 85) 人口統計學：列舉生活在農業和半農業社區的所有猶太居民。
(第 86 頁) 定居點數量：共列舉了130個地點。如果我們將大型定居點和鄰近地區視為一個地理單元，那麼我們可以將這些地點分為101個農業定居點、3個半農業區（Affule、Shekhunath Borukhov和Neve Yaaqov）和12個分散在全國各地的農場。此外，4月份還有少數地方因技術問題沒有列舉。（Peqiin、Meiron、Mizpa和Zikhron David，總共有100人）。
在這些農業定居點中，32個位於猶太，12個位於沙崙平原，32個位於耶斯里爾（Jesreel）平原，16個位於下加利利，9個位於上加利利。它們中的大多數人口都很少——大約有一半的定居點每個居住者不到100人。在42個定居點中，有100至500人，只有5個定居點的人口超過1,000。即：
Pethah Tiqva
Rishon le-Ziyon
Rehovoth
Hadera
Zihron Yaaqov
(p 86) 居民人數：生活在農業和半農業場所的總人口為 30,500。
在巴勒斯坦的居住時間：
1天～10年
11年~20年
21年~30年
31年~40年
41年~50年
(p 87&p 98)戰前人口為9,473人，略低於現在人口的三分之一，其餘為戰後移民。 自1924年以來，大約有10,000人定居，因為所謂的中產階級移民。
居住時間（年）
Over 30
1946 年英國政府在巴勒斯坦的“巴勒斯坦調查”，評論對阿拉伯非法移民的誤解
在19世紀和20世紀，尤其是在19世紀后期錫安主義出現之后，巴勒斯坦阿拉伯人有多少來自19世紀的移民後裔已經成為爭議。巴勒斯坦的阿拉伯人口在英國托管時期翻了一倍，從1922年的670,000人增加到1948年的超過120萬人，其中自然增加和移民的比例各有多少一直存在爭論。估計阿拉伯人在此期間移民到巴勒斯坦的人數的各個研究結果並不相同。
至少可確定在鄂圖曼帝國統治時期，便有來自南部和東部的貝都因部落及埃及的農民（fellahins）移民至巴勒斯坦地區。定居內蓋夫地區的貝都因人從7世紀以來便大幅增加，埃及農民則主要定居於加薩附近地區，并得到貝都因人的保護以換取貨物。貝都因人從為他們工作的蘇丹那裏得到非洲奴隸（abid）。
18世紀末甚至更早，有幾波埃及移民為了逃避飢荒、干旱、瘟疫、政府壓迫、稅收和征兵等災害而到來，盡管許多巴勒斯坦阿拉伯人也移居埃及，但從埃及移民到巴勒斯坦的人數更多。19世紀，大量埃及人逃往巴勒斯坦以逃避穆罕默德·阿里帕夏在尼羅河三角洲的征兵和強迫勞動，在第一次埃及-鄂圖曼戰爭（1831–1833）後，埃及政府佔領了巴勒斯坦，更多的埃及人被帶到巴勒斯坦進行強迫勞動。第二次埃及-鄂圖曼戰爭（1839–1841）結束后，埃及在巴勒斯坦的統治終止，大量埃及士兵在軍隊從巴勒斯坦撤退時逃兵並留下。這些埃及移民主要定居在雅法、沿海平原、撒馬利亞和瓦迪阿拉（Wadi Ara）。南部平原有19個村莊有埃及人口，而雅法大約有500個埃及家庭，人數超過2000人，埃及移民最密集的農村集中在沙崙地區。 據大衛·格羅斯曼（David Grossman）統計，1829年至1841年間埃及移民到巴勒斯坦的人數超過15000人，估計至少有23000人，甚至可能高達30000人。
1860年，大量來自阿爾及利亞的摩爾人和少數庫爾德人移民到采法特。本尼．夏克爾部落（Beni Sakhr）大約有6,000名阿拉伯人從現在的約旦移民到巴勒斯坦，在提比里亞定居。此外，相當多的土耳其人在巴勒斯坦駐軍並定居在那里。
1878年，在奧匈帝國占領波士尼亞與赫塞哥維納之后，許多擔心生活在基督教統治下的波士尼亞穆斯林移民到鄂圖曼帝國仍然控制的地區，很多人去了巴勒斯坦，其中又有很大一部份以布什納克（Bushnak）為姓氏。在接下來的幾十年里，波斯尼亞穆斯林一直持續移民，并在1908年奧匈帝國正式吞并波士尼亞后增加。直到今天，布什納克仍然是波士尼亞裔巴勒斯坦人的常見姓氏。
1900年左右，為了減少摩擦并穩定貝都因部落之間的疆界，鄂圖曼帝國在貝爾謝巴建立了一個行政中心，這是繼納巴泰和拜占庭時代之後內蓋夫的第一個計劃定居點。  20世紀初，希伯倫的大部分人口是15、16世紀從外約旦遷移到巴勒斯坦的貝都因人后裔。
人口統計學家烏吉爾．史戈穆爾茲（Uziel Schmelz）在分析1905年鄂圖曼帝國登記的耶路撒冷和希伯倫的卡薩人口的數據時發現，居住在這些地區的大多數鄂圖曼公民（約占巴勒斯坦人口的四分之一）都繼續居住在他們的出生地：穆斯林有93.1%出生在他們目前的居住地，5.2%出生在巴勒斯坦其他地方，1.6%出生在巴勒斯坦以外的地區；基督徒有93.4%出生在現居住地，3.0%出生在巴勒斯坦內的其他地方，3.6%出生在巴勒斯坦以外；猶太人（不包括海外猶太人）中，59.0%出生在現居住地，1.9%出生在巴勒斯坦其他地方，39.0%出生在巴勒斯坦以外。
1931年巴勒斯坦人口普查中按出生地強制劃分巴勒斯坦人口。根據普查，當地98%的穆斯林、80%的基督徒和42%的猶太人就出生在巴勒斯坦。
根據以色列猶太事務局1947年的統計數據，德博拉·伯恩斯坦（Deborah Bernstein）估計，在1914年至1945年期間，巴勒斯坦阿拉伯人口增長的77%是由于自然增長，而23%是由于移民，主要來自黎巴嫩、敘利亞、外約旦和埃及等所有與巴勒斯坦接壤的國家。
根據賈斯汀麥卡錫（Justin McCarthy）的說法，他認為沒有大量阿拉伯移民進入法定的（mandatory）巴勒斯坦：
從對三個巴勒斯坦桑賈克穆斯林人口增長率的分析，可以肯定地說，1870年代以后的穆斯林移民很少。如果有一大群穆斯林移民，他們的人數會導致人口異常增加，這會出現在從一個登記名單到另一個登記名單的計算增長率中。......這種增加很容易被注意到；這樣的狀況並不存在。 ......因此，關于移民以某種方式占了巴勒斯坦阿拉伯人的很大一部分的論點在統計上站不住腳。 1947年居住的絕大多數巴勒斯坦阿拉伯人是現代猶太移民開始之前居住在巴勒斯坦的阿拉伯人的子女。沒有理由相信他們不是在巴勒斯坦生活了幾個世紀的阿拉伯人的後裔。 麥卡錫推論，由于經濟條件好轉，阿拉伯人沒有大量遷移到猶太地區：
巴勒斯坦的一些地區確實經歷了比其他地區更大的人口增長，但對此的解釋很簡單。當時整個地中海盆地都在發生根本性的經濟變革。交通的改善、商業活動的增加和工業的發展增加了城市，尤其是沿海城市的就業機會。......不僅在巴勒斯坦，整個東地中海都發生了人口差異增長。......穆斯林人口的增加與猶太移民幾乎沒有關系。事實上，猶太人口增長最快的省（每年35%）耶路撒冷 桑賈克（Sanjak）是穆斯林人口增長率最低的省（9%）。
根據羅伯托·巴奇 (Roberto Bachi，1949年以來以色列統計研究所所長) 的說法，在1922年至1945年之間，有40,000至42,000名阿拉伯人移民到巴勒斯坦，不包括在1920年代進行國界調整后納入的9,700人。根據這些數字，包括因邊界變化產生的凈值，約瑟夫·梅爾澤（Joseph Melzer）計算出這20年阿拉伯人口的成長上限為8.5%，并以此解釋巴勒斯坦的阿拉伯社群主要來自自然增長。 幾份當時英國的整體評估報告支持此論點，
包含〈霍普辛普森調查〉（Hope Simpson Enquiry，1930）、
〈帕斯菲爾德白皮書〉（Passfield white paper，1930）、〈皮爾委員會報告〉（Peel Commission，1937）、和〈巴勒斯坦調查〉（1945）。
然而，霍普辛普森調查注意到確實有大量來自周邊阿拉伯國家的非法移民，雖然皮爾委員會報告和巴勒斯坦調查聲稱移民在阿拉伯人口的增長中只發揮了次要作用。1931年的巴勒斯坦人口普查考慮了自1922年上次人口普查以來的非法移民問題。據估計，在此期間未記錄的移民可能達到9,000名猶太人和4,000名阿拉伯人。人口普查還給出了1931年在巴勒斯坦以外地區出生的居民人口比例：穆斯林2%；基督徒20%；猶太人58%。1936年至1939年的阿拉伯移民（包含被捕、被驅逐的秘密移民）與同期的猶太移民的比較數據由亨利·勞倫斯(Henry Laurens) 提出：
1936-1939　巴勒斯坦地區移民
猶太人：69716人；
阿拉伯人：2267人
1937-1938　被驅逐的非法移民
猶太人：125人；
阿拉伯人：1704人 (et al.).
弗來德．Ｍ．戈瑟爾（Fred M. Gottheil）質疑麥卡錫對移民的估計。戈瑟爾說麥卡錫沒有適當重視經濟激勵措施的重要性，而且麥卡錫引用羅伯托巴奇（Roberto Bachi）的估計作為結論性數字，而不是基于檢測到的非法移民的下限。伊扎克·加爾諾（Itzhak Galnoor）認為，盡管當地阿拉伯社區的大部分增長是自然增長的結果，但還是可以推測（未證明）1922年至1948年間約有10萬阿拉伯人移民到巴勒斯坦。
在1974年的一項研究中，人口統計學家羅伯托·巴奇（Roberto Bachi）估計，每年發現約900名穆斯林是非法移民，但沒有驅逐出境，無法估計未被發現的非法移民或最終被驅逐的人的比例。 此外，他還注意到穆斯林人口確實在1922年至1931年之間出現了無法解釋的增長，并且建議盡管只是“純粹的猜測”，但未記錄的移民（使用 1931人口普查報告估計）和1922年人口普查中未紀錄的人口確實被低估。 在注意到早期數據的不確定性的同時，巴奇還觀察到，19世紀穆斯林的人口增長以世界標準來看似乎很高：
“B在1800年和1914年之間，穆斯林人口的年平均增長率約為千分之六~千分之七。這可以與1800年至1910年間世界低度開發國家（亞洲、非洲和拉丁美洲）的大約千分之四的非常粗略估計相比較。穆斯林人口增長的某些部分可能是由于移民。然而，這種溫和增長的主要決定因素似乎是某種自然人口增長的開始。”
蓋德·G·吉巴爾（Gad Gilbar）推論，在第一次世界大戰前的45-50年間，巴勒斯坦的繁榮是其經濟現代化和成長的結果，因為它與世界經濟，特別是與歐洲經濟的融合。盡管成長的原因對巴勒斯坦來說是外部因素（exogenous），但帶來的人不是猶太移民、外國干預或奧斯曼改革的浪潮，而主要是來自當地的阿拉伯穆斯林和基督徒。根據馬丁吉爾伯特（Martin Gilbert）的著作，1919年至1939年間，有50,000名阿拉伯人從鄰近地區移民到巴勒斯坦托管地，他認為這是因為受到改善的農業條件和不斷增加的就業機會吸引，其中大部分是由猶太人創造的。
約書亞·波拉（Yehoshua Porath）認為“阿拉伯人從鄰國大規模移民”的概念是「猶太復國主義作家提出的神話」：
正如歷史學家法里斯．阿布杜爾．拉希姆（Fares Abdul Rahim）和現代巴勒斯坦地理學家的所有研究表明的那樣，阿拉伯人口在 19 世紀中葉再次開始增長。這種增長源于一個新因素：人口革命。直到1850年代，人口都沒有“自然”增長，但是當奧斯曼當局和外國基督教傳教士引入現代醫療并建立現代醫院時，這種情況開始發生變化。出生人數保持穩定，但嬰兒死亡率下降，這是阿拉伯人口增長的主要原因。......沒有人會懷疑一些移民工人從敘利亞和外約旦來到巴勒斯坦并在那里留下，但必須補充一點，也有相反方向的遷移。例如，希伯倫一直有到開羅學習和工作的傳統，自15世紀以來，一直有一個永久的希伯倫人社區在開羅生活。外約旦酋長國向巴勒斯坦輸出非熟練臨時工，但在1948年之前，它（對外招收）公務員吸引了許多沒有在巴勒斯坦找到工作的受過教育的巴勒斯坦阿拉伯人。從人口統計學的角度來看，與決定性的自然增長因素相比，這兩種人口流動都無關緊要。
丹尼爾·派普斯（Daniel Pipes）承認從前過於草率地使用統計數據，忽略了不方便計算的因素。盡管如此，他解釋說：
彼得斯小姐的中心論點是，阿拉伯人在20世紀上半葉大量移民到巴勒斯坦。她用一系列人口統計數據和當代賬戶支持這一論點，其中大部分都沒有受到任何評論家的質疑，包括波拉本人。
波拉回復了一系列人口統計數據以支持他的立場。他還寫道，彼得斯的人口統計數據令人費解：
……在她的正文或方法論附錄（V和VI）中，彼得斯小姐沒有在任何地方費心向她的讀者解釋她是如何將鄂圖曼或庫內特（Cuinet）的人口劃分成比分區更小的單位。據我所知，鄂圖曼巴勒斯坦地區從未公布過小于分區單位的數據，因此我（同樣）無法否定夫人的結論。（然而，）彼得斯的數字充其量只是基于猜測和極端傾向性的猜測。
，以色列和巴勒斯坦政府在約旦以西地區（包括以色列和巴勒斯坦領土）統計的猶太人和阿拉伯人總數差不多，表明這兩個人口大致相當。巴勒斯坦統計數據估計該地區有610萬巴勒斯坦人，而以色列中央統計局估計有620萬猶太人在以色列政權底下生活。據以色列國防軍（IDF）估計，加沙有170萬、西岸有280萬巴勒斯坦人，而以色列本土有170萬阿拉伯公民。根據以色列中央統計局的數據，截至2006年5月，在以色列700萬人口中，77%是猶太人，18.5%是阿拉伯人，4.3%是其他種族。在猶太人中，68%是＂Sabras＂（在以色列出生的猶太人），主要是第二代或第三代以色列人，其餘是＂olim＂（在外國出生的猶太人）–22%來自歐洲和美洲，10%來自亞洲和非洲，包括阿拉伯國家。
根據以色列和巴勒斯坦的估計，以色列和巴勒斯坦領土的人口有610萬到620萬巴勒斯坦人和610萬猶太人。塞爾吉奧·德拉·佩爾戈拉（Sergio DellaPergola）稱，如果減去在以色列工作的外籍勞工和非猶太俄羅斯移民，猶太人在當地已經屬於少數。德拉·佩爾戈拉計算出，截至2014年1月，巴勒斯坦人口為570萬，而“核心猶太人口”（core Jewish population）為610萬。
巴勒斯坦政府的統計數字受到一些以色列右翼智囊團和非人口統計學家的質疑，例如約拉姆·埃廷格（Yoram Ettinger），他們聲稱巴勒斯坦方通過重復計算和計算居住在國外的巴勒斯坦人來高估巴勒斯坦人的人數。阿農·索佛（Arnon Soffer）、伊恩·路斯蒂克（Ian Lustick）和德拉·佩爾戈拉都駁回了重復計算的論點，后者認為埃廷格的統計是“妄想”或因忽略兩個人口之間的出生率差異而被操縱（每個猶太母親3個孩子對比一般巴勒斯坦人為3.4，加沙地帶為 4.1）。德拉·佩爾戈拉同時認為該數據的確有計算在國外的巴勒斯坦人，所以巴勒斯坦的統計數據與實際差異大約有38萬人。
以色列中央統計局于2019年進行了最新的以色列人口普查，包括東耶路撒冷和C區，不包括加沙地帶以及約旦河西岸地區的巴勒斯坦領土。它還包括西岸的所有以色列定居點以及被占領的敘利亞領土戈蘭高地。根據本次人口普查，2019年總人口為9,140,473人。 以色列人口由7,221,442名“猶太人與其他種族”和1,919,031名阿拉伯人組成。阿拉伯人幾乎全部是巴勒斯坦人，其中戈蘭分區的26,261人是敘利亞人，主要是德魯茲教徒，還有少數阿拉維派信徒。人口還包括以色列的德魯茲人社群（即不是敘利亞的德魯茲人），他們通常自稱為以色列人，并且是唯一在以色列國防軍中強制服兵役的阿拉伯語社群。
巴勒斯坦中央統計局于2017年進行了最新的巴勒斯坦人口普查，涵蓋加沙地帶和西岸，包括東耶路撒冷（包含以色列定居點），不包括西岸的以色列定居點。人口普查不區分任何種族或宗教。然而，可以合理地假設，幾乎所有被計算在內的人都是巴勒斯坦阿拉伯人。根據這次人口普查，巴勒斯坦領土的總人口為4,780,978人。 西岸有2,881,687人，而加沙地帶有1,899,291人。
2019年，包括被占領的戈蘭高地在內的歷史悠久的巴勒斯坦領土的總人口為14,121,893。這是基于對以色列、西岸和加沙地帶13,868,091人口的估計，假設巴勒斯坦領土的增長率為2.5%（世界銀行估計）。 由于在兩次人口普查中都計算了東耶路撒冷的巴勒斯坦阿拉伯人口，因此選擇了以色列中央統計局提供的更近、更準確的數字 （東耶路撒冷在以色列的管轄范圍內，巴勒斯坦中央統計局無法進入該領土，因此其計數不太可靠。 )
徐溥內閣成立於弘治五年八月五日（1492年8月27日），結束於弘治十一年七月二十九日（1498年8月16日）。是明孝宗朱祐樘統治下的第二個內閣，由時任太子太傅、戶部尚書兼武英殿大學士徐溥組閣。
徐溥內閣任內，明孝宗“更新庶政，言路大開”，又“恭儉自飭，明於任人”，當是時朝廷中，明察則有王恕、彭韶；練達則有馬文升、劉大夏；老成則有劉健、謝遷；文章則有王鏊、丘濬；刑憲則有閔珪、戴珊，另外又有何喬新、李東陽等名臣，一時號稱「朝多君子」，使成化朝後期以來，奸佞當道的局面，得以大為改觀，史稱「弘治中興」。
弘治十一年七月二十九日，徐溥因眼疾請職獲準；同日由次輔劉健繼任內閣首輔。
劉吉內閣續任
劉吉內閣續任，弘治八年（1495年）逝世
弘治八年入閣
1974年國家聯盟冠軍賽是由國聯東區冠軍匹茲堡海盜對決國聯西區冠軍洛杉磯道奇的比賽，最後道奇以3勝1敗打敗海盜晉級世界大賽。
''洛杉磯以3勝1負贏得系列賽''
Jerry Reuss主投7局僅失1分表現優異，但是唐·薩頓投滿9局送出6次三振無失分，表現硬是比下Reuss。
9局上，道奇隊靠著3支安打拿下2分保險分，終場道奇便以3比0拿下首勝。
Andy Messersmith在前6局沒有投出任何三振，但是讓對手製造了11次滾地球出局，沒有丟掉任何分數。
道奇隊在首局便靠著安打搶下第一分，4局上Ron Cey開轟拿下第二分。
7局下，Messersmith遭遇亂流。他開局連續被敲出2支安打，Richie Hebner和Al Oliver也分別擊出滾地球和安打送回2分。
8局上，道奇隊開局連續擊出5支安打，直接灌進3分。加上Mike Marshall後援2局無失分，最後道奇5比2拿下聽牌優勢。
10月8日，加利福尼亞州，洛杉磯，道奇體育場
Doug Rau才在第一局就被威利·史塔格爾扛出3分砲，隨後Richie Hebner又補上2分砲，讓他只投0.2局便狂失5分退場。
3局上，海盜隊靠著4支安打加上捕逸及失誤拿下2分。Bruce Kison主投6.2局無失分，最終海盜7比0大勝道奇。
10月9日，加利福尼亞州，洛杉磯，道奇體育場
雙方派出第一戰的先發投手應戰，唐·薩頓依舊發揮王牌身手，只在7局上被威利·史塔格爾敲出陽春砲失分。
反觀Jerry Reuss及其他海盜投手群表現非常糟糕，Reuss僅投2.2局便失3分退場，剩下的投手從5局下被史蒂夫·賈維敲出單場第2轟後，便局局都讓道奇隊得到分數。
最終道奇隊12比1輕鬆取勝，以3勝1敗成功闖進世界大賽。
* 1974 NLCS at Baseball-Reference
奧托博克是一家德國醫療器械公司，主要生產假體、輪椅等移動輔助工具。
1919年由德國假肢矯形技師奧托·博克在德國柏林建立，最初是為第一次世界大戰結束后大量傷殘兵幫助其恢復肢體行動。之后公司搬遷至圖林根。第二次世界大戰結束后屬于蘇聯占領東德管轄，1948年被土地征收。所幸創始人女兒和女婿在西德占領的下薩克森州杜德施塔特將原先辦事處改建為公司總部。1953年創始人奧托·博克去世。1958年成立美國分公司，1993年成立中國分公司。
File:Science Center Medizintechnik Berlin.jpg|柏林科學中心
File:Tammy Duckworth wheelchair.jpg|假體產品
File:Bock Otto SuperFour 1.jpg|行動輔具
*  Ottobock Healthcare Website
*  Virginia government paper citing the 1969 invention of the pyramid adapter by Otto Bock
京佳(假名：きょうか、1999年12月2日 - ）是日本的寫真偶像、女演員、歌手和YouTuber，出生於埼玉縣，身高155 cm、體重46.4 kg、三圍82 - 60 - 85 cm、F罩杯。
* NEW GAME（2020年8月9日）
* 16 -Six Teen-（2016年2月19日、イーネット?フロンティア）
*未成年（2019年11月20日、ラインコミュニケーションズ）
（2017年5月18日、講談社、撮影：唐木貴央）ISBN 978-4065100066
* きょんにゅー（2018年11月30日、講談社、撮影：唐木貴央）ISBN 978-4065143674
* 20歳の群像（2020年4月29日、自主制作）
* Tokyoなつやすみ（2020年8月15日、自主制作）
* ただ今、京ちゃん湯営業中！（2020年12月、自主制作）
* しまじろうヘソカ（2010年10月 - 2012年3月、テレビせとうち） - 「おしえて!3しまい」三女ヒナ 役
* 全力坂（2014年4月22日（21日深夜）、テレビ朝日）
*ピンクス?PINK!SS?（2014年6月28日、靜岡朝日テレビ）
* 玉川區役所 OF THE DEAD（2014年10月4日 - 12月20日、テレビ東京）
* わたしをみつけて（2015年11月24日、NHK）
* 深夜に発見!新shock感?一度おためしください?（2017年5月20日、テレビ東京）
* ジョーカーゲーム 脫出(エスケープ)（2013年8月） - 江川知巳 役
* 「超」怖い話2 第參話「撮影」（2017年8月） - 主演?奈津美 役
* ヒーリーズ（2009年4月 - 、ヒーリングスポーツ）
* アリスインプロジェクト『デジタル?ホムンクルス』（2013年12月18日 - 23日） - 主演?ミサキ 役
* 企畫演劇集団ボクラ団義 -Play Again- vol.4『ゴーストライターズ
』（2014年2月28日 - 3月9日） - 大泉舞（少女時代） 役
* タンバリンマニア04（2009年1月12日、西新宿クロスロード）
* タンバリンマニア?sizeS（2009年3月15日、秋葉原GOODMAN）
* タンバリンサマーフェス2009（2009年8月21日、第1部14:00? / 第2部19:00?、北沢タウンホール）
* 秋は文化祭 TM05 ?今年のテーマは「夏の忘れ物」?（2009年11月3日、アイピット目白）
* タンバリンマニア06 バレンタインは渋谷でねっ。（2010年2月14日、渋谷JPOP-CAFE）
* タンバリンマニア007 ?麻布十番より愛をこめて?（2010年6月20日、アトリエフォンテーヌ）
* タンバリンマニア08 下北沢で見てね、聴いてね、歌ってね!（2010年9月5日、下北沢ReG）
* タンバリンマニア009 あとは勇気だけだ!（2010年11月28日、晝の部黒い幽霊編 第1部13:00? / 夜の部天使編17:00?、中目黒キンケロ?シアター）
* タンバリンマニア10 チャーリーとチョコレート劇場（2011年2月13日、しもきた空間リバティ）
* タンバリンマニア11 赤き血のイレブン?フィールドに青春を賭けた少女たちの物語?（2011年8月21日、Geki 地下 Liberty）
* タンバリンマニア12 12人の怒れる少女（2012年3月12日、Geki 地下 Liberty）
* タンバリンマニア13 sizeS ミニサンタのおもてなし（2013年12月14日、渋谷 LOOP ANNEX）
* 21時のきょうたん（2015年4月1日、下北沢BOX104）
* ツイキャス「夢みるアドレセンス京佳のあと30分でシンデレラTV」（2013年7月8日 - 、不定期放送）
*  夢みるアドレセンス公式チャンネル
* 雑誌「ピチレモン」（學研パブリッシング）
* 週刊ヤングジャンプ No.10（2014年2月6日、集英社）
* アイドルスポット vol.13 (フリーペーパー。2014年8月1日、アイドルスポット)
* 週刊ヤングジャンプ No.44（2014年10月2日、集英社）
* 週刊ヤングジャンプ No.52（2014年11月27日、集英社） - 山田朱莉との共演
* ヤングアニマル No.12 2015年6月26日號（2015年6月12日、白泉社）
* BOMB9月號別冊「BOMB Love Special 2015」(2015年7月22日、學研パブリッシング)
* 週刊プレイボーイ No.32(2015年7月27日、集英社)
* 週刊ヤングジャンプ No.35（2015年7月30日、集英社）
* 週刊少年マガジン No.39（2015年8月26日、講談社）
* ヤングガンガン No.18（2015年9月4日、スクウェア?エニックス） - 巻末グラビア
* 週刊少年マガジン No.46（2015年10月14日、講談社）
* ヤングガンガン No.21（2015年10月16日、スクウェア?エニックス） - 付録DVD
* FRUiTS別冊idp magazine（2015年10月16日、レンズ株式會社/ストリート編集室）
* フォトテクニックデジタル2015年11月號（2015年10月20日、玄光社）
* ヤングガンガン No.24（2015年12月4日、スクウェア?エニックス）
* ヤングガンガン No.01（2015年12月18日、スクウェア?エニックス） - 巻末グラビア
* EX大衆2016年3月號（2016年2月15日、雙葉社）
* ヤングガンガン No.12（2016年6月3日、スクウェア?エニックス） - 表紙?巻頭グラビア
* 週刊少年マガジン No.39（2016年8月24日、講談社）
* 月刊エンタメ10月號（2016年8月30日、徳間書店）
* ヤングガンガン No.19（2016年9月16日、スクウェア?エニックス） - 付録DVD
* GooBike 11/21號（2016年10月22日、プロトコーポレーション）
* 週刊SPA!　2017年1月3日?10日合併號（2016年12月27日、扶桑社）
* 月刊エンタメ2月號（2016年12月29日、徳間書店）
* IDOL AND READ 010（2017年3月29日、シンコーミュージック?エンタテイメント）
* ヤングガンガン No.8（2017年4月7日、スクウェア?エニックス）
* HR 5?6月號（2017年4月8日、株式會社グラフィティ）
* 週刊少年マガジンNo.20（2017年4月19日、講談社）
* 月刊エンタメ増刊6月號（2017年4月28日、徳間書店）
* FRIDAYダイナマイト5/16増刊號（2017年5月2日、講談社）
* ヤングアニマルNo.15（2017年7月28日、白泉社） - 巻末グラビア 7P
*週刊アクション2019年16號（雙葉社）
* 洋泉社MOOK アイドル最前線2014（2014年3月26日、洋泉社）ISBN 978-4-8003-0338-7
* 夕刊フジ2016年2月19日號（第14122號）（2016年2月18日、産業経済新聞社）
*  （最終更新2017年12月28日）
坑口村是安徽省南部黃山市祁門縣閃里鎮的一個村。
坑口村于2014年3月7日公布為第六批中國歷史文化名村。該村擁有以下文物保護單位：
*陳氏宗祠，明，黃山市文物保護單位
氨三乙酸（NTA）是一種氨基多羧酸，示性式為N(CH2CO2H)3。它在常溫常壓下是一種無色固體，可做為螯合劑與Ca2+（鈣離子）、Co2+（亞鈷離子）、Cu2+（銅離子）和Fe3+（鐵離子）等金屬離子形成配位化合物（螯合物）。
氨三乙酸及其鈉鹽可商購獲得。它由氨、甲醛和氰化鈉或氰化氫為原料所制備。每年全球產能估計為10萬噸。NTA 也作為EDTA合成中的雜質，由氨副產物的反應產生。
氯乙酸和氯化銨反應也能得到氨三乙酸。
NTA 是一種三足四牙負三價配體。
NTA 的用途類似于 EDTA，兩者都是螯合劑。NTA的加入用于替代聚磷酸鈉和聚磷酸鉀作為水軟化劑、洗滌劑和清潔劑的功能。
在一項應用中，NTA可用於將鉻化砷酸銅處理過的木材中作為螯合劑去除其中的鉻、銅和砷。
在實驗室中，該化合物用于錯合滴定。 NTA 的一種變體用于在組氨酸標籤方法中進行蛋白質分離和純化。 修飾後的 NTA 可用于將鎳固定在固體支持物上。這允許純化有任一末端含六個組氨酸殘基組成標記的蛋白質。
組氨酸標籤結合金屬螯合劑復合物的金屬。以前，亞胺二乙酸用于此目的。現在，更常用的是氨三乙酸。
Ernst Hochuli等人在1987年於實驗室將 NTA 配體和鎳離子用於耦合到瓊脂糖珠上。 這種 Ni-NTA 瓊脂糖 是通過親和層析純化其標記蛋白的最常用工具。
File:Ni(NTA)(aq)23views.png|Ni(NTA)(H2O) 2-結構的三個視圖。
File:Calcium complex of NTA trianion.svg|鈣陽離子與氨三乙酸根陰離子生七配位錯合物Ca(NTA)(H2 O)3-的結構式 。
氮基三醋酸可引起眼睛、皮膚和呼吸道刺激；并可能導致腎臟和膀胱損傷。預計該化合物有可能導致人類癌癥。
與 EDTA 相比，NTA 易于生物降解，并且在廢水處理過程中可幾乎被完全去除。  NTA 對環境的影響很小。盡管廣泛用于清潔產品，但供水中的濃度太低，不會對人類健康或環境質量產生相當大的影響。
星奈愛（，），日本のAV女優。所屬事務所是バンビプロモーション。
出身於東京都。2017年9月成為AV女優。由於從女子高中生到人妻都可以扮演，因此也被稱為「變色龍女優」。
2019年3月1日，入圍FANZA成人獎中的2019最優秀女優賞。同年9月宣布將暫時休息。在休息前單月曾最多拍攝15隻影片。。
2020年11月作為Premium的專屬女優並重新回歸。
擅長彈鋼琴，興趣是看電影。
* （2017年6月9日 - ）
拉科比耶爾（，）是法國上索恩省的一個市鎮，屬于呂爾區。
莊學忠是出生於馬來西亞的男歌手，同時也是詞曲創作及唱片製作人。由於早年參加歌唱比賽，在五年之內曾獲得76次冠軍，故有「冠軍歌王」之稱。從1986年到2011年的25年間一直為皇星全音企業有限公司簽約歌手，2011年至今就職於莊學忠音樂廣場。
1977年就讀初中二年級，被班主任強迫參加校內的歌唱比賽，拿到生命中的第一個冠軍，從此開啟了演唱生涯。接下來的幾年裡接受校內歌唱及聲樂老師的調教，在念高中時開始參加校外的流行歌曲比賽，為以後的歌唱生涯奠定了基礎。1981年就讀高中三年級時，奪得由吉隆坡天虹歌劇院主辦之全國華語流行歌曲公開賽男子組冠軍，畢業後隨即受邀於該歌劇院演唱，雖然僅僅經歷幾個月，但卻從中學習到了對往後演藝生涯影響深遠的舞臺及歌唱技巧。
1983年以三年之內奪得40次歌唱賽冠軍之紀錄而獲選新生活報舉辦的首屆「生活之最」冠軍，同年拜師在已故著名歌唱家余國基門下繼續鑽研歌藝及學習樂理，這期間他的唱歌技巧得到了進一步的提升。1984～1985年參加新加坡廣播電視臺主辦的《鬥歌競藝》大型歌唱賽，以一曲《山南山北走一回》奪得冠軍，在新馬地區打響名號，多家唱片公司要與之簽約，均因其自覺不適合當歌星、只將唱歌當作愛好而拒絕。
1985年因莊學忠拿了70多次歌唱比賽冠軍，主辦單位不再讓其參加比賽，便只能灌錄唱片以繼續歌唱事業，遂與皇星全音唱片企業有限公司簽下發片合約，以76次「冠軍歌王」稱號正式出道。同年莊學忠自組陽光歌樂團，自己兼琴鍵手和歌手，到處登臺演出。1986年首張個人專輯《你的背影》面市。隨後推出第二張專輯《午夜夢迴時》，並打入中國市場。1987年首度獲得馬來西亞《南洋商報》主辦之讀者票選「十大歌星」，參與十大歌星慈善義演巡迴演出。1989年初推出首張個人賀歲專輯《開心又一年》並第二度當選大馬「十大歌星」，同年4月再推出《魅力老歌》第三集，兩個月內連獲頒兩張金唱片獎。1990年推出《魅力老歌》第四集，當中的《奇妙的約會》被稱作是莊學忠的國歌，是他每次演出必唱的曲目。
1996年設立於家中的「莊學忠音樂廣場」錄音室正式成立。1998年第六度當選大馬「十大歌星」並參與巡迴慈善義演。召集歌星羅賓、陳良泉、喬華、小萍萍、李燕萍、卓依婷、謝采妘赴北京錄製《拱照北京城》賀歲專輯，並且自己擔當製片人兼策劃，專輯摘下年度賀歲專輯銷售量冠軍，「八大巨星」組合名稱亦是由其所創。同年製作冠軍歌后李燕萍首張個人專輯《最佳舊曲新唱》。
2007年首次登上馬來西亞雲頂高原國際舞臺雲星劇場舉辦入行20週年紀念大型售票演唱會《莊志雲霄20》，當晚捐出他的唱酬用於修成林佛教寺院充當慈善基金。2008年6月舉辦《慈愛08愛心延續雲頂演唱會》，並在演唱會結束義賣自傳新書《莊學忠畫傳》和新專輯《新民歌紅》，所得均捐助慈善機構和四川地震災民。2011年由於唱片業不景氣，合作了25年的皇星全音唱片公司決定不再投資製作專輯，莊學忠一肩挑起DIY自資、製作、演唱、拍攝及出版專輯，但繼續交由皇星全音代理發行。2020年3月，與音樂人黃振江合唱抗疫歌曲《別怕 還有我在》。
莊學忠出生在馬來西亞雪蘭莪州巴生縣，在家中排行老大，底下有一個弟弟兩個妹妹。太太是早年筆友，1986年結婚，兩人是娛樂圈的模範夫妻，育有兩兒兩女。
他是一名虔誠的佛教徒，從出道至今一直致力於慈善事業，堅持素食二十多年，曾為父還願而短暫出家。
嗓音屬於渾厚雄壯，音域寬闊且極富磁性。由於師出正統聲樂老師，故唱風偏向正統民族歌曲唱法，主要演唱經典老歌，但是民歌、老歌、流行歌曲、小調歌曲乃至黃梅調歌曲都能輕鬆駕馭。臺風以穩重為主，有時亦不乏活潑的一面。
* 1998年：赴新加坡開辦個人新春演唱會
* 1999年：受邀於澳洲柏斯賭場舉辦售票個人演唱會
* 2002年：與臺灣歌手林淑娟共同舉辦《同心金曲演唱會》
* 2006年：和鐘鎮濤於吉隆坡攜手演出《皇朝園演唱會》
* 2007年：於馬來西亞雲頂高原國際舞臺雲星劇場舉辦入行20周年紀念演唱會《莊志雲霄20》
* 2008年：於雲頂雲星劇場舉行《慈愛08愛心延續》演唱會
* 2012年8月：與李燕萍共同舉辦《金曲之夜》雲頂演唱會
* 2013年12月：於雲頂雲星劇場舉辦《SUPER雲頂新春演唱會》
* 2015年2月：新馬臺八大巨星金曲鬼馬演唱會
* 2016年3月：於吉隆坡冼都王岳海大禮堂舉辦《情友獨忠30載》演唱會
* 2017年5月：於雲頂雲星劇場舉辦《忠氣十足》演唱會
** 1月與林必楨共同舉辦《忠貞不渝》雲頂演唱會
** 6月於吉隆坡舉辦《忠愛一生》個人演唱會
* 2019年：舉辦雲頂雲星劇場個人演唱會、與張國祥聯手舉辦《雙歌王演唱會》
* 1987年～1998年：十大歌星巡迴慈善義演
* 1991年：為大馬雙溪毛糯煙花廠爆炸案災民及中國華南水災災民籌款
* 1995年：為慈善團體禪菩門錄唱《佈施濟世》單曲專輯供義賣籌款
** 為拉曼學院籌款開辦《莊學忠個人演唱會》
** 參與《捐助朝鮮飢民慈善演唱會》
** 參與「情牽萬人 愛我表年」、「馳援印度大地震」、「一心一意慈善大匯演」
** 與湯蘭花、馬景濤、李茂山等歌手赴新加坡參與《超級巨星慈善演唱會》
** 與鄭佩佩、黃文永等人於新加坡舉辦《2002星馬70年代巨星獻仁慈》演唱會
** 和尤雅聯手打造《雅加達大叢山寺院中秋慈善演唱會》
* 2004年：參與《十大真情不變》大匯演
** 領銜大馬歌手參與印尼《海嘯無情人間有愛》演唱會為亞齊災民籌款
** 參與《李逸光輝25慈善夜》大匯演
* 2007年：捐出《莊志雲霄20》演唱會唱酬於修成林佛教寺院充當慈善基金
** 為圓歌迷遺願，首次於靈堂義務獻唱，並將現場賣唱片所得之盈利以逝者名義捐助慈善團體，將功德迴向給往生者
** 將《慈愛08愛心延續》演唱會的唱酬捐助慈善
* 2016年6月：參加甲洞一善慈善工會7周年《歌星慈善義演》晚宴
** 7月捐出《忠愛一生》演唱會盈利5萬令吉
** 12月參加《善心莊滿愛》聖誕聯歡夜，為希望之谷的麻風病人獻唱
** 赴泰國曼谷為患癌的歌唱導師張女士演唱籌款
** 3月參加雙溪拉蘭德教會舉辦的《天地有情 明立有愛》演唱會籌慈善教育金
** 7月參加《愛心同行維護金中晚宴》義唱義賣為金馬揚中學籌款
** 8月參加萬擾百樂嶺花園慈善義演晚會為三育華小籌款
* 2020年6月：舉辦《學忠送碳 為愛高歌》線上直播義唱為修成林特殊學校籌款
* 2021年4月30日：舉辦《疫見忠情 與你同在》線上慈善演唱會，為疫情之下的旅遊公車司機籌款
* 1981年：獲得由吉隆坡天虹歌劇院主辦之全國華語流行歌曲公開賽男子組冠軍
* 1983年：以三年之內奪得40次歌唱賽冠軍之記錄而獲選新生活報舉辦的首屆「生活之最」冠軍
* 1984～1985年：獲得新加坡廣播電視臺主辦鬥歌競藝比賽公開組冠軍
* 1987年：首度獲得馬來西亞南洋商報主辦之讀者票選「十大歌星」
** 創作歌曲《重燃愛火》入選《大馬最佳創作比賽》大決賽
** 第二度當選大馬「十大歌星」
* 1991年：第三次當選大馬「十大歌星」
* 1993年：第四度當選大馬「十大歌星」
* 1995年：第五度當選大馬「十大歌星」
* 1998年：第六度當選大馬「十大歌星」
* 2001年：與余天、鄧麗君、潘秀瓊、趙薇、任賢齊一同入選泰國「天涯海角華人之聲」代表人物
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