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2021/11/8
日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故與災禍等不祥之事進行改元
日本自第三十六代孝德天皇即位並建元大化起開始使用年號為其紀年方式，並在文武天皇於701年5月3日（大寶元年三月二十一日）再度恢復使用年號後，一直持續使用年號至今。
日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，而改元的原因除天皇即位外，多數出於迷信及牽強附會。因天皇即位而進行的改元通常在天皇即位翌年進行，但有時候也會因為亂世而不在天皇即位翌年改元。在奈良時代與平安時代初期，天皇即位外的改元理由往往是出現祥瑞，而朝廷會命令學者尋找古籍中有關相關祥瑞的記載，並予以記錄。自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也演變為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故在辛酉年進行改元（當時為901年，由昌泰四年改元延喜），並自村上天皇起開始因「甲子革令」的緣故在甲子年進行改元（當時為964年，改元康保）。日本自醍醐天皇起也會因災禍等不祥之事而改元（當時為923年，改元延長）。
以下列表僅收錄院政時代開始前的平安時代啓用的日本年號，院政時代開始後啓用的日本年號請參見日本院政時代年號列表。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上維基文庫的文本連結供參考（如有）。
806年6月8日－810年10月19日
元年五月十八日－五年九月十八日
平城天皇即位
*《尚書·周書·洪範》：「汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從，是之謂大同。」
*《禮記·禮運》：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」
810年10月20日－824年2月7日
元年九月十九日－十五年正月初四日
嵯峨天皇即位
824年2月8日－834年2月13日
元年正月初五日－十一年正月初二日
淳和天皇即位
《老子·-{無}-私》：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」
834年2月14日－848年7月15日
元年正月初三日－十五年六月十二日
仁明天皇即位
《白虎通·封禪》：「天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。」
848年7月16日－851年5月31日
元年六月十三日－四年四月二十七日
豐後國獻白龜
《漢書·匡張孔馬傳》：「百姓安，陰陽和，神靈應，而嘉祥見。」
851年6月1日－854年12月22日
元年四月二十八日－四年十一月二十九日
文德天皇即位白龜與甘露出現
*《藝文類聚·祥瑞部·甘露》：「《孫氏瑞應圖》曰：『甘露降於草木……食之令人壽。』」
*《論語·雍也》：「子曰：『知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。』」
854年12月23日－857年3月19日
元年十一月三十日－四年二月二十日
石見國獻醴泉
《周禮注疏·冬官考工記下》：「《曲禮》『執君器齊衡』。」
857年3月20日－859年5月19日
元年二月二十一日－三年四月十四日
美作國、常陸國獻白鹿與連理樹
*《禮記·鄉飲酒義》：「此五行者，足以正身安國矣。彼國安而天下安。」
*《史記·周本紀》：「天下安寧。」
859年5月20日－877年5月31日
元年四月十五日－十九年四月十五日
清和天皇即位
《易傳·繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」
877年6月1日－885年3月10日
元年四月十六日－九年二月二十日
陽成天皇即位白雉與白鹿獲上獻
*《周易·履》：「元吉在上，大有慶也。」
*《文選·辯亡論》：「是以其安也，則黎元與之同慶；及其危也。」
885年3月11日－889年5月29日
元年二月二十一日－五年四月二十六日
光孝天皇即位
*《禮記·儒行》：「歌樂者，仁之和也。」
*《藝文類聚·帝王部·後漢光武帝》：「聖德宣仁以和眾。」
889年5月30日－898年5月19日
元年四月二十七日－十年四月二十五日
宇多天皇即位
*《漢書·趙尹韓張兩王傳》：「寬大之政行，和平之氣通。」
*《後漢書·郭陳列傳》：「躬家世掌法，務在寬平。」
898年5月20日－901年8月30日
元年四月二十六日－四年七月十四日
醍醐天皇即位
《舊唐書·音樂三》：「堂堂聖祖興，赫赫昌基泰。」
901年8月31日－923年5月28日
元年七月十五日－二十三年閏四月初十日
辛酉革命天變
《藝文類聚·帝王部·帝禹夏-{后}-氏》：「《尚書璇璣鈐》曰：『禹開龍門，導積石，玄圭出，刻曰：「延喜玉，受德天賜佩」。』」
923年5月29日－931年5月15日
元年閏四月十一日－九年四月二十五日
《文選·白雉詩》：「彰皇德兮侔周成。永延長兮膺天慶。」
931年5月16日－938年6月21日
元年四月二十六日－八年五月二十一日
朱雀天皇即位
《漢書·食貨志》：「今累世承平，豪富吏民訾數鉅萬。」
938年6月22日－947年5月14日
元年五月二十二日－十年四月二十一日
厄運地震御慎
《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》：「金聲而玉振之，以順成天慶，垂萬世之基。」
947年5月15日－957年11月20日
元年四月二十二日－十一年十月二十六日
村上天皇即位
《論語·堯曰》：「堯曰：『天之曆數在爾躬。』」
957年11月21日－961年3月4日
元年十月二十七日－五年二月十五日
*《周易·乾》：「『飛龍在天』，乃位乎天德。」
*《禮記·中庸》：「茍不固聰明聖知，達天德者，其孰能知之？」
961年3月5日－964年8月18日
元年二月十六日－四年七月初九日
辛酉革命皇居火災
《晉書·律曆中》：「鳥獸萬物莫不應和。」
964年8月19日－968年9月7日
元年七月初十日－五年八月十二日
甲子革令旱魃
《尚書·周書·康誥》：「別求聞由古先哲王，用康保民，弘-{于}-天。」
968年9月8日－970年5月2日
元年八月十三日－三年三月二十四日
冷泉天皇即位
*《禮記·樂記》：「是故治世之音安以樂，其政和。」
*《漢書·禮樂志》：「四時舞者，孝文所作，以明示天下之安和。」
970年5月3日－974年1月15日
元年三月二十五日－四年十二月十九日
圓融天皇即位
《尚書·虞書·大禹謨》：「慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。」
974年1月16日－976年8月10日
元年十二月二十日－四年七月十二日
《藝文類聚·帝王部·魏文帝》：「志所存，皇雖殪沒，天祿永延。」
976年8月11日－978年12月30日
元年七月十三日－三年十一月二十八日
《文選·思玄賦》：「乃貞吉之元符。」
978年12月31日－983年5月28日
元年十一月二十九日－六年四月十四日
《史記·曆書》：「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。」
983年5月29日－985年5月18日
元年四月十五日－三年四月二十六日
干魃皇居火災
《尚書·周書·洛誥》：「王伻殷乃承敘，萬年其永觀朕子懷德。」
985年5月19日－987年5月4日
元年四月二十七日－三年四月初四日
花山天皇即位
*《尚書·周書·君陳》：「寬而有制從容以和。」
*《後漢書·朱樂何列傳》：「以寬和為政。」
987年5月5日－989年9月9日
元年十一月二十九日－三年八月初七日
一條天皇即位
*《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》：「永世延祚，不亦優乎！」
*《後漢書·馬融列傳》：「豐千億之子孫，歷萬載而永延。」
989年9月10日－990年11月25日
元年八月初八日－二年十一月初六日
*《晉書·禮下》：「宜奉宗廟，永承天祚。」
*《舊唐書·王方慶傳》：「當思答極施之洪慈，保無疆之永祚。」
990年11月26日－995年3月24日
元年十一月初七日－六年二月二十一日
《史記·曆書》：「新垣平以望氣見，頗言正曆服色事。」
995年3月25日－999年1月31日
元年二月二十二日－五年正月十二日
《百官箴·城門校尉箴》：「唐虞長德，而四海永懷。」
999年2月1日－1004年8月7日
元年正月十三日－六年七月十九日
《國語·周語中》：「若本固而功成，施徧而民阜，乃可以長保民矣。」
1004年8月8日－1013年2月7日
元年七月二十日－九年十二月二十四日
《漢書·元帝紀》：「寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。」
1013年2月8日－1017年5月20日
元年十二月二十五日－六年四月二十二日
三條天皇即位
《禮記·冠義》：「君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。」
1017年5月21日－1021年3月16日
元年四月二十三日－五年二月初一日
後一條天皇即位
《會稽記》：「寬仁祐云云。」
1021年3月17日－1024年8月22日
元年二月初二日－四年七月十二日
《漢書·賈誼傳》：「陛下何不壹令臣得孰數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！」
1024年8月23日－1028年8月17日
元年七月十三日－五年七月二十四日
《詩經·小雅·南有嘉魚之-{什}-·南山有臺》：「樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。」
1028年8月18日－1037年5月8日
元年七月二十五日－十年四月二十日
《六韜》：「天之為天，元為天長矣。地久矣，長久在其元。萬物在其間，各得自利，謂之泰平。」
1037年5月9日－1040年12月15日
元年四月二十一日－四年十一月初九日
後朱雀天皇即位
《晉書·杜預傳》：「作《盟會圖》、《春秋長曆》，備成一家之學。」
1040年12月16日－1044年12月15日
元年十一月初十日－五年十一月二十三日
災變內裏燒失
1044年12月16日－1046年5月21日
元年十一月二十四日－三年四月十三日
《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》：「海內歡欣，人懷寬德。」
1046年5月22日－1053年2月1日
元年四月十四日－八年正月初十日
後冷泉天皇即位
1053年2月2日－1058年9月18日
元年正月十一日－六年八月二十八日
《抱樸子》：「人主有道，則嘉祥並臻，此則天喜也。」
1058年9月19日－1065年9月3日
元年八月二十九日－八年八月初一日
大極殿、火災
《後漢書·梁統列傳》：「文帝寬惠柔克，遭世康平。」
1065年9月4日－1069年5月5日
元年八月初二日－五年四月十二日
《尚書正義·泰誓上》：「『君子以治歷明時。』然則改正治歷，必自武王始矣。」
1069年5月6日－1074年9月15日
元年四月十三日－六年八月二十二日
後三條天皇即位
《尚書正義·君奭》：「我以道惟安寧王之德，謀欲延久。」
1074年9月16日－1077年12月4日
元年八月二十三日－四年十一月十六日
白河天皇即位三合厄
《尚書·周書·洛誥》：「承保乃文祖受命民。」
1077年12月5日－1081年3月21日
元年十一月十七日－五年二月初九日
旱魃皰瘡流行
《維城典訓》：「聖人者以懿德永承曆，崇高則天，博厚儀地。」
1081年3月22日－1084年3月14日
元年二月初十日－四年二月初六日
*《尚書·商書·仲虺之誥》：「欽崇天道，永保天命。」
*《尚書·周書·梓材》：「惟王子子孫孫永保民。」
1084年3月15日－1087年5月10日
元年二月初七日－四年四月初六日
後白河天皇因即位而改元保元
日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，而改元的原因除天皇即位外，多數出於迷信及牽強附會。因天皇即位而進行的改元通常在天皇即位翌年進行，但有時候也會因為亂世而不在天皇即位翌年改元。自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也確立為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故在辛酉年進行改元（當時為901年，由昌泰四年改元延喜），並自村上天皇起開始因「甲子革令」的緣故在甲子年進行改元（當時為964年，改元康保）。日本自醍醐天皇起也會因災禍等不祥之事而改元（當時為923年，改元延長）。
以下列表僅收錄院政時代啓用的日本年號。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上維基文庫的文本連結供參考（如有）。
1087年5月11日－1095年1月22日
元年四月初七日－八年十二月十四日
堀河天皇即位
《禮記·祭法》：「湯以寬治民而除其虐，文王以文治，武王以武功……此皆有功烈於民者也。」
1095年1月23日－1097年1月2日
元年十二月十五日－三年十二月十六日
《史記·秦始皇本紀》：「嘉保太平。」
1097年1月3日－1097年12月26日
元年十二月十七日－二年十一月二十日
《后漢書·光武帝紀下》：「夾輔王室，尊事天子，享國永長，為後世法。」
1097年12月27日－1099年9月14日
元年十一月二十一日－三年八月二十七日
《周易·蠱》：「幹父之蠱，用譽……承以德也。」
1099年9月15日－1104年3月7日
元年八月二十八日－六年二月初九日
《政論》：「四海康和，天下同樂」。
1104年3月8日－1106年5月12日
元年二月初十日－三年四月初八日
《漢書·賈誼傳》：「建久安之勢，成長治之業。」
1106年5月13日－1108年9月8日
元年四月初九日－三年八月初二日
《漢書·禮樂志》：「嘉承天和，伊樂厥福。」
1108年9月9日－1110年7月30日
元年八月初三日－三年七月十二日
鳥羽天皇即位
《文選·為賈謐作贈陸機》：「統天，仁風遐揚。」
1110年7月31日－1113年8月24日
元年七月十三日－四年七月十二日
《尚書·周書·召誥》：「欲王以小民受天永命。」
1113年8月25日－1118年4月24日
元年七月十三日－六年四月初二日
天變兵革疫疾
《詩經·小雅·南有嘉魚之-{什}-·六月》：「吉甫燕喜，既多受祉。來歸自鎬，我行永久。」
1118年4月25日－1120年5月8日
元年四月初三日－三年四月初九日
《周易·比》：「比：吉。原筮元永貞，-{無}-咎。」
1120年5月9日－1124年5月17日
元年四月初十日－五年四月初二日
《舊唐書·音樂三》：「含育九區，保安萬國。」
1124年5月18日－1126年2月14日
元年四月初三日－三年正月二十一日
崇德天皇即位
《太平御覽·皇王部一》：「《易緯》曰：『帝者……德配天地……天子者，繼天治物。』」
1126年2月15日－1131年2月27日
元年正月二十二日－六年正月二十八日
《太平御覽·皇王部四》：「《河圖挺佐輔》曰：『黃帝修德立義，天下大治。』」
1131年2月28日－1132年9月20日
元年正月二十九日－二年八月初十日
《漢書·匡張孔馬傳》：「聖王之自為動靜周旋，奉天承親，臨朝享臣，物有節文，以章人倫。」
1132年9月21日－1135年6月9日
元年八月十一日－四年四月二十六日
《史記·秦始皇本紀》：「長承聖治。群臣嘉德。」
1135年6月10日－1141年8月12日
元年四月二十七日－七年七月初九日
饑饉疫疾洪水
《文選·魯靈光殿賦》：「永安寧以祉福，長與大漢而久存。實至尊之所御，保延壽而宜子孫。」
1141年8月13日－1142年5月24日
元年七月初十日－二年四月二十七日
*《典論》：「禮樂興-{于}-上，頌聲作-{于}-下。……永治長，德與年豐。」
*《晉書·武帝紀》：「見土地之廣，謂萬葉而無虞；睹天下之安，謂千年而永治。」
1142年5月25日－1144年3月27日
元年四月二十八日－三年二月二十二日
近衞天皇即位
《宋書·後廢帝紀》：「以康治道。」
1144年3月28日－1145年8月11日
元年二月二十三日－二年七月二十一日
《後漢書·郎顗襄楷列傳》：「此天之意也，人之慶也，仁之本也，儉之要也。焉有應天養人，為仁為儉，而不降福者哉？」
1145年8月12日－1151年2月13日
元年七月二十二日－七年正月二十五日
《晉書·劉頌傳》：「建久安-{于}-萬載，垂長世於無窮。」
1151年2月14日－1154年12月3日
元年正月二十六日－四年十月二十七日
《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》：「奮既立節，治貴仁平。」
1154年12月4日－1156年5月17日
元年十月二十八日－三年四月二十六日
《抱樸子》：「其業在於全身久壽。」
1156年5月18日－1159年5月8日
元年四月二十七日－四年四月十九日
後白河天皇即位
《顏氏家訓·文章》：「以保元吉。」
1159年5月9日－1160年2月17日
元年四月二十日－二年正月初九日
二條天皇即位
《史記·夏本紀》：「天下於是大平治。」
1160年2月18日－1161年9月23日
元年正月初十日－二年九月初三日
《後漢書·文苑列傳》：「馳淳化於黎元，永歷世而太平。」
1161年9月24日－1163年5月3日
元年九月初四日－三年三月二十八日
《尚書·周書·康誥》：「已，汝惟小子，乃服惟弘王，應保殷民。」
1163年5月4日－1165年7月13日
元年三月二十九日－三年六月初四日
《維城典訓》：「長之寬之，施其功博矣。」
1165年7月14日－1166年9月22日
元年六月初五日－二年八月二十六日
天變怪異疾疫
《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：「休徵自至，壽考無疆，雍容垂拱，永永萬年。」
1166年9月23日－1169年5月5日
元年八月二十七日－四年四月初七日
六條天皇即位
《毛詩正義·昊天有成命》：「行其寬仁安靜之政，以定天下。……得至於太平。」
1169年5月6日－1171年5月26日
元年四月初八日－三年四月二十日
高倉天皇即位
《漢書·嚴朱吾丘主父徐嚴終王賈傳》：「天下殷當，數有嘉應。」
1171年5月27日－1175年8月15日
元年四月二十一日－五年七月二十七日
*《尚書正義·洛誥》：「王命予來……承安汝文德之祖。」
*《尚書正義·洛誥》：「承文王之意，安定此民。」
1175年8月16日－1177年8月28日
元年七月二十八日－三年八月初三日
《漢書·蕭望之傳》：「為民除害，安元元。」
1177年8月29日－1181年8月24日
元年八月初四日－五年七月十三日
大極殿火災天變
《太平御覽·皇王部十二》：「《龍魚河圖》曰：『治……文得……治承天精。』」
1181年8月25日－1182年6月28日
元年七月十四日－二年五月二十六日
《後漢書·逸民列傳》：「幸得保終性命，存神養和。」
1182年6月29日－1184年5月26日
元年五月二十七日－三年四月十五日
《詩經·周頌·臣工之-{什}-·載見》：「以介眉壽，永言保之，思皇多祜。」
1184年5月27日－1185年9月8日
元年四月十六日－二年八月十三日
後鳥羽天皇即位
《尚書考靈耀》：「天地開闢，元曆紀名。月首甲子，冬至。」
以下為重慶市沙坪壩區各級文物保護單位列表。
“中美合作所”集中營舊址（包括渣滓洞、白公館監獄，楊虎城、葉挺被囚處，11·27烈士墓等）
2000年重慶市文物保護單位1-126
2000年重慶市文物保護單位1-154
林園（包括1-4號樓、林森墓、美齡舞廳）
2000年重慶市文物保護單位1-108
重慶大學早期建筑（含工學院、理學院、文字齋、寅初亭）
重慶市文物保護單位2-134重慶大學近代建築群
以下為重慶市大足區各級文物保護單位列表。
2000年9月7日以來，重慶市人民政府公布了三批重慶市文物保護單位
後小松天皇所改的年號「應永」是除一世一元制施行後所改的年號「明治」與「昭和」外使用時間最長的日本年號
自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也確立為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。雖然自鎌倉時代起，日本的政治實權落入武家手中，然而武家政權一般不會干涉朝廷進行改元，直至江戶時代幕府方開始插手改元事務。《明德和約》締結後的首個室町時代年號「應永」使用時間達33年又9個月又22日，是除一世一元制施行後所改的年號「明治」（使用時間43年又9個月又8日）與「昭和」（使用時間62年又14日）外使用時間最長的日本年號。
以下列表僅收錄《明德和約》締結後室町時代（含戰國時代）啓用的日本年號，南北朝時代啓用的日本年號請分別參見日本南朝年號列表與日本北朝年號列表。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上維基文庫的文本連結供參考（如有）。
1394年8月2日－1428年6月9日
元年七月初五日－三十五年四月二十六日
《唐會要》：「久應得之。永有天下。」
1428年6月10日－1429年10月2日
元年四月二十七日－二年九月初四日
《禮記正義·大學》：「在位之君子，威儀不有差忒，可以正長是四方之國。」
1429年10月3日－1441年3月9日
元年九月初五日－十三年二月十六日
後花園天皇即位
《漢書·王莽傳》：「能立巍巍之功，傳-{于}-子孫，永享無窮之祚。」
1441年3月10日－1444年2月22日
元年二月十七日－四年二月初四日
《周易·隨》：「孚于嘉，吉；位正中也。」
1444年2月23日－1449年8月15日
元年二月初五日－六年七月二十七日
*《尚書·虞書·堯典》：「放勳，欽、明、文、思、安安。」
*《晉書·周處傳·處幼子劄》：「尊文，安漢社稷。」
1449年8月16日－1452年8月9日
元年七月二十八日－四年七月二十四日
水害地震疾疫饑饉
《舊唐書·禮儀三》：「朕惟寶行三德，曰慈、儉、謙。」
1452年8月10日－1455年9月5日
元年七月二十五日－四年七月二十四日
三合厄皰瘡流行
《尚書·周書·微子之命》：「世世享德，萬邦作式。」
1455年9月6日－1457年10月15日
元年七月二十五日－三年九月二十七日
《史記·宋微子世家》、《尚書·周書·洪範》：「平康正直。」
1457年10月16日－1461年1月31日
元年九月二十八日－四年十二月二十日
《韓非子·解老》：「其建生也長，持祿也久。」
1461年2月1日－1466年3月13日
元年十二月二十一日－七年二月二十七日
《孔子家語·觀周》：「外寬而內正。」
1466年3月14日－1467年4月8日
元年二月二十八日－二年三月初四日
後土御門天皇即位
《荀子·王制》：「積文學，正身行。」
1467年4月9日－1469年6月7日
元年三月初五日－三年四月二十七日
《維城典訓》：「仁之感物，物之應仁，若影隨形，猶聲致響。」
1469年6月8日－1487年8月8日
元年四月二十八日－十九年七月十九日
《周易·同人》：「文明以健。中正而應。君子正也。」
1487年8月9日－1489年9月15日
元年七月二十日－三年八月二十日
外宮炎上疫疾兵革
《文選·為曹公作書與孫權》：「喜得全功，長享其福。」
1489年9月16日－1492年8月11日
元年八月二十一日－四年七月十八日
《孟子注疏·題辭解》：「開延道德。」
1492年8月12日－1501年3月17日
元年七月十九日－十年二月二十八日
*《文選·檄吳將校部曲文》：「德行脩明。皆宜膺受多福，保乂子孫。」
*《周易·大有》：「其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。」
1501年3月18日－1504年3月15日
元年二月二十九日－四年二月二十九日
後柏原天皇即位辛酉革命
《爾雅·釋魚》：「一曰神龜，二曰靈龜，三曰攝龜，四曰寶龜，五曰文龜。」
1504年3月16日－1521年9月22日
元年二月三十日－十八年八月二十二日
《孔子集語·六藝四上》：「《周易乾鑿度》孔子曰：『永貞其道，咸受吉化，德施四海，能繼天道。』」
1521年9月23日－1528年9月2日
元年八月二十三日－八年八月十九日
《元豐類稿·乞賜唐六典狀》：「庶務，至微至密。其大則以永業。」
1528年9月3日－1532年8月28日
元年八月二十日－五年七月二十八日
後奈良天皇即位
《伊川易傳·大畜》：「居天位，享天祿也。」
1532年8月29日－1555年11月6日
元年七月二十九日－二十四年十月二十二日
《尚書注·舜典》：「舜察天文，齊七政。」
1555年11月7日－1558年3月17日
元年十月二十三日－四年二月二十七日
《北齊書》：「祗承寶命，志弘治體。」
1558年3月18日－1570年5月26日
元年二月二十八日－十三年四月二十二日
正親町天皇即位
《羣書治要·卷第二十六》：「能保世持家，永全福祿者也。」
後水尾天皇因即位而改的年號「元和」典出唐憲宗的同名年號
自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也確立為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。自江戶時代起，幕府開始參與改元事務，而幕府所頒佈的《禁中並公家諸法度》第八條規定「改元，漢朝年號之內，以吉例可相定；但重而於習禮相熟者，可為本朝光規之作法事」即為其始。此前，改元於朝廷通知幕府後，於公達日召集大名與旗本宣佈改元時即生效。然而，在江戶時代，實際執行改元決策的權力轉移至幕府，而朝廷在通知幕府改元後，改元須先經幕府在江戶城向諸大名宣告，然後幕府自江戶遣使向町奉行通知，町奉行再於上予以宣告後方得生效，而文武百官與庶民就算知道朝廷有意改元，在町觸發佈改元宣告前都不能逕自先行使用新年號。
以下列表僅收錄江戶時代啓用的日本年號。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上維基文庫的文本連結供參考。
1615年9月5日－1624年4月16日
元年七月十三日－十年二月二十九日
後水尾天皇即位
唐憲宗的同名年號「元和」
1624年4月17日－1645年1月12日
元年二月三十日－二十一年十二月十五日
《詩集傳·考槃》：「寬、廣。永、長。」
1645年1月13日－1648年4月6日
元年十二月十六日－五年二月十四日
後光明天皇即位
《尚書·商書·說命下》、《尚書正義·君奭》：「正保衡……佑我烈祖，格于皇天。」
1648年4月7日－1652年10月19日
元年二月十五日－五年九月十七日
《周易·坤》：「乃終有慶。安貞之吉，應地-{無}-疆。」
1652年10月20日－1655年5月17日
元年九月十八日－四年四月十二日
《晉書·律曆志中》：「夏殷承運，周氏應期。」
1655年5月18日－1658年8月20日
元年四月十三日－四年七月二十二日
後西天皇即位
*《漢書·律曆志》：「箕子言大法九章，而五紀明曆法。」
*《續漢書·律曆下》：「黃帝造歷。」
1658年8月21日－1661年5月22日
元年七月二十三日－四年四月二十四日
《史記·夏本紀》：「眾民乃定，萬國爲治。」
1661年5月23日－1673年10月29日
元年四月二十五日－十三年九月二十日
《荀子·致士》：「節奏陵而文，生民寬而安。上文下安，功名之極也。」
1673年10月30日－1681年11月8日
元年九月二十一日－九年九月二十八日
《隋書·音樂中》：「分四序，綴三光。延寶祚，眇無疆。」
1681年11月9日－1684年4月4日
元年九月二十九日－四年二月二十日
《后漢書·桓帝紀》：「天人協和，萬國咸寧。」
1684年4月5日－1688年10月22日
元年二月二十一日－五年九月二十九日
《周易·益》：「永貞吉。王用享於帝。吉。」
1688年10月23日－1704年4月15日
元年九月三十日－十七年三月十二日
東山天皇即位
《宋史·禮七》：「惠綏黎元，懋建皇極，天祿無疆。」
1704年4月16日－1711年6月10日
元年三月十三日－八年四月二十四日
《舊唐書·音樂三》：「寶祚惟永，暉光日新。」
1711年6月11日－1716年8月8日
元年四月二十五日－六年六月二十一日
中御門天皇即位
《尚書·虞書·大禹謨》：「正德、利用、厚生、惟和。」
1716年8月9日－1736年6月6日
元年六月二十二日－二十一年四月二十七日
《周書·孝閔帝紀》：「享茲大命，保有萬國。」
1736年6月7日－1741年4月11日
元年四月二十八日－六年二月二十六日
櫻町天皇即位
《文選·景福殿賦》：「武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。」
1741年4月12日－1744年4月2日
元年二月二十七日－四年二月二十日
《國語·周語中》：「寬所以保本也。」
1744年4月3日－1748年8月4日
元年二月二十一日－五年七月十一日
《藝文類聚·天部上》：「聖主壽延，享祚元吉。自天之祐，莫不抃舞。」
1748年8月5日－1751年12月13日
元年七月十二日－四年十月二十六日
桃園天皇即位
《文選·聖主得賢臣頌》：「開寬裕之路，以延天下之英俊也。」
1751年12月14日－1764年6月29日
元年十月二十七日－十四年六月初一日
《貞觀政要·誠信》：「及恭承寶歷，寅奉帝圖，垂拱無為，氛埃靖息。」
1764年6月30日－1772年12月10日
元年六月初二日－九年十一月十五日
後櫻町天皇即位
1772年12月10日－1781年4月24日
元年十一月十六日－十年四月初一日
關東大火大風
《文選·東京賦》：「天祿宣明。溫飭迎春，壽安永寧。」
1781年4月25日－1789年2月18日
元年四月初二日－九年正月二十四日
光格天皇即位
《尚書·商書·太甲上》：「先王顧諟天之明命。」
1789年2月19日－1801年3月18日
元年正月二十五日－十三年二月初四日
《左傳·昭公二十年》：「施之以寬。寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。」
1801年3月19日－1804年3月21日
元年二月初五日－四年二月初十日
《文選·晉紀總論》：「順乎天而享其運，應乎人而和其義。」
1804年3月22日－1818年5月25日
元年二月十一日－十五年四月二十一日
*《周易·賁》：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」
*《後漢書·荀韓鍾陳列傳》：「宣文教以章其化，立武備以秉以其威。」
1818年5月26日－1831年1月22日
元年四月二十二日－十三年十二月初九日
1831年1月23日－1845年1月8日
元年十二月初十日－十五年十二月初一日
《尚書·商書·仲虺之誥》：「欽崇天道，永保天命。」
1845年1月9日－1848年3月31日
元年十二月初二日－五年二月二十七日
《尚書·周書·周官》：「貳公弘化，寅亮天地。」
1848年4月1日－1855年1月14日
元年二月二十八日－七年十一月二十六日
《宋書·樂二》：「思皇享多祜，嘉樂永無央。」
1855年1月15日－1860年4月7日
元年十一月二十七日－七年三月十七日
內裏火災地震異國船渡來
《羣書治要·卷第三十八》：「庶人安政，然後君子安位矣。」
1860年4月8日－1861年3月28日
元年三月十八日－二年二月十八日
江戶城火災外患疫疾
《後漢書·馬融列傳》：「豐千億之子孫，歷萬載而永延。」
1861年3月29日－1864年3月26日
元年二月十九日－四年二月十九日
《後漢書·儒林列傳》：「故能文武並用，成長久之計。」
1864年3月27日－1865年4月30日
元年二月二十日－二年四月初六日
《周易·乾》：「乾元用九，天下治也。」
1865年5月1日－1868年10月22日
元年四月初七日－四年九月初七日
京都兵亂世間不穩
《文選·漢高祖功臣頌》：「慶雲應輝，皇階授木。」
飯島敏宏（，）是日本電影導演、電視制作人和劇作家。他出身于都東京府（現：東京都）； 曾先后供職于TBS電視臺、，后以自由職業者身份從事相關工作。
以下為重慶市豐都縣各級文物保護單位列表。
豐都縣高家鎮桂花村
2000年9月7日重慶市文物保護單位1-2
豐都縣酆都縣鎮江鎮朗溪村七組
2009年12月15日重慶市文物保護單位2-20
豐都縣匯南鄉新灣村
2000年9月7日重慶市文物保護單位1-14
以下為重慶市忠縣各級文物保護單位列表。
2001年6月25日2000年9月7日重慶市文物保護單位1-59
忠縣忠州鎮人民路74號、?井鎮佑溪村
2001年6月25日2000年9月7日重慶市文物保護單位1-29、1-30
忠縣洋渡鎮、 酉陽縣鐘多鎮小壩村青沙沱
以下為重慶市北碚區各級文物保護單位列表。
2,3,5-三甲基吡嗪是一種雜環有機物，化學式為C7H10N2，它是吡嗪的三個氫被甲基取代的產物，是烤土豆、巧克力、堅果等食品的特殊香味的來源，可用作食品添加劑。
三甲基吡嗪可由1,2-丙二胺和3-羥基-2-丁酮反應制得。
它可以被過一硫酸氫鉀氧化為三甲基吡嗪-''N'',''N-二氧化物。它和碘甲烷反應，得到1,2,3,5-四甲基吡嗪碘化物。
三甲基吡嗪不具有致畸性，其致癌性和內分泌干擾特性未得到證實。將其列為第4類第2石油類危險品。
以下為重慶市南岸區各級文物保護單位列表。
2000年重慶市文物保護單位1-86
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南岸區黃山幹部療養院、
2000年重慶市文物保護單位1-107黃山、南山陪都遺跡
*南山植物園內、南山36、82號
2000年重慶市文物保護單位1-92法國水師兵營、1-107黃山、南山陪都遺跡
文峰段72號（德國大使館、石牛村（重慶飛行員墓地）、南山101號（范崇實別墅）
南岸區上新街4號
以下為重慶市涪陵區各級文物保護單位列表。
2000年重慶市文物保護單位1-77
以下為重慶市巫山縣各級文物保護單位列表。
屬三峽工程淹沒區，2000年9月7日
含城門，屬三峽工程淹沒區，擬遷往大昌新鎮區，2000年9月7日
含江東嘴墓地，
臨沂經濟技術開發區（簡稱臨沂經開區）是2003年6月經省政府批準設立的省級開發區（已于2010年12月，經國務院批準，正式升級為國家級經濟技術開發區）。現已開發195平方公里，轄3個街道，118個村居，23萬人口。開發區地處臨沂市中與長三角與環渤海經濟圈的重要結合部、北京至上海的中間地帶。東近沿海，屬陸海連接地帶，是魯南蘇北區域經濟的中心，也是人流、物流、資金信息流的重要聚集地。
臨沂經濟技術開發區籌建于2003年6月，轄芝麻墩、梅家埠兩個鎮（現為街道）。2008年，河東區重溝鎮（現為河東區朝陽街道）被劃入開發區管轄范圍，使得開發區面積達到182平方千米。2010年12月，經國務院批準，正式升級為國家級經濟技術開發區。2011年8月，臨沭縣原醋莊鄉被劃入開發區，面積增長至223平方千米。2019年12月，按照全市開發區體制機制改革試點要求，芝麻墩、梅家埠、朝陽三個街道重新劃歸河東區，理論面積為153平方千米。同時對河東區經濟開發區進行托管，實際面積為195平方千米。
黨政辦公室、黨群工作部、經濟發展局、投資促進局等十多個部門。
臨沂經濟開發區以205國道為界，西部形成三個居住社區、一個綜合公建中心區。綜合公建中心區用地由行政辦公、商業、金融貿易、科研教育、會展、文化娛樂、醫療衛生七大類構成。東部自北向南形成三個工業區：一類工業區以食品加工工業、電子產業、信息產業和物流產業等為主；二類工業區以精細化工、生物制藥、傳統產業為主；三類工業區以化工、機械、建材產業為主。
京滬高速、日東高速、天汕高速、臨棗高速、205國道、327國道。
同三鐵路、新亞歐大陸橋鐵路。
臨沂青島港、日照港、連云港、嵐山港四大港口。
臨沂機場坐落在臨沂經濟技術開發區境內；距離連云港機場80公里；距濟南國際機場、青島膠東國際機場240公里。
臨沂站，臨沂北站。
阿爾布雷希特·阿爾西比亞德斯（德語：''Albrecht Alcibiades''，1522年3月28日—1557年1月8日），布蘭登堡-庫爾姆巴赫藩侯，1527年至1557年在位。
阿爾布雷希特終生未婚，1557年於佛茨海姆去世，由堂弟格奧爾格·腓特烈一世繼位。
《淡水廳志稿》是清道光時由鄭用錫纂輯而成的方志，是因為當時福建省有編輯《福建通志》需要而採訪製作的書籍。完稿時並未刊行，但書稿成為日後編纂《淡水廳志》的資料。
該書原題名「淡水廳志」，為了與後來正式出版的廳志區分而改稱為「淡水廳志稿」。
鄭用錫之所以會編纂此書，是當時為了提供《福建通志》編纂用的資料，而受淡水廳同知李嗣鄴命令進行採訪編輯。根據該書所收錄的最晚事蹟是「淡水學訓導陸芳餘道光十三年六月任職」一事，該書可能是從道光十三年（1833年）秋季開始編纂，於次年（1834年）鄭用錫赴京前完成。
中華民國國立臺灣圖書館（原中央圖書館臺灣分館）有貴州李嗣鄴後人所藏的抄本，是該館於1990年代洽購典藏。1998年，林文龍將該版本點校刊行，收入「臺灣歷史文獻叢刊」。
另有中華人民共和國貴州省圖書館藏抄本，於2005年影印刊行，收入北京九州出版社和廈門大學出版社聯合出版的「臺灣文獻彙刊」叢書中。
臺灣圖書館藏本是二卷本，貴州圖書館藏本是四卷本。另外就文字正確性來說，以貴州藏本較佳；就保存完整性來說，臺灣藏本保存較佳。詹雅能認為貴州藏本可能是李嗣鄴從臺灣帶回的原始抄本，臺灣藏本則是後來的重抄本。
以下為重慶市巴南區各級文物保護單位列表。
重慶「三?三一」慘案烈士墓
巴南區南泉鎮南泉路31-34號
以下為重慶市江北區各級文物保護單位列表。
重慶「三·三一」慘案烈士墓：江北區群葬墓地
江北區觀音橋鄉五裡店村
以下為重慶市奉節縣各級文物保護單位列表。
2000年重慶市文物保護單位1-31
以下為重慶市萬州區各級文物保護單位列表。
萬州區大白街道大白社區
以下為重慶市云陽縣各級文物保護單位列表。
云陽縣水磨鄉江南村
2000年重慶市文物保護單位1-58
云陽縣裡市鄉黎明村
2000年重慶市文物保護單位1-62
泰式壽喜，簡稱為壽喜（，），是泰式火鍋的分支，從餐廳供應的中式火鍋演變而來，以迎合泰國龐大的華裔顧客群。食客可將肉類、海鮮、面條、餃子、蔬菜和菇類等配料浸入用炭火加熱，還未調味的肉湯鍋，在吃之前可將雞蛋加入肉湯鍋中，或把配料蘸上辛辣的“壽喜燒醬”。盡管名字有“壽喜”這兩個字，這道菜與日本壽喜燒幾乎沒有相似之處，反而與涮涮鍋、中國火鍋、泰國東北依善地區的蘸醬火鍋有更多的共同點。
1957年，一家名為Coca的餐廳在曼谷的Soi Tantawan開設了第一家分店，該店提供日本壽喜燒改良版中國火鍋。雖然它類似于日本壽喜燒，但泰式壽喜是掛了一個較吸引人的名字。這種經過修改的泰式壽喜大受歡迎。不久之后，其他連鎖店開始在曼谷和其他城市開設販賣泰式壽喜為主的餐廳，每家餐廳都有自己特制的蘸醬與配料作為賣點。
如今，MK連鎖餐廳是泰國最受歡迎的餐廳，在全國擁有約200家餐廳，在日本擁有23家分店。Coca也在海外迅速蔓延，已經在亞洲和澳大利亞的24家分店提供泰式壽喜，并計劃在美國和歐洲開設更多分店。
在泰式壽喜中，食客有更多的食材可供選擇。不過提供的分量較小，以便食客可以選擇更多樣化的配料。醬料方面，除了“壽喜燒醬”，加入了大量辣椒醬、辣椒、蒜、酸橙和香菜的也符合泰國人的口味。
以下為重慶市江津區各級文物保護單位列表。
江津區石門鎮涼亭村
2013年3月5日2000年重慶市文物保護單位1-87
江津區吳灘鎮郎家村
2013年3月5日1996年6月19日四川省文物保護單位1990年9月18日江津縣文物保護單位
江津市李市鎮五斗村（漆南薰墓）、江津市津福鄉（冉均墓）
包括江津市漆南薰墓、冉均墓
江津區幾江鎮街道東門公園內
以下為重慶市合川區各級文物保護單位列表。
合川區釣魚城街道佛耳村十三組
合川區合陽鎮街道定林寺內
合川區釣魚城街道
合川區合陽街道文華街
瑪莉娜灌林猶太會堂是俄羅斯首都莫斯科的一座猶太會堂，創建於1925年。這座猶太會堂又有莫斯科第二猶太會堂之稱，現在的建築竣工於1996年。
*  Maryina Roshcha Synagogue (Moscow)
維爾紐斯大猶太會堂（Great Synagogue of Vilna）是立陶宛首都維爾紐斯的一座猶太會堂，修建於1630年至1633年。當時立陶宛的猶太人得到可用石質材料修建猶太會堂的許可。這座猶太會堂在二戰中受損，並在1955年至1957年被拆除，原址改建為幼稚園和小學。
* The Great City Synagogue of Vilna – The Museum of the Jewish People at Beit Hatfutsot
* Stanley Mann: The City That Could Not Be Vanquished
* The Great Synagogue in the Bezalel Narkiss Index of Jewish Art
* Arutz 7, “An Exciting Discovery in the Great Synagogue of Vilna” 23/07/19
* Lithuania’s ‘Great Synagogue’ Fell to the Nazis. but Archaeologists have Uncovered It by Tom Metcalfe, August 06.2018 LIVE SCIENCE website
翁建榮，浙江景寧縣人，中共中央黨校肄業，中華人民共和國政治人物，原中共平湖市委副書記、市長、書記、浙江省發展和改革委員會黨組成員、副主任。
1967年1月，翁建榮出生在浙江省麗水市景寧畬族自治縣。1986年8月參加工作，1988年11月加入中國共產黨。
1986年8月起進入中國共產黨景寧縣委員會，后來出任沙灣鎮黨委副書記、鎮長、黨委書記、人大主席，之后升任景寧縣經委黨委書記、主任。
之后，翁建榮出任嘉興市秀城區副區長；南湖區（秀城區）委常委、常務副區長；嘉興市環保局黨組書記、局長；平湖市委副書記、市長、市委書記；浙江省發展和改革委員會黨組成員、副主任。
2021年6月16日，翁建榮因涉嫌“嚴重違紀違法”接受紀委監委調查。2021年8月13日遭到免職。2021年9月因“權錢交易；權色交易；不如實交代個人情況；受賄；和多名女性保持不正當性關系”等問題遭到開除黨籍開除公職（雙開）處分。同月，浙江省人民檢察院依法以涉嫌受賄罪對翁建榮作出逮捕決定。
翁建榮4弟兄有3個都是政府官員，大哥翁建敏是景寧畬族自治縣住建局局長，二哥翁偉榮是景寧畬族自治縣副縣長，后出任青田縣常務副縣長，2015年11月調任麗水市經濟和信息化委員會黨組書記、主任。
中國湖北省黃石市的一個文化宮
文化宮又稱文化之家（俄語：''dom kultury'' ）是蘇聯和其他東方集團的俱樂部的各種娛樂活動的舉辦場所（社區中心）的通用名稱。在蘇聯，文化之家系統來源自1880年代沙俄時期的。
施安迪，德國鋼琴家、漢堡音樂與戲劇學院音樂系教授、YouTuber，常被稱作「安迪老師」。
曾在1975年到臺灣，先後就讀國立臺灣師範大學中文系及輔仁大學新竹華語學院，並與臺籍妻子結婚，經常往返臺德二地。
1983年開始在漢堡音樂與戲劇學院擔任鋼琴教授至今。曾長期擔任的評審。全球傑出華人藝術家協會舉辦之2021年第8屆全球杰出少年演奏家選拔賽評審。
2020年建立 Youtube 頻道「安迪老師 Teacher Andy」，以流利的中文解說並示範古典鋼琴曲，希望能在嚴肅的藝術追求之外，傳達音樂輕鬆的一面。第一支影片講解貝多芬的〈給愛麗絲〉。
波洛領帶是一種由具有裝飾性金屬尖端的繩索或編織皮革組成的領帶，通過裝飾扣或滑扣固定。
波洛領帶可以使用如別針、硬幣、拋光的石頭、開瓶器或冰箱磁鐵等扁平物體制作。至于皮革繩和繩索、夾子和裝飾尖端等則可從珠寶供應公司廣泛獲得。
在美國，波洛領帶與西部服飾有著廣泛的聯系，在該國西部地區最為常見。自 20 世紀中葉以來，波洛領帶和銀制尖端一直是霍皮族、納瓦霍族、祖尼族和普韋布洛族銀匠傳統的一部分。
1971年4月22日，亞利桑那州州長杰克·威廉姆斯（Jack Williams）將波洛領帶定為亞利桑那州的官方領帶。 1987 年，新墨西哥州通過了一項非約束性措施，將波洛領帶指定為該州的官方領帶。2007年3月13日，新墨西哥州州長比爾理查森簽署成為法律，將領帶作為該州的官方領帶。同樣在 2007 年，波洛領帶被定為德克薩斯州的官方領帶。
在英國，波洛領帶被稱為鞋帶領帶（bootlace ties）。它們在1950年代的泰迪男孩中很受歡迎，他們用波洛領帶來搭配懸垂西裝。
波洛領帶在1980年代因搖滾復興主義者和新浪潮而變得流行。  1988 年秋天，人們會經常發現當時的好萊塢男明星穿著它們。 真維斯和Merry-Go-Round等連鎖店也會出售多種款式。
在1980和1990年代，一些優雅和昂貴的波洛領帶在日本、韓國和中國銷售，它們有些有精美的手工繩索和不尋常的裝飾尖端。1970年代后，波洛領帶的海外銷售額猛增，這是因為波洛領帶在 1980 年代的美國已經過時，溢出到了其他國家。
在2013年NFL賽季，圣地亞哥閃電隊四分衛菲利普·里弗斯（Philip Rivers）因頻繁使用波洛領帶而引起媒體關注。在2013-14 年的 NFL 季后賽擊敗辛辛那提孟加拉虎隊后，他再次被注意到。
亞利桑那州威肯堡的維克多·塞達斯塔夫（Victor Cedarstaff） 聲稱在1940年代后期發明了波洛領帶，后來為他的設計申請了專利。
工業生產中的氣瓶
氣瓶是一種壓力容器，用于儲存和容納高于大氣壓的氣體。在氣瓶內，這些物體可以是壓縮氣體、液態蒸汽、以及超臨界流體。這取決于物體的物理特性。常見的氣瓶大多為細長形，閥門位於氣瓶頂部，用于連接氣體接收裝置。
羅季翁·奧西耶維奇·庫茲明 ( ,）是一位俄羅斯數學家，其以在數論和數學分析方面的成就而聞名。 他於1928年在博洛尼亞成為國際數學家大會的特邀演講者。
* 1928 年，庫茲明解決了由高斯（見高斯-庫茲明分布）提出的以下問題：如果''x''是在 (0,&nbsp;1) 均勻選取的隨機數，而
: 是它的連分數展開式，找到一個界限
: 高斯認為 ''n'' 趨向到無窮則 ''&#x394;n'' 趨于零，但他無法給出一個明確的綁定。庫茲明則證明了
: 其中 ''C'', ''&#x3B1;''&nbsp;>&nbsp;0 是數值常數。 1929 年，保羅·皮埃爾·萊維將其邊界改進為''C''&nbsp;0.7''n''。
* 1930 年，庫茲明證明了形式 ''ab'' 的數是超越數，其中''a''是代數， ''b'' 是實二次無理數。特別是，這個結果也意味著格爾豐德-施奈德常數
: 是超越的。請參閱格爾豐德-施奈德定理以了解後續的發展。
* 他還因 庫茲明-Landau 不等式而聞名：如果是連線可微，導數 是單高的， 且滿足  （這裡的  表示有限區間上的最近整數函數 )  ， 則
* 數學譜系計畫中的 羅季翁·庫茲明的資訊。（其中的年代明顯錯誤，J. V. Uspensky 從 1929 年住在美國）。
泰式炒河（，，），又名醬油炒，簡稱炒河，起源可以追溯到中國。泰式炒河在世界各地的泰國餐館也很受歡迎，與馬來西亞的炒粿條相似，也類似于及的“辣那”。這道菜通常是在砂鍋中烹制的，在烹飪過程結束時添加的黑醬油可以粘在面條上，從而產生的焦糖和炭化效果。雖然這道菜看起來有點燒焦，但燒焦的煙熏味正是這道菜的特色。
泰式炒河由淡醬油（類似于普通醬油）、黑醬油（具有更像糖漿的稠度）、泰國魚露、大蒜、寬米粉、西蘭花或芥藍、雞蛋、豆腐以及切成薄片的肉（通常是豬肉、雞肉、牛肉、蝦或其他海鮮）。裝飾方面，通常用會使用磨碎的白胡椒粉。
泰式炒河有時也稱為醬油粿條（皇家拉丁音譯：）。使用細米粉作為制作泰式炒河的菜肴被稱為醬油炒細米（皇家拉丁音譯：）。泰國南部地區也使用雞蛋面來烹煮泰式炒河，因此它也被稱為醬油黃面（皇家拉丁音譯：）。
《廣東新聞聯播》（前身《廣東衛視新聞》），是由廣東廣播電視臺電視新聞中心制作的一檔以時政經濟為主，匯集國內外重大消息的綜合性新聞節目。該節目廣東廣播電視臺最重要的新聞欄目之一，也是廣東省委省政府對內對外宣傳的重要窗口。該節目于1996年5月1日《廣東衛視新聞》開播，是《廣東新聞聯播》的前身。2009年9月28日，節目正式改名為《廣東新聞聯播》。
《廣東新聞聯播》通常每天18:30在廣東衛視首播，19:30在廣東新聞頻道重播，以及次日07:01在廣東衛視重播。
*  《廣東新聞聯播》官方網站
鋼琴奏鳴曲「月光」殺人事件是日本偵探推理動漫《名偵探柯南》中的一個知名案件，在漫畫原作中為第18個案件，首次連載于1995年的《週刊少年Sunday》雜志，次年作為《名偵探柯南》電視動畫版的首個“一小時特別節目”播出（在日本原版動畫中的播出集數為第11集，引至他國的海外版動畫則拆分為第11集和第12集）。2021年3月，為紀念《名偵探柯南》動畫播出集數達到1000集，動畫制作組又將該案件的重制版作為動畫第1000–1001集（海外版為第1057–1058集）播出。
“鋼琴奏鳴曲‘月光’殺人事件”在《名偵探柯南》的所有案件當中，是由于主人公柯南的推理而導致兇手自殺的唯一案件，之后柯南為此感到悔恨。這一事件也成為了柯南人生當中的一個轉折點。在后來當服部平次得知柯南關于此案的說辭后，為那位即使中槍也想自殺的兇手辯護，這件事情亦間接影響了服部平次在動畫當中作為一名偵探所具備的矜持的態度。
《名偵探柯南》的原作者青山剛昌曾說：“在柯南當中，我一般是不會描繪兇手死亡的情節的”。柯南的聲優高山南也曾說：“這個情節一直在我心里縈繞，在我配音這個角色（柯南）時，我會把它牢記在心”。此后在青山和高山的訪談中也提到：“我最難忘的案件是月影島事件”。這一集之所以如此特別，是因為青山在《柯南》當中對偵探的描述是“不殺罪犯，而是抓住他們，讓他們為自己的罪行付出代價”。因此，他特意要在這一集描寫一個例外。
動畫版于1996年4月8日在日本電視網協議會中以“第一個一小時電視特別節目（動畫第11集）”的形式播出，數字重制版于2003年9月22日作為“重播一小時特別節目”的形式播出。在重播的 OP 中，動畫組亦錄制了原作者青山剛昌關于此特別篇的專訪。
2021年，作為動畫版《名偵探柯南》播送1000集紀念活動的一部分，動畫組于3月6日以及13日播出了此章節的重制版，并連續兩周播出（即動畫第1000–1001集）。此外，鋼琴家演奏的《第14鋼琴奏鳴曲》與《踩到貓兒》在動畫中亦被播放。
柯南、小蘭和小五郎前往伊豆沿海的月影島，因為他們收到了一封一個叫麻生圭二的人的50萬日元委托的有意義的信件。當柯南、小蘭和小五郎到達月影島時，他們被告知麻生是一位鋼琴家，在12年前與他的家人一起自殺。
與此同時，月影島正在進行村長選舉，柯南和少年偵探團成員們開始四處打聽，尋找寄到毛利偵探所的一封信件的寄件人。為了尋找線索，他們來到島上的社區中心，那里即將舉行麻生生前的朋友、月影島前村長龜山逝世三周年的追悼會。在那里，柯南和少年偵探團成員們發現了一架復古鋼琴，這架鋼琴被當地人稱之為“被詛咒的鋼琴”，因為它在麻生去世當天的音樂會上被其演奏，亦導致前村長龜山死亡。
然而，在那場追悼會上，當《月光》的旋律響起不久之后，村長候選人之一、村里最富有的資本家川島英夫溺亡的尸體在室內被發現。但他的尸體仍然處于潮濕狀態，外套則漂浮在朝向社區中心的海平面上，這表明他是在朝向社區中心的海面上溺水身亡的。不久后，他的尸體被抬到了社區中心。由此，柯南推斷，這封信是對一起謀殺案和另一起謀殺案發生的可能性的一次警告。
第二天，在村政府，目暮警官和他的警視廳同事們審訊了38名在社區中心參加龜山追悼會的村民，然而在此過程當中，現任村長黑巖辰次被發現在村政府廣播室內被刺殺身亡，麻生童年的玩伴西本健亦被發現在社區中心上吊“自殺”。
角色與聲優按原版（1996年）/重制版（2021年）的順序排列；如果只列出一個聲優，則表示兩個版本聲優陣容相同。
1996年版
女（偽裝，實際為男），26歲，在月影島的一家診所工作。生長于東京本土，一直很喜歡月影島上安寧的氣氛。他負責案件審理期間的尸檢工作。
男，49歲，月影島村長選舉中的漁民代表。獲得了對黑巖的執政能力感到不滿的漁民們的支持。據一名警察說，他“有點小脾氣”。
男，27歲，黑巖令子的未婚妻。戴著針織帽與太陽鏡。曾經在東京本土地區的一所職業學校上學。性格直率且直言不諱，但據警察說，他是一位內心善良的人。
女，27歲，黑巖辰次的女兒。她雖然經常歇斯底里，但卻深愛她的父親，并且對清水非常厭惡。
男，31歲，黑巖辰次的秘書，是第一個發現兩年前突然死亡的前村長龜山的尸體的人。雖然從表面上看是一個好人，但據警察說，他是這些人當中最狡猾的一個。在案發當晚與川島在社區中心交談。
男，56歲，是村里最富有的資本家。因黑巖在月影島上的不受歡迎而給他帶來了競選村長的動力，并即將當選新一任村長。在案發當晚時他與平田在社區中心交流。
男，56歲。現任月影島村長，令子的父親。他在龜山去世后接替龜山擔任新一任村長，然而他在村民當中卻不受歡迎，并因此導致自己的村長競選很不順利。他和他的女兒與正在競選村長的清水關系不和睦，還曾與川島發生了激烈的爭吵。
男，55歲。是麻生和黑巖童年時期的玩伴。曾經是一位喜愛喝酒、沉溺女色與賭博的有錢人。然而自從前村長龜山死亡后，他開始變得非常害怕，導致在自己家中過隱居生活。
男，已故。在兩年前的一個月圓之夜，他在社區中心大廳生前最后一次彈奏鋼琴曲時，因去世。他在生前心臟就一直不太好，可是當他被發現已經死亡后表情卻非常惶恐。
一個駐扎在月影島的老警察。真名不詳。雖然有時有些口無遮攔，但卻很了解當地的情況。他因帶來此次調查的相關信息而導致案件的解決。
成實在進行尸檢工作時遇到的一個男孩，也是月影島的居民。全名不詳。
月影島村辦公室主任。
服務員/職員
月影島村辦公室的一名職員，在辦公室柜臺前工作。
村長選舉委員會委員/播音員
清水村長競選委員會委員，他在他的競選車里發布公告。在原作中，她并未直接登場，而只出現了聲音。此外，在動畫原版中是女性，重制版是男性。
男，已故。生長于月影島，在生前是一位鋼琴家，然而在12年前舉辦的一場鋼琴演奏會中彈奏貝多芬的《月光奏鳴曲》后自焚身亡。之后他的名字被用作寫給小五郎的信件的發件人。村民們認為這一事件與其說是一場謀殺，不如說是麻生自己在鬧鬼。
; 原版片頭曲：
: 作詞、作曲：、/編曲、演唱：
; 原版片尾曲：
: 作詞、作曲：/編曲、演唱：
; 再放映版片頭曲：
: 作詞：三枝夕夏/作曲、編曲：小澤正澄/演唱：三枝夕夏 IN db
; 再放映版片尾曲：
: 作詞：AZUKI七/作曲：中村由利/編曲：/演唱：GARNET CROW
; 重制版片頭曲：
: 作詞、演唱：倉木麻衣/作曲：、喬恩·哈格倫、/編曲：喬恩·哈格倫
; 重制版片尾曲：
: 作詞：aireen/作曲、編曲：/演唱：宮川愛李
* 企畫（原版/重制版）：諏訪道彥
* 角色設計、總作畫監督（原版/重制版）：
* 美術監督：（原版）/東潤一（重制版）
* 美術設定：光元博行（原版）/本多康之（重制版）
* 撮影監督：堀越弘伸（原版）、小川隆久（重制版）
* 音響監督：（原版）/、（重制版）
* 音樂制作：堀尾裕樹（原版）
* 色彩設計：平山禮子（原版）/海鋒重信（重制版）
* 制作擔當：小島哲（原版）/宇高大介、坪川淳史（重制版）
* 原案協力：週刊少年Sunday編集部
* 總制作人：諏訪道彥、柳內一彥、（原版）/米倉功人、寺島清晃（重制版）
* 副制作人：近藤秀峰（重制版）
* 總制片人：佐佐木加奈、石山桂一（重制版）
* 監督：兒玉兼嗣（原版）/山本泰一郎、鎌仲史陽（重制版）
* 構成、分鏡：兒玉兼嗣、風原朽（原版）/山本泰一郎（重制版）
* 演出：佐藤育郎、山口祐司（原版）/吉村明、山本泰一郎（重制版）
* 作畫監督：須藤昌朋、（原版）/巖井伸之、、河村明夫（重制版）
* 設定：（原版）/小川浩（重制版）
* 效果作畫監督：小澤和則（重制版）
* 動畫監督（重制版）：江野沢柚美（原版）/谷口昌彥、奧本靜香、川崎真穂（重制版）
* 色指定：平山禮子（原版）/小川真紗代、國井彩香（リブート版）
* 動畫檢查：小川真紗代、國井彩香（重制版）
* 混音：、山本壽（原版）/小沼則義（重制版）
* 音響効果：（原版）/、（重制版）
* 音響制作主任：太田恵理子（重制版）
* 宣傳：村田真哉、蔭山衣子、阿部真一郎（原版）/、北本光（重制版）
* 文藝擔當：小宅由貴恵（重制版）
* 設定制作：鈴木美玲、下村弘樹（重制版）
* 制作進行：泉岳男、小林弘明（原版）/桂畑南、LEE GOEUN、福西將士（重制版）
* 動畫制作：V1Studio（重制版）
* 制作：讀賣電視臺（原版/重制版）、東京影視（原版）/TMS娛樂（重制版）
**  ピアノソナタ『月光』殺人事件  - 名探偵コナン 全事件レポート編纂室
**  放送1,000回記念プロジェクト  - 読売テレビ
* 柯南百科（conanpedia.com）中的相關條目：
**  Case.18 鋼琴奏鳴曲《月光》殺人事件
**  TV11 鋼琴奏鳴曲《月光》殺人事件
**  TV1000-1001 鋼琴奏鳴曲《月光》殺人事件
芝玉路（通用漢語：ZhiYu Rd.，威妥瑪拼音：Chihyü Rd.）位於臺北市士林區芝山巖次分區石角地區，為芝山、天母、德行一帶連絡外雙溪、士林的次要幹道。昔日此道路為連通芝山到玉潮坑（小字）的主要道路，故以傳統地名方式將兩地名首字合併命名。現今街廓南起自仰德大道、至誠路和福林路復興橋頭，北迄於士東路（昔日芝東路路段）。
芝玉路一帶鄰近中華民國國家安全局、情報局等重要設施，且加上巖山新村的聚成，芝玉路成為國民政府遷臺後地區的主要聯絡要道。也因芝玉路眷村為軍情局人員、眷戶籌資自力興建，富有軍情文化的新村，臺北市文化局經文資委員會審議，原公告登錄巖山新村為「文化景觀」，審議後於2015年10月26日改登錄為「歷史建築」。芝玉路一段79巷2號為王定先之住所，曾擔任正聲廣播電臺我為你歌唱主持人，可見證電臺發展之歷史。目前巖山新村由國防部政治作戰局管理，依據「國軍老舊眷村改建條例第三條、第五條修正草案」列入改建管理對象。芝玉路最早出現於1976年〈臺北市街道圖〉，二段路廓至天母二路（今天母東路）三玉國小一帶並轉彎匯入至天母二路路底。1977年〈臺北市街道圖〉更是分支至下東勢一帶東安地區（東安農牧場、東安宮）、猴洞地區，也為今日的下東勢產業道路和東山路2巷一帶。1983年〈臺北市行政區劃圖〉中，芝玉路仍存，原芝東路一二段、中十二街合併拓寬成為士東路，並且於山腳轉彎延伸連接至天母東路，也為今日東山路前段路廓雛形。1995年〈臺北市街道圖〉中，啟明學校和天母國中已建；而於1997年〈臺北市土地使用分區圖〉才截斷至今日忠誠路130巷。最終於2003年〈二萬五千分之一經建版地形圖(第四版)〉中，因天母棒球場和天母運動公園的建成而截斷。