ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
Ross Grimsley完投9局，僅在7局上挨了羅伯托·克萊門特一支全壘打。
反觀紅人攻勢多點開花，雖然沒有大局，不過靠著分數慢慢累積，最終以7比1大勝。
10月11日，俄亥俄州，辛辛那提，濱河體育場
海盜在2局上靠著連續安打拿下2分，不過紅人在3局下追回一分。4局上，Dave Cash敲出帶有打點的安打。但是紅人隊靠著César Gerónimo的全壘打又讓比賽維持在1分差。
9局下，首棒打者強尼·班奇馬上開轟追平比數。Dave Giusti又被敲出兩支安打後退場，結果Bob Moose最後投出暴投，使得Tony Pérez跑回再見分。這也是大聯盟繼1927年世界大賽後，再次於季後賽出現以再見暴投結束的系列賽。
* 1972 NLCS at Baseball-Reference
拉鄔語組是彝語支下假定的一支。彝語支內的具體分類地位不明確。可能形成彝語中部方言下的一支，或彝語支下自成一支。拉鄔語組語言有：
Cathryn Yang (2012) 認為拉鄔語組最可能是彝語中部方言，但也注意到它不與臘羅語、拉祜語或傈僳-倮倮語歸在一起。
，是1972年香港丁善璽執導的電影作品，該影片以“馬永貞”為主題，講述馬永貞因為一些意外而遇到了一個黑幫的故事。
山東青年馬永貞（王羽飾）是一位會功夫的車夫，在一次拉車的時候，遇到了一對兒姐妹，而通過這對兒姐妹，他意外的得知了一個作惡多端，和日本人有勾結的黑幫。
于是他決定用一些方式給這個黑幫一些教訓。
雖說在這之中，他遇到了一個好朋友，但是最終馬永貞和這位朋友在和黑幫的對決中，紛紛重傷不治而死……
紅嗜熱鹽菌屬（學名：）為紅嗜熱鹽菌科的一個屬。該屬的模式種為海洋紅嗜熱鹽菌（''Rhodothermus marinus''）。
* 海洋紅嗜熱鹽菌 ''Rhodothermus marinus'' Alfredsson et al. 1995
* ''Rhodothermus obamensis'' Sako et al. 1996，異名
* ''Rhodothermus profundi'' Marteinsson et al. 2010
2020年至2021年德國足球地區聯賽是德國足球地區聯賽作為德國第四級賽事的第13個賽季，也是改革為五軌賽制后的第8個賽季。自2018-19賽季起，將產生4個升入德丙聯賽的名額。在本賽季中，來自西南、西部和東北地區聯賽的冠軍都可直接升級。來自巴伐利亞和北部地區聯賽的冠軍則需參加兩場主客場制的，以確定第四個升級名額。
* 由巴伐利亞足球協會轄下17支球隊參加的2019年至2021年巴伐利亞地區聯賽
* 由轄下22支球隊參加的2020年至2021年北部地區聯賽
* 由轄下20支球隊參加的2020年至2021年東北地區聯賽
* 由及（巴伐利亞足協除外）轄下22支球隊參加的2020年至2021年西南地區聯賽
* 由轄下21支球隊參加的2020年至2021年西部地區聯賽
由巴伐利亞地區聯賽和北部地區聯賽的冠軍參加。主客場制兩回合資格賽的勝者可升入2021年至2022年德國足球丙級聯賽。首回合定于2021年6月12日舉行，次回合定于2021年6月19日舉行。
如果球隊放棄參賽，或者沒有任何球隊能夠通過地區聯賽的競技成績入圍，則升級名額將通過抽簽產生。
以下球隊通過競技排名取得了參加升級資格賽的資格：
* 巴伐利亞地區聯賽冠軍：施韋因富特05
''所有時間均為歐洲中部夏令時間（UTC+2）''
''哈費爾澤以總比分2–0晉級。''
由于德國暴發新冠病毒疫情，德國足協五個地區協會中的四個（北部、東北、西南、南部含巴伐利亞）都在2020年11月宣布中斷各自主辦的地區聯賽賽程，并且除西部和西南部（于同年12月復賽）之外，其它三個地區聯賽都未能于后續重啟。巴伐利亞地區聯賽是根據除法定則（即各隊已完賽場次的平均分）選出三支已申請德丙參賽牌照的球隊進行循環附加賽，以決出參加升級資格賽的名額。在東北地區聯賽，維多利亞柏林也是根據除法定則獲確認升級。在北部地區聯賽，參加升級資格賽的名額則是由22支參賽隊投票產生。
番禺，是為帝俊之玄孫，是為奚仲之父。番禺在傳說中是個大發明家，研製成功了舟，解決了當時水上運輸的困難。舟造成後，番禺又準備造車，花費了幾年的精力也沒成功。番禺積勞成疾不幸去世，其兒子奚仲繼承父親的遺志，決心把車造成，為人們解決陸路交通運輸困難。河南省平輿古有輿侯祠，又名三聖祠，鄉人俗稱三聖廟，是為紀念番禺造舟、兒子奚仲造車、孫子吉光馴馬的，被尊為摯地「三聖」，其三人分別被稱為舟神、車神、馬神，長年祭拜。
紅嗜熱鹽菌科（學名：）為紅嗜熱鹽菌目的一個科。此科的模式屬為紅嗜熱鹽菌屬(''Rhodothermus'')。
* ''Natronotalea'' Sorokin et al., 2017
* 紅嗜熱鹽菌屬 ''Rhodothermus'' Alfredsson et al., 1995
紅嗜熱鹽菌目（學名：）為紅嗜熱鹽菌綱的一個目。此科的模式屬為紅嗜熱鹽菌屬(''Rhodothermus'')。
* 紅嗜熱鹽菌科 ''Rhodothermaceae'' Ludwig et al. 2012
* ''Rubricoccaceae'' Munoz et al. 2016
* ''Salinibacteraceae'' Munoz et al. 2016
* ''Salisaetaceae'' Park et al. 2019
周新海，男，湖北廣濟人，中國航空發動機專家，曾任西北工業大學教授、博士生導師。
周熙襄，男，江西鄱陽人，中國應用地球物理學家，曾任成都地質學院教授、博士生導師。
周企何，原名園園，男，四川成都人，中國川劇表演藝術家，曾任四川省川劇院副院長。
周世勛，男，湖北黃陂人，中國理論物理學家、物理教育家，曾任復旦大學教授、博士生導師。
鄭麟蕃，男，山東黃縣人，中國口腔病理學家，曾任北京醫科大學教授、博士生導師，第三屆全國人大代表。
夕凪惠美（，），日本前年少偶像。她的寫真作品多以過激著稱。
2007年10月25日，夕凪推出寫真DVD《現役初中生 爆寫 夕凪惠美15歲》，並在當中以擺出手胸罩姿勢、穿著C字褲的姿態登場，這部作品在偶像產品販賣平臺「偶像俱樂部」上還未開售，便出現預約至缺貨的狀態。
2008年3月25日，夕凪的寫真DVD《濡兔 II 夕凪惠美》開售，這部作品的場景以SM為主題，比如夕凪會在當中身穿女仆裝，然後戴上項圈；此外亦有被綁縛的場景。她的寫真DVD《聖露出》在7月25日面世，她在當中部分場景擺出M字腿的姿勢，並以身穿泳衣、水手服、丁字褲、C字褲等服裝的姿態登場。
夕凪喜歡角色扮演，在首作推出之前就在其他場合扮演過女僕。善於繪畫，尤其擅長畫人和狗的臉部。她自認為是個御宅族。
鄭維行，又名鄭維德，男，安徽合肥人，中國數學家，曾任南京大學教授、博士生導師。
鄭煥文，又名鄭時，男，黑龍江齊齊哈爾人，中國機械制造專家，曾任東北工學院教授、博士生導師。
方瀾意（，直譯盧卡·費拉里，），意大利外交官，歷任意大利駐沙特大使，現任意大利駐華大使。
1961年10月28日，方瀾意出生于羅馬。方瀾意擁有羅馬大學政治學碩士學位。他是意大利阿斯彭研究所地緣政治雜志《Aspenia》的撰稿人，并定期為西班牙馬德里IE商學院的行政管理計劃課程演講。
方瀾意于1986年開始外交職業生涯，其最初的駐外經歷始于莫斯科，隨后被派往華盛頓工作。1999年回國后，擔任外交部長行政助理，隨后升任近東國家事務處處長。2005年，再次前往華盛頓，擔任公使銜參贊，負責公共和法律事務。
2009年派駐西班牙，擔任意大利駐西班牙大使館副館長。2013年10月回國，擔任意大利外交部全球化和國際司副司長、經濟金融多邊合作總司司長。2016年3月至2019年12月，擔任意大利駐沙特大使。
2019年10月，方瀾意被任命為意大利駐中華人民共和國大使，并于2020年1月2日抵達北京正式開始任期。
* 60px （1999年6月2日公布）
* 60px （2014年12月27日公布）
* AMBASSADOR OF ITALY TO THE PEOPLE’S REPUBLIC OF CHINA
《還魂》（，），為韓國tvN於2022年上半年播出的週末連續劇，由《今生是第一次》、《金秘書為何那樣》的導演樸俊和與《主君的太陽》、《和遊記》和《德魯納酒店》的編劇洪貞恩和洪美蘭合作打造。此劇講述能操控天氣的年輕術士們，關於愛情與成長的奇幻故事。
* 2021年7月8日，據《日間體育》報導，原定女主角由飾演，但在第一次拍攝後因被認為演技不足，最後樸惠恩在與製作組協商後決定退出《還魂》。同日，據報導庭沼珉接到提案，有望飾演女主角。
* 2021年8月12日，《SPOTVNEWS》報導，確認接下本劇女主角。
相模海槽特大地震是指在相模海槽周期性發生的大地震。日本列島地處歐亞大陸板塊、北美洲板塊、太平洋板塊和菲律賓板塊四個板塊的交界處，是環太平洋火山地震帶的重要一環。太平洋板塊、北美洲板塊和歐亞大陸板塊、菲律賓板塊在這一區域擠壓碰撞，使得日本列島逐漸從海底突起，在日本及其附近地區形成兩千余個活躍斷層，使得日本附近地區地震災害頻繁發生。相模海槽是菲律賓海板塊和鄂霍次克板塊的邊界，也是大地震頻繁的隱沒帶之一。
正應6年4月12日（1293年5月19日），關東地方發生地震。在建長寺等許多神社佛閣倒塌，也造成了有許多人罹難。『鎌倉大日記』記載，再來某日也發生了應該是餘震的地震，有許多建築物倒塌、和土砂災害等，結果導致了有23,000人罹難。另外也發現到，在鎌倉幕府執權?北條貞時利用救災的混亂，命人襲撃了專橫的平賴綱的宅邸，也成功了討伐賴綱父子（平禪門之亂）。朝廷重視地震的發生、之後發生的乾旱等，同年8月5日（9月6日），改元永仁。2008年，在東京大學地震研究所分析在三浦半島小網代灣的堆積物的結果，發現因鎌倉大地震發生巨大海嘯的痕跡。在7年之後，在日本政府的地震調查委員會認為，永仁關東地震是相模海槽和分岐斷層國府津－松田斷層帶活動引發的連續地震。
元祿地震的震度分布圖
元祿地震是指1703年12月31日發生于日本關東地方的一場地震。該次地震震中位于，震級為M8.2級。在小田原和江戶（現東京）和房總半島等關東地區的廣大地區都造成了巨大破壞。地震之後就發生了房屋損壞和大火和巨大海嘯等，導致了超過有10,000人罹難。
關東大地震是一場在1923年9月1日於當地時間上午11點58分，發生在日本關東平原的強烈地震災害，矩震級是8.1，震源深度為15公里到25公里，震央位於在神奈川縣相模灣的伊豆大島外海，這也屬於為上下震動型的強烈地震。該次地震影響範圍包括了東京府 (今東京都), 神奈川縣, 千葉縣以及靜岡縣。該次地震持續的時間眾講紛紜，大約是4分鐘到10分鐘。但是主震發生之後，日本時間在中午12點01分和03分又分別發生規模是7.3與7.2的餘震，這三次地震合計持續為5分鐘以上。該次地震對東京和橫濱兩個日本巨大城市都造成了毀滅性的破壞，受災範圍廣以及整個關東地方。關東大地震罹難人數估計大約有100,000人到142,000人（包括大約40,000人失蹤，被推定都已經罹難）之間。這是大日本帝國期間最嚴重的自然災害。根據在鹿島建設的研究報告顯示，截至2005年9月，總共有105,000人證實死於關東大地震。
沒食子酸乙酯是一種酚酸類化合物，是沒食子酸與乙醇形成的酯，可作為食品添加劑，E編碼E313，存在于千果欖仁（學名：''Terminalia myriocarpa''）、訶子（學名：''Terminalia chebula''）等植物中。
桐梓話（本地發音：t????? t?sz??? xwɑ??）是指居住在貴州省遵義市桐梓縣及周邊地區內本地人所使用的方言，歸屬於西南官話西蜀片岷赤小片。與遵義市區方言大致相同，但古入聲獨立成調，不分陰陽。
以桐梓縣城婁山關鎮方言為例，桐梓話共有20個聲母（含零聲母）。
桐梓縣城方言聲母如下表所示：
羅涼難年你里
桐梓話韻母部分同1941年四川音系調查報告中的宜賓話比較相似，但曾梗攝入聲一二等入聲字及曾梗臻深攝莊組三等開口入聲字和咸山攝入聲薛韻，葉韻對應的非莊三等知系字及日母開口字如：澤，德，瑟，色，浙，熱等字低化為。修改部分讀者可參考此處所引用的宜賓話音系。
z? 辭詩四式?? 耳二
y去（文讀）玉雖
ɑ 馬茶答察八
i?ɑ 佳蝦瞎鴨
wɑ 瓜化刷滑
? 歌課勃作諾讀骨竹術轂粥
i?? 局速雀育足卒蓄肅猝
??北賊折得 e?姪適直室拾吃
i?e?別立脅息亦去（白讀）
w??綴國拙或輟
ɑ?? 敗在崖
i?ɑ??皆諧
wɑ?? 帥塊壞
e???貝梅車舍奢蛇
???? 浮周後
i????? 牛囚游
ɑ?n 盤陝寒砍
i???n 棉錢天千
wɑ?n 短酸寬
y???n 倦園遠
yn 軍旬瓊
i??? 窮兄雄
# 果攝字在桐梓鄉鎮有不同程度高化，其音值接近
陰平、陽平、上聲、去聲、入聲調值依次為45、21、42、13、33
帕納基亞·卡普尼卡雷亞教堂是雅典的一座希臘正教會的教堂，也是雅典最古老的教堂之一。這座教堂修建於11世紀，可能修建於1050年前後。
揚州之戰，1275年（南宋德祐元年、元世祖至元十二年）至1276年（南宋德祐二年、元世祖至元十三年），宋元戰爭中，元朝將領阿朮長久圍困宋揚州的作戰。
丁家洲之戰后，宋軍精銳損失慘重，沿江州縣紛紛降元，淮東制置使李庭芝、都統姜才守揚州，堅持抗元。1275年三月，荊湖行省左丞相伯顏率軍進占建康府（今南京）。鎮江府（今江蘇鎮江）、常州、平江府（今江蘇蘇州）、廣德（今安徽省廣德）相繼降元。忽必烈為切斷臨安（今杭州）與兩淮的聯系，令平章政事阿朮率軍攻揚州，又命昂吉兒進兵淮西，駐守和州（今安徽省和縣）與淮東都元帥博羅歡一起牽制淮東宋軍。
四月十九日，阿朮渡過長江后，先使人到揚州招降，被李庭芝斬使焚詔拒絕。繼而進攻真州（今江蘇儀征），于老鸛嘴（真州東）擊敗宋軍，進占瓜洲（今揚州南）。瓜洲地處運河入江口，與鎮江斜對，是控扼長江、運河的要地，也是揚州宋軍入江的必由之地。李庭芝為堅壁清野，早已焚燒瓜洲民舍，強遷其民入揚州。阿朮率軍至，乃造樓櫓。安置營柵、修戰具，屯兵成守。四月二十九日，阿朮率軍攻揚州，與宋將姜才于三里溝（揚州西南）、揚子橋（今揚州南）展開激戰，姜才戰敗，退入城中堅守。元軍多次攻打不克，于是自瓜洲經揚子橋，東北跨灣頭至黃塘，西北至丁村堡，筑長圍行久困，并于揚子橋立木柵、于灣頭（今揚州東北）筑堡，以絕通州（今江蘇南通）、泰州、寶應、高郵軍（今江蘇高郵）等地援軍和糧運。
六月二十七日，李庭芝應總都督府諸軍張世杰之約，擬出兵瓜洲會師抗元，派姜才率軍出擊，與元軍在揚子橋交戰，宋軍大敗，未能突破封鎖。九月十七日，姜才率步騎一萬五千人，攻元灣頭堡，被阿朮、阿塔海擊敗。
1276年二月，宋恭帝降元，元軍持太皇太后手諭招降，被李庭芝嚴詞拒絕，姜才發弩射使者，將其擊退。閏三月，元軍押送宋恭帝及太后北行至瓜洲，李庭芝、姜才率兵四萬夜攻瓜洲，想要奪回兩宮。激戰三時，元軍擁宋恭帝而去。四月至六月，揚州城中缺糧，姜才曾多次攻打灣頭堡及丁村堡，接應糧運，均被元軍擊退。七月，在福州建立流亡政權的宋端宗，遣使任命李庭芝為少保、左丞相，任命姜才為龍神四廂都指揮使、保康軍承宣使，召他們入衛。李庭芝留下朱煥守揚州，與姜才共率七千兵東至泰州，想要取道通州泛海南下，不料朱煥以揚州降元，阿朮率軍追至泰州將其包圍，并派人招降。適姜才因病不能作戰，裨將孫貴、胡惟孝等開城門投降。李庭芝、姜才被俘虜，押回揚州，不降被殺，元軍占揚州后，通州、滁州、高郵軍等州縣相繼投降，淮東盡為元軍所占。
* 《續資治通鑒》卷一百八十一
* 《續資治通鑒》卷一百八十二
* 《續資治通鑒》卷一百八十三
朱景廬，名至誠，字景廬，別號?尊者、末上詞人、夗沽老人，浙江省長興縣雉城鎮人。民國時期，與浙江長興的金濤（字子長）、王修（字季歡）一起，被譽為“浙西三名士”，并收入《湖州名人志》和《長興縣-{志}-》。
畢業于北平警官高等學校建筑科，曾任杭州市民政廳科員、寧波市警察局秘書長、浙西二區專員公署主任秘書、長興縣文獻委員會主任委員兼圖書館館長等職務；后在孝豐桐杭中學、浙西二中（後更名省立湖州中學）任國文教師；再出任寧波專員公署主任秘書、魯東行署主任秘書，后辭官回寧波，在甬江女子中學任教至1950年末。中華人民共和國成立后任寧波一中圖畫教師，于1957年加入民革。
清末太平天國戰亂，朱景廬祖父從祖居南京逃難到長興，在糕餅店當學徒。祖父吃苦耐勞，得到了師傅的賞識，遂將女兒許配與他。妻子不識字，靠給人做衣服貼補家用，夫妻二人不辭辛苦，勤儉持家。經過多年苦心經營，景廬父親朱少儒與人合伙開南貨店、布店，自家又單獨開間小百貨店，并陸續購置一些田產，建造起一幢五開間兩層的樓房，后被侵華日軍焚毀。
朱景廬出生于1896年。殷實的家境使他接受了良好的教育。師從長興著名的金石書畫家王硯農先生，并揣摩古今名畫及有關著作，繪畫水平有了很大的提高。
青少年時期，在湖州三中求學，曾得到國文教師章雨田、張柳如的好評。章雨田老師曾對人說：“此生好學，實科第中人，可惜遲生十載！”張柳如老師的評價則是：“文名籍甚，試必冠軍，章雨田明經（貢生）及余，嘆為鳳毛麟角。”與王修（王季歡）一起參加長興諸耆宿結成的“醉吟社”，二人年未及冠，與諸前輩輪值社壇，詩鐘、文虎、射覆、征聯，分韻唱和，風雅一時。
中學畢業后，朱景廬希望進入北京大學中文系深造，這一愿望遭到父親朱少儒的強烈反對。朱少儒要兒子繼承家業經商，并以不給錢相脅迫。母親暗中借錢成全兒子的求學心愿。但此時恰逢妻王鳳清分娩，景廬只得推遲北上，錯過北大及其他大學的考期。后經同鄉慫恿，報考北平警官高等學校建筑科。在警校，所習雖異，但他課余仍作詩不倦，佳作迭出，受到當時警校教師吳興人、李升培的稱譽：“朱生景廬，幼敂于學，下筆為文，斐然成章。洎長，負笈北平，余忝參講席。……藏修之余，他無所好，恒藉吟詠以自遣。……長歌短詠，悉協聲律，不懈而及于古，是非平日寢饋于篇什者，未易臻此。……至其能繪畫，工山水，雅有師承。”
朱景廬曾先后在孝豐桐杭中學、浙西二中任國文教員。1945年，隨浙西二中遷址湖州（浙西二中更名為省立湖州中學）。1946年春，應俞濟民先生之邀，出任寧波專員公署主任秘書一職。1948年辭去時任魯東行署主任秘書職位，受聘于寧波甬江女子中學。
中華人民共和國成立后，在寧波甬江女子中學任教，1957年加入民革，后進入寧波一中任圖畫教師。由于受歷史牽連，五十年代兩次失去工作，生活陷入絕境。失業期間，以賣豆漿和粽子為生，自號賣漿翁。1957年，將自己一生對中國畫的探求總結撰寫成十萬余字的《中國山水畫傳統源流初探》一書，投寄上海大眾群樂出版社，但未得回復。
1961年2月16日逝世。
朱景廬自評詩第一，文次之，畫第三，書法第四，末為弈。鄞縣張原煒孝廉評其詩文：“文境清絕，擬之清代作家，當在柈湖（清散文家吳敏樹）初月（清桐城派吳德旋）之間，詩則純任自然，仆尤愛‘落葉敲窗遍，秋聲盡入樓’等句，讀之如嚼冰雪也。善畫，山水蒼秀，法耕煙散人（清畫家王石谷），花卉也不落尋常蹊徑。擅草書，每畫必題詩，有三絕之譽。”
著有《愧荀集》、《景廬四十告成詩草》、《景廬詩草》四卷，《景廬題畫詩》二卷，《花魂石魄樓文剩》、《長潮岕隨筆殘稿》、《夗沽夢憶》等。其中《愧荀集》、《景廬四十告成詩草》于抗戰前付梓，分贈親友。其繪畫作品后人手中，只有四女朱潔儀女士留有四幅。晚年著有未出版書稿《中國山水畫傳統源流初探》。
* 《景廬詩文集》，朱至誠著，傅昭整理（江蘇人民出版社，2021），ISBN 978-7-214-25827-2
*  《湖州文史第36輯：近現代湖州書畫家紀實》，湖州市政協文史委編（上海書畫出版社，2018年1月版）
*  《湖州日報》“苕溪人文版”：浙西三名士的詩文之誼（傅昭，2015年12月6日）
*《湖州晚報》“周末南太湖·人文版”（2010年11月6日、11月13日）
*  《湖州日報》：朱景廬先生在湖州中學的歲月（房建強，2022年1月16日）
亨利·克利福德·“克利夫”·艾利森（，）是一位英國英格蘭的賽車手，他在1958年至1961年期間參加過一級方程式賽車比賽，曾效力于、、法拉利車隊和。
克洛德·約瑟夫（，），海地政治人物，海地外交和宗教部長，曾任代理海地總理，在海地總統若弗內爾·莫伊茲遇刺身亡後曾臨時行使總統職務。
克洛德獲紐約新學院公共政策學院博士學位，曾在康涅狄格大學及長島大學等美國高校擔任大學教授。
2020年3月4日，他加入總理的政府，出任外交部長。2021年4月14日，獲總統若弗內爾·莫伊茲任命，代替辭職的茹特行使總理職務；7月5日，確定阿里埃爾·亨利將正式接任總理。
2021年7月7日，總統莫伊茲遇刺身亡，克洛德指責“一群說西班牙和英語的不明人士”發動襲擊，並表示自己代行總統職權。7月20日，克洛德移交權力，阿里埃爾·亨利就任總理和代理總統的職務，而克洛德回任外交和宗教部長。
舊納瓦里諾城堡是希臘的一座城堡。這座城堡靠近皮洛斯，由修建於13世紀。這座城堡位於西元前425年派婁斯之戰雅典人堡壘原址之上。
卡扎馬城堡 (，）是希臘克里特島城鎮錫蒂亞的一座城堡。這座城堡由威尼斯人修建於13世紀統治克里特島時期。1651年，威尼斯人放棄了這座城堡。此後土耳其人部分破壞了這座城堡。
* ''Citta di Settia''  map by Marco Boschini
* Extensive article from ''ExploreCrete.com''
帕特雷城堡  是希臘的一座城堡。這座城堡修建於6世紀中期，建在帕特雷古代衛城的遺址上。帕特雷城堡始建於拜占庭皇帝查士丁尼一世統治時期。
*https://web.archive.org/web/20070927204223/http://patras2006.gr/el/modules/html/index.php?id=6
* Patras Fortress at the Ministry of Culture
里程碑酒店（Milestone Hotel）是位於英國倫敦肯辛頓的五星級酒店。在這座酒店可一覽肯辛頓花園的景色。這座建築最初修建於1884年，在1922年改建為酒店。現在里程碑酒店共有44個客房，12個套房，6個長住公寓。
許東活，男，朝鮮族，吉林延吉人，中國導演，吉林省延邊歌舞團一級導演，國家有突出貢獻話劇藝術家。
陳薪伊，女，祖籍安徽桐城，生于陜西西安，中國導演、編劇、演員，國家有突出貢獻話劇藝術家。
米道斯博物館（Meadows Museum）是位於美國德克薩斯州達拉斯的一座美術館。這座博物館位於南方衛理會大學校園內，擁有西班牙以外最大規模的西班牙美術品收藏，時間範圍自10世紀至21世紀。米道斯博物館開業於1965年，現在的博物館建築竣工於2001年，屬於新帕拉第奧式建築。前任西班牙國王胡安·卡洛斯一世和希臘的索菲亞出席了博物館新建築開幕儀式。
*  Official website of the Meadows Museum
張奇虹，曾用名張坤立，女，原籍遼寧沈陽，生于北京，中國話劇導演，國家有突出貢獻話劇藝術家。
孫德民，男，蒙古族，祖籍浙江紹興，生于河北承德，中國劇作家。
1960年加入中國共產黨。1962年開始從事戲劇創作。2019年時，已創作50余部戲劇和10多部影視作品。個人獲得“國家有突出貢獻話劇藝術家”稱號。第八屆全國人大代表。
泗縣戰役，又稱泗縣之戰或泗縣戰鬥，是第二次國共內戰1946年8月期間在安徽省泗縣的一場重大戰役。
1946年4月，內戰加劇，李品仙任職安徽省政府主席兼徐州綏靖公署副主任，夏威任職第八綏靖區司令官，以國軍第七軍第172師守衛泗縣，指揮官為鍾紀。
守衛泗縣的軍隊為國軍第七軍第172師，官兵資深，當兵時間平均在7年以上，善守是他們的特點，這次山東主力19個團南下進攻泗縣，以多勝少，本來應該是有把握的，然而當時正值梅雨季，本來河多溝深的泗縣地區更是變成一片水鄉澤國。
8月7日，華中野戰軍陶勇的第八縱隊與山東野戰軍張震的第九縱隊突然向駐守在安徽省泗縣的國民革命軍第七軍第172師發起猛攻，但由於新四軍主攻方向兵力不足，其他方向部隊受暴雨所阻未能緊急支援，國共雙方經過兩天兩夜的激戰，新四軍雖殲滅國軍3000餘人，但並未攻下泗縣，華中野戰軍與山東野戰軍亦傷亡7000餘人。
程朱三夫子祠是安徽省黃山市屯溪區篁墩村歷史上的一座重要歷史建筑，由候選道徐麒珄繼承父志，獨資在篁墩修建，用于祭祀程顥、程顥、朱熹三位理學大師。以示推崇程朱理學的本源來自篁墩,號稱“程朱闕里”、“洛閩溯本”。據程敏政考證，程顥、程顥是河南洛陽人，朱熹出生于福建，然而三人祖籍均為徽州篁墩。
程朱三夫子祠選址在富侖山麓，朱氏徽州始祖朱師古墓前。開工于乾隆二十三年（1758年），完成于乾隆二十五年（1760年）。祠堂規模宏大，前后分為四進，南北進深達77米，面闊五開間，東西寬度32米，左右還建有學舍和官廳。祠堂大門前有一對石獅（狻猊）。
程朱三夫子祠前，曾立有高大的程朱闕里坊，由巖寺湖田移建，1761年,光祿寺少卿吳煒奏請題匾，乾隆帝御筆題名“程朱闕里”、“洛閩溯本”，規模大于歙縣許國石坊（全國重點文物保護單位），已毀于文化大革命。2019年6月1日，篁墩村挖掘出已買在地下51年的橫梁等大量的石牌坊構件，包括鐫刻有“洛閩溯本”“乾隆御筆之寶”等字的構件殘體，均運送到由程氏統宗祠改建的篁墩小學內存放，以待今后復原。
東亞電子角色扮演游戲，或東方電子角色扮演游戲，主指東亞開發的電子角色扮演游戲（RPG）。其包括日式、韓式、中式等角色扮演游戲，之中又以日式電子角色扮演游戲（JRPG）為主。
山葉公司的YIS503II型MSX個人電腦
西方世界眼中，自紅白機統治世界以來，日本電子游戲界長期由游戲機游戲主導。但實際上，自1970年代末期至1990年代中期止，日本市場誕生了數以千計的商業電腦游戲，以及眾多“同人游戲”（或獨立游戲）。日本早期電腦業極其零碎，如《淘金者》為適配不同硬件平臺，改版多達34種。最終日本電氣（NEC）的PC-8801和PC-9801成為主流；其他主要電腦有夏普的X1和X68000，富士通的FM-7和FM Towns，以及ASCII的MSX和MSX2。當時日本電腦為顯示漢字，屏幕分辨率較當時西方電腦更高；這一特色亦影響了游戲設計。1980年代起，日本電腦搭載雅馬哈的調頻合成（FM合成）聲卡后，作曲家得以創作更優質的游戲音樂（代表者有日本Falcom作曲家古代祐三）。因硬件差異較大，日本電腦游戲鮮有推出美版；少數移植作品或登陸游戲機（如NES和Genesis）， 部分登陸美國電腦系統（如MS-DOS）。1990年代勇者斗惡龍、最終幻想等游戲機作品成為主流，確立了日式角色扮演游戲的公式；而于此之前的1980年代，電腦平臺涌現了許多創意性、試驗性角色扮演作品。早期日式角色扮演游戲受視覺小說式冒險游戲的影響；艾尼克斯、史克威爾、日本Falcom、光榮等公司涉足角色扮演游戲前，均為冒險游戲開發商。當時日本亦受美國角色扮演游戲沖擊，例如巫術系列（ASCII娛樂翻譯）在日本的人氣和影響力不小，甚至勝過產地美國。
日本首款角色扮演游戲是《地底探險》，1982年3月由光榮公司發行。次月，波麗佳音發行了《虎膽妙算》改編的《間諜大作戰》；該作未采用經典的奇幻舞臺，而是使用了現代的間諜設定。同年12月，光榮在PC-8801上推出了游戲 《龍與公主》；游戲情節是接受國王征招、將公主從龍的魔掌中救出。游戲分為冒險和戰斗兩部分。冒險部分如同多數文字冒險游戲，以純文字方式展開。途中，玩家會將隨機遇敵，轉入戰斗部分。戰斗在獨立的俯視地圖中展開，模式回合制策略。1982年《巫術》和《創世紀》尚未登陸日本，上述實驗性游戲可謂“日式角色扮演游戲的雛形”。
1983年，光榮發行了迷宮探索角色扮演游戲《胡夫王的秘密》，游戲主題為尋找埃及法老胡夫的財寶。此外，光榮還發行了兩款PC-8801游戲：《集體公寓主婦誘惑》和《劍與魔法》。前者融入冒險游戲元素和成人內容；后者講述了消滅邪惡魔法師，救出遭幽禁的公主的故事。ASCII發行了于FM-7游戲《阿雷夫加爾德》，其同樣采用冒險游戲元素。年末，日本Falcom發行了PC-8801游戲《全景島》。游戲開發者為木屋善夫，即后來動作角色扮演游戲屠龍劍系列與撼天神塔系列之父。該作的角色扮演要素有限，如沒有典型的能力值和經驗值系統；但以槍為武器的即時戰斗，則頗有公司之后得意的動作角色扮演游戲的影子。游戲舞臺為荒島；大地圖有晝夜系統；玩家可攻擊非玩家角色或與之對話。類似生存游戲，玩家需尋找口糧，補充行動中不斷消耗的體力。
《從謊言開始的愛情》（日語：噓から始まる戀）是單元電視劇，於2021年6月27日的23時00分 - 23時55分在日本電視臺播放。主演爲本田翼。此劇爲2021年1月所播放的《在APP戀愛的20個條件》的後作，同樣由本田翼主演、新城毅彥所監督的愛情喜劇。講述四位說著謊的男女，交織出來的愛情喜劇。在劇集播放完畢後，在劇中沒有講述的「隱藏的謊言」、「交往之後」所編織的《從謊言開始的愛情 謊言者們的真心話編』，臺灣由在線上影音平臺Hulu、friDay影音緊貼日本播出。
; 葛西莉子（かさい りこ）〈27〉
:  本田翼 飾演
: 青森出身。因被交往了10年的男朋友所欺騙而解除婚約，對他人說謊產生陰影。為了報復正史而去東京找尋優質的男朋友。
; 鴨下淳之介（かもした じゅんのすけ）〈30〉
:  町田啟太 飾演
: 跨國公司工作。自稱「都市男子」。帥氣但總擺出一副很了不起的樣子，且說話刻薄。自戀者。其實是秋田出身。已辭職並準備到新加坡創業。
; 篠原友里（しのはら ゆり）〈22〉
:  山本舞香 飾演
: 在東京居住的莉子的堂妹。自稱人氣店員。被莉子拜託而暫住在她家。
:誤會晴彥爲淳之介的公司後輩，受他的搭訕而共渡一宵。她因業績低下而被店長解僱。
; 泉晴彥（いずみ はるひこ）〈26〉
:  神尾楓珠 飾演
: 鴨下的後輩。在咖啡店打工的自由人。擅長搭訕的型男。給人留下好印象的性格。其實在法律系畢業，並持有律師執照。
; 正史（ただし）
:  巖岡徹 飾演
: 莉子的前婚約者。欺騙交往了10年的莉子，與仙臺的女子結婚而拋棄她。
:但是，因仙臺的女子亦欺騙正史而取消婚約。為帶莉子回青森而聯絡她。
; 田所（たどころ）
:  袴田吉彥 飾演
: 晴彥所認識的公司社長。在網上進行以狼人殺為名的聯誼。
* 編劇 - 杉原憲明、松田沙也
* 製作人 - 植野浩之、畠山直人、巖崎広樹、森田美桜（AOI Pro.）
* 主題歌 - Da-iCE「Lights」（avex trax）
* 製作協力 - AOI Pro.
* 在APP戀愛的20個條件 - 2021年1月10日在日本電視劇系列所播放的單元劇。與本劇一樣由本田主演，新城毅彥所監督的愛情喜劇。
金濤，字子長，號廣泳，又號榴徵，浙江湖州長興縣雉城鎮人。目錄學家和藏書家。在地方志《湖州名人志》和《長興縣志》中與朱景廬、王季歡並稱為“浙西三名士”。
萬正峰，男，漢族，河南固始人。研究生學歷，管理學博士，政工師，1988年8月參加工作，1993年11月加入中共，現任濮陽市市長。
1996年取得河南大學政治系中共黨史專業法學碩士學位；2003年在職取得南開大學商學院企業管理專業管理學博士學位；
2008年10月，任河南省民政廳副廳長；2015年9月，任鄭州航空港經濟綜合實驗區（鄭州新鄭綜合保稅區）管委會副主任、黨工委委員；2017年4月，任鄭州市政府副市長、中國（河南）自由貿易試驗區鄭州片區管委會主任；
2021年7月，任中共濮陽市委副書記、市政府市長。
王志洪，男，漢族，北京人，中國演員，國家有突出貢獻話劇藝術家，曾任寧夏話劇團團長，中國戲劇家協會理事。
自1878年柏林會議之後，奧匈帝國便佔領了，並開始統治了波士尼亞與赫塞哥維納，而原統治者鄂圖曼土耳其帝國成了僅僅名義上的宗主國。到了1908年，波士尼亞危機爆發，奧匈帝國派兵佔領了波士尼亞與赫塞哥維納，並由奧地利和匈牙利雙方，開始了直接統治波士尼亞與赫塞哥維納直轄省的時期，一直到第一次世界大戰結束，奧匈帝國戰敗為止。一戰結束後隔年，波赫地區便成了斯洛維尼亞人、克羅埃西亞人和塞爾維亞人國的一部分。
奧匈帝國軍隊入侵塞拉耶佛
在俄土戰爭之後，西方列強在1878年6、7月了舉行柏林會議。由此產生的柏林條約使得波士尼亞和赫塞哥維納名義上仍處於鄂圖曼土耳其帝國的主權之下，但實際上，他被割讓給奧匈帝國，並且擁有實質的管轄權，同時，該國也得到了駐紮的權限.。為佔領波士尼亞，奧匈帝國指揮部動用了第6、7、20及28步兵師，總共有士兵82113人，馬13313匹，火砲112門，並由將軍指揮。帝國軍隊於1878年7月29日開始進入波士尼亞和赫塞哥維納。全境於同年10月20日，由奧匈完全控制。
在波赫境內的鄂圖曼土耳其帝國軍隊人數達4萬，大砲77門，再加上當地民兵的數量，總共9萬3千人。兩軍於契特盧克、斯托拉茨、利夫諾和發生重大衝突。儘管奧匈在和圖茲拉皆遭擊退，他們仍於1878年10月佔領了塞拉耶佛。奧匈帝國的傷亡人數超過5,000人，這場戰役的意外暴力事件導致指揮官和政治領導人之間的相互指責的發生。由於奧匈帝國意識到他們的佔領將意味著波士尼亞穆斯林將失去基於其在宗教的特權地位，因此他們預計將會有穆斯林抗政的發生。
在奧匈佔領了波赫之後，內部的緊張氣氛仍未立刻改善，尤其是在赫塞哥維納。於1881年通過的徵兵法，引發了一場於1882年1月爆發的武裝起義，該起義於同年3月被鎮壓，其首領被處死，隨後，以穆斯林為主的持不同政見者開始大量地移民。然而，波赫境內很快就達到相對穩定的狀態，奧匈帝國當局得以著手進行一系列的社會和行政改革，旨在讓波士尼亞和赫塞哥維納成為「模範殖民地」。他們為該省建立穩定的政治模式，以消散不斷上升的南斯拉夫民族主義。
法國《小日報》上的關於波士尼亞危機的插圖: 保加利亞宣布獨立，其王子斐迪南一世以沙皇之姿登基，奧匈帝國的法蘭茨·約瑟夫吞併了波赫，鄂圖曼帝國蘇丹阿卜杜勒·哈米德二世則只能眼睜睜的看著。
1908年10月6日，奧匈帝國皇帝法蘭茲·約瑟夫一世宣布將波赫併入奧匈帝國，並賦予人民自治及憲法權力。這一決定導致了波士尼亞危機的開始，該危機總共涉及了俄羅斯、鄂圖曼帝國、英國、義大利、塞爾維亞、蒙特內哥羅、德國和法國。1909年2月26日，該危機最終解決，當時鄂圖曼帝國承認了奧匈帝國的併吞，並且撤離了新帕扎爾區，作為補償，鄂圖曼帝國得到了來自奧匈帝國的物資補償。至此，波士尼亞和赫塞哥維納正式成為奧匈帝國的主權的一部分。同年3月21日，德國對俄羅斯下達最後通牒，要求之承認奧匈帝國的吞併，而俄羅斯立刻便承認了。在失去了俄羅斯的承認下，塞爾維亞於同月31日承認之，蒙特內哥羅則於4月5日承認之。
該危機最終導致了奧匈與俄羅斯及塞爾維亞的關係惡化。塞爾維亞認為奧匈帝國對波士尼亞的併吞是非法的，導致該國的民族主義情緒日漸高漲，並且在塞爾維亞國內出現了「重新統一」波士尼亞的。最終該事件最終導致了塞拉耶佛事件——第一次世界大戰導火線的發生。
1914年6月28日，塞拉耶佛的加夫里洛·普林西普開槍殺死了奧匈王儲法蘭茲·斐迪南。在塞拉耶佛事件爆發之後，扎維多維奇、莫斯塔爾、沙馬茨、多博伊等波赫城市隨即爆發，後來在主持的驅使下，升級成大屠殺。在大屠殺期間，塞爾維亞教堂、東正教聖地和隸屬塞爾維亞公民之財產遭到摧毀。許多塞族人因此成為難民，特別是那些生活在塞爾維亞和蒙特內哥羅邊境沿線的塞族人。
波赫的人民在戰爭期間被投入於第一次世界大戰，然波赫的領土並沒有被跟著拖進戰爭，反而是相對地安然無恙。第一次世界大戰結束後，波赫成為斯洛維尼亞人、克羅埃西亞人和塞爾維亞人國的一部分，隨後又成為南斯拉夫王國的一部分。
貝尼·卡萊 (Béni Kállay)——負責管理波士尼亞和赫塞哥維納的奧匈帝國財政部長
從波赫被奧匈佔領到被奧匈併吞期間，波士尼亞的國家地位及法律地位可以說是「相當地複雜」：表面上他仍然是鄂圖曼帝國的省分，同時亦為唯一合法的宗主國，然而實際上它是由奧匈帝國所統治的。哈布斯堡君主制正式法律地位領域中，波赫並沒有併入內萊塔尼亞或者外萊塔尼亞的一部分，而是由哈布斯堡皇室所直接統治的直轄帝國，並由奧地利、匈牙利政府代表共同擔任，行政方面則由君主制財政部來執行。波士尼亞的法律體系既不屬奧地利人，也不屬匈牙利人，其居民也沒有因為奧匈的統治而成為奧地利人或匈牙利人的臣民。直到1910年憲法通過之前，該省亦沒有任何自治權，也不能參與君主制行政部門。除此之外，一開始的時候，該直轄政府只有行政、財政和立法三個部門，後來建設、經濟、教育、宗教、技術等部門瑜隨後的碎約中相繼成立。而早在1879年之時，波士尼亞和赫塞哥維納就被奧匈納入其海關系統。
1883年至1903年期間，波赫的總督是奧匈帝國財政部長。即使是他先前即進行的巴爾幹地區外交工作，他也很清楚該省的情況，並立刻制定了專屬波士尼亞和赫塞哥維納的轉型計劃。卡萊的其中一項計畫，便是用現代化的奧地利政府取代封建的土耳其政府。管理、財務和法庭就是按照奧地利當局的例子所編組的。德語成為波士尼亞和赫塞哥維納政府系統的內定官方語言。卡萊還認為，實現其目標的主要工具是受過高等教育且經嚴格挑選的官僚機構。在被驅逐之前的土耳其政府有120名官員，1881年時奧匈帝國就有600名，1897年已經有7378名，而在波士尼亞危機之時，官員人數已經達到了9539名。
後來卡萊的施政逐漸轉向開明專制，即在沒有人民參與的情況下使政府運作，同時根據哈布斯堡君主制的利益和波士尼亞財政擴大的可能性，使波士尼亞更加符合一般帝國的社會經濟條件——這為過渡到併吞之程序奠定基礎。與此同時，卡萊較不願意去改變波赫黑當前的社會結構。
1910年2月17日，波赫擁有了憲法，而根據該憲法，議會與省政府將一起召開。議會是根據相同宗教信仰之互選產生的：東正教代表有31個席位；伊斯蘭教代表有24個；天主教代表則有16個... 公民被提供了最低限度的憲法權利，並逐漸地擴大了由政府提供的立法保障。根據奧匈帝國當局的說法，有限合憲的概念是「基於波赫人民文化落後之邏輯後果」。憲法將原有的公民權利合法化，並進一步指出，在緊急情況下奧匈當局隨時可以限制或廢除這些權利。然而，沒有立法主動權，及控制政府的能力。該權力屬於波士尼亞和赫塞哥維納帝國財政部總辦公室所有；而立法權則掌握在皇帝、維也納和布達佩斯的議會以及聯合財政部長手中。該議會只需要提出得到維也納和布達佩斯兩院批準之決定即可。國會對行政機構、國民議會和市議會亦無任何影響，亦無權參與每一項決策，議會只能參與與波赫有關的決定，而關於武裝部隊、商業和交通建設、海關和類似事項的決定則得由維也納和布達佩斯之議來決定。
1900年的塞拉耶佛全景
在卡萊時期，全省的經濟發展正在有計劃進行，有加速現代化的特點在。到20世紀初時，鐵路全長已達1684公里，但主要是窄軌鐵路。在該時期，鐵礦、鎂、鹽和煤礦皆開發完成。在農業方面，奧匈把蒸汽機和電磨引入波赫，並開始了純種牛的養殖。同時，基於1858年土地法的土地使用制度仍有土耳其政府的模式存在，一些土地仍然歸屬於穆斯林貴族所有，其特權亦被保留。基於此，農民仍繼續依賴地主的發配。此外，大多數人口都居住在村莊地區，住在城市的人口僅占約波士尼亞和赫塞哥維納總人口的15%而已。
波士尼亞與赫塞哥維納於1879年的人口普查表
+1879~1910年波士尼亞與赫塞哥維納直轄省人口普查列表（按宗教劃分）
448,613人
496,485人
209,391人
3,675人
1,158,440人
492,710人
571,250人
265,788人
5,805人
1,336,091人
548,632人
673,246人
334,142人
8,213人
1,568,092人
612,137人
825,418人
434,061人
11,868人
1,898,044人
奧匈帝國對波士尼亞的政策，以試圖保護波士尼亞的文化多樣性和宗教多樣性為主。1882年6月4日，奧匈帝國財政部長兼波赫首腦貝尼·卡萊（塞爾維亞-克羅埃西亞語：Bosnjastvo）所奉行的政策：是在波士尼亞與其它的強國間，灌輸波士尼雅人民一個新的歸屬感。波赫的社會被認為是「一個以波士尼亞語為主要語言，同時信仰三種宗教，並且享有平等權利的公平社會」。1861年~1869年間，鄂圖曼帝國的大維齊爾也曾有與之相同的目標。
一方面，此政治步驟正試圖將波士尼亞和赫塞哥維納與其民族主義復興的鄰國（東正教塞爾維亞、天主教克羅埃西亞和穆斯林鄂圖曼帝國）隔開來，並在波士尼亞東正教和天主教社區中，徹底消去塞爾維亞和克羅埃及亞的國家地位。另一方面，哈布斯堡王朝的統治者利用現存之民族主義思想（尤其是波士尼雅的民間傳說和象徵主義），來傳播專屬波士尼亞的愛國主義概念，其特點維效忠於哈布斯堡王朝政府，也就是奧匈帝國。由此可見，哈布斯堡王朝的政策並非反對民族主義，而是為了發展一種符合奧匈帝國主義利益的民族主義風格。這一政策最終產生了好壞參半的結果。總而言之，大多數塞爾維亞和克羅埃西亞的政客最終忽視或者反對該政策，那些政客因而失去了波士尼亞穆斯林群體的支持。與此同時，奧匈帝國官員非常積極的試圖讓波赫成為繁榮的新領地。阿爾豐斯·慕夏 (Alfons Muha) 等藝術家於1900年之巴黎國際展覽會上，展示了波士尼亞館，在那裏，他們向公眾展示了許多關於民俗學和考古學的展品。
一個統一的南斯拉夫國家（通常為假設是由獨立的塞爾維亞王國所統治）之想法，在當時為該地區流行的政治意識形態，其中包括波赫直轄省。
波赫的某些穆斯林圈子出版了名為Bo?njak（「波士尼亞人」）之報紙。該報在波赫、克羅埃西亞和塞爾維亞引發了激烈討論。該報支持卡萊的政策，而其目標為加強奧匈帝國在被占領的波赫地區的影響力。儘管卡萊的政策根本沒有被穆斯林廣泛的接受，但波士尼亞人報紙之內容仍然代表波士尼亞和赫塞哥維納的一些穆斯林的願望。
卡萊的政策最終於1896年和1899年徹底失敗，因為波士尼亞塞族人和穆斯林都開始呼籲宗教、教育自治。卡萊的計劃有一定的能力來對抗克羅埃西亞和塞爾維亞的民族勢力走向，但在1899年和1900年之後，他促進波士尼亞民族認同的政策並沒有產生顯著效果。在卡萊去世後，該政策馬上就被放棄。到1905年十，民族主義已經成為了波士尼亞政治的其中一個組成部分，與其餘三個不同宗教的民族政黨，成了主要的被選舉對象。
1878年，奧匈帝國占領波士尼亞和赫塞哥維納後不久，政府將該地區的宗教活動及機構，置於其主權之下。後來奧匈帝國當局頒布了規定，使穆斯林神職人員只需要對奧匈帝國的政府官員負責。這一決定實質上將波士尼亞穆斯林與鄂圖曼帝國和由蘇丹統治下的神職人員徹底隔離。穆斯林對於自己的新地位表示不滿，因此他們後來形成了日後的穆斯林政治反對派。該穆斯林反對派最初的要求，是要奧匈帝國達成宗教自由，但後來該派變得更強大時，他們開始尋求對鄂圖曼帝國的自治權。此外，該穆斯林反對派還尋求與在宗教和教育得到自治的塞爾維亞人聯合起來。然而，穆斯林領導層和塞爾維亞人之間懸而未決的土地關係，導致任何聯盟的組成遭到重重阻礙，就算達成了該聯盟，那也僅為戰術上的聯盟而已。後來，穆斯林領導層開始高度關注於鄂圖曼帝國對波士尼亞和赫塞哥維納的主權，以及向鄂圖曼帝國的謝赫伊斯蘭（即伊斯蘭知識份子）要求在他們的主持下，自由的進行宗教活動。
隨著卡萊在1903年去世，波士尼亞和赫塞哥維納的局勢逐漸明朗。波赫的民族運動逐漸的轉變成政黨。1906年，穆斯林人民組織成立，1907年，塞爾維亞人民組織成立，1908年，成立。此外另一重要的克羅埃西亞政黨是克羅埃西亞天主教聯盟，儘管實際上其人數少於克羅埃西亞民族聯盟。
穆斯林民族組織的第一任議會主席：
穆斯林人民組織將波赫視為鄂圖曼帝國的一部分，直到1918年奧匈帝國戰敗為止。他們認為奧匈帝國是一個被西方列強指定去控制波赫的歐洲國家。他們的主要目標是實現穆斯林宗教自由並維持與鄂圖曼帝國的聯繫。他們在1909年獲得了宗教自由。
：一位著名的波士尼亞籍塞爾維亞作家和政治家
一些在塞爾維亞出版的教科書或塞爾維亞語書籍被封禁。奧匈帝國政府與君士坦丁堡的東正教主教簽署了條約，將波赫的塞爾維亞東正教交給牧首控制。塞爾維亞人對於奧匈帝國對其宗教機構的控制表達強烈不滿，於是他們開始為了獲得宗教自由而鬥爭。示威在1905年以有利於他們的局面結束。在他們獲得宗教自治權後，塞爾維亞人逐漸聚集起來並形成了以報社作為掩護的四個政治團體，其中有三個在後來脫穎而出。他們包括「Srpska rije?」（塞爾維亞的承諾）、的「Narod i Otad?bina」（人民和祖國）和「Dan」（一日），他們後來決定聯合起來，並組成一個政黨，從而有了後來的塞爾維亞人民組織。作為相對多數的人種，塞爾維亞人在政治立場中占有主要地位，因此他們便利用其主導權，要求波士尼亞和赫塞哥維納從鄂圖曼帝國與奧匈帝國手中獲得自治權。波赫的塞爾維亞政治團隊主要由三大派系主導。塞爾維亞公民政治的主要問題是在農業反應。塞族農民要求農業要從原有的農奴制度中解放出來。另一方面，他們打算繼續與穆斯林民族組織合作，藉以實現這一目標。聚集在科契奇周圍的《Narod i Otad?bina報》表示：塞爾維亞農民反對穆斯林農民的制度，並希望能藉此改變他們的土地立場。科契奇的組織還禁止與奧匈帝國政府進行任何合作。聚集在拉扎爾·迪米特里耶維奇(Lazar Dimitrievich)的《丹報》表示：該組織對於徹底改變土地關係表達支持，並批評塞爾維亞公民領導層對農民的漠不關心，但他們支持改變與奧匈帝國政府的土地關係。塞爾維亞民族組織的主要目標，是廢除由奧匈帝國政府所統治的波士尼亞和赫塞哥維納直轄省，並將波士尼亞和赫塞哥維納併入塞爾維亞王國。然而，他們也並不排除與奧匈帝國政府維持經濟合作。
：弗爾博斯納大主教兼克羅埃西亞天主教協會之領導人
奧匈當局為了壓制塞族的民族復興，開始限制在波士尼亞和赫塞哥維納的方濟各會活動。皇帝和羅馬教廷藉此討論在波赫重建天主教會的問題。皇帝的目標是讓波士尼亞的教會服從他在教會內的世俗權力。最終在1881年，羅馬教廷選擇讓步，條件是皇帝沒有在中，明確提及奧匈帝國的權威，然而他還是這麼做了。當奧匈在波士尼亞和赫塞哥維納建立了對天主教會的世俗權力後，皇帝便在塞拉耶佛建立了大教堂，並任命博士為大主教。在波士尼亞和赫塞哥維納被佔領前，克羅埃西亞議會曾問皇帝是否來改變波士尼亞和赫塞哥維納的局勢，以便它可以統一克羅埃西亞-斯洛維尼亞王國和達爾馬提亞王國，但是皇帝拒絕接受這個要求，並且將議會解散。奧匈之所以這麼做是因為當局早已計劃好將波士尼亞和赫塞哥維納與其鄰國克羅埃西亞和塞爾維亞徹底隔離，並阻止波士尼亞和赫塞哥維納人民的民族主義復興。當局不僅封殺克羅埃西亞和塞爾維亞的國名，還順帶封殺了任何與之有關的旗幟、紋章和民歌。任何強調波士尼亞和赫塞哥維納之克羅埃西亞人為三位一體王國之一部份的克羅埃西亞人共同利益活動，從奧匈佔領波赫一開始就被壓制，尤其是在卡萊的管理上更是如此。由於他們無法組建政黨，克羅埃西亞人組建了各種音樂社團、閱覽室、學校、經濟機構和報社。當局禁止那些社團使用「克羅埃西亞」一詞，儘管他們允許塞爾維亞社團使用「塞爾維亞」一詞。直到後來奧匈當局才允許使用「克羅埃西亞人」一詞。這項官方政策是由匈牙利所推動的，尤其是在卡萊及其繼任者的領導下。他們的政策目標為透過加強塞爾維亞人的地位來削弱克羅埃西亞人在波士尼亞和赫塞哥維納的地位，從而降低波士尼亞和赫塞哥維納與克羅埃西亞統一的可能性。儘管當局試圖將波赫與鄰近的斯拉夫國家之影響隔離開來，但波士尼亞的克羅埃西亞人民仍然受到來自克羅埃西亞的三大政治運動：伊利里亞運動、南斯拉夫主義和的影響。
：克羅埃西亞著名歷史學家、地緣政治家和克羅埃西亞民族聯盟之主要思想家
克羅埃西亞的政黨有分成兩個派系，但他們的運作模式都較為緩慢。克羅埃西亞的政治派別發生分裂的原因，是因為波士尼亞省的方濟各會和大主教辦公室，在大主教管區內的教區組織上存在著分歧。創建屬於克羅埃西亞人的政黨的的第一個倡議，為獲得方濟各會支持的克羅埃西亞知識分子。1908年，在經過一些準備後，由領導的克羅埃西亞人民聯盟成立。在其計畫中，HNZ主張奧匈帝國吞併撥波赫，並與克羅埃西亞合併、統一。對於與塞爾維亞人的政策上，HNZ主張嚴格互惠，並拒絕波赫與任何其他國家統一或自治的想法。HNZ沒有任何對於社會經濟、土地改革的要求，他們還試圖與穆斯林人口保持良好的關係——這是獲得更多政治力量的唯一途徑。正因如此，他們受到了主張廢除農奴制度的HKU領導人斯塔德勒的嚴厲批評。皮拉爾認為，只有克羅埃西亞人獲得穆斯林人口的支持，HNZ的目標才能實現，同時，他批評斯塔德勒為天主教做任何形式的宣傳。皮拉爾的主要反對者：斯塔德勒認為：信奉天主教的克羅埃西亞人應接受宗教教育以外的其他方式，因此主張要將天主教徒和穆斯林之間作出隔離。跟HNZ一樣，HKU主張將波赫與其他克羅埃西亞的領土統一起來，他們還提倡基督教教義。然而與HNZ不同的是，HKU主張廢除農奴制度，因為他們與穆斯林沒有任何關係。
1910年，波斯尼亞和黑塞哥維那的波士尼亞議會（Bosanski sabor）成立，這是一個立法機構，土地委員會（Zemaljski savjet）為主要的執行機構，並由土地總督（zemaljski poglavar）領導。出席議會的有以下代表：
除此之外，波士尼亞還有非議會代表：
* 波士尼亞和赫塞哥維納社會民主黨
議會沒有影響行政部門的權力，因此他無法提出問題、討論議程。立法權亦依然留在奧地利和匈牙利的皇帝、政府手上，議會的立法職能僅能處裡地方問題而已。議會由92人組成，其中20人為「可參加可不參加」，他們是由教會和世俗的「高級代表」所組成，包括首席的穆夫提、瓦庫夫·梅里夫總督及最受尊敬的穆夫提，也包括塞拉耶佛和莫斯塔爾的穆夫提、四名塞爾維亞東正教主教、一名都主教、塞爾維亞東正教理事會副主席，羅馬天主教大主教，方濟各會的兩個省，塞法迪猶太人拉比、最高法院主席、塞拉耶佛律師協會主席、塞拉耶佛市長和塞拉耶佛貿易和工藝學院主席。在當選的72名代表中，16名是天主教徒，24名是穆斯林，31名是東正教徒，1名則委任給猶太人，任期最長5年。選民無法召回其代表。議會議長及其副議長是由皇帝所任命。選舉是以教廷制度的基礎上舉行的：公民根據他們的宗教信仰被分為三個宗教派別，每個派別都以社會群體來區分——城市、農村、大地主或者知識分子。議會中的副主席是按國家與信仰的比例所提供的。
除了議會以外，1910年憲法將政府委員會和區域（Kotar）委員會等機構引入波赫政治體系中。政府委員會的職能包括與議會與其他當局之間的溝通。Kotarskie Vechas是地方自治政府的選舉機構，也是根據波赫人口的信仰比例選舉、產生的，但其權限被嚴格限於地方方面，並且主要以經濟問題為主，社會和政治問題上則無從涉及。
波赫直轄省之行政區劃圖
波赫直轄省之行政區劃細節圖
1878年7月13日
1881年4月6日
1882年8月9日
1903年12月8日
1907年6月25日
1907年6月30日
1911年5月10日
1918年11月3日
奧匈帝國皇帝可以依據與羅馬教廷、普世牧首和伊斯蘭酋長的協議，任命、罷免任何一位宗教領袖，並控制波士尼亞境內的任何宗教機構。
如果波士尼亞所有民族社區之社會政治或文化精英的主要代表在1878年以前都是神職人員的話，那麼在他們效忠奧匈帝國，並且將資產階級、自由主義逐漸滲透進去之後，他們精神傳導的作用便會下降，因此，不少官員、教師都紛紛開始佔據行政、教育機構之職位。在這期間，穆斯林及東正教的神職人員都遭到驅逐，相反地，天主教成為了波士尼亞的國教。
奧地利對波士尼亞與赫塞哥維納的佔領，導致了波士尼亞天主教會發生了重大改革。1881年，隸屬天主教的塞拉耶佛總教區、巴尼亞盧卡教區、莫斯塔爾-杜夫諾教區創立。1884年，位於塞拉耶佛的聖心主教座堂開始建造，他於1889年竣工。為了支持這項改革，奧匈帝國還實施增加波士尼亞和赫塞哥維納天主教人口的政策。到了1914年，大約有20個殖民地是由為天主教定居者所建立，主要來自德國和加利西亞。有180000~200000人被重新安置，這在與大量穆斯林人口離開的期間尤其明顯（大概有140000人離開）。然漸漸地，奧匈當局逐漸對方濟各會失去信心，因為他們採取的行動相當獨立。因此在奧匈結束與梵蒂岡的協約後，他們失去了自己的優勢地位，即他們對波士尼亞天主教的專有權。後來，新任命的大主教施泰德 (Stadler) ——他曾為一名耶穌會成員，於1882年6月14日抵達塞拉耶佛，並一直上任到1918年去世為止。他採取了一些措施，將東正教和穆斯林人口試圖轉變為天主教。天主教神職人員與耶穌會和\、方濟各會聯合起來，奉行削弱民族意識的策略，尤其是信奉天主教的塞爾維亞人。
奧匈當局為了對東正教牧師的活動進行特別控制，開設了一門旨在消除教區學校和小學教育之普遍世俗化的課程。在奧匈1880年與君士坦丁堡牧首區達成協議之後，皇帝獲得任命該地區東正教大主教的權力。作為對這些措施之回應，住在波赫地區的東正教居民紛紛發起爭取承認教會學校之自治權，以及在學校以西里爾字母來教導兒童的權力之抗爭——這在1905年是便得以實現了。
奧匈帝國當局試圖將該直轄省的穆斯林人口與鄂圖曼帝國的影響徹底隔離開來。為了實現這個目標，法蘭茨·約瑟夫皇帝任命他的門生：穆斯塔法·奧梅羅維奇，為波赫直轄省之穆斯林神職人員的領袖。除此之外，該地區的所有穆斯林宗教機構皆得以保留。在1909年，他們獲得了教會學校的辦學自主權。
龜頭可以指：
*多個地名，見龜頭 (地名)。
胡導，原名胡道祚，男，安徽涇縣人，中國話劇演員、導演、戲劇理論家、教育家，國家有突出貢獻話劇藝術家。
李躍勇，男，漢族，河南長垣人。中共黨員，1992年8月參加工作，中央黨校大學學歷，中國人民大學在職公共管理碩士，現任駐馬店市市長。
1990年9月至1992年7月在成都航空工業學校建筑系給排水專業學習；
2002年9月，任新鄉市團委書記；
2009年1月，任新鄉市紅旗區區長；2014年3月，任紅旗區委書記；
2016年10月，任中共新鄉市委常委、政法委書記；2017年12月，任新鄉市政府常務副市長；
2021年7月，任中共駐馬店市委副書記，市政府市長；
軛齒象屬（學名：''Zygolophodon''）是長鼻目乳齒象科的一屬象類化石。軛齒象因頰齒齒脊如牛軛狀而得名（稱為軛型齒）。
高永，男，漢族，河北樂亭人。1992年7月加入中國共產黨，1997年7月參加工作。大學學歷，經濟學碩士學位，現任安陽市市長。
1997年畢業于清華大學土木工程系建筑管理工程專業；
2019年4月，任自然資源部耕地保護監督司副司長；
2020年11月，任鄭州市人民政府副市長；2021年2月，兼任鄭東新區黨工委書記，鄭州中原科技城（鄭東新區智慧島大數據實驗區）黨工委書記；
2021年7月，任安陽市市長；
解縉內閣成立於洪武三十五年十一月十日（1402年12月4日），結束於永樂五年二月五日（1407年3月14日）。是明成祖朱棣統治下的第二個內閣，亦是第一個正式內閣，由時任侍讀學士解縉組閣。
解縉內閣任內，奉命總裁編撰《明太祖實錄》與《列女傳》。書成，朱棣賞賜銀幣。其后又主編《永樂大典》。永樂二年（1404年），朱棣召見解縉等閣員說：“你們七人朝夕相處，我經常在宮中稱贊你們的勤勉謹慎。往往最初容易謹慎，而最終仍然能保持下去的則很難，希望你們能夠共勉。”于是各賜五品官服等。恰逢立春時，朱棣賜其等金綺衣，與尚書地位相同。此后內閣進言，朱棣均虛心采納。
永樂五年二月五日，解縉因廷試讀卷不公而受連坐，被貶為廣西承宣布政使司參議；同日由胡廣接替解縉出任內閣首輔。
洪武三十五年十一月十日，解縉晉升侍讀學士，其餘內閣輔臣一律出任侍讀，解縉由於官位名列內閣之首，遂被明成祖正式任命為主持閣務的首輔。
以下閣員全部自黃淮臨時內閣續任：
永樂二年（1404年）九月出閣轉任祭酒
萬一，原名溫萬一，筆名柳汀，男，山西孝義人，中國劇作家，陜西省西安話劇院導演，國家有突出貢獻話劇藝術家。曾任中國戲劇家協會理事。
奧爾什丁火車總站是位於波蘭瓦爾米亞-馬祖里省首府奧爾什丁的一座鐵路車站。該站於1872年12月1日啟用，位於市中心東北約兩公里處，當時奧爾什丁為德意志帝國的一部分。1907年，一條路線完工，連接了車站與市中心。電車線路於1967年停駛。2015 年，一條新的有軌電車線路開通。
二戰期間，車站被燒毀，戰後車站重建。1960年代後期車站再度被拆除改建，目前的車站啟用於1971年，其建築分為汽車站和火車站兩部分；當時奧爾什丁火車總站是全波蘭最現代化的車站之一，但現今建築已略為老舊，因此一直有改建的計畫。
臨夏盆地位于青藏高原東北緣, 為隴中盆地的子盆地。南側為秦嶺, 西側為雷積山, 北側為馬銜山。是一個典型的前陸盆地。
姚遠，男，祖籍山東濟南，生于重慶，中國劇作家，南京軍區政治部文工團編劇，國家有突出貢獻話劇藝術家。
李亦博，男，漢族，河南光山人。在職研究生學歷，哲學碩士學位，中共黨員，現任焦作市人民政府市長。
1991年畢業于北京大學國際政治系，后進入中共河南省委工作；2003年在職取得清華大學人文社會科學學院科學技術哲學專業哲學碩士學位；
2008年10月，任河南省廣播電影電視局副局長；
2011年，任中共漯河市委常委、政法委書記、舞陽縣委書記。
2020年5月，任中共安陽市委副書記。
2021年7月，任焦作市人民政府市長。
路希，原名段春華，男，河北青縣人，中國話劇表演藝術家、編劇、導演，天津人民藝術劇院一級演員，國家有突出貢獻話劇藝術家。
亞當斯鎮區是位於美國愛荷華州馬哈斯卡縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，亞當斯鎮區的面積為90.66平方千米，當中陸地面積為90.53平方千米，而水域面積為0.13平方千米。當地共有人口242人，而人口密度為每平方千米2.67人。
極點分離（Pole splitting）是在放大器電路中進行頻率補償時，可能會出現的現象。若在放大器的輸入側和輸出側加上電容器，希望將最低頻率的極點（多半在輸入側）時，極點分離會使次低的極點頻率提高。此極點的移動會提昇放大器的穩定性，也會改善其階躍響應，但其速度會變慢。
圖1：在輸入和輸出之間有補償電容器''CC''的運算放大器。運算放大器有輸入阻抗''Ri''和輸出阻抗''Ro''
圖2：用密勒定理轉換後的電路，將輔償電容轉換為輸入側的密勒電容，以及輸出側隨頻率變化的電流源