ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
公布《》2009年6月27日修訂版。
免去周濟的教育部部長職務，任命袁貴仁為教育部部長。
免去孫政才的農業部部長職務，任命韓長賦為農業部部長。
公布《》2010年4月29日修訂版。
免去李學舉的民政部部長職務，任命李立國為民政部部長。
公布《》2010年12月25日修訂版。
免去李毅中的工業和信息化部部長職務，任命苗圩為工業和信息化部部長。
免去劉志軍的鐵道部部長職務，任命盛光祖為鐵道部部長。
免去李斌的國家人口和計劃生育委員會主任職務，任命王俠為國家人口和計劃生育委員會主任。
免去李盛霖的交通運輸部部長職務；任命楊傳堂為交通運輸部部長。
公布《》2012年12月28日修訂版。
免去孟建柱兼任的公安部部長職務；任命郭聲琨為公安部部長。
財務大臣政務官是在日本財務省任職的大臣政務官，固定由2人出任。
2001年5月7日 -  2002年1月8日
2003年11月20日 - 2004年7月20日
2004年9月30日 - 2005年7月5日
2008年9月29日 - - 2009年9月16日
2011年1月18日 - 2011年9月2日
2012年1月13日 - 2012年6月4日
若泉征三（復興大臣政務官を兼務）
2012年6月4日 - 2012年10月1日
2012年10月2日 - 2012年12月26日
2014年12月25日 - 2015年10月9日
2017年8月7日 - 2017年11月1日
2017年11月2日 - 2018年10月2日
渡辺美知太郎
2018年10月4日 - 2019年4月8日
2019年4月8日 - 2019年9月13日
大臣?副大臣?大臣政務官：財務省
氯化亞鉻是一種無機化合物，化學式 CrCl2(H2O)n。無水的氯化亞鉻是一種白色固體，但因為有雜質而變成灰綠色。氯化亞鉻的四水合物 Cr(H2O)4Cl2是一種亮藍色的固體。氯化亞鉻沒有商業用途，但已在實驗室有規模的用于合成其他鉻配合物。
CrCl2 可以由氯化鉻在500&nbsp;°C被氫氣還原而成:
:2 CrCl3 + H2 → 2 CrCl2 + 2 HCl
或通過電解而成。
小規模合成氯化亞鉻可以由LiAlH4，鋅或其他還原劑還原 CrCl3而成：
:4 CrCl3 + LiAlH4 → 4 CrCl2 + LiCl + AlCl3 + 2 H2
:2 CrCl3 + Zn → 2 CrCl2 + ZnCl2
CrCl2 也可以由醋酸亞鉻和氯化氫化合而成：
:Cr2(OAc)4  +  4 HCl → 2 CrCl2 + 4 AcOH
Cr3+ + e-  Cr 2+的還原電位為-0.41。由于在酸性條件下H+還原為H2的電勢為+0.00，因此亞鉻離子具有足夠的電勢將酸還原為氫，盡管沒有催化劑就不能反應。
《致福雷爾書簡》由阿博都巴哈所著，是其于1921年9月21日，和瑞士蟻學家、神經解剖學家與精神病學家奧古斯特·福雷爾的通信。
在這份書簡中，阿博都巴哈討論了無機物世界、植物世界、動物世界和人類世界的不同，也涉及了人類的靈性本質與上帝存在的證明。
* Bahá?í Reference Library:  Tablet to Dr. Auguste Forel
英國鐵路701型電聯車 是由龐巴迪運輸公司為西南鐵路公司建造的一款Aventra的電力動車組。列車預計將於2020年12月投入服務
2017年3月，西南鐵路公司得到西南鐵路線經營權，並承諾購買750輛新車廂。2017年6月，西南鐵路公司向龐巴迪運輸購買90卡Aventra的直流電列車的合同，將從2019年開始引進60列10卡和30列5卡列車。這些新的列車將最終取代所有原西南列車的455型，456型，458型和707型列車。最初叫為705型（5卡車）和711型（10卡車），列車後來改稱701型，其中10卡的為701/0，而5卡的為701/5。但由于新型冠狀病毒爆發，列車於2020年3月停止生產。龐巴迪運輸公司表示，將從2020年4月14日開始在德比恢復列車生產。
2020年6月10日，第一列701型10卡車（編成編號：701002）從德比利奇徹巷工廠交付給伊斯特利工廠 。
701型的車廠在溫布頓車廠和未來的費特姆車廠（將于2021年開放）。
701型將具有再生制動，寬闊的車門令到同時能夠上落多些乘客，車廂內採用2+2的座位安排，車上有Wi-Fi和USB充電插頭以及實時乘客信息資訊屏幕，並且有殘疾人士洗手間。
每列列車車卡數量
2019年～
701001-701060
雷丁—溫莎及西南倫敦郊區
701501-701530
到目前為止，有4列10輛編成的列車已經接收，並開始進行測試：
*2020年6月10日：701002
*2020年6月30日：701004
*2020年7月20日：701005
*2020年7月31日：701006
木刻版畫（明代）：中國造紙的五個重要步驟
紙是一種非編制薄片，傳統上是由處理過的植物纖維和紡織纖維組合而成，主要用于書寫、藝術創作和包裝，通常呈白色。根據中國史料記錄，最早的造紙工藝見于東漢時期（公元25-220年），歸功于宮廷官員蔡倫。8世紀，中國的造紙術傳播到伊斯蘭世界，出現了用來造紙和造幣的制漿廠和造紙廠。到11世紀，造紙術進入歐洲。到13世紀，西班牙的造紙廠利用水車改進了造紙工藝。后來在19世紀，隨著木漿紙的發明，歐洲對造紙工藝進一步做出了改進。
盡管地中海世界和哥倫布以前的美洲分別存在莎草紙和這樣的書寫介質，但這些材料并不被定義為真正的紙張。羊皮紙，一種獸皮經過復雜加工做成的書寫材料，比紙更早，甚至可能早于莎草紙，它同樣也不被視為紙張。20世紀，隨著塑料制品的出現，出現了一類塑料“紙”，還有含有塑料或金屬的各類復合紙，以及注入或涂覆有不同材料的紙，這些材料賦予了紙張特殊的性能。
與紙相比，莎草紙的表面凹凸不平，保留了帶狀條紋的原始結構。當莎草紙變舊時，它的接縫處容易出現破損，產生線形長裂紋并最終完全破裂。
英語的“紙”（paper）一詞源于古希臘語的papyrus，指的是一種名為塞浦路斯紙莎草的植物。莎草紙是一種由紙莎草的莖制作的書寫材料，厚度大、與紙類似，在中國的紙出現以前曾在古埃及和其他地中海社會用于書寫
莎草紙的制備方法：將紙莎草的內莖切成小長條，并列排放成一層，隨后在上面放置第二層，兩層相互垂直，接著將兩層一起捶打直至成片。這樣做出來的材料非常堅固，但表面不平整，條紋邊緣尤甚。當用于卷軸中時，一次又一次的卷起和展開會導致條紋沿著垂直線再次分開。在許多古代莎草紙文件中都可以看到這樣的裂痕。
紙與莎草紙的不同之處在于，在壓制之前，植物材料首先經過浸漬或崩裂而分解，這樣可以制成更均勻的表面，并且材料內部沒有易碎的取向，不會隨著時間的流逝而破裂。
已知最早的紙張碎片，可追溯至約公元前179年，出土于放馬灘
西漢時期，約公元前100年
最古老的紙質書，由六種不同的材料組成，約公元前256年
世界上最早的印刷書籍（使用雕版印刷），868年的《金剛經》，表明紙張在中國已得到廣泛生產和使用。
紙的考古證據早于史書里記載的漢代（公元前202年–公元220年）宮廷官員蔡倫，故無法推斷出紙張的確切發明日期或發明者。現存最早的紙張碎片是在甘肅省的放馬灘出土的，可能是一張地圖的一部分，可追溯至公元前179-前141年。在敦煌和玉門關則分別發現了公元前65年和公元前8年的紙張碎片。
史料所記載的蔡倫發明紙的時間為公元105年，比考古證據晚了數百年。蔡倫的創新之處在于使用桑樹皮和其他與漁網、破布、麻頭等材料，大大降低了造紙的成本，而在此之前，造紙僅僅使用破布。
在商朝（公元前1600-前1050年）和周朝（公元前1050-前256年），通常使用甲骨或竹簡書寫，非常沉重、笨拙，且難以運輸。絲綢作為一種輕質材料有時被用作書寫介質，但通常價格太高而無法大規模使用。史書記載，漢代宮廷官員蔡倫（約公元50-121年）于公元105年發明了使用破布和其他植物纖維造紙的方法。然而，2006年在中國西北部甘肅省放馬灘發現了寫有漢字的紙，這說明紙在公元前2世紀就已在中國使用。因此，蔡倫的貢獻應被視為系統性且科學性地改進了造紙術，為造紙工藝確定規范化流程。
《二十四史》有：
生產流程的第一步可能是在水中搗碎破棉布，隨后將產生的纖維收集在簾子上。桑樹的樹皮尤為珍貴，漢代后期則使用檀木的樹皮來生產高質量的紙張。東晉時期則使用殺蟲染料處理過的竹子制成竹簾來造紙。在宋代，印刷術普及之后，對紙張的需求量大幅增長。1101年，有150萬張紙被送至都城。
可追溯至公元前2世紀漢武帝時期的考古證據表明，紙最早的用途之一是填充和包裹精美的青銅鏡。該時期的史書也提到，紙作為填充物起到了保護物件和使用者的雙重作用，保護使用者是因為物件上可能沾有毒藥。公元3世紀，紙已被用于書寫，此外仍被用于包裝和其他用途。衛生紙大約在六世紀末開始在中國使用。589年，顏之推（531-591）寫道：“其故紙有五經詞義及賢達姓名，不敢穢用也。”一位訪問中國的阿拉伯旅行者在851年記錄下了中國的廁紙傳統，寫道：“……中國人便后不用水洗；他們只用紙擦拭自己。”
唐朝（618–907）年間，人們將紙折疊并縫成方形小袋，以保持茶的味道。同一時期，有史料提到，放茶的籃子里，裝有彩色紙杯和不同大小和形狀的餐巾紙。宋朝（960-1279年）政府生產了世界上第一種紙幣（請參閱交子和會子），紙幣被裝入紙質信封內贈予政府官員。元朝（1271–1368年），威尼斯商人馬可·波羅談到中國人如何在火化時焚燒紙質的男女仆人、駱駝、馬匹、衣服和盔甲。
蒂莫西·休·巴雷特（Timothy Hugh Barrett）認為，紙張在中國早期書面文化中起著舉足輕重的作用，“盡管政治上支離破碎，但強有力的閱讀文化似乎在紙張發明后迅速發展。”的確，紙張的引入對書籍產生了巨大的影響。這意味著人們不必再小段小段地運輸書籍，而是可以一次運輸整本書；一本書可直接用手攜帶，而不需要動用大型馬車。因此，在接下來的幾個世紀里，文學作品的私人收藏顯著增加。
5世紀初，文字作品在中國南方似乎已經得到了更廣泛的發展，一些私人藏書可多達幾千卷；而中國北部整個皇宮的藏書可能總共只有幾千卷。6世紀初，不管是北方還是南方的學者都能夠在書評中引用400多種不同的文獻。7世紀的一小段匯編文本引用了1400多部作品。
6世紀末的一位皇家圖書館長談到，擁有并熟悉幾百卷書才會被社會視為有教養之人。
根據英國漢學家魏根深的說法，中國紙張興起的一個結果是“其書籍生產開始迅速超過地中海世界”。唐朝時中國在書籍生產方面領先全世界。此外，唐代和宋代后期雕版印刷的逐漸普及進一步提高了中國相對世界其他地區的領先地位。
盡管紙作為書寫材料給中國帶來了優勢，但到了9世紀，紙在中東的傳播和發展已經縮小了這兩個地區之間的差距。在9世紀至12世紀初，開羅、巴格達和科爾多瓦的圖書館的藏書甚至超過了中國的藏書，并使歐洲的藏書相形見絀。從約1500年開始，南歐的造紙和印刷業的成熟也縮小了與中國的差距。威尼斯人的收藏在1523年去世時已達到15,000冊。1600年以后，歐洲的藏書量已完全超過了中國。1649年，奧古斯塔圖書館的藏書量達到60,000冊，1666年激增至120,000。1720年代，國王圖書館藏書80,000冊，劍橋大學圖書館藏書40,000冊。1700年后，北美的圖書館也開始超過中國，到18世紀末，托馬斯·杰斐遜的私人藏書達到6,487卷。歐洲的優勢在19世紀進一步增加，歐洲和美洲的國家收藏超過了100萬冊，而一些私人收藏（例如阿克頓勛爵）達到了70,000冊。
紙成為了中國三大藝術的核心元素——詩歌、繪畫和書法。后來，紙與筆、墨、硯一起構成了“門房四寶”。
紙的生產和使用從起源地向外快速傳播。現在已明確的是，到公元150年敦煌已開始使用紙，新疆維吾爾自治區的樓蘭古國則是公元200年，吐魯番地區399年。同時，在280年至610年之間的某個時間，紙被引入日本。
紙在3世紀傳播至越南，在4世紀傳播到朝鮮半島，并在5世紀傳播到日本。朝鮮的紙以光滑的白色而聞名，尤以繪畫和書法而著稱，通常作為貢品獻給中國。朝鮮人可能早在5世紀就將紙傳至日本，但佛教僧侶曇征610年東渡日本經常被認為是日本造紙的正式開端。
伊斯蘭教時期埃及的科普特語 圣經的紙質書頁殘片，八世紀或更晚。
八世紀，紙張已在中亞使用，但其來源尚不清楚。根據11世紀的歷史學家的說法，在751年怛羅斯戰役中被俘的中國囚犯將造紙技術傳到了撒馬爾罕。但同時代的阿拉伯史料沒有記錄這場戰役。后來返回中國的一名俘虜提到，被俘的囚犯中有織布工、畫家、金匠和銀匠，但沒有造紙工。10世紀的巴格達作家曾記錄中國匠人在呼羅珊地區造紙：
研究造紙術和印刷術的伊斯蘭與亞洲藝術學者喬納森·布魯姆（Jonathan Bloom）認為，怛羅斯之戰的俘虜與中亞引進紙張之間的聯系“不太可能是事實”。考古證據表明，在公元751年以前的數十年，撒馬爾罕已經知道并使用過紙。在彭吉肯特附近發現的七十六份粟特語、阿拉伯語和中文文獻，時間可能早于。布魯姆認為，考慮到中國和中亞造紙技術和材料的差異，中國將紙張直接引入中亞的故事可能只是一個歷史隱喻。中國紙主要由韌皮纖維制成，而伊斯蘭世界的紙主要由碎布等廢料制成。中亞的造紙術可能是來自伊斯蘭時代之前，可能受到了中國和中亞的佛教商人和和尚的推動。公元八世紀后，在伊斯蘭文明的推動下，紙和造紙術傳播到中東，幾個世紀后從中東到達歐洲，隨后傳至其他地方。時至今日，英語依然使用ream一詞作為紙張的計數單位，這個詞來自阿拉伯語rizma（一捆），這是紙從中東傳播至歐洲的見證。
8世紀，紙開始取代羊皮紙，成為阿拔斯王朝首都巴格達行政用的主要書寫材料。根據著名的穆斯林史學家伊本·赫勒敦的說法，羊皮紙很稀有，而整個伊斯蘭世界的通信數量大大增加，這導致阿拔斯帝國的大維齊爾法德爾·伊本·葉海亞出臺了一項命令，要求制造紙張來替代羊皮紙。
各地開始造紙的時間分別為：巴基斯坦的吉爾吉特6世紀、撒馬爾罕751年、巴格達793年、埃及900年、摩洛哥的非斯1100年左右、敘利亞（如大馬士革和阿勒頗）和安達盧西亞約12世紀、波斯13—14世紀（馬拉蓋13世紀、伊斯法罕14世紀、加茲溫和克爾曼）、印度道拉特·阿巴德16世紀。10世紀一位不知名的作家撰寫波斯地理書籍《世界境域志》是已知的最早提及撒馬爾罕造紙業的手稿。作者提到，這座城市以造紙而聞名，這里生產的紙作為一種高質量產品出口到許多其他城市。即使造紙在其他伊斯蘭地區傳播開來，撒馬爾罕依然在幾個世紀里維持了作為造紙中心的地位。例如，據說埃及的一些官員更喜歡向撒馬爾罕訂購所需的紙張，這些紙張從撒馬爾罕跨越半個亞洲一路運送到埃及。
在巴格達，紙張生產被分配到某些特定的街區；而在集市上，紙商擁有自己的專屬區域，被稱為“紙張市場”（Suq al-Warraqin），這是一條林立著100多家紙店和書店的街道。
伊斯蘭世界紙張供應急速增加的顯著成果之一就是公共和私人圖書館以及插圖圖書的擴張。然而，在缺乏先進機械設備的條件下，造紙在原材料和勞力等方面需要巨大投入，因而紙在當時仍被視為昂貴之物。例如，蘇丹曾答應贈與波斯書法家伊本·巴瓦卜珍貴的衣物，作為其衷心服務的回報，當蘇丹推遲交付已承諾的衣物時，他提議將禮物改為蘇丹的圖書館中收藏的紙張。還有一個例子，巴格達的一名官員Ibn Al-Forat熱情好客，表現為他樂意向訪客慷慨地贈送紙張。
伊斯蘭世界生產和使用的紙張有一系列不同的類型，其特性與產地各異。紙張種類依以下幾個標準來命名：
* 產地（如伊斯法罕紙、巴格達紙、哈拉比紙、梅斯里紙、撒馬爾罕紙、道拉特·阿巴迪紙、沙米紙、大馬士革紙）；
* 大小（Solsan，Nesfi等）；
* 為該品種的紙做出了貢獻的人（如塔爾赫紙、亞法里紙、馬穆紙、曼蘇爾紙）。
韌皮（火麻和亞麻 ）、棉花、舊碎布、繩索是生產紙漿的主要原材料。有時也會將以上材料混合起來生產紙漿，例如棉花和火麻混合、或者火麻和亞麻混合。一些文獻還提到了其他不常見的材料，例如無花果樹皮。
可惜，提及造紙方法、步驟和相關設備的史料非常少。但一本波斯插圖書使用圖畫介紹了造紙的步驟以及傳統工藝所使用的設備，這一紀錄與現存的描述造紙流程的文獻驚人地一致。該圖畫分別描繪了造紙的兩個主要階段：
* 制漿和脫水：水力研磨器將亞麻廢料和碎布（造紙的主要原料）與水混合，用于打漿；下一步將含水的纖維漿倒入綁在兩個工人腰間的織物上，進行初步脫水，同時也可能是為了使其均質化和純化。一旦紙漿脫水至一定程度，進入下一個處理階段。
* 紙的最終處理：該階段包括幾個后續步驟，例如用模具將紙漿制成帶有線狀線的正方形（將模具浸入盛有紙漿的桶中）、壓制、上漿、干燥和拋光；每一個都使用一個特定的設備，例如，干燥過程中，使用馬毛將紙粘在墻上。
傳統造紙工藝——東方紙
13世紀的一份極有價值的手稿也詳細闡述了造紙過程。該手稿解釋了造出高質量紙張的一系列步驟。這本手稿由al-Mukhtara'f? fun?n min al-?unan書寫，獻給拉蘇里王朝的也門統治者al-Malik al-Mu?affar，講述造紙工業的章節名為al-kaghad al-balad?（本地紙），原材料為無花果樹皮，需經過多次浸泡、打漿和干燥的循環。整個流程持續12天，可生產100張高質量紙張。在制漿階段，打漿后的纖維轉變為不同大小的立方體，隨后它們被用作標準參考物來生產一定數量的紙張，其尺寸由三種水果確定：檸檬、橙子和紅橘。此過程的摘要版如下，每個操作重復若干次。
* 將紙張粘在墻上并將其暴露在陽光下，使紙張干燥
近東地區紙張的主要特點是使用不同來源的淀粉進行上漿，例如大米、katira、小麥和白高粱，其中最常使用的是大米和白高粱。通常將紙放置于堅硬的表面上，使用一種名為mohreh的裝置將淀粉在紙上摩擦，直至其閃閃發亮。
繁瑣的造紙過程逐漸得到改進，可批量生產紙張的機械設備也應運而生。在巴格達誕生了一種生產厚度更大的紙的方法，這促進了造紙從藝術向工業的轉變。用于制備紙漿的水力驅動制漿廠或許可追溯到8世紀的撒馬爾罕。在794-795年間，阿拔斯王朝時期的巴格達已出現了使用人力/動物驅動的造紙廠（但不要將其與后來的水力造紙廠相混淆，請參見下面的造紙廠部分）。穆斯林還在造紙工藝中引入了（人力或動物驅動的）跳錘的使用，替代了傳統的中國研杵法。相應地，中國后來也在造紙中采用了跳錘。歷史上，跳錘往往由水車驅動，實際上中國早在公元前40年，甚至在周朝（公元前1050—前221年），就已使用跳錘，但將其用于造紙則是在伊斯蘭世界以后。
除了規模大、機械化程度更高的紙張制造廠之外，中小型制造廠則擁有勞動密集型的造紙工藝。
9世紀，紙張已在穆斯林世界普及，但對于重要的作品（如《古蘭經》復制品），仍是首選。 書籍制作和方面取得了一些進展。在穆斯林國家，人們用絲綢縫制，并用皮革覆蓋的紙板裝訂，使書籍更為輕巧；他們還用封皮把不使用的書包起來。由于紙張不太容易受潮，因而不需要厚紙板。12世紀摩洛哥的馬拉喀什有一條街道名為Kutubiyyin（“售書者”），那里有100多家書店。
1035年，一位在開羅游訪當地市場的波斯游客發現，蔬菜、香料和五金制品被出售時用紙包好供顧客使用。1096年第一次十字軍東征之后，大馬士革的造紙業被戰爭中斷，但另外兩個造紙中心繼續生產紙張。埃及繼續生產較厚的紙張，而伊朗成為較薄紙張的生產中心。造紙遍及整個伊斯蘭世界，并從那里進一步向西擴散到歐洲 。造紙業由阿拉伯商人在13世紀引入印度，隨后幾乎完全取代了傳統的書寫材料。
印度次大陸使用紙的證據最早出現在7世紀下半葉。七、八世紀的中國佛教徒朝圣回憶錄以及一些印度佛教徒都曾提到了紙，印度佛教徒稱其為Kakali或Saya，后者可能是印度對漢語“紙”''Zhǐ''的音譯。唐代高僧義凈寫道，印度的禪師和教友會祭拜印在絲綢或紙上的佛像。義凈在游記里還寫道，印度人用紙做帽子、加固雨傘，并將紙用于凈身。玄奘提到他于公元644年將520份手稿從印度運回中國，但尚不清楚其中是否有紙。
在中世紀的印度大部分地區，樺樹皮和經過特殊處理的棕櫚葉仍然是文學作品的首選書寫材料。發現的最早的梵文紙質手稿是克什米爾的《》（英語：''Shatapatha Brahmana''），可追溯至1089年，而古吉拉特邦最早的梵文紙質手稿則可追溯至1180—1224年間。在古吉拉特邦和拉賈斯坦邦的耆那教寺廟中發現了一些最古老的紙質手稿，可追溯到約12世紀。根據與貿易有關的歷史檔案（例如在中東的猶太會堂中發現的“開羅熱尼扎”），11世紀，移居印度的猶太商人（例如來自突尼斯的本·伊尤）向古吉拉特邦、馬拉巴爾海岸和其他印度港口進口了大量紙張，以抵消他們從印度出口的商品。
根據印度歷史學家的說法，有理由認為，伴隨著阿拉伯人在信德地區（今為巴基斯坦南部的一部分）的統治，造紙術在11世紀之前已到達信德。在毀于1030年左右的遺址中，發現了阿拉伯語手稿殘片，這證實了紙在信德的使用13世紀德里蘇丹國的蘇菲派學者阿米爾·庫斯洛曾于1289年提及造紙工藝的流程。
15世紀，明朝航海家馬歡描述了孟加拉地區由樹皮制成的紙，并稱贊其紙張像鹿皮一樣光滑。使用樹皮作為造紙原料表明，印度東部地區的造紙業可能直接來自中國，而不是來自西亞或中亞民族征服后形成的諸蘇丹國。造紙術很可能是在7世紀中葉左右從中國通過西藏和尼泊爾到達印度的，當時佛教僧侶在西藏和印度的佛教中心之間暢通無阻地旅行，交流思想，交換商品。中國的一些寺廟（如敦煌）采用印度貝葉經的裝訂方法來制作經書，即是兩個地區間文化交流的明證。西藏寺廟中幸存的早期經書里，大部分都是印度手稿裝訂的中國紙制成。此外，通過分析這些歷史手稿的木制封面而證實，它是由印度本土而非西藏的熱帶木材制成的。
15世紀50年代用紙張印刷的古騰堡圣經副本，藏于紐約公共圖書館
在歐洲，已知最古老的紙質文件是11世紀的，使用的紙張可能是伊比利亞半島伊斯蘭地區生產的。其纖維來源是火麻和亞麻。哈蒂瓦有伊比利亞半島第一家有記錄的造紙廠（1056年）。造紙業于1085年從托萊多進入歐洲，并于1150年在哈蒂瓦駐扎下來。法國在1190年已擁有了一家造紙廠，意大利法布里亞諾（1276年）、特雷維索（1340年）還有意大利北部其他城鎮逐漸有了造紙廠。然后造紙術進一步向北擴散，有證據表明，1348年的法國特魯瓦、1340–1350年的荷蘭、1320年的德國美因茨、1390年在紐倫堡建立的工廠等等，都在生產紙。這恰好也是木刻從織物轉移到紙張的時代。1432年，瑞士有了一家造紙廠，而于1490年在哈特福附近建立了英格蘭的第一家造紙廠。但英國第一家在商業取得上成功的造紙廠則要等到1588年在肯特郡的達特福德附近建立造紙廠。在此期間，造紙業在1491年傳播至波蘭、在1498年至奧地利、在1576年至俄羅斯、在1586年至尼德蘭、在1596年至丹麥、在1612年至瑞典。
定居在意大利費拉拉省博爾戈·薩拉塞諾鎮的阿拉伯俘虜向法布里亞諾的手工藝者介紹了手工造紙術。那時這一地區以羊毛編織和布料制造而聞名。法布里亞諾造紙者將手工制作紙張的過程視為一種藝術，并得以改進工藝，使其能成功地與羊皮紙競爭，羊皮紙是當時主要的書寫工具。他們開發出了沖壓錘的技術，以減少制漿所需的碎布用量，通過動物膠給紙，并在紙張成形過程中產生水印。法布里亞諾人用于給紙上漿的膠水是通過煮沸動物皮膚獲得的；有人認為該工藝是當地制革商推薦的。法布里亞諾人制作的第一個歐洲水印，是將金屬絲覆蓋在使紙張成形的模具上而得到的。
他們還改裝了造紙廠的水車，以驅動每個槽中的三個木錘，通過固定在由大樹干制成的水車軸上的凸輪將錘頭抬起。
樹皮紙與現代紙張相似，但具有更多的纖維質感。
在美洲，考古證據表明，瑪雅人在公元5世紀之前使用了和紙類似的樹皮書寫材料，它被稱為amatl或amate，在西班牙人征服之前一直在中美洲中廣泛使用。最早的樹皮紙樣品出土于墨西哥附近的Huitzilapa，屬于西墨西哥的，可以追溯至公元前75年。
和莎草紙相比，樹皮紙更類似于紙。將樹皮材料浸泡在水中，或用現代方法煮沸，使其分解成纖維團；然后將其放在框架中壓成薄片。這是一種真正的紙產品，因其材料被加工后不再是原始形式；樹皮紙的纖維比現代紙使用的纖維大得多。因此，樹皮紙的表面比現代紙更為粗糙，并且隨著長度不一的纖維收縮，樹皮紙可能會干燥并變成凹凸不平的薄片。
歐洲造紙工藝先是在1575年傳播至墨西哥，然后在1690年傳播至費城。
美國造紙業始于1690年，在賓夕法尼亞州第一名印刷商的幫助下，在費城興建了英屬美洲第一家造紙廠。在接下來的二十年里，它都是北美殖民地唯一的造紙廠；在接下來的兩個世紀里，這座城市一直是造紙業和出版業的中心。最初的造紙廠僅生產棉紙，棉布通常從歐洲進口。然而，到19世紀中葉，已開始在其他地區普及，木漿也更容易獲得。1880年，美國已成為世界上最大的紙制品生產國。十九世紀末期，盡管費城所在的仍然是紙張生產和書籍出版的重要地區，但費城的地位已被使用新工藝的地區所取代，這些新工藝更多地利用水力驅動以及木漿。
最早的造紙廠集中在新英格蘭和紐約上州，后者成為了大型造紙公司國際紙業的總部所在地，國際紙業是世界上最大的紙漿和造紙公司，在2017年占據20％的市場份額，在產業轉移至加拿大之前，該公司最高峰的1898年曾生產整個北美大陸新聞用紙的60％以上。馬薩諸塞州霍利奧克是新英格蘭乃至全世界造紙城市中的佼佼者，曾一度生產美國80％的書寫紙，并曾是總部所在地，該公司在1920年是全球最大的生產商，1885年，霍利奧克市每日生產190噸紙，是費城的兩倍以上，時至今日仍然被稱為“紙都”。很快，這座城市成為了造紙機械和渦輪技術的樞紐，這里擁有19世紀80年代世界上最大的造紙廠以及19世紀美國最大的造紙工程公司，陶爾兩兄弟及其助手的造紙廠設計業務遍布五大洲在美國，陶爾公司支撐了（馬薩諸塞州西部和康涅狄格州西北部）的造紙業發展，為制造了用于生產美元鈔票的工廠，還為威斯康星州的金百利克拉克公司引入了第一家亞硫酸鹽工廠，使該公司成為阿巴拉契亞山脈以西第一家采用該工藝的造紙廠，從而得以利用廣闊的森林資源。
制漿和造紙工業在其他地區繼續發展，包括加利福尼亞、俄亥俄州的（形成了代頓、漢密爾頓和辛辛那提等造紙中心），以及德克薩斯州和喬治亞州等南部地區，駐扎于喬治亞州的喬治亞太平洋公司和分別是今天美國第二大和第三大造紙商。威斯康星州的造紙業屹立不倒，至2019年，它擁有34家造紙類企業，遠遠多于其他州。雖然只有較小的專業制造商留在賓夕法尼亞州和新英格蘭，但紐約保留了28家工廠，其次是喬治亞州的20家，密歇根州的17家和阿拉巴馬州的16家。
紐倫堡造紙廠，建于1493年，位于該圖右下角。 由于噪音巨大、氣味難聞，中世紀的法律要求造紙廠建在城市外圍。
中國和穆斯林世界很早就使用人力和動物驅動的造紙廠。然而，直到11世紀，似乎都沒有證據表明這兩個地區使用水力驅動的造紙廠。學者注意到在794-795年間阿拔斯王朝的巴格達可能有使用人類/動物驅動的造紙廠。有證據表明，在整個伊斯蘭世界，如伊朗、敘利亞（哈馬和大馬士革）和北非（埃及和的黎波里），水力驅動被廣泛運用于亞麻和布料的紙漿生產。
該水力造紙廠建于Abd al-Rahman II統治下的科爾多瓦。
注意到11世紀波斯學者阿布·雷漢·比魯尼在作品中可能提及了撒馬爾罕的水力造紙廠，但他認為這段話太簡短了，無法使我們確定他所指的就是水力造紙廠。而哈萊維將此視為撒馬爾罕首次在造紙中利用水力的證據，但同時他指出，尚不清楚同時代在伊斯蘭世界的其他地區是否將水力應用于造紙。伯恩斯則持懷疑態度，因為只有一份孤立的史料，而且13世紀前伊斯蘭造紙普遍使用人力勞動。
有明確證據的水力造紙廠可追溯至1282年的西班牙阿拉貢王國。信仰基督教的國王彼得三世一項法令要求在哈蒂瓦的造紙中心建立皇家水磨。王室提出的這項創新是由哈蒂瓦摩爾人區的穆德哈爾人實施的，盡管它似乎遭到了當地穆斯林造紙社區的一些不滿；該法令保證他們有權通過手動打漿來繼續傳統的造紙方式，并給予他們免于在新工廠工作的權利。造紙廠在13世紀末期的意大利開始快速增多，使得紙張價格降至羊皮紙的六分之一，隨后進一步下降。造紙廠一個世紀后到達德國。
1390年， 烏爾曼·斯特默在紐倫堡建立了阿爾卑斯以北的第一家造紙廠。該事件在插圖豐富的《紐倫堡編年史》中得到了描述。從14世紀中葉開始，歐洲造紙業在許多工業流程上都取得了快速改進。
在造紙技術工業化之前，最常見的纖維來源是廢棄的紡織品（即碎布）中的再生纖維。這些碎布來自火麻、亞麻和棉花。1774年，德國法學家發明了一種從再生紙中去除印刷油墨的方法，今天這種方法稱為。直到1843年木漿的引入，造紙才不再依賴碎布材料。
盡管比牛皮紙便宜，但在過去的幾個世紀里，紙張價格一直都較高，至少以書本計價非常昂貴。這一局面直到19世紀蒸汽驅動的造紙機問世才被改變，該機器可以用木漿制作纖維。盡管此前有更早的機器，但已成為大多數現代造紙的基礎。來自法國埃松的于1799年獲得了一項連續制紙機的專利。當時他與勒日爾·迪鐸共事，兩人為該發明的所有權而發生爭吵。迪鐸派他的姐夫約翰·甘布爾會見了同意資助該項目的倫敦文具商西利和。甘布爾于1801年10月20日獲得了英國專利。在一位熟練能干的機械師的幫助下，赫特福德郡的于1803年安裝了羅伯特原版機器的改良版，隨后在1804年又安裝了另一臺。富爾德里尼耶在自己的工廠安裝了第三臺機器。富爾德里尼耶還購買了聖尼奧特斯的一家紙廠，打算在那里安裝兩臺機器。與此同時，工藝和機器也在不斷發展。
然而，在18世紀末和19世紀初使用木材進行的實驗未能得到任何實際結果。1800年，（英國倫敦）進一步研究了用木頭造紙的想法。1801年，他撰寫并出版了一本題為《用于描述事件和傳達思想的物質的歷史記載——從早期到紙張的發明》的書。他的書是使用刨花制成的紙印刷的，沒有使用紙漿法制成的書頁。他從皇室那里獲得了財政支持，來制造自己的印刷機、獲取開展印刷業務所需的材料和基礎設施。但他的事業非常短暫。在他的第一本也是唯一一本印刷書籍（他自己寫并印刷的這本書）出版僅幾年之后，他便破產了。這本書制作得非常好，堅固且外觀精美，但成本很高。
接著在19世紀30年代和40年代，來自兩個不同大陸的兩個人接過了大旗，但他們選擇了全新的方式。和都使用木材開始實驗，但使用的造紙技術相同。他們沒有采用碎布制作紙漿，而是想到了用木材制漿。1844年中期，他們大致在同一時間宣布了自己的發現。他們發明的機器可以從木材中提取纖維（就像用碎布一樣），然后從中制成紙。查爾斯·費內蒂還漂白了紙漿，使紙張呈白色。這兩人的創新開啟了造紙的新紀元。到19世紀末，西方世界幾乎所有打印機都使用木材代替碎布來造紙。
木制實用紙與同時代實用鋼筆和批量生產鉛筆的發明相結合，再加上蒸汽驅動輪轉印刷機的出現，在19世紀工業國家里引起了重大的經濟和社會變革。隨著廉價紙張的引入，到1900年，教科書、小說、非小說和報紙逐漸普及。廉價的木質紙還意味著保留個人日記或寫信成為可能，因此到1850年，文員或作家不再是地位很高的工作。
最初的木漿紙由于明礬的使用而呈酸性，因此隨著時間的流逝，容易通過緩慢氧化過程逐漸分解，用更昂貴的碎布紙寫的文件則更為穩定。大眾市場的平裝書仍然使用這些較便宜的機械紙，而圖書出版商現在可以使用無酸紙來售賣精裝書和平裝書。
* Bloom, Jonathan (2001). Paper before print: the history and impact of paper in the Islamic world. Yale University Press.
寶泉嶺管理局高級中學，又稱寶泉嶺局直中學，全稱黑龍江省農墾寶泉嶺管理局高級中學，位于中華人民共和國黑龍江省鶴崗市蘿北縣共青路與善陽街交匯處，是黑龍江省的一所高級中學。
1981年，寶泉嶺高級中學建立，隸屬于寶泉嶺管理局，占地面積15萬平方米，建筑面積5.5萬平方米。1997年，晉升為黑龍江省重點中學。2004年，被評為省示范性普通高中。
財團法人高等教育國際合作基金會（英文名稱：Foundation for International Cooperation in Higher Education of Taiwan），簡稱FICHET，為中華民國教育部所屬公設財團法人，由教育部及百餘所大學校院於2005年11月共同捐助成立，並於2006年1月開始運作。目前有117所大學為該基金會之永久捐贈校。
美洲教育者年會（NAFSA）、歐洲教育者年會（EAIE）與亞太教育者年會（APAIE）並列全球三大教育年會，以推動高等教育國際合作為目的，為從事國際教育交流工作者提供互動平臺，其中美洲教育者年會（NAFSA）規模更為三者之最，年會活動吸引世界各地上萬名從事高等教育國際合作的學校或教育研究機構聚集並相互交流洽談合作，臺灣各大專校院參與教育者年會已行之有年，歷年主要均由高等教育國際合作基金會統籌組團前往。
* 美洲教育者年會（NAFSA）
* 歐洲教育者年會（EAIE）
* 亞太教育者年會（APAIE）
透過強化與特定區域或國家的雙邊聯繫，拓展臺灣與海外國家的高教交流合作，促進臺灣大學校院與其他國家大學進行交換師生、雙聯學位、學術合作、專業實習與各項交流機會，提升大學校院學術國際化，高等教育國際合作基金會作為協助雙邊媒合銜接的中介橋樑，籌辦各層級雙邊高等教育論壇，建立國內外大學的對話平臺及學術合作網絡，亦曾於教育部授意與見證下代表簽署合作備忘錄。
** 中國大陸：兩岸三地圓桌會議
** 日本：臺灣日本大學校長論壇、臺北大阪高等教育會議
** 印度：臺灣印度大學校長論壇
** 歐洲：臺灣歐洲高等教育論壇、臺灣歐洲大學交流會
** 比利時：臺灣比利時圓桌會議
** 匈牙利：臺灣匈牙利圓桌會議
** 法國：臺灣法國大學校長論壇
** 英國：臺灣英國圓桌會議、臺灣英國高等教育論壇
** 捷克：臺灣捷克大專院校交流會
** 奧地利：臺灣奧地利高等教育論壇
** 德國：臺灣德國高等教育論壇
** 俄國：臺灣俄羅斯圓桌會議
** 美國：臺灣佛羅里達州高等教育交流會議、臺灣馬里蘭州高等教育論壇、臺美國際事務主管暨資深人員交流會
** 加拿大：臺灣加拿大高等教育論壇
** 紐西蘭：臺灣紐西蘭高等教育論壇
教育部為擴大招收外國學生來臺留學及推動對外華語文教學，於2007年公布「教育部補助國內大學境外設立臺灣教育中心要點」，委託高等教育國際合作基金會擔任臺灣教育中心計畫推動單位，並由國內大學赴海外重點國家成立「臺灣教育中心」，提供外國學生到臺灣大學校院留遊學資訊及諮詢服務，辦理招生說明會及海外教育展，同時配合政府對外華語教學政策，開設華語課程或境外專班，以及辦理華語文能力測驗（TOCFL）等。
; 現有臺灣教育中心列表
臺灣教育中心
日本臺灣教育中心
蒙古臺灣教育中心
泰國臺灣教育中心
菲律賓臺灣教育中心
印尼泗水臺灣教育中心
中亞聯合大學系統（亞洲大學、中國醫藥大學）
印尼雅加達臺灣教育中心
駐印尼臺北經濟貿易代表處
印尼日惹臺灣教育中心
越南河內臺灣教育中心
駐越南臺北經濟文化辦事處
越南胡志明市臺灣教育中心
駐胡志明市臺北經濟文化辦事處
馬來西亞臺灣教育中心
印度臺灣（華語）教育中心
駐印度臺北經濟文化中心、國立清華大學
為爭取更多外國青年來臺，教育部自2015年起辦理「優秀外國青年來臺蹲點計畫」（Taiwan Experience Education Program，簡稱TEEP），鼓勵臺灣大專校院發展複合式學習及實習方案並提供經費補助，吸引外國學生來臺體驗高等教育、學術研發、產業環境與社會文化。實習種類多元，如英語教學、偏鄉教育、飯店管理、航太工程、資訊科技、企業顧問諮詢、醫學公衛等，不僅提升整體國際能見度，亦預期產生更多國際學術合作連結，縮短學用落差。
高等教育國際合作基金會自2007年起，針對大專校院國際事務主管定期舉辦交流會議，建立國際事務經驗分享平臺，擴大高等教育國際化社群網絡，並透過各項主軸議題強化學校實務經驗，亦作為政府推動高教國際化的參考方向。歷年探討議題舉凡高教國際競爭力與創新研發、華語文與境外招生、高等教育跨國合作、技職教育現況與國際趨勢、高教國際化法規制度與環境、僑外生畢業留臺、全球實習等，吸引海內外逾百位國際事務主管或資深行政人員參與會議。
為協助臺灣各大專校院培育國際事務人員專業職能，延續業務辦理經驗的傳承與交流，以助益各校高教國際化發展，高等教育國際合作基金會每年定期舉辦相關活動，強化國際事務行政人員職能。舉凡工作坊、講座研討會、培訓課程等，建立臺灣高教機構的國際化交流平臺，並與國外相關學術機構及專業人士合作，邀請分享經驗、知識、或專業訓練。
淡江大學校長
國立臺灣大學校長
* 財團法人高等教育國際合作基金會
陳體強，筆名陳健，男，福建閩侯人，中國國際法學家，外交學院教授，曾任中國政治法律學會副秘書長，第六屆全國政協委員。
大西洋航空670號班機是一架載有16人的英國航太Bae146飛機。2006年10月10日，該航班在降落於斯圖爾機場時因減速板故障、跑道濕滑且飛行員不知道啟動緊急煞車後，機輪會被鎖死造成水飄現象，飛機因而衝出跑道摔落山崖，導致四人遇難。
670號班機是一趟例行的包機航班，由包下航班來接送員工。在2006年10月10日，該航班於當地時間早上7:15分(以下皆用當地時間)從起飛，機上載有12名乘客和4名機組員。機長是34歲的Niklas Djurhuus，在此航班擔任操作飛行員(PF)。副駕駛是38歲的Jakob Evald，此航班上擔任監控飛行員(PM)。出事當天早上的天氣為風速每秒3公尺，高度2500英呎有些微雲層，能見度超過10公里。
當天執行670號班機的是一架註冊編號OY-CRG的英國航太BAe-146-200A，首飛於1987年6月23日，配有4具Lycoming ALF502R-5引擎。
衝出跑道21秒後開始燃燒的670號班機
670號班機在7:23分開始進場，飛行員最初計畫目視進場15跑道。航管員在7:24分準許班機下降至4000英呎。飛機在7:27分改由塔臺管制，此時飛行員要求改用33跑道降落，這樣就不必多盤旋一圈降落反方向的15跑道，塔臺批準了此要求。
飛機在早上7點32分14秒以120節的速度降落在33跑道，降落後副駕駛隨即喊出"放減速板"，機長在半秒後放出減速板。然而駕駛艙內的減速板指示燈並未亮起，兩秒後副駕駛報出"沒有減速板"，同時檢查了液壓和開關都設定正常。同時間機長將油門收到最小，並踩下煞車。當飛機滑過跑道中段後，飛行員認為煞車並沒有奏效，機長緊接著啟動了緊急煞車，使得防鎖死煞車系統(ABS)因而解除。
此時，飛機已經沒有足夠的速度重飛。意識到飛機很可能衝出跑道，機長決定使用前起落架轉向系統，先快速向右接著向左，藉此增加起落架與地面之間的摩擦力。落地22.8秒後，飛機以約15～20節的速度衝出跑道。
經過調查發現，670號班機的減速板可能因機械故障而沒有放出。飛行員最初雖然啟用了機輪煞車，但他們因認為無法及時停下而啟動緊急煞車系統。此系統的啟動使機輪完全鎖死，在積水的跑道上因而產生了水飄現象，造成飛機無法及時停下。
斯圖爾機場的跑道比原先的增加了50公尺，同時新增了排水槽減少跑道積水的風險。
大西洋航空在2007年停止了飛往斯圖爾機場的航班。
此空難被拍攝為《空中浩劫》第十五季第六集。「Edge of Disaster」
文山神社為臺灣日治時期位於臺北州文山郡新店街的神社，設立於1939年。原址現為新北市新店區的碧潭空軍烈士公墓，目前仍可見神社大致的中軸線，以及鳥居、石燈籠、參道殘跡。
文山郡各莊長在1936年7月26開會時決議興建文山神社，作為鎮守文山郡的神社，並計畫將神社設在臺灣十二勝的新店碧潭附近。同年9月，文山郡守田中鐵太郎、藤村及片倉課長、石田視學、村田莊長前往兩處文山神社預定地視察，一處位於新店市區西側的塗潭山，另一處為於市區東側的獅頭山。後來將文山神社選址在碧潭西側山丘上，神社南側倚塗潭山，向北可眺望碧潭景觀，神社外苑設有運動場，可作為精神鍛鍊的體育場，地址為臺北州文山郡新店街安坑字大坪頂。
文山神社於1939年4月7日舉行鎮座祭啟用，社格屬無格社，祭神為開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、明治天皇、北白川宮能久親王，例祭日為10月28日。為了慶祝文山神社鎮座，鎮座日後三日舉行了各種活動。於4月8日，舉行臨時奉幣祭、奉祝宴、信徒的萬歲奉唱、提燈遊行等活動。於4月9日，在新店公會堂舉辦插花展和繪畫展，以及小公學校學生的表演、學藝會、劍道大會，在外苑運動場則有兒童相撲、原住民相撲及演藝表演等活動。於4月10日則有舉行網球比賽。
二戰後，國民政府於1950年將文山神社改為空軍烈士公墓。
* 1939年至1940年：佐藤文一郎（由建功神社社掌兼任）
* 1940年至1945年：千葉晴雄
2020年印度尼西亞隊內挑戰賽，由印度尼西亞羽毛球協會主辦，是印尼國內對抗級別的羽毛球比賽。本屆賽事於2020年6月24日至7月24日在印度尼西亞雅加達內的Pelatnas PBSI舉行。
本次賽會各項目冠軍，依男子單打、女子單打、男子雙打、女子雙打、混合雙打的順序，依序為：安東尼·西尼蘇卡·金廷、格蕾戈麗亞·瑪麗斯卡·東宗、法賈·阿爾弗蘭 ／ Yeremia Erich Yotje Yacob Rambitan、 莉布卡·蘇吉阿托 ／ 西蒂·法迪亞·席爾瓦·拉馬丹蒂、 普拉文·喬丹 ／ 梅拉蒂·達伊瓦·奧克塔維亞尼。
Saifi Rizka Nur Hidayah
法賈·阿爾弗蘭  Yeremia Erich Yotje Yacob Rambitan
凱文·桑加亞·蘇卡穆約  穆罕默德·利薩·巴列維·伊斯法哈尼
丹尼爾·馬丁  穆罕默德·里安·阿利安托
莉布卡·蘇吉阿托  西蒂·法迪亞·席爾瓦·拉馬丹蒂
阿普里亞尼·拉哈育  米歇爾·克里斯廷·班達索
Febby Velwncia Dwijayanti  格雷西婭·波利
阿德南·毛拉納  米歇爾·克里斯廷·班達索
大會根據2020年3月17日世界羽聯的年度巡迴賽排名，決定參賽者的資格及種子排名。入選名單如下，
Asti Dwi Widyaningrum
Gatjra Pialang Fiqihlahi Cupu
Stephanie Widjaja
Christian Adinata
Aisyah Sativa Fatetani
妮塔·維奧莉娜·馬瓦爾  普特里·塞婭卡
里諾夫·里瓦爾迪  皮塔·哈寧泰亞斯·門塔里
阿加塔·伊馬努埃拉  尤爾費拉·巴卡
Melani Mamahit  Tryola Nadia
里漢·諾法勒·庫沙爾揚托  麗莎·阿尤·庫蘇馬瓦蒂
Amalia Cahya Pratiwi  法布里安娜·德維普吉·庫蘇馬
Zacharia Josiahno Sumanti  赫迪安娜·茱莉馬爾貝拉
Jesita Putri Miantoro  Lanny Tria Mayasari
安迪卡·拉馬迪安斯亞  馬爾什埃拉·吉斯卡·伊斯拉米
*備註：在本次比賽中，現世界排名第一的小黃人組合分別拆夥打頭陣，倆人分別與其他內部選手進行搭檔。其中，本屆賽事的每周總獎金為20萬。
在男單內部賽，頭號種子的安東尼·西尼蘇卡·金廷表現非常出色以不失一局奪冠，而日本名將的桃田賢斗曾表示該選手和另一名隊友的喬納坦·克里斯蒂被視為在東奧的雙子星兩大對手。出乎意料的是在其中一場準決賽，次號種子的喬納坦·克里斯蒂則提早退出比賽，后者也將擁有機會去爭奪冠軍。事后，印尼羽協高績效總監王蓮香指出，他在周四晚的比賽出現抽筋，周五早上情況仍無法復元，因此決定退賽。
安東尼·西尼蘇卡·金廷(1)
126 - 91
Tegar Sulistio
117 - 110
Bobby Setiabudi
111 - 110
M. Sultan Nurhabibullah Mayang
83 - 126
2 : 0 （21-14 、21-19 ）
2 : 0 （21-15 、21-19 ）
2 : 0 （21-19 、21-16 ）
2 : 0 （21-15 、21-11 ）
2 : 0 （21-10 、21-13 ）
2 : 0 （21-16 、21-18 ）
奇科·奧拉·德維·瓦多約(4)
84 - 50
Alvi Wijaya Chairullah
69 - 76
Yohanes Saut Marcelino
57 - 84
菲爾曼·阿卜杜勒·科利克(6)
沒有成績 （敵方退賽 ）
2 : 0 （21-13 、21-14 ）
2 : 0 （21-12 、21-17 ）
2 : 0 （21-11 、21-12 ）
2 : 0 （21-18 、21-16 ）
謝薩·希倫·雷斯塔維托(3)
138 - 103
Karono
150 - 131
Christian Adinata(8)
120 - 129
Syabda Perkasa Belawa
81 - 126
2 : 1 （12-21 、21-15、21-11 ）
2 : 1 （19-21 、21-19、21-12 ）
2 : 0 （21-14 、21-16 ）
2 : 0 （21-9 、21-17 ）
2 : 0 （21-13 、21-13 ）
2 : 0 （21-12 、21-13 ）
喬納坦·克里斯蒂(2)
103 - 80
伊赫桑·利奧納多·伊曼努埃爾·倫貝伊(5)
108 - 115
Muhammad Asqar Harianto
2 : 0 （22-20 、21-13 ）
2 : 1 （19-21 、21-15、21-19 ）
2 : 0 （21-13 、21-16 ）
2 : 1 （15-21 、21-12、3-1 ）（途中退賽）
2 : 1 （18-21 、21-10、21-16 ）
普特里·庫蘇馬·瓦爾達尼(5)
150 - 108
格蕾戈麗亞·瑪麗斯卡·東宗(1)
140 - 111
Bilqis Prasista
91 - 115
Siti Sarah Azzahra
79 - 126
2 : 0 （21-12 、21-11 ）
2 : 0 （21-8 、21-17 ）
2 : 0 （21-7 、21-15 ）
2 : 0 （21-16 、21-11 ）
2 : 1 （25-23 、20-22 、21-11 ）
2 : 0 （21-16 、21-15 ）
Ester Nurumi Tri Wardoyo
126 - 83
Asti Dwi Widyaningrum(6)
123 - 118
科爾倫尼莎(4)
102 - 115
亞斯尼塔·恩吉拉·塞蒂亞萬
110 - 145
2 : 0 （21-17 、21-16 ）
2 : 0 （21-10 、21-10 ）
2 : 0 （21-14 、21-17 ）
2 : 1 （21-12 、19-21 、21-16 ）
2 : 0 （21-12 、21-15 ）
2 : 0 （21-17 、21-13 ）
魯斯麗·哈塔萬(3)
120 - 104
118 - 109
Tasya Farahnailah
102 - 120
Stephanie Widjaja(7)
114 - 121
2 : 0 （21-17 、21-15 ）
2 : 0 （23-21 、21-16 ）
2 : 0 （21-10 、22-20 ）
2 : 0 （21-17 、21-18 ）
2 : 0 （21-18 、21-12 ）
Komang Ayu Cahya Dewi
菲特里亞尼(2)
74 - 74
Aisyah Sativa Fatetani(8)
Nandini Putri Arumni
2 : 0 （21-17 、21-14 ）
2 : 1 （15-21 、21-16 、 21-14 ）
2 : 0 （21-13 、21-19 ）
2 : 0 （21-9 、21-19 ）
2 : 0 （23-21 、11-6 ）（途中退賽）
在印尼羽協安排內部挑戰賽下，每周總獎金達1億印尼盾，引起了國內6對男雙爭1億印尼盾獎金。其中，在本屆選手們中，阿爾菲安組合以4連勝領跑，彰顯出奪冠的最大熱門。在整體比賽中，阿爾菲安組合打出了5戰全勝僅丟一局的亮眼佳績，贏得本次國內舉辦的對抗賽冠軍。
229 - 196
凱文·桑加亞·蘇卡穆約  Moh. Reza Pahlevi Isfahani
234 - 219
210 - 187
馬庫斯·費爾納爾迪·吉德翁  穆罕默德·肖希布·菲克里
233 - 247
亨德拉·塞蒂亞萬  Pramudya Kusumawardana
196 - 228
利奧·羅利·卡爾南多  穆罕默德·阿赫桑
229 - 254
2 : 0 （21-15 、22-20 ）
2 : 0 （21-15 、21-17 ）
2 : 1 （21-11 、14-21、23-21 ）
2 : 1 （18-21 、21-13、21-19 ）
2 : 0 （21-14 、21-18 ）
2 : 0 （23-21 、21-14 ）
2 : 0 （21-12 、21-7 ）
2 : 1 （20-22 、21-19、21-12 ）
2 : 1 （21-18 、16-21、21-19 ）
2 : 0 （21-18 、21-14 ）
2 : 1 （16-21 、23-21、21-12 ）
2 : 1 （21-15 、13-21、21-11 ）
2 : 0 （21-19 、21-12 ）
2 : 0 （21-18 、21-18 ）
莉布卡·蘇吉阿托  西蒂·法迪亞·席爾瓦·拉馬丹蒂(1)
44 - 34
Amalia Cahya Pratiwi  法布里安娜·德維普吉·庫蘇馬(7)
34 - 44
2 : 0 （23-21 、21-13 ）
Febby Velwncia Dwijayanti  格雷西婭·波利(3)
86 - 56
Melani Mamahit  Tryola Nadia(6)
79 - 78
Kelly Larissa  Savira Nurul Husnia
53 - 84
2 : 0 （21-16 、23-21 ）
阿普里亞尼·拉哈育  米歇爾·克里斯廷·班達索(4)
105 - 86
阿加塔·伊馬努埃拉  尤爾費拉·巴卡(5)
75 - 61
Meilysa Trias Puspitasari  Rachel Allessya Rose
72 - 105
2 : 1 （21-16 、21-23 、 21-14 ）
2 : 0 （21-9 、21-10 ）
妮塔·維奧莉娜·馬瓦爾  普特里·塞婭卡(2)
84 - 66
Jesita Putri Miantoro  Lanny Tria Mayasari(8)
102 - 96
Febi Setianingrum  Nethania Irawan
82 - 106
2 : 0 （21-14 、21-14 ）
2 : 1 （22-24 、21-12 、 21-18 ）
2 : 0 （21-19 、21-19 ）
普拉文·喬丹  梅拉蒂·達伊瓦·奧克塔維亞尼(1)
42 - 29
安迪卡·拉馬迪安斯亞  馬爾什埃拉·吉斯卡·伊斯拉米(8)
29 - 42
2 : 0 （21-16 、21-13 ）
阿德南·毛拉納  米歇爾·克里斯廷·班達索(4)
84 - 62
里漢·諾法勒·庫沙爾揚托  麗莎·阿尤·庫蘇馬瓦蒂(6)
92 - 99
吉法里·阿南達法·普里哈迪卡  Angelica Wiratama
84 - 99
2 : 1 （21-16 、14-21、22-20 ）
2 : 0 （21-16 、21-19 ）
里諾夫·里瓦爾迪  皮塔·哈寧泰亞斯·門塔里(3)
97 - 74
Zacharia Josiahno Sumanti  赫迪安娜·茱莉馬爾貝拉(7)
95 - 88
Muhammad Yusuf Maulana  Lanny Tria Mayasari
54 - 84
2 : 0 （21-12 、21-9 ）
2 : 1 （21-15 、13-21、21-17 ）
阿克巴·賓唐·察尤諾  溫妮·奧克塔溫納·坎道(5)
85 - 57
哈菲茲·費薩爾  格羅里亞·埃馬努埃萊·維德佳佳(2)
78 - 68
Teges Satriaji Cahyo Utomo  英達·察亞·薩里·賈米爾
46 - 84
2 : 0 （21-15 、21-10 ）
2 : 0 （21-11 、21-10 ）
2 : 0 （22-20 、21-16 ）
河東線曾經是一條連結日本長野縣更埴市（現千曲市）的屋代站至同縣須坂市的須坂站、途經同縣中野市的信州中野站至同縣飯山市木島站，屬於長野電鐵的鐵路線。
* 路線距離：50.4公里
* 保安裝置：屋代－木島 ATS（點制御車上速度照查式）
現線名、通稱
長野電鐵：山之內線（湯田中方向）
樂稼橋，位于中華人民共和國江蘇省無錫市新吳區鵝湖鎮蕩口新橋尚書苑，是無錫市文物保護單位。
該橋始建于清朝，為三孔石梁橋，橋面由3塊大條石組成。橋長23米、寬1.9米。2016年，無錫市人民政府公布其為無錫市文物保護單位。
區嘉宏（，），香港政府主要官員。現任入境事務處處長和維護國家安全委員會成員。
區嘉宏於聖若瑟英文中學畢業、1990年於嶺南學院畢業、民安隊隊員。
1990年加入人民入境事務處，任職助理入境事務主任。2015年任首席入境事務主任。2018年任入境事務處助理處長。2020年中華人民共和國國務院根據行政長官林鄭月娥提名，任命其接替升任局長的曾國衞出任入境事務處長。
2021年7月8日早上，《明報》報道入境處長區嘉宏、海關關長鄧以海於今年3月接受恒大集團管理層的豪華款待，在灣仔灣景中心3樓的私人會所「吉祥薈」內的高級中餐館「隨緣匯」出席晚宴，合共9人同枱舉行飯局，同日傳媒亦揭發保安局副局長區志光也有出席，不但違反當時不準超過4人同桌進餐的防疫限聚令，當晚的飯局更有人涉及強姦被拘捕，三名政府部門首長級人員更因為接受奢華款待而涉嫌觸犯防止《賄賂條例》的「公職人員行為不當罪」。特區政府一直沒有透露事件，直至傳媒在7月8日揭發罪行，區嘉宏於晚上僅以書面回覆，表示已繳交限聚令罰款，但否認涉及當晚發生的刑事案件，至於接受豪華款待及公職人員行為不當的問題則沒有回應。網上流傳在私人會所「隨緣匯」內的餐館「吉祥薈」，即使是火鍋也每位最少收費3380港元，食材包括澳洲野生花龍蝦刺身、原條菲律賓東星斑切片、加拿大空運象拔蚌刺身、鹿兒島A4和牛、本地蝴蝶蚌、美國牛小排、西班牙黑豚肉及內蒙古羔羊肉等。由於公務員接受企業邀請參與奢華款待涉及公職人員行為失當，尤其是未有作出事前申報及避嫌，傳媒因此向當時時任保安局局長李家超及警務處長鄧炳強查詢是否曾獲邀出席該晚宴，兩人否認有出席該晚宴，但沒有回應有否獲邀及是否曾出席同類型宴請。廉政公署執行處前總調查主任查錫我表示三名保安部門首長接受豪華宴請並有在場人士捲入強姦案，公務員事務局有責任主動調查事件。
區嘉宏於2022年1月3日在變種病毒Omicron在香港社區快速傳播期間，未有配合特區政府嚴控群聚的要求，與多名特區政府的高級官員一起出席約170人參加的港區全國人大代表洪為民的逾百人生日派對，並且沒有依據政府的防疫指引，包括賓客進食以外時間除口罩、除口罩離檯交際唱歌，並且有多人涉嫌沒有使用「安心出行」便進入餐廳等等，其後有人確診新冠肺炎，區嘉宏更未能證明其有依法使用「安心出行」進入有關處所，被質疑沒有使用正版的「安心出行」手機程式，而在2021年11月有5名男女被指控在入境事務大樓使用假冒的「安心出行」手機程式，當中包括入境事務助理、入境處外判員工等，便遭到警方以涉嫌「行使虛假文書」罪名拘捕，入境處當時向傳媒表明「該處已即時拒絕有關人士進入大樓並報警處理。入境處當時強調十分重視員工的行為操守，如發現任何人員有違法或不當行為，該處一定會依法及按既定程序嚴肅處理，絕不姑息。」由於身為入境處處長的區嘉宏也涉嫌在進入餐廳時沒有使用正版的「安心出行」記錄行蹤，有記者便向特首林鄭月娥查詢區嘉宏是否沒有使用「安心出行」程式，林鄭月娥未有正面回應。
1月7日中午，區嘉宏發出聲明稱當晚向朋友道賀後即離開，沒有入座用餐，但沒有回應自己有否使用「安心出行」，僅表示：「衷心向全港市民致歉，並深切反省，日後定必加倍警惕。」並會進入檢疫中心隔離21天。事後有傳媒引述消息人士指，區嘉宏已向政府當局確認當日沒有使用「安心出行」，其後區嘉宏終於承認自己沒有使用「安心出行」，卻辯稱自己站在場外便不須作出記錄。區嘉宏在2021年3月出席涉性侵晚宴事件曝光後曾經發表聲明稱「本人日後出席活動會加倍謹慎，務必確保符合規定 」，結果不足一年再次違規犯錯，學者區結成及蔡子強認為事件反映政府首長級官員沒有以身作則，在疫情期間出席不必要的聚眾活動，而這類鋪張的生日會揭露出官場「不正之風」，使特區政府聲譽嚴重受損，而區嘉宏更一年內兩度重挫執法部門的威信，對政府日後推行防疫措施帶來負面影響。
*冼錦華：前毒品調查科高級警司，因為接受夜總會老闆豪華款待被控《公職人員行為不當罪》，罪名成立並入獄。
*蔡展鵬：前國家安全處處長，於2021年3月涉及「邪骨」案件後一直休假，直至2021年8月被平調至人事及訓練處處長。
東石神社為臺灣日治時期位於臺南州東石郡樸子街的神社，設立於1936年。原址現為嘉義縣樸子市樸子藝術公園，東石神社的鳥居、狛犬及參道等神社殘跡於2019年12月17日被列為嘉義縣歷史建築。
東石神社為鎮守東石郡的神社，位於樸子市區東側，神社西側與樸子水道水源地相鄰。其於1936年1月動工，同年9月10日舉行鎮座祭完工，社格為無格社。建設經費為7萬圓，面積七甲步。1944年7月28日，東石神社升格為鄉社。
二戰後，東石神社變成海岸巡防營區，神社社殿被拆除。1987年國軍撤離後，此處由樸子鎮公所整頓為樸子藝術公園。
File:東石神社鳥居.jpg|第一鳥居
File:東石神社遺跡.jpg|神社遺跡
File:東石神社吽形狛犬.jpg|吽形狛犬
File:東石神社阿形狛犬.jpg|阿形狛犬
防銹涂料是用于防止金屬件（例如金屬管道）生銹的一類涂料。防銹涂料能保護金屬的表面不受大氣或是海水所產生的化學以及電化學腐蝕。金屬表面涂上防銹涂料后可以不生銹，不發生氧化反應，免受到各種腐蝕，有效地延長金屬件的使用壽命。
防銹涂料又可以分成物理性防銹涂料和化學性的防銹涂料等。
* 物理性防銹涂料：如鐵紅、鋁粉等防銹涂料。
* 化學性的防銹涂料：如紅丹等。在管道設備中，化學性的防銹涂料使用得比較多。
根據所用的介質，防銹涂料又可分為油性防銹涂料和水性防銹涂料，提倡使用水性的防銹涂料。