ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:此外，政變肅清令貴族數量大幅下降，青衣神官的魔力也不足夠，加上接管遭肅清的領地，導致領地出現大量荒土，農業收成減少，依賴作為國家唯一對外貿易港的經濟收益來維持生活體系。種種原因以致身為大領地的亞倫斯伯罕在中央的領地排名下降至第六位，屬於大領地中下的地位。
:期間，尚為第三夫人的喬琪娜曾私底下透過其舅父前神殿長把被肅清領地的小聖杯，委托給艾倫菲斯特的神殿，收集梅茵的魔力，並對己方貴族聲稱是艾倫菲斯特的援助，而齊爾維斯特是不知情的。在前神殿長死後，亞倫斯伯罕再次成為魔力不足的荒地，因此加深對艾倫菲斯特的成見。在斐迪南以中繼領主的未婚夫到來後，他和萊蒂希雅的領主候補生被逼與近待一行人加入補充魔力的行列。
:另外，奧伯也與王商議後，決定讓萊蒂希雅與年紀相若、沒有被期待為繼承人的第三王子訂婚（但兩人在外傳中入讀貴族院時，才正式見面，是名符其實的政治婚姻），並堅持讓她在成年後繼任領主。因為萊蒂希雅擁有父母和原第一夫人的外祖母留下、來自多雷凡赫的勢力支持，加上未婚夫同樣擁有王族和戴肯弗爾格的勢力支持，以及她比蒂瑅琳朵更符合領主候補生的舉止和努力。此外，來自艾倫菲斯特的斐迪南也答應以支持及培訓未來領主為優先，並非支持本來就關係不和的喬琪娜母女。再者，喬琪娜不論在艾倫菲斯特和亞倫斯伯罕的派系都是缺乏領主支持的非正統勢力，而她本人也不期待蒂瑅琳朵繼承領主（最多擔任過渡期的中繼奧伯)，而是希望由降為上級貴族的長女所生、有原第二夫人勢力支持的年幼外孫女能以領主養女的身份來繼任正式領主。
:奧伯去世後由第一夫人喬琪娜掌權，並在正傳第五部後期發動對艾倫菲斯特的「基礎」之爭奪戰，加上蒂瑅琳朵協助外國貴族叛亂，並違反王命讓已經從領主候補生除名的上級貴族（喬琪娜的長女）染礎，以上行動皆失敗並遭羅潔梅茵奪礎成功，亞倫斯伯罕領地正式改易而消失。
:領地規模：大領地，領地象徵顏色是深藍色，擁有國境門，東面為東海，土地屬性為暗屬性。領主家徽以羅潔梅茵工房標誌及松兔組成。
:在正傳第五部結局中因亞倫斯伯罕叛亂被奪礎，而令領主之位落入女神化身的羅潔梅茵手上，改名為亞歷山大，並積極與艾倫菲斯特合作推動新事業，及提高人民的識字率而推行「神殿教室」作為請不起教師的平民、下級貴族和孤兒的教育場所。為了和艾倫菲斯特的產業有所區分，皆以本土特產為主（如：獨有的魔樹、布料、海產），並推動文官參與砂糖、香辛料的研究和培植。
:原本中央政變後亞倫斯伯罕所管理的肅清領地則未繼承，只繼承原本亞倫斯伯罕領地範圍。由於避免與蘭翠奈維入侵，所以把國境門關閉，失去對外貿易的優勢。
:領地規模：中領地，領地象徵顏色是水藍色。
:中央政變前，領地排名曾經高於艾倫菲斯特，也是艾倫菲斯特與中央貿易時的必經領地。
:中央政變後，除了芙蘿洛翠亞兄妹之外，前任領主及其妻兒皆一律因戰敗而被肅清。因現任領主是不參與政事的第三夫人之子，沒有參與政變，更與保持中立的艾倫菲斯特領主一族有姻親關係，所以中央王族才任命他接管領地。與艾倫菲斯特的領主一族有姻親及血緣關係，法雷培爾塔克的現任領主是芙蘿洛翠亞的哥哥，法雷培爾塔克領主正妻是齊爾維斯特的二姊，兩人的兒子盧第格為韋菲利特三兄弟姊妹的表哥（也公開承認養女羅潔梅茵為義表妹），長相十分相似，兩地保持友好關係。
:因政變導致貴族減少而魔力不足，多次向艾倫菲斯特委托小聖杯以確保農業收成的產量。後來在羅潔梅茵的建議下，由領主候補生親自參與奉獻儀式和祈禱儀式以達到領地魔力的自給自足，但因神殿在各地名聲惡劣的關係而不敢在各領地面前宣揚此方法的成效，僅在私底下向艾倫菲斯特的領主一族致謝。
:領地規模：大領地，領地象徵顏色是紅色，擁有國境門，北面為北海，位於國土最北端，一年有一半時間被冰雪覆蓋，比艾倫菲斯特更寒冷，冬季時間更長，土地屬性為土屬性。以白狼和土之女神的聖杯為徽章。作為古老的大領地之一，擁有豐厚的歷史和古老的儀式記載。
:由於埃澤萊赫謀反的關係，當時的君騰把其北部的礦山和領土併入庫拉森博克，該地區也被稱作「埃澤」，因獲得礦山資源以其興盛起來，但後來該地區礦脈枯竭也沒有其他資源，加上容易出現強大的魔獸，使得原本因礦業興盛的埃澤地區也漸漸衰敗。但其他地區仍有魔石礦山，石礦資源豐富。領地主要依賴輸出石礦(特別是魔石)和居住在巨大的地下城市。鄰近的中領地約瑟巴蘭納擁有的乳製品種類非常豐富，故成為其糧倉。
:雖然領地與艾倫菲斯特彼此接壤，但是交界處積雪深厚，只有夏季的短暫一段時間才能通行，所以境界門基本上終年緊閉。兩地沒有緊密聯繫的商貿交流，直至羅潔梅茵在貴族院推出新流行後，才藉著在中央的影響力，成為首個取得新產業交易額的大領地。
:中央政變的勝利組，因此接管被廢除領地的卓斯卡領地，但因王族失去古得里斯海得而無法重劃領界線。直至第五部王位交替前，一直皆為排名第一的領地。鄰近的小領地羅爾欽深受其影響。
:領主一族與王族有姻親關係，新任女王艾格蘭提娜曾為他們的領主候補生，前任奧伯的外孫女，使其擁有影響政局的發言權。
:第五部結局中，新王登基重劃領界線，將接管的卓斯卡領地正式併入領地。但基於女王對戴肯弗爾格的承諾，領地排名低於前者。
:領地規模：大領地，領地象徵顏色是藍色，擁有國境門，土地屬性為火屬性，位於國土最南端，氣候炎熱，終年不會下雪，夏季會出現「夏之主」，水果種類多樣。以老鷹和火之神的長槍為徵章。
:與中央貿易時必經上次政變落敗的中領地紐豪森。鄰近中立的小領地拉斯蘭各，對方在上次政變中打算觀察戴肯弗爾格的行動而決定立場時，政變已經結束。
:中央政變的勝利組，與王族也有姻親關係，因此接管被廢除領地的孛克史德克一半土地，但因王族失去古得里斯海得而無法重劃領界線。
:在王位世襲制出現前，也曾有君騰在此領地出身。領主一族有著身為「王之劍」的使命，即守護王族及中央領地。每次介入政變時，皆能徹底影響局勢變化。儘管領地風氣和一般貴族大不相同，但也深得王族信任。
:騎士氣息濃厚的領地，尚武風氣，因此迪塔相當風行。有意擔任見習騎士者必須先在領地通過選拔試，才可選修相關課程。繼而有不少尚武的文官及侍從。領地內的女性更是以謀士般的智慧而聞名。平民也會狩獵魔獸。
:領主候補生也必須有一定的武技及自保能力，以及透過血親之間傳授，以思達普來製作海之女神的法杖來進行迪塔結束後的傳統儀式。因為領土風氣與其他領地大有不同，歷代領主第一夫人皆為自領出身的女性，以輔助丈夫處理政務和統率內部團結。同時亦能面對各種政變時，保持中立或不受他領外戚影響。
:第五部結局中，因參與鎮壓外國入侵貴族院叛亂騷動的功績，加上之前中央政變支持現王族勝利，於重劃領界線時將原本接管被廢除領地的孛克史德克一半土地，正式併入領地中，並且準備重新開啟國境門和對外貿易。在番外篇中，領地排名上升至第一位。在新任女王艾格蘭提娜在位期間，領地排名必須高於庫拉森博克。
:在參與亞倫斯伯罕的奪礎迪塔後，騎士們以當時羅潔梅茵向奧伯提出的「比シュタイフェリーゼ(疾風女神)更為迅速」為名言，深入民心。為了取得諸神的複數加護和以思達普製作出神具外形的武器，不少貴族更是特地到訪神殿，爭相向神具奉獻魔力。
:領地規模：大領地。
:中央政變的勝利組，因為沒有獲得新管理的領地，為維持對中央的影響力而送大量文官進入中央。
:文官氣息濃厚、智慧見長的領地，魔樹種類繁多，對魔導具、魔藥、新產品等研究非常投入，使研究者輩出。有意擔任見習文官者必須先在領地通過選拔試，才可選修文官課程，亦有不少尚文的騎士及侍從。領地的學術風氣濃厚，在貴族院中，唯一能以大領地的姿態，在大部分學科中能全員通過，追上羅潔梅茵領導的中領地艾倫菲斯特。
:與其他領地不同，領主對後繼者的血緣要求沒有很執著，即使繼任領主與前任領主血緣關係稀薄也並不稀奇，只要有達到要求的魔力量和優秀人才就會被領主收養成為領主一族，依照魔力量、實績和能力在成年後任命為基貝、維持領主候補生身分或次期奧伯。因此，多雷凡赫的領主候補生特別多，每年皆有領主候補生就讀貴族院。同時導致下任領主之位的競爭激烈。
:基貝繼承制度與其他領地不同，實施領主任命制而非世襲制，由領主收養成為領主一族，完成領主候補生課程後，任命為基貝，因此多雷凡赫的基貝皆為上級貴族，而且前後任基貝不一定有血緣關係。
:第五部結局中，因王族獲得王書，加上王位更替和中央制度的變動，原本派遣至中央的文官都要返回領地，以上次中央政變未獲利，加上第一王子未登基王位而違反契約（讓阿道芬妮成為下任王后），與王族進行交涉，之後獲得鄰近多雷凡赫、原為中央領地的領土管理權，並於重劃領界線時併入使領地面積增加。
:中央政變的戰敗組，領主一族全員被肅清，因現王無法重劃領界線，因此為待廢除領地，由戴肯弗爾格和亞倫斯伯罕各管理一半土地。
:是多年前政變造成全國大規模貴族肅清的罪魁禍首。因不甘於政爭中失敗，而對當時政爭獲得勝利的第五王子進行暗殺，之後更綁架剛出生的公主威脅讓位給第四王子，因被綁架的公主死去，開啟了全國大規模肅清，導致包含孛克史德克在內四個貴族領地的領主一族家系斷絕，連已外嫁、入贅的親族也被肅清，所生的子女被降為上級貴族，許多領地的領主一族數量大幅下降，留下包括知識斷絕在內的許多後遺癥。
:然而因為無法重劃領界線導致管理日漸困難，領地內漸漸荒蕪加深舊孛克史德克領貴族不滿和敵意（尤其是亞倫斯伯罕管理的部分），並在日後貴族院領地對抗戰做出襲擊，導致其他領地學生受害，造成部分領地貴族人數進一步下降，並在喬琪娜和蒂緹琳朵引發的叛亂中予以協助，利用基貝的小聖杯和暗之武器來掠奪艾倫菲斯特土地的魔力。
:最終叛亂鎮壓後，新王登基重劃領界線，孛克史德克正式消失。
:原本被劃分給戴肯弗爾格管理的土地併入其領地內，而劃分給亞倫斯伯罕管理的部分則併入由前任國王擔任奧伯的新領地內。
:領地規模：中領地
:代表色:深棕色
:上次政變中戰勝組的上位領地，亦是君騰的第一夫人(王后)和中央騎士團團長出身領地，為上次政變中領地排名上升最多的領地。
:鄰近國界門，門上刻有光之女神的記號，土地屬性為光屬性，徵章為牛。北邊產蜜。
:與中央貿易時必經中領地朗姆布魯克。
:在王位交替後，受到中央騎士團團長謀反所牽連。雖然沒有參與謀反，但在政變中沒有實績，加上舊王族建立的新領地，導致領地排名大幅下降。故此，領主率先向新任女王艾格蘭緹娜提出開放國界門，進行對外貿易，提升領地收入和排名。
:代表色:紫色
:上次政變中勝利的上位領地，鄰近國界門，門上刻有水之女神的記號，土地屬性為水屬性，徵章為獨角獸。
:鄰近的小領地庫什內瑞特在數百年前因意圖謀反，從大領地分裂而成的小領地，亦失去國界門。鄰近國界門的大片領土成為現今的哈夫倫崔。為了奪回國界門的庫什內瑞特也參與上次政變，最終落敗。
:海產曾經十分有名，但國境門關閉後，海洋面積縮小中。
:在王位更替後，領主率先向新任女王艾格蘭緹娜提出開放國界門，進行對外貿易，提升領地收入和排名。
:位於領地排名前十之內，與原中央接壤。庫拉森博克與中央貿易時的必經領地。
:在重畫領界線後，失去與中央貿易的地利優勢。
:代表色:深綠色
:智慧見長的領地，目標是成為第二個多雷凡赫。
:被艾倫菲斯特以實績超越後，曾因為有被大領地貴族千金甩掉的上級貴族嫉妒有婚約者的哈特姆特而企圖偷襲對方，差點誤傷羅潔梅茵一事，遭到齊爾維斯特申訴，受到責備而令領地名次再度下降。加上在貴族院表揚儀式上，受到戰敗領地貴族企圖謀反王族的大規模襲擊所拖累，失去多名貴族，損失慘重。
:領地規模：小領地
:數百年前因意圖謀反，從落敗的大領地分裂而成的小領地。也是上次政變的落敗領地。
:屬於下位領地，與原中央南側接壤。
:數百年前因意圖謀反，從大領地分裂而成的小領地。也是上次政變的落敗領地。
:屬於下位領地，與原中央南側接壤。哈夫倫崔和庫什內瑞特與中央貿易時的必經領地。
:因海洋面積縮小中，財政陷入困難。
:屬於下位領地，位於尤根施密特南部。
:指在本傳第一部時間的幾年前，在中央所發生的政治衝突，並幾乎將全國領地捲入，造成大量貴族死亡、肅清，進而產生全國性魔力不足、貴族數量銳減的事件。
:事件起因為當時的第一王子不滿自己未成為次期君騰，因此對已經從病床上的國王身上繼承王書的第二王子下毒暗殺，而在第二王子死亡後不久，國王也病逝，導致王書下落不明。
:第一王子懷疑身為第二王子同母弟弟的第三王子知曉王書下落而發動攻擊，導致全國陷入動亂。在政治鬥爭中第三王子獲得勝利，但被第一王子臨終前派出的殺手殺害，兩人雙雙斃命，而當時第三王子的孩子中僅在兒童室尚未洗禮的艾格蘭緹娜逃過一劫，被當時的奧伯?庫拉森博克保護並收養為養女。奧伯?庫拉森博克悲憤女兒和孫子女受害，而轉向支持第五王子。原本支持第一王子的貴族們轉而支持第四王子，幾乎將全國捲入政爭。當第五王子迎娶當時的奧伯?戴肯弗爾格之女，使戴肯弗爾格加入第五王子陣營，導致局勢底定，第五王子勝利登基為王。
:當時勝利的第五王子將失勢的第四王子及親族關入白塔，對其支持的貴族勢力下達繳納罰金和降低領地順位的懲罰，然而作為第四王子最大支持勢力的孛克史德克不甘失敗，派出刺客暗殺第五王子，綁架剛出生的公主(推斷為第二夫人所生)，並用公主的性命威脅第五王子讓位給第四王子。最終公主夭折，開啟了對第四王子和其親族以及支持的貴族大規模肅清，而孛克史德克領主一族和其相關血緣、親近貴族更是不留活口，導致包含孛克史德克在內4個戰敗領地的領主一族家系斷絕，連已外嫁、入贅的親族也被肅清，所生的子女被降為上級貴族，許多領地的領主一族數量大幅下降。
:政變期間，如果曾經給予過孛克史德克通融或情報，一律視為犯罪。就連早已因為工作或結婚而成為他領貴族的人，只要出身是孛克史德克就無法幸免。本來縱使會連坐受罰，也可借由繳納罰金來抵罪，但當時卻連這些人也直接被判處死刑。留下包括魔力短缺、知識斷絕在內的許多後遺癥。
:而且因為失去王書導致登基王位的現任國王無法重劃領界線和開啟國境門，被中央神殿和失勢的貴族們稱為「偽王」。
:在尤根施密特一萬多年的歷史中，君騰制度與古得里斯海得的關係隨時間流逝而逐漸變化。
:「古得里斯海得」原本是思達普變形為「書」形態的咒語，正確名稱為「梅斯緹歐若拉之書」。取得「古得里斯海得」必須通過以下程序:
:#全屬性屬性。若非天生全屬性，可巡迴眷屬神的小祠堂舉行祈禱，從七大神的眷屬神祇取得庇護來增加屬性，必須獲得所欠缺屬性的所有眷屬神祇的庇護，才可獲得該屬性大神的庇護。
:#舉行加護儀式，取得大神全屬性庇護。
:#在「初始的庭園」取得全屬性思達普。
:#取得光之女神和黑暗之神的名諱。
:#在貴族院圖書館的二樓向睿智女神神像手上的書（魔導具）獻上魔力，使思達普取得書的形態，但沒有內容。
:#在貴族院的大祠堂向神祇的神具和神像獻上魔力，方法有二種：其一為直接在大祠堂內向神像奉獻魔力，其二為使用思達普變形為大神的神具舉行神事，其神事儀式中奉獻的魔力會立起光柱並有一部分魔力飛到大祠堂內。不管是只用一種方法或兩種方法並用，只要大祠堂內神像累積足夠的魔力，就能分別取得7種屬性的共6塊石板（命與土屬性為同一塊石板），並收藏於思達普。(若石板未能形成，可不斷獻上魔力，使大神神像手上的魔石形成石板。但孕婦不宜奉獻魔力，諸神會返還所有魔力為祝福。)
:#貴族院天空上會出現僅有當事人看到的選別魔法陣，注入魔力啟動選別魔法陣進入通往「初始的庭園」的通道。對選別魔法陣注入魔力的方法有數種：
:::(1)在貴族院祭壇上限定1人進行奉獻舞並使七具神具發出光之柱。
:::(2)在貴族院祭壇上舉行奉獻儀式使七具神具發出光之柱。
:::(3)在貴族院空中注入魔力。
:::進入通道後，在金色蘇彌魯的帶領下，和「爺爺大人」見面，取出思達普後以腦海浮現的禱文求取智慧。6塊石板融合為一，複製睿智女神的神具(也是其腦內的圖書館空間)所有的內容入腦中。期間，腦袋必須放空，方便從神祇時代的記載到歷代君騰和候補們的記憶能順利輸入。完畢後取出思達普詠唱「古得里斯海得」咒語，書中便會出現已取得的內容，即成功取得王書。
:「梅斯緹歐若拉之書」包含所有神話故事、魔法陣、魔術和神殿的知識，也從已取得思達普並擁有一定程度魔力以上的君騰、奧伯、君騰候補及部分上級貴族等人們的記憶收錄於「梅斯緹歐若拉之書」中，因此「梅斯緹歐若拉之書」會隨時代新增知識和歷史等內容。君騰候補需要舉行繁重的相關儀式(巡迴祠堂)後，前往初始之庭，透過「爺爺大人」向她求取知識，把所有內容注入思達普中。然而，由於君騰、奧伯等地位較高貴族是不會與平民有所接觸，所以書內缺乏與平民生活相關的資料和歴史。
:古代君騰兼中央神殿長本來是當代以取得王書內容最多的候補繼任，其他人則繼承奧伯兼地方神殿長、領主一族的工作。昔日所有領主候補生皆有君騰候補的資格。
:由於接收的內容會受到魔力量的影響，令不少君騰缺失部分知識，會影響執行職務的工作，所以魔導具的聖典、地下書庫相繼誕生，以免知識斷絕。不少君騰候補們便省去多重步驟，只要思達普取得王書形態後，便到地下書庫取得知識。
:在某一時期的一位女王，為了讓君騰之位由自己的後代繼承，定下除了登錄為自己一族以外的人無法進入地下書庫的設定。各地以下任君騰為目標的君騰候補因此不滿君騰被壟斷而抗爭引起各種爭端，造成多人死亡。並且女王作出黑白兩色蘇彌魯放置在圖書館，用來監視君騰候補的行動，提出抗議者就藉由君騰權限一一肅清。為了防止受到襲擊暗殺，君騰的居所從聖地（現貴族院）搬離至他處（現今王城），之後各地的奧伯和身為下任奧伯的神殿長為了避免遭到肅清，漸漸不前往聖地舉行神事，導致聖地神事規模漸漸縮小。
:在君騰理所當然為王族繼承，其君騰候補數量稀少時期，因王族內部爭權，兄弟間爭奪君騰之位，變得兩敗俱傷。導致只剩下體弱的王子繼承王位兼神殿長，但就算虛弱也必須舉行神事，所以就在自己住處附近建立起中央神殿，在那裡舉行神事。後續接任的君騰，對於神事要在聖地舉行這件事一無所知，就繼續於中央神殿舉行神事了。
:聖地不再舉行神事，變得只為了取得思達普為目的將各地的孩童聚集並教育，因為貴族輩出開始被稱呼為「貴族院」。
:然而獲得古得里斯海得還是要前往地下書庫最深處這點始終沒有改變，使其改變的是一位愛子心切的女王，為了缺少一種屬性的兒子繼位，製作出魔導具王書，融合兩人的思達普來傳承，從母親繼承王書的王，想著要將母親所託付之的王書傳承下去，因此並沒有告知原來取得王書的線索，導致後人不再向眾神求取知識。正確取得王書的方式也失傳，僅能從古代記載取得蛛絲馬跡。
:直至斐迪南、羅潔梅茵的意外拜訪「爺爺大人」，情況才出現轉機。
:在艾格蘭提娜繼位後，宣佈恢復古代君騰的繼承方式，並復興神事。自己也在取得僅限一代魔導具王書後，努力自行求取真正的「古得里斯海得」。
:下述為各時期古得里斯海得取得方式的變遷：
:*第一期：從初代王開始，貴族於聖地舉神事、巡迴祠堂，取得全屬性魔力和石板後，於成年時取得全屬性思達普、諸神庇護、最高神名字後，向睿智女神神像手上的書注入魔力，啟動選別魔法陣前往初始之庭取得「梅斯緹歐若拉之書」。後來某位王創立地下書庫和指南書型古得里斯海得魔導具，供取得「梅斯緹歐若拉之書」內容不完全者，抄錄補足君騰職務上所需的知識和內容。
:*第二期：省略啟動選別魔法陣前往初始之庭的流程，舉行神事、巡迴祠堂，取得全屬性魔力和石板後，於成年時取得全屬性思達普、諸神庇護、最高神名字後，向睿智女神神像手上的書注入魔力後，前往地下書庫抄錄指南書型古得里斯海得魔導具的內容。
:*第三期：貴族不再巡迴祠堂，於成年時取得全屬性思達普、諸神庇護、最高神名字後，向睿智女神神像手上的書注入魔力，之後前往地下書庫抄錄指南書型古得里斯海得魔導具的內容。
:*第四期：某位女王為壟斷君騰之位，於地下書庫設立進入限制和監視用魔導具，並設立王城，王族誕生，因貴族避免被肅清不再參與神事，聖地神事規模也縮小。
:*第五期：王族君騰候補互爭兩敗俱傷，接任的王身體虛弱無法前往聖地舉行神事，於是創立中央神殿，之後聖地不再舉行神事，轉變為教育機關「貴族院」。
:*第六期：某位女王為了讓鍾愛但欠缺屬性的孩子繼承君騰之位，創造魔導具古得里斯海得並用思達普傳授王書，繼任的王也用思達普傳授王書，但未傳達地下書庫的傳承，導致後續王族皆認為王書是用思達普傳授，地下書庫知識斷絕。
:*第七期：政變導致王書遺失，因古得里斯海得取得知識斷絕，接任的君騰在無王書也無「梅斯緹歐若拉之書」下進行統治，無法重劃領地界線。同時，國礎自王族搬遷離開聖地、不再舉行儀式後，透過魔導具所接收的魔力有限，已經到達瀕臨崩潰的地步。
:*第八期：女神化身羅潔梅茵傳達諸神意願後，廢除君騰世襲制，關閉中央神殿和王宮，把政治中心遷回貴族院，向各貴族傳達「梅斯緹歐若拉之書」取得方法，恢復古代制度。婓迪南和羅潔梅茵為避免因制度變化過大所導致的衝擊，需要轉換期讓貴族適應，以及蘭翠奈維入侵事件和上次政變影響的善後處理，因此由王族的艾格蘭提娜接任君騰之位，並給予僅限一代的魔導具古得里斯海得。女王目前也透過舉行儀式和祈禱，自行努力取得真正的「梅斯緹歐若拉之書」。
:各領地的順位等同貴族院的排名。
:每年會更新一次，依前年度領地的收穫量、對中央的影響力和貢獻度、貴族院的表現等因素來評價。
:只針對各貴族領地進行排名，中央領地并不列入排名。
:每年春季期間在貴族院舉行，期間各領地的領主、領主的第一夫人（或領主的夫婿）、文官、護衛騎士、侍從等會入住各領地學舍。
:主要議題有：
:*新任奧伯承認儀式
:*王、領主、王族、領主一族的星結儀式
:*王、領主、王族、領主一族的婚約
:*洗禮儀式後的王族孩童公開亮相
:*中央、各領地之間的通商協定
:*全國性法律制度修定
:*外國通商和國境門議題
:*貴族院教育制度
:*重新核定各領地的領地順位
:*中央、跨領地及全國性的議題
:*男性家主情況下，上級貴族以上的家系大都實行一夫多妻制（最多至第三夫人），而中級貴族以下的家系因經濟考量大都實行一夫一妻制。
:*女性家主情況下，普遍都實行一妻一夫婿制，極罕見的例外狀況下，女性君騰、女性奧伯會實行一妻多夫婿制（最多至第三夫婿）。入贅的夫婿只能等女性當家過世才能再婚（但可以擁有愛妾）。
:*貴族社會允許同父異母的兄弟姊妹結婚，以保證後代魔力量的資質。
:*跨領地的一般貴族的婚姻須經雙方領主同意後，才能定下婚約和結婚。
:*王族和領主一族的婚約須經過君騰認可，並在領主會議上舉行婚禮。
:*貴族的婚姻一般都是與同階級的貴族結婚，但若較低階級的一方，本身魔力量符合較高階級的一方需求，階級較高的一方是可能會迎娶對方或讓對方入贅（女方較常見且大部份是以第二、三夫人身份嫁入），並在結婚後提升對方的位階階級（僅限婚姻對象本人和其子女，對方家系並不會升格）。此外也有較高階級一方無繼承權的孩子，在魔力匹配情況下，嫁入或入贅較低階級一方繼承人的情況。
:*貴族的婚姻以政治婚姻和戀愛婚姻較為常見，此外也有如盜婚迪塔這類婚姻，在結婚前會調查雙方魔力量是否匹配，再確認屬性是否排斥。但在政治婚姻的場合有時不管魔力量是否匹配也會訂下婚約、結婚，尤其是王族、領主一族等地位高的貴族出現頻率較高。
:只有當男女雙方所擁有的魔力量匹配時，女方才能懷孕生子。而擁有魔力的男女雙方，其魔力量差距在±30%差距內時，即可感應到彼此的魔力，代表雙方魔力量匹配，之後會再調查魔力色屬性是否排斥。當然若故意降低體內魔力濃度，讓其原本因魔力不匹配而無法懷孕的女方也能懷孕，但用這種方式誕生下的孩子其魔力量通常都偏低或不符合所屬階級魔力需求。
:當女方臨盆時，必須讓魔力同調的丈夫及同母的孩子在一旁灌輸魔力進行幫助，因此在懷孕期間男方通常不會迎娶其他妻子，或寵幸其他妻子、愛妾。
:貴族也是有機率產下雙胞胎的，但因為懷孕期間注入的魔力會被分散吸收，所以雙胞胎的孩子其魔力量都較低，通常都不符合所屬階級的魔力量需求。
:法律上只要是家主和正妻或正夫婿名下的孩子其繼承權是平等的，就算是養子女也一樣，沒有因性別、年齡、血緣、養子女的差異就無繼承權。因此養子女一般皆與家主和其家族有血緣關係，但也有例外的情況會將血緣關係稀薄或無血緣關係者進行收養。（例如多雷凡赫）
:入贅的夫婿即使再婚，繼承權仍屬於原本女性家主所生的子女，繼母生下的子女沒有繼承權。若次期家主尚未成年的情況下由入贅的夫婿代理家主之位。當次期家主成年時選擇不繼承家主時，原本擔任代理家主的入贅夫婿將正式成為家主。
:貴族社會的慣例其繼承順位是優先考慮男性，女性除非有特殊因素皆不列入繼承人選，因此女性家主相當少見。
:家主與配偶的孩子的繼承順序，慣例上第一夫人或夫婿的子女（含養子女）會優先考慮、其次為第二夫人的子女，再其次為第三夫人的子女，再不行就將孫子、孫女、外孫、外孫女、妾的子女或近親的孩子以家主和第一夫人（或夫婿、第一夫婿）的名下進行收養，確保繼承人選。妾所生的子女是沒有繼承家主的權力，除非由第一夫人的名下進行收養。
:除了性別和母親的順位考量外，還會考量魔力量、能力、實績等等因素來選定次期家主。
:指並非王族、旁系王族、領主一族的一般貴族位階考核制度，階級分為三個等級：上級貴族、中級貴族、下級貴族。
:個人階級的升降：不論貴族、領主一族、旁系王族、王族都可藉由婚姻或收養來達成個人階級的升降。
:若是整個貴族家系的位階升降，其制度如下述（僅限一般貴族家系）：
:*貴族家連續三代其魔力量皆超出所處階級的魔力量時，其家系階級將可獲得升格。例：下級貴族家系升格為中級貴族家系。
:*同樣的連續三代其魔力量皆低於所處階級的魔力量時，其家系階級將會進行降階。例：中級貴族家系降階為下級貴族家系。
:此制度造成貴族對繼承人和子女的魔力量嚴格衡量的態度，只要有人出生時的魔力量不符合家系階級，便會被送到神殿或過繼給其他階級較低的家族。即使能留在家族，也只能作為供應魔力的家僕，或作為愛妾替家族拉攏關係，與身蝕者的待遇無異。除非因肅清而急需魔力量的關係，上述人士是不能當上貴族，家族也不會為其準備魔導具。
:除了上述個人及家系的階級升降狀況外，還有幾種較特殊狀況的階級升降如下述：
*領主候補生因為領地慣例、政治因素、洩露最高神名字等等原因，被奧伯的命令降級為上級貴族，其降級後不僅於個人，其配偶、子女、子孫或新成立的家名都成為上級貴族的家系。
*未成為次期奧伯的領主候補生的子女慣例上會降為上級貴族，並新設立上級貴族的家系。
*領地基礎魔術的奪礎改易，被奪礎一方的領主一族將喪失領主一族和領主候補生身份，奪礎成功的一方成為領主和領主一族。
*因特殊狀況，由領主擔任監護人對有魔力的孤兒進行洗禮儀式，並由領主決定其階級。
:將封著自身名字的魔石，奉獻給主人的人的稱呼。獻給主人後，獻名石會被主人染上魔力，自身魔力也會受到主人的魔力束縛，特別是主人的魔力量較高的時候。此外，若主人的魔力適性較自己多，或主人擁有和自己不同的屬性，自身魔力也會受到主人的魔力影響，擁有和主人一樣的適性。
:獻名石由主人保管，也由對方掌握自己的性命。一旦發現有不忠的行為，主人可以破壞獻名石，獻名之人不論身處何方，也會隨即死亡。若主人死亡，獻名之人也會隨即死亡。
:一般為特別忠誠的近侍們不惜以性命為代價，向自己侍奉的主人宣誓效忠的物品，也有夫妻互相向伴侶獻名的例子。
:隨著歷史變遷，已經很少有近侍會以獻名的方式來表示其對主人的忠誠心，而是以行動的方式來對主人傳達其忠誠心。因此現今較多案例是為了獲得主人的信任而進行獻名，亦不限制主僕關係。此外也有君騰向女神化身獻名的特例。
:在正傳第四、五部中，不少因其所屬之親屬或派系的罪行受到牽連的貴族們（尤其是受雙親連坐，沒有參與犯罪的未成年孩子），為了擺脫連坐處分而向領主一族獻名，但這措施是因為現今領地貴族人數不足，無法忽視在處刑罪犯後，若再連坐孩童，會導致更加惡化領地魔力不足的狀況，故由領主一族在特別時期所施行的特殊機制，但也引來批評此措施玷汙了原本獻名行為的意義，讓其他正規的獻名者被誤認為有犯罪前科，更會讓犯罪者誤以為只要獻名就能逃過一死，並且因犯罪而獻名者也可能不忠，所以應該要照慣例進行連坐處刑的意見。
:獻名石可以在主人回收自身魔力後，歸還給獻名之人。對方亦可以再次獻名給新主人。但由於獻名石和自身性命相連，故不能棄置，必須好好保管。
:貴族會隨著身份轉變而改變全名。例如：兒女繼承家主之名、結婚(嫁入或入贅的一方)、領主候補生繼承領主之位、王子或公主繼承王位、被領養的貴族孩子、被解除領養關係的貴族孩子、從領主候補生降為上級貴族等等狀況。
:魔力共有七種屬性，分別是「暗」「光」「水」「火」「風」「土」「命」。
:綠色代表水屬性，藍色代表火屬性，黃色是風屬性，紅色是土屬性，白色是命屬性，黑色是暗屬性，金色是光屬性。
:水屬性具有治愈、洗淨與變化等效果；火屬性有攻擊、增幅與成長；風屬性有防禦、速度與知識；土屬性有包容、忍耐等等。每種屬性具有的效果，都與對應神祇的特性相通。土屬性與所有屬性都能融合，所以要融合兩種相斥的屬性時，會先加入土屬性當作緩沖；而命屬性除了土屬性以外的屬性都會相斥，融合不易。
:適性是指出生時所持有的魔力屬性。
:貴族的適性受出生的季節及雙親魔力屬性的影響，魔力越多適性越多，若只有一種適性則其屬性僅受出生季節影響與雙親屬性無關。下級貴族的適性擁有一種屬性（若接近中級可能有兩種），中級貴族有兩種（若接近上級可能有三種），上級貴族為三種以上（若接近領主一族可能有四種），領主一族和王族則擁有五種以上適性，而在古代的君騰候補及君騰為全屬性。(因為適性和魔力量較多，更方便進行神殿儀式。)
:雖然兄弟姊妹之間擁有類似屬性，但因懷孕期的母親注入的魔力量不同，屬性的多少和容器的大小也會有所不同，所以兄弟姊妹之間出現差別也並非新奇之事。因此，在生育時，丈夫和其親生子女會陪同在一起，向出生的孩子注入魔力。(故女性家主一般不能擁有多位丈夫，以免生育時受到非血緣者的魔力排斥。)
:身蝕出生時為非常稀薄的全屬性，成長時受土地魔力屬性、日常對神的感謝和奉獻會影響屬性的強化。
:擁有魔力的生物（貴族、身蝕、魔獸、魔魚、魔木等）必定擁有屬性，差別在於屬性的種類、數量、強弱。
:魔力同時擁有七種屬性又被稱為「全屬性」，而貴族、身蝕的全屬性又分為「大神全屬性」和「眷屬全屬性」。
:「大神全屬性」是指獲得最高神和五柱大神在內全部七位大神加護者，而「眷屬全屬性」指並未獲得全部七位大神加護但獲得大神的眷屬神加護成為全屬性者。
:將魔力封閉，增加空隙容量，將魔力増加到最大量的方法。基本上要將魔力佈滿全身，再用意志力壓抑下來控制而成長，之後再到貴族院學習控制魔力。當魔力佈滿全身時，也因此隨時伴隨死亡，貴族都會準備吸收魔力的魔導具及魔石給孩童。被吸收的魔力會被儲存，用作將來入讀貴族院時所用。
:貴族子弟一般皆會在入讀貴族院一年級時，由貴族院導師教授魔力壓縮法，但想像的方式會因人而異，所以達到的效果也會不一樣。不同的貴族家庭也會有自己的一套方法，一般只會傳授給子女及近侍(特別是獻名近侍)。
:被送入神殿的青衣神官及青衣巫女，只能依靠神具來釋放魔力，魔力也完全奉獻給領地所用，因此一般不可能到貴族院學習魔力壓縮。除了因家庭問題而暫時寄養神殿的貴族子女會有特殊待遇（如:持有魔導具及招聘大量的家庭教師來教導）之外，只有在政變肅清時期，大量減少貴族期間，會讓適齡（7至15歲）的見習青衣神官及青衣巫女還俗，返回貴族社會及入讀貴族院。由於魔力較低及長年沒有儲存魔力的關係，他們依賴大量服用回復藥及強行壓縮魔力，以取得足夠的魔力。
::梅茵還沒成為領主養女前，也沒任何魔導具的狀況下，經常在生死之間想像出木箱形體，並毫無自覺的情形下進行魔力壓縮，和貴族院教的魔力壓縮有所差別，對成人也有效果。壓縮魔力必須要有明確的形體，例如木箱、皮包、籃子等視覺系的壓縮方法。
::一開始壓縮法有三階段，然而當羅潔梅茵於貴族院上魔力壓縮實技課程時，參考老師的壓縮方式加以組合，最終有四階段魔力壓縮法。
::最初的三階段為：1.想像體內有一個帶鎖的木箱，把魔力當成披風，將攤開來的披風一股腦地塞進木箱里，當箱子塞滿後蓋上蓋子上鎖避免箱子爆開。2.打開箱子，將披風（魔力）進行折疊後再硬塞入箱內，當箱子塞滿後蓋上蓋子上鎖避免箱子爆開。3.打開箱子，將幾件折疊好的披風（魔力）放進皮袋里，再整個人坐在皮袋上，把皮袋壓得非常扁。再把皮袋硬塞入箱內，當箱子塞滿後蓋上蓋子上鎖避免箱子爆開。
::最後在貴族院想到的壓縮方式是將魔力進行熬煮，使其魔力濃度上升。再跟原本的三階段組合，成為四階段魔力壓縮法。
:魔力儲存晶化後產物，討伐魔樹、魔獸及魔魚後即可入手的魔石。此外從魔樹、魔獸及魔魚身上所採集而來的素材，進行魔力灌注加工後也能形成魔石，最高級的魔石是「全屬性虹色魔石」。
:另外，擁有魔力的身蝕、青衣神官、青衣巫女、貴族、領主一族、王族、旁系王族、原貴族、原王族、外國貴族等等的人們，在死後屍體也能變成魔石。貴族的魔石多用於製作子孫自出生起就使用的魔術道具，因近親血緣更方便、有效地儲存子孫多出來的魔力，且不會受到更多的排斥性，特別是經濟能力難以負擔購買高品質魔石的下級貴族，例如:康拉德的魔導具就是其父用其亡母的魔石製作。
:當魔石被灌入大量魔力，超出儲存容量後會碎裂金粉化。
:擁有魔力的動物的稱呼，此外棲息於水中的魚又有的稱呼，魔獸死後，魔力聚集到器官上面（心臟）魔力聚集凝固後，產生魔石。魔獸吃魔石、魔樹果實、弱小的魔獸等等來成長、進化，此外也可使用魔獸、魔魚身上的毛皮、鱗片、爪牙、器官、蛋等等灌注魔力製作魔石。魔獸皮可用來製作魔紙。
:魔獸在完全死亡、魔石化後，會直接消失而無法回收素材。因此當需要魔獸素材，或是作為食材烹調時，就必須盡快地將所需的部分切下。
* ：外形是兔子的樣子，黑色與藍色鮮豔毛皮、金色雙眼，會（噗咿噗咿）的叫，生性溫馴，在貴族之間受到歡迎的魔獸寵物。貧民的孩童會狩獵牠們來吃用，並賣出牠們屍體變成的低質量魔石給收購的石屋。由於情緒失控時眼瞳會變色，因此患有身蝕的梅茵與蘇彌魯相像類似。
* ：鱗甲很堅硬，會像球鼠婦和犰狳一樣縮成一團。農民會用玻爾非在收獲祭上進行競技活動。
* ：長得像浣熊，羅潔梅茵的坐騎外型(小熊貓)與其相似。
* ：薩契的上位種，得到魔力后，經過進化的形態。
* ：「冬之主」之一、命屬性魔獸，擁有白虎的外觀，出現的地點不固定。體型巨大，四周籠罩著暴風雪，會創造出眷屬。
* ：僅在寒冬中出現極為強大的魔獸，若未擊倒則冬天的日子將延長，會在艾倫菲斯特、格里森邁亞和約瑟巴蘭納之間地區出現。艾倫菲斯特為出現冬之主的最南端區域。
* ：在盛夏中出現極為強大的魔獸，若未擊倒則夏天的日子將延長，僅在戴肯弗爾格領地出現。
* ：長得像松鼠，體型跟貓差不多，頭上長了兩隻短短的角的魔獸。
* ：全身雪白，是猛禽的大型魔獸，瓜子如勾玉般彎曲銳利，捿息於羅巖貝克之山。負責鎮壓火神萊登薛夫特的怒火(產下的卵會吸收火山的魔力)，魔力相當強大。其卵是火屬性強烈的材料。必須趁著親鳥不在時才能偷卵，並需要放回可吸收熱意的魔石，以免火山爆發。
*：外觀有如大山椒魚與傘蜥蜴的綜合體，居住在羅巖貝克之山，卵生魔獸。
*：吸取魔力型魔獸，需要用黑之武器才能打倒，分佈於舊孛克史德克領地。
*：棲息在亞倫斯伯罕的海岸邊，一種越攻擊越會使其分裂的魔物。因為在變成最小的體型之前只會不斷分裂，沒有辦法消滅，所以雖然不強卻得耗上很長的時間來討伐。
*：像長了尾巴的黃色海膽，攻擊時身上的針會變細變長且顏色變成紫色的毒針射出。肉質不宜吃用。
*：魚鱗很堅硬，必須按住尾巴一口氣灌注魔力，將魚鱗變成水滴狀魔石（全屬性魔石）後將其拔除，除去所有魚鱗後才有辦法處理魚。沒有毒性，可以吃用。
*：擁有很多眼睛，長得像海蛇。
:擁有特殊魔力的樹木、植物，特定種類的討伐有需要騎士團出動處理的必要。
:羅潔梅茵以魔樹的幼木來造紙，成功製造出來的魔紙持有魔樹的特性（例如：陀龍布不可燃燒的特性）。
:部分魔樹內有魔石，此外可將魔樹的果實、花蜜等等灌注魔力製作魔石（特定種類魔木的果實、種子灌注魔力會發生災害）。
* ：只有在冬天放晴的日子出現，於凌晨出現受太陽光照射急速生長並於中午前自動搖晃樹枝將果實射向四方後樹木會消失，徒手溫暖果實摘下(樹木能吸收魔力，所以身蝕者和有貴族血脈的人會更容易採集)，果實可榨油及果汁，果渣可當家畜飼料。（梅茵在路茲家及孤兒院時，拿來做帕露煎餅。）用其製作的油與製作墨水的素材融合，不會受魔力屬性影響而改變素材的色彩。
* ：天災等級魔樹，屬於吸取魔力型魔樹，會奪取大地的魔力導致所到之處寸草不生，因此居民發現後，就立即砍伐撲滅，僅存在於艾倫菲斯特。由於擁有不可燃特性，居民會拿陀龍布來做家具使用（梅茵拿來造紙）。陀龍布過於巨大時，會攻擊其他生物及植物。在這種狀況下，騎士團會使用黑之武器進行討伐，並請魔力高的青衣神官或巫女為生長過陀龍布的土地進行治療儀式。其果實被稱為，梅茵以其能吸收魔力的能力當作魔導具的代替品，供孤兒院的身蝕者及貴族孤兒續命，及自己想得到陀龍布的木材時使用。初期是紅色小型果實，會吸收水分到拳頭大小。星祭時被平民拿來當水球丟，在野外會吸取大地魔力瞬間爆發成長，在生長的過程中同時散佈花粉。梅茵為了保護商業機密，避免孤兒院的孩子和灰衣神官／灰衣巫女們觸犯契約魔術，一般都把陀龍布稱為「快速生長樹」。
:塔烏果實剛落入地面時，會鑽入地下，花費數年時間吸收大地魔力後生長。
*：與陀龍布成對的魔樹，陀龍布為雄木，而塔烏為雌木，因此其果實稱為。
* ：與陀龍布一樣有擁有魔力，打倒後取下的樹皮有橡皮筋的觸感。
* ：風屬性魔樹，可油和彩色墨水。
* ：風屬性魔樹，艾查的上位種，可用來製作魔導具墨水。
* ：坐落在杜爾潘附近的森林，枝幹如金屬般光滑，每逢滿月之夜開花結果。等形似白木蓮花蕾的花瓣悉數掉落，並照到滿月的月光，便會出現水晶般的果實。一般為偏淡黃色，風屬性強烈的魔石，只會在舒翠莉婭之夜變成紫色。是許多魔獸的目標。
* ：人稱女神鍾愛之花，在女神的水浴場盛開。在芙琉朵蕾妮之夜會急速成長，隨著旭日東升，變回原來的大小。其花蜜是水屬性強烈的材料。是妥庫羅什的目標。
*：寄生魔樹，也是會自行移動的樹木，一旦找到營養豐富的巨木並纏住，放出種子後並吸收宿主養分。等吸收完了宿主的營養，就會穿破干枯的樹皮，長出新的南娑扶。由於它會吸收其他植物的營養，令大樹枯萎，所以在采集南娑扶的時候，要記得帶走樹根。是伊庫那的特產，魔紙的材料。
*：會唱歌，群體聚集時，就會比賽音量，搖擺頭部及樹枝，陷入瘋狂搖滾模式。是伊庫那的特產，小株的亞樊可用作魔紙的材料，而大株則會被砍伐來取得魔石。
*：生長於哈爾登查爾，散發金色的光芒，其果實是當地的甜食，也是回復藥的良好素材，數量稀少且長期未有新樹生長，因此受到結界保護。一般只限哈爾登查爾的居民採集。葉子也能泡出甜茶。
*：風屬性相當高，非常適合用來制作奧多南茲。
*：白色果實。上級騎士專用，用來制作品質較好的回復藥水的原料。
一般只有貴族才持有用魔力、魔石等製作的魔導具，而富裕的平民商人及生產職人的公會則在領主的許可下，可使用行業所需的契約魔術道具，但價錢相當昂貴。
:又稱「神的意志」，貴族、身蝕者一生中所能得到一次的魔石，在貴族院中獲得，用魔力將「神的意志」溶入身體中。外形一般以魔杖（指揮棒）的形式存在，可變為武器或其他用具使用，也能幫助持有者控制魔力輸出量。只有持有思達普的貴族（包括身蝕者及來自外國具有魔力的貴族）才會被認可為真正的貴族，能使用魔法，特別是基礎魔術的本體只能由思達普擁有者登錄。
:以前貴族子弟必須在成年時（最高年級），才能取得思達普。中央政變前，貴族子弟在三年級舉行神之加護儀式後，才取得思達普。但中央政變後，為提升貴族人數而降至初學習到魔力壓縮的一年級生也能取得思達普，卻因此而大大降低魔力質素（思達普無法控制取得之後增加的魔力，也不具備增加後的屬性），增加了未成年者能成為奧伯及君騰候補的憂患。因此在王位交替後，規定重新規劃為最高年級時取得。
:不論是天生或經過加護儀式後，大神全屬性者皆可以在初始之庭中，取得全屬性思達普。
:若聖牌被王或領主以謀逆罪來正式毀滅，若貴族在領地範圍外時，將永久失去貴族身份和思達普，若在領地內聖牌被毀滅則將死亡。
:沒有思達普的貴族也可以魔導具代替，但思達普變形的用具會更方便，也不會傷害到自己的身體。
:可將思達普變形成神具使用，要領跟咒文都跟變成武器一樣，但必須滿足特定條件後才可以變形成神具。
:只要滿足下述條件之一，即可變形成神具。
*對神殿祭壇供奉的最高神和五柱大神的神具，貢獻一定程度的魔力後，會浮現魔法陣刻入腦海中，即可變形成對應的神具。
*將他人變形的神具，用手觸摸傳遞魔力，但非血親之間的傳授會受到魔力排斥。
*若在思達普變形前，先用其畫出神代表的符號，再念出咒文，會更容易變出自己所需的神具。
*於貴族院進行取得梅斯緹歐若拉之書的儀式後，即可將思達普變形成「梅斯緹歐若拉之書」。
:由於思達普的原形是溶入體內的魔石，所以魔力較高者可以同時以思達普變出2件以上的武器或神具，一般皆為騎士變出劍和盾，而羅潔梅茵則可以同時變出2件神具，並在短時間內維持外形不變。
:騎士同時使用複數劍盾的原理是將原來的思達普分裂去製作複數的劍盾（包含斐迪南在內），而羅潔梅茵取出第二個思達普的原理是真的獲得第二個思達普，與騎士同時使用複數劍盾的原理不同。漫長歷史中有不少擁有第二個思達普，甚至有拿得出全部神器的君騰。要獲得第二個思達普須滿足下列所有條件：在白色庭院取得全屬性的思達普、以第一個思達普做出來的東西不在手上、魔力飽合、希望要第二個思達普。
:大部分的青衣神官及青衣巫女在沒有魔術具的情況下，以奉獻自身魔力給神具來延命，而領主則以他們貢獻給聖杯的魔力來補充土地養分，確保農業收成。一般青衣神官及青衣巫女在沒有神具的幫助下，是不能賜予祝福及進行各種儀式的。但少數擁有貴族給予魔術具（特別是鑲有魔石的戒指）的青衣神官及青衣巫女還是可以賜予祝福，更少數持有思達普者也可以把思達普變成神具，以進行各種儀式。
:另外，神具多半時間放置在各領地的主神殿及中央神殿的殿堂內，由所屬神像手持。除了青衣神官或青衣巫女的就任儀式和奉納式會放置在祭壇上，就只有神杖及聖杯會在特定儀式需求下離開神殿。
:放置於各領地神殿祭壇的神具一般僅有最高神和五柱大神的神具，但貴族院的祠堂有全數神祇的神具和神像。
::代表夜空。古代君騰(中央神殿長)會在星結儀式上佩戴及使用。
::代表太陽。古代君騰(中央神殿長)會在就職典禮上宣誓時和星結儀式上佩戴及使用。
::一般僅在土地治愈儀式上使用，土地再生完畢後回歸神殿。也可用作大範圍治癒或消除疲倦的場合上。
::可用於迪塔開始前的儀式，也可當作武器使用。
::可當作武器使用。
::大聖杯在祈福儀式時被青衣神官、青衣巫女帶走至各村莊、城鎮去舉行儀式，再帶回神殿。小聖杯平常由在各地的基貝所保管，待收獲祭後一並收歸神殿，在祈福儀式時還回。
::可用於呼喚冬天和葬禮的儀式上，也可當作武器使用。
魔術具、魔導具，是使用魔石、魔獸（魔魚、魔樹）素材進行調合、加工、製造出來擁有特殊效果的道具總稱。原本魔導具僅有貴族能夠製造，後來創造出用魔樹素材製作的魔紙後，以魔樹素材為原料的低品質魔紙其平民、灰衣神官、灰衣巫女也可製作。
貴族在子女出生後，會送上手環型魔導具作吸收過剩魔力之用。在洗禮式後，則送上與子女出生季節的貴色相同的魔石戒指作輔助釋放魔力、送上祝福之用，一生皆會持續使用。有些貴族會因家中財力不足的關係，只把魔術具送給魔力最高的孩子，並把魔力低及不受寵的孩子送到神殿，讓他們以神具吸收魔力作奉獻及延命之用，也有下級貴族把魔力低的孩子當作下人，像身蝕者般提供魔力及為家族工作。
:平民使用的魔導具，登錄為商會公會的會員、臨時會員後即可獲得，此外工坊中代表談生意的工坊師傅也會持有。
:使用鮮血登錄，具有進出公會3樓、金錢交易等功能。
:最普遍的魔導具之一，只要是貴族都會擁有並知曉製作方法的魔導具，相當於「傳信鴿」、「傳令鳥」的功能，平時為風屬性魔石狀態，因此又另稱呼為「黃色魔石」，使用思達普傳輸魔力並念咒文能變成白鳥型態，能錄下聲音並傳達給對方，但無法跨越領界線，只能在領內使用。
:以狩獵風屬性魔獸鳥而得來的魔石為基礎來調合。
:貴族出門代步的魔導具，可以在天空飛翔，每個貴族通常只有一個騎獸，平時為魔石狀態注入魔力後就會變形成騎獸。
:原本只有騎乘型的騎獸，外觀為長了翅膀的動物（或魔獸），而羅潔梅茵參考了原本世界的車輛和某動畫作品的動物巴士，發明了乘坐型（乘入型）的騎獸，并且沒有翅膀但也能在空中翱翔。其乘坐型騎獸在貴族院受到不少非騎士的女性貴族和部份文官歡迎，方便她們在穿著裙子的情況下也能使用騎獸或是使用騎獸載運行李、貨物。
:騎乘型的騎獸以天馬的外型最為流行，乘坐型騎獸在女性貴族間以蘇彌魯的外型最為流行。
:外觀為白色的小牌子。
:領民登記證，平民、神官和巫女(包括青衣聖職者)都是使用血進行登記，而貴族則是使用魔力進行登錄，一般都是在洗禮儀式上進行，沒有居民權的平民須用大量的金錢購買（通常是來自外國的平民及其後代會沒有居民權）。在特殊狀況下，會讓見習青衣神官、見習青衣巫女或外國貴族進行貴族形式登錄。
:貴族、平民在移居他領時，登記證也會一起移至他領，代表在王族、兩地領主的認可下，取得他領居民權。沒有登記證的人士是不能長居他領的。
:象徵領民身份和居留權，登錄完畢後送還城中保管。直至死亡後，由家屬到神殿取回，並安置在墓埤上。因此，取回登記證也代表下葬許可權。
:在使用處刑魔術進行聖牌破壞時，若對象在領地內則會死亡，對象在領地外時平民會喪失領民身分，而貴族洗禮者會喪失貴族身分及思達普。
:終生戴在貴族手上(左手中指)，在問候時灌注魔力賜於對方祝福，並輔助使用魔法。貴族小孩在洗禮儀式時會由雙親之一（通常是父親）贈予戒指，但也有一些情況是由監護人或養父來贈予戒指，戒指上魔石的顏色象徵出身的季節，王族則為全屬性魔石。可以按照使用者的中指尺寸而改變大小。
:一般而言神殿的青衣神官和青衣巫女是不會擁有魔導具的戒指，因為表面上都是已經被家族斷絕關係，除非是親人私下給予，亦或是貴族、原貴族任職聖職者才會擁有。
::貴族名下的身蝕兵也有魔術具的戒指，但那是刻入爆裂術式的戒指，當製造者下達咒文後即可讓持有者自爆。可以按照使用者的中指尺寸而改變大小。
:以自身及他人的魔力培養，一般只有上級貴族才會培養魔劍。由於貴族不會隨便提供魔力，所以騎士也會以打倒魔獸所取得的魔石注入魔劍。
:原本劍身只有連小刀都不到的大小，依靠主人日積月累的魔力供給，才能增加劍身的長度和屬性。劍鞘和劍身不是一樣的長度，只有短劍劍鞘般大小。
:用魔石進行變化的鎧甲。可操作魔力使其改變形狀。
:以魔力驅動棋子在棋盤上戰鬥的2人遊戲，奪得對方的寶物即獲勝，可以說是一種盤上迪塔，亦能用作迪塔教學、討論戰術方案。經常出現在男性的社交活動上，但也有不少女性領主候補生相當精通。若要成為下任奧伯，也需要透過加芬納來了解領地該如何防御，亦有助于理解騎士團的戰略報告。
:棋盤是相當大的長方形，使用了大量魔石，是奢侈又高價的物品。每次比賽都是使自己訂做的棋子，包括：騎士棋、文官棋、寶物棋，顏色和造型各有差異，極具藝術價值，所以觀賞他人的棋子也是一種樂趣。
:首先要檢查彼此的棋子，確認棋子里頭是否還有上次下完棋后未清空的魔力。如有，請對手徹底取走殘存魔力後，讓雙方再檢查一次。確認所有棋子都沒有殘余的魔力后，歸還給對方，正式面向棋盤。
:打開棋盤短邊上的蓋子。蓋子底下有五顆魔石。棋局的難易度，可以透過魔石的數量來調整。注入的魔力越多，棋局間可使用的棋子數量越多，進攻方式也更豐富多樣。所以，這時候雙方也一定要仔細確認，是否確實只往一顆魔石注入魔力。之后直到分出勝負為止都不能打開蓋子，否則就算違規，這局也就輸了。
:按照棋局的難易度，設定雙方使用相同數量的棋子。魔石數量越多，可用的棋子越多。除了寶物棋為必須之外，其他能用的騎士棋有弓、劍、槍。因為每種棋子的攻擊范圍不同，通常會選擇好幾種棋子做搭配。
:透過魔石提高難度后，棋局間能使用的總魔力量也會增加。而且因為要自行調配每顆棋子的攻擊力、防御力與速度，還能再加入可設置陷阱的文官棋與負責運送回復藥水的補給棋，所以戰局也會更錯綜復雜。
:戴肯爾弗格的貴族院宿舍擁有成人身高的加芬納棋，曾作在天空中檢討迪塔之用，意外成為貴族院異聞之一。
:由魔獸皮或魔樹所製作。當中，貴族院有教授以魔獸皮製作魔紙的方法。
:使用在魔術契約、魔導具的信件等等用途上。在其上描繪魔法陣，也有於調和或施展魔法時作為輔助使用的魔紙，特別是創造魔術的設計圖。
::由陀龍布製作的紙張，品質較佳，不易燃燒，又稱「不燃紙」。
::平民製作的陀龍布紙品質較低，若經由貴族進行調和可提升品質，品質越高耐燃性越高，並且吸收魔力特性越顯著。
::由南娑扶製作的紙張，擁有把已分割的紙張自動聚集及恢復原狀的特性，是伊庫那的特產，又稱「勘合紙」。
::艾倫菲斯特以此製作識別身份的通關證，確認他領商人是否已取得領主的商貿許可。
::平民製作的南娑扶紙品質較低，若經由貴族進行調和可提升品質，品質越高紙張自動聚集及恢復原狀的速度越快。
::由亞樊製作的紙張，是伊庫那的特產。
::以最高品質的素材製作的魔紙，有助施展高難度魔法。
:用作繪畫魔法陣或是平民簽署契約魔術時使用。
:墨水只有在遇到全屬性的魔力時才會隆起和消失。屬性與魔力的顏色及含量若是相近，墨水暈染的程度也比較輕微。只要書寫者擁有全屬性的魔力，即便使用他人的墨水，字跡也會隆起。因此，只有擁有全屬性魔力的人，才做得出隱形墨水；也只有魔力為全屬性的人才能使用。
:寫下內容後，信件會自動吸收魔力，變形成鳥型態進行移動傳遞給收信人，可以穿越領地給他領的收件人（不限貴族，平民或神官/巫女也可收信）。
:僅限持有魔力者才可使用，會吸收使用者的魔力變成墨水，是貴族簽署魔術契約或繪畫魔法陣時使用。
:貴族院學生進行筆試考試時，是使用魔導具的筆進行作答，教師也使用魔導具的筆批改，之後使用特殊藥水可將筆跡消除，讓考卷能重覆使用。
:使用者必須先注入魔力，才可以輕鬆使用。就算使用者手無縛雞之力，也能順利砍斷東西。
:用於測量魔力量，用於貴族的新生兒和洗禮前孩童的魔力量測量。有需要時，也會用來測量身蝕者的魔力量。
:可以吸取魔力的魔導具。
:用於貴族洗禮儀式上，進行領民登錄時，手握細棒形吸取魔力用的魔導具使其發光，將魔力注入登記證進行登錄。
::屬於吸取魔力用魔導具的一種，外觀為手鏈型或手環型並有魔石鑲嵌在上面。貴族的孩子出生後，測量魔力量符合貴族階級需求時，會在孩童手上戴上這類魔導具用作吸收過剩魔力，並將吸取地魔力儲存於魔石之中。這些魔石日後會在就讀貴族院時使用，例如:騎獸的魔石。
::已經和貴族簽署契約的身蝕者(多為愛妾)，也會視乎情況，給予魔導具或魔石。所儲存的魔石會供應給貴族契約者使用。
::此外也有婓迪南為了經常在貴族院昏倒的羅潔梅茵所特製佩戴在脖子上的項鍊型吸取魔力用魔導具，有數顆大型魔石鑲嵌在上面。
:代表信仰之心的布匹，在奉獻儀式上使用，將青衣神官/青衣巫女、貴族的魔力傳送給大小聖杯。
:功能相當於魔導具的冰箱、冰櫃、冷凍庫。
:貴族常用的小型魔導具，握緊黃色風屬性魔石及注入魔力，讓聲音只有持有特定對象才能聽見。
:門需要進行魔力登記，只有已持有魔導具戒指的貴族才能登錄，用思達普或魔導具筆在門上的魔石上繪畫魔法陣。房內的空間也是用魔力制造出來。
:秘密房間對貴族而言，是非常私密的空間。原本秘密房間只有父母、子女、同性的近侍和伴侶才能進入，而且在洗禮儀式後，會更改為只有自己才能出入的私人空間。在親子之間秘密會談、閱讀私人信件，或用來釋放無法控制的情緒時使用。貴族也會把秘密房間當作魔法工坊或存放私人物品的倉庫來使用。
:貴族院魔力壓縮實技課程上使用，用來判斷學生魔力壓縮是否成功。
:進行魔力壓縮時，魔力的濃度會產生變化，觀察魔導具指針的擺動，就可得知魔力的濃度是否增加或減少。
:一對有著紅色石頭的金環。可以按照使用者的頭圍而改變大小。2位使用者必須魔力較接近，才能成功與對方的意識同步。因此，其中一方的使用者(一般是被窺看者)飲用對方的魔力同調藥。
:當事態重大到必須由領主/君騰親自裁決，為了確認犯人和證人有無說謊，用以探索記憶的魔導具。一般由領主/君騰持有和保管。
:一般用來保存新鮮食品或菜餚，讓它們的時間停止在放入魔導具的一刻。
:用來打掃的蛋形魔導具，能將一定范圍內的物件全都吞噬掉，把那范圍打掃乾凈。
:需要領主一族/王族在使用「因特維庫侖」時設置。
:王書，內含許多君騰所需要的知識、魔法陣等內容，融合於歷代君騰的思達普中。
:原本「古得里斯海得」是思達普變形為「梅斯緹歐若拉之書」的咒文。因梅斯緹歐若拉之書的取得條件嚴苛（必須具備大神全屬性、在貴族院祠堂向眾神祈禱……），加上取得「梅斯緹歐若拉之書」的儀式時，會因魔力量的因素導致內容可能缺漏。僅依照缺少的內容可能會影響執行君騰職務時，令部份魔法、儀式或公務無法進行造成困擾，加上各種王自私的理由與知識傳播的斷層，導致取得「梅斯緹歐若拉之書」儀式被遺忘，「魔導具的古得里斯海得」誕生。
:在魔導具王書誕生前，君騰把執行職務的知識記載在石板上，並把石板存放在貴族院圖書館、只限高魔力量的領主一族、王族進出的書庫中，讓後代在取得王書的外型後，補充缺漏的知識。
:一位製作出魔導具的女王在臨死前把自己和缺少一種屬性的兒子之思達普合二為一，完成了傳承後便離世，沒有把真相告知兒子，以致從下任君騰開始以此方式傳承王書。古代儀式就在歲月中被人遺失。後來王書因上次政變中持有者被殺害，而回到只有王族能進入的地下書庫。此事被斐迪南、羅潔梅茵先後發現，並告知王族，但王族卻無人親自取回。
:在第5部結局中，新任女王以斐迪南製作、僅限一代的魔導具王書登基，但尚未正式獲得眾神承認。其本體是以佩戴在手環上的魔石作掩飾。
:常見於貴族侍從經常在使用的道具，用來連結水缸與水瓶。只要用思達普輕敲鑲于水瓶底部的魔石，就會有水源源不絕地冒出來，專門用在要為浴缸注水的時候。
:用來加熱浴缸內的水。
:由綠色魔石和藍色魔石組成，浴缸用綠色魔石連結水缸與水瓶，湧出水源後用藍色魔石加熱。
:用來運送貨物上下樓的魔導具。
:一般為犯罪的貴族使用，特別是關入白塔的犯罪者，以防止他們企圖用思達普逃脫。
:斐迪南為了學會掌握到身體強化的訣竅，而製作的魔導具，後來給予行動不便的羅潔梅茵使用。分別是2個臂環和2個腳環，必須接觸到肌膚才能使用。
:基貝?格拉罕在犧牲一隻手逃離後，便開始使用義手魔導具。
:戴肯弗爾格的秘寶，用黑色魔石製作，可以吸收魔力，也能幫助無惡意的使用者，進入舒翠莉婭之盾。
:在盜婚迪塔中，因羅潔梅茵以萊登薛夫特之槍放出魔力攻擊，盾牌受到金粉化而被破壞。
:中央的魔導具，記錄了所有適用於全國各地的法律，特別是有關跨領地的共同協定，例如:結婚後移往他領時的協議規條、決定繼任者時的規則。領主在未定下繼任著前就死亡的時候，所需作出安排也被詳細規定。
:然而，從很久以前開始就已經與時代脫節的法律，一旦被決定收錄在「法律之書」內，要削除似乎就會非常艱難。因此，聽說曖昧的部分非常多。遇上模糊不清的法律無法決定的事項時，往往依賴君騰的判斷和領主會議的討論。
:封著自己名字的魔石，獻名石的屬性即為自己目前所擁有的魔力適性。
:獻給主人後，獻名石會被主人染上魔力，自身魔力也會受到主人的魔力束縛，特別是主人的魔力量較高的時候。此外，若主人的魔力適性較自己多，或主人擁有和自己不同的屬性，自身魔力也會受到主人的魔力影響，擁有和主人一樣的適性。
:一旦製作出來就無法處分掉。
:士兵向騎士團求援用的魔導具，向天空上發射紅光（求援信號），效果和貴族使用的求援咒語「路德」一樣
:是圓盤形狀的魔導具。圓盤呈放射狀劃分成七個色塊，中心放有直徑約五公分寬，還會發出七彩光芒的神奇金屬盤子。以盤子為中心，往外大約每隔三公分都有一個圓，所以乍看下有點像是飛鏢圓盤。
:把原料放在魔導具中心的盤子上。只要觀察光芒延伸到了哪里，也能測出原料每種屬性的魔力容量。如果光芒在最小的圓里面就停下，代表該屬性的魔力容量小，越往外延伸則代表容量越大。
:盤子必須先洗乾凈才能正確測量。
:斐迪南製作給赫思爾的教學輔助工具，功能相當於放映機，能把課堂上的講義或已錄影的影像投射出來，但不具備播放聲音的功能。
:貴族院圖書館的魔導具，有著蘇彌魯外型並會移動、說話及幫忙工作，身高跟洗禮式前的孩童差不多，因外觀相當可愛，受到不少女學生喜愛，專程為了看它們而來貴族院圖書館。
:由一位古代的公主(確立王位世襲制的君騰)仿效睿智女神和「爺爺大人」的金色蘇彌魯製作，負責看守地下書庫，禁止儲存魔道具王書的書庫被非王族成員進入。
:歷代主人一般為上級貴族擔任的圖書館管理員(司書)，會稱呼主人為「公主殿下」，也可登錄其他人的魔力，幫助魔力供給。主人必須具備光和暗屬性的魔力，最少需要上級貴族或以上的魔力量。
:實為齊爾維斯特給予梅茵的收養契約魔導具，在梅茵獻上血液後，魔石內出現金色火光，即契約成立。
:當魔獸接近時會發出警告的魔導具，但若設置前魔獸已經存在則不會發出警告。
:用來測量男女雙方魔力量是否相當，魔力能融合到什麼程度、染色時會產生多大抗拒的魔導具。
:訂婚時，未婚夫妻互相交換的魔石。必須以高品質魔石製作，具備最少2種魔力屬性，分別為自己和對方的屬性，並在製作時，加入一句求婚話語。
:女性會戴上婚約者製作的飾品，代表自己是已有婚約的身份，同時也被對方的魔力所保護。
:詳見設施?境界門
:詳見設施?國境門
:指由中央和各領地的神殿中讓神殿長繼承保管的聖典，每個神殿只有一本，其他聖典都是以前神殿長們所做的抄本，只是一般書籍，並不是魔導具。
:本為初代君騰（中央神殿長）把舉行儀式所需要的神話故事和知識從王書抄錄下來的魔導具，並分發給地方神殿長（初代奧伯）。聖典會根據神殿長（已登錄魔力者）的魔力適性，顯示與魔力適性相關的內容。若缺乏任何一種魔力適性，就無法看到聖典的完整內容。
:必須在神殿長許可下，其他人才能看到聖典內容。但只有大神全屬性的神殿長才能看到最後一頁的全屬性祝福魔法陣。向睿智女神位於貴族院圖書館的神像手上的書獻上魔力後（取得王書外形），大神全屬性者會看到聖典上的選別魔法陣，成為君騰候補。
:用來上鎖或開鎖魔導具的聖典。該鑰匙也能打開通往礎石之間（國礎或領地之礎）的門扉，鑰匙上的魔石顏色是代表領地的貴色，因此在古代的神殿長皆由君騰、次任君騰、奧伯、次任奧伯擔任，以免有奪礎危機。
:由於每把鑰匙和聖典都是由初代君騰統一製作，所以任何一把鑰匙皆能打開已登錄同一位持有者魔力的聖典。
:用於登錄魔力，登錄後可進入魔力供給室。
:又稱，大型魔導具，領主一族進行魔力供給的場所，供給的魔力會透過魔導具傳送注入基礎的魔導具中。
:必須用魔石進行魔力登錄後才可進入，最多可登錄7人。
:存放領地基礎的房間，只有領主才可以透過領主城內專用的通道進入。位於在各領地神殿的禮拜室正下方。
:神殿的圖書室也設有通道，入口由睿智女神的牆壁雕刻(仿效貴族院圖書館的睿智女神神像)守護。