ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1974年4月，因為云南省天然氣化工廠設立在四川省宜賓縣安富公社安富大隊的滾坎壩（今水富城區），國務院批準把四川省宜賓縣橫江區的水東、水河、安富3個人民公社劃歸給云南省管轄，1974年7月1日成立昭通地區直屬的縣級水富區，1981年10月成立水富縣、2018年9月撤縣設立水富市。水富縣曾是昭通所轄1區、9縣、1縣級市中唯一不是貧困縣的行政區。是云南省唯一的鐵路、公路、航空、水運和天然氣管道“五通”的縣級行政區；水富港號稱“萬里長江第一港”為云天化配套項目大件碼頭（建廠時的化工設備很多是特級超限貨物只能水運）始建于1974年，設計貨物吞吐量540萬噸/年，能夠實現2000噸級以上船舶通江達海。
1997年6月，云天化集團有限責任公司發起并以社會募集方式組建了云南云天化股份有限公司。1997年7月1日，“云天化”在上海證券交易所A股上市。
2000年8月云天化集團有限責任公司由水富縣遷至昆明市滇池路1417號。
《大阪SOUL》是可苦可樂的第7張數位單曲。於2019年12月4日由Warner Music Japan發售。
前作《凝視著風》之後約1年發行。可苦可樂進入令和首張單曲以及2019年唯一發行的單曲。
與《42.195km》同樣為大阪馬拉松公式主題曲。
收錄於《畢業》的B面曲。
#大阪SOUL
#:大阪馬拉松2019公式主題曲
民主黨有影響力的領導人阿方索·科斯塔
安東尼奧?瑪麗亞?席爾瓦
民主黨，正式名稱是葡萄牙共和黨，是葡萄牙第一共和國時期的一個中間偏左政黨。它還自稱是最初的葡萄牙共和黨的繼承者，后者在1910年的革命中建立了葡萄牙第一共和國。
“民主黨”這個名字從來都不是這個政黨的正式名稱，他們自己依舊稱自己為葡萄牙共和黨。然而，這兩個政黨實際上是不同的，因此其他從原來的葡萄牙共和黨分離出來的政黨使用“民主黨”這個稱號，來表達他們不認同該黨是葡萄牙共和黨的繼承者。該黨也被稱為阿方索黨，這是以該黨的領導人阿方索·科斯塔命名的。
1912年2月，當進化論者黨和統一黨脫離葡萄牙共和黨時，民主黨宣布自己是后者的繼承人。它很快控制了其選舉和宣傳系統，這一事實將影響到民主黨在第一共和國期間的支配地位。
在第一共和國時期，盡管經歷了幾次君主主義和共和主義的革命嘗試，但由阿方索·科斯塔領導的民主黨還是成功地掌握了政權。盡管有些政變取得了部分成功，但民主黨一直設法保持權力。
在葡萄牙參加的第一次世界大戰期間，該政黨與進化論者黨組成的“神圣聯盟”組成聯合政府，面對戰爭問題。戰爭結束后，不滿情緒增加，聯盟最終解體。西多尼奧·拜斯利用這一點，建立了他的國家共和黨的獨裁政府。但是西多尼奧·拜斯于1918年12月14日被暗殺。到1919年，民主黨再次掌權。
1919年以后，隨著阿方索·科斯塔前往巴黎，該黨由安東尼奧·瑪麗亞·達·席爾瓦領導。但是從此之后民眾開始反對該黨。隨著民主黨左翼共和黨和改革派的成立，一些團體也脫離了該黨。
國家共和黨（, PNR）是葡萄牙的一個政黨，在非官方中被稱為西多尼奧黨(以其領導人西多尼奧·拜斯命名)
該黨成立于1918年4月，目的是參加該月下旬的大選。拜斯是唯一的總統候選人，在選舉中沒有對手，而國家共和黨贏得了眾議院155個席位中的108個和參議院73個席位中的32個。然而，選舉遭到了葡萄牙民主黨、進化論者黨和共和聯盟的抵制。在1915年的選舉中，共和聯盟贏得了除16個席位外的所有席位。
1918年12月，佩斯被暗殺后，該黨開始走下坡路，并于1923年與共和自由黨和重組黨合并，成立了民族主義共和黨。
1955年美國職棒大聯盟球季是美國聯盟和國家聯盟共同存在後的第55個賽季。該年的世界大賽由道奇4勝3敗打敗洋基拿下世界大賽冠軍，另外明星賽於7月12日在密爾瓦基勇士的主場密爾瓦基縣立體育場舉行，最後國聯6比5獲勝。
** Herb Score，克里夫蘭印地安人，投手
** Bill Virdon，聖路易紅雀，外野手
** 杜克·史奈德，布魯克林道奇，外野手
** Walter Alston，布魯克林道奇
備註：費城運動家易名為堪薩斯市運動家。
國聯 布魯克林道奇（4）- 美聯 紐約洋基（3）
道奇 5，洋基 6
洋基 3，道奇 8
洋基 5，道奇 8
洋基 3，道奇 5
道奇 2，洋基 0
1955年全明星賽於7月12日在密爾瓦基勇士的主場密爾瓦基縣立體育場舉行。
艾爾·卡萊恩 （底特律老虎）
雷·布恩 （底特律老虎）  傑基·簡森 （波士頓紅襪）
Al Smith （克里夫蘭印地安人）
Jim Riera （芝加哥白襪）
懷堤·福特 （紐約洋基）  鮑伯·雷蒙 （克里夫蘭印地安人）  Frank Sullivan （波士頓紅襪）
Jim Wilson （巴爾的摩金鶯）
Herb Score （克里夫蘭印地安人）
Frank Sullivan （波士頓紅襪）
Ray Narleski （克里夫蘭印地安人）
Sam Jones （芝加哥小熊）
Bob Friend （匹茲堡海盜）
Jack Meyer （費城費城人）
Eddie Stanky  Harry Walker
* 1955 in baseball history from ThisGreatGame.com
* 1955 Major League Baseball season schedule at Baseball Reference
凱撒敘利亞平民保護法案簡稱凱撒法案，是美國一部制裁敘利亞政府以及敘利亞總統巴沙爾·阿薩德的法案，於2020年6月18日生效。根據該法案規定，包括阿薩德、阿薩德的的妻子以及其他共39個受制裁對象在美國的任何資產都將遭到凍結，本人也不能入境美國，任何與阿薩德政權進行軍事和經濟合作的企業、政府和個人將受到懲罰。
該法案名稱來源自曾在敘利亞政權擔任軍事警察法醫攝影師凱撒，他曾將大量酷刑受害者的尸體照片向美國國會公開，作為敘利亞內戰戰爭罪行的證據。
雷焦除外）與中世紀的希臘文名稱一起顯示
意大利督軍區（或卡特潘納特）是拜占庭帝國的一個行省，由意大利本土，加爾加諾到薩萊諾灣的線以南的地方組成。-{zh-cn:阿馬爾菲;zh-tw:阿馬爾菲;zh-hk:阿瑪菲;}-和zh:那不勒斯; zh-hans:那波利; zh-tw:拿坡里; zh-hk:拿坡里; zh-my:拿波利;}-盡管在那條線以北，但仍然屬於督軍區，保持效忠于君士坦丁堡。
在751年拉文納總督區淪陷之后，拜占庭帝國從南意大利的事務中消失了近一個世紀，直到巴西爾一世（867年-886年在位）登基後改變了這一點：從868年開始，帝國海軍和拜占庭外交官被派去保護亞得里亞海免受撒拉森人襲擊，重建拜占庭對達爾馬提亞的統治地位，并再次在意大利部分地區擴大拜占庭的控制。由于這些努力，奧特朗托于873年從撒拉森人手中解放了出來，871年由神圣羅馬皇帝路易二世從阿拉伯人手中奪得的巴里在876年回到拜占庭控制。880年代中期將軍的遠征進一步擴大了拜占庭對普利亞和卡拉布里亞大部分地區的控制。他的繼任者跟進這些勝利，奠定了南意大利拜占庭勢力復辟的基礎，最終在約892年確立了倫巴迪亞的軍區。直到11世紀，普利亞、卡拉布里亞和巴西利卡塔地區都將始終處于拜占庭控制之下。  約在965年，一個新軍區建立了，即，巴里的總督將軍（stratēgos）被升格為意大利的督軍（katepanō），通常還會加上貴族的品階。「katepanō」的頭銜在希臘語中意為「最高」。附近的西西里島（以前是拜占庭人的土地）最終丟失給阿拉伯人一事，更顯這一次升格的軍事必要性。
一些諾曼人冒險家到了加爾加諾圣安吉羅山（Monte Sant'Angelo sul Gargano）朝聖，在1017年成為了倫巴底人大城市普利亞對付拜占庭人的援軍。從1016年到1030年，諾曼人只是純粹的雇傭兵，服役于拜占庭或倫巴第，然后服役于那不勒斯的塞爾吉烏斯四世公爵。他們于1030年將首領蘭弗?德倫戈迎到阿韋爾薩堡壘，創立諾曼人在意大利南部的第一個據點。從此，他們開始有組織地征服這片土地。1030年，的兩個長子，諾曼底庫唐斯的小貴族威廉和德羅戈抵達意大利南部。兩人參加了有組織的普利亞奪取計劃。到了1040年拜占庭人已經失去了該省大部分地區。巴里在1071年4月被諾曼人占領 ，結束了意大利從查士丁尼遠征後長達五個世紀的拜占庭帝國統治。拜占庭人于1156年圍攻巴里，短暫回歸。
「普利亞和坎帕尼亞督軍」頭銜于1166年曾被短暫恢復，給予當時納瓦拉攝政女王瑪格麗特的堂兄。1167年，吉爾伯特以督軍的身份，將德國軍隊趕出了坎帕尼亞，并迫使腓特烈·巴巴羅薩圍攻安科納 。
* 970年–975年 邁克爾·阿比德拉斯（Michael Abidelas）
* 982年之前 羅曼諾斯（Romanos）
* 982年–985年 卡洛基羅斯·德爾菲納斯（Kalokyros Delphinas）
* 985年–988年 羅曼諾斯
* 988年–998年 約翰·安米羅波洛斯（John Ammiropoulos）
* 999年–1006年 格雷戈里·塔克漢諾特（Gregory Tarchaneiotes）
* 1006年–1008年 阿列克修斯·希菲亞斯（Alexios Xiphias）
* 1008年–1010年 約翰·庫爾誇阿斯（John Kourkouas）
* 1010年–1016年 巴西爾·梅薩多尼特斯（Basil Mesardonites）
* 1017年5月–1017年12月 里奧·托尼科斯·孔托萊昂（Leo Tornikios Kontoleon）
* 1017年12月–1027年 巴西爾·布安妮斯（Basil Boioannes）
* 約1027年–1029年 克里斯托弗羅斯·布加里斯（Christophoros Burgaris）
* 1029年7月–1032年6月 波托斯·阿爾吉羅斯（Pothos Argyros）
* 1032年–1033年5月 Michael Protospatharios
* 1033年5月–1038年 君士坦丁·奧普斯（Constantine Opos）
* 1038年–1039年 邁克爾·斯邦迪爾斯（Michael Spondyles）
* 1039年2月–1040年1月 尼基弗魯斯·多基亞諾斯（Nikephoros Dokeianos）
* 1040年11月–1041年夏 邁克爾·多基亞諾斯（Michael Dokeianos）
* 1041年–1042年夏 莫扎古斯·布安妮斯（Exaugustus Boioannes）
* 1042年2月–1042年4月 西諾迪亞諾斯（Synodianos）
* 1042年4月–1042年9月 喬治·馬尼亞克（George Maniakes）
* 1042年秋 帕爾多斯（Pardos）
* 1043年2月–1043年4月 巴西爾·狄奧多羅卡諾斯（Basil Theodorokanos）
* 1045年秋–1046年9月 帕拉蒂諾斯（Eustathios Palatinos）
* 1046年9月–1046年12月 約翰·拉斐爾（John Raphael）
* 1050年–1058年 阿格魯斯（Argyrus）
* 1060/1061年 馬勒斯（Marules）
* 1062年 西里安努斯（Sirianus）
* 1064年–1068年 阿布查雷斯（Abulchares）
* 1068年 佩雷諾斯（Perenos）
* 1071年 斯蒂芬·帕特雷諾斯（Stephen Pateranos）
* Charanis, Peter. "On the Question of the Hellenization of Sicily and Southern Italy During the Middle Ages." ''The American Historical Review.'' Vol. 52, No. 1 (Oct., 1946), pp.&nbsp;74–86.
* White, Lynn, Jr.. "The Byzantinization of Sicily." ''The American Historical Review.'' Vol. 42, No. 1 (Oct., 1936), pp.&nbsp;1–21.
井岸中心站,又名井岸，是珠海市斗門區井岸鎮的一個大型公交總站。
*1997年，井岸中心站啟用，設12個停車卡位。
*2012年，為維持站場秩序，304、306、308、501、503、504等六條線路遷出井岸中心站，改由北澳為首末站。
*2019年7月，為改善站場候車條件，井岸中心站進行為期2個月的改造。
*截至，井岸中心站共有12個站臺。
比庫馬拉·桑托什·巴布（，，），印度陸軍軍官。臨終前任印軍第16營營長，上校軍銜。
生于特倫甘納邦蘇里亞佩特一個銀行職員家庭，家中獨子，2009年結婚，育有一女（巴布陣亡時9歲）一子（巴布陣亡時4歲），一家人現居于德里。巴布2000年進入印度國防學院，2004年進入印度軍事學院，后補部署于克什米爾地區。巴布曾作為聯合國維和部隊的一員前往剛果民主共和國參與在基伍沖突中的維和行動，并與剛果叛軍交火。
2020年6月16日，2020年中印邊境沖突中加勒萬河谷的械斗中，被中國人民解放軍士兵推下懸崖摔死，年逾37歲。
巴布的母親在接受印度媒體采訪時說，「他是為國家而死，我很自豪。」2020年6月19日，桑托什·巴布在家鄉舉行葬禮，巴布的妻子在葬禮上再次稱為她的丈夫感到驕傲。儘管印度正在發生2019冠狀病毒病疫情，還是有數以千計的印度人趕來為他們的英雄送行。巴布年僅四歲的兒子在葬禮上給他敬了一個標準的軍禮。
印度總理莫迪於拉達克行程中悼念印度陣亡士兵，巴布的遺像位於最右方，靠近莫迪
分類:印度戰爭身亡者
嚴浩，第一部戲劇角色為2011年三立都會臺《真愛找麻煩》出道，參與許多的戲劇演出，包括《1006的房客》、《我們與惡的距離》。
* 三立《真愛找麻煩》飾演信宏
* 三立《真愛趁現在》飾演東野
* TVBS《A咖的路》飾演阿修
* 網路劇《天倫夢斷》飾演鄭友漢
* 客臺《明天一起去樂園》飾演吳鈞凱
* 愛奇藝《1006的房客》飾演周一傑
* 網路劇《推理筆記》飾演徐江
* 公共電視《我們與惡的距離》飾演王宏彬
* 中視《握三下，我愛你》飾演董四海
* 東森《美味滿閣》飾演李國洲
* 三立《跟鯊魚接吻》飾演廖希俊
* 愛奇藝《邱比特傳人》飾演俊傑
* 八大電視臺《親愛的亞當》飾演俊毅
肖杰可以指：
* 肖杰 (政治人物)，中國政治人物，中共海南省委常委、政法委書記、統戰部部長，海南省人大常委會副主任
* 肖杰 (數學家)，中國數學家，清華大學教授
馬來西亞副最高元首（；）是馬來西亞的選舉君主立憲制副國家元首，也是最高元首的副手，尊稱為「殿下」。不同于最高元首，副最高元首任期5年，能多次擔任和連任。現任副最高元首為霹靂州蘇丹暨統治者，于2016年12月13日就任。
不同于世襲君主制，馬來西亞以選舉君主制方式產生出副最高元首。副最高元首是由統治者會議在9位來自不同州屬（馬來西亞13個州屬中9個擁有君主的州屬）的世襲統治者中，通過副最高元首選舉選出一位得票最高的統治者擔任副最高元首。不同于最高元首，副最高元首在擔任副最高元首期間，依然可以繼續行使原州屬的統治者職權和職務。
副最高元首的主要職責是在最高元首出國、患病或其他原因而無法視事期間接替最高元首的工作。假如最高元首在任期內逝世或提前退位的話，副最高元首并不能夠直接成為最高元首的繼任者，他必須代理最高元首的工作直到新任最高元首和副最高元首繼任為止。
在馬來語中，的涵義被解釋為「被推舉為君主的人物」，中文規范譯名為「最高元首」或「國家元首」。在中文里面，「元首」原本就有「最高」、「國家元首」之意，所以這里可以將「最高元首」解釋為「元首的元首」，而「元首」則是馬來西亞個別州屬的統治者。馬來語中的則有「副」和「副手」等之意。
最高元首后陛下
副最高元首的遴選制度基本上與最高元首相同，采用選舉君主制，是當今主權國家和君主制國家中較少見的一種制度。副最高元首必須是由統治者議會在9個州屬的世襲統治者中遴選產生，會議在參考各統治者的年齡和資歷后，通過選舉選出一位統治者擔任副最高元首。
如果副最高元首在任期內逝世或任期屆滿的話，同樣的遴選會議將會再次舉行以選出另一位繼任者。
* 世襲統治者事先已知會掌璽大臣，不想被推舉成為副最高元首
* 世襲統治者的身心健康或其他理由讓他不適合擔任此職務（此決議需獲得至少5位統治者通過方能成立）
投票采取不記名的方式進行，選票上不記錄編號，使用相同的筆和墨水做標簽后，投入投票箱內。只有世襲統治者、掌璽大臣和會議秘書長參與選舉過程。當一位統治者無法出席會議的時候，他被允許委托一位代表代為出席會議。
在遴選過程中，掌璽大臣先將密封的選票發給統治者，被推舉者必須至少獲得5票的多數票數方能當選。當選舉結束后，會議將會宣布副最高元首的人選，同時將選票銷毀。
1957年8月31日—1960年4月1日
（因最高元首端姑阿都拉曼在任內駕崩，副最高元首暫代最高元首職務）
1960年4月2日—1960年4月13日
1960年4月14日—1960年9月1日
（因最高元首在任內駕崩，副最高元首暫代最高元首職務）
1960年9月2日—1960年9月20日
1960年9月21日—1965年9月20日
?蘇丹端姑阿都哈林
1965年9月21日—1970年9月20日
1970年9月21日—1975年9月20日
1975年9月21日—1979年3月29日
1979年3月30日—1979年4月26日
1979年4月26日—1984年4月25日
1984年4月26日—1989年4月25日
1989年4月26日—1994年4月25日
?蘇丹沙拉胡汀·阿都阿茲沙
1994年4月26日—1999年4月25日
?端姑米占再納阿比丁
1999年4月26日—2001年11月21日
（因最高元首?蘇丹沙拉胡汀·阿都阿茲沙在任內駕崩，副最高元首暫代最高元首職務）
2001年11月22日—2001年12月12日
2001年12月13日—2006年12月12日
2006年12月13日—2011年12月12日
?蘇丹莫哈末五世
2011年12月13日—2016年12月12日
2016年12月13日—2019年1月6日
（因最高元首蘇丹莫哈末五世提前退位，副最高元首暫代最高元首職務）
2019年1月7日—2019年1月30日
2019年1月31日—至今
美國威士忌小徑是一項由所資助的宣傳項目，該項目旨在推廣美國的蒸餾酒產業。該小徑于2004年9月28日首次向公眾宣布。
美國威士忌小徑由美國境內多處歷史遺跡組成；其中包含一部分釀酒廠，這些酒廠對外開放并可供參觀。盡管喬治華盛頓蒸餾酒廠（George Washington Distillery）被宣傳為小徑的“出入門戶”，但游客可以按照自己的順序或隨意參訪其中任何景點。
+ 公認的歷史遺跡景點列表
弗朗薩斯客棧博物館
紐約州紐約市曼哈頓區
弗吉尼亞州亞歷山德里亞市
弗吉尼亞州弗農山莊
賓夕法尼亞州阿利根尼縣
西奧弗頓村博物館
約翰與佩雷斯利內維爾故居
賓夕法尼亞州華盛頓市
阿勒格尼博物館
馬里蘭州坎伯蘭市
除了上述這些公認的美國歷史遺跡景點之外，沿途還有許多運營中的威士忌蒸餾酒廠會對公眾開放。在多數情況下，這些酒廠會允許游客訪問并品嘗。這些地方大多位于肯塔基州并彼此靠近，但也有一些位于賓夕法尼亞州、猶他州、田納西州和西弗吉尼亞州。
+ 美國威士忌小徑沿途其他知名景點列表
肯塔基州法蘭克福市
田納西州塔拉霍馬
杰克丹尼蒸餾酒廠
占邊美式斯蒂爾豪斯蒸餾酒廠
占邊都市斯蒂爾豪斯蒸餾酒廠
肯塔基州洛雷托
肯塔基州勞倫斯堡
肯塔基州凡爾賽
天使驚艷威士忌酒廠
開拓者威士忌體驗
奧茲泰勒威士忌酒廠
肯塔基州歐文斯伯勒
史慕斯安布勒蒸餾酒廠
除了與美國威士忌生產歷史相關的場所和蒸餾酒廠之外，美國蒸餾酒理事會還會提供其他一些蒸餾酒廠的信息和推廣與美國威士忌小徑相結合，向全美進行宣傳。該推廣清單包含兩家主要的朗姆酒蒸餾酒廠——位于波多黎各卡塔尼奧的百加得酒廠和位于美屬維爾京群島圣克羅伊島的酒廠；以及其他各種小型蒸餾酒廠，例如：位于科羅拉多州的琴酒與利口酒生廠商——金月亮蒸餾酒廠、位于夏威夷州的朗姆酒生廠商——可愛島朗姆酒公司、位于肯塔基州的威士忌酒生廠商——灰巖支路蒸餾酒廠、位于紐約州的琴酒與威士忌酒生廠商——黑鈕蒸餾酒廠，和位于田納西州的兩家威士忌酒生廠商——田納西南方蒸餾酒廠和。
《ANSWER》，是日本樂團可苦可樂的地下時期第3張錄音室專輯。2000年3月4日發行。
全作詞及作曲：小淵健太郎、特記除外
#在我心中微笑 作詞、作曲：黑田俊介
#如在身旁
#Moon Light Party
善光公主，釋迦牟尼佛駐世時，波斯匿王的女兒，因為她在過去生虔誠供養佛陀的關係，讓她獲得巨大的福報，即便國王將她下嫁給乞丐，依然財寶充足、福報具足，為佛門中著名的公案，記載於《雜寶藏經》第2卷。這個典故也告訴後世，因果不昧，發心虔誠供養、佈施必獲福報無量，因小而果大。
當時，印度的波斯匿王篤信佛教、恭敬三寶，也經常親近釋迦牟尼佛，國王有一位公主，名為善光，相貌端正、聰明伶俐、父母愛戴，王宮的每個人都很喜歡她。有一天，波斯匿王問善光公主：「你是因為我的力量，所以獲得宮內所有人的愛戴，對吧？」，善光公主回答：「是我自己的因果業力而獲得的，不是因為父王的關係」，波斯匿王連續問了三次一樣的問題，善光公主都是一樣的回答，波斯匿王非常的生氣，便下令尋找王城中最貧窮的乞丐，找到人後便將善光公主下嫁給這位乞丐，並對公主道：「如果你是憑藉自己的因果業力享福，不依靠我，從今以後，便可證明」，善光公主依然未改變立場維持一樣的回覆，便與丈夫離開王宮。善光公主面對此景並未灰心，訊問丈夫的家世背景才知道，丈夫的父親曾經是舍衛國城中最有名望的人，後來父親病故家道中落，才落得今天的地步。她詢問丈夫是否知道老家的位置，丈夫回答：「雖然知道，但是老宅年久失修、毀壞，只剩下一片空地而已」，善光表示希望回老家看望，便與丈夫一同回到舊宅。殊勝的事發生了，善光公主沿著舊宅走走了一圈，所到之處地面自然下陷，錢財珍寶等自然浮現。有了珍寶後，他們便請人修建宮邸，不到一個月，莊嚴的宮邸修建完成，服侍他們的奴婢、僕役也多得不可計數。
有一天，波斯匿王很想念女兒善光，想了解善光的狀況，便詢問臣下公主的生活現況，臣下回答：「善光公主所居住的宮殿，享用的錢財，不遜色於我王」，波斯匿王聽到後感嘆地說：「佛陀所言真實不虛，自作善惡，自受其報！」後來波斯匿王受邀至善光公主所居住的宮殿，確實輝煌氣派不亞於自己的王宮，他再次感歎地表示，女兒善光公主自知有自己的福報，所言真實不虛，便又重複說了一次：「自作善惡，自受其報！」
後來波斯匿王向釋迦牟尼佛請示：「善光公主過去生曾經種下什麼因，使得她得生於王族之家且身常有光明呢？」釋迦牟尼佛向王開示：
非常久遠以前（過去九十一劫)，在毗婆尸佛駐世的時代，毗婆尸佛入涅槃後，當時的國王名為「盤頭」，造了一座七寶塔供養佛舍利，盤頭王的第一夫人供養了一頂珍貴的天冠，放在毗婆尸佛的佛像上，並將天冠中的寶珠鑲在佛龕上方的棖門中央，這時寶珠大放光明、普照十方，夫人見此殊勝景象便虔誠發願：「願我來世身有紫磨金光，尊榮豪貴，不墮三惡八難之處。」而當時的第一夫人，便是今日的善光公主。另外在迦葉佛駐世的時代，有一位婦女虔誠發心以美味佳餚來供養迦葉佛，但卻被他的丈夫阻止，這名婦女希望丈夫不要讓自己退失已發願的心，丈夫見到妻子願力的堅定便聽從她，最終婦女順利完成供養。當時的這對夫婦便是現在的善光公主和他的丈夫，而這位丈夫因為曾阻止其妻的善念，因此來生經常受貧窮之報，又因為他聽從妻子答應供養佛陀，所以今生因為妻子的關係獲得大富貴之果報，但假使沒有了善光公主，他又會回到過去貧窮的生活。因此，善惡業報、因果報應如影隨行，這是真實不虛的。
金盃或金-{杯}-，可以指以下體育賽事：
*雅士谷金盃，正式名稱為「金盃」，此賽事名稱被多項賽馬比賽參考
*美洲金盃，足球比賽，以上述賽馬比賽毫無關係。
阿罩霧福德祠，是位於臺灣臺中市霧峰區中正-{里}-、霧峰警分局交通分隊門口的土地祠，為霧峰林家所建立，相傳與戴潮春事件有關。
同治元年（1862年），林日成趁林文察參與太平天國戰事，率領自家練勇進攻霧峰林家，並阻止烏溪水源供應。相傳當時霧峰林家宗祠供奉的神農大帝顯靈，命令土地公在一座樟樹頭冒出甘泉，人稱「土地公井」。戴潮春事件平定後，同治三年（1864年）春，霧峰林家在該井邊興建霧峰聖賢宮及阿罩霧福德祠，以資永久奉祀。
光緒九年（1883年），林朝棟祭祖時目睹該祠破舊，乃令族人重修並獻贈廟地供作廟產，在門額鑲嵌當年臘月重修的石板，並推耆宿王君邵為管理人，後其子王烈嗣繼承，但之後並無繼承的管理員。
縣道127號外環道開闢後，廟址成了四德路82號。
世居霧峰的霧峰消防隊林信雄回憶，約1970年霧峰消防隊從霧峰分局遷出，以方便車輛調度，當時卻一直沒有適合的公用土地可資利用，經鄉公所及地方人士協商後，決定把此廟後的公有地騰出，做為消防隊駐紮用地。他感覺從消防隊搬到該處之後，霧峰火災便很少發生，但鄰近的大里鄉及太平鄉火災卻經常發生，從他當消防警員以來，幾乎每次行動都是支援他鄉救災。
廟於1983年重建。
因廟宇位在消防局門口，又每天香火鼎盛，吸引了不少好奇者前來。消防隊車庫門寬約十公尺，而廟身正好在正中央，車輛進出需要從兩旁依序而行，不能同時進退，消防隊有尋找它地的打算。廟委楊萬嵩表示，信徒曾多次向土地公擲筊，希能遷移他處另建或是擴建，但都無法獲得土地公應允，甚至連天公爐也不肯換。
之前1984年時，霧峰鄉務農者、工廠少，而大里及太平兩鄉則工廠多，當時發生火災的比率自然比霧峰高。後來，霧峰火災很多，有人穿鑿附會指肇因於此廟香火鼎盛，使消防隊火氣旺，所以當霧峰警分局遷建到吉峰路時，消防隊就遷到旁邊，舊址改設霧峰交通分隊。
交通隊進駐後，相傳值班員警會於凌晨三到四點左右見到分局自動門會打開，但監視錄影卻無影像出現，認為土地公來巡視，就趕忙倒一杯茶水，恭請土地公飲用。地方人士楊連雄講，起初搬來不久的警方巡邏車常故障，又傳說清朝時此地為刑場，該廟為日治時蓋來鎮邪用的，交通隊在地方人士勸說下常到土地公廟上香、打掃，此後自認從此順利。楊連雄為住在附近的電器行老闆，常來此廟上相打掃，兼任調解委員的他也常來局內調解交通事故，還因表現為該縣調解委員的第一名，連獲內政部表揚，被戲稱為此土地公的分身。
交通隊會在中秋節廟會時主動提供茶水、廁所方便信徒使用，受民眾稱讚交通隊和土地公一起合作，保佑地方交通與治安。2008年春安期間，中投公路相當平安，沒有發生死亡及重大車禍，霧峰分局轄內也沒有死亡車禍，員警認為是此土地公保佑。2015年考上中央警察大學的警員林殷毅，也感謝是這位鄰居土地公之佑。
此廟為今日霧峰區中正里的信仰中心，但廟方僅於農曆初一和十五燒金紙，金爐就設在分局後面，並於2013年8月換成環保金爐。
李薌蘅，原名秀蘭。吉林省永吉縣人。民國37年（1948年）在吉林省選區當選第一屆立法委員。
工農赤衛軍，原名工農赤衛隊
，是朝鮮人民民主主義共和國準軍事組織，是朝鮮最大的民防組織。該組織于1959年1月14日由金日成建立，既受到國務委員會和國防省的控制，也附屬于朝鮮勞動黨軍事部。工農赤衛軍人數估計有500萬人。
四氟化鉛是一種由鉛和氟形成的化合物。這種黃色固體(熔點 600&nbsp;°C) 是僅有在室溫下穩定的四鹵化鉛。 四氟化鉛的結構類似四氟化錫，并且包含八面體配位的鉛的平面層。其中八面體共享四個角，并且有兩個彼此不共享的末端氟原子。
布萊恩·基德·里德利（Brian Kidd Ridley，，）是一位專門研究半導體理論的英國固體物理學家。他是埃塞克斯大學的名譽教授。
里德利就讀于杜倫大學。他于1953年獲得物理學學士學位，并于1957年完成了博士研究。ref name="whoswho" />
里德利作為研究物理學家的職業生涯，始于雷德希爾的研究實驗室（Mullard Research Laboratories）的固體物理學部門（1956–1964）。1964年，他加入埃塞克斯大學擔任物理學講師，后來成為高級講師（1967年）、讀者（reader，1971年）和物理學教授（1984年），最后在2008年退休。他曾在康奈爾大學（1967年）和丹麥技術大學（1969年）擔任過杰出客座教授，并在普林斯頓、斯坦福、隆德、圣巴巴拉、俄勒岡和埃因霍溫擔任過研究職務。
里德利曾從事負阻特性（NDR）、不穩定性和半導體中的熱電子傳輸等方面的工作。在1960年代初，他與人合作發現了作為耿氏二極管中微波產生基礎的電子轉移機制，他是第一個發現NDR的阻擋機制，并證明其在鍺中存在的人。他也是第一個用傳播偶極子域和來描述NDR不穩定性后果的人。這些非線性實體的存在，已在多種固體中得到驗證。他在方面的工作，促使他發明了類似激光的超聲物。他為固體中的理論做出了獨特的貢獻，特別是和多聲子過程。他以這項工作為主題，發表了專著《半導體中的量子過程》（Quantum Processes in Semiconductors），該書被廣泛地用作參考書。
他寫了三本流行書籍，《時間、空間與萬物》（Time, Space and Things，1976年，已被翻譯成多種語言）、《物理環境》（The Physical Environment，1979年）和《依靠科學》（On Science，2001年）。
里德利于1994年當選為皇家學會院士。2001年，英國物理學會授予他狄拉克獎，以表彰他長達四十年“對半導體理論的影響”。
外貿三人小組是1960年8月10日中共中央、國務院設立的中華人民共和國國務院部際協調辦事機構。設立對外貿易指揮部，全權指揮全國外貿收購、調運和出口，嚴格控制進口。小組的任務是全權領導出口收購、進口物資的批準，抓出口商品生產基地建設，抓進口糧食，抓外匯平衡，抓引進技術，抓國別政策調整。規定了“五先”原則：在國家計劃規定的范圍內，對于出口商品，應當安排在先，生產在先，原材料和包裝物料供應在先，收購在先，運輸在先；各地區、各部門必須如質、如量、如期地保證完成國家的對外貿易收購和出口計劃，列為在經濟工作方面加強集中統一領導的十項要求之一。對一些緊俏的出口商品收購實行獎售、換購政策。各省、市、縣市根據中央《關于全黨大搞對外貿易的緊急指示》相應成立對外貿易工作領導小組，下設辦公室。
1963年從西方國家進口成套設備的談判、在進口過程中就各部門提出而外貿部和其他部門所不能解決的有關政策和工作問題，“成套設備進口小組”提出意見，向國務院總理和外貿三人小組匯報。
*李先念（國務院副總理，主管財貿工作）
薛維梁，男，漢族，山西柳林人，中華人民共和國政治人物。現任中國民主建國會中央委員會常務委員、山西省委員會主任委員，第十三屆全國政協委員。
磨盤山水庫，位于中華人民共和國黑龍江省五常市南部沙河子鎮境內，是拉林河上游的一座大型水庫。水庫工程于2003年4月開工，2006年底竣工。水庫是一座以城鎮供水為主，兼有防洪、農田灌溉、環境用水等綜合利用的多年調節水庫。水庫集水面積1151平方千米，水面面積28.62平方千米，總庫容5.23億立方米，調節庫容3.23億立方米。水庫大壩為黏土心墻土石壩，壩頂長406米，最大壩高49.9米。水庫每年為哈爾濱市供水3.168億立方米，為山河鎮供水600萬立方米，為五常市供水1440萬立方米。在滿足拉林河干流現有水田灌溉面積4萬公頃的同時，采取區間徑流補償調節方式擴大水田灌溉面積7940公頃。水庫建成后，將溪浪河河口以上拉林河干流堤防的防洪標準提高到80年一遇。 水庫四周山巒疊翠，環境優良。
安肇新河，位于中華人民共和國黑龍江省西南部的一條人工河道，北起安達市王花泡，向南至肇源縣古恰鎮東北古恰泄洪閘匯入松花江干流，全長108千米，流域面積14000平方千米。安肇新河是大慶地區排泄洪水的唯一通道。
安肇新河途徑地區原為松嫩平原中部的閉流區，天然水系不發育，排水不暢，眾多沼泡隨季節性洪水豐枯變化。20世紀60年代，為保證大慶油田的開發和建設，興建開挖了安肇新河，打破“閉流區”狀態。80年代末又進行了改擴建，提高了滯蓄洪水的能力。
安肇新河排泄的洪水主要來自雙陽河與明（水）青（岡）坡地徑流。其中雙陽河在20世紀80年代末修建了雙陽河水庫后，百年一遇以下的洪水已不再進入大慶地區。明青坡地徑流通過長63千米的明青節流溝阻截后導入王花泡。王花泡通過8.1千米的河道與西南部的北二十里泡相連，此為安肇新河上游河道，兩岸以草原為主，河道順直。安肇新河出北二十里泡，向南經中內泡，匯入庫里泡為止，此段為中游河道，長68千米，流經安達市西南部、肇州縣西北和大慶市大同區東部地區，河道彎道較多，兩岸鹽堿地、自然湖泡發育，沿岸是大慶油田主產區之一。庫里泡以下為下游河道，長31千米，縱貫肇源縣中部地區，流經黑龍江省第一積溫地帶，兩岸土地肥沃，主要種植水稻。
2018年11月17日，大批支持者到場參加韓國瑜在高雄鳳山的競選晚會
韓粉是韓國瑜代表中國國民黨參加2018年中華民國直轄市長及縣市長選舉之後競選中華民國總統，臺灣社會開始於2019年對韓國瑜粉絲（支持者）及其群體的一種稱呼，該詞語在兩岸三地的日常生活上，以至新聞報導亦得到廣泛使用。有研究指出，韓粉會展現藍營的政治傾向。而相反，韓粉以1450、韓黑和假韓粉或塔綠班代稱反對韓國瑜的人。
有研究指出，韓粉核心的粉絲以中年、老年反綠為主，同時大多數韓粉也是國民黨的鐵藍軍公教支持者。
韓國瑜的核心幕僚觀察稱，韓國瑜發言直，因此吸引了很多社會底層的草根階級，主要原因為不滿長年18%改革。
韓粉一詞在兩岸三地的日常生活上，以致新聞報導亦得到廣泛使用。
有臺灣學生流行在校園使用「你很韓國瑜ㄟ！」、「韓粉4ni」和「你484韓粉」來罵人，令「韓粉」成為一個罵人新用語，而YouTube上亦都出現一些與韓粉相關的幽默影片。
中華民國總統兼民主進步黨主席蔡英文稱，政治人物網路上80％的支持者聲量，有20%是由「鋼鐵韓粉」製造出來的，她還呼籲如何讓民進黨支持者能有像「鋼鐵韓粉」的熱情。
2021年1月韓國瑜競選辦公室總發言人王淺秋指出，新文化基金會在臉書大喇喇地教學「如何打出像韓粉留言反串文」的「假扮韓粉教戰守則」步驟教學，污名化韓國瑜與支持者的形象。新文化基金會隨後控告王淺秋並求償百萬，2020年8月，臺北地院認為，基金會臉書確實有相關圖文，王的言論內容基於公益，屬可受公評公事，判她勝訴免賠，可上訴。
2019年9月21日，潘姓網友到時任高雄市市長韓國瑜的Facebook發文，發出萬金聖母聖殿內被韓粉踩壞椅子的相片，怒批聖殿是一個神聖的地方需要安靜，竟然在裡面大吵大鬧、爬窗戶、站在椅子上還把椅子踩壞，這座聖殿是古蹟，此行為已經是破壞公物。對此，萬金聖母聖殿神父李漢民表示，聖殿立場是沒有政治色彩，任何人來都相當歡迎，這次韓國瑜參訪行程，確實感受到民眾熱情，但李漢民認為宗教力量就是要穩定、安定人心，因此不希望小小事件再引起爭端。
新竹縣「凍未條姊」（林育慈） 誇張的表情和搖臂尖叫的手勢，不斷地喊出「凍未條」（臺語：擋袂牢，臺羅：tòng bē tiau，受不了），她舉起手臂，大聲喊叫直到她喘不過氣來，超級誇張的表情使她在網路上散發爆紅，接連有人模仿其片段，引起了正面和負面的評論，但她本人不在乎被批評。
「歷史哥」李易修開直播
李易修，臺灣高雄人。知名韓粉YouTuber、時事評論員、中廣新聞網《歷史易起Show》主持人、香港鳳凰衛視《臺灣板凳寬》主持人，國立臺灣師範大學歷史系碩士畢業。2019年起，在YouTube平臺直播、製作時政評論內容，網名「歷史哥」，曾位列臺灣YouTuber聊天頻道贊助排行榜第三。深綠家庭出身，2016年曾投票給蔡英文加時代力量，但後來成為「韓家軍」主要成員。國民黨側翼「打狗英雄聯盟」成員之一。「打狗讚文化協會」發起人，該組織在2020年6月韓國瑜被罷免後主辦了「道別音樂會」，引起一定爭議。2021年11月，他在接受中國大陸深圳衛視《關鍵洞察力》採訪時聲稱，自己的維基百科詞條“被民進黨操作刪除”。2022年1月31日，韓國瑜本人出現在歷史哥的YouTube拜年影片中。
張紹群，網名寒國人，是臺灣的街頭藝人和YouTuber。以演奏爵士鼓為業，并在YouTube上上傳時事評論視頻作品。出生於臺北縣（今新北市），曾為演奏爵士鼓的街頭藝人，后轉型并開設YouTube頻道，主要發布政治雜談、采訪和直播影片，并在6個月收獲了16.7萬粉絲。張紹群持反泛綠政治立場，除在YouTube發表影片表達政治見解外，還參加集會、靜坐等政治活動，更曾受邀于電視臺錄制政論節目。通過發布視頻，張紹群獲得了大量與其持相同政見者的關注和支持，但也自稱受到民主進步黨的政治迫害。
培利濱泡位于黑龍江省大慶市讓胡路區喇嘛甸鎮東北，采油六廠生活區以北與林甸縣交界處，為一處平原湖泡，水面面積15.20平方千米，水深0.66米，蓄水量770萬立方米。原湖泡面積較小，隨著周邊油田生產的發展，培利濱泡被西排水干渠和進軍渠包圍，形成現在的規模。水源主要來自采油六廠生活污水和周邊自然坡水徑流匯集。湖濱為天然草場，泡內盛產蘆葦和魚、蟹等水產。
六十六號泡位于黑龍江省大慶市紅崗區杏樹崗鎮興隆村西北2千米，是一個內陸封閉型淡水泡沼。1988年以前湖泡的集水面積為21平方千米，最大深度1.16米，最大蓄水量900萬立方米。由于多年干旱少雨，水面面積只有7.99平方千米，正常蓄水位135米，蓄水量850萬立方米。水源主要來自紅崗區生活污水、工業廢水及周邊坡水徑流，水質較差，為V類水體。泡內盛產蘆葦，湖濱四周為大片草原。目前六十六號泡內及周邊有多口油井在開采石油，連接各個油井的小路將湖泡分割成數個小泡。
夾律溝，位于中華人民共和國吉林省扶余市西部，是松花江右岸支流，發源于增盛鎮福民村，蜿蜒向北流經三井子鎮，于長春嶺鎮歡迎村岱吉屯以西匯入松花江。全長62.97千米，流域面積1953平方千米，年均徑流量0.2億立方米。夾律溝流域地勢低洼，易受松花江洪水頂托，使得夾律溝流域成為一個大型澇區。經過多年整治，目前夾律溝澇區易澇耕地已全部得到治理，夾律溝干流多處也被改造成人工排水渠。
牤牛河，清代作莫勒恩河，位于中華人民共和國黑龍江省五常市境內，是拉林河右岸支流，發源于五常市東南張廣才嶺大禿頂子西坡，向南流至東升林場（山河屯林業局大河身經營所）以東轉西北流，經長青林場、沖河鎮后流入龍鳳山水庫，出庫后向北流經龍鳳山鎮，于小山子鎮雙利村北河套屯西北右納大泥河后轉西北流，經二河鄉，于營城子滿族鄉永紅村馬勤山屯西南匯入拉林河。河流全長225千米，流域面積5280平方千米，河道平均比降0.444‰，年均徑流量14.47億立方米。牤牛河兩岸的河谷平原地勢平坦，土地肥沃，所產的五常大米聞名全國。流域內旅游資源豐富，上游東升林場一帶被稱為“中國雪谷”，是著名的冬季旅游勝地。此外沿岸還有龍鳳山、鷹盤山莊、石刀山等景點
奧斯特里茨模式的參與國：奧地利、捷克、斯洛伐克
奧斯特里茨模式或斯拉夫科夫三邊關係 是中歐國家捷克、斯洛伐克及奧地利之間的鬆散合作關係。
得名於捷克城鎮布爾諾附近斯拉夫科夫 (Slavkov u Brna)，或舊稱奧斯特里茨。該鎮以奧斯特里茨戰役，或史稱三皇會戰而聞名。
1991年2月15日，中歐三國波蘭、匈牙利及捷克斯洛伐克（後分裂爲捷克及斯洛伐克兩國）建立起維謝格拉德集團。集團內部有考量是否應納入奧地利及斯洛文尼亞。2014年4月3日，時任捷克總統米洛什·澤曼在斯洛文尼亞首都盧布爾雅那召開記者會，宣佈斯洛文尼亞及奧地利將參加未來維謝格拉德集團。然而，匈牙利外交部長通過發言人解釋，目前維謝格拉德集團並未計劃擴張，否決了米洛什·澤曼關於納入奧地利及斯洛文尼亞的提議。
除了匈牙利方面的反對，集團內部關於因烏克蘭危機而發生的俄羅斯制裁行爲，亦存在不同觀點，該點亦成爲集團擴張的阻力。
爲達成與奧地利方面的合作，2015年1月29日捷克總理博胡斯拉夫·索博特卡及斯洛伐克總理羅拔·菲佐於布爾諾附近斯拉夫科夫與奧地利總理維爾納·法伊曼會面。三國共同簽署《奧斯特里茨宣言》。
隨後，捷克方面強調，奧斯特里茨模式並非與維謝格拉德集團競爭，而只是作爲前者的補充。
# 捷克共和國政府首腦，奧地利共和國政府首腦及斯洛伐克共和國政府首腦——博胡斯拉夫·索博特卡、維爾納·法伊曼及羅拔·菲佐——於2015年1月29日布爾諾附近斯拉夫科夫會面。該次會面的主要目的，是爲建立加強合作框架，以應對鄰國及歐洲事宜，並且增強增長及就業。三國總理同時亦談及烏克蘭東部的狀態，以及所有歐盟成員國所面臨的外部挑戰，包括打擊恐怖主義。
# 通過建立此次合作，捷克共和國，奧地利共和國及斯洛伐克共和國將繼續增強對共同利益的公衆意識，以及培育區域合作和歐洲融合計劃的信心，尤其需要通過區域各國人民的交流（來達到此目的）。
# 爲達成而成目標，上述國家政府首腦同意，爲三國間相互合作建立新模式，該模式亦應用於工作計劃中所認可的其他合作區域。三國政府首腦同意每年進行會面討論。
# 三國政府首腦委任對應的政府部長跟進達成一致意見的領域，同時亦委任外交部長準備三國政府首腦會面。
《諦義證得經》（，亦作Tattvarth-adhigama-sutra或Moksha-shastra）是烏瑪斯伐蒂在公元2至5世紀內某一時期寫成的耆那教經典。 這是其中一部以梵語寫作的耆那教經典。 名詞''Tattvartha''由梵文字詞''tattva''和''artha''組成。''tattva''解作「真實、真理」，而''artha''解作「本質、意義」，合起來就是「真實的本質」的意思。
《諦義證得經》被視為其中一部最早期且最具權威性的耆那教經典，為天衣派、白衣派和其他耆那教分支一致認可。這是一部哲學性著作，它在耆那教裡的重要性與印度教中的《梵經》和《瑜伽經》相若。它以印度傳統的格言（''sutra''）形式，在短短10章內以350節呈現了完整的耆那教哲學。 從5世紀起，這部經典引起了大量評論、翻譯和詮釋。
當中的一節''Parasparopagraho Jīvānām''是耆那教的格言，中文意思為「靈魂的作用在於互相幫助」， 或「靈魂為彼此給予服務」。
《諦義證得經》在耆那教中又被稱為''Moksha-shastra''，意思是「描述通往解脫的道路的經典」。
這部經典以梵語寫成，由一段祈禱文引入：
《諦義證得經》的第一節概括了耆那教的解脫之道。該節說明三寶（正信、正知、正行）共同構成了通往解脫的道路。
它的十章為：
#信仰和知識
#生命的分類
#地獄和地面世界
#天界的生命
#非生命的分類
#業力的漏入
#業力的束縛
#業力的終止和去除
描述《諦義證得經》中每一章的義理（正信）的圖表
第一章是關於認知的過程和不同種類知識的細節。接下來的三章分別講述靈魂、地獄，以及天界的生命。第五章討論非生命。之後的三章描述業力的形式、漏入、
善業與惡業，以及繫縛。第九章描述對業力漏入的終止，即制禦，和業力的去除，即寂靜。末章討論靈魂的終極自由，即解脫。
第一章第四節介紹了《諦義證得經》中的七諦說理論：
#命：靈魂存在
#非命：沒有感知的物質存在
#漏入：業力的顆粒存在，並會進入每個靈魂
#繫縛：業力的顆粒會束縛靈魂，並導致輪迴
#制禦：業力的顆粒的漏入能得到終止
#寂靜：業力的顆粒能從靈魂分離
#解脫：業力的顆粒的徹底釋放致使從世俗的束縛中解脫
烏瑪斯伐蒂把知識的類型分為經驗性知識，即能夠透過個人的感知而獲得。他亦補充知識能透過文本、預知和全知獲得。 第二章關於靈魂。他主張靈魂的區別在於迷誤性業力的抑制，或八種業力的消除，或破壞性業力的局部存在，或八種新業力的產生，或靈魂本有的特質，或以上的結合。 在第三至六章中，烏瑪斯伐蒂介紹了七諦說的首三項。
在第七章中，烏瑪斯伐蒂介紹了耆那教的誓言並解釋它們的價值在於停止業力的顆粒進入靈魂。這些誓言為：
:* 不害（戒除暴力）
:* 誠實語（戒除謊言）
:* 不偷竊
:* 純潔行（戒除肉慾）
:* 不執取（戒除佔有欲）。
烏瑪斯伐蒂在《諦義證得經》的第八章中介紹了業力如何影響輪迴。他主張在生命中積累的業力決定了每個靈魂的壽命和輪迴之處：地獄、植物與動物、人類和天神。 此外，如烏瑪斯伐蒂所述，業力亦會影響同一物種的靈魂的身體、形式、特徵以及地位，例如高上（''ucchi''）或低下（''nicchi''）的地位。 已積累和新的業力是物質的顆粒，它們會依附在靈魂，並會隨著靈魂遊走到每一生，從而構成束縛，並會成熟。 當成熟時，業力的顆粒便會脫落。
《諦義證得經》的第九章說明了如何停止業力的顆粒依附在靈魂上，以及去除它們的方法。 烏瑪斯伐蒂主張透過控制行為、實踐正法（如寬容、謙遜、純潔、真誠、自我約束、樸素、棄絕等美德）、沈思、在艱難下的忍耐（他列舉了22種困難，包括飢餓、口渴、寒冷、酷熱、裸體、受傷、無所獲益、疾病、讚美、不尊重等），以及對他人的良好素質（他列舉了5項：平靜、重歸於好、非暴力、微小的激情和公平的行為），靈魂便能停止業力的積累。 根據烏瑪斯伐蒂，外在的苦行如齋戒、減少飲食和隱居，伴隨內在的苦行如懺悔、尊敬、侍奉、棄絕和冥想，連同對上師和病苦修行者的虔敬侍奉有助於去除業力。
烏瑪斯伐蒂在第十章闡述了解脫的狀態。 烏瑪斯伐蒂說，這是透過消除迷誤性和障礙性的業力而達到的。 這導致寂靜的境界，然後靈魂會遷移到宇宙的盡頭。
《諦義證得經》被視為一部最早且最具權威性的耆那教經典，而且是唯一一部在天衣派和白衣派中都被視為權威的經典。 它在耆那教裡的重要性與印度教中的《梵經》和《瑜伽經》相若。
從5世紀起，《諦義證得經》擁有為數最多的各種印度語言的評論。《諦義證得經》有超過25種評論和翻譯。
對《諦義證得經》最著名和古老的評論是由阿闍黎撰寫的 （公元6世紀）。 ''Sarvārthasiddhi''與著的''Rajavartika''（780年）和''Vijayananda''著的''Slokavarttika''（公元9世紀）同為天衣派僧侶學生的核心文本。
這文本是以''sutra''的形式寫成的。''Sutra''一字解作「繩子、線索」。 它的字根為''siv''，即用來把東西縫紉和固定起來的工具。 在印度文學的語境下，''Sutra''是指對音節和字詞的精煉的收集，任何形式的「格言、規則、方向」像繩索般被繫在一起，而「儀式、哲學、文法或任何範疇的知識」則能被編織起來。
''Sutra''文本精煉的特性為不同的詮釋留有很大的空間。《諦義證得經》有各種各樣的翻譯。例如，第一節的翻譯如下：
這文本已被譯為多種語言，包括英語和德語。最新的是1993年的英語翻譯。
首部中文譯本由方廣錩於1986年譯出，由日譯本轉譯而成。刊載在《南亞與東南亞資料》第三期。
* Tattvarthasutra, with Hindi and English translation on crossasia repository
* Selections from the sutra on harvard.edu
* Tattvarthsutra (English) on archive.org
蘇米婭·斯瓦米納坦（Soumya Swaminathan，），印度兒科醫師，臨床科學家，以結核病研究聞名。她自2019年3月擔任世界衛生組織首席科學家。她在2017年10月至2019年3月間擔任了世界衛生組織項目副主管。
蘇米婭生于印度金奈，其父M·S·斯瓦米納坦被稱為“印度綠色革命之父”，其母是教育家。她的父母共有三個女兒。
1930年初版《狂人之鼓》封面
《狂人之鼓》是美國作家林德·沃德的第二部無字小說，于1930年出版，包含118頁木雕版畫，講述奴隸販子在非洲為奪取魔面鼓謀殺其主后對他和家人產生嚴重后果的故事。
沃德于1929年推出無字小說處女作《上帝之人》，與前作相比，《狂人之鼓》更顯雄心勃勃：人物刻畫更加細致入微，情節更龐大復雜，對社會不公的控訴更加強烈。沃德使用各種雕刻工具，確保畫作細節更精準，使用象征主義手法和夸張的面部表情呈現情節和情緒。
作品面世后獲得普遍好評，與《上帝之人》的成功一起促使出版商發行更多無字小說。1943年，心理學家亨利·默瑞選中《狂人之鼓》的兩幅畫作納入人格特質主題統覺測驗。評論認為，《狂人之鼓》表現不及前作，沃德大幅精簡下一部無字小說《野外朝圣》。
奴隸販子在非洲殺死當地人，偷走對方的魔面鼓，沒想到此舉導致全家遭到詛咒。他很快發家致富，為家人買下豪宅，把魔面鼓和之前殺人的劍放在其中展示。教訓擅自演奏魔面鼓的兒子一頓后，奴隸販子要求孩子好好學習，但他本人在返回非洲的海途中遇難。
兒子努力學習，沒有沾染同齡人的各種惡習。他放棄起初信仰的宗教，母親被他扔掉的十字架絆倒并刺死。男孩長大后成為知名科學家，娶妻后生下兩個女兒，但對待家庭冷漠而疏遠，家人一個接一個地離他而去：夫人與音樂家有染后喪命；女兒因組織工會活動的男友遭人陷害后被處絞刑陷入抑郁；另一個女兒愛上的男子卻把她當成妓女。失去所有的親人導致男人陷入瘋狂，他背上魔面鼓，與附近游蕩多年的笛手一起演奏。
林德·沃德于1905年生于芝加哥，父親哈里·沃德是循道宗牧師、社會活動家兼美國公民自由聯盟首任主席。林德所有作品都體現出父親對社會不公的看法。他很小就對美術感興趣，曾向中學和高校報紙提供圖片和文稿。
法朗士·麥綏萊勒的《太陽》是沃德接觸的第一本無字小說
1926年取得美術本科學歷后，沃德與作家梅·麥克尼爾喜結連理，兩人在歐洲度蜜月，而且一去就是一年多。沃德用一年時間在德國萊比錫學木刻，在此期間接觸德國表現主義繪畫和比利時木刻版畫家法朗士·麥綏萊勒的無字小說《太陽》（'）。返回美國后，沃德成為自由職業者，以創作插畫為主。1929年，他在紐約看到德國畫家奧托·努克唯一的無字小說《命運》，作品風格明顯受到麥綏萊勒影響，但畫面信息更龐大，講述某妓女的生與死。沃德看過《命運》后頗受觸動并投入創作，于1929年推出無字小說處女作《上帝之人》，《狂人之鼓》緊隨其后。沃德感覺《上帝之人》不夠獨特，希望新作能夠改善并進一步發掘無字小說的潛力。
《狂人之鼓》包含118幅大小不一的黑白木刻版畫，其中最小的10.2×7.6厘米，最大的13×10厘米。1930年10月，開普和史密斯公司出版本書的商業版和豪華版，其中豪華版有作者簽名，限量發行309本。同年，喬納森·開普發行本書的英國版。2002年，《狂人之鼓》經國書出版社推出日版，2005年再經多佛出版社回歸美國發行獨立版本。1974年的合集《不用言語講故事的人：林德·沃德的木雕版畫》收錄《狂人之鼓》；2010年美國圖書館出版社發行，漫畫家阿特·斯皮格曼主編的合集《林德·沃德：六部木刻小說》也不例外。作品的原始木刻如今屬哥倫比亞特區喬治城大學約瑟夫·馬克·勞因格紀念圖書館的林德·沃德收藏。
《狂人之鼓》的創作工具種類遠多于前作：多種著色工具刻畫天上的平行線條，圓形工具描繪樹上的有機紋理
與《上帝之人》相比，《狂人之鼓》更顯雄心勃勃，人物刻畫更細致入微，情節更龐大復雜。書中有更明顯的極左政治立場，如主角妹妹的男友信仰共產主義并因此被處極刑。沃德本人多年后表示，雖然故事背景“至少是在一百年前……顯然發生在異國他鄉”，但“幾乎任何時代和地點”都能遇到類似情境和人物。
書中采用多種線條和紋理，細節比《上帝之人》更豐富。沃德使用各種雕刻工具創作，如多種著色工具刻畫大量平行線條，圓形雕刻工具描繪有機紋理。大量人物用面部及衣著上的細節區分，例如主角的鷹鉤鼻和后退的發際線，妻子的方格花紋連衣裙。
書中采用擴張的面部表情表現諸如怨恨、恐懼在內的多種情緒。沃德大量使用象征主義表現手法，如年青女子戴花代表純潔，她失身的男子所穿背心有許多花朵裝飾，他房子的灰泥也顯示出花卉圖案，還有公雞形狀的風向標。法國漫畫作家杰羅姆·勒格拉丁認為，書名中的“狂人”可以理解成鼓上裝飾的笑臉圖案、馴服的非洲人、奴隸販子甚至作者本人。
《狂人之鼓》1930年面世后獲得普遍好評，但銷量不及《上帝之人》。兩部作品的成功促使美國出版商發行更多無字小說，例如1930年再版的《命運》及美國和其他歐洲國家作者推出的作品。不過，無字小說的流行時間不長，除麥綏萊勒和沃德外，極少有人作品超過一部。沃德的無字小說銷量也一部不如一部，1940年他曾考慮創作第七部，但最終沒有落實。1943年，心理學家亨利·默瑞選中《狂人之鼓》的兩幅畫作納入人格特質主題統覺測驗。
《伯林頓雜志》（'）1931年發文，認為《狂人之鼓》實驗失敗，畫作品質不均，而且不像《上帝之人》那樣還有章節標題的文字引導，導致情節難以理解。斯皮格曼認為小說表現低迷，沃德專注于充實人物并塑造復雜情節之舉導致故事難以維系。在他看來，書中畫作優劣參半，雖然內容更豐富，但雕刻更精細的圖像卻“更難理解”，主角夫人的死和其他關鍵情節處理模糊不清，難以解讀。斯皮格曼認為，沃德1932年推出的下一部無字小說《野外朝圣》（'）比前作大幅精簡，擺脫情節泥沼。杰羅姆·勒格拉丁宣稱《狂人之鼓》是沃德的首部杰作，“在每次失誤中（取勝），每次失敗中（成功）”，擺脫《上帝之人》中受到的限制。
事故歷史博物館，是一座以鐵路事故為主題的博物館，由東日本旅客鐵道（JR東日本）於2002年11月1日在福島縣白河市的JR東日本綜合培訓中心開幕。2018年10月擴建後，將日本鐵路自1872年通車後發生的34起案件分為9類，並顯示了相關材料和實際損壞的車輛。
博物館雖由JR東日本設立，但除了該公司本身的事故，也展示國鐵時期及日本其他鐵路業者的重大事故。由於博物館內的列車仍然有血跡，為免勾起事故倖存者和罹難者親屬的回憶，所以本館只開放給內部員工，希望員工謹記教訓，尚未計劃對外開放。
*** 三河島事故（1962年5月3日）
*** （1973年12月26日）
*** （1988年12月5日）
*** （1992年6月28日）
*** （1997年10月12日）
*** 磯原 - 大津港間（1989年10月24日）
*** （1994年12月7日）
*** 京濱東北線出軌事故（2014年2月23日）
*** （1991年5月14日）
*** 營團地下鐵日比谷線事故（2000年3月8日）
*** JR福知山線出軌事故（2005年4月25日）
*** 赤羽站列車出軌事故（1973年6月19日）
*** （1990年2月11日）
*** 友部里道平交道事故（1993年7月8日）
*** （1992年9月14日）
*** （1992年6月2日）
*** 六原站列車翻覆事故（1988年8月29日）
*** 余部鉄橋列車墜落事故（1986年12月28日）
*** JR羽越本線出軌事故（2005年12月25日）
*** 東日本大地震常磐線海嘯受災（2011年3月11日）
***上越新幹線出軌事故（2004年10月20日）
*** 櫻木町事故（1951年4月24日）
*** （1972年11月6日）
*** （1988年3月30日）
*** （2011年5月27日）
*** 水戶站撞擊事故（1993年3月30日）
*** 鹿島臺站撞擊事故（1993年6月19日）
*** 青柳站撞擊事故（1998年2月9日）
*** （1999年2月21日）
*** 藤田站觸電事故（1997年7月20日）
*** （1984年10月19日）
*：西日本旅客鐵道設於該公司員工訓練中心的展覽館，也以鐵道事故為主題，僅JR西日本員工可參觀，未對外開放。
*安全推廣中心：日本航空設立的展覽館，主要展覽關於日本航空123號班機空難的資料，除日航員工，每日限額接受一般人士預約參觀。
分類:福島縣博物館
分類:日本鐵道博物館
香港工程科學院是香港的工程專業團體，於1994年9月13日成立，為香港稅務條例第88條下登記的免稅慈善團體。2018至2019年度的院長為香港中文大學程伯中教授，贊助人為香港行政長官林鄭月娥。學院創院院長為鍾士元爵士。
香港工程科學院由鍾士元、張佑啓、高錕及莫大偉等人於1994年創立。學院在1997年聯同香港工程師學會出版《Engineering Hong Kong: 50 years of achievements》（香港工程：50年成就）一書。
*馬從龍 (新蔡)：明朝政治人物，萬曆二十年（1592年）壬辰科三甲第六十五名進士。
*馬從龍 (安丘)：明朝政治人物，萬曆二十年（1592年）壬辰科三甲第二百名進士。
馬從龍，字君昇，山東安丘縣人，明朝政治人物。
中丞馬文煒季子。萬曆二十年（1592年），登壬辰科第三甲第二百名進士。知洪洞縣，有異政。萬曆二十三年（1595年）官山西高平縣知縣，任內修建城池。邑出紬，終任未嘗取以爲服。擢工科給事中，疏告多鯁直不阿，以母老請終養歸，卒。
紐約州伍德伯里的亞利桑那飲料總部
亞利桑那飲料公司（Arizona Beverages USA、AriZona）是位於紐約州伍德伯里的美國飲料生產商，生產各種風味的冰茶，果汁雞尾酒和能量飲料。
該公司的歷史可以追溯到1971年，當時朋友John Ferolito和Don Vultaggio在紐約布魯克林開設了飲料分銷業務。 該公司是成功的啤酒分銷商。 1990年，他們看到了（也是一家成立于1970年代的布魯克林公司）的成功，他們裝瓶果汁和茶，并嘗試生產其產品。 1992年，他們生產了第一瓶自己的AriZona茶。
杏真理子（日文：，）是日本的女性歌手。本名佐藤真理子。
父親是美國人，母親是日本人。青森縣三澤市立理美容高等學校輟學。出道當時身高160cm，體重50kg，B：85、W：61、H：91。尊敬的歌手是和美空云雀。
因為三澤市當地有美軍基地，混血的真理子在幼時一直遭受歧視。此后她離開故鄉，在巖手縣盛岡市生活一段時間后移居札幌市。
1970年秋天，在俱樂部擔任駐唱歌手時被作曲家所發掘，并在1971年以《河水如命運般流淌》一曲出道。然而因為同時小柳留美子出道爆紅而被壓制，銷量僅為2.8萬，Oricon最高60位。此后發售的4張單曲及1張專輯均未取得理想成績。1973年，暫停音樂活動，前往美國學習音樂，并一邊接受發聲訓練一邊在舊金山的日本人聚居區的鋼琴酒吧駐唱打工。
1974年4月9日失蹤，同夜23時左右當地警方接到報警稱有日本人女性被殺害。翌日在舊金山日本人聚居區附近的公寓尋獲塞在行李箱內的遺體，頭部中一槍，腹部中兩槍，軀干上有二十余處日本刀造成的砍傷，下半身裸露。警方推斷死亡時間約為8日下午16時-9日凌晨2時之間。歿年25歲。