ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
從1990年至2004年，他在美因茨音樂學院任教。從1999年至2004年，他也在墨西哥科學與藝術大學擔任客座教授。2004年，Dirk Peppel被任命為德國科隆音樂學院長笛和室內音樂教授。自2014年起，他還在德國羅斯托克音樂和戲劇學院擔任教授。 2018年3月，他在韓國和中國開展了長笛大師班，并舉辦個人專場音樂會。
2020年，Dirk Peppel教授受邀加入瑞士卡萊多斯大學音樂學院顧問團“club of Eight“。《蘇珊娜和長老》（，）是意大利巴洛克藝術家阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基於1610年創作的一幅繪畫作品，目前保存在德國波默斯費爾登。該幅繪畫展示了兩名男子偷窺蘇珊娜（Susanna）洗澡，此舉令蘇珊娜感到不適。這是巴洛克藝術流行的繪畫主題。這幅畫的主題來自舊約聖經次經《蘇撒拿傳》。《蘇珊娜和長老》是阿爾泰米西婭代表性的畫作，她在繪畫生涯的初期也畫了許多此主題的畫作。
此畫的主題是在舊約《但以理書》第13章（即蘇撒拿傳）敘述，但只有天主教會和天主教會認同這段是舊約聖經正典的內容，新教認為這部份不屬於舊約聖經的正典。
兩個長老在監視一位名叫蘇珊娜（Susanna）的年輕已婚女性，有一天蘇珊娜去花園洗澡，她的管家讓這兩名長老進來，他們偷窺蘇珊娜，並且要和她發生性行為，蘇珊娜拒絕了，兩名長老威脅要毀掉蘇珊娜的名聲，蘇珊娜仍不答應。兩名長老作偽證指控蘇珊娜通姦，這在當時是死罪。不過有位年輕的希伯來男子但以理分別問兩名長老有關所看到通姦事件的細節，兩名長老的細節無法吻合。無法吻合的細節證實他們的證詞是假的，保住了蘇珊娜的名聲。
此一主題是16世紀歐洲藝術中比較常見的主題，用蘇珊娜來表示端莊和忠誠的美德。不過在繪畫實務上，此一主題讓畫家有機會展現其描繪女性裸體的技巧，而且繪畫目的常常是為了取悅男性顧客。
美術史學家和Andrea Emiliani質疑為何阿爾泰米西婭在年輕時就可以畫出如此逼真的女性裸體。他們懷疑阿爾泰米西婭有學過女性解剖學，或是用她父親風格主義畫家奧拉齊奧的模特兒，因為他的工作室就在家中
安尼巴萊·卡拉奇所繪的《蘇珊娜和長老》
阿爾泰米西婭的畫常和其他同一主題的畫進行比較。阿爾泰米西婭畫中的蘇珊娜不安的坐著，她的身體扭曲表示其苦惱，而許多其他同主題的畫沒有表現蘇珊娜的不安或苦惱。常見的比較是和安尼巴萊·卡-{}-拉奇所繪的《蘇珊娜和長老》比較。阿爾泰米西婭所畫的蘇珊娜，比卡-{}-拉奇所畫的要不安，也更加女性化。卡-{}-拉奇畫中的蘇珊娜在解剖學上比較男性化，但是是以比較情色的方式來描繪，好像能接受兩位長老的注意。阿爾泰米西婭的畫法不是用之往描繪蘇珊娜時所用的姿勢，選擇了比較古典時代的風格，將她的裸體提昇到比較的意味。畫中石頭圍牆的設定也和以往其他繪家描繪的典型花園設定不定。阿爾泰米西婭垂直式的構圖，將兩位長老放在繪畫最上方，是籠罩在畫上的深色部份，營造出對蘇珊娜的惡意壓迫。
阿爾泰米西婭針對此一主題至少有畫過兩次。這幅畫是早期的作品。羅伯托·孔蒂尼（Roberto Contini）、吉曼·基爾（Germaine Greer）、Susanna Stolzenwald和Mary D. Garrard曾假設她是在父親的指引下畫這幅畫。不過之前沒有畫家曾經表現出這幅畫的心理層面，因此推測，她父親，一個受傳統訓練的畫家，應該不會影響這個年輕畫家的繪畫概念。阿爾泰米西婭對女性主角的自然渲染也和她父親的風格不同。不過從X光看出畫前後的調整，推測奧拉齊奧的調整是側重在構圖安排上，不是在人物描繪上。
有關此畫繪製年代的問題從Joesph Heller在1845年所著，波默斯費爾登收藏的導覽書中就開始了。藝術史學家Rave提到年代的最後一位數像是6或是9，因此繪製年代可能是1616年或1619年，但像Rose-Marie Hagen等藝術史家認為該數字是0，因此1610年的繪製年代是正確的。Susanna P. Sack在1970年用X光檢驗，確認此畫是1610年所繪。Mary Garrard在1982年發表此一發現，大部份的學者都接受。繪畫的年代很重要，因為若在1616年或1619年完成，就會是她在佛羅倫斯時期的作品，而此畫在1610年完成年，是她還在羅馬的作品。藝術史家羅伯托·孔蒂尼和Andrea Emiliani甚至質疑阿爾泰米西婭出生的年代，因為曾出現不正確的資料。後來藝術史家R. Ward Bissell發現有關阿爾泰米西婭出生年份的公開記錄，在1968年更正阿爾泰米西婭出生的年代ref name=":6" />。
阿爾泰米西婭的父親是奧拉齊奧·真蒂萊斯基，是義大利首先用卡拉瓦喬風格繪畫的畫家。阿爾泰米西婭的父親是她的第一個老師，因此阿爾泰米西婭繪畫的風格和父親類似，這並不令人訝異。藝術史家對於此版本的《蘇珊娜和長老》有不同的意見，有一種意見是來自Marry D. Garrard，此論點提到阿爾泰米西婭在呈現一種罕見的女性受害者圖象，這是因為Garrard認為此畫是反映她在被第二任老師強姦之前，抵抗她在家鄉受到男性性騷擾的情形。另一方面，Gianni Papi認為這兩名長老代表她的父親以及第二任老師塔西，而這是反映塔西在強姦阿爾泰米西婭和審判之前，就已經在騷擾阿爾泰米西婭。若真是如此，姦阿爾泰米西婭可能會在畫中表達她對性騷擾的感受。不過這些意見都沒有佐證。
此畫作是藝術家Benedetto Luti1715年的收藏品之一，他在給贊助者Hofrat Bauer von Heffenstein的信上提到這幅畫，Hofrat Bauer是美因茨大主教Lothar Franz von Sch?nborn的市政委員。此畫在1719年時，是Sch?nborn收藏品的一部份。Joesph Heller在1845年所著，有關在波默斯費爾登，Sch?nborn收藏品的導覽書中就包括阿爾泰米西婭的這幅畫。
* Christiansen, Keith; Mann, Judith, ''Orazio and Artemisia Gentileschi'' (Metropolitan Museum of Art 2001) pp. 296-299
* Garrard, Mary R, ''Artemisia Gentileschi Around 1622 The Shaping and Reshaping of an Artistic Identity'' (Regents of the University of California 2001) pp. 77-113
* Grace, Sherrill, ''Life without Instruction: Artemisia, and the Lesson of Perspective'' (University of British Columbia 2004) pp. 116-135
* Locker, Jesse M., ''Artemisia Gentileschi: The Language of Painting'' (London 2015) pp. 48
* Mann, Judith W., ''Identity Signs: Meaning and Methods in Artemisia Gentileschi Signatures'' (Wiley) pp. 71-107
* Slatkin, Wendy, ''Women Artists in History'' (Upper Saddle River 1997) pp. 73-75
G大調法國組曲第五組中的加沃特舞曲
法國組曲，BWV812-817，是約翰·塞巴斯蒂安·巴赫在1722年至1725年之間為鍵盤樂器（大鍵琴即撥弦古鋼琴、羽管鋼琴或擊弦古鋼琴）創作的六首組曲，雖然組曲第1至第4首通常被確定為1722年的作品，但第一首的寫作時間可能更早一些。
這些組曲后來被命名為 “法國”（首次記錄是在1762年腓特烈·威廉·馬爾普格的作品中）。同樣英國組曲也是后來才有的稱呼。巴赫的傳記作者約翰·尼古拉斯·福克爾為大眾普及了這一名稱，他在1802年的巴赫傳記中寫道：“人們通常稱它們為《法國組曲》，是因為它們是以法國的方式寫成的。”然而這一說法并不準確，是因為與巴赫的其他組曲一樣，它們大體上遵循了意大利式作曲方法的慣例。 這些組曲現存沒有確定的手稿，不同手稿的裝飾音在類型和程度上都有差異。 第一組曲（D小調）和第三組曲（B小調）的圓舞曲是法國風格，其他四組曲的圓舞曲都是意大利風格。不管如何，巴赫在作品中也采用了與法國風格不同的舞蹈動作（如第六套曲的波洛內茲）。通常在阿勒芒德之后速度較快的第二樂章會被命名為courante（即庫朗特舞曲，下同）（法國風格）或corrente（意大利風格），但根據巴赫目錄列表中的所有這些組曲中，第二樂章都被命名為courante，如此支持了這些組曲是 “法國 ”的說法。有些流傳下來的手稿的標題是“Suites Pour Le Clavecin”（鍵盤樂器組曲，法國式命名），這可能是傳統上導致稱它們為 “法國 ”組曲的原因。
在其他的一些手稿中，還有兩首組曲，一首是A小調（BWV 818），另一首是降E大調（BWV 819），與我們熟悉的六首組曲有關。巴赫的《鍵盤樂器-訓練》中第二部分出版的《法國風格序曲》（BWV 831）是一首法國風格的組曲，但與法國組曲沒有聯系。 有些手稿中的樂章在其他抄本中沒有，可能是誤傳。
第四組曲也有另一個版本作為BWV 815a出版，其中包括三個額外的樂章：前奏曲，第二個加沃特舞曲和一個小步舞曲。
這首組曲的前幾小節是1722年為巴赫的第二任妻子所寫，但直到1723年才完成。這首基格舞曲，如同通常的賦格風格采用二元對立的形式。各個聲部以降序進入（高音-中音-低音），而在樂曲的后半部，各聲部不僅以相反的順序進入，而且是對第一主題的倒置進行。
*  ''French Suites'' ,  (free sheet music)
*  Liner notes  for recording by
上海踩踏事件，可以指：
*1987年陸家嘴輪渡站踩踏，66死20傷
*2014年跨年夜上海外灘踩踏，36死49傷
IExpress是Windows 2000和更高版本的操作系統的組件，用于從一組文件中創建自解壓縮程序包。此類軟件包可用于安裝軟件。
IExpress（IEXPRESS.EXE）可用于將自包含的安裝程序包（基于INF的安裝可執行文件）分發到多臺本地或遠程Windows計算機。它使用提供的前端界面（IExpress向導）或自定義的自我提取指令（SED）文件創建自解壓縮的可執行文件（.EXE）或壓縮的Cabinet（.CAB）文件。 可以使用任何純文本/ ASCII編輯器（例如Notepad）修改SED文件。由IExpress創建的所有自解壓縮文件均使用CAB壓縮算法，使用MakeCab（MAKECAB.EXE）工具壓縮 ，并使用WExtract（WEXTRACT.EXE）工具提取。  IEXPRESS.EXE位于WindowsSYSTEM32的32位和64位安裝文件夾中。可以通過手動導航到相應目錄并打開可執行文件（IExpress.exe）或在“開始”菜單的“運行”窗口中鍵入IExpress來啟動前端界面（IExpress向導）。也可以從命令行（Windows命令提示符或批處理文件）中使用它來創建自定義安裝程序包，這些程序包將會自動操作：
IEXPRESS /N drive_letter:\directory_name\file_name.SED
IExpress向導界面指導用戶完成創建自解壓程序包的過程。它詢問程序包應該做什么，提取文件然后運行程序，或者僅提取文件。然后，它允許用戶為程序包指定標題，添加確認提示，添加最終用戶必須接受以允許提取的許可協議，選擇要歸檔的文件，為進度窗口設置顯示選項，以及最后指定要在完成時顯示的消息。
如果選擇了創建歸檔文件并運行程序的選項，則將有一個附加步驟，提示用戶選擇要在提取時運行的程序。
IExpress將根據操作系統類型（32或64位）創建相應的自解壓縮存檔，而且64位將無法在32位計算機上運行解壓縮。
使用IExpress創建的自解壓程序包具有（固有的）漏洞，由于處理安裝命令和命令行處理的方式，它們允許任意代碼的執行。  此外，由于Windows 用戶帳戶控制處理安裝程序的方式，這些漏洞允許特權提升。
更具體地說，此漏洞有兩個版本：最明顯的是/c:開關告訴軟件包在提取的目錄中運行任意命令；另一個是該目錄對于任何普通用戶都是可預測的和可寫的，因此msiexec.exe可以用攻擊有效載荷代替常用命令。 后者已由Microsoft在MS14-049中修復，但是僅通過棄用IExpress的策略解決了前者。 此外，IExpress還可能存在DLL劫持漏洞。
伯茲艾是一個位於美國印地安納州杜波伊斯縣的城鎮。
根據2010年美國人口普查的數據，伯茲艾的面積為1.65平方千米，當中陸地面積為1.65平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口416人，而人口密度為每平方千米252人。
斐迪南是一個位於美國印地安納州杜波伊斯縣的城鎮。
根據2010年美國人口普查的數據，斐迪南的面積為5.98平方千米，當中陸地面積為5.88平方千米，而水域面積為0.10平方千米。當地共有人口2157人，而人口密度為每平方千米361人。
286號亞利桑那州州道（，SR286）是一條南北走向的亞利桑那州州級公路，全長起自美墨邊界的沙沙比，北至皮馬縣三點接86號亞利桑那州州道（SR86）。沙沙比到圖森的公路于1935年建成，在1950年代，三點至圖森的路段被歸入86號亞利桑那州州道。
霍蘭是一個位於美國印地安納州杜波伊斯縣的城鎮。
根據2010年美國人口普查的數據，霍蘭的面積為0.82平方千米，當中陸地面積為0.82平方千米，而水域面積為0.00平方千米。當地共有人口626人，而人口密度為每平方千米763人。
班布里奇鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，班布里奇鎮區的面積為91.90平方千米，當中陸地面積為90.90平方千米，而水域面積為1.00平方千米。當地共有人口16020人，而人口密度為每平方千米174.32人。
布恩鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，布恩鎮區的面積為86.90平方千米，當中陸地面積為86.10平方千米，而水域面積為0.80平方千米。當地共有人口799人，而人口密度為每平方千米9.19人。
卡斯鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，卡斯鎮區的面積為100.70平方千米，當中陸地面積為99.80平方千米，而水域面積為0.90平方千米。當地共有人口2115人，而人口密度為每平方千米21人。
哥倫比亞鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，哥倫比亞鎮區的面積為94.40平方千米，當中陸地面積為93.70平方千米，而水域面積為0.70平方千米。當地共有人口1065人，而人口密度為每平方千米11.28人。
斐迪南鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，斐迪南鎮區的面積為96.70平方千米，當中陸地面積為95.90平方千米，而水域面積為0.80平方千米。當地共有人口3629人，而人口密度為每平方千米37.53人。
《我們的七日戰爭》是宗田理所著的小說，1985年4月發行。「我們系列」的第一作。
改編真人版電影於1988年上映，宮澤理惠主演，這是宮澤的演員出道作。續集電影於1991年上映。
2019年12月，改編動畫電影《我們的7日戰爭》上映，北村匠海和芳根京子主演。
*  2019年版動畫電影官方網站
霍爾鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，霍爾鎮區的面積為94.90平方千米，當中陸地面積為86.40平方千米，而水域面積為1.50平方千米。當地共有人口1281人，而人口密度為每平方千米13.5人。
公期（海南話拼音方案：gong1 hi2/gi1，漢語拼音：Gōng qī/gī），又稱或分為軍坡（海南話拼音方案：gun1 po1，漢語拼音：Jūn pō）、婆期、公掃村、作年福、圓年、行符、公走村，是海南島最重要的地方地方文化習俗、民間節慶之一，是海南人為祭祖海南各地的公祖、婆祖、祖先、神靈、神話人物、歷史人物和佛教人物之生日舉行的神期節日。由於各村供奉的神主不同，每個城鎮的慶祝日期和活動都不盡相同。
最早記載關於此類活動的是李光著作的《莊簡集》，有文獻推斷早在南宋，海南已形成類似的祀神活動。
公期有許多神靈供奉、祭拜，像冼太夫人，或各家、各氏的先祖。拜公目的是保佑能夠風調雨順並使其對子孫後代安全。
在公期的那天，民眾會組織村莊裏的壯漢抬著「公」，開始盛大的巡遊。村民會們跟隨著，揮舞著旗祈福。
公期筵席的食材和食譜因地而異，每種都有自己的特色和魅力。例如，海府地區吃齋菜煲、白斬雞，定安吃黑豬，澄邁吃白蓮鵝、小黃牛，瓊海吃火燉豬肘、白切鴨、溫泉鵝，瓊北打邊爐等。
一到公期，每條村都會十分熱鬧，其熱鬧程度僅次於春節，會擺酒席請親朋一起吃公期，不少村會請瓊劇團演戲，和請道士做齋。
2009年2月，中共海南省委宣傳部、海南省文明辦發通知，要求停止在公期中各種封建迷信活動，堅決反對公期活動中的浪費，又倡導一種新的勤儉節約方式文明過公期。
2012年2月，有海南省政協委員鄭鋼提出發展「公期」習俗文化的提案，將其打造為品牌特色。
2018年3月，海南省食品藥品監督管理局宣佈，為確保公期的食品安全，公期聚餐需申報備案。村（街）食品安全訊息員應當在公期前72小時內登記信息，並履行公期食品安全的主要職責。
2018年8月，海南省紀委監委詹君峰指，少數中國共產黨黨員幹部大操大辦公期，給社會造成了不良影響。
2019年12月，《海南省「十大不文明行為」徵集表》顯示「操辦公期（軍坡），佔道搭臺、擺桌」供民眾選擇為「十大不文明行為」。
2020年1月，受到2019冠狀病毒病海南省疫情的影響，海口市民政局倡議民眾應停辦任何公期、軍坡、廟會、集市、集會等群體性聚集活動。
*  綠農帶您逛公期-第一站遵譚鎮咸東村
哈比森鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，哈比森鎮區的面積為99.00平方千米，當中陸地面積為97.30平方千米，而水域面積為1.70平方千米。當地共有人口1588人，而人口密度為每平方千米16.04人。
王金堂，男，山東日照人，中華人民共和國政治人物，曾任中共甘肅省委常委，甘肅省人民政府副省長，甘肅省公安廳廳長，副總警監，甘肅省人大常委會副主任。
傑克遜鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，傑克遜鎮區的面積為90.40平方千米，當中陸地面積為89.70平方千米，而水域面積為0.70平方千米。當地共有人口2125人，而人口密度為每平方千米23.51人。
傑佛遜鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，傑佛遜鎮區的面積為92.90平方千米，當中陸地面積為92.50平方千米，而水域面積為0.40平方千米。當地共有人口1543人，而人口密度為每平方千米16.61人。
德國國防軍陸軍第33步兵師是納粹德國國防軍陸軍的一個步兵師。該師於1936年4月組建。
該師於1939年動員，但只在德國西部防守待命，沒有參與入侵波蘭行動。1940年，該師參與入侵法國行動。
法國投降兩個月後，該師調回國內，並在同年11月解散，該師主要部隊改編為。第33步兵師番號直到1945年德國投降再也沒有重新使用。
麥迪遜鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，麥迪遜鎮區的面積為92.20平方千米，當中陸地面積為90.60平方千米，而水域面積為1.60平方千米。當地共有人口2696人，而人口密度為每平方千米29.24人。
王金堂可以指：
* 王金堂 (1921年)，中國礦冶工程師，第五、六屆全國政協委員
* 王金堂 (1934年)，中國政治人物，甘肅省人大常委會原副主任
馬里昂鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，馬里昂鎮區的面積為84.60平方千米，當中陸地面積為82.10平方千米，而水域面積為2.50平方千米。當地共有人口1501人，而人口密度為每平方千米17.74人。
帕托卡鎮區是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個行政鎮區。
根據2010年美國人口普查的數據，帕托卡鎮區的面積為103.20平方千米，當中陸地面積為101.70平方千米，而水域面積為1.50平方千米。當地共有人口7527人，而人口密度為每平方千米72.94人。
《Silhouettes》是一首由瑞典浩室制作人兼DJ艾維奇主唱，瑞典歌手伴唱的單曲。歌曲于2012年4月27日在英國發行。《Silhouettes》以前曾在2011年初在網上泄漏過，盡管其音高有所不同。一些音樂博客錯誤地將歌曲發布為和Scaloni的《Flash》。
《Silhouettes》音樂視頻于2012年6月7日在YouTube上發行。MV講述了一個人在進行性別重置手術前后的情況，此外還制作了一個替代版本，其中包含了艾維奇在美國各地的演出。
在截至2012年5月11日的一周里，《Silhouettes》首次排名愛爾蘭單曲榜第50位。這首曲子標志著艾維奇第四次上榜，前三首分別為《Seek Bromance》、《》以及《》，最高排名分別為第49名和第3名。
美國（《公告牌》）
* 《》上的 "Why "Silhouettes" Is The One Avicii Song That Fans Should Play To Understand The Late Musician's Influence On Pop Music"
杜波伊斯是位於美國印地安納州杜波伊斯縣的一個人口普查指定地區。
根據2010年美國人口普查的數據，杜波伊斯的面積為4.14平方千米，當中陸地面積為4.07平方千米，而水域面積為0.07平方千米。當地共有人口488人，而人口密度為每平方千米117.87人。
德國國防軍陸軍第34步兵師是納粹德國國防軍陸軍的一個步兵師。該師於1936年在海德堡組建。
該師於1939年動員，但只在德國西部防守待命，沒有參與入侵波蘭行動。1940年，該師參與入侵法國行動。1941年6月，該師並參與巴巴羅薩行動。
該師一直在東線作戰，直至科爾遜-契爾卡塞攻勢期間受重創後，才調回後方休整。同年7月，該師調往意大利。
該師最後於1945年4月解散。
* Mitcham, S. ''German Order of Battle, Volume 1'', Stackpole, 2007,
* Gassend, Jean-Loup. ''Autopsy of a Battle, the Allied Liberation of the French Riviera, August September 1944'', Schiffer, 2014,
薩達可以指：
*薩達 (馬約特)，法國海外領地馬約特的市鎮。
*薩達 (也門)，也門西北部城市，下方同名省份的省會和同名縣的縣治。
*薩達省，以上述同名城市為省會的也門省份。
*薩達縣，上述也門同名省份下轄的縣。
*薩達 (拉科魯尼亞省)，西班牙加利西亞自治區拉科魯尼亞省的市鎮。
*薩達 (納瓦拉)，西班牙納瓦拉的市鎮。
*瓦當斯格羅夫 (伊利諾伊州)，曾名“薩達”，美國伊利諾伊州斯蒂芬森縣的非建制地區。
薩達，也門西北部城市和古都，同名省的省會及最大城市，的縣治。該市坐落于海拔大約1,800米的（薩拉瓦特）山區中，2004年估算人口為51,870人，當時為也門第十大城市。
早在也門歷史上最早的國家統治時期，今天薩達所在的區域就被納入了也門的國家版圖之中。
薩達是也門最早的中世紀城市之一，伊斯蘭教什葉派支派宰德派在也門的發祥地和也門宰德派伊瑪目政權的根據地。自9世紀開始至20世紀，也門史上統治時間最長的王朝（該王朝直系自16世紀末起為旁系卡塞姆王朝取代）即在薩達發家。
薩達也是的大本營和胡塞運動的起源地，2004年開始的也門胡塞叛亂在薩達率先爆發。自2011年結束后，薩達一直在胡塞武裝組織的控制之下，是持續至今的爆發以來第一座脫離也門中央政府的城市。
約公元前14世紀時，馬因人在如今也門的焦夫地區（今天薩達省的東鄰省份）建立了也門史上第一個國家，建都于馬因城，后改名為。馬因王國最盛時南起哈德拉毛，北到漢志（希賈茲），今天薩達所在的區域也在馬因王國的版圖之內。
前7世紀馬因王國衰亡后，薩達先后歸屬于示巴王國、希木葉爾王國、埃塞俄比亞阿克蘇姆帝國、波斯帝國薩珊王朝和阿拉伯帝國。在阿拉伯帝國第二個王朝阿拔斯王朝建立不到4年時，由于也門人對帝國總督的暴政不滿，也門北方的薩達地區和南方的哈德拉毛地區爆發了反抗阿拔斯王朝統治的起義，但最后都被當局鎮壓。
也門宰德派伊瑪目政權極盛時期版圖
阿拔斯王朝后期軍閥割據，中央集權名存實亡，包括也門在內的帝國各領地建立起一批獨立或半獨立于巴格達哈里發的政權。9世紀初，家住伊斯蘭教圣城麥地那的圣裔（自稱為哈希姆家族的什葉派第二伊瑪目哈桑·本·阿里的后代）、神學家制定了什葉派支派宰德派的教義。9世紀末，卡塞姆·拉西的孫子決定到也門傳教，發展宰德派的事業。893年，葉海亞來到也門北部宣傳宰德派教義，但起初他并沒得到當地人的支持，便返回了家鄉麥地那。896年，一些來自也門北部薩達和地區的部落首領邀請葉海亞回到也門，以調停當地的部落沖突。897年，葉海亞帶著他的叔叔穆罕默德·本·卡塞姆（卡塞姆·拉西之子）和其他一些追隨者回到薩達，成功地調停了當地的部落沖突，獲得了他們的支持和效忠，被擁戴為他們的領袖，尊號“伊瑪目哈迪”（“伊瑪目”和“哈迪”在阿拉伯語中均意為領袖）。伊瑪目哈迪·葉海亞下令建造了薩達城，在此建立了政教合一的伊瑪目政權，從此薩達成為宰德派在也門的發祥地和永久立足之地，薩達也是現存的第一座具有獨特的阿拉伯-伊斯蘭建筑風格的城市，而宰德派至今仍然是也門最具有影響力的伊斯蘭教派之一。由于伊瑪目哈迪·葉海亞的老家在麥地那的拉斯山，他的祖父卡塞姆·拉西以“拉西”（阿拉伯語意為住在拉斯山的人）為綽號，所以他所開創的王朝被稱為“”，是也門歷史上統治時間最長的王朝（893年—1962年），超過千年，而薩達正是拉西王朝的發家之地。
自中世紀建城以來，薩達一直是也門北方向今天的沙特阿拉伯所轄地區出口商品的貿易樞紐，上的商隊從薩達城周邊的村莊穿梭而過。薩達的中世紀古城由傳統方式建造，而在古城周邊建有繁華的新鎮，新鎮里有典型的街道、類似車庫形狀的和典型的阿拉伯風格商店。
伊瑪目哈迪·葉海亞歸真之后，其諸子相繼任伊瑪目，但宰德派教義規定只要是圣裔（即哈希姆家族的伊斯蘭教創始人穆罕默德的后代）均可被選為伊瑪目，不一定要父子兄弟世襲。盡管如此，絕大多數都屬于拉西王朝后裔（自1597年開始為旁系卡塞姆王朝）。也門伊瑪目王朝的統治范圍時大時小，并且先后經過法蒂瑪王朝、阿尤布王朝、馬木留克蘇丹國和奧斯曼帝國等外來入侵者的征服，也經歷過拉蘇勒王朝、等也門本土王朝的統治，拉西王朝的承繼并不連續，伊瑪目們時而俯首稱臣，時而奮起反抗。盡管薩達作為伊瑪目政權都城的地位時常被其他城市（如薩那、、、塔伊茲等）取代，但薩達所在的也門西北部山區始終是伊瑪目王朝的最后堡壘。
穆塔瓦基利亞王國旗幟舉行集會支持王室和君主派。
奧斯曼帝國在第一次世界大戰中戰敗并解體，包括薩達在內的原奧斯曼帝國統治下的于1918年獲得完全獨立。宰德派卡塞姆王朝伊瑪目葉海亞·穆罕默德·哈米德丁（尊號“伊瑪目穆塔瓦基勒”）宣布成立也門穆塔瓦基利亞王國，把他的尊號列入國名之中。1962年9月，以為首的“”組織在首都薩那發動軍事政變，推翻卡塞姆王朝，成立阿拉伯也門共和國。而卡塞姆王室和君主派勢力先從薩那逃到以薩達為中心的北部山區，又逃到鄰國沙特阿拉伯，與支持王室的北方部落共同對抗共和派，從而掀起了長達八年之久的北也門內戰。也門君主派獲得同為君主制的沙特阿拉伯的支援，而共和派則獲得納賽爾總統領導的阿拉伯聯合共和國（當時敘利亞已退出聯合共和國，只剩埃及但保留聯合共和國國號）的支持，埃及出兵到北也門協助共和國抵抗君主派。
1967年北也門內戰形勢圖，黑色代表共和派控制區，紅色代表君主派控制區，薩達在共和派控制區最北部。
內戰中，作為前王室根據地和宰德派大本營的薩達地區是共和派和君主派之間爭奪的重鎮。1963年2月18日，埃及副總統兼國防部長陸軍元帥指揮北也門共和派軍隊攻克薩達城，此后薩達一直在共和派控制之下。盡管內戰中共和派和君主派攻守之勢數次轉換，但即使處于劣勢時的共和派還是擊退了君主派對薩達的進攻，成功防守住薩達。1970年7月，北也門內戰結束，共和派獲得最終勝利，阿拉伯也門共和國獲得了包括沙特阿拉伯在內的國際社會的承認。1990年5月22日，北方的阿拉伯也門共和國和南方的也門民主人民共和國宣布統一，成立也門共和國，薩達從此一直屬于也門共和國治下。
南北也門統一后，盡管也門共和國政府實現了形式上的全國統一，但以薩達及其周邊地區為核心的西北部山區作為前王室和宰德派的大本營，在經濟上基本被忽視，仍然沒有得到發展，共和國政府在當地沒有威信。同時，包括薩達在內的也門北方人口以宰德派信眾為主，與以遜尼派為主的南方長期不和。統一也門的薩利赫總統雖然是北方（原阿拉伯也門共和國）宰德派出身，但在1994年的內戰中借助了鄰國沙特阿拉伯的力量以擊敗南方分裂勢力，而宰德派在戰后抱怨薩利赫政府允許主導沙特阿拉伯的瓦哈比派在也門擁有太強的話語權。
2004年，一場反對薩利赫政府的叛亂率先在薩達地區掀起，叛亂由胡塞運動領導。胡塞運動原名“青年信仰者”，于1992年在薩達省由出身薩達宰德派的宗教和軍事領袖侯賽因·巴德爾丁·胡塞創立。侯賽因·胡塞曾任也門眾議院議員，是薩利赫政府的反對者，他于2004年開始準備武裝反抗政府。但當年9月1日，他在薩達省和也門政府軍的戰斗中陣亡。其后，侯賽因·胡塞的追隨者將“青年信仰者”組織改名為“胡塞運動”（正式名稱改為“安薩爾真主運動”，意為真主的虔信者）以永遠紀念他。此后，胡塞運動與薩利赫政府的沖突時斷時續，直至2010年雙方簽署了停火協議。
2011年初，正值席卷阿拉伯世界的劇變方興未艾之際，也門國內掀起了反對已執政32年的薩利赫總統試圖修憲再次連任的示威（因當年的“尊嚴主麻日”活動也被稱為“尊嚴革命”），胡塞運動也乘機卷土重來，叛亂再起。當年2月27日，薩達地區出身的胡塞運動領導人、已故領袖侯賽因·胡塞的弟弟宣布支持反政府示威者，隨后大批胡塞武裝分子加入了也門北部的反政府斗爭之中。當年2月和3月，數千名抗議者每周在薩達市從舊城大門到政府安全部隊軍營的區域舉行游行。3月18日（星期五主麻日），政府軍狙擊手在首都薩那向參加一場大規模抗議活動的群眾開火，造成大量人員傷亡。政府軍的行為引發了全國范圍的憤怒和大批政府成員叛逃，這一天被稱為“尊嚴主麻日”。3月19日，作為對前一天“尊嚴主麻日”的回應，胡塞武裝分子進入薩達城，開始。胡塞武裝分子與城中親政府的部落領袖謝赫奧斯曼·穆賈利的武裝展開激戰，并于3月24日控制全城，薩達省省長塔哈·哈杰爾和當地政府成員逃遁到首都薩那，胡塞武裝分子在薩達城的入口處設立了軍事檢查站。3月26日，胡塞武裝組織任命中東頂級軍火商、薩利赫總統的前盟友為新任薩達省省長，并宣布成立完全獨立于薩那中央政府的薩達省新政府，從而使薩達成為持續至今的爆發以來第一座脫離中央政府的城市。
薩達戰役結束至今，薩達一直在胡塞武裝組織的控制之下。2015年3月，已經控制首都薩那并自立中央的胡塞武裝組織宣布要推翻已經逃到南方的哈迪政府殘余勢力以統一全國，從而引發了新的內戰。在新內戰中，作為胡塞武裝組織的老巢，薩達曾受到沙特阿拉伯領導的干預也門內戰的阿拉伯聯軍的空襲。根據聯合國教育、科學及文化組織的報告，已經被列入《》的薩達古城遭到空襲，由美國和英國支持的以沙特為首的聯軍于2015年5月發動空襲，擊中了薩達古城內的，清真寺遭受重創。這座清真寺是阿拉伯半島上最古老的什葉派清真寺，同時也是也門第三古老的清真寺。
薩達所在的也門西北部山區為地區，屬于（漢志山脈南部）向南延伸至也門的餘脈，鄰近也門東北部高原地區，靠近阿拉伯沙漠地區的核心魯卜哈利沙漠，總體屬于熱帶沙漠氣候（柯本氣候分類法：），炎熱干燥缺水，以畜牧業為主。從地質上來看，薩達所在的也門中部山地北區是結晶巖所形成的一個地壘。
薩達是也門伊斯蘭教什葉派支派宰德派的發祥地，居民以信仰宰德派的阿拉伯穆斯林為主，但在歷史上也曾是也門猶太人的主要聚居地之一。從17世紀到20世紀之間，猶太人在包括薩達在內的也門大量聚集。19世紀初，薩達城內約有1,000名猶太人。直到今天，以色列能夠憑借也門境內的猶太人的影響力，鞏固其對這個國家的特殊影響，并在同樣程度上鞏固其對薩達的影響。猶太人作為商人和手工業者，特別是銀匠，在經濟上影響了薩達的命運，從而促進了該城的可持續建設與發展。
如今，薩達附近的部落決定了這座城市的命運。每星期日，可以在薩達的市場（星期日集市）上買到胡蘿卜、、銀制品、電子設備等多種商品。薩達是也門主要的大眾市場所在城市之一，共有4個集市。
2004年，薩達的估算人口為51,870人（官方統計數據為49,422人），當時為也門第十大城市。2013年，薩達的人口據估算為70,203人。歷年人口變化如下所示：
27,621人（官方統計）
49,422人（官方統計）
70,203人（估算）
薩達西北部有，擁有一條約長3000米的跑道，無定期客運航班。薩達機場是也門主要的經營國內航線的機場之一。
薩達有途徑阿姆蘭省通向首都薩那的公路，在北也門內戰期間，君主派武裝數次切斷這條公路，以阻止共和派控制下的薩達和薩那兩地之間的聯絡。薩達也有跨國公路通往沙特阿拉伯阿西爾省的，亦有跨國大道通往沙特阿拉伯奈季蘭省省會奈季蘭。
薩達是也門最古老的中世紀城市之一，對于也門的歷史、建筑、城市和精神價值都具有非常重要的意義。自從9世紀末由建城以來，薩達一直是宰德派的根據地。薩達古城曾經長期繁榮，城中的建筑不間斷地沿用中世紀的建筑風格，擁有非常典型的、代表整個區域的土地結構。薩達古城城墻周長約3000米、厚4米，城墻上有52座瞭望塔和16座城門，其中最著名的有“也門門”和“奈季蘭門”。城中有一座鐵礦渣山，礦山工匠作坊的殘余物已有數百年歷史，山上還建有一座16世紀至18世紀的堡壘。
在薩達古城外的宰德派穆斯林公墓是也門現存規模最大、最古老的公墓，墓地上豎立著無數精心雕刻的墓碑。在“也門門”外有一個古代的蓄水池，還有一塊塊巨大的巖石，巖石上有新石器時代雕刻的現在已經滅絕的形象，還有高地山羊和人物像，是也門最古老的巖雕。薩達古城外還建有四座城塞以守衛城池：由奧斯曼土耳其人重建的圖爾穆斯、阿勒薩馬、西納拉三座城塞，以及阿卜拉城塞。城外的山谷中十座小村莊，村里美麗的房屋周圍環繞著農田、葡萄園和果樹。
古城內有14座建于10世紀至16世紀的清真寺，其中埋葬著第一位宰德派伊瑪目哈迪及其11位后繼者，它是阿拉伯半島上最古老的什葉派清真寺及也門第三古老的清真寺，它在2015年5月遭到空襲，損壞嚴重。哈迪清真大寺和尼薩里清真寺均被認為是高等級的教育和宗教場所，并且具有不可否認的建筑價值；薩達城內清真寺的各種圓頂式樣的宣禮塔都很罕見地美麗；此外城中還有一座清真寺專供女性禮拜。
2002年7月8日，由下屬的古城保護總組織主席辦公室提交，聯合國教育、科學及文化組織世界遺產中心將薩達古城列入世界文化遺產預備名單。在預備名單中，
薩達古城
File:Sa'ada.jpg|薩達城內的一座阿拉伯風格內部
File:Mosque in Sa'dah.jpg|薩達城內的伊瑪目哈迪清真大寺
File:Sa'ada mosque.jpg|薩達城內一座清真寺及其獨特的圓頂式宣禮塔
File:Edge of Sa'ada city (8718935671).jpg|薩達古城一角
File:Sa'dah 03.jpg|薩達城外的宰德派穆斯林公墓建筑
* 也門內戰 (2015年至今)
出一點文創為香港一間獨立出版社，由黎啟成與另外兩名「80後」年輕人於2015年創立，唯現時已告除名。
有別於香港其他主流出版社，該社以「眾籌出版」為其賣點，更聲稱為「香港首個眾籌出版平臺」，透過建立一個新平臺以改變一般讀者只買書而不能在書籍出版過程中出一分力的現象。
據2016年的一個訪問上指出，該社三名創辦人聲稱早於2014年佔領中環事件中相識，並立下「於30歲前創辦出版眾籌平臺」之宏願，在為希望出版書籍的人士提供一個集資平臺的同時，也能讓詩集、攝影集等小眾題材作品也能在香港出版市場中出現。最終他們於2016年創辦出一點文創，以實現其夢想。
然而，據公司註冊處資料顯示，該出版社早於2015年11月已經註冊成為有限公司，初時名為「得成有限公司」（Excel Faithful Limited），及後於翌年4月中方改至現稱。
2018年香港書展期間，有多名曾透過該出版社眾籌出版的作者向傳媒投訴指出版社未有按承諾給予作者版稅收入，部份曾經就此事多次聯絡出版社但未果；亦有讀者反映在該社網絡平臺購書後卻遲遲未有收到書籍。後來傳媒調查發現，該出版社其中一名負責人謝文軒身兼多間公司的董事；而謝氏亦於一個訪問上承認該社作品需要一段長時間方能有收益，且指出部份讀者未能於其網絡平臺上購書後未能收到書籍是由於網店系統出錯引致；又表示眾籌出版並不如其最初所想一樣美好，承諾會於一個月內向受影響作者付畢有關款項。
然而，上述報道乍出，有受影響作者於社交網站上發帖，認為縱使出版社負責人聲稱「兩年前的數已經清了，一年前的一定未」，但實情是早至2016年初的作品仍未獲安排發放版稅等作者收入。
傳媒報道後3天，出版社於官方Facebook專頁上發表帖文，表示該社人手不足，需要數天時間方能向外界解釋上述事件。然而事件到此事仍沒完結：翌月，有作者於社交平臺上載一張出自該出版社的「銷售報告」，當中清楚顯示縱使該作品於當年香港書展有銷售記錄，但「銷售金額」卻顯示為0元，另「運輸成本」與「倉存及銷售成本」亦於報告中清晰列出，令該作者質疑該類成本是否對每一位作者收取；而在銷售報告底部顯示作品的總銷售淨額為負數千元，令人懷疑以這樣的計算方式，任何有意在該出版社出版著作的人士不能賺取任何收入之餘，甚至得要虧本收場。
同年9月，多名受害者向出版社發公開信，要求對方就帳目問題作出釐清，並保留法律追究權利。然而出版社到期限前仍未能就信中所述給予一個合理而滿意的回應，部份作者於同月28日入稟小額錢債審裁處，並於同年11月開庭處理。
法律信息自由取用運動，又譯作免費取覽法律信息運動，簡作FALM，是一個倡導讓公眾能夠在線自由獲取判例法、立法、條約以及法律改革建議等法律信息的國際組織以及圍繞這些行為而形成的一系列國際運動。
法律信息自由取用運動最早開始于美國和加拿大。1992年，托馬斯·布魯斯（Thomas Bruce）和彼得·馬丁（Peter Martin）在美國康奈爾法學院創立法律信息研究所（LII），標志著這場運動的正式開始。1993年，丹尼爾·波林（Daniel Poulin）和他的團隊在LexUM開始出版加拿大最高法院的判決全文。后來的一些FALM項目在名稱中加入了法律信息研究所或LII，通常以國家或區域標識符作為前綴。
FALM網站列出了截至2017年7月的63個活躍成員，以及每個成員提供數據庫的覆蓋范圍（地理區域或政治團體）和成為FALM成員的年份以及成員網站的鏈接。
2002年10月，世界各地的法律信息研究所在加拿大蒙特利爾舉行了第四次網上取覽法律信息會議（Law via Internet Conference），并訂立了《法律信息自由取用宣言》（Declaration on Free Access to Law），作為各研究中心的聯合聲明。會議宣布：
*所有國家和國際機構提供的公共法律信息，是人文共同遺產的一部分。增加取覽這些法律信息的渠道，可促進公義及法治；
*公共法律信息是數碼化的共同財產，應該以非牟利及免費的準則讓所有人取覽；
*獨立非牟利團體有權刊載公共法律信息，而創立及管理有關信息的政府部門，應該提供渠道，讓非牟利團體可取得有關信息，令信息得以刊載。
描述瓦西里三世扶植薩法·格來登位的編年史稿，頭戴冠冕的綠衣紅袍女性即為嘉魯哈沙德
嘉魯哈沙德（，，1481年—1546年）， 喀山與克里米亞汗國比卡（喀山韃靼語公主之意），兩任喀山汗努以及喀山太后，馬穆克汗及沙希布·格來之妻。1531年至1545年是喀山汗國實際統治者。穆罕默德·阿明汗異父妹，生父為明吉杰爾·格來，在穆罕默德·阿明汗去世后曾偽稱自己為易卜拉欣汗所生，現已證偽。曾嫁與遠房堂兄沙希布·格來結婚以確定后者之喀山大汗繼承權。1431年，因克里米亞汗位懸空，沙希布·格來退回克里米亞任大汗，轉而任命堂兄弟薩法·格來繼任喀山大汗，嘉魯哈沙德成為太后為薩法·格來攝政，期間主張親莫斯科政策，亦讓薩法·格來娶諾蓋汗國伯克之女蘇伊姆別姬，即后來的柳蔭池太后，從此開始喀山汗國后宮干政之路。1545年，嘉魯哈沙德病死，死前歸政繼子薩法·格來，薩法·格來死后，兒媳蘇伊姆別姬繼太后位。
晚宴是女權藝術家朱迪·芝加哥的裝置藝術品 ，朱迪·芝加哥在一個三角形的桌子上擺放了39個餐布和碟子，意為替39名神話和歷史上的著名女性預留的座位。這39名知名女性包括幫助美國遠征隊的原住民休休尼族婦女薩卡加維亞、美國婦女權益及廢奴主義者索杰納·特魯思、英格蘭王后阿基坦的埃莉諾、拜占庭帝國的奧多拉皇后、女性主義作家弗吉尼亞·吳爾夫、爭取美國女性投票權的蘇珊·安東尼，和二十世紀的美國藝術家喬治亞·歐姬芙。而在三角形中間的地板上刻有998名女性名字和1位曾誤以為是女性的男性名字。該藝術品於1979年首次展出，自2007年以來，它一直在美國紐約布魯克林博物館展出。
被預留座位的39位婦女分別是：
1. 希臘原始神
3. 伊南娜
7. 亞馬遜人
8. 哈特謝普蘇特
9. 友弟德傳
10. 莎孚
11. 阿斯帕齊婭
12. 布狄卡
13. 希帕提婭
15. 聖布麗姬
16. 狄奧多拉皇后
17. 赫羅斯葳塔
18. 薩萊諾的特洛塔
19. 阿基坦的埃莉諾
20. 赫德嘉·馮·賓根
21. 彼得羅妮拉·德·米斯
22. 克里斯蒂娜·德·皮桑
23. 伊莎貝拉·埃斯特
24. 伊麗莎白一世
25. 阿爾泰米西婭·真蒂萊斯基
27. 安妮·哈欽森
28. 薩卡加維亞
29. 卡羅琳·赫歇爾
30. 瑪麗·沃斯通克拉夫特
31. 索杰納·特魯思
32. 蘇珊·安東尼
33. 伊麗莎白·布萊克威爾
34. 埃米莉·狄更生
35. 埃塞爾·史密斯
36. 山額夫人
37. 娜塔莉·克利福德·巴尼
38. 弗吉尼亞·吳爾夫
39. 喬治亞·歐姬芙
* Chicago, Judy. ''The Dinner Party: From Creation to Preservation''. London: Merrell (2007). 國際標準書號&nbsp;.
* Chicago, Judy. ''The Dinner Party: A Symbol of our Heritage.'' New York: Anchor (1979). 國際標準書號&nbsp;
* Chicago, Judy. ''Embroidering our Heritage: The Needlework of The Dinner Party.'' New York: Anchor (1980)
* Chicago, Judy. ''Through The Flower: My Struggle as A Woman Artist.'' Lincoln: Authors Choice Press (2006). 國際標準書號&nbsp;
* Gerhard, Jane F. ''The Dinner Party: Judy Chicago and the Power of Popular Feminism, 1970-2007.'' Athens, GA: The University of Georgia Press (2013). 國際標準書號&nbsp;
* Jones, Amelia. ''Sexual Politics: Judy Chicago's Dinner Party in Feminist Art History.'' Berkeley: University of California Press (1996). 國際標準書號&nbsp;
*  ''The Dinner Party''  exhibition website from the Brooklyn Museum, including a searchable database of all the women represented.
*  ''The Dinner Party'' from Chicago's non-profit organization, Through the Flower.
*  28 March 2007
*  Video tour of the work and part of the Elizabeth A. Sackler Center for Feminist Art by James Kalm . 28 March 2007. Accessed September 2009.
*  41-minute video where Judy Chicago personally takes viewers on a tour of ''The Dinner Party'', with explanations of how the work was created, as well as special focus on certain place settings. 3 October 2012. Accessed 21 July 2013.
* ''Right Out of History: Judy Chicago'', Phoenix Learning Group (2008) (DVD)
2-溴丙烷是一種有機化合物，化學式為C3H7Br，是丙烷的亞甲基氫被溴取代的產物。它的同分異構體是1-溴丙烷。
2-溴丙烷可由丙烯和溴化氫發生親電加成反應得到：
異丙醇和溴化試劑（如硫酸-溴化鈉、磷-溴、三溴化磷等）發生溴化反應，也能得到2-溴丙烷。
2-溴丙烷可以用于合成異丙基化合物，例如在碳酸鉀的存在下，2-溴丙烷和4-羥基苯甲醛在乙腈中反應，可以得到4-異丙氧基苯甲醛；碳酸銫作為堿、四(三苯基膦)鈀作為催化劑，它和呋喃-2-硼酸反應，得到2-異丙基呋喃。
它可以和碘化鈉在丙酮中發生鹵素交換反應，生成2-碘丙烷；它和硫氰酸鈉發生類似反應，生成硫氰酸異丙酯。它也可以和一氟化氯反應，生成。
御嶽站是一個位於日本東京都青梅市御岳本町，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）青梅線的鐵路車站。車站編號為JC 69。
此站是武藏御嶽神社、御岳山、等的遠足徑入口。
島式月臺1面2線的地面車站。月臺有效長度為6節編組。
一部分列車為1號月臺
Mitake station gate.jpg|閘口
JREast-Ome-line-Mitake-station-platform.jpg|月臺
2014年（平成26年）度的1日平均上車人次為683人。
: JC 青梅線（東京探險線）
::: 青梅（JC 62）－御嶽（JC 69）－奧多摩（JC 74）
::: 澤井（JC 68）－御嶽（JC 69）－川井（JC 70）
鳩之巢站是一個位於日本東京都西多摩郡奧多摩町棚澤，屬於東日本旅客鐵道（JR東日本）青梅線的鐵路車站。車站編號為JC 72。
白丸、奧多摩方向
JREast-Ome-line-Hatonosu-station-platform.jpg|月臺
2014年（平成26年）度的1日平均上車人次為181人。
::: 古里（JC 71）－鳩之巢（JC 72）－白丸（JC 73）
裴仁爀（，），常被譯為裴仁赫，韓國男演員，身高178公分。
2019年，出演《延南洞吻神》而逐漸被大眾認識。
??? 漢字本名是這麼寫的，仁慈的 "仁"，火光的 "爀"，寓意是 " 成爲善良又閃耀的人  "。
曾就讀文科高中的裴仁爀，藉由 " 想成爲演員 " 的渴望，說服了希望他過上平凡的生活的父母，
一步一步地培養了演員的夢想。擅長運動，興趣是踢足球和看電影，對待每件事都小心謹慎，
雖然有點認生 ,但熟了之後也會開玩笑。座右銘為 " 成為閃耀著光芒但不耀眼的人 "。
* 2019年出演微電影《Love Buzz》，以樸勝俊一角正式出道。
* 2019年出演網路劇《延南洞吻神》，開始被大眾熟知。
Naver TV / YouTube / VLive
《 Love Buzz 》
《三重曖昧 2》
《老師 ! 要和我交往嗎》
《延南洞吻神》
《Kiss 妖怪》
妖怪拌熟/金建宇
小說裡的劍客
黃志宇 (少年時期)
To be honest
If we never met
BanHaNa
Goodbye list
梁多一 、 金娜英
玉環市文化和廣電旅游體育局
玉環市非物質文化遺產展示體驗點、傳承基地、傳承教學基地列表，收錄了中華人民共和國浙江省玉環市為促進非物質文化遺產的傳承和傳播，而命名的一些促進了非遺傳承的單位。其中，玉環市非物質文化遺產展示體驗點共公布1批2處，市民可在指定地點體驗非物質文化遺產；玉環市非物質文化遺產傳承基地共公布2批9處，收錄了玉環市范圍內開展非物質文化遺產傳承、傳播的單位場所；玉環市非物質文化遺產傳承教學基地共公布2批4處，為玉環市內開設非物質文化遺產教學實驗課程的中小學校。
前兩者的申報、命名工作，均由玉環市人民政府工作部門玉環市文化和廣電旅游體育局負責實施；傳承教學基地則由玉環市文化和廣電旅游體育局、玉環市教育局聯合公布。
玉環湖韻國際雕塑公園·藝術館
第一批玉環市非物質文化遺產展示體驗點由玉環市文化和廣電旅游體育局公布于2020年6月9日，共2處。目前僅公布第一批。
浙江龍額火山茶葉有限公司
玉環火山茶制作技藝體驗點
浙江玉環湖韻文創有限公司
玉環安人金屬雕塑體驗點
玉環市非物質文化遺產傳承基地共公布2批9處。第一批的申報工作于2016年9月6日開始，由玉環縣文化廣電新聞出版局負責，于2016年11月2日公布，共2處。第二批的申報工作于2020年4月9日啟動，為后成立的玉環市文化和廣電旅游體育局負責，于2020年6月5日公布，共7處。
基地名稱/申報單位
浙江蠻好望文化傳播有限公司
坎門（釣艚）天后媽祖宮
媽祖信仰習俗
玉環市坎門街道燈塔社區居民委員會
坎門鰲龍魚燈舞
玉環市坎門街道紅旗社區居民委員會
坎門紅旗鰲龍魚燈舞
玉環市沙門鎮岳鑫村股份經濟合作社
玉環市大麥嶼街道下青塘村股份經濟合作社
玉環“五支拳”
玉環一萍漁民畫文化有限公司
臺州市漢邦美術館
玉環漁家女海鮮制品廠
玉環魚面小吃制作技藝
玉環市中等職業技術學校
玉環市陳嶼中心小學
命名傳承教學基地的授權法源是《》：
玉環市非物質文化遺產傳承教學基地共公布2批4處。第一批公布于2012年6月7日，玉環縣坎門第二初級中學因“將魚龍燈舞傳承與教學實踐課程相結合，致力培育年輕一代傳承人，使玉環漁區特色民俗文化得以有效傳播與弘揚，為我縣非物質文化遺產保護和鄉土文化教育作出了示范”，而被命名為玉環縣非物質文化遺產傳承教學基地，為該批次唯一一處命名單位。第二批玉環市非物質文化遺產傳承教學基地申報工作則于2020年4月21日啟動，于2020年6月8日公布，共3所學校被命名。
玉環市坎門第二初級中學
玉環市城關中心小學
玉環縣于2014年7月1日出臺《》，為玉環的非物質文化遺產保護提供了法律保障，該辦法明確了政府、代表性傳承人等的職責和義務，建立非物質文化遺產經費保障機制，對代表性傳承人們實施考評制度。該辦法因與上級法律、規定不一致，而于2019年12月被宣布停止執行。此外，玉環還通過開展“文化和自然遺產日”等活動，向市民宣傳非遺知識。玉環還將建設非遺綜合性展示館、規劃設計非遺旅游線路等。
* 玉環市各級非物質文化遺產代表性項目列表
* 玉環市非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人列表
*  玉環市文化和廣電旅游體育局官方網站
保泰路（Baotai Rd.）為高雄市前鎮區及鳳山區的南北向道路，起於瑞隆路口，末端於班超路、自強二路口接七雄街，是前鎮區往來鳳山區五甲地區的重要道路。
** 五甲國中：保泰路/龍成路123巷口西南側
** 保泰保泰路370巷：保泰路/保泰路370巷口(東南側)
《尖叫旅社》是由索尼動畫製作、哥倫比亞影業發行的美國電腦動畫系列。
扭傷，也被稱為韌帶撕裂，是指關節內韌帶的拉扯或撕裂，通常是由于外傷突然迫使關節活動超出其功能性范圍而引起的。韌帶是由膠原蛋白組成的堅韌的非彈性纖維，它將兩個或多個骨骼連接到一個關節上，對關節的穩定性和本體感覺非常重要，本體感覺是身體對肢體位置和運動的感覺。
大多數扭傷是輕微的，造成輕微腫脹和瘀傷，可以通過保守治療解決。然而，嚴重扭傷包括完全韌帶撕裂和斷裂、骨折，通常導致關節不穩、劇烈疼痛和功能下降。這些扭傷需要手術固定、長期制動和物理治療。扭傷可以發生在任何關節，但最常見的發生在腳踝、膝蓋或手腕。發生在肌肉或肌腱的等效損傷稱為。
* 損傷關節的工作能力或活動范圍下降
* 韌帶斷裂可能會在受傷時引起破裂或爆裂聲
了解扭傷的體征與癥狀有助于區分扭傷和與骨折。拉傷通常表現為疼痛、痛性痙攣、肌肉痙攣和肌肉無力，骨折通常伴有骨，尤其在負重時。
急性扭傷是突然迫使關節運動超出其功能范圍時發生的，通常是在外傷或運動損傷的情況下。慢性扭傷是由反復運動導致過度使用引起的。
韌帶是將骨骼連接在一起的膠原纖維，可為關節提供被動穩定作用。根據所涉及關節的功能不同，這些纖維會有不同的組織模式（平行、傾斜、螺旋形等）。韌帶可以是囊外韌帶（extra-capsular）（位于關節囊外）、囊膜（capsular）（關節囊的延續部分）或關節囊內韌帶（intra-articular）（位于關節囊內）。由于與囊膜韌帶或囊外韌帶相比，關節內韌帶的血流減少，因此這種位置對愈合有重要影響。
膠原纖維有大約4%的彈性區，在那里纖維隨著關節負荷的增加而伸展。然而，超過這個彈性極限會導致纖維斷裂，導致扭傷。認識到韌帶通過增加纖維的橫截面積來適應訓練是很重要的。當韌帶被固定時，韌帶會迅速變弱。正常的日常活動對于維持韌帶80-90%的力學性能是很重要的。
* 缺乏伸展運動或“熱身運動”。若適當地進行熱身，會增加和關節柔韌性
扭傷通常可以根據患者的體征和癥狀、損傷機制和體格檢查進行臨床診斷。但是，X射線可以幫助識別骨折，特別是在受傷部位有或骨痛的情況下。在某些情況下，特別是如果愈合過程延長或懷疑有更嚴重的損傷，則進行核磁共振成像（MRI）以檢查周圍的軟組織和韌帶。
#一級扭傷（輕度） – 韌帶輕微和結構性損傷，導致輕度腫脹和瘀傷。患者通常沒有關節不穩或關節活動范圍減小。
#二度扭傷（中度） – 受影響的韌帶部分撕裂。患者通常會出現中度腫脹、壓痛和關節不穩。受影響的關節可能難以承重。
#三度扭傷（嚴重） – 韌帶完全斷裂或撕裂，有時。患者通常會出現嚴重的關節不穩、疼痛、瘀傷、腫脹和無法對關節施加重量。
演示扭傷的三維動畫
盡管任何關節都可能發生扭傷，但一些更常見的損傷包括：
*踝關節 - 扭傷最常見于踝關節，愈合時間比踝關節骨折要長。大多數踝關節扭傷通常發生在踝關節外側的外側韌帶。常見的原因包括在不平坦的路面或在接觸性運動中行走。
**內翻性踝關節扭傷 - 踝關節內翻時發生的損傷
**外翻性踝關節扭傷 - 踝關節外翻時發生的損傷
** - 迫使大腳趾向上過度伸展，尤其在運動中（在硬的地面上開始沖刺）
*膝關節 - 扭傷通常發生在膝關節，尤其發生在（美式足球、足球、籃球、撐竿跳高、壘球、棒球和某些類型的武術）中。
**上脛腓關節扭傷 - 通常由連接脛骨和腓骨的關節扭傷引起
*手指和手腕 - 手腕扭傷經常發生，尤其是在摔倒時伸出的手上。
**（又稱滑雪者拇指，獵人拇指）用力抓握導致拇指掌指關節（MCP）的尺側副韌帶（UCL）受傷，歷史上在蘇格蘭獵場看守人中被發現
**外傷性頸椎綜合征（) - 頸部被迫過度伸展和彎曲，常見于追尾車禍中
**背部扭傷 - 背部扭傷是最常見的醫療疾病之一，通常是由不良的舉重機械和薄弱的核心肌肉引起的。
扭傷的治療通常包括進行保守治療以減少扭傷的體征與癥狀，進行手術修復嚴重的撕裂或斷裂，以及進行康復以恢復受傷關節的功能。盡管大多數扭傷可以不用手術治療，但根據個人情況，嚴重的損傷可能需要肌腱移植或韌帶修復。 康復的程度和時間將取決于扭傷的嚴重程度。
根據受傷途徑、關節癥狀和嚴重程度，大多數扭傷可在受傷后24小時內采取“”采取保守措施進行治療。然而，重要的是要認識到，治療應根據患者的具體損傷和癥狀進行個體化。非甾體抗炎藥（NSAID）等非處方藥可以幫助緩解疼痛，外用非甾體抗炎藥可以與口服藥物一樣有效。
* 保護（Protect）： 應加以保護和固定受傷部位，因為韌帶再次受傷的風險增加。
* 休息（Rest）：應固定受影響的關節，并盡量減少負重。例如，時應限制行走.
*冰敷（Ice）：為了減少腫脹和疼痛，應立即在扭傷處敷冰塊。冰可以一天敷3-4次，每次10-15分鐘，或直到腫脹消退，并且可以同時進行包扎。 冰也可以用于止痛，但為此目的只能在短時間內使用（少于20分鐘）。 長時間暴露于冰中會減少流向受傷區域的血流量，減緩愈合過程。
* 加壓（Compression）：應使用敷料、繃帶固定扭傷部位并提供支持保護。包裹傷口時，應在傷口的末端施加更大的壓力，并沿心臟方向減小壓力。這有助于血液從四肢循環到心臟。通過仔細處理腫脹是愈合過程中的關鍵，它可以防止扭傷部位進一步積液。但是，加壓不應妨礙肢體的循環。
* 抬高（Elevation）：保持扭傷關節抬高（高于心臟），可以減少腫脹。
其他非手術療法如在減輕腫脹和改善活動范圍方面都是有效的。