ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*  ICG: Alte Emscher in Duisburg, Kleine Emscher in Duisburg und Oberhausen; Umgestaltung des Gew?ssers
李予昂，原名育智，字愚庵，亦作遇安，男，山西平遙人，中華人民共和國政治人物，曾任中央人民政府財政部稅務總局局長，山東省人大常委會副主任。
小蓋布克河，是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於魯爾河的右支流，河道全長4.9公里，流域面積4.3平方公里，河口處在梅舍德。
小亨訥河，是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於亨訥河的右支流，河道全長18公里，流域面積39.8平方公里。
*  Deutsches gew?sserkundliches Jahrbuch Ruhr/Remblinghausen2 2010  (PDF, 14,1&nbsp;kB)
李愚庵可以指：
* 李希顏 (贊善)，字愚庵，明朝政治人物
* 李予昂，字愚庵，中華人民共和國政治人物
南河一（小犬座2）是一顆位于小犬座的恒星，視星等為+4.99等，為南河星官的第一顆星。
2020年沙巴州選舉是一場于2020年9月26日在馬來西亞沙巴州舉行的第16屆沙巴州議會選舉，由沙巴州選民在全州73個州單選區中選舉出代表各自州選區的73名州立法議員。任何政黨或聯盟在州選舉中贏得州議會簡單多數席位（37席）即可組成州政府執政，絕對多數則為55席。
每屆沙巴州議會將會在第一季度會議舉行的5周年后自動解散，而上屆第15屆州議會的自動解散日期為2023年，但因2020年馬來西亞政治危機的影響下，大量州執政黨議員跳槽到由慕沙阿曼領導的新聯盟，使現有的沙巴州聯合政府失去州議會簡單多數席位，迫使沙巴州首席部長沙菲益阿達在沙巴州元首朱哈·馬希魯丁批準下宣布于2020年7月30日解散州議會舉行選舉。根據《馬來西亞聯邦憲法》和《沙巴州憲法》，沙巴州議會需要每隔5年舉行一次選舉，除非首席部長向州元首提出提早解散州議會，抑或是對首席部長的不信任動議通過。本屆沙巴州選舉共有112萬名合格選民。
這場州選舉最終以沙巴州在野黨沙巴人民聯盟以38席贏得選舉，推翻只得32席的看守政府民興黨+，組成新一屆沙巴州政府。
2019年7月17日，國會下議院國會下議院通過沙巴選區劃分的報告動議，使沙巴州議席數量從原本的60席增至73席，并獲得全體在場的158名國會議員支持。沙巴州議會是于2016年8月通過修改州憲法，將州議員人數由60人增至73人。新增的選區為、、、、、、、、、、、和。沙巴的選舉地圖以及所有73個選區界線
本次選舉新增設的13個選區位置圖
選民（2020年）
上屆大選勝出政黨
上屆議員所屬政黨（2020年沙選）
（Banggi）
（Mohamad Mohamarin）
（Bengkoka）
（Pitas）
（Bolkiah Ismail）
（Tanjung Kapor）
（Matunggong）
（Julita Mojungki）
國盟+（沙團結黨）
（Bandau）
（Tandek）
（Lasiah Baranting @ Anita）
國盟（沙立新黨）（以獨立人士參選）
（Pintasan）
（Tempasuk）
（Musbah Jamli）
（Usukan）
（Japlin Akim）
（Kadamaian）
（Ewon Benedick）
國陣（沙民統）
民興黨+（沙民統）
（Sulaman）
（Hajiji Mohd. Noor）
國盟（土團黨）
（Pantai Dalit）
（Tamparuli）
（Jahid Jahim）
（Kiulu）
（Joniston Bangkuai）
（Karambunai）
（Azhar Matussin）
民興黨（于達勞競選）
（Darau）
（Inanam）
P. 172
（Likas）
民興黨+（行動黨）
（Api-Api）
民興黨+（公正黨）
（Luyang）
（Tanjung Aru）
（Petagas）
（Uda Sulai）
（Tanjung Keramat）
（Kepayan）
兵南邦 & 亞庇
（Jannie Lasimbang）
（Moyog）
（Jennifer Lasimbang）
（Limbahau）
（Kawang）
（Ghulam Haidar Khan Bahadar）
（Pantai Manis）
（Aidi Moktar）
（Bongawan）
保佛 & 吧巴
（Daud Yusof）
（Membakut）
（Mohd. Arifin Mohd. Arif）
（Klias）
（Isnin Aliasnih）
（Kuala Penyu）
（Limus Jury）
（Lumadan）
（Matbali Musah）
（Sindumin）
（Yusof Yakob）
（Kundasang）
（Joachim Gunsalam）
（Karanaan）
（Masidi Manjun）
（Paginatan）
（Abidin Madingkir）
國盟（沙立新黨）
（Tambunan）
（Jeffrey Kitingan）
（沙立新黨）
（Bingkor）
（Robert Tawik @ Nordin）
（Liawan）
（Rasinin Kautis）
P. 181
（Melalap）
（Peter Anthony）
（Kemabong）
（Jamawi Ja’afar）
國陣（巫統）（于文那納競選）
（Tulid）
（Sook）
（Ellron Alfred Angin）
（Nabawan）
（Bobbey Ah Fang Suan）
（Telupid）
（Sugut）
（James Ratib）
（Labuk）
（Abdul Rahman Kongkawang）
（Gum-Gum）
（Arunarsin Taib）
（Sungai Manila）
（Sungai Sibuga）
慕沙阿曼（Musa Aman）
（Sekong）
（Arifin Asgali）
（Karamunting）
（Elopura）
（Tanjong Papat）
（Kuamut）
東革 & 京那峇當岸
（Masiung Banah）
（Lamag）
（Sugau）
（Saddi Abdul Rahman）
（Tungku）
（Assafal P. Alian）
（Segama）
（Silam）
（Dumi Masdal）
（Kunak）
（Norazlinah Arif）
（Sulabayan）
（Jaujan Sambakong）
（Senallang）
沙菲益阿達（Shafie Apdal）
（Bugaya）
（Manis Buka Mohd. Darah）
（Balung）
（Osman Jamal）
（Apas）
（Nizam Abu Bakar Titingan）
（Sri Tanjong）
（Kukusan）
（Tanjong Batu）
（Hamisa Samat）
（Merotai）
（Sarifuddin Hata）
（Sebatik）
（Abdul Muis Picho）
沙巴州頻繁傳出反對陣營秘密收買議員事件，民興黨必打丹區部主席拿督阿旺阿末沙報警，要求警方調查最近受到熱議的收買議員事件。
下午，聯邦內政部長兼土著團結黨總秘書韓沙覲見沙巴州元首朱哈·馬希魯丁，告知即將會成立一個新的州執政聯盟。
下午，慕沙阿曼聲稱，已取得足夠州議會席位推翻沙巴州政府并成立新的州政府，將會在明日（7月30日）覲見沙巴州元首朱哈·馬希魯丁，以提呈法定聲明證明自己掌握足夠的議員支持。進而重掌沙巴州政權。
人民公正黨主席安華表示該黨和希望聯盟仍然支持民興黨主席沙菲益領導的沙巴州政府，并會對付跳槽的議員。
晚上，沙巴州首席部長沙菲益阿達抵達沙巴州皇宮覲見沙巴州元首朱哈·馬希魯丁。
早上8點20分，沙巴州首席部長沙菲益阿達抵達沙巴州皇宮覲見沙巴州元首朱哈馬希魯丁請求解散沙巴州議會。
中午12點，沙巴州首席部長沙菲益阿達舉辦記者會出示由沙巴州元首朱哈·馬希魯丁簽署的州議會解散令，宣布沙巴州元首已御準解散沙巴州議會，州選舉將會在60天內舉辦。此外，沙菲益阿達表示他仍然是沙巴州首席部長（Chief Minister of the day），因此他有權利請求沙巴州元首解散州議會。
下午3點50分，慕沙阿曼在私邸召開新聞發布會后，出發前往沙巴州皇宮求見沙巴州元首朱哈馬希魯丁，惟遭警方拒皇宮門外。
沙巴州政府頒布憲報，正式解散州議會。憲報指出，在州首席部長的建議下，州元首運用自己在《沙巴州憲法》第2(21)條文下的權力，解散州議會。這也意味著，沙巴州政府將進入看守政府狀態。
馬來西亞選舉委員會秘書依克馬魯丁指出，選委會已在昨日接到來自沙巴州議會，宣告第15屆沙巴州議會解散的正式通知。選委會將召開特別會議，以討論舉行這場州選舉的相關事宜。
慕沙阿曼等33名沙巴州議員入稟位于亞庇的，挑戰沙巴州元首朱哈馬希魯丁于7月30日批準解散州議會的決定，要求高等法院對沙巴州元首解散州議會的決定做出司法檢討。
位于亞庇的司法專員倫納德在聆聽陳詞后，擇訂在8月21日針對33名州議員挑戰沙州元首解散沙州議會決定的司法檢討申請作出裁決。
馬來西亞選舉委員會召開記者會宣布沙巴州議會選舉將會在2020年9月26日舉行，提名日則落在9月12日，競選期為14天。
沙巴州議會選舉提名日，從9時開始到10時截止，共有447人競選73個選區。
軍警提前投票日，至下午5時截止，投票率達76% 。
沙巴看守首長沙菲益阿達根據沙巴州公共假期條例第9條文（56章）作出宣布，9月26日列為該州特別公假，方便選民在沙巴州選舉投票履責。
投票日，截至11點，投票率達32%
投票日，截至下午1點，投票率達48%
投票日，截至下午2點，投票率為54%。
投票日，截至下午3點，投票率已達58%
投票日，5點投票結束，選委會只截至下午3時的投票率，即58%。
投票日，大馬選舉委員會主席拿督阿都甘尼于凌晨12點30分公布成績，本屆沙巴州選舉投票率為66.6%。共有749083名選民投票。
沙巴州議席原本由60名議席組成，受到聯邦政權更替的影響下，本屆州選共競選73席，比上屆州選增加13席，總計447名候選人提名競選73個州議席。
選舉提名日則定在9月12日，競選期長達14天。提前投票日在9月22日，正式投票日落在9月26日，投票時間是早上7點30分至下午5點。
2020年8月3日，以慕沙阿曼為首的33名州議員通過FT Ahmad and Co律師樓入稟亞庇高庭，起訴沙州元首敦朱哈·馬希魯丁、首長拿督斯里沙菲益阿達、州選舉委員會和沙巴政府4造，挑戰解散沙巴州議會的決定。
亞庇高庭在8月7日經由高庭司法專員聆審這項司法復核申請后，宣布接納慕沙阿曼等人要求司法檢討州元首敦朱哈于7月30日批準解散州議會的決定，并要求法庭頒布禁令，以禁止州元首解散州議會，同時質疑原任首長拿督斯里沙菲益7月29日呈函給州元首要求解散州議會的做法不合規的訴訟申請。8月21日，亞庇高庭宣布撤銷該訴訟，表示沙巴選舉如常進行。慕沙阿曼對此提出上訴，于9月8日被上訴庭駁回司法審核申請，宣布沙巴選舉如期舉行。
2020年9月14日，公正黨青年團副團長賽巴里沙向社團注冊局的查證后，該網站并沒有國民聯盟注冊的信息，因此質疑國民聯盟沒有資格在參加第16屆沙巴州選舉。同日，社團注冊局發文告指出，該局已在8月7日批準國盟注冊，而該局官網沒有國盟注冊資料是因為網站每2個月更新一次。但也指出可用該局特別搜索功能可以查詢，但也只限國盟黨秘書才可以登入相關資料。
2020年9月15日，馬華里卡士州席候選人鄭啟瑩在一家咖啡店拜票時，遭到選民刁難引起熱議。一名選民在與鄭啟瑩辯論中，質問對方在行動管制令期間，有否到沙巴選區幫助人民和為何向民眾籌款。鄭啟瑩初時冷靜應對，之后該選民詢問 ，為何前首相納吉·阿都拉薩已被定罪，她卻還支持國陣，馬華要如何幫助華社，因為華裔只是要求尊嚴，鄭啟瑩之后在助理帶領下匆匆離開。「沙巴人站起來」宣稱該選民相信是沙巴民興黨支持者，同時批評行動黨支持者和民興黨支持者的素質差勁。
2020年9月17日，國盟首相慕尤丁在沙巴保羅助選時，把6000萬令吉模擬支票交給當地漁農民代表，引起凈選盟質疑賄選嫌疑。凈選盟根據1954年選舉罪行法令第10（a）條文，任何在競選期以金錢或承諾任何好處，以誘導選民投票意向的行為，都可被視作賄選行為，并敦促馬來西亞反貪污委員會徹查。社交媒體也流傳據稱是巫統文那納州席候選人加瑪威塞錢給民眾的視頻。加瑪威對此強調影片中他拿著的是候選人卡片，并非金錢。9月22日，拿篤兩名警員因涉嫌攜帶巨款為特定政黨「購買選票」被舉報后被反貪污委員會調查。自9月12日至25日，馬來西亞反貪污委員會共接獲10宗沙巴州選競選期間賄選的投報，兩名人士被開檔調查 。
凈選盟2.0在州選后公布《沙巴州選：凈選盟2.0觀察報告》，揭露參選政黨與候選人共59項違規事件：
違規事件類別
沙巴人民聯盟
其他政黨或獨立候選人
1. 貪污與賄選
2. 贈禮與宴請選民
3. 破壞競選宣傳品
4. 利用政府資源和設備
5. 投票日違規
6. 選民登記、郵寄選票和投票日問題
違規事件總計：
2020年09月21日，社交媒體上流傳一段民興黨西加麥候選人莫哈末丁演說視頻。他形容，在2013年大選，巫統可能敗選，所以發生了拿篤丹道沖突事件，許多人也因這謊言和這場“戲”犧牲了生命，指出當年軍警人員只轟炸油棕園和殺雞殺狗，遭到軍警人員及國盟從政者的抨擊。在引起諸多反彈后，莫哈末汀同日發表文告，聲稱其言論遭到錯誤詮釋和扭曲，澄清沒有侮辱在拿篤甘榜的軍警人員，愿意公開道歉。同時他也質疑其演說視頻并未被完整播放，指責政敵試圖破壞民興黨名譽。隔日，莫哈末汀在個人面子書上二度致歉。
莫哈末丁發表的「演戲論」在一定程度上影響到民興黨的軍警選票，也連累民興黨主席沙菲益阿達對此代他向全體國家保安部隊成員及家屬道歉。警方也接到針對他的72宗投報。
9月26日選票公布時，選舉委員會的網絡系統在晚上10點38分發生故障，大約25分鐘無法更新剩余的22個區選成績。選舉委員會主席阿都甘尼對此解釋，是技術出現問題導致被迫中斷。
有數字標號者為參選聯盟/獨立政黨：
①+、及（州議會解散前為執政聯盟）
***由羅斯迪競選丹絨哥拉末議席
②沙巴人民聯盟（Gabungan Rakyat Sabah）（簡稱「沙民陣」）
***前首長為，最高理事拿督阿都拉曼達蘭並12名沙巴領袖反對該州黨魁阿末扎希指派該州巫統主席拿督斯里邦莫達領軍州選，9月與土團黨達成協議，國陣上陣32席。
**（國陣合作伙伴兼屬沙巴團結聯盟）5席
*國民聯盟（以國盟標志上陣）：
***2020年8月15日同意加入，8月22日該黨州主席表示黨主席慕尤丁給予沙巴分部自主權，自行決定候選人及參選的席位。該黨此前表態競選45席，同月26日指土團黨在33席上陣只能贏得3席，9月與國陣達成協議，土團黨上陣20席。
***蔡德和（前公正黨議員）以親國盟身份捍衛原下南南區議席。
**（兼屬沙巴團結聯盟）10席
***2020年9月6日黨主席副透露已在此次州選獲得15席上陣席位，8日表示如果在來臨的沙巴選舉無法獲得至少15個上陣議席，不排除將退出國盟陣營。沙巴立新黨主席拿督杰菲里吉丁岸批評沙巴團結黨背信棄義，承諾將24個州席分半，每黨上陣12個州席，結果團結黨獲得15個州席，而沙巴立新黨只獲得8個州席，違反兩黨在州席分配期間達成的共識。
***黨魁前首長楊德利，2020年8月13日該黨秘書長楊偉光不排除與慕沙阿曼團隊達致競選協議；同月24日黨主席楊德利則表示未與國陣接觸、談判；26日最高理事會決議申請加入國民聯盟。
*沙巴團結黨（國盟合作伙伴兼屬沙巴團結聯盟）22席
**黨主席拿督麥西慕，最初與沙巴立新黨協議將24個州席分半，每黨上陣12個州席。之后宣布競選15個州席，最終上陣22個州席，惹來許多批評。
*2020年8月7日表態準備至少競逐37個席位，領導該黨的前外交部長阿尼法阿曼表示不與國陣結盟。
④沙巴自民黨46席
*前首長，2020年8月16日該黨主席陳樹平宣布將競選過半（沙巴有73席）州議席；該黨已于2018年5月11日退出國陣，並表示不與國陣結盟。
⑤新沙統47席
⑥沙民望黨（PHRS）5席
⑦沙民意黨（PGRS）28席
⑧沙巴民族黨（PKS）1席
*由候選人阿米爾邦薩競選東谷議席
⑨沙巴人民團結黨（PPRS）24席
另有56名獨立人士參與競選，其中有6名是跟隨前沙巴首長慕沙阿曼變節參與政變的州議員。
*前首相馬哈迪·莫哈末自脫離并創辦的國家斗士黨于2020年8月19日表示該黨支持，因此不會競選沙巴州選舉。
*馬來西亞民政運動黨全國主席劉華才宣布該黨在評估沙巴情況后不會競選沙巴州選舉。并表示若有黨員想出陣，則必須退黨，以獨立人士身份競選。
*伊斯蘭黨主席拿督斯里哈迪阿旺于9月11日指出，為了維護盟黨之間的和諧，伊黨讓路給盟黨上陣沙巴州選舉。
*發動沙巴政變的前首長慕沙阿曼2020年9月10日未獲得黨內提名參選，唯前一天暗示將在雙溪馬尼拉選區（自2016年沙巴選區重劃增設的新議席，也曾是慕沙阿曼當選的雙溪西埔架州議席的一部分）上陣。但直到提名結束后依沒有現身，確定沒有參加沙巴州選。他在競選中為國民聯盟候選人站臺拉票。
沙巴州的選舉地圖，顯示所有73個選區
今屆沙巴州選舉被視為是舉行第15屆全國大選的前哨戰，更是國陣國盟與希盟通過州選一較高下的重點戲。同時也出現四個「最多」：最多政黨（20個）、最多候選人（447人）、最多角戰（73個）、最多獨立人士（56人）參選。
從政治角度而言，沙巴州選舉結果也牽動全國政治局勢。原因是若民興黨與希盟獲得大獲全勝，即可令國陣國盟以大選勝算不高為由，暫時推遲解散國會舉行全國大選。相反，若國陣國盟取得大獲全勝，順利拿下希盟在沙巴的堡壘區，即可能隨時舉行閃電大選，對希盟而言也是一場災難。
而沙巴州主要族群可分為兩大類，即穆斯林土著和非穆斯林土著。穆斯林土著主要生活在沿海地區，而非穆斯林土著則集中在中部，尤其是內陸地區。華裔則集中在沙巴三大城市——亞庇、山打根和斗湖，至于城市周邊的半城鄉則是混合選區，共有112萬名選民有資格投票。
沙巴州選舉可分為三大主戰線，分別是沿海戰線、內陸戰線和城市戰線。
**過去數十年，以穆斯林為主的沿海選區都是巫統的堡壘。但在第14屆大選，民興黨打破巫統壟斷，贏下不少沿海選區。國陣國盟通過全民共識達成避開議席重疊的協議后，沿海選區最主要是巫統與民興黨的重賽。
**在第14屆大選，國陣憑著沙巴團結黨和民統黨拿下不少在中部內陸的非穆斯林土著選區。然而，兩黨如今都已退出國陣。民統黨與民興黨結盟，而沙巴團結黨則準備以自家黨旗單打獨斗，但仍與國陣和國盟合作。這也意味著，原本同屬一陣營的兩個前國陣成員黨，在沙巴內陸選區中硬碰硬。
**民主行動黨于第14屆大選中，在亞庇、山打根和斗湖的城市華裔選區大勝對手馬華、自民黨和民政黨。民興黨與民主行動黨主要是守住這些城市華裔選區。
馬來西亞前首相馬哈迪·莫哈末對選舉結果失望，堅稱沙菲益阿達依然是反對黨的首相人選。
馬華公會在沙巴州競選4席，隸屬國陣陣營，而國陣則是沙民陣的三股勢力之一，主打華裔選區或華裔居多的混合選區，但最終4名候選人皆落敗。馬華總秘書張盛聞檢討敗選原因之一，提到馬華身上有不同的標簽，沒認真看待選民對馬華的不滿與憤怒，導致馬華與民眾的距離越來越遠。
隸屬「民興黨+陣線」的公正黨與民統黨在選舉中被認為是拖累民興黨的選票。公正黨競選7席，以自家旗幟上陣，最終贏得2席，即亞庇亞庇和下南南議席。民統黨競選12席，以自家旗幟上陣，主要選區都以卡達山杜順姆律選民為主，最終僅拿下1個州議席。黨主席馬迪烏斯也在九路敗下陣來。政治分析員認為，民興黨和希盟的敗選，歸因于表現不佳的民統黨和公正黨。
愛沙黨是沙巴州選舉中唯一單獨競選全部73個席位的政黨，但無一斬獲，鎩羽而歸。其中有68名候選人更只有雙位數，并失去按柜金。另外，沙巴8個本地政黨如沙巴自民黨（競選46席）、新沙統（競選47席）、沙民意黨（競選28席）、沙巴人民團結黨（競選24席）等候選人皆全軍覆沒，同時失去按柜金。
9月26日沙巴州選舉結束后，勝選的沙巴人民聯盟一度為沙巴首長人選無法達致共識。沙巴人民聯盟4黨領袖于27日向州元首敦朱哈提呈和推薦一人為該陣營的首長人選。國陣主席阿末扎希一度堅持「不能再讓首長職位」，并極力推薦邦莫達任沙巴州首長。9月28日，沙巴人民聯盟就新任首長人選進行討論后，一致同意由拿督斯里哈芝芝出任沙巴首長。
9月29日，國盟沙巴州主席哈芝芝宣讀就職誓言后，就任沙巴州首長職位。國陣沙巴州主席邦莫達接著宣誓成為第一副首長，同時也兼任沙巴房屋及地方政府部長。
沙巴立新黨主席，則出任第二副首長，兼任沙巴農業及漁業部長。沙巴團結黨副主席兼昆達山州議員就任為沙巴第三副首長，并兼任沙巴工業發展部長。土團黨卡拉納安州議員就任第二財政部長，兼任沙巴工程部長。沙巴團結黨秘書長兼擔波羅里州議員，則被委任為沙巴鄉區發展部長。不過在就職儀式不到4個小時，邦莫達與馬西迪對換職位，改為兼任沙巴工程部長。馬西迪改為兼任沙巴房屋及地方政府部長。馬西迪對此促請外界別問他為何其官職與邦莫達對調，還說他只有在退休后才會告知一切。
沙巴州選舉從9月12日開始到競選活動結束的26日，本地的2019冠狀病毒病（COVID-19）疫情增加了725宗，另有3名國陣議員宣布確診。國防部長依斯邁沙比里于28日發表文告指出，政府在聽從衛生部建議下決定在沙巴州的拿篤、斗湖、古納和仙本那4個縣從午夜12點起至10月12日，實施行政式目標性行動限制令（TEMCO）。
首相慕尤丁在臉書直播發表特別演講時，坦承沙巴州選舉是造成確診人數急速上升的導因之一，但是選委會仍需按照《聯邦憲法》在60天內舉行州選舉，選委會在選舉前已經制定各項標準作業程序，然而并未被嚴格遵守。
SEEDS Sabah
40.7 %
43.4 %
2018年沙巴州議會選舉
45.93 %
46.13 %
7.94 %
小施馬萊瑙河，是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於黑沃河的左支流，河道全長10.6公里，流域面積17.9平方公里。
* Hochsauerlandkreis – Untere Landschaftsbeh?rde (Hrsg.): '' Landschaftsplan Arnsberg '', Meschede 1998, S. 25 ff.
楊介人，男，山東蓬萊人，中華人民共和國政治人物，曾任山東省人民委員會副省長，山東省政協副主席，山東省人大常委會副主任，第六屆全國政協委員。
陂諾皮帕·帕塔納汕他儂（，小名Plustor（?????????）、中文名：余宗翰，），泰國男演員。
他在中文地區的粉絲間，有直譯小名Plustor為「阿加」的外號。
陂諾皮帕·帕塔納汕他儂於1996年3月生於泰國東北的孔敬府，並在當地長大。他在的Muang Phon Phitthayakhom學校及畢業後，前往曼谷就讀大學，並在曼谷大學傳達藝術系畢業。
其後，他在2016年加入GMMTV，並以出演電視劇《》（2017年）、《我親愛的失敗者之十七歲的你我》（2017年）及《朋友界限》（2018年）獲得關注。2020年，他在拍畢《朋友界限2：危險領域》後離開GMMTV。
由於部分人認為他的外貌與臺灣演員柯震東相似，因此部分中文媒體在報導他時會採用「泰國柯震東」的稱號。
王子學院之紳士獸醫
Lorthep
Torphong
Love Songs Love Stories:Small Boats Should Leave
Love Songs Love Stories:Secret & Summer
Tee（青年）
金鍊花開聲遠揚
Khumron
Heha Mia Navy
小巴赫河，是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於雷達巴赫河的左支流，河道全長3.8公里，發源地海拔高度112米。
朱本正，男，江蘇沛縣人，中華人民共和國政治人物，曾任山東省革命委員會副主任，山東省人大常委會副主任，第五屆全國人大代表。
小維爾登巴赫河，是德國的河流，位於該國西部，處於北萊茵-威斯特法倫州，屬於維爾德巴赫河的支流，河道全長1.9公里，流域面積1.7平方公里。
* Heinz Fischer: Geographische Landesaufnahme: Die naturr?umlichen Einheiten auf Blatt 124 Siegen. Bundesanstalt für Landeskunde, Bad Godesberg 1972. → Online-Karte (PDF; 4,1 MB)
德國石勒蘇益格-荷爾斯泰因跨越瓦登海連接敘爾特島的興登堡堤道鐵路
堤路，指公路或鐵路建在路堤上，以保持線路水平，通過低矮地形或濕地、水域。可建在土堤、石堤、木制堤、混凝土堤上。
英格蘭薩默塞特郡的斯威特古道建于新石器時代。
*新柔長堤，連接新加坡與馬來西亞，長1056m
*法赫德國王大橋，又名巴林道堤橋，全長25公里，其中填海造堤部分10公里，架橋部分15公里
*龐恰特雷恩湖堤道位于美國路易斯安那州龐恰特雷恩湖上，連接新奧爾良和曼德韋爾，全長38.4公里。
*阿夫魯戴克大堤，全長32千米
*，長27km，屬于須德海工程。
*羅摩橋，位于印度與斯里蘭卡之間。
尼比爾韋斯特蘭
羅美斯瓦倫島曼納島
阿夫魯戴克大堤
荷蘭克龍西南菲士蘭
豪特里布大堤
恩克赫伊曾萊利斯塔德
法赫德國王大堤
寇巴爾賈斯拉
新奧爾良曼德韋爾
* Oxford English Dictionary. 1971. .
* Collins Robert French Dictionary, 5th edn. 1998. .
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《欽定新疆識略》（原稱為《伊犁總統事略》、《西陲總統事略》，簡稱：《新疆識略》）是嘉慶十二年（公元1807年）在由松筠主持纂定，賡寧繪圖，先由王廷楷原輯，后由祁韻士增補編纂成《伊犁總統事略》，后在此的基礎上，最終由徐松增補修撰而成的西北邊疆史地著述。該作將新疆自然地理、政治制度、經濟、文化、軍事、民族風俗等眾多方面匯集于一冊。全書十二卷，二十八萬字，二十三幅輿圖。該書是嘉慶、道光、咸豐年間西北邊疆史地學的開創之作。《欽定新疆識略》是繼乾隆年間的《欽定皇輿西域圖志》之后，最早也是最具參考價值的西北史地學著作。《欽定新疆識略》的出版代表著“新疆”這個詞第一次作為省級行政區的專有地名正式被政府啟用。
隨著準噶爾之役結束、平定了大小和卓之亂之后，清政府正式開始治理新疆地區并日益加強該地區的治理。這就使得一些記載和研究當地官制、地理、風土等相關信息的著作在《欽定新疆識略》著成之前便已經完成，如永保等人所著的《伊犁事宜》、《喀什噶爾英吉沙爾事宜》、《烏魯木齊事宜》、《塔爾巴哈臺事宜》等，和寧所著的《回疆通志》和《三州輯略》等。這些著作為《欽定新疆識略》的著成提供了重要的資料，然而因為這些著作具有一些如缺乏推廣，影響力不大，記載范圍有限，過于簡述等過于明顯的缺陷，并不被視為晚清西北史地學的發端。
《西陲總統事略》內頁
伊犁將軍松筠重視通過著述等文治手段記載邊陲地區的情況，并闡述他的治理邊疆的思想。松筠認為雖然之前有《欽定皇輿西域圖志》等關于新疆的志書，但因其體例和內容已不適合當時的治理邊疆的需求，而且此志的通志地位也遭受到質疑。除此之外，松筠也認為極為需要重新編撰一冊通志用以紀念清王朝統一新疆，以及方便對新疆的了解和統治并固邊防，于是松筠上書向嘉慶帝建議纂修通志。但此舉遭到了駁斥，給出的理由是伊犁的相關事宜已有《西域圖志》一書，即便需要續增也應該京開館編纂。另外，伊犁將軍的責任是屯防等事務，而且伊犁能撰寫書籍的人很少。還有即使要開展《西域圖志》續纂的工作，也需要等到三省邪匪方略完成后再開始。不過雖然嘉慶帝駁斥了松筠的請求，但又命他將乾隆四十七年后的各項事宜詳查并送方略館以備采輯。后嘉慶帝認為邊疆書籍難以征集，編纂工作難以進行，命館臣續纂《西域同文志》，各城所遞交上來的文獻都需要交由伊犁匯總核轉。松筠趁著這個機會開始了《伊犁總統事略》的編纂工作。
松筠青睞學者型的流放人才，然而當他上書給嘉慶帝，希望從流放伊犁的官員中選拔教習，也遭到了嘉慶帝的反對。嘉慶帝認為犯人應當希冀邀恩，故斷不可行，而松筠作為伊犁將軍應當留意邊防，整頓武備。不過松筠還是很尊重這些官員，不僅讓流放官員免于遭受苦差，而且充分利用這些官員的學術之長，曾三次組織他們參與到了《伊犁總統事略》的編纂工作之中。
《伊犁總統事略》的第一任作者為曾為山東金鄉縣令的王廷楷。嘉慶七年（公元1802年），王廷楷因“金鄉童試罷考案”被遣戍新疆伊犁。在新疆期間收到松筠的賞識，以筆帖式兼辦行走的身份辦理奏稿。松筠派王廷楷進行《伊犁總統事略》的編纂工作。王廷楷著書的過程并未被記載，但其所留如《伊江雜詠》的八首七律和《回疆竹枝詞》二十首等詩集都有注文，注文所涉及的伊犁九城建置、屯田、牧場、貿易、文字、服飾、飲食、婚嫁等內容和《伊犁總統事略》所述完全一致且顯示出很強的史料用功。王廷楷在進行《伊犁總統事略》的編纂工作的時候，或進行過詳細的實地考察和收集資料的過程。不過他只是進行了資料匯編等工作，在《伊犁總統事略》完成前，王廷楷于嘉慶十一年，遣戍期滿釋歸山東。
《伊犁總統事略》的第二任作者為曾任戶部寶泉局監督的祁韻士。祁韻士于嘉慶十年（公元1805年）因“局庫虧銅”案發被發戍新疆三年。祁韻士精通西北邊疆地理、形勢等學問并曾經編寫過《外藩蒙古回部王公表傳》，此次遣戍的經歷也是給了祁韻士一次實地考察的機會。在祁韻士流放的路上，他便已經開始記錄所見所覽，積累的內容也隨著時日增長而變得豐富。此次機會加上本身的扎實的知識基礎，使得祁韻士在遣戍時期編寫了大量的西北邊疆史著作，《伊犁總統事略》便是其中重要的著作之一。《伊犁總統事略》是伊犁將軍松筠令祁韻士在王廷楷未完成的稿件基礎上重新增纂的。除了祁韻士的撰寫，松筠又令賡寧繪制19幅輿圖，最終在嘉慶十二年（公元1807年）完成十二卷的《伊犁總統事略》。《伊犁總統事略》后更名為《西陲總統事略》。
嘉慶十八年（公元1813年），松筠第二次出任伊犁將軍。便命前一年因出考題目“割裂文義”等九項罪名被發戍伊犁的前湖南學政徐松對《西陲總統事略》進行第三次編撰工作。松筠曾想讓徐松以筆帖式的身份完成工作，但因為徐松戍期不足一年并未得到嘉慶帝的同意。徐松先是收集整理當時的史籍，發現一些問題無法通過書籍敲定。在得到松筠的同意后，開始對南北疆進行實地考察和研究，其行程超過萬里，行跡到達全疆大部地區。在原《西陲總統事略》的基礎上，新編十二卷。此版本內容上比原版更加翔實，字數上從原有的十三萬字擴充至二十八萬字。成書后的嘉慶二十五年（公元1820年），松筠將完成的《西陲總統事略》上呈于剛剛繼位的道光帝。由于此時剛剛發生張格爾之亂，當局者急于了解新疆以方便其的統治，故極為重視此書的出版。道光帝閱讀該書后親自為其作序，并賜名為《欽定新疆識略》，并命將《欽定新疆識略》付武英殿刊行。
《欽定新疆識略》內頁
在《欽定新疆識略》中作者署名為“臣松筠恭纂”，此后的“武英殿修書處刊校”諸臣職名48人中并沒有出現徐松的名字。不過《欽定新疆識略》由徐松編著基本為公認的事實，時人龔自珍等人在引用《新疆識略》時也稱為徐松所作。另外道光帝還在成書同年的十二月下旨賞賜徐松。在徐松返京后，道光帝也曾親自召見徐松詢問新疆情況，從這些行為之中也能看出徐松對該書的貢獻。未將徐松列為作者原因可能首先因為徐松為遣戍犯人不宜列名于“欽定”之書。其次，道光帝赦免了徐松讓其返京，刊印其作《新疆識略》，問“西陲之事”并升遷內閣中書是為了將用人權掌握在自己手中，并且讓徐松在一步步的升遷中感受到皇恩。另外，徐松曾為松筠的幕賓，以幕主名義代撰刊刻的現象在清代普遍存在。
關于《伊犁總統事略》、《西陲總統事略》和《欽定新疆識略》的關系，日本學者榎一雄在其著作《關于徐松的西域調查》中認為祁韻士所著版是從《西陲總統事略》更名為《伊犁總統事略》。而中國大陸學者朱玉麒的觀點正好相反，他在《〈新疆識略〉成書考》中認為是《伊犁總統事略》更名為《西陲總統事略》。馮繼強在其碩士論文《〈伊犁總統事略〉研究》中的觀點與朱玉麒觀點相同，但改名的原因和時間并不相同，他認為原因有當時“伊犁”有兩層含義，其一為伊犁將軍需總理南北疆事務，其二為伊犁將軍和參贊大臣的直轄區，所以成書之時，松筠認為使用“伊犁”有歧義所以在重版的時候改名為“西陲”。另外程振甲的《校刻西陲總統事略序》也可以推斷松筠寄示本子的時候已經是改名以后的事了。白蘇俠在其碩士論文《〈欽定新疆識略〉研究》中，曾引《西域水道記》龍萬育序“見先生所撰《伊犁總統事略》…”，認為根據這里就是《欽定新疆識略》初名為《伊犁總統事略》的證據。《清史稿》中稱徐松所撰寫的《欽定新疆識略》是祁韻士撰寫的《西陲總統事略》的續修。日本學者內藤湖南在其著作《中國史學史》內的觀點認為《欽定新疆識略》是對《西陲總統事略》的訂正之書。白蘇俠在其論文《徐松及〈欽定新疆識略〉文獻研究現況》中認為《欽定新疆識略》是由徐松獨立編纂完成的，而非是對《西陲總統事略》的續修或者訂正。
《伊犁總統事略》、《西陲總統事略》各版本封面
《伊犁總統事略》的最初稿本現已散佚，無從查知。《伊犁總統事略》最早的抄本記錄為遼寧省圖書館館藏的清乾隆抄本。后經查證此版本著錄有誤。此版本可能是由于時代條件限制，和乾隆年間編纂的《欽定皇輿西域圖志》相互混淆，后來未及糾正，且該書于嘉慶十二年才成書，并不會出現乾隆抄本。《伊犁總統事略》稿本的抄本分別藏于國家圖書館善本部，湖南省哲學研究所圖書館和蘭州大學圖書館，另外大連市圖書館藏有此版本抄本的殘卷。新疆大學圖書館古籍室也藏有《伊犁總統事略》抄本，此本為線裝，兩函10冊，長29.6厘米，寬25.6厘米，加卷首共13卷，卷一至卷六各卷單成一冊，卷七、卷八、卷九合訂為一冊，卷十、卷十一合訂于一冊。半頁10行，每行21字，小字雙行同，共693頁，大概15萬字。卷首有“李士林印”、“張道彭”和“北京市文物管理處藏書”朱印。此本與所刊行的《西陲總統事略》及《欽定新疆識略》均不相同，此本可能也是稿本傳抄本。沈陽收藏家沈沛曾從日本回購一套兩函12冊版《伊犁總統事略》。此本冊長25厘米，寬17厘米，半頁9行，每行18至23字，小字雙同行，約13萬字，使用連史宣紙，由多人采用唐人寫經風格手書。有松筠嘉慶十三年序，沒有晉昌嘉慶十四年序。明黃色封皮，上有豎排楷書“伊犁總統事略”。木質護書板是金絲楠木，上刻書名，書名內有石綠描寫。書中地圖均為手繪，地圖存在漏繪和錯字的現象，但整體視覺效果較好。此本可能是松筠回籍后于嘉慶十三年獻進給嘉慶帝的獻進本。日本東洋文庫有無竟藏有《伊犁總統事略》十冊12卷，半頁10行，每行21字。美國漢學家恒慕義主編的《》中曾提到美國國會圖書館也藏有一部名為《伊犁總統事略》的舊抄本，內容與武英殿刻本不同。國家圖書館地方志家譜閱覽室有兩版《欽定新疆識略》抄本，其一為成書于民國大陸時期，共十冊，半頁10行，每行21字，雙欄板框，小字雙行。其二為道光戊子抄本，此本書名為《欽定新疆志略》，共二冊，內容為《欽定新疆識略》卷首至卷三的節抄本。
《西陲總統事略》藏于國家圖書館
《伊犁總統事略》成書于嘉慶十二年，不過現存最早的刻本有“晉昌嘉慶十四年（公元1809年）敘”。這個版本目前藏于北京大學圖書館。此版扉頁書名為篆體“伊犁總統事略”，兩函16冊，包括1冊《西陲竹枝詞》和后人加上的《綏服紀略圖詩》一冊。首有晉昌嘉慶十四年敘，但沒有松筠和程振甲序。半頁10行，每行20字，小字雙行同，白口，四周雙邊，雙魚尾，象鼻處有書名、卷數及頁碼。此版本被認為是現存最早的《伊犁總統事略》刻本。中央民族大學圖書館也存有有“晉昌嘉慶十四年（公元1809年）敘”的刻本，但裝訂分冊與北京大學藏本并不一樣。中央民族大學藏本扉頁書名為篆體“伊犁總統事略”，不過為一函7冊，現剩6冊，每冊2卷，包括《西陲竹枝詞》一冊，首有晉昌和松筠序，沒有程振甲序。半頁10行，每行20字，小字雙行同，白口，四周雙邊，雙魚尾，象鼻處有書名、卷數及頁碼。此版本是在北大藏本的基礎上加上松筠序的重印版。另外，中國人民大學圖書館古籍部所藏的一函8冊包括《西陲竹枝詞》和《綏服紀略圖詩》各一冊的《西陲總統事略》也有嘉慶十四年之說，但因其卷首有程振甲的嘉慶十六年校刊序，故此種說法值得商榷。
《伊犁總統事略》更名為《西陲總統事略》后，最早的刻本為嘉慶十六年程序本。此版本存世較多，均為一函8冊，包括《西陲竹枝詞》和《綏服紀略圖詩》各一冊，每冊兩卷。半頁10行，每行20字，小字雙行同，白口，四周雙邊，雙魚尾，冊長29厘米，寬17厘米或17.4厘米。象鼻處有卷數及頁碼，沒有書名。封皮有黃褐色和深藍色兩種顏色，可能是因為重印本較多。首有松筠嘉慶十三年序、程振甲嘉慶十六年校序以及晉昌嘉慶十四年敘。扉頁為豎排楷體“西陲總統事略”書名。附錄的《西陲竹枝詞》和《綏服紀略圖詩》，每頁10行，每行22字，象鼻處有書名和頁碼。《西陲總統事略》之后只有道光十九年祁識本一種刻本，書目有“據清嘉慶間刻板重印”，是祁韻士五子祁寯藻任江南學政時，將嘉慶十六年刻本重印。只更換了內封的版刻，并將楷書的“西陲總統事略”的書名改為篆書。書背面有祁寯藻道光十九年六月的識語，其他地方與嘉慶十六年刻本完全一樣，此藏本藏于國家圖書館地方志譜閱覽室。
清道光元年《欽定新疆識略》武英殿修書處刻本是現在流傳于坊間的通行本。此書10冊，10行，每行21字，小字雙行同，白口，四周雙邊，單黑魚尾，版心處有書名、卷數和頁碼。分藏在如中央民族大學圖書館、陜西師范大學圖書館等中國大陸各大圖書館。此版本有“道光御筆”百文和“政在養民”朱文方印。新疆維吾爾自治區圖書館也有道光元年刻本，不過是半頁11行，其余與其他版本基本相同。另外，國家圖書館北海分館藏有《新疆坤輿全圖》刻本，圖中地名、里數等內容遵循《欽定新疆識略》的標繪。
光緒八年（公元1882年），同文館曾出版《欽定新疆識略》鉛印本，現藏于中共中央黨校圖書館和甘肅省圖書館西北文獻室。光緒二十年上海積山書局出版的石印本分布較為廣泛。此版本10行21字，小字雙行同，白口，雙魚尾，四周雙邊，單魚尾。此版本特點沒有“道光”二印，還有就是版框內縮。明治三十一年（公元1898年）到明治三十五年（公元1902年），清末民初的外交家錢恂曾向早稻田大學圖書館捐贈了大量書籍，其中就包括積山書局的《欽定新疆識略》的石印本。另外，中華民國成立后也有了《西陲總統事略》的石印本，此版本是從嘉慶十四年刻本的基礎上稍加變動的重版。
《西陲總統事略》有在1959年由中國書店基于嘉慶十六年程序本而出版發行的影印本。此版本扉頁書名前為楷書豎排“西陲總統事略”，后為篆書豎排“西陲總統事略”。并在楷書書名背面印有“北京市中國書店印”，用以區別嘉慶十六年刻本。除此之外版式與內容上均與嘉慶十六年刻本相同。中國書店出版社分別于1985年和2010年9月再次將此版《西陲總統事略》重印發行，2008年該書作為《中國書店藏版古籍叢刊》系列之一被出版。1965年12月，臺北文海出版社也是基于嘉慶十六年程序本將此書收錄于《中國邊疆從事》之中。《欽定新疆識略》的影印本均來自武英殿刻本。分別收錄于1999年由甘肅文化出版社出版的《中國西北文獻叢書續編·西北罕見地方志文獻》、2001年由北京圖書館出版社出版的《地方志人物傳記資料叢刊·西北卷》以及2002年由上海古籍出版社出版的《續修四庫全書》等叢書之中。另外，在1993年，江蘇廣陵古籍刻印社印制了一版《欽定新疆識略》，美國國會圖書館有一冊此版的《欽定新疆識略》。《西陲總統事略》和《欽定新疆識略》曾同時被收錄在鳳凰出版社于2019年出版的《清代新疆政務叢書》之中。
《西陲要略》是祁韻士在編撰《西陲總統事略》時，將其中重要內容收錄起來纂成的。全書四卷，大部分內容就是《西陲總統事略》的撮要，在清末影響較為廣泛。《西陲要略》版本較多，有稿本、刻本、鉛印本、影印本和抄本16種。另外，俄國漢學家比丘林是最早將祁韻士的《西陲要略》翻譯為俄文的人，故此書有俄文本。現存較好版本有道光十七年筠淥山房刻本、粵雅堂叢書本、光緒四年同文館鉛印本以及皇朝藩屬輿地本。
《西陲總統事略》第一個特點是采用的是分門別類的形式編纂，由45個子目將新疆地區的自然地理、政治、經濟、軍事、民族風俗等方面介紹的相對清楚。不過和經過增減的《欽定新疆識略》相比，內容不比《新疆識略》詳細，但條目數量與《新疆識略》的24個子目相比多了很多且編排復雜。《西陲總統事略》的第二個特點是圖志并重，圖說相互參稽。《西陲總統事略》全書共地圖19幅將新疆地區的地理、山川方位、城池要塞均標注在地圖之中，并配以圖說對地圖的標識進行解釋和說明。其中包括“新疆南北兩路全境總圖”、“北路各城總圖”以及“南路各城總圖”三幅總圖。以及16幅分圖，分別是北路的伊犁、塔爾巴哈臺、庫爾喀喇烏蘇、烏魯木齊、古城以及巴里坤；南路則有喀什噶爾、英吉沙爾、葉爾羌、和闐、烏什、阿克蘇、庫車、喀喇沙爾、吐魯番和哈密的地圖。
《欽定新疆識略》的第一個體例特點是有圖有表且圖表互用。徐松在續撰《西陲總統事略》的時候，不僅將輿圖數量增加到23幅，并且加入了6幅原《西陲總統事略》沒有的表格。23幅輿圖包括1幅新疆總圖，6幅北路輿圖分別是北路輿圖總圖、巴里坤輿圖、古城輿圖、烏魯木齊輿圖、庫爾喀喇烏蘇輿圖以及塔爾巴哈臺輿圖各一幅，11幅南路輿圖分別是南路輿圖總圖、喀什噶爾輿圖、英吉沙爾輿圖、葉爾羌輿圖、阿克蘇輿圖、烏什輿圖、庫車輿圖、喀喇沙爾輿圖、吐魯番輿圖以及哈密輿圖各一幅。5幅伊犁輿圖分別是伊犁輿圖總圖、伊犁西南圖、伊犁西北圖、伊犁東北圖以及伊犁東南圖各一幅。6幅圖表包括新疆道里表、新疆水道表、職官姓氏表、卡倫安設表、哈薩克世次表以及布魯特頭人表。
《欽定新疆識略》另一個特點是徐松在《欽定新疆識略》中的每門之首撰寫了“小序”，用以清楚地表示該門所敘述的內容。另外還有一個特點是徐松再進行地理測繪標識時沒有繼續使用《西陲總統事略》中使用的“分野”之說，而是選用從西方傳來的“晷度”之法。祁韻士選用“分野”之說的原因可能是效仿《西域圖志》初修本的“分野”之說，也有可能是祁韻士知識的缺陷加上文人自負的心態而排斥從西方而來的“晷度”之法。徐松使用“標以晷度”的方法是體現了清政府對邊疆的重視和對在新疆地區進行的測繪工作的肯定，也展示了當時統治者尊重近代科學技術的精神，此舉更是更新了當時的地理學思想觀念。
《西陲總統事略》的45個子目分別是“初定伊犁紀事”、“初定回疆紀事”、“伊犁駐兵書始”、“伊犁興屯書始”、“南北兩路全境圖說”、“南北兩路疆域總敘”、“南北兩路山水總敘”、“南北兩路卡倫總敘”、“南北兩路軍臺總目”、“官制兵額”、“職官題名”、“城池衙署”、“疆域山川”、“壇廟祠宇”、“糧餉”、“訓練”、“軍器”、“營務成案”、“兵屯”、“旗屯”、“回屯”、“屯務成案”、“錢法”、“船工”、“圖籍”、“教學”、“世職”、“節孝”、“牧廠”、“廠務成案”、“卡倫”、“會議卡倫成案”、“塔爾巴哈臺事略”、“烏魯木齊所屬事略”、“回疆各城事略”、“土爾扈特源流”、“哈薩克源流”、“布魯特源流”、“霍罕路程記”、“漢烏孫釋地”、“唐西突厥釋地”、“哈薩克馬說”、“渥洼馬辯”、“厄特舊俗紀聞”以及“回俗紀聞”。而《欽定新疆識略》的每卷題目分別為卷一《新疆總圖》、卷二《北路輿圖》、卷三《南路輿圖》、卷四《伊犁輿圖》、卷五《官制兵額》、卷六《屯務》、卷七《營務》、卷八《庫儲》、卷九《財賦》、卷十《廠務》、卷十一《邊衛》、卷十二《外裔》。
雖然《欽定新疆識略》條目相比于《西陲總統事略》更少，不過內容上基本都是涵蓋了清代新疆地區的軍事、政治、經濟、地理、民族幾個方面的情況，相比之下《欽定新疆識略》更為詳細和豐富。主要內容大概可以分為以下幾個方面，第一是清軍在新疆地區征戰等重大事件。《欽定新疆識略》和《西陲總統事略》開篇都記載了清軍統一新疆的戰爭紀實，準噶爾之役、平定回部、土爾扈特東歸、康熙清軍反擊噶爾丹的昭莫多之戰、雍正平大小策凌敦多布等軍事活動都被做了詳細的記述。
第二，《欽定新疆識略》和《西陲總統事略》對新疆的疆域、道里、山川分布位置走向、卡倫等軍事設施的分布、城池、壇廟的分布均進行了詳細的記載。以天山中分，分南北兩路敘述，在此書中將吐魯番、喀喇沙爾、庫車、阿克蘇、烏什、葉爾羌、和闐、英吉沙爾、喀什噶爾分為南路，北部為巴里坤、古城、烏魯木齊、庫爾喀喇烏蘇、塔爾巴哈臺和伊犁。并且對各地的出產情況以及各地的銅廠、煤礦、鉛礦有所記錄，反映出當時清政府在新疆地區所進行的經濟開發。《欽定新疆識略》更是附有表格，列舉了各軍臺、營塘、驛站之間的道路的距離做了詳細的記錄。另外，書中對新疆境內的城池衙署也進行了記載，每座城池與其他城池的距離、城墻高度以及城內設施等內容均被記載。城池的出現和發展說明清政府在新疆推動了經濟發展和社會發展。
第三，書中還對當時新疆境內的卡倫軍臺的設置、官制兵額、訓練軍器等軍政布設的內容有著詳細的記載。不只是記錄了各個臺站、卡倫、塘鋪的名稱、建立的目的、種類、規模、職能、歸屬和距離，對駐扎在臺站和卡倫的邊防官兵的生活也有描寫。《欽定新疆識略》在文后附有《職官姓氏表》對伊犁將軍、參贊大臣、領隊大臣、撫民同知、理事同知等官職的設官其實時間、職務沿革、職掌、姓名及在職時間做了記載。除此之外，對如察哈爾營、索倫營、錫伯營等各軍隊的兵員數、駐防情況、軍器數目、行操演練都有所記載，這些內容反映了執政者積極有效的管理新疆。
第四，書中對伊犁將軍在新疆的活動也進行了敘述，涉及到松筠在新疆開設旗屯，奏定《回疆事宜規條十則》、處理孜牙墩事件等事件。書中也記錄了在伊犁地區的屯田水利開發的情況。屯田活動主要在北路地區，在辟展廳、吐魯番的托克遜以及哈喇沙爾、烏什及阿克蘇地區實行兵屯，在哈密地區實行犯屯。并在此基礎上發展了回屯和戶屯。并且提出了“佃人耕種，用資生計”、“開渠灌溉，業有成效”、“分地耕作，永為世產”等經營屯田的理論。《欽定新疆識略》也曾對當時環境對屯田的影響有所記載。松筠的治疆思想也在書中的《回疆事宜規條十則》得以體現。他認為僅靠當地的官員并不能夠列舉所有的情況，駐疆大臣需謹慎的把皇帝的旨意傳遞給當地的少數民族，要謹慎任用少數民族的首領，限制阿奇木伯克與霍罕伯克的交往，對少數民族首領禁止使用酷刑，也要防止利用宗教發生騷亂等內容。松筠希望能夠穩定清政府在邊疆的統治。
最后，書中對新疆地區各少數民族的源流以及當時當地少數民族的風俗習尚進行了記述，用以“熟悉夷情”。《西陲總統事略》對當地少數民族的民族源流、飲食起居、婚喪嫁娶、宗教信仰等內容進行了記載。《新疆識略》中徐松將當地少數民族分為三個層次，第一層為被清政府直接管轄的回部及厄魯特部，第二層為雖有貿易往來但并不為清政府所控制的瓦罕、沙克拉、什克南等民族，第三層則為雖有管轄關系但管理松散的哈薩克族和布魯特。徐松認為處理好邊防的首要工作就是處理好與第三層也就是與哈薩克和布魯特的關系。書中對少數民族情況的記載，是為了讓執政者了解新疆的“夷情”，使其更好地經營西北邊疆。
《欽定新疆識略》是晚清西北史地學興起的標志性作品。祁韻士和徐松因此書出版成為當時西北史地學的開創者，并以編撰此書為契機又撰寫了各有代表性的西北史地學著述。祁韻士等人注重實地考察的研究態度，也影響了當時的學術風氣。隨著道光帝賜名《欽定新疆識略》和《欽定新疆識略》此書被武英殿刊印后，加上當時西北局勢變化的影響，關注西北并投入西北史地研究的學者越來越多。同時《欽定新疆識略》也被越來越多的學者所追捧、抄錄，清末藏書家丁丙與袁昶便在來往書信中多次提及購買、抄錄《新疆識略》。隨之而來的是西北史地學的研究被發揚光大，幾乎成為晚晴的顯學。《欽定新疆識略》作為《欽定皇輿西域圖志》后又一部重要的新疆地方志，不僅有對之前史料的不足提供補充的作用，著作本身的學術價值和現實意義為當時人們了解新疆以及對清政府統治和管理新疆提供了重要的參考價值，也為后人研究清朝中末期新疆地理、經濟、社會、文化等方面提供了有價值的資料。
《欽定新疆識略》是“新疆”第一次作為省級想出去專有地名被政府啟用。在《欽定新疆識略》之前，有多種對現新疆地區及周邊地區的稱呼，有以“回疆”一詞原多指維吾爾人聚集的南疆，后基本泛指新疆地區，如《評定回疆剿擒逆裔方略》、《勘定回疆記》等。也有在官方或私人書文中使用“西域”一詞，例如《欽定皇輿西域圖志》、《西域同文志》、《西域風土記》等。“西陲”一詞的使用多指新疆地區，不過也會出現該詞語指西藏地區的情況。“準疆”一詞在準噶爾部勢力消亡后逐步不再使用。隨著清政府鞏固并發展了在新疆的統治，“新疆”逐漸成為固定地名。徐松在《新疆識略》中稱“今之新疆，即古西域”。當道光帝為《新疆識略》賜名并由武英殿刊印時，《欽定新疆識略》首開書寫“新疆”作為專有地名的先河，也奠定了“新疆”一詞專指今新疆地區所在地域。此后如《新疆圖志》等官修志書都言及于此。光緒十年（公元1884年），“新疆”正式成為清政府的一個省。
《欽定新疆識略》也有一些負面評價及不足之處，如此書雖然標榜為“經世致用”，但因其是服務于當政者，是為了為當政者實施政策、出臺政策提供借鑒的書籍，使之學術的致用性高于求真務實。同時，全書著重敘述軍政建設，而簡略記述了經濟、文化等方面的內容，為其染上了政治色彩。另外，雖然祁韻士、徐松等人撰寫完成此書經過了借助指南針等工具且親自實地考察并加以記錄的過程，并且會翻舊籍與實地對照，這些工作不僅工作辛苦且工作量大。但相比于同時期的其他國家地理學家相比從數據精度，記錄范圍，工具水平等方面則顯得相形見絀，如亞歷山大·馮·洪堡赴南美洲考察時使用包括六分儀、氣壓表、氣溫表等四十多種儀器，且每達一處都測定經緯度，并收集千計的植物巖石標本，觀察不同的自然現象以及記錄生產、貿易等數據。另外，一些史實錯訛、內容缺失等瑕疵也出現在《欽定新疆識略》之中，使之失色不少。《欽定新疆識略》雖然提及很多全疆的信息，但由于側重點是伊犁地區，其他地區則撰寫的過于簡單，如果以省一級的通志作為要求，可能有畸輕畸重的嫌疑。
2011年，在國家圖書館展覽中心舉辦的“西域遺珍·新疆歷史文獻暨古籍保護成果展”曾將《西陲總統事略》嘉慶十四年刻本和《欽定新疆識略》武英殿刻本作為展品一起展出。2019年，由徐州市圖書館和奎屯市圖書館聯合主辦的“‘紙載千秋 文連徐奎’徐州古籍文化藝術品展”曾展出8套徐州文化館收藏古籍，其中就包括《欽定新疆識略》。
劉秉琳，男，內蒙古和林格爾人，中華人民共和國政治人物，曾任山東省革命委員會副主任，山東省人大常委會副主任，第五屆全國人大代表。
劉秉琳可以指：
* 劉秉琳 (清朝)，清朝政治人物，咸豐進士，曾任正定知府
黛提瀑布是冰島北部鉆石圈最熱門的景點之一
鉆石圈（Diamond Circle）是一條熱門旅游線路，在冰島北部的胡薩維克和米湖周圍。
這條線路上的四個主要停靠點是胡薩維克鎮、ásbyrgi峽谷、米湖，以及歐洲最洶涌的瀑布黛提瀑布。其他停靠點包括瓦特納冰川國家公園、眾神瀑布（Goeafoss）、黑暗城堡（Dimmuborgir）、艾德瀑布、低語懸崖（Whispering Cliffs）和勞加（Laugar）。鉆石圈所在的區域富于火山和地熱特征。
鉆石圈協會是一個非營利組織，致力于保護冰島北部的鉆石圈和周邊地區。
*  The Diamond Circle
*  The Diamond Circle Society
陳雷，原名牟春霆，又名牟敦雷，男，山東日照人，中華人民共和國政治人物，曾任山東省人民委員會副省長，山東省政協副主席，山東省人大常委會副主任，第一、二、三屆全國人大代表，第六屆全國政協委員。
趙峰，男，河南泌陽人，中華人民共和國軍事人物、政治人物，中國人民解放軍少將，曾任山東省軍區司令員，山東省人大常委會副主任。
趙峰可以指：
* 趙峰 (1914年)，中國軍事人物，中國人民解放軍少將，曾任山東省人大常委會副主任
* 趙峰 (1967年)，中國政治人物，第十三屆全國人大代表
宗教包容主義是理解宗教之間關系的幾種方法之一，它相信許多不同的信仰都是正確的，或至少不會排斥。它與宗教排外主義相反，宗教排外主義斷言只有一種方法是正確的，而所有方法都是錯誤的。宗教包容主義是宗教多元主義的一種形式，這術語還可以斷言所有信仰中的信徒在特定語境下同樣有效。
廣義上說，有兩種包容主義思想：
* 傳統包容主義認為信徒自己的觀點僅在特定情況下才是正確的，其他傳統信徒則具有自己的有效性。
* 相對論的包容主義主張一組未知的斷言是絕對正確的，目前還沒有人確定絕對真理，但是所有人類部分確定了絕對真理。
包容主義思想的兩種類型都貫穿于包容主義信仰之中。
希臘羅馬釋義古希臘作家將外國神靈等同于他們自己的萬神殿成員的共同趨勢。例如，希羅多德將古埃及眾神阿蒙、奧西里斯和帕塔，分別稱為“宙斯”、“狄俄尼索斯”和“赫菲斯托斯”。 這可以被視為包容主義的一個例子。
融合主義本來是古希臘宗教的基本特征。后來，亞歷山大大帝信奉希臘宗教，並相信自己是神之子，結果導致了其他宗教都出現希臘化，只有在親自咨詢埃及西瓦 的宙斯-阿蒙神諭者后， 希臘文化才表現出融合的特征，本質上融合了波斯人，安那托利亞人，希臘語中的埃及（最終是伊特魯里亞-羅馬）元素。 在托勒密一世發起埃及文化的希臘化之后， 伊希斯被稱為“ 天后 ”，除了赫拉之外，在許多方面都被崇拜。
20世紀上半葉巴哈伊信仰的聖護守基阿芬第說：
* 耶穌說：“不反對我們的，就是支持我們的。”馬可福音 9：40。
* 使徒彼得對上帝說：“主 所 應 許 的 尚 未 成 就 ， 有 人 以 為 他 是 耽 延 ， 其 實 不 是 耽 延 ， 乃 是 寬 容 你 們 ， 不 願 有 一 人 沉 淪 ， 乃 願 人 人 都 悔 改 。” 彼得後書 3：9
* “這光是真光，來到這世界照亮每個人。” 約翰福音 1：9
* 提多書2：11同樣說：“因 為 神 救 眾 人 的 恩 典 已 經 顯 明 出 來 ，。”
* 因為神差派他的兒子來到世上，不是為了定世人的罪，而是為了世人藉著他得救。（ 約翰福音3:16，17）。 ）
* 在某些基督徒圈子中普遍存在一種格言 ：“所有真理都是上帝的真理。”“如果有比真理更出色的東西，那就是上帝；如果沒有，那么真理本身就是上帝”- 圣奧古斯丁
* 一些福音派學者認為，上帝根據對圣靈的回應來審判所有人，正如羅馬書 2：14-15所表明的那樣，其實沒有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他們雖然沒有律法，但自己就是自己的律法了。這樣，即使沒有傳教士的指示，人們也有可能通過聽到基督對罪的赦免而得救。
* 詩篇 19展示了一般的啟示，以天空和太陽為例，與轉換同時進行。 1-6節顯示了語言和地理障礙的超越。 7-8節宣稱，內在完美的律法的內在化可以有效地“使人悔改，使人變得簡單，使人高興，使眼睛開明”。
* 麥基洗德 （ 創世記 14:18）、巴蘭 （ 民數記 ）和東方三博士（馬太福音2：1-13）這些經文都印證了盡管他們不屬于圣約之人，但他們也信奉上帝。
* 哥尼流在彼得來向他傳道之前就已經相信了上帝（ 使徒行傳 10：1-48。 ）“然后彼得張開嘴說：'事實上，我認為上帝沒有偏見，但在每個民族中，凡敬畏他并行義的人都會被他接受。” 使徒行傳 10：34-35
* 綿羊和山羊的比喻 （ 馬太福音 25：31-46）描繪了各國的判斷是基于每個人對他人的同情而不是其宗教背景。 祝福宣告了窮人的精神，溫柔，仁慈，和解者，渴望正義的人等。 （馬太福音 5：3-10）也可以理解為在不提及宗教的情況下適用。 雅各書 1：27 在父神看來，純潔而沒有玷汙的虔誠是這樣的：照顧患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不受世界的玷汙。”
* 我遊行的時候，觀看你們所敬拜的，遇見一座壇，上面寫著未識之神。你們所不認識而敬拜的，我現在告訴你們。使徒行傳 17：23-25
* 耶穌在（ 約翰福音 4:22）中對一個撒瑪利亞婦女（傳統上稱為Photina ）講話時說：“您崇拜自己不知道的事；我們崇拜我們所知道的事，因為救贖來自猶太人，”這意味著包容主義者相信，可以在沒有明確認識的情況下敬拜真神。 后來，當一位猶太法律的解釋者問他：“我該怎么做才能繼承永生？”，耶穌對撒瑪利亞人的寓言說：“照樣去做。” 路加福音 10：25-37
* 他說：“由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的稱義。” 羅馬書 5:18
* 支持者包括諾里奇、奧古斯都·霍普金斯·斯特朗、劉易斯 約翰·衛斯理、克拉克·皮諾克、 卡爾 ·拉納爾、約翰·桑德斯、泰倫斯·提森（改革 ）、羅伯特·布魯斯（Robert Brush）（《 亞美尼亞》雜誌的撰稿人）。雖然比利·格雷厄姆（Billy Graham）在傳福音的整個60年事工中忠實地講道“僅憑著對基督的救恩”，但他后來發表了一些有爭議的評論，其中包括包容主義（但他不喜歡用這個術語來指稱，因為他擔心許多人在提到包容主義時就表示普遍主義 ）。格雷厄姆說：“我曾經扮演過上帝的角色，但是我再也做不到。我曾經相信，如果我們沒有向他們傳講耶穌基督的福音，那麼在遙遠國家的異教徒將會迷路而走向地獄，但我現在不再相信了。”他謹慎地說。 “我相信還有其他方式可以識別上帝的存在，還有許多其他機會，可以對上帝說'是'。””
* 包容主義在羅馬天主教徒 和基督復臨安息日會得到支持，他們主張雖然基督教是一種真正的信仰，但其他信仰至少部分是正確的，他們認為在宣講福音之前這些都是達到救贖的有效途徑。
在約翰福音14：6中找到了有關該問題的辯論中所引用的標準經文。耶穌說：“我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裏去。”。 如果認為這代表著一個人僅因對耶穌的有意識信仰而得救，那么這節經文似乎與劉易斯的立場相矛盾。 但是，另一種解讀是，耶穌全權負責使得救成為可能。在這段經文中，可能會有這樣的關係，有些人可以會通過耶穌的救贖來到天父那里，而不是它與耶穌的關系。