ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
阿爾泰通用銀券（簡稱：阿幣；別稱為：阿勒泰兌條）是中華民國初年在阿爾泰特別區短暫流通的臨時貨幣，用以解決中央撥發的款項無法按時送抵阿爾泰的問題。民國八年（1919年），因為中央政府國庫不夠支配，且時任阿爾泰辦事長官扣發軍餉，導致“阿爾泰通用銀券”印發超額，無法全部兌現，引發了兵變。最終導致了阿爾泰特別區并入新疆省，降為阿山道。阿爾泰通用銀券最終以新疆省票七錢兌換“銀券”壹圓的方式收回。阿爾泰通用銀券面額分為壹圓、伍圓、拾圓三種。
今伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區（阿爾泰特別區大致相當于今除吉木乃縣的新疆阿勒泰地區，蒙古國科布多省南部與巴彥烏列蓋省。）
中華民國成立后，管理阿爾泰烏梁海、新土爾扈特和新和碩特三部的阿爾泰辦事大臣改稱為阿爾泰辦事長官，阿爾泰特別區則成為中華民國中央政府直接管轄的獨立行政區。剛剛脫離清政府統治的外蒙古多次侵擾阿爾泰地區，甚至爆發了科阿戰爭。面對此種風險，主政新疆的楊增新曾向中央建議將阿爾泰特別區歸并于新疆，改區為道，統一管轄，然而北京政府并未同意該建議。
因為阿爾泰特別區歸中央統一管轄，故每月定額2萬元當地軍政費用均由中央政府直接撥發。所撥款項多為中國銀行和交通銀行發行的鈔票。由于阿爾泰特別區地處邊境，不僅距離遙遠，且一路上交通并不便利，導致了所撥款項經常無法按期運抵阿爾泰。也因此，兵變時有發生。“阿爾泰通用銀券”的前身“阿幣”的發行，就是為了解決款項無法按期到達的問題。“阿幣”由阿爾泰辦事長官公署印制發行，先行充當兵餉在市面流通，等款項（中國銀行和交通銀行發行的鈔票）到達后再進行兌換。也因此，“阿幣”的每月發行總額通常就是中央所撥發的2萬元，且僅在阿爾泰地區流通。
1912年到1918年間，帕勒塔、劉長炳、程克的任期內，“阿幣”均是印刷較為粗糙的石印紙幣。正面是長官公署的印章并標明紙幣金額。1918年年初，張慶桐調任阿爾泰辦事長官后，“阿爾泰通用銀券”作為“阿幣”正式發行，“阿爾泰通用銀券”相比于之前的“阿幣”較為精致。不過因為北京國庫不夠支配，劃撥給阿爾泰的資金開始積欠。從而導致“阿爾泰通用銀券”的印發數量逐漸增多，最終導致無法完全兌現的情況出現。到了民國八年（公元1919年），因為拖欠軍餉數額巨大，加之時任阿爾泰辦事長官張慶桐扣餉不發，最終在這一年的3月7日，阿山兵變爆發。兵變導致財政局長、外交局長被殺，張慶桐本人被囚禁。事變幾經周折，最終，楊增新將流通的“阿爾泰通用銀券”以新疆省票七錢兌換“銀券”壹圓的方式收回，并著手補發軍餉，平定兵變。兵變平定后，阿爾泰劃歸新疆省，成為阿山道。此后阿爾泰所需的軍政費用不再由中央政府直接撥發，而改由新疆省政府撥發。
“阿爾泰通用銀券”貨幣單位與中央政府所劃撥的現鈔（中行及交行發行的鈔票）一致，單位為“圓”。“阿爾泰通用銀券”于北京印刷。面值有壹圓、伍圓、拾圓三種。其中“阿爾泰通用銀券”壹圓券為長146毫米，寬87毫米的橫式鈔票。主色是藍灰色。“阿爾泰通用銀券”壹圓券正面中間有圖景，內容近景由四輪馬車、自行車及行人構成，背景為阿爾泰行署外景。圖景兩側寫有面額“壹圓”，左側“壹圓”下方為篆體“財政局印”的長方形紅泥印章。正面中間蓋有“阿爾泰行政公署財政局”的仿宋體橢圓形章。鈔票背面為淺綠色網狀圖案。背面中間印有“壹圓”兩字。蓋有“阿爾泰財政局關防”的陽文篆字長方形官印。另外蓋有與正面相同的“阿爾泰行政公署財政局”橢圓形章作為騎縫章，騎縫編號為毛筆所寫。
“阿爾泰通用銀券”伍圓券長146毫米，寬87毫米，為橫式鈔票。淺綠色為伍圓券的正面主色。正面中間圖景與壹圓券相同。正面右下有俄文簽名圖章，“阿爾泰財政局關防”的官印蓋在正面正中。正面上端有“阿爾泰行政公署財政局”橢圓形章作為騎縫章，也有毛筆所寫的騎縫編號。“阿爾泰行政公署財政局”橢圓形章也蓋在右側“伍圓”二字之上。背面為橙黃色網狀圖案，正中為漢字“伍圓”。“伍圓”左側蓋有哈薩克文章，內容譯為“伍圓”，右側則是滿文的“伍圓”章。
“阿爾泰通用銀券”拾圓券是長160毫米，寬102毫米的橫式鈔票。拾圓券的正面主要由棗紅色構成。圖景與壹圓券相同。“財政局印”與“阿爾泰行政公署財政局”橢圓形章蓋在正面，“阿爾泰財政局關防”的官印，以及“阿爾泰行政公署財政局”橢圓形章作為騎縫章蓋在背面，毛筆寫的騎縫編號也在背面。背面圖案與壹圓券稍有不同，四角為帶齒圓輪，主色為藍灰色。正中為漢字“拾圓”，左右兩側分別蓋有哈薩克文和滿文的“拾圓”章。
池州市是中華人民共和國安徽省最後一個進行電視廣播的地級市，發端于1972年，但發展迅速。
池州市的電視廣播非常發達，有線電視已覆蓋全地區,在貴池區、青陽縣、東至縣等的丘陵與平原地區，更覆蓋至所有農村；石臺縣山區大部分居民也能收看有線電視節目。
池州所有縣級行政區也有自己的電視臺，如青陽廣播電視臺、東至廣播公司、石臺電視臺，性質與池州廣播電視集團類似，都是當地的縣級黨委宣傳部投資開設的，主要是作為地方黨政的宣傳工具。
注：貴池區新聞中心、九華山廣電中心隸屬于池州廣播電視臺。
1970年3月，貴池縣政府購進一臺黑白電視機供當地廣播站使用，乃池州地區使用電視機之始。1972年12月，當地第一座電視轉播臺建成，臺址設城西之大公山（今三臺山森林公園），轉播北京電視臺節目，是為當地電視廣播事業之始。當時貴池縣黑白電視機僅有10臺，電視信號只能覆蓋縣城。1974年后該臺更新了部分設備，接收安徽省電視臺之5頻道節目，發射1頻道，電視信號覆蓋縣城及周邊鄉村。1978年3月，該轉播臺因與安慶地區大龍山轉播臺（位于安慶火車站旁）發生同頻干擾停轉，此時僅有工作人員4人。
1979年7月，當地政府籌建新的轉播臺，12月底建成，發射6頻道。1980年3月25日，隨著池州地區的撤銷，池州電視轉播臺被移交貴池縣，改名為貴池縣電視轉播臺，隸屬貴池縣廣播事業管理局，1980年4月28日開始轉播。當時電視信號僅覆蓋貴池縣北部平原地區。
70年代末到80年代初，貴池縣黑白電視機保有量成10倍的增長，至1985年已有15,000臺，而且開始有少量的彩色電視機出現在國家機關、國有企業和私人家庭。
1984年11月28日，貴池電視轉播臺第一次對外播放自辦節目——電影《列車上的槍聲》。1985年3月4日，又借用安徽省外貿學校的電視攝像機，第一次播出新聞片《貴池縣“兩個文明”建設表彰大會》，于3月5日晚向全縣播放。從1985年5月28日開始，貴池電視臺開始每天拍攝新聞。
1985年7月31日，經中央廣播電影電視部批準，池州第一座電視臺——貴池電視臺開播。貴池電視臺在1985至1989年每月播出39小時15分鐘，除完整轉播中央電視臺第一套節目和安徽電視臺第一套節目外，該臺僅在周二、周四播出每周自辦節目——《貴池新聞》2次，每次10分鐘。當時，貴池居民只能無線接收中央電視臺一套（12頻道）、中央電視臺二套（10頻道）、安徽電視臺一套（24頻道）、貴池電視臺（7頻道）四個頻道電視信號，并且節目單調。
根據原貴池縣統計局1988年的一份資料指出，1987年當地城市居民平均每戶擁有黑白電視機26臺、彩色電視機4臺；1987年當地農村居民每百戶擁有黑白電視機14臺，但低于安徽省平均水平。
1988年，池州地區將創辦池州電視臺作為首要事務。但當時的貴池市人才缺乏、設備老舊、經費不足，不具備建立一座具有發射覆蓋周邊區域信號功能的電視臺的條件。當時池州地區行政公署文化廣播電視局一部分人提出將縣級貴池電視臺升格為池州地區電視臺的主張，而另一部分人主張成立新的池州電視臺。1993年7月，經安徽省廣播電視局批準，籌建池州電視臺。
隨著當地經濟的發展和廣播電視覆蓋率的迅速提高，池州地區各區縣紛紛組建自己的電視臺。東至縣電視臺亦于1987年12月22日開播。石臺縣電視臺於1990年5月開播。青陽縣電視臺於1993年1月1日開播。
20世紀90年代初期，僅池州地區行政公署駐地貴池市已有池州教育有線電視臺、池州電視臺、貴池電視臺三座無線電視臺，貴池有線電視臺一座有線電視臺。貴池電視臺從1990年開始每周播出時間增至70小時，1991至1996年期間每周播出71小時50分鐘。
1999年10月，經池州地區行政公署批準，原貴池電視臺、池州電視臺撤銷，組建新的池州電視臺。新組建的池州電視臺，從2000年元旦起，以兩套節目對池州市及周邊地區廣播。
2000年，池州市城區居民每百戶擁有彩色電視機117臺；農村居民每百戶擁有彩色電視機11臺，黑白電視機98臺。
2000年6月，貴池有線電視臺更名為池州有線電視臺。2001年7月1日，撤銷池州有線電視臺，改組為安廣網絡池州分公司，隸屬于池州電視臺，主管池州市境內的有線數字電視業務。原池州有線電視13頻道并入池州電視臺，成為其文化影視頻道。原池州電視臺第一套節目改名為新聞綜合頻道；第二套節目改名為經濟生活頻道。
2004至2008年，池州市各縣級行政區開始開展普及數字電視工作，使有線電視信號覆蓋整個地區。至2008年年底，池州電視臺三個頻道實現有線數字電視廣播。
2010年6月13日，經安徽省人民政府批準，池州市人民政府的廣播電視局被撤銷；8月30日，原池州電視臺、池州人民廣播電臺、池州交通旅游廣播電臺和位于馬衙鎮四嶺水庫的池州廣播電視微波站合并，組建池州廣播電視臺，隸屬池州市廣播電視新聞出版總局。
2020年8月20日，根據安徽省廣電總局統一部署，池州市境內的無線地面模擬電視信號全部關停，全部轉換為DTMB廣播。
自2018年，貴池、東至、石臺、青陽的電視臺開始進行高清電視廣播的測試。
*2019年2月24日，東至廣播公司下屬東至電視臺三個頻道實現高清播出。
*2019年底，青陽縣廣播電視臺、石臺縣廣播電視臺實現高清播出。
*2020年12月20日，池州廣播電視臺下屬兩個電視頻道實現高清播出。
* 池州廣播電視臺、安徽電視廣播
* 中華人民共和國電視廣播、中華人民共和國電視臺列表
*中國數字地面電視、中華人民共和國電視頻道頻率劃分列表、DTMB
康國樂源自中亞古國康國的樂舞，曾是隋朝九部樂和唐朝十部樂的組成部分。隋七部樂、唐九部樂作 “康國伎”。
南北朝時期流行于粟特人聚居區康國。康國又稱颯秣建、薩末鞬，故址在今中亞烏茲別克斯坦撒馬爾罕附近，為自河西走廊西遷的“昭武九姓”所立城邦國之一。周武帝宇文邕于天和三年（568年）娶突厥公主阿史那氏的為皇后，其音樂隨其傳入中原。隋、唐時入燕樂。歌曲有《戢殿農和正》，舞曲有《賀蘭缽鼻始》、《末溪波地》、《農惠缽鼻始》、《前拔地惠地》。樂器有笛、和鼓、正鼓、銅鈸，樂工七人，舞者二人。
2009年孟加拉國總統選舉在後，預訂於2009年2月16日舉行。選舉原訂於2007年9月5日亞杰丁·艾哈邁德任期屆滿前舉行，但由於沒有選國會，總統選舉亦因此推遲。在國會選舉中獲勝的孟加拉國人民聯盟提名齊勒·拉赫曼為總統候選人，並預計會接受國會選舉。由於截至2009年2月9日提名候選人的截止日期，仍只有他被提名，而他亦沒有在2月11日限期前取消登記參選。孟加拉國選舉委員會隨即宣佈他當選新任總統。他在12日宣誓就職。
安國樂源自中亞古國安國，曾是隋朝九部樂和唐朝十部樂的組成部分。隋七部樂、唐九部樂作 “安國伎”。
南北朝時期流行于粟特人聚居區安國。安國故址在今中亞烏茲別克斯坦布哈拉附近，為自河西走廊西遷的“昭武九姓”所立城邦國之一。魏太武帝時，北魏滅北燕（436年），其樂傳入內地，稱安國樂。隋煬帝將其收進九部樂，隋、唐時入燕樂。歌曲有《附薩單時》，舞曲有《末溪》，解曲有《居和祗》。樂器有箜篌、琵琶、五弦琵琶、橫笛、簫、篳篥、雙篳篥、和鼓、正鼓、銅鈸，樂工十二人，舞者二人。
高昌樂源自西域古國高昌的音樂舞蹈，曾是唐朝十部樂的組成部分，又作 “高昌伎”。
高昌國位于今新疆吐魯番盆地。在西魏宇文泰時，通過絲綢之路傳入中原。隋煬帝大業六年（610年）高昌獻《圣明樂》，沒有進入七部樂和九部樂。。唐太宗貞觀十四年（640年）侯君集滅高昌國，高昌樂入十部樂。樂器有箜篌、琵琶、五弦琵琶、銅角、橫笛、簫、篳篥、答臘鼓、腰鼓、雞婁鼓、羯鼓。
《獨白》（日語：ヒトリゴト）是ClariS的第17張單曲，於2017年4月26日由SACRA MUSIC發售。
西涼樂是十六國時期在涼州形成的、以中原漢樂為基調雜以羌胡之聲的音樂。是隋朝九部樂和唐朝十部樂的組成部分。隋七部樂稱“國伎”，唐九部樂、唐十部樂并稱 “西涼伎”。
383年，前秦大將呂光受苻堅之命西征，所獲龜茲樂舞及奇伎異戲，呂光、沮渠蒙遜據涼州（在今甘肅省武威市），把龜茲樂與中原傳統音樂及小月氏、丁零、匈奴、氐等族的樂律相融合，形成新的音樂流派，稱為 “秦漢伎”。魏太武帝時，北魏滅北涼（439年），其樂傳入內地，稱西涼樂。西魏、北周稱之為國伎，隋、唐時入燕樂。歌曲有《永世樂》，舞曲有《于闐佛曲》，解曲有《萬世豐》。樂器有臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五弦琵琶、笛、橫笛、笙、簫、大篳篥、小篳篥、腰鼓、齊鼓、擔鼓、鐘、磬、彈箏、銅鈸、貝，樂工二十七人，白舞一人，方舞四人。
天竺樂是古代印度的樂舞。是隋朝九部樂和唐朝十部樂的組成部分。隋七部樂、唐九部樂作“天竺伎”。
十六國時，前涼張重華據有涼州時，天竺遣使朝貢，天竺樂經過翻譯從印度傳到河西，是最早傳入中國的外國音樂之一。后來又傳入方音。隋、唐時入燕樂。歌曲有《沙石疆》，舞曲有《天曲》。樂器有鳳首箜篌、琵琶、五弦琵琶、笛、篳篥、銅鼓、毛員鼓、都曇鼓、銅鈸、貝，樂工十二人，舞者二人。
高麗樂，東北古代民族音樂，又稱“三韓樂”，古代高句麗國音樂。是隋朝九部樂和唐朝十部樂的組成部分。隋七部樂、唐九部樂作“高麗伎”。
南北朝時，436年，北魏征服北燕，得北燕馮氏政權的高麗伎，高麗樂于是傳入中原。周武帝時將其列為國伎。隋、唐時入燕樂。歌曲有《芝棲》，舞曲有《歌芝棲》。樂器有臥箜篌、豎箜篌、彈箏、琵琶、義嘴笛、笙、大篳篥、小篳篥、桃皮篳篥、腰鼓、齊鼓、擔鼓、簫、貝，樂工十八人，舞者四人。
邁赫拉語（，），又譯馬赫里語、梅赫里語，是一種現代南阿拉伯語言，使用者主要是居住在也門邁赫拉省和阿曼佐法爾省等地的。
邁赫拉語的方言有：
* 也門方言，也叫南部方言
* 阿曼方言，也叫佐法爾方言、高地方言（；相對于生活在富饒山區的山地語使用者，佐法爾的邁赫拉人主要居住在北部高地荒漠區）
#重定向 巴西
吳維東，字賓旭，號表海，直隸廣平府成安縣人，民籍，明朝政治人物。
萬曆三十二年（1604年）中式甲辰科進士。任戶部主事，兩主國計，狷潔無所染。歷員外、郎中，遷荊州府知府。時議收故相張居正地充王田，田久變價屬民間，維東力請正之。擢常鎮兵備副使，改陜西副使，以剿賊持議，忤撫軍罷歸。
曾祖吳銘；祖父吳淵；父吳善言，都察院僉都御史、浙江巡撫。
托馬斯·福塔克·斯特拉科沙（Thomas Fotaq Strakosha，）是阿爾巴尼亞足球運動員，司職守門員，目前效力於義甲俱樂部拉齊奧。
* 意大利盃：2012–13、
*  Thomas Strakosha profile - 阿爾巴尼亞足球協會
中國人民解放軍第十九軍，1949年5月由中原軍區下屬的陜南軍區組建。
1945年12月在山西洪洞縣組建晉冀魯豫軍區第八縱隊第24旅。旅直由太岳軍區第三軍分區抽調組建，該軍區前身為山西新軍第212旅。因原定陳賡謝富治的第四縱隊赴東北計劃未實行，第八縱隊機關始終未成立。1946年1月，第八縱隊番號取消，第24旅改稱太岳軍區獨立旅。1947年5月，又改稱第12旅，隸屬于太岳軍區。旅長劉金軒，政委李耀，副旅長兼參謀長符先輝，副政委張明。
1947月8月，第12旅隨陳謝兵團渡黃河南下。9月上旬靈陜戰役后，主力揮師東進，第12旅與西北民主聯軍第38軍第17師西進開辟陜南根據地，牽制分散胡宗南部兵力。1947年11月第12旅兼豫陜鄂軍區第四軍分區。1948年6月劃歸新成立的陜南軍區（司令員劉金軒），旅長薛克忠，政委譚友夫，轄第34團、第35團、鄖白獨立團。第36團由軍區直屬。參加襄樊戰役，自身傷亡1100余人，殲敵6900人。參加淮海戰役，自身傷亡2000余人，其中犧牲1000余人，殲敵2716人，34團與17師51團、35團與鄖白獨立團臨時合并為各1個團。
1949年5月陜南軍區組建第19軍。轄：
*第55師：師長符先輝，政委張明
**第163團：1937年12月山西新軍決死二縱隊六總隊。1939年改編為獨二旅第29團。1940年2月北上晉西北邊區改編為決死二縱隊六團。1940年11月為晉西北八分區6團。1942年冬改稱六支隊。1945年4月為豫西軍區二分區特務團。1945年9月改為豫西軍區二分區特務一團。后為八縱24旅70團、太岳獨立旅70團，12旅34團。為軍、師第一主力團，號稱“老六團”。
**第164團：1938年12月夏縣、平陸、芮城、垣曲4縣人民抗日武裝自衛總隊合編為山西新軍政治保衛第三支隊。1939年7月改編為213旅59團。1940年春開赴太岳區與26團、洪原游擊隊合編為決死一縱隊59團。1945年9月，59團為主，合并陜洛獨立團、宜澠獨立團，改編為豫西軍區二分區特務二團。后為八縱隊24旅71團、太岳獨立旅71團、12旅35團。
**第165團：原楊虎城陜軍第三十八軍第17師51旅102團。1945年7月，第38軍17師起義投奔八路軍。1946年9月改編為西北民主聯軍第38軍第17師第51團。1949年5月調入第55師為第165團。1953年5月改編為第55師炮兵第306團。
*第57師：原楊虎城陜軍第三十八軍第17師。1945年7月，第38軍17師起義投奔八路軍。1946年9月改編為西北民主聯軍第38軍第17師。1949年5月改編為第57師。1952年6月改編為石油工程第一師。
**第169團：1938年9月稷山支隊和安邑支隊合編為山西新軍教導第三總隊。1938年12月，以三總隊為基礎，把晉西南三角地區各縣抗日武裝整編為山西新軍政治保衛第一支隊。1939年7月，改編為212旅，轄54、55、56團。1940年春轉移到太岳區。1942年5月，212旅并入太岳四分區，所屬3個團合編為第54團。后為八縱24旅72團（團長符先輝、政委張文彬）、太岳獨立旅72團，12旅36團。1949年5月調入新建第57師為第169團。1952年6月調第55師。1953年5月改為165團。
1962年11月，第55師參加了中印邊界自衛反擊戰，殲滅西山口和申隔宗地區印軍920人，自身傷亡261人。毛澤東接見第55師政委徐肇基時評價該師“走得快、打的好”。
陳廷謨，字獻明，號沙南，直隸廣平府成安縣人，民籍，明朝政治人物。
天啓二年（1622年）壬戌科進士。知沂水縣，調益都。屬徵兵青屬，索餉鼓噪，單騎往，諭以大義，發庫金二千給之，乃定。擢河南道御史，督鹺河東，禁參謁，督撈採，盡革夙弊。修宏運書院。流寇犯絳州，登城指授方畧，擊賊宵遁。以艱歸，服闋，巡按四川。時流寇逼漢中，捐贖金充餉，積榖賑饑，改建簡州學宮，助修廣元、保寧城垣，事竣，就川南候代。寇忽至，行撫軍事，調兵措餉，閲月圍解，以病歸，卒。
法元明菜（；）是日本大阪府出身的女性聲優、歌手，為所屬的藝人。
特長是漢語（普通話、粵語），在《》第二季開始的LINE試音中以此被選爲麟麟的聲優。
母親是中國人，姓氏為「楊」，同時她也有一個弟弟。法元明菜的父親希望她能學會漢語，因此小學二年級至中學三年級皆住在中國大陸廣東省。當時為融入中國的環境，並非使用本名「法元明菜」，而是從其母姓取名為楊明。
小學六年級時，在家以中日混合的神祕語言交談。
在演出《麟犀AI韻律出差版 麟麟家-LinLin HOUSE-》時產生了繪畫的興趣，從Niconico動畫與bilibili的評論中決定畫作的題目與內容，並將題目的漢語拼音顯示在屏幕上。
喜歡乳酪，曾聲稱乳酪是飲品；也喜歡布丁、南瓜、壽司。喜歡喝零卡能量飲料（其中特別喜歡喝怪獸能量飲料）。在中國吃月餅時只吃中間的蛋黃，讓父親發過脾氣。
曾在與雙親同住時養有倉鼠。
非常喜歡桌上遊戲（卡牌遊戲、桌上角色扮演遊戲等）、生存遊戲。
喜歡演奏原聲吉他，會在Twitter上募集詞句，演奏1分鐘的曲子。
* 小邪神飛踢 第二期（髑髏男孩）
* Love Live! 虹咲學園學園偶像同好會（鐘嵐珠）
* 直播動漫 麟&犀×AI韻律?（2018年－，麟麟）
* 麟犀AI韻律出差版 麟麟家-LinLin HOUSE-（2018年－，麟麟）
*Monster Cry 2（普連蒂亞等）
*Love Live! 學園偶像祭 ALL STARS （鐘嵐珠）
* NHK綜合連續電視小說《大姊當家》（女學生）
* NHKBS Premium《應考的灰姑娘》（女學生）
* TOKYO MX2聲優綜藝《動娛研！秋葉原動畫娛樂研究所》
（音響協力）
*  YouTube上的法元明菜頻道
盧卡斯·托倫蒂諾·科埃略·德·利馬（Lucas Tolentino Coelho de Lima，），簡稱為盧卡斯·帕克塔（Lucas Paquetá，），是巴西足球運動員，司職中場，目前效力於法甲俱樂部里昂。
* 巴西足球甲級聯賽年度陣容:
楊調鼎，號位予，直隸廣平府成安縣人，明朝政治人物。
崇禎四年（1631年）辛未科進士。初知河內縣，開渠百里以灌溉民田。流寇猖獗，防兵缺餉鼓噪，調鼎諭以大義，立解散。擢禮部郎，遷河南驛傳道僉事。流寇圍開封府，協力守城，兩月賊乃退。升督糧參議，歸，年八十卒。
2020年亞足聯冠軍聯賽淘汰賽會於2020年9月26日至12月19日期間進行。 一共有 16 隊球隊會於此階段中角逐，以定出2020年亞足聯冠軍聯賽冠軍。
四分之一決賽分為西亞區、東亞區。通過抽簽，每區的四支球隊兩兩配對，通過一場比賽決出半決賽名額。抽簽不設種子隊或同國球隊回避規則。西亞區四分之一決賽的抽籤於阿拉伯標準時間（UTC+3）2020年9月28日在卡塔爾的多哈舉行。
準決賽分為西亞區、東亞區，兩區四分之一決賽的勝者分別對決，爭奪決賽名額。
* AFC Champions League 2020, stats.the-AFC.com
小喬治·安德魯·賴斯納（George Andrew Reisner Jr. ）是美國的一名專門研究古埃及和周邊地區的學者，做過許多金字塔相關的研究。
他出生于美國印第安納波利斯，父親喬治·安德魯·賴斯納一世和母親瑪麗·伊麗莎白·梅森都是德國裔。他在哈佛大學獲得本科、碩士和博士學位。他最早是在努比亞進行努比亞金字塔的研究工作，后來轉向研究埃及金字塔，發掘過海特菲莉斯一世和一些吉薩地區的墓穴。1908年，他又領導了哈佛大學的撒瑪利亞考古發掘隊。自1914年至去世為止，他是哈佛大學的埃及學教授。
*  (with Clarence Stanley Fisher and David Gordon Lyon)
曾德威，四川省資陽縣人，原名學道。1894 年 5 月 24 日生,弟兄 7
人。父曾敬儒字主賓、母盧氏。家有祖業田土 800 余畝。中華民國陸軍少將參謀長。後任四川省第九區行政督察專員兼四川省第九區保安司令。因喜書畫，與張大千、齊白石等書畫名家都有很深的交往。又是張大千母親曾友貞至親。
保定軍官第八期步兵科畢業（同期學員有：陳誠，周至柔）。在內政部縣市行政講習所和中訓團黨政班第二期畢業。
*民國九年（1920年）先後在川軍六師、五師等逐步升為上校團長。
*民國十六年（1927年）2月任國民革命軍第二十一軍司令部參謀，駐防鋼樑縣兼知事。
*民國二十一年（1932年）任二十八軍部參謀處長/上校。
*民國二十二年（1933年）10月升為四川剿匪軍第一路前敵指揮部參謀長/少將。後在崇慶、隆昌、榮縣等縣任縣長。
*民國二十五年（1936年）主修《隆昌縣志》。全志共分十五卷，四十八萬餘字，較為詳盡地記述了清末至民國二十五年間隆昌縣的歷史與狀況
*民國三十年（1941年）任四川省第十五區(達縣)專員兼保安司令，後任四川省第九區行政督察專員兼四川省第九區保安司令（第九行政區轄萬縣、開縣、忠縣、雲陽、奉節、巫山、巫溪、城口八縣）。
1942年到萬縣視事。1948年曾競選立法委員。
1951年死於土地改革運動。
-新發現民國《 隆昌縣志》
-榮縣縣長:曾德威《解放前榮縣的照相業》
-“德威路”因系戰爭勝利后建成，后改名勝利路。
-第1屆中華民國立法委員名單
王建極，字素徽，直隸廣平府威縣人，明朝政治人物。
天啟五年（1625年）乙丑科進士，選庶吉士，授翰林院檢討，侍經筵，稽古陳謨，適合上意，恩賜文綺朱提。親老乞歸侍養，崇禎十一年戊寅，城破被執死。
李棡，字宗海，浙江寧波府鄞縣人。明朝末年政治人物。
崇禎十年（1637年）丁丑科進士。授廣東潮陽縣知縣，有惠政，召見，改永清縣。縣再被兵，村落蕭然，棡還定安集之。魯王時，授禮部主事，尋歸。順治五年（1648年），有告四明大族多懷貳者，名捕百余人，棡與高斗樞實為之首，以無驗得解出獄，後尋卒。
Pixel 5是由Google發布的Android智能手機，為Pixel 4系列的后繼機型。該款手機于2020年9月30日在Google的Launch Night In線上發布會上正式公布，并于同年10月15日開始在全球部分國家和地區正式發售。和過往Google Pixel系列機型不同的是，Pixel 5沒有對應的XL版本。
與過往Google Pixel系列機型各提供三種不同顏色版本的是，Pixel 5僅有“純粹黑”（Just Black）和“灰綠色”（Sorta Sage）兩種顏色版本。該手機正面采用左上角單挖孔全面屏設計，背面及側面采用100%回收鋁材質。屏幕材質方面，該手機采用康寧大猩猩玻璃6。屏幕規格方面，該手機尺寸為6.0英寸，屏幕高寬比為19.5:9。
Pixel 5搭載高通驍龍765G以及8GB內存，并配備容量為4080mAh的電池，與Google Pixel前四代旗艦機型不同的是，該手機在內部存儲方面僅提供128GB一種版本。盡管機身材質為回收鋁，該手機仍然支持Qi無線充電，甚至還支持過往Google Pixel系列機型均不支持的反向無線充電，據報道，Pixel 5背面的鋁材料上面還有一層生物樹脂，Google利用這種設計在Pixel 5機身上切出物理開孔以放置無線充電線圈，進而實現雙向無線充電功能。另外該手機達到了IP68的防水防塵等級，同時不配備3.5毫米音頻接口。
與Pixel 4系列不同的是，該手機沒有內置用于啟動Google助理的Active Edge邊框擠壓傳感器、用于手勢檢測的Project Soli雷達感應器以及用于提升拍攝圖像質量的“Pixel神經核心”芯片。生物識別方面，由于不再配備Project Soli雷達感應器，該手機不再支持面部識別，同時保留了Pixel 4系列缺失的背部指紋識別傳感器。
Pixel 5采用支持HDR的OLED屏幕，分辨率為1080P，并支持90Hz刷新率。另外，Pixel 5新增了對5G網絡的支持，該手機也因此與Pixel 4a (5G)一并成為Google推出的首批支持5G網絡的機型，然而美國以外國家和地區發售的Pixel 5僅支持6GHz以下頻段，額外支持毫米波的機型僅在美國發售。
與Pixel 4相同的是，Pixel 5在后背配備一個方形攝像頭模組，模組內有兩個攝像頭、一個閃光燈和一個傳感器，兩個后置攝像頭分別為1220萬像素和1600萬像素。拍攝特性方面，Pixel 5在前代Pixel手機既有特性的基礎上，額外新增人像調光、超廣角拍攝及電影運鏡功能。另外，與前代Pixel機型不同的是，該機型1080P分辨率下支持最大240幀錄制，4K下支持最大60幀錄制。
Pixel 5剛推出時，兩個后置攝像頭均支持天文攝影模式，然而Google在2020年11月的更新當中移除了對超廣角鏡頭天文攝影的支持，目前該手機的用戶只能在大于或等于1倍的變焦設置上使用天文攝影模式。
Pixel 5的出廠原裝系統為Android 11。Google計劃為該機型提供三年的系統更新支持。
Pixel 5在澳大利亞、加拿大、法國、德國、愛爾蘭、日本、臺灣、英國、美國等國家和地區發售。除美國和加拿大在2020年10月29日開始發售外，其他國家和地區均在2020年10月15日開始銷售。
據日本經濟新聞報道，由于2019冠狀病毒病疫情影響手機的生產，Google計劃在2020年內僅生產約80萬部Pixel 5手機。Pixel 5推出數日后，部分國家和地區的Google Store便因缺貨而無法預訂該手機。
The Verge的迪特·博恩給予Pixel 5手機8分的評分（滿分為10分），他表揚了該手機出色的照片拍攝表現以及續航方面的明顯進步，但批評該手機拍攝圖像處理速度較慢；CNET的琳恩·拉給予該手機8.3分的評分（滿分為10分），認為90Hz刷新率、5G網絡、反向無線充電以及拍攝均是該手機的亮點，但其價格相對于擁有同等甚至更高配置的其他手機來說較貴；Engadget的克里斯·維拉茲科稱贊該機系統的純凈與智能以及續航能力的出色，但指出其拍攝水平與過往Pixel系列機型相比沒有明顯進步，同時該機在配置上相對于其他同等價位手機來說缺乏競爭力；《獨立報》的安德魯·格里芬稱該機在拍攝、續航、設計等方面都有進步，他也指出該機盡管為回收鋁制造，但觸摸起來并沒有金屬的感覺，其手感也比Pixel 4系列更舒適。
2020年10月30日，DXOMARK公布Pixel 5的拍攝評分，其中綜合評分為120分，照片評分為129分，視頻評分為107分。DXOMARK稱Pixel 5在拍攝上的亮點和前代Pixel系列一樣集中在軟件方面，其標準攝像頭在戶外拍攝出的照片擁有良好的曝光度和色彩，但該手機幾乎所有拍攝出來的照片和視頻均會出現噪點。
* Pixel 5發售不久后，部分用戶反映其Pixel 5手機屏幕和邊框之間存在明顯縫隙，這一問題令用戶擔心其手機的防水性會受到影響。對此Google回應稱此縫隙是手機“正常設計的一部分”，對防水性不會造成影響。
* 部分用戶反映其Pixel 5屏幕中間正上方出現一個小小的白點。已知關閉免打擾模式可解決此問題。
* 也有用戶反映稱其手機的Google Pay應用無法進行NFC支付。
* 該手機部分時候電量顯示會長期停留在某一個隨機百分點。Google表示將在后續更新中修復此問題。
* 部分用戶遇上手機音量隨機變化的問題。Google表示正在調查這一問題。
贛南茶油是指采用江西省贛州市（傳統上稱為贛南地區）境內種植的油茶籽，經過壓榨法和水酶法等取得油茶籽原油并加工所成的油茶籽油。茶油中的不飽和脂肪酸含量達90%以上，以油酸和亞油酸為主，還含有少量的亞麻酸等高價不飽和脂肪酸。
“贛南茶油”為中國國家地理標志產品。“贛南茶油”也名列《中歐地理標志協定》的名單中。
* 2011年，“贛南茶油”申報注冊國家地理標志證明商標
* 2013年，各加工、銷售企業統一使用“贛南茶油”品牌啟用
* 2016年2月，國家質檢總局發布告正式批準“贛南茶油”為國家地理標志產品
* 2018年2月，“贛南茶油”被國家工商總局商標局核準注冊為地理標志商標
* 2020年1月1日起正式實施由江西省市場監督管理局發布的《地理標志產品·贛南茶油》標準（DB36/T1142-2019）
* 2020年9月，“贛南茶油”名列在《中歐地理標志協定》中的第三條第一款的名單中
截至2019年底，贛州市境內的油茶林總面積為289萬畝，其中5個縣區有20萬畝以上的油茶林，另外還有8個縣區有10萬畝以上。2019年底，贛州市產茶籽9.4萬噸、茶油2.4萬噸。油茶產業綜合產值達88億元。
2017年亞洲場地自行車錦標賽是第37屆亞洲場地自行車錦標賽，于2017年2月6日至10日在印度新德里進行，共有18個國家和地區的運動員參加此次比賽。亞洲自行車聯合會于2016年決定自2017年開始自行車亞錦賽公路賽和場地賽分開舉辦，因此該屆比賽是兩分項分開后的首屆亞洲場地自行車錦標賽。
樸相訓林載淵
小林泰正新村穰
高建偉李建新羅泳佳
渡邊一成雨谷一樹河端朋之
袁中范陽秦晨路薛賽飛
Min Kyeong-ho樸相訓Kim Ok-cheol林載淵
倉林巧和近谷涼新村穰原田裕成
前田佳代乃太田りゆ
黃冬艷陳巧玲陳思羽羅曉玲黃麗
楊倩玉逄瑤梁寶儀刁小娟
李珠美Son Eun-juKang Hyun-kyung金裕離
蒂莫西·雷·布朗（，）是一名美國人，他於1995年被確診罹患HIV/AIDS。2007年因罹患白血病而接受骨髓移植與幹細胞移植，移植後體內的愛滋病毒被免疫系統清除。而獲認定為艾滋病毒/艾滋病治愈的全世界第一人。為了保持匿名，在2008年逆轉錄病毒和機會感染會議上，他被稱為“柏林病人”，在該會議上，布朗的主治醫生首先宣布了他的治療方法。布朗選擇在2010年公開身份挺身而出，他說：“我不想成為唯一被治愈的人。”、“我想盡我所能使『治愈』成為可能”。2020年9月29日，他因白血病復發於加州棕櫚泉自宅去世，享壽54歲。
城戶康裕 (，) 是一位日本沉量級踢拳選手，出生於伊勢原市，畢業於國士館大學，曾參加K-1比賽。他曾獲得冠軍。
2017年亞洲公路自行車錦標賽是第37屆亞洲公路自行車錦標賽，于2017年2月25日至3月2日在巴林麥納麥進行。亞洲自行車聯合會于2016年決定自2017年開始自行車亞錦賽公路賽和場地賽分開舉辦，因此該屆比賽是兩分項分開后的首屆亞洲公路自行車錦標賽。
Alexey LutsenkoDmitriy GruzdevAndrey ZeitsDaniil FominykhZhandos BizhigitovBakhtiyar Kozhatayev
雨澤毅明新城幸也增田成幸小野寺玲西薗良太岡本隼
梁峻榮高肇蔚張敬樂何柏爾梁嘉儒繆正賢
前頭，是日本大相撲力士第六級位階，又稱平幕。
所有不在橫綱、三役的幕內力士都屬前頭級別，前頭力士分東，西兩組，東組的地位較高，因此東前頭筆頭地位比西前頭筆頭更高。
幕內級力士人數固定（自2004年以來為42人），但三役的人數不固定，因此前頭的人數可變化，但通常在15人到17人之間。前頭級力士的地位變動可很極端，例如，一個擁有8–7記錄的前頭2枚目可能只晉級至前頭筆頭，但排名最尾（幕尻）的前頭力士如獲優勝可晉級小結，這發生在2000年3月，排名14、二子山部屋的貴鬥力忠茂以13-2的成績奪冠。
5枚目以下的前頭力士只會與其他前頭力士比賽，四枚目以上的則會與三役、橫綱進行數場比賽。如擊敗橫綱可得金星、大關則可得銀星，並獲得金錢上的獎勵（加薪），通常在擊敗橫綱後觀眾會表現出極大興奮，並興高采烈地把坐墊扔入土俵。
前頭的月薪是140萬日元。
愛爾蘭空中部隊是愛爾蘭國防軍的空中力量，司令部位於首都都柏林郊外的凱斯門特機場。
由於愛爾蘭地理位置偏僻，加上官方長年實行永久中立政策，因此空中部隊並不像其他歐洲大國的空軍那樣配備武裝到牙齒的航空器。今天，空中部隊的主要職責包括為陸軍、海上部隊或和平衛隊（警察）提供支援，以及空中巡邏、要員運輸等（國土防空由陸軍負責）。
進階訓練密接空中支援
BN-2 4000
教學/監控/偵搜物流/空運支援傷病員轉運
EC135 P2+EC135 T2
EC135 P2+：2EC135 T2：2
分類:1922年建立
分類:各國空軍山東野戰軍是1946年1月至1947年2月由新四軍軍部暨八路軍山東軍區組建的一支野戰軍。
1947年1月魯南戰役后，新四軍兼山東軍區司令員陳毅（坦克上中）與華中軍區司令員張鼎丞（坦克前左）、山東軍區副司令員張云逸（坦克前右）在繳獲的M3/M5斯圖亞特坦克前合影
1946年1月，中共中央軍委電令，新四軍軍部與山東軍區合并，并同時組建一支野戰部隊。據此，1946年1月7日，撤銷津浦前線指揮部，以山東軍區留守山東的第4師、第8師及其它地方部隊，與從皖北、蘇北北上的陳毅率領的新四軍江北部隊，津浦前線野戰軍改稱山東野戰軍：
* 司令員：新四軍軍長、八路軍山東軍區司令員陳毅兼
* 新四軍第一縱隊：司令員葉飛，政治委員賴傳珠，副政治委員兼政治部主任譚啟龍，參謀長賀敏學，副參謀長張俊升，政治部副主任湯光恢。
**第1旅：旅長廖政國，政治委員阮英平、副政治委員曾如清、參謀長邱玉權、政治部主任陳偉達
**第2旅：旅長劉飛，政治委員彭林、副旅長王勝、副政治委員兼政治部主任符確堅、參謀長洪隆
**第3旅：旅長張翼翔，政治委員何克希、副旅長兼參謀長劉亨云、副政治委員張文碧、政治部主任楊思一。
* 新四軍第二縱隊：司令員羅炳輝，政治委員趙啟民，副司令員韋國清（5月轉正），參謀長詹化雨，政治部主任鄧逸凡。
**第4旅：旅長朱紹清，政治委員高志榮、副旅長秦賢安、政治部主任徐海珊。
**第5旅：旅長成鈞，政治委員趙啟民（兼）、參謀長張元壽、政治部主任鄧少東。
**第9旅：旅長滕海清，政治委員康志強、參謀長劉清明、政治部主任張震寰。
* 新四軍第七師：師長譚希林，政治委員曾希圣，參謀長孫仲德（后為林維先），政治部主任王集成（6月以后為李步新）。
**第19旅：旅長林維先，政治委員黃火星、副旅長熊應堂、參謀長張铚秀、政治部主任余明
**第20旅：旅長梁金華，政治委員黃躍南 、參謀長周紹昆、政治部主任高立忠
**第21旅：旅長馬長焱，政治委員黃先、副旅長傅紹甫、副政治委員何志遠、參謀長陳仁洪、政治部主任楊漢林
* 八路軍山東軍區第八師：師長何以祥，政治委員丁秋生，參謀長馬冠三，政治部主任劉春。
1946年7月5日，東江縱隊等部二千余人，自廣東經海路到達膠東，加入山東野戰軍序列。司令員曾生，政治委員雷經天，副司令員王作堯，政治部主任楊康華。
1947年2月，山東野戰軍與粟裕率領的由江南新四軍編成的華中野戰軍合編為華東野戰軍，隸屬華東軍區。陳毅兼任司令員兼政委，粟裕為副司令員兼第一副政委。
* 新四軍軍部兼八路軍山東軍區（1946年1月至1947年2月）
* 山東野戰軍+華中野戰軍→華東野戰軍（1947年2月合編）
七苦圣母堂（Chiesa di Santa Maria ad Ogni Bene dei Sette Dolori）是一座羅馬天主教教堂，位于意大利那不勒斯。它矗立在一座小山上，可以俯瞰斯帕卡那波利街（Spaccanapoli）的景色。這是那不勒斯的東西大道德庫馬努斯（Decumanus?Maximus），結束于弗朗切斯科·吉拉迪街（via Francesco Girardi）。從教堂的大門，人們可以透過這條筆直的大道，直視那不勒斯的另一邊。教堂還面對著原修女圣三堂修道院（Santissima Trinità delle Monache）。
1411年，當地人將一座圣母雕像的神龕改建為圣母小堂（''Santa Maria d'Ognibene''）。1516年瘟疫之后，小堂和雕像成為修道院和教堂，由圣母忠仆會管理。1597年，阿方索·卡拉法樞機主教將這座教堂變成了一座堂區教堂，隨后短暫地附屬于卡洛·卡拉法創立的 Pii Operari修會。它被重新交給圣母忠仆會, 一直持續到1809年，直到修士被驅逐。當他們離開時，帶走了七苦圣母的雕像。。
該堂和圣母忠仆會特別恭敬七苦圣母。
1836年，霍亂襲擊那不勒斯，堂區找回了雕像，在1837年把它放在正祭臺上。1849年，該堂由教宗庇護九世升格為宗座圣殿。
現在的教堂主要是從1640年開始建造，由Giovanni Cola Cocco設計，另有文獻認為是尼科拉·塔利亞科齊·卡納萊的作品。該堂擁有許多藝術品。右邊的第一個小堂有一幅保羅德馬泰斯的《基督治愈跛腳的圣貝肋格靈（San Pellegrino Laziosi）》，兩側是尼科拉馬林科尼科的兒子卡洛的畫作。在第四個小堂是一幅馬蒂亞·普雷蒂的油畫，描繪《圣巴斯弟盎》，還有里貝拉的追隨者的《圣熱羅尼莫》。在左邊的第一個小堂是西爾維斯特羅·布諾的《洗禮》，在第五小堂的《方濟各·保拉》則是馬可·卡迪斯科的作品。著名的雕塑家和建筑師科西莫·范扎戈安葬在這個教堂里。教堂的繪畫作品現在在許多方面與加蘭特的目錄不同。。
獼猴桃內酯分子式C11H14O2，是一種不飽和內酯，是家貓（學名：''Felis catus''）等貓科動物的引誘劑。
五孔洞神話（達悟語：kavavatanen Jikaraem），是臺灣達悟族的取火神話，傳說一對達悟族兄弟從居住在五孔洞裡的魔鬼（Anito，也可以說幽靈、善靈）那裡得到了火，並學習了火的使用方法。
五孔洞是位於蘭嶼北方的一系列海蝕洞，當地人分別給每個洞口不同的名稱，第一個洞為vaRai no volai，意思是是蛇窩，第二個洞是族人休息的地方，第三洞為「相撲洞」，源自傳說中朗島部落與椰油部落若有衝突時會在此角力相撲分勝負，第四個不知名，第五個則稱之為Pangsangsadan，意思為杵小米之地，傳說附近村莊的老人常在此洞打小米，但這裡也被稱為「惡靈之窩」，婦女孩童不宜久留。
傳說過去紅頭部落的石生人祖先，要自己的兩個孫子去找食物，孫子找了一整天沒有收穫，在五孔洞附近就地休息，發現洞裡有光亮著，他們走進一看，發現有個女鬼正拿著「會發亮的木材」在岸邊抓螃蟹、撿貝類，他們上前去跟女鬼攀談，並且詢問那是甚麼東西，女鬼便要他們進去洞裡找她祖父。洞裡有很多鬼在唱歌跳舞，他們的臉色和身體看起來很可怕，但其中的老祖父不僅歡迎兩兄弟的到來，還親自教導他們火的使用方法（煮食物、照明等）與注意事項（會燒傷人），並且帶著他們參觀五孔洞，五孔洞裡有許多達悟族當時還沒有的風俗文化，如蓋房子、工作房與涼臺、造船、織布、劈柴、打小米、採芋頭或地瓜、宰殺家畜、耕種、收割、舉行慶典等，這些日後都成為了達悟族重要的生活文化。
後來，兩兄弟要離開時，跟鬼借了一把火，但火在回到部落前就熄滅了，他們又回去借，老祖父便教他們用乾樹枝讓火繼續燒的方法，他們才成功把火帶回部落，並且用剛得到的火幫家人煮食物。
另有版本的傳說認為兩兄弟是來自Jipaptok山（石生人被天神丟到的山）在天上其中一個太陽變成月亮之後，因為無法煮熟食物，導致他們的父母生病想喝開水而出門尋找，並且受五孔洞的鬼送了火把後回到家裡煮水，終於治好了父母，從此以後達悟族在舉辦任何祭典時都會為魔鬼準備一份供品；也有找到火的人不是兄弟，而是兩位女性，她們也在五孔洞逗留五天左右、並且族人還在日後發明鑽木取火的說法；另外有版本的取火傳說跟五孔洞完全無關，火是祖先無意間鑽木而取得的、或是在大洪水退去、族人下山時，不小心踩到一個未穩固的石頭，石頭滾下去砸到樹而得到了冒煙的木炭，而最先得到火的朗島部落也藉此發現了飛魚。
二氫獼猴桃內酯分子式C11H16O2，是一種揮發性萜烯，帶有茶葉味道和芳香味，可在紅茶、胡蘆巴、火蟻、芒果、煙葉等動植物中發現，也可人工合成，同時也是入侵紅火蟻（俗稱“紅火蟻”，學名：''Solenopsis invicta''）等許多昆蟲的信息素。
驕傲男孩是一個成員基本為白人民族主義男性，提倡暴力的新法西斯主義極右翼組織。該組織總部設在美國。
該組織的源頭是來自於2016年Vice傳媒有限公司聯合創始人、前評論員加文·麥金尼斯在極右翼雜誌《》上開的一個笑話，該組織名字取自迪士尼音樂劇《阿拉丁》中的歌曲。儘管驕傲男孩作為另類右翼運動的一部分出現，但麥金尼斯於2017年初與這項運動保持距離，稱驕傲男孩是“另類溫和派”，而另類右翼的重點是種族。在白人優越主義者的團結右翼集會之後，該組織被進一步重塑。恩里克·塔里奧自2018年下半年接手驕傲男孩的運營。根據一名前聯邦檢察官和2014年聯邦法院的訴訟記錄，塔里奧此前曾擔任聯邦和地方執法部門的線人。
稱該組織認為西方文化及男性被，同時稱這一觀點與白人種族滅絕陰謀論相似。 《每日野獸》稱盡管該組織在官方聲明中拒絕白人至上主義，“該組織的成員仍出現在多個種族主義活動中”。該組織的成員亦參與了多個與法西斯主義、反及反社會主義相關的暴力活動之中，其中該組織的已被驅逐的前成員是夏洛茨維爾鎮舉行的團結右翼集會的發起人。驕傲男孩以暴力為榮，南方貧困法律中心將該組織稱為“另類右翼的搏擊俱樂部”，并且稱其利用掩蓋其真實動機。全國公共廣播電臺旗下的《》及南方貧困法律中心均將該組織描述為仇恨團體。反誹謗聯盟將驕傲男孩描述為“極端保守派”及“另類溫和派”，稱其“公開地宣傳伊斯蘭恐懼癥及女性貶抑”（overtly Islamophobic and misogynistic）、“(有)跨性別恐懼癥且反移民”（transphobic and anti-immigration）、“成員大都愿意支持種族主義、反猶太主義及各種偏執信仰”（all too willing to embrace racists, antisemites and bigots of all kinds），并且提到該組織提倡暴力，且將暴力作為其核心策略之一。
該組織被數個社交媒體所屏蔽，如Facebook、Instagram、Twitter及YouTube。2021年2月3日，加拿大政府將整個團體追加入恐怖組織名單中，美國司法部亦稱將起訴參與沖擊美國國會大廈的成員。
2020年5月，自喬治·弗洛伊德之死引發的示威活動后，驕傲男孩的成員也出現在美國各地的Black Lives Matter集會上，宣稱要對抗左翼激進分子，同時參與了多場街頭斗毆和有關幫派襲擊的暴力活動而引起爭議。9月29日，美國總統川普在總統辯論現場向驕傲男孩表示:「驕傲男孩，請退後待命。」拒絕明確譴責白人至上極端團體，還說真正的問題其實在極左派極端分子。此言一出，引發軒然大波。拜登痛批是「國家之恥」。眼見事態發展越來越嚴重，川普于十月一日改口並且聲明譴責白人至上主義。
驕傲男孩的組織成員也參與2021年1月6日的沖擊美國國會大廈事件。在集會開始前，其組織領袖恩里克·塔里奧的背包中美國警方發現大量的槍械彈匣后，被勒令離開華盛頓特區，同時也被以持有重型武器的罪名等待提控。1月6日的沖擊事件后，該組織試圖透過極右翼和基督教網站進行募捐，和試圖通過宣傳來推翻2020年美國總統選舉的結果，引起各界非議。
2月3日，驕傲男孩是加拿大政府將13個極端主義組織新增至恐怖組織名單之一，其他同時被列為恐怖組織的還有、、主張新納粹主義的、3個與伊斯蘭基地組織有聯繫的團體、5個與伊斯蘭國（達伊沙）有聯繫的團體和真主穆斯林游擊隊。
5月2日，驕傲男孩的加拿大分部在被加拿大認定為恐怖組織后宣布解散，同時稱該組織并非白人至上團體。分析人士提醒稱，該組織可能會選擇在加拿大境內改名重組，同時指安大略哈密爾頓的一個分組織開始以“加拿大優先”的名稱再度開始活動。
驕傲男孩被認為是參與川普支持者在2021年沖擊美國國會大廈事件的主要組織，其成員大多數被認為是川普的狂熱支持者。
驕傲男孩在一定程度上獲得了美國的華人川普支持者的資金支持。2020年12月的一場線上募款活動中，根據捐款人姓名判斷，捐助人有80%為華人川普支持者。
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三隆法（Sam Long Pha，？-1350），德宏傣族稱之為混三弄（，Hkun Sam Long），公元13至14世紀人物，孟卯大將、思可法之弟，思可法封其為“副王”（堅勐），并兼任孟拱王。
三隆法是現代傣族文化崇拜的對象，在民間被稱為召三達（，意為三眼王），也是瑞麗傣族所認同的地方保護神（勐神），至今仍有祭祀三隆法的活動。
在傣文獻的記載中，三隆法與思可法有多種不同的身世背景，大部分均記載其為王族后裔、根侖與根蘭后人。《勐果占璧簡史》和《》記載，思可法與三隆法是孟卯君主芳罕的妃子與孟卯前統治者召法弄宏勐化成的神靈生下的孩子，芳罕和召法弄宏勐都是根蘭（混來）后裔。《嘿勐咕勐》記載，三隆法和思可法為傣蚌之子。英國學者根據印度阿薩姆和緬甸的文獻整理出《上緬甸和云南西部撣族歷史概述》一書，當中記載，思可法與三隆法之父名為召艾莫康能（Chau-Ai-Mo-Kam-Neng），召艾莫康能是根蘇（Kun-Su）的后人，根蘇則是根侖（混陸）七子、孟養君主。
許多文獻都記載了三隆法西征“勐衛薩麗”（，Mong Wehsali）的故事，“勐衛薩麗”即阿洪姆王國，今印度阿薩姆邦。現代研究認為三隆法西征的故事與德宏傣族西遷形成阿洪姆人的歷史有關，但各文獻所載的故事多少有異，尤以時間差異為甚，云南大學教授何平認為，可能由于德宏傣族西遷形成阿洪姆人經歷了兩個階段，一次是13世紀時蘇卡法（阿洪姆王國締造者）西遷，一次是14世紀時三隆法西遷。
《勐果占璧簡史》記載，1318年，思可法任命三隆法為總兵，起兵90萬西征勐衛薩麗，最后設計使勐衛薩麗投降納貢。《嘿勐咕勐》記載，1347年，思可法命三隆法掛帥，集結數萬軍隊、兩千戰象，西征伊洛瓦底江以西各國。《上緬甸和云南西部撣族歷史概述》記載的時間是1215年，《刀思忠及其先祖史》記載為1321年。印度曼尼普爾的文獻《》稱，三隆法于塞迦歷620年（公元698年）吞并了帕沙（Pasa，卡恰爾王國都城，今阿薩姆邦），又在（今曼尼普爾邦）停留了十年。
按《上緬甸和云南西部撣族歷史概述》說法，三隆法征勐衛薩麗時，于今莫岡西渡伊洛瓦底江，他在河床中發現了一面鑲嵌藍寶石的鼓，認為這是個好兆頭，于是建立了孟拱城（“拱”???，傣語意為“鼓”）。孟拱這時是一個地跨莫寧、欽敦江、等緬北廣大地區的國家。1228年，三隆法西征勐衛薩麗班師回到孟拱，思可法嫉妒影響力如日中天的三隆法，于是將其毒死。
德宏地區的傣族文獻并未提及三隆法建立孟拱之事，在《勐果占璧簡史》、《興威編年史》、《嘿勐咕勐》、《刀思忠及其先祖史》中，三隆法受到手下大將的陷害：大將強逼三隆法在孟養建國，三隆法堅決不從，大將于是向思可法誣告三隆法企圖另立門戶，最終思可法賜三隆法毒酒自盡。
德宏傣族的文化中包括許多由歷史演變為原始崇拜的內容，瑞麗地區的傣族將“召三達”作為地方保護神（勐神），召三達的原型正是三隆法。歷史上會在每年的5月（傣歷7月）舉行祭祀，擇日以初七、十七、二十七為宜，主祭人是勐卯正印土司，祭壇位于今瑞麗市區以東的廣賀罕山北坡，祭品選用黃牛、公雞、米酒、飯、茶等物（與勐神“召貨罕”即思可法同時祭祀）。1958年，瑞麗修建引水工程“團結大溝”，召三達祭壇被毀。民間對“召三達”勐神的敬仰依然存在，當地居民自發在召貨罕勐神祭壇原址修建了“神宮”，召貨罕、召三達和瑞麗另一位勐神賀悶的祭壇集中用召貨罕的“神宮”代替，主祭人改為鄰近的棒蚌村村長。
王文學，字汝科，北直隸真定府晉州饒陽縣人，明朝政治人物。
王文學是嘉靖十九年（1540年）的舉人，四十二年（1563年）任延津知縣，任內嚴明決斷，公平審判案件，又取消協濟銀便利人民，因父親逝世回鄉。服闋後補任金鄉，有「清苦剛方」的聲譽，官至陝西行太僕寺丞。
*康熙《延津縣志》·卷五·表揚志
*乾隆《金鄉縣志》·卷十五·官職
淨土真宗東本願寺派可以指：
*真宗大谷派：1602年本願寺教如所創的一個淨土真宗宗派。
*淨土真宗東本願寺派 (1988年)：1988年由真宗大谷派的三百多間寺廟結盟創立的宗派。
扎爾卡大學藝術學院
扎爾卡大學（阿拉伯語： ???????????? ）是約旦扎爾卡省扎爾卡市的一所著名大學。它成立于1994年，大約在市中心以東1公里。在大學的第一學期，只有150名學生。在2013/2014年，43個專科學院學生人數超過9,000人。
該大學校園在阿拉伯大學協會計算與信息社會學院設有總祕書處總部。 它也是國際阿拉伯信息技術會議（ACIT） 總秘書處的永久處所。
* 伊斯蘭教法學院（伊斯蘭研究）
聖典是許多宗教中出現的一個神學術語。它被定義為神圣的影響力 。它以再生、圣化、激發良善的沖動，并賦予力量以經受審判和抵抗誘惑。 并且作為神圣起源的個人美德或卓越。
雖然佛教中許多流派都強調自律和努力是開悟的途徑，但也存在一些恩典的概念。最著名的例子是凈土宗和淨土真宗的教義，該教義由12世紀的日本和尚親鸞創立。在佛教中， 福德的概念是指通過冥想和精神修養而得，並且隨著時間的流逝可累積善業。當善業達到一定程度時，建基同情並達到菩提心時可把善業用來幫助其他眾生。對于Shinran而言，幾乎所有人都缺乏這種自我指導的精神修養的能力，或者是在妄想和自私的海洋中迷失的生物，這代表著良好的行為會漸漸受到自私的污染。這修練方式除了依靠自力外，亦需要堅信不疑擁抱“神聖力量”，這就是阿彌佛陀。無數千年以前，他培養足夠的福德建立淨土。並發願要拯救所有的眾生，只要通過稱呼他的名字就可以使他們往生淨土，并在當中輕松地成佛。Shinran的學說其他凈土宗之間的主要區別在于，如果沒有阿彌陀佛陀聖典的幫助，即使不斷念佛也是不可能的發願。因此，念佛更多地是為了表達對已經存在的恩典的感激之情，而不是自我誘導尚未出現的恩典催化劑。
基督教中的恩典是上帝給予於應得的恩惠，這在基督教救贖論和祝福的恩賜中得到體現。基督教的普遍教義就是上帝的恩典，這是上帝賦予人類的慈悲，並使他的聖子耶穌基督被釘十字架上，從而使人永遠得救。
在基督宗教，關于如何獲得恩典存在不同的概念。特別是，天主教和新教以不同的方式理解恩典。它被描述為“將天主教與新教、加爾文主義與阿民念主義、現代自由主義與保守主義的分水嶺”。 天主教教義教導說，上帝賦予了人類神圣的恩典，并進行了圣禮作為接受他的恩典的主要有效手段。 對天主教徒而言，圣禮是神的恩典通過肉體化的有形手段獲得，他的恩典成為個人和生存的接受。 一般而言，新教徒不同意這種恩典傳播的觀點， 而是贊成一種制度化程度較低的機制。例如，在天主教會中，上帝通過洗禮而不是簡單的信仰祈禱來給予恩典。但是，天主教徒不會否認即使是簡單的祈禱也能使上帝的恩典得以傳播，但這是歸屬於欲望的洗禮。
另一個例子，對于天主教徒來說，和解圣禮是在犯下致命罪后傳遞恩典的主要手段。 歷史上有許多恩典與念珠的祈禱有關;多米尼加人的傳統也報道了圣母瑪利亞對圣多米尼克和艾倫·德·魯佩（Alan de Rupe）的十五個念珠諾言，信奉虔誠祈禱念珠的基督徒。
在新約圣經中，希臘語Charis''（''  ;  ）可譯為恩典。為此，斯特朗給出了以下定義：“禮貌、舉止和行為。  來自“家庭恩典”的一詞是屬靈恩賜，在《新圣經詞典》中則被定義為“恩典是在言行上產生明顯影響”。 與charis相關的希臘語單詞是charisma 。這兩個詞都源自另一個希臘詞chairo。
在舊約中，希伯來語的恩典是chen  代表了仁慈的道德品質，顯示了良好的行為”。 在詹姆士的譯本中，chen被譯成“恩典” 38次、“被寵愛” 26次、“親切”兩次。 也有被譯成“令人愉悅”  和“珍貴”。
遍布印度和尼泊爾的印度教或巴克蒂文獻都有著聖典的解說，這可作為靈性自我實現所需的最終關鍵。例如古老的賢者瓦西莎在他的經典著作《瑜伽瓦西莎》中，認為這是超越業力的束縛唯一途徑。一個印度教哲學家馬德瓦查里亞認為，聖典不是上帝的恩賜，而是必須獲得的。
薩拉菲運動學者奧馬爾·蘇萊曼和伊斯蘭法學院院長在扎爾卡大學寫道：“天堂是擁有巨大價值的東西，一個人不能憑借他的事跡獲得，而是由格雷斯和真主的憐憫。” 這種立場得到圣訓支持。根據阿布·赫拉拉的說法，先知穆罕默德曾說過：“你們之中，沒有一個人可以僅憑他的行徑進入天堂……甚至我都不行，但相信安拉會以他的恩典和憐憫我們。 ”
趙瑞蕻，原名趙瑞霟，筆名阿虹、睡虹、朱弦等，男，浙江溫州人，中國現代詩人、翻譯家。
趙瑞蕻早年曾就讀于上海大夏大學、山東大學。抗日戰爭爆發后，赴國立長沙臨時大學學習。后隨臨大遷往昆明，繼續就讀于國立西南聯合大學。期間曾與聯大同學一同組織成立南湖詩社。1940年畢業后，任職于中國正字學會，并在云南英專、南菁中學任教。次年前往重慶南開中學任教，并擔任重慶國立中央大學外文系助教。
中華人民共和國成立后，趙瑞蕻于1950年加入中國民主同盟。1952年院系調整時調入南京大學中文系，后長期在此任教。1953年至1957年間，曾前往東德萊比錫卡爾·馬克思大學東方語言學系任客座教授。1959年加入中國作家協會。
趙瑞蕻的主要作品包括詩集《梅雨潭的新綠》、《詩的隨想錄》，譯著《紅與黑》、《梅里美短篇小說選》、《愛的毀滅》（《嘉思特洛女修道院主》）、《土庫曼的春天》、《歡樂頌與沉思頌》、《》等。
趙瑞蕻夫人楊苡（原名楊靜如）為翻譯家楊憲益之妹。他們的女兒趙蘅為畫家、作家。
2020年美國聯盟分區賽是美國聯盟季後賽第一輪，採用的是5戰3勝制，勝出的2支球隊將會得到美聯冠軍賽的資格。2支分區冠軍和2支分區亞軍球隊獲勝的球隊將參與此次賽事。本賽事在2020年10月5日至10月9日舉行，參賽的4支球隊是：
* 坦帕灣光芒（美聯東區冠軍，40勝20敗）對上紐約洋基（美聯東區亞軍，33勝27敗）
* 休士頓太空人（美聯西區亞軍，29勝31敗）對上 奧克蘭運動家（美聯西區冠軍，33勝27敗）
由於COVID-19疫情關係，因此大聯盟使用第三方球場沛可公園球場和道奇體育場做為美聯分區賽的比賽場地。
格里特·柯爾此役主投6局飆出8次三振，被敲6支安打當中有2發全壘打，包括首局被蘭迪·亞羅薩倫納敲陽春砲，4局下1壘有人，又被「天敵」韓國大砲崔志萬敲出逆轉2分砲，加今天，崔志萬生涯季後賽加例行賽面對格里特·柯爾19打數敲出10安打，其中有4發全壘打。
不過格里特·柯爾今天就失這3分，完成優質先發退場，洋基打線在首局靠艾倫·希克斯高飛犧牲打先馳得點，第3局克林特·弗雷澤敲追平轟，第5局東岡凱爾（Kyle Higashioka）、亞倫·賈吉輪流開砲取得超前，布萊克·史涅爾5局失4分承擔敗投。
亞倫·賈吉這一轟，讓他成為大聯盟史上第5位能夠在生涯前30場季後賽取得10轟、20分打點成就的選手。「怪力男」賈恩卡洛·斯坦頓在9局上敲出拉開比數的滿貫砲，單局再灌5分，最後9：3擊敗光芒，系列賽以1：0領先。
洋基和光芒之戰，形成全壘打對轟的比賽，光芒古巴新秀蘭迪·亞羅薩倫納，連2天在首局就開轟，但賈恩卡洛·斯坦頓馬上在2局上敲出陽春全壘打將比數追平，之後光芒麥克·祖尼諾2局擊出中左外野2分全壘打、曼努埃爾·瑪格特(Manuel Margot)3局下再來一棒又是2分，但4局上賈恩卡洛·斯坦頓敲出左中外野3分砲，將比數拉近到4比5，不過凱文·基爾邁爾隨即在5局下擊出安打，助光芒6比4領先，接著奧斯汀·米多斯6局下敲出生涯季後賽首轟，取得7比4的超前，即使洋基9局上追回1分，但無法逆轉，終場7比5扳回一城，在美聯分區系列賽打成1比1平手。
斯坦頓也成為洋基隊史首位在同一年季後賽連續4場比賽開轟的球員，而他也是大聯盟首位季後賽生涯前5支安打都是全壘打的選手。
洋基把握查理·莫頓3局亂流以及守備失誤，靠著亞倫·賈吉高飛犧牲打追平比數，不過4局凱文·基爾邁爾逮中田中將大失投球掃出3分砲要回領先，第5局首名打者蘭迪·亞羅薩倫納擊出陽春砲，取得5比1領先。
查德·格林接手田中度過第5局投球，但下一局就被Michael Pérez敲出2分砲，接替的Luis Cessa抓下2個出局數後投出保送，崔志萬二壘安攻下光芒第8分。