ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 奧地利進行曲（Austria-Marsch），作品20，1846年
* 節日進行曲（Fest-Marsch），作品49，1847年
* 革命進行曲（Revolutions-Marsach），作品54，1848年
* 學生進行曲（Studenten-Marsch），作品56，1848年
* 布爾諾國家衛隊進行曲（Brünner-Nationalgarde-Marsch），作品58，1848年
* 奧皇弗朗茨約瑟夫（Kaiser Franz Josef），作品67，1849年
* 凱旋進行曲（Triumph-Marsch），作品69，1850年
* 維也納軍營（Wiener Garnison），作品77，1850年
* 奧丁格騎士進行曲（Ottinger Reitermarsch），作品83，1850年
* 皇家獵人（Kaiser-J?ger），作品93，1851年
* 團結就是力量（Viribus unitis），作品96，1851年
* 大侯爵進行曲（Gro?fürsten-Marsch），作品107，1852年
* 薩克森盔甲騎兵進行曲（Sachsen-Kürassier-Marsch），作品113，1852年
* 維也納銀禧致意進行曲（Wiener Jubel-Gruss-Marsch），作品115，1852年
* 奧皇弗朗茨約瑟夫銀禧榮歸進行曲（Kaiser Franz Joseph I. Rettungs-Jubel-Marsch），作品126
* 旋轉木馬進行曲（Caroussel-Marsch），作品133，1853年
* 皇冠進行曲（Kron-Marsch），作品139，1853年
* 威廉大公康復進行曲（Erzherzog Wilhelm Genesungs-Marsch），作品149，1854年
* 拿破崙（Napoleon），作品156
* 聯盟進行曲（Alliance-Marsch），作品158，1854年
* 加冕進行曲（Kr?nungs-Marsch），作品183，1856年
* 巴里亞欽斯基親王進行曲（Fürst Bariatinsky-Marsch），作品212，1858年
* 德意志武士進行曲（Deutscher Kriegermarsch），作品284，1864年
* 親如兄弟（Verbrüderungs），作品287，1864年
* 波斯進行曲（Persischer），作品289，1864年
* 埃及進行曲（Egyptischer），作品335，1869年
* 印地戈進行曲（Indigo-Marsch），作品339，選自《印地戈和四十大盜》
* 奧地利萬歲進行曲（Hoch Osterreich），作品371，選自《卡里奧斯特羅的維也納奇遇記》
* 俄國幻想進行曲（Russische Marsch-Fantasie），作品353
* 金禧節慶進行曲（Jubelfest），作品396
* 快樂的戰爭進行曲（Der lustige Krieg, Marsch），作品397，1882年
* 鬥牛士進行曲（Matador），作品406，選自《王后的花邊手帕》, 1883年
* 哈布斯堡萬歲！進行曲（Habsburg Hoch! Marsch），作品408，1882年
* 俄羅斯進行曲（Russischer Marsch），作品426，1886年
* 騎士進行曲（Reiter），作品428，選自《辛普利丘斯》, 1888年
* 西班牙進行曲（Spanischer Marsch），作品433，1888年
* 節日進行曲（Festmarsch），作品452，1893年
* 祝你健康！進行曲（?ivio!），選自輕歌劇《蘋果節》，作品456，1894年
* 那真可愛進行曲（Es war so wunderschon），作品467
* 德國大使節慶進行曲（Deutschmeister Jubil?umsmarsch），作品470
* 瞄準！進行曲（Auf's Korn!），作品478
* 開幕方塊舞（Debut-Quadrille），作品2
* 警句（Sinngedichte），作品1，1844年
* 善意求婚者（Gunstwerber），作品4 ，1844年
* 嘉年華歌謠（Faschingslieder），作品11，1846年
* 青年之夢（Jugendtr?ume），作品12，1846年
* 花束（Str?u?chen），作品15，1846年
* 歌手旅程（S?ngerfahrten），作品41，1847年
* 熔巖滾流（Lava-Str?me），作品74，1850年
* 拉達曼圖斯的回聲（Rhadamantus-Kl?nge），作品94，1851年
* 梅菲斯特的地獄呼聲（Mephistos H?llenrufe），作品101，1851年
* 情歌（Liebeslieder），作品114，1852年
* 鳳凰展翅（Ph?nix-Schwingen），作品125，1853年
* 雪花蓮（Schneegl?ckchen），作品143，1854年
* 夜蛾（Nachtfalter），作品157，1855年
* 人生僅此一次！（Man lebt nur Einmal!），作品167，1855年
* 加速（Accelerationen），作品234，1860年
* 常喜（Immer Heiterer），作品235，1860年
* 狂歡節大使（Karnevalsbotschafter），作品270，1862年
* 社評（Leitartikel），作品273，1863年
* 晨報（Morgenbl?tter），作品279，1863年
* 學生快樂（Studentenlust），作品285，1864年
* 連載（Feuilleton），作品293，1865年
* 公民精神（Bürgersinn），作品295，1865年
* 小冊子（Flugschriften），作品300，1865年
* 維也納糖果（Wiener Bonbons），作品307，1866年
* 童話（Feenm?rchen），作品312，1866年
* 藍色多瑙河（An der sch?nen Blauen Donau），作品314，1867年
* 藝術家的生涯（Künstlerleben），作品316，1867年
* 電報（Telegramme），作品318，1867年
* 時事評論員圓舞曲（Die Publicisten），作品321，1868年
* 維也納森林的故事（G'schichten aus dem Wienerwald），作品325，1868年
* 插圖（Illustrationen），作品331，1869年
* 醇酒，美女，歌聲（Wein, Weib und Gesang），作品333，1869年
* 享受人生（Freuet Euch des Lebens），作品340，1870年
* 新維也納（Neu Wien），作品342，1870年
* 一千零一夜（Tausend und eine Nacht），作品346，1871年
* 維也納氣質（Wiener Blut），作品354，1873年
* 在我們家作客（Bei uns Z'haus），作品361，1873年
* 檸檬花開之處（Wo die Zitronen blühen），作品364，1874年
* 你和你（Du und du），作品367，1874年
* 卡里歐斯特羅圓舞曲（Cagliostro-Walzer），作品370，1875年
* 可愛的五月（O Sch?ner Mai!），作品375，1877年
* 南國玫瑰（Rosen aus dem Süden），作品388，1880年
* 北海風光（Nordseebilder），作品390，1880年
* 親吻圓舞曲（Kuss-Walzer），作品400，1881年
* 春之聲（Frühlingsstimmen），作品410，1883年
* 潟湖圓舞曲（Lagunen-Walzer），作品411，1883年
* 財寶圓舞曲（Schatz-Walzer），作品418，1885年
* 維也納女士（Wiener Frauen），作品423，1886年
* 多瑙河畔的少女（Donauweibchen），作品427，1887年
* 皇家慶典圓舞曲（Kaiser-Jubil?um-Jubelwalzer），作品434，1888年
* 皇帝圓舞曲（Kaiser-Walzer），作品437，1888年
* 市政廳舞會（Rathausball-T?nze），作品438，1890年
* 大維也納（Gross-Wien），作品440，1891年
* 億萬人民團結起來！（Seid umschlungen Millionen），作品443，1892年
* 東方童話（M?rchen aus dem Orient），作品444
* 聰明的葛麗特（Klug Gretelein），作品462，1895年
* 易北河畔（An der Elbe），作品477，1898年
小約翰的輕歌劇實際上並不如他的舞曲受歡迎，至今還留在保留劇目中的就只有《蝙蝠》和《吉普賽男爵》兩部。不過一些自輕歌劇唱段選粹而成的舞曲（如《卡里奧斯特羅》和《南國玫瑰》）還是能成為廣受歡迎的舞曲。
小約翰還嘗試寫過一部歌劇，名曰《帕斯曼騎士》。但他的戲劇音樂還是離不開圓舞曲和波爾卡的形式。在《蝙蝠》首演之前，樂評人就紛紛預測新劇含有一個又一個「圓舞曲和波爾卡旋律動機」。
青鳥與四十大盜
Indigo und die Vierzig R?uber
Der Karneval in Rom
卡里歐斯特羅在維也納
Cagliostro in Wien
梅杜撒冷王子
Prinz Methusalem
Blindekuh
皇后的蕾絲手帕
Das Spitzentuch der K?nigin
Der lustige Krieg
Eine Nacht in Venedig
Ritter Pásmán
侯爵夫人尼涅塔
Fürstin Ninetta
Waldmeister
Die G?ttin der Vernunft
Aschenbr?del
Penman–Monteith公式由Penman公式推廣而來，是用於計算凈蒸散量（Evapotranspiration，ET），需要的輸入數據為每日平均溫度、風速、相對濕度和日射量。
聯合國糧食及農業組織（FAO）對蒸散量進行建模的標準方法使用Penman–Monteith公式。 美國土木工程師學會的標準方法修改了Penman–Monteith公式，時間步階由每日改為以每小時。 SWAT模型是許多使用Penman-Monteith公式估算蒸散量的GIS集總式水文模型。
蒸散貢獻在流域的水平衡中非常重要，但通常不會在結果中強調，因為相對于更直接測量的現象（例如雨水和溪流），該分量的精度通常較弱。除天氣不確定性外，Penman-Monteith方程還對特定于植被的參數（例如氣孔阻力）敏感。
Monteith在1981改善Penman公式為Penman Monteith公式為以下形式：
Rn為全天空日射量(MJ m-2 day-1)
G為地表熱通量(MJ m-2 day-1)
ρa為空氣密度
cp為空氣比熱
es 為飽和蒸汽壓，可由Goff-Gratch方程式計算
ea 為實測蒸氣壓，即為相對溼度乘上es
ra為空氣動力學阻力
rs為植披所造成的傳輸阻力
Δ為水蒸氣飽和曲線對溫度作圖之斜率（ kPa/ °C），可用式2計算：
，溫度單位為°C（式2）
γ：乾溼度常數（psychrometric constant）可用式3計算：
，P為大氣壓力（kPa），為水氣化潛熱2.453 （MJ /kg）（式3）
ra的計算較為繁複，需要風速、地表粗糙長度等資料；rs則受葉面積指數(LAI)、葉片形狀等因素影響，因此這兩個參數隨不同地表、不同作物而有差異，這使得Penman-Monteith方程式之泛用性受限。而後聯合國糧食及農業組織為推廣此公式適用於所有地區，故選定參考作物之實驗數據，並以以下假設簡化參數：
(1)? 假設參考作物高度為0.12 （m），且其葉面反射率為0.23。
(2) ? ? ?令空氣動力學阻力ra = 208/u2 s m-1
(3) ? ? ?令植披所造成的傳輸阻力rs = 70 s m-1
故將Penman-Monteith方程式簡化如下：
ETo reference evapotranspiration (mm day-1)
Rn 全天空日射量(MJ m-2 day-1)
G 地表熱通量(MJ m-2 day-1)
T 日平均氣溫(°C)
u2 離地表兩公尺之風速(m s-1)
es 飽和蒸汽壓(kPa)，可由Goff-Gratch方程式計算
ea 實測蒸氣壓(kPa)，即為相對溼度乘上es
es - ea 飽和蒸汽壓差 (kPa)
Δ 水蒸氣飽和曲線對溫度作圖之斜率 (kPa °C-1)
γ 乾溼度常數 (kPa °C-1)
式4為聯合國糧食及農業組織所開發之作物模擬軟體 AquaCrop所採用。在 AquaCrop中，各種形式的作物系數（K c ）解釋了建模的特定植被與參考蒸散量（RET或ET 0 ）標準之間的差異。應力系數（K s ）解釋了由于環境應力而導致的ET降低（例如，土壤飽和度降低了根區O 2 ，低土壤濕度會引起枯萎，空氣污染和鹽分化）。
Priestley-Taylor公式是Penman-Monteith公式的另一簡化版本，其將空氣非飽和水蒸氣和對流項簡化為單個經驗常數α。 PT模型可以表示如下：
ETpt：Priestley-Taylor蒸散量，單位為mm day-1
α ：解釋蒸汽壓差和電阻值的經驗常數-
通常，開放水域的α為1.26，但取值範圍很廣，從小於1（潮濕條件）到幾乎2（乾旱條件）。
Penman公式，或譯為彭門公式，最早用於描述從開放水表面的蒸發量（ Evaporation，''E'' ），由Howard Penman在1948年提出。 Penman公式需要日平均溫度、風速、氣壓和日射量來預測蒸發量。經推廣後也可應用於估算植物和地表的蒸發量。
Penman公式的多種推廣式用於估算水、地表和植物的蒸發量。尤其是Penman–Monteith公式可以用以估算覆蓋植被土地的潛在蒸散量（PET）。最初的方程式由霍華德·彭門（Howard Penman）在英國哈彭登（ Ropensted）實驗站開發。
彭門給出的蒸發方程式為：
: ''m'' =飽和蒸氣壓曲線的斜率（Pa·K -1 ）
: ''R'' n =淨輻照度（W·m -2 ）
: ''ρA'' =密度的空氣（kg·m-3）
: ''c'' p =空氣的熱容（J·kg -1·K -1 ）
: ''δe'' =蒸氣壓不足（Pa）
: ''g'' a =動量表面空氣動力傳導係數（m·s -1 ）
: ''λν=''汽化潛熱（j·kg-1）
: ''γ'' =濕度常數（Pa·K -1 ）
如果使用SI單位制，將得出蒸發''E''質量，單位為kg /（m 2 ·s）。
以L取代''λv''可以得到''ET''體積，其中''L'' V =λvρ水。其單位為m / s，或換算為mm / day。
該公式預設的時間步長是每天，因此與地面的淨熱交換微不足道，且單位面積被相似的開闊水域或植被包圍，從而抵消了與周圍區域的淨熱和蒸氣交換。當情況需要考慮額外的地表熱通量時，人們會用''R'' n和''A''代替總淨可用能量。
溫度，風速，相對濕度會影響''m'' ， ''g'' ， ''c'' p ， ''ρ''和''δe的值''。
1993年，W.Jim Shuttleworth改編了Penman公式，使蒸發量的計算更加簡單。其方程式為：
: ''m'' =飽和蒸氣壓曲線的斜率（kPa K -1 ）
: ''R'' n =凈輻照度（MJ m -2 day-1 ）
: ''γ'' =濕度常數=  （kPa K -1 ）
: ''U'' 2 =風速（ms -1 ）
: ''δe'' =蒸氣壓不足（kPa）
: ''λν=''汽化潛熱（MJ kg-1）
注意：該公式隱含了水的密度（1000 kg m -3 ）來將蒸發量''E''質量的單位換算為mm day -1
詳見Penman Monteith公式。
: （1 -相對濕度）(''e''s)
: ''e'' s =在植物氣孔內部的空氣的飽和蒸汽壓。
: ''e'' a =自由流動的空氣的蒸氣壓。
: ''e'' s ，mmHg = exp（21.07-5336 / ''T'' a ），由Merva於1975年近似
因此 ，毫米汞柱/公斤
: ''T'' a =空氣溫度，以凱氏溫標為單位。
艾瑞克·喬基奇（、），為美國的棒球選手之一，曾效力於美國職棒芝加哥小熊隊，2019年起效力於韓國職棒培證英雄隊，守備位置為投手。
*美國職棒芝加哥小熊隊（小聯盟－大聯盟，2010年－2016年）
*美國職棒邁阿密馬林魚隊（小聯盟，2016年）
*美國職棒德州遊騎兵隊（小聯盟，2016年－2017年）
*美國職棒奧克蘭運動家隊（小聯盟，2018年）
*韓國職棒培證英雄隊（2019年－）
帕納約蒂斯·圖尼基沃蒂斯（Panayotis Tournikiotis，1955 - 至今）是一位希臘建筑師、歷史學家和評論家。
他是雅典國立理工大學大學建筑學院的教授。
他的著作包括《現代建筑的歷史編纂》，其中論述了尼古拉斯·佩夫斯納（Nikolaus Pevsner）、埃米爾·考夫曼（Emil Kaufmann）、希格弗萊德·吉迪恩（Sigfried Giedion）、布魯諾·賽維（Bruno Zevi）、萊昂納多·本奈沃洛（Leonardo Benevolo）、亨利·拉塞爾·希區柯克（Henry Russell Hitchcock）、曼弗雷多·塔夫里（Manfredo Tafuri）、雷納·班納姆（Reyner Banham）、彼得·柯林斯（Peter Collins）等9位建筑史家的作品。其以現代建筑的歷史文本（有關建筑的圖書）為研究對象，尋找歷史、社會和建筑三者之間的關系，并試圖重構歷史文本之間的無形文本，還原這些文本的歷史語境。
此書為建筑理論教授們所推崇，被認為“捕捉了最偉大的歷史學家們在圖尼基沃蒂斯視野下的建筑現代性”。
* 2001.  ''The Historiography of Modern Architecture''. Ed. MIT Press. 358 pp. ISBN 0262700859
* 1996. ''The Parthenon and its impact in modern times''. Ed. Melissa. 365 pp. ISBN 0810963140
*  Panayotis Tournikiotis | School of Architecture
*  Panayotis Tournikiotis | The Historiography of Modern Architecture, MIT Press 是，日本財務官僚。
千葉縣五井町出身。
經開成高等學校，畢業東京大學法學部第1類（私法課程）。1979年 大藏省入省。分配至國際金融局總務課。
事務次官的任期是1年不過，從省內被招呼「大物次官」。
2015年8月9日，由於食道癌死去。
* 1979年4月 - 大藏省入省。
* 1982年 - 經濟理論進修。
* 1983年 - 大臣官房調查企劃課係長。
* 1984年 - 佐久稅務署長。
* 1986年8月 - 通商產業省產業政策局商政課流通班長。
* 1987年 - 小澤一郎內閣官房副長官秘書官。
* 1993年 - 主計局主計官補佐（公共事業總結第一?二，公共事業第一係主查）。
* 1994年 - 大臣官房調查企劃課長補佐。
* 1995年 - 輸出入銀行國外投資研究所主任研究員（英國留學）。
* 1997年 - 國際金融局總務課國際調整室長。
* 1998年 - 國際局國際收支課外匯室長。
* 1999年7月 - 主計局主計官（防衛係擔當）。
* 2000年6月 - 主計局主計官（國土交通?公共事業總結係擔當）。
* 2003年7月 - 主計局法規課長。
* 2004年7月 - 主計局總務課長。
* 2006年7月 - 大臣官房參事官（大臣官房擔當）。
* 2007年7月 - 主計局次長（次席）。
* 2009年7月 - 大臣官房總括審議官。
* 2010年7月30日 - 大臣官房長。
* 2013年6月28日 - 主計局長。
* 2014年7月4日 - 財務事務次官。
* 2015年7月7日 - 卸任。財務省顧問。
* 2015年8月9日 - 逝世。
* 木下康司（財務事務次官，主計局長，國際局長，大臣官房總括審議官）
* 田中一穗（財務事務次官，主計局長，主稅局長）
* 古澤滿宏（財務官，理財局長，國際貨幣基金（IMF）理事，國際局次長）
* 永長正士（人事院事務總長）
* 桑原茂裕（日本銀行理事，金融廳總務企劃局長）
* 細田隆（關東財務局長，東京稅關長）
* 手島洋（大阪國稅局總務部總務課長（1987年1月自殺））
* 加藤勝信（眾議院議員，內閣官房長官 兼 綁架問題擔當大臣，厚生勞動大臣，一億總活躍擔當大臣 兼 綁架問題擔當大臣）等。
廈門音個字典（白話字：ē-mn?g Im ê Jī-tián(廈門音ê字典); 臺羅: ē-mn?g im ê jī-tén），是一本打馬字牧師依《唐話番字初學》所寫的延伸作品；並參考杜嘉德牧師(Rev, Carstairs Douglas) 於 1873 年出版的《廈英大辭典》，而進一步使用白話字註記編排的廈門音個字典、書名亦用白話字書寫。不過廈門音個字典卻是在1894年打馬字牧師死後二年才由大美國歸正教在廈門的公會出資，且在廈門鼓浪嶼的萃經堂出版。
廈門音個字典初版全部有469頁，字典部分佔有385頁，照ABC字母編排。有字部(部首，387-392)、目錄(393-461)、改錯、補遺字部分(465-469)。目錄將所收的以字部字畫排列，整本字典收有6,378個字。
*萃經堂(原名 瑞記書店，白瑞安/白登弼 父子 先後經營)
*閩南聖教書局(莊逸清/莊迺昌 父子先後經營，1908-1949前後)
* 大清光緒16年1890年鼓浪嶼萃經堂印羅馬字廈門方言《KUI LO TOAN.Emng》
美洲鵜鶘（學名：）為鵜形目鵜鶘科下的一個鳥種, 分布于美洲
本氏辣醬熱狗店是華盛頓特區的地標式餐飲店。該店位于西北區的U街走廊1213號，緊鄰林肯劇院。餐廳里供應的辣醬熱狗，雙拼煙熏熱狗和奶昔是當地家喻戶曉的美食。這家餐廳自1958年開業后就載入史冊。在1968年華盛頓特區大暴動期間，警察和抗議者經常光顧此地，安東尼·波登（Anthony Bourdain）和克里斯·塔克（Chris Tucker）等名人也來過這里品嘗美味。
2009年1月，華盛頓特區市長艾德里安·芬提還帶著當時的候任總統貝拉克·奧巴馬來到餐廳用餐，歡迎奧巴馬來到華盛頓特區。
本氏辣醬熱狗店由本恩·阿里和未婚妻維吉尼亞·羅林斯在1958年8月22日一手建立。 阿里是特立尼達裔移民，未婚妻羅林斯是弗吉尼亞州人。當時，阿里在餐廳所在地附近的霍華德大學學習牙科學。二人在飯館開業七周后結婚。        店鋪以前是明尼哈哈制片廠的所在地，該廠建于1911年，是華盛頓特區無聲制片廠。 該建筑是大U街歷史遺址區的一處重要建筑。 餐廳的大多數擺設都是20世紀50年代留下來的。 當時，U街有著“黑人百老匯”的稱號。艾靈頓公爵、麥爾士·戴維斯和納·京·高爾等許多爵士樂大師在U街酒吧俱樂部演出后都來這家餐廳駐足休息。
1968年，馬丁·路德·金在遇刺后，同年4月發生了華盛頓大暴動，U街走廊因此遭到嚴重破壞。在暴動期間，美國學生非暴力協調委員會的主席黑人激進分子斯托克利·卡邁克爾要求本氏辣醬熱狗店在此期間繼續營業，阿里的餐廳因此獲得了宵禁后營業的許可。這家餐廳招待過維護當地治安的警官和消防員，還有黑人激進分子。暴力和縱火事件愈演愈烈，本恩不得不在門臉上寫上“黑人兄弟的餐廳”，以防暴徒襲擊。
本氏辣醬熱狗店門臉
許多店鋪都遭到了破壞，當地的居民逃到了郊區居住。從20世紀70年代中期到80年代，當地的經濟處于下滑狀態。這個地區成為了著名的癮君子聚集地，辣醬熱狗店將店內員工裁減到只剩下一人。本恩和維吉尼亞的兒子卡馬爾回憶道：“我們留在了這里，餐廳還有一批老顧客，因為這家店就像當地的理發店一樣不可或缺。顧客坐在店里談天說地。這里一直像家一樣，當地居民保護著自己的家。”店內停止供應深受癮君子喜愛的派和蛋糕，同時，警察也會在樓上的窗戶實時監控毒販的行蹤。
餐廳對面的U街地鐵站擴建工程于1991年完成，這讓當時開業的許多餐廳不得不歇業關門，但是本氏辣醬熱狗店仍開門迎客，來招待擴建工程的建筑工人。 《華盛頓郵報》評論，本氏辣醬熱狗店“可能是唯一一家在1968年暴動發生和華盛頓地鐵綠線建設之后能幸免于難的飯館”。地鐵站的建成，犯罪率的下降也讓當地經濟逐漸復興，中產階層人群逐漸增多。從20世紀90年代初期開始，餐廳的收入每年增長10%，2005年達到150萬美元，店內的員工數量逐步增長，2005年達到了20人。
本氏辣醬熱狗店里的烤肉腸
2007年夏天，本氏熱狗店店長作為中間人參與協商十家當地小型企業和能源公司的能源轉換項目，準備將消耗能源全部轉換成風能。《紐約郵報》援引尼扎姆·阿里的話說：“我們認為這個想法有助于社區和城市發展、環境保護。事實證明，對于所有人來說，這個想法具有經濟效益”。
2008年，本氏辣醬熱狗店在新建的國民球場地區開了第一家分店，但分店只提供總店菜單內的部分食物。本恩于2009年10月7日逝世，享年82歲。本恩和妻子維吉尼亞將飯館的日常照料工作交給了兒子卡馬爾和尼扎姆后，老兩口決定退休。本恩·阿里的哀悼活動在城市的各個角落以不同的形式進行。其中，市長艾德里安·芬提寫了一封悼詞：“聽聞本氏辣醬熱狗店創始人逝世，我深表痛心。本恩以自己的名字命名這家餐廳，并一手創立哥倫比亞特區奉為至寶的本氏辣醬熱狗店。本恩·阿里為餐廳投入畢生心血。餐廳歷經腥風血雨，成為城市之靈魂，人民之驕傲”。2009年，本恩的兒子卡馬爾和尼扎姆在餐廳原址附近位于西北地區U街1211號開了“本恩鄰家菜”，這家餐廳是提供酒水的高檔餐廳。尼扎姆說，這家餐廳主打酒水飲料，來彌補本氏辣醬熱狗店的不足，餐廳經營目標就是“保持初心”。這家飯館會從11點開店到閉店提供辣醬熱狗店菜單上的所有食物，除此之外，還擁有自己的午餐、晚餐和夜宵菜單。 本氏雙拼煙熏熱狗加薯片套餐
《波士頓環球報》稱，從朋克打扮的青年到穿著時尚的商務人士，本氏熱狗店的顧客遍及各行各業。2001年，本恩和維吉尼亞的兒子卡馬爾對于顧客發生變化這件事發表了自己的看法：“你能聽到顧客對食物做出評價，甚至有的白人顧客認為自己吃了辣醬熱狗才是最時髦的人。現在他們看到店里還有許多其他的白人也來到這里吃飯，就有點悶悶不樂。”
免費用餐的顧客名單
最有名的老顧客要屬喜劇演員比爾·科斯比 ，他帶著自己的未婚妻來店里約會。寇司比回憶道，1958年那時，自己是個海軍，軍隊駐扎在馬里蘭州貝塞斯達，自己經常光顧U街的爵士俱樂部，第一次成為餐飲店的老顧客。他還說，和馬里蘭大學學生卡米爾一起來這里吃飯的幾次中，“每次都能吃六個雙拼煙熏熱狗”。1985年，寇司比在本氏熱狗店舉行新聞發布會，來慶祝自己電視情景喜劇《考斯比一家》大獲成功。從那以后，他一到華盛頓區就去店里坐坐，吃幾個雙拼煙熏熱狗。店里的一個告示上寫著：“只有比爾·寇司比可以吃霸王餐”。2008年11月3日，店里又貼了新的告示：奧巴馬家的人可以免費享用本店的食物。從2012年開始，店內的墻上就畫上寇司比的巨幅壁畫。不過，2017年1月，寇司比面臨性侵犯指控后，壁畫就撤了下來。
克里斯·塔克和波諾等其他名人在這幾年里也光顧了這家店。2005年，新聞記者泰德·坎培爾卸任新聞節目夜線的主持工作后，在這家餐廳里舉辦了歡送會。2009年1月10日，時任候選總統的貝拉克·奧巴馬來本氏熱狗店就餐。
《華盛頓郵報》稱：“截止20世紀90年代，想參與競選的議員都來本氏熱狗店吃過飯”。安東尼·威廉姆斯在成功競選市長后，立即來到了本氏辣醬熱狗店。但是，來到本氏熱狗店的就餐的還有外國友人。1998年，前華盛頓特區市長馬里恩·巴里描述稱，自己曾到加納會見霍華德大學的校友阿克拉市長。阿拉克市長見到我第一句說的就是，“很高興你能來到阿克拉，本氏熱狗店還開張嗎？”據報道，2010年3月，法國總統尼古拉·薩科奇和他的妻子卡拉·布魯尼·薩科齊在拜訪華盛頓特區時，來到了本氏熱狗店用餐，每個人吃了兩個雙拼煙熏熱狗。鮑夫Borf的涂鴉中指的可能是本氏辣醬熱狗店
《塘鵝暗殺令》和《玩耍狀態》等電影在這家餐廳取景，餐廳還登上了“數十個電視節目”。短片《本恩的早餐》中幾乎所有場景都在餐廳拍攝。2019年，關于種族主義的紀錄片《美國黑人公路旅行指南》將這家餐廳設為主要取景地。不僅如此，在許多小說里，這家餐廳成為了碰面地點，比如喬治·佩勒卡諾斯所著的《薩克曼國王》。
本恩和妻子維吉尼亞入選了名人堂。1999年將臨近飯館的一條小巷命名為“本恩·阿里路”。2009年本恩·阿里去世后，華盛頓特區的市長艾德里安·芬提發表了悼詞，將這家餐廳稱為“哥倫比亞特區最寶貴的財富”。
華盛頓當地的旅游頻道旅游頻道的《美食角斗士》第二季在2009年夏天首次播出，節目還記錄了本恩辣醬熱狗店。節目中，主持人亞當·里奇曼幫助本恩兒子尼扎姆準備辣椒醬，然后試吃了雙拼煙熏熱狗，里奇曼還坐在了今年總統巴拉克·奧巴馬坐過的位置上吃飯。
在2009年上映的電影《狀態》中，記者卡爾·麥卡弗里（羅素·克洛Russell Crowe）來到了本氏辣醬熱狗店，他似乎是這里的常客，點了自己的 “老三樣”：辣椒芝士漢堡，辣椒芝士薯條和雙拼煙熏熱狗。片段中，餐廳里貼了標志：“只有演員比爾·寇司比可以在本餐廳免費用餐”。
HBO電視網的《墮落街傳奇》第一季中雖然沒有明確提到本氏辣醬熱狗店，但在紐約市餐廳設定的橋段中，演員艾米莉·梅德扮演的勞里問道：“這個是香腸嗎？” 加里·卡爾扮演的角色回答道：“女士，那個可是雙拼煙熏香腸。”
2004年，詹姆斯·比爾德基金會將本的餐廳評為“在美國烹飪界擁有一席之地且接地氣的餐廳”。邁克爾·斯特恩是一位專門研究美國地方美食的作家，他在2008年寫了一篇評論文章，稱贊“雙拼煙熏熱狗味道棒極了!”，“本氏熱狗店做的紅薯派是世界上最好吃的派”。斯特恩稱，這里的辣椒醬醬汁濃稠、辛辣可口、味道濃郁，讓人上癮，是“令人念念不忘的美食”。2009年1月，美食雜志《祝你好胃口》將本餐館列入全國十大“最佳辣味餐館”，并斷言:“如果不將這個U街飯館列入考慮范圍，辣味餐館的討論就一點都不客觀。”但是， 2016年《華盛頓郵報》的餐廳評論中，本的餐廳只得了一星，評論中說食物“差強人意”。
*  本氏辣醬熱狗店：華盛頓特區具有里程碑意義的50年 ，作者Tracey Gold Bennett，阿卡迪亞出版社，2008年，
*  本氏辣醬熱狗店 官方網站
* 國家公共廣播電臺的 《人民餓了》
*  “'人民失控'：記住1968年暴動”  ，華盛頓
*  “深刻緬懷本氏辣醬熱狗店創始人”  ， 《華盛頓郵報 》 視頻
*  總經理莫里斯（Maurice）于2010年10月6日在YouTube視頻上展示了本氏辣醬熱狗店的新品“蔬菜熱狗”。
*  奧巴馬總統訪問本氏辣醬熱狗店。
*  YouTube上的Nizam Ali視頻，解釋了為什么餐廳改用100％的風力發電。
*  《本氏辣醬熱狗店記錄指南》，1943-2014年 ，特殊收藏研究中心，埃斯特爾和梅爾文·蓋爾曼圖書館，喬治華盛頓大學
* WETA-TV制作的 本氏辣醬熱狗店 紀錄片撒奇努奇努（排灣語：Sakinukinu/Sakinu），是臺灣排灣族舊高燕部落（Padain，位於今屏東縣瑪家鄉）神話中的祖神之一，為創建部落的神祇之一。
撒奇努奇努是七位祖神中的一員、兄弟姊妹中的長子兼老二，舊高燕部落的人將其和次女拉魯姆幹（Ljaljumgan）、三女薩迦拉魯拉魯（Sakaljaljuljalju）一同視為創建部落的神祇，而他同時也是大地的守護神。
據說撒奇努奇努原本住在現在的高燕部落西南下方的一處稱為Tjinknlan的深林，但他後來帶著一部份的族人遷往射鹿部落（Caljisi，位於今屏東縣瑪家鄉）上方的一處森林中，而那裡也以他的名字命名為Sakinu；也有說法認為他是移往平地生活，時間比作為平埔族祖先的弟弟布拉魯樣（Pulaluyan）還要早。
**卡督拿幹 (神祇)：土地神
**賈加勞斯：東排灣族神話中的土地神
**阿給·瑪梅有伊：鄒族神話中的土地神
是阿拉伯字母中的第2個字母，屬於月亮字母。
源於腓尼基字母??，與希伯來字母「?」、希臘字母的「Β」、拉丁字母的「B」和西里爾字母的「Б」同源。
表示濁雙唇塞音/b/。由於現代標準阿拉伯語中無清雙唇塞音/p/（原始閃語中的/p/在現代標準阿拉伯語中發音變為/f/，即?），故在許多外來詞中會用該字母轉寫p。
金剛石壓砧的示意圖，壓腔中的實驗樣品直徑通常只有幾毫米。
礦物物理學是一門通過研究礦物在高溫高壓下的物理和化學性質來理解行星內部構成和演化的學科。它的主要研究對象是地球和太陽系內的其他類地行星。從礦物物理學中推測出的地球深部的物理化學特性，可以用來和地震波、重力異常、地磁場和電磁場等地球表面的觀測數據比較，從而研究板塊構造、地幔對流、地球發電機等相關現象和理論。
礦物物理學中常見的實驗工具包括大腔體多面砧壓機和金剛石壓砧，后者可以將微米大小的實驗樣品加熱加壓到數千開爾文和數百吉帕，接近地球中心的溫度與壓強。
是阿拉伯字母中的第3個字母，屬於太陽字母。
源於腓尼基字母??，與希伯來字母「?」、希臘字母的「Τ」、拉丁字母的「T」和西里爾字母的「Т」同源。與「?」的差別僅在點的個數。
發音為清齒齦塞音/t/。在某些阿拉伯語方言中，「?」的發音與該字母相同。
該字母有一變形形式「?」，稱作「??? ??????」（''tā? marbū?ah''）。加在名詞、形容詞或數詞詞尾可將該詞變為對應的陰性形式，其在後面沒有元音時讀音為/-a/或/-ah/，因變格出現後接元音時為/-at-/。
是阿拉伯字母中的第4個字母，屬於太陽字母。
在現代標準阿拉伯語中發音為清齒擦音/θ/，但在某些阿拉伯語方言中發音與「?」或「?」相同。
詹姆斯·莫爾黑德 可以是指：
*，美國政治人物，曾任北卡聯邦眾議員。
*，美國政治人物、之子，曾任。
*，美國化學家、約翰·莫特利·莫爾黑德之子，美國聯合碳化物創始人。
*詹姆斯·特納·莫爾黑德 (肯塔基州政治人物)，肯塔基州州長、肯塔基州聯邦參議員。
*，第二次世界大戰期間美國戰斗機飛行員。
本列表為在中華人民共和國安徽省馬鞍山市各種制式的城市軌道交通系統。分類包括：
*最新進展 -該城市軌道交通最新進展
*軌道名稱 -該城市軌道交通的軌道名稱
*系統名稱 -該城市軌道交通系統名稱
已開工，計劃換乘馬鞍山軌道交通2號線、3號線
寧馬城際鐵路
南京軌道交通
列入ppp推介、規劃換乘寧馬城際鐵路
馬鞍山軌道交通2號線
馬鞍山軌道交通
規劃換乘寧馬城際鐵路
馬鞍山軌道交通3號線
初步列入長三角地區多層次軌道體系規劃，計劃在鄭蒲港過江換乘寧馬城際鐵路
寧和城際二期
南京都市圈城際軌道交通
《宣傳學》為愛德華·伯內斯影響深遠的著作。該書於1928年出版，透過社會科學和心理操縱術觀點剖析大眾傳播的各種手段。由於作者早期的著作如1923年的《輿論的結晶》（''Crystallizing Public Opinion''）和1927年的《一位公共關係顧問》（''A Public Relations Counsel''）備受好評，因此本書可說是這些作品的續作。伯內斯於書中探討如何操縱群眾心理和利用各種符號作為宣傳工具，以對政治施加影響、發動社會變革和為婦女與少數族群爭取權益。儘管作者在書中沒有提及，他的論點深受沃爾特·李普曼1925年的著作《幻影公眾》（''The Phantom Public''）影響。由於《宣傳學》一書的影響巨大，一些傳播學者稱伯內斯為「公共關係之父」。
前六個章節探討人類心理、民主政治和企業之間複雜的聯繫。伯內斯指出，「隱形」的統治者透過製造知識和宣傳對群眾施加影響，他們壟斷了塑造思想、價值觀和群眾行為模式的權力。因此，能成功說服群眾相信各種「被製造的共識」（engineered consent）為民主社會得以長治久安的關鍵要素。伯內斯如此說道：
伯內斯將這個觀點延伸到經濟學上，稱讚宣傳的正面作用，指其對維持資本主義社會的運作至關重要：
伯內斯認為，由於人們在被問及自己內心的想法時，多半只會說出表面的原因，因此成功的宣傳者要能揣摩人們內在慾望背後的實際動機。他指出：人們的想法和行為其實是內在慾望的產物，但由於社會規範等因素，人們往往會試圖壓抑壓抑本能慾望。因此，伯內斯主張，只要能掌握受眾的內在動機，則宣傳效果會大大提升。他進一步指出，只要宣傳能夠讓受眾產生二元的情緒反應，則受眾會因為選項的減少而對宣傳做出更快、更深刻的反應。後五個章節重新複習前面章節提及的概念，並舉例說明宣傳的原理如何應用在提高婦女權利、教育和其他社會議題上面。
儘管《宣傳學》一書對二十世紀的媒體和公共關係領域的影響重大，對其論點的評論卻異常地有限。公共關係學者柯特·奧爾森（Curt Olsen）認為，當時的大眾普遍接受了伯內斯對宣傳正面的看法，直至二戰期間法西斯主義打破了這份信任。奧爾森亦指責伯內斯巧妙地玩弄文字，將「灌輸」（indoctrination）等較陰險的概念以「教育」（education）等語意正面的詞語代替。此外，奧爾森還批評伯內斯鼓勵誘導人們停留在心理舒適區，致使他們在接受強大的訊息時毫無招架之力，無能力為自己的行為負責。另外，也有評論者肯定伯內斯的初衷，馬文·奧拉斯基（Marvin Olasky）就認為伯內斯是透過殺死民主的方式拯救民主。另言之，社會的菁英只有透過不露臉的方式對群眾潛移默化，才能有效防止社會走向極權主義。
伯內斯於《宣傳學》和其他著作中所提出的論點奠定了公共關係理論中第一種「雙向模型」，其宗旨在於運用社會科學的原理更有效地塑造公眾輿論。伯內斯也為公共關係行業的倫理問題辯護，並稱由於沒有任何個人或團體有能力完全理解世界運作的方式，因此無法構成單一的壟斷。公共關係研究者史都華·尤恩（Stuart Ewen）則認為：「李普曼提出的是抽象、宏觀的概念，而伯內斯則提供具體執行的方式。」伯內斯提出的手法如今廣泛運用於為個人或組織塑造公眾形象，其中包括用於競選等政治活動。
* Stephen Bender.    Karl Rove & the Spectre of Freud's Nephew , LewRockwell.com, 2005-02-04
*  Deconstructing Edward Bernays' 導讀書中每一章節的播客節目
*  ''Propaganda'' 原著
慾望人生可以指：
* 2004年臺灣電視劇《慾望人生》
* 美國歌手-{zh-cn:拉娜·德雷;  zh-tw:拉娜·德芮;}-的第五張錄音室專輯《-{zh-cn:渴望生活;  zh-tw:慾望人生;}--{zh-cn:》（臺灣譯名）;  zh-tw:》;}-
* 2010年韓國電視劇《微笑，媽媽》，臺灣譯名為《慾望人生》。
《共產主義運動中的“左派”幼稚病》是弗拉基米爾·列寧寫于1920年的作品，該作品抨擊了較布爾什維克更為左翼的各種批評者。這些批評者多數后來成為左翼共產主義意識形態的擁護者，當年被翻譯為俄語、德語、英語和法語出版。在共產國際第二次代表大會上，每位代表分獲得了一份副本。
潘潤，字時雨，號贛溪，南直隸廣德州建平縣人，明朝政治人物。
潘潤是弘治十七年（1504年）中舉人，正德九年（1514年）成進士，獲授禮部儀制司郎中，外任處州知府。任內曾上疏請求讓劉伯溫後人劉瑜續封誠意伯爵位，又爭取朝廷不增加賦稅，拒絕收受入覲居民饋贈，清除府內盜賊徐大潮、葉懋三及釋放受冤的富民朱氏，得人民敬愛，建立構金亭懷念他，官至雲南兵備副使。
*乾隆《廣德州志》·卷三十四·人物志
*《明世宗肅皇帝實錄》·卷八十五
美洲反嘴鷸（學名：）為鸻形目長腳鷸科下的一個遷徙鳥種, 分布于北美洲
美國救濟管理局（ ARA）是美國在第一次世界大戰后負責對歐洲及革命后的俄羅斯施行救濟任務的機構，負責人是后來成為美國總統的赫伯特·胡佛。
救濟管理局的前身是同樣由胡佛領導的美國食品管理局（US Food Administration）。胡佛和合作者在比利時成立救濟委員會并借此積攢了重要經驗，該委員會在第一次世界大戰期間為700萬比利時人和200萬法國北方人提供了食物。
救濟管理局由美國國會于1919年2月24日成立，預算為1億美元（2021年為14.75億美元），也接受了1億美元的私人捐款。戰爭結束后，向23個飽受戰爭之苦的歐洲國家運送了超過400萬噸的救濟物資。在1919年和1921年之間，亞瑟·庫明·林蘭德（Arthur Cuming Ringland）擔任歐洲區主任。救濟管理局在1922年結束了在俄羅斯境外的獲得；它在俄羅斯的活動則維持到1923年。
福俵站是位於千葉縣東金市福俵62號，東日本旅客鐵道（JR東日本）的東金線車站。
此站在1938年（昭和13年）啟用，後來一度暫停營業。在1954年（昭和29年）恢復營業。
* 1938年（昭和13年）3月1日：國有鐵道車站啟用。為旅客車站。
* 1941年（昭和16年）8月10日：車站暫停營業。
* 1954年（昭和29年）10月1日：車站恢復營業。
此站是地面車站，設有1面1線的單式月臺。沒有車站大樓，月臺一端設有車站出入口。月臺可容納6卡車廂。
此站成為由大網站管理的無人車站。此站設有簡易Suica閘機和乘車站證明票發行機。在2007年（平成19年）1月，被拆卸並重建一座新的候車室。在候車室一角設有廁所。
在2016年8月，由於受到暴風的影響，使月臺的上蓋造成損毀。在2017年2月開始進行復修，在2017年2月27日前設有臨時圍板圍封。
未來此站計劃遷移月臺，但是現時還未動工。
File:Fukutawara-sta170930-2.jpg|車站全景（2017年9月30日）
File:JREast-Togane-line-Fukutawara-station-entrance.jpg|車站入口（2008年10月26日）
File:Fukutawara Station 20070329.jpg|上蓋造成損毀前的月臺（2007年3月28日）
在2006年（平成18年）度1日平均乘車人次為578人，以下為乘車人次變化列表：
車站靠近大網一方200米處設有迴旋路，該處設有單車停泊處。車站西邊設有西福俵地區的住宅區。在車站附近的國道處東邊設有古老住宅區。
小湊鐵道設有大網站前往求名站之間的深夜巴士路線，該巴士站為落客站。
:: 通勤快速、快速（在東金線內各站停車）、普通（各站停車）
::: 大網－福俵－東金
約翰·威廉（，），薩克森-威瑪公爵，1572年至1573年在位。
1560年，約翰·威廉與普法爾茨選侯腓特烈三世的女兒多蘿西亞·蘇珊結婚，兩人共有2子2女：
# 腓特烈·威廉（1562年—1602年）
# 希比爾·瑪麗（1563年—1569年），夭折
# 約翰二世（1570年—1605年）
# （1571年—1610年）
118號賓夕法尼亞州州道（，PA 118）是一條位于美國賓夕法尼亞州東北部的州級公路，西起休斯維爾接405號賓夕法尼亞州州道，東至達拉斯接415號賓夕法尼亞州州道，經過來可明縣、哥倫比亞和路澤恩縣，全長。
比弗利希爾頓酒店入口
比弗利希爾頓酒店是位于比佛利山威爾希爾大道和交匯處的一家占地的酒店。
* 歌手惠特妮·休斯頓于2012年2月11日被發現在該酒店套房內的浴缸意外溺水死亡
拉丁美洲一體化協會（英語：Latin American Integration Association，西班牙語：Asociación Latinoamericana de Integración，葡萄牙語：Associa??o Latino-Americana de Integra??o，簡稱LAIA/ALADI）是一個促進拉丁美洲經濟一體化的國際和區域組織。它于1980年8月12日根據1980年《蒙得維的亞條約》成立，以取代1960年成立的拉丁美洲自由貿易協會。1981年3月18日，《蒙得維的亞條約》正式生效，拉丁美洲自由貿易協會停止運作。目前該組織共有13個成員國，分別為阿根廷、玻利維亞、巴西、哥倫比亞、智利、厄瓜多爾、墨西哥、巴拉圭、秘魯、烏拉圭、委內瑞拉、古巴和巴拿馬。任何拉丁美洲國家都可以申請加入。拉丁美洲一體化協會總部位於烏拉圭首都蒙得維的亞。
財團法人基督教芥菜種會（The Mustard Seed Mission）由美國籍宣教士孫理蓮於1952年成立，是全臺第一個立案的社會福利組織。基督教芥菜種會早期致力於醫療、兒少安置、教育、宣教等工作，在全臺各地設立育幼院、少年之家、殘障之家、肺病療養院、烏腳病診所、原住民診所及產院、職業教育訓練學校，並於南洋群島推動宣教與教育，共扶助全臺逾90萬的弱勢兒少、病患、婦女、原住民及牧師；近年來則著重在兒少安置、社區服務、社會企業與海外援助工作上。
2011年，第六屆總統文化獎將人道獎頒給基督教芥菜種會，表揚其長期致力於人道關懷，持續為臺灣民眾奉獻。
1947年芥菜種會創辦人孫理蓮返回臺灣，開始於全臺進行社會福利的服務工作，並向家鄉美國募集款項與物資。為使海外捐助者獲得應繳所得稅的扣除額，孫理蓮決定設立自己的社福機構。1952年在與門諾會宣教士高甘霖討論下，孫理蓮以基督教聖經中馬太福音對於芥菜種的比喻為精神，將機構取名為基督教芥菜種會（The Mustard Seed,Inc.），並於1954年1月4日在美國加州登記立案。
1962年4月14日，基督教芥菜種會在臺灣內政部社會司登記立案，全名為財團法人基督教芥菜種會，是全臺第一個立案的社福組織。
組織使命:以芥菜種的信心與希望，建立社區支持網絡，以助人的方式傳遞上帝愛人的心意。
服務宗旨: 建立社區雙福服務網絡，培力社區全人照顧知能，實踐上帝愛人心意。
1952年，以「基督教芥菜種會」之名展開社會救助工作，同年為漢生病患者於樂生療養院中興建「聖望教會」。
1953年，為漢生病患的孩童設立「安樂之家」與「慈愛之家」； 為無家可歸的孩童設立「兒童之家」與「兒童之家別館」。
1954年，基督教芥菜種會(The Mustard Seed,Inc.)在美國加州政府登記立案。
1955年，於南投埔里成立「基督教山地中心診所」，為今日埔里基督教醫院前身。
1956年，陸續於南投埔里、花蓮山廣(秀林鄉佳民村)、臺東新港(成功鎮)、臺東關山、屏東新埤鄉設立「肺病療養院」；相繼於南投埔里、臺東關山、新北樹林、花蓮成立「幼稚園保母訓練班」。
1957年，於新北新莊設立「愛心育幼院(現位於新北樹林)」；為身障者設立「慈愛殘障之家」，並推展監獄關懷工作。
1958年，於全臺沿海地區設立25處牛奶供應站；在花蓮為原住民少年成立職業訓練學校-「義工學校」；陸續在埔里與花蓮成立「女子護理學校」。
1960年，為臺北流浪少年設立「少年之家(現位於花蓮)」；為原住民產婦在花蓮市、臺東關山、臺東市、屏東新埤、南投埔里等地設立「馬利亞產院」；於臺南北門成立烏腳病免費診所(憐憫之門)。
1962年，向內政部登記為「財團法人基督教芥菜種會」，為全臺第一個立案的社福組織；設立「墊腳石補習班」助原住民學生升學；於花蓮、臺北樹林、澎湖成立女子職業訓練學校-習藝所。
1963年，贊助原住民《山光月刊》出版及補助山區教堂興建。
1965年，於新北萬里成立「萬里營地(今孫理蓮紀念營地)」。
1968年，成立「焚棘海外宣道會」，開啟原住民牧師至南洋宣教。
1970年，為未婚懷孕婦女設立「待產媽媽之家」。
1971年。於巴布亞紐幾內亞設立職業訓練學校和社區中心。
1973年，於印尼設立基督教學校與農業職業學校。
1975年，收容越戰華僑難童於愛心育幼院。
1983年，創辦人孫理蓮逝世，芥菜種會事務由女婿唐華南宣教士與女兒瑪莉安接手。
1990年，唐華南因身體因素卸任返美，芥菜種會開始由臺灣人接手進行社福工作。
1992年，於花蓮開辦松年學苑，開啟長者工作。
1994年，於花蓮設立主牧安養中心照護部。
1996年，設立新北市主仁養護中心。
1997年，推展馬來西亞砂拉越及印尼海外救濟慈善服務。
2000年，推展中南半島海外救濟慈善服務。
2002年，推展非洲史瓦濟蘭海外救濟慈善服務。
2008年，推展柬埔寨孤兒貧童救濟服務。
2010年，與社區中教會合作，擴展國內兒童青少年認養服務。
2011年，獲頒第六屆「總統文化獎」人道獎；推展花蓮地區老人社區工作。
2012年，成立花蓮習藝所；於高雄設立南區服務中心。
2014年，於臺中成立中區服務中心；承接桃園復興家庭服務中心；推展印度孤兒貧童救濟服務。
2015年，推展尼泊爾災後孤兒貧童救濟服務。
2016年，於臺北成立南港服務中心；成立花蓮食物銀行轉運站，開展食物銀行服務；於高雄設立南區服務中心。
2017年，成立臺東服務中心與臺南服務中心；推展全臺社區食物銀行工作；承接新北市類家庭安置服務；推展社區支持性照顧服務「以樂家園」；推展巴基斯坦孤兒貧童救濟服務。
2018年，承接高雄市新住民家庭服務中心（新興服務站）; 承接桃園市都會北區原住民家庭服務中心（桃園服務站）; 於花蓮設置Ｃ級巷弄長照站;開展社區防救災事工;推展印尼防救災事工。
2019年，承接桃園市都會南區原住民家庭服務中心（大溪服務站）; 承接屏東縣都會區原住民家庭服務中心（屏東服務站）; 拓展新北市類家庭服務（林口）; 輔導成立高雄芥菜種會新住民清潔服務      勞動合作社;輔導成立花蓮縣芥菜種會社區照顧服務勞動合作社; 推展菲律賓防救災事工。
2020年，承接桃園市復興區原住民家庭服務中心（復興服務站）; 承接桃園原住民文化健康站行動辦公室; 新北萬里孫理蓮紀念營地《聖經文化園區》落成啟用; 成立臺北市第一儲蓄互助社芥菜種會分社;
開展50+熟齡培力服務;因應COVID-19疫情，開展社區防疫服務。
2021年，承接臺東縣蘭嶼鄉原住民族家庭服務中心（蘭嶼服務站）; 承接臺東縣海端鄉原住民族家庭服務中心（海端服務站）。
山地巡迴醫療(1952-1982)
芥菜種會創辦人孫理蓮自1948年起，便與門諾會山地巡迴醫療團相繼至臺灣的東部與西部山區進行部落的醫療服務。1952年芥菜種會成立後，持續進行山地巡迴醫療與診所的設立，其中1955年在南投埔里興建的「基督教山地中心診所」，即為現今埔里基督教醫院的前身，由謝緯醫師擔任第一任院長。山地巡迴醫療的服務進行至1982年。
樂生療養院(1952-1983)
在1950年代，芥菜種會於樂生療養院進行醫療、安置與宣教的服務，除連結外籍醫護人員徐賓諾、畢嘉士、杜愛明等人進入院內，也分別在1952年興建「聖望教堂」，提供病患宗教上的慰藉；1953年於院外成立「安樂之家」與「慈愛之家」，安置漢生病患所生的孩子；1954年設置「職業治療室」，供漢生病患透過木工與裁縫進行職能治療，並賺取收入；1957年與1958年興建「女希望之家」與「男希望之家」，提供給痊癒後的漢生病患在重返社會前短暫居住，使其逐漸適應外面的社會；1959年設置「聖光兒童舍」，專門收容患有漢生病的孩童。芥菜種會於樂生療養院的服務進行至孫理蓮過世為止。
肺病療養院(1956-1983)
1950年代許多原住民部落集體感染肺結核，芥菜種會結合謝緯醫師和其他醫護資源，在1956年於南投埔里成立第一間肺病療養院，而後陸續在花蓮山廣（今秀林鄉佳民村）、臺東新港（今成功鎮）、臺東關山、屏東新埤設立肺病療養院。1980年代政府防癆措施趨於完善後，芥菜種會肺病療養院也結束階段性任務，歷年來共計照護3412位患者。
烏腳病免費診所(1960-1985)
1960年因嘉南沿海一帶出現烏腳病，於臺南北門鄉設立基督教「芥菜種會北門免費診所(憐憫之門)」，由孫理蓮資助診所營運的資金，王金河醫師與謝緯醫師為病患義診，開始近25年的醫療服務。期間北門免費診所最高紀錄曾收容80多人，病患大多來自烏腳病最猖獗的布袋、北門、學甲及義竹四地區。除醫療服務外，芥菜種會也依王金河請託贊助病患的「手工藝工場」，讓患者透過編織草蓆自立。1985年北門免費診所完成結束階段性任務，總計服務1400多位患者。
馬利亞產院(1960-1983)
戰後初期臺灣原鄉部落的醫療環境普遍不佳，為降低嬰兒的夭折率，芥菜種會於1960年在花蓮設立「馬利亞產院」，提供原住民婦女待產及生產照護。此後陸續於臺東關山、臺東市、屏東新埤、南投埔里等地的部落增設4間產院。馬利亞產院於孫理蓮過世後結束服務，歷年接生超過兩萬名新生兒。
待產媽媽之家(1970-1982)
1970年芥菜種會開始收容未婚待產的女性，並於隔年在花蓮馬利亞產院旁成立「待產媽媽之家」，提供未婚待產女性的照顧保護與新生兒的收出養安排。待產媽媽之家服務至1982年。
芥菜種會兒童之家(1953-1970年代末期)
在世界展望會創辦人皮爾斯的贊助下，芥菜種會於1953年在新莊樂生療養院附近成立兒童之家，收容監獄少年。後因收容人數過多，又在新北樹林建立「兒童之家別館」。1970年代末期，由於院童人數減少，兒童之家與兒童之家別館陸續合併至新北新莊的愛心育幼院。
芥菜種會少年之家(1961-至今)
1961年，芥菜種會於臺北市設立「少年之家」，收容市區的流浪青少年，幫想升學的少年進行課業輔導，以及為不想升學的少年進行木工、油漆、木刻、竹工、理髮等職業技能訓練。為尋求較為舒適的安置環境，少年之家於1966年搬遷至樹林，後又於1988年遷至花蓮至今。現今少年之家專門收容由社政單位或地方法院委託安置的青少年。
愛心育幼院(1957-至今)
1957年，芥菜種會在新北新莊成立「以樂以樂院區」，又稱為「愛心育幼院」。早期愛心育幼院主要收容監獄受刑人的孩子、孤兒、棄嬰，以及1970年代的越戰華僑難童與合併至院內的兒童之家孩童；現今愛心育幼院則是收容家庭失功能，經縣市政府委託安置的兒童與少年。歷年收容人數為5381人(至2019年止)。
慈愛殘障之家(1957-2004)
芥菜種會在1957年與南投埔里成立「慈愛殘障之家」，照顧遭人遺棄、無自理能力且需要人照護的身心障礙者。慈愛殘障之家後搬遷至臺北市與花蓮，於2004年結束服務。
義工學校(1958-1987)
1958年，芥菜種會以「訓練山地青年謀生技能，藉以提高山地同胞生活水準」為宗旨，於花蓮開辦職業訓練學校-「義工學校」供原住民少年報考。1970年代前義工學校設有木工、農牧、理髮等班別；1970年代後由於汽車的普遍化，也新增汽車修護與大客車駕訓班。1980年代後由於政府技職教育體系日漸普及，義工學校於1987年停止招生，歷年就讀人數共計1727人。
保母訓練班(1956-1983)
二戰後山區的原住民教會開始大幅成長，但由於專業人力不足，教會開始出現師資荒，因此自1957年起芥菜種會以「培養山地教會附設托兒所師資、主日學師資、教會的司琴為目的，陸續於臺東關山、花蓮、南投埔里、新北樹林等地成立「保母訓練班」，課程包含《聖經》、故事演說、風琴、樂理、家事、兒童心理學等科目。
護理訓練班(1958-1998)
自1958年起，芥菜種會陸續於埔里、花蓮成立「護理訓練班」，來「培養山地護理工作人員，以提高衛生常識及生活水準」。學生修業期間為兩年，學習《聖經》、公共衛生、健康、藥物、婦科等基礎訓練，並在畢業前至芥菜種會所設的醫療機構與一般醫療院所實習。1962年女子習藝所成立後，花蓮的護理訓練班併入習藝所之中。
女子習藝所(1962-1998)
自1962年起，芥菜種會陸續在花蓮北埔鄉、新北樹林、澎湖等地開辦「女子習藝所」，提供原住民少女職業訓練的課程，包含縫紉訓練班、家政訓練班，以及後期移入的保母訓練班與護理訓練班。1980年代後由於政府技職教育體系日漸普及，女子習藝所於1998年送走最後一批護理訓練班的學生後結束招生。歷年畢業於女子習藝所的原住民逾5000人。
墊腳石學校(1962-1973)
在職業教育訓練之外，芥菜種會針對想要繼續升學的原住民，於1964年在花蓮北埔鄉分別設立男子與女子補習班（又稱墊腳石學校，意思為助人跨出前進之腳步），協助原住民少年透過補習考上初中。而在1968年政府開始推動九年國民義務教育後，芥菜種會也設立升高中的補習班，幫助原住民學童複習國中課程，直到1970年代後城鄉教育差距較為縮減，墊腳石學校才停止辦理。
萬里營地(1965至今)
1965年，芥菜種會在新北萬里的海邊興建「基督徒營地」(又稱萬里營地)，讓育幼院的孩童可以在暑假期間輪流去到營地遊玩一星期，這對當時甚少休閒娛樂的院童來說，是「最快樂的時光」。(芥菜籽故事集)今日萬里營地改名為「孫理蓮紀念營地」，自2018年轉型為靈修中心，提供聖經文化園區參訪、靈性課程與場地租借。
兒少安置服務
愛心育幼院：採家庭式照顧，給予收容孩童生活照管、課業及心理輔導。
少年之家：庇護家變、經濟弱勢或高關懷的青少年。
培心家園：提供新北市有緊急收容需求的少年一個安全、隱密的安置處所。
社區安置服務：連結社區資源網絡，提供需要照顧的孩子安全的家庭住所。
國內貧童扶助：提供弱勢貧困兒少經濟補助，保障其就學與生活。
社區長者關懷服務：關懷長者身心靈需求，營造良好而適合的社區環境。
社區食物銀行：以不浪費為宗旨，將即期食物及物資分享給社區中有需要的民眾。
青年就業培力：幫助16-24歲失學失業青年，提升就業知能。
社區支持性服務：與政府合作，重建家庭功能，使受助者身心靈健全發展。
防救災服務：加強社區民眾的防災意識，於災難到來時投入關懷、安置、物資發放工作，並協助災民生活重建。
花蓮習藝所：2012年開始，以親近自然、友善土地、健康養身與社會參與作為核心價值，提供各式服務。
孫理蓮紀念營地：2018年起轉型為靈修中心，提供聖經文化園區參訪、靈性課程與場地租借。
自1997年起重新開始從事海外救援服務，主要關注柬埔寨、印度、尼泊爾以及巴基斯坦等地區的發展與需求，資助當地貧童在生活上、教育上的經費，並協助其災後重建。2019年海外認養數為320人。