ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
車站為平面車站，包括側式月臺和兩個島式月臺，共有五條股線，以行人天橋連接到車站大樓。 2018年5月，安裝了三部電梯并完成了無障礙改造。 該車站設有綠色窗口售票服務。
小海?清里?小淵澤方向
本站于1888年12月1日開始營業。
在2015財政年度，該站的JR東日本路線平均每天有1,650名乘客（僅計算登車乘客），  信濃鐵道路線有3,167名乘客。
::快速「信濃Sunrise」
::: 小諸 → 上田
:: 快速「輕井澤Resort」
::: 御代田 → 小諸 → 田中
:: 快速「Rokumon」、快速
::: 御代田－小諸－田中
::: 平原－小諸－滋野
::: 東小諸－小諸
珍妮·隆戈（，），法國女子自行車運動員，曾獲得25次法國冠軍和13次世界冠軍。隆戈于1975年開始職業生涯，并一直活躍到2012年。她曾被公認為是有史以來最出色的女子自行車選手，但如今，由于她被揭發在整個職業生涯中使用興奮劑，她的聲譽蒙上了一層陰影。她以自己的競爭天性和運動生涯長而聞名，她在職業生涯后期的一些對手在她1984年第一次參加奧運會比賽時還沒有出生。她于2008年成功入選北京奧運法國代表團，這是她第七次參加奧運會。她表示這將是她最后一次參加奧運會。在女子公路比賽中，她獲得第24名，成績落后冠軍妮科爾·庫克33秒。在隆戈第一次參加奧運會時，庫克才一歲。之后，她在公路計時賽中獲得第四名，和銅牌僅兩秒之差。她在職業生涯中總共獲得四枚獎牌，在目前位置所有獲得過夏季或冬季奧運會獎牌的法國女選手中排名第二，比擊劍選手僅少一枚。
在2001年的計時賽段，隆戈準備發車。
隆戈出生于法國阿爾卑斯山上薩瓦省的阿訥西，在那里她開始了速降滑雪的運動生涯。在贏得法國學校的滑雪冠軍和三項大學滑雪冠軍之后，她在教練（后來的丈夫）帕特里斯·奇普拉里（Patrice Ciprelli）的促使下改騎自行車。幾個月后，隆戈首次贏得了法國公路比賽冠軍，當時她21歲。她參加公路和場地自行車比賽，獲得一枚奧運會金牌，和十三枚世界錦標賽金牌。
1987年9月，在科羅拉多斯普林斯嘗試沖擊3公里世界紀錄之后，隆戈的麻黃堿檢測呈陽性，并因此被禁賽1個月。2011年9月，法國體育日報《隊報》報道說，隆戈的丈夫帕特里斯·奇普拉里通過美國前職業自行車手從中國購買了體能增強藥物EPO。奇普拉里聲稱他購買的EPO是供其自己使用的。這些指控促使（FFC）對隆戈進行了調查，并在2011年11月的一份聲明中承認她是清白的。隆戈在這段時間也錯過了三次興奮劑測試。通常這與測試陽性一樣會受到處罰，但（AFLD）未能通知隆戈要在那一年進行測試，因此放過了她。
這段注釋也是從英文維基翻譯過來的，但是下文里并沒有相關內容……
注：從1997年開始，國際自行車聯盟根據騎手的表現向其獎勵積分。為此，對比賽進行了分級。盡管系統在發展，但主要的多日賽都被歸為1級（最強）和2級。在下面的列表中，這些級別（如果有的話）會放在括號中。GC代表蘇州南站又稱汾湖站，位于蘇州市吳江區黎里鎮汾湖高新技術開發區半爿港村和楊文頭村間，有滬蘇湖高鐵和通蘇嘉甬鐵路經過。其中滬蘇湖高鐵為線側下式站房，站場規模2臺4線。
G50和G1521的交匯處的西北面。長三角一體化示范區規劃了此站接駁上海地鐵17號線和蘇州地鐵10號線。
中共江潛監中心縣委，又稱中國共產黨江潛監中心縣委員會，是中國共產黨于1941年4月成立的一個短期中心縣委員會，輻射江陵、潛江、監利三縣。
1941年4月，中共豫鄂邊區黨委為發展潛江、江陵、監利敵后抗日游擊戰爭，命沈清在潛江組建中共江潛監中心縣委。沈清在竹市享堂灣召開潛江、江陵兩縣縣委負責人會議，成立中共江（陵）、潛（江）、監（利）中心縣委，沈清任書記，李智任組織部長，時任中共江陵縣委書記的彭祥麟兼任中心縣委宣傳部長。中心縣委下轄潛江、江陵兩個縣委和監北工委，隸屬邊區黨委領導。中心縣委計劃將潛江、江陵、監利等老洪湖蘇區連成一片，并派潘烈芳去江陵聯系，江陵也派楊知時來潛江配合。但由于當時日軍和汪偽政權控制熊口、浩口等關口，潛江獨立營與江陵獨立營始終無法會師。
同年8月，中共潛江縣委決定派潛江獨立營聯合國軍張明富，配合襄北新四軍共同消滅汪偽政權曾繁濤部。但由于國軍臨時失信，獨立營出兵失利。國軍隨與偽軍合作，發動潛江事變，沈清被迫率潛江獨立營北渡襄河，9月轉至京山小花嶺。國軍趁機圍剿江陵中共力量，最終導致中共江潛監中心縣委、江陵縣委和潛江縣委至此全部被破壞，新四軍亦喪失潛江、江陵抗日根據地。
李應魁，字務滋，號光素，四川成都府內江縣人，明朝政治人物。
李應魁自小聰穎，和兄長歲貢李應期研習經史。萬曆三十一年（1603年）中舉人，次年（1604年）聯捷進士，選翰林院庶吉士。歷任浙江道監察御史，巡按山西兩淮、長蘆巡鹽；改任河南大梁道僉事、陝西參議、肅州兵備副使、陝西按察使、山西按察使、右布政使、左布政使、光祿卿。他在任布政使時釐奸剔蠹，令奸人畏懼，但因為魏忠賢擅權決定致仕歸鄉。魏忠賢敗亡，李應魁得起用為太常寺卿，致仕歸。卒年六十。有詩文流傳。
*《明神宗顯皇帝實錄》·卷四百三十二
*《明神宗顯皇帝實錄》·卷四百四十五
*《明神宗顯皇帝實錄》·卷四百六十二
*《明神宗顯皇帝實錄》·卷五百三十三
*《明神宗顯皇帝實錄》·卷五百七十五
*《明熹宗悊皇帝實錄》·卷三十三
Toyomansi 是典型的菲律賓沾醬(sawsawan)由醬油和金桔以及小辣椒（labuyo chilis）增添辣味。
菲律賓食品中，對沾醬的通稱是 sawsawan (菲律賓西班牙語: sarsa)。與東南亞其它地區不同，這種沾醬大多不會預先做好，每個餐廳都有各自的口味。
菲律賓常見調味料除了鹽和胡椒之外，有醋、醬油、金桔和魚露（patis）。每個地區都有不同的調味組合，成就了這種變化多端的常見的沾醬。
最常見的沾醬類型是＂toyomansi （或 ttoyot kalamansi）＂，由醬油、金桔和原產小辣椒混合而成。也可以用醋和魚露（patis）調味。這種醬通常搭配烤肉食用。
另一種配烤肉（inihaw ）的類似沾醬，是醬油、醋、和辣椒調製的。醬油、醋、和小辣椒，加上切碎的洋蔥丁、大蒜、少許糖、 胡椒來調味。 蕃茄丁和魚露則通常用來配烤魚，加＂bagoong＂(發酵的魚或蝦)則比較少見。
以最簡單的醬料為例：醋加小辣椒(sukang may sili)、大蒜(sukat bawang)、醬油(sukang may toyo)等等。更精緻點的醬料甚至可以加入各種香料或水果增添風味，做成香料醋(sinamak)。 "Suka Pinakurat"在菲律賓是很常見的香料醋品牌。
這些醬料沒有固定的食譜，可以依照各餐館現有的材料或口味喜好改變比例。
其他可以加入這類sawsawan的主要材料包括紅蔥頭，黑胡椒粒、糖、長辣椒（siling haba）,香菜 (wansoy)、薑等。 Sawsawan也可以用來做醃肉醬汁。
有些需預先調製的醬料，例如：菲律賓傳統的糖醋醬＂agre dulce（又稱agri dulci）＂，成分是玉米澱粉、鹽、糖、番茄醬或香蕉醬。如果加入會辣的辣椒，如小辣椒（siling labuyo），就成了甜辣醬。這是用於油炸類食物如春捲（lumpia）或"okoy"的傳統醬料。 還有一種類似的醬，也是用來搭配路邊攤販售的油炸食物，稱為"先生醬（manongs sauce）"。由麵粉或玉米澱粉，加上糖、醬油、大蒜、辣椒、胡椒粉，以及黑糖或紅糖製成。
路邊攤還有一種碎辣椒（尤其是小辣椒）加炸大蒜的＂大蒜辣椒醬＂。也有人在醬裡加磨碎的蝦乾或細絞肉。常搭配燒賣（siomai ），以醬油為基底，通常還會滴些金桔汁。
馬拉瑙（Maranao）人還有另一種知名的調味品叫＂palapa＂，非常辣；由原產的一種蔥 (sakurab）、薑、薑黃和辣椒。很常出現在馬拉瑙料理中。
海鮮類菜餚也有常搭配的醬料，常見＂taba ng talangka ＂（也作aligue, 口語稱蟹黃）鹹鮮的蟹黃或蟹膏浸在大蒜和油中，加上金桔、醋與其它調味料。 通常與貝類一起做成炒飯，或加在大蒜炒飯上一起吃。
以下是用於菲律賓食品的醬料列表。
Agre dulce
以玉米澱粉、鹽、糖、和番茄醬或香蕉醬做的酸甜醬。
Asado醬
燉肉（asado）剩下的湯汁做成的醬料。市售醬料使用鳳梨汁加醬油和糖，以玉米澱粉增稠。 作燒包（ siopao）的醬。
一種紅色甜甜的，的調味料，主要由 香蕉製成，甜味濃郁，像不酸的番茄醬。
類似中國辣椒油的一種調味品，小辣椒碎（silling labuyo ）和大蒜用水煨過再油炸。 也可以加蝦乾磨成的粉或細絞肉；也可以不用水煨。 是跟燒賣（ siomai）一起吃的醬汁；常配著醬油和金桔汁。
香蕉美奶滋醬
香蕉醬加美乃滋，類似 炸物沾醬 ，但用的是香蕉醬而不是番茄醬。
也稱為肝醬或麵包屑醬。 味道濃郁有甜味的淺棕色醬汁，可以作烤肉或炸物的沾醬，特別是菲律賓烤乳豬和菲律賓炸豬五花
。以磨碎肝的臟或肝醬、醋、糖和香料製成。
Manong醬/魚丸醬
字面上的意思是＂先生醬＂，由糖、醬油、大蒜、和黑糖 或紅糖製成。可加入黑胡椒和小辣椒（labuyo）作變化。一些小販會用萊姆或檸檬口味的碳酸飲料調製沾醬。路邊攤販售的油炸食品如魚丸和炸腸子，常用這種沾醬。
Palapa
一種辣味的馬拉瑙醬料，＂sakurab＂的蔥白切末、薑、辣椒等 ，與椰絲一起快速烹調後馬上裝罐保存起來。也可以炒更乾一點再保存。用之前通常還會再炒一次。或者加在其它菜裡。
Suka Pinakurat
民答那峨島伊利甘市極常見的一種沾醬，椰子樹液釀造的天然香料醋。椰子樹液(tuba)與小辣椒(kulikot)和其它香料一起自然發酵。
Sarsang醬/醬guisado
一醬從 醬 炒肉碎大蒜、西紅柿、醋、和黑胡椒粉。
Sarsang talong
字面上是＂茄子醬＂ ，一種酸酸的醬料，由烤茄子、大蒜和醋組成。可搭配燉菜（cocidos）。
Sinamak
比薩揚人的一種醋。 醋加上辣椒(例如 小辣椒), 高良薑、大蒜、胡椒粒和白洋蔥，至少一起醃三天。
Sukang may sili
甘蔗醋或椰子醋加 小辣椒（labuyo）。常搭配串烤肉類一起吃。
Suka at toyo
甘蔗醋或椰子醋加醬油。也可以加非常辣的小辣椒（ labuyo）或洋蔥丁，配烤肉(inihaw)和菲律賓式豬腳（crispy pata）。
kalamansi
有時簡稱為 toyomansi;醬油加金桔汁。
發酵蝦醬製成的Bagoong
* Atchara -是一種醋液醃漬的方法，醃漬液通常帶甜味。 本意指的是甜甜的醃青木瓜絲。 烤肉和炸肉、炸海鮮特別常用的配菜。
** Atcharang maasim (酸泡菜)
** Atcharang labóng (醃竹筍)
** Atcharang dampalit (醃海馬齒)
** Atcharang ubod (醃棕櫚心)
** Atcharang sayote (醃佛手瓜)
* Ensaladang mangga - 切碎的青芒果配番茄和洋蔥。
* Bagoong - 發酵的醃鯷魚泥或蝦醬，特別有名的有: kare-kare、binagoongan、binagoongan空心菜。
** Bagoong alamang (蝦醬)
** Bagoong guisado  - 加蒜、洋蔥、番茄、糖和醋一起炒的bagoong。
** Bagoong isda (發酵的魚)
* Buro, tapay  - 發酵的米，可以使用紅麴米 (angkak)。主要用於調味蒸/煮秋葵、番薯葉(talbos ng kamote)、 茄子等蔬菜。
** Balao-balao  - 米和蝦的發酵製品
** Burong isda - 米和魚的發酵製品
** Burong mangga - 醃青芒果。常用來製作蝦醬
** Burong mustasa -  醃製的芥末葉
** Tinapayan- 米和魚乾的發酵製品
* Patis  - 魚露。有時也加小辣椒，或金桔汁，稱為"patismansi"。
* Taba ng talangka  - 鹽醃蟹卵和河蟹(talangka)的aligue (紅色或橙色蟹黃)製成的發酵醬料。可與大蒜一起炒後浸在油裡保存。
* Arnibal -由蔗糖或棕櫚糖(panutsa)製成的糖漿
* Latik -(只有比薩揚地區)椰奶和糖製成的濃稠糖漿。
醬油、醋、和/或小辣椒（siling labuyo )製成的醬料是菲律賓食品中最獨特的沾醬，圖例中搭配的食物是燒賣（siomai）
* Achuete（紅木油）- 胭脂樹種子在炸油中會使菜餚呈現亮橙色
* Biasong 或 samuyao （小果papeda）
* Kamias （bilimbi）
* Dayap （墨西哥萊姆）
* Kunig 或 luyang dilaw （薑黃）
* Langkawas （高良薑）
* Calamansi - 菲律賓小酸柑
* Sakurab （sibujing）
* Siling labuyo - 特有種小辣椒
高速長田站是位於兵庫縣神戶市長田區北町一丁目2番地先，阪神電氣鐵道神戶高速線的車站。車站編號為「HS38」。
此站前後區間是由神戶高速鐵道擁有（路線名為「東西線」，第三種鐵道事業者）。由阪神電氣鐵道在該路線上營運（路線名為「神戶高速線」，第二種鐵道事業者）。在2010年翻新車內設施（車站資訊板後），車站出入口一切不會顯示神戶高速鐵道，會以「阪神 神戶高速線 (HANSHIN KOBEKOSOKU LINE) 」標記。同時在翻新前，只在月臺站名牌上標記副站名「長田神社前」，在翻新後於車站出入口的站名牌上，以及列車進站時會廣播副站名。
此站可以轉乘神戶市營地下鐵西神·山手線長田站（副站名：長田神社前）。
引入車站編號後的站名牌
2010年9月前的站名牌
* 1968年（昭和43年）4月7日 - 神戶高速鐵道開通，此站啟用。
*: 在啟用前日，於此站約100米西邊地面設有山陽電氣鐵道本線。
* 1986年（昭和61年）12月31日 - 引入。
** 1月17日 - 發生阪神大地震。此站暫停使用。
** 6月18日 - 此站至（山陽）西代站之間重開。
** 8月13日 - 新開地站至此站重開，神戶高速全線重開。
* 1999年（平成11年）12月1日 - 在當地居民長年要求下，加入副站名「長田神社前」（同日，市營地下鐵長田站也同様加設副站名）。
* 2009年（平成21年）6月1日 - 此站加設無障礙設施，新設東大堂和東出口並開始使用。而一直存在的大堂、出口名為西大堂、西出口。
* 2010年（平成22年）10月1日 - 在該日前，站名牌使用阪神電氣鐵道的樣式（而副站名「長田神社前」不再標記在站名牌上）。山陽電氣鐵道和阪急電鐵第二種鐵道事業廢止。山陽電氣鐵道繼續駛入此站。
車站是一座地下車站，設有2面2線的相對式月臺。閘口與車站大樓在地下1樓、月臺在地下2樓。閘口位於東大堂和西大堂共2處。而西大堂設有連接通道前往神戶市營地下鐵長田站。雙方閘口間距200米，在轉乘地下鐵時，於板宿站轉乘比較方便。但是，若前往高速神戶站方向與地下鐵名谷站方向時，在此站轉乘的車資比較平宜。
在上述提及，在1968年4月6日前，在長田站或板宿站～姬路站各站之間使用山陽車資，在神戶高速鐵道啟用後，由於在西代站跨越鐵路公司路線，現時車資計算為山陽的車資+神戶高速初乘的車資之和，因此比較貴。
根據國土交通省計劃，在2006年尾，此站開始建設升降機或之使用者使用的多功能廁所，開始進行無障礙化工程。在2009年6月1日，東大堂和東出口落成並開始使用。此站以往在月臺上只有1條疏散路線，在地下車站時會構成防災問題，因此開設了東邊的東大堂。在翻新工程後同時解決防火問題。另外，此工程繼阪神大地震使沉降的大開站進行復收工程後，在神戶高速線內另一個大規模改善工程。
另外，兩大堂中此站可購買前往阪神難波線各站的連絡車票。此站設有自動體外心臟去顫器 (AED)。
三宮、尼崎、大阪梅田、難波、奈良、寶塚、京都方向神戶電鐵線（在新開地轉乘）
神戶市巴士 地下鐵長田站前巴士站
* 　名倉町、夢野巡回 吉田町方向
* 3　和田岬巡回 吉田町方向
* 4　經兵庫站前 前往神戶站前
* 13　經兵庫站前前往神戶站前
* 　經東尻池2丁目前往須磨一之谷
* 81　經西代、新長田站前往須磨一之谷
: 神戶高速線（神戶高速鐵道東西線）
::: 新開地（HS36）－高速長田（HS38）－板宿（SY02）（山陽電鐵本線）
::: 大開（HS37）－高速長田（HS38）－西方（HS39/SY01）
中共沔監縣委，又稱中國共產黨沔監縣委員會、中共監沔縣委，是中國共產黨于1929年12月至1930年6月期間短暫設立的一個基層組織，活動范圍主要在湖北沔陽、監利等地。
1929年12月，中共沔監縣委在周何家灣建立，婁敏修擔任首任書記。由于監利縣蘇維埃政府率先成立，兩縣湖區民眾要求擴建，周逸群決定將中共沔監縣委改為中共監沔縣委，成立監沔縣蘇維埃政府，婁敏修調紅軍。1930年2月，由李鐵清出任縣委書記和蘇維埃政府主席。縣委內設秘書處、組織部、宣傳部婦委、青委等工作機構，隸屬中共鄂西特委，下轄150多個村莊的黨組織，活動范圍主要是在沔陽、監利等地邊界活動。1930年6月撤銷。
濟廣高速動車組列車是中華人民共和國中國鐵路高速的一條列車運營路線，往來廣東省廣州市廣州南站及山東省濟南市濟南西站。現由廣州局集團廣九客運段擔當。列車由廣州南站開往濟南西站使用G2056/7次，由濟南西站開往廣州南站使用G2058/5次，列車中途于石家莊站切換上下行車次。
目前，每天從廣州南站及濟南西站各發出一趟列車，廣州南站發車時間為08:05（G2056/7次），濟南西站發車時間為10:14（G2058/5次）。
G2056/7、G2058/5次高速動車組的前身可追溯到2012年12月21日起開行的太原~廣州南G624/1、G622/3次高速動車組，2014年7月1日起動車運行區間更改為太原南~廣州南，并更改車次為G684/1、G682/3次。2016年5月15日起更改運行區段為廣州南~鄭州東，并更改車次為G550/549次。
2018年7月1日，因應全國鐵路調整運行圖及石濟客運專線通車，原運行于廣州南與鄭州東區間的G550/549次高速動車組延長至濟南西站始發終到。車次調整為G2056/7、G2058/5次。。
2019年10月11日至12月28日，G2056/7、G2058/5次臨時延長至煙臺站始發終到。。由于客流表現不佳，自2019年12月29日起運行區間恢復為廣州南~濟南西。
G2056/7次
G2058/5次
此列車使用配屬廣州局集團廣州動車段廣州南動車運用所的CR400AF-A型電力動車組2列，編組如下：
G2056/7、G2058/5次高速動車組不與其它動車班次套跑，第一天由廣州開往濟南后在濟南過夜，第二天由濟南開回廣州后返回廣州南動車運用所檢修。
江漢軍區，是中國人民解放軍中原軍區下轄的一個二級軍區，在1945年建立，1947年12月重建。
1945年第二次國共內戰爆發，鄂豫皖湘贛軍區于1945年9月16日建立江漢軍區。軍區司令員賀炳炎，政治委員鄭紹文，副司令員羅厚福、文敏生，副政治委員廖漢生，參謀長王紹南，政治部主任任侯政。10月30日，改稱中原軍區江漢軍區。
*襄南軍分區（司令員張水泉，政治委員吳云鵬）
*襄北軍分區（司令員張興卿，政治委員張謙光）
*鄂中軍分區（司令員蔡松榮，政治委員李人林）
*洪山軍分區（司令員顏東山，政治委員文敏生兼）
*獨立第一旅（旅長王才貴，政治委員廖漢生兼）。
1947年12月6日，晉冀魯豫野戰軍第十二縱隊和原中原軍區獨立旅合編重建江漢軍區，隸屬于中原軍區。司令員張才千，政治委員劉建勛，副司令員韓東山，副政治委員鄭紹文，參謀長辛元林，政治部主任張樹才。江漢區黨委城工部部長邱肱良、社會部長兼公安總局長鄧少云
*第一軍分區（司令員楊煥民，政治委員劉西堯）
*第二軍分區（司令員李學先，政治委員文敏生）
*第三軍分區（司令員李人林，政治委員楊殿奎）
*獨立旅（旅長吳世安，政治委員齊勇）
*第四軍分區：由襄西支隊改編成立。司令員黃德奎（兼襄西工作委員會書記、襄西支隊支隊長兼政治委員）
頓德的模型圖
頓德（Duende）是一種在於伊比利半島、拉丁美洲和菲律賓民間傳說中的類人類生物。西班牙文名稱為Duende，意思為“房屋的管理者”，被視為居住在房屋中的頑皮精靈。
頓德在葡萄牙的民間傳說中，是一個戴著大禮帽的小個子，平時在森林中漫步時使用笛子吹奏神秘的歌曲。人們相信他會利用自己的才能引誘年輕女孩和男孩到森林裡，使他們迷路。
相反的，在某些拉丁美洲的文化中，人們認為頓德是迷失在森林中的幫助者，幫助人們可以找到回家的路。在中美洲伯利茲國家的傳統民俗中，特別是在非洲和島嶼加勒比人的克里奧爾人和桑博人的傳統文化裡，頓德是沒有拇指的森林精靈，叫做“塔塔·頓德”。伯利茲的尤卡特瑪雅人的森林擁有Alux（音譯：阿盧克斯）和Nukux Tat（音譯：努庫克斯塔）等古樹，同樣被視為森林的守護者。
在墨西哥和美國西南部的西班牙裔民間傳說中，頓德被視為侏儒生物，生活在房屋牆壁內，特別是在幼兒的臥室牆壁內。 他們會試圖抓取孩童的腳趾甲，也常導致誤將整個腳趾被切除。瓦哈卡州的Mixtecs和Zapotecs之間仍然存在頓德的信仰，據說常出現於該州山脈的苔蘚森林中。
菲律賓和馬里亞納群島
部分菲律賓人相信dwende，經常居住在巖石洞穴，古老樹木，房屋的黑暗角落或蟻丘中。 居住在後兩個地方被稱為nunòsapunsó（他加祿語為“土墩老人”）。 根據它們身體的顏色有白色或黑色，其意義被分為善與惡，據說通常會與孩童一起同玩（因為孩童比成人更容易看到他們）。當地人們相信如果踩在他們身上會被憤怒的頓德詛咒。
馬里亞納斯群島的查莫羅人講述了taotaomo'na，其中包含頓德和其他精靈的故事。 根據唐納德·托平（Donald Topping），佩德羅·奧戈（Pedro Ogo）和貝納迪塔·鄧卡（Bernadita Dungca）撰寫的《查莫羅語-英語詞典》的頓德的部分，他們通常也會以地精，侏儒，鬼魂或鬼怪的形式出現，是會藏匿或帶走小孩的一種頑皮精靈。
*  Filipino Folklore: Aswang
領西貒為西貒科的一種哺乳動物，棲息於北美洲、中美洲及南美洲。
領西貒的中文俗名包括「貒豬」或「臭鼬豬」；外型與豬科也十分類似，同屬于豬形亞目。
領西貒的齒式，由奈特繪製，收錄於《描繪自然歷史（''Sketches in Natural History''）》
領西貒的肩高為，體長為，體重為，齒式為 。領西貒的身體粗壯，四肢細瘦，具有朝向地面的小獠牙，尾巴則多半隱沒於粗毛之中。
領西貒廣泛分布於熱帶及亞熱帶地區的美洲，範圍包括北美洲的美國西南部至南美洲的阿根廷北部。於2017年，領西貒被重新引進回了烏拉圭，在這之前，烏拉圭的領西貒已於100年滅絕。西印度群島中，千里達島是唯一具有原生領西貒族群存在的島嶼，現在於托巴哥島也開始有族群棲息，但受到人類過度開發的影響，數量十分稀少。領西貒的棲息生態系包括、熱帶亞熱帶草地、稀樹草原和疏灌叢、泛濫草地和稀樹草原與旱生闊葉林。牠們也棲息於有人類居住的地區，包括都市以及農田地區，並以農作物或園藝植物為食。具代表性的近郊領西貒族群包括棲息於亞利桑那州及斯科茨代爾的群體。
領西貒以仙人掌、豆、水果、根、塊莖與塊根、棕櫚科果實、草、無脊椎動物及小型脊椎動物。在有人類居住的地區，領西貒也會以農作物及園藝植物為食，例如鬱金香的鱗莖。
領西貒為晝行性的群居動物，群體數量可達50頭，平均為6至9頭，晚上時於樹根下的地穴、洞穴或木頭底下睡覺。然而，棲息於亞利桑那州中部的領西貒卻是於夜晚較為活躍，而非白晝。
領西貒多半會忽視人類，但受到威脅時仍會透過獠牙進行自我防衛。牠們也能透過釋放強烈的氣味及尖銳的叫聲發出警告。
File:Collared peccaries as seen by a fixed camera in Scottsdale, Arizona.webm|由亞利桑那州斯科茨代爾的定置攝影機所拍攝到的領西貒族群
File:Running Javelina.jpg|奔跑中的領西貒
File:Mother javelina and baby.jpg|領西貒母子對
File:Ancestral Pueblo, Roosevelt black on white javelina effigy canteen, 1250-1300 CE, Heard Museum.JPG|普韋布洛飲水杯
*  Smithsonian Institution - North American Mammals: ''Pecari tajacu''
*  Smithsonian Wild: ''Pecari tajacu''
* Arizona Game and Fish Department – Living With Javelina
是一部2016年3月4日美國傳記戰爭喜劇電影，由Robert Carlock改編自，金·巴克（Kim Barker）的回憶錄《塔利班混戰：阿富汗和巴基斯坦的奇怪日子》（''The Taliban Shuffle: Strange Days in Afghanistan and Pakistan''），格倫．費卡拉（Glenn Ficarra）和約翰·裡誇（John Requa）執導，蒂娜·費、瑪格·羅比、馬丁·費里曼領銜主演。
「阿富汗」熟悉的國名，不熟悉的國度，這片籠罩在戰火煙硝中的遺落之境，菜鳥記者金貝克被外派駐此，阿富汗的傳統文化使她震撼，也從這混亂又荒謬的戰場中重新找到自我，由喜劇演員蒂娜·費飾演看似正經、實則脫線的記者金貝克，因從未有派駐的相關經驗，在希望與恐懼之間嚴肅的阿富汗戰場，導演以一種詼諧及天兵的角度，重新詮釋在當地所發生的人、事、物。
* Whiskey Tango Foxtrot官方網站
《碎星誌》是臺灣作家羅森所著的輕小說系列，前兩本由Dark.H繪畫封面繪圖。之後由Akaren繪畫封面繪圖。
溫去病-萬里沙海
溫去病、龍雲兒
周培源故居，位于中華人民共和國江蘇省無錫市宜興市芳橋鎮后村，是周培源的故居，為江蘇省文物保護單位。
周培源故居修建于民國時期，為前后三進建筑，面積750平方米。1985年，周培源將故居房屋捐獻給家鄉。中共宜興縣委、宜興縣人民政府對故居進行了全面整修。1996年11月，宜興市人民政府公布其為宜興市文物保護單位。2011年12月30日，江蘇省人民政府認定其為江蘇省文物保護單位。
在軟件工程中，連接池是維護的數據庫連接的緩存，以便在將來需要對數據庫發出請求時可以重用連接。
連接池用于提高在數據庫上執行命令的性能。為每個用戶打開和維護數據庫連接，尤其是對動態數據庫驅動的網站應用程序發出的請求，既昂貴又浪費資源。在連接池中，創建連接之后，將連接放在池中并再次使用，這樣就不必建立新的連接。如果所有連接都正在使用，則創建一個新連接并將其添加到池中。連接池還減少了用戶必須等待建立與數據庫的連接的時間。
基于Web的應用程序和企業級軟件使用應用程式伺服器來處理連接池。沒有連接池的動態網頁根據需要打開到數據庫服務的連接，并在頁面完成服務特定請求時關閉這些連接。另一方面，使用連接池的頁面在池中維護打開的連接。當頁面需要訪問數據庫時，它只需使用來自池的現有連接，并且只有在沒有池連接可用時才建立新連接。這減少了與連接到數據庫以服務單個請求相關的開銷。
需要經常訪問數據庫的本地應用程序也可以受益于連接池。可以在不需要為單獨的遠程請求提供服務的本地應用程序（如應用服務器）中維護開放的連接，但是連接池的實現可能會變得復雜。許多可用的庫實現了連接池和相關的SQL查詢池，簡化了數據庫密集型應用程序中連接池的實現。
管理員可以通過限制最小連接數、最大連接數和空閑連接數來配置連接池，以優化特定問題場景下和特定環境中的池性能。
IBM DB2、Microsoft SQL Server、Oracle、MySQL、PostgreSQL和支持連接池。
西北軍（，RTGS: Thap Phayap，Payap的意思是西北） 是二戰中緬甸戰役期間組建的泰國武裝部隊，1942年5月10日入侵緬甸撣邦。
西北軍（Phayap Army） - 中將拉達那恭·社里龍里
* 第2步兵師 - 少將Luang Phairirayordejd
** 第4步兵團 (Prachinburi)
*** 第10步兵營 (Prachinburi)
*** 第11步兵營 (Prachinburi)
*** 第12步兵營 (Prachinburi)
*** 第28步兵營 (Nakhon Sawan)
*** 第29步兵營 (Phitsanulok)
*** 第33步兵營 (Phitsanulok)
** 第4炮兵營 (Prachinburi)
** 第5炮兵營 (Prachinburi)
* 第3步兵師 - 少將屏·春哈旺
** 第7步兵團 (Nakhon Ratchasima)
*** 第19步兵營 (Nakhon Ratchasima)
*** 第20步兵營 (Nakhon Ratchasima)
*** 第21步兵營 (Nakhon Ratchasima)
** 第8步兵團 (Surin)
** 第9步兵團 (Ubon Ratchathani)
*** 第25步兵營 (Ubon Ratchathani)
*** 第26步兵營  (Ubon Ratchathani)
*** 第27步兵營  (Ubon Ratchathani)
** 第7炮兵營 (Nakhon Ratchasima)
** 第8炮兵營 (Nakhon Ratchasima)
* 第4步兵師 - 上校Luang Haansongkhram
** 第3步兵團 (Lopburi)
*** 第4步兵營 (Lopburi)
*** 第6步兵營 (Lopburi)
*** 第8步兵營 (Saraburi)
** 第13步兵團 (Lampang)
*** 第30步兵營 (Lampang)
*** 第31步兵營 (Chiang Mai)
*** 第34步兵營  (Lampang)
** 第10炮兵營 (Nakhon Sawan)
* 騎兵師 - 中校Thwuan Wichaikhatkha
*** 第3騎兵營 (Ubon Ratchathani)
*** 第5騎兵營 (Roi Ed)
*** 第4騎兵營 (Chanthaburi)
** 第2騎兵營 (Prachinburi)
* 第35步兵營 (Chiang Mai)
* 第1工程營 (Ratchaburi)
* 第2工程營 (Chachoengsao)
戰斗期間，西北軍增加了以下編制：
** 第32步兵營 (Nakhon Sawan)
** 第35步兵營 (Chiang Mai)
** 第39步兵營 (Nakhon Si Thammarat)
惡劣的天氣條件迫使部隊中的騎兵單位早早解散，第35騎兵團移動到Roi Et，第1騎兵營返回了曼谷。
之后，泰國皇家陸軍創立了下列單位來代替西本軍中的騎兵單位。
1943年景棟恢復和平以后，泰國皇家陸軍撤回了西北軍的部分單位并設置了第2軍作為預備役部隊。
1943年設立的第2軍(Lopburi)編制如下：
* 第1師 (Chiang Rak)
*** 第1步兵營 (皇家衛隊) (曼谷)
*** 第37步兵營 (Ratburi)
*** 第45步兵營 (Phetburi)
* 第1騎兵營（部隊中的澳洲馬爆發疫病，導致第12獨立騎兵團解散，之后從西北軍中脫離，撤回曼谷）
* 第7師 (Lopburi)
** 第19步兵團 (Bua Chum, Chai Badan district of Lopburi)
*** 第58步兵營 (Bua Chum, Chai Badan district of Lopburi)
*** 第59步兵營 (Bua Chum, Chai Badan district of Lopburi)
** 第20步兵團 (Lom Sak district of Phetchabun)
*** 第60步兵營 (Lom Sak district of Phetchabun)
*** 第61步兵營 (Lom Sak district of Phetchabun)
** 第21步兵團 (Wang Chomphoo in Lom Kao district of Phetchabun)
*** 第62步兵營 (Wang Chomphoo in Lom Kao district of Phetchabun)
*** 第63步兵營 (Wang Chomphoo in Lom Kao district of Phetchabun)
*** 第64步兵營 (Wang Chomphoo in Lom Kao district of Phetchabun)
** 第12步兵團 (Moved out of Phayap Army back to Nakhon Sawan)
*** 第65步兵營 (Nakhon Sawan)
** 第6步兵團 (Move out of Phayap Army back to Phitsanulok)
*** 第29步兵營 (Phitsanulok) - 從第12步兵團中分出
*** 第66步兵營 (Nakhon Sawan)
*** 第67步兵營 (Tak)
1944年，泰國皇家陸軍創立以下單位，來培訓自由泰人運動。
* 第37師 (Nakhon Ratchasima)
** 第107步兵團 (Nakhon Ratchasima)
** 第35騎兵團 (Roi Ed) - 從西北軍中重新部署
*** 第5騎兵營 (Roi Et)
** 第108步兵團 (Udon Thani - Nakhon Phanom)
** 第9步兵團 (Ubon Ratchathani) - 從西北軍中重新部署
*** 第25步兵營  (Ubon Ratchathani)
1945年8月16日發布和平聲明后，西北軍的部分單位被解散和復員。
1945年10月30日下列單位被解散和復員：
1945年11月13日下列單位被解散和復員：
* 第18混成旅（部署在4個馬來屬邦）
* 第32步兵營 (Nakhon Sawan)
* 第33步兵營 (Reserved Forces)
* 第34步兵營 (Lampang)
* 第40步兵營 (Trang)
* 第41步兵營 (Songkhla)
戰后1946年，泰國皇家陸軍進行了整編，編制如下：
* 第1軍團（Army Cirle）（曼谷）
** 第1步兵團 (皇家衛隊) (曼谷)
*** 第3步兵營 (皇家衛隊) (曼谷)
*** 第9步兵營 (皇家衛隊) (曼谷)
** 第11步兵團 (曼谷) - 第2步兵團改名而來
*** 第7步兵營  (曼谷)
*** 第37步兵營 (Ratchaburi)
* 第2軍團 (Prachinburi)
** 第2步兵團 (Lopburi) - 第3步兵團改名而來
** 第12步兵團 (Prachinburi) - 第4步兵團改名而來
** 第3步兵團 (Nakhon Ratchasima) - 第7步兵團改名而來
** 第13步兵團 (Ubon Ratchathani) - 第9步兵團改名而來
*** 第26步兵營 (Ubon Ratchathani)
*** 第27步兵營 (Ubon Ratchathani)
** 第4步兵團 (Nakhon Sawan)
*** 第29步兵營 (Phitsanuloke)
* 第5軍團 (Nakhon Si Thammarat)
** 第5步兵營 (Hat Yai - Songkhla)
** 第38步兵營 (Chumporn)
** 第42步兵營 (Khok Pho - Pattani)
空軍總參謀長 - 空軍上校Khun Ronnaphakasd
第90Combined Wing - 數量未知
** 沃特V-93s海盜式偵察機
** 17 Mitsubishi Ki-30
*   The Northern Campaign
**  Phayap Army
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* ??????????????????????????????????????????????????, ???????????????? ?????????????????????. 2540 (Thai)
《神奇的孩子》（；因冠名贊助因素，亦稱《小天才電話手表·神奇的孩子》）是湖南廣播電視臺的一檔原創兒童才藝及脫口秀節目，亦是該臺旗下的湖南衛視2017年第一季度的黃金檔主打綜藝節目。該節目自2017年2月3日起于每週五20:30在湖南衛視首播，由謝娜主持，并由沈凌、楊迪、徐浩以“神奇三寶”之名義擔任常駐參演者。節目于4月21日完結。
對該節目的制作背景，節目導演劉蕾指其在週末晚間時段制作素人兒童類電視節目的目的是“另辟蹊徑尋求差異化”，并形容該節目是“清粥小菜”；其又希望電視觀眾能更多關注具備非凡本領的兒童，并從他們身上汲取正能量。
2016年10月16日晚間，湖南廣播電視臺在其舉辦的2017湖南衛視廣告招商尊享會上首次披露了湖南衛視2017年節目編排，該節目被編入星期五晚間檔“勁秀青春”編排之中。22日，制作方在于海口舉辦的“2017解決之道”湖南衛視廣告招商造勢會上披露了該節目的更多細節，稱該節目會成為一節“老少通吃”的電視節目。27日，制作方又在于北京舉辦的湖南衛視2017年資源分享招商會上指該節目會由汪涵主持。12月，該節目開放公眾報名，隨后節目組亦宣布該節目將由謝娜擔任主持人。
2017年1月18日，湖南廣播電視臺宣布該節目將于2月3日啟播，隨后于20日舉辦了看片會。
節目的內容以兒童參演者輪流上臺展示才藝為主，輔以主持人與他們之間的訪談，但不設具備評比性質的環節。該節目總共制作12集，有60余名年齡介于2至13歲之間的兒童上臺表演。
在該節目籌備之初，節目組以多種形式尋找適合參演該節目的兒童，包括但不限于走訪教育教學機構、在互聯網上及節目組工作人員交際圈內搜索。制作方指其選拔參演者的首要要求為“可愛純真、非常自然、真性情”；而在才能方面，制作方則計劃挑選具有不同類型的，甚至“出乎意料的”才能的兒童。選定目標后，節目組會與家長進行主動了解，以求在錄影期間“把他們最好的狀態激發出來”；同時，節目組亦會舍去可能對觀眾帶去不良影響及“不安全感”的參演者。
而在節目籌備后期及播映期間，該節目則開放了公眾報名。
該節目錄影棚位于湖南大眾傳媒職業技術學院的1400m2演播廳，其核心部分為一個旋轉舞臺，由荷蘭的舞美團隊設計。該舞臺被大屏分隔為兩部分，分別用于訪談及才藝表演：這使得兩個環節能有良好的銜接，而節目組亦宣稱該設計“展現了導演組對孩子們‘神奇多面性’的完美解讀”。除此之外，節目組又在才藝表演部分應用了人屏互動、全-{zh-hans:息;zh-hant:像;}-投影、舞影紗等技術。
本集節目于2017年2月3日首播，共有5組選手上臺表演。-{zh-hans:馬克西姆·姆爾維察;zh-hant:邁可森·姆爾維察}-以助演者身份參演本集節目。
選手（參演時年齡及籍貫）
少林十小龍6-13歲，河南洛陽
鋼琴：《野蜂飛舞》
褚天舒9歲，天津
京劇：《我是中國人》
曲函庭（彤寶）6歲，遼寧丹東
廚藝：剁椒魚頭、麻婆豆腐
孟子凌7歲，貴州安順
本集節目于2017年2月10日首播，共有5組選手上臺表演。韓喬生以助演者身份參演本集節目。
歡樂兒童組合？-11歲，美國紐約
小提琴及大提琴：
《Retrato de Alfredo Gobbi》《Libertango》
節奏舞團新疆
-{于}-竣浩7歲，黑龍江齊齊哈爾
本集節目于2017年2月17日首播，共有5組選手上臺表演。
青克樂4歲，內蒙古
金沐楊7歲，天津
記憶力：100個隨機數字
輪滑兄弟不詳
林秋楠12歲，浙江寧波
山本勇13歲，日本
本集節目于2017年2月24日首播，共有5組選手上臺表演。
鄭子非8歲，河南洛陽
鋼琴：《d小調前奏曲（BWV875）》
《降B大調鋼琴奏鳴曲（K.333）》
彭中揚（彭天唱）8歲
美聲演唱：《三套車》《逆戰》
鄭學智6歲，四川
本集節目于2017年3月3日首播，共有5組選手上臺表演。自本集節目起，沈凌因錄制《歌手2017》而退出節目錄影。
王凱文5歲，北京
饒舜涵9歲，湖北武漢
記憶力：6×6矩陣
王冠梧桐6歲，山東威海
秦木子暄5歲
本集節目于2017年3月10日首播，共有5組選手上臺表演。原楊根思連紅十班班長姜偉以助演者身份參演本集節目。
籃球寶貝5-7歲，浙江寧波
小海豚合唱團5-9歲，天津
歌曲：《叫醒耳朵》
譚芷昀10歲，香港
房楚軒4歲，北京
軍事問答及訓練
本集節目于2017年3月17日首播，共有4組選手上臺表演。雷聲、鳳凰傳奇以助演者身份參演本集節目。
New Baby（萌寶樂隊）？-6歲
歌曲：《小星星》《（待查）》《You Raise Me Up》
姜鑫瑞7歲，北京
蘇嘉琪8歲，廣西柳州
眼力：色塊找不同
岳子豪7歲，遼寧大連
京劇：《紅娘》《智取威虎山》歌曲：《荷塘月色》《粉墨人生》《最炫民族風》《說唱臉譜》
本集節目于2017年3月24日首播，共有4組選手上臺表演。奚夢瑤、劉憲華以助演者身份參演本集節目。
雜技：鐵球飛車
熊振宇航5歲，四川攀枝花
闕劍宇12歲，福建廈門
記憶力：盲擰20個魔方
姜淶8歲，浙江杭州
本集節目于2017年3月31日首播，共有4組選手上臺表演。蔡國慶以助演者身份參演本集節目。
芭芭莉9歲，美國-{zh-cn:新澤西;zh-tw:紐澤西;zh-hk:新澤西;}-
-{zh-cn:薩爾薩舞;zh-tw:騷沙舞;zh-hk:薩爾薩舞;zh-sg:莎莎舞;}-
李明澤8歲，山東濟寧
廚藝：紙杯蛋糕
炫樂花繩隊11-12歲，上海
王亭玉（小玉玉）5歲
歌曲：《三百六十五個祝福》《恭喜發財》《感覺自己萌萌噠》
本集節目于2017年4月7日首播，共有5組選手上臺表演。
羅永朕3歲，江西新余
楊澤崧4歲，北京
京劇：《智取威虎山》
李牟慕容8歲，河北邢臺
中醫：蒙眼辨藥
坎貝爾·瑞米斯12歲，澳大利亞塔斯馬尼亞
後龍國小扯鈴隊8-12歲，臺灣苗栗
-{zh-cn:空竹;zh-tw:扯鈴;zh-hk:空竹;}-
本集節目于2017年4月14日首播，共有5組選手上臺表演。河北大學韓田鹿教授以助演者身份參演本集節目。
麥福魯孜·木合布6歲，新疆
維吾爾族舞蹈
陳家村舞獅團龍獅小子5-9歲，廣西貴港
周開翔6歲，安徽安慶
角色模擬：交通警察
銀河精英獵手冰球隊9歲，北京
武凱8歲，廣東珠海
《西游記》相關問答
本集節目于2017年4月21日首播，共有4組選手上臺表演。李云迪、四川王家糖畫傳承人王彪以助演者身份參演本集節目。而在所有選手登臺表演后，曲函庭（彤寶）、姜淶、李明澤、-{于}-竣浩、林秋楠、褚天舒、房楚軒等7位參演往期節目的選手返場主持了該節目的“頒獎大會”，并為徐浩頒授“最糖果哥哥獎”及“最可愛獎”，為楊迪頒授“最開胃哥哥獎”，及為謝娜頒授“小天才夢想大使獎”。
趙煜4歲，四川
腰鼓小子4-10歲，陜西延安
安塞腰鼓及歌曲：《三鼓催春》
芭蕾天使9-11歲，美國佐治亞富爾頓
芭蕾舞及歌曲：《星星》
王子溥6歲，上海
該節目在啟播后獲得了良好的評價，首三集節目在CSM全國網錄得的收視率皆超過1%，并成為該統計模式下星期五晚間的收視冠軍。《中國新聞出版廣電報》在其評論文章中指該節目不僅令中國傳統技藝“大放異彩”，還令這些技藝能以更好方式展現；該評論又贊揚節目無意傳遞諸如“什么樣的技能有用或可能無用”“什么樣的表現是對或是錯”等方面的信息。學界則有觀點由使用與滿足理論出發，認為該節目“滿足了受眾的不同動機”；又有觀點認為該節目除具備娛樂消遣特征外，還帶有一些益智特征，并能使該兩種特征有機結合。
該節目是謝娜首檔獨自主持的湖南衛視電視節目，亦是其主持的第一檔少兒類電視節目。其在該節目的主持表現被認為是打破了其單獨主持節目時令其備受詬病的“冷”“尷尬”風格。
此外，該節目亦是國家新聞出版廣電總局實施“限孩令”之后少數仍能通過該局審查的上星兒童類節目之一。對于該節目能如期播映的原因，節目導演劉蕾在接受傳媒采訪時指該節目錄影期間會有教育界專業人士進行把關。
該節目的版權模式存在一定爭議。在節目籌備期間，《錢江晚報》曾指該節目是引入美國全國廣播公司《》節目的版權進行制作。數周后，有韓國廣播電視行業的從業人士指該節目抄襲了SBS的《英才發掘團》節目。但在節目啟播之前，制作方已明確該節目屬于原創節目。
* （后交予《親親我的寶貝》節目組，現由《少年說》節目組使用）
Luca Giordano）
自我約束（英語：Temperance）在現代使用通常被定義為節制或自愿的克制。通常根據個人自愿拒絕做的事情來描述。這包括以非暴力和寬恕的形式制止報復心，以謙卑和謙虛的形式制止自大，以克制方式奢侈之類的過度行為，或以審慎的形式制止現在的揮霍，制止過度的憤怒或渴望冷靜和自我控制的形式。
宗教思想家，哲學家以及正面心理學的運動中，都將自我約束描述為一種美德。它在哲學和宗教思想上有著悠久的歷史。
在古典肖像畫中，美德經常被描繪成一個女人，拿著兩個容器將水從一個轉移到另一個。它是希臘哲學和基督教以及東方傳統（如佛教和印度教）中發現的西方思想的主要美德之一。
自我約束是積極心理學分類中的六種美德之一，包括智慧、人性、勇氣、正義和超越 。 它通常被描述為對過剩的控制，并通過貞操、謙虛、謙卑、自我調節、好客、禮節、節制、寬恕等特征表達；這些都需要抑制過多的沖動，如性欲、虛榮或憤怒。
“節制”（temperance）此詞本身也可以指戒酒（酒毒），尤其是指節制運動，它也可以指酒精節制。
迪格斯紀念館，尼古拉斯·斯通 ，圣瑪麗教堂
古希臘語中有兩個單詞已被英語翻譯為“自我約束”。第一：s?phrosune。這詞在很大程度上意味著自我約束。 另一個詞是enkrateia，是亞里士多德時代創造的一個詞，意指控制自己或自律。Enkrateia在《詹姆斯國王圣經》中出現了3次，在《圣經》中它被翻譯為節制。
自從首次使用以來，自我約束的現代含義已經演變。在拉丁語中，速度表示要克制（避免發怒），但更廣泛地講是適當的平衡或混合（尤其是溫度或化合物的混合）。因此，短語“to temper a sword”意指鍛造金屬刀片的加熱和冷卻過程。拉丁語也提到統治和控制是需要適度的（即不過分使用武力）。
如柏拉圖所提倡的，自我約束（s?phrosune)是雅典的一項主要美德。克制自我是他理想城市的四大核心美德之一，并得到亞里士多德的回應。根據亞里斯多德的說法，“克制是享樂的手段”。 在柏拉圖的早期對話之一“ 魅力 ”中，擁有“ sophrosune”的對話有以下四種定義：（1）一種安靜，（2）一種謙虛，（3）一種自己的事業， （4）認識自己。 柏拉圖迅速駁斥了這三個最初的定義，并反對（4），如果“sophrosune”只是知道一個人所不知道的事，那么如果不了解其他事情就毫無用處。
自我約束的表現形式（彩繪木雕塑，建于1683年
可以在不同的文化和時代看到自我約束的主題，如此處所示。
自我約束是八正道中重要組成的部分。在轉法輪經中，常被視為第一教學，佛介紹八正道和中道可作調和縱慾和禁欲兩個極端之間。五戒中的不邪淫和不飲酒則反映了克制的價值：應避免“與感官享樂有關的不端行為”和醉酒。
在猶太-基督教傳統中，克制是豐富的。《舊約》強調克制是一種核心美德，所羅門的《箴言》和《十誡 》都證明了克制是對通奸和貪婪的提醒。新約圣經也是這樣做的，寬恕是神學的中心，自我控制是聖靈的果子之一 。  關于基督教神學， 欽定版圣經加拉太書5:23中使用克制一詞來表示希臘詞?γκρατε?α（enkrateia），意思是自我控制或自律（史特朗經文匯編）（1466）。托馬斯·阿奎那（Thomas Aquinas）除其他幾項外，還宣傳了柏拉圖的原始美德。
在基督教教堂里，自我約束是一種美德。它適用于生活的所有領域，尤其在阿米什人、舊秩序門諾派和保守門諾等教派中體現出來。在基督宗教中，可減輕吸引力和對快樂的渴望，並在“使用物品時得到平衡”。 圣托馬斯稱其為“束縛激情的心思傾向”。 自我約束被認為可以打擊貪食。 ?
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在積極心理學中，自我約束被定義為包括以下四個：寬恕、謙卑、審慎和自我調節。
達摩（dama）在印度教中等同于自我約束，有時寫成達磨（damah）（梵語：???）。   dama單詞和基于該單詞的梵語衍生詞表示自我控制和自我約束的概念。奧義書在5.2.3節中指出，一個良好、發達的人有三個特徵，包括：自我約束（''damah'' ），對所有有情眾生有同情和愛daya）以及佈施（''daana'' ）。  在瑜伽印度教文學中，自我約束是用yamas的概念來定義的。 根據?asampad，自我約束（''dama'' ）是六項主要美德之一。
構成道德生活的概念在吠陀和奧義書中不斷發展。隨著時間的流逝，新的美德被概念化并添加，一些被替換，有些被合并。例如，Manusamhita最初列出了人類過著道德生活所必需的十種美德： Dhriti（勇氣），Kshama （寬恕），Dama（克制），Asteya（非貪婪/非偷竊），Saucha（純度）感官，Indriyani（對照）， DHI （審慎），vidya（智慧），諦（真實性），akrodha（免于憤怒）。在后來的經文中，同一學者通過合并和創建一個更廣泛的概念，將其簡化為五種美德：Ahimsa （非暴力），Dama（節制），Asteya（非貪婪/非偷竊）、Saucha（純凈）、Satyam（真實）。  這種古典梵文文字不斷在發展，并且成為了道德生活必不可少的美德。
在印度教哲學中，有五種自我約束被認為是道德生活必不可少的。包括為：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不貪婪   自我約束的范圍包括一個人的行動，一個人說或寫的詞以至一個人的思想。 自我約束的必要性被解釋為防止不良業 ，業遲早會困擾并返回到無限制的狀態。   自我約束的神學需求也被解釋為控制了一個人的行動對他人的破壞性影響，因為傷害他人正在傷害自己，因為所有生命都是一生。
耆那教的自我約束深深植根于它的五個主要誓言中：
* 梵行（貞操或獨身主義 ），
* aparigraha（無主）。
在耆那教派中，不殺生的誓言不僅限于不訴諸肉體暴力，而且它本身還包括通過思想，言論或行為來約束一切形式的暴力。
自我約束的價值觀仍然被諸如美國童軍，威廉貝內特和本傑明·富蘭克林這樣的現代學者所提倡。 在禁令的研究以及美德的表述和組織方面讓哲學的研究提供了許多資訊。
螺絲墩遺址，又稱螺螄墩遺址，位于中華人民共和國江蘇省無錫市宜興市楊巷鎮的一處新石器時代古遺址。
1980年10月，江蘇省文物管理委員會在宜興楊巷鎮東的螺絲墩發現了陶瓷遺址，面積約百余畝，地表面發現燒紅土塊及灰砂、泥質紅陶碎片，其間發掘出完整的灰砂紅陶鼎。2011年12月30日，江蘇省人民政府認定其為江蘇省文物保護單位。
盧卡斯·勞塔羅·古茲曼（Lucas Lautaro Guzmán，）是一名阿根廷男子跆拳道運動員。他曾經獲得2019年世界跆拳道錦標賽男子58公斤級銅牌，此外亦曾得到2019年泛美運動會跆拳道比賽男子58公斤級金牌。
京都市內的一座佛教的祠
富士山上的供奉御幣的祠
祠，或稱小祠、小堂，是日本神道信仰中用于祭祀神明而修建的小型的神殿。祠由來于自古的神道傳統，原本佛教信仰并無此種建筑，但在神佛習合時代，地藏菩薩等由于與道祖神相習合，也成為祠的供奉對象。
祠源于，即供奉的倉庫。
與神社不同，祠一般沒有鳥居，或者即使有鳥居，其規模也甚小。祠的社殿不僅有木制的（木祠），也有不見于神社社殿的石制材質（石祠），農村地區甚至有每年以秸稈搭建的祠。祠的社殿多為切妻造屋頂。社殿正面為兩扇對開的門扉，形制如同日本神道、佛教所使用的稱為“櫥子”的神龕；社殿內部供奉神像、佛像或者作為御神體的石頭、等。
祠所祭祀的神、佛并無一定限制，但供奉地藏菩薩佛像的祠為最多，典型的形式為多見于近畿地區的。祠的供奉者主要是附近的居民。
祠多見于村莊等集落的入口以及十字路口、三岔路口旁等；也常見于深山、海邊的絕壁等處。后者帶有神道的自然崇拜成分。也有的祠建于曾發生泥石流等自然災害的地方，也可以提示人此地易發生同類自然災害。
也有一些祠設置于神社境內，由神社管理。
私有土地上的祠在財產繼承時，作為“庭內神祠”，其所占土地與附屬設施免課遺產稅。
埼玉醫科大學（，），是位于日本埼玉縣的一所私立醫科大學，1972年建校。現任理事長為丸木清之。
埼玉醫科大學歷史可追溯至1892年創立的毛呂醫院，初代院長丸木清太郎。其后代、精神科醫生以社會福祉法人毛呂醫院為主體，在1971年申請設立埼玉醫科大學。
1972年正式開學，設醫學部醫學科，以及附屬醫院。為當時埼玉縣內首個醫學專科學校。首任理事長為曾擔任埼玉縣知事的。
1985年附屬綜合醫療中心開院。1989年設立埼玉醫科大學短期大學，設有護理學科和臨床檢驗學科。
2003年開設醫學教育中心，2005年開設醫學研究中心、國際交流中心。2007年開辦國際醫療中心。
**醫學部、研究生院、短期大學、大學醫院、醫療教育中心、醫學研究中心
**保健醫療學部、基因組醫學研究中心、國際醫療中心、醫學研究中心、研究園
**綜合醫療中心、護理專門學校、醫學研究中心
圣雅納略皇家小堂的穹頂，里亞里奧·斯福爾扎廣場（Piazza Riario Sforza）
圣雅納略皇家寶藏小堂（意大利語：''Reale cappella del Tesoro di San Gennaro''）是那不勒斯主教座堂內的一個小堂，位于意大利那不勒斯，供奉那不勒斯的主保圣人圣雅納略。這是主教座堂內裝飾最為華麗的小堂，堂內均為那不勒斯首屈一指的巴洛克藝術家的作品。
在1526至1527年間，那不勒斯經歷了法國的圍攻、死灰復燃的黑死病，以及維蘇威火山噴發及伴隨的地震。幸存下來的那不勒斯人為了還愿，要為他們的主保圣人圣雅納略建造一座小堂。他們在1527年1月13日簽署的一份公證文件中，承諾提供一千達克特用于建造新的小堂。
1601年2月5日，該市任命了由12名平信徒組成的委員會，負責建造小堂。工程開始于1608年，于1646年完工。費用超過48萬斯庫迪。工程一度推遲，因為總主教方濟各·邦孔帕尼樞機強烈反對委員會不受教區的管轄，盡管教會并未提供建造資金。1605年，他們得到保祿五世的教宗詔書，又開始建造。幾個世紀后，那不勒斯加入意大利王國后，小堂不在國家沒收的宗教建筑名單之列。
根據教宗詔書，圣雅納略皇家小堂并不屬于教區管轄，而是屬于那不勒斯市，由一個古老的機構代表，這個機構今天仍然存在，代表從那不勒斯的各區選出。
在17和18世紀，教堂也被用于音樂活動，多米尼科·奇馬羅薩、喬萬尼·帕伊謝洛、弗朗西斯科·杜蘭特、亞歷山德羅·斯卡拉蒂和查爾斯·布羅斯基等大師都曾來此獻技。
多梅尼基諾的穹頂濕壁畫
選擇和安排繪畫是一個傳奇故事，其中涉及17世紀初羅馬和那不勒斯的許多頂級畫家。負責建造和裝飾小堂的代表最初將小堂的繪畫委托給朱塞佩·切薩里，克勉八世和保祿五世兩位教宗在位期間，這位畫家在羅馬很受歡迎。請求于1616年提出，合同于1618年3月7日簽署，但切薩里遲遲沒有搬到那不勒斯，委員會在1620年撤銷了合同，準備與圭多·雷尼簽約。雷尼在就付款問題討價還價后，拒絕了這個任務。雷尼聽說當地畫家威脅要暗殺他的謠言，于是逃走了。最終簽約的是畫家法布里齊奧·桑塔費德（Fabrizio Santafede），他與巴蒂斯泰洛·卡拉喬洛（Battistello Caracciolo）以及雷尼的博洛尼亞學生弗朗切斯科·格西（Francesco Gessi）合作，提出了一個設計建議。然而，委員會對該計劃并不滿意。不久之后，桑塔費德去世了，卡拉喬洛和格西的團隊也被解雇了。
1628年12月2日，他們又遞交了新的設計方案，這一次那不勒斯當地的畫家也參與了。但是所有的方案均無一令人滿意。1630年，代表們肯定了畫家多梅尼基諾（多梅尼科·贊皮耶里）的一幅樣畫，他和雷尼一樣，曾是安尼巴萊·卡拉奇在羅馬的學生。他們請他提交一幅描繪圣雅納略殉道的畫作（現藏于圣雅納略博物館）。代表們對提交的畫作感到滿意，于1631年聘用了多梅尼基諾。
多梅尼基諾完成了小堂的大部分濕壁畫，共有四幅: 《1527年那不勒斯人的誓言》、《圣雅納略與基督相會在天堂般的榮耀里》、《圣母為那不勒斯代禱》以及《圣雅納略主保、阿格里皮納和阿涅洛院長》。他還在三個弦月窗和拱門上畫了《圣雅納略的生平事跡》。多梅尼基諾畫的四幅巨大的祭壇畫是：《圣雅納略斬首》、《用油燈治愈體弱者的奇跡》、《圣徒墓中的體弱者》以及《死人復活》。多梅尼奇諾于1641年4月6日突然去世。幾個月后，接替他的是卡拉奇在羅馬的另一個學生喬瓦尼·蘭弗蘭科（Giovanni Lanfranco）。然而，1646年6月6日，代表們決定請當地畫家馬西莫·斯坦齊奧內（Massimo Stanzione）完成多梅尼基諾未完成的祭壇畫《癡迷的奇跡》。最終，斯坦齊奧內的作品未被接收，他們又委托胡塞佩·德·里貝拉，他畫了《圣雅納略毫發無損出火爐》。
小堂的設計委托給神職界修會神父和建筑師方濟各·格里馬爾迪, 他一直活躍于設計教堂，包括上智之座圣母堂、大圣保祿圣殿以及圣安德肋堂（Sant'Andrea delle Dame）。為了完成圣雅納略小堂，拆除了好幾棟建筑，包括一些住宅、一些小堂和圣安德肋堂。小堂為希臘十字平面，有一個穹頂。
在內部，弗朗西斯科·索利梅納完成了斑巖祭壇（1667年），由喬萬·多梅尼科·維納西亞鑲了銀邊。在祭壇后面，卡洛斯二世在1667年捐贈的兩個帶銀門的壁龕里，保存著盛放圣雅納略血液的小瓶。圣雅納略半身像由三位普羅旺斯金匠用金銀制作，由卡洛二世捐贈于1305年。入口兩側的圣伯多祿和圣保祿大型青銅雕塑，由吉安·洛倫佐·貝尼尼的一個學生朱利亞諾·菲內利創作。小堂的大理石裝飾按照格里馬爾迪的設計方案，開始于1610年，在克里斯托弗·蒙特羅索的指導下完成。小堂的銅門由科西莫·范扎戈于1630年設計，取代了約翰·賈科莫·康福托在1628年建造的門。