ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
China's Philological Turn: Scholars, Textualism, and the Dao in the 18th Century
Columbia University Press 2018
Mount Wutai: Visions of a Sacred Buddhist Mountain
Princeton University Press 2018
魏淑凌（Sasha Su-Ling Welland）
Experimental Beijing: Gender and Globalization in Chinese Contemporary Art
Duke University Press 2018
How the Red Sun Rose: The Origin and Development of the Yan'an Rectification Movement, 1930–1945
The Chinese University of Hong Kong Press 2018
《紅太陽是怎樣升起的：延安整風運動的來龍去脈》（香港中文大學出版社2000）
宇文所安（Stephen Owen）
Just a Song: Chinese Lyrics from the Eleventh and Early Twelfth Centuries
Harvard University Asia Center 2019
克禮（Macabe Keliher）
The Board of Rites and the Making of Qing China
University of California Press 2019
陳力強（Charles Sanft）
Literate Community in Early Imperial China: The Northwestern Frontier in Han Times
State University of New York Press 2019
安舟（Joel Andreas）
Disenfranchised: The Rise and Fall of Industrial Citizenship in China
Oxford University Press 2019
Chinese Grammatology: Script Revolution and Literary Modernity, 1916–1958
Columbia University Press 2019
*曾兩度獲獎的學者：韓明士（1988、2004）、包華石（1993、2008）
*2020年，高華的《紅太陽是怎樣升起的：延安整風運動的來龍去脈》英譯本獲獎，是第一本非以英語寫作的得獎作品。
費正清獎是美國歷史學會創辦的重要學術圖書獎項，獎勵東亞近代史著作，和列文森獎的評選範圍有部分重疊。
有四本中國現代史著作曾同時獲得列文森獎和費正清獎：周錫瑞《義和團運動的起源》、杜贊奇《文化、權力與國家：1900-1942年的華北農村》、羅芙蕓《衛生的現代性：中國通商口岸衛生與疾病的含義》、墨磊寧''The Chinese Typewriter: A History''
有兩位學者以不同著作先後獲得列文森獎和費正清獎：黃宗智（《華北的小農經濟與社會變遷》獲1985年費正清獎，《長江三角洲小農家庭與鄉村發展》獲1992年列文森獎）、曼素恩（《綴珍錄：十八世紀及其前後的中國婦女》獲1999年列文森獎，《張門才女》獲2008年費正清獎）
* Joseph Levenson Prize – Pre-1900 and Post-1900
感覺減退是多種醫學病癥的常見繼發效應，表現為體感或感覺減弱，或者感受刺激的部位敏感性部分喪失，俗稱麻木。
感覺減退主要由神經損傷和血管阻塞引起，進而導致被阻塞血管相關組織缺血性損傷，可通過各種醫學影像研究進行檢測。
組織學術語（''TH''，全稱：''Terminologia Histologica''）是一份細胞生物學和組織學的受控詞表，由FCAT制定。2011年4月，FCAT的繼任FIPAT（Federative International Programme on Anatomical Terminologies）發布了''Terminologia Histologica''的 在線版本 。
''Terminologia Histologica''旨在替代'1977年第四版的''Nomina Histologica''。
** H2.00.01.0.00001: 幹細胞
** H2.00.02.0.00001: 上皮組織
*** H2.00.02.0.01001: 上皮細胞
*** H2.00.02.0.02001: 表面上皮
*** H2.00.02.0.03001: 腺上皮
** H2.00.03.0.00001: 結締組織和支持組織
*** H2.00.03.0.01001: 結締組織細胞
*** H2.00.03.0.02001: 細胞外基質
*** H2.00.03.0.03001: 結締組織纖維
*** H2.00.03.1.00001: 固有結締組織
*** H2.00.03.1.01001: 韌帶
*** H2.00.03.2.00001: 間充質；粘液結締組織
*** H2.00.03.3.00001: 網狀結締組織
*** H2.00.03.4.00001: 脂肪組織
*** H2.00.03.5.00001: 軟骨組織
*** H2.00.03.6.00001: 軟骨樣組織
*** H2.00.03.7.00001: 骨組織；骨骼
** H2.00.04.0.00001: 血淋巴樣復合物
*** H2.00.04.1.00001: 血細胞
*** H2.00.04.1.01001: 紅血球；紅細胞
*** H2.00.04.1.02001: 白血球；白細胞
*** H2.00.04.1.03001: 血小板
*** H2.00.04.2.00001: 血漿
*** H2.00.04.3.00001: 造血作用
*** H2.00.04.4.00001: 出生后血細胞產生處
**** H2.00.04.4.01001: 淋巴系統
** H2.00.05.0.00001: 肌肉組織
*** H2.00.05.1.00001: 平滑肌組織
*** H2.00.05.2.00001: 橫紋肌組織
** H2.00.06.0.00001: 神經組織
*** H2.00.06.1.00001: 神經元
*** H2.00.06.2.00001: 突觸
*** H2.00.06.2.00001: 神經膠質細胞
*  The Federative International Programme for Anatomical Terminology
涅本蔡（ ''Nhek Bun Chhay''，），一譯涅文才，柬埔寨政治家，高棉民族團結黨領導人，曾任柬埔寨國防部大臣、參議院副主席等職。在其升任將軍之前，一直是奉辛比克黨保皇派部隊的支持者。在奉辛比克黨垮臺后，他開始了自己的政治生涯，并組建了自己的政黨。2017年8月3日，因涉及2012年柬埔寨實居省毒品加工案，涅文才于當天中午被警方拘捕。2018年4月獲準保釋。
臺南製糖，可以指：
* 臺南製糖 (1904年)，本社位於臺南善化的製糖會社，1909年併入臺灣製糖株式會社。
* 臺南製糖 (1913年)，本社最初位於臺南玉井的製糖會社，1927年改組為昭和製糖株式會社。
姚順（，，聖名：安多尼）是天主教中國籍主教及中國天主教愛國會成員，獲得中國政府與聖座共同承認。現任集寧教區正權主教。
姚順出生於1965年12月3日的中國內蒙古烏蘭察布市察哈爾右翼前旗平地泉鎮。他於1991年畢業於中國天主教神哲學院，並在同年5月19日晉鐸。
此後，他留在神哲學院擔任禮儀教師。1994年至1998年間，曾赴美國聖若望大學深造，並獲禮儀學碩士學位。回國後，他繼續在神哲學院執教禮儀，並歷任中國官方組織的中國天主教愛國會與中國天主教主教團禮儀委員會執行秘書及副主任。
2010年，姚順回到集寧教區出任教區副主教及主教座堂主任司鐸，且同年起出任內蒙古自治區天主教教務委員會副主任、烏蘭察布市天主教“兩會”主任。
2017年6月9日，集寧教區正權主教劉世功去世，主教一職暫時空缺。2018年9月22日，中梵就主教任命權達成協議。2019年8月26日，姚順獲時任教宗方濟各任命為集甯教區正權主教，並由呼和浩特總教區主教孟青祿祝聖就任。
這是臨時協議簽定之後中國首次舉行的主教祝聖儀式。在祝聖儀式中，宣讀的官方批準書，除了提到姚順當選是根據“聖教會選舉主教的傳統”和“中國天主教主教團的規定”，並特別指出“人選經教宗同意”。
臺北帝國大學預科是臺灣日治時期臺北帝國大學於1941年設置的三年制大學預科，為高等教育的一種。其在二戰後廢除，校舍原址位於臺北州士林街石角。
在臺北帝國大學預科設立以前，臺北高等學校是在臺學生升大學的唯一管道，而臺北高等學校的畢業生又多數前往日本內地的帝國大學或私立大學升學。臺北帝國大學為了確保其入學人數，於1941年4月5日公布《臺北帝國大學豫科規程》，設立學力等同於高等學校的大學預科，以養成臺北帝大的新生。臺北帝國大學預科為三年制，分為文科、理科（又分為理農類、工類、醫類），其學生多數為日本人，而日本人的平均入學率為17.61%，臺灣人只有3.83%。第一任預科長為西田正一，第二任為加藤平左衛門。臺北帝大預科的校舍原使用臺北帝國大學教室，後來於1942年遷移至士林街石角的新校舍。其校舍在1945年被日本海軍徵收，在二戰後由國防部接收使用至今。
+1944年臺北帝國大學預科學生統計
阿布·哈米德·本·阿布·伯克爾·易卜拉辛（，），筆名法立德爾丁、阿塔，常稱作內沙布爾的阿塔，十二世紀的波斯詩人，蘇非主義理論學家，內沙布爾的，其作品對后世的波斯詩歌和蘇非主義影響深遠。他的代表作有《》和《神圣之書》（''Ilāhī-Nāma''）。
無框無危 &nbsp;(IUCN 3.1)
科學分類  edit
嚙齒目 Rodentia
松鼠科 Sciuridae
花栗鼠屬 ''Neotamias''
黃松花栗鼠 ''N.&nbsp;amoenus''
''Neotamias amoenus''J.A. Allen, 1890
''Tamias amoenus'' (J.A. Allen, 1890)
黃松花栗鼠 (''Neotamias amoenus'')是一種嚙齒目松鼠科動物。分布于北美洲西部，加拿大和美國的部分地區。
這些花栗鼠通常見于灌木叢覆蓋的地區，以及加利福尼亞州，它們的棲息地海拔約為975至2,900米。
它們體色暗紅或淺黃褐色，有5道縱向深色（黑色或黑褐色）條紋與4道淺色條紋相間排列。外側一對淺色條紋為乳白色，較細，中間一對的是灰色或煙灰色。 頭部兩側各有三條深色條紋與兩條淺色條紋相間，頂部黑色或煙灰色。
雌雄個體腦容量相似，有大致相同的尾部長度、耳朵長度，下排牙齒長度，但是雌性在其他身體尺寸上更大；平均體重各不相同，較大的雄性個體體重平均為49.7克，雌性53.5g。 雖然雄性占優的體型性別差異在哺乳動物中很普遍， 黃松花栗鼠呈現出雌性占優的性別差異。
黃松花栗鼠是儲存種子的冬眠動物，其冬季和春季的健康狀況受到資源可用性及其夏季和秋季覓食行為的影響。  由于它們在冬眠前不會囤積體脂，因此，它們的貯藏室，或者它們準備的冬季食物供給，是衡量其在冬季存活的可能性，以及在春季能否獲得繁殖成功的重要指標。  在溫暖活躍的季節，花栗鼠收集可以獲得的種子，然后將種子分布存儲于在各處的埋藏點，之后再將它們取回以供儲藏。  研究發現，黃松花栗鼠避免不同次裝載的埋藏點之間重疊，同一次裝載的埋藏點之間平均最近鄰距離為1.4–4.9 m；此外，距離食物來源越遠，黃松花栗鼠同一次裝載的埋藏點間距就越大。
雌雄兩性均有有生殖器骨：雄性有陰莖骨，雌性有陰蒂骨。 冬眠結束后，一年一度的繁殖活動于四月底/五月初開始，(由于氣溫上升)雄性個體的睪丸的尺寸會在此時擴大；類似地，雌性個體的卵巢和子宮也會擴大。 雌性的發情期只有一天，她們會在3至5天前發出的聲音，讓雄性注意到她們愿意繁殖，引起雄性個體間的性內選擇。雌性個體會與一個或多個的進入她巢穴的雄性交配。 平均產仔數大概是4或5個，于五月底/六月初分娩；六胎的情況下，幼體更小，表明了母親的生理極限。哺乳期間持續約2個月，到了九月初，新生個體體型與種群其他個體接近。 據觀測，雌性繁殖成功與否與體型顯著相關，而雄性繁殖成功與否與體型無關。
.LIVE是株式會社APP LAND經營的虛擬YouTuber團體。
2018年1月18日，.LIVE 成立，當時成員有電腦少女小白和。
2018年3月13日，發布新虛擬YouTuber形象投票及新聲優招募，新虛擬YouTuber形象從已經擱置的手機遊戲《少女兵器大戰》中180位兵姬中投票選出10位兵姬作為原型，同時收編原個人勢虛擬YouTuber毛絨田咩咩咩和花京院櫻桃，合共12位成員組成偶像部，於2018年5月4日出道。而巴恰魯為偶像部製作人。
2019年6月10日，原個人勢虛擬YouTuber Merry Milk加入.LIVE。
2019年12月1日，牛卷莉子因身體不佳活動休止。
2019年12月4日，宣布夜櫻多摩、貓乃木摩奇解約。
2020年12月26日，七星Milily、六夢和Rurun Rururica加入.LIVE。
2021年4月20日，宣布旗下花京院櫻桃、神樂鈴、卡蘿·皮諾、毛絨田咩咩咩、大和伊織5位成員從偶像部畢業，但將持續在 .LIVE 下活動。牛卷莉子、木曾愛月、北上雙葉、金剛彩羽、八重澤名取 5 位合約期滿，將從偶像部以及 .LIVE 畢業。
*毛絨田咩咩咩（，原偶像部成員，原個人勢）
*卡蘿·皮諾（，原偶像部成員）
*花京院櫻桃（，原偶像部成員，原個人勢）
*Merry Milk（，原個人勢）
*Rurun Rururica
*夜櫻多摩（，2019年12月4日解約）
*貓乃木餅（，2019年12月4日解約）
*牛卷莉子（，2019年12月1日起停止活動，2021年4月20日合約期滿）
*北上雙葉（，2021年4月20日合約期滿）
*八重澤名取（，2021年4月20日合約期滿）
*金剛彩羽（，2021年4月20日合約期滿）
*木曾愛月（，2021年4月20日合約期滿）
*（TOKYO MX、1月19日 - 3月27日)
*  VR LIVE的會員紹介
《外交風云》2019年中國時代劇。由唐國強、孫維民、郭連文、王伍福、盧奇、董勇、谷偉主演。北京衛視、廣東衛視于2019年9月19日首播，是慶祝中華人民共和國成立七十周年國家廣播電視總局優秀劇目展播劇目之一。
該劇以中華人民共和國建立之后為背景，講述毛澤東、周恩來、鄧小平、陳毅等第一代領導人參加日內瓦會議、亞非會議、訪問非洲（周恩來）、恢復聯合國席位等外交大事。
10月2日至5日三集連播
每晚 22:00－01:30（四集連播）
中共中央主席、中央軍委主席、中國國家主席、中國最高領導人
中共中央副主席、中央軍委副主席、中國國務院總理、全國政協主席
第2任中華人民共和國主席、中國共產黨中央委員會副主席、第1任全國人民代表大會常務委員會委員長
全國人民代表大會常務委員會委員長、中國共產黨中央委員會副主席、第1任中華人民共和國副主席、中國共產黨中央紀律檢查委員會書記
中華人民共和國國務院副總理、中國共產黨中央委員會副主席、中國共產黨中央軍事委員會副主席、中國共產黨中央委員會總書記
中華人民共和國國防部部長、中華人民共和國國務院副總理、中國共產黨中央軍事委員會副主席、中國人民志愿軍司令員
中華人民共和國國務院副總理、第2任中華人民共和國外交部部長、上海市人民政府市長、中國共產黨中央軍事委員會副主席
中國共產黨中央委員會副主席、中國共產黨中央軍事委員會副主席、中華人民共和國國防部部長、全國人民代表大會常務委員會委員長
中國共產黨中央委員會副主席、中國共產黨中央軍事委員會副主席、中華人民共和國國務院副總理、中華人民共和國國防部部長、中國共產黨中央政治局常委
中華人民共和國副主席、中國人民政治協商會議全國委員會副主席、中華人民共和國中央人民政府副主席、中國國民黨革命委員會中央委員會名譽主席
中華民國總統、中國國民黨總裁
首任駐匈牙利大使
中央人民政府外交部蘇聯東歐司司長、副部長
首任駐東德大使
首任駐瑞典大使
首任駐印度大使
虛構人物，特務
首任駐蘇聯大使
印尼華人幫派頭目
馬蒂爾·文森特
古尊·伊戈爾
弗拉基米爾·丘普里科夫
里斯·蘭德爾·洛威爾
格拉普·馬凱爾·約翰
達斯·斯蒂芬·安德烈·西爾文
韋爾希寧·阿爾卡奇·阿爾喬莫維奇
杜比·索拉布
伊爾旺·蘇塞托·帕克薩杜沃
納薩比馬納·佩蒂特·迪賽
克拉諾夫斯基·謝爾蓋
阿納斯塔斯·伊萬諾維奇·米高揚
讓·克里斯托夫
克魯茲·約翰·弗雷德
澤梅爾·保羅
湯普森·弗蘭克·本杰明
《外交風云》中出現了北京中南海、北京人民大會堂、北京釣魚臺國賓館、美國白宮、法國總統府、聯合國會議大廳以及毛澤東專列、尼克松專機等，是按照一比一比例搭建的場景。
第9集中出現的美國國旗有錯誤，朝鮮戰爭時期的美國國旗是48星的，但采用了現行的50星國旗。
同樣的錯誤在第24集中再次出現，金門炮戰和和談發生在1958年，在中美談判中再次出現了1960年才采用的50星國旗。
第11集中，海云天和凌玥，何子楓聚會的酒吧中懸掛的國旗有大量錯誤，例如出現了當時（1950年）尚未獨立的塞浦路斯國旗和尼日爾國旗（兩國均于1960年才獨立），波黑國旗（當時波黑還沒出現），塞拉利昂在1961年才獨立，厄立特里亞當時還是埃塞俄比亞帝國的一部分，巴布亞新幾內亞當時是澳大利亞的一部分，圭亞那到1966年才獨立，馬耳他在1964年才獨立，更出現了2008年版本的伊拉克國旗（當時伊拉克還是君主制政權）以及2006年版本的委內瑞拉國旗（委內瑞拉國旗在2006年才添加第8顆星）。
第26集末和第27集初，周恩來總理率領代表團訪非，阿拉伯聯合共和國的國歌有錯誤，當時阿聯的國歌是《啊，久違了，我的武器》，劇中播放的是1979年采用至今的埃及國歌《祖國，祖國，祖國》。
何璟昕（英文名：，），女，廣東清遠人，中國大陸地區歌手、唱作人。從小學習鋼琴，初中自學吉他，高二時抱著吉他開始創作，大二開始寫粵語歌曲，大學期間自學編曲、錄音、混音、尤克里里等，2016年大學畢業時作全國16城巡演，并出了第一張國語原創專輯《向光性》。在24歲時，何璟昕開始學習大提琴。除了自己創作歌曲作品外，何璟昕還整理發表他人創作的歌曲的吉他譜。
何璟昕1994年出生于廣東省清遠市。
2004年，何璟昕移居到廣東省惠州市，在惠陽高級中學就讀初中。期間，她曾以“遙音”為筆名在媒體發表文章。16歲時，她開始自學吉他。
2011年，發布第一首歌曲《向光性》。
2012年9月，何璟昕入學位于北京的北方工業大學數字媒體藝術專業。
2013年，何璟昕在什剎海做駐唱歌手。同年10月，獲得北方工業大學“原創歌曲大賽”第二名。
2014年10月，何璟昕憑原創歌曲《向光性》登上“中國好歌曲校園行”舞臺并進入哈爾濱賽區10強；簽約尤克里里品牌代言人。2014年-2015年間在北京、上海、深圳完成22場大大小小的演出。
2016年大學畢業，同年創辦音樂教室，并創立原創吉他品牌Dona。9月3日，參加“2016如她Female民謠全國巡演”北京站演出。10月，出版個人首張原創專輯《向光性》，11月-12月完成首次全國16城巡演。入圍豆瓣音樂阿比鹿音樂獎民謠類音樂人，原創作品《如果今天天氣正好》入圍民謠單曲獎。原創粵語《木棉》獲獎百度T榜。
2017年初，何璟昕為雪佛蘭創酷汽車創作推廣歌曲；5月4日，參加由網易云音樂打造的音樂人彈唱會。之后，她還出演太平洋保險廣告。
2018年9月，何璟昕入學福建省廈門市泉州師范學院攻讀作曲專業碩士。10月，在上海樂器展參與演出。
2019年，推出個人第二張原創專輯也是首張粵語專輯《如果今日》。
2020年，她與同學創作抗擊2019冠狀病毒病疫情歌曲《你的模樣》，并參與演唱。
* 發行日期：2011-05-11
#安放自己的地方
* 發行日期：2019-05-06
#我一天一個時間只等一件事
#如果今天天氣正好
#圣誕老人不記得我
#差了點什么
風箏（吉他版）
2016.4.22
2016.5.23
2019.4.5
*  Ayen何璟昕的個人空間 - 嗶哩嗶哩
上海先施公司大樓，是先施公司在南京路浙江路西北轉角興建的百貨商廈。建于1915-1917年。現為時裝公司、東亞飯店。1989年9月25日，被列為第五批上海市文物保護單位。同年列為第一批上海市優秀歷史建筑。
1914年，以馬應彪為總裁的香港先施公司進駐上海，決定再上海開設分公司。原地皮屬于英商亨利·雷士德，其以每年租金三萬兩銀子，租期三十年租給先施公司。公司大樓于當年破土興建，委托雷士德的德和洋行設計，魏清記營造廠承建。建筑工程耗時三年有余，1917年10月20日建成并開幕。后陸續有一些增建，如1918年初，在東首新建第五樓，而第六層上所設的游藝場也是在1918年8月15日才開始營業的。
大樓主要以商場為主，一樓至四樓都安置貨柜，經營世界各地的百貨；底層設五金、煙草、罐頭、茶食、南貨、文具、西藥、洋雜貨及批發九個部；二樓設綢緞、布匹、中西鞋、女服、西服、皮貨、玩具等七個部；三樓設首飾、鐘表、光學儀器、電器、漆器、瓷器、樂器等七個部，四樓為家具部。后底層又建有彈子房，二樓和三樓部分辟作茶樓；五樓為辦公用房；六、七層設先施游樂場，并利用屋頂建造以娛樂業為主的屋頂花園，稱為“先施樂園”，并上演戲劇、魔術、電影、滑稽戲等節目。公司另設有保險部、地產部，成為上海名副其實的第一家環球百貨公司。后又于大樓西部開設東亞飯店，是華人在上海開辦的第一家豪華旅館。
公司在經營上也與傳統商店不一樣，除了商鋪種類特別多，還采用了明碼標價，一律開局發票。首創從業人員每逢星期日休息的制度，首次破例雇用女店員。重視櫥窗裝潢。開業第二年，營業額已達493萬元。1936年以前，先施與永安、新新合稱“三大公司”。1936年后，由增加大新而為“四大公司”。
1937年8月23日，日軍獲得中國國民黨將領白崇禧等人將于東亞飯店召開軍事會議的情報，出動飛機在先施公司上空投下一枚炸彈，在大樓東南角的馬路上爆炸，炸死行人215人，傷殘570人。公司大樓二、三層樓門以及東南角大門被炸毀。
1952年，上海先施公司歇業。1956年8月，上海時裝商店在上海先施公司大樓開業，所以又稱上海時裝商店大樓。1985年3月，上海時裝商店更名為上海時裝公司，原游樂場為黃浦區文化館使用。1993年香港先施公司重返南京東路，新址在南京東路479號，除名號相同外，上海先施公司沒有關系。
先施公司大樓建筑占地面積7025平方米，建筑總面積34115平方米。商場面積有一萬多平米，為七層鋼筋混凝土建筑。其建筑受到巴洛克藝術風格影響，里面采用古典主義三段式處理，強調橫線條。底層沿街設有騎樓式外廊，有券洞與馬路相通。二、三層用愛奧尼克立柱支托三層以上部位的弧形出檐。二層的陽臺，環以石欄桿，四層也有挑出的陽臺，使用鑄鐵欄桿。東南角入口上部處理成愛奧尼克巨柱式，柱上楣構為弧形斷檐出墻。
七層頂部圓形鐘面這一層，原在塔樓基座四面均有三角形山墻，今已不存。今天的塔樓基座以上部分也已經過改建。名為摩星塔的三層塔樓，平面由下而上漸次收小，并且由方形變化為圓形，以塔司干式石柱支撐。1926年美商麗安電氣公司在摩星塔上安裝“先施”字形霓虹燈，是上海最早出現霓虹燈字招的高樓。
File:Sincere Department Store.JPG|摩星塔及門面
File:上海時裝商店 - panoramio.jpg|夜景
File:Shanghai tram, British section, 1920s, John Rossman's collection.jpg|1920年代的先施大樓
1921年7月，陳公博從廣東來上海參加中共第一次全國代表大會，并順便攜新娘來上海旅行結婚，因此沒有和其他代表同住，而借宿于先施大樓內的東亞飯店。23日陳公博住房的隔壁發生槍殺事件，被他記入私人日記，當時的《申報》上也記載了這起槍殺事件。后來人們就是根據他的日記和《申報》的記錄，確定了中共第一次全國代表大會在上海召開的準確日期為7月21日。
國際安全, 或稱作全球安全，是由國家或國際組織為了保證共同的生存及安全而採取的措施。國際組織包括聯合國、歐洲聯盟及北大西洋公約組織。這些措施可以是軍事行動也可以是外交協議，例如是條約和公約。國際及國家安全往往會相提並論。國際安全可理解為放緒於國際舞臺上的國家安全。
隨著第二次世界大戰結束，一個關注於國際間的安全問題的新興學科誕生了。開始時，它只是一項獨立的研究，但很快成為國際關係之中的一個分支。 自1950年代開始，國際安全研究就成為了國際關係的核心。它囊括了「安全研究」、「策略研究」、「和平研究」等標籤。
「安全」背後的含意往往被視為一個「尚未有共識」的普遍知識。國際安全的內容在數年之間擴展起來。今時今日，它涵蓋了多種有互有關聯的世界性議題，包括傳統及具爭議的軍事模式、貿易及經濟衝突、能源供應、科學與科技、糧食以及對人類安全的威脅，還有環境退化、傳染性疾病、氣候變化以及。
廣義上的國際安全將所有題目也視為一個安全事項，傳統意義上的國際安全主要關注於或只關注於軍事措施。
愛德華·科洛茲耶（Edward Kolodziej）將國際安全與巴別塔比較，羅蘭巴黎（Roland Paris）視之為「旁觀者所視之物」。安全的概念已廣泛地作為「過去五十年對於阻礙公民自由、發動戰爭以及大規模重新分配資源的合理化理由」。
沃爾特·李普曼 視安全為一個國家保護其核心價值的能力，這包括了一個國家能夠避免戰爭同時其核心價值不受犧牲，以及能夠在戰爭中獲勝來維護這些價值。大衛·鮑德溫（David Baldwin）則認為追求安全的同時往往需要犧牲其他價值，例如邊際價值及主要價值。 理查德·烏爾曼（Richard Ullman）提議減少脆弱性即是安全。
阿諾德·沃爾夫斯（Arnold Wolfers）認為「安全」是一個規範用語。它是國家使用的「為了權宜之計——往能接受的目標邁進的合理手段——或合乎道德的，最佳或最不邪惡的行動方針」。有如人們對於危機及威脅有不同的定義，他認為不同的國家對於安全也有著不同的期望。不單是對於外來威脅，還有地理、經濟、生態及政治環境上的不同，不同國家在面對不同級別的威脅。
巴瑞·布贊將國際安全的研究更多地視為對威脅的研究，但也區分為能容忍的威脅以及需要即時作出反應的感脅。他不把安全的概念區分為武力或者和平，而是兩者之間。
國際安全的行動者的概念自1990年代開始擴展至多個不同方向，由國家到群體、個人、國際系統、非謀利組織以及當地政府。
國際安全的傳統做法通常專注於國家行動者以及他們保護國家安全的軍事能力。但是，為了應付21世紀的全球化國際社會、高速的科技發展以及其過程中出現的新的全球威脅，最近數十年對安全的定義已經延伸。這個如此全面的定義是由納耶夫·艾爾-羅德漢提出。他稱「多和安全原則」是基於在一個全球化世界，安全不再是一個單一國家的零和遊戲的假設。相反，國際安全包含五個方面，包括人類的，環境的，國家的，跨國的和跨文化的安全，因此，不論是全球安全還是任何單一國家或文化的安全也必須包含所有層面的善政，確保所有個人、國家及文化通過正義獲得安全才能達至。
這五個方面的每一層面也指向了不同的基礎條件。第一層面指人類安全，一個使安全的指涉對象指向個人而非國家的概念。第二層面指，包括氣候變化、全球暖化及獲取資源等議題。第三層面指國家安全，定義為國家擁有在領土上使用武力的壟斷性，並強調安全可靠的軍事及警務是安全的基礎。第四層面和跨國罪行、恐怖主義及人口販賣等傳統的威脅有關。最後，跨文化安全是指多元文化的完整性及使用文明的形式解決問題。根據多和安全原則，這五個層面都需要解決才能提供「公正」及「可持續」的全球安全。因此，它主張國家互相合作，也支持不同的文化團體與文明和平地共存。
傳統上的安全範式是指一個現實主義角度所理解的安全，所指的要保持安全的對象就是國家主體。這個定論的普遍性在冷戰時期達到頂峰。在接近半個世紀裡，主要國家將自身的安全依托於多個國家之間國力上的均勢。在這個意義上，各國維護自身國家安全成為了國際穩定的前提。
傳統概念上的安全依賴著無國際政府狀態下權力平衡、美國及蘇聯（兩個超級大國）所建立的大軍以及國家主體的絕對主權。
國家被認為是理性的實體，追求絕對力量成為國家利益及政策的主要驅動。安全被視為防止入侵的保護網，並且在衝突時使用能夠科技及軍事的能力。
當冷戰的緊張局勢退去時，民眾安全明顯受到來自國家內部活動的威脅並出現艱苦的情況，而外來的侵略者也如此。內戰開始變得普及，而且還伴隨著貧窮、疾病、饑荒、暴力及人權上的問題。那些傳統的安全政策在國家安全的名義下，抹殺了底層人民的基本人權。不論國家的組成方式如何，它們也在其首要目標上失敗了。
歷史爭論著怎樣才是實現國家全的最佳方法，托馬斯·霍布斯、馬基雅維利及讓-雅克·盧梭等學者對於國家主權傾向於描繪較為悲觀的境象。國際舞臺被視為國家與國家試圖以消耗鄰國的方式來達致自身安全的一個殘暴的競技場。各個國家不斷嘗試利用對方來取得優勢，國際關係被視為一場追求權力的掙紮。從這個角度來看，持久和平是不太可能達致的。國家所能夠做的事只有嘗試平衡他國的力量，盡力阻止任何一方成為霸權。愛德華·霍列特·卡爾及漢斯·摩根索等學者也認同這個看法。
較近期，傳統的以國家為中心的安全概念受到以較整體性考慮的方式的挑戰。那些針對人類安全上的基本威脅而使用的方法產生了具合作性、全面性和集體的措施，旨在確保個人安全，最終也獲得了國家安全的成果。
為了提高對抗恐怖主義以及有組織犯罪，國際間的合作次數有所增多，並促成了跨國警務。國際刑警組織跨國界分享資訊，互聯網的出現以及在全世界即時傳遞文件、相片及影片的能力，也大幅強化了國際間的合作。
在國際關係方面，現實主義一直也是佔主導地位的理論，由古代中國及希臘思想家的軍事理論及著作，孫子及修昔底德是兩個最顯著例子，一直到湯瑪斯·霍布斯、馬基雅維利和讓-雅克·盧梭也是如此。它是現代國際安全研究的根基。二十世紀的傳統現實主義主要被所寫的《二十年危機》區分出來。以國際關係中的無政府狀態以及權力的真空來調整國與國之間的互動是現實主義者在國際策略的鮮明特色。正因為無政府狀態或持續不斷的對抗，國際系統不同於國內系統。現實主義有多個不同的分支，它們的思想基於三個核心的假切：群體主義，利己主義和權力中心主義。按照傳統現實主義者，壞事件發生是因為制定對外政策的人做得不好所致。
1960年代初，現實主義的批評增多，嘗試透過重新翻譯一些現實主義核心的理念為一個演繹、自上而下的理論框架來復活傳統現實主義，最終被種為新現實主義。《國際政治理論》整合及澄清了許多早期現實主義的理念，描述了國家整體系統的特性是怎樣影響國家互動的方式：『
新現實主義會回答多個問題：為什麼現代國家制度在某些國家企圖統治下仍然堅持著；為什麼大國之間的戰爭重複了幾個世紀；為什麼國家總是發現合作很困難』。此外，這本書還提出了一種更具體的理論：『大國戰爭會趨向多極化（一個由三個或個主要國家塑造而成的國際制度）多於兩極化（一個由兩個超級大國塑造的國際制度）』。
新現實主義的主要理論是權力平衡理論、理論、理論、理論、霸權穩定理論及權力轉移理論。
比起現實主義，自由主義的歷史比較短。但是它由第二次世界大戰開始就是一個杰出的理論。它的概念含有著很多種的意思。自由主義思想可追溯至湯瑪斯·潘恩及伊曼紐爾·康德等18世紀的哲學家，他們認為共和黨的憲法可以製造和平。康德提出的《論永久和平》可以說是現代自由主義的開始點。
經濟自由主義認為國家之間的經濟上的開放和獨立比起隔離的國家擁有更多的和平。埃里克·加茲克（Eric Gartzke）的著書表示經濟自由比起外交對造成和平有50倍效率 。全球化一直以來也是經濟自由主義一個重要的題目。
自由制度主義視國際機構為減少國家之間衝突的一個主要因素。自由制度主義訊為，現實主義者預設的無政府體系不會因為國際機構而消失，但新建立而成的國際環境可以透過制度影響國家之間的行為。不同的（IGOs）及（INGOs）也視為世界和平的貢獻者。
一些人相信這些國際機構會導政新託管關係（neotrusteeship），或後現代帝國主義（postmodern imperialism）。國際機構促使強國、弱國或經歷交戰的國家互相聯繫起來。當一個被瓦解的弱國失去自力恢復的能力，國際機構一般會引導一個較強大的國家對它作出幫助。因為對於弱國或者戰後國家並沒有作出定義的國際安全政策，強國幫助較弱的國家有時候會面對「」現象，他們由供應國和援助國轉變為另一升級的任務目標。除此之外，對於國際干預是否幫助弱國或者戰後國家的最好方法仍然是缺乏測試，因而引起一些爭議 。使命偏離的可能性，以及國際干預效率低下，也使國際機構在維持和平的有效性具有爭議。
+現實主義與自由主義的安全體系
現實主義（結盟）
自由主義（法律組成的社群）
''國際體系的結構''
物質的、靜態的、無政府主義、自救體系
社會性的、動態的、沒有政府的治理方式
''對安全的概念''
''基本原則''
累積更大的權力
''策略''
軍事威懾、掌握你的同盟
民主化、解決衝突、法冶
''制度特徵''
''作用的範圍''
多個事務領域
''準則''
民主治理制度
''內部權力結構''
反映了權力分配、很可能是霸權主義
對稱的、高度相互依賴
''決策方式''
統治者的意志佔上風
合法制度下的民主
''體系與其環境的關係''
分離、視之為威脅
作為會予以留意的模範、對合作開放
自從於1980年代建立以來，建構主義已成為一個在國際安全研究上有影響力的方法。「它不全然是國際關係或安全上的理論，而更多是一個影響我們怎樣處理安全研究的一個更廣泛的社會理論」。建構主義認為安全是一個。他們強調社會、文化及歷史性因素的重要性，促使不同的行動者以不同的方式解讀相類似的事件。
人類安全與傳統的安全概念有所區別，它主張人民及社區的安全，而非軍事威脅上的安全。它的概念由僅僅存在（生存）延伸至人類的福祉與尊嚴。人類安全是一個關於國際安全上的做法的新興思想流派。它沒有一個單一的定義，從狹義地理解為預防暴力，到廣義地同時主張發展、人權及傳統安全。批評者聲稱它涵蓋層面太廣，幾乎是所有事物，以致難以作為一個研究的焦點。同時也有一些批評指它挑戰了國家主權的作用。
人類安全對傳統以國家為中心的安全概念作出批判，並提倡一個替代的思想 。實質上，它主張個人才是恰當的安全指涉對象，而國家的行政應該反映這個理念，而非將以單方面的軍事行動保護國界作為最首要的關注事項。它的正當理由是，傳統的安全概念不再適用或有效率地在高度相互聯繫和相互依存的現代國際社會中運行，以及國家之間的襲擊及戰爭等傳統安全威脅已被貧窮、環境退化和恐怖主義等新威脅取而代之。進一步說，現時的國際體系過於相互聯繫，以至於國家無法維持孤立主義國際政策。所以它主張一個能家最好通過確保他人的安全來維護國家自身及公民的安全。另外也需要指出，國家無法在缺乏傳統概念上的安全下確保人類安全。
+傳統與人類安全
跨國戰爭，核擴散, 政權革命, 國內衝突
疾病、貧窮、自然災難、暴力、地雷、人權受到侵犯
聯合國開發計劃署在1994年的人類安全提案(HDR) 建議加強人的安全需要：
* 投資於人類發展，而不是武器
* 提倡決策者善用因和平而出現額外收益
* 明確授權聯合國促進和維持發展
* 擴大合作發展的概念，從只進行輔助，改進為參與所有流程
* 同意20%的國家預算及20%的外國援助用於人類發展
該報告闡述人類安全的七個組成部分。Tadjbakhsh, S.和A. Chenoy列出以下項目：
+人類安全的組成部分（根據《1994年人類發展報告》）
有保證的基本收入
貧窮、失業、債務、收入不足
獲得基本食物的物理及經濟途徑
饑餓、饑荒、缺乏物理方式獲取基本食物、缺乏經歷方式獲取基本食物
免受疾病及不健康生活方式的保障
缺乏保健服務、新疾病和復發性疾病，包括流行病和大流行病、營養不良、不安全的環境、不安全的生活方式
對身體健康的環境
環境退變、自然災難、污染及資源枯竭
免受身體暴力的安全
來自本國（酷刑）、其他國家（戰爭）、人民團體（種族關係緊張）、個人或幫派（罪行）、產業、職場、交通意外
受保護的社區成員會籍
來自群體（壓迫行為）、群體之間（種族暴力）、來自主流群體（例如：土著人民的脆弱性）
生活在尊重基本人權的社會
政治壓迫，包括酷刑、消失、侵害人權、拘留、監禁
*  The European Union Institute for Security Studies
*  Evolution in international security through the United Nations: The presentation of the Eurocorps-Foreign Legion concept at the European Parliament
*  Center on Conflict, Development and Peacebuilding, Graduate Institute of International and Development Studies
*  Center for International Security Studies
*  Centre for International Studies (Security|IR)
* Stockholm International Peace Research Institute's  research on regional and global security
徐玟晴（，），前香港無綫電視基本藝人合約女藝員，曾讀第21期藝員訓練班，經參與2006年遊戲節目《一擲千金》之「千金小姐」，亦拍過不少電視劇，代表作包括《醋娘子》婢女荔枝。
徐玟晴曾經參加2006年度香港小姐競選複試，落選之後，她和傅韻如、李美慧等人參加第21期無綫電視藝員訓練班而入行。徐玟晴入行之後，於一擲千金的節目中擔任千金小姐。另外，她亦於劇集同事三分親中飾演伍恆徒弟。2020年10月離開無綫。
2019年10月5日，許玟晴宣布將於明年3月與交往三年的圈外男友，蘇諾人（Jonathan）結婚。2020年3月19日，許玟晴與蘇諾人在香港半島酒店舉辦婚宴。2021年10月1日，許玟晴宣布產下一對雙胞胎女兒。長女名為蘇盈之（Madeline），次女名為蘇天頤（Leah）。
阿詩（尚家丫鬟）
侯傅邦，字君霖，號道華，浙江溫州府樂清縣人，明朝政治人物。
侯傅邦是萬曆二十二年（1594年）舉人，萬曆三十二年（1604年）成進士，獲授工部主事，歴員外、郎中。其後在李橒擔任廣東屯田道僉事期間外任廣州知府，在當地停收市舶的例金，平反獄事；舉人黎崇勛談論兵事被判入獄，他大力證實其清白，又罷去征討澳門的言論，監察買辦，辭去從中抽傭最多者。
侯傅邦因母親苦於廣州的炎熱天氣，向朝廷請求奉母歸鄉，獲準送到嶺後就回來。然而他過嶺後就回到家鄉，不再當官，一年多後去世。
祖父侯廷訓，父侯一元，子侯應賓，皆進士。
著有《草茆文集》《侯君霖詩集》。
*道光《樂清縣志》·卷八·人物上
*道光《樂清縣志》·卷十·選舉
meWATCH（舊稱toggle）是新傳媒私人有限公司旗下的OTT服務。
toggle在2013年正式啟用，並在2015年收購新傳媒與微軟共同製作的。
2020年1月，「toggle」更名為「meWATCH」。
除了新傳媒旗下的全部電視頻道的直播外，meWATCH還提供各種免費或付費的直播、點播節目。另外，meWATCH與beIN Sports、HBO等合作，推出直播頻道等。以上內容僅限新加坡國內觀看。
（虔誠的）亨利四世（，），薩克森公爵，1539年至1541年在位。亨利是薩克森公爵阿爾布雷希特三世的次子，母親是波希米亞公主。其父于1500年去世后，兄長格奧爾格繼承父親的爵位，亨利擔任尼德蘭地區弗里斯蘭省省督。1517年，馬丁·路德領導的宗教改革運動席卷德意志。亨利在幾年后改宗新教，其兄格奧爾格則保持了天主教的信仰，在公國內大力撲滅新教徒而有許多過激行為。1539年其兄過世，亨利繼位時已66歲，兩年后去世，亨利在位期間確立路德宗為公國的所信仰的宗教。其長子莫里茨後來一躍成為薩克森選侯，開創了韋廷王朝之阿爾布雷希特支系的輝煌時光。
薩克森公爵亨利四世
亨利是韋廷家族-阿爾貝系的薩克森公爵阿爾布雷希特三世的次子，母親是波西米亞公主。其父于1500年去世后，兄長格奧爾格繼承父親的爵位，亨利擔任尼德蘭地區弗里斯蘭省督。
由于他在尼德蘭統治期間一直被當地的反抗運動困擾，因此，性格頗為懶惰的亨利在不久之后放棄總督頭銜。1505年，亨利將弗里斯蘭的統治權轉讓給了格奧爾格。作為回報，亨利得到了一大筆津貼以及沃肯斯坦和弗萊貝格兩處封地。
1517年，馬丁·路德領導的宗教改革運動席卷德意志。亨利在幾年后改宗新教，格奧爾格保持了天主教的信仰。格奧爾格于1539年4月17日去世，由于他的兩個兒子在此之前已去世，依據阿爾布雷希特在1499年指定的繼承法案，亨利成為兄長的推定繼承人。但格奧爾格試圖違背其父生前所做的決定，想要剝奪亨利的繼承權，將公國遺贈給神圣羅馬帝國皇帝查理五世的弟弟斐迪南。格奧爾格未實施想法前已去世，亨利遂繼承格奧爾格的爵位。亨利繼位時已66歲，兩年后去世，亨利在位期間確立路德教為公國的所信仰的宗教。
亨利之妻─，由老盧卡斯·克拉納赫繪
亨利和于1512年7月6日在弗萊貝格結婚，婚后育有6個子女：
*施米特（1515.5.2-1592.7.18，生於布克斯特胡德），1540年2月18日與薩克森-勞恩堡公爵弗朗茨一世結婚
*艾米莉（1516.7.26-1591.3.9，生於安斯巴赫），1533年8月25日與布蘭登堡-安斯巴赫藩侯格奧爾格結婚
*西多尼（1518.3.3-1575.1.4，邁森出生，卒於魏森費爾斯修道院），1545年5月17日與不倫瑞克-卡倫貝格公爵埃里希二世結婚
*莫里茨（1521.3.21-1553年7月11日，弗萊貝格出生），薩克森選侯
*塞維里努斯（1522.8.28-1533.10.10，因斯布魯克出生）
*奧古斯特（1526.7.31-1586.2.11，弗萊貝格出生，卒於德雷斯頓），薩克森選侯
*   Article in the ABD
斯特里蒙軍區是拜占庭帝國位于希臘馬其頓的一個軍區，首府為塞雷斯。其大約在9世紀中期至晚期建立，后多次拆分或與鄰近軍區合并。
軍區位于斯特里蒙河及奈斯托斯河之間，被羅多彼山脈及愛琴海所裹挾。該地區的戰略意義頗為重要。不僅因為其扼守著斯拉夫人占據主導地位的巴爾干半島內部至馬其頓沿海平原之間的山口，還因為連接色雷斯與帝國第二大城市塞薩洛尼基的貫穿此地。從7世紀后期開始，該地區主要定居者成為斯拉夫人，至少在11世紀之前，該地區一直存在著著大量的斯拉夫人。軍區的主要城市有塞雷斯、腓立比、克里斯托波利斯與，最初可能還包括斯特里蒙東部的克桑西與。
8世紀時，斯特里蒙為馬其頓軍區下的一個要沖區。其設立為獨立軍區的確切時間尚不清楚，但或許可以追溯到9世紀上半葉。懺悔者狄奧法內斯于809年的一篇文章表明其當時就已經存在，但其官員并未收錄進約842年的《烏斯賓斯基職官表》。斯特里蒙的將軍于899年的《》中首次出現，盡管在9世紀的第二個四分之一就有許多“執政官”或“將軍”的印信。除此之外，塞雷斯主教大約在同一時期被升為大主教，可能是此地成為軍區首府的跡象。一些作家，如認為其創建于840年代末，的反斯拉夫運動時期；但歷史學家沃倫·崔德戈德認為其在大約896年成為一個完整的軍區，以應對保加利亞沙皇西美昂一世的威脅。
10世紀晚期，軍區被拆分為兩部分：克里修巴或克里薩巴，以及新斯特里蒙。后者只能通過約975年的《拜占庭百官志》得知。尼古拉斯·依科諾米狄斯認為其包括原軍區在奈斯托斯河以東的部分，這里后來成為獨立的；或者是沿著斯特里蒙河上游的北部，約翰一世于971年獲得的領土。到了10世紀末期，斯特里蒙與塞薩洛尼基，可能還包括合并，11世紀又與波列綸軍區合并。
軍區一直存續至1204年第四次十字軍東征，拜占庭帝國被拉丁人攻陷之時，此后成為短命的拉丁薩洛尼卡王國之領土。1246年，尼西亞帝國皇帝約翰三世占領了馬其頓，軍區被重新設立為單獨的省份。但在14世紀，斯特里蒙軍區又與波列綸及塞薩洛尼基等軍區，或“塞雷斯與斯特里蒙”軍區合并。1340年代期間，塞爾維亞帝國將其征服，斯特里蒙軍區自此消失。
斯特里蒙可以指：
* 斯特里蒙河，保加利亞與希臘的一條河流
* 斯特里蒙軍區，拜占庭帝國的一個軍區
商人，是建立商王朝的一個古老人群，為漢族先民的一支，主要活動區域為中國黃河流域。商王武丁之后商人活動區域在豫北洹水殷墟和山東。牧野之戰后，商人一部分被周朝消滅，一部分并入周朝的匽侯（燕國）、宗周等，周初在中原一帶仍有商朝遺民居住，如周朝封建的宋國。其旁支孤竹國在被燕國所滅後，部份人群移居宋國與楚國，墨子可能為其後裔。
商人以契為始祖，其母簡狄吞玄鳥蛋後懷孕生下契。相傳其父帝嚳將他封在商丘，為商人的起源地。
在殷商卜辭中，商人始祖名為夒（夒-巳）。在甲骨文，嚳被稱為學戊（學-子+戊）。王國維〈商先公先王考〉認為，夒與嚳兩字外形相近，因此帝夒即是帝嚳，錯寫為夋，即《山海經》所說的帝俊。郭沫若支持這個說法。何炳棣認為帝嚳的古音為告，與帝夒古音為奧，兩字韻部不同，無法拉上關係。
甲骨文卜辭中，商人的神明稱為帝或上帝。
學者胡厚宣認為，商人相信一個至高的唯一神，但陳夢家則主張，商人信仰的上帝只是自然崇拜，不具備人格性。
胡厚宣認為，商族以鳥為圖騰。
商代的政治是家族政治，王室的堂親和國王的兄弟、堂親構成“亞”家族，朱鳳瀚認為“亞”族的“亞”是次一等的意思，但實際上“亞”特指堂輩親屬，往往見于氏族名。雀族約在豫北，是商朝重要的家族成員。
對於商人的起源，學界有多種說法。
1970年出版的《全球通史》認為商部落原是來自西北蒙古草原處于青銅時代的游牧部落，入侵并征服北部中國尚處于新石器時代的居民后建立商朝統治，同時未提及夏朝的存在。
商人可能起源自東夷集團，這學說的主要支持者為王國維與郭沫若等人，傅斯年在〈夷夏東西說〉中也討論過這個說法。
此派認為，商人始祖簡狄吞玄鳥蛋傳說，說明商人為少昊玄鳥氏後代。
商人可能起源於今中國東北地區的假說，最早由王國維與顧頡剛提出，後由傅斯年在〈夷夏東西說〉與《東北史綱》中發展成完整學說。
相傳在商朝被滅時，箕子率商人遺民東遷至今中國東北與朝鮮半島一帶，周武王因此將朝鮮半島作為箕子封國。傅斯年以箕子封於朝鮮與孤竹國與商人同宗族等中國史書記載來主張商人最早起源地在今中國東北一帶，以及現今朝鮮族可能為商人後裔等說法。
在大凌河流域出土商代青銅器後，這個說法重新受到重視。
學者衛聚賢在《吳越民族叢論》中提出，商族可能源自中國南方，後進入中原，吳越族為其後裔。
中國傳統上認為商人起源與夏人、周人同源。
因為殷商銅器圖案與中美洲古文明的圖案有類似之處，部份學者認為商民族與美洲原住民間有關。在中國，這個學說最早由羅振玉與王國維提出。
夏家店下層文化與紅山文化遺址。
商文化主要有偃師商城遺址、鄭州商城遺址代表的二里崗文化、殷墟、蘇埠屯大墓代表的商朝山東軍事基地。
下七垣文化有十分豐富的遺存，其分布主要集中在西半部的武安、涉縣、磁縣、礦區、永年及邯鄲縣境內。在漳河、滏陽河及洺河的中上游地區，有先商遺址近百處。其中，下七垣遺址共分四層，疊壓關系清楚，遺物特征明顯，為冀南地區商文化的分期提供可靠的地層依據，故以其命名商國未滅夏前的原始文化。
通過對殷墟中小墓人骨所做體質人類學研究發現，商代晚期居民的體質類型包括“古中原類型”和“古東北類型”兩種。此外，殷墟人類種群在線粒體DNA類型上與中國北部人群有很高的相似性，其中與居住在中國的現代北部漢族人群最相似(72.1%)，其次為藏緬語族人群(18%)，最後為現代阿爾泰語系人群(9.9%)。
對尼安德特人的骨遺骸樣本進行了全基因組測序，結果發現非洲以外的人群，包括東亞人群在內的所有歐亞人群約有 1%~4%的遺傳組分與尼安德特人相似。進一步研究也提示東亞人群中確實存在與尼安德特人相似的遺傳組分，并且這種組分在東亞人群(9.6%)中要高于歐洲人群(6.4%)。另外，在亞太地區的現代人群中還發現了與西伯利亞地區的古人類丹尼索瓦人相似的遺傳組分，該遺傳組分主要分布在大洋洲(約3%~6%)，在東亞人群中也有少量分布(0.2%)。
拿督威拉莫哈末法力·莫哈末拉菲克（；），馬來西亞政治人物。
2018年馬來西亞大選時，莫哈末法力·莫哈末拉菲克代表希望聯盟當選為柔佛的國會議員，當時馬來西亞聯邦政府首次實現政黨輪替，法力受委為首相署副部長，負責國家團結及社會和諧事務。2019年9月21日因心臟病發而逝于任上，時任首相馬哈迪·莫哈末向家屬表達慰問，并認為法力的逝世是國家的重大損失。
觸覺缺失（anaphia），或稱無觸覺，是一種醫學癥狀，指觸覺全部或部分喪失。觸覺缺失是脊髓損傷和周邊神經病變的常見癥狀。
鉚釘菇屬（學名：''Gomphidius''）是牛肝菌目鉚釘菇科的一個屬，與色釘菇屬分別為該科的兩大類群，與該科其他類群一樣雖屬牛肝菌目，但具有的外形特徵。本屬物種廣泛分布於各大洲，約有十種物種，其中模式種為（''G. glutinosus''）。
鉚釘菇屬物種的蕈傘為粉紅色、紫色、灰色或棕色，表面具黏液，蕈褶則多為白色。
與鉚釘菇科的其他類群相比，單型的（''Cystogomphus''）菌幕中有球狀細胞（sphaerocyst），本屬物種則闕如。色釘菇屬與本屬物種的外形亦十分相似，不過兩者蕈傘的菌髓經梅澤試劑染色的結果不同，前者的檢驗結果多為陽性，意即具有澱粉樣蛋白，而本屬物種的檢驗結果則為透明、黃色或呈（dextrinoid）反應，另外該屬物種蕈傘的菌髓為橘黃色、初生的蕈褶為淡橘色至赭黃色；本屬物種蕈傘的菌髓則呈白色、初生蕈褶亦多為白色。兩屬物種的蕈褶皆會沿蕈柄向下生長（decurrent）。
1821年，埃利亞斯·芒努斯·弗里斯在其著作《》中描述發表了傘菌屬之下的亞屬''Gomphus''與其下物種粘鉚釘菇，並於1835年在《Corpus Florarum provincialium suecicae I》將該亞屬提升為一獨立的屬，改名為''Gomphidius''，其名稱來自希臘文的（gomphos），意為塞子或大型的楔形鉚釘。弗里斯並未指定模式種，不過粘鉚釘菇作為本屬第一個被發表的物種，於1946年被指定為本屬的選模標本（lectotype）。1948年，洛夫·辛格描述發表了本屬下的一亞屬''Chroogomphus''，1964年，美國真菌學家將該亞屬獨立為新屬色釘菇屬。1971年，米勒又將本屬分為''Microsporus''、''Roseogomphus''與''Gomphidius''等三個節，其中前兩者的蕈傘多為紫色或粉紅色，蕈柄上端具有簇生的（caulocystidia）；後者的蕈傘則多為深紅色、紫灰色或棕色，柄生囊狀體散生或缺乏。
2003年，米勒發表了一篇分子種系發生學研究，以核糖體DNA（ITS）的序列分析鉚釘菇科類群的親緣關係，結果顯示該科可分為色釘菇屬與鉚釘菇屬兩大類群，不過分布於俄羅斯西伯利亞東部的'可能是本科最基部的類群，在演化樹上分支時間比色釘菇屬和鉚釘菇屬兩大類群分支的時間還早。另外米勒也認為鉚釘菇科中單型的腹菌（''Gomphogaster''）可能是屬於鉚釘菇屬的類群。2009年，另一則以ITS序列分析鉚釘菇科類群親緣關係的研究則顯示鉚釘菇屬為一單系群，為色釘菇屬的姊妹群，其中''G. borealis''為鉚釘菇屬演化支中的基群。2018年又有一則研究以ITS序列分析鉚釘菇科類群的親緣關係，結果亦顯示鉚釘菇屬為單系群，不過鉚釘菇屬是須腹菌屬、乳牛肝菌屬等類群的姊妹群，而三者共組的演化支為色釘菇屬的姊妹群。
本屬物種可與雲杉屬、落葉松屬、黃杉屬與等松科的樹木形成，並可能與寄主植物發生共演化。此共生關係傳統上被認為是互利共生，但有研究顯示本屬物種經常與其他種牛肝菌（如乳牛肝菌屬真菌）一起出現，可能是以寄生菌根周圍的牛肝菌獲取養分。
以下列出鉚釘菇屬的部分物種：
* ''Gomphidius borealis'' – 西伯利亞
* ''Gomphidius flavipes''
* 鉚釘菇 ''Gomphidius glutinosus'' (Schaeff.) Fr.，黏鉚釘菇
* ''Gomphidius griseovinaceus'' Kalamees, 1986
* ''Gomphidius largus'' – 北美
* 斑點鉚釘菇 ''Gomphidius maculatus''  (Scop.) Fr. – 北美
* ''Gomphidius mediterraneus''
* ''Gomphidius nigricans''
* ''Gomphidius oregonensis'' – 北美
* ''Gomphidius pseudoflavipes'' – 北美
* ''Gomphidius pseudomaculatus'' – 北美
* 紅鉚釘菇 ''Gomphidius roseus'' (Fr.) Fr.  – 歐洲
* ''Gomphidius smithii''- 北美
* 亞紅鉚釘菇 ''Gomphidius subroseus'' Kauffman – 北美
*''Gomphidius tyrrhenicus''
File:Slimy Gomphidius-Gomphidius glutinosus-HDR (7448384962).jpg|粘鉚釘菇
File:2008-11-16 Gomphidius maculatus (Scop.) Fr 29283.jpg|斑點鉚釘菇
File:Gomphidius oregonensis 408133.jpg|''G. oregonensis''
File:Gomphidius roseus.jpg|紅鉚釘菇
File:Gomphidius smithii Singer 282507.jpg|''G. smithii''
File:Gomphidius subroseus (32691750616).jpg|亞紅鉚釘菇
莫淑華（，1954年5月15日—），柬埔寨政治家、維權人士。在2017年11月16日的法庭裁決后，她成為被禁止從政5年的118名在野黨高級成員之一。
莫淑華1954年5月15日出生于金邊，父母皆為柬埔寨華人。在法語中學完成早期教育后于1972年前往巴黎求學。一年后，她搬到美國舊金山和她的哥哥一起生活。1975年，紅色高棉政權上臺后，她的父母就失蹤了。此后，莫淑華度過了18年的流亡生涯。在美國期間，她獲得了舊金山州立大學的心理學學士學位和加利福尼亞大學伯克利分校的社會工作碩士學位，學成后，返回柬埔寨重建飽受戰爭摧殘的家園。在1975年至1981年之間，她還擔任過舊金山柬埔寨人社區的領袖。因受到當時的美國第一夫人希拉里·克林頓的影響，她于1995年以女權活動家的身份投身到政壇中。
* Mu Sochua's Blog 官方博客
* ''Bringing corruption to heel'' , published in the ''South Eastern Globe'', November 2008.
* ''Vibrant Cambodian Women's Leader Aims to Turn the Tide on Corruption'', published in ''The New York City Independent Media Center'', April 2009.
* ''Females making their presence felt'' , published in the ''South Eastern Globe'', December 2008.
* ''Cambodia's New War'', published in ''The Daily Beast'', April 2009.
* ''A Face of Cambodian Courage'', published in ''The Indypendent'', April 2009
尹春林，柬埔寨政治家。隸屬于柬埔寨人民黨，于2003年當選為桔井省國民議會議員，并擔任土地管理、城市規劃和建設部大臣。出生于桔井市，尹春林為柬埔寨華裔。
X連鎖淋巴細胞增生性疾病（X-linked lymphoproliferative disease），又名鄧肯病（Duncan's disease）或珀蒂洛綜合征（Purtilo syndrome），是一種。
患有X連鎖淋巴細胞增生性疾病的男孩無法對人類皰疹病毒第四型病毒（EBV）產生免疫反應，故常死于骨髓衰竭、不可逆肝炎和惡性淋巴瘤。然而，EBV與X連鎖淋巴細胞增生性疾病之間的關系尚未明確。患者體內產生的記憶B細胞數量不足。
由于鄧肯一家18名男性有6名死于淋巴細胞增生性疾病，包括暴發性傳染性單核白血球增多癥和淋巴瘤，故此病又稱鄧肯病。珀蒂洛綜合征一名則得名于華盛頓州美國陸軍病理學中心病理學家兼免疫學家戴維·西奧多·珀蒂洛（David Theodore Purtilo）博士（1939–1992），于1970年代初發現此病。珀蒂洛是明尼蘇達州杜魯斯人，在一名患者中發現此病后，便率先展開研究。1980年代后期，珀蒂洛居住于內布拉斯加州奧馬哈，于1992年9月28日在佛羅里達去世。
*  GeneReview/NIH/UW上的X連鎖淋巴細胞增生性疾病詞條
安哥拉鐵路網 ,
安哥拉鐵路由3條獨立的互不連通的1067毫米軌距的鐵路組成：北部的羅安達鐵路、中部的本格拉鐵路、南部的納米貝鐵路。第四條連接安博因港與的鐵路已經廢棄。這些鐵路都是從大西洋港口到安哥拉內地。