ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
拉格蘭奇是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
拉格蘭奇的座標為，而該地的平均海拔高度為76米（即249英尺）。
蘭沃斯是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
蘭沃斯的座標為，而該地的平均海拔高度為12米（即40英尺）。
拉斯帕爾馬斯是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
拉斯帕爾馬斯的座標為，而該地的平均海拔高度為101米（即331英尺）。
賈尼·羅大里（，）是20世紀意大利兒童文學作家和詩人，1970年國際安徒生作家獎得主。代表作《洋蔥頭歷險記》在1954年由任溶溶譯為中文出版，是20世紀五六十年代為數不多被譯介且影響廣泛的經典兒童文學作品。
出版社/譯者
任溶溶陳正治韋葦
姜尼·羅大里
河北少年兒童出版社中國少年兒童出版社
賈尼·羅大里
詹尼·羅大里
臺灣雙月書屋
嘉尼·羅大里
天下雜誌出版社
強尼·羅大里
1992年210px
1920年出生在意大利北部的小城奧梅尼亞，父親是面包師，母親做過女工和女仆。1931年至1934年在米蘭附近的神學院學習，1937年獲得學位和小學任教資格。1939年又回到米蘭天主教大學學習，同年二戰爆發，1941年被迫加入法西斯黨。1943年意大利法西斯失利，轉而加入意大利共產黨工作小組，在米蘭醫院工作，1944年成為共產黨員。
1945年二戰結束后，他在共產黨報社擔任記者和編輯，是《少年先鋒雜志》的主編，寫了許多兒童文學作品。1951年出版《洋蔥頭歷險記》，以滑稽荒誕的文筆揭露并諷刺當時的意大利政局。1959年出版《假話國歷險記》，1966年到1969年積極推進意大利教育改革。
1980年4月14日在羅馬病逝，享年59歲。
羅大里的兒童文學作品，通俗易懂，朗朗上口，關注意大利底層勞動人民的命運，多表達對勞動者的敬意和對貧困人民的同情。他對童話創造性的功績在于勇敢地把童話的筆觸深入真實世界，在童話可能的范圍內描繪“統治者暴虐無道，少數人作威作福，老百姓窮困潦倒這種真假難辨，黑白顛倒的社會現實”。同時，他的童話也為小讀者揭示了“善有善報，惡有惡報”等生活哲理，鼓動他們為友誼、平等、自由、善良、真理和正義獻身。
*（包含《隱身小托尼歷險記》、《萬歲，薩波尼亞！》和《三B歷險記》三篇故事）
麥克亨利是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
麥克亨利的座標為，而該地的平均海拔高度為32米（即105英尺）。
蒙彼利埃是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
蒙彼利埃的座標為，而該地的平均海拔高度為66米（即217英尺）。
腸梗阻（Bowel obstruction或Intestinal obstruction），係為腸部的，造成無法正常進行消化運動，發生部位可能是小腸或是大腸，癥狀及體徵有肚子痛、嘔吐、腹部脹氣和無法排氣。嚴重到要送醫的突發性成因中，機械性阻塞約佔了 5-15%。
腸梗阻的成因如下，患有沾黏、疝氣、腸扭轉、子宮內膜異位癥、發炎性腸道疾病，闌尾炎、憩室炎、、結核病和腸套疊，長有贅生物，或是腸器質性病變(纖維化)。小腸梗阻常見成因為沾黏和疝氣，大腸梗阻常見成因則為腫瘤和腸扭轉，可能的確診方式為照X光，不過照電腦斷層掃描更為精確，為孩童或孕婦確診時，照超音波或核磁共振成像較有幫助。
典型的治療方式為動手術，保守的治療方式為打針，鼻胃管插管以緩解腸道癥狀、給予止痛藥，也常使用抗生素。小腸梗阻的病例中，約有 25% 需要動手術。可能的併發癥有敗血癥、腸缺血和腸穿孔。
2015 年約有 320 萬起腸梗阻病例，其中有 26.4 萬起死亡，腸梗阻發生在男女的比例均等，在任何年齡層都可能發生，早在西元前 1550 年，古埃及的就記有詳細的病例。
芒廷維尤是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
芒廷維尤的座標為，而該地的平均海拔高度為1160米（即3807英尺）。
羅伯茨費里是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
羅伯茨費里的座標為，而該地的平均海拔高度為37米（即121英尺）。
廷巴是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
廷巴的座標為，而該地的平均海拔高度為33米（即105英尺）。
禮拜帽，在中國伊斯蘭教傳統男性的宗教頭飾。因做禮拜時不能將頭頂露出，所以人們用頭巾將頭部覆蓋。由傳統的纏頭巾演化而來。常見且流行于回族、保安族、東鄉族、撒拉族等十個信仰伊斯蘭教的少數民族。
常見為白色的無檐小圓帽，純色或有彩色花紋圖案。顏色并無特別要求但常見于白色，因為伊斯蘭教崇尚白色。禮拜帽上的圖案常見于星月圖案、幾何圖案和清真言等阿拉伯字體。但因教派、地區的不同禮拜帽的樣式也不盡相同。如六角帽、八角帽、花帽等，六角帽、八角帽常見于西北地區的蘇菲派哲合忍耶，花帽常見于維吾爾族、哈薩克等突厥族的穆斯林。
常見于棉布、的確良、獸皮等材質，但因地區和季節的不同有著區別。
伍德殖民地是位於美國加利福尼亞州斯坦尼斯洛斯縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
伍德殖民地的座標為，而該地的平均海拔高度為145米（即476英尺）。
長尾智子（，），日本微普普藝術家，擅長「超扁平」（Superflat）風格（參見村上隆《超扁平宣言》）的創作。目前旅居於義大利米蘭。
其著名作品《波蒂切利：維納斯的誕生與Baci、Esselunga、Barilla、PSP和Easyjet》（2012），不僅使長尾智子在歐美藝術圈深受好評、知名度大放，此作品也曾於倫敦維多利亞與艾伯特博物館「再想像波蒂切利」展（2016），與紀實攝影師保羅·錫默爾（Paul Himmel）、法國藝術家奧蘭（Orlan）的作品一起展出。2020年克米蘭美術館酒店 (Galleria Vik Milano) 舉辦了名為「女性在普普藝術」的長尾智子個展。
1976年生。早期受日本知名藝術家奈良美智啟蒙，逐漸發展出具個人風格的JapaPop微普普藝術。
在2012年創作打開知名度的作品《波蒂切利：維納斯的誕生與Baci、Esselunga、Barilla、PSP和Easyjet》之前已有14年的創作經驗。平時除了舉辦大型個展之外，也積極應邀參與國際各主題的藝術展出。
現旅居於義大利米蘭。
其創作本身的意圖突破作品表面上呈現出的普普藝術氣息，超越一昧地推崇商業主義或者諷刺流行文化的方式，以多面向的切入角度廣泛融入全球化、環境保護等各式議題，並藉此與安迪·沃荷為代表的美國普普藝術、村上隆等「快時尚」日本普普藝術的範疇有了明顯的區分。
長尾智子認為，有別於文藝復興時期、巴洛克藝術畫派等，藝術被權勢者獨佔（接觸／購買）的時代，現今社會在全球化下將事物「扁平化」──物質方面如每個人都可以吃麥當勞、身穿Zara的衣服款式、使用Facebook等社群軟體等，藝術方面如每個人都能以網路搜尋到、甚至下載或印出無論數百、數千年前的藝術作品──如此一來一切事物的差別性似乎變得愈加難以顯露，但也提高了藝術的普及性。
她透過用日本流行符號再創造歐洲經典畫作的手法，以超扁平（Superflat）跨越、淡化作品中大眾文化與傳統藝術之間的界線，同時也帶有對大眾消費文化的諷刺與批判。
長尾智子運用「Kawaii」──日本社會的一種主流審美觀強化自己的作品概念。
例如她曾將由日本發跡的Hello Kitty放入作品中，以主流消費象徵本身的Kawaii能量，將微普普藝術「Kawaii化」，並藉此讓作品兼具當代感與全球化。
長尾智子藉由各種現代產品、品牌的符號或象徵物，一方面以隱喻的方式埋藏藝術家本身的創作觀點，另一方面反映出藝術家將自身文化、居處背景的移轉所做的融合。
* 《Botticelli-The Birth of Venus with baci, esselunga, barilla, PSP and easy jet》（2012）：以動漫符碼、商標的運用，呈現普普藝術的特色，用商標暗指義大利旅遊業「消費」波提且利的維納斯所進行的商業操作，並且使用了不同於深具男性陽剛的街頭藝術之女性化象徵。
* 《葛飾北齋：神奈川沖浪裡的麥當勞、杯麵、Kewpie美乃滋、龜甲萬和Kitty》：此作品呈現了葛飾北齋西元1832年畫作《神奈川沖浪裡》的超扁平版本。 創作理念源於2011年的311東日本大震災，長尾智子震撼於網路上流傳的海嘯與受災畫面，使浮世繪海浪席捲、翻騰著象徵日本日常生活的符號，如漢堡、麥當勞薯條、杯麵、龜甲萬醬油、Hello Kitty等，將對故鄉的悲痛寄於畫筆。
* 《侍女》（2018）：透過加入可口可樂、日清泡麵等當代消費符號，重新表現西班牙畫家維拉斯奎茲西元1656年的畫作《侍女》（Las Meninas）。
* 《楓丹白露與蒂芬妮》（Fontainebleau with Tiffany）：再詮釋西元1594年楓丹白露畫派《蓋布莉埃爾姊妹》（Gabrielle d‘Estrées and One of Her Sisters）。
*  TOMOKO NAGAO OFFICIAL WEBSITE 長尾智子官方網站（英語）
*  Art Display by Display Magazine and Tomoko
東尼古拉斯是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
東尼古拉斯的座標為，而該地最高點為海拔高度13米（即43英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，東尼古拉斯的面積為11.885平方千米，均為陸地。當地共有人口225人，而人口密度為每平方千米人。
梅里迪安是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
梅里迪安的座標為，而該地最高點為海拔高度13米（即43英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，梅里迪安的面積為13.718平方千米，均為陸地。當地共有人口358人，而人口密度為每平方千米人。
尼古拉斯是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
尼古拉斯的座標為，而該地最高點為海拔高度8米（即26英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，尼古拉斯的面積為8.127平方千米，均為陸地。當地共有人口211人，而人口密度為每平方千米人。
阿根廷被認為是目前擁有全世界最進步的跨性別權利的國家或地區。該國擁有全球最全面的跨性別權利法案。2012年，阿根廷通過了《性別認同法》，使得阿根廷成為「唯一一個允許人民在沒有任何門檻（包括但不限於賀爾蒙治療，性別還原手術或是會造成跨性別被污名化的醫生診斷證明）就可以更換法定性別的國家」。
世界衛生組織在2015年將阿根廷稱作「提供跨性別者權利保障的模範」。2010年7月15日後，阿根廷成為拉丁美洲第一個、美洲第二個與全球第十個通過同性婚姻合法化的國家。
1997年，推動跨性別者權益的「變裝—跨性別者身份認同協會」（Asociación de Lucha por la Identidad Travesti-Transsexual) 於阿根廷成立。其第一個突破性的進展便是在 2006 年，當時最高法院推翻了下級法院的裁決，該裁決指出跨性別者沒有組織與推動相關權益的權利。
2007年，最高法院認定 17 歲的跨性者有合法辦理性別變更手續的權利，也能取得換發的證件。
2009年，（Marcela Romero) 成功合法地變更她的法律性別註記，並得到政府頒發的「年度最佳女議員」榮譽獎項。羅梅羅至今仍是阿根廷跨性別人權的主要倡導者之一。
2012年，阿根廷參議院無異議通過「性別法」。
2019年，跨性別活動家蘿拉·瑪莉亞·貝爾托利尼（Lara María Bertolini) 透過司法程序合法更換法定性別成非二元性別注記——travesti femininity，被視為是跨性別人權的一大進步。
性別法（The Ley de Género）讓性別重置手術與性別肯定激素治療（英語縮寫：GAHT）成為正式醫療行為之一。本法亦允許當事人和以在不經過醫生或法官的核準下，依個人意願更改性別註記、照片或是出生姓名。
2013年，一位6歲的女孩——盧瓦納，出生時指定性別為男性，成為第一個合法變更法定性別與姓名的跨性別女孩，也是至今年齡最小就受益於性別法的跨性別。
性別法讓阿根廷成為「唯一一個不需要任何門檻（如性別肯定激素治療與性別重置手術或會讓跨性別者被貼標籤的精神科醫師診斷證明），而允許跨性別者更改性別註記的國家」。2015年，世界衛生組織在2015年將阿根廷稱作「提供跨性別者權利保障的模範」。
在某些城鎮，穿著非屬社會性別刻板印象的服裝（異裝）仍屬非法，因此即便跨性別已經變得更可見且有相關人員於政治體系服務，跨性別的歧視與性騷擾問題仍未消弭。
里奧奧索是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
里奧奧索的座標為，而該地最高點為海拔高度16米（即52英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，里奧奧索的面積為16.920平方千米，均為陸地。當地共有人口356人，而人口密度為每平方千米人。
羅賓斯是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
羅賓斯的座標為，而該地最高點為海拔高度7米（即23英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，羅賓斯的面積為16.920平方千米，均為陸地。當地共有人口323人，而人口密度為每平方千米人。
薩特是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
薩特的座標為，而該地最高點為海拔高度23米（即75英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，薩特的面積為7.862平方千米，均為陸地。當地共有人口2904人，而人口密度為每平方千米人。
特羅布里奇是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個人口普查指定地區。
特羅布里奇的座標為，而該地最高點為海拔高度16米（即52英尺）。
根據2010年美國人口普查的數據，特羅布里奇的面積為17.474平方千米，均為陸地。當地共有人口226人，而人口密度為每平方千米人。
阿博特是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
阿博特的座標為，而該地的平均海拔高度為4米（即13英尺）。
考恩斯曼是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
考恩斯曼的座標為，而該地的平均海拔高度為11米（即36英尺）。
恩西納爾是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
恩西納爾的座標為，而該地的平均海拔高度為21米（即69英尺）。
《狄金生》是一部美國喜劇類網絡劇集，由開創，海莉·史坦菲德飾演艾蜜莉·狄金生。劇集於2019年11月1日在蘋果公司的線上串流媒體平臺Apple TV+首播。2019年10月，蘋果在劇集首播前預訂第二季，於2021年1月8日播出。2020年10月，蘋果預訂劇集第三季，於2021年11月5日播出。
故事背景設定在美國詩人艾蜜莉·狄金生生活的十九世紀，透過富有現代感的情愫和基調將觀眾帶入艾蜜莉的世界。這名初顯鋒芒的詩人以她極具想象力的視角，大膽探索當時的社會、性別和家庭等眾多熱點議題。劇集是艾蜜莉個人的成長史——一名女性為面向社會的自我發聲而奮鬥。
* 海莉·史坦菲德 飾演 艾蜜莉·狄金生
* 托比·哈斯 飾演 愛德華·狄金生
* 珍·考克斯基 飾演 狄金生夫人
* 阿德里安·恩斯科 飾演 奧斯汀·狄金生
*  飾演 拉維尼婭·狄金生
* 馬特·勞瑞亞 飾演 班·牛頓
* 古斯·哈珀 飾演 約瑟夫·萊曼
* 古斯·伯尼 飾演 珍·漢弗萊
* 蘇菲·扎克 飾演 艾比·伍德
* 阿萊格拉·哈特 飾演 阿比亞·魯特
* Chinaza Uche 飾演
* 塞繆爾·法恩斯沃思（Samuel Farnsworth） 飾演 喬治·古爾德
* 威茲·哈利法 飾演 死亡
*  飾演 亨利·戴維·梭羅
* 柔夏·瑪美德 飾演 露意莎·梅·奧爾柯特
第一季共10集，由大衛·高登·格林、、、和執導，、、阿里·沃勒（Ali Waller）、肯·格雷爾（Ken Greller）、、和執筆編劇。
海莉·史坦菲德領銜出演女主角艾蜜莉·狄金生
2018年5月30日，蘋果公司宣佈直接預定《狄金生》整季。劇集由艾蕾娜·史密斯開創，她與大衛·高登·格林、、阿什利·扎爾塔、亞歷克斯·戈德斯通和共同擔當執行製片人。大衛·高登·格林有望執導劇集。製作公司包括wiip和。2019年10月15日，報道稱蘋果在劇集首播前預訂第二季。2020年10月8日，蘋果預訂劇集第三季。
隨著劇集宣佈確定將開發製作，海莉·史坦菲德確認領銜出演標題角色艾蜜莉·狄金生。2018年8月29日，珍·考克斯基確認出演主要角色。9月26日，托比·哈斯、、和阿德里安·恩斯科加入主演陣容。2019年1月29日，馬特·勞瑞亞確認出演常規角色。2019年9月，威茲·哈利法和確認出演常設角色。
劇集的主體拍攝於2019年1月7日在紐約開機。2019年3月17日，《紐約時報》稱劇集已經完成拍攝。
2019年9月14日，主演海莉·史坦菲德在翠貝卡電視節上表示，將於2019年9月19日釋出為劇集創作的單曲《》（"Afterlife"）。和為劇集作曲，第一季的音樂原聲帶數位版於2019年11月1日在iTunes上發行。
2019年8月26日，蘋果發佈前導預告片，劇集將於2019年秋季首播。9月10日，蘋果在秋季新品發佈會上宣佈劇集定於2019年11月1日首播。9月19日，蘋果釋出另一支官方預告片。10月18日，蘋果再次釋出新預告片。2020年10月8日，蘋果宣佈第二季定於2021年1月8日首播。
《狄金生》第一集於2019年9月14日在翠貝卡電視節上點映。
《狄金生》獲得一般好評。在影視匯總點評網站爛番茄上，劇集獲得83%的新鮮度，6.71/10分（18位劇評人）。《狄金生》在Metacritic網站上獲得了「普遍好評」，68/100分（13位劇評人）。
普萊森特格羅夫是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
普萊森特格羅夫的座標為，而該地的平均海拔高度為15米（即49英尺）。
議會選舉于2019年4月9日在以色列舉行，以選出第二十一屆以色列議會議員。選舉原本預定於2019年11月舉行，選舉結果出爐后各政黨卻在組閣談判時就哈雷迪猶太教是否要參與發生爭執，使得新政府無法按時產生，最終導致議會解散，2019年9月17日再次舉行第二十二屆以色列議會選舉。
以色列是我們的家園黨魁兼國防部長阿維格多·利伯曼反對一項法律草案（由極端正統政黨支持），允許全職妥拉學生免于在以色列國防軍服役。梅雷茲黨和未來黨于2018年3月12日提交了一份提案，要求解散以色列議會。
以色列是我們的家園最終還是退出執政聯盟，因為不滿班傑明·納坦尼雅胡政府與哈瑪斯達成停火協議。 這使得執政聯盟只有61個席位（議會總共120個席位）。猶太人家庭于11月16日宣布，它將離開政府，因為其黨魁沒有得到以色列是我們的家園的國防部長職位。據報道，納坦尼雅胡不會向班尼特提供這一職位，并將于11月18日與其他聯盟領導人會面，以確定提前選舉的日期。然而，經過進一步討論，班尼特決定繼續擔任教育部長，避免納坦尼雅胡政府再次崩潰。然而，由於各聯盟政黨間的問題，包括哈雷迪猶太教的服役問題，還是導致解散議會，并要求在2019年4月9日舉行選舉。
以色列議會中120個席位由封閉式名單 比例代表制選舉產生。 選舉門檻為3.25％。用漢狄法計算。在大多數情況下，這意味著最小的政黨規模為四個席位，但在某些情況下，一方可以最終獲得三個席位。
當議席數目分配後，通常會剩下一些席位。每個政黨得票數不足以獲得另一議席的剩餘選票（surplus vote），按照各黨派比例的多少在它們之間進行再分配，或者按照各黨派在選舉前的協議再次分配。兩個以上的政黨也可以進行合作協議，作為一個名單參與議席的分配，但必須在選舉之前決定，並報中央選舉委員會備案。   選舉前各方簽署了以下協議：
* 右翼政黨聯盟 和以色列聯合黨
* 新右派黨和以色列是我們的家園
2015年結果
議會解散時席次
得票率（％）
中間偏右–右翼
23.40％
勞工錫安主義
18.67％
（不參與選舉）
自由派錫安主義
中間–中間偏左
聯合阿拉伯名單 –全國民主聯盟
阿拉伯裔以色列人利益
阿拉伯民族主義
左翼–極左翼
10.54％
阿拉伯復興運動 –和平與平等民主陣線
中間–中間偏右
右翼政黨聯盟
宗教錫安主義
宗教民族主義
宗教保守主義
右翼–極右翼
哈雷迪猶太教權利
塞法迪猶太人和米茲拉希猶太人的權利
俄語族群利益
阿什肯納茲猶太人 / 哈雷迪猶太教權利
猶太教正統派
宗教 - 世俗 錫安主義伙伴關系
福利資本主義
社會:中間派
身份 - 猶太人的以色列運動
右派自由意志主義
和平與平等民主陣線–
阿拉伯復興運動
聯合阿拉伯名單–
Channel 13 出口民調
Kan 出口民調
Channel 12 出口民調
選舉前五天禁止公布民調
Panel Project HaMidgam/Statnet/Channel 13
Smith/Maariv
Maagar Mohot/Radio 103FM
Smith/''Jerusalem Post''
Midgam/''Yedioth Ahronoth''
Maagar Mohot/''Israel Hayom'' & i24 News
TNS/Kan
Midgam/iPanel/Channel 12
Panels Politics/Walla!
4月2-3日
Dialog/''Haaretz''
Panels Politics/Channel 12
Maagar Mohot/Radio 103 FM
Direct Polls/''Makor Rishon''
Panels Politics/''Walla!''
Midgam/Army Radio
Midgam/Channel 12
Panels Politics/''Maariv''
Maagar Mochot/''Israel Hayom'' & i24 News
Panel Project HaMidgam/Channel 13
Direct Polls/Kan
Panel HaMidgam Project/Statnet/Channel 13
3月7-8日
Midgam/iPanel/''Yediot Ahronot''
Smith/Channel 20
Panels Politics/Walla! News
''Maariv''
Number 10 Strategies/''The Times of Israel''
Maagar Mochot/Radio 103 FM
政黨名單提交截止日
Midgam/''Yediot Ahronot''
Direct polls/''Makor Rishon''
Direct polls/Kan
共同名單分裂
未來黨 和  達成聯盟協議，該聯盟名叫藍與白
猶太人家園、和 達成聯盟協議 ，該聯盟名叫右翼政黨聯盟
利庫德集團（以色列聯合黨）
聖經猶太教聯盟|
和平與平等民主陣線–阿拉伯復興運動
聯合阿拉伯名單–巴拉德黨
已登記選民人數/投票率
來源： CEC（票數）， Haaretz（席次）
由於以色列是我們的家園黨首阿維格多·利伯曼組閣條件是要求哈雷迪猶太教教徒服兵役，卻與哈雷迪猶太教政黨沙斯黨等黨派產生分歧，使得總理班傑明·納坦尼雅胡未能在限期前成功組成新政府，2019年5月30日，以色列議會以74票支持、45票反對通過解散議會，將於9月17日舉行下一次議會選舉。
南尤巴城是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
南尤巴城的座標為，而該地的平均海拔高度為16米（即52英尺）。
蒂拉比尤納是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
蒂拉比尤納的座標為，而該地的平均海拔高度為18米（即50英尺）。
圖多是位於美國加利福尼亞州薩特縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
圖多的座標為，而該地的平均海拔高度為13米（即43英尺）。
湯皇珍行動藝術家，生於臺灣臺北市，畢業於師範大學美術系、巴黎第八大學造型藝術系。長期關注臺灣藝術文化生態，1997年爭取發展「華山藝文特區」，2011年創立臺北市藝術創作者職業工會。
湯皇珍早期以傳統西畫繪畫媒材開始，赴留學法前已累積劇場、電影、編導演等創作經歷，1987年赴法國第八大學求學，1991年結束學業，在伊通公園舉辦第一場行動藝術個展。
湯皇珍曾表示，行為藝術的創作時間「你走一秒，我也走一秒，時間的緊湊性與同步流動，這很符合我的生命觀」，2015年以"尤里西斯機器"展、演、論，總結"我去旅行"的系列創作。 2019年以"成忘老太太"行動計畫繼續行進她以意識狀態改組來面對人類處境的創作長途。
長期關注臺灣藝術文化生態，1997年發動爭取、保留、更生「華山藝文特區」。2008年，發動「種植藝術」文化活動，將生態環境息息相關的概念聯繫到文化發展。2009年，籌組「藝術創作者職業工會」，以藝術家組織的身份介入工會的機制，批判當下社會對藝術生產與勞動分工的關係。2011年，成立「臺北市藝術創作者職業工會」。
*〈72〉（1991）、〈我愛你〉（1991）、〈原點種植〉（1993）、〈流亡與放逐〉（1993）、〈藝術休耕〉（1994）、〈黑盒子〉（1994）、〈臭河戀人〉（1995）、〈咦〉（1996）、〈我特別的椅子〉（1997）、〈你說我聽〉（1998）、〈我．是．真．荒．唐〉（2001）、〈漂亮房間〉（2003）……等，指出個體之於社會與環境的衝突。
*「我去旅行」由1999啟始至2013。擇取二十一世紀人類最頻繁的行為現象－「旅行」，作為其寓言擬態之所指。15年，陸續完成：
*〈旅行Ⅰ/北京之行〉 （1999 北京、高雄山藝術、省博館、交通大學）
*〈旅行Ⅱ/我去旅行了〉（1999～2000 臺北、臺中、高雄、臺東）
*〈旅行Ⅲ/千禧伊通逍遙遊〉 （2000 伊通公園）
*〈我去旅行Ⅳ/ Traveler. Bali〉（2001 臺東）
*〈旅行Ⅴ/一張風景明信片〉（韓國篇）2003 安眠島、（臺灣篇）2005 伊通公園與小客廳、（法國篇）2006 CAMAC、（義大利篇）2007 52屆威尼斯雙年展
*〈旅行Ⅵ/幸福之島〉（2005 敦南誠品藝文空間）
*〈旅行Ⅶ/廣場旅人〉（2006～2007 西班牙瓦倫西亞、臺新金控元廳）
*〈旅行Ⅷ/智者在此垂釣〉（2008～2009 高雄豆皮、洪建全覓空間、國美館）
*〈旅行Ⅸ/遠行的人〉（2010 視覺藝術聯盟、臺北當代藝術中心、臺北當代館、牯嶺街小劇場、竹圍工作室、洪建全覓空間、宜蘭楊世芳紀念館）
*〈旅行十/墓誌銘前置與終場〉（2012～2013 臺中Ｚ空間、高雄豆皮、柏林）
*〈尤里西斯機器－回視湯皇珍『我去旅行』十五年〉（2014~2015 藝術八、臺北當代館、北師美術館）
*〈成忘老太太，湯皇珍2019行動計畫〉(2019~2020 駁二藝術特區大義倉庫C8-8、新浜碼頭藝術空間、北師美術館)
;2010年後作品
*〈尋找城市裂縫〉（2011~2012）、〈未竟之路〉（2011）、〈重回洞窟〉（2011）、〈造訪生命的一趟旅行〉（2013）……等，介入社會集體記憶，重探語言敘述界域。
6.高俊宏， 成忘老太太，與記憶中的湯皇珍.(臺新觀察評論2020.06.14)
7.湯皇珍ｘ許家峰， 第48集 成忘老太太-湯皇珍老師(家峰的藝文視場2020.02.21)
8. 臺北市藝術創作者職業工會要開成立大會
聯邦執行委員會（；；；；）是南斯拉夫社會主義聯邦共和國聯邦議會任命的集體執行機構，即南斯拉夫社會主義聯邦共和國的政府機構，負責整個國家的具體行政事務。
前身是1943年11月29日，在反法西斯戰爭中成立的南斯拉夫全國解放委員會。1945年11月29日，宣布成立南斯拉夫社會主義聯邦共和國。1946年1月，通過憲法成立南斯拉夫社會主義聯邦共和國政府。1953年1月，改名為聯邦執行委員會。
*建議聯邦議會制定內外政策，向聯邦議會提出法律草案；
*有權對其他機關和團體提出的法律草案發表意見；
*有權建議聯邦議會暫緩討論某一法律草案；
*確定聯邦社會計劃，聯邦預算和決算的草案；
*為了貫徹執行法律和政策而制定行政法規，發布行政命令和通過行政決議；
*關注國防政策的實施和國防準備工作；
*批準不由聯邦議會批準的國際條約；
*協調、指導和監督聯邦管理機關的工作，撤銷它們發布的與聯邦法律相抵觸的文件；
*規定聯邦管理機關內部組織的一般原則，設置各種專門機構，任免聯邦法律規定的公務員。
*約瑟普·布羅茲·鐵托 1944.11.2-1963.6.29
*佩塔爾·斯坦鮑利奇 1963.6.29-1967.5.16
*米卡·什皮利亞克 1967.5.16-1969.5.18
*米特亞·里比契奇 1969.5.18-1971.7.30
*杰馬爾·比耶迪奇 1971.7.30-1977.1.18
*韋塞林·久拉諾維奇 1977.1.18-1982.5.16
*米爾卡·普拉寧茨 1982.5.16-1986.5.15
*布蘭科·米庫利奇 1986.5.15-1989.3.16
*安特·馬爾科維奇 1989.3.16-1991.12.20
珂若蘭·愛達·安姆琪是一位軟體工程師以及，主要活躍於芝加哥與伊利諾州。自1994年，她開始從事網頁開發者的工作，以及多種不同的產業，包括工程、諮詢顧問、教育、廣告、醫療衛生和程式開發基礎建設。她較被廣為人知的是在Ruby上的貢獻。RailsConf是Ruby on Rails開發者齊聚一堂的研討會，而她於2016年的RailsConf上，獲頒Ruby Hero獎項。她在社會正義與行動主義、創立、以及促進開源專案與社群廣泛採用行為準則而聞名。
珂若蘭從1994年就開始寫Perl程式，在她2007年主力轉為使用Ruby前，還有使用過ASP.NET和Java。她是25個Ruby函式庫(Ruby gems)的作者，同時也是多個Ruby開源專案的貢獻者，包括Rspec和Ruby on Rails。她經常在技術研討會上演講
*，曾擔任許多不同技術研討會的主題演講，如南非開普敦的RubyFuza 和巴西的RubyConf。
珂若蘭是一位跨性別者，自2014年3月開始改變她的性別。她公開自己的變性故事，希望可以幫助到其他有性別認同困擾的人們。同時，她也多次接受採訪，分享她身為跨性別者，在科技業所感受到變性前後與工作上的經驗。她也分別在Keep Ruby Weird、Alterconf和Madison+ Ruby等研討會上公開演講「He Doesn't Work Here Anymore」。
珂若蘭有創作和錄製音樂，並以「A Little Fire Scarecrow」為名發表過多張專輯。
日本中國友好協會是日本一個民間組織國際友好協會。
1950年10月1日由內山完造籌組創立，目的是促進中華人民共和國與日本兩國人民的友好關係，總部設於東京都千代田區神田錦町。
松元治一郎  (1887-1966)
日本參議院首任副議長
黑田壽男  ?(1899-1986)
前日本眾議院議員
宇都宮德馬  (1906-2000)
前日本參、眾議員
平山郁夫  ?(1930-2009)
前東京藝術大學校長
加藤纮一  ?(1939- )
前內閣官房長官、前日本自民黨幹事長
丹羽宇一郎 ?(1939- )
前日本駐華大使
圖奧勒米河（，，Yokutsan: ''Tawalimnu''）是加利福尼亞州中部的一條河流，長約，起源于內華達山脈，流經加州中央谷地的沖積平原，在格雷森匯入圣華金河，最終注入太平洋。
*  Informational Site about rafting on the Tuolumne River
*  News and information about rafting the Tuolumne River
*  Tuolumne Wild and Scenic River - BLM page
靜惠山公園是中華人民共和國成都市大邑縣的一個公園，位于靜惠山腳下。公園始建于1983年，1986年對外開放。
公園內有1986年10月為紀念中國共產黨人車耀先烈士而修建的塑像，并于2003年9月重塑，擴建為車耀先烈士塑像廣場。
靜惠山公園位于大邑城北，占地300余畝，歷經3年修建而成，1986年對外開放。園內置有文物古跡、山水園林等景觀。
2016年10月1日，經10個月的封閉式改造，靜惠山公園結束修繕工作，重新免費向市民開放。
2019年4月3日，靜惠山公園申報省級重點“山地公園”通過市級初檢。
* 大邑靜惠山公園；子龍廟與子龍墓_天府布衣1938_新浪博客
含黃素的胺氧化還原酶是多種的合稱，包括玉米多胺氧化酶（PAO），L-氨基酸氧化酶（LAO）和各種含黃素的單胺氧化酶（MAO）。在脊椎動物中，MAO通過氧化調節細胞內神經遞質、神經毒素和痕量胺等胺類的含量。在低等真核生物如曲霉菌和細菌中，胺氧化酶的主要作用是提供銨源。植物，細菌和原生動物中的PAO將亞精胺和精胺氧化成氨基丁醛，二氨基丙烷和過氧化氫，並參與多胺的分解代謝。含黃素的胺氧化還原酶還包括
、，皮質類固醇結合蛋白和抗菌糖蛋白等。
《洋蔥頭歷險記》是意大利兒童文學作家賈尼·羅大里的代表作之一。
老洋蔥頭因無意中踩了檸檬王一腳而被關進監獄。洋蔥頭來探監時老洋蔥頭告訴他監獄里關押的都是無辜的人，而為非作歹的壞人卻在皇宮里。洋蔥頭決心救出監獄里的人，自己卻不幸被投入黑牢。在鼴鼠等朋友的幫助下，洋蔥頭和獄友們歷盡千辛萬苦終于獲救，檸檬兵們也投降了。大家團結起來，共同推翻了檸檬王的統治，獲得了自由。
《洋蔥頭歷險記》最初發表在羅大里自己主編的兒童報紙《少先隊員》上，隨后流傳國外。1954年，由任溶溶翻譯的中文版開始出版，它被認為是20世紀五六十年代為數不多被譯介且影響廣泛的經典兒童文學作品之一。
《洋蔥頭歷險記》影響了之后的不少兒童文學作品。如葉永烈的《小靈通漫游未來》等。
*蘇聯：《洋蔥頭和他的朋友》（，1972年電影）。
*中國：多次改編為兒童劇公開演出。
南非統計局（，；簡稱為）是南非的國家統計機構，其目標是及時、準確和官方的統計數據，以促進經濟增長、發展及民主。為此，南非統計局進行官方人口統計、經濟以及社會普查與調查。迄今為止，南非統計局已於1996年、2001年和2011年進行三次人口普查，並公佈了人口普查的結果。以前，南非統計局稱為“中央統計服務”；在種族隔離結束後不久，其吸收了特蘭斯凱、博普塔茨瓦納、文達以及西斯凱的統計服務。
南非統計局因未能提供有關移民及通貨膨脹的準確數據而受到批評。
*  Statistics South Africa
*  Statistics Act, no. 6 of 1999from  polity.org.za
岐山臊子面，屬于傳統的面食，在陜西關中平原比較常見，但陜西省寶雞市岐山縣的臊子面最地道。
“臊子”意思是剁好并加以各種調料制作而成的肉丁或肉末，也常被外人誤寫作哨子。臊子使用豬肉制成，必須要帶些肥肉，口感才夠足。臊子面的配菜主要有胡蘿卜、豆腐、豆角、黃花菜、雞蛋、木耳等。岐山臊子面以湯和臊子為精華，湯的味道酸辣可口。由于制作過程中投放了大量醋、辣椒粉，使得臊子面具有強烈的酸、辣、香等味道。臊子面用小碗裝滿，用料用法很有講究，以“薄、筋、光、煎、稀、汪、酸、辣、香”而聞名。
亞莉·羅素·霍奇查爾德（Arlie Russell Hochschild，）是美國社會學家。目前於加利福尼亞大學柏克萊分校擔任社會學教授。
霍奇查爾德出生於美國波士頓，是露絲?艾爾林和弗朗西斯?亨利?羅賽的女兒。父親是美國大使，曾駐紐西蘭、迦納、突尼斯等國家在她的童年生活，她便很著迷於人們如何因應內在情緒與外在社會的方式。
1962年，她畢業於斯沃斯莫爾學院，碩士與博士學位則於加州大學柏克萊分校取得。霍奇查爾德深深受到社會學者厄文·高夫曼與賴特·米爾斯所影響。後者於其著作《》中提到了「銷售自我」（selling personality）的概念，也被後來的霍奇查爾德應用於情緒勞動中。
霍奇查爾德也致力於描繪情緒在社會生活中的影響力。其後，她與丈夫亞當?霍奇查爾德共同撫養兩個孩子。
霍奇查爾德主張，人類的情感如歡樂、悲傷、憤怒、興高采烈、極度、羨慕、失望，都在很大程度上受到社會影響，社會也替人們提供對於事件反映出特定情緒的原型。
情緒勞動，指的是個人藉由管理其情緒與表達，並將其當成一種職業的表現。例如：在霍奇查爾德的著作《情緒管理的探索》中，她分析空服員的工作經驗，她們被訓練成必須要透過自己的情緒，來安撫並協助乘客面對航空過程中的不舒適經驗以及對航空安全的焦慮。
並且，霍奇查爾德也認為情緒勞動具有全球性。在後來的論文《愛與黃金》（Love and Gold）中，她分析菲律賓、墨西哥的照護移工離開自己家鄉的兒童與老人，仍然在從事照顧工作，只是對象轉為其他較富裕國家的年幼與年長者。她特別關注情緒勞動的女性移工，在接受《消費文化期刊》（''Journal of Consumer Culture''）採訪時，她說：「有菲律賓、斯里蘭卡、印度與墨西哥的女性離開他們的子女與長輩，來到美國、加拿大、沙烏地阿拉伯、和歐洲去照顧他們的子女與長輩。有時候甚至會聽見這些保母說『我愛這些孩子勝過於我自己的孩子。我很討厭自己得這麼說，但這是事實。』」這延伸成了一種全球照護鍊，發展中國家的女性必須拋下自己的家庭成員，前往已開發國家，照顧那些中產階級的家庭成員。
在其他著作中，霍奇查爾德也討論到美國家庭中的情緒。
作品《第二輪班》（The Second Shift）中，她也關注家庭分工中所謂「停滯的革命」（stalled revolution）。大部分的女性現在即使婚後也選擇留在職場上，這是革命的初步結果，但相對於女性步出家庭的速度，男性選擇投入家庭的速度卻要來得更慢。這使得職業婦女必須家庭事業兩頭燒，也讓她們感受到相對剝奪感與不滿。同時，在書中她也使用了「感恩經濟學」（economy of gratitude）的詞彙來描述伴侶之間的家務分工。
在《時間麻煩》，她研究名列財富美國500強公司中的雙薪家庭，如何處理家庭中的分工矛盾。幾乎每一個人都告訴她，「我把家庭擺在第一位。」 但她認為，這些美國中產的雙薪家庭，花費很長的時間工作，「並不是因為故只要求或財務問題，而是因為他們認為自己的的工作，比起家庭生活更重要。」 她問受訪者，你在需要幫助的時候，會得到需要的協助嗎？答案是，職場往往能給予他們更多幫助。還有，當你有成就的時候，職場與家庭誰會給你更多的獎勵？答案也是職場。也正是因為這個原因，雙薪父母像磁鐵一樣黏著工作。
霍奇查爾德的新書《本土異邦人：憤怒又悲傷的美國右派》奠基於針對路易斯安那州的茶黨支持者，長達五年的沈浸式研究，探討人們的情緒如何作用於政治中，並導致傾右的結果。
2015年，她獲愛爾蘭柏林大學頒發尤里西斯勳章。
2016年，她的新作《本土異邦人》入圍美國國家圖書獎。
她的其他著作，包括《情緒管理的探索》、《第二輪班》、《時間麻煩》、《本土異邦人》，均入圍紐約時報年度暢銷書。
另外，她也曾獲古根漢、傅爾布萊特以及梅隆獎學金。
凱瑟琳·哈內斯塔，是一名印尼的自由創作者，作品以插畫為主。
凱瑟琳·哈內斯塔出生於印尼北蘇門答臘棉蘭，到13歲時，搬到雅加達，待大約八年，在2011年前往馬來西亞的The One Academy取得廣告及平面設計的學位，畢業後進入廣告公司工作。作品包括半自傳體繪本《影子與星星》。
2017年，她參與Monster Project的童書繪本， 開始跟朋友合作一起發展新的作品集。
戴燕大橋是位於印尼西加里曼丹省上侯縣的一座跨越卡普阿斯河的拱橋，連接了西加里曼丹省和中加里曼丹省，為婆羅洲上最長的橋梁，同時是印尼第二長橋梁，2016年3月22日建成通車。
林賽·斯科特（英語：Lyndsey Scott，1984年12月7日－ ）是美國模特兒、軟體開發工程師和演員。她是第一個獲得Calvin Klein獨家代言權的非裔美國人，在為普拉達、古馳、Louis Vuitton 與維多利亞的秘密走秀期間，她也為iPhone和iPad開發了多款App。她因挑戰了世人對模特兒和軟體工程師的刻板印象，以及鼓勵更多年輕女性編寫程式而受到讚揚。
林賽·斯科特出生於1984年，在紐澤西州的奧蘭治長大，是家中四個孩子裡最年長的。她從9歲開始練習武術，並且拿到了跆拳道的黑帶。而她的父親在擔任美國國家安全局的程式設計師後，成立了一間家庭醫療保健公司。
斯科特在成長過程中飽受了嘲笑和欺凌，她說她在紐瓦克學院預備學校的前三年是學校裡唯一的黑人。她身材瘦弱，身高5呎8吋（約173公分）卻只有36公斤，她說她曾被稱為「怪物。」而他的同學會邀請其他人去派對，唯獨不邀請她，甚至在學生餐廳的時候告訴斯考特不能跟他們坐在一起。斯考特說：「我的高中時期實在過得太淒慘了，我甚至無法直視任何人，我會躲在學校某處，這樣我就不用在學生餐廳吃飯或在下課時間面對其他人。」
她後來進入了阿默斯特學院，在開始學習電腦科學之前，她在那學了表演藝術、經濟學和物理學。大學期間她也代表阿默斯特田徑隊參加了跑步和跳高比賽，並得到了400公尺短跑全美冠軍，她也在2006年取得表演藝術和電腦工程的學位。
大學畢業後，斯考特發現她對表演藝術的興趣高於電腦工程，所以她開始在紐約尋找試鏡機會。她的身體在大學期間有很大的轉變，一部分的原因是因為開始服用健身補給品，而她認為自己：「看起來更像個模特兒了。」 有了朋友的鼓勵後斯考特開始試鏡，但前兩年都被拒絕，她的父母因此不停勸她去找電腦工程相關的工作。然而，斯考特把她的照片放在了Ｍodels.com網站上，而紐約的Click Model Management在2008年時與她聯繫。。Elle Girl也在一段關於「模特兒的一天」的影片裡介紹了她。當時她已經24歲，對模特兒來說年紀太大，公司要求他年齡必須少報5年。所以在模特兒生涯的前期，她聲稱自己出生於1990年。即使已經簽訂合約,他也沒有立刻成為成功的模特兒。2009年初，當他接到時裝公司Calvin Klein的電話時斯科特的工作是在街角發傳單。 在紐約時裝週期間，她成為第一位與Calvin Klein 簽訂獨家伸展臺合約黑人模特兒。Bethann Hardison說，近代歷史上沒有任何一位模特兒產生過這樣的影響。
在此之後她為Vera Wang，DKNY，Baby Phat，Fendi，Gucci，Louis Vuitton和2009年維多利亞的秘密時裝秀走秀，並出現在italian Elle雜誌上。Teen Vogue和W.Style.com也將她列為十大新人之一。
徵音梅林（羅馬拼音：Zhi Yin Mei Lin）是徵音梅林開發委員會開發供Linne使用的女性聲音資料庫。2015年1月5日於GitHub上以創用CC 姓名標示-相同方式分享3.0協定釋出。目前共有中文、日文兩套獨立音庫。
軟體部分使用LinNe音聲合成平臺，為一包含引擎、前端編輯器、輔助工具組等完整的開源工具軟體包。軟體核心是基於日本山梨大學森勢將雅教授所開發之「World演算法引擎」。擁有高速度即時（不需事先產生fraq檔）、高音質、不易失真的特性。
虛擬歌手的聲庫部分是以數學與聲韻學原理，整理出一套包含所有漢語發音組合的連續音與單獨音的最佳化錄音表，此種方式不會因為一昧縮小錄音量而犧牲掉音檔合成品質。
目前提供中文、日文兩種聲音資料庫。
* 作業系統：Windows、Linux
* 磁碟空間：3GB（音庫本體和開發環境）
2014年時，當時市場上除了Vocaloid這個專利引擎以外，只有 UTAU這個免費的虛擬歌手平臺。但是其合成技術無法和Vocaloid競爭，合成出來的品質很不理想，而且並非自由軟體。因此決定自行重新開發並開放原始碼，以利其他人能夠即時更新和加以利用。並同時請到臺灣出身的巴西之吻爵士樂團女主唱羅竺作為徵音梅林的聲優，於錄音室進行聲音庫的錄製。
以下為形象人物－小梅的設定：
* 繪者：電腦君（Polliwog）
作者對於「徵音梅林」名字的解釋：前二字採取宮、商、角（ㄐㄩㄝˊ）、徵（ㄓˇ）、羽的五聲音階意涵，同時也有「徵求到的聲音」的雙關語；後二字的梅林則是指魔法師、梅花、Linux 的意象。
*  徵音梅林開發委員會官方網站
*  徵音梅林開發委員會 於Facebook上的粉絲團
陳鴻銓，原名陳鴻鈞，河南鄭縣人，中華民國空軍中將。
年幼於天津市居住。
民國二十三年（1934年），考入武昌育傑高中，受到校長王化啟之鼓勵決意畢業後從軍。
民國二十六年（1937年），陳鴻銓考入空軍航校第十二期。因該年盧溝橋事件爆發，隨後在8月上海也發動淞滬會戰，航校被迫內遷，空官十二期無法在該年10月開學。在學校遷徙之際，該期入學生也分批轉移到四川成都。由於遷校初期航校無法確保何時開學，因此航校十二期生在民國二十六年底先全數進入中央陸軍軍官學校就學，全數編為陸軍官校第十五期第一總隊。民國二十八年6月底（1939年），該批學生完成陸軍官校學制。而在此時空軍航校完成遷校，因此這批學生又全數轉入在昆明復校的空軍官校，仍為十二期生，因此空官十二期同時完成空軍和陸軍的學業。
民國三十年底（1941年）因美國向日本宣戰，因此具備同盟關係的中華民國在王叔銘與陳納德的運作下將空官十二期學生運往美國接受美國陸軍航空隊的飛行教育訓練，補足從民國二十九年後因日軍新型戰機掌握制空權而不足的實技飛行教育。在經過三個月的訓練後，民國三十一年（1942年）2月1日畢業。而這批十二期生並未在完成空官學制後回國，而是繼續在美國亞利桑那州路克基地接受完整的飛行戰術訓練至民國三十一年冬季。
完成在美國的教育後，陳鴻銓並沒有返回國內，而是在印度臘河擔任教官，訓練在當地接受教育的空軍官校學生。直到民國三十三年（1944年）2月，才轉任中美空軍混合團第三大隊第8中隊飛官，駕駛P-40執行戰鬥，直到民國三十九年（1950年）才調離該中隊。
抗戰期間，陳鴻銓擊落紀錄為兩架。
1954年，任第一大隊第三中隊副中隊長。1955年，任中隊長。1956年，任第一大隊作戰科長副大隊長。1957年，升任第三大隊大隊長。1958年，任空軍作戰司令部作戰處副處長。1961年，任第二聯隊政治部主任。1962年，任戰術管制聯隊參謀長。1963年12月，改任空軍作戰司令部作戰處處長。1965年4月，任第二聯隊副聯隊長。1966年6月，授少將銜。1968年，任第五聯隊聯隊長，後任空軍總部作戰署副署長、國防部作戰參謀次長室助理次長、情報參謀次長室次長、作戰司令、空軍總部參謀長。1977年，任中華民國空軍中將副總司令。
退役後，移居美國馬里蘭州，美東時間2021年7月17日逝世。
《百年回顧話滄桑 : 一個空軍老兵的感概》
《佛為首迦長者說業報差別經》（；），由中印度人、隋代譯經家瞿曇法智（又稱達磨闍那、達磨般若、法智，梵名）所譯，收錄於大正藏阿含部第1冊第80部；於乾隆藏稱為《佛說業報差別經》收錄於小乘單譯經 58冊第735部，另於開寶藏、高麗藏、嘉興藏、永樂南藏、永樂北藏、普寧藏、至元錄、卍正藏等經藏皆有收錄此經典。
釋迦牟尼佛在舍衛國（古印度大國之一）的祗園精舍，為首迦長者宣說眾生善惡業報的種種差別，及造成業報種種差別的原因：
*造作了什麼樣的善業、善事（如：不殺害生命、勸導他人不殺生、見別人不殺生而心生歡喜），將會讓眾生得到什麼樣的善業果報（如：壽命增長），而做了什麼樣的惡業、壞事（如：殺害生命、勸導他人殺生、見別人殺害生命而心生歡喜），將會讓眾生得到什麼樣的因果報應（如：壽命短暫），並以一段偈語「若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本業」說明懺悔的重要，真心懺悔改過並不再造罪，則能拔除根本罪業、除罪清淨，如同阿闍世王犯下弒父的五逆重罪，後來因他真誠的發心懺悔並不再造罪，因此入地獄受報不久後即得解脫。
*若有眾生恭敬禮佛或至誠供養，將依不同的情況獲得10種殊勝功德。
* 乾隆藏小乘單譯經-各冊目錄
* 佛說業報差別經：因果之長壽與短命
* 有理有據：各經典中關於供燈功德利益的詳細介紹
張汝誠，男，熱河建平人，中華民國空軍將領。
空軍軍官學校第18期畢業。1963年，恰逢徐廷澤駕機叛逃，張汝誠因曾有被俘虜的經驗而一度停飛，經同袍陳燊齡相助才重新復飛，並擔任三大隊副大隊長。曾任中華民國空軍副總司令。
瀨田貞二（，）是日本翻譯家、兒童文學作家，1941年畢業於東京大學。曾將多部歐美兒童文學作品譯為日語，最著名的譯作有《納尼亞傳奇》、《哈比人》和《魔戒》。1979年8月21日病逝，享壽63歲。
* 1975年，因翻譯《魔戒》而獲得。
* 『子どもと子どもの本に捧げた生涯―講演録 瀬田貞二先生について』 著, キッズメイト 2002年 ISBN 4-9078-2202-2
* 『子どもの本のよあけ 瀬田貞二伝』 荒木田隆子著, 福音館書店 2017年 ISBN 978-4-8340-8315-6
梁德智，天津人，中華民國空軍將領。
空軍軍官學校第23期畢業。1972年10月，任第三聯隊參謀長。1974年，任副聯隊長。1975年12月6日，任空軍第427聯隊聯隊長，1977年6月30日卸任，1978年4月，任空軍作戰司令部參謀長。後任金門防衛司令部副司令官，1981年12月，任空軍作戰司令部中將司令，至1986年3月1日退役。
伍廷槐，廣東省新會人，中華民國空軍將領。
畢業于空軍軍官學校第28期，出任中華民國空軍作戰司令，之后升任空軍總司令部副總司令。
孫平，天津人，曾任中華民國空軍作戰司令。
空軍軍官學校32期飛行科畢業。入空軍參謀大學中隊軍官班、三軍大學戰爭學院深造。曾兩次赴美國接受換裝飛行訓練。返臺灣后，1952年12月后歷任飛行員、分隊長、中隊長、基地副指揮官、大隊長、總情報署飛行官等職。1977年任第三聯隊副隊長。1982年8月任第七聯隊聯隊長。1984年任空軍軍官學校教育長，后任空軍總司令部作戰署署長、空軍作戰司令部副司令。1986年10月，接替伍廷槐出任空軍作戰司令部司令。1989年4月任聯勤副總司令、空軍中將。1990年7月，任空軍總司令部副總司令。
退役後曾任臺灣航勤董事長，並於2001年獲得廈門高崎國際機場貨運站經營權，是兩岸航空界首個合資項目。
抵母河大橋是貴州六盤水水城縣董地街道的一座懸索橋，位于G56杭瑞高速畢節至都格段，橋面距離水面高約是世界上橋面高度最高的懸索橋之一，2016年建成通車。
里洛安是菲律賓宿霧省的一個城市。根據2015年的人口普查數據，該市有人口118753人。現下轄14個描籠涯。
+里洛安市的描籠涯
Cabadiangan
Calero
Cotcot
Lataban
San Roque
文化女性主義，或譯作文化女權主義，是一種女性主義觀點，認為有一種所謂的「女性天性」（Female nature）或「女性本質」（female essence），並試圖重新檢視被歸類於女性的特質。它也用於形容評論女性和男性內在差異的理論。
與基進女性主義或社會主義女性主義不同，文化女性主義不是一個被其支持者廣泛宣稱的意識型態，而更多的是被其反對者貼上的、常帶有貶義的標籤。女性主義歷史學家和文化理論者，於1975年在敘述基進女性主義的非政治化傾向時，用文化女性主義一詞形容Brooke Williams，這使得這個名詞在1990年代，被女性主義學者使用於形容特定人物。但是，這個詞其實最早在1971年就出現，當Tor Bay在《》雜誌刊出的一封信中，指責文學雜誌《Aphra》是在為文化女性主義的目的服務。社會主義女性主義者Elizabeth Diggs則在1972年用文化女性主義這個標籤來形容所有的基進女性主義。 如上所述，這個名詞未有一個統一的定義，即使在該運動中的參與者中亦然。
雖然文化主義女性主義一詞一般用於指涉1970年代的一些個人，但類似的思想  可以追縱到更早的時代。珍·亞當斯和夏綠蒂·柏金斯·吉爾曼主張，在統治國家時，需要有來自於女性美德的合作、關懷和非暴力等特色來處理社會衝突。   主張19世紀的記者、批評家和女權運動家在《》 (1845)上開啟了文化女性主義，她強調知識中的情感和直覺面向，並展現了與啟蒙運動理性主義者的機械式世界觀不同的有機世界觀。
然而，是Linda Alcoff在"Cultural Feminism Versus Post-Structuralism: the Identity Crisis in Feminist Theory" 一文中的論述，才使得這個詞彙廣泛用於當代女性主義者，而不僅是歷史上的先驅者。Alcoff認為文化女性主義過度將女性放在被界定的位置，而這種界定來自於父權體系。她認為：男人說女人可以在某種程度之下被定義、描繪、補捉、了解、解釋和診斷，但把男性自身視為免於此類界定，擁有自由意志的理性動物。  Alcoff指出文化女性主義者的重新評估，將女性的被動視為和平、情緒化視為適於養育，而主觀性視為進步的自我覺醒。
Taylor和Rupp則認為對文化女性主義的批評，常常是對於女同性戀女性主義者的批評而蘇珊·史塔根貝格（Suzanne Staggenbourg）對於印第安納州布盧明堡的的個案研究，得出結論認為沒有足夠的證據可說明，被標誌為文化女性主義者的活動，會降低女性運動中的政治活動。
該理論出現於1970年代中期，揭露了在性別建構中對女性的壓迫，該建構貶抑了女性的特質。 文化女性主義者瑪麗·戴莉則將女性能量（female energy） 或她自己用的名詞「婦科/生態」（Gyn/Ecology） 連結至女性 靈魂/身體 的生命提昇和生命創造。 此外，文化女性主義者創建了女性專用空間，來挑戰負面的性別建構，這些空間和活動「由女性為了女性而舉辦」。只限女性的活動受到了批評，因為它們排除男性，這是把男性而非父權的結構當作問題的本身。
文化女性主義受到一些女性和女性主義者的批評。在2004年刊載在''Journal of Women in Culture and Society''的文章中，Kristen Ghodsee指出來自於有色人種以及發展中國家女性的幾種批評，認為全球姊妹的概念忽略了不同種族、族群和國家女性之間權力和資源獲得的差異性。  一個尤其來自有色人種女性和發展中國家女性的憂慮，是文化女性主義只納入白種上層女性，而未考慮到不同種族和階級的女性。 另一個憂慮是認為文化女性主義者「未能挑戰所有的女性定義，而只挑戰了男性賦與的女性定義」，也因此她們未能定義作為一個女性的意義，反而繼續比較她們與男性的相似之處，而非定義和頌讚女性特質。 此外，歷史學家 曾撰寫文章探討男性與女性的性議題，她認為文化女性主義者相信，為了要被男性尊重，女性應該要簡制性行為，且主張建立一個基於女性的性行為標準。她進一步認為，許多女性用這個觀念處理相關問題，造成壓抑女性擁抱自身性慾，甚至變成規定女性應有多少的性行為。
*Balbert, Peter. D.H. Lawrence and the Phallic Imagination. Hong Kong: The Macmillan P, 1989.
*Verta Taylor and Leila J. Rupp, "Women's Culture and Lesbian Feminist Activism: A Reconsideration of Cultural Feminism" ''Signs'', 19, No. 1 (Autumn, 1993): 32–61. .
*"Jane Addams on Cultural Feminism." About. 1892. Oct.-Nov. 2006 .
*""I'm Not a Feminist, But..."" Two Peas, No Pods. 24 Oct. 2005. Oct.-Nov. 2006  .
*Roseneil, Sasha. "The Coming of Age of Feminist Sociology: Some Issues Of." What is the name of the journal?. 1995. Oct.-Nov. 2006  .
李紫彤(英語：Lee Tzu Tung) 是臺灣的藝術家、導演，關注性別、政治、原住民、白色恐怖、國族認同等議題。創作的作品以多媒體為主，結合網路、裝置、影像，也有多項參與式創作的藝術作品。
大學時期，李紫彤與朋友一同拍攝《擁抱》，獲得2010臺大電影節徵影首獎。拍攝場景之一取自暱稱洞洞館的臺大建築，她們配合當年的建築物拆除計畫，拍下這部藝術電影。
2018年，由文化部贊助，與駐紐約臺北文化中心與紐約藝術機構Residency Unlimited (RU)合作辦理的「2018紐約Residency Unlimited創作發表計畫」，李紫彤與劉仁凱獲選為駐村藝術家，前往紐約四個月進行藝術創作，並於2018年9月以《形式的不可能性》(The Impossibility of Form)為題，進行創作成果展。成果展作品《#迎靈者》(#GhostKeepers)，是一項，在世界各地尋找70年前，在不同國家發生戰後、白色恐怖後等情況的受害者或加害者，與這些鬼魂對話，並開立這些鬼魂的社群媒體帳號，呈現他們死後如何面對自己國家，以及讓一般人去與其他鬼魂互動。
實驗民族誌《時差書寫》(Writing the Time Lag)，則是一部自2014年開始拍攝的長片，並於2019年在臺北當代藝術館、2020年在里斯本大學人類學與藝術線上展(ANTART) 中展出。探討國族認同。這段期間，她深入探訪各政治團體如臺灣人公共事務會、時代力量、民主進步黨等，並加入組織參與活動，親身觀察政治活動；同時也到太巴塱、港口等部落拍攝紀錄片。除了政治與原住民議題之外，本片也進行多項藝術實驗，包括打破電影圈的性別問題，因此《時差書寫》的劇組人員全部都是女性；以及讓受訪者也是拍攝者的。
2019年，李紫彤創作交易藝術作品《帕斯堤貨幣》，反思愛滋污名化問題。結合「貨幣」與「疾病」兩者可被流通、量化與管控的特質，帕斯堤貨幣之交易方式隱喻愛滋病毒的傳播方式，讓民眾以藝術體驗愛滋感染者的心路歷程。本作品以帕斯堤貨幣進行交易的藝術拍賣會，創造社群金流，扣掉藝術家的收入，全部回捐給愛滋相關的NGO，包括愛滋感染者權益促進會、感染誌、與臺灣同志諮詢熱線協會等組織。
*  李紫彤 Lee Tzu-Tung
*  從「參與式影像」看見他人閃閃發光的生命經驗─訪李紫彤（上）
*  「參與式影片」是想像實踐，也是自省回顧─訪李紫彤（下）