ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
孟浩然《春曉》、高鼎《村居》
有溫度的故事店
王安石《泊船瓜洲》
《題西林壁》
蘇軾《題西林壁》
李之儀《卜算子·我住長江頭》
《湯顯祖遇見莎士比亞》
湯顯祖《牡丹亭》、莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
譚維維、鄭棋元
《萬里夢同心》
張九齡《送韋城李少府》
《踏歌千江》
劉禹錫《竹枝詞二首》（其一）
《讀山海經》
陶淵明《讀山海經》（其十）
《春江人間》
朱熹《春日》
佚名《詩經·秦風·無衣》
武漢協和醫院醫護工作者
《天降大任》
孟子《孟子·告子下》
《少年不識愁滋味》
辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》
《水調歌頭·游泳》
毛澤東《水調歌頭·游泳》
《情是何物》
元好問《摸魚兒·雁丘詞》
楊萬里《小池》
武漢市青山區鋼花小學花兒合唱團
蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
《紫禁紅墻》
何景明《宮詞四首》（其二）》
《望月懷遠》
《樂者禮記》
荀況《荀子·樂論》佚名《禮記·樂記》
李白《詠螢火》
阿魯阿卓、曲比烏力、吉合拉作、日哈鄉中心校藝術團
蘇軾《惠崇春江晚景》楊萬里《小池》王建《十五夜望月寄杜郎中》白居易《問劉十九》
李白《上李邕》
《把酒問月》
李白《把酒問月》
《雁門太守行》
李賀《雁門太守行》
杜甫《詠懷古跡五首》（其三）
《二十四節氣歌：夏秋謠》
佚名《二十四節氣歌》
《朋自遠方》
孔門弟子《論語》
沙利、陳小龍、唐如蘭
李白《關山月》
王偁《賦得邊城雪送行人胡敬使靈武》佚名《菩薩蠻·枕前發盡千般愿》楊慎《敦煌古樂》
《菩薩蠻·寄女伴》
秋瑾《菩薩蠻·寄女伴》
文天祥《彭通伯衛和堂》
北京協和醫院國家援鄂抗疫醫療隊
《池上·你笑起來真好看》
白居易《池上》
李昕融、李凱稠、樊桐舟
孔尚任《桃花扇》
汪蘇瀧、張軍
《錦繡成都》
李白《上皇西巡南京歌》（其二）
黃天信、鄧堃蓉
《鍥而不舍》
荀況《勸學》
劉瀚之、陸申有、馮勃鑫、趙百會
《長征組歌·過雪山草地》《長征組歌·大會師》
蕭華《長征組歌》
王宏偉、老戰友合唱藝術團
劉邦《大風歌》
蘇軾《定風波》
《為祖國而歌》
陳輝《為祖國而歌》
王昌齡《從軍行》
《蝶戀花·答李淑一》
毛澤東《蝶戀花·答李淑一》
李大釗《青春》
王昌齡《出塞二首·其一》
《春日偶成》
周恩來《春日偶成二首·其二》
廖昌永、廖敏沖
《過零丁洋》
文天祥《過零丁洋》
《鷓鴣天·桂花》
李清照《鷓鴣天·桂花》
戚繼光《望闕臺》
張維屏《木棉》
方誌敏《可愛的中國》
《梅嶺三章》
陳毅《梅嶺三章》
孔門弟子《孔子家語》
《大漠沙如雪》
李賀《馬詩二十三首·其五》
阿蘭·達瓦卓瑪、扎西平措
顧炎武《精衛》
于謙《詠煤炭》
《鐵甲紅妝》
屈大均《詠秦夫人良玉》
佚名《朝代歌》
周昭妍、王恆屹
張維屏《新雷》
喬羽《我的祖國》
宋方壺《山坡羊·道情》
《白毛女》選段
岳飛《滿江紅·怒髮衝冠》
《浪淘沙令》
王安石《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》
《憶秦娥·婁山關》
毛澤東《憶秦娥·婁山關》
荊軻《易水歌》
《天街小雨》
韓愈《早春呈水部張十八員外》
《赤壁懷古》
韋元甫《木蘭歌》
屈原《九歌·國殤》
《漁家傲·秋思》
范仲淹《漁家傲·秋思》
李白《俠客行》
《歲暮到家》
蔣士銓《歲暮到家》
《洪湖水浪打浪》
第24屆上海電視節“白玉蘭獎”
最佳季播電視節目
第8屆中國高校影視學會“學院獎”
最佳文化綜藝節目獎
第5屆CSR中國文化獎
年度傳媒責任獎
協同會（Scandinavian Alliance Mission in Mongolia，SAMM）是僑居北美的瑞典、挪威人組織的海外傳教機構，屬公理宗，在蒙古的綏遠、西套地區黃河以北及以西地區傳教。
1895年，北美瑞挪會傳教士，瑞典裔美國人史德保（斯坦白，David W.Stenberg）在張家口自創協同會。學習中文一年后，向北面的蒙古地區游行布道，走遍了內外蒙古，并學會說流利的蒙古語。1896年，蘇白（Carl John Suber）前來協助。他和一些同事均在1900年義和團事變中殉道。1897年，協同會總部又派遣費安河（N.J.F.Strom）、和幾位女傳教士安達純（Hilda Anderson）、安德純（Clara Anderson）、林恩（Hanna Lund）前來。1900年義和團事變期間，除費安河一人得以逃脫到恰克圖外，9月17日，史德保（28歲）、蘇白（28歲）、安德純、安達純和林恩5人均在逃亡途中，在大佘太被殺。
1904年，協同會在綏遠的扒子捕隆（現烏拉特前旗安北鎮）建立了傳教站。1919年，協同會只在綏遠的扒子捕隆有1個總堂，西教士2人，受餐信徒64人。1935年協同會在綏遠有2個總堂：百靈廟、扒子捕隆，西教士4人，華傳道2人，受餐信徒75人。
分類:基督教在華差會里斯本大學學院（；）是一所葡萄牙公立高等學府，位於里斯本市中心。ISCTE校區在首都黃線地鐵站 Cidade Universitária 和 Entre Campos 之間。
由於葡萄牙的高等教育實行雙軌制度，所以有大學教育（''ensino universitário''）和理工教育（''ensino politécnico''）之分。 ISCTE里斯本大學學院屬大學教育。ISCTE自主頒發學士、碩士、學碩連讀、博士及其他同時符合國內和歐盟要求的證書的資格，不同於葡萄牙首都的其他公立大學學院，證書均須經由里斯本大學或里斯本新大學統一頒發。
ISCTE始建於1972年，縮寫來自舊名 Instituto Superior de Ciências do Trabalho e da Empresa，英文意思是 "Higher Institute of Labour and Business Sciences"， 中文理解是 "勞動及工商科學高等學院" 。
在這一年，296名學生首次註冊。其中，219名學生就讀於經濟學專業，66名學生就讀於工商管理專業（葡萄牙語：''Organiza??o e Gest?o de Empresas''），11名學生就讀於工作科學專業（''Ciências do Trabalho''）。 2022年迎來學校成立五十週年慶典。
因葡萄牙的康乃馨革命的緣故，ISCTE沒有按原定規劃組成里斯本城內的一所公立的“新大學”。ISCTE比里斯本新大學早成立，但最後沒有成爲新大學的一部分。1990年，ISCTE成為葡萄牙法律上的 "''escola universitária n?o integrada''"，這個界別是葡萄牙高等教育獨有的。ISCTE是唯一一所擁有這個特殊身份的葡萄牙公立院校。ISCTE在 1997年加入葡萄牙高校基金會，2005年加入葡萄牙高校校長聯盟 (CRUP)。
2009年開始，學校完整的名字不再使用，但因ISCTE這個簡稱已廣爲學者引用，所以新名保留了ISCTE，再加上它的性質University Institute (葡萄牙語：''Instituto Universitário'')。
除此以外，在2002年，葡萄牙高校校長聯盟 (CRUP) 建議 ISCTE 成爲里斯本大學（1911-2013）的一部分，並沒有被 ISCTE 接納，在2012年，和里斯本科技大學合併之前，里斯本大學再次提出讓 ISCTE 加入組成更大的大學 （也就是今天的里斯本大學，2013 - 現在），均被 ISCTE 拒絕。
一名為ISCTE"知識與創新"中心預定於2023年完工，中心將匯集八個研究單位、十個實驗室和三個觀察站，共容納約四百名研究人員。 ISCTE第五校址將設於大里斯本區辛特拉Portela de Sintra，ISCTE-Sintra校舍專注投入應用數字技術，提供十門將數字科學與藝術、遺產、教育技術、管理、工業、服務和網絡安全結合的大學程度課程，並預計由2026年起運作，首年招收2,500至3,000名學生。
ISCTE很長時間僅提供商業、社會科學及技術科學專業高等課程，有別於傳統的文理綜合類大學，五十年間，由較單一的經濟管理類院校發展成多學科高等學府，中文慣用翻譯參考以下：亦多用中國教育部標準中文翻譯："里斯本大學學院"。
ISCTE的教學語言一般為葡萄牙語，部分課程用英語教學，2010年起以四大院校共十六個學系的模式運作，擁有八個受國家FCT認證的研究中心，課程受葡萄牙學生歡迎。國際上，2020年泰晤士高等教育（THE）世界大學排名601-800名 (和里斯本新大學、科英布拉大學、米尼奧大學齊名）；2019年大學影響力排名201-300名；年輕大學排名151-200名。 其商學院在2018年Financial Times歐洲商學院排名中處於63位。 社會學學士2019QS世界大學學科排名約251-300名，管理碩士2020QS世界大學學科排名榜名列第88。ISCTE的教研人員和校友在政治、公共機關和新聞界頗爲活躍。
亞歷山德羅·普奇尼（，），意大利男子擊劍運動員，項目為花劍。他參加了1992年夏季奧運會和1996年夏季奧運會，并在1996年獲得男子花劍個人金牌。
金永浩（，），出生于忠清南道論山市，韓國男子擊劍運動員，項目為花劍。他在2000年夏季奧運會上獲得了男子花劍個人金牌。他成為韓國第一個奧運會擊劍冠軍，也是第一個獲得奧運會擊劍金牌的亞洲男子選手。
以下是位於巴勒斯坦國的機場列表，現時國內所有機場已停用或廢棄，沒有運作中的機場。
2000年被廢棄
2004年被廢棄
OJJR / LLJR
2000年起停用
二戰後被廢棄
*  CIA World fact Book
* Maurer, Maurer. ''Air Force Combat Units of World War II''. Maxwell AFB, Alabama: Office of Air Force History, 1983. .
布里斯·居亞爾（，），出生于敘雷訥，法國男子擊劍運動員，項目為花劍。他曾獲得2000年夏季奧運會花劍團體金牌和2004年夏季奧運會花劍個人金牌。
石寨山型銅鼓，是一類早期銅鼓，相對于萬家壩型銅鼓，石寨山型的造型開始走向成熟，以云南晉寧石寨山古墓群出土的一批為代表。
這類銅鼓面部寬大，胸部突出，足部紋飾華麗、內容布局對稱。鼓面中心為典型太陽紋，三角光芒之間填以斜線，太陽紋之外是一道道寬窄不等的暈圈，飾鋸齒紋、圓圈紋、點紋等構成的花紋帶。腰部除暈圈組成的紋帶外，還有由豎直紋帶分隔成的方格，方格中常飾有牛、砍牛儀式、用羽毛裝飾的人跳舞的圖像。
File:廣南羽人船紋銅鼓.jpg|云南省博物館藏的廣南羽人船紋銅鼓，是石寨山型銅鼓典型代表
File:廣南羽人船紋銅鼓 祭水神的船.jpg|云南省博物館藏的廣南羽人船紋銅鼓，是石寨山型銅鼓典型代表，圖為腰間刻有祭水神的船
File:廣南羽人船紋銅鼓 鼓面.jpg|云南省博物館藏的廣南羽人船紋銅鼓，是石寨山型銅鼓典型代表
File:廣南羽人船紋銅鼓 鼓腰.jpg|云南省博物館藏的廣南羽人船紋銅鼓，圖為鼓腰祭祀圖
File:廣南羽人船紋銅鼓 第四艘風角船.jpg|云南省博物館藏的廣南羽人船紋銅鼓，是石寨山型銅鼓典型代表，圖為腰間刻有第四艘風角船
File:大理州博物館-石寨山型銅鼓.jpg|大理州博物館藏的一個石寨山型銅鼓
File:Kunming Oct 2007 013.jpg|云南省博物館藏的一個石寨山型銅鼓
File:保山市博物館-西漢-騰沖猴橋-石寨山型銅鼓.jpg|保山市博物館館藏的一個西漢騰沖猴橋石寨山型銅鼓
File:保山市博物館-西漢-騰沖猴橋-石寨山型銅鼓-花紋.jpg|保山市博物館館藏的西漢騰沖猴橋石寨山型銅鼓的花紋
安妮·阿普爾鮑姆（，）美國記者、歷史學家，擁有波蘭美國雙重國籍，普利策獎得主，寫作涉及馬克思列寧主義和東歐公民社會的發展，現為倫敦政治經濟學院客座教授，曾參與《經濟學人》和《華盛頓郵報》的編輯工作。丈夫為波蘭政治家拉多斯瓦夫·西科爾斯基。在耶魯大學時期曾師從沃爾夫岡·萊昂哈德學習蘇聯歷史。
孟那福音會（China Mennonite Mission Society）是門諾會向中國傳教的一個差會組織。
1901年，門諾會的美國波蘭裔教士包志理（H.C.Bartel）夫婦隨南直隸教會創始人侯理定一行前往中國，長子包忠義即出生在上海到天津的船上。次年駐山東曹州。1905年，包志理夫婦脫離南直隸教會，在山東曹縣成立獨立的希望光明會（Light and Hope Mission）。1912年，在美國堪薩斯州希爾茲巴勒成立總部，定名孟那福音會。這時，該會在山東省已經有3個總堂：曹縣、單縣、曹州，西教士21人。
1917年，孟那福音會在山東、河南兩省有8個總堂，西教士27人，受餐信徒258人。1919年，孟那福音會在山東省有3個傳教站：曹縣（1905）、單縣（1905）、曹州（1908），均建于1900年代，西教士16人，受餐信徒344人，在河南省有5個傳教站：虞城（1914）、柳河（1915）、寧陵（1917）、蘭封（1918），均建于1910年代，西教士13人，受餐信徒33人。
1935年，孟那福音會在山東、河南兩省有6個總堂，西教士16人，受餐信徒1000人，監督包志理駐曹縣，在曹縣開辦有圣經學校、女校、孤兒院等。
分類:基督教在華差會瑞蒙宣教會（Svenska Mongol missionen，Swedish Mongol Mission，SM）通稱霞朗烏蘇庫倫會（Halong Osso and Urga Mission）是瑞典信義宗在蒙古的傳教差會，總部斯德哥爾摩。1898年來華傳教。
1899年10月，瑞蒙宣教會教士Emil Wahlstedt 和Helleberg夫婦抵達蒙古，駐霞朗烏蘇（大馬群哈拉烏素）。1900年義和團事變期間，9月17日，Wahlstedt在逃亡途中被殺，Helleberg夫婦和女兒在大佘太被殺。
1919年，瑞蒙宣教會有西教士6人，駐2個總堂：霞朗烏蘇（1899年）、庫倫（1918年）。
里昂娜·馬林-羅密歐（Leona M. Marlin-Romeo，）是一位荷屬聖馬丁政治人物，第五任荷屬聖馬丁首相。她在，和獨立議員Chanel Brownbill的聯盟協議中被選為首相。她曾在2014年至2016年期間擔任議會議員。
她于2018年1月15日宣誓就職。1年多後因聯合政府倒臺而下臺。
1973年7月3日里昂娜·馬林-羅密歐出生于荷屬聖馬丁。在轉學到弗吉尼亞州的橡樹山學院之前，她曾短暫地就讀于圣馬丁學院。她于1995年畢業于，獲得政治學學士學位和法語輔修學位。她繼續在阿姆斯特丹大學接受教育，畢業后獲得國際關系碩士學位。
馬林-羅密歐1997年與Richard Marlin結婚，他們有2個孩子。
西盟型銅鼓。是一類銅鼓，因在中華人民共和國云南省普洱市西盟佤族自治縣佤族村寨中保留最多，并具有典型性而定名。
西盟型銅鼓制作時期從唐朝至清朝均有。主要分布在云南省的普洱市、西雙版納、臨滄、德宏等云南西南地區及泰國、緬甸部分，越南北部也有發現。其形狀高瘦、器身輕薄，鼓面比例大，邊沿如同屋檐狀伸出。胸、腰、足并無明顯分界線，鼓身呈直筒形。鼓面有太陽紋，芒數多為八芒和十二芒，鼓面暈圈多為十六暈、二十一暈。鼓面多飾有小鳥、魚、圓形小團花、米粒等。鼓面上有立體蛙，并常見二蛙或三蛙重疊在一起。
File:大理州博物館-西盟型銅鼓.jpg|大理州博物館館藏的一個西盟型銅鼓
館內的鐵道模型
哈瑪星臺灣鐵道館是位於臺灣高雄市鼓山區駁二藝術特區內的鐵路博物館，隸屬於高雄市政府文化局，由高雄市立歷史博物館負責管理及營運，主要以展出臺灣的鐵道模型和鐵路歷史為主，也是全臺唯一以鐵道歷史為主題的博物館，且展示亞洲最大的HO軌立體模型。
哈瑪星名稱來自日語“濱線”。日治時期臺灣總督府鐵道部的縱貫鐵路最南端緊鄰港埠，而濱線是連接該鐵路最南端和港埠，用于接駁港口的貨物的鐵路支線的俗稱。該線為苓雅寮至前鎮，橫跨高雄川（今愛河）的貨運鐵路線，被稱為第一臨港線，1920年因行政區劃改制將原於1908年興建的打狗驛更名為高雄驛（今高雄港車站），後因總督府將高雄市役所遷至榮町（今高雄市立歷史博物館），高雄驛也隨之遷至今日的高雄車站，原高雄驛再更名為高雄港驛。抗日戰爭後，國民政府重修高雄港驛，並改名為高雄港站，後擴建高雄港並創建高雄加工出口區的同時，延伸第一臨港線興建為中島支線、草衙支線和小港支線等，成為第二臨港線。
2014年，高雄市政府文化局和高雄市立歷史博物館合作，在駁二藝術特區的廢棄蓬萊B7、B8倉庫籌建哈瑪星臺灣鐵道館，並於2016年6月30日正式開放，透過展示縮小版的鐵道模型呈現臺灣西部鐵路的歷史。館內展出亞洲最大的HO軌立體軌道模型模型，比例約為1：87。2019年7月，高雄市立歷史博物館與日本鐵道博物館合作在哈瑪星臺灣鐵道館推出交流展，展出鐵道博物館內的四件火車館藏，以及照片、模型、圖繪等展品，展期維持約一年。
* 12歲以下兒童及65歲以上長者：149元新臺幣
* 3歲以下幼童、-{zh-hans:殘疾人; zh-hk:殘疾人; zh-tw:身心障礙者; zh-hant:身心障礙者}-免費
* 週一至週四：上午10：00至下午18：00
* 週五至週日及國定假日：上午10：00至下午19：00
內多·納迪（，），意大利男子擊劍運動員。 他曾在1912年夏季奧運會上獲得1枚金牌，在1920年夏季奧運會上獲得5枚金牌，也是唯一一位在單屆奧運會上獲得擊劍3種項目金牌（重劍、佩劍和花劍）的運動員。
* Wallechinsky, David and Jaime Loucky (2008). ''The Complete Book of the Olympics – 2008 Edition''. London: Aurum Press, Limited. pp.&nbsp;597–8, 607, 621.
北流型銅鼓，是一類銅鼓，以廣西壯族自治區北流市出土銅鼓為代表而得名。
北流型銅鼓流行于西漢至唐朝。其特點為體積高大厚重、鼓面大于鼓胸，部分鼓的面沿下折形成“垂檐”。鼓腰緩收縮、附環耳；銅鼓裝飾云雷紋等，鼓面常有立蛙，一些鼓面背部有調音鏟痕以及敲擊痕跡。
File:Bronze_drum_with_frogs.jpg|廣西壯族自治區博物館館藏的一個北流型銅鼓
File:Guangxi_Museum_Bronze_drum.jpg|廣西壯族自治區博物館館藏的一個北流型銅鼓
歐仁-亨利·格拉沃洛特（，），生于巴黎，法國男子擊劍運動員。他是現代奧林匹克運動會第一位花劍冠軍，比賽期間，他憑借小組賽不敗戰績進入決賽，并在決賽中擊敗隊友Henri Callot奪冠。
挪美遵道會（Lutheran Brethren Mission，LB）是一個美國信義宗的傳教機構，成立于1900年，總部設于明尼阿波利斯。
1902年，挪美遵道會派遣傳教士齊能（J.R.Kilen）夫婦來華傳教，駐湖北棗陽縣。此后在河南省開辟2處傳教站：桐柏縣（1910）、平氏鎮（1911）。
1919年，挪美遵道會在湖北有西教士7人，受餐信徒265人；在河南省有西教士8人，受餐信徒29人。1934年，挪美遵道會在湖北、河南兩省有棗陽、桐柏、平氏鎮、唐河4個總堂，西教士10人。監督駐棗陽。
海寧市圖書館（簡稱海圖，又稱海寧圖書館，前稱海寧縣圖書館）是中華人民共和國浙江省嘉興海寧市的一座公共圖書館，隸屬于海寧市文化和廣電旅游體育局，是文化和旅游部評定的國家一級圖書館。主館館舍位于學林街60至62號，在其他各鄉鎮均設有分館。截止2018年8月，海寧市圖書館館藏總量達170萬冊。
該館歷史可追溯到清朝成立的“海寧州圖書館”，這是中國最早的縣級公共圖書館。經過五十年的變革后，海寧縣圖書館于1956年6月30日正式成立。1987年2月海寧撤縣設市后，圖書館一同改名。該館的老館舍于1987年5月竣工，10月開館；現有館舍于2015年投入使用，總投資1.35億元人民幣，建筑面積19900平方米。海寧市圖書館是文化部、文化和旅游部評定的全國文明圖書館、“2014年最美基層圖書館”。
海寧市圖書館的歷史可追溯到清光緒三十年（1904年）成立的海寧州圖書館，該館是中國最早的縣級公共圖書館，在圖書館的歷史上具有重要意義。當時本邑的士紳祝鼎、周承德等八人聯名呈請，舊歷四月該館被批準設立。館址設在州城鹽官海神廟西偏屋水仙閣，制訂了44條章程，規定了宗旨、經費及借閱規則等。經費中部分由米捐廟疏提成撥充，部分則來自于私人捐助。其后，各發起人因求學或工作等原因相繼離開海寧，無人過問館務，邑人朱寶瑨便將書籍移置到大東門馬公祠門口一樓屋中。
民國四年（1915年），在原來的海寧州圖書館和舊學宮（孔廟及儒學署）、安瀾書院的基礎上，海寧縣公立圖書館（又稱海寧縣立圖書館）正式成立，縣公署委任留日學生朱宗萊為館長。經費是年撥公款200元。后設立金石保存處，又于1918年增設通俗圖書部，藏政治、文藝、科技等書籍。民國十九年（1930年），海寧縣民眾教育館亦成立，并入海寧縣公立圖書館設立圖書部。1931年8月到9月及1932年8月，又在硤石、袁花、長安、斜橋四鎮分別設立第二、第三、第四、第五區立民眾教育館圖書館。1931年11月，復置海寧縣公立圖書館，時任海寧縣民眾教育館館長宓福云兼任館長。民國二十六年（1937年），日軍占領海寧，縣立圖書館解體。
海寧市圖書館樓層指示圖
1947年，海寧縣民眾教育館在硤石重新成立，設書報閱覽室。1949年5月解放軍進入海寧后，12月，海寧縣青年俱樂部成立，亦設有書報閱覽室；次年3月即撤銷，同時成立海寧縣人民文化館，內設書報閱覽室。1953年2月，海寧縣人民文化館更名為海寧縣文化館。1956年5月9日，海寧縣人民委員會召開團委、工會、工商聯等11個單位的聯席會議，決議建立海寧縣圖書館籌備委員會，籌建海寧縣圖書館，并發起贈書活動。一個多月后的6月30日晚，海寧縣圖書館正式成立并開館，館址在硤石中寧小街，首任館長由時任海寧縣文化館館長翁公友兼任。次年1月開辟兒童閱覽室。1958年4月，海寧縣圖書館并入海寧縣文化館，但對外保留名稱，實行一個機構兩塊牌子。同月22日硤石鎮（民辦）圖書館成立，10月改名為硤石人民公社圖書館，附設于海寧縣圖書館內，1961年并入圖書館。
1958年11月，隨著海鹽縣的并入，海鹽縣圖書館一度并入海寧縣圖書館，前者于1961年又因海鹽縣復置而重新設立。1962年和1963年，海寧縣圖書館館舍先遷至南寺街廣播站大樓底層（古書庫仍設于原址），后遷到西山麓惠力寺內。1966年，受文革影響，借閱工作一度停止，但閱覽室仍開放。次年因海寧縣革命造反總部治安大隊占據惠力寺，海寧縣圖書館閱覽室遷到硤西街，1968年遷回中寧小街。次年10月同其他單位一樣，一度改名為海寧縣毛澤東思想宣傳站。1970年冬天，館舍遷回惠力寺大殿。次年1月27日重新開放外借處，共辦理借書證1000張。1974年，惠力寺后的新館舍“進新樓”建成。
1982年10月28日，海寧縣計經委與海寧縣財辦同意縣圖書館建一個200平方米的的書庫，預計投資2萬元，但最終未實施。1984年5月14日，海寧縣計經委同意在中寧小街建造書庫和閱覽室。建筑總面積933平方米，預計總投資9.79萬元，結果也未實施。同年10月22日，縣圖書館重新獲得單獨建制，次月敞開發放借書證。1985年1月2日，海寧縣政協委員張敬夫、陳伯良提出在中寧小街建造圖書館有諸多不足，建議另擇新址。是年3月12日，海寧縣人民政府召開會議，擬定新館征地7畝，預留3畝，建筑館舍3000平方米。6月6日，縣計經委同意另擇新址建造新館舍，投資70萬元。同年10月，圖書館工程設計方案由海寧市豐士建筑公司實施并正式開工。12月25日正式破土動工，之后又一度因基礎工程論證而中止。
1987年2月，海寧撤縣設市，海寧縣圖書館更名為海寧市圖書館。次年5月18日，新館工程竣工并交付使用，在海寧市政府招待所舉行了竣工典禮。五天后到的23日進入到了整理搬遷環節。同年8月20日，個人外借處、報刊閱覽室和參考閱覽室率先試開放。10月8日上午九時，位于硤石鎮（現硤石街道）海馬路的新館開館典禮舉行，標志著新館的開始使用和舊館的停用。該館總投資155萬元，建筑面積3229平方米，主體為四層樓，書庫中增設夾層，附屬建筑為二層樓，館舍四周林木錯雜，占地八畝，由全國人大常委會副委員長周谷城和著名書法家沙孟海題寫館名。。1989年3月23日，市圖書館讀者服務部開張。5月23日，改善了新館舍所在區域的照明條件，市圖書館夜間重新繼續開放。1991年6月，海寧市圖書館的老館舍建筑被浙江省文化廳推薦為“全國優秀文化設施建筑”。1992年8月28日，圖書館快借書廳正式開放。1994年12月21日，首次被文化部評為全國文明圖書館和國家一級圖書館，之后一直保持這一稱號。1995年5月，海寧市圖書館工作者協會成立。1999年6月開始實行全員聘用制。7月，外借部開始實行無館休日服務。
館內二樓的閱覽室。
進入新世紀，2001年4月，圖書館外借部書庫開始實行全開架服務。2003年8月底開始，市圖書館門面及大廳重新裝修。2004年5月18日上午，館內舉行百年誕辰慶典儀式。2009年左右，因原有館舍不能滿足日常使用需要，該館計劃新建館舍，一開始計劃的項目總投資約8760萬元，該建設項目亦被納入海寧市“十一·五”規劃。9月，中國美術學院風景建筑設計研究院總建筑師王偉收到來自海圖的設計招標邀請。他從杭州來到海寧采風兩個月后完成設計稿，并于2010年2月正式拿下設計權。但中標的設計稿造型略顯夸張，施工難度較大，因此王偉主動推翻先前的設計方案，重新拿出了10份不同的設計方案供選擇。2011年，工程進入施工圖設計編制階段。2012年3月16日，海寧市圖書館新館和查濟民紀念館工程正式開工。2014年10月，在文化部主辦的2014年中國圖書館年會上，海寧市圖書館獲得“2014年最美基層圖書館”稱號，全國共有十家圖書館獲得該稱號。2015年元旦，位于學林街62號的新館正式對外開放，新館建筑面積達19900平方米。2015年3月，共青團海寧市委員會聯合海寧市圖書館，成立了首支閱讀志愿特色服務隊，用以號召讀者到圖書館參與志愿活動。2015年12月，海寧市圖書館理事會成立，這是海寧市首個公共文化機構理事會，海寧市圖書館也因此成為嘉興市內首個成立理事會的圖書館。2018年，海圖第六次被評為“國家一級圖書館”。
海寧市圖書館館舍位于學林街60至62號，即文宗路以東、學林街以北，建筑面積19900平方米（含地下室），總投資1.35億。設計圖書容量達80萬冊，內有1000多個座位，館內功能布局智能化，并實行開架式借閱。
館舍內的樓梯，墻上布有綠植，左下角是一個“朗讀亭”
新館由中國美術學院風景建筑設計研究院總建筑師王偉設計，以“海寧文化之基石”為主題和設計理念，主張“以人為本”和“開放”。館舍沿東西方向呈不規則的長條形，外觀像兩本橫放著的大書，在設計上追求實用性、舒適性、美觀性、功能性，給人以“人情味”，帶來“文化氣息”。館內四周布有綠化，東側設植物觀賞區，植物成片種植。內部采用大空間設計格局大廳寬敞，整體色調干凈，凸顯出靜謐、柔和。樓梯上和墻上有各種綠植。采用節能玻璃，并做減振消聲處理，在外部，南側大門有一個水池，池底鋪設有深色卵石，水與建筑相映，反映出江南水鄉的韻味，亦具有現代感。
館內設文獻借閱中心、視障文獻借閱區、少兒文獻借閱區、親子閱覽室、報刊借閱中心、古籍地方文獻中心、多媒體服務中心、自修區等服務窗口。文獻借閱中心是主要服務窗口，提供文獻借閱服務。視障文獻借閱區開設于2007年5月，服務對象是視障讀者，為他們免費提供電子閱覽、有聲讀物、盲文圖書等資源。少兒文獻借閱區和親子閱覽區主要面向未成年讀者及其家長，除了為未成年讀者提供文獻借閱服務以外，還提供玩具、繪本等親子讀物及上網服務，開設有數字創意工坊。報刊借閱中心提供報刊借閱服務。古籍地方文獻中心提供古籍和地方文獻，可以查詢和閱覽，開架圖書可自由取閱，但不能外借。多媒體服務中心提供電子閱覽、數字電視、影音觀賞、3D影片、新技術體驗等服務，但主要面向成年讀者開設，部分區域限制14歲以下讀者進入。自修區為讀者提供了一個學習的場所。館內還設有“休閑吧”出售咖啡等。
+海寧市圖書館樓層分布
免費開放時間
1-3月、11-12月
4-6月、10月
古籍地方文獻中心
8:30-11:3013:30-17:00
8:30-11:3014:00-17:30
8:30-11:3014:30-17:30
多媒體服務中心
周一8:30-17:00周二至周日8:30-20:30
周一8:30-17:30周二至周日8:30-20:30
報刊借閱中心
周二至周日8:30-11:3013:30-17:00
周二至周日8:30-11:3014:00-17:30
周二至周日8:30-11:3014:30-17:30
視障文獻借閱區
24小時自助借還區
少兒文獻借閱區
周一13:30-17:00周二至周日8:30-20:30
周一14:00-17:30周二至周日8:30-20:30
查濟民紀念館
1989年5月3日，海寧市計經委同意在市圖書館西側建造“米谷畫廊”，市財政撥款18萬元。1991年11月18日完工。該畫廊的行政管理隸屬于圖書館，之后該畫廊持續展出米谷作品和其他藝術作品。畫廊建筑面積303平方米，底層為環形展廳，二樓為接待室等設施。1991年9月20日，市計經委許可市圖書館建造職工宿舍，共16套，面積達960平方米。1993年7月18日，設于市圖書館三樓的文化沙龍開業。館內還開設有外國語培訓中心。2006年1月18日，海寧市圖書館流通書庫設立。而濟民紀念館則和海圖新館一同開工和完工。查濟民紀念館、米谷畫廊常年免費對外開放。
海寧市圖書館自2008年起開展“構建海寧市城鄉一體化公共圖書館服務體系工作”，并在此過程中采用多種方式，加強對鄉鎮地方文獻的推廣。2010年實現鄉鎮分館全覆蓋，2012年開始加強村級分館建設，2015年開始探索打造書香驛站、自助書香驛站等新型閱讀空間截止2018年8月，海寧市擁有11個鄉鎮圖書館分館，覆蓋海寧市所有鄉鎮；3個專題館、3個企業分館、8個村級分館、13個“書香驛站”、5個“24小時自助書香驛站”。截至2016年9月，海寧市內已有179個農家書屋。
下表列出了11家鄉鎮分館的信息，其中面積單位為平方米，藏書量單位為本，電話區號為。尖山分館開放時間是周二、周四、周日的9:00至16:00，其他分館的開放時間是每天9:00到20:00。
鹽官鎮文化活動中心二樓（東西大道北側）
桃園村、祝會村、郭店社區、裕豪箱包
斜橋鎮斜川路56號
萬星村、慶云村、仲樂村、長海公司、祝場小學、祝場村、路仲村、光明村、樂農村、華豐村、斜橋村、斜西村、黃墩村、新農村、三聯村、祝東村、金石村、永合村、斜橋派出所、斜橋黨群服務中心、洛溪社區、海寧開關廠
海昌街道由拳路洛隆路口，金三角農貿市場2樓
武警中隊、瑞星皮革
硤石街道海州東路市委黨校東側，硤石文化教育中心
培智學校、石路中心小學、消防中隊、老年公寓
周王廟鎮革興路1號2樓
博儒橋村、胡斗村、陳橋村
長安鎮文教中心三樓，開元路與仰山路交叉口
2010年11月12日2013年5月搬遷到現址
許村鎮人民大道許村鎮政府旁（許村鎮文教中心2樓）
丁橋鎮廣場路126號（丁橋鎮人民政府北側）
丁橋海潮、丁橋諸橋
馬橋街道北段先鋒村文化活動中心3樓
潔華、和諧新村、新塘村、馬橋街道圖書室
袁花鎮文化活動中心2樓
尖山新區（黃灣鎮）文化中心1樓
除了開設分館以外，2016年5月，海圖開設了一個“汽車圖書館”，名叫“閱路”。在長約10米的大巴車上設置兩排書架，裝2000冊以上的圖書和100多種期刊，并保留了一定的閱讀空間，配閱覽桌、閱覽椅、收納凳和車載空調等設施。運行方面，設計了8條線路、15個服務點，實行定點定時定向的“公交化”運行機制。
在西山公園內綠皮火車里的“自助書香驛站”。
海圖還開設了一些“自助書香驛站”，截止2018年6月已建成5家。該館在距今109年歷史的海寧老硤石站舊址上、西山腳下，在一列老式綠皮火車內開設了一家“自助書香驛站”，車內采用民國風裝飾，設圖書2200余冊。該驛站于2018年6月24日開放，在提供借閱服務的同時，也是對海寧縣圖書館館舍于1963年搬遷至西山麓，以及海寧老硤石站的一種“歷史的回望”。
此外，嘉興市圖書館及下屬各縣（市、區）級圖書館借書證于2006年6月3日起實行通借通還，實現“一卡通”。
館內一角，圖上是文獻借閱中心和服務臺
截止2018年8月，海寧市圖書館館藏總量達170萬冊，其中古籍2.7萬余冊。
2017年，海寧市圖書館共接待讀者3,184,320人次，新增借書證26,882張。全年借閱量達4,930,618冊次，按照海寧83.5萬人口計算，每個海寧人一年借閱了5.9冊次的圖書。截止2018年8月，館長為王麗霞。截止2016年，館內有編制人員28人，全年收入16,766,874.91元，支出17,880,009元。
海寧市圖書館隸屬于海寧市文體局，是后者的下屬單位。海寧市圖書館理事會是該館的決策與監督機構，2016屆理事會由13位理事組成，該館的重大人事、財務及發展規劃、工作計劃等事項都要通過理事會的研究來確定。海圖的使命愿景是“奉行普遍均等、惠及全民的基本原則，向各類人群提供‘平等、免費、無障礙’的圖書館服務”。
成年人憑身份證等有效證件，未成年人憑戶口簿或監護人的有效證件，在總館服務總臺或各分館交納100元押金（少兒讀者證押金50元）后，即可辦理海寧市圖書館讀者證。成年人也可在自助辦證機上自助辦理。憑海寧市民卡無需押金即可開通借閱功能。讀者證一年期滿后需進行驗證（不收費），可到總館服務總臺、各分館、自助辦證機處驗證。讀者證可同時借最多5本書，成人市民卡可同時借最多15本書，少兒市民卡可同時借最多10本書。可續借一次21天。若逾期未還書則加收逾期費，成人讀者證或市民卡逾期費為0.1元/冊·天，少兒則打一半折。
海寧市圖書館常年開展兩大活動，即“潮閱讀”和“星閱讀”。前者服務于成年讀者，倡導“時尚”的閱讀方式；后者針對未成年讀者開展，倡導“立體”的閱讀方式。品牌活動下設20余項閱讀推廣服務。海圖還打造以“紫微講壇”為代表、以閱讀公開課為輔助的“講座鏈”，吸引社會參與，征集“閱讀推廣人”。在兒童教育中，圖書館與幼兒園、中小學校、社區街道、家庭等配合，設立“兒童閱讀推廣計劃”，開展“快樂尋寶”、“小小紙世界”、“書，我要找到你”等針對幼童和未成年人舉辦的活動。
線上服務上，圖書館的網頁于2002年1月成功上傳，開設至今。2006年6月3日，館內開通“數字圖書館”，可在網上借閱嘉興市圖書館收藏的數字圖書，在各館電子閱覽室查閱數字期刊。館內還設有“手機圖書館”服務。
館內的自助借還書機。
線下服務方面，2001年6月13日，海寧市圖書館電子閱覽室正式對外開放，由市財政撥款31萬元打造，配置電腦31臺和附屬設備一套，多媒體讀物數百種。2007年10月15日，電子閱覽室增設“數字資源免費查詢區”，可查詢中國期刊全文數據庫、中國重要會議全文數據庫等文化信息資源。2007年5月19日，海寧市殘聯贈送該館一臺一鍵式智能閱讀機，內置盲文圖書96冊。在報刊借閱中心還有一臺電子報刊閱讀機。館內設有自助借還機、24小時自助借還區、自助辦證機、自助換證機等。館內還有免費Wi-Fi，搜到Hilib-wifi無線信號后，輸入讀者證號和辦證時的公民身份號碼，或輸入自己市民卡（需已激活借閱功能）的卡號及對應公民身份號碼，認證后即可使用。
在活動的開展上，海圖也多次試行數字化。如在2016年傳統燈謎會的基礎上，推出了“數字燈謎會”，讀者可以在移動端、電腦端“隨手猜”、“隨時猜”，通過這種方式讓傳統文化煥發出新的生命力。未來，該館將進一步對新媒體渠道進行拓寬，提供更多的閱讀載體。館務服務上，海寧市圖書館在1998年3月就開始籌備建立自動化系統。該系統的圖書流通子系統于是年5月22日開始運作。
玉里圖書館（阿美族語：To-su-kwan no Posko），全名玉里鎮立圖書館，位於臺灣花蓮縣花東縱谷中段的玉里鎮，隸屬於玉里鎮公所的鎮立圖書館，中華民國66年（1977年）6月6日開館啟用。
玉里鎮位於臺灣花東縱谷，花蓮縣南端與臺東縣北端相匯之地，鎮民含括客家、臺灣原住民（阿美族）、外省移民，可謂文化薈萃、族群多元，惟人口外流，民國六十年代（1970年代）為保留當地文化以及充實教育資源，在玉里鎮第七、八任鎮長黃正榮倡議之下，四處奔走募款來籌措玉里圖書館建設基金，爾後有臺灣省政府補助新臺幣30萬元、花蓮縣政府35萬元、玉里國際扶輪社提供25萬元，外加各界捐贈，玉里鎮公所自籌17萬，共計籌措新臺幣115萬餘元。玉里圖書館遂於民國65年（1976年）3月8日動工，翌年5月竣工，在同年6月6日正式開館啟用。
民國92年（2003年），玉里圖書館獲得文建會「公共圖書館空間及營運改善計畫」補助共計新臺幣400萬，得以重新翻修，即為現貌。
圖書館藏圖書統計至民國106年（2017年）12月31日為止，總計藏有38,139冊。
玉里鎮立圖書館空間規劃為：一樓：多功能服務臺、親子共讀區、期刊區、網路區；二樓：會議室、閱讀區、展覽室、電腦教室；三樓：藝文推廣中心、視廳教室；地下一樓：閱讀區、書庫等，可提供300人閱讀。
玉里鎮圖書館開館時間為星期一至星期五，上午8點至晚上8點、星期六至日為上午9點至下午5點；每逢星期一與國定假日則休館不開放。
File:玉里鎮圖書館 (3)地址.jpg|門牌地址
File:玉里鎮圖書館 (2) 立牌.jpg|立牌
File:玉里鎮圖書館 (4)二樓隔間.jpg|樓層隔間
File:玉里鎮立圖書館.jpg|二樓閱覽室
File:玉里鎮圖書館 (5)三樓書庫.jpg|二樓書庫
澤良宜站位於大阪府茨木市高濱町，是大阪高速鐵道大阪單軌電車線的鐵路車站。車站編號為20。
* 1997年（平成9年）8月22日 - 大阪單軌電車線南茨木 - 門真市間開通，本站同時開業。
島式月臺1面2線。月臺上設有等候室。只有設置上行（往月臺）的電扶梯。改札口位於2樓，月臺位於3樓。
+澤良宜站月臺
往 攝津、大日、門真市
往 南茨木、萬博紀念公園、千里中央、螢池、大阪機場
File: Osaka-monorail Sawaragi Station platform - panoramio (2).jpg|月臺
2019年（令和元年）度1日平均上下車人次為3,711人。大阪單軌電車全18站中排名第16位。也是大阪單軌電車本線的車站中最少的。
各年度1日平均上車、上下車人次統計如下表。
* 泉北高速鐵道 北大阪物流中心
設有公車站「澤良宜橋」，可搭乘近鐵巴士，東北側徒步約6分可到達。
阪急茨木市站
玉櫛團地前?阪急茨木市站
島南口?鳥飼五久（東）?鳥飼下三丁目
:: 南茨木（19）－澤良宜（20）－攝津（21）
*  澤良宜站  - 大阪單軌電車
清潔會（Mennonite Gereral Conference Mission，MGC）成立于1880年，總部在美國堪薩斯州，屬弟兄派。
1911年，清潔會派遣薄清潔夫婦，駐直隸開州（今河南濮陽）。1912年，開辟第二個傳教站東明。1919年，清潔會在直隸有西教士12人，受餐信徒72人。
1934年，清潔會在河北省南部有兩個總堂：濮陽、大名，西教士16人，受餐信徒849人。開辦有濮陽清潔醫院。會長薄清潔駐濮陽。
《下半場》，是一部於2019年上映的運動勵志電影。由范少勳、朱軒洋、李霖霏領銜主演，2019年8月23日於臺灣上映。
光誠中學籃球隊 控球後衛   背號4號  姜秀宇是今年的HBL當中，最能體現「控球後衛是場上的教練」這句老話的球員。
他第一年出戰HBL，就以出色的視野、精準的傳導，和敏銳的戰術思維，成為光誠後場組織的核心。
也是本次大會最受矚目的傳統型控衛，多次帶領光誠在逆境反攻，是光誠本年度的Key man。
育英高中籃球隊 得分後衛   背號5號  以數據而言，姜桐豪是今年最出色的得分後衛。
以人氣而言，更是今年度的超級新人。
也是典型的大賽型選手，比賽越到最後關頭，越能夠憑藉過人的膽識、體能和爆發力，為育英帶來勝利。
原本防守團隊就非常強的育英，在得到這名充滿野性奔放的選手後，對於拿下三連霸更是信心十足。
光誠中學游泳隊 隊員
光誠中學籃球隊 隊長 大前鋒 光誠背號14，光誠中學籃球隊長，籃下的守護神。
高士承出色的身體素質和扎實的球技，鞏固了光誠在進攻和守護籃板的水準，他的火鍋更是能帶給對手強大壓力。除了防守以外，在進攻方面也相當出色，是光誠第三個得分主力，他的低位單打多次讓對手防不勝防，一次次重要時刻的挺身而出，幫助光誠度過不少難關。
光誠中學籃球隊 副隊長 小前鋒 光誠背號10，光誠高中籃球隊副隊長、球隊替補。
林偉立身體條件和天分不算出色，但戴著眼鏡打球的他，有著沉穩性格，讓他每每在關鍵時刻做出貢獻，是球隊的安定力量。
光誠中學籃球隊 大前鋒 光誠背號11，身材稍微肉感，除了是球隊的開心果，從小喜歡籃球的彭大綸，在場上最能感到自在和自信。
憨傻的外表下，藏著不服輸的鬥志。
光誠中學籃球隊 控球後衛 光誠背號9，比起其他靠本能的球員，魏柏鈞多了一些研究精神，擅長參考NBA或各種比賽的資料進行分析，希望彌補自身體能、身材不算出色的劣勢。
光誠中學籃球隊 小前鋒  光誠背號7，鄧志昊從國中時期就打出名堂，當時的他以擅長單打獨鬥、強硬取分受到重視。
而在今年的賽事中可以看出來，現在的他更懂得發揮自己的特點，配合團隊執行戰術。
球技和球感出色，從中距離到內線都是他的得分範圍，扮演光誠最重要的得分箭頭。
光誠中學籃球隊 控球後衛  光誠背號8，穩紮穩打的攻擊型後衛，除了踏實訓練累積的傳導和戰術思維，袁弘達穩健的球技和速度，也對比賽對手造成不小的威脅。
光誠中學籃球隊 控球後衛  光誠背號13，活潑開朗，不會被逆境打敗，劉嘉剛在越大型的比賽心臟越大顆，關鍵時刻偶爾會因為腎上腺素爆發，表現出人意料地好。
光誠中學籃球隊 中鋒  光誠背號15，身高196公分的程福升，是光誠隊上唯一的長人，憑藉著身材優勢成為光誠禁區不可或缺的成員。
但從高一才開始接觸籃球的他，球技與經驗都稍微欠缺，心理素質也較為不穩定。
不過進入球隊之後受到教練重用，經驗得以累積，雖然不是獨當一面的禁區支柱，但作用不小，是光誠的X因素，若是能在關鍵時刻做好防守，相信會是敵軍防線不得不防的內線要角。
光誠中學籃球隊 得分後衛  光誠背號6，開賽之初，或許有人因為邱文山的身高小看他，但是隨著光誠越接近賽會終點，球迷對他的期待只有越來越高。
神準的三分球讓他多次為光誠投出致勝關鍵球。
老練的球技和穩定的心理素質，讓他成為光誠外線最重要的火力輸出。
光誠中學籃球隊 控球後衛  光誠背號5，思考相當靈活，在球場上不時會有別出心裁的想法。
好幾次對上陷入困境時，就是靠著周孟勳場上的隨機應變解圍。
光誠中學籃球隊 後衛  光誠背號12，稚嫩外表經常被當成國中生，潘建銘在比賽時總是想找機會用球技證明自己。比起個人求勝，他更喜歡的是一群人不顧一切、一起努力的團結感。
育英高中籃球隊 中鋒 育英高中替補球員，小高一的廖冠宏衝勁十足，在場邊觀察學長們的表現，期許成為明日之星。
育英高中籃球隊 小前鋒  育英高中替補球員，身形雖然較瘦弱，陳鎮倫靠著稍具競爭力的身高，能夠適時支援隊友。
育英高中籃球隊 小前鋒  育英背號9，衝勁十足，打球相當有殺氣。
單親家庭出身的他，生活相當辛苦，非常把握靠籃球翻身的機會，所以在球場上很拼命。
育英高中籃球隊 小前鋒  育英背號8，速度快、外線準，程樹人是名神準的射手。
雖然在前一年比賽時受傷，而經歷漫長的復健之路，但對籃球充滿熱情的他，仍然努力持續練習投籃，保持球感，順利重返球場。
育英高中籃球隊 中鋒  育英背號15，兇悍強硬的中鋒，游漢霆是禁區的猛將，對抗性夠，總是用身材和力量優勢爭奪籃板。
育英高中籃球隊 中鋒  育英背號14，育英高中有著傲視全高中聯賽的長人陣，而楊子騰更是本次賽會最受到期待的中鋒。
他的外圍作戰技巧比起去年更加成熟，可以拉到外線得分，此外策應傳球的能力也有所提升，很多人期待他未來的發展。
要進一步證明自己的價值，他就要在今年的賽會，和其他高中的內線決戰禁區。
育英高中籃球隊 控球後衛  育英背號7，膽大心細、觀察力強。
許東嘉擅長使用組織能力幫助球隊得分，在練球空檔時常模仿教練，放鬆大家的緊繃情緒。
育英高中籃球隊 小前鋒  育英背號12，個性純真，能夠徹底執行教練的各種戰術，深受信賴。
趙偉翰上場時會融入自己的判斷，攻擊犀利，有衝勁。
育英高中籃球隊 控球後衛  育英背號4，在球場上的反應和視野都好，丁國峰善於利用小技巧，多次在大賽中打出亮眼表現。
攻擊慾望強，對於勝利執著。
育英高中籃球隊 大前鋒 育英背號10，雖然身體條件相當出色，但羅仁智卻是高中聯賽中非常少見的柔性大前鋒。
相較於其他憑著身體對抗性扛內線的苦工，他更擅長的是運用技巧和球商鞏固籃下，為育英取得優勢。
育英最著名的球風就是防守，而羅仁智正是所有想要翻越育英這座高牆，最大的阻礙之一。
育英高中籃球隊 隊長 小前鋒 育英背號11，和湯志傑、羅仁智同樣三年來都擔任育英的先發，三人構成育英從後場的內線的堅實組合。
球技、體能和心理素質，都是本屆賽事頂尖的選手，三年來屢屢在育英後場熄火的時候，拿下致勝的關鍵分數。
育英高中籃球隊 副隊長 控球後衛 育英背號6，從第一年就成為育英高中先發後衛，接連和育英拿下兩次冠軍，是本次賽事中，比賽經驗最豐富的控球後衛。
見過多次大場面的他，能夠精準掌握比賽節奏，忠實執行許威鴻教練指定的戰術，是育英高中奪冠之路上不可或缺的要角。
光誠中學籃球隊教練
育英高中籃球隊教練
秀宇、桐豪的父親
光誠中學校長
秀宇、桐豪的叔叔
秀宇、桐豪的嬸嬸
程福升的阿嬤
秀宇打工餐廳的同事
片頭曾與姜氏兄弟鬥牛
FOX體育臺主播
FOX體育臺球評
U18代表隊教練
MJ Fresh Gang
頑童MJ116 feat. MC HotDog
頑童MJ116、姚中仁
I Don’t Know
特別表揚－最佳動作指導（籃球場面技術）
最佳傑出技術－最佳動作設計
凃維廷、沸騰了映像有限公司
《第九分局》，是一部於2019年上映的奇幻動作電影，由邱澤、溫貞菱、劉奕兒、澎恰恰領銜主演，2019年8月29日於臺灣上映。
菜鳥交通警察陳家豪一次臨檢中被女鬼所救，也同時抓到通緝要犯。家豪堅持在檢討報告寫入被女鬼所救，而被轉調至第九分局。第九分局是專門處理警界無法處理的靈異事件的單位，幫助無法安心離開的鬼魂離開人世。同時女鬼希望家豪幫忙破解冤情，而認識女鬼的記者好友張如心也一同追查案件。
擁有靈異體質的菜鳥警察，一次臨檢中被女鬼相救，也同時抓到通緝犯。但堅持在檢討報告寫上是被女鬼所救，而被轉調至第九分局
警探，濟公師父的乩童，老張的徒弟
記者，與家豪而一同追查失蹤命案，也是老張的女兒
第九分局組長，如心的父親，為救被孫玉樹所擒的女兒被推下樓害死
女鬼，如心的朋友，在家豪臨檢遇襲時援救家豪
家豪父親冥婚的大媽
孫綜合醫院院長，信奉邪教，四處抓捕女孩來獻祭給惡魔
孫玉樹的貼身特助，也是幫兇
通緝犯，孫玉樹的槍手
第九分局警探
女明星的助理
客串，片尾彩蛋現身
E-SO 陳昱榕
月光下的影子
張語噥、劉偉德
臺灣方面，首日票房破新臺幣500萬元；首週三天票房為新臺幣1975萬元；次週票房累計至新臺幣3774萬元；第三週票房累計至新臺幣4886萬元；第四週票房累計至新臺幣5375萬元
分類:2010年代奇幻片
分類:臺灣奇幻電影
分類:臺灣驚悚片
分類:死後世界背景作品
分類:警察主角題材電影挪華盟會（Norske Missions-Forbund，Norwegian Alliance Mission，NMF）是中國內地會的一個協同公會，成立于1884年，總部奧斯陸。
1903年，挪華盟會在陜西省龍駒寨鎮（今丹鳳縣）開設在中國的第一個傳教站。1919年，挪華盟會在陜南有西教士4人，受餐信徒91人。
1935年，挪華盟會在陜南設商縣、山陽兩總堂，有西教士5人。
鮑里斯·弗拉基米洛維奇·阿年科夫或阿年闊夫、阿連闊夫（；）俄羅斯帝國陸軍軍官，軍銜少校，俄國內戰時期受高爾察克指揮，在西伯利亞和中亞作戰。1919年6月，阿年科夫的白軍敗于蘇俄紅軍，逃入中國新疆塔城一帶，新疆督軍楊增新開始無力制止。1920年5月，阿年科夫再敗于紅軍，被中國地方當局逮捕。1921年1月楊增新解決了阿年科夫殘部問題。1924年在英國和日本斡旋下 ，阿年科夫獲釋。1926年4月，在中國軍閥馮玉祥的誘騙下被捕，后移交給蘇聯內務人民委員部駐華人員并綁架回蘇聯，1927年8月于塞米伊槍決。
挪威會（Norske Mission i Kina，Norweigian Mission in China，NMC）是挪威的一個傳教差會，中國內地會的一個協同公會，成立于1889年，總部蘭斯菲尤爾。曾在中國山西省西北部傳教。
1919年，挪威會在山西有5個傳教站，1個開辟于1890年代，4個開辟于1910年代：永寧州（離石，1898）、臨縣（1911）、靜樂（1912）、嵐縣（1915）、興縣（1915）。西教士18人，受餐信徒146人。
1935年，挪威會在華有西教士20人。
分類:基督教在華差會心語假說 （ Language of thought hypothesis，LOTH ）是一種語言學、心靈哲學和認知科學的觀點，由美國哲學家杰瑞·福多提出。 有時被稱為思維語言假說或思維有序心理表達理論 （ TOME ）。該理論認為思維的本質有著類似「語言」或是「組合」的結構（有時也稱之為心理語言，mentalese）。根據這個觀點，簡單概念會系統地結合以構建思想（類似于語言中的語法規則）。該理論最基本的形式指出，思維和語言一樣，也具有語法。
心語假說使用語言學和認知科學的實證資料，描述哲學觀點中的心理表征 ，該假設認為思維發生在心語（LOT）中：「認知和認知過程是作為一個由語言或語義結構『標記』的表徵系統，並透過組合語法來操作，唯有這樣才是合理的。」在心語中使用的語言符記（token）描述了由邏輯規則操作的基本概念，這些邏輯規則建立了因果關係以允許複雜的思想。而語法和語義對這種心理表徵系統的屬性具有因果影響。
這些心理表征并非以紙上符號那樣的方式呈現在大腦中；相反地，LOT應該存在于思想和概念的認知層次。 LOTH對認知科學的許多領域具有廣泛的重要性，依賴於一種功能主義的唯物主義版本，認為心理表征是由持有命題態度的個體所實現及修改，並挑戰了取消唯物論和聯結主義。它意味著一種強烈的理性主義認知模型，而其中許多認知的基礎都是與生俱來的。
該假設適用于具有命題內容的思想，并非用來描述思想中所發生的一切。它訴諸于思維的表徵理論，來解釋這些語言個例（token）實際上是什么，以及它們是如何表徵的。必然有一種心理表征，與表征的對象之間存在著某種獨特的關系，并具有特定的內容。復雜思維的語義內容源于基本思維的內容及其相互之間的關系。思維只能以心語語法的方式相互關聯。將這兩個子部分結合起來的語法可以用一階謂詞演算來表示。
“約翰是高的（John is tall）”的想法顯然由兩個部分組成，即約翰的概念和高度的概念，它們在一階謂詞演算中可表示為，謂詞“T”（“是高的”）包含實體“j”（約翰）。而詳盡的LOT提案，必須考慮更多復雜因素，如量化和命題態度 （人們對陳述可能持有各種態度;例如我可能「相信」或可能「看到」或者僅僅「懷疑」約翰是高的）。
# 沒有心理表征就沒有更高層次的認知過程。唯一可信的心理模型，需要一個表征系統作為計算對象，將更高層次的認知過程，表示為表徵的和計算的思維。因此，我們必須認為表征系統是「發生認知和思維的生物」所具有的屬性。
# 我們的意圖和行動之間存在因果關系。因為心理狀態的結構使我們的意圖透過我們的行為表現出來，所以我們看待世界和自己的方式以及我們所做的事情之間有所聯系。
「心語」假說既具有爭議性，又具有開創性。一些哲學家反對這種說法，認為我們的公共語言就是我們的心語——即說英語的人用英語思考。但另一些人則認為，甚至那些沒有公共語言的人身上也有複雜的思維（比如嬰兒、失語癥患者，甚至是高級靈長類動物），因此某種形式的心理語言必然是與生俱來的。
心語假說認為心理狀態是因果有效的，這與吉爾伯特·賴爾（Gilbert Ryle）等行為學家的觀點不同。賴爾認為，心理狀態原因與行為結果之間並未分開。更準確地說，人們以某種方式行事，是因為他們傾向於以這種方式行事，這些因果心理狀態是具有表徵性的。希爾勒（John Searle）以生物自然主義的形式反對這一點，這是一種接受心理狀態因果效應的非表徵性心理理論。希爾勒將意向狀態分為低層次的大腦活動和高層次的心理活動。比起較高層次的心理表徵，低層次、非表徵性的神經生理過程在意圖和行為上具有因果力。
蒂姆·克蘭（Tim Crane）在他的《機械心靈》一書中指出，雖然他同意福多的觀點，但理由卻截然不同。他從邏輯上反駁LOTH對自然語言中句子如何獲得意義的解釋。也就是說，假設P在LOT中的意思與「白雪是白色的」在自然語言中的意思相同，那麼若「白雪是白色的」為真，若且唯若P在LOT中為真。任何符號操作都需要某種方式來推導這些符號的含義。如果句子的意思是由LOT中的句子來解釋，那麼LOT中的句子的含意一定也是從其他地方得到。這樣似乎有的句子得到他們的意義。因為自然語言中的句子從使用者（說話者、寫作者）那裡獲得意義，因此，心語中的句子必須從思考者使用它們的方式中獲得意義,然後不斷倒退。這種倒退通常被稱為矮人倒退（homunculus regress）。
丹尼爾·丹尼特（Daniel Dennett）接受了矮人可能被其他矮人解釋的觀點，不過否認這將導致矮人的無窮倒退。每個解釋性矮人都比它所解釋的矮人「更愚蠢」或更基本，但這種倒退不是無限的，而是在一個簡單到不需要解釋的基本水平見底。希爾勒指出，底層的矮人仍然在操縱一些符號。
「LOTH」意味著大腦對推理的邏輯規則、句法（句子結構）和語義（概念或詞義）的語言規則，具有一定的隱性知識。如果LOTH無法表明心智知道它正遵循一組特定規則，那麼心智就不是計算性的，因為它不受計算性規則的控制。這組規則的不完整性在解釋行為時被指出，許多有意識的人，其行為方式與邏輯規則相悖。然而，任何規則都不能解釋這種非理性行為，這表明至少有一些行為不符合這組規則。
表徵性心理理論中的另一個反對意見，與命題態度和表徵之間的關係有關。丹尼特指出，一個國際象棋程序可以有「想讓它的皇后早點出來」的態度，而不需要明確說明這一點的表示或規則。計算機上的乘法程式是以計算機語言1和0來計算，所產生的表徵形式與任何命題態度都不相符。
蘇珊·施耐德（Susan Schneider）開發了一個LOT的版本，在許多方面偏離了福多的方法。在她的著作《思維的語言:一個新的哲學方向》（The Language of Thought: a New Philosophical Direction）中，施耐德認為，福多對認知科學成功的悲觀態度是錯誤的，她描述了一種將LOT與神經科學相結合的方法。 她還強調LOT並不執著所有概念都是先天的極端觀點。 她提出了一種新的心理符號理論和相關的兩層概念理論，概念的本質由它的LOT符號類型及含義決定。
聯結主義是人工智能的一種方法，有多個理論框架與LOTH相同，即心理狀態是計算性的、因果有效的，且常常是表徵的。然而，聯結主義強調思維機器的可能性，最常見的實現方式是類神經網絡（一組相互聯結的節點），它將心理狀態描述為，聯結強度可隨著時間改變以創造記憶。流行的神經網絡有單元解釋和學習演算法。“單元”可以解釋為神經元或神經元群。學習演算法則是指，聯結權重可隨時間改變以允許網絡修改它們的聯結。聯結主義神經網絡能夠藉由激活而隨時間變化。表示激活的數值，代表神經網絡單元在任意時刻的樣子。是指隨著時間的推移，激活將傳播給其他與被激活單元相連的單元。
由於聯結主義模型可以隨時間改變，支持者聲稱可以解決LOTH帶給經典人工智能的問題。問題是很多使用LOT句法框架的機器，在解決問題和儲存資料方面，比人類心智表現得更好,然而在辨識面部表情、對象照片以及理解微妙的手勢等方面，則過於遜色。福多為LOTH辯護，聯結主義模型只是對心靈計算理論的某種領悟或實現，而這理論必然是採用符號操作的LOT。
福多和芝農·派利夏恩（Zenon Pylyshyn）在他們的辯護中使用了認知架構的概念。認知架構為生物的一套基本功能，具有表徵輸入和表徵輸出。認知架構認為，認知能力是生產性的、系統性的、推理連貫的，這是自然規律——如果他們能理解某一結構的一個句子，他們就有能力產生和理解該結構的句子。認知模型必須有一個認知架構，以相容於科學方法的方式解釋這些規律和屬性。福多和派利夏恩認為認知架構只能訴諸表徵系統來解釋系統性的屬性，而聯結主義要么使用表徵的認知架構，要么不使用。如果採用表徵系統，那麼聯結主義就使用了LOT。若非如此，它在經驗上就是錯的。
聯結主義者否認使用LOT來回應福多和派利夏恩，否認認知本質上是一種使用表徵輸入和表徵輸出的功能，或者否認系統性是一種基於表徵的自然法則。
自從LOTH出現以來，已經透過實證測試。但并非所有實驗都證實了這一假設;
* 1971年，羅杰·謝潑德和杰奎琳·梅茨勒（Jacqueline Metzler）驗證了芝農·派利夏恩（Pylyshyn）的特殊假設，即所有符號都是由大腦透過其基本的數學描述來理解的。 謝潑德和梅茨勒的實驗包括向一組對象顯示三維物體的二維線條圖，然后在某個旋轉處顯示相同的物體。根據謝潑德和梅茨勒的說法，如果派利夏恩是正確的，那么將物體識別為同一物體所花費的時間并不取決于物體旋轉的程度。然而，他們發現，識別物體所用的時間與其旋轉成正比，這與這一假設相矛盾。
* 世界上物體之間關系的先驗知識，與收試者識別相同物體所花費的時間可能存在聯系。例如，當一隻手以不可能實現的方式旋轉時，受試者很可能無法辨別。在那之後，經過了實證檢驗和支持也指出，當數學是以拓樸整體的形式來描述時，大腦可能會操縱的更好。這些發現闡明，心智在符號操縱方面的不足之處。