ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
20世紀初期的俄羅斯，有以他為原型所創作的奈德?平克頓為主角的偵探小説 ""並且還被系列化。
2014年起，在美國電視劇The Pinkertons當中，由安古斯·麥克菲登飾演他。
*  University of Chicago's library database
*  University of Toronto's library database
*  Detailed profile of Pinkerton
*  Allan Pinkerton, in The Scotsman's Great Scots series
*    A Brief History of the Pinkertons
《游戲王-怪獸之決斗：光之金字塔》（英語：Yu-Gi-Oh! The Movie: Pyramid of Light，日語：遊☆戯☆王デュエルモンスターズ 光のピラミッド），是2004年由4Kids娛樂基于日本漫畫和動畫《游戲王》，日美合作制作的動畫冒險奇幻電影。講述了電視動畫《游戲王－怪獸之決斗》的主角在原劇集的戰斗城市篇后開啟的一場新的冒險。
這部電影首次于2004年8月13日由華納兄弟以的標簽在美國影院上映。   2004年11月3日由東寶在日本影院發行上映，并于2005年1月2日在東京電視臺播出。 這部電影的重制版于2018年3月11日和12日在美國上映，  4月25日，28日，29日在加拿大上映，6月13日在英國上映。
五千年前，埃及死神阿努比斯因試圖通過說服法老王和神官等眾人玩黑暗游戲來摧毀世界而遭到無名法老王（亞圖姆）擊敗封印。如今阿努比斯的墳墓被考古學家發現，并驚嘆于他最強大和最寶貴的財富--光之金字塔。同時一股毀滅性的精神力量從遺物中釋放出來并解放了埃及死神。重獲自由的阿努比斯打算完成他的計劃。
與此同時，戰斗城市總決賽已經結束，年輕的決斗者武藤游戲通過擊敗他的主要對手海馬瀨人和贏得三張神之卡：''奧西里斯的天空龍''，''歐貝利斯克的巨神兵''和''太陽神之翼神龍''而變得家喻戶曉。為了擊敗武藤游戲，海馬瀨人找到決斗怪獸的創造者貝卡斯?J?克羅佛多以獲得被設計用來擊敗神之卡的新卡牌。 貝卡斯告訴海馬他有一張這樣的牌，但只有在海馬能夠在決斗中擊敗他時才會將其交給海馬。 海馬最終擊敗了貝卡斯并索取了兩張卡，其中一張被阿努比斯暗中做了手腳。
與此同時，許多的決鬥者要找遊戲挑戰決鬥，在城之內和本田協助下游戲和杏子順利躲進去參觀展出了阿努比斯的尸體和光之金字塔的博物館。他們遇到了游戲的爺爺武藤雙六。雙六向她們讀了一段不詳的預言:
: ''光與暗相交的時刻''
: ''光之王將埋葬黑暗''
: ''抹殺暗之王''
: ''當充滿光的時候''
: ''破壞王將蘇醒''
就在這時，阿努比斯的黑暗靈魂攻擊了他們。在游戲的視野中，阿努比斯操縱了海馬，他最親密的朋友暗游戲(法老王)在黑暗游戲中受傷。他醒來發現木乃伊阿努比斯和光之金字塔消失失蹤了。這時海馬的弟弟圭平來了，把游戲帶到了海馬的決斗場地。城之內和本田也一起追上去，海馬沒有意識到阿努比斯正在操縱他使用的兩張新卡中的一張--''光之金字塔''，并傲慢地迫使暗游戲進入決斗。光之金字塔覆蓋場地并摧毀神卡。游戲，城之內和本田的靈魂被吸入金字塔，而圭平則逃離了搖搖欲墜的建筑與杏子和雙六向會合。
游戲，城之內和本田在千年積木中醒來，找到了木乃伊阿努比斯的墳墓。阿努比斯透露他的怪物將摧毀現代世界。暗游戲和海馬繼續他們的決斗，但每次游戲中生命值的降低都會消耗他們的生命。更糟糕的是，海馬的''完全破壞-種族滅絕病毒''將游戲超過半數的卡從卡組送到了墓地，還有來自海馬的''青眼究極龍''和''青眼光龍'' （他的第二張新卡）的攻擊將游戲的生命值降至200點。此時貝卡斯弄清楚發生了什么，并乘坐直升機解救了杏子，雙六和圭平並告訴他們真相，原來''光之金字塔''根本不是他開發的卡，他只有開發''青眼光龍'' 這張卡片。杏子看到游戲，城之內和本田面臨危險於是將她的靈魂帶入了千年積木中以幫助游戲，城之內和本田會合，還告訴暗游戲和海馬要停止決鬥。正如預言游戲在阿努比斯的墳墓中找到了命運匕首并用它來摧毀全視之眼。 正當海馬脫離阿努比斯的掌控并試圖摧毀''光之金字塔''時，阿努比斯出現接管了決斗。暗游戲與游戲一起用''青眼光龍''破壞了''光之金字塔。''隨后使用海馬的計劃，召喚神之卡摧毀阿努比斯結束決斗。然而阿努比斯變成了一個怪物，并且讓任何怪獸卡在被召喚時成為實體。這也使得當游戲和暗游戲召喚''青眼光龍''輕松擊敗阿努比斯時，也最終摧毀了阿努比斯--埃及的死神和混亂之神。受傷的海馬與圭平一起離開，承諾下次見到游戲時會擊敗他。游戲感謝暗游戲和他的三個最好的朋友，正因為他們有著堅固的友誼，使他們成為最后的贏家。
《游戲王電影原聲帶》包含多位聲樂藝術家（最著名的是演唱“For the People”的黑眼豆豆）。 它于2004年8月10日以RCA唱片，CD和卡式錄音帶發行。
電影的英文版本保留了電視節目中的大部分區域變化，例如使用不同的角色名稱。例如日本稱為“Anzu Mazaki”（真崎杏子）的角色在其他市場被命名為“Téa Gardner”。與電視動畫不同的是，電影中看到的游戲王卡牌和現實中的卡牌一樣，而英語系列的動畫通常會改變它們的外觀。
在日本發行的電影版本有12分鐘的額外動畫。 它使用角色的原名，以及日本版電視動畫中的原始音軌和聲音效果。
首映的參加者在購買電影票時，將從四張游戲王集換卡牌（''光之金字塔''，''黑之魔法神官''，''棉花球''和''青眼光龍''）中免費獲得兩張。
''《''游戲王-怪獸之決斗：光之金字塔》在美國2411個屏幕同時上映，平均每個屏幕售出3934美元。到周末結束時，獲得了9,485,494美元的票房，并且在票房前十名的榜單難上排名第四，落后于落日殺神 ， 公主日記2：皇室婚約 ，以及排名第一的異形大戰鐵血戰士。它還是是目前在美國票房中排名第3的日本動畫電影，僅次于《神奇寶貝劇場版：超夢的逆襲》和《神奇寶貝劇場版：夢幻之神奇寶貝 洛奇亞爆誕》。這部電影在美國和加拿大的票房總收入為19,765,868美元，全球票房收入僅為29,170,410美元，與同一家公司配音的前三部全球總票房為3.63億美元的《神奇寶貝》電影相比令人非常失望。
這部電影遭到評論家的極度不滿。爛番茄在“2000-2009最差的100部影片”中將該片排名第68位。批評的意見與神奇寶貝電影的批評非常相似。這部電影只適合粉迷--“不看電視動畫或玩游戲王紙牌游戲？ 那么這部電影不適合你。 這部電影也是Metacritic上評價最低的動畫電影（直到2017年電影《表情奇幻冒險》）。根據18條評論的平均得分只有15分（100分滿分），這意味著“壓倒性的不喜歡”。  在爛番茄上，它是2000年代第二低評分的動畫電影，僅落后于《邪惡新世界》。
2018年2月1日， Fathom Events和4K Media宣布影片將于3月11日至12日在美國800家影院重新發行。
大村巖（，）是一名出生於日本北海道稚內市的棒球選手，司職外野手，曾效力於日本職棒千葉羅德海洋。
* 日本職棒二軍全明星賽MVP：1回（1989年）
* 55 （1988年 - 2003年）
* 76 （2006年 - 2012年、2016年 - 2019年）
* 90 （2013年 - 2015年）
宣教研究國際期刊 是由 海外事工研究中心（Overseas Ministries Study Center）發行的學術期刊，於1950年由R·皮爾斯·比佛（R. Pierce Beaver）創立。自1977年1月開始，該期刊在當時主管傑拉爾德·H·安德森（Gerald H. Anderson; 1976-2000）領導下，開始改為1年發行4次。此期刊原名為International Bulletin of Missionary Research，後鑑於「Missionary」此字在跨文化宣教中帶有殖民主義的意思，現改稱「International Bulletin of Mission Research」。現總編輯是托馬斯·J·海斯廷斯（Thomas J. Hastings），出版社是賽吉出版公司。
枯球籮紋蛾（學名：''Brahmaea wallichii''），又名水蠟蛾，是一種屬於籮紋蛾科之下的夜行性蛾類昆蟲。分布於印度、不丹、中國、緬甸、臺灣等地。其下分為三個亞種。
學名當中的種小名為紀念丹麥植物學家納薩尼爾·瓦立池而命名。
籮紋蛾的幼蟲以歐洲白蠟樹、女楨屬植物、或歐丁香等為主要食草，
且能夠在進食時自行化解女楨屬植物為防禦所產生的毒素。其主要棲地為熱帶及溫帶地區的森林山區。
左右前翅的內側各有一枚明顯的眼狀紋因而得名；其前後翅的外緣有獨特的棕黑色相間條紋。胸部及腹部也有明顯的橙色／棕色斑紋交錯。成蟲展翅寬度可達約90-160mm。
*''Brahmaea wallichii wallichii''
*''Brahmaea wallichii insulata'' Inoue, 1984 （臺灣特有亞種）
*''Brahmaea wallichii saifulica'' de Freina, 1983 （喜馬拉雅西部）
* 嘎嘎昆蟲網－枯球籮紋蛾（含幼蟲）
馬琳·湯姆森（Marlene Thomsen，），丹麥女子羽球運動員，現已退役，出生於瓦埃勒。
馬琳·湯姆森在1992年夏季奧運會上，與莉絲貝特·史蒂爾-勞里森參加羽球女子雙打比賽。在第二輪比賽中，他們最終以3比15和12比15敗給了最終銀牌得主中國的關渭貞和農群華。
她還與莉絲貝特·史蒂爾-勞里森一起參加1996年夏季奧運會羽球女子雙打比賽。 在四分之一決賽中，他們以8比15和3比15的輸給了中國選手秦藝源和唐永淑。
在混合雙打方面，馬琳·湯姆森與托馬斯·倫德贏得1995年全英羽球錦標賽的冠軍，以及同年的IBF世界錦標賽冠軍。
科頓·馬瑟（； ，）是美洲新英格蘭地區的一位清教徒牧師、多產作家、與意見領袖，他於1681年取得哈佛學院文學碩士學位，1710年取得格拉斯哥大學榮譽博士學位。雖然馬瑟不但在植物雜交種實驗上有所貢獻，還發揚了接種技術，為科學領域做出了貢獻，但現今他主要是知名於在塞勒姆審巫案中的活躍事蹟。在審巫案中，馬瑟致力於將人定罪為巫師或女巫，並支持使用來為他們定罪。
科頓·馬瑟於1663年出生在麻薩諸塞灣殖民地的波士頓，他是和瑪麗亞·馬瑟（舊姓「科頓」）的兒子。兩位著名的清教徒牧師和分別是他的祖父和外祖父，而「科頓」這個名字便是為了紀念他的外祖父而取的。
馬瑟年輕時曾就讀波士頓拉丁語學校。在馬瑟死後，這所學校將他的名字列入了學校的名人堂中。1678年，15歲的馬瑟畢業於哈佛學院。在完成他的學士後學業後，他回到波士頓，於他父親就職的擔任助理牧師。1685年，馬瑟成為該教堂的本堂牧師。
一般認為科頓·馬瑟和他父親因克瑞斯·馬瑟之間關係緊張。因克瑞斯曾是的本堂牧師和哈佛學院的校長，他的人生可說是相當成功。儘管科頓再怎麼努力，在政治領域上他始終沒辦法像他父親那樣成功、知名。只有在作為一名作家的著作數量（超過450本）上，他才勝過他父親。兩人之間的緊張關係在塞勒姆審巫案中曾浮上檯面，據說因克瑞斯當時並不支持他兒子的舉動。
1688年至1718年間，馬瑟居住在波士頓的
馬瑟寫下了超過450本書籍和小冊子，他的著作在當時的美洲可說是無處不見，使他成為美洲最有影響力的宗教領袖之一。他樹立了殖民地的道德基準，呼籲自英格蘭移民到美洲殖民地的清教徒第二代、第三代回歸到清教主義的神學本質。這些著作中最重要的是《》（1702年），此著作由七本書組成，分為兩卷。
馬瑟之墓，葬於
馬瑟也對早期美洲的科學發展有所貢獻。1716年他主導了一場玉米品種實驗，這是有留下紀錄的植物雜交種實驗中最早的一個。在他寄給朋友的一封信中紀錄了這場實驗的成果：
勞勃·波以耳對馬瑟的職業生涯影響深遠。馬瑟在1680年代將波以耳的著作《''Considerations touching the Usefulness of Experimental Natural Philosophy''》仔細地從頭到尾閱讀了一遍，他早期的科學與宗教著作受到波以耳很大的影響，著作中的用詞幾乎都和波以耳相同。
馬瑟曾發表過末日預言，預言世界會在1697年迎向末日。預言失敗後，他又兩度修改了預言中的年份。
1713年11月，馬瑟的妻子、他倆的兩歲大女兒和剛誕生的一對雙胞胎全都在麻疹流行期間死亡。這是他第二次喪偶，且他全部15個孩子中只有兩個倖免於難。
馬瑟曾幫忙說服伊利胡·耶魯，要他向紐黑文一所即將新建的學校捐款，這所學校就是後來的耶魯學院。
1728年，他在65歲生日的隔天逝世，遺體被埋在老北教堂旁邊的。
1689年，馬瑟出版了《難忘的遠慮──關於巫術與殖民地》（''Memorable Providences, Relating to Witchcrafts and Possessions''）一書，書中他詳細描述了愛爾蘭裔洗衣婦的審巫案，此事件發生在1688年的波士頓，格羅夫被指控對雇主古德溫家（Goodwin family）的幾個孩子施行巫術，最終也因此被處決。馬瑟在這起審巫案中扮演著重要角色，除了替受害的孩子們祈禱、禁食和冥想之外，他也觀察並記錄下他們的行為舉止，並將其詳細地刊載在《難忘的遠慮》書中。孩子們顯然受到歇斯底里的影響。在書中，馬瑟主張既然這世上有女巫和惡魔，那當然也會有「不朽的靈魂」（immortal souls）存在。他還說女巫就像它們一樣幽靈般地出現。馬瑟反對任何以物質層面解釋的合適解釋，他相信那些承認自己使用巫術的人們有著正常理智，他反對表演魔法，因為那與惡魔有所聯繫。他認為將納入法律訴訟是洽當的，但將人定罪不能只基於幽靈證據，因為惡魔也有可能變身成一位無辜人士的模樣來作亂。是當時批評馬瑟的人士之一，他認為馬瑟的這本著作為三年後的塞勒姆審巫案奠下基礎：
19世紀的歷史學家查爾斯·溫特沃思·阿珀姆認為塞勒姆審巫案中那些出現奇怪癥狀的「受害者」們正是在模仿古德溫家的孩子們，不過阿珀姆不只責怪科頓，還責怪他的父親因克瑞斯·馬瑟：
從事件初始起，馬瑟就有能力影響法庭對審巫案所做出的解釋。當時麻薩諸塞灣省才剛成立沒多久，初代省長指派他的副省長主導這個特別的巫術法庭。斯托頓成為殖民地法庭的審判長，負責這起審巫案。根據19世紀的歷史學家喬治·班克羅夫特的說法，在政治界不受歡迎的斯托頓之所以有辦法當上威廉·菲普斯的副省長，和科頓·馬瑟脫不了關係。馬瑟動用他那在政治界活躍的父親的影響力，干預了此事。班克羅夫特如此寫道：「科頓·馬瑟為了斯托頓的晉升而向人求情，斯托頓是一個冷酷、驕傲、任性固執且貪圖榮譽的男人。」。馬瑟顯然將這位從未結過婚的單身漢視為他在教會事務上的盟友，班克羅夫特在他的著作中引用了當時馬瑟對斯托頓順利就職時的反應：
馬瑟宣稱他沒有參與塞勒姆審巫案的審判（儘管他的父親因克瑞斯參與了對喬治·巴勒斯的審判），但與他同時代的和認為他確實影響了幾起處決。在審巫案尚未落幕前，馬瑟就已經開始宣揚並慶祝這些審判：
馬瑟宣稱自己在這起事件中的定位是「歷史學家」而非事件的擁護者，但在他的著作中卻對被告們的罪行有著強烈的預設立場。他將稱呼為「一個狂暴的女巫」（a rampant hag），還將喬治·巴勒斯稱為一個「非常微不足道的男人」（very puny man），還說巴勒斯那「搪塞、矛盾且有謬誤」的證詞「並不值得考慮」。
作為原告的受折磨女孩們會宣稱被告以「靈體」的形式攻擊他們，這些證言在塞勒姆審巫案中常常被視為是可供採信的證據，此即所謂的「」。舉個例子，女孩們可能會說「伊莉莎白·普羅克特咬我、掐我，想害我窒息！」，即使這所謂的攻擊事件實際上是發生在她們的夢或幻覺中，即使她們所看到的攻擊者只不過是和被告的外型有那麼點類似，也會被解釋成「女巫轉變成靈體形式進入夢中攻擊她們」。
1692年5月31日，馬瑟寫信給審巫案的法官之一，同時也是他教堂所屬會眾的。馬瑟在信中表示自己支持這次起訴，但還是要提醒他：
地方上的牧師們對此議題發表了意見，他們於1692年6月15日給出回覆，在這些回覆當中，馬瑟似乎收到了不少正面回饋：
在《數名牧師的回覆》（''Return of the Several Ministers''）中，矛盾地論述了是否該允許幽靈證據的使用。信件的原始完整版本經過翻印後，被收錄在1692年因克瑞斯·馬瑟所著《良心案》（''Cases of Conscience''）的最後兩頁。這是一份奇怪的文件，將這充斥著混亂與爭執的資料來源保存了下來。卡里夫稱之為：
似乎有幾名與其商議的牧師並不同意使用幽靈證據，這也是為什麼科頓·馬瑟此時給出的解釋和建議至關重要。湯瑪斯·哈欽森為《數名牧師的回覆》一文做出總結：
五年後，馬瑟以匿名發表的《菲普斯的人生》（''Life of Phips''，1697年）中收錄了《數名牧師的回覆》的翻印文，並刻意省略掉了最關鍵的「首兩段與最後那段」，雖然這幾段在他1692年初秋貿然出版的《》中也有收錄，早已獲得了許多關注。
1692年8月19日，馬瑟在場參與了喬治·巴勒斯（與同時處刑的其他四人）的處刑，卡里夫稱馬瑟在這次處刑中扮演著直接且重要的角色：
1692年9月2日，由於已有11名被告遭處決，科頓·馬瑟寫了封信向審判長祝賀，說他「絕妙地消滅了惡魔的功績已被世間知曉」，但也表示「然而，有一半是出自我的努力，這點卻沒有被世界看見。」
有關馬瑟和幽靈證據的關係，查爾斯·溫特沃思·阿珀姆做出了以下結論：
波士頓的知識份子、馬瑟的批評者在1692年一封寫給一位英格蘭神職人員的信中，批評了那些使用幽靈證據的法官：
後來人們開始議論，說省長的妻子瑪麗或許也涉及了巫術。與此同時，省長菲普斯決定下令杜絕幽靈證據的使用，此時是1693年1月。菲普斯的決定緩解了局勢，這馬上讓女巫們被定罪的機率大幅下降，在這之後也不再有人被當成女巫處決。菲普斯的這個決定受到了副省長斯托頓的強烈反對。
喬治·班克羅夫特在著作中提到，科頓·馬瑟認為女巫就在那些「貧窮、卑微、衣衫襤褸的乞丐」當中。班克羅夫特斷言道，馬瑟認為那些反對女巫審判的人，都是女巫的擁護者。
1692年10月20日，科頓·馬瑟寫給他舅舅約翰·科頓的信
寫給舅舅的信，完整電子副本
作為此次事件的主要推動者，在審巫案結束後，馬瑟和都不同意那些針對他們的強烈疑慮。在審巫案結束後的頭幾年，馬瑟持續為他們二人辯白，他似乎仍然認為他們還有機會回歸。
馬瑟在他的著作《》中描寫了他的布道、殖民地的現況與歐洲的女巫審判。書中也稍微澄清了他在《數名牧師的回覆》一文中對於幽靈證據的使用所提出的自相矛盾建議。透過這次的澄清，他表示自己是支持使用幽靈證據的。
《未知世界的困惑》的發行時間與他父親因克瑞斯的《良心案》（''Cases of Conscience''）相差無幾。馬瑟起初並不支持他父親的著作：
梅西·肖特（Mercy Short）及瑪格麗特·魯爾（Margaret Rule）是塞勒姆審巫案的原告，馬瑟分別於1692年12月和1693年9月拜訪了這二人，這是馬瑟所涉及的最後幾次與巫術相關的較大事件。受到「馬瑟拜訪魯爾事件」的刺激，推動了一場為期五年的「反馬瑟運動」，反對具有強大影響力的馬瑟。卡里夫寫下了《未知世界的更多困惑》（''More Wonders of the Invisible World''）一書，寫作動機是為了要重新見證1692年的那場可怕事件，並擔憂馬瑟可能會「再度成功地掀起一場審巫案」。他在書中引用了陪審團和其中一個涉案法官的公開道歉。後來被撤下哈佛校長的職位，並由取而代之。據說因克瑞斯差不多在同個時期公開地在哈佛園中燒毀了卡里夫的著作。
天花接種（smallpox inoculation）——不同於之後才發展起來的疫苗接種（vaccination）——其歷史最早可追溯到8世紀的印度或10世紀的中國。此技術大約也在17世紀時於土耳其興盛起來，更確切的說，在土耳其所使用的是「人痘接種」（variolation），此技術透過使用癥狀較輕微的天花患者的分泌物，來製造出可控制且容易痊癒的感染，讓身體得以產生抗體。18世紀初，英格蘭的皇家學會曾討論過是否該引進天花接種技術，而1713年的天花疫情又更進一步地提升了學者們對此技術的興趣。然而一直到1721年，在英格蘭的美洲殖民地才出現了英格蘭第一起有紀錄的接種病例。
天花在殖民美洲是相當危險的疾病，它具有高度的接觸傳染性，且死亡率高達百分之30。雖然最蒙受其害的是美洲原住民，但英裔白人也同樣地為此困擾。新英格蘭在1677年、1689－1690年和1702年都有爆發過天花流行疫情，其中波士頓的天花疫情則是流行於1690年和1702年。在此期間，麻薩諸塞的公家機構主要透過實施隔離來處理疫情。入境的船隻會在波士頓港口被隔離，鎮上的天花病患要不被嚴加看管，要不被送入「隔離病院」（pesthouse）內。
1706年，馬瑟的非裔奴隸告訴馬瑟，童年時期他在非洲是如何被接種的。馬瑟深深地被這個想法所吸引。1716年7月，他在《自然科學會報》上讀到了君士坦丁堡的伊曼紐·蒂莫努斯醫生（Dr. Emanuel Timonius）對於接種技術的贊同。馬瑟隨後在寫給倫敦的博士的一封信中表示，假如殖民地再度爆發天花疫情的話，它會極力催促波士頓的醫生採用天花接種技術。
到了1721年，年輕一代的波士頓人都沒有經歷過天花疫情，他們基本上並不害怕天花。同年4月22日，英國海軍船艦「海馬號」（HMS ''Seahorse''）帶著天花病原，從西印度群島返回港口。儘管當時的人們試圖通過隔離來保護城鎮居民，但到了5月27日，波士頓已經出現了八起天花病例。截至六月中旬，該疾病以驚人的速度蔓延。隨著新一波的天花疫情持續蔓延，許多居民也逃到了較偏僻的農村。人口外流、隔離、外來貿易對象的恐慌等種種問題一同襲來，在這殖民地的首都鬧得人仰馬翻。衛兵駐紮在眾議院，以防任何未經特別許可的波士頓人進入。到了九月份，死亡人數來到101人，而們對此根本無能為力。據說情況已經糟到「要嚴格地限制喪鐘可被敲響的時間長度」。
1721年6月6日，馬瑟將蒂莫努斯醫生和雅各布斯·派拉蕊納斯（Jacobus Pylarinus）所寫的接種報告書的內容摘要寄給當地的醫生們看，敦促他們商議此事，但他沒有得到回應。接著，馬瑟將接種技術引介給扎布迪爾·博伊爾斯頓醫生使用，博伊爾斯頓嘗試為他13歲的小兒子和兩名奴隸（一名成人和一名小孩）進行接種，三個人都在大約一週內康復，這是美洲最初的接種案例。有了這些成功的經驗，博伊爾斯頓又在七月中旬為至少七人進行接種。天花疫情於1721年10月達到巔峰，有411人死亡。一直到1722年2月26日，波士頓才終於擺脫了天花。從1721年4月開始算起，病例總數達到5889例，其中有844例死亡，超過四分之三是死於1721年。與此同時，博伊爾斯頓為287人進行接種，其中只有6人死亡。
博伊爾斯頓醫生和馬瑟的大規模接種在波士頓掀起了一場可怕的喧囂。馬瑟在他的日記中承認，他們二人是「人們憤怒的對象；他們對此破口大罵並惡言相向」。波士頓的市政委員們將醫生找來，聲稱這種做法已造成多人死亡，只會害疾病繼續擴散而已，要博伊爾斯頓不要再這麼做了。
《》上刊載了反對此作法的聲音。根據這家報刊所刊載的內容，波士頓的民眾擔心接種不但不會阻止疾病的擴散，反而還會助長它。不過，有些歷史學家，如認為這是因為報刊的總編輯（班傑明·富蘭克林的哥哥）站在反對立場。反對輿論的源頭是波士頓的約翰·威廉斯（John Williams），他提出了條理分明的反對論點，說明天花接種違反醫學原則。包括約翰·威廉斯在內的幾位反對人士認為，天花接種的實施違反了醫學的自然規律，讓醫生從治療他人者轉變為傷害他人者。如同大多數的殖民地居民，威廉斯生活中的各部分都深刻地受到了清教徒信仰的影響，在此案件中，他也引用了聖經來強調他的論點。他所引用的章節是《馬太福音》9:12，「耶穌聽見，就說：康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」甚至在1721年11月，還有某個極端份子朝馬瑟的家投擲一顆引信已經點燃的手榴彈。
一般來說，清教徒牧師們是支持接種試驗的。如因克瑞斯·馬瑟就和其他兩位著名牧師，班傑明·柯爾曼（Benjamin Colman）與威廉·庫珀（William Cooper）一起公開宣揚接種的使用。「其中一個清教徒思想的典型假說是，要在自然和神啟中辨別何謂上帝的旨意。」
然而，約翰·威廉斯卻質疑天花「並非上帝的奇怪傑作」。他還問他的讀者，上帝是否把將天花傳染給人們視為一種「對罪惡的懲罰」，並警告透過接種來試圖保護自己免受上帝的憤怒，只會「更加激怒祂」。
清教徒在苦難中尋找意義，他們還不知道上帝為什麼要透過天花來表達對他們的不滿。在嘗試治療前若不先矯正人們所犯下的錯誤，可能只會讓人們「回歸宿命」。許多清教徒相信接種的做法：先製造傷口再放入病菌，是一種暴力行為，與美好的治療行為大相逕庭。他們努力遵守十誡，成為合乎體統的教會成員與善良又關懷人心的鄰居。以接種為由傷害或謀殺鄰居，顯然和十誡中的第六誡：「不可謀殺」矛盾，這成為了反對方的主要意見之一。威廉斯認為，由於在聖經中無法找到支持接種的理由，這便不是上帝的旨意，因此是「非法的」。由於清教徒普遍透過聖經來決定所有決策，缺乏經文的支持便會讓許多人心懷疑慮。威廉斯暢所欲言的奚落馬瑟，因為他沒辦法從聖經中引用經文來支持接種。
波士頓的醫生為此議題寫了一本小冊子，題為《The Abuses and Scandals of Some Late Pamphlets in Favour of Inoculation of the Small Pox》（1721年），講述了有關天花接種的濫用與醜聞。道格拉斯醫生曾在歐洲取得了醫學學位，以當時的人來說相當優秀。
道格拉斯醫生以較為世俗的論點來反對天花接種，他強調理性比感性重要，並力勸大眾做出務實性的選擇。此外，他要求牧師們應該讓醫生來實踐醫學行為，因為牧師們缺乏該領域所需的專業知識。根據道格拉斯醫生的看法，天花接種是一個「重大的醫學實驗」，不能輕易實施。他認為，並非所有學識淵博的人都能夠勝任醫治他人的職責，雖然在殖民地早期歷史中，包括照顧病人在內，牧師常常要身兼多職，但現在他們被認為應該要遠離政府和俗事。道格拉斯認為接種所造成的死亡人數超過達到預防效果的人數。道格拉斯說，馬瑟之所以能夠成功的唯一原因，是因為他把這技術用在小孩子身上，而孩子們自然比大人更能夠迅速恢復體力。道格拉斯總是立誓要對抗「散播傳染病的邪惡」。文獻上記載著：「這兩位有名望的敵手（道格拉斯和馬瑟）之間爭鬥的時間遠遠長於傳染病本身流行的時間，伴隨著這段爭議所產生的文獻既龐大又充滿惡意。」
隨著天花疫情的擴大，死亡人數也以驚人的速度增長，找出危機的解決方案已是刻不容緩。人們嘗試了諸如隔離和體液學說等許多方案，但都沒有成功減緩疾病的傳播。消息從一個城鎮傳到另一個城鎮，甚至傳到了海外，有關天花的恐怖故事造成了人們的大規模恐慌。「到了1700年左右，天花已經成為了大西洋兩岸最具毀滅性的流行疾病。」
馬瑟強烈反對那些認為接種違背上帝旨意的觀點，他認為這種做法並不違反清教徒的常規。他寫道：
清教徒牧師們開始接受這種觀點：不管你是好人還是惡人，天花對任何人來說都是無可避免的，但上帝卻還是為他們提供了自救的手段。馬瑟如此寫道：「使用過這種技術的人沒有任何一位死於天花，與此同時，這疾病是如此致命，至少有一半的人都死了，而他們是透過普通的傳染途徑（而非因為接種）被傳染。」
當馬瑟正在實驗這種新做法時，著名的清教徒牧師班傑明·柯爾曼與威廉·庫珀以神學的角度公開地表達他們對此事的支持。
雖然馬瑟和博伊爾斯頓能夠證明這種做法是有效的，但有關接種的爭議還是一直持續到1721－1722年天花疫情結束後。透過第一手經驗的分享與人們之間的口耳相傳，天花接種技術最後終於被大眾所接受。雖然許多人一開始都對天花接種抱持著保守的態度，但由於人們能夠在自己的公眾社區中不斷地見證這種做法帶來的正面成果，它最終得以被廣泛使用。
在克服了大量難題並獲得顯著成功之後，博伊爾斯頓於1725年前往倫敦發表成果，並順利在1726年被選為皇家學會的會員。馬瑟本人則是在兩年前就取得了會員資格。
在馬瑟的牧師生涯中，他也熱衷於向那些已被關押的海盜們布道。他寫了許多以「對海盜的傳道」為主題的小冊子，例如《''Faithful Warnings to prevent Fearful Judgments''》、《''Instructions to the Living, from the Condition of the Dead''》、《''The Converted Sinner ... A Sermon Preached in Boston, May 31, 1724, In the Hearing and at the Desire of certain Pirates''》、《''A Brief Discourse occasioned by a Tragical Spectacle of a Number of Miserables under Sentence of Death for Piracy''》、《''Useful Remarks. An Essay upon Remarkables in the Way of Wicked Men''》和《''The Vial Poured Out Upon the Sea''》。他的父親因克瑞斯曾在荷蘭籍海盜的審判上傳道。科頓·馬瑟曾依序在以下這些海盜的審判或處刑上傳道：、、塞繆爾·貝拉米、威廉·基德、和。他曾作為一名牧師為海盜、和等人服務，這些人當時和「好主婦」的女兒，審巫案被告「愛爾蘭天主教徒女巫」瑪麗·格羅夫關在一起，她受審時馬瑟也在場傳道。
在與威廉·弗賴及其船員的傳道中，馬瑟責備他們：
科頓·馬瑟一生中寫下大量文章與著作，此處僅列出其中一部分較為知名的文章。
*《波士頓星曆表》（''Boston Ephemeris''，1686年）
*《''Ornaments for the Daughters of Zion''》（1692年）
*《聖經中的美洲》（''The Biblia Americana''，1693年－1728年）
*《''Decennium Luctuosom: a History of the Long War''》（1699年）
*《鹽之柱》（''Pillars of Salt''，1699年）
*《 ''The Negro Christianized'' 》（1706年）
*《'' Corderius Americanus: A Discourse on the Good Education of Children''》（1708年）
*《''Bonifacius''》（1710年）
*《 ''Theopolis Americana: An Essay on the Golden Street of the Holy City'' 》（1710年）
*《基督徒哲學家》（ ''The Christian Philosopher''，1721年）
*《''Manductio ad Ministerium''》（1726年）
《波士頓星曆表》（''Boston Ephemeris''）是馬瑟於1686年所編寫的年鑑，內容類似於今日廣為人知的《》。這份年鑑中包含了大量的天文學內容，當中需要用到大量的計算來算出天體的運動和位置，這表示馬瑟對數學也略有涉略。
馬瑟過世時留下了大量未完成的遺稿，其中便包括這篇《聖經中的美洲》（''The Biblia Americana''）。馬瑟相信《聖經中的美洲》將會是他寫作生涯中最出色的作品，一部傑作。《聖經中的美洲》包含了馬瑟對聖經的思想和觀點，以及他如何解釋這些觀點。此著作難以置信地龐大，馬瑟從1693年起便著手寫作，一直到1728年他過世為止都還沒完成。馬瑟試著說服他人，哲學和科學能夠與宗教相容，而不是互相排斥。人們不需要選邊站。在《聖經中的美洲》中，馬瑟透過科學的觀點來研究聖經，這正好和他在《基督徒哲學家》中的觀點完全相反，在後者中，他以宗教的觀點去看待科學。
馬瑟於1686年發表了他的第一次布道，內容涉及因被判謀殺罪而被處刑的詹姆斯·摩根（James Morgan）。13年後，這次布道的內容經過馬瑟的編輯，與馬瑟的其他相似作品一同出版，題名為《鹽之柱》（''Pillars of Salt''）。
《》被認為是馬瑟最傑出的著作，出版於1702年，當時馬瑟39歲。這本書收錄了幾名「聖徒」（saints）的傳記，並描寫了新英格蘭殖民地的發展。這邊提到的「聖徒」指的並不是天主教教會所定義的聖人，而是指那些馬瑟在書中提到的清教徒牧師。
《基督在美利堅的榮光造物》總共由七本書組成，包括他曾於1697年在倫敦以匿名形式出版的《''Pietas in Patriam: The life of His Excellency Sir William Phips''》。評論家們讚美了這本書，說這本書正確地紀錄下美洲殖民地的建立以及當地人民的發展，是此類型書籍中成果最好的之一。
1721年，馬瑟出版了《基督徒哲學家》（''The Christian Philosopher''），這是美洲第一部有系統的科學著作。馬瑟試圖在書中展現出牛頓式科學和宗教之間是如何和諧共處的。書中有部分理論是基於勞勃·波以耳的《》（1690年）。
此書還有一部分靈感來自於12世紀的小說《自修的哲學家》，作者為伊斯蘭哲學家伊本·圖菲利。雖然馬瑟將伊斯蘭教批評為異教，但他還是將這部小說的主角哈義·伊本·葉格贊（Hayy ibn Yaqdhan）視為基督教哲學家和一神論科學家的理想典範。馬瑟認為哈義是一位「高貴野蠻人」，並試圖透過哈義的例子來了解美洲原住民，馬瑟認為這有助於將美洲原住民轉變為清教徒。
* Boylston, Zabdiel. ''An Historical Account of the Small-pox Inoculated in New England''. London: S. Chandler, 1726.
* Felker, Christopher D. ''Reinventing Cotton Mather in the American Renaissance: ''Magnalia Christi Americana'' in Hawthorne, Stowe, and Stoddard'' (Boston: Northeastern University Press, 1993);
* , xiv, 162 pp.
* . Cases of Conscience ，來自維吉尼亞大學 Special Collections Library，1692
* . ''The Mathers: Three Generations of Puritan Intellectuals, 1596–1728'',
* .''Learning to Read and Write in Colonial America''; ，2005
* Silverman, Kenneth. ''The Life and Times of Cotton Mather'';
**  古騰堡計劃中的塞勒姆審巫案和科頓·馬瑟，由查爾斯·溫特沃思·阿珀姆所著
* 具影響力的馬瑟評論 , collegiateway.org
*  《未知世界的困惑》（1693年版），PDF格式
*  ''The Threefold Paradise of Cotton Mather: An Edition of "Triparadisus"'' （PDF格式）
* 科頓·馬瑟 "~Resolved~",  ''A Puritan Father's Lesson Plan'' , neprimer.com
* 科頓·馬瑟  "The Story of Margaret Rule" , bartleby.com
《藍波：最後一滴血》（，又稱作''Rambo V''）是一部2019年上映的美國動作驚悚片。本片為2008年電影《第一滴血4》的續集，「」的第五部作品。電影由阿德里安·格魯伯格執導、席維斯·史特龍和馬特·西魯尼克共同撰寫劇本。主演包括史特龍、帕茲·維嘉、賽吉爾·佩里斯-曼切塔、、、和。
《藍波：最後一滴血》於2019年9月20日在美國上映，並由獅門娛樂發行。
延續美國陸軍特種部隊老兵約翰·藍波在第一滴血第四集結尾願意回家之後的劇情，藍波在美國亞利桑那州與墨西哥邊境生活，過著樸實的農場生活，偶爾協助當地救援遭遇山難的旅客。劇首以救援大雨侵襲的山難未能救出所有人作開始，雖然救出的女子向藍波道謝，仍無法抑止藍波的自責：當年無法救出所有同袍，現在無法救出所有受難者......。
好友的孫女蓋比在即將離家就讀大學，藉由遠居墨西哥的童年好友吉賽兒得到當年拋棄自己的生父消息，希望知悉當年生父為何不顧母女二人而離去的原因。雖遭藍波和奶奶的勸阻仍冒險進入未知的墨西哥。童年好友早非當年的親密，處處顯得生份，無意間看了一眼蓋比的金手鐲。隨後吉賽兒帶著蓋比去尋找生父，生父表示：你們母女二人對我毫無意義，母親死了，我也不想繼續與你一起生活，所以我走了。悵然若失的蓋比受吉賽兒鼓舞去了夜店，早有異心的吉賽兒並未將蓋比視作摯友，反而將蓋比賣給當地人口販子下藥帶走。人口販子以毒品控制所有女子，並以暴力毆打逃走的人，使這些被拐帶的女子不敢逃走。
奶奶告訴藍波，蓋比並未去同學家，也已徹夜未歸。因此藍波擔心的直去墨西哥救援，找上蓋比的生父恐嚇了他一番，再找上吉賽兒，並發現吉賽兒手腕上有蓋比的金手鐲，戳破吉賽兒不知蓋比下落的謊言，逼迫吉賽兒去夜店指出人口販子。由於藍波在一時氣頭上直接深入敵營，因而反遭人口販子毆打並劃傷左臉(或許是影射史特隆左臉傷殘的哏)並放走，人口販子兄弟的老大並未將藍波認為是個威脅，並告訴藍波：蓋比將會因為他的到來而更為悲慘。隨後本來並未被施打毒品、侵犯的蓋比開始被施打毒品並送到妓院接客。藍波則受到一名獨立記者的救援而在昏迷四天後醒來，一心復仇的他決定先救出蓋比並救出其他女子，沒想到其他女子不敢逃走。回程中，看著受到摧殘的蓋比無法撐過傷勢和毒害而死亡，藍波展開了復仇。藉由獨立記者的幫助，除了殺光人口販子的窩藏地之外，甚至斬首人口販子兄弟老二的頭，促使老大也要復仇。
早知後果的藍波送走了奶奶，在農場埋設地雷、炸藥、陷阱等等設置，迎戰人口販子，除了以釘子砸腿、地刺串人之外，藍波也會補上一發霰彈以確保受傷者死亡，最後藍波手刃了人口販子老大，並扯出他的心臟。受槍傷的藍波躺坐在他父親的搖椅上說著：我愛的人都死了，但我會繼續戰鬥，讓他們的意志永存。
本劇名為最後一滴血，但劇末並未表示藍波因本劇死亡，因此是否有續集仍未可知。
* 席維斯·史特龍 飾 約翰·藍波
* 帕茲·維嘉 飾 卡門·德爾加多
* 賽吉爾·佩里斯-曼切塔 飾 雨果·馬丁內斯
主體拍攝於2018年10月2日在保加利亞進行。主要攝影在2018年12月4日結束，額外的拍攝作業於2019年5月底進行。
在美國和加拿大，《藍波：最後一滴血》和《星際救援》與《唐頓莊園》同天上映並競爭，外界預估《藍波：最後一滴血》在開盤首週末將取得2100萬至2400萬美元的票房。該片在上映首日就賺了717萬美元，其中包括來自週四晚間預售的130萬美元。在美國首週末，《藍波：最後一滴血》以1887萬美元登上當週票房排名第三，成為了該系列第二佳的開盤成績。
本片得到了兩極化的評價。爛番茄根據171條評論，獲得26%的新鮮度，平均得分4／10，而觀眾投票獲得82分的評價，平均得分4.17／5。在Metacritic上，電影獲得26分。
本片也獲得有“爛片奧斯卡”之稱的金酸莓獎8項提名，與僅次于獲得9項提名的《CATS貓》爭奪爛片之最。因2019年冠狀毒病影響，第40屆金酸莓獎頒獎禮透過影片于2020年3月16日在YouTube官方頻道公布。本片一共獲得2個爛片獎，分別是最差前傳、重拍、惡搞及續集電影和最無顧人類生命和公共財產后果的電影獎。
在第72屆坎城影展上，史特龍透露如果《藍波：最後一滴血》成功，他將繼續飾演藍波。
西方航空是一家澳大利亞地區性航空公司，總部位于昆士蘭州布里斯班。它成立于1987年5月，主要在昆士蘭州運營。該航空公司于2001年6月19日進入自愿清算，然后于2002年4月被出售給的母公司昆士蘭航空控股公司。
1999年12月在布里斯班機場的EMB-120。
1997年自澳洲安捷航空購入的福克F28，攝於2000年7月
西方航空由丹尼斯·布坎南MBE于1987年成立，旨在為昆士蘭州政府合同的偏遠社區提供補貼客運服務。
最初，該航空公司在布里斯班的一個基地使用比奇飛機公司 Super King Air飛機進行這些服務，然后迅速擴展，為機隊增加了DHC-6雙水獺和EMB-110，並在凱恩斯建立了第二個基地。它很快就在整個昆士蘭地區運營著最廣泛的航線網絡。
它利用位于布里斯班、湯斯維爾和凱恩斯的基地，為整個州的主要城市和小型地區社區提供服務，包括約克角半島和托雷斯海峽，主要沿海城市和島嶼以及昆士蘭州西部城鎮的社區。
該航空公司隸屬于（但獨立于）澳洲安捷航空航空公司，于2001年9月14日停止運營。在2001年6月進入清算前，西方航空為34個目的地提供服務，雇用了420多名員工。
*  ozaviation.com.au
萊希米爾站是波士頓輕軌綠線的終點站之一。車站位于馬薩諸塞州的萊希米爾廣場。車站由環形迴車道和小型駐車場組成，綠線列車在車站內調轉方向或者在此停放。車站有兩個站臺，站臺之間并不相連，分別用來候車和卸客，車站為無障礙車站。
項目在萊希米爾站的基礎上繼續向前延伸，當前的萊希米爾站于1922年竣工，是當前綠線E支線的終點站，在綠線延長線工程中，現在的萊希米爾站將被完全拆除，并在奧布萊恩高公路另一側建造一座全新的高架車站。新的車站緊鄰和。新車站預計于2020年竣工并投入使用，屆時將有和停靠，不再是終點站。。
東劍橋站（1905年）
1835年，波士頓洛厄爾鐵路公司在兩座城市間開通直達客運服務。線路開通時為直達列車，隨后增加中間停靠站。其中，首批加入的車站中包括了東劍橋站，車站靠近監獄角大橋。1865年，車站向北遷移至第三大街，靠近東劍橋狗島開發區。居住在薩莫維爾的工人乘坐火車到達東劍橋的工廠上班，時任馬薩諸塞州州長是該線路最著名的乘客。
1887年，波士頓緬因鐵路公司收購波士頓洛厄爾鐵路公司，1926年開始建造波士頓北站并擴建貨運站。波士頓緬因鐵路公司提議廢棄東劍橋站及。盡管目前大多數市內車站已被有軌電車和汽車所取代，但是工廠的工人及前往的居民仍然使用東劍橋站，并極力反對關閉車站。即便如此，1927年3月公共事業委員會批準了車站關閉申請，并加開一班提前10分鐘的列車供去法院的居民。1927年4月25日這些車站正式關閉停止使用。
1922年，一輛入城方向列車正準備駛離新建成的站臺。
1898年，特里蒙特地鐵正式運行之后，劍橋市東部劍橋街和上行駛的有軌電車如果想要前往公園街站，需要跨過來到。跨河的這段道路常年擁堵，十分容易造成延誤。經過5年的建設，和于1912年6月1日建成通車。來自哈佛廣場和薩默維爾 的有軌電車有了他們專用的過河通道。
前往萊希米爾廣場的線路冗雜，時刻表也不可靠，成為困擾特里蒙特街地鐵的主要問題。1922年7月10日，在萊希米爾廣場建立了一座帶有封閉區域的車站。乘客可以在封閉車站內方便換乘其他列車。車站的環形迴車道為以此站為終點站的列車提供了調轉方向的鐵軌。到站列車在卸客站臺停靠之后，經由環形車道到達候車站臺，準備下一趟班次出發。除此以外，環形車道內部還有小型駐車場，可以存放少量列車。
由于當時大多數從波士頓西側或者南部來的有軌電車只到公園街站，為彌補服務空缺，一趟全新的有軌電車在萊希米爾站和普萊森特街地鐵隧道入口之間行駛。1923年1月2日開始，列車營運范圍延伸到肯莫爾站甚至是C支線華盛頓廣場。1931年2月7日，聯邦大道線與該短程線路合并。
當時的66路有軌電車，后來改為77路有軌電車，如今被波士頓公交69路所替代。1936年，該線路由有軌電車改為無軌電車。經過萊希米爾站的其他有軌電車后來陸續也改為無軌電車或直接改為公交車。車站入城方向站臺最終被廢棄，出城方向站臺被改造為公交站臺。
停靠在萊希米爾駐車場和準備發車的綠線列車
河濱線于1959年開始運營，5年后萊希米爾站幾乎變成河濱線停靠的常規車站。1964年馬薩諸塞灣交通局接管波士頓公共交通系統后，綠線列車可以在公園街站、政府中心站、波士頓北站或萊希米爾站調轉方向。交通局靈活地改變列車終點站，以滿足不同時候載客需求。1966年9月10日，聯邦大道線正式縮短至公園街站。1967年，馬薩諸塞灣交通局將輕軌線路用字母A到E編號，聯邦大道線為B支線，燈塔街線為C支線，河濱線為D支線。1967年3月25日起，所有C支線和D支線列車終點站為萊希米爾站。
1974年3月25日，B支線延長，終點站變為萊希米爾站，而D支線終點改至波士頓北站。接下來的10年里，B、C、D支線的終點站一直在頻繁變化。1983年1月2日，亨廷頓大道線（如今的E支線）終點站改為萊希米爾站。1983年2月11日，由于波士頓大雪，惡劣天氣導致E支線和D支線停運數天，交通局為此增開往返于政府中心站和萊希米爾站的擺渡車。1985年12月28日至1986年7月25日，E支線停運維護，擺渡車替代E支線往返于肯莫爾站和萊希米爾站之間。7月26日，E支線恢復部分客運服務，并于1987年6月20日正式全線恢復通車。1997年6月21日，D支線的終點站改為萊希米爾站。
2004年6月25日，為建設波士頓北站地下車站，科斯威街高架拆除，萊希米爾站暫時關閉。工程期間，擺渡車往返于萊希米爾站和政府中心站。2005年11月12日，萊希米爾站重新開放，并僅作為E支線的終點站。2011年4月30日至11月3日科學公園站重建期間，波士頓北站至萊希米爾站段再次用擺渡車代替。
為建造綠線延長線，馬薩諸塞灣交通局提出在另一側新建一座萊希米爾站。車站原計劃于2017年建成并啟用，但由于審批等原因，工程延期并預計于2020年開放。
往希思街 （科學公園）
萊希米爾站卸客站臺旁的公交專用通道
萊希米爾站卸客站臺外為公交專用通道，可以方便換乘：
*69： 哈佛大門 - 劍橋街 - 萊希米爾站
*80： 阿靈頓中心 - 梅德福山腳 - 萊希米爾站
*87： 阿靈頓中心或克拉倫登 - 薩默維爾大道 - 萊希米爾站
*88： 克拉倫登山 - 高地大道 - 萊希米爾站
： 劍橋 - 波士頓北站
上環「公和玻璃鏡器」招牌為區建公所題
上環「隆昌行」招牌
中環鏞記酒家
是一種用於招牌的字體，常見於香港1960至1970年代的街道招牌。當中最著名的書法家是區建公（1887 - 1971），有不少店舖均用上他所題的作品，而衍生出香港北魏體。
魏晉南北朝時，社會在政權不穩的情況下，文字分為「北碑南帖」南北兩種。北魏的書體以漢隸為主，字體因其作碑刻之用而方正分明，不添修飾，南朝則以真書（隸書與楷書之間的過渡書體）為主。因此，「北魏體」可視作一種介乎隸書與楷書之間的書體。
到了清代，趙之謙（1829 - 1884）是當時一位研究魏碑的書法家，其作品為後世尊崇。相信生於清末的區建公受之影響，而他在後來二戰後南下香港，繼續研究北魏體，並運用在招牌題字的領域上。
北魏體分別在起筆、收筆和轉折處都比較其他字體分明，方便從遠處辨認。
File:HK 灣仔 Wan Chai Queen's Road East The Avenue shop 奇華餅家 Kee Wah Bakery Saturday February 2019 SSG 02.jpg|奇華餅家招牌提字
File:Kwun Yam Shrine 201501.jpg|淺水灣鎮海樓公園的碑刻
File:Hong Kong Pawn Shop Logo.jpg|押舖招牌
File:HK Causeway Bay Leighton Road 保良局 Po Leung Kuk entrance gate door Aug-2010.JPG|銅鑼灣禮頓道保良局對聯
* TRILINGUA 叄語：真書
* 立場新聞：什麼叫「香港北魏真書」？
是一部2019年上映的美國傳記運動劇情片。電影由詹姆斯·曼高德執導，麥特·戴蒙、克里斯汀·貝爾、強·柏恩瑟、、特雷西·萊特、喬許·盧卡斯、諾亞·朱普、和主演。
《賽道狂人》於2019年11月15日在美國上映，並由二十世紀福斯負責北美發行，華特迪士尼工作室電影負責全球發行。
1963年，福特汽車公司副總裁李·艾科卡提議買下陷入財務困境的法拉利，參加利曼24小時耐力賽提振汽車銷量。然而恩佐·法拉利利用福特的提議去和飛雅特達成回報更豐富的協議，而這份協議能確保他維持法拉利車隊的完全所有權。法拉利婉拒福特的交易之余，不忘故意羞辱福特汽車和福特二世。惱羞成怒的福特公司發誓報仇，下令賽車部門打造一輛能在勒芒擊敗法拉利的賽車。為了這個任務，艾科卡聘請了勒芒大賽冠軍、因心臟病退役的老闆卡洛·謝爾比。謝爾比因繼而尋求肯·邁爾斯的幫助，邁爾斯是一位脾氣火爆的英國賽車手，也是生活困頓的汽修工。
謝爾比和邁爾斯在洛杉磯國際機場測試了福特 GT40 Mk I原型車，趕在正式賽前找出所有設計缺陷。然而，福特認為邁爾斯不是他們要找的車手，轉而邀請菲利普·希爾和布魯斯·麥克拉倫參加。然而正如邁爾斯所預言的那樣，福特沒人能完成比賽。福特認為這次失敗是奇恥大辱，謝爾比則向他解釋GT40已經給恩佐·法拉-{}-利造成了恐懼，車子拋錨前在過的時候，時速高達218mph。謝爾比和邁爾斯之后繼續研發GT40 Mk II，然而車子在試車時剎車失靈，邁爾斯差點撞死。1966年，福特副總裁萊奧·畢比接管賽車部門，計劃開除邁爾斯繼續計劃，但謝爾比載福特狂速兜風，還以自己的公司當賭注，讓福特同意邁爾斯參加，如果獲勝就可以進軍勒芒。
謝爾比美國參加戴通納時，畢比讓車手使用同樣的車型，代表福特自身的納斯卡車隊出賽，打算與謝爾比美國一決高低。由於優秀的維修團隊，霍爾曼-穆迪的進站時間較短，但謝爾比讓邁爾斯將車子的時速限制推升到每分鐘7000轉，一舉奪魁。
在上，邁爾斯第一圈就遇到了車門故障的問題，后來車隊工程師用木槌修門，邁爾斯開始創下圈速，逐漸追上法拉利車隊。當邁爾斯正與駕駛法拉利車隊最新的原型車車手洛倫佐·班迪尼競速時，剎車故障需進站修復。恩佐·法拉利對其更換整個煞車系統表示抗議，但謝爾比說服比賽的裁判批準更換。邁爾斯和班迪尼之后再一次在穆爾桑直道展開正面交鋒，最終班尼迪的引擎因為墊片沖毀而失效，使得法拉利在比賽中被淘汰。由于領先三位都是福特的車手，畢比下令謝爾比讓邁克爾慢下來，好讓另外兩位隊友並行，給媒體拍攝三輛車一起。邁爾斯起初反對這一決定，繼續在比賽臨近結束時刷新圈速，但也決定慢下速度與完成與其他車手一起過線。最終，邁克拉倫以起跑排名順序取得技術性冠軍，但邁爾斯也感謝謝爾比給他在勒芒賽車的機會。
比賽結束兩個月后，邁爾斯在測試J-車時再一次遭遇剎車失靈，在隨之引發的車禍中罹難。半年后，謝爾比前去拜訪邁爾斯遺孀莫莉和他的兒子彼得。謝爾比給彼得一只扳手，那是邁爾斯1963年在贏得前因暴怒而扔向他的。
福特之后于、和奪得三連勝，福特GT也是至今唯一曾奪得勒芒24小時耐力賽冠軍的美國產賽車。2001年，邁爾斯獲追授入。
* 麥特·戴蒙 飾 卡洛·謝爾比
* 克里斯汀·貝爾 飾 肯·邁爾斯
* 諾亞·朱普 飾 彼得·邁爾斯
* 強·柏恩瑟 飾 李·艾科卡
*  飾 恩佐·法-{}-拉利
* 喬許·盧卡斯 飾 李歐·畢比
* 喬·威廉姆森 飾 唐·弗雷
* 伊恩·哈丁 飾 福特高層 - 伊恩
主體拍攝於2018年7月30日開始在加利福尼亞州、新奧爾良、亞特蘭大、薩凡納、斯泰茨伯勒、喬治亞州和法國的勒芒等地進行。
《賽道狂人》原定於2019年6月28日在美國上映。隨著福斯併入華特迪士尼旗下，迪士尼宣佈電影延期至2019年11月15日上映，中國大陸曾傳聞會由網絡平臺愛奇藝獨播，但之後被迪士尼證實為謠言。之後中國大陸地區與2020年8月7日在電影院上映。
爛番茄根據339條評論，持有92%的新鮮度，平均得分7.76／10，觀眾投票獲得98%的分數，平均得分為4.71／5。在Metacritic上，電影獲得81分。
克利夫蘭環島站是波士頓輕軌綠線地表車站，C支線終點站。車站位于波士頓的，是一座無障礙車站。
克利夫蘭環島站的（1951）
燈塔街線與1889年建成通車，大多數有軌電車經過克利夫蘭環島后駛向波士頓學院站，少部分終點設為栗山車輛廠。栗山車輛廠與1900年左右更名為水庫車輛廠。
1932年左右，肯莫爾站和燈塔街隧道入口建成。往返于萊希米爾站和湖街的61路有軌電車線路縮短，終點站改為水庫站。1947年前后，該終點站使用附近的環島命名，更名為克利夫蘭環島站，以便與附近的水庫站進行區分。12年之后，水庫站也改為有軌電車車站。即便克利夫蘭環島不復存在，車站依舊保留了這個歷史名稱。
21世紀初，馬薩諸塞灣交通局對波士頓輕軌綠線部分主要地面車站進行翻修，增進無障礙環境。克利夫蘭環島站也增加了臨時輪椅抬升裝置。2003年，車站站臺翻修結束，對B、C、E支線13座車站站臺翻修供花費3200萬美元。2007年5月，馬薩諸塞灣交通局為車站出城方向新增一個迷你坡道，讓輪椅可以方便登車。
往波士頓北站 （恩格爾伍德大道）
克利夫蘭環島站可以在一個街區遠的水庫站換乘兩條：
*： 克利夫蘭環島 - 漢考克村 - 森林山站
*： 沙利文廣場站 - 哈佛站 - 水庫站
美國聯邦索賠法院（United States Court of Federal Claims；Fed. Cl. or C.F.C.）是接受向美國聯邦政府索賠案的美國聯邦法院。其前身是于1855年成立的美國索賠法院，因此是美國現存歷史最悠久的聯邦法院之一。美國聯邦索賠法院位于白宮以北的麥迪遜街上的國家法院大樓內。
* 富蘭克林·M·斯通手記，美國索賠法院前法官，艾森豪威爾總統圖書館
西海岸老鷹隊，有時簡稱西海岸或老鷹隊，是一支澳式足球俱樂部，現時是澳大利亞澳式足球聯盟AFL參加比賽。球隊位于西澳大利亞州的珀斯市，代表該市和所在的州。其訓練基地位于拉斯林公園（Lathlain Park），主場位于Optus體育場。此前球隊曾在Sibiaco Oval和WACA Ground球場比賽。老鷹隊和弗里曼特爾隊是僅有的兩支位于西澳大利亞的球隊。
Senior list
Rookie list
Coaching staff
* &nbsp;1 里亞姆·萊恩 （Liam Ryan）
* &nbsp;2 杰克·沃特曼 （Jake Waterman）
* &nbsp;3  安德魯·加夫（Andrew Gaff）
* &nbsp;4 多姆·希德 （Dom Sheed）
* &nbsp;5  布拉德·謝潑德（Brad Sheppard）
* &nbsp;6  埃利奧特·尤（Elliot Yeo）
* &nbsp;7  克里斯·馬斯滕（Chris Masten  ）
* &nbsp;8 杰克·雷登 Jack Redden
* &nbsp;9  尼克·奈塔努伊 Nic Naitanui
* 10 賈羅德·布蘭德 Jarrod Brander
* 12 奧斯卡·艾倫 Oscar Allen
* 13 盧克·舒伊 Luke Shuey (vc)
* 14 利亞姆·達根 Liam Duggan
* 15 杰米·克里普斯 Jamie Cripps
* 16 湯姆·希基 Tom Hickey
* 17 約什·肯尼迪 Josh Kennedy (vc)
* 18 丹尼爾·維納布爾斯 （Daniel Venables）
* 19 內森·瓦迪 Nathan Vardy
* 20 杰里米·麥戈文 Jeremy McGovern
* 21 杰克·佩特魯切萊 Jack Petruccelle
* 22  Hamish Brayshaw
* 23  Lewis Jetta
* 24  Xavier O'Neill
* 25  Shannon Hurn (c)
* 27  Jack Darling
* 29  Luke Foley
* 30  Jackson Nelson
* 31  Will Schofield
* 32  Bailey Williams
* 33  Brayden Ainsworth
* 34  Mark Hutchings
* 35  Josh Rotham
* 37  Tom Barrass
* 38  Kurt Mutimer
* 39  Jarrod Cameron
* 41  Brendon Ah Chee
* 43  Matthew Allen
* 44  Willie Rioli
* 45  Josh Smith
* 26  Francis Watson (B)
* 36  Fraser McInnes
* 40  Keegan Brooksby
* 42  Harry Edwards
* 46  Brodie Riach (B)
* 47  Patrick Bines (B)
Assistant coaches
* Jaymie Graham (forwards)
* TBA (midfield)
* Nathan van Berlo (midfield and stoppages/structure)
* Daniel Pratt (backline and defensive coordinator)
* Matt Rosa (stoppages and structure)
* Chance Bateman (forwards)
* Adrian Hickmott (contested ball coordinator)
* Luke Webster (WAFL coach)
* Adam Selwood (academy coach)
; Legend:
* (c) Captain(s)
* (vc) Vice captain(s)
* (B) Category B rookie
* ''italics'' - Inactive player list
* 8x8像素 Long-term injury
* (ret.) Retired