ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
史密斯在幾年後表示：「我們當時對缺乏黑人的助理教練感到擔心。以及穆罕默德·阿里如何被剝奪了他的頭銜。我們也擔心無法獲得缺乏良好的居住環境，和我們的孩子未來無法進入頂尖大學。」
國際奧林匹克委員會（IOC）主席艾弗里·布倫達治認為這是國內政治聲明，不適合奧運會這樣非政治性的國際場合。他命令史密斯和卡洛斯停止以美國隊身分出賽，並禁止其進入奧運村，以懲戒他們的行為。當美國奧林匹克委員會拒絕時，布倫達治威脅要將整個美國田徑隊禁賽，於是迫使兩名運動員被逐出當屆奧運會。
一個國際奧林匹亞委員會的發言人批評主張史密斯和卡洛斯的行為「蓄意且嚴重地違反奧林匹克精神的基本原則。」然而，布倫達治於1936年擔任美國奧林匹克委員會的主席時，在柏林奧運會期間並未對納粹禮的行為表達反對。他主張的論點為：在一個眾多國家參與的競賽環境中，納粹禮是當時德國的國家敬禮方式，但這兩位運動員的行為並非代表一個國家，因此不應被接受。
即使在第二次世界大戰爆發之後，布倫達治仍然被指為美國著名支持納粹理念的公眾人物之一；而奧林匹克人權協會（OPHR）的三個實踐目標之一，就是將布倫戴奇從國際奧委會主席的職位上拉下臺。
2013年，國際奧委會官方網站發表聲明，“除了得到獎牌之外，這兩位運動員更透過對種族歧視的抗議行為而獲更多關注。”
史密斯和卡洛斯受到了美國體育界很大的排斥與批評。《時代》雜誌於1968年10月25日寫道：「『更快，更高，更強』（Faster, Higher, Stronger）是奧運會的座右銘。但『更憤怒、更兇惡、更醜陋』比較適合描述上週在墨西哥城發生的情景。」回到家鄉後，史密斯和卡洛斯都受到歧視，而他們和他們的家人們都曾接到死亡威脅。
史密斯繼續參加田徑比賽，並且加入辛辛那提孟加拉虎隊後一起參加NFL比賽，之後成為奧伯林學院體育助理教授。1995年，他在巴塞隆納世界室內田徑錦標賽上協助指導美國隊。1999年，他被授予加州黑人運動員千禧獎。而他現在成為了一位公眾演說家。
約翰·卡洛斯（左）和湯米·史密斯（中）在1968年奧運會200米頒獎典禮上戴著黑色手套，雙腳是黑色襪子，沒穿鞋子
卡洛斯的職業生涯也走上了類似的道路。第二年，他成功打破了100碼短跑世界紀錄。卡洛斯也曾嘗試職業足球，獲得中的第15輪選秀，但是膝蓋受傷限制了他與費城老鷹隊的比賽。然後，他進入了加拿大足球聯賽，在那裡他為打了一個賽季。他在1970年代末陷入困境。1977年，他的前妻自殺，導致他陷入谷底。1982年，他受僱於組織委員會，且參加了1984年夏季奧運會，以推廣奧運，並與該市的黑人社區聯絡。1985年，成為的田徑教練。截至2012年，卡洛斯還在該校擔任顧問。
史密斯和卡洛斯在2008年頒獎典禮上獲得，以表彰他們的行動。與對手一起參與抗議的諾曼，之後不斷受到澳大利亞媒體保守派的批評。澳大利亞代表團團長表現得不很在意，半開玩笑地私下告訴諾曼，說：“他們代替你而吶喊，所以就當作你自己已接受過處罰。對了，你有拿今天曲棍球賽的門票了嗎？儘管獲得了13次資格，諾曼還是沒有被選為代表參加1972年夏季奧運會。事實上，自1896年現代奧運會開始以來，澳大利亞並沒有向1972年的奧運會派出任何男性短跑運動員。當諾曼在2006年去世時，史密斯和卡洛斯在他的葬禮上擔任護柩者。
澳大利亞官員曾表示他們在1968年的比賽中支持諾曼，沒有懲罰他，並且一直認為他是「我們最好的奧運選手之一」。諾曼在上代表澳大利亞出賽並獲得，但在1972年奧運會之前因膝蓋受傷而嚴重影響了他的表現。
2012年，澳大利亞聯邦議會正式公開向諾曼道歉，一名國會議員告訴議會，諾曼的行為「是一個英雄主義和謙遜的時刻，提升了國際上對種族不平等的認識。」
此外，和文斯·馬修斯在1972年慕尼黑的比賽中進行後也遭到禁止繼續參賽的處分。
在2011年圭爾夫大學的演講中，加拿大奧林匹克委員會成員兼加拿大奧林匹克馬術隊隊長阿卡什馬哈拉傑說：「在那一刻，湯米·史密斯，彼得·諾曼和約翰·卡洛斯成為奧林匹克唯心主義活生生的典範。從那以後，他們為了我們這一代的運動員們帶來啟發，但一如我自己， 所能做的只是夢想能追隨他們的腳步，能夠把更重要的原則，擺在個人的利益之上；然而，成為比當時奧委會主席更具影響力的人是他們的不幸。」
2016年，華盛頓特區的國家非裔美國歷史和文化博物館還設有雕像，以紀念這幾位運動員的貢獻。
在2005年，聖荷西州立大學為了向史密斯和卡洛斯兩位校友致意，設立了名為《''Victory Salute''》的紀念雕像。雕像由藝術家里戈23（Rigo 23）創作，高22英尺。這是由一位學生艾瑞克·格羅茲所發起的活動，他說：「我的一位教授談到這兩位無名英雄事蹟，也就是湯米·史密斯和約翰·卡洛斯。他說他們為了人民做了一項偉大的貢獻，但他們卻從來沒有被自己的學校表揚過。」這尊雕像位於學校的中心，地點位在 D. Clark Hall 和 Tower Hall 的旁邊。其中亞軍諾曼的位置是空的，在雕像中的空位旁有一塊牌匾，上面寫著「請站上來」，是諾曼特意要求製作者留下的空位。他希望前來造訪雕像的參觀者可以站在紀念碑上，體驗跟他們站在一起的感受，象徵跟他們一起奮鬥。
這些青銅雕像並沒有穿鞋子，但紀念碑底部有兩隻鞋子。右邊的鞋子是青銅製的藍色Puma，緊挨著卡洛斯：而左腳鞋則放在史密斯身後。製作這個雕像的藝術家的簽名位於史密斯鞋子的背面，而卡洛斯的鞋子則是刻著2005年。
雕像的面孔寫實且富有情感。里戈23說：「這座雕像是用玻璃纖維製成的，這種玻璃纖維伸展在鋼支架上，外面還有一塊陶瓷磚。」使用3D掃描技術和計算機輔助虛擬成像對男性進行全身掃描而製成的。他們的運動褲和夾克是用深藍色陶瓷馬賽克拼製而成，而田徑服的條文則是以紅白兩色為主。
在2007年1月，加州舉行了一個展覽，名為《''Speed City: From Civil Rights to Black Power''》包括了美國聖荷西州所有的學生運動員，這些學生成為國際認證的公民權利和黑人權力行動的代表人士，他們重塑了美國社會。"
在澳大利亞雪梨市中心附近（Newtown）的郊區有一個噴漆壁畫，繪製著他們三位在頒獎臺上的畫面。有位名叫西爾維奧·奧弗里亞（Silvio Offria）的先生讓一位只知道叫做唐納德的藝術家在他位於利明頓巷（Leamington Lane）的房子牆壁上繪製這幅壁畫。他說諾曼在他去世前（2006年）不久就來到了他家看壁畫。他說：「他來拍了這幅畫，而且他看起來非常高興！」這個黑白的禮物（照片）名為“THREE PROUD PEOPLE MEXICO 68．”。在2010年這幅壁畫因為鐵路的建造而受到拆除的威脅，但現在被列為具有重要意義的遺產。
根據歷史上非洲裔美國人居住地西奧克蘭的鄰近地區─加利福尼亞，12街和曼德拉大道的轉角處有一幅大型壁畫，描繪了此次事件。有一段敘述寫著「Born with insight， raised with a fist」（Rage Against the Machine歌詞）；原先寫著 「It only takes a pair of gloves.」。2015年2月初，壁畫被夷為平地。這個私人地段曾經是一個加油站，而壁畫位於一棟廢棄建築物或棚屋的外牆上。主人想要尊重那位男士和當下的瞬間，但同時也想要一個壁畫，以防止被標記。當時紐約州正在監測該地點的水污染水平；測試結果為正常水平範圍內。「所以州政府下令拆除水箱、測試設備和拆除棚屋。」
*瑞典樂團在“Livet ?r en fest”（1974年專輯）中的歌曲"Mr. John Carlos"講述的是該事件及其後果
*討伐體制樂團（Rage Against the Machine）在“Testify”（2000年單曲）的封面中使用了兩位選手敬禮的照片
* 美國饒舌歌手肯德里克·拉馬爾（Kendrick Lamar）的單曲“HiiiPoWeR”（2011）的封面使用了本事件的照片
* 由美國饒舌歌手Earl Sweatshirt創作的歌曲“Hoarse”（2013）其中出現歌詞 "''pinnacle of titillating crispate， fists clenched，emulating '68 Olympics''".
* 饒舌歌手傑斯（Jay-Z）的音樂錄影帶“The Story of O.J.”（2017年）出現描繪本抗議活動的片段
* （樂團The Only Ones主唱）的歌曲“Shivers”，其中的一段歌詞為"''The torch of liberty， Tommie Smith's black glove''."
* 美國嘻哈樂團的歌曲“The Space Program”（2017）音樂錄影帶收錄了由Pharrell Williams模仿敬禮的片段
* ''The John Carlos Story: The Sports Moment That Changed the World'', by John Carlos and ,  (2011)
* Three Proud People (2000) Mural. 39 Pine Street Newtown NSW Australia.
*：事件發生當時的美國奧會主席，對選手提出抗議的主要官方人士
* 瓦迪斯瓦夫·科扎凱維奇的手勢
*  "The Politics of Hypocrisy"虛偽的政治 – 包括1968年11月6日'哈佛新聞的授權摘錄。
*  "Matt Norman， Director/Producer 'Salute'" (podcast短片：彼得·諾曼的侄子在新的紀錄片中討論關於諾曼在該事件中的角色
*  "El Black Power de Mexico: 40 a?os después" (Diario La Nación of Buenos Aires，November 10，2008)
*  "This was my decision" (Tommie Smith 對於無聲抗議行動的自述，於2008年8月進行的訪談記錄)
玉城丹尼（，），戶籍名玉城康裕，日本政治人物、前藝人，自由黨干事長，2009年至2018年擔任眾議院議員。中，成功當選沖繩縣知事。
玉城丹尼原名丹尼斯·玉城，1959年出生于美國統治下的琉球與那城村（現已并入宇流麻市），父親為駐沖繩美軍，母親為沖繩人。他的父親在其出生前就離開沖繩返回美國。10歲時，母親將他的戶籍名更改為“玉城康裕”，但“丹尼”作為童年的昵稱一直保留至今。玉城年輕時，曾從事過職員、室內裝飾從業員等工作，30歲時成為藝人，在沖繩當地具有一定名氣。
2001年，玉城投身政壇，并在第二年高票當選為沖繩市議員。2005年，玉城首次參加日本國會選舉，結果失敗；2009年再次參選，當選為眾議員，共連任四屆。
2018年，因前任知事翁長雄志于任內逝世，沖繩縣舉行縣知事選舉，玉城丹尼辭去眾議員職務，宣布參選，并獲得了立憲民主黨、國民民主黨、日本共產黨、沖繩社會大眾黨等在野勢力的支持。最終，玉城擊敗獲得執政黨自民黨支持的前宜野灣市市長，當選為新一任沖繩縣知事。
霸道總裁文的對白
霸道總裁文，簡稱總裁文，是一種主要流行于中國大陸的網絡文學作品，以“霸道總裁”和平民女子之間的愛情故事為核心內容。
霸道總裁文以“霸道男性總裁”和平民女子之間的愛情故事為核心內容。男主角通常是一名年輕富有的商界精英或其他社會翹楚，外表高大英俊，為人自大、強勢、粗暴、霸道而冷漠孤傲，用情專一；女主角通常出身于普通家庭，相貌平凡，頭腦愚拙，無特別過人之處可言，性格懦弱，人物形象顯得純潔、弱小。隨著情節推進，男主角突然狂熱地愛上了女主角，而且表達愛意的方式非常霸道和粗暴，有強加于人的嫌疑。最終，女主角成功與男主角結婚，嫁入豪門，躋身上流社會，得到美滿愛情和富裕生活。
早期的霸道總裁文不單包含愛情故事元素，也穿插多條敘事線索，情節較為豐富。文章還會敘述男主角通過個人奮斗而成為總裁的歷程，不過這些描述所占的篇幅較小，經常會輕輕帶過。但是，后來的霸道總裁文變成單純的言情小說，男女主角之間的戀情成為唯一情節，男主角也從過往的白手起家變成富家子弟出身，不需要經過個人奮斗，只會一味追求物質和愛情。另外，霸道總裁文的世界背景出現多個變種，例如以古代或仙界為背景，甚或以納粹德國為背景，或者摻入時間旅行（“穿越”）元素；男主角的職業和社會身份同樣發生變種，逐漸出現律師、殺手、軍閥、高官、國君、特工等其他職業的男主角，但無論從事什么職業，男主角都必然在自身生活環境具有呼風喚雨的能力。
“霸道總裁”這個文學形象最早可見于臺灣作家瓊瑤在1970年代的小說《心有千千結》，但這部小說并非真正的霸道總裁文，而是為霸道總裁角色建立雛形而已。“霸道總裁文”發源于1990年代臺灣作家席絹的言情小說，她的小說作品描寫少年商界精英與底層少女相戀，又把愛情描繪成征服，奠定了霸道總裁文的基調。以她在1995年出版的小說《罌粟的情人》為例，這部小說的男主角是臺灣大型企業的少東，他為人兇悍無情，強行把一名貧困少女包養為情婦，但兩人最終結成眷屬。
臺灣言情小說在中國大陸同樣流行，導致一代作者受到這種文學風格影響。隨著網絡文學興起，任何人都能輕易公開發表作品，因此這些受言情小說影響的作者得到立足之地，開始在網上發布霸道總裁文。由于新媒體影響力與日俱增，霸道總裁文經由網絡文學傳播到大眾，最終自成文學流派。加上，隨著社會發展，文學作品市場不再由男性主導，女性讀者比例大幅增加，催生了專門滿足女性閱讀口味的小說作品；霸道總裁文描寫底層女性得到霸道總裁愛意，能夠滿足一部分女性對于愛情的幻想，因此得以立足于文學市場。
2010年代起，網絡文學“-{zh-cn:熒屏化;zh-tw:影視化;}-”的趨勢開始出現，大量網絡小說被改編成影視作品。霸道總裁文也不例外，多部具有霸道總裁文特色的網絡小說在2014年起改編為電視劇，這令霸道總裁文的受眾來源增加，影響力擴大，成功從網絡平臺走進主流文化視野。霸道總裁電視劇的興起，也令大眾對這個文學題材更有興趣，繼而到網上文學平臺閱讀霸道總裁文，因此反過來促進霸道總裁文進一步流行。
北京大學中文系教授張頤武認為，霸道總裁文得以進入中國大陸以外地區，是“華風”（中國文化潮流）對世界帶來影響的案例，因此能夠為傳播中國文學另辟途徑，有利文化傳播。
《新華每日電訊》曾刊登一篇評論文章，質疑霸道總裁文作為言情作品的文學價值。論者指出，愛情沒有既定范式，主觀而不可捉摸，這才是愛情的魅力所在；但是霸道總裁文是一味取悅讀者、滿足幻想的“快餐讀物”，只求讓讀者得到懶惰和被動的閱讀享受，所呈現的愛情顯得-{程式}-化，導致作品的文學藝術水準出現退步。論者亦對霸道總裁文視愛情為征服的觀念予以否定，因為“霸道”的愛情令女性地位自我矮化，并不是真正平等的愛情。
少年中國評論網站的評論文章把霸道總裁文形容為“文化怪胎”，認為霸道總裁文是由“現代中國社會殘存的封建思想”、“商業社會的極端個人主義”、“小知識分子低劣的創造力”三者結合而成。論者也批判霸道總裁文的價值觀，認為這些作品有強烈的強者崇拜和專制思想，并舉出一部以納粹德國為背景的霸道總裁小說為例：該小說的男主角是秘密警察高層，他強奸和囚禁了一名中國少女，更殺害她的親友，但兩人最終真心相戀。論者又質疑霸道總裁文的合理性和真實性，因為這些作品的男主角可以視法律為無物，又能在企業內肆意妄為，與現實世界相違背。
《東南傳播》一篇文章稱霸道總裁的形象刺激女性受眾視覺快感與偏好式地接受形象消費，反映其對以男性為中心意識的社會性別秩序的認同與接受。臺灣網路名人陳沂認為《格雷的五十道陰影》與總裁文有相似之處，但現實中的總裁通常長得像郭臺銘或馬雲。
函館大學是位於日本北海道函館市高丘町的一所私立大學，前身為1938年成立的函館計理學校，1965年成為大學，目前擁有一個學部一個學科。簡稱為函大（Kandai）。
* 1938年 - 設立函館計理學校（各種學校、一年制）
* 1940年 - 改制為函館高等計理學校（乙種二年制實業學校）
* 1941年 - 設置財團法人道南學院、函館高等計理學校升格為甲種三年制實業學校
* 1946年 - 改稱函館計理商業學校
* 1948年 - 財團法人道南學院改稱財團法人野又學園
* 1951年 - 財團法人野又學園變更為學校法人野又學園
* 1965年 - 獲得許可成立函館大學商學部商學科
* 1970年 - 設立函館大學經營研究所
* 2005年 - 設立商學部英語國際商業學科
* 2010年 - 英語國際商業學科併入商學科
*  - 初代理事長與初代校長（1965－1976）
*  - 2代校長（1976－1980）
* 佐藤裕 - 3代校長（1980－1983）
*  - 4代校長（1983－1987）
*  - 5代校長（1987－1989）
*  - 6代校長（1989－2003）
* 小笠原愈 - 7代校長（2003－2007）
* 溝田春夫 - 8代校長（2007－2015）
* 野又淳司 - 現任校長（2015－）
* 函館車站搭乘「瀧澤町行」至「函館大學前」下車約36分鐘
* 函館短期大學附屬調理製菓專門學校
離狐郡，中國東漢末年曹操設置的郡。
漢朝初年置離狐縣，屬于濟陰郡，治今山東省菏澤市牡丹區李村鎮，東漢末年，漢獻帝建安元年（196年）之后，設置離狐郡。曹操任命李典為離狐太守。不久，廢除離狐郡，離狐縣地入濟陰郡。
全面崩壞是一首由挪威籍DJ和音樂制作人艾倫·沃克制作的歌曲，由美國歌手諾亞·賽勒斯和英國DJ兼唱片制作人共同演唱。這首歌于2017年10月27日通過和發行。
2017年10月23日，艾倫·沃克發布了這首單曲的預告片。評論家們把該片形容為“史詩般的動作冒險”和“真正的過山車事件”，并認為其故事情節豐富。他們指出，影片內的元素包括浪漫的愛情、綁架、邪教式的葬禮、“艾倫·沃克品牌的時間膠囊和爆炸”，以及“火把、沙漠風景、焊接金屬和數碼計時器”。2017年10月25日，艾倫·沃克在社交媒體上透露，這首歌的合作人是流行歌星諾亞·賽勒斯和英國DJ。
艾倫·沃克在新聞發布會上表示：“這張唱片讓我有機會與一些了不起的藝術家合作。諾亞·賽勒斯的聲音絕對令人難以置信！我第一次聽到topline后就愛上了它，等不及讓我的粉絲也能聽到。（這首歌）制作令人耳目一新，仍然很適合我標志性的聲音。作為一個藝術家，這對我隨著發展而不斷進步是很重要的。”諾亞·塞勒斯補充道：“從我聽到這張唱片的那一刻起，我就喜歡上了它。能和這樣一個‘壞蛋’一起成為這首歌、這個項目的一份子真是太棒了，難以置信。”
《公告牌》的寫道：“這首歌以原聲吉他和手指的響動開始，所有這些都導致了一種充滿活力，充滿希望的下降。”的馬修·梅多認為，“下降仍是艾倫·沃克的特點”，并贊賞“的影響是顯而易見的”。的凱文·阿帕扎認為盡管歌詞“相當悲傷”，但沃克“以令人振奮的電子流行樂節拍和跌落的形式給聽眾一種平衡”。網站的埃里克對這首歌的評價褒貶參半，他評價這首歌“更有一種閑散的、近乎熱帶的感覺”，他認為這首歌“可能會像凱戈那樣發行”。同時，他還贊揚諾亞·塞勒斯“自始至終都提供了美妙的歌聲”。最后，他認為沃克的這首歌“知名度較低，容易被遺忘”。
該單曲的音樂錄音帶與單曲一同發布，擁有與艾倫·沃克之前的單曲《Tired》相似的視覺效果。它從上一個MV中斷的地方開始，發生在幾百年后，當時一場太陽風暴摧毀了地球上一切的科技。
截至2022年2月28日，這段MV在YouTube的點擊量已經超過2.4億次，點贊246萬次。
來源：QQ音樂。
*作詞：里克·博德曼、巴勃羅·鮑曼、莎拉·布蘭查德、丹尼爾·博伊爾、尼古拉斯·蓋爾
*作曲：安德斯·弗洛恩、艾倫·沃克、巴勃羅·鮑曼、莎拉·布蘭查德、尼古拉斯·蓋爾
*吉他：巴勃羅·鮑曼、安德斯·弗洛恩、湯米·克里斯蒂安森、克里斯蒂安·克瓦爾瓦格
*其他主唱：克里斯·奧瑞恩、安德斯·弗洛恩
*背景聲樂：阿什利·斯科奇
*混合工程師： , Stockholm
*聯合制作人：貢納·格雷夫、
*編程：安德斯·弗洛恩、艾倫·沃克、尼克·蓋爾
*聲樂制作、聲樂編排、聲樂編輯和調音：克里斯·奧瑞恩
*聲樂制作及聲樂編曲：安德斯·弗洛恩、珍娜·安德魯斯、亞歷克斯·霍姆伯格
*聲樂錄制與工程：基思·帕里、安德斯·弗洛恩、丹尼爾·博伊爾
*工程師：艾倫·沃克、安德斯·弗洛恩、克里斯·奧瑞恩、卡爾·霍文德、
*錄制：Oslo、West Hollywood (CA)、 - Los Angeles、 - Stockholm, Norway
*發布：、索尼/聯合電視音樂出版、、 (BMI)、環球音樂、
*曲目所有者： (Swedish Deal)
荷蘭（五十強單曲榜）
新西蘭熱度追蹤（新西蘭唱片音樂協會）
韓國國際（Gaon）
愛沙尼亞（IFPI）
美國（《公告牌》舞曲夜店歌曲榜）
美國（《公告牌》舞曲/電音歌曲榜）
烏茲那（，），舊譯烏者那，是緬甸君主，1325年至1340年間在位。烏者那是前任國王梯訶都的養子，親生父母是蒲甘王國國王憍苴與蒲甘公主。
烏者那被養父梯訶都立為王儲，梯訶都以蒲甘王國的繼承者自居，梯訶都還娶了烏者那的母親彌修烏為王后。此外，梯訶都以自己與彌修烏的兒子憍苴為總督。
梯訶都的庶長子修雲對此非常不滿，於1315年率眾前往實皆建立根據地。1316年，烏者那受命往征實皆，被修雲擊退。1317年至1318年，烏者那與憍苴奉命平定了與東吁的叛亂。1325年，梯訶都崩逝，彬牙王國與正式分裂。
1325年，烏者那即位為王。此時，烏者那的彬牙王國統治上緬甸的東南部分，控制了三個主要灌溉地區中的兩個，皎施與敏巫；修雲的實皆王國則統治西北部分，控制了灌溉地區。然而，烏者那的主要對手不是實皆王國的修雲，而是同母異父的弟弟賓里總督憍苴。憍苴在賓里擁兵自重，獨攬大權。憍苴曾派出刺客試圖刺殺修雲。
烏者那與憍苴的對立削弱了彬牙王國的實力，南方諸侯已形同獨立。1325年東吁總督被臣子篡位，1330年勃固王朝入侵卑謬，1334年入侵德耶謬，彬牙王國中央皆不曾派兵相助。
後來，憍苴獲得了五頭稀有的白象，烏者那向他多次索取，均被拒絕。烏者那決定退位，1340年，他在的寺院出家，將彬牙王國交由總督悉都攝政。1344年，悉都交權，憍苴登基為王。烏者那在寺院度過餘生，他逝世於1356年，享年58歲。
劉杰，天津人，中國獨立電影導演、編劇、攝影師、制片人。
1968年2月18日，劉杰在天津出生，父母均為農業大學教授。幼年曾隨父母下放農村勞動。1975年在河北省保定市上小學和中學，熱愛繪畫。1986年高中畢業報考美術學院時，偶然看了電影《黃土地》，遂放棄美術理想，1987年就讀于北京電影學院攝影系，1991年憑文學學士學位畢業。1992年，擔任劇情片《冬春的日子》制片人、攝影師。1999年，擔任《夢幻田園》攝影指導。2001年，憑攝影作品《十七歲的單車》獲得第51屆柏林影展評審團大獎和第38屆金馬獎最佳攝影獎提名。
2002年7月10日，攝影作品《王首先的夏天》上映。2006年9月，長片處女作《馬背上的法庭》獲第63屆威尼斯國際電影節地平線單元最佳影片獎。2003年9月5日，擔任執行制片人的王小帥導演作品《二弟》上映。2007年8月擔任第64屆威尼斯國際電影節“未來金獅”單元評委。2010年6月20日，憑導演作品《碧羅雪山》獲第13屆上海國際電影節最佳導演獎和評委會大獎。同年11月20日，憑與高山合作的電影《透析》獲第47屆金馬獎最佳原著劇本獎。2012年執導青春電影《青春派》，并憑此獲第16屆上海國際電影節最佳影片。2015年執導電影《德蘭》，該片獲第19屆上海國際電影節金爵獎最佳影片獎。同年11月4日，執導作品《捉迷藏》上映。
2018年10月19日，執導的失孤劇情片《寶貝兒》上映。該片由楊冪主演，入圍第43屆多倫多國際電影節主競賽單元。
《冬春的日子》
制作人、攝影
《王首先的夏天》
導演、制作人
:圣塞巴斯蒂安國際電影節
第66屆圣塞巴斯蒂安國際電影節
主競賽單元金貝殼獎
:日本國際數字電影節
第7屆日本國際數字電影節
:邁阿密國際電影節
第27屆邁阿密國際電影節
費比西國際影評人協會大獎
:北京大學生電影節
:多維爾亞洲電影節
第12屆多維爾亞洲電影節
最佳影片金荷花獎
:上海國際電影節
最佳影片金爵獎
:威尼斯國際電影節
第63屆威尼斯國際電影節
地平線單元最佳影片
第66屆威尼斯國際電影節
摩拉維亞塞爾維亞（ / ''Moravska Srbija''）是塞爾維亞帝國（1371年）解體后最大和最強大的塞爾維亞公國。摩拉維亞塞爾維亞以該地區的主要河流大摩拉瓦河命名。摩拉瓦地區的獨立公國成立于1371年，并在1379年通過其第一任統治者拉扎爾·赫雷別利亞諾維奇親王的軍事和政治活動達到最鼎盛。在1402年，它升為塞爾維亞王國，直到1459年（法理上直到1560年代）。
''摩拉維亞''與現今捷克共和國的摩拉維亞地區沒有任何關系。''摩拉維亞塞爾維亞''一詞指的是現今塞爾維亞中部的大摩拉瓦河，西摩拉瓦河和南摩拉瓦河流域。
拉扎爾·赫雷別利亞諾維奇生于1329年左右科索沃地區塞爾維亞王國新布爾多附近的。拉扎爾是塞爾維亞沙皇斯特凡·烏羅什·杜尚朝廷的臣子，也是杜尚的繼任者沙皇斯特凡·烏羅什五世（1356-1371）的臣子。烏羅什在位時以中央權威的削弱和塞爾維亞帝國的逐漸解體而聞名。強大的塞爾維亞貴族在他們各自控制的地區幾乎獨立。
*拉扎爾·赫雷別利亞諾維奇（1371–1389）
*斯特凡·拉扎列維奇（1389–1402）
分類:已不存在的歐洲君主國
分類:塞爾維亞歷史政權本列表為南非共和國駐中華民國和中華人民共和國歷任大使名錄。
1967年，南非在臺北設立總領事館，開始派駐總領事。1976年4月26日，南非和中華民國政府建立正式外交關係，雙方總領事館升格為大使館。
Rudolph Johannes Fran?ois Campbell
John H. Selfe
又譯“謝爾夫”、“薩奧富”
Willem Pretorius
又譯“皮多瑞斯”
1976年4月26日，南非和中華民國政府建交，雙方總領事館升格為大使館。1996年11月27日，南非宣布自1998年1月1日起，轉而承認中華人民共和國。
Louis Vorster
Pieter Hendrik Johannes Janssen van Vuuren
克里斯多菲爾·凱撒·濮麟士
Christoffel Caeser Prins
Alan McAllister Harvey
Johannes Lodewikus Viljoen
柯內里斯·范·尼柯克·史寇茲
Cornelius Van Niekerk Scholtz
1991年12月，南非與中華人民共和國互設研究中心，中心主任為大使銜。1998年1月建交后，中國研究中心升格為大使館。
Les Labuschagne
中國研究中心主任
Chris Dlamini
1998年1月1日，南非與中華人民共和國政府建交。
Themba Muziwakhe Nicholas Kubheka
Ndumiso Ndima Ntshinga
Bheki Winston Joshua Langa
Dolana Faith Msimang
音譯“西亞邦加·奎萊”
《學園別曲》是韓國男子音樂組合水晶男孩的出道專輯，由Daesung企劃（現已更名為DSP Media）製作，Daeyoung AV於1997年5月14日發行。專輯收錄十二首歌曲，主打歌為專輯同名歌曲〈學園別曲〉。
1997年12月4日，水晶男孩憑此專輯收錄曲〈男兒之路（品生品死）〉在第8屆首爾歌謠大賞獲得「本賞」。同月14日，水晶男孩再憑主打歌〈學園別曲〉在第12屆大韓民國影像唱片大賞獲得「本賞」。
《學園別曲》（主打歌以粗體顯示）
亞柏·賽拉（；），是加泰隆尼亞電影工作者，他被認為是當今製作電影手法最激進的導演之一，作品風格通常被歸類為。
亞柏·賽拉出身於西班牙加泰隆尼亞自治區，他與其他人共同成立電影製作公司Andergraun Films。2008年，他執導的《》在第61屆坎城影展導演雙週單元中首映；2013年，他完成《》，於盧卡諾影展獲得最高榮譽金豹獎。
2016年，他完成《》，於第69屆坎城影展特別放映單元中首映，由法國新浪潮演員尚-皮耶·李奧飾演法國國王路易十四，講述他生命中最後三週於床上的彌留狀態，電影獲得影評讚賞，被盧米埃獎提名四個獎項，尚-皮耶·李奧最終獲得最佳男演員獎。
《》''Honor de cavalleria''
《》''El cant dels ocells''
《》''Història de la meva mort''
線上影評人協會獎最佳美國未發行電影獎提名-盧米埃獎最佳影片提名-盧米埃獎最佳導演
《》''Liberté''
坎城影展一種注目單元評審團特別獎
*2009年：《鴻雁傳影:亞伯賽拉與李桑德羅阿隆索》(''Sinergias: Diálogo entre Albert Serra y Lisandro Alonso''; 與李桑德羅·阿隆索合導)
*2018年：《路易十四》(''Roi Soleil'')
*2006年：《聖佩爾德羅德斯》(''Sant Pere de Rodes'')
*2009年：《寶薩》(''Bau?à'')
*2010年：《讀一首詩》(''Lectura d'un poema'')
*2010年：《》('' 60 Sekundit üksindust Aastal Null'';多段式電影中一段)
*2010年：《基督之名》(''Els noms de Crist'')
在英國作家J·K·羅琳創作的奇幻小說系列《哈利波特》及其相關作品裡的虛構世界包括著兩個截然不同的社會：巫師世界（又稱魔法世界）與麻瓜世界。在小說中，巫師世界跟麻瓜世界是共存的，而麻瓜世界是大多數非魔法人口所居住的世界，儘管大部分時間巫師都隱藏於作為麻瓜的非魔法人類當中。該故事系列的背景情節設定在20世紀90年代的英國，而那些能夠使用魔法的人生活於一個隱蔽而獨立的影子社會中，英國魔法界擁有自己的法律、政府部門與魔法學校，魔法被普遍使用並實踐，他們生活於自我強制的隱居中，對世界各地隱藏著自己的能力。「巫師世界」一詞是指跟麻瓜世界平行而且隱藏於其中的全球巫師社會；不同的術語指的是同一區域內不同的社區，而非單獨的行星或世界。在這個宇宙中發生的任何新作品都會以《魔法世界（又稱J.K.羅琳的魔法世界）》的品牌發布，這也是《哈利波特》與《怪獸與牠們的產地》系列相關作品所屬的跨媒體製作名稱。隨著《Pottermore》網站的設立、《怪獸與牠們的產地》系列電影的發行，這個世界觀正不斷擴大中。
除了第一輯小說的開篇（發生於1981年11月1日）和第七輯小說的尾聲（發生於2017年9月1日）外，整個《哈利波特》系列都設定在1991年-1998年之間。在整個哈利波特時間線的不同點，倒敘與提前敘述分別描繪了1920年代、1930年代、1940年代、1970年代、1980年代、2010年代和2020年代。魔法世界的描繪以魔法為中心，魔法不僅能夠以諸如魔杖等的物體來導入，而且它被描繪成一種與生俱來的能力。它還以巫師世界與非巫師（麻瓜）世界的分離為中心。儘管這是一種與生俱來的天賦，但魔法是透過對魔法的各個分支的研究與實踐訓練而磨練成的一門技能。
由於兩個世界原本是共存的，為了讓麻瓜們不知道魔法世界的存在，巫師世界付出了大量努力。然而，數個世紀以來，對那些擁有魔法的人的迫害意味著法律經已實施，旨在讓魔法世界的存在對麻瓜隱藏。第一個也是最重要的法規是1692年的《國際巫師保密法（the International Statute of Wizarding Secrecy）》，當中涉及禁止使用麻瓜的人工製品來製作結界；未成年巫師在校外被限制使用魔法，任何故意向麻瓜社會披露其魔法能力的行為都將會受到懲罰，然而在危及生命的情況下（不論對於該未成年巫師或麻瓜），在麻瓜在場的情況下使用魔法都是獲容許的。這些法律由魔法部執行，而它的一個特殊部門—魔法事故和災害司的除憶師（Obliviators），其職責是確保看到魔法的麻瓜不會留下「不方便」的記憶。保密法的例外情況（以英國首相為例）則包括巫師的麻瓜親屬與高級政治領袖。正如在《神秘的魔法石》第一章所見，佛地魔於1981年的第一次倒臺時的歡呼雀躍，導致這些法規暫時被忽視，巫師無緣無故地讓自己暴露於麻瓜面前，使麻瓜感到非常困惑。
跟麻瓜世界相比，巫師世界在某些方面被描述為不那麼現代化，有時甚至是過時或是古怪。魔法世界的科技發展相對大大落後於麻瓜世界—例如，蠟燭用於照明而不是使用電力或是煤氣管/燈泡；貓頭鷹是用於發送信息的一種更麻煩、更慢的通訊模式，而不是現代簡單的電話。另一方面，貓頭鷹可以傳遞訊息而毋需發件人知道收件人的確切位置或電話號碼。然而，大量技術複雜的裝置確實存在，而大多數這些裝置都存在於麻瓜世界。從某個角度可見，魔法與電力在各自的世界裡都是等價物，但是電子裝置在充滿魔法的地方（如霍格華茲）不能起作用，而巫師使用的麻瓜裝置（例如照相機和收音機）可以使用魔法代替電力來運作。然而，這樣的例子很少見；巫師們很少使用麻瓜科技，即使這樣的科技可能會讓他們生活得更輕鬆，他們也沒有太大興趣這樣做。純血巫師對麻瓜科技的運作方式感到困惑，他們大部分毫無興趣理解它（偶爾有例外，例如其最大的抱負為「找出飛機如何保持不掉落」的麻瓜狂熱愛好者亞瑟·衛斯理）。霍格華茲為對這方面有興趣的學生開設了「麻瓜研究」課程。哈利·波特有幾次的任務是解釋司空見慣麻瓜科技的工作原理，例如在《消失的密室》中向衛斯理先生介紹電話這東西；在《阿茲卡班的逃犯》開首時，榮恩·衛斯理給出他的第一個電話—這讓哈利帶來了災難性的結果。
魔法世界也沒有接受現代麻瓜訊息收集與傳輸的模式。例如，霍格華茲的學生會使用蘸有墨水的羽毛筆和羊皮紙做筆記和作業，而不會使用筆／鉛筆、紙張和電腦等電子裝置。巫師世界的金錢也是過時的—當英國麻瓜於1971年使用十進位制化時，英國巫師繼續沿用他們的貨幣系統—17枚銀西可（Sickle）兌1枚金加隆（Gold Galleon），而29枚青納特（Bronze-Knut）兌1枚銀西可。還有，魔法貨幣全是金屬硬幣，並沒有紙幣。魔法世界至少有一輛火車—由蒸汽火車頭牽引的霍格華茲特快列車。魔法世界有收音機，但沒有電視。魔法掃帚會進行批量生產，並會如類似於麻瓜汽車般定期推出新型號。另一方面，魔杖是由技藝精湛的工匠手工製作的，每枝獨立的魔杖都需要漫長而艱苦的勞動來製作。魔法世界的印刷是由機械印刷機進行，而不是通過魔法進行（至少《謬論家》是這樣製作的）。
英國的巫師世界在許多方面都跟麻瓜世界相等的。例如，年滿17歲的巫師可以獲得瞬間移動的許可，而麻瓜可以於該年齡學習並獲得駕駛汽車的執照。不論在麻瓜中學抑或是霍格華茲的五年級和七年級，學生們都需要進行校外考試。麻瓜流行文化的某些方面也反映在魔法世界中，例如搖滾音樂、海報和小報。一些年輕的巫師全心全意地擁抱麻瓜文化，如：天狼星·布萊克於少年的時候於其房間內擺滿麻瓜美女、摩托車和搖滾樂隊的照片，以反抗他帶有偏見且憎恨麻瓜的父母。在改編自《哈利波特：鳳凰會的密令》的電影中可以聽到麻瓜音樂—在葛萊芬多公共休息室可以聽到麻瓜樂隊的音樂於電影背景中播放。
麻瓜出身或是混血（麻瓜與魔法混血兒）的巫師和女巫由於他們傾向於採用麻瓜的成長方式，以致他們被發現更容易（甚至是司空見慣地）融入麻瓜社會並迎合麻瓜潮流；葛來分多學生丁·湯瑪斯經常提到以韋斯咸足球會的海報來裝飾其宿舍部分；阿不思·鄧不利多曾表示對麻瓜編織圖案和保齡球感興趣。
《哈利波特》的宇宙中並沒有獨立的「魔法土地」；魔法世界不僅與麻瓜世界一起，而且嵌入其中。在英國，只有活米村這個唯一完全由巫師人口組成的定居點，那里居住著完全魔法的人口。絕大多數女巫與巫師的位置都整合在更廣泛的非魔法區域內，如高錐客洞等其他村落都還有麻瓜居住。巫師通常居於麻瓜村莊的幾個家庭組成的小社區中，例如西部國家的高錐客洞（鄧不利多和波特家族的故鄉）或是康沃爾郡的廷沃思（Cornwall）。整個家族都是巫師的家庭，如衛斯理家、迪哥里家、洛古德家和福西特家都住在德文郡奧特里聖卡奇波爾（Ottery St Catchpole）的麻瓜村落附近。《哈利波特》小說中許多巫師的小屋都被描繪為位置城鎮的郊區，通常與大部分城鎮的地區隔離。
同樣地，巫師大街斜角巷位於倫敦市中心，就在查令十字路口。一列名為霍格華茲特快列車從真正的倫敦國王十字車站出發，儘管它是從9?月臺出發。這些地點被施展麻瓜排斥符咒、幻術和其他魔法保護的組合所隱藏，麻瓜無法進入這些魔法地點，除非有巫師陪同。《哈利波特》系列中最廣為人知的場景是霍格華茲城堡，大部分的故事情節都在那裡發生。霍格華茲城堡位於蘇格蘭某處，依照《》的描述，霍格華茲城堡被無數的魔咒保護著，對於任何近得看得見該處的麻瓜來說都是一個被遺棄的廢墟和一堆警告牌，而且科技裝置於那裡也會失靈。許多魔法地點，例如蘇格蘭海岸外的德雷爾島、或魁地奇世界盃體育場和巫師監獄阿茲卡班都被渲染為「不能繪製」或無法在地圖上定位。任何非魔法的麻瓜無法解釋或理解的事物，他們自然傾向於忽略其影響。儘管巫師社會大部分直接跟麻瓜生活在同一社區，但自1692年的《國際巫師保密法》頒布以來，這兩個社區之間幾乎不存在任何互動。很少有巫師會了解基本的麻瓜文化（例如，大多數巫師不了解麻瓜服飾習俗）。在一些奇怪的情況下，巫師或女巫可能需要穿著麻瓜服裝，結果通常是可笑的。雖然該系列以英國為背景，但有證據表明魔法世界的地點遍布全球。這在《哈利波特與火盃的考驗》中得到了體現，它描述了魁地奇世界盃上有許多說外語的人。曾於霍格華茲就讀並替魔法部裡工作的愛爾蘭巫師人數，以及就讀於波巴洞魔法學院（Beauxbatons）和德姆蘭學院（Durmstrang）的不同國籍的巫師表明，巫師世界的邊界不同於麻瓜世界的地緣政治劃分。然而，保加利亞與愛爾蘭等國家都有代表他們參加魁地奇世界盃的國家隊—儘管這些國家的麻瓜並不知道比賽正在舉行。
在《哈利波特與阿茲卡班的逃犯》中還暗示著巫師在古埃及歷史中發揮的重要作用，並且可能是現代世界許多歷史奇蹟的幕後推手，比如埃及金字塔與陵墓。
魔法世界是許多魔法生物和植物的家園，當中一些在民俗傳說和神話中都很耳熟能詳。幻形怪、龍、巨人、精靈、獨角獸都有角色於該系列中扮演，而許多長期以來被認為具有神奇特性的植物，如根、附子、水仙和艾草也有出現。在這些故事中，其別出心裁的形象是這些生物和它們的神奇力量是真實的，但在巫師的努力下，它們經已在幾個世紀以來一直隱藏於非魔法的世界中，以至它們於民間傳說中消失。在霍格華茲，學生獲準攜帶某些類型的寵物到學校：貓、貓頭鷹、老鼠和蟾蜍。J·K·羅琳寫了一本關於魔法生物的衍生作品，名為《怪獸與牠們的產地》，以替《哈利波特》的主要小說作為補充資料。
在《怪獸與牠們的產地》這本書和同名電影中，經常提到管理魔法生物的法律。它跟任何法律一樣，這些法律會隨著時間而變化，並且因國家／地區而異。
《怪獸與牠們的產地》一書中對所有魔法生物給予三個不同的定義，分別為「怪獸分部」、「類人分部」和「靈魂分部（靈魂為鬼魂）」，這些定義是由英國魔法大臣於1811年所定義。「類人分部」被定義為「任何擁有足夠智慧以理解魔法社區的法律，並承擔制定這些法律的部分責任之生物」。
圍繞魔法生物的管理經已制定了法律規管，主要是為了保護牠們，也是為了保護巫師們免受危險生物的傷害，並管理某些生物的擁有權，以及把牠們隱藏於麻瓜世界之外。在《怪獸與牠們的產地》電影中，從當時巫師社會的政治氣候可看到全面禁止擁有所有魔法生物。
哈利波特世界中巫師世界與麻瓜世界之間的長期分離導致許多巫師主張把兩者分開。純麻瓜出身的巫師被視為愚蠢和不可信，甚至在極端情況下，在種族上較低人一等。這些極端主義者把巫師或女巫跟麻瓜通婚的普遍做法視為異族通婚，他們反而提倡保持所謂的「純血」。這是佛地魔意識形態的一部分，而布萊克家族會跟任何與麻瓜或混血巫師結婚的家庭成員斷絕關係。然而，在《消失的密室》中，海格和榮恩都表示可能沒有「純正血統」這個因素，因為所有巫師（經過充分研究）都可能在其家族歷史中找到一些跟麻瓜的婚姻。
「純血（Pure-blood）」一詞適用於家中族譜裡完全沒有麻瓜血統、麻瓜出身者或混血的巫師和女巫。他們是三種血液狀態中最稀有的，該系列的作者J·K·羅琳指巫師社區的10%為純血巫師和女巫。雖然嚴格來說純血統家族並沒有麻瓜祖先，但巫師人口較少意味著「真正的」純正血統是罕見的，有些人只是忽視或不承認其家族中為數不多的麻瓜。已確定的純血家族包括布萊克家族、柯羅奇家族、夫子家族、岡特家族（儘管該家族於《神秘的魔法石》開始之前就滅絕了）、雷斯壯家族、隆巴頓家族、馬份家族和衛斯理家族（但最新一代有混血成員）。為了保持他們的血統純潔，眾所周知，一些種族優越論的家庭會通過與表親結婚以壯大其家族，這有時會導致其家庭成員有精神不穩定和暴力傾向。第六輯小說的時候，岡特家族就表現出這兩種傾向。
純血優越論者相信血液純度是衡量巫師魔法能力的標準—儘管有熟練的麻瓜出身女巫的例子—如妙麗·格蘭傑和莉莉·波特，以及技能較差的純血巫師—如奈威·隆巴頓（由於其英雄主義，他的技能於《死神聖物》中得到發揮），然而麻瓜是最低等的族群，他們並沒有魔法。純血優越論者把「血統叛徒」一詞應用於跟非純種血統的人結婚生子的純血巫師和女巫身上。
《哈利波特》小說中的純血巫師及女巫幾乎全部都是種族優越論者，但其中也有一些不提倡祖傳至上的；衛斯理家、波特家和隆巴頓家是古老的純血統家族，但這些家族中沒有已知的成員對純血優越論者表示贊同。傳統上純血純血優越論的布萊克家族，似乎每一代也產生了一兩個這樣的，也就是天狼星·布萊克和貝拉·雷斯壯與水仙·馬份的妹妹—美黛·東施（Andromeda Tonks），後來她嫁給麻瓜出身的泰德·東施（Ted Tonks），並成為了小仙女·東施的母親。
一些巫師對純血的概念表示完全質疑，阿不思·鄧不利多在他的《吟遊詩人皮陀故事集》的副本（後來以遺物贈給妙麗·格蘭傑）中，他的註釋指自己認為大肆吹噓的血統純潔並不存在，並且這只是支持純血優越論的巫師欺騙所維持的虛構作品。
「混血（Half-blood）」一詞適用於家中族譜裡擁有結合魔法與麻瓜祖先血統的巫師和女巫。他們是最常見的巫師血統，其數量遠超純種和麻瓜出身的人。羅琳曾表示，在霍格華茲的年度入學人數中，有50%的學生都是混血的。純血優越論者認為儘管混血巫師及女巫優於麻瓜和麻瓜出身者，但仍不及純血的優勝。馬份家族是一個蔑視麻瓜的富裕巫師家族，他們試圖保持血統純潔，但若發現如缺乏適合結婚之純種血統的人，跟混血巫師或女巫結婚是可以接受的選擇。
* 佛地魔是個混血巫師，很少有巫師知道他的秘密—其父親老湯姆·瑞斗是個麻瓜；
* 賽佛勒斯·石內卜也是個混血巫師，因為其父親托比亞·石內卜（Tobias Snape）是個麻瓜，因此他給自己的綽號為「混血王子」；
* 哈利·波特本人也是個混血巫師，因為他的純血父親詹姆·波特跟麻瓜出身的女巫莉莉·伊凡結婚，而哈利的外祖父母都是麻瓜。
「爆竹（Squibs）」這個詞語是指具魔法能力的巫師父母所生的孩子，但該孩子並不能發展其魔法潛力。他們被認為是跟麻瓜出身的巫師和女巫對立的。爆竹的出生很罕見：小說中唯一提到的爆竹有阿各·飛鼠、阿拉貝拉·多琳·費和茉莉·衛斯理任職會計師的第二位堂表親。魔法部不需要他們註冊成為社區的一部分。爆竹們會跟巫師們分享一些他們意識及理解到巫師世界的事。他們還可以看到一般麻瓜看不到的霍格華茲和催狂魔。然而，根據榮恩的所稱，爆竹的習慣是把他們送到麻瓜學校，並鼓勵他們融入麻瓜世界，這比讓他們永遠留在「次等」的巫師世界還要「仁慈得多」。在大部分巫師世界都接受，甚至尊重麻瓜以及麻瓜出身的巫師和女巫相比，家庭裡有一個爆竹通常被認為是讓人尷尬的事。奈威·隆巴頓曾經說過，其家人最初認為他是一個爆竹，直至其伯叔祖阿爾吉（Algie）把他從二樓的窗戶扔了下去，後來奈威於路上彈了起來；阿不思·鄧不利多的妹妹阿蕊亞娜（Ariana）被不實傳言指她是個爆竹。
「麻瓜出身（Muggle-born）」一詞適用於父母都是麻瓜的巫師和女巫。羅琳曾表示，他們是三種巫師血統中第二種常見的，約佔巫師社區的25%。他們通常被認為是嫁給麻瓜的爆竹後裔，而其潛藏的魔法基因可能會在幾代之後重新浮現。這就如哈利·波特的母親莉莉·伊凡與他的好友妙麗·格蘭傑都是麻瓜出身。跟其他巫師家庭的孩子透過貓頭鷹收取霍格華茲錄取通知書不同，霍格華玆的員工通常會親手把這封信交給麻瓜出身的孩子，以便跟他們的麻瓜父母會面和解釋。
純血優越論者一般認為麻瓜出身者魔法不足，儘管有相反的例子，就如莉莉和妙麗那樣，她們在自己的魔法能力方面異常地擅長。純血優越論者會以帶有攻擊性的貶義詞「麻種（Mudblood）」來指代麻瓜出身者。海格驚訝地發現跩哥·馬份為了侮辱和挑釁妙麗而對她說出這個詞，因為這種誹謗永遠不會出現於恰當的談話中。由於她的血統狀態，妙麗被貝拉·雷斯壯折磨後，她決定以自豪而非羞恥的態度重新使用「麻種」一詞，以消除其作為誹謗的價值。
在佛地魔統治期間，法律要求麻瓜出身者於桃樂絲·恩不里居領導的麻瓜出身登記委員會那裡進行登記。在此期間，神秘事務司聲稱麻瓜出身者透過從「真正」巫師那裡竊取魔杖和魔法以獲得他們的魔法。其他巫師和女巫（如榮恩·衛斯理）拒絕了這個想法，他詢問如何證明這樣的指控。佛地魔倒臺後，恩不里居被囚禁於阿茲卡班，委員會的其他成員若不是被監禁，就是成為了逃犯。
「混種（Mixed species）」一詞是指那些人類巫師或女巫跟或多或少具有人類智慧的魔法生物所結合的產物，例如花兒·戴樂古和其妹妹佳兒·戴樂古（二人都具四分之一的薇拉基因）、弗立維教授（四分之一的精靈基因）、美心夫人及海格（兩人同樣是半巨人）。具偏見的巫師（如恩不里居）經常使用侮辱性用語「雜種（half-breed）」來指稱混血巫師與其他不同物種的生物（例如狼人或家庭小精靈、人魚和人馬）結合而生的巫師或女巫。該系列小說中的人馬更喜歡共存於彼此之間，鮮有跟人類互動。
魔法部（M.o.M.）是英國魔法界的政府機關，該政府於《神秘的魔法石》中首次被提及，它對英國魔法界進行各方面的管制，並制定了不少法規。魔法部的最高級官員為魔法部部長。魔法部部長康尼留斯·夫子是第一位出現於《消失的密室》中的魔法部部長。魔法部本身直至《鳳凰會的密令》才出現。隨著小說情節的進展，魔法部變得越來越腐敗，對巫師世界的事件視而不見，並且在佛地魔起義期間達到腐敗的最低點。已知的魔法部部長包括了密生·巴諾（小說開始前），康尼留斯·夫子、盧夫·昆爵、派厄思·希克泥（被佛地魔以蠻橫咒間接控制）、金利·俠鉤帽（起初是暫代的，但後來已知是永久性的），以及妙麗·格蘭傑。
美國魔法界的政府機關為成立於1693年的美國魔法國會（MACUSA），其最高長官為美國魔法國會主席。
由於一個人最重要的能力—魔法資質—不取決於性別，所以性別平等於魔法世界是非常先進的，而性別戰從未成為一個大問題（例如，魁地奇球隊既有男性也有女性球員，除了一個眾所周知的例子—一支全員女生的球隊—聖顱島女頭鳥隊（Holyhead Harpies）。
巫師界偏見最明顯的例子是某些巫師都會對部分巫師及女巫（混血及麻瓜出身的那些）有著存在已久的蔑視，甚至種族滅絕的仇恨，這導致了一些歷史較悠久的巫師家族出現優生哲學，更導致「純血統」家族之間的通婚，使他們當中的許多人（例如岡特家族）面臨精神不穩定的風險。其他巫師世界內部的緊張局勢還包括家庭小精靈的奴隸制，以及對某些接近人類的智慧（巫師世界的說法為「類人分部」）的懷疑或忽視。佛地魔與其盟友經常利用這些分歧把非人類的魔法生物，特別是狼人和巨人招攬到他們的陣營之中。
世界上的魔法政府在某種程度上團結於國際巫師聯合會之中。這個組織肩負很多責任，主要是為了執行《國際巫師保密法》。他們參考了魔法部的國際魔法合作司以及各種國際機構，如國際魔法交易標準機構、國際魔法辦公室、國際巫師聯合會和國際魁地奇協會。這就如在《火盃的考驗》中的魁地奇世界錦標賽的描述中所指，愛爾蘭和保加利亞的巫師（可能還有來自其他國家的巫師）能夠感受到強烈的民族自豪感，並且非常渴望他們的國家獲勝—儘管愛爾蘭和保加利亞麻瓜於這兩個國家佔了大部分人口，但他們並沒有意識到錦標賽正在舉行。
這些小說中並沒有提到麻瓜政府之間的緊張局勢和戰爭（例如，世界大戰或冷戰）有多大程度上影響了各自巫師政府之間的關係。然而，羅琳曾強烈暗示，黑巫師葛林·戴華德的崛起與他在1945年被鄧不利多擊敗都跟第三帝國的興衰有關。
在絕大部分的情況下，麻瓜依然存在對巫師世界的存在一無所知。這種情況被認為相比於巫師界、官員的和平共處、衝突或巫師優越論者（由一些純血優越論者鼓吹）的替代方案更為可取；根據1692年《國際巫師聯合會保密法》的法規下，魔法世界與麻瓜世界兩者被隔離開來，大多數具魔法性質的物品對麻瓜隱藏或以其他方式將其遮掩；其他的東西，例如催狂魔，儘管當催狂魔靠近他們的時候會讓麻瓜們經歷同樣的抑鬱以及感到明顯的黑暗和絕望，然而它們對麻瓜來說都是隱形的。當魔法事物於麻瓜世界出現後，魔法部經常負責清理的工作—該部門的職員會施展記憶咒使之遺忘。另一方面，魔法世界的巫師和女巫們對於麻瓜世界也知之甚少，他們時常會出錯，當他們不得不試圖穿著麻瓜服裝來把自己偽裝成麻瓜以進出麻瓜世界並「冒險」走到正常的街道，這往往會產生幽默的結果。常見麻瓜用語如「電話（telephone）」、「自動扶手電梯（escalator）」、「水管工（plumber）」、「手槍（firearms）」或「警察（policeman）」，巫師和女巫一般的錯誤發音分別為「fellytone」、「escapator」、「pumble」、「firelegs」和「please-men」，這是該系列電影的一大噱頭。亞瑟·衛斯理以對麻瓜世界事物著迷，並且擁有大量麻瓜物品而聞名。有評論指，麻瓜通常會拒絕任何他們無法解釋的事情。同樣，麻瓜世界裡有太多的魔法人物及許多其功能性方面都很少被瞥見和不可思議的。
對於麻瓜世界的事物，霍格華茲設有麻瓜研究這一門學科供學生選擇。然而，雖然有些專業需要其研究，但相對於其他專業，該學科通常被認為是「省事的選擇」。其父母都是麻瓜的妙麗選修了此學科，這讓哈利大吃一驚，她解釋指，她認為從巫師的角度出發研究麻瓜會「讓人著迷」。
魔法世界因維護而進行的保密與隔離的確切程度各不相同。許多參考資料都提到魔法部會向麻瓜施展記憶咒來保密；然而，一些麻瓜跟魔法世界有必要的互動，而巫師的麻瓜親屬是少數得知魔法世界存在的麻瓜：妙麗的父母都是麻瓜，他們曾經於斜角巷出現。他們深知魔法世界的存在，然而他們禁止妙麗利用魔法修復她的牙齒（作為牙醫的二人認為這樣是作弊）；哈利的親戚—德思禮一家也得知魔法世界的存在，他的佩妮阿姨曾表示，當她的姐姐莉莉被霍格華茲錄取時，她就知道了此事。她跟其丈夫分享此事，甚至在哈利出現於他們家門口前，其丈夫就表現出對巫師世界非常恐懼與蔑視。直到哈利被告知獲霍格華茲取錄時，那裡並沒有跡象表明達力知道這一點。除了麻瓜出身的巫師家庭，還有異族通婚。西莫·斐尼干報告稱其母親是一名女巫，直至婚後才告訴他的麻瓜父親得知自己的魔法能力。
兩個世界之間有一些未有指明的財務關係，因為可以把麻瓜的貨幣轉換成巫師的貨幣。妙麗的父母於第二輯小說中展示了這樣做。
在《哈利波特－阿茲卡班的逃犯》中，哈利寫了一篇關於中世紀獵巫的文章，這被認為是引入到《國際巫師保密法》，以及巫師界躲避麻瓜世界背後的原因。這在其他小說中得到進一步探討，特別是在《吟遊詩人皮陀故事集》有所深入的探討，當中阿不思·鄧不利多於每個故事之後寫下筆記，這些故事通常涉及巫師與麻瓜的關係。這些「觀察」筆記的部分記下了那些故事在面對反麻瓜情緒時是如何被修改的，以便替不希望自己的孩子接觸到這些訊息的巫師移除任何親麻瓜的訊息。這包括了魯休斯·馬份，他要求從霍格華茲的教學大綱中刪除該童話故事。
《怪獸與牠們的產地》指出，世界各地不同的巫師政府可能跟麻瓜有著不同程度的關係，這取決於該社會與政治氣候，而這些關係甚至可能像其他政治政策一般隨著時間的推移而發生變化。電影中，紐特·斯卡曼德把關於麻瓜的美國巫師法律評價為「相當落後」，並進一步解釋指美國巫師被禁止跟麻瓜有任何接觸或關係。
英國魔法界與麻瓜的唯一官方聯繫就是魔法部部長與英國首相，魔法部部長會向每一位新任首相告知魔法界的存在。
在魔法世界中，接受魔法教育似乎沒有官方的前身；顯然，作為巫師的父母會把一些基本的非魔法主題—如讀寫能力和算術，在家教育他們的孩子。然而，英國的巫師世界並不存在義務教育的法律，麻瓜出身的巫師（或麻瓜養育的巫師）在入讀霍格華茲之前顯然曾經歷普通的麻瓜初級教育，這可以被視為一種認知優勢或劣勢。巫師父母可以繼續讓他們的孩子在家上學，或是把他們送到霍格華茲，或是送他們到海外的其他魔法學校。然而，在佛地魔推翻魔法部那段期間，到霍格華茲上學是強制性的，這樣他的追隨者就可以完全控制著巫師青少年。
在完成霍格華茲的教育後，並沒有沒有標準的巫師高等教育，也沒有知名的巫師大學。成功的霍格華茲學生被認為經已準備如成年人般工作，儘管有些巫師專業確實需要於完成霍格華茲的學業後完成特殊且為期數年的培訓計劃，當中包括正氣師和治療師（巫師界的醫生）。有時，年輕巫師及女巫於畢業後會周遊世界以「觀察外國巫師」來完成學業。在《死神的聖物》中，埃菲亞斯·多吉（Elphias Doge）描述了他跟其朋友鄧不利多環遊世界的計劃是如何因為後者母親的去世而中斷。同樣地，奎若教授於慶祝其學術生涯後，也抽出時間來獲得第一手經驗。
巫師考試局（The Wizarding Examinations Authority）是負責考核參與普等試和超勞試的魔法學校五年級及七年級學生的一個組織。這些考試跟英國、威爾士和北愛爾蘭的麻瓜世界學校（蘇格蘭學校的國民5級及以上）中的GCSE及A-Level相關。該考試局的負責人溫順·馬治邦（Griselda Marchbanks）是一位年長的女巫，她於鄧不利多應考超勞試的時候曾經為他監考。
普通巫術等級測驗（Ordinary Wizarding Levels），簡稱普等試（O.W.L.s），那是於霍格華茲五年級學生需要進行的巫師考試。普等試是由巫師考試局主持，它會影響巫師或女巫在畢業後具有資格從事哪類的工作（見上文）。
傑出（Outstanding）
具可能的最高等級
超出預期（Exceeds Expectations）
高於平均水平
可接受（Acceptable）
平均；最低及格成績
差勁（Poor）
不及格的評級
糟糕透頂的（Dreadful）
最低普通等級；不及格的評級
山怪（Troll）
超級疲勞轟炸巫術測驗（Nastily Exhausting Wizarding Tests），簡稱超勞試（N.E.W.T.s），那是在霍格華茲七年級學生需要參與的巫師考試。超勞試是最後的考試，以評估該女巫或巫師有資格從事哪類型的工作。當妙麗於《死神的聖物》的事件發生後回到霍格華茲參與該考試時，哈利與榮恩卻從來沒有應考他們的超勞試。儘管如此，哈利還是設法於未來的某個時候成為魔法法律執法司的司長。
* 波巴洞魔法與巫術學院（法國）
* 德姆蘭魔法與巫術學院（北歐）
* 伊法魔尼巫術與魔法學校（北美）
* 格瑞魔法學校（Koldovstoretz）（俄羅斯）
古靈閣銀行的電影場景。
在英國，巫師與女巫會使用了一種虛構的貨幣系統。該貨幣系統僅使用硬幣作為。它基於三種類型的硬幣，按照價值遞減的順序，分別為：、銀西可（Silver-Sickle）和青納特（Bronze-Knut）。巫師銀行為擁有麻瓜貨幣的人提供貨幣兌換服務。《哈利波特》系列中唯一出現的銀行是位於倫敦斜角巷的古靈閣，它擁有數百個保險庫。賬戶持有人可以使用這些保險庫來存儲任何他們希望保管的東西。海格表示巫師擁有這「唯一」的銀行，並認為古靈閣是除了霍格華茲以外最安全的地方，可以用於存放貴重或敏感的物品。
古靈閣的一些員工駐紮於英國以外的國家，並負責回收找回寶物供銀行使用。比爾·衛斯理被介紹為這種員工，他在埃及擔任破咒員，並從古墓中提取財富。
英國巫師貨幣中有三種面值的硬幣，分別為加隆（Galleon）、西可（Sickle）和納特（Knut）。三種硬幣中最大面值和最有價值的是加隆，其外形為金色的圓形，其體積相比其餘使用中的硬弊較大，邊緣至少刻有一組序號，以標識了負責鑄造硬幣的該名妖精，這種硬幣因其外形而稱為金加隆（Gold Galleon）。在《神秘的魔法石》中所解釋，1枚金加隆可以兌換到17枚銀西可，而1枚銀西可能夠兌換到29枚青納特。
根據《Pottermore》的說法，巫師從來沒有改變他們的測量單位（即英尺到米、盎司到克、磅到公斤...等），因為他們可以利用魔法來進行換算，所以如此奇怪的數字轉換不會打擾他們。
在《鳳凰會的密令》中，妙麗在假的加隆施下魔法以顯示鄧不利多的軍隊下一次的會議的日期和時間，而不是其序號。
29 枚納特
493 枚納特
0.03448...枚西可
17 枚西可
0.002028...枚加隆
0.05882...枚加隆
約 1 英國便士
約 29 英國便士
約 1.5￠
約 44 枚50￠
約 US$7.50美元
在2001年的一次訪問中，儘管其匯率會有所不同，J. K. 羅琳說一枚加隆大約為5英鎊（訪問時的匯率約為$7.50美元或€5.50歐元）。
在小說《怪獸與牠們的產地》中，據說為慈善事業而籌集所得的￡1.74億英鎊，相等於34,000,872枚金加隆，以及14枚西可和7枚納特（在《穿越歷史的魁地奇》中，這個數字被簡略為「超過3,400萬枚加隆」）。這意味著1枚加隆相等於￡5.12英鎊，然而這本書的封面價格為￡2.50英鎊（US$3.99美元），這可兌換為14枚西可和3枚納特，那意味著￡3.01英鎊相等於1枚加隆的匯率，或可說是向麻瓜購買者提供了41%的折扣。
在魔法世界和整個《哈利波特》系列中，巫師世界的體育項目—特別是魁地奇（Quidditch）扮演著重要的角色。魁地奇是一項利用飛天掃帚於空中進行的團隊球賽運動。其受歡迎程度就跟麻瓜世界中的足球比賽一樣，世界各地的巫師們都以類似於足球的方式狂熱地追隨著它，而魁地奇世界盃是一項巫師年曆上四年一度的重大賽事。