ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
技術寫作人員通過分析信息的目的或功能來了解文檔須達成的目標。通過確定信息的目的（例如旨在說服讀者“以某種方式思考或行動、使他們能夠完成某項任務、幫助他們理解某事物、改變他們的態度”），來指導寫作人員如何設計版面、以及選擇哪種文檔類型（在線幫助、白皮書、建議書等）。
使用場景是指讀者使用信息時所處的物理和時間環境，例如：在他們的辦公桌前、在某個工廠里、在生意不景氣的夏季、或公司正處于危機當中。了解使用場景讓技術寫作人員知道讀者如何使用這些信息。這些知識將會對寫作人員設計信息的版面產生重大影響。例如，如果文檔是關于一艘小型船舶的故障快速處理指南，寫作人員可能采用頁面覆膜工藝以增加使用壽命。
收集完以上信息，文檔具有最佳的可讀性和可用性。根據某專家的觀點，技術寫作人員使用 6 大策略來設計和編寫技術內容：布局、重點、清晰、簡潔、風格、和可信度。
: 布局：對可視元素進行排序和組織，以便讀者能夠看到他們的結構：他們是如何分組連貫、如何相互區別。在考慮布局時，技術寫作人員著眼于如何使用標題、列表、圖表、和圖片來提高可用性。
: 重點：文檔如何通過突出或加強來展現重要內容。技術寫作人員通過擺放位置、粗體、顏色、和字號的斟酌來向讀者展示重要信息、警告、有用的提示等。
: 清晰：該策略幫助接收者快速、完整地理解信息，并在必要時果斷地做出反應。技術寫作人員力求減少視覺噪音，例如低對比度、過于復雜的圖表或圖片、不能辨認的字體，這些都會妨礙讀者對信息的理解。
: 簡潔：該策略考量的是設計上的“視覺膨脹和雜亂”，例如標題和列表的數量、線條和方框、繪圖的細節和數據統計圖表、字體變化、過分修飾、和字符間距。技術寫作人員必須考慮到所有這些設計元素，以確保讀者能容易地使用文檔。
: 風格：某個文檔給人的印象或感覺。文檔內容應該正式和專業，還是應該輕松和幽默，這取決于文檔的類型和讀者。除了語言之外，技術寫作人員還可以通過使用間隔、圖片、字體等來設定技術內容的風格。
: 可信度：視覺語言在文檔中所獲得的可信度。技術寫作人員應致力于創建專業、沒有錯誤的文檔以建立讀者的信任感。
技術寫作人員有多種職位名稱，包括 technical writer、technical communicator、information developer、technical content developer、technical documentation specialist。在?United Kingdom?和其他一些國家，技術寫作人員通常被稱為 technical author 或 knowledge author。
技術寫作人員通常同時具備技術背景和寫作技能。他們通常擁有某個技術領域的學位，但可能還具備新聞寫作、商務或其它領域的學位。許多技術寫作人員是從別的領域（例如新聞寫作或技術領域）轉行做技術寫作的，通常在他們參加技術傳播（technical communication）相關課程、學習到所需技能后。
在開始撰寫技術文檔之前，技術寫作人員必須理解文檔的主題、目標、和讀者。他們通過學習現有資料、與 SME 面談、以及實際使用產品來收集信息。他們對讀者進行研究，以了解他們的需求和對技術的理解水平。
技術出版物的開發生命周期通常包含 5 個階段，與產品開發計劃相一致：
文檔開發生命周期通常包含 6 個階段（各個組織可能有所不同）。
# 受眾分析（確定目標讀者）
# 用戶任務分析（基于目標讀者的任務和信息分析）
# 信息架構（基于分析的設計、如何準備文檔）
# 內容開發（開發/準備文檔）
# 技術審核和編輯審核（上級人員審核，如部門經理等）
# 排版和發布（發布文檔）
這與軟件開發生命周期相似。
好的技術文檔通常遵循一套正式的標準或規范。技術文檔具有多種風格和形式，取決于傳播媒介和主題領域。印刷和在線文檔雖然在許多方面不同，但在文字、信息結構、和布局上仍遵循基本相同的規范。技術寫作人員通常遵循某個標準風格指南中的格式約定。在美國，技術寫作人員通常遵循?The Associated Press Stylebook?或?the Chicago Manual of Style (CMS)。許多公司都有企業內部的風格指南，其中涵蓋了企業標識的使用、品牌推廣、以及企業風格的其他方面。Microsoft Manual of Style for Technical Publications?是這些風格指南中的典型代表。
工程類項目，特別是國防和航天相關項目，通常遵循國家和國際文檔標準，例如針對民航機的?ATA100，或針對民用和軍事防御平臺的?S1000D。
技術寫作人員通常是某個寫作團隊或項目開發團隊中的一員。通常情況下，寫作人員在完成初稿后，將其提交給一個或多個 SME 進行技術審核，以驗證內容準確性和完整性。可能會由另一名寫作人員或編輯人員進行編輯審核，以檢查風格遵從、語法、和可讀性等。在某些情況下，寫作人員或其他人會請讀者來測試文檔，以改進文檔可用性。文檔的最終發布通常需遵照檢查清單，以確保發布作品的質量和一致性。
對于技術寫作人員來說，沒有一個標準的職業通道，但他們中的部分人可能進入項目管理領域。有些寫作人員可能晉升到高級技術寫作人員的職位，處理復雜的項目或帶領一個由寫作人員和編輯人員組成的小團隊。在大型組織中，一個 documentation manager?可能同時管理多個項目和團隊。
技術寫作人員還可能在獲得某個特定技術領域的專業知識后，轉行到相關的職業，例如軟件質量分析或業務分析。有些技術寫作人員在成為某領域的主題專家 (SME) 后，可能會轉型到該領域工作。技術寫作人員通常編寫相關技術的培訓資料，包括課堂指南和在線學習 (e-learning)，其中某些技術寫作人員轉型成為職業培訓師 (Professional Trainer) 和教學設計師 (Instructional Designer)。
具有寫作技巧專業知識的技術寫作人員能進入印刷媒體或電子媒體公司，從而獲得賺取更多收入或改善工作條件的潛在機會。
美國勞工部 (U.S Department of Labor) 預計從 2016 到 2026 年技術寫作人員的雇傭人數將增長 11%，略高于所有職業的平均增長率。他們預期工作機會是相當不錯的，尤其是對于具備技術技能的申請者。美國勞工統計局還指出，“科學和技術產品”的發展以及“基于 Web 的產品支持”對技術寫作人員的需求將刺激需求量的增長。?
* William Gaddis，著有?''J R'' (1975) 和?''A Frolic of His Own'' (1994)。在他的第一部小說?The Recognitions (1955) 獲評欠佳后，在?Pfizer?和?Eastman Kodak?等公司擔任技術寫作人員達 15 年。
* Gordon Graham，白皮書方面的專家、寫作教授。
* Dan Jones，大學教授、Society for Technical Communication?會員。
* Robert M. Pirsig，著有 ''Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry into Values (ZAMM)'' (1974)。在撰寫這部暢銷書籍的同時為 IBM 編寫技術手冊。
* Thomas Pynchon，美國作家，著有?''The Crying of Lot 49'' (1966)、''Gravity's Rainbow'' (1973)、以及?''Mason & Dixon'' (1997) 等作品。從 1960 到 1963 年在波音公司擔任技術寫作人員，期間同時完成了他的第一部小說?V. (1963)。
* Richard Wilbur，美國詩人。他在談話中提到曾任職于波音公司。
* George Saunders，美國作家，著有?''Tenth of December: Stories'' (2013)，以及短篇小說集、散文、和中篇小說。在 Radian International 公司（位于 Rochester, New York?的一家環保工程企業）擔任技術寫作人員和地質工程師職位時，完成了他的第一部短篇小說集?CivilWarLand in Bad Decline (1996)。
* Amy Tan，美國作家，著有?''The Joy Luck Club'' (1998)、''The Bonesetters Daughter'' (2001)、以及其他備受好評的小說。Tan 在擔任技術寫作人員時開始寫小說。
* Marcia Wilbur，美國作家，著有?''A Decade of the DMCA。''在創作此書時為 Microchip 公司編寫技術文檔。
* 協同編輯 (Collaborative editing)
* 軟件文檔 (Software documentation)
* 技術傳播 (Technical communication)
* 技術寫作工具 (Technical communication tools)
* 技術寫作 (Technical writing)
*  Descriptions and links to standards for technical writers
*  Society for Technical Communication
日本國會議事堂於1927年4月7日舉行上棟式
上梁是指東亞傳統文化中，安裝屋頂最高那根大梁（又稱主梁、中梁、棟）時所舉行的儀式，據各地不同的民俗，又稱上梁式、上梁儀式、上樑式、上樑儀式、上棟式、上棟儀式、上棟祭。
上梁儀式早在古代中國土木建筑出現時就已存在，但遲至魏晉時才有明確文獻記載，到明清時廣泛流行于中國各地，并最遲于萬歷年間就形成了一套成熟的儀式。
上梁源于遠古時代中的拜物教，那時先民相信萬物有靈，樹因神靈依附在上方能成活，若神靈離開則死。此外，先民還相信死者的靈魂也會依附于樹，讓樹有生命，會隨著樹的死亡而失落和消亡。樹被砍到、鋸斷后神靈可能還會依附其上，成為游魂野鬼，所以須舉行祭祀儀式來向神靈謝罪和感恩，以求神靈的原諒和保佑。所以過去中國民間有 “房頂有梁，家中有糧，房頂無梁，六畜不旺。”和“一家不可無主，一屋不可無梁。”之俗語來說明蓋房、娶親、生孩子這三件人生大事。
除祈福求子外，上梁在古代中國另一重要目的為驅邪消災。中國古代民間信仰認為房屋里不光有人畜居住，還會有各種神祇、祖先亡靈，并會有游魂野鬼、惡魔邪靈闖入滯留。所以人們在建房時會舉行各種祭祀儀式，來安撫、拜謝神祇，驅除一切妖魔鬼怪，以求吉利，上梁便是其中一種。其他文化中建房時也有類似中國上梁形式的祭祀，以祈求樹神保佑，對住進新屋的人不降任何災難。祠堂、宗廟、寺院、廟宇、官邸、王府、宮殿上梁時會于在屋內高處放置木頭或金屬牌子，上有工程名稱與上梁時間、業主、設計者、捐贈者等，及諸如六合方位祝禱之類的建筑相關資訊，為上梁記牌。若用石碑刻制，則為“上梁文碑”；若直接記錄在建材上，則為“上梁銘”。現于中國大陸，由于城鎮化和城市中新建民居多為高層建筑，上梁之俗已趨式微，多只在農村尚有所保留。
除華人地區外，日本、韓國、越南、琉球等地也有上梁儀式。
華人地區舉行上梁式時雖因各地習俗相異而有所不同，但因均按古籍黃帝宅經而運作而總體相似。上梁須依次行以下禮儀：
*選梁：“梁”偕音“良”，中國民間因此因寓意選良才。所選樹木須筆直參天，上下大小一致，無蟲蛀、雷擊，鳥獸筑巢的痕跡。更重要的是樹木本身須枝繁葉茂，周圍須長滿小樹，以寓意多子多孫，所以不能選獨木。由于選梁過程繁瑣，一般均不能與下一步發梁同日完成，所以選好樹木之后，建房之人家會放一掛鞭炮，再于樹上系上紅綢帶，以示他人此樹已被選定，別人見此也不會損壞此樹。
*發梁：“發”偕音“伐”，中國民間因此稱“伐梁”為“發梁”來寓意上梁大發，以討吉利。伐木前需到山上點香燃燭、燒紙錢先祭拜過山神土地。發梁時須選良辰吉日，伐倒樹木時須向南，不能朝其他方向，且砍樹時決不能傷害到周圍小樹。
*迎梁：梁木伐倒后砍去雜枝，便可抬回。很多地區須將梁木貼紅紙或披紅毯，路上鳴炮抬回，此為“迎梁”。
*偷梁：中國很多地區有“偷梁”習俗，即以偷伐來的樹木制梁為吉。房主會在樹墩旁放個裝錢的紅包，然后特意讓看林人察覺自己的行蹤。被盜伐之人家發現后自然大罵，卻并不索賠，此乃民俗中“越罵越發”之吉兆。在很多地區被盜者會上門責問：“該不該罰（發）？”房主則連聲答：“該罰（發）！該罰（發）！”由諧音而取好運。
*製梁：製梁即把圓形樹干加工成方形大梁。同發梁一樣，製梁也須選擇良辰吉日。動工前木匠須先上三支香，再放二響鞭炮，然后才開始制作。因房屋乃人們生息繁衍、孕育生命之地，建房時所進行的祈子形式之一就是製梁時于梁上雕飾生殖象征物，這和建房時埋磨盤的習俗是一樣的。由于中國傳統上認為房事雖不潔，但因性交代表處于頂點給人生命的陽氣，卻是大吉大利的。因而在中國古代民間信仰中，反映行房的春宮畫可以驅走代表黑暗的陰氣。另外，古人認為鬼魅能在不開啟人們箱籠、門窗、柜櫥、盒袋或鎖的情況下竊走財物。而性乃污穢不潔之事，鬼魅遇之就避而遠之，不敢來行竊了；如以春宮畫貼門上則鬼不敢進，巾灶頭上可驅鬼避邪、防火消災等等。所以春宮圖在古代中國還被認為有邪避邪消災的功效。古人因此將春宮畫掛在房梁上用于避火驅邪，明朝更時興將春宮圖貼在大門上防鬼。過去製梁時于梁上鑿刻行房姿勢的浮雕就是體現這種廣泛的古代民間信仰。雖朝廷于康熙五十三年(公元1714年) 為糾正社會風氣而頒布法令，使春宮畫隨之走向衰落，但此俗在中國民間依然久盛不衰，直至文化大革命才完全絕跡；民間對策是以雕飾生殖象征物來代替行房姿勢的浮雕。
**畫梁：在下方平面畫上福祿壽喜、五谷豐登、人財兩旺、龍鳳呈祥的圖案。自明朝至1940年代末期，為辟邪也有將春宮畫直接繪于梁上的，但此俗于中國大陸已于1950年后絕跡。建新居時要請文人于梁的一端寫竣工時間，另一端寫建造人或建造團體。
*寄梁：梁製好后，若尚未趕上良辰吉日上梁，則須先「寄梁」，即把製好的梁寄放在廟內或清凈處所架起來，上香參拜，等候上梁吉日。因為舊時中國民間信仰認為經由動斧日動斧后的梁木已是有「梁神」在內的圣物，不可遭人任意觸摸而受到污染。梁中央以紅絲線綁「大百壽金」，兩末端用紅紙圈起來。
*讚梁：寄梁時房主須先跪拜正梁，拜后木匠開始讚梁。贊詞都是祝福主人吉利和頌揚魯班之語，如：“金斧響到東，文武在朝中，金斧響到西，福壽與天齊”；每唱一句，眾人都要和一聲“好啊！”此為“接口彩”。
*暖梁：中國民間信仰認為正梁乃屋神的象征，忌人跨越踐踏和玷染污穢。同時由于寄放處乃清凈偏僻之地，寄放的正梁因此須每夜派人守護，以防遭鼠咬、被盜、損壞及其它意外。
*立柱：上梁前須先完成立柱。立柱是指木工完工后，將屋架構件搬到新房地基上豎起來，又稱“起屋”或“豎屋”。“立柱”時屋主的親朋都帶著禮物來祝賀，湊齊三牲(豬肉、魚、雞)祭品，和幫工一起幫忙、敬神祇。每豎起一列，都要燃放鞭炮。之后村里各戶都送點心到工地上慰勞工匠和幫工。構件立好后，前后堂柱上均要貼上大紅喜聯，前堂貼上用紅紙寫的“紫微高照”或“吉星高照”四字，正廳立柱上貼“立柱喜逢黃道日，上梁巧遇紫微星”、 “吉星照佳地，紫氣拂新梁”、“豎千年柱，架萬代梁”、“吉日良辰臨門庭，魯班門人顯神通”、“新屋落成三代喜，全家和睦萬般新”之類的紅色喜聯，主梁上貼有“文昌到宮”、“飛熊鎮宇”、“福星高照”或“萬年寶蓋”等字的橫批。
**宴煞：中國民間信仰公雞屬陽，雞血能辟邪，所以立柱時先殺一只公雞，焚香燃紙，將雞血涂在每件屋架構件的每個柱頭上，涂完所有屋架構件后，方可將屋架構件逐一豎起。
**發錘：宴煞后，木匠手提木錘，立新房基上，高吟吉語。吟畢用錘擊向木柱，之后便可豎柱了。發錘是種為趨吉避兇，祈望立柱能順利進行的祈福儀式。
*請梁：將寄存于廟中或清凈處的正梁移至正屋的廳堂中。部分地區則簡化為將梁從寄放處直接移至新址的正屋廳堂，但此舉只限于新居；修建新祀堂時梁必須先從寄放處移至舊祀堂的廳堂，再移至新祀堂，以示傳承。在抬運的過程中，正梁不可落地。
*遊梁：絕大部分地區請梁時，并不直接從舊居直抵新居，而是繞村一周，沿途鳴放鞭炮、敲鑼打鼓吹嗩吶，然后才到新址。
*抬梁：請梁時房主選生肖較好 (如屬龍、虎)的人抬梁，以圖吉利。修建新祀堂時，則按每位捐款者出資多少抬梁，捐款最多者在抬梁隊伍中排第一位。
*扶梁：請梁時房主選德高望重、子孫昌盛的長者抬梁時扶著梁，以圖吉利。修建新祀堂時不看子孫多少，須請宗族中輩份最尊貴者扶梁。
*守梁：舊時迷信者上梁前一夜須防女眷、家禽等陰穢之物接近正梁。另外，所選上梁日期、時辰不能和房主一家任何人的生肖相沖，要和主人的生辰八字相合；所以，次日上梁時如生肖與良辰相沖、相克的外人也要回避。
*拜梁：房主全家從長到幼，于新址結對跪拜正梁。
*祭梁：祭梁分兩部分。其一為房主于上梁前一日備好香燭祭品，由眾匠人在匠頭的帶領下赴魯班廟和土地廟等祭拜魯班、土地和龍神，以求上梁成功，施工順利。
*遣煞：此乃祭梁之第二部，為上梁之日宰殺公雞，先涂雞血于梁，再以雞血祭正廳東南西北四個方位，親友尾隨之，用桃枝敲打篩子，以示驅除煞星。
*澆梁：遣煞后由匠頭接過房主手中酒器，向諸神和魯班敬酒，請求護佑主梁起升順利；同時，向正梁敬酒致意，請求賜福給房主。
*點梁：木匠手提酒壺，以酒澆梁，邊澆邊吟吉語，例如：“美酒用來點梁頭，主家世代出公侯。美酒點到梁腰上，主家藍衫換紫袍。左點出閣老，右點出宰相。恭喜主人家，打紅傘、坐八轎，兒子兒孫戴烏紗帽。”
*釘梁：用塊紅布以凌形安放于梁的正中，用方孔銅錢或上梁錢將四角扎緊，然后用釘在中心釘上枚銀元或上梁錢，邊釘邊吟吉語。部分地區不釘紅布、錢幣，而釘八卦圖。
*開梁：開梁是開梁口的簡稱。開梁等到即將升梁前的時候，才臨時完成的。開梁口的工作須由最資深、最德高望重的木匠來完成。正梁需經木匠師傅精心開個八分寬的口，邊開邊吟吉語。梁兩端分別寫上“文東”、“武西”，寓意著主人發家指日可待；兩端內外側雕飾月形花紋。
*定梁：將裝有金銀首飾、金幣、銀元的紅布袋吊在梁上，部分地區則還要再掛一只米篩和一面銅鏡，象征千只眼、照妖鏡，以驅趕鬼怪。依各地不同風俗，出上述物品外，很多地區為辟邪還須加掛剪刀和小八角錘。由于先民建房時祈子儀式和生殖崇拜之遺風、以及中國民間信仰廣泛認為性交能辟邪，因而自明朝至1940年代末，民間定梁時紅布袋里也放春宮畫和秘戲錢。此外，過去也流行用祈求平安順利的上梁錢，秘戲錢即為其中之一。其它上梁錢中既有特制的，如刀、布形的“福州圣廟正殿上梁錢”等；也有用八卦等花錢或“太平通寶”等古錢作為上梁錢。
*壓梁：用親友送來的谷物裝入紅布袋，上書“紫微鑾駕”等字，壓在梁上，寓意五谷豐登。有的地方在紅布的底端縫上一雙布鞋墊，寓意給新房主鋪墊家底。有些地方會將文房四寶、老皇歷等物一同裹入紅布內并用系有銅錢或上梁錢的紅線纏緊。
*纏梁：梁的兩端纏紅布或紅綢，在梁上左側纏繞三圈、右側再纏繞三圈，邊纏邊因吉語，例如：“賢東送我一匹綢，此綢出在蘇杭州，左纏三轉出宰相，右纏三纏出公侯。”。纏梁時如何纏十分講究，必須能讓以后除去紅綢時，一拉就能把綢緞和其外面裹的紅布一起拉下，并保持綢緞和紅布完整無損。很多地區纏梁時會在梁上加貼紅紙掛條，上畫八卦圖，或寫“上梁大吉”、“姜太公在此”等條語。
*包梁：梁上包上紅布，兩端各插一束金花，梁中間插萬年青，寓意萬古常青。
*升梁：由匠人把正梁升至屋頂。升梁時鞭炮齊鳴，上梁匠人要唱上梁歌，并高喊：“上啊，大吉大利！”等吉語。木匠和泥瓦匠緣梯而上登屋脊時要各自帶一包用于稍后接包和拋梁時的食品，而這其中也有講究：所用面食如饅頭、喜粿、糍、粑粑、糍粑、打糕之類多需蓋印，但因為紅代表火，所以不能蓋紅印，怕房子著火。而綠為水，有避火之意，因而面食上蓋綠印。升梁時木匠在東，泥瓦匠在西，各自拉根以紅帶纏繞的繩子，稱龍繩，提升正梁，邊提邊吟吉語，例如：“金梁系在半空中，搖搖擺擺成金龍。我問金龍哪里去，一心要登紫微宮。兩條玉龍盤玉柱，兩只鳳凰棲當中。一片紅云請玉皇，保舉主家成富翁。”升梁時部分地區要求將正梁平穩向上，忌諱一高一低；但有些地方升梁時則須梁的東端高于西端而上，因為東端代表“青龍”，西端代表“白虎”，按堪輿學“白虎”須低于“青龍”。
*敬梁：正梁合榫(又稱按梁)之后，將酒滴在梁上敬梁，為新屋祈福，以求以后施工順利，因梁于合榫之后已成新屋的一部分了，并用木錘敲擊合榫處三下，邊敲邊吟吉語，例如：“日出東方喜洋洋，寶地上面建華堂。前面建的狀元府，后面造的宰相堂。東西兩邊金銀庫，南北盡是積谷倉。鳳凰不落無寶地，諸侯出在你府上。”之后擲錘于地，吟吉語：“金錘落地，買田買地。”
*接包：又稱接寶。敬梁后，匠人將紅布包好的食品一邊吟吉語，一邊拋入由主人手中的籮筐、紅被單或圍裙中，寓意接住財寶。接包時房主夫婦立于梁下，匠人首先高喊：“第一雙饅頭給當家，年年發財代代強！”接著將一雙饅頭拋給男主人。然后，匠人高喊：“第二雙饅頭給主婦，家庭和睦幸福長！” 接著將一雙饅頭拋給女主人。很多地區須將裝有谷物的紅布包再拋給房主，由其放入谷倉，以求來年五谷豐登。有些地區另外還有將一只寫上“寶”字的饅頭，用紅線從梁上掛下來，讓主家的兒孫們爭搶的習俗。
*拋梁：又稱達梁，主人“接包”后，匠人將食品、錢幣、小八角錘等一邊吟上梁文，一邊從梁上向下拋向四周，讓眾人爭搶，以討彩頭。人越多東家越高興，寓意“財源滾滾來”。不少地區被拋的食品中的一顆饅頭里有枚硬幣，誰搶到誰吉利。
**上梁文：上梁文就是現在的喝彩吉語，其俗自古有之，伴隨上梁式同時出現上梁文。被稱為上梁文之母的最早的上梁文乃北魏溫子升所著《閶闔門上梁祝文》。
*照梁：這一原來廣為流傳的古老的習俗現已不多見，多只于客家人中尚有保留。照梁為匠人從屋脊下來后，用香燭或火把將所有木料、墻壁等照一遍，以驅邪氣。
*曬梁：拋梁、照梁完畢，眾人退出新屋，讓太陽曬一下屋梁，此乃曬梁。
*封梁：舊時迷信者因建房逢“不利”年份，上梁時，要由木匠“封梁”(即在梁上墊一塊薄木片)。“封梁”不影響建房，房建好后，過年時不貼對聯，春節時也不放鞭炮。值“利年”，才重請木匠“開梁”，取出小木片。
*賀梁：曬梁時眾匠人在匠頭的帶領下向房主道賀，房主回敬紅包。
*上梁宴：又稱上梁酒、扇架酒、待匠，即房主最后設宴款待木匠、泥瓦匠、石匠、鐵匠、畫匠等眾匠人；和其他出資、出力，參與建房的人們，及前來賀喜的賓客。木匠和泥瓦匠坐首席。
上梁文、吉語祝詞
八二三水災是指2018年8月23日到8月30日因熱帶低氣壓與西南季風輻合產生劇烈降雨，以及其系統消散後衍生一個滯留於華南的大低壓帶中心，以致引來後續的西南氣流所發生的自然災害，雲林、嘉義、南投、高雄、屏東等地區均曾多處傳出淹水，甚至在局部地區持續淹水長達接近一個禮拜，為八八水災之後影響臺灣最劇烈，影響時間最長久的致災性超大豪雨。中華民國總統蔡英文特別指示總統府秘書長陳菊留守高雄，坐鎮南臺灣災害應變。
交通部中央氣象局於25日指出，臺灣處於低壓帶內，受到低壓帶及西南氣流影響，促成此次的暴雨事件。氣象局也持續針對部分地區發布陸上強風特報及豪雨特報，並在西南氣流影響臺灣之前提醒民眾會有坍方、落石、土石流、山洪暴發及淹水發生。天氣風險管理開發公司則指出，相較於前一個熱帶性低氣壓影響，此次暴雨事件所帶來的降雨相對緩和。因應熱帶性低氣壓設置的中央災害應變中心於25日晚間7時撤除，隨後於三小時後為因應此次暴雨事件再度開設。行政院院長賴清德於28日視察中央災害應變中心時表示，各部會之間務必加強橫向聯繫，並與地方政府縱向合作，讓民眾儘速重返家園。
受到暴雨持續影響，交通部中央氣象局於27日晚間針對屏東縣發布大豪雨特報，並針對臺南市、高雄市、臺東縣發布豪雨特報，並於翌日將大豪雨特報擴及至高雄市。行政院農業委員會水土保持局亦於28日上午發布土石流紅色警戒42條，分布於高雄及屏東市的6鄉15村，另針對嘉義、臺南、高雄、屏東、臺東等地區發布黃色警戒共166條，並表示地方政府對居民應勸告或強制其撤離，並作適當的安置。經濟部水利署則針對高雄市13區、屏東縣5鄉市發布一級淹水警戒。
受到此次暴雨事件影響，高雄市政府表示，該市已排空所有的滯洪池及人工湖泊以利蓄水，並於當日晚間6時半開設一級災害應變中心。行政院農業委員會農糧署則呼籲農友應適時採收已屆採收期作物，以降低損失。行政院農業委員會漁業署亦呼籲漁友利用雨勢稍歇空檔做好災害防範措施。經濟部水利署則於28日上午6時27分，針對高雄市13區、屏東縣5鄉市發布一級淹水警戒。
小琉球往東港航線亦受此次暴雨事件影響，於26日縮減，並於27日停駛，26日中午前共有2500人趕回東港。而臺東往蘭嶼及綠島的船隻亦於27日停駛，造成近四千名旅客滯留。交通部航港局表示，受到此次暴雨事件影響，28日預估共有58航次停航。
經濟部水利署南區水資源局指出，為了因應第二波豪大雨侵襲，於27日上午分別針對曾文水庫及牡丹水庫進行調節性洩洪，並表示阿公店水庫目前正值空庫防淤期，為因應本波豪雨可能帶來雨量，南區水資源局進行調節性放水，以預留滯洪空間。
西南氣流在臺灣地區之總雨量圖（8月28日—29日）。
是次西南氣流為屏東縣挾帶大豪雨，其中新園鄉自8月28日0時至11時半期間，測得雨量逾300公釐而居全臺首位，同日高雄市之日雨量亦測得逾300公釐。劇烈雨勢造成多處路段濕滑，並引起多起交通事故。其中在屏東縣新埤鄉發生自撞電線桿事故，造成1死3傷，而在嘉義縣竹崎鄉則發生小客車疑因天雨路滑視線不清而對撞事故，造成1死1重傷。屏東縣警察局於26日表示，一名64歲男子前往三地門鄉海神宮，卻發現該男子車門打開且右後輪卡在河床卻不見人影，成為此次暴雨事件中第一起失蹤案例。
此次暴雨事件亦造成省道受到影響，臺17線260公里處的磘仔口路段，因積水逾20公分以上，長逾百公尺，交通部公路總局第三工程處於26日上午實施封路。據屏東縣災害應變中心統計，泰武鄉屏106線武潭段道路因易坍方，公路單位實施預警性封閉；滿州鄉200甲線1公里處因土石流阻礙路面排水，公路單位實施管制通行，而臺1線枋寮段排水系統不堪負荷，路面積水約20公分。
屏東縣縣長潘孟安於26日晚間表示，屏東縣依據中央氣象局預報資料宣布27日停班停課，同時亦成為2018年中華民國地方公職人員選舉停止接受參選登記授理的縣市，此舉遭到網友質疑屏東縣政府放假標準為何，屏東縣政府人事處長李殷明則強調氣象預測已達停班課標準，並表示當日降雨量前十名都在屏東縣內。
屏東縣政府於27日晚間表示，士文村發生土石流，以及屏146縣道坍方，已造成交通中斷，故28日僅屏東縣春日鄉士文村停止上班、停止上課。翌日，屏東縣不斷下起大雨，多處鄉鎮市單日降雨量突破200毫米，臺1線麟洛段因積水造成嚴重塞車，屏東車站光復路段及屏東市復興南路亦遭到淹水，使民眾質疑縣府的決策。屏東民眾指出，屏東雨量也不輸給高雄，然而屏東縣28日正常上班上課，更表示屏東縣政府應為民眾安全著想。屏東縣政府發言人黃建嘉則於下午致歉，並表示雨集中少數鄉鎮，在清晨沒有普遍淹水的情形發生。
高雄市政府於26日晚間表示，依據中央氣象局已發布的雨量觀測資料，高雄市27日正常上班上課，但網友發現高雄市代理市長許立明誤植氣象局定量降水預報且遭到刪文。對此，高雄市政府回應，因發現上一篇貼文有誤而逕行刪除，並非故意將該文章刪除。
27日晚間至28日清晨，高雄市持續發生強降雨，氣象局高雄氣象站亦於深夜提醒，強降雨雷達回波已進入高雄地區，請民眾注意防災。高雄市代理市長許立明於28日上午6時緊急宣布當日停止上班上課，使民眾怒斥「都出門了才說」，更有民眾表示「UBER有船可以叫嗎」，引起民眾大量不滿。對此，許立明則於臉書致歉，而其幕僚則指出，許立明整夜沒睡，都在了解淹水災情。
8月24日在舉國忙救災之際，中華民國副總統陳建仁帶著全家人跑來金門度假三天兩夜，玩遍大小金門的重要景點，全程有十二位隨扈保護，金門縣警察局也出動將近廿位便衣員警全程戒護，此事件造成國人批評觀感不佳，也遭金門縣立法委員楊鎮浯炮轟「該來時不來，不該來時來」。總統府發言人黃重諺表示，身為政府團隊一員，因此造成國人觀感不佳，團隊蒙受批評，陳副總統表示相當過意不去，並向國人致上歉意。此事件被民眾對比八八風災前行政院院長劉兆玄抽空理髮、行政院秘書長薛香川加班結束後陪岳父父親節吃地瓜粥，被民進黨罵到下臺，是強烈對比。
2018年8月25日，中華民國總統蔡英文在嘉義縣縣長張花冠的陪同下，乘坐排搭乘雲豹裝甲車視察布袋鎮，面帶笑容向災民說加油，裝甲車才剛前行約50公尺，被當地鄉親就攔下擋車，怒嗆「要再開進來，就把我輾過去！」。國民黨發言人洪孟楷在臉書上痛批「史上最傲慢勘災」，形容蔡英文如「花車遊行上的選美小姐」。民眾更在臉書「爆怨公社」火大開嗆，「勘災？連下來泡在水裡做做秀都不肯，搭雲豹來就算了，裝一下沉痛、裝一下反省可以不可以？面帶微笑是哪招？還給我揮手！你是來謝票還是來掃街？你確定你沒有跑錯棚？
多位公衆人士對此抨擊，其中朱學恒痛批蔡英文要在好幾個角度和時間揮手打招呼不停地笑，「笑得你心裡發寒」。朱學恒表示，以前蔡英文用嚴格標準檢驗別人，現在被用同樣標準檢驗就是認，「業力引爆就引爆，不要雙重標準很難嗎？」胡幼偉表示是在永安里發生，兆示著蔡已不能「永安」，幫還幽默幫蔡英文表達心聲，「來人，誰出的餿主意，讓今上坐雲豹甲車去勘災的？先送慎刑司杖80，再罰入辛者庫去涮恭桶。」張善政則指，「因為他們感受不到同理心，他們已經泡在水裡多天，他們希望高官能懂他們的痛，但他們卻是看到蔡總統搭乘裝甲車『高高在上』！」，指出蔡英文無法「苦民所苦」，不禁痛批「有這樣的總統，我真的為我們國家感到悲哀。」
邱議瑩痛批國民黨高雄市市長參選人韓國瑜出席議員參選人競選歌曲發表會稱：「高雄人不需要這樣的市長候選人！」。隨後在8月26日，立法院副院長蔡其昌帶領李俊俋、何欣純、邱議瑩、林靜儀、李麗芬、周春米、張廖萬堅等委員，前往波蘭參訪其國會，有質疑認為在相關地區淹水災情尚未全部解決的情形下出訪再度引起爭議。
2018年8月28日，立法院院長蘇嘉全被民眾目擊現身日本，被懷疑也是旅遊。立法院秘書長林志嘉表示，蘇嘉全是受到日本政府邀請而前往訪問，妻子也同行；不過，因為擔心臺灣災情，蘇嘉全提前在今日返國。
哈頓是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口位261人，而該地的面積約為3.45平方千米。
哈頓的座標為，而該地最高點為海拔高度215米（即705英尺）。
卡多是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
卡多的座標為，而該地的平均海拔高度為241米（即791英尺）。
蘭德斯維爾是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
蘭德斯維爾的座標為，而該地的平均海拔高度為198米（即650英尺）。
路西爾是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
路西爾的座標為，而該地的平均海拔高度為228米（即748英尺）。
芒特霍普是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
芒特霍普的座標為，而該地的平均海拔高度為195米（即640英尺）。
穆克城是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
穆克城的座標為，而該地的平均海拔高度為191米（即627英尺）。
奧克維爾是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
奧克維爾的座標為，而該地的平均海拔高度為195米（即640英尺）。
匹茲堡是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
匹茲堡的座標為，而該地的平均海拔高度為208米（即682英尺）。
斯皮克是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
斯皮克的座標為，而該地的平均海拔高度為198米（即650英尺）。
惠勒是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
惠勒的座標為，而該地的平均海拔高度為182米（即597英尺）。
沃爾夫斯普林斯是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
沃爾夫斯普林斯的座標為，而該地的平均海拔高度為210米（即689英尺）。
潤恩是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
潤恩的座標為，而該地的平均海拔高度為204米（即669英尺）。
楊格敦是一個位於美國阿拉巴馬州勞倫斯縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
楊格敦的座標為，而該地的平均海拔高度為205米（即673英尺）。
颱風燕子（，國際編號：1821，聯合颱風警報中心：WP252018，菲律賓大氣地球物理和天文服務管理局：Maymay），為2018年太平洋颱風季第21個被命名的熱帶氣旋。「燕子」一名由韓國提供，常於韓國的春天出現，是一種體積細小、翼長和尾部呈叉形的鳥類，它的主要食糧是昆蟲。
飛燕的命名標誌著該年風季成為有紀錄以來，1月到8月形成最多命名熱帶氣旋的風季，共達21個，僅比1965年太平洋颱風季及1971年太平洋颱風季少兩個。而2018年8月的多個熱帶氣旋形成緯度和發展都較北，再加上副熱帶高壓較強，使飛燕向偏西方向移動，令其能夠吸該區域的熱的海水，最後其吸收該區域儲存的能量而急劇增強。
在蘇力和西馬侖侵襲日韓期間，將再有低壓區在埃內韋塔克環礁附近海域形成。預報中的低壓區在8月24日生成，美國海軍研究實驗室給予熱帶擾動編號94W。聯合颱風警報中心在26日下午2時對該系統在1日內形成熱帶氣旋的機會評為「低」，至27日凌晨4時半升至「中」。初時該低壓區組織鬆散，但隨後其低層環流中心逐漸鞏固，呈現熱帶氣旋之雛形。日本氣象廳在早上8時率先將該系統升為熱帶低氣壓，而聯合颱風警報中心在上午10時發布熱帶氣旋形成警報，至下午5時亦將該系統升為熱帶低氣壓，給予編號25W。
北面的深厚副熱帶高壓脊向西伸延，其南側偏東氣流促使該系統向西北偏北移動，時速約20公里。數值預報預計該系統會逐漸增強為成熟颱風，初時會維持西北路徑，但由於後期將有西風槽打擊副熱帶高壓脊，引致該系統的未來路徑有變數，有移向臺灣的預測路徑，有移向琉球群島的預測路徑，但預測路徑以橫掃日本為主流。因應系統對流變得活躍，日本氣象廳在晚上9時05分發佈，表示該系統一日內有機會增強為熱帶風暴，剛好半日後再在28日上午9時05分將該系統升為熱帶風暴，並命名為燕子，給予國際編號1821，中國國家氣象中心50分鐘後緊接升格，聯合颱風警報中心及臺灣中央氣象局至上午11時亦分別將燕子升為熱帶風暴及輕度颱風。
雖然燕子受到乾空氣入侵，但它所在環境優良，海水溫度達28度，且到深處仍為暖水，垂直風切變微弱，高空輻散良好，有利燕子的強度穩步上揚。衛星雲圖上可見，強烈對流雲帶嵌緊燕子的中心，發展出中心密集雲團，飛燕的外圍雲帶亦呈放射狀。日本氣象廳在29日凌晨2時50分率先將燕子升為強烈熱帶風暴，中國國家氣象中心於凌晨5時25分跟隨。當日飛燕改向西到西北偏西推進，並吸收水溫達攝氏29到30度的海水源源不絕地供應的能量，在下午迅速而顯著增強，扺擋乾空氣及發展出「雲捲風眼」，低層風眼亦顯現在上。日本氣象廳和中國國家氣象中心接連在下午2時45分及3時05分把飛燕升為颱風，聯合颱風警報中心和臺灣中央氣象局在下午5時也把飛燕升為颱風及中度颱風。
30日燕子持續藉著東北面「熱帶對流層上部槽」打通的強烈空氣流出而爆發增強，在日間打開「針眼」，中國國家氣象中心在凌晨5時10分把飛燕升為強颱風，且在下午5時25分進一步升為超強颱風，臺灣中央氣象局則在晚上11時把燕子升格為強烈颱風。香港天文臺在下午5時35分把飛燕評為颱風，至晚上10時20分升格為強颱風、8月31日上午11時20分進一步升為超強颱風。此時各氣象臺數值預報燕子橫掃日本本州，西至四國，東至東京；官方氣象部門則全數預料飛燕登陸日本中部。當日飛燕仍然維持近乎正西的路徑，「針眼」在衛星雲圖上擴大，並且變得渾圓清晣，聯合颱風警報中心在8月31日凌晨5時將飛燕升為超級颱風，評級達到薩菲爾-辛普森颶風等級的第五級，是繼颱風瑪莉亞後年內第二個達到此級別的熱帶氣旋。其後飛燕出現雙重眼壁現象，反映飛燕進入眼壁更替週期。
9月2日上午，燕子結束眼牆置換循環並打開一個大型風眼。同時，飛燕移到副熱帶高壓西側，並開始轉向北方移動，進入海水溫度較低的區域，強度開始下跌。晚上8時，中央氣象局將其降格為中度颱風。9月3日，香港天文臺將其降格為強颱風。
9月4日上午11時，飛燕在日本德島縣南部登陸，兩小時後再於兵庫縣神戶市登陸。同日下午，聯合颱風警報中心將其降格為熱帶風暴，同時，中國國家氣象中心將其降格為颱風；晚間，中央氣象局將其降格為輕度颱風，而聯合颱風警報中心也對其發出最後報告。
9月5日上午5時，日本氣象廳將其降格為強烈熱帶風暴。上午8時，日本氣象廳認為燕子已經轉化為溫帶氣旋。
:當地發佈之最高警報：颶風觀察預警
因應飛燕急劇增強，並西移逼近北馬里亞納群島，美國國家氣象局在28日下午5時半對阿格里漢島、帕甘島及發出颶風觀察預警，當時飛燕集結在阿格里漢島以東1,062公里。飛燕的風眼在30日晚上進逼阿格里漢島，於11時最接近北馬里亞納群島，在阿格里漢島之東北偏東32公里掠過。31日凌晨飛燕橫過阿格里漢島與帕甘島之間海域。
9月3日起，宜蘭蘇澳、恆春半島、蘭嶼等地均曾觀測到1.5米以上的長浪。飛燕雖未直接影響臺灣，但它帶來的瘋狗浪卻在宜蘭縣造成7人死亡。
颱風燕子在9月3日逼近日本四國
颱風燕子在9月4日12時左右從四國島的德島縣登陸，登陸時中心氣壓僅950百帕（hPa）、最大風速每秒達45公尺。穿過紀伊水道與大阪灣之後從兵庫縣神戶市附近再次登陸，直到石川縣出海，沿日本海（朝鮮東海）向東北行，直到韃靼海峽附近減弱為溫帶低氣壓。此颱風為自1993年颱風13號以來，時隔25年再度為西日本帶來嚴重災情的颱風。
此颱風造成關西國際機場自1994年9月4日啟用以來最嚴重的災情，一艘為關西國際機場補給油料的運油貨船不敵強風，發生走錨被吹至關西國際機場連接大阪府泉佐野市的聯絡橋，造成橋身部分損毀，使得關西機場自動車道及JR西日本關西機場線和南海電鐵機場線均無法通行。而關西國際機場亦出現大規模水浸，關西國際機場在中午起封閉2條跑道，更在下午3時起封閉機場，造成約3,000名旅客、2,000名相關工作人員被困一夜，直到5日清晨6時開始才利用連結神戶機場的快速客船，以及8時起利用未受損的聯絡橋泉佐野方向路線開設臨時巴士進行不間斷疏離。關西國際機場已於9月7日復飛部份國內線航班，首班國內線航班為樂桃航空MM143，在11點30分起飛前往新潟市，而關西國際機場亦於8日恢復部份國際線航班，首班國際線航班為樂桃航空MM22，由臺灣起飛，在日本當地時間的下午5點37分飛抵關西國際機場，然後關西國際機場在9日再恢復部分國際線航班，為昨天的兩倍，國際航班增為29班，日本國內線亦增為42班，9月14日起已恢復所有國際及國內航線的航班。
日本媒體NHK報導，截至當地時間9月5日凌晨3時14分，此次颱風已在大阪府、滋賀縣、三重縣等地，共計釀成11人死亡，約340人員受傷事故。許多神社寺院在此期間受損，包括京都北區的賞櫻名勝平野神社有櫻花樹傾倒、嵐山渡月橋木造欄桿倒塌，西本願寺的「阿彌陀堂門」檜皮屋頂、「南能舞臺」都被損壞。
根據資訊，因毀損嚴重而停止參觀的寺社，包括地主神社、平安神宮神苑、二條城、平野神社、大德寺真珠庵、大覺寺、實光院、化野念佛寺、妙心寺、西本願寺、醍醐寺。
*日本氣象廳： 7日報文存檔、颱風情報（－）、數位颱風網資料（、）、2018年熱帶氣旋最佳路徑圖（、）、
*美國聯合颱風警報中心： 7日報文存檔、 首頁、
*美國國家氣象局： 7日報文存檔
*中國國家氣象中心： 7日報文存檔、、、
*臺灣交通部中央氣象局： 颱風消息、
蛇鵜屬（''Anhinga''）是蛇鵜科（Anhingidae）的唯一一個屬。該屬有四個現存的種，其中有三種很常見且分布廣泛，而第四種較為罕見，并被國際自然保護聯盟歸為近危物種。使用“蛇鳥”一詞時，通常沒有任何修飾，涵蓋了異域物種形成的出現在任何地區的任何物種。這個名字來源于它們細長的脖子。當它們把身體潛在水下游泳時，或者在結合期配對的蛇鳥扭動脖子時，它們的脖子擁有蛇一樣的外觀。而“蛇鵜”則會加上一個地理學詞匯，用來指特定的種類。它們捕食的方式是，用其薄而尖的喙刺穿魚。在美國南部，有時也稱它們為“水火雞”，但實際上蛇鵜與野生火雞完全無關，盡管它們有許多共同點，比如，它們都是大型的、黑色的鳥兒，都有長尾巴，并且有時作為食物被捕獵。
畫中的蛇鵜站在樹枝上，保持警惕狀態
雌性正在起飛
大洋洲蛇鵜正在晾翅膀
蛇鵜是一種兩性異形的換羽大鳥。他們的體長約，翼展約，體重約。雄蛇鵜的羽毛呈黑色或深棕色，脖子上有個短的向上的彎，喙比雌蛇鵜大。雌蛇鵜的羽毛顏色要淺得多，尤其是頸部和腹部，而且雌蛇鵜的體形較大。在長長的肩胛和上上，它們都長有灰點。蛇鵜尖銳的喙有著鋸齒狀邊緣和索腭型的腭，而且沒有外鼻孔。蛇鵜有完整的蹼，他們的腿很短，并且長在身體非常靠后的部位。
蛇鵜不換羽，但是露出的部分會雖季節改變顏色。在繁殖季節，他們的小由粉色或黃色變為黑色，而裸露的面部皮膚由黃色或黃綠色變為綠松色。它們的虹膜隨季節在黃色、紅色或棕色之間變化。剛孵出來的小蛇鵜沒有羽毛，但很快就長出白色或黃褐色的絨羽。
蛇鵜在飛翔或棲息時，叫聲中會含有一種滴答聲或咔噠聲。在筑巢時，成年蛇鵜通過嘎嘎聲、呼嚕聲或格格聲來交流。在繁殖期，成年蛇鵜有時會發出鴉叫聲或嘆息聲，或者發出嘶嘶的叫聲。雛鳥則通過嘯聲或粗叫聲來交流。
雌性在晾翅膀
東方蛇鵜在印度喀拉拉邦的筑巢地
蛇鵜主要是分布在熱帶，在亞熱帶也有分布，偶爾還會進入溫帶地區。它們通常生活在淡水的湖泊、河流、濕地和沼澤中，有時也會出現在沿海的半海水河口、海灣、瀉湖及紅樹林中。它們大多數屬于留鳥，不遷徙；但是在分布區域中最冷地區生活的蛇鵜也可能會遷徙。他們的首選飛行模式是和滑翔；在飛行中，它們都顯得很笨拙。在陸地上，蛇鵜走路時采用高步態，往往展開翅膀以保持平衡，就像鵜鶘一樣。它們往往聚集成群，有時多達上百只，并經常與鸛、鷺或朱鷺一起。但它們對巢又有著高度的領土感，盡管它們只是移民筑巢者。如果有任何其它鳥類敢于嘗試進入到它們長長的頸和喙的范圍內，在繁殖的一對蛇鵜，尤其是雄性，都會去啄那些鳥。（''A. melanogaster  stricto''）已經是近危物種。棲息地破壞以及其它的人類干擾因素（例如撿走它們的蛋和農藥的過度使用），都是蛇鵜數量下降的主要原因。
蛇鵜主要吃中型的魚；少數情況下，它們也吃其它的水生脊椎動物和個頭相對較大的無脊椎動物。這些鳥兒用腳劃水，潛入水中，悄悄地追上并伏擊它們的獵物；然后用它們尖銳的喙刺穿那些動物。它們潛水不深，而是利用自己較低的浮力。這種低浮力來自于可濕潤的羽毛、小氣囊和更致密的骨骼。頸椎下側的5-7節是龍骨，可以讓肌肉附著其上，從而形成一個類似鉸鏈的機構，使頸部、頭部和喙可以向前伸出，像投擲標槍一樣。在刺傷獵物之后，它們會返回水面，將食物扔到空中，并再次抓住它，這樣它們就可以使獵物頭朝下將其吞掉。像鸕鶿一樣，它們有一個殘留的尾脂腺，它們的羽毛在潛水時會變濕。為了在潛水之后把羽毛弄干，蛇鵜會找一個安全的地方，把翅膀展開。蛇鵜會經歷一個同步所有初級和次級換羽的過程，這使得它們暫時無法飛行，但也有些個體會經歷不完全的換羽。
蛇鵜的天敵主要是大型肉食鳥類，包括雀形目，如澳洲渡鴉（''Corvus coronoides''）和家鴉（''Corvus splendens''），以及猛禽，如（''Circus aeruginosus''復合體）或玉帶海雕（''Haliaeetus leucoryphus''）。也有人指出，鱷魚（''Crocodylus''）也會捕食蛇鵜。但是，許多潛在的捕食者知道最好不要去抓蛇鵜。因為蛇鵜的長頸和尖喙加上其“投標槍”的機制，使得作為捕食者的鳥類，甚至是較大的食肉哺乳動物處于危險之中。而且實際上它們將向捕食者發起攻擊，而不是被動防御或逃跑。
它們通常在自己的棲息地繁殖，偶爾也跟鸕鶿或蒼鷺混在一起。蛇鵜至少在一個繁殖季里采取單配偶制。有許多不同類型的用于求偶的方式。為了吸引雌性，雄性用來炫耀的方式包括：舉起（但不伸展）翅膀并交替搖晃，彎脖并前伸自己的喙，或把樹枝遞給潛在的配偶。為了加強它們的配對關系，情侶們摩擦它們的喙，一起揮動、伸直或彎曲它們的脖子。當一只去巢里替換另一只時，它們會使用與雄性求偶時相同的炫耀動作；換崗時，它們也可能互相“打哈欠”。
在其范圍的北端，繁殖是季節性的（在3、4月達到頂峰）；而在其它地方，全年都有蛇鵜在繁殖。蛇鵜的巢由樹枝搭建，并內襯樹葉；它們搭建在樹上或蘆葦中，一般會靠近水。通常，雄鳥收集筑巢材料，并帶給雌鳥，而雌鳥負責大部分實際的搭建工作。巢的搭建只需要幾天時間（大約最多三天），然后它們就在巢里交配。一蛋有兩到六個（通常四個左右），呈淺綠色。雌鳥在24-48小時內就會產卵，從下第一個蛋開始，在25至30天內這些蛋就會陸續孵化成幼鳥。為了給鳥蛋提供溫暖，父母會用帶蹼的大腳覆蓋鳥蛋，因為與它們的近親類似，它們沒有孵卵斑。最后孵出的一只幼鳥通常只有很少的食物，因此會挨餓幾年。蛇鵜采用雙親照顧，而幼鳥被認為是需要的。雛鳥在年幼時，需要接受父母通過提供的部分消化食物，隨著年齡的增長再過渡到完全自己進食。后，在它們學習自己獵食期間，父母還要繼續哺育大約兩個星期。
這些鳥大約兩年后性成熟，通常能活九年左后。蛇鵜的壽命最長可能達到大約十六年。
蛇鵜蛋可食用，而且有些人覺得很美味；當地可能有些人會去撿蛇鵜蛋吃。偶爾也有人吃成鳥，因為它們的肉比較多（與家鴨相比）；與其它吃魚的鳥類似，例如鸕鶿或，它們的味道并不是特別好。在某些地方，也有人撿蛇鵜蛋和雛鳥來喂養小孩。有時這是為了食物，但是在阿薩姆邦和孟加拉，一些游牧民族也會訓練蛇鵜用作鸕鶿捕魚。隨著近幾十年越來越多的游牧民族在此定居，這種文化遺產正面臨著消失的危險。另一方面，圖皮人似乎認為蛇鵜這種鳥是生病的預兆。
在博茨瓦納寬多河的河濱
最早介紹蛇鵜屬的是法國動物學家馬蒂蘭·雅克·布里松，1760年他以作為模式種介紹到西方。Anhinga衍生自的ají?a (也為áyinga或ayingá），它在當地神話中指的是惡毒的邪靈森林精靈；它通常被翻譯為“魔鬼鳥”。當該名稱被轉為圖皮-葡萄牙語時，變成了anhingá或anhangá。然而，在1818年首次作為英文詞匯記錄使用，它指的是舊大陸的蛇鵜。從那以后，它也被用于整個的現代蛇鵜屬。
該科與鰹鳥目的其它科，如鸕鶿科（鸕鶿屬、和）和鰹鳥科（鰹鳥屬、阿波特鰹鳥屬和）關系密切。鸕鶿和蛇鵜的身體和腿部骨骼極為相似，它們可能屬于旁系群。實際上，幾塊蛇鵜化石最初就被認定為鸕鶿（見下文）。一些早期的作者將蛇鵜作為蛇鵜亞科（Anhinginae）包含在鸕鶿科中，但現在通常認為這是過度統合了。然而，由于這與化石證據非常吻合，一些人將蛇鵜與鸕鶿統合在一個鸕鶿總科（Phalacrocoracoidea）中。
鰹鳥也通過其特征行為而被歸為一類，這與解剖學和核酸序列數據所顯示的系統發生樹一致。而蛇鵜所缺少的展示行為，有很多與塘鵝一致，也有幾種與鸕鶿一致，這些都是，而軍艦鳥、鹲和鵜鶘卻沒有。蛇鵜展示時用舌骨來拉伸，這一點與鸕鶿相似，但與其它鳥類不同。配偶的指向性展示是否是蛇鵜和鸕鶿的另一個共有衍征（該衍征再次落在了某些鸕鶿身上），或者蛇鵜和那些這樣做的鸕鶿是否是獨立進化的，尚不明確。雄性張翅的展示動作似乎是鰹鳥的一個共有衍征。在舉起翅膀展示的時候，蛇鵜會保持腕部彎曲，這一點與幾乎所有的鸕鶿相似，但與幾乎所有的塘鵝和鰹鳥不同。但是它們在起飛前還會表現出交替揮舞翅膀，這一點卻是獨一無二的。它們在行走時常常張開翅膀來保持平衡，可能是蛇鵜的。這是必然的，因為它們比其它鰹鳥目動物更胖。
在傳統上，鰹鳥目動物被包含在鵜形目中，后來則被劃入“水鳥類”的一個并系群。一些所謂的共同特征，像全腳蹼和外露的喉囊，現在已經知道這屬于趨同演化，而且鵜鶘顯然與鸛的親緣關系更近，而不是鰹鳥。因此，鰹鳥和軍艦鳥，以及一些史前時代的“親戚”，漸漸被分離出來，成為鰹鳥目，有時也稱為“Phalacrocoraciformes”。
雄性A. novaehollandiae
蛇鵜有四個現存的物種，但在舊大陸它們往往被歸類在一起作為黑腹蛇鵜的亞種。它們可以和更加不同的美國蛇鵜一起，形成一個超種：
*''Anhinga anhinga''
*''Anhinga melanogaster''
*''Anhinga rufa''
*''Anhinga novaehollandiae''
僅僅通過骨頭得知的已滅絕的來自毛里求斯和澳大利亞的蛇鵜，被描述為Anhinga nana（毛里求斯蛇鵜，Mauritian darter）和Anhinga parva。但這些實際上分別是被錯認的（Microcarbo/Phalacrocorax africanus）和（M./P. melanoleucos）的骨頭。但在前一種情況下，那些遺骸比地理上最接近的馬達加斯加島上的現存長尾鸕鶿種群的體型更大：因此它們可能屬于一種已經滅絕的亞種（毛里求斯鸕鶿，Mauritian cormorant），必須將其稱為Microcarbo africanus nanus (or Phalacrocorax a. nanus)–相當具有諷刺意味的是，拉丁語詞匯nanus表示侏儒。的美洲蛇鵜（Anhinga laticeps）與澳大拉西亞蛇鵜沒有明顯區別；它可能是末次冰期一個大型。
頸部的脊骨、肌腱和肌肉組織顯示出細長的椎骨（3至8），可以進行投射運動。沿脊柱后面的肌腱，連接到位于縮短的第九椎骨的纖維橋（“橋”）下。
蛇鵜的化石非常密集，但很已經非常具有衍征性，并且似乎缺乏其基礎。鰹鳥目中的其它科依次出現在整個始新世中，已經知道最獨特的軍艦鳥差不多在50Ma（百萬年前）就存在了，且有可能源于古新世。所發現的塘鵝化石可追隨到始新世中期（約40 Ma），而鸕鶿的化石只比它晚一點。蛇鵜作為一個獨特的世系，其起源想必大約在50-40Ma，也許更早一點。
已知的蛇鵜化石可追溯到；化石記錄了大量與現存蛇鵜類似的史前蛇鵜，也記錄了一些現已絕滅的更加獨特的屬。南美洲的多樣性最高，因此該科很可能是在那里起源的。最終滅絕的一些屬體型很大，并且發現史前蛇鵜有不會飛的趨勢。它們的獨特性受到質疑，但這是由于假想的“Anhinga”fraileyi更類似于Macranhinga（蛇鵜科一個已經滅絕的屬），而不是由于它們類似于現存物種：
Meganhinga
“Paranavis”
“巴拉那鳥”
中新世中后期
阿根廷巴拉那
Macranhinga
Noriega
中新世中后期–中新世后期/上新世早期
南美洲中南部
可能包括“Anhinga”fraileyi
Giganhinga
Rinderknecht & Noriega
上新世晚期/更新世早期
據推測，美洲蛇鵜的史前成員分布在與今天類似氣候中，在更熱更濕的中新世分布到歐洲。憑借它們超強的耐力和大洲范圍的分布能力（已被美洲蛇鵜和舊大陸的超種所證明），較小的血統已經存活了20Ma以上。化石證據表明，物種的生物地理學中心在赤道周圍，較年輕的物種從美洲向東擴展，哈德里環流圈似乎是該屬成功和生存的主要驅動力：
生存年代及區域
漸新世晚期到中新世早期，澳大利亞中部
Anhinga subvolans
Brodkorb
中新世早期，美國托馬斯農場（Thomas Farm）
曾被劃為鸕鶿
Anhinga cf. grandis
中新世中期，哥倫比亞–？上新世晚期，南美洲中南部
Anhinga sp.
Sajóv?lgyi中新世中期，匈牙利馬特勞瑟勒什
A. pannonica？
"Anhinga" fraileyi
中新世晚期–？上新世早期，南美洲中南部
可能屬于Macranhinga
Anhinga pannonica
中新世晚期，歐洲中部？和突尼斯、東非、巴基斯坦和泰國–？Sahabi上新世早期，利比亞
Anhinga minuta
Alvarenga & Guilherme
蘇里摩希中新世晚期/上新世早期，南美洲中南部
Anhinga grandis
Martin & Mengel
中新世晚期–？上新世晚期，美國
Anhinga malagurala
Mackness
上新世早期，澳大利亞
上新世早期，美國
A. beckeri？
Anhinga hadarensis
Brodkorb & Mourer-Chauviré
上新世晚期/更新世早期，非洲東部
Anhinga beckeri
Emslie
更新世早期–晚期，美國東南部
Protoplotus是一種古近紀來自蘇門答臘的小傘形龍（phalacrocoraciform），在過去被認為是一種原始的蛇鵜。但是，它也被歸入自己的科（Protoplotidae）中，并且可能是Sulae的一個基群成員和/或接近鸕鶿和蛇鵜的共同祖先。
科銀資本（Collinstar Capital Pty Ltd.，簡寫：Collinstar Capital），是一家澳大利亞資產管理公司，專注於區塊鏈基礎建設、數字貨幣投資與諮詢，受到澳大利亞證券和投資委員會授權與監管，其澳洲商務號碼（ABN）為21 603 231 527，公司註冊號碼（ACN）為603 231 527，澳洲金融服務牌照（AFSL）許可號為483761.
科銀資本總部位於墨爾本，於2015年5月25日由許子敬創立，曾參與投資Qtum量子鏈、乙太坊區塊鏈OmiseGo、Aeternity、Cybermiles、普渡大學區塊鏈實驗室以及澳大利亞能源區塊鏈公司Power Ledger等。
2017年10月，科銀資本聯合澳大利亞莫納什大學以及中國香港理工大學三方共建區塊鏈技術研究聯合實驗室。
2018年1月12日，科銀資本聯合越南BTC公司以及越南國家科學院共建區塊鏈研究中心。
李薿（韓語：??）又李嶷（韓語：??，），字信之（??）又原君（??），號退隱（??）、高麗王朝末期的文臣及將領。1388年高麗王朝之遼東征伐出兵。
洪武二十一年（1388年），明朝在原雙城總管府之地設置鐵嶺衛，移文告知高麗。高麗國王王禑、門下侍中崔瑩密議進攻遼東，守門下侍中李成桂反對無效。是年四月，王禑派左軍都統使曹敏修、右軍都統使李成桂出兵攻遼。五月十一日甲申，江界元帥李薿和泥城元帥洪仁桂、先鋒入之遼東境、殺掠而還。后王禑之喜賜金頂兒·文綺絹。 五月二十二一日，曹敏修、李成桂渡過鴨綠江后，發覺行軍困難、合意后回軍。于是發動威化島回軍，回師松都。
洪武二十五年（1392年）六月十九日，授密直司副使。 洪武二十五年（1392年）七月十二日，李成桂同右侍中裴克廉等脅迫恭愍王妃廢黜恭讓王。十七日丙申，李成桂在廢恭讓王為庶人后，松都壽昌宮即位。他官爵辭退及落鄕慶尙道豊基。李成桂授官中樞院副使和賜改國原從功臣之號，他之拒絶。1393年中樞院副使李薿於全羅道點兵命，他之不取。
屬下研究，又稱為從屬者研究，是指從1979-80年開始薩塞克斯大學一群南亞研究學者興起的後殖民、後帝國主義研究派別。派系特別關注南亞社會中存在的從屬群體的一般性特徵，包括階級、種姓、年齡、性別、職務以及其他任何領域中的受壓制群體。尤其是對獨立以後印度社會中鄉村農民、工人階級以及賤民階層的描述。派系受到納吉特·古哈和艾力·湯瑪斯·斯托克斯的學說影響，在1979-80年代前後開始崛起。
2018年8月26日的下午1:30（EDT），在美國佛羅里達州傑克遜威爾的內舉行的一場電競比賽發生了大規模槍擊。一名單獨的槍手大衛·卡茨（David Katz）開槍殺死兩人，另外有十人受傷，大衛·卡茨後來自殺身亡。該事件也被稱為傑克遜維爾槍擊案。
槍手是大衛·卡茨（David Katz），是一名來自馬利蘭州巴爾的摩的24歲職業遊戲玩家，曾作為參賽者參加傑克遜維爾比賽。他的假名包括「Bread」、「mrslicedbread」、「RavensChamp」和「ravens2012champ」。他之前在2017年的《'》比賽中贏了10,000美元。法庭記錄顯示，卡茨有精神病記錄，而且給他開了抗精神病藥物。
* Elijah Clayton，22歲，是一名職業遊戲玩家，化名叫「True」和「Trueboy」。
* Taylor Robertson，27歲，是一名職業遊戲玩家，化名叫「SpotMePlzzz」。
11人被送往醫院接受治療。有10人受到槍傷，1人因為試圖逃離現場而受傷。
闞家偉，香港電影導演。闞家偉開始從場記做起，後成為副導演、導演。2016年，首次執導《iGirl 夢情人》。2017年，執導《黑白迷宮》。2018年，執導《大師兄》。
建構效度，也稱概念效度，為一個建構或概念的有效度，指的是一個測驗實際測驗其宣稱或標榜要測驗的項目的程度。在古典的模型中，建構效度、內容效度與效標效度並列為三個主要的效度驗證（validity evidence）統計法。現代的「有效度理論」把建構效度視為效度研究之宗，因為建構效度概括了其他效度驗證類型。
大都會人壽體育場是位於美國紐澤西州東盧瑟福的一座體育場。
啟用於2010年。原名為新草地體育場（New Meadowlands Stadium）；2011年起由大都會人壽冠名。雖其場館實際位置位於紐澤西州，但因位於紐約近郊，通常被視為代表紐約的體育場，目前是國家美式足球聯盟（NFL）紐約巨人與紐約噴射機的主場館。大都會人壽體育場可容納約82,500名觀眾。2026年世界杯冠亞軍決賽將在此舉辦。
何南慧（，），香港女子游泳運動員。曾就讀於保良局蕭漢森小學、福建中學，中二轉校至拔萃女書院。現於香港專上學院工商及款待業管理學部就讀。
何南慧自小體弱多病，母親於是安排她習泳，希望她能夠透過運動變得強壯。她於2015年港九區中學校際D1游泳比賽中嶄露頭角，游出2分8秒70打破塵封九年的女子丙組200米自由泳紀錄。其後何南慧在2016年7月於俄羅斯舉行的第六屆亞洲國際兒童運動會掃走3金3銅，為港隊表現最好的一人。同年十月何南慧在港九區中學校際D1游泳比賽中越級挑戰A grade，包攬三金，並破200米自由泳、4×50米自由泳學界紀錄。十一月她在香港長池分齡游泳錦標賽400米自由泳中游出4分20秒29，首次破香港分齡紀錄。