ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
Unarmed4
US_RECORD
同樣的夜 不同感覺 (Unlike)
Talking to The Moon
過去 現在 未來 (Then, Now and Forever)
與LEE DO、建熙
與LEE DO
2019年2月4日、4月25日
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*  ONEUS 的的官方網頁
*  ONEUS 的VLIVE頻道
;ONEUS海外連結
*  RBW 的NAVER專頁
*  RBW 的VLIVE頻道
弗雷迪·斯卡帕迪奇（，），被認為是臨時派愛爾蘭共和軍中的高級雙重間諜，代號“賭注之刀”。
斯卡帕迪奇出生于北愛爾蘭貝爾法斯特，其父親是一位意大利移民。1970年因他因參與暴亂性非法集會而受到懲罰，一年后因施行“”而被關押。在被關押期間結識了很多后來共和軍中的領導者。1974年獲釋后成為臨時派愛爾蘭共和軍成員。1980年斯卡帕迪奇成為愛爾蘭共和軍北方司令部安全總管。斯卡帕迪奇于1978年開始與英國情報機構合作，為其提供了大量有價值的情報。2003年5月10日因身份暴露而被英國情報機構秘密接回英國。
*  Audio tape recording of Scappaticci interview, ''The Cook Report'', cryptome.quintessenz.at/mirror/scappaticci.htm; accessed 5 June 2014.
*  Transcript of Scappaticci speaking to the Cook Report , cryptome.org; accessed 5 June 2014.
*  Rebuttal to "Stakeknife" allegations, newspapersoc.org.uk; 19 May 2003
*  Scappaticci profile, ''Sunday Business Post'', 31 August 2003.
*  Transcript of 1993 UTV Insight programme, cryptome.quintessenz.at/mirror/scap-clive.htm; accessed 5 June 2014.
五塊厝，是臺灣雲林縣崙背鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉南部偏東。相較於今日行政區，其範圍大致為五魁村東大半部。
臺灣清治末期至日治初期，五塊厝地區為一街莊，稱為「五塊厝莊」，隸屬於布嶼堡。該莊西北與貓兒干莊為鄰，北與舊莊為鄰，東與崩溝藔莊、崙背莊為鄰，南邊為阿勸莊，西邊為大有莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，全臺廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於斗六廳。1903年（明治三十六年）6月，該莊編入「崙背區」，隸屬於斗六廳。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，崙背區改隸屬於嘉義廳。1920年（大正九年），全臺地方制度大改正，廢十二廳改設五州二廳，該莊改制為「五塊厝」大字，隸屬於臺南州虎尾郡崙背莊。
本地區發展較早的聚落為五塊厝，在日治期初期的官方地圖上已有記載。五塊厝其中一部份地區被當地村民稱為兵仔寮。是民國時期國民政府建立的「五常報國農莊」，因此現全五魁村門牌皆寫作五常。
縣道154號（下街）是麥寮六輕廠至林內的道路，也是雲林縣最北側的橫貫縣道，大致以西北西—東南東走向經過本地區北部邊界外不遠處的舊莊地區。由該道路向西北西可前往麥寮的六輕廠；向東南東轉東可前往二崙中北部、西螺、莿桐中北部、林內等地。
縣道156號（五常路、中山路）是麥寮鄉至莿桐鄉饒平的道路，也是雲林縣主要的橫貫道路之一，大致以西微南—東微北走向轉西北微西—東南微南走向經過本地區南部邊界地帶。由該道路向西微南可前往阿勸與大有交界地帶、大有、興化厝中部、麥寮並止於省道臺17線路口；向東南微南可前往崙背市區、二崙南部、西螺南部、莿桐並止於縣道154號路口。
鄉道雲11線是豐榮（貓兒干）至阿勸的道路，大致以西北微北—東南微南走向轉北向南經過本地區西部邊界，並與縣道156號交會於本地區西南角附近後，轉東血西與其共線並離境。由該道路向西北微北可前往大有與貓兒干交界地帶、貓兒干並止於縣道154號路口；向西至路口轉南獨行（共線約110公尺）可前往阿勸並止於鄉道雲6線路口。
鄉道雲13線是草湖至鹽園的道路，大致以西北微北—東南微南走向經過本地區北部及東部，並與縣道156號交會於本地區南部邊界東側後轉南南西出境。由該道路向西北微北可前往舊莊、草湖並止於鄉道雲10線路口；向南南西可前往阿勸地區東部略偏南並止於鄉道雲16線路口（鹽園聚落南微西郊，較接近中厝聚落）。
鄉道雲13-1線是下竹圍至下店仔的道路，大致以北微東—南微西走向轉北向南經過本地區中部偏西地帶，並與縣道156號交會於本地區南部邊界略偏西側後出境。由該道路向北微東可前往舊莊地區西南部的下竹圍聚落並止於鄉道雲13線路口；向南可前往阿勸地區中部下店仔聚落東南側並止於鄉道雲6線路口。
*崙背國小五魁分班、目前已廢校
離石護軍，十六國時期官名。
后燕建興九年（394年），后燕滅西燕，在西河郡離石縣（今山西省呂梁市離石區）設置離石護軍，屬于并州。永康元年（396年），北魏拓跋珪攻打慕容寶，擒獲后燕離石護軍高秀和。北魏廢除離石護軍。
總理孫中山紀念碑是位于湖北省武漢市蛇山南麓的一座近代紀念性建筑。最初在1928年由首義公園經理夏道南、首義士兵何正方監造。當年10月10日落成，當時湖北省政府主席張知本參加了落成典禮并發言。1931年武漢市政重建計劃中成為“武昌公園”中“乃園首義紀念區”的一部分。1955年興建武漢長江大橋，乃園被廢，紀念碑被遷至山南坡。1994年遷抱冰堂附近。現在，孫中山紀念碑與辛亥革命武昌首義英雄烈士雕像、辛亥革命武昌首義紀念碑一起構成了首義公園的重要組成部分。
紀念碑為中國傳統樣式、花崗巖制成，高7米。碑身為四面棱錐臺，正面刻“總理孫中山先生紀念碑 中華民國十七年國慶日落成”。背面刻有辛亥革命支持者撰寫的隸書碑文，記敘了立碑的源起，表達了對孫中山逝世的悼念，和對后人的激勵。側面有蓮花、葉蔓圖案的浮雕。碑座四周有12個白石護柱，以鐵鏈相連。
薛樸若，原名薛丕淳，曾化名崔廷，曾任武漢市副市長。
1909年生于河南省淮陽縣，1929年考入縣立簡易師范，畢業后曾任淮陽縣立第六初小校長，1937年抗日戰爭爆發后，回鄉創辦高堂小學，自任校長。1938年2月加入中國共產黨，在淮陽縣組織抗日游擊隊。此后歷任水東獨立團政治部副主任、冀魯豫第六行政區第六專署專員、豫皖蘇二分區專員，1951年任河南省政府副秘書長，1952年調任武漢市第一紗廠黨委書記兼經理。1954年10月任武漢市計委主任。1962年任計劃委員會主任，后任武漢市副市長。1967年春，他被武漢軍區任命為武漢市抓革命促生產指揮部副指揮長，但在5月15日，他辭職并發表公開聲明支持造反派。1968年任武漢市革命委員會常委，1974年任副主任。1983年離休返鄉，為擴建孟莊小學、興建烈士陵園、創辦高堂中學等籌款。1989年獲河南省“老有所為精英獎”，《河南日報》、《解放軍報》報道其熱心辦學事跡。2000年3月2日逝世于鄭州。
王光臨，漢族，山西襄汾人，中國共產黨第九屆、十屆中央候補委員。
1956年5月至1958年4月，王光臨在包頭鋼鐵公司技校學習。1958年5月至1968年，他在包頭鋼鐵公司煉鐵廠原料車間擔任工人，期間于1959年加入中國共產黨。1968年至1983年3月，他先后擔任包頭鋼鐵公司煉鐵廠革委會副主任，包頭鋼鐵公司革委會副主任、黨委副書記。1983年3月，因故被開除中共黨籍，并撤銷黨內外一切職務；直至1988年6月，他都被下放到包頭鋼鐵公司煉鐵廠供應科，擔任裝卸工。1988年6月至1992年6月，他在包頭鋼鐵公司煉鐵廠退休辦工作。
新筑站位于西安市灞橋區，是西安地鐵3號線的東北端起第二站。
王志強，男，回族，河南濟源人，中華人民共和國政治人物。
王志強畢業于河南省立安陽高中。1938年2月，參加革命工作。1938年5月，王志強進入晉豫邊區聯絡處游擊干部訓練班學習。同年6月，入延安抗日軍政大學學習。1939年1月，加入中國共產黨。1939年5月，入延安中共中央黨校學習。1941年5月至9月，任延安陜北公學民族部指導員，1941年10月至1943年4月，任延安民族學院指導員、民族區主任、注冊室主任、黨總支部委員、黨支部書記。1943年4月至1944年4月，任延安大學民族學院人事秘書。1944年4月至9月，在延安回協參加中外記者接待團工作。1944年9月至1947年1月，王志強任陜甘寧邊區三邊公學黨總支部書記、教育處副處長、處長、代校長。1947年2月至10月，任中共陜甘寧邊區三邊地委統戰部干事，1947年11月至1948年8月，任中共三邊寧夏工委委員。1948年8月起，任中共寧夏工委委員。1948年8月至1949年9月，任中共三邊地委副秘書長。
中華人民共和國成立后，1949年9月起，王志強任中共寧夏工委民族部副部長。1951年11月至1954年8月，任中共寧夏省委民族（統戰）部部長。1954年秋至1957年10月，任中共甘肅省委委員；1955年3月起，王志強任中共甘肅省委統戰部副部長。1955年4月至1957年，任甘肅省民委副主任。1957年10月起，任中共寧夏工委委員。1958年6月，國務院根據寧夏回族自治區的行政規劃、人口、社會和經濟狀況，經過反復協商，確定劃出甘肅省的銀川專區、吳忠回族自治州、固原回族自治州和隆德縣、涇源回族自治縣等19個市、縣，作為寧夏回族自治區的轄區。任命劉格平為寧夏回族自治區籌備委員會主任，正式成立了寧夏回族自治區籌備委員會，王志強擔任籌備會委員。1958年6月至1959年12月，任中共寧夏工委、寧夏回族自治區委統戰部部長。
1958年10月至1960年9月，寧夏回族自治區第一屆人民代表大會第一次會議召開，選舉王志強任寧夏回族自治區人民委員會副主席。1959年2月至1960年9月，任中共寧夏回族自治區委常委、寧夏回族自治區銀川市委第一書記、銀川市人民委員會市長。1961年5月起，王志強任寧夏回族自治區交通局副局長。1968年4月至1977年7月，任寧夏回族自治區革委會副主任，其間：1970年3月至1971年8月，任自治區革委會黨的核心小組副組長。1971年8月至1977年7月，王志強任中共寧夏回族自治區委副書記。1996年8月，王志強在銀川病逝。
挪威月球樣本展件
阿波羅17號月球樣本展品是由一顆70017號月球玄武巖的月巖碎粒和受贈方旗、二塊附有文字說明的小金屬牌組成。這一來自阿波羅17號任務的友善禮物以木制紀念牌匾展件的形式分別贈送給了全美50個州、5處美國領地及全球135個國家/地區。
尤金·塞爾南于1972年帶著為地球未來一代奉獻的精神結束了在月球上的行走。他在月球上發表了祈求全人類和平與和諧主題的講話。
他解釋說，他與月球上的宇航員同伴-哈里森·施密特剛拿到一塊非常重要的月巖，他們希望將它分送給到全世界各地以為人類帶來和平。
這塊玄武巖后來被標注為“70017號月球玄武巖”，也被稱為“友善石”。
當該月巖一經帶回地球，就被切分成許多小碎塊，并在1973年由理查德·尼克松總統作為友好的象征贈送給全世界所有國家及美國所有的州和屬地。
1.14克的“友善月巖”碎粒被嵌入在一顆由堅固的丙烯酸有機玻璃制成的透明球中，類似臺球大小，球底部分平坦，粘合在10英寸×14英寸的木飾板上。
緊靠有機玻璃球正下方附有一塊2英寸×4英寸大小的金屬牌，上面寫著：
受贈方旗幟約4英寸×6英寸（恰好為10.16厘米×15.24厘米），上覆透明塑料罩，直接安裝在金屬牌的下面。
再往下是另一塊附在受贈方旗幟下面的金屬牌，上面寫著：
如果該展件被送給了一個國家而不是美國的一個州，那么“州”這一詞就會被代之以“國家”或“王國”。
1973年3月21日，帶有所謂“友善月巖”的阿波羅17號木制展件，被送往了全世界所有國家和美國所有的州。當時伴隨月球樣本展件一起送出的，還有尼克松總統給全世界所有受贈國/地區及美國各州各領地的一封信。華盛頓哥倫比亞特區國家檔案館保存有該封信的副本：
一旦帶有月球巖石碎粒和旗幟的展件作為禮物贈予接受者，這些月球樣本展件則就歸接收者所有。除阿波羅11號和阿波羅17號的展件禮物外，美國宇航局不再贈出任何月球材料，并追蹤所有的月壤和月巖。美國國家航空航天局（NASA）確實對全世界范圍內的所有其他月球樣本都保留有詳細的記錄，并不再贈出月球標本。當時，阿波羅17號月球巖石碎粒樣本受到國家或州公共禮品法約束。在美國各州，除非某些特別法律規定外，公共禮品不能轉為個人所有。
File:ADAH moon rock.jpg| 亞拉巴馬州展件
File:Georgia Apollo 17 display.jpg| 佐治亞州展件
File:Massachusetts Apollo XVII display.jpg| 馬薩諸塞州展件
File:British Apollo 17 Goodwill Moon Rock.JPG| 英國展件
File:Apollo 17 display 71.2003.061.jpg| 印第安娜展件
File:New Hampshire Apollo 17 Moon Rock.jpg| 新罕布什爾州展件
File:To the Moon and Back.jpg| 奧地利展件
File:Arizona's Apollo 17 Goodwill Display.jpg| 亞利桑那州展件
File:Colorado Apollo 17 Display.jpg| 科羅拉多州展件
File:Tennessee Apollo XVII Display.png| 田納西州展件
該展件的受贈方有135個國家、美國50個州和其它領地以及聯合國。收到月球巖石的國家或州，其國/州旗也被帶到了月球，并由阿波羅17號宇航員帶回。 這面旗幟也被安裝在紀念牌匾展件上，下方有一個信息標簽，上面寫著這是贈予接受方的禮物。
在尼克松任總統期間，被贈予紀念牌匾的國家/地區有阿富汗、阿爾巴尼亞、阿爾及利亞、安道爾、阿根廷、澳大利亞、奧地利、巴哈馬、巴林、加拉國、巴巴多斯、比利時、不丹、玻利維亞、博茨瓦納、巴西、保加利亞、緬甸、布隆迪、喀麥隆、加拿大、柬埔寨、中非共和國、錫蘭（斯里蘭卡）、乍得、智利、中華人民共和國、哥倫比亞、剛果（布拉柴維爾）、剛果（金沙薩）、哥斯達黎加、古巴、塞浦路斯、捷克斯洛伐克、達荷美、丹麥、多米尼加共和國、厄瓜多爾、埃及、薩爾瓦多、赤道幾內亞、埃塞俄比亞、斐濟、芬蘭、法國、加蓬、岡比亞、德國、加納、希臘、危地馬拉、幾內亞、圭亞那、海地、洪都拉斯、匈牙利、冰島、印度、印度尼西亞、伊朗、伊拉克、愛爾蘭、以色列、意大利、象牙海岸、牙買加、日本、約旦、肯尼亞、韓國、科威特、老撾、黎巴嫩、萊索托、利比里亞、利比亞、列支敦士登、盧森堡、馬達加斯加、馬拉維、馬來西亞、馬爾代夫、馬里、馬耳他、毛里塔尼亞、毛里求斯、墨西哥、摩納哥、蒙古、摩洛哥、莫桑比克（當時是葡萄牙一個海外省）、馬斯喀特和阿曼、瑙魯、尼泊爾、荷蘭、新西蘭、尼加拉瓜、尼日爾、尼日利亞、挪威、巴基斯坦、巴拿馬、巴拉圭、秘魯、菲律賓、波蘭、波蘭、葡萄牙、卡塔爾、羅馬尼亞、盧旺達、圣馬力諾、沙特阿拉伯、塞內加爾、塞拉利昂、新加坡、所羅門群島（當時是英國海外占領地）、索馬里、南非、南也門、蘇聯、西班牙、蘇丹、斯威士蘭、 瑞典、瑞士、敘利亞、中華民國、坦桑尼亞、泰國、多哥、湯加、特立尼達和多巴哥、突尼斯、土耳其、烏干達、阿拉伯聯合酋長國、英國、上沃爾特、烏拉圭、梵蒂岡城、委內瑞拉、越南、西薩摩亞、也門、南斯拉夫和贊比亞。
這些帶有月球物質的友善展件一經送出后，美國宇航局沒有給保管或監護者提供任何管理月巖的咨詢或建議，它們的命運取決于接受方。而大多數情況下，月巖并未受到妥善管理。除了阿波羅11號和阿波羅17號月巖展件外，美國國家航空航天局再沒有送出任何其他月巖展件。
某些來自阿波羅11號和阿波羅17號任務中的月巖和月壤樣本，特別是放置在贈給巴西、加拿大、塞浦路斯、洪都拉斯、愛爾蘭、馬耳他、荷蘭、尼加拉瓜、挪威、羅馬尼亞、西班牙、瑞典、阿拉斯加、阿肯色、加利福尼亞、科羅拉多州、特拉華州、夏威夷、伊利諾州和密蘇里州、內布拉斯加州、新澤西州、新墨西哥州、北卡羅來納州、紐約、西弗吉尼亞州等木牌匾展件上的月巖，后來許多已報告遺失。自2005年來，一些機構和關鍵人士都在齊心協力地找尋所有帶友善月巖的阿波羅月球樣本展件，其中之一是美國亞利桑那州菲尼克斯市鳳凰城大學教授“約瑟夫·古因斯”（Joseph Gutheinz），曾擔任前美國宇航局監察長辦公室特工10年。古因斯曾一度讓他的數百名學生去遍訪所有那些丟失的展件。另一位追蹤友善石的太空史專家是太空收藏網站的創始人兼編輯羅伯特·佩爾曼（Robert Pearlman。
*   肯塔基歷史學會物件目錄中的肯塔基肯塔基友善月巖展件
*  阿波羅11、12、14、15、16和17號樣本位置的部分列表, 美國國家航空航天局約翰遜航天中心
澳門細蟻（學名：'）是蟻科的一個物種。該種為該屬在澳門已知的唯一物種，亦為澳門特別行政區成立後，第一個以澳門為種加詞的昆蟲物種。
該物種外觀上成黃棕色，觸角顏色稍淺。本種目前僅有工蟻形態發現。
工蟻體長約1.1毫米。頭楯後緣與額部無明顯界限，頭楯有明顯中葉（median lobe），且有兩外葉（lateral lobe）。大顎咬合面有明顯3齒，無後胸背溝（metanotal  groove）。柄下突（subpetiolar  process）小鉤狀，前足基跗節（basitarsus）腹側面有10根粗毛，眼部退化消失。
在澳門細蟻的文氏袋採集樣本中發現有蜈蚣，推測可能會捕食蜈蚣。
2017年1月25日，就讀臺灣大學昆蟲學研究所的澳門昆蟲學者梁志文在青洲山進行入侵種螞蟻調查時，用文氏袋（Winkler bag）採集到該物種，在鑑定之後認定本種屬於細蟻屬的物種，為該屬在澳門的首筆紀錄。在比對該屬物種之後，確定該種為一未曾描述過之新物種。在香港大學的管納德博士（Benoit Guénard）和鹿兒島大學博物館的山根正氣博士協助下，論文發表於國際期刊《亞洲蟻學》（''Asian Myrmecology''）之中，這是繼2006年後，澳門首度再次發現新物種。該種為繼（''Chlorophorus macaumensis''）、（''Crematogaster macaoensis''）和（''Toxorhynchites (Toxorhynchites) macaensis''）後，第四種以澳門命名的昆蟲，亦為澳門特別行政區成立後，第一個以澳門命名的昆蟲物種。
該物種種加詞「''macauensis''」以模式產地澳門命名。
該種為細蟻屬在澳門已知的唯一物種，目前僅知產於澳門青州山。
鄭寶史傳無載鄭寶生卒年，惟《三國志》將劉曄併鄭寶事與劉勳降曹事連寫，《資治通鑑》亦將鄭寶繫於建安四年。，表字不詳，揚州人。東漢末年曾經在巢湖聚眾，但被劉曄所滅。
東漢末年中原大亂，而當時鄭寶、張多、許乾等一些揚州人都各自私聚部曲，其中就以鄭寶最為驍勇果毅，有過人的才能和力氣，並在土地肥沃的巢湖一帶擁眾達一萬多人，成為令人忌憚的一方勢力。其時劉曄與其他大部分在廬江一帶人士一同歸附鄭寶，並曾邀請好友魯肅攜母前來。不過，鄭寶當時有驅命所聚士民前去佔據江東的野心，並打算逼令劉曄以其出身和名氣作號召。劉曄知道鄭寶圖謀後感憂心，卻沒有辦法應付。不久，司空曹操遣使到揚州察問當地情況，劉曄就和使者討論時局，並請使者去他那裏。數日後鄭寶帶著數百人帶著牛和酒迎接使者，劉曄就命家僮在中門外設宴款待鄭寶帶來的部眾，自己就在中門內和鄭寶飲宴，但其實劉曄已命人趁行酒時殺了鄭寶。不過，鄭寶並不愛喝酒，而且很注意行酒者，令到行酒者不敢下手，劉曄只有自己拿佩刀手刃鄭寶，並割下他的頭顱向中門外部眾說：「曹公有令，敢反抗的人和鄭寶同罪。」眾人驚恐之下逃回鄭寶營中，劉曄又怕鄭寶遺下的數千精兵會生亂，於是騎鄭寶的馬，帶著數個家僮到鄭寶營中勸降渠帥，渠帥聽後都叩頭並開營門請劉曄進內，而劉曄亦撫納營內眾人，眾人於是推了劉曄為主。不過劉曄自以漢宗室支屬，不想擁兵，於是將鄭寶部曲都交給了廬江太守劉勳。
榆林路捕房曾用名韜朋路捕房、威妥瑪捕房，是上海公共租界巡捕房下設的14個分區捕房之一，1925年設立，位于今上海市楊浦區江浦路549號、榆林路707號，即江浦路與榆林路轉角處，現為楊浦區政府辦公樓。
1925年，上海公共租界工部局在東區的匯山捕房及楊樹浦捕房之間新設立韜朋路捕房，次年在齊物浦路（江浦路）與榆林路轉角處建成，名為威妥瑪捕房。1930年又進行擴建，改名為榆林路捕房。該捕房的轄區西到大連灣路，北到租界邊境，南至黃浦江，東至蘭路和楊樹浦浜。1943年汪精衛政權接收租界，榆林路捕房改為榆林區警察分局。1960年，榆林區與楊浦區兩區合并，公安局榆林分局并入楊浦分局，榆林分局原辦公樓改為楊浦區政府辦公樓。
2015年，榆林路捕房建筑被列為上海市第五批優秀歷史建筑。
萬壽樓是昆明市官渡區小板橋的一座古建筑，初建年份不見于歷史記載。現建筑建于1903年。該樓坐北朝南，面闊五間20.5米，進深13.3米，20多米高。樓頂正中懸三塊圓形牌匾楷書“萬壽樓”三字。樓前有一對高近10米的華表，頂端雕龍獅形象。為重檐歇山頂建筑，左右后三面為土墻。樓上正面有雕花窗，其余三面為擋窗。窗欞下有成組方形木雕，飾人物故事、山水花草圖案。樓下層原有雷神及二十八星宿塑像、雕花窗戶，原件今已不存。萬壽樓藏有四塊古碑，包括“小板橋街場碑”。2011年列入昆明市文物保護單位。
遼東護軍，十六國時期官名。
北燕時，設置遼東護軍，屬于營州（治所在宿軍，今遼寧省北鎮市），根據《魏故潮州刺史石使君墓志銘》記載，樂陵人石邃擔任遼東護軍。太興二年（432年），北魏攻打北燕，取得營州，廢除遼東護軍。
張延成，漢族，山東臨朐人，中共九屆中央候補委員、十屆中央委員。
1958年8月至1961年8月為濰坊柴油機廠工人。1961年8月參加中國人民解放軍，至1966年1月為戰士、班長、副班長。1962年5月加入中國共產主義青年團。1964年7月加入中國共產黨。1966年1月至1967年6月為濰坊柴油機廠工人、車間團支部書記、車間黨支部委員。1967年6月起任山東省革委會委員。1968年2月起任山東省昌濰地區革委會副主任。1973年6月起任山東省總工會籌備小組副組長。1973年7月至1975年11月任山東省總工會副主任。1975年1月當選第四屆全國人大常委。1975年11月至1977年4月任中共濟寧市委副書記。1982年9月被撤銷黨內外職務，開除黨籍。至2002年12月，在山東防爆電機廠工作。
曾淑賢，臺灣高雄市人，中華民國文官、圖書館學學者、教師，現任國家圖書館館長，曾任臺北市立圖書館館長、中華民國圖書館學會理事長，並曾任教於國立臺灣師範大學、國立政治大學、輔仁大學擔任兼任教授，也曾受孫運璿學術基金會頒授為對國家建設有重大貢獻之傑出公務人員。
曾淑賢先後於輔仁大學圖書館學系畢業，於國立臺灣大學圖書館學研究所取得碩士學位後，於美國北卡羅來納大學教堂山分校圖書館暨資訊科學研究所進修，而後繼續取得國立臺灣大學圖書資訊學研究所博士學位。
1980年於中山科學研究院圖書館擔任資訊服務組館員，1984起先後擔任臺北市立圖書館館員、主任等職。1987年11月轉任國民大會祕書資料組科長，1996年調升為國民大會資料處理組編纂（簡任十職等）。1998年5月返回臺北市立圖書館擔任館長，至2009年7月卸任。2010年12月31日出任國家圖書館館長迄今。
* 數位圖書館先導計畫-曾淑賢生平紀事
* 臺北市立圖書館第11任館長
* 薈萃專業，再造價值—國家圖書館曾淑賢館長專訪
索爾·辛格是一位《耶路撒冷郵報》前記者，和丹·塞諾（Dan Senor）共同寫作《創業之國》。該書曾經是以色列暢銷書籍，講述以色列的創新能力。
他是一位專欄作家，也曾在《耶路撒冷郵報》做過記者，曾經在《華爾街日報》上刊登過文章。
在移民以色列之前，在美國國會擔任顧問。
*  Saul Singer on Twitter
* Saul Singer's  profile at ''The Washington Post'' PostGlobal blog
郭平（，），香港民主派人士，現任香港離島區議會滿逸選區議員，前民主黨成員。
郭平在2003年香港區議會選舉代表民主黨參選逸東選區，以1337票落敗(對手民建聯老廣成得1959票)；
2007年香港區議會選舉時他轉戰由逸東選區分拆出來的逸東邨北選區參選，以1317票對1510票敗於工聯會新星鄧家彪；
他於2011年香港區議會選舉捲土重來，於相同選區再戰鄧家彪，以1693票對2691票再次飲恨；
他於2015年香港區議會選舉轉戰逸東邨南選區，最終以2469票對2001票打敗老對手老廣成，一雪12年前一敗之辱，也為民主黨首次奪得離島區議會的議席。
他於2017年6月退出民主黨，令民主黨再度於離島區沒有區議員。有消息指民主黨內部對他退黨相當不滿，狠批他背信棄義，甚至打算派前立法會議員單仲偕於2019年香港區議會選舉狙擊他。然而上述的傳聞最終並沒有發生，因為單仲偕為填補民主派「白區」而在自己居住的華景山莊所屬葵青區議會華麗選區挑戰時任區議員經民聯黃耀聰。
郭平所屬的逸東邨南選區則在2019年選舉時被重組，納入了新入伙的滿東邨，選區名稱亦因此改為滿逸。在投票人數及投票率大幅增加下，郭平最終取得5,997票，以超過3,000票之大差距擊敗由及聯合提名的候選人王俊傑，並成為應屆選舉離島區得票最高的候選人，以「票王」姿態成功連任。
何塞·亞歷山大·柯拉（，）曾是一位來自波多黎各的美國職棒大聯盟內野手，目前擔任波士頓紅襪的總教練。他的大學棒球生涯在邁阿密大學度過，隨后在至期間先后效力于洛杉磯道奇、克里夫蘭印地安人、波士頓紅襪、紐約大都會、德州游騎兵、華盛頓國民。 退役后柯拉先在ESPN的棒球分析專家，隨后回到聯盟擔任教練和總教練。
柯拉在1993年美國職棒大聯盟選秀上被明尼蘇達雙城在第12輪選中，但是并沒有簽約，選擇進入邁阿密大學打大學棒球。大學棒球期間，他在1995年和1996年兩次入選大學世界大賽最佳陣容。1996年他帶領球隊進入到冠軍戰，但最后輸給了路易斯安那州立大學。柯拉在2006年入選邁阿密大學的體育名人堂。
1996年美國職棒大聯盟選秀之前，柯拉被棒球美國雜志評為大學最佳守備球員。他在第三輪被洛杉磯道奇選中，當球季在高階1A的維羅海灘道奇打了61場比賽，交出了2成57打擊率、無全壘打、26分打點的成績。1997年他在2A的圣安東尼奧任務效力，在127場比賽中打出2成34打擊率、3支全壘打、48份打點的成績。隨后的1998年、1999年和2000年三個賽季柯拉在阿爾伯克基公爵分別出賽81、80和30場，打擊率為2成64、3成08和3成73。
6月7日，柯拉完成了他的大聯盟首秀，代表洛杉磯道奇出戰西雅圖水手，他的哥哥在該場比賽中擔任水手隊的二壘手。隨后的七個賽季柯拉都在道奇隊效力，一共出賽684場，打擊率2成46，全壘打27支，打點173分。在道奇隊效力期間，他主要擔任二壘手和游擊手。和，由于道奇隊把資深球員移防至二壘，柯拉多數時間擔任游擊手。隨著的出現以及古茲拉尼克被交易到芝加哥小熊，柯拉回到了二壘手的位置。
柯拉在道奇效力期間只進入過1次季后賽。在2004年國家聯盟分區賽中，道奇以1比3的總比分輸給了圣路易紅雀。系列賽的四場比賽柯拉均擔任二壘手，15個打數僅打出2支安打。
1月，柯拉以自由球員的身份和克里夫蘭印地安人。他共出賽49場，其中22場是先發游擊手，14場是先發二壘手，打擊率2成05，全壘打1支，打點8分。7月7日，柯拉被交易到波士頓紅襪，交換。
4月16日，柯拉代表紅襪隊出場對陣洛杉磯天使，他完成了一個雙殺守備
7月7日，柯拉第一次代表波士頓紅襪出場，該賽季他出場47次，打擊率2成69，全壘打2支，打點16分。在2005年美國聯盟分區賽中，紅襪隊被芝加哥白襪3比0橫掃，柯拉僅上場守備1次，沒有打擊。
柯拉原本計劃作為埃德加·倫特利亞的替補，隨著倫特利亞被交易到亞特蘭大勇士后，柯拉有機會成為先發游擊手。但紅襪隊又在2月引進阿萊克斯·岡薩雷斯，柯拉回到替補的位置。柯拉出賽96場，打擊率2成38，全壘打1支，打點18分。
柯拉在常規賽出賽83場，打擊率2成46，全壘打3支，打點18分。在該賽季的季后賽中，他在美聯冠軍賽和世界大賽中分別替補上場守備2次，他隨隊獲得了該賽季的世界大賽冠軍。
柯拉在常規賽出賽75場，打擊率2成70，沒有全壘打，打點9分。季后賽他出賽4場，分別是2場美聯分區賽和2場美聯冠軍賽，他在26個打數中擊出4支安打，打回1分打點。這也是柯拉作為球員最后一次在季后賽亮相。
10月30日，柯拉成為一名自由球員。在紅襪效力的四年間，柯拉共出場301次，打擊率2成52，全壘打6支，打點61分。
1月22日，柯拉和紐約大都會簽下一年的合約。他共出賽82場，打擊率2成51，全壘打1支，打點18分。賽季結束后柯拉與大都會隊續簽了一年的合同，還包括了一年的選項合同。但在8月7日大都會隊釋出了柯拉。在大都會效力的一個半賽季期間，柯拉共出賽144場，打擊率2成34，全壘打1支，打點34分。
8月17日，柯拉和德州游騎兵簽下小聯盟合約，他先被指派到3A的俄克拉何馬城紅鷹，出賽6場后被游騎兵隊叫上了大聯盟，他在大聯盟共出場4次。9月7日，游騎兵解除了柯拉的合約。盡管在游騎兵隊效力時間很短，但之后球隊還是給了他一枚美聯冠軍戒指。
效力于華盛頓國民的柯拉
1月，柯拉和華盛頓國民簽下小聯盟合約。該賽季柯拉為國民隊出賽91場，交出了2成24打擊率，6分打點的成績。柯拉最后一次為國民隊出場是9月28日，他在對陣佛羅里達馬林魚的比賽中上場代打，擊出了一支三壘安打。
2011年賽季結束后，柯拉回到波多黎各打冬季聯盟比賽，之后他宣布退役；但沒過多久他澄清只是從冬季聯盟中退役。
2月5日，柯拉同意和圣路易斯紅雀簽訂小聯盟合同。他在春訓中上場打擊24次，打擊率2成08，打點1分。隨后在3月25日衛冕冠軍決定和柯拉解約。
5月12日，道奇隊的柯拉在面對芝加哥小熊的先發投手的一個打數中纏斗了18球，面對2壞1好的球數時，柯拉連續打了14個界外球，最終打出了全壘打。這是80年代中期有記錄球數以來第三長的單一打席用球數。他的兄弟喬伊開玩笑的說，當時他和他的一個朋友在餐館里邊吃飯邊觀看這場比賽，第一球的時候他們點了第一杯啤酒，當阿萊克斯擊出全壘打的時候他們“已經喝醉了，準備叫輛出租車回家”。
柯拉參與了兩場大聯盟歷史上耗時最長的九局比賽。第一場是10月5日道奇隊對舊金山巨人的比賽，共耗時4小時27分鐘，柯拉在第八局上場守備。第二場是8月18日紅襪隊對紐約洋基的雙重賽第二場，共耗時4小時45分鐘，他作為先發游擊手打滿全場。
柯拉代表波多黎各參加了2006年和2009年兩屆世界棒球經典賽；他打擊率分別為1成33（15支2）和1成25（8支1）.。柯拉2016年起擔任波多黎各棒球代表隊總教練，直到他擔任波士頓紅襪總教練。
2013年至2016年期間，柯拉擔任ESPN和ESPN西班牙語頻道的解說嘉賓。
11月15日，柯拉成為休士頓太空人的板凳教練。期間，太空人隊總教練三次被驅逐出場，柯拉均承擔起總教練的職責。他本人也在8月25日對洛杉磯天使的比賽中被驅逐出場，當時他向主審抱怨比賽用球太臟，需要更換，這是柯拉生涯第一次被驅逐出場。
在2017年美國聯盟冠軍賽期間，柯拉參加了波士頓紅襪總教練崗位的面試。隨后，有報道指出柯拉將被任命為紅襪隊的總教練。10月22日，也就是太空人隊在美聯冠軍賽淘汰紐約洋基的第二天，紅襪隊宣布他們和柯拉簽下為期三年的總教練合約，并且包含了的選項。他于世界大賽結束后正式出任總教練的角色。2020年初，被捲入偷暗號風波，紅襪不等聯盟懲處結果出來，搶在聯盟宣布判罰之前先開除，。波士頓紅襪隊將聘回服完一年禁賽的Alex Cora擔任總教練一職。
美國聯盟東區第1
世界大賽冠軍（勝於道奇）
美國聯盟東區第3|
美國聯盟東區外卡
休賽期柯拉居住在波多黎各的卡瓜斯。他已經結婚，并擁有四個孩子，其中包括球季期間出生的雙胞胎。
柯拉的哥哥也曾經是大聯盟的球員，目前是一位棒球教練
杜任之，原名杜勤職，又名杜力、杜力夫，曾用力戈、了然、當然，山西省萬榮縣七莊村人，山西民盟發起人之一，中國近代政治人物。
杜任之先后畢業于太原第一中學和北師大附中，肄業于上海復旦大學。在第一次國共合作期間參加中國國民黨，積極投身學生運動和上海工人第三次武裝暴動，1927年國共合作失敗后，加入中國共產黨。1928年，赴德國留學，先入柏林大學，同時加入了第三國際領導的“反帝同盟”。后轉入哥廷根大學學地質學和化學、弗賴堡大學學經濟。1932年夏，又轉入法蘭克福大學，并加入了德國共產黨。
1933年，杜任之返回中國，投奔宋慶齡主持的上海反帝同盟，隨即受到指示，以山西公費留德關系回太原策動閻錫山抗日。到太原后，杜任之經留德同學、省府交際處長薛重熙引見給閻錫山，擔任太原綏靖公署主任辦公室秘書和山西大學文學院講師。隨后，他又秘密擔任了第三國際遠東局的通訊員。進入閻錫山政府工作后，他組織進步劇社、翻譯編寫劇本、編印進步刊物和抗日宣傳品。1935年春，杜任之借為閻錫山提供參考之名，征得閻的同意，與山大教授周北峰共同發起并組織了“中外語文學會”，創辦《中外論壇》學刊，譯載國外革命進步報刊文章和馬克思主義的學說，曾與吳玉章在巴黎主編的《救國時報》相交換溝通信息。1936年，杜任之積極參與組建犧牲救國同盟會，并擔任臨時執委會委員。在杜任之和犧盟會的努力下，山西的抗日救亡運動發展起來。1944年夏，杜任之擔任山西大學法學院院長。他在山西大學工作期間還兼任過訓導長，講授社會學課程。
1947年，杜任之與王文光、李毓珍組建民盟太原秘密支部，杜任之負責組織工作。他先從進步的師生中發展盟員，吸收季陶達、成恒長、張少蒼、田潤霖等教授加入民盟，接著又發展了、黃志倫、郭斌才等學生。他還介紹了校外的共產黨員和地下工作者梁維書、李祥瑞、尚勉旃、張致中等加入民盟，以便在社會上推動民主運動。同時，他支持李毓珍辦《北風》詩刊。
1948年春，杜任之任山西大學教授會主席，組織教授會抵制閻錫山的“誓死保衛太原”簽名，為教師爭取利益，組織教師罷教，抗議閻錫山特務毆打李毓珍教授，并在危險時刻掩護王文光脫離險境飛往上海。1948年6月，杜任之離開山西到北平，在北平華北學院任教。冬天，策動傅作義起義，在中國共產黨的領導下，積極參與和平解放北平工作。
1949年4月，中國人民解放軍占領太原。9月，杜任之回到山西，任山西省人民政府委員、省財經委員會委員兼秘書長。1953年，任山西省商業廳廳長。1956年，杜任之調北京任中國科學院編譯出版委員會副主任兼黨組書記。1958年，到中國科學院哲學研究所任研究員，創辦并主編了《哲學譯叢》。同年，在民盟第三次全國代表大會上，被選為民盟第三屆中央委員會委員。
1978年，杜任之被選為全國政協第五屆委員會委員。1979年，在民盟第四次全國代表大會上，被選為民盟第四屆中央委員會委員。1983年，被選為全國政協第六屆委員會委員。同年，在民盟第五次全國代表大會上，被選為民盟第五屆中央委員會委員，民盟中央參議委員會委員。文化大革命后，擔任社會學研究會副會長、政治學研究會副會長和中國現代外國哲學研究會會長。1988年11月27日，在北京協和醫院逝世，享年83歲。
杜任之的主要論著有《孔子思想精華體系》、《現代西方哲學的基本特點》、《論主觀能動性》、《關于現代西方哲學研究和批判方法論問題》，他還主編了兩卷本《現代西方著名哲學家述評》等，編譯了《分析的時代》。
塞尼卡湖怪獸（英文：Seneca Lake Monster）是指出沒于美國紐約州的神秘動物，其歷史可追溯至19世紀。1900年7月14日，蒸汽船Otetiani號的乘客目擊一只神秘動物，據船長的觀察，這只動物25英尺。據《》的報道，這只動物之后受到船只撞擊而死亡。據報道，地質學家George R. Elwood教授也是目擊者之一，他詳細記錄了怪物的信息：尸體類似鱘魚、兩排三角形白色牙齒、總長25英尺、頭部長4英尺且呈三角形、重約1000磅。在此之后，塞尼卡湖附近的居民相繼看見了類似巨型或海豚的神秘動物在湖中游動。2015年8月5日，杰尼瓦市以6比1的投票結果修改城市法第206章-狩獵與誘捕，禁止任何人傷害塞尼卡湖怪獸及其后代。
《時間足夠你愛》是美國科幻作家羅伯特·海因萊因于1973年首次出版的長篇科幻小說，獲得1973年星云獎最佳長篇小說提名和1974年雨果獎最佳長篇小說提名、軌跡獎最佳長篇小說提名。
故事從霍華德家族的“老祖”、人類最古老的成員于大散居后的2053年（公元4272年）到達塞昆德斯星球新羅馬市的霍華德回春診所開始，講述了他在兩千多年的漫長一生中諸多往事，包括在布萊斯德買下身為奴隸的“鏡子雙胞胎”喬和麗塔并幫助他們在瓦爾哈拉成家立業、與養女多拉在幸福谷開荒種田但最終因多拉逝世而分離等。在故事的尾聲中，他為體驗生活穿越時空卻錯誤穿越到了1916年，然后在第一次世界大戰的西線身負重傷并最終被他的未來后代們救回。
故事中穿插了兩塊名為“”的“幕間休息”部分，內容為分條的語錄。
《時間足夠你愛》被認為是羅伯特·海因萊因后期最重要的作品，獲得了星云獎、雨果獎、軌跡獎等科幻大獎的提名但均未獲獎。也有讀者認為小說濃重的說教味和冗長繁復的故事令人感到疲倦。
五硼化二鎢是一種鎢化合物，化學式為W2B5，略有人體毒性。外觀呈黑色固體，現代化學製程物為粉狀，要避免吸入。
五硼化二鎢可以用2mol的鎢與5mol的硼粉在真空或氬氣中于1200～1300℃燒結。
硼還原三氧化鎢也會得到五硼化二鎢，但同時生成一硼化鎢作為副產物。
分類:超硬材料
分類:硼化物
分類:鎢化合物鮑威爾湖怪獸（英文：Lake Powell Monster），當地居民稱其為為Skin Fin，是指出沒于美國亞利桑那州鮑威爾湖的神秘動物。鮑威爾湖怪獸最著名的目擊發生在1958年8月，11歲的埃里克·帕吉特（Erick Padgett）被湖怪追逐，幸運的是埃里克的父親立刻駕船將其救下。在那之后，一個由當地居民組成的搜索隊對鮑威爾湖進行搜尋，但未有發現怪物的蹤跡。
1959年2月，一具長4英尺（1.2米）、重40磅（18.1千克）的神秘動物尸體被發現。據《新聞先驅報》（The News Herald ）的報道，這具腐爛尸體的頭部被切下送往華盛頓特區的史密森尼學會，研究人員認為這是一只黑邊鰭真鯊。在2005年，有研究者前往史密森尼學會尋找鮑威爾湖怪獸頭部標本，但卻被告知標本已經失蹤，由于缺乏當年的在場人員信息，因此無法展開尋找。埃里克·帕吉特曾對研究者表示，襲擊他的動物是一只哺乳動物，可能是水獺。鮑威爾湖怪獸通常被認為是巨型河貍或水獺，另一種可能則是鯊魚，但亦有觀點認為是蛇頸龍。
最近的目擊來自2011年7月31日與2011年8月1日，兩次目擊共7名目擊者，水面平靜且沒有船只，其中一名目擊者目測水怪長度為50英尺（15.2米）。
胡里安的女神頌》的泥板
胡里安頌歌（Hurrian songs）是一組刻在泥板上的楔形文字歌曲，發掘於亞摩利人-迦南人居住的烏加里特古城（現屬敘利亞，敘國北部一海角上），文物年份介於公元前1400年左右。其中一塊泥板相當完整，板上刻有《胡里安的女神頌》，也可以稱作為《胡里安禮拜詩》（Hurrian cult hymn）、《致眾神的札魯茲》（A Zaluzi to the Gods）或簡稱《h.6》，它是世界上最古老相對完整存留的記譜音樂作品。雖然有一部分碎片標有作曲家，但《h.6》上沒有標示出作曲者的名字。
烏加里特的位置
上述的完整歌曲，是1950年代於烏加里特的發現的楔形文字泥板中約36首讚美詩的其中之一，年代可追溯至前14世紀，它是唯一一個比較完整留存的作品。關於整組碎片的敘述首先由於1955年和1968年發表，這些碎片被認為是一塊泥板的一部分，而其中三塊碎片則分別被田野考古學家編目為RS 15.30、15.49和17.387。在拉羅謝的目錄中，讚美詩的碎片被定名為h. 2–17、19–23、25–6、28和30，以及一些較少的斷片RS. 19.164 ''g''、''j''、 ''n''、''o''、''p''、''r''、''t''、''w''、''x''、''y''、''aa''和''gg''。完整的讚美詩正是前述所列的《h.6》，其修訂後的版本則在1975年發表。
h.6的泥板包含兩項事物，其一是讚美詩的歌詞，內容為讚頌的果園女神；其二則是與豎琴類似，或更像是里拉琴的九弦樂器「薩姆蒙琴」（Samm?m）的教學。另外還有一個或多個泥板教導人們如何為豎琴。
胡里安讚歌比起其他留存下來的早期作品更早，例如塞基洛斯的墓志銘和德爾斐聖歌，但文本的年代仍然存在爭議。在Urkesh.org上可以聽到馬塞勒·杜申-吉耶曼（Marcelle Duchesne-Guillemin）的重製版本，但這只是五個版本的其中之一，而每個版本的翻譯都是不一樣的。
整塊泥版現存於大馬士革國家博物館。
烏加里特王宮的入口，為胡里安頌歌的發現地
《h.6》泥版的排列為把頌歌的胡里安字母放在最頂部，其下方則有兩條分隔線。讚美詩的文字由連續的螺旋形構成，並在正頁和反頁間交替出現，而這些是巴比倫文本中從未出現的佈局。再下方一點有著阿卡德語的音樂說明，其由音程名稱和數字符號組成。翻譯差異取決於如何解釋這些成對的符號的含義，以及它與讚美詩文字的關係。在音樂說明下還有一條分界線，在它下方則是以阿卡德語寫道的作者資料，意思為「這是一首『尼特基比』（一種音樂類型，為Nidqabli的變體），一個『札魯茲』……由阿摩拉比所作」（This is a song in the ''nitkibli'' , a ''zaluzi'' … written down by Ammurabi）。這個名字與另一位抄寫員伊斯薩利（Ipsali）的名字有在其他泥板上發現，他們都是閃族人。完整的讚美詩從來沒有顯示過作曲家的名字，但找到的五塊碎片有四塊寫著不同的作曲家姓名，分別是塔帕什休尼（Tap?i?uni）、蒲希雅（Pu?iya）或蒲希雅那（Pu?iyana）、厄希雅（Ur?iya，在h.8和h.12上都能找到）和安米雅（Ammiya），這些都是胡里安人的姓名。
有三塊阿卡德語的泥版描述到其族群的調音系統，兩塊來自巴比倫時代晚期，另一塊估算為（大約在前18世紀）的產物，其中用楔形文字書寫的音樂符號則提到九弦里拉琴的七聲自然音階。巴比倫人的理論描述了三度、四度、五度和六度的音程，但在理論範圍內僅有七弦里拉琴可以跨越前述的各種音程（即使他們的描寫的樂器實際上有九條弦），而他們的理論沒有一個形容四度和五度之間的抽象距離的術語。結果巴比倫人總共有14個描述琴弦的術語，六弦有兩個，五弦有三個，四弦有四個，最後三弦則有五個，但就是沒有一個術語對應單個音符或七度音程。該十四個術語構成了他們理論體系的基礎，並由兩位考古學家整合這些古代資料（首先是弦數，然後將古巴比倫的名字和翻譯正規化）：
::1–5 ''nī? gab(a)r?m''（開場）
:::7–5 ''?ērum''（歌？）
::2–6 ''i?artum''
:::1–6 ''?al?atum''（第三段）
::3–7 ''embūbum''
:::2–7 ''reb?ttum''（第四段）
::4–1 ''nīd qablim''
:::1–3 ''isqum''
::5–2 ''qablītum''（中段）
:::2–4 ''titur qablītim''（中段之間的橋段）
::6–3 ''kitmum''（翻唱/結尾）
:::3–5 ''titur i?artim''（''i?artum''之間的橋段）
::7–4 ''pītum''（第一段）
:::4–6 ''?/zerdum''（？）
每段的第一項標題是調音的名稱，音程都是五度（''nī? gab(a)r?m''，''i?artum'，''embūbum'）或四度（''nīd qablim'', ''qablītum'', ''kitmum'', and ''pītum''）的，並且被一個現代學者稱為是「主要」的區間。其他七段則是「次要」的區間，全部為三度或六度。
《h.6》的前兩行符號解讀後可得：
:''qáb-li-te 3 ir-bu-te 1 qáb-li-te 3 ?a-a?-ri 1 i-?ar-te 10 u?-ta-ma-a-ri''
:''ti-ti-mi-?ar-te 2 zi-ir-te 1 ?a-a?-ri 2 ?a-a?-?a-te 2 ir-bu-te 2''.
這是音程名稱的不規則繼承，它們清楚的書寫在歌詞的下方，再加上數位譜符號的常規插入，形成一部記譜音樂作品。有些術語與舊的文本理論中的阿卡德語形式有所不同，而這並不奇怪，因為它們都是外來術語。舉例來說，「irbute」對應文本理論的「reb?ttum」、「?a?ri」等於「?ērum」、「zirte」對應「?/zerdum」、「?a??ate」等同「?al?atum」和「titim i?arte」與「titur i?artim」相通。還有一些較為罕見的附加詞，其中一些明顯是胡里安語而不是阿卡德語，這是因為它們截斷了音程–數位譜的模式，所以那些附加詞可以是有命名的音程前方或後方的修飾詞。例如《h.6》的第一句以「u?ta mari」為結尾，這單詞亦在其他讚歌碎片上出現，且通常在數位譜符號之前而不在其之後。
《h.6》的文字難以解讀，除了由於胡里安語本身未完全被理解外，還因為泥板碎片缺失而造成。而且一些單詞有可能已經因為音樂口耳相傳而無意間被改變發音。除此之外，泥板的語言似乎是一種當地的烏加里特方言，與其他地方發現的文物的方言截然不同。即使存在多條難題，胡里安頒歌仍顯然是一首關於女神的宗教文獻。其有四行詩文，特點是泥板反面的前三行的七個最尾音節在正面的下一行重覆。拉羅謝看到這特性時發現其與一個僱請巴比倫抄寫員書寫的較長文獻類似，兩者這樣做都是為了能連貫性地從泥板與泥板之間臨時轉調。和安妮·基爾默（Anne Kilmer）採取的觀點是單個文獻中絕對找不到這種手法的，所以這些重覆音節必定會構成一個被分隔成固定部分的副歌。對此，杜申-吉耶曼反駁道《h.6》是一首以在巴比倫從沒看過的形式編寫（正—反—正）的歌曲，而這正是胡里安人使用導引音的充分理由。
考古學家第一次嘗試出版解讀《h.6》的書籍是在1977年，由漢斯-約亨·泰爾（Hans-Jochen Thiel）提出，24年後，由於波阿茲卡雷附近的考古地點有新的發現，胡里安學（Hurritology）取得重大的發展，其工作也為24年後由西奧·J·H·克里斯平（Theo J. H. Krispijn）所做的臨時嘗試奠定了良好的基礎。
*''Music of the Ancient Sumerians, Egyptians & Greeks'', new expanded edition. Ensemble De Organographia (Gayle Stuwe Neuman and Philip Neuman). CD recording. Pandourion PRDC 1005. Oregon City: Pandourion Records, 2006. Includes the nearly complete h.6 (as "A Zaluzi to the Gods"), as well as fragments of 14 others, following the transcriptions of M. L. West.
* Bielitz, Mathias. 2002. ''über die babylonischen theoretischen Texte zur Musik: Zu den Grenzen der Anwendung des antiken Tonsystems'', second, expanded edition. Neckargemünd: M?nneles Verlag.
* Braun, Joachim. "Jewish music, §II: Ancient Israel/Palestine, 2: The Canaanite Inheritance". ''The New Grove Dictionary of Music and Musicians'', second edition, edited by Stanley Sadie and John Tyrrell. London: Macmillan Publishers, 2001.
*?erny, Miroslav Karel. 1987. "Das altmesopotamische Tonsystem, seine Organisation und Entwicklung im Lichte der neuerschlossenen Texte". ''Archiv orientální'' 55:41–57.
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* Duchesne-Guillemin, Marcelle. 1966. "A l'aube de la théorie musicale: concordance de trois tablettes babyloniennes". ''Revue de Musicologie'' 52:147–62.
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* Halperin, David. 1992. "Towards Deciphering the Ugaritic Musical Notation". ''Musikometrika'' 4:101–16.
* Kilmer, Anne Draffkorn. 1965. "The Strings of Musical Instruments: Their Names, Numbers, and Significance". ''Assyriological Studies'' 16 ("Studies in Honor of Benno Landsberger"): 261-68.
* Kilmer, Anne Draffkorn. 1971. "The Discovery of an Ancient Mesopotamian Theory of Music". ''Proceedings of the American Philosophical Association'' 115:131–49.
* Kilmer, Anne Draffkorn. 1984. "A Music Tablet from Sippar(?): BM 65217 + 66616". ''Iraq'' 46:69–80.
* Kilmer, Anne Draffkorn, and Miguel Civil. 1986. "Old Babylonian Musical Instructions Relating to Hymnody". ''Journal of Cuneiform Studies'' 38:94–98.
* Kümmel, Hans Martin. 1970. "Zur Stimmung der babylonischen Harfe". ''Orientalia'' 39:252–63.
* Schmidt, Karin Stella. 2006. "Zur Musik Mesopotamiens: Musiktheorie, Notenschriften, Rekonstruktionen und Einspielungen überlieferter Musik, Instrumentenkunde, Gesang und Aufführungspraxis in Sumer, Akkad, Babylonien, Assyrien und den benachbarten Kulturr?umen Ugarit, Syrien, Elam/Altpersien: Eine Zusammenstellung wissenschaftlicher Literatur mit einführender Literatur zur Musik Alt?gyptens, Anatoliens (Hethitische Musik), Altgriechenlands und Altisraels/Pal?stinas". Seminar-Arbeit. Freiburg i. Br.: Orientalisches Seminar, Albert-Ludwigs-Universit?t Freiburg.
* Thiel, Hans-Jochen. 1978. "Zur Gliederung des 'Musik-Textes' aus Ugarit". ''Revue Hittite et Asiatique'' 36 (Les Hourrites: Actes de la XXIVe Rencontre Assyriologique Internationale Paris 1977): 189–98.
* An interview with Anne Kilmer:
*Goranson, Casey.  student article on Hurrian Hymn No. 6, with midi and score examples of many different interpretations. (Accessed 23 January 2011)
*  A performance of the Hymn to Nikkal on YouTube.
*  Oldest known music notation in history – Raoul Vitale’s interpretation
朱利安·斯坎蘭（Julian Scanlan，），藝名Slushii，是一位美國洛杉磯的電子舞曲音樂制作人、聲樂家、和唱片騎師。他最知名于與萌·莎莉姿（Moe Shalizi）旗下的藝人合作，例如棉花糖、和，并獲得了知名音樂家和廠牌創始人史奇雷克斯的支持。
斯坎蘭于長大并從伯靈頓郡的畢業。在斯坎蘭失業使粉絲為他開辟新的謀生之路前，他一直都在新澤西州的百思買做客服。斯坎蘭被診斷患有亞斯伯格癥候群，他自稱這妨礙了他的社交能力。結果導致他在初中階段被校園霸凌。
他通過在2009年至2012年間加入迷幻力量流行音樂團體申命記（Deuteronomy）開始了音樂生涯。, releasing one album, ''Propaganda''他同時也與他的搭檔MHKAZ創建了雙人樂團“小胡子怪獸”（Monsters With Tiny Mustaches）。
斯坎蘭于2013年開始接觸舞曲并使用“DJ Swoon”作為名號。DJ Swoon的一個SoundCloud帖子被官方的自動版權系統刪除，進而導致他的賬號被永久刪除。在他的賬號被刪除后不久，斯坎蘭決定開始全新的音樂計劃，并制作了輕松愉快的音色與獨特的未來貝斯音效，還發布了捷德和賽琳娜·戈麥斯的《》混音版。這是他作為“Slushii”身份的首個官方項目。
他于2016年2月簽約了紅燈管理（Red Light Management）。
他在加拿大廠牌Monstercat下的首支單曲《空虛》（Emptiness）于2016年4月20日發布。他以自己的名義在2016年5月20日為表演“腦凍”（Brain Freeze）發行了7首曲目。YourEDM給予了9.2分的評價（滿分10分）。 他的音樂風格包含了將氦聲樂、眩暈入迷合成器、陷阱鼓和回響貝斯Drop混合的現代電子音樂舞曲制作方法。斯坎蘭發布了供免費下載的《親愛的我》（Dear Me）。
2017年3月，Slushii發布了新回響貝斯單曲《抓我》（Catch Me）。此曲被描述為是一首“樂觀、被所啟發的重低音歌曲”。他隨后與未來貝斯DJ棉花糖合作了單曲《》，但這不是他們的首次合作。。
2017年8月4日，Slushii發布了首支錄音室專輯《》，專輯內共有13首歌曲，包括《親愛的我》（Dear Me）。
荷西·羅培茲（，），為委內瑞拉的棒球選手之一，曾效力於美國職棒西雅圖水手、科羅拉多洛磯、佛羅里達馬林魚、克里夫蘭印地安人及芝加哥白襪等隊，2013年季初加盟日本職棒讀賣巨人隊，後轉隊至橫濱DeNA海灣之星隊，守備位置為內野手。
*美國職棒西雅圖水手隊（小聯盟～大聯盟，2000年～2010年）
*委內瑞拉聯盟Cardenales de Lara （2006年10月～2007年1月、2009年12月、2011年11月）
*委內瑞拉聯盟Leones del Caracas（2009年12月28日～2010年1月30日）
*美國職棒科羅拉多落磯隊（大聯盟，2011年）
*美國職棒佛羅里達馬林魚隊（小聯盟～大聯盟，2011年）
*美國職棒克里夫蘭印地安人隊（小聯盟～大聯盟，2012年）
*美國職棒芝加哥白襪隊（小聯盟，2012年）
*日本職棒讀賣巨人隊（2013年～2014年）
*日本職棒橫濱DeNA海灣之星隊（2015年～2020年）
*2013年3月29日，對廣島東洋鯉魚隊日職生涯初出場，以先發第七棒、一壘手身分上場守備
*2013年3月29日，對廣島東洋鯉魚隊Bryan Bullington，於三局下擊出日職生涯首安暨首支全壘打