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斯皮內利角宮（Palazzo Corner Spinelli）是意大利北部城市威尼斯的一座宮殿建築，位於大運河北岸的聖馬可區。這座宮殿建築修建於15世紀末期，設計者是Mauro Codussi。現在的建築立面修建於1497年至1500年。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從小牛群鎮劃出部分區域，設置南臺子鄉，南臺子鄉轄雕虎溝、朝陽溝、李家店、新地、五家、大溝、官村溝、卡拉街、南臺子、北山根、川心店11個村，駐南臺子。
大柯內爾宮（Palazzo Corner della Ca' Granda）是意大利北部城市威尼斯的一座建築，外觀是文藝復興式建築。這座建築隔大運河和佩姬·古根漢美術館相對。現在大柯內爾宮是威尼斯廣域市的政府辦公地點。大柯內爾宮的設計者是Jacopo Sansovino。
健走運動（英語：Walking tofitness）相較於慢跑是比較容易的，適合所有年紀且溫和的運動，容易讓大家持續下去，比起跑步運動造成運動傷害的機率也相對較低，只要有正確的健走觀念及正確的裝備其運動效果是很好的，也可以有效預防心血管疾病。臺灣由紀政於2002年開始推廣健走運動（一天一萬步）。一般健走的場所在戶外，健走速度以每分鐘90-120步，以這樣的方式才稱得上是健走。
正確的姿勢可使肌肉達到最佳運動量，讓你移動更快。正確姿勢即：抬頭挺胸，頸部、肩膀放鬆，雙手微微握拳、手肘彎曲約90度，肩膀前後擺動幅度不要超過耳朵，手臂自然前後擺動帶動步伐。
跨步時腳跟先落地，腳掌向前滾動，然後腳尖使力向前推開，腳尖踢出的幅度勿過大，如此既省力，又能減輕對關節的衝擊。
選一雙避震功能好、透氣、質料輕舒適的鞋子也可降低關節的傷害
健走可以促進新陳代謝、血液循環和加強下肢肌力外，據美國《護理健康研究》統計研究指出，健走可以增加肺活量、降低乳癌、心臟病及第二型糖尿病發生率；在美國脂肪肝已經成為肝癌發病之主因，而最好、最簡單消除脂防肝的方法就是健走；還有另一個好處就是可以預防失智癥發生，根據美國科學期刊《自然雜誌》指出，健走，有助維持認知功能，同時也指出健走時，可以透過配合呼吸的方式，更能活絡全身血液循與腦部的循環，讓腦部血管更為強韌，即可預防失智和健忘；美國研究指出，健走也可以有效的預防骨質疏鬆癥。健走完一定要做伸展運動以防止肌肉酸痛
健走最好的地點為草地、土地，因為草地、土地的地面較軟，對腳底衝擊最小，水泥、磁磚及柏油路次之。
:觀光局健走熱門路線（臺北篇），入門路線：國父紀念館、大安森林公園、線形公園、天母運動公園、敦化南、北路。基礎路線：芝山巖健走步道、臺北市磺溪彩虹健康步道、臺北市大稻埕、臺北市圓山、北投溫泉區。進階路線：貴子坑親山步道、軍艦巖親山步道、指南茶路親山步道、天母古道親山步道、象山親山步道。
* 走是養生之王，林正, 林青，野人出版社 2017-04-07 ISBN 9789863841883
*我健走，3個月狂瘦17公斤，廖曉怡;郁文;何宛亭，墨客文化出版社，2014-05-01 ISBN 9789868964242
* 認識健走 . 希望基金會.
* 每日健走10分鐘，延年益壽又凍齡！ . 國家網路醫藥.
* 每日一萬步健康有保固 衛生福利部國民健康署 健康九九網站
* 健走如何走？速度要多快？ 聯合報 文／摘自繪虹企業出版《超健康對癥健走法》. 2015-10-12
皮薩尼格里提宮
皮薩尼格里提宮（Palazzo Pisani Gritti）是義大利北部城市威尼斯的一座建築，外觀為哥特式風格。這座建築隔大運河和安康聖母聖殿相對。在經過了翻新之後，現在該建築被作為高級酒店使用。
* Marcello Brusegan. ''La grande guida dei monumenti di Venezia''. Roma, Newton & Compton, 2005
* ''Guida d'Italia – Venezia ed Milano, Touring Editor, 2007
皇家宮（Palazzo Regio）是義大利撒丁島上城市卡利亞里的一座歷史建築。這裡自阿拉貢王朝王朝開始至薩伏伊王朝是撒丁島統治者的官邸。現在這裡是卡利亞里大都市區政府的辦公地點。
* Salvatore Naitza. ''Architettura dal tardo '600 al classicismo purista''. Nuoro, Ilisso, 1992.
* Maria Grazia Scano. ''Pittura e scultura dell'Ottocento''. Nuoro, Ilisso, 1997.
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從大明鎮、大雙廟鎮劃出部分區域，設置一肯中鄉，轄河北、八肯中、燒鍋店、八里鋪、老西溝、毛家窩鋪、石柱子洼、孫盆營子、郝家店、紀家店、占巴營子、一肯中、萬家營子、北馬架子、沙巴日臺、平原、孟家窩鋪、大窩鋪、五家、梁家營子、朝陽地、桃海、中子坡、茂福溝、高杖子25個村，駐河北。
特拉帕尼主教座堂是義大利西西里島城市特拉帕尼的一座羅馬天主教的教堂，也是天主教特拉帕尼教區的主教座堂。這座教堂始建於1421年。在之後的數個世紀里，這座教堂多次改建。現在的教堂外觀成形於18世紀，由Giovanni Biagio Amico設計。
特羅亞主教座堂
特羅亞主教座堂是義大利普利亞大區城市特羅亞的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂始建於12世紀，被認為是普利亞羅馬式建築的代表作。在現在的教堂興建之前，這裡曾有一座拜占庭式教堂。
* Belli d'Elia, Pina, and others (1980): ''La Puglia fra bisanzo e l'occidente''. Milan: Electa Editrice, Gruppo Editoriale Electa
* Belli D’Elia, Pina (1987): "S. Maria Assunta a Troia", in ''La Puglia'' Italia Romanica, 8, pp.&nbsp;405–430. Milan
* Belli D'Elia, Pina (1990): "Le porte della cattedrale di Troia", in ''Le porte di bronzo dall'antichità al secolo XIII'' (S. Salomi, ed.), pp.&nbsp;341–355. Rome
* De Santis, M. (1958): ''L'anima eroica della Cattedrale di Troia''. Foggia
* Legler, Rolf (1987): ''Apulien: 7000 Jahre Geschichte und Kunst im Land der Kathedralen, Kastelle und Trulli''. Cologne: DuMont Verlag
* Pace, Valentino (1994): ''Kunstdenkm?ler in Süditalien – Apulien, Basilicata, Kalabrien''; Darmstadt: Wiss. Buchges.
* Pace, Valentino (2001): "Palinsesto troiano. Peccato giudizio e condanna sulla facciata di una cattedrale pugliese", in ''Opere e giorni. Studi su mille anni di arte europea dedicati a Max Seidel'' (K. Bergdolt e G. Bonsanti, ed.), pp.&nbsp;67–72. Venice
* Rotter, Ekkehart (2000): ''Apulien – byzantinische Grottenkirchen, normannische Kathedralen, staufische Kastelle und Lecceser Barock''. Ostfildern: DuMont-Reiseverlag
* Tavernier, Ludwig (1987):'' Apulien''. Munich: Artemis-Verlag
* Willemsen, C. A. (1973): ''Apulien – Kathedralen und Kastelle'' (2nd edn). Cologne: DuMont Schauberg
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從三座店鄉劃出部分區域，設置存金溝鄉，轄李麻子溝、李家窩鋪、程家營子、草溝門、喇嘛溝門、蘆家店、陶家營子、八家、趙家店、格日勒圖、六支溝、小梁子、老局子、南山根14個村，駐格日勒圖。
沃爾泰拉主教座堂
沃爾泰拉主教座堂是義大利城市沃爾泰拉的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂是天主教沃爾泰拉教區的主教座堂。現在的教堂重建於1117年地震之後。1493年，新的鐘樓取代了舊的鐘樓。
* City hall entry about the Cathedral
阿奎主教座堂
阿奎主教座堂是義大利皮埃蒙特大區亞歷山德里亞省城市阿奎泰爾梅的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂是天主教阿奎教區的主教座堂。教堂的歷史至少可以追溯至4世紀時。現在的教堂建築修建普里莫主教（989-1018）時期。
* Crosetto A., (2001). ''Acqui Terme. Indagini archeologiche nella cripta della cattedrale (1991)''. ?Quaderni della Soprintendenza Archeologica del Piemonte?, 18.
* Comune di Acqui: Monumenti
* Acqui Terme di Acqui: Duomo
* Lancora.com: Palazzo vescovile e cattedrale Acqui Terme (article of 28 March 2004)
* Diocese of Acqui
是已撤銷的一個鄉。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從新惠鎮、四家子鎮劃出部分區域，設置林家地鄉，轄南三家、二官營子、新地、豐盛店、德力胡同、老燒鍋、大吉恒地、二道營子、林家地、南雙廟、熱水湯、大古力吐、東井13個村，駐熱水湯。
2016年7月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意撤銷林家地鄉，將原林家地鄉的南三家、二官、新地、豐盛店、德力胡同、老燒鍋、大吉恒地、二道營子8個村劃歸新惠鎮管轄，將原林家地鄉的林家地、南雙廟、熱水湯、大古力吐、東井5個村劃歸四家子鎮管轄。
阿爾塔穆拉主教座堂
阿爾塔穆拉主教座堂是意大利普利亞大區巴里省城市阿爾塔穆拉的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂始建於1232年。近年來阿爾塔穆拉主教座堂經歷了多次修復。
* Blanchard, Paul, 1990: ''Southern Italy from Rome to Calabria'': The Blue Guides, 7th edn., p.&nbsp;345. London: A & C Black
阿斯蒂主教座堂
阿斯蒂主教座堂是意大利皮埃蒙特大區城市阿斯蒂的一座羅馬天主教的主教座堂，也是天主教阿斯蒂教區的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂長82米，高24米，是皮埃蒙特大區規模最大的教堂之一。
阿爾巴主教座堂是義大利城鎮阿爾巴的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給羅馬的聖老楞佐。這座教堂是天主教阿爾巴教區的主教座所在地。教堂外觀屬於羅曼式建築。
教堂所在地最早的建築可能修建於5世紀末期。隨後在遺跡的原址上修建了羅曼式建築。現在的建築建於最初建築的原址上，修建時期是12時期前半期，建築材質是紅磚。
在12世紀和15世紀時，阿爾巴主教座堂按後期哥特式建築風格進行了改建。15世紀時，主教安德烈·諾維利（Andrea Novelli）重建了這座教堂。他在1484年到達阿爾巴，發現教堂年久失修。教堂最重要的翻新是在1652年，以修復1626年地震造成的損壞。在地震之後，中殿的天花板坍塌。而這次修復則恢復了天花板，並新建了兩條側走廊。教堂最近一次大修是在1867年至1878年，而這次大修亦變更了教堂的外觀和內裝。這次大修的部分包括屋頂、走廊拱頂、重建半圓形後殿、修復外立面、打開側窗及更換路面。
2007年的修復工程包括了供暖設施。這次修復的資金由銀行支援。在聖禮禮拜堂前走廊的考古發掘中發現了一個古代洗禮池，還發現了約100個墳墓，其中大多是16和18世紀的兒童墳墓。過去經常有利用墓地空間作為修建洗禮堂的案例。
這次翻新使得教區考慮進行新的翻新。2008年，阿爾巴主教座堂成立了一個評估委員會。翻新的費用由教區承擔。
阿爾巴主教座堂有一個中殿和兩個走廊，外觀是拉丁十字形。右側的第一個禮拜堂是聖十字禮拜堂。教堂的聖壇使用梅拉風格設計，左側是新哥德式風格的牆壁。教堂收藏有18世紀的「聖約瑟夫」畫作。管風琴則製作於1876年。教堂現在的鐘樓修建於12世紀，完全覆蓋了最初的種類。
阿爾巴主教座堂以其木質合唱團座席而著稱。這些座席修建於1512年，設計者是貝納迪諾·佛薩提（Bernardino Fossati）。座席分為兩個半圓形，共有35個座位。中央的一個座位是主教的作為，兩側的各17個座位則是兒童的座位。各座位之間由刻有植物圖案的扶手隔開。
一座修建於1872年的小聖壇獻給。聖壇上的油畫代表聖巴沃，由藝術家繪製。
由建築家Ugo Della Piana在1991年設計的洗禮禮拜堂收藏有畫作「耶穌受洗」。
*Bartoletti, Massimo; Cabrini, Laura Damiani, ''I Carlone di Rovio'', Fidia edizioni d'arte, Lugano 1997, 67.
*Colombo, Silvia A.; Coppa, Simonetta, ''I Carloni di Scaria'', Fidia edizioni d'arte, Lugano 1997, 33.
*Gabrielli, Noemi, ''Sculture di Antonio Carlone ad Alba'', in Edorado Arslan (a cura di), ''Arte e artisti dei laghi lombardi'', I, Tipografia Editrice Antonio Noseda, Como 1959, 167-172, tavola XXXII, figure 74-75, 76-77.
阿特里主教座堂
阿特里主教座堂是意大利阿布魯佐大區泰拉莫省城市阿特里的一座羅馬天主教的主教座堂。這座教堂自1251年開始就是天主教阿特里教區（現併入天主教泰拉莫-阿特里教區）的主教座堂。現在的教堂建築奉獻於1223年。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從花吐古拉鎮劃出部分區域，設置敖包蘇木，轄后勝利、前勝利、豐元慶、朝倫敖包、關家窩堡、大喇嘛套布、西寶日吐、腰寶日吐、巴彥敖包、張家希伯、馬家希伯、五家子、達根艾勒、扎如德倉、地靈、宙內16個嘎查村，駐后勝利。
比通托主教座堂
比通托主教座堂是位於義大利巴里省比通托的一座天主教堂，並在1986年省級教區與此市教區合併為巴里-比通托總教區後轉為 共主教座堂 。教堂坐落於比通托歷史城區，起先用來供奉聖瓦倫丁的部分聖髑，但在此後獻名給了升天聖母（)  。
始建於11至12世紀，大體而言已於12世紀末收工，而後又在13世紀上半葉完善了內外裝飾，如正門，讀經臺與置於半圓形後殿的大窗。
從建築風格來看，以巴里聖尼各老聖殿為範本而建造的此教堂被視為 普利亞羅曼式風格 的成熟典範，基於其華麗雕刻而成的正門與玫瑰窗，比通托主教座堂同時也是普利亞首座拱門上方置有斯芬克斯像，並在位於其左右的懸空柱子處設立了石獅的建築物。在其地下聖堂中還發現了一幅描繪獅鷲的彩石鑲嵌畫。
*  Mondi Medievali: Chiese medievali di Puglia, la Cattedrale di Bitonto
安德里亞主教座堂
安德里亞主教座堂是意大利普利亞大區巴里省城市安德里亞的一座羅馬天主教的主教座堂。教堂奉獻給聖母升天。這座教堂是天主教安德里亞教區的主教座堂。在1916年的一場大火中，教堂曾稍微受損。1965年，教堂得到修復。
*  Catholic Encyclopedia: Diocese of Andria
*  Catholic Hierarchy: Diocese of Andria
*  InItalyToday.com: brief description of cathedral and crypt
*  Apulia Tourist Board official website: brief description of cathedral and crypt
奧斯塔主教座堂
奧斯塔主教座堂（；）是義大利西北部城市奧斯塔的一座羅馬天主教的主教座堂，修建於4世紀。這座教堂是天主教奧斯塔教區的主教座堂。現在的教堂正面立面是新古典主義風格，修建於1846年至1848年。
* Robert Berton, ''La cathedrale d'Aoste'', Aoste : Imprimerie Marguerettaz
* Sandra Barberi, ''Cathédrale d'Aoste : les fresques du XIe siècle'', Aoste : Imprimerie vald?taine, 2006
* Cortelazzo, Mauro - Perinetti, Renato - Papone, Paolo - Vallet, Viviana, ''La cathédrale d'Aoste : du chantier roman à nos jours'', études archéologiques et textes: Mauro Cortelazzo, Paolo Papone, Renato Perinetti, Viviana Vallet, Aoste: Région autonome Vallée d'Aoste. Assessorat de l'éducation et de la culture. Département de la surintendance des activités et des biens culturels, 2008 Cadran solaire
*Paolo Curtaz, Omar Borettaz, Ronnie Borbey, ''L'eglise cathédrale d'Aoste : un lieu, une histoire, la foi d'un peuple'', Aosta
*Lin Colliard, ''La Cathédrale d'Aoste au XVe siècle : extrait de l'ordinaire d'Aoste'', Aoste : Imprimerie vald?taine, 1978
*édouard Aubert, ''Les mosa?ques de la Cathédrale d'Aoste'', Paris : Librairie archéologique de Victor Didron, 1857
* Joseph-Auguste Duc, ''Symbolisme architectural de la Cathédrale d'Aoste'', Aoste : Imprimerie catholique, 1901
* Joseph-Auguste Duc, ''Mosaique du ch?ur de la Cathédrale d'Aoste : son age'', in ''Société académique, religieuse et scientifique du Duché d'Aoste''
*''La restauration de la fa?ade de la cathédrale d'Aoste'', Aoste : Région autonome Vallée d'Aoste. Assessorat de l'éducation et de la culture. Surintendance aux biens culturels, 1997
*Abbé Joseph-Marie Henry, ''Ma?trise de la Cathédrale d'Aoste'', Aoste : Imprimerie catholique, 1919
*Orphée Zanolli, ''Mélodies inédites à l'usage de la Cathédrale d'Aoste : les No?ls en vieux fran?ais'', Aoste : Musumeci, 1977
*Charles Bonnet, Renato Perinetti, ''Remarques sur la crypte de la cathedrale d'Aoste'', Aoste : Musumeci, 1977
* Robert Berton, ''Les stalles de la cathédrale d'Aoste avec leurs miséricordes : un joyau d'art gothique du XVe siècle'', préface d'Adrien Bruhl, Novara : De Agostini, copyr. 1961
*Duc, Joseph-Auguste, ''Le Chapitre de la cathédrale d'Aoste a-t-il été autrefois régulier?'', in ''Société académique, religieuse et scientifique du Duché d'Aoste''
*Zanolli, Orphée ''Les "obitus" et les notes marginales du martyrologe de la Cathédrale d'Aoste (XIIIe siècle)''
* Barberi, S., 2002: '' Cattedrale di Aosta. Gli affreschi dell'XI secolo''. Published on behalf of the Regione Autonoma Valle d'Aosta, printed by Umberto Allemandi Editore, Torino
* Brezzi, E. Rossetti, 1989: ''La pittura in Valle d'Aosta tra la fine del 1300 e il primo quarto del 1500''. Firenze: Casa Editrice Le Lettere
* Garino, Luigi (ed.), n.d.: ''Museo del Tesoro, Cattedrale di Aosta'', catalogue edited by the Aosta Cathedral chapter
* Orlandoni, B., 1995: ''Architettura in Valle d'Aosta - Il romanico e il gotico''. Ivrea: Priuli & Verlucca
* Orlandoni, B., 1995: ''Architettura in Valle d'Aosta - Il Quattrocento''. Ivrea: Priuli & Verlucca
* Aosta Valley autonomous region, 2007: ''La Cattedrale di Aosta; dalla domus ecclesiae al cantiere romanico'' or  ''La cathédrale d'Aoste : de la domus ecclesiae au chantier roman'' (text and DVD). Aosta: Cadran Solaire
*  Aosta Valley official website: Aosta Cathedral
*  Webdiocesi.chiesacattolica website: article on Aosta Cathedral
*  Website of the Banca Ipermediale delle Vetrate Italiane (CNR): article by E. L. Cappa on Aosta Cathedral
*  Aosta Valley official website: article by L. Appolonia & D. Viquéry on restoration of cathedral fa?ade
*  organivalledaosta.altervista.org Private website on cathedral organ
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從保康鎮劃出部分區域，設置勝利鄉，轄套格吐套布、塔拉吐、蒙古大營、額木勒吐、旺沁套布、音德日吐、盧家窯、孟家窩堡、東張家窯、安家窯、勝利屯、謝家窯、西太平、前太平、后太平、大辛屯、平安新、新民、巨寶、仁義、東保安、腰保安、富海23個嘎查村，駐格吐套布。
羅馬-伊特魯里亞戰爭指的是在古羅馬早期（羅馬王國及羅馬共和國）羅馬人與伊特魯里亞人之間所發生的一系列戰爭。對這一系列戰爭，尤其是戰爭的早期階段，我們知之甚少，同時大部分信息都單方面來自于羅馬史料。
武爾齊人較為強大，是最后一個被征服的伊特魯里亞部落，他們于公元前280年被提比略·科倫卡尼烏斯擊敗。
羅馬-伊特魯里亞戰爭以羅馬的最終勝利告終。戰后伊特魯里亞人逐漸被羅馬同化，羅馬也成為一個能與希臘人和迦太基人比肩的地中海超級大國。不過需要注意的是，伊特魯里亞語被拉丁語取代的速度較慢，在300年后才逐漸消亡。
卡爾塔尼塞塔主教座堂
卡爾塔尼塞塔主教座堂是意大利西西里島城市卡爾塔尼塞塔的羅馬天主教的主教座堂，也是天主教卡爾塔尼塞塔教區的主教座堂。這座教堂修建於1570年至1622年期間。1718年至1720年期間，教堂增設了壁畫。
*  Catholic Hierarchy: Diocese of Caltanissetta
約赫姆·坎普赫伊斯（，），生于荷蘭格羅寧根，皇家荷蘭足球協會足球裁判，執法荷蘭足球甲級聯賽、荷蘭足球乙級聯賽。坎普赫伊斯是皇家荷蘭足球協會認定的高級國內裁判。2011年10月5日，他首次執法荷蘭甲級聯賽，這場比賽海倫芬體育會與迪加史卓普戰成1–1的平局。
2018年4月29日荷蘭足球甲級聯賽維迪斯職業足球基金會與特溫特足球俱樂部的比賽中，維迪斯球員不慎碰倒了主裁判坎普赫伊斯。坎普赫伊斯起身后，福爾從主裁判的上衣口袋中取出黃牌，模仿裁判處理假摔時的做法向坎普赫伊斯出示了黃牌。
*  天下足球 足球制造：裁判假摔球員出黃牌 - CCTV5
卡爾皮主教座堂
卡爾皮主教座堂是意大利艾米利亞-羅馬涅大區城市卡爾皮的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂是天主教卡爾皮教區的主教座堂。1979年，卡爾皮主教座堂獲得小聖殿的地位。
克雷馬主教座堂
克雷馬主教座堂（，''Cattedrale di Santa Maria Assunta''）是意大利北部城市克雷馬的一座羅馬天主教的主教座堂，奉獻給聖母升天。這座教堂是天主教克雷馬教區的主教座堂。1160年，克雷馬的首座主教教堂被毀。1185年，新的主教座堂開始修建，但在1212年中斷。1284年，教堂重新改以哥特式建築修建，並在1340年竣工。1385年，教堂又增建了後殿和地下室。
* Page at medioevo.it
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從努古斯臺鎮和甘旗卡鎮劃出部分區域，設置巴胡塔蘇木，轄哈倫呼都嘎、查干塔拉布日、準巴嘎塔、白興吐、烏日圖巴嘎塔拉、邊界、召根蘇莫、巴嘎塔拉、伊和塔拉、布日敦、敖包、哈日額日格、伊和寶力高、沙布嘎吐、邊步拉、花根、德日蘇17個嘎查，駐巴嘎塔拉。
薩莫奈戰爭總共進行了三次（前343-前341；前326-前304；前298-290），交戰雙方是羅馬共和國和薩莫奈人，后者居于亞平寧山脈中，北部是羅馬人，而南部則是盧卡尼亞人。第一次薩莫奈戰爭的起因是薩莫奈人圍攻坎帕尼亞人的城鎮卡普阿，而羅馬人前來解圍。第二次薩莫奈戰爭則是因為羅馬人干預那不勒斯的內政，并最終發展成為羅馬人與薩莫奈人對亞平寧半島中部和南部（大希臘地區）的一場爭奪戰。第三次薩莫奈戰爭也涉及雙方對這一區域的進一步爭奪。戰爭延續了半個多世紀，薩莫奈人四面的民族，以及羅馬北部的伊特魯里亞人、翁布里亞人、皮琴蒂人以至以塞農人為主的山內高盧人都在不同時期或多或少地參與了這場戰爭。薩莫奈人在這場戰爭之后被羅馬人征服并被逐漸同化，但此后在布匿戰爭及同盟者戰爭期間仍不時對羅馬人高舉反旗。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從常勝鎮劃出部分地區，設置散都蘇木，轄麥里、哈拉圖德敖包、地布勒呼、呼渤、巴彥烏楞、希布日吐、章古臺、散都、公河來、車家、光榮、朝陽堡12個嘎查村，駐散都。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從朝魯吐鎮劃出部分區域，設置巴彥毛都蘇木，轄巴彥毛都、輝圖阿巴海、額門阿巴海、巴彥敖包、英吐、蘇莫好沁、訥日吐、磨埋8個嘎查，駐巴彥毛都。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從扣河子鎮劃出部分區域，設置水泉鄉，轄必聯、益利哈、圖力稿、格爾林、臥力圖、水泉、哈達圖、五家子、元倉子、崗崗圖、東窯子、平臺子、南溝、坤頭領、紅山嘴子、石灰窯子、文家杖子、沙金臺、稻田、上庫力圖、大窩堡、山東頭22個嘎查村，駐水泉。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從白音花鎮劃出部分區域，設置先進蘇木，先進蘇木轄龍王廟西、龍王廟東、趙懷子、馬營子、代西花、奈林稿、牌樓、敖海版、五家子、西通什、東通什、查干臺、庫力圖、祥吉、蘇木圖、孤家子16個嘎查村，駐龍王廟西。
路虎發現神行（Land Rover Discovery Sport） 是路虎的一款緊湊型SUV。它是路虎發現的一個子品牌，取代了路虎神行。2014年紐約國際車展上蓋里·麥克戈文宣佈路虎發現神行的開發計劃，以取代較安全性較差的神行系列。2019年，第二代路虎發現神行開始在捷豹路虎PTA平臺上生產。
*  Land Rover UK Discovery Sport
*  Land Rover USA Discovery Sport
*  Land Rover Australia Discovery Sport
*  Land Rover MENA Discovery Sport
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從青龍山鎮、沙日浩來鎮劃出部分區域，設置土城子鄉，轄土城子、杏樹園子、束龍溝、西鐵匠溝、平頂山、奈曼杖子、化吉營子、七家子、后頭溝、塘房、成山、高和12個村，駐土城子。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從大沁他拉鎮和白音他拉蘇木劃出部分區域，設置葦蓮蘇鄉，轄東二十家子、臥風甸子、西奈曼營子、東奈曼營子、光輝、新廟、興安莊、葦蓮蘇、大林子、五十家子、新安屯、西二十家子、東風13個嘎查村，駐臥風甸子。
路虎攬勝星脈（Land Rover Range Rover Velar；）是路虎的一款緊湊型SUV，2017年3月1日在英國倫敦設計博物館面世，當年夏天上市。1969年第一代路虎曾使用過“Velar”一名。
第一版的尾部
其設計注重在一般路面上的運動性能，車體呈流線型。內飾則參考捷豹I-PACE，座位比之前的其他路虎車型都要低。
*  Official Range Rover Velar MENA Page
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從黃花山鎮劃出部分區域，設置前德門蘇木，轄前德門、巴彥巨日合、四家子、吉日花、扎格斯臺、協日塔拉、敖干朝魯、五家子8個嘎查，駐前德門。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從巴雅爾圖胡碩鎮劃出部分區域，設置烏蘭哈達蘇木，轄烏蘭哈達、都日本格日、額爾敦寶力皋、巴彥扎拉嘎、查干恩格爾、塞布爾、黃和圖、巴彥格爾8個嘎查，駐烏蘭哈達。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從烏力吉木仁蘇木劃出部分區域，設置查布嘎圖蘇木，轄巴彥花、北烏嘎拉吉、中烏嘎拉吉、南烏嘎拉吉、查布嘎圖、乃仁、阿古拉、保安8個嘎查村，駐巴彥花。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從嘎亥圖鎮劃出部分區域，設置烏額格其蘇木，轄華杰、烏額格其、巴彥花、巴彥淖爾、塔格他圖、巴格碑、胡杰、額默勒花、巴彥紹榮、寶力根花10個嘎查，駐華杰。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從烏蘭圖克鎮劃出部分區域，設置八一鄉，轄農豐、八一、新道、聯豐、長豐、豐收、章嘉廟、生豐、紅星、星光10個村，鄉人民政府駐章嘉廟。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從巴彥套海鎮劃出部分區域，設置復興鎮，復興鎮轄復興、永豐、民生、聯豐、和勝、順利、慶生、慶豐8個村，鎮人民政府駐鄔家地。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從隆興昌鎮劃出部分區域，設置和勝鄉，和勝鄉轄新建、新永、和義、和平、和勝、新豐、建豐7個村，鄉人民政府駐屯墾二隊。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從巴彥高勒鎮劃出部分區域，設置補隆淖鎮，補隆淖鎮轄河壕、友誼、團結、黃土檔、夾道、壩楞、新河7個村，鎮人民政府駐友誼。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從額爾登布拉格蘇木劃出部分區域，設置沙德格蘇木，沙德格蘇木轄呼和溫都爾、沙德格、海流斯太、畢克梯4個嘎查，蘇木政府駐呼和溫都爾。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從大佘太鎮劃出部分區域，設置蘇獨侖鎮，蘇獨侖鎮轄蘇獨侖、永和、圐圙補隆、瓦窯灘、召圪臺6個村，鎮人民政府駐蘇獨侖。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從川井鎮劃出部分區域，設置甘其毛都鎮，甘其毛都鎮轄圖古日格、伊很查干、巴音查干、德日蘇、呼格吉樂圖5個嘎查及甘其毛都鎮居委會1個居委會，鎮人民政府駐甘其毛都。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從海流圖鎮劃出部分區域，設置溫更鎮，溫更鎮轄寶格圖、哈日朝魯、巴音滿都呼、阿拉騰胡少、希日朝魯、呼日木圖等6個嘎查和1個礦區居委會，鎮人民政府駐畢其格圖。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從巴音寶力格鎮劃出部分區域，設置烏蓋蘇木，烏蓋蘇木轄金門、富海、呼和、富山、巴音塔拉、和豐村委會6個嘎查村，蘇木政府駐善達廟。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從三道橋鎮、雙廟鎮劃出部分區域，設置蒙海鎮，蒙海鎮轄蒙海、新渠、西渠口、柴腦包、紅建、烏蘭、黎二、三淖、永明9個村，鎮人民政府駐蒙海。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從旗下營鎮劃出部分區域，設置復興鄉,轄圪塔、圍子、隆勝德、拐角鋪、羅家營、新德義、舊德義、上高臺8個村，鄉人民政府駐拐角鋪。
七月的戰場原
二月的戰場原
戰場原是日本栃木縣日光市日光國立公園內的一個高山濕地，海拔在1,390至1,400米之間，面積約400公頃。
傳說日本的一些山神曾為了爭奪中禪寺湖而在此開戰，因而得名。這次戰爭的勝利者是男體山的山神二荒神。2001年日本環境省將其列為日本最重要的500塊濕地之一。2006年其中的174.68公頃土地在濕地公約登錄，此即奧日光濕原（奧日光の濕原）。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從長順鎮、七號鎮、德包圖鄉劃出部分區域，設置白音特拉鄉，轄小西溝、新民、色慶溝、十頃地、大西溝、白頭山、八十頃、豐滿、二臺、通順、南順、氈房溝、民建、永紅、白音特拉、農場、民生、卜拉烏素、興無19個村，鄉人民政府駐白音特拉。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從七臺鎮、西井子鎮分別劃出部分區域，設置三大頃鄉，轄三虎地、田家卜、陳家村、謝家房子、十大頃、董家村、新海子、蘇木、長青溝9個村，鄉人民政府駐十大頃。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從張皋鎮、城關鎮劃出部分區域，設置大同夭鄉，轄陶卜夭、銀子河、興勝莊、大同夭、小夭子、三道溝、西三道溝、花家夭、小梁子、西溝掌、秦家夭、高廟子、七家營、長勝壩、一間夭等15個村，鄉人民政府駐大同夭。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從大庫聯鄉、民族團結鄉劃出部分區域，設置五股泉鄉，轄號欠、小井子、五股泉、白腦包、穆家灣、蝠溝、薛家洼、西營子、頭號、石灣子、宏圖灣、官子店12個村，鄉人民政府駐白腦包。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從土貴烏拉鎮和平地泉鎮劃出部分區域，設置老圈溝鄉，轄沙渠、吉豐、富河、三股泉、民生、廟溝、毛虎溝、察漢賁賁、烏爾圖、大卜子、烏蘭忽洞11個村，鄉人民政府駐老圈溝。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從鐵沙蓋鎮劃出部分區域，設立土城子鄉，轄紅土圪塔、新地房、西灣子、新義、天興隆、蘇計溝、向陽、補蓋、塔布忽洞、正南房子、元山子、土城子、半梁、西山灣子、黑山子、三層店16個村，鄉政府駐土城子。
*民主進步黨澎湖縣黨部主任委員
黃健忠，臺灣政治人物，澎湖縣馬公市烏崁里人，民主進步黨籍，曾任民進黨澎湖縣黨部主任委員，烏崁社區發展協會理事長，曾在臺灣自來水公司任職。2018年4月30日，黃健忠獲得民進黨澎湖縣黨部提名，正式成為2018年民進黨提名之2018年馬公市市長選舉。
* 黃健忠 | Facebook
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從賁紅鎮劃出部分區域，設置大六號鎮，大六號鎮轄豐裕、晨陽、大西溝、南梁、恒義隆、羊盤洼、廟灣、大六號8個村，鎮人民政府駐大六號。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從江岸蘇木和紅格爾蘇木劃出部分區域，設置巴音敖包蘇木，轄布力格、噶少、夏布格、達賴4個嘎查，蘇木政府駐地巴楞少。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從東八號鄉劃出部分區域，設置大黑河鄉，轄大黑河、巨龍太、楊油房、土格木、窯灘、大設進、羅羅圖、四十頃地、毛獨亥9個村，鄉政府駐地巨龍太。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從渾源窯鄉劃出部分區域，設置元山子鄉，轄元山子、沙溝沿、巴音圖、忻州窯、滿洲窯、大東溝、土堡、大莊科、盂縣營9個村，鄉政府駐元山子。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從阿爾善寶拉格鎮劃出部分區域，設置巴彥寶拉格蘇木，轄巴彥寶拉格、那仁寶拉格、巴彥哈日阿圖3個嘎查，及查干海日1個社區居委會，駐查干海日。
伊什特萬一世的圣右手
王之圣右手（匈牙利語:Szent Jobb）是中世紀匈牙利基督教的一件圣髑。其本尊安置于圣伊什特萬圣殿圣壇后左側的圣右手禮拜堂中，為匈牙利第一任國王伊什特萬一世的右手。在匈牙利，這件圣物備受崇敬，被視為是其國家歷史的見證者。
伊什特萬一世去世后，遺體做了防腐處理；被制成木乃伊。拉斯洛一世統治時期，右手被其看守者莫庫爾偷偷帶到了自己的家中。拉斯洛王聽聞后親自拜訪莫庫爾并原諒了他的行為。此后，圣右手在莫庫爾家原址上建立的修道院中保存了數個世紀。修道院所在的村莊因著圣物被命名為“圣右手”，朝圣者絡繹不絕。奧斯曼帝國治下，這件圣物輾轉至波斯尼亞等地，最后由杜布羅夫尼克的僧侶保管著。1771年，哈布斯堡女皇瑪利亞·特雷西亞要回了圣髑并讓圣瑪麗騎士團負責看護；每年8月20日舉行例行慶典以志紀念。1900年代至1944年間，圣右手被安置在布達城的西吉斯蒙德禮拜堂內。二戰期間，該圣物被藏在奧地利薩爾茨堡。匈牙利人民共和國時期，朝覲圣右手的行為遭到了禁止。1989年至今，年度的朝圣得到了恢復，在特殊情況下，圣右手還在匈牙利各地巡回以便瞻仰。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從吉爾嘎郎圖蘇木、那仁寶拉格蘇木劃出部分區域，設置巴彥圖嘎蘇木，轄巴彥圖呼木、阿日寶拉格、青格勒寶拉格、德勒格爾寶拉格、烏格木爾、烏力吉畢力格圖、腦木罕、巴彥圖嘎、巴彥德勒格爾9個嘎查，駐呼吉爾圖。
太平洋西北步道（，簡稱 ）是一段長的徒步小道，從蒙大拿州的到華盛頓州奧林匹克海岸的太平洋中。在沿途中，太平洋西北步道穿過了三座國家公園、七座美國國家森林、兩條國家風景步道，以及數條山脈。2009年，國會將該步道指定為太平洋西北國家風景步道。
*  Forest Service website
*  Pacific Northwest Trail Association
*  Amazon.com : Pacific Northwest Trail Guide: The Official Guidebook for Long Distance and Day Hikers
*  Amazon.com : Pacific Northwest Trail Town Guide
*  Amazon.com : Pacific Northwest Trail Digest: Trail Tips and Navigation Notes
*  A Thru Hikers Trail Journal
*  The Pacific Northwest Trail description on Summit Post
*  Amazon.com: Pathfinder: Blazing a New Wilderness Trail in Modern America
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從查干敖包鎮劃出部分區域，設置洪格爾蘇木，轄陶木伊拉勒特、巴彥洪格爾、烏日尼勒圖、舒日昌圖4個嘎查，駐塔班呼都嘎。
王神念，太原祁縣人，北魏、南梁官員。
王神念自小喜歡儒術，尤其明瞭內典。他在北魏自州主簿起家，很快轉遷為潁川太守，於是據郡向南梁投誠。魏軍攻到，他和家屬渡過長江，受封南城縣侯，食邑五百戶。不久就除授安成內史，歷任武陽、宣城內史，治理的成績不錯。轉為太僕卿，外任持節、都督青冀二州諸軍事、信武將軍、青冀二州刺史。
王神念個性剛直，任職的州郡一定禁止淫祠，其時青州冀州東北有一座臨海的石鹿山，有一間神廟用巫術欺騙百姓，浪費人力物力。他來到後就下令毀壞神廟，於是當地風俗改正。普通年間，南梁北伐，徵任為右衛將軍。普通六年（525年）轉使持節、散騎常侍、爪牙將軍，仍然擔任右衛將軍，不久病死，虛歲七十五，贈本官、衡州刺史，給與一部儀仗，謚號莊，梁元帝初年追贈侍中、中書令，改諡忠公。。
他年少就熟習騎射，到老年也並未退步，曾在梁武帝前手執刀和盾牌，左右交錯，騎馬來往，冠絕同儕。
*父親王冏，北魏度支尚書、廣陽侯，視為烏丸王氏始祖
*長子，王尊業，官至太僕卿，死後追贈信威將軍、青、冀二州刺史，儀仗一部
*某子，王僧修，北周刺史，賜姓烏丸氏。
*《梁書》·卷三十九·列傳第三十三
*《南史》·卷六十三·列傳第五十三
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從巴彥烏拉蘇木劃出部分區域，設置達來蘇木，轄巴顏額爾敦、新阿米都日勒、額爾敦敖包、巴彥寶拉格、巴彥寶力道5個嘎查，駐高勒音哈夏圖。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從烏日根塔拉鎮劃出部分區域，設置阿其圖烏拉蘇木，轄布日都、烏日根高勒、呼布爾、額爾敦寶拉格、賽罕錫力、都希烏拉6個嘎查，駐賽音呼都嘎。
，前稱額仁高畢蘇木，是下轄的一個蘇木。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從滿都胡寶拉格鎮、薩麥蘇木劃出部分區域，設置額仁高畢蘇木，轄額仁寶拉格、額仁高畢、阿爾善寶拉格、吉仁寶拉格4個嘎查，駐查干楚魯圖。后更名為嘎海樂蘇木。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從額吉淖爾鎮、嘎達布其鎮劃出部分區域，設置阿拉坦合力蘇木，轄巴達拉呼、巴彥杭蓋、阿拉坦合力、布力彥4個嘎查，駐齊都仁高勒。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意分別從巴拉嘎爾高勒鎮、巴彥胡舒蘇木劃出部分區域，設置烏蘭哈拉嘎蘇木，轄薩如拉圖雅、巴彥敖包圖、伊拉勒特、新高勒、巴棋、巴其寶拉格、達布希勒圖、巴彥柴達木、巴彥淖爾、阿日胡舒、額仁淖爾、額日和圖敖包、達布斯圖13個嘎查。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從寶昌鎮劃出部分區域，設置永豐鎮，轄前房子、后房子、水泉溝、四合莊、頭支箭、三道溝、小河套、車道溝、三永、上皮坊、下皮坊、河西、田興元、五間房、光林山、饅頭溝、山岔口、元山、幸福19個村。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從新寶拉格鎮劃出部分區域，設置寶格達音高勒蘇木，轄希博圖、寶格達音高勒、額很烏蘇、那日圖、額勒蘇合、浩尼欽哈夏圖、扎畢拉胡、雅日蓋、塔林寶日、寶日達布蘇、哈音淖爾、呼圖勒烏蘇、都日本呼都嘎、敖恩格其、查干德日蘇、哈登蘇奠、陶勒蓋烏蘇、蘇吉、巴彥查干、寶力圖、哈夏圖21個嘎查。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從明安圖鎮劃出部分區域，設置寶拉根陶海蘇木，轄德日斯臺高勒、陶林寶拉格、陶海音呼都嘎、哈夏圖、浩爾欽敖包、烏金岱、貢淖爾、蘇金寶拉格、寶拉根陶海、森金寶拉格、浩勒包、照拉12個嘎查。
馬來西亞移民局（，）是馬來西亞內政部下屬機構之一，成立于1947年。服務對象為本國公民、永久居民和到訪的外國公民。移民局的第一個總部設于檳城，1965年4月13日，總部轉移到吉隆坡后又經歷了多次的市內移址，2004年9月，總部遷往布城聯邦直轄區。
現任總監為英德拉凱魯。
古稱札哈蘇臺，是下轄的一個蘇木。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從那日圖蘇木劃出部分區域，設置扎格斯臺蘇木，轄巴彥烏楞、希熱圖、巴彥寶拉格、巴彥杭蓋、巴彥淖爾、賽罕淖爾、呼格吉勒圖7個嘎查，駐扎格斯臺。
2012年1月20日，內蒙古自治區人民政府批復同意從大北溝鎮劃出部分區域，設置西干溝鄉，轄河槽子、牛槽洼、馬群后溝、大官場、小官場、大耗來溝、牛眼睛、洋盤溝、牛心山、小石砬、大石砬、小河、平甸溝13個村，駐河槽子。
陳佑魁，字豐垣，化名龍貽蓀、文中生、龍吟，湖南麻陽人，中國共產黨早期領導人。
1920年，芷江第九聯合中學畢業后，陳佑魁家中籌集了14元路費，送他到長沙尋機升學。正逢毛澤東、何叔衡舉辦的湖南省自修大學專收窮苦學生，他考入該校。1921年秋，經毛澤東、何叔衡介紹加入中國共產黨，直接負責組織學運。《湖南學生聯合周刊》是湖南學聯以《湘報》副刊形式創辦的專刊，先由夏曦編輯，1924年春起由陳佑魁負責編輯，他在副刊上發表了《今日何日》、《丘九問題與易家》、《中俄交涉與法國》、《誓雪國恥》、《日本人的矛盾》等十多篇文章，在《大公報》、《少年》上發表文章，宣傳馬列主義。11月自修大學被當局封閉后，考入長沙郵政總局當郵務員。不久他又轉到教育會圖書館當管理員。
1924年6月至9月，任中國社會主義青年團湘區執行委員會執行委員書記。同年夏天擔任中共湖南省委宣傳部部長，兼管工人農民和學生運動。參與組建中共衡陽和常德兩個地方執行委員會。1925年10月至12月，參與領導長沙向日資戴生昌輪船公司收回大金碼頭運動、長沙30余所學校學生向省教育司請愿活動、反稅會議游行示威。1925年11月至1927年5月任中共湖南區執行委員會委員。1926年春，參與湖南驅除趙恒惕運動。同年7月北伐軍攻入湖南時，陳任中共湖南省委組織部長，負責工會、農會和學聯等團體的工作；后赴衡陽。8月，改任中共湖南特委書記兼湘南二十四縣游擊總指揮。
中共八七會議后，省委決定他仍任湖南特委書記兼湖南二十四縣游擊總指揮，期間為了地下工作，他還化裝隱身三順寺，白天端坐案前擊木魚念經文，夜晚指揮各縣配合全省的秋收暴動。1927年4月赴武漢，作為正式代表參加中國共產黨第五次全國代表大會。5月至8月任中共湖南省委員會委員。1927年底，由于國共合作徹底失敗，奉中共湖南省委命令布置年關暴動，親自到水口山區組織上千工人，解除了礦局的武裝，繳槍三百六十多枝，組成工農武裝。
1928年1月，陳佑魁參加朱德、陳毅在汝城召開的聯席會議。2月，他率領衡陽工人農民軍，在將軍廟矮子嶺整編，成立工農革命軍第7師，屈渺澄任師長，轉戰衡陽。是年3月，中共湖南特委在永興召開代表大會，正式成立湘南蘇維埃政府，陳佑魁被選為蘇維埃主席。4月7日，他回長沙向省委匯報工作，當晚10時在中南大旅社被捕。4月19日遭當局殺害，得年28歲。
1961年6月22日，時任最高人民法院院長、全國政協副主席謝覺哉作詩稱贊他和羅學瓚：“渾身是勁陳佑魁，鞭辟入里羅學瓚。遠矚高瞻天下小，出生入死一邊站。忠義之血不白流，階級之仇徹底算。三十年前惡戰場，巍然兩個英雄漢。”
緝私局（，，縮寫UPP）是馬來西亞內政部下屬的一個機構，該機構主要職責為防范和打擊馬來西亞與泰國646.4公里邊界范圍內的走私活動。緝私局由馬來西亞皇家警察、馬來西亞皇家海關和馬來西亞移民局構成。
《牛下女高音》（英語：Finding Her Voice），香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝音樂、校園、溫情、勵志、喜劇題材的電視劇集，取用阿萊艾美拉攝影機拍攝。由鍾景輝及吳岱融領銜主演，並由龔慈恩、張振朗、黃心穎、蔣志光、歐瑞偉、曾偉權、韋家雄、曾航生、鄭敬基、羅冠蘭、車婉婉及何雁詩聯合演出，編審為龍文康，監製為黃偉聲，音樂監製為劉諾生。，編審為龍文康，監製為黃偉聲，音樂監製為劉諾生。
此劇為2019無綫節目巡禮19部劇集之一，也為無綫電視52周年3部臺慶劇之一。
此劇於2018年中製作完成，但由於黃心穎在2019年初與已婚男歌手許志安爆出了婚外情醜聞，無綫電視迅速決定將此無限期延期推出，以免負面形象影響收視。期間雖曾傳出安排另一女演員江嘉敏頂替重拍所有黃心穎的戲份，惟考慮多種因素後而作罷。最後此劇被解禁且同時成為52週年臺慶劇之一，於2019年10月7日播映。
據說，人對聲音的記憶不及視覺和觸感的記憶那麼深刻。然而，對於退休校長白千巖（鍾景輝飾）來說，四十多年前的一把「女高音」卻仍然歷久常新，無時無刻牽動他的思緒；亦因這把「女高音」的歌聲，令他毅然從加拿大隻身回港，回到以前任教的學校的所在地：牛頭角下邨，盼望與一班舊生重聚。
當年牛頭角聖若望小學擊敗眾多對手，在音樂比賽中奪得全港總冠軍，不僅是白校長職業生涯中別具意義的獎項，甚至是部分學生一生中，唯一一次光宗耀祖的殊榮。
眨眼間，學校因為牛頭角下邨重建而清拆，小學生亦已成為平凡的中年人，並各散東西，各自為生活埋頭苦幹，一早已放下歌唱的興趣。
在綽號「大爆」的熱心學長戴展亮（吳岱融飾）、精明能幹但疑心重的大爆嫂甘靜怡（龔慈恩飾）、任職偵探的陸居男（張振朗飾）和白校長的失婚孫女白雪兒（黃心穎飾）的努力下，逐一尋回當年合唱團的成員，分別是退休貿易公司老闆陳理璋（黃河）（蔣志光飾）、移動小販老闆陸同（歐瑞偉飾）、保安員吳國亮（黑仔）（曾偉權飾）、電器店老闆邱德光（憂鬱哥）（韋家雄飾）、理髮師邵偉朝（阿蕉）（曾航生飾）和的士司機游志雄（遊子）（鄭敬基飾），還有昔日於聖若望小學任教的音樂老師呂彩琴（羅冠蘭飾）召集回來，及後更重組合唱團，重新站在臺上發光發亮。
可是幾位受盡社會歷練的中佬（中年人），已變成一條條對生命失去期盼的老油條！在尋找「女高音」的過程中，居男與雪兒萌生微妙感情，眾人從短短相聚的時光中，覓得人生中的第二春。中佬們也尋回對生命的熱情，重新站在臺上發亮發光！
拍攝場地：天主教善導小學
譚偉權（中年）
白校長第十任校長，已退休呂彩琴之前上司，與其有感情線戴展亮、陸同、吳國亮、邱德光、邵偉朝、游志雄之小學校長於第23集得知陳理璋並非聖若望舊生，但仍決定將其當成自己的學生般看待於第24集與呂彩琴重遇於第28集睡夢中去世參見白家
吳家樂 （中年）
楊副校、楊副校長第十五任副校長，已退休曾當任中文老師兼中文科主任，後成為總訓導主任白千巖、呂彩琴之同事因患有腦癌而引起復發才去世已去世，僅在白千巖及呂彩琴回憶憶述提及
楊家寶（青年）
呂老師音樂老師兼音樂科主任／ 鋼琴老師白千巖之前下屬，與其有感情線戴展亮、陸同、吳國亮、邱德光、邵偉朝、游志雄之音樂老師張碧敏之同層鄰居於第18集登場於第24集與吳國亮相認於第28集發現「牛下女高音」真正身份是童年時的邱德光
岑逸希（童年）
大爆酒吧老闆／過氣創作歌手／成員陸同、吳國亮、邱德光、邵偉朝、游志雄之小學同學兼好友陳理璋之好友於第30集與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：待人以誠，燃燒自我，照亮他人參見Sing酒吧
張顥臻（童年）
黃河退休貿易公司總裁／成員戴展亮、陸同、吳國亮、邱德光、邵偉朝、游志雄之兒時同屋村的鄰居兼好友與白千巖亦師亦友於第2集正式登場於第7集起與陸同、吳國亮、游志雄共同租住在戴展亮的單位於第23集向白千巖、戴展亮、陸同、吳國亮、邱德光、游志雄表示自己不是聖若望的學生，後一度與眾人反目，最終和好於第24集以陳理璋身份加入合唱團於第30集與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：精明而慷慨，將愛推已及人參見陳家
黃樂謙（童年）
六筒短租零售紅白藍移動小販→「HTBuy」公司老闆／成員戴展亮、吳國亮、邱德光、邵偉朝、游志雄之小學同學兼好友陳理璋之好友陳美斯之契爺於第2集正式登場在第3集與戴展亮相認（本身一直有聯絡游志雄和吳國亮）於第7集起與陳理璋、吳國亮、游志雄共同租住在戴展亮的單位於第10集與邱德光相認於第24集與邵偉朝、呂彩琴相認於第30集開設網購公司「HTBuy」，後與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：口才了得，學懂相信，珍惜緣份
張日希（童年）
黑仔保安員／成員曾任職畫家及電影海報繪畫家戴展亮、陸同、邱德光、邵偉朝、游志雄之小學同學兼好友陳理璋之好友與張碧敏有感情線，後為其男友於第3集和戴展亮相認（本身一直有聯絡游志雄和陸同）於第7集起與陸同、陳理璋、游志雄共同租住在戴展亮的單位在第10集與邱德光相認於第24集與呂彩琴、邵偉朝相認於第27集因得知張碧敏為遊志雄之前妻而想放棄戀情，後於第29集在遊志雄鼓勵下決定繼續與對方交往於第30集與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：才華洋溢，積極繪出新一頁
關承栩（童年）
憂鬱哥、牛下女高音電器舖東主／成員戴展亮、游志雄、吳國亮、陸同、邵偉朝之小學同學兼好友陳理璋之好友林絲絲之初戀男友「牛下女高音」的真正身份於第8集出現於第10集正式登場並與眾人相認（邵偉朝除外）於第24集與邵偉朝、呂彩琴相認憂鬱寡言，不善表達喜歡彈結他，但不擅長於第29集將電器鋪交給邵偉朝後離開，於第30集到訪西藏後回港，並與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：態度認真，惟須更放開胸襟
黃恩-{杰}-（童年）
阿蕉剪髮師傅／成員戴展亮、吳國亮、陸同、邱德光、游志雄之小學同學兼好友陳理璋之好友於第11集出現，第24集正式登場，並與戴展亮及眾舊同學相認於第29集起接手邱德光之電器鋪，並改裝成髮型屋於第30集與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：宜實事實幹，發揮潛能
鍾柏森（童年）
遊子、Captain Cool的士司機／成員戴展亮、陸同、邱德光、邵偉朝、吳國亮之小學同學兼好友陳理璋之好友張碧敏之前夫，與其育有一子，因其爛賭欠債而離婚反目，後和好-{游}-子朗之父，與其關係疏離，後和好於第3集與戴展亮相認(本身一直有聯絡吳國亮和陸同)於第7集起與陸同、吳國亮、陳理璋共同租住在戴展亮的單位於第10集與邱德光相認於第13集被診斷出患有白內障，接受手術後康復於第24集與邵偉朝、呂彩琴相認於第27集重遇張碧敏，後得知其是吳國亮之女友於第29集向吳國亮表示自己已經放下張碧敏，並鼓勵對方繼續與張碧敏交往於第30集修讀飛機師課程，後與一眾合唱團成員到內地參與「平民好聲音」比賽嘉許狀：樂天有禮，開創美好歷程
退休校長白雪兒之祖父視陸居男為孫女婿患有腦退化癥為尋找「牛下女高音」而重組舊生合唱團委託陸居男調查誰是「牛下女高音」已移民到加拿大，於第1集返港，並居於陸居男家中於第28集在睡夢中安詳離世，後舉辦追悼會於第29集交代其遺體捐給大學作大體老師，其骨灰安葬於紀念花園
白千巖之女白雪兒之姑姐居於加拿大於第28集因白千巖去世而回港，並與白雪兒一同處理其父之身後事
尹倬嘉（童年）
Ysabel、阿雪專家偵探社偵探／Sing酒吧兼職侍應白千巖之孫女王子儒之分居妻子，後離婚，最終和好變成朋友陸居男之好友，並假扮其妻，與其有感情線，第27集為其女友幫助白千巖尋找合唱團成員於第28集與其姑姐一同回加拿大為白千巖辦理身後事於第30集到夏威夷旅行，後回港並發佈名為《牛下女高音》的新書
大爆酒吧老闆／過氣創作歌手戴甘靜怡之夫戴家明、戴家樂之父陳美斯之乾父患有乳癌幫助白千巖尋找合唱團成員被其妻誤會其與白雪兒有婚外情於第3集與吳國亮、陸同、游志雄相認於第10集與邱德光相認於第24集與邵偉朝、呂彩琴相認於第25集親自向妻子和牛下六子（遊子，黑仔，黃河，陸同，憂鬱哥，阿蕉）說出患有乳癌一事於第29集去做身體檢查，雖然經電療後癌細胞已全消失，但因電療而引發心臟病