ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
作為一張電音流行專輯，《女人當自強》的風格受到及雷鬼音樂的影響。專輯上的歌詞是艾倫的自白，說述了她婚姻及友情的瓦解、作為母親的內疚感、物質濫用，以及一些社會問題與政治問題。自專輯的推出，《女人當自強》得到普遍音樂評論家正面的回響，讚揚專輯成熟的歌詞內容及主題、詞曲組成與製作、及艾倫在藝術上的蛻變。專輯登上英國專輯排行榜的第八位；新西蘭及愛爾蘭專輯榜的前四十位，更成為艾倫在澳洲連續第四張前十位的專輯。艾倫於2018年10月起舉辦世界巡迴演唱會，以宣傳新專輯《女人當自強》。
在《Sheezus》（2014年）發行后，艾倫經歷了“身份危機”，她并不喜歡自己發布的音樂、新的形象，認為音樂行業內的人控制了她的音樂選擇和方向。2017年3月，艾倫在播客《News Roast》中提到，她已經開始制作新專輯，新專輯將主要涉及她自己、與孩子的關系、婚姻破裂、藥物濫用等問題。 在同一次采訪中，艾倫透露她的《Sheezus》的后續作品會更加個人化，她透露有些歌曲會以社會評論為主題，但大部分歌曲會涉及她的個人生活和婚姻的破裂。艾倫還透露，有些歌曲會帶有政治色彩，但她正在努力尋找創作此類歌曲與“朗朗上口”旋律的平衡點。
在構思這張專輯的時候，艾倫希望通過音樂來解決自己的問題。艾倫決定這樣做是因為她覺得人們在試圖表達自己的時候往往會被「外力」牽著鼻子走，這是她在創作《女人當自強》時想要探索的東西。在創作這張專輯時，艾倫想要探索人的互動方式。艾倫表示，人經常通過交談來解決各種問題和難題，并表示這就是音樂對她的作用，她的目的是分享個人問題，以便與人們聯系，而不是「與算法聯系」。艾倫繼續表示，她想探索人們因（外部）影響而對自我表達的恐懼，艾倫的目標是通過限制參與創作過程的人數來創作最好的專輯。莉莉稱她不希望人們告訴她，他們認為什么是對的，什么是錯的，什么對電臺合適，什么對電臺不合適。
艾倫將這張專輯描述為對小報和關于她的公眾言論的反擊，稱這是「掌握對她的敘述的所有權，并將此以音樂形式呈現」。這張專輯的創作受到了她與山姆·庫珀婚姻破裂的影響，以及一個長期跟蹤者對她的影響。艾倫將自己與她的朋友們隔離開來，她說她的朋友們在離婚時都站在庫珀一邊；她將《女人當自強》作為一個情緒的出口。
2015年，艾倫和弗萊爾斯在洛杉磯的一間租來的房子里開始為《女人當自強》寫歌。隨后，艾倫在倫敦搭建了自己的錄音室，專輯的大部分歌曲都是在那里錄製的。她與Mark Ronson和Ezra Koenig合作完成了《My One》。Allen之前曾在她的首張專輯中與Mark Ronson合作，他對錄音室的工作和她的歌聲大加贊賞，稱Allen一直在寫她「最好的歌曲」，并稱這是她最「誠實和令人心碎的音樂」。
回到倫敦并建立工作室后，艾倫開始與英國格萊美藝術家吉格斯交往。Allen表示，在專輯最初的錄制過程中，與吉格斯的友誼幫助她「找到了自己的腳步」。在Allen在V Festival的演出結束后，她來到吉格斯的工作室，為他播放了《女人當自強》中的歌曲，而吉格斯也在那里為《Trigger Bang》這首歌寫了一段歌詞。在創作和錄制《Family Man》、《Three》和《Apples》等民謠歌曲時，Allen希望用比之前的唱片更真實的方式來創作。與她之前的唱片注重對他人的觀察不同，在《女人當自強》中，艾倫希望將觀察的內容轉向自己的內心，更加著重於自我反省。
艾倫和前夫共同擁有孩子的監護權，當孩子和前夫在一起的時候，她會去錄音室進行唱片創作。艾倫表示，她經常發現“很難表達我對事情的感受，但我確實發現通過音樂這個媒介很容易溝通。它是一種宣泄。我現在很開心--我很享受自己”。艾倫選擇不與長期制作人Greg Kurstin合作，因為她想更獨立，并表明她可以在沒有他的情況下做出一張好唱片。艾倫表示，在錄制《女人當自強》時，她“在上一張專輯宣傳后，被迫審視身邊的一切“。她覺得上一張專輯很倉促，希望不受時間限制地工作。艾倫在完成整張專輯后，就將整張專輯交付給唱片公司，而不是像之前的專輯那樣，將樂譜交付給唱片公司。在專輯發行之前，艾倫還表示，她覺得這張專輯會是一場“商業災難”。在闡述這一點時，艾倫說，她不再關心創作“用亢奮的副歌和磅礴的節拍制造的電臺歌曲”，她更想創作自己喜歡的音樂，而她認為這將阻礙她的商業成功。
2017年12月，一首名為《Trigger Bang》的歌曲被流出。該歌曲接著於2017年12月12日被定為新專輯的首支單曲。此歌曲當中艾倫與Giggs的化學作用及歌詞內容均被評論家讚揚。由Myles Whittingham導演的音樂影片於2018年1月24日發佈，影片中引用了艾倫舊單曲《》（2006）及《》（2009）影片中的情節。
2018年7月6日，由Michael Calfan混音的混音版《Lost My Mind》以單曲形式推出。
艾倫展開全新一輪的世界巡迴演唱會，為新專輯《女人當自強》宣傳。巡迴演唱會在2018年10月5日開始，首站設於美國聖塔安娜The Observatory。
《女人當自強》得到水星音樂獎的提名，使專輯成為提名名單十二個作品中的其中之一。
《女人當自強》不能延續艾倫過去專輯的成功。專輯首週登上英國專輯排行榜的第八位，成為艾倫第四張前十位的專輯；以及首張不能登首三位的專輯。另外，《女人當自強》亦登上由英國一百家獨立唱片鋪組成，每週根據CD、LP、及其他格式的專輯之銷量來排行的英國之第二位。直至2018年7月26日，《女人當自強》的英國總銷量為14,439張。
* 《Apples》 包含歌曲《K》的元素，原作曲者為。
* 《Cake》 包含一段來自《》的錄音取樣。
排行榜 (2018)
+ 發行日期、地區、形式、廠牌、版本及參考資料相關列表
莎拉·卡蘿琳·奧莉薇雅·柯爾曼，CBE（，）是一名英格蘭女演員。知名作品包括《王冠》、《被告人》、《二零一二》、《倫敦生活》 、《夜班經理》和《小鎮疑雲》。憑她在電視劇的演出，她斬獲三座英國電視學院獎和一座金球獎。
柯爾曼亦出演過的多部電影，如《》（2011年）、《鐵娘子》（2011年）、《單身動物園》（2015年）。2018年，柯爾曼憑在電影《真寵》中飾演安妮女王贏得了威尼斯影展最佳女演員獎、金球獎最佳音樂及喜劇類電影女主角、英國電影學院獎最佳女主角、和奧斯卡最佳女主角獎。
柯爾曼於2019年在Netflix電視劇《王冠》的第三、四季飾演英國伊莉莎白二世女王，接替第一、二季的演員嘉莉兒·佛伊。她憑藉該劇榮獲第77屆金球獎劇情類影集最佳女主角獎、以及第73屆黃金時段艾美獎最佳劇情類影集女主角獎。
Terkel's Mother
《Zemanovaload》
Joanna Roberts
PC Doris Thatcher
Homily
卡洛兒·柴契爾
伊麗莎白王太后
《一年之癢》
Bethan Maguire
Sam Garrett
Nelly the Horse
《湯瑪士小火車—多多島的勇敢傳說》（''Thomas & Friends: Tale of the Brave''）
《The Karman Line》
Hildegarde Schmidt
《Them That Follow》
《米家大戰機器人》
Mrs. Clarrie Niven
《天兵阿榮》
Donka Pudowski
Pamela Eliot
單集：「The Vicar」
《Mr Charity》
單集：「Nice to Feed You」
單集：「Daydream Believers: Brand New Beamer」
Kim Prebble
單集：「New Hearts, Old Scores」
《辦公室風雲》
單集：「Interview」
Mandy Foster
單集：「Stars in Their Eyes」
《The Strategic Humour Initiative》
Sophie Chapman
單集：「Elephants and Hens」
Linda Byron
單集：「Troubleshooter」
單集：「Something About Family」
《Coming Up》
單集：「The Baader Meinhoff Gang Show」
Harriet Schulenburg
《Angell's Hell》
Pam Bachelor
單集：「Golden Oldies」
單集：「Much Ado About Nothing」
《The Grey Man》
Linda Dodds
單集：「Integrated Logistics」
Janet Bottomley / Violetta Kiss
Debbie Doonan
Gina Campbell
單集：「Small Mercies」
Beth Paley
單集：「危急時刻」
Alex Smallbone
Nancy Ronstadt
《二零一二》
Sue Brown
單集：「Mo and Sue's Story」
Joan Cauldwell
DS Ellie Miller
Susan Spencer
Margaret Lea
Maggie Matthews
單集：「The Dilemma」
Janet Sloane
Joan Jenkins
單集：「The Golden Woggle」
Angela Burr
配音；電視短片
Deborah Flowers
《倫敦生活》
《Inside Dior》
《The Super Squirrels》
《》中的一集
倫敦皇家國家劇院
Myra Arundel
倫敦諾埃爾·科沃德劇院
《Mosquitoes》
董德元，字體仁，宋朝官員，吉州永豐縣（今江西省永豐縣）人。宋高宗年間為參知政事。
董德元少年時鄉舉中魁，多次于應試禮部不第，特奏名，補文學。初任道州寧遠主簿。五十三歲時，登紹興十八年（1148年）進士一甲第二名。為簽書鎮南軍節度判官。宋高宗紹興二十一年（1151年），由簽書鎮南軍節度判官廳公事除秘書省正字。紹興二十三年（1153年）為校書郎。紹興二十四年（1154年）為監察御史，歷任殿中侍御史兼崇政殿說書、侍講、中書舍人、吏部侍郎。紹興二十五年（1155年）被秦檜援引，官至參知政事。他因為諂媚秦檜升官，秦檜死后。十二月，罷為資政殿學士，提舉江州太平興國宮。宋孝宗隆興元年（1163年）董德元卒，時年六十八歲。今存詞 《柳梢青》一首。
海滄隧道，位於中華人民共和國廈門市，連接湖裏區和海滄區，為中國大陸第三座、廈門第二座公路海底隧道。全長7087米，隧道長6293米，隧道洞長6280米，跨海域寬度2810米，最深處位於海平面下約73.6米。路基寬度31.5米，隧道凈寬2×13.75米，雙向六車道。2021年6月17日11時，試通車。
●2013年6月 中華人民共和國國家發展和改革委員會批復了海滄隧道項目建議書
●2015年6月10日 中華人民共和國國家發展和改革委員會批復了海滄隧道項目可行性研究報告
●2015年6月10日 中華人民共和國交通運輸部批復廈門第二西通道初步設計及概算
●2016年3月14日 廈門第二西通道(海滄隧道)工程施工圖設計獲福建省交通運輸廳批復
●2016年3月28日上午 開工建設
●2016年6月 工程主體開工
●2017年8月4日 廈門第二西通道(海滄隧道)工程A3標上跨地鐵段最後一段底板的澆築
●2018年6月23日 下穿石鼓山立交240米雙連拱隧道開始掘進
●2019年6月29日 160米雙連拱貫通
●2019年10月25日 服務洞貫通
●2020年1月18日 海底開挖至分界裏程，海域段左右線實現雙線貫通
●2020年1月25日 海滄隧道春節不停工
●2020年3月23日 下穿石鼓山立交240米雙連拱隧道貫通
●2020年9月10日 風化槽貫通，安全穿越了目前國內最長（160米）的海底風化深槽
●2020年12月4日 悅華C區頂板澆築(明挖施工段全線結束，興湖路及石鼓山立交第六期交通導改完成，具備興湖路第七期路面恢復施工)
●2020年12月9日 海底泵房主體結構施工完成，海域段主體結構全部施工完成
●2020年12月18日 左線貫通
●2021年3月7日 右線貫通
●2021年4月3日 最後一模二襯澆築完成
●2021年4月29日 全線通電
●2021年4月30日 全線亮燈
●2021年5月20日 全線裝飾板完成
●2021年5月24日 全線瀝青路面、標線施工完成
●2021年6月11日 機電驗收通過
●2021年6月11日 隧道驗收(具備通車條件)
●2021年6月17日11時 試通車
黃昏時的世茂海峽大廈
廈門世茂海峽大廈位于廈門島西南部，由兩棟300米高的摩天大樓及裙樓組成，占地面積約22,355m2，規劃總建筑面積約324,537萬m2。又稱“廈門雙子塔”。目前為僅次于廈門國際中心的廈門第二高建筑物。
廈門萬石山上看世茂海峽大廈方向 06.jpg|廈門萬石山上看世茂海峽大廈
Xiamen MO Sky Mansion.jpg
從鼓浪嶼上看世茂海峽大廈.jpg|從鼓浪嶼上看世茂海峽大廈
仰視世茂海峽大廈.jpg|仰視世茂海峽大廈
日光巖上俯瞰思明區和鼓浪嶼 3.jpg|日光巖上望向世茂海峽大廈
演武大橋觀景平臺上觀景 3.jpg|演武大橋觀景平臺上望向世茂海峽大廈
摩訶祇利之妹
摩訶祇利是波巴山的緬甸神靈，摩訶祇利意為「大山」。本名牙低提（Nga Tin De），是知名鐵匠牙低忉（Nga Tin Daw）之子。牙低提是知名的力士，據說曾經拔出雄象的牙齒。國王聽說了這件傳聞，害怕力士牙低提會危及他的王位，命令手下去捉拿牙低提，牙低提因此躲進了密林之中。國王依然感到恐懼，他娶了牙低提的妹妹為王后，不久，他以想要賜與牙低提高級官職為藉口，讓牙低提的妹妹召回其兄。然而，牙低提回來後就被國王逮捕了，國王將他綁在一顆樹上，以火刑處死他。牙低提的妹妹也跳入火中殉葬。牙低提與其妹死後成為了緬甸神靈，附在這棵樹上，作祟謀害靠近的百姓。國王讓人砍斷這棵樹投入伊洛瓦底江中，殘樹沿江漂流到蒲甘。牙低提兄妹托夢蒲甘國王，向他訴苦並稱如果國王可以收留他們，他們將會守護蒲甘城。蒲甘王將殘樹分成兩半並分別雕刻上人臉，然後命人運上波巴山，牙低提就此成為了波巴山的神靈。現存蒲甘城古城門可見牙低提兄妹的神龕位於門的兩側。
摩訶祇利歲祭又稱「酒節」，蒲甘王朝歷代國王均會參與，後世諸王也常到波巴山祭祀、占卜吉兇。牙低提兄妹是除緬甸天帝（源於帝釋天）外地位最高的緬甸神靈。
印尼料理是世界上最多樣化，最有活力，最豐富多彩且充滿濃郁風味的料理之一，造成此情況的原因是印尼是由大約6000座有人居住的島嶼組成，並有著超過300個民族。以當地物產與飲食文化為基礎，加上外來飲食文化的影響，例如印度、中東、中國和歐洲的影響。
各地飲食稍有不同並發展出許多地區性料理，例如蘇門答臘料理，受到印度和中東影響，料理裡常放入香料；爪哇料理，受中國影響；印尼東部的料理類似於波利尼西亞料理和美拉尼西亞料理。印尼料理中有一些中國料理的元素，例如麵條、肉丸和春卷。
印尼料理通常會加入香料和椰漿，味道豐富，通常具有辣味，也有些菜餚具有酸甜苦鹹等味道；大多數印尼人喜歡吃辣，會吃Sambal（辣椒醬）。印尼料理烹煮方式主要有煎、煮、炒、炸、烤、蒸六種。
印尼料理中有名的有Nasi goreng（炒飯）、Gado gado（沙拉）、Sate（烤肉串）、Soto ayam（雞湯），這幾種料理遍及全國，被認為是國家美食；2014年，旅遊部選擇Nasi tumpeng（塑形成圓錐狀並搭配多種配料的薑黃飯）作為官方的國家美食，稱其包含了各種烹煮傳統的多樣性。2018年，旅游部又選擇五種國家美食：Nasi goreng、Gado gado、Sate、Soto、Rendang（仁當，一種類似咖哩但醬汁較少的印尼米南佳保料理或稱巴東料理）。
稻米是印尼的主食，除煮熟直接食用外，也有以椰葉包裹後煮熟製作的Ketupat（馬來粽），印尼稻米產量位居世界第三。Dewi Sri是爪哇島和峇里島信奉的稻神，足見稻米在印尼文化中的重要性，Nasi goreng（炒飯）是國家美食之一。
小麥非原產於印尼，而是通過外國（中國、尼德蘭）傳入後，印尼人開始喜歡上中國的麵條、尼德蘭的麵包、馬來西亞的印度煎餅，Mie goreng（炒麵）是印尼有名的麵條料理。
印尼華人的主食除了稻米，還有麵條、饅頭、油條。
最常食用的是雞、鴨、牛和羊；鴿和鵪鶉則較少食用。大多數居民為穆斯林，信奉伊斯蘭教，禁食豬，部分非穆斯林，如峇里島印度教徒或是華人有在食用。
印尼作為一個群島國家，海洋資源豐富。常食用的魚類有鰹、鮪、鯧、鰺、鯷、鯊、魟、笛鯛、馬鮫、棘鰆、虱目魚、藍子魚、石斑魚、劍旗魚，其他海鮮有蝦、蟹、魷、貽貝。印尼全境都吃海鮮，但以摩鹿加群島和蘇拉威西的米納哈薩尤為特色。烹煮方式通常為煮、炸、烤。Ikan bakar（烤魚）是一道普遍的海鮮料理。
豆腐和Tempeh（天貝）是印尼常見的素食蛋白質來源，Tempeh是使用煮熟或蒸熟的黃豆和菌種發酵製作，烹煮方式通常為煎、炒、炸，如Tahu goreng（炸豆腐）和Tempe goreng（炸天貝）。
印尼料理的食材中有許多葉菜，如蕹菜、菠菜、木瓜葉、樹薯葉。它們通常和大蒜一起炒。
在印尼市場上，可以買到多種熱帶水果，直接食用或者榨汁飲用皆可，也可當甜點，如Es buah（水果冰）和Es teler（一種冰品），或開胃菜，如Rujak（囉雜，一種水果沙拉），或零食，如Pisang goreng（炸香蕉）和Keripik pisang（香蕉脆片），或蛋糕，如Kue pisang（香蕉粿或香蕉蛋糕）和Bika ambon（黃金糕）。
原產於印尼的熱帶水果有：芒果、香蕉、椰子、山竹、榴槤、蓮霧、蘭撒、柚子、紅毛丹、榴槤蜜、菠蘿蜜、太平洋桲。
從其他國家引種的熱帶水果有來自印度的龍眼、來自非洲的西瓜、來自中國的柿子、來自拉丁美洲的酪梨、釋迦、鳳梨、芭樂、木瓜、人心果、百香果。有些水果有季節性，有些水果則一年四季都有，如香蕉、西瓜、鳳梨、木瓜。
如今，也有從其他國家引種非熱帶水果，如草莓、甜瓜、蘋果、梨子、火龍果並種植在海拔較高的地區，如瑪瑯。
過去幾年，水果乾開始盛行。最早的有香蕉乾、菠羅蜜乾，現在有了西瓜乾、草莓乾、甜瓜乾、蘋果乾、火龍果乾。瑪瑯是水果乾（及印尼乾豆豉）的生產中心。
香蕉除了當水果食用，香蕉花苞也能做成料理，還能用香蕉葉來包裝食物與製作粽子。
椰子除了挖出果肉當水果食用與剖開飲用椰子汁，也可用於製作椰子油和椰漿，還能用椰花莖流出的汁液製作椰糖和用椰葉來包裝食物與製作粽子。
File:Food Sundanese Restaurant, Jakarta.jpg|印尼巽他料理，包括Ikan bakar（烤魚）、Nasi timbel（蕉葉包飯）、Ayam goreng（炸雞）、Sambal（辣椒醬）、Tempe goreng（炸天貝）、Tahu goreng（炸豆腐）以及Sayur asem（酸味蔬菜湯），加了萊姆的水是用來洗手的，叫做Kobokan
File:Tumpeng_Kompas_1.jpg|Nasi tumpeng（塑形成圓錐狀並搭配多種配料的薑黃飯）
File:Sate Ponorogo.jpg|Sate（烤肉串）
File:Indonesian food during Eid.jpg|印尼開齋節食用的Opor（一種類似咖哩的料理）、Gulai（一種類似咖哩的料理）、Ketupat（馬來粽）、Tumis kentang sayur（炒蔬菜馬鈴薯）、Bawang goreng（油蔥酥）
File:Mi Goreng GM.jpg|Mie goreng（炒麵）
File:Ayam goreng kalasan.JPG|Ayam goreng kalasan（日惹炸雞）
File:Ikan baronang.jpg|Ikan bakar（烤魚）
File:Sayur oyong.JPG|Sayur oyong（稜角絲瓜湯）
File:Bali fruit stall 2.JPG|峇里島的熱帶水果
File:Rujak manis.jpg|Rujak（囉雜，一種水果沙拉，由芒果、蓮霧、木瓜、鳳梨、豆薯、太平洋桲等水果配以鹽、椰糖和辣椒製成）
File:Rambutan Binjai.jpg|紅毛丹
穆罕默德·努爾·毛拉納（，），是印尼穆斯林學者，據評價，其演講風格被評價對大眾來說較易接受。他于1994年畢業于Makassar An-Nahdah伊斯蘭寄宿學校，于2008年8月8日同結婚。
Cat:穆斯林學者
吹簫引鳳是一個四字成語，也是吉祥語句。源于始于西漢《列仙傳》中秦穆公女兒弄玉和其夫蕭史的民間傳說。
秦穆公那個叫弄玉的女兒不僅美麗，還長吹笙，自成音調，聲如鳳鳴。某夜，弄玉在鳳樓上吹笙，遠遠似有余音美妙之和聲傳來，游絲不斷。此后弄玉因茶飯不思病倒。知道后派人找來了這名叫蕭史的少年，弄玉之病不治而愈。從此弄玉蕭史每日在鳳樓合奏笙簫，伉儷應和數年。某夜兩人正合奏，有對鳳凰應聲飛來，于是蕭史弄玉皆乘鳳雙雙飛去。
後來民間就借用神話故事為新人祝福。
布蘭特利維爾是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為884人，而該地的面積約為5.72平方千米。
布蘭特利維爾的座標為，而該地最高點為海拔高度169米（即554英尺）。
百鳥朝鳳是一個四字成語，常作為祝福語。也是中國傳統吉祥圖案題材之一。
源于民間神話傳說：鳳凰原是種簡樸的小鳥，它終年累月，不辭辛勞，儲備食物以備不時之需。在大旱之年，曾以它辛勤勞動積累的食物拯救了瀕于餓死的各種鳥類。為了感激它的救命之恩，眾鳥從各自身上選了一根最漂亮的羽毛獻給鳳凰，鳳凰從此變成了一只集圣潔、高尚、美麗于一身的神鳥，被尊為百鳥之王。每逢它生日之時會受到眾鳥的朝拜和祝賀。
“百鳥朝鳳”經常會用在結婚的儀式上，寓意吉祥如意，婚姻幸福。
布魯克海蘭是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為6746人，而該地的面積約為7.39平方千米。
布魯克海蘭的座標為，而該地最高點為海拔高度202米（即663英尺）。
杜納萬特是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為329人，而該地的面積約為49.35平方千米。
杜納萬特的座標為，而該地最高點為海拔高度203米（即666英尺）。
海蘭萊克斯是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為3926人，而該地的面積約為10.09平方千米。
海蘭萊克斯的座標為，而該地最高點為海拔高度250米（即810英尺）。
梅多布魯克是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為8769人，而該地的面積約為11.15平方千米。
梅多布魯克的座標為，而該地最高點為海拔高度191米（即627英尺）。
二龍戲珠，又稱雙龍戲珠，是一個成語，也是中國傳統吉祥圖案之一。
二龍戲珠源于中國民間傳說，仙女們于天池洗浴時遇熊妖襲擊，被兩條在天池修煉的青龍相救。眾仙女將青龍相救之事告之王母娘娘，王母便贈青龍一顆能讓它們早日修煉成仙的金珠。金珠只有一顆，青龍們誰也不想獨吞而互相謙讓，一顆金珠在二龍之間躥上跳下、金光閃閃。時間一長，此事驚動了玉皇大帝，忙派太白金星下凡查看，太白金星訪查后將兩條青龍潛心修煉、心地善良且講義氣的品德匯報給玉帝，玉帝深受感動便又贈一顆金珠給青龍，兩條青龍便各呑下一顆金珠得道成仙。它們成了仙龍后都很關心附近的百姓、時常行風播雨，使百姓們過著衣食無憂的太平日子的天神。民間百姓不忘青龍為人們造福，又欽佩它們的德行，便修廟四時供奉。時間一久，從祭祀敬龍到娛樂舞龍，又轉化為喜慶吉祥的繪龍。
除喜慶吉祥，二龍戲珠也象征夫妻互相尊敬、謙讓包容，因此該題材也常見於婚禮中。
謝爾比是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為1044人，而該地的面積約為49.24平方千米。
謝爾比的座標為，而該地最高點為海拔高度151米（即495英尺）。
淺灘河是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為274人，而該地的面積約為13.740平方千米。
淺灘河的座標為，而該地最高點為海拔高度244米（即801英尺）。
獅子滾球是一個成語，也是中國常見傳統吉祥圖案之一。
獅子滾球從源于南北朝的一項傳統的民間體育活動舞獅演化而來：南北朝時，林邑王范陽邁二世趁中國內亂時攻打日南、九德等郡。宋文帝元嘉二十三年(公元466年)五月，南朝劉宋交州刺史檀和之奉旨伐林邑，林邑以士兵持著長矛騎在高大的象背上的象軍應戰。僅有短兵器的劉宋士兵開始連接敵都很困難，所以初戰吃了大虧。中國民間傳說劉宋軍的先鋒，振武將軍宗愨后來想出辦法：他說百獸都害怕獅子，大象大概也不會例外。于是連夜用面、麻等做成了許多假獅子，涂上五顏六色，又特別張大了嘴巴。每一個“獅子”由兩個戰士披架著，隱伏草叢中。他還在預定的戰場周圍，挖了不少又深又大的陷井。敵方象軍來攻，宗愨放出假獅子，個個翻動著斗大的血口，張牙舞爪直奔大象。大象嚇得掉頭亂竄，宗愨又乘機指揮士兵萬弩齊放，受驚的大象頓時沒命地向四處奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。之后劉宋軍中以舞獅慶祝，相約成俗。從此，舞獅首先在軍隊中流行，然后傳到民間。。
獅子威嚴的外貌，在中國古代被視為法的擁護者。后來中國佛教于南朝因梁武帝興盛，在佛教中獅子又是寺院等這些建筑的守護者，是釋迦牟尼左臂侍文殊菩薩乘坐的神獸，由此更加奠定了獅子在中國傳統文化中鎮宅辟邪之地位。
后世民間舞獅時逐漸增加了舐毛、擦腳、搔癢、洗耳、朝拜、翻滾等動作，變兇猛為可愛，獅子就成了既能鎮宅辟邪，又能送祥瑞的瑞獸。造成這種演變的原因是中國民間信仰認為雌雄二獅相戲時它們的毛纏在一起，滾兒成球的小獅子就由此而出（隱喻男女圓房時雙方的陰毛接觸），所以獅子乃生育繁衍之吉祥物。而繡球有吉祥喜慶，好事連連的寓意。因此舊時中國民間俗言：“獅子滾繡球，好事在后頭。” 獅子滾繡球就寓意著消災、驅邪、趕走一切災難，而好事馬上就要降臨。
斯特雷特是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為712人，而該地的面積約為61.06平方千米。
斯特雷特的座標為，而該地最高點為海拔高度158米（即518英尺）。
麒麟送子是一個成語，也是中國傳統吉祥圖案之一。
孔子之父叔梁紇原來只有孔皮這一個患有足疾的男孩，按周朝禮法制度失去爵位成為平民，不能承擔祀事主祭叔梁紇。所以叔梁紇晚年娶顏徵在，生子孔丘，也就是孔子。民間傳說顏徵在孕時夢見麒麟于笙樂中吐玉書于家，上書：“水精之子，系衰周而素王。”，意思就是此子為天水之子，是王侯的種子，生不逢時，只能做沒有王位的素王。第二天孔子就誕生了，這就是“麒麟送子”的來源， 中國民間遂認為麒麟為仁義之獸，是吉祥的象征；積德人家求拜麒麟可生育得子。其圖為麒麟馱著一個雙手分執蓮藕和笙的男童，取“蓮(連)笙(生)貴子”的諧音。
賣淫，在烏茲別克不合法但普遍，特別是在首都塔什干，撒馬爾罕和費爾干納地區。自蘇聯解體以來，該國境內的賣淫活動有所增加。聯合國艾滋病規劃署估計該國有22,000名性工作者。由於貧困，許多婦女在烏茲別克斯坦賣淫。
但執法上不一致。一些警察會騷擾妓女並向他們勒索“保護費”。有時，妓女與警方合作以避免被捕。烏茲別克也是印度男人性旅遊的其中一個目的地。
艾滋病毒在該國是一個問題，但真實的情況未知，因為烏茲別克政府操縱數字淡化這個問題。妓女是一個高風險群體，並被指責導致艾滋病毒感染率上升。2004年，在該國報告的11,000例艾滋病病例中，20％是性工作者。
客戶不願意使用安全套是另一問題。 聯合國艾滋病規劃署估計在付費性行為中使用安全套的比例為50％。 根據2009年的調查，95％的烏茲別克人移民到俄羅斯後召妓，有時這是無安全保護的性行為。有些人感染了艾滋病毒，然後在返回時將其傳染給烏茲別克妓女。
烏茲別克斯坦是遭受性販運的婦女和兒童的來源國和目的地國。烏茲別克斯坦婦女和兒童在西亞（中東）、中亞、亞太地區和歐洲遭受性交易，也在妓院，俱樂部和私人住宅中進行性交易。
刑法第135條禁止性交易和強迫勞動，規定處以3至12年監禁的處罰。 政府報告稱，2016年調查的250起犯罪與性剝削有關。美國國務院監測和打擊人口販運辦公室將烏茲別克斯坦列為“第2級觀察名單”國家。
*The Legal Status of Prostitution by Country". ChartsBin. Retrieved 31 January 2018.
*Uzbekistan: Sex Trade on the Rise". Institute for War & Peace Reporting. Retrieved 2011-09-18.
*Anjum, Zafar (5 November 2013). "Excerpts: Lusty Indian men for "boom boom" in Uzbekistan". Kitaab. Retrieved 31 January 2018.
*Travelling with the Indian sex tourist to Tashkent in search of 'full enjoyment'". 3 Quarks Daily. 11 December 2014. Retrieved 31 January 2018.
盾腹科（學名：）是吸蟲綱之下的一個科，屬於。
與複殖亞綱物種不同，Aspidogastridae科之發育反而與單殖綱相同，直接發育，無需換寄主變態。
*盾腹亞科 Aspidogastrinae Poche, 1907
**盾腹吸蟲屬 ''Aspidogaster'' Baer, 1827
**''Lobatostoma'' Eckmann, 1932
**''Lophotapsis'' Looss, 1902
**''Multicotyle'' Dawes, 1941
**''Neosychnocotyle'' Snyder & Tkach, 2007
**''Sychnocotyle'' Ferguson, Cribb & Smales, 1999
*Subfamily Cotylaspidinae Chauhan, 1954
**''Cotylapsis'' Leidy, 1857
**''Cotylogaster'' Monticelli, 1892
**''Lissemysia'' Sinha, 1935
*Subfamily Rohdellinae Gibson & Chinabut, 1984
**''Rohdella'' Gibson & Chinabut, 1984
鹿邁祖，字紹聞，號南皋，直隸定興人（今河北），蒙古族寶格氏，清朝政治人物，進士出身。
雍正七年（1729年）中己酉科順天鄉試舉人。次年連捷進士。選翰林院庶吉士，授編修，改福建道監察御史，升禮科給事中，轉吏科給事中，巡視中城、西城，後出任湖南督糧道，官至四川川北道按察副使，授中憲大夫，後罷官。乾隆二十九年十二月十四日（1765年1月5日）卒於家，姚鼐為其作墓志銘。
范迪弗是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區和人口普查指定地區。根據2010年美國人口普查，該地人口為1168人，而該地的面積約為54.41平方千米。
范迪弗的座標為，而該地最高點為海拔高度162米（即531英尺）。
阿克頓是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
阿克頓的座標為，而該地的平均海拔高度為154米（即505英尺）。
奧爾德里奇是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
奧爾德里奇的座標為，而該地的平均海拔高度為139米（即456英尺）。
阿克賴特是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
阿克賴特的座標為，而該地的平均海拔高度為140米（即459英尺）。
鋪房：又稱鋪床，乃東亞漢字文化圈傳統婚禮中，在搬嫁妝之后，女方派人至男方家中布置洞房。布置之物，男女兩家有別：男方提供家具，女方提供帳幔被褥之類。此禮現已簡化成女方將應該提供的帳幔被褥之類于送子孫打時一起送至男家，并不另外派人，而只由男方布置。過去中國民間習俗大都重男輕女，鋪床時需在床上放上代表生育男孩的物品，例如白蘿蔔（象征陰莖）、雞蛋（象征睪丸）、茨菇（象徵陰莖）等，以祝新人早生男孩。部分地區鋪房時有洞房門旁要掛一塊肉一條魚以避邪之婚俗。
自周以降，中華文化里以東為首，因而傳統上中國民間習俗認為娶妻到東房，婚姻則敦敦實實，所以通常選正面靠東的房間作洞房。由于現在即使是傳統中式婚禮，也都多選在旅館、酒樓或專門的婚禮場地舉行，因而此俗特別是在城市中已簡化。其余準備新房的各項婚俗禮儀在中國各地都有所保留，卻因地而異，一般多親迎之前前舉行，但也有于迎娶隊伍出發后才舉行，越南是在新人拜堂後才進行。而各地相同之處是各地準備新房的各項婚禮儀式則都于婚宴前一日舉行。
傳統中式婚禮中的婚床上須掛床帳（蚊帳）。此俗原來自民間傳說桃花女斗周公的故事：周公為殺害新娘桃花女設下的七煞正中之煞，即七煞之四，乃白虎星擔任的白虎煞安插在床帳上，待桃花女坐帳時將其咬死。桃花女早已知曉，于坐帳時將床帳一抖遮住了自己的身體，驚醒了白虎星，咬死了周公之女天香小姐，桃花女卻安然無恙，首次破解七煞之四。民間因而流傳借這一傳說中的帳以求平安，不但掛帳，也稱選擇洞房為定帳。合帳是指請好命人執剪，于婚宴前制好一頂床帳，掛在婚床上。各地婚俗不同，合帳儀式也不一樣，有的由新郎家縫制，有的則由新娘家縫制。婚床則須靠山墻，寓意“有靠山”。
定帳是根據新人的生辰八字和房屋建筑的八卦方位選擇合適的東屋作為洞房。如果不相配，即使新郎家房屋雖多，還須借用別人家的房屋當洞房。由于中國民間十分忌諱婚禮上遭遇喪偶之人，所以新郎家中若住著為鰥夫、寡婦的親屬，則不管新郎家房屋再多，其家也萬萬不能作洞房，新郎家還須另覓別人家的房屋當洞房。另外，基于中國民間“紫氣東方來”之說，和中國歷史上“東床快婿”這一典故，民間借用名人故事以消災除難也是定帳婚俗之一。之所以稱此儀為定帳同樣是源于民間桃花女的傳說。
貼喜花的婚俗源于宋朝，為在洞房、廳堂、喜棚、和各件嫁妝上貼上紅色剪紙喜字和圖案，這些紅色剪紙喜字和圖案稱為喜花或禮花，一般包括：
*祥云：象征喜事降臨、一團和氣。
*水波：象征福氣、財富綿延不絕。
*金魚：象征連年有余、金玉滿堂：“魚”諧音“余”，“金魚”諧音“金玉”。
*鯉魚跳龍門：因鯉魚善跳躍，民間有鯉魚跳過龍門變為龍的傳說，故世人常將其作為高升、幸運的比喻。
*魚鉆蓮蓬：蓮蓬多子，魚產卵數量大，寓意多子多孫。“蓮”諧音“連”，“魚”諧音“余”，寓意連年有余。
*牡丹：牡丹又稱富貴花，花開富貴象征婚后錦衣玉食、大富大貴。
*石榴：石榴多子，象征人丁興旺、子孫滿堂。
*蝴蝶：象征比翼雙飛、感情和睦、“蝶”又諧音“耋”，象征白頭偕老。
*蝙蝠：“蝠”諧音“福”，象征福氣，五只蝙蝠象征五福臨門。
*鴛鴦：象征比翼雙飛、雙宿雙飛。
*鵪鶉：中國民間認為鵪鶉配偶固定，起居形影不離，是愛情生活美好、和諧的象征。民間在新婚洞房里貼鵪鶉剪紙或鵪鶉圖，祝新人夫唱婦隨、家庭和睦、生活美滿幸福。又因「鵪」與「安」同音，所以鵪鶉又是平安的象征。傳統吉祥畫和剪紙中，常繪制鵪鶉棲于山石菊花旁，地上有一些落葉，以落葉諧音「樂業」，寓意「安居樂業」，表達人們對美好生活的期盼。
*吹簫引鳳：寓意婚姻吉祥的圖畫或剪紙， 源于蕭史與弄玉民間傳說，這是民間借用神話故事為新人祝福之例。
*丹鳳朝陽：比喻賢才趕上好時機，為中國傳統吉祥圖案之一，寓意吉祥、完美、前途光明。
*百鳥朝鳳：，寓意吉祥如意，婚姻幸福。。
*二龍戲珠：源于中國民間傳說，喜慶吉祥的繪龍。除喜慶吉祥，也象征夫妻互相尊敬，謙讓包容。
*獅子滾球：獅子滾球從源于南北朝的一項傳統的民間體育活動“舞獅”演化而來，寓意著消災、驅邪、趕走一切災難，而好事馬上就要降臨。
*麒麟送子：中國民間認為麒麟為仁義之獸，是吉祥的象征；積德人家求拜麒麟可生育得子。其圖為麒麟馱著一個雙手分執蓮藕和笙的男童，取“蓮(連)笙(生)貴子”的諧音。
*百子圖：百子典故出于《詩經》，是歌頌周文王周文王的妃子大姒繼承周文王之母太任及文王祖母太姜的美德，必能生兒子，達到百子之多。民間借用此名人故事寓意多子多孫，以祝福新人子孫眾多，萬代延續。
*文字：諸如“囍” 、“福”、“吉”之類。
**囍：囍字寓意喜上加喜，雙喜臨門。
布置新房時，傳統上堂屋、洞房和廚房都需貼對聯和橫批，堂屋和洞房門上貼雙喜字，廚房門上貼喜字。其他房間門上不貼門聯橫批，只貼喜字。新婚所用對聯要在完婚滿一個月后才能除下。喜聯的內容一般多為：“金屋笙歌諧卜鳳，洞房花燭喜乘龍”、“百年歌好合，五世卜其昌”、“彩筆喜吟題葉句，華堂催誦采蘋章”等。現代居所間隔和傳統房屋不同，貼喜聯的位置也就沒嚴格規定，但一般都會貼在大門外。
中國很多地區于鋪房時有掛門簾的婚俗，此俗源于民間紀念王昭君和文成公主的傳說。民間傳說王昭君因游牧民族的帳篷沒有門簾，任何人進出時帳門大開，讓帳內一覽無余，因而于出發前請漢帝賜門簾。民間傳說又指文成公主出發前唐太宗也為其掛門簾。此俗是借用名人故事以紀念女兒離家遠嫁，以祈好運。門簾一般為紅色，在門簾最上端緊靠門框處，裝一塊與門簾同寬的白布，叫“走水”，寓意白頭偕老。走水上用彩線繡荷花仙鶴圖案，寓意“和合”，也有繡成金魚戲水，鯉魚跳龍門，鴛鴦同游等圖案。有的地區所掛門簾配色相反，乃白門簾上邊縫紅走水，亦寓意白頭偕老。
在掛門簾、走水的同時，門框上邊要張麒麟送子匾（俗稱“門繒”）。門繒由蘆葦或木料構成長方形框架，糊以麒麟送子圖案，四周用“卐”字和云角鑲邊。門簾和門繒是新房門上必備之物。
除了洞房外，婚床也須根據新人的生辰八字和八卦方位選擇合適的方位，這個過程即安床。洞房內所有家具均須根據床位而調整，婚床本身須由一位好命成年男子指揮/調整到位，絕不能和洞房內其他家具的尖角相對。安床儀式完成后，禁止成年人坐臥床上，寡婦、鰥夫、離婚者尤忌。部分地區安床時有由一位全福人，取24雙筷子系扎紅線，安放在新郎席子下的婚俗。
喜床鋪好后，請一位全福人在喜床上套喜被、揣喜枕。把每個枕頭的兩端、被子的四角各裝入兩枚栗子、兩牧棗子、兩枚桂圓和兩顆花生，寓意“立（栗）早（棗）（花）生貴（桂）子”或“早（棗）立（栗）子”。部分地區套被、揣枕時也要放鞭炮，說喜話，例如：“八個栗”，八個棗，八個兒子滿床跑。四個去當官，四個去趕考。趕考中狀元，當官坐花轎。”
安床儀式于迎娶隊伍出發前舉行的地方，有些還會增加一項拜床儀式。拜床即新郎拱手作揖向婚床立拜，也即拜床神。由于中國各地婚俗禮儀各不相同，也有地區于拜堂后新人入洞房一起行拜床禮的。
壓床的過程是安置婚床時，中國很多地區有將銅錢置于床下、床頭、床腳、床尾。此俗寓意同心同體，因銅與同發音相同，故用銅錢。大富大貴的豪門人家也有用更為昂貴的秘戲錢或撒帳錢壓床。另者，婚床安置好后新郎不能睡空床，這個婚俗來自民間傳說桃花女斗周公的故事：周公為殺害新娘桃花女設下的七煞中最后一煞為床母煞，如新郎在新房內睡空床，就會死妻子，甚至丈夫。為了免此厄運，婚床須先由一個父母兄弟俱在的全福男童來躺一會，以成功化解床母煞，破解七煞之七。此俗于民間逐漸相約成俗，以圖吉利。
婚禮為三日舉行時，安床在婚宴前一天完成，但由于前述原因中國民間婚床鋪好后當夜空著，所以全福男童須在婚床上睡一晚，且晚上要給這個男童吃包子、花生、雞蛋，寓“包生兒子”意，待次日早晨離開時，要給紅包，俗稱“挈出尿瓶”。一般多選七歲以下的好命男童進行壓床，多需為新郎侄子或外甥。
依大部分地區的婚俗禮儀，行壓床禮時須同時吟吉語，例如：“眠床墊上太平錢，歲歲平安福來臨，一對鴛鴦交頸睡，夫妻恩愛百年親。”
壓床之后的翻床儀式是請壓床的好命的未婚男童在躺過的婚床上翻跟頭，站在一旁的婦女同時念道：“翻跟頭，生男孩。翻過來，生秀才。翻過去，生進士。” 此儀式之目的是希望新人早生貴子，后代學有所成。若希望后代中男女雙全，由于男童翻床之后，讓女童再翻床的。
同合帳一樣，響帳也源于民間傳說桃花女斗周公的故事中的七煞之四白虎煞。不同于七煞中的其他六煞只在特定時間地點才能為害新娘，白虎星擔任的白虎煞于任何時候地點都為害新娘，因此于七煞中最為兇險，人們稍有疏忽就可讓白虎煞乘虛而入害人。所以為了進一步保護新娘，除了合帳之外，還須行響帳禮。響帳之目的是以鳴號之聲將帳上的白虎驚醒，讓其離開洞房，歸回本位，這樣，新娘進入洞房后不就會被白虎所傷。響帳儀式由鼓樂手一人進入洞房后用一桿長筒大號長鳴數聲，先于房屋深處響起，留開門口，讓白虎沖出。然后在洞房四隅鳴響，最后在床上長鳴三聲，響帳即行結束。響帳時不得觸摸洞房內各類陳設，更不得上到炕上或床上。之所以稱此儀為響帳同樣是源于民間桃花女的傳說。
撒帳是于響帳后，由人帶著五谷雜糧進入洞房，依照東南西北和中央五個方位依次拋撒五谷的禮俗。此婚俗始于漢朝，其目的是以撒五谷雜糧以辟邪，化解青羊、烏雞、青牛三煞。依大部分地區的婚俗禮儀，行撒帳禮時須同時吟吉語，例如：“撒帳東西南北方，百無禁忌太公姜，桂子蘭孫聯科甲，榮華富貴喜蒼蒼。”
有些地區在洞房布置好后，新郎當夜也必須宿于洞房，家境富裕人家還會雇戲班以慶賀助興，此為暖房。
卡爾西斯是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
卡爾西斯的座標為，而該地的平均海拔高度為163米（即535英尺）。
克羅弗代爾是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
克羅弗代爾的座標為，而該地的平均海拔高度為136米（即446英尺）。
四英里是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
四英里的座標為，而該地的平均海拔高度為141米（即463英尺）。
因弗內斯是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
因弗內斯的座標為，而該地的平均海拔高度為150米（即492英尺）。
掛甩是指傳統中式婚禮中，大富人家的除了像尋常人家結婚時雇有戲班于婚宴中表演外，還另外加錢讓戲班在迎親隊伍中，一邊向女方家行進一邊一路表演。除了戲班外，也有雇琴女、歌姬和其他歌舞表演者的。
此外，舊時中國民間婚禮十分注重吉時良辰，有些人家甚至要求須在特定的吉時良辰拜堂，如時候未到但已迎回新娘，便須等候拜堂吉時良辰。此時戲班就開始表演，以娛來賓，直至新人開始行拜堂禮。
中國古代原來禁止在婚禮上奏樂，原因是陰陽學說和樂曲有關：音樂是動的，屬陽，因而和屬陰的新娘相沖。但是實際上是人們卻接受這個原則的反面： 音樂和歌聲在營造喜慶氣氛時起了主導作用，反映了婚禮之隆重；此外，音樂還有助于區分儀式的不同階段。除了前述用途之外，音樂也用于展示天人合一：用祭祀天地時所用的鑼鼓、嗩吶、笙簫均以響聲明亮為主，婚禮上用以表達人的聲音，讓天聽到，也乃顯示對天的尊重。同時，婚禮是純潔神圣的，迎娶時在祭天所用的鑼鼓所發出的巨大聲響中，寓意人的靈魂和祭天時一樣受到凈化。宋哲宗大婚時，數位官員進諫皇太后勿用樂隊，但是皇太后反對：“尋常人家娶個新婦，尚點幾個樂人”，遂下令為婚禮作曲。至此，迎娶隊伍中雇用戲班、琴師、舞姬、歌妓和其他歌舞表演者正式被歷代朝廷認可，廣為民間接受流傳。
由于雇用琴女、歌妓、舞姬或戲班在迎娶時表演需要多加倍給錢，掛甩只限于大富大貴的豪門人家。一般能雇得起戲班或其他表演者的人家也只是在婚宴上表演，并不于迎娶路上表演。但不管貧富貴賤，新郎家都須雇用鼓樂手于迎娶時吹奏以示喜慶。
掛甩的吹奏曲牌自明以降各地大都一樣：迎親出行時，迎親路上鼓樂吹奏《將軍令》曲牌，迎娶回來娶親路上吹奏《得勝回營》曲牌。《將軍令》與《得勝回營》本是嗩吶套曲曲牌，叫做《將軍得勝令》，是一支完整的慶賀勝利的吹打樂曲。此曲源于明朝嘉靖年間，戚繼光率戚家軍打敗了侵犯沿海的倭寇，江浙百姓以演奏《將軍得勝令》來歡迎凱旋歸來的將士們。樂曲呈現熱鬧非凡的景象，號角齊鳴，鼓樂宣天，表現了人們對勝利的無限喜悅和將士們高昂的斗志。這正是人們將它運用到婚禮中來表現喜悅和歡慶場面的原因。該曲分為兩個部分，即《將軍令》和《得勝回營》，分別代表了迎親出行時人們志在必得和迎娶回來后的喜悅情懷。
梅蓮是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
梅蓮的座標為，而該地的平均海拔高度為150米（即492英尺）。
納爾遜是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
納爾遜的座標為，而該地的平均海拔高度為141米（即463英尺）。
康景（，代號Q16）是香港西貢區議會下轄的選區，1994年設立，現時議席懸空，前任區議員為獨立民主派人士林少忠。
現時選區包括寶琳北路沿線的康盛花園、景明苑及位於山下寶康路附近的怡心園，設立時以康盛花園及景明苑人口較多，名稱亦從中取出，與其相連的選區有寶林、慧茵、運亨、軍寶、廣明、坑口西與及翠林，投票站亦因應人口分佈而設有三個，分別位於景明苑附近的翠林體育館、康盛花園範圍的景嶺書院及寶康路附近的聖公會將軍澳基德小學。
1993年港督彭定康推行政改方案，改由選區分界及選舉事務委員會制定區議會選區，選區數目隨人口改變而大幅增加，當中康景選區由原有翠林選區劃出，由靈實醫院、康盛花園加入景明苑組成，而當時寶康路至貿業路一帶尚未開發，亦包括在康景選區內。
1994年區議會選舉，民協羅祥國以幾十票差距擊敗兩位來自港同盟、匯點聯合推薦和自由黨的對手當選，落戶成功，一雪1992年區域市政局補選落敗之恥。而羅氏1995年循當時由區議員組成的選舉委員會界別當選立法局議員，其後跟隨民協加入臨時立法會的決定，擔任臨時立法會議員。基於其擔任全國政協身份，主張民主派與中國政府接觸，為主流民主派所不能接受，亦由於其民協背景不獲親中派支持，最終在1998年立法會選舉選舉委員會界別落敗，其後退出民協。
1999年區議會選舉，本區劃出貿業路運亨路一帶到新增的運亨選區，同時寶康路一帶旭輝臺、富麗花園及慧安園落成，人口有所增加。選舉由退出民協正式投奔親中派的羅祥國與退出自由黨再參選本區的麥有傑爭奪，最後羅以百餘票差距勝出成功連任。
2003年區議會選舉，選區範圍維持不變，加入公民力量的羅祥國和獨立人士區國標競選，最終羅以十八票差距多於區而當選。
2007年區議會選舉，本區吸引到五人參選，羅祥國爭取連任，民主黨有林少忠參選，亦有中國工黨沈四海、自由黨黃耀威及獨立鄭啟樂參選，五人混戰下，林少忠以四成七得票當選，羅祥國從此專注學術界，以智囊身份參與親中派活動。
2011年區議會選舉，由林少忠與公民力量梁樂深對決，結果由林以接近六成得票當選連任。
2015年區議會選舉，靈實醫院改劃至廣明選區，新民黨及公民力量派出陳健浚參選康景選區，結果林少忠以三千多票打敗得二千多票的陳健浚第三次當選。2016年林少忠由民主黨轉投新民主同盟，成為當中的第16位區議員，使新同盟超越15個區議員的門檻（參選人不可提名自己），可以自行派出代表參選俗稱超級區議員的立法會區議會第二功能組別。
2019年區議會選舉，選委會指將軍澳北康景及運亨選區人口接近上限，故此將本區的旭輝臺、富麗花園及慧安園與運亨選區的茵怡花園新劃為慧茵選區，以平衡與其他選區的人口差距。由於新選區並非設立在人口持續增長的將軍澳南，而兩個受影響選區議席皆由新民主同盟當選，新同盟認為有關改動是政治劃區，但最終由於未有其他可行劃法，結果維持設立慧茵選區的決定。選舉由上屆參選的候選人再次對決，結果反修例運動推動選民投票，由林少忠以4,037票多於陳健浚2,140票當選。2021年6月，新民主同盟宣佈解散，成員改以獨立民主派身份活動；2021年7月，林氏因應政府計劃追討協助民主派初選區議員的酬金津貼傳聞所帶動的區議員辭職潮中，辭去區議員職務。
皮里奇是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
皮里奇的座標為，而該地的平均海拔高度為250米（即830英尺）。
萊恩是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
萊恩的座標為，而該地的平均海拔高度為161米（即528英尺）。
南安（，代號Q26）是香港西貢區議會下轄的選區，2007年採用現名，現任區議員為西貢區議會主席周賢明。
周賢明為泛民主派在西貢區（打破親中派前西貢離島區議員溫悅球的29年最長任期紀錄）就任時間最長的區議員，周賢明的參選經歷亦代表將軍澳新市鎮（尤其是坑口站附近）的發展過程。
現時選區包括南豐廣場、安寧花園及東港城，當中以南豐廣場和安寧花園人口較多，名稱亦從中取出，與其相連的選區有厚德、富藍、德明、軍寶、運亨與及景林，投票站設於保良局馮晴紀念小學。
現時南安選區以至坑口港鐵站一帶於1990年代由填海地發展而成，1991年區議會選舉以上範圍跟有一段距離的景林邨、浩明苑、英明苑、欣明苑劃為魷魚灣選區，基於當年選舉於3月舉行，鑑於周邊居民只是入伙不久，未必趕及登記為本區選民，最後由周賢明以八百多票多於葉樹林的五百餘票勝出。
1993年港督彭定康推行政改方案改革區議會，取消所有委任議席及雙議席選區，全面實行單議席單票制，並改由選區分界及選舉事務委員會制定，區議會選區數目亦隨人口變動而大幅增加，原有魷魚灣選區重劃成欣英、景林、頌安及德富四個選區，當中前兩個選區靠近現時寶林站一帶，後兩個選區則靠近現時坑口站一帶。值得一提，正待清拆而距離本區很遠的調景嶺寮屋區亦劃入頌安選區。
1994年區議會選舉，周賢明選擇由頌明苑及安寧花園組成的頌安選區爭取連任，結果以七成得票勝過另外兩位候選人連任。其後頌安及德富選區內的多個屋苑（計有明德邨、東港城、新寶城、海悅豪園）入伙，人口大幅上升，遠超一個區議員服務一萬七千人的標準。
1999年區議會選舉，頌安和德富選區重組為厚德、富裕、東明和安康四個選區，當時頌安選區主要改組為安康選區，由安寧花園加入鄰近的新寶城、海悅豪園、南豐廣場及位於環保大道另一邊接近尚德邨的富康花園，而頌明苑則劃到以厚德邨為主的厚德選區，周賢明今次在安康選區自動當選。
2003年區議會選舉，因應區內人口增多，安康選區分別劃出海悅豪園和富康花園到東明選區及富軍選區後，加入環保大道沿線的私人屋苑清水灣半島，並改名為環保選區。周賢明遇上兩個建制派對手與其爭奪，最後以近七成得票勝出。基於泛民主派在該屆選舉議席增多，周氏在2004至2007年則獲選為區議會副主席。
現有南安選區名稱首次出現於2007年區議會選舉，由環保選區範圍劃出安寧花園、南豐廣場及新寶城而成，周賢明轉到本區參選，結果以超過七成半得票再次連任。
2011年區議會選舉，選區維持不變，其中周賢明以近八成得票多於自由黨對手當選。
2015年區議會選舉，南安選區劃出新寶城到軍寶選區，基於工聯會於海悅豪園設有辦事處，今次建制派由工聯會余啟津跟周賢明比併，結果由周以三千多票大比數當選。
2019年區議會選舉，選區編號由Q14改為Q26，工聯會改派陳宇婷挑戰爭取連任的周賢明，結果周以五千多票大比數當選。2020年1月2日，周賢明於無競爭對手下自動當選為西貢區議會副主席，相隔12年後再次出任副主席職位。2021年5月，原區議會主席鍾錦麟因民主派初選案還押之下辭任區議員，周賢明獲推舉為主席。
薩吉諾是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
薩吉諾的座標為，而該地的平均海拔高度為167米（即545英尺）。
錫盧里亞是一個位於美國阿拉巴馬州謝爾比縣的非建制地區。該地的面積和人口皆未知。
錫盧里亞的座標為，而該地的平均海拔高度為150米（即492英尺）。
備轎是指傳統中式婚禮中與新娘所坐花轎相關的趨吉避兇、招福避邪習俗。
古時婚娶時所用花轎一般均由轎行承制、出租，轎上有百子圖、富貴牡丹、丹鳳朝陽等圖案來彰顯喜慶吉利。轎行須在迎娶/婚宴一大早或者前一天晚上就派轎夫們把花轎抬到新郎家擺放，男方家要放鞭炮迎接，這一鳴炮接轎儀式稱為「亮轎」，目的是驅災避邪，同時宣告要辦喜事了。如果是雙頂娶，新郎須乘坐帶著繡花綠緞的八抬綠色轎子，肇因古時官袍為藍色和綠色，民間借此祈求好運，但藍色已被用于區分迎娶不同等級的妾，所以新郎所乘轎子為綠色。另外還須準備兩頂沒有任何圖案和繡花綢緞裝飾的素色轎子，一紅一綠，分別為男方的迎親婆和女方的送親婆或喜娘所乘坐。沒有雇用專職迎親婆時由媒婆兼任，這種情況下媒婆乘坐迎親婆的紅轎，否則媒婆須和迎娶隊伍中其他人員（例如戲班和伴郎們）一樣，只能乘車。在很多地區，媒婆也有一路步行的，為迎娶隊伍的指揮。
亮轎過后，花轎須和迎娶時所用的其他用具如燈、扇、傘、旗、鑼、旗、牌等陳列在喜棚下，意在展示家族的財勢，同時也含有去除晦氣的寓意。這一禮俗稱為「晾轎」。
鬧轎是指花轎抬到新郎家里后，要請族人中一位父母健在、夫妻雙全、兒孫滿堂和生活富裕的女子試坐花轎，以借這位好命女子的福氣為新娘祝福，并祝新郎娶得同樣好命的媳婦。轎夫們需在院內抬轎行走，邊走邊說吉語，例如：“花轎進屋，主人添富。花轎對棟，中舉拔貢。”
又稱熱轎、暖轎。溫轎是指將盛有五谷雜糧的米斗加上一盞燭燈放入花轎中為新家庭祈求將來五谷豐登。花轎于迎娶前一晚送至新郎家時谷斗和燭燈須放置于轎內整晚。溫轎婚俗各地不盡相同，中國北方部分地區用五谷盤，即盛著五種谷物的盤子，有時甚至可以代替壓轎童子，而中國南方部分地區不可代替壓轎童子，但只需米斗即可。
中國南方俗稱上馬背。迎娶隊伍出發前，贊禮和喜娘先要在轎前叩頭澆酒，地上放捆稻草做拜墊，上蓋紅氈，形如馬鞍，意在沖開惡鬼驛馬星，祈求迎娶路上一路順風，太平無事。
迎娶隊伍將要出發時，鼓樂手要先行吹打奏樂，樂曲聲中須由一名女性拿一盞燈或一面鏡子在花轎內晃幾下，叫「照轎」，有祈福之意。有些地區在照完后，還要在轎中放一個「旺盆」（就是帶蓋的火盆），預祝新人日后生活興旺。各地婚俗不同，有的地方用暖爐代替火盆，有的地方用火熜代替火盆。
為女方的照轎儀式又稱搜轎，同男方照轎儀式相似。此舉為辟邪，因婚娶為大喜之事，中國民間信仰認為冤鬼會匿藏轎內以沾喜氣為自己改運，但卻會對新人不利。搜轎時花轎停放須轎門朝外，女家有人燃著紅燭、持著鏡子，向轎內照一下，謂驅逐匿藏轎內的冤鬼。新娘上轎后，也要將這面照轎的小銅鏡揣進胸口，可以免受災禍，去邪避祟。
照轎儀式完成后，請一位老年婦女手持熨斗繞花轎走兩圈，取溫暖如春之意。
迎娶隊伍里為新娘準備的花轎不能空著去女方家里，因為娶親為好事成雙，民間認為新娘的花轎空著不吉利。所以，轎里面要坐一個小男孩，稱為「壓轎童子」。在大部分地區，壓轎童子還須抱著一只公雞，取「報吉」(諧音「抱雞」)和金雞報喜之意，也是祝福新人早生貴子之意。此一婚俗為「壓轎」。
壓轎男童要站在新娘所在的屋子的窗戶外面，聽候打雞。當新娘整理 好穿戴，頭上戴好“冠子”和鳳冠時，要告訴窗外抱公雞的壓轎男童打雞，打雞雞必叫，此乃“金雞報喜”。
俗稱潤轎，女家用銅盆舀半盆水，用條帚蘸水灑于轎角，寓意洗凈轎外泥土。
是指好命的全福人將轎內塵土象征性的拂去。
是指在掃轎之后，用一把高香將轎內熏一下，充盈香氣。
轎內旺盆點燃后轎中煙霧迷漫，新娘母親撩起轎簾看過，此乃相轎。
中國民間信仰認為諸神靈在其所轄地盤內神力最大，出了其轄區，其神力就會下降，所以雖有女方家神隨行，但因其神力下降，迎娶隊伍路上仍須轎神保佑。因此新娘上轎前，男方迎娶隊伍于新娘家以酒祭轎神，以求保佑迎親諸事順利，此婚俗禮儀為祭轎。
新娘上轎前，由一位女方家族長者于花轎四角各燃一炷香，花轎頂上放碗涼水，然后在花轎四角各燒一張火紙，拿起菜刀，端著涼水，在轎杠的四角象征性的各砍一刀，再將涼水灑向花轎四角，意為打煞氣，同時嘴里念運轎經語：「東西南北中，神仙在虛空。五方五佛圣，各歸各的位。花轎應歸新娘坐，爭坐花轎理不容。祈求平安吉祥，禮拜如來講真常。」運轎完成后，新娘才能上轎。此舉目的也是為辟邪。
黑暗網絡是路由的一部分，其分配的IP空間不運行任何服務。因沒有活動主機，所以流量不可能到達這種IP暗區。黑暗網絡一詞經常被錯誤地與暗網相混淆。黑暗網絡是一種覆蓋網絡，只能用特殊軟件、特殊授權、或對計算機做特殊設置才能訪問，其通常使用非標準的通信協議和端口。黑暗網絡的類型包括網絡（通常用于與對等連接的文件共享）和隱私網絡，如Tor。當提及搜索引擎可索引的內容時，加密黑暗網絡的相反術語是明網或表網。
* 檔案分享（個人文件、色情、機密文件或非法軟件等）
Tor使用示意地圖
* GNUnet啟用“網絡拓撲”選項。
*I2P（隱形互聯網項目）是覆蓋網絡，暗網為“Eepsites”。
*Tor（洋蔥路由器）用來突破網絡審查，並提供隱藏網域。
*OneSwarm作為黑洞運行，用於朋友到朋友的文件共享。
*  Darknet 101 – introduction for non technical people
*  The DarkNet Project – Team Cymru
提問可以指：
* ，又稱發問，一種人際間的互動。
* 提問 (修辭)，一種修辭法。
姊妹錢，又稱姊妹紅包、姊妹利市，是開門錢中的一項，是男方給新娘的姊妹們，包括親姊妹、堂姊妹、姊妹團等。
在部份地區，姊妹錢非必須，而是取決于新娘是否在婚宴上向所有長輩們行叩拜禮而得到磕頭錢：新人雙方家庭須在婚禮之前決定是否同意將來新娘拜堂后要向所有長輩們行磕頭禮。如是，每位受拜長輩則須給新娘一筆磕頭錢，同時男方接新娘時也須給女方姊妹錢。如否，新娘則得不到任何磕頭錢，而姊妹錢也隨之取消。