ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1月7日，崔永元先是在微博上公佈了一份「民一終字第81號」案件判決書的批示文件的照片，顯示時任分管民一庭的審委會副部級專職委員杜萬華在2017年11月23日的批示中提及判決書做了三次修改並請周強批示。在12月18日的補充批示中，杜萬華寫到「本案判決書周強院長已經審核，請即發」。當天稍晚時候，崔永元再次貼出王林清接受訪問的一段視頻，王在視頻中稱2016年3月，負責陜西千億礦權案審理的合議庭達成一致意見，認為凱奇萊公司與西勘院的合作開發合同有效、西勘院構成違約、西勘院應當把探礦權轉讓給凱奇萊公司。杜萬華要王到他的辦公室報告合議結果并指示鑒于這個案件社會關注度高、利益龐大，應提交審委會討論後再作出判決。2016年5月，杜萬華又叫王到其辦公室并告知周強指示該案發回陜西省高院重審，王當下以違反民事訴訟法僅可發回一次的規定反對，但仍被要求保留個人意見并在周強院長出訪英國前完成發回高院重新審判的判決。正當王在草擬發回判決之際又接到杜萬華的電話，新的指示是判決解除合同，王立刻以不存在解除合同事由、違反法院不告不理的規定提出反對意見。
1月9日，中共中央政法委微信公眾號「長安劍」發布消息稱中共中央政法委牽頭成立了由中共中央紀委國家監委、最高人民檢察院、公安部等部門參與的調查小組，對案卷丟失等問題進行調查。
1月16日，崔永元在個人微博上曬出了最高人民法院關于陜西千億礦權案案情的內部報告，這份標有“機密”字樣的副卷上有周強、奚曉明、杜萬華等院領導的批示。其中周強落款為2013年11月21日的批示為“曉明同志：此案有關處理情況，要嚴格做好保密工作”。
1月18日，崔永元在其個人微博發文稱，和王林清同屋辦公的叫司偉（最高人民法院民一庭審判員），只有他倆有鑰匙，懷疑丟卷和他有關。
2019年2月22日，中央政法委牽頭，中央紀委國家監委、最高檢、公安部參加的聯合調查組，公布了最高人民法院二審審理的陜西榆林“凱奇萊案”卷宗丟失等問題的調查結果。經查明：最高法民一庭助理審判員王林清因工作中對單位產生不滿，于2016年11月25日，將臨時裝訂的“凱奇萊案”副卷拆散，把全部正卷和拆散的部分副卷材料帶回家中。目前，聯合調查組已將調查中發現的王林清涉嫌非法獲取、故意泄露國家秘密犯罪線索移交公安機關立案偵查。
聯合調查組還對陜西千億礦權案審理是否公正問題作出結論。聯合調查組認定，首先，“凱奇萊案”的案涉合同應為合作勘查合同，而非探礦權轉讓合同。合同內容主要圍繞雙方如何聯合勘查煤炭資源，約定合作方式、權益比例、勘查費用、成果處置等，未就探礦權轉讓作出明確表述。最高法院終審判決將該合同認定為合作勘查合同是正確的。其次，案涉合作勘查合同是有效的。該合同是雙方真實意思表示，不能認定雙方存在惡意串通行為，同時，合作勘查合同不屬于法律、行政法規規定的應當辦理批準、登記手續生效的合同，有關行政規章也沒有規定此類合同備案后才能生效，合同本身亦不存在影響合同效力的其他法定情形。最高法院終審判決認定上述合同有效是正確的。其三，應當根據合同約定和法律規定確定各方違約責任。凱奇萊公司逾期付款、不足額付款，西勘院對同一項目另與第三人簽訂合同并履行，雙方均存在違約行為，應根據合同約定和法律規定分別承擔違約責任。由于凱奇萊公司明確要求西勘院承擔違約責任，而后者沒有要求前者承擔違約責任，故最高法院根據雙方訴訟請求認定西勘院違約并判令承擔違約責任，并無不當。其四，案涉《合作勘查合同書》約定的主要內容已經西勘院與第三方另行簽訂合同并實際履行完畢。最高法院鑒于凱奇萊公司堅持其繼續履行的訴訟請求不變，而作出繼續履行合同的判決，有相關法律依據。其五，凱奇萊公司主張探礦權于法無據。案涉合同中沒有關于探礦權轉讓的明確約定，且探礦權轉讓合同必須經批準才能生效，凱奇萊公司要求將探礦權轉入其名下沒有事實和法律依據。最高法院判決駁回凱奇萊公司包括轉讓探礦權在內的其他訴訟請求是正確的。對于王林清在視頻中反映最高法院領導過問案件辦理問題，聯合調查組指出，最高法院根據有關法律和《最高人民法院關于完善人民法院司法責任制的若干意見》有關規定，對凱奇萊案這類重大復雜案件加強了審判管理和監督。同時，調查顯示，該案在審理中也存在一些問題。一是在最高法院對該案第一次二審期間，陜西省政府曾于2008年5月4日發出函件，對案件審理提出意見，試圖給最高法院正常審判活動施加影響。二是最高法院審判管理不規范，存在超過法定審理期限等問題。三是王林清違規接受當事人吃請，幫助打探案情，其行為違反最高法院《關于人民法院落實廉政準則防止利益沖突的若干規定》等有關規定。
* 2019年2月22日，王林清在中國中央電視臺露面并公開認罪，即「電視認罪」。5月10日，新華社發布消息稱，王林清因涉嫌職務違法問題，已被北京市監察機關立案調查。
* 原告趙發琦，在2月22日調查結果出爐后，「手機一直處于關機狀態」，被紐約時報記者推定失聯。
閻羽茜是一位美國電影導演、編劇和製片人，知名作品有喜劇電影《海上浮城》。閻羽茜執導的超級英雄電影《猛禽小隊：小丑女大解放》於2020年上映，這是DC擴展宇宙的第八部作品。
閻羽茜出生於中國，成長於香港和美國華盛頓。2008年獲得普林斯頓大學伍德羅·威爾遜公共和國際關係學院的學士學位；2014年獲得紐約大學史登商學院的工商管理碩士學位；2016年獲得紐約大學帝勢藝術學院工商管理和藝術創作雙碩士學位。
閻羽茜在轉型成為電影製作人之前，曾擔任《洛杉磯時報》和《華爾街日報》駐紐約、香港和北京記者。
在製作幾部短片電影之後，閻羽茜自編自導了電影處女作《海上浮城》，故事背景設定在中國上海。她製作這部電影的起因是關注到2013年黃浦江死豬漂流事件的新聞報道。在中國獲得投資之後，閻羽茜啟用中英雙語工作人員在上海開拍這部黑色喜劇電影，並在紐約完成後期製作。中國第六代導演代表人物賈樟柯擔當監製。《海上浮城》於2018年1月19日在聖丹斯電影節首映，並獲得最佳整體演出的評審團特別獎；2019年1月25日於中國大陸公映。
2018年4月，閻羽茜被選為DC擴展宇宙中以哈莉·奎茵為主角的電影《猛禽小隊：小丑女大解放》導演，克莉絲汀·哈德森執筆編劇，瑪格·羅比領銜主演。閻羽茜成為第一位執導超級英雄電影的亞裔女導演。電影於2020年2月7日首映。
''Phishing''
''Dinosaur Rider''
《星星太陽月亮》
''Of Tooth and Time''
''Humpty''
''Down River''
《據我的母親》
''According to My Mother''
《天梯：蔡國強的藝術》
''Sky Ladder: The Art of Cai Guo-Qiang''
''Groomed''
世新社發所，全稱為世新大學社會發展研究所，招收碩士班學生。2019年1月2日，世新大學校務會議中做出決議，自109學年度（2020年）開始停止世新社發所的招生，校方的主要理由為少子化衝擊，社發所近兩年來註冊率不佳。但此決議遭社發所師生質疑，認為校方會前未與師生溝通及說明，違反程序及相關法規，呼籲校方撤回停招決議。根據系所調整流程，該案仍需要經過教育部核定同意，該停招案才會正式成立。世新社發所108學年度（2019年）招生與後續的學生教學則不受影響。2019年8月4日，歷經半年抗爭，教育部公布各系所調整案的結果，社發所停招案因未符合校內增設系所相關辦法，也未在事前妥善與師生溝通，教育部正式駁回世新社發所停招案。
2018年底即傳出世新社發所將被校方停招的的說法。教育部高教司副司長梁學政說，教育部12月27日就正式行文，要求學校釐清相關適法性，並要求學校一定要先與師生溝通。
2019年1月2日下午一點，世新大學召開1071學年度校務會議，社會發展研究所停招案列入議程，20多人前往會議室舉牌抗議，但遇到高強度維安和校方驅趕，社發所教授夏曉鵑退席抗議，最後議案強勢通過。
2019年1月2日下午三點，校務會議後，社發所學生在校內，大撒印有世新創辦人成舍我著名遺言「我要說話」的冥紙，抗議校方惡意關所，喪失世新辦校的精神理念。
2019年1月3日，世新社發所師生成立「世新大學社會發展研究所反對停招小組」，於網絡發起連署，號召社會各界人士反對停招決議。同日，世新大學發佈對外聲明，闡述停招社發所的原因，認為社發所存在註冊率低，休退學比率高的現象，調整系所是大學自主範圍，本次停招符合程序法規。
2019年1月4日，社發所教師收到校方公文，校方說明「按教育部停招相關規定，應與教師、學生進行溝通作業」，所以要求社發所教師出席會議與行政單位溝通。社發所全體教師拒絕該項提議，並撰寫 「社發所全體教師回應校方事後溝通公開信」，強調校方應撤回停招決議，回到規劃階段，才是校方與社發所兩造溝通的前提。
2019年1月8日，世新大學學生議會議員周兆鴻、何家希和李靖8日聯合發布聲明，特別聲援本案。聲明表示，依照「世新大學增設調整院系所學位學程辦法」，社發所若要停招，應由系所提出申請由研究發展處彙整後依序審議，但本案未經過該所會議通過、達成共識，即進入調整委員會進行審查，並不符合程序正義。
2019年1月9日，世新校方邀集媒體餐敘，會上校長吳永乾針對社發所停招，再度做出說明。當日有媒體報導校方高層言論，指稱從事社會運動的社會發展研究所是病人，而同校的社會心理系是醫生，引起校友批評。
2019年1月11日，世新社發所師生和立委林淑芬、蔡培慧、洪慈庸等人召開記者會，質疑校方「假少子化之名，行整肅異己之實」。所長黃德北批評校方提供給媒體的資料有誤，甚至有造假嫌疑，比如校方稱「最近四年無任何人畢業」，但過去四年社發所有31位學生畢業。
2019年1月16日，世新大學教務處寄發公文給社發所全體在學生及甄試錄取新生，關於學生在109學年度停招後的權益配套措施。社發所學生一致認為此舉試圖在違反程序強行通過校務會議後，於事後才告知權益補足相關說明，是一種程序補救。社發所學生並發佈公開聲明要求將停招決議退回校務會議，先與師生進行確實的溝通討論。
2019年1月18日，因大專校院近期發生多起學生權益受損事件，如世新社發所強行停招、東華門禁管制、臺大擱置學生議案、高醫大威脅告學生等，東華大學學生議會、大學法改革陣線、世新社發所、臺大研究生協會等團體齊聚教育部前抗議，口號為「抗議大學蠻幹、捍衛校園民主」，盼教育部做學生後盾，修法提高學生代表比例。同日，世新大學董事會通過社發所停招案，準備送教育部審查。
2019年1月27日，逢社發所創辦人成露茜逝世9週年，社發所師生舉辦追思會，以歌曲、戲劇、影像、校友分享等各種形式，讓更多朋友來認識及懷念Lucie，並藉此機會再次向校方表達反對停招的聲音。
2019年1月30日，世新校方寄送要召開「學生座談會」的公文至每位社發所在學生及甄試錄取新生的家中。
2019年2月20日及22日，世新大學校方分別舉辦社發所停招教師（20日）與學生（22日）的權益配套措施溝通說明會，遭全所師生發表聲明，拒絕出席來抗議。社發所師生質疑說明會名稱變動，並且在通過董事會審議後才舉辦，是在事後補程序，沒有正當性，因此拒絕配合，要求校方退回停招決議，方可開始溝通。
2019年3月18日，世新校方將停招社發所申請送教育部審核。
2019年3月21日，社發所師生協同聲援團體於教育部前聚集抗議，認為世新大學校方以似是而非的理由違反程序強行停招社發所實乃打壓異己的行為，呼籲教育部駁回世新大學校方停招社發所之申請。在場有全國教師工會總聯合會、臺灣社會研究學會、反教育商品化聯盟等聲援團體發言。教育部由高等教育司專門委員譚以敬接受陳情書，回應稱：「教育部會審核程序和實質面，和其他大學增減系所都在7月中旬公布結果，也會顧及學生受教權和老師工作權。」
2019年8月4日，世新社發所粉絲頁發出聲明，說明社發所停招案已遭教育部駁回，社發所109學年度維持12名招生員額，2019年世新社發所停招案正式告一段落。
教育部的 《技專校院院所系科與學位學程增設及調整審核要點》第9點明文「學校提報院、所、系、科或學位學程調整（包括改名、整併及停招）前，除依第二點規定（通過校務會議等校內相關會議）辦理外，並應擬具相關配套措施，事先與師生充分溝通取得共識」。世新大學社發所教授夏曉鵑代表社發所出席校務會議，她於校務會議中退席抗議。在媒體採訪中表示，校方停招社發所提案違反程序，未經社發所所務會議通過，也未徵詢社發所師生意見，但即便她提出擱置動議，主席仍逕行裁示表決。
對於校內程序，社發所堅持，世新校內的  《世新大學增設調整院系所學位學程辦法》 第4條規定，要調整招生名額，應由「系、所提出申請書向學院提出申請」，這是「由下而上」， 世新卻主張依據該校內辦法第5條，也可「由上而下」，由校方發動，社發所認為，該第5條的文字，只是補充第4條的「審議原則」，以及「審議原則」的調整程序，若要停招仍須符合第4條，也就是由系所提出， 社發所副教授陳信行說 ，校務會議上亦有法律系教師指出此點疑義，但校方置之不理、逕付表決。
世新校方還曾於聲明中表示：「根據教育部統計108學年度已有172系所停止招生，依照大學法規定，增設、調整(包括更名、整併、分組、停招) 院、系、所、學位學程，皆屬於大學自主權責。」
社發所所長黃德北認為社發所是在1997年由世新創辦人女兒成露茜創設，範圍所及遍布勞工、移民、農業、教育、環保、性別及原住民等層面，扮演社會「吹哨者」角色。社發所師生不只是針對大社會上不公不義的問題警示，也會針對校內部不合理議題表達意見。自從世新董事會改組、新校長上任，校方許多不合理政策出籠，使得社發所學生「對校內吹哨」，得罪當局，恐引發校方逕行不符正當的程序停招社發所。社發所過去已有在職專班及英語學程停招裁撤，都有事先與所上溝通才提報校務會議，這次停招與過去做法不同，恐怕主要是因為社發所師生對高教議題表達不滿抗爭有關，遭校方打壓。
對此，世新大學副校長游梓翔12日在臉書表示社發所把自己的重要性無限膨脹，對其他學術領域有失蠻橫。世新大學校長吳永乾則認為：「停招一定都是以客觀數據、實際辦學績效為考量，不能恣意而為，社發所也不例外。」
2019年1月18日，有媒體報導此次停招事件恐怕是董事會對社發所的報復，主要目標是兼任高教工會秘書長的社發所副教授陳政亮。社發所所長黃德北透露，從2014年校內學生抗議世新停刊《臺灣立報》、《破報》起，學校很多高層就不斷引述董事長周成虎的話：「陳政亮要離開」，因為學校覺得很多抗議都是陳政亮在指使，當時的人社院長羅曉南極力阻擋，結果就是，人社院歷屆院長都是退休時，被延任延繼續當，只有羅曉南是屆齡不延聘。
世新校長吳永乾認為：
社發所所長黃德北表示：
社發所師生在新聞稿中表示：
是校友也是前任臺北市勞動局長、現任立法委員賴香伶表示：
國立中正大學陳瑞麟教授則發文表示：
臺灣同志諮詢熱線發表聲明：
國立交通大學社會與文化研究所、亞際文化研究國際碩士學位學程（臺灣聯合大學系統）、文化研究國際中心共同發表聲明表示：
東吳大學學生議會於2019年1月4日發出聲明表示：
政治大學社會系系學會於2019年1月9日發出聲明表示：
世新社發所停招案歷經半年爭議，教育部於七月下旬完成全國各大學之系所調整方案審查，而世新大學也知會社發所109年招生名額維持12名，等於正式宣布世新社發所停招案遭教育部駁回，社發所也在臉書粉絲團發布聲明，全文如下：
根據焦點事件之報導，教育部駁回世新停招案是因為社發所停招案未符合校內增設系所相關辦法，也未在事前妥善與師生溝通。
世新大學校長吳永乾也針對次駁回結果發表言論：
*  世新大學社會發展研究所網站
*  世新社發所反停招連署平臺（內含連署名單）
波蘭的Camerimage電影攝影藝術國際影展是世界上最大的的影展之一，專注於攝影指導藝術。目前於波蘭總共有有三個城市主辦過該影展，分別是托倫（1993–1999） 、羅茲（2000–2009）及比得哥什 （2010–2018）。影展期間會舉辦設影指導見面會、電影放映會，甚至是由知名攝影指導及導演主持的工作坊及研討會。影展最初的主辦單位是設於托倫的，創辦人則是。
影展設有「金蛙獎」(按名次分金、銀、銅三等次)，專門頒發給敘事電影 (Narrative film) 的攝影指導，在業界中被視為攝影指導的最高榮譽。每年吸引上千名來自國內外的電影科系學生觀摩，以及享譽國際的知名大師，如大衛?林區、基奴?李維、葉日?斯科里莫斯基 (Jerzy Skolimowski) 及斯瓦沃米爾?伊駕克（S?awomir Idziak）等。
開拓章（，意指「安慰」或「慰藉」），是古蘭經第94章，共有8節，屬於麥加篇章。通常認為該章是在講述穆罕默德成為先知的早期，這段時間他不清楚如何才能讓其他人接受他。
班禪堪布會議廳，原西藏班禪系統管理政教事務的機構，由班禪所屬重要堪布組成。藏語稱「囊馬崗」，意為「內務處」。 1923年冬，九世班禪到內地後，始用漢稱「堪布會議廳」，簡稱「堪廳」。1949年後，改稱「班禪堪布會議廳委員會」。1961年7月，國務院批準該委員會的申請，宣告結束。
《時代周報》是德國的一份跨區域發行的，報社總部設在漢堡。
首次發行于1946年2月21日。1996年7月1日之后，時代周報和隸屬于霍爾茨布林克出版集團。該報紙發行時間為每周四，每逢節日時該報一般會提前出版。
時代周報在貝魯特、柏林、布魯塞爾、法蘭克福、萊比錫、莫斯科、新德里、紐約、巴黎、里約熱內盧、華盛頓、維也納和蘇黎世設有編輯部。周報的通訊記者也在安曼和倫敦工作。
時代周報的目標讀者群為受過良好教育者，主要為學者和知識分子。該報的政治立場偏向自由主義或者社會自由主義，但在左翼和右翼之間有過幾次搖擺。在爭議性的話題上該報也給予不同立場者發表言論的空間。
* ''Die Zeit. Wochenzeitung für Politik, Wirtschaft, Wissen und Kultur''. Zeitverlag Bucerius, Hamburg 1946 ff. (erscheint w?chentlich).
* Ralf Dahrendorf: ''Liberal und unabh?ngig. Gerd Bucerius und seine Zeit.'' C.&nbsp;H. Beck, München 2000, ISBN 3-406-46474-2.
* Mathias von der Heide, Christian Wagner: ''?Weiter rechts als die CDU“. Das erste Jahrzehnt der ?Zeit“.'' In: Lutz Hachmeister, Friedemann Sierung (Hrsg.): ''Die Herren Journalisten. Die Elite der deutschen Presse nach 1945.'' C.H. Beck, München 2002, ISBN 3-406-47597-3, S.&nbsp;165–184.
* Karl-Heinz Jan?en, Haug von Kuenheim, Theo Sommer (Hrsg.): ''Die Zeit: Geschichte einer Wochenzeitung – 1946 bis heute.'' Siedler, München 2006, ISBN 978-3-88680-847-2.
* Frank Bajohr:  ''Der Mann, der bei der Zeit Ernst Krüger war.''  ?Sechs Jahre lang, von 1950 bis 1956, schrieb er für unsere Zeitung unter falschem Namen. Erst jetzt wurde seine wahre Identit?t entdeckt: hinter ?Ernst Krüger“ verbarg sich der Diplomat und SS-General Erwin Ettel.“ In: DIE ZEIT vom 23. Februar 2006, Nr. 9, S. 94.
* Christian Haase, Axel Schildt (Hrsg.): ''Die Zeit und die Bonner Republik. Eine meinungsbildende Wochenzeitung zwischen Wiederbewaffnung und Wiedervereinigung''. Wallstein, G?ttingen 2008, ISBN 978-3-8353-0243-3.
* ''Die besten Reportagen aus 65 Jahren ZEIT-Geschehen'' (Reportagensammlung). Wissenmedia, Gütersloh 2011, ISBN 978-3-577-14655-5.
* ''Smetek für DIE ZEIT'', Titelbilder, Skizzen und Ideen vom Illustrator Wieslaw Smetek. Propaganda Verlag, 2014, ISBN 978-3-9816557-0-4.
* 《德國時代周報》主頁 zeit.de
*  Rezension von übermedien
毛圈織物或稱「毛巾布」為織物的一種，此種布料上毛圈的編織設計使其能吸收大量的水分，而它的編織方式則分為平行織法及針織法。
毛圈織物在編織時需架在特殊的織布機上使緯紗一次穿過兩束經紗。
1850年英國的製造商  Christy 首次將毛圈織物工業化製造，根據英國牛津字典，英語的 Terrycloth 應取自法文 "tiré" 的過去分詞式 "tirer"，意為「被抽出」。
Wratislavia Cantans國際音樂節是歐洲的古典樂領域中最重要的大事之一，由在1966年創辦。日內瓦歐洲音樂節協會（European Association of Music Festivals）在1978年將Wratislavia Cantans國際音樂節登記在案，使其正式成為國際性的音樂節，不過這個音樂節在創辦之初，便已開始邀請國外藝術家參與。
Wratislavia Cantansup音樂節主要部分是人聲表演。從聲樂演奏，通過配音表演，到合唱和清唱音樂等，呈現不同形式和類型的人聲，表演參與者可達數十名。
綏東四旗即察哈爾右翼四旗，察哈爾右翼四旗分別是正黃旗、正紅旗、鑲紅旗、鑲藍旗，其中鑲藍旗位於殺虎口邊外，其餘三旗位於張家口邊外，相當於今烏蘭察布市（除四子王旗外）的大部及河北省的尚義縣、張北縣。
1954年，根據內蒙古自治區人民政府關於解決綏東旗縣並存問題的指示，撤銷綏東四旗建制。
* 以原正黃旗為基礎，建立了察哈爾右翼前旗，簡稱察右前旗。
* 1950年1月，鑲藍旗與鑲紅旗合併為鑲藍鑲紅聯合旗。1954年，鑲藍鑲紅聯合旗與陶林縣合併改建為察哈爾右翼中旗。
* 察哈爾右翼正紅、正黃兩旗的北部，後并入東四旗中心旗。1954年由東四旗中心旗，陶林縣，集寧縣和四子王旗的部分地區合併設置察哈爾右翼後旗。
瓜達拉馬戰役 (, 又稱''Batalla de Somosierra'')是西班牙內戰初期的一場戰役，效忠西班牙共和國的部隊與國民軍在瓜達拉馬山脈交戰。
1936年7月18日，西班牙發生了，叛軍將領埃米利奧·莫拉計畫派部隊從納瓦拉出發，迅速通過後，向馬德里突襲並攻佔之。
戰役發生於7月24日，由卡洛斯黨(里卡多·拉達上校指揮)和長槍黨組成的叛軍向瓜達拉馬地區進軍，並占領了布勞霍斯及火車站。但他們向高地區進軍時，卻被上尉指揮的共和軍擊退。
經過激烈的戰鬥後，共和軍(含數個民兵團及新組建之)成功擊退了試圖入侵首都的敵軍。
* Cerro Pelado y Paredes de Buitrago
Pwn2Own是一個計算機黑客挑戰賽。從2007年開始，每年都會在CanSecWest安全會議上舉行。參賽者面臨的挑戰是從廣泛使用的軟件和移動設備中找出未發現的漏洞。
是款由Bulkhead Interactive開發，史克威爾艾尼克斯發行的第一人稱視角益智游戲。遊戲於2016年8月30日在Microsoft Windows和Xbox One平臺上發行，PlayStation 4於隔年2017年1月23日發售。
玩家將扮演主角Ava Turing前往木星衛星——木衛二的基地調查失蹤船員事件，在那裏Ava會遇到名為「T.O.M」人工智慧，T.O.M會幫助Ava調查並給予指示。
遊戲採用第一人稱視角，玩家將使用名為「EMT」的能量槍，吸取會射擊能量球來開啟各個機關。遊戲出現的能量珠皆有各自的功能，藍色能量珠能夠持續供應電力，綠色能量珠可以應用在電路相反的機關上，而玩家最多只能持有三顆能量珠。
本作的開發商Bulkhead Interactive是由Deco Digital、Bevel Studios兩家公司合併而成，在此之前，兩家公司曾一同開發過同樣為第一人稱視角益智游戲的《》。兩家公司於2015年正式合併，並宣布將在2016年推出新遊戲。
遊戲採用虛幻引擎4，設計師在半年的前期製作中建立謎題並定義遊戲的難度幅度並歷經一年的全面開發。
遊戲作為Square Enix Collective計畫的成員，透過史克威爾艾尼克斯發行遊戲。遊戲首先在2016年8月30日登陸Microsoft Windows和Xbox One平臺上，PlayStation 4版本於2017年1月23日發售。
《圖靈實驗》獲得大多數媒體的好評
分類:益智游戲
分類:史克威爾艾尼克斯遊戲
分類:女主人公電子遊戲
所有旅客前往古巴前必須得到簽證許可。如該國家與古巴有普通的免簽證協議，需向古巴的大使館、領事館、旅行社或航空公司申請「觀光卡」。
所有旅客，包括長期居於海外的古巴公民，必須持有有效的回程機票和醫療保險證明文件。 非古巴護照持有人也必須提供財務證明以證明其在古巴的旅行期間持有每天最少50美元的生活費。 旅客所持有的護照也至少有兩個月的使用限期。
古巴的簽證政策
古巴政府嚴格限制其國民在海外的天數，且2018年以前，在出發前發出有一個類似簽證的在離境許可證予持古巴護照的國民。持學生簽證在古巴留學的外國國民離開古巴亦需申請離境許可。但2018年之后此離境許可已取消。如古巴國民在海外定居超過兩年，需要向古巴的大使或領事館獲得許可才可以返回古巴。至於持有海外居留權的古巴國民必需持有居住國家之有效的旅游保險和回程機票。
所有在古巴出生者都會自動被視為古巴公民，除非有關人士持有其他國家的官方文件，以證明他們不再擁有古巴國籍。
以下19個國家的護照持有人可以免簽證進入古巴：
; 有待查證
根據古巴外交部指，護照持有人如申請就讀古巴的學校，則無需申請簽證入境。除此之外，貝寧護照持有人必須申請觀光卡進入古巴。
古巴免簽證政策歷史
現有古巴免簽國家和締約日期：
* 1965年11月19日或1966年5月28日：南斯拉夫（截至2010年4月19日，該國的免簽待遇由馬其頓、黑山和塞爾維亞繼承，波斯尼亞和黑塞哥維那實際上另以獨立身份得到免簽待遇）。
* 1994年1月19日：納米比亞
* 1994年7月29日：俄羅斯
* 1996年2月19日：巴巴多斯
* 1997年7月8日：圣文森特和格林納丁斯
* 1998年3月30日：圣基茨和尼維斯
* 1998年5月26日：馬來西亞
* 1998年11月19日：安提瓜和巴布達
* 1999年2月4日：格林納達
* 1999年3月10日：白俄羅斯
* 2000年7月10日：圣盧西亞
* 2001年10月23日：多米尼克
* 2001年11月7日：蒙古
* 2016年3月31日：新加坡
* 2018年10月23日：肯尼亞
曾經有古巴免簽待遇的國家和取消日期：
* 待查：捷克共和國、斯洛伐克（捷克斯洛伐克時期曾為古巴認可免簽國，於1978年11月22日締結)
* 2015年1月：厄瓜多爾（2009年9月25日至2014年12月期間曾有古巴免簽待遇)
下列國家的公民持有普通護照可於離境時豁免繳交旅遊稅：
持有以下國家的外交或各類別的公務護照（包括官方、服務、特許和公務）可在沒有簽證申請下出入古巴（允許的時期留在括號內）：
*  D S Sp (90天)
*  D O (6個月，有待查證)
*  D O S (90 天)
*  D O (90天，有待查證)
*  D O S (3 個月)
*  D O S Sp (90天)
*  D O S Sp (3個月)
*  D O S Sp (待查)
*  D O S PA (待查)
D—外交護照
O—官方護照
S—公務護照
Sp—特殊護照
PA—公務普通護照
根據古巴外交部，亞美尼亞和摩爾多瓦並未達成雙邊協議。 古巴與印度尼西亞於2003年3月26日簽署雙邊協議，並于2005年3月17日至2015年3月17日實施。
以下國家的簽證豁免協定已經簽署確認，但尚未正式批準 :
*  – 持普通護照可每年免簽進入古巴30天
除以上所列的國家外，其他國家的護照持有人都需要在前往古巴前預先申請觀光卡（西班牙語：Tarjeta del Turista），有關證件可向古巴的大使館、領事館、旅行社和航空公司遞交申請。 每張觀光卡的逗留期限最長達30天（加拿大護照申請人可申請90天期限的觀光卡），并可以在同一行程內延長一次。 如旅客是從美國出發者，必須申請粉紅色的觀光卡。 如從其他國家的口岸進入古巴則需要申請綠色的觀光卡，申請費用也較粉紅色的便宜。 由於兩色的觀光卡都有明確的規定，因此旅客必須持有正確的觀光卡才能入境。
以下19個國家的護照持有人不能申請觀光卡入境，並必須得到古巴簽證：
1-任何國籍的持有人如在印度出發前往古巴也需要申請簽證。
如以上需要簽證才可進入古巴的人士持有加拿大、美國或歐盟成員國的逗留簽證或永久居留權，可透過申請觀光卡的方式進入古巴。
如需在古巴作短期過境，則無需申請簽證或觀光卡也可進入古巴，唯有關人士必需在72小時內離境。
科索沃護照持有人不獲允許申請任何簽證進入古巴。
別什查第狗拉雪橇比賽是一項在進行數十年的體育文化活動，其舉辦地點之一為波蘭喀爾巴阡山省別什查第縣內，座落於山腳下的舉辦。比賽舉辦期間，該市及其周邊地區都會化身成場面壯觀、充滿變數的競技戰場，可近距離目睹美麗、勇敢、蓄勢待發的雪橇狗。
在過去的比賽中，總共有來自全歐洲的50多支隊伍參賽，每組以6至12隻雪橇犬組成狗隊，主要為西伯利亞哈士奇犬、阿拉斯加哈士奇犬和格陵蘭犬。賽程約120至150公里，分階段進行。此項活動最主要的特色為比賽於夜間進行，參賽者除了必須克服艱難的路面條件，也須將月光明暗納入考量。
''Correspondencia Infra,''1977.現實以下主義的文學雜誌
現實以下主義（Infrarrealismo，），由20名年輕詩人於1975年在墨西哥市發起的詩歌運動，又譯作「內在寫實主義」、「外現實主義」。參與運動的拉美作家，包括羅貝托·博拉紐、、José Vicente Anaya、Rubén Medina和José Rosas Ribeyro等人 。
1973年，智利發生政變，皮諾契特推翻阿葉德，奪取政權，博拉紐因而逃亡。之後，博拉紐在墨西哥市的咖啡館與 見面，開始兩人間長期的友誼，標志著現實以下主義運動的開始。 該運動正式成立于雷夫斯（Bruno Montané Krebs）的家中。 會議有40人參加，由博拉紐領導。
張寶明，男，漢族，安徽蒙城人，中共黨員，享受國務院特殊津貼專家，現任河南大學黨委副書記，河南大學歷史文化學院教授、博士生導師。
1985年畢業于安徽師范大學中文系，1988年獲河南大學文學碩士學位，1995年獲南京大學歷史學博士學位。2001年至2014年，任洛陽師范學院副院長。2014年9月，調任河南大學副校長。2018年1月，任河南大學黨委副書記。
主要從事中國近現代思想文化史、20世紀中國思想文化與文學思潮、20世紀中國詩學的研究工作，主持國家哲學社會科學基金項目、教育部人文社會科學規劃項目、河南省哲學社會科學規劃項目等課題多項，發表論文100余篇，獲河南省社會科學優秀成果一等獎1項、二等獎4項、三等獎2項。入選“新世紀百千萬人才工程”國家級人選、全國文化名家暨“四個一批”人才、國家“萬人計劃”哲學社會科學領軍人才。
* 《啟蒙與革命——五四激進派的兩難》（1998年，學林出版社）
* 《憂患與風流——世紀先驅的百年心路》（1999年，東方出版中心）
* 《陳獨秀的最后十年》（2000年，河南人民出版社）
* 《自由神話的終結——20世紀啟蒙闕失探解》（2002年，上海三聯書店）
* 《20世紀：人文思想的全盤反思》（2004年，安徽教育出版社）
* 《現代性的流變：個人、社會與國家關系聚焦》（2005年，社會科學文獻出版社）
* 《多維視野下的研究》（2007年，商務印書館）
* 《轉型的陣痛：20世紀中國文學思想與文化啟蒙論衡》（2007年，學林出版社）
* 《失去砝碼的天平：思想史書寫的尷尬》（2009年，河南大學出版社）
* 《啟蒙與革命：五四"激進派"的兩難》（2009年，江西教育出版社）
* 《中國知識精英的文化苦旅》（2010年，人民出版社）
* 《文言與白話：一個世紀的糾結》（2014年，華東師范大學出版社）
* 《啟蒙中國：近代知識精英的思想苦旅》（2015年，中國社會科學出版社）
* 《新青年》（十卷本）（主編）（2016年，河南文藝出版社）
功德，在道教和中國民間信仰中指的是種種善舉所積累的德行福報，大致可分為陰德、陽德兩種。華人傳統社會裡的功德概念最早在《易經》中已可見雛形，在吸收佛教教義中的功德、輪回觀後最終成型。
在《易經》中“積善之家，必有余慶”的字句，可見中國傳統文化素來鼓勵行善的美德。俟佛教傳入漢地，功德、輪回、轉世的觀念漸入人心。道教初期沒有輪回、功德的觀念，在佛教的影響下，以全真道為代表的宗派開始認可功德的觀念，并與中華傳統社會中的美德相結合，延伸了功德的內涵，並在三教合流的歷史背景下深入到漢人的宗教信仰中。
在道教和中國民間信仰中，功德的形式可以有：不殺生、不妄語誑騙、重仁義、不毀費字紙、救濟貧困、慎獨、見人或動物曝屍橫野要幫助收埋、多放生、資助建橋、建學塾、不燒山林等等。在宋元之際的三教善書《文昌帝君陰騭文》、《太上感應篇》之中，列舉了很多善行。于是訓于人曰：昔于公治獄，大興駟馬之門：竇氏濟人，高折五枝之桂。救蟻，中狀元之選；埋蛇，享宰相之榮。欲廣福田，須憑心地。行時時之方便，作種種之陰功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥為國救民。存平等心，擴寬大量。忠主孝親，敬兄信友。和睦夫婦，教訓子孫。毋慢師長，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念經。報答四恩，廣行三教。談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀。矜孤恤寡，敬老憐貧，舉善薦賢，饒人責己。措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免尸骸之暴露。造漏澤之仁園，興啟蒙之義塾。家富，提攜親戚；歲饑，賑濟鄰朋。斗秤須要公平，不可輕出重入；奴仆待之寬恕，豈宜備責苛求。印造經文，創修寺院。舍藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩；點夜燈以照人行；造河船以濟人渡。或買物而放生，或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛，勿棄字紙。勿謀人之財產；勿妒人之技能；勿淫人之妻女；勿唆人之爭訟；勿壞人之名利；勿破人之婚姻。勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭，守規矩而遵法度。諧和宗族，解釋冤怨。善人則親近之，助德行于身心；惡人則遠避之，杜災殃于眉睫。常須隱惡揚善，不可口是心非。恒記有益之語，罔談非禮之言。剪礙道之荊榛，除當途之瓦石。修數百年崎嶇之路，造千萬人來往之橋。
垂訓以格人非，捐資以成人美。作事須循天理，出言要順人心。見先哲于羹墻，慎獨知于衾影。諸惡莫作，眾善奉行。永無惡曜加臨，常有吉神擁護。近報則在自己，遠報則在兒孫。百福駢臻，千祥云集，豈不從陰騭中得來者哉？
在這些善行當中，明面上的，眾人都能看見、知曉的，稱為陽德；暗地裡的，眾人看不見、不知曉的，稱為陰功、陰德或陰。做各種善舉，杜絕各種惡行，就能使天神庇佑，福星高照，災星遠離，近則自己獲得福報，遠則子孫受到利益。
其中，陰德更為人敬佩，故常爲善書所推舉，如《文昌帝君陰騭文》即通篇講述陰騭。中國的古人認為，人若行善，應該不求回報，自發于至誠之心，如果爲求名利，所作陽德，雖爲萬人誇讚傳揚，但會隨著名氣的增加而抵消，這是將名氣也視為所獲福報的一部分。而人默默然行善，在小事上不求回報的助人，則更有福德的收成，雖不為人所知，各路神祇都會降下福隆。
*福德 (佛教)，佛教所講的功德，主要是以出世間智慧爲導向，希求未來證得涅槃；或者是行世間善，造善業得樂報。世間善偏重世間福報，故稱福德；若偏重出世間德行，則稱功德。
瓦萊爾可能指：
* 瓦萊爾，法國安德爾-盧瓦爾省市鎮
* 瓦萊爾 (盧瓦-謝爾省)，法國盧瓦-謝爾省市鎮
科索沃的簽證政策是決定不同的國家在進入科索沃前需要符合的入境要求，以不同的簽證待遇決定有關外國公民在科索沃逗留的期限和權利。
由2013年7月1日起，下列國家及地區的公民可持普通護照免簽證進入科索沃，停留期限最長為6個月內的90天：
1 - 可使用身份證入境
2 - 可使用任何證明國籍的文件入境
3 - 可使用帶生物識別身份證入境
任何國家的公民持有有效的多次申根簽證或申根國家有效的帶有生物特徵居留許可，可以停留15天。
以下國家和地區的外交或公務護照持有人可無需申請簽證進入科索沃15天：
持有聯合國通行證的人士，不受出入境逗留限制進入科索沃進行聯合國的工作。
*  科索沃外交部 外國公民的簽證
《夢里人》是姚非拉的漫畫，1995年在《北京卡通》誕生連載，1999年被中央電視臺改拍成動畫片。作者自己開始創作該漫畫時還有助手，但是后來賺不到錢所以助手走人。創下了中國內連載時間最長紀錄。
搭訕藝術家（英語：Pickup artist，縮寫作PUA），或自稱約會教練、勾引社群、泡學、把妹達人等，是一種以男性為主要參與者及視角中心的（社會）運動，其目標是誘惑女性並與之發生性關係。該類社群透過網際網路及實體俱樂部進行運作。 在其中，參與者經常透過針對性的運用各種行為和心理方法，並經常致力於爭取來自陌生人（主要是女性）在性行為方面的許諾。
隨著該類文化的變遷，PUA的定義已從簡單的搭訕擴展到整個兩性交往流程。主要涉及：搭訕（初識）、吸引（互動）、建立聯系，升級關系、直到發生親密接觸并確定兩性關系。
“誘惑科學”、“遊戲”或“經研讀而得的魅力”的興起，被歸因於現代形式的約會和兩性之間的社會規範，這些形式是從婦女權利和性別角色變化的感知增加發展而來的。 媒體評論員經常將該類活動描述為性別歧視或女性貶抑；社會心理學家羅爾夫·波爾 (Rolf Pohl) 將之描述為一個貶抑女性且「倒退」的類宗教社群。 這類活動被歸類於反女權主義範疇的一部份。
泡學可以追溯到1970年，當時 Eric Weber寫了一本書《泡妞攻略》，被認為是泡學鼻祖。這一階段，還有心理治療師Albert Ellis 寫了《情色誘惑的藝術》。但這一階段，只有零星的獨立作者和泡妞導師，并沒有形成社群。
20世紀80年代后期，Ross Jeffries出版了關于泡妞技巧的短片小說《如何睡你想睡的女人》。1994年，Ross Jeffries的學生劉易斯· 德佩恩創立了新聞組 alt .seduction.fast（ASF），標志著勾引社群形成——一個以互聯網論壇，電子郵件，博客，社交媒體組成的網絡。
在華語社會，最先把pua引入的是留學生。部分留學生翻譯了Neil Strauss的《把妹達人》，并將其引入華語地區。早期，該社群只是分享男性如何通過技巧和心理學應用，去接近、搭訕自己喜歡的人，但后來逐漸演化成騙色、騙財的手段。
同時大量的PUA組織自稱戀愛導師，開始招生，學費高昂。這些PUA組織不僅教授男生如何“泡妞”，也會培訓女生如何“撩凱子”。
泡學其本義是幫助那些因為靦腆或者缺乏經驗的人，能盡快掌握如何與心儀異性建立關系的人際交往技術。但是泡學的商業化，大量不懷好意的pua組織開始以此斂財。泡學漸漸從搭訕技巧變成詐騙入門指南。
職場中，上級對下級的精神控制現象也被稱為“職場PUA”。
皮龍榮，字起霖，一字季遠，潭州醴陵縣（今湖南省醴陵縣）人。南宋大臣，宋理宗時參知政事。
宋理宗淳祐四年（1244年）中進士。歷任主管吏部架閣文字、宗學諭、諸王宮大小學教授兼資善堂直講、秘書郎，升職為著作郎。宋理宗召他入對，他勸理宗改過興善，行賞罰之公，崇獎廉潔，公正賞罰，以示獎懲。宋理宗深以為然。皮龍榮后知嘉興府。歷任吏部員外郎、將作監、給事中、吏部侍郎、刑部侍郎、權刑部尚書。景定元年（1260年）擢升為簽書樞密院事，權參知政事兼太子賓客。景定二年（1261年），拜參知政事兼太子賓客，封壽沙郡公。罷職為湖南安撫使、判潭州（今湖南省長沙市），以資政殿大學士提舉宮觀。咸淳元年（1265年），以舊職奉祠。因為不依附賈似道，于是遭到擯斥，徙居衡州。不久去世。他有文集三十卷。德祐元年（1275年）朝廷追復其官爵。
，或稱作豬年賀歲盃，是第93屆賀歲盃賽事，作為賀歲慶祝節目之一，也是香港本地球壇一年一度的盛事。中國通海金融為今屆賀歲盃的冠名贊助商，是次活動名因此也被稱作「通海金融賀歲盃2019」。賽事總獎金為8萬美元（其中：冠軍5萬、亞軍2萬、季軍8千、殿軍2千）。
本屆賽事由港超球隊香港飛馬會長羅傑承旗下的REDMR Sports聯同香港足總主辦。
東方龍獅及和富大埔均以賽程頻密為由，為免球員受傷影響表現故決定不外借球員。所以港聯26人名單中，只有包括飛馬在內等7支港超球隊派兵。
王大雷數次開龍門球時有拖延時間之嫌 ，結果被現場球迷送上噓聲。
港臺電視32於2月7日直播當日賽事，是港臺電視首次直播賀歲盃。
* 通海金融賀歲盃 Tonghai Financial CNY Cup 2019 官方網站
呼倫貝爾部，原歸呼倫貝爾總管所轄打牲部之新巴爾虎八旗、陳巴爾虎二旗、索倫六旗、額魯特一旗，共四部十七旗，民國後設為呼倫貝爾部。
貞觀二十一年，在貝爾湖附近建立幽陵都督府，其中有巴爾虎部。七世紀末、八世紀初由貝爾湖遷到貝加爾湖。十三世紀以前，生活在蒙古高原北部，人稱「林中百姓」。蒙古太祖成吉思汗二年歸附大蒙古國，為哈巴圖哈薩爾所轄。北元四衛拉特時期，與布里亞特同屬一個衛拉特。嘉靖十七年後，歸蒙古札薩克圖汗和土謝圖汗管轄。雍正十年，二百七十五名壯丁同家屬奉命從大興安嶺東布特哈一帶，遷入呼倫貝爾，編入索倫八旗，稱陳巴爾虎。雍正十二年，從蒙古車臣汗盟兩旗抽調兩千九百八十四名壯丁連同家屬，經海拉爾北部迂往呼倫貝爾，建立左右八旗，稱新巴爾虎。1932年，廢除八旗制，建立了巴爾虎三旗，成為現在的陳巴爾虎旗，新巴爾虎左旗、右旗的前身。
BMG 音樂版權管理公司（BMG Rights Management GmbH，前身為貝塔斯曼音樂集團）是貝塔斯曼旗下的一家音樂公司，於2008年創立，業務為音樂發行及音樂錄製。
該公司的前身為貝塔斯曼音樂集團。2004年11月，由時任美國索尼董事長霍華德·斯金格主導，索尼音樂與貝塔斯曼音樂集團以各持股50%方式合併成為索尼博德曼音樂娛樂公司，總部設於美國紐約，為全球第二大音樂唱片公司。2008年8月5日，索尼宣布收購貝塔斯曼所持有索尼貝塔斯曼另50%股權，並於10月1日正式生效，索尼貝塔斯曼成為100%美國索尼子公司，並改回原名「索尼音樂娛樂」（SONY MUSIC Entertainment Inc.(SMEI)）。同日，貝塔斯曼成立了新的音樂公司：「BMG音樂版權管理公司」。
該於2009年1月在巴黎，倫敦，米蘭，馬德里和阿姆斯特丹開設了分公司，並將總部設在柏林。。該公司在美國、英國和瑞典以「BMG Chrysalis」的名義進行音樂發行。
2012年，BMG音樂版權管理公司成為全球第四大音樂發行商（根據其收入）。
2014年，BMG成為德國最成功的音樂發行商，並獲得了53項格萊美獎提名。
2016年，BMG與華納音樂集團簽定了發行協議，該發行協議將涵蓋BMG的大部分專輯;雖然一些專輯將繼續由其他品牌發行。2017年3月7日，BMG宣布將把95,000首曲目和8,000張專輯的全球發行權轉讓給華納的另類發行部門。
2017年12月，BMG也開始製作電影：一部關於瓊·傑特的紀錄片《瓊傑特：壞名譽》（Bad Reputation），將於2018年的日舞影展首映，由Magnolia Pictures發行。
漢斯·約根森·維納是丹麥著名建筑師和家具建筑師。
維納于1931年拿到了木匠教育的文憑，并于1936至1938年在丹麥藝術工藝學校學習。在1940年至1943年，他為阿納·雅克布森設計的奧胡斯市政廳設計了家具。 Wegner是一名獨立建筑師，并在丹麥藝術工藝學校的家具學院擔任教師。1940年后，他為丹麥一些公司設計家具。除了家具，他還設計銀器，壁紙和燈具。 Wegner著名的Hejsependel - 首次在1962年的秋季木工展上展出 - 仍然由丹麥照明制造商Pandul生產。維納最初為哥本哈根斯堪的納維亞酒店設計的整個OPALA系列也是這樣。
維納主要以他設計的椅子而聞名，例如。 1944年的中國椅，1947年的孔雀椅，1949年的圓椅因為1960年美國肯尼迪和尼克松之間的電視辯論而世界聞名，還有1950年的Y椅，1953年的Jakkens Hvile，1960年的公牛椅和1965年的扶手椅。
維納與芬蘭設計師兼雕塑家Tapio Wirkkala一起獲得了1951年的第一個Lunning獎。1997年，他在日本大阪獲得了第8屆國際設計獎。同年，他成為倫敦皇家藝術學院的名譽博士。
在維納南日德蘭半島的出生地T?nder，舊水塔被改建為維納博物館。穿過水塔的各個樓層，您可以看到維納設計的各種家具。
修道院泵站位於英國萊斯特，原本為一座泵站，啟用於1891年；1939年安裝了一個沖壓泵，據報導是當時歐洲最大的沖壓泵，1964年泵站停止使用。
1972年，該建築重新開放作為博物館使用，除展示原有的水利設施外（包括四臺工作蒸汽動力樑式發動機），還有信息豐富的教育展示（主要是關於水和污水），並擁有運輸、公共衛生、光學、玩具和土木工程等類別的展品。
*  Steam Toys in Action – 1月、2月在博物館由志愿者舉辦的年度活動
馬特霍恩作戰是第二次世界大戰美國陸軍航空兵使用B-29超級堡壘轟炸機從中國與印度對日本戰略轟炸項目。轟炸目標包括日本本土、中國的淪陷區、。名字來源于阿爾卑斯山的馬特洪峰，以難以攀登著稱。
馬特霍恩作戰計劃最初是在1943年1月的卡薩布蘭卡會議上被醞釀。美英于1943年8月在魁北克召開會議，決定在中太平洋采取奪占馬里亞納群島的作戰。不僅因為馬里亞納群島靠近東京，而且容易補給與防衛。1943年9月，美英得出結論，在中國部署B-29轟炸機必須通過駝峰航線維持孤立的補給，這將招致后勤上的極大困難。但富蘭克林·羅斯福總統堅持認為從中國轟炸日本能更快縮短戰爭進程。1943年底的開羅會議，羅斯福總統向蔣介石許諾將在中國部署戰略轟炸機。亨利·阿諾德支持羅斯福總統的決定，認為中國的轟炸基地是在沒有控制馬里亞納群島之前的應急辦法。
馬特霍恩作戰計劃由Kenneth B. Wolfe準將于1943年10月制定，由實施，代號“夕陽”（Setting Sun）。該計劃是基于約瑟夫·史迪威的“暮光”（Twilight）計劃。B-29的主基地設在印度，在中國開設前進基地并由駝峰航線的C-109運油機、20架、3架C-46運輸機組成的支援中隊維持補給。夕陽計劃原定把前進基地設在廣西。但由于豫湘桂會戰失敗，最終把B-29基地設在了成都。 最初計劃由2,000架C-109支援在中國部署10個大隊400架B-29，但由于馬里亞納群島分擔了戰略轟炸任務，最終只把218架B-26轟炸機改裝為C-109運油機。
阿諾德五星上將于1943年10月12日批準了“夕陽”計劃并通過馬歇爾將軍提交給總統與參謀長聯席會議。當時這是唯一的轟炸日本的作戰計劃。羅斯福總統不滿該計劃于1944年6月1日正式開始實施，而不是他向蔣介石保證的1944年1月1日。但羅斯福批準該計劃將實施一整年。
B-29轟炸機的作戰半徑達到，執行了轟炸日本的90%的任務。
*Maurer, Robert(1983). ''Air Force Combat Units Of World War II'', Maxwell AFB, Alabama: Office of Air Force History.
* ( backup site)
** Chapter 4: The Superfortress Takes to the Skies
** Chapter 5: Over the Hump to Matterhorn
**  Chapter XIII
* https://web.archive.org/web/20050311211933/http://www.usaaf.net/ww2/hittinghome/hittinghomepg5.htm
* http://historynet.com/ahi/bloperationmatterhorn/index.html
汝拉山谷或汝山谷（法語：）位于瑞士沃州，侏羅山西南部，海拔高度1000米左右。
汝拉山谷是瑞士的發祥地，許多世界著名鐘表企業的總部和制造廠都坐落在這里，如寶璣、愛彼、寶珀、積家等。
從俯瞰汝湖和布萊奈湖
在汝拉山谷中用方式拍攝的
汝拉山谷為西南-東北走向，長度約20公里。山谷的平坦谷底寬度為1至1.5公里，整個谷地（包括兩側的山坡）寬約4至5公里。 在一些情況下，上游地區與也被視為是汝拉山谷的一部分。
由于海拔較高，汝拉山谷氣候較為惡劣。在小鎮，1月平均溫度為-4.2°C，7月平均溫度為13.7°C。據記載，該地在1888年1月31日曾測得-41°C的低溫。山谷中年平均降水量約為1600毫米，而周圍地區則普遍超過2000毫米。
2019年尼日利亞大選是尼日利亞於1999年結束軍人統治後的第6次每隔4年舉行的大選，原定於2019年2月16日進行投票。但因準備不足，選舉委員會在投票即將開始前宣佈押後至2月23日舉行。選民投票選出新一屆總統及國會參眾兩院的議員。
截至2019年2月24日，有至少39人在選舉暴力中喪生。
總統選舉的主要角逐者是爭取連任的現任總統穆罕默杜·布哈里和最大反對黨人民民主黨的參選人、前副總統。
全體進步大會黨（APC）
人民民主黨（PDP）
2019年9月，尼日利亞一個選舉法庭駁回阿布巴卡爾一方對於總統選舉結果的訴訟。
全體進步大會黨
青年進步黨（YPP）
來源：IRI/NDI
全體進步大聯盟（APGA）
非洲民主大會（ADC）
行動聯盟（AA）
社會民主黨（SDP）
行動民主黨（ADP）
工黨（LP）
自治領射電天體物理臺（，縮寫為）是成立于1960年的一所研究機構，位于加拿大不列顛哥倫比亞省Okanagan Falls的西南部。 該站點有4臺射電望遠鏡：干涉射電望遠鏡，26米單碟天線，太陽通量監測器和加拿大氫強度測繪實驗（CHIME），以及支持工程實驗室。DRAO由加拿大政府下屬的國家研究委員會運營。
DRAO綜合孔徑望遠鏡
綜合孔徑望遠鏡由沿著600米東西向基線的7個9米金屬網反射器天線組成。這些天線配備408 MHz的單圓偏振接收機和1420 MHz的雙圓形接收機。
John A. Galt望遠鏡
John A. Galt望遠鏡包含一個25.6米的金屬網天線，可在408 MHz和1.5，2.7，4.9，6.6和8.4 GHz等頻率進行觀測。 這臺望遠鏡以前簡稱為26米望遠鏡，在2014年舉行的特別儀式上更名為John A. Galt望遠鏡，他是DRAO的第一位員工及前任主任。
太陽流量監測器
該監視器位于不列顛哥倫比亞省彭蒂克頓附近，由兩個固體表面碟形天線組成，在波長10.7厘米處同時觀測
加拿大氫強度測繪實驗（CHIME）是一種射電干涉儀。它由四個半圓柱形反射器天線組成，每個長100 米，寬 20 米。這架望遠鏡可以測量重子聲學振蕩，并監測快速射電暴。
除觀測設備外，DRAO還負責接收機和電子設備的設計和開發。其項目包括外部天文臺的儀器，如甚大陣和詹姆斯·克拉克·麥克斯韋望遠鏡 。
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紅磚巷清真寺，前稱倫敦詹姆清真寺，是倫敦東區的一間清真寺 ，坐落在紅磚巷59號，即紅磚巷和的轉角處。其建築曾先後為基督教徒、猶太教徒及穆斯林使用，也反映出了斯皮塔佛德周遭的移民歷史。原大猶太會堂（The former Great Synagogue）為2*級指定建築，相鄰的前校舍（現為清真寺的附屬建筑物）列為2級。
紅磚巷清真寺的穆斯林多為，也是英國境內最大的孟加拉穆斯林信仰中心。
這座清真寺最多可容納3,200人（包括女性），在周五的主麻日期間最為擁擠。其布道均以孟加拉語、英語和阿拉伯語進行。信仰實踐方面，紅磚巷清真寺依循遜尼派傳統，與致力于滿足社會和社區需求的孟加拉福利協會（Bangladesh Welfare Association）有密切聯系。頂層的兒童可以阿拉伯語和其母語進行授課。
紅磚巷清真寺曾被稱為倫敦大清真寺，不過聯合王國首都的穆斯林們1978年和1985年先後在攝政公園（ 倫敦中央清真寺）和白教堂路（ 東倫敦清真寺 ，1985年）有了更大的清真寺。
日晷的細節。上書拉丁語格言' （“我們只是影子”），源自賀拉斯的' （“我們只是灰塵和陰影”）。
該建筑曾有許多當地宗教信仰進駐。
法國在1685年簽署楓丹白露敕令後，部分胡格諾派教徒逃離該國以逃避天主教徒的迫害。其中，倫敦的胡格諾派社群于1743年建立了本清真寺的前身異教教堂 （“La Neuve Eglise”，即“新教堂”）。 定居在斯皮塔佛德的胡格諾派團體帶來了他們的紡織技藝。由於他們是不屬於英格蘭教會的，他們建立了這座屬於自己的教堂。建築師設計的基督教堂是安妮女王在位時建造的，用以展示的權力。紅磚巷59號在後來的60餘年間一直作為胡格諾派教堂。
1809年，倫敦猶太人促進基督教協會（今）購入該建築，改為衛斯理教堂，不過十年後又改成了衛理公會教堂。
19世紀后期，此建築演變為Machzike Hadath，即斯皮塔佛德大猶太會堂使用，也是當時（參見）許多來自俄羅斯和中歐的猶太難民庇護所。1880年代至20世紀初，大規模的屠殺及俄國的五月法令導致不少猶太人逃離柵欄區，約有14萬的東歐猶太難民定居英國。1916年起，知名的（後來英國巴勒斯坦託管地首位阿什肯納茲的首席拉比）成為會堂領導人。一旁特地建造的倫敦大猶太會堂及其他教堂建築已成為一個猶太會堂：。後來，附近的猶太人口逐漸減少，不少人搬到北倫敦，猶太會堂最後也搬到了格德斯綠地的新址。
1970年代， 斯皮塔佛德和地區主要是自錫爾赫特專區來英工作的孟加拉人居住，其多從事工廠員工或紡織品貿易。這個逐漸茁壯的社群亟需一個禮拜場所，位於紅磚巷59號的建築物遂被買下、改裝。1976年以倫敦詹姆清真寺之姿重新開放。今日的清真寺雖已更名，但仍持續服務著當地的孟加拉裔社群。
廣州地鐵24號線是廣州地鐵的遠期規劃路線之一。屬於城市軌道交通系統。全線大致呈南北走向，連接花都區、白雲區、越秀區和海珠區，串連廣州北站和棠溪站兩個鐵路樞紐。
該線廣州北站至紀念堂段現時已經納入《廣州市城市軌道交通第三期建設規劃調整》，但因為國家發改委尚未批覆三期規劃調整，故未有動工和開通的時間表，代表色亦未指定。
24號線路線起點為廣州北站西廣場下方新建的地鐵站，沿京廣高鐵西側向東南偏南行走，然後轉入新華路，掠過秀全公園北側；隨後再轉入廣花公路繼續往南行走。線路下穿流溪河，在新石路口轉入夏花一路繼續向南延伸，返回廣花公路後再次轉向西南，抵達國鐵廣州白雲站東廣場。隨後線路轉向東南進入三元里大道，再經北環高速南側往東，轉入機場路、解放北路，抵達位於東風西路口的終點紀念堂站。
24號線將在8號線和2號線、3號線之間增加一條地鐵南北大動脈，填補了白雲區西部廣花公路沿線的軌道交通空白，可供棠溪站客流快速到達市中心，加強棠溪站南北向的直達性。同時亦為花都提供一條直接前往廣州老城區的地鐵線路。
24號線的車輛段為唐閣車輛段，位於廣花公路夏花二路口西北；另外設置雅瑤停車場，位於廣花公路神山大道路口以東。
在1997年的地鐵規劃（《廣州市城市快速軌道交通線網規劃研究（最終報告）》）中，當時方案中的2號線在機場路黃石路口分出一條支線，沿廣花路，到達江高鎮一帶。但是2000年後，江高支線的規劃被取消。其後在2003年的規劃中，亦有計劃利用京廣鐵路，開設市郊通勤列車來往廣州北站和廣州火車站，但因京廣鐵路運輸過於繁忙等原因，該計劃後來亦告吹。
進入2014年，廣州市規劃局透露研究把8號線經江高鎮，再沿廣花公路延長至廣州北站，隨後該段作為8號線北延段（滘心至廣州北站段，又稱為8號線北北延段）於2017年3月下旬獲國家發改委批覆立項。不過8號線延長至廣州北站後，線路從廣州北站至萬勝圍站全長將超過50公里，且8號線的最高運行速度只有每小時80公里，因此引起不少市民對線路運行效率的極大爭議，更有專家表示在運營的角度對延長計劃提出質疑。為解決線路過長及車站數目過多等問題，2017年9月下旬線路規劃和設計方決定在江府站預留拆解條件，留待遠期將江府至廣州北站區間拆離8號線，再延長成一條新線路獨立運營。同時8號線北北延段的雅瑤停車場將進行升級改造，成為雅瑤車輛段。
其後根據國鐵棠溪火車站土建招標文件中的信息，江府至廣州北站一段拆解後將獲得24號線的編號，並從江府站大致往南延長，經過棠溪火車站，進入廣州市區。
現時24號線規劃仍未穩定，亦未納入廣州市軌道交通整體規劃中。后來于2020年的廣州市城市軌道交通第三期建設規劃調整環評公示中，本線廣州北站至紀念堂一段以“八號線北延拆解線”的名義進行公示。同時增設唐閣車輛段，雅瑤停車場保留。
而仍在規劃中的24號線南段，曾計劃從紀念堂站繼續往南，經人民路、海珠路，然後過江進入海珠區，沿寶崗大道、燕翔路繼續往東南方向行走，最終轉入工業大道，抵達終點石溪站。但其後設計中，紀念堂站計劃設於解放北路東風西路口以南，其站後存車線及正線更繼續沿解放北路往南延伸至公園前站附近，線路難以再轉入人民路，令南段的規劃走線和設站變得不明朗。