ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
: 與金·庫斯諾疏遠的兒子，從事有機農業
* 帕特麗夏·法蘇阿（Patricia Fa'asua）飾 緬甸幫派老大埃絲特（Esther，第2季）
*  飾 瓦恰和魯斯蘭雙胞胎兄弟（Vacha & Ruslan，第1季）
* 戴爾·帕文斯基（Dale Pavinski）飾 泰勒·加雷特（Taylor Garrett，第1季）
: 海軍陸戰隊退役軍人, 克里斯的朋友，主動加入巴瑞的突襲行動
*  飾 琳賽·曼德爾（Lindsay Mandel，第2季）
: 負責莎莉的女性人才中介，較其男同事更盡心盡力
*  飾 邁克爾·科恩（Michael Cohen，第2季）
: 負責莎莉的另外兩名男性中介之一
* 羅德尼·蘇（Rodney To）飾 邁克（Mike，第2季）
* 加里·克勞斯（Gary Kraus）飾 洛杉磯警察局局長
* 尼基塔·博戈柳博夫（Nikita Bogolyubov）飾 邁爾別克（Mayrbek，第2季）
: 車臣匪幫潛力新秀和巴瑞重點關照對象
* 特洛伊·恰伊拉克（Troy Caylak）飾 漢克副手阿赫馬爾（Akhmal，第2季）
* 尼克·格雷瑟（Nick Gracer）飾 車臣匪幫成員揚達爾（Yandal，第2季）
* 喬·馬辛伊爾（Joe Massingill）飾 莎莉前夫山姆（Sam，第2季）
*  飾 阿爾伯特·阮（Albert Nguyen，第2季）
: 巴瑞在阿富汗服役期間共同駐守哨所的戰友
*  飾 巴蒂爾（Batir，第2季）
*  飾 瑞恩·麥迪遜/理查德·克倫姆夫（Ryan Madison/Richard Krempf，《第一章：留下你的印記》）
* 邁克爾·博夫謝弗（Michael Bofshever）飾 喬治·克蘭夫（George Krempf，《第二章：用起來》）
* 伊茲·迪亞斯（Izzy Diaz）飾 克拉克·羅伯茨警探（Clark Roberts，《第二章：用起來》）
*  飾 麗芙（Liv，《第三章：偏向虎山行》）
*  飾 斯托夫卡（Stovka，《第三章：偏向虎山行》）
* 喬·漢姆 飾 自己（《第四章：忠心……於你》）
*  飾 阿巴斯（Abbas，《第四章：忠心……於你》）
* 羅斯·菲利普斯（Ross Philips）飾 扎克·布羅斯（Zach Burrows，《第四章：忠心……於你》）
* 肖恩·布赫霍爾茨（Shaughn Buchholz）飾 職業殺手（《演出必須繼續，吧？》）
*  飾 中警探（《不的力量》）
* 山姆·因格拉菲亞（Sam Ingraffia） 飾 托馬斯·弗里德曼（《過去＝當下×將來∕昨天》）
*  飾 凱特（Kate，《過去＝當下×將來∕昨天》）
* 丹尼爾·伯恩哈特 飾 朗尼·普羅克辛（Ronny Proxin，《朗尼/莉莉》）
* 潔西·賈科馬齊（Jessie Giacomazzi）飾 莉莉·普羅克辛（Lily Proxin，《朗尼/莉莉》）
* 黛布·海特（Deb Hiett）飾	戴安娜·洛奇（Diana Loach，《真相它有個響》）
* 大衛·道格拉斯（David Douglas）飾 亞倫·瑞恩（Aaron Ryan，《試鏡》）
* P·J·馬里諾（P.J. Marino）飾 聖貝納迪諾縣威爾遜（Wilson）
劉慧斐，字文宣，彭城郡呂縣人，南北朝南梁士人。
劉慧斐的父親劉元直曾擔任淮南太守，他年少博學，能寫文章，從安成王蕭秀的法曹行參軍起家；他曾返回都城，途經尋陽遊覽匡山，遇到處士張孝秀，二人志趣相投，令他打算在匡山終老。劉慧斐不做官，住在東林寺，又於山的北邊建立園林，名叫「離垢園」，時人就稱呼劉慧斐為「離垢先生」。他了解佛教典籍，精於書法，在山手寫佛經二千多卷，經常背誦百多卷，日夜修道，從不怠慢，當地人都欽敬仰慕他。皇太子蕭綱駕臨江州，派人送給他幾杖；湘東王蕭繹及武陵王蕭紀都不停問書。大同二年（536年）他去世，虛歲五十九。
拉珈語是使用于廣西壯族自治區金秀瑤族自治縣大瑤山地區的一種侗臺語族語言，為大部分茶山瑤的母語。該語言為一門瀕危語言，2000年僅有數千名使用者。
拉珈語的系屬存在爭議，有人認為其屬于侗水語支；有人則認為拉珈語應屬于一個獨立語支“拉珈語支”，這個語支下僅有拉珈語一門語言。
拉珈語是茶山瑤的母語，“拉珈”是茶山瑤的自稱，即“山人”的意思。根據《拉珈語研究》統計，2000年，茶山瑤人口為8600人，其中能夠不同程度的掌握拉珈語的茶山瑤共有7000人，占茶山瑤總人口80%左右。
茶山瑤是瑤族中較為特殊的一支。其他瑤族族群的母語往往為苗瑤語系的語言如勉語、布努語等，只有茶山瑤的母語為侗臺語族的拉珈語，而這種語言與侗語更為接近。茶山瑤更可能起源于百越，與其他瑤族擁有不同的族源，但在風俗、服飾、文化上則與同樣居住在大瑤山的其他瑤族差異不大。
茶山瑤長期與漢族、壯族、其他瑤族支系等民族混居，因而現代大多數茶山瑤能夠掌握當地通行的桂柳話、平南白話或蒙山土話等漢語方言，也有少數人能掌握北部壯語等其他少數民族語言。由于語言差異極大，茶山瑤與其他瑤族支系往往使用桂柳話溝通。在金秀鎮，拉珈語為家庭語言，在一些村莊，拉珈語也用作本族、本村內的交際語言。
拉珈語使用于中華人民共和國廣西壯族自治區金秀瑤族自治縣大瑤山地區的29個村落，這些村落均為茶山瑤聚居村。
金秀鎮：金秀村，白沙村，六拉村，昔地村，長灘村，長二村，寨保村，楊柳村，六段村，將軍村，三片村，田村，劉村，社村，孟村，美村，金村，金田村，羅夢村；
長垌鄉：長洞村，古放村，平道村，道江村，滴水村，容洞；
三角鄉：六定村；
忠良鄉：嶺祖村，巴勒村；
羅香鄉：平竹村。
拉珈語有金田、六拉、金秀、嶺祖、長峒五個方言區，其中金田話為最不保守的方言。內部差異較小，各地僅在個別聲韻母和聲調上略有不同，不同土語間可以自由溝通。
拉珈語音節結構與其他侗臺語基本相同，音節由聲母、韻母和聲調三部分組成，組成音節時有一定的聲韻配合關系。
拉珈語有四十余個單輔音，塞音、塞擦音有送氣對立，鼻音、邊音有清濁對立。輔音多作聲母，少數亦可作韻尾。
拉珈語不同方言點聲母數不同，其中金秀話共有43個聲母。拉珈語也是侗水語支唯一一門仍有復輔音聲母的語言。
拉珈語各方言中出現的單輔音如下表：
*圖中粉紅色背景的唇化舌尖音聲母、、、僅僅出現于漢語借詞中。
*圖中黃色背景（、、、、、、）為僅出現于部分方言中的聲母。多數拉珈語方言如金秀話中有、、、四個復輔音，而部分地區這一組復輔音中的一個或多個消失轉化為相應的腭化音、、、。嶺祖土語區還有、等復輔音，而其他方言區則為相對應的顎化音、。。金田話無聲母，金秀話中的聲母在金田話中均讀。
*p、t、k、m、n、g六個輔音既可以做聲母，也可以做韻尾。-p、-t、-k三個塞音韻尾在單念時都不是唯閉音，甚至還帶有輕微送氣成分，在語流中則為唯閉音。
*、近似于舌葉音，而s則近似于。
* 應為的同位異音，只存在于雙數調中，如（那）。
拉珈語元音系統復雜，大部分元音都有長短音之分和其鼻化形式。此外，拉珈語中還有音節化的輔音，可視為元音。
拉珈語的韻母更為復雜，有單元音韻、多元音韻，有元音韻尾、，鼻音韻尾、、和塞音韻尾、、，韻母共計140個左右。除借詞專韻外，單元音韻皆為長音。而y、?、?三個單韻母以及?n、?n兩個鼻韻母為從現代漢語中引入的、僅出現在漢語借詞中的借詞專韻，這些借詞專韻的讀音還不太穩定。
拉珈語具有復雜的聲調系統。和其他的苗瑤語一樣，拉珈語有共8個調類，其中入聲又分成四個調值。不考慮變調共有11個聲調。其中7個舒聲調、4個入聲調，第5'調是新演化出的，專僅用于漢語借詞中的聲調。
拉珈語金秀話的聲調如下：
52 高降舒
231 升降舒
24 中升舒
21 低降舒
55 高平舒
33 中平舒
214 降升舒
55 高平入
24 中升入
12 低升入
21 低降入
官話方言借詞調類
*第5調同普通話陰平調調值一致。第6調類似于普通話上聲。但在單念時往往會在聲調轉折中喉頭緊縮從而使一個音節聽起來像兩個音節。
*各方言中調值略有區別，如金田村和長垌村的第2調調值則為51。
拉珈語的詞匯構成十分復雜。拉珈語有一部分固有詞以及大量的借詞。拉珈語與壯泰語支、侗水語支都有大量的同源詞，與黎語支則較少。拉珈語還有很多不見于其他語言的特有詞匯。
拉珈語的借詞來源更為復雜。拉珈語有一部分來自壯語的借詞，以及更多的來自漢語的借詞。拉珈語中有不同時代不同漢語的借詞。現代的拉珈語借詞多來自西南官話桂柳片的金秀話、桂林話甚至是普通話；近代借詞來自粵語廣府片和勾漏片以及桂北平話；古代借詞來自某種未知的中古漢語南方方言，這一批次的借詞已經成為拉珈語的基本詞匯。拉珈語還從上古漢語借入了一些詞匯，如（上古漢語：斫，潘悟云擬音：）等，但這一層次的借詞有爭議。有些主張侗臺語族與漢藏語系同源的學者認為，這些詞匯中有一些很可能是拉珈語等侗臺語言與漢藏語言的同源詞匯而非借詞。
Norquest (2021)提供的部分標-拉珈語詞匯：
原始標-拉珈語
和其他侗臺語以及漢語一樣，拉珈語是一種典型的分析語。拉珈語有13個詞類，9個實詞詞類，4個虛詞詞類。其偏正式詞語往往中心詞在前而修飾語在后，這點與壯語、越南語類似。如拉珈語說水牛為（牛水）；指示代詞被放置在后面，如拉珈語說這本書為（本書這）。其余漢語中所擁有的語法現象，拉珈語中大都也有，且與漢語差異不大。
例句：       （因為路窄，所以車子過不去。）
拉珈語至今沒有文字，拉珈人使用漢語漢字作為書面交際語言。“石牌”等文獻上偶爾以表音的方式記錄了個別拉珈語詞匯，如“俄料”（，法規）、“三多”（，法律）；在道教宗教儀式中則會用拉珈語發音來學習和朗讀漢字。
如今拉珈語使用人口正在減少且年齡正在增大，許多年輕人不再掌握拉珈語，當地學校亦未開設拉珈語言課程。據《拉珈語研究》統計，2000年的7000個拉珈語使用者中，多數為雙語、多語者，其中僅3000余人仍在一定范圍內將拉珈語作為族內交際語言，其余使用者使用拉珈語多僅限于家庭內部。另一方面，拉珈語本身正逐漸受到漢語影響或侵蝕，有些地區的基本詞匯都已被漢語詞匯所替代，語序也逐漸向漢語靠近。目前，聯合國教科文組織認定拉珈語為一門瀕臨危險的語言。
國際業余無線電聯盟是一個由各國國家級業余無線電協會組成的聯合會。國際業余無線電聯盟在國際上協調業余無線電事務并在國際電信聯盟（ITU）代表業余無線電的利益。
聯盟的歷史可以追溯到1924年。1924年的一次非正式會議上，法國、英國、比利時、瑞士、意大利、西班牙、盧森堡、加拿大和美國的代表提出召開一次國際業余無線電大會。1925年4月，大會于法國巴黎召開，并討論有關成立國際業余無線電組織的問題。來自歐洲、美洲和亞洲的共23個國家的代表參加了大會，大會于4月17日接納了成立國際業余無線電聯盟的提案，并于4月18日正式批準，宣告了聯盟的成立。
目前，國際業余無線電聯盟共有超過160個會員協會。
國際業余無線電聯盟的主要管理機構為理事會和秘書處。理事會由主席、副主席、秘書和其他官員組成。  秘書處由全體會員協會推選出的協會負責運作，目前，（ARRL）負責運作秘書處。
國際業余無線電聯盟分為三個區域，分別為區域1、區域2、和區域3，分別對應國際電信聯盟（ITU）的三個分區。每個區域有一個執行委員會，通常由主席、副主席、秘書、會計和委員組成。這些官員由區域內的會員協會在每三年舉行一次的區域會議上選舉而出。執行委員會可以任命協調員負責特定領域的事務，這些領域通常包括業余無線電應急通信和業余無線電頻譜干擾監測。
IARU區域1包括了非洲、歐洲、中東和獨聯體國家的國家級業余無線電協會。區域1擁有3個區域中最多數目的會員協會。區域1也促成了、、波段的分配和有關業余無線電執照互認的多邊協議。
IARU區域2由美洲的國家級業余無線電協會組成。IARU區域2于1964年在于墨西哥城召開的第一屆泛美洲業余無線電大會上成立。
IARU區域3包括了大洋洲和亞洲的國家級業余無線電協會。目前，IARU區域3致力于推進國際協議的簽署以便利業余無線電愛好者的跨國操作。
全球業余無線電應急通信會議每年由國際業余無線電聯盟舉辦一次，專門研討自然災害和其他緊急情況下業余無線電的應用。首屆全球業余無線電應急通信會議于2005年在芬蘭坦佩雷召開，商討1998年簽署的對業余無線電應急通信的影響。
國際業余無線電聯盟在全世界組織和推廣業余無線電競賽。 聯盟制定了比賽的規則，并每年舉辦“IARU HF世界錦標賽”。
國際業余無線電聯盟在美國康涅狄格州紐因頓設置有一座業余無線電電臺，呼號為NU1AW。
國際業余無線電聯盟向成功通聯亞洲、歐洲、非洲、大洋洲、北美洲和南美洲六個大洲的業余無線電愛好者簽發獎狀。
*  國際業余無線電聯盟官方網站**
凱克·亞姆尼克（，），斯洛文尼亞男子羽毛球運動員。
2013年10月，凱克·亞姆尼克出戰愛爾蘭羽毛球未來系列賽，與阿倫·羅伊合作拿得男子雙打比賽亞軍。同年12月，二人又在南非羽毛球國際賽拿得男子雙打比賽亞軍。
讚良郡為過去日本大阪府轄下的一個郡，已于1896年4月1日與周邊的郡合并為北河內郡。
在1880年實施時的轄區包括現在的四條畷市全部區域、大東市大部分區域、寢屋川市中部區域。
在令制國時代屬於河內國；在10世紀完成的和名類聚抄中記載此地的地名為「佐良良」（、Sarara），後來才採用持統天皇的名字「鸕野讚良」，成為「讚良郡」（、Sasara）
的臺地和丘陵地區域，有許多鳥獸棲息，距離京都又近，因此也一度成為貴族們的狩獵場地。桓武天皇也曾在此設置，並畫設天皇專用的狩獵區，此區域的地名後來也因此成為「禁野」（現在的枚方市禁野本町）。
在江戶時代大部分區域為幕府直轄領地、旗本領，另有部分區域屬於。
1868年明治維新後，郡內區域曾先後隸屬大坂裁判所（後改為大阪府）、河內縣、堺縣、郡山縣，最後在1872年的第一次府縣整併中全數被併入堺縣。
1880年實施，正式的設置了近代的行政區劃「讚良郡」，但並未設置自己的郡役所，而是與周邊的茨田郡、交野郡共同設立「枚方郡役所」，郡役所位於三矢村的浄念寺（位於現在的枚方市），因此枚方郡役所後來也被更名為「茨田交野讚良郡役所」。
1881年，由於堺縣被併入大阪府，讚良郡隨之成為大阪府的轄區。
1889年讚良郡轄下的行政區劃：41.住道村、42.四條村、43.甲可村、44.豐野村、45.田原村、46.寢屋川村（紅色：現屬寢屋川市、橙色：現屬大東市、綠色：現屬四條畷市、1 - 15屬茨田郡、21 - 32屬交野郡）
* 1889年04月1日：實施町村制，讚良郡下設、、甲可村、、、。（6村）
伸角石（學名：）是一屬已滅絕的鸚鵡螺類。為生存在早奧陶紀海洋中的頭足類。其化石分布於美國和南韓等地。
*''Ectenoceras chepultepecense'' Ulrich & al. 1943
*''Ectenoceras compressum'' Ulrich & al. 1943
*''Ectenoceras exile'' Ulrich & al. 1943
*''Ectenoceras longum'' Ulrich & al. 1943
亞細亞里是中國上海的歷史建筑，位于虹口區黃渡路107弄、109 號。建于1935年。被列為第四批上海市優秀歷史建筑，編號4F024。
1985年11月13日，亞細亞里15號的李白烈士故居被列為上海市文物保護單位。
李小龍銅像是位於香港九龍尖沙咀星光大道的一尊銅像，高兩米、重六百公斤，在2005年11月27日即李小龍六十五歲冥誕時啟用，其造型取自《龍爭虎鬥》電影中李小龍的姿勢。
2005年，香港李小龍會開始計劃為李小龍豎立一座銅像。銅像由廣州雕塑家曹崇恩負責雕塑，馬富強、阮大勇擔任美術顧問，一共歷時8個多月完成。香港李小龍會會長黃耀強表示：最初一共由不同人造了三尊李小龍銅像，分別取自李小龍的三種經典姿勢，最後根據網友投票結果採用曹崇恩造的銅像。當年11月27日，「香港李小龍節2005」活動之際，李小龍銅像於尖沙咀星光大道正式揭幕，由李小龍的姊姊李秋源和弟弟李振輝親自主持儀式。
2015年，由於星光大道開始進行維修工程，李小龍銅像及該處其他銅像皆暫時遷移至尖沙咀東海濱平臺花園。2019年1月底，香港尖沙咀海濱星光大道翻新工程接近尾聲，包括李小龍雕塑4個地標銅像亦已重置。
阿穆爾州地志博物館阿穆爾州地志博物館是位于俄羅斯阿穆爾州布拉戈維申斯克的一座綜合類博物館，展出自然及歷史類藏品。其建筑本身原為貿易大樓，現被列為國家保護古跡。它是俄羅斯遠東地區歷史最久的博物館之一。1891年，未來的俄皇尼古拉二世造訪該地，礦工們興建了展館展出當地的物產，這就是博物館的源起。
博物館的特色展品包括烏斯基-牛克扎隕石、大金塊、埃文基人等少數民族的民俗用品、阿穆爾州各地動植物的標本模型、19世紀的宗教題材金畫等等。2樓復原了20世紀阿穆爾人的居家生活場景，并展出了一些戰爭時期的武器。
File:Ust-Nyukzha Meteorite, Amur Regional Museum.jpg|烏斯基-牛克扎隕石
File:全能的主 3304.jpg|19世紀基督像
File:阿穆爾雙頭鷹3305.jpg|二樓的雙頭鷹雕塑
*  Официальный сайт музея
*  Неофициальный сайт музея
阿圖爾·尼亞佐夫（，），哈薩克男子羽毛球運動員。
2018年2月，阿圖爾·尼亞佐夫出戰烏干達羽毛球國際賽，與德米特里·帕納林合作贏得男子雙打比賽冠軍。
Olga Ivashchenko
李白烈士故居是中國上海的一處歷史建筑，位于中國上海市虹口區黃渡路107弄亞細亞里15號。
建于1935年。李白（1910-1949年）是一名自1937年起長期潛伏在上海的中共地下黨報務員，從事地下電臺工作。1947年遷入該址，住在北屋三樓三間，計27平方米。1948年12月29日在此發報時被捕，1949年5月7日上海政權易手前夕被殺。電影《永不消逝的電波》即以其為原型拍攝。
1985年11月13日，李白烈士故居被列為上海市文物保護單位。
物理年鑒發表的論文。表示昆特的管裝置（上圖6、7）和使用的粉（圖1、2、3、4）。
昆特管是一種聲學實驗裝置，在1866年由德國物理學家發明，用于測量氣體或固體桿中的聲速。 現在一般用它來展示駐波和聲壓。
昆特管是一個含有少量細微粉末的透明水平管，這些粉末可以是軟木灰、滑石粉或石松粉，現在也常用液體（如水或煤油）來實現。在管的一端是一個單一頻率的聲源（一個純音），昆特當時使用的是一個金屬棒共鳴器，通過摩擦它引起震動發出聲響，但是現在通常使用一個產生正弦波的信號發生器，并連接一個揚聲器。管的另一端被一個活塞鎖定，它可用于調整管的長度。
首先打開發聲器并調節活塞，使管中的聲音突然變得更響。此時昆特管正在共振，即從管一端出發的入射波，和被另一端反射得到的反射波，之間相差了波長的整數倍。此時，管的長度等于整數個半波長，兩列聲波疊加為駐波，振幅為零的點以一定的空間間隔沿管排列，稱為，此處空氣較平靜，粉末漂浮在流動空氣中或沉降下來。 而振幅最大的點處于兩波節之間，稱為波腹，此處粉末會大幅振動。相鄰波節（或波腹）之間的距離是半個波長。通過測量這個距離，可以求得聲波波長λ。如果已知頻率f，可以求得空氣中的聲速u：
更精確的說，粉末的運動實際上是受影響，而這些聲流是由聲波與管內表面空氣的邊界層相互作用引起。
* 克拉德尼板，另一個駐波可視化技術。
* Hortvet, J. (1902). A manual of elementary practical physics. Minneapolis: H.W. Wilson.  Page 119+.
新加坡佛牙寺龍華院供奉的彌勒三尊
兜率三圣，又稱彌勒三尊、彌勒三圣，是兜率天的三位菩薩，主尊為彌勒佛，左脅侍法華林菩薩（或作法音輪菩薩），右脅侍大妙相菩薩。
自宋代的大肚彌勒佛出現之后，兜率三圣在中國寺院中較罕見。在海南省三亞市的南山寺、浙江省寧波市的雪竇寺和臺灣南投縣竹山鎮大慈山彌勒道場均供奉有兜率三圣。
唐代金剛智所翻譯之《吽迦陀野儀軌》則記載有一「隨心曼荼羅」，其中尊為彌勒，左方為法音輪菩薩，右方為大妙相菩薩，四方則為四大天王。
**結說法印，兩手持蓮花，右邊蓮花上有法輪，左邊蓮花上有賢瓶。
**右手持金輪，左手扶住輪的一角。
德米特里·帕納林（，），哈薩克男子羽毛球運動員。
2018年2月，德米特里·帕納林出戰烏干達羽毛球國際賽，與阿圖爾·尼亞佐夫合作贏得男子雙打比賽冠軍。
阿納斯塔西婭·普斯廷斯卡亞
阿圖爾·尼亞佐夫
Vlada Ginga
Kamila Smagulova
伸展角石（學名：）是一屬已滅絕的鸚鵡螺類。為生存在晚寒武紀至早奧陶紀海洋中的頭足類。其化石分布於美國和中國等地。
伸展角石的外殼小而細長，殼形為圓柱狀。類似於，但體型較小，比例較窄。伸展角石體腔比例較長，殼體本身略微壓縮。體管位於腹側。
*''Ectenolites clelandi'' Ulrich & al. 1944
*''Ectenolites extensus'' Flower, 1964
*''Ectenolites primus'' Flower, 1964
*''Ectenolites sinuatus'' Flower, 1964
*''Ectenolites subgracilis'' Ulrich & Foerste, 1935
翁德雷·克拉爾（，），捷克男子羽毛球運動員。
2018年4月，翁德雷·克拉爾出戰希臘羽毛球國際賽，拿得男子單打比賽亞軍。
中村梅吉，日本政治人物、律師、第57代眾議院議長（在任期間1972年12月22日 - 1973年5月29日）。長子為前元衆議院議員中村靖。
分類:日本法務大臣
分類:日本文部大臣
分類:日本建設大臣
分類:日本自由民主黨政務調查會長
分類:日本自由民主黨總務會長
分類:日本律師
分類:法政大學校友
托馬斯·斯韋達（，），捷克男子羽毛球運動員。
2018年6月，托馬斯·斯韋達出戰立陶宛羽毛球國際賽，與亞羅米爾·雅納切克合作贏得男子單打比賽冠軍。
帕維爾·德蘭查克（，），捷克男子羽毛球運動員。
2014年8月，帕維爾·德蘭查克出戰斯洛伐克羽毛球公開賽，與亞羅米爾·雅納切克合作拿得男子雙打比賽亞軍。
撤銷為法律專用術語，當某個意思表示的發出人所想要成立的法律行為有瑕疪時，該意思表示的發出人可以將其所發出的意思表示收回，讓該法律行為溯及至成立時失效，或是讓該法律行為不能成立。
一個法律行為，若要能夠讓它完全地發生法律上的效力，則必須通過二個關卡，即要符合此法律行為所應具備的成立要件與生效要件二者。一個法律行為，若欠缺成立要件，則該法律行為的效果為不成立，反之若具備成立要件，則該法律行為成立。然而在法律的認知上，此法律行為縱使已然成立，但仍尚不能夠發生當事人所欲發生的效果，因為必須再行檢視該法律行為是否具備生效要件；若完全具備，則該法律行為生效。反之則可能有三種情況，依其瑕疪的程度由重到輕地讓該法律行為無效、得撤銷，或是讓第三人決定其生效與否，即所謂的效力未定。換句話說，當法律行為的生效要件具備了得撤銷形態的瑕疪時，有權撤銷之當事人便得將其意思表示予以撤銷。
在立法政策上，不同於無效之法律行為每每涉及公益。法律行為的效果若屬得撤銷，通常僅為私益受到危害而已。其類型有如下列：
# 因表意人其意思表示有錯誤時。
#因被詐欺或被脅迫而為之意思表示。
* 撤銷權之行使，首先必須要有法律明文依據，如上述之意思表示錯誤、因受詐欺或受脅迫所為之意思表示等。
* 撤銷權之行使，原則上並不需要特殊形式，僅需以意思表示向相對人提出便可。
意思表示撤銷後之效力，原則上應視為未發出該意思表示。
意思表示之撤銷與撤回不同，前者是讓已經生效的法律行為令其失效，即溯及至成立前之態樣；而後者是當意思表示尚未受到拘束時，意思表示之表意人收回其意思表示之行為。
茲德涅克·斯瓦塔（，），捷克男子羽毛球運動員。
2013年3月，茲德涅克·斯瓦塔出戰吉拉爾迪拉羽毛球賽，與揚·弗羅利希合作贏得男子雙打比賽冠軍。
中國左翼作家聯盟成立大會舊址亦稱中國左翼作家聯盟成立大會會址紀念館，是中華人民共和國上海市虹口區四川北路街道的一處歷史建筑。
位于多倫路201弄2號，佔地面積684平方米，建築面積550平方米，是一座三層的新古典主義風格的花園住宅，建于1924年。1925年，上海藝術大學發生風潮，陳望道等教職員在此另辦中華藝術大學，為左翼文藝運動的中心。1930年3月2日，中國左翼作家聯盟成立大會在此召開。同年原中華藝術大學停辦。
1980年8月26日，中華藝術大學舊址被列為上海市文物保護單位。1989年初，當局方才得知中國左翼作家聯盟成立大會原來在中華藝術大學舊址舉辦，於是決定在多倫路145號建立紀念館，紀念館於1990年3月2日對外開放。2001年，中國左翼作家聯盟成立大會會址紀念館遷移至中國左翼作家聯盟成立大會實際召開的地點多倫路201弄2號，同年12月8日重新對外開放。2003年1月，中國左翼作家聯盟成立大會會址紀念館被列為上海市愛國主義教育基地。
此外多倫路201弄4號為新中國劇社舊址。多倫路201弄89號為郭沫若多倫路舊居。
星甲魚（學名：''Astraspis''，意思為「星型的甲冑」）為一屬原始的無頜魚，生活於奧陶紀時期的美國科羅拉多州、懷俄明州與蒙大拿州以及玻利維亞，大約在4億6700萬至4億4300萬年前。和其他同屬奧陶紀時期的原始魚類為近親，包括南美洲的與澳洲的亞蘭達甲魚。
迫望星甲魚 （''Astraspis desiderata''）
星甲魚體長可達，體表與尾巴包覆小於的鱗，頭部則由超過的鱗片包覆。星甲魚具有一對發達的眼與八對鰓孔。樣本剖面呈鵝蛋形，骨板由組成（類似於現今鯊魚牙齒），其上包覆一層由牙本質與組成的。這些小突呈現星狀，也是星甲魚得名的由來。星甲魚並沒有成對的偶鰭，依靠尾鰭左右擺動前進，外型與生活型態可能類似於寒武紀的古蟲屬。
在2003年英國BBC製作的《海底霸王》第1集中出現，被奈吉爾·馬文抓來做為吸引巨型羽翅鱟的魚餌。
Michael J. Benton, ''Vertebrate Palaeontology'', 3rd edition, 2005
東方鵟（學名：）也稱普通??、日本??，是一種猛禽，屬於鷹科鵟屬，繁殖於亞洲東北部，包括蒙古、中國、日本和一些近海島嶼。原為普通??（''Buteo buteo''）普通亞種（''Buteo buteo japonicus''），從2008年開始，一些學者將其視為一個獨立的物種，但大多數人仍將其視為亞種。
冬季南遷地區包括非洲南部、東南歐、印度次大陸、中南半島、華南。在臺灣為不常見的冬候鳥，包括北海岸及東北角海岸、嘉義鰲鼓濕地都有觀測紀錄；臺北觀音山在春季過境期則常有發現。
東方鵟有三種亞種
*''B. j. japonicus'': 蒙古，中國和日本
*''B. j. toyoshimai'': 伊豆群島和小笠原群島
*''B. j. oshiroi'': 大東群島
攝於日本浮島ヶ原自然公園
* Clements, J. F., T. S. Schulenberg, M. J. Iliff, B.L. Sullivan, C. L. Wood, and D. Roberson. 2011. The Clements checklist of birds of the world: Version 6.6. Downloaded from https://web.archive.org/web/20100821172048/http://www.birds.cornell.edu/clementschecklist/downloadable-clements-checklist
香港島專線小巴2號線，由景益營辦，循環來往香港站及舊山頂道，途經梅道和地利根德里，另回程在上午繁忙時間繞經金鐘。此路線只在星期一至五日間和星期六14:00前提供服務，紅假日則全日不提供服務。
本線於1974年6月17日投入服務，當時每15-30分鐘一班，收費$1，假日停開。當時中環總站位於添馬艦，即愛丁堡廣場東面。
1978年11月24日，亞袁豪華小巴公司獲政府批出3年專營權，經營本路線、1號線及3號線，以取代原先以特別經營權試辦之安排。1981年10月23日政府收回亞袁的專營權，3線一併重新公開招標，同年12月1日起由蘇祺接辦，至1986年改由新聯專線小巴接手。
1986年5月12日上午10時起，往方向改經雪廠街及皇后大道中往畢打街，不再途經雲咸街，以配合沿雲咸街下行車輛不得直駛畢打街的新措施。
2005年5月15日，中環的總站遷往香港站。2007年6月4日，10:00前往中環（香港站）方向之班次繞經金鐘。
*干德道／香雪道往香港站(只限07:00-10:00)：$2.7
*途經：金融街、民吉街、民祥街、民耀街、康樂廣場、干諾道中、夏慤道、紅棉路、花園道、馬己仙峽道、梅道、地利根德里、舊山頂道、羅便臣道、己連拿利、干德道、己連拿利、羅便臣道、花園道、天橋、金鐘道、添馬街、夏慤道、紅棉路支路、德立街、添馬街、夏慤道、紅棉路支路、琳寶徑、遮打道、昃臣道、干諾道中、（梅道、馬己仙峽道、花園道、下亞厘畢道、雪廠街、皇后大道中、畢打街）、康樂廣場、民耀街及金融街
:''10:00前途經紅字街道，不經藍字街道。''
* 1974年3月1日：第一代2號線投入服務，來往添馬艦與柯士甸山道（門牌22號對面），假日停開，為第2條豪華小巴路線。
* 1974年6月17日：由於客量偏低（只有33%），此線停辦；同日起編號相同的全新專綫小巴路線投入服務。
在面向對象程序設計中，元類是一種實例是類的類。普通的類定義的是特定對象的行為，元類定義的則是特定的類及其實例的行為。不是所有面向對象編程語言都支持元類。在它能做的事情之中，元類可以覆寫任何給定方面類行為的程度是不同的。元類可以通過使類成為頭等對象來實現，在這種情況下元類簡單的就是構造類的一個對象。每個語言都有它自己的元對象協議，給出對象、類和元類如何交互的規則。
在Smalltalk中，所有東西都是對象。此外，Smalltalk是基于類的系統，這意味著所有對象都有一個類，它定義這個對象的結構（比如說這個類擁有實例變量），和這個對象所理解的消息。二者在一起，蘊含了在Smalltalk中，類是一個對象，因此類也需要是它的元類的實例。平常的Smalltalk不將元類展示為單獨的類，轉而允許一起同時編輯類和它的元類。
類方法實際上屬于元類，就像實例方法實際上屬于類一樣。要允許類擁有它們自己的類方法和它們自己的，它叫作類實例變量（不應混淆于和在類中定義的實例變量），Smalltalk-80為每個類C介入了它們自己的元類C class。這意味著每個元類在效果上都是單例類。就像連體雙胞胎，類和元類是共生的。元類有一個實例變量thisClass，它指向它結合的類。
作為一個例子，轎車對象c是類Car的實例。依次，類Car也是個對象，并且是叫作Car class的Car的元類的實例。注意在元類名字中有空白，元類的名字是Smalltalk表達式，在求值它的時候，結果為元類對象。因此求值Car class，結果是名字為Car class的Car的元類對象（這可以通過求值Car class name來確認，它返回Car的元類的名字。）
在早期的Smalltalk中，只有叫作Class的一個元類。這蘊含著所有類擁有的類方法都是相同的，特別是建立一個對象的方法，也就是new。在Smalltalk-80中，因為沒有讓元類相互之間表現得不同的要求，所有元類都是叫作Metaclass的一個類的實例。Metaclass的元類叫作Metaclass class，它再次是Metaclass類的實例。
在Smalltalk-80中，終端對象是一個整數、一個組件、或一臺車等，而類是像Integer、或Widget或Car等這樣的東西，除了Object之外，所有的類都有一個超類。元類所繼承的元類，就是元類對應的類所繼承的類的元類。
在一個消息被發送到對象的時候，方法的查找開始于它的類。如果沒有找到則在上行超類鏈，停止于Object而不管找到與否。在一個消息被發送到一個類的時候，類方法查找開始于它的元類，并上行超類鏈至Object class。直至Object class，元類的超類層級并行于類的超類層級。在Smalltalk-80中，Object class是Class的子類：
Object class superclass == Class.
類方法的查找在元類鏈之后仍可繼續下去，所有元類都是Class的在繼承層級中的子類，它是所有元類的抽象超類，它描述這些類的一般性質，繼而最終可上溯至Object。
四個類提供描述新類的設施，下面是它們的繼承層級（來自Object），和它們提供的主要設施：
*Object，對象類是基礎類，它為所有對象提供公共的方法，即公共的缺省行為。至少包括了：測試對象的功能，比較對象，對象復制，訪問對象的各部份，打印和存儲對象，錯誤處理。
**Behavior，行為類定義了擁有實例的對象所需要的最小，它建立一個類的實例。特別是，它定義了Smalltalk-80解釋器所用到的狀態，即為編譯方法源代碼提供到編譯器的基本接口。Behavior描述的這個狀態，包括了一個類層級連接，一個方法字典，和對實例的描述（依據數目和對它們的變量的表示）。盡管一個類的多數設施都規定在Behavior中，但很多消息不能于此實現，對類的完全描述轉而在它的子類之中提供。
***ClassDescription，類描述類為Class和Metactass提供了共同的超類。它體現了類命名、類注釋和命名實例變量。特別是，它增加了用來組織方法字典中選擇子與方法對的結構。它還提供了在外部串流（文件）上存儲完全的類描述的機制，和記述對類描述的變更的機制。
****Class，類類的實例描述對象的表示和行為，它為所有類提供公共的方法。它提供比Behavior更綜合性的編程支持設施，比如創建一個類的子類的消息；和比ClassDescription更具描述性的設施，特別是，它增加了對類變量名字和共享變量（池變量）的支持。它還是元類的繼承基礎。
****Metaclass，元類類是創建元類的類，它為所有元類提供公共的方法。它在Smalltalk-80系統中的主要角色，是提供初始化類變量，和建立元類的唯一實例的初始化實例。為此它增加的關鍵性的消息是自身初始化消息，一個發送到Metaclass自身來創建一個元類的一個子類，一個發送到Metaclass的實例來建立它的唯一實例。
下面是方法查找次序的辨析：
*每個終端對象，在查找方法時，都首先查找自己的類；然后按類繼承鏈上溯，最后不經過Class（類類）和Metaclass（元類類），最終上至Object（對象類）。
*每個類，包括Class（類類）和Metaclass（元類類），在查找查找方法時，首先查找自己的元類；然后按元類繼承鏈上溯，最終經過Object class（對象元類）而上至Class（類類）；接著按類繼承鏈上溯，不經過與其并列的Metaclass（元類類），最終上至Object（對象類）。
*每個元類，包括Class class（類元類）和Metaclass class（元類元類），在查找方法時，因為都是Metaclass（元類類）的實例，所以首先查找Metaclass（元類類）；然后按類繼承鏈上溯，不經過與其并列的Class（類類），最終上至Object（對象類）。
下面是兩個示意圖，二者都是縱向連線表示實例聯系，而橫向連線表示繼承聯系。實例聯系以Metaclass（元類類）及其元類為頂端，而繼承聯系以Object（對象類）及其元類為中心，其中Object class（對象元類）繼承Class（類類）是串接元類繼承鏈與類繼承鏈的關鍵環節。前者圖示采用Smalltalk-80藍皮書的樣式（但旋轉了180°），將Metaclass（元類類）及其元類放置在最上方的獨立兩行，使得實例聯系盡量成為樹狀向上匯聚；后者圖示將Metaclass（元類類）及其元類放置在最左邊，使得繼承聯系盡量都在同一行之上。
File:Smalltalk 80 metaclasses.svg|Smalltalk-80的類和元類層級，使用UML類圖表示，這里從左至右，第一列是Class class（類元類）和Class（類類），第二列是ClassDescription class（類描述元類）和ClassDescription（類描述類），第三列是Behavior class（行為元類）和Behavior（行為類），第四列是Object class（對象元類）和Object（對象類），第五列是Metaclass class（元類元類）、Metaclass（元類類）、Car class（Car元類）、Car（Car類）和c:Car（Car實例）。
File:Smalltalk metaclass.png|Smalltalk中在類和元類之間的繼承和實例聯系的示意圖，這里從左至右，第一列是Metaclass元類和Metaclass（元類類），第二列是Class元類和Class（類類），第三列是ClassDescription元類與Behavior元類、和ClassDescription（類描述類）與Behavior（行為類），第四列是Object元類、Object（對象類）和Object實例，第五列是Foo元類、Foo類和Foo實例，第六列是Bar元類、Bar類和Bar實例。
下列例子展示，從Smalltalk-80派生的Squeak和Pharo的樣例代碼的結構，它們在Object上增設了ProtoObject，用來確立Squeak中任何對象都要求的極小化行為。在示意圖中，縱向的綠色連接，展示繼承聯系的“子→父”關系（隱含的自下而上），橫向的藍色連接展示實例聯系的“成員→容器”關系，從x出的發藍色連接，指向x的最小實際容器，它是在調用在x上的方法時查找方法的繼承鏈起點：
"Pharo 1.3 / Squeak 4.2"
r := ProtoObject.
c := Class.
mc := Metaclass.
Object subclass: #A.
A      subclass: #B.
u := B new.
v := B new.
Implicit metaclasses in Smalltalk-80 - A sample structure
這個結構由兩個部份構成，用戶部份有四個顯式的對象和類及其兩個隱式的元類：終端對象u和v，它們連接到的類A和B，它們兩個連接到的右側灰色節點表示的隱式的元類，其他的對象都是內建部份。
在Python中，內建的類type是元類。
r = object
c = type
class M(c): pass
class A(metaclass=M): pass
class B(A): pass
x280px
類的定義，不包括它的實例對象的細節，如它們的字節為單位的大小，它們在內存中的二進制格局，它們是如何分配的，每次建立實例時自動調用的__init__方法，諸如此類。不只是在建立新實例對象的時候，而且在每次訪問實例對象的任何特性的時候，這些細節都起到作用。在沒有元類的語言中，這些細節是在語言規定中定義的，并且不能被覆寫（override）。
在Python中，元類type控制著類行為的這些細節，默認定義出的類自身都是type的實例。新的元類可以很容易定義為type的子類從而覆寫它，通過向類定義提供“關鍵字參數”metaclass就可以使用這個新的元類。
>>> type(b)
>>> print(type(B), B.__bases__, *B.__dict__)
(,) '__module__', '__doc__'
>>> print(type(A), A.__bases__, *A.__dict__)
(,) '__module__', '__dict__', '__weakref__', '__doc__'
>>> print(type(M), M.__bases__, *M.__dict__)
>>> print(type(c), c.__bases__)
>>> print(type(r), r.__bases__)
>>> sorted({*r.__dict__} & {*c.__dict__})
'__delattr__', '__dir__', '__doc__', '__getattribute__', '__init__', '__new__', '__repr__', '__setattr__', '__sizeof__'
>>> sorted({*r.__dict__} - {*c.__dict__})
'__class__', '__eq__', '__format__', '__ge__', '__gt__', '__hash__', '__init_subclass__', '__le__', '__lt__', '__ne__', '__reduce__', '__reduce_ex__', '__str__', '__subclasshook__'
>>> sorted({*c.__dict__} - {*r.__dict__})
'__abstractmethods__', '__base__', '__bases__', '__basicsize__', '__call__', '__dict__', '__dictoffset__', '__flags__', '__instancecheck__', '__itemsize__', '__module__', '__mro__', '__name__', '__prepare__', '__qualname__', '__subclasscheck__', '__subclasses__', '__text_signature__', '__weakrefoffset__', 'mro'
考慮下面這個最簡單的Python類：
def __init__(self, *args, **kwargs):
self.__dict__.update(kwargs)
def __call__(self, **kwargs):
"""返回這輛車的描述."""
return " ".join(str(value) for value in self.__dict__.values)
>>> new_car = Car(make='Toyota', model='Prius', year=2005, engine='Hybrid')
>>> new_car(color='Green')
>>> new_car.description
'Toyota Prius 2005 Hybrid Green'
上面的例子包含了一些代碼來處理初始化特性，也可以使用元類來完成這種任務：
class AttributeInitType(type):
def __new__(*args, **kwargs):
"""返回創建的實例類."""
cls = type.__new__(*args, **kwargs)
def call(self, **kwargs):
cls.__call__ = call    # 為實例類增加__call__方法
return cls
def __call__(cls, *args, **kwargs):
"""返回為實例類創建的實例對象."""
obj = type.__call__(cls, *args)    # 以正常缺省方式建立實例對象。
obj.__dict__.update(**kwargs)    # 在這個新對象上設置屬性。
這個元類只覆寫實例類和對象創建部份功能。元類行為的所有其他方面仍由type處理。現在可以重寫類Car使用這個新元類：
class Car(object, metaclass=AttributeInitType):
def __init__(self, *args): pass # 接收未預期的位置實際參數
Ruby通過介入單例（singleton）類（或自稱為eigenclass）提煉了Smalltalk-80的元類概念，去除了Metaclass類，并重新定義了class-of映射。變更可以圖示如下：
+ Smalltalk-80
單例類的單例類
終端對象的單例類
注意在Smalltalk的隱含的元類和Ruby類的單例類之間的特定對應。Ruby的單例類模型使得隱式元類概念完全統一：所有對象x，都有叫作x的單例類的，它自己的元對象，它比x高一個元層級。高階單例類通常是純粹概念上的存在，在大多數Ruby程序中它們不包含任何方法也不存儲任何（其他）數據。
下面的示意圖展示Ruby樣例代碼的核心結構。這里的灰色節點表示單例類，分別對應Smalltalk-80中的元類。
#Ruby 1.9
r = BasicObject
c = Class
class A; end
Eigenclasses in Ruby - A sample structure
圖示還展示了Ruby中單例類的惰性求值。v對象可以有它的單例類，作為向v增加“單例方法”的結果而被求值（被分配）。
在Objective-C中的元類幾乎同于Smalltalk-80的元類，這是因為Objective-C從Smalltalk引進了很多東西。就像Smalltalk，在Objective-C中實例變量和方法是對象的類定義的。類也是對象，因此它是元類的一個實例。
File:Objective-C metaclass.png|在Objective-C中在類和元類之間的繼承和實例聯系的示意圖。注意Objective-C有多個根類，每個根類都有獨立的層級。這個示意圖只展示了例子根類NSObject的層級。每個其他根類都有類似的層級。
就像Smalltalk，在Objective-C中類方法簡單的是在類對象上調用的方法，因此一個類的類方法必須定義為在它的元類中的實例方法。因為不同的類有不同的類方法集合，每個類都必須有它自己單獨的元類。類和元類總是成對創建：運行時系統擁有函數objc_allocateClassPair和objc_registerClassPair來分別的創建和注冊類-元類對。
元類沒有名字，但是可以通過泛化類型Class，來引用到任何類對象的指針（類似于用于任何對象的指針的類型id）。
因為類方法是通過繼承而來的，就像Smalltalk，元類必須服從并行于類繼承的繼承方案（比如說如果類A的父類是類B，則A的元類的父類是B的元類），除了根類的元類之外。
不同于Smalltalk，根類的元類繼承自根類（通常為使用Cocoa框架的NSObject）自身。這確保了所有的類對象最終都是根類的實例，所以人們可以使用根類的實例方法，通常是在類對象自身上的，有用的針對對象的實用方法。
因為元類沒有表現得不同（人們不能為元類增加類方法，所以元類對象都有相同的方法），它們都是相同的類即根類的元類的實例（不同于Smalltalk）。因此，根類的元類是自身的實例。其原因是所有元類都繼承自根類，因此它們必須繼承根類的類方法。
下面是支持元類的一些最顯著的編程語言。
* Common Lisp，通過CLOS
* Delphi和受它影響的其他Object Pascal版本
* Perl，通過元類pragma，還有
* C++（規劃用于C++23）
資源描述框架（RDF）和統一建模語言（UML）二者都支持元類。
白米山古墳是位於日本京都府與謝郡與謝野町後野的一座前方後圓墳，日本國史跡。
古墳位於京都府北部，丹後半島南部東面的丘陵。昭和初期時，古墳首次被發現。1987年4月15日，古墳獲指定為京都府指定史跡。1993年，京都府埋藏文化財調查研究中心對隣接於古墳的白米山北古墳展開考古調查，1996年至1999年，教育委員會對古墳展開範圍確認考古調查，奈良女子大學則在1998年對隣接於古墳的白米山西古墳群展開考古調查。2002年，古墳獲指定為日本國史跡。。
古墳是前方後圓墳，前方部分朝北。墳丘有兩層，長約90米，在加悅谷地區來說僅次於以北約1.5公里外的（145米）。墳丘斜面有，部分則鋪有圓形鵝卵石，未見有埴輪。後圓部分中央的墓室內建有豎穴式石室一座、兩座和一處等等，但是由於尚未展開調查，詳情不明。
從出土土器等推測，古墳建於古墳時代前期中葉（約4世紀）。在丹後地方，被稱為「日本海三大古墳」的蛭子山1號墳、（京丹後市丹後町宮）和（京丹後市網野町網野）均建於古墳時代前期後半，均早于本古墳，本古墳建成時乃丹後地方規模最大的古墳，在當時日本全國來說也是數一數二。另外，古墳亦被認為是日本海方面歷史最悠久的前方後圓墳，對於研究丹後地方的前方後圓墳的影響來說非常重要。
墳丘的第一層天然地基，第二層為人工加上的盛土。
File:Shirageyama Kofun, kouenbu.jpg|從前方部望向后圓部
File:Shirageyama Kofun, zenpoubu.jpg|從后圓部望向前方部
後圓部分中央的墓室內建有豎穴式石室一座、土壙墓兩座和木棺直葬一處等等，但是由於尚未展開調查，詳情不明。豎穴式石室橫置於墳丘內，長約4米，另有6塊天井石。在石室周圍亦發現了樁杭列和列。
另外，在盛土部分發現了豎穴式小石槨兩座和直葬一處，並未有發現到陪葬品，古墳周邊建有兩座（出土了一把），溝內部分則是直葬一處（出土了刨一個）、木蓋土壙墓一座和土壙墓三座。
古墳的後圓部分以西的四座古墳被統稱為白米山西古墳群。其中1號墳和2號墳在1998年時展開了考古調查。1號墳屬於小型方墳。主體部分為割竹形木棺直葬。出土了鐵斧一把。而2號墳至4號墳則是半圓形的臺狀墓。主體部分為割竹形木棺直葬。
另外，古墳的前方部分以西是白米山北古墳，以東則是白米山東古墳。
以上的古墳的入葬者被認為與白米山古墳的入葬者屬於同一團體。
File:Shirageyama Nishi Kofun-1, funkyu.jpg|白米山西1號墳
File:Shirageyama Higashi Kofun, funkyu.jpg|白米山東古墳
* 白米山古墳，2002年3月19日指定。
沈尹默舊居是中國上海的一處名人故居。
位于虹口區四川北路街道海倫路西段的504號，介于溧陽路與邢家橋北路之間，在浙興里南側。海倫路的這一段兩側為日本人修建的日式樓房，共有33幢，兩端設門，俗稱“東洋街”，禁止中國人入內。1946年日本僑民被驅逐后，新文化運動先驅、書法家、詩人沈尹默居住在504號，直至1971年去世。面積190余平方米。
2014年4月4日，沈尹默舊居被列為第八批上海市文物保護單位 。
*上海軌道交通10號線海倫路站
顏見遠，字見遠，南瑯邪郡臨沂縣（今江蘇省南京市）人，祖籍瑯邪郡臨沂縣（今山東省臨沂市），南齊官員。
顏見遠的六代祖顏含是晉朝的侍中、國子祭酒、西平靖侯。顏見遠學識淵博有志向操行，在朝為官態度嚴肅，有居官稱職的稱譽。南康王蕭寶融鎮守荊州時，任命顏見遠擔任錄事參軍，等到齊和帝蕭寶融在江陵稱帝，顏見遠出任治書侍御史，很快兼任中丞。蕭衍執政后，顏見遠稱病辭去官職。梁武帝接受禪讓建立南梁后，齊和帝突然死去，顏見遠痛哭一場，斷絕飲食，含恨數天后死去。梁武帝聽說后，非常痛恨顏見遠，對朝臣說：“我是上順天命，下從民意，干預了天下士大夫什么事？而顏見遠竟然至于這樣。”當時輿論都贊美顏見遠的忠誠剛正，都贊嘆他。
金山集福宮、或稱金山里集福宮，簡稱集福宮，是位於臺灣新竹市東區金山-{里}-的土地祠，合祀興建新竹科學工業園區第三期而被迫拆遷的六尊福德伯公（土地神、土地公）。
新竹市東區關東橋訓練中心附近，原有一座名為「上-{莊}-伯公」的伯公廟，祭祀圈包含上-{莊}-與風空地區。從日治時期到國民政府接收臺灣之初，此廟都是由鄰長輪流當爐主收緣金和負責平安戲。農民也組成一個土地公會，在每年二月頭牙土地公生以及八月半土地公成道日，由會員輪流請客，每位會員必須出一斤豬肉。清華大學教授李丁讚調查，與仙水-{里}-的皮鞋場伯公、金山-{里}-的龍尾伯公、楓樹伯公、三角伯公、水頭伯公等同樣被竹科學園區徵收的伯公廟相較，上-{莊}-伯公最具規模，其他都只有石頭、或牌子、或相片。
竹科園區三期徵收，摧毀了當地十餘個伯公廟。其中金山-{里}-的伯公廟也被徵收，當地鄉民認為造成該地屬於陰廟的義勇忠祠壓過了土地公的陽廟，因此竹科的工地作業才不順。為順應民情，臺積電、聯電、力晶、茂德、光磊等廠商捐錢，建立一座將土地公集中祭拜的廟宇。當地市議員羅文熾表示將皮鞋場伯公、龍尾伯公、楓樹伯公、三角伯公、水頭伯公、上-{莊}-伯公等福德伯公集中，廟名取為「集福宮」，相當名副其實。1995年4月6日落成，坐落在竹科三期的配地上。新廟設立誇張的遮雨棚以及華麗的戲臺，但也被質疑傳統生活形式是否還能存在。
本來風空開山伯公廟也要遷來此廟，但集福宮廟方以無法容納、不須其他經費補助為理由，婉拒以新臺幣25萬元遷入。
竹科廠商們拜土地神，是園區成立以來就有的習俗。一、二、三期內的廠商，各有各祭拜的土地公，一期廠商大都以位於關東橋派出所旁的槺榔福德宮為主，科管局與污水廠附近廠商則祭祀污水廠圍牆外的文瓊山土地公，三期則是集福宮。
傳說聯電某晶圓廠曾位於伯公廟舊址，後來發生一次生產線運轉意外，主管到集福宮祭拜後，產線就順暢，竹科業界得知後，紛跟著去拜，因而香火鼎盛。逢農曆初二、十六，附近廠商業者會準備祭品到這廟或週邊幾個伯公廟祭拜。在春節開工、中元都有竹科廠商高層主管親來祭拜，在門口的小吃攤業者表示就曾經看過聯電、旺宏、華邦、茂德及光磊等高層前來。像是聯電執行長孫世偉每年開工都來此手持大香祈福，連燒金紙也都自己來。在鬼月期間，此廟更香火旺盛，像是中大型的科技廠商，甚至半導體廠商24小時機臺無休者，會分批分單位輪流前往祭拜，但也非每家公司都會要求員工一定要前往，而是採自由參加，最常見的是由各廠或各部門主管帶隊，準備成堆的供品，一起上香祈福。一位茂德員工表示，同仁們都說這廟很靈，除中元普渡會來上香外，平日也會前往拜拜，尤其是機臺不順、或同仁家中發生意外事故時。茂矽、德碁等廠商也曾請歌仔戲在廟前表演平安戲。
1998年11月2日下午約4點半，國科會副主委蔡清彥為祈求衛星升空順利，率領團體來此廟祭拜，受廟宇主委吳慶-{杰}-歡迎。福爾摩沙衛星一號升空後，吳慶-{杰}-回憶起當年見到蔡清彥一行等15位人前來，感覺真讓他受寵若驚。
朱娜·巴恩斯（Djuna Barnes，）是一位美國作家和藝術家，以她的小說《》（''Nightwood''，1936年）而聞名，它是女同性戀文學的邪典經典，也是現代主義文學的重要作品。
1913年，巴恩斯開始了自己的職業生涯，擔任《》的自由記者和插圖畫家。到1914年初，巴恩斯已經是一位備受追捧的記者，采訪者和插畫家，她的作品出現在該市的主要報紙和期刊上。后來，巴恩斯的才華和與杰出的格林尼治村波希米亞人的聯系使她有機會在先鋒文學期刊和流行雜志上發表她的散文，詩歌，插圖和單人戲劇，并出版了一本圖畫詩集《The Book of Repulsive Women》（1915年）。
1921年，《》雜志的一個利潤豐厚的委員會將巴恩斯派到巴黎，在那里她生活了十年。在這一時期，她出版了《A Book》（1923年），是一本詩歌、戲劇和短篇小說集，后來又重新發行，增加了三個故事：《A Night Among the Horses》（1929年），《》（1928年）和《》（1928年）。
在20世紀30年代，巴恩斯在英國，巴黎，紐約和北非生活了一段時間。正是在這段不安分的時間里，她編寫并出版了《》。1939年10月，近二十年大部分時間在歐洲生活的巴恩斯回到了紐約。她于1958年出版了她的最后一部重要作品，即詩歌劇《》。巴恩斯于1982年6月在格林尼治村Patchin Place的公寓里去世。
巴恩斯出生在紐約康沃爾郡哈德森附近的風暴山上的小木屋里。她的祖母是一位作家，記者和女性參政權活動家，曾經主持過一個有影響力的文學沙龍。她的父親Wald Barnes是一位不成功的作曲家，音樂家和畫家。巴恩斯的父親是多配偶制的倡導者，他于1889年與巴恩斯的母親伊麗莎白結婚；在1897年，巴恩斯五歲的時候，父親的情婦Fanny Clark就搬來和他們住在一起。巴恩斯的父親有八個孩子，但他并未努力在經濟上提供支持。祖母扎德爾相信她的兒子是一個被誤解的藝術天才，她竭力為全家提供幫助，通過給朋友和熟人寫乞信來補充她的收入。
作為排行第二的孩子，巴恩斯在童年時期大部分時間都在幫助照顧親兄弟姐妹和同父異母的兄弟姐妹。她在家里接受了她的父親和祖母的早期教育，祖母教她寫作，藝術和音樂，但忽略了數學和拼寫等科目。她聲稱根本沒有接受過正規學校教育，但一些證據表明她在十歲以后在公立學校學習過一段時間，盡管她的出勤情況不一致。
在她16歲的時候，她可能是在父親知情的情況下被鄰居強奸，或者可能是被她父親強奸。然而，這些傳言都未經過巴恩斯的證實，誰也沒能完成她的自傳。眾所周知，直到巴恩斯的父親在1934去世前他們之前都有通信。在她18歲生日前不久，她不情愿地在一個沒有神職人員的私人儀式上“嫁給”Fanny Clark52歲的兄弟Percy Faulkner。這次結合得到了她父親，祖母，母親和兄弟的大力支持，但她和他在一起的時間不超過兩個月。
1912年，面臨財務危機的巴恩斯家族分崩離析。母親伊麗莎白和巴恩斯以及她的三個兄弟一起搬到了紐約市，然后向巴恩斯的父親Wald提出離婚，讓Wald能夠和Fanny Clark結婚。這次搬家給了巴恩斯第一次正式學習藝術的機會；1912年到1913年她在普瑞特藝術學院學習了大約六個月，1915年到1916年則在紐約藝術學生聯盟學習。但是由于要養家，她選擇離開學校，到《》擔任記者。在到報社時，巴恩斯宣稱，“我會畫畫和寫作，你不雇用我就是個傻瓜”，這些字樣現刻在布魯克林博物館內。
在接下來的幾年里，她的作品幾乎出現在紐約的每一家報紙上，包括《》、《世界》和《》；她寫過采訪、戲劇評論和各種新聞故事，經常用自己的畫來說明這些故事。她還在一些報紙上發表過短篇小說。
《世界》雜志1914年9月6日剪輯