ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
艦只的不同尋常之處在于其主艦炮由布置在三座雙聯裝炮塔中的六門280毫米組成，而非同時代戰列艦典型的四門重炮。其中艦艏和艦艉炮塔的炮管長度為40倍徑，中部炮塔則載有較短的35倍徑炮管。是由八門和八門組成。武器套件中還有六具450毫米魚雷發射管，均布置于船體水上部分的旋轉支架上。腓特烈·威廉選帝侯號受到鎳鋼的保護，這是一種強度更大的新型鋼材。其裝甲帶在中央部分的厚度達，用于保護彈藥艙及。甲板裝甲的厚度為。而主炮塔的炮座則以厚的的裝甲板覆蓋。
腓特烈·威廉選帝侯號是同級的第四艘暨最后一艘艦。它是根據合同代號“D”作為新增編入艦隊的單位進行訂購，并于1890年5月在威廉港的開始。1891年6月30日，該艦率先下水，成為該船級的主導艦。德皇威廉二世攜皇后奧古斯塔·維多莉亞出席了下水儀式。它于1894年4月29日投入艦隊服役。在期間，艦只的推進系統遇到了若干問題。為此它不得不退役進行維修，直至1894年11月1日才重新入役。腓特烈·威廉選帝侯號的建造成本為1123萬馬克。在投入使用后，腓特烈·威廉選帝侯號及其三艘姊妹艦一同被分配至第一戰列分艦隊的第一支隊。在海軍中將的領導下，它于11月16日取代了鐵甲艦巴伐利亞號成為分艦隊旗艦，并在此后六年一直擔任該職。伴隨第一支隊的是由四艘舊式薩克森級鐵甲艦組成的第二支隊，但薩克森級在1901－1902年間被新式的德皇腓特烈三世級戰列艦所取代。腓特烈·威廉選帝侯號也孕育出了后來公海艦隊的一些指揮官，其中賴因哈德·舍爾和弗朗茲·馮·希佩爾便分別于1897年和1898年至1899年在艦上擔任領航官。
腓特烈·威廉選帝侯號在德國服役期間的繪色照
進入現役后，腓特烈·威廉選帝侯號隨分艦隊余部于1894年12月3日出席了威廉皇帝運河在基爾開鑿的儀式。隨后，分艦隊開始在波羅的海進行訓練巡航；這是德國艦隊首次展開這樣的巡航。而在往年，艦隊大部都會在冬季停用。巡航期間，第一分艦隊從12月7日至11日錨泊在斯德哥爾摩，以參加瑞典國王古斯塔夫二世·阿道夫誕辰300周年的慶典。奧斯卡二世國王為到訪的德國代表團舉辦了招待會，其中包括威廉二世的胞弟暨韋爾特號艦長海因里希親王。隨后，在波羅的海進行進一步的演習之前，艦只需要返回母港進行保養維護。在此次維修周期中，腓特烈·威廉選帝侯號的煙囪高度得到了加長。
1895年是以已常規化的黑爾戈蘭島及不來梅港之旅作為開端，威廉二世亦有登艦視察。艦只的單獨和支隊訓練在隨后進行，直至被前往北海北部的演習所中斷。在這次旅程中，腓特烈·威廉選帝侯號得到了姊妹艦勃蘭登堡號的陪同；兩艘戰列艦于3月16日至23日在設得蘭群島的勒威克作停留。這是德國主艦隊首次離開本國海域。演習的目的是在惡劣天氣下測試艦只，而兩艘艦的表現非常優秀。5月，進一步的艦隊演習在波羅的海西部舉行，期間還到訪了奧克尼群島的柯克沃爾。分艦隊于6月初回到基爾，在那里為威廉皇帝運河的通航作準備。在通航儀式上，它們于基爾灣向外國代表團展示了戰術訓練。
同年6月28日，腓特烈·威廉選帝侯號的一艘發生爆炸，造成7名船員死亡，未來的海軍中將威廉·施塔克亦身負重傷。進一步的訓練演習一直持續至7月1日，然后第一支隊開始大西洋之旅。這一行動具有政治目的；當時德國只能同時派出一支小型船隊——防護巡洋艦奧古斯塔皇后號、岸防艦哈根號和風帆護衛艦，在摩洛哥沿岸進行海軍兵力展示。主艦隊則可藉此航行至西班牙海域為示威提供道義上的支持。惡劣的天氣再次讓腓特烈·威廉選帝侯號及其姊妹艦展現出卓越的。艦隊從維戈出發，至愛爾蘭的皇后鎮駐泊。在那里，威廉二世登上他的游艇出席了，而艦隊余部則停留在懷特島外圍。
8月10日，艦隊返回威廉港，開始準備當月下旬舉行的艦隊演習。首場演練于8月25日在黑爾戈蘭灣開始。然后，艦隊穿越斯卡格拉克海峽駛向波羅的海；強暴風雨對許多艦艇造成重大傷害，其中S41號魚雷艇在風暴中傾覆，僅三人獲救。艦隊隨即在基爾短暫停留，然后前往卡特加特海峽和大貝爾特海峽展開包括實彈射擊在內的演練。主要演習自9月7日開始，內容為從基爾至波羅的海東部的模擬攻擊。后續的演習則在波美拉尼亞沿岸和但澤灣完成。9月14日，威廉二世對正在進行演習的艦隊進行了一次海上閱兵。腓特烈·威廉選帝侯號于10月1日進入旱塢進行定期檢修。鐵甲艦巴登號為此臨時暫代了旗艦一職，直至10月20日檢修工作結束。在這一年余下的時間里，艦只都在進行單獨訓練，僅11月5日至9日有過前往哥德堡的短途出行。在這次出訪中，腓特烈·威廉選帝侯號僅得到三艘軍艦的陪同，分別為鐵甲艦薩克森號和符騰堡號，以及通報艦。12月9日，分艦隊司令將他的旗幟轉移至符騰堡號，而腓特烈·威廉選帝侯號則駛入旱塢進行大修。
腓特烈·威廉選帝侯號于1899年
1896年遵循了與前一年基本相同的訓練模式。1896年3月10日，克斯特再次于腓特烈·威廉選帝侯號艦上升起他的旗幟。艦只單獨訓練在4月舉行，隨后于4月下旬至5月初在北海進行分艦隊訓練。其中包括出訪荷蘭港口弗利辛恩和。進一步的演習從5月下旬持續至7月下旬，分艦隊進一步駛向北海北部，并頻繁進入挪威水域。5月11日至18日，這些艦只造訪了卑爾根。在演習期間，威廉二世陪同到訪的大清直隸總督李鴻章于基爾視察了艦隊。8月9日，練習艦隊在威廉港集結以進行每年一度的秋季艦隊演習。演習結束后，腓特烈·威廉選帝侯號再次進入旱塢維護，在此期間，克斯特從9月16日至10月3日和12月15日至1897年3月1日都使用薩克森號作為他的旗艦。
腓特烈·威廉選帝侯號隨艦隊余部在1897年上半年都遵循常規的例行單獨和分艦隊訓練模式。年初，海軍司令部曾考慮將包括腓特烈·威廉選帝侯號在內的第一支隊派遣至摩洛哥進行軍力展示，以抗議兩名德國公民在當地遇害；但最終僅派出了由風帆護衛艦組成的小型分艦隊。傳統的訓練模式于8月初中斷，當時威廉二世攜奧古斯塔前往喀瑯施塔得訪問俄國皇室；而第一分艦隊的兩個支隊受命陪同德皇。它們至8月15日返抵但澤的，并在那里加入艦隊余部參加年度秋季演習。這次演習充分體現了帝國海軍部新任國務大臣、海軍少將阿爾弗雷德·馮·提爾皮茨以及第一分艦隊新任指揮官、海軍中將的戰術思維。這些新戰術注重精準的射擊，尤其是更遠的距離的情況下——盡管所需的縱列陣型會導致戰術嚴重僵化。托姆森所強調的射擊為德國在第一次世界大戰期間的卓越射術奠定了基礎。相關演習于9月22日在威廉港結束。
12月初，第一支隊在卡特加特海峽和斯卡格拉克海峽進行演習，但由于船員短缺，進程被迫縮短。艦隊于1898年波瀾不驚的完成了傳統的單獨和艦隊訓練，但也加入了出訪不列顛群島的行程。期間分別在皇后鎮、格里諾克和柯克沃爾停留。8月14日，艦隊在基爾集結以進行年度秋季演習。內容包括對梅克倫堡沿岸實施模擬封鎖以及在但澤灣與假想的“東方艦隊”交戰。在返回基爾途中，一場嚴重的風暴襲擊了艦隊，對許多艦艇造成重大傷害并致使S58號魚雷艇沉沒。艦隊轉而經行威廉皇帝運河并繼續在北海進行演習。演習于9月17日在威廉港結束。12月，第一支隊在進行炮術和魚雷訓練，然后至卡特加特海峽和斯卡格拉克海峽進行支隊訓練。在此期間，支隊從12月9日至13日到訪了瑞典的孔斯巴卡。而在返回基爾后，第一支隊的艦只全數進入船塢進行冬季保養。
防護巡洋艦維多利亞·路易絲號（前）、腓特烈·威廉選帝侯號（中）和魏森堡號（后）
1899年4月5日，腓特烈·威廉選帝侯號出席了為紀念的勝利50周年的慶祝活動。5月，第一及第二支隊，連同波羅的海的預備役支隊一起展開了進入大西洋的大規模巡航。在航行期間，第一和第二支隊分別經停于多佛爾和法爾茅斯補充燃料。第一支隊隨即至法爾茅斯與第二支隊會合，然后共同離開比斯開灣，于5月12日抵達里斯本。在那里，它們與英國的八艘戰列艦及四艘裝甲巡洋艦相遇。而葡萄牙國王卡洛斯一世則登上腓特烈·威廉選帝侯號檢閱了德國旗艦。德國艦隊隨后駛往德國，于5月24日再次抵達多佛爾。它們在當地參加了為紀念英國女王維多利亞誕辰80周年的海上閱兵。艦隊于5月31日返抵基爾。
7月，艦隊在北海舉行分艦隊演習，其中包括與一起進行的岸防演練。8月16日，艦隊再次于但澤集結以進行年度秋季演習。演習在波羅的海開始，艦隊于8月30日穿越卡特加特海峽和斯卡格拉克海峽，進入北海進行進一步的演習，并持續至9月7日。第三階段的演習于9月8日至26日在卡特加特海峽和大貝爾特海峽進行。當演習結束后，艦隊又進入船塢進行例行保養。1900年是以單獨和支隊演練作為開端。3月中旬，分艦隊在基爾集結，然后是4月的魚雷和射擊訓練以及波羅的海東部之旅。從5月7日至26日，艦隊在北海北部進行了一次大型訓練巡航，其中包括5月12日至15日在設得蘭群島停靠、以及5月18日至22日在卑爾根停靠。至7月8日，第一支隊的艦只被整編至第二支隊，而艦隊旗艦的職能則被轉移至新近入役的戰列艦德皇威廉二世號上。
腓特烈·威廉選帝侯號于1900年擔任了其首次重大行動，隨第一支隊在義和團運動期間被部署至中國。當時，中國的民族主義者正圍攻北京的外國公使館，并殺害了德國公使克林德。盡管德國在當地已有由防護巡洋艦奧古斯塔皇后號、漢薩號、赫塔號以及小巡洋艦伊倫娜號、和炮艇、雞貂號所組成的東亞分艦隊，但德皇認為仍有必要派遣遠征部隊去鞏固已經形成的八國聯軍，以擊敗義和團。遠征部隊由腓特烈·威廉選帝侯號及其三艘姊妹艦、六艘巡洋艦、十艘貨船、三艘魚雷艇和六個海軍兵團組成，受德國元帥阿爾弗雷德·馮·瓦德西指揮。腓特烈·威廉選帝侯號擔任海軍少將理夏德·馮·吉斯勒的旗艦，后者于7月6日接過指揮權。
7月7日，吉斯勒報告他的艦只已完成行動準備，并于兩天后離港。四艘戰列艦及通過威廉皇帝運河，在威廉港停靠以便與遠征部隊的其它單位集結。7月11日，部隊從起航駛向中國。它們于7月17－18日在直布羅陀停留加煤，并于7月26－27日穿越蘇伊士運河。在紅海的丕林島補充更多的燃煤后，艦隊于8月2日進入印度洋。8月10日，這些艦只抵達錫蘭的科倫坡，并于8月14日通過馬六甲海峽。它們于8月18日抵達新加坡并于五天后離開，至8月28日來到香港。兩天后，遠征部隊在上海外圍的吳淞口駐泊。從那里開始，韋爾特號被分遣至大沽口炮臺外圍以掩護德國遠征兵團的登陸，而腓特烈·威廉選帝侯號以及另外兩艘姊妹艦則連同英國的兩艘戰列艦、三艘巡洋艦、四艘炮艇和一艘驅逐艦一起，對長江實施封鎖。受制于英德聯合艦隊的實力，駐扎在長江上游的小型中國艦隊甚至不敢讓其艦只采取任何行動。
當德國艦隊抵達時，北京的外國公使館之圍已經由八國聯軍的其他成員部隊所解除。腓特烈·威廉選帝侯號及艦隊余部遂于9月初被轉移至黃海，在那里，已被任命為八國聯軍總司令的瓦西德計劃對中國北方的港口采取更為強硬的行動。9月3－4日，俾斯麥首爵號作為東亞分艦隊的旗艦，對山海關及秦皇島的海港實施了偵察。隨后，腓特烈·威廉選帝侯號前往山海關，并派出100人的登陸部隊上岸，而它的魚雷組船員則負責清理中國的雷區。腓特烈·威廉選帝侯號然后返回吳淞口錨區，而東亞分艦隊的艦只則仍然停留在兩個港口。隨著局勢日趨平靜，四艘勃蘭登堡級艦只于1901年初被分別送往香港或日本的長崎進行大修；其中腓特烈·威廉選帝侯號是在1月4日至23日去往長崎。3月，遠征艦隊在青島重新集結，并進行了射擊和戰術演練。
5月26日，遠征部隊收到了召回德國的命令。艦隊在上海完成物資補充后，于6月1日離開中國海域。艦隊于6月10日至15日在新加坡停留加煤，然后繼續前往科倫坡，并從22日至26日在當地停留。為了抵御季風，艦隊被迫在塞舌爾的馬埃島停靠，以補充更多的燃煤。然后，艦隊又分別在亞丁和塞德港停留一天作加煤。它們于8月1日抵達加的斯，然后與第一支隊會合，共同駛回德國。兩支部隊在抵達黑爾戈蘭島后分開，其中遠征部隊于8月11日回到玉石灣錨地，并受到了此時已升任海軍總監的克斯特上將檢閱。翌日，吉斯勒從腓特烈·威廉選帝侯號降下旗幟，遠征部隊就此解散。德國政府最終為此次出征付出了超過一億馬克的代價。
從中國遠征歸來后的腓特烈·威廉選帝侯號回到基爾，由海軍少將登艦升起他的旗幟。艦只被指派為第一分艦隊的副司令旗艦參加年度秋季演習。相關演練被俄國沙皇尼古拉二世的來訪所中斷，他登艦參觀了腓特烈·威廉選帝侯號。演習結束后，菲舍爾的職位由海軍少將所取代。1901年末，艦隊開始巡航前往挪威，期間腓特烈·威廉選帝侯號曾在奧斯陸停留。在接下來的12月、1月和2月期間，艦只于旱塢進行大規模檢修。
腓特烈·威廉選帝侯號于1903年
1902年的訓練模式與往年相同；第一分艦隊于4月25日開始重大訓練巡航。它們先是駛往挪威海域，然后繞過蘇格蘭的北端，并在愛爾蘭海域停留。這些艦只于5月28日返回基爾。腓特烈·威廉選帝侯號之后參加了秋季演習，繼而退役，其副司令旗艦的職責由新式戰列艦維特爾斯巴赫號所接替。四艘勃蘭登堡級艦只均因大型重建工程而停止使用。腓特烈·威廉選帝侯號的工程是在威廉港的帝國船廠完成。相關重建包括增加艦只的貯煤能力和加裝105毫米炮。當局最初還有以裝甲炮臺的中等射程炮取代艦舯280毫米炮塔的計劃，但因成本過高而放棄。腓特烈·威廉選帝侯號的重建工期于1905年12月14日結束，成為最后一艘完成重建的同級艦。
1906年1月1日，腓特烈·威廉選帝侯號被分配至第二戰列分艦隊，擔任分艦隊司令、海軍少將亨寧·馮·霍爾岑多夫的旗艦，然后在秋季演習期間擔任海軍少將阿道夫·帕申的旗艦。艦隊進行了常規的單獨和分艦隊訓練，僅被從7月中旬至8月初駛往挪威的巡航所中斷。年度秋季演習如常舉行。在新成立的公海艦隊中，腓特烈·威廉選帝侯號成為第一分艦隊的副司令旗艦，但在1906年度的訓練結束后，它被撤出現役，而原職責則由新式戰列艦波美拉尼亞號所取代。
從1907年10月1日開始，腓特烈·威廉選帝侯號被分配至北海預備役分艦隊，后者于1907年初組建，以培訓新的船員。其三艘姊妹艦也加入了該部隊，它們的職責通常包括在北海進行訓練巡航。從4月5日至25日，它與教練分艦隊及其旗艦菲內塔號共同運用。9月，預備役分艦隊發布了參加秋季演習的艦只；除擔任分艦隊旗艦的腓特烈·威廉選帝侯號之外，還包括有岸防艦埃吉爾號和伏里施喬夫號、炮艇和，以及舊通報艦、箭矢號和。該分艦隊在庫克斯港組建，并于9月8日在加入公海艦隊。它們參加了在黑爾戈蘭島外圍舉行了一系列主要演練，分艦隊則在9月12日的演習結束后解散。
在完成了年度冬季檢修后，腓特烈·威廉選帝侯號于1909年1月重返預備役艦隊。從3月27日開始，它再次與教練分艦隊合作，后者的旗艦此時已替換為腓特烈·卡爾號。在3月30日至4月24日期間，它們在波羅的海中部和呂根島附近海域展開巡航。艦只及預備役分艦隊余部于8月參加了秋季演習，并由施瓦本號戰列艦取代腓特烈·威廉選帝侯號成為分艦隊旗艦。隨后，腓特烈·威廉選帝侯號被轉移至預備分艦隊的第七支隊。它在1910年初延續往年的模式；于4月4日至29日與教練分艦隊合作展開前往斯卡格拉克海峽和波羅的海西部的巡航。艦只原計劃參加秋季演習，但在艦隊集結前不久，它與魏森堡號一同被售予了奧斯曼帝國。
巴巴羅薩·海雷丁號艦上的奧斯曼船員
1909年末，德國的駐外武官開始與奧斯曼帝國進行磋商，討論將德國軍艦售予奧斯曼海軍以對抗希臘海軍擴張的可能性。經過漫長的談判，包括奧斯曼試圖購買馮·德·坦恩號、毛奇號和格本號中的一艘或多艘新式戰列巡洋艦后，德國人提出以1000萬馬克的價格出售四艘勃蘭登堡級戰列艦。奧斯曼人最終選擇了購買腓特烈·威廉選帝侯號和魏森堡號，因為它們是裝備有更現代化鎳鋼裝甲的同級艦。兩艘戰列艦分別根據16世紀的奧斯曼著名將領巴巴羅薩·海雷丁和圖爾古特·雷斯進行重命名。它們于1910年9月1日交付，連同從德國購入的四艘新式驅逐艦，由德國船員押送至君士坦丁堡。然而，奧斯曼海軍在裝備巴巴羅薩·海雷丁號和圖爾古特·雷斯號時遇到了很大的困難；軍方不得不將經過訓練的水兵從艦隊余部中抽調出來，只是為了給兩艘戰列艦配備船員。兩艘艦在投入奧斯曼海軍服役后都遇到了冷凝器故障，從而需要將速度降低至。
一年后，在1911年9月，意大利向奧斯曼帝國宣戰。兩艘戰列艦連同建于1870年代中期、自7月以來一直在進行夏季訓練巡航的的年邁，都已做好戰斗準備。10月1日，在戰爭爆發后不久，巴巴羅薩·海雷丁號和艦隊余部錨泊在貝魯特。翌日，艦隊抵達君士坦丁堡進行維護，以準備與意大利艦隊的交鋒。盡管如此，由于雙方實力的巨大差距，包括巴巴羅薩·海雷丁號在內的奧斯曼艦隊大部，在戰爭期間仍然停留在港口。至戰爭結束時，巴巴羅薩·海雷丁號及其姊妹艦的狀況已經非常糟糕。這除了艦只的年齡外，主要是由于缺乏通曉技術的工程師和船員。其主炮的和彈藥升降機已被拆除、艦載電話無法使用、而水泵的管道也嚴重銹蝕。大部分的水密艙門無法關閉，冷凝器則仍然存在問題。
第一次巴爾干戰爭于1912年10月爆發，當時巴爾干同盟襲擊了奧斯曼帝國。巴巴羅薩·海雷丁號的狀況與奧斯曼艦隊的大多數船舶一樣，已經顯著惡化。在戰爭期間，它與奧斯曼海軍的其它主力艦一起進行了炮擊訓練，為運兵隊護航，并轟炸了沿海設施。10月17日，巴巴羅薩·海雷丁號和圖爾古特·雷斯號航行至。兩天后，它們轟擊了瓦爾納附近的炮兵陣地。至10月30日，巴巴羅薩·海雷丁號回到瓦爾納外圍，與驅逐艦一同對港口實施封鎖。11月17日，巴巴羅薩·海雷丁號和幸福號在岸上炮兵觀察員的幫助下轟炸了保加利亞陣地，為第一軍團提供支援。戰列艦的火炮精準度極差，但它還是為在戰壕內堅守的奧斯曼陸軍提升了士氣。從11月15日至20日，巴巴羅薩·海雷丁號及其姊妹艦連同其它幾艘軍艦一起駐扎在，但沒有任何針對保加利亞海軍的行動。
1912年12月，奧斯曼艦隊重組為以巴巴羅薩·海雷丁號為旗艦的鐵甲支隊、兩個驅逐艦支隊、以及由獨立作戰的軍艦組成的第四支隊。在接下來的兩個月里，鐵甲支隊試圖打破希臘海軍對達達尼爾海峽的封鎖，導致發生了兩次大型海戰。
描繪了希臘艦隊在伊里-{}-海戰期間的油畫
在1912年12月16日的中，奧斯曼人企圖對伊姆布羅斯島發動進攻。奧斯曼艦隊于09:30從達達尼爾海峽出發；較小的艦艇會在海峽的出海口停留，而戰列艦則向北航行，包圍海岸。由裝甲巡洋艦和三艘組成的希臘區艦隊則從利姆諾斯島駛出，改變航向至東北，以阻止奧斯曼戰列艦前進。09:40，奧斯曼艦只在約的范圍內向希臘人開火。五分鐘后，尤里琉斯·阿韋羅夫號越過奧斯曼艦隊的另一側，將奧斯曼人置于雙方交火中的不利位置。至09:50分，在希臘艦隊的重壓下，奧斯曼艦只完成了16點轉舵，這調轉了它們的航向，并朝海峽駛去。調頭舉動進行得很差，艦只跌出了陣型，并阻擋了彼此的。
至10:17，雙方已經停止了射擊，奧斯曼艦隊撤回到達達尼爾海峽。這些艦只于13:00抵達港口，并將它們的傷員轉移至醫療船雷希德帕夏號。這場戰斗被視為希臘人的勝利，因為奧斯曼艦隊仍然遭到封鎖。在交戰過程中，巴巴羅薩·海雷丁號被兩次命中。第一枚炮彈擊中了后甲板，并殺害了5名被委派至損壞管制隊的船員。第二枚炮彈軋住了艉部炮塔，使其失效。這次命中造成的彈碎飛濺損壞了幾個鍋爐，并引發其中一個煤艙的火災。
1913年1月4日，奧斯曼海軍及陸軍試圖在博茲賈島登陸，以從希臘人手中奪回該島。巴巴羅薩·海雷丁號及艦隊余部對是次行動提供支援，但希臘艦隊的出現迫使奧斯曼人中止了行動。希臘人也隨之撤退，幾艘奧斯曼巡洋艦在雙方離開時開火，但沒有造成任何損失。至15:30，巴巴羅薩從達達尼爾海峽的安全地帶回到恰納卡萊。1月10日，艦隊在達達尼爾海峽外圍進行巡邏。它們遇到了幾艘希臘驅逐艦并迫使對方撤退，但并未對希臘艦只造成任何傷害。
1913年的是一場由奧斯曼人策劃的戰役，目的是引誘更高速的尤里琉斯·阿韋羅夫號遠離達達尼爾海峽。防護巡洋艦躲過了希臘人的封鎖并突然進入愛琴海，試圖吸引希臘巡洋艦對其展開追擊。盡管對方巡洋艦構成了威脅，但希臘指揮官拒絕將尤里琉斯·阿韋羅夫號分遣出去。然而至1月中旬，奧斯曼人已經得知尤里琉斯·阿韋羅夫號留在了希臘艦隊，因此奧斯曼艦隊司令、海軍上校塞拉尼克里·拉米茲·努曼·貝伊決定，不顧一切攻擊希臘人。
巴巴羅薩·海雷丁號、圖爾古特·雷斯號以及奧斯曼艦隊的其它部隊于1月18日早上08:20離開達達尼爾海峽，以的速度駛向利姆諾斯島。巴巴羅薩·海雷丁號位居戰列艦陣型之首，在編隊的每側各有一支魚雷艇區艦隊護航。尤里琉斯·阿韋羅夫號，連同三艘伊茲拉級鐵甲艦和五艘拖后的驅逐艦，在距利姆諾斯島約處對奧斯曼艦隊進行攔截。10:55，奧斯曼巡洋艦發現了希臘人，艦隊遂向南轉舵與其交火。
持續了兩個小時的遠程火炮對決于11:55左右開始，當時奧斯曼艦隊在相距的范圍內開火。它們將火力集中對準尤里琉斯·阿韋羅夫號，后者在12:00還擊。12:50，希臘人企圖以越過奧斯曼艦隊，但巴巴羅薩·海雷丁號向北轉舵封鎖住了希臘人的調遣。在幸福號遭到一次嚴重的打擊后，奧斯曼司令于12:55下令分離這艘年邁的鐵甲艦。大約在同一時間，一枚炮彈命中巴巴羅薩·海雷丁號的舯部炮塔，殺害了全部炮手。之后，它的艦艛也遭數次命中。相關打擊造成的傷害相對較小，但是它們產生了大量的煙霧，這些煙霧被吸入鍋爐艙，并導致航速降至。結果，圖爾古特·雷斯號成為了陣型的領航者，而貝伊也決定終止這次交戰。
在交戰臨近尾聲時，尤里琉斯·阿韋羅夫號接近逃離的巴巴羅薩·海雷丁號至范圍內，并對后者取得數次命中。在14:00，奧斯曼軍艦已足夠接近海岸，得以受到岸基炮臺的保護，這迫使希臘人撤退并結束海戰。在戰斗期間，巴巴羅薩·海雷丁號及其姊妹艦圖爾古特·雷斯號各有一個炮座被炮火擊至失效，結果雙雙因此而起火。兩艘戰列艦合共發射了約800枚炮彈，主要來自于它們的280毫米炮，但均一無所成。
1913年2月8日，奧斯曼海軍對在沙爾柯伊進行的兩棲攻擊提供支援。巴巴羅薩·海雷丁號和圖爾古特·雷斯號，連同幾艘巡洋艦于05:50起錨，并于09:00左右抵達該島對開海面。奧斯曼艦隊在離岸約1公里處提供火炮支援。當艦只靠岸時，它們則為奧斯曼陸軍的左翼提供支持。保加利亞陸軍進行了頑強抵抗，最終迫使奧斯曼陸軍撤退；而全身而退則很大程度上得益于巴巴羅薩·海雷丁號和艦隊余部的火炮支援。在戰斗過程中，巴巴羅薩·海雷丁號共發射了250枚105毫米炮和180枚88毫米炮。
1913年3月，艦只重返黑海恢復對查塔加駐軍的支援，這是由于保加利亞軍隊再次發動了襲擊。3月26日，由巴巴羅薩·海雷丁號和圖爾古特·雷斯號所發射的280毫米炮和105毫米炮協助阻擋了保加利亞第一步兵師第二旅的推進。3月30日，奧斯曼戰線的左翼轉向追擊撤退中的保加利亞人。他們的前移得到了和巴巴羅薩·海雷丁號重炮的支援；使得奧斯曼人的攻擊在黃昏時推進了約。作為回應，保加利亞人將第一旅遣至前線，從而將奧斯曼人的前移打回其起始陣地。
1914年夏天，第一次世界大戰在歐洲爆發，而奧斯曼帝國最初是保持中立。1914年8月3日，巴巴羅薩·海雷丁號開始在君士坦丁堡進行改裝——德國工程師在旱塢對該艦和其它奧斯曼軍艦進行了檢查后，發現它們均處于嚴重的失修狀態。由于局勢緊張的原因，維修工作無法展開，并只有彈藥、燃煤和其他物資可以裝載。至11月初，已被轉移至奧斯曼海軍的德國巡洋艦戈本號的行動，導致俄國、法國和英國向奧斯曼宣戰。在1914－15年間，巴巴羅薩·海雷丁號的一些艦炮被移除，并作為海岸炮以加強達達尼爾海峽的防御。與此同時，它還連同姊妹艦圖爾古特·雷斯號一起，在海軍基地被用作浮動炮臺。在這段時間的初期，艦只是被固定不動的，但隨著英國潛艇的威脅與日俱增，鍋爐得以繼續產生蒸汽以便能夠快速移動。
巴巴羅薩·海雷丁號于1915年3月11日返回君士坦丁堡；奧斯曼帝國的高級指揮官認為這兩艘艦在任何情況下都已不再需要。在接下來的幾個月，兩艘艦交替往返于君士坦丁堡。4月25日，這兩艘艦在加里波利之戰首日對登陸的英國人進行了轟炸。巴巴羅薩·海雷丁號在齊射了十四枚炮彈后，第十五枚于舯部炮塔的右側炮管內引爆，摧毀了該炮。6月初，當圖爾古特·雷斯號的又一枚炮彈發生內部爆炸后，兩艘戰列艦都被撤出前線。但至8月7日，英國在登陸了更多的部隊，促使高級指揮官再次派遣巴巴羅薩·海雷丁號來支持那里的奧斯曼防線。此外，該艦還搭載有大量彈藥，以補給在加里波利之役作戰的。翌日，當它僅帶著一艘魚雷艇作為護航前往該地區途中，于馬爾馬拉海的附近遭到英國潛艇的攔截。潛艇以單枚魚雷命中巴巴羅薩·海雷丁號；后者于七分鐘后傾覆，但它在滑下水面之前還漂浮了數分鐘。艦只最終隨著21名軍官和237名船員的罹難而沉沒。其余幸存的船員則被其護航艇和在該地區巡邏的另一艘魚雷艇救起。
阿布·卡拉姆·阿扎德（，．），生於奧斯曼帝國麥加的伊斯蘭學術世家，阿拉伯裔，他是印度獨立運動時期印度國民大會黨的穆斯林領袖之一，其一生致力于調和印度教徒與印度穆斯林聯合革命。印度獨立後首任內閣教育部長（1947-58），印度教育制度的奠基者。1923-24年任國大黨黨魁。
阿扎德母語阿拉伯語，伊斯蘭學術世家自少習波斯語，隨後學會英語、烏爾都語、印地語、孟加拉語。兩度以烏爾都語辦報，亦以烏爾都語寫下多本鼓動革命的書籍。
1890年（兩歲）舉家移民英屬印度加爾各答。
太原學院（Taiyuan University），簡稱太大，是中華人民共和國的一所全日制本科公辦省屬普通高等學校，位于山西省太原市。
1984年，山西大學太原分校、山西財經學院太原分校、太原工學院太原分校和山西農業大學太原分校合并為太原大學（專科）。2002年，太原市教育學院、太原師范學校和太原市園林技工學校并入。2013年4月，升格為本科層次的太原學院。
二郎廟，位于北京市東城區永定門外，是道教宮觀，現已無存。
二郎廟位于今馬家堡路東永建里居民區一帶。《北京寺廟歷史資料》載：二郎廟（道廟）坐落南郊永定門外二郎廟村甲三號，建于民國二十五年（1936年）。
1926年4月26日凌晨四時，邵飄萍被押往天橋先農壇二道壇門刑場槍決。湯修慧得知丈夫邵飄萍被害的消息后，四處打聽其遺體的下落，后在永定門外的二郎廟挖出了邵飄萍尸首。湯修慧將邵飄萍安葬在廣安門外天寧寺旁荒地。
1949年時，如今東永建里居民區、永建里居民區所在地及附近有兩個村子——二郎廟東村、二郎廟西村。西村的二郎廟內有二郎神的神像。每逢初一、十五開廟，香火旺盛。此廟早廢。二郎廟西村原址現已成為馬家堡路的中段。二郎廟東村在中華人民共和國成立后形成居民區，1965年將此處劃為永建里和東永建里。
長治學院，簡稱長院，是中華人民共和國的一所全日制本科公辦省屬普通高等學校，位于山西省長治市城區。
1958年，晉東南師范專科學校成立。1962年，晉東南師范專科學校停辦。1978年，晉東南師范專科學校復校。2004年，升格為長治學院。
察夫塔特（Cavtat）(, )是克羅地亞杜布羅夫尼克-內雷特瓦縣的一個小鎮。它位于杜布羅夫尼克以南15公里的亞得里亞海海岸，是科納維爾市的中心。
該城最早由希臘人創建公元前6世紀，名為埃皮達魯斯（Epidaurus）). 周圍地區由伊利里亞人居住，他們稱該城為Zaptal。
公元前228年，這個城市在羅馬統治時期改名為埃皮達魯姆（Epidaurum）。在6世紀的哥特戰爭期間，拜占庭帝國皇帝查士丁尼一世將他的艦隊派往察夫塔特，并占領了該城。埃皮達魯姆城在7世紀被阿瓦爾人和斯拉夫人洗劫和摧毀，難民逃往附近的Laus 島，隨著時間的推移，形成了拉古薩（杜布羅夫尼克）。
該鎮在中世紀重建。 不久之后，它受到其強大鄰國拉古薩共和國的控制。
該城的名字揭示了其古老的起源以及與杜布羅夫尼克的聯系。察夫塔特來源于'，在拉丁語中意味著舊城。
今天，察夫塔特是一個受歡迎的旅游目的地，有許多酒店和私人住戶出租的私人住宅和公寓。海濱遍布商店和餐館。渡輪將該鎮與鄰近的Mlini和杜布羅夫尼克連接。沿街常有許多私人豪華船只和游艇。
拉契奇家族陵墓
埃皮達魯斯音樂節自2007年以來每年在察夫塔特舉行。
Cavtat, Croacia, 2014-04-19, DD 02.JPG|
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Monasterio de Nuesra Se?ora de la Nieve, Cavtat, Croacia, 2014-04-19, DD 06.JPG|
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*  Cavtat Info, Villa Vidak: Cavtat Information
*  Cavtatportal.com, Up to date news from Cavtat and vicinity
《Bike與舊電鋼》，又名《自行車與舊電鋼》，是2013年的一部中國音樂紀錄片。導演邵攀，記錄了張宜蘇、張鵬程兩位主人公的音樂人生。
影片以一群有著音樂夢想的人們為關注對象，在平凡瑣碎的生活中，突出了他們的理想與生存狀態，講述他們最終通過音樂走向平靜、走向善良、走向陽光的故事。2014年，獲得西安國際影像節專業組“金俑獎”。
中國（唐山）工業博物館，位于河北省唐山市路北區北新東道與龍澤路交叉口東北角，是河北省首個工業文化綜合博覽中心。
中國唐山工業博物館原為唐山城市展覽館，由原唐山面粉廠房改造，建成于2008年。2017年5月，中共唐山市委、唐山市人民政府決定實施中國（唐山）工業博物館項目，為即將在唐山市舉辦的全國工業旅游大會增添亮點，并于同年6月正式啟動。該項目由南湖管委會負責，項目建設單位為南湖投資集團，于2017年6月啟動建設施工、運營籌備等工作，利用大城山西麓的原城市展覽館建筑及周邊環境整體規劃改造。2017年9月16日，中國（唐山）工業博物館進入試運營階段，在博物館七館之一的“工業之星”展演中心舉行“工業與生態的完美結合——世界大型珍稀昆蟲展”科普活動，市民可免費參觀。
博物館位于大城山西麓，占地面積110畝，場館面積6000余平方米。園區規劃為一軸、兩區。
* 一軸：為百年工業之路文化長廊，展示了四次工業革命及中國近現代工業的發展。
** 室外景觀藝術區，展示唐山工業發展成果及代表人物。
*# “工業之星”展演中心，是展示體驗區。
*# “工業之路”文明館，是展示體驗區。
*# 茅以升數字館，是VR動感體驗區。
*# 漢斯·昆德生活館，是陶瓷文化體驗創作區。
*# 詹天佑實踐館，以互動方式體驗展品。
*# 金達音樂吧，融合西方音樂元素的餐飲空間。。
忻州師范學院，簡稱忻州師院，是中華人民共和國的一所全日制本科公辦省屬普通高等學校，位于山西省忻州市。是山西省人民政府管理的一所全日制普通本科高等師范學校、山西省碩士學位立項建設單位。
截至2020年11月，學校有五個校區，總占地面積約1574.33畝，校舍總面積526753.84平方米；設有教學單位26個，開辦本科專業45個；有全日制在校學生19889人，專任教師929人；館藏圖書430余萬冊。
1982年10月，忻縣師范專科學校成立，1984年8月，經山西省人民政府批準，更名為忻州師范專科學校。1998年10月，忻州師范專科學校、忻州地區教育學院、忻州職工大學和山西廣播電視大學忻州分校合并為忻州師范高等專科學校。2000年3月，中華人民共和國教育部同意忻州師范高等專科學校與忻州師范學校合并組建成立忻州師范學院。
2019年1月，學校入選山西省碩士學位授權立項建設單位。
7公主（，）由Yes Entertainment公司策畫，是韓國女子音樂組合，同時也是韓國史上平均成員年齡最小的團體（平均7.8歲；最小6歲，最大10歲），由7名成員組成，成員為吳仁英 、黃世熙、李憐惟、金聖玲、權高恩、黃智佑、樸宥琳。當時是憑藉手機兒童錄音鈴聲的熱潮而出道，因此當時名稱為彩鈴寶貝（Colouring Baby，??? ???）；後來才改名為7公主。
後來因成員陸續退出，而有後續補入的成員，總計前後共有5批；2009年本團解散，解散的原因為學業。
（競爭率約為150人取1人。）
7公主的隊長（1-3期成員）韓國西江大學畢業，錄取進入英國BBC電視臺擔任記者。
1-3期成員韓國慶熙大學戲劇電影學系（在學） 京畿道教育廳舞蹈導演7公主成員黃智佑的大姊
2-3期成員韓國京畿大學表演學系（在學2年級）
2-4期成員韓國龍仁大學話劇學系（在學2年級）7公主成員黃世熙的二妹
李憐惟（有些翻譯為李英幼）
1-2期成員韓國同德女子大學新生本團解散後獨自轉往Keyeast娛樂，發表個人專輯2016年轉往Woollim娛樂2017年前往《偶像學校》
1-4期成員韓國同德女子大學廣播演藝學系（在學2年級）
可愛精靈老么
2期成員KAIST新生 2014年記者曾採訪其夢想，本人表示想當化學家。
1996年（23歲）
1期成員山本中學（?????）畢業
1998年（21歲）
3-4期成員淑明女子大學
3-4期成員翰林演藝藝術高等學校畢業
4期成員2007年出演KBS電視劇《最強媽媽》。 安陽藝術中學戲劇電影科。
4期成員培花女子大學戲劇與電影學系現為女團GP Basic成員。
4期成員曾與MOMOLAND成員Nancy等人，組成女團「Cutie Pies」，參加
《冬天……春天，夏天，秋天》
* 發行日期：2004年11月25日
《Princess Diary》
* 發行日期：2005年12月6日
*當時因各電視臺有出演年齡限制，而無法參與音放節目或歌謠節目。
第二季第七集
演唱《Love Song》、《珍貴的人》。
*2005年全國男女童公共關係大使。
*2005奶業促進協會牛奶促銷大使。
*2006年韓國福利基金會公共關係大使。
* 樸宥琳的Naver blog
保加利亞人（、）是巴爾幹半島的原始居住族群，母語是保加利亞語。保加利亞人口大約是9,000,000～10,000,000左右，分布於全世界，保加利亞人口中有85%左右是保加利亞人。
以族群的角度看，保加利亞人被認為是南斯拉夫人、保加爾人、色雷斯人等亙古族群的後裔。已經有超過兩千年左右的歷史。有使用以西里爾字母為基礎的拼音文字。多為信仰正教會信徒，少數人信奉伊斯蘭教和天主教。
西元681-1081年，第一保加利亞帝國成立，在文化和領土上達到鼎盛時期，並發展成斯拉夫歐洲中的文化和文學中心，也成為當時歐洲最大的國家之一。
因此，保加利亞人除了大量分布於保加利亞境內，於東南歐、摩爾多瓦、烏克蘭、希臘、土耳其、北美洲（大部分在美國）皆能找得到他們的蹤影。
在西美昂一世(Simeon I)統治時期的保加利亞(893-927)
目前約有9,000,000保加利亞人分布在世界上各個角落。其中約有7,300,000人口居住於現今的保加利亞境內，佔了保加利亞83%的總人口數。
另外，在土耳其也多達500,000保加利亞人口、希臘與美國各300,000人口。
在語言系屬分類上屬於：
保加利亞人多使用西里爾字母。除了85%的保加利亞母語人士，高達四百萬住在境外的保加利亞人仍然使用保加利亞語做為日常溝通。
保加利亞位於歐洲巴爾幹半島東南部。
北面與羅馬尼亞接壤，東南面毗鄰土耳其和西南面希臘、北馬其頓，西北面鄰接塞爾維亞，東瀕黑海。
面積 110,910平方公里，海岸線長354公里。
巴爾幹山（保加利亞語：Стара планина，意為「多山的地方」，又稱「老山」），將保加利亞分為北部的多瑙河平原和南部的色雷斯低地
橫貫保加利亞國土中央的巴爾幹山脈將保加利亞的河流分為兩大水系，以北的河流多注入多瑙河，以南的則多注入愛琴海。
主要河流為多瑙河和馬里查河。多瑙河流經北部邊境，是保加利亞與羅馬尼亞的界河，其右支流伊斯克爾河縱貫西北境，長368公里，是保加利亞最長的河流；南部有馬里查河，河流長度為480 公里，是巴爾幹半島的最長的河流，其最大支流之一是登薩河。
保加利亞氣候圖
保加利亞屬溫帶大陸性氣候，東部受黑海的影響，南部受地中海的影響而有地中海性氣候。氣溫在一月的-2℃和2℃之間（在山地到-10℃）和七月的19℃至25℃（山地約10℃）之間。年平均降雨量在450至600毫米間（山地達1300毫米）
保加利亞第一帝國建立於西元681年。在西元864年信奉了東正教後，保加利亞成為了歐洲斯拉夫民族的文化重鎮之一。九世紀末時，於其首都普雷斯拉夫創造了西里爾字母，也因此鞏固了其文化地位。其國內因古教會斯拉夫語的蓬勃發展，人民識字率提高，使南部斯拉夫民族文化得以不受鄰國同化，也因此刺激了其民族認同的發展。分佈地區最北至多瑙河，南到愛琴海，西至亞得里亞海，東部則延伸至黑海，散佈在這廣闊的地區，數量上相對弱勢的保加爾人與眾多斯拉夫部落共生共存，並且共同擁有「保加利亞人」民族認同。
大約在十世紀時，保加利亞人建立了一種不同於現代國族主義的國家身份認同，而這幫助他們在經過好幾世紀後仍能保持一獨立整體。
西元1018年，保加利亞被拜占庭帝國佔領並失去了其獨立權，直到西元1185年，才又建立了保加利亞第二帝國。然而，十四世紀末時，保加利亞領土又再度被鄂圖曼帝國攻陷。在鄂圖曼帝國的統治下，基督徒被視為二等公民。
此外，與其他基督徒一樣，保加利亞人必須負擔沈重的稅賦，因此有一小部分的平民或多或少的接受了伊斯蘭化。所有正教會基督徒皆被歸類在稱作「羅姆米利特」的一特定民族宗教社群內。在當時，對一般人來說，歸屬於正教會米利特比起民族起源來說更重要的多。這種社群概念影響了當時社會組織運作以及所有包含在群體內的民族族群認同。也因此民族認同越來越少被提起，尤其在十五世紀至十九世紀間，大部分的人漸漸地僅認同自己為基督教徒。然而，有些偏僻的修道院中仍存在著熱心的神職人員，致力於保存保加利亞人的民族認同，而這也使他們得以在大多數的偏遠地區與農村中生存。儘管正教會基督徒已屆融合之際，但強烈的民族主義情緒依舊持續存在於該國西北部的天主教社區。在當時，由於希臘文化和希臘正教會在巴爾幹基督教徒中的地位較高，知識分子與都市人口中逐漸受到希臘化的影響。在18世紀下半葉，來自西歐的啟蒙運動啟發了1762年的保加利亞民族覺醒運動。
在第七次 (1806–1812) 及第八次俄土戰爭(1828–1829)之間，保加利亞移民組織了保加利亞國民軍並加入俄軍，希望能夠藉由協助俄國勝利而取得獨立，但俄國隨後即將其利益目標轉向希臘與瓦拉幾亞。鄂圖曼帝國統治下興起的民族復興主義，帶領保加利亞人民走上爭取文化與宗教自治權之路。保加利亞人希望能夠在自己的國家內擁有自己的學校以及獨立的教會組織。西元1820左右，些許保加利亞教區由於不滿希臘正教神職人員的霸權憤而起身爭取教區獨立。1840至1860年間，保加利亞在境內進行了文化與藝術的改革，文化的復興以及普及文字讓保加利亞人民更加的認同自身民族，而這也為1861年保加利亞希臘禮天主教會或是1870年二月保加利亞督主教區的成立奠下良好的基礎。
在政治方面，1876年四月爆發了四月革命，這次革命並不算成功，且引來了報復，據說有近五千名保加利亞基督徒慘遭殺害。這場革命雖未撼動鄂圖曼帝國的勢力，卻因歐洲報紙對大屠殺詳盡的報導，激起人們對鄂圖曼帝國的憤慨，更進一步的要求其停止暴行，使得保加利亞境內的問題霎時成為歐洲的問題。緊接著，1877年俄羅斯向鄂圖曼帝國宣戰，此為第十次俄土戰爭。戰爭結束後雙方原締結了聖斯特法諾和約，隨後又受英國與奧匈帝國的影響，在柏林條約中將保加利亞領土重新劃界。雖然保加利亞人對柏林條約不夠滿意，但隨著柏林條約的簽署，保加利亞成為了一個新的現代國家。相較於保加利亞正教會的獨立，保加利亞的國家獨立基本上是依靠外界力量的。
對於外人來說，保加利亞人與非核心家族的關係顯得非常密切，常會有大量的拜訪或電話聯繫、參觀重要生命週期事件如婚禮與葬禮、參加次要的儀式場合如生日及名字日，人們不僅要花很多時間參觀，也要來回走動。而在家庭內部他們也常關心親屬團體的其他人，長期以來，親屬之間有大量的援助，如幫忙撫養子女、照顧老人與病人、經濟上及情感支持。
而傳統保加利亞社會是強而有力的父權制社會，該Zadruga領導者，被稱為“老男人”或“家主”，在他的家族有絕對的權力，並有最大的尊重，且被認為是最聰明的，因為活得最長。“老人”的妻子（或寡婦中的高級女性）對傳統女性活動具有類似的權力，例如照料花園，觀察假日儀式和縫紉等。這位高級女子從Zadruga成員那裡得到了類似的尊重，但從未被允許干涉男子專用的功能。
當Zadruga分裂時（通常因為變得太大而難以管理），財產在其成員中平分。在二十世紀之前，許多村莊形成了一個擴大的Zadruga產物。保加利亞最大的大型家庭組織在19世紀40年代開始分裂。那時，奧斯曼帝國製定了新的繼承法，不考慮Zadruga財產模式。第二階段的分裂是跟隨著年輕一代自動融入大家庭的期望逐漸減弱：兒子在“老人”死亡時開始離開Zadruga，且新來的妻子未能適應傳統體制。 由於這種壓力，較小的家庭在19世紀開始擴散。
傳統的保加利亞社會最重要的機構zadruga，是一個由十至二十個小家庭組成的大家庭，具有血緣關係、共同生活和工作、共同擁有財產，並承認單一族長的權威。
保加利亞人的男性和女性雙方都被血源和婚姻列為親屬關係。親屬傾向於非正式的網絡關係，而不是正式的結構。一個人親密的親屬、朋友和鄰居的內部圈子被稱為blizki，或親密的人。更多遠親的重視度取決於一些如親疏程度和互動頻率等因素。隨著社會主義時代的快速城市化，儘管在農村社區找到親屬群並不罕見，親屬亦可被分散在農村和城市之間。在農村，親族和其他部族常常在農業活動中進行合作。他們也經常通過農村和城市的親屬及blizki網絡進行聯繫，以實現獲得稀缺物品、獲取資訊或得到工作等目標。
原則上，男性和女性都擁有土地，建築物和動物等財產，然而繼承是有限的（即財產在所有繼承人之間分配而不是由單一繼承人獲取）。在實踐中，一些繼承人可能會被剝奪土地，或者可能比他們的兄弟姐妹獲得更多的土地，女兒繼承的土地可能少於兒子。後者有時以家庭用品的大量嫁妝，有時用婦女結婚時的土地或牲畜來解釋。房子通常由最小的兒子繼承，他們帶著妻子住進家中。
保加利亞的婚禮傳統在婚禮「我做」這部分之前就已經發生，首先，有一種不同的儀式將人們標記為「婚禮材料」。藉由年輕人的歌唱，跳舞和其他儀式表現，宣布他們從童年到成年的過渡。在過去，當男人想要定居，那他是選擇未來妻子和要求她嫁給他的人(但非親自)，而一個女人把這個話題帶到談話中是不可想像的，因為這會讓她覺得她不配婚姻生活。但實際上要讓一個女人嫁給男人是相當複雜的，他們被禁止與女人直接談話，甚至婚禮前都不允許親吻，更不用說其他事情。在結婚的季節(通常為秋、冬季，因為春夏被保留給過去支撐著保加利亞人的農業活動)，男人會送一位媒人(通常為關係好的親友)過去他情人的父母那，詢問是否同意把他們的女兒給戀愛中的男人，這次拜訪通常是保密的，因為沒有人知道結果會是什麼，如果父親同意結婚，他會再三次問女兒是否願意結婚。如果她三次回答是，那準新郎會被邀請去他們家中。
下一次聚會是真正的訂婚（godezh）。這件事包括新郎家人送給未來新娘的禮物，以及許多音樂，歌舞，食物和酒。然後新郎的父親會向新娘的父親支付所謂的「父親權利」，這是一筆象徵性的金錢，因為他的女兒在婚禮後將進入新郎的家庭，她將成為新郎家庭的一份子，而她父親的家庭將會少了一個孩子。訂婚的主要目的是讓兩個家庭討論並決定主要的婚禮細節，例如約會的日期，客人的人數，兩個家庭應該交換的禮物等等。婚禮範圍相當廣泛，一周到三年之間的任何事情都被認為是可接受的。
在結婚典禮舉行之前，新郎跟新娘的朋友們會各自為他們舉行單身派對。
而在前一個星期四，新娘的母親進行麵包的揉捏儀式（pitka），麵團的崛起象徵著建立一個新的家庭單位。同時，為了成為最好的丈夫，必須要製作婚禮旗幟。
婚禮的早上，新郎的家人和朋友聚集在他的家中。他的朋友將大麥倒在他身上，並向空中開槍，以抵禦任何邪惡的精神，這也是新郎告別父母並要求他們祝福的地方。然後隊伍遊行到最好的人家，伴隨著許多快樂的舞蹈、音樂和歌唱。新郎會用葡萄酒和烤雞作為禮物給最好的男人，從那時起，最好的男人的話就是婚禮計劃中的法律。最好的女人（通常是最好的男人的妻子）和最好的男人帶領遊行隊伍到新娘家，在那裡他們向新娘贈送酒，新娘面紗，蠟燭和烤糖果。一旦婚禮派對到達新娘家，新娘便會被鎖在一個房間裡，直到新郎和最好的男人討價還價讓最好的女人進入，她才能拜訪新娘。之後，最好的女人會試圖掀開新娘面紗三次，新娘在前兩次拒絕面紗，只在第三次嘗試時接受。最後，新郎和新娘被帶到外面，在那裡舉行更多的儀式，讓惡魔遠離情侶。
結婚典禮儀式新娘和新郎每走一步都要先步入右腳，這被認為是好運。
婚禮本身通常很短，但穿插民歌。在儀式結束時，新娘和新郎交換戒指和傳統婚禮的吻。一旦正式的婚禮紙張被簽署了，另一個婚禮習俗就是“步”。 誰先步入其他的腳步將主導並為新家庭提供服務。
*婚禮麵包：新娘和新郎的房子裡都有不同種類的麵包，被認為將幫助年輕家庭團結起來。
*婚禮旗幟：是在新郎的房子裡製作的（因為新郎被認為是新家庭的領袖），並以白色或紅色（或兩種顏色的組合）為主，而他們用於裁剪的力量象徵著新家族將支撐彼此的力量。
*婚禮花環：將花卉編織成花環是保加利亞式最古老的婚禮傳統之一
*婚禮請柬：在過去，若名字沒被寫在請柬上的人，即使是新婚夫婦最親密的人也不能參加婚禮。
*婚禮衣服：婚紗的主色調是白色和紅色，白色是純淨、女性氣質、純真和童貞的象徵，而紅色象徵著火、男人的開始、力量和生育力。新娘穿著白色和紅色婚紗的情況並不鮮見。
*新娘的面紗：與世界其他地區認為白色是新娘面紗的傳統顏色不同，保加利亞傳統認為面紗應該是紅色的。這種傳統在今天很少被採用，但在過去，紅色面紗是新娘婚紗裝的必然選擇。此外，它是由不透明的織物製成的，在婚禮儀式結束之前阻止所有人看到新娘的臉並有美麗的花邊，由新娘的母親或大姐手工製作。
*新娘送別：它代表了一種儀式，新娘向她的父母說再見，象徵性地永遠離開父母的家，進入她的新家（新郎的家）。儘管今天這樣一個概念似乎已經過時並且奇怪，但過去這是一個艱難的現實，一旦女人成為新娘，她就會離開她父母的房子，然後作為客人返回（最好總是由她的丈夫或她的「新」家庭的另一位成員陪同）。
*進入新家庭的家：當新娘第一次進入新郎家時，新娘不得不到達壁爐，以此作為她融入新家庭的象徵。
在過去，新郎的房子將舉行幾天響亮而熱鬧的婚禮招待會。現代招待會通常在餐廳舉行。傳統上，新郎母親與新家人會面，
她在門口放置一條長長的白色手織布，讓新婚夫婦進來，並在他們的路上投擲鮮花，作為他們一起的新生活一個健康，幸福和純潔的象徵。
新郎的母親為新婚夫婦提供甜蜜的甜蛋糕和葡萄酒，並祝福他們有一段美好的生活，
然後，她拿著一塊新鮮出爐的麵包放在她的頭上，並邀請這對夫婦各拉一端。無論哪個人獲得更大的那塊，都將在新家庭中扮演最重要的角色。
而後音樂和舞蹈便開始了。
跳舞是保加利亞婚禮儀式的重要組成部分。在全國的一些地方，新娘和新郎通常會跳舞來獲得結婚蛋糕。
保加利亞在工業革命以前屬於典型的農業國家，盛產玫瑰、酸奶、葡萄酒，為保加利亞最具代表性的三大農產品。進入社會主義時期後，實行計畫經濟，以重工業為主。九零年代至今，保加利亞的經濟來源主要來自三大產業：農業、工業、觀光業。農業沿襲工業革命前的傳統，盛產經濟作物，以玫瑰、酸奶、葡萄酒為主。工業則表現在食品加工、成衣廠、傳統編織衣物上。觀光業則與以上兩者生產領域結合，除了以當地傳統建築、自然風景、博物館等作為觀光收入外，以農產品、織物為觀光政策中推行的「紀念品」更是近年來加利亞推動觀光的趨勢。如特有的「玫瑰經濟路線」，意即在觀光產業線上充分置入與國家特色產物相關的商品與行程：參觀玫瑰園、農場等，在紀念品店中大量的玫瑰香水、玫瑰乳液等「玫瑰系列」的商品，大力推廣國家特色進而增加國家重要的觀光收入。
保加利亞的飲食文化因地緣關係，烹調方式與口味以地中海飲食為主，喜食生菜、橄欖油、羊奶酪及辛香料。一日三餐當中最重視午餐，午餐總是比其他餐更為豐盛。早餐喜食保加利亞優酪乳，晚餐則通常會配紅茶。一般保加利亞人很少去餐廳，他們保持著「農民國家」的傳統，下班後就回到自己家裡做飯燒菜。
sarmi：保加利亞的家庭在冬天會準備很多的白菜，將其與肉切碎煮熟再塞進大米與其他肉類。
南瓜：保加利亞的國產之一，自然也就是保加利亞人的餐桌上常見的食材。保加利亞人的傳統料理方式是將南瓜削皮切塊放進烤箱烘烤後灑上白糖與果仁，為保加利亞家庭招待客人必備的一道菜。
banitsa：中文稱保加利亞麵包或保加利亞摺餅，為保加利亞人早餐不可或缺的主食。
Shopska沙拉：又名「鄉巴佬沙拉」，以羊乳酪、黃瓜、番茄以橄欖油攪拌而成。三種主要食材的顏色分別為白、綠、紅，是保加利亞國旗的顏色。此沙拉在東歐很常見。
Tarator（冷湯）：又稱優格湯、優酪乳湯、特雷德湯
油炸或燒烤肉圓
Giuvech
保加利亞的傳統服飾造型、紋飾皆受斯拉夫文化影響。衣服質料以大麻、亞麻、棉、綿羊或山羊毛織品為主，以斯拉夫化的刺繡、編織藝術作為綴飾。主要圖紋為三角形、方形及六角形等幾何圖案，另有星星、花草、人形等特殊樣式。衣飾圖紋在傳統上可用來做為家族的標示。
建築風格受古羅馬、東正教及斯拉夫文化影響，以教堂為主。
公路系統發達：保加利亞人民現今主要交通方式以汽車為主，可連結至羅馬尼亞與其他國家。
四大機場：索菲亞機場、布爾加斯機場、瓦爾納機場、普羅夫迪夫機場。
公車、地鐵為旅客最方便的選擇。
保加利亞共和國憲法第一章第13條雖保障國家宗教信仰自由，但指定正教會為國家的“傳統宗教”。
自過去以來，保加利亞並無發生大規模的宗教戰爭，因此各宗教社區和平共處，首都索非亞更以“宗教寬容廣場”(Square of Tolerance)聞名，在距離市中心步行不到幾分鐘的距離，就有St Nedelya教堂、聖約瑟夫大教堂、Banya Bashi清真寺和索非亞猶太教堂，這四間分別由東正教、天主教、伊斯蘭教和猶太教建立而成，且彼此共容共存。
根據2011年人口統計顯示，保加利亞有59.4%人口比例信奉東正教，是國內最多人信仰的普遍宗教。東正教起源於中世紀，而且保加利亞東正教教堂吸收了歐洲中世紀時期豐富的文學背景.文化活動以及保加利亞西里爾字母的發明，是斯拉夫東正教教堂中最古老的教堂之一，對斯拉夫東正教世界產生了相當大的影響。
根據2011年人口估計，保加利亞境內的穆斯林約有57萬人，佔人口總數的7.8%，是保加利亞的第二大宗教。穆斯林的人口組成主要是土耳其人，接著是保加利亞人和羅姆人。他們主要居住在保加利亞東北部的農村和羅多比山脈，也有少部分居住在首都索菲亞。在2017年，穆斯林人口以增長至全國人口的15%，且幾乎所有的穆斯林都是保加利亞的合法公民。
基督新教是保加利亞國內繼東正教和伊斯蘭教後的第三大宗教，根據2011年資料統計，約有6.5萬人是新教基督徒，主要由保加利亞人和羅姆人為新教徒的兩大族群。在19世紀中葉，美國在保加利亞引入新教，其影響力在保加利亞蔓延開來，卻在蘇聯時期遭到迫害，直到保加利亞民主化後，新教教徒才享有真正宗教自由，其信奉人數也迅速攀升，超越天主教教徒人數。
天主教是保加利亞繼東正教、伊斯蘭教、基督新教之後的第四大宗教，起源於中世紀，在2011年人口普查資料中，保加利亞約有4.9萬人信奉天主教。在蘇聯共產主義時期，天主教因被視為是法西斯主義下的產物而遭到迫害，當時教堂財產遭到沒收且全數充公，天主教學院和俱樂部也被迫關閉，直到1989年保加利亞民主化後，天主教才重新獲得宗教自由，並再度與梵蒂岡建立關係。
保加利亞境內約有10,000名亞美尼亞人，他們大多數是亞美尼亞使徒教會的成員，該教會在首都索非亞設有一個國家主教區。
猶太人自羅馬時期便定居在保加利亞這塊土地上，經常在保加利亞歷史上扮演著重要角色。猶太人在西元379年遭羅馬皇帝迪奧多西一世迫害，隨後在保加利亞帝國成立後，迫害情況略為減緩，但後來又因為宗教因素遭到保加利亞教會驅逐。鄂圖曼帝國在1396年征服保加利亞帝國，逐漸出現具相當規模的猶太人社區。一直到第二次世界大戰期間，因為保加利亞同意了德國要求，並與軸心國達成軍事同盟，猶太人不僅遭受法律與稅務等制度上的歧視，更慘遭迫害。根據2011年人口調查，現今的猶太人多數前往以色列地區，只剩下約略一千人左右還留在保加利亞。。
根據2011年人口調查顯示，保加利亞的無神論者占總人口的3.7%。另外，無從得知信仰者占2總人口的7.4%。，在這之中，可能有更多人信仰少數宗教，只是調查結果無法顯示出來而已。
象徵平安與幸福的三月結
三月節（保加利亞語:Баба Марта），又稱「三月奶奶節」，每年3/1舉行，是專屬於保加利亞的傳統節日，象徵著冬去春來。
人們會在這一天互相贈送名為「三月花」或「三月結」的紅白相間傳統絲絨飾品，並祝福彼此身體健康、平安幸福，據說只要將三月結戴在手腕或掛在胸前，可以帶來好運、避邪且遠離疾病。
三月節有一個美麗的傳說，據說在古老的保加利亞時期，有一位老奶奶在春天來臨前整理冬天的厚重被褥，被她從被褥上抖下的棉絮和羽絨化作片片雪花，飄散在保加利亞各地，接著就在三月的第一天，春天果然來臨，老奶奶被稱為「三月奶奶」，之後的保加利亞人便在每年的3/1號舉辦三月節，迎接春天。
解放日（保加利亞語:Ден на Освобождението）作為保加利亞的國慶日，在每年3月3日舉行，為的是慶祝保加利亞的獨立歷史。過去由沙俄和鄂圖曼帝國為兩大陣營的俄土戰爭結束後，鄂圖曼帝國承認戰敗，雙方於1878年3月3日簽署聖斯特凡諾(San Stefano)停戰條約。該條約不僅奠定了保加利亞的主權基礎(當時保加利亞為鄂圖曼帝國之屬國)，維護保加利亞在外交政策與經濟貿易上的獨立關係，更實現了保加利亞民族團結的理想。聖斯特凡諾條約一直到1944年才確立終止，結束鄂圖曼帝國對保加利亞長達近500年的統治，並於1990年3月3日由保加利亞國務院和國會正式宣佈每年的3月3日為國慶日。
保加利亞人穿著傳統服飾 手拉手團慶玫瑰節
玫瑰節（保加利亞語:роза фестиваль）於每年六月的第一個星期日舉辦。舉辦的地點在巴爾幹山脈南方的卡贊勒克谷地，因為盛產玫瑰花，因此獲得「玫瑰谷」的美名，享譽世界。
保加利亞的人們會在玫瑰節舉辦「玫瑰花車大遊行」、「玫瑰皇后選拔」並跳著傳統舞蹈「霍羅舞」，與來自世界各地的遊客一同共襄盛舉。
此外，保加利亞人認為，玫瑰花絢麗、芬芳和純潔的意象，象徵保加利亞人民勤勞、智慧和崇尚大自然的精神；而玫瑰花的芒刺，代表保加利亞人民在鄂圖曼帝國和德納粹時期英勇不屈與堅韌不拔的表徵，每到玫瑰節舉辦歡慶之時，是玫瑰農民最快樂的時節，因為這不僅代表玫瑰花豐收，更是他們辛苦一整年後耕種的成果。
保加利亞蒙面儀式係每年舉行二次的農村活動：survakari於新年時在保加利亞西部和南部西部舉辦，而kukeri儀式則在四旬期開始時在保加利亞中部、南部和東部進行，一詞並被廣泛用於蒙面儀式。此二儀式於服裝上享有共同點，其皆包含大型且令人恐懼的動物面具，參與儀式者並會在腰上佩戴一串沉重的牛鈴，隨著佩戴者之舞蹈牛鈴將產生巨大的噪音，傳統上此舉旨在驅散邪惡的靈魂。一般而言，此種面具是由戴著他們的男人製作的，然而，因面具的刺繡與女性的服飾有許多共同之處，且做工十分繁複，故面具亦可能由許多人協力完成。
由1971年保加利亞政府專門為大英博物館的大型民族志展覽製出此的面具一事觀之，足見面具有極高的藝術價值與民族特色。面具由多色珠子、織物、鏡子和仿古老奧斯曼制的錢幣所構成，有著一張頗具戲劇性的大嘴巴和紅色眼睛，眼睛上方的串珠形成奇形怪狀的一字眉，並縫著奧斯曼標幟，還有一個長長的軟墊鼻子；它的核心是一個高大的錐形黑色羊毛氈，上面鑲著紅色的羊毛布料，內部加襯有軟墊織物墊；前面剛硬之處繡有的花、果實、玻璃、塑膠珠子和鈕扣，當中石榴係為繁衍的象徵；面具的底部則固定了一件十九世紀末或二十世紀初製造的古董民間珠寶─一種稱為prochelnik的銅合金新娘頭飾，沙沙作響的鍊子為木頭鈴鐺充滿活力的鏗鏘聲增添一抹柔和；而一排排緊密的編織、蜿蜒曲折的荷葉邊和串珠的意象，基本上直接來自保加利亞女性服飾。
prochelnik為早先用於民間婚俗的銅合金飾品，這種頭飾通常佩戴在頭巾上，中央垂墜著大型元件，前額上的吊墜和長鏈環繞著頭部的側面並固定在背部，這些鍊子上點綴著葉狀吊墜，每個吊墜上都刻有一個中央凸起的半圓，葉形吊墜可以隨風搖擺。
此頭飾現今多半剩下裝飾面具的功能，prochelnik的性質轉變並其來有自，蓋1970年後傳統的珠寶和服裝漸漸從日常生活中退出，只用於節日場合，因此這些裝飾物轉而與面具結合。
圖樣對稱的保加利亞織物
烏龜乃保加利亞國家的重要象徵，這些符號融入紡織品中成為其裝飾，尤其在kolobar地區烏龜紋有頗高能見度，傳統的kolabar包括三種樣態的烏龜，象徵著宇宙、恒星和行星；保加利亞織物的另一特色係講究黃金比例與對稱，鏡像對稱可說為成功紡織品的基礎，當幾何裝飾品根據顏色和線條與最新流行趨勢相結合時，設計的成果更加凸顯東歐傳統服飾和刺繡的強烈特色。
保加利亞民間傳統元素並多被現代時尚所青睞，意大利時裝設計師、法國設計師皆曾在作品中加入保加利亞傳統服裝圖案來詮釋線條，而設計師更認為保加利亞的民間元素是他無法創造的時尚杰作，並欣然在他的設計的服飾中呈現之，除此之外在保加利亞一般服裝市場上還出現了受民間傳說啟發的服裝和飾品，這些作品在在展現東歐人的真實精神，傳統和身份。
使用豐富多樣的民族樂器來演奏，分述如下：
gubulka
*：傳統的山羊皮風笛。其有兩種常見類型：一為色雷斯gaida；另一種則是被稱為kaba gaida的洛多皮gaida，kaba gaida外型更大音域更低。
*：為斜吹七孔長笛，起源於山區的牧羊人。
*：弓弦樂器，以垂直方式握著演奏。
*：一種穿在肩膀上的大鼓，一邊用敲擊器(kiyak)擊打，另一邊用細棍(osier)擊打。
*：長頸彈撥樂器，用於伴奏及獨奏。
*或有稱為doumbek：係指沙漏形的手指鼓。
* dvoianka：形狀扁平、音色高亢的雙音直笛。
保加利亞音樂可區分為：、中西部、、、、西北與北部中央七大區，此種區分為描寫音樂的專書中最為廣泛的分類方式，且因西北部和北部中央的部分具有許多共同的特徵，故將合併討論之。
皮林地區由雙聲部歌曲占主導地位。大多數時候，歌曲由女性所唱：一人唱高音，兩人或多人詮釋第二聲部。又女性雖作為皮林地區的主唱者，但樂器大多由男性演奏，本地最具代表性的樂器係為風笛(gaida)、彈撥樂器(tambura)、大鼓(tupan)與雙音直笛(dvoianka)。
皮林的緩慢歌曲有幾個特色：其一，充滿了打嗝和顫抖的聲音；第二，發聲部位位於胸腔；第三，短語的末尾或詞的中間，通常帶有短而尖的「e」。