ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
poly 612 751 611 755 609 758 607 760 602 760 600 761 601 762 603 761 606 761 605 763 601 763 601 764 602 765 611 764 618 768 617 770 618 773 621 775 629 775 633 777 638 779 643 780 648 778 650 779 653 780 653 779 658 779 664 782 674 785 678 786 684 787 690 787 694 788 698 788 700 790 706 789 710 787 712 789 716 792 719 792 724 792 726 795 728 795 728 793 726 791 726 787 727 783 728 782 727 780 726 778 714 778 714 780 710 779 706 777 705 775 705 771 711 771 711 772 713 772 718 770 721 769 726 770 730 770 741 767 743 767 742 765 740 764 738 766 727 768 726 768 722 767 722 766 721 765 705 765 704 766 703 767 702 765 699 765 699 766 696 765 694 764 690 764 689 762 687 761 686 763 683 762 682 760 681 759 677 758 676 760 675 763 674 766 670 766 669 765 657 765 657 764 649 764 646 759 646 757 644 756 640 756 640 755 635 755 634 754 633 752 631 751 628 751 626 750 625 753 623 753 623 752 620 751 615 751 614 750 爪哇島
poly 664 625 660 631 657 634 656 636 656 640 655 642 654 644 654 650 655 652 657 656 658 659 659 662 657 663 657 667 660 668 662 668 660 670 659 672 664 673 662 676 662 678 653 682 652 686 653 686 656 683 663 679 667 675 668 677 670 681 669 686 669 688 672 692 672 699 672 706 677 704 678 705 682 707 685 707 688 705 692 704 693 704 694 707 694 715 699 711 704 711 705 712 711 706 713 709 717 709 718 712 721 713 725 710 729 712 730 712 732 715 732 724 751 714 752 714 752 721 755 721 756 714 758 714 758 711 756 711 755 707 755 704 758 702 760 697 761 692 758 691 759 689 757 686 760 683 763 678 768 676 774 671 775 666 772 664 773 659 774 651 779 646 780 643 784 645 787 647 794 643 785 635 782 632 777 628 781 625 788 624 789 623 787 622 780 621 774 613 774 610 770 608 775 607 774 604 770 604 769 602 776 601 776 604 778 605 777 599 774 598 777 596 778 594 776 592 786 592 787 588 786 585 781 585 781 583 781 581 789 582 795 578 795 574 791 573 787 571 783 568 781 567 779 567 779 565 777 564 772 566 773 562 774 561 774 558 768 553 766 549 765 544 761 544 760 546 759 550 756 557 751 562 750 568 747 572 743 572 742 575 743 578 744 579 739 582 737 580 734 579 731 583 727 586 723 587 723 591 720 596 716 600 714 603 713 606 709 610 699 613 693 614 687 615 686 624 685 629 684 633 684 635 678 634 674 630 672 632 669 631 665 628 加里曼丹
poly 802 658 803 662 804 666 803 669 799 675 799 677 798 687 797 689 795 692 795 695 792 698 789 701 789 704 790 714 793 714 795 712 800 712 800 719 800 723 799 731 798 736 796 739 796 744 799 747 803 747 806 745 808 745 810 749 810 759 812 769 815 773 818 773 818 771 815 771 814 768 812 766 812 748 809 744 811 741 809 739 810 734 812 730 811 723 812 708 810 704 816 701 820 699 822 702 821 705 819 709 819 713 820 717 826 721 827 723 826 726 827 733 831 734 830 742 831 744 834 742 838 742 840 745 844 748 846 743 849 742 853 742 854 742 855 744 856 745 859 752 861 752 861 749 858 745 855 741 854 739 848 739 847 739 847 734 849 734 850 734 850 729 851 723 851 721 847 720 844 722 843 721 842 718 837 715 838 712 840 713 839 711 839 709 841 709 841 708 839 707 839 705 837 701 834 698 833 694 830 691 828 689 826 689 826 687 828 689 830 688 835 685 840 683 841 680 846 681 846 684 848 682 850 682 851 685 853 687 854 686 854 684 853 681 855 681 856 680 856 678 853 677 851 677 850 676 848 676 846 677 846 679 844 678 845 675 848 672 850 671 850 674 852 675 854 674 855 671 856 670 855 668 854 667 847 667 846 668 844 670 843 669 840 669 838 670 836 671 834 665 836 664 836 663 832 663 832 665 831 665 832 667 835 672 832 673 830 671 828 672 824 676 822 680 819 680 816 678 815 675 814 673 812 673 810 670 809 666 807 662 809 659 810 656 812 652 816 650 819 650 820 652 824 653 828 651 831 651 840 652 840 650 846 651 850 653 854 654 861 654 864 653 869 652 871 648 874 644 877 640 880 636 879 632 882 617 882 614 885 607 898 599 899 596 899 588 898 588 898 594 884 603 883 601 880 601 880 616 877 632 873 632 872 635 870 638 866 642 862 645 855 644 850 643 848 645 844 643 837 643 831 641 827 639 823 638 822 637 819 637 819 640 817 642 816 644 812 645 810 643 809 646 806 650 805 654 805 659 蘇拉威西
poly 700 744 700 752 708 752 708 745 巴韋安島
poly 601 610 604 604 608 597 616 591 628 585 637 582 644 584 650 587 658 598 661 605 664 613 664 617 656 621 650 626 646 633 643 640 641 645 641 654 641 663 626 662 620 662 613 665 605 670 597 671 592 670 589 669 588 662 587 654 585 650 584 647 582 641 586 641 589 639 593 639 597 636 600 630 600 621 廖內群島
poly 599 672 599 680 599 687 601 691 603 694 609 693 612 698 614 704 618 708 622 714 627 716 637 717 648 716 654 711 655 709 655 700 651 692 649 688 645 679 642 673 641 663 619 663 邦加-勿里洞省
+ 新加坡早期居民人口
以下數字顯示了新加坡過去60年來各種馬來人社群的組成。其他馬來人族群尤其是爪哇族在1990年出現的快速增長可能是因為在新加坡的印度尼西亞家庭傭工就業人數增加。
+ 1931-1990年新加坡馬來人社群
馬來人亞族群
86.1%
24.5%
21.7%
18.3%
巴韋安族（Baweanese）
班加人（Banjar）
(Reference: Arumainathan 1973, Vol 1:254; Pang, 1984, Appendix m; Sunday Times, 28 June 1992)
新加坡甘榜格南的蘇丹回教堂。
絕大多數馬來人在新加坡是屬於遜尼沙斐儀派（?????）的穆斯林。馬來人中也存在一個非常小的基督徒社群。不過，政府強烈反對和阻止出版“馬來語基督教聖經”，阻止基督信仰的傳教士嘗試轉變當地的馬來人的信仰。這樣做是為了不會在主要為穆斯林的馬來人社群造成種族和宗教緊張局勢，也是因為有馬來伊斯蘭認同，這是使伊斯蘭教文化根深蒂固在馬來文化中。還有一個小型的馬來人佛教徒社群，主要由馬來人和華人血統混合組成。
大多數新加坡馬來人文化一般與馬來西亞的馬來人有相似的文化。在語言上，大多數在新加坡馬來人講馬來語的柔佛-廖內方言，與馬來半島南部和印度尼西亞的廖內省相似。從印度尼西亞移居至新加坡的馬來人移民的一些老一輩人會說爪哇語。然而，新加坡大多數馬來人不會說其祖先的語言。阿拉伯語在穆斯林宗教教師中常見，為馬來人穆斯林所學習的宗教語言。
雖然許多新加坡馬來人是混血兒，但新加坡憲法第十三部分，一般條款，少數民族和馬來人特殊地位仍然被認定為新加坡的原居民，第152條：“For Malays in Singapore, the last name is patronymic, not a family name. The person should be referred to by his or her first or second name which is the given name. The Malay word bin (b.) or binte (bte.), if used, means "son of" or "daughter of" respectively.”
* Dr Syed Farid Alatas, ''Keadaan Sosiologi Masyarakat Melayu, Occasional Paper Series Paper No.5-97'', Association of Muslim Professionals Singapore, 1997
* Dr Syed Hussein Alatas, Prof Khoo Kay Kim & Kwa Chong Guan, ''Malays/Muslims and the History of Singapore, Occasional Paper Series Paper No.1-98'', Centre for Research on Islamic & Malay Affairs, Association of Muslim Professionals Singapore, 1997
* Brown, C.C, Sejarah Melayu or Malay Annals: a translation of Raffles MS 18, Journal of the Malayan Branch of the Royal Asiatic Society, Volume 25, No. 2 & 3, 1952
* Chia Jeannette Hwee Hwee, ''A History of Javanese and Baweanese of Singapore'', Department of History, Thesis for the BA of Arts and Social Sciences, 1993
* Djamour, Judith ''Malay Kinship and Marriage in Singapore'', London: Athlone Press, 1965
* Gibson-Hill, C. A., he Orang Laut Of The Singapore River and the Sampan Panjang'', Singapore: Malayan Branch, Royal Asiatic Society, 1952.
* Hadijah Rahmat, ''Kilat Senja: Sejarah Sosial dan Budaya Kampung-Kampung di Singapura'', H S Yang Publishing Pte Ltd, Singapore, 2005.
* Haffidz A. Hamid, Mohd Azhar Khalid, Mohd Alami Musa & Yusof Sulaiman, ''Factors Affecting Malays/Muslim Pupils' Performance in Education, Occasional Paper Series Paper No.1-95'', Centre for Research on Islamic & Malay Affairs, Association of Muslim Professionals Singapore, 1995
* Dr Khoo Kay Kim, Elinah Abdullah, Wan Meng Hao (ed.), ''Malays/Muslims in Singapore: Selected Readings in History 1819–1965'', Centre for Research on Islamic & Malay Affairs, Association of Muslim Professionals Singapore, 2006
* Li Tania, ''Malays in Singapore: Culture, Community and Ideology'', Oxford University Press, Singapore, 1989
* Lily Zubaidah Rahim, ''The Singapore Dilemma: The Political and Educational Marginality of the Malay Community'', Oxford University Press, New York, 1998
* Mohamed Pitchay Gani Bin Mohamed Abdul Aziz, ''Leksikon: Direktori Penulis Melayu Singapura Pasca 1965'', Angkatan Sasterawan '50, Singapore, 2005.
* Pang Keng Fong, ''The Malay Royals of Singapore'', Department of Sociology, Thesis for the BA of Social Science, 1984
* Parliamentary Debates of Singapore, Sultan Hussain Ordinance/Kampong Glam Conservation, Volume 57(7), Tuesday 12 March 1991
* Perkins, Jane, ''Kampong Glam: Spirit of a Community, Singapore, Times Publishing, 1984
* Tengku Mahmud vs. Tengku Ali, Straits Settlements Laws Report 1897 (Vol. 5)
* Tham Seong Chee, ''Malay Family Structure: Change and Opportunity with reference to Singapore'', Seminar Paper No. 13, Academic Session 1993/94, Department of Malay Studies, National University of Singapore
* Zarinah Binte Ali, ''The Istana at Kampong Gelam: From Royal Ground to National Heritage'', Department of Southeast Asian Studies Programme, Thesis for the BA of Arts, 2001/2002
* The Singapore Constitution
* Minorities at Risk (MAR) Project Chronology for Malays in Singapore
* Malay Heritage Centre
* Year 2010 Census Report Singapore:Key Population Indicators
* Year 2010 Census Report:Key Indicators of Resident Population
* Report on religion in Singapore by Exploitz.com, a public domain information from the US State Department Country Guide
* Singapore Book Of Records
* Demographic Characteristics- Table 5
八代縣是日本於1871年設立的行政區劃，管轄範圍包括過去明治維新前肥後國南部，相當於現在的熊本縣南部地區，縣廳設於；已於1873年與白川縣合併為熊本縣。
1871年日本實施廢藩置縣，熊本藩和人吉藩分別被改設為熊本縣及人吉縣；同年11月，又決定將人吉縣、原屬管轄的天草群島及過去屬於熊本藩支藩宇土藩、高瀨藩的區域合併為新的縣，新縣的縣廳設於八代郡八代城（位於現在的八代市），因此新縣命名為「八代縣」。而原本的熊本縣則改名為白川縣。
1873年2月，被併入白川縣，3年後白川縣再次該名為熊本縣。
* 1871年11月14日（舊曆） - 1873年1月25日（舊曆）：參事?（原熊本藩藩士）
慧明牛將軍廟，是位於臺灣嘉義縣太保市南新-{里}-的廟宇，在五聖恩主公廟旁，以祭祀水牛聞名，獲得中華民國總統蔣經國來訪，在1980年代曾遷到太保農村文物公園的新廟。
傳說明鄭時期，鄭成功供應八頭水牛給民眾到嘉義水虞厝開墾，後來牛相繼因墾荒力竭病斃。還有傳說是由明朝遺臣葉覲美大夫協助運水牛。但學者黃阿有在〈嘉義市市定古蹟葉明邨墓形制與墓主之研究〉，認為葉覲美應是葉姓家族的祭祀公業名稱。
七頭牛厚葬於現在的南新國小西邊，後名之為「牛埔」的空地。另一頭牛安葬在水埤東岸，村民發現牠顯靈混在群牛中，沐浴於溪裡，或是晚上到蔗園稻田偷吃。被吃的蔗田或稻田不只無損，還會豐收。先民就認為該頭牛的葬處有好風水，就稱作「水牛穴」、池塘名叫「金牛埤」、村落稱「水牛厝」。
金牛埤還有一起荷蘭人想敗臺灣地理的風水傳說，大意是水牛穴旁有一芙蓉花圃，其下長了一叢牛吃的「金草」。某日，一位通曉風水的荷蘭人偶然路經水虞厝，驚見該地好地理，想破壞風水，遂以好言與花農議商欲高價購買芙蓉花，最後買賣未成。牛將軍廟前任總幹事王金堂表示，金牛埤原先是一座濁水埤，他親眼目睹對日抗戰前三日，濁水澄清至腳膝。當地人還認為，牛將軍廟與五聖恩主公廟建在牛最有力的牛臀上，為名喚「金蛇鎖印」的好地，所以-{莊}-頭能有人當上中央級官員。
1965年，村民在傳說葬牛之處，籌建名為「五聖恩主公廟」的廟宇，又認為牛神繼續顯靈，計畫在旁側建造祭祀牛神的廟。1973年農曆十月廿日，神像駐廟接受膜拜，每天都由該廟的效勞生換供新鮮的牧草及清水。廟內除水牛雕像，及一座與牛為伍照顧的牧童雕像，無其他神像。廟位在金牛埤的東岸，離嘉義交流道西邊出口處約二百公尺遠，附近有名為「牛將軍廟」的站牌。農曆十月廿一為牛將軍祭之日。
時任中華民國總統的蔣經國讀到1978年12月1日《聯合報》在萬象版報導此廟後，於同月3日由總統府秘書長蔣彥士、國策顧問魏景蒙、嘉義縣長涂德錡、嘉義縣議長蔡長銘陪同參觀此廟。蔣經國尋問廟方管理人林清池以了解建廟經過，並將牧草放進牛神前的飼槽裡，接著與縣長合提一桶清水到牛口下，以示敬意。
王金堂透露蔣經過來過此廟兩次，廟內還壁牆懸掛數幀來訪照片。1985年，此廟解除古蹟列管名單。1988年6月5日，此廟遷到太保農村文物公園。在新廟因業者經營不善沒落後，信徒又於1997年重建，至1995年完成。
2009年，時逢牛年，五聖恩主公廟特地在此廟設置一個可以象徵轉運的轉盤，於2月8日舉辦啟用儀式，數百名信徒搶著摸牛身。
自蔣經國來訪後，廟方的宣傳簡介放上蔣經國獻牧草的照片，旁印紅字為「風調雨順、國泰民安」、「莊敬自強、反共復國」。2010年要簽署《海峽兩岸經濟合作架構協議》時都還未改版，被認為時空倒錯。廟方回應要把反共口號取消，須得到全體委員開會同意，所以該口號暫時還會一直出現在簡介。
慧明社醒善堂兼慧明牛將軍廟牌坊.jpg|牌坊，後面為五聖恩主公廟與慧明牛將軍廟。
慧明社醒善堂門牌.jpg|五聖恩主公廟門牌為南新-{里}-中山路一段62號旁。
慧明牛將軍廟斜照.jpg|廟身
慧明牛將軍廟神像.jpg|神像
分類:祭祀牛的廟宇
本列表列出了國立成功大學各學院所屬之學系與研究所。
臺灣文學系（學、碩、博）
藝術研究所（碩、博）
考古學研究所（碩）
2002年（所）
太空與電漿科學研究所（碩、博）
統計學系（學、碩、博）
交通管理科學系（學、碩、博）
電信管理研究所（碩）
國際企業研究所（碩、博）
財務金融研究所（碩）
體育健康與休閒研究所（碩）
工業資訊管理學系暨資訊管理研究所（碩）
水利及海洋工程學系（學、碩、博）
工程科學系（學、碩、博）
系統及船舶機電工程學系（學、碩、博）
航空太空工程學系（學、碩、博）
資源工程學系（學、碩、博）
環境工程學系（學、碩）
生物醫學工程學系（學、碩、博）
測量及空間資訊學系（學、碩、博）
海洋科技與事務研究所（碩、博）
民航研究所（碩、博）
醫學資訊研究所（碩）
微電子工程研究所（碩）
製造資訊與系統研究所（碩、博）
電腦與通訊工程研究所（碩、博）
政治學系（學）
政治學系政治經濟學碩博士班（前身政治經濟學研究所）
教育研究所（碩、博）
建築學系（學、碩、博）
都市計劃學系（學、碩、博）
工業設計學系（學、碩、博）
創意產業設計研究所（碩、博）
生物科技與產業科學系（學、碩、博）
熱帶植物科學研究所（碩）
生物化學暨分子學科研究所（碩）
生理學科暨研究所（碩）
細胞生物與解剖學研究所（碩）
公共衛生學科暨研究所（碩、博）
工業衛生學科暨環境醫學研究所（碩、博）
微生物及免疫學研究所（碩、博）
藥學系（學）
物理治療學系（學）
臨床藥學與藥物科技研究所（碩、博）
基礎醫學研究所（碩、博）
行為醫學研究所（碩）
口腔醫學研究所（碩）
健康照護科學研究所（碩、博）
老年學研究所（碩）
Snaptee是一間以香港為總部的手機自製T-shirt程式公司。2013年創始，只要將圖畫輸入App，即可製作屬於自己的T-shirt。
2013年2月，Snaptee成功得到第一筆60萬美元的種子投資，用於打手機用戶變成T-shirt設計師。
2016年 Google 宣佈在香港推出 Google Pay，Snaptee是首批支援的 APP。
潘志琛，漢族，安徽淮南人，中共黨員，中華人民共和國政治人物。
1978年9月至1982年7月，在安徽師范大學體育學院體育教育專業學習，畢業后留校任教。1988年7月，于北京體育學院（現北京體育大學）體育理論專業畢業，獲教育學碩士學位。2004年獲北京體育大學體育人文社會學專業博士學位。北京奧運周期出任國家體育總局競技體育司副司長兼奧運備戰辦副主任。2009年出任自行車擊劍運動管理中心主任。2012年倫敦奧運會上，中國擊劍隊奪下男子花劍個人和女子重劍團體兩枚金牌，自行車項目奪得兩銀一銅的成績。2013年3月，擔任排球運動管理中心主任，任內請出郎平出任中國女排主教練。2015年8月，因涉嫌嚴重違紀違法，接受組織調查，并被免去排球運動管理中心主任、黨委副書記職務。
2017年11月，因犯受賄罪，被判處有期徒刑四年，并處罰金人民幣30萬元。
* 妻子：王凱珍，原首都體育學院副院長。
三瀦縣是日本於1871年設立的行政區劃，管轄範圍包括過去明治維新前筑後國，相當於現在的福岡縣南部的；在1876年時佐賀縣曾一度被併入三瀦縣，但僅維持四個月，三瀦縣即被廢除。
1871年日本實施廢藩置縣，久留米藩、、柳河藩分別被改設為久留米縣、三池縣、柳川縣；同年11月這三縣被合併，合併後的新縣縣廳設於三瀦郡榎津町（位於現在的大川市），因此「三瀦」成為新縣的名稱。雖然隔年縣廳遷移至御井郡兩替町的舊久留米城御使者屋（位於現在的久留米市），但縣名並未再變更。
1876年4月，為了佐賀縣由於先前發生佐賀之亂遭到撤銷縣的處分，全部轄區被併入三瀦縣；但僅維持四個月，同年8月又改決定廢除三瀦縣，將原屬佐賀縣的區域併入長崎縣，而三瀦縣最初的範圍則併入福岡縣。
; 1876年4月以後新增加
* 1871年11月14日（舊曆） - 1873年7月23日（舊曆）：參事?水原久雄（原岡山藩藩士）
* 1873年7月24日（舊曆） - 1875年10月30日（舊曆）：權令?岡村義昌（原兵庫縣參事、原藩士）
* 1875年11月1日（舊曆） - 1876年8月21日：權令?平川光伸（原度會縣參事、原岡山藩藩士）
《海濱消消樂》（原名《消消樂海濱假日》）是一種消除類小游戲，由樂元素發行，是《開心消消樂》的姊妹篇作品。可由騰訊QQ或微信帳號登錄，但不同登錄方式的數據不互通。
海濱消消樂是關卡類消除游戲，完成目標即可過關，如消除一定數量的特定物品等。根據分數的高低可獲得1到3顆星，有些關卡還可達到4星。
海濱消消樂新增了“田”字消除特效（結合其它特效為釋放兩次特效）和六格彩虹鳥特效。
江山，男，安徽歙縣人，中華人民共和國政治人物，曾任中共滁州市委書記。2014年4月，因“嚴重違紀問題”被中國共產黨中央紀律檢查委員會立案調查；2014年12月，被中國共產黨中央委員會組織部雙開。
1962年，江山出生在安徽省歙縣。1984年，畢業于安徽師范大學歷史專業。7月，在屯溪隆阜中學擔任一名教師。后來擔任屯溪市委宣傳部干部。
1987年11月，加入中國共產黨。12月，江山陸續擔任黃山市徽州區委秘書、調研科科長、辦公室副主任、主任。
1993年8月，江山擔任黃山市體改委副主任、經濟研究室主任。之后擔任中共黃山區委副書記、常務副區長，黃山區人民政府區長，中共黃山區委書記兼黃山區人民政府區長，中共黃山區委書記。2000年11月，江山升職為任黃山市人民政府副市長。2003年6月，江山再度升職，擔任中共黃山市委副書記兼黃山風景區管委會黨委書記、副主任、黃山旅游集團公司總裁、董事局主席、黃山旅游發展股份有限公司黨委書記、董事長。
2005年9月，江山調任合肥市，擔任安徽省旅游局黨組書記、局長。2009年6月，江山調往滁州市，擔任中共滁州市委副書記、滁州市人民政府代理市長。2010年1月，江山正式就任中共滁州市委副書記，滁州市人民政府市長。2012年2月，江山升任中共滁州市委書記，該市最高職務。2012年7月，江山擔任中共滁州市委書記，兼任滁州市人大常委會主任。 2013年1月，江山再度當選中共滁州市委書記。
2014年4月，江山被中共安徽省紀委調查，并且被免去中共滁州市委書記職務，9月，安徽省檢察院對其立案偵查，12月，經查江山利用職務上的便利，為他人謀取利益，收受巨額賄賂；嚴重違反社會主義道德，被中國共產黨中央委員會組織部雙開。
2017年由安徽省人民法院二審裁定江山犯受賄罪，判處有期徒刑十一年。
小倉縣是日本於1871年設立的行政區劃，管轄範圍包括過去明治維新前豐前國，相當於現在的福岡縣東部和大分縣北部；在1876年被併入福岡縣。
1871年日本實施廢藩置縣，小倉藩、千束藩、中津藩分別被改設為豐津縣、千束縣、中津縣；同年11月這三縣合併，加上原負責管轄九州西半部原幕府直屬領地的日田縣位於豐前的轄區，合併後的新縣縣廳設於企救郡小倉室町（位於現在的北九州市），因此「小倉」成為新縣的名稱。
1876年4月，小倉縣被併入福岡縣，同年8月，原屬小倉縣的下毛郡、宇佐郡被改劃入大分縣。
* 1871年11月14日（舊曆） - 1873年2月10日（舊曆）：參事?伊藤武重（原佐賀藩藩士）
* 1873年2月11日（舊曆） - 1873年11月27日（舊曆）：參事?小幡高政（原參事、原長州藩藩士）
* 1873年11月28日（舊曆） - 1876年3月28日：權令?小幡高政
李天初，男，安徽金寨人，生于貴州貴陽，中國計量專家，中國工程院院士。
1970年，畢業于清華大學。1981年，于中國計量科學研究院獲得碩士學位。1991年，在清華大學獲得博士學位。
* 主持研制“NIM4激光冷卻—銫原子噴泉鐘”
* 主持研制“NIM5激光冷卻—銫原子噴泉鐘”
美登素（INN名Maitansine）是一種是類的大環內酯，存在于美登木屬植物中。美登素具有細胞毒性，致毒機理為與微管蛋白結合，抑制微管的形成。
史蒂芬·S·迪奈特（，）是一名美國男編劇、製片人及導演。他最廣為人知的作品是電視頻道Starz的電視劇《浴血戰士》及電影《環太平洋2：起義時刻》（2018年）。
迪奈特出生於美國紐澤西州的。他曾擔任電視劇《魔法奇兵》及《夜行天使》的編劇、製作人及其中幾集的導演。此外，迪奈特亦曾擔任《超人前傳》的編劇、執行製作人及其中幾集的導演，以及《Viva Laughlin》其中一集《Takin' Care of Business》的編劇。
他是喬斯·溫登的電視劇《玩偶特工》的製作人。此外，迪奈特同時也是電視頻道Starz的電視劇《浴血戰士》系列——包含《浴血戰士：血與沙》、《斯巴達克斯：競技場之神》、《浴血戰士：復仇之路》及《斯巴達克斯：詛咒之戰》——的主創兼執行製作人。
2014年5月，迪奈特取代德魯·戈達德擔任漫威電視的電視劇《夜魔俠》的節目統籌。戈達德為了專心執導電影《邪惡六人組》而辭去該工作。2015年，據報導，他加入了變形金剛電影系列的編劇團隊。4月，迪奈特表示，他有興趣加入制裁者的R級電視劇的製作團隊。2016年2月，迪奈特取代吉勒摩·戴托羅執導《環太平洋2：起義時刻》，而戴托羅則將繼續留在劇組中，擔任該片的製片人。此外，《環太平洋2》同時也是迪奈特的電影導演處女作。該片於2018年3月23日在美國上映。
迪奈特的妻子為傑米·史雷特。
葛根素（Puerarin）是一種異黃酮，存在于多種植物，包括一些藥用植物中，尤其是葛屬植物的根莖，例如中藥葛根，以及三裂葉葛藤。
葛根素是大豆苷元的8-''C''-葡萄糖苷。
克里安德是一名亞歷山大大帝時期的將領。他的父親是波利摩克拉提斯。克里安德取代了米南德成為傭兵指揮官。前334年冬季前夕，亞歷山大派他到伯羅奔尼撒（Peloponnesos）招募傭兵，之后他帶著傭兵參與了前332年的泰爾圍城。前330年，他受命于亞歷山大特使波呂達瑪斯去殺死帕曼紐。前325年，克里安德受到指控極端揮霍和壓迫手段，被亞歷山大下令處決。
父：波利摩克拉提斯
兄弟：科那斯
芫花素（英語：''Genkwanin''）是一種O-甲基化黃酮，為許多抗炎活性的草藥中主要活性成分。提取自瑞香料植物芫花中，也存在于普通赤楊的種子等。
濱田縣是日本於1869年設立的行政區劃，曾經使用過的名稱包括隱岐縣、大森縣，管轄範圍包括過去令制國時代的隱岐國和石見國全部區域，也是現在的島根縣的隱岐群島和石見地方。
隱岐群島在江戶時代成幕府為直轄的天領，並委託松江藩代管；石見國除了設有和津和野藩外，其中的石見銀山周邊由於銀山的緣故成為幕府的天領，幕府過去在此設立有大森代官所負責管理。
江戶時代末期，長州藩在1866年第二次長州征討時在此擊敗了濱田藩並佔領了濱田藩領地及控制了石見銀山。
明治維新後，1869年2月新政府先是設立設立隱岐縣負責管理原為幕府直屬領的隱岐群島；半年後，新政府將實際上已被長州藩控制的石見銀山周邊地區及原屬濱田藩的區域也劃入此縣，同時將縣廳移至石見的大森，因此縣名也跟著改為大森縣。
1870年縣廳再次遷移至那賀郡淺井村，縣名也同時再次更名為濱田縣。
1871年實施廢藩置縣，津和野藩直接廢除併入濱田縣，至此整個石見國都成為濱田縣的轄區；但在同年11月的第1次府縣整併中，將隱岐群島改劃入新設立的島根縣，至此濱田縣轄區僅剩下舊石見國的範圍。
1876年的第2次府縣整併中，濱田縣被併入島根縣。
* 1869年2月25日（舊曆） - 1869年7月17日（舊曆） ： 知事?真木益夫（原久留米藩藩士）
* 1869年7月17日（舊曆） - 1869年8月2日（舊曆） ： 權知事?真木益夫
* 1869年8月2日（舊曆） - 1870年1月9日（舊曆） ： 權知事?真木益夫
* 1870年1月9日（舊曆） - 1870年9月5日（舊曆） ： 權知事?真木益夫
* 1870年9月5日（舊曆） - 1871年11月15日（舊曆） ： 權知事?（原長州藩藩士）
* 1871年11月15日（舊曆） - 1874年8月15日 ： 権令?佐藤信寛
* 1874年8月15日 - 1876年4月18日 ： 縣令?佐藤信寛
波呂達瑪斯是一名亞歷山大大帝時期的伙友騎兵，可能是馬其頓人或色薩利人。他在法爾薩利阿隊（Pharsalian）中充當帕曼紐的護衛。之后，他把亞歷山大的命令帶給克里安德，帕曼紐被處決了。在命令執行后，他被帕曼紐的部隊處以私刑。
* Who's Who in the Age of Alexander the Great by Waldemar Heckel
西米阿斯（，Simmias）是一名亞歷山大大帝時期將領。他可能在他兄弟阿明塔斯指揮的方陣中服役。高加米拉戰役時，因他兄弟缺陣，他指揮了這支方陣部隊。西米阿斯所部是此役的主力。 前330年，他和他的兄弟遭到指控參與菲羅塔斯的謀反，可是在阿明塔斯面對馬其頓軍隊的自辯后，他們被無罪釋放了。
*兄弟：阿明塔斯,阿塔羅斯,帕勒蒙
羅絲·威爾森 是DC漫畫宇宙中的虛構角色。她是少年泰坦的對手，也是喪鐘的女兒。
喪鐘在與Adeline Kane的離婚幾年後，在一個搜救任務上遇到了一位苗族女人莉莉安·沃斯，他的使命是確保她安全地逃離遭戰爭波及的柬埔寨。經過了一段與威爾森斷斷續續的戀愛，沃斯生下一個女兒，取名羅絲。為了孩子的最大安全利益，沃斯保持羅斯與喪鐘的秘密。
沃斯最終定居在紐約的妓院，當喪鐘受傷和逃獄時，沃斯供他落腳養傷。冬青（喪鐘的管家）發現14歲的羅絲並懷疑她是喪鐘的女兒。
當Wade DeFarge（喪鐘的同父異母弟弟）殺死喪鐘的朋友和家人時，Ravager監禁羅絲，並告訴她喪鐘是她的父親。冬青發起了一次救援行動，成功救出羅絲。
羅絲試圖聯絡她的父親，喪鐘擔心女兒的安全而把羅絲關起來，因為他自己已經對他兩個兒子的死亡相當自責。暫且將她留在了少年泰坦。在訓練期間，羅斯受傷，被帶到醫院時她的預知能力第一次出現，當她對喪鐘的未來有一個漫長的視野。她醒來後才進一步測試她的能力。不久後她離開了泰坦，直到某次衝突，她出現在那裡與泰坦聯合救了鋼骨。
羅絲在與蝙蝠女戰鬥失敗後，喪鐘把她交給夜翼作為監護之下，夜翼同意訓練羅絲，而迪克暗中教她英雄主義與價值觀。雖然羅絲在訓練進行時對夜翼發展了一段微妙的關係，但這似乎是完全片面的。只為測試迪克的忠誠度。
喪鐘曾用氪石雕刻義眼替換了羅絲的左眼，並利用她對付超人。
喪鐘植入的義眼不僅是要針對超人的，也對羅絲的身體有害，在長時間暴露的情況下確實使人類致癌。
知情後的羅絲憤怒又傷心，打破了與她的父親的所有關係並且逃跑。
在《無限危機》的一年後，羅絲再次加入少年泰坦。她穿同樣的服裝，隨著喪鐘的血清影響逐漸消失，羅絲看起來更為健康。新領導人蒂姆·德雷克承認羅絲並支持她加入團隊。
羅絲在《閃點》中曾遭綁架，最後被喪鐘救出後，兩人朝向一個不知名的目的地航行。
注射與她父親喪鐘相同的血清後，羅絲增加反射神經，耐力與力量，治癒能力,但跟喪鐘相同也容易發狂與嗜血，例如她自毀左眼讓自己更像父親。
她接受過夜翼的訓練，學習作為英雄的美德。她也具有一種預知的能力，讓她能看到未來。這讓她對即將來臨的攻擊做出反應，並相應的進行反擊。
她目前實用兩支能量劍，可以切開任何東西，也可以合併成能量盾。她常攜帶一小劑的腎上腺素，提高腎上腺素能使她的預知能力加強，然而她過度使用腎上腺素來增強她的力量，使她的新陳代謝逐漸不平衡，更會使她的健康受損。
*《泰坦》：雀兒喜·張（Chelsea Zhang）飾演羅絲·威爾森。
阿明塔斯（希臘語：?μ?ντα?；死于前330年）是一名亞歷山大大帝時期的馬其頓將領。在前334年的格拉尼庫斯河戰役之后，薩迪斯守軍向亞歷山大投降，阿明塔斯被派往整編他們。前332年，當亞歷山大向埃及進軍時，阿明塔斯被派往馬其頓征稅。次年，他帶著稅款回到了此時占領了蘇薩的亞歷山大身邊。
在菲羅塔斯於前330年因叛國罪被處死之后，阿明塔斯和他的兩位兄弟阿塔羅斯及西米阿斯被懷疑有份參與此案而遭到逮捕。由于他們同菲羅塔斯的親密關系，以及在逮捕帕勒蒙時，后者拒捕逃脫，加深了對阿明塔斯兄弟的懷疑；或是根據Curtius，當菲羅塔斯在遭受酷刑時供出。阿明塔斯巧妙的捍衛了自己和兄弟們，而帕勒蒙的再次現身也更加證明了他們的無辜，他們被無罪釋放了。不久，阿明塔斯在一次圍村戰斗中死于流矢。Curtius所提到的前333年參與伊蘇斯戰役部隊指揮的阿明塔斯，或者前331年奇里乞亞山口戰役中的阿明塔斯是否就是安德羅美尼斯之子阿明塔斯尚有疑問，因為阿明塔斯是一個很常見的馬其頓名字。
*兄弟：阿塔羅斯、帕勒蒙、西米阿斯
* Smith,William (編輯); 《希臘羅馬傳記與神話學辭典》,  "Amyntas(4)" , Boston,(1867)
馬來西亞人名在追蹤一個人的文化和種族背景方面非常有用，因為馬來西亞有許多種族和文化，每個人都有自己獨特的名字系統。人名在一定程度上由國家注冊部門規定，特別是自從推介了國家注冊身份證（NRIC）后。
馬來西亞華人是使用家庭姓氏的主要族群。許多其他族群包括馬來人、原住民及沙巴和砂拉越原住民都共享命名系統，即個人名字后加上父名為姓。
古代傳統的馬來人名都來自一種或多種語言，或甚至來自這些語言的兩個或多個元素的組合：
* 馬來語：例如Kiambang（基安邦），Mayang （馬揚）或 Tuah（圖阿）
* 高棉語，暹羅語或占語：例如Tam（丹），Som （松）或 Lai（萊）
* 爪哇語：例如Ratnasari，Joyo 或 Kesuma
* 梵語或巴利語：例如Wira，Darma 或 Wati
隨著伊斯蘭教的傳播，阿拉伯名字逐漸開始使用，但直到殖民地時期前未普及化。盡管傳統馬來語名稱仍然廣泛使用了數世紀，現在只限于的鄉村地區少數的人們使用。馬來西亞的國民登記局不允許他們認為有消極或淫穢的含義的名字，如Pendek意為“短”，該局也禁止使用顏色、動物和自然現象的名稱為名，這使到許多傳統名字都是非法的，包括Puteh或Putih（白色），Wulan或Bulan（月亮），Suria（太陽），Rimau（老虎）和Awan（云）。此禁令的部分原因是上世紀的宗教意識增加所致，絕大多數馬來人今天傾向于使用阿拉伯名字。盡管如此，還有其他語言的名字也普遍使用：
* 波斯語： Jihan，Mirza 或 Shah
* 希臘語或拉丁語：Maria，Marina 或 Johana
源自阿拉伯-希伯來文的名字也很普遍，如Adam，Yaakob，Ishak，Bunyamin，Danial 和 Sarah。此外，穆斯林阿拉伯人很少使用的阿拉伯 - 希伯來文來源的名字在馬來人中很普遍，如女性名字Meriam或Miriam(阿拉伯人普遍說Mariam)，Saloma和Rohana。
在近現代時期，阿拉伯語派生詞和名詞被修飾以適應古典馬來語。這仍然反映出在某些中東名字的農村發音。因此，Sharif 改成 Sarip 還有 Aziz 變成 Ajis。
馬來人的名字含有在任何情況下都用于各方面的個人名稱，后加上父名。因此，大部分馬來人不使用家族姓氏。在這方面，馬來人名跟冰島人命名方式相似。男性方面，其名字的父親名前面會加上Bin（源自阿拉伯語??，意為“之兒子”）。所以，如果Osman有個兒子名叫Musa，那么Musa的名稱是Musa Bin Osman 。女性方面，其名字的父親名前面則會加上''Binte'' 或 ''Binti'' （源自阿拉伯語???，意為“之女兒”）。所以，如果Musa有個女兒名叫Aisyah，那么Aisyah的名稱是Aisyah Binti Musa。即使結婚后，女性就像許多其他文化般不會更改名字。
在過去中，一個馬來人擁有兩個或以上的名字并不常見，但現代的馬來人名有些擁有兩個或三個名字。有些名字來自世界各地的公眾人物如Mohammad Rifae Zidane ，這名字的第三個字是來自著名的足球選手。許多馬來男性名稱的第一個名字有Mohammad 或 Muhammad，即來自先知穆罕默德。
幾乎所有馬來人都按照如阿拉伯人，希伯來人等習俗冠父名。有時父名的前輟Bin或Binti會略寫成男性的B.，女性的''Bt.'', ''Bte.'' 或 ''Bint.''。有時外國人會誤把這前輟當成中間名。一般上，大多數馬來人會把Bin或Binti給省略掉。所以，上段的兩個例子將會寫作Musa Osman 和 Aisyah Musa 。當以這種方式呈現時，名字的第二部分經常被外國人誤認為姓氏。
當有人只想使用一個名字，通常會使用第一個名字而不是第二個名字，因為稱呼其冠名（父親名字）是無禮的。所以，Musa Osman是Mr Musa（穆薩先生或馬來語的Encik Musa），Aisyah Musa是Mrs/Ms/Miss Aisyah （愛莎小姐或馬來語的Puan/Cik Aisyah）。有時候，男性的名字前面有先知穆罕默德（Mohammed或其他類似寫法）或Abdul（阿都）。在這種情況下，男性通常都會使用第二名字為通稱，第三名字就是父名。比如Mohammed Hisyam bin Ariffin將會被稱作Hisyam先生，或Abdul Rahman bin Rasyid 稱作Abdul Rahman 先生。
不過在馬來人命名系統里因為沒有家庭姓氏，。一般上馬來人名稱呼都使用馬來語的Encik（先生）或Puan及Cik（女士及小姐）。
一些馬來家庭有使用姓氏，如父系源自王家的Tengku, Megat, Nik, Wan, Raja 和 Che，印度穆斯林也有''Merican'', ''Khan'' 和 ''Munsi'' 的姓氏，即祖先源自印度穆斯林。其他普遍的姓氏有''Sayid'' 或 ''Syed'' （源自阿拉伯），''Teuku'' （源自亞齊），''Daeng'' （源自武吉斯）等。
在舊時代，第一批移民馬來半島的華人曾經受到馬來人的高度尊重。舊時有些馬來人在某些情況下曾冠上Baba（峇峇，意指華人男性）為名。 但年輕一代已不跟隨，還有現代的馬來西亞華人也不再有以前的身份。
馬來名字的另一個很常見的特征是，有存在著第二個名字或雙重名字。這似乎是因為使用非常受歡迎的穆斯林名字的人增加而出現的，如男性的Muhammad（穆罕默德/莫哈末）和 Ahmad，還有女性的Nur 和 Siti。這些名字及其變體通常會增加一個獨特的第二名字，如Muhammad Osman 或 Nur Mawar ，之后再加入父姓。
馬來男性雙重名字中第一常用的名是：
* Muhammad/ Mohammad/ Mohammed (普遍縮寫成 Muhd., Mohd., Md. 或簡單的 M.)
* Mat — 馬來文變體的Muhammad。     Mat也同時使用在溝通時人名尾端有-mad或     -mat ，如Ahmad,     Rahmat, Samad等。
* Mamat – Muhammad的另一個變體
* Awang (沙巴人普遍使用)
馬來女性雙重名字中第一常用的名是：
* Nur/Nurul/Noor/Nor
* Dayang (沙巴人普遍使用)
在男性雙名中有特例的是Abdul（阿都）。根據阿拉伯人命名方式，Abdul的意思是“仆人”及必需跟著命名真主的九十九個尊名的其中一個，例如Abdul Haqq 意思是 “真實的仆人”。
因此，Osman有另一個名叫Abdul Haqq的兒子，將會稱作Abdul Haqq bin Osman或 Abdul Haqq Osman。還有Abdul Haqq有女兒名叫Nur Mawar，將被稱作 Nur Mawar binte Abdul Haqq或 Nor Mawar Abdul Haqq。在雙名里稱呼時普遍上會去掉第一個名字，就算是Abdul，也會稱作Haqq Osman 或 Mawar Haqq。
在馬來西亞的不同地方，傳統上繼承（父系）馬來封銜普遍上被使用并經常并入命名系統中作為雙名的第一部分。大部分的封銜擁有者源自王室或貴族。
可繼承封銜的例子有：
* Syed（謝赫/賽）/Sharifah (分別給予男性和女性) —表明源自先知穆罕默德家庭的直接父系血統。
* Mior (只限男性)—表明源自先知穆罕默德家庭的直接父系血統。
* Awangku/Pangiran/Pengiran, Dayangku (普遍在沙砂的男女，源自汶萊馬來人貴族血統).
* Tuan (普遍在尊稱男性時使用，如“Sir”)
* Awang/Dayang，Abang/Dayang 或 Dayangku (分別普遍在沙砂的男女使用)
所有的世襲封銜都受到管制，受馬來西亞國民注冊局管轄，還有世襲封銜必需出現在國民注冊身份證（NRIC，即大馬卡），護照及官方文件。個人在任何情況下都不得被剝奪或拒絕其世襲封銜，還有沒有血統證明的人不可隨意使用世襲封銜，得按照當有關單位和國民注冊命名規定進行取名。
以上的封銜都是世襲的，但Datuk（拿督），Tan Sri（丹斯里）和Tun（敦）都是封賜而非世襲的。
這些封銜普遍上由蘇丹，最高元首及州元首在各自的州屬或國家封賜，作為對國家和各自州屬的貢獻和服務的認可。“拿督”是授予所有種族的馬來西亞人的榮譽封銜。例如拿督李宗偉是個著名的羽毛球選手，因為在2008年北京奧運會中獲得銀牌而成為第三位在奧運會獲得銀牌的馬來西亞人，成就受到認可而獲封勛銜。如果受封者是男性，其妻子自動擁有Datin（拿汀）的封號，但如果女性受封拿督，丈夫則沒有類似封號。
“敦”是保留給國家級的主要人物，如第四任首相敦馬哈迪·莫哈末，他在2003年10月31日辭職后獲得此勛銜。
一些有復雜名字的例子，如前任馬來西亞首相的全名是Dato' Seri Mohd Najib bin Tun Haji Abdul Razak（拿督斯里莫哈末納吉賓敦哈芝阿都拉薩）中，“Dato' Seri”（拿督斯里）是馬來榮譽封銜，“Mohd Najib”（莫哈末納吉）是他的個人名字（通常簡稱“納吉”），“bin”（賓）是父名的介紹，“Tun”（敦）是最高榮譽，“Haji”（哈芝）是指他父親曾在麥加朝圣，“Abdul Razak”（阿都拉薩）是他父親的個人名字（通常簡稱拉薩）。該全名有許多縮寫，如Mohd Najib Tun Abdul Razak（莫哈末納吉敦阿都拉薩）, Najib Tun Razak（納吉敦拉薩） 和 Najib Razak（納吉拉薩）。
當有人曾經去麥加朝圣完成朝覲儀式，他們可被稱為男性的“Haji”（哈芝）或女性的“Hajjah”（哈嘉）。因此，如果Musa Bin Osman 完成朝覲，他可被稱呼Haji Musa Bin Osman ，他的女兒Aisyah可被稱為Aisyah Binti Haji Musa 。如果Aisyah自己也完成朝覲，她的名字也會是Hajjah Aisyah Binti Haji Musa。這些稱號在書寫時可被縮寫，如 Haji 的 Hj. 及 Hajjah 的 Hjh。
傳統上華語名字主要由馬來西亞華人使用，這些姓名普遍上使用三個字，如''Foo Li Leen'' 或 ''Tan Ai Lin''。第一個字是由父親代代相傳的華人家庭姓氏，另兩個字是華語名字，有些名字會有字輩。在其他文化上，有時姓氏會移至名字尾端如''Li Leen Foo''。
有些華人使用西方人名（洋名）例如''Denise Foo'' ，也有些傾向使用洋名多于華語名字。多數使用洋名的華人是基督徒，或者是說英語為主的華人。在官方文件上，這種名字會以''洋名-姓氏-華語名字''形式書寫（例如Denise Foo Li Leen），或''姓氏-華語名字-洋名''書寫（例如Foo Li Leen Denise），還有''洋名-華語名字-姓氏''的書寫方式（例如Denise Li Leen Foo）。一般做法上都只使用一種名字（洋名或華語名字）來稱呼。馬來西亞華裔穆斯林有些會直接使用阿拉伯名字，也有些把阿拉伯名字和華語名字混合使用（例如黃偉雄=Firdaus Wong Wai Hung）。
由于馬來西亞沒有標準化的華語名字羅馬化書寫系統，所以登記報生紙時經常根據登記員的判斷或登記提出者的偏好來羅馬化名字。因此，羅馬化的錯誤并不罕見，出現了一些不尋常的名稱。直到1980年代漢語拼音開始采用及普遍，雖然流行度不高。漢語拼音是標準華語或普通話的標準轉寫，而絕大多數羅馬化書寫的姓氏則以方言為主。例如Tan（福建泉漳話）就是漢語拼音的Chen（陳，勿誤會為漢語拼音剛好為Tan的譚/談姓），在福州話的羅馬化則轉寫為Ding。當父母想要孩子與父親擁有同樣的羅馬化姓氏，例如Tan Jia Ling 的Tan是福建話而Jia Ling則是標準華語的名字則逐漸普遍。
馬來西亞印度人正式使用著父姓命名系統，即他們傳統的印度名字（淡米爾，泰勒固，馬拉雅拉姆或梵語）中加入些馬來語文字。男性人名會有個人名字，后加上馬來文''anak lelaki'' （意為“之兒子”），最后是父親名字。女性人名則有個人名字，后加上馬來文''anak perempuan'' （意為“之女兒”），最后是父親名字。該馬來文父姓詞普遍縮寫成''a/l'' (之兒子) 或 ''a/p'' (之女兒) ，后是父親名字。在很多情況下，介入的馬來語都會被省略，即個人名字后緊隨著父親名字。
遵循南印度的傳統做法，有時父親名字會縮寫成單個字母，并書寫在個人名字前方。因此，有個男性名叫Anbuselvan 而他的父親名叫Ramanan 可被稱為Anbuselvan anak lelaki Ramanan （正式），Anbuselvan a/l Ramanan (官方身份證), Anbuselvan Ramanan 或R. Anbuselvan。而他的女兒Mathuram將會稱為Mathuram anak perempuan Anbuselvan （正式），Mathuram a/p Anbuselvan(官方身份證), Mathuram Anbuselvan 或 A. Mathuram。雖然沒有正式記錄，有些印度婦女可以在婚后使用丈夫的姓名而不是她父親的名字。
馬來西亞的印裔穆斯林就如馬來族群，使用阿拉伯名字或自己語言的名字。而馬來西亞印裔基督徒也有使用阿拉伯語的基督教名字。
馬來西亞的錫克人有些遵循西方風格的個人名字，后加上姓氏，但比較普遍上使用南印度人格式，即個人名字加上男性的anak lelaki （之兒子）和女性的anak perempuan （之女兒）。錫克西式名字有全個人名字及家族姓氏，例如：Harjit Singh Gill (男性) 或 Harjit Kaur Gill (女性)。南印度風格的名字如：Harjit Singh a/l Jit Singh (男性)和Harjit Kaur a/p Jit Singh（女性）。
盡管印尼人（特別是爪哇人）移民在馬來西亞仍帶著印尼名字如Sukanto，但他們在馬來西亞出生的孩子趨向于使用阿拉伯名字。
半島原住民和砂拉越土著使用馬來語''anak'' （之孩子），不計性別地作為父姓詞，例如''Aziz anak Ramlan'' 。然而，沙巴和砂拉越原住民大多數住在城鎮的新一代，以及信仰基督教的人們，趨向擁有基督教名字，例如Melissa Melanie Raweng (Raweng 是父親名字).
有些沙巴和砂拉越土著有使用與馬來人相同的父姓詞，即''bin'' 或 ''binti'' ，也有部分人擁有代代相傳的父系家族姓氏。
米南佳保人后裔則使用部落氏族的名字由母系繼嗣。
克里斯坦人通常擁有葡萄牙人或類似歐洲人的名字，包括傳承的家族姓氏。事實上，阿拉伯人和葡萄牙人在名字上具有共同的影響力，例如：Fatima, Omar和 Soraya，這些名字在阿拉伯的影響下在葡萄牙很普遍。
聲學多普勒流速剖面儀（，縮寫：ADCP）是一種用于測量水速的。其原理類似于聲納：ADCP向水中發射聲波，水中的散射體使聲波產生散射；ADCP接收散射體返還的回波信號，通過分析其多普勒效應頻移以計算流速。&nbsp;起初ADCP僅是公司于19世紀80年代推出的產品系列名稱，但如今已演變為同類聲學流速計的統稱。
可測量三個流速分量的三波束ADCP（Aquadopp Profiler，1兆赫型和0.6兆赫型，Nortek公司）
RD Instruments公司)
ADCP內的關鍵部件是壓電效應換能器，用以發射和接收聲學信號。測量聲波的往返時間，將其乘以水中聲速即可粗略計算出散射體的距離；測量聲波的多普勒效應頻移，則能計算出散射體在該聲束方向上的速度分量。因此，要測量速度三向量，需要至少三個換能器來產生三個不同方向的聲束。而在河流測速中，由于目標數據通常只含兩個速度向量（即忽略垂直于河岸的水速），相應地通常僅配備兩波束的ADCP。近年的ADCP由于配備更多功能，如測波、湍流測量等，三、四、五甚至九波束的配置也已出現。
不同ADCP發射的聲學頻率范圍最低可至38千赫，最高則達數兆赫，其頻率與目標水域之水深相關。
ADCP由以下組件構成：一個放大電路；一個接收器；一個時鐘用以測量聲波的往返時間；一個羅經用以測定方向；一個運動姿態傳感器； 一個模擬-數字轉換器和一個數字信號處理器用以處理返還的聲學信號并分析其多普勒頻移；一個溫度傳感器用以校正聲速在當前海水狀態方程下的偏差（此校正過程假定鹽度保持在一個預設的常值）。這些測量數據可以存儲在內置的存儲器中，也可實時輸出到用戶端的軟件上，分別稱為自容式和直讀式。
五波束ADCP的水下實景照片(Signature1000，Nortek公司)