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*約翰·加朗，蘇丹人民解放運動領袖。
*瓦倫蒂諾·阿沙克·鄧，蘇丹內戰中的難民“迷失少年”之一，由美國作家戴夫·艾格斯所著的自傳體小說《什么是什么》主角。
*馬努特·波爾，前NBA球員，歷史上身高最高的球員之一。
*薩爾瓦·基爾·馬亞爾迪特，現任南蘇丹總統。
*Alek Wek，世界知名模特兒。
* 《環球時報》第1876期（2009年3月11日，星期三）第9版
阿布哈茲人（，“阿普蘇阿”）是阿布哈茲共和國的主體居民。屬於高加索族群，主要生活在阿布哈茲——一個在黑海海岸，充滿爭議的地區。有一大部分的阿布哈茲人散居住在土耳其，也有很多阿布哈茲人住在前蘇聯的其他地區，像是俄羅斯和烏克蘭。在人類學上，阿布哈茲人屬於西高加索人的巴爾幹 - 白種人種族。他們的特徵是：高於一般平均身高，擁有瘦長的身體構造，相對較亮色的皮膚、尖挺的五官和深色眼珠。 在民族學上，阿布哈茲人是屬於高加索地區的原住民，他們的物質文化是高加索人的典型，與原始的喬治亞部落之間有密切的文化和政治接觸。
其先民來自高加索黑海沿岸，古希臘人稱其為“阿巴斯格”。阿布哈茲共和國境內的阿布哈茲人可分為布澤皮、阿布朱依、薩穆爾札康3個支系。還有相當部分的阿布哈茲人在土耳其定居。總人口大約有200,000 - 600,000。
多從事農業、畜牧業、園藝，文化與西部格魯吉亞人相近。阿布哈茲地區主要的作物有煙草、茶樹、桐樹、柑橘、葡萄等，手工業產品有毛、麻、絲、木材等。蘇聯時代對阿布哈茲的調查是在馬爾院士的領導下開始的。政府強制對阿布哈茲進行民族同化，“消滅民族界限”，1970年代曾爆發多次大規模示威，最多時參加人數達三萬。這迫使政府興建阿布哈茲大學、新建了一系列電視臺。
阿布哈茲人也以長壽聞名。
阿布哈茲人屬歐羅巴人種高加索類型，主要分布在阿布哈茲共和國，部分分布在阿扎爾等地，還有10餘萬阿布哈茲人分布在土耳其。
阿布哈茲人按古代部落分布地區可劃分為3個支系：布茲皮人Bzyb (Бзы?, Bzyph)、阿布瑞人Abzhui (Абжьыуа, Abzhwa)人 、薩穆爾扎坎人Zamurzakan人。
*布茲皮人Bzyb (Бзы?, Bzyph) ：居住在北部布茲皮河地區並且使用他們自己的方言。
*阿布瑞人Abzhui (Абжьыуа, Abzhwa) 人：居住在南部科多里河地區，也說他們自己的方言，是以阿布哈茲的文學語言為基礎。
*薩穆爾扎坎人Zamurzakan人：居住在阿布哈茲的東南部。
阿布哈茲人總人口數大約為293,700人
分布人數統計：
* 114,000人 (此統計數據含阿布哈茲共和國)
大部分的阿布哈茲人使用阿布哈茲語。阿布哈茲語屬於西北高加索語系，主要被阿布哈茲共和國的人使用，還有一些說阿布哈茲語的族群分布在喬治亞、烏克蘭、土耳其和敘利亞。在阿布哈茲內有兩個主要的阿布哈茲語方言：分布在阿布哈茲北方的布茲皮語(Bzyp)和南方的阿布烏瓦語(Abzhywa)，後者是阿布哈茲的書面文學語言的基礎。阿布哈茲語共約有190,740人使用，其中在阿布哈茲約有129,000人說阿布哈茲語並使用西里爾字母。
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阿布哈茲人主要分布的阿布哈茲，西南邊為黑海，北邊鄰普索河，南邊是因古里河，東北邊則為高加索山脈。
阿布哈茲的首都蘇呼米坐落在黑海海岸。在阿布哈茲22,360平方公里的土地中有四分之三的面積是由山地和丘陵組成，偏向較潮溼的亞熱帶氣候；平均氣溫是14.5° C，平均年雨量約介在1300毫米和2400毫米之間。
但在阿布哈茲沿海的度假區--加格拉，夏天時的平均氣溫達27.5° C。
某些學者認為古代的Heniochi部落是阿布哈茲人的祖先，這群尚武的人們在狄奧斯庫里亞跟古代希臘人有接觸，在羅馬時期，Abasgoi人被學者提及居住在那裡。學者普羅科匹厄斯描述這些人是好戰的、是三位神的崇拜者，且在拉齊卡王國的宗主權之下。
他們在西元780年建立阿布哈茲王國。
阿布哈茲王子
西元前6~5世紀，希臘人到來，他們在黑海東岸建立了殖民地，後來發展成為現今阿布哈茲的首都蘇呼米。西元前110年~西元前63年，阿布哈茲被羅馬帝國征服，阿布哈茲人被併入羅馬帝國。後來羅馬帝國東西分治以後，阿布哈茲隸屬於拜占庭帝國，阿布哈茲人因此開始信奉基督教。拜占庭帝國衰弱以後，西元15~18世紀時，鄂圖曼帝國人入侵並統治阿布哈茲人近三百年，部分阿布哈茲人改信伊斯蘭教。
在1810年代到1860年代間，俄國占領阿布哈茲並大規模的驅逐穆斯林阿布哈茲人到鄂圖曼帝國，引進強勢的俄羅斯化政策，因此現在離鄉背井的阿布哈茲人群數量估計至少是居住在阿布哈茲本地的人的兩倍。最大部分的離鄉族群現居土耳其，估計約有100000至500000人，還有較小群分布在敘利亞及約旦。在最近幾年，有些人往西邊移居，主要移至德國、荷蘭、瑞士、比利時、法國、英國、澳洲和美國(主要為紐澤西州)。
1917年俄國革命後，阿布哈茲成為喬治亞民主共和國的一部分，在1921年蘇聯紅軍入侵喬治亞，阿布哈茲進入蘇聯，成為阿布哈茲社會主義蘇維埃共和國。成為一名社會主義自治共和國後，阿布哈茲在1931年的地位降低。史達林引進強制的集體耕作，當地的共產主義者肅清菁英。亞美尼亞人、俄羅斯人、喬治亞人的大量湧入正在成長中的農業和旅遊業地區，阿布哈茲的學校們短暫關閉。到了1989年，阿布哈茲的人口約達93000人(自治共和國18%的人口)，喬治亞的人口數約240000(24%)，亞美尼亞人(全部人口的15%)和俄羅斯人(14%)的人口數也大致成長。
1992至1993年的阿布哈茲戰爭使阿布哈茲由阿布哈茲人占多數族群(約45%)，其餘的由俄羅斯人、亞美尼亞人、喬治亞人、希臘人、猶太人構成大部分人口。根據2003年的人口調查，在阿布哈茲的阿布哈茲人共有94606人。
根據2011年的人口調查，有122175個阿布哈茲人居住在阿布哈茲，他們占共和國總人口的50.8%。
在敘利亞內戰時期中，許多住在敘利亞的阿布哈茲人移居回阿布哈茲。在2013年四月中，約200名阿布哈茲後代的敘利亞人抵達阿布哈茲，在四月底又有150人抵達。阿布哈茲的領導者宣布將持續把住在海外的阿布哈茲人遣送回國，因此在2013年8月，有531名阿布哈茲人抵達敘利亞。
女人和年輕人在家中扮演較次要的位置：他們被期望保持安靜；他們準備食物，但家中其他人先吃。女人因為婚姻而進入一個家庭後，新娘在家中對於家人來說相對較像陌生人，會被用一種較相異的且較拘謹的方式對待，有時甚至帶有一些敵意。新娘不能跟她的岳父說話，直到岳父認定已經過了充分的時間之後才可以。新娘對於岳母也需要沉默一段時間，但時間相對較短。新娘也要避免稱呼丈夫的兄弟姊妹們的名字的第一個字(尤其是較年長的兄弟姊妹)，她會替他們取綽號並在之後一直用那樣稱呼他們。丈夫和妻子禁止在公共場合中從事恩愛的行為，且夫妻結婚一年後才可以有小孩出生。
阿布哈茲人較喜歡和自己相同性別、相同年紀的人們相處，而且彼此的群體之間有強烈的距離，人們都很清楚也很尊重。
阿布哈茲人會對客人特別禮貌，客人會被安排和較年長的男人坐在一起。當有客人來訪時，都會舉辦儀式性的大型派對慶祝。主人和客人會互相敬酒好幾輪，這是尊敬彼此的表現也可藉此互相認識。用食物、酒、話語等方式表示殷勤好客讓阿布哈茲家族感到榮耀、愉快又團結。
對於阿布哈茲社會來說，有時禁慾主義和自力更生的能力是必要的。例如受傷的人試著忍住不哭；孩子們要尊重長者，即使長者要求的事對他來說很困難；孩子們被限制行動，透過被大人譴責和讚美，他們明白被大人期望的行為；父母(尤其是父親們) 不應該在公開場合對他們自己的小孩表達太多關心或情感等等。此外，現今的阿布哈茲大家庭保留它在概念上和組織上的重要性，大家庭的成員在乎關心彼此的小孩，建立一個廣大深厚的關係網絡。
傳統上的阿布哈茲婚姻是被安排的，但現今幾乎都是自由戀愛結婚。傳統上，阿布哈茲的女人通常在二十歲出頭就結婚，但男人通常等到三、四十歲才結婚。所有具親戚關係的人都不可通婚，人們不可和具有相同姓氏的親戚結婚。若一名女孩想嫁給一名男孩，但女孩的父母不允許，則男孩和他的朋友們可以把新娘偷過來。無論如何，新郎會把新娘帶到家中，而新郎的家庭會準備一頓豐盛的大餐。然而新娘家庭不會參加宴會，且新娘必須自己在餐宴中獨自孤立站著，不能笑也不能說話。這頓餐宴就相當於結婚典禮。餐宴結束後，傳統上新郎和新娘會待在一間臨時的特別小屋幾個晚上。
阿布哈茲婦女
傳統上阿布哈茲人以農夫和蓄牛者居多，他們的主食為玉米、小米及乳製品。以往野菜也是很重要的食物。阿布哈茲人的栽培技術相當原始，導致產量較低。山地的阿布哈茲居民因牧場多，主要養殖牲畜，包括綿羊和山羊，馬隻則比較少，養蜂和狩獵高度發達。牲畜是從春天的結束、夏季到年底，在高山牧場畜養。在其他季節，牧場都在海灘上或在山腳下。在阿布哈茲村莊居民也種植園藝，包括蘋果、梨、桃、杏、榛子、核桃、無花果、櫻桃、李子等水果，還有蔬菜，包括捲心菜和土豆。特別常見的是棉和麻，幾乎每一個家庭都有種。自20世紀，阿布哈茲人也開始煙草，培育茶葉和柑橘類植物。阿布哈茲葡萄栽培最重要的區域是布茲皮河的河流環境，這個地區擁有三十多個品種，葡萄可用於釀酒。此外，還有養蜂和狩獵。阿布哈茲的經濟反映了他們的環境。在海岸和山麓的阿布哈茲人主要從事田間種植和部分園藝。除了小米、玉米之外，也種植棉花、亞麻、大麻。
在飲食方面，玉米粥是阿布哈茲人的主要料理之一，另外還有一些其他不加鹽的水煮玉米料理。玉米粥的料理方式有很多種，可在玉米粥裡加入牛奶和起司。阿布哈茲人的乳製品飲食包括新鮮的乳酪和當地獨特種類的優酪乳。傳統上會煮或烤家禽來吃，炙烤是目前較受歡迎的烹煮方式。阿布哈茲人會在蔬菜主食裡加入調味過的豆子並搭配玉米粥來吃，也常常在蔬菜餐點裡加核桃。
阿布哈茲村莊面積很大，每個約10平方公里，集結數個房舍。村莊主要是在林區，森林有防禦功能。
傳統的阿布哈茲房屋是圓形或方形的樺木編織屋，泥土貼滿牆壁、茅草屋頂。有些富裕家庭會建兩套公寓：一個為客人而建、較大的房子為客人；一個為自己的家庭而建、較小的房子，這顯現出阿布哈茲人好客的傳統。
在公元7世紀拜占庭帝國的統治影響下，基督教在阿布哈茲之間傳播。在15世紀和16世紀被鄂圖曼帝國征服後，由於鄂圖曼帝國的宗教政策，部分的阿布哈茲人開始信仰伊斯蘭教遜尼派。因此，阿布哈茲人的宗教主要包括基督教和伊斯蘭教的遜尼派。然而，傳統信仰仍然存在。家庭會特別標誌出伊斯蘭教和基督教的節日，亦會進行傳統的宗教儀式。根據古代的阿布哈茲宗教，至高的神是 Antzva （這是"母親"這個詞的複數形式）。Afy 掌管閃電雷鳴和天氣。Azhvepshaa 則是森林、 野生動物和狩獵的精神象徵。
最重要的世俗假日是現今的新年 (12月31日和1月1日)及舊儒略曆的新年（1月13和14）。這些是家庭聚會時間。另一個受歡迎的節日被稱為lykhnashta（Lykhny意為草甸），在秋天豐收後慶祝，來自阿布哈茲各地的人們會來到Lykhny 村，觀眾在那裡觀看驚險賽馬和馬術比賽。自從1993年以來，9月30日這天被譽為是解放日，它象徵著喬治亞武裝部隊從阿布哈茲離開。在這一天還有阿布哈茲軍隊的遊行，以及歌曲和舞蹈活動。
生兒育女對每個阿布哈茲人的家庭來說是一件大事。他們尤其對生男孩尤為高興，因為他們認為男孩是家族的繼承人、家庭及其財產的保護人。阿布哈茲人則視女兒為家中的客人、臨時成員，因為女兒一旦出嫁，就會成為夫家的成員。如果家中生養的全是女孩，就會被認為是不幸的事。
傳統上，阿布哈茲人生育的風俗可分成幾個階段 :
婦女一旦出現懷孕的徵兆，其舉止就要受到許多俗規的約束。比如，要少在公婆和丈夫的兄弟前露面；當家中有人死亡，孕婦應回避不得觀望遺體。據迷信傳說，死者可能會給她和她將來的孩子帶來不吉。
傳統的阿布哈茲婦女在分娩時，家中所有的男子，包括丈夫，都得暫時離開家，孩子生下後才可以回來。
據傳統的說法，這是對產婦及新生嬰兒十分危險的時期，會有各種惡魔肆虐。為了祈求新生兒及產婦的安康，這個期間要舉行許多儀式。例如，
在產婦產後首次起床時要舉行 “ 起床 ” 儀式，參加者只限婦女。儀式上有祈禱儀程，由一名未曾生育過的成年婦女主持。這位禱告者手拿一個盤子，把它在產婦和新生兒周圍繞圈三次，然後手舉著酪心面餅，口中念念有詞，祈求五穀神降福於產婦及其孩子。
阿布哈茲人傳統的生育習俗有不少迷信的色彩，但也有些合理的內涵，目的是為了保證子孫後代的優生和健康。現在傳統的生育習俗已有很多變化，一 些迷信色彩較濃厚的儀式已經消失。分娩也在專門的產院進行，產後的習俗也已有很大改觀。
阿布哈茲文化的重要組成部分有歌曲、 音樂和舞蹈。阿布哈茲人有婚禮歌、 儀式歌、 崇拜歌、 搖籃曲、 療癒歌曲、 工作歌曲；有家庭聚會時特別的歌曲；也有為病患者的特別歌曲和慶祝英雄事蹟的歌曲；有戲劇和舞蹈公司、 藝術博物館、 音樂學校和演藝劇院。詩歌和其他形式的文學也被高度重視。
* Fazil Iskander (1929–2016)，作家
* Alexey Gogua (生於 1932年)，作家
* Bagrat Shinkuba (1917–2004)，作家、詩人
阿布哈茲的舞蹈是一種阿布哈茲人流行的民間藝術，它同時結合了幾種民族舞蹈。阿布哈茲人透過舞蹈傳達心情，觀舞者可以從整體節目裡看到阿布哈茲人的歷史事件和人們的生活。透過舞蹈傳達了一般人們的日常生活，快樂跟悲傷的事件。
*Ashatshyrtra：是阿布哈茲人一種優美的舞蹈，用腳趾表演。這種舞蹈是軍事性質的，反映在戰鬥中的勝利。這種舞蹈由一大群的男子組成，每個人持有武器，主要在一個圓圈中移動。這種舞也是一種戲劇的演出，舞者同時跳舞並演出歷史事件和冒險戰鬥的阿布哈茲士兵。
*Lalzyn：是一種由女孩演出的阿布哈茲古代舞蹈，屬於抒情的舞蹈。緩慢而平穩的編排，旨在充分展示阿布哈茲女孩的美，優雅、 氣質和靈性。
阿布哈茲本是喬治亞的領土。1992年到1993年間，喬治亞政府與想要獨立的阿布哈茲發生戰爭，俄羅斯在此內戰中幫助阿布哈茲脫離喬治亞政府的管轄。結果，喬治亞政府失去對該地區的控制，25萬喬治亞人被驅離。該地區自稱「阿布哈茲共和國」( the Republic of Abkhazia)。
2008年喬治亞軍隊對南奧塞梯發動進攻。南奧塞梯位於高加索南部，蘇聯時期曾是喬治亞蘇維埃社會主義共和國管轄下的一個自治州。蘇聯解體後，南奧塞梯尋求獨立。俄羅斯為保護大部分已加入俄國籍的南奧塞梯居民向喬治亞出兵，揮兵介入喬治亞內戰。2008年8月底俄羅斯承認南奧塞梯和同樣原屬於喬治亞的自治區--阿布哈茲獨立。喬治亞外交部當天發表聲明予以譴責，表示俄羅斯此舉是一種挑釁行為，違反了國際法基本準則，破壞了地區局勢穩定，呼籲國際社會評估俄羅斯的“侵略行為”。阿布哈茲共和國在目前是一個備受爭議而事實上獨立的國家，但只被極少數國家承認，目前只有俄羅斯、尼加拉瓜、委內瑞拉、諾魯、只被部份國家承認的南奧塞提亞、不被國際承認的聶斯特河沿岸及納戈爾諾－卡拉巴赫共和國所承認為獨立國。現有人口約24萬人，且高度倚賴俄羅斯。
File:Apsua_Childs_waving_Apsny_Flag.jpg|Children waving miniature Abkhazian flags
File:Apsua_Holding_Apsny_Flag.jpg|Parade exhibiting Abkhazian flags
File:Apsua_Ladies_in_Flag_Clothes.jpg|Woman wearing dress modelled after the Abkhazian flag
無伺服器運算，又被稱為功能即服務（，縮寫為 ），是雲端運算的一種模型。以平臺即服務（PaaS）為基礎，無伺服器運算提供一個微型的架構，終端客戶不需要部署、配置或管理伺服器服務，程式碼運行所需要的伺服器服務皆由雲端平臺來提供。
* 亞馬遜公司在2014年推出AWS Lambda，是最早提供這個服務的供應商。
* Microsoft Azure Functions
新政治協商會議籌備會，是1949年籌備中國人民政治協商會議的機構。
1948年4月30日，中共中央發布紀念“五一”勞動節口號（史稱“五一口號”），號召各民主黨派共同召開新的政治協商會議（舊的政治協商會議已在1946年破裂），成立民主聯合政府。此后，各民主黨派、各人民團體、無黨派民主人士及海外華僑紛紛發表聲明、宣言、通電，響應“五一口號”。隨后，響應中共中央“五一口號”的各民主黨派、各人民團體、各界民主人士、少數民族人士、海外華僑代表人士，從中國各地及海外陸續抵達解放區，與中共代表協商召開新的政治協商會議事宜。
1948年9月18日，正值自香港北上赴東北解放區的第一批民主人士沈鈞儒、譚平山、章伯鈞、蔡廷鍇等人已啟程但還未抵達之時，中共中央致電中共中央東北局，要求在民主人士抵達哈爾濱后，由高崗、洛甫、林楓代表中共中央東北局，征詢民主人士對召開新政治協商會議的意見。北平民主人士符定一、吳晗、劉清揚等人抵達河北省平山縣李家莊后，周恩來曾多次看望他們，聽取他們對籌備新政治協商會議的意見。隨后，周恩來根據自己及中共中央統戰部同李家莊的民主人士會商的情況，擬出了《關于召開新的政治協商會議諸問題》文件草案，經毛澤東審定之后，于1948年10月8日以中共中央名義將《關于召開新的政治協商會議諸問題》電發中共中央東北局高崗、李富春，向各民主黨派及民主人士征求意見。該文件中稱：“中共及贊成中共中央‘五一口號’第五項的各主要民主黨派、人民團體和無黨派民主人士的代表”是新的政治協商會議籌備會參加人員。這就基本確定了日后中華人民共和國多黨合作中參加黨派的基本條件、標準及范圍。該文件附件《提議邀請參加新政協的單位表》中，對各民主黨派的排序為：民革、民盟、民進、致公黨、農工黨、救國會、民促、民聯、民建。中共在《關于召開新的政治協商會議諸問題》中稱：“所擬各民主黨派、人民團體及無黨派民主人士的單位是否適當，有無增加或減少，均請諸先生考慮見復。”
當時，各民主黨派及民主人士多數尚在香港、或者正在北上赴解放區途中。沈鈞儒等人希望中共能夠把《關于召開新的政治協商會議諸問題》文件草案轉發到香港，以便征求在香港的民主人士的意見。中共中央乃于1948年10月30日致電中共中央香港分局，著后者抄送在香港的各黨派人士，“并由潘漢年、連貫分訪他們或邀請他們一起聚談，征詢他們意見”。
1948年9月到1949年1月，共有三批民主人士自香港北上抵達東北解放區，中共中央指派中共中央東北局負責人高崗、李富春先后組織了兩場座談會，就新的政治協商會議的召開、時間、地點、參加者、討論事項等進行討論。中共中央香港分局負責人方方、潘漢年也根據中共中央指示，就籌備新的政治協商會議的問題征求了在香港的各民主黨派意見。同時，對從上海、北平、天津陸續抵達中共中央統戰部所在地河北省平山縣李家莊的民主人士符定一、吳晗、胡愈之、周新民、楚圖南、雷潔瓊、田漢等人，中共中央統戰部也多次組織這些民主人士座談周恩來起草的《關于召開新的政治協商會議諸問題（草案）》及中共中央統戰部起草并經周恩來批準的《新的政治協商會議籌備會組織條例（草案）》等文件，聽取意見。
1948年11月25日，中共中央代表與抵達哈爾濱的各界民主人士代表就成立新政治協商會議籌備會等問題達成了協議。協議認為，新政治協商會議籌備會應由中共以及贊成中共中央“五一口號”第五項的各主要民主黨派、人民團體、無黨派民主人士的代表組成，共23個單位參加，其中黨派參加單位是：中共、民革、民盟、民進、致公黨、農工黨、救國會、民促、民聯、民建、無黨派民主人士。各民主黨派排序與中共在《關于召開新的政治協商會議諸問題》提出的排序完全一致。
按照原計劃，新政治協商會議籌備會議將于1948年秋在哈爾濱召開。但是，由于第二次國共內戰迅速發展，1949年1月31日北平和平解放，乃決定改在北平召開。1949年3月，中共七屆二中全會批準了新的政治協商會議以及成立民主聯合政府的建議。不久，國共北平和談破裂，中國人民解放軍在渡江戰役中先后攻占南京、上海，新政治協商會議的籌備工作迅速推進。
在此過程中，周恩來在西柏坡審閱修改了《參加新政協籌備會各單位民主人士候選名單》，并且與《關于新的政治協商會議諸問題的協議》等文件印成冊，送交各方協商。
1949年3月10日，李維漢抵達北平后，與各民主黨派、民主人士廣泛交流，逐一走訪了李濟深、沈鈞儒、郭沫若、譚平山、周建人、馬敘倫、蔡廷鍇等20余位民主黨派和無黨派民主人士，征求籌備新的政治協商會議和黨派工作的意見。1949年5月23日至28日，周恩來、林伯渠分別約請各民主黨派、人民團體負責人，就召開新的政治協商會議的具體問題進行協商。
1949年6月11日，新政治協商會議籌備會第一次預備會在北平香山毛澤東住所雙清別墅舉行。會議通過了《參加新政治協商會議籌備會的各單位代表名單》，確定參加新政治協商會議（簡稱“新政協”）的單位仍是23個，但各民主黨派的排序調整為：民革、民盟、民建、民進、農工黨、救國會、民聯、民促、致公黨。
1949年6月15日，新政治協商會議籌備會在北平中南海勤政殿成立并開始舉行第一次全體會議，至6月19日會議結束。6月15日會議開幕時，毛澤東主席、朱德總司令、李濟深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通、陳嘉庚等七人發表講話。
1949年6月16日，新政治協商會議籌備會第一次全體會議通過了《新政治協商會議籌備會組織條例》。
1949年6月19日，新政治協商會議籌備會第一次全體會議繼續舉行，由周恩來任執行主席。會上，李維漢代表第一小組作《關于參加新政治協商會議的單位及其代表名額的規定（草案）》的說明，會議通過了《關于參加新政治協商會議的單位及其代表名額的規定》。
新政治協商會議籌備會負責新政治協商會議一切籌備事宜，中心任務包括：
#商決并邀請參加新政治協商會議的單位及代表；
#決定新政治協商會議的開會時間、地點、議程；
#擬定新政治協商會議組織條例草案；
#制定共同綱領草案；
#提出建立中華人民共和國政府的方案。
新政治協商會議籌備會總共召開過2次全體會議，8次常務委員會議，為中國人民政治協商會議第一屆全體會議的召開做了準備工作。
*新政治協商會議籌備會第一次全體會議：1949年6月15日至19日在北平舉行。會議聽取了中共中央政治局委員周恩來作的關于《新政治協商會議籌備會組織條例（草案）》的說明，并修正通過了該條例。會議根據該條例選出毛澤東等21人組成新政治協商會議籌備會常務委員會。會議還通過了《關于參加新政協會議的單位及其代表名額的規定》。
*新政治協商會議籌備會第二次全體會議：1949年9月17日在北平舉行。由新政治協商會議籌備會常務委員會副主任周恩來報告3個月來的籌備工作。會議一致通過將“新政治協商會議”改稱“中國人民政治協商會議”。會議一致通過了《中國人民政治協商會議組織法（草案）》、《中華人民共和國中央人民政府組織法（草案）》。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第一次會議：6月16日在北平舉行。會議選舉了常務委員會領導人員和設置有關工作機構。會議通過了《各單位代表參加小組的辦法》，規定新政治協商會議籌備會設6個小組；會議還通過了《關于新政治協商會議籌備會全體會議執行表決具體辦法》。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第二次會議：6月21日在北平舉行。會議協商工商、教育、社會科學等團體的籌備發起與促成工作，審議修改《關于參加新政治協商會議的單位及其代表名額的規定》。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第三次會議：7月5日在北平舉行。會議審議通過《新政治協商會議籌備會各黨派各團體為紀念“七七”抗日戰爭十二周年宣言》（后于7月7日發表）。會議決定新政治協商會議籌備會增設人事室、警衛處。會議討論了工商、教育、社會科學三方面團體的籌備。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第四次會議：8月26日在北平舉行。譚平山作了關于《中國人民政治協商會議組織法》的報告。周恩來作了《關于人民政協的性質和作用問題》的講話。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第五次會議：9月13日在北平舉行。會議討論修改了《中國人民政治協商會議共同綱領（草案）》，并決定交新政治協商會議籌備會全體代表與到達北平的新政治協商會議代表分組討論。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第六次會議：9月16日在北平舉行。會議通過了《中國人民政治協商會議組織法》修改草案、《中華人民共和國中央人民政府組織法》修改草案、《中國人民政治協商會議共同綱領》修改草案。會議同意將起草《中國人民政治協商會議第一屆全體會議宣言》草案及擬訂國旗、國徽圖案的工作移由中國人民政治協商會議主席團決定。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第七次會議：9月17日在北平舉行。會議通過了《中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團名單（草案）》。
*新政治協商會議籌備會常務委員會第八次會議：9月20日在北平舉行。會議通過了中國人民政治協商會議第一屆全體會議議事日程，并修改通過《中國人民政治協商會議第一屆全體會議議事規則（草案）》。
1949年6月16日，新政治協商會議籌備會第一次全體會議通過了《新政治協商會議籌備會組織條例》：
參加新政治協商會議籌備會的共有23個單位，134位代表。《參加新政治協商會議籌備會的各單位代表名單》如下：
新政治協商會議籌備會第一次全體會議選出毛澤東等21人組成常務委員會，負責新政治協商會議籌備會的日常事務。
依據《新政治協商會議籌備會組織條例》第四條、第五條之規定，新政治協商會議籌備會的常務委員及其主任、副主任，秘書長、副秘書長名單如下：
*常務委員會副主任：周恩來、李濟深、沈鈞儒、郭沫若、陳叔通
*常務委員（以姓氏筆劃多少為序）：毛澤東、朱德、李濟深、李立三、沈鈞儒、沈雁冰、周恩來、林伯渠、馬敘倫、馬寅初、烏蘭夫、（云澤）、章伯鈞、張瀾、張奚若、郭沫若、陳叔通、陳嘉庚、黃炎培、蔡廷鍇、蔡暢、譚平山
*副秘書長（以姓氏筆劃多少為序）：余心清、沈體蘭、周新民、連貫、宦鄉、孫起孟、齊燕銘、閻寶航、羅叔章
1949年6月16日，新政治協商會議籌備會常務委員會第一次會議決定成立六個小組，由新政治協商會議籌備會常務委員會領導。各組組長和副組長由新政治協商會議籌備會常務委員會指定。
第一小組（擬定參加新政治協商會議之單位及其代表之人數）
*組員：李濟深、沈鈞儒、黃炎培、馬寅初、馬敘倫、彭澤民、曹孟君、譚平山、蔡廷鍇、陳其尤、聶榮臻、李立三、朱富勝、陳叔通、曾昭掄、許德珩、馮文彬、蔡暢、黃振聲（黃鶴禎代）、羅叔章、天寶、陳其瑗
第一小組的任務是擬定參加“新政治協商會議”（后定名“中國人民政治協商會議”）的單位及各單位的代表名額。第一小組在此前醞釀協商的基礎上，草擬了《關于參加新政治協商會議的單位及其代表名額的規定（草案）》，于6月19日提交新政治協商會議籌備會第一次會體會議通過。根據該規定，參加新政治協商會議的單位共45個，代表名額510人，另外還設有“特別邀請人士”，其代表資格、名額、人選由新政治協商會議籌備會常務委員會另行協議。新政治協商會議籌備會第一次全體會議后，根據會議通過的規定，新政治協商會議籌備會的工作重點之一便是促成工商、教育、社會科學等團體的籌建，協商各單位的代表名單。至此，籌備會第一小組的工作完成。
第二小組（起草新政治協商會議組織條例）
*組員：林祖涵、李德全、施復亮（孫起孟代）、符定一、王紹鏊、郭冠杰、史良（張曼筠代）、郭春濤（吳茂蓀代）、蔣光鼐（秦元邦代）、雷榮珂、易禮容、鄭振鐸、俞寰澄（酆云鶴代）、葉圣陶、沈茲九、李秀真、陳震中（葛志成代）、天寶、戴子良
第二小組的任務是起草新政治協商會議組織條例（后定名《中國人民政治協商會議組織法》）。該組組長和副組長由新政治協商會議籌備會常務委員會指定，分別由籌備會常務委員會委員譚平山、副秘書長周新民擔任。第二小組共舉行過四次全體會議。第一次會議就本組的工作交換意見之后，推定譚平山、周新民、王紹鏊、葉圣陶、沈茲九起草討論提綱。第二次會議討論提綱及相關問題，推舉譚平山、周新民、葉圣陶、蔣光鼐（秦元邦代）、沈茲九、史良、郭春濤、林祖涵、易禮容九人組成起草委員會，由周新民、史良起草初稿。初稿起草完成后，多次向各方征詢意見，并經第二次小組全體會議修改，報新政治協商會議籌備會常務委員會第四次會議通過。此后該組召開第四次全體會議，通報情況并稍改文字，報新政治協商會議籌備會常務委員會提請9月17日新政治協商會議籌備會第二次全體會議審議。《中國人民政治協商會議組織法（草案）》在新政治協商會議籌備會第二次全體會議上通過后，籌備會第二小組的工作完成。
第三小組（起草共同綱領）
*組員：陳劭先、章伯鈞、章乃器、李達、許廣平、季方（嚴信民代）、沈志遠、許寶駒、陳此生、黃鼎臣、彭德懷（羅瑞卿代）、朱學范、張曄、李燭塵、侯外廬、鄧初民、廖承志、鄧穎超、謝邦定、周建人、楊靜仁、費振東、羅隆基
第三小組的任務是起草新政治協商會議共同綱領（后定名《中國人民政治協商會議共同綱領》）。第三小組分為政治法律、財政經濟、國防外交、文化教育、其他（包括華僑、少數民族、群眾團體、宗教等）五個分組，其中財政經濟分組的召集人是章乃器。 第三小組決定由中國共產黨負責起草新政治協商會議共同綱領初稿。初稿完成后，分交陸續抵達北平的各界代表分組討論兩次，第三小組討論三次，新政治協商會議籌備會常務委員會討論兩次。1949年9月17日，新政治協商會議籌備會第二次全體會議審議通過《中國人民政治協商會議共同綱領（草案）》，籌備會第三小組的工作完成。
第四小組（擬定中華人民民主共和國政府方案）
*副組長：黃炎培（離平時由張奚若代）
*組員：張文、沈鈞儒、張東蓀、胡厥文（閻寶航代）、林礪儒、林漢達、韓兆鶚、李章達（千家駒代）、王昆侖、李民欣、陳其尤、劉伯承（滕代遠代）、丘金、石振明、俞寰澄（酆云鶴代）、張志讓、謝雪紅、張琴秋（離北平時沈茲九代）、聶維慶、湯桂芬（雷潔瓊代）、朱德海
第四小組的任務是草擬中華人民民主共和國政府方案（后定名《中華人民共和國中央人民政府組織法》）。第四小組第一次全體會議推舉出以張志讓作為召集人的七人委員會以準備一個討論提綱。第四小組第二次全體會議討論了提綱起草委員會提出的《政府組織法中的基本問題》，就國家名稱和性質、政府組織的基本原則、最高政權機關的產生辦法及人民政府委員會、人民革命軍事委員會、人民監察委員會、人民法院、人民檢察署的組織與隸屬關系等問題進行了討論，并且推舉董必武、張奚若、閻寶航、王昆侖、張志讓五人負責起草政府組織法初步草案。第四小組第三次全體會議修正通過了董必武等五人起草的政府組織法初步草案，提交給新政治協商會議籌備會常務委員會進行審議。新政治協商會議籌備會常務委員會指定董必武、黃炎培、馬敘倫、張奚若、李立三對初步草案修改后，由新政治協商會議籌備會常務委員會第五次會議再審議修改。1949年9月17日，新政治協商會議籌備會第二次全體會議通過《中華人民共和國中央人民政府組織法（草案）》，籌備會第四小組的工作完成。
第五小組（起草宣言）
*組員：梅龔彬（呂集義代）楚圖南、吳耀宗、丘哲、胡愈之、陳銘樞、蔣光鼐（秦元邦代）、黃鼎臣、楊耕田、李燭塵、洪深、胡喬木、鄧裕志、云澤（奎璧代）
第五小組的任務是起草新政治協商會議的大會宣言（后定名《中國人民政治協商會議第一屆全體會議宣言》）。第五小組第一次全體會議推定郭沫若、胡愈之、胡喬木草擬大會宣言初稿。會后，第五小組還承擔了起草《參加新政治協商會議籌備會各黨派各團體為紀念“七七”抗日戰爭十二周年宣言》的任務。第五小組第二次全體會議對郭沫若等提出的大會宣言草案進行修改。因起草大會宣言的工作未完成，9月17日，新政治協商會議籌備會第二次全體會議決定將該工作移交中國人民政治協商會議第一屆全體會議，并由原負責該工作的第五小組向中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團提出報告。9月22日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定設立宣言起草委員會，籌備會第五小組的工作結束。
第六小組（擬定國旗國徽國歌方案）
*副組長：葉劍英（不久因葉劍英工作忙，又增加沈雁冰任副組長，主持日常工作）
*組員：張奚若、田漢、沈雁冰、馬寅初、鄭振鐸、郭沫若、翦伯贊、錢三強、蔡暢、李立三、張瀾（劉王立明代）、陳嘉庚、歐陽予倩、廖承志
第六小組的任務是擬定國旗、國徽、國歌方案。1949年7月4日，第六小組第一次會議舉行，決定公開征求國旗、國徽圖案及國歌詞譜，擬定出了國旗、國徽、國歌方案的征求條例，設立國旗、國徽圖案評選委員會以及國歌詞譜評選委員會，并決定公開發表征求國旗、國徽圖案和國歌詞譜啟事。8月5日，第六小組第二次會議決定，聘徐悲鴻、梁思成、艾青為國旗、國徽圖案評選委員會顧問，聘馬思聰、呂驥、賀綠汀、姚錦新為國歌詞譜評選委員會顧問。第六小組及參加兩個評選委員會的專家對征集到的國旗、國徽圖案和國歌詞譜多次討論，并將初步意見報告新政治協商會議籌備會常務委員會。9月17日，新政治協商會議籌備會第二次全體會議決定，將擬定國旗、國徽、國歌的工作移交中國人民政治協商會議第一屆全體會議，并由原負責該工作的第六小組向中國人民政治協商會議第一屆全體會議主席團提出報告。9月22日，第六小組第五次會議舉行，研究國都、紀年及國旗，提出初步意見。同日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定設立國旗、國徽、國歌、國都、紀年方案審查委員會，籌備會第六小組的工作結束。
1949年7月，新政協籌備會秘書長辦公室第五次工作會議決定制定中國人民政治協商會議會徽（簡稱政協會徽）。最后從眾多設計圖案中選定張仃、周令釗設計的圖案，經周恩來批示交新政協籌備會常務委員們傳閱，并于1949年7月由新政協籌備會制定通過。經新政協籌備會常委會主任毛澤東批準，在1949年9月21日開幕的中國人民政治協商會議第一屆全體會議上首次正式使用。
張豐豪（，），2016年參與韓國男團一級秘密(後改名為TST)在臺選秀獲勝而成為其第八名成員，後續不再參予該團任何公開活動，並簽約何潤東所成立之頤東娛樂有限公司主要以個人發展為主。
曾參加過由羅志祥主辦的「show star偶像的誕生」徵選活動，2016年於臺灣音樂節目「全球中文音樂榜上榜」的韓國男團徵選活動中脫穎而出。2017年9月在TVBS所製作的電視劇「翻牆的記憶」當中出演華英高中生「小歐（歐文卓）」一角。該劇同時也是藝人何潤東繼偶像劇「泡沫之夏」之後，所製作、執導、編劇及演出的年度大戲。2018年入圍第53屆金鐘獎戲劇節目新進演員獎。
《禁忌之化劫》
公共電視器捐職人劇
學生時期的廖守義
HBO GO
* 2019 麥當勞廣告 麥脆雞篇
* 2019 魔力寶貝手遊廣告 學園祭篇
* 2022 麥當勞廣告 辣味麥脆雞篇
* 2022 麥當勞廣告 The Love Story麥克雞塊篇
導演/編劇/剪接
吳念軒、簡劭峰
臺藝大電影系進修部大三
韓國男孩團體臺灣成員徵選賽
睡衣派對可以指：
* 睡衣派對，派對的一種，參與者皆須穿著睡衣
* 睡衣派對 (歌曲)，美國女歌手布蘭妮·斯皮爾斯的一首歌曲
《三顆星彩色冒險》是カツヲ創作的日本漫畫，於2014年7月26日發售《月刊Comic電擊大王》2014年9月號開始連載。日本已出版8冊單行本完結，臺灣角川已出版6冊。於2018年1月7日開始播放電視動畫。
在上野的某座公園中，存在著正義組織「COLORS」的秘密基地。為了守護上野的和平，COLORS的三位小學女生——結衣、小幸及琴葉，過著奔波的每一天。
: COLORS的隊長，小學生，代表色為紅色。為了守護上野的和平組成了「COLORS」，並建造秘密基地。在秘密基地裡飼養了一隻名為「黑白上校」的貓。
: 是名愛哭鬼，且沒有運動神經。和小幸、琴葉比起來個性較為正經且有禮貌，經常被兩人惡作劇。超級不擅長吐槽。
: 與小幸和琴葉就讀不同的學校，「東京都臺東區立湯門小學校」，平井和田所是學校的摯友。三人裡唯一最正常的小孩。
: 擁有天然黑屬性，能帶著笑容說出令人驚訝的話，但本人是無意的。
: 原本在學校被稱呼赤松同學，因小幸的關係而被稱呼為結衣。生日4月17日。
: COLORS的隊員，小學生，代表色為黃色。阿美橫丁裡蔬果店「黃瀨Fruits」家的孩子，總是會不加思索的貿然行動。
: 時常和笑著母親一搭一唱。總是因為說出母親便秘的事情而被威脅「三餐香蕉地獄」。
: 口頭禪是「便便」。生日7月20日。
: COLORS的隊員，小學生，代表色為藍色。喜歡玩遊戲但玩得很爛，時常蹦出駭人的思想與發言，推理能力強。
: 被結衣說破遊戲玩很爛之後會呈現定格狀態。
: 招牌口號是「Game Clear！」。生日3月11日。
: 一隻像熊貓的貓，曾是阿美橫丁裡的小偷貓。目前由COLORS飼養，並由齋藤出飼料費。
: 動物園前派出所的警員，青森縣出生，時常被COLORS捉弄。
: 雜貨店店主，有著各式各樣的商品。時常戴著奇怪的眼鏡。
: 小幸的母親。阿美橫丁裡蔬果店「黃瀨Fruits」的老闆。有便祕。
: 時常和小幸笑著一搭一唱互相攻擊。
: 高中生，家中經營麵包店「笹木麵包坊」。雖然想要繼承麵包店，但做出來的麵包很難吃。
: 乃花的姐姐，大學生。大學畢業後打算把家中經營的「笹木麵包坊」變成飯糰店，但遭到乃花反對。廚藝非常優秀，做出來的飯糰獲得COLORS的好評，並讓COLORS轉而支持開飯糰店。
: 高中生，乃花的朋友，在抽獎店鋪打工。似乎因爲打工的關係而差點被留級。
ISBN 978-4-04-869307-3
ISBN 978-986-473-187-9
ISBN 978-4-04-865651-1
ISBN 978-986-473-845-8
ISBN 978-4-04-892427-6
ISBN 978-957-853-151-2
ISBN 978-4-04-892978-3
ISBN 978-957-853-181-9
ISBN 978-4-04-893640-8
ISBN 978-957-564-653-0
ISBN 978-4-04-912234-3
ISBN 978-957-743-232-2
ISBN 978-4-04-912833-8
ISBN 978-4-04-913398-1
2017年3月宣布製作電視動畫的消息，並於2018年1月7日首播。
另外，自2017年7月27日於AT-X首播的《天才！彩色冒險》是為了進行動畫播出之前的應援實境節目，由此動畫的聲優高田憂希、高野麻里佳、日岡夏美主持，節目全部共12話。
* 原作：（《月刊Comic電擊大王》連載）
: 作詞：畑亞貴，作曲、編曲：齊藤信治，主唱：COLORS☆SLASH（結衣（高田憂希）、小幸（高野麻里佳）、琴葉（日岡夏美））
: 作詞：兒玉沙織，作曲、編曲：Hanazabu，主唱：COLORS☆SLASH（結衣（高田憂希）、小幸（高野麻里佳）、琴葉（日岡夏美））
; 插入曲「カラフルデイズ」（第12話）
: 作詞、作曲：秋浦智裕，編曲：成瀨裕介，主唱：COLORS☆SLASH（結衣（高田憂希）、小幸（高野麻里佳）、琴葉（日岡夏美））
片山敬介、野口孝行藁科將斗、森悅史
橫田拓己、前嶋弘史、井上美香壽夢龍、金正男、平山剛
山吉一幸、澤入祐樹、佐藤香織大槻南雄、富田佳亨、古谷梨繪藤井文乃、山本亮友、橫田拓己
皆川愛香利、荻窪
山本亮友、大槻南雄、森悅史本多弘幸、片山敬介、藁科將斗泉美紗子、藤井文乃、木下由美子平山剛士、松本勝次
不給糖就搗蛋！
吉村愛堀內勇冶
堀內勇冶岡本惠理香
李少雷、松井京介、富田泰弘那古谷和彌、石田啟一、Kj.h荻窪
川畑、前嶋弘史、本多弘幸平山剛士、金正男、泉美紗子大槻南雄、今田茜、木下由美子井上美香
一枚硬幣機器人小幸
那古谷和彌、津雄健德、松井京介石田啟一
川畑、中島大智、前嶋弘史皆川愛香利、泉美紗子、沼田廣大槻南雄、錦織成
超特級捉迷藏
澤井幸次堀內勇冶
COLORS和城市以及人們
井上美香、中島大智、金正男本多弘幸、杉本亮友、川畑泉美紗子
2018年1月7日 - 3月25日
作品故事發生地
星期二 24時00分-24時30分
星期一 01時35分 - 星期日 02時05分
有重播，限定日本國內IP
2018年1月14日 -
限定日本國內IP收看
首話免費，最新話一周內免費，限定日本國內IP收看
d Anime Store亞馬遜視頻HuluNetflix樂天TVDMM
部分平臺海外可觀看
木棉花國際代理
animax
逢星期二 傍晚八時，每次連播兩集
MFXC-0023
MFBC-0073
MFXC-0024
MFBC-0074
MFXC-0025
MFBC-0075
MFXC-0026
MFBC-0076
《讓我俘虜你的心PLEASE
》是由Aqours的迷你小隊“AZALEA”于2016年5月25日所發售的首張單曲。也是Love Live! Sunshine
系列所發售的第二張小隊單曲。
AZALEA的成員有松浦果南（聲：諏訪七香）、黑澤黛雅（聲：小宮有紗）、國木田花丸（聲：高槻加奈子）共3人。此單曲于2016年5月4日更新的《Love Live! Sunshine
Aqours 浦之星女學院 RADIO
》廣播節目第四回中首度公開。
隨盤附贈封面插圖寫真貼紙作為初回特典。
*  Lantis 網站上的介紹
老店是指歷史悠久的企業，也可以指：
* 老店鎮 (滑縣)，中華人民共和國河南省安陽市滑縣下轄的一個鄉鎮級行政單位
* 老店鎮 (巧家縣)，中華人民共和國雲南省昭通市巧家縣下轄的一個鄉鎮級行政單位
《吸血鬼》（英語：）是由約翰·威廉·波里杜利作於1819年的散文式短篇小說，這部作品通常被認為是浪漫主義奇幻先驅。描述此作為「首部成功融合了諸多元素而使其臻於一個成熟文學流派」的短篇小說。此作中的主角吸血鬼是依據拜倫勳爵為原型創作。
* — 一名優雅倜儻的英國貴族吸血鬼
*奧布瑞 — 一名富有的年輕紳士，也是一個孤兒
*蘭黛 — 奧布瑞和盧希梵結伴旅遊時認識的一名美麗希臘女子
*奧布瑞的姊妹 — 與馬斯登伯爵訂婚
*馬斯登伯爵 — 即盧希梵爵士，他的另一個頭銜
大不列顛影業（Britannia Pictures）在2016年公佈了將《吸血鬼》改編成電影的計劃，預計於2018年開始製作，將會在英國、義大利和希臘為電影取景。羅溫·M·安希將擔任導演並預計於2018年10月上映。
1945年曾有一部英國電影《》是改編自這部短篇小說，不過做了較大改動，比如由約翰·雅博飾演的盧希梵爵士易名為「韋柏·法隆」，故事場景也從英國和希臘變為非洲。同樣，一套1992年由BBC出品的電視電影《》是基於這部小說以及海因里希·馬施納的1828年歌劇《》改編，片中盧希梵爵士一角被易名為「雷普利」。這位雷普利在18世紀末陷入沈睡，於現代甦醒並搖身變為一個成功的實業家。
* Open Library.  The Vampyre (1819).
*  Text of Byron's fragmentary story, "Fragment of a Novel" (1816), at sff.net
* Goreau, Angeline.  "Physician, Behave Thyself" ''The New York Times'', September 3, 1989. A review of the novel ''Lord Byron's Doctor'' by Paul West, which describes the famed night.
* Baldini, Cajsa C. (Ed.).  "The Vampyre 1816 Multimedia Project" ''Arizona State University'', Spring 2010.
道路是供各種無軌車輛和行人通行的基礎設施。
道路還可以指：
*道路 (拓撲學)，拓撲學概念
*道路 (EXILE單曲)，2007年日本音樂團體EXILE單曲
在種姓制度中，雜種姓是指來自不同種姓的父母雙方所生下的后代。《摩奴法典》第十卷專門論述了雜種姓的形成和地位。一般來說，雜種姓的地位由兩個因素決定：種姓差距和種姓順序。其中，“種姓順序”是指男方的種姓相對女方而言，男方高于女方稱為“正序”，低于女方稱為“逆序”。
只有父母同屬一個種姓，并在結婚時女方仍是處女的，所生下的后代才被認為和父母屬于同一種姓。由三個再生族（婆羅門、剎帝利、吠舍）和一個一生族（首陀羅）互相通婚產生一級雜種姓，由一級雜種姓產生次級雜種姓。各雜種姓的權利和所從事的職業各有不同。各雜種姓之間的貴賤，一般的規定是，順序所生的后代優于逆序所生的后代。
婆羅門男子與剎帝利女子所生下的后代叫做牟多毗質柯多，職業是教人使象、御馬、駕車和使用兵器。
剎帝利男子與吠舍女子所生下的后代叫做摩?耶（marchya），職業是教人歌舞和天文。
吠舍男子與首陀羅女子所生下的后代叫做迦羅奈（karana），職業是奉事王侯。
以上三種雜種姓因為母親出身低微，因而在《摩奴法典》中被認為是“可輕視的”。
婆羅門男子與吠舍女子所生下的后代叫做俺跋什闥（ambachtha），職業是行醫。
剎帝利男子與首陀羅女子所生下的后代叫做優俱羅（ougra）。
婆羅門男子與首陀羅女子所生下的后代叫做尼遮陀（nichāde），又叫婆羅薩跋（pārasava），職業是捕魚。
以上六種雜種姓，相對其他諸子而言，是低賤的，但仍可以履行再生族義務。
剎帝利男子與婆羅門女子所生下的后代叫做蘇多，職業是御馬和駕車。
吠舍男子與剎帝利女子所生下的后代叫做摩偈闥。
首陀羅男子與吠舍女子所生下的后代叫做阿瑜迦跋，職業是木工。
吠舍男子與婆羅門女子所生下的后代叫做吠提訶，職業是伺候婦女。
首陀羅男子與剎帝利女子所生下的后代叫做剎多梨。
由相隔兩個種姓所生的后代，不論正序（俺跋什闥、優俱羅）還是逆序（吠提訶、剎多梨），都是可以接觸的。
首陀羅男子與婆羅門女子所生下的后代叫做旃陀羅，即“賤民”。
這六種雜種姓并屬低賤，不得履行再生族義務。其內部的貴賤順序是：蘇多、摩偈闥、吠提訶、阿瑜迦跋、剎多梨、旃陀羅。這六種男子所生的后代（次級雜種姓）與其本人相比更為低賤，不論女方種姓為何。
婆羅門男子與優俱羅（剎帝利男子與首陀羅女子所生）女子所生的后代叫做阿苾利多，也叫摩陀鳩。
婆羅門男子與吠提訶（吠舍男子與婆羅門女子所生）女子所生的后代叫做詹朱。
詹朱與摩陀鳩以捕獵為業。
婆羅門男子與俺跋什闥（婆羅門男子與吠舍女子所生）女子所生的后代叫做阿毗羅。
婆羅門男子與阿瑜迦跋（首陀羅男子與吠舍女子所生）女子所生的后代叫做底格波那，職業是制革。
尼遮陀（婆羅門男子與首陀羅女子所生）男子與首陀羅女子所生的后代叫做弗迦娑；相反，首陀羅男子與尼遮陀女子所生的后代叫做鳩鳩多迦。
由一級逆序雜種姓互相通婚所產生的次級雜種姓，被認為比一級雜種姓更低賤。從蘇多開始正序婚姻至旃陀羅，可以產生5種次級雜種姓；從摩偈闥開始正序婚姻至旃陀羅，可以產生4種雜種姓，以此類推，6種一級雜種姓正序婚姻可以產生15種次級雜種姓，逆序婚姻可以產生另外15種。《摩奴法典》并未一一列出。
四種原始種姓因為忽視其義務而被除名者，稱為達修。達修男子與阿瑜迦跋（首陀羅男子與吠舍女子所生）女子所生的后代叫做錫林陀羅，職業是侍候主人裝束和張網捕獵。
剎多梨（首陀羅男子與剎帝利女子所生）男子與優俱羅女子所生的后代叫做斯婆缽迦。
吠提訶（吠舍男子與婆羅門女子所生）男子與俺跋什闥女子所生的后代叫做吠那，職業是奏樂。
吠提訶（吠舍男子與婆羅門女子所生）男子與阿瑜迦跋女子所生的后代叫做密多離耶迦，職業是歌頌和鳴鐘。
尼遮陀男子與阿瑜迦跋女子所生的后代叫做摩爾迦波，又稱達娑，職業是撐船。
尼遮陀男子與吠提訶（吠舍男子與婆羅門女子所生）女子所生的后代叫做迦羅波羅，職業是鞣制皮革。
吠提訶男子與尼遮陀女子所生的后代叫做俺陀羅。
迦羅波羅男子與尼遮陀女子所生的后代和密陀。俺陀羅和密陀不允許住在村內，靠捕獵為業。
旃陀羅（賤民）男子與吠提訶（吠舍男子與婆羅門女子所生）女子所生的后代叫做般都蘇缽迦，職業是竹工。
尼遮陀男子與吠提訶女子所生的后代叫做阿欣底迦，職業是獄吏。
旃陀羅男子與尼遮陀（婆羅門男子與首陀羅女子所生）女子所生的后代叫俺底耶跋娑耶，職業是焚燒尸體。
旃陀羅男子與弗迦娑（尼遮陀男子與首陀羅女子所生）女子所生的后代叫做蘇缽迦，職業是劊子手。
《摩奴法典》，馬香雪譯，商務印書館，1996
韋伊諾·林納（，）是芬蘭作家。他出生于烏爾亞拉一個屠夫家庭，后來在坦佩雷一家工廠當過工人。他的第三部小說《無名戰士》（1954年出版）讓其獲得名譽，之後以三部曲《在北極星下》(，1959 - 1963年出版）鞏固其文學地位。
1963年林納獲得北歐理事會文學獎，1965年被授予坦佩雷大學名譽博士，1980年芬蘭總統授予他“科學院院士”的榮譽稱號。
* (1947) 《目標》（''P??m??r?''）
* (1948) 《黑色的愛情》（''Musta rakkaus''）
* (1949–53) ''Messias'', (未完成)
* (1954) 《無名戰士》（''Tuntematon sotilas''）
* (1959–63) 《在北極星下》三部曲（''T??ll? Pohjant?hden alla I–III''）
* (1967) ''Oheisia''
* (1990) ''Murroksia''
* (2000) 《戰爭小說》（''Sotaromaani''），《無名戰士》的未被剪輯的原稿
《無名戰士》描寫了二戰芬蘇戰爭中芬蘭下級官兵的戰斗生活和思想感情，表達了芬蘭人民捍衛芬蘭獨立的決心和意志。
《在北極星下》描寫了海梅地方一個小村莊的變遷，反映了社會各階層對土地所有制、婦女地位、民族覺醒運動和語言運動的不同態度。
崔小萍在中國廣播公司。
崔小萍，藝名艾納，是一位出身山東濟南的戲劇工作者。她曾在中國廣播公司製作約七百部廣播劇，也曾在1966年導演瓊瑤小說《窗外》改編的同名黑白片電影《窗外》。
在臺灣白色恐怖時期，她曾因遭懷疑是匪諜，於1968年至1977年之間被囚禁在監獄之中。
1922年，崔小萍出生於中華民國山東省濟南市。後來，她畢業於國立戲劇專科學校（現今的國立臺灣藝術大學）。
1947年，她前往臺灣參加公開演出，從此滯留當地。1952年，她開始在中國廣播公司導演廣播劇，其中包括《藍與黑》﹑《華夏八年》﹑《薇薇的週記》等作品。1959年，她以飾演電影《懸崖》之配角獲得亞洲影展最佳女配角獎項。1966年，她為瓊瑤小說作品《窗外》翻拍電影。
1968年，她遭人向臺灣警備總司令部舉發為匪諜，因此被捕入獄，並接連被關押於景美看守所、臺灣省生產教育實驗所等地。1975年，當局在總統蔣中正逝世後實行赦免及減刑，她因而於1977年出獄。
2001年，戒嚴時期不當叛亂暨匪諜審判案件補償基金會經調查宣告其涉入案件為冤案。
2017年3月11日，她病逝於國立臺灣大學醫學院附設醫院。遺體在3月30日火化，於追思禮拜結束後安葬在臺北慈恩園。
此外，她曾任教政治作戰學校、世界新聞專科學校、臺中市私立青年高級中學等學校的表演藝術科，並視學生為其義子女。
她曾與演員張雁有過一段戀情。後來，她曾與一位童年友人宋姓男子結婚，但在半年後因其元配突然出現而決定分手。分手後，她與趙剛展開戀情，但在她遭逮捕後即被迫中斷。
* 《表演藝術與方法》（1994年，書林出版）
* 《崔小萍獄中記》（1989年，耕者出版社）
* 《天鵝悲歌：資深廣播人崔小萍的天堂與煉獄》（2001年，天下文化）
* 《碎夢集：崔小萍回憶錄》（2010年，秀威資訊）
* 《千金丈夫》（1953年）
* 《馬車夫之戀》（1956年）
* 《鄉下少女》（1956年）
* 《海埔春潮》（1961年）
* 《街頭巷尾》（1963年）
* 《海誓山盟》（1966年）
* 《貞節牌坊》（1966年）
* 《孤兒奇遇記》（1966年）
* 《日出日落》（1967年）
* 《少女的春天》（1968年）
* 《飛越陰陽界》（1989年）
* 華視《大紅燈籠高高掛》飾演老夫人（1996年）
* 《芳華虛度》（2010年）
* 「法官，你也有父母，你也會生兒女，判案不能像這樣缺德。判人家罪，要有證據！」
* 「……我想寫長長的情書給趙剛，但是又怕被檢查退回。在這裡，連訴衷腸都不自由，我們已經半年沒有書信往返了……。獄牆外飄來斷續的古琴聲，好似杜鵑汔血不能成聲，在呼叫不如歸！不如歸！何時歸去……。今天收到給王藍和羅蘭的信遭退回，我不知道為什麼？難道說我冤枉坐牢，還得說我在此生活得快樂無比嗎？」
* 亞洲影展最佳女配角獎銀鑼獎（1959年）
* 廣播金鐘獎終身成就奬（2000年）
* 世新大學 數位傳播經典人物館  崔小萍
《姐姐還活著》（，），為韓國SBS於2017年4月15日起播出的週末連續劇，由《上流社會》、《倒數第二次戀愛》崔英勳導演與《華麗的對決》、《我的女兒，琴四月》金順玉編劇時隔5年繼《五指》後再度聯手打造的作品。此劇講述在同一天、同一時間失去最愛的人的三名女子，在沒有背景、金錢，也沒人能依靠的世界上，如何互相依靠、成長的故事。
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童星出身的女演員，曾幾何時也登上過頂級明星的寶座，但現在已經被人視為一無用處。可她自己卻不自知。為什么！一切都是因為德萊那個既當經紀人又是鐵桿粉絲的媽媽。牙膏都不會擠、飲料也不會開。只吃剛剛煮好的飯、非有機水果果汁不喝。可以說是公主中的公主。不懂得使用自己雙手的人就是一個社會負能量的未成熟成年人。一個事件打破了這一切——媽媽突然去世了。而且德萊一直以來的對手也一舉占據了她的位置。無法接受媽媽已經離開這個事實的德萊終日以淚洗面，而那個跟蹤狂在這時再次出現在德萊面前。已經開始追擊的德萊終于在懸崖邊上與害死媽媽的人正面相對。喜歡具必模，已和他訂婚，但因史君子的身亡而沒完成婚禮。因李桂華的嫁禍，誤以為害死自己媽媽的人就是史君子，所以對具必模十分不諒解。後來懷疑李桂華才是真兇，進去了具家，成為了具必模的私人秘書，後已知道李桂華害死了自己的媽媽和史君子。一直要尋找李桂華的犯罪證據，但卻又屢次被李桂華逃脫。後因與陳紅詩談話而得知Sara樸就是梁達熙。
具必模的亡妻，具世京、具世厚的母親。與閔德萊長相極為相似，除了眼角的痣之外幾乎一模一樣。因世厚失蹤而大受打擊，孤獨離世。
大企業秘書出身，結婚後就專職於家庭主婦，為了時隔7年才得到的女兒集中精神而成為完美的媽媽，變成了只看著女兒而活的「女兒傻瓜媽媽」。家裡發生了火災的那天，因獨自在家的女兒受傷又因為太晚來到的救護車，在那天失去了女兒，因無法守護女兒所以不斷責怪自己中發現這場火災是丈夫所造成的，甚至還發現了丈夫的外遇後，便決心要為了女兒報仇，為了報仇拋棄自己人生的女人。
載日的未婚妻，在車禍發生的當日與德萊及恩香失去最愛的人。是三位姐姐中的忙內，擁有開朗形象。她是小區中的「事媽」，無論發生什麼事也要管。自小她便失去雙親，獨力養大妹妹河世，知道害死羅載日的是具世京後，與金恩香和閔德萊聯手對具世京報仇。喜歡基燦，但因羅大仁夫婦二人的關係，而拒絕了他。後已得知Sara樸就是梁達熙
梁達熙（Sara樸）
基燦的戀人，擁有發光的美貌以及天生的Beauty能力，看似像富人家的忙內女兒，實則一生與貧窮為伴。媽媽再婚并生下妹妹后她拼死逃往美國，憑借著卓越的化妝實力逐漸出名，有了一定地位。被總是無視而且孤立她的首富女兒Sara樸辱罵之后，在去找麻煩的時候，意外的！首富女兒變成了植物人。在目睹了現場的同事威脅之下，最終，迫不得已回到了死都不想回的韓國。背叛了愿意為她付出生命的戀人基燦，偷了基燦改良品種的花，過上了完全不一樣的生活。為了Ruby化妝品和關乎人生的交易，超速駕駛載有繼父的Taxi，造成了4重事故，改變了很多人的命運。走上無法回頭的惡之路。因具世京的幫忙，利用Sara樸的身份，成為了Ruby化妝品開發部的組長，但卻屢次被具世京欺負。錄製到了史君子發生意外的過程，而威脅李桂華，最終成為了具世俊的妻子、具必模的兒媳。被Vicky鄭三番四次地威脅要以眼還眼，揭穿她的身份，而將近崩潰，在第38集和Vicky鄭發生爭執，錯手將她推倒。認為Vicky鄭已死，把她拖到浴室，假扮成地面濕滑而發生意外，後來受到神秘襲擊，懷疑Vicky鄭還活著。假裝懷孕而獲得了會長的信任和喜愛，後擔任空融集團本部長，掌握具家家務管理權。第44集再度和Vicky鄭相遇，第48集梁達熙的身份被閔德萊知曉，第49集身份被會長揭發，被趕出具家。再度帶走紅詩，得知紅詩身上有行車記錄儀的記憶卡，厚著臉皮住進羅家，方便找尋記憶卡
李知勳童年：
薛基燦（具世厚）
達熙的男朋友，載日的摯友，著迷於花卉栽培，希望製成韓國首種花卉化妝品，在溫室裏的花兒便是他的孩子，失去了幼時的記憶，世俊同父異母的失蹤哥哥。後已恢復記憶，但對自己的父親感到失望，不想再回到具家，並要對付李桂華、具世京、具世俊等人。
李世揚童年：張乃文
于正昌童年：許淑嬪
趙潤宇童年：李時勳
具世俊（申世俊）
刁難之王。認為沒禮貌的口氣，晦氣的眼神，傲慢的態度是所謂財閥三世的必要條件，是具式家族的新 trouble maker。在具會長一夜情失誤之下出生，實際上是不應該出生的存在。因為具會長親兒子世厚失蹤，雖然一瞬間家中權勢上升，但由于三天兩頭惹是生非，所以是無法得到具會長承認的兒子，因此內心有了創傷。從美國回到韓國后得到了最后的機會，隱藏著身份在空融集團開始實習生活，在那里和令人無語的女人姜河莉再會了。雖然和河莉纏到一起就會有各種各樣的煩心事，卻神奇地總是想再多些糾纏，曾向河莉表白，但遭到拒絕，但也知道河莉喜歡薛基燦。後來李桂華的一番話而知道薛基燦的真實身份，想阻止薛基燦搶走他的一切。因梁達熙傳送的影片而知道李桂華害死了史君子，卻替她隱瞞，之後為了救被陷害的姜河莉和薛基燦而被梁達熙威脅而和她結婚。因和琴益賢會長見面得知奶奶沒死，後告知薛基燦並與他合作，揭發奶奶受傷的真相。
鈕凱暘童年：詹雅菁
何志威童年：楊凱凱
具家老夫人，袒護屢屢闖禍的孫子世俊。後來知道基燦就是世厚，但被桂華害死。幸而，她被琴益賢會長所救而活著，但只有基燦和世俊知道這件事。
集團會長，世俊的爸爸，自私的男人。喜歡德萊，向她求婚成功，但婚禮那天因君子身亡而缺席。因桂華的使計挑撥誤會了德萊，後已解清誤會，並知道她的惡行。之後，他與Vicky鄭聯手揭穿達熙的身份，但依然不相信基燦的話，繼續使用有害的化妝品。
必模的妹妹，世俊的姑姑。她懷疑君子的死和桂華有關，因此和大仁與尚美一起秘密尋找證據。