ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
約翰神學的“代理基督論”（agency christology）的觀點結合了兩個概念：一是耶穌是天父的兒子這一概念，二是認為他作為父的代理，來到世界，受父所吩咐和差遣，代表父并完成父的工作。在對觀福音中，每種對耶穌的描述都暗示這樣的教義：耶穌給予的救恩與耶穌自身及其神圣身份是不可分離的（馬太福音21:37；馬可福音12：6；路加福音20:13）。耶穌被釘十字架是為了作為神的代理人或神的仆人而作出犧牲，一切是為了最終的勝利。這個觀點建立在約翰福音的救贖主題上，在約翰福音1:34中開始，約翰施洗宣告：“看哪，這是神的羔羊！。”在啟示錄21:14中這個概念得到進一步的強化，“被殺了的羔羊仍舊站立著”，它是唯一一個有能力處理寫著被拯救者的名字的卷軸（即，生命冊）。
讓·加爾文支持“上帝的代理”的基督論，并認為，在彼拉多法院的審判中，耶穌本可以成功地為他的無辜辯護，但他服從了十字架，順從父神。這個基督論的主題一直延續到20世紀，體現在東方和西方教會中。在東方教會，謝爾蓋·布爾加科夫認為，耶穌被釘十字架是由父在世界創造之前“永久”地預先安排好了的，為了將人類從亞當墮落造成的恥辱中解放出來。在西方教會中，卡爾·拉納（Karl Rahner）詳細闡述了上帝的羔羊的血在十字架上流（和水從耶穌肋旁流下構成類比）的類比，認為這具有潔凈的性質，類似于洗禮的水。
Raphael, 作于1499-1502。
新約圣經教導說，耶穌的復活是基督教信仰的基礎（林前15：12-20；彼前1：3）；基督徒通過信靠上帝的作為（哥林多后書2:12）與耶穌一同復活，并得救，這樣他們能以新的生活方式生活（羅馬書6：4）。
在使徒教會的教導中，復活被視為預示著一個新時代。使徒保羅擔當了構建復活神學的責任。對于保羅，只是簡單地重復基本教導是不夠的，但正如希伯來書6：1說，“我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步”。保羅神學的基礎是基督的復活和贖罪之間的聯系。保羅解釋耶穌復活的重要性是基督徒能夠與哥林多前書15：20-22所描述的事情有類似體驗的原因和基礎：但基督已經從死里復活，成為睡了之人初熟的果子。 死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。 在亞當里眾人都死了，照樣，在基督里眾人也都要復活。如果十字架是保羅神學的中心，那么，復活也是如此：除非一個人的舊我死了，否則舊我在復活后沒有任何價值。保羅教導說，正如基督徒在洗禮中與耶穌一起死了一樣，所以他們與耶穌一起復活，因為耶穌在復活中被指定為神的兒子（羅馬書 1：4）。保羅的觀點違背了希臘哲學家的想法，他們認為身體性的復活意味著在肉體中的新監禁；這是他們想要避免的，因為他們認為身體和物質囚禁了靈魂。同時，保羅相信新復活的身體將是一個天堂的身體——不朽的、榮耀的、有能力的和氣化一樣的身體，它與地球上腐朽的、恥辱、虛弱和心靈的身體相對。
戴爾·馬丁（Dale Martin）認為，保羅與哥林多人的各種不同意見是由于他們在人類身體（因此也是作為基督身體的教會）的意識形態建構上存在根本沖突。馬丁認為，大多數哥林多基督徒和保羅明白身體是可被各種污染物滲透的實體。然而，哥林多教會的其他成員認為身體是具有等級制度的——就像宇宙的縮影一樣——而并不特別關心身體的界限。這些對人類身體（以及作為基督身體的教會）的不同看法導致了在各個主題的分歧，包括身體的復活。根據神學家彼得·卡利（ Peter Carnley），耶穌的復活不同于拉撒路的復活：“在拉撒路的情況中，墳墓石頭被移開，這樣他可以走出去……而升天的基督不必讓墳墓的石頭移開，因為他已經變形，可以出現在任何地方，任何時刻。”
使徒教父，包括Ignatius（50-115），Polycarp（69-155）和Justin Martyr (100-165）討論了耶穌的死亡和復活。313年，在康斯坦丁皈依基督教和Edict of Milan解放后，第四、第五和第六世紀的大公會議側重在基督學上，這有助于塑造基督教對復活的救贖性質的理解，并影響了基督肖像的發展及其在禮拜儀式中的使用。
奮起湖便當，又稱奮起湖鐵路便當，是一種發源自臺灣嘉義縣奮起湖地區的鐵路便當，特色是有一整件雞腿。
自日治時期開始，臺灣各地鐵路車站即已出現身上掛著裝滿便當的大型木盒向旅客兜售的小販。
後來，林務局玉山林管處的福利委員會曾為其員工準備便當；但是，考慮到便當在長時間運輸下容易變質，於是發包與奮起湖當地店家製作。此外，由於奮起湖也是阿里山鐵路的重要中樞車站，當地小販便利用列車等待交會時的空隙向旅客兜售便當。
民國五十年代，中興號快車開始在阿里山鐵路上運轉，其所帶來之觀光人潮使奮起湖便當之銷售量大幅增加。
民國七十年代，鐵路搭乘人次因阿里山公路之通車而開始大幅減少，奮起湖便當之銷售量也受影響大幅減少。
後來，在電視媒體採訪與超商通路開發之下，奮起湖便當再次受到大眾矚目，並成為奮起湖當地的觀光元素之一。
孫繼正，中華民國（臺灣）政治人物，臺北市北投區人。曾任安定力量聯盟主席，崇光金品公司代表人，，曾發起黃國昌罷免案。
孫繼正的父親為警官，小妹早逝。與音樂創作人黃國倫有私交，曾一同上《康熙來了》。
2016年12月北北基安定力量聯盟成立，由孫繼正擔任主席，游信義為秘書長，12月24日，聯盟在新北市汐止區發動罷免支持同性婚姻和性平教育的立委黃國昌，
2017年3月，孫繼正透露安定力量聯盟已獲內政部正式立案，轉型為全國性政治團體；。
2017年7月，在中國國民黨智庫「國家政策研究基金會」，與王大師、孫立群、曾銘宗及葉慶元一起召開記者會，不滿臉書遭封鎖。
2017年10月，接受《中國評論通訊社》專訪表示：「黃國昌的所作所為證明他違背民意、操弄民粹、態度傲慢」。
2019年3月，宣布參選新北第12選區立委，並再度劍指時代力量立委黃國昌，高喊「黃國昌嘜造，直球對決。」 最終於2020年總統暨立法委員選舉中以2889張選票落敗。2020年，辭去安定力量聯盟主席及黨員身分。
2017年11月3日，安定力量成員在黃國昌家附近進行宣傳，大呼口號「進行征戰」、「罷免黃國昌國家才健康」。黃國昌臉書貼文表示，他的家人2012年曾遭旺中集團狗仔騷擾，沒想到2017年又遇到安定力量在門口大吼大叫，讓家人非常恐懼，並重申「絕不向惡劣行徑低頭」。
2019年6月8日，孫繼正參與「韓國瑜花蓮縣造勢場合」，上臺說話時提到，性平教育中「國一國三現在就開始教肛交教育、教保險套、國中在教可以自己變性動手術、高三教多元多P的同志教育」。6月14日，教育部行文內政部警政署，舉報孫繼正散佈不實謠言，認應依社會秩序維護法辦理。
2019年8月2日，士林簡易庭裁定不罰，法院認為孫繼正此舉「並無煽動或蠱惑人心而對公共安寧有產生明顯而立即的危險」，不符「足以影響公共之安寧」構成要件。
孛羅帖木兒又作孛羅鐵木兒，元朝末年將領。蒙古族散只兀氏（撒勒只兀惕氏、珊竹帶）人。
孛羅帖木兒出生于名門之家。其五世祖紐璘，是元初能征善戰的將領，父親答失八都魯。孛羅帖木兒從父鎮壓紅巾軍起義。其父死后，他代替統軍。至正十八年（1358年），任河南行省平章政事。鎮壓河南、山東等地反元起義。轉任中書省參知政事。至正十九年（1359年），進軍山西，駐軍大同，領大同大都督兵農司。孛羅帖木兒與守關南的察罕帖木兒、擴廓帖木兒父子爭奪晉、冀地，構兵，連年仇殺，元順帝多次派要員給兩家講和，終于使其還軍，雙方同意各守其地，但之后還是征戰不止。至正二十二年（1362年），升太尉、中書第一平章。至正二十三年（1363年），又領兵南攻擴廓帖木兒守地，據真定。當時皇太子愛猷識理達臘倚重擴廓帖木兒，又怨孛羅帖木兒跋扈，故進讒于順帝，至正二十四年（1364年），孛羅帖木兒以匿護罪臣御史大夫老的沙、知樞密院事禿堅帖木兒，被解兵權；孛羅帖木兒拒不聽命，舉兵攻京師大都，迫順帝復其職。及撤軍還大同，五月，皇太子回京，征調擴廓帖木兒調動軍隊衛京師，分道進攻孛羅帖木兒。擴廓命貊高、竹貞為中道，關保為西道，合擊孛羅于大同，擴廓親駐太原督師。七月，孛羅帖木兒與老的沙等以“清君側”為名，率兵再攻京師。皇太子遁逃太原。孛羅帖木兒入見順帝。順帝仍命他為太保、中書左丞相。八月，詔加開府儀同三司、太保、中書右丞相，節制天下軍馬。他沙汰宦官，減省錢糧。禁西番僧人佛事。
至正二十五年（1365年），皇太子下令討伐孛羅帖木兒，孛羅帖木兒大怒，唆使監察御史武起宗舉報太子生母奇皇后干擾國政，建議順帝驅逐奇皇后，順帝不答。二十五年三月，孛羅帖木兒幽禁奇皇后于諸色總管府，令姚伯顏不花看守。四月庚寅，孛羅帖木兒逼奇皇后還宮取印章，偽作詔書召太子，事后奇皇后仍回幽所，奇皇后向孛羅帖木兒獻美女，至百日，始還宮。皇太子領軍與擴廓帖木兒聯合攻至京師大都，孛羅帖木兒戰敗，七月他入朝奏事時，被順帝密遣伯顏達兒等刺殺。
分類:元朝軍事人物
分類:元朝被殺害人物
五十二甲，是臺灣宜蘭縣五結鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉南部凸出部分的西側。相較於今日行政區，其範圍大致為利澤村西半部。
臺灣清治末期，五十二甲地區為一街莊，稱為「五十二甲莊」，隸屬於利澤簡堡。該莊東與利澤簡莊為鄰，南與隆恩莊、奇武荖莊為鄰，西邊為補城地莊、三堵莊，北邊為鐤橄社莊。
1901年（日明治三十四年）11月，該莊隸屬於宜蘭廳，編入第十三區。1905年（明治三十八年）7月，該區改名為「利澤簡區」。1920年（大正九年），該莊改制為「五十二甲」大字，隸屬於臺北州羅東郡五結莊。
本地區發展較早的聚落為五十二甲，在日治期初期的官方地圖上已有記載。
省道臺7丙線（親河路一段）是大同鄉牛鬥橋至利澤簡的幹道，大致以西北－東南走向繞弧形轉西向東經過五十二甲地區北部一小段邊界地帶。由該道路向西北可前往羅東、冬山西北部、三星、大同鄉牛鬥橋並止於省道臺7線本線路口，向東可前往鐤撖社東南部並止於利澤簡聚落西北側不遠處的省道臺2戊線路口。
起點，與國道39號交點
國道244號是日本北海道網走市經同道斜里郡斜里町至同道根室市的一般國道。
基於「一般國道路線指定條例」的起訖與經過地如下：
* 起點：網走市（＝國道39號、國道240號、國道391號終點，國道243號起點）
* 終點：根室市（＝國道44號交點，國道243號終點）
* 重要經過地：北海道斜里郡小清水町、同郡斜里町、同道標津郡標津町、同道野付郡別海町
* 路線長 : 153.9 km（現長143.4 km）
** 編為二級國道244號網走斜里根室線（網走市 - 北海道斜里郡斜里町 - 北海道根室郡根室町）。
** 道路法修訂廢除一級、二級國道，編為一般國道244號（網走市 - 北海道斜里郡斜里町 - 根室市）。
** 網走市 - 斜里郡斜里町路段通稱。指根北峠以北路段。
** 標津郡標津町 - 野付郡別海町路段通稱。指根北峠以南路段。
** 指標津町南8條西的國道272號（釧標國道）交點至稱為「邊疆道路」的廣域道路、根室海峽與野付灣沿線約9km路段。從根室海峽與野付半島可看見國後島（南千島群島）。
* 國道391號：網走市起點─斜里郡小清水町北斗
* 國道334號：斜里郡斜里町豐倉
* 國道243號：野付郡別海町奧行 ─ 根室市終點
* 床丹橋（床丹川、別海町床丹）
* ポン川橋（ポン川、別海町別海）
* 萬年橋（ヤウシュベツ川、別海町）
* 葉菜野花小清水（小清水町）
*** 網走市 - 斜里郡小清水町 - 斜里郡斜里町
*** 標津郡標津町 - 野付郡別海町 - 根室市
* 國道39號：南4條東1丁目（南4東1、起點）
* 北海道道490號中園網走停車場線：南6條西1丁目（南6西1交點）、南6條東3丁目（南6東3交點）
* 北海道道683號大觀山公園線：南6條西1丁目（南6西1交點）
* 北海道道1083號網走港線：南6條東6丁目（南6東6交點）
* 北海道道102號網走川湯線：藻琴
* 北海道道767號明生北濱線：北濱
; 斜里郡小清水町
* 北海道道467號榮濱小清水線：濱小清水
*國道391號: 北斗（北斗交點）
* 北海道道250號清里止別線、北海道道557號止別停車場線：止別
; 斜里郡斜里町
* 北海道道769號斜里停車場美咲線：美咲
* 國道334號、北海道道802號斜里港線：豐倉（豐倉交點）
* 國道334號、北海道道92號斜里停車場線：豐倉（東五線交點）
* 北海道道827號越川中斜里停車場線 : 越川
; 標津郡標津町
* 北海道道975號開陽川北線：川北
* 北海道道1145號薰別川北線：川北
* 北海道道774號川北中標津線：川北
* 北海道道737號標津停車場線：北3條西1丁目
* 北海道道863號川北茶志骨線：北1條西1丁目
* 國道272號：南7條西1丁目
* 北海道道950號野付風蓮公園線：茶志骨
; 野付郡別海町
* 北海道道363號尾岱沼港春別停車場線：尾岱沼潮見町
* 北海道道929號中春別床丹線：床丹
* 北海道道364號本別海別海停車場線：本別海
* 北海道道475號風蓮湖公園線：本別海
* 國道44號 : 厚床1丁目（終點）
* 網走市役所（網走市南6條東4）
* JR釧網本線（網走市 - 斜里郡斜里町）
*  國土交通省北海道開發局**  網走開發建設部：管理鄂霍次克綜合振興局內。
游信義，臺灣新北市新店區人，基督徒，青年創業家並積極關懷公共事務。曾任安定力量聯盟秘書長（於2018年7月卸任），曾任幸福盟公民行動總召（於2019年10月卸任），畢業於私立東海大學法律系，現於臺大國家發展研究所進修。
游信義出生於新店，父親原為礦工，60年代礦業沒落後轉行為貨車司機。
國高中時代就讀私立及人中學，與時代力量立法委員黃國昌是國中同學。並於2017年8月21日遞交三萬份罷免案連署書至新北市選舉委員會要罷免黃國昌。
東海大學法律系畢業，臺灣大學國家發展研究所進修。
2015年，游信義由信心希望聯盟提名，參與2016年中華民國立法委員選舉，選區為新北市第六選區，最後落選。
2016年12月26日，立法院司法及法制委員會審查同性婚姻《民法》修法草案時，游信義與抗議群眾翻牆進入立法院，遭到壓制造成臉部挫傷，並受束帶綑綁。 12月29日，游信義與幸福盟趙曉音牧師，率眾對警方及黃國昌助理提告。
2018年11月19日下午3點半，在「愛家公投」第10案公投意見發表會中，正方代表游信義指出，大法官釋憲第748號是一切的亂源，因為釋憲的結果與民意不符合，應該將人民的意見放在最優先。游信義批大法官釋憲非常糟糕，是一切的「亂源」，他說，如果大法官認為違憲就應該直接修法，為何還要保留不同的形式讓立法機關去定奪。2018年11月27日，於個人臉書動態發布貼文主張公投位階高於憲法，反對同性戀的行為引發諸多爭議。
安定力量聯盟於汐止車站舉辦罷免黃國昌造勢活動
2016年11月30日，反同婚團體至黃國昌汐止服務處向黃國昌陳情未果，引發紛爭。孫繼正號招成立北北基安定力量聯盟，游信義擔任秘書長，推動罷免時代力量新北市第十二選舉區立法委員黃國昌。2016年12月24日，聯盟宣布，已超過提案門檻。
2017年3月12日，聯盟在瑞芳車站宣布「拔昌列車」啟動，在選區內火車站繼續號招罷免連署。 3月25日，原訂在汐止車站廣場舉辦「拔昌列車」千人遊行活動，因場地整修延至4月8日。當天僅有數十人騎Youbike至黃國昌服務處快閃抗議。 4月8日，聯盟於汐止火車站舉辦連署活動及遊行，宣稱有2000人參與遊行，當天收到5000份連署書，連署總數已超過1萬5000份。。
* 游信義，〈 「施行法」解決爭議了嗎－破壞婚姻制度就是破壞臺灣價值〉，蘋果日報，A23蘋論陣線，2019年2月22日。
成興，是臺灣宜蘭縣五結鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東南部。相較於今日行政區，其範圍大致為成興村西部凸出部分。
臺灣清治末期，成興地區為一街莊，稱為「成興莊」，隸屬於利澤簡堡。該莊東與下清水莊為鄰，鐤橄社莊為鄰，南與猴猴莊為鄰，西邊中、南段為隆恩莊，西邊北段及北邊為利澤簡莊。
1901年（日明治三十四年）11月，該莊隸屬於宜蘭廳，編入第十三區。1905年（明治三十八年）7月，該區改名為「利澤簡區」。1920年（大正九年），該莊改制為「成興」大字，隸屬於臺北州羅東郡五結莊。
本地區發展較早的聚落為成興，在日治期初期的官方地圖上已有記載。
省道臺2戊線（利成路一段）是新店至蘇澳鎮聖湖的幹道，大致以北偏西－南偏東走向經過成興地區。由該道路向北偏西可前往利澤簡並止於其東北部邊界處省道臺2線路口，向南偏東可前往猴猴、馬賽、隘丁、糞箕湖並止於省道臺9線路口。
鄉道宜30線是冬山鄉蚊子坑至成興的道路，大致以西偏南－東偏北走向經過本地區南部邊界，並與省道臺2戊線相交。由該道路向西偏南可前往隆恩、奇武荖、補城地與香員宅交界地帶、冬山市區、大和、員山、鹿埔、阿里史並止於鄉道宜46線路口，向東偏北可前往下清水西南部並止於省道臺2線路口。
早期的液壓式動力計，是利用呆重（dead-weight）的力矩量測方式
動力計（dynamometer）也稱為測力計或測功計，簡稱dyno，是一種量測力、力矩及功率的設備。例如引擎、電動機或是其他旋轉式原動機產生的功率都可以用動力計量測其轉矩及轉速（RPM）。
動力計除了量測待測試設備（MUT）的功率或是力矩特性外，也可以配合其他的設備使用。像美國國家環境保護局訂定引擎或是整車的排放測試標準時，就是利用動力計來模擬不同的道路及負載情形，引擎會用引擎動力計來測試，整車會用底盤動力計來測試。動力計除了簡單的功率及力矩量測外，也可以用在許多的引擎開發測試平臺中，例如校正引擎控制器，較深入的探討引擎不同轉速下的燃燒特性等。
在醫療上，手持的測力計會用來做例外性的握力或是手力檢查，以及手部受傷或功能障礙患者的初期評估及治療過程中的評估。若有病人的頸神經根或週邊神經可能受損，也可以用測力計測量其握力。
在復健及中，也會用測力計來量測受試者背部、手部或是腿部的出力情形，以便評估其體能狀態、表現或是其任務需求。一般會在槓桿上施力，或是藉由繩索施力，再將力傳送到滑輪上，再配合測力計來量測。
分類:動力計
司馬寔，字景深，西晉齊獻王司馬攸的庶次子。初為長樂亭侯。太康四年二月己丑（283年4月3日），代替已去世的五弟司馬贊出繼叔父廣漢殤王司馬廣德，由朝廷告太廟，并改封北海王。
晉惠帝年間，皇叔祖趙王司馬倫篡位，司馬寔的弟弟齊王司馬冏起兵討伐他，司馬倫收捕司馬寔及其兄長司馬蕤下廷尉獄，將要誅殺他們。太子中庶子祖納勸諫保全司馬蕤、司馬寔兄弟。正好司馬倫心腹孫秀被司馬冏等討伐而死，司馬蕤、司馬寔等得以被赦免。
后來司馬冏推翻司馬倫，以大司馬主政。永寧初年，以司馬寔為平東將軍、假節，加散騎常侍，代司馬冏鎮許昌。不久進安南將軍，都督豫州軍事，增邑滿二萬戶。未出發，又留為侍中、上軍將軍，給千兵百騎。
二年（302年）十二月，司馬冏被皇弟長沙王司馬乂討伐敗亡，司馬寔被廢為庶人。司馬乂又將司馬寔以下二千余人殺死。
下清水，是臺灣宜蘭縣五結鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉東南部。相較於今日行政區，其範圍大致為成興村不含西部凸出部分。
利澤工業區位於本地區中、南部。
臺灣清治末期，下清水地區為一街莊，稱為「下清水莊」，隸屬於利澤簡堡。該莊東臨太平洋，南邊及西邊南段與猴猴莊為鄰，西邊中段及北段分別為成興莊、利澤簡莊，北邊為頂清水莊。
1901年（日明治三十四年）11月，該莊隸屬於宜蘭廳，編入第十三區。1905年（明治三十八年）7月，該區改名為「利澤簡區」。1920年（大正九年），該莊改制為「下清水」大字，隸屬於臺北州羅東郡五結莊，大字下有「寶斗厝」、「埤子尾」小字名。
本地區發展較早的聚落有寶斗厝、埤仔尾等，在日治期初期的官方地圖上已有記載。
省道臺2線（五濱路一段）是淡水關渡大橋至蘇澳的幹道，為臺灣濱海公路系統之一，其中基隆至蘇澳路段又稱為「北部濱海公路」，大致以北北西－南南東走向經過下清水地區西部。由該道路向北北西可前往壯圍、頭城、貢寮、瑞芳等地，向南南東可前往蘇澳並止於省道臺9線路口。
鄉道宜30線是冬山鄉蚊子坑至成興的幹道，其東側端點位於本地區南部省道臺2線路口。由此向西南西可前往成興與猴猴交界地帶、隆恩、奇武荖、補城地與香員宅交界地帶、冬山市區、大和、員山、鹿埔、阿里史並止於鄉道宜46線路口。
鄉道宜38線（利寶路）是利澤簡至下清水的道路，其東側端點位於本地區東北部近海岸處。由此向西經省道臺2線路口後沿本地區西北部一段邊界而行，出境後轉西北再轉西可前往利澤簡聚落並止於利澤東路路口。
福隆便當，攝影於2007年
福隆便當，又稱福隆鐵路便當或福隆月臺便當，是一款曾經販售於臺灣鐵路宜蘭線福隆車站的鐵路便當。
在臺灣跨地區交通仍以鐵路運輸為主的時代，鐵路管理當局除販賣自產便當（如臺鐵便當）外，也開放民眾在車站月臺上兜售便當；據當地業者所言，福隆車站於1950年代晚期開始出現月臺便當。
在各地公路運輸逐漸發達之後，搭乘鐵路列車的旅客人次開始下滑；因此，鐵路便當之銷售市場也開始萎縮。
經過了十數年的淘汰之後，唯有少數具特色之鐵路便當留存，而福隆便當正是其中之一。
2016年底，當地店家因考慮到無法承受管理當局開出之招標條件等原因，便當暫時停止販售於車站月臺。但車站外仍有許多販售名為福隆便當的商家。
白米飯、豬肉薄片、香腸、高麗菜、滷蛋、滷豆干、雞捲、酸菜等。
* 1950年代：新臺幣四元半（一說兩塊半）
* 2000年代：新臺幣五十元整。
* 2010年代：新臺幣六十元
* 2017年，新北市政府衛生局稽查科接獲檢舉，派出人員進行專案稽查，查獲福隆便當某具代表性業者廚房環境衛生不合格，且其經要求限期改善後仍無法通過複查，因而遭處以罰鍰新臺幣6萬元；同年底，行政院消費者保護處公布該案件處理結果。
*臺北貢寮：貢寮月臺便當（大生便當）
完者帖木兒，元順帝時中書右丞相。蒙古族。
元惠宗至正十七年（1357年），完者帖木兒由御史中丞遷中書右丞，知樞密院事。因為他任右丞時曾彈劾中書右丞相太不花驕慢拒命，為太不花所恨。于是以失誤專制之罪名，改官征至軍中。太不花失敗後，完者帖木兒免于受害。至正二十年（1360年），元順帝拜完者帖木兒為中書平章政事。至正二十六年（1366年），為知樞密院事。至正二十七年（1367年），升中書右丞相，知大撫軍院事，掌內外諸王、駙馬、各處總兵、統兵、行省、行院、宣慰司等軍情。
風櫃尾荷蘭城堡，明代奏章作彭湖城，1623年荷蘭文報告寫作「」，直譯為澎湖堡壘，是位於臺灣澎湖縣馬公市風櫃里俗稱「蛇頭山」的小半島上的一個城郭遺址。1622年（明朝天啟二年）8月2日（格里曆），由荷蘭東印度公司築建，在1624年（天啟四年）九月間拆毀夷平。
其後荷蘭城堡舊址所在的蛇頭山陸續為大明帝國、東寧王國、大清帝國、日本帝國和中華民國作為軍事用地，2001年11月21日公告為中華民國的國定古蹟，於文化部文化資產局的登錄名稱為馬公風櫃尾荷蘭城堡。
荷蘭東印度公司（VOC）艦隊。
荷蘭所在的尼德蘭地區原屬西班牙統治，在十六世紀時不僅已是歐洲商貿高度發達的地區，其造船技術和造船業亦十分蓬勃。約莫於1560年代，荷蘭地區不滿西班牙菲利普二世高壓統治，自行籌組聯合省共和國，並在1648年（南明永曆二年、清順治五年）正式獨立。
荷蘭在與西班牙進行獨立戰爭的期間，並未停下海外商貿的腳步，不過相對於葡萄牙在1526年（明嘉靖五年）開始經略澳門、西班牙在1565年占領菲律賓，1571年控制馬尼拉，荷蘭人直到1593年才第一次派遣艦隊尋找通往亞洲的航路。荷蘭鑒於商船造價高昂、成本昂貴，且航行風險高，民間獨立船隊如遠方貿易公司、老牌公司等無力對抗西班牙和葡萄牙人在南洋的勢力，荷蘭國家議會遂決意聯合各家公司船隊，在1602年3月20日正式成立「荷蘭東印度公司（，VOC）」。
荷蘭曾於1601年（明萬曆二十九年）進攻澳門、但遭葡萄牙人擊退。荷蘭東印度公司成立後，1603年（萬曆三十一年）荷蘭再度捲土重來，派出艦隊總司令韋麻郎進攻澳門，經過將近一年的航行，仍於1604年（萬曆三十二年）6月不敵據守澳門的葡萄牙人。
兩次攻澳門失利後，東印度艦隊指揮官韋麻郎聽從漳州海澄商人李錦與潘秀的建議，於1604年8月7日占領澎湖。明朝政府在澎湖原設有「澎湖遊兵」汛守，但僅每年春、冬有駐兵，夏季正逢遊兵收汛時節，因澎湖島上並無駐軍，韋麻郎不費一兵一卒即占領澎湖。後浯嶼水寨指揮官沈有容親赴澎湖，會談中多次對韋麻郎施壓，韋麻郎等總計在澎湖停留131日，最終只得在1604年12月15日離開澎湖。此事件亦是澎湖首次被西方勢力占領的紀錄，今澎湖天后宮存有「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑作為輔證。
17世紀荷蘭東印度公司經略版圖。
1618年4月30日，來自霍倫的顧恩（，1587年－1629年）受命出任荷蘭東印度公司第四任總督。顧恩甫上任便面臨英國搶奪東印度區域貿易利益的挑戰，雙方展開超過一年的鏖戰，後荷蘭順利於1619年7月底重挫英國艦隊，並得以掌控麻六甲海峽以東至摩鹿加群島間的海域，將原貿易據點雅加達改名為巴達維亞。為了開發巴達維亞以及汲取更豐碩的利潤，顧恩開始招募更多奴工（對象包括非洲東岸、印度半島、大明帝國等），又由於董事會一再要求顧恩與明朝政府貿易，顧恩決定以武力打通貿易管道，在1622年4月兵發中國東南沿海，企圖打下葡萄牙人占領的澳門。
1622年4月19日，顧恩任命雷爾生（？－1625年）擔任此次出征澳門的艦隊指揮官，於4月20日啟航，總計率領16艘船隻（兩艘英國船）和1300名士兵於6月22日抵達澳門，但葡萄牙人挾大砲優勢擊敗雷爾生艦隊，荷方總計136人陣亡、124人負傷，40人被俘虜。作戰失利之後，雷爾生奉顧恩訓令駛往澎湖媽宮港，途中雖遭遇十艘左右的明朝武裝帆船，但皆無任何衝突，又此次澎湖仍無明朝官兵駐守，雷爾生所乘坐的船艦遂順利於1622年7月11日登陸澎湖。
又根據荷蘭東印度公司的瑞士籍傭兵利邦日誌，利邦乘坐船艦則於7月5日夜晚抵達澎湖，翌晨先行探勘地形。
17世紀，荷蘭東印度公司所繪製的福爾摩沙暨澎湖地圖。
雷爾生1622年7月11日抵達澎湖紅木埕，於當地上岸後開始評估建立長期據點。雷爾生於7月26日遵照顧恩指令，以50里爾聘請明朝漁夫做嚮導，於7月27日親赴打狗（今高雄）、大員（今臺南安平）實地勘察、尋找便於船隻停泊之良港，7月31日返回澎湖。
當時荷蘭慣於占領新地區建造城砦，故雷爾生返回澎湖後即召開會議評估築城地點，最後根據三個理由擇定澎湖：第一，地緣上澎湖較接近中國大陸，貿易較便利；第二，澎湖的港口條件優於大員（臺灣本島），便於大型船艦停泊；第三，大員較容易遭到以馬尼拉為據點的西班牙艦隊襲擊和攔截。1622年8月12日荷蘭開始在媽宮風櫃尾的蛇頭山築城。
風櫃尾城築造期間，雷爾生和屬下利邦又於1622年10月15日前往大員另築堡壘，地點設在目加溜灣（，今臺南善化），約莫於同年11月間完工。1624年，明朝艦隊圍攻風櫃尾城（即風櫃圍城戰），雷爾生鑑於無力守衛兩地、但至少保全一處堡壘的前提，於該年3月19日下令拆除大員堡壘，將兵力調返風櫃尾城助陣。
1622年8月2日，荷蘭東印度公司開始築建澎湖的堡壘，擇址風櫃尾蛇頭山，約於1622年12月間竣工。
臺灣學者翁佳音對於指揮官雷爾生取蛇頭山、捨媽宮澳（今馬公港，即澎湖天后宮所在地）築城表示疑惑，特別是蛇頭山風勢強勁，媽宮澳上下岸裝卸貨物較為便利、避風程度較高的條件下。
根據翁佳音推測，風櫃尾城是荷蘭東印度公司暫時性據點，其主要目的仍是尋找和明朝政府通商更接近的貿易據點。由於媽宮澳處仍有少數漢人聚落，以及低度的明朝官府設施，荷蘭方採取不干涉當地政治社會運作的立場，所以選擇於人煙稀少的風櫃尾築城；且地理位置上，風櫃尾位於媽宮澳西南側，與媽宮港隔海相對，盤據蛇頭山亦保有監控媽宮港船隻進出的優點。
根據荷蘭東印度公司記錄，巴達維亞的總部下令建築一切從簡，並「不要蓋得太大，以免造成公司財務負擔」，消極供應堡壘所需的石灰、磚石等建材，故風櫃尾城蓋得十分克難，大部分建材皆是就地取材。
瑞士籍傭兵利邦也曾參與築城工程，他於日誌寫道：「建材以土為主，一層土、一層草，...。如果不下暴雨的話，這座堡壘是很堅固耐久的。」除了堡壘外牆之外，亦建造四座稜堡（荷蘭語：bolwerk、punt），每座稜堡皆設架有六門火砲，兵房、守衛室、軍火庫和庶務庫部分則支解Galiasse號船艦、以其零件建造。整體工程至1662年12月才大功告成。
澎湖土地貧瘠，除了漁獲之外，糧食仍然不足；荷蘭東印度公司為了補給日用品，約莫自1622年7月起，陸續在中國東南沿海打劫船隻、上岸燒毀村莊、掠奪物資及牲口，並抓了大量漢人赴往澎湖充作奴工建造城砦，總數約1400人至1500人。由於生活環境不佳，建城期間不斷有奴工病死和餓死，同年12月風櫃尾城完工之後，剩下的漢人奴工被運載去印尼萬丹，轉賣作當地商人的奴隸。
風櫃尾城為正方形，長寬均約55公尺，四角設有稜堡，四個稜堡上共有29 門大砲。土垣高約7公尺，舖有草皮，面向半島的土垣外側以石料及石灰築成，並且有一道防禦壕溝；面向海的三面土垣外側則以來自日本、巴達維亞及廢棄船隻之木板圍成。堡壘內部有司令官住所、營舍等建築物。
根據1623年，船長恩格爾斯奉指揮官雷爾生之命，撰寫關於風櫃尾城的報告，記述如下：
+1623年澎湖島地圖
荷文批註與中文備註
此圖例為船長格爾斯描述關於風櫃尾城的報告書，呈交於1623年9月份，製圖者為簡·詹森·維瑟。（圖片上端指向東方）
punt A
Teunisooms或Zierickzees
曹永和將之譯為叔稜角。
punt B
Capiteyn
Capiteyn為荷語指揮官之意
放置薪材、必需品，建有一座穀倉。
punt D
Delft punt
* D稜堡直接在土丘山壁上敲鑿而成，工程嚴峻。
* D稜堡外側能停泊三艘大舟，內側建有半月堡。
* D、E稜堡連結的城垣外側十分陡峭，攀登不易。
punt E
面向媽宮內灣
Daer F
預計挖護城旱溝（呈交報告時尚未挖）
Daer G
漲潮時水深10至12呎。
Daer H
鄰近紗帽山，此處有供水用井。（但水質不佳）
井仔垵山和豬母水山間
牛畜最佳的牧場，可放養百餘頭牛。
Daer K
約今石泉、菜園
有淡水井，澎湖水質最佳之處，退潮時可派小船來取。已有漢人聚落。
約今雞母塢山、五德
淡水甚少，幾近沒有。
Tempel van de Sineesen
今澎湖天后宮
漢譯為漢人小廟。
福建沿海與諸島嶼地圖。
荷蘭東印度公司於1622年8月2日起造風櫃尾城，期間除打劫中國東南沿海，亦不斷尋求補給和貿易機會。根據首席商務員梅爾德特（荷蘭語：Johan van Melderd）回憶，他甫至澎湖，便被派去廈門交涉通商事宜，似因未送禮而被當地官員刁難，要求他進行下跪叩首之禮才肯與之會談，後又被打發回澎湖等候通知，自此毫無音訊。
1623年1月中旬，雷爾生再偕梅爾德特赴往廈門和當地官員交涉，由於廈門官員不敢擅作主張，遂將雷爾生引薦至福州，拜訪時任福建巡撫商周祚。1月23日，雷爾生與商周祚在福州商議，並做出「停火一年」、「荷方必須撤出澎湖」、「同意荷蘭東印度公司在大員（臺灣本島）和明朝政府進行貿易」等初步協議，但1623年（天啟三年）夏季，福建巡撫商周祚被撤換，由南居益接替，對荷政策轉趨強硬，召集兵勇於金門、廈門海域操練。
1623年9月底，南居益下令福建沿海戒嚴；雷爾生則寄信予福建當局，提出「第一，與明朝政府自由貿易」、「第二，明朝商船不得前往馬尼拉（西班牙人根據地）交易」之兩項權利，同時聲明若拒絕兩項提議，則向明朝政府宣戰。10月25日，雷爾生下令商務員福朗克（，又譯法蘭西斯尊）率五艘船艦進發福建，設法占領漳州河（即九龍江西溪支流），明朝政府終於首肯和荷方協商，延請福朗克等在鼓浪嶼簽署協議，佛朗克依約於11月14日率領兩艘船艦駛入廈門。在11月17日協議期間，福浙總兵官謝弘儀一舉擒獲福朗克等三十餘人，是夜守備王夢熊率六、七艘載滿火藥的帆船衝撞荷蘭艦隊，其中木登號被燒毀，伊拉斯穆斯號順利逃脫，而商務員福朗克押送北京處死，荷方總計8人被殺，52人被擒。此事件之後，荷蘭東印度公司再度燒殺掠奪中國沿海諸島，直到年底，以示報復。
澎湖早期輿圖。
風櫃尾荷蘭城堡解說牌，約堡壘中央廣場所在。1624年8月中旬，李旦受俞咨皋之命，再度來到澎湖風櫃尾和荷蘭方交涉，提出「荷蘭必須離開澎湖、當局同意荷蘭在大員和明朝政府交易」之條件。1624年8月18日，荷方召開內部評議會，同意撤離澎湖。8月22日，荷方和俞咨皋簽署協議，承諾於20日內退到大員（臺灣本島）。
根據利邦記述明朝政府與簽署合約內容，簡述如下：
# 荷蘭東印度公司成員必須離開澎湖，前往大員。
# 除非風浪飄抵意外，荷蘭東印度公司船艦不準再進入中國海岸。
# 明方同意每年派商船前往巴達維亞和大員交易。
# 明方不得擅自派船前往馬尼拉（西班牙勢力）交易，若被荷蘭東印度公司發現，公司可自行處置違約商船。
# 雙方互有海盜被逮，應維持活口；明方海賊若被荷蘭東印度公司捉捕，必須送去李旦處，交由李旦處理。
# 明方商船若賣假貨被逮，荷蘭東印度公司有權自行處置，明朝政府不得置喙。
# 釋放雙方俘虜。
# 因戰事而起的賠償費用，雙方自行抵銷。
# 此協約自風櫃尾城完全拆毀、荷蘭東印度公司人員全數撤退才正式生效。
1624年8月24日，荷方再度召開內部討論，商議是否拆除澎湖風櫃尾城，研議後定案拆除，並於8月26日動工拆城。9月10日，明朝軍方主動派兩、三百名工人來澎湖，表達協助拆城的意願。根據參與風櫃尾城拆除工程的利邦記述，他本人帶著200名帶槍士兵，守衛在堡壘中央的廣場，隨時監看明軍動靜。9月13日，風櫃尾城大門和其他工事拆毀後，利邦曾下達口令「奉上帝之名」，在9月14日下達夷平堡壘前最後一道口令「伯恩」。9月16日，利邦等率眾扛著國旗，一邊擊鼓、一邊拿著火繩，在明軍士兵的注視下走出拆毀的風櫃尾城，搭上快艇「波墨仁號」，全數離開澎湖，航向大員，開啟臺灣本島自1624年至1662年的荷蘭統治時期，首任臺灣長官（荷蘭語：Gouverneur van Formosa）即為原澎湖風櫃尾城的指揮官宋克。
此外，荷蘭東印度公司將風櫃尾城拆除下來的材料運至大員，做為熱蘭遮城的建材。
馬公風櫃尾荷蘭城堡遺址，遠方為蛇頭山，近處有法軍士兵墓碑、松島艦紀念碑，攝於2013年。曾於明朝任官的沈鈇在1624年（天啟四年）上書〈為處置彭湖啟基善後永固敏疆事〉，文中稱「紅夷」（即荷蘭方）雖潛撤大灣（即臺灣本島），但為求彭湖長治久安，獻上六策：一、專設遊擊一員鎮守彭湖；二、招募精兵兩千餘名環守彭湖外海；三、造大船、製火器；四、招兵民開墾彭湖，以助糧食；五、設公署營房；六、議通東西洋呂宋之商船，已備緩急。惟明朝政府疲弱，未有採納，此議不了了之。
城跡所在的蛇頭山後陸續為大明帝國、東寧王國、大清帝國、日本帝國和中華民國作為歷代的軍事用地，2001年11月21日公告為中華民國的國定古蹟，開放為觀光用途。
荷蘭東印度公司建城所在的蛇頭山，風櫃尾人俗稱「死番仔城」，除1624年和明軍交戰陣亡的荷蘭外籍士兵外，1885年（光緒11年）法國海軍孤拔發動澎湖之役率艦占領澎湖期間，約莫200至300名、染霍亂病死的兵士皆埋葬於此；又1908年（明治41年）4月30日，日本海軍的松島艦在風櫃海域意外爆炸，艦上222名人員死亡或失蹤；風櫃當地居民唯恐外國軍馬的鬼魂騷擾，每年皆會舉辦「盟軍桌」的普渡活動，延請風櫃溫王殿的「溫主公」主持，普渡陣亡於蛇頭山的外國兵士，迄今已延續百年。
+風櫃尾城（澎湖堡壘）大事紀
荷蘭東印度公司艦隊進攻葡萄牙人據守的澳門失利，指揮官雷爾生率艦前往澎湖。
荷蘭東印度公司亦於同年10月赴往臺灣本島築造大員堡壘，築城地點為目加溜灣一帶（今臺南善化）。
荷蘭東印度公司先遣部隊抵達澎湖，開始勘查地形。
指揮官雷爾生抵達澎湖。
開始築造風櫃尾城。
指揮官雷爾生前往漳州，向福建巡撫商周祚提出通商要求，但被拒絕。
荷蘭東印度公司船艦在浙、閩、粵沿海進行封鎖和騷擾。
廈門守軍不堪侵擾，主動聯絡荷蘭東印度公司，希望重啟談判。
風櫃尾城竣工。
商周祚和雷爾生在福州會面。
商周祚同意對荷貿易，但前提是荷方需撤出澎湖。雷爾生表示撤離澎湖必須請示巴達維亞總部，並提出不得與西班牙人貿易的要求。
雙方在協議期間，福建巡撫商周祚在夏季被撤換，改由南居益出任福建巡撫。
雙方相約於廈門協商，福建官方派死刑犯充作官員，與荷蘭東印度公司商務員福朗克等周旋至深夜。
夜間福建官方以六、七艘載滿火藥的帆船衝撞荷蘭東印度公司艦隊，其中木登號被燒毀、伊拉斯穆斯號順利逃脫，而商務員福朗克押送北京處死。
此事件之後，荷蘭東印度公司再度燒殺掠奪中國沿海諸島，直到年底，以示報復。
明軍在鎮海（今白沙鄉鎮海村，荷方文獻：北面島）興建堡壘。
李旦帶明朝使者親抵澎湖風櫃尾和談。雙方從和談到起草合約花了約一個月，期間皆遵守停戰協議。
李旦離開風櫃尾。
明軍聚集鎮海堡壘的人數來到4000人，船150艘。
宋克接替雷爾生出任風櫃尾城指揮官。
李旦從大員來到風櫃尾，討論合約事宜。
明軍聚集鎮海堡壘的人數來到1萬人，船200艘，業已做好三路進攻風櫃尾城的布置。
明朝和荷蘭東印度公司合約大致抵定，荷蘭東印度公司內部討論是否拆除風櫃尾城事宜。
開始拆除風櫃尾城。
風櫃尾城拆除完成，荷蘭東印度公司人員全數撤離澎湖。
本表所述年份與日期若無特別標註，皆為西洋格里曆。
* 馬公風櫃尾荷蘭城堡－臺灣大百科全書
* 臺灣在地文化資產走讀：澎湖之風櫃尾荷蘭城堡
完者帖木兒，元朝大臣，蒙古族許兀慎氏。博爾忽的六世孫，淇陽王月赤察兒之孫，馬剌之子。
元文宗朝，完者帖木兒任怯薛官。元順帝至元元年（1335年），和右丞相伯顏捕殺左丞相唐其勢和他的同黨。襲淇陽王爵，封御史大夫，加太傅。十月，被監察御史所彈劾，因為完者帖木兒為逆臣也先鐵木兒之侄，不宜主中臺，被奪爵，流放到廣海安置。
分類:元朝太傅
竹林，是臺灣宜蘭縣羅東鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮中部偏北。相較於今日行政區，其範圍大致包括竹林里、樹林里不含西南端凸出部分及南部東側一小部分、信義里不含東北角、公正里、集祥里北大半部、賢文里東北部及西北端。
本地區南部因與羅東市中心相連，已發展成為羅東市區的一部分。
臺灣清治末期，竹林地區為一街莊，稱為「竹林莊」，隸屬於羅東堡。該莊東北與四結莊為鄰，東及東南與頂五結莊、十八埒莊為鄰，南與羅東街、阿里史莊為鄰，西南邊為北成莊，西北邊為歪仔歪莊。
1901年（日治明治三十四年）11月，廢縣廳改設二十廳，該莊隸屬於宜蘭廳，編入第十二區。1905年（明治三十八年）7月，第十二區改名「羅東區」。1909年（明治四十二年）10月，合併二十廳為十二廳，該莊仍隸屬於宜蘭廳。1920年（大正九年），廢十二廳改設五州二廳，該莊改制為「竹林」大字，隸屬於臺北州羅東郡羅東街。
本地區發展較早的聚落為竹林，在日治期初期的官方地圖上已有記載。此外，本地區尚有蘭林新村、竹林新村等聚落。
臺鐵宜蘭線是臺灣東北部鐵路幹線，大致以縱向經過竹林地區東部凸出部分。境內未設站，但東南側不遠處即為羅東車站，屬二等站，停靠大部分的普悠瑪號、太魯閣號、自強號、復興號，及全部的莒光號、區間快車與區間車。由此可前往臺鐵沿線各站。
省道臺9線（中正路一段、純精路三段）又稱「東部幹線」，是臺北經東臺灣至屏東楓港的幹道，大致以北北西—南南東走向轉東北—西南走向繞弧形轉北北北—南南西走向經過本地區。由該道向北北西可前往五結西北部、宜蘭、礁溪、頭城西南部、坪林等地，向南南西繞過羅東市中心區後可前往冬山、蘇澳、南澳等地。
縣道196號（復興路二段～一段、中正北路、倉前路）是三星至五結鄉下清水的道路，大致以北北西－南南東走向轉西北西—東南東走向再轉縱向再轉西向東再轉西南—東北走向經過本地區。由該道路向北北西可前往歪子歪、尾塹、大洲、阿里史與紅柴林交界地帶、三星市區並止於省道臺7丙線路口，向東北轉東可前往頂五結、中一結、中二結、四百名、一百甲並止於五結防潮閘門西北側。
鄉道宜26線（公正路）是三星鄉楓林至北成的道路，大致以西向東繞弧形轉西北西—東南東走向經過本地區西南部一小段邊界地帶。由該道路向西繞弧形轉西南再轉西北經北成後，可前往廣興北部、大洲、中溪洲、紅柴林後轉南並止於縣道196號路口，向東南東可前往北成東北部凸出部分並止於省道臺9線路口。
李氏，字穆姜，漢中南鄭人，東漢安眾令程祗之妻、司隸校尉李法的姊姊。
李穆姜生有兩子程淮、程基，程祗在任安眾令時去世，程祗前妻有四個兒子程興、程敦、程覲、程豫，由於李穆姜不是他們生母，他們慢慢地嫌惡李穆姜。李穆姜卻對他們慈愛溫仁，給他們的衣物甚至多於自己的生子。有人見如此情景，便說：「那四個兒子對妳不孝，你何不遠離他們呢？」 李穆姜回答：「我想以『義』來引導他們，讓他們自己慢慢向善。」
直到前妻的長子程興生了重病，李穆姜因為天性，親自為他調理湯藥，烹飪食物，無微不至地照顧他。程興痊愈後，找來他的三個弟弟說：「後母的仁慈之心出自她的善良本性，我們無視後母養育之恩，我們的心如禽獸一般！後母恩重如山，我們的罪過太深重了！」是程興帶著三個弟弟來到南鄭的監獄，陳述李穆姜之恩，懺悔自己的過錯，主動請求法律制裁。縣府將此事告知郡守，郡守上書褒獎李穆姜，免除她家的徭役，免除對這四個兄弟的懲罰，讓他們自己從新改過。從此之後李穆姜的教育愈加賢明，兒子們也都成了優秀的士人。程基官至南郡太守。
李穆姜於八十多歲時去世。臨終前吩咐兒子們說：「我弟弟李伯度，是個見識通達的人。他對薄葬的道理很了解。臨死前的遺言，要合聖賢之法。你們必須遵守秉承，不要與世俗同，以免增加我的負擔。」於是兒子們遵從李穆姜之言。
克拉拉·蔡特金（左）是共產主義婦女國際的領導人。
共產主義婦女國際是共產國際下屬的國際婦女運動組織，活躍于1920年代。
法國人伊涅薩·阿爾曼德是1920年共產國際婦女運動的重要人物。
第二國際開展了婦女運動30年，但直至第一次世界大戰女性參政權仍然難以獲得。
1920年7月30日至8月2日伴隨共產國際二大召開了國際共產主義女性大會。1920年初，她為共產國際二大起草了《關于共產主義婦女運酬的提綱草案》，同年11月又根據二大精神起草了《共產主義婦女運動的方針》。在這兩個文件中，她重申婦女的解放是工人階級歷史使命的重要組成部分，要吸收勞動婦女參加革命的階級斗爭。1920年11月20日共產國際婦女書記處成立，蔡特金當選為書記。
1921年6月蔡特金在共產國際第三次代表大會上作了《關于共產主義婦女運動問題的報告》。她指出:"如果沒有婦女參加，無產階級就不能將自己的經濟斗爭和政治斗爭進行到底。"大會根據這個報告通過了《加強婦女工作的國際聯系以及共產國際婦女書記處在這方面的任務》、《對婦女進行共產主義工作的方式和方法》兩個決議。
1922年初，從莫斯科遷往柏林。機關刊物為 ''Die Kommunistische Fraueninternationale''.從1921年到1925年共出刊25期， 約1300頁。
當伊涅薩·阿爾曼德準備為女工寫一本小冊子，在提綱上列出婦女“要求戀愛自由”時，列寧在給她的信中要求刪除，因為他認為在資本主義條件下，“戀愛自由”不能確切表達無產階級的愛情觀：“問題不在于您主觀上‘想’把這種要求‘理解’成什么，問題在于愛情上的階級關系的客觀邏輯。”同樣，當列寧聽說蔡特金在婦女討論會上談到性和婚姻問題時，對蔡特金進行了嚴厲的批評。
1924年共產國際第五次代表大會上，通過了《共產黨在勞動婦女中的工作》的決議，強調“必須大力展開在農村勞動婦女特別是農業國的農村婦女中間的工作”，并規定了爭取農村勞動婦女的任務以及工作方法。中國共產黨于1924年上半年設立了中國共產黨婦女部。
1925年5月15日改組為共產國際執委會婦女部，遷往莫斯科。
1926年春，在莫斯科召開了第四次婦女工作國際會議。
1939年婦女占蘇聯職工總數的40%。30年代末，美國共產黨中的女黨員占黨員總數的30%-40%；到1943年，美國共產黨8.3萬名黨員中有46%是婦女。美國共產黨創辦了一份名為《工作婦女》（Working Women）的婦女雜志，后改名為《今日婦女》（Women Today），每月發行量達到8000份。
第一次共產主義婦女國際大會
1920年7月30日-8月2日
第二次共產主義婦女國際大會
國際女記者會議
第三次共產主義婦女國際大會
第四次共產主義婦女工作國際大會
1926年5月29日-6月10日
十月革命十周年紀念婦女大會
共產黨婦女部負責人會議
* Jean-Jacques Marie, "The Women's Section of the Comintern, from Lenin to Stalin," in Christine Fauré (ed.), ''Political and Historical Encyclopedia of Women.'' New York: Routledge, 2003; pp.&nbsp;275–285.
* Liberty Peterson Sproat,  ''How Soviet Russia Liberated Women: The Soviet Model in Clara Zetkin's Periodical 'Die Kommunistische Fraueninternationale'.'' Masters thesis. Brigham Young University, August 2008.
* Elizabeth Waters, "In the Shadow of the Comintern: The Communist Women's Movement, 1920-43", in Sonia Kruks, Rayna Rapp, and Marilyn B. Young (eds.), ''Promissory Notes: Women in the Transition to Socialism.'' New York: Monthly Review Press, 1989.
*  The Communist Women’s International (1921-26)
完者，元朝大臣，畏兀兒人，又作完澤。陜西行省平章政事葉仙鼐之子。
元武宗時，愛育黎拔力八達為太子，完者為太子詹事。至大元年（1311年），愛育黎拔力八達即位為元仁宗，任中書平章政事。和李孟奏請擢用儒生任國學、翰林、儒學提舉等職。皇慶二年（1313年），由宣徽院使改任知樞密院事。后來出任云南行省平章政事。元英宗至治三年（1323年）八月，他和御史大夫鐵失等人在南坡（今內蒙古自治區正藍旗東）刺殺元英宗和丞相拜住。他和知樞密院事也先鐵木兒等奉皇帝璽綬，迎接晉王也孫鐵木兒為皇帝，即元泰定帝。他被任命為知樞密院事。十月，以弒殺英宗謀逆之罪被處決。
查普曼環形山（Chapman）是位于月球背面北半部的一座大型古撞擊坑，約形成于45.5-39.2億年前的前酒海紀，其名稱取自英國數學家暨物理學家"西德尼·查普曼"(1888年-1970年)，1970年被國際天文學聯合會正式批準接受。
該隕坑就位于月球正面西北邊沿之后，北面坐落了巨大的波喬布特環形山及坎尼扎羅環形山，埃利森隕石坑位于它的西北，西南則毗鄰大小類似的雷寧環形山。該隕坑中心月面坐標為，直徑76.83公里，深度約2.783公里。
查普曼環形山是一座已受侵蝕的古老隕石坑，坑壁因長期的撞擊而磨損、鈍化，現成為月表上一處碗狀的洼地。隕坑外觀輪廓大體圓形，但南側邊緣被衛星坑"查普曼 W"打破，一處無名的坑狀洼地嵌入在西南內壁上，使該側內壁較其它部分更低矮、狹窄。沿環形山的內、外側壁覆蓋了數座小隕坑，并在西側壁上形成二道切槽，其中一道更纖細的沿西北內壁一直延伸到北壁。查普曼環形山坑壁最大高出周邊地形1330米，內部容積約5397.01公里3。與周邊崎嶇的月表相比，坑底表面相對平坦，除東北部散布有一些小撞擊坑外，無其它醒目的地貌結構。
按慣例，最靠近查普曼環形山的衛星坑將在月圖上以字母標注在它的中心點旁邊.
月球勘測軌道飛行器拍攝的衛星坑圖
51.25° N
96.81° W
35.99公里
48.63° N
100.58° W
37.24公里
50.91° N
104.29° W
22.26公里
* 維基月球在線解說-查普曼環形山.
《四月望雨》，2020年臺視八點檔連續劇。由梅芳、吳靜嫻、張復建、楊貴媚、林韋君、洪浩竣、李之勤、龐祥麟、吳朋奉、大久保麻梨子、王湘瑩、林義雄領銜主演，於2017年3月6日開鏡。臺視主頻於2020年2月6日首播。
本劇導演探究《雨夜花》、《望春風》、《月夜愁》、《四季紅》四首臺灣歌謠，在臺灣四個不同時空背景的詮釋方式。
星期一至五 17:30 - 18:30
每週一至週五 13:00 - 13:59
星期二至六 03:00 - 04:00
與志中相戀，為還父債，嫁敗家子建華，生下三子，不甘受辱，咬舌自盡。
秋琴失約，萬念俱灰，在母親逼迫下娶了淑華，卻找藉口離去。
志中的母親，萍萍的奶奶，心疼媳婦淑華，等待出征的孫子回來。
秋琴父親，欠下建華大筆債務，秋琴救父出嫁，死於肺癆重病。
淑華母親，農婦，聾啞人士，無奈淑華抑鬱而終，白髮人送黑髮人。
日本人，與秋琴、淑華三人為好同學，單戀志中。
淑華兄，是務農的老實人，孝順母親。
嫁給志中，生下萍萍，病榻中度過餘生，死前仍等不到志中歸來。
志中父親，受日本教育的生意人，個性獨裁。
吳以涵(小孩時期)
無畏貧困環境，樂觀進取，知道哥哥在南洋戰死，發瘋失憶，被莊醫生搭救。
孫以安(少女時期)
李紫研(成年時期)
江承叡(國小時期)
阿國，秋琴長子，麗茹、阿生的哥哥，萍萍同學，日本徵兵，戰死沙場。
蔡瑞澤(少年時期)
葛丞(成年時期)
楊宸宥(國小時期)
萍萍，志中和淑華獨生子，母死後才見到父親，被日本徵調到中國大陸打仗。
廖柏翔(少年時期)
黃禮豐(成年時期)
陳孟謙(國小時期)
阿生，長大後從軍，到處尋找發瘋離家的姐姐。
朱宥丞(少年時期)
張以磬(成年時期)
生性揮霍，娶秋琴後，棄家不顧，窮途末路，搶劫被捕處死。
有醫術無人品，非禮秋琴，逼死秋琴。經歷生死，人生頓悟，行醫濟世。
楊老的妻子，當鋪老闆娘。
歌女、劇團女主，鼓吹臺灣人意志，意外中彈，幸運活下。
臺籍日本軍官，攜回阿國遺物；林家老二，偶遇金玉，互相喜歡。
政府官員，被暗殺，文君捨身撲救，堅持娶文君。
天星、天煥的舅舅，之後幫忙救天星。
來臺接收的軍官，家惠父親，個性嚴厲，軍令如山。
伴奏師(手風琴手)
雙眼盲，在酒家討生活的樂師。
廈門來的小學老師，和天星互相喜歡，教天星說北京話。
林家大家長，天河、天星、天煥的媽媽，救天星免於牢獄之災。
宋將軍的參謀。
劇團團長，文君老闆，天星好友，光復初期文字獄年代，遭國軍槍斃。
攝影師，天河、天星的弟弟，喜歡青梅竹馬的文君。
護士，宋將軍女兒，迷戀為幫助臺灣人而被槍斃的排長唐國忠，自殺殉情。
參見〈雨夜花〉。
本劇音樂總監
楊貴媚(大人時期)
護士長，珍珍、強強的養母，發瘋失憶，被莊醫生帶往金門醫院幫忙。
大陸撤退到金門的士兵，捐血救活珍珍，長久照顧八三一的小琪。
勞軍的女歌手、播音員，強強的母親。
八三一的女人，珍珍親生母親，將珍珍送給麗茹收養。本劇音樂總監。
德所屬野戰部隊的連長，也是仁德的救命恩人。
護士，護士長得力助手。
戰爭中，失去手臂，不得已在八三一當小姐，長久受到仁德的照顧。
國軍醫官，在金門野戰醫院擔任外科主任。
仁德在部隊的好弟兄，典型跟隨國民黨部隊到臺灣的士兵。
駱雨喬(大人時期)
麗茹的弟弟，從軍後到處尋找姐姐，被調到金門卻意外與麗茹重逢。
出家後的莊醫生，行醫不收錢，細心治療發瘋後的麗茹。
珍珍(少女時期)
金鳳女兒，麗茹養女，強強的姊姊，長大後成為長笛演奏家。
強強(國小時期)
千惠兒子，麗茹養子，珍珍的弟弟，長大後才認親生母親。
小琪的丈夫，在戰場中失去生命，美雲、小軍的父親。
排長(老年)
楊仁德(老年)
鐵牛(老年)
鄭國華(老年)
陸英(老年)
呂小琪(老年)
林秋琴 （海青和尚/莊醫生回憶中）
參見〈雨夜花〉
林麗茹(小孩)
林麗茹(成年)
林國男(小孩)
林國男(成年)
林春生(少年)
林春生(成年)
王萍萍(成年)
王萍萍(老年)
強強(少年時期)
強強(成年時期)
珍珍(國小時期)
珍珍(成年時期)
王美雲(國小時期)
王美雲(成年時期)
王小軍(國小時期)
王小軍(成年時期)
新竹市忠貞新村，空軍副隊長養女，曹佩玲好友，何剛情人、王喬治妻子。
新竹市忠貞新村，空軍大隊長兒子。性格笑看人生，在飛航中墜機身亡。
傳統婦女，出身於東北，經營水餃店，曹佩玲的養母，葉華的生母。
空軍第工程聯隊隊長，嚴厲、不茍言笑，曹佩玲的養父、葉華的生父。
空軍遺眷，愛打麻將，葉華的養母，曹佩玲的生母。
臺美混血，駐臺美軍。葉華的丈夫、何剛與方正的忘年之交。
新竹市忠貞新村，空軍工程聯隊長女，個性文靜，何剛妻子，後自願來仙樂斯俱樂部當小姐。
何剛的奶奶、何祥的母親，外省人。
「仙樂斯俱樂部」的老闆，成熟、仗義，十分照顧曹佩玲。
新竹市忠貞新村，空軍聯隊上校大隊長，何剛的父親。
新竹市忠貞新村，空軍中校副隊長，葉華養父、曹佩玲生父，墜機身亡。
與何剛一起考上空軍官校，因犯校規被退學，擔任基隆港碼頭工人，颱風天幫兒子買東西，不幸被海浪捲走罹難。
新竹女子中學校長女兒，嫁給方正，成為寡婦後，獨自養育一子一女。
許沿民詹欣民
殘月孤星(月夜愁改編)
DJ大衛李威
是一款由Visual Concepts公司制作、2K Sports發行的籃球類電子游戲。本游戲于2012年10月2日首先發行。游戲在索尼PlayStation 3、Wii、Wii U、Windows和Xbox 360等發行。本游戲是NBA 2K系列的第14作。
游戲好評如潮。《Metacritic》給予本游戲90/100的分數。IGN給予本游戲9.1/10的分數。
也先鐵木兒，又作也先帖木兒。元朝大臣。博爾忽玄孫，淇陽王月赤察兒第五子。
也先鐵木兒初任宿衛，大德元年（1297年）由陜西行省平章政事轉任中書省平章政事，次年免。大德十一年（1307年）由福建道宣慰使轉任中書省參知政事，不久升任中書左丞。元武宗至大四年（1311年），元仁宗即位，也先鐵木兒任知樞密院事兼山東河北蒙古軍都萬戶。兄卒，嗣爵淇陽王。累官知樞密院事。元英宗至治三年（1323）八月，與御史大夫鐵失等勾結晉王府內史倒剌沙，乘英宗自上都（今內蒙古正藍旗東）南還駐南坡之機，以鐵失所領阿速衛兵為外援，殺丞相拜住，在行帳弒英宗。與諸王按梯不花等奉皇帝璽綬，北迎晉王也孫鐵木兒。九月，于龍居河（今克魯倫河）擁晉王即位為元泰定帝。任中書右丞相。十月，以弒君罪被誅。
分類:元朝被處決者
分類:元朝蒙古人溝幫子熏雞，又稱溝幫子燒雞，是一種源自中國遼寧省北鎮市溝幫子鎮的食品，始創于清朝光緒年間，與道口燒雞、德州扒雞、符離集燒雞并稱為“中國四大名雞”。
溝幫子熏雞所選用的雞種以當地“駱駝紅”品種為佳。將雞用陳年的老湯配以砂仁、豆蔻、白芷等二十余種中藥及調料，在鍋中煮2小時，就可以放入熏鍋中開始熏制。熏制時加入白糖，可使顏色鮮亮，味道更加鮮美。
據統計，截至2007年，溝幫子共有約200家熏雞店；全鎮從事養雞的專業戶達到近1000戶，飼養量已經近1000多萬只。來自于養殖業的產值達1.5億元，占全鎮農業總產值的70%。溝幫子熏雞以及其帶動的養雞業已成為溝幫子鎮的龍頭產業之一。
另外，不止遼寧，甘肅蘭州也有“溝幫子熏雞”。蘭州的溝幫子熏雞由溝幫子當地人于1987年帶到蘭州，后成為蘭州西固最有名的風味美食之一。
澳洲醫療船-半人馬號是一艘在1943年5月14日於昆士蘭州近岸水域被日軍伊-177號潛艇擊沉的醫療船。當時船上載有332名醫護人員及平民海員和65個陸軍人員，其中268人身亡，包括63個陸軍人員。
1914年（大正3年）朝鮮行政區劃
1945年（昭和20年）朝鮮行政區劃
1910年（隆熙四年、明治43年）8月29日，日韓合併，朝鮮日治時期（日帝強佔期）開始，朝鮮由朝鮮總督府管治，直至1945年（昭和20年）8月15日第二次世界大戰日本投降。朝鮮日治時期行政區劃為十三道制，道又分為府、郡、島，下一級為面、，再下一級為洞、里。朝鮮總督府在朝鮮實行了一系列改造，大規模，並引入了有限的地方自治。
1910年（明治43年），敕令第357號《朝鮮總督府地方官官制》公佈，規定朝鮮總督府治下朝鮮的行政區劃，基本繼承1896年（建陽元年）8月朝鮮王朝末年十三道制，並設12府。
經大規模，1914年（大正3年）3月1日317郡4351面變爲12府218郡2517面。1930年（昭和5年）新設邑。截至1944年（昭和19年）6月，朝鮮分13道、21府218郡2島、122邑2202面。1944年（昭和19年）12月，設興南府，至1945年8月15日日本投降時就有13道、22府218郡2島。
日治時期再編整備的行政區劃奠定了大韓民國與朝鮮民主主義人民共和國行政區劃的基礎。
朝鮮日治時期最高行政區劃為道，繼承朝鮮王朝末年十三道制，日治時期仍爲此13道。
1910年（明治43年）《朝鮮總督府地方官官制》改觀察使爲道長官。1919年（大正8年）8月19日官制改正後，道長官改稱道知事，並廢憲兵警察制度，改由道知事行使警察權。1930年（昭和5年）12月1日制令第15號《道制》公佈，1933年（昭和8年）4月1日施行，新設道為地方公共團體。設（三分之二由制限選舉選出，三分之一由道知事任命），引入一定的地方自治機能。
本章節列表的面積、人口、人口密度以朝鮮總督府《昭和十年朝鮮國勢調查報告》（1935年）爲準，面積單位為平方公里（保留小數點後2位），人口單位為人，人口密度單位為人/平方公里（保留整數）；府、郡、島數與地圖為1945年（昭和20年）8月15日時的狀況。
京城（首府）
府相當於日本內地的市，長官稱府尹。日韓合併初改漢城府爲京城府，並在舊理事廳所在地等內地人聚居處的重要都市設府。
1913年（大正2年）10月30日制令第7號《府制》公佈，1914年（大正3年）4月1日施行，設府為地方公共團體。府繼承日韓合併前日本人居留民團等事務。之後都市化的地域亦施行府制，最終增至22府。
引入府制時的12府：
後來施行府制的都市：
郡的長官稱郡守。經大規模統廢合，1914年（大正3年）3月1日317郡變爲218郡。
1915年（大正4年）5月敕令第66號《地方官官制中改正》設島，長官稱島司。島司兼任警察署長，有發「島令」的權力。島制廢濟州郡與鬱陵郡，置濟州島與鬱陵島。
面相當於日本內地的村，長官稱面長。1917年（大正6年）10月面制施行，設面為地方公共團體。1930年（昭和5年）12月制令第12號大改正後成爲邑面制，1931年（昭和6年）4月1日施行。