ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
維托里奧·赫斯勒（Vittorio H?sle, ）是一位出生于意大利的德國哲學家。著作包括《黑格爾的體系》（Hegels System，1987），《道德與政治》（Moral und Politik，1997，在2004年被譯為英文版Morals and Politics），和《哲學對話》（Der philosophische Dialog，2006）。
他1999年來到美國圣母大學任教，是Paul Kimball人文教授（同時受聘于德語系、哲學系和政治學系）。2008年，他成為圣母大學高等研究院的創始院長。
赫斯勒21歲憑借他對“黑格爾體系”的研究在蒂賓根大學獲得了博士學位，并且25歲獲得了特許任教資格。由于他如此年輕就獲得這些成績，所以他被稱為“神童”和“哲學界的鮑里斯·貝克爾”。
截止2009年7月，赫斯勒用至少十六種語言寫作并編訂了三十二本著作，并且著寫了超過了125篇文章。在歐洲，他“因為成為了兩部在全歐洲甚至韓國的電視臺上映紀錄片的主角而獲得盛名”。在2013年8月6日，方濟各（教宗）任命他為教皇社會科學院的常任成員。
赫斯勒自己保守估計能夠用至少十七種不同的語言交流，包括德語、意大利語、英語、西班牙語、俄羅斯語，挪威語和法語；能夠用拉丁語、希臘語、梵語、巴利語、阿維斯陀語、葡萄牙語、加泰羅尼亞語、現代希臘語、瑞典語和丹麥語進行閱讀和翻譯。
赫斯勒的代表作是他那本超過1000多頁的巨著《道德與政治》（在2004年被譯為英文）。在這本書當中，他宣稱給出了“一個全景，在這個全景之下涵蓋了在制定道德政策時不得不用到的所有知識，其間涉及了外交政策、國內政策、經濟、生態等等不同政治領域”。為此，它為倫理與政治之間關系給出了一個規范性基礎，這一基礎就是一種關于政治哲學之對象（包括人類學、社會學、美德、力量的原則，和國家理論）的描述性理論，而他把適用于二十一世紀的“任何一種具體的政治倫理”都追溯到道德與政治這二者之上。
《道德與政治》試圖克服政治與道德之間的完全分離，這一完全分離肇始于馬基雅維利，登峰造極于卡爾·施密特。赫斯勒證明，唯有客觀的道德理性本身能夠對在政治領域中過度的道德主義進行批判，因為“唯有對道德的自我限制，而不是由外在于道德的東西對它的限制，才可以被嚴肅地對待——因為在道德判斷的法庭之前，這一種外在的東西自身將會不得不出現”。
赫斯勒并不只是為普遍主義而辯護，而且還強調了基督教中普遍主義的倫理意識提升對于道德進步是必不可少的。赫斯勒說明，他最為關注的是，“在我們所面對的歷史大變局當中，我們并沒有否棄現代性中的自我毀滅的方面，而是恰恰否棄了它的普遍主義。”赫斯勒相信，卡爾·施密特與在他之前的弗里德里希·尼采、納粹主義的相關運動一道，給我提供了“人為的返祖”的范本，因為他們在完成他們的歷史探索之后，都試圖拒絕普遍主義的觀念。他們所做的這種拒絕最終導致了粗劣的力量實證主義，而不是對傳統的、前現代文化的簡單認同，雖然后者恰恰是這種“反啟蒙”理論的表面意圖。
赫斯勒為倫理普遍主義和現代國家的許多最近的成就——比如“關于人權的國際編撰”——做出了辯護。他也證明了，為人權提供支持的世界觀基礎“越來越受到侵蝕”，因此關于二十世紀的政治大變局絕不是“像它表面所看起來的那樣只屬于過去”。赫斯勒對一些現代的荒悖之處——比如在意識中失去了超越的視野——做出了挑戰。他證明了，對經濟發展的過度聚焦和不斷擴張的消費使我們的需求快速增長，以至于讓我們最終無法感到滿足。而這又會導致人們只關注自己，喪失博愛的情感，且在生態方面需要更多，以至于不足以為子孫后代以及所有民族留存必要的資源。赫斯勒把由晚近的福利國家所奉行的現代自由資本主義看作是一種有意義的道德成就，因為它能夠有效地進行生產且分配成果。赫斯勒認為，在決定以何種手段防止在社會上出現過多反對派這個過程中，這些在經濟領域限制道德主義的道德考量（約翰·羅爾斯的區別原則并不能在經濟領域當中無限有效）以及經濟學家的專業知識是十分必要的。
赫斯勒自己的哲學把“客觀觀念論”與一種主體間性的理論相聯系。以這種方式，他試圖把柏拉圖和黑格爾的傳統觀念論哲學與由卡爾-奧托·阿佩爾發展出來的先驗語用學聯系起來。赫斯勒自命在試圖復活“客觀觀念論”：“這種信念——即我們可以先天綜合知識以及這種知識發現了某種獨立于我們心靈之外的東西——對于實踐哲學來說是特別重要的。它奠定了名為‘道德實在論’的立場：雖然道德律既不是一種生理的或者心理的或社會的事實，然而它卻從屬于一個理想的領域，它部分地決定了現實的（生理的、心理的、社會的）存在的結構”。
赫斯勒相信，他的進路與19世紀三十年代后黑格爾哲學興起之后的西方哲學主流，特別是在20世紀六十年代興起的、“席卷歐洲的、過于批判性的思維”浪潮中的西方哲學主流，背道而馳。在《客觀觀念論，倫理學和政治學》（1998）的第一篇文章“客觀觀念論的基本問題”當中，赫斯勒介紹了為被他批判為我們時代時常未受挑戰的相對主義假定提供支持的許多理論基礎。他很大程度上通過反思或先驗的推理——即對一切理由和說法的必要前提加以反思——來立論。雖然赫斯勒所給出的理論選擇很大程度上是柏拉圖式和黑格爾式的，但是他的實踐哲學可以被描述為是一種改良版的康德主義，并且在同一卷中的第二篇文章“康德實踐哲學的偉大之處與局限”當中，這一傾向得到了發展。在那里，赫斯勒證明了，康德的基于先天綜合之上的自律、理性主義以及普遍主義的立場依舊是未被超越的和不可或缺的成就。但是，赫斯勒承認，康德有其失誤之處：他對情感之培養這個層面有所忽視，他的進路也太過于形式主義，即它忽視了情境中對具體知識的需求，并且錯誤地否認了對本身不從屬于客觀道德律的東西進行道德強迫的可能性。
“Cicero’s Plato.” Wiener Studien 121 (2008): 145-170.
''Darwinism and Philosophy'' (co-edited with Christian Illies). Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2005.
"Did the Greeks Deliberately Use the Golden Ratio in an Artwork? A Hermeneutical Reflection." La Parola del Passato 362 (2009): 415-26.
“The Idea of a Rationalistic Philosophy of Religion and Its Challenges.” ''Jahrbuch für Religionsphilosophie'' 6 (2007): 159-181
''Hegels System: Der Idealismus der Subjektivit?t und das Problem der Intersubjektivit?t''. ''Hegel’s System: The Idealism of Subjectivity and the Problem of Intersubjectivity''. 2 volumes. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1987. 2nd edition, 1998.
“Interpreting Philosophical Dialogues.” ''Antike und Abendland'' 48 (2002): 68-90.
“Is There Progress in the History of Philosophy?” In ''Hegel’s History of Philosophy'', ed. D. A. Duquette, 185-204. Albany, NY: SUNY Press, 2003.
“The Lost Prodigal Son’s Corporal Works of Mercy and the Bridegroom’s Wedding: The Religious Subtext of Charles Dickens’ Great Expectations.” ''Anglia'' 126 (2008): 477-502.
"Moral und Politk: Grundlagen einer Politischen Ethik fuer das 21. Jahrhundert." Munich: Beck, 1997. "''Morals and Politics''," trans. Steven Rendall. Notre Dame: Notre Dame University Press, 2004.
''Objective Idealism, Ethics and Politics''. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1998.
''Platon interpretieren''. Paderborn: Ferdinand Sch?ningh, 2004.
''Der philosophische Dialog: Eine Poetik und Hermeneutik''. The Philosophical Dialogue: A Poetic and Hermeneutical Theory. München: C. H. Beck Verlag, 2006.
“Philosophy and its Languages: A Philosopher’s Reflections on the Rise of English as Universal Academic Language.” In The Contest of Languages, ed. M.Bloomer, 245-62. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2005.
''Philosophie der ?kologischen Krise: Moskauer Vortr?ge''. Philosophy of the Ecological Crisis: Moscow Lectures. München: C.H.Beck, 1991.
“Vico’s Age of Heroes and the Age of Men in John Ford’s Film The Man Who Shot Liberty Valance” (co-authored with Mark Roche). Clio 23 (1994): 131-147.“Vico und die Idee der Kulturwissenschaft” “Vico and the Idea of Cultural Science.” Introduction to Giambattista Vico, ''Prinzipien einer neuen Wissenschaft über die gemeinsame Natur der V?lker'' Principles of a New Science concerning the Common Nature of Peoples. Ed. and trans. H?sle and Ch. Jermann. 2 volumes. Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1990.
''Woody Allen: An Essay on the Nature of the Comical''. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 2007.
*  H?sle's professional website
*  Notre Dame Institute for Advanced Study
*  H?sle's page at the Pontifical Academy of Social Sciences
*  John Monczunski, “The Amazing World of Vittorio H?sle”
位於印尼雅加達華人的清真寺
印度尼西亞，在憲法定義上是世俗國家，但伊斯蘭教佔主要地位，同時也有世界上最多的穆斯林人口，約202,900,000人自稱為穆斯林。
根據人口統計，印尼穆斯林的99%主要是遵循遜尼派中的沙斐儀派；什葉派大約有 1,000,000人（0.5%），主要集中在雅加達；不被認可的阿赫邁底亞派約有400,000人，與前者經常遭到主流穆斯林社會打壓；其餘0.3%是其他分支是瓦哈比派和薩拉菲運動。印尼穆斯林術語上可以分為兩類：現代主義與傳統主義者。現代主義者:是指嚴格遵守正統神學，而擁抱現代化的人士，傳統主義者:是指遵循當地的宗教領袖和宗教老師解釋教義的穆斯林。
伊斯蘭教最早是7世紀來到印尼，但真正傳入是在13世紀由印度古吉拉特穆斯林商人傳入，到了16世紀末，伊斯蘭教已超過印度教和佛教成為爪哇和蘇門答臘人民的主要宗教。
Gade, Anna M. Perfection Makes Practice: Learning, Emotion, and the Recited Qur’an in Indonesia. Honolulu: University of Hawaii Press, 2004.
巴穆姆文字是用來表記喀麥隆巴穆姆人的巴穆姆語而制定的半音節文字。於20世紀初，由巴穆姆王國的蘇丹設計。初期的巴穆姆字母文字還只是繪文字，後遂由象形文字的線形記號轉化而成。
與一般普及的瓦伊文不同、巴穆姆文字只在宮廷內部分使用。
&#x16800;
&#x16801;
&#x16802;
&#x16803;
&#x16804;
&#x16805;
&#x16806;
&#x16807;
&#x16808;
&#x16809;
&#x1680A;
&#x1680B;
&#x1680C;
&#x1680D;
&#x1680E;
&#x1680F;
&#x16810;
&#x16811;
&#x16812;
&#x16813;
&#x16814;
&#x16815;
&#x16816;
&#x16817;
&#x16818;
&#x16819;
&#x1681A;
&#x1681B;
&#x1681C;
&#x1681D;
&#x1681E;
&#x1681F;
&#x16820;
&#x16821;
&#x16822;
&#x16823;
&#x16824;
&#x16825;
&#x16826;
&#x16827;
&#x16828;
&#x16829;
&#x1682A;
&#x1682B;
&#x1682C;
&#x1682D;
&#x1682E;
&#x1682F;
&#x16830;
&#x16831;
&#x16832;
&#x16833;
&#x16834;
&#x16835;
&#x16836;
&#x16837;
&#x16838;
&#x16839;
&#x1683A;
&#x1683B;
&#x1683C;
&#x1683D;
&#x1683E;
&#x1683F;
&#x16840;
&#x16841;
&#x16842;
&#x16843;
&#x16844;
&#x16845;
&#x16846;
&#x16847;
&#x16848;
&#x16849;
&#x1684A;
&#x1684B;
&#x1684C;
&#x1684D;
&#x1684E;
&#x1684F;
&#x16850;
&#x16851;
&#x16852;
&#x16853;
&#x16854;
&#x16855;
&#x16856;
&#x16857;
&#x16858;
&#x16859;
&#x1685A;
&#x1685B;
&#x1685C;
&#x1685D;
&#x1685E;
&#x1685F;
&#x16860;
&#x16861;
&#x16862;
&#x16863;
&#x16864;
&#x16865;
&#x16866;
&#x16867;
&#x16868;
&#x16869;
&#x1686A;
&#x1686B;
&#x1686C;
&#x1686D;
&#x1686E;
&#x1686F;
&#x16870;
&#x16871;
&#x16872;
&#x16873;
&#x16874;
&#x16875;
&#x16876;
&#x16877;
&#x16878;
&#x16879;
&#x1687A;
&#x1687B;
&#x1687C;
&#x1687D;
&#x1687E;
&#x1687F;
&#x16880;
&#x16881;
&#x16882;
&#x16883;
&#x16884;
&#x16885;
&#x16886;
&#x16887;
&#x16888;
&#x16889;
&#x1688A;
&#x1688B;
&#x1688C;
&#x1688D;
&#x1688E;
&#x1688F;
&#x16890;
&#x16891;
&#x16892;
&#x16893;
&#x16894;
&#x16895;
&#x16896;
&#x16897;
&#x16898;
&#x16899;
&#x1689A;
&#x1689B;
&#x1689C;
&#x1689D;
&#x1689E;
&#x1689F;
&#x168A0;
&#x168A1;
&#x168A2;
&#x168A3;
&#x168A4;
&#x168A5;
&#x168A6;
&#x168A7;
&#x168A8;
&#x168A9;
&#x168AA;
&#x168AB;
&#x168AC;
&#x168AD;
&#x168AE;
&#x168AF;
&#x168B0;
&#x168B1;
&#x168B2;
&#x168B3;
&#x168B4;
&#x168B5;
&#x168B6;
&#x168B7;
&#x168B8;
&#x168B9;
&#x168BA;
&#x168BB;
&#x168BC;
&#x168BD;
&#x168BE;
&#x168BF;
&#x168C0;
&#x168C1;
&#x168C2;
&#x168C3;
&#x168C4;
&#x168C5;
&#x168C6;
&#x168C7;
&#x168C8;
&#x168C9;
&#x168CA;
&#x168CB;
&#x168CC;
&#x168CD;
&#x168CE;
&#x168CF;
&#x168D0;
&#x168D1;
&#x168D2;
&#x168D3;
&#x168D4;
&#x168D5;
&#x168D6;
&#x168D7;
&#x168D8;
&#x168D9;
&#x168DA;
&#x168DB;
&#x168DC;
&#x168DD;
&#x168DE;
&#x168DF;
&#x168E0;
&#x168E1;
&#x168E2;
&#x168E3;
&#x168E4;
&#x168E5;
&#x168E6;
&#x168E7;
&#x168E8;
&#x168E9;
&#x168EA;
&#x168EB;
&#x168EC;
&#x168ED;
&#x168EE;
&#x168EF;
&#x168F0;
&#x168F1;
&#x168F2;
&#x168F3;
&#x168F4;
&#x168F5;
&#x168F6;
&#x168F7;
&#x168F8;
&#x168F9;
&#x168FA;
&#x168FB;
&#x168FC;
&#x168FD;
&#x168FE;
&#x168FF;
&#x16900;
&#x16901;
&#x16902;
&#x16903;
&#x16904;
&#x16905;
&#x16906;
&#x16907;
&#x16908;
&#x16909;
&#x1690A;
&#x1690B;
&#x1690C;
&#x1690D;
&#x1690E;
&#x1690F;
&#x16910;
&#x16911;
&#x16912;
&#x16913;
&#x16914;
&#x16915;
&#x16916;
&#x16917;
&#x16918;
&#x16919;
&#x1691A;
&#x1691B;
&#x1691C;
&#x1691D;
&#x1691E;
&#x1691F;
&#x16920;
&#x16921;
&#x16922;
&#x16923;
&#x16924;
&#x16925;
&#x16926;
&#x16927;
&#x16928;
&#x16929;
&#x1692A;
&#x1692B;
&#x1692C;
&#x1692D;
&#x1692E;
&#x1692F;
&#x16930;
&#x16931;
&#x16932;
&#x16933;
&#x16934;
&#x16935;
&#x16936;
&#x16937;
&#x16938;
&#x16939;
&#x1693A;
&#x1693B;
&#x1693C;
&#x1693D;
&#x1693E;
&#x1693F;
&#x16940;
&#x16941;
&#x16942;
&#x16943;
&#x16944;
&#x16945;
&#x16946;
&#x16947;
&#x16948;
&#x16949;
&#x1694A;
&#x1694B;
&#x1694C;
&#x1694D;
&#x1694E;
&#x1694F;
&#x16950;
&#x16951;
&#x16952;
&#x16953;
&#x16954;
&#x16955;
&#x16956;
&#x16957;
&#x16958;
&#x16959;
&#x1695A;
&#x1695B;
&#x1695C;
&#x1695D;
&#x1695E;
&#x1695F;
&#x16960;
&#x16961;
&#x16962;
&#x16963;
&#x16964;
&#x16965;
&#x16966;
&#x16967;
&#x16968;
&#x16969;
&#x1696A;
&#x1696B;
&#x1696C;
&#x1696D;
&#x1696E;
&#x1696F;
&#x16970;
&#x16971;
&#x16972;
&#x16973;
&#x16974;
&#x16975;
&#x16976;
&#x16977;
&#x16978;
&#x16979;
&#x1697A;
&#x1697B;
&#x1697C;
&#x1697D;
&#x1697E;
&#x1697F;
&#x16980;
&#x16981;
&#x16982;
&#x16983;
&#x16984;
&#x16985;
&#x16986;
&#x16987;
&#x16988;
&#x16989;
&#x1698A;
&#x1698B;
&#x1698C;
&#x1698D;
&#x1698E;
&#x1698F;
&#x16990;
&#x16991;
&#x16992;
&#x16993;
&#x16994;
&#x16995;
&#x16996;
&#x16997;
&#x16998;
&#x16999;
&#x1699A;
&#x1699B;
&#x1699C;
&#x1699D;
&#x1699E;
&#x1699F;
&#x169A0;
&#x169A1;
&#x169A2;
&#x169A3;
&#x169A4;
&#x169A5;
&#x169A6;
&#x169A7;
&#x169A8;
&#x169A9;
&#x169AA;
&#x169AB;
&#x169AC;
&#x169AD;
&#x169AE;
&#x169AF;
&#x169B0;
&#x169B1;
&#x169B2;
&#x169B3;
&#x169B4;
&#x169B5;
&#x169B6;
&#x169B7;
&#x169B8;
&#x169B9;
&#x169BA;
&#x169BB;
&#x169BC;
&#x169BD;
&#x169BE;
&#x169BF;
&#x169C0;
&#x169C1;
&#x169C2;
&#x169C3;
&#x169C4;
&#x169C5;
&#x169C6;
&#x169C7;
&#x169C8;
&#x169C9;
&#x169CA;
&#x169CB;
&#x169CC;
&#x169CD;
&#x169CE;
&#x169CF;
&#x169D0;
&#x169D1;
&#x169D2;
&#x169D3;
&#x169D4;
&#x169D5;
&#x169D6;
&#x169D7;
&#x169D8;
&#x169D9;
&#x169DA;
&#x169DB;
&#x169DC;
&#x169DD;
&#x169DE;
&#x169DF;
&#x169E0;
&#x169E1;
&#x169E2;
&#x169E3;
&#x169E4;
&#x169E5;
&#x169E6;
&#x169E7;
&#x169E8;
&#x169E9;
&#x169EA;
&#x169EB;
&#x169EC;
&#x169ED;
&#x169EE;
&#x169EF;
&#x169F0;
&#x169F1;
&#x169F2;
&#x169F3;
&#x169F4;
&#x169F5;
&#x169F6;
&#x169F7;
&#x169F8;
&#x169F9;
&#x169FA;
&#x169FB;
&#x169FC;
&#x169FD;
&#x169FE;
&#x169FF;
&#x16A00;
&#x16A01;
&#x16A02;
&#x16A03;
&#x16A04;
&#x16A05;
&#x16A06;
&#x16A07;
&#x16A08;
&#x16A09;
&#x16A0A;
&#x16A0B;
&#x16A0C;
&#x16A0D;
&#x16A0E;
&#x16A0F;
&#x16A10;
&#x16A11;
&#x16A12;
&#x16A13;
&#x16A14;
&#x16A15;
&#x16A16;
&#x16A17;
&#x16A18;
&#x16A19;
&#x16A1A;
&#x16A1B;
&#x16A1C;
&#x16A1D;
&#x16A1E;
&#x16A1F;
&#x16A20;
&#x16A21;
&#x16A22;
&#x16A23;
&#x16A24;
&#x16A25;
&#x16A26;
&#x16A27;
&#x16A28;
&#x16A29;
&#x16A2A;
&#x16A2B;
&#x16A2C;
&#x16A2D;
&#x16A2E;
&#x16A2F;
&#x16A30;
&#x16A31;
&#x16A32;
&#x16A33;
&#x16A34;
&#x16A35;
&#x16A36;
&#x16A37;
&#x16A38;
*Noto - Google所開發的開源字型家族。「Noto Sans Bamum」可完整顯示。
*  Bamum Script and Archive Project - 巴穆姆王宮。巴穆姆文字的多媒體展示及字體開發等等。
深圳光啟集團是民辦研發機構深圳光啟高等理工研究院的商業化公司，一個機構兩塊牌子，創始于2010年著力航太產品、先進概念雛形開發，總部位于中國深圳，截至2015年底累計申請專利3213件，授權1702件。具有政府授予博士后科研工作站、國家重點實驗室資格。
2011年，光啟獲得第一筆產業化訂單，深圳市市長許勤、廣東省委書記汪洋視察光啟。下半年中共中央政治局委員劉延東、中宣部部長劉云山視察光啟。
2012年12月，成為習近平任中共中央總書記后視察的第一家企業。全球第一條超材料中試線——光啟超材料中試線在深圳投產運營。
2014年12月20日，光啟科學和太陽方舟(加拿大)簽署投資意向書，2015年4月3日正式訂立投資協議和期權協議。2014年11月21 日，在中國國家主席習近平和新西蘭總理約翰·基 的到場見證下簽署備忘錄放飛旅行者號邊緣太空飛行器。
2015年2月，旅行者號首飛成功。2015年下半年光啟入股海容通信集團，光啟副總裁李濤先生兼任光啟海容國際通信集團董事，并出任CEO。
2016年，光啟全球創新共同體孵化器簡稱光啟GCI孵化器，在以色列特拉維夫正式成立。下半年宣布旅行者2號載人版研發成功。
*光啟超材料技術發展出隱身新材料技術
1）從根本上解決了高端裝備的隱身性能，實現了傳統塗料無法解決的全頻段涵蓋低頻到紅外，隱身性能相比塗料提升壹到兩個數量級；
2）從根本上解決了傳統塗料隱身無法維護的問題；
3）從根本上解決了“隱身”、“探測（天線）”、“結構承載”壹體化的難題；
4）減輕了隱身結構50%的重量；
5）全壽命周期使用成本降低40%。
光啟基於新型材料等核心技術，開發了應用於城市安全、應急、環保的跨代飛行、駐空平臺解決方案，產品包括雲端號、旅行者號、飛行背包、太陽方舟、SkyX、H1等，從根本上解決了：
1）傳統衛星對地遙感空間和時間分辨率低、易受雲層遮擋、使用成本高、且無法更換載荷配置的缺點；
2）傳統旋翼無人機載荷能力低、續航時間短、飛行穩定性差的問題；
3）傳統固定翼飛機對起降條件要求高、難以做到垂直起降、且無法滿足定點駐留或超低速巡航等實用需求的問題；
4）傳統鐵塔基站架設高度受限、通信覆蓋範圍小、信號衰減大的問題。
光啟掌握了智能光子技術，並基於超材料技術開發了超級WiFi和超材料平板衛通產品，形成無線互聯技術產品線：
1）智能光子技術以光為介質，實現授權、識別及信息傳遞，十分安全、便捷；
2）光子通產品打通了門禁、考勤、消費、車閘、人行道閘、訪客、小額消費等系統；
3）光子支付實現了無卡安全支付，壹個用戶可關聯上百張銀行卡、會員卡等各種身份認證卡；
4）超級WiFi實現了高密度、大人流量、復雜電磁環境的無線覆蓋；
5）超材料平板衛通系列產品實現了對衛星通信電波的靈活調制，滿足便攜化、共形化等個性化需求。
*光啟科學有限公司（00439.HK）商用開發低空到臨近空間的飛行器或駐空平臺
*馬丁飛行器公司 光啟馬丁飛行包是世界首款商業化、實用化的個人飛行噴射包
*光啟技術（002625.SZ）超材料智能結構及裝備
分類:深圳公司
K2-3（ 也稱為EPIC 201367065）是一顆位於獅子座的紅矮星，目前已知有三顆行星繞行。這三顆行星都是超級地球，位於可居住區最外層。K2-3的性質類似橙矮星/K型星，科學家根據其表面溫度（4,000K是M和K型星典型光譜分界線）分類為紅矮星。
K2-3距離地球137光年，是最近10顆擁有凌日行星的恆星之一。天文學家可以研究其行星大氣層，確定它們是否類似地球大氣層，有利於生命存在。
目前已知有三顆行星繞行K2-3：
HD 164595是位於武仙座的一顆G型主序星，距離地球28.927秒差距（?94.302光年），視星等7.075，使用雙筒望遠鏡或小口徑的天文望遠鏡，參考星圖就可以在武仙座中山增一（武仙座ξ）旁邊找到它。
HD 164595有一顆行星：HD 164595 b，但是可能還有其他類地行星。 HD 164595 b是已經被天文學家確認的系外行星，每40天繞行HD 164595一次，質量相當於16個地球。
下列表格列出太陽與HD 164595的特徵：
J2000位置
表面溫度(K)
年齡(億年)
這是一顆類太陽恆星，恆星光譜類型為G2V。它的表面溫度為5,790K，相較於太陽的5,778K，兩者極為相近。它的金屬量為-0.06，比太陽（0.00）稍低；它的年齡約45億年，略微比太陽（46億年）年輕一些。一些科學家已將它列為太陽2.0。真正的孿生太陽將會是G2V、5,778K、46億年的年齡、0.1%的光度變化。年齡在46億年的恆星是最穩定的狀態，適當的金屬量和大小和低亮度的變化也都很重要的。
摩根-基南恆星光譜分類。宇宙中最常見的恆星為M型星，約佔76％。太陽是46億年的G型（G2V）星，比宇宙95％的恆星更大。宇宙中只有7.6％是G型星
在2015年5月15日，一個短暫、單一的11GHz（波長2.7釐米）的電波訊號被拉坦-600電波天文臺，包括在內的一組科學家觀測到來自HD 164595的方向。這訊號可能是來自地面的電波頻率干擾，或是經由重力透鏡來自更遙遠之處。它只被單獨一個團隊，只在單獨一架望遠鏡觀測到一次（歷時2秒鐘），只符合的1（無意義）或2（低）。發現的團隊建議要持久的監測，但是在已經進行的39次觀測，仍然只有這唯一的一次。
這次的觀測定於2016年9月27日在一次科學會議中提出簡報，但Paul Gilster於8月27日它的部落格，半人馬座星夢，提早披漏了這個訊息，過早引起公眾的注意。從2016年8月29日起，媒體的討論引發這個信號可能來自第二型文明的的猜測。SETI和METI正在使用艾倫望遠鏡陣和Boquete Optical SETI做後續的努力。
SETI協會的資深天文學家告訴GeekWire網站說："你真正想要的是另一架望遠鏡的確認，但......這是真的嗎？ 信號可能是真實的，但我懷疑那不是外星人的。這有可能是一個寬頻信號或其他的可能性，它們來自自天然的來源（或甚至地面的干擾）造成。德克薩斯州農工大學的天文學家告訴Ars Technica，信號是軍用頻道的，可能是一顆衛星訊號的下傳，暗示這可能是個需要保密的系統，因此對SETI的科學家而言，都是未知的。
加州大學柏克萊分校SETI研究中心的科學家使用綠堤望遠鏡觀察HD 164595，只是計畫的一部分。沒有在拉坦-600報告的位置檢測到暫態頻率的信號。
瑟爾科南人，又名奧納人，是分布於南美洲智利和阿根廷南部巴塔哥尼亞火地群島的原住民，其傳統族語瑟爾科南語已絕滅。
瑟爾科南人的孩子
在19世紀後期歐洲人因採金和牛羊養殖業的擴張而來到當地，成為最遲與西方人接觸的美洲原住民。他們被認為起源於南美洲大陸，數千年前，他們乘坐獨木舟通過麥哲倫海峽到達當地。他們過狩獵採集生活，但不同於雅加人，他們一般穿著小量衣物。
在19世紀後期前他們很少與歐洲人接觸，直到移民在19世紀末抵達。這些人在火地島上建立大牧場放牧羊群，剝奪他們的祖先狩獵區。而瑟爾科南人因沒私人財產概念，經常以羊為獵物，與牧場主人衝突。牧場主人認為是偷獵，因此招募民兵追捕並殺死瑟爾科南人，使他們幾乎滅絕。
據2001年阿根廷的人口普查，有391個瑟爾科南人生活在火地島島上，其他114人生活在阿根廷的其他部分。
Luis Alberto Borrero, Los Selk'nam (Onas), Buenos Aires: Galerna, 2007.
幽浮宗教，又稱外星宗教，是一種相信外星生命、不明飛行物存在的信仰、或宗教。
一些支持者相信，外星文明的到來或幫助人類克服當前的技術、生態、精神、和社會問題。如：仇恨、戰爭、偏執、貧困等問題。被認為是通過利用優越的外星科技和精神能力解析。這樣的信仰系統存在於信徒間的視野。
一些新興宗教相信地球文明是由古代太空人創造出來。例如：較著名的有雷爾教派和天堂之門。
OCSP裝訂，正式名稱為TLS證書狀態查詢擴展，可代替在線證書狀態協議（OCSP）來查詢X.509證書的狀態。服務器在TLS握手時發送事先緩存的OCSP響應，用戶只需驗證該響應的有效性而不用再向數字證書認證機構（CA）發送請求。
OCSP裝訂解決了在線證書協議中的大多數問題。CA給網站頒發證書之后，網站的每個訪問者都會進行OCSP查詢。因此使用在線證書協議時，高并發的請求會給CA的服務器帶來很大的壓力。同時由于必須和CA建立連接，OCSP查詢還會影響瀏覽器打開頁面的速度并泄漏用戶隱私。此外，當OCSP查詢無法得到響應時，瀏覽器必須選擇是否在無法確認證書狀態的情況下繼續連接，造成安全性和可用性二選一的困局。
RFC 6066 第8章中規定了TLS證書狀態查詢擴展的標準。
RFC 6961 定義了多證書狀態查詢擴展，允許TLS握手中發送多個證書的OCSP響應。
對OCSP裝訂的支持正在逐步落實。OpenSSL在Mozilla基金會的協助下發布了支持OCSP裝訂的0.9.8g版本。
服務器端的支持情況：
F5 Networks BIG-IP
11.6.0
瀏覽器的支持情況：
Vista及以上的Windows。
Linux、Chrome OS、Vista及以上的Windows
SMTP方面，Exim在客戶端和服務器端都支持OCSP裝訂。
OCSP裝訂可以降低OCSP驗證的成本，特別針對有很多用戶的大型網站。但是OCSP裝訂在同一時間只能發送一個OCSP響應，對有中級證書的證書鏈來說并不足夠。RFC 6961中提出的多證書狀態查詢擴展解決了這個問題，允許同時發送多個OCSP響應。
1976年夏季奧林匹克運動會射箭比賽共有2個項目組成。
1972年夏季奧林匹克運動會射箭比賽共有2個項目組成。
九龍巴士213D線是香港九龍市區的一條日間循環巴士路線，來往中秀茂坪及旺角，途經寶達邨、安達邨、安泰邨、牛池灣、新蒲崗及九龍城。本線是線的輔助班次，但其大部份行車路線與13D線不同，不會途經大角咀、亞皆老街（西行）、牛頭角道、觀塘市中心及協和街，反而與27、95線的走線相近。
九龍巴士213A線是213D線的短途班次，在星期一至五上午繁忙時間，由安達邨單向開往彩虹站。
*2015年1月8日：運輸署向觀塘區議會交通及運輸委員會發表《安達臣道公共房屋發展計劃公共運輸服務的建議安排》，建議開辦6條全新路線，其中4條擬以公開招標決定營辦公司。此外，運輸署建議九巴開辦一條13D支線，由中秀茂坪開出，經安達臣道發展區、彩雲邨，特快直達旺角，路線編號名為213D。當局預計乘搭此路線來往秀茂坪、安達臣道發展區、寶達邨至旺角將會比乘搭線節省約15分鐘。
*2016年8月27日：本線投入服務。
**於《安達臣道公共房屋發展計劃公共運輸服務的建議安排》中，此路線由彩雲聖若瑟小學起往中秀茂坪方向的分段收費為$6.1，但當正式開辦時，此分段收費被調低至$5.8。
* 2017年5月27日：首班車開出時間提早至06:20。
* 2018年11月5日：提早頭班車時間至06:00及延長尾班車時間至22:50。
* 2019年1月14日：213A線開辦。
* 2020年4月14日：受新型肺炎疫情影響，213A線實施特別行車時間表而減至4班。
16:30-22:50
06:50-22:50
*星期一至五：06:30、06:50、07:10、07:30、07:50
*彩雲聖若瑟小學往中秀茂坪：$6.2
全程：$5.9
本線與13D線共用17輛用車，分別為14輛富豪B9TL 12米（AVBWU）及3輛亞歷山大丹尼士Enviro 500 MMC 12米（ATENU）雙層空調巴士，均屬九龍灣車廠。當中7輛用車需全日柯打本線，毋須行走13D線。而13P線由本線抽調車輛行走。
AVBWU16
PJ5187
AVBWU31
PJ9625
AVBWU32
PJ9752
AVBWU57
PS9552
AVBWU143
PX5873
AVBWU268
RJ6743
AVBWU274
RJ7414
AVBWU289
RK4483
AVBWU293
AVBWU413
TL8231
AVBWU441
TU3250
AVBWU442
TU6575
AVBWU494
US9350
ATENU1107
UG1956
ATENU1154
UH8413
ATENU1684
ST6063
213D線的走線圖
中秀茂坪開經：秀明道、曉光街、秀茂坪道、寶琳路、''安秀道、清水灣道、新清水灣道、清水灣道''、太子道東、太子道西、彌敦道、旺角道、洗衣街、亞皆老街、太子道西、太子道東、清水灣道、新清水灣道、清水灣道、安秀道、寶琳路、秀茂坪道、曉光街及秀明道。
:213A線途經''斜體字''之路段。
中秀茂坪(213D)/安達(213A)開
*213A線停靠有 * 號之車站。
雖然本線比線直接，亦與線及線定線大致相同，但本線收費較高（$8.3），而且往旺角方向不設分段收費，加上班次較為疏落（20分鐘一班），加上有其他路線（1A、13D、27、95、98C）競爭，故秀茂坪一段客量較低。不過自從安達邨入伙後，客量有所上升，繁忙時間經常出現頂閘，須加開213A線以加強該區往港鐵站的交通，但非繁忙時間客量仍然較為慘淡。而本線支線213A因服務時間及範圍有限故未能吸引太多乘客。
* 九巴213D線官方網站路線資料
1920年夏季奧林匹克運動會射箭比賽于1920年8月3日至5日在比利時安特衛普納奇戈侖公園舉行，此次比賽僅設男子項目，只有比利時、法國和荷蘭三個國家派出選手參加比賽。
Edmond CloetensLouis Van de PerckFirmin FlamandEdmond Van MoerJoseph HermansAuguste Van de Verre
個人50米移動飛鳥
團體50米移動飛鳥
Alphonse Allaert  Hubert Van Innis  Edmond De Knibber  Louis Delcon  Jérome De Maeyer  Pierre Van Thielt  Louis Fierens  Louis Van Beeck
朱利安·布呂萊  萊昂斯·康坦  帕斯卡爾·福韋爾  歐仁·格里索  歐仁·里謝  阿蒂爾·馬比榮  萊昂·埃潘  保羅·勒魯瓦
個人33米移動飛鳥
團體33米移動飛鳥
個人28米移動飛鳥
團體28米移動飛鳥
Janus Theeuwes  Driekske van Bussel  Joep Packbiers  Janus van Merrienboer  Jo van Gastel  Theo Willems  Piet de Brouwer  Tiest van Gestel
Hubert Van Innis  Alphonse Allaert  Edmond De Knibber  Louis Delcon  Jérome De Maeyer  Pierre Van Thielt  Louis Fierens  Louis Van Beeck
共有來自3個國家的30名運動員參加了賽事。
霧裡看花 （英文: ''Look at Flower in Fog''）是2009年一部由北京東王文化發展有限公司出品的古玩題材電視劇。此劇由李幼斌、宋佳和邢佳棟等主演，2009年10月9日至10月18日在中國中央電視臺電視劇頻道首播。
安東·斯溫·麥基（，）為冰島男子游泳運動員，擅長項目為400公尺個人混合式。2012年夏季奧林匹克運動會他在400公尺個人混合式預賽排名31名未能晉級決賽。2016年夏季奧林匹克運動會他參加100公尺和200公尺蛙式，在預賽分別排名為35名和18名未能晉級決賽。
鶴慶站，位于中華人民共和國云南省大理白族自治州鶴慶縣，是大麗鐵路上的火車站，2011年3月6日動工，2011年12月31日完工，由中國鐵路昆明局集團有限公司管轄。
* 中國郵政儲蓄銀行南大街郵政儲蓄所
* 鶴慶縣職工醫療保險管理中心
* 2011年12月31日完工。
* 2012年1月16日開辦客運業務。
IWI DAN .338手動槍機狙擊步槍是一款由以色列武器工業（IWI）自2014年起生產、並且以的名字命名的旋轉后拉式槍機式手動狙擊步槍，發射用於狙擊、火力強大的.338拉普麥格農（.338 Lapua Magnum，8.6×70毫米或8.58×70毫米）口徑步槍子彈。而且正如所發射的彈藥，其主要目的是遠距離狙擊，和有限度的反器材用途。
IWI DAN在1,200公尺範圍以內具有小於1MOA的精度。該狙擊步槍的研製旨在與其他.338口徑狙擊步槍，比如在以色列國防軍現役的、被和海豹部隊採用的、精密國際AWM和PGM 338爭奪在以色列國防軍中該口徑狙擊步槍的地位。
該步槍是由尼希米·西爾基斯博士（Dr. Nehamiya Sirkis）與以色列國防軍特種部隊的合作設計，並且由以色列武器工業公司生產和向全球銷售。據說IWI DAN亦被英國精英突擊隊特種空勤團（SAS）所採用，並且得到正面評價。
IWI DAN狙擊步槍發射.338拉普麥格農（8.6×70毫米或8.58×70毫米）口徑步槍子彈，後者的研製目的是狙擊超過800公尺（874.89碼，2,624.67英尺）的長距離目標。槍身步槍各個結構都注重人體工程學和使用者的舒適性。步槍以上的部件，比如槍托，可由使槍的射手自行定制。步槍以上具有多條MIL-STD-1913戰術導軌，用以安裝日間／夜間光學狙擊鏡（頂部導軌）、兩腳架（底部導軌）或其他附件（其他導軌）。的自由浮動式槍管表面具有，前端還如一部份比賽型手槍那些開孔式槍管般內建槍口制退孔，槍口具有快速裝上消聲器的聯接螺紋。
IWI DAN使用的.338拉普麥格農狙擊彈藥的最大射程遠見1,200—1,500公尺（1,312.34—1,640.42碼，3,937.01—4,921.26英尺）。該彈藥預定目標，除了性質和其精度都具備強大的對人火力：它可以貫穿防彈背心並造成最致命的傷害，對沒有裝甲保護的載具也有一定效果。
IWI DAN被認為是一枝相當準確的狙擊步槍，但經角分（MOA）正式統計的精度卻尚未公佈。以色列武器工業致力讓該步槍具有小於1角分的精度，並且估計精度為0.5角分。
* ：正受以色列國防軍進行的評估。
* —《輕兵器》雜誌2016年8月下號： 以色列展出Dan 0.338英寸非自動狙擊步槍
* — Modern Firearms—IWI DAN 338 Sniper Rifle
**  IWI Releases .338 Lapua Bolt Action “DAN” Rifle
* — The Truth About Guns.com－IWI’s “Smart Gun” – It’s A Hit!
* — IWI DAN, Defense Update
* —  IWI DAN, Israel Homeland Security, June 2014
* — Meet IWI's New Bolt Action Sniper Rifle, Israel Defense
* — Tactical-Life.com—IWI Unveils DAN .338 Bolt Action Sniper Rifle
* — SAS Snipers to get world best rifle, , August 2014
維新里是臺灣高雄市永安區人口最多的里，1980年維新開始發展 由原來的農業漸漸改為工業 也是永安區的出入門戶。共有4033人(2018年5月)男:1986人 女:2047人，戶數1559戶(2018年5月)。維新里舊稱竹子港，日治初期曾為竹子港區的行政中心，今名來自清領時期的堡里名。
玉溪西站（原名玉溪站），位于中華人民共和國云南省玉溪市紅塔區，是昆玉鐵路上的火車站，建于1993年，由昆明鐵路局管轄，2016年12月15日起不再辦理客運業務。
* 中國郵政儲蓄銀行紅塔區支行
* 2016年12月1日更名為玉溪西站，新建玉溪西站更名為玉溪站。
* 2016年12月15日，老昆玉線的旅客列車轉往新建的昆玉河線，從而取消在本站的停靠以及昆陽-玉溪南間加掛柴油機車的安排。
艾森豪威爾一美元硬幣是美國鑄幣局1971至1978年生產的一美元硬幣，也是1935年和平銀元停產后第一種一美元硬幣。硬幣正面刻有美國總統德懷特·艾森豪威爾的頭像，背面是抓有橄欖枝的老鷹在月球上降落，兩面均由弗蘭克·加斯帕羅設計。
受白銀價格上漲影響，鑄幣局從1965年開始不再生產銀幣，改用銅鎳合金包層硬幣代替。美國已有30年沒有生產一美元硬幣，變更鑄幣材質后的最初幾年里也沒有生產。從1969年開始，部分國會議員希望能讓一美元硬幣加入市場流通。艾森豪總統在這年三月謝世后，又有多名議員提議給新幣刻上他的肖像。雖然這類法案通常會贏得大范圍支持，但由于各方在硬幣應該只采用賤金屬還是含銀40%的問題上難以達成一致，法案遲遲未能頒布。1970年，雙方終于達成妥協，將流通版艾森豪威爾一美元硬幣定為賤金屬材質，收藏版則含40%的銀。1970年12月31日，理查德·尼克松總統在授權發行新幣的法案上簽字。
雖然面向收藏家發行的銀幣反響良好，但新版一美元的流通幣卻可謂一敗涂地，除在內華達州及周邊的賭場取代私人制作的代幣外，這些硬幣幾乎沒在市場流通中發揮任何作用。艾森豪威爾一美元沒有標稱年份為1975的版本，這年及1976年出產的一美元和25美分、半美元硬幣一樣，都刻有美國建國200周年紀念起止年份“1776-1976”，背面也均是專為此次紀念活動特別設計的圖案。鑄幣局從1977年就開始爭取以尺寸更小的硬幣取代艾森豪威爾一美元，國會最終通過法案，授權從1979年開始生產蘇珊·安東尼一美元硬幣，但這種新幣同樣在商品交易中不受市場待見。艾森豪威爾一美元硬幣的發行時間較短，收藏成本適中，所以其套裝在收藏界的地位也逐漸攀升。
美國的銀圓自誕生之日起就一直不受待見，基本只在西部地區流通。銀幣是把金屬轉變成貨幣的一種方法，大部分銀圓出產后就一直堆放在銀行金庫里。和平銀元是美國歷史上流通的最后一種一美元銀幣，但在1935年后就全面停產，之后的25年里，銀圓中所含白銀的價值極少超過70美分。但到了20世紀60年代初，受銀價上漲的影響，公眾將銀卷兌換成銀幣，銀行和政府持有的大量銀圓由此流入民間。這種情況導致銀幣流通的西部各州出現銀圓短缺，鑄造更多一美元硬幣的市場需求大幅提升。
1964年8月3日，聯邦國會通過法案授權發行4500萬枚銀圓。此舉主動是因為銀價已升至每盎司1.29美元，銀幣所含的金屬價值已經超過面值，導致商品交易中再也見不到銀圓的身影。國會希望新幣可以在內華達州的賭場和其他金屬貨幣（人稱“硬錢”）更得民心的西部州份使用。但是，多家錢幣學期刊批評此舉純屬浪費資源。參議院多數黨領袖邁克·曼斯菲爾德是蒙大拿州民主黨人，該州同樣大量采用銀元，法案就是在他的敦促下通過。雖有鑄幣局局長伊娃·亞當斯及其下屬極力勸阻，但曼斯菲爾德不改初衷，拒絕考慮取消提案或延期發行，丹佛鑄幣局因此于1965年5月12日開始生產1964-版和平銀元。鑄幣局之前已獲國會授權，在1965年繼續生產1964版硬幣。
1965年5月15日，新幣發行的消息正式公布，排山倒海的反對聲浪隨之而來。公眾及許多國會議員都認為此舉只會在硬幣已經嚴重短缺之時浪費鑄幣局資源，讓錢幣經銷商大發橫財。5月24日，亞當斯在國會倉促召開聽證會前一天宣布，這些硬幣只是試鑄幣，無意流入市場。鑄幣局之后表示，已經出產的銀幣共有31萬6076枚，這些銀圓之后都在嚴密監控下熔融處理。為了確保同類事件不會再度發生，國會在《1965年鑄幣法案》中加插規定，之后五年都不得生產銀幣。法案同時還規定十美分和25美分硬幣中不再含銀，并把半美元的含銀量降至40%。
這枚1964-版和平銀元是由私營鑄幣局用銀圓鑄成，不屬于政府正式發行的硬幣。
1969年，尼克松政府下屬的鑄幣局局長瑪麗·布魯克斯希望能推動政府重新開始發行一美元硬幣。銀價的持續攀升此時已經對繼續使用白銀的肯尼迪半美元構成威脅，但布魯克斯還是希望把一美元鑄成銀幣。不過，眾議院銀行委員會主席賴特·帕特曼反對布魯克斯的提議，他在前總統林登·約翰遜任內就認定無論如何都要堅持在半美元硬幣材質中繼續保留白銀。
1969年3月28日，綽號“艾克”的前總統兼二戰將領德懷特·艾森豪威爾（共和黨人）逝世。同樣是共和黨人的新澤西州聯邦眾議員佛羅倫斯·德威爾馬上提議在新版一美元硬幣刻上已故總統的形象。德威爾的意見得到密蘇里州民主黨聯邦眾議員萊昂諾爾·沙利文認可，后者還認為，此時發行的半美元上有民主黨總統肯尼迪，帶有艾森豪威爾肖像的一美元硬幣發行時間應與肯尼迪半美元相同。康涅狄格州民主黨聯邦眾議員羅伯特·吉艾默遞交法案，建議發行材質成分不含銀的艾森豪威爾一美元硬幣。由行政部門官員和包括吉艾默在內多名國會議員組建的鑄幣聯合委員會于1969年春遞交報告，建議發行新幣，同時建議半美元材質不再含銀，并將此時已較罕見的銀圓從財政部移交總務管理局銷售。吉艾默指出，許多賭場因缺乏一美元硬幣流通而不得不自鑄代幣，同時自動售貨機也已開始銷售更有價值的商品，新幣在這些行業會頗有實效。
1969年10月3日，眾議院銀行委員會遞交報告，建議授權發行不含白銀的艾森豪威爾一美元硬幣，帕特曼表示，希望法案能在前總統10月14日生日前獲眾議院通過。10月6日，法案在程序表決中失利，這意味著議員可以加入修正案，再由議會重新表決。部分議員發言，對議會如此倉促地表決法案不滿，愛荷華州聯邦眾議員H·R·格羅斯反對用賤金屬硬幣承載已故總統的肖像：“用廢銅爛鐵打造一美元硬幣，你這種紀念艾森豪威爾總統的事兒辦得可一點兒都不體面。”10月14日是艾森豪威爾的生日，兩院都在這天表決。眾議院通過的法案有行政部門支持，要求用賤金屬打造一美元硬幣，但參議院通過的法案帶有科羅拉多州聯邦參議員彼得·多米尼克提出的修正案，建議硬幣中含銀40%。前總統遺孀瑪米·艾森豪威爾的一封信對參議院通過法案起到重要作用，瑪米在信中回憶，夫君生前喜歡把銀圓送給他人作紀念品，而且還曾嘗試收藏和他一樣在1890年誕生的硬幣。愛達荷州聯邦參議員詹姆斯·麥克盧爾表示：“要是連刻有像艾森豪威爾這樣偉大總統的硬幣中的白銀都要克扣，這未免有失體面。”1969年10月29日，德克薩斯州聯邦眾議員羅伯特·凱西遞交法案，建議發行新幣紀念艾森豪威爾和不久前阿波羅11號成功登陸月球的歷史時刻。這些建議之后獲得采納，成為艾森豪威爾一美元硬幣授權法案的組成部分。凱西起初還希望把阿波羅11號的任務主題“”（“我們為全人類的和平而來”）刻到新幣上，但從鑄幣局官員口中得知硬幣上沒有足夠空間刻下這句話后，他改為要求銀幣背面的設計圖案以任務標志為主題。
1970年3月，國會兩院達成妥協，大量生產的艾森豪威爾一美元流通硬幣中不含白銀，但可以面向收藏家及其他人士生產1億5000萬枚含銀40%的版本。生產這些含銀硬幣一共需要的4740萬金衡制盎司白銀直接從政府已經持有的銀塊獲取。這項妥協主要是在麥克盧爾及其他多位共和黨議員的推動下促成，還有來自愛達荷州的布魯克斯從中協助。麥克盧爾還稱，這樣的結果離理想情況依然相距甚遠，但從當時的局面來看已是非常僥幸。之前發行的肯尼迪半美元因含銀而被囤積，導致流通率降低，艾森豪威爾一美元硬幣專門發行收藏版本就是為了避免這種情況。
雖然參議院于1970年3月表決通過妥協達成的法案，但在眾議院還是遭到決心全面禁止硬幣中采用白銀的帕特曼極力阻止。同年9月，參議院再度通過法案，并且這次是把相關規定作為銀行控膠公司法案的附加條款納入，帕特曼正是這項銀行控膠公司法案的支持者。最后，法案在經委員會審核通過后終于獲兩院通過。尼克松本不打算在法案上簽字，直接等待時限過后由國會直接授權生效，但他的助手之后想到國會已經休會，總統不簽字的實際效果就相當于口袋否決，尼克松于是倉促之下于1970年12月31日午夜前簽署法案，距最后期限只差幾分鐘。
阿波羅11號任務徽章是艾森豪威爾一美元硬幣背面的設計基礎
鑄幣局首席雕刻師弗蘭克·加斯帕羅在很長一段時間里一直希望能把艾森豪威爾總統的肖像刻上硬幣，所以此次機遇對他來說可謂夢想成真。1945年6月19日，加斯帕羅曾與另外400多萬人齊聚紐約，觀看慶祝盟軍勝利的游行。他當時已是鑄幣局的助理雕刻師，只在人群中看到艾森豪威爾將軍一眼，但還是從人群中走出，畫下將軍形象的草圖，這幅素描便是他設計一美元硬幣正面的參考依據。加斯帕羅還就兩面的設計圖案咨詢過前第一夫人的意見，他和布魯克斯一起于1971年1月1日把帶有硬幣設計圖案的金屬模型送給瑪米檢閱。加斯帕羅曾于1991年回憶，從1970年11月中旬開始，他一共只有六周時間完成設計，多年間對老鷹的大量研究對他設計硬幣背面圖案有很大幫助，而且設計草圖未經變更就直接獲得采納。不過，他的設計思路并非完全不受限制，根據上級指示，首席雕刻師應根據華盛頓25美分硬幣的布局來設計新幣正面。
加斯帕羅在國會通過法案前就已準備兩種背面設計方案，一種是更加正式的紋章老鷹，另一種就是最后采用的圖案。錢幣史學家兼經銷商昆汀·戴維·鮑爾斯認為，前一種紋章老鷹的設計圖同19世紀70年代的多種圖案幣頗為神似。首席雕刻師在國會堅持下根據宇航員邁克爾·科林斯等人構想的任務徽章設計背面圖案，紀念阿波羅11號登月成功。在鮑爾斯看來，選擇登月為設計主題堪稱“神來之筆”，使得這種之后在商務流通中不受待見的硬幣成為頗具紀念意義的作品，同時紀念艾森豪威爾總統和登月任務。最終采納的背面設計是代表登月艙（又名“老鷹號”）的老鷹準備在月球表面著陸，它的爪子上還抓有象征和平的橄欖枝。
部分政府官員覺得老鷹的形象過于兇猛，所以不贊成在硬幣背面把老鷹同科林斯的任務徽章放在一起，加斯帕羅起初繪制的設計概念圖也遭遇類似異議。據布魯克斯回憶，首席雕刻師曾前往費城動物園觀察老鷹，返回時已經準備好設計圖案，在她看來，老鷹掠食者的本質在圖案中一覽無遺。局長于是告知加斯帕羅，這樣的老鷹看上去“兇相畢露、過于好斗，有點太咄咄逼人”，要求雕刻師將其修改得更顯友善。加斯帕羅對此感到不快，但修改后還是稱最終版本的老鷹形象更加宜人。國務院同樣擔心老鷹的圖案會讓其他國家產生不友好的印象，希望能有更顯中立的形象。老鷹頭部上方可以看到遙遠的地球，并且主體圖案周圍還有13顆星，代表美國建國之初的13個州。