ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*葉夫根尼·葉夫圖申科 詩人、小說家、散文家、劇作家、編劇、演員、編輯和電影導演
*帕維爾·亞歷山德羅夫 數學家
* 演員、作家、劇作家和電影導演
*亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·雅科夫列夫 航空工程師
*阿納托利·葉夫根耶維奇·卡爾波夫 世界國際象棋冠軍
* 運動員，奧運會800米賽跑冠軍及世界紀錄創造者
*伊留申航空集團（伊留申設計局）
*  The Russian Gazette
*Колесников В. Ордена и медали СССР М., ВИ, 1983
*Горбачёв А. Н. Многократные кавалеры орденов СССР. М., ?ПРО-КВАНТ?, 2006
*Сборник законодательных актов о государственных наградах СССР. М., 1984
*Гребенникова Г. И., Каткова Р. С. Ордена и медали СССР. М., 1982.
*Дуров В.А. Отечественные награды. 1918—1991. М., 2005
阿瓦爾人（，''avaral / ma?arulal''，“山地人”）是一個高加索地區本土種族，是俄羅斯共和國達吉斯坦共和國境內人數最多的種族。阿瓦爾人聚集在黑海和裏海之間的北高加索地區，和北高加索地區的其他種族一起，住在海平面以上約2000米的古老村落中。高加索阿瓦爾人使用的阿瓦爾語屬于東北高加索語系，也被稱作“”。自13世紀以來，伊斯蘭教遜尼派就一直是阿瓦爾人最主要的宗教。
南港轉運站西站，一般又稱為國光客運南港站。是位於臺灣臺北市南港區南港車站的國道客運停靠站，營運單位國光客運。
南港轉運站因應三鐵（臺鐵、高鐵及捷運）匯集之旅運需求，其位於南港車站東側，面積約為0.5公頃；提供通勤、觀光及中長程客運路線轉乘服務，主要包括基隆、東部地區及西部走廊主要城市，短程接駁服務範圍包括松山、汐止、內湖及南港中央研究院、南港經貿園區等地區，並可肩負往返南港舊莊地區茶園休閒旅次之功能，其方便東部居民及遊客搭乘臺鐵免於到臺北站才轉乘高鐵，並利用高鐵南港站紓解臺北車站搭車人潮，亦方便基隆及汐止居民來往東部及中南部方便所設立。南港轉運站分為西站、東站及商三特，共三個轉運站區，西站的客運開往桃基新北地區；商三特的客運開往新竹以南地區；東站客運則開往宜花東地區。
1071 南港－環東大道－20px北二高－20px北宜高－20px蘇花改－
1663 南港－環東大道－20px北二高－20px北宜高－20px蘇花改－
* 更省時省錢！南港轉運站西站明營運 7路線進駐
* 南港轉運站西站明營運 柯文哲：轉運更省時省錢
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大衛·克里斯托（，）是一位英國的語言學家、作家。他在1995年獲得大英帝國勳章，并在2002年成為了英國國家學術院的一員。他的學術興趣主要集中在英語學習與教學、、司法語言學、語言滅亡、“頑皮語言學”（“”，克里斯托自己造的新詞，指的是對語言游戲的研究）、文體學、英文文類、莎士比亞、索引和辭書學。
麥考學校是費城的一所公立八年制學校，服務索塞蒂希爾、費城華埠、和。麥考學校以得名。
學校創立于1911年2月, 麥考學校承擔了一部分來自 Binney 學校的學生,第一校長（Louis Nusbaum）是Horace Binney學校舊校長。
麥考在1920到1930年代之間因其“再教育學校”而出名，它是一個為14歲以上至16歲年齡段學生所開設的學校，每周去一次學校，那時的義務教育到14歲為止。
1950年代，麥考學校為學生提供以英語為第二語言的教學課程，這是美國公立學校提供的首例。1953年，參加學校ESL課程的學生超過兩百人，而且來自二十多個國家。
《黑人企業》 （Black Enterprise）雜志稱，大約在1964年時，麥考學校“以黑人學生為主，被人們所忽視，幾乎不配稱為一個學校”。這也反映了學校所在社區當時的狀態 -- 同一雜志稱其為“城市中最令人沮喪的貧民區之一”。從那時起，富裕的居民開始把孩子送到其他學校。到1976年，這個街區逐漸貴族化，以白人為主了。
In the mid-1960s it received an auditorium and gymnasium, and prior to 1976 it received a renovation. By then the neighborhood became mostly white and wealthy. By 1976 the school became one of the highest-ranked schools in Philadelphia; the student body of McCall reflected the wealthier and white majority demographics. According to ''Black Enterprise'', the demographic and academic transformation of McCall was a demonstration of the phrase "The better the neighborhood, the better the schools."
By September 1998 the school, which had 650 students, established a bilingual English-Chinese program to serve Chinese American students, and that month it began hiring teachers fluent in both languages to teach core subjects. At the time 25% of the students were Chinese, and the number of Chinese students had doubled in the previous two-year period. Russell Scott Smith of ''Edutopia'' wrote that in 2004, compared with other schools in Philadelphia, "McCall already had a fairly good reputation for academic rigor and safety" and that by 2009 it had improved even more. In 2012 Kristen A. Graham of ''The Philadelphia Inquirer'' stated that McCall was one of "the district's stronger neighborhood schools".
家庭學校聯誼會(McCall Home and School Association)是麥考學校的家長教師聯誼會。
2009年學生們包括：55%亞洲人、27%黑人、11%白人、4%其他民族人、1.7%西班牙裔/拉丁裔人。 截止2012年，有超過一半的學生生活在貧窮門檻以下。
2005年費城華埠的交不起私立學校學費的父母們將他們的孩子送到麥考學校。
In 1976 ''Black Enterprise'' stated that there is more emphasis on saving historical buildings in Philadelphia compared to other major American cities; it stated that "in any other large American city it would probably have been torn down by now."
The school received a "cybrary" (cyber library) in 2007a library facility with 22 computers and materials in Mandarin Chinese financed by fundraisers and bake sales.
2001年費城教育局頒布所有學校的校服政策,麥考學校頒布校服政策。
In 1993 the school district began a school bus route between Chinatown and McCall. The school is  away from the furthest point of Chinatown. The district was not required to install the route, but parents advocated for the route because they believed that traffic at Market Street and Washington Square endangered their children. When the district proposed to eliminate the route in 1994, parents complained.
All persons zoned to McCall are also zoned to Benjamin Franklin High School. Previously Furness High School was the zoned high school for McCall zone residents.
* School and Home Association
馬博文 （，)，加拿大政治人物，2017年起以卑詩新民主黨黨員身份擔任卑詩省議會議員，2020年起在省長賀謹內閣中任職基礎建設省務廳長。
馬博文於加拿大土生土長，父母皆來自臺灣，父親從滑鐵盧大學取得博士學位後曾於美國太空總署任職工程師，並曾於卑詩大學任教。她於卑詩大學修讀土木工程，期間曾任該校工程系本科生協會主席，2008年從該校獲得應用科學學士學位，再於2009年從獲取工商管理碩士學位。從政前她曾於溫哥華國際機場管理局任職項目經理。
馬博文於2016年10月贏取卑詩省議會的卑詩新民主黨候選人資格，並於2017年5月9日舉行的省選中擊敗競逐連任的自由黨候選人兼前內閣廳長山本，首度當選省議員。她與同屬新民主黨的陳葦蓁和康安禮同時成為卑詩省首三名臺裔省議員。她於2017年7月獲省長賀謹任命為運輸聯線議會秘書。
她於2020年省選連任後，在新民主黨多數政府中改任基礎建設省務廳長。
* 卑詩省議會網站 馬博文議員簡介
皮特林·索羅金（，，）是一位俄裔美籍社會學家。他是一位學者、政治活動家，1923年從蘇聯移民至美國。1930年40歲的時候，索羅金受哈佛大學校長的個人邀約，在哈佛任職，并成立了該校的社會學系。索羅金十分反對共產主義，認為這種想法是“人類的害蟲”。他最為知名的是為作出的貢獻。
*  The Pitirim A. Sorokin Foundation (USA)
*  The Pitirim A. Sorokin Foundation
*  The Pitirim A. Sorokin Foundation in LiveJournal
*  Community in LiveJournal
*  American Sociological Association page
*  Pitirim Sorokin Collection in Canada
*  Culture in crisis: the visionary theories of Pitirim Sorokin
*  Pitirim Sorokin's Integral Sociology
* Pitirim Sorokin and Walter A. Lunden, Power and Morality - extracts  (1959)
在科學研究中，實驗系統（''Experimental system''）是由在研究分子生物學和蛋白質的生物合成的化學史中提出的科學哲學。物理、技術、程序中實驗的基礎。
瑞士家將其定義，實驗系統是「實驗活動中結合了專業、技術、工具、制度、社會和認知的基本單元」
科學家（特別是實驗室生物學家）、歷史學家和生物學哲學家（生物學中的哲學家）已經指出成功的實驗系統能有效的發展和推廣，例如20世紀初，普及的生物模型或科學儀器是科學發展的關鍵。選擇適當的實驗系統已被科學家認為是長期成功的關鍵，因為實驗系統在處理某些類型的問題能有成效的進行，尤其是研究未知的領域上。
一個成功的實驗系統必須是能讓科學家長期穩定和可重複運行。在實驗系統之下，同樣的實驗重複使用下結果是一樣的，在不同的變數和不可預知狀態下會產生不統的結果，使其對實驗擁有效率與收穫。
符合實驗系統理論的聚合酶連鎖反應的設備
在許多的實驗例子裡，一個理想的實驗系統可以是黑箱作為標準技術，然後可以將其用作其他實驗系統的組件。賴因貝格爾將實驗系統分為兩部分：被調查的部分（認識的東西）和為實驗提供穩定環境（技術對象）的已知部分。生物學實驗系統的發展往往要求在實驗室環境，馴養或培養特定動物或生物的特定條件，來研究其中的差異，例如培養線條均勻對稱的菌株分型。
科學技術通常需要開發一個完整的實驗系統，從可行的概念轉變為在實踐中有效地的技術，例如聚合酶鏈式反應（PCR）的發明，在美國生物化學家凱利·穆利斯1983年提出概念之前，微生物複製是一個費時耗力流程複雜的技術，要費時一週才能使用，使用聚合酶連鎖反應技術則時間縮短至一小時所以僅需一小時的聚合酶連鎖反應技術能節省大量時間和繁複的操作，聚合酶連鎖反應技術被廣泛地運用在醫學和生物學的實驗室。穆利斯因此獲得日本國際獎和諾貝爾化學獎
因為聚合酶鏈式反應是1990年代之後分子生物學發展過程中重要的技術。因此其專利之爭不斷，包括穆利斯的學校史丹佛大學、與穆利斯一同研發的（Cetus公司）、買下鯨魚座公司使用聚合酶連鎖反應檢測HIV檢測技術的Roche公司也聲稱擁有專利。至今一直是個複雜的問題。
* Robert E. Kohler. ''Lords of the Fly: ''Drosophila'' Genetics and the Experimental Life''. Chicago: University of Chicago Press， 1994. ISBN 0-226-45063-5
* . ''Making PCR: A Story of Biotechnology''. Chicago: University of Chicago Press， 1996.  ISBN 0-226-70146-8
* Hans-J?rg Rheinberger.  ''Toward a History of Epistemic Things: Synthesizing Proteins in the Test Tube''.  Stanford: Stanford University Press， 1997. ISBN 0-8047-2785-6
安息語（，也稱、），亦作帕提亞語，是一門，在古伊朗東北地區帕提亞使用，現已絕跡。安息語曾經一度是安息帝國的國家語（公元前248年-公元224年）。該語言對亞美尼亞語的影響巨大——該語言大部分詞匯都是從安息語直接借用過來。
*  Some valuable texts in Parthian including Boyce, Mary The Manichaean hymn-cycles in Parthian (London Oriental Series, Vol. 3). London: Oxford University Press, 1954.
* ARMENIA AND IRAN iv. Iranian influences in Armenian Language Covers the massive lexical and vocabulary influences of Parthian on Armenian, (R. Schmitt, H. W. Bailey), originally published 1986.
托貝洛（Tobelo）是印尼的東部哈馬黑拉島上的一個城鎮,是北馬魯古省北哈馬黑拉縣的縣治所在。人口大約3.37萬。城鎮居民主要是基督徒。服務托貝洛的加馬馬拉莫機場位于西北的另一個城鎮加萊拉。
自16世紀以來穆斯林和基督徒在此地和睦生活。1999年馬魯古地區爆發宗教沖突，數千特爾納特和中哈馬黑拉的基督徒逃往托貝洛，托貝洛成為難民營；穆斯林則逃離托貝洛和卡奧。1999年12月24日托貝洛發生非常嚴重的暴亂事件，暴亂蔓延到其他城鎮，直到2000年秋天結束。整個沖突中馬魯古地區有二十萬穆斯林流離失所，最嚴重的托貝洛及附近村落有十萬穆斯林外遷，逃到特爾納特和摩羅泰島。暴亂的余波至今仍能看見，彼此間不信任的氣氛盛行。
托貝洛岸邊的一艘小船
托貝洛有許多椰子種植園，每月向北蘇拉威西省的比通和東爪哇省的泗水供應大量椰干，城鎮已成為北哈馬黑拉椰子和其他商品的出口中心，也是哈馬黑拉島上的重要港口。為了使這一地區盡快從宗教沖突導致的經濟低糜中恢復，、聯合國開發計劃署的國家合作框架等3個機構決定在協作下支援馬魯古地區的經濟發展，投資1,900萬美元用于改善社會治安、行政司法以及建設基礎設施、發展經濟并減少失業。經濟增長明顯，但是教育設施仍處于基礎水平，托貝洛及附近地區仍是外國人的危險區。
卡奧（Kao）是印度尼西亞北馬魯古省的一個城鎮，屬北哈馬黑拉縣管理，位于縣的南部。有公路連接托貝洛，向北車程約1小時。二戰期間，日本有軍事基地位于卡奧灣。2010年統計，卡奧所在的卡奧區（印尼語：Kecamatan Kao）共有7,513人。城鎮附近有克瓦邦機場。
加萊拉（Galela）是印度尼西亞北馬魯古省的一個城鎮，位于北哈馬黑拉縣的北部。加萊拉之名實際指城鎮所在的區，城鎮名稱應是索阿西奧（Soasio）。城鎮東面沿海，西部有哈馬黑拉島的最大淡水湖杜馬-加萊拉湖。2010年統計，加萊拉區（印尼語：Kecamatan Galela）共有7,390人。加馬馬拉莫機場在杜馬-加萊拉湖西北。
授權書，也稱委托書（、）指的是個人允許其他人以自己的名義從事個人事務、商業等法律活動的書面授權。授權他人的一方被稱為“授權人”、“授權方”，被賦予權力的一方則稱為“代理”、“受權人”或“受權方”。
歐內斯特·埃布拉德（，），法國建築師、都市計劃師。1892年進入法國美術學院，畢業於1899年，並前往美國旅行。在美國旅行期間，他協助一位美國建築師贏得紐約海關大樓的競圖，之後又回到法國贏得到他人生中的重要大獎：什瓦納大獎（1903）、羅馬大獎（1904），因羅馬大獎前往義大利的美第奇別墅，在此期間，參與了聖索菲亞大教堂以及戴克里先宮（5世紀，克羅埃西亞）的測繪。
其生平重要的工作項目與成就為「世界中心（World Center）的建立」（1913年發表）、「希臘塞薩洛尼基的都市計劃」（1918~1921）、「法屬印度支那的都市計劃」（1921~1926）。
埃布拉德除了是建築師，其成就更在都市計劃方面，可能是第一個都市計畫建築師（architecte-urbaniste） ，他尊重古老的文化遺產，並試圖融合於新的都市計畫中。
* 印度支那遠東學院博物館（今：越南國家歷史博物館）
* 印度支那財務局（今：越南外交部）
#WANG Wei-Chou,‘ A French vision on Indochina– Ernest Michel Hébrard and his devotion in Indochina’s city planning’, in ''International Conference on East Asian Architectural Culture'', Tainan, April 2009, p.p.529-539.
#Gwendolyn Wright, ''The Politics of Design in French Colonial Urbanism'', University Of Chicago Press, 1991.
《柳汀聚禽圖》，現存于遼寧省博物館
夏叔文，豐城（今河南省滑縣）人，元末明初時期畫家。
*《柳汀聚禽圖》，現存于遼寧省博物館。
* 中國古代書畫鑒定組編，2000年，中國繪畫全集(10)明，第1卷。
在語言學，韻律指的是講話的過程中非獨立音段（元音和輔音）的成分，即音節或更大單位的性質。這些性質形成語調、聲調、重讀和節奏等語言功能。韻律可以反映出說話者或話語的多種特征：說話者的感情狀態、話語的形式（陳述、疑問還是命令）、是否存在反諷或挖苦、強調、對比、焦點，以及其他無法由語法和詞匯表達來編碼的語言元素。
在韻律研究上，通常要區分聽覺量度（聽話者頭腦中的主觀印象）和聲學量度（客觀測量的聲波的物理屬性）。韻律的聽覺和聲學量度并不是線性對應的。韻律研究大多是基于聽覺量度上的分析的。
韻律的變量沒有固定數目。聽覺層面上，主要的變量有：
聲學層面上，這些變量大致對應于：
*頻譜特征（聽閾內各頻段的能量分布）
語言中的語調和重音等功能，已經充分發掘了這些變量的各種組合可能；除此之外還有節奏、速度和響度。其他的韻律變量也被研究，包括音色和停頓。
韻律特征被稱為是超音段的，因為這些特征的載體大于獨立的音段（盡管一個單獨的音段可能包含一個音節，甚至整個話語，例如“啊！”，這樣的例外也可能發生）。有必要對個體的聲音背景特征（如其習慣的音高范圍）和以對比來達到交流目的的獨立韻律變量（例如，陳述和疑問句中音高的變化）區別對待。個人特征沒有語言學意義——不可能準確指出韻律中的那個方面是廣泛存在于所有語言的，哪個只存在于特定語言或方言。
有些文獻作者純粹用音高來描述語調；還有些人認為，我們所稱的語調其實是多個韻律變量的合成。英語的語調一般認為由三個方面構成：
以上三者有時稱作tonality, tonicity和tone（并稱為“三T”）。
與音高有關的還有音高范圍：講話者有時會用大幅起伏的音高（通常是情緒興奮時），有時音高范圍窄。有人說英語善于利用“調門”的變化：語調升高或降低，在特定語境中會表達意義。
* NESPOR, Marina. Prosody: an interview with Marina Nespor ReVEL, vol. 8, n. 15, 2010.
* Nolte, John. ''The Human Brain'' 6th Edition
* Mathews, Mark H. 'The Trauma of Voices' and 'Body Mentalists'
* Lessons in Prosody (from the University of Freiburg, preserved by the Internet Archive)
* Prosody on the Web - (a tutorial on prosody)
人機交互學院（，簡稱）是卡內基梅隆大學下屬的一個部門，被認為是人機交互領域的領頭羊之一，并于2008年名列《》的“前十名最具創造力的學府”榜單之中。在過去的三十年間，該學院一直是人機交互領域的主要論文發表地，主要集中在計算機協會的中，論文發表量通常占發表總量的超過10%。在該研究院中的研究旨在理解、創造新技術，將人類的力量融入計算機科學、設計、社會科學與之中。
黴酚酸（英文：Mycophenolic acid 或 mycophenolate，簡稱MPA），是肌苷單磷酸脫氫酶（IMPDH）的非競爭性可逆抑製劑，在嘌呤從頭合成途徑的關鍵限速酶，以及是用於預防器官移植手術中排斥的免疫抑制劑—黴酚酸酯，它是抑制T細胞與B細胞生長所需的酵素，它最初是作為黴酚酸酯的前體藥物，用以改善其口服生物利用度。近年來，它亦以黴酚酸鈉（以藥物名稱「睦體康」的形式販售，而黴酚酸酯亦以「山喜多」的名稱銷售）。腸溶衣的黴酚酸鈉是MPA的一種替代製劑，然而腸溶衣的黴酚酸鈉的動力學不同之處在於該藥物為腸溶衣，能夠於pH≥5時溶解，目的是延遲傳送MPA直至它到達小腸。
黴酚酸原是由意大利醫學科學家巴托羅密歐?高西奧於1893年發現，它也是第一種以純化及結晶型態合成的抗生素。然而後來卻被世人所遺忘，直至到1912年由兩位美國科學家阿爾斯柏格（C.L. Alsberg）及布萊克（O.M. Black）重新合成它，並以其化學名稱「黴酚酸」來命名它。最終它被發現作為一種有抗病毒、抗真菌、抗菌、抗癌藥和抗銀屑病特性的廣譜作用藥物。臨床藥物「山喜多」是由南非遺傳學家與他的妻子艾爾西?悠桂（Elsie M. Eugui）開發，並於1995年5月3日在美國首次獲通過美國食品藥品監督管理局的許可用於腎臟移植手術。
黴酚酸主要用於預防器官移植的排斥。黴酚酸酯可用於預防成人器官移植排斥，和預防兩歲以上兒童腎臟移植排斥的反應；而黴酚酸鈉則可用於預防成人腎臟移植的排斥，它也能用於兩歲以上兒童的腎臟、肝臟、心臟、與肺臟移植的排斥反應，它也會跟其他藥物用於治療腹膜後纖維化。
除了作為器官移植受贈者降低急性排斥反應發生率的免疫抑製劑外，黴酚酸酯也用於治療自體免疫性疾病和類似於免疫介導疾病的類固醇治療的案例也愈來愈多，如貝賽特氏癥、尋常型天皰瘡、頑固性不全系統性紅斑狼瘡、免疫球蛋白A腎病、小血管炎和銀屑病等。
隨著於治療狼瘡性腎炎的應用上不斷增加的趨勢，這跟環磷酰胺的推注療法相比，病人的反應較佳，黴酚酸的治療顯示出更頻繁的完全緩解和更少出現頻繁的併發癥，例如較少出現骨髓抑制、不育、惡性腫瘤的風險。在持續的治療上，黴酚酸的表現在反應和副作用方面也較環磷酰胺為佳。沃爾什提出在病人的沒有喪失腎功能的情況下，應該先使用黴酚酸作為狼瘡性腎炎的第一線誘導治療。
與硫唑嘌呤相比，黴酚酸比較容易造成腹瀉，而其他副作用的發生風險則沒有差異。然而黴酚酸的價格是硫唑嘌呤的15倍；因此黴酚酸對比硫唑嘌呤的確切作用目前尚未有最終結論。
黴酚酸酯治療相關的常見藥物不良反應（大概出現於≥1％的患者）包括：腹瀉、噁心、嘔吐、關節痛；感染、白血球減少癥，及／或反映藥物的免疫抑制和骨髓抑制性質的貧血。黴酚酸鈉通常也跟疲勞，頭痛，咳嗽和/或呼吸問題有關。黴酚酸酯的靜脈注射（IV）也通常與血栓形成和有關。不尋常的副作用（佔0.1–1％的患者）包括、胃炎、消化道出血、及／或侵入性的巨細胞病毒（CMV）感染。更罕見的是，或各種贅生物的發生，如：黑色素瘤、淋巴瘤，其他惡性腫瘤的發生率則視乎類型而定，其發生的比例為1/20至1/200，而皮膚是腫瘤最常見的位置。據報也有幾宗的病例。
在美國食品藥品監督管理局（FDA）已發出警告，指接受黴酚酸酯和黴酚酸的患者受機會性感染的風險有所增加，例如激活潛在的病毒感染，如帶狀皰疹、其他單純皰疹感染、鉅細胞病毒，和與腎病相關的。此外，FDA正在調查16名在服用該藥時發生罕見神經系統疾病的患者。這是由被稱為進行性多灶性白質腦病的病毒感染；它會攻擊腦部，而通常是致命的。
若在懷孕期間使用黴酚酸，有指這跟流產和先天性畸形有關，女性患者並且應該盡量避免懷孕。
在服用黴酚酸酯的患者中，大約有10％的患者出現GI不耐，他們可以透過以黴酚酸鈉取代以在很大程度上克服。腸溶性黴酚酸鈉是一種緩釋製劑，用以在小腸中傳輸MPA。這種鈉鹽配方旨在緩解與MMF的使用相關的上消化道副作用事件。在接受環孢素和類固醇的新生腎臟移植接受者中，已證明MPS（720mg BID）在治療上等同於MMF（1000mg BID）。多項研究表明，跟接受MMF的患者相比，接受MPS的患者胃腸道不良事件的發生率和隨之而來的劑量減少為低。雖然有幾項開放標籤研究報告指改善了MPS的胃腸道耐受性，從盲法試驗的證據尚未證實這些移植受贈者。移植的觀察表明，其他人口統計學因素可能會導致矛盾的結果。然而在比較腎臟和心臟受贈者的MMF和EC-MPS的一份第三階段的手稿中，報導了相似的療效和不良反應率，就減少胃腸道副作用而言卻令人失望。值得注意的是，EC-MPS對全身MPA的暴露傾向更高，而不增加GI的毒性。心臟和腎臟移植受者的比較結果顯示，隨著皮質類固醇的劑量大大提高，心臟受贈者的GI副作用就嚴重得多，顯示GI副作用至少也歸因於伴隨的皮質類固醇激素治療。糖皮質激素相關的GI副作用的擬議貢獻可能解釋到，由於認為至少有一部分與MPA相關的GI毒性與其對腸細胞的抗增殖作用有關，因此出現了顯然的不一致的情況。
黴酚酸藥物最常見的作用是增加血液中的膽固醇水平。其他血液中的化學變化如低血鎂癥、低鈣血癥、高鉀血癥，和血尿素氮（BUN）的增加也可能發生。
嘌呤可以利用核糖-5-磷酸作合成或它們可以從游離核苷酸打撈出來，黴酚酸是的迅速見效、可逆轉的非競爭性抑製劑，那是從肌苷酸（IMP）的單磷酸鳥苷（GMP）合成必不可少的酶。IMPDH抑制尤其會影響淋巴細胞，因為它們幾乎完全依賴於嘌呤代謝的合成。相反，許多其他細胞的類型都使用這兩種途徑，某些細胞（例如終末分化的神經元）完全依賴於嘌呤核苷酸的打撈。因此，黴酚酸的使用導致B細胞和T細胞中DNA複製的相對選擇性抑制。
黴酚酸酯的來源可以是真菌的三棱青黴菌（Penicillium stoloniferum）、短密青霉（Penicillium brevicompactum）、刺孢圓弧青霉（Penicillium echinulatum）。黴酚酸酯在肝臟中代謝為黴酚酸的活性部分，它可逆地抑制IMPDH，那種酶在  嘌呤的從頭合成的途徑中，控制GMP的合成速率，用於淋巴細胞B和T的增殖。其他細胞通過單獨的挽救途徑回收嘌呤，因此能夠逃脫這種作用。
黴酚酸酯是有效的並且可以在許多情況下，能夠代替較老的抗增殖硫唑嘌呤。它通常用作免疫抑製劑三化合物治療方案的一部分，通常用作三種免疫抑製劑組合，還包括鈣調磷酸酶抑製劑（環孢素或）和糖皮質激素（例如地塞米松和強的松）。
黴酚酸酯是黴酚酸的嗎啉代乙酯，當中酯掩蓋了羧基。據報指黴酚酸酯用於嗎啉代部分的pKa值為5.6，而酚基為8.5。
黴酚酸酯開始時是用於某些自體免疫性疾病患者的治療是成功的，例如特發性血小板減少性紫癜（ITP）、全身性紅斑狼瘡（SLE）、硬皮病（系統性硬化癥或SSc）及（PV）。
現在，儘管到目前為止，研究發現它的效用不如硫唑嘌呤，但它仍被用作維持肉芽腫併多發性血管炎的長期療法。
黴酚酸酯與利巴韋林的組合已發現能阻止登革熱病毒於活體外複製的感染。
黴酚酸原是由意大利醫學科學家托羅密歐?高西奧發現，高西奧從變壞了的玉米中收集到一種真菌並將其命名為（該物種現在被稱為）。他於1893年發現該真菌具有抗菌活性。1896年，他分離出該化合物的晶體，並成功地證明了它是作為對抗炭疽菌的活性抗菌化合物。它也是第一種以純化及結晶型態合成的抗生素，然而後來卻被世人所遺忘。它於1912年由兩位美國科學家阿爾斯柏格（C.L. Alsberg）及布萊克（O.M. Black）重新合成，並以其化學名稱「黴酚酸」來命名它。該化合物最終證明具有抗病毒、抗真菌、抗菌、抗癌藥和抗銀屑病特性的廣譜作用藥物。儘管由於其副作用而不能作為商業化的抗生素，其改良的化合物（酯衍生物）是於腎臟、心臟和肝臟移植中獲準的免疫抑制劑，並以「山喜多（CellCept）」的品牌名稱作銷售（羅氏的的黴酚酸酯），以及睦體康（Myfortic，諾華藥廠的黴酚酸鈉）。
臨床藥物「山喜多」是由南非遺傳學家與他的妻子艾爾西?悠桂（Elsie M. Eugui）開發。1970年代，在英國醫學研究委員會工作的艾力臣調查了兒童免疫缺陷的生物化學原因。他發現了涉及一種酶稱為的代謝途徑，該酶在自體免疫性疾病及器官移植的移植排斥中，負責不良的免疫反應。他構思到一個想法，如果發現到一個可以阻斷該酶的分子，那麼它將能成為一種可用於自體免疫性疾病和器官移植的免疫抑製藥物。1981年，他決定進行新藥研發並接觸了多家製藥公司，由於他沒有藥物研究的基本知識，因此遭一一拒絕。然而，一家藥廠喜歡他的計劃，並要求他和妻子一起加入該公司，他成為了該研究的副總裁。在他們的一項實驗中，艾力臣使用了一種抗菌化合物—黴酚酸酯，由於其不良作用而在臨床上被放棄使用。他們發現該化合物具有免疫抑制的活性。他們合成了一種可增加活性並減少不良反應的化學變體，隨後，他們證明了它在實驗大鼠的器官移植中很有用。經過成功的臨床試驗後，該化合物於1995年5月3日通過美國食品藥品監督管理局的許可，首次獲準用於腎臟移植手術，並以商品化品牌的名稱將其命名為山喜多（CellCept）。
黴酚酸酯最初是作為前藥（簡稱MMF，商品名稱為「山喜多」），以改善口服生物利用度。黴酚酸鈉也被引進。
腸溶性黴酚酸鈉（EC-MPS）是一種MPA的替代配方。MMF和EC-MPS的好處和安全性似乎是均等的。
安妮·貝贊特（，）是英國的社會主義者、神智學家、婦女權利活動家、作家以及演講家。她支持愛爾蘭、印度自治。1867年安妮20歲的時候，她嫁給了佛蘭科·貝贊特（，牧師），有兩個孩子，但因為安妮日漸強烈的反宗教觀點而在1873年離婚。她之後成立英國世俗協會。1893年赴印度從事教育和慈善事業。1916年創建印度自治同盟任主席。1917年任印度國民大會黨主席。
*《人的七大原則》(1892年)
1938年12月13日，佐藤振壽在南京中山陵
佐藤振壽 ，日本新聞記者，攝影記者。
1913年出生在日本東京，1932年進入東京日日新聞社（每日新聞社前身）攝影部工作。1937年9月到1938年2月在淞滬會戰以及南京保衛戰中擔任隨軍攝影師，拍攝到大量戰爭照片。佐藤振壽工作時必須出示隨軍許可證。而且是在不妨礙軍隊的條件下，才被允許拍照。由于擔心拍照時自己也會被殺，雖親眼看見日軍在南京勵志社殘酷殺害大批中國戰俘而選擇不拍攝下這些血腥場面。在1939年2月到11月跟隨南支方面部隊拍攝結束后，因生病原因離開了東京日日新聞社。1940年1月以后，擔任財團法人寫真協會與照相機雜志報道寫真編輯部的工作。二戰結束后，佐藤振壽了解到迫于戰時極嚴格的新聞審查制度，自己送回國內的照片很多并沒有發表。
1954年5月擔任大藏省印刷局出版的政府相關雜志編輯。1962年創建了社團法人時事畫報社，1970年5月擔任該雜志首席主編，1971年10月，時事畫報社從時事通信社獨立出來。1979年11月退休離職。
2008年9月4日逝世，享年95歲。
*「不許可となった寫真たち」『1億人の昭和史 10 不許可寫真史』、毎日新聞社、1977年、243頁～247頁
*「従軍とは歩くこと」南京戦史編集委員會編纂『南京戦史資料集 II』、偕行社、1993年、495頁～641頁
*「従軍カメラマンの証言」『シリーズ20世紀の記憶 永久保存版 別巻1 不許可寫真 1 第2次上海事変から日中戦爭へ』、毎日新聞社、2000年4月、204頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中國 私の寫真を証拠に二人は処刑された」『諸君!』37巻5號、文藝春秋、2005年5月、108頁～113頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中國(2)南京へ向け、戦場を歩き続けた」『諸君!』37巻6號、文藝春秋、2005年6月、140頁～145頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中國(3)戦場で出會った女性たち」『諸君!』37巻7號 文藝春秋、2005年7月、144頁～149頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中國(4)文化人たちが歩いた戦地」『諸君!』37巻8號 文藝春秋、2005年8月、140頁～145頁
*「事変下の大陸--従軍カメラマンがみた中國(最終回)戦場ほど心に殘るものはない」『諸君!』37巻9號、文藝春秋、2005年9月、108頁～113頁
瀧之燒餅，是日本德島縣德島市的日式糕點，至今已有400年歷史，在2010年被列為。
其為外觀扁平並印有菊花樣式的麻糬，目前無法已考據最早的起源，傳說是源自眉山的大瀧山地區瀑布旁營業的茶館，也因此使用「瀧」（瀑布）作為名稱。在17世紀德島藩藩主蜂須賀家政完成德島城時曾被民眾獻上，也因此獲得使用自眉山湧出的藩主專用水源製作的許可，此後獲得「御用果子」的名聲。
現其主要在德島市內山麓製造及銷售，並持續使用位於寺町的錦龍水製造。
本條目記錄2016–17年歐洲冠軍聯賽淘汰賽賽事。
演說家（或），也稱演講家，指的是善于公開演講的人。
在古羅馬，公開演講是一種專業能力（尤其是對政治家和律師來說）。鑒于古希臘人一直被認為是這方面的專家，羅馬貴族家庭常常將自己家的兒子送入希臘著名的演說大師門下學習演講技巧（比如尤利烏斯·凱撒）。在19世紀，包括馬克·吐溫、查爾斯·狄更斯和上校在內的多位演說家對當時的大眾文化貢獻巨大。
迷你劇集（ 或 ，在英國又稱作），又分「電視連續短劇」、「網絡連續短劇」兩種，是在設定上集數甚少的連續性劇集。迷你劇集之下又衍生出「限定劇」及「事件劇」等劇集種類。
迷你劇集與一般連續劇最大的不同是其集數已預先設定，在有限集數內講述一個故事，且播出日期通常不會延續超過一年。
分類:電視節目的類型
王公的杜爾巴與英國官員
摩訶羅闍（，），又譯瑪哈拉賈或穆落茶，是一個梵語頭銜，意為“偉大的統治者”、“偉大的君主”或者“”，同時也是包括蘭季德·辛格、以及英屬印度時期諸土邦王公在內的帝王頭銜。該詞由兩個梵文詞匯構成，「摩訶」是「大」，「羅闍」是一個的君主頭銜。中文有時候將其意譯為大君。
與“瑪哈拉賈”對應的女性頭銜“摩訶拉尼”（，也寫作、）等，表明該人要么是摩訶拉者的妻子（大君-{后}-），要么是一位女性統治者（女大君）。為摩訶拉者守寡的正妻則被稱為拉者瑪塔，意為太后。
瑪哈拉賈·庫瑪（Maharaj(a) Kumar）指瑪哈拉賈之子，瑪哈拉賈·庫瑪麗（Maharaj Kumari）指大君之女。
亞洲電影大獎最佳男主角（Asian Film Award for Best Actor）是亞洲電影大獎重要的獎項之一，頒發在電影中有出色表現的亞洲男演員，於2007年開始頒發。
獎項前稱最佳男演員，第二屆起改為「最佳男主角」，並沿用至今。
2007(第1屆)
《韓流怪嚇》
2008(第2屆)
《嫌豬手事件簿》
2009(第3屆)
《風塵三俠決戰地獄門》
阿克謝·庫瑪爾
2010(第4屆)
2011(第5屆)
2012(第6屆)
Donny Damara
2013(第7屆)
2014(第8屆)
《逆權大狀》
2015(第9屆)
《浪客劍心：傳說的最後時刻篇》
2016(第10屆)
2017(第11屆)
2018(第12屆)
《告別茉莉》
2019(第13屆)
《燒失樂園》
蘭比爾·卡浦爾
宋康昊、河正宇、李炳憲
本木雅弘、淺野忠信、役所廣司
王學圻、廖凡
梁朝偉、古天樂
是日本漫畫家諫山創所創作的漫畫作品《進擊的巨人》中的主角。《進擊的巨人》的故事建立在人類與會吃人的巨型怪物「巨人」的衝突上，當童年時代的艾連目睹自己母親被巨人生吞後，他就立志驅逐世界上的巨人。為了打倒巨人，艾連和他的青梅竹馬米卡莎·阿卡曼、阿爾敏·亞魯雷特一起加入調查兵團。這是支牆外內收集巨人情報及對抗巨人的部隊。隨著故事的進展，艾連展現出特殊能力──變身成巨人，人類因此獲得了巨大的助力，及人類反擊的機會。
在改編動畫中，由梶裕貴擔任艾連的日語配音，宋昱璁擔任華語配音，粵語配音由曹啟謙（TVB版本）和杜景煜（影碟版本）擔任，而英語版由獻聲。在改編真人電影中，艾連由三浦春馬飾演。隨著《進擊的巨人》走紅，艾連這名角色也廣受歡迎。
日語配音員200px
作者諫山創成長於被群山圍繞的大分縣日田郡，他曾經幻想著能跨越山脈，而這個想法反映在故事之中：艾連的故鄉是被城牆包圍的市鎮，而他的願望便是走出城牆、一窺外面的廣闊世界。比起少年漫畫裡那些刻板的急性子主角，諫山更傾向於將艾連設計成「看見巨人時會嚇得癱軟的普通少年」。艾連巨人型態的體型模特兒參考了中量級綜合武術家。
於動畫版聲演艾連的日本配音員梶裕貴表示，如何詮釋艾連的巨人型態是很重要的，因為他認為那是角色的外延。梶裕貴在諫山造訪錄音室後與他一起用餐，而諫山告訴他艾連是個不好演的角色，不過也稱讚他：「你已經掌握艾連了」，這給了梶裕貴信心。而在英語配音的版本中，艾連的性格在某些場景中顯得更善於表達和自我反省。
早在動畫決定代理並配上英語版前，英語版配音員便是這部作品的愛好者，因此當他得知自己將飾演艾連時十分激動。而由於對這個角色早有認識，他認為這可以成為一項優勢。例如，由於已經知道往後曲折的劇情走向，故可以理解前面的故事為何如此安排。此外，由於先前曾為其它熱門作品配過音，他認為這次為飾演角色所帶來的壓力作好了準備。儘管有著相似的聲音範圍，但因為艾連和峇本布魯克以前聲演過的角色不同，所以他很興奮。峇本布魯克表示：「這是個很原始的聲音，就像是從我身上抽出一些讓人厭惡的噪音。我很喜歡他，每分每秒都喜歡」，他還指出艾連與他以往用於表達情緒的尖叫聲有何不同。他用三種聲線詮釋艾連，一是童年時期的聲線，二是少年時期的聲線，而第三種則是「與眾不同的聲線」，是「令人厭惡的噪音」。而艾連尖叫的聲音雖然具有挑戰性，不過對他而言並不是最艱難的。
艾倫故鄉是斯干西納區，故事的開端，他是個對加入調查兵團、探索外界充滿憧憬的孩子，但他的母親卡露拉不希望他入伍。當巨人入侵艾倫家鄉時，他眼睜睜看著自己母親被巨人吃掉，卻什麼也做不了，之後，他便立志要驅逐所有的巨人。他和童年玩伴一起從軍，並以第五名從訓練班畢業。艾倫童年時代的故事以倒敘呈現。在斯干西納區淪陷後，他與父親古里沙短暫相遇，古里沙把家中地下室鑰匙交給艾倫，並在他體內注射神秘液體；在艾連九歲時，他跟隨父親拜訪米卡莎·阿卡曼和她的父母，但卻發現她的父母遭人所殺，米卡莎也淪為人質。艾連殺死了兩名綁匪，並說服米卡莎殺死第三個。
在準備分配所屬兵團前，巨人再度入侵，他為了拯救摯友阿爾敏而遭巨人吞噬，不過他並沒有死，而是變身15米高的巨人，開始攻擊其它巨人。處於巨人型態時，艾倫的本尊位於巨人後頸。由於艾倫還無法掌握自己的巨人力量，因此他最初被軍方視為威脅，並納入里維兵長的特別作戰小組，受之監控。在加入後不久、艾倫遭到女巨人追殺，雖然兵團合力將女巨人擒住，並揪出她的真實身分－－亞妮·雷恩哈特，不過亞妮利用巨人的硬質化能力將自己與外界隔絕，因此眾人沒取得情報。
在與襲擊斯干西納區的萊納和貝爾托特（分別可變身為鎧之巨人和超大型巨人）對峙時，多年前吞掉母親的巨人再度現身在艾倫眼前，引發了艾倫的一項新能力，可以操控其他巨人，此能力被其它巨人稱為「座標之力」。艾倫用這項能力壓制了鎧之巨人，讓他的同伴得以撤離。之後，艾倫和朋友被帶到村莊，練習使用硬質化能力修補城牆，然而他卻被王政府羅德·雷斯綁架。艾倫自雷斯之口瞭解到古里沙當年給自己注射的是能變身成巨人的液體，並得知雷斯家族具有修復城牆的硬質化能力。雷斯希望自己的女兒希斯特莉亞能變成巨人吃掉艾倫，繼承始祖巨人，但希斯特莉亞不打算協助父親。在艾倫的同伴前來救助他時，艾倫注射了一罐標有「鎧」的液體，讓自己取得硬質化能力。艾倫以這項能力保護了將被倒塌洞穴壓垮的夥伴，並在之後以此能力修補城牆。在收復斯干西納區後，艾連和米卡莎也回到了自己的家，從地下室抽屜裡父親持有的書籍和照片得知牆內人類為可變成巨人並曾藉此統治世界的特殊人種－－「艾爾迪亞人（尤彌爾的子民）」，百年前被艾爾迪亞帝國滅國的瑪雷帝國於百年前戰勝後對留在瑪雷大陸的艾爾迪亞人實施嚴酷的隔離政策，之後瑪雷政府為了佔有帕拉廸島的冰爆石等資源，以島上弗里玆王宣戰為藉口徵召艾爾迪亞孩童作為巨人之力的「容器」，也因此引發瑪莉亞之牆陷落等事件。
之後瑪莉亞奪還戰後的四年內，艾倫與獲得超大型巨人的阿爾敏和吉克·葉卡所派遣的「反瑪雷義勇兵」擊潰並俘虜了瑪雷派遣的調查船隊，之後還與兵團和希斯特莉亞參與艾爾迪亞國與東洋希茲爾國的會面。會談中，東洋希茲爾國代表清美女士提到目前艾爾迪亞國最能抵抗外國的武器是釋放牆內上千萬超大型巨人的「地鳴」，而「地鳴」的操作條件是始祖巨人與王血巨人的存在，因此王血繼承者需要在繼承巨人的任期內盡可能繁衍後代。當時整場會議只有艾倫挺身反對。之後，艾倫因不明原因（疑似受到義勇兵成員伊蕾娜影響）私自潛伏到馬雷，私下與同父異母哥哥吉克·葉卡結盟，搗亂戴巴家族族長威利·戴巴對帕拉迪島的開戰宣言，在調查軍團的掩護下，成功吃掉「戰槌巨人」的持有人，但也因自己私自行動而被兵團監禁，然而此舉卻引起調查兵團部分成員的支持，事後用戰槌巨人的力量逃脫，並與其支持者會合，試圖找出隨調查兵團來到帕拉迪島的吉克。
葉卡兄弟和其擁護者被奈爾稱為「葉卡派」。由於葉卡派成員大多來自調查兵團，加上調查兵團104期的人與艾倫曾是親密的同袍，憲兵團開始對調查兵團產生不信任感。阿爾敏等人到達尼柯洛所在的餐廳，加比被尼柯洛毆打至頭破血流，艾倫威脅阿爾敏和米卡莎，表示想要談談，但向米卡莎表示阿卡曼的認主本能和口出惡言，辱罵她是牲畜奴隸，揚言最厭惡她，阿爾敏見狀，怒向艾倫出拳，後艾倫殘暴毆打阿爾敏，甚至嘲諷他從來不是對手，後來帶領葉卡派成員與被葉卡派俘虜的阿爾敏、漢琪、加比、104期的同僚、駐紮兵團高層和憲兵團等人一同被擄去斯干西納區。
艾倫在斯干西納區變身巨人迎戰瑪雷，後吉克（巨人）趕到支援。兩人打算接觸，利用始祖之力發動地鳴消滅聯軍和執行「安樂死計畫」。但為瑪雷所阻，艾倫遭加比以反巨人步槍擊中脖子，當場身首異處。飛出去的頭顱被吉克接住，在其死前與吉克來到艾爾迪亞人的「道路」交會的座標，遇到始祖尤彌爾。在座標前，發現兄弟皆老了但感覺只是瞬間發生的事。由於艾倫沒有被不戰契約（在裡面以鎖鏈象徵）束縛，於是向尤彌爾請求力量，但其不為所動。艾連向其兄坦白稱一直反對「安樂死計畫」。但在艾連醒來以前，吉克已在此與始祖尤彌爾相處並了解破解「不戰契約」的方式，尤彌爾只是無自我意志的奴隸，只效忠擁有王血之人。換言之，吉克掌握了始祖之力。之後其認為艾倫已受到父親洗腦，為了拯救艾倫故與其看其出生後父親的記憶。
在古里沙的記憶中，因為進擊的巨人繼承者的記憶與未來有所相連，在「過去」的古里沙可以感覺到「未來」的艾倫進入他的記憶中看著他，甚至能看到吉克。艾倫與吉克一同觀看了父親的記憶，來到了當初艾倫殺死綁架米卡莎的誘拐犯片段，艾倫向吉克表明自己可不像他想的一樣可憐，與其被別人奪走自由，不如自己把自由搶來。一直到了古里沙掠奪始祖的當晚，原本古里沙因為心軟不忍殺害雷斯一家，但在一旁的艾倫走到其身旁命令父親，使其掠奪了始祖巨人並下手殺害雷斯一家。回到了道路中，艾倫告訴吉克自己早在4年前就看見自己未來進入道路的畫面，並感謝吉克，因為有他帶他進入道路才能走到現在，吉克聽了之後命令始祖尤彌爾奪去所有尤彌爾子民的生殖能力，並表示在記憶中的父親告訴他要阻止艾倫的計畫。艾倫見到始祖尤彌爾轉身走向座標並將被鐵鍊綁住的手用力扯斷並衝向始祖阻止其行動。
艾倫告訴始祖尤彌爾她既不是奴隸也不是神明，只是一個普通人而已，不必聽從他人的指令，自己可以做決定，是要永遠留在道路中還是結束這一切，全由她自己決定。艾倫喚醒了始祖尤米爾，讓她決定要怎麼做而發動了地鳴。艾倫開始變身，三道城牆之硬質化解除，成千上萬超大型巨人終於醒來，其後完全掌握始祖力量的艾倫向全世界的尤彌爾的子民揚言要驅逐世界所有人。並且讓超大型巨人穿過大海踩踏全世界，即將要展開驅逐世界所有生命的滅世計畫。
在外傳漫畫《進擊！巨人中學校》裡，他被設定為對巨人感興趣的中學生。在動作遊戲《進擊的巨人 人類最後之翼》裡，艾連是玩家角色，而他的巨人型態亦在遊戲中登場。
角色扮演成艾連（巨人型態）的200px
動畫評論者對艾連的評價毀譽參半。基於艾連魯莽的行為和拙劣的理解能力，動畫新聞網的雅各布·霍普·查普曼（Jacob Hope Chapman）認為「就算以15歲男孩的標準而言，他也不是個可愛的主角」，不過他喜歡艾連以相信自己、懷抱希望和夢想的精神來鼓舞他人，而這也讓他成為「人性之心」。而塞倫·馬汀指出，雖然故事初期的艾連除了憤怒之外似乎沒有其他情感，不過隨著故事進展，他確實表現出除此之外的情緒。Blu-ray.com的傑佛瑞·考夫曼（Jeffrey Kaufman）認為艾連是「引人注目的角色，一旦劇情有了驚人的發展，就會變得更加引人注目」。
Fandom Post的凱爾·查里加尼斯（Kyle Charizanis）對動畫中描繪了艾連從「令人同情的可憐蟲」轉變成「立誓殺光所有巨人」這點感到有趣。而當動畫進展到艾連逐漸掌控自己的變身能力時，查里加尼斯補充說：「或許他往後會發展出像其他的動畫角色一樣的特殊能力，例如以身體當作橋樑、治療別人的傷口、或是把手臂化為利刃」，而在第一季的最後一集，艾連與女巨人對決的場景中，他認為艾連內心獨白的語調「從平常的暴戾之氣變成欣喜若狂」，並將他的語調與小丑互相比較。《》雜誌的以利亞·華生（Elijah Watson）喜歡劇中巨人型態的艾連轉而攻擊其他巨人的橋段，他將之稱為「巨星時刻」。動畫新聞網的竹東（Bamboo Dong）喜歡艾連的變身能力，以及作品對他在取得變身能力後的描繪，特別是艾連以巨人型態與女巨人對戰時，對於艾蓮的人性描寫。
某些評論者則批評了角色的性格。THEM Anime Reviews的尼克·布朗（Nick Browne）認為艾連是個讓人失望的主角，因為他經常表現出幼稚的憤怒。Japanator的艾略特·葛雷（Elliot Gray） 認為艾連的形象就像典型的少年漫畫主角，吸引力比不上米卡莎和阿爾敏。無獨有偶，Manga Bookshelf的安納·尼特羅認為艾連是個「典型的，魯莽躁進且自以為是少年漫畫英雄」，並批評漫畫裡的角色「畫風僵硬，比例失調」。例如，在許多場景裡都可以看到艾連和他的同伴們互相大喊，不過他們的表情並沒有很大的變化。另一方面《The Artifice》的賈斯汀·吳認為艾連的熱血性格是積極的角色特質。查普曼認為詮釋童年艾連對峇本布魯克而言太過勉強，不過配少年艾連時的表現就好多了。
在由《Newtype》雜誌舉辦的2013年動畫獎中，艾連被選為第八優秀的男性角色。而在《Animage》舉辦的2014年Anime GrandPrix中，艾連被讀者票選為第四受歡迎的男性角色，而該年度最受歡迎的是同作品的配角里維。不過他的日本配音員卻贏得了該屆最優秀配音員票選，而艾連是他在該屆的主要聲演的角色。在《Animedia》舉行的票選中，艾連被提名至「最有價值角色 」、「黑暗」、「熱血」、「勇敢」多個類別，雖然最終只贏得了「熱血」獎，但在其他類別裡的排名亦不差。動畫新聞網將艾連的變身能力列為最怪異的動畫超能力之一。
身為故事的主角，在許多《進擊的巨人》周邊商品中都可以看見艾連的身影。Good Smile Company在2013年12月推出印有艾連和作品中其他角色圖案的吊飾，2014年4月推出艾連的黏土人，5月則和MAX FACTORY合作推出figma
。萬代在2013年12月開賣艾連造型的小型絨毛娃娃，隔年7月推出大型的。コウブツヤ在2013年秋季推出以艾連的角色特質為概念的香水，同時還推出了其他幾名角色，例如米卡莎和里維的角色香水。
巴哈伊信仰的義務祈禱是巴哈伊信徒每日固定的祈禱形式。 巴哈伊認為祈禱是以恭敬的心態與上帝對話的形式，巴哈伊信仰中的祈禱分為兩種不同的概念：義務祈禱和一般性祈禱。和齋戒一樣，祈禱是巴哈伊律法中關于個人行為的最重要的規則之一。祈禱的目的是為了培養謙卑和忠誠。義務祈禱是巴哈伊信仰的創立者巴哈歐拉在他的律法書--《亞格達斯經》中規定的。
雖然義務祈禱并不要求要在私密處進行，因為義務祈禱禁止在信徒聚會時誦讀，所以常常是獨自進行。
巴孛在《巴揚經》中規定了義務祈禱，即十九次的拉卡特。但他并沒有規定相關的祈禱文，并認為此項律法的執行需依賴于上帝所允諾的那個祂。巴孛解釋說，祈禱象征著從肉身領域到精神領域的旅程，這旅程被形容為升降之弧，即上帝至被造物之弧。
在《亞格達斯經》中，巴哈歐拉規定了每日的義務祈禱，并分別在多篇書簡或著作中寫下了相應的祈禱文。然而巴哈歐拉并未依順序發表這些祈禱文，以避免和穆斯林的禱告起沖突。在巴哈歐拉增補《亞格達斯經》與《已答之問》前的某個時候，他寫下了今天被巴哈伊所使用的三篇必誦禱文。最初的必誦禱文包括九次的拉卡特，且應在早晨、中午和下午被誦讀，或者一次完成三個循環。在巴哈歐拉去世后，收藏有這些祈禱文原始文獻的保險箱被穆罕默德·阿里所盜取。
義務祈禱是15歲以上的巴哈伊信徒的主要宗教義務，義務禱文是巴哈伊信仰中最重要的一類禱文。義務祈禱的目的是培養謙卑和忠誠。巴哈伊的圣作強烈警示忽視祈禱重要性的觀念。義務祈禱是靈性義務，未能遵守并不會受到巴哈伊行政機構的處罰，但會降低個人靈性。
巴哈伊信徒可能使用數量為九十五或十九的念珠，來幫助其記錄相關祈禱內容的次數。
與巴哈伊的其他祈禱不同的是，義務祈禱有一些特別的規定。
巴哈歐拉創作了三篇義務禱文，即《短篇義務禱文》、《中篇義務禱文》和《長篇義務禱文》，巴哈伊信徒每天可以選取其一誦讀。其中，短篇義務禱文必須在日中和日落間誦讀；中篇義務禱文則應誦讀三次，時間分別應在黎明和日中、日中和日落及日落后兩小時內；而長篇義務禱文可以在任何時間誦讀。《中篇義務禱文》和《長篇義務禱文》包括了特定的動作和手勢，這些動作和手勢除因身體原因而無法完成外是強制的。守基·阿芬第曾經寫道，動作和手勢是一種象征性的存在，其作用是在祈禱過程中保持專注。此外，沐浴和清潔臉部和雙手應在義務祈禱之前進行，而祈禱時應面對吉柏利，即巴哈歐拉陵寢的位置。
短篇義務禱文是對上帝力量與祈禱著的從屬地位的簡短斷言。祈禱者需以恭敬的態度向上帝誦讀，時間應在日中和日落間。短篇義務禱文的內容是：
:我自行見證說，我的上帝啊！禰造生了我，來認識禰並崇拜禰。我在這時刻表明我的無能和禰的萬能，我的貧乏和禰的富裕。除禰之外別無上帝，禰是艱苦中的救難者，自有永有者。
中義務禱文每日應誦讀三遍，時間分別應在黎明和日中、日中和日落及日落后兩小時內。它包括與祈禱的語句相對應的動作。祈禱的內容為對上帝的力量和崇高的強調，以及對他的啟示的恩典的贊美。中篇義務禱文的內容可以在巴哈歐拉的《祈禱和冥想》中找到。
長篇義務禱文可以在一天中的任何時間被誦讀。它包括與祈禱的語句相對應的動作。祈禱亦包括在特定部分念誦至大圣名。關于這篇禱文，巴哈歐拉寫道，“《長篇義務禱文》應該在信徒感到自己處于祈禱狀態時誦讀。 確實，這篇禱文效能非凡，假如對著巖石誦讀，巖石也會激動得開口說話；假如對著大山誦讀，大山也會移步和流動。凡誦讀這篇禱文并履行上帝之規誡者，必得福佑。無論哪篇義務禱文，只要誦讀其 中任意一篇便已足夠。”這篇禱文在阿拉伯語中被稱為“薩拉特”在波斯語中被稱為“乃瑪茲”，其類似伊斯蘭教的禮拜。
關于義務禱文的誦讀方式，有一些律法和實踐，包括豁免祈禱的情況及錯過誦讀后的做法。
關于義務祈禱，有一些相關的實踐。其包括凈體禮，亦即在祈禱前清理面部和手。在無法進行清理活動的時候，應重復五遍“以上帝之名，他是至為純潔者“。祈禱時應面對基卜利赫，即巴哈歐拉陵寢的位置。祈禱者亦推薦以謙卑的態度站立著誦讀。而坐著誦讀時應念誦至大圣名九十五遍。凈體禮也是規定的義務，但是在一次祈禱完成后馬上進行另一次祈禱，則不須重復進行。
可以豁免誦讀義務禱文的情況：
*在經期的父母亦豁免祈禱。但是他們應該在行凈體禮后每天重復念誦“榮耀歸于上帝，至為輝煌和圣美的主”九十五遍。
雀幕橋遺址亦作雀墓橋遺址，位于中國浙江省嘉興南湖區東柵街道（南湖新區）雀墓橋村趙浜自然村、平嘉公路（老07省道）南北兩側，為一處新石器時代聚落遺址，跨崧澤文化、良渚文化和古吳越文化三個時期，距今約4000年。該遺址于1972年公路北側造橋時發現，其文化層堆積主要位于公路南側的桑園地內，東西長130米，南北寬60米，面積約7800平方米。1983年初與年底進行了兩次搶救性發掘，發現水井14口，墓葬8座，灰坑2個，灰溝1條，出土編號小件400余件，以陶器居多。
環境難民指因天災、人為破壞環境、或氣候變遷而導致之流離失所者，包含境內遷徙和境外遷徙。環境難民的成因類型分為五種，分別是：長期性環境退化、突發性破壞、氣候變遷、人為意外、以及武裝衝突。
指生態系統破壞，導致生物無法棲息，或人們無法再利用土地墾殖、生存，通常具不可復原性。如:沙漠化、森林墾筏、土壤鹽化、海平面上升、全球暖化等。自工業革命以來，人們加速利用土地，尤其採用破壞性農耕，造成大片自然資源流失，若不加以改善，未來將出現水資源枯竭、森林覆蓋消失、土地資源耗盡等現象。
指自然界中突發的異常現象，俗稱天災。通常難以回復、且重建工程浩大。如：颶風、洪水、森林大火、海嘯、乾旱、火山爆發等。
其成因分別為地表活動和環境與氣候變遷。此處指環境直接受氣候影響之案例，不包含人為活動。
指人為疏失或件統建構不良，而未做好安全防護所造成的災害。所造成的影響通常為永久性，且瞬間就能形成，例如1986年俄羅斯車諾比核子事故。
此處指因戰爭目的為直接破壞環境，而導致居民遷徙，和戰爭傷害人民造成逃離之情況有所差異，通常為戰爭需要、或搶奪自然經濟資源而產生。如美國在越戰時使用的橙劑、以及波斯灣戰爭時，伊拉克蓄意破壞科威特油井，原油大量燃燒導致嚴重空氣汙染、800萬桶原油流入海中，讓海岸線居民被迫遷移。
本條目記錄2016年亞足聯冠軍聯賽淘汰賽。
分類:2016年足球
為公眾利益（，、常常縮寫為“”；公益服務）是拉丁語短語，指的是志愿提供專業服務，不收取任何報酬。和傳統意義上的志愿服務不同，它通常指的是為無力負擔巨額專業服務（尤其是法律辯護、志願法律服務）的人提供無償服務。
*Dyer, Clare. "Win or lose, no fee: pro bono week promotes free legal services."  Pro Bono work. The Guardian. 6 June 2007. Retrieved 2 June 2007.