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八曲仙人門下有兩位重要的弟子——（Yajnavalkya，又稱）和毘提訶國（Videha）國王遮那迦（Janaka），其中，他向遮那迦王開釋的語錄後來編譯成了著名的《八曲梵歌》（Ashtavakra Gita）。祭皮衣仙人則成為一位偉大的瑜珈聖者，編著了奧義經典《百道梵書》（Satapatha Brahmana）。
哇揚皮影偶戲中的因陀羅耆特形象
因陀羅耆特（IAST：Indrajit，本名Meghanada，音為「彌迦那陀」，意為「雷鳴」）是印度神話中的一個人物，為羅波那長子。他是七個兄弟之中最為強大的戰士，其能力甚至勝過雷神因陀羅，因此得名因陀羅耆特（Indrajit，戰勝因陀羅者）。他還獲得了三相神的寶物，分別是梵天的法寶梵天之首、毗濕奴的幻惑之寶、濕婆的獸主之寶以及因陀羅的雷霆神鏢，此外他還擁有法寶那迦龍索（Nagapasha，由百萬毒蛇組成的陷阱)，和眾神乘坐的黃金戰車。在他剛出生時，宇宙的星座和行星們按照羅波那的命令排列，因此因陀羅耆特擁有強大的魔法，能任意使用隱形、驅使雷電暴風等妖術。
羅波那在擄走悉多之後，與羅摩等人展開大戰，因陀羅耆特憑著強大的武力和妖術，在戰場上取得捷捷勝利，令猴子大軍死傷慘重，甚至一度重創羅摩兄弟，逼得哈奴曼不得不搬來整座神山。之後他前往秘密基地舉行邪惡的儀式，藉此增強威力，行蹤卻被皇叔維毗沙那洩漏，遭致羅摩兄弟阻撓。因陀羅耆特動用所有法寶攻擊他們，卻發現不再能造成傷害。他從而意識到兩兄弟並非普通人(羅摩是毗濕奴化身)，這場仗也注定會以戰敗收場。但他並不愿違背父親的命令，最終于一場明知必敗的戰爭中，被羅摩殺死。
文郡公阮福洽（；），廣南阮主第一代領袖阮潢的第七子。
阮福洽生母為無考，成長後任職掌奇，後來以軍功封文郡公。永祚二年（1620年），阮福洽和弟弟阮福澤陰謀推翻文王阮福源，並連絡鄭主鄭梉作內應，約定事成後分割其土。鄭梉派都督阮啓率五千人屯兵日麗海口為接應，但掌奇阮福宣（阮河之子）來到令他不敢前進。
阮福源與各將領相討對策時，阮福洽和阮福澤二人慫恿文王令阮福宣出擊；阮福宣得悉其陰謀，向文王表示如他離開恐怕有內變，最後阮福源派掌營尊室衛防守。阮福洽二人見陰謀失敗，就佔據愛子庫叛亂。阮福源派人相勸，他們不聽，就以阮福宣做先鋒討伐二人。
阮福宣平定叛亂，捉拿阮福洽和阮福澤獻給阮福源。他本來想赦免二人，惟各將領都認為要依法處置，於是將二人囚禁，最終死在獄中。
阮福洽有後裔，在明命十年（1829年）降俸祿一半；明命十四年（1833年）削去尊室籍，改姓阮順氏。
布氏副青眼魚（學名：''Parasudis fraserbrunneri''）為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目青眼魚科的一種，分布於東南太平洋智利海域，屬深海底棲性魚類，深度100-700公尺，體長可達25.3公分，棲息在大陸坡底層水域，生活習性不明。
右郡公阮福澤（；），廣南阮主第一代領袖阮潢的第八子。
阮福澤生母為無考，成長後任職掌奇，後來以軍功封右郡公。永祚二年（1620年），阮福澤和哥哥阮福洽陰謀推翻文王阮福源，並連絡鄭主鄭梉作內應，約定事成後分割其土。鄭梉派都督阮啓率五千人屯兵日麗海口為接應，但掌奇阮福宣（阮河之子）搗破其陰謀，就與阮福洽佔據愛子庫叛亂。阮福宣平定叛亂，捉拿阮福澤和阮福洽獻給阮福源囚禁，最終死在獄中，無後。
巴西副青眼魚為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目青眼魚科的一種，分布於西大西洋加拿大、美國新英格蘭至巴西北部海域，屬深海底棲性魚類，深度可達480公尺，體長可達25公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
林德瑞，臺灣嘉義縣人，法律學者，美國楊百翰大學法學博士，專長為公司法、證券交易法及消費者保護法。曾任國立中正大學財經法律系主任、總務長等職務。
曾代表中國國民黨參與2010年嘉義縣第二選舉區立法委員缺額補選。並於選後擔任中國國民黨副祕書長、行管會主委等職。
現為國立中正大學財經法律學系教授、臺灣上市櫃公司協會理事長。
* 國立中正大學財經法律學系 林德瑞教授
* 學者變黨官 林德瑞是馬金愛將
**廣運（974年正月—979年五月）：北漢劉繼元年號
**中興 (尉遲達磨)（978年-985年）：于闐—尉遲達磨之年號
**貞元（976年七月—978年十一月）：平安時代圓融天皇年號
**天元（978年十一月—983年四月）：平安時代圓融天皇年號
**永觀（983年四月—985年四月）：平安時代圓融天皇年號
**太平（970年—980年）：丁朝年號
《戊戌政變記》是梁啟超撰寫的一部紀事本末體史書，共五篇，作于光緒二十四年（1898年）。書中詳細記載了戊戌變法的發起、過程與終結，從親歷者角度分析了戊戌變法的前因后果，是研究清末維新變法運動的重要著述。
梁啟超，字卓如、任甫，號任公，別號飲冰室主人，清末戊戌變法領導人之一，變法失敗后逃往日本。
1898年11月，梁啟超在興中會橫濱分會會長馮鏡如及其弟馮紫珊資助下創辦《清議報》，在報上刊載《戊戌政變記》。
中日 甲午戰爭中清政府的慘敗，尤其是《馬關條約》的簽訂，給平靜、茍安的中國社會沉重一擊。誠如 梁啟超在此篇開頭所言：“吾國四千余年大夢之喚醒，實自甲午戰敗割臺灣償二百兆以后始也。”甲午戰敗引起全國極大的震動。人民大眾、士大夫知識分子，以及在朝官員、封疆大吏都卷入為國家、為民族而憂慮、而憤慨、而抗爭的熱潮之中。嚴重的民族危機使全國的政治形勢急轉直下，社會各階層的愛國人士都用自己所能采取的方式表達愛國的熱忱。然而，既不能再戰、和又受屈辱的形勢已呈現在人們面前，人們十分憤慨，痛定思痛，把譴責的目標集中于清政府的腐敗無能，感受到維新改革的必要。在這種形勢下，康有為發動了 公車上書，掀起了維新變法的政治運動。
1895年3月， 康有為、 梁啟超以舉人的身份到北京參加會試。4月，簽訂《馬關條約》的消息傳來，全國輿論沸騰，立即掀起反對割地求和的熱潮。由 梁啟超等發起，聯合十八省舉人“于松筠庵會議”，共推 康有為起草萬言書，集合了一千多名舉人簽名。5月2日，舉人齊集都察院門前請愿上書，向朝廷提出“拒和、遷都、變法”的要求，這就是著名的“ 公車上書”。“ 公車上書”的主要內容是反對簽訂《馬關條約》，主張遷都與日本再戰，而更重要的是“變法成天下之治”的主張。清朝本來有嚴禁讀書人干預朝政的制度， 公車上書沖破了朝廷的禁令，向專制主義的君主政體勇敢地提出社會制度的改革方案，帶有鮮明的資產階級政治斗爭的色彩。
“ 公車上書”之后，資產階級維新派從兩個方面開展活動：一方面是立學會、辦報紙、興學堂，另一方面是上書皇帝，即“上書求變法于上”，“開會振士氣于下”。 維新派倡導立學會、辦報紙、興學堂的活動方式是直接從西方資本主義國家搬來的，是在興 民權、開民智的思想指導下，沖破封建朝廷的禁令，爭取言論、集會、結社自由等民主權利的主要內容。 維新派在大力開展立學會、辦報紙的群眾活動的同時，以更多的精力上書皇帝。他們認為“變之自上者順而易”，把變法改革的希望寄托在皇帝身上，以為只要皇帝贊成變法，下一紙詔書，全國實行起來，事情就可以解決。為些， 康有為七次上書光緒皇帝，屢次受到封建 頑固派的阻撓，第六次上書終于上達，這份上書對光緒帝痛下決心頒布“明定國是”詔起著相當重要的作用，對百日維新的新政措施也具有一定的影響。 康有為的歷次上書終于得到了光緒皇帝的贊同，光緒皇帝決定實行變法改革。1898年，維新改革的新政時期開始。
正當 維新運動進入高峰， 維新派推動光緒皇帝頒發《明定國是》上諭，開始新政改革之際，以慈禧太后為首的守舊派也開始行動起來。就在《明定國是》上諭頒布的第四天， 慈禧太后逼迫光緒皇帝連發三道上諭，除罷黜翁同和外，還有兩項重要的措施。其一、凡二品以上大臣授新職，要具折到 皇太后前謝恩。這道上諭暴露了 慈禧太后企圖再度“臨朝 訓政”的野心。按成例，凡已歸政的 太上皇、 皇太后有賞于大臣，應由皇帝代奏謝恩，表示尊崇。現在 慈禧太后突然命二品以上大臣謝恩陛見，顯然是她企圖操縱用人大權，既籠絡上層官僚，又防止光緒皇帝任命 維新派為高級官員，扼制維新派進入樞密權力中心。其二，任命其親信榮祿為直隸總督，統領北洋三軍。這是 守舊派部署政變的關鍵步驟。 榮祿本是朝廷京官，時任 兵部尚書兼總理衙門大臣。在軍機大臣翁同和被罷免之后，西太后有意將軍機大臣的職位授與 榮祿。 榮祿卻自求 北洋大臣職，“意在攬握兵權”。 慈禧太后通過 榮祿把京畿地區的軍事力量完全掌握在自己手中。
在新政時期， 慈禧太后和 守舊派積極策劃廢光緒皇帝。內務府總管大臣立山等率屬僚數十人一起跪在 慈禧太后面前，控告光緒。 守舊派又運動手握重兵的 榮祿策劃政變。 榮祿本人也以密謀政變為己任，曾揚言：“欲廢皇上，而不得其罪名，不如聽其顛倒改革，使天下共憤，然后一舉而擒之。”在他離京上任時，曾親自再三懇請 慈禧太后 訓政，與 慈禧太后多次密商，政變的陰謀在 守舊派的最上層集團中有所醞釀。待慈禧太后為 守舊派抓住軍政實權后，他們便認為穩操勝券，“西后與 榮祿等既布此天羅地網，視皇上已同釜底游魂，任其跳躍，料其不能逃脫。”
榮祿這時對守舊諸人求助的答復是：“如俟其亂鬧數日，使天下共憤，罪惡貫盈，不亦可手？”此外，滿洲權貴、內務府諸臣率先奔赴頤和園，跪清 慈禧太后臨朝“ 訓政”。御史楊崇伊擬請太后 訓政的奏折得到 榮祿、慶親王奕?諸權貴的贊同。 訓政雖未立即實現，但政變的醞釀已接近成熟。9月21日凌晨， 慈禧太后在北京發動政變，當天宣布 訓政，由她重新掌握政權。關于這次“ 訓政”， 梁啟超認為，此次乃廢立而非訓政。
在書中， 梁啟超說：“或問曰：‘今次之政變，不過垂簾 訓政而已，廢立之說，雖道路紛傳，然未見諸實事。今子乃指之為廢立，得無失實乎？’答之曰：‘君之所以為君者何在乎？為其有君天下之權耳。既篡君權，豈得復謂之有君？夫歷代史傳載母后亂政之事，垂以為誡者，既不一而足矣。然歷代母后垂簾，皆因嗣君幼沖，暫時臨攝，若夫已有長君，而猶多專政者，則惟唐之武后而已，率乃易唐為周，幾覆宗社，今日之事，正其類也。’”慈禧“ 訓政”之后，維新變法遂告失敗。
維新改革是一場嚴酷的政治斗爭，其鋒芒所指，直接朝向封建 專制制度及其腐朽勢力，因此，專制制度的衛道士及盤踞要津的官僚必然進行抵制和攻擊。 維新派的革新進取精神和驚世駭俗的舉動也為因循守舊的世俗所不容而遭致非議。 維新派抓住光緒，開明官員更擁戴光緒為首領。于是，以 慈禧太后為首的守舊勢力便極力削弱光緒的力量，凡表示支持光緒的均遭貶斥。吏部侍郎 汪鳴鑾反對簽訂《馬關條約》、割讓臺灣，受到光緒幾次召見，為 慈禧太后所猜忌，被革職。 戶部侍郎長麟反對撤簾歸政的 慈禧太后操縱政權，掣肘光緒，也被革職。珍妃的親兄、時任 禮部侍郎志銳在 甲午戰爭中支持光緒主戰，彈劾李鴻章妥協避戰、因循玩誤、被 慈禧太后貶往新疆烏里雅蘇臺。
翁同龢的門生、受到光緒皇帝厚遇的翰林院 侍讀學士文廷式，由于力主變法，與 康有為在北京發起成立強學會，常集合開明官員、維新人士議論時政，被 慈禧太后逼光緒下令將他革職，驅逐回籍。翁門弟子 張謇懾于 慈禧太后的淫威，引退回籍，轉而經營工商業。百日維新伊始， 翁同龢為光緒皇帝起草“ 明定國是”上諭，為 慈禧太后所忌恨，終于于“明定國是”后的第四天被“開除回籍”。至此，光緒的親信大臣基本上被革斥殆盡， 慈禧太后逐步地將光緒的羽翼全部剪除。
1898年八、九月間， 守舊派企圖政變的跡象逐漸顯露，維新派不能不籌劃對策。康有為想爭取袁世凱。以借用其武力保衛新政。 袁世凱為人陰險狡詐。他投機加入強學會，表示擁護維新變法，但他又是 榮祿的親信將領之一。在 榮祿的北洋三軍里，他統率的乃是清軍中的勁旅。憑靠這支軍隊， 袁世凱成為軍隊的實力派。 維新派被 袁世凱的表面現象所迷惑，想依靠他來保護新政。 康有為向光緒推薦 袁世凱，還寫了一道密折交譚嗣同遞上，請求光緒“結袁以備不測”，意思是要聯絡袁世凱，依靠其武力。以防備事變，指出這是解救當前危局的唯一辦法。
光緒采納 康有為的建議，連續兩天召見 袁世凱，授予侍郎侯補，專辦練兵事宜，并囑袁世凱：“此后可與 榮祿各辦各事”，意為不受榮祿節制。新舊兩派勢力的斗爭已發展到劍拔弩張的地步。在時局緊迫之際，光緒皇帝特地密詔給楊銳，稱：“近來朕仰窺皇太后圣意，不愿將法盡變，并不愿將此輩老謬昏庸之大臣罷黜，而登用英勇通達之人，令其議政，……今朕問汝，可有何良策……爾等與林旭、 譚嗣同、劉光第及諸同志等妥速籌商，密繕 封奏。” 維新派又聽說 頑固派策劃趁十月天津閱兵時發動政變，廢黜光緒，于是決定孤注一擲，讓 譚嗣同說服 袁世凱，叫袁世凱舉兵勤王，殺 榮祿，派兵包圍頤和園。他們把皇上的命運，他們自己的命運、連同整個新政的命運全都寄托在 袁世凱身上。但 袁世凱陰謀騙過 維新派諸人，于9月20日向光緒請訓回到天津后，便向榮祿告密。然而， 榮祿尚未來得及報告 慈禧太后，慈禧太后已在北京發動了政變。這就是 戊戌政變。
政變后，大部分新政被推翻、廢止，重行禁止士民上書；廢官報局，查封全國報館，嚴拿報館主筆；禁止集合結社；新政所裁減的閑散衙門，如詹事府、通政司等予以恢復，又廢農工商總局；恢復馬步箭弓刀石的武試和八股取士的文試制度，罷經濟特科，停止各省、府、州、縣設立中、小學堂。大權被 慈禧太后所掌握，皇帝徒有虛名，改革之事，遂成泡影。
維新派慘遭迫害， 康有為、梁啟超逃亡國外。 譚嗣同拒絕出走，慷慨就義。御史楊深秀臨危不懼，在 慈禧太后發動政變、追捕 維新派的恐怖氣氛里，他抗疏直言，要求慈禧太后撤簾歸政。后來被捕入獄。與 譚嗣同一起被殺害。此外，還有 劉光第、 林旭、 楊銳、康廣仁同時遇難，史稱 戊戌六君子。
轟轟烈烈的維新變法失敗了。 梁啟超在此書第三篇《政變前記》中分析了政變的原因。他認為，“政變之總原因有二大端。其一由西太后與皇上積不相能，久蓄廢立之志。其二由頑固大臣痛恨改革也。”西太后與皇上長期格格不入，矛盾甚多，這是原因之一。而更重要的原因則是改革受到了 頑固派的百般阻撓。新政的改革由于沖擊到一部分守舊人物的既得利益，因此 守舊派拼死反對，改革每前進一步都要受到重重阻力。反對新政最力的是樞臣大吏和 督撫大員，他們本來是執掌舊政權的權貴，舊制度使他們有權有勢，舊的統治秩序、舊的政策法令是他們謀取私利的手段，一旦變革就會使他們失去一切。因此他們極力反對新政。
百日維新的新政詔書連篇頒發，然而，中央二品以上的大臣，只有李端棻一人講新政，地方 督撫中只有湖南巡撫陳寶箴推行新法比較得力。除此以外，各部堂官和各省 督撫都觀望、延宕、抵制，公開反對，拒不奉詔，形成“明詔但言其始，則彼必不競其終”的局面。 維新派企圖通過光緒打擊、抑制守舊官僚的囂張氣焰，扶持推行新政的 督撫。然而，守舊大臣既然有握有實權的慈禧作后盾，那么，嚴懲、嚴斥的詔令又哪能嚇退這些人呢？新舊勢力的斗爭在進行了幾個回合之后，就進入了決戰階段， 戊戌政變便是它的最后結局。
改革遇到的另一種阻力是 守舊派的敷衍因循。晚清的封建 守舊派是一個沒落的政治集團，他們推行因循守舊的政策。這種人對于改革、對于新事物必然反對，處處掣肘新政。在改革時期，他們必然成為新政的一大障礙。
梁啟超在《政變前記》中指出，“中國之言改革，三十年于茲矣，然而不見改革之效，而徒增其弊，何也？凡改革之事，必除舊與布新兩者之用力相等，然后可有效也。茍不務除舊而言布新，其勢必將舊政之積弊，悉移而納于新政之中，而新政反增其害矣。”但除舊必有損于一部分官僚的利益，如裁減閑散衙門、裁減冗員的改革，使一批守舊官僚面臨失去權勢的可能，因此引起的震動也非同小可。這項改革引起了軒然大波，一些守舊官僚見詔書頒發，與 維新派更是勢不兩立。他們采用種種手法破壞這項改革，或者造謠惑眾，或者上書恫嚇。極力阻撓新政。
改革還受到千百年來形成的習慣勢力的阻撓。受舊的習慣勢力約束的人們，他們往往容易受 頑固派的驅使和煽動，成為被頑固派所利用的、人數龐大的力量。由此可見，反對維新改革的人群龐雜，勢力相當強大，“而改革黨人欲奮螳臂而與之爭，譬猶孤身之入重圍之中，四面楚歌，所遇皆敵，而欲其無敗血刃也得乎？” 維新派勢單力孤，他們沒有軍政實權，沒有廣大人民群眾作后盾，只有一個傀儡皇帝，而這個皇帝連自己的地位也朝夕難保。這就決定了在新舊勢力的交戰中維新派必然失敗。
維新變法在 戊戌政變后宣告失敗。 慈禧太后重新垂簾“ 訓政”。清政府到處搜捕 維新派。有不少官員被革職發配， 康廣仁、 楊深秀、 楊銳、 林旭、 劉光第、 譚嗣同等六人被殺害，史稱“ 戊戌六君子”。 梁啟超在此篇中對以上六人表示沉痛的惋惜，對于 清政府這種殘害志士的暴行進行了指責：“究之諸人所犯何罪，則犯罪者未知之，治罪者亦未知之，旁觀者更無論也。”后來這一篇單獨成書，又名《戊戌六君子傳》。
戊戌政變后，清廷一再下令通緝康有為、 梁啟超，查封《時務報》，禁毀康梁的所有著作，傳閱者治罪。這是乾隆以后最嚴重的一次書禁，也是封建時代最后一次書禁。在這種情況下，此書也未能幸免。
就單行本而言，主要有兩個版本系統，一為九卷本，最早為1899年橫濱清議報社印九卷本，隨后有新民叢報社印九卷本等，1957年香港中華書局重印第16版九卷本。另一為八卷本，根據狹間直樹的研究，最早的八卷本出現在1907年之后，1935年商務印書館出版的《飲冰室合集》收錄的是這個版本，1953年中國史學會編《中國近代史資料叢刊·戊戊變法》同樣收錄了八卷本，1954年中華書局又根據《飲冰室合集》本印行了單行本。本文所研究的主要是《清議報》連載本和橫濱清議報社鉛印九卷本，但是為了方便查對，引用的文字一般標出其在中華書局重印本中的位置。關于九卷本和八卷本的差異情況，本文依從劉鳳翰的研究成果，請參閱劉鳳翰《 梁啟超〈 戊戌政變記〉考異》，臺北，《幼獅學報》第2卷第1期，1959年1月。）一書第一次對戊戌維新運動從整體上進行了描述，建立了一個以康有為為領袖和主線的戊戌維新運動宏觀敘述框架。
*狹間直樹：〈 梁啟超《戊戌政變記》成書考 〉。
阿悉爛達干，唐朝西域寧遠國王。
寧遠國原來是拔汗那國，又稱為破洛那、鈸汗，地望在真珠河（又作質河、今那林河）之北。唐高宗顯慶初年，的先祖遏波遣使朝貢唐朝，顯慶三年（658年），唐高宗以他為修循州都督、阿了參為刺史。
開元二十七年（739年），阿悉爛達干率軍幫助唐朝平定突騎施，因功任驃騎大將軍，封奉化王。天寶三年（744年），娶宗室女和義公主，改國號為寧遠，賜姓竇姓，此后多次遣使朝貢唐朝。
毗伽公主，唐代回紇汗國公主。藥羅葛氏。
英武可汗可敦之妹。唐肅宗至德元年（756年），敦煌王李承寀奉皇帝之命到回鶻借兵平定安史之亂。可汗把毗伽公主嫁給了李承寀來表示和好。唐肅宗封公主為毗伽公主和敦煌王妃。這是唐朝和回紇和親的開始。
義郡公阮福洋（；），廣南阮主第一代領袖阮潢的第九子。
阮福洋生母為無考，在後黎朝任職左都督，封郡公，人稱義郡公。弘定十九年（1618年）冬天，阮福洋到順化，後來在當地逝世，但具體年份不詳，無嗣。
*1761年時，此橋為清代的郭錫瑠自新店青潭修建水圳，灌溉臺北盆地時所興建的引水渠道。
*當時此橋為單純的灌溉水道橋。
*1908完工的鋼筋水泥橋。此橋的橋面供人車通行，橋面下有輸水幹管，連接原有的灌溉渠道。
*此橋為全臺灣第一座鋼筋水泥橋。
*此橋為紀念郭錫瑠開鑿水圳的偉績，故取名「瑠公橋」以資紀念。
*使用55年後由於橋身老舊將其拆除。
*於1963年第三代景美橋完工通車，共使用55年之久，全長80公尺，橋面淨寬7.4公尺，並在橋身兩旁加設人行步道，為一座傳統的鋼筋水泥橋。
*灌溉水圳改採另接管線送水，景美橋此時為一單純的交通橋樑。
*目前新橋於2009年5月動工，於2010年9月完工。
*橋梁採斜吊索拱橋的設計，橋面淨寬15公尺，採人車分道，橋頭設有引道直接連接景美溪自行車道。
File:Jingmei bridge2.jpg|thumb|景美橋面採人車分離，以圍籬將人行道與車道隔開
File:Jingmei bridge3.jpg|thumb|景美橋正面一景
橫跨景美溪的景美橋
景美溪主要橋樑
文山區景文街
景美橋''往'←文山區　　　　新店區→''
新店區順安街
祥郡公阮福溪（；），廣南阮主第一代領袖阮潢的第十子（幼子）。
阮福溪生母為明德王太妃，史載他「素有機略智謀」，最初授掌奇、封祥光侯。永祚八年（1626年）春天，阮福溪晉授總鎮、封祥郡公，可以裁決除了死囚以外的政事再奏覆文王阮福源。
德隆七年（1635年），阮福源即將去世，下令阮福溪作顧命大臣輔助世子阮福瀾，並允許他裁決一切事情。昭王阮福瀾即位後不久，其弟阮福渶謀反，在阮福瀾猶豫不決時，阮福溪進言指阮福渶「不孝不忠」、「豈可隱忍以傷大義」，並立刻出兵拘捕阮福渶令其伏誅。昭王因其功績賜銅印和黑轎給他。
福泰四年（1646年），阮福溪逝世，虛齡五十八，贈封佐理尊臣特進上柱國平章軍國大事總鎮祥郡公，諡忠誼，在南浦立祠。嘉隆四年（1805年）列為開國功臣上等，蔭其子孫一人世襲隊長。明命十二年（1831年）追贈開國尊臣尊人府尊人令、義興郡王，諡忠直。
阮福溪有十三名兒子：阮福清、阮福嚴、阮福泩、阮福添、阮福寔、阮福渡、阮福泖、阮福明、阮福議、阮福法、阮福使、阮福朝和阮福耀，均任掌營。
何享健（1942年10月5日-），廣東順德人，中華人民共和國企業家，美的集團創始人，中國共產黨黨員。
1992年成立的美的集團的創始人、控股人。2012年8月26日，卸任美的集團董事長。2013年福布斯中國富豪榜中以415億人民幣凈資產排名第九位。2020年何享健持有美的控股94.55%股份，美的控股則持有上市公司美的集團31.12%（2186775548股的股份。2016年福布斯全球富豪榜中他以90億美元排名第122位，在中國大陸富豪中排名第6位。他在福布斯2019年全球億萬富豪榜中名列第50位，資產達到198億美元。
2020年6月14日于君蘭國際高爾夫生活村家中被不明人士劫持。6月15日佛山警方通報抓獲5人，何享健人身安全。
何享健夫婦育有1子2女。女兒：何倩嫦、何倩興。其子何劍鋒（1968年-）擔任美的集團公司董事，以及盈峰投資控股集團有限公司董事長兼總裁、盈峰環境科技集團股份有限公司董事長等職。美的置業的唯一實質股東為何享健兒媳、即何劍鋒夫人盧德燕，何氏家族通過何享健和盧德燕簽訂一致行動人協議的方式控制美的置業。
尼斯老城（Vieux-Nice）是法國城市尼斯的老城部分，人口6040人（1999年），兼有商業，文化，行政和居住功能。
尼斯老城的景點包括薩伏伊公爵宮（省政府）、法院、尼斯市政宮（Palais communal de Nice）、尼斯老城宮（Palais du Vieux-Nice）、尼斯主教座堂、尼斯歌劇院。電車在老城停靠歌劇院和主教座堂兩個站。
尼斯老城狹窄的街道兩旁，開設許多店鋪，其中既有非常古老的出售當地蔬菜、花卉、橄欖和香料的店鋪，也有非常現代的時尚精品店，以及藝術家的畫廊，還有餐館，酒吧和各種風格的夜總會。尼斯的市政廳和法院等行政機構也設在老城區。
尼斯老城區接壤：
*南：地中海 和美國人濱海路（quai des états-Unis，英國人步行道的延伸）
*西：馬塞納廣場和尼斯國家劇院（Théatre national de Nice）
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* Henri Morris, ''Le sénat de Nice'', éditions Serre, 2003
* Jean-Paul Barety, ''Résumé de la conférence sur le Sénat de Nice'',p.91-93, Nice Historique, année 1967, numéro 6  Texte
分類:尼斯thumb
尼斯市政宮（Palais communal）是法國尼斯的一座歷史建筑，最初為市政廳，位于尼斯老城中心的圣方濟各廣場（Place Saint-Fran?ois）。
尼斯市政宮建于1574-1580年，巴洛克建筑風格，由建筑師Marc-Antoine Grigho和Ignazio Agliaudi di Tavigliano設計。1949年12月10日列為法國歷史古跡。
* Christian Corvisier, ''Nice, palais communal'',p.276-278, dans ''Congrès archéologique de France. 168 session. Monuments de Nice et des Alpes-Maritimes. 2010'',Société fran?aise d'archéologie, Paris, 2012
* Dominique Foussard, Georges Barbier, ''Baroque ni?ois et monégasque'',p.78-81, Picard éditeur, Paris, 1988  ;p.317
高麗航空是朝鮮民主主義人民共和國的國營航空公司、朝鮮唯一一家航空公司，提供自首都平壤出發的往返航班。以下為高麗航空航點一覽表：
2019年10月27日至2020年3月28日期間每週3班
薩伏依公爵宮（Palais des ducs de Savoie）是法國尼斯的一座歷史建筑，現為阿爾卑斯濱海省省政府（Palais de la Préfecture des Alpes-Maritimes）。它位于尼斯老城的皮埃爾·戈蒂埃廣場（Place Pierre Gautier），始建于1550年，完成于20世紀。薩伏依公爵在1610-1860年居住于此。維托里奧·阿梅迪奧二世在此登基為撒丁國王。1996年9月3日列為法國歷史古跡。建筑師Jean-Antoine Scoffier, Auguste Dieude-Defly, Lucien Barbet。
薩伏依公爵城堡位于尚貝里。
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* Martine Arrigo-Schwartz, ''Le palais de la Maison de Savoie à Nice. Du palazzo reale à la résidence préfectorale'', Nice, Serre éditeur, ? L'ancre solaire ?, 2010, 63.
分類:尼斯慶郡公阮福淇（；），廣南阮主第二代領袖阮福源的長子。
阮福淇生母為孝文皇后莫氏佳，初授掌奇。弘定十五年（1615年）晉授右府掌府，鎮守廣南。他在廣南「務施恩惠，撫恤軍民」，令當地安寧，到德隆三年（1631年）逝世，當地人十分傷心。朝廷贈封阮福淇為少保慶郡公，到嘉隆四年（1805年）給五人守阮福淇之墓。
阮福淇有四名兒子：阮福銳、阮福春、阮福才和阮福智，均任掌營。
拉斯卡里斯宮內部
拉斯卡里斯宮（Palais Lascaris）是法國尼斯的一座歷史建筑，位于尼斯老城，建于17世紀。目前開辟為樂器博物館，為法國第二大同類博物館。
1942年，尼斯市收購了這座建筑。1962-1970年進行修復，開辟為對外開放的博物館。2001年，尼斯的樂器收藏品從馬塞納博物館遷至拉斯卡里斯宮。2011年，這些樂器向公眾開放
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*  The Palais Lascaris on the site of the City of Nice
中太平洋小眼淵魚為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目爐眼魚科的一種，分布於中西太平洋海域，屬深海底棲性魚類，棲息在底層水域，生活習性不明。
秋葉神社（あきばじんじゃ）是日本臺東區的一個神社。亦是秋葉原(秋葉神社)的地名由來。現址為東京都臺東區松が谷三丁目10番7號。
源名鎮火社。(即鎮住火焰的意思)1869年（明治2年）附近遭受大火、明治天皇於1870年（明治3年）在現秋葉原車站內（東京都千代田區神田花岡町）請火産霊大神、水波能売神、埴山毘売神三神入座。
江戶時代的江戶街經常發生大火災。在神佛習合的秋葉山(秋葉神社新潟縣本社)上以火防（ひぶせ）的觀念者為眾。認為需要進行火防(史料上卻認為誤傳，因為當時社會情勢與秋葉山無直接關係)但是，同時亦有人誤解為這個神社的社主姓為秋葉，將環繞附近的防火用地（空地）名為秋葉的草原（あきばのはら），而原本的秋葉山就是叫做秋葉原。
鎮火社不知不覺成為了秋葉神社，是在1888年（明治21年）日本鉄道為了建造鐵道線（現今東北本線）與上野駅和秋葉原駅作延長接軌、秋葉原捐出土地，並在1930年（昭和5年）改名為秋葉神社，並遷移出千代田區。
臺東區臺東4-21也有一座秋葉神社。舊有秋田藩（佐竹氏）藩邸、通稱佐竹秋葉神社。
* 2013年7月26日，貴州省人民政府批復同意撤銷青龍鎮建制，以原青龍鎮中華社區、場口社區、四坪社區、新寨社區、廈阡社區、團結村、安家渡村、水車壩村、建設坡村、大巖角村、四季巖村、大丫口村等12個村（社區）地域為玉水街道行政區域，街道辦事處駐新寨社區。
* 2019年10月24日，原玉水街道中華社區、場口社區、楠木園社區、團結社區、四季巖村、大丫口村、大巖角村作為新設置的安化街道的行政區劃，行政區劃調整后，玉水街道轄廈阡社區、新寨社區、四坪社區、水車壩村、安家渡村、建設坡村。
秋葉神社（あきはじんじゃ、あきばじんじゃ）是日本的神社名稱，起源自主祀修驗道火神秋葉權現的佛寺，明治年間神佛分離後這些佛寺多半轉為主祀神道教迦具土的神社。據歷史地理學者米家泰作統計，2017年時全日本共有1129座秋葉神社。
*秋葉山本宮秋葉神社：位於浜松市天竜區春野町，秋葉權現的起源及二大靈山之一。
*秋葉三尺坊大権現：位於新潟県長岡市谷內，秋葉信仰二大靈山之一。
*秋葉神社 (臺東區)，位於東京都臺東區，秋葉原的地名由來。
*東京都稲城市大麻止乃豆乃天神社的境內社。
*埼玉市西區神社，又名關東總社。
*新潟市秋葉區秋葉山神社。區名、山名的由來。
李學忠（英語：Li Hsueh-Jong，），出生於臺灣臺北市，為臺灣國寶級建築師李重耀之子。李學忠於1989年學成歸國，出任龍鼎集團及重耀建築師事務所董事長兼主席。
* 西班牙 巴賽隆納大學都市設計研究所研究，並師承西班牙建築大師 Oriol Bohigas與David Mackay參與1992年奧運村規劃
* 美國 JONESMAYER INC 設計師
* 美國 HELLMUTH, OBATA & KASSABAUM INC. 設計師
* 1989年美國建築師AIA設計獎
* 1991年中華民國第二十九屆十大傑出青年(80年度)
* 1992年受邀主講「1992年巴塞隆納奧運會對巴塞隆納都市之建設與衝擊」於臺北市政府第二屆都市設計研討會講師
* 1993年受邀于六年國建經建研討會，主講「21世紀購物中心之規劃與設計」
* 1994年受邀於上海市政府殯葬改革研討會
* 1995年受邀於北京清華大學建築客座講授
* 2003年內政部建築研究所古蹟暨歷史建築物維修匠師培訓班講師(1、2、3屆)
* 中華民國建築技術學會名譽理事長
* 龍鼎開發建設股份有限公司董事長
* 中華民國建築技術學會常務理事及秘書長
* 中華全球建築學人交流協會理事
* 文字方塊: 美國旅館管理協會高級督導會員
* 土耳其文化交流促進協會監事
*華人照明設計師聯合會首席顧問
* 1991年 李總統登輝先生召見
* 2004年 臺北市政府第三屆都市設計景觀大獎
* 2007年 臺北市政府「國定古蹟士林官邸凱歌堂暨慈雲亭修復工程」模範工地
* Noorwood Country Club-Spring Filed, MO, USA
* Barnes Hospital, Clayton, St. Louis, MO, USA
* St. John’s General Hospital, Springfield, MO, USA
* Hammon’s Heart Institute, Springfield, MO, USA
*  St. John’s Cancer Center, Springfield, MO, USA
* Stockhoff Nursing Home, Fredericktown, MO, USA
* St. Louis University Medical Center-Firm in Desloge Hospital, MO, USA
* St. Louis University School of Medicine, OH, USA
* St. Vincent Hospital Extension, Toledo, St. Louis, MO, USA
* Evanston Hospital, Evanston, IL, USA
* Lourdes Hospital, Paducah, KT, USA
* Providence-St. Margaret Health Center, Kansas City, Kansas, USA
* 桁間巧師- 李重耀的建築人生 出版日期 2003.12.20
* 重耀工程一甲子 中西建築剪影  出版日期 2014.4.11
*  客家電視  2014.04.11
短臀小眼淵魚為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目爐眼魚科的一種，分布於西南太平洋紐西蘭海域，屬深海底棲性魚類，深度可達5900公尺，棲息在底層水域，以甲殼類及烏賊為食，生活習性不明。
多棘小眼淵魚為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目爐眼魚科的一種，分布於中西太平洋海域，屬深海底棲性魚類，深度可達5400公尺，棲息在底層水域，生活習性不明。
鴨嘴小眼淵魚為輻鰭魚綱仙女魚目青眼魚亞目爐眼魚科的一種，分布於大西洋中洋脊海域，屬深海底棲性魚類，深度3300-5782公尺，體長可達11.7公分，棲息在底層水域，以甲殼類為食，生活習性不明。
一九九五年閏八月是一部於1995年上映的臺灣電影。由黃安、林瑞陽、王靜瑩、庹宗華、梅芳主演，由林博生執導。本片從1950年代的臺灣開始講起。
一九五零年代是一個什麼都沒有的年代。沒有米、沒有電視。雞王(林瑞陽)從不帶便當，只帶一根湯匙，因為他把便當留給弟妹。他努力去教堂是因為可從教堂獲得物資來源。每當吃飯時同學防他像防賊，但他都有辦法把肚子填飽。甚至贏得同學的尊敬、友誼。
描述當年開始之後40年的臺灣社會變遷，1970是莊敬自強、處變不驚的年代他們一幫朋友剛好當兵在軍中被整，看到戰備肅殺風氣之下卻又光怪陸離的軍中百態，退伍後他們懷著希望在臺北開創事業，然而屢戰屢敗最後睡街頭，但正值臺灣經濟起飛的美好年代，連乞丐都充滿希望永遠相信明天會更好，返鄉後正值中美斷交，因街頭抗議，他們供應雞蛋而發了一筆小財，從此相信了投機才是資本主義下成功的哲學，最後卻嚐到失敗的苦果身無分文返鄉，重拾起勤勞致富的價值觀，建立起專業化的「中正雞場」也收穫了愛情。
當一九九五閏八月來臨，解放軍攻臺的預言人心惶惶時，有人問他對海峽兩岸的看法，他認為海峽兩岸最大的障礙，不在軍事的對抗，而在身高！因為鄧先生不肯抬頭，而李先生不肯彎腰，視線很難找到焦點，但憑中國人的聰明，在未來的歲月，終究會找到一個妥善解決的辦法。
小馬遺址包含著兩個不同的考古遺址：
其一是小馬龍洞，位於臺東縣成功鎮南方之小馬聚落附近，地點約在小馬海蝕洞遺址北方2.2KM處。洞穴位於一座石灰巖山壁下方，為一座海蝕洞，東側為廣大的海蝕平臺，附近除此洞穴之外，並沒有其他洞穴。洞穴的洞口朝向東南，同時可以容納1~2人進出，最高處約3M，寬約1.5M。洞內向西北方向深入，進深至少20餘公尺。
其二為小馬海蝕洞，民國七十六至七十九年，黃士強教授在臺東縣東河鄉馬武窟溪口南北岸試掘的四處遺址之一（小馬海蝕洞、東河北、東河南I、東河南II）。位於馬武窟溪北岸的石灰巖地形中，1991年黃士強教授的報告中指出「東距海約800公尺，南距溪約400公尺。」
小馬龍洞遺址位於一座石灰巖山之巖壁下方，是一個海蝕洞穴，東側即為廣大的海蝕平臺，附近除此洞穴之外，未見其他洞穴。根據地質上的研究，小馬龍洞因為與小馬海蝕洞的地點、海拔接相近，經推測其形成的年代應該相差不遠。在考古挖掘方面，陳有貝教授於民國九十二年一月和二月進行考古探坑試掘，初步歸納了層位現象與文化期相的關係。由地表至地表下約40M處為現代擾亂層，可見各種現代擾亂物。再來是地表下70~100cm為新石器時代文化層，出土文物包括陶片、石器與少量獸骨。接著是地表下約100~190cm為舊石器時代文化層，出土各種打製石器。
各文化層方面，新石器時代文化層總共出土了126件陶片，可以分成素面硬陶、素面陶與繩紋陶三大類，素面硬陶集中出土於偏上層位，素面陶與繩紋陶集中出土於偏下層位。其中素面硬陶在陶質上與東海岸的阿美文化(或稱靜浦文化)陶器相近，被認為可能是兩個相近的文化，不過詳細的結果可能要有更多資料才能進一步做準確的判斷。在石器方面，也出土了少量石片器以及石錘殘件，但是這些石器的形制並無一定規制，所以推測不是當時固定或流行的石器種類。舊石器時代文化層方面出土了石質打製器物與廢料。其依據材質可以分為兩類，一類是砂巖或安山巖(主要)製之較大型標本，像是石錘、砍器、石片器等，一類是石英類材質所製之小型標本，像是玉髓、璧玉和瑪瑙製成的小型刮器。而不論是何種質地，種類上皆以石廢料最多，暗示本洞穴可能不是某些石器主要製造場所。另外在出土的石核砍器方面，比較特別的是其中一件石核砍器上帶有明顯的槌擊痕，此種類型的器物亦出土於小馬海蝕洞，因此兩地的文化內容被認為應該有一定的類似性。而同時兼具砍器與搥打痕特徵也說明這兩者並非有絕對的界線。最後在石英質小型石器方面，因為辨識不易，所以只能根據其邊緣有無明顯刃面製造、使用痕或型製的規整性，區分成小石器與石材(或廢料)等2類。
從年代、地質條件以及出土的器物來比較分析之後，推測小馬龍洞遺址應該相近於小馬海蝕洞遺址，即約距今5000~6000年前左右。在兩個遺址的異同方面，相同的地方包括石器的主要種類組成類似，皆包括石槌、偏鋒砍器、石片器、石英質小石器，以及各種石核和石片的廢料。相異的部分則包括各種石器數量的比例不同，小馬海蝕洞有最多的石片器，而龍洞的石片器在比例上數量較少。再來就是小馬海蝕洞石英質小石器數量多，龍洞少。以及小馬海蝕洞出土大量貝類，龍洞則無。研究小馬龍洞以小馬海蝕洞為認識臺灣舊石器時代的重要課題之一。雖然被認為有一定的類似性，但在相異的部分，則有待未來更深入的探討。
小馬海蝕洞並非限於一處，而是一由十數個洞穴所組成的遺址群，由於洞穴群彼此海拔相近故應為同一時期的海蝕作用所形成。海蝕作用約在更新世之後，全新世早期稍晚發生。黃士強教授在〈從東河地區談東海岸史前文化及有關問題〉中指出「對於探討東海岸史前文化的發生與演變，筆者認為東河地區屬於關鍵性地區。」原因為小馬海蝕洞呈現了一個保存完整的文化層序。「值得注意的是地層中的含砂情形，即上部為土層，越往下含砂越多，最下為海砂層。」洞穴形成後隨海平面下降，先陶文化的人類社群首先進駐其中，並且陸續有不同時期的人類社群進駐，因此形成除海砂層外其他地層中均有文化遺留的現象。
小馬海蝕洞遺址雖然在各時期文化層均有文化遺留出土，但調查主要的發現重點有兩項：一是在第五洞發現屬於先陶時期的蹲踞式墓葬，以及在第十洞發掘出一繩紋陶時期的屈肢墓葬。二，小馬海蝕洞中呈現了(1)不同時期文化層序(2)不同遺址地理空間間是否有承襲性或相似的證據，在空間維度上此處的先陶文化與八仙洞中的潮音洞屬於同一文化系統。而在時間的因襲性上，繩紋陶文化層與卑南文化層（夾砂紅褐陶）並無明顯的界線，客觀上只能用繩紋陶與占地層中陶片比例來呈現其程度（在黃士強教授的報告中是以繩紋陶比例小於10％認定為卑南文化層），而繩紋陶占有的程度也隨時間逐漸減少，因此我們似乎能了解此二文化間有因襲性。而最上層的灰陶文化層，應該為阿美族先祖所遺留的遺留有灰陶（質地較硬），然而在層位上與卑南文化層並不銜接。
最後由於臺灣東部位於歐亞大陸棚邊緣，因此小馬海蝕洞與其他臺灣東部的先陶文化（舊石器）遺址，在探討先陶文化居民遷徙的過程中占有很重要的地位。小馬海蝕洞形成於全新世（由文化層中的落石現象與海砂堆積判斷），並且時至今日位於海拔46公尺處，由此我們可以推斷出海平面變動與居民遷徙之間的關係。冰河融解後，原居於臺灣海峽的大陸性文化開始向臺灣與大陸兩處地勢較高處遷徙。而東部先陶文化則原本就是居於大陸邊緣的海洋性文化，故彼此差異甚大。
而以臺灣整體的先陶與大坌坑遺址而言（兩者層同時），舊石器與先陶文化並無繼承的因襲關係，兩者差異也甚大，且大坌坑文化應為透過渡海橫跨海峽來到臺灣。因此應為海平面上升後，東部海岸線升高以至於東部並沒有適合大陸性民族生活的腹地與環境。而迄及地形逐漸抬升東部出現較多的腹地，大坌坑此一較強勢文化才取代原先的先陶文化，這也是為何東部的先陶文化延續至較為近晚。
富爾江位于中國東北地區，是渾江右岸支流，發源于遼寧省新賓滿族自治縣北四平鄉頭道溝以東，遼吉交界的龍崗山脈金廠嶺，自源頭南流至新賓旺清門鎮為遼寧省和吉林省界河，右岸為遼寧省新賓縣，左岸為吉林省通化縣富江鄉、三棵榆樹鎮。河流過界河段流經新賓縣響水河子鄉、桓仁滿族自治縣古城鎮、北甸子鄉等鄉鎮，自北甸子盛家大院再次成為遼吉兩省界河，最后于吉林通化縣大泉源滿族朝鮮族鄉江口村以西注入渾江。河長108.44千米，流域面積2316平方千米，年均徑流量3.33億立方米。富爾江流域是重點產糧區，也是中國東北地區水稻種植最早的地區之一。
《極速秒殺2》是一部2016年美國和法國合拍的動作驚悚片，由丹尼斯·甘塞爾執導，為2011年電影《極速秒殺》的續集。電影主演包括傑森·史塔森、潔西卡·艾芭、湯米·李·瓊斯、楊紫瓊和。該片定於2016年8月26日在美國上映。
有一種武藝高強、手法俐落，在謀殺後會故佈疑陣有如意外的高級職業殺手，被稱為「機械師」（Mechanic）。亞瑟·畢夏，就是「機械師」當中的傳奇。上一集，亞瑟與自己的弟子史提夫·麥肯納反目成仇，對決之後，亞瑟勝出，成功脫身，並且金盆洗手。
亞瑟離開江湖五年以後，又被昔日的仇家盯上了，而且這不只是仇家，還是個少年時的好夥伴利雅·克雷恩。原來亞瑟少年時被一名軍火商捉走，訓練為殺手，亞瑟逃出了魔掌，而他的少年至交克雷恩卻被軍火商收為義子，繼承了軍火事業，克雷恩深恨亞瑟拋棄了他，誓言找到亞瑟。
亞瑟隱居於泰國，在紅粉知己「梅」的介紹下，認識了柬埔寨的人道救援組織負責人吉娜，吉娜既美貌又充滿愛心，亞瑟很快就認定她是自己一生的摯愛，兩人火速墜入情網。克雷恩於是綁架了吉娜作為要脅，要亞瑟刺殺三名自己畏懼的對手，完成三個高難度的任務。這三個對手，也是三位縱橫天下的黑色領導人，分別是在馬來西亞服刑的非洲軍閥、雪梨的人口販賣大亨，最後一位是僑居保加利亞的重型武器大王，美國人「麥斯·亞當斯」。
亞瑟由南洋、澳洲繞地球一圈，以救出心愛的人，當他完成前面兩個任務時，他轉念一想，就算任務都完成了，他和吉娜還是會被克雷恩滅口，為了愛人的性命，他還是去刺殺麥斯·亞當斯，不過亞瑟有了一個新的計畫，就是和亞當斯合作。亞瑟偽造對方的死以誘騙克雷恩的人馬過來，接著一一殺光他們。最後，亞瑟在船上制服了克雷恩，克雷恩被自己設置的炸彈殺死。亞瑟藉由躲在船錨室倖存，之後到柬埔寨與吉娜相見。唯一知道亞瑟如何逃脫的亞當斯刪掉了監視器的畫面。
* 傑森·史塔森飾演亞瑟·畢夏（Arthur Bishop）
* 潔西卡·艾芭飾演吉娜·桑頓（Gina Thornton）
* 湯米·李·瓊斯飾演麥斯·亞當斯（Max Adams）
* 飾演里亞·克雷恩（Riah Crain）
* 娜塔莉·伯恩飾演BBC記者
2014年11月，《極速秒殺》的續集改由丹尼斯·甘塞爾執導，傑森·史塔森將回歸飾演亞瑟·畢夏，電影定於2016年推出。
2015年2月4日，娜塔莉·伯恩加入劇組參與演出。
2014年11月4日，電影在泰國的曼谷正式拍攝。保加利亞、巴西、喬治市和澳大利亞的悉尼也作為電影的取景地。
2014年11月7日，獅門影業將本片排於2016年1月22日在美國上映。後來改至2016年4月15日。2015年8月3日，電影又延期至2016年8月26日。
爛番茄新鮮度僅31%，基於59條評論，平均分為4.45/10，而在Metacritic上得到38分，IMDB上得6.2分，差評居多。據CinemaScore調查，觀眾的評價在A+至F間落於「B+」。
在美國，分析師估計電影於首映週末能從2200間戲院中獲得600至800萬美元的票房。美國首映週末票房收入為750萬美元，位居當週票房排名第五。在臺灣，臺北市首映週末票房為1096萬新臺幣，位居當週冠軍，次週獲440萬元位居第2，僅次於《屍速列車》，第3週以125萬元的票房位居第五。反應比北美佳。
史密斯威森M30是一把由美國槍械公司史密斯&威森所研製及生產的6發式“I型底把”雙動操作式左輪手槍，發射或火力相對較弱的這二種口徑的手槍子彈。
從1948年到1957年，這種型號被稱為「.32手動拋殼型」，並且以五顆螺絲的「I型底把」所建製。1958年，底把進行了重新設計，使用四顆螺絲，以及螺旋型主彈簧而非一個平面或板型彈簧，並將其稱為「改進型I型底把」。三年後的1961年，所有「I型底把」被停止生產，並且被使用稍長的三顆螺絲的「J型底把」所取代。
史密斯威森M30是以史密斯威森手動拋殼M1903左輪手槍為藍本，並具有烤藍或鎳兩種表面處理。它採用“圓形握把”I型底把，並從1948年開始生產至1976年結束。
首先在與「.32手動拋殼型」相同的時間週期，史密斯威森還生產了其方形握把版本並且命名為「.32法規警用型」，並最終在1958年被M31所取代。M31遵循與M30型的生產日期有所相關的路徑。
* 1993年—《怒火風暴》：由主角威廉·「D-芬斯」·福士特（William 'D-Fens' Foster，邁克爾·道格拉斯飾演）和新納粹·尼克（Nick the Neo-Nazi，弗雷德里克·福雷斯特飾演）所使用。
* 1994年—《低俗小說》：由林哥／南瓜（Ringo／Pumpkin，蒂姆·羅斯飾演）在「序幕-餐廳」和「尾聲-餐廳」中搶劫餐廳時所使用。
* — A Tale of Two Thirties.com—The Smith and Wesson Model 30-1 .32 S&W Long
* — NRA Museum.org—Smith & Wesson Model 30 Revolver
社會企業行動方案是2014年行政院針對推動成立社會企業所訂定的方案，期待由該方案可以提供三個目標：
#提供友善社會企業發展環境。
#建構社會企業網絡與平臺。
#強化社會企業經營體質。
目前主要由五個部門進行：勞動部、經濟部、金融監督管理委員會、內政部及衛生福利部。其願景為「營造有利於社會企業創新、創業、成長與發展的生態環境」。
*  先行政後立法 政院拉拔社會企業
* 公益獲利並存 社會企業才能永續
* 社會企業行動方案(103-105年) - 行政院全球資訊網
ARIAZ（，前名Empire Girls）是韓國Rising Star娛樂於2019年推出的女子團體，初始成員包括金潤智、李多願、姜施賢、崔予利、張效經、趙主恩。2021年成員趙主恩因健康問題退出，改以五人體制活動。官方粉絲名稱為「??」。
*2015年12月，施賢、潤智以Star Empire練習生的身份參演《PRODUCE 101》，比賽進行三個多月，最終成績分別為第36名及第84名，未能透過節目出道。
*2016年5月19日，公司表示正準備在六月底推出女子團體，但尚未決定是以五人組還是七人組形式，隊名也不一定是「OMZM (????)」。
*2016年6月2日，公開潤智、施賢的宣傳照。另外，先前曾宣布將於六月底推出女子團體，潤智、施賢確定是成員之一。
*2017年10月，多願、予利、效經、施賢、潤智以Star Empire練習生的身份參與《MIXNINE》選拔。效經、施賢、潤智三人獲正式參演資格，比賽進行三個多月，最終成績分別為第8名、第29名及第36名，未能透過節目出道。
*2018年4月7日，在商場內進行表演。
*2019年2月22日，多願出演《看見你的聲音6》第六集。
*2019年10月24日，發行首張迷你專輯《Grand Opera》，團體正式出道。
*2021年9月16日，Rising Star娛樂宣布主恩因心理狀況不佳而退出，ARIAZ將以五人體制活動，並將進行回歸活動。
*9月30日，ARIAZ發行數位單曲《Hot & Cold》。
京畿道高陽市一山區
Lee Da Won
首爾特別市道峰區道峰洞
中心、領唱、門面
Choi Yeo Ri
首爾特別市陽川區木洞
Jang Hyo Gyeong
主唱、副Rapper、形象
Jo Ju Eun
《Grand Opera》
* 發行日期：2019年10月24日
2021/09/30 《Hot & Cold》
最終排名：84（於第5集淘汰）
最終排名：61（於第8集淘汰）
以三人組演唱《Downpour》
Grand Opera
Moonight Aria
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沒有打歌活動
Hot & Cold (2021)
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是一部於2016年上映的美國科幻恐怖片，由陶德·威廉斯執導，史蒂芬·金和亞當·艾力卡編劇。電影改編自金的2006年小說《手機》。由約翰·庫薩克、山繆·傑克森和伊莎貝拉·傅爾曼主演。該片於2016年6月10日以隨選視訊的方式發行，並於2016年7月8日在美國有限上映。電影獲得了影評人負面的評價，主要批評劇情平淡和沉悶。
故事敘述一通來路不明的神祕手機訊號發出後，所有接收到此訊息的人全都發了瘋，開始襲擊周遭的人；一名漫畫家柯雷為了回家與家人團聚，而不得不與其他正常人合作保護自身安全。
2015年2月，Clarius Entertainment獲得了電影的發行權。但它後來放棄了這部電影。該發行權後由獲得。原本電影將會在格拉斯哥影展上首映，但在最後一分鐘被換下，而改成《現代感染》。該片定於2016年6月10日以隨選視訊的方式發行，並於2016年7月8日在美國有限上映。
電影獲得了多為負面的評價。本片在爛番茄上獲得7%的差評，42名影評人僅3人給予好評，而在Metacritic上得到37分，IMDB上得4.4分。主要被影評人批評故事起伏不大、太過無趣，且被列入最糟的史蒂芬·金的小說改編電影。
桓仁林蛙（''Rana huanrensis''）是蛙科蛙屬的一種，分布于中國東北地區的遼寧省和吉林省東部以及朝鮮半島。本種與黑龍江林蛙相似，后肢有黑色橫紋；指間全蹼；咽、胸、腹部有灰黑色斑點。雄蛙體背面多為綠褐色或棕褐色，雌蛙為棕紅色或棕褐色。該蛙主要生活在海拔500～961米的山區流速較緩的河流及其附近的雜木林、草叢地帶。
被指定為中華民國國寶的卑南遺址人獸形玉玦，是臺灣出土文物首次提報為國寶。
人獸形玉器是臺灣新石器時代常見的玉器，部分亦沿用至新石器時代末期及金屬器時代。由於不少考古學家相信是用作耳飾，故又稱人獸形玉玦。人獸形玉玦是利用透雕的手法，雕出兩個並立的人形，兩手插腰、雙腳分開，頭上頂著一個類似貓科動物的獸形，獸足和下面的人形共用頭部，型制十分特殊。此種特殊的造型，在海外各地十分罕見，可謂臺灣獨有的玉器形式。
臺灣的人獸形玉器主要發現於卑南文化、花岡山文化、丸山文化及圓山文化，麒麟文化也可能有所發現，主要分布於臺灣東部及北部。另外，在臺灣北部十三行遺址及南部的北葉文化也有少量的人獸形玉玦出土，2014年於臺南南科的三寶埤遺址新出土一件人獸形玉玦。
目前全臺灣的人獸形玉器約有40件，臺東卑南遺址5件、臺北芝山巖遺址11件、宜蘭丸山遺址12件、屏東裘拉遺址2件、花蓮港口遺址有4件殘器、花蓮支亞干遺址及南科三寶埤遺址各1件，還有部分是調查採集與私人收藏。
臺灣各地的人獸形玉器依型制差異可細分為單人型與雙人型，單人型是下方只有一個人形，上方頂著一個獸形；雙人型則如上面所述，下方雙人並立，頭上頂著一個獸形，獸足即為人形的頭部。
人獸形玉器下方為一人形，這一點爭議很小，但是上方的獸形樣式十分多元。同樣地，前述單人型較無爭議，應是一獸類的側身描繪，花蓮港口遺址及南科三寶埤遺址出土之人獸形玉玦皆屬此類；但是雙人型的變化就十分複雜，橫越在人頭上的獸形有的像貓科動物，有的頭上長有分岔的角狀突出，近似鹿科動物。
對此，根據卑南一帶原住民有關雲豹的傳說，有學者推測卑南遺址出土之人獸形玉器，其獸形可能就是已經絕種的臺灣雲豹。此外，宜蘭的丸山遺址和臺北的芝山巖出土之人獸形玉玦也有類似獸形，根據芝山巖出土之獸骨，推測可能為該動物可能為豬，不過無論是豬抑或貓，目前尚無定論。至於同樣在芝山巖遺址和丸山遺址的另一類人獸形玉玦，其獸形是鹿科動物，因其頭上有分岔的角狀突出，推測是鹿科應較無問題，此類人獸形玉玦亦發現於屏東的裘拉遺址。
對於人獸形玉器的功用，目前學界大致有兩種看法，一種認為人獸形玉器是一種耳飾，故稱「玦」，作為陪葬品之用；另一種則認為人獸形玉器是某種器物的構件，鑲嵌在木器或骨器之上。
就前者而言，許多人獸形玉器出土的都是作為墓葬品之用，例如卑南遺址發掘出土的人獸形玉器就是出自一石板棺，加上玦是臺灣很重要的耳飾，因此可以大膽猜測人獸形玉玦是作為陪葬之用，戴在死者的耳朵上。後者則著眼人獸形玉器底部的突出物，認為它應該是插在某個器物之上的接榫點。
關於臺灣人獸形玉玦之製造地點，根據卑南玉器分析結果，發現其質地與花蓮豐田產出的閃玉相似，推測卑南玉器之原料可能來自豐田一帶。而港口遺址出土之人獸形玉玦亦為閃玉所製，加上其他地區出土之玉器亦指向玉器原料可能來自花蓮出產的臺灣玉（閃玉），後者是臺灣本地製作玉器的唯一來源。
在製造地點上，雖然出土人獸形玉玦的卑南遺址、丸山遺址及支亞干遺址皆有玉廢料之發現，但是支亞干遺址出土之玉廢料數量不僅遠大於前兩者，在該遺址還發現大量製作工具與半成品，可見該處是一大規模的玉器製造場所。因此，儘管無法確切得知人獸形玉玦之製造地點，但是可以推測位於臺灣玉產地附近的支亞干遺址，其所屬花岡山文化人群應是控制玉料資源與玉器製造的主要人群，透過海陸交通形成一個以花東縱谷北段為中心的貿易交換網絡。
雖然人獸形玉玦是臺灣十分重要的考土遺物，不過目前僅有1984年於卑南遺址出土的人獸形玉玦被列為國寶。事實上，卑南遺址共出土5件人獸形玉玦，但是該件人獸形玉玦為其中最完整，因此最具代表性，並於2012年被指定為國寶。
+人獸形玉玦耳飾
高：70公厘(mm)
寬：40公厘(mm)
厚：4.5公厘(mm)
重量：15.7公克(g)
目前典藏位置
新石器時代晚期─卑南文化
目前典藏於國立臺灣史前文化博物館
該文物高7公分，寬4公分，屬於雙人型之人獸形玉玦，由兩個完全對稱的人形，和一隻形似貓科動物的獸形構成，此動物的足部正好構成下面兩個人形的人頭，而下面兩個人形，以雙手扶腰、兩腳打開，站立於橫木狀的物件上面，形成完全對稱，橫木上則有突出物。
1980年7月在鐵路工程的過程中，挖出許多石板棺，經過臺東縣政府磋商後，由宋文薰率領臺大考古隊進行挖掘，但因當時的省政府遲於答應撥款，遲遲無法下手。當考古隊在等待經費消息時，8月中旬，臺東一位楊姓商人願意贊助其考古隊的發掘任務，並且展示先前向地方商人購買的出土物，其中包含了人獸形玉玦的殘片，但卻無法證實這是否為卑南遺址所出土。
隨後在9月初開始第一次挖掘，進行了8梯次，為期254天的發掘，直到1982年9月初為止，發掘面積達7550平方公尺，其中發現1025座墓葬，這些墓葬都是以石板棺為葬具，但這些出土物中卻沒有人獸形玉玦。反而在1981年時，徐瀛洲先生卻收購到一件人獸形玉玦的殘片，與上述楊姓商人所擁有的那塊幾乎一模一樣，不過與上述狀況相同，都無法證實是否為卑南遺址所出土。
然而，這次的考古任務結束後，政府的徵收地內還有約7000平方公尺尚未挖掘，但這塊土地早被政府規劃大排水溝等工程，將於1985年11月4日動工。期間考古隊雖曾多次向相關單位報告該地具有豐富的考古資源，應該加以保護，但仍舊無法促使工程停工。為搶救工地內的考古遺物，臺東縣政府於1983年12月9日採取對應措施，即施工時將雇用曾經參與考古並且熟練該技術的工人，處理施工後出土石棺內的陪葬物，該件人獸形玉玦於1984年3月19日被發掘出土。
Windows系統評估工具（，簡稱WinSAT）是微軟Windows Vista、Windows 7和Windows 8中的一個模塊，可以在控制面板的性能信息和工具中找到（Windows 8.1中除外）。此工具可以測量當前運行硬件的各項特征和能力，然后將其報告為Windows體驗指數（，簡稱WEI）得分。體驗指數包括五項子分數：處理器、內存、2D圖形、3D圖形和磁盤。最終的體驗指數得分是分數最低的子分數，而不是五個子分數的平均值。Windows Vista中的WinSAT將體驗指數報告為一個從1.0至5.9的得分，Windows 7中上限增至7.9Windows 8中增至9.9。
體驗指數可以匹配用戶的計算機硬件性能與軟件的性能需求。例如，Aero圖形界面在該指數小于3分時將不會自動啟用。
體驗指數也可以揭示升級系統的哪個部分能得到最大的體驗提升。例如，如果計算機的最低子分數是內存，升級內存一般會比升級硬盤或其他任何組件獲得更大提升。