ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
邁可·范寇特，原叛軍文學的一個，誰去成為一名暢銷書作家。他認為文學是一種藝術形式，而藝術只能算是當它引發的社會討論，因為很多; 然而，這比他深深厭惡女人的意見的藉口而已。
*書中角色為虛榮（Vainglorious），著名作家和家蠶的偶像。他顯露是一個騙子，折磨他的妻子肖象使他更堅定自己的創意，並通過他的痛苦了藝術。
丹尼爾·查德，倫敦一家專門從事現代文學的羅普查德出版公司執行長（the president of Roper Chard）。他缺乏社交技巧，並暗示是一個潛在的同性戀。
*書中角色為色老二（Phallus Impudicus），一個人誰謀殺作家偷自己的才華，侵犯了他們的屍體與他的患病的陰莖。
馬修·約翰·康利菲，蘿蘋未婚夫，從事會計師，始終不太滿意未婚妻為工作。儘管相當緊張她的工作罷工的結果，最終羅賓告訴他關於她的是一個偵探一生的夢想和馬修接受，讓他雖然不喜歡它了她做。
李察·安士提，警視廳的偵探。史崔克認為他是一個有能力的調查員，但缺乏想像力。
奧蘭多·昆恩，昆恩患有智力殘疾的女兒。她是昆恩生活中唯一沒有出現在《蠶》手稿中的人，這是暗示她是他真正關心的人。
露西，史崔克同父異母的妹妹，也是他唯一經常往來的親人。
艾力山大“艾爾”·羅克比，對父親的身邊打擊的同父異母的弟弟，他有任何接觸家庭的父親身邊的唯一成員。
妮娜·拉塞勒，羅珀在查德初級編輯誰幫助打擊收購家蠶手稿。她變得迷戀他，追求他一個浪漫的關係，這是沒有回報。
約瑟夫·諾斯，奎因和凡考特的美國作家和朋友，死於艾滋病。其屋子在荒廢二十多年後，成為昆恩陳屍之處。
克里斯欽·費雪，小眾出版社的誰漏編輯家蠶手稿。
多米尼克·卡爾培柏，小報記者，有時會僱用史崔克幫忙調查。
夏綠蒂·羅斯，史崔克的前女友。11月21日生日，在他們分手後，她已經與另一個男人訂婚，但繼續對史崔克明嘲暗諷。
龜山工業區是位於臺灣桃園市龜山區、桃園區交界處的綜合性工業區，1964年由經濟部工業局委由臺灣土地開發公司與桃園縣政府配合規劃開發，1969年開發完成，屬於臺灣早期的首批綜合型工業區；工業區總面積為131公頃，公共設施為12公頃。
龜山工業區廠家數226家，員工總數約2萬2000餘人。生產類別包括紡織染整、金屬、化學、電子、機械、食品等。
* 經濟部工業局龜山工業區服務中心*
特魯瓦站，是法國的一個鐵路車站，位于法國東北部城市，奧布省省會特魯瓦。
特魯瓦站位于特魯瓦市區的中部，老城區以西。車站大致西北-東南呈走向，開口朝東北。
特魯瓦站最初建于1848年，是當時"蒙特洛-特魯瓦鐵路"的終點，是一個盡頭式車站。1855年，特魯瓦站毀于一場大火。1856年重建并改為側式車站。1912年，新的特魯瓦站站房投入運營并使用至今。
特魯瓦站歷史上曾為一個區域性的鐵路樞紐，但現僅巴黎－米盧斯鐵路保留客運服務。該鐵路為復線鐵路，最高設計時速可達160Km/h，但大部分路段尚未電氣化。在TGV開通以前，該鐵路是巴黎前往巴塞爾方向的必經之路，被稱為"4號線"。隨著法國高速鐵路東南線和東線的相繼通車，運行于此線的列車數量已大幅度減少，許多沿途小站都紛紛關閉，其客運由大巴車代替。
以下列車線路在特魯瓦站停靠：
28x28px 特魯瓦站列車線路表
巴黎—屈爾蒙/貝爾福/米盧斯
塞納河畔羅米伊
巴黎—特魯瓦
特魯瓦—屈爾蒙/第戎
特魯瓦站對應的大巴車上下車地點位于車站前方的空地上。
24x24px停靠特魯瓦的大巴車
特魯瓦站門口
奧布省城際客運
奧布河畔阿爾西香檳沙隆蘭斯
LR 03 圣瑪麗橋克勒內梅尼勒塞列爾皮內布列訥堡
LR 04 比謝爾韋里耶爾圣帕爾萊沃德巴爾下維雷塞納河畔巴爾塞納河畔米西塞納河畔沙蒂永
LR 06 萊博爾德歐蒙沙烏爾斯
LR 09 蒙格梅松豐瓦訥埃斯蒂薩克艾克斯-維勒莫爾-帕里
塞納河畔羅米伊、巴爾斯河畔旺德夫爾、圣弗洛朗坦站（''當某條鐵路線施工或罷工時，SNCF可能會提供途徑該線路沿途站點的大巴車''）
特魯瓦站附近的公交線路
火車站-卡爾諾
特魯瓦站正前方卡爾諾大街
克勒內-栗園 → 拉里維耶爾德科爾-行政中心/大特魯瓦公園
圣朱利安萊維拉-加訥 → 圣薩維娜-勒阿姆萊迪盧
拉沙佩勒圣呂克-富希 → 圣日耳曼-庫爾塞勒
特魯瓦-高商 （環線，經大市場、火車站、科學園單向運行）
火車站-花園
特魯瓦站正前方約弗爾大道
特魯瓦-沙爾勒 → 圣薩維娜-尚特雷涅
火車站-帕通
特魯瓦站南側雨果大街
圣日耳曼-庫爾塞勒 → 拉沙佩勒圣呂克-富希
火車站-佩里耶
特魯瓦站北側甘必大大街
圣薩維娜-尚特雷涅 → 特魯瓦-沙爾勒
拉里維耶爾德科爾-行政中心/大特魯瓦公園 → 克勒內-栗園
圣薩維娜-勒阿姆萊迪盧 → 圣朱利安萊維拉-加訥
火車站-伏爾泰
特魯瓦站南側高架橋上
克勒內-栗園 ? 拉里維耶爾德科爾-行政中心/大特魯瓦公園
圣朱利安萊維拉-加訥  ? 圣薩維娜-勒阿姆萊迪盧
特魯瓦站（Gare de Troyes）
塞納河畔羅米伊站37.4km ←
旺德夫爾站→ 32.8km
*注：已廢棄的線路及車站不在本表中顯示
系統文件檢查器是Microsoft Windows中的一個實用工具，它允許用戶掃描和恢復損壞的Windows系統文件。此實用工具在Windows 98、Windows 2000及Windows NT家族的所有后續版本中可用。在Windows Vista和Windows 7中，系統文件檢查器已與Windows資源保護集成，它可以保護注冊表鍵、文件夾以及關鍵的系統文件。
Windows 2000/XP/2003的Windows文件保護（WFP）根據在Winlogon中注冊文件更改通知來工作。如果檢測到任何對受保護系統文件的修改，修改的文件會被恢復為位于壓縮文件夾 %WinDir%\System32\dllcache 的緩存副本。Windows Vista引入的Windows資源保護（WRP）取代了Windows檔案保護，WRP基于對預定義的受保護資源設置自主訪問控制列表（DACL）和存取控制串列（ACL）工作。完全訪問和修改WRP保護的資源被限制到使用Windows模塊安裝服務（TrustedInstaller.exe）的進程。管理員使用者不再擁有對系統文件的完全訪問權。
由于在Windows 95中Windows應用程序可以覆蓋系統文件，微軟在那之后實施了大量安全措施以保護系統文件免遭惡意攻擊、損壞或DLL地獄等問題。
系統文件檢查器在Windows 98中首次引入為一個圖形界面實用工具。它可以掃描和修復損壞的系統文件，方式是檢查文件的版本號與Windows 98干凈安裝的原始版本號是否匹配。這種文件保護的方法是很基本的。它根據文件擴展名和文件路徑判定系統文件。它能夠從安裝媒體或用戶指定的源路徑恢復文件。Windows 98不提供超過文件屬性的實時文件保護；因此，它沒有提供阻止或抗打擊能力。
從Windows 2000開始的所有基于Windows NT的操作系統都引入了實時文件保護，它被稱為Windows文件保護（WFP）。
此外，系統文件檢查器工具（sfc.exe）被重新實現為一個與WFP集成的更具健壯性的命令行實用工具。不同于Windows 98的SFC工具，新的實用工具著重于使用“Windows文件保護”掃描受保護的系統文件，并允許立即、靜默從DLL緩存文件夾或安裝媒體恢復系統文件。
SFC沒有出現在Windows Me，它被系統文件保護（SFP）取代。類似WFP，SFP提供實時的保護。
早于Service Pack 4的Windows 2000附帶的“系統文件檢查器”組件會覆蓋微軟發布的補丁；這在Windows 2000 Service Pack 4中被糾正。
在基于Windows NT的操作系統中，系統文件檢查器可以通過命令提示字元以如下命令調用：
sfc /scannow  (to repair problems)
sfc /verifyonly (no repair)
如果它發現一個問題，它會嘗試從DLL緩存（%WinDir%\System32\Dllcache\）替換有問題的文件。如果文件不在DLL緩存或者DLL緩存也已損壞，用戶將被提示插入Windows安裝媒體或提供網絡安裝路徑。系統文件檢查器會從注冊表值 SourcePath 和 ServicePackSourcePath 檢查Windows安裝源路徑。如果用戶提供的安裝媒體值不正確，它可能會再次提示要求輸入。
從Windows Vista開始，文件受存取控制串列（ACL）保護，不過上面的命令并未改變。
在Windows Vista和之后Windows操作系統中的系統文件檢查器可以掃描指定文件。另外，掃描可以對一個脫機Windows安裝文件夾執行以替換損壞的文件，應對該Windows已無法啟動的情況。當執行脫機掃描時，系統文件檢查器必須從另一個Windows Vista或更新版本操作系統的工作目錄運行，或者從可以訪問Windows恢復環境的Windows安裝DVD運行。
在組件存儲已損壞情況下，“系統更新準備工具”（CheckSUR）可以在Windows 7、Windows Vista、Windows Server 2008 R2或Windows Server 2008上安裝，這在Windows 10、Windows 8.1、Windows 8、Windows Server 2012 R2或Windows Server 2012中已被「部署映像服務和管理工具」（DISM）取代。此工具將檢查違反自身有效載荷的情況并修復損壞。
*  System File Checker (sfc)
*  Windows XP 和 Windows Server 2003 系統文件檢查器 (Sfc.exe) 的說明
產權比率，是資產負債率的另一種表現形式，它和資產負債率的性質一樣，是總負債與股東權益的比值。產權比率表明每1元股東權益借入的債務額。
蓮溪廟是澳門一家中式廟宇，位於新橋打纜巷25至31號、永樂大戲院對面。
廟名取自於廟址的地理位置：昔日澳門半島形似蓮花，北端有蓮峰以沙洲與大陸相連。蓮峰之陽有溪水，流於新橋一帶，而廟就在蓮溪右岸。
蓮溪廟始建於清嘉慶年間，道光九年九月十二日於風雨中倒塌，十年（1830年）重建。甲戌風災中再次被吹毀，重建時加建觀音、金花兩殿，於光緒年間（1875-1908年）完成，故又稱蓮溪新廟。廟內供奉財帛星君、華光、觀音、關公等各類神佛達十五種之多。廟前空地早年曾是上演神功戲的戲場，後改建成永樂戲院。
廟宇有橫列五楹、縱列三進，共九座殿宇，規模僅次於蓮峰廟、媽閣廟、普濟禪院三大古廟。每年農曆九月廿八華光誕都有慶祝活動。
資產負債率，是總資產與總負債的百分比。資產負債率與企業的長期償債能力一般呈正相關關系，因此在財務比率分析中被認為是企業的長期償債能力比率。
牧皮，春秋時期魯國人，《史記·仲尼弟子列傳》、《孔子家語·七十二弟子解》都沒有記載。朱彝尊《孔子弟子考》中稱他是孔子弟子。
孟子對萬章說孔子在交友的過程中，首選中道之士，次而選狂放之士，就像琴張、曾皙、牧皮這些人。再次選狷介之士，對于鄉愿之士深惡痛疾，不與交往。說鄉愿為德之賊。
利息保障倍數，也稱已獲利息倍數，是指息稅前利潤對利息費用的倍數。利息保障倍數被認為是分析企業長期償債能力的指標，利息保障倍數越大，說明企業通過營運利潤來支付利息費用的能力越強；反之，則說明企業的債務壓力越大。利息保障倍數通常在1.5以上，如果利息保障倍數低于1，則說明該公司利潤甚至不足以支付利息。
權益乘數，是資產負債率的另一種表現形式，它和資產負債率的性質一樣，是總負債與股東權益的比值。產權比率表明每1元股東權益所擁有的資產額。
權益乘數=1+產權比率
葉偉國，俄羅斯神童，國際象棋手，2015年CCTV-1電視節目《家庭幽默大賽》獲獎者（時年6歲零5個月）。會說5種語言（俄語、漢語、西班牙語、英語和法語），通曉555個成語。世界國際象棋聯合會主席基爾桑·伊柳姆日諾夫稱其為“國際象棋界的小佛陀”。葉偉國有3個妹妹——葉美蘭（米拉娜）、葉麗蘭（阿嘎達）和葉塞尼亞。
葉偉國出生于莫斯科。在他兩個月大的時候，在廣州運營傲天咨詢國際有限公司（Optim Consult）的父親葉夫根尼·科列索夫將他帶到了廣州。葉偉國的熒屏首秀是出現在2014年4月的俄羅斯第一頻道節目《》（俄羅斯版的《美國家庭滑稽錄像》），以其漢字知識和同妹妹合唱的中文歌而獲得贊許。
2015年1月，參加CCTV-1電視節目《家庭幽默大賽》。他的家庭獲得了首屆CCTV家庭幽默大賽十大幽默家庭大獎。2015年2月下旬，Youtube上China with Evgeny Kolesov配有俄文字幕的視頻在一個星期之內獲得了超過100萬次的點擊量。俄羅斯媒體贊其更勝外交官。
葉偉國的父親葉夫根尼·科列索夫被曝在俄羅斯社交網絡Vkontakte上丑化中國男性，引起了部分網友的關注。
縣亶，今本《孔子家語》又作懸亶，字子象，春秋時期人物，是孔子弟子。
《史記·仲尼弟子列傳》沒有記載縣亶。《史記索隱》中稱《孔子家語》記載的孔子弟子沒有公伯寮、秦冉、鄡單，而有琴牢、陳亢、縣亶。《禮記·檀弓篇》有縣子或許就是縣亶。明朝縣亶成為孔廟東廡先賢。
臺中市立東峰國民中學，簡稱東峰國中，是一所位於臺灣臺中市東區的市立國民中學。
東峰國中於1964年創校，起先以市五中分部的名義招生，1966年正式定名為臺中市第七中學，地址為臺中市頂峰里七中路15號。1968年九年國民義務教育開始實施，取其位於東區頂峰里，更名為東峰國中。
分類:1965年創建的教育機構Cool教信者（，）為男性日本漫畫家和漫畫原作者，另有筆名來木要。
Cool教信者自2007年開始將作品投稿至新都社。2011年，他在2ch和pixiv發表的《關于完全聽不懂老公在說什么的事》被一迅社以單行本出版。2012年開始發表《小森同學拒絕不了！》，目前在商業雜誌有多作連載。
* 關於完全聽不懂老公在說什麼的事（作者於自己的網站、pixiv上免費公開，一迅社另售單行本）
* 桃子男孩渡海而來（『週刊ヤングVIP』、新都社）
** 桃子男孩渡海而來（從作者自己網站轉移到講談社『少年Magazine R』並連載，由ヨハネ擔當作畫。）※重製版
* 平穩世代的韋駄天們（『Young Animal』、白泉社，擔任原作，酷教信徒負責作畫）
* 只有二人的宅圈公主（『週刊YOUNG JUMP』、集英社）
* ラブタ（『まんがニートぷげら』、新都社）(クールたん名義)
*?ぱらのいあけーじ（『comicアンスリウム』、ジーオーティー）
* そして男はロリコンになった（pixiv上免費公開）
* ホロビクラブ（『もっと!』、秋田書店）
* 灰色的果實（第1話提供插圖）
* 請問您今天要來點兔子嗎？（TOKYO MX重播版第10話插圖）
* 三者三葉（第10話結尾插圖）
* 怪怪守護神（第7話結尾插圖）
* 來自深淵（第11話結尾插圖）
* 春原莊的管理員小姐（第9話結尾插圖）
臺中市立石岡國民中學，簡稱石岡國中，是臺灣臺中市石岡區唯一的國民中學。
;站牌名稱：石岡國中
*豐原客運：206延、219延
張昱，中國大陸配音演員。
畢業於北京化工大學及上海交通大學，現隸屬「Spring Media」。因興趣參與了配音培訓學習，並在研究生畢業後從事配音工作至今。
*因為喜歡電視機裡的聲音，張昱在讀研究生的時候參與了「清泉配音工作室（Spring Media）」的培訓，並在畢業後入行成為一名配音演員。
*張昱收藏著一張蔡卓妍親筆寫的感謝張昱為其配音的紙條。
*張昱在被美國暴雪選中參與《鬥陣特攻》角色聲音錄製時，周美靈這一角色仍在創作階段，沒有人物形象。張昱作為周美靈的聲音演繹者，參與了這個角色的創作，而周美靈這個角色也成為了張昱的代表作。
*張昱在為《鬥陣特攻》周美靈錄製一條名為「SORRY SORRY SORRY SORRY」的語音時因連番失誤向現場及正在連線的工作人員道歉，而這幾句道歉被錄下並成為了這條語音的正式版本。
*《我老婆唔夠秤II：我老公唔生性》馬淑玲（蔡卓妍）
*《翡翠明珠》嫣公主（蔡卓妍）
*《西遊·降魔篇》小師妹（唐藝昕）
*《不二神探》劉金水（劉詩詩）
*《忠烈楊家將》楊排風（李倩）
*《婚前試愛》智多星妹妹（陳嘉寶）
*《導火新聞線》麥曉欣（楊淇）
*《魔獸世界》熊貓人麗麗（中國大陸版）
*《暴雪英霸》麗麗·風暴烈酒（中國大陸版）
*《爐石戰記》奧蕾莉亞·風行者（中國大陸版）
*《鬥陣特攻》周美靈（英語原版、中國大陸版）、-{zh-cn:秩序之光;zh-tw:辛梅塔}-（中國大陸版）
*《健身環大冒險》（中文配音導演）
纖粉蝶屬（屬名：，意為「纖細的」。英文俗名：Wood white）是粉蝶科粉蝶亞科纖粉蝶族（學名：''Leptosiaini''）的唯一一屬。共有8個物種，主要分佈於非洲，纖粉蝶則分佈於印度至澳洲一帶， ''L. lignea''更分佈於蘇拉威西。
* 艾瑟纖粉蝶 ''Leptosia alcesta''
* 混染纖粉蝶 ''Leptosia hybrida''
* ''Leptosia marginea''
* 黑紋纖粉蝶 ''Leptosia medusa''
* 白纖粉蝶 ''Leptosia nupta''
* 灰暗纖粉蝶 ''Leptosia wigginsi''
* ''Leptosia lignea''
Psyche butterfly(Leptosia nina).jpg|纖粉蝶''Leptosia nina''
African Wood White flip flop (Leptosia alcesta inalcesta).jpg|艾瑟纖粉蝶''Leptosia alcesta''
Western Flip-Flop.JPG|黑紋纖粉蝶''Leptosia medusa''
Leptosiaimmaculata.jpg|''Leptosia marginea''
*  ''Leptosia'' - ftp.funet.fi
月球軌道器4號拍攝的西向視圖
阿波羅10號拍攝的西向斜視圖，布魯斯隕石坑居中，下方為布萊格隕石坑。
布魯斯隕石坑（Bruce）是月球中央灣中的一座小撞擊坑，距月球正面中心點不到40公里。其名稱取自美國著名慈善家及天文事業贊助人凱瑟琳·沃爾夫·布魯斯（1816年—1900年），1935年被國際天文聯合會批準接受。
該隕坑位于不規則的雷蒂庫斯隕石坑西北偏西，西北毗鄰大撞擊坑-麥奇生環形山、東北偏北是較小的克拉德尼隕石坑、特里斯納凱爾隕石坑坐落在它的東北，往西33公里是更小的布萊格隕石坑。該隕坑中心月面坐標為，直徑6.14公里，
深度1.23公里。
該圓杯狀的隕坑幾乎未受侵蝕，坑底或邊緣均無醒目的撞擊坑；坑壁平均高出周邊地區230米，內部容積大約9.26公里3。一條暗紋從東到西橫貫整個隕坑。隕坑四周被月海環繞，東側月表上散布有一些微小的隕洞。
布魯斯隕石坑具有典型年輕隕坑的高反照率特征，已被月球和行星觀測協會（ALPO）列入《帶有明亮射紋系統的撞擊坑列表》；其形態特征隸屬ALC 型（以該類隕坑的典型代表-“阿爾巴塔尼C坑”所命名）。
距東南偏南不到40公里是月面坐標系統的原點。如在站在該隕坑底部，地球總出現在它的正上方。美國勘測者4號和勘測者6號都曾先后降落在布魯斯隕石坑西南偏南50公里的地方。
*  阿波羅10號拍攝的布魯斯隕石坑照片
*  AIC59C 圖中的布魯斯隕石坑
*  維基月球在線解說-布魯斯隕石坑
藥粉蝶屬（學名：''Elodina''）是粉蝶科粉蝶亞科藥粉蝶族（學名：''Elodinini''）的唯一一屬。共有25個物種，分佈於澳大拉西亞，蘇拉威西至新喀里多尼亞一帶。
* 雄芒藥粉蝶 ''Elodina andropis''
* 安提藥粉蝶 ''Elodina anticyra''
* 瓜達島藥粉蝶 ''Elodina argypheus''
* 比阿克島藥粉蝶 ''Elodina biaka''
* 德芬尼藥粉蝶 ''Elodina definita''
* 蔭蔽藥粉蝶 ''Elodina hypatia''
* 黃藥粉蝶 ''Elodina primularis''
* 藥粉蝶 ''Elodina therasia''
* ''Elodina umbratica''
* 迪斯藥粉蝶 ''Elodina dispar''
* 黑角藥粉蝶 ''Elodina egnatia''
* 波秀藥粉蝶 ''Elodina pseudanops''
* 白斑藥粉蝶 ''Elodina signata''
* 白藥粉蝶 ''Elodina parthia''
* 角翅藥粉蝶 ''Elodina angulipennis''
* 狹翅藥粉蝶 ''Elodina padusa''
* 北澳藥粉蝶 ''Elodina perdita''
* 索塔藥粉蝶 ''Elodina sota''
* 阿魯島藥粉蝶 ''Elodina aruensis''
* 克勞藥粉蝶 ''Elodina claudia''
* 艾藥粉蝶 ''Elodina effeminata''
* 隱藥粉蝶 ''Elodina invisiblis''
* 里氏藥粉蝶 ''Elodina leefmansi''
* 納馬藥粉蝶 ''Elodina namatia''
* 昆士蘭藥粉蝶 ''Elodina queenslandica''
Elodina angulipennis (ento-csiro-au).jpg|角翅藥粉蝶''Elodina angulipennis''
Elodina padusa (ento-csiro-au).jpg|狹翅藥粉蝶''Elodina padusa''
Elodina parthia (ento-csiro-au).jpg|白藥粉蝶''Elodina parthia''
Elodina perdita (ento-csiro-au).jpg|北澳藥粉蝶''Elodina perdita''
* Grose-Smith, H. & Kirby, W.F. (1887-1892): Rhopalocera exotica, being illustrations of new, rare and unfigured species of butterflies London 1:x, 1-183. Plate Pierinae Elodina I
*  ''Elodina'' - ftp.funet.fi
瓦朗斯城站，即瓦朗斯站，是法國的一個鐵路車站，位于法國東南部城市，德龍省省會瓦朗斯。
瓦朗斯城站位于瓦朗斯市區內，老城區的東南部。車站位于巴黎—里昂—馬賽鐵路正線上，呈南北走向，開口朝西。車站西側為小型站前廣場，南側為配套的長途汽車站，并設有人行地下通道可與車站東側連接。瓦朗斯城站與相鄰的瓦朗斯TGV站共同組建了法國東南部地區的一個重要鐵路樞紐。
瓦朗斯城站修建于1854年4月，最初僅為一個簡陋的乘降所。而瓦朗斯城站的主站房修建于1866年，由法國建筑師設計。1982年，瓦朗斯城站的主站房被列入法國重點文物保護名單。
瓦朗斯城站當中的"城站"（Ville）這一后綴主要是為了和瓦朗斯TGV站區分。
以下列車線路在瓦朗斯城站停靠：
28x28px 瓦朗斯城站列車線路表
里昂/瓦朗斯—阿維尼翁/馬賽
坦/（起點）
里昂帕丟/佩拉什—瓦朗斯—阿維尼翁
馬孔/索恩河畔自由城/里昂佩拉什—瓦朗斯
日內瓦—瓦朗斯
阿訥西/尚貝里—瓦朗斯
格勒諾布爾—瓦朗斯
羅芒關堡/瓦朗斯—韋訥/加普/布里昂松
瓦朗斯TGV/（起點）
瓦朗斯城站對應的大巴車上下車地點為瓦朗斯汽車站（Gare routière），位于車站南側，出站后左轉步行大約100米即可看見。
24x24px停靠瓦朗斯汽車站的大巴車
瓦朗斯汽車站
巴黎、尼姆、蒙彼利埃、圖盧茲、塔布、巴約訥（''可通過聯程中轉前往歐洲各地''）
巴黎、帕萊勒蒙尼亞勒、尼斯、馬賽、克萊蒙費朗、圣艾蒂安、艾克斯、戛納、馬孔
巴黎、阿訥西、尚貝里、阿維尼翁、普羅旺斯地區艾克斯、土倫
普里瓦、奧伯納、阿諾奈、羅訥河畔拉武爾特、瓦朗斯TGV站
迪耶、呂克昂迪瓦、圣厄拉里昂華揚、華揚橋、耶爾巴斯河畔圣多納
巴黎、里昂、阿維尼翁、馬賽、戛納、尼斯
21x21px瓦朗斯城站附近的市內公交線路
Gare de Valence
瓦朗斯城站正門的北側
1路、9路、10路
瓦朗斯城站（Gare de Valence-Ville）
坦-艾爾米塔日-圖爾弄站
瓦朗斯TGV站
奧馬爾·米爾·塞迪克（英語：，）阿富汗裔美國公民，2016年6月12日他在佛羅里達州奧蘭多“脈動”同性戀夜總的一場槍擊案中開槍射倒了至少49人，53人受傷，之后在與警方的交火中被擊斃。
槍擊案殺手為29歲的美國公民奧馬爾·馬丁，是一名穆斯林，出生于紐約，其父母為阿富汗移民。警方懷疑槍手與伊斯蘭極端宗教組織有關聯，兇手過去也曾自稱和“恐怖組織”有聯系。《商業內幕》（Business Insider）報道稱該恐怖襲擊為“獨狼式恐怖襲擊”，沒有證據顯示奧馬爾曾經直接受過IS組織的領導和訓練，而是響應了IS“在各國就地發動圣戰處決卡菲勒”的號召。
奧馬爾本人疑為一名同性戀者，舊同學指曾邀請他一同到同性戀夜店。在事發夜店的一名表演者表示，他在3年前曾光顧過該夜店，並與另一男子跳舞。他還曾透過同性戀交友程式和同性戀者結交。
這次襲擊是美國歷史上最嚴重的槍擊案，也是美國歷史上最嚴重的LGBT迫害，而且是美國本土自九一一襲擊事件以來最嚴重的恐怖襲擊。
這次發生在脈沖夜店的槍案共造成包括殺手在內至少50人死亡，53人受傷（包括52位平民和1名警官），多名傷者傷勢嚴重，在當地醫院接受手術。事發的夜店距離奧蘭多地區醫療中心僅僅三個街區的距離，大部分傷員均被送往該醫院。
陶典，安徽宣城人，中國大陸配音演員，畢業於安徽師範大學傳媒學院播音主持專業。2013年進入上海電影譯制廠，現隸屬「上海領聲文化傳播有限公司」。
*《溫泉屋小女將》（日本）—關織子
*《英雄聯盟》—「巖雀」塔莉埡（中國大陸版）
*《守望先鋒》—D.Va（中國大陸版）、天使（中國大陸版）
*《崩壞3rd》、《崩壞學園2》—琪亞娜·卡斯蘭娜
〈依然相信〉是美國女歌手瑪麗亞·凱莉在1999年2月發行的單曲，這首歌曲的原唱者是布蘭達·史塔爾（Brenda K. Starr），收錄於她在1987年發行的同名專輯中，當時在告示牌單曲榜獲得第13名的成績。瑪麗亞·凱莉曾經擔任過這首歌曲的合音，為了感謝布蘭達·史塔爾當年對她的提攜之恩，特地在她首張精選專輯中收錄此曲，新版本〈依然相信〉曾獲得告示牌單曲榜第4名以及舞曲榜冠軍的成績。
〈依然相信〉的原唱者是布蘭達·史塔爾（Brenda K. Starr），這首歌曲最早收錄於她在1987年7月發行的《布蘭達·史塔爾同名專輯》中，單曲的部分則是在1988年2月推出，當時在告示牌單曲榜獲得第13名的成績。當年布蘭達·史塔爾在錄製〈依然相信〉時，曾邀請年僅17歲的瑪麗亞·凱莉擔任這首歌曲的合音，當時瑪麗亞·凱莉尚未涉足唱片界，但她的才華頗受到布蘭達·史塔爾賞識，兩人因此結識成為好友。1988年底，布蘭達·史塔爾帶著年僅18歲的瑪麗亞·凱莉參加派對，瑪麗亞·凱莉因此結識了哥倫比亞唱片公司總裁湯米·摩托拉（Tommy Mottola），進而簽下唱片合約成為歌手。一直以來，瑪麗亞·凱莉對於布蘭達·史塔爾曾大力提攜自己而感念在心，於是在1998年她發行個人首張精選輯時，特地將這首對她有特別意義的〈依然相信〉收錄進來。
〈依然相信〉收錄在瑪麗亞·凱莉首張個人精選輯《獨一無二-白金冠軍單曲全選》（#1's），這是一首相信愛情存在，敢勇於追求幸福積極正面的情歌，瑪麗亞·凱莉的嗓音詮釋這首歌曲，比起原版多了點成熟嫵媚的韻味。
〈依然相信〉的音樂影片拍攝於1998年年底，拍攝地點是美國加州的愛德華空軍基地（Edwards Air Force Base），這支影片參考性感女星瑪麗蓮·夢露（Marilyn Monroe）在1953年赴韓訪問美國聯合勤務組織（United Service Organizations）時的演出，因此瑪麗亞·凱莉在片中的服裝和髮型都有復古味道。
〈依然相信〉在1999年2月6日進入告示牌單曲榜，首週成績為第69名，3月20日名次升至第4名，徘徊兩週之後始往下降，它在榜內一共停留20週。〈依然相信〉在單曲榜最高獲得第4名，這是瑪麗亞·凱莉唯一一首第4名的單曲，這首單曲在1999年4月10日登上舞曲榜冠軍，它在美國地區銷售數字突破100萬張，成為白金單曲，在1999年告示牌年終單曲榜中位居第36名。〈依然相信〉在英國單曲榜獲得第16名。
黃鶴昇，原名黃學昇，德國華人作家、哲學家。
黃鶴昇1960年出生於海南島儋州。因客家人的“鶴”與“學”同音，父親就為孩子起官名為“黃學昇”，更顯高雅有文質。在中國大陸他做過農民、教師、警察、記者，曾任雜誌社總編輯。1990年黃鶴昇到德國，當時一無所有，前途茫茫，一切從零開始。他先後在柏林、漢堡、基爾、奧斯納布呂克等地學習工作。他現居德國巴伐利亞的小城菲森（Füssen）── 新天鵝堡（Neuschwanstein）。黃鶴昇是歐洲華文作家協會會員。
黃鶴昇在經商之余推出三本文化思想著作，從德國認識論啟蒙哲學家康德思想入手闡釋中國傳統思想，對抗時下中國泛濫的唯物論物質主義。他乃道中人，喜以老子「玄覽」做學問，竟「覽」有所成──《通往天人合一之路》、《孔孟之道判釋》、《宇宙心論》 等書均獲得中華民國僑聯總會人文科學學術論著獎。
在寫作之余黃鶴昇還研考「尚書」中客家語、粵語。 在國學刊物發表文章「中國封建制度略考」。
* 哲學論著《老莊道無哲學探釋》（原書名《通往天人合一之路》）
*中華民國僑聯總會人文科學學術論著獎。
*  NLC=007658017:宇宙心論.黃鶴升著
索米爾站，全名為“索米爾右岸站”，是法國的一個鐵路車站，位于法國城市索米爾。
索米爾站位于索米爾市區的北部。車站大致呈東南-西北走向，因地形限制（索米爾站緊鄰盧瓦爾河右岸），因此該站開口朝東北，與索米爾市區相反。
索米爾站全名為“索米爾右岸站”，因地處盧瓦爾河右岸而得名。“右岸”這一后綴主要是為了區分歷史上的“索米爾左岸站”，但后者現已不存，因此現在一般使用“索米爾站”帶代指本站。
在法國高速鐵路大西洋線開通初期，索米爾站曾開通始發直達巴黎的TGV列車，但因客流不足而最終停運。
索米爾站設有人工售票窗口，其開放時間如下：
* 周一至六：5:55~20:00
* 周日及節假日：8:05~21:45
此外，索米爾站還設有自動售票機及自動售貨機等設施。
以下列車線路在索米爾站停靠：
28x28px 索米爾站列車線路表
奧爾良—南特/圣納澤爾
圖爾—勒夸西克/雷恩
盧瓦爾河畔羅西耶/拉梅尼特
圖爾—昂熱/南特
索米爾—昂熱/南特
盧瓦爾河畔羅西耶/拉梅尼特/昂熱
圖爾—索米爾
圖爾/索米爾—圖瓦爾/布雷敘爾
鐵球港/（起點）
蒙特伊-貝萊
布雷敘爾→圣皮耶爾德科爾
索米爾—雷薩布勒
索米爾站對應的大巴車上下車地點位于車站西側，出站左轉即可看見。
SNCF提供前往勒芒方向的班車。此外，當某條鐵路線施工或罷工時，SNCF也會提供途徑該線路沿途站點的大巴車。
曼恩-盧瓦爾省政府下屬的客運則提供前往周邊主要市鎮的大巴車線路。
索米爾站對應的公交車站名稱為“Gare SNCF”，停靠該站的公交線路包括索米爾公交1路和30路。
索米爾站（Gare de Saumur）
羅西耶-盧瓦爾站
蒙特伊-貝萊站
K1620/1621、K1622/1619次列車是中國鐵路運行于中央直轄市天津至廣東經濟特區深圳之間的一對快速列車，自2009年4月1日起開行，現由北京鐵路局天津客運段深圳車隊負責客運任務。列車使用25G型客車，沿津霸鐵路、京九鐵路運行，途經天津、河北、山東、河南、安徽、湖北、江西和廣東七省一市。其中天津站至深圳東站運行31小時16分，行程2359千米，使用車次為K1622/1619次；深圳東站至天津站運行31小時17分，行程2366千米，使用車次為K1620/1621次。
2009年4月1日，中國鐵路實施新的列車運行圖，這次調圖新增了一批旅客列車，同時將部分車次提高等級，壓縮運行時間，方便旅客出行。當中深圳西站新增始發前往濟南（1282/1279、1280/1281次）、天津、蘭州（1182/1183、1184/1181次）共3對旅客列車，其中至的K1620/1621、K1622/1619次列車經平南、京九和津霸線運行，結束深圳沒有旅客列車終到天津的歷史，使旅客去往華北地區多一個選擇。
2012年12月21日，配合深圳東站開通，K1620/1621、K1622/1619次列車改為深圳東站始發終到，不再途經平南鐵路運行，成為深圳東站首趟開出的始發列車。
K1620/1621、K1622/1619次列車使用配屬北京鐵路局北京車輛段的中國鐵路25G型客車，采取18節車廂編組，其中硬座車9輛、餐車1輛、軟臥車1輛、硬臥車7輛，客車采用直流600V機車直供電。
和諧3C型電力機車京局津段天津/濟南司機在聊城輪乘
和諧1D型電力機車南局南段南昌司機K1622/1619次南昌換掛，K1620/1621次直通
K1622/1619次
K1620/1621次
雅納克-夏朗德站，簡稱雅納克站，是法國的一個鐵路車站，位于法國西南部市鎮雅納克。
雅納克-夏朗德站位于雅納克市區的南部，夏朗德河左岸，距離雅納克市區大約1.2公里。車站大致呈東西走向，正門開口朝西南。
雅納克-夏朗德站是一個普通的鐵路車站，站房內設有一個人工售票窗口，但沒有自動售票機。
雅納克-夏朗德站沒有地下通道或天橋，前往下行方向站臺（桑特方向）的乘客需穿過鐵路正線前往，因此該站存在一定的安全隱患。
雅納克-夏朗德站當中的"夏朗德"后綴來源于夏朗德省，但雅納克的城市名當中沒有"夏朗德河畔"（sur Charente）這個后綴，因此雅納克-夏朗德站當中的"夏朗德"并非來源于夏朗德河。
事實上，由于在法國境內沒有其它以"雅納克"命名的車站，因此雅納克-夏朗德站也可以簡稱為"雅納克站"。
以下列車線路在雅納克-夏朗德站停靠：
28x28px 雅納克-夏朗德站列車線路表
夏朗德河畔新堡
雅納克-夏朗德站對應的大巴車上下車地點位于車站前方。當某條鐵路線施工或罷工時，SNCF會提供途徑該線路沿途站點的大巴車。
夏朗德省政府下屬的客運公司（Citram）提供"昂古萊姆—干邑"線路的大巴車線路，但上下車地點在雅納克市區內的"Place du Chateau"，步行大約10分鐘即可前往。
因雅納克城市較小，因此該市暫無城市公交線路。
雅納克-夏朗德站（Gare de Jarnac-Charente）
夏朗德河畔新堡站←
薩布萊站，全名為薩爾特河畔薩布萊站，是法國的一個鐵路車站，位于法國城市薩爾特河畔薩布萊。
薩布萊站位于薩爾特河畔薩布萊市區的西部，薩爾特河右岸。車站大致呈東北-西南走向，正門開口朝東南，西北側（后門）則為公交車和長途車站，另設有大型露天停車站。車站東側有一處地下人行通道可與車站西北側連接。
以下列車線路在薩布萊站停靠：
28x28px 薩布萊站列車線路表
巴黎—南特/雷薩布勒
每天3~8趟左右
拉蘇茲/諾陽
（終點）/莫朗訥/提耶爾塞
薩布萊—昂熱
薩布萊站對應的大巴車上下車地點位于車站西北側的廣場上。
薩爾特省政府下屬的客運公司提供前往勒芒、以及薩布萊周邊主要市鎮的大巴車線路。
薩布萊站對應的公交車站名稱為"Halte Routière"，位于薩布萊站的西北側，乘客需通過地下通道前往。停靠該站的公交線路包括公交1路和2路。
薩布萊站（Gare de Sablé）
諾陽站←（正線）↖（拉瓦勒、雷恩方向）←（高鐵大西洋線二期）↙
（已基本廢棄）
*注：橙色字體為建筑中的線路；……為已基本廢棄的路線及車站，完全廢棄的路線及車站不在本表格中顯示。
城山三郎是一名知名的日本作家，專長於創作經濟小說、傳記小說、歷史小說。曾經獲得多個獎項，作品並改編為不少電影和電視劇。在他去世後，更設有城山三郎獎以紀念他的成就。
出身於愛知縣名古屋市中區，就讀名古屋市立名古屋商業學校（現：名古屋市立名古屋商業高等學校），1945年入讀愛知県立工業専門學校（現：名古屋工業大學）入學，1946年（昭和21年）轉學到東京産業大學（現：一橋大學）預科，1952年以「ケインズ革命の一考察」（凱恩斯革命的考察）為題目的論文畢業。大學期間受洗。
佩里格站是法國的一個鐵路車站，位于法國西南部城市，多爾多涅省的省會佩里格。
佩里格站位于佩里格市區的西部，是一個區域性的鐵路樞紐，也是上的重要一站，利摩日－佩里格鐵路和庫特拉－蒂勒鐵路在此交匯。車站大致呈東南-西北走向，開口朝東北。車站東側有一處人行天橋可連接車站西南側。
以下列車線路在佩里格站停靠：
于塞勒/蒂勒—波爾多
圣阿斯捷/米西當/波爾多
蒂維耶/萊韋克堡
布里夫—佩里格/波爾多
（終點）/圣阿斯捷
佩里格—波爾多
佩里格—米西當
佩里格—勒比松
萊韋克堡/（起點）
佩里格—薩拉
佩里格站對應的大巴車上下車地點位于車站前方的廣場上。
24x24px停靠佩里格的大巴車
佩里格站門口
Transpérigord
拉羅什博庫爾和阿讓蒂訥昂古萊姆（市區、火車站）
佩里戈爾地區布朗托姆佩里戈爾地區馬勒伊（舊馬勒伊、馬勒伊）
佩里戈爾地區布朗托姆圣馬夏爾德瓦萊特農特龍
芒西尼亞克托卡訥圣阿普爾德羅訥河畔圣梅阿爾里貝拉克
韋爾富萊拉蒙濟蒙塔斯特呂克朗布拉貝爾熱拉克
福瑟馬涅特農蒙蒂尼亞克馬西亞克-圣康坦薩拉拉卡內達
拉杜茲拉克羅普特魯菲尼亞克-圣塞爾南德雷亞克蒙蒂尼亞克
巴西亞克和歐布羅什屈布雅克-歐韋澤爾-瓦勒當斯圖爾圖瓦拉克歐特福爾
薩維尼亞克-萊塞格利斯庫洛爾圣馬夏爾-達爾巴雷德埃克西德伊
昂古萊姆、貝爾熱拉克、里貝拉克、埃克西德伊、農特龍、薩拉拉卡內達
21x21px佩里格站附近的公交線路
佩里格-中心醫院 ? 伊勒河畔馬爾薩克-馬爾薩克工業區
佩里格-火車站 ? 布拉扎克-伊勒-馬努瓦爾-商業中心
尚瑟維內勒-阿卡角綜合停車場 ? 伊勒河畔馬爾薩克-馬爾薩克工業區
佩里格-火車站 ? 特雷利薩克-沙里耶拉綜合停車場
佩里格-火車站 ? 布拉扎克-伊勒-馬努瓦爾-培訓中心
佩里格-火車站 ? 庫盧尼埃-沙米耶-萊克魯紹
（朱安元帥）
佩里格站以南200米朱安元帥大道
佩里格-圖爾尼 ? 庫盧尼埃-沙米耶-農業職中/城關
佩里格站（Gare de Périgueux）
萊韋克堡站8.1km ←
馬爾薩克站4.4km ←
庫特拉－蒂勒鐵路
尼韋爾薩克站→ 11km
米克洛瑪1（Mikroma）是著名的捷克Meopta軍用光學工廠在二戰后出產的全金屬16毫米間諜相機。
米克洛瑪16毫米間諜相機
米克洛瑪 II 16毫米間諜相機
機身 長74毫米，寬28毫米，高35毫米。重量 225克。
鏡頭  Mirar 20毫米 /3.5 三片式鏡頭
距離刻度（米）0.5，0.7，1，1.2；1.3，1.5，1.7，2，2.5，3.5，50，10，無窮
光圈 3.5-16
*米克洛瑪  B,25,50,100,200
*米克洛瑪 II 型  B,5,10,25,50,100,200,400
膠卷 16毫米單邊孔膠卷
像幅 11.5 x14毫米
細紋黑色，黑搪瓷，黑色，公安黑色
棕色，金色，紅色，綠色，淺綠，黃色
淺棕蛇皮，深棕蛇皮
捷克警察專用黑色
*近攝鏡  0.33-0.5m  ;0.5-1m
*濾光鏡  UV,紅，黃，綠，橙
*一對膠卷暗盒（一放送，一接受）
File:Mikroma II top plate.jpg|米克咯瑪 II頂視圖
File:SnakeMikroma.jpg|蛇皮米克洛瑪 II
File:Mikroma II dark brown snake skin.jpg|深棕蛇皮米克洛瑪 II
File:Snake skin Mikroma II with box.jpg|深棕色蛇皮米克洛瑪相機帶 Meopta精裝木盒
File:Meopta Mikroma cassette.jpg|米克洛瑪膠卷暗盒
File:Mikroma filter and close up lenses.jpg|米克洛瑪近攝鏡片和濾色鏡
File:Mikroma camera case.jpg|米克洛瑪皮套
File:Meopta 16mm development tank.jpg|Meopta 16毫米顯影罐
*   捷克斯洛伐克MIKROMA-II 超微型相機
延元之亂（，建武2年－建武3年、同年改元延元元年，1335年12月10日－1336年6月14日），為足利尊氏為首的武家對後醍醐天皇進行叛亂，導致建武政權崩潰，日本進入南北朝時代的一場政變。
平定中先代之亂的足利尊氏據守鐮倉擁兵自重，奏請後醍醐天皇清君側誅殺新田義貞。天皇不準奏，反指足利尊氏為朝敵，下令新田義貞率軍討伐。足利尊氏在上表自辯無果後，於12月9日在鐮倉舉兵反抗建武政權統治，12月10日出兵。足利軍沿東海道上京，而新田義貞亦派軍攻打三河國的足利領。1336年1月24日足利軍於箱根竹之下之戰擊敗新田義貞，並於同月進入京都，擁立光嚴上皇即位，後醍醐天皇在足利軍抵達前退往比叡山。並集合新田義貞、北畠顯家和楠木正成一同於1月30日反攻京都，於千田莊之戰大敗尊氏，尊氏逃往丹波國篠村的八幡宮，並下令各國援軍支援。2月10日，建武軍於攝津國大敗足利軍，尊氏向西逃向播磨國室津，經山陽道逃向九州。建武政府成功控制畿內全境，足利有效統治區域僅餘下關東、中國等地，各地源氏武家轉向中立。1336年4月13日，足利尊氏在多多良濱之戰擊敗尊皇派武家的首領菊池武敏平定九州，挾九州、中國地區各武家勢力再度攻回京都。5月25日在湊川之戰大敗建武軍，討取楠木正成。5月27日包圍比叡山，以光嚴上皇命令後醍醐天皇投降。6月14日，足利尊氏奉光嚴上皇入京，推翻建武政權，改元延元，日本分為南北朝。
1336年10月10日，後醍醐天皇投降，被幽禁於花山院，南北朝短暫統一，稱延元一統。11月26日，足利尊氏開創幕府，代天皇行政。12月21日，後醍醐天皇逃走，並於12月28日在吉野開創南朝。日本一分為二，一方為以足利氏為首的京都朝廷（北朝），一方以前建武政府成員為首之吉野朝延（南朝），此時南朝仍掌握大半日本領土。1338年，足利尊氏討滅南朝兩大主力新田義貞、北畠顯家，成功統合大半的日本，受封征夷大將軍、源氏長者，正式開創室町幕府。同年後醍醐天皇駕崩，北朝勢力首次壓過南朝。
楚式鎮墓獸是指中國春秋戰國時期楚國墓葬中的鎮墓獸。楚式鎮墓獸是鎮墓獸的發展高峰之一
立座自春秋中期發現以來，始終存在且形制大致固定，承接頭身的一側為梯形面，下面為正方形。器表多以黑漆為地，多有獸面紋、雲紋等紋飾，以紅、黃二彩的雲紋較常見。唯一改變的是，梯形面的高度逐漸降低，彩繪的雲紋顏色改變。
器身的變化最大，種類也最為豐富。頭面從面目多不清楚、抽象，逐漸變為獸形虎首虎面，五官俱全，猙獰恐怖；再變成頭面人形，直眉彎目較為和善。頸身從直頸變為曲頸曲身，也從直立無四肢，變成四肢俱全的跪式。到了戰國中期之後，出現了吐舌的樣式，但到了戰國晚期，吐舌的樣式則少見。戰國中期出土的數量最多，形式也最多元，除了有承襲先前的單頭單身的造型外，更出現了雙頭雙身等形制。
從出土的文物可見，鹿角並非是一開始就有的。在早期，處墓有鹿角的隨葬，但並未與鎮墓獸結合。到了戰國早期才有插鹿角的鎮墓獸出現。進入戰國中晚期，鹿角由一對變為兩對，始終是左右對稱，成對出現。鹿在楚國本就常見，以鹿角作為裝飾，也成為楚式鎮墓獸的一大特色。
對於鎮墓獸的意象，眾說紛紜，至今仍沒有定論，這與鎮墓獸的形象意象本就是逐漸壘疊上去，且與其造型詭異相關。郭德維認為鎮墓獸意象有兩點是各家皆認同的，一是楚人所特有，其他地區少有發現，二是代表楚人的思想意識，是信仰產物，為楚境內的共同意識。而偏重的地方不同，便會有不同的解釋。在張君的《論楚國神秘物鎮墓獸的文化意義》將之歸納為十一種說法：山神、辟邪、土伯、引魂升天的龍、死神、靈魂看守者、靈魂的化身、冥府的看守者、生命之神、木主、圖騰等。其中以山神、土伯、龍，三說叫被認同。
詳細分析截至目前為止鎮墓獸的相關研究，江達智將楚式鎮墓獸的功能可以歸納為兩種：一為鎮墓以安定死者亡魂，使不被鬼怪吞噬的辟邪作用，或用來阻止亡魂出來肆虐；另一為引魂升天，而後者與楚國的巫文化有密切的關係。
鎮墓獸構成下部基座的長方體部份，象徵埋葬死者的墓穴及封土，為墓主屍身在冥府的居所；疊在基座上的小方體，象徵的是墓上的建築，是墓主靈魂接受祭祀或飲食起居之所；在小方體上，帶鹿角的龍體或人體，象徵在魂升天的龍或天神，預示墓主靈魂將由龍引接歸天。楚人相信鹿具有神性，且鹿與交通有關， 因此鎮墓獸皆有鹿角，作為與神界溝通的媒介。此造型與學界認為有引魂升天功用之長沙馬王堆帛畫布局一致。
楚式鎮墓獸的造型主題反應出墓主靈魂是騎乘龍升入天神所居之處，一般出土於墓主的頭部前方，有的甚至放在木棺上所設置，可開啟的門窗之前，即靈魂出棺的第一地點。
從墓主的身分可見，有隨葬鎮墓獸的，大多是「士」這個階層，並不是所有的貴族的墓中都有鎮墓獸。而只有具備騎乘動物以升天之特殊資質的巫覡，才可承載法器升天。固可以推知，有隨葬鎮墓獸的墓主身分為巫覡，而具有巫覡身分者，又以「士」這個階層比例最高。
由此可見，楚式鎮墓獸為楚地巫覡死後魂升天界的法器。
從目前出土的鎮墓獸來看，鎮墓獸的分佈非常不均勻，以湖北、湖南、河北、安徽最多，可能與考古的進度有關。在楚都紀南城一帶最集中，而當中又以湖北的江陵最多。
各地出土的鎮墓獸，也有些微的形制差異，但是大致上皆保有楚式鎮墓獸的基本結構與特色：「鹿角」、「頭面」與底部的方形「立座」，其中與其他地區出土鎮墓獸差異較大的，是戰國早中期長沙地區出土的鎮墓獸。
在楚國國力昌盛的時期，也是信仰鼎盛的時期，隨葬鎮墓獸的葬俗與懸底弧形棺的使用，由楚國首都，郢都（今湖北省西部，荊州市荊州區的紀南城）向外傳入南楚地區。
長沙地區的懸底弧形棺與鎮墓獸兩種葬俗均可能由楚郢都傳播而來，比較長沙地區出土的隨葬品與其墓葬形式，兩種習俗幾乎完全重疊且僅限於高等級的墓葬，顯示這種葬俗僅限於高等級貴族群體，無廣泛的傳播與應用。
從長沙出土的墓葬，可以看到出土的懸底弧形棺與鎮墓獸數量均非常的少，其原因可能為：該地區風俗的保守性與技術的不普及。
風俗的保守性：鎮墓獸在學界多視為帶有信仰意義的風俗。而喪葬習俗是文化中最保守的部分，在沒有社會變動的助力下，或者是當地文化深厚的基礎下，本就難以受外地因素影響。且從長沙出土的墓葬顯示，鎮墓獸的流傳僅限於獸江陵影響較深的墓主，因此也可以推斷該信仰未在長沙地區流行。
技術的不普及：懸底弧形棺與鎮墓獸的製作，均需要有相當專業的技術。而懸底弧形棺與鎮墓獸，均是外來的文化，且木雕漆器的技術也是從外地傳入，發展尚不成熟。當地的工匠不具備相關的知識與能力，因此出土的鎮墓獸形制、造型(發展出獨有的圓面造型，特徵為直立的扁圓頭部，猶如波浪鼓，頭部彩繪為抽象紋飾)均與江陵地區相異，也對此文化的發展產生限制，使得數量明顯少很多。
與江陵地區相異，長沙地區出土的鎮墓獸與懸底弧形棺，雖然不普及，且墓主階級均較江陵地區高出許多，但文化面貌多元，包含郢文化、長沙本地文化、越文化，未有統一的文化風格，可見其與族屬無關，而是經由特定的社會階層為媒介傳入的。因此，可以推測在長沙地區的鎮墓獸，與原本的信仰無關，而是藉由鎮墓獸，顯示墓主與江陵地區交流頻繁，與作為炫耀與顯示墓主社會地位之用。
在楚國滅亡不久，秦人進入楚地後，鎮墓獸的使用逐漸消失，到了六朝時期，避邪取代了鎮墓獸，由地下轉到地上。其可能的原因大概可以歸納為三點。
對於先秦時代的人而言，墓葬只是靈魂暫居的居所，靈魂隨死者進入墓室，但最終會離開，進入仙界，而鎮墓獸在此轉換過程發揮了關鍵的媒介與象徵作用。
到了秦漢時期，墓葬在人的心目中，逐漸變成最終的歸宿。靈魂仍有遊歷仙界之，但是仙界就在墓室內。墓葬深埋封閉，以隔絕陽世，但內部開通，提供生人和神仙生活方式需求的複合體，靈魂也在此不滅。
靈魂觀從希冀靈魂升仙，轉變為留駐於幻化成靈魂本身的墓室內。靈魂最終安息位置的改變，讓鎮墓獸便失去了其原本存在的功能與意義。
在戰國中期偏晚前後，即便是大型的墓葬，已多不見鎮墓獸。鎮墓獸的數量逐漸減少，與此同時，隨葬俑的數量猛然增加。到了漢代，墓葬品中象徵性的多已消失，取而代之的是青銅禮器與大量陶俑。
從隨葬的位置關係來看，隨葬俑起初可能是鎮墓獸的助手，亦有同樣與鎮墓獸擔任守護亡靈的角色，目前尚不能確定。但是，隨葬俑逐漸取代鎮墓獸這點是肯定的。
鎮墓獸的獸形被人形取代，為保留其威嚇、辟邪，往往取其吐舌的誇張作用。被定位為漢前期的長沙馬王堆三號墓人形坐像出土，頭上插有鹿角，兩手張開，且被置在墓道左右，其用意為守住墓門。此可以做為鎮墓獸鎮守墓主的功能被隨葬俑取代之例證。
鎮墓獸在早期有鎮墓守衛，防範土中動物，特別是老鼠的侵害，保護死者的靈魂不被鬼魅侵擾的功能。但是，東漢後的墓，多較為堅固，且陪葬品中亦有許多具有類似功能的，因此以鹿、狗來鎮墓之風俗便消失了。
受到新陽世觀的影響，墓俑以「辟邪-侍從-溝通神界」的多重類別與功能，分置於墓葬各處，與其它的設計等，一同構成完整的地下(身後)世界，守護死者屍身與靈魂駐留的需要。徹底取代了先秦的鎮墓獸與較為開放式的墓。
靈魂觀的轉變、替代品的出現與墓室設計的改變，都讓鎮墓獸失去其存在的功能與意義，它的消失也就不足為怪了。
漢式鎮墓獸係稱源於中原，與漢朝文化一脈相承所發展出的鎮墓獸。以中國犀牛為原型，是犀牛不斷模糊、神話化而來的產物。漢式鎮墓獸為兩個鎮墓獸發展高峰的過渡期，上繼楚式鎮墓獸，下啟隋唐複合式鎮墓獸。
主要發現於今渝東地區，從涪陵以東至巫山的長江沿線及其周邊地區，湖北亦有出現，像是巴東東瀼口、襄樊市市區、湖北當陽等地，均有少量出土。魏晉時期鎮墓獸的出土以洛陽最集中，山東省的諸城、山西省的邊城以及甘肅省的酒泉、嘉峪關等地亦有少量發現。
三國東吳的鎮墓獸雖然樣本少，但具有過渡色彩。仍維持著東漢晚期鎮墓獸的造型，但也出現新的形式：在脊背和軀幹兩側分別平均出現三顆泡飾，這種裝飾方法和未來的西晉鎮墓獸埋下了伏筆。同時也首次出現仰面的鎮墓獸。
西晉的鎮墓獸以站立者為多，造型也變得更加靈動。多用泥質灰陶模製而成，細部再用雕刻或泥塑添加修飾，較三國時期的作品精緻。西晉中晚期鎮墓獸身體比例變為修長，鎮墓獸的視線再度向下，背脊順著線條飾有三到五顆的泡飾，形象似犀牛，故出土時常被稱為「陶犀牛」，亦被附會為「窮奇」。
西魏到北周時期俯臥式鎮墓獸經常可見全身撲滿鱗片的造型。南朝鎮墓獸又回到了三國以前的遲鈍姿態，多為四肢著地，身體渾圓厚重。北魏及十六國的鎮墓獸甚少，多為前肢打直的蹲踞姿。
漢代鎮墓獸多放置於墓室前半部的一側，位於墓門通道的交接處
魏晉南北朝時期，鎮墓獸出土的位置並未統一。大致是有下列幾種較常見的情形：只出土鎮墓獸的墓，不論早晚，皆居中放置，一般置於墓室前端中央，近俑道或通道內。鎮墓獸俑同出的墓，一般在墓室前部近勇道或俑道內左右置鎮墓獸俑，俑左而獸右。西晉中期獸俑前後，西晉晚期為獸俑並列。
楚式鎮墓獸與先秦的中原翼獸分屬不同信仰體系。前者為長江以南的楚巫信仰，後者為中原北方的升仙信仰。兩者在其造型在西漢的中原進行統合，成為影響東漢與東吳鎮墓獸的元素之一。楚式鎮墓獸則在四川地區獨自發展，於東漢末隨著楚巫信仰逐漸消失，但其造型卻影響了東吳的鎮墓獸，是北朝鎮墓獸人面造型傳統的雛型來源之一。江蘇省出土之漢代畫像石中的鎮墓獸，取代了升仙圖中牛、馬車的位置，足以證明西晉時期鎮墓獸「引魂升天」的功能應大於「鎮墓威嚇」的意涵。
東漢到西晉，反映了政治和民族遷徙的混亂，鎮墓獸揉雜各地風格，極難清楚分析哪種風格孰先孰後，亦或哪種風格影響較大些。但可確知，此時期至少有新疆、中原、四川三股文化的造型風格存在。例如東漢末與西晉時期的中原馬型鎮墓獸的造型發源於新疆；東漢至西晉的馬型特徵和翹尾是受塞外影響而非本土造型。
雖然鎮墓獸造型是多種文化交流的結果，但至北魏以前，以文化族群的分布範圍來看，使用鎮墓獸式漢地的習俗。而北魏使用鎮墓獸的原因應為是遊牧民族入主中原後，吸收漢人葬俗禮制的結果，即為北魏胡人貴族在進行漢化過程中的一環。因此此時期的鎮墓獸加入了胡人、粟特人造型元素。宗教方面，北朝佛教盛行，而佛教、祆教對鎮墓獸的影響，可能主要是在使用型式與造型方面。例如佛教中佛說法，雙師立於佛座下的圖像在北魏流傳普遍，而石窟中這些蹲踞於佛座輛旁的小獅，身形姿勢與鎮墓獸相似。因此此時期鎮墓獸「引導死者升天」的功用外，應多少帶有護法般「護鎮」的作用。隨著佛教在中原昌盛，加強鎮墓獸造型與佛教元素的關係，盛唐時鎮墓獸的擬人造型被擴大，甚至出現類似由武士俑演變而成的天王塑像，顯示佛教元素在唐朝時逐漸壓過北朝的遊牧文化，北朝信仰在唐代被佛教文化影響，並重新詮釋的現象。
與楚式鎮墓獸複雜的型態與演變相較，漢式鎮墓獸的造型相對固定統一。且兩者在形態上僅有皆有「口吐長舌」的相似處，很難看出兩者間有什麼直接的傳承關係。
但是，隨葬鎮墓獸的葬俗與口吐長舌的意象，僅出現在渝東地區，可以說是東漢中晚期極具地域特色的現象。而秦漢以來，漢式鎮墓獸出土最多的渝東地區雖不斷有漢族移民移入，仍有大量的楚人後裔聚居，顯示楚文化在此地的影響力。
因此，楚文化「信巫鬼而好祠」、「吐舌神」的崇拜，對於渝東地區喪葬習俗與鎮墓獸的意象之影響是不能被忽略的。可以說，在本質上吸收了楚地部分的鬼神傳說與信仰。
三彩加藍人面鎮墓獸 唐 河南洛陽出土 藏於國立歷史博物館
唐式鎮墓獸是流行於隋唐時期墓葬的鎮墓獸，是受胡漢融合下的產物，其形象由多種形象（動物）組成，又稱複合式鎮墓獸，取其融合之意。在魏晉南北朝時期出現的鎮墓人俑，也在這個時期出現了人面跟獸面之分；而隋唐時期則以蹲踞式為主，面目猙獰、冷酷。獸面的形象豐富。除了有北朝時期就有的獅面外，還出現了虎的造型。《葬書》有云：「頫者，低頭府狀之義，言柔順而無蹲踞之兇也。」。唐代鎮墓獸是繼楚式鎮墓獸之後另一個發展高峰。
中國文化深受儒家影響，在儒家經典《中庸》有云：「事死如事生，事亡如事生，孝之至也。」這種觀念在《荀子?禮論》亦有論述。深受這種價值觀影響，人們把「養生」與「送死」看得等同重要，並將「送死」視為衡量孝道很重要的一個標準，這對中國數千年來的喪葬產生了巨大的影響。
歷代鎮墓獸的相貌，多元於當時的民間信仰與傳說，也有外來文化造成的影響。
唐代，鎮墓獸不是真正存在的動物，而是多種動物特徵的組合體，其每個局部都有其造型與意義。古人根據優勢集中的原則，綜合多種動物特徵，以達到鎮墓效果。唐代的樣式很多，經歷了從獸面到人面和從受刑到人形（有人稱之為天王俑、武士俑）的發展過程，唯獨不變的是其威嚴嚴肅的表情、頭頂的犄角和翅膀。
中國最早的獅子，是在漢代時期做為禮品從西域運來，當時漢人富有尚武的精神，他們崇拜剛健勇猛，因此非常欣賞獅子。與此同時，佛教也傳入中國，佛教認為獅子是維護佛法的神獸。在古印度等地，常藉由獅子表示佛的威嚴與佛教徒的勇猛。隨著漢代佛教的廣泛傳播，對於獅子的崇拜逐漸形成。在唐代，尚武精神與佛教大為流行，因此神獅崇拜，也成為鎮墓獸造形的來源。
在盛唐時期，獅虎的樣貌為主流，但是已演變成頭部生角，口長尖牙的怪獸。虎具有壓勝避邪的功能，在《後漢書?禮儀志》中劉向註引的軼聞中就有相關的紀載。在《述異記》中有云：「漢中山有虎生角。道家云：虎千年則牙銳而角生。」可見鎮墓獸在此時被賦予的形象更為神武、神性也更濃厚。其形體也較先前高大許多，儼然在墓葬俑群中有主體的地位。
面部一般多是獅面或虎面，以達到更好的威嚇盜墓者的作用。不盡是因其威儀的外表，更因獅子與佛教的關係，虎為百獸之王。
頭頂的犄角，繼承了楚式鎮墓獸的鹿角造型。鹿在古代一直被認為可以帶來吉祥的動物，取鹿角以代表鹿。另有一說，鹿能吃蛇，因此以鹿身上最有靈氣的鹿角作裝飾以避毒避邪。
翅膀的特徵與龍的形象相關。與楚式鎮墓獸中，引魂升天的義涵類似，加上翅膀，期望給死者一個安寧的著落之所。另一種說法則是，鎮墓獸的翅膀與鷹的翼形狀相似。鷹為空中最強的禽類，與獅身作結合，誠如如「獅」添翼般，可以強化鎮墓的功能。這種造形可能受西方文化的影響而產生。
有鎮墓獸出土的墓，大部分的墓主身分顯赫，但是這並不能說明鎮墓獸僅為統治階級和上流社會所獨享的陪葬品。
喪葬的僭越歷代都有，以富商居多，倚仗其財勢，抬高社會地位，喪葬之舉也逾越法律所限。在唐高宗時期，商人喪葬的僭越就已存在。根據目前的考古資料，鎮墓獸的僭用則出現於唐玄宗時期。
隨著時間的推移，鎮墓獸的使用，從僅限於統治階層，逐漸開放，到了唐代中期，甚至擴展至庶民階層。這與唐代庶民生活富庶及厚葬風相關。
唐代多單室墓，有土洞和磚砌兩種，墓室及甬道多呈刀把形。對目前的出土墓葬進行分析，可以將鎮墓獸的擺放位置分為三類：
一、置於墓室口內，朝向墓門而立
二、置於墓室口，相互或與武士俑面對面朝向甬道而立
三、至於甬道的龕內，朝向甬道而立
其中，第一種最為常見，尤以李唐王朝的統治中心――陝西、河南出土最多，應該是最常用的擺放方式。伴隨一對鎮墓獸出土的，通常是一對武士俑或一對天王俑，但是兩者之間的擺放位置關係並不固定。
唐朝初期具有雄偉的氣勢，唐中期則華麗而寫實，至後期生動質樸。製作手法從陶上彩繪，到唐三彩，至素胎陶制，顯現了其墓葬地位的演變。在形象塑造方面，繼承了前朝的雕刻技法並吸收當時的繪畫技巧，整體藝術形象更為華麗。
鎮墓獸多有鎧甲，獸頭上均有或長或短的獨角或彎曲雙角，身姿挺拔，肩部均有捏塑的扇形翼，背部有鬃毛，前足直立，後足彎曲作蹲踞狀，尾貼身上翹。均為獸身，大多為獅面，有的則四虎面，面容君兇猛恐怖。
厚葬風盛行，注重陪葬品。鎮墓獸多成對，且伴隨武士俑出現。造型簡潔，多為陶質，大部分以黑色粉彩描繪眉、眼、鼻、嘴和胸毛，或周身會紅色粉彩。沒有過多細節的刻畫，僅簡要製作五官和形式化的犄角和翅膀。細節層次，一般以線刻為主。表現了莊嚴的氣勢與肅穆的墓葬精神。
由於厚葬風的盛行與三彩工藝的出現，上層階級的墓主墓葬出現的鎮墓獸多軀體高大，著作精美，裝飾華麗，誘彩鮮麗。高宗時期，鎮墓天王俑，逐漸取代武士俑。