ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
若要定義熱交換器的有效性（effectiveness），需找到假設在無限管長逆流交換的假設條件下，可以達到的最大熱交換程度。因此任一流體在入口處及出口處的溫差為最大可能溫差，也就是（熱氣體及冷氣體在入口處的溫度）。此方式先計算高溫流體及低溫流體的（質量流率乘以比熱）及，令其中最小的為。.
因此可找到以下的物理量：
其中為單位時間下的最大熱傳。
需對應熱容量率最小的流體，也就是在假想的無限長度熱交換器中有最大可能溫度變化的流體。另一種流體其溫度隨長度的變化較慢。NTU法只考慮有最大溫度變化的流體。
有效性（E）定義為實際熱交換率及最大熱交換率的比例：
有效性是範圍在0到1之間的無量綱。若可以知道於某一熱交換器的E，又可以知道高低溫流體的入口溫度，可以計算傳流體交換的熱如下：
對於任意的熱交換器，下式都成立：
針對一特定的幾何形狀，有效性可以用以下熱容量率的比例
及熱傳單元數來計算：
:其中 為整體傳熱系數，而\ A為傳熱面積。
例如平行板熱交換器的有效性為：
逆流交換熱交換器的有效性為：
可以針對或是計算類似的有效性。萁和流體流動方式（逆流、並流或交叉流）、（殼管式熱交換器的）通路數量及高低溫流體是否有混合有關。
注意 為一特殊條件，表示熱交換器中有凝結或是蒸發等相變。因此在此特殊情形下，熱交換器的特性和流體配置方式無關，其有效性為為：
* F. P. Incropera & D. P. DeWitt 1990 ''Fundamentals of Heat and Mass Transfer'', 3rd edition, pp. 658–660.  Wiley, New York
* F. P. Incropera, D. P. DeWitt, T. L. Bergman & A. S. Lavine 2006 ''Fundamentals of Heat and Mass Transfer '',6th edition, pp 686–688. John Wiley & Sons US
祗陀林位于揚州市廣陵區南河下84號，原系清末名人徐寶山住宅的一部分。1913年徐寶山在家中被炸死后，二夫人孫閬仙出家，將此處改為庵堂，命名為”祗陀林”，三進廳堂分別改為前廳為大殿、經堂和玉佛堂。祗陀林列為揚州市文物保護單位。
徐園，位于揚州市瘦西湖，原址為清初桃花塢韓園，1913年徐寶山在家中遇刺后，1915年將此處改建為紀念他的祠堂。徐園占地0.6公頃，布置精巧，園中有聽鸝館以及一榭、一亭。徐園列為揚州市文物保護單位。門額上寫法奇特的“徐園”二字出自書法家吉亮工之手。
鳧莊，位于揚州市瘦西湖五亭橋東南側湖中，建于1921年，為揚州鄉紳陳臣朔別墅。鳧莊因形似野鴨浮水而得名。它占地較小，而以亭榭廊閣、山池木石規劃布置精巧玲瓏著稱。鳧莊列為揚州市文物保護單位。
小金山位于揚州市瘦西湖，原名長春嶺，系清乾隆年間人工堆筑的山崗，四面環水。山頂布置風亭可供鳥瞰瘦西湖景色，山下臨水布置有月觀、湖上草堂、綠蔭館、吹臺等。咸豐年間毀于兵火，光緒年間恢復，現列為揚州市文物保護單位。
二塚站 是隸屬於西日本旅客鐵道（JR西日本），座落於富山縣高岡市，現時為無人車站。
過往在車站南端則另外有由日本貨物鐵道（JR貨物）營運的貨物專用線，全長1.4公里，通往東南方的二塚工廠，每天有短途貨物列車前往金澤貨物總站及富山貨物站，並承接了二塚站內的售票事宜。2015年3月14日起，所有由本站開出的貨物列車改為臨時化，開出日期按由「鐵道貨物協會」每年出版的《》所記載的日期為準。2015年10月1日起更改為休止狀態，並停止負責客運車票發售委託事宜，車站改為無人化。2017年4月1日，貨運線正式被廢線。
側式月臺1面1線和島式月臺1面2線，合計2面3線月臺，可進行列車交會的地面車站。下行月臺側為站舍，上行月臺以跨線橋聯絡。1線為貨物使用。
* 1899年4月3日：高岡～戶出間增設第1代「二塚站」。
* 1902年5月15日：第1代二塚站廢站。
* 1914年2月20日：第2代二塚站設站，等級為「停留場」，同樣位於高岡～戶出間，但位置上比第1代車站向城端方向遷移。
* 1920年9月1日：中越鐵道國有化，改為鐵道省管理，路線改為國鐵「中越線」。同時昇格為正式車站。
* 1926年9月1日：開始貨運服務。
* 1942年8月1日：線路改稱「城端線」。
* 1957年：礪波製紙（即現時中越紙品工業）二塚工場開始投產，開設專用貨物線。
:* 3月14日：貨物列車臨時化。
:* 10月1日：中越紙品工業貨物列車休止，同時因JR貨物撤出本站而變為無人化。
* 2017年4月1日：貨物專線及位於中越紙品工業內的車站正式廢除。
:: 觀光列車「瑰麗山海號」
::: 新高岡－二塚－林
* JR西日本二塚站公式網頁。
四橋煙雨樓位于揚州市瘦西湖，原為清代徽州歙縣鹽商黃履暹的別墅趣園（四橋煙雨）內的主樓，重檐樓閣，立于臨河臺基上。乾隆南巡時曾題詩。
四橋煙雨樓列為第五批揚州市文物保護單位。
Alphabet公司，中文譯名為字母表，或譯為字母控股，是位於美國加州的控股公司，於2015年10月2日成立，由Google公司組織分割而來，並繼承了Google公司的上市公司地位以及股票代號。Google公司重整後則成為Alphabet Inc.最大的子公司。Alphabet旗下擁有Calico、CapitalG、、DeepMind、Google、Google Fiber、GV、Jigsaw、Loon LCC、Sidewalk Labs、Verily、Waymo 和 X 等子公司。
2015年8月10日，拉里·佩奇在Google公司的博客上，宣布成立Alphabet公司。
拉里·佩奇於公開信中描述了該公司：
他同時解釋了該公司名稱的由來：
同年10月2日重組完成，谷歌完全并入Alphabet。
Alphabet Inc.以 abc.xyz 而非 alphabet.com 為公司網域名稱，因alphabet.com為BMW公司所擁有，但BMW寶馬公司表明不讓出網域名稱，因為Alphabet是BMW旗下品牌的一部分，故Alphabet Inc.以abc.xyz為公司網域名稱。
公司成立之初，Google首席執行官拉里·佩奇擔任Alphabet第一任首席執行官，另外一位聯合創始人謝爾蓋·布林則擔任總裁。
谷歌首席財務官露絲·波拉特（Ruth Porat）將擔任Alphabet首席財務官。佩奇的副手桑德爾·皮蔡（Sundar Pichai）出任Google首席執行官，新Google也將會占據舊Google 600億美元營收的絕大部分份額。300px
2019年12月，拉里·佩奇和謝爾蓋·布林雙雙辭任Alphabet的職務，僅保留Alphabet董事會席位。Alphabet CEO由桑達爾·皮查伊接替。
在Alphabet公司開放其公司網站後，出現了兩個類似的網域名稱：abc.wtf（已失效）和 abc.fail（已失效），兩個網名都會重新定向至Bing。最初這被認為是微軟做的，但微軟否認。（目前 abc.wtf 會顯示服務不可用，而 abc.fail 則是會出現主頁，下方顯示大寫的網站名稱，另一個選項則是"失敗 - 測試"，意義不明，並且不會重新定向至Bing）。
2017年10月18日，Alphabet的一個子公司Sidewalk Labs將在多倫多建立未來之城。
已於2019年遭拆去的林站舊候車小屋（2009年1月）。
林站 是隸屬於西日本旅客鐵道（JR西日本）的鐵路車站，座落於富山縣高岡市，是1950年代中期增設的通勤車站，為無人站。車站周邊以農地及工場為主，使用量十分低。
由開業至今均採用簡易車站模式，沒有站舍，但在月臺上設有木製候車小屋1座，內附座椅供乘客候車之用。2019年下半年起進行改善工程，於原址興建與東野尻站相同的新候車站房，以金屬及玻璃幕牆所建成。為此，原舊候車小屋的左側先被圍封及拆走，只保留小屋的右側繼續使用，新候車站房建成後，餘下的舊候車小屋部份也被拆去。然而，在站房工程期間，JR西日本並沒有順道為月臺加設無障礙通道，仍然維持只有樓梯上落。
至於原位於月臺外的洗手間亦同樣被拆去，現時則在原單車停泊區上加設了一座臨時式洗手間。
只設有側式月臺1個，為列車不可交換車站。整個月臺為全露天設計，除候車小屋外便沒有其他相關配套，有效長度為5輛。列車停靠時，往高岡方向為右側上落；往城端方向為左側上落。
* 1956年11月19日：開業。
* 2019年12月：新候車室投入使用。
除了富山縣外，過往在岡山縣的下津井電鐵線及石川縣的北陸鐵道粟津線均曾設有同名車站，但後兩者均因廢線而廢站，並已超過四十多年。
::: 二塚－林－戶出
港九培靈研經會，是一個不分宗派的華人基督教聚會，「培靈」乃指「培養信徒靈性」，而培靈必須通過研讀聖經才可達成，透過資深講員深入講解聖經，加深信徒對自己信仰的根基，在日常生活當中實踐，了解怎樣在基督樣式生活。每年8月均在香港舉行。近年皆安排由8月1日至10日，一連十天於九龍城浸信會舉行。
2021年由於仍然受到新冠病毒疫情影響，培靈會會透過YouTube及Facebook網上直播，不設現場聚會。
「港九培靈研經會」，簡稱「培靈會」。首屆培靈會於1927年7月在廣州舉行，翌年8月伸延至香港。此後，在這段成立初期的時間裡，培靈會每年先於7月在廣州舉行，8月再在香港舉行。除中日戰爭時期曾停辦外，每年均不間斷地舉行。戰後復辦初期，培靈會先在香港島舉行，再移師至九龍區。
1922年起，中國內地一些知識分子基於民族主義及理性主義，開始攻擊由西方傳入的基督教信仰，期後更嚴厲地批評基督教信仰為「精神鴉片」、是帝國主義下的侵華工具，並引起一連串毆打傳教士和焚燒教堂等的反基督教「非基督教運動」（簡稱「非基運動」）。其後，一些信徒因受逼迫而信心動搖；同時，有信徒因「護教」更一度與「非基人士」展開筆戰。
當時在廣東的黃原素牧師及趙柳塘牧師有見及此，同感要增強信徒靈命、令教會團結一致，故決定舉辦培靈會，堅定信徒信心，恢復對上帝的忠心。他們因而決定舉辦每年一度的培靈聚會。於1927年首次於廣州增沙循道會舉行，1928年起，香港亦舉辦培靈會。當時廣州及香港分別在每年7月及8月舉行聚會。中日戰爭爆發後，兩地先後停辦。1949年中華人民共和國成立後，廣州的培靈會停止舉辦，而香港的培靈會則於1945年日本投降後復辦。
早期曾在港九培靈研經會講道的著名講者，包括王明道、胡恩德、滕近輝、王永信、陳終道等。
創辦初期，培靈研經會於香港島般含道的禮賢會舉行，其後先後改為中環鐵崗聖保羅堂、西營盤救恩堂、灣仔循道會及九龍城士他令道浸信會。戰後因九龍循道會於加士居道的新堂落成，曾安排8月1日至8日先於灣仔循道會，11日至18日於九龍循道會舉行，「港九培靈研經會」因而得名。1972年起，受林子豐邀請，港九培靈研經會於亞皆老街的九龍城浸信會舉行，會期則由16日減為10日。此安排一直維持至今。
自1972年至今，培靈會每年借用九龍城浸信會作為主聚會場地。2003年起，透過轉播技術，在港九和新界設立多個轉播點，讓更多信徒可在主場以外同步聚會，近年赴會人次增長至每年超過20萬。現在，除了香港地區外，連同東南亞、北美、歐洲和澳紐等地，總共有超過80多處轉播點同步直播或轉播，使各地華人信徒得造就復興。
每天分3場聚會，包括早堂研經會、午堂講道會及晚堂奮興會，各由一位講員主講信息。
研經會：全面地研讀整卷書卷，以聖經教導作為基礎，讓信徒明白如何回應社會的需要，在日常生活實踐
講道會：透過明白神的話語，教導信徒信仰的根基，活出基督的生命
奮興會：讓聖經真理激發信徒熱心，有機會就參與與信仰有關的服務
近年，亦增設廣東話/普通話即時傳譯，如講員以廣東話主講，講員旁邊的傳譯員會以普通話傳譯；如講員以普通話主講，講員旁邊的傳譯員會以廣東話傳譯；如講員以英語主講，講員旁邊的傳譯員會以廣東話傳譯，並另設普通話傳譯區。為照顧聽障人士，大會亦設有即時手語傳譯。每年培靈會結束後，主辦機構會將講道內容結集，推出培靈講道集書籍、講道錄音mp3及錄影DVD光碟等產品。
除了每年8月一連十日的二十多場密集式聚會外，全年積極聯繫全球宣教工場，利用歷年來超過二千四百篇講道內容，支援各地華人福音事工及神學院，推動靈命追求成長的使命，培訓信徒領袖，鼓勵牧者研經講經。
講員：柯貝爾牧師
講員：李思敬牧師
講員：鮑維均牧師
講員：梁國權先生主題：承受那地為業 - 約書亞記
講員：麥凱歷牧師主題：真信心 - 雅各書
講員：吳獻章牧師主題：你可以靠近我一點了
講員：戴浩輝牧師主題：生命載道的守望者 – 以西結先知的時代信息
講員：陳琛儀牧師主題：經歷神的大愛 – 詩篇119篇
講員：郭文池牧師主題：風雨飄搖下的榮耀教會 - 研讀以弗所書
講員：莊達睿牧師 (Rev. Darrell Johnson)主題：拍案驚奇：耶穌的比喻揭示祂福音的奧秘！
講員：蕭壽華牧師主題：愛慕主基督再來
講員：吳振智牧師主題：祂使我的靈魂甦醒
講員：呂紹昌牧師主題：直到榮耀的更新
講員：鮑維均牧師主題：大衛—罪中打滾的義人
講員：陳世欽牧師主題：門徒的使命人生
講員：曹偉彤牧師主題：盼望—從拆毀到栽植
講員：戴繼宗牧師主題：但以理—神在異邦的器皿
講員：曾金發牧師主題：傳道書研讀：活出以神為中心的生命
講員：馮浩鎏醫生主題：疾風勁草 – 劃時代的工人
講員：麥漢勳牧師主題：信仰深度行 – 21世紀基督門徒的icons
講員：陳方牧師主題：活出頁頁精彩人生
講員：萊特牧師 (Rev. )主題：一主, 一愛, 一忠
講員：曾立華牧師主題：在曠世不安中神恩言之激勵與安慰
講員：蔡元雲醫生主題：榮耀三一神：祂更新、革新
講員：黃朱倫牧師主題：平凡中的智慧人生
講員：郭文池牧師主題：尋找當代英雄──研讀士師記
講員：陳恩明牧師主題：以主為樂．為主而活
講員：李思敬博士主題：等候聖靈：教會歷史第一課
講員：區伯平牧師主題：從亞伯蘭到亞伯拉罕 - 敬畏上帝五味架
講員：費蘭度博士主題：複雜世界，徹底愛心
講員：博士 (Dr D.A. Carson)主題：改革的成功與缺失
講員：李健長老主題：以基督為中心的生活
講員：吳獻章博士主題：眼光與生涯規劃
阿爾-阿失拉甫·薩伊夫-阿德-丁·巴爾斯拜（；），埃及布爾吉王朝第九位蘇丹，從1422-1438年在位。他是切爾克斯人，也是第一位蘇丹巴爾庫克的前奴隸。
他負責在馬木留克王朝的一些行政改革，包括鞏固蘇丹國作為一個軍事地方行政官的司法官和確保埃及在也門和歐洲之間的紅海貿易獨家代理權。
他的行動之一是在1426年摧毀Aydhab港，1426-27年他征服了塞浦路斯。
在1430年埃及發生飢荒和黑死病。
他的陵寢，資助建設的伊斯蘭學校和蘇非道堂(哈納卡)保留於現在開羅北部。
*J.-C. Garcin, "The regime of the Circassian Mamluks," in C. Petry, ed., The Cambridge History of Egypt, Volume I: Islamic Egypt, 640-1517 (Cambridge, 1998), 290-317.
category:埃及君主
哈納卡，是伊斯蘭教蘇非派修士的活動中心，也是他們進行退修和招待其他蘇非修士和伊斯蘭學生的處所。逍常旁邊也有蘇非聖人的神盫(麻札)，清真寺和伊斯蘭學校。
所有哈納卡無論大小，也有一個大型的中央大廳，是禮拜和進行儀典的地方。有些哈納卡也是希望進行靜修的蘇非謝赫和他們家人生活的地方，它們還可能是慈善機構如醫院。
這種道堂橫跨伊斯蘭世界，由摩洛哥至印尼也有。
*Nizami, Khaliq Ahmad (1957). "Some Aspects of Khānqah Life in Medieval India". Studia Islamica 8 (8): 51–69. doi:10.2307/1595247.
火貓直播，是一個中國大陸以游戲直播為主的視頻直播分享網站，2014年成立，該網站主要以游戲視頻直播為主，也有體育、綜藝、娛樂等內容。
1月16日，火貓TV的擁有方耀宇公司發布公函稱，斗魚TV擅自盜播Dota 2亞洲邀請賽，并蓄意對其平臺主播散播不實消息，稱其擁有賽事版權，嚴重侵犯了火貓的利益。2015年7月，耀宇公司已經起訴斗魚直播平臺，并索賠數千萬人民幣。
2015年7月，imbaTV的兩位創始人BBC與海濤分別發微博，指責火貓TV盜播imbaTV的節目，并將imbaTV LOGO抹去。隨后，火貓平臺修改了旗下許多頻道的直播代碼，并附上了imbaTV主、副舞臺的直播間。BBC與海濤也刪除了相關微博。
伊斯蘭教，根據2011年人口普查是佔阿爾巴尼亞58.79%人口信仰的宗教，是該國最大的宗教，多數是遜尼派穆斯林，一部分是拜克塔什教團什葉派穆斯林。伊斯蘭教是奧斯曼帝國時代引入阿爾巴尼亞，並一直是最大的宗教，但在恩維爾·霍查統治時期因推行國家無神論政策，伊斯蘭教被禁止活動，到1991年才恢復活動。
伊斯蘭教是在14世紀時由奧斯曼帝國引入阿爾巴尼亞，在阿爾巴尼亞北部因山區地勢的阻礙和基督天主教徒的抵抗而傳播緩慢，但在中部和南部的城市中的阿爾巴尼亞人精英大多接受了伊斯蘭教。阿爾巴尼亞穆斯林帕夏和貝伊在奧斯曼帝國政治生活中起重要作用，使伊斯蘭教在阿爾巴尼亞成為有吸引力的宗教。
阿爾巴尼亞穆斯林可分為兩大類:遜尼派穆斯林和拜克塔什教團，遜尼派穆斯林多生活在北部和中部，拜克塔什教團信徒多生存在南部。
在奧斯曼時代，多數阿爾巴尼亞穆斯林也是因拜克塔什教團的緣故而信教，他們因德夫希爾梅制度多被徵入耶尼切里軍團，有42位奧斯曼大維齊爾是出身阿爾巴尼亞穆斯林。
阿爾巴尼亞於1912年獨立後，在20世紀民主制，君主制以及後來的共產主義政權系統性的去宗教化，在全國所有其他宗教，包括伊斯蘭教經歷了劇烈的變化。
1923年，按阿爾巴尼亞親王國政府計劃，在地拉那召開的阿爾巴尼亞穆斯林大會決定打玻哈里發，建立一種新禱告形式（站立，而不是傳統的禮拜），放棄一夫多妻制和強制婦女在公共場合使用面紗（蓋頭）的做法。
穆斯林神職人員，與天主教和東正教神職人員一樣，在阿爾巴尼亞勞動黨領導人恩維爾·霍查在1967年宣布完全禁止宗教後停止所有活動，直到1990年。當時霍查宣稱阿爾巴尼亞是世界上唯一無神論國家。
隨著東歐民主化浪潮的影響，前阿爾巴尼亞共產政權政府在1991年倒臺。在1992年起執政的阿爾巴尼亞政府容許各種宗教自由，伊斯蘭教得以再次在阿爾巴尼亞活動和傳播。
現在阿爾巴尼亞是伊斯蘭合作組織中唯一的歐洲國家成員。
在2011年4月，阿爾巴尼亞的首都地拉那成立了第一所伊斯蘭大學：比迪爾大學。
*Miller, Tracy, ed. (October 2009), Mapping the Global Muslim Population: A Report on the Size and Distribution of the World’s Muslim Population (PDF), Pew Research Center, retrieved 2009-10-08
易良品，湖北麻城人，中國工農紅軍和八路軍將領。
高小畢業后，考入長沙湖南省立第三師范學校。1928年，易良品參加中國工農紅軍，曾任紅四軍學兵連排長、連長，后任通訊隊長。1931年加入中國共產黨，參加鄂豫皖蘇區對抗國民革命軍的歷次反圍剿戰爭。1933年，隨紅四方面軍主力進入川陜蘇區，升任紅三十一軍九十二師第二七四團政委。先后參加宣達戰役、反“六路圍攻”、“三路圍攻”等戰役，因戰功提升為第九十三師副師長，參與長征。1936年19月后，任第二七一團和第二七四團團長。
抗日戰爭爆發后，易良品任八路軍129師386旅772團三營營長、團長，隨后參加長樂村戰斗。1938年，易良品任129師隨營學校校長，培養中共軍政干部。1940年5月，易良品調任冀南軍區新七旅旅長。8月，參加百團大戰。1942年，易良品調任冀南軍區第六軍分區司令員。1943年3月15日，分區在冀縣劉莊召開政工會議，后又轉移到棗強縣楊莊。次日，被日軍包圍。易良品在突圍中，被子彈擊中了腹部，隨即被警衛抬到底閣村掩藏。由于日軍搜捕，易良品得不到及時救治；3月25日，易良品因傷勢惡化身亡。遺骨被安葬于河北省邯鄲市的晉冀魯豫烈士陵園之中。
一說為1910年9月，一說為1912年，一說為1914年9月。
曹曦月，中國大陸女演員、模特  小名齊齊 2013年電視劇《鎧甲勇士拿瓦》中擔任女主角馬靈靈一角被大家熟知。
擁抱未來的你
贅婿之吉興高照
木村 昌福（、1891年（明治24年）12月6日 - 1960年（昭和35年）2月14日）是大日本帝國海軍軍人。最終階級是海軍中將。靜岡縣出生。
作為歷戰的現場指揮官於太平洋戰爭的海上戰鬥中建立不少功勳，特別在指揮被稱為「奇跡的作戰」的『基斯卡島撤退作戰』期間，將5000多名日本兵士在絲毫無損下撤出基斯卡島的事蹟最為有名。
於靜岡縣靜岡市紺屋町出生，是家中的次男。父親近藤壯吉是律師（當時稱為「代言人」，後於大正5年病死），而母親為近藤鈴（，東京女子師範畢業、帝國女子醫專舍監）則為藩士之後。在出生後成為木村家（母親的娘家，為原鳥取藩士）的養子，並入籍木村家（因此木村的本籍為鳥取縣鳥取市），但仍繼續由靜岡的近藤家所撫養。
在舊制靜岡師範學校附屬小學校、靜岡縣立靜岡中學校（畢業名次為80人中第39位）畢業後，進入海軍兵學校就讀並為第41期學生。於入校時名次為120名中第84位，畢業時為118人中107位。同期有草鹿龍之介、大田實、市丸利之助、田中頼三等人。
被稱為所謂丟的「拖車」（驅逐艦乘員）並作為水雷佬經歷其軍人生涯的人物，在太平洋戰爭開戰時為重巡洋艦「鈴谷」艦長。在1943年2月履任第3水雷戰隊司令官。在俾斯麥海海戰身負重傷，在傷癒復出後成為第1水雷戰隊司令官。在同年7月指揮基斯卡島撤退作戰令駐島日本軍成功撤退。於1944年在雷伊泰島再度指揮並完成挺身輸送作戰「多號作戰」，在其後的「禮號作戰」中指揮其艦隊成功突入民都洛島的美軍登陸地點。
其後，被任命為海軍兵學校防府分校長、防府海軍通信學校長（兼任）直到終戰。
*キスカ（市川浩之助著?コンパニオン出版社） ISBN 4-906121-29-2
*私記キスカ撤退（阿川弘之著?文春文庫） ISBN 4-16-714606-1 C0131
*不滅のネイビーブルー（板倉光馬著?光人社NF文庫） ISBN 4-7698-2061-5 C0195
*連合艦隊の名リーダー（千早正隆著?阿川弘之編?プレジデント社） ISBN 4-8334-1193-8 C0034
*指揮官の決斷（三野正洋著?光人社） ISBN 4-7698-0760-0 C0095
*第2水雷戦隊突入す（木俁滋郎著?光人社NF文庫） ISBN 4-7698-2375-4 C0045
*日本海軍指揮官総覧（太平洋戦爭研究會編?新人物往來社） ISBN 4-404-02246-8 C0021
*日本陸海軍の制度?組織?人事（日本近代史料研究會編?東京大學出版會）
*海軍兵學校沿革?第2巻（海軍兵學校刊）
*最前線指揮官の太平洋戦爭 (巖崎剛二著?光人社NF文庫) ISBN 4-7698-2379-7
*太平洋戦爭海藻録―海の軍人30人の生涯 (巖崎剛二著?光人社)ISBN 4-7698-0644-2
*一海軍士官の半生記 (草鹿龍之介著?光和堂)
*生出壽『戦場の將器 木村昌福―連合艦隊?名指揮官の生涯』（1997年12月、光人社）ISBN 978-4769808350
*將口泰浩『キスカ 撤退の指揮官』（2009年8月3日、産経新聞出版）ISBN 978-4819110686
*將口泰浩『キスカ島　奇跡の撤退』（2012年8月1日、新潮文庫）ISBN 978-4-10-138411-5
:::『キスカ 撤退の指揮官』の改題および全面改訂
*三船敏郎《太平洋奇蹟的作戰 金斯卡島》（，1965年／東寶）
該電影中，並沒有出現木村的原名，而是改成大村少將。
兩淮都轉鹽運使司衙署門廳位于揚州市國慶路北段（原名運司街），是兩淮都轉鹽運使司衙署僅存的部分，面闊三間，懸山頂，坐西面東，正對東圈門。鹽運使司衙署門廳列為揚州市文物保護單位。1950年，蘇北行政公署由泰州遷駐揚州時，曾駐于此地。
劉文淇、劉師培故居位于揚州市廣陵區東圈門14號（街北），為清代經學家劉文淇及其曾孫劉師培的住宅，名為“青溪舊屋”，前后三進。劉氏后裔世代居此。劉文淇、劉師培故居列為揚州市文物保護單位。
壺園位于揚州市廣陵區東圈門22號，原為鹽商住宅，西部為住宅，東部為花園，后歸屬江西吉安知府何廉舫。壺園現存兩進廳堂，以及舊園內廣玉蘭一株，列為揚州市文物保護單位。
波蘭的俄羅斯人，根據波蘭2011年人口普查，有110000人。
在過去波蘭立陶宛、瓜分波蘭、波蘭第二共和國時代有超過100000俄羅斯人生活在波蘭邊疆。波蘭戰後改變邊界和強迫安置第二次世界大戰後急劇減少這個數字。
他們的信仰是東正教。
*http://www.stat.gov.pl/cps/rde/xbcr/gus/LUD_ludnosc_stan_str_dem_spo_NSP2011.pdf
諸姓鹽商住宅位于揚州市廣陵區國慶路342-346號（北段東側巷內）。為清初揚州鹽商諸青山、諸坤山兄弟住宅，坐北朝南，占地1畝余。大廳內竹雕罩格頗為精美。諸姓鹽商住宅列為揚州市文物保護單位。
甘泉縣衙署門廳位于揚州市甘泉路194號（北側），建于1732年（雍正十年），1869年（同治八年）重建。甘泉縣衙署門廳保存完好，列為揚州市文物保護單位。
瑪麗亞·伊蓮·坎特威爾（；），是一位美國民主黨政治人物，自2001年成為華盛頓州聯邦參議院議員。此前他曾在1987年至1993年期間出任議員和於1993年至1995年期間任職聯邦參議院議員代表議員，也曾在RealNetworks公司擔任高層。
* 瑪麗亞·坎特威爾 參議院官方網站
* 瑪麗亞·坎特威爾參議員競選網站
假體腔動物(英文 : Pseudocoelomata)，外面以中胚層的縱肌為界，裡面以內胚層的消化管壁為界，沒有體腔膜，因而又稱為原體腔或初生體腔。是動物界中最龐大、最為復雜的一大類群，包括輪形動物門、腹毛動物門、線蟲動物門、線形動物門、 動吻動物門、鎧甲動物門、棘頭動物門、顎胃動物門、內肛動物門等9個門類。它們的形態結構差異較大，有些形態稀奇古怪。在演化上對其起源、親緣關系，意見紛紜，其說不一，現已將其各自獨立為門。但是它們仍有共同特點。
王潔曦，中國已故女演員，也曾當主持人、平面模特。
*2008年在中國首部季播劇《丑女無敵》中飾演費得南女友董迎迎，同年獲得亞洲之星比賽舞蹈金獎、全國十優，正式開始演藝事業。
*2009年在韋堅執導的家庭劇《我愛龍家樂》中飾演三女兒龍佳佳。
*2011年參演為慶祝中國共產黨建黨九十周年而制作的電影《建黨偉業》，在片中飾演師范大學的女大學生。
*2012年出演以青少年生活及青春勵志為主題的電影《青澀記事》。
*2013年4月2日領銜主演根據真實故事改編的夜場題材電影《媽咪》，在片中飾演陪酒女孩王若詩。
*2014年9月6日領銜主演中國內地首部涉及符咒宿命的驚悚電影《古鎮兇靈之巫咒纏身》上映，是中國首部入圍蒙特利爾電影節驚悚題材的影片，王潔曦在片中飾演反派女一號王之。
*2014年在古裝歷史劇《大漢賢后衛子夫》中飾演劉徹后宮的眾姬妾之一滕姬。同年在古裝劇《蘭陵王妃》中飾演北齊第一美女、高長恭的未婚妻鄭洛云。
*2015年8月9日，因白血病去世，年僅25歲。
*2008年：《丑女無敵》飾 董迎迎
*2009年：《我愛龍家樂》飾 龍佳佳
*2013年：《利箭縱橫》飾 春香
*2014年：《衛子夫》飾 滕姬
*2015年：《我的美女老師》(網劇)飾 花娘
*2016年：《新蕭十一郎》飾 冰冰
*2016年：《蘭陵王妃》飾 鄭洛云
*2015年：《我是奮青》飾 郭小美
*2013年：《催眠》飾 小柔
*2013年：《古鎮兇靈之巫咒纏身》飾 王之
*2013年：《媽咪》飾 王若詩
*2012年：《青澀記事》飾 小梅
*2011年：《建黨偉業》飾 師范大學的女大學生
冶春位于揚州市護城河北岸，東鄰天寧寺。冶春布置有臨水草頂廊、榭，富于鄉村氣息。后開設冶春茶社。列為揚州市文物保護單位。
黑斯廷斯站可以指：
* 位於美國內布拉斯加州黑斯廷斯的鐵路車站
* 隸屬美國波士頓通勤鐵路系統的一座
* 位於美國紐約州威斯特徹斯特縣、隸屬美國紐約州大都會北方鐵路系統的
終極統一是對於臺海兩岸關係的一種論述，意指中華民國與中華人民共和國現狀雖為分治的兩個政府，但在未來的某一個時間點，將會重新統一為一個中國。衍生自臺灣的一個中國政策，在李登輝擔任總統任內通過的《國家統一綱領》，取代先前的三民主義統一中國政策，改為終極統一。
終極統一論的立場最終目標仍然是臺灣與中國大陸間的兩岸統一，不支持永久保持臺海現狀，但對於何時開始統一與如何進行的問題則態度迴避，近於支持維持臺海現狀。終極統一論者，反對一邊一國等推動臺灣獨立主張，但也反對在現狀下直接進行政治談判與統一；他們設定了條件，希望在中國大陸成為自由、民主社會之後再行統一，在大陸方面未完成民主轉型前，反對設定時程表，來達成中國統一的急統主張。
在國共內戰後，中國國民黨領導下的中華民國政府退居臺灣，而中國共產黨在中國大陸建立中華人民共和國，雙方皆認為自身才能代表正統的中國，否認對方存在的合法性。
在臺灣，終極統一的支持者，常以《中華民國憲法》及其增修條文，作為臺灣應該追求終極統一的依據。李登輝總統任內的1991年通過《國家統一綱領》，以中國統一為目標，但是認為這個目標將分三個階段，不設限時間，但認為在最終，雙方將會重新統一。李登輝在其著作《臺灣的主張》中，曾說：
與蔣中正時代的反攻大陸，或蔣經國時代的三民主義統一中國政策相較，終極統一更不強調由臺灣方面主動進行中國統一。這個綱領的立場，在之後被解釋為終極統一。
李登輝在1999年7月提出，兩岸關係「至少是特殊的國與國的關係」，這個被稱為兩國論的觀點中，沒有支持或反對終極統一。民主進步黨根據兩國論的想法，進一步提出《臺灣前途決議文》，主張臺灣獨立，臺灣前途由臺灣人民自決。2000年至2008年民進黨的陳水扁執政期間，中華民國政府不再追求終極統一，廢除國統會與《國家統一綱領》，但做出四不一沒有保證。在國民黨於2008年重新執政之後，對於終極統一的看法轉向低調，改為強調一中各表、九二共識、憲法一中及不統、不獨、不武等。2015年，洪秀柱有意參選2016年總統大選，在洪秀柱提出中華民國憲法是終極統一等論點後，因為被認為她的兩岸觀點可能危及選情，出現換柱爭議，國民黨最終將總統候選人改為朱立倫。
李登輝任中華民國總統時，曾多次宣誓要追求中國統一。如1989年4月13日，李登輝接待法國訪客時，說：「中國只有一個，將來必定統一。」但是接下來又補充，因為兩岸政治體制不同，在短期內無法統一，希望在中國實現自由、民主、均富的社會之後，才進行統一。執政後期，則出現「兩國論」。。
2004年10月25日，美國國務卿克林·鮑威爾至中國訪問，接受CNN及鳳凰衛視等訪問，訪談中提到臺灣不享有國家主權，不是主權獨立國家，並希望兩岸在蹉商後，以和平方式達成終極統一。隨後美國國務院發表聲明，表示是口誤。國臺辦認為這符合於美國對一個中國原則的立場。
2005年，中華人民共和國第十屆全國人民代表大會通過《反分裂國家法》，宣誓追求中國統一的決心。同年，擔任國民黨主席的馬英九，接受美國《新聞週刊》訪問時，提出追求終極統一是國民黨的目標。當時立法院長王金平認為，這是馬英九個人的意見，不代表國民黨整體立場。回應馬英九談話，陳水扁政府提出廢除國統綱領及國統會的行動。2006年1月，馬英九與日本媒體餐敍，針對終極統一論作出解釋，認為這符合一中憲法與國統綱領，仍然以保持現狀為主；隨後在2月訪問美國及歐洲，避談終極統一及停止內戰的話題，再度將追求終極統一定位為維持現狀，保持陳水扁的四不一沒有，以消除美國與歐洲方面對終極統一論的疑慮。將終極統一等同於保持現狀，而不是積極追求統一，成為國民黨的正式立場。
2007年，企業家曹興誠登報，主張在臺灣通過《兩岸和平共處法》，推動統一公投。被總統陳水扁及民進黨立院黨團批評，其立場與中共中央總書記胡錦濤及國民黨總統參選人馬英九相同，是為了走向一個中國的終極統一。
新加坡國父李光耀長期支持兩岸終極統一。2008年接受中央社訪問，認為馬英九提出的不統、不獨、不武主張，改善了兩岸關係，但未堅持中國國民黨原本的終極統一立場。
在2012年總統大選中，2011年，馬英九提出黃金十年計畫，其中納入與中國大陸進行和平協議，民進黨與臺聯批評和平協議以一個中國為前提，目標在於走向終極統一。11月25日，親民黨主席宋楚瑜接受BBC專訪，提出臺灣應根據中華民國憲法，追求終極統一，批評馬英九未恢復國統綱領。在同一天，他接受壹電視專訪時，則否認自己立場為終極統一。
2012年，中共十八大召開，首次將九二共識納入報告之中。辛旗認為，堅持一個中國原則的九二共識，可使兩岸和平發展，和平發展的最終目標為和平統一。2013年，國民黨榮譽主席吳伯雄訪問中國，與中共中央總書記習近平會面，提出國民黨推動一個中國架構，被認為呼應了一個中國框架。
2014年，馬英九政府推動高中課綱微調案，被學者張炎憲等人批評，其目的在於推動終極統一。參與反課綱微調運動的學生團體與臺聯，也以相同理由，要求撤銷微調課綱。同年5月，施明德與蘇起等人，提出「新一中原則」，又稱大一中架構。被臺聯批評是馬英九終極統一論的重新包裝。
同年9月，馬英九與外籍記者茶敘，提及要參考兩德經驗來制定兩岸政策。德國《明鏡週刊》根據這段談話，報導馬英九將以兩德統一模式，來推動終極統一。中華民國總統府隨後發表聲明，認為報導不正確。馬英九強調，不會採取「一德兩國」模式，而是根據憲法採取一中各表，並沒有提到支持或反對終極統一。在接受中國《廈門海峽導報》採訪時，王曉波稱自己為馬英九長年好友，表示馬英九的方向是終極統一，以及兩岸和平協議，但受限到臺灣民意不支持，不敢說出口，因此造成大家不了解。此報導經香港文匯報轉載，傳回臺灣。但王曉波的說法，並沒有得到總統府的證實，總統府發言人羅智強表示，馬英九支持不統、不獨、不武。在一場由中國文化大學舉辦的研討會上，國民黨大陸事務部主任桂宏誠說，國民黨支持兩岸在未來走向統一，而不統、不獨、不武的主張，則是現在不會進行統一。
2015年4月，馬英九在陸委會提出新三不政策，也就是保證不推動「兩個中國、一中一臺、臺灣獨立」。5月，國民黨主席朱立倫與中國共產黨總書記習近平，在北京人民大會堂舉行朱習會。美聯社報導，朱立倫在這場會談中，提出兩岸同屬一個中國，被認為表態支持中國終極統一。國民黨發言人楊偉中向美聯社抗議後，美聯社更正了內容，改為「朱立倫支持九二共識，但是這被北京政府解讀為支持終極統一」。其他的國外媒體，如英國《衛報》，也有類似報導，認為朱立倫代表國民黨，向中共承諾支持中國統一。朱立倫認為這是斷章取義的惡意扭曲，但沒有清楚說明他是否支持或反對終極統一。國民黨立院黨團幹事長吳育昇召開記者會，舉出蔡英文在2000年曾主張「未來的一個中國」，認為朱立倫的主張堅守九二共識，蔡英文在2000年的主張是終極統一。
10月，國民黨總統候選人洪秀柱，認為《中華民國憲法》是終極統一，雖然洪澄清說的是「由中華民國統一兩岸」，但其發言依然被認為是傾共，造成了軒然大波。許多國民黨立法委員建議國民黨中央，即刻撤換洪秀柱，避免其投降主義發言拖累立委選情。國民黨也批評洪秀柱的發言，最終透過臨時全國代表大會，廢止其提名，改為提名朱立倫，被稱為換柱行動。
陳長文投書媒體，認為終極統一有強迫人民統一的意思在，難以使人接受，國民黨應該改變修辭，應主張追求兩岸的合意統一。
2016年，在洪秀柱主席任內，國民黨召開第19次全代會，於9月5日通過和平政綱，主張深化九二共識，兩岸以和平協議結束敵對狀況。研究員王建民認為，認同「九二共識」和「兩岸同屬一中」是國民黨的主要核心理念，不再提「一中各表」則是主要進步。龐建國接受導報記者採訪，認同和平政綱的通過，主張按照《中華民國憲法》規定追求兩岸終極統一，對國民黨及臺灣非常重要。
國民黨主席吳敦義于2018年5月22日出席黨中央宗教事務委員會第一次工作會議提到，《憲法增修條文》「最終目的是國家統一為原則」，現階段則可以全面改選「自由地區」（臺澎金馬）立法委員。。吳敦義解釋，憲法增修條文里頭，「在國家統一前」，臺澎金馬稱為「自由地區」，其它稱為「大陸地區」，「當時全面改選立法委員，只能在自由地區改選，不能在北京、在天津改選」﹔「當時增修憲法條文里訂下，國家最終的目的是要以統一為原則，但是在現階段，自由地區還是全面改選。」他強調，想到《憲法增修條文》、《兩岸人民關系條例》就知道，兩岸的基本關系是希望能維持和平穩定發展的狀態。
2019年1月7日，孫文學校總校長張亞中宣佈爭取代表國民黨參選中華民國總統；他說，兩岸是兄弟一家親，應堅守中華民國憲法，結束兩岸目前的敵對狀態，他將毫不猶豫的跟北京對話，討論兩岸和平統一前的政治定位。
2011年，《遠見》雜誌發表民調，67.1%民眾認為在兩岸社會現狀差不多時，沒有必要統一。與2010年12月所做調查，沒有太大差異。在臺灣與中國是否最終要統一的題目中，贊成的有15.7%，與2010年12月調查減少了1.7%；不贊成的有69.6%，增加0.2%。
根據政大選舉研究中心從1992年開始的定期調查。以長期趨勢來說，李登輝執政時期，支持中國統一的臺灣民眾在20%上下，民進黨執政之後，降到15%，馬英九執政之後，保持在10%上下。2015年1月發布的民調結果，有9.2%的臺灣民眾支持偏向統一、儘快統一；7月民調結果，支持偏向統一、儘快統一的比率萎縮至9.1%，認同自己是中國人的比率僅剩3.3%，是自1992年開始調查以來的最低點。
根據臺灣民調指標公司在2015年10月15日發布的定期民調，對兩岸關係現況及未來看法的可複選題目，只有10.5%的臺灣民眾支持終極統一。聯合報於2016年8月31日至9月9日民調顯示，對於臺灣前途的主張，7%主張急統，10%主張緩統，47%希望永遠維持現狀，另外百分之四無意見。政大選研中心特聘研究員暨政治系合聘教授陳陸輝表示，偏向統一（急統和緩統）達17%。
四望亭位于揚州市四望亭路（美食街）東端街心，是一座八角形建筑，高三層、20米。四望亭始建于南宋，明代重建，保存完好，列為揚州市文物保護單位。
卡梅倫·麥克沃伊（，）是一名澳洲游泳運動員，曾參加2012年倫敦奧運會、2013年世界游泳錦標賽和2014年英聯邦運動會。獲得2013年世錦賽4×100米混合泳接力銅牌，2015年世界游泳錦標賽100米自由泳、4×100米混合泳接力賽兩枚銀牌和4×200米自由泳接力銅牌，以及里約奧運會4×100米自由泳接力銅牌、4×100米混合泳接力銅牌。
2016年澳大利亞游泳錦標賽
200 米自由泳
1:45.46
2014年澳大利亞游泳錦標賽
2015年澳大利亞短池游泳錦標賽
2016年澳大利亞短池游泳錦標賽
廿四橋又名吳家磚橋或紅藥橋，位于揚州市揚子江中路，瘦西湖公園外，是一座單拱磚橋，長11.4米。廿四橋列為揚州市文物保護單位。1985年橋面拓寬。
布魯塞爾電車（，）是比利時首都及最大城市布魯塞爾的有軌電車系統，亦是全球十大的有軌電車系統，共20條路線，總長度，載客量每年超過一百萬。
大虹橋位于揚州市瘦西湖。該橋最初為木橋，建于明末，因紅色欄桿而命名為紅橋。1735年改建為單拱石橋，重新命名為虹橋。大虹橋列為揚州市文物保護單位。
小虹橋是揚州市的一座磚拱橋，東西向，橫跨小秦淮河，建于明代。小虹橋保存完好，列為揚州市文物保護單位。
英國夏令時（British Summer Time，BST）是英國國內的夏令時間制度，比格林威治時間（GMT）要早一個小時。英國夏令時在三月最後一個禮拜日的格林尼治標準時間01:00開始使用，10月最後一個禮拜日的格林尼治標準時間01:00（英國夏令時02:00）結束，使用時間範圍和歐洲中部夏令時間相同。英國夏令時於1916年夏時-{制}-法案成立之後開始使用，當時夏時制的開始時間是5月21日，結束時間是10月1日。
*  "Archive of Summer Time Dates", National Physical Laboratory
瑪迪遜·威爾遜（，）是一位澳洲女子游泳運動員，擅長仰泳和自由泳。在喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽上，她贏得4×100米自由泳接力金牌、100米仰泳銀牌和4×100米混合泳接力銅牌。在里約舉辦的2016年奧運會上，她贏得4×100米自由泳接力金牌和4×100米混合泳接力銀牌。
公園橋位于揚州市的一座磚拱橋，建于1918年，橫跨小秦淮河，東西向。2008年1月，公園橋列為揚州市文物保護單位。
震旦中學禮堂位于揚州市廣陵區東關街道廣陵路56號。1920年，法國耶穌會士山宗機在揚州創設圣約翰伯爾各滿公學，1931年改為私立震旦大學附屬揚州震旦中學。1949年該校停辦。震旦中學禮堂保存完好，2008年1月，列為揚州市文物保護單位。
大陸旅社位于揚州市新勝街26號，綠楊旅社對面，建于民國時期，樓高三層，中西合璧風格。大陸旅社保存完好，2008年列為揚州市文物保護單位。
艾莉雅·阿特金森（，）是一位牙買加女子游泳運動員和奧運選手，擅長蛙泳。在喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽上，她贏得50米蛙泳銀牌、100米蛙泳銅牌。
*  2008 Olympics profile
*  Alia's bio from Texas A&M
*  from the NCAA
Windows Central是由Mobile Nations創建的科技網站。  它報導、介紹並評論有關於：微軟、Microsoft Windows、Microsoft Cortana、……等等主題。
Windows Central擁有自己的撰稿者，也會轉載其他科技網站的報導。
它會在其網站、App、社交網站放上報導。
原名Wmexperts (WM為Windows Mobile縮寫)，Windows Phone後更名Wpcentral  (WP為Windows Phone縮寫)，自Windows 10後更名Windows Central。
珍妮特·奧特森（，）是一名丹麥女子游泳運動員，擅長自由泳和蝶泳，參加過2004年、2008年、2012年和2016年夏季奧運會，贏得2016年奧運會4×100米混合泳接力銅牌。她保持著100米自由泳的丹麥紀錄。
她獲得上海舉辦的2011年世界游泳錦標賽100米自由泳金牌，巴塞羅那舉辦的2013年世界游泳錦標賽50米蝶泳金牌，喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽50米和100米蝶泳兩枚銀牌。
《歡樂傳真》為中視星期六午間綜藝節目，製作單位是詼諧傳播→傑米羅傳播，首任製作人是李典勇，1988年9月29日開播，1996年8月1日停播。主持人共有七代，第六代主持人時期莊永軒擔任主題音樂作曲及伴奏。停播後由古裝單元劇《大巡按蕃薯官》接檔。
第一代：張菲、檢場、馬維欣、張辰
第二代：周麟、檢場、趙詠華
第三代：周麟、檢場、秦晴
第四代：周麟、廖峻、陳美鳳、澎澎
第五代：周麟、陳美鳳
第六代：陳美鳳、許效舜、董至成
第七代：許效舜、董至成
;【歡樂360】
:邀請三位職人，讓藝人猜哪一位說的是真的。答對的人可以獲得播出自己新歌MV的機會，但需要抽牌子決定MV播出長度；播出的MV播到此長度，自動腰斬。
;【非廣告】
:惡搞當紅電視廣告。
;【四大天王就是你】
:香港四大天王模仿大賽，威聚國際企劃執行，徵選出羅志祥（模仿郭富城）、歐漢聲（模仿張學友）、陳顯政（模仿劉德華）與陳霆叡（原名陳中威，模仿黎明）合組四大天王，徵選出林大晉與勞光宇組成Postm2n。
1993年2月13日，《歡樂傳真》主持人陳美鳳、周麟應邀接受中視星期六晚間綜藝節目《娛樂星聞 小燕有約》訪問，《歡樂傳真》派出攝影人員拍攝訪問過程，一次亮相使兩個節目都受惠。
1993年11月1日晚上，中視接獲一通匿名男子電話宣稱「中視大樓有炸彈，請撤離」，中視值日人員趙嘉蘭立即通知中視安全衛生室主任郭長榮聯絡臺北市政府警察局南港分局；南港分局警員至中視進行安全搜索，並於21:45撤離正在中視大樓第一攝影棚參觀《歡樂傳真》錄影的現場觀眾，至22:20搜索完畢，未發生爆炸事件，中視公關組組長洪虎調查結果為虛驚一場。
隘口石牌坊位於四川省珙縣底硐鎮玉和鄉隘口村，文物遺址年代判定為清。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。
牌坊建於清道光二十八年(1848年)，歷經三年半始成，是當地貢生謝正業為其母建立的貞節牌坊，現保存完整。牌坊坐北向南，石質仿木結構，三重檐歇山式頂，通高17米，四柱之門，寬11.3米。其頂脊正中豎龍飾寶鼎，第一、二檐脊各飾瑞獸翹首昂寶鼎，作欲跳狀。三檐12鰲尖由下往上，層層內收，向空飛舞，與之相應，每檐下均刻有如意斗拱。坊南面，第三層檐下置龕，中刻「聖旨」二字，龕周圍浮雕牡丹、雲紋。龕座下刻負重二力士及龜，周圍刻綬帶相繞。明間橫額浮雕「二十四孝」故事，有「哭竹」「張口娛母」等。下置匾，上書刻「不負所天」。左右次間橫額各刻有戲劇故事2幅。左次間，上幅人物1男2女，下幅人物7個，中間一組為《奏事圖》，一人戴冠著袍端坐案頭，案前2人作跪地狀。右次間，上幅人物亦為1男2女，下幅人物10人，中間一幅也是1人戴冠端坐案頭，側旁為侍從，前1人捧手奏事。明間、次問柱上刻楹聯。次問為「兩字榮褒光日月」，「千秋正氣撼神天」。坊北面第三層檐下置龕，中書「聖旨」二字，龕周裝飾與坊南面同。橫額浮雕「臥冰」等二十四孝故事。坊匾刻「榮增華衰」四字。左右次間橫額刻戲劇人物故事，內容與坊南面同。明間石柱楹聯「誓欲捐軀，但念半齡孤子在」，「心懷養志，能分士哀老親憂」。坊4柱均有蓮花抱鼓護座8個。上雕麒麟、青獅、白象鎮獸。坊次問柱上各豎石屏一幅，南北分刻菊、竹、梅、蘭，並配以詩文。菊屏為「半籬書影繞山房，老圃容獨傲雪霜；紅樹綠蔭空寂寞，偏從晚節有餘香。」坊西北存有碑一通，高2.7米、寬1.4米，廊殿式單檐碑頂，上刻詩文四首，清晰可識。
望叢祠古望帝之陵石碑
望叢祠位於四川省成都市郫都區郫筒街道，文物遺址年代判定為清。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。望叢祠是國家AAAA級旅游景區。這是一座供奉古蜀國望帝杜宇和叢帝鱉靈的寺廟，也是中國西南地區唯一一祠祭二主的帝王陵。
望叢二帝在四川古蜀文化中占有重要地位。春秋時期，杜宇與“梁”族人通婚，率領蜀人遷往成都平原，建立蜀國，建都郫邑，大力發展農業，向東部巴族人輸出農業技術。叢帝鱉靈“決玉壘山以除水害”，早于秦國李冰開鑿寶瓶口，東引沱江，他受禪繼承了望帝的王位，建立了開明王朝，流傳了12代，公元前316年被秦國摧毀。望帝、叢帝被譽為“天府前驅，蜀中先導”。為了紀念他們的豐功偉績，人們建立了祠堂。
最初，望叢二帝分祀。望帝廟原位于玉壘山腳下（現都江堰二王廟，祀李冰父子），稱崇德寺。南北朝時期，益州刺史劉季連將其遷至郫縣，并與叢帝廟合并。宋仁宗康定二年（1041年），趙可度奉命修繕。它于1052年重建。明末清初毀于戰火，只剩下杜宇與鱉靈墓。1747年，清乾隆年間，知縣李馨以“伐石表道”和“始禁樵采”的方式保護這兩座墓葬。望叢祠于1834年重建，占地22畝。1907年，增“聽鵑樓”建在寺院東側。民國四年（1915年），祠堂后面建了一個公園，后來逐漸荒廢。1919年，督軍熊克武在此駐扎，并撥款興建寺廟。1965年，寺內的古柏突然被蟲害。縣人民政府及時撥付資金組織人員搶救，并多次修繕圍墻。文化大革命期間，望叢祠遭到破壞，僅存兩座陵墓。1981年，郫縣人民政府將望叢祠列為第一批縣級文物保護單位。1982年以來，郫縣人民政府對望叢祠進行了維護和擴建，從1.33萬平方米擴大到5.4萬平方米，形成了今天的規模。1991年，望叢祠被公布為四川省文物保護單位。
望叢祠占地82畝（5.4萬平方米）。祠堂內有一面紅色影壁，約一丈高，上面有但懋辛寫的“望叢祠”三個大字。影壁與圍墻相連。影壁兩側都有大門，形狀像拱門，對稱而開，此布局仿照大禹陵的形式，與一般的祠廟不同。東側的門上寫著“功在田疇”，西側的門上寫著“德垂揖讓”，概括了二帝的貢獻。祠堂四周是紅墻。照壁后的望叢二帝紀念堂有二帝的銅像。紀念堂旁是二帝的陵墓。兩座墳墓面對面矗立著，一前一后。寺內還有幾十棵古柏，是清道光十五年（1835年）栽植的。寺內古建筑有：聽鵑樓、高船房、矮船房、風雨軒、小橋、涼亭等。望帝陵高15米，周長205米，是四川最大、最古老的帝王陵墓；叢帝陵呈圓錐形，高10米，周長100米。目前，寺內有宋代張俞的《蜀望叢帝新廟碑記》、宋代陳皋的《杜宇鱉靈二墳記》、清代張日晸的《岷陽新廟望叢古帝碑》等古代石刻。同時，望叢祠也是郫都區博物館所在地。
此外，望叢祠旁還有游客中心，游客可以在游客中心了解到“郫縣豆瓣”的歷史與制作工藝，以及其他郫都區的農產品與非遺產品。游客中心還提供中英雙語講解。
傳說望帝死后變成了杜鵑鳥，春天時會大聲鳴叫，提醒人們從事農業生產，因此每年端午節期間，廟內都會舉行一年一度的祭祀活動和望叢賽歌會，表達對望帝的感激之情。這已成為漢民族唯一保存下來的賽歌形式，這一傳統也已經列為四川省非物質文化遺產。
1991年4月16日，四川省人民政府宣布望叢祠為第三批省級文物保護單位。1994年12月14日，四川省人民政府公布了望叢祠的保護范圍和建設控制地帶。保護區在祠堂現有紅墻內；建設控制地帶為紅墻外延200米。
麥卡·勞倫斯（，）是一名美國女子游泳運動員，擅長蛙泳，獲得2012年倫敦奧運會200米蛙泳第六名。在巴塞羅那舉辦的2013年世界游泳錦標賽上，她獲得200米蛙泳銅牌。在喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽上，她獲得200米蛙泳銀牌。
*  Micah Lawrence – National Team swimmer profile at USASwimming.org
*   Micah Lawrence – Auburn University athlete profile at AuburnTigers.com
《落跑吧愛情》，是一部於2015年上映的臺灣愛情電影，為歌手任賢齊首部執導劇情長片。由任賢齊、舒淇、狄龍、九孔、李國毅、王彩樺、馬念先領銜主演。臺灣於2015年9月4日上映。
劇情描述嬌氣的千金小姐紛紛(舒淇 飾)因逃避家人催促婚姻，帶著母親留下的一捲錄音帶，一路找到澎湖打算體驗歌裡描述的風情。迎接她的民宿主人阿武（任賢齊 飾），正面臨民宿被弟弟（李國毅 飾）抵押投資失敗，民宿因此即將遭查封，這事件令平時深居簡出的民宿大家長(狄龍 飾)震怒。另一方面，紛紛與阿武一家人連日相處，決定協助阿武一家人讓民宿免被查封。於此同時，兩人的愛苗也漸漸滋長。
在澎湖土生土長的海島男兒，個性單純善良，是澎湖灣民宿的老闆
從山西來的富家女 ，為了追尋爸媽的記憶及逃避指婚，而來到了美麗小島「澎湖」
阿武的爸爸，一生大多以海為伴，直到年老退休才回歸家庭，抱著對已逝妻子的萬般思念和愧疚，孤獨的渡餘生。
阿東(蚊子村村長)
阿武的好兄弟，好朋友。一心想為村子幹番大事，卻常常事與願違，闖出了大禍。
在漁市賣魚，和阿武從小一起長大，一心只想嫁給阿武的癡情女。
海島熱血警察
阿武認養的女兒
葉紛紛的未婚夫
外婆的澎湖灣 2015
原唱「潘安邦」
MP魔幻力量  鼓鼓
九孔、大女孩
愛上夏天(愛情版)
編曲：Cola Kai
*編劇：任賢齊 羅安得 簡士耕 舒淇 劉蕊瑄 曾顯章
*製作公司：寰亞電影、星勢力娛樂、華聯國際
*原創音樂：張勝凱、熊祖聖、溫奕哲、容瑄敏、游政豪、謝佩紋
*髮型師：郭維荻。髮型助理/方正銜
澎湖石滬、吉貝嶼、澎湖機場
截至2015年9月底為止，累積票房達到210萬元臺幣
鼓樓南街清真寺位於四川省成都市鼓樓南街，文物遺址年代判定為清。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。
是日本Falcom開發，并于1995年在超級任天堂發行的動作角色扮演游戲，為伊蘇系列第五代游戲。2006年太東發行PlayStation 2版。
《伊蘇V》遊戲界面和以往的伊蘇作品相似，屏幕上方顯示遊戲地圖，下方顯示金錢、經驗值、玩家角色和敵人的生命槽。和系列以往的碰撞攻擊系統不同，本作玩家需要手動按鍵攻擊。
《伊蘇V》故事時間點在《伊蘇III》菲爾佳娜事件之後。尋求新的冒險的亞特魯隻身來到了阿弗羅卡大陸的港口城鎮森德里亞。在此接受了委託，調查傳說中500年前因鍊金術而繁榮的幻之都市凱芬。沿著行蹤不明的冒險者斯坦的足跡，探索在尋找幻之都市中有著關鍵作用的水晶，而展開了冒險。
:本作來到了森德里亞接受委託，調查傳說中因鍊金術而繁榮的幻之都市凱芬。
:冒險者斯坦的養女。
:五年前在斯哈拉大沙漠中喪失了記憶，被冒險者斯坦救回之後就被收養。
:拉姆森的女鍊金術師。
:仰慕亞特魯的年輕人。
:調查幻之都市凱芬的冒險者。於三年前下落不明。
:盜賊家族伊布魯家族的小女兒。
:在佛雷斯塔村外的洞窟中沉眠於水晶內的女子。
:努力營救被困在水晶中的佛雷斯塔之神秘男子。
:森德里亞地方上的有力人士。
:委託亞特魯探索幻之都市凱芬，然而卻有其它的計畫。
馬德琳·“瑪雅”·迪拉多（，），美國女子游泳運動員，擅長自由泳、蝶泳和混合泳。代表斯坦福大學比賽。
在巴塞羅那舉辦的2013年世界游泳錦標賽上，她獲得4×200米自由泳接力賽金牌。在喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽上，她獲得400米混合泳銀牌。
在里約舉辦的2016年夏季奧運會上獲得女子200米仰泳冠軍、4×200米自由泳接力冠軍，女子400米混合泳銀牌，以及200米個人混合泳銅牌。
日斯滿巴碉房位於四川省壤塘縣宗科鄉，文物遺址年代判定為明。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。
艾蒂安·梅代羅斯（，）是一名巴西女子游泳運動員，她是巴西歷史上最佳女性游泳選手，是首位在世錦賽和泛美運動會上在個人項目上奪冠的巴西人，還是女子50米仰泳世界紀錄保持者（短程）。在喀山舉辦的2015年世界游泳錦標賽上，她獲得50米仰泳銀牌。
丹氏舌珍魚，為輻鰭魚綱水珍魚目水珍魚科的其中一種，為深海底棲性魚類，分布於東南太平洋智利海域，水深310-420公尺，體長可達12.3公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
長身舌珍魚，為輻鰭魚綱水珍魚目水珍魚科的其中一種，為深海底棲性魚類，分布於西南太平洋澳洲海域，水深322-365公尺，體長可達10.2公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
小鷹丸舌珍魚，為輻鰭魚綱水珍魚目水珍魚科的其中一種，為深海底棲性魚類，分布於西北太平洋日本海域，水深146-300公尺，體長可達10.2公分，棲息在沙泥底質底層水域，生活習性不明。
東北社會民主黨（英語：North East Social Democratic Party，簡稱：NeSDP）是印度梅加拉亞邦一個於2013年建立的小型政黨，其總部位於該邦首府西隆。該黨在同年梅加拉亞邦議會選舉中派出一名候選人拉姆博克朗·邁爾里埃姆（Lamboklang Mylliem）於當地的吉讓選區（Jirang）參選，並成功獲得10336票（總票數的42.06%），因而得到議會內60個議席當中的1席。
圣洛朗核電站，全稱圣洛朗德索核電站，位于法國盧瓦-謝爾省圣洛朗-努昂 - 距離布盧瓦28公里，奧爾良30公里。
該地點包括兩個運行的壓水反應堆（每個900MWe），于1983年開始投入運行，由盧瓦爾河的水冷卻。
曾經存在的另外兩個，于1969年和1971年投入投入使用，并且于1990年4月和1992年6月退役。
該核電站雇傭有大約670名正式員工。
在1969年10月17日，氣冷反應堆之一有50千克鈾開始融化。此事件被分類國際核事件分級表（INES）為4級事故，和截至在2011年12月這是在法國最嚴重的民用核能事故。
Image:Centrale-nucleaire-Saint-Laurent-des-Eaux.jpg|向日葵與核電站
Image:A1 A2 saint laurent.JPG|The two GGRs
Image:Saint-Laurent des Eaux Centrale (2).jpg|The two GGRs
Image:Saint-Laurent des Eaux Centrale (1).jpg|核電站
* St Laurent des eaux (UNGG reactors), Nuclear Engineering International wall chart, August 1969
約瑟夫·「喬」·曼欽三世（；），是一位美國民主黨政治人物，自2010年成為西弗吉尼亞州聯邦參議院議員。
此前他曾在2001年至2005年期間出任和於2005年至2010年期間任職西弗吉尼亞州州長。
雖然是民主黨人，但他持中間派立場，常與右派共和黨於各種議題合作。他於2020年表示他將不會投票支持擴充最高法院大法官人數。
《主教在教會內牧靈職務》法令為梵蒂岡第二屆大公會議所發布的文獻之一，其正式名稱依照聖座文件的命名慣例取用其拉丁原文的首二個單詞來為該文件命名為「Christus Dominus」，中文直譯為主基督。該文件說明了在天主教內主教為宗徒團的繼承者，在職責上必須和教宗以及其他主教們一起合作，照顧信徒以及建設教會。並從主教對整體教會之義務、主教對所轄教區之責任，以及多個教區間主教的合作關係等角度說明主教這個腳色的性質，以及與之延伸的教會體制。
文件的前身是教區行政草案，於第二次會期中的1963年11月5日被提出供大會逐章審查。由於在第二與第三會期間依與會主教們的意見進行大幅更改，最後在第三會期1964年9月18日以主教在教會內牧靈職務草案的名稱再度提出討論。由於第三會期時間不足延滯到第四會期1965年10月6日完成最後表決，並在10月28日由教宗保祿六世公布。
此文件開頭為以神學角度簡單介紹主教職務在教會中的重要性以及此文件的目的，之後則分別以主教對與整個天主教會的職責，主教對於其所管轄教區的照護，還有多個教區間如何合作為題做建議與規範。最後梵二大公會議也藉由此文件提出為了協助主教履行職責編寫牧靈指南的委託。