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1897/10/13，母親嫁給了亨利·莫里塞特（Henri Fran?ois Morisset，1870/04/06-1956/11-15），他是 Gustave Moreau 的學生。密那和亨利育有一子 André Henri Morisset（1898/08/23-1982/03/29）。Morisset 一家住在巴黎第 15 區 Lemercier 街的 Atelier。而密那也成為巴黎藝術圈的一員，與奧古斯特·羅丹、莫內這類朋友結交。
據阿爾法薩夫人所述，19 到 20 歲時，她已在沒有書籍或導師的協助下，達成有意識地持續和神聖臨在合而為一的成就。不久，她接觸了維韋卡南達（Vivekananda）的 珞迦瑜伽（Raja Yoga），這讓她進步神速。約一、兩年之後她在巴黎遇見了一個印度人，建議她閱讀《博伽梵歌》，這部經典視克里希納為內在之神的象徵。母親拿到了一本法文版，但她又說這部書不如預期，雖仍領略了它的要旨。阿爾法薩夫人又說，她在冥思中看過幾個靈性形體，當中好幾位都曾經提供她一或多種協助。
1904 年左右，她在夢中遇見一個深色的亞洲人形，她稱之為「克里希納」。她說這個形體成為她內在旅程的嚮導。她對克里希納產生完全的盲從，並暗自希望有一天能在現實生活中遇見他（Karmayogi，日期不明）。1905 年左右，她遇到神祕主義者  Max Théon，Max 為她闡明這些心靈經驗的意義。她曾兩度到訪 Théon 在阿爾及利亞 Tlemcen 的土地（第二次她隨同丈夫 Morisset 前往，一說是 Morisset 隨後才到），她和 Théon、其妻  Alma Theon 住在一起，並向他們學習第一手的神祕學知識。阿爾法薩夫人萬分敬重 Théon 夫婦。
密那和亨利在 1908 年離婚，密那隨後搬回巴黎17 區的 Rue des Lévis 49 號。
約在這個時間點，密那定期會見受到心靈現象或神祕主義吸引的學生和求道者。1906 年密那和她的胞弟 Mattéo 在巴黎找到了一個名為「新想法」（l'Idée Nouvelle）的團體。這個團體周三晚上會在她家聚會，起先是在 Lemercier 街，後來換到 49 區的 Lévis 街，最後又變成 9 區的 Val de Grace 街。她的書《話說很久以前》（Words of Long Ago，選集的第二冊）記述了其中一次例會，也提到她對婦女思想聯盟（L'Union de Pensée Féminine）說的話，該讀書會是她發起的。在和  Prithwindra Mukherjee 的一次晤談中，該會一名成員亞歷山大·大衛·尼爾回想起那些例會以及阿爾法薩夫人本人，她說：「我們這些朋友花了很多晚聚會，深信將來會更好。有時我們會去 Bois de Boulogne 花園觀賞蚱蜢跳起，那個樣子有如早期的飛機起飛一般。我記得她的優雅、修養，帶有神秘傾向的聰穎。儘管她甜美、胸懷大愛，做了某些高尚行為之後，固有的天性又讓她輕易忘掉自己做過什麼，她身上顯露的巨大力量還是無法被隱藏起來。」
1912 年阿爾法薩夫人成立了一個 20 人上下的社團，謂之 Cosmique（法文，宇宙的），旨在促進成員認識自己、淬煉自我。雖然當時她還沒遇見奧羅賓多，她的某些想法卻堪與奧羅賓多相比。這些東西日後被收錄到她的一本小書《對話錄》的開頭。
1910 年，她經驗到了她所謂的意識反轉，這個經驗讓她了悟神聖意志乃居於她存在最中心處，自此，她不再有任何個人欲望產生，一切都是神聖意志所想、所促動 。
1911/05/05 密那再婚，嫁給 Paul Antoine Richard（1874/06/17-1967/06）。Richard 曾去到印度，欲代表本地治理（Pondicherry）角逐法國參議院席次，就在那裡，他遇見了奧羅賓多（1910 年四月中）。Richard 告訴阿爾法薩夫人關於奧羅賓多的事，且奧羅賓多在接下來的四年持續在「物質和精神層面與 Richard 互通有無」。
1912 年，她寫了第一本書《祈禱和冥想》（手稿或可追溯至前一年）。這些日後又被收錄在選集－《母親的百年誕辰版，第一冊》－中。
1914/03/07， 阿爾法薩夫人和 Richard 搭上前往印度的輪船加賀丸號，並在 29 號抵達本地治理。她日後說道，第一次看見奧羅賓多時，她就認出了他就是夢中那個深色亞洲人形「克里希納」。次日，她在日記寫道：「不管有多少個靈性存有湧入最稠密的無明，縱使上百個也好，都無關緊要了。我們昨天見到的祂已經下凡了；祂的臨在就足以證明黑暗被轉化為光明的一天將會到來，祂終將在地球上掌權。」
早在奧羅賓多遇見阿爾法薩夫人和 Richard 的數年前，他就已經放棄讓印度脫離英國統治的革命活動，並退居法屬殖民地本地治理（在此他可不被英殖民政府逮捕）投入人性和地球生命的靈性轉化工作。
在一段短期而密集的實修後，奧羅賓多有時候會在晚上講道。1913 年，他移居到 41 區 Fran?ois Martin 街的招待所，早上（阿爾法薩夫人和 Paul Richard 遇見他的那個時候），他在那裡接見訪客，團體冥想之後（通常是下午四點左右），他會和他早期的門徒進行非正式的晚間聚會。
阿爾法薩夫人說，第一次見到奧羅賓多時，她發現她的念頭止息了，她的心變得安靜，而沉默開始一點一滴地蓄積，兩三日之後只剩下沉默和瑜伽意識。在 1958 年的《》中（卷 I 第 163-164 頁），她提到了兩個經驗，一是她存有的靈魂深處意識在 1910 年徹悟，二是她與神聖源頭間形成寂靜穩固的連結，這兩個經驗伴隨她一生。
三月 29 日，Richard 建議奧羅賓多為日後出版一本綜整其哲學思想的月刊，題名為《'' 雅利安''》，它收錄了奧羅賓多大部分的著作，之後又集結成冊（母親 – 某日）。月刊第一期發行於 1914/08/15，也是奧羅賓多的生日。
阿爾法薩夫人和 Richard 在本地治理待到 1915 年 2 月，然後因為一次世界大戰的關係必須回到巴黎。他們在法國待了一年，再到日本，共住了四年，先在東京（1916 - 1917），再到京都（1917 - 1920）。他們也有另一個旅伴  Dorothy Mary Hodgson ，她是阿爾法薩夫人早先在法國認識的英國女人 (Das p. 209)，視阿爾法薩夫人為她的導師。
待在日本的那段時間，阿爾法薩夫人入境隨俗，學習日本人的生活方式、言行舉止及穿著，並參訪了許多的佛教聖地（Das 1978 p. 173）。一名日本友人日後回憶道：「她來到這裡學習當個日本人，試圖融入我們。但我們從她身上學到的才多，像是她迷人的風采、難以預期的行事。」(Madame Kobayashi, in Das 1978 p. 193)。1919 年，她遇見了泰戈爾，當時他也下塌在同一間旅館。Santiniketan 的 Rabindra 博物館典藏了兩人的合照。泰戈爾當時送給阿爾法薩夫人一臺他使用的打字機；夫人在 50 年代中將其轉贈給 Prithwindra Mukherjee，望他能「多寫些好詩」；這臺打字機還留存在奧羅賓多修道院 (出處同上，p. 206)。多年之後（1956），她還提到在日本也遇見托爾斯泰（Tolstoy）的兒子。
1920/04/24，母親隨 Richard 和 Dorothy Hodgson 回到本地治理，同年的 11/24 搬到奧羅賓多在 Fran?ois Martin 街的招待所附近。Richard 沒有待很久；隨後，他花了一年像桑雅士（sanyasi）在北印度行腳（Das 1978 p. 209; 母親 – 某日）。（那之後 Richard 提出了離婚協定，同時間又再娶）。與此同時，Dorothy Hodgso 也收到了法名 Vasavadatta ，（簡稱 Datta，意指奉獻的），並成為奧羅賓多和母親最早的西方信眾之一，甚至早於修道院起建的 1926 年。
1921 年，當奧羅賓多宣稱他們已將「超心智」（Supermind）往下帶入「精力層界」（Vital Plane），當時，阿爾法薩夫人的肉體看起來只有 18~20 歲而已（根據目擊者和她自己的說法），而奧羅賓多也洋溢著健康氣息。但這些改變隨著他們將超心智帶入「潛意識」的轉換工作而消退。
1922 年一月，已被喚作「母親」的阿爾法薩夫人與其他信眾也開始了定期的晚間對話和集體冥想。同年的九或十月，奧羅賓多及母親搬到第 9 區 的 Marine 街，奧羅賓多與早期弟子之間（以及母親的談話和冥想）相同的非正式晚間例會持續進行著。隨著求訪的弟子數增多，母親組成了修道院的前身，這多是出於研修士（ sadhak）的請求而設，而非母親和奧羅賓多的本意。
1926/11/24，奧羅賓多修道院正式建立。最初修道院的門徒不超過 24 人 (ibid pp. 233–4)。
同年 12 月，奧羅賓多決定撤出公眾目光。在那個時間點，他認定密那就是神聖母親的化身，遂指示他的追隨者奉阿爾法薩夫人為神聖母親。他告訴他的門徒自此之後母親將全權掌理修道院，他本人則要安度退休生活。母親日後憶道，奧羅賓多並未事先諮詢她的意見或告知她就作出宣布了，她和其他信徒是同時獲知的 (Karmayogi，無日期)。
奧羅賓多認為母親是無上沙克蒂的阿梵達（神能化身）。1927 年他寫道：「我們所鍾愛的那個母親實為神聖意識大能。」
1927 年，奧羅賓多及母親搬到 Fran?ois Martin 街，他們在那裡度過餘生（母親–某日）。
頭幾年，母親會站在修道院的陽臺以她的祝福開始新的一天。她每天早上也會和修道院各部門領袖會面，修道院也日益擴增；然後再單獨會見 研修士。晚上 5:30，母親會主持冥想並再度會見研修士。
1938 年，美國總統 Woodrow Wilson 的女兒  Margaret Woodrow Wilson 來到修道院，並選擇在那裡度過餘生。
大戰期間，奧羅賓多及母親表明他們支持同盟國的立場。他們表示，納粹的勝利對靈性工作會是一場災難，並聲稱兩人已介入世界歷史，藉由在精微層面工作來改變二次世界大戰的進程 (如 Purani 1982 p. 746, Reddy 2000, Van Vrekhem 2001)。
母親自前往日本開始，一直持續和他兒子 Andre Morisset 通信。在信中，她讓他知曉修道院的發展、她和奧羅賓多的實修狀況。Andre 聽得津津有味，但因二次世界大戰的爆發而無法動身，直到 1949 年他才抵達本地治理。
1951 年母親成立了奧羅賓多國際教育中心，以此落實奧羅賓多構想出來的教學法，教育中心主要是針對二次世界大戰期間伴隨父母親來到修道院尋求庇護的孩子們而設。而後，印度首相 Jawaharlal Nehru 盡其所能以具體方式感激母親在這個領域所做的努力。
母親受到奧羅賓多的鼓勵穿上莎麗，她收藏了 500 件左右的莎麗，都是信徒奉獻的。當她收到價值超過十萬盧比的莎麗，在大師辭世、財政困窘的那幾年，她會知會奉獻者再轉賣掉（連同飾品）好募集修道院所需的資金。
她認為花卉帶有靈性上的意義，因此她根據每朵花所傳達的靈性品質為 800 多個不同品種的花卉命名（《花與花語、花卉的靈性意義》Flowers and Their Messages, Flowers and their Spiritual Significance）。這些訊息會呈給信徒閱讀，以傳達母親的祝福和恩典。
奧羅賓多說過她在母親的肉身細胞（不只是心智和情緒體）看到「臣服於神」，這在任何一個人類身上是看不到的。
奧羅賓多在 1950 年入涅槃。母親憶道，奧羅賓多臨終時我站在他躺臥的床鋪邊，「然後—全然具體地—具體到幾乎能被肉眼看見了—他身上那股超心理力量全然流入我裡面。」
奧羅賓多涅槃後，母親完全承擔起他對奧羅賓多的允諾，繼續物質轉換的工作。而在 1956/02/21（「黃金日」），母親宣布她經驗到自身巨大的宇宙黃金形體，並以此形體打開隔絕宇宙與神聖臨在的黃金門，好讓超心理力量源源不絕地向下流入地球。隨後（四月24日），她又宣布「超心理力量已在地球上顯化，這不再是承諾，而是活生生的事實。」
從 1960 年到她辭世的 1973 年，母親與她的門徒之一  Satprem 進行了幾乎是每週一次的會面，他們都在討論她的物質轉換進度、世界大事以及她對世界事件的影響、超心理意識在世界的新作用、她早期生活的經驗，包括她的靈性經驗、她肉身運作帶來的改變及靈性化、她的新族類願景，以及其他諸多主題。這些對話都被記錄並出版為 13 冊的英法語版本鉅著，即《》。
1961 年，約翰·甘迺迪有一位友人對母親頗感興趣，他深入檢視了奧羅賓多的哲學和瑜珈，她與母親會面時問到：「如何能親自分辨超心理意識的到來，它的外在徵兆是什麼？」母親向他解釋超心理意識來臨的條件，並告訴他三者之中「平等」是最重要的。這名訪客又代甘迺迪安排與母親的會面，但未果。
1962 年，母親 84 歲時迫於疾病，不得與眾弟子做近距離的接觸。儘管如此，她仍舊一年公開四次 達顯（Darshan，瞻仰尊者以目光加持的聖容），上千名信徒聚在一起接受她的祝福。母親繼續她物質及細胞意識轉換的內在工作。對於母親的討論中，據說，她從 50 到 70 年代遭逢無以計數的可怖靈性攻擊事件。60 年代晚期到 70 年代，這些經驗更變本加厲。
在那之後幾年，她會晤了其它知名人士，包括尼泊爾國王。她也曾與近來出走中國的西藏精神領袖達賴喇嘛、Pandit Jawahar Lal Nehru（印度獨立後第一任總理）、VV Giri（第四任印度總統）、Shyama Prasad Mukherjee（印度政客）、Indira Gandhi（曾任兩屆的印度總理）等人會面。
就在母親進行內在轉換工作的同時，她也繼續進行外在工作。她在 1956 年和 Surendranath Jauhar 合建奧羅賓多修道院的新德里分院，以及母親的國際學校。1967 年，她計劃在古吉拉特邦為靈修者建立寰宇城鎮，也取得了部分土地。但在 1968 年，母親卻又開始了曙光村的建立，因為這是修道院的外延（Mirapuri –傳記）。
阿爾法薩卒於 1973/11/17；三日後她的遺體被安放在三摩地聖所，就在 1950 年置放奧羅賓多遺體的修道院中院。
本地治理市附近的曙光村心臟黃金球
60 年代期間，母親夢想著建造一個能讓人性尋求神、而無須疲於追求溫飽和庇護的地方。母親想找到一個地方，在那裡，來自世界各地的普通人都能夠和諧地住在一起，在那裡，人們可以尋求靈性，並將之帶入世界。她稱這個地方為曙光村（又稱「黎明之村」）。目前，曙光村的人口有 2300 多人。
村內涵蓋多個區域。曙光村的心臟是黃金球。是一座充滿未來感的球型建築，正上方有一間純白靜心堂，靜心堂中央放置了一顆全世界最大的全美玻璃球，一束日光自上穿透球心，向下射入球型建築正下方一座千瓣蓮花池中央一顆較小的水晶球，象徵著「未來（人類集體）的開悟」。1968 年，母親主持了這座新城鎮的破土儀式，來自 124 個國家（都是當時的獨立國家）的泥土被放入這座未來城市中央一個花苞型的甕裡。
* 母親與奧羅賓多珍貴影像資料
*  密那·阿爾法薩的線上 PDF 作品
*  奧羅賓多及母親的整全瑜珈
白巖青年站是朝鮮民主主義人民共和國兩江道白巖郡白巖勞動者區的一個鐵路車站，屬于白頭山青年線和白茂線。
:南溪站 - 白巖青年站 - 嶺下站
:白巖青年站 - 大澤站
《淚流不止》（，）是日本推理作家島田莊司的推理小說，為其筆下的偵探吉敷竹史系列的小說。
440頁（上）502頁（下）
ISBN 9784334073435（上）ISBN 9784334073442（下）
1038頁（上+下）
ISBN 9784334732608（上）ISBN 9784334732615（下）
832頁（上+下）
ISBN 9789573328391
860頁（上+下）
和吉敷竹史離異後的加納通子，帶著女兒獨自住在京都天橋立的一棟老房子裡。自離異後，她一直深受被無頭男子的幻影追殺的惡夢困擾。為了解脫惡夢困擾，通子尋求心理醫生的治療。怎料在催眠過程中，卻喚醒了通子埋藏在內心中的恐怖記憶：通子在幼年曾目睹一宗兇案的現場及兇手的相貌！
另一方面，吉敷遇到了一個泣訴丈夫蒙受數十年冤獄，不斷上訴未成的老婦人。她的丈夫正是三十九年前一家三口被亂刀砍死，其中丈夫的頭顱被砍下不知去向的滅門慘案嫌疑犯——恩田幸吉。聽了老婦人的敘述覺得事有蹊蹺的吉敷，決定重新調查。而他這麼做，不僅是與當年負責偵破此案的頂頭上司作對，更是與全警界為敵！然而吉敷在調查過程中發現，案件的真相竟然牽涉到前妻通子那神秘的過去??
: 無意中在公園聽到了「恩田案」主犯的妻子自言自語的訴說恩田案的始末及自己丈夫是無辜的主張，決定重新調查恩田案。然而他在調查中發現，案發地點就在通子的故鄉，而案件的真相和通子的過往有著千絲萬縷的關係??
: 吉敷的前妻，和吉敷離異多年，如今和女兒雪子一同生活。
: 一直受到被無頭男子追趕和擁抱的噩夢困擾。在和吉敷結婚期間曾一度解脫，但離異後又重新受到噩夢困擾，使她頻頻在午夜驚醒。
: 童年時因害死藤倉良雄一事受到良心譴責。之後親如姐姐的麻衣子和母親相繼死亡，令她遭受莫大打擊，此後性格大變。
: 在良雄死後，得知真相的藤倉姊弟並沒有告發她，取而代之的是一直受到他們的精神折磨。之後更受制於藤倉兄弟，也成為她和吉敷離婚的導火線。
: 為了得知困擾自己的噩夢的真正原因，而接受催眠師的治療，結果發現原因竟是因為自己幼年目睹恩田案發生經過的緣故......
: 通子小時候住在通子家裡的女子，比通子大十四歲。平時因體弱多病而足不出戶，但和通子感情很好，通子把她當成親姐姐一般看待。
: 實際上是通子父親?郁夫的情婦，也是通子的生母。親生父親是貝繁村兇殺案的犯人，其後父世羅保因為欠郁夫的錢而將她當作抵債物送給郁夫，後成為郁夫的情婦，並生下通子。
: 在加納家和正室?德子明爭暗鬥，德子為了趕她出門而她安排相親結婚。對此不滿的麻衣子在婚禮當天上吊自殺，並留下了最後的報復手段。
: 通子的父親，,盛岡的大地主。
: 性格懦弱。在麻衣子和德子死後一蹶不振。
: 郁夫的妻子。
: 暗中和麻衣子為爭奪加納家女主人之位較勁。之後為趕走麻衣子而為她包辦婚姻，結果在婚禮當天麻衣子自殺後，因為吞了麻衣子摻毒的遺書而暴斃身亡。
: 通子兒時玩伴之一。
: 因在通子的慫恿下誤喝農藥而死亡。此事亦成為通子童年的噩夢。
: 良雄的哥哥。得知弟弟死亡的真相。
: 在孩童的時候發現了姬安岳滅門命案。
: 以弟弟的死亡真相為由要挾通子。
: 釧路廣里案的兇手之一，被捕後以主犯身分獲判死刑。吉敷為了恩田案前往看守所拜訪他們兄弟。
: 良雄的哥哥，一郎的弟弟。得知弟弟死亡的真相。
: 釧路廣里案的兇手之一，被捕後獲判無期徒刑。吉敷為了恩田案前往看守所拜訪他們兄弟。
: 一郎、次郎和良雄的姐姐。
: 得知弟弟死亡的真相，對通子說終有一天會報復她。
: 郁夫的情婦。麻衣子和德子死後開始頻繁進出加納家。對通子態度冷淡。
: 後來成為郁夫的繼室。
: 通子上國中後認識的好友。後來轉學到東京。
: 次郎的同班同學，在次郎的從中作梗下，一廂情願地向通子表白。
: 內臟燒烤店的老闆。
: 四十年前，在姬安岳涉嫌殺害木材業者河合民夫一家三口、並將河合民夫砍頭藏匿的謀殺案。被捕後遭受警察的虐待和屈打成招，以及律師和檢察官的不公平審判，而被判死刑。之後在不斷的上訴和再審中，在獄中度過數十年的歲月。
: 恩田的妻子，兩人結婚三年後丈夫就被捲入姬安岳血案當中。
: 堅信丈夫是冤枉的，四十年來為洗雪丈夫的冤屈而四處奔走。
: 在懇求當年以不正當手段逮捕自己的峯脇出庭道出事實遭拒的時候遇上吉敷，並在公園獨自把丈夫涉案的經過演說的時候，把一切事情告知吉敷。
: 東京搜查一課的主任，吉敷的上司。
: 在恩田案中負責逮捕恩田幸吉，然後對恩田屈打成招。
: 在拒絕恩田妻子拜託他說出自己當年非法逮捕恩田的事實的時候，被吉敷撞見。
: 負責恩田案再審的被告一方的律師。
: 恩田幸吉的兒子。恩田案發生時只有一歲，似乎不願提及父親的案件。
: 藤倉兄弟的辯護律師。曾為此案到訪盛岡，和負責恩田案的刑警友田進行過交談。
: 為重新調查恩田案的吉敷提供相關資料。
: 當年為恩田案作科學鑒證的大學教授。
: 木材業者。其一家三口在四十年前全數被殺，他的頭顱更被砍掉，不知所終。
: 吉敷和通子的女兒。
: 麻衣子的二哥。學校的訓導主任。
: 對打電話詢問麻衣子往事的通子態度冷淡。
: 麻衣子的三哥。在大阪道頓堀開了一家名叫『喝倒』的居酒屋。
: 世羅守的同事，學校老師。
: 和上門拜訪世羅守不遇的通子交談，通子為了從他口中得知消息，向他道出了自己的過往。
: 青木溜的遠房親戚，在她過世後接手了加納家在盛岡的大宅，和丈夫一起生活，懷有身孕。
: 受通子請求，讓她來家中庭院挖出一件重要的事物......
*《淚流不止》是通子揭露一生秘密的最終作。從第一章「無頭男子的擁抱」開始敘述通子的童年、少女時代，她的前半生被捲進近代日本的社會問題裡，關於她的婚姻恐懼癥、關於她和藤倉兄弟間的恩怨，都將真相大白。《淚流不止》不但是吉敷探案的最後一部長篇，也可視為在島田作家生涯第二個十年裡，承襲了「新·御手洗」的書寫規模，吉敷探案的唯一一部巨篇，亦是吉敷探案的總集成了。 ——既晴
*  島田莊司《淚流不止》 - 找一個推理的地方
陳茂輝，男，廣東翁源人，中華人民共和國政治人物。
1976年10月參加工作，任廣東省韶關市翁源縣官渡公社通信員、財務管理員。1981年5月，任翁源縣委農村部干部。1983年4月加入中國共產黨。1983年11月，任翁源縣江尾區團委書記（期間：1984年9月至1986年7月在華南師范大學政治專修科團干班脫產學習）。1986年12月，任共青團翁源縣委副書記。1988年5月，任中共翁源縣官渡鄉黨委副書記、代鄉長。1988年7月，任共青團韶關市委副書記、黨組成員。1991年12月，任共青團韶關市委書記、黨組書記（期間：1994年10月至1995年10月掛任團中央統戰部部長助理)。1995年12月，任共青團廣東省委副書記、黨組成員（期間：1995年9月至1998年7月在省委黨校在職研究生班經濟學專業學習）。2000年4月，任中共陽春市委書記。
2003年5月，任中共清遠市委常委、組織部長。2004年9月，任中共清遠市委副書記。2008年8月，任廣東省人民政府副秘書長、省援川工作組組長(正廳級)。
2011年1月，任中共中山市委副書記。2011年2月，任中共中山市委副書記、市長。
2012年10月，任中共汕頭市委書記。2016年4月，卸任中共汕頭市委書記職務。轉任廣東省政協外事僑務委員會副主任。
分類:中共汕頭市委書記
分類:中共陽春市委書記
“Who Is It”（可譯為它是誰）是美國歌手邁克爾·杰克森的一首歌曲。這首歌作為杰克森的第八張錄音室專輯（Dangerous）的第五張單曲于1992年8月31日由史詩唱片發行。這首歌由杰克森所寫，由杰克森和比爾波特雷所制作。這首歌講述了一個絕望的人，也講述了這個人想留下他的所愛之人，一些批評家把邁克爾Thriller的單曲Billie Jean與這首歌做比較。此首歌共發行過兩支MV，據故事性的主要MV則是由知名導演大衛?芬奇 David Fincher 所執導，在1993年發行，其一開始並無在美國播放，但收錄在專輯 Dangerous: The Short Films 和 Michael Jackson's Vision 中，而另一支採用剪輯現場表演與歷史片段而成，為一開始在美國發行宣傳使用的MV。
這首歌沒有在邁克爾的任何一個巡演中被表演過。但在1993年Oprah Winfrey（奧普拉·溫弗瑞）采訪他時他透露他已經完成一小部分歌曲的現場樂器版。原本要在倫敦演唱會“This Is It” 使用的，由于杰克森的過世，演唱會被迫被迫取消，現場版仍無法面世。
“Who Is It”被收錄在邁克爾·杰克遜在1990年錄制的他的第八張錄音室專輯Dangerous中，專輯于次年發布。這首歌由杰克遜所寫并組成的音軌，并由Bill Bottrell生產出來。它作為Dangerous的第五單在1992年8月31日發布（由史詩唱片公司發布）。這首歌的歌詞寫了一個人在絕望之時，他的愛人突然離開他。他知道她對他不忠，他想知道這人是誰。
有幾位音樂評論家說“Who Is It ”是在模仿邁克爾1983年的歌曲“Billie Jean”：紐約時報的喬恩·帕勒斯說“Who Is It ”是在模仿“Billie Jean”。；洛杉磯時報的克里斯·威爾曼評論“Who Is It ”的音軌與“Billie Jean”很類似。；一個叫喬納森·伯恩斯坦的作家寫道“Who Is It ”十分接近“Billie Jean”；滾石雜志的阿蘭光指出這首歌的成就比不上“Billie Jean”，我們被騙了。。
盡管如此，“Who Is It ”在商業上的成就還是很大的。這首歌在一般國家的音樂排行榜上的峰值為三十名，在告示牌百強單曲榜上最高排名為第十四，而它在告示牌的R＆B/嘻哈歌曲排行榜，以及公告牌的舞蹈俱樂部戲劇排行榜上，這首歌最高排名第六。。這首歌還在一些國家的排行榜上達到了二十名。在1992年7月25日這首歌剛剛首次亮相英國音樂排行榜時排名第十二，而一周后它達到了頂峰，排名第十，值得一提的是，這首歌連續七周在這個排行榜的前一百名之中。在法國，這首歌于8月29日達到頂峰：第八名。在澳大利亞，這首歌最高只排到三十四名。
在奧地利，這首歌最高排名第五，且在8?10月之內一直在三十名以內。在瑞士，它初次亮相時排名第四十，兩周后爬升到第十四。在荷蘭，它初次亮相時僅排第九十四，一周后上升到六十名左右，最終成績為第十九。在瑞典，它最高排名第二十四，四周后跌出五十名。在挪威，這首歌最高排名第十。在新西蘭，這首歌最高排名十六。在2009年6月杰克遜去世后，他的音樂人氣激增。這首歌在超過17年后重新進入了瑞士音樂排行榜，最高排名四十。
由邁克爾·杰克遜寫歌、組成、安排、制作背景音樂。
由邁克爾·杰克遜和比爾·波特瑞爾制作歌曲。（Bill Bottrell）
由比爾·波特瑞爾錄制，混合并合成。（Bill Bottrell）
由布萊恩·羅蘭和比爾·波特瑞敲鼓。（Bryan Loren, Bill Bottrell）
由路易斯·約翰遜彈低音電吉他。（Louis Johnson）
由布拉德·巴克瑟與派奇進行鍵盤安排。（Brad Buxer ，David Paich）
由布拉德·布克塞，邁克爾，大衛·派奇，史蒂夫·波爾卡羅和吉爾奧杰檢查鍵盤的性能和編程。（ Brad Buxer, Michael Boddicker, David Paich, Steve Porcaro ，Jai Winding）
由喬治·德爾·巴里奧安排字符。（George del Barrio）
由恩德·雷格蘭特演奏小提琴。（Endre Grant）
由拉里·科貝特獨奏大提琴。（Larry Corbett）
由邁克爾·杰克遜與琳達·哈蒙發出女高音的聲音。（Linda Harmon）
《一夜狂奔》是一部2015年美國驚悚動作片，由豪梅·寇勒特-瑟拉執導，連恩·尼遜、喬爾·金納曼與艾德·哈里斯主演。電影定於2015年3月13日在美國發布，臺灣則於2015年3月12日上映。電影獲得尚可的評價，但票房表現不佳，全球僅收入7156萬美元。
吉米·康倫是紐約布魯克林區中為愛爾蘭黑幫賣命的黑幫殺手，其令人聞風喪膽程度得到外號「挖墓者」，如今年邁的他因過去罪行飽受精神折磨，妻離子散並一人天天酗酒消遣。他的兒子麥可身為一名退休的職業拳擊手，如今在拳擊場裡當教練，因為對父親吉米的行為深感厭惡，多年來沒有叫他一聲“爸爸”，還希望他遠離其妻子蓋貝麗拉和兩個女兒。愛爾蘭黑幫老大尚恩·麥奎爾是吉米的前老闆兼長年好友，他們兩人曾經一起打拼江山，儘管歲月流逝催人老，依舊不影響彼此的好交情。直到一天晚上，開加長轎車做閒職的麥可陪他的學徒雷格斯送乘客時，剛巧目睹尚恩的兒子丹尼因為一筆毒品生意糾紛而掏槍殺死對頭毒販，雷格斯的手機錄下一切，丹尼試圖想殺死他們兩人滅口，但麥可和雷格斯均棄車逃脫，得知這件事的尚恩聯絡吉米來協調此事。
吉米來到麥可家裡希望他能隱瞞實事情經過，但麥可不想和父親合作，而吉米突然注意到追來的丹尼準備槍殺麥可時，為保護兒子的他情急之下掏槍殺死丹尼。吉米向尚恩匯報完丹尼已死後，兩名為丹尼賣命的腐敗警察將麥可帶走準備殺他滅口，吉米只好追上去射殺兩名警察解救出麥可。父子倆擺脫身後跟隨的尚恩派去的殺手後搭地鐵逃亡，由於吉米殺警察一幕被市民目擊、加上麥可被尚恩栽贓嫁禍，導致全紐約市警察開始追捕他們父子倆，由追緝吉米三十年的哈汀警探帶領。麥可勉強答應最後陪吉米一整晚來解決這件事，吉米獨自和尚恩會面商討，一心想為兒子報仇的尚恩徹底跟吉米決裂友情，聲言他會將吉米和麥可一家人趕盡殺絕。吉米逃走後希望麥可先將妻女們送至吉米父親遺留的森林小屋裡避風頭，他們父子倆去找錄下丹尼殺人證據的雷格斯以證明麥可的清白。
吉米和麥可來到雷格斯住的公寓樓得知他沒有回家時，公寓住戶目擊到嫌疑犯而報警叫來大批警察，疏散大樓時不慎引起公寓火災。這時，尚恩派出他的王牌殺手普萊斯趁亂進入公寓裡追殺他們父子倆，吉米獨自和他對打時受傷，麥可因為無法殺人而協助吉米逃離現場。當父子倆躲入吉米兄弟艾迪的家裡時，艾迪揭露吉米當初為了尚恩不惜殺死自己的表兄，導致麥可一氣之下背離父親去查看家人安危。為了終結這次血腥糾紛，吉米見尚恩執迷不悟後走入他的酒吧大開殺戒，殲滅在場所有殺手後，追上並親手結束尚恩的性命。另一方面，雷格斯來到警局，為哈汀交出證據來證明麥可被陷害。
結束恩怨的吉米回到木屋見到兒子，通知他無需再擔心黑幫追殺，經過一晚同生共死而逐漸諒解父親的麥可，正式將他介紹給自己的家人們。吉米寫下他多年來所殺之人的名單，聯繫哈汀前來準備自首來贖罪，但普萊斯因為搜過吉米家中而找到木屋位置，依然趕來追殺他們。在森林槍戰中，身負槍傷的吉米拿起他父親遺留的獵槍，一槍命中普萊斯頭部而救下兒子一命。麥可跑上前關切吉米時叫他一聲“爸爸”，對此欣慰的吉米最終傷重身亡，死前一手交出名單，得以讓趕來的哈汀結案。事後，麥可陪家人回到紐約繼續生活，並且原諒並接納父親而擺出他們父子的合照。
吉米·康倫（Jimmy Conlon）
麥克·康倫（Mike Conlon）
普萊斯（Mr. Price）
尚恩·麥奎爾（Shawn Maguire）
珍妮西斯·羅德里格茲
蓋貝麗（Gabrielle）
美國紐約市警察局警官哈汀（Detective Harding）
丹尼·麥奎爾（Danny Maguire）
霍特·麥凱蘭尼
馬爾科姆·古德溫
科爾斯頓（Colston）
電影於2013年10月3日開拍。2014年12月4日，宣布作曲家Junkie XL將為電影配樂。
爛番茄根據129位專業影評人有60％的新鮮度，觀眾支持率64％，平均得分5.6／10。Metacritic基於33條評論得分59（滿分100），代表評價好壞平均參雜。電影整體取得好壞平均參雜的評價。
美國首週末收入1100萬美元，位於第一名《仙履奇緣》（7010萬美元）之後；次周末取得511萬列第三。
王春華前馬來西亞國家足球隊名宿，被譽為「亞洲最佳中場」。曾代表馬來西亞參加1972年慕尼黑奧運會。
王春華效力馬來西亞球隊雪蘭莪時，曾先後於1968年、1969年、1971年、1975年和1976年5次贏得馬來西亞杯冠軍。1972年至1974年效力於香港南華足球隊。
科提王國地圖（1557－1565）
科提王國，是15世紀斯里蘭卡歷史上的一古代王國。首都科提位于島的中部，臨近今日的科倫坡。科提王國的是最后一位統治全島的國王。
「科提」（??????）一詞在僧伽羅語中意為要塞。源于古代印度語的  。這個名稱由有泰米爾族背景的家族引入，他們據信是來自建志城，即是今天的泰米爾納德邦甘吉布勒姆。
科提最初由甘波羅王國維迦羅摩巴忽三世時期的 (1370–1385) 在抵抗泰米爾人入侵而建立的，除南邊有一狹窄地帶外，四周都在沼澤的包圍之中。波羅迦羅摩巴忽六世在此將其作為都城，是為科提王國。
于1412年在羅依伽摩即位，在1415年將首都遷往科提（闍耶伐陀那拘多），并且重建了當地。他在科提修建了一座宮殿和佛牙寺。波羅迦羅摩巴忽六世利用毗奢耶那伽羅王朝與賈夫納王國關係轉差的機會，首先降服了賈夫納王國與科提王國之間的，作為征服賈夫納王國的準備。這場戰役是由沙布摩爾王子領導的。當時，泰米爾語是宮廷語言之一。
1450年，占領，從而統一全島。這一時期，斯里蘭卡的文學達到了它的鼎盛時期，產生了一些著名的詩人，如：室利·羅睺羅，維達伽摩長老，Karagala Wanarathana thero。但到了波羅迦羅摩巴忽六世去世十年以后的1477年，一些區域性的王國開始強大起來。最著名的當屬康提王國，這個王國位于中部山區，在Senasammatha Wickremabahu領導的反叛中于1469年建立。
1509年，將首都遷到了，維持到1528年。
葡萄牙人于1505年，在迦勒港登陸 ，隨后他們去了科倫坡。科提人為了首都的安全，從港口修建了一條非常曲折的道路通往科提，以給人科提身在內陸的假象；其實它就在科倫坡附近。不過，這一良好的愿望被葡萄牙人無情的打破了——葡萄牙人在去往科提的路上清晰地聽見了停泊在港口的同伴的炮聲。不過這時的葡萄牙人還專注在于科提王國的貿易上。
「維闍耶巴忽瓜分」（1521年）後的斯里蘭卡政治格局
科提王國在1521年一次被稱為「Wijayaba Kollaya」（維闍耶巴忽之變）的事變中走向衰落，維阇耶巴忽六世的三個兒子殺死了他，并瓜分了王國 。由此產生了三個王國：科提、、羅依伽摩侯國 。在島內一度居于支配地位，這時科提王國卻不得不向葡萄牙人尋求援助。
Wijayabe Kollaya之后，布伐奈迦巴忽七世通過葡萄牙人的協助與悉多伐伽的摩耶杜涅對抗。布伐奈迦巴忽七世在把他的外孫達摩波羅王子定為繼承人，并且皈依天主教，之后“意外”被葡萄牙士兵槍殺。
1565年 ，在摩耶杜涅和其子羅阇辛伽一世的不斷侵擾下，不得不放棄科提，轉而遷都科倫坡，并將自己置于葡萄牙人的保護之下。科提的大部分領土都被悉多伐伽王國占領 。不過，在1594年悉多伐伽崩潰之后，這些領土又重新為科提所占據。1597年，達摩波羅將科提贈予了葡萄牙王室，意味著科提時代的終結。
科提王國軍隊與國家興衰緊扣在一起。當時所寫的詩詞生動地記錄了當代的軍隊。在葡萄牙人來到以前，無跡象顯示國內有使用火器。軍隊劃分了四個部門：
後期的科提王國，將領多是葡萄牙人。
* 班達拉（Veediya Bandara）
* 1450年征服賈夫納王國。
* 成功平定Jothiya Situ發起的中部山區叛亂。
* 占領毗奢耶那伽羅帝國一座港口，以報復當地首領對科提商船的劫掠，在這之后每年征收摩俱丹姆?科提的四座村莊的賦稅。
當時，首都附近的科倫坡是一個重要港口。在葡萄牙人到來之前，來自印度和阿拉伯的摩爾商人主導著當地的貿易。香料（肉桂、豆蔻、黑胡椒）是主要出口商品，同時，寶石也是一大宗出口商品。占領賈夫納之后，科提人擁有了珍珠的出口貿易，這給他們帶來了巨額財富。葡萄牙人初次到達時的主要目的還只在貿易上。
佛教是主要宗教，且有皇室贊助。佛牙殿在王宮附近建造。波羅迦羅摩巴忽六世建造了科提皇家大佛寺，把佛牙搬來這裡。古老的開拉尼亞皇家大佛寺也獲得他修建。Sri Perakumba Pirivena和Sunethra Devi Pirivena成為國內最著名寺院，持續至今。印度教在社會上也佔有重要地位。大多數佛教寺廟都委託印度教神毗濕奴、穆魯根（室建陀）、帕特提尼和甘巴拉作為該地區的神。沙布摩爾王子（加冕後的普伐內迦巴忽六世）在科提皇家大佛寺的菩提樹附近也建造了一座神社，立誓要擊敗賈夫納的阿利耶·遮迦羅伐爾帝王朝。賈夫納的興建和革新也歸功於他。
葡萄牙人使許多科提人皈依了天主教。科提末代國王唐·若昂·達摩波羅是斯里蘭卡歷史上僅有的兩個天主教君主之一。除此以外，許多其他近現代的君主也只是短暫皈依天主教而已。
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莊公惠，男，江蘇南京人，中華人民共和國政治人物。
1937年2月18日出生于南京市。幼時在上海市振粹小學、靜安小學、市西中學求學。1953年9月，考入天津大學化工系無機物工學專業，后留校任職，擔任學校副教務長、教授、教務長。1992年6月，任天津大學副校長。1993年6月，當選選天津市副市長，先后兼任市教衛委主任、市教委主任、市學位委員會主任等職。1998年5月，當選天津市第十三屆人大常委會副主任。2015年2月2日23時55分逝世。
嚴植嬋，女，漢族，廣東陽春人，中華人民共和國政治人物。華南農業大學畜牧獸醫系畢業，中山大學法學學士、管理學碩士。中共第十九屆中央候補委員，中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室副主任。曾任中共廣西壯族自治區黨委常委、區人民政府副主席，中共廣東省委常委、省委統戰部部長，中共揭陽市委書記、市人大常委會主任，中共安徽省委常委、省委組織部部長等職務。
嚴植嬋早年曾在華南農業大學畜牧獸醫系養禽及禽病防治專業學習。1985年6月加入中國共產黨。畢業后留校。1985年7月參加工作，歷任畜牧獸醫系干部、政治輔導員，系黨總支副書記，校黨委組織部副部長，校團委書記、黨委組織部副部長（正處級）；2002年，出任華南農大動物科學學院黨總支書記，并在中共廣東省委黨校中青年干部培訓班進修，為進入政界鋪路。
2003年4月，嚴植嬋調任中共湛江市委常委、市委組織部部長；2008年7月，升任湛江市委副書記、兼政法委書記；2011年11月，出任廣東省司法廳廳長、黨委副書記，2013年3月起，兼任省司法廳黨委書記；2015年1月，調任中共揭陽市委書記。2017年5月，在中共廣東省第十二屆委員會第一次全體會議上當選省委常委，后出任省委統戰部部長。
2017年9月，嚴植嬋調任中共安徽省委常委、省委組織部部長。2017年10月，中國共產黨第十九次全國代表大會上當選中國共產黨第十九屆中央委員會候補委員。
2018年7月，調任中共廣西壯族自治區黨委常委，自治區政府黨組成員、副主席。
2020年3月27日，國務院任免國家工作人員，任命嚴植嬋為中央人民政府駐澳門特別行政區聯絡辦公室副主任。
達氏伊斯甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲巴西Ribeira do Iguape河流域，體長可達9.9公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
國道132號?川崎區宮前町交差點（2010年5月8日）
國道132號為日本自川崎港至神奈川縣川崎市川崎區宮前町的一般國道。
* 起點 : 川崎港（千鳥橋西詰）
* 終點 : 川崎市川崎區宮前町（宮前町交差點＝國道15號交點）
* 富士見通り（鹽濱交差點 - 宮前町交差點）
* 鹽濱陸橋（東日本旅客鐵道東海道貨物線?神奈川臨海鐵道水江線）
* 神奈川縣道6號東京大師橫濱線（鹽濱交差點）
* 國道15號?神奈川縣道9號川崎府中線（宮前町交差點）
**  建設綠政局 ：管理全線
歐洲中世紀的《健康全書》中，有關性行為的插圖
圓房，也作成房、完房、又稱合床禮、合房，是指兩人結婚後第一次性行為。
有些夫妻在婚禮當天夫妻沒有即晚做愛，而是結婚後一段時間才發生性行為。在一些西方國家的傳統中，婚姻一直要到圓房後才有約束力，這被稱為完滿的婚姻，通常簡稱為完滿，完滿的定義通常指陰莖-陰道性交，但一些宗教學說認為，還必須禁止使用任何避孕手段。
由於不少傳統社會中皆視性為禁忌，新人未必知道如何發生性行為，會由他人指導如何發生性行為。
儒家文化圈中十分強調孝道，生育繁衍、傳宗接代、壯大家族始終是婚姻所必須完成的使命。而夫妻圓房也是如此。舊時很多未婚男女於婚齡時對性仍所知甚少，甚至一無所知。所以為了提供性啟蒙、性教育，有時更會有新人之岳母、婆婆、喜娘等親臨洞房現場指導新人行房。。
現代東亞地區因社會開放和性教育的普及，已不再需要，卻成為一種（過份的）鬧房項目在中國大陸由女眷、女賓們偶爾為之。但同在中國大陸少數地區，此俗卻仍有殘留，有些極為注重傳宗接代來盡孝之人家，仍會極為罕見的保留此俗，以致被網友公開后引發質疑、熱議，甚至有因新娘不肯而導致婆媳關系惡化，家庭失和。
在英格蘭和威爾斯，依照第十二條，拒絕圓房，或簽署結婚證書後都無法進行性行為，都是可宣佈的基礎。不過在中，將洞房排除在同性婚姻的基礎以外。
在天主教中，沒有圓房的婚姻不論其沒有性行為的原因為何，都可以由教宗解除婚姻。此外，無法進行性行為或初夜刻意拒絕性行為都可能是的基礎。天主教的教會法中將婚姻中的圓房定義為「夫妻之間依人類的本性進行為了生產後代而作的行為，因此婚姻規範在其本性以內，而且夫妻二人也成為一體。」因此有些神學家（例如基督會的）認為有進行避孕的性行為不算是圓房。
* Catholic Encyclopedia: Sacrament of Marriage
瓊尼·威斯頓（，）是一位美國男演員。知名於2012年傳記電影《衝破極限》中飾演傑伊·莫里亞蒂。而後又於2015年電影《跨界失控》中飾演聰明的高中生大衛·拉斯金。
威斯頓出生於南卡羅來納州的查爾斯頓，母親是一位教育治療師，父親則經營著一家基督教電臺。
*《卡羅琳和傑基》（2012）
*《最後約翰死了》（2013）
*《Kelly & Cal》（2014）
*《即刻救援3》（2015） - Jimy
*《分歧者2：叛亂者》（2015）
*《分歧者3：赤誠者》（2016）
*《天劫：救贖之戰》（2017）
*《Pocket Dial》（2011）
*《ASS Apartment Sketch Show》（2011）
南美伊斯甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲巴西淡水流域，體長可達10.3公分，棲息在河川上游水質清澈、沙石底質的底層水域，生活習性不明。
礫棲伊斯甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲巴西Jacutinga河流域，體長可達8.8公分，棲息在水質清澈、沙石底質的底層水域，生活習性不明。
愛達荷州的86號州際公路是一條東西方向的州際公路。該公路連接了班諾克縣和喀細亞縣，全長62.850英里。
位于美國東部的86號州際公路是一條東西方向的州際公路。該公路連接了賓夕法尼亞州伊利和紐約州布魯姆縣，全長207英里。
海氏克隆甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲巴西東部桑托斯至里約熱內盧間的淡水流域，體長可達15公分，棲息在水質清澈、沙石底質的底層水域，生活習性不明。
白女羊盤組是位于中國內蒙古陰山地區的下白堊世地層，1966年由內蒙古第一區域地質測量大隊命名。該地層以流紋巖（上部），安山巖（中部），玄武巖（底部）為主，間夾凝灰巖、泥灰巖（上部），粗面巖（中部），砂礫巖和凝灰巖（底部）。
翁姑·阿卜杜勒·阿齊茲（；），馬來西亞經濟學家。
翁姑·阿都·阿茲是柔佛州皇室后裔。父親是柔佛皇室的王子和陸軍中尉，母親是土耳其穆斯林。他的祖父Ungku Abdul Majid帶他前往歐洲，在英國倫敦出生。1924年，母親在他兩歲時去世之后，返回馬來西亞柔佛新山渡過其童年。他的女兒潔蒂·阿茲是馬來西亞國家銀行的前行長。
翁姑·阿都·阿茲畢業于柔佛新山英文書院和峇株巴轄的馬來學校。1951年，他在新加坡萊佛士學院獲得經濟學學士學位。1964年，在早稻田大學獲得經濟學博士。1965年，任馬來亞大學經濟行政系主任、之后擔任文學院院長和經濟與行政學院院長。1968年至1988年，擔任馬來亞大學校長。
翁姑·阿都·阿茲載譽無數，包括獲得福岡四世亞洲文化獎、法國藝術與文學勛章、日本瑞寶大綬章、大馬敦阿都拉薩基金會榮獎項，以及世界各地大學的許多榮譽學位。
1978年6月17日，他被授予「皇家經濟學教授」頭銜，是首位獲得該頭銜的馬來西亞人。2002年7月21日，他于國家合作社日當天，被授予國家合作社之父。他也是成立的創始人，該基金會的成立是為穆斯林朝圣提供資金。
2020年12月15日，翁姑·阿都·阿茲在下午4時30分在太子閣醫院（Prince Court）病逝，享年98歲。
固陽組是位于中國內蒙古固陽縣一帶的下白堊世地層，1957年由華北地質局201隊命名。該地層以灰、灰黑色泥巖、頁巖以及黃灰、灰綠色砂巖、粉砂巖（中上部），灰白、黃褐色礫巖、砂礫巖、砂巖（下部）為主，間夾少量紅色砂泥巖（頂部），泥灰巖與少量石膏、煤層（中上部），暗紫色泥巖（下部）等。
李三溝組是位于中國內蒙古固陽縣一帶的白堊紀地層，1972年由洪友崇等命名。該地層以灰綠、灰白色砂礫巖、砂巖、砂質泥巖（上部），灰綠、灰紫色砂質泥巖（中部），磚紅、灰白色礫巖（下部）為主，間夾砂礫巖（中部）等。
蜥形克隆甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲Baia de Paranagua河流域與Ribeira de Iguape河流域，體長可達7公分，棲息在底層水域，生活習性不明。
大灰廠組是位于中國北京的下白堊世地層，1933年由謝家榮命名。該地層以砂質礫巖、砂巖、泥巖以及黃綠、灰黑色頁巖為主。
東狼溝組是位于中國北京豐臺區的下白堊世地層，1935年由陳愷、熊永先命名。該地層以集塊角礫凝灰巖、角礫凝灰巖、沉凝灰巖、凝灰質砂巖、復成分礫巖為主，間夾玄武巖、粗安巖。上部則含砂礫巖、砂巖、粉砂巖、泥巖、凝灰質砂巖、玄武巖等。
巴西克隆甲鯰，為輻鰭魚綱鯰形目甲鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於南美洲Ribeira de Iguape河流域與 Ribeira de Iguape河流域，體長可達12公分，棲息在沙石底質、水流快速溪流底層水域，以藻類及有機物為食，生活習性不明。
弋福，字高潔，山西承宣布政使司太原府代州人，明朝政治人物。
山西鄉試第二十六名舉人。成化二十三年（1487年）中式丁未科三甲第八十六名進士，授官束鹿縣知縣。升監察御史。弘治十三年，孝宗因災異下詔求言，弋福上奏六事，皆切中時弊。弘治十五年（1502年）病卒，年僅四十八。
曾祖弋良佐，贈大理寺少卿；祖父弋晉；父弋用澂，驛丞。母高氏。
寡行：一段的最後一行在第二頁的開始處
在左頁第一段的最後，lorem也屬於第二種的孤行，最後一行非常的短，因為這一段最後只有一個字，因此在兩段之間會有比較多的空白
在排版中，寡行（widow）及孤行（orphan）是一段落開始或結束的一行在一欄的結束或開始處，不同資料定義的寡行和孤行有些不一致，可能某一資料定義的寡行，在另一資料中反而定義為孤行。《芝加哥格式手冊》的定義如下：
*一段的最後一行在一頁或一欄的開始處，和該段的其他行分開。
*一段的第一行在一頁或一欄的最後。
*一段的最後一行只有一個字，一個字的一部份，或是最後一行的字母很少，因此和下一段之間看起來會有較多的空白。
常用的記憶術有以下幾種，適用於《芝加哥格式手冊》定義的寡行及第一種定義的孤行，由於寡行及孤行的英文恰和寡婦及孤兒的英文相同，記憶術也會有些相關：
*「孤行（在段落中）沒有過去，寡行（在段落中）沒有未來。」
*「孤行是在（段落的）一開始就被孤立了，而寡行是在（段落的）結束時變孤獨了。」
寫作格式手冊（例如《芝加哥格式手冊》）會建議文件排版不要有寡行和孤行，即使避免寡行和孤行後，在一頁或一欄的開頭或結尾有額外的空白也沒有關係。不過《芝加哥格式手冊》第16版（2011年）建立一種新的調整方式，可以讓一頁的最後一行是某一段的第一行（也就是允許孤行的存在）。英文中避免寡行的方式有以下幾種：
*讓文字提早分頁，讓這一頁比較短，其中內容移到下一頁。
*調整行距，也就是兩行文字之間的間距。
*調整字和字之間的間距，使段落的文字變鬆或變緊，使段落減少一行或增加一行。
*微調此頁的比例，不過太多不一致的比例在視覺上效果不佳。
*加入一段的內容（雜誌中較常用）。
*在此段落加入一個插圖，或是調整已有插圖的大小。
要避免孤行比較簡單，可以直接插入一空白行，讓孤行移到下一頁，和該段其他內容在一起，若該段的內容重新調整，插入的空白行可能需要刪除。
若要避免一段最後一行只有一個字的孤行，也可以讓上一行提早換行，讓一個或數個字移到下一行。在網頁排版中，一般會讓要處理的字加上不換行空格，若是可以的話，也可以在層疊樣式表中設定orphans:及widows:
大部份功能完整的文字處理器及排版軟體會有段落設定的選項，可以自動避免寡行和孤行。若啟動此選項時，孤行會自動移到下一頁或下一欄的開始，而寡行之前的一行也會移到下一頁或下一欄的開始，避免下一頁的開始只有單獨的一行。
在一些技術文件中，單一來源的文件會用許多不同的方式排版，在HTML5中也允計用在看同一段文字時，選擇不同的字體大小或解析度，此時會建議用文字處理器的設定來避免寡行和孤行，以免用人工調整後，在一頁的中間出現未預期的空白行，影響閱讀。
* IBM Lotus Symphony 常見術語表：有提到寡行及孤行
唐胡安池又譯作唐胡安湖，是一個小而淺的高鹽水體，位于南極洲維多利亞地賴特谷的西端，萬達湖西方處。它位於阿斯加德山脈和戴斯山脈之間。西端是一條小支流和一座巖石冰川。唐胡安池含鹽量為33.8%，是南極湖泊中含鹽量最高的。由于鹽對水分子結合的干擾，使得池塘就算在的低溫下仍可保持液態。
1961年，喬治·H·梅耶發現了唐胡安池。它是以駕駛參與調查唐胡安池的第一支野戰部隊的直升機的兩名飛行員唐·羅伊中尉和約翰·希基中尉的名字命名的。
從空中俯瞰唐胡安池
唐胡安池位于地圖左下角（西南角）附近
唐胡安池是一個高鹽的池塘。它的溶解固體總量是有記錄以來第二高的，鹽度約為死海的1.3倍。池水的鹽度會隨時間變化，從200到474 g/L，主要由氯化鈣組成。它是南極唯一一個幾乎從不結冰的高鹽湖。唐胡安池塘周圍覆蓋著氯化鈉和氯化鈣鹽，這些鹽是隨著水分蒸發而沉淀的。
唐胡安池的面積和體積隨時間而變化。根據美國地質調查局1977年發布的地形圖，該地區面積約為。然而近年來這個池塘已經大大縮小了。1993-1994年的最大深度被描述為“一英尺深”。1997年1月，它大約有深；1998年12月，除了幾十平方米的面積外，整個池塘幾乎都干涸了。大部分剩余的水都流到了池塘周圍的洼地里。
目前在唐胡安池的高鹽水體中還沒有發現任何生命形式，研究人員曾經在顯微鏡下有看到疑似細菌的東西，但沒有更直接的證據，科學界認為缺乏有機物的高鹽水體難以支持生命的存在。
蘆尚墳組是位于中國北京西山一帶的下白堊世地層，1933年由謝家榮命名。該地層以紫紅、黃、灰、淺棕色砂礫巖為主，間夾泥頁巖。
圣基道霍主教座堂
圣基道霍主教座堂（St Christopher's Cathedral）是天主教堪培拉暨古爾本總教區的主教座堂，位于澳大利亞首都堪培拉毗鄰商業區的福雷斯特郊區。1928年，Patrick 海頓神父擔任在麥盧卡新建的圣基道霍堂的本堂神父，負責修道院和學校的建設。圣基道霍主教座堂的第一階段于1939年建成。天主教會曾計劃在聯邦大道建造主教座堂，后來計劃流產。圣基道霍主教座堂在1973年最終擴展到現在的規模，當時它成為堪培拉暨古爾本總教區的副主教座堂，后來古爾本主教座堂不再是總教區的主教座堂，于是該堂成為總教區唯一的主教座堂，并于1998年列入 ACT 遺產名錄。
國會議員通常在每年二月份會期到圣基道霍主教座堂或圣保羅堂進行年初祈禱。圣基道霍主教座堂還舉辦全國和教區儀式，因為圣基道霍主教座堂是首都所有教派中最大的教堂。
* 天主教坎培拉暨古爾本總教區
坨里組是位于中國北京豐臺區、房山區一帶的上白堊世地層，1933年由謝家榮命名。該地層以灰紫、黃綠、黃褐色厚層礫巖以及礫砂巖、砂巖等為主。
阿克巴錫，名馬哈麻特·木明，號“阿克巴錫汗”（意為“白頭汗”），博爾濟吉特氏，蒙古察合臺後王，17世紀末葉爾羌汗國末期可汗，約1694年至約1700年間在位。
馬哈麻特木明是葉爾羌汗國貴族、吐魯番的統治者巴巴汗之子，排行第三。其長兄阿卜都里什特，二兄馬哈麻特額敏，相繼被立為葉爾羌可汗。其妹哈尼木·帕的沙嫁予喀什噶爾（今中國新疆喀什市）的白山派宗教領袖伊達雅圖勒拉。1680年，木明與兩位兄長離開吐魯番，隨準噶爾部琿臺吉噶爾丹的大軍出征葉爾羌汗國，俘獲當時的葉爾羌可汗伊思瑪業勒。此後葉爾羌可汗淪為準噶爾部的傀儡，受到準噶爾人與伊達雅圖勒拉和卓勢力的監控。木明則回到其故地吐魯番居住。
1692年末，馬哈麻特額敏汗被白山派所殺，葉爾羌汗國王統中斷，權力落入伊達雅圖勒拉手中。1694年初，伊達雅圖勒拉去世，葉爾羌（今莎車縣）、喀什噶爾兩地隨即陷入哈尼木·帕的沙與伊達雅圖勒拉之子雅雅和卓的戰爭之中。不久雅雅和卓與哈尼木·帕的沙相繼被殺害，吐魯番和葉爾羌等地的伯克不堪忍受白山派的統治，擁立馬哈麻特木明為繼任葉爾羌可汗，號稱“阿克巴錫汗”。阿克巴錫在各地伯克們的支持下進入葉爾羌城，對白山派信徒進行報復。《和卓傳》記載，阿克巴錫及其官員屠殺了一千個白山派信徒，並用他們的血來碾磨。為打擊白山派的勢力，阿克巴錫從忽氈（今塔吉克斯坦苦盞）請回了黑山派首領達涅爾。達涅爾原為葉爾羌的宗教領袖，在1680年左右躲避伊達雅圖勒拉和準噶爾人的鎮壓逃往克什米爾。
在鞏固了對葉爾羌的統治後，阿克巴錫隨即派兵攻克了白山派的大本營喀什噶爾，並委任自己的兒子速檀阿哈瑪特管理。但速檀阿哈瑪特被掌握喀什噶爾實權的吉利吉思部落（柯爾克孜族）和當地貴族擁立為汗，公然與阿克巴錫對抗。
阿克巴錫聯合吐魯番的伯克進攻喀什噶爾，但不敵吉利吉思軍隊，最後兵敗被俘。吉利吉思比（部落首領）阿爾祖·馬哈麻特在英吉沙爾殺死了阿克巴錫，並乘勝攻克了葉爾羌。速檀阿哈瑪特被喀什噶爾和吉利吉思聯合立為葉爾羌汗。但葉爾羌的貴族不甘失敗，於是向準噶爾部求援。準噶爾琿臺吉策妄阿拉布坦趁機派兵南下，再次控制了天山南路各城，並將其置於自己任命的伯克管理之下。
阿克巴錫屬於葉爾羌汗中的吐魯番汗系。葉爾羌汗國滅亡後，其後裔莽蘇爾、哈什木仍生活在吐魯番。乾隆二十年（1755年）被定北將軍班第發現，後作為元太祖成吉思汗後裔遷居北京，成為居京師之回爵。
*祖父：阿都剌因（阿布都喇伊木），拉失德第十二子，吐魯番的統治者。其長子阿不都拉哈成為葉爾羌汗。
*父：巴巴汗，阿都剌因第五子，統治哈密、吐魯番。
**長兄阿卜都里什特，葉爾羌汗。
**二兄馬哈麻特額敏，葉爾羌汗。
**姊妹哈尼木·帕的沙，伊達雅圖勒拉之後妻。
**長子：速檀阿哈瑪特（素勒坦阿哈木特），葉爾羌末代汗王。
**莽蘇爾，速檀阿哈瑪特之子，封一等臺吉，居京師。
**哈什木（哈色木），伊斯懇德爾之子，封一等臺吉，居京師。
*《欽定西域同文志》，影印文淵閣四庫全書本
夏莊組是位于中國北京豐臺區一帶的上白堊世地層，1933年由謝家榮命名。該地層以黃、黃綠色粉砂巖、頁巖、砂巖為主，間夾礫巖、泥灰巖等。上部則為紫色粉砂巖夾石膏層。
辛莊組是位于中國北京西山一帶的下白堊世地層，1933年由謝家榮命名。該地層以紫紅色泥巖（上部），巖屑砂巖（中部），紫紅色礫巖（下部）為主。
阜新組是位于中國遼寧阜新一帶以及吉林、內蒙古的下白堊世地層，1929年由王竹泉、黃汲清命名。該地層以灰白、灰色砂巖、礫巖為主，間夾深灰、紫紅色泥巖、碳質頁巖以及多層煤。
國道133號（日本大通）右側建築物為神奈川縣廳舍
國道133號為日本自橫濱港至神奈川縣橫濱市中區櫻木町的一般國道。
* 起點 : 橫濱港（開港廣場前交差點）
* 終點 : 橫濱市中區櫻木町（櫻木町一丁目交差點＝國道16號交點）
* 海岸通（開港廣場前交差點 - 開港資料館前交差點）
* 日本大通（開港資料館前交差點 - 港郵便局前）
* 本町通（港郵便局前 - 本町五丁目交差點、本町五丁目交差點 - 櫻木町一丁目交差點）
* 橫濱市主要地方道82號山下本牧磯子線（開港廣場前交差點）
* 榮本町線（本町五丁目交差點）
* 國道16號（櫻木町一丁目交差點）
孫家灣組是位于中國遼寧阜新、義縣、錦州、北票一帶以及內蒙古東部的上白堊世地層，1939年由森田義人命名。該地層以灰紫（局部灰黃）色復成分礫巖為主，間夾雜色砂巖、粉砂巖、砂質頁巖等。
聖母無原罪主教座堂（Cathedral of the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary）是天主教珀斯總教區的主教座堂，位于澳大利亞西澳大利亞州珀斯維多利亞大道的北端，維多利亞廣場的中心。
該堂的興建經過三個階段，第一階段完成于1865年。2006年教堂關閉，2009年12月重新開放。
File:St Mary's Catherdral, Perth.JPG|
File:Interior of St Mary's.JPG|
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File:St Mary's cathedral, Perth3.jpg|
《漫威夜魔俠》或簡稱《夜魔俠》，是一部美國網路電視連續劇，由Netflix制作，德魯·戈達德研發，根據漫威漫畫同名角色夜魔俠改編。此劇設定在漫威電影宇宙中，并與系列電影共享聯動性。此劇為同系列電視劇的首部，并引出一部融合迷你劇《捍衛者聯盟》，且由漫威電視、、迪奈特製作公司和戈達德紡織共同制作，斯蒂文·S·迪奈特擔任第一季運作人，戈達德擔任顧問。和馬可·拉米雷斯將接任第二季運作人。
查理·考克斯主演《夜魔俠》，并飾演「夜魔俠」麥特·梅鐸，一位夜間打擊犯罪的律師。此劇將記錄這一角色早期打擊犯罪的服裝，以及由文森特·諾費奧詮釋的犯罪頭目威爾森·費斯克的崛起。黛博拉·安·霍爾、、羅莎里奧·道森、、、托比·倫納德·摩爾和同樣出演此劇。漫威收回夜魔俠電影拍攝權1年后，2013年底，《夜魔俠》進入開發階段，起初戈達德于2013年12月受聘。2014年5月，迪奈特代替他擔任運作人，同月考克斯被聘請主演此劇。同年7月，此劇在紐約市開始拍攝，并于12月結束制作。
第一季全集于2015年4月10日首播。此劇在播出后贏得了廣泛好評，與其他漫威電影宇宙中作品的質素相比，此劇的動態片頭、演員的演技以及黑暗基調受到了評論家的贊揚。2015年4月21日，漫威和Netflix宣佈推出《夜魔俠》第二季，2016年3月18日播出。