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故事設定在高度奇幻，使用無形能源“瑪娜”的世界。在遠古，技術先進的文明使用瑪娜制造了飛空戰艦“瑪娜要塞”。這激怒了世界的神，他派下巨獸對文明發動戰爭。戰爭給全世界造成破壞，并消耗了世界幾乎全部的瑪娜，直到一名使用瑪娜之劍的英雄摧毀了戰艦和文明。世界開始恢復和平。在游戲開始時，一個帝國在收集8顆瑪娜之種，企圖將瑪娜“解放”到世界，藉此恢復瑪娜要塞。
游戲中未出現三名主角的名稱，但日版說明書有三人的名稱，而全球發行的iOS版補充了三人的名稱。所有版本都允許玩家指定角色名稱。是一名男孩，在母親失蹤后由Potos村長收養。是一名女孩，喜歡戰士Dyluck。因不滿于國王的行為，以及父親包辦她和當地貴族的婚姻，她離開城堡尋找Dyluck，并和拉迪同行。拉迪和布莉姆在矮人村遇到了精靈。他通過在矮人村舉辦畸形秀騙人謀生。他失去了過去一切的記憶，所以為找回過去加入隊伍。
游戲以小村Potos三名男孩違反村長告誡，來到據說藏有財寶的當地瀑布開始。之一的蘭迪失足跌入湖中，并看到一把插入石頭的銹劍。在神秘聲音的指引下他拔出了劍，同時無意間將村子周圍封印的怪物解放了出來。村民相信劍的拔出預示著噩兆，故將蘭迪從Potos村永久逐出，被逐出的蘭迪抱著想再見到母親的心情踏上旅程。旅行至此的騎士杰瑪認出此劍乃傳說中的圣劍，并鼓勵蘭迪拜訪八座神殿，讓劍重新恢復力量。
在旅途中，為了找到失蹤男友的女孩普莉姆和為了找回記憶的妖精波波依加入了隊伍。旅行中三人被帝國追捕。皇帝及其手下被希望創造“新的、和平的世界”的太古魔法師塔納托斯操縱。而塔納托斯因為身體惡化，正在尋求合適的身體附身。在讓整個Pandora王國村民失神后，他綁架了兩個候選者，被奴隸的普莉姆男友迪拉古，以及年輕的Pandoran女孩Phanna；他最終選擇附身迪拉古。
帝國成功解封了全部8顆瑪娜之種。然而塔納托斯背叛了皇帝和及其親信，將他們殺掉并奪取了瑪娜要塞的控制權。蘭迪一行前往瑪娜之樹所在地，世界生命能源的匯集處。塔納托斯預測到他們會前往，將瑪娜要塞開到圣樹上空將之摧毀。殘留的樹告訴蘭迪，名為瑪娜圣獸的巨龍很會就會被召喚出來和要塞戰斗。然而圣獸在憤怒時幾乎無法控制，很可能會將世界一起毀滅。瑪娜之樹還揭露她曾是最早瑪娜騎士Serin的妻子，Serin就是蘭迪的父親。Potos瀑布中聽到的聲音來自Serin的靈魂。
三人飛入瑪娜要塞內部，遇到了準備轉生到迪拉古身上的塔納托斯。迪拉古用最后的力氣警告稱，塔納托斯已經將他的靈魂賣給陰間，決不能讓他掌握要塞。迪拉古犧牲自己讓塔納托斯變成巫妖形態，在最后被一行擊敗。然而瑪娜圣獸還是飛來并攻擊要塞。蘭迪稱他擔心殺死圣獸會讓瑪娜從世界消失，波波依也會消失，所以不愿動手。在波波依的勸導下，他使用完全強化的瑪娜之劍殺死了圣獸，圣獸爆炸化為了雪。在游戲結尾，蘭迪將瑪娜之劍重新插回Potos瀑布下方，普莉姆一個人回到了Pandora王國，而妖精波波依孤獨的在樹上彈奏吉他，彷彿在訴說著屬於他們的故事......。
他們拯救了世界，卻沒人知道他們同時失去了親情、友情、愛情。
《圣劍傳說2》制作人田中弘道
《圣劍傳說2》由Game Boy前作《圣劍傳說 最終幻想外傳》創作者石井浩一監督與設計。他稱《圣劍傳說2》比他參與的最終幻想等項目更是“他的游戲”。游戲由納西爾·吉貝利擔當主程序，史克威爾資深設計師田中弘道制作。在開發中團隊希望在《圣劍傳說 最終幻想外傳》的基礎上創作，除了改動前作某些元素外，還參考吸收了其他暢銷史克威爾游戲。游戲和前作相比，除了提升圖形和聲音質量外，蓄力槽也更為吸引人，并以武器升級系統取代《圣劍傳說》的蓄力槽速度升級系統。游戲還升級了《圣劍傳說》的臨時同伴系統，前作中的同伴不可升級，但本作隊員變成了永久主角，且可由其他玩家操作。
《圣劍傳說2》即時戰斗系統創作者稱，該系統最終幻想前三作戰斗系統的延伸。經驗值和升級系統取自《最終幻想III》。田中稱游戲戰斗系統機制最初是為《最終幻想IV》設計的。而如同《最終幻想IV》的制作，《圣劍傳說2》中未使用的功能被《時空之輪》團隊取用。
最初的計劃將《圣劍傳說》作為超級任天堂CD擴展的首發作品發行。在任天堂和索尼的制作計劃告吹，索尼決定轉而將超級任天堂CD開發為PlayStation后，史克威爾選擇繼續為超級任天堂開發游戲。游戲轉而面向容量較小的標準游戲卡帶開發。因CD擴展的取消勢必導致大量游戲內容被砍，開發者反對在此情況下繼續開發，但他們被公司管理層駁回。最終因為硬件變更，一些功能從游戲中除去，部分完成的內容也得重做。除去的內容主要為多重路線與多重結局，最終的成品為相反的單線故事。成品的劇情和原始構思不同，田中稱原始故事風格相當陰郁。石井稱因為容量限制，企劃游戲中多達四成的內容被放棄，評論提出由于硬件變更，當游戲中同時處理太多內容時會出現技術問題。2006年《Level》雜志稱，《圣劍傳說2》的開發艱難是促使史克威爾在1996年將最終幻想等游戲從任天堂主機搬向索尼主機的主因。
《圣劍傳說2》的英文翻譯耗時僅30天，在日版發售后不到一星期就完成，北美本地化版最初的廣告稱游戲“最終幻想冒險2”。評論稱為讓北美版趕上1993年假期，翻譯草草完成。翻譯泰德·伍爾西稱因為空間顯示，英文本地化時砍掉了很大一部分游戲劇本。為了在主游戲屏幕有限的空間內顯示文字，英文譯文采用了特殊的定寬字體。伍爾西對將對話修剪到最短限度和翻譯時間過短不悅，稱這“幾近殺了我”。伍爾西拿到的劇本是如同“打散小說”的散亂文字群，難以翻譯。除了英文外，游戲還被本地化為德文和法文。日版在說明書中給三名主角起了名字，西方版直到iOS強化移植版才給玩家角色起名。
《圣劍傳說2》作曲菊田裕樹
《圣劍傳說2》的配樂由菊田裕樹譜寫。《圣劍傳說 最終幻想外傳》原聲作曲人伊藤賢治原計劃接手項目，但因忙于《浪漫沙加》等原聲創作，不得不將人物轉交菊田。本作是菊田的首個電子游戲配樂。盡管處理超級任天堂的硬件限制存有困難，但菊田還是嘗試以兩種“對比鮮明的風格”，創作既非流行樂也非標準游戲樂的原版配樂。菊田主要獨立創作音樂，幾乎全天24小時呆在辦公室，交替進行配樂與修改工作，創作他所言“身臨其境”“立體”的配樂。和當時大多游戲音樂家使用工具預制MIDI樣本不同，菊田親自制作的對應主機硬件性能的MIDI樣本。通過自制樣本，他得以確切了解曲目在系統硬件上的發音，繼而就無需擔心原MIDI樣本在游戲機上發音有變。菊田在2001年稱《圣劍傳說2》配樂是他最喜愛的創作。
原聲音樂有“恐怖”和“輕快”兩種曲目，評論提到其鐘器使用和“陰暗、莊嚴的鋼琴”。菊田的游戲作曲部分受到自然景觀和巴厘音樂的影響。因為硬件限制，游戲標題畫面退去緩慢，菊田為此設計了同步的標題音樂《天堂的恐懼》，這種讓音樂匹配視覺的做法在當時作曲家中罕見。為了從曲目開始時的那一刻就“更緊的連接”玩家，菊田還嘗試以“鯨魚聲”取代傳統的“砰”聲開始曲目。讓聲音在內存有限的超級任天堂上播放是一項困難的技術挑戰。
原聲專輯《圣劍傳說2原聲音樂版》于1993年在日本發行，其中收錄了44首《圣劍傳說2》音樂曲目。英語版題為“Secret of Mana Original Soundtrack”，除了包裝與本地化歌曲標題外，與日本原版無異。《圣劍傳說2》是最早在北美本地化原聲的日本游戲之一。同樣在1993年專輯《圣劍傳說2 Secret of Mana》是一張編曲專輯，僅收錄了《Secret of Mana》一曲，續作《圣劍傳說3》也使用了該組曲旋律。評論稱該專輯為“實驗性”風格，使用了瀑布、鳥啼、手機聲、“打字”聲等“古怪聲音”。評論還稱音樂涵蓋多種音樂風格，比如“德彪西印象派風格，他自己的重電子和合成器概念，甚至是流行音樂的概念”。《Secret of Mana Genesis/圣劍傳說2編曲專輯》于2012年發行。專輯收錄了16首超級任天堂原版的改善版曲目，菊田在唱片說明文字中稱，它們是他在譜寫時沒有硬件限制下“所期望的樂聲”。然而RPGFan的帕特里克·江恩等評論稱之間差別較小。
史克威爾在1999年宣布，他們計劃將包括《圣劍傳說2》在內的9款游戲移植到萬代掌上游戲機WonderSwan Color，然而移植最終擱淺。Wii Virtual Console版于2008年在日本、北美和歐洲發行。日本手機移植版于2009年10月26日發行。2010年E3上史克威爾艾尼克斯宣布了iOS移植版的消息，移植于2010年12月21日在Apple的應用商店上架。移植版修正了一些錯誤，英語版的腳本修訂并參照原日版重翻，2011年游戲更新加入中文支持。Wii U Virtual Console版于2013年7月26日在日本發行。Android移植版于2014年10月30日在Google Play上架，內置中文版。2017年8月，游戲的3D重制版宣布登陸PlayStation 4、PlayStation Vita和Windows，并在2018年2月15日發售。重制版是由Q Studios為史克威爾艾尼克斯開發的。
《圣劍傳說2》到2004年2約時全球出貨183萬，其中日本150萬，之外33萬。日本首批出貨在發售當天就告罄。《Edge》在1993年11月稱《圣劍傳說2》是“日本是年遍及最廣泛的游戲”，同時銷量暢旺，但在美國則“完全沒有廣告，大多聞所未聞”。
《圣劍傳說2》獲得《電子游戲月刊》頒發的1993年12月月度游戲獎和1993年最佳角色扮演游戲獎。雜志評論者盛贊游戲圖形、音樂和多人游戲模式，稱其配有“一些我在卡帶上所聽過最好的音樂”。他們希望其他公司能以游戲為引領，給角色扮演游戲加入多人模式。《Diehard GameFan》的游戲將多人模式謂之為游戲作家要素，評論凱利·理查德斯稱游戲不但游戲圖形精細，多人模式更“成就了游戲”。不過GamePro的評論對然對圖形和情節表示肯定，卻稱游戲性和多人模式“不很成熟”。
《Edge》雜志的一名評論成《圣劍傳說2》勝過同期角色扮演游戲《伊蘇I·II》、《塞爾達傳說 眾神的三角力量》和《秘境魔寶》。評論稱《圣劍傳說2》“有一些史上最優秀的游戲設計和功能：三人同時操作，史上最佳戰斗系統設計，史上最佳玩家界面，極優的操作系統，以及一些迄今最引人注目和高興的游戲性”。他們總結稱，游戲是最佳動作角色扮演游戲或冒險游戲之一。游戲設計師桑迪·皮特森在《龍》的游戲評測中稱游戲很想塞爾達傳說，但融入傳統角色扮演游戲特色。他預言游戲將被視為經典。皮特森總結稱《圣劍傳說2》是最佳超級任天堂角色扮演游戲之一，是“有著更多樣怪物，角色選擇和探索要塞，比塞爾達更大的游戲”。
IGN的魯卡斯·托馬斯在2008年評測了Virtual Console移植版，他稱《圣劍傳說2》被視為史上最佳電子游戲之一。Eurogamer的丹·懷特海德同樣對移植版表示推薦，稱其為圣劍傳說系列的“本質”與定型游戲。Slide to Play的娜迪亞·牛津iOS移植版改善的圖形和電腦控制角色表示稱贊。她還稱贊游戲觸控質量勝過其他手機版角色扮演游戲，但對多人模式移除表示不滿。
《Edge》雜志在2014年稱《圣劍傳說2》是“16位時代的一個頂峰”。一名雜志編輯稱，在《圣劍傳說2》發行20年后，作為超級任天堂角色扮演游戲，它的聲譽僅次于《塞爾達傳說 眾神的三角力量》。游戲在評論聚合網站GameRankings的超級任天堂游戲榜單中位列第13。《Super Play》在1996年將《圣劍傳說2》列為史上100大超級任天堂游戲的第8名。在《任天堂力量》雜志2006年“史上200大任天堂游戲”榜單中，游戲位列第86位。在IGN的“100大游戲”榜單中，游戲于2005年位列48，2006年位列49，2007年位列79。在日本雜志《Fami通》2006年的“100大讀者票選最喜愛游戲”中，游戲位列第97。《圣劍傳說2》在發行當時就體現了影響力，這一影響力持續到了2010年代。比如《Edge》稱游戲的環形菜單系統“經常被模仿”，如《邪惡元素的神殿》。游戲的多人合作模式則影響了《末日危城3》。本作起登場的敵人拉比成為了系列的吉祥物。
朗德森林 是法國西部面積最大的森林，也是西歐面積最大的面海岸的松樹林。位於法國西部亞奎丹大區。附近主要都市有波爾多等。朗德森林的西側是大西洋，這一帶的海岸線被稱為銀色海岸。朗德森林的松樹的樹種多是海岸松，為人工林。
* Francis Dupuy, ''Le pin de la discorde: Les rapports de métayage dans la Grande Lande'', Paris, Maison des Sciences de l'Homme, 1996
* Fran?ois Sargos, "''Forêt des landes de Gascogne, une nature secrète''" Editions Sud Ouest, Bordeaux, 2008
* Christian Maizeret, ''Les Landes de Gascogne'', Delachaux et Niestlé, Paris, 2005
* Jacques Sargos, ''Histoire de la Forêt landaise - Du désert à l'age d'or'', Bordeaux, L'horizon chimérique, 1997, rééd. en 2004.
*  Massif des Landes de Gascogne - Inventaire forestier 1998 1999 2000, IFN
* ''L'Ours Pécheur'', de Philippe Cougrand. Bordeaux : Pleine Page Editeur, 2008, 312 p. (collection Rouge nuit). ISBN 978-2-913406-58-2
*  Dérivés Résiniques et Terpéniques  (DRT)
銀色的海面，位于米米藏
銀色海岸是指法國西南部阿基坦大區的大西洋海岸線，屬比斯開灣海岸線的一部分。海岸線整體十分平直，沿途有眾多觀光地和度假區。銀色海岸北起吉倫特河口，南至阿杜爾河。銀色海岸這一名稱首次出現是在1905年。
昂古萊姆主教座堂是位於法國夏朗德省昂古萊姆的一座教堂，為法國羅馬式建築和雕刻藝術的代表作。昂古萊姆大教堂也是天主教昂古萊姆教區的主教座堂。現在的大教堂建築主要修建於1110年至1128年期間，但之後又得到了擴建。1866年至1885年期間，教堂得到了修復。
* Page with photos and drawings
* Abadie, Paul, restorer, “Angoulême Cathedral, under Renovation.” ( undated albumen print from ca. 1865-ca. 1886 ), A. D. White Architectural Photographs Collection, Cornell University Rare and Manuscript Collections (15/5/3090.01431)
聖皮埃爾教堂是位於法國卡昂的一座羅馬天主教的教堂，獻給聖彼得。教堂修建13世紀早期至16世紀期間。尖塔曾在1944年被毀，但已得到重建。直到19世紀中期時，教堂的東端臨一條運河，有許多畫作就曾以這一風景為題材。
*  Histoire de l'église Saint-Pierre (history of the church)
*  église Saint-Pierre photo
1942年9月烏克蘭專員轄區行政區劃
烏克蘭專員轄區是在第二次世界大戰期間，納粹德國佔領烏克蘭後設置的管理烏克蘭地區的政權。存在於1941年9月至1944年3月期間。希特勒在1941年7月17日簽署法令，確立德國在東部佔領區新的行政體制。在被納粹德國佔領之前，烏克蘭是蘇聯的一部分，主要民族是烏克蘭人，但也有俄羅斯人、波蘭人、猶太人、白俄羅斯人、德國人、羅姆人和克里米亞韃靼人等少數民族居住。烏克蘭在納粹的戰後德國國家和文明擴張計劃中擁有重要地位。
*  Map of Occupied Europe
國家行政部門和黨衛隊領導層的部分系統化目標計劃（例如東方總計劃）
「大日耳曼國」，全稱為「德意志民族的大日耳曼國」是納粹德國在第二次世界大戰期間計劃在歐洲建立的一個政治實體國家的官方名稱。大日耳曼國的領土要求隨時時間的推移而變化。早在1933年秋，希特勒就設想將波希米亞、 波蘭西部、奧地利等地併入德國並建立一系列沒有獨立經濟且無法獨立的衛星國與傀儡國。
這個設想的泛日耳曼帝國幾乎將整個日耳曼歐洲合併為一個極為龐大的國家。其領土上包括了擴張過後的德意志國本身（包括1938年以前的德國本土、奧地利、波希米亞、摩拉維亞、捷克西里西亞、亞爾薩斯-洛林、奧伊彭-馬爾默迪、梅梅爾、下施蒂利亞、上卡尼奧拉、斯洛維尼亞的卡林西亞、波蘭）、荷蘭、比利時的佛蘭德地區、盧森堡、丹麥、挪威、瑞典、冰島、列支敦士登、以及瑞士至少要包括德語區。
值得注意的是英國，至少在計劃中英國不會淪為德國的一個省份，取而代之的是成為德國的一位海軍盟友。另一個值得注意的是南蒂羅爾德裔區，那里會是意大利盟友的一部分。除了日耳曼歐洲之外，德國與法國的邊界將恢復到早期神聖羅馬帝國時期，這就意味完全地吞併瓦隆、瑞士法語區；以及法國北部、東部的大片地區。此外，德國在「生存空間」裏計劃向東擴張至烏拉山脈（在此過程中需從立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞，以及蘇聯奪取領土）。希特勒計劃將居住在烏拉山脈以西的「多餘」俄羅斯人口驅逐至烏拉山脈以東。
納粹種族理論認為歐洲的日耳曼人屬於高等種族，是更高級的雅利安人種——北歐人種的後代，雅利安人被視為是文明社會中獨一無二的文化繼承者。這些種族會被視為「真正的日耳曼人」，但「已經失去了種族自豪感」 ，也會被認作德意志人的親緣種族。德國總理阿道夫·希特勒也認為古希臘人和古羅馬人同樣是德國種族的祖先，是「北歐-希臘」文化和藝術的第一批傳播者。希特勒特別欽佩古斯巴達，並聲稱其為種族最純凈的國家：
此外，希特勒的「日耳曼」理論並不只指代族群、文化，和語族，它直接包括了生物種族理論，這代表著他想從雅利安種族的敵人統治下拯救高等「日耳曼血統」。希特勒指出，德國擁有的這些「日耳曼成分」比世界上的任何國家都要多，他認為「我們五分之四的人民」擁有這些成分。
根據納粹的描述，除了日耳曼民族以外， 那些表面上是不屬於日耳曼國家的民眾例如法蘭西人、波蘭人、瓦隆人、捷克人等也很可能擁有富貴的日耳曼血統，尤其是貴族和農民階層。為了「恢復」這些「消逝」的日耳曼成分接受日耳曼化（納粹用語為「Umvolkung」，意為「迴歸種族」。） 如果那些人無法「恢復」，那就必須消滅他們，防止敵人利用他們的優勢血統來對抗雅利安人。其中一個納粹日耳曼化的例子便是幫綁架具有「種族價值」的東歐孩童。奇怪的現象是，相對於不抗拒的人，那些被選中進行日耳曼化但反對納粹的人在種族上被視為更優勢。因為根據希姆萊的說法，「抵抗是德意志人的天性」。
在《我的奮鬥》第一頁，希特勒公開宣稱他相信「共同的血統屬於一個共同的國家」，他對闡述了先天種族品（因此影響了納粹運動）應當優於「人造」概念，例如民族認同（包括德國地區認同，例如普魯士和巴伐利亞），後者對於那些「值得」被納入同一個大德意志種族國家（一個民族、一個國家、一個元首；德語：Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer）的人民來說才是決定性因素。為了確保雅利安種族（根據希特勒的描述，雅利安種族在「逐漸消亡」）從今往後的霸權地位，希特勒採取了部分戰略模式，即消滅那些他認為是「無用小國」（德語：Kleinstaatengerümpel；類似於德國割據時期的小國家）的歐洲國家並把北歐全部國家合為一個統一的種族共同體。從1921年起，希特勒便主張建立一個「德意志民族的日耳曼國」。
這個設想帝國的名稱特意參考了中世紀時期的（德意志民族的）神聖羅馬帝國，民族社會主義史學裏則稱為「第一帝國」。這個中世紀的帝國在德意志的歷史長河中留下了各種不同層面的遺產。希特勒非常欽佩法蘭克皇帝查里曼的「文化創造力」、組織力、以及他對個人權力的摒棄。與此同時，他也批評神聖羅馬帝國的皇帝忽視「東進政策」（德語：Ostpolitik）就像他本人的政策一樣，在政治上僅注重於南方。「德奧合併」後，考慮到舊神聖羅馬帝國的皇權象徵（皇冠、御劍、聖槍等其他物品）在1424年至1796年期間曾存放於紐倫堡，希特勒下令將這些物品從維也納轉移至紐倫堡存放。 紐倫堡不僅是神聖羅馬帝國的舊民間首都，同時還是紐倫堡黨代會的舉辦地點。因此，「皇權」的轉移不僅為希特勒的德國成為「舊帝國」的繼承者增添了合法性，同時還削弱了皇帝的維也納舊居。
德國在1939年佔領波希米亞後，希特勒聲稱神聖羅馬帝國已然「重生」，但他在私下仍會聲稱他的帝國比舊「羅馬」帝國更強大。不同於「民族混雜的巴巴羅薩天主教帝國」 ，德意志民族的日耳曼國將建立在種族主義與民族主義之上。建立這個國家並不是為了恢復中世紀的價值觀，而是為了「推進一個全新的黃金時代，在這個時代裏，過往的優勢將與現代種族主義和民族主義思想相結合」。
神聖羅馬帝國的歷史邊界也被納粹黨當成收復領土的根據，他們對曾經屬於神聖羅馬帝國的一切現代領地與國家提出要求。甚至在開戰前希特勒就希望撕毀《威斯特伐利亞和約》，該條約賦予了神聖羅馬帝國各領地的完整主權。1939年11月17日，德國宣傳部長約瑟夫·戈培爾在日記中寫道，納粹政權的「偉大目標」就是「徹底清算」這一歷史性的條約，而且這份條約起於明斯特，也終將止於明斯特這座相同的城市。
雖然納粹計劃在戰後種族政治秩序中賦予歐洲其他「日耳曼人」與德意志人一樣的高等種族地位，但卻從未考慮過讓這些國家的臣民擁有獨立的民族權力。這些日耳曼國家在全方面都將被視為德國的延伸而非擁有獨立地位的國家，而且德國人明確表示將維護帝國「最強大的力量源泉，無論是意識形態還是軍事地位」 。即使是最支持該理念的納粹高層海因里希·希姆萊，也無法擺脫對德意志人與日耳曼人的等級劃分理念。親衛隊官方報刊《黑色軍國》對於日耳曼「兄弟手足」和德意志霸權之間的矛盾協調從未成功。日耳曼國家的納粹主義政黨成員在訪問德國時也會被禁止參加德國納粹黨的集會。雖然這一限制在斯大林格勒戰役後被取消，但需要參訪者前提進行通報，以便於警告發言人不要發表對他們自己祖國的貶低言論。
儘管希特勒本人和希姆萊的黨衛隊都主張建立泛日耳曼帝國，但在納粹政權內部大多數人不認可這一主張。 戈培爾和約約阿希姆·馮·里賓特洛甫領導下的德國外交部更傾向於建立一個由德國主導的大陸聯盟，其代表為反共產國際協定，以及里賓特洛甫提出的「歐洲聯邦」（德語：Europ?ischer Staatenbund）計劃 ，還有早期帝制德意志帝國的「中歐」（德語：Mitteleuropa）概念。
納粹黨領導層內部對於進行「日耳曼歷史」的意識形態精神培養存在分歧。希姆萊對「日耳曼使命」的深奧大眾化闡釋遭到了希特勒的強烈批評。希姆萊在一次演說中譴責查里曼皇帝是「撒克遜人的屠夫」，但希特勒卻說這不是「歷史罪行」，而是一件好事，因為維度金德在征服薩克森的同時把西方文化帶入了如今這片屬於德國的地方。同時希特勒也不贊成希姆萊通過他的祖先遺產學會來進行偽考古學項目，例如在史前日耳曼遺址進行挖掘：「為什麼我們要讓全世界都關注我們沒有過去的事實？」
為了用更符合民族社會主義意識形態的宗教來完全取代基督教，希姆萊與阿佛烈·羅森堡試圖用日耳曼異教（本土傳統宗教和日耳曼人的民族宗教）取而代之，其中日本的神道教被視為近乎完美的東亞對手。他們下令建造日耳曼教的禮拜場所，其目的在於以日耳曼祝聖來取代基督教儀式，這其中就包括不同的婚姻與葬禮儀式。海因里希·海姆在《阿道夫·希特勒在元首總部的獨白 ''1941-1944''》（德語：''Adolf Hitler. Monologe im Führerhauptquartier 1941-1944''）（這本書有好幾個版本，這裏引用Orbis Verlag的2000年版本）一書中引用文了希特勒在1941年10月14日的發言： 「允許奧丁教的復興完全是愚蠢至極。我們古老的神靈已然不復存在，而且無法復興。在基督教傳來的時候……整個古代要麼在單方面遵循哲學體系，要麼就是崇拜神靈。 但在現代，讓全人類都陷入自欺欺人完全是不可取的。」
南斯拉夫廣播電視（''Jugoslavenska radiotelevizija''， ''JRT''）是南斯拉夫社會主義聯邦共和國的國家公共廣播電視服務系統。南斯拉夫廣播電視擁有八個廣播及電視節目製作中心，分別位於南斯拉夫的六個社會主義共和國及兩個社會主義自治省。每個電視中心均製作自己的節目，其中一些還擁有多個電視頻道。南斯拉夫解體之後，這些電視頻道成為各新獨立國家的公共廣播，並且進行了改名。
*貝爾格萊德廣播電視臺（Београд радио и телевизи?а，塞爾維亞）
*薩格勒布廣播電視臺（Zagreb Radiopostaja i televizija，克羅地亞）
*盧布爾雅那廣播電視臺（Lu Buya, da izdajatelji televizijskih programov，斯洛文尼亞）
*薩拉熱窩廣播電視臺 (Sarajevo radija i televiziju，波黑)
*斯科普里廣播電視臺（Скоп?е радиодифузери，馬其頓）
*鐵托格勒廣播電視臺（Titograd broadcasters，黑山）
*諾維薩德廣播電視臺（Дирк Сартр емитери，伏伊伏丁那）
*普里什蒂納廣播電視臺（Transmetuesit e Prishtin?s，科索沃）
中安科股份有限公司（簡稱中安科股份和中安科，，），原名中安消股份有限公司（中安消），在1948年，由當時民營資本，於上海（總部）成立前身「利聞無線電行」，后改組為股份制企業，名稱為上海飛樂股份有限公司，曾為上海儀電電子（集團）有限公司主要旗下公司。
董事長為黃峰，首席執行官為邱忠成。業務在中國內地和全球經營智慧城市系統集成和產品。旗下子公司中安消技術有限公司成立于1997年。
股份在1988年4月18日，當時於中國工商銀行上海靜安信托業務部首家柜臺上市。其後在1990年12月19日轉在上海證券交易所上市，稱為「老八股」。2014年末，中安消技術有限公司通過借殼飛樂股份的方式實現A股上市，股票簡稱改為“中安消”。2019年5月31日，中安收到中國證監會行政處罰決定書，因上述虛假陳述行為，被重組方中恒匯志、中安消技術、實際控制人涂國身等相關責任人員及上市公司受到行政處罰。
* zhonganxiao.com
徐文贊臺灣桃園人，桃園事件受刑人。2021年2月25日因摔傷造成嚴重骨折導致多重器官衰竭，衛生福利部桃園醫院病逝，享年93歲。
日本占領臺灣時期，徐文贊在交通局線路科無線電科工作。1947年二二八事件之后，徐文贊開始對蔣介石政權不滿，從書攤買來《觀察》、《新聞天地》、《老百姓》、《展望》等刊物，了解第二次國共內戰情況，并閱讀過艾思奇《大眾哲學》、《青年修養》，后者是講中國共產黨黨員修養，要求黨員推動社會改革。1948年秋，外省來臺灣人員明顯增加，徐文贊所在的收報臺也接收了來自上海的職員。1949年5月20日，臺灣開始戒嚴。1949年10月1日，中華人民共和國成立。1949年底，臺灣開始“抓匪諜”。
在這種戒嚴形勢下，徐文贊更想了解中國共產黨在臺灣的地下活動，多方打探消息，接近楊阿木（因1953年“省工委會桃園地委會桃園支部楊阿木等案”而被槍決），并提出加入中國共產黨。因為日本統治臺灣時期，徐文贊的父親因信仰孫中山而改姓“中山”，名道夫，意為中山之道的長子，凡改姓者均被臺灣人戲稱為“三腳仔”，徐文贊受父親改姓的影響而無法立即加入中國共產黨。
1948年2月，中華民國交通部桃園無線電收報臺員工林清良參加中共地下黨組織，先后受羅定天、張志忠、周慎源等人領導，利用電訊技術班、代數班、英文班等的名義，吸收了賴鳳朝、李詩澤、徐文贊、徐朝吉、黃漢忠、簡萬坤等人，成立了電臺活動小組，后來擴建為「桃園無線電報國隊」。1950年6月，「桃園無線電報國隊」改組為「桃園無線電臺支部」，林清良任支部書記，賴鳳朝、李詩澤分別擔任組織干事、宣傳干事，徐文贊等人為直屬組員，分別到觀音、中壢、圓山等中華民國交通部無線電收發報臺發展關系。賴鳳朝也在大園、新莊創建「大園革委會」、「新莊子婦女文化工作隊」，由周慎源領導。
1950年6月初，黨組織通知徐文贊在7月1日（中國共產黨成立日）宣誓加入中國共產黨，成為候補黨員，并準備成立無線電支部。但因韓戰爆發，宣誓被延后，7月下旬黨組織活動停止。因此他未能加入中國共產黨。
那時，黨組織在桃園準備收發報機，待中共解放臺灣時使用。徐文贊負責制作了兩個收信機，賴鳳朝做了兩個發信機，經過試驗，可以備用。
1951年7月，中共桃園街頭支部書記楊阿木被當局逮捕。1951年8月，林清良在桃園鎮開設順音無線電波行。1951年10月間，刑事警察總隊桃園肅殘聯合小組發現逃亡的林元枝、周慎源的線索之后，逮捕了徐文贊、林清良、賴鳳朝、李詩澤、徐朝吉、黃漢忠、簡萬坤等7人。1952年8月8日，「省工委桃園無線電林清良等案」宣判，林清良、賴鳳朝、李詩澤被以傳閱中共文件書籍，“意圖顛覆政府并著手實施”等罪名判處死刑，徐文贊被判處無期徒刑，徐朝吉被判處有期徒刑15年，黃漢忠、簡萬坤被判處有期徒刑10年。
此后，徐文贊從軍法處被押往安坑軍監被關押8年，又被送往綠島新生訓導處及臺東泰源監獄關押9年。因為泰源事件而被送回綠島的綠洲山莊監獄關押12年。共計關押32年3個多月。在獄中，徐文贊深受共產主義思想影響，曾讀德國社會主義者雷馬克的《生命的火花》。1984年，徐文贊獲釋，那時其妻子早已改嫁，與前妻生的女兒由父家撫養至成人。徐文贊59歲再婚，但與再婚的妻子並無孩子。晚年他已不再是共產主義者，而成為社會主義者。
*《重生與愛︰桃園縣人權歷史口述文集》
毛治國內閣（簡稱毛內閣）是由行政院院長毛治國所領導的中華民國內閣，也是中華民國第12、13任總統馬英九任內的第五次內閣。2014年12月8日，接替江宜樺內閣。
2016年1月16日，因執政黨中國國民黨於2016年中華民國總統副總統及立法委員選舉中敗選，毛治國當日請辭且不接受慰留後，由原行政院副院長張善政代理，1月25日總統批準內閣總辭，2月1日張善政真除為院長並籌組張善政內閣。
*行政院政務副秘書長：徐中雄
*''交通部''部長：陳建宇）
*國家發展委員會主任委員：杜紫軍（政務委員兼任）
*''行政院大陸委員會''主任委員：夏立言
*''行政院海岸巡防署''署長：王崇儀
*中央選舉委員會主任委員：劉義周（任期制的獨立機關，不受內閣改組影響）
*不管部會之政務委員：林政則、馮燕、蔡玉玲、許俊逸、杜紫軍、葉欣誠、顏鴻森、蕭家淇
*福建省政府主席：杜紫軍（政務委員兼任）
#粗體為江宜樺內閣續任者。
*國防部常務次長：王信龍、許培山
*文化部政務次長：蔡炳坤、陳永豐
*大陸委員會政務副主任委員：施惠芬
*原住民族委員會政務副主任委員：陳張培倫
*客家委員會副主任委員：鍾夢梅
*金融監督管理委員會政務副主任委員：王儷玲
*金融監督管理委員會常務副主任委員：黃天牧
*國家發展委員會政務副主任委員：黃萬翔
*行政院環境保護署副署長：符樹強
*''行政院海岸巡防署''副署長：
*行政院主計總處副主計長：鹿篤瑾
*行政院人事行政總處副人事長：張念中、朱永隆
*中央選舉委員會副主任委員：陳文生
*公平交易委員會副主任委員：邱永和
*2015年1月7日，葉匡時因臺灣高鐵財改案在立法院交通委員會遭朝野立委聯合反對，無法過關，宣布請辭交通部長。1月9日，行政院批準辭呈，由次長陳建宇代理。
*2015年1月23日，調整部分人事，交通部和文化部代理部長陳建宇及洪孟啟真除，前政務委員簡太郎接任祕書長。政務副祕書長由徐中雄接任；科技部長由徐爵民接任。
*2015年1月30日，因中華民國國軍人事異動，國防部長由原參謀總長高廣圻上將接任。
*2015年1月29日，國家發展委員會主任委員管中閔請辭，2月3日由政務委員杜紫軍接任。
*2015年2月10日，行政院大陸委員會主任委員王郁琦請辭，2月17日由原國防部軍政副部長夏立言接任。
* 2014年12月3日：總統府宣布由原行政院副院長毛治國開始籌組毛治國內閣。
* 2014年12月8日：與江宜樺內閣進行交接，毛治國內閣正式上任。
* 2016年1月16日：行政院院長毛治國在總統大選後請辭。21日發表聲明稱＂對於引發的困擾感到抱歉，但請辭的決定不會有任何改變。＂23日起毛治國院長個人正式請辭。
* 2016年1月25日：總統馬英九批準內閣總辭。
* 成立國發基金、國發天使基金，與矽谷創投鏈結，提供新創事業資金協助。
* 完成閉鎖型公司法，有限合夥法，給予創業家簽證，完成股權式群眾募資平臺等，法制迅速與國際接軌，都是臺灣有史來打造最友善的「創業」環境，讓美國矽谷創業家及創投業者開始熱議「臺灣」。
塞爾維亞廣播電視臺是塞爾維亞的國家廣播電視臺。製作並播出新聞、電視劇和體育節目，並通過廣播、電視和網路播出。自2001年7月開始，塞爾維亞廣播電視臺成為歐洲廣播聯盟的一員。塞爾維亞廣播電視臺也是前南斯拉夫地區和巴爾幹最大的廣播電視臺。之前被稱為貝爾格萊德廣播電視臺（RTB）。現在的塞爾維亞廣播電視臺擁有五個電視頻道。
克羅埃西亞廣播電視臺是克羅埃西亞的公共廣播電視系統，提供廣播和電視服務。在2011年，克羅埃西亞廣播電視80%以上的收入來自收視費。每戶克羅埃西亞家庭每個月需要繳納79克羅埃西亞庫納的收視費。其他收入則來自廣告等財源。克羅埃西亞廣播電視分為三個部分，分別是廣播部門、電視部門和音樂製作部門。現在克羅埃西亞廣播電視擁有五個頻道。
* Zakon o Hrvatskoj radioteleviziji  (Croatian Radiotelevision Act)
* Statut Hrvatske radiotelevizije  (Statute of Croatian Radiotelevision)
波赫莫斯塔爾街頭的南斯拉夫國旗
南斯拉夫情結是存在於前南斯拉夫諸國部分民眾之間對的一種歷史情結，主要指這些人懷念前南斯拉夫的情感。
對於南斯拉夫情結有肯定和否定兩種看法。肯定者認為南斯拉夫解體後的各國廣泛存在排他的民族主義，並且經濟混亂，貧富不均。而否定者則認為對南斯拉夫的懷念意味著對新國家的否定。
現在南斯拉夫情結主要體現在文化領域，在政治上支持恢復南斯拉夫的人已所剩無幾。隨著2006年塞爾維亞和黑山解體，南斯拉夫最后的痕跡也徹底消失，而繼續認同自己是南斯拉夫人的民眾也大幅減少。
* Trovesi, Andrea: ''L'enciclopedia della Jugonostalgija''. In Banchelli, Eva: ''Taste the East: Linguaggi e forme dell'Ostalgie'', Sestante Edizioni, Bergamo 2006, ISBN 88-87445-92-3, p. 257-274.
主場博客因應主場新聞結束而生，繼續提供平臺予前主場博客發表文章與作品。主場博客目前有百多位前主場博客參與，沒有單一主事人，是一個主場博客共同擁用的分享平臺，各博客在此上載的文章，文責自負。
2014年7月26日，主場新聞突然結束營運，一群在主場新聞寫文章的博客於Facebook設立了「主場新聞博客群」專頁，集合各博客的文章。一眾在主場新聞執筆寫文章的博客在2014年8月底試行新網站，2014年9月9日，網站正式啟用。
*  主場新聞博客群Facebook專頁
長春廣播電視臺（英語：Changchun Radio Television，簡稱CRT）是中華人民共和國吉林省長春市的地市級電視臺與廣播電臺，創立于2012年11月，由原長春人民廣播電臺、長春電視臺等單位的基礎上組建而成，為正局級事業單位。
1946年4月18日，長春人民廣播電臺開播。
1985年8月，長春電視臺開播。
1993年，長春有線電視臺開播，播出自辦節目。
2001年7月，根據國家廣電總局有關通知要求，長春有線電視臺與長春電視臺進行合并。整合后的長春電視臺共有兩套電視頻道，并進行了重新規劃。
2004年，長春電視臺已經有五套電視頻道，每天為電視觀眾提供100小時電視節目，形成系統化的播出體系。
2012年11月，原長春人民廣播電臺、長春電視臺等單位合并，組建長春廣播電視臺。
綜合頻道（CRT-綜合）
看長春，悅視界
娛樂頻道（CRT-娛樂）
市民頻道（CRT-市民）
長春有線電視臺一套（綜合頻道）
經濟頻道（CRT-經濟）
長春有線電視臺二套（影視頻道）
前稱“商業頻道”
汽車頻道（CRT-汽車）
前稱“新知頻道”
AM900FM88.9
生活故事廣播
AM1332FM90.0
長春經濟廣播電臺長春民生廣播長春廣播經典90
交通廣播（長春交通之聲）
AM1449FM96.8
AM585FM99.6
先鋒音樂廣播
AM648FM106.3
前稱“長春都市音樂廣播”（經典106.3）
國際時尚音樂調頻（UFM88.0）
2011年2017年1月更名
前身為MYFM880
天門南站是漢宜鐵路、滬漢蓉高速鐵路的重要車站，設于天門市天門工業園，距天門市中心約37km，仙桃市中心僅3km。
漢宜鐵路原“仙桃站”設在天門境內，天門市后要求將設在天門仙北工業園境內的原“仙桃站”站名予以變更為天門南站。
仙桃市后選擇在位于仙桃市三伏潭鎮以北封口頭村和雷場村之間設置“仙桃西站”。
由于本站到到仙桃市中心的直線距離僅3公里，到天門市區的直線距離要超過40公里，故列車乘務員會提醒乘客若要前往仙桃需要在本站下車。因此，本站被網友稱為“中國最搞笑的高鐵站”。
仙桃西站是滬蓉高鐵之湖北漢宜鐵路段的鐵路車站，設于仙桃市三伏潭鎮，北靠漢水，西臨隨（湖北隨州）岳（湖南岳陽）高速，距仙桃市城區約31km，距天門市中心約23km。隸屬武漢鐵路局漢口車站管轄，現為三等站。客站建設規模4000平方米，設到發線4條，基本站臺及中間站臺各一座，辦理客貨運業務。
漢宜鐵路原“仙桃站”設在漢江北岸的天門市境內，天門市后要求將設在天門仙北工業園境內的原“仙桃站”站名予以變更為天門南站。
仙桃市后選擇在漢江南岸、位于仙桃市轄區內封口頭村和雷場村之間設置仙桃西站。
網傳由于本站到天門市區的距離相對要近，而到仙桃市區相對要遠，故列車乘務員會提醒乘客若要前往天門需要在本站下車。因此，本站被網友稱為“中國最搞笑的高鐵站”。（事實上雖然本站到天門市區的直線距離相對要近，但中間隔著漢江沒有橋，交通很不方便。）從漢宜鐵路新建大福線路所引出的武仙城際鐵路另設有仙桃站，2020年12月26日開通。
規劃中的寧淮鐵路天長站位于安徽省天長市天長街道和石梁鎮之間，距淮安東站130公里，距南京北站75公里，隸屬上海鐵路局管轄。
安特里姆與紐頓阿比區是英國北愛爾蘭下轄的一個區，從安特里姆區與紐頓阿比區合併而來。2015年4月1日正式成立。地方當局是安特里姆和紐頓阿比自治市議會。
該地區從班恩河下游和內湖一直延伸到貝爾法斯特湖岸邊，面積為。它有142,492人口。當局于2008年9月17日被建議采用新市鎮的名稱。
黑龍江廣播電視臺文體頻道，舊稱黑龍江廣播電視臺文藝頻道，是黑龍江電視臺的第三套節目，文體頻道是一個文體節目為核心，以娛樂為表現形態的大眾化頻道。覆蓋黑龍江的唯一群體，是黑龍江電視臺一個文體電視頻道。
九龍城政府合署
九龍城政府合署西面
九龍城政府合署（英文名：），是香港的一座政府辦公大樓，位於九龍鶴園庇利街42號。九龍城政府合署從2010年動工，在2013年第二季落成啟用。
雖然政府合署命名為「九龍城」政府合署，但不是位於九龍城，而是位於九龍城區的紅磡；因此不少人誤以為位於九龍城的九龍城市政大廈為九龍城政府合署。
* 九龍城民政事務處總辦事處及各分處
自落成後，多屆立法會選舉及區議會選舉均在此設置票站。
*3/F - 6/F 為九龍城健康中心
*1/F 多用途活動室、舞臺會客室、會議室
*LG/F 九龍城民政諮詢中心
政府合署不遠處的陽光廣場外設有巴士站，另外兩條小巴路線也途經政府合署。此外，步行數分鐘到馬頭圍道和漆咸道北的巴士站，有多線巴士途經。
五年千歲公園入口
五年千歲公園
馬鳴山鎮安宮五年千歲祖廟，位於臺灣雲林縣褒忠鄉的王爺廟，主祀代天巡狩五年千歲十二王爺，以五年一醮故稱之，而五年千歲為十二位千歲所組成的神名，依照十二地支排列，分別為「子年張千歲、丑年徐千歲、寅年侯千歲、卯年耿千歲、辰年吳千歲、巳年何千歲、午年薛千歲、未年封千歲、申年趙千歲、酉年譚千歲、戌年盧千歲、亥年羅千歲」，故稱五年千歲十二王爺，目前廟中依照神示為盧千歲鎮殿，更爲全臺五年千歲開基祖廟，源頭總本山，
雲林縣「馬鳴山五年千歲大科」於108年8月獲文化部公告為重要民俗，成為國家級無形文化資產，馬鳴山鎮安宮為臺灣五年千歲總廟，更爲源頭祖廟，分靈廟開支散葉遍及全臺，「五年大科」歷史悠久且規模盛大，由原本的五股14莊擴及到目前大約5百個香莊，祭祀儀式極具地方特色，三大面向包括：香莊進香請王遶境、三朝清醮（含龍船換班）、香莊遶境迎送王，影響深遠，且其科儀保存完整，內容豐富多元。是臺灣五年千歲的主要信仰中心。
另鎮安宮亦規劃興建「五年千歲公園」，於民國85年12月竣工開放，內以奇巖異石為主體架構，有高山石林的庭園景觀、碩大壯觀的九龍巨船、美麗的景觀鵲橋、隨處可見的大小瀑布、曲折起伏的蜿蜒石洞地道；除此之外，還有諸多神像石雕，如三十六天罡、七十二地煞、六十太歲星君、十八羅漢懸崖等等，琳瑯滿目的特色景觀，乃為全臺首座，也是面積最大的寺廟主題公園。近來成為熱門網紅打卡景點，提供香客、旅客休閒遊憩空間
五年千歲、玉皇上帝、太陽星君、太陰星君、觀音菩薩、境主尊王、福德正神、三官大帝、中壇元帥、南斗星君、北斗星君、王天君、馬天君、殷天君、趙天君、李府千歲、朱府千歲、池府千歲、邢府千歲、金府千歲、丁府八千歲等。
一般傳說：五年千歲為周武王時代之英雄，因輔武王克殷，打敗殷紂王有功，受天帝勅命，封為「代天巡狩之千歲」。以十二地支為順序，每年輪值降世，巡按人間，監察善惡。世人尊稱為「千歲爺」，並且至漢代張道陵天師倡行正一道時，顯現神蹟。
供奉五年千歲的廟宇，會在寅年、午年、戌年作醮，每十二年間，三度作醮。因為每次作醮，相隔四年，若連首尾，即是五年一度，故信徒通稱其為「五年千歲」。
學者認為，五年千歲原是屬於瘟神信仰的一種。爾後，逐漸演變成消災除疫、守護鄉里的神祇。五年千歲十二王爺以天干地支去輪值科歲年，十二位千歲值年分別為「子年張千歲，丑年徐千歲、寅年侯千歲、卯年耿千歲、辰年吳千歲、巳年何千歲、午年薛千歲、未年封千歲、申年趙千歲、酉年譚千歲、戌年盧千歲、亥年羅千歲」 鎮安宮每四年，每逢寅、午、戌年，舉行一次三朝三醮大典，稱大科年。
鄭氏東寧永曆十六年（清朝康熙元年，1662年）馬龍山鄉民奉祀之「朱府王爺」降乩曰：「本莊西北方草港，有天神駕臨，應即前往迎接鑾駕，回來供奉。」鄉民前去果然發現王船，上有神像三尊、香爐一個、藥籤簿一冊，並有紅綾，上書五年千歲十二王爺之姓氏與誕日。而後，馬龍山、昌南、新厝、芋頭、呂厝、同安、林朱寮等七莊檀越鳩資建廟奉祀，祈求平安。
馬龍山因堪輿學上有「馬龍相會」格，風水甚佳，故稱「馬龍山」，臺灣日治時期官吏因漢字「龍」與「鳴」的閩南語音相近，誤記為「馬鳴山」。日本投降後，鄉民原本有意投書國民政府，正名為「馬龍山」，後因有學者查出大乘佛教有祖師「馬鳴菩薩」，士紳皆認為「馬鳴」其名非常吉祥，故沿用至今。
光緒十三年（1887年），因木造廟宇破損，當地紳士陳國、陳圍發起重建，以磚修廟，日本昭和十二年（1937年），廟宇破損，元長檀越李于音及管理人蘇看，募款修建殿宇、禪房。二次大戰結束，1946年，陳勳鑒及廟宇陳舊狹窄，不能容納逐年增加的香客及住宿，與仕紳陳通諮商後，邀蘇看等四人籌組信徒大會及興建委員會，於1947年召開信徒大會，推陳通為主席，決議廟宇全部重新興建，善男信女踴躍捐獻，1951年殿全部拆除，後重修畢，入火安座，1952年竣工。後殿於1984年改建鋼筋水泥三層宮殿，分別供奉觀音菩薩、三官大帝、玉皇大帝。
1980年後，臺灣經濟發展迅速，本地鄉民多到他鄉奮鬥謀生且落地生根，自行雕刻神像，分靈供奉者甚多。再者，各地感受神威顯赫而自行雕塑神像奉祀者甚眾。各地宮、廟、寺、壇、堂……等，紛紛向本宮申請分靈，期能借助千歲神威，救濟世人。因此分靈廟陸續在各地誕生，並擴散至全臺各地。因為這樣，使得馬鳴山鎮安宮晉昇成一個知名性的廟宇。
所謂的「分靈廟」，是經過登記和考核的過程，得到本宮的許可後，至本宮恭請一尊神尊回自宅的祭壇或是廟宇當中恭奉。在每年千歲的誕辰祭典和其他的重要祭典時，這些分靈廟就會回到祖廟來進香祭拜謂謁祖。
今日馬鳴山五年千歲分靈廟已遍佈全臺。每一個分靈廟的創建，都有一段機緣或心願。馬鳴山鎮安宮管理委員會與各分靈廟也盡量保持著往來，不僅推派委員參加各分靈廟的慶典，鎮安宮的每四年舉辦一次的祈安清醮法會，也製作紀念品送各分靈廟。
馬特羅馬尼亞巖洞
馬特羅馬尼亞巖洞（Grotta di Matromania）是一個大型天然巖洞，位于意大利卡普里島東岸，靠近天然拱門。長27米，寬18米，高18米。它與密特拉密教有關。
夏慤村是2014年雨傘運動期間，位於香港香港島金鐘夏慤道近海富中心一帶形成的一個社區，為雨傘運動佔領區的構成部分之一。
「夏慤村」內的「雨傘廣場」是金鐘佔領區其中一個核心，另外一個核心是位於添美道的香港專上學生聯會「命運自主」大臺，為實際上的雨傘運動指揮總部。在佔領區內有示威者在馬路中心搭建自修室，讓同學溫書，也有人研發單車和風力發電。佔領初期已有人將垃圾分類，循環再用。而且每日都有陌生人送上糖水和熱飲等，被人讚佔領區像烏托邦。佔中三子之一的陳健民表示，夏慤村正是年輕人的理想世界。
2014年12月11日，香港警察清場後，「夏慤村」的帳篷、黃色巨傘及欄桿等物件被拆毀及運往中環新填海區地盤內。
2015年香港建築中心主辦「十築香港」活動中，有市民提名夏慤道的路障為「百大以外?新一代最Like建築選」，認為在沒有草圖的情況下興建路障是「無名的建築師」，既保護民眾，又成為地標。
Umbrella Revolution Harcourt Road View 20141028.jpg|2014年10月28日，警方施放87枚催淚彈一個月，示威者繼續佔領及建立夏慤村
Harcourt Road under Umbrella Movement 20141101.jpg|夏慤村（2014年11月）
公民廣場——抗爭路——自習室.jpg|「雨傘廣場」「抗爭路」「5**自修室」，後易名「遮打自修室」
2014.10.37 Hong Kong protests.JPG|雨傘藝術晾在通往政府總部的兩條行人天橋之間
*添華道（「運作」期間，被警察禁止人士進入）
* 遍地開花 - 外媒：香港有條夏慤村
分類:雨傘革命蕨類植物洞穴
蕨類植物洞穴（意大利語：Grotta delle Felci）是一個大型海蝕洞（370平方米），位于意大利坎帕尼亞大區的卡普里島南側，海拔200米。
洞內曾有新石器時代人類居住，發現了549件彩繪花瓶，雕刻等文物和化石。。第一次發掘是在19世紀，進一步的發掘是在1922年 - 1923年 這些考古發現目前保存在當地和那不勒斯的博物館。
《Always with you》是日本音樂團體GENERATIONS的第6張單曲，於2014年9月3日由rhythm zone發售。
* A面曲 《Always with you》是讀賣電視、日本電視臺連續劇「獸醫先生、是事件呀」主題曲。
* B面曲《花》為GENERATIONS第2首翻唱歌曲，原唱者為ORANGE RANGE
* 與前作相同，此單曲收錄了上一張單曲的英語版本。
* 在9月15日於公信榜單曲週排行榜取得第3位。
# Always with you（作詞：Haruka Mizuguchi、作曲：SKY BEATZ、FAST LANE）
# 花（作詞、作曲：ORANGE RANGE）
# Always with you (Instrumental)
# 花 (Instrumental)
# NEVER LET YOU GO（English version）（作詞：Maria Okada、作曲：SKY BEATZ?FAST LANE?Chris Hope?J FAITH）
# Always with you（Music Video）
魏鴻緒，祖籍山東，出生于營口，現今魏家溏。中國近代軍事將領。
早年留學英國，學習政治。1937年7月7日盧溝橋事變，馬占山于8月接受蔣介石手令成立國民革命軍東北挺進軍，魏鴻緒即出任東北挺進軍總參議、政治部主任，協馬占山率挺進軍在綏遠一帶與日軍浴血奮戰。策反偽蒙軍、鏟除蒙奸，使西北地區逐漸出現了穩定的局面。在堅守黃河，抗擊日寇的同時，還在當地建立學校，藏書樓，修建水利，創辦育嬰堂，為西北的教育、文化和農業發展作出了貢獻。1940年底由于同熱河抗日先遣軍司令白鳳翔和挺進軍旅長韓宇春將馬占山有投日舉動告知蔣介石而遭馬占山清算，被逼出挺進軍。
1945年日本宣布無條件投降以后，國民黨成立了東北保安司令部和東北行營，接收東北。兩個處的辦公地點設于沈陽太原北街2號樓和太原北街4號樓。1947年9月，由于國軍在東北戰局不利，長官部被并入東北行轅，由國軍參謀總長陳誠兼任行轅主任。新聞處改為東北行轅新聞處，魏鴻緒任新聞處長。
1948年6月，東北行轅改為東北剿匪總司令部，魏鴻緒為政工處少將處長。遼沈戰役中，國民黨失守沈陽，即國民三十七年（1948年11月22日），被俘。五十年代初鎮反中被處決。 1988年重定為被錯殺。
貝內文托圣母都主教座堂（Cattedrale metropolitana di Santa Maria de Episcopio）是天主教貝內文托總教區的主教座堂，位于意大利南部的貝內文托。該教堂始建于8世紀末，在二戰期間遭盟軍爆炸而嚴重受損，并于20世紀60年代重建。
該堂建在貝內文托的第一個基督教堂的遺址上。在10世紀，貝內文托成為主教駐地，教堂擴建，但是立面和鐘樓建于13世紀。1456年11月，該堂因地震受損。修復得到了教宗庇護二世的幫助，在1473年11月4日祝圣。
1943年二戰期間，該堂被盟軍基本摧毀。教堂重建于20世紀50年代和60年代，由保羅·羅西德保利設計。
這是一座現代教堂，但保持了羅曼式立面和鐘樓，以及以及八世紀的地穴。除此以外均屬20世紀60年代完成的現代建筑。
立面可追溯至13世紀末期，完全是用白色大理石建成。堅固的方形鐘樓建于1279年2月11日。
內部為現代風格，但仍有一些歷史特征：包括14世紀的壁畫圣巴爾多祿茂像，一些18世紀的藝術品，它們躲過了1943年的破壞。
圣巴爾多祿茂宗徒圣殿（Basilica di San Bartolomeo apostolo）是一座羅馬天主教宗座圣殿，位于意大利坎帕尼亞大區貝內文托的費德里科·托雷廣場，臨加里波第街（corso Garibaldi）。建于1726-1729年，巴洛克建筑，建筑師Filippo Raguzzini。
* Salvatore De Lucia, ''Passeggiate beneventane'', Benevento 1983
* Kehr, ''Italia Pontificia'', volume IX
* Di Meo, ''Annali'' tomo III
* Stefano Borgia, ''Memorie istoriche di Benevento'' volume I, documento VI
* Ferdinando Grassi, ''I pastori della cattedra beneventana'', Benevento 1969
* Maria Luisa Ghianda, Lilli Notari, ''Gli edifici bartolomeani in Benevento. Il sacello altomedievale, la basilica medievale, la basilica settecentesca'', Benevento, 2006 (nella collana ''Mirabilia Beneventanae civitatis''); ''I luoghi bartolomeani in Benevento'', MIRABILIA 2, 2008, ISBN 9788890381911.
林孔德洛斯索斯，是阿根廷的城鎮，位於該國西部內烏肯省，是佩文切斯縣的首府，處於科羅拉多河右岸，始建於1970年12月20日，海拔高度974米，2001年人口10,121。
佩萊格里尼縣，是阿根廷的縣份，位於該國北部聖地亞哥-德爾埃斯特羅省，首府設於新埃斯佩蘭薩，面積7,330平方公里，2001年人口19,517，人口密度每平方公里2.7人。
新埃斯佩蘭薩，是阿根廷的城鎮，位於該國北部聖地亞哥-德爾埃斯特羅省，是佩萊格里尼縣的首府，海拔高度322米，該地區的地震活動頻繁和低強度，2010年人口5,145。
皮奇馬維達縣，是阿根廷的縣份，位於該國中部內格羅河省，首府是里奧科洛拉多，面積15,378平方公里，2010年人口14,107，人口密度每平方公里0.92人。
里奧科洛拉多，是阿根廷的城鎮，位於該國中部內格羅河省，是皮奇馬維達縣的首府，始建於1901年，海拔高度59米，每年平均降雨量423毫米，2010年人口13,828。
皮昆萊烏富縣，是阿根廷的縣份，位於該國西部內烏肯省，首府設於皮昆萊烏富，面積4,580平方公里，2010年人口4,578，人口密度每平方公里1人。
皮昆萊烏富，是阿根廷的城鎮，位於該國西部內烏肯省，是皮昆萊烏富縣的首府，始建於1971年9月12日，面積138.8平方公里，海拔高度411米，2001年人口3,144，人口密度每平方公里22.65人。
皮昆切斯縣，是阿根廷的縣份，位於該國西部內烏肯省，首府設於拉斯拉哈斯，始建於1987年2月8日，面積5,913平方公里，2010年人口7,022，人口密度每平方公里1.19人。
拉斯拉哈斯，是阿根廷的城鎮，位於該國西部內烏肯省，是皮昆切斯縣的首府，始建於1897年2月8日，海拔高度703米，每年平均降雨量217毫米，2001年人口4,078。
* www.laslajas.gov.ar
*  Las Lajas official Site
皮拉加斯縣，是阿根廷的縣份，位於該國東北部福爾摩沙省，首府設於埃爾埃斯皮尼約，面積3,041平方公里，2010年人口18,399，人口密度每平方公里6.05人。
埃爾埃斯皮尼約，是阿根廷的城鎮，位於該國東北部福爾摩沙省，是皮拉加斯縣的首府，距離福莫薩196公里，海拔高度72米，該城鎮有50公畝地區被劃為保護區，2010年人口4,060。
皮爾卡尼耶烏縣，是阿根廷的縣份，位於該國中部內格羅河省，首府是皮爾卡尼耶烏，面積7,428平方公里，2010年人口2,043，人口密度每平方公里0.7人。
皮爾卡尼耶烏，是阿根廷的城鎮，位於該國中部內格羅河省，是皮爾卡尼耶烏縣的首府，始建於1921年2月23日，海拔高度900米，每年平均降雨量268毫米，2010年人口757。
皮科馬約縣，是阿根廷的縣份，位於該國東北部福爾摩沙省，首府設於克洛林達，北面與巴拉圭接壤，面積5,342平方公里，2010年人口85,024，人口密度每平方公里14.6人。
* Pilcomayo Travel guide
皮拉內縣，是阿根廷的縣份，位於該國東北部福爾摩沙省，首府設於皮拉內，南面是查科省，海拔高度8,425米，2010年人口64,556，人口密度每平方公里7.66人。
皮拉內，是阿根廷的城鎮，位於該國東北部福爾摩沙省，是皮拉內縣的首府，始建於1912年11月21日，面積80平方公里，海拔高度82米，2001年人口19,124，人口密度每平方公里620人。
* pirane.gov.ar
波喬縣（西班牙語：Departamento Pocho）是阿根廷的縣份，位於該國中部科爾多瓦省，首府設於薩爾薩卡特，面積3,730平方公里，2010年人口4,727，人口密度每平方公里1.27人。
菜公路（Caigong Rd.），以及菜公一路，為高雄市左營區的一般道路，本道路為早年左營舊聚落通往菜公聚落的重要道路。但因高鐵左營站、國道10號左營端及都市重劃等原因，現今菜公路許多路段已經消失，呈斷斷續續之貌，(中段大致為今大中路)。菜公路起點為左營大路口。
** 左營第四公有零售市場（哈囉市場）
薩爾薩卡特，是阿根廷的城鎮，位於該國中部科爾多瓦省，是波喬縣的首府，每年降雨量300至600米，海拔高度910米，2010年人口1,275。
波西托縣，是阿根廷的縣份，位於該國西部聖胡安省，首府設於阿韋拉斯泰恩，距離聖胡安23公里，面積185平方公里，2010年人口9,312，人口密度每平方公里50.34人。
阿韋拉斯泰恩，是阿根廷的城鎮，位於該國西部聖胡安省，是波西托縣的首府，海拔高度615米，該地區的地震活動頻繁和低強度，2001年人口8,946。
波曼縣，是阿根廷的縣份，位於該國西北部卡塔馬卡省，首府設於紹希爾，面積4,589平方公里，該地區的地震活動頻繁和低強度，2010年人口10,776，人口密度每平方公里2.35人。
* Pomán Webpage  (Spanish)
紹希爾，是阿根廷的城鎮，位於該國西北部卡塔馬卡省，是波曼縣的首府，海拔高度902米，該城鎮在898年2月4日地震中受破壞，2010年人口2,368。
* MunicipioSaujil.com (Municipality's official website)
* Provincial site (Spanish)
德拉普拉薩總統縣，是阿根廷的縣份，位於該國北部查科省，首府設於德拉普拉薩總統鎮，面積2,284平方公里，2010年人口12,499，人口密度每平方公里5.47人。
* Parque Nacional de Chaco (Spanish)