ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
11月2日，香港大學入稟高等法院申請正式禁制令，原告為香港大學，被告分別為商業電臺，以及任何取得、發布或打算發布校委會保密資料的知名或者不知名人士。入稟狀指，商臺及有關人士違反保密責任，要求法庭頒下正式禁制令，禁止商臺及相關人士使用、發布或披露任何校委會會議的相關資料，令港大成員包括職員、學生和校委身分曝光。法庭將案件排期於11月6日進行聆訊。7個新聞業團體，包括香港記者協會、香港攝影記者協會、香港電臺節目製作人員工會、壹傳媒公會、明報職工協會、獨立評論人協會及大專新聞教育工作者聯席，在網上發起聯署，呼籲港大撤回禁制令。11月4日時又到港大呈交請願信，質疑臨時禁制令嚴重打擊言論及新聞自由。11月5日，高院提早開庭審議案件，主審法官林雲浩指港大與商臺已達成協議。商臺由大律師呂世杰代表，港大則由資深大律師施祺福（Clifford Smith）代表。庭上未有披露協議內容，但修改期間透露部份與公眾領域有關的細節。商臺同意不再播放早前取得的兩段校委會會議錄音，以及不再披露任何校委會會議內容。另一方面，已存在於公眾領域的會議內容及資料，而來源並非商臺的，商臺可以再次發佈。公眾則不受此限制，可以轉載該兩段錄音。禁制令涵蓋所有過去、現在及將來的會議內容，法官曾指這情況屬「不尋常」，港大一方指這點待明日的禁制令聆訊處理。結果，港大針對商臺的臨時禁制令獲解除。呂世杰在庭外表示，商臺是在不承認任何責任的情況下，與港大達成同意令，並不代表是妥協。他強調商臺捍衛新聞自由，又指商臺公開兩段聲帶，目的是捍衛公眾知情權，以免公眾被誤導。有意見認為，商臺的決定或與明年續牌有關。港大方面發新聞稿，表示申請禁制令的目的是要維護校委會的保密原則，而非挑戰傳媒。香港外國記者會發聲明，就禁制令對言論自由的影響表示深切關注，稱完全支持記協挑戰這對新聞採訪和報導的廣泛限制。
11月6日，法庭再審理針對第二被告、即相關洩密者的臨時禁制令。有五名獨立人士或團體申請加入訴訟，包括蘋果日報、記協、港大校友關注組召集人葉建源、港大學生會刊物《學苑》總編輯劉以正，以及一名港大學生。港大一方向法庭申請將聆訊押後28天進行，指有多方人士突然加入訴訟，且以往未要求以第二被告身份抗辯，要求法庭只處理有關修改早前頌下的禁制令內容，以釐清當中不清晰的部分。代表蘋果日報的資深大律師李柱銘作出反對，稱蘋果日報希望以第三被告身份加入訴訟，因禁制令範圍過廣，涵蓋將來所有港大的校委會議，認為有可能影響到傳媒將來的報導。李柱銘又指涉案錄音已公開，公眾已知道其內容，要求撤銷禁制令。代表港大校友關注組的資深大律師梁家傑指出，禁制令的申請人須向法官指出所有完整相關的事實，而港大在四大方面有所隱瞞。代表記協的大律師譚俊傑指，禁制令的延續會對新聞自由構成重大傷害。聽取各方陳詞後，林官拒絕撤銷針對第二被告的臨時禁制令，認為若如此會影響港大維護校委會的保密原則，而且按公平審訊原則，需給予港大機會回應各方論點，因此將案件押後再審。林官並決定延長臨時禁制令至11月24日，把禁制令內容修訂為禁制洩露由2015年6月30日起至當日的校委會會議內容，已進入公眾領域的內容則屬例外，包括商臺較早前發佈的兩段涉案錄音、錄音謄本，以及馮敬恩於9月29日披露的會議內容。
同日，港大校委會主席梁智鴻的任期屆滿，政府未有在憲報公布繼任人選，港大校委會主席一職因而首度出現懸空。
立法會內務委員會以23票贊成及26票反對，否決由公民黨立法會議員毛孟靜提出，在下周三的立法會大會休會辯論港大禁發布校委會議內容與公眾知情權的關係。
11月8日，美國眾議院民主黨領袖佩洛西率領六名民主黨眾議員訪港，有泛民立法會議員在會面時向對方提及香港大學風波的學術自由問題。
同日傍晚，再有疑似9月29日校委會會議的錄音流出。有人在臺灣網上討論區批踢踢發表題為「爆卦 今日香港，明日臺灣？」的貼文，當中附有一個長達八分半鐘的音頻檔案，及據指是會議發言內容的英文逐字紀錄和中文譯本，發言者據指為王?鳴和馬斐森。貼文還提到近日兩岸領導人會面，說「就算是老共想要表達善意好了，但是共產黨的話可以相信？誰敢相信？香港血淋淋的例子擺在眼前」，指陳文敏因支持真普選而受打壓。接著指有人對政治干預學術的行為看不下去，「流傳出一份港大校委會討論陳文敏人事案的錄音翻譯文本，總算揭開了一些內幕」，並稱這是香港回歸後的重大事件，呼籲臺灣人記取教訓。根據音檔，疑似王?鳴在會上稱，港大在過去兩年與香港一樣經歷很多爭議，分裂使得大學分散了注意力，無法放遠眼光。她表示曾希望新校長就任後能有平穩發展的策略，但沒有時間、沒有討論，受夠了政治議題主導一切及分裂大學。她認為陳文敏是名君子，但由於很多原因他未必適合該職位。由於存在爭議、陳文敏強烈的政治立場、進一步令社會分裂的潛在風險，她沒有信心接受這個人選。她期望未來的副校長能促成團結，而非讓其工作場所政治化，並建議另覓人選，總結道不能接受陳文敏的任命。馬斐森作出回應，同意對方就港大捲入香港這場分裂的分析，但不同意港大因風波而在發展策略層面停滯不前。他稱沒人想聽正面報導，每個人只對爭議有興趣，但港大有很多進展，並非停滯不前。其後王再回應該評論，強調她所說的是針對校委會，而每次校委會的討論都涉及該些爭議。她不樂見任何人造成進一步分裂，而希望看到能團結港大的潛在可能。她稱這就是她的論點。馮敬恩及另一消息人士證實聲帶確為9月29日校委會會議時的錄音。
11月12日，校委會舉行特別會議，討論日後會議安排及禁制令一事。委員互選梁高美懿為暫代主席主持這次會議，另一致通過由石禮謙暫任校委會發言人，負責向外界通報校委會事務、處理突發事件及制定會議議程。其職權包括就禁制令案件向律師提供指示。校委會亦追認了梁智鴻向法庭申請臨時禁制令的決定。石禮謙在會後表示，校委會支持梁智鴻的決定，認為是合情、合理、合法。
11月9日至11月13日，港大校友關注組聯同香港大學教師及職員會在校內舉行投票，投票對象為本科生、研究生及教職員，可就三項議案表態。結果在港大35000多名師生中，有近2500人參與投票。當中九成七人（2386票贊成）對校委會否決物色委員會就副校長的推薦人選而沒有提供合理理由，表示遺憾。九成人（2222票贊成）對時任校委會主席梁智鴻及否決推薦人選的12名校委表示不信任。在有份投票的研究生及教職員中，九成五人（719票贊成）認為李國章不適合出任校委會主席。
在美國時間11月18日，美中經濟暨安全檢討委員會公佈了提交美國國會的年度報告書，當中有關香港的部分提及港大副校爭議。委員會認為，是次爭議只是北京方面干預香港學術界的其中一例。
11月19日，校委會教職員代表選舉結果公佈，當選者是陳祖為（政治與公共行政學系教授）、柯天銘（Timothy O'Leary，人文學院主任）及連任的張祺忠。三人均被外界視為港大的「改革派」。
11月24日，校委會舉行例會。會議繼續選出由校委梁高美懿主持，並決定繼續由石禮謙擔任校委會發言人，直至新主席上任。會上討論了包括副校長（學術人事及資源）遴選的多個議題。石禮謙在會後表示，已成立副校長遴選委員會，聘任條件維持不變。據蘋果日報報導，馬斐森向校委會提供招聘條件，當中列明候選人需有豐富行政及人事管理經驗，學術方面的要求為「正教授級，具有崇高學歷及國際聲譽」，沒列明需有博士學位。報導亦引述消息稱，校委會花了兩小時討論如何處理馮敬恩違反保密協議的問題，最終校委一致提出譴責，要求馮簽署保密條款，或是自行草擬條款後交由校委會通過，再簽署作實。馮最後作出口頭承諾。
11月24日，高等法院開庭審理港大的臨時禁制令延續申請。港大校友關注組召集人葉建源，以及另外一名港大學生，在法庭澄清及收窄禁制令範圍後退出聆訊。林官聽取陳詞後決定押後裁決，臨時禁制令延續至作出裁決為止。
11月25日，再有疑似9月29日校委會會議錄音於批踢踢討論區流出。有人發表題為「爆卦 夢到港大黑幕」的貼文，附有音檔及文字記錄，發言者據指是黃景強、廖長江、盧寵茂和馬斐森。根據音檔，疑似黃景強指出，港大被過份分化，需要有人讓他們團結起來，而陳文敏這一人選有著爭議，故不支持任命。疑似廖長江稱，曾查過陳文敏學術著述被引用的情形，發現其著述只被人google（搜尋）過4次，並且沒有引用紀錄。疑似盧寵茂提到，有點後悔加入了校委會，因他過去幾個月內遭受的源自於此，所受的痛苦比陳文敏更甚。他說到，跌倒一事令他被揶揄為做戲、插水，對此他感到很難過，但依然對傳媒表示不追究學生。他稱如果當日在會議室內外的是他們的學生，那他會真覺得羞愧，因他們沒有（對學生）盡到他們的職責。之後他說到，曾認為應該支持陳文敏出任副校長，但之後對陳的學術資歷問題存有保留。他指陳文敏一年發表的學術著述不到五項，某幾年只有一項，並舉例指若其助理教授的學術發表數量也像這樣，他會表示關切。他稱副校長一職需審查人事及升等，若陳文敏沒有相當的學術地位，候選人還可以反過來挑戰其履歷。他提到，馬斐森之前說因為陳文敏已獲升等為教授、任命為學院院長，於是認為陳肯定能擔任副校長。他希望馬斐森在聽取其論點後能重新考慮，因他不認為這是沒什麼關係的事。接著疑似馬斐森回應，物色委員會的觀點是陳的學歷經過考慮，是合適的，並指針對陳的論文發表數量的意見是完全不相關，因這不是職務描述中所要求的，且醫學和法律方面對論文發表的要求也不同。盧之後轉為提及陳文敏公開表達意見的問題，他指在校委會衝擊事件後，沒看到陳文敏對校委會成員表示過慰問，比如他本人。他指陳文敏一直宣稱這是校委會的過錯，包括在《香港家書》也這樣告訴公眾。他問馬斐森作為物色委員會主席，會否考慮之後發生的事，包括陳文敏公開自稱候選人、違反保密原則、批評校委會沒有做正確的事，以及對校委會及教職員的安全不表示關注。他亦提到，擔憂有人把政治論調帶進大學，並指包括陳文敏在內，所有人都把他標籤成「梁粉」，無論他遭受什麼都是活該。馬回應指，盧以甚為個人的角度看待事情，認為應緊貼實質討論和遴選目的。他稱職務描述沒要求候選人需慰問受傷的人，盧是把事件後的事實置入特定情境討論。自5月27日物色委員會報告完成後，已有很多意見，而他傾向緊跟事實。他稱，任何結果都不會受歡迎，而他的想法是，接受提名對港大的傷害會較小。
11月26日，第三度有疑似校委會會議錄音於批踢踢討論區流出，據指是8月25日校委會會議的內容。有人發表題為「閒聊 港大又有國防布」的貼文，附有音檔及文字記錄，發言者據指是康諾恩（港大副校長）、李國章、紀文鳳和梁智鴻。根據音檔，疑似康諾恩向校委會匯報衝擊事件。疑似李國章提出詢問。康在回應時稱，可以指認出誰在現場做了什麼事。他們可以收集證據，且有可能這樣做。疑似紀文鳳提及在衝擊事件前，已有報導指港大學生會會長聲言若訴求不被接納，便會闖進會議廳。儘管她曾表達這方面的意見，但其後學生依然被允許留在會議廳所在的10樓。她認為，他們不該轉移會議場所，而是要警告學生和樓下的人。她續指，從泛民口中得知，當時有為數13人的校友和立法會議員協議留在樓下，學生則在樓上，因此她認為整件事有組織和精心策劃，應該警惕。康在回應時稱，當時他們都強烈意識到，在會議將完結時學生便會衝進來，但沒有預料到當日言語辱罵、肢體衝撞的程度。他提出，若校委會同意，可重新考慮自818事件後與學生所作的協議，這涉及示威區範圍，及跟校務委員保持何種距離。疑似梁智鴻提到，照樣使用原先的會議廳，但要確保有另一道門可讓校委離開，因應出口被堵塞及有人投燃燒彈或類似物品的情況。他亦指出，整件事是基於自818事件後的協議來安排，在是次衝擊發生後需改變協議，以顧及安全和保安方面。李建議，將這件事移交給會議，找出涉及此事的學生以採取處分，再回報給校委會，以採取更多行動。他稱，如此事處理不恰當，任何校委都可以針對學生、針對校委會提出民事訴訟。他接著說，他可以對香港大學提出民事訴訟，他可以對學生提出刑事訴訟，但他也可以…（語音不清）。梁回應指已接到一宗關於學生的投訴。在之後的討論中，梁提到下一步是在facebook全面地找出其他學生。
11月29日，香港大學畢業生議會於港大舉行特別會議，就港大校友關注組提出的五項無約束力議案進行討論和表決。各項議案內容為：
*對於校委會在2015年9月29日（「決定」）否決物色委員會就副校長（學術及人力資源）一職的任命建議，而未有向議會和公眾提供合理理據，表示極度遺憾
*校委會需於此議案通過後的14天之內，公佈當中牽涉的理據和相關事實以支持其「決定」是符合港大長遠利益的說法
*對於造成2015年9月29日校委會決定的、校委會成員間的討論作出披露，是符合公眾利益及港大吹哨者政策的精神
*對校委會主席梁智鴻醫生，及在2015年9月29日對物色委員會的任命建議投反對票的校委表示不信任
*李國章教授不適合出任港大校委會主席，因他沒有得到學術及非學術員工、學生和校友的信任、信心和尊重
是次會議的投票數為4454，較9月特別會議時的票數少半。約2500人親身到場投票，另有約1900張授權票。五項議案均以逾九成六的贊成票獲得通過。畢業生議會主席溫頌安在投票後稱，畢業生議會會員有16萬，「代表性可以自己諗」。葉建源表示，下一步會與畢業生議會商討，盡快向校方和管治機構反映投票結果。港大發言人回應，會尊重投票結果。
11月30日，高等法院裁定港大校委會的臨時禁制令繼續生效，直至有關正式聆訊展開。香港記者協會獲批準加入訴訟。法官指審訊涉及新聞及言論自由，記協對議題熟悉，能提供法律觀點。蘋果日報及港大學生會刊物學苑總編輯劉以正的申請則被拒絕。法官指兩名申請人沒有持有保密內容，沒有可洩露的資料，非禁制令針對對象，因此拒絕申請。
12月29日，香港大學學生會會長馮敬恩、外務副會長李峰琦以個人名義就港大校委會否決陳文敏任副校長的決定，提出司法覆核。
12月31日，政府公佈任命李國章為港大校委會主席。
*樹仁新傳網： 香港大學副校長遴選風波、 港大校委會洩密風波
時代》雜志風雲人物之封面。
* 德國波茨坦有一座阿爾伯特·愛因斯坦科學公園。公園中的愛因斯坦大廈是一座天文觀測臺。
* 美國首都華盛頓DC有一座愛因斯坦的青銅雕像。這座雕像位于美國國家科學院西南角的憲法大道上。
* 1955年8月，在愛因斯坦去世四個月之後，第99號元素被命名為锿，以紀念愛因斯坦的貢獻。
* 1973年3月5日發現的小行星2001被命名為愛因斯坦。
* 愛因斯坦衛星是哈佛-史密松天體物理中心和美國宇航局聯合製造的X射線觀測衛星，於1978年11月13日發射升空。其原名為HEAO-2，為紀念愛因斯坦誕辰100週年而用他的名字命名。
* 1990年，愛因斯坦的名字被鐫刻在沃爾哈拉德國名人紀念堂。這個紀念堂位于德國巴伐利亞州的雷根斯堡。
* 1999年《時代》雜志將愛因斯坦評選為20世紀風云人物。
* 國際純粹與應用物理學聯合會把2005年定為世界物理年，以紀念愛因斯坦的“奇蹟之年”100周年。
* 2008年，愛因斯坦進入美國新澤西州名人堂。
* 愛因斯坦十字和愛因斯坦環是引力透鏡效應的產物，曾被廣義相對論所預言。
* 阿爾伯特·愛因斯坦獎由普林斯頓高等研究院頒發，是一個理論物理學獎項，1951年首次頒發，獎金15,000美元。後來獎金降至5,000美元。愛因斯坦曾經做過該獎評委。
* 阿爾伯特·愛因斯坦獎章由瑞士波恩的阿爾伯特·愛因斯坦學會設立並頒發，1979年首次頒發，獎勵那些在與愛因斯坦有關的事物上作出傑出貢獻的人。
* 阿爾伯特·愛因斯坦和平獎由位于芝加哥的阿爾伯特·愛因斯坦和平基金會設立，獎金為50,000美元。
* 阿爾伯特·愛因斯坦世界科學獎由世界文化委員會設立，1984年首次頒發。其宗旨在於激勵科學研究和技術研發，獎金為10,000美元。
* 愛因斯坦獎由美國物理學會設立，2003年首次頒發，獎勵對引力物理做出杰出貢獻者。
* 另外，“愛因斯坦”一詞還是耶路撒冷希伯來大學的注冊商標。
東京史努比博物館（、）是位於日本東京都町田市以史努比為主題的博物館，也是美國加州「」的首間海外分館；博物館內設有史努比商店「BROWN'S STORE」和史努比咖啡館「Cafe Blanket」，館前則設置許多立體造像等，並配合萬聖節、聖誕節作各種變化。
2013年10月日本曾在東京都港區六本木的森美術館舉辦為期86天的「史努比展」，展出查爾斯·舒茲博物館暨研究中心所收藏的約100張漫畫原稿及相關資料；由於獲得了成功的迴響，因而促成在日本設立長期展出空間的構想。
史努比博物館最初位於設於東京都港區六本木5丁目6?20，不過原先的規劃仍只是短期經營的博物館，從2016年4月23日營運至2018年9月24日。
在六本木的近兩年半期間，史努比博物館共吸引了超過130萬人次前來參觀，因此在2018年閉館前，營運方決定在東京都的町田市的開設長期營運的新館，而在重新開館前，博物館的展示內容則先後至大阪市和名古屋市舉辦「SNOOPY博物館展」。
位於町田的新博物館在2019年12月14日開幕啟用。
File:Snoopy Museum Tokyo.JPG| 2016年至2018年期間，位於六本木的東京史努比博物館建築外觀
File:Snoopy-1.jpg| 2016年至2018年期間，位於六本木的東京史努比博物館入口
File:Snoopy Museum Tokyo (Minamimachida) 02 - PEANUTS Cafe.jpg| 位於南町田Grandberry Park現址的東京史努比博物館外觀建築
最初在六本木時期，博物館的展出內容以約半年為一個週期，定期更換展品內容。
2019年遷移至町田後，開始分為常設展及企劃展兩個部分，常設展的主題為「史努比與花生幫」（、），內容包括開場劇院、查爾斯·舒茲的房間、花生漫畫房間、史努比的房間；企劃展一樣以約半年為週期更換主題。
目前博物館曾經展出的主題包括：
2016年4月23日↓2016年9月25日
「摯愛的花生漫畫」
展出有《花生漫畫》的原畫、作者查爾斯·舒茲的創作資料。
2016年10月8日↓2017年4月9日
「再次說聲你好，史努比。」
展出Snoopy角色創作的過程及50年來畫風的變化。
2017年4月22日↓2017年9月24日
「花生幫全明星！」
2017年10月7日↓2018年4月8日
「戀愛是美好的。」
2018年4月21日↓2018年9月24日
「花生漫畫裡的友誼。」
花生漫畫中所代表的各種友誼。
2019年12月14日↓2021年1月11日
小獵犬童軍來了！
關於史努比、糊塗塌客和他們的小黃鳥同伴組成的小獵犬童軍所進行的各種活動。
2021年1月16日↓2021年7月11日
史努比與他的兄弟姊妹們
以一系列四格漫畫及四十五張原稿，介紹史努比和他的兄弟姊妹們。
*   SNOOPY MUSEUM TOKYO
郜艷敏，中華人民共和國河南省許昌市襄城縣人，初中文化水平，1994年被拐賣至河北保定曲陽縣靈山鎮下岸村賣給當地一牧羊人做「妻子」，之后在村里當上代課教師。
郜艷敏1993年初中畢業後，就放棄學業來到河北省蠡縣的一家毛線廠打工。1994年，郜艷敏在石家莊火車站排隊買回河南的火車票時被兩名以“找工作”為借口的女人騙走，后被轉手至另一伙人販子，隨后又被賣給另外兩名男子，在唐縣的一個村莊轉手後，最終以2700元的價錢被賣到了太行山深處的曲陽縣靈山鎮下岸村。該村共400餘人口，其中有三四十名從其他地區被拐賣到此做「媳婦」的女性。期間，郜艷敏受到強暴和折磨。
郜艷敏被賣給了一名羊倌的父親。由于她是被買來的，丈夫喝醉酒常打她（直到在媒體報道之后）。她嘗試逃跑和自殺，但最終以失敗告終。與其「丈夫」生有一子一女。
由於郜艷敏是整個下岸村唯一的文化水平達到初中文化的人，因此自2000年起，郜艷敏受校長請託擔任村小學唯一的代課教師。
2005年，郜艷敏寫了入黨申請書，成為中共預備黨員。
2006年，由于郜艷敏的經歷被廣泛報道，暴露當地政府打擊人口販賣不力、教育投入不力等多個問題，她被村領導視為不穩定因素。從當年5月起，村里通往外邊的兩個路口就被人把守著，不允許郜艷敏外出，更不允許記者采訪郜艷敏。《南風窗》刊發的一篇報道中提到，該刊記者到達下岸村之前，已先后有中國中央電視臺《半邊天》節目、鳳凰衛視《冷暖人生》節目的攝制組采訪受阻而回，鎮領導甚至向下岸村支書下命令：“如果《半邊天》帶走了郜艷敏，就撤你的職，開除你的黨籍！”曲陽縣有關方面決定取消下岸村教學點，不再聘請郜艷敏當老師，不過在輿論壓力之下，曲陽教育局有關領導表示暫不取消下岸教學點，并讓郜艷敏老師繼續留任。
2007年，郜艷敏被評為“2006年感動河北十大年度人物”。
2009年，郜艷敏的經歷被拍成了電影《嫁給大山的女人》。
2010年11月17日，郜艷敏加入中國共產黨。當地報紙如此評價她：「郜艷敏由一個被拐賣的打工妹，成長為一名共產黨員，自己做夢也沒有想到。村里許多老人一直想推選郜艷敏當干部，他們說，郜老師總想著大伙，她有公心。」
2006年，曲陽縣當地的攝影家劉向陽來深山拍片時發現了郜艷敏，把她的經歷發到了互聯網上。隨后，郜艷敏的事跡引來全國多家媒體的關注。
2015年7月，《燕趙都市報》在2013年刊登的名為《最美鄉村教師候選郜艷敏：被拐女成為山村女教師》的報道引發熱議，該報道中將其悲慘經歷一筆帶過，使郜艷敏重新引發關注。公安部打拐辦主任陳士渠在新浪微博稱「人販子必須嚴懲，已部署當地警方調查」。
2015年7月30日上午，郜艷敏稱外界的關注令她和家人感到不安，希望外界不要再打擾她，還她家平靜的生活，公安局該去追究責任的應該是人販子，而不是她家人。而曲陽縣委宣傳部與縣教育局則於30日下午找到郜艷敏家中，說很多網友在網路上罵她是「國家的恥辱」，並讓郜艷敏的女兒為其代筆寫下一封表明不願再接受採訪的簽名信。
2015年8月1日下午，郜艷敏因為聽到村里有人指責她教學水平低下，挪用捐款，刻意敗壞村子形象來博取同情，于是沖出家門，對圍聚在村子廣場上閒聊、打牌的村民破口大罵。
瓦房溝摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
瓦房溝摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市老龍鄉老龍村五組瓦房溝。分佈在長29米、寬3米，距地表高3米的巖壁上，呈弧形排列，共19盒，造像180尊。大林摩崖造像位於老龍鄉土地均村的千佛崖，共27盒，造像157尊。兩處石窟相距僅2公里，年代相近、內容約同。共計46盒357尊。造像均為唐代所刻。內容主要有釋迦說法、七佛、千佛、觀音等。瓦房溝第8號七佛盒：寬4.6米，高1.3米，深0.5米，像通高0.75米，像高0.46米，肩寬0.2米；觀音像通高0.75米，像高0.5米，肩寬0.12米，左手提淨瓶，右手持物不明，共有造像13尊。兩處石窟規模大、內容豐富、保存較好，具有較高的文物價值和藝術價值。是典型的中、晚唐摩崖石刻作品，對於研究中、晚唐的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰都具有較高的價值。第三次全國文物普查新發現。
石鑼溝摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
石鑼溝摩崖造像位於四川省安岳縣長河源鄉石鑼村四組石鑼溝中2個石包上。共有金窟23個，造像217尊，浮雕石塔3座，碑刻題記10通。石窟開鑿于唐代。龕窟以方形平頂雙層龕，方形平頂龕為主。造像內容以西方三聖、十六羅漢、佛道合龕、觀音地藏、釋迦說法圖、淨瓶觀音、長壽王菩薩等為主，有唐咸通十二年（871）、開寶七年（974）等年號。石鑼溝摩崖造像開鑿造像題記時代明確，羅漢龕像多有造像捐資人姓名，對四川摩崖石刻的分期斷代有參考價值，對研究當時四川民間宗教信仰具有重要意義。1988年，石鑼溝摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
捨身巖摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
捨身巖摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣林鳳鎮大月村十組。造像、刻經分佈在大月寺高約30余米的懸崖上，開鑿于唐天寶年間。捨身巖摩崖造像95尊，題記3通，造像碑2塊，《金剛般若波羅密蜜經》l部。造像盒窟規模不大，內容多為《釋迦說法圖》。金窟中主要刻造一佛、二菩薩、二弟子、二力士和二佛、四菩薩、一供養人等。其中16號盒主像為釋迦佛、多寶佛，兩側侍立四菩薩一供養人，題記為“唐天寶十五年（756）”。捨身巖造像中的佛、菩薩，豐滿端莊，金剛力士威武雄健。經文直行楷書、筆勢流暢、筆力道勁。捨身巖摩崖造像雕刻技藝精湛，保存較好，對於研究中唐的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰等，具有較高的價值。
菩薩巖摩崖造像位於四川省資陽市雁江區，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
菩薩巖摩崖造像位於四川省資陽市雁江區中和鎮中和村14組。該摩崖造像坐西向東，鑿于長25米、高6米的崖壁上，共7盒。造像始鑿于唐代。其中1號龕造像22尊，立面呈長方形，寬2.9米、高2.3米、深2.2米，龕內鑿一佛二弟子二菩薩二天王二力士、天龍八部，龕內題刻：“楊春序為三男生瘡祈愈同治癸酉正月二十九日立”。菩薩巖摩崖造像雕刻技藝精湛，人物造型精美，有著重要的文物研究價值和文物保護價值。
菩薩灣摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
菩薩灣摩崖造像位於四川省資陽市安岳縣岳陽鎮新村一組。造像主要雕刻在菩薩灣馬桑坡東面山腰的一個大石包四周。現有龕窟16個，造像851尊，碑刻題記2通。石窟開鑿于唐代，延續至宋代。其中，第8號西方淨土變龕正壁刻一佛二弟子二菩薩，頂部刻西方極樂世界大寶樓閣，左右各刻經幢、塔各一座，底層刻有8尊伎樂。菩薩灣摩崖造像雕刻精美，內容豐富。為研究唐代石刻藝術、宗教信仰提供了較好的實物資料。1988年，菩薩灣摩崖造像被安岳縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
朝陽寺摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
朝陽寺摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市董家埂鄉深洞村。造像開鑿在距地面高1至3米，長35米，寬8米的紅砂石崖壁上，共19龕375尊。坐東向西。均為敞口平頂龕。造像內容有釋迦說法、石刻佛經、地藏、彌勒佛、三世佛、華嚴三聖、千手觀音等。第3號龕為石刻佛經，金高1.6米、寬4米，字徑0.2米，為楷書。第12號：彌勒龕，寬2.6米，高4.67米，深2.18米，主像通高4.25米，像高3.2米，肩寬1.3米，主像左右各刻七佛、二飛天。朝陽寺摩崖造像是川中典型的唐宋摩崖石刻作品，雕刻手法細膩，造像內容豐富，雕刻藝術精湛，石刻佛經珍貴對於研究唐宋時期的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰都具有較高的價值。1989年，朝陽寺摩崖造像被簡陽縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
長嶺山摩崖造像位於四川省資陽市簡陽市，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
長嶺山摩崖造像位於四川省簡陽市安樂鄉天才村，造像分佈在長嶺山長33米，高8米的崖壁上。造像始造鑿于唐代，共20龕，共有造像約1500多尊，均為敞口平頂龕。造像內容有釋迦說法、千佛、十六觀經變、佛道合盆、千手觀音等。第15號龕刻有“建中二年”（782）題記。尤以11、16、17、18、19號龕規模大、內容豐富、保存較好，具有較高的文物價值和藝術價值。第19號龕為雙層平頂龕，外龕高2.36米、寬2.65米、深1.26米，內龕高1.9米、寬2.23米、深0.82米，內容豐富，造像上百尊。長嶺山摩崖造像是典型的中、晚唐摩崖石刻作品，雕刻手法細膩，造像內容豐富，雕刻藝術精湛等特點，對於研究中、晚唐的政治、經濟、文化、石刻藝術和宗教信仰都具有較高的價值。第三次文物普查新發現文物。
老鷹巖摩崖造像位於四川省眉山市彭山縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
老鷹巖摩崖造像位於四川省眉山市彭山縣城東北7.5公里的江口鎮茶場村6組彭祖山北面老鷹巖，在長約40米、高約30米、距地表約5米的崖壁上，隨崖鑿造大佛2尊，小像16盤。大佛兩尊又名齊山雙佛（均為釋迦牟尼佛）坐南向北，均採用高浮雕，1號佛為一站佛通高30米，肩寬7.0米，頭飾螺警、著雙領下垂衣，左手前置施品印，右手上舉、施無畏印，赤腳站於蓮花臺上。2號佛為一坐佛通高28米，肩寬7.3米，頭飾衣飾同于左站佛，雙手施定印，結蜘跌坐於彌座上。二號龕為穹窿頂敞口龕，寬1.8米、高1.9米、深1.27米，造像共七尊，內側為一佛四弟子，老鷹巖摩崖造像群佈局合理、雕工精美，比例勻稱、具有極高的歷史、藝術和文物價值。2001年，老鷹巖摩崖造像被眉山市人民政府公佈為市級文物單位。
陳溝千佛巖摩崖造像位於四川省眉山市東坡區，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
陳溝千佛巖摩崖造像位於四川省眉山市東坡區三蘇鄉陳溝村二組陳溝水庫內，水庫大壩東南。陳溝水庫自1963年竣工後，造像就淹沒于水中，一直只聞其名而沒有任何資料記載，2009年6月因修繕水庫大壩才得以瞭解詳細情況。造像共有3窟，分佈在三片巖石上，總長約30米，離地約1.5米，都為方形盤。1號窟位於水庫大壩以南山巖上共兩龕，右龕（南）高2米，寬6.5米，刻佛像15排，1-12排每排48尊，共500余尊，“陳溝千佛巖摩崖造像”由此得名。2、3號窟位於水庫東南庫中一巨石島（木魚島，因形似木魚故名）上；2號窟在北有兩盤，右龕刻佛像18尊；左龕自左至右刻佛像4豎排共130尊，保存較好；3號窟在東共2龕，左龕中部刻高大佛像4尊，左面刻2尊；右盆刻小佛像4橫排。陳溝千佛巖摩崖造像是東坡區存量不多的唐代摩崖造像之一，是研究唐代石刻藝術和佛教文化的重要實物遺存，具有較高的藝術和文物價值。2010年被眉山市人民政府公佈為市級文物保護單位。
看燈山摩崖造像位於四川省雅安市名山縣，文物遺址年代判定為唐至明。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
看燈山摩崖造像位於四川省雅安市名山縣馬嶺鎮康樂村5社，地處看燈山，分佈面積約112平方米，坐北向南。據《名山縣誌》（清、民國版）和題刻，該造像始鑿于唐咸通年間（860），宋、明時有增刻。造像共63龕〈包括主龕內的小龕），大小神像共600余尊，分佈在東西向長約49米，高約15米的紅沙石巖壁上。主龕寬4.6米、高4.1米，若計入兩側力士寬8米，龕內主體造像為一佛四菩薩十弟子二力士，共15尊。釋迦牟尼雙手合於前（殘），結蜘跌坐於蓮花須彌座上，螺春、兩耳垂大，火焰背光。釋迦牟尼佛肩寬1.3米，坐像高2.35米，蓮花座1.05米，總高3.4米。菩薩肩寬0.65米，高2.8米，立於釋迦佛西側。主龕北壁尚存有宋代遊人題記，“自囗井春遊時春月囗峭拍經森寒”，並刻有“淳熙辛丑二月初九日”。看燈山摩崖造像氣勢宏偉，造型生動自然，是研究唐、宋、明時期石刻藝術難得的實物資料，具有很高的歷史、藝術和科學價值。1979年，看燈山摩崖造像被名山縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
雲曇古佛洞石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。雲曇洞古佛洞石窟位於四川省巴中市通江縣雲縣鄉雲曇村一組，坐東北向西南，面積為529.75平方米，由雲曇洞、古佛洞及古佛洞摩崖石刻組成。古佛洞呈長方形，平頂，高3米，寬4.39米，深6米。洞內共有摩崖造像96尊、泥塑2尊、題記2幅。後壁及兩側壁均有三層摩崖造像，為佛道合龕造像，佛教造像題材有佛像、文殊菩薩、力士等。道教內容有王母、藥王、土地等諸神。後壁左、右下部刻有光緒十六年（1890）巴州舉人蒲敏的詩及造像題記，洞口兩側各立一石獅。洞外右側2.1米處的崖壁上開一淺橫龕，龕內從右至左陰刻行書“古佛洞”三個大字及“楊大禮造、楊大文立”八個小字，字幅高1.1米，寬3.1米，字幅面積3.41平方米。1994年，雲曇洞古佛洞石窟被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
綿陽聖水寺摩崖造像位於四川省綿陽市遊仙區，文物遺址年代判定為唐至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
聖水寺摩崖造像位於四川省綿陽市游仙區魏城鎮聖水村。現存龕窟7龕，題記八則，分別開鑿于唐初永徽元年至唐代後期中和年間和明清時期。主要有佛道合龕造像、道教造像和佛教造像三種形式，保存完好。第1盤是空盤。第2龕造型內容，從永徽元年的題記內容來看，應為天尊老君和52真人，並及阿彌陀佛和52菩薩。此類題材的造像較為罕見。其除頭部略有殘破外，保存基本完整。道教造像模仿佛教題材和造型形式，在研究我國宗教、藝術史上具有非常重要的價值。第3、4、5龕均為豎長方形雙重龕，外龕龕楣寶珠形。其龕窟形制、造像內容與隋代和唐初綿陽西山觀玉女泉造像非常相似，應為同一時期的道教造像。第7龕中和年間的水月觀音造像，保存完整，是研究晚唐水月觀音題材造像的重要材料。觀音頭頂沒有佛像，但與長安地區中晚唐時期流行的巖座觀音形象非常相似，高發誓和卷雲紋裝飾的三葉寶冠，飄逸的冠繕，以及巖座的形式，多見於長安地區。聖水寺造像的規模不大，但其保存完整，題記中紀年、內容明確，造型優美，內容獨特，是四川地區一處非常重要的唐代摩崖造像遺存。1985年，聖水寺摩崖造像被綿陽市游仙區人民政府公佈為縣級文物保護單位；2009年，綿陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。
隱身洞摩崖造像位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
隱身洞摩崖造像位於四川省巴中市通江縣民勝鎮彎柏樹村二組，分佈在邱家河百盤寺隱身洞一青砂巖壁，開鑿于清同治聖申年（1872），面向東南，分佈立面寬1.86米，高5.06米，幅面9.41平方米。造像龕呈塔形四層分佈，共8龕，雕像13尊。以佛教造像為主，有道教造像一龕，龕窟形制除3號龕為圓形龕外，其余依自然巖體而鑿，造像題材以一佛二弟子、彌勒佛、天王、道教造像組合。從上至下、從左至右編號，最大8號龕位於造像底層，為空龕，寬1.86米，高1.71米，深1.9米；最小3號龕位於二層中上部，為圓形龕，寬0.2米，高0.22米。3號龕內雕彌勒佛一尊，光頭，圓臉，大耳，面帶微笑，身穿雙領下垂式僧衣，袒胸開懷，大肚，雙手扶膝，結半蜘跌座。8號龕上據刻一圄形香爐，上有右讀橫排“大清同治壬申年海元設敬聖像”題記，1號龕頂刻“即是靈山”四字。隱身洞石窟造像保存完整，形制特別，多龕造像於一體，組合特別，雕刻精細，在清代石窟藝術中堪稱佳作，對研究清代石窟造像具有一定的參考價值。1994年，隱身洞摩崖造像被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
2015年北約緊急會議，是指於2015年7月28日，由北大西洋公約組織（下文簡稱「北約」）成員國之一的土耳其，依照公約第四條的規定，要求該組織召開的一場緊急會議，這也是北約成立66年以來的第五次緊急會議。本次會議在比利時布魯塞爾-首都大區舉行，與會者有全部成員國的大使級官員代表。
本耳其請求召開本次緊急會議的主要原因，是盤據在的伊斯蘭國（ISIL）在7月20日的自殺式炸彈攻擊，與其後在邊境襲擊了一處軍事據點導致一名軍官死亡；以及庫爾德工人黨（PKK）的激進份子，在ISIL的自殺炸彈攻擊後，因懷疑安卡拉當局與伊斯蘭國合作，故違反而殺害了土耳其警察。這些事件導致了土耳其政府發動了軍事空襲和全國大搜捕等行動，並尋求北約盟國的支持。
在最終公報中，北約表示與土耳其團結一致，並慰問土耳其政府以及在蘇魯奇和針對警察與軍人的襲擊中受害人的家屬。據媒體引述北約官員表示，在閉門會議中盟國要求土耳其避免使用過度武力，及繼續與國內庫爾德少數民族的代表進行和談。
桂小太郎，是日本漫畫和動畫作品《銀魂》的虛構角色，與銀時、高杉、辰馬等人加入對抗天人的「攘夷戰爭」，共稱「攘夷四傑」（JOY4）。
* 角色源自於幕末維新三傑之一的長州藩士桂小五郎（後改名木戶孝允，過去為了逃過追殺而使用多個假名）。后期假名唐納德·假朗普參考自人送外號川普的美國前總統唐納德·特朗普。
*25-29歲（原作中和官方都沒有明確給出數據但是和銀時差不多）
*血型:AB型(對決猩覺自爆)
有一頭烏黑柔順的長髮，這點曾被形容過為「像女人」，男扮女裝時的假名為假髮子（或譯為「圭子」）。紅櫻篇中頭髮被削成短髮，之後又變長，作者表示這是因為看似短暫但在故事中其實已經過了好幾個月的時間。在漫畫中可以看出有頭髮變長的過渡，但在動畫中並不明顯。
是個有冷峻面容的美男子，卻能一臉坦然的說出脫線臺詞，思維跳躍，經常作出各種奇怪聯想，在腦中上演妄想小劇場。雖然大多時間都在搞笑，但心底非常注重以前的戰友，因此當在《紅櫻篇》獲知高杉打算把自己的首級當作禮物，作為與宇宙海盜「春雨」合作的見面禮時十分憤怒。
人稱狂亂貴公子或逃跑小太郎。
銀時以前的盟友，攘夷志士中的存活者之一。企劃討伐天人及幕府，重整腐敗的國家，建立武士之國。以前常進行過激的攘夷活動，喜歡使用圓形的小炸彈，所以他被認為是恐怖份子，亦因此有「狂亂貴公子」之稱。之後轉為穩健派。在烙陽決戰篇中得知「逃跑小太郎」這個稱號源自他不貿然進攻且穩健的作戰方式。
通稱假髮。當有叫他「假髮」（中譯差異：日語的「假髮」與「桂」諧音，粵語的「圭」與「桂」諧音，臺灣的配音版為了效果則改成英語的「Gay」與華語的「桂」諧音）時便一定會說：「-{zh-tw: 不是Gay（假髮／阿圭），是桂; zh-hk: 唔係阿圭（假髮／Gay），係阿桂（桂）;zh-cn: 不是假髮（阿圭／Gay），是桂}-。」。而他亦經常以「不是○○，是××」的句式說話，常因此自暴通緝犯身份。
於正被幕府通緝和進行各種活動，因此經常變裝，如海盜、和尚、侍應、忍者、水電工等。逃生裝備如降落傘和玉米棒也一應俱全。
最喜歡吃蕎麥麵和玉米棒。自咖哩忍者事件後稱呼神樂為「隊長」（)。
認為被打上馬賽克的東西就是猥褻物，因此拒絕記者在他的臉上打馬賽克，但是卻容許自己的攘夷志士夥伴們被打上馬賽克。
欣賞的明星是，但形容押尾學的存在是演藝圈污穢的具現化。這點在動畫裡面改為GOEMON。
單方面在意劇中角色屬性重複的問題，因此在意屬性類似的九兵衛並曾數度大打出手。
為人細心勇敢，在年幼時為了幫助被罰沒有飯吃高杉，謊稱婆婆做的飯糰不合口味只好用來供奉神社，把飯糰放在高杉旁邊，被高杉識破奶奶早已去世。當松下村塾被告發時去通報銀時讓他們逃跑，在夜晚和高杉一起留下拖住官兵的腳步。
實力強勁，但一直保留實力，以保守型方式作戰，在紅櫻篇懷疑被似藏砍殺時銀時說「假髮怎樣可能敗給你」。攘夷時期因沒有出眾戰功而被士兵質疑實力，當士兵問坂本辰馬桂是否最強時被坂本以要脫下膽小鬼的外皮才知道為回答。
擅長rap，名曲為「攘夷joy」，與坂田銀時的「多啦A夢之歌」同為銀魂必聽曲目之一，因此粉絲稱呼攘夷四天王坂田銀時，桂小太郎，高杉晉助，坂本辰馬四人為joy4。桂的聲優，不唱歌的石田彰曾在銀魂祭中現場演唱「攘夷joy」。
據傳喜歡人妻，但本人自稱「不是喜歡人妻，而是喜歡NTR」，據銀時所述，初戀是私塾附近的寡婦。在攘夷期間坂本辰馬提出找附近的五月太夫時有過大反應。
和北斗心軒的老闆娘幾松曖昧不清，曾被銀時懷疑是否和幾松有關係。
想像力豐富，懷疑患有妄想癥，經常在腦中上演妄想小劇場，女主角均叫松子。思維非一般人所能理解，桂出場時銀時都會由搞笑役轉為擔當吐槽役。
雖同為松陽弟子，但主線出場次數比銀時和高杉都要少，被戲稱一直在待機，傾城篇時由踢罐子開始一直在地板下待機。
不易感冒，有能夠吞噬病毒的體質，若吞噬過量病毒，會變成病毒?密斯。
在網路上的暱稱為水果XXX+武士+英文字母，與近藤相似。
有架設網站「驚異的幸福論 攘夷志士幸福法」，請聽來自實際成為志士而獲得幸福的主婦E太太的一段話。
電郵信箱是KutabareElite@bocomo.ne.jp（kutabare elite意為「精英去死」）。
自幼父母因病去世，由婆婆扶養長大，不久後婆婆亦去世。和本劇中的脫線表現不一樣，是一名神童，在婆婆去世後有想要收養他的人家，但被桂以武士必須自己養活自己為由拒絕。和高杉本同是名門講武館的學生，是破格取錄的特招生，不過因貧窮且出身寒門而被高杉以外的同門看不起，似乎只和高杉一人比較要好。在和銀時相遇後曾到松下村塾外聽松陽老師談論武士道，隨後和高杉一起轉到松陽門下。
攘夷時期會把髮尾束起，在攘夷四天王中處於領導地位。因婆婆告訴他作為一個將領最重要是膽小，死了戰爭就結束，也無法拯救身邊的人，所以要盡全力保護自己的命，促使他在戰爭中採用穩健的防守型作戰。在戰爭中會把勝仗交給銀時和高杉，而自己則負責打會敗的仗，把傷亡減至最低，因此未有出眾的戰功而被部下質疑他的戰鬥實力，後被坂本辰馬反駁。如果遇上了不全力對付就無法戰勝的對手，或有了可以托付一切的將領，才會展現自己的實力，進入假髮模式，以捨棄防守的方式進攻。在村塾時期銀時曾告訴桂由他代替桂擔任將領，所以在銀時身邊桂能拋棄將領的擔子，把一切托付給銀時和高杉，以朋友的身份全力戰鬥。
本篇中只有在烙陽決戰篇對上猩覺時表現出自己的真正實力。
首次正式登場是在恐怖攻擊天人大使館，解救了阿銀三人眾，因阿銀稱他作假髮而先賞了阿銀一發?昇龍拳?(上勾拳)，並帶他們到攘夷志士的暫時據點請求阿銀加入他們，更要阿銀變回以前人見人怕、見天人一隻殺一隻，兩隻天人殺一雙的?白夜叉?，但被阿銀所拒絕。就在這當時剛好真選組殺到而先落跑，留下萬事屋三人組被沖田、土方等人追殺。(動畫版完全無改編，按照漫畫版呈現。)
因為被鬼兵隊前隊員岡田似藏砍殺而爆發事件，事實上並沒有死，而偷偷偽裝成伊莉莎白的樣子，跟新八、神樂潛進鬼兵隊的艦隊裡，查到了有關村田鐵矢幫鬼兵隊打造「紅櫻刀」的事情。在假伊莉莎白被高杉砍了才現身，並趁機反砍高杉一刀。兩人皆因胸前的課本擋刀才逃過一劫。
之後上前跟高杉理論，無法認同高杉把江戶連同人民一起毀滅的做法，後得知高杉以銀時和他的首級為籌碼，籍此與宇宙海賊春雨聯手，勃然大怒，之後與高杉關係決裂，和銀時大鬧一番後逃去。
桂、銀時與近藤勳放出排泄物在一座古廟的貓墓裡，被詛咒變成了貓（近藤變成大猩猩），不知所措的情況下，只好跟著歌舞伎町野貓王之稱的芳一，之後知悉木天蓼星的國王來到地球，想取得地球上最強悍公貓的睪丸，於是展開了場混戰，最後順利解除了詛咒。
被疙瘩寄生，變性後成完整女性，最後被新八用紙扇重擊而恢復正常。
伊莉莎白忽然失蹤了，然而桂想也想不起來他是什麼時候離開的，於是跟萬事屋一起從伊莉莎白用過的對話板堆尋找答案，赫然發現伊莉莎白就是宇宙傭兵「蓮蓬」的一份子，被伊莉莎白下藥以致忘記了和伊莉莎白有關的事。
為了尋找伊莉莎白，桂等人搭乘坂本辰馬的飛船，前往蓮蓬的所在地，並且破解了邪惡主腦SAGI的陰謀。
被源外創造出來另一位萬事屋老闆—坂田金時所洗腦，後來在最終戰時，克服了洗腦電波，轉而保護銀時。
銀時開了懺悔室，結果莫名其妙地讓將軍德川茂茂失去記憶，陰錯陽差讓他加入桂的一方，結果將軍表現出更優秀的領導氣質，志士們紛紛把桂打入冷宮跟隨將軍，「桂先生的腦袋需要冷靜一下」，連伊莉莎白也離棄他，桂相當崩潰，於是自己一個人衝進大牢救銀時，其實是將軍打算消滅桂小太郎的計謀，但桂早已察覺並同樣佈下埋伏，和將軍定下約定，由存活下來的人開拓新時代。
桂心血來潮想要查到幾松父親的下落，聯合萬事屋與街頭幫派打了場混戰，結果那位「長得像武藏的人」竟然是...。
銀時跟土方因車禍意外而互相調換靈魂，而土方扮演的銀時，看不起銀時平常管理屬下的作風，於是大大改造了萬事屋的風氣，桂以為銀時改頭換面，加入了萬事屋的陣營，職稱為「萬事屋第三隊隊長」。
後來為了追捕怪物貓，源外決定讓大家恢復身體，用大貨車撞擊，結果弄巧成拙，桂和伊莉莎白的的靈魂分別降身在神樂與沖田的身上。
桂這次獨自潛入真選組當臥底，為了不被發現，他戴了頂超大爆炸頭假髮，混淆視聽。
而在比武當中，對上了傳說中的真選組第三隊隊長—齋藤終，因此對他特別關注、保持戒心。最後為了讓計畫進行，取得近藤土方等人的信任，並且還要將齋藤處死，因為萬事屋的關係，沒能殺死齋藤，貌似還互相認可對方。
在此篇中，因為前任將軍茂茂的死，讓他決意不再待機，履行和將軍的約定，喬扮女裝攻擊德川喜喜跟見迴組，被關進黑繩島中，順利救出近藤和松平。之後密謀逃出黑繩島，在入獄前已安排好讓伊莉莎白一行攘夷志士和真選組接觸，以救出近藤為籌碼與真選組聯手，萬事屋、真選組和桂一派攘夷志士們前往搭救，順利撤出黑繩島。
為了尋找高杉的下落，聯合坂田銀時與坂本辰馬一同前往宇宙，抵達神樂的故鄉「烙陽星」，之後遭遇春雨第四師團團長「猩覺」的襲擊，桂親自斷後，阻擋猩覺，經幾番苦戰後才將其擊敗。與銀時、辰馬和大難初醒的高杉會合，並合力抵擋天導眾與春雨的攻擊。
戰鬥告一段落後，鬼兵隊的參謀武市變平太告訴桂、辰馬與銀時三個人虛的誕生、和他接下來要消滅地球的計畫，為了阻止虛，他們起身火速返回地球。
鐵廠站是梅集鐵路的一個中間站，位于吉林省通化市二道江區鐵廠鎮，郵政編碼為134006。該站建于1938年，翌年10月1日交付使用，現為沈陽鐵路局通化車務段管轄的四等站。車站距梅河口站157公里，距集安站88公里，辦理旅客乘降、行包托運及整車、零擔貨物發到。
2015年5月20日前，由于集安至通化的4348次列車恰于13時14分從鐵廠站開出，部分鐵道迷購買5月20日13時14分由鐵廠至鴨園的4348次列車車票收藏，取“我愛你一生一世”的諧音。
佛耳巖石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
佛耳巖石窟位於四川省巴中市通江縣民勝鎮新場村四組，分佈于長8米，距地面高1米的白砂巖巨石上。坐東南向西北，共有金窟3個，造像32尊，分佈面積約8.59平方米。從左至右，1號龕為外方內屋形龕，外龕龕楣陰刻楷書“古峒雲深”4字，龕高1.57米，寬1.28米，深0.98米。內有造像9尊，由一佛二弟子四菩薩二力士組合。主尊頭後有桃形頭光，頭飾磨光肉髻，結蜘跌坐於束腰仰覆蓮臺上，主尊高0.8米，肩寬0.12米，座高0.25米。二弟子、四菩薩分別侍立于金兩側壁覆蓮圓臺上。外金兩側壁浮雕折枝花卉、松鶴及人物圖。2號龕為外方內圓龕，高1.36米，寬1.31米，深1.06米。外龕龕楣雕橫匹折疊式匾，內雕福祿壽三星，龕兩側上部浮雕蓮花形垂花柱，內龕尖拱龕楣，凹雕忍冬紋飾。內有造像10尊，由二佛、阿難、迦葉二弟子、二菩薩、二天王、二力士組合。3號龕為外方內帳形龕，金高1.56米，寬1.29米，深0.83米。龕楣陰刻楷書“法海無邊”4字。內有造像13尊，由一佛四弟子二力士及其它六尊造像組合。造像頭均毀，佛身穿雙領下垂式佛衣，善跏跌端坐龕中央方座上，雙足踏仰覆蓮臺。四弟子及六尊其他造像均侍立兩側平臺，龕口二力士把門。龕間外柱上均刻主次兩幅對聯。佛耳巖石窟造像造型生動，對研究當地佛教雕刻藝術有重要參考價值。1994年，佛耳巖石窟被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
奔寧山脈斷裂帶是一個自西北向東南的斷裂帶。它形成于奔寧山脈的西南邊界上，位于坎布里亞郡。它是于二疊紀形成，為正斷層，具有半地塹形狀，盆地邊界是伊甸谷?。它連接到凹陷斷層的東南端。奧陶紀和志留紀時代露出地面的巖石堆積在斷層兩岸，形成克羅斯山。
朝陽洞石窟位於四川省巴中市巴州區，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
朝陽洞石窟位於四川省巴中市巴州區城西75公里的觀音井鎮鳳儀村一組，原名“朝陽洞廟”，占崖壁面積4525平方米，共有造像14龕（窟）39尊，碑碼11通，圓雕像5尊，座西向東。朝陽洞石窟造像內容豐富，儒、釋、道三教合一，主要內容為佛、夫子、老君、觀音、文殊、普賢、牛王、藥王、濟公、玉皇大帝、彩繪太極圖等，另有清代乾隆、嘉慶、道光、咸豐、光緒年間的題記、楹聯等。造像形式基本為兩類，即摩崖造像和圓雕造像，題記依崖面而刻。朝陽洞石窟是巴中地區明-清時期三教合一造像之精華。造像融夫子、老君、觀音、文殊、普賢、藥王、玉皇、文昌等於一處，或一龕三教，規模最大，內容豐富，造型生動，構思巧妙，雕刻精細。2001年朝陽洞石窟被巴州區人民政府公佈為區（縣）級文物保護單位。
鴨園站位于吉林省通化市二道江區鴨園鎮，建于1938年，翌年10月1日交付使用，現由沈陽鐵路局通化車務段管轄，等級為四等站，是東北東部鐵路的車站之一。該站離梅河口站151公里，距集安站94公里，距大栗子站113公里，郵政編碼為134005。
目前有6班旅客列車在鴨園站停靠，其中4班經鴨大線運行。
*數據截至2015年7月31日：
K7397次
00:11+1
梭埡梁石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為元。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
梭埡粱石窟位於四川省巴中市通江縣諾江鎮城東村四組梭埡梁佛爾巖高20米，寬25米的白砂巖崖壁上，崖體坐西北向東南，共有龕窟23個，現存造像240尊，喇嘛塔1座，題記3幅，均彩繪。龕窟形式有單層圓形龕、單層方形金龕、外方內圓龕、橫長方形龕四種，最大龕高l.3米，寬2.5米，深1.73米，最小龕高0.15米，寬0.16米，深0.04米。龕窟裝飾較少，只有一個龕楣刻花卉紋。造像題材有佛、弟子、菩薩、天王、力士、飛天等。造像組合形式有單尊式、四尊式、五尊式、六尊式、七尊式、八尊式、九尊式及多尊式。藝術風格如1、7號兩個西方淨土變龕，52尊聽法菩薩，有的傾身似潛心聆聽佛的教誨，有的聚首似竊竊私語，7號龕中有二菩薩似洗頭狀，1號龕頂飾二飛天在空中翩躚對舞。構圖完整，場面宏偉，人物形象生動傳神。下層11龕為元代造像，均為彌勒佛、觀音、弟子、力士、天王等像，精神氣魄不知唐代飽滿充沛，但在造型和雕技上別具風格。崖壁左下側有線刻喇嘛塔1座。根據《通江縣志（道光）》記載，梭埡梁石窟為元至正年間開鑿。表現出細緻纖巧，精雕入微，人物形象脫離了神的色彩，接近於藝術的真實，生活氣息較濃，打破了唐宋龕窟造型的形式。1994年，梭埡梁石窟被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
四條通往北望
油小路通（あぶらのこうじどおり）是京都市主要的南北向道路之一。相當於平安京的油小路。北起武殿南通，南至京都外環狀線。紫明通～上立賣通是中斷區間。
東海道本線以北是狹窄的一般道路。東海道本線以南和堀川通合流後成為幹線道路。
交差道路等西←&lt;油小路通&gt;→東
交差する場所
國道1號&lt;堀川通&gt;堀川五條方面
北↑∧油小路通∨↓南
國道1號&lt;九條通&gt;京阪國道口方面
府道143號四之宮四塚線&lt;九條通&gt;奈良?九條河原町方面
上鳥羽出入口
久世橋通油小路
&lt;大宮通
府道68號南IC竹田線竹田出橋通&gt;
府道68號南IC竹田線&lt;竹田出橋通
城南宮北出入口
&lt;新城南宮道&gt;
城南宮南出入口
府道121號丹波橋停車場線&lt;丹波橋通&gt;
府道35號大津淀線&lt;大手筋通&gt;
市道188號觀月橋橫大路線&lt;外環狀線&gt;
國道1號第二京阪道路
**  油小路通（九條～十條）
下眼絢鯰，為輻鰭魚綱鯰形目鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲湄公河下游及印尼淡水流域，體長可達30公分，棲息在底層水域，以魚類及甲殼類為食，生活習性不明。
爪哇絢鯰，為輻鰭魚綱鯰形目鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於亞洲印尼爪哇島淡水流域，體長可達30公分，棲息在底層水域，以魚類及甲殼類為食，生活習性不明。
擴散率可以指：
*質傳擴散率，有時也稱為擴散係數。
木關壩觀音巖石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為元。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
木關壩觀音巖石窟位於四川省巴中市通江縣朱元鄉木關壩村三組，坐東南向西北，分佈於中〈和〉竹（峪〉公路旁紅砂巖崖壁上，分佈面積16.14平方米。並列龕窟2個，造像5尊，碑刻2通。從左至右，龕據均浮雕內細外粗兩層卷草紋。1號龕為馬蹄形龕，龕外左側上都雕一瓶插花卉，上立一神鳥。高l.7米，寬1.13米，深0.45米。盤內造像2尊，由一觀音一童子組合，觀音束髮高髻，頭戴卷草高花冠，面型長方，胸飾瓔珞，內穿僧祇支，外穿雙領下垂式寬袖僧衣，結跏趺坐于方座上。觀音高1.23米，肩寬0.57米，座高0.43米。童子較矮小，高0.63米，光頭，頭後吊帶高高揚起，裸上身，戴臂釧、腕釧，雙手於胸前捧一物，下著短裙，串帶於頭後高高揚起繞肩飄卷於體側，赤足立于龕口右側祥雲座上。2號龕為單層方形龕，粗卷草紋兩端披垂至龕兩側，高2.13米，寬1.81米，深0.55米。龕內造像3尊，由一佛二弟子組合，佛頭飾高螺髻，面型方圓，大耳垂肩，內著僧祇支，外穿袒右式僧衣，雙手于臍前施禪定印，結跏趺坐於仰蓮臺上，佛高1.68米，肩寬0.78米，座高0.47米。二弟子較矮小，高0.67-0.7米，裸上身，戴臂釧、腕釧，雙手於胸前捧一物，赤足立于龕口左右兩側祥雲座上。碑刻位於龕窟下部，均為圓首，風化剝蝕嚴重，字跡不清。均高2.04米，寬1.21-1.5米。木關壩觀音巖石窟雕刻精美，具有宋代遺風，有較高的研究價值。1994年，木關壩觀音巖石窟被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
古佛洞摩崖造像位於四川省巴中市平昌縣，文物遺址年代判定為唐至清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
古佛洞摩崖造像位於四川省巴中市平昌縣江口鎮新華街社區居委會金佛花園。古佛洞摩崖造像，又名佛爺洞，為唐、明-清造像，座東北向西南，分佈在面積120平方米的巖壁上，共20龕，55尊造像，現存唐代造像1龕，余者為明-清造像。題材內容為儒、釋、道三教合一造像，有拱形頂、平頂、穹窿頂，其中10號龕唐代造像最具特色，龕門呈方形，帷幔式龕楣，龕內為穹窿頂，高3米，寬2.5米，深1.5米，造像26尊，題材為彌勒說法，彌勒赤腳倚座，身穿“U”形架柴，胸部坦露，高肉髻，圓形背光，右手上舉，掌心向外，母指食指握珠，左手下垂扶膝，佛高1.5米，肩寬0.6米，佛兩側各有天龍八部眾、弟子、菩薩、天王、力士、飛天等。古佛洞摩崖造像雕刻精美，栩栩如生，為研究巴中地區唐代摩崖造像提供了珍貴的實物資料，具有極高的歷史、宗教、藝術價值。1980年，古佛洞摩崖造像被平昌縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
佛爾巖塬石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為唐至宋。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
佛爾巖塬石窟位於四川省巴中市通江縣楊柏鄉賈村觀村四組佛爾巖塬，崖體坐東向西，現有龕窟4個，造像14尊。分南北兩區，北區3龕，造像11尊，南區1龕，造像3尊，兩區相距50米。造像最大金高1.5米，寬2.08米，最小龕高0.6米，寬0.48米。石窟造像有七尊、三尊、單尊三種。石窟中以佛教造像為主，兼有道教造像。特別是具有唐代風格的1號佛教造像龕，龕窟形制為外方內圓龕，內外金間飾二蹲獅及一地鬼頂地華蓋，造像題材以一佛二弟子二菩薩二力士七身一鋪組合，佛有桃形頭光，頭戴寶冠，面相方圓，內穿僧祇支，外穿褒衣博帶式僧衣，雙手疊放手心向上托寶珠，結跏趺坐於懸長座上，僧衣自然垂懸於座上。佛爾巖塬石窟中佛、弟子似道似佛的裝束在其它地方的石窟中少見，對研究通江境內宗教及雕刻藝術提供了重要的實物資料。第三次全國文物普查新發現。
柯士甸山遊樂場草坪
遊樂場採用傳統19世紀英國維多利亞時代設計
典雅的紅磚建築為洗手間
柯士甸山遊樂場（英文：Mt Austin Road Playground）是香港一個公眾遊樂場，由康樂及文化事務署管理，位於香港柯士甸山道425號，鄰近柯士甸山道8號及山頂廣場附近。至於位置較高的山頂公園是柯士甸山道的盡頭。
柯士甸山遊樂場曾是前港督的後花園，地方開揚，西望薄扶林水塘、大嶼山及南丫風采發電站，西北面向藍巴勒海峽，東北遙望山頂無線電站，環境優美。附近別墅守衛更是法定古蹟之一，配合旁邊天然環境，造就了香港少有的西式園林景致。
公園設施包括大型草坪及兒童遊樂場。在2011年翻新後，原有的廁所、涼亭和小食亭改建為傳統19世紀英國維多利亞時代設計，設典雅的噴水池、涼亭和採用紅磚、設天幕的洗手間。
趙巧巖石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
趙巧巖石窟位於四川省巴中市通江縣諾江鎮牌坊街社區諾江中路。趙巧巖唐名壁州神廟石刻，因毗沙門天王像，左手托塔似燈，民間傳說趙巧送燈檯而得名趙巧巖。崖高12.3米，寬40米，崖體坐東北向西南，唐人刻篆甚多，現存唐代龕窟15個，內含空龕1個，千佛屏1個，現存造像241尊，題記4幅，碑刻l通。除千佛屏外，其中初唐6龕，晚唐8龕。龕窟形式有單層圓形龕、外方內馬蹄形龕，外方內圓龕和外方內屋形龕四種。最大盤高5.5米，寬3.5米。造像題材有佛、菩薩、普賢、天龍八部、西方淨土變、弟子、毗沙門天王、力士、飛天等。造像的組合形式有單尊、三尊、五尊、七尊和多尊。第1號龕毗沙門天王龕是一個未完工的造像龕，它的體形與巴中南龕的毗沙門天王像極相似，天王側有侍者像二，左女右男，天王像高4.9米。該石窟造像雕刻精美，薄衣輕快，線條流暢，為研究唐代佛教石刻藝術提供了重要實物依據。1994年，趙巧巖石窟被通江縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
巴州龍門山石窟位於四川省巴中市巴州區，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
龍門山石窟位於四川省巴中市巴州區三江鄉龍門村，開鑿在寬7米，高11米獨立一崖石上，俗稱“一石三座廟”，崖石南、西、北三面均開龕，現存造像8龕47余尊，屬唐代造像，有唐光啟三年（887）裝彩記、唐文德元年（888））裝彩記、唐龍紀元年（889）題記、清道光元年(1821)題記。造像主要內容有釋迦佛、彌勒佛、觀音立像、釋迦與天尊井坐、釋迦彌勒並坐、清文昌、關聖帝君像等，代表龕（窟）有3號、6號、7號、8號龕，尤其是裝飾華麗的佛帳龕最具特色。巴州龍門山石窟造像佈局巧妙，內容豐富，雕刻精美，是巴中石窟唐代造像組成部分，具有較高的歷史、藝術、科學價值。2001年巴州龍門山石窟被巴州區人民政府公佈為區（縣）級文物保護單位。
Option鍵可能標示為''Alt''、''Option、?''，或同時標示
Option鍵是蘋果標準鍵盤中的按鍵，一般位于Control鍵與Command鍵之間。現代的蘋果臺式機和筆記本的鍵盤上有兩個Option鍵，分別位于空格鍵兩側。
蘋果通常使用 ?（U+2325）來代表Option鍵。
從20世紀90年代開始，蘋果電腦的Option鍵上也有“Alt”字樣，但實現的功能與類Unix系統或Windows系統的Alt鍵不同。特別要注意它不是用來訪問菜單或快捷鍵，而是用作其他命令代碼的修飾鍵，也有助于訪問附加符號。從這個角度說它類似IBM PC兼容機鍵盤上的AltGr鍵。
+ 蘋果標準鍵盤的option鍵轉換
在Mac OS中，按住的同時輸入字符可轉換為對應的特殊字符（死鍵）：
另外，按住+：
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