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在哈爾濱工作期間，舒群、蕭軍等人搭救了水災中被困旅館的蕭紅。舒群還將自己做情報工作的經費省下來，本來要給水災后討飯的母親，但1933年秋卻用來資助蕭軍、蕭紅出版第一部小說集《跋涉》。其間，有位舒群認識的中共地下黨員從盤石抗日游擊隊來哈爾濱，交給舒群一本記載游擊隊生活的小本子，建議舒群寫小說，舒群卻將此人介紹給蕭軍、蕭紅，陪他們徹夜談話。這受到中共地下黨哈爾濱市委書記楊靖宇贊賞。日后，蕭軍、蕭紅以此為素材，分別創作出《八月的鄉村》、《生死場》。
1934年，舒群在哈爾濱因參加一次第三國際的特殊任務而暴露身份。隨后于1934年3月被迫離開哈爾濱赴青島。1934年6月15日，蕭軍、蕭紅在朋友幫助下從哈爾濱逃到青島，投奔先來數月的舒群。舒群帶著新婚妻子在青島大港碼頭迎接。翌日是端午節，也是蕭紅的農歷生日，舒群夫婦陪蕭軍、蕭紅在青島四方公園游覽，并拍攝四人合影。四人在觀象一路一號的二層小樓下部租了兩間房子，一間由舒群夫婦居住，一間由蕭軍、蕭紅居住。舒群還推薦蕭軍到《青島晨報》當副刊編輯。
1934年9月，由于叛徒告密，中共青島黨組織遭破壞，舒群在青島被捕，關押在青島監獄。在監獄期間，經同獄的中共地下黨青島市委書記鼓勵，他寫出了小說《沒有祖國的孩子》，描寫一個失去家園的朝鮮少年在中國東北遭日本侵略者凌辱后反抗。后來這部作品發表在1936年5月《文學》6卷5號。這成為舒群的代表作，被譽為“國防文學”的代表作品。1935年春，舒群獲釋。
1935年夏，舒群來到上海，住在上海法租界巨潑萊斯路美華里的一個亭子間，與白薇作鄰。舒群原本想把《沒有祖國的孩子》的書稿呈魯迅審閱，但未實現。白薇見到這書稿后，轉給左聯的周揚出版。發表前，白薇讓舒群署個筆名，建議用“抒懷”，但舒群不喜“懷”字，將“懷”改成“群”，自此以筆名“舒群”行世。《沒有祖國的孩子》發表后，周揚、周立波都曾著文評述。舒群由此加入左聯，并恢復了中共黨組織關系。
1937年抗日戰爭爆發后，中共黨組織將上海左翼文化人組成兩隊撤退。舒群起初隨一隊赴重慶，后因工作需要，改為與二隊周揚、艾思奇等人赴延安。1937年秋，途經八路軍西安辦事處時，又受林伯渠委派，與周立波以隨軍記者名義到山西八路軍總部工作，與他們同行的還有美國女作家史沫特萊。在八路軍總部，舒群曾給朱德總司令做過四個月臨時秘書。在抗日前線，舒群參加了平型關大捷等一系列戰斗，同美國作家史沫特萊一起進行戰地采訪。舒群寫出了《寫在太行線上》、《記史沫特萊》、《記賀子珍》等16篇作品，于1938年6月由上海出版為戰地叢書第六冊《西線隨征記》。
1938年初春，舒群抵達延安，在中共中央宣傳部副部長凱豐處，舒群結識了朱光。朱光曾參與上海南國社活動，舒群曾在哈爾濱《晨報》工作，兩人都是陳凝秋（塞克）的老友，于是一見如故。這天飯后，朱光領著舒群來到延安城內西北角鳳凰山的毛澤東住處，舒群第一次見到了毛澤東。
舒群并不是丁玲領導的西北戰地服務團成員，但曾作為記者到西北戰地服務團采訪。1938年2月，任弼時派舒群去武漢。1938年，丁玲、舒群主編的文藝刊物《戰地》在漢口出版，當時丁玲在西北而并不在武漢。1938年七八月間，舒群從武漢撤至桂林時，受八路軍桂林辦事處負責人李克農委派，為駐七星巖的朝鮮義勇隊做聯絡工作，并幫助朝鮮義勇隊演出了金昌滿編寫的話劇《朝鮮的女兒》。
1940年6月14日，受中共黨組織調派，舒群第二次到延安，被分配到延安魯迅藝術學院文學系任教。1941年7月17日、18日、19日，延安《解放日報》連續刊登周揚寫的長篇文章《文學與生活漫談》，其中說：“我不贊成作家把自己看得比別人特殊，那實在是很要不得的心理。”文中還不點名批評了一些在延安沒寫出作品的作家。1941年7月20日，由蕭軍發起，幾位作家聚在一起漫談，由蕭軍執筆寫成《〈文學與生活漫談〉讀后漫談集錄并商榷于周揚同志》，蕭軍、舒群、艾青、羅烽、白朗依次署名。文章送《解放日報》，但《解放日報》拒絕刊登并退回。蕭軍跑到毛澤東處發脾氣，并表示若解決不了，他就離開延安回重慶幫胡風編《七月》。8月11日傍晚，毛澤東探訪“文抗”作家們居住的“后溝”，恰巧舒群、羅烽、白朗都到魯藝去了，僅見到蕭軍、艾青兩人。毛澤東在歸途中遇到舒群、羅烽等人上山，便聊了幾句匆匆分手。8月12日晨，毛澤東派通訊員給蕭軍送去一封信。當天，五位作家，以及蕭軍夫人王德芬，艾青夫人韋嫈，共七人來到楊家嶺前溝的毛澤東窯洞，與毛澤東敘談。此后在延安期間，舒群曾與毛澤東見面敘談過數十次。
1942年4月1日，經中共中央宣傳部（凱豐代理部長）批準，舒群接替丁玲任《解放日報》四版（以文藝為主的綜合性副刊）主編。工作直接受毛澤東指導。舒群多次隨社長博古等人到棗園的毛澤東住處。
在延安文藝座談會召開前，毛澤東多次同舒群交流文藝界情況，委托舒群搜集各方面意見，并通過舒群召集藝術家到毛澤東住處談話。1942年4月27日，受毛澤東委托，舒群與周揚等人草擬了一份參加延安文藝座談會的人員名單。1942年5月，中共中央舉辦延安文藝座談會，舒群作為正式代表與會。1943年10月19日，延安《解放日報》正式發表了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》。
1943年春，舒群參加了南泥灣開荒大生產運動。1943年在延安整風期間，舒群也被列為審查對象，停止工作，隔離審查。1944年，審查結束，舒群恢復工作，被調回延安任魯迅藝術學院文學系主任。
1945年抗日戰爭勝利后，中共中央派舒群組建了以延安魯迅藝術學院文學系、音樂系、美術系為骨干的“挺進東北干部團第八中隊”（東北文藝工作團），由舒群任隊長，率隊到東北接管并組建重要的文教單位及部門。他們先到沈陽，1946年轉到本溪。1946年，舒群出任東北大學副校長，還領導接收并創建了人民中國的首個電影制片廠東北電影制片廠并任廠長，后領導東北電影制片廠拍攝了人民中國的首部故事片《橋》。1947年起，任中共中央東北局宣傳部文委主任、機關黨委副書記。（當時中共中央東北局宣傳部部長為凱豐，1948年底由李作然接任。）
1949年3月24日，中華全國文學藝術工作者代表大會閉幕，舒群當選為中國文聯副秘書長。中華人民共和國成立后，1950年，舒群擔任東北文聯副主席，以作家身份到抗美援朝戰場，寫出許多通訊、報告文學、散文。在朝鮮，他一直隨中國人民志愿軍39軍116師轉戰，師長是汪洋。舒群準備以汪洋為原型，寫長篇小說《第三戰役》。因病回國后，1951年任中國作家協會秘書長。這時，他作為中國文聯副秘書長、中國作協秘書長，負責中國文聯、中國作協的日常工作。
1953年，按照組織安排，到鞍鋼深入生活，掛職兼任鞍山大型軋鋼廠工地黨委副書記。不久，中共中央東北局把他調回沈陽，參加東北文藝工作者的總結工作，他與領導意見相左。1955年，胡風反革命集團案發生，肅反運動開始。同年，中國作家協會批判了“丁玲、陳企霞反黨集團”，聯系批了“舒、羅、白反黨小集團”，舒群被打成“舒、羅、白反黨小集團”成員。1956年，舒群到遼寧本溪。因舒群、羅烽、白朗相繼提出申訴，1957年中國作家協會黨組、總支發出《關于一九五五年肅反運動中批判舒群、羅烽、白朗三同志某些思想問題的處理情況的通知》，作出了“舒、羅、白不是反黨集團”的決定。
1958年，舒群下放到本溪，被安排到本溪鋼鐵公司第二煉鐵廠擔任黨委副書記，1959年調到本溪合金廠任副廠長。1958年，中國作家協會整風領導小組開除了舒群的中國共產黨黨籍，罪名是“反黨分子”，行政級別由文藝二級直降十四級。他從1954年開始創作的長篇小說《這一代人》于1958年1月在上海《收獲》雜志1958年第1期發表。但人民文學出版社準備出版《這一代人》時，被告知停止出版，因為舒群戴有“反黨分子”的帽子。舒群、月影、夏青創作的評劇《擺箭會》參加1959年中華人民共和國成立十周年演出，獲編、導、演一等獎。
下放本溪后，經過數月努力，舒群于1959年完成了中共本溪市委交給他的撰寫修訂《本溪縣志》的任務，還率本溪的幾名青年作家撰寫本溪合金廠廠史。這些青年作家都成了他的學生。1961年到1964年，舒群在本溪不少場合向許多業余作者談創作體會及寫作經驗。在此期間，舒群不斷申訴，1962年被第二次平反。1963年又被取消平反，理由是舒群的“翻案”是為丁玲的“翻案”充當急先鋒。
1964年，舒群曾受贊譽的短篇小說《在廠史以外》（《人民文學》1962年第9期發表）被批為“反黨”的作品。于是，他過去輔導業余作者時談寫作經驗，都被說成是腐蝕青年作家。《文藝報》發表集體署名文章《資產階級陰暗心理的自我暴露》，不點名批判舒群小說。文化大革命爆發后，1966年本溪市文化局根據中共本溪市委部署，以“文化革命委員會”名義在市人委廣場召開五萬人參加的批判舒群、夏青大會。此后幾年，舒群多次被抄家，在批斗多次遭到毆打，造成嚴重傷害。隨著文化大革命的深入，1967年舒群被定為本溪市合金廠的專政對象，每天打掃廁所。
1970年，舒群與夫人夏青以及三個孩子被遣送到桓仁滿族自治縣木盂子公社蔡娥堡大隊四小隊落戶當農民。由于成日在生產隊勞動，舒群無法開展文學創作，只好抽空開始研究中國古典小說。在桓仁農村勞動改造的五年內，他撰寫《毛主席的故事》，整理《中國雜技史料》，他還鼓勵當地青年農民多讀書。1975年，舒群家遷居牛心臺。當時在本鋼焦化廠工作的梁志龍（后來出任本溪博物館館長）找到他家，拜他為師，后來成為他的忘年交。舒群還撰寫了《中國話本書目》初稿。
他的作品遭到厄運。《第三戰役》在文化大革命中原稿被抄走而失蹤，未能出版。《這一代人》1962年作家出版社出版但印量很少，直到1982年編《舒群文集》時才再版。
文化大革命結束后，1978年，舒群獲第三次平反也是徹底平反，任本溪市文聯副主席。1979年，全家返回北京定居。歷任中國作家協會理事、顧問，大型文學期刊《中國》主編。他是全國政協第五、六、七屆委員會委員。舒群回北京定居后，還曾多次回本溪探訪。回到北京后的十年，舒群生活的全部內容就是寫作，他從不參加社會活動，僅參加老作家支部的民主生活會。
舒群創作的《少年Chen女》獲得1981年全國優秀短篇小說獎。另外，舒群還寫出系列紀實小說集《毛澤東故事》，這些故事30年前就已動筆，經過長期修改終于完成。他還研究中國古代的話本，搜集了許多資料，以編纂《中國話本書目》，但生前未能出版。
1988年6月16日，舒群突發腦血栓，住進北京協和醫院。1989年8月2日，舒群在北京協和醫院病逝，享年76歲。1990年8月6日，舒群的部分骨灰從家里送到福田公墓安葬。
2013年9月20日，中國作家協會在北京中國現代文學館舉辦“舒群百年誕辰紀念座談會”，中國作家協會主席鐵凝出席會議并致辭。
*沒有祖國的孩子（短篇小說集），生活書店，1936年
*老兵（中篇小說），良友書局，1936年
*秘密的故事（中篇小說），文生，1940年
*崔毅（短篇小說集），東北人民出版社，1954年
*我的女教師（短篇小說集），遼寧人民出版社，1954年
*這一代人（長篇小說），作家出版社，1962年
*舒群文集（1—4），春風文藝出版社，1982年—1984年
*舒群小說選，人民文學出版社，1985年
*毛澤東故事（短篇小說集），作家出版社，1986年
*中國話本書目，文化藝術出版社，2012年
* 中國社會科學院文學研究所編，舒群研究資料，知識產權出版社，2010年
* 史建國，舒群年譜，作家出版社，2013年
巴基斯坦議會是《》規定的國家最高立法機關。根據1973年頒布實施的《巴基斯坦伊斯蘭共和國憲法》，巴基斯坦實行立法、行政和司法三權分立，國會掌握立法權。國會采用兩院制，由經直接選舉產生的參議院與國民議會組成。
巴基斯坦議會自1947年至1954年一度實行一院制，稱為制憲議會。1954年制憲議會被時任總督古拉姆·穆罕默德解散。1955年，巴基斯坦第二屆制憲議會成立，并于1956年頒布新憲法，巴國會改稱國民議會。1973年，時任總統佐利菲卡爾·布托主持制定新憲法，新憲法規定國會實行兩院制，由國民議會（下院）和參議院（上院）組成。設立參議院的目的主要是體現聯邦各單位公平性，以維護國家的團結和和諧。
參議院共有104個議席，設主席、副主席各一名。議員名額分配方案是：首都地區2席，旁遮普省、信德省、俾路支省、西北邊境省各14席，部落地區8席，共66席。其余34席為婦女和技術官僚保留席位。
參議員任期6年，每三年改選其中二分之一。其中，旁遮普省、信德省、俾路支省、西北邊境省等四省議會根據政黨在省議會的席位比例分別選出平均分配給各省的22個參議員席位，伊斯蘭堡首都地區和部落區席位由總統制定選舉辦法選出。
2011年，通過第19項修正案，議席數量從100席增加至104席。
國民議會現有342席，議員任期五年，可連選連任。其中272席由普選產生，按行政單位分配為，西北邊境省35席，聯邦直轄部落區12席，聯邦首都地區（即伊斯蘭堡）2席，旁遮普省148席，信德省61席，俾路支省14席。普選議席根據單一小選區制選出，每個選區獲得最多票數者當選。
余下的70席為保留議席，其中60席為婦女議席，10席為少數教派（基督徒、印度教徒等）議席。60個婦女保留議席根據人口比例分配給各省，旁遮普省35席、信德省14席、西北邊境省8席、俾路支省3席，由政黨獲各省直選議席的比例進行分配。10個少數教派議席按各政黨獲全國直選議席總數的比例進行分配。
議員在國會內有言論豁免權，對于議員的逮捕等執法行為必須征得議長同意。法律對議員的義務沒有明確的規定，但憲法關于競選議員資格和不符合的情況實際上是對議員的法定要求。另外，議員每年必須向議會呈交詳細的財產申報材料，負有財產公開的義務。
五七調，一種定型詩格律，應用於和歌與日文詩之中。使用五七調的詩，每個詩句由五個音拍（五個假名），接續七個音拍（七個假名）接續而成。被認為具備樸素而感染力強的特徵。在《萬葉集》中收集的和歌，主要以五七調為主，著名的詩有君之代等。在和歌中，另一個常見格律為七五調。
現代的日文歌曲中，也有以五七調來進行創作的歌曲，如日本軍歌海行兮。
湖地學院或雷克蘭德學院可以指：
*湖地學院 (威斯康星州)（Lakeland College）
*湖地學院 (亞伯達州)（Lakeland College）
*湖地學院 (伊利諾伊州)（Lake Land College）
*湖地社區學院（Lakeland Community College）
巴斯集會廳是英國英格蘭薩默塞特郡的世界遺產城市巴斯市中心的一座歷史建筑，由小約翰·伍德設計，修建於1769年，已列為英國一級登錄建筑加以保護。在歷史上這座建築曾是巴斯重要的社交場所。
在喬治時代，巴斯成為時尚之地，建筑師老約翰伍德和他的兒子為居民和游客建造新的住所。并在皇后廣場、圓形廣場和皇家新月之間的地區，規劃了一個新的舞會、音樂會和賭博場地。羅伯特·亞當提交了一份提案，但因費用太高而被拒絕。小約翰·伍德通過 聯合養老保險籌集了資金，1769年開工建設。1771年新集會廳開業，舉行盛大的舞會，成為時尚社會的中心，簡·奧斯汀、查爾斯·狄更斯以及當時的貴族都經常光顧。
這座建筑群用巴斯石建造，為U形平面。它有四個主要功能室：的舞廳，巴斯最大的室內舞廳，喬治時代建築；茶館；橋牌室；和八角形房間。這些房間裝飾著白衣修士水晶枝形吊燈和精美的藝術品。
在20世紀，該建筑曾用作電影院，在1931年由古建筑保護協會接管并修復。它們在第二次世界大戰期間遭到轟炸和燒毀，由阿爾伯特·理查森爵士修復后，于1963年重新開放，現在由國家名勝古跡信托擁有，由巴斯和東北薩默塞特議會經營。該建筑的地下室現在開設了巴斯時尚博物館，對游客開放。
* Bath Assembly Rooms information , National Trust
* Assembly Rooms page , Bath Council
薩弗倫沃爾登是英國埃塞克斯郡的一座集鎮，位於畢曉普斯托福德以北處，劍橋以南處，倫敦以北處。2001年，薩弗倫沃爾登有人口14,313人。薩弗倫沃爾登至今仍充滿田園景觀，並保留有不少中世紀時期的建築。
*  Saffron Walden Town Council
*  Saffron Walden Arts Trust
普賴爾公園景觀花園是位於英國索美塞特郡城市巴斯南部的一座景觀花園，修建於18世紀。現在普賴爾公園景觀花園由國家名勝古蹟信託所有。這座花園在歐洲大陸被認為是英式庭園的典型代表。
* Prior Park Landscape Garden information at the National Trust
* Bath Skyline information at the National Trust
格拉斯哥現代藝術美術館是英國蘇格蘭城市格拉斯哥主要的現代藝術美術館。格拉斯哥現代藝術美術館開業於1996年，位於格拉斯哥市中心的一座新古典主義建築之內，這座建築則修建於1778年。格拉斯哥現代藝術美術館自開業以來已經吸引了數百萬的遊客。
*  Historic Glasgow Architecture
*  Photographs of the Gallery of Modern Art in Glasgow
阿斯頓廳是位於英國英格蘭伯明翰阿斯頓的一座詹姆斯一世時期風格的建築。修建於1618年至1635年時期。現在阿斯頓廳是英國的一級保護建築。現在阿斯頓廳是一座社區博物館，在夏季對公眾開放。2009年，阿斯頓廳經過了一次大規模的整修。
* Birmingham City Council page on Aston Hall
* Aston Hall - Service for schools  - Educational teaching sessions and resources at Aston Hall
* Aston Hall for Kids  - fun and games for children based on Aston Hall
孟養（???? ????），是古代撣族人建立的土邦王國，在今緬甸克欽莫寧。
14世紀中期為來自孟卯的撣族所征服，此后一直成為卯撣與緬族爭奪的地區。15世紀中期，卯撣人重新奪的該地主權，并于1526年滅亡緬甸。東吁王朝建立后，統一的南鳩江西岸地區再度分裂為孟養、孟拱和格禮三國。此后被緬甸征服。19世紀中，緬甸貢榜王朝實行改土歸流政策，孟養滅亡，成為緬甸的一個謬。
孟養，古名阿魯維普羅塔，統領三十鎮。
思溫法（混三弄）王朝
1347年？
1350年？
多翁法；混三弄；薩姆隆
南美超級經典盃（, ），也稱作南美超級經典賽，為一項年度性足球杯賽，參賽球隊為巴西國家足球隊與阿根廷國家足球隊。南美超級德比杯始于2011年，為羅卡杯的后繼賽事。
馬里奧·肯佩斯體育場
帕拉奧林匹克體育場
巴西, 貝倫
巴西隊總分2–0獲勝。
塞拉多拉達體育場
巴西, 戈亞尼亞
2–1 (3–4點球)
阿爾貝托·J·阿曼多體育場
阿根廷, 布宜諾斯艾利斯
總比分3–3，巴西隊點球獲勝。
中國, 北京
澳大利亞, 墨爾本
阿卜杜拉國王體育城
沙特阿拉伯, 吉達
沙特國王大學體育場
沙特阿拉伯, 利雅德
文件:Table of Natural History, Cyclopaedia, Volume 2.jpg|縮略圖|300px|自然歷史表，出自伊弗雷姆·錢伯斯1728年的《百科全書，或藝術與科學通用辭典》
自然歷史又譯自然史、博物學，是人類在演化過程中對地球上各種生物（動物、植物、菌類、微生物）以及它們周邊生存環境中各種事物的不斷的觀察記錄與分析總結，和實驗方法比起來，更傾向于觀察方法，是現代科學萌芽和發展的過程中的必經途徑。它包含了科學研究但并不局限于此，目前各種自然歷史類的文章主要發表在科學普及雜志上，少見于學術期刊。從分類上講，它從屬于自然科學，是對自然物體或者分類的系統研究。
這是一個含義非常廣泛的概念，包涵了很多專業的重要學科。在西方，自然歷史的研究可以追述到古羅馬時期，阿拉伯國家可以追述到中世紀時期。經過歐洲文藝復興時期自然歷史學家的研究工作，發展到現在更是一個跨學科的概念，包涵了許多專業科學領域。例如，地球生物學就是一種結合了多種專業科學知識和跨學科研究者的工作。本詞條是對人類自然科學、科學方法以及歷史文化的發展和完善過程的描述，在不同的領域會有不同的理解，但是基本都是以自然主義的角度出發。
法國中學里的各種自然歷史收藏
“自然歷史”一詞源自拉丁文“自然史”（historia naturalis），它的含義隨著時間的推移已經越來越窄，而“自然”這個詞的含義卻越來越大。在古代，自然歷史的描述范圍基本上涵蓋了所有連接自然的事物或者從自然中獲得的材料。例如，老普林尼發表于大約公元前77-79年的自然歷史百科全書，包括了天文，地理，人類，技術，醫學，各種迷信以及動物和植物。
19世紀，歐洲人認為知識有兩個主要部分：人文科學（包括神學）和對自然的研究。對自然的研究可以分為進行觀察記錄、總結分析的自然歷史和相應的自然哲學。在現代，自然哲學大致對應于現代物理學和化學，而自然歷史包括了生物和地質科學。這兩個部分密切相關。在獨立科學家的黃金時期，許多人促進了這兩個領域的發展，早期的論文在17世紀創建的英國皇家學會和法國科學院組織的專業科學會議上被廣泛閱讀。
自然歷史的研究被各種實際用途所促進，例如在工業革命的影響下，為了尋找更多有用的礦物，促進了地質學的發展。
從發展脈絡上來看，西方的現代科學是通過經歷自然歷史（Natural History），自然哲學（Natural Philosophy），自然科學（Natural Science）三個階段發展而來。
自然歷史的現代定義來自于不同的領域和來源，變成只強調某一方面，比如經常被認為是一種觀察的類型和研究的課題，知識，手藝或者實踐。和被觀察到的規律相比，更側重于觀察者。
生物學家往往關注各自領域的生物研究，Marston Bates認為：“自然歷史是對動物和植物的研究...那么我想，自然歷史作為對生命不同層次的研究，動物和植物是怎么對自身以及周邊環境造成影響，他們是怎么形成種群和群落這樣龐大的組織群體。”D.S. Wilcove 和T. Eisner的定義是：“仔細觀察生物的起源、演化、行為，它們和其他物種之間的關系。”一些定義更近一步，關注生物在生存環境中過去和現在的直接觀察，例如G.A. Bartholomew認為：“一個自然歷史學生或者自然歷史學家，應當通過對植物和動物的直接觀察來學習，由于生物所擁有的功能離不開他們所生活的環境，如果不知道它們的進化史就不能充分解釋生物的結構和功能，自然歷史的學習應該包括對化石、自然環境、地形和其他方面的研究。”
許多對自然歷史的定義都包含了描述的成分，比如H.W. Greene的新說法：“自然歷史是對生態和行為的描述。”
最近，很多人認為自然歷史應該有更寬廣的含義，比如S. Herman，他把這個領域定義為“自然歷史是對自然環境中植物和動物的科學研究。它關注的是從生物個體到生態系統的組織層次，并強調識別、生活史、分布區域、分布數量和相互關系，通常還會包涵一些審美成份。”T. Fleischner定義的領域更加廣泛，“以誠實和準確的方式，通過練習，集中注意力去感受人類之外的世界。”
這些定義都將自然歷史領域帶入了更高的層次，B. Lopez用因紐特人的說法把這些廣泛定義概述為“對自然景觀的耐心拷問（Patient interrogation of a landscape）。”
各個領域對自然歷史的理解都有不同，但自然歷史的工作范圍包括了許多重要的自然歷史博物館，它通常包括人類學，地質學，生物學和天文學以及植物學和動物學的元素。通過科學研究和教育去發現，解釋人類的文化知識，自然世界，和宇宙。甚至包括世界上的各種文化和自然構成部分。
文件:ViennaDioscoridesPlant.jpg|縮略圖|upright|六世紀《維也納迪奧斯庫里德斯抄本》中的黑莓繪圖
自然歷史開始于亞里士多德和其他古代哲學家對自然世界多樣性的分析。
自然歷史是老普林尼對這個世界上能見到的各種事物的理解，包括生物、地質、天文、科技、藝術和人類。
公元前50年-70年，一個希臘血統的羅馬醫師迪奧斯科里斯撰寫了《藥物學》。它被傳閱了超過1500年，直到文藝復興時期才被取代，這是所有自然歷史的書籍中傳播時間最長的。
從古希臘直到十八世紀，通過像卡爾·林奈這樣的自然歷史學家的不斷努力，自然歷史從自然等級和生命之鏈，礦物的結構，蔬菜，到更多動物的原始形態，更多更復雜生命形式，最終以我們的物種為終結，日益完善并形成了生物演化線性表格的重要概念。
自然歷史在中世紀的歐洲基本沒有什么進步，古希臘和古羅馬的自然歷史著作在歐洲被毀滅殆盡，但是在阿拉伯和東方世界卻有著廣泛的流傳，并產生了非常巨大的發展。如伊本·西那的《醫典》。很多自然歷史著作都是后續又從阿拉伯語翻譯回拉丁語的。
從十三世紀開始，通過很多牧師尤其是托馬斯·阿奎那的工作，將亞里士多德的作品改編成基督教哲學，形成了自然神學的基礎。
在文藝復興時期，很多學者（特別是醫生和人類學家）重新開始直接觀察植物和動物的自然歷史發展，搜集積累了大量來自異國的標本和奇特生物。Leonhart Fuchs是植物學的三個創始者之一，另外兩個人是Otto Brunfels 和 Hieronymus Bock。其他領域的重要貢獻者有Valerius Cordus，Konrad Gesner（歷史發育，Historiae animalium），Frederik Ruysch, 還有Gaspard Bauhin。
在已知生物數量迅速增加的情況下，促進了物種分類和組織的更多嘗試，最終由瑞典自然歷史學家卡爾·林奈形成了一個完善的系統。
文件:Buffon 1707-1788.jpg|upright|縮略圖|布豐編纂《自然通史》，一部44卷的百科全書描述十八世紀所知的自然科學
英國自然歷史上的重大貢獻是由自然主義傾向的牧師，如Gilbert White、William Kirby、John George Wood和 John Ray對植物、動物以及其他方面的描述。他們關于自然神學的論據，引發了存在是自然發生還是因為上帝仁慈的爭論。
當時的歐洲，形成了如生理學，植物學，動物學，地質學和古生物學的學科專業。先前都是在科學教育學校學習的自然歷史，逐漸被具有更專業態度的科學家代替，變為“業余”活動的一部分，而不是科學的一部分。
在維多利亞時期的蘇格蘭，大家認為自然歷史的研究能夠讓人獲得良好的心理健康。在英國和美國，自然歷史成為專家們的業余愛好，如鳥類，研究蝴蝶，貝殼（軟體動物學、貝類學），甲蟲和野花；與此同時，科學家們試圖定義一個統一的生物學規律（雖然只有部分正確，后來與現代的演化理論結合了起來）。
不過，自然歷史研究的傳統，繼續發揮在生物學研究中的一部分，尤其是生態系統（自然系統涉及生物與地球生物圈的無機成分，并提供了研究的內容），動物行為學（動物行為的科學研究），和進化生物學（各種生命形式之間長期關系和影響的研究），最后出現了今天的綜合有機體生物學。
業余愛好者和自然歷史學家在建立世界上最大的自然歷史收藏過程中起到了重要的作用，如倫敦自然歷史博物館，華盛頓國家自然歷史博物館。
19世紀三個互相認識的最偉大的英國博物學家， 亨利·貝茲、查爾斯·達爾文和阿爾弗雷德·華萊士，花了很多年進行自然歷史方面的旅行，收集了成千上萬的標本，其中很多都給科學帶來了新的內容，他們寫下了非常多的關于“遠方世界”的先進知識。包括亞馬遜河流域、加拉帕戈斯群島和馬來群島等等，這些工作都幫助了生物學從描述轉變為基礎的科學理論。
在中文中，“Natural History”曾經被翻譯為“博物志”、“博物學”、“自然志”、“自然史”等名詞，尤其是通過“博物”這個已有的文言詞匯，讓清末民初的國人更能接受，為中國教育帶來了多種學科的科學知識，起到了科學啟蒙和普及的作用。
有學者認為中國有很多傳統著作所記述的內容與西方自然歷史著作有很多近似的地方，如西晉時期張華著《博物志》，北魏時期酈道元著《水經注》，賈思勰著《齊民要術》，北宋時期沈括著《夢溪筆談》等，當視為中國自然歷史題材的代表。
由于中國當代教育中自然、環境的相關內容較少，同時教育與實踐有脫節的現象，某種程度上造成了年輕人對自然環境不熟悉，對環境保護的忽視，因此逐漸出現了很多在當代教育中增加自然歷史類題材的呼聲，以期增加對于環境以及生物多樣性的關注。近年出現了復興“博物學”的呼聲，認為“博物”應當成為國人在生活中的基本態度，能夠解決國人在經濟高速發展時期在情感、存在、知識、價值、心靈、思想等領域的問題和疑惑。屬于哲學范圍，在本條目中暫不展開。
“博物學家”是一個在西學東漸過程中誕生的中西結合詞匯，在英語中為，也可譯為自然歷史學家、自然主義者。
在英文中的含義包括：
# 在自然歷史領域探索實踐的學者專家
# 從事自然保護活動的成員
# 提倡自然主義（哲學）的人
在中文語境中，通常是指在自然歷史和自然科學領域探索實踐的學者專家。
歷史上的著名博物學家有亞里士多德（前384年－前322年3月7日）、布豐（1707～1788）、卡爾·林奈（1707～1778）、居維葉（1769～1832）、拉馬克（1744～1829）、萊爾（1797～1875）、查爾斯·達爾文（1809～1882）、華萊士（1823～1913）、法布爾（1823～1915）等，生物分類學、地質學、比較解剖學、演化生物學、生態學和動物行為學等能有今日的進展都與他們的“博物”分不開，他們的杰出工作徹底改變了人們的自然觀乃至世界觀。盧梭、歌德、梭羅等，均是博物學家。到了20世紀，也有不少出色的博物學家，如勞倫茲（1903～1989）、古爾德（1941～2002）、邁爾（1904～2005）、威爾遜（1929～）等等。
“自然歷史”這個名詞的前面經常冠以各個國家和地區，獨立地或者與考古學并列出現。各個地區的自然歷史學會記錄著本地區的鳥類、哺乳動物、昆蟲、真菌和植物，他們也會進行微觀觀察，對地質和地理環境進行監測記錄。
在英國，就有成立于1829的自然歷史學會，倫敦自然歷史學會（1858），伯明翰自然歷史學會（1859），英國的昆蟲和自然歷史學會成立于1872。
自然歷史學會的增長，也刺激了在熱帶地區的英國殖民地發現了很多新的品種。有很多英國官員在新的殖民地發現了新的物種，并將標本送回博物館。
* 先秦：《山海經》、《詩經》、《爾雅》
* 北魏：酈道元著《水經注》，賈思勰著《齊民要術》
* 唐朝：玄奘著《大唐西域記》
* 明代：李時珍著《本草綱目》，根據徐霞客的筆記整理的《徐霞客游記》
* 古希臘；狄奧弗拉斯圖著《植物史》、《植物原理》
* 古羅馬；老普林尼著《博物志》（又譯《自然史》），狄奧斯科里迪斯著《藥理》
* 印度：《遮羅伽集》、《妙聞集》
* 阿拉伯：阿爾-賈希斯著《動物之書》，伊本·西那著《醫典》
* 意大利：馬可·波羅述《馬可·波羅游記》
* 摩洛哥：伊本·白圖泰述《伊本·白圖泰游記》
* 法國：布豐著《自然史》（又譯《博物學》），達朗貝爾和狄德羅支持編著的《百科全書》，法布爾著《昆蟲記》
* 英國：懷特著《塞爾彭自然史》，達爾文著《物種起源》，華萊士著《馬來群島自然考察記》
* 德國：洪堡著《宇宙》、《旅行記》
烏瓦爾多·菲洛爾（Ubaldo Fillol），全名烏瓦爾多·馬蒂爾多·菲洛爾（Ubaldo Matildo Fillol，發音u?βaldo ma?tildo fi??ol，），阿根廷足球運動員，教練。烏瓦爾多·菲洛爾于1974年、1978年、1982年三次參加世界杯足球賽。
1977年，獲得阿根廷年度最佳球員，成為首位獲此殊榮的守門員。
阿伯里斯特威斯城堡（，）是位於英國威爾斯中部錫爾迪金阿伯里斯特威斯的一座愛德華一世時期的城堡。城堡始建於1277年，為一菱形同心城堡。14世紀時，城堡已陷入荒廢。15世紀時，阿伯里斯特威斯城堡在戰爭中被毀。現在阿伯里斯特威斯城堡由阿伯里斯特威斯市議會管理，對一般公眾開放。
* Aberystwyth Castle
* www.geograph.co.uk : photos of Aberystwyth Castle
* The Aberystwyth Castle Skeleton
溫布頓公地的風車
溫布頓公地是位於英國倫敦溫布頓的一大片空地，面積460公頃（1,140英畝） 。現在溫布頓公地是倫敦郊區重要的綠地，保留有在倫敦極為珍稀的較原始生態景觀，也是倫敦市民重要的出遊地。
* Wimbledon & Putney Commons Conservators
* Thames Hare and Hounds Cross Country Club
* Wimbledon Common Time Trial
* The Wimbledon and Putney Commons Act 1871
* Wimbledon Common  on the VisitWoods website
* Putney Lower Common  on the VisitWoods website
* References in WWII diary
索爾福德主教座堂是位於英國英格蘭索爾福德市的一座羅馬天主教的主教座堂，距曼徹斯特市中心並不遠。索爾福德主教座堂是天主教索爾福德教區的主教座堂。教堂外觀為新哥特式建築，是英國II*級保護建築。索爾福德主教座堂修建於1844年至1848年期間。
* Salford Diocese pages on Salford Cathedral
* Salford Cathedral in ''Images of England''
卡菲利城堡（，）是位於英國威爾斯南部城市卡菲利的一座中世紀時期的城堡。卡菲利城堡被人工湖所包圍，佔地面積多達，是英國面積第二大城堡。城堡始建於13世紀，自歷史上曾經遭遇多多次戰爭。現在卡菲利城堡已經成為一座觀光景點。
* Official Cadw site – Caerphilly Castle
廬德蘭城堡（，）是位於英國威爾斯登比郡盧德蘭的城堡。這座城堡修建於1277年，當時正值愛德華一世統治時的第一次威爾斯戰爭時期。1646年後，城堡被部分拆除以避免再次用於軍事。現在廬德蘭城堡由威爾斯遺產機構管理。
* Castle Wales on Rhuddlan castle with photos
* Rhyl website on Rhuddlan castle
* Castle UK info on Rhuddlan castle
* www.geograph.co.uk : photos of Rhuddlan Castle
登比城堡（，）是位於英國威爾斯的一座修建於13世紀愛德華一世時期的城堡。城堡在1305年竣工，之後城堡經歷了多次戰爭。英國內戰時期，城堡曾遭受圍攻。1660年之後，城堡被遺棄並陷入荒廢。現在城堡由威爾斯遺產機構管理。
* Official Cadw site - Denbigh Castle
* Photos of Denbigh Castle  at geograph.co.uk
科奇城堡（威爾士語發音：?kast?? ko?χ，大約發音為考呵城堡；意思是"紅色城堡"）是英國威爾斯的一座城堡，位于卡迪夫以北、Tongwynlais村的山上。
今日的建筑修建於19世紀，是一座哥特復興式建築。它是一座英國一級保護建築。
原址上的第一座城堡由諾曼人在1081年建造，以保護新征服的卡迪夫鎮，并控制塔夫峽谷沿線的道路。
初代城堡不久后被廢棄。
在1267年至1277年之間，初代城堡的土墩地基被新的征服者吉爾伯特-德-克萊爾（Gilbert de Clare）重新使用，在上面修筑了新的石質地基。
吉爾伯特的城堡據信在1314年的威爾士當地叛亂中被摧毀。
1760年，城堡廢墟被第三代布特伯爵（Earl of Bute）約翰-斯圖亞特（John Stuart）收購。
這次收購實際上是其婚約的一部分，這給他的家族帶來了一座巨大的莊園。
第三代布特侯爵夫人約翰-克萊頓-斯圖亞特，于1848年繼承了城堡。
作為英國最富有的人之一，他對建筑和古籍研究很感興趣，他聘請建筑師威廉-伯吉斯重建城堡，
"作為夏季偶爾入住的鄉村宅邸"并需要以中世紀的遺跡作為設計的基礎。
伯吉斯在1875年至1879年間重建了城堡的外部，然后著手內裝，但是尚未完成他即于1881年去世。
最終城堡在1891年由伯吉斯的團隊完成。
布特家將葡萄種植重新引入英國，在城堡下方開辟了一片葡萄園，葡萄酒生產一直持續到第一次世界大戰。
侯爵夫人本人一生中很少到訪此地。
1950年，他的孫子，第五代布特侯爵將此地捐贈給了National Trust。之后National Trust轉交給威爾士Cadw（相當于威爾士遺產機構）。
城堡外面看是哥特復興式風格，內裝則是維多利亞風格。
歷史學家大衛-麥克利斯（David McLees）將其描述為 "維多利亞時代建筑構圖最偉大的成果之一。"
19世紀古物學家喬治-克拉克（George Clark）研究認為該城堡風格十分有代表性。
但是它的三座守望塔被布爾吉斯（Burges）改造后輪廓夸張，在設計上更接近奇隆等歐洲大陸城堡，而不是英國本土的城堡。
城堡內部裝飾精巧，有專門設計的家具和裝置；設計包括大量使用象征主義，借鑒古典和傳奇主題。
約瑟夫-莫登特-克羅克寫道，這座城堡代表了 "一位偉大的贊助人和他最喜愛的建筑師的學識淵博的夢境，從一堆瓦礫中再造了一座童話般的城堡，似乎幾乎是從中世紀手稿的空白實現的"。
周圍的山毛櫸林內含有稀有的植物物種和獨特的地質特征，被列為具有特殊科學價值的保育地。
* cadw.wales.gov.uk  - Tourism information on the castle
孟夜，出生于北京市，中國足球運動員，司職中場。孟夜在北京市八一中學讀初三時被中國教育電視臺《金牌之路》節目選中，派往西班牙足球甲級聯賽馬德里競技俱樂部試訓三個月，引發中國媒體關注；他隨后先後在英冠謝菲爾德聯及葡超波爾圖試訓。2006年至2007年成都謝菲聯將他列入俱樂部參加中甲聯賽的名單。不過，孟夜后來結束職業生涯，進入北京工業大學讀書，代表學校參加五人制足球比賽。
孟夜6歲接觸足球。他的父親孟馳原本是一所技校的教師，熱愛足球。孟馳后來到一家河北的工廠工作，離開工廠時，孟馳考慮到父母病情，不再找工作。照顧父母之余，孟馳教兒子孟夜踢足球。孟馳憑借一盤《通往球星之路》的錄像帶，教會了孟夜基本足球技術。孟夜就讀于北京市海淀區雙榆樹一小時加入了校隊。期間，孟夜去人大附中三高足球俱樂部學習三年。他初中就讀于有足球傳統的北京市八一中學。孟夜的父親和學校的教練約定，孟夜不參加學校組織的跑圈等田徑訓練，由孟夜的父親安排孟夜的有球訓練。讀初中時，孟夜曾參加北京國安足球俱樂部的選拔。然而，孟馳對北京國安負責選拔的教練很失望，所以讓孟夜放棄了最后的復試。孟夜還曾參加天津泰達等隊的青年球員選拔，也沒有被選中。
2003年初，孟夜臨時加盟張引足球學校，隨后參加中國教育電視臺與《體壇周報》合作的《金牌之路》節目的選拔。2003年3月，為了讓孟夜專心準備《金牌之路》節目選拔比賽，孟夜一家決定為他辦理休學。這時他15歲，本來在讀初三。經過四次選拔，孟夜最終被節目組選中。節目組原本計劃送他去日本J聯賽的一家俱樂部，但節目組和俱樂部談判未果。節目組又想改為德國的慕尼黑1860俱樂部，但是談判又失敗了。最終，孟夜被派往西班牙足球甲級聯賽馬德里競技俱樂部試訓三個月。節目組原定讓他10月份動身前往西班牙，但是出發日期因故改到了2004年2月。2003年10月的《體壇周報》報道，孟夜試訓馬德里競技一事登上了《馬卡報》頭版。《足球》報的評論則認為，孟夜前往馬德里競技試訓，只是馬德里競技開發中國市場的商業行為，3個月的短期訓練并不在馬德里競技俱樂部的正常青訓周期之內；商業贊助的青訓模式非常普遍，例如日本的情況；孟夜不大可能在馬德里競技留下來。孟夜結束3個月的訓練回國后，仍然由父親孟馳訓練。
2005年12月，孟夜再次出國訓練，這次是去英冠謝菲爾德聯試訓半年，同行的還有張池明、姜驍宇、呂晶。由于英國的勞工證限制，四人不能參加英國正式聯賽比賽。不過，謝菲爾德聯隊獲得英足總的許可，他們可以作為俱樂部注冊球員，以外援身份參加二線隊的比賽，但是每周的比賽中只能有一人出場。回國后，孟夜來到成都足協的成都德瑞足球培訓中心。2006年7月，孟夜上調成都五牛足球俱樂部一隊，報名參加2006年中國足球甲級聯賽，身穿36號球衣。2007年1月，孟夜赴葡超波爾圖試訓，但是沒有結果。2007年中國足球甲級聯賽中，成都謝菲聯俱樂部再次為他報名，號碼變成了32號。但是，孟夜沒有出場的機會。2008年成都謝菲聯U19、U17梯隊組成香港謝菲聯，參加2008年－09年香港甲組足球聯賽，孟夜隨隊赴香港參賽。
孟夜后來淡出了職業足球，入讀北京工業大學。他從2010年開始參加五人制足球比賽，代表北京工業大學參加了室內五人制中國足協杯、中國大學生五人制足球聯賽等比賽，曾擔任北京工業大學隊隊長。
*  國內足壇明星 - 孟夜 新浪競技風暴
楊崇，生於中國江西省九江市，中國異見分子及維權人士，南方街頭運動推動者。2015年1月攜妻流亡泰國，2019年7月起定居加拿大。
1983年就讀于湖口縣武山鎮中學，1986年就讀于湖口縣文橋鎮中學高中部。1994年，南下廣東打工。
2011年12月10日，世界人權日,楊崇和網友在廣州石牌橋地鐵站B出口，向路人宣傳世界人權宣言。
2011年12月14晚，參加“聲援烏坎、懲治腐敗、追求民主”的散步活動。在廣州天河萬菱匯廣場，舉牌聲援烏坎（烏坎事件）人民維權。
2011年12月18日下午，再次參加聲援烏坎（烏坎事件）、追求民主的活動。在廣州天河正佳廣場，被當局當場抓捕。（晚上被釋放）
2012年3月2日北京兩會前夕遭軟禁。
2012年3月31日，楊崇和肖勇、黃文勛、歐榮貴等10余名年輕人在廣州舉牌，要求中國領導人胡錦濤政治改革，帶頭公開個人財產。其中的楊崇4月3日被廣州市番禺區公安分局以非法集會罪名刑事拘留，4月28日被該局取保候審，同日被江西省湖口縣森林公安局以“濫伐林木罪”逮捕，2012年12月被判處一年監禁，關押于湖口看守所，2013年3月21日刑滿釋放。
2013年4月7日前往安徽合肥圍觀聲援讓小安妮（張安妮）上學至16日遭綁架清場。
2013年7月24日凌?1點和李碧云一起遭廣東省佛山市順德區公安土匪綁架至順德區容桂派出所，直至13點開具荒唐的“窩藏、包庇罪”傳喚證釋放。
2014年1月3日約好李碧云代理律師范標文前往順德區看守所會見李碧云，在容桂一公交車站被不明身份、人數人員戴黑頭套綁架至廣東省廣寧縣一山區馬路旁丟棄。
2014年5月5日在廣州中級人民法院旁聽李維國案（李維國因申請六四游行不成，反被廣州市越秀區公安分局行政拘留，后告越秀區公安分局）告公安局上訴案被刑事拘留一個月，6月4日釋放，釋放后再被法外軟禁至8日
2014年6月10日前往湖南省衡陽市中級法院旁聽趙楓生涉嫌“煽動顛覆國家政權”案開庭。
2014年6月，與網友一同參加新余劉萍、魏忠平和李思華（中共官方認定擾亂公共秩序，利用邪教破壞法律實施罪，尋釁滋事）案的旁聽并舉牌，遭到當局的抓捕遣返。
2014年7月17日，楊崇、高飛、張圣雨、馬勝芬攜帶鮮花到廣州市廣州大道南墩和公交站，舉牌悼念7月15日晚301路公交車爆炸案遇難者。
2014年9月，前往惠州博羅縣參加示威抗議修建垃圾焚燒廠的活動。
2014年12月19日，遭到江西國保到廣州約談。2015年1月18日原定結婚日，14日被廣州國保設局綁架回老家江西湖口縣，由湖口國保軟禁于酒店至19日釋放，25日在廣州再次被國保綁架驅離廣州。
2015年1月28日，以政治難民名義流亡泰國。2018年8月29日，楊崇夫婦被泰國警方拘捕，楊崇被指控逾期居留罪，而其妻吳玉華被指控逾期居留和非法入境兩項罪名。于8月31日在曼谷The Pathumwan法院過堂，當天兩夫婦被投入曼谷特別監獄關押。吳于9月21日獲保釋、隨後楊于10月2日亦獲保釋出獄。10月9日楊被判刑6個月、緩刑1年及罰款1萬泰銖；11月25日吳獲判罪名不成立。
妻吳玉華，網名“哎烏”，祖籍湖南的新疆人。
瑪嘉烈·桂絲·邦德菲爾德，CH，PC，是英國工黨政治家，以及工會及婦女權利社會運動家。她獲委任為拉姆齊·麥克唐納第二任政府的勞工大臣，成為英國首位女姓內閣大臣，亦為首位女姓樞密院委員。成為勞工大臣前，她曾任工會聯盟議會的常務委員會（General Council）的首位女性主席。
邦德菲爾德出身卑微，只受過有限度的正規教育。她當過刺繡學徒，後來在白禮頓和倫敦當店員。店員的工作條件（尤其是寄宿制度）震撼了她，於是她成為了店員職工會的活躍成員。她後來進入了社會主義者的圈子，並於1898年成為全國店員、倉務員及文員工會(NAUSAWC)的助理秘書長。她及後著名於婦女社會主義者運動，其間，在1906年協助成立，又成為了的主席。她對婦女選舉權的立場把她跟激進領導層分開，她主張不論性別財產，把投票權擴展至所有成年人。這與當時激進派別奉行的「跟男人一樣」議程不同。
1908年當邦德菲爾德離開了基層職工會職務後，她為婦女勞動同盟擔任籌備秘書，後來又擔任全國一般工人市政及工人聯合會的婦女事務主任 (NUGMW)。她在1918年當選進入工會聯盟議會，並於1923年成為其主席，同年首次當選國會議員。1924年，她在短暫的首個工黨弱勢政府任職勞工部。1929至1931年間她進入內閤，時值困擾第二任工黨政府的經濟危機。她願意考慮削減失業救濟的態度使她疏離勞工運動，但是工黨政府倒臺後，她未有跟隨麥克唐納加入1931年（與保守黨及自由黨籌組聯合內閣的）國民政府。
《美中不足》是香港男歌手許志安與歌影視女藝人葉德嫻於2004年推出的合唱歌曲，作曲雷頌德，填詞黃偉文，收錄在許志安同年的專輯《Back Up》內。歌曲面世後在卡啦OK等娛樂場所有著極高的點唱率及點播率，並獲媒體熱播，成為四臺冠軍歌，年尾得到多個獎項，如叱咤樂壇至尊歌曲大獎；不過唱片公司因商業決定，把歌手名義改為許志安featuring葉德嫻，飽受爭議。
這是繼1999年〈教我如何不愛他〉一曲後，葉德嫻和許志安再度合作；仍由雷頌德作編曲及監製，一樣是分開錄音（葉德嫻先錄）；但詞人由林夕換成黃偉文，並採取了不同的填詞角度，據葉德嫻的訪問，題材是婚外情，並獲評有電影《廊橋遺夢》的影子。《明報》專欄作家黃念欣認為由於二人的年齡差，此曲為「闖禁區之作」，葉德嫻以其「功力與德望」避免了「墮進十八層地獄」。
許志安以前的合唱曲如〈教你如何不愛她〉及〈會過去的〉（與車婉婉）均為大熱歌曲，並拿下不少樂壇獎項，而《美中不足》推出時已註明是許、葉兩人合唱，但正東唱片公司卻在年尾頒獎禮中突然更改為「許志安 featuring 葉德嫻」，源由是香港樂壇頒獎禮的制度是合唱歌每人計算一半分數，而featuring則全計算主唱者的分數。而將合唱改為featuring主要有兩個原因：
#叱咤樂壇流行榜的大部份是以播放率計算，而由於當時古巨基大熱，憑多首歌曲彈出，包括〈愛與誠〉、《大雄》等，許志安已在年尾不可能追趕到對方，唱片公司於是想到手執《美中不足》這張皇牌，由於這首歌曲的播放率超過200次，亦是至尊歌曲的大熱，將合唱改為featuring將令許志安增加百多次的播放率，增加贏得男歌手金獎的機會。
#傳媒大獎是以得獎數目計算，唱片公司當時已估計《美中不足》會為許志安帶來多個獎項，將歌曲改為featuring將令許的歌曲獎項數翻倍。
各臺則採取不同的處理手法，新城和商業電臺當1分，無線和港臺當半分。
當事人葉德嫻早已表明不介意這樣的安排，並表示只想享受在臺上唱歌的機會，而她亦有與許志安共同出席年尾的頒獎禮演唱《美中不足》，但事件已引來其他唱片公司及歌手，以至是樂迷和傳媒的強烈不滿，更有網民創作惡搞版歌詞（《人心不足》）揶揄此事。《美中不足》的填詞人黃偉文在領獎時亦表示「爆大冷」，事後再補充說人們其實都了解頒獎禮的本質，它從來都不是追求公平。最終《美中不足》為許志安帶來多個大獎，但男歌手金獎仍落在古巨基手上，亦未能獲得傳媒大獎。反之，這個事件令其聲勢大跌，之後的歌唱發展亦大幅倒退、停滯不前。
註:(1)表示兩週冠軍歌
:903走勢 - 18>10>4>6>6>2>1>1>3>16>17
:RTHK走勢 - 17>7>1>1
:997走勢 - 18>11>5>5>4>3>1>6>1
:TVB走勢 - 10>6>4>2>1
《美中不足》有多個翻唱版本，包括許志安的獨唱版、容祖兒（新城容我信愛一唱傾情音樂會、又一個叱咤十年回歸音樂會）、陳奕迅（2012年黃偉文作品展、又一個叱咤十年回歸音樂會）、張信哲（新城容我信愛一唱傾情音樂會）等。
巴爾杜博物館槍擊案，是指2015年3月18日，發生於突尼西亞首都突尼斯市的槍擊事件。當日12時左右，武裝份子先後攻擊了突尼斯議會，以及緊鄰的巴爾杜國家博物館，當地警方以處理恐怖攻擊事件應對，擊斃兩名槍手。警方圍捕博物館內的槍手並進行攻堅成功，事後清點發現至少有19人死亡，已知其中17人是外國觀光客。事件是突尼斯歷史上死亡人數最多的恐怖襲擊，超過2002年炸死21人的格里巴猶太教堂爆炸案，其中大部分亦為歐洲游客，超過30人受傷。
伊斯蘭國宣稱對襲擊事件負責，并揚言要發動更多的襲擊。兩天后，該組織對也門首都薩那兩座什葉派清真寺的爆炸案表示負責，事件造成至少137人死亡。
由于長期總統宰因·阿比丁·本·阿里的權力于2011年突尼斯革命被撤后，國家時常面臨著伊斯蘭激進分子的襲擊，主要是在偏遠地區。該國公民也是伊拉克和沙姆伊斯蘭國（ISIL）的最大組成部分之一。旅游業自民主過渡以來一直是國家重要的經濟命脈。
襲擊當日上午，歌詩達迷人號和地中海輝煌號在拉葛列特港停靠。船上的一些乘客決定前往巴爾多博物館。襲擊發生時，有200多名游客在附近出現。
襲擊于晚上12:30開始。恐怖分子乘坐公交車進入巴爾多博物館建筑群。大量游客見狀后跑進博物館以免被槍擊，襲擊者追趕他們，在博物館里把他們劫為人質。圍攻行為持續了三個小時，警方突入建筑擊斃襲擊者，一名警察和一頭警犬在救援行動中身亡。
突尼斯安全部隊護送數十名游客遠離案發現場，武裝特警用槍指著臨近的建筑以防萬一。許多游客在恐慌中跑向安全地區，其中至少有一對夫婦帶著兩名兒童。
襲擊期間，國會議員曾在博物館附近的建筑討論為反恐立法，當聽到槍聲時，他們被迫撤離建筑。后來他們被躺在地上，給安全部隊展開營救人質行動提供空間。
案發第二天，突尼斯總理哈比卜·埃西德將亞辛·拉比底和薩伯爾·卡赫納伊被認定為槍手。案發前，拉比底住在突尼斯的伊本·哈勒敦區，卡赫納伊則住在卡塞林。拉比底在茉莉花革命后因工作需要搬到斯法克斯，住在那兒直至死去。拉比底是情報部門的關注人物，皆因他和卡赫納伊此前積極聯系突尼斯的恐怖組織。BBC安全記者弗蘭克·加德納表示，基地組織的密探聲稱兩人在利比亞德爾納接受了武裝分子為期兩個月的培訓。
襲擊第二天，警方立即展開搜捕多達三名疑似同伙的行動。第二天有九個人被逮捕，四個人直接與策劃槍擊案的基地組織有關系，五名直接與案件有關聯。他們在襲擊中所擔任的角色尚未得到澄清
3月20日，突尼斯安全部長謝伊·拉菲克宣布，拉比底和卡赫納伊此前在利比亞接受一個未定名組織的武器訓練，為襲擊作準備。
襲擊結束時，總共十八名外國游客遇害，包括四名意大利人、一名法國人、一名俄羅斯人、一名英國僑民、兩名哥倫比亞人、五名日本人、三名波蘭僑民、一名澳大利亞人和一名西班牙人。一名突尼斯公民、一名突尼斯警察和兩名嫌犯據報身亡。超過50人受傷，其中有許多外國游客。經各自所在地政府的證實，有十一名波蘭僑民、六名意大利人、三名日本人和七名法國僑民受傷。地中海游輪公司報告歌詩達游輪有九名乘客被打死，十二名乘客受傷，另有六名游客至今下落不明，其中包括兩名西班牙人、一名比利時人、一名英國僑民、一名法國僑民和一名日本人。郵輪公司表示，年內不會安排前往拉古萊特港的行程，改往馬耳他。
SITE情報小組分析師麗塔·卡茨（Rita Katz）表示，伊斯蘭國成員在Twitter帳號對襲擊表示喜出望外，敦促突尼斯人“跟著他們的兄弟混”。
襲擊發生第二天，伊斯蘭國組織發表聲明宣稱為事件負責，并承諾將發動更多的襲擊。與此同時，一個與伊斯蘭國有關的Twitter帳號公布了一名意大利籍遇害者的照片，注明其姓名弗朗西斯科·卡爾達拉（Francesco Caldara），并在上面畫了個紅叉，寫著：“這就叫粉碎。”（It was crushed）。
案發當日晚些時候，突尼斯總統貝吉·凱德·埃塞卜西透過Facebook宣布將發表全國講話。在講話中，他表示襲擊案是一場“巨大的災難”，呼吁突尼斯民眾日后謹防此類襲擊，進一步表示國家正處在“反恐戰爭”中。總理哈比卜·埃西德發表聲明譴責襲擊，呼吁民眾團結，還主持了內閣緊急會議。
襲擊發生后突尼斯市區出現反恐抗議活動，據報有民眾高呼：“突尼斯是自由的國家，恐怖分子滾出去。”襲擊當日，為安全起見，埃西德總理下令把突尼斯軍隊部署全國各大城市。
澳大利亞外交部長朱莉·畢曉普稱此次事件是“針對初出茅廬的民主國家的襲擊”，總理艾伯特向襲擊中遇害的澳大利亞人的家人表示親切慰問。英國外交大臣菲利普·哈蒙德稱屠殺是“懦弱的恐怖襲擊”，而首相戴維·卡梅倫稱事件是“駭人聽聞野蠻行為”。哥倫比亞總統胡安·曼努埃爾·桑托斯對襲擊中喪生的兩名哥倫比亞人表示遺憾，愿意幫助他們的家人，外交部亦發表聲明。法國總理曼紐爾·瓦爾斯譴責此次襲擊。意大利總理馬泰奧·倫齊譴責此次襲擊，并強調意大利是突尼斯政府的近鄰。總統塞爾焦·馬塔雷拉譴責襲擊是“史無前例的暴力實證”。日本政府譴責襲擊是“卑鄙行徑”，而首相安倍晉三表示東京方面正在收集更多的信息，并表示譴責。西班牙外交與合作部在一份新聞稿中譴責襲擊。
其他表達慰問和憤怒的國家包括圣座、墨西哥、撒拉威阿拉伯民主共和國、新加坡、中華人民共和國、敘利亞、土耳其和美國。
虔南縣，中華民國初年設置的縣，既今江西省全南縣的前身。
民國初年，全國廢府州廳改縣，于1912年改虔南廳為虔南縣。治所在今江西省全南縣駐地城廂鎮。1942年8月，蔣經國主政贛南期間，國民政府將信豐縣新設的江口鄉劃入虔南縣。
1949年8月21日，中國人民解放軍第48軍431團和粵贛湘邊縱隊贛南支隊虔南大隊在虔南縣城會師。中華民國政府對虔南縣的管轄結束。9月1日，成立虔南縣人民政府。其后，屬贛州專區。1957年5月，因原名生僻，經中國國務院批準，改名全南縣。
《天使拉斐爾離開老托比特和他的兒子托比亞斯》，1618。
《約拿和鯨魚》，1621。
彼得·拉斯特曼（Pieter Lastman，1583 – 1633）是一位荷蘭黃金時代畫家，以其學生倫勃朗及揚·利文斯出名。拉斯特曼的繪畫對面部、手部和足部描繪詳細。
彼得·拉斯特曼出生於阿姆斯特丹，他的父親當過小吏，但因為信仰天主教而被開除。其母是一名藝術鑒賞家。拉斯特曼曾給荷蘭畫家揚·皮泰爾索恩·斯韋林克當過學徒。在1604年至07年間在羅馬受到了卡拉瓦喬和亞當·埃爾斯海默的影響。之後回到阿姆斯特丹，和母親一起搬到一條叫做“Sint Antoniesbreestraat”的街上居住，和市長Geurt van Beuningen是鄰居。雖然他曾答應娶格布蘭德·阿德里阿恩茲·布萊德羅的一個姐妹為妻，但實際拉斯特曼終身未婚。1632年因為健康問題搬到自己的兄弟家居住，次年逝世。1633年4月4日在阿姆斯特丹的老教堂下葬。
* Murray, P. & L. (1997). ''Penguin dictionary of art and artists'' (7th edition), p.&nbsp;287, 436–438. London: Penguin Books. ISBN 0-14-051300-0.
* Artcyclopedia on Pieter Lastman
* The Rijksmuseum on Pieter Lastman
* Works and literature on Pieter Lastman at PubHist
* Dutch and Flemish paintings from the Hermitage, an exhibition catalog from The Metropolitan Museum of Art (fully available online as PDF), which contains material on Lastman (cat. no. 17)
出現在量子力學以及其應用如多體問題、量子化學等領域中，角動量圖是一種圖形表示法，用以代表一量子系統的角動量量子態，使得相關計算能以符號形式推演。此方法的箭號將角動量態與狄拉克符號連結。
此方法是由立陶宛物理學家於20世紀發明。在量子力學以及量子場論領域中，形似的符號表示法尚有費曼圖與潘洛斯圖形符號。這些圖樣包含有箭頭與頂點，有些還有量子數的標記。
單一粒子帶有總角動量量子數''j''與總磁量子數''m'' = ''j'', ''j'' ? 1, ..., ?''j'' + 1, ?''j''，其量子態向量以狄拉克符號的右矢（Ket）標記為，其圖形則為單箭頭的箭號。有一相對應的左矢（Bra）為，其圖形為雙箭頭的箭號，指向與右矢相反。
* 量子數''j''、''m''常標記在箭頭附近，以表示特定的角動量量子態，
* 等號"="置於等價的圖樣之間，如同相應的代數運算。
最基本的左矢與右矢圖形符號為：
箭號指向頂點或從頂點指出，分別為
* 標準表象（standard representation）以一條離開頂點的指向線段表示，
* 反標準表象（contrastandard representation）則是以一條進入頂點的指向線段表示。
箭號一個一個相接續。在反標準表象中，採用時間反轉算符''T''。''T''算符是么正的，也就是其厄米伴算符''T''?等於其反算符''T''?1，即''T''? = ''T''?1。其作用在位置算符時，結果保持不變：
線動量算符則變為負值：
自旋算符也變為負值：
既然軌域角動量算符L = x × p，在''T''算符作用後也會變為負值：
也因此總角動量算符J = L + S也變為負值：
作用在角動量算符本徵態，可得：（見註釋）
時間反轉的圖形符號為：
將頂點標記在正確位置相當重要，否則正向時間與反向時間的算符會相互混淆。
狀態與狀態的內積：
相應的圖形符號為：