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《猴子 》是一部由史蒂芬·金於1980年在《畫廊雜誌》上所連載的短篇小說，並於1985年收錄在短篇小說集《史蒂芬·金的故事販賣機》內。
哈爾因家中長輩逝世，回到很久沒回去的故居中，在整理故居時，竟發現了一隻原本已經被棄於廢井內的猴子公仔，在哈爾的記憶中，這隻猴子總是伴隨著邪惡的詛咒，他兒時好友之死都是猴子所累。對於猴子再次出現，哈爾感到十分納悶，決定對兒子說出這恐怖的詛咒，並一同對付猴子。兩人駕車到遙遠的水湖，讓猴子永遠沉睡在湖底。邪惡的猴子盡了最後的掙扎，召來風雨擊沉小船，但邪惡的力量始終敵不過父子的親情。
陰間銀行是指漢字文化圈民間信仰中位於陰間的銀行，發行冥鈔，並為先人提供存款、借款等金融業務。常見名稱有冥界銀行、天地銀行等。
冥鈔上一般會印上這銀行的名稱而近年紙紮祭品店鋪推出的「陰間信用卡」、「陰間支票」等現金以外的支付系統，亦會印上這些銀行的名稱。
華人地區最常見為冥通銀行，此外還有幽冥銀行、冥都銀行、冥國銀行、地府銀行、天地銀行等。近年中國大陸也常見“中國冥民銀行”。
韓國常見為極樂銀行（、）、冥府銀行（、）。
越南常見為地府銀行（、）。
琉球常見為琉球冥界銀行。
共產黨（非常代表大會）（，縮寫為PCCE）是阿根廷的一個共產主義政黨，1996年12月1日-2日在布宜諾斯艾利斯成立。該黨起源于阿根廷共產黨的一次分裂。該黨的領導人是巴勃羅·佩雷拉。
該黨的青年翼是共產主義青年聯合會（非常代表大會）。
該黨出版刊物《我們的話》和《拉丁美洲的根》。
婁昭，字菩薩，代郡平城縣（今山西省大同市）人，北魏、東魏時期的將領、官員。北齊神武帝高歡之妻武明皇后婁昭君的弟弟。
祖父匹婁提是鮮卑貴族，家有僮仆千人，牛馬無數。北魏太武帝時，以功封真定侯。父婁內干，身有武力，但還未出仕為官就去世了。
婁昭身寬體胖，但頗擅武藝，弓馬冠絕。作為高歡妻舅，深受其親重。
532年，高歡在信都另立元朗為帝，起兵反叛爾朱兆。婁昭為中軍大都督，隨高歡在廣阿（治所在今河北隆堯東）大敗爾朱兆，以功封安喜縣伯，改濟北公，又徙濮陽郡公，授領軍將軍。北魏孝武帝元修欲擺脫高歡控制，殺死司空高乾等人，婁昭時在洛陽，稱病逃回晉陽。
534年，孝武帝與高歡決裂后在河橋兩軍對陣，兩軍未交鋒，孝武帝一方就潰散而逃，高歡領軍進入洛陽后，兗州刺史樊子鵠見高歡驅走皇帝，獨擅權柄，內心深為不服，于是割據兗州反叛，高歡立即派遣儀同三司婁昭為東道大都督率兵征討。婁昭以大軍圍城，頻繁攻擊，但一直不能克服，后又引水灌城，仍然不下，遂改以招降之策。兗州將領大野拔等人在招降下，與東魏軍暗中勾結，趁樊子鵠不備將其斬殺，獻城投降。破城后，婁昭寬赦了樊子鵠的黨羽。
後轉任大司馬，仍領軍。遷司徒，出為定州刺史。婁昭好酒，晚年得了偏風病（即半身不遂），雖然治療痊愈，但不能繁重處理政務，州中的事務由幕僚處理，婁昭則總理大綱。后死于定州。追贈假黃鉞、太師、太尉，諡曰武。
北齊建國后，齊文宣帝高洋于天保元年六月壬午（550年7月3日）詔令，已故大司馬婁昭等人輔佐先帝，協助治理皇室基業，有的不幸早年去世，有的以身殉職，可以派遣使者到墓地進行祭奠，并安撫慰問他們的妻子兒女，安慰兼及活著或死去的人，追封婁昭為太原王。皇建元年十一月庚申（560年12月15日），齊孝昭帝高演詔令將婁昭等十二人合祭于高歡的宗廟之中。
有子婁仲達、婁定遠、婁季略。
長子仲達襲爵。后改封濮陽王。次子定遠，在外戚中深受武成帝高湛的偏愛，被另封為臨淮郡王。高湛臨終時，與趙郡王高睿等同受顧命，位司空。高睿、婁定遠等人久掌朝政，與武成皇后胡氏、和士開等后宮一派矛盾激發，婁定遠貪財，被和士開賄賂收買，高睿最后被殺。婁定遠不久也被外放為瀛州刺史。齊后主寵臣穆提婆曾向婁定遠討取其弟婁季略的伎妾，被拒后懷恨在心。武平五年（574年），南安王高思好在朔州舉兵反叛，穆提婆指使婁定遠下屬的臨淮國郎中令誣告定遠暗中與高思好交通。後主馬上下令開府段暢率三千騎兵圍殺婁季略，令侍御史趙秀通到瀛州，以收受賄賂事彈劾婁定遠。定遠懷疑有變，于是自縊而死。
異粉蝶（學名：）中小型粉蝶。雄蝶與雌蝶的翅膀顏色斑紋有差異，而此蝶會在植物的新芽上產卵，且喜好在偏陰暗環境產卵。幼蟲孵化後，會以成熟的葉子為主食，平時會停棲在葉子食痕的附近或是葉緣的地方。本種在夏季與冬季時翅膀的花紋有些許不同，冬季時的後翅背部外緣處有不太明顯的黑色斑紋，在夏季時在翅膀外緣會有較顯著的黑褐色斑紋，本種成蝶常在森林邊緣與溪流邊出沒，且飛行緩慢，喜愛訪花。
雌雄蝶的斑紋有明顯的差異。軀體背部黑褐色，腹部為白色。雄蝶翅膀背部底色為淡黃色，前翅翅頂黑褐色，內部一片橙色紋，而雌蝶則以灰白色為主，且翅膀黑褐色的斑紋較雄蝶發達。
多世代蝶種，全年可見，成蝶常在闊葉林、熱帶雨林或溪邊出沒，喜好訪花，雄蝶有聚集溼地吸水的習性。
臺灣地區分布在低、中海拔區域，臺灣以北地區比較少見，而在臺灣以外分布於南亞、中南半島、華西南、華南及華東地區。
山柑（白花菜）科的毛瓣蝴蝶木''Capparis sabiaefolia''。主要取食部位是葉子，且為老葉
《大生活》是由北京電視臺、上海文廣新聞傳媒集團和北京國立常升影視文化傳播有限公司聯合拍攝的一部生活電視劇，其劇本是根據已故作家喬瑜同名小說《大生活》改編的。該劇由張國立、趙濤、張嘉譯及韓雨芹領銜主演，導演為黃力加。本劇于2010年5月11日被列入第15屆上海電視節白玉蘭獎入圍名單。
劇集主要講述了生活在成都的貧民柳東（張國立飾），一個汽修廠工人，克服自己生活困難并幫助別人的故事。在他所工作的汽修廠倒閉以后，他開始以賣皮鞋為生。在此期間他遇見了一個流浪女（蔣依依飾），在她謊稱自己是柳東的女兒被警察識破后，柳東收養了她，并取名為小魚兒。之后，離過婚而又收入微薄的他有三次結婚的機會，但最終未能成功結婚。在柳東身邊，有很多像他一樣的人，他們一起共同詮釋著生活的意義，故事圍繞此展開。
南洋共產黨是1927年至1930年活動於英屬馬來亞和海峽殖民地的共產主義政黨。其前身為中國共產黨南洋臨時委員會，解散後成員則大多轉入馬來亞共產黨。
與中國的情形相同，在馬克思主義傳入馬來亞前，無政府共產主義首先傳入。第一次世界大戰期間，胡篤初、范章甫在新加坡成立了無政府主義社團「真社」，並在凡爾賽和會後，為了抗議日本取得德國在山東特權一事，在新加坡鼓動日資工廠工人罷工。胡、范兩人隨即因此遭到英國官方驅逐出境，並終生不得入境。
1918年移民到吉隆坡的吳鈍民，隨即進入了當地國民黨知識份子與商人的人際網絡中，並在其支持下成立了《益群報》。吳鈍民一邊辦報，一邊從事反日活動。1919年11月，吳鈍民與另外五名社會主義者被遣返中國，吉隆坡華人社群稱此事為「六紳士事件」。此後《益群報》的編輯由潘四存擔任，隨後又改由劉師復之弟劉克非接手。
1925年，華裔女性黃素英犯下一起爆炸案，被判處十年徒刑，並有數名華裔無政府主義者遭到驅逐。爆炸案發生三天後，馬來聯邦華民政務司長A. M. Goodman提出一篇關於無政府主義活動的報告。報告認為《益群報》為無政府主義者大本營，不過其成員只有50人，不足以威脅統治。
1923年，董方成、包惠僧、袁支、Thong Hung、Lei To-wang、Han Kuo-hsiang、Hon Kwok-hs'eung七人，在吉隆坡發行了共產主義期刊《南洋評論》（Nanyang Critique）。董方成，湖北人，在1922年移居吉隆坡後，隨即到鄰近吉隆坡的文良港中華學校擔任校長。文良港中華學校與Pheng Man夜校為掩護共產主義者活動與傳布思想的基地，董方成藉此與當地共產黨員以及中國共產黨保持緊密連結，因此被英國官方視為當地共產黨活動的指導者。此外，董方成是目前可知馬來亞最早的中國共產黨員。1923年7月，董方成的教師證遭英國官方吊銷，隨即離開馬來亞前往仰光，又在1924年回到廣東，並加入了國民黨中央宣傳部。包惠僧，湖北人，1921年抵達新加坡，1923年前往吉隆坡加入《益群報》，並同時在由共產黨員建立的Nan Ning夜校與Pheng Man夜校任教，並擔任《南洋評論》的新聞編輯。與董方成相同，包惠僧也是中國共產黨員、並且是中國共產黨在馬來亞的特務。《南洋評論》社群是馬來亞第一批的共產主義者，他們透過中華學校、Nan Ning夜校、Pheng Man夜校與《南洋評論》組織青年、學生以及勞工。
1925年，中國國民黨第二任外事部部長彭澤民派出七名特使，到新加坡組織「南洋華僑各公團聯合會」。彭澤民，廣東人，後移居吉隆坡，為同盟會、國民黨吉隆坡支部成員，也是《益群報》創辦人之一，1924年因從事反英運動遭官方驅逐出境，1925年回到廣東，成為中國國民黨外事部部長。
1926年2月七名特使與此時已遭英國官方禁止的新加坡國民黨支部、學生團體、夜校、工會接觸。聯合會在新加坡的活動引起了官方的注意，官方視其為「馬來亞第一個共產黨組織」。1926年2月28日，聯合會在Chi Main夜校的會議遭到警方突襲，警方逮捕了45人，當中包括七名特使中的四名。41名海南裔與會者入獄、被捕的四名特使Liau Bun-pin、Song Siang-pin、黃德裕、Ho Wee-neng遭到遣返，另外三名特使Sing Ju-kwog、Li Tong-chiang、Sau Tun-teng則逃回中國。聯合會的13名臨時委員會委員（皆為海南裔），也有數名在1927年到1928年間遭到逮捕。
1926年5月，聯合會的成員重新組成南洋總工會，其宗旨為團結東南亞勞工、解放勞動階級，並受中國總工會領導。儘管屢受查禁，南洋總工會仍存活了下來，在僅僅一年後，已經在英屬馬來亞、砂拉越、荷屬東印度、暹羅各地建立42個支部，成員達5000到6000人，這些支部主要由海南裔建立，截至1927年為止，南洋總工會還只是海南裔勞工運動的組織。除了南洋總工會，海南裔勞工還在1926年底成立了中國共產主義青年團南洋委員會（Nanyang Communist Youth League），1927年12月又改組為南洋共產主義青年團（Nanyang Communist Youth），附屬於南洋共產黨。
英國官方注意到了海南裔在馬來亞共產黨活動中的突出，對此，英國官方提出一些解釋：作為少數的海南裔相當團結，加上多數海南裔是單身男性，沒有家累，得以積極參與社會、政治活動。另外，海南裔的社經地位普遍較低，因此對他們來說共產主義的思想相當吸引人。面對向上流動的困難，海南裔積極透過組織夜校，向年輕海南裔傳授「國語」。當民族主義、共產主義的思想傳布到馬來亞之際，這些夜校就成了傳布的管道。另外還有兩點外來因素：其一，海南裔的黃埔軍校學生，在畢業後回到馬來亞傳布共產主義思想；其二，海南島在1925年落入國民黨左派的控制後，開始長期的反英、反資運動，這也影響到了馬來亞的海南裔。英國官方對海南裔運動的壓制並未消滅其運動，反而使其更加團結、並使得海南裔認為自己並不只是為了馬克思主義、共產主義抗爭，也是為了爭取政治權利、社會正義。
根據中國共產黨員潘雲波的口述，1926年10月，中共兩廣區委派遣何炎之、葉博真、廖獨航等三人到南洋成立中國共產黨南洋臨時委員會，受第三國際領導。何炎之擔任委員長、葉博真負責宣傳、廖獨航負責組織、潘雲波則負責青年、工人運動，並擔任共青團南洋委員會委員長與南洋總工會委員長。其後共青團也一併調整，23歲以上的團員轉為共產黨員，約有300人；22歲以下仍為共青團員，約有200多人。
1927年3月12日，新加坡的國民黨溫和派在英國官方的同意下，於歡樂園（Happy Valley）舉行孫中山逝世兩週年紀念活動。一年以前南洋華僑各公團聯合會也曾舉行孫文逝世紀念活動，卻遭到警方突襲，並有多名領導人遭到逮捕或潛返，因此對於共產黨員來說，此次的活動是表達其抗議的絕佳機會，他們到場演說，並發動遊行，這違背了官方國民黨溫和派與官方約定沒有演說、遊行的條件。遊行隊伍在牛車水警局前與警察發生衝突，警方開槍鎮壓，造成六死14傷，官方稱此事件為「牛車水事件」（Kreta Ayer Incident），而中國共產黨則稱此事件為「南洋三一二慘案」。事件後共產黨員在新加坡發起對新加坡電車公司的抵制，另外在北柔佛、馬六甲、芙蓉市的工會也在事件後組織起來。
牛車水事件的爆發以及四月的國共分裂，使得在馬來亞國民黨各支部內非共產黨員與共產黨員間的關係進一步惡化。英國官方對此相當警戒，並認為共產黨員已經掌握了馬來亞國民黨的數個支部；甚至在海峽殖民地，所有的分支都落入了共產黨員手中。面對即將到來的分裂，共產黨員成立了「馬來亞革命委員會」，試圖建立反國民黨左派組織的統一戰線，委員會在南洋共產黨成立後停止運作。
根據英國官方的檔案，中國共產黨派遣了楊匏安、潘先甲（即潘雲波）、Yang Yok-su、張洪成以及張玉階，到馬來亞成立南洋共產黨。關於南洋共產黨的統轄範圍，學界仍有爭議，Brimmell、Hanrahan認為南洋共產黨統轄菲律賓以外的所有東南亞共產黨員，然而英國官方檔案則顯示，南洋共產黨在馬來亞以外只有暹羅一個支部。英國官方檔案中記有南洋共產黨黨員數：新加坡429人、檳城35人、馬六甲102人、吉隆坡30人、柔佛84人、荷屬東印度14人、暹羅45人，共738人。1928年2月，張玉階因為試圖刺殺訪問馬來亞的國民黨高官伍朝樞而被捕，並被判處無期徒刑。同月，南洋共產黨發起鞋匠罷工，當中包括數起對鞋店的炸彈攻擊。五月，作為對濟南慘案的抗議，南洋共產黨又發起了反日抵制活動。
東亞的反殖民勢力在戰間期將東亞傳統的天下觀念和民族主義、國際主義結合，試圖以華人為領袖，在傳統漢字文化圈中創立各民族的聯合反帝國組織（Anti-Imperialist League）。此時期的第三國際、國民黨和中國共產黨，在東南亞彼此競爭，如國民黨在1927年創立「東方被壓迫民族聯合會議」（Union of the Oppressed Peoples of the East），目的即在嘗試爭奪東南亞反殖民運動的控制權。
此外，國民黨和中國共產黨意圖建立國際聯盟、海外分支，並擔任領導位置，顯示兩者都認為中國應在東南亞領導反殖民運動的發展。1927年國共分裂實施清黨後，許多黨員前往馬來亞，結合移民東南亞的華人社群在當地宣傳反殖民運動、共產主義。在此意識引導下，南洋共產黨自成立起就有極深的華人色彩，並維持前身作為中共支部的結構，與中國共產黨有密切的聯絡與指導。
如同前述，二十世紀初在東南亞的反殖民行動主要由華人發起、中國（中共或國民黨）指導，但從孫中山時期開始，華人在東南亞的行動便希望能吸收非華裔成員。中共和國民黨皆提倡中國和亞洲的各弱小民族互相協助，聯合抵抗帝國主義。1927年南洋共產黨成立時，其目標為「負責印度尼西亞、馬來亞、馬來半島、菲律賓、緬甸的革命活動」。
然而，南洋共產黨的成員仍以華人為主，其活動範圍亦限於馬來半島的華人社群。根據1920到30年代多份統計馬來亞共產黨員的資料顯示，華人依舊占黨員人數的絕大多數，募集馬來人、印度人入黨的活動成效不彰。由此可以猜測，南洋共產黨作為馬來亞共產黨大部分成員的來源，直到1930年解散時並未如其所宣稱，領導各弱小民族發動革命。
中共領導人李立三在1928年表示，反殖民運動中缺少在地化的原因在其策略在中國制定，沒有考慮南洋當地脈絡，包括其殖民地位、多民族的現狀和較先進的工業。李立三的方針將解放南洋之責放在華人身上，但也相信華人和所有弱小民族必須合作，不可歧視、壓迫馬來亞當地人，解放運動才可能成功。從孫中山和李立三的發言可見，儘管現實情況中東南亞華人和當地民族難以合作，但東南亞各民族的聯合已經被華人的政治領袖支持。
從十九世紀末到二十世紀初，東南亞迎來大量華人移民，他們在當地形成情感傾向中國的群體。另外，也有土生華人因限制華人移民等政策而抗拒本土化，轉向建立南洋的中國文化。然而於此同時，中國民族主義的概念與土生華人發生摩擦，使後者建立與當地社會更深的連結，如陳禎祿即提出「馬來亞精神和意識」。整體而言，這些華文知識分子中有許多為共產黨和國民黨黨員，他們相信第三國際、國民黨和當地華人社群能領導東南亞的解放。第三國際、國民黨和中共也積極招攬當地華人，以和來自中國的黨員合作。兩種意識平行發展，使東南亞的華人社群形成既認同中國的民族主義，也擁抱和多民族合作的國際主義。這種雙面性影響了正在形成的馬來亞民族主義。
以1920到30年代的發展而言，由華人在東南亞主導的共產活動普遍難以吸引其他族群。其困境部分根源於十九世紀以來歐洲對殖民地的刻板印象，華人也認為當地人個性懶散、不事生產。1920年代末，馬來半島出現由師範學校的馬來裔師生組成的「青年馬來亞」（Belia Malaya），他們希望與印度尼西亞組成「大印度尼西亞」（Malayu Raya），而和華人的共產組織沒有任何關聯或接觸，顯示在多民族合作的理論之外，實際活動中馬來亞內部族群間的隔閡。
李立三曾在1929年批評南洋共產黨於馬來半島發起的是華人（Chinese）革命，只宣傳了中國民族主義。「華人革命」在馬共文件中多指反日活動、工人運動、和反對英國干涉華文教育的活動。他除了批評國民黨在華人社群中提倡愛國主義的政策外，也提出「南洋革命」之概念，作為「民族運動的開始」。中共中央委員會送至南洋臨時委員會的草案中亦可見「我們黨在南洋的革命運動和政策」等類似用語。馬來亞共產黨成立後，第三國際亦曾批評其「將華人革命的手法和標語直接移植到馬來亞」。這些討論顯示當地華人社群開始轉向對馬來亞整體的認同，並以中共或第三國際在馬來亞的獨立機構自居，而與國民黨有所區隔，可見往後以「馬來亞」為認同的馬來亞民族主義開始發展。
1930年馬來亞共產黨成立，同年南洋共產黨解散，大部分的成員轉至馬共。馬來半島上共產黨的改組主要源自全球共產活動的轉變，其改組也確立馬來亞地區的共產黨應為多民族的成為主流意見。
第三國際在1930年發布相關方針，主張建立國家政黨（national party），從世界各地的基層根據當地情況展開行動，以利用各殖民地的民族主義連結到反殖民、反帝國主義情緒，最終聯合成世界革命。因此第三國際表示，成員應在以英屬馬來亞為範圍的國家中，建立一個國家（national）政黨，以領導受壓迫的南洋各族群。必須注意的是，此處的「nation」指英屬馬來亞此一區域及其中居民。第三國際的東南亞成員如阮愛國（胡志明）認為，南洋共產黨仍由華裔成員為主，有礙吸引其他族裔入黨，因此應在馬來半島重新建立一個招募各民族的共產黨。
由於南洋共產黨前身為中共南洋臨時委員會，第三國際擔心中國共產黨對東南亞共產黨員的影響力過大，可能影響世界革命的進行。新的馬來亞共產黨將直接受上海的第三國際遠東局統轄，顯示第三國際試圖自中國共產黨手中奪得對馬來半島行動的控制權，並創造包含馬來半島多民族的共產黨。
儘管第三國際已有在東南亞取代中國共產黨的意見，卻是由中國共產黨首先提出在東南亞創立直屬第三國際的組織。中共內部在1920年代末期也出現東南亞行動應在地化的呼聲，李立三一派認為中共（或華人）不應完全承擔在東南亞發展革命行動的責任，且如此亦不利其他族群加入行動。
馬來亞共產黨的成員多來自南洋共產黨，且直到第二次世界大戰為止，其成員仍以華裔為主，然而兩者之間仍有相當差異。?在按照第三國際指示、嘗試本土化的過程中，馬來亞共產黨更進一步討論馬來亞整體作為一個民族的可能性。因為在東南亞的反殖民活動、共產主義活動多由華人領導，相關用詞也是以華文傳入當地。在多民族社群中，常可見語言的界線和翻譯產生的模糊性。因為這些特點，使華文中「民族」一詞在形成馬來亞民族主義的論述中佔有重要地位。?英文「nation」一詞在華文被分別譯為「民族」、「國家」，而「民族」又有「ethnic」、「people」、和「nationality」等其他含意。因此，當第三國際要求建立「national party」，在馬來半島上產生的「馬來亞」不僅是國家名稱，也被視為一個民族（nation）。第三國際除了創造馬來亞作為一個區域的概念，也因華文的雙重意義，使「馬來亞」開始成為一個共同體的名稱。
異紋帶蛺蝶（學名：）也稱小單帶蛺蝶、玉花蝶、小一文字蝶。本種雌雄異型，容易區別，雌蝶翅紋呈典型線蛺蝶型，翅面構成數條白色帶紋，雄蝶則翅背面，中央斑帶有一鮮明白帶。雄蝶與雙色帶蛺蝶雄蝶相似。
本蝶完全展翅寬約5~6公分長，雄蝶背面黑色，雌蝶則為黑褐色，雄蝶和雌蝶腹面均為褐色，白色條紋或斑點，較背面發達。
屬於多世代蝶種。成蝶有訪花習性，幼蟲前期有以絲纏繞糞粒做成棒狀「糞塔」藉以隱藏之習性。
主要分布於菲律賓以外的東洋區各地。臺灣本島低、中海拔地帶可見，離島龜山島及澎湖有觀察紀錄。
本種會吸食腐敗物與吸水，幼蟲寄主食物茜草科之毛玉葉金花、水錦樹、風箱樹。
File:Athyma selenophora laela male dorsal view.jpg|雄蝶
File:Athyma selenophora laela female ventral view 20130905.jpg|雌蝶
《建州八音》（閩北語羅馬字：），全名《建州八音字義便覽》，是一部反映清末福建閩北語建甌話的韻書。1795年（乾隆六十年），由福清人林端材模仿福州話韻書《戚林八音》編寫而成。
該書按聲韻系統匯輯編排，以音統字。每一個字的發音由“字母”（韻母）、“音韻”（聲母）、“音”（聲調）三個部分組成，三十六“字母”為綱，十五“音韻”順次與之拼合為體，以八音序之成字。該書也是歷史上第一部建甌話的音韻書籍。今有手抄本傳世。
category:閩北語
加那利群島共產主義統一黨是加那利群島過去的一個共產主義政黨。該黨出現于1975年，1978年召開首次正式會議。它一直致力于加那利群島的政治自治。它于2012年并入西班牙人民共產黨。
周氏宗祠又名衍緒堂，位于中國安徽省宣城市績溪縣城區華陽鎮曹家井39號，始建于明嘉靖時，清乾隆三十四年至四十一年（1769-1776）擴建，現為縣城內保存最為完整的一座宗祠。建筑坐西朝東，臨街為影壁，其后原有門樓、享堂和寢殿三進，其中門樓面闊七間、重檐歇山頂，享堂面闊五間、硬山頂，前有南北廊廡各五間，寢殿已被拆改，僅存臺基和欄桿。祠堂以精美的石、木、磚雕著稱，1996年被辟為三雕博物館。
??人，又作艾人，即使用??話的族群，屬客家族群的一支，主要分布在中國廣東省的西部地區（粵西）、廣西壯族自治區的南部地區（桂南）。??人在明清之際有部分入遷到越南，被越南政府劃為一個單一的民族：艾族。
??人為客家人的一支，但又與客家人主要分布區相隔較遠，且分離時間較早，除語言較為相近之外，在文化習俗上與一般客家人相差較大，而與當地其他族群習俗較為接近。
粵西和桂南的??人總數約500萬，海外??人（除越南）一般統一歸入客家族群。
查理周刊總部槍擊案，為2015年1月7日發生於法國巴黎《查理周刊》（Charlie Hebdo，）總部的恐怖襲擊案，導致12死11傷。遇難者包括兩名警員和多位周刊工作人員，其中一位是周刊主編。由兩名身穿“圣戰”服裝的蒙面男子發動襲擊。這兩名兇徒還高喊「Allahu Akbar」（真主至大）向平民百姓和警方射擊。該雜志因經常諷刺伊斯蘭教創始人穆罕默德，而受到世界注目。
警方搜捕兩名兇手，查出他們為親兄弟，認定此次為激進派穆斯林發起的「恐怖襲擊」行動，並形容兇手“攜帶重型武器，極為危險”，法蘭西島和皮卡第的威脅級別提升至「最高戒備狀態」。1月9日，警方在達馬爾坦昂戈埃勒工業區尋獲兩名恐怖分子，其時有人質遭脅持。槍擊案的兩名兇徒與另一名在蒙魯日發動槍擊案的兇手有聯系。這名槍手同樣在文森門的猶太雜貨店挾持人質。警方在達馬爾坦和文森門同時發起突襲，擊斃了這三名恐怖分子。1月7日到9日，四個案發地共有包括三名槍手在內的20人死亡，至少21人受傷，部分傷勢嚴重。本次襲擊是法國恐怖主義自1961年維特里勒弗朗索瓦火車爆炸案以來，40年來最嚴重的一次襲擊。
周刊幸存的員工宣布，下周如期發刊，出刊數由上一期的6萬冊，升至100萬冊。並引發了2015年1月11日的共和遊行，歐洲光法國巴黎本地就有上百萬民眾走上街頭，支持言論自由、反恐怖主義與對多元文化的尊重等等的普世價值觀。
《查理周刊》是法國的左翼諷刺周刊，以不循規蹈矩而著稱，內容涵蓋漫畫、新聞、辯論和笑話，語氣充滿揶揄，強烈反宗教，所刊文章、圖片時常批評法國政府、極右、天主教、伊斯蘭教、猶太教等。雜志從1969年創刊，1981年中斷，隨后于1992年復刊。
2006年該周刊轉載了日德蘭郵報穆罕默德漫畫而遭到提告，但提告失敗。2011年11月2日，該周刊出版特刊，把周刊名換成Charia Hebdo（Charia是伊斯蘭教法沙里亞的法語，與Charlie的拼寫和法語發音都很相近），將先知穆罕默德列為主編，刊載穆罕默德的漫畫，以「慶祝」突尼斯的復興運動黨大選勝利。雜誌社宣佈將發行這份特刊後，於11月2日凌晨遭到燃燒彈襲擊，網站也被黑客入侵。2012年9月19日，該周刊再次刊載先知穆罕默德的漫畫，甚至描繪穆罕默德的裸體，回應伊斯蘭國家因反對美國電影《穆斯林的無知》而爆發的大規模示威抗議。法國政府因此提升一部份法國大使館的保安，關閉其派駐在約二十個伊斯蘭國家的使領館、文化中心和國際學校，又出動防暴警察在雜誌社外防衛。
漫畫家斯德凡·夏邦尼耶（Stéphane "Charb" Charbonnier）自2009年擔任雜志總編輯直至遇害。2013年，基地組織將他連同3名《日德蘭郵報》工作人員庫爾特·韋斯特加德、卡斯滕·杰斯特和弗萊明·羅斯列入通緝名單。
2015年1月7日槍擊案當日上午，《查理周刊》在封面發表了署名為米歇爾·維勒貝克的漫畫，他的最新小說《臣服》也是當天發布，描述未來由穆斯林統治的法國。雜志封面包括維勒貝克的序言：“2015年，我會掉光牙齒”“2022年，我將守齋戒月”。
襲擊發生在當地時間1月7日上午11時30分，事發現場像是經歷一次“大屠殺”。法國檢方和警方證實，事件造成12人死亡，另有不少于11人受傷，其中至少6人傷勢嚴重。死者中包括周刊的多名記者、漫畫家和2名警察，此外還有1名專欄經濟學者。
兩名黑衣蒙面男子，手持AK-47突擊步槍及火箭筒，首先進入尼古拉·阿佩爾街（Rue Nicolas-Appert）6號，兩人認為這裡是編輯辦公室所在地，但辦公室其實位於10號。（周刊一年前搬到這隱蔽地方。）他們發現走錯地方後，開槍擊碎玻璃門，逼迫員工說出正確地址。他們來到10號後，先向大堂的兩名維修工人開槍，打死其中一人。他們隨後挾持漫畫家Coco（Corinne Rey）作人質，逼迫她打開辦公室的門。漫畫家Coco試圖讓他們迷路，帶他們到三樓，但編輯辦公室其實是在二樓。他們威脅在梯間遇到的一名房客，找到了正確的門口，用槍恐嚇Coco，命令她輸入強化門的密碼，進入編輯辦公室。他們闖入時，辦公室內正在開每周的編輯會議。他們先問Charb是誰，然後向他開槍。Charb是他們的頭號目標。之後他們兩人將雜誌編輯逐一點名，向編輯宣佈：「你們侮辱了先知，要付出代價。」，便向其他編輯人員連環掃射，殺死十人，其中有八名編輯人員，一名訪客，一名負責保護Charb的警員。他們離開大樓後繼續開火，呼喊「真主至大」。
根據巴黎檢察官弗朗索瓦·莫蘭（Fran?ois Molins）所述，這兩人乘坐停在大樓前的黑色雪鐵龍C3 II逃走。他們首先遇到巡邏警車，向其開火，沒有打傷人。之後遇上騎自行車前來的巡邏警員，雙方交火，無人傷亡。他們在勒努瓦大道第三次遇到巡邏警員。他們下車開火，一位名為阿梅德的穆斯林警員腹部中槍倒地。儘管阿梅德舉手表示投降，一名槍手仍上前朝他的頭部開槍。隨後兩名槍手上車，高喊「我們為先知穆罕默德報仇了」和「我們殺了查理周刊」。他們被警方追捕，在法比安上校廣場撞上了一輛大眾途安轎車，車上的女駕駛受傷。他們的車在莫城街（Rue de Meaux）45號一間麵包店前撞上欄桿，因而棄車，用槍搶了一輛路過的雷諾Clio轎車，向Porte de Pantin駛去。至此失去他們的蹤影。
法國政府和巴黎市政府部署大量軍警，并在巴黎全城搜捕發動恐怖攻擊的嫌犯。
美國中央情報局副主任邁克爾·莫雷爾認為槍手的動機“十分明確”，試圖關閉「諷刺先知穆罕默德的媒體機構」《查理周刊》的漫畫時常揶揄、諷刺伊斯蘭教創始人穆罕默德與現代的穆斯林領袖，造成槍手的怨恨，此應為槍手的主要動機。。
2013年3月，基地組織也門分支，即基地組織阿拉伯半島分支，在他們的英文雜志《啟示》發表一份暗殺名單，名單中就有被該組織指責侮辱伊斯蘭教的斯特凡·查邦尼爾等人。
2015年1月7日，《查理周刊》在推特上發布了伊斯蘭國領導人阿布·貝克爾·巴格達迪的卡通形象。這幅諷刺漫畫良好祝愿巴格達迪，巴格達迪在漫畫中回復，“最重要是身體健康。”漫畫署名“HONORE”，是在當天晚些時候的襲擊中遇害的菲利普·奧諾雷的姓氏。這也是《查理周刊》在大屠殺前的最后一條推文。
1月8日，一名叫阿梅迪·庫利巴利的32歲塞內加爾男子，在巴黎南部郊區蒙魯日和平大道和皮埃爾·布羅索萊大道的交界處，開槍打死一名警察。一名清道夫也在襲擊中嚴重受傷。消息人士表示，庫利巴利跟襲擊查理周刊的槍手，隸屬於同一個聖戰組織，法國警方表示事件之間存在著某種關係。
阿梅迪·庫利巴利其後於1月9日闖入巴黎東部文森門（Porte de Vincennes）一家猶太人超市，劫持多名人質。大批全副武裝的警員立刻封鎖了超市附近地區，而警方的直升機也在有關地區上空盤旋。
槍擊案發生後，法國警方立刻開展大規模搜捕行動。法國內政部長宣布在全國各地已經部署88,000名警員和安全部隊士兵。
庫阿希兄弟在槍擊案後，在巴黎北區的莫城街（Rue de Meaux）棄車而逃，並劫持了第二輛小汽車。兩人其後在埃納省維萊科特雷市RN2公路旁搶劫了一個加油站，獲得食物和汽油之後，繼續逃亡。
警員們將搜捕重點集中在該加油站附近的幾個鄉鎮和森林地區，還將皮卡第區的警戒等級提到了最高程度。全副武裝的警員們，在當地挨家挨戶搜索庫阿希兄弟。法國警方的特種部隊亦部署在該地區，裝備包括直升機。
1月9日上午，法政府證實巴黎東北部35公里處塞納-馬恩省的達馬爾坦昂戈埃勒傳出槍聲和爆炸聲。據報道，在交火中有多人受傷，可能有一人死亡，警方將達馬爾坦昂戈埃勒重重包圍，並告誡居民，千萬不要出門。
上午9時30分左右，庫阿希兄弟帶著AK-47突擊步槍與火箭筒逃進達馬爾坦昂戈埃勒工業區，衝入標示牌印刷廠“創作發現趨勢公司”的辦公室（坐標：），公司老闆卡塔拉諾（Michele Catalano）命其26歲員工勒佩爾（Lilian Lepere）到廠房後面躲避，卡塔拉諾自己留下來與庫阿希兄弟周旋，這兩名槍手對卡塔拉諾很有禮貌，對話間皆稱之為「先生」。卡塔拉諾泡咖啡招待這兩名槍手，氣氛融洽，又發現其中一人頸部流血，也幫他敷藥。正當此時，一名廠商來公司洽公，遇上這兩名槍手，其中一人表示：「我不殺無辜的平民。」並讓該廠商離去。卡塔拉諾約被挾持一個小時後，平安獲釋。勒佩爾則一直躲在廠房後的紙箱內，不斷傳簡訊通知警察公司內的狀況，並提供兩名槍手的位置、武器等資料。
而後警方發現了庫阿希兄弟的蹤跡，戴高樂機場附近10公里處因警方圍攻而關閉兩條飛機跑道。內政部長貝爾納·卡澤納夫呼吁警方采取行動消滅兇手。然而，該部發言人表示希望率先與嫌犯「建立對話」。官員接觸了這兩名槍手，談判在封鎖區500米處一間人員安全撤出的學校內展開。
圍困持續了八個多小時，鄰近大樓下午16時30分左右至少響起三次爆炸聲，庫阿希兄弟被擊斃，行動結束。一名法國安全官員證實，這兩名槍手“走出來開火”時被擊斃。人質安然無恙。現場搜出燃燒瓶和榴彈發射器等武器。
同樣在1月9日，手持兩把AK-47突擊步槍的庫利巴利，襲擊了巴黎東部文森門公園一個猶太雜貨店，殺死四人，并挾持人質。他的女性幫兇推測是他的妻子哈亞特·布邁丁。后來證實，庫利巴利也是蒙魯日案的罪魁禍首。一名目擊者稱：“人們在購物時，一名男子拿著步槍進來，往各個方向開槍。我趕緊跑出來。槍聲持續了幾秒鐘」，據《衛報》報道，當時庫利巴利在采訪中，他表示自己「犯下的這些行為，是在捍衛『被壓迫的穆斯林』，尤其是巴勒斯坦出身的，並以猶太人開設的雜貨店為目標，展開報復猶太人的行動」。
庫利巴利據稱在圍攻過程中與庫阿希兄弟碰面，并告訴警方如果兩兄弟受傷，他會殺害人質。警方攻入雜貨店擊斃了庫利巴利。15名人質獲救，但包括兩名警察在內的多人受傷。
賽義德·庫阿希
謝里夫·庫阿希
賽義德·庫阿希（Sa?d Kouachi，1980年9月7日－2015年1月9日）和謝里夫·庫阿希（Chérif Kouachi），被法國警方認定為襲擊的主要嫌疑人兩人是阿爾及利亞裔穆斯林，均來自熱訥維耶，分別為34歲和32歲。他們的父母是來自阿爾及利亞的移民。兩兄弟還很小就成了孤兒，而謝里夫去巴黎找賽義德前，曾被寄養于雷恩。
謝里夫·庫阿希（Chérif Kouachi，1982年11月29日－2015年1月9日），曾用名阿布·伊森（Abu Issen），是“巴茨-肖蒙網絡”的骨干，2003年美國入侵伊拉克后，協助基地組織發動圣戰。22歲的他于2005年1月被捕，當時他和另一名男子正準備離開巴沙爾·阿薩德統治下的敘利亞，躲避美軍“網關行動”對圣戰者的打擊。2005年1月到2006年10月的監禁期間，謝里夫遇見了賈邁勒·貝格哈爾（Djamel Beghal）。貝格哈爾于2001年被判處10年有期徒刑，他曾密謀炸毀美國駐巴黎大使館的部分建筑。
謝里夫在巴黎的第19區，成為阿達佤清真寺的伊斯蘭激進傳教士法里德·本耶圖（Farid Benyettou）的學生。庫阿希想襲擊法國的猶太目標，但本耶圖告訴他法國不像伊拉克，不是“圣戰的地方”。
2008年，謝里夫因為協助運送激進穆斯林到伊拉克參加扎卡維領導的基地組織伊拉克分支活動，被判定犯有恐怖主義罪，判處3年有期徒刑，其中18個月緩期執行。他支援伊拉克叛亂的動機，源自對美國阿布格萊布監獄折磨犯人的憤怒。
2010年，庫阿希兄弟被認為與一起協助另一名穆斯林斯麥因·艾特·阿里·貝勒卡西姆（Smain Ait Ali Belkacem）越獄的案子有關。然而，因缺乏證據未起訴兩人。貝勒卡西姆發動了造成8人死亡的1995年巴黎地鐵和區域快鐵爆炸案。
2011年，賽義德來到也門，接受基地組織阿拉伯半島分支武裝分子的訓練。
阿梅迪·庫利巴利（，1982年2月27日－2015年1月9日），被認定是犯下文森門挾持案和蒙魯日槍擊案的槍手。他生于巴黎郊區的奧爾日河畔于維西。17歲那年，他因犯下數起槍擊案和販毒而被定罪，精神病專家為巴黎法院準備的一份報告，發現庫利巴利有著“不成熟的病態人格”，“自省能力較差”。
2005年在監獄服刑期間，他遇見因武裝搶劫入獄的謝里夫·庫阿希（Cherif Kouachi），跟謝里夫一同皈依伊斯蘭教，並成為激進派的穆斯林。刑滿釋放后，他與哈亞特·布邁丁（Hayat Boumeddiene）以未被法國法律認可的宗教儀式舉行「婚禮」。。2009年7月15日，庫利巴利同其他500個法國年輕人在一場關於培訓與年輕人就業的活動中會見了時任法國總統尼古拉·薩科齊。
會見薩科齊十個月后，庫利巴利因案被調查，警方搜查其公寓時，發現了240發7.62毫米步槍子彈。庫利巴利聲稱正打算在街上出售彈藥。早前消息表示，庫利巴利是庫阿希兄弟的好友。庫利巴利和庫阿希兄弟同為“巴茨肖蒙恐怖集團”的骨干，該組織名字來源于他們經常見面、給其他法裔阿爾及利亞極端分子做體能訓練的肖蒙山丘公園。庫利巴利被認為是受到巴黎的一名伊斯蘭傳教士影響而變得激進，然後萌生在伊拉克或敘利亞戰鬥的念頭。
2010年，庫利巴利因協助他人越獄，被判處有期徒刑五年，庫阿希兄弟也參與其中。庫利巴利後來被提早釋放。
18歲的哈米德·穆拉德（Hamyd Mourad），來自法國的蘭斯，看到自己的名字在社交網站上流傳後，於當日晚上11時向警方自首，並未被起訴且已經獲釋。
*弗雷德里克·布瓦索（Frédéric Boisseau），42歲，索迪斯建筑工人，在大堂中被射殺。
*弗蘭克·布林索拉羅（Franck Brinsolaro），49歲，夏布的保鏢。
*卡比（讓·卡比特），76歲，漫畫家。
*埃爾莎·卡亞（Elsa Cayat），54歲，精神分析學家和專欄作家。
*夏布（斯德凡·夏邦尼耶），47歲，漫畫家、專欄作家，《查理周刊》總編輯。
*菲利普·奧諾雷（Philippe Honoré），74歲，漫畫家。
*貝爾納·馬里斯（Bernard Maris），68歲，經濟學家、編輯和專欄作家。
*艾哈邁德·梅拉貝特（Ahmed Merabet），42歲，法國籍阿爾及利亞裔穆斯林警察，躺在地上時被射殺，頭部中彈。。
*穆斯塔法·烏拉（Moustapha Ourrad），副編輯。
*米歇爾·雷諾（Michel Renaud），69歲，會議嘉賓。
*喬治·沃林斯基，80歲，突尼斯裔猶太漫畫家。
CABU_AOUT_2012.jpg|卡比（Cabu），《查理周刊》漫畫家
2011-11-02_Incendie_à_Charlie_Hebdo_-_Charb_-_06.jpg|夏布（Charb），《查理周刊》總編輯
Philippe Honoré, dessinateur de Charlie Hebdo (crop).jpg|菲利普·奧諾雷（Philippe Honoré），74歲，《查理周刊》漫畫家。
Tignous_20080318_Salon_du_livre_1.jpg|蒂紐斯（Tignous），《查理周刊》漫畫家
Salon_du_livre_de_Paris_2011_-_Georges_Wolinski_-_007.JPG|喬治·沃林斯基（Georges Wolinski），《查理周刊》雜誌發行人，安古蘭漫畫節終身成就獎得主
*西蒙·菲耶斯基（Simon Fieschi），31歲，網站管理員，肩膀中槍。
*菲利普·朗松（Philippe Lan?on），記者，臉部中彈，情況危急。
*法布里斯·尼科利諾（Fabrice Nicolino），59歲，記者，腿部中彈。
*洛朗·「里斯」·蘇里索（Laurent“Riss”Sourisseau），48歲，漫畫家，肩膀中槍。
三名與會者安然無恙：其中有兩名工作人員西戈萊納·萬松（Sigolene Vinson）和洛朗·萊熱（Laurent Leger），嘉賓熱拉爾德·蓋拉德。因遲到而被槍手要求帶入樓內的漫畫家科琳娜·“可可”·雷（Corinne "Coco" Rey）。
本次襲擊時自1961年法國維特里火車爆炸案以來最致命的恐怖活動，當時案件由法國反對阿爾及利亞獨立的軍事異議分子秘密軍事組織策劃，造成28人死。
本次事件為法國本土40年以來，傷亡人數最多的一次事件，法國政府已視為恐怖攻擊。巴黎乃至各地的安全警戒提升至最高層級，政府投入大量軍警進行緝捕。事發之後，在巴黎東北部、南部地區傳出數起槍擊事件。7日晚，法國全境有超過10萬人為恐怖事件中的遇難者祈禱，他們高舉“無畏”（Not afraid）、“我是查理”（Je suis Charlie）等標語，以支持該周刊。事後，歐陸各地主張西方反對伊斯蘭化的情緒高漲。幸存員工宣布下周如期出刊，八頁的版面是平常的一半，印刷超過以往的6萬份達到100萬份。數字媒體創新基金會向該雜志捐贈25萬歐元，與法國新聞多元化基金會的捐贈相配套。《衛報》傳媒集團出于同樣原因，單獨捐贈10萬英鎊。
襲擊發生后，法國將恐怖警戒提升至最高級別，向巴黎的公共交通系統、媒體機構、宗教場所和埃菲爾鐵塔部署士兵。英國外交部警告前往巴黎的公民。紐約市警察局下令加強位于曼哈頓上東城法國駐紐約總領事館的安保措施。在2005年穆罕默德爭議性漫畫事件中心的丹麥，媒體機構的安保增加。
槍擊案發生后數小時，西班牙內政大臣豪爾赫·費爾南德斯·迪亞茲表示，西班牙的反恐安保級別已經提升，該國將與法國共享襲擊事件的有關信息，火車站周邊等公共場所和全國各地城市的街道都增派警力。
英國運輸警察1月8日證實，將在倫敦圣潘克拉斯國際火車站附近加強武裝巡邏，有報告指出嫌疑人正移向歐洲之星北部站點。他們表示，加強巡邏是對公眾的保證和保持可見性，尤其是沒有嫌疑人前往圣潘克拉斯的可靠報道。
比利時《P-》雜志的工作人員已交由警方保護，盡管沒有受到具體威脅。該雜志此前成功由丹麥漫畫家庫爾特·韋斯特加德繪制的穆罕默德漫畫。
法國內政部周一（1月12日）宣佈周二開始調遣一萬軍人增強國內安保，並派數千名警察保護各地的猶太教學校。
法國總統奧朗德于事發之后就前往現場，并確認該次事件為恐怖襲擊。法國總統府及內政部都降半旗為遇難者致哀。奧朗德宣布8日為全國哀悼日，呼吁民眾在中午時分為遇難者默哀追思，并要求全法國連續三天降半旗致哀。
槍擊事件三日後（1月10日），法國各地包括首都巴黎、馬賽、奧爾良、尼斯、波城、圖盧茲和南特等城市，都舉行了集會遊行，紀念在槍擊攻擊中喪生的人，有70萬人參與。群眾們高舉著「反對種族歧視」、「團結」、「我是查理」的布條和標語，以譴責襲擊事件。當局於巴黎部署了約2000名警察和1350名士兵，以保護示威者。
1月11日，巴黎舉行共和遊行，群眾由巴黎共和國廣場遊行到民族廣場，共150萬民眾參加。40多國政要包括包括法國總統奧朗德、德國總理默克爾、英國首相卡梅倫、以色列總理內塔尼亞胡和巴勒斯坦總統阿巴斯，法國國內政界各個政黨派別的人士亦有出席。與恐怖襲擊中遇害者家屬一起，手挽手並肩走在遊行的前列。全法各地至少370萬法國民眾參加了在各大城市舉行的反恐示威活動。
1月14日，查理周刊再次刊登穆罕默德的漫畫，封面上畫著哭泣的穆罕默德手持寫著“我是查理”的紙張，上方還寫著“一切都被寬恕”的話語。此漫畫引發了伊斯蘭世界的一輪抗議，包括尼日爾、塞內加爾、毛里塔尼亞、蘇丹、阿爾及利亞、埃及、約旦、土耳其、巴基斯坦等。尼日爾的示威者燒毀了8座基督教教堂，至少10人喪生。
2020年9月2日，14名涉嫌在查理周刊槍擊案及中為襲擊者提供武器的人士在巴黎受審。12月16日，巴黎特別法庭作出宣判，多名被告被判處4年至終身監禁。其中兩名主犯被判處30年監禁和無期徒刑。
國家美術館上投射著法國國旗
英國首相卡梅倫、歐盟委員會主席容克、德國總理默克爾、美國白宮發言人、俄羅斯總統發言人等皆對此次事件的恐怖主義行為予以譴責。安理會、聯合國秘書長潘基文，教科文組織總干事博科娃，人權高級專員扎伊德和言論表達自由特別報告員凱伊等也對此作出譴責。此外教科文組織已降半旗致哀。
多個媒體紛紛對槍擊案表示抗議。《解放報》、《世界報》、《費加羅報》等法國媒體，在網站上掛上印有“我是查理”口號的黑色橫幅。《解放報》的印刷版頭版用了另一個黑色版頭“我們都是查理”（Nous sommes tous Charlie），當天巴黎諾曼底更名為查理諾曼底。法國版和英國版的谷歌在襲擊當天，以黑絲帶致哀。
英國諷刺雜志《私家偵探》（Private Eye）的編輯伊恩·希斯洛普（Ian Hislop）發表聲明，他表示：“我對這種可怕的襲擊搞到膽寒和震驚——在歐洲言論自由的心臟發動的血腥襲擊……今天笑聲漸熄。”世界各地的眾多漫畫家，發動有關《查理周刊》襲擊案的卡通作出回應。《阿斯泰利克斯歷險記》的作家、87歲高齡的阿爾貝·烏代爾佐也作畫支持《查理周刊》。
槍擊案發生數小時，一些英文媒體選擇重新發布引起爭議的漫畫。突出的例子有彭博新聞社、《赫芬頓郵報》、《每日野獸》、《Gawker》、《Vox》和《自由燈塔》。其他新聞機構也報道了槍擊事件，但不發布爭議畫作，如《紐約時報》、《紐約每日新聞》、CNN、美國半島電視臺、美聯社和《每日電訊報》。后者被指責自我審查。此前有反對所有描繪穆罕默德指引的BBC，也公布了《查理周刊》的封面，并聲稱正審查有關指引。
其他媒體，如柏林《信使報》和波蘭《選舉報》，在案發翌日轉載了《查理周刊》的漫畫。至少有三家丹麥報社刊登了《查理周刊》的漫畫，小報《B.T.》刊登了一幅將穆罕默德悲嘆喜歡“白癡”的封面。
埃及日報《Al-Masry Al-Youm》刊登署名為“Je suis Charlie”的年輕漫畫家的作品，聲援受害者。該報網站也以幻燈片形式擺出《查理周刊》的爭議性漫畫，這讓博主喬納森·蓋爾感到驚訝，也許是“史無前例”的舉動，受到當地描繪宗教人物阿拉伯藝術家的施壓。
媒體大亨默多克於1月10日在推特上發文表示：「也許大多數穆斯林是和平的，但是直到他們承認並摧毀他們不斷壯大的聖戰分子癌瘤前，他們必需為此負責。」他的發言引起爭議。他發表上述推文後，在另一推文表示「政治正確朝向否認和偽善」。
居住美國的知名華人作家陳破空發表評論：“西方國家的民主、自由、多元化，被激進的穆斯林所利用，一方面，他們得以在西方國家大明其白地宣傳他們的教義、無所限制的發展他們的宗教，但另一方面，在伊斯蘭國家，除伊斯蘭教之外，其他宗教如基督教、佛教，卻受到嚴厲的限制和排斥，異教徒受到公開迫害。這種不對等、不對稱的文明博弈，可能導致伊斯蘭教一教獨大，其發展趨勢令人擔憂。”
案發後當晚，數以萬計來自法國各地聲援的市民及群眾，紛紛聚集於查理周刊總部附近的共和國廣場悼念亡者。法國各城鎮乃至世界各地，均有民眾發起哀悼儀式。人們以手持「我是查理」（Je suis Charlie）、「無畏」（Not afraid）等標語，或握著象徵創意的鉛筆，向罹難的漫畫創作家致哀。同時，網路社群亦出現大量以捍衛言論自由精神為題材的插畫、漫畫作品，如以「查理布朗也哭了」為題，以聲援或諷刺恐怖攻擊事件。
1月9日在阿富汗烏魯茲甘省有數百人遊行，讚揚查理周刊總部槍擊案的兇徒。
1月11日， 英國伊斯蘭教士米扎努爾·拉赫曼（Mizanur Rahman）對槍擊事件表示贊同，又指「英國是伊斯蘭的敵人」。
以穆罕默德為封面的新一期《查理周刊》出版後，1月15日在巴基斯坦的拉合爾有約300人遊行，要求絞死該周刊的漫畫家，有示威者的標語稱「製作褻瀆先知的漫畫是最惡劣的恐怖主義行為」。博科聖地首領阿布巴卡爾·謝考在網上視頻表示為巴黎的屠殺案歡呼。
* 恐怖攻擊帶來創傷，藝術家用創作修補創傷
李昌浩（朝鮮文：???；英文：Ri Chang-Ho；），朝鮮足球運動員，入選過朝鮮國家足球隊。現在效力朝鮮足球聯賽球會鯉明水體育團。
李昌浩在2014年首次入選朝鮮國家足球隊，參與2015年東亞盃資格賽（第二輪），在對中華臺北男子足球代表隊中首次正選上陣，協助朝鮮奪得第二輪資格賽冠軍並取得決賽席位。2018年參與了東亞足球錦標賽外圍賽第二圈，但得球差負給香港足球代表隊，不能成功獲得資格賽冠軍而取得決賽出線席位。
另外，李昌浩曾代表所屬球會鯉明水體育團參與2014年亞足聯主席盃，並在最終輪賽事中上陣，但對土庫曼足球聯賽球會阿什哈巴德HTTU的決賽中落敗而屈居亞軍。2018年，代表所屬球會火炬體育團參與2018年亞洲足協盃，先後在外圍賽和分組賽中上陣，但在分組賽中排名第三而未能晉級
*  Chang-Ho Ri - Soccerway
嚴哲成（朝鮮文：???；英文：Om Chol-Song；），朝鮮足球運動員，入選過朝鮮國家足球隊。現在效力朝鮮足球聯賽球會4.25體育團。
嚴哲成在2014年首次入選朝鮮國家足球隊，在對卡塔爾國家足球隊的友誼賽中首次上陣，其比賽最後以1比3落敗。之後，參與2015年東亞盃資格賽（第二輪），協助朝鮮奪得第二輪資格賽冠軍並取得決賽席位。
另外，嚴哲成代表所屬球會4.25體育團參與2017年亞洲足協盃，在分組賽賽事中上陣，並在對蒙古國家超級足球聯賽球會額日西莫的主場賽事中打入1球，協助球會晉級跨區準決賽。2018年，代表所屬球會4.25體育團參與2018年亞洲足協盃，先後在分組賽和淘汰賽中上陣，但對土庫曼超級足球聯賽球會阿恩艾沙的跨區決賽中落敗而未能晉級。
*朝鮮足球甲組聯賽冠軍最佳球員：2017–18年；
*  Chol-Song Om - Soccerway
陳展鵬、黃浩然、鍾嘉欣、唐詩詠、敖嘉年、沈震軒、岳　華、潘志文、謝雪心、杜燕歌、白　茵、蔡國慶、楊思琦、高海寧
金枝慾孽貳Beauty at War
鄧萃雯、蔡少芬、伍詠薇、陳　豪、黃德斌、關禮傑、曹永廉、簡慕華、韋家雄、杜燕歌、龔嘉欣、楊秀惠、葉翠翠、茍蕓慧
5月2日起改為每週六、日15:00播出。5月10日起改為每週日6:30播出，連播兩小時。
馬德鐘、鍾嘉欣、羅仲謙、梁烈唯、黃智雯、袁偉豪、茍蕓慧、何俊軒、何君誠、許家傑、洪天明
天眼Eye in the Sky
鄭嘉穎、陳展鵬、楊　怡、林夏薇、洪永城、高海寧、張頴康、韋家雄、李璧琦、劉　江
黎耀祥、黃浩然、蕭正楠、陳國邦、曹永廉、胡定欣、邵美琪、關菊英、岳　華、陳凱琳、蔡思貝、鄭俊弘、陳智燊、陳自瑤、李成昌、張國強、李佳芯、李璧琦、李天翔、韋家雄、陳庭欣、許亦妮、何啟南、陳榮峻
黃智賢、張繼聰、蔣志光、陳凱琳、姚子羚、陳　瀅、何雁詩、唐詩詠、鄭子誠、江美儀、劉佩玥、曾航生
蕭正楠、黃翠如、黃智雯、曹永廉、簡慕華、安德尊、羅鈞滿、張景淳、梁嘉琪、李成昌
臺灣譯名為師奶警花
馬德鐘、徐子珊、李思捷、江美儀、黃光亮、朱千雪、趙永洪、何君誠、翟威廉、彭懷安、魏焌皓、張名雅
陳展鵬、洪永城、陳凱琳、邵美琪、黃智雯、陳山聰、姚子羚、傅嘉莉、楊　明、朱　璇、蔣志光、金　剛、岳　華、羅樂林、劉　江、龔嘉欣、謝雪心、李成昌
11月19日起改為每週一至週四19:00播出。
厄瑪奴耳·若瑟·馬卡裡奧·多納西門托·克萊門特（；）是葡萄牙籍天主教司鐸級樞機及里斯本宗主教區第十六任正權宗主教。
厄瑪奴耳於1948年7月16日在葡萄牙里斯本區的城市托雷斯韋德拉什出生。在1973年，入讀格羅夫斯的基督君王大修院。一年後，在里斯本大學畢業獲得歷史學位。1979年及1975年，他還在葡萄牙天主教大學獲得神學和教會歷史。他於1979年6月29日，在里斯本宗主教區晉鐸。
他於1999年11月6日晉牧，並獲教宗若望保祿二世任命為里斯本宗主教區輔理主教。2007年2月22日，改任命為波爾圖教區主教。直到2013年7月6日，接替榮休的若瑟四世樞機成為里斯本宗主教區第十六任正權宗主教，號稱厄瑪奴耳三世。
2015年1月4日，教宗方濟各宣布他將任為樞機。並且，於隔月14日與教宗舉行共祭彌撒大典，並被擢升為司鐸級樞機，領戰神廣場里斯本聖安多尼堂區司鐸銜。
File:Coat of arms of Manuel Clemente.svg|厄瑪奴耳·克萊門特樞機牧徽
《查理週刊》（，，其中「Hebdo」是法語「Hebdomadaire」的略稱，意為週刊），是法國一本政治諷刺雜誌，由弗朗索瓦·卡萬納創辦。
前身為於1960年創辦的《切腹》雜誌，其名稱來自於日文一詞。1969年，《切腹》決定以每週發行，改名《切腹週刊》。
1970年11月，法國前總統夏爾·戴高樂過世。《切腹週刊》在當月出刊的內容中，嘲諷戴高樂，遭到禁止發行。發行團隊決定改名《查理週刊》，重新發行。這個名字來自法國漫畫雜誌《查理月刊》。查理月刊的名稱則是來自《花生漫畫》的主角人物查理·布朗，因為《查理月刊》長期刊載《花生漫畫》，因此用查理·布朗作為月刊的名字。查理周刊發行團隊選擇這個名字，也暗藏了嘲諷夏爾·戴高樂的意思。
2011年遭受汽油彈攻擊的《查理週刊》辦公室
2011年11月2日凌晨時分，報社位於第20區的辦公室遭汽油彈襲擊，網站被駭客入侵。襲擊原因推測跟特別號更名為“沙里亞（伊斯蘭教法）週刊”有關，該期雜誌將伊斯蘭先知默罕默德列為“總編輯”。封面上的漫畫穆罕默德揶揄讀者，“如果不大笑，將被鞭笞一百次”。
2015年1月7日，其位於巴黎十一區的雜誌社總部遭到恐怖攻擊。襲擊中，兩名頭戴黑面罩的槍手，手持AK-47自動步槍與火箭筒亂槍掃射後逃逸。在逃亡途中又陸續在法國東北部及南部地區持續攻擊。槍擊案共造成包括發行人、總編輯斯德凡·夏邦尼耶（夏伯）、漫畫家、記者與警察在內共12人死亡。，共20人傷。案發後，大量軍警投入緝捕，巴黎的反恐警戒提升至最高層級，各級學校停課。
1月14日，查理週刊宣布將會推出APP，只需要花費3歐元即可下載原法文版漫畫，也可另選英語、西班牙語和阿拉伯語版，同時也已經有一批人正在進行中文版的翻譯。
2016年1月，法國諷刺報紙查理周刊作品試圖將淹死的三歲敘利亞難民兒童艾蘭·庫迪與德國新年性侵案犯聯系起來，再次引發激烈爭論。庫迪在與家人一道逃亡的路上不幸死亡，他的尸體的照片引發了歐洲公眾對難民的最大同情。然而，查理周刊作品暗示，如果庫迪順利在歐洲長大成年，他未來可能也成為性侵案犯人中的一員。
* Charlie Hebdo
* Un historique d'Hara-Kiri/Charlie Hebdo（archived from ）
* French Satirical Newspaper Charlie Hebdo Wins Second Trial Over Controversial Cartoon Ban Request
*Schofield, Hugh. " Charlie Hebdo and its place in French journalism ." ''BBC''. 3 November 2011.
白海豚媽祖是臺灣目前一座以保育白海豚跟結合民間信仰媽祖為目的所建造的一尊神像，未來將置放於環保人士粘錫麟的故居彰化縣鹿港鎮正興建的「粘錫麟老師紀念館與白海豚保育中心」，而這裡將是供奉全臺灣唯一的白海豚媽祖神像(一般媽祖神像手上拿的是令牌，而白海豚媽祖則是提著光明燈)，除了一方面要推動臺灣生態的保護運動，另一方面也代表著臺灣生態環境遭到嚴重破壞，需要媽祖來照亮指引方向。象徵的是媽祖保護這塊土地的人民和生態環境, 也傳達保育海豚如同保育海洋。白海豚媽祖的神像，將以白海豚、鯨、旗魚、鱟、綠蠵龜、黑面琵鷺等瀕臨絕種的海洋生物，透過寫實手法雕刻呈現，讓民眾一看就明瞭欲守護海洋與白海豚之訴求。如此緊密相連，強調的是永續的海洋生態與宗教文化生活，以及人類存續之間的緊密關係。
== 理念 ==
為了要喚起大眾對於中華白海豚的保育意識，媽祖魚保育聯盟將媽祖信仰和臺灣沿海的白海豚「媽祖魚」概念做一個結合，號召大眾一同加入大甲鎮瀾宮8天7夜媽祖遶境儀式，經過媽祖出巡的莊重來深深地強調保護白海豚生態，替臺灣的白海豚保育紮下強烈的基礎。
中華白海豚的棲息環境屬於複合式的生態系統，包含了海洋與河口生態系；範圍從臺灣苗栗的龍鳳港往南至嘉義外傘頂洲，總面積約為76,300公頃。
根據文獻的回顧，若於7年之內少掉了一隻白海豚，這個族群也就注定走向滅絕；研究人員也以「族群變動分析」推估，這個族群高達93%會消失。「在我們看不見的海洋，發生了很多事情」 陳昭倫 說，要來喚醒我們跟白海豚的關聯。
== 宗旨 ==
要擁有健康的海洋，才會有健康的白海豚，也才有豐富的漁獲，更才會有快樂的人民，保育與經濟從來都是平等的關係。而「 環保弘法師粘錫麟老師與白海豚媽祖紀念館」，主要目的如下：
* 紀念粘錫麟老師等環保先進，設立環境運動文獻館
* 結合鹿港媽祖信仰，緩和漁業與海洋保育之緊張關係
* 作為白海豚保育、研究、教育基地
* 作為中臺灣環保團體辦公空間
== 功能 ==
中華白海豚為一種長壽型的物種、生育率低、育幼期長，族群生長速度緩慢。在野外我們常看見背部凹陷或是營養不良。因此，若我們再不實際的採取保育，這一群白海豚族群很快就會進入滅絕，造成難以挽救的地步。
遂在2007年成立的臺灣媽祖魚保育聯盟，是現今致力於白海豚保育議題的非政府組織，主要由七個民間組織所組成﹝臺灣生態學會、臺灣永續聯盟、臺灣環保聯盟、臺灣蠻野心足生態協會、雲林縣野鳥學會，彰化海岸保育行動聯盟、彰化縣環境保護聯盟﹞。而保育的工作並不是一下子就能完成，中華白海豚的保育需要大眾力量與支持，共同為臺灣的白海豚保留一段美麗且真實的故事。
== 主要人物 ==
* 楊鴻嘉臺灣深入研究鯨豚的先驅、最早研究鯨豚、超過50年的學者
* 陳秉亨臺灣媽祖魚保育聯盟理事長
* 粘錫麟(已故)從1986年投入鹿港反杜邦運動後，就一路走遍全臺各地，參與各地環境運動與反公害抗爭，為臺灣環境奉獻近30年的環保老兵！
* 蔡嘉陽彰化環保運動的主力戰將之一，一個留學英國的生態學博士，卻放棄外界尊敬的教學工作，投入NGO組織，全心守護彰化海岸奔走於各種公廳會和環評現場，他大聲疾呼保護生態環境的急迫性！
* 廖本全臺灣學者與社會運動人士，長期為弱勢團體與社會正義發聲，關注國土規劃、土地政策、環境保護、農村等議題。
* 陳昭倫中研院生物多樣性中心副研究員，是IUCN瀕危海洋物種工作小組專家群之一，也曾擔任環署中華白海豚專家會議專家。
* 周蓮香臺灣大學生態學與演化生物學研究所教授。
* 環境資訊中心-中華白海豚
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