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大路河紅軍石刻標語及紅軍墓位於四川省廣元市劍閣縣秀鐘鄉青嶺村4組境內。1935年初，紅四方面軍從巴中川陝革命根據地向西流竄，強渡嘉陵江防線，攻入劍閣縣境，並建立起新的蘇維埃根據地。紅軍鑽花隊鏡刻了大量的石刻標語，其中鎊刻最集中，內容最豐富當推秀鐘鄉青嶺村4組大路河場一帶標語，分佈面積2平方公里，刻幅面積近30平方米。這些祭語主要鎊刻在戲樓石柱上，橋頭石碑上，路邊巨石上，全系楷書陰刻。其署款有“政治部乙”“紅軍乙”、“乙”、“乙一一”等。這些署款都是當年紅軍部隊的代號。紅四方面軍在大路河駐紮一個月餘時間，設立了軍政部，財政部，紅軍醫院等。
黃貓埡戰鬥遺址位於四川省廣元市蒼溪縣，文物遺址年代判定為1934年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
黃貓埡戰鬥遺址位於四川省廣元市蒼溪縣黃貓鄉高臺村一組。1934年8月9日，紅四方面軍在萬源縣青龍觀開始反劉湘軍“六路圍攻”，在黃貓埡阻擊劉湘部軍。黃貓埡戰鬥結束後，紅三十軍於1934年9月22日佔領蒼溪縣城。黃貓埡戰鬥遺址呈長方形佈局，東西長350米，南北寬250米，分佈面積87500平方米。遺址內遺存有戰坡、戰地醫院以及作戰指揮所。1967年，蒼溪縣人民政府修建了“黃貓埡戰役勝利紀念碑”豎立于黃貓埡口。紀念碑高2.4米，寬1.35米，厚0.15米。兩側立無名烈士墓12座。2006年，黃貓埡戰鬥遺址被蒼溪縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
中共川陝省蒼溪縣委舊址位於四川省廣元市蒼溪縣，文物遺址年代判定為1933年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
中共川陝省蒼溪縣委舊址位於四川省廣元市蒼溪縣文昌鎮社區居委會內。該舊址系四合院穿鬥式木構建築，共有房屋十四間。前殿和正殿面闊各五間。均長7.3米，進深4.6米。東西廂房面闊各兩間。均長7.3米，進深6米。西廂房第一間系李先念當年住過的地方。1983年，中共川陝省蒼溪縣委舊址被蒼溪縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
蒼溪縣蘇維埃政府舊址位於四川省廣元市蒼溪縣，文物遺址年代判定為1933年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
蒼溪縣蘇維埃政府舊址，位於四川省廣元市蒼溪縣文昌鎮人民政府東南300米處。中國工農紅軍第四方面軍於1933年6月底佔領蒼溪縣文昌場。9月8日，蒼溪縣第一次工農兵代表大會在文昌場召開，建立蘇維埃政權，蒼溪縣蘇維埃政府設在至今保存完好的舊址內。該舊址系四合院穿鬥式木構建築，共有房屋十二間。前後各四間，均面闊18米，進深7.7米，高5.6米。東西廂房各兩間，均面闊7.6米，進深4.5米。1933年，中國工農紅軍第四方面軍總指揮徐向前同志進入蒼溪文昌後，曾住在此院。1983年，蒼溪縣蘇維埃政府舊址被蒼溪縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
孫秉熙，字應九，道號義菴，本貫密陽孫氏，出生在忠清北道的清原郡，為天道教（東學黨）第三代教主、朝鮮獨立運動人物。
1882年在其侄子的引導下加入東學黨，三年后認識崔時亨，成為其高徒。
1894年甲午農民戰爭之際，孫秉熙占據忠清道，與全琫準共同對抗官軍，后來官軍進行討伐，他隱藏到了元山，為重建和傳播東學黨起了很大貢獻。
1897年崔時亨被捕后，成為第三代教主。此后他卻在東學運動中并不活躍，而是積極從事朝鮮的近代化運動。他與獨立協會等開化派人物交流，接受了一些西方思想。在此期間朝廷對東學黨嚴厲鎮壓，他的侄子被捕處死，他本人只好逃亡到日本，取“李祥憲”為化名以免被追殺。在日本期間，他與吳世昌、權東鎮、樸泳孝、趙羲淵等流亡日本的原官僚交流，通過日本的明治維新認識到人才培養的重要性，提出朝鮮選拔青年去日本留學，并且主張內政改革和近代化。
1904年甲辰改革運動期間，與權東鎮、吳世昌一起組織進步會。
由于李容九等教徒變節，組建親日團體一進會，孫秉熙在1905年宣布“教與會分離”，將東學改名為天道教。次年，孫秉熙返回朝鮮，將李容九等62名親日教徒開除教籍，
1919年，孫秉熙主導了三一運動，在朗讀朝鮮獨立宣言書之后遭到警察逮捕，判處懲役3年。
后因病保釋出獄，1922年過世。
*1962年，大韓民國政府追授給他建國勛章。
*跆拳道指定二十四套套路「義菴」，就是為了紀念他對朝鮮獨立的貢獻而編制。
茶壩韓家大院位於四川省廣元市青川縣，文物遺址年代判定為民國。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
茶壩韓家大院位於四川省廣元市青川縣茶壩鄉鄉場之上，前店後宅，旁河臨街。該宅院所有房屋全為三層樓房，全木穿逗結構，小青瓦懸山帶轉角屋面。除正房外，其餘房屋均於三層挑出，作欄桿或飛來椅。簷下設雕花吊瓜，立面窗戶全為花窗，樣式繁復，富於變化。內院廂房山面設磚牆、磚柱；大門、側門亦設磚牆、磚柱。圓形拱門，花飾、磚柱腰線，採用西式風格，牆頭，出線，瓦頭又採用中式捶灰雕塑，可謂中、西合壁，崇宏細膩。茶壩韓家大院的平面佈局和建築外觀基本保持了民國末年的風貌，對山地建築工藝、民俗民風提供了重要史實資料具有較高的研究價值和觀賞價值。2010年，茶壩韓家大院被青川縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
北川老縣城地震遺址，是中國四川省文物保護單位之一，位於四川省綿陽市北川縣。北川縣在汶川大地震中遭受毀滅性破壞，遺址的災區景象被完整保留，是世上原貌保護規模最大、地震破壞最全面、次生災害最典型的地震遺址；不少遊客到遺址旅遊，此舉引起了重大爭議。遺址在2012年7月被列入第八批四川省文物保護單位。
北川縣位於四川，在汶川大地震中遭受重大損失和毀滅性破壞，以至需要異地重建，是此次地震中受災最嚴重、最多人遭難、破壞類型最全面、次生災害最典型的縣級城市。
汶川大地震後不久，已有人提出保護北川地震遺址。地震一年後的2009年，到地震遺址旅遊成為熱潮，農曆新年期間合共有超過700萬人次的遊客造訪四川省內的地震災區，帶來18.69億人民幣的收入，其中北川老縣城地震遺址接待了近10萬人次的遊客；但北川政府其後印發通告，禁止公眾到北川地震遺址參觀考察，並對遺址一帶實施交通管制。
同年，上海市支援北川國家地震遺址博物館規劃項目策劃組提出估算造價為23.45億人民幣的開發方案，金額之大引起爭議；方案進行了調整，其後在2010年得到四川省相關部門的批復，修建遺址保護區和紀念館，總投資下調至約6.7億人民幣。北川老縣城地震遺址在同年開始適度開放，每天準許1,000人進入；2013年，遺址改為全面開放，每天進入遺址人數不限。
2012年7月，北川老縣城地震遺址被列入第八批四川省文物保護單位。
北川老縣城地震遺址把汶川大地震後的災區景象完整保留，是世上原貌保護規模最大、地震破壞最全面、次生災害最典型的地震遺址。遺址的總保護面積為1.2平方公里，分為老城區、新城區和沙壩地震斷層三部分；遺址內有12處重要事件地保護、16座一級保護建筑、75座二級保護建筑、6處典型地質與基礎設施破壞保護，並呈現了斷層、泥石流、山崩、堰塞湖等次生災害類型。
北川老縣城地震遺址吸引遊客來訪，引申了此舉是否不尊重死者的道德問題。主張禁止遊覽遺址的意見認為，到地震遺址旅遊是「看別人的傷疤為樂」、「將快樂建立在悲傷之上」，是不尊重地震死難者的行為。另一種意見指出，北川老縣城地震遺址是災難記憶，在情感和宣傳方面有價值，有紀念和教育的用途，也有利於科研。開發地震遺址亦引起政治方面的議論，有報導形容北川老縣城地震遺址是中華人民共和國愛國主義教育的亮點基地，參觀者能緬懷死難同胞、感受救災力量；有反對禁止遊覽遺址的意見質疑，北川政府一度禁止公眾到北川地震遺址參觀考察，是因為「倒掉的學校不敢讓人看」。
北川老縣城地震遺址面臨被暴雨摧毀的風險，惹起浪費資金維護的批評。2013年的暴雨令遺址被淹，有學者認為這反映用以保護遺址的資金化為泡影，堪稱勞民傷財；中國地質科學院研究員、蒙特利爾技術學院教授嵇少丞發表博客文章，指出「至少幾億人民幣打了水漂」。唐家山堰塞湖治理暨北川老縣城保護工作指揮部的高層反駁指，真正用於保護北川老縣城地震遺址的資金只有6,050.89萬人民幣，沒有超過一億，「至少幾億人民幣打了水漂」的說法不成立；而且，遺址是個「公共墓地」，可以讓北川人寄托情感，北川老縣城保護工作指揮部數據也顯示在每年40萬前往祭拜的游客中有近一半為北川或綿陽本地人。
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File:Ruin site of CCP Committee of Beichuan.jpg|中共北川縣委大門遺址，該處在地震后被泥石流掩埋，現余大門頂部
File:Ruin site of Beichuan Hotel.jpg|北川大酒店遺址
File:Relic of New Beichuan Middle School.jpg|茅壩初中遺址（經常被誤植為「北川中學新校區」），被景家山崩塌泥石流掩埋
File:Ruin site of the Qushan Primary School.jpg|曲山小學遺址，該校在地震中有四百余名師生遇難
File:Ruin site of Beichuan County Road Transportation Office.jpg|縣公路運輸管理局遺址
File:Ruin site of Lvbao Hotel, Beichuan County.jpg|綠寶賓館遺址
File:Ruin site of Beichuan government.jpg|北川縣人民政府大樓遺址
File:Ruin site of Beichuan State Taxation Bureau.jpg|北川縣稅務局遺址
File:Ruin site of Beichuan Rural Credit Cooperative Association.jpg|北川縣農村信用合作聯社遺址
File:Ruin site of Beichuan Police Office.jpg|北川縣公安局遺址
File:Ruin site of Beichuan Longwei Bridge.jpg|龍尾大橋遺址
File:Ruin site of Beichuan Vocational Middle School.jpg|北川職業中學遺址，共計109名師生在此遇難
File:Cemetery of Victims of Wenchuan Earthquake in Beichuan County.jpg|遇難者公墓，為地震中放置遇難者遺體的場所。一萬余具遺體被安置于此
毛主席著作學習室位於四川省綿陽市三臺縣，文物遺址年代判定為1960-1978年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
毛主席著作學習室位於四川省綿陽市三臺縣柳池鎮清溪村四隊土橋溝。該學習室為本地地主鄧大原的住宅，四合院佈局，現存正房三間、南北耳房各一間，建築面積174.44平方米，占地面積約500平方米。上世紀六十年代為了貫徹執行“以階級鬥爭為綱”，強調階級鬥爭要“年年講、月月講、天天講”，從上到下掀起了“農業學大寨、工業學大慶、全國學習解放軍”的熱潮。該村把此處專門辦成了學習毛澤東著作的學習室，直至上世紀七十年代末期。至今仍完整的保存了當時在牆壁上的紅色標語、毛主席語錄及學習專刊等。2010年，毛主席著作學習室被三臺縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
宋哲元墓位於四川省綿陽市遊仙區，文物遺址年代判定為1940年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
宋哲元墓位於綿陽市東郊富樂山。國民革命軍第二十九軍軍長、陸軍上將宋哲元，於民國二十九年(1940)4月5日病逝於綿陽鹽市街永安公寓，遂葬於此。墓瑩坐北朝南，基垣石砌，土園墓頂，墓四周以石條築矮牆圍護。圍牆門前石構“八德亭”，內額刻有孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥八個篆字。1967年在墓園附近修建解放軍第77陸軍醫院（今綿陽市療養院），宋墓被毀，靈樞倖存。1978年由成都軍區直接撥款在77醫院內重建宋墓，占地400平方米，由墓道林園區和祭壇墓瑩區組成。1983年被綿陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。
北川紅三十一軍總醫院舊址位於四川省綿陽市北川縣，文物遺址年代判定為1935年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
北川紅三十一軍總醫院舊址位於四川省綿陽市北川羌族自治縣馬槽鄉鄉政府附近，建築面積1300平方米，占地面積3300平方米。1935年，中國工農紅軍第四方面軍為了策應中央紅軍北上，強渡嘉陵江，從江油、平武等地進入北川，發動了千佛山暴動、土門暴動。紅軍長征在北川期間，曾設總醫院多處，邱家大院是紅三十一軍在北川設立的總醫院之一，也是使用時間最長的總醫院，且僅此處總醫院被保留下來。1986年，北川紅三十一軍總醫院舊址被北川羌族自治縣人民政府公佈為縣級文物保護單位；2009年，綿陽市人民政府公佈為市級文物保護單位。
秀水天主教堂位於四川省綿陽市安州區秀水鎮，文物遺址年代判定為1913年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
秀水天主教堂位於四川省綿陽市安州區秀水鎮槐蔭街26號，1913年由法國傳教士魯神父建。教堂座西北向東南，由經堂、後堂（小洋樓）、客房、等組成，呈四合院佈局，占地面積4600餘平方米。現存建築有經堂、後堂（小洋樓）、客房。經堂座西北向東南，為單簷懸山頂，磚木構。面闊六間28.4米，進深三間10.7米，通高11米，建築面積303.88平方米。堂內施圓柱，西面山牆上開有園拱門三道，山牆頂部立“十字”架。房蓋下施穹窿卷棚，經牆上建鏗花格紋窗，房面蓋小青瓦。後堂（小洋樓），座西北向東南，為單簷撫殿頂，二層磚木構，建在0.45米高的素面臺基上。面闊四間17.4米，進深二間10米，通高11米，建築面積174平方米。東北、東南、西南三面設廊道，寬2.7米。方形須彌座磚柱。東南山牆面設木樓梯。房蓋抬梁下施木座板，房面蓋小青瓦。一樓設地下室，作儲藏食品用。客房座東南向西北，為單簷懸山頂，二層磚木構。面闊十一間45米，進深二間10米，通高6.8米，建築面積450平方米。房蓋抬梁下施木座板，房面蓋小青瓦。該教堂為歐式建築，於1989年批為宗教活動場所。1993年，安縣人民政府公佈為縣級文物保護單位。
柏林王家旺天主教堂位於四川省綿陽市遊仙區，文物遺址年代判定為1913年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
柏林王家旺天主教堂位於四川省綿陽市游仙區柏林鎮洛水村王家灣，由法國傳教士柏立山主持修建，坐東向西，由禮拜堂、神父樓和經書學院組成，呈凹字形佈置，磚木結構，小青瓦屋面，為中西合璧哥特式建築，占地面積約6000平方米。位於教堂南側，正面兩側各有一座塔樓，中間開門3扇，門上置尖頂高窗3扇和銅質VENITEADMEOMNES拉丁銘牌，頂立十字架。堂內呈拉丁十字，從正門兩側到東端的祭臺，有兩排共18根立柱，形成三通廊式，長32.96米，寬12.56米，通高14.25米。室內兩側對稱有10扇拱形花窗枝，窗板上部嵌梅花形裝飾窗。柏林王家旺天主教堂保存完整，在西洋古典建築風格中融入眾多中國傳統建築特點，是中國近代東西文化交流的見證，具有較高的文化、藝術價值。
奇峰渡槽位於四川省瀘州市瀘縣，文物遺址年代判定為1973-1978年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
奇峰渡槽位於四川省瀘州市瀘縣境內，包括勝利渡糟與華豐渡槽兩處。勝利渡槽建於1973年，總體為東一西走向。為石質橋樑式水渠渡槽，由條石壘砌，槽面寬2.5米，水槽寬1.5米，深1.3米，總長1000米，共21墩20孔。華豐渡槽於1976年5月上旬動工，直到1978年中才完工，西北一東南走向。橋樑式石質渡槽，石拱大橋式建築，由條石壘砌。橋面為水渠。渡槽全長1122米，最高達43米。渡槽面寬3.5米，水渠寬2.7米。渡槽共用47個大拱跨，76個小拱跨，橋墩上還設計有間距均勻分佈的小拱，最多的為7個，最少的有1個，最高跨拱高為39米（不包括基腳高度）。奇峰渡槽反映了當時的農業經濟以及政治、歷史等狀況。奇峰渡槽還有行人交通的作用，至今仍然發揮著灌溉和人、蓄飲水的重要作用。該渡槽雄偉壯觀，是當時瀘縣乃至四川省具有代表性的水利設施。渡槽設計建設即有節儉省材之功效，又有美觀大方，氣勢如虹的美感，具有較高的歷史、藝術、科學價值。
江陽熙園位於四川省瀘州市江陽區，文物遺址年代判定為1947年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
熙園位於四川省瀘州市江陽區南郊三巖腦，建於民國36年，占地1278平方米，建築面積772平方米，坐西北向東南，系四川省國民政府第七區專員、軍統少將羅國熙私人住宅，為仿西式建築，江陽熙園西面靠山，東面緊鄰公路和長江，外用扁光條石圍牆，形成獨立小院。房屋為條石基礎，磚木結構，磚牆承重，木屋架、木房蓋，平瓦屋面建築。其主體部分為一樓一底，房間前後參錯，借樓層走廓及地面花圃通路聯繫。樓上有半圓弧露天陽臺。院內假山、魚池甜味天然，地下有防空洞。整個小院富有變化，有分有合，別致幽雅。是瀘州和川南地區最豪華的中西合壁建築物。後改為瀘州市檔案館。文革以後劃歸瀘州軍分區至今。1994年，熙園被瀘州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
川滇黔工農紅軍游擊隊起義指揮部舊址位於四川省瀘州市合江縣，文物遺址年代判定為1935年。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
川滇黔工農紅軍游擊隊起義指揮部舊址（掛林園）位於合江縣五通鎮石頂山村8社。該建築占地面積2124平方米，為一進四合院，建築左右各有明樓一座，保存完整。1935年1月，中國工農紅軍一方面軍向赤水流竄時，瀘縣中心縣委派員在合江、赤水一帶組織武裝暴動，牽制川黔軍，在“掛林園”一帶豎起“川滇黔邊區工農紅軍游擊縱隊”旗幟，配合中央紅軍轉移。
點將臺摩崖造像位於四川省茂縣較場鄉，文物遺址年代判定為唐。1991年4月16日公佈為四川省第三批文物保護單位。
龍居寺中殿及壁畫位於四川省溫江專區廣漢縣向陽鄉，文物遺址年代判定為明。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。1980年7月7日重新公佈為四川省第一批文物保護單位。2013年3月5日列為第七批全國重點文物保護單位。
褒先寺位於四川省華鎣市永興鎮，文物遺址年代判定為南宋-清。2002年12月27日公佈為四川省文物保護單位。並入安丙墓。
油榨坪祠堂位於四川省宜賓市江安縣留耕鎮，文物遺址年代判定為清。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入夕家山民居。
僰人石寨古堡位於四川省宜賓市珙縣羅度鄉，文物遺址年代判定為明。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入僰人懸棺。
開江陶石牌坊（旌表處士雷代朝之妻胡氏節孝坊）位於四川省達州市開江縣甘棠鄉，清道光甲辰年九月初六日吉立。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入開江陶牌坊。
孔雀洞位於四川省資陽市安岳縣雙龍街鄉，文物遺址年代判定為唐、宋。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入華嚴洞。2006年5月25日列為第六批全國重點文物保護單位。與第三批全國重點文物保護單位臥佛院摩崖造像合併。名稱：安岳石窟。
開鑿於南宋，現存窟龕九個，造像七十五尊，經目塔一座。其中孔雀明王窟內的孔雀明王、天王、金剛諸像雕刻精湛。
讀書巖石刻位於四川省南充市閬中市，文物遺址年代判定為宋、明、清。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。併入大象山石刻。
1931年12月12日國家巴利拉組織的成員與甘地
1932年帶有國家巴利拉組織名稱的小學成績單封面
國家巴利拉組織（，縮寫：ONB）是意大利的一個法西斯主義青年組織，成立于1926年，1937年被并入意大利青年刀斧手。該組織以命名，即據稱1746年奧地利王位繼承戰爭在熱那亞發起反抗哈布斯堡君主國起義的男孩喬瓦尼·巴蒂斯塔·佩拉薩的昵稱。
該組織成立的目的是向青年宣導法西斯主義理論以及意大利民族主義，同時提供擇業教育、技術輔導以及面向女孩的家務課程。作為準軍事組織，該組織亦進行軍事訓練以應對將來的征召。該組織是當時意大利的唯一合法青年組織，童子軍活動以及意大利天主教會的青年組織均被限制活動。
國家巴利拉組織接管了學校的大部分活動，并給予教師壓力以將所有學生納入該組織。除了周六參加該組織的活動外，在暑假中成員通常會參加該組織的夏令營活動。
男性成員的制服與黑衫黨類似：制服由黑色襯衫、的毯帽、灰綠色褲子、黑色束棒標志以及天藍色領巾（意大利國旗色彩）。在軍事訓練中，成員持有等比例縮小的步槍——（在狼之子組織中使用類似的仿真槍）。
安丙墓位於四川省華鎣市雙河街道，文物遺址年代判定為宋。1996年6月19日公佈為四川省第四批省級文物保護單位。2001年6月25日列為第五批全國重點文物保護單位。
安丙家族墓地國保碑.jpg|第五批全國重點文物保護單位
安丙家族墓地照片.jpg|墓地近景
安丙家族墓地照片_全景.jpg|墓地遠景（藍色大棚處為安丙家族墓地）
鹽店古城位於四川省成都市大邑縣，文物遺址年代判定為新石器時代。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
鹽店城址位於四川省成都市大邑縣晉原鎮馬王村10組，晉原鎮西門3000米南。城址位於斜江河南岸高臺地上，屬?寶墩文化遺存，距今約4300年左右。平面略呈長方形，南北長約750米，東南寬近500米，面積約30萬平方米，城牆部分保存完好，棄土築城，牆高2-3米。2002年成都市考古隊會同大邑縣文管所，發掘古城遺址約700多平方米。出土陶片以泥質灰白陶為主，黑陶、喝陶次之。紋飾有鋸齒紋、繩紋、是紋、水波紋等。器形有壺、尊、短圈量足器、罐等，石器有打制石斧、磨制石斧、鏽、鑿等。該遺址為研究成都平原新石器時代古城分佈情況提供了重要的實物資料。
虞公著夫婦合葬墓位於四川省眉山市彭山縣，文物遺址年代判定為南宋。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
會理糞箕灣古墓群位於四川省涼山彝族自治州會理縣，文物遺址年代判定為戰國。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
鮮水河流域石棺葬墓群位於四川省甘孜藏族自治州爐霍縣，文物遺址年代判定為戰國至漢代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
鄧雙崖墓群位於四川省成都市新津縣，文物遺址年代判定為東漢。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
南羅壩墓葬群位於四川省雅安市滎經縣，文物遺址年代判定為戰國。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
姜維墓位於四川省雅安市蘆山縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
陳民安墓位於四川省達州市宣漢縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
金像寺摩崖造像位於四川省樂山市夾江縣，文物遺址年代判定為明代至清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
回龍山石刻位於四川省南充市南部縣，文物遺址年代判定為唐代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
重瞳觀位於四川省眉山市東坡區崇禮鎮，文物遺址年代判定為唐-清。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。
石經寺位於四川省成都市龍泉驛區茶店鎮，文物遺址年代判定為唐。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。
河沙寺大雄寶殿位於四川省成都市蒲江縣壽安鎮，文物遺址年代判定為明。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。
二江寺拱橋位於四川省成都市雙流縣華陽鎮，文物遺址年代判定為清。2002年12月27日公佈為四川省第六批省級文物保護單位。
金江書院位於四川省涼山彝族自治州會理縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
華彈南華宮位於四川省涼山彝族自治州寧南縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
俄亞大村位於四川省涼山彝族自治州木里縣，文物遺址年代判定為明代、清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
道林寺位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為明代、清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
安岳文廟位於四川省資陽市安岳縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
天上宮位於四川省遂寧市船山區，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
毗盧寺及石刻位於四川省遂寧市安居區，文物遺址年代判定為宋代、清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
慧嚴寺位於四川省遂寧市蓬溪縣，文物遺址年代判定為明代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。2013年3月5日列為第七批全國重點文物保護單位。
高峰山古建筑群，位於四川省蓬溪縣，是第七批全國重點文物保護單位。
高峰山位于遂寧市蓬溪縣城以北25公里處。高峰山的高峰寺曾經是以道教為主，兼儒教、佛教文化的送佛場，自唐朝始建，后來歷代屢次廢興。明末清初，高峰山成為川中、川東、川北地區規模及影響最大的道教活動場所。清末民初建成的廟宇建筑群保存至今。其中道教八卦迷宮古建筑群位於高峰山山腰，按照八卦的乾卦、坤卦、坎卦、離卦設4門，依“四象”建有4條小道，從山頂到山腳都呼應八卦。高峰山的八卦迷宮古建筑群又被譽為“川北迷宮”。2007年6月1日，高峰山古建筑群被公布為第七批四川省文物保護單位。2013年3月5日，被公布為第七批全國重點文物保護單位。
2017年5月30日深夜，高峰山古建筑群發生火災，古建筑大部分被燒毀。
蓬溪奎塔位於四川省遂寧市蓬溪縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。2013年3月5日列為第七批全國重點文物保護單位。
豆叩寺位於四川省綿陽市平武縣，文物遺址年代判定為明代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
闊達回龍寺位於四川省綿陽市平武縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
貞孝節烈總坊位於四川省綿陽市梓潼縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
文勝普照寺位於四川省綿陽市江油市，文物遺址年代判定為明代。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
三關橋位於四川省阿壩藏族羌族自治州小金縣，文物遺址年代判定為1923年。2007年6月1日公佈為四川省第七批文物保護單位。
李業闕，位于四川省綿陽市梓潼縣南的長卿山麓，據闕上銘文推知其為漢朝侍御史李業的墓闕，同時為現存最早的漢闕。該墓闕最早記述于南宋，后被移動至李節士祠內保護，中華人民共和國成立后加修保護亭。該闕現僅存基石和闕身部分。2006年，李業闕被列為全國重點文物保護單位。
李業闕位于四川省綿陽市梓潼縣南的長卿山麓。關于此闕的最早記載為南宋時期，根據闕上銘文推斷其屬于漢代侍御史李業，原為兩闕，被赤眉軍所砸毀。根據《后漢書》記載，李業為西漢東漢之交時人，故該闕被推斷為修建于東漢初年，是為全國現存漢闕中建造時間最早的闕。明朝嘉靖年間，當地官員在李業闕外為李業修建了李業祠。此后祠荒廢，僅余該闕。清代道光二十五年（1845年）。該闕被當時的梓潼縣知縣周樹棠移動到了明代所建的李節士祠內加以保護。
中華人民共和國成立后，李業闕上方得以修建一座保護亭。1956年，李業闕被列為四川省第一批歷史及革命文物保護單位，1980年被再次公布為四川省文物保護單位。2006年，李業闕被列為全國重點文物保護單位。2008年的汶川大地震發生后，綿陽市考古人員對李業闕進行了檢查，發現其并未在地震中受損。
李業闕現僅存一闕，該闕僅余基石和闕身部分。其中基石高25厘米，長1.57米，寬0.8米。基石上方為闕身，高2.45米，底長0.97米，寬0.69米；頂長0.68米，寬0.49米。整個闕身僅南面有刻飾，其余三面全部為素面。闕身正南面兩側刻出1厘米高的邊線，邊線的兩端于闕身的上下兩端相交。闕身正面刻有兩行隸書，每行四個字，為“漢侍御史”“李公之闕”，底部為周樹棠于道光二十五年（1845年）所刻的《移闕記》。
臥龍山千佛巖位於四川省綿陽專區梓潼縣城西南四十華里，文物遺址年代判定為唐。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。共40餘龕，後面一龕，系明末重刻。1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。2006年5月25日公佈為第六批全國重點文物保護單位。
瑪瑙寺大殿及壁畫位於四川省綿陽專區梓潼縣興隆鄉，文物遺址年代判定為明。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。佛家壁畫10幅。1980年7月7日四川省重新公佈第一批文物保護單位時因毀壞而註銷。
1970年5月，瑪瑙寺因附近農民焚燒豌豆稈引起火災，使這座明代成化年間民間畫家繪製的40餘幅神話故事壁畫和2000多平方米明代建築的藝術寶庫毀於一旦。
上庸長闕位於四川省綿陽專區德陽縣黃許鎮蔣家坪（原德陽縣靈龕鎮），題『故上庸長司馬孟臺神道碑』凡十一字。當地人稱為『高碑』。
1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。清光緒年間培修。1980年7月7日列為四川省重新確定公布的第一批省級文物保護單位。
龍泓寺摩巖造像位於四川省樂山專區樂山縣城郊任家壩九龍山，文物遺址年代判定為唐代。1956年8月16日公佈為四川省第一批歷史及革命文物保護單位。有佛教造像大小約70餘龕。1980年7月7日因毀壞而註銷。
龍泓寺位於岷江東岸的任家壩村北的龍泓山上。龍泓山又名九龍山。崖壁原刻有九龍圖案，並傳山間有一泉，天旱不涸，故稱「龍泓」。龍泓山在宋代是著名的風景遊覽區。這裡山靈水秀，林木蔥蘢，溪谷深邃，寺院幽靜，泉聲丁冬。古人曾把此山比作桃源，歷代名人有不少在這裡題詩作賦的，如蘇軾《送張嘉州》詩吟道：『虛名無用今自首，夢中卻到龍泓口。浮雲軒冕何足言，惟有江山難入手。』，可見當時龍泓山景物之優美，古人依山建寺，故名龍泓寺。
龍泓寺始建於宋。《巖字石刻譜》載『山上有寺曰龍泓，創建於宋代，後漸傾廢，於明洪武中重建。』，至清咸豐年間再次重建，今存正殿、後殿、左右廂房保存較好。正殿房樑上現尚有墨書題記。『大清咸豐二年歲次壬子仲春穀旦重修，文生程繼升書』等字。該題記證實龍泓寺現存的殿堂廂房等均屬晚清窟築。
該寺的建築形式是座東北向西南，平面呈四臺院布局。現存的正殿、後殿、廂房等建築面積共為977.78平方公尺。占地面積約1100平方公尺。
* 正殿系木結構重檐歇山式屋頂，穿門式梁架，三穿用五柱。屋面覆蓋小青瓦，徹上明造；面闊三間12.6公尺，進深四間15.2公尺，通高6.5公尺，柱徑0.2公尺，紅砂石鼓形柱礎高0.2公尺。素面臺基高0.65公尺，三級階梯踏道。
* 左右廂房面闊各六間17.5公尺，進深一間4.3公尺，通高5.5公尺。廂房外兩側有小天井兩個各長2.5公尺，寬2.2公尺。
* 後殿系木結構單檐懸山式屋頂，抬梁，穿斗混合梁架。十架椽屋前後乳袱箚牽用四柱。屋面覆蓋小青瓦，有滴水，正脊中端用泥質瓷片塑有寶珠頂，兩端施有鴟尾。徹上明造。面闊三間9.8公尺，進深三間12.7公尺，通高7.1公尺。柱徑0.4公尺，紅砂石鼓形柱礎高0.2公尺。
* 左右廂房面闊各十間21.5公尺，進深三間12.1公尺，通高5.5公尺。殿前有一大天井長11.6公尺，寬8.1公尺。
正殿右崖壁上刻有楷書『龍泓』二字現尚可辨認。在『龍泓』二字兩壁原鑿有唐代摩崖造像約60尊，現已風化較重。在後殿左側發現有一記事石碑，長1.92公尺，寬0.95公尺，厚0.1公尺。碑系清代乾隆五十一年(公元1786年)所鐫。此碑已於1988年端午節後由樂山市文物保護管理所移立於凌雲寺大雄寶殿左下側廂房內。
龍泓寺在抗日戰爭時期，國立武漢大學避難來樂，武漢大學師生籌資興學，修繕殿堂，在這裡成立了東山小學。使千年古剎又洋溢著瑯瑯的讀書聲。抗日戰爭勝利後，武漢大學遷返武漢珞珈山原址。解放初期意又為樂山師範學校附屬小學使用。不久附屬小學搬遷後，就一直由任家壩小學使用至今。該寺1986年由樂山市人民政府公布為樂山市文物保護單位。
烏橋千佛巖摩崖造像位於四川省達州市大竹縣，文物遺址年代判定為唐朝。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
烏橋千佛巖摩崖造像位於四川省達州市大竹縣柏家鄉鳥橋村。開鑿于唐代，分佈面積18平方米，坐向310°。其中2號龕，龕口為雙層，外龕呈方形，平頂，高1.04米、寬1.04米、進深0.26米；內龕呈方形，平頂弧壁，高0.86米、寬0.86米、進深0.54米。內龕有9尊造像，主尊位於後壁高臺上，結跏趺坐於仰蓮臺上，有挑形頭光，螺旋髻，兩肩平闊，身著雙領交叉袈裟，雙手做說法狀，造像高0.65米、肩寬0.24米、厚0.15米。主尊兩側二菩薩立于覆蓮臺上，頭挽高髻，身著長裙，外披薄紗，雙手合十於胸前。兩菩薩分列于內龕兩側，左文殊右普賢，有寶珠形頭光，左手舉於胸前，右手垂於體側，串帶繞腿上一道垂於體側，赤腳立於仰蓮臺上。龕外深浮雕兩力士造像和左右兩外壁陰刻線描人物圖案，龕楣從左至右陰橫向陰刻楷書“慈航普渡”。烏橋千佛巖摩崖造像內容豐富，造型生動，保存較好，具有一定的藝術和雕刻研究價值，為研究唐代時期該區域的石窟藝術及宗教歷史發展提供了寶貴的實物資料。2010年，烏橋千佛巖摩崖造像被達州市人民政府公佈為市級文物保護單位。
佛爾嶺石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
佛爾嶺石窟位於四川省巴中市通江縣文勝鄉白石寺村。從龕窟特徵及造像儀軌可推定為唐代所建，現存窟龕18個，內含空龕2個，造像243尊，碑刻1通，分佈面積109.9平方米，均分佈在二塊自然巨石及一崖壁上，分東、西、南三區，呈三角形佈局。東區8龕，造像107尊，西區7龕，造像78尊，碑刻1通，兩區相距約50米，南區崖壁上3龕，造像58尊，西、南兩區相距約20米。窟盒形式有外方內圓三層龕、外方內圓雙層龕、外方內帳形龕、外方內屋形龕、單層圓形龕、雙層方形龕六種。最大窟龕高1.4米，寬1.48米，深1.83米。石刻裝飾比較華麗，龕楣刻卷草，龕內刻菩提樹等圖案。以佛教造像為主，也有佛道合龕造像，佛教造像題材有佛、化佛、菩薩、弟子、力士、天王、天龍八部、阿修羅及供養人像等；道教內容主要為表現道教崇拜形象。造像組合形式有一佛、二弟子、二菩薩；一佛、二弟子、二菩薩、二力士及多尊組合，龕內最多造像計36尊。最具特色的是東區7號龕中的正覺佛著菩薩裝，身後有寶瓶背屏，龕頂飛天體態輕盈而灑脫。該石窟是研究佛道合金石窟藝術和佛道並存發展史的珍貴實物資料。第三次全國文物普查新發現。
佛爺河石窟位於四川省巴中市通江縣，文物遺址年代判定為唐。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。
佛爺河石窟位於四川省巴中市通江縣草池鄉活水溝村一組，高3.7米，寬3.97米的一塊黃砂巖巨石上。坐西向東，共有龕窟8個，造像32尊，題記1幅，均彩繪。龕窟形式有單層方形龕、單層圓形龕、雙層圓形龕、外方內屋形龕四種。最大龕高1.2米，寬1.3米，深0.75米，最小龕高0.32米，寬0.22米，深0.05米。造像題材有佛、弟子、菩薩、阿修羅、天龍八部等。造像的組合形式有單尊式、二尊式、三尊式、五尊式和多尊式。從左至右、從上至下編號，最大第6號龕為圓形雙層龕，龕後壁雕一菩提樹，枝葉伸至龕頂。龕內有造像17尊，由一佛二弟子二菩薩二天王二力士一阿修羅及天龍八部組合。佛位於龕窟中央，頭後有圓形頭光，頭飾肉髻，面型方圓，大耳，頸飾三道紋，身穿袒右式佛衣，雙足踏仰蓮臺，善跏趺端坐方座上，兩旁有眾弟子、菩薩及天龍八部圍繞，龕口二力士把門。2號單層方形龕內有造像2尊，一尊為阿修羅像，一尊為伴像，阿修羅三頭六臂，上兩手托舉目月，中二手左手持物不明右手持矢，裸上身，下著三叉裙，伴像裸上身，下著裙，均赤足立于龕底。3號單層圓形龕內有單尊阿修羅像，其形狀同2號龕中阿修羅像。該石窟系唐代開鑿，既有北方和中原石窟的相同之處，但又有著自身的風格和特徵。龕窟構圖巧妙，形制和裝飾富於變化。
三字總持真言，又稱三字神咒、三字真言、普賢王如來根本咒，咒文只有唵啞吽（又作唵阿吽或唵啊吽）三字，是佛教的重要咒語，代表毘盧遮那佛或者諸佛的身語意之德。臺灣民間信仰也相信這個咒語，寫在黃紙上之後，可以做為淨符。
《瑜伽大教王經》云：「唵」字是中央大遍照如來（即毘盧遮那佛），「啞」字代表西方無量壽佛（即阿彌陀佛），「吽」字代表東方阿閦如來（即不動佛）。
「唵」字號稱諸陀羅尼之首字，象徵「身」清淨。「啞」字是一切梵音的根本，號稱所有種子字之母，象徵「語」清淨。「吽」字號稱諸陀羅尼之末字，象徵「意」清淨。
南懷瑾說，因為三字真言是象徵諸佛功德，安置佛像時常常觀想此三字在佛頂之上放光，可以清淨壇場結界，凡有人受驚厭寐，可以沐浴淨身後，持頌此三字，通常必須念七次或者七的倍數次，如十四次、廿一次、四十九次等，並閉目觀想中央毘盧遮那佛、西方無量壽佛、東方阿閦如來等三世佛在頂上照臨，邪祟自然退散。
南懷瑾說，在醫院或墳場陰氣較重之類地方，若感覺不遂，只要唸誦「唵，齒林」（文殊菩薩一字護身咒）六遍，每念一遍，握拳一遍，又鬆開一遍，第七遍時念「唵啞吽，唵，齒林，梭哈」，第七遍唸完握拳一遍，又鬆開一遍，邪魅則遠離。
藏密中極具威力的的蓮華生大士心咒：唵啞吽，班渣，咕嚕，貝瑪，悉地，吽！（標準漢語）前三字，即是此真言，持誦有大功德。有少數人認為，應透過阿闍黎灌頂傳承，否則依照漢傳佛教的俗例，第一次念之前，應該先誦念大輪金剛陀羅尼二十一次跟三昧耶戒真言七次或十四次。
*《淨除業障百咒功德》全知麥彭仁波切著  索達吉堪布譯
* 梵漢咒語大講堂第52集 三字總持咒 林光明教授
林秀琴（，音譯：迪布絲；），臺灣女藝人，2005年與棒球選手陳致遠結婚。
頻繁參加綜藝節目，例如《康熙來了》、《麻辣同學會》。2010年代前期，因參加綜藝節目機會，與金友莊、陳維齡、洪百榕、Vicky等5人稱為「黃金五嫂」。林秀琴因為黃金五嫂，人氣開始飆升，壓過了老公陳致遠。林秀琴性格大喇喇，任何話題都有得聊，毫不避諱的講話風格成為不少綜藝節目的常客。
*2000年 《一樣米養百樣人》飾演 蔡麗霞
*2015年 《星座愛情雙魚女》飾演 孟婉君
*2016年 《我和我的十七歲》飾演 陳姐
*2017年 《只為你停留》飾演 早餐店老闆娘
林秀琴成名後和老公陳致遠曾在花蓮開過燒烤店，營運不佳收掉。後在臺北花博美食區開原住民餐廳，設於臺北花博美食區，但店面狹小又人潮稀少，為求升級換菜色、加新硬體，連續三年賠掉新臺幣三百多萬元。
2018年3月份爆發林秀琴債務黑洞事件，遭友人鄭女士爆借新臺幣38萬元不還；林秀琴則反擊稱是拿通告費時簽白條，後條子被人改寫成借據，反控對方詐欺，並表示自己賺很多不缺錢。然而兩周後案情大逆轉：鄭女士拿出過往Line對話紀錄，可見秀琴曾在赴日本旅行前在機場向鄭女調頭寸，同時多次借錢，甚至新臺幣3萬元也在借，並諷刺自己的經紀人小偉抽成很多、卻不反向借錢給她。之後同為大嫂團的Vicky也突然發難，指控林秀琴開店期間要求她入股新臺幣20萬元，但從未見過財務報表，之後要求退股被拒，後來被告知新臺幣20萬元都沒了，她暗指林秀琴侵吞她的新臺幣20萬，既然昨日在媒體表示自己賺很多，要求還款或是拿出財務報表來澄清。
事發後一個月內，原餐館的兩名服務生和會計也出來指控，當初倒閉前最後半個月薪資沒結，每人也才新臺幣幾千到一萬之間，但林秀琴與陳致遠只表示自己也缺錢，就拒接電話一年多；而媒體見報後數天，林秀琴就迅速聯絡他們，把錢還清。
*2008年《星光大道》，PK掉來自印度尼西亞的潘嗣敬
*2016《臺灣那麼旺》當過衛冕者
梶谷站是一個位於神奈川縣川崎市高津區一丁目，屬於東急電鐵田園都市線的鐵路車站。車站編號是DT11。
* 2006年（平成18年）7月28日 - 一列東京地下鐵8000系列車急行列車通過此站，導致列車及月臺受到損壞之事件於當天查明真相。
** 5月3日 - 6日 - 車站改良工程，4號線線路移設，包含急行在內的所有上行列車行駛3號線。
** 5月7日 - 4號線改為通過專用線。
* 2008年（平成20年）3月24日 - 大井町線車庫完成。
本站為島式月臺2面4線地面車站，站房為跨站式站房。但由於車站位於谷間，站房、檢票口與站前道路同高，月臺相當於地下一樓。
部分各站停車會在本站等待急行與準急通過。下行線（長津田、中央林間方向）的1號線停靠急行列車（通過）與不待避的各站停車，2號線停靠須待避的各站停車。上行線（澀谷方向）3號線停靠所有各站停車，4號線停靠急行、準急列車（通過）。
上下線月臺皆在彎道上，列車關門與發車時，由站員觀看監視器確認並指示車掌關門與發車。因此指示燈號設備設於5輛、8輛、10輛編組停靠的最末端梁柱上。
2007年車站改良工程後，4號線變更為通過專用線。月臺設置安全柵欄避免乘客誤入，方向標示也加上「此處無法乘車」，並撤除地面黃色導盲磚，廢除列車資訊顯示器的4號線資訊與自動廣播。列車通過時，列車資訊顯示器顯示「4號線電車進站。」並撥放音樂（也有由站員廣播的情況）。
宮崎臺側有。過去曾有本站終停的電車班次，現在僅有臨時列車運行時與大井町線車輛留置折返時使用。
配合二子玉川 - 溝之口間複複線化（大井町線延伸）以及大井町線梶谷車庫建設，本站也進行車站改良工程。2007年5月2日以前，上行線與下行線一樣是外側4號線停靠不待避的各站停車、內側3號線停靠需待避的各站停車。
隨著大井町線急行開始運行，4號線宮崎臺側新設大井町線的梶谷車庫，用來停放大井町線急行用車輛（6000系）。此外，該車庫線路僅連接4號線，1 - 3號線無法進入。
2006年6月28日，東急所屬車輛12編組列車與東京地下鐵所屬車輛4編組列車發現擦痕。調査結果發現是本站2號線月臺的擦痕。調查後發現是由於位於彎道上的本站2號線月臺超高量不足，造成軌道往水平方向偏移所造成。之後已進行改善。
2016年度1日平均上下車人次為39,551人。
* 1日平均上車人次參見神奈川縣縣勢要覽。
本站是前往的入口車站。周邊是田園都市線開通以後開發的住宅區，呈現新興住宅區的風貌。
* エルカジ通「梶谷站前通振興會」
* ×BIC CAMERA梶谷店
*國家公務員共濟組合聯合會虎之門醫院分院
站旁有小型巴士總站。
西福寺前、野川臺、寺臺
市民廣場（部分班次除外）
1960年取得執照時以本地古地名命名為「梶ヶ谷」。1965年9月常務會正式改為「梶が谷」。
::: 溝之口（DT10）－梶谷（DT11）－宮崎臺（DT12）
宮崎臺站是一個位於神奈川縣川崎市宮前區二丁目，屬於東急電鐵田園都市線的鐵路車站。車站編號是DT12。
副站名「電車與巴士博物館」來自於站前高架下的。
* 2003年（平成15年）3月21日 - 「電車與巴士博物館」從高津站高架下移至本站旁。
* 2006年（平成18年）4月 - 1號線月臺設置候車室。
本站為側式月臺2面2線地面車站。由於位於坡道上，梶谷方向尾端為高架、宮前平方像尾端為地塹式。上下線月臺與剪票口層之間皆設有電梯與電扶梯。
2007年春季，剪票口層（往1號線月臺電梯附近）新設廁所。站房外原先由川崎市管理的公共廁所於同年5月20日關閉。
2016年度1日平均上下車人次為48,502人。
* TSUTAYA宮崎臺站前店
*  - 稻毛之丘南廻線出發地。
* Re.Ra.Ku　宮崎臺店
最近的巴士站是站前的宮崎臺站。以下路線由東急巴士運行。
1960年（昭和35年）取得執照時的暫時名稱為「宮崎」。1965年（昭和40年）9月常務會正式定為「宮崎臺」。「宮崎」的由來與西鄰的宮前平站一樣取自1889年（明治22年）本地成立的橘樹郡宮前村，「宮前」念法為「みやざき」，同宮崎。
::: 梶谷（DT11）－宮崎臺（DT12）－宮前平（DT13）
詹姆斯·芒廷因·「吉姆」·英霍夫（；），是一位美國共和黨政治人物，自1994年成為奧克拉荷馬州聯邦參議院議員。此前他曾是美國眾議院1987年至1994年期間代表議員及第32任（1978年－1984年任職）。
*  吉姆·英霍夫參議院官方網站
*  吉姆·英霍夫在奧克拉荷馬的聲音之訪問，2011年9月29日進行的第一人稱採訪，為 奧克拉荷馬州口述歷史項目 的原始音頻和轉錄存檔
全球公民或世界公民一般是指在世界上共享世界主義身份和歸屬感的存在。他們雖然保持著不同的民族或種族身份以及文化特征，但他們不以家鄉或祖國來定義自己的身份。
這樣的想法意味著他們認為整個地球的人類群體是相互影響的整體，超越了地理或政治的任何限制。這個專有名詞已經可見於教育以及政治哲學中，同時許多如「世界公民」以及「世界化（世界主義）」的社會運動也在頻繁的開展。(全球公民的定義目前仍然需要進一步完善。)
「公民意識（citizenship）」意思是個人與某個地理區域（如一座城市、一個國家或民族）之間的身份認同以及個人在一地工作、生活與參與政治的權利。當公民意識一詞跟「全球」結合，通常意指此人對「國際社群」的公民身份認同，會要高過其對自己的民族國家或是城市的身份認同。這代表著其身份認同是超越「地理」或「政治」的邊界，而其認同的責任與權利界線是歸類在「人道精神」。這並不代表這類人士會放棄自己的國籍或其他在地的身份認同，而是會這一類身份認同放在較國際社群之後的「次要位置」。延伸下來，世界公民意識的概念也引導人們思考在全球化的時代，全球社會現狀的相關議題。
一般而言，這個詞語的定義跟「世界公民（World Citizen）」或是世界主義等同，但在不同場合的使用情境下也可能有更廣義或更特殊的意義。
在教育界，全球公民意識這個詞最常被用來描述教育人們的某種世界觀或價值觀（例如由聯合國秘書長所主導的「全球教育第一倡議」）。「全球社會」一詞有時也會用來描述提供學生成為全球公民的全球研究學習目標（例如佛羅里達大學「全球社會下之人文學科」榮譽學程）。
在教育系統中，全球公民意識教育已經逐漸取代了過去多種不同的教育改革倡議或運動，諸如多元文化主義教育、和平教育、人權教育、、以及 。 除此之外全球公民意識也快速地融合了上述的運動。全球公民的概念也已經連結到人道救援的獎項 。老師們也被認為是創造社會改變的一份子──里茲大學公民與人權中心的執行長奧黛莉·厄斯樂（Audrey Osler）指出「教育大家我們是一起生活在一個互相倚賴的世界裡，這並不是個外加的選項，而是必須的基礎。」
值得一提的是，《全球教育雜誌》（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）是一份由聯合國教科文組織和聯合國難民署支持的數字期刊，其靈感來自《新興人權宣言》的普世價值，旨在為實現千年發展目標做出貢獻（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）由GCE意識9由教學團隊發起的一項倡議，制定了“里約+20可持續發展消除貧困”小組中投票最多的提案
* 世界護照 Oearth提議太空旅游簽證
* Global civics
* Global democracy
* Planetary Consciousness
* Postnationalism
* Think globally, act locally
* Transnationalism
* World Federalist Movement
煙色絢鯰，為輻鰭魚綱鯰形目鯰科的其中一種，為熱帶淡水魚，被IUCN列為易危保育類動物，分布於亞洲馬來半島及婆羅洲北部淡水及半鹹水流域，體長可達15公分，棲息在底層水域，以昆蟲及小魚為食，生活習性不明，受到人為開發而遭受威脅。
柴永柏（1956年8月-），四川省南充南部縣人，畢業于川北醫學院醫學本科專業。
1990年代，他在四川省教育廳直屬事業單位——技術物資裝備處任副處長，后任黨支書。后來又調到川北醫學院任副院長。2000年1月，調入四川音樂學院任副院長，分管學校的后勤基建工作。2005年被拔升為四川音樂學院黨委書記。2013年當選四川省人大常委會委員。2015年7月3日被查，7月13日成都市檢察院對柴永柏（正廳級）涉嫌受賄罪立案偵查。落馬前，川音多年來一直有人舉報柴永柏在招生、用人、財務、學校基礎建設以及生活作風等方面的問題。
涂正坤，原名-{涂}-正生，湖南平江人，中國共產黨軍事將領。
1925年加入中國共產黨。1926年，當選為嘉義區農民協會副會長。馬日事變后，化名喻義華，到平江北鄉進行秘密工作。1927年9月，參加秋收起義，后轉移到連云山白花尖一帶進行游擊戰爭，任中共平江第四區區委書記。1928年7月，涂正坤率游擊隊策應參加平江起義。參與創建紅五軍和開辟湘鄂贛根據地，先后任平江縣蘇維埃政府執行委員、中共平江縣委組織部長。
1930年，任中共平江縣委書記，配合紅三軍團進攻長沙。1931年9月，涂正坤任湘鄂贛省蘇維埃政府執行委員會常務委員、財政部部長。1932年4月，代理省保衛分局局長，執行肅反擴大化的方針。1933年至1934年，先后任中共湘鄂贛省委組織部長和省軍區修銅宜奉邊作戰分區政委。1937年2月，任中共湘鄂贛省委書記，堅持湘鄂贛游擊戰爭。與傅秋濤、鐘期光、鄧洪、劉玉堂等人號稱湘鄂贛紅軍“五巨頭”。
抗日戰爭爆發后，涂正坤留在平江，在嘉義鎮成立新四軍駐平江留守通訊處，涂正坤任主任，同時任中共江西省委副書記。以新四軍上校參議的公開身份，從事中共秘密工作。1938年9月，化裝赴延安參加中共六屆六中全會。1939年6月12日，第九戰區第二十七集團軍楊森所部圍攻平江通訊處，涂正坤和少校副官羅梓銘等身亡，史稱“平江慘案”。1939年8月1日，毛澤東在“延安軍民追悼平江慘案死難烈士大會”上發表了《必須制裁反動派》的演說。
在1896年夏季奧林匹克運動會田徑比賽男子跳高於1896年4月10日舉行，比賽共有來自3個國家的5名參賽運動員參加。最終美國運動員埃勒里·克拉克以1.81米成為首屆現代奧運會男子跳高冠軍。
五名運動員順利跳出1.5米及1.55米的成績，及後弗里茨·霍夫曼無法完成1.6米的成績，Henrik Sj?berg也無法完成1.625米的成績。最後階段只有三位美國運動員參與，在順利跳出1.65米後，只有埃勒里·克拉克唯一一位順利跳出1.675米、1.7米、1.75米及1.81米。
埃勒里·克拉克
1.81 m
羅伯特·加勒特
1.55 m
完美世界影視是中國大陸影視文化投資、制作及發行機構之一，主營業務涵蓋影視項目開發、制作、發行和營銷等，創立于2008年8月。
2016年2月，完美世界影視宣布與美國好萊塢環球影業達成片單投資及戰略合作協議。
*第13屆華鼎獎中國百強電視劇最佳制作機構
*中國文娛金數據年度電視劇制作公司第1名
*第十二屆電視制片業十佳電視劇出品單位
梁佑城（Dylan Liang You Cheng，），居住在馬來西亞吉隆坡。2011年參加POP STAR 2011并獲得亞軍。2013年參加馬來西亞Astro新秀大賽入圍五強，獲得了季軍和“至愛新秀”。同年8月開始代表馬來西亞參加臺灣的華人星光大道3，最后止步24強。同年10月代表馬來西亞參加TVB全球華人新秀歌唱大賽，止步7強。2015年參加中國好聲音第四季，止步盲選。
梁佑誠是第一屆《Astro新秀大賽》的亞軍，然而大眾對他的認知度是一名主持人。他原本在得獎之后將和唱片公司簽約，然而亞洲金融危機使得這項計劃作罷，最終梁佑誠選擇赴臺念書，并在2004年因某些緣故回來。回來數日后梁佑誠接到其學姐蔣佩佩的電話，并在她的介紹下參加電視臺招募男主持人的活動，結果成功被錄取，并在同年正式出道。
他之后連續接下NTV7及八度空間電視節目的主持工作，并接下年度最高收視的本地制作中文節目《橫行8道》，入圍國家斯里安卡沙獎最佳電視主持，進而獲得機會參與國內多項大型演唱會、舞臺表演及代言活動。隨后梁佑誠加入首要媒體經紀公司The 8 Unit并簽約世紀音樂唱片公司，2006年推出單曲《炎夏的圣誕》后，同年6月成功發行首張個人EP專輯《全誠效應》，2008年再下一城入圍馬來西亞十大歌星，同年11月正式推介第一本圖文作品《橫行543》。他于2014年擔任ONFM副臺長。
在這之后梁佑誠離開電視臺以后，他于2015年7月15日推出肌肉寫真集《我和他》。
梁佑誠參與辯論活動30年的光景中，除去5年的辯手生涯，剩余年份都在執行教練的重任，并出任多項國際賽事的大會顧問與評委。他曾于1997年創辦馬來西亞史上第一個綜合培訓組織「文雄口藝圈」，為經濟條件較差的中學與大專隊伍提供免費的辯論教育。”
曾任大同韓新傳播學院公關與廣告系系主任和東南亞第一網絡視頻電臺副臺長的梁佑誠，其實是馬來西亞第一家專業口才培訓團體文雄口藝圈的創辦人兼首席講師，19歲即獲頒講師資格的他，如今是馬來西亞講師協會永久認證級的講師，除了為大馬著名口才培訓團體如青運口才圈和馬青政說館的御用辯論講師外，更多次引領團隊舉辦全國辯論培訓營，并出任世界級賽會如世界大專辯論會、亞太杯大專辯論賽、亞洲杯中學華語辯論賽、亞洲精英杯中學華語辯論公開賽等大會顧問兼評委等。
首位晉身臺灣國家辯論隊贏得國際冠軍的馬來西亞人
首位力壓臺灣精英勇奪《戴晨志》演說獎冠軍的海外華僑
中國福建《海峽兩岸大專辯論賽》冠軍
中國中央電視《國際大專辯論賽》亞軍
馬來西亞星辯《國際辯論公開賽》亞軍
其中他曾出任馬國大、博大登嘉樓分校、精英大學、多媒體大學賽城分校、馬來西亞16所中學的學校辯論導師。
福聯青全國中學辯論賽－5屆全國冠軍 兼 14屆吉隆坡區冠軍
八獨中華語辯論賽－2屆初中組冠軍 兼 4屆高中組冠軍
亞洲精英杯辯論公開賽－4屆冠軍、2屆亞軍、3屆季軍、1屆殿軍
中國山東《儒學杯國際中學生辯論大會》2016年冠軍、2017年冠軍
臺灣《海峽兩岸高中生辯論大賽》冠軍
馬來西亞《福聯青國際中學辯論賽》冠軍
香港《和富杯國際中學辯論邀請賽》季軍
馬來西亞《世界大專華語辯論公開賽》亞軍
馬來西亞《世界中學生華語辯論公開賽》冠軍
臺灣《亞洲高中生華語辯論錦標賽》冠軍
*2004《The Chair》
*2004 - 2009《橫行8道》（Step Forward）第一季 至 第五季
*2006-2009《我要做Model》 （I Wanna Be A Model)第一季 & 第二季
*2008-2009《貳叁零之役》 （Doubl2， Tripl3， or N0thing）第一季 & 第二季
*2009-2010《現在人人都能飛》 (Now Everyone Can Fly To Travel)
*2013-2014《城事周看》（8weekly）
*2012 - 2013《靈異偵查》（Supernatural Investigation） 第一季 & 第二季
**播出頻道：Astro華麗臺
*2014《無敵狀元》（Mandarin Battle Star）第五季
*2015《檐下溫情》（Helping Hands）第六季
*2016《01熱線》、《拉咖來哈啦》、《愛情心騷擾》、《Bear Bear攻誠》、《戲里See外》等節目2年
*2017《超自然突辯》（Supernatural Debate）第一季
**播出頻道：WebTVAsia
*2017《名人會》（The Celebrities）第二季
演員：許俾文/梁佑誠/葉朝明/陳艷美/蕭佩瑩/許迪彥/李微妮
演員：林冰冰/梁佑誠/陳詩瑩/吳維彬
演員：莊可比/林綠/陳子穎/粱祐誠/陳詩瑩
* 2006年首位入選國家最佳男主持人獎的華裔代表
* 2008年《飛躍娛樂頒獎典禮》榮獲《讀者最愛本地電視主持人》銀獎
* 2008年《飛躍娛樂頒獎典禮》榮獲《讀者最愛本地電視主持人》蟬聯銀獎
* 2010年獲得第一屆《大馬NTV7金視獎》5項入圍，包括最佳雜志類主持人5強、最佳綜藝類主持人5強等，并榮獲最佳綜藝娛樂節目獎
* 2017年獲第四屆《大馬NTV7金視獎》3項入圍，包括最佳雜志類主持人、綜藝類主持人5強，并首度入圍十大最受歡迎男藝人
*《風采》雜志娛樂評論專欄“最熱論點”
*《New Icon For Him》男性專欄“亞當專橫”
*《飛越青春》心情專欄“大誠小事”
*《新潮》紀實專欄“橫行日記”
*《Stage》雜志愛情專欄“愛與誠”與“康誠大咖”
《橫行543》
《我和他 》
On Connection
《全誠效應》
(The totally Dylan effect)
01.婆婆媽媽
03.誠心保佑
04.子禁城 (夜奔版)
05.炎夏圣誕
BONUS TRACKS
06.學姐 (Demo 版)
07.誠心保佑 (Demo 版)
08.子禁城 (任性版)
《炎夏的圣誕》
《炎夏的圣誕》單曲
1. 有你的天堂 - 全男班
2. 天使的聲音 - 全男班 Junior
3. Siapa 獨唱版 -溫力銘
4. 情歌2007 - 林健輝
5. 學姐 劇場版 - 梁佑誠
6. 我的1號朋友 - 培傑
7. 有你的天堂 獨唱版 - 林耀亮
8. 有你的天堂 童唱版 – I.C.E.Kidz
9. 天使的聲音 卡拉版
10. 有你的天堂 卡拉版
11. 有你的天堂 水晶音樂版
12. Janjiku - 林健輝
13. 我們會幸福 – 李俊傑
《全男班〉合輯
溫力銘/林健輝/梁佑誠/林耀光/陳逸豪/培杰/王熙強/Joseph
特里·施耐德（出生于1961年6月29日）是一名耐力運動員，勵志演說家，作家，教練，顧問。?在1990年，她贏得了逃離惡魔島比賽，在1990年鐵人三項世界比賽拿了第三名。 她在加州理工州立大學畢業后，于圣荷西州立大學在運動心理學領域獲得理科碩士學位。?
*  Risk Is Relative: Elite Athletes Take Biggest Risks
角川站是一個位於岐阜縣飛驒市河合町小無雁（こむかり）、屬於東海旅客鐵道（JR東海）高山本線的鐵路車站。
以前曾為對向式月臺2面2線的地面車站，但舊下行月臺已經封閉和拆去軌道，現時只限使用站舍側側式月臺1面1線。
:: 飛驒細江－角川－坂上
任光，筆名前發，浙江嵊州人，中華民國音樂家。