ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 7月29日——蔣經國闢斥「國共和談」讕言，重申反共國策，不與共產政權交往。
* 8月——當時的前高雄縣縣長余登發與其子余瑞言被政府指稱涉及「匪諜吳泰安事件」遭情治單位逮捕，罪名是「知匪不報」、「為匪宣傳」，被求處重刑有期徒刑八年，當時引發社會的不滿與黨外人士的反彈，抗議國民黨政府政治迫害。之後演變為「橋頭事件」。
* 8月31日——與沙烏地阿拉伯王國簽訂農業技術服務協定。
* 9月27日——教育部政務次長陳履安率團啟程，參加「中沙（沙烏地阿拉伯）合作委員會會議」（10月2日，簽署文化合作公報，決定採取交換大學教授、獎學金、學生及書籍等措施。）。
* 10月——法國在臺北設立法亞貿易促進會推廣雙邊經貿關係。
* 10月12日——蔣經國表示，絕不與中共妥協，近年來與世界各國實質關係不斷增強，證明中共意圖孤立絕無可得逞（10月16日，強調面對中共改變對外政策，基本對策是「不退讓，不規避」。）。
* 10月31日——國道1號高速公路全線（基隆至高雄）通車，全長372.7公里。
* 11月2日——行政院通過開放觀光護照，自1979年元月起準許國人出國觀光。
* 11月6日——「中美紡織品諮商會議」在美國舉行。
* 12月10日——位於臺北縣金山鄉的第一核能發電廠開始投入商業運轉。
* 12月15日——美國總統卡特宣布，美國將於1979年1月1日與中華人民共和國建立外交關係，並同時與中華民國斷絕外關係。
* 12月16日——《中美協防條約》（即《中美共同防禦條約》）亦於1979年12月31日終止。蔣經國對美國政府決定承認中共政權，向全國同胞發表談話，懇求全國軍民同胞，為維護尊嚴而犧牲奮鬥。蔣經國就美中建交發表聲明，指出美國背信毀約；強調絕不與中國共產黨談判。
* 12月19日——《中央日報》副刊首次刊載〈南海血書〉。
* 12月27日——美國副國務卿沃倫·克里斯托弗率談判代表團抵臺，發表聲明，擬在非官方基礎上，維持文化商業關係；上萬民眾在美國來臺協商代表團抵臺北松山機場時，採取強硬示威抗議行動。群眾向該團示威抗議；並有一名計程車司機在外交部前引火自焚以示抗議。
* 2月20日——孫協志，男歌手、主持人、男演員。演唱團體5566團長。
* 2月22日——溫昇豪，模特兒、演員。代表作有《犀利人妻》
* 3月1日——馬志翔（Umin Boya），賽德克族及撒奇萊雅族血統演員、導演。導演《KANO》。
* 3月3日——徐懷鈺，女歌手。
* 3月4日——地球（藝人），男演員，本名李嘉文。
* 3月23日——朱鴻森，棒球選手。效力於中華職棒兄弟象隊。
* 4月4日——楊宗緯，男歌手。
* 6月7日——林韋君，女演員。出道作《麻辣鮮師》。
* 6月14日——徐熙娣，藝名小S。藝人、主持人、歌手、演員。
* 6月16日——梁靜茹，女歌手。知名曲有〈分手快樂〉、〈小手拉大手〉。出生於馬來西亞森美蘭州。
* 6月22日——戴愛玲，排灣族女歌手。
* 7月14日——尹馨，女演員。
* 7月23日——孫燕姿，女歌手。出生於新加坡。
* 8月6日——彭政閔，棒球選手。效力於中華職棒兄弟象隊。
* 8月25日——九把刀，本名柯景騰。作家、導演。曾任十大傑出青年，作品有《那些年，我們一起追的女孩》、《樓下的房客》。
* 9月14日——柳翰雅，藝名阿雅。女歌手、節目主持人。以《剉冰進行曲》走紅。
* 10月4日——吳佩慈，藝人。
* 10月6日——高國慶，阿美族棒球選手。效力於中華職棒統一獅隊。
* 11月3日——范逸臣，阿美族男歌手、演員。代表作有《海角七號》。
* 11月13日——許瑋倫，女演員。偶像劇《十八歲的約定》。（2007年逝世）
* 11月16日——陳詩欣，跆拳道選手，2004年雅典奧運跆拳道女子第一量級金牌得主。
* 12月9日——陳雅雯，溜冰選手，亞洲盃、世界盃金牌得主。
* 12月24日——楊儒門，農運人士，以其關懷及為農民發聲之行動聞名，並以「白米炸彈客」事件著稱。
* 3月3日——黃旺成，社會運動家。日治時期參與過臺灣文化協會、臺灣民眾黨，戰後出任臺灣省議員。（1888年出生）
* 11月3日——葉榮鐘，記者、詩人、日治時期社會運動參與者。（1900年出生）
* 11月8日——陳之邁，外交官。（生於1908年）
* 12月24日——谷名倫，演員。
胡博淵，字鐵先，江蘇武進人，中國教育家。
1905年，考入唐山路礦學堂，1910年，考取清華庚子賠款官費留美，入麻省理工學院專攻礦冶，1917年畢業，轉入匹茲堡大學深造。1920年回國，曾任南京中央大學教授，后任礦業司司長，中國礦冶工程學會會長。1941年，擔任國立交通大學貴州分校校長。1949年前往臺灣，任國立編譯館董事，兼任-{zh-cn:臺灣銅鐵廠及工礦公司;zh-tw:「臺灣工礦股份有限公司」;}-技術顧問，后任教于哥倫比亞大學，并任新加坡南洋大學理工學院院長。著有《中國工業自給計劃》、《曉晴齋散記》。
吳春燕，漢族，中國女演員。2012拍攝電視劇《城市獵人》進入娛樂圈；近年在熱播劇《新蕭十一郎》《我是杜拉拉》《勝利之路》等中扮演主要角色，演技備受肯定而人氣大漲。
*1992年 出生于遼寧省大連市
*2012年 拍攝電視劇《城市獵人 (中國電視劇)》，同年獲得第十屆世界旅游小姐國際大賽中國區總冠軍
*2013年 拍攝電視劇《上官婉兒》《39度青春》和電影《漁王爭霸》
*2014年 出演熱播劇《新蕭十一郎》《勝利之路》和《杜心五傳奇》
*2015年 拍攝《我是杜拉拉》
《我叫趙紅花》
《漁王爭霸》
*第十屆世界旅游小姐國際大賽中國區總冠軍
郭德潔又名月仙，女，廣西桂平城廂人，中華民國政治人物，李宗仁妾室。
郭德潔的父親郭六經營泥水建築業，店號郭成記。 郭德潔早年就讀於城廂高等小學。1920年代初，郭德潔進入桂平女子師範學校讀書。 1922年，新桂系李宗仁的部隊駐防桂平。後經潯州水上警察廳廳長郭鳳崗介紹，郭德潔結識已婚的李宗仁。 1925年，郭德潔與駐軍桂平的潯梧鬱善後督辦李宗仁“結婚”成為李宗仁小妾。因原配李秀文退讓，郭德潔得以以“李宗仁夫人”身份活動。原配大度，但身為小妾的郭德潔反而一直爭風吃醋，竭力爭取“唯一的李宗仁夫人”名分。1939年，蔣介石夫婦邀請李秀文到李宗仁故居探望其母，但李秀文怕郭德潔難堪而婉拒此事，亦顯示其大量。1944年春節白崇禧之母九十大壽，李秀文依照習俗送去壽幛，李宗仁也不與郭德潔聯名送壽幛而是單獨署名贈送，郭德潔發現白家掛起李秀文所贈壽幛而不掛她所送的壽幛后大怒，在白母壽宴上撒潑大鬧，大罵白家看不起她。最終為息事寧人，白家不得不將三人送的壽幛都分別掛起，此事成為郭德潔著名的負面事件。
1926年北伐戰爭開始，李宗仁任國民革命軍第七軍軍長。同時，中國國民黨廣西省黨部組織女子北伐工作隊，郭德潔任隊長，隨國民革命軍第七軍北上，編入正規部隊，稱“國民革命軍第七軍政治部婦女宣傳隊” ，負責宣傳、看護、慰勞等任務。該宣傳隊從廣西桂林出發，經長沙、武漢、九江抵達安徽，沿途寫標語，畫漫畫，發傳單，幫助各地成立農民協會、婦女協會。
1930年，中原大戰期間，李宗仁佔領長沙，計劃北上同馮玉祥、閻錫山會師中原。但因作戰不利，給養中斷，不得不撤回廣西。這時，郭德潔應一位朋友的邀請，經水路到北平旅遊，正逢各派反蔣人士在北平開會，汪精衛、閻錫山將郭德潔當作李宗仁私人特使，便派員赴天津迎接。郭德潔隨機應變，周旋其間。閻錫山答允撥40萬銀元給李宗仁，從而解了李宗仁之急。
後來，郭德潔曾任中國國民黨廣西省黨部監察委員。 抗日戰爭爆發後，任廣西婦女抗敵後援會常務理事。抗日戰爭爆發後，李宗仁出任第五戰區司令長官，駐湖北老河口。郭德潔任第五戰區婦女工作委員會主任，負責動員婦女參加抗戰，慰問傷病員。其間，郭德潔曾回桂平，向桂平縣婦女抗敵後援會贈宣傳品及經費200元，並在婦女大會上演講。郭德潔還在廣西桂林主辦兒童教養院，收養抗戰烈士子弟及戰爭中無家可歸兒童約1000名。她還在桂林甲山創辦德智中學。 1939年7月1日，廣西新生活運動促進會婦女工作委員會在桂林成立，郭德潔任主任委員。
抗日戰爭結束後，李宗仁出任國民政府主席北平行轅主任。郭德潔任國民政府主席北平行轅婦女工作委員會主任。 1947年，郭德潔作為婦女團體中的北平市婦女，當選第一屆國民大會代表。
1948年4月，李宗仁競選中華民國副總統，郭德潔為其當選出力甚多。 1949年1月，蔣介石宣布引退，由李宗仁代總統。 1949年11月，李宗仁為治療胃潰瘍，偕郭德潔由南寧到香港，同年12月偕郭德潔從香港飛往美國紐約。 1950年3月，蔣介石在臺灣宣布復職，李宗仁郭德潔遂長期居留美國，元配李秀文和孩子也輾轉到達美國。此后李宗仁長期與李秀文共同生活，并不與郭德潔同住。
1965年李宗仁決定回國，但擔心家人孩子收到連累，于是將元配李秀文和兒孫都留在美國，7月20日，偕郭德潔歸國，定居北京。
郭德潔早於抗日時期時，已發現胸部出現一個小疔瘡，但因害怕在別人面前袒胸露背，而諱疾忌醫，只在發作時以萬金油止癢，此事亦未被李宗仁所知曉。在1949年與李宗仁到美國後，她為了保持青春繼續爭寵，不聽醫囑不肯徹底治療，決定採用荷爾蒙雌激素藥，結果導致致癌。
1962年，郭德潔感疔瘡硬化時，到紐約一醫院準備切除乳房時，卻因心有不甘，影響身形而決絕接受手術。她在1964年正式被確診為乳腺癌。到1965年再次住院時，已錯過治療時機，以致壽命只餘下七、八個月。
回國后，1966年一月至二月間，郭德潔頻頻應酬，結果令身體過度疲累，埋下逝世的伏線。1966年3月9日，郭德潔於參觀西津水庫後，乘船時因颱風吹襲，西江上波濤洶湧，令遊船十分顛簸，令郭德潔未能入睡，次日面色灰黃，舉步維艱。此後郭德潔陷於肝昏迷，一直昏迷未醒。
1966年3月19日，郭德潔病危，李宗仁從南寧趕到北京醫院探望她。3月21日零時三十分，郭德潔與世長辭，終年60歲。
占星術專業術語中，所謂的相位（aspect）是指星盤中所顯示出行星彼此之間所形成的一個角度（angle），同時也包含四大尖軸：（ascendant / Asc）、（midheaven / Mc）、（descendant / Des）、（lower midheaven or Imum coeli / Ic），以及其他占星學所關注的交點。從地球上來看，相位是星空中的兩個行星之間在黃道的度數與分鐘上經由測量出的角距離。根據占星術的傳統，它們表示對於地球上人們生活及事務時機的轉變與發展上的變化。
舉例而言，假設一位占星師繪製一張星盤，當中顯示出一個人出生時辰天體的明顯方位（本命盤），以及火星和金星之間的角距離形成92°的弧形，星盤上即告知擁有“金星刑（square）火星”以及（orb）是2°的相位（換言之，從一個精確的四分相之基準上而言有2°的偏移值；四分相或稱刑是表示90°相位）。一個相位越精準，據說它在塑造性格或表現變化方面就越強或越佔主導地位。
換句話說相位是在塑造命主性格與體現命運之變化有著非常重要的參考數據。
對於本命盤而言，從相位判讀得知，其他星座可能會優於太陽星座對命主的影響。例如，太陽牡羊座的人命盤中可能有幾顆行星落入巨蟹座或雙魚座。因此後面這兩個星座可能更具影響力。
圖像:Natal Chart -- Adam.jpg|thumb|星盤上面所呈現的相位
中世紀占星學觀念裡，某些相位，與某些行星一樣，被認為可分成有吉利的或不吉利的。現代占星學的運用立場上不太重視這些宿命性的區別。更現代的占星學相位使用方法上，更多是關於以心理學和性向做為根據。此即通過占星泛音盤（astrological harmonics）的例證研究，其中（John Addey）是主要的支持者，並且約翰內斯·克卜勒在他西元1619年的著作《世界的和諧》（''Harmonice Mundi''）中很早即主張了這種論命解釋。但是即使在現代，相位分為-{兇}-相位（hard aspects）或是吉相位（soft aspect or easy aspects）。主要的-{兇}-相位是四分相（刑）與對分相（衝）還有吉相位像是三分相（拱）與六分相（六合）。合相能夠落入-{兇}-或吉兩個類別，具體方式是取決於行星之間所連繫的關係而定。
以下的相位列表介紹出祂們每個相位的角度值以及建議的容許度。根據不同的需求，因為細節與個人喜好的關係該容許度可能會有變化。
left合相（conjunction，縮寫Con）是角度大約為0-10°的相位。合相的通常被認為大約為10°，然而如果沒有太陽或月亮的參與，有些人認為合相是只有0±08°的偏移植（容許度）而已。這被認為是最有能量的相位，強化了所參與的行星彼此之間的影響力——以及作為星盤上的主要觀點。
星盤中無論兩顆星結合是被視為“積極（positive）”或是“消極（negative）”得，皆取決於哪些行星所參與其中來論定：金星、木星以及太陽，在任何可能的組合，被認為是最吉利的情形（例證，這三者竟然在1970年11月9～10日全部都遇到了），而最不吉利的格局包括火星、土星，以及／或者月亮（以及這全部三種合相出現在同一年的3月10日）。假如行星在其他格局中處在緊張壓力之下，那麼這合相將被描述為激化緊張。當一個行星對於太陽是''非常''接近的合相狀態祂即被稱為日核（cazimi）；當一個行星是適度接近太陽，祂即被稱為燒灼或燃燒（combust）。太陽與月亮是在每個月的新月期間會進入合相。
left（sextile，縮寫SXt或Sex）此為60°角度的相位（360°黃道的1/6，或者是120°三分相的1/2）。六分相的偏移值（容許度）被認為是60±04°。六分相於傳統上被描述為祂的影響力類似三分相，但是顯著性則是比較小一些。祂表示兩個參與的行星間舒適能量的傳達，與祂們之間的兼容性與和諧，但是只提供了機遇，還需要靠實際努力來獲得祂所帶來的好處。請參閱''半六分相（semisextile，30°）''以下的知識。
left四分相（square，縮寫SQr或Squ）此為90°角度的相位（360°黃道的1/4，或者是180°對分相的1/2）。通常被核準的是位於5°與10°之間。如與三分相與六分相一起，在四分相之中，祂通常是外側或是外側行星（superior planet）對於內側或內側行星具有影響作用。基本上，四分相的能量與三分相類似，但祂的能量卻增強到已被描述成為產生壓力的的程度了。
left三分相（trine，縮寫Tri）此為120°的相位（360°黃道的1/3），容許度位於5°和10°之間。三分相表示和諧與舒適。三分相是藝術和創作天賦的來源，這屬於先天的。三分相傳統以來認為是非常有利的相位。
left對分相（opposition，縮寫Opp）此為180°角度的相位（360°黃道的1/2）。通常被核準的是位於5°與10°之間。對分相被描述為第二個能量最強大的相位。祂相似於合相儘管祂們之間差異在於對分相會導致誇大因為祂是不統一如同合相般，但是合相反而是擢陞的狀態。
''同度相（parallel，或是平行）''以及''反同度相（antiparallel or contraparallel，亦稱反向平行）''是其他兩個相位，這是指為在赤緯度之上方或是黃道之下方。祂們被認為是具強而有力影響的相位，雖然沒有太多已經從事研究這些特定的相位的考察資料。
*''同度相''：相同度數±1度12弧分。這類似合相，但通常提供有力的能量。
*''反同度相''：相反度數±1度12弧分。被描述類似對分相，然而能量較弱。
視合相行星而定
semi-sextile
十二分相、半六合
semi-square / octile
sextile
SXt/Sex
六分相、六合
quintile
QNt/Qui
視成相行星而定
square / quatile
SQr/Squ
三分相、拱、三合
sesquiquadrate /sqsauisquare
biquintile
BQt/BQn
quincunx / inconjunct
梅花相位、梅花形、補十二分相
衝相、對分相、對衝
32°44'
undecim
decile / semi-quintile
novile / nonagon
51°26'
septile
binovile
102°51'
biseptile
154°17'
triseptile
quadnovile / quadrinovile
圖像:Natal Chart -- Adam.svg|500px|thumb|right|占星相位即標示在本命盤的中心圓裡，這裡以不同的顏色和符號將各個相位加以區分開來，例如''四分相''（square，紅色）或是''三分相''（trine，綠色）。
* ''The Classical Origin & Traditional Use of Aspects'' Deborah Houlding.
*  Online Ephemeris from Khaldea.com -- 600BC to 2400AD—Calculated for Midnight GMT; also with an Aspectarian included for years 1900 to 2005.
分類:占星術
分類:西方文化
弗雷德里克斯堡的瑪麗華盛頓宅
瑪麗·鮑爾·華盛頓（Mary Ball Washington，出生名為Mary Ball，）是美國國父喬治·華盛頓之母，弗吉尼亞種植園主奧古斯丁·華盛頓的第二位妻子。
她出生於弗吉尼亞萊夫利，是其父約瑟夫·馬特烏斯·鮑爾（Joseph Matth?us Ball）和其第二任妻子瑪麗·約翰遜唯一的子女，有四分之三英格蘭和四分之一荷蘭血統。 她三歲喪父、十二歲喪母，之後按其父遺囑由律師喬治·艾斯克里奇（George Eskridge）看護。後來22歲時與喪妻的奧古斯丁·華盛頓相遇并結婚，共育有包括長子喬治在內的六名子女，其中一名早夭。
1743年奧古斯丁去世，她沒有再婚，而是操持家計養大了她的子女們。據說她本人相當反對喬治·華盛頓的革命觀點，按當時弗吉尼亞法軍官兵所述，她實際上是一位保皇黨。雖然她曾向弗吉尼亞政府請求救濟，但實際並不窮困，喬治曾在弗雷德里克斯堡給她買過一套別墅。 在維農山莊臨終時她將所有財產交給了喬治繼承。
弗雷德里克斯堡有多個紀念瑪麗·華盛頓的紀念碑，當地現在還有保存完好的瑪麗華盛頓宅。此外弗雷德里克斯堡的瑪麗華盛頓大學和瑪麗華盛頓醫院都是為了紀念她而命名的。
* His "Revered Mother" at HistoryPoint.org
* The Mary Washington House on the APVA Preservation Virginia website
* The Life and Legacy of the "Grandmother of our Country"
2018年各國快樂分數地圖
世界幸福報告為聯合國為衡量幸福的可持續發展方案，於網路出版的國際調查報告。該報告由英屬哥倫比亞大學、教授約翰·F·哈利維爾（John F. Helliwell）；因開創「幸福經濟學」而知名的理查·萊亞德；哥倫比亞大學所長及教授、前聯合國秘書長潘基文的特別顧問傑佛瑞·薩克斯等人所編。
2011年7月，聯合國大會邀請會員國以此協助並引導其公共政策來衡定國家人民幸福，並且通過決議。2012年4月2日，不丹總理吉莫·廷禮在聯合國第一次高峰會議所主持的“快樂和幸福感：定義新經濟範式”中正式將不丹以國民幸福總值納為主要發展指標，成為全球首個、也是唯一非以國內生產總值（GDP）納為主要發展指標的國家。
2012年4月1日，第一份世界幸福報告正式發行，成為世界首份以幸福為基礎的國際調查報告，引起國際社會之間的關注。報告中介紹了世界各國幸福和痛苦的成因以及國家政策所帶來的影響，其中包含來自不丹等國家的實例研究。2013年9月，第二份世界幸福報告接續了第一年的數據。報告中的數據來自蓋洛普世界民意調查。第一份世界幸福報告使用2005年至2011年的可靠數據。第二份世界幸福報告使用2005年至2012年的可靠數據，其中著重於2010年至2012年的數據。
多名經濟學、心理學、調查研究和國家統計等相關領域的頂尖學者，在報告中說明了如何測定幸福，並且有效地利用在國家發展上。第二份世界快樂報告則細分有關幸福的問題，其中包含了精神疾病、幸福外在好處、道德重要性、政策影響，以及經濟合作暨發展組織的連接途徑等來測定主觀幸福感和人類發展指數。
咨詢公司蓋洛普在2010年至2012年間的報告中，計算出全球150多個國家人口加權平均分數為5.1分（滿分為10分），分數範圍介於0分到10分之間。其中有六大因素會因隨著時間及國家的變化，使平均分數每三季做出變化。這六大因素包含：人均國內生產總值、預期健康壽命、社會救助、人生抉擇的自由、免於貪腐以及大方等。
在2015年，於第三次世界快樂報告中再度細分為性別、年齡和宗教信仰等。
資料來源：World Happiness Report 2017
與上年度相差
預期健康壽命
人生抉擇自由
免於貪腐自由
該報告發表以后，在中國大陸和香港兩地引發巨大輿論爭議。輿論熱點在于，排名靠前的幾乎都是歐洲國家，以色列、利比亞、科索沃等國家或地區常年有武裝沖突，快樂排名都要比中華人民共和國高，而“伊斯蘭國”活躍的利比亞排名甚至高于香港。聯合國的微博因此涌入大量網民留言表達不滿。
* The World Happiness Report
https://worldhappiness.report/ed/2021/happiness-trust-and-deaths-undercovid-19/
https://worldhappiness.report/ed/2021/
假摔（Flop）是一個籃球術語，是指一名球員在輕微甚至沒有被犯規下以跨張方式倒地，目的是為了博取對方犯規。這樣有時被稱為「演戲」。因為這行為是為了欺騙球證，一般被視為不君子行為。即使如此，插水仍然常被職業球員甚至頂級球星廣泛使用。NBA在1997年加設4尺虛線以防止插水。2012/13球季開始，NBA賽會開始對插水球員罰款或停賽。若在球場上被抓到插水，則會在看慢鏡重播後罰插水球員技術犯規。2012/13球季NBA球例10.6章列明「欺騙被侵犯」屬不君子行為，會被判屬技術犯規。不過，球證極少吹罰插水犯規。
Sony Xperia Z3+(日版名為Sony Xperia Z4)，是索尼於2015年4月20日在日本發表的旗艦手機，搭載5.2吋螢幕、Qualcomm Snapdragon 810 MSM8994 2.0GHz + 1.5GHz 八核心處理器、3GB記憶體、2,070萬畫素 25mm G鏡且支援4K錄影，120fps慢動作錄影，支援 IP65 / 68 防水、防塵功能。
Xperia Z3+為安卓作業系統的旗艦級高階智慧型手機，作為它的前一代Sony Xperia Z3的繼承機型。同期的主要競爭對手有Samsung Galaxy S6、LG G4、HTC One M9、Huawei P8。
在新一代的Xperia Z3+中，側邊的部分與 Xperia Z3不同，採用了鏡面拋光處理，螢幕上下兩側的喇叭設計，回歸到比較像 Xperia Z2 的設計，但其開口又沒有那麼寬，此外，大幅提升的 25mm 超廣角 510 萬畫素前置鏡頭，位置與 Xperia Z3 不同，是置於 LOGO 的左側。microSD 卡與 SIM 卡槽併在一起，因此其設計也較 Xperia Z3 大一號。側邊仍舊維持其特有的 OmniBlance 全平衡與金屬設計，不過 Xperia Z3+ 機身厚度已經縮減成 6.9mm，USB 連接埠則是改到手機底部，是採用無防水蓋的設計，但仍具備 IP65 / 68 防水防塵效能，因此取消了原有的磁吸式充電埠設計。機身重量不僅縮減了8公克來到了144g，厚度也變薄了0.4mm來到了6.9mm，但是電池容量則縮減了170mAh來到了2,930mAh。
Sony Xperia Z3+/Z4
Android 5.0.2（已可升級至Android 7.0）
5.2吋IPS 1920×1080
Qualcomm Snapdragon 810 MSM8994 2.0GHz+1.5GHz 八核心處理器
32 GB eMMC 5.0
microSD/HC，最高支援128GB
146.3 x 71.9 x 6.9 mm
2930 mAh
主相機：2070萬畫素
前相機：510 萬畫素
3.5mm 耳機孔、Hi-Res、LDAC
microUSB 2.0（含 MHL 輸出）藍牙4.1Wi-Fi 802.11 a/ac/b/g/n
Qualcomm QC2.0 快速充電
跟先前的Xperia Z3不同的是，銀綠色改為顏色相近的水綠色，並且取消了紫色的設計。
正面亦為白色
Aqua Green
邊框顏色與白色相同
兩支青年足球隊在開賽前握手
體育精神，亦可稱為公平競技（Fair-play），是體育的一個重要價值體現，希望賽事能在公平、尊重和合倫理的環境下順利的完成，亦是參賽者尊重對手的表現。在中國則有「運動家的風度」的稱呼，源自於清末民初教育家羅家倫的書籍，強調「寧可有光明的失敗，決不要不榮譽的成功」。
所謂「友誼第一、比賽第二」，體育精神在現代體育非常受重視，例如在足球比賽上，若一方球員受傷倒地而比賽繼續，控球的一方會將球踢出界，然後在處理好後對方便會把球權交回控球方。
另外，種族歧視亦是嚴重的不君子行為，若經發現公然種族歧視，相關人士會被重罰!
足球員蘇亞雷斯便曾因膚色歧視曼聯球員艾拉而被罰停賽八場。加上3次咬對方足球員，2010年之後沒拿過一張紅牌就一共被禁賽48場。
*皮埃爾·德·顧拜旦獎章，現代奧運會對此頒發的獎章
奧特島是美國的島嶼，位於白令海海域，屬於普里比洛夫群島一部分，由阿拉斯加州負責管轄。該島於聖保羅島西南方，島長934公尺，島寬1.45公里，總面積668.6平方公尺，最高點海拔高度285公尺，島上目前無人居住。
路德維希·奧古斯特·卡爾·腓特烈·埃米爾（；），是德國阿斯坎尼王朝的親王，同時是安哈爾特-克滕公國之統治者。
路德維希在1802年9月20日出生于克滕，是前任安哈爾特-克滕公爵奧古斯特·克里斯蒂安的弟弟和黑森大公路德維希一世之女兒路易絲·卡洛琳·泰奧多拉·阿瑪莉埃所生的第二子（同時為唯一存活的兒子）與遺腹子（因其父親路德維希在他出生前四天就去世了）。
一年後，當時尚為安哈爾特-克滕親王的伯父奧古斯特在無子女的情況下與妻子離婚，同時也沒有再婚的意願，因此路德維希成為了親王的假定繼承人。
1812年奧古斯特去世，他以10歲之齡繼承了爵位，阿斯坎尼王朝首領、安哈爾特-德紹公爵利奧波德三世代他攝政，直到利奧波德三世於1817年去世，其後利奧波德三世的孫子利奧波德四世承擔了公爵的監護權。
路德維希在16歲時就去世了，因為他尚未成年，故從來沒有真正統治他的公國，同時安哈爾特-克滕主系絕嗣，安哈爾特-普萊斯親王弗里德里希·斐迪南繼承了安哈爾特-克滕公爵。
* Christian Daniel Beck: ''Memoria Principis Ludovici Augusti Friderici Aemilii Ascanio-Cothenensis.'' Leipzig 1818
* Hermann W?schke: ''Anhaltische Geschichte.''  3 Bde. K?then: Schulze, 1912-13.
喬治·塞繆爾·德費爾肖像
德費爾的主要論文扉頁
德費爾的天文繪圖
喬治·塞繆爾·德費爾（；），是一位十七世紀德國牧師和天文學家。 1681年，他提出的證據表明，彗星是以太陽為中心，作拋物線運行的天體。
喬治·塞繆爾·德費爾1643年10月11日生于普勞恩一個傳統的牧師家庭，祖父和父親均從事該業。從普勞恩鎮學校畢業后，1658年到萊比錫學習神學，1662年他來到耶拿，在那里接觸到了數學、物理和天文學，1662年取得文學碩士學位，1667年決定到萊比錫繼續研究神學。
在其它方面，德費爾致力于在工作之余使用簡單的天文儀器研究天象。1672年父親去世后，他接管了其職責，擔任起奧貝羅薩（Oberlosa）和施特拉斯堡（Strassberg）鄉村和社區執事。就在同一年，他發表了第一篇彗星論文，1663年和1687年陸續撰寫了一些神學和數學著作-如1670年的《實用圣經閱讀指南》，然而，對他來說天文學更具吸引力，他先后發表了大量的天文論文(僅彗星就有六篇)。
在他的主要論文《在上世紀1680年底和1681年初，大彗星的天文觀測......》(普勞恩，1681年)中，他率先（牛頓萬有引力理論出現前）用他的觀察確認了彗星的路徑是以太陽為焦點的拋物線。 1684年喬治·塞繆爾德費爾被任命為魏達教會機構總監。
德費爾一生結過三次婚，并且生活的相當富裕。1688年在魏達去世時年僅44歲。他的學術成就在100年后才得到認可。
月球上的一座環形山、一顆小行星和魏達的一所學校以他的名字命名。在普勞恩，有一座他的紀念石和紀念碑
File:Georg Samuel D?rffel, Gedenkstein, Plauen.jpg|普勞恩的紀念石
File:Georg Samuel D?rffel, Denkmal, B?renstein, Plauen.jpg|普勞恩的紀念碑
* Elvira Pfitzner: ''Die astronomischen Beobachtungen des Geistlichen Georg Samuel D?rffel. 1643–1688.'' Beier & Beran Arch?ologische Fachliteratur, Weissbach 1998, ISBN 3-930036-32-0.
* Johannes Richter (Hrsg.): ''Georg Samuel D?rffel. (1643–1688). Theologe und Astronom.'' Wissenschaftliches Kolloquium ?Georg Samuel D?rffel und seine Zeit“, 23–24. Oktober 1993 in Plauen (Vogtl.). Plauen, Vogtland-Verlag 1994, ISBN 3-928828-12-6.
* Elvira Pfitzner:  Georg Samuel D?rffel (1643–1688). In: . Published by .
一塊表達尊重的標誌牌
尊重是對人或群體中的尊嚴或尊敬的正面感覺，或特定的行為表達喜歡、值得敬重的情緒。尊重可以是對特定個人質素的感覺、亦可以是對特定倫理觀的尊重。尊重是雙向的，可以對他人表達尊重，他人亦可會對自己表達尊重，可以互相尊重。
尊重，是對一個被斟酌為"重要的人或者事物"，表現的正面感覺或行動，高度敬重和看重,
尊重也是一種對滿意或重要的品質的欽佩和欣賞感(a sense of admiration)傳達和表達。
尊重也是公開呈現關懷,照顧(exhibiting care),關心擔憂(concern)或斟酌考量他們的需要或感受(consideration for their needs or feelings)來表彰某人的一系列的行為。
有些人通過幫助解救他人或扮演重要的社會角色來贏得尊重。
在許多文化中，每個"個人"都是值得尊重的。表達尊重的禮儀可能包括簡單的單詞和短語，例如平常所講的“謝謝”或合十禮 (Namaste)，或者簡單的肢體上的示意，如微微的鞠躬，微笑，直接的眼神接觸或握手； 但是這些行為根據不同的文化背景和文化環境可能會有非常不同的解讀。
香港中文大學政治及行政系副教授周保松認為，平等尊重本身是重要的好，對等尊重不是建基於權力、金錢和外在競爭，而是建基於道德人格。
#尊崇而敬重。例如：尊重某人的權利，尊重他的意見。
*  Essay on Respect
*  Respect Research Group: Multidisciplinary research project on interpersonal respect, with additional quotes, gallery, literature
* http://www.umemy.com/#pay%20respect  Respect Scorebo
*  On Respect and Religion
斗六受天宮，是位於臺灣雲林縣斗六市莊敬路的一座媽祖廟。其前身為落於火車站前太平路頭圓環旁的媽祖廟，創建於清康熙晚年（1720年前後），為斗六街最早的媽祖廟，與永福寺合稱「街頭媽祖間，街尾觀音亭。」日治時期的1937年（或1938年）被日本人強制拆除，1977年始於現址重建。
斗六媽祖廟創建於清康熙末年，原址位於今斗六圓環雲林縣水利會，為斗六街最早的媽祖廟。乾隆元年（1736年），皇帝御賜重修受天宮，並列入官祀。賜題匾「敕建受天宮」，並欽點相國寺監院玄明法師住持宮務。乾隆十八年（1753年）於右側創建一所龍門書院，由於龍門書院興建，斗六門文士輩出，自乾隆二十五年至光緒二十年（1894年）的百餘年間，孕育了不少文科功名。
姚公祿位碑位於北門受天宮內，高二尺許，寬一尺餘，道光二十八年（1848年）六月立碑。倪贊元所著《雲林采訪冊》中記載姚鴻謂：「居官廉明，安良除暴，嘗慮差役過多，藉端勒索，為之裁派差名，減輕差費，凡有益於地方之事，莫不認真整頓，以期成效，若夫倡修廟宇，捐建廟橋粱善事，猶其餘事，士民愛之，奉公祿位於受天宮。」（現位於受天宮三樓功德祠內。）
除了供俸縣丞姚鴻祿位之外，還是每年北港媽祖出巡蒞境的代表廟宇。 (斗六堡/風俗/歲時)二月二日，商賈各備牲醴祀福神，曰做牙；農家尤重，取古春祈之義。 每歲於是月，斗六街眾迎南北港天上聖母，供俸受天宮，焚香者不絕於道； 十餘日，乃迎神赴別堡 )可見當時受天宮於斗六門之香火鼎盛。
道光二十八年( 1848年 )，因受天宮建廟已超過百年，地方鄉紳沈長盛倡捐監修受天宮。
日治期間的明治三十九年（1906年）農曆二月二十九日，嘉義發生罕見大地震。廟宇經歷天災以及下已如風中殘燭。地方仕紳吳貫世、吳盛金招募捐資三千元重修（當時公務人員薪水月俸為27元）。
日治後期實施皇民化政策。昭和十二年（1937年），日本政府禁止臺灣一切漢系民間宗教，強加日本神道信仰；日人惟恐受天宮香火鼎盛而存民族意識，在隔年予以拆毀，寺廟財產全數充公；以昇天祭為由將神像予以燒毀，廟中神像大多難逃一劫。姚公祿位神牌以及石刻祿位捐典香田記事碑，均遭劫而下落不名，龍門書院亦遭池魚之殃。信徒急議將六尊迎請蔽避，並將紅契（受天宮建廟沿革）、田契（約三十公頃）、地契、資產等分成六分，委託媽祖會、角頭會主藏匿，才得已流傳至今。
乾隆十八年(1753年)，於縣城北的受天宮內，創建了一所「龍門書院」
(受天宮遺址在今日斗六市圓環所在地。廟建於康熙末年，乾隆元年御賜國庫重修，列入官祀，民國二十七年(1938年)，日本在臺灣強制執行「皇民化」運動，勵行通俗「信仰的寺廟神昇天政策時，遭劫而被拆毀，(龍門書院亦受池魚之殃)。
書院建地一分二釐九毫七絲(約380坪)之廣，分兩進南向，前進祀朱子文公，梓潼帝君，關聖帝君，後堂駟制字倉先聖，書院擁有學田十甲五分六釐，全是地方士紳捐獻，據傳書院的倡建，是居於林內的名宦奉政大夫大學士鄭萃俳等發起的，代動了地方讀書尚禮風氣，因此文風薈萃，私塾更是遍及各莊。
由於龍門書院興建，斗六門文士輩出，自乾隆二十五年(1760年)至光緒二十年(1894年)的百餘年間，產生了不少文科功名，晉翰林書院侍講學士的有鄭天球(鄭萃俳之子)，中進文進士官至吏部主政的有張覲光，中試文舉人的有吳兆亨等七人，鄉試文秀才上榜的多達三十一人，竟佔雲林秀才數的半數，足見斗六門書香風氣之盛。
民國60年（1971年）招募成立聖母會，志在重建日治時期被廢之受天宮。
民國62年（1973年）於莊敬路重建斗六受天宮，廟身土地由先賢葉碧東先生發願捐獻，建築工程浩大，悉賴十方各界捐獻，花費二十年時間形成廟貌。前殿五門雄偉綉面，前庭寬闊泥土平坦鋪蓋，正殿莊嚴乃主祀聖駕之寶座，上樓巍巍普陀巖，觀音佛祖坐中堂，善才良女侍立兩傍。興建工程到此已是完工告竣，宮宇巍峨，莊嚴富麗，信徒參拜絡繹不絕。
李景昭，河南南樂人。中華人民共和國政治人物。
早年擔任東北軍區軍工部科長。中華人民共和國成立后，歷任東北兵工局處長，建筑工程部第二工業設備安裝公司黨委書記兼經理。1962年，擔任建筑工程部渤海工程局、第二工程局黨委書記兼局長。后升任中華人民共和國建筑工程部副部長，國家建委副主任。
葉元龍，乳名桐，又名衛魂，安徽人，畢業于大同大學、威斯康辛大學，中國近代經濟學家、教育家。
1897年，葉元龍出生在安徽省歙縣溪頭鎮藍田村。6歲開始，葉元龍在藍田村私立正誼小學讀書。1909年，葉元龍考入浙江省衢州中學，1915年考取上海大同大學。之后留學美國，得到美國威斯康辛大學經濟學碩士學位。
1927年，葉元龍回到中國，先后就任南京大學教務長，金陵大學、上海大同大學、光華大學、國立政治大學、上海商科大學等校經濟系教授，國立中央大學教務處長兼法學院經濟系副教授。
1932年4月，葉元龍被任命為安徽省政府委員兼教育廳長，9月開始兼任財政廳長。
1933年5月，葉元龍擔任暨南大學經濟系主任兼教授、商學院院長。
1934年年4月，葉元龍擔任貴州省政府委員兼教育廳長、財政廳長。
1938年5月，葉元龍擔任重慶大學校長，
之后擔任國民政府監察院監察委員、全國善后救濟總署安徽分署署長兼安徽學院院長、上海中孚銀行名譽董事長、國大代表。
1949年中華人民共和國建國后，葉元龍但任大同大學商學院院長、教授。
1952年，葉元龍擔任上海財經學院教授。之后成為上海社會科學院歷史研究所研究員。
1967年，葉元龍在文化大革命的暴風雨前夕去世。
不君子行為，亦可稱為反體育精神，是一種體育上的犯規或冒犯行為，違反廣泛在體育獲接受的體育精神規則。例子包括言語上的攻擊和冒犯，如垃圾話，在很多體育項目中，若有選手在場上做出不君子行為，有可能會遭到處罰。
在入球或得分後過度和跨張的慶祝，如在倒戈入球後的過份慶祝動作。
* 艾迪巴約，幾乎橫越整個球場到阿森納的支持者前慶祝他的倒戈進球，試圖挑釁阿森納球迷，後來他也向公眾道歉。
* 利雲度夫斯基，賽後不顧比賽場地禁酒，開香檳慶祝。
言語上的攻擊和冒犯對手。
* 基斯坦奴·朗拿度，2016年歐洲國家盃期間，葡萄牙與冰島賽和後，言行極欠風度，不但心胸狹窄拒絕和冰島球員握手，更出言侮辱對手，指冰島「戰術欠缺風範，在賽事中將一事無成，永遠不能贏到錦標」，「（賽后葡萄牙）慶祝興奮得像奪得歐國盃冠軍一樣」。
惡意暴力襲擊行為。
* 穆里尼奧，皇馬主教練，2011年西班牙超級杯次回合落敗後使用手指戳擊時任巴塞羅那助理教練（及後出任主教練）比拉諾瓦的眼睛，後被判停賽兩場。
亦包括通過插水而得益、或者無視對方球員受傷等情況。
* 運動有King有講——不君子行為
1950年代的冀朝鼎
冀朝鼎，筆名動平，山西汾陽縣建昌村人。冀貢泉之子，冀朝鑄之兄。芝加哥大學法學博士，哥倫比亞大學經濟學博士。共產黨秘密黨員。潛伏於中華民國政府的高官，受共產黨指示廢國幣並發行銀圓券與金圓券。著有《中國歷史上的基本經濟區》。
9歲前在家鄉受祖父私塾教育。1913年父親冀貢泉辭去北京教育部職務，回太原在山西法政專門學校任教務長，冀朝鼎插班進入省立模范小學就讀。1914年母親病逝。1916年考入清華留美預備學校。1918年成立“暑期修業團”，宣傳新文化運動。受無政府主義和“勞工神圣”影響，組織工讀團。每天到工場勞動一小時，主要是印刷信箋、信封，開荒種菜，并和清華園附近的車夫廣泛接觸，深入勞動人民中去。1919年參加五四運動，在1919年“六三大宣傳”中被捕。獲釋后把“暑期修業團”改組為唯真學會，首任會長，針對當時清華同學多是官僚貴族士紳子弟的舊社會惡習，實行“八不主義”：不抽煙、不酗酒、不賭、不嫖、不講假話、不貪污、不做軍閥爪牙、舍私為公。1924年獲清華英語演講競賽的第一名，代表學校參加校際英文辯論賽。出演過洪深的名劇《屠夫》。1924年唯真學會已經控制了校學生自治會，冀朝鼎任評議部委員。
1924年從清華甲子班畢業，赴美國留學前，以唯真學會畢業代表身份拜會了李大釗、鮑名權、辜鴻銘。以入芝加哥大學歷史系。1926年獲得芝加哥大學哲學學士學位。1926年參加留美學生和華僑響應上海五卅運動的反帝愛國活動，任《芝城僑聲報》編輯，并被推選為芝加哥大學國際學生會委員長及會計。加入美共領導的外圍群眾組織美國反帝大同盟，從事留學生與華僑的反帝宣傳工作，與留學生中右翼分子做斗爭，如與羅隆基為首的“大江學社”鼓吹的國家主義思想展開激烈論戰。1926年冬以三分之二以上壓倒多數當選芝加哥中國留學生會會長。組織創辦了“中山學會”，宣傳孫中山的“三大政策”。1927年1月以美共領導的反帝大同盟和美國“中山學會”代表身份出席2月10日在布魯塞爾召開的世界反對帝國主義大同盟成立大會，經與會代表中共歐洲支部負責人廖煥星介紹在巴黎加入中共旅歐支部。1927年5月，美共中央委員會下設中國局；1927年6月召開了中國局第一次代表大會，選舉產生了中國局委員會，冀朝鼎為委員、中文《先鋒報》編輯。這時在留學生、華僑的發動爭取工作已經基本完成，大家紛紛要回國參加革命，于是征得美共批準，派冀朝鼎、章友江先行回國。1927年9月乘船離開紐約赴歐洲，在柏林時廖煥星邀請冀朝鼎與章友江作為學生代表，到莫斯科參加慶祝十月革命十周年紀念活動。之后冀朝鼎被送到莫斯科中山大學中國問題研究所學習。1928年7月為參加共產國際第六次代表大會的中共駐赤色職工國際代表蘇兆征、鄧中夏等做秘書和翻譯。參加大會的美共主席福斯特遇見冀朝鼎、章友江時問：“你們不是回中國參加革命嗎？怎么在這里？”了解情況后，提出經過反托斗爭，美共機關報《》編輯部沒剩幾個人，希望冀朝鼎能回美國去擔任該報編輯，此事獲得周恩來同意。1929年7月參加了在德國法蘭克福召開的世界反對帝國主義大同盟第二次大會，譴責了國民黨政權屠殺中國革命戰士，并支持了中國工人農民在中國共產黨領導下高舉土地革命的武裝斗爭旗幟。會上結識了德共歷史學家魏復古，受其馬克思主義歷史分析方法影響，從地理與經濟的分析考察歷史。隨后冀朝鼎由德國赴美，在紐約做《》國際版編輯直至1938年，以“李查德·敦平”（Richard Doonping）這個化名發表了很多文章。并繼續學業，1929年獲芝加哥大學法學碩士學位。還在美共黨校和工人學校講授第三國際綱領和殖民地革命運動。參加國際赤色濟難會在紐約的分支組織，這是一個法律援助機構。擔任中文《先鋒報》教育組組長并撰稿。在美國共產黨中國局做黨的工作。1930年10月22日在百老匯參加蘇聯劇作家的話劇《怒吼吧！中國》的美國首演。在美共《共產黨人》月刊發表了很多篇關于中國革命的長篇文章。與張報（莫國史、莫震旦）用筆名合寫了英文版《蘇維埃中國》一書，介紹中國蘇維埃土地革命的背景、概況和進展，中共駐共產國際代表團把此書交給莫斯科的外國工人出版社重印發行。還與張報通過美共的工人學校在紐約組織以中國革命為主題的星期日演講會。
1931年在加州參加太平洋國際學會。1933年9月7日參與創辦《今日中國》（China Today）月刊，主要撰稿人是（冀朝鼎的妻子海麗的表兄）、冀朝鼎（筆名Hansu Chan）、（畢恩來）三人。
冀朝鼎在紐約一直堅持攻讀哥倫比亞大學經濟學博士六年，除讀完學位必需課程外，該校經濟系教授開設的課程一一讀完。在哥倫比亞大學圖書館結識了做經濟研究的愛德樂（Solomon Adler）。1934年在《》雜志發表歷史經濟學論文《中國歷史統一與分裂的經濟基礎》。1935年冀朝鼎獲得哥倫比亞大學經濟學博士學位。博士論文《中國歷史上的經濟分區與水利事業的發展》(Key economic areas in chinese history as revealed in the Developmentof Public Works for Water-Control)獲得哥倫比亞大學的Seligman Economics Prize，被太平洋國際學會的關于亞洲歷史與社會的重要學術探索項目贊助，以專著形式在英國倫敦出版。從這篇著作就可以看出作者采取馬克思主義的理論體系，其所體現的歷史觀與方法與馬克思研究歐洲歷史的思路基本一致，以及對當時半殖民地半封建中國歷史與未來命運的思考。著名美國學者、中國問題專家拉鐵摩爾說：“這是一篇具有獨創見解、善于獨立思考、很有說服力的論述。”英國劍橋大學教授李約瑟評論說：“冀朝鼎博士的論文作出了天才的貢獻；可能是迄今為止，在中國歷史上探索發展變革的最杰出的英文著作。”并高度評價此書對《中國科學技術史》水利部分的意義。1936年，德國歷史學家、東方學者魏復古在《》雜志評價：“對于真正理解中國的過去與現在的極為重要的貢獻”，并認為冀朝鼎用的“半封建”可以更好地表達為“東方社會”或“東方專制主義”。 Sidney Klein在1964年重印本出版時評價：“這本書完成并出版30年后，它仍然為中國經濟歷史提供著別處沒有的數據與視角”。 博士畢業后，冀朝鼎繼續在紐約大學華爾街銀行分校進修國際貿易和金融課程三年。
由于《今日中國》過于鮮明的政治立場、缺少學術性，不符合結成最廣泛的國際反法西斯統一戰線的需求，1937年與創辦了更為溫和、開放的學術和政治性的《》，作為《今日中國》的后繼。拉鐵摩爾、（畢恩來）、陳翰笙與冀朝鼎都是《》的主要撰稿人。冀朝鼎是該雜志的《遠東經濟評論》（Far Eastern Economic Notes）專欄作家。
1937年，冀朝鼎成為太平洋國際學會的領薪研究員（research staff）。由洛克菲勒基金會資助9萬美元，1938年6月冀朝鼎回中國做抗戰現地經濟調查，寫成十萬余字英文專著《中國戰時經濟的發展》，對中國抗日戰爭時期的工業、農業、資源、金融、物價、交通運輸、人民生活等情況作了全面系統的介紹和分析。這篇報告，受到了美國政治、經濟和學術界的重視，對美國此后確定對華政策（援華抗日）起了重要作用。同時受美共指示與中共建立起直接聯系。在武漢與父母弟弟妹妹們重聚。1938年底冀朝鼎在重慶見到了周恩來，被安排舉家赴延安參加抗日工作，因患闌尾炎開刀，誤了組織上安排的長途卡車車隊，未能成行。周恩來指示冀帶父母弟妹全家回美國搞國際統戰工作更能發揮作用。1938年12月冀貢泉攜夫人張陶然、長子冀朝鼎、四子冀朝理、五子冀朝鑄和小女兒冀青離重慶，飛抵昆明，乘火車到西貢、乘船到新加坡、乘英國遠洋輪船至法國馬賽港，又從法國瑟堡乘船橫渡大西洋于1939年2月2日抵達美國紐約。冀貢泉參與籌備創辦《美洲華僑日報》并任主編。冀朝鼎在太平洋國際學會支領薪水直至1940年春季。
1940年，由于美國國會通過法律限制共產黨活動，美共取消了非美國公民的美共黨籍。冀朝鼎經美國財政部專家愛德樂（Solomon Adler）介紹，加入了國民政府出資于1938年10月在紐約創辦的、陳光甫任董事長的環球貿易公司（Universal Tradinge Corporation），該公司以民間商業形式落實中美間的2500萬美元《桐油貸款》與2000萬美元5萬噸錫的《滇錫貸款》。冀朝鼎先是擔任陳光甫秘書。1940年7月24日以中國財政部訪美代表團秘書身份獲得了外交官簽證。1940年7月以秘書身份陪同陳光甫經馬尼拉、碧瑤回國考察滇西的中美貿易交通線滇緬公路的桐油外運并赴昆明、重慶。在重慶通過陳光甫結識了國民政府財政部長、山西老鄉也曾留美的孔祥熙。孔祥熙與冀朝鼎的父親冀貢泉是世交。孔祥熙把冀引見給蔣中正。獲得了孔、蔣的賞識。1940年12月返美，途中得了胰腺炎，被迫停留在檀香山治病差點病死，后抵達紐約任環球進出口公司總務處（Geeral Affairs Department）代理主任。1941年4月被美方第一任平準基金代表福克斯（A.Manuel FOX，哥倫比亞大學經濟學教授）推薦推薦出任設在香港的中美英平準基金委員會（Sino-American British Currency Stabilization Board）秘書長，月薪600美元的大部寄給了在紐約的妻兒。這時美國財政部專家愛德樂也到重慶擔任中美英平準基金委員會美方代表、美國駐華大使館財政專員。1942年冀朝鼎兼任國民政府外匯管理委員會（Exchange Control Commission）秘書長。1942年底，冀朝鼎陪同愛德樂到新疆考察西北國際大通道，一直旅行到阿拉木圖，觀察到盛世才轉為反共，羈押了毛澤民、陳潭秋等人。冀朝鼎把新疆的情況轉告給周恩來。1943年重慶當局與美國關系惡化，陳光甫與中國銀行董事長貝祖怡指責冀朝鼎與愛德樂組成了平準基金委員會內親孔小集團，二人每周與宋靄齡打橋牌。冀朝鼎出色的語言能力和多年的留美背景也很受宋靄齡賞識。孔祥熙親近地稱冀朝鼎為“老伯”。1943年美國在成都附近修建戰略轟炸機機場，需要耗資數十億法幣，美國財政部長摩根索對重慶當局不同意調整法幣與美元的20比1官方匯率靠近80比1市場匯率非常不滿，于是同意愛德樂建議，1944年2月解散平準基金，隨即冀朝鼎出任國民政府外匯管理委員會主任秘書。1944年3月起兼任中央銀行經濟研究處事務長，主編《中央銀行月報》。1944年6月隨孔祥熙參加了布雷頓森林會議，任中國代表團主任秘書。陪同孔祥熙在華盛頓同美國財政部商談了美軍在華費用以及美國向中國運送黃金問題。1944年6月羅斯福派副總統華萊士訪華，冀全程陪同，提供了蔣、孔家族貪污腐敗情況。歸國后，時任行政院長宋子文已經踢掉了孔祥熙在財政部勢力，冀朝鼎不再擔任外匯管理委員會職務，但仍是中央銀行經濟研究處負責人。孔祥熙在重慶邀集金融界巨頭成立了“中國國際經濟協會”，孔任會長，委任冀朝鼎為協會秘書長。
抗戰勝利后，孔祥熙下臺，冀朝鼎仍然是宋子文的重要智囊，隨中央銀行復員飛抵上海，任中央銀行稽核處處長，接收日、偽金融機構。1945年10月，兼任熱河省政府委員。陳立夫在回憶錄中專辟一節《冀朝鼎禍國陰謀之得逞》寫道：宋子文一直在國外，“中文程度差，平日均用英文。冀朝鼎這個人英文不錯，可能投其所好。孔、宋兩人都因冀很能干，結果冀為共產黨在我方財政方針任設計工作。他專門替孔、宋出壞主意，都是損害國家和損害政府信用的壞主意”。陳立夫舉證“黃金儲蓄券六折還本”與“美金儲蓄券到期賴賬”兩例，指其為冀朝鼎所為。黃金儲蓄券到期后因財力緊張，宋子文就提出按六折還本。陳立夫一再反對，并提出用第二期增發來全額贖回第一期。國民政府又發行過美元儲蓄券，到期后應以美元贖回，宋子文卻不予兌現。“但蔣公太相信宋了，他總認為宋是財經專家。”宋說沒有其他辦法就沒有其他辦法，“從此乃使政府金融信用掃地”。“以上兩項金融缺失，再加上法幣與偽幣不合理的懸殊兌換比率（200元偽幣兌換1元法幣），無異使富者變窮，貧者愈加窮困了。這都是冀朝鼎替宋出的壞主意”，“大陸淪陷后，冀朝鼎被毛任為財政部重要職位，可以為證。”
1946年至1948年冀朝鼎兼任圣約翰大學教授、暨南大學商學院教授，主講《國際貿易與匯兌》、《國際貨幣金融》、《中國的經濟結構》。1947年2月中共駐南京談判代表撤回延安時，周恩來曾擬以“吉兄”化名致信冀朝鼎未果，轉由鄧穎超代為致意：
1947年以中國代表團專家身份，擔任聯合國亞洲及遠東經濟委員會秘書長。1948年初，赴印度參加了第三屆聯合國亞洲及遠東經濟委員會。1948年12月，又參加了在澳大利亞舉行的第四屆聯合國亞洲及遠東經濟委員會會議。會上，冀朝鼎在發言中強烈反對美國給日本提供財政援助。 1948年末，冀朝鼎途經香港回國時，接到了傅作義的一封電報，邀請冀朝鼎去北平擔任“華北剿總”的經濟處處長。冀朝鼎同羅靜宜乘坐國民黨空軍運鈔票的小飛機到了解放軍圍城中的北平。期間多次與傅作義商議北平和平移交的問題。
北平被中共占領后，任中國人民銀行經濟研究處處長，草擬了華北管理外匯辦法初稿，并為中國人民銀行建立起一個研究統計工作的機構，對各種經濟數據進行統計，為國民經濟的恢復決策提供基本依據。1949年5月以副軍代表身份在上海接收中國銀行，任副總經理兼國外部經理，主管上海的外匯業務，負責收兌銀元和偽鈔，初步建立起中華人民共和國外匯管理制度。中國銀行遷到北京后，冀朝鼎任副董事長。1949年11月21日任政務院財政經濟委員會委員兼外資企業局局長，圓滿處理了1952年5月7日開灤煤礦的回收事宜。1950年1月，英國政府承認中華人民共和國；1950年2月4日，任“政務院接收港九中國偽政府機構工作團”團長。1951年初任政務院財政經濟委員會委員兼計劃局副局長，負責貿易和統計工作。1951年秋，他應李約瑟邀請赴英國到劍橋大學講學，這是中華人民共和國成立后第一位應邀去外國講學的中國學者，向英國學術與政經各界人士介紹了中國的傳統文化和現代文化，特別是中華人民共和國成立后的景象。1951年10月，與馬寅初、南漢宸、吳覺農參加了哥本哈根召開的來自21個國家的工商業者國際經濟會議籌備會議。1952年4月，以南漢宸為團長，冀朝鼎為秘書長的中國代表團參加了在莫斯科召開的國際經濟會議，來自48個國家的471名與會者，會議宗旨是反對美國實施的國際貿易封鎖禁運，促進自由貿易發展。會上，中國與英國貿易界簽訂了2000萬英鎊的年度貿易協定，隨后與西德、法國、比利時、荷蘭、瑞士、錫蘭、印尼、芬蘭、意大利、巴基斯坦簽訂了2億3千萬美元的貿易協定。其中最為有名的是與錫蘭的“大米換橡膠貿易協定”，解決了美國禁運下中國與蘇東的天然橡膠急缺之急。與會各國都相繼成立了“國際貿易促進會”，中國國際貿易促進會會長南漢宸，秘書長冀朝鼎。1953年6月，在朝鮮戰爭慘烈背景下，英國國際貿易促進會組團訪華，這是來自發達資本主義國家的第一個貿易代表團。1955年升任貿促會副會長主管貿促會日常業務工作。冀朝鼎的其他社會職務有：“毛選英譯委員會”成員、中國人民政治協商會議全國委員會委員、中國人民保衛世界和平委員會常務委員、中國人民對外文化協會 常務理事、中國拉丁美洲友好協會副會長、全國工商聯執行委員以及中國科學院哲學社會科學部委員等職。但他的主要任務是領導貿促會的工作。
1956年4月2日，根據政務院1954年會議決定，中國國際貿易促進委員會對外貿易仲裁委員會正式成立，冀朝鼎為首屆仲裁委員會主席。《中華人民共和國對外貿易》雜志以前不定期出版，一共出了5期，1958年起改由貿促會出版，冀朝鼎任編委會主任。
1956年5月5日至21日，冀朝鼎率領貿促會代表團參加巴黎國際博覽會。中法沒有建交背景下，法國外長與工商部長會見了冀朝鼎；17天接待了法國總統以下觀眾80萬人。1956年9月9日至16日，冀朝鼎率領貿促會代表團到維也納參加秋季國際博覽會，會見了奧地利總理，接待了觀眾8萬人。期間發生了“打火機事件”。
1956年10月率中國經濟技術訪問團訪問了英國、比利時、奧地利、盧森堡解除了工商人士上千人。1958年至1962年底，率團參加了開羅、萬隆、新德里、科倫坡舉行的亞非經濟合作會議。1962年底至1963年初，率團訪問了巴西、智利、玻利維亞、英屬圭亞那、委內瑞拉、墨西哥。
1963年的冀朝鼎追掉會
1963年冀朝鼎訪問了巴西、墨西哥等拉美國家，他同巴西總統若昂·古拉特商定了中國去巴西舉辦展覽的問題。另一件大事是，當時非洲的阿爾及利亞已擺脫了法國殖民統治，本·貝拉剛當選總統上臺執政，但對阿新政權的動向中央還不太摸底。因此周總理指示冀朝鼎，要他利用去阿爾及利亞主持中國展覽會的機會，和本·貝拉接觸，了解阿的政治走向，以便獲得第一手材料，供中央制定中阿關系的政策作參考。8月8日冀朝鼎突發腦溢血，暈倒在辦公室。1963年8月9日中午病逝，享年60歲。周正在杭州，獲知冀去世的消息后，當即指示：“1、冀朝鼎同志治喪委員會的名單中要加上我和鄧穎超的名字；2、何時舉行追悼會，我參加；3、追悼會不能在一般地方舉行，要改在首都劇場。”周總理看到外電關于冀朝鼎生平的報道后，又立即指示新華社趕快將冀朝鼎的事績對外報道。1000多名中外人士參加追悼會，15位主祭人是：周恩來、陳毅、李先念、廖承志、南漢宸、郭沫若、康生、陳叔通、傅作義、葉季壯、劉寧一、張奚若、楚圖南、柯福蘭（美國）、愛德樂（英國）。柯福蘭、愛德樂是冀朝鼎同志生前好友、共產黨人，也是冀推薦他們來華工作的外國專家。兩位外國人同黨和國家領導人一起參加主祭，是沒有先例的。周特意在悼詞中增入一句：“尤其在秘密工作時期中，他能立污泥而不染”。國務院外事辦公室副主任廖承志致悼詞：
1963年12月5日，李約瑟、拉鐵摩爾、魯濱遜夫人（劍橋大學教授，英國國際貿促會副會長）等國際友人在倫敦舉行了“革命學者冀朝鼎”追思大會。
羅靜宜遵照冀朝鼎的遺愿，把他五十年代在北京收集的百余件古董文玩捐贈給故宮博物院，達不到故宮博物院收藏標準的予以發賣，所得2000余元全部捐贈給中國國際貿易促進會作為生活互助基金。并將生活結余存款1萬余元一次性交了黨費。
*祖父冀玉卿：前清秀才，在家鄉教私塾。1938年病故于漢口，享年84歲。
*父親冀貢泉（1882-1967年8月）：留日法律本科，擔任過山西省法政專科學校校長、山西省司法廳長、山西省教育廳長、北京大學法律系主任、建國后任山西省政協副主席。
*妻子Harriet Levine（海麗）：美籍猶太裔，生于紐約，父母于1904年從烏克蘭移居美國。1927年9月同船去歐洲參加蘇聯十月革命十周年紀念活動而相識，二人于巴黎結婚。與冀朝鼎育有兩子。1941年冀朝鼎離美回國，至1947年海麗才攜子到上海的中央銀行宿舍團聚。1950年冀朝鼎委托陳翰笙在美國代辦與海麗離婚手續。