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2019年8月18日一邊一國行動黨成立大會，成立宣言指出，民進黨自2008年至今的黨規修訂，拋棄建黨初衷與理念，民主機制蕩然，中華民國總統蔡英文「一人」凌駕於「一黨」之上，眾聲喧嘩的民主進步已經矮化為一言堂，黨的官僚儼然成為黨員的主人。2019年10月8日，針對外界質疑為何一邊一國行動黨提名的區域立法委員候選人都是挑戰民進黨新潮流系現任立法委員，一邊一國行動黨召集人楊其文說，民進黨已經失去自我制衡機制，民進黨立法院黨團成為一言堂；一邊一國行動黨認為，民進黨的污名化及反民主化，新潮流系應負最大責任。
2018年，國立臺灣大學依照《大學法》遴選新任校長，卻遭到中華民國教育部以當選人管中閔被爆料在中國大陸兼課與擔任上市公司獨立董事等爭議駁回，引發民進黨蔡英文政府「戕害大學自主」的質疑。教育部駁回臺大校長遴選案後，臺大隨即發聲明表示，校長遴選過程依法行事，認為政治力介入拖延新校長上任，並對於這樣的結果深表遺憾。中華民國國立大學校院協會發表聲明表示，政府不應干預臺大校長遴選結果前教育部政務次長黃碧端表示，北洋軍閥時代，都不會對大學做這種事情，從前的人至少還會禮遇、尊重學術界的人，而且對大學是非常尊重的，「如今的教育部卻帶頭做這種事，真是非常可恥」。由於學界及教育界皆出現了反對聲浪。臺大代理校長郭大維表示，教育部此舉已造成負面影響。臺大在聲明中指出，教育部此舉不僅是對大學自主精神之重大斲傷，造成校內對立與不安，也恐造成大學校長遴選之寒蟬效應；不僅不利於臺灣高等教育之發展，也已對大學發展產生重大負面影響。 曾任國立臺灣大學醫學院教授的臺北市市長柯文哲也表示，政府應該避免犯戕害大學自主這類的錯。此舉也引起了民眾對於政府極權化的疑慮。
2013年，高雄市政府警察局保安警察大隊迅雷中隊警員邱集田因抓毒，被前高雄市議員吳銘賜關切而有所爭執，隨後被調為大門警衛，經媒體踢爆後獲平反；2014年，邱集田被再次當選高雄市議員的吳銘賜再度關切，迫使邱請調。
2015年1月，臺中市政府警察局第一分局公益派出所代所長張世杰嚴格取締違規停車，引起攤商不滿，向新科臺中市議員江肇國反映；江把張叫到臺中市議會辦公室關切，氣得張隨後在臉書po文：「看！依法取締惡性併排違停，竟要所長自己去讓議員羞辱，老子不幹了！」馬上打報告請辭代所長。不少基層警員和網友為張打氣，經長官安撫打消辭意。
2017年3月，臺北市議員劉耀仁相挺遭臺北市政府警察局保安警察大隊第五中隊盤查的中華民國客家委員會主任委員李永得，在臉書貼上媒體頭版照片發文：「皮在癢，下個月開議，我就來抽警政衛生委員會，叫保大來做專案報告，本人擅長止癢。」劉耀仁見引發網友砲轟，隨即加上質疑警方盤查違憲。之後劉耀仁在臉書PO文表示，警察朋友給他一封匿名簡訊提供其看法，這也是下個月專案報告要討論的重點之一，他相信制度是可以討論的，他自己該討論的就是昨天自以為幽默的發語詞，遇到嚴肅的問題態度要莊重。
2017年6月，新竹縣議員林昭錡酒後駕車，將車停在公道五路上的快車道睡著，拖吊車業者發現後報警處理，林昭錡在警方抵達後不配合酒測，還拿出新竹縣議員身分怒嗆執法警員「垃圾」，最後在警察強力壓制下，將林昭錡帶回警局，經酒測候數值高達0.76毫克，警方依照公共危險罪送辦。
2021年10月11日，名嘴朱學恆諷刺，臺灣基進立法委員陳柏惟接連被揭發肇事逃逸、涉嫌賭博罪等黑歷史，民進黨卻有不少民意代表在臉書發文聲援陳柏惟、反對罷免陳柏惟；以一個幫派來說，民進黨「真的很頂」，只要小弟出事，第一時間不問理由就是力挺小弟，按讚還要比快比狠，「滿朝文武盡是趙高」。
2012年7月15日，民進黨舉辦全國黨代表大會，改選中執委、中常委、中評委。2012年7月16日，民進黨中執委洪智坤指控，本次中常委及中執委選舉有黑道介入：因貪污罪被判處有期徒刑6年的臺灣高雄農田水利會會長李清福在本月14日晚間動用高雄市「黃、賭、毒」（色情業、地下賭博、毒品）黑道角頭北上臺北君悅酒店護盤，高雄市市長陳菊卻力挺李清福，最後李清福以「陳菊代理人」之姿當選中常委而-{余}-政憲臨陣棄選中常委，與民進黨追打林益世索賄案的行為完全相反，「我敢冒著生命危險公開此事，民進黨中央敢不敢徹查？」
2013年4月17日，《新新聞》報導，3月以來，民進黨立法委員柯建銘辦公室向基隆市黨部送出五百份以上入黨申請書，裡面卻出現天道盟太陽會成員；前民進黨立委郭正亮爆料，被請託入黨的黑道不只天道盟太陽會，目前傳出的「入黨答謝費」每人可得新臺幣五百元。民進黨基隆市黨部主任委員張錦煌證實收到柯建銘辦公室寄來的五百份以上入黨申請書，柯建銘透過新聞稿澄清未曾介紹任何具黑道背景人士入黨。2013年4月25日，民進黨中央黨部以「入黨申請書之介紹人（柯建銘）未親自簽章」為由將基隆市黨部提交的463份入黨申請書退回柯建銘辦公室，柯建銘稱對造成中央黨部困擾感到抱歉。
2013年4月29日，民進黨主席蘇貞昌宣布中央黨部將採實質審查方式遏止黑道入黨，但洪智坤批評中央黨部「做得到的事情不做，做不到的事情拚命講，就是假反黑」。
2014年至2018年，天道盟文山會背景的黃承國擔任民進黨臺北市黨部主任委員。
2021年4月，民進黨臺北市黨部評議委員會召集人趙映光之子趙介佑被揭發是北聯幫成員，涉嫌販毒、詐欺等罪。2021年4月30日，臺灣民眾黨發言人張清俊表示，趙介佑早就被警方註記為北聯幫成員，在2016年總統選舉期間擔任蔡英文臺北市競選總部顧問，2016年6月6日當選民進黨臺北市黨部黨代表，2019年4月涉嫌暴力討債、擄人勒贖等案件，2020年2月被依《組織犯罪條例》判刑2年4個月。2021年5月1日，民進黨臺北市黨部緊急召開臨時評議委員會，選出新任評委會召集人林萬賀，決議開除趙介佑黨籍。
1997年，因民進黨內部派系鬥爭，民間全民電視公司爆發民視楊憲宏調職爭議。
2000年中華民國總統選舉，民進黨以黨政軍退出媒體為號召，反對新聞出版採取審查制度造成言論自由受到箝制。但是陳水扁政府執政之後，僅廢除行政院新聞局的言論自由和新聞自由審查功能，將新聞局轉型為政府發言人，並依法派任人選進入中華電視公司等國營媒體，引起爭議。
2005年12月21日，前民視新聞部經理楊憲宏與臺灣電視公司政論節目《新臺灣高峰會》主持人周玉蔻批評，陳水扁政府執政五年來只有「媒體酬庸」、沒有「媒體專業」，時任行政院院長謝長廷是干預媒體的幕後黑手，行政院收買媒體、向媒體討人情，臺視董事長賴國洲、臺視總經理鄭優與華視總經理江霞都是政治酬庸下的產物。同日，行政院回應，請楊憲宏與周玉蔻拿出證據。
2012年4月13日，《新臺灣新聞週刊》發行人詹錫奎（老包）說，民進黨新潮流系獨特的「花錢搞媒體公關」手法，「將腐化政治生態的手伸向媒體圈，令大家找不到弊病的源頭，只能眼睜睜看著『薛西佛斯推巨石上山』故事一再重演」。
2017年6月23日開播的講客廣播電臺由中華民國客家委員會籌備設立，政府經營媒體引發部分人士的質疑，認為民進黨曾經主張黨政軍退出媒體、卻在蔡英文政府執政後公然介入媒體，擔憂講客電臺將淪為政策護航、洗腦工具。2017年6月16日，客委會與國家通訊傳播委員會均予以否認，並表示講客廣播電臺係依據《廣播電視法》及《客家基本法》相關條款籌設。
2018年1月，華視總經理郭建宏遭董事會通過「總經理郭建宏不適任案」解職，由於郭接任後一年他讓華視虧損從新臺幣…三點三五億降到一點六七億，提高節目自製率，找來張菲主持綜藝節目《綜藝菲常讚》提高了收視率卻遭到解職，民進黨新北市黨部主任委員余天為此憤憤不平表示氣憤，懷疑有獨派的官派董事從中作梗，希望時任中華民國總統蔡英文與中華民國文化部部長鄭麗君可以關注此事。
2019年4月17日，笠詩社詩人陳銘堯表示，蔡英文領導的民進黨作出許多背叛民主、打壓言論自由的事情，包括阻擋2020年東京奧運臺灣正名公投案、把民視新聞傳播群副總經理胡婉玲叫進總統府、讓三立電視董事長林崑海介入民進黨權力核心而形成海派，甚至《自由時報》的一些專欄作家與政論家抱怨他們「批評蔡英文與民進黨」的文章都被拒絕刊登，「我們雖然沒有掌握民進黨利用執政的權勢影響這些媒體的證據，但是事實結果確實是如此」。
2019年4月22日，反蔡英文色彩鮮明的民視新聞臺政論節目《政經看民視》僅播完前一小時即被腰斬，後一小時改為重播《臺灣最前線》。4月30日，作家曹長青說，《政經看民視》最後一集被腰斬，只播出一小時，甚至不容主持人彭文正與來賓向觀眾道別，「如此蠻橫地封殺一個媒體聲音，連蔣經國時代都不曾有過」。
2019年5月20日，前《當代雜誌》總編輯金恆煒披露，蔡英文擔任民進黨主席時打電話給《自由時報》創辦人林榮三，要求《自由時報》撤下他的專欄，被林榮三拒絕；這與《政經看民視》腰斬事件，手法完全一樣。金恆煒說，蔡英文認為，只要媒體沒有人批評她，到處一片歌功頌德，她的民調支持度就會上升。
2020年6月10日，臺北市市長兼臺灣民眾黨創黨主席柯文哲批評，黨政軍退出媒體曾經是民進黨大力宣傳的口號，現在民進黨卻是大肆採購媒體、置入性行銷、還有側翼粉專助攻；讓政策討論幾乎失去空間，只要與民進黨不同調，就是「破壞團結」、「中共同路人」。2021年7月7日，柯文哲接受趙少康網路節目專訪時說，政論節目造謠太過分，每天搞認知作戰；民進黨曾經主張黨政軍退出媒體，現在卻是「黨政軍就是媒體」。
2020年7月23日，前民進黨秘書長羅文嘉接受《聯合報》專訪時說，「當年那個在街頭衝撞、充滿理念的民進黨，如今已成世俗化政黨」、「民進黨已不是我熟悉的政黨」，民進黨有些處理事情的界線超過他的理解，「我認為這遲早會出事」。羅文嘉更直言，以林崑海為首的海派掌握媒體資源，愛對民進黨內指點江山、壯大自己的勢力，「我當初主張黨政軍退出媒體，而過去民進黨高喊黨政軍不可經營媒體，但難道『媒體經營黨政軍』就可以？」
2020年7月24日，國立政治大學傳播學院教授兼公共電視文化事業基金會董事鄭自隆說，「民進黨在野要求黨政軍退出媒體，當朝後嘗了媒體的滋味就完全忘光光」。
2021年3月14日，重啟核四公投領銜人黃士修表示，民進黨側翼是有組織性、計畫性地濫用臉書檢舉機制，臉書演算法只要短時間內接收到大量檢舉某個帳號，就會先警告或限制該帳號功能；而早在馬英九政府時期，當時在野的民進黨就已開始透過此方式打壓異己，「21世紀的臺灣還能看到如此反民主、反人權、反自由的手段，悲哀至極」。
2021年9月15日，Yahoo TV陳文茜網路節目《茜問》播出柯文哲專訪，柯文哲說，現在他每天看電視「幾乎每一臺都在罵我，我看沒有不罵我的，上網也是一樣」，他在臉書發文就立刻被狂罵，「塔綠班、聖蟑士的確很可怕」。柯文哲認為，現在蔡英文政府統治下的臺灣就跟喬治·歐威爾小說《一九八四》的情節一模一樣。
2021年12月，李艷秋針對民進黨立委高嘉瑜遭林秉樞威脅使用Facebook、PTT等網路媒體多重帳號毀壞人格事件，評論民進黨是單純無邪的小白兔、好傻好天真。
2022年1月21日，臺灣民眾黨立法委員蔡壁如表示，民進黨在野時主張黨政軍退出媒體，執政後卻全面性用置入性行銷操控媒體，「用意識形態進駐媒體，正在對全體國人展開一場無所不在的認知作戰」。2022年2月8日，柯文哲批評，部分媒體高舉第四權大旗，卻不講新聞自律，只會「新聞自綠」。
1998年9月新國家連線成立時，強調「國民黨對外一個中國，對內黑道金權包袱嚴重；民進黨雖然促進臺灣民主化有功，但已日趨國民黨化，尤其提名名單良莠不齊，一些才德不足人士假藉黨內民主挾持民意」。並且，新國家連線不提出全國不分區立法委員候選人名單，理由是抗議「國民黨的不分區代表名單，充滿向黑金地方勢力妥協及利益交換的色彩；民進黨的名單也不乏形象惡劣，不敢直接接受選民考驗，只賴人頭黨員躋身安全名單之列，殊不合理」。
2006年12月31日，中央研究院社會學研究所研究員瞿海源評：「儘管意識形態不一樣，但是在政治素養和作為上，民進黨的保皇派或保守派，卻是和國民黨當年的保守派十分神似，就是：堅持虛偽的意識形態排除異己以鞏固保守勢力，沒有政治理想，也沒有一點真正的民主素養，但很擅長搞政治鬥爭。」
2008年2月26日，中央研究院臺灣史研究所助理研究員吳叡人直批，為了選舉的短期考量，民進黨把轉型正義當成選舉工具，把這個珍貴的進步價值搞爛、搞臭了。吳叡人說，民進黨執政將近八年之中有六至七年時間對轉型正義毫無興趣，直到政權遭遇危機才突然開始積極推動轉型正義，例如用最粗糙性急的方式進行國立中正紀念堂改名國立臺灣民主紀念館，不惜引發社會對立來謀取選舉利益，但人民的熱情在一次次被操縱與利用之後終於冷卻；民進黨在2008年中華民國立法委員選舉慘敗，就是人民對民進黨消費轉型正義的行為最清楚的答覆。
2009年1月16日，羅文嘉表示，「現在的民進黨，都是以短期選舉為考量，不做議題、觀念式的對話，現在還為了極小的權力搞極大的內鬥，更自以為『民眾對國民黨不滿，就一定會支持民進黨』」，他覺得民進黨這種心態是「關起門來自己玩」。
2013年5月31日，立法院爆發《會計法》第99條之1修正烏龍事件。2013年6月6日，民進黨主席蘇貞昌為《會計法》修法爭議公開道歉。2013年6月8日，詩人李敏勇批評，民進黨要跟國民黨比爛，人民還有什麼能期待民進黨。
2016年1月12日，政治評論家江春男表示，一大堆品德、形象有問題的人爭相加入氣勢正旺的民進黨，都以「愛臺灣、反國民黨」的廉價口號為政見，民進黨的「國民黨化」態勢明顯，「純粹以量取勝，沒有品質保證，很快就會出問題」。
2017年3月28日，柯文哲在馬來西亞出席學生餐敘時說，新政府全面否定前面的政府，導致臺灣文化越來越扭曲，最大問題就是「我看你不順眼就把你幹掉」；他批評，去蔣化無法解決爭議。
2017年8月，中國國民黨中央委員會文化傳播委員會副主任委員洪孟楷批評，不當黨產處理委員會追討國民黨黨產的行為是政治追殺。
2017年12月26日，前民進黨新竹市市長蔡仁堅接受中評社專訪時直言，轉型正義必須把歷史不正義全部考量在內，民進黨的轉型正義論述是「執政集團的轉型正義」，凱道部落至今依然在打臉民進黨的轉型正義論述。
2019年5月20日，國立東華大學教授施正鋒表示，民進黨宣稱實現蔡英文在2016年中華民國總統選舉時提出的轉型正義政見，卻局限在國民黨黨產上、或是再加上白色恐怖部分；蔡英文政府無心處理臺灣原住民族政策，卻把蔡英文在2016年總統選舉時提出的原住民族九大政見偷天換日、號稱已達成九成。
2021年1月17日，國民黨臺北市議員羅智強諷刺，2020年6月3日蔡英文主持民進黨中常會時裁示通過聲明支持罷免國民黨高雄市市長韓國瑜，如今民進黨新聞稿卻稱國民黨動員罷免民進黨桃園市議員王浩宇非臺灣之福，「你搞罷免叫民主，我拚罷免叫對立？」，民進黨雙重標準令他瞧不起，蔡英文記憶力之差令他讚嘆。國民黨發言人陳偉-{杰}-說，民進黨不反躬自省，長期縱容地方民代離譜行徑，早就累積不少民怨，導致民意反撲；呼籲民進黨，應該深自檢討、謙卑傾聽民意，不要樣樣都牽拖國民黨以轉移焦點。
2021年10月22日，前民進黨臺南縣縣長蘇煥智批評，轉型正義尚未完成，但民進黨早已墮落；民進黨的威權化、貪腐黑金化，才是真正的病入膏肓。
2022年1月22日上午，蔡英文於經國七海文化園區暨蔣經國總統圖書館開幕儀式致詞，在民進黨內引發爭議。前民進黨立委段宜康在臉書發文，批評蔡英文「現在總統去肯定那個威權體制最頂端的人，當初何必要我們推動轉型正義」。1月22日，前總統府副秘書長姚人多在臉書發文，批評蔡英文「價值真空的人總有一天會做出價值錯亂的事，今天就是最好的例子」，甚至強調「沒錯，我就是在講早上的事」；言詞之重，堪比國民黨狠批蔡英文是沒有中心價值的「空心蔡」。
2022年1月25日，姚人多在臉書發文批評，蔡英文「把轉型正義拿來做為政黨角力與政治攻防的工具」；他認為，蔡英文以「反共保臺」四字去紀念故總統蔣經國，等於告訴臺灣人民「反共大於人權，反共大於自由；只要統治者反共，他做的一切都可以功過相抵」，令他質疑「難道在民主化這麼多年後，民進黨還要隔代遺傳這種論點」。同日，前中國國民黨中央委員會文化傳播委員會副主任委員鄭照新表示，姚人多在該文中宣稱「為了要掩飾她（蔡英文）去紀念蔣經國的非道德性、也就是人設上的不一致，總統府這兩天動員了大量的媒體輿論，試圖把風向帶到『蔡總統去蔣經國園區的現場教訓藍營的政治人物』」，間接證實蔡英文政府會用行政資源操弄媒體輿論，「原來輿論是可以動員的」。同日，國民黨文傳會副主任委員黃子哲說，姚人多公開指責蔡英文錯了，前民進黨立委段宜康也質疑蔡英文當初推動轉型正義的正當性，這兩天綠營政論節目卻隻字未提姚人多與段宜康，凸顯總統府帶風向操控媒體。
2022年2月19日，臺獨人士陳婉真說，蔣經國建立的情治系統和包工程等，對臺灣造成的傷害都遠大於他的貢獻；國民黨過去把蔣經國美化、神化，但現在連民進黨都推崇蔣經國，「這是價值觀的錯亂」。同日，陳文成博士紀念基金會董事長楊黃美幸指出，兩蔣時代是臺灣一黨專政的威權時代，在白色恐怖時期許多人被判死刑導致家破人亡，現在蔣經國卻被民進黨定位為臺灣民主化的推手，「這是對我們最大的諷刺」。
2005年中華民國縣市長、縣市議員暨鄉鎮市長選舉，民進黨慘敗，臺獨左派人士楊碧川抨擊民進黨：「民進黨執政，為了討好財團，不惜犧牲廣大人民的利益；唯有敗選，才能讓民進黨自我反省，他們是如何失去民心。這些貪官污吏，離人民愈來愈遠了！」2006年6月9日，楊碧川完成以扁家弊案為題材、模仿中華民國總統兼民進黨主席陳水扁語氣寫成的諷刺小說《我無罪》；2006年6月22日，楊碧川完成諷刺小說《毀滅民進黨計畫》，諷刺民進黨早在組黨時就已繼承國民黨的「貪婪、狠毒、狡詐」。在2011年12月國家人權博物館籌備處出版的《白色跫音：政治受難者及相關人物口述歷史 第一輯》中，楊碧川提到，2006年他寫了《我無罪》，「結果得罪所有民進黨人」，「連日本的朋友都開始不理我」。
2006年6月，臺灣臺南地方法院檢察署檢察官兼檢察官改革協會召集人陳鋕銘表示，2001年立委選舉，民進黨開始與國民黨、臺灣團結聯盟等本土派立委結合，「很多是大條的黑金」，令在第一線執法的他印象深刻。
2006年7月26日，楊碧川接受《聯合晚報》專訪時說，陳水扁政府執政這五、六年來，民進黨的政治人物與支持者散播「反對民進黨貪腐，那就是反臺灣人」的論調，「老天有眼」讓大家看到民進黨的虛偽及法西斯的出現，民進黨根本不是臺獨政黨，民進黨與國民黨毫無差異，所以他未曾加入民進黨，他也不認為民進黨是本土政黨。
2007年4月15日，姚人多參加415保留樂生大遊行，聲援保留樂生療養院舊址，是他第一次走上街頭反對民進黨政府。同月21日，姚人多說，「如果民進黨把樂生院拆了，就等於拆掉民進黨的價值。因為，不管從什麼角度來檢驗：一個大力鼓吹追查二二八歷史真相，卻要拆掉樂生院之政黨，是一個虛偽的政黨；一個口口聲聲說要守護臺灣，卻要把樂生院這樣一個能體現臺灣的建築物拆掉之政黨，是一個精神分裂的政黨；一個宣稱要喚起臺灣主體性，卻對過去這塊土地上的紀錄不屑一顧之政黨，是一個欺騙的政黨；一個開口閉口都在談改革，卻留戀於地方金權政治之政黨，是一個無能的政黨。」
2008年1月4日，第三社會黨發起人周奕成表示，他投入立委選舉至今只花費新臺幣十萬元，但國民黨與民進黨候選人光是文宣就已花費新臺幣上千萬元，競選花費過高使候選人需要企業支持，更導致日後官商勾結嚴重、執政者向富人靠攏；所以他批評，國民黨與民進黨都是「要錢右派，要票左派」。周奕成同時批評：民進黨自命為「本土政權」，只準自己本土，不準別人本土，這樣自己才能獨占本土；若民進黨真的愛臺灣，就應該容忍甚至鼓勵新的本土力量。
2008年11月5日，建國廣場負責人傅雲欽說，2007年他和建國廣場幾個老朋友去探訪建國黨第一屆副主席林山田，林山田自嘲「民進黨執政後，罵也不是，不罵也不是；我心情鬱卒，心肝結成丸，因此得病」，諷刺臺灣人寵壞民進黨。傅雲欽說，相對於民進黨政客的墮落，林山田的堅持理想及清廉自持更顯得可貴。
2015年2月15日，民進黨終身黨員暨臺北榮民總醫院醫師郭正典聽從一邊一國行動聯盟醫師郭長豐的提議，登記參選2016年民主進步黨總統提名選舉；但2月16日，郭正典無法繳交登記費新臺幣四百萬元及民調費新臺幣一百萬元而未完成登記，結果是蔡英文同額競選。2015年2月21日，郭長豐表示，郭正典登記參選是「當作大家詬病的同額競選的抗議」，蔡英文支持者卻惡意攻擊、甚至抹黑說郭正典受中國國民黨主席朱立倫操控。2017年7月28日，前民進黨公共政策研究中心幹事蔡百銓抨擊，這筆新臺幣五百萬元是「蔡英文條款」，剝奪許多黨員參選的機會，造成寡頭壟斷；民進黨原本是一個「百花齊放、百家爭鳴」的政黨，現在卻變得像是一言堂，更出現派系分贓、寡頭壟斷現象。2017年8月14日，臺美人醫師兼臺獨人士王愛蘭諷刺，「蔡英文條款」讓蔡英文「用金錢與權力壟斷民主」。
2016年1月15日，臺灣高等教育產業工會理事劉侑學說，民進黨「無論過去或者現在，總是在關鍵時刻選擇站在基層勞工的對立面」。
2016年1月16日，綠黨召集人李根政說，「現在喊『國民黨不倒、臺灣不會好』的人，很多人沒經歷過民進黨執政期間；我們跟他們（民進黨）近身肉搏了八年，（瞭解）民進黨財團化的問題非常嚴重，不會樂觀地以為蔡英文執政就可解決問題」，「一個擁有絕大多數人民支持、且臺灣人民不忍心罵的政權，才是最可怕的」。
2016年9月8日，民進黨臺北市議員梁文傑發文，在本月高雄市政府強制拆遷高雄市三民區十全果菜市場牴觸戶事件中為高雄市市長陳菊辯護。2016年9月9日，自由臺灣黨南翼負責人李嘉宇認為，從梁文傑此文可以清楚看到，民進黨早就已經與當年左派臺獨理念背道而馳、卻仍假藉臺獨之名鞏固自己執政的「發展至上主義」，在鞏固自己執政之餘情緒勒索人民「只有民進黨繼續執政，臺灣才能獨立」；在當前的裙帶結構及不正常憲政體制之下，獨大且無從監督的行政權就是讓臺灣成為「財團天堂」的首謀，一旦讓這個利益結構進一步取得體制的絕對主導權，「臺灣獨立將永遠胎死腹中」。2016年9月10日，臺灣國護照貼紙發起人陳致豪（老丹）說，梁文傑此言清楚傳遞了，民進黨是一個沒有臺獨信仰的右派政黨，左派風格的口號只是民進黨的選舉話術而不是內化的價值，民進黨看重的是權貴階級而不是底層民眾，民進黨追求的是社會秩序而不是人權與正義。2016年9月12日，國立中正大學教授管中祥說，發展主義是民進黨長久以來的主流價值，梁文傑的言論所呈現的價值思維其實與國民黨沒什麼不同，此言並不會在民進黨在野時說出口，民主或許只是民進黨取得政權的藉口。
2017年3月15日，自由臺灣黨主席蔡丁貴說，與財團勾結、得到國民黨過去的利益，不是臺灣獨立；政黨與民間團體應該要和弱勢站在一起，照顧弱勢人民的生活，這才是臺獨。
2018年1月11日，陳芳明質疑：「民進黨長期以來也一直受到財團的支持。只要觸及階級議題，民進黨一定優先站在財團那邊。」
2019年11月2日，前《人間雜誌》攝影記者蔡明德表示，他見證臺灣多年來政黨輪替與民進黨成立過程，沒想到蔡英文政府執政後的民進黨離勞工越來越遠、離財團越來越近。
2020年2月，前民進黨立委梁牧養創辦「好屏東公共論壇」與小型報《火大爆報》，並開始每週舉辦記者會，揭發民進黨屏東縣縣長潘孟安早在擔任立委時就被年代集團董事長練臺生供養。2020年2月26日，屏東縣政府委託律師控告梁牧養涉嫌《中華民國刑法》「妨害名譽罪」。
2007年5月10日，綠黨秘書長潘翰聲在其部落格發文抨擊，民進黨執政七年後「在經濟發展策略上幾乎全盤接受國民黨所遺留下來技術官僚的建議，竭澤而漁的開發意識形態並未因政黨輪替而改變，變本加厲到環保團體的場子踢館說要蓋蘇花高」，民進黨已經「退去環保與進步價值」，而行政院院長蘇貞昌的「大投資計畫」正是「打著綠旗反綠旗」的代表作。
2007年8月15日，潘翰聲說，民進黨建黨時選用綠色為代表色是向德國綠黨取經的結果，但是民進黨已經不再是一個關心環境問題的政黨。潘翰聲指出，當年環境運動衝撞威權統治促成臺灣解嚴的成果，後來卻被當時還是黨外的民進黨收割殆盡；民進黨隨著邁向執政之路而褪去當初綠色的核心價值，取而代之的是為工商企業服務的態度與臺灣國族主義的動員。
2007年9月26日，環保人士文魯彬說，核四停建又復建使民進黨形象大傷，「如果民進黨不是太笨，就是太奸巧」。他說，不可諱言，民進黨在環保上做過一些偉大的貢獻；但自陳水扁政府執政以來，民進黨的環保作為，大部分都是「短暫經濟」的思維。他說，環保應該要求的是永續發展的經濟，但是執政者總是狹隘地認為應該先搞好經濟再談環保，這種狹隘思維導致政府遷就財團，像是給予臺塑六輕與臺灣水泥以便宜的土地、水、電等，也造成臺灣的二氧化碳排放量太高等污染問題。他說，政府將溫泉、國家公園及觀光據點等國家資源以BOT模式給財團經營，財團為了賺錢而肆意開發、不管土地的承載力，而大量引進外籍勞工也解決勞力問題並加速開發；國家資源民營化及開放外勞都是國民黨執政時期就有的政策，民進黨執政後卻加速推行；如果民進黨有心回歸當初堅持的環保核心價值，民進黨就應該徹底檢討這兩項政策。
2007年12月5日，綠黨至民進黨中央黨部前抗議民進黨不重視環保，高呼「民進黨不環保，臺灣保不了」、「黑金民進黨，無能抗暖化」、「犧牲環境，討好財團」等口號，並贈送民進黨一面以民進黨黨旗改造的「黑金黨旗」諷刺民進黨背離環保理念；綠黨全國不分區立法委員候選人陳曼麗（時任綠黨召集人、臺灣婦女團體全國聯合會理事長）遭民進黨揚言開除黨籍，陳曼麗回批「全世界的綠色陣營早就開除了民進黨」。當綠黨群眾準備離去時，文魯彬突然朝民進黨中央黨部丟擲多份《環境基本法》文宣，遭現場警力架離。
2018年10月5日，行政院院長賴清德表示，如果行政院環境保護署通過臺灣中油第三天然氣接收站興建案環境影響評估，天然氣發電能滿足電力需求，行政院會同意經濟部重新評估要不要興建深澳發電廠。2018年11月23日，環保人士洪輝祥表示，大潭藻礁生態系七千五百年來守護臺灣，未來還要哺育臺灣無數的下一代；民進黨卻要摧毀大潭藻礁，是「毀棄臺灣內涵的外來統治者」，這種政黨號稱「本土」，是對「本土」最大的侮辱。
民進黨因不承認九二共識，兩次執政期間被中華人民共和國政府搶去多個邦交國，包括布吉納法索與中華民國斷交，中國國民黨批評民主進步黨「就是因為不接受九二共識才會這樣」；2018年5月，中華民國大陸委員會主任委員陳明通回批中國國民黨，「中國共產黨要你（指國民黨）講九二共識你就講、要你講統一你就講，但是在共產黨面前你卻不敢說一中各表」。但2012年1月20日，臺獨人士辜寬敏接受《自由時報》專訪時批評，民進黨的中國政策是空的，臺灣共識與《臺灣前途決議文》都是對內的主張而不是對中國大陸的主張，「敵人都在門口開砲了，還講臺灣共識，無效啦」。2018年11月29日，國立中正大學教授羅世宏表示，蔡英文政府執政兩年多以來，兩岸問題一直是民進黨的要害，既無法主動拋出迫使北京當局不得不接招的創新思維，也缺乏與北京當局鬥智或周旋的靈活彈性手腕，始終無法有效重啟兩岸既有的協商與溝通管道，也無法緩解兩岸對立升高與衝突惡化的風險。
1989年，民進黨新潮流系大老邱義仁反對民進黨美麗島系大老張俊宏訪問中國大陸，指責張俊宏訪問中國大陸是「出賣臺灣」。但1998年7月，時任民進黨秘書長的邱義仁應廈門大學臺灣研究所（廈門大學臺灣研究院前身）邀請參加研討會，返回臺灣後公開表示，「民進黨是選舉黨，選票就是答案，再現實不過」，所以在兩岸問題上「民進黨強扮黑臉是誤國誤民」。1998年8月1日，在邱義仁到民進黨中央黨部參加新舊主席交接典禮時，建國廣場開宣傳車到現場向邱義仁與主張大膽西進的前主席許信良表示抗議，抗議布條上寫著「賀邱義仁去中國沒死」九字。
2010年6月26日，民進黨在臺北市舉行「反一中、要公投」大遊行，缺席的民進黨臺南縣縣長蘇煥智在噗浪留言表示，中國政策是民進黨未來能否領導臺灣、維護臺灣「安全、生存、發展」的關鍵課題，「如果政治領袖也如市井匹夫暴虎馮河方式來領導社會，則臺灣危矣」。
2012年2月19日，前臺灣社社務委員陳昭姿透露，臺灣社日前舉行幹部會議，與會者同意「臺獨市場至少還有百分之二十」，「兩岸政策向國民黨靠攏的民進黨，將如同山寨版的國民黨」。2021年7月9日，臺灣民族黨總顧問劉重義批評，民進黨不但沒有推動臺獨的意願，反而強力阻止臺灣民間推動對臺獨有利的活動，「這種無民族尊嚴的臺灣本土政黨，會將臺灣帶上南越的死路」。
2013年4月6日，前民進黨主席許信良說，民進黨長期戰略錯誤而讓「兩岸處理權」變成國民黨的專利，「錯失兩岸關係處理權，是民進黨不能繼續執政的重要原因之一」；和兩岸經濟有關係的人會對民進黨感到不放心，「而且這種人會愈來愈多」。2013年6月14日，陳芳明說：「今天兩岸對話完全被國共兩黨壟斷，其實部分是由民進黨促成：不僅它自身恐共所造成，而且也因為長期疏離中華民國體制所致。……民進黨拒絕參與中華民國的兩岸運作，反而造成國共兩黨片面談判。在兩岸議題上，民進黨應該與國民黨合作，至少在步調上要有某種默契；放棄積極作為，徒然指控『賣臺』，無疑是違背臺灣人民的期待。」2013年6月18日，民進黨立委姚文智說，他不能同意國民黨「逢中必應」，但民進黨也要打破「逢中必反」的印象。2014年2月14日，前民進黨立委郭正亮說，面對國共兩黨越堆越高的兩岸論述舞臺，「民進黨至今或是反對到底、或是支吾其詞、或是視而不見，結果當然上不了檯面」。2017年9月24日，臺灣研究基金會創辦人黃煌雄表示，1990年民進黨「民主大憲章研究小組」缺乏對中國大陸全盤、有系統的省思，對中國共產黨采取了疏離、戒慎恐懼的態度，導致沒能對中國大陸的迅速崛起作出正確評估與掌握。
2020年5月20日，柯文哲抨擊，民進黨的兩岸政策反覆不定，選舉期間操作統獨議題騙選票。2021年9月21日，柯文哲於臺灣民眾黨南投縣黨部揭牌典禮致詞時說，他最討厭民進黨每次出事都在搞義和團那套。2021年9月26日，前民進黨立委林濁水批評，民進黨除了臺灣意識與臺獨以外，中心思想是搖擺的，純靠臺灣意識和國內外大環境獨利民進黨、不利國民黨而取勝，這不是正常國家、正常政黨。
2020年11月8日，中國國民黨大陸事務部指出，2020年美國總統選舉候選人喬·拜登當選總統，綠營政治人物、綠營側翼、綠營媒體風向變很快，從抹紅拜登到形容拜登「有一種面對自己爺爺的親切感」，證明「舔共賣臺」之類的抹紅標籤是多麼的隨意、甚至不需要事實根據，只是民進黨政治鬥爭工具而已。2020年11月24日，名嘴謝寒冰諷刺，民進黨「窮到只剩下中共同路人」，連民進黨老黨員王世堅都被指控是中共同路人，「沒有老共，民進黨是不是就要解散了」。
2021年4月2日，發生臺鐵北迴線太魯閣號列車事故事件，被大家查出肇事50個人死亡李義祥有曾任民主進步黨花蓮縣前黨代表爭議。
1996年6月26日，民進黨籍臺北市市長陳水扁在臺北市政府市政會議中指示，禁止市政府所屬各機關學校刊登廣告與統一訂閱《中央日報》。《中央月刊》1996年7月號載稱，陳水扁的理由是：⑴《中央日報》要求臺北市政府刊登招標或採購公告，強迫機關學校訂報；⑵他不滿意《中央日報》報導臺北市政方式。此舉遭到《中央日報月刊》的批評和質疑。
2007年12月8日，前總統李登輝在圓山大飯店與青年座談，提到在他總統任內發生的野百合學運，他諷刺，民進黨執政後開始腐敗，「那些在中正紀念堂前促進民主化的人，有沒有在講民主化」。
2011年，總統馬英九透過中華民國總統府發新聞稿表示，蔡英文不承認九二共識，會造成兩岸議題的空洞論述。2017年2月，漳州市臺商會會長兼國民黨中常委廖萬隆表示：「蔡兩岸論述無新意，臺商失望」。
張安樂國會示威事件期間，竹聯幫大老張安樂表示“我相信在場的大部分同學都是善良的，但是被一些‘職業學生’誤導了”，張安樂先生接受《時報周刊》專訪中表示，太陽花學運的幕後推手是蔡英文。反服貿學生總指揮林飛帆和陳為廷不可能靠自己的力量就闖進立法院，且民主進步黨黨主席蘇貞昌進入就被嗆，只有蔡英文沒事，很明顯就是蔡英文在下指導棋。並於2014年4月1日下午1時30分，偕同臺灣勞工福利聯盟率領反反服貿團體，前往立法院罵學生不要「自愚愚人」。張安樂國會示威事件期間，張安樂以臺語痛斥部分毫無道德底線的民進黨政治人物“晚上叫大哥，白天罵黑道”，“你們有沒有跟著陳水扁一起貪污”，還稱民進黨是“貪污道”，“民進黨，又貪污，又買票”。。
王炳忠認為318青年佔領立法院行動是民進黨立委煽動、誤導學生，利用學生的結果。反對臺灣高中歷史課綱微調案，稱這是去臺灣化。指控民進黨立委利用學生非法佔領立法院，並換上類似民進黨黨旗的WTC臺灣旗會旗，認為民主進步黨的去中國化政策是「綠色恐怖」。
中國大陸海峽兩岸關係協會副會長張銘清訪臺期間曾疑似遭民進黨籍臺北市議員王定宇襲擊。但王定宇事後稱「電視臺錄影帶證明他沒有推張銘清，張跌倒時，他是側背對著張」「張跌倒後，他還將張扶起，不是拖拉」。
2008年，海協會長陳雲林訪臺發生圍城事件，藍營以此為據稱蔡英文為“暴力小英”。
* 執政時期（2000－2008、2016－2024）：2017年臺灣勞動基準法修正爭議 、中華民國總統府侍衛室菸品走私案、陳水扁政府#任內施政及爭議、蔡英文政府#任內施政及爭議
* 對中國國民黨的批評與爭議、對中國共產黨的評論
* 軍公教議題、退休軍公教人員優惠存款#批評、爭議和對臺灣社會的影響
* 臺灣高中課程綱要微調案#微調案爭議
巴加爾布爾（；天城文：），是印度比哈爾邦東部的一座城市，位於恆河南岸。它在比哈爾邦內僅次於巴特那，是第二大城，也是該邦東部的最大城市，人口622,537人（2011年）。它是印度東部主要的教育、商業、政治中心之一，為巴加爾布爾縣縣治所在地。該城市位於巴特那東邊220公里，蒙格埃爾東邊60公里。
巴加爾布爾發展甚早，在7世紀中國僧人玄奘、法顯到達該地時，已經是印度東部最大的貿易中心之一。當地的絲綢業已有數百年的歷史，因而被稱為印度的「絲城」。目前設有絲綢學院及農業大學。
大薩瓦納德博亞，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國東部，由銀山省負責管轄，面積535.08平方公里，2012年人口30,085，人口密度每平方公里56人。
亞馬薩，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國東部，由銀山省負責管轄，面積441.61平方公里，海拔高度82米，2012年人口57,982，人口密度每平方公里130人。
長韶婁高速公路（湘高速S50）是中華人民共和國湖南省省內連接長沙市、韶山市、婁底市三個城市之間的一條高速公路。
長韶婁高速公路長達139.151公里，韶山支線全長14.942公里，婁底北線連接線全長7.226公里，雙江連接線全長11.283公里。
長韶婁高速公路經過的主要縣市是：長沙市岳麓區、寧鄉市、韶山市、湘鄉市、婁底市婁星區、漣源市。
*13處互通式立體交叉：赤江互通、五豐互通、道林互通、花明樓互通、韶山北互通、獅子山互通、金石互通、灰湯互通、洪門塘互通、岐山互通、婁底北互通、橋頭河互通、龍塘互通
*9個收費站：岳麓收費站、金鳳收費站、道林收費站、花明樓收費站、金石收費站、灰湯收費站、翻江收費站、婁底收費站、橋頭河收費站
*3處服務區：花明樓服務區、湘鄉服務區、橋頭河服務區
*1處停車區：韶山支線紫林停車區
韓玘，戰國韓國的相國。
韓玘是韓昭侯時期的大臣。韓昭侯十四年（前349年），趙肅侯奪晉後悼公殘餘的食邑端氏，將晉後悼公驅逐到韓國的屯留，韓玘殺了晉後悼公。晉國絕祀。
後來李斯說趙高“兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韓玘為韓安相也”。
* 《史記·卷八十七·李斯列傳第二十七》
格奧爾格·弗里德里希·威廉·呂姆克（；），是一位德國天文學家。
格奧爾格出生在漢堡，是卡爾·路德維希·克里斯蒂安·呂姆克的兒子。是英格蘭達勒姆天文臺的天文學家，1853年至1856年為漢堡天文臺的助理，1862年被任命為臺長。直到1900年去世，他的繼任者為理查德·斯科爾。
1884年成為國際大地測量組織漢堡代表。
約園，為位于中國江蘇省常州市天寧區興隆巷的一座清代私家園林，占地約19畝。
該園原為明代官府鹿苑，清乾隆初年為謝旻別業，稱謝園，道光時趙翼之孫趙起購得此園并修葺改造，時有二十四景、十二峰，取“約乎成園”之意稱為約園，又稱趙家花園。
咸豐十年（1860）毀于兵燹，光緒末年稍經修葺，但不復舊觀。民國二十年（1931）在此設立武進縣縣立醫院，1949年后又改為常州工人醫院、第二人民醫院等，1953年趙氏后人將約園獻與政府。
約園原以奇石見長，以曲水聞名，池中疊石成山，筑有方亭，以曲橋與岸邊相通，池邊羅列不同形態的奇石。但近年隨著醫院的逐步擴大，周圍高樓四起，古風不再。
奧維耶多，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由佩德納萊斯省負責管轄，面積799.86平方公里，2012年人口10,986，人口密度每平方公里14人。
馬坦薩斯（Matanzas, Dominican Republic），是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由佩德納萊斯省負責管轄，面積101.04平方公里，2014年人口35,414，人口密度每平方公里350人。
* Nuevo Municipio Matanzas de Provincia Peravia
南公揭，戰國韓國的相國。
南公揭是韓襄王時期的大臣，當時韓國作為戰國七雄中最弱小的國家，在最前線抵擋商鞅變法后強大起來的秦國的壓力。前309年，秦國初置丞相，樗里疾、甘茂為左右丞相。張儀死在魏國。前308年，秦武王與韓襄王會與臨晉城外，南公揭同年去世，根據秦韓兩國的會盟，秦國的丞相樗里疾繼承南公揭擔任韓國的相國。
* 《史記·卷五·秦本紀第五》
尼紹，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由佩德納萊斯省負責管轄，始建於十六世紀，面積48.54平方公里，2012年人口39,686，人口密度每平方公里820人。
阿爾塔米拉，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積179.32平方公里，海拔高度400米，2012年人口26,056，人口密度每平方公里150人。
瓜納尼科，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積57.32平方公里，主要經濟活動是農業，2012年人口8,954，人口密度每平方公里160人。
因貝特，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積170.70平方公里，2012年人口30,514，該城鎮人口密度每平方公里180人。
*Superficies a nivel de municipios,  Oficina Nacional de Estadistica*Censo 2002 de Población y Vivienda,  Oficina Nacional de Estadistica
洛斯伊達爾戈斯，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積101.1平方公里，2012年人口14,589，人口密度每平方公里140人。
盧佩龍，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積272.07平方公里，每年平均降雨量1,248毫米，2012年人口20,259，人口密度每平方公里74人。
索蘇阿，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，始建於1938年，面積276.89平方公里，2012年人口69,885，人口密度每平方公里250人。
* www.sosua.gob.do
* Sosua Virtual Museum
* Tropical Zion: General Trujillo, FDR, and the Jews of Sosúa by Allen Wells
* Museum of Jewish Heritage
* History of Sosua
* Records of the Dominican Republic Settlement Association (DORSA) 1939-1977 American Jewish Joint Distribution Committee Archives
伊莎貝拉鎮，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積212.6平方公里，2012年人口14,889，該城鎮人口密度每平方公里70人。
益婁衡高速公路是中華人民共和國湖南省省內連接益陽市、婁底市、衡陽市三個城市之間的一條高速公路。該高速公路又分為兩段：婁衡高速公路、益婁高速公路。
2013年7月2日開工建設，2016年年底完工通車，全長116.704公里。主要經過雙峰縣永豐鎮、花門鎮、衡陽縣庫宗橋、檀山咀、祁東縣老白鶴鋪、楠木橋、七碗塘、祁東縣歸陽鎮。和衡昆高速公路、泉南高速公路、茶祁高速公路相接。
*10處互通式立交：長沖、雙峰、鎖石、洪市、庫宗橋、檀山咀、岐山、祁東、楠木橋、七碗
2013年7月30日開工建設，2017年年底完工通車，全長105.928公里。主要經過益陽市桃江縣新屋沖處、婁底市雙峰縣檀樹沖、龍光橋鎮、泥江口鎮、岳家橋鎮、灰山港鎮、喻家坳鄉、橫市鎮、黃材鎮、唐市、岐山、西陽鎮、水府廟水庫西、雙峰縣檀樹沖。和潭邵高速公路相接。
益陽市新屋沖、赫山區龍光橋鎮、石筍鄉、泥江口鎮、岳家橋鎮、桃江縣灰山港鎮、長沙市寧鄉縣橫市鎮、黃材鎮、老糧倉鎮、唐市鎮、流沙河鎮、青山橋鎮田心、湘鄉市翻江鎮、岐山、壺天鎮、婁底市婁星區西陽鎮、水府廟水庫西、湘鄉市毛田鎮、達婁底市雙峰縣檀樹沖
菲利普·雅各·施本爾（Philipp Jakob Spener，），德國神學家，稱為「敬虔主義之父」。
施本爾出生於上萊茵省的里博維萊，當時屬於神聖羅馬帝國，現在是法國的一部份。施本爾生長在30年戰爭後的一個平凡基督徒家庭，戰爭帶給德國不僅是死傷慘重的人數，受其影響的人、事、物與大環境，其損失絕非可以計算，在軍隊行徑與戰爭中，一個村莊接著一個城市接連的消失了，戰爭帶給大地一片死寂，而戰爭後的宗教改革又轉向德國的王公貴族手中。施本爾是最早提出敬虔一詞概念的人士,他期盼透過讀經禱告與主日崇拜的分享等活動，培育基督徒的靈性生命。他生長的背景帶給他對於傳統德國信義宗極大的震撼，對於過於注重儀文式的崇拜與教會教條頗為不滿；加上當時30年戰爭死傷的人數相當驚人，有文獻統計出，當時德國有近60%的民眾死於該次戰爭，而波美拉尼亞則有65%，西里西亞25%的人眾因戰爭而死亡。這帶給施本爾許多沉痛的省思－何以傳揚賜生命上帝的教會與國家，卻造成眾多人民的死傷?因此施本爾認為最重要的關鍵在於推動宗教的格新。
他在高爾瑪的文法學校經過一段時間之後，在1651年到了史特拉斯堡。他在那裡修讀古語言學、歷史和哲學，並以論文反駁湯瑪斯·霍布斯的哲學，於1653年取得碩士學位。其後他成為萊茵普法爾茨伯國王子克里斯提（Christian）和查理斯（Charles）的家庭教師，並在大學教授歷史和古語言學。他在1659至1662年間，訪問巴塞爾、蒂賓根和日內瓦的大學，和開創了紋章學的研讀。紋章學是他窮一生所追問的學問。他的宗教觀念和傾向，在日內瓦的時候受到轉變，走向神秘主義的方向。
施本爾從史特拉斯堡大學獲得博士學位後，璇及旅行遊學，周遊列國的旅程中更拜訪不少當地著名的哲人賢士，由交流中獲得許多寶貴的經驗，其中更結識了更正教的神祕主義者，有學者的文獻中指出此人原為天主教耶穌會的神父，後因故改信更正教，他強調內在的神祕感動與靈知（感）的超然屬靈經驗。由施本爾之後的著作不難發現，拉巴底影響他的信仰觀念極深。史特拉斯堡後來成為遴選皇帝之處，看似極為風光的政治宗教中心大城，最後仍難逃被世俗化的命運。不少文獻指出，此城星期天的崇拜人數極少，大多已經被商業貿易化，進而許多不法之事也甚囂塵上。
施本爾在1663年回到史特拉斯堡，他在那裡被委任成為傳道人，有權主持講壇，但沒有給他牧職要求。三年之後，他得到邀請成為法蘭克福路德宗教會的主任牧師。他在那裡出版了兩份主要的著作——《敬虔的渴望》（Pia desideria，1675年）和《所有相信之基督徒及全面神學的首要神聖》（Allegemeine Gottesgelehrtheit aller glaaubigen Christen und rechischaffenen Theologen，英譯General Divinity of all Believing Christians and Thorough Theology，1680年），及開展他心目中的牧養工作，形成了日後稱為敬虔主義的運動。施本爾為了幫助會友培育基督徒的屬靈生活，因此邀請了對屬靈生命成長有興趣的教友，1670年起在私人住宅安排小型的聚會，藉由讀經，祈禱，與週日講道的討論研究等活動培育信屬靈生命。從這團體的名字－collegia pietatis，顧名思義：敬虔小組，即恢復基督徒傳統的信仰，恢復敬虔。在法蘭克福，由施本爾他個人的著作－敬虔之願（Pia desideria），提供了他對於敬虔運動相關的理論基礎。此書於1675年出版，他闡述了他對於教會生活改善的重要措施。這些措施包括透過祈禱，而解決會眾對宗教看法差異上的爭論；以及聖經研讀，使神學家受敬虔的教育，更強調個人實踐基督教信仰，使其成為有意義和實際的教導。
施本爾在1686年接受了成為薩克森德德累斯頓的首席宮庭牧者。但不久他就得罪選帝侯的約翰·格奧爾格三世。他因為個人慾望而提供這個職位給施本爾，施本爾卻指責約翰·格奧爾格宮庭的道德水平。 因為約翰?格奧爾格三世對於信仰非常不敬虔，不但沒有屬靈的生活，甚至連參與主日禮拜的次數屈指可數，更有嚴重的酗酒問題。長期下來的不和睦日益嚴重，由小爭執逐漸成問嚴重的關係絕裂，因此也危急到施本爾在德勒斯登市的居住。施本爾拒絕請辭，而薩克森的政府對於辭退他也是猶疑不決。直到1691年，薩克森的代表使布蘭登堡的宮庭為施本爾提供柏林聖尼古拉斯的教區長，並賦予他馬奇宗教法庭的顧問頭銜。施本爾在德勒斯登市的事奉大多以講道為其主要工作，於其他時間也提筆疾書，大多主要針對當時代的環境，而寫下提供關於更敬虔的生活方式。特別是在此時期，他也結識了一位年輕有為的大學講師富朗開。而富朗開也成為敬虔運動日後承先啟後的重要人物。
施本爾在柏林擁有很高的榮譽，但宮庭和政府官員都傾向理性過於敬虔。在他的影響之下，哈雷大學成立於1694年。施本爾的一生都受盡正統路德宗神學家的攻擊，他的對手倍增，而他所開展的敬虔運動越發成為敵視和批判的焦點。維滕貝格大學的神學部正式指控施本爾264個謬誤，結果只有他的辭世才平息了這些猛烈的衝突。他最重要的作品是《神學關注》（Theologische Bedenken，英譯Theological Concerns，1700年-1702年）。《近代神學關注》（Letzte theologische Bedenken，英譯Recent Theological Concerns，1711年）在他死後出版，由堪斯坦恩（CH von Canstein）在《神學關注》一書中，加入施本爾的傳記。在約翰·阿恩特、、拉巴底和的高度影響之下，施本爾的著作強調透過屬靈的重生和更新而達到個人的轉化。這個著重個人委身與敬虔的焦點，使他成為敬虔主義的一員。 施本爾意欲透過建立委身和有知識的信徒，強化和更新教會。在他的著作《敬虔的渴望》中，他提出了六個建議實現這個改革：1.)在聽道之外，透過個人閱讀和小組研經，讓信徒更全面認識聖經；2.)增加平信徒參與教會各項事奉；3.)強調信徒將信心和知識實踐出來；4.)在進行宗教討論的時候帶著謙和與愛心，盡可能避免爭議；5.)保證牧者接受良好教育和虔敬忠心；6.)在宣講訊息中，集中建立平信徒的信心。 這些建議顯示，施本爾認為教會正面的改變，主要在於信徒們個人敬虔的委身。
雖然施本爾被稱為「敬虔主義之父」，阿爾布雷赫特·立敕爾（Geschichte des Pietismus, ii. 163）提到，「他（施本爾）自己並不是一個敬虔主義者。」因為他不提倡敬虔主義中默觀、律法主義和半獨立主義的實踐，雖然這些元素多少已結合在他的立場，或他所倡導和的實踐之中。唯有兩點他偏離當時正統的路德宗信仰，就是重生作為真正神學家不可或缺的要求，以及他期望猶太人歸主和教皇制度的崩潰作為教會得勝的前奏。他不像後來的敬虔主義者堅持有意識爭扎歸主的需要，或鼓吹基督徒與世俗生活的全面割切。施本爾是尼古勞斯·路德維希·青岑多夫（Count von Zinzendorf）的屬靈父親，青岑多夫是莫拉維亞弟兄會的領袖。莫拉維亞弟兄會起源於薩克森的黑爾恩胡特。施本爾是個多產的作家。他的出版著作共7卷對開本，63本四開本，46本十二開本。他主要的著作由格倫伯格（P. Grunberg）於1889年出版。
施本爾在1666年選拔成為法蘭克福教會的主任牧師，他更新年輕人教育系統與教會傳統的禮儀，同時也呼籲社會要更新道德風氣。他也常與君王及其他國家領袖用書信互相交流如何改進教會，被尊為「德國全國的屬靈導師」。
施本爾在教會推動屬靈生活，他邀請教會信徒每周在他家一同禱告、分享上週的主日信息，也將經文與靈修材料的內容應用在生活中。此屬靈運動後來影響了約翰·衛斯理，成為循理會屬靈追求的標幟。
施本爾於1675年為亞仁特（約翰·阿恩特）講道集寫序言，因此寫下了《敬虔的渴望》。這本書是虔敬主義的經典陳述，也是一部關於教會更新的教科書。 在書中檢討了德國基督教屬靈的低潮、神職人員看重屬世的享受，以及信徒未活出基督生命的原因。為了恢復信義宗傳統，教導在信心與行為上的平衡，施本爾提出教會改革的六個方案。 前兩項內容思想來自馬丁·路德，另外四項來自約翰·格哈德 內容其下：
#信徒之間應更多傳播神的話語及研讀聖經，所以施本爾說：「''聖經應該是任何改革最重要的依據''」。
#重新肯定馬丁·路德「人人皆祭司」的教導。勉勵所有信徒參與教會事奉，減少與神職人員之間的差異，並幫助信徒能清楚明白自己的呼召，學習聖經教導、責備及過分別為聖的生活。
#基督徒的信心行為與生活應與聖經教導的相稱。在信仰上有了知識才能在生活上實踐出來。
#面對教會紛爭時，信徒要學習謹守與仁愛的品格來解決問題。面對未信者及軟弱的肢體要用愛心並為他們禱告。
#傳道人要接受良好的教育與裝備，以及擁有虔敬忠心的屬靈生命為信徒的榜樣。
#傳道人講道事奉不是顯示自我的博學成就，而是培養造就信徒為重，以他們能明白的話語帶領他們產生信仰的效果。
施本爾在第二條內容中，闡述他對教會更新的期待，雖然他知道可能不會實現理想，但仍盼望「人人皆祭司」的教義能在教會中得到恢復。另外，第四條內容中討論教會面對紛爭時的態度。在那個時代，反對者通常會遭到侮辱和謾罵，但施本爾認為真理不是在爭議中確立的，而是在謹守、仁愛的品格和懺悔、神聖的生活中去解決問題。
施本爾在《敬虔的渴望》中前四項之內容，主要是建立信徒及神職人員在信仰生活的榜樣和心靈的敬虔，這樣的提醒也與現在教會所看重的相同。在裝備神職人員的過程中，除了敬虔的重要，也需要看重聖經的詮釋、神學和教會的發展。這樣的發展，也是現今教會值得注意的。施本爾也強調現今的神學院學生及神職人員的所堅持的是現今時代的核心價值，我們應當要積極的塑造信徒的屬靈生命，並在社會上和教會中發揮屬靈的影響力。
施本爾極力的推動敬虔生命的更新，透過小組聚會帶領研究聖經，並強調馬丁路德所提倡信徒皆祭司的理想，以期在最黑暗的時代中，重燃民眾對基督信仰的認識。陶理博士認為施本爾提倡讀經來宣揚上帝的道,另一方面推動信徒皆祭司的教義，他的理念是將基督教的重點由理念轉移到實踐，也符合信義宗神的信仰特色，因此也不難由其書－敬虔之願可寬探出其終極的目標為：上帝的國度也將於千禧年時實際臨到地上.
敬虔運動的傳承一路由施本爾傳遞給富朗開，到了欽岑多夫伯爵時，此運動已有穩固發展的根基，而真正將其發揚光大的，則是後來循理宗的靈魂人物－約翰衛斯理兄弟。施本爾一生對於基督信仰的敬虔貢獻頗多，雖在當時代有許多的反對者，也得罪不少皇宮貴族，然而他一生致力於敬虔信仰的推動，成為後世人效法的典範，因此不難理解後世學者對其評論是肯定多餘責備：「…人們在評估施本爾的生平和工作時，通常都將他視為一位基督徒生活的改革者，而非基督徒思想的改革者；他的歷史地位，也多被認為是在基督徒敬虔方面，而非在教義。儘管他對於神學的興趣在於實用，卻也不是一位拙於言辭的泛泛之輩。他在無意中，還是影響了基督徒思想的發展。當攻擊來臨時，施本爾總是為其正統性──也就是效忠路德派經院神學的態度──提出抗辯。」
* Spener, Philipp Jakob //Chisholm, Hugh (編). 大英百科全書第十一版. 劍橋大學出版社. 1911年.
蒙特利亞諾鎮，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國北部，由銀港省負責管轄，面積73.89平方公里，2012年人口19,029，人口密度每平方公里260人。
《飛哥與小佛電影版：凱蒂絲對抗宇宙》（暫譯）（英語：''Phineas and Ferb The Movie: Candace Against the Universe''）是一部即將於2020年上映的動畫電影。2019年，迪士尼在正式宣布Disney+的同時宣布該作將以動畫電影的身份重新啟動，且原班人馬將全部回歸。該作將於原定於2017年計劃在院綫上映的真人版毫無關聯。經管迪士尼電視動畫工作室因2019冠狀病毒病疫情暫時關閉，但製作仍在進行。
該片將於2020年8月28日在串流媒體Disney+上線。
在凱蒂絲被一群外星人抓走並送往外星后，飛哥和小佛必須穿越宇宙拯救他們的姐姐。
* 小戴維·埃里戈 配音 小佛?富雷察
* 艾希莉·緹絲黛爾 配音 凱蒂絲?葛楚德?福林
*  配音 鴨嘴獸泰瑞／特務P
*  配音 法蘭西斯·莫來管隊長
* 艾莉森·斯通勒 配音 伊莎貝拉·格拉希-夏普羅
*  配音 琳達?福林?富雷查
* 泰勒·亞歷山大·曼 配音 凱爾
* 米切爾·莫索 配音 傑洛米·強生
* 胡凱莉 配音 史黛西·平野
* 鮑勃·鮑恩 配音 卡車司機特德
2019年4月11日，迪士尼宣佈《飛哥與小佛：凱蒂絲對抗宇宙》將在Disney+上映，且除了托馬斯·桑斯特外的所有配音演員均將回歸。編劇吉姆·伯恩斯坦表示，該作將於原定於2017年計劃在院綫上映的真人版毫無關聯。
2020年3月27人，該片製作人在推特上表示，經管迪士尼電視動畫工作室因2019冠狀病毒病疫情暫時關閉，但製作仍在進行。
2020年5月28日，波文邁爾表示和將爲電影譜寫新的歌曲。
電影將於2020年8月28日在Disney+上線。
拉斯特雷納斯，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國東北部，由山美納省負責管轄，面積113.1平方公里，2012年人口39,221，人口密度每平方公里350人。
* Visitor's guide to Las Terrenas
*  Visitor's guide to Pueblo de los Pescadores 13 Restaurants and Bars
*  Flights to Las Terrenas ( El Catey) from Punta Cana, Santo Domingo
桑切斯，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國東北部，由山美納省負責管轄，面積328.53平方公里，主要經濟活動是農業，2012年人口20,865，人口密度每平方公里64人。
巴霍斯德艾納（西班牙語：Bajos de Haina）是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積38.49平方公里，2012年人口158,985，該城鎮人口密度每平方公里4,100人。
* New York councilman to visit "Dominican Chernobyl".
* World's Worst Polluted Places — by the Blacksmith Institute (accessed 2007-12-3)
『燃燒吧！！小露寶』（もえろ
ロボコン）是1999年1月31日 - 2000年1月23日在朝日電視臺系列放送的特攝電視節目。
來自機器人學校的小露寶，為了學習跟人類融洽相處來到栗原一家。但因為他誤認坦誠相對為肉帛相見所以要和他們一起洗澡，栗原一家就被嚇的要開車逃跑。
*  燃燒吧！！小露寶（東映公式）
坎比塔加拉維托斯，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積202.52平方公里，2012年人口42,589，人口密度每平方公里210人。
洛斯卡考斯，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積145.62平方公里，2012年人口49,858，人口密度每平方公里340人。
大薩瓦納德帕倫克，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積30.13平方公里，2012年人口30,247，人口密度每平方公里1,000人。
聖格雷戈里奧德尼瓜，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積48.76平方公里，2012年人口40,589，人口密度每平方公里830人。
亞瓜特，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積121.81平方公里，2012年人口92,586，人口密度每平方公里760人。
阿爾塔格拉西亞鎮，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖克里斯多堡省負責管轄，面積482.05平方公里，2012年人口169,655，人口密度每平方公里350人。
*  News about Villa Altagracia Dominican Republic
蘭喬阿里瓦，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖荷西省負責管轄，面積203.53平方公里，2012年人口12,586，人口密度每平方公里62人。
塔穆薩河（Tamsa River），是位於印度中央邦及北方邦的一條河流，為恆河右岸支流。幹流河長，流域面積。
塔穆薩河發源於，幹流流經肥沃的中央邦薩地納縣及雷瓦縣。在普瓦高原的邊緣，塔穆薩河及其支流形成許多瀑布。在塔穆薩河於中央邦與北方邦交界處匯集右岸支流貝倫河後，流入北方邦的安拉阿巴德縣，最終於錫爾薩（Sirsa）附近注入恆河。
薩瓦納拉爾加，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國南部，由聖荷西省負責管轄，面積167平方公里，2012年人口12,698，人口密度每平方公里76人。
博埃奇奧，是多明尼加共和國的城鎮，位於該國西部，由聖胡安省負責管轄，面積407.82平方公里，2012年人口9,652，該城鎮人口密度每平方公里24人。
瀏陽經濟技術開發區交通圖。