ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
平涼－綿陽高速公路，簡稱平綿高速，中國國家高速公路網編號為G8513，是銀昆高速公路的聯絡線之一，起自平涼，經華亭、莊浪、天水、成縣、隴南、文縣、九寨溝、平武、江油至綿陽，途徑甘肅、四川兩省。目前成縣至隴南段已于2014年11月建成通車其中九寨溝－綿陽段又稱九綿高速公路、綿九高速公路，于2016年2月24日開工建設，其中張家坪樞紐至江油青蓮段于2021年1月1日建成通車，九綿高速全線預計于2023年通車。
后路話是大田片的一個方言，流通于福建省三明市大田縣的西北部地區、尤溪縣西南一帶以及永安、沙縣的個別鄉。
后路話的中心區域位于大田縣北部的廣平鎮、建設鎮、奇韜鎮、文江鄉、梅山鄉，操后路話的人占大田全縣總人口的22.45%。后路話帶有許多閩中語的特點，但與周邊其他方言都難以互通。
后路話是數種閩語語言交界處的混合型土語，因此其在語言學歸屬上存在較大爭議。在《中國語言地圖集》中，后路話被劃為閩南語的大田片；在《福建省志·方言志》中，被認為“歸入哪種方言區都是勉強的”，將其歸屬到“閩方言過渡區”中；《三明市志》認為后路話“近于閩中話”；在ISO 639-6中，則被列為閩語下屬大田片的一種方言。
后路話有聲母18個（除零聲母外）、韻母41個、聲調7個。
+ 后路話聲母表
+ 后路話韻母表
+ 后路話聲調表
去聲（陰去）
*《大田縣志·第三十三篇　方　言》
《JUKE BOX》為日本男偶像團體關西傑尼斯8的第6張專輯。2013年10月16日由IMPERIAL RECORDS發行。
距上一張專輯隔了1年又11個月。
有眾多有名音樂家的作曲，也有成員錦戶亮和安田章大的共同作曲。
# TAKOYAKI in my heart
#* 作詞?作曲：前山田健一、編曲：大西省吾
# レスキューレスキュー
#* 作詞?作曲：井上ジョー、編曲：Peach
# Sorry Sorry love
#* 作詞：SHIKATA、作曲?編曲：SHIKATA?KAY
# へそ曲がり
#* 作詞?作曲：TAKESHI、編曲：大西省吾
# 青春ノスタルジー
#* 作詞?作曲：Skoop On Somebody、編曲：釣俊輔
# 涙の答え
#* 作詞：Saori（SEKAI NO OWARI）、作曲：Nakajin（SEKAI NO OWARI）、編曲：野間康介
# 夕闇トレイン
#* 作詞：田中秀典、作曲?編曲：野間康介
#* 作詞?作曲：ISEKI from キマグレン、編曲：久米康嵩
# Dear Summer様
#* 作詞?作曲：GAKU、編曲：久米康嵩?GAKU
#* 作詞：増子直純、作曲：上原子友康、編曲：大西省吾
# 北風ブルース
#* 作詞?作曲：葉山拓亮、編曲：野間康介
# あなたへ
#* 作詞：童子-T、作曲：童子-T?REO 、編曲：REO
# Your WURLITZER
#* 作詞：錦戸亮、作曲：錦戸 亮?安田章大、編曲：Peach
# West side
#* 作詞?作曲?編曲：Peach
# ここにしかない景色
#* 作詞?作曲：A.F.R.O、編曲：大西省吾
#基本に帰るぞ！今日はユルめに！関ジャニ∞BBQパーティー
#"ここにしかない景色" 的採訪
* 封入特典：JUKE BOX LYRICS & PHOTO BOOK ～BBQ ver.～（64P）
#「TAKOYAKI in my heart」 Music Clip＋Making
#関ジャニ∞ガチンコ選抜 新ユニット決定
(關八認真的選拔 新組合決定
* 封入特典：JUKE BOX LYRICS & PHOTO BOOK ～TAKOYAKI ver.～（64P）
# ビースト
# 狩（仮）
# All is well
#* 作詞：関ジャニ∞ / 作曲：安田章大 / 編曲：野間康介
《甜心寶貝》（英語：''Candyman''），是美國女歌手克莉絲汀·阿奎萊拉第5張錄音室專輯《天生歌姬》的一首歌曲，于2007年2月20日發行為專輯的第3支單曲。歌曲由阿奎萊拉和琳達·佩里創作，并由佩里制作。
《甜心寶貝》在全球取得了較佳的商業成功。在許多國家進入了榜單前20名，其中包括澳大利亞、加拿大、德國新西蘭和英國等國。在美國，歌曲在告示牌百強單曲榜最高排行第25位，并以100萬份銷量取得了美國唱片業協會的金唱片認證。 歌曲為阿奎萊拉在天生歌姬巡回演唱會的表演曲目之一。
歌曲原本計劃于2006年年末作為《天生歌姬》第2支單曲發行， 2006年7月，阿奎萊拉在接受《17》的采訪時稱《甜心寶貝》將作為《非你莫屬》（''Ain't No Other Man''）的后一支單曲發行。 然而，RCA唱片決定發行《傷害》（''Hurt''）為第2支單曲。最終歌曲于2007年2月20日發行為專輯的第3支單曲。
《甜心寶貝》是一首受到布魯斯、 爵士 和搖擺風格影響的古典流行歌曲，阿奎萊拉和佩里在接受MTV News采訪時稱歌曲取樣了安德魯斯姐妹1941年的熱門歌曲《Boogie Woogie Bugle Boy》。 歌曲獲得到了樂評的好評，樂評稱贊了歌曲的旋律并認為歌曲是《天生歌姬》第2盤的突出曲目。 然而，部分樂評批評了歌曲歌詞和性有關的內容。2008年，阿奎萊拉憑借歌曲獲得了第50屆格萊美獎最佳流行女歌手提名。
歌曲的音樂錄像帶于2007年1月28日在南加州機場飛機庫拍攝。音樂錄像帶由馬修·羅斯頓導演，阿奎萊拉本人也參與了導演。音樂錄像帶以20世紀40年代的二戰為背景。 在音樂錄像帶中，阿奎萊拉以三種不同的發色：紅、金和棕同時展現在熒屏前唱歌跳舞，仿佛組成了一支三重唱以作為對安德魯斯姐妹的致敬。 在其它場景下，阿奎萊拉以海報《我們能做到！》中的肌肉女形象出現。 阿奎萊拉在音樂錄像帶中的造型亦受到海報女郎、朱迪·加蘭、蓓蒂·葛萊寶和麗塔·海華斯的影響。 音樂錄像帶植入了金巴利的廣告。 2006年舞蹈競賽節目《舞林爭霸》的獲獎人本吉·休默客串了音樂錄像帶作為阿奎萊拉的軍人形象的伴舞。本吉的妹妹萊西·休默亦客串音樂錄像帶跳吉特巴舞。為了制造三重唱效果，阿奎萊拉和羅斯頓花費了很長時間用電腦處理。音樂錄像帶的色彩設計基于特藝七彩電影效果，以三原色和鮮亮的二次色為主。
歌曲的音樂錄像帶獲得了評論的好評，并使阿奎萊拉和羅斯頓獲得了2007年MTV音樂錄像帶大獎最佳藝術指導提名，但最終輸給了賈斯汀·汀布萊克的《因果》（''What Goes Around... Comes Around''）。
阿奎萊拉于天生歌姬巡回演唱會表演《甜心寶貝》。
榜單 （2007年）
勝利之后堂（法語：église Notre Dame Des Victoires）是一座羅馬天主教教堂，位于美國加州舊金山貝爾登巷一帶的“法國區”。
該堂創建于1856年，服務于淘金潮期間來到的法國移民，現在仍是舊金山法國社區的重要中心。其建筑風格模仿法國里昂的富維耶圣母院。
目前的教堂系1906年地震后于1915年重建。1984年，該堂被列為歷史地標。
NDdesVictoiresSF.jpg|
San Francisco - Notre-Dame-des-Victoires - 3.jpg|
San Francisco - Notre-Dame-des-Victoires - 4.jpg|
San Francisco - Notre-Dame-des-Victoires - 13.jpg|
San Francisco - Notre-Dame-des-Victoires - 10.jpg|
* Notre-Dame-des-Victoires
圣保祿堂（英語：St. Paul's Catholic Church；) 是一座羅馬天主教教堂，位于美國加州舊金山 Valley 街221號（教堂街轉角）。
圣保祿堂的歷史可追溯到1876年，最初可容納750人（200個家庭）。1897年興建目前可容1400人的哥特式建筑。1911年5月29日祝圣。
1989年地震后，圣保祿堂花費巨資進行修繕 。1992年教堂曾用來拍攝電影修女也瘋狂。
喬伊斯·C·懷特博士， 美國考古學家，賓夕法尼亞大學兼職副教授，東南亞考古學研究所（非營利組織，Institute for Southeast Asian Archaeology）執行理事。她數十年來致力于有關泰國與老撾的跨學科考古研究，研究內容涵蓋史前人類在湄公河中游流域的活動。她被視為全球范圍內關于泰國班清（聯合國教科文組織世界遺產之一）研究的領先專家，并管理指導在老撾瑯勃拉邦省開展的一個考古實地研究項目。
喬伊斯·懷特是美國大費城地區的資深東南亞考古學家。她畢業于賓夕法尼亞大學，取得人類學文學碩士學位及博士學位，并擔任賓夕法尼亞大學考古學及人類學博物館的咨詢學者。懷特博士于2013年10月創建東南亞考古學研究所，主要開展泰國與老撾的考古研究項目，這些項目已經有數十年的歷史。懷特博士同時也是賓夕法尼亞大學考古學及人類學博物館湄公河中游流域考古項目和班清項目（始于1982年）的主管。
懷特博士從20世紀70年代中期起開始了她的東南亞史前研究。當時還是一名博士生的她在導師 切斯特·戈爾曼指導下開展工作。她負責對戈爾曼在泰國北部與東北部挖掘出的古器物在實驗室中進行分析。從1976年開始，她專注于對金屬時代的班清遺址的分析研究，該遺址于1992年被列為聯合國教科文組織世界遺產。1978年，她發起了一個關于班清遺址的民族生態學研究項目，研究當地人對本土自然資源的認識，并特別強調本土植物。在那里，她把日常工作中遇到的傳統物質文化物品（如籃子、工具、瓷器等）整理成一個民族志學系列收集品并提供給賓夕法尼亞大學博物館。1979年至1981年期間，她在班清村莊進行了為期近兩年的該領域研究。在這之后，她回到了費城。隨著導師戈爾曼于1981年6月的早逝，她接手了史密森尼學會巡回展覽“班清：一個被遺失的青銅時代的探索”并創作了它的介紹目錄。這個展覽隨后被設置為泰國國家博物館的一個分支，當中的部分內容至今仍在展覽中。1986年，懷特完成了她在賓夕法尼亞大學的博士論文，該論文修訂了戈爾曼的班清年表。從此之后，懷特博士以泰國和老撾人類史的多學科研究為工作中心。在賓夕法尼亞大學博物館，她作為一名資深研究員繼續研究班清遺址，在之后晉升為副館長。1993年，她創立了班清之友，以便于籌集資金繼續開展挖掘出的古器物研究分析和出版項目。在二十世紀90年代中期，她成為泰國古環境項目的共同主要研究員，從泰國的東北部、北部和南部的湖泊中提取沉積物，這也是該國第一次獲取從晚期更新世到晚期全新世的植被證據。第一本班清專題著作于2002年出版，主要講解了班清遺址的人體殘骸部分。該著作由邁克爾·皮爾楚思維斯凱和米歇爾·道格拉斯編寫。
2001年，懷特博士發起了第一個由美國人領導的老撾考古研究項目——湄公河中游考古項目。懷特博士針對原有的泰國班清研究及她在泰國古環境項目中的研究提出了更多關于湄公河流域的問題。在國家科學基金會和美國國家地理學會種子基金的支持下，湄公河中游考古項目挖掘并調查了大量位于老撾北部瑯勃拉邦省湄公河及其支流流域的遺址，研究了早期人類在湄公河流域的定居點。在2008年至2013年期間，懷特被任命為 賓夕法尼亞大學考古學及人類學博物館亞洲館副館長。在亨利?魯斯基金會的資助下，她指導著博物館的項目，加強了東南亞考古方面的研究。除了調查和洞穴挖掘，懷特博士也作出了其他各種各樣的努力，旨在提高亞洲和西方考古學家的知識面和能力，為未來湄公河中游流域的考古研究發展奠定基礎。截止2010年初，湄公河中游考古項目已經記錄了84個位于瑯勃拉邦的遺址，并挖掘研究了四個洞穴遺址。2013年，數個輔助的科學研究開始進行，包括來自加州大學河濱分校的團隊帶領的運用洞穴堆積物的古環境研究和來自牛津大學的團隊帶領的運用現代人類DNA開展的人口歷史研究。魯斯項目還包括了對租借到賓夕法尼亞大學博物館的數以百計來自班清的陶瓷器皿的一年集中分析，以及對包含來自班清和老撾研究項目數據的地區考古數據庫的大力發展。
2013年，懷特博士創立了東南亞考古學研究所，致力于開展關于東南亞考古學的多學科研究，讓相關學者和公眾能了解到更多相關信息并從中獲益。由于賓夕法尼亞大學博物館作出縮減其研究人員的戰略決定，博物館于2013年終止了對其東南亞考古研究項目的資助。因此，懷特博士在幾位最初捐贈者的幫助下建立了這個新的非盈利研究所。研究所的目標在于繼續開展原有的關于 班清項目和 湄公河中游考古項目的國際知名的研究與出版工作，通過這些先驅項目為后世保護相關的人類歷史信息。東南亞考古學研究所同時充當著未來東南亞考古研究項目的中心。在2014年，懷特博士創立東南亞考古學研究所杰出新人獎。這個在東南亞考古領域的第一個國際獎項旨在吸引更多年輕考古學家投身該領域并促使現代考古學理論在東南亞數據上的應用。懷特博士的學術成就大大提升了公眾對整個東南亞考古，尤其是班清項目的認識， 同時提高了東南亞在世界史前時代的學術地位。舉例而言，作為副館長時，2010年2月9日，懷特博士在位于泰國班清的新國家博物館的開幕儀式上，曾獲得泰國詩琳通公主殿下的贊譽 。在2009年，她與伊麗莎白·漢密爾頓博士共同撰寫的一個出版物被描述為提供了“關于金屬時代的創新的文化傳播模型，是冶金考古界的一個重要知識里程碑。”
喬伊斯·懷特是多家有影響力刊物的作家，包括以下所列出的幾個例子。
*	1982	 Ban Chiang: Discovery of a Lost Bronze Age, The University Museum, University of Pennsylvania and the Smithsonian Institution Traveling Exhibition Service.
*	1988	Early East Asian Metallurgy: The Southern Tradition. In The Beginning of the Use of Metals and Alloys, edited by R. Maddin, pp.&nbsp;175 181. MIT Press, Cambridge.
*	1992	(with B. Bronson) Radiocarbon and Chronology in Southeast Asia. In Chronologies in Old World Archaeology, 3rd ed., edited by R. Ehrich, Vol. 1: pp.&nbsp;491–503, Vol. 2: pp.&nbsp;475–515. University of  Chicago Press, Chicago.
*	1995	Modeling the Development of Early Rice Agriculture: Ethnoecological Perspectives from Northeast Thailand.  Asian Perspectives 34(1):37-68.
*	1995	Incorporating Heterarchy into Theory on Socio-Political Development: the Case from Southeast Asia.  In Heterarchy and the Analysis of Complex Societies, edited by R. Ehrenreich, C. Crumley and J. Levy, pp.&nbsp;101–123.  Archaeological Papers of the American Anthropological Association, No. 6.  American Anthropological Association, Arlington.
*	1996	(With V. Pigott)  From Community Craft to Regional Specialization: Intensification of Copper Production in Pre-State Thailand.  In Craft Specialization and Social Evolution: in Memory of V. Gordon Childe, edited by Bernard Wailes, pp.&nbsp;151–175. University of Pennsylvania Museum Monograph 93.
*	2004    (with Daniel Penny, Lisa Kealhofer, and Bernard Maloney) " Vegetation Changes from the Terminal Pleistocene Through the Holocene from Three Areas of Archaeological Significance in Thailand." Quaternary International (2004). 113(1):111-132.
*	2004	 (with C. Gorman) " Patterns in Amorphous Industries: The Hoabinhian Viewed Through a Lithic Reduction Sequence. " IN Southeast Asian Archaeology: A Festschrift for Wilhelm G. Solheim II. Edited by Victor Paz. Quezon City: University of the Philippines Press. pp.&nbsp;411–441.
*	2008 	 " Archaeology of the Middle Mekong: Introduction to the Luang Prabang Exploratory Survey. " IN Recherches nouvelles sur le Laos (New research on Laos), edited by Yves Goudineau and Michel Lorrillard. Coll. études thématiques, no. 18, Paris : Publication de l’école Fran?aise d’Extrême Orient. pp.&nbsp;37–52.
*	2009 	(with  H. Lewis, B. Bouasisengpaseuth, B. Marwick & K. Arrell)  Archaeological Investigations in Northern Laos: New Contributions to Southeast Asian Prehistory. Antiquity Vol 83 Issue 319 March 2009.
*	2009 	(with E. Hamilton) " The Transmission of Early Bronze Technology to Thailand: New Perspectives". Journal of World Prehistory 22: 357-397.
*	2011 	(with C. Eyre) Residential Burial and the Metal Age of Thailand. In Residential Burial: A Multi-regional Exploration.  Rod Adams and Stacie King, eds. Archaeological Papers of the American Anthropological Association, Number 20. American Anthropological Association, Arlington VA.  pp.&nbsp;59–78.
* 2011  	" Emergence of Cultural Diversity in Mainland Southeast Asia: a View from Prehistory" in Mainland Southeast Asia: a View from Prehistory. In ''Dynamics of Human Diversity: the Case of Mainland Southeast Asia''. N.J. Enfield, ed. Pacific Linguistics 627. Pacific Linguistics, Canberra. pp.&nbsp;9–46.
*	2013  	Ban Non Wat: New Light on the Metal Ages of Southeast Asia. Antiquity 87(337): 909-011.
*http://www.iseaarchaeology.org/
齊亞德·卡拉夫·卡布利（；），被約旦政府認為是一名恐怖分子。
2015年2月4日因約旦飛行員卡薩斯貝被伊斯蘭國殺害而與賽義達·里沙維同時被約旦政府處死。
里卡多·提托·傑明·維達爾（菲律賓語：Ricardo Tito Jamin Vidal：），是菲律賓籍天主教司鐸級樞機。曾出任宿務總教區總主教。
維達爾生於1931年2月6日，菲律賓呂宋島中部馬林杜克省的小村莊Mogpog。他就讀於奎松省的小神學院和在馬尼拉馬卡蒂的聖嘉祿·鮑榮茂神學院，他也在聖方濟各·沙雷氏神學院學習哲學。他於1955年9月24日任命為執事，和在1956年3月17日在盧塞納教區晉鐸。晉鐸後致力於培育鐸職的候選青年。
1971年11月30日晉牧，並被時任教宗若望·保祿二世任命為馬洛洛斯教區助理主教，領銜克拉斯特爾奈教區主教。1973年8月22日，改任命為利巴總教區總主教。1981年4月13日，擔任宿務總教區助理主教。1982年8月24日，升任為宿務總教區總主教。
1985年5月25日被任為司鐸級樞機。1986年至1987年期間出任菲律賓天主教主教會議主席，及1985年至1994年被任命為亞洲主教團的常務委員會召集人。他曾是聖座萬民福音部、教育部和宗座醫療牧靈理事會成員。他曾參與2005年教宗選舉秘密會議，當時分別選出的是教宗本篤十六世。1985年至1987年擔任菲律賓主教團主席。直到2011年1月13日榮休，及由若澤·帕爾馬接替成為宿務總教區正權總主教。
2017年10月18日上午，維達爾樞機在菲律賓宿霧省宿霧市去世，享年86歲。同年10月26日，三位菲律賓籍樞機：類思·安多尼·塔格萊、高登西奧·羅薩萊斯和奧蘭多·克韋多，與約二十四位主教及五百位神父一同為維達爾於宿霧市舉行葬禮彌撒和遊行。約五萬五千名民眾參與，政府部署了至少八百名員警維持秩序。維達爾樞機的靈柩安置於有一個世紀之久的老馬車上，環繞整個宿霧市遊行。遺體稍後被安葬在大院內的陵墓裡。
1937年2月，國際聖體大會在菲律賓馬尼拉召開，維達爾時年6歲，在會中初領聖體。79年後的2016年1月，國際聖體大會再次在菲律賓舉辦，地點即在維達爾曾任總主教的宿務市，維達爾以榮休總主教及樞機身分與會。
金笠，原名金炳淵，字性深，號蘭皋，朝鮮王朝末期諷刺詩人。
金笠出身于簪纓之家，少年時期曾科舉名列前茅。但由于他的祖父金益淳在任宣川府使時因投降農民起義軍而被處死，金笠因此不能為官。他22歲的時候，決定終身不任，頭戴斗笠天流浪天涯，因此得了“金笠”這個稱號，被稱為“斗笠詩人”。他也曾經以“而鳴”為號，取“不平而鳴”之意。他經常把友人贈送他的衣物、錢財送給窮人和乞丐，自己卻以乞討為生。朝鮮民間流傳著金笠助人為樂，戲弄兩班的傳說。
金笠寫了許多批判兩班腐朽、虛偽生活的漢詩，其中的代表作有《嘲兩班兒》、《元生員》、《盡日垂頭客》、《是非歌》等。他所作的描寫平民百姓艱苦生活的作品有《貧家》、《貧吟》、《路上見乞丐尸》等。此外，他還寫有有關世態炎涼，憤世嫉俗的作品《無題》，稱贊平民百姓淳樸善良的《逢雨宿村家》、《無題》，表達懷才不遇思想的《矗石樓》，以及描寫自然界事物的《魚》、《飄然亭》、《淮陽過次》、《入金剛》等。
《Morph》是張敬軒的第16張專輯，是加盟英皇娛樂後首張全創作大碟，於2014年10月16日推出。專輯的第一派臺歌以及第一主打歌都是《青春常駐》，而第二主打歌則為《最卑微的願望》。
新城勁爆勵志?兒歌榜：1（《青春常駐》）
* 2014年IFPI十大銷量廣東唱片
*CASH金帆音樂獎 - 最佳男歌手演繹 -《青春常駐》
*無綫電視2014勁歌金曲優秀選第一回 - 歌曲獎《青春常駐》
*無綫電視2014勁歌金曲頒獎典禮 - 勁歌金曲獎《青春常駐》
*新城電臺2014新城勁爆頒獎禮 - 新城數碼音樂臺我最欣賞歌曲《青春常駐》
*新城電臺2014新城勁爆頒獎禮 - 新城勁爆歌曲《青春常駐》
*新城電臺2014新城勁爆頒獎禮 - 新城勁爆作曲大獎《青春常駐》
*商業電臺2014叱咤樂壇流行榜頒獎典禮 - 專業推介·叱咤十大 第二位 - 青春常駐
*第三十七屆十大中文金曲 - 十大中文金曲《青春常駐》
*第三十七屆十大中文金曲 - 十大中文金曲《青春常駐》作曲
*第十四屆全球華語歌曲排行榜頒獎典禮 - 最受歡迎20大金曲：《青春常駐》
*廣東電臺9+2音樂先鋒榜 - 港臺十大先鋒金曲《青春常駐》
*加拿大至HiT中文歌曲排行榜2014 - 全國推崇十大歌曲（粵語）《青春常駐》
*第一屆粵語歌曲排行榜頒獎禮 - 最受歡迎歌曲《青春常駐》
*第一屆粵語歌曲排行榜頒獎禮 - 最佳MV大獎《青春常駐》
*無綫電視2014勁歌金曲優秀選第二回 - 歌曲獎《最卑微的願望》
*無綫電視2014勁歌金曲頒獎典禮 - 勁歌金曲獎《最卑微的願望》
*無綫電視2015勁歌金曲優秀選第一回 - 歌曲獎《靈魂相認》
電動爬梯機（香港或譯樓梯升降機，英語：Stairlift），是一種運行在樓梯側面的升降設備，通常由軌道、驅動裝置和座椅三個部分組成，其主要作用是幫助不良于行的人士（殘疾人士和長者）上下家中的樓梯。作為無障礙設備之一，樓梯升降椅也見于很多公共空間，譬如醫院。
樓梯升降椅最早于1920年代被發明于美國賓夕法尼亞州。但第一批商務應用則于1930年代的美國。在中國則要遲到2000年代。
北京地鐵東四十條站的輪椅升降平臺
在廣州，樓梯升降椅主要分布于地鐵站月臺和地面之間的樓梯，使用者可以通過呼叫工作人員啟用。
安全性方面，其實比起其他樓梯輔助工具，例如自動枎手電動樓梯，私人電梯及第三者操作式樓梯機，更具安全性。
因為樓梯升降椅由乘坐者控制，隨時可以停止，不會像扶手電梯不停的運行，產生意外。
普通電梯萬一電梯發生故障，會被困在電梯中間，需要專業人士或消防員拯救。而樓梯升降椅由於沒有上下??槽，所以沒有這個危機。
至於由第三者操作式的樓梯機，更是非常倚靠第三者的操作，如果由未經專業訓練人仕操作，又或是操作者一不小心，可能發生嚴重意外。
有關第三者操作式的樓梯機意外：
http://the-sun.on.cc/channels/news/20060825/20060825020435_0000.html
https://tw.appledaily.com/headline/20180204/L37T7VLMBMYBJIBHXVU5JZQYAA/
反之樓梯升降椅，並沒有上述的潛在風險，在別墅，村屋或不能改建電梯的地方，可以安全又簡單地提供可靠的上落樓梯工具。
*  Disability History Museum Catalog Card
*  Elevator World, Volume One, No 1 January 1953
*  Oxford Dictionary definition
*  The Free Dictionary definition
*  Wordreference definition
*  Wiktionary definition
*  Collins Dictionary definition
* ''The Chambers Dictionary'', Chambers, 2003
* ''Hansard'', UK Parliament House of Commons Daily Debates record. References to stairlifts:  16 Mar 1990 : Column 395; 7 May 2002 : Column 3WH; Westminster Hall, Sylvia Heal in the Chair; 14 Jun 2004 : Column 744W
* Original page, including the definition of stairlift, created for the Wikipedia in April 2006 by Philip W Baker, founder member of The Stairlift Institute, a charity which at the time was a registered member of the National Council for Voluntary Organisations.
德拉省戰役可以指：
* 第一次德拉省戰役：發生於2013年的軍事衝突。
* 第二次德拉省戰役：發生於2014年2月至5月的軍事衝突。
* ：發生於2014年10月上旬的軍事衝突。
* 第四次德拉省戰役：發生於2015年1月下旬的軍事衝突。
國道44號為北海道釧路市至北海道根室市的一般國道。
*起點：北海道釧路市大町1丁目9番1（幣舞圓環＝國道38號終點）
國道44號（釧路町別保）
*終點：北海道根室市常盤町3丁目28番2（彌榮町1丁目交點＝根室支廳廳舎前）
*北海道釧路市大町1丁目（幣舞圓環） - 北海道釧路市北大通5丁目（北大通5丁目交點）：國道38號
*北海道釧路市大町1丁目（幣舞圓環） - 北海道釧路市木場（木場3丁目交點）：國道391號
*北海道釧路市大町1丁目（幣舞圓環） - 北海道釧路郡釧路町別保：國道272號
***釧路市 - 釧路郡釧路町 - 厚岸郡厚岸町 - 厚岸郡濱中町
**北海道道25號釧路港線?北海道道53號釧路鶴居弟子屈線：釧路市大町1丁目（幣舞圓環起點）
**國道38號?北海道道24號釧路停車場線：釧路市北大通6丁目（北大通5丁目?北大通6丁目交點）
**北海道道53號釧路鶴居弟子屈線：釧路市旭町（旭町30交點）
**北海道道113號釧路環狀線：釧路市入江町（入江町13交點）
**國道391號：釧路市中央1丁目（中央1交點）
**北海道道1003號遠野別保線：釧路郡釧路町別保東1丁目
**國道272號：釧路郡釧路町別保（別保原野交點）
**北海道道1128號厚岸昆布森線：釧路郡釧路町昆布森村深山（深山交差點）
**北海道道221號塘路厚岸線：厚岸郡厚岸町尾幌
**北海道道142號根室濱中釧路線：厚岸郡厚岸町尾幌
**北海道道14號厚岸標茶線?北海道道425號厚岸停車場線：厚岸郡厚岸町白濱町
**北海道道123號別海厚岸線：厚岸郡厚岸町住の江町
**北海道道506號茶內停車場線?北海道道807號円朱別原野茶內線：厚岸郡濱中町茶內
**北海道道123號別海厚岸線：厚岸郡濱中町濱中基線
**北海道道988號貰人姊別原野線：厚岸郡濱中町姊別
**國道243號：根室市厚床1丁目（厚床2丁目交點）
**北海道道1127號初田牛厚床線：根室市厚床1丁目
**北海道道953號別當賀酪陽線：根室市酪陽
**北海道道780號花咲港溫根沼線：根室市溫根沼
**北海道道35號根室半島線?北海道道142號根室濱中釧路線：根室市松本町4丁目（敷島町2丁目交點）
**北海道道312號根室停車場線：根室市大正町1丁目（光和町1丁目交點）
**北海道道35號根室半島線?北海道道310號花咲港線?北海道道313號根室港線：根室市常盤町3丁目（彌榮町1丁目終點）
，改編著名小說《蜀山劍俠傳》的中國大陸古裝劇，主演趙麗穎，陳偉霆，吳奇隆。2015年1月底在橫店開機
，已于5月2日在橫店殺青，5月17日無錫部分殺青，5月21日陳偉霆、葉祖新、樊少皇、劉思彤等主要演員在廣西殺青。
此次《蜀山戰紀》采取付費收看的模式，分成5季從2015年9月起一直播到2016年2月，每月22日一次性上線一季播出，一季為十集，並限定只有愛奇藝的VIP用戶才能夠看到每月的更新
。2016年1月16日在安徽衛視用1.5輪方式跟播
除了部分人名，其實劇情和原小說《蜀山劍俠傳》絕無半點關系。
付款收看, 每月22日播10集
星期六19:15-21:00
星期一至五22:007月巨5霸鉅獻
星期一至五 23:00
ONE HD|
晚報18:20-20:00
星期一至四21:30
全套 （電視、電腦、手機、平板、機上盒同步上架）
星期一至五13:00
蜀山派是江湖第一名門正派，赤魂石乃蜀山劍派所寶物，幾千年都以蜀山太清真人所保護。蜀山劍派一直領導武林多年。蜀山掌門諸葛馭我為了保天下，對抗企圖搶奪赤魂石的綠袍尊者（上官警我）。然而，不小心把赤魂石打入六星之子的丁隱體內，丁隱拜入蜀山門下修習劍法，要練成蜀山的絕世武功，替天下百姓向綠袍尋仇。偶然間，丁隱發現綠袍之女玉無心竟然與他逝去的愛妻是同一個人，二人墜入情網。過后卻發現玉無心一直是在騙他的。此時，蜀山劍派內部亦暗流涌動，一場武林浩劫即將來臨。丁隱聯合同門丹辰子、諸葛紫英、周青云及結拜兄弟張餡餅（小張），歷經艱難險阻，不想卻陷入更大的陰謀，令眾人分崩離析......
寒玉本無心，奈何總深情。綠袍尊者與素因之女冰雪聰明又帶點邪氣的魔女，和丁大力的亡妻小玉是同一個人。自幼被教導斷情絕念才能成就大業，因而時常聽從指示服用斷情丹，但在素因給解藥之後對丁隱漸漸產生感情。丁隱被封印後傷心欲絕，回天域替他守護天下蒼生，並等待有一天封印解除丁隱歸來。後作踏火行歌中有一女兒玉思隱(意為玉兒思念丁隱)又名余英男。
天穹一孤星，傲立正邪間。六星之子原本是個淳樸赤誠的山村少年，卻突遭厄運且喪失記憶，蜀山掌門將其名改為丁隱，從此拜入蜀山踏上江湖之路，后期與上官警我為紫青雙劍。在遇見玉無心後，莫名的對她念念不忘，雖然屢次遭魔宗和玉無心利用，卻自始至終選擇相信她。後與玉無心成為一對戀人。最後為了把公孫無我封印，與上官警我也一起被封印。
吳奇隆青年:邊程
綠袍尊者上官警我
寧負蒼生命，不欺一人心。魔宗宗主，本名蕭瑯，蕭月和沙艷紅之子，玉無心的父親原本為蜀山弟子，是蜀山派掌門諸葛馭我的師弟，蜀山三杰之一，后期與丁隱為紫青雙劍。原視諸葛馭我為兄長，但在被其背叛后而成魔，成為野心勃勃的魔宗宗主，即綠袍尊者，從此與諸葛馭我勢不兩立，也誓死替愛妻復仇。最終改邪歸正，重生後返回正道，最後原諒屠霸，為了把公孫無我封印，與丁隱也一起被封印。
游戲草芥間，夜夢女神歸丁隱的好兄弟，天龍寨寨主，大當家，馬賊首領。張餡餅饑寒交迫之時，被丁隱救回家并盛情款待，張餡餅知恩圖報將丁隱視作生死與共的好兄弟。后來因在生死關頭被諸葛紫英救出，將諸葛紫英當做心中的神仙姐姐，并希望可以和她在一起，盡管屢屢被拒絕，依然將紫英的安危放在心中第一位。第四季在青崇山被紫英誤殺而亡。第五季重新登場，雖然沒死被幾個馬賊所救。後因紫英之死，導致赤魂石魔性激發，最後入魔，改名張問天（在踏火行歌里與丁隱之女玉思隱穿越至60年前）。
孤芳閑自賞，夢醒空枉然。蜀山派掌門諸葛馭我之女，風光無限的她卻任性妄為。血魔與公孫無我利用的人，喜歡青梅竹馬的大師兄丹辰子，並且處處幫著他，想著有一天能助他坐上掌門之位。與張餡餅下藥并一夜情，清醒后無法接受而逃離。後來因張餡餅被公孫無我的血偶所控制，而誤殺了她。
蜀山派祖師，上古時期赤魂石的開創元老之一，因赤魂石有個西域霸主屠霸為害武林，阻止西域殺害武林。
蜀山派上代掌門，諸葛馭我、公孫無我、上官警我等人的師傅，后去世
蜀山派天門峰的首座長老，曉如丈夫，負責蜀山防禦外敵之事務，在蜀山四周布下劍陣。最後為了修補伏魔谷咒印，而犧牲自己。
韓雨芹青年:代露娃
笑看紅塵苦，相逢應有路。蜀山派弟子，上官警我的愛人，曾收屠夢為徒。對外聲稱生下玉無心後即過世，事實上是與綠袍共用一個身體，在綠袍受傷或功力減弱時才會出現。在林中默默替百姓們治病、拯救蒼生，也幫了蜀山的人很多忙，尊稱為素手醫仙。分離后終于與綠袍、玉無心一家團聚，在勸綠袍放下仇恨后兩人逝世。
劍絕五峰頂，煢影獨自嘆。蜀山派掌門。與上官警我、公孫無我本是同門師兄弟，合稱“蜀山三杰”。以守護蜀山派和保護天下蒼生為己任。曾對上官警我很好，因愛慕素因而嫉妒上官警我。在意外害死素因後，上官警我成魔而成了綠袍尊者，從此兩人勢不兩立。后與公孫無我身敗名裂。
公孫無我血偶大王
伏虎藏山中，不甘池中物。蜀山派點蒼峰的首座長老蜀山派掌門諸葛馭我的師弟，蜀山三杰之一，野心勃勃。前期深受掌門諸葛馭我信任倚重，處置蜀山派日常庶務。後背叛蜀山，實為魔宗口中的「山中人」，與屠霸合作。最後殺害屠霸，和丁隱及上官警我一起被封印。
周青云周小溪
不覺相思苦，心承天下事。周傲然與范夫人之女，蜀山派棲霞峰最出色的女弟子，心地純潔善良關心同門，以保護天下蒼生為己任。對遭遇不幸來到蜀山的丁隱十分同情關懷，一次重傷被救後喜歡上他。在尋劍途中獲得青索劍，因家族毒咒之事與丁隱結為夫妻。最後成為蜀山下一代掌門，并將休書交給玉無心。
執劍君子意，不歸為紅顏。蜀山派掌門的大弟子諸葛紫英心目中的得意郎君，正氣凜然、備受同門敬仰。後來因丁隱體內赤魂石魔性作亂，誤殺了他。
蜀山派百草峰的首座長老，脾氣古怪，卻很重情義。草藥醫術十分專精高明，為張餡餅、吳冬蟲、吳夏草等人師父。
蜀山派棲霞峰的首座長老，妙一妻子，為丁隱、諸葛紫英、周青雲等人師父。棲霞峰一向只收女弟子，唯丁隱例外。
蜀山派天門峰妙一徒弟，為救丁隱而瞎了一隻眼。在妙一仙逝後，帶領天門峰弟子守護蜀山。
蜀山派點蒼峰公孫無我的徒弟，生性陰險狡詐，與師父公孫無我背叛蜀山，與西域勾結，后被公孫無我殺死
蜀山派點蒼峰公孫無我的徒弟，後被陷害為魔宗奸細，被殺。
賈曉晨童年:趙甜鵨
艷絕西域地，癡心終不悔。神秘妖冶的魔宗高手西域霸主屠霸的妹妹屠夢的母親位居西域寶城仙主的要位中原之死敵外表雖美艷無比，性格卻十分狠辣。對綠袍尊者一往情深，為他做事在所不辭，最後被綠袍尊者殺害，至死不知屠夢的存在。
張天霖青年:丁宇佳
不絕雄霸心，難敵詭譎計。魔宗西域霸主，魔宗天尊，屠媚的哥哥蚩尤的后世，野心勃勃，烈影神宗與諸葛馭我的仇敵，一方面與綠袍聯合對抗以蜀山為首的正派，一方面又與綠袍在魔宗內部爭權奪勢，與公孫無我合作。最後遭公孫無我背叛而被殺害。
毒蛇橫古路，心慚伯樂顧。綠袍尊者的心腹手下，西域將軍，屠霸刻意安排在綠袍旁的一顆旗子真心對待綠袍尊者，將其視為救命恩人。在屠霸指示下，不得已背叛綠袍尊者，最後被其所殺。
西域公子，屠霸手下打手，后被公孫無我收買，背叛屠霸
寶城喇嘛，屠媚請來的西域番僧，屠媚的手下，武當的死對頭，烈影神宗與諸葛馭我的仇敵，實為公孫無我的手下，奉屠媚之命抓住丁隱和丹辰子，反被張餡餅用石頭扎死。
不飲三千水，甘做護花郎。原為被蜀山派封印的魔派高手、采花大盜被丁隱意外放出后，加入魔宗成為綠袍尊者手下，被佟元齊安排去救丁隱和丹辰子，大破屠媚和西域番僧的陣法，原為丁隱、張餡餅、諸葛紫英、周青云、丹辰子的敵人，后期化敵為友。對玉無心一見鍾情，並且處處護著她，對於她的要求，一概應允。
屠媚之女，生性善良，在江湖紛爭中遺世而獨立，曾是素音的弟子。實為上官警我和屠媚之女、玉無心同父異母之姐，擁有赤魂石元神，擁有絕世美貌的女子。
范小雪，陶然居夫人，周傲然之妻，周青云之母，佟元齊之好友。丈夫身亡，被大荒八魔殺害，女兒周小溪被蜀山派棲霞峰首座長老曉如收養而改名周青雲，因周青雲不認范夫人為親生母親，被周青雲誤會是害死周傲然的兇手，其為孤兒，知道西域的大荒八魔才是殺死周傲然的兇手，後與青雲相認
陶然居公子，書生，喜歡周青雲，家中養的寵物為怪羽，正直堅強，心地善良，實為大荒八魔，殺害周傲然的兇手，接近周青雲，視丁隱為情敵，後被丁隱殺死
范小雪的哥哥，周青雲的舅舅，人稱「飛霧怪人一號」。
范小雪的哥哥，周青雲的舅舅，人稱「飛霧怪人二號」。
天域魔地之人，范小雪之夫，周青雲之父，為救青雲而被大荒八魔殺害
云中雪的家奴，周青云的好朋友，實為大荒八魔，殺害周傲然的兇手之一，后被丁隱斬滅。
云中雪之父，大荒八魔，壞事作盡，后被丁隱斬滅。
青崇山莊主，余明娘之夫，小蝶之父，烏鷺居士的義弟，化為神木劍劍靈，最后與余明娘重逢
青崇山夫人，許鉞之妻，小蝶之母，外表心地善良，實際心狠手辣，設計丁隱、玉無心、周青雲等人，擅用毒，最后與許鉞重逢
許鉞與余明娘之女，烏鷺居士的姪女，丁隱等人的好朋友，心地善良
青崇山婢女，余明娘的近侍
青崇山的老隱士，許鉞的義兄，小蝶的伯伯，再世華陀
武當派掌門，蜀山好友，與白眉真人是對付魔宗妖人，發現上官警我與魔宗勾結，后被入魔的上官警我殺死。
武當派掌門，范小雪之好友，屠媚的死敵，左掌門的死跟上官警我有關係，發現上官警我與屠媚有私情，左掌門死后被屠媚困在山洞裡，被玉無心與五鬼所救，同心協力對付屠媚和西域番僧，之后上官警我改邪歸正，與眾人對付叛徒公孫無我。
前任天龍寨寨主兼前任馬賊首領大當家，西域番國的神算大法師，實為長生不老的蜈蚣大神仙，與魔宗勾結，反被丁隱在海域弄死，后來復活，成了綠袍尊者的手下及血飲刀刀魂，再次被丹辰子雷殛，為張餡餅取代。
張餡餅等人的好友，天龍寨成員，認張餡餅為大當家，卉兒的丈夫。
林天逸的妻子
百草仙人的藥草
百草仙人的藥草，后犧牲。
諸葛紫英的劍
屠媚的劍，boss，上古兇劍，禍害人間，被上官警我使唆趕走紫郢劍，反被紫郢劍射死。
張餡餅的手下，天龍寨叛徒，與公孫無我勾搭，后被丁隱打敗。
*2015年4月24日劉思彤因拍打戲受傷，劇組一度暫時停工。
CSM52數據缺拉薩
吳奇隆、趙麗穎、陳偉霆
* 《蜀山戰紀之劍俠傳奇》電視劇正版授權網頁遊戲
* 《蜀山戰紀之劍俠傳奇》官方正版手遊
賈思敏·湯普森（，）是一位中英混血女歌手，詞作家。出生在英國倫敦。從10歲，也就是2010年開始在YouTube放置自己彈奏跟翻唱的歌曲，漸漸累積出知名度，2020年為止，她的YouTube頻道已經有了超過3,600,000名的訂閱者。
2014年得到了與德國DJ羅賓·舒爾茨合作機會，主唱了「Sun Goes Down」因而走紅，這首歌曲在至少11個國家獲得前十名的成績，這首歌累積點閱率已經達到了約1億4千萬次。
2014年底，她翻唱了夏卡·康的歌曲「Ain't Nobody」，該曲在英國單曲排行榜最高排名到了第32名，這首歌曲于2015年被德國DJ菲利克斯·耶恩重新混音，而重混過後的「Ain't Nobody」主唱由賈思敏·湯普森擔任，此次合作歌曲在歐洲各國走紅，并在英國單曲排行榜獲得最高第2名的成績。
第四次德拉省戰役，又名2015年1月德拉省攻勢，是敘利亞反對派為了奪取政府軍於德拉省（Al-Shaykh Maskin）的營地，所發動的軍事攻擊。反對派意圖藉此確保德拉省至大馬士革高速公路的控制權，以及自身在德拉省的各個據點。
2015年1月24日，反對派發表了在德拉省進行的三項戰鬥：
當天，十名反對派民兵（包含一名戰場指揮官）戰死。隔天，反對派突破了政府軍第82旅的防線，攻下其基地。根據媒體報導，反對派同時佔領城鎮西北方的雷達基地。至少有40人在戰鬥中陣亡。艾瑪斯達新聞（Al-Masdar News）則表示，14名政府軍於棄守第82旅基地前已戰死。反對派宣稱在政府軍撤退後，他們隨時可拿下艾夏赫瑪斯金。阿拉伯衛星電視臺則說第82旅基地易手後，反對派奪得了附近大部分城鎮。
1月29日。反對派推進到艾蘇海里耶（Al-Suhayliyyeh）和第里（Dilli）附近，並攻下艾夏赫瑪斯金北邊的農田。然而，根據艾瑪斯達新聞的報導指出，政府軍已奪回法隆儲存設施和第里的營地，且在（Maliha al-Atash）擊退反對派的攻擊。兩天過後，政府軍針對第82旅基地發動反擊，宣稱已收復製氧工廠和尼卡塔艾瑪薩拉特（Niqta Al-Masarat）並向基地北方入口推進。然而，政府軍被迫從基地北方撤退重整。另一方面，反對派也向第里村中心推進。1月31日，半島電視臺從空拍確認雷達基地已被反對派攻佔。
鳥取縣道·島根縣道2號境美保關線為鳥取縣境港市至島根縣松江市的主要地方道。
* 終點：島根縣松江市美保關町美保關
* 路線延長：9.855km（島根縣管理路段）
* 國道431號：松江市美保關町森山 - 松江市美保關町森山
* 境港市大正町 - 松江市美保關町森山
* 鳥取縣道285號米子機場境港停車場線（境港市明治町起點 - （共線） - 境港市大正町）
* 國道431號（松江市美保關町森山 - （共線） - 松江市美保關町森山）
* 國道485號（松江市美保關町森山）
* 島根縣道181號七類雲津長濱線（松江市美保關町福浦）
甘波羅王國，是斯里蘭卡歷史上的一個王國，其首都位于今之中央省，靠近康提。
在登巴德尼亞王朝末期和甘波羅王國初期的1326年到1344之間，島內政治發生劇變，但于史無載。這一時期，據說是布伐奈迦巴忽四世（Bhuvanaikabahu IV）將都城由遷至。
登巴德尼亞王朝末代國王和甘波羅王國的布伐奈迦巴忽四世之間，經歷了兩位君主的統治。分別是：和。前者似乎是登巴德尼亞王朝的后裔；后者可能是阇伐迦人即馬來人，在泰米爾人的壓迫下，南下取代了僧伽羅人的王國。兩者島內同時行使著權力。
最初布伐奈迦巴忽四世和他的兄弟波羅迦羅摩巴忽五世聯合執政。后來波羅迦羅摩巴忽五世被推翻并流放到馬來亞，由布伐奈迦巴忽四世之子維迦羅摩巴忽三世繼位。
維迦羅摩巴忽三世將佛牙迎至甘波羅，并舉行了盛大的慶典以紀念此事。在難于攀登的貝利迦羅巖石頂上修建了華麗圣殿。 在這時，阿羅伽拘那羅或稱阿吉羅濕婆羅在打敗北部的泰米爾國家之后開始崛起，有證據顯示，他獨立行使了王權。這樣，島內形成了三個政治中心：維迦羅摩巴忽三世，在甘波羅；阿羅伽拘那羅，在羅依伽摩；阿利耶?遮迦羅伐爾帝，在賈夫納。
甘波羅最后一位國王是布伐奈迦巴忽五世，他是阿吉羅濕婆羅（那位戰勝阿利耶?遮迦羅伐爾帝的第三個名為阿吉羅濕婆羅的羅依伽摩統治者）的兒子，統治甘波羅29年。與此同時，阿吉羅濕婆羅死后，羅依伽摩陷入了權位爭奪中。在阿羅伽拘那羅五世從杜那夜沙手中奪回王位的第十二年，即1411年，其本人被中國使臣鄭和虜獲，并執往中國處決。在這之后，僧伽羅人在科提建立了科提王國。
喬楚兒以下括號中內容再增加1萬美元懸賞造謠者，若能提供ip地址或住址都可幫助警方抓捕歸案此造謠者：（系喬戀雅為尋求政治庇護捏造的虛假身份。此頁面所有內容均為喬戀雅捏造，與喬楚兒本人無任何聯系) 以上為幽默搞笑，政治庇護還能捏造信息？一個wiki頁面就能拿到綠卡？或許喬可以以造謠太荒謬而申請「笑太大聲庇護」。
<<<據分析造謠者因自己騙政治庇護被拒而仇視所有包括技術，親屬和投資移民的美籍華人，認為搶了自己名額。嫉妒是魔鬼。此造謠者中文造詣三流，為喬以拼音推中文名，造謠者ya中只認識雅，lian中只認識戀，憑造謠者智商有限只能覺得lian是單音節。造謠者以生事尋找存在感，為現實中的失敗找平衡，卻對社會毫無貢獻。此造謠者思維混亂，若認定兩人為不同人，為何篡改喬楚兒頁面。另請注意造謠者並無證據喬持有綠卡或美國出生國籍，且美國移民局與調查部門有完備且嚴謹體系，事實不會因為謊言而改變，且喬崇尚中國文明，推廣中華文化，若造謠者認為所說屬實，請實名指證而非躲在屏幕后造謠。退一萬步說就算所有事情都如造謠相符，那又怎樣。喬開心的繼續和朋友們玩耍，吃得香住得好, 一起把謠言當笑話。現徵集所有觀看此頁面者一起尋找括號中文字的造謠者，因已在紐約警局立案，現賞金一萬美元。
<<<<<喬為中日友好關係，文化交流使者。 聯合國教科文組織志願者，成立反網絡暴力反霸凌組織，曾為貧困家庭兒童尋求教育援助。CBDMD抗焦慮護膚品執行總監。 先後於哥倫比亞大學，紐約大學，斯坦福大學學習研究社會心理學，行為經濟學， 在大麻二酚CBD對精神類疾病的療效。
From perception to decision-how to make success in relationships and career
KQ Live (DR.ICEDTEA) 於Youtube和IGTV更新，內容涉及兩性情感，美食護膚，心理學經濟等。
造謠毀謗事件：發生於8月2020年，因喬生日聚會出現一陳姓女子帶著兒子騙吃騙喝，在喬提前群通知要每人繳納$50後仍拒繳並大鬧生日，半夜三點未經doorman通報砸門大鬧喬家。喬表示不再追究並表示若收到陳繳納的$50會捐出來，但至今陳仍賴賬並不斷惡意造謠，惡意毀謗及人身攻擊。另一在群中銷售大麻的留學生與喬素未謀面，但因好事，煽動網友情緒，屢次制造沖突，并拼湊同姓不同名，同音不同字的喬姓人資料傳播毫無證據的黑文。后在社交媒體對喬進行槍殺生命威脅。如今捏造事實，仍不斷篡改此文章。該惡性 Aggravated Harassment已由紐約警方立案偵查，將根據紐約州法律對造謠傳謠騷擾者處以最高4年impersonation..
天網恢恢 疏而不漏，經過一年警方與私家偵探的調查，一名造謠者被抓捕並被告精神與名譽損害罪，並因威脅槍殺他人而面臨退學，驅逐出境及賠償調查花費等後果。通過IP地址與算法等手段追查，此人為20歲留學生，屢次掛科，從未與喬相識。此人也曾不斷在網上造謠蔡徐坤，關曉彤，BTS等名人。
現警方仍在調查一竄改此文的造謠者，據分析，此人曾因政治庇護移民被拒絕而得精神疾病，開始仇視並攻擊所有包括投資，親屬及工作獲得綠卡的華人，並偏執認為所有移民成功者皆是以政治庇護為移民原因，因搶佔其移民名額，才導致其移民失敗。
以下編輯無法律知識與基本常識，並判斷從未買過房，租房者稱房東。且造謠者犯中文拼字錯誤（買房被訴事件：發生於8月2020年，因喬戀雅韓國男友騙其共同買房，但未履行合同，被房東告至紐約最高法庭。）
此案件真實情況為：賣家未能提供board waiver後breach the contract。
新南部M60轉輪手槍由美蓓亞公司研制（原為新中央工業研制，后新中央工業并入美蓓亞集團），是一款以史密斯威森M36左輪手槍為原型研制的警用轉輪手槍。該槍最初是作為日本警察和皇宮護衛官的佩槍而研制，但后來該槍也成為麻藥取締官和海上保安官的配槍。
雖然新南部M60轉輪手槍的替代型號已逐步服役，但該槍現今仍是日本國內執法力量的主力配槍。
新南部M60櫻花轉輪手槍是新南部M60轉輪手槍的運動型版本，其使用了更長的加重型槍管、可調節的照門和可調節的比賽級握把。該槍雖考慮過進行量產，但其從未真正通過原型階段。
* －日本警察廳、麻藥取締官、海上保安廳海上保安官、皇宮護衛官
在大多數有日本警察出現的小說、漫畫、電影，乃至電視劇都會有該槍的出現。到1980年代，該槍已成為日本電視劇里的常見小道具。
* 《數碼獸馴獸師》：在某一集中，松田啟人和自己的數碼獸基爾獸走失了。于是，松田啟人在驚恐中想象著基爾獸被警察用新南部M60轉輪手槍擊中
* 《鴉 -KARAS-》：警察吳鳴海、鷺坂實的配槍
* 《火災調查官》：被警視庁火災專案捜查官緒方周作所使用
* 《名偵探柯南》：警視廳所有員警的佩槍，以及警察學校的訓練手槍
* 《東京ESP》：新南部M60轉輪手槍在該動漫中被作為東京警察的備用槍械。另外，在東京少女的戰斗（Tokyo girls war）一話中，東美奈實雇傭的一名ESP能力者也使用了一把警方查獲的新南部M60轉輪手槍
* 《奇幻自衛隊》  :在動畫第一集裡有出現警察將騎乘飛龍的帝國軍射下的畫面
* — ミネベア M60 - MEDIAGUN DATABASE
* — ニューナンブＭ６０のコミュニティ詳細 | mixiコミュニティ
* — Nambu Model 60 - imfdb
《流行首爾》是香港電視廣播有限公司製作的旅遊節目，全節目共10集，由杜如風擔任主持，本節目於2015年1月5日起逢星期一至五晚上22:30-23:00於翡翠臺、高清翡翠臺播出，並於myTV提供節目重溫。
設計師天堂－新沙洞
穿梭三清洞訪尋人氣小店
暢遊「地球村」梨泰院
發掘新沙洞層出不窮的驚喜
置身明洞鬧市進行實彈射擊
穿梭狎鷗亭體驗首爾上流文化
弘益大學區發掘創意寶藏
搜尋清潭洞最潮精品及美食
前往東大門挑戰購物簽帳極限
進攻仁川海鮮料理及街頭小吃
2015年1月5日-1月9日
本節目播出之後，主持人的表達手法當時被網民及傳媒批評，更有傳媒更形容杜如風為「世界級港女」。
* 無綫電視節目網頁 - 流行首爾
洛桑-芳車站是瑞士洛桑市中心芳區的區域火車LEB和地鐵M1和M2線的換乘車站。該車站也是洛桑第一個使用電力的建筑。隨著連接線路的引入和改建，該站進行了多次改建。
從 1870 年代開始出現了芳車站。1871 年開始計劃在洛桑市中心的芳，瑞士聯邦鐵路洛桑車站和萊芒湖畔的Ouchy之間修建一條纜車線路。
敘利亞禮天主教安提阿宗主教，是領袖是敘利亞禮天主教會的最高領導人。宗主教他是由總主教和主教選擇產生的。新任宗主教在當選時，需由教宗任命。宗主教的總部與宗主教教座設於黎巴嫩首都貝魯特的聖母領報主教座堂。宗主教管理的教座教區是安提約基雅宗主教區。
1662年，原屬東方正統教會的安條克牧首改宗天主教。在1783年，敘利亞禮天主教會的聖統最終確立。於1910年，宗主教教座自馬爾丁（位於今土耳其）遷至黎巴嫩貝魯特。
以下為敘利亞禮天主教安提阿宗主教的列表：
* (1662年–1677年)
* (1679年–1702年)
*Ignatius Michael III Jarweh (1782年–1800年)
**''空缺'' (1800年–1802年)
*Ignatius Michael IV Daher (1802年–1810年)
*Ignatius Simon II Hindi Zora (1811年–1818年)
**''空缺'' (1818年–1820年)
*Ignatius Peter VII Jarweh (1820年–1851年)
**''空缺'' (1851年–1853年)
*Ignatius Antony I Samheri (1853年–1864年)
**''空缺'' (1864年–1866年)
*Ignatius Philip I Arkus (1866年–1874年)
*Ignatius George V Shelhot (1874年–1891年)
**''空缺'' (1891年–1893年)
*Ignatius Behnam II Benni (1893年–1897年)
*Ignatius Ephrem II Rahmani (1898年–1929年)
*Ignatius Gabriel I Tappuni (1929v–1968年)
*Ignatius Antony II Hayyek (1968年–1998年)
*依納爵·穆薩一世·達烏德樞機 (1998年–2001年)
*依納爵·伯鐸八世 (2001年–2008年)
* Catholic Patriarchate of Antioch  by GCatholic.org
胰島素樣生長因子1（，IGF-1）也被稱為生長調節素C（somatomedin C），是一個由人類基因 ''IGF1'' 編碼的蛋白質。在1970年代，IGF-1也曾經被稱為“因子”，並認為其作用為“不受抑制的胰島樣活力”（nonsuppressible insulin-like activity，NSILA）。
IGF-1是一個在三級結構上與胰島素類似的激素，在兒童成長發育中有重要作用，并持續在成人的合成代謝中起作用。一種人工合成的IGF-1類似物，，用于治療發育停滯。
IGF-1蛋白由一個肽鏈構成，包括70個氨基酸殘基和三個分子內二硫鍵，分子量為7,649道爾頓。
*  IGF-1 at Lab Tests Online
*  IGF-1 recombinant GFP labeled at  Protean Ltd.
行政院農業委員會農田水利署臺東管理處為隸屬於行政院農業委員會農田水利署旗下並負責管理臺灣臺東縣境內之灌溉水利設施的行政單位，主要進行臺東縣各大農業灌溉水利設施之管理、營運、維護、修繕等相關業務。前身為1918年成立之臺灣臺東農田水利會，2020年隨行政院農業委員會農田水利署改制成為其下屬公務機關並改為現名。
File:Taiwan Taitung Irrigation Association Logo.jpg|臺東農田水利會標誌
* 臺東農田水利會最初創立於臺灣日治時期1918年（大正7年）1月16日，當時依據臺灣總督兒玉源太郎在1901年（明治34年）7月4日頒布之「臺灣公共埤圳規則」而建立「卑南公共埤圳組合」。「卑南公共埤圳組合」隸屬於日本臺灣總督府臺東廳，並管轄同於日治時期所建設的卑南大圳。
* 1921年（大正10年）12月28日，日本臺灣總督府頒布臺灣水利組合令，並於隔年1922年（大正11年）公告水利組合令實施細則，「卑南公共埤圳組合」則在1925年（大正14年）11月25日依據該細則改組為「卑南水利組合」。
* 1940年（昭和15年）12月29日，將南方的「知本水利組合」合併至「卑南水利組合」之中，並在1941年（昭和16年）將仍為私營階段的利家圳接收管理，當時首長為藤田淳敦。
* 1943年（昭和18年）11月30日，「卑南水利組合」正式改稱為「臺東水利組合」。
* 1945年（民國34年），中華民國接管臺灣後隔年 1946年（民國35年）11月30日，「臺東水利組合」奉當時臺灣省行政長官公署之令改名為「臺灣省臺東農田水利協會」並針對第二次世界大戰戰後日本殖民政府所遺留下荒廢之埤圳進行修復通水，其中，受損輕微之圳道，由農田水利協會指導當地農民進行修復，而受損嚴重之圳道，則陳請中央政府撥款修建。
* 1948年（民國37年）2月20日，依據當時臺灣省政府頒佈之「臺灣省各地農田水利委員會設置辦法」再度改名為「臺東水利委員會」。