ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
進入1910年代以后，猶太商人哈同成為南京路沿線地產最多的持有者。永安公司選定的南京路浙江路西南角的占地八畝地皮也屬于哈同名下。哈同為此開價年租白銀五萬兩。而且不同于其馬路對面同樣建造在哈同地皮的先施公司到期后將大樓賣與雷氏德洋行，永安在使用哈同地產30年后將房屋無償轉讓給哈同洋行。雖然條件極為苛刻，但永安的創始人郭樂認為30年后永安可以在此賺得20噸黃金，所以接受了哈同洋行的報價。
1916年4月，永安公司位于上海的商廈破土動工。兩年后，上海永安百貨委托公和洋行設計的大樓建成。1918年9月5日，永安百貨正式于南京路635號開業。開業的永安百貨，沿南京路底層設置櫥窗，開上海百貨沿街櫥窗的先河。除經營百貨業，大樓內還設有大東旅社、大東舞廳，頂層倚云閣開設游藝場和屋頂花園等附屬設施。公司還從德國購買兩臺自動人體秤，亦是國內最早。當時著名的藝術大師梅蘭芳、影后胡蝶等也常去稱體重。
由于經營有方，因此永安公司準備建造新樓。1932年，購得天蟾舞臺舊址，建造新永安大樓。
1966年，永安公司招牌被砸掉。
1946年，永安公司與哈同洋行的30年租約到期，利用哈同和羅迦陵相繼去世，子女大打遺產案的契機。永安公司出資112.5萬美元購入地皮產權。
1956年1月永安公司被公私合營。1966年更名為“國營東方紅百貨商店”，1969年再次更名為“上海市第十百貨商店”，于1988年定名華聯商廈。永安新廈則改為“華僑商店”，在中國大陸開放外匯兌換之前是上海少數可以用外匯券購買配給之外的物資的商店。2005年4月，華聯商廈重新起用舊稱“永安百貨有限公司”，但已為國有企業百聯集團下屬子公司，與正統的香港永安沒有任何關系。上海的新國有永安百貨英文用漢語拼音“”，而非永安公司一直沿用的粵式郵政式拼音“”，與很多被公私合營後的國有企業的做法相同。
永安公司大樓高六層，局部為七層。公和洋行按折衷主義風格設計了該樓，建筑占地5681.5平方米，建筑面積30992.3平方米。大樓平面總體為長方形，東北角正門處為弧形。大樓的造型采用古典主義，樓高六層，局部七層。沿南京路設有十座大玻璃櫥窗和三座愛奧尼克柱式的大門，向東沿浙江中路、向西沿金華路共有側門五道。二層以上均有出挑的鑄鐵欄桿的長廊和陽臺。建筑外墻均用水磨石敷面，樓頂有兩層高的塔樓名為倚云閣。
1987年后，業主一度在正門上方安裝了30米高的反光玻璃幕墻，上嵌華聯商廈。1989年入選上海市文物保護單位。2005年，永安百貨復名時對大樓進行了整體修繕，將1987年的玻璃幕墻一并拆除，原被后移的底層櫥窗恢復原樣，同時外部鑄鐵欄桿、陽臺、窗花等式樣也一并修復。頂層的屋頂花園也得到了恢復。
維爾納·愛德華·「沃恩」·索米（，），美國氣象學家、發明家和教育家，被譽為「氣象衛星之父」。索米是自旋掃描輻射計（Spin Scan Radiometer）的發明者，而該儀器有很長一段時間被靜止環境觀測衛星的大多數衛星使用，並且電視上氣象預報的雲圖影像都由該儀器成像。2011年發射的極軌道氣象衛星國家極軌業務環境衛星預備項目（Suomi NPP）即以其姓氏命名。
索米生於明尼蘇達州，雙親是約翰·索米和安娜·索米。索米的雙親於1902年自芬蘭移民美國（其姓氏「Suomi」源自芬蘭語，意思是「芬蘭」）。他在家中7個孩子中排第6，但只有兩位姊妹比他晚去世。索米在維諾納州立教育學院獲得第一個學位，並曾在中學擔任科學教師。之後索米進入芝加哥大學，於1953年獲得博士學位。
1948年時，索米是威斯康星大學麥迪遜分校氣象學系最早的教師之一，他並且和 Robert Parent 於1965年建立了。之後於1966年12月6日，第一顆在地球靜止軌道上可拍攝影像的氣象衛星應用技術衛星1號（ATS-1）發射，該衛星並搭載了索米發明的自旋掃描輻射計。後續衛星 ATS-3 發射於1967年11月，並使用自旋掃描相機拍攝了可能是世界第一幅整個地球的彩色衛星影像。
索米於1972年時領導開發了（Man-computer Interactive Data Access System），並於1974年使用該系統呈現了 SMS-1 等衛星拍攝的影像。
索米在大學中是很受歡迎的教授，並且於1986年正式退休。
索米於1966年獲選為美國國家工程院院士、1977年獲得美國國家科學獎章、1980年獲得查爾斯·富蘭克林·布魯克斯獎、1984年獲得富蘭克林獎章。索米獲得了國際氣象組織的終身成就獎等多個獎項與榮譽，包含了世界氣象組織的國際氣象組織獎（International Meteorological Organization Prize，IMO Prize）和第一屆沃爾特·奧斯隆獎（Walter Ahlstrom Prize）。
2012年1月24日, NASA 宣布將當時發射不久的地球觀測衛星國家極軌業務環境衛星預備項目（NPP）改名為 Suomi NPP 以紀念索米。消息宣布時 NASA 的副主任約翰·格倫斯菲爾德表示：「維爾納·索米的許多科學和工程貢獻是我們今日能夠從太空學習關於地球天氣和氣候的基礎」。Suomi NPP 搭載的（Visible Infrared Imaging Radiometer Suite，VIIRS）所拍攝的影像由 NASA 於2012年合成為當年版本的「藍色彈珠」影像。
索米於1995年在威斯康辛州麥迪遜去世，去世時他的妻子 Paula，兒子 Eric、Stephen、Lois，兩位姊妹 Edith 和 Esther，兩位孫女和多位姪子女都在身旁。
* Suomi Virtual Museum (includes photo of Suomi)
* The Space Science and Engineering Center
* Suomi Website - The Father of Satellite Meteorology
* NASA ATS-1 (1966) page -  ID: 1966-110A
* NASA SMS-1 (1974) page - NSSDC ID: 1974-033A-01 - explanation of Visible Infrared Spin Scan Radiometer
-{zh-cn:《不倒俠》; zh-tw:《打噴嚏》; zh-hk:《打噴嚏》;}-（-{zh-cn:港臺片名為《打噴嚏》; zh-tw:中國大陸片名為《不倒俠》; zh-hk:大陸片名為《不倒俠》;}-）改編自臺灣作家九把刀的小說《打噴嚏》。此片原訂2014年10月31日上映，但因後製尚未完成，另因吸毒事件影響，以致上映延期。歷經3年延期後，官方於2017年10月宣布同年12月15日中國大陸上映，但最終還是未能上映，持續延期。2020年，九把刀宣布電影版權已經處理完畢，原訂將在年中上映，但又因2019冠狀病毒病全球各地疫情而決定再次順延。臺灣7月15日上映。
從小在孤兒院長大的王義智，遇見了會疼惜他、照顧他的莊心心，兩人培養深厚的情感，心心姐姐也成為義智心中最牽掛的人，只要義智想她，她就會打噴嚏。長大後，心心離開孤兒院到城市工作，義智下定決心要成為心心喜歡的「勇敢的男生」，於是開始苦練拳擊。藉由對心心的愛與執著，義智在擂臺上屢戰屢起，獲得了「不倒俠」的封號。此時，邪惡的居爾博士策劃著巨大的陰謀，當心心姐姐陷入危險，王義智終於明白自己存在的意義，他永遠不能成為超級英雄，但他永遠是心心姐姐的專屬超人。
柯震東幼年：蘇品杰
屢戰屢敗的拳手，總是咬牙撐到第九回合，卻成為觀眾心中的「不倒俠」。
林依晨幼年：王子涵
莊心心（心心姐姐）
孤兒院裡的孩子王。富有正義感又愛笑，所以孩子們都喜歡和她在一起。
王大陸幼年：李帛倫
是義智形影不離的哥兒們。
梁宇軒（音波俠）
當代的超級英雄，真實身分是個電腦工程師。
宇宙最邪惡的反派。
拳館老闆布魯斯
拳王決賽主持人
主播、特約記者
*製作公司：群星瑞智國際藝能有限公司、威視電影、居爾一拳有限公司
李春波，華語樂壇原創歌手，詞曲作家，導演。籍貫遼寧沈陽市，漢族。他的《小芳》、《一封家書》兩張唱片的銷量超過300萬，單是《小芳》半年內便已超過100萬。1993年被媒體稱為「小芳年」、「李春波年」。1994年榮獲中國唱片最高獎金唱片獎和中國流行音樂——94風云人物獎。1995年為上海電視臺電視連續劇《孽債》創作并演唱的主題曲《誰能告訴我 》、《哪里有我的家》深受好評，被多家媒體稱其為「知青代言人」。2013年新歌《火車站》掀起城市民謠熱。2014年發表民謠歌曲《姐姐》回歸中國原創歌壇。2015年1月22日，推出歷時三年，耗資數百萬打造的專輯《歲月》。
李春波小時候非常喜愛音樂，少年時在文化宮學習二胡，也在少年宮合唱隊擔任領唱。父母是解放前入黨的老黨員，二個姐姐、二個哥哥都是當年的知青，姐姐用她第一個月的工資給他買了把吉他，從此與吉他結下了不解之緣。曾在海政文工團任樂手、深圳藝術團任樂隊隊長、貝司手、藝術總監。
1993年李春波憑借自己原創歌曲《小芳》紅遍全國，并摘取全國各地排行榜冠軍。獲93年度全國十大最受歡迎男歌手獎，被評為廣州地區十大新聞人物。
1993年中央電視臺《東方時空金曲榜》演唱金曲《小芳》。
1994年憑借《一封家書》更鞏固其在歌壇的地位，獲94年度全國十大最受歡迎男歌手獎，同時榮獲中國唱片最高獎《金唱片》獎和中國流行音樂——「94風云人物獎」。
1995年李春波為上海電視臺，20集電視劇《孽債》創作并演唱的主題曲《誰能告訴我》、《哪里有我的家》深受好評，同時被多家媒體稱其為「民謠教父」。
1996年悄然進入北京電影學院導演系研修深造，主攻導演專業。
1998年加盟索尼唱片公司，發行專輯《貧窮與富有》。
1998年在知青題材的話劇《都有一顆紅亮的心》中的表演好評如潮。
1999年演出的第二部話劇《愛情事故》中出演男主角——陸地，深受觀眾喜愛及專家的好評。
2001年執導電影《女孩別哭》獲得好評。
2007年6月17日參加「世紀經典———廣東流行音樂三十周年大型頒獎典禮」。
2008年12月13日參加CCTV-3歌聲飄過30年—百首金曲演唱會第三場：繽紛滿園演唱《小芳》。
2009年參加北京衛視《五星夜話》欄目制作的大型晚會《與共和國同行――知青四十年大聚首》。
2010年1月再次為電視劇《孽債2》獻唱主題曲《誰能告訴我》。
2011年拍攝電視劇《小芳》，擔任導演和編劇。
2012年3000集大型兒童系列情景劇《成長不煩惱》出任音樂總監。
2012年1月參加“2012廣東衛視春節聯歡晚會”演唱《一封家書》、《樓蘭新娘》。
2012年5月山東衛視《歌聲傳奇》「五四青年節」特輯向「傳奇的青春致敬」，與林志穎、汪峰等同臺演出。
2012年5月中央電視臺《中華情》演唱《小芳》。
2012年6月山東衛視《端午南來風》演唱《一封家書》。
2013年3月24日發表新歌《火車站》掀起「城市民謠」熱。
2014年2月湖南衛視元宵喜樂會中演唱《小芳》，觀眾直呼：“太久違的聲音，太久違的小芳，太久違的李春波，”。
2014年5月4日，李春波發表微博稱方大同新作《小方》照抄《小芳》、文章導演的《小爸爸》劇中未經授權便使用自己創作演唱的《呼兒嘿喲》。5日《小爸爸》劇組向李春波致歉：愿承擔后續責任。
2014年7月2日 發表民謠歌曲《姐姐》回歸中國原創歌壇。
2014年7月12日李春波攜《姐姐》參加CCTV-15《全球中文音樂榜上榜》直播節目。據悉，新歌《姐姐》已經走出國門，在美國華人區引起了一片軒然大波。
2014年9月2日李春波再度推出新歌，據悉《遷戶口》是獻給二千萬“知識青年”以及“知青二代”的歌曲。
2015年參加《蒙面歌王》，在第五集自行“勇敢揭面”而示意退賽，因為十幾年前，發現頸部有兩顆囊腫。當天也跟相識二十多年的王紅現場求婚。
都有一顆紅亮的心 (話劇)
愛情事故(話劇)
女孩別哭(電影)
成長不煩惱 (電視劇)
第一張專輯《小芳》
約600萬張
第二張專輯《一封家書》
約500萬張
第三張專輯《誰能告訴我》
約200萬張
第四張專輯《貧窮與富有》
第五張專輯《樓蘭新娘》
第六張專輯《歲月》
1993年1月1日（廣州）
1994年1月1日（廣州）
孽債1、2部電視劇主題曲
1995年6月21日（上海）
孽債1、2部電視劇片尾曲
哪里有我的家
中國春運回家的情景
2013年3月24日（北京）
響應號召、呼吁親情感恩
2014年7月2日（北京）
獻給二千萬知識青年及“知青二代”
2014年9月2日（北京）
93年度中國十大金曲獎
93年度新人獎
93年度廣州地區十大新聞人物評選活動
十大新聞人物獎
「群星耀東方」第一屆十大金曲獎
93年度金曲獎
93年度原創十大金曲「愛人杯」
第六屆廣東創作歌曲「健牌」大獎賽
93流行歌壇新人榜第一屆上榜歌手
93流行歌壇新人榜第二屆上榜歌手
93年度廣州新音樂十大金曲獎第一季度
真想告訴你 你是我的全部
93年度廣州新音樂十大金曲獎第二季度
「94斯巴露金曲」大陸原創歌曲評選
原創歌曲演唱獎
中國流行音樂-94風云人物評選
全國（含港臺地區）
十大最受歡迎歌手獎
94中國風云音樂流行榜
「95斯巴露金曲」原創歌曲評選
95年度流行金曲榜
中國唱片最高獎
「石頭音樂大賞」原創九七-廣東歌壇優秀歌手評選
97真情獻八運-著名歌手公益晚會活動
98年度中國原創歌曲評選
中國流行歌壇十年成就獎評選「1986-1996」
全國流行音樂盛典1978-2008
廣東流行音樂三十五周年慶典評選
廣東樂壇歌手杰出貢獻獎
三十五首廣東原創金曲獎
像李春波這樣的音樂人，幾年不出專輯，也不會被人淡忘 。做為一位創作歌手，「中國民謠教父」。他的作品和演唱極具人文氣質和一種充滿人性的美，質樸、清新，親切、平和。他擁有眾多的聽眾和歌迷，更難得的是他被各種生活層面的人們由衷地接受，也深深地影響了一代人的審美趣味。
李春波作為叱咤樂壇的民謠領軍人物之一。從《小芳》到《一封家書》，從《呼兒嘿喲》到《火車站》，李春波的歌曲一直都那么動聽，既不盛氣凌人，也不虛張聲勢，而只是這么悄悄地用音樂襲擊我們的耳朵，進入我們的心里，震撼我們的靈魂。對于很多尋找夢想，在城市的各個角落、寫字樓、高速路邊匆匆而行的異鄉過客而言，他的歌聲總是能一擊即中，輕易地就觸動這些人的心。
著名音樂人李廣平曾有如下評述：“如果說1986年崔健的《一無所有》之后中國歌壇不再“一無所有”，讓中國人知道了搖滾的力量；那么，1992年李春波的《小芳》，讓我們感受到了民謠的魅力。毫無疑問，李春波的《小芳》成就了中國原創歌壇的一段傳奇：他的歌曲簡潔明晰直擊人心，他以城市民謠的創作風格，啟發了無數吉他青年的夢想，拿起吉他唱出心中的旋律，給文學的詩句插上翅膀；成就了中國流行歌壇最經典的傳奇 。
著名樂評人金兆鈞更是以“春波體再度來襲”給予了極大的關注和肯定，他說“從歌名上看倒可以排成人生之路的寫照——《歲月》從小說到大，《姐姐》回憶少時親情與牽掛，《遷戶口》追溯不堪回事的一段大歷史，《火車站》寫當今人流大遷徙的蕓蕓眾生，《等俺有錢了》來段窮人找樂，《老伴》寫出日子真情，《等到滿山紅葉時》則是情愛一生的回首和悵惘。不管李春波是否有意為之，但不平常心寫平常事確實延續了20多年來的“春波體” 。
樂評人邢大軍評價：簡單的李春波，不簡單的《歲月》 。從《小芳》、《一封家書》到《歲月》，時隔二十年，總有些事物在改變，例如專輯套封上的容顏，例如被旋律和節奏環繞的聲線。但可喜的是，總有些事物沒變，那就是：簡單的李春波，不簡單的《歲月》。
2014年5月4日，李春波在微博上給版權總局寫公開信，指責文章自導自演的《小爸爸》侵權，劇中大量使用自己創作演唱的《呼兒嘿喲》。
2014年5月5日，《小爸爸》片方發表聲明承認疏漏失職，表示將彌補過失。隨后李春波微博透露文章已發短信道歉：“各位親！公開信發出以后受到社會各界的關注和支持，在此萬分感謝！目前我已經收到文章同學本人的短信，態度積極、誠懇的表達了歉意，并表示將會與有關部門協商賠償事宜。再次謝謝大家！ 李春波 。”
2014年5月15日中午11點50分，李春波在微博發文稱已正式起訴方大同侵權，在訴訟聲明中，李春波斥責方大同及其公司金牌大風沒有誠意，唯有啟動法律程序來捍衛版權。
2014年5月19日，金牌大風特意召開《小方》作品改編授權事宜的說明會，專業解說《小方》取得版權全過程，并表示如其間有工作失誤，愿意采取補救措施并承擔相應法律責任。
佛莞城際軌道交通簡稱佛莞城軌或佛莞城際，是中華人民共和國廣東省建設中的一條城際軌道交通線。線路連接廣州市番禺區與東莞市麻涌鎮、洪梅鎮，正線長度為36.681千米，與穗深城際、莞惠城際和廣佛環線相銜接。線路建成后，將與莞惠城際貫通運營，并更名為廣惠城際，亦將交由廣州地鐵集團旗下的廣東城際運營。此外，線路亦計劃與廣肇城際（廣佛南環及佛肇城際）共線直通，形成珠三角城際鐵路“一橫兩縱”骨干網的橫向主通道，連通肇慶、佛山、廣州、東莞、惠州5市。
該線路為廣東省內的城際鐵路線，計劃采用國產CRH6A城際動車組作為線路用車。時速目標值可達200km/h。途經東莞市麻涌鎮、洪梅鎮，線路經新沙港4#碼頭與5#碼頭之間下穿獅子洋抵達廣州市番禺區。于2014年動工，施工時間約5年。
2020年4月25日，長隆站至番禺大道站盾構隧道實現雙線貫通。2020年6月，廣東佛莞城際鐵路全線貫通。2020年11月，佛莞城際站名獲得批復。
* 高架站：官橋、麻涌、東莞西
* 地下站：廣州長隆、東環、番禺
直通莞惠城際至小金口站
建設中預計2022年
File:AB-Kreuz.svg穗莞深城際軌道交通File:AB-Kreuz.svg莞惠城際軌道交通
''File:AB-Kreuz.svg 東莞軌道交通1號線''
File:AB-Kreuz.svg穗莞深城際軌道交通望洪聯絡線（部分列車直通）
''File:AB-Kreuz.svg琶洲支線''（部分列車直通至琶洲站）
漢溪長隆站：
廣州南站：京廣－廣深港高速鐵路貴廣客運專線南廣鐵路廣珠城際鐵路File:AB-Kreuz.svg 廣佛環線''
廣州南站：'
直通廣肇城際至肇慶站
*廣東省鐵路建設投資集團有限公司
* 佛莞城際有望年內開建 番禺到東莞僅需15分鐘
* 房天下:新快報——佛莞城軌撤科技園站改為番禺大道站
* 高樓迷論壇:佛莞城際有望最早于2019年建成
* 廣佛都市網:佛莞城軌將與廣佛環線共軌
沈泰鴻，明朝政治人物、詩人、方志學家。別名沈雲將，浙江鄞縣人。
出自鄞縣櫟社沈氏，明內閣首輔沈一貫長子。年少時多才好學。官至尚寶司司丞，故時人稱其為“沈尚寶”。繼承家學，擅長作詩。
明作家沈德符在其代表著作《萬歷野獲編》專有一篇“宰相子應舉”，講述沈家家事。沈一貫為官清廉，自己身居高位，對長子沈泰鴻頗有苛求。沈泰鴻年少時頗有才譽，能詩善文。但沈一貫以前朝廷臣之子科舉舞弊案為例子，勸說沈泰鴻不要參加科舉考試。沈一貫成為首輔后，沈泰鴻才以父蔭獲明廷封職，官至尚寶司丞。沈泰鴻心中頗有不滿，與父親反目為仇，“家庭之間，無聊生矣”。另有記載，“視其父若深仇”。
與屠隆為好友。
* 與周應賓纂輯《重修普陀山志》，參與校訂
* 〈四明阿育王寺舍利殿重建藏經閣募緣疏〉
* 《閑止樓詩掄》康熙間抄本二十八卷
* 《慈向集》十三卷 沈泰鴻 輯
尹泰榮（，），韓國男演員。
*2000年：MBC《歡樂跳跳跳》
*2001年：MBC《每日與你》
*2001年：MBC《善姬與真姬》飾演 文尚原
*2001年：MBC《那女人的家》飾演 金興南
*2002年：SBS《明朗少女成功記》飾演 宋錫九
*2002年：MBC《馬上馬下》
*2003年：KBS《青青小草》飾演 車泰滿
*2003年：KBS《珍珠項鍊》飾演 黃俊赫
*2006年：KBS《特殊罪案專門調查小組》飾演 金韓洙
*2007年：MBC《太王四神記》飾演 淵虎凱
*2009年：MBC《2009外人球團》飾演 吳會城
*2011年：MBC《深夜醫院》飾演 許浚
*2013年：MBC《帝王之女守百香》飾演 具天
*2014年：MBC《更夫日誌》飾演 趙尚憲
*2014年：KBS《Drama Special－最後的拼圖》飾演 在浩
*2016年：OCN《鄰家英雄》飾演 尹尚民
*2005年：《Mr.Socrates》
*2016年：《蒙堂分校奧運會》
*2000年：第36屆百想藝術大賞男子新人演技獎(電視演員) - MBC-王朝 又譯鐵漢柔情
*2002年：第38屆百想藝術大賞TV部門男子人氣獎 MBC-那女人的家
*2003年：第39屆百想藝術大賞TV部門男子人氣獎 《KBS-青青小草》
*2011年：MBC演技大賞特別賞 《深夜醫院》
王四酒家蘇州太監弄店，現已停業
王四酒家是江蘇省常熟市一家老字號餐飲名店，始創于清光緒十三年（1887年），以叫化雞、桂花酒、松樹蕈油而知名。總店位于常熟市興福街358號。現由常熟市江南王四食品有限公司經營。該公司還設有王四食品廠，生產以“王四酒家”為注冊商標的真空包裝食品、罐頭食品、黃酒系列產品和其他相關產品。
王四酒家始創于清朝光緒十三年（1887年），當時光緒皇帝的老師翁同和常在王四酒家飲酒小酌，并為王四酒家撰寫了“帶徑鋤綠野，留露釀黃花”的對聯。
民國時期，常熟士紳張鴻提議將店名改為“王四酒家”，以紀念酒店創辦人王祖康。在常熟方言中，“王”和“黃”讀音相似，也借用了杜甫詩句“黃四娘家花滿蹊”。店招王四酒家的字牌由南社社員顧昂云書寫。
1947年，宋慶齡、宋美齡姐妹游玩常熟，王四酒家承辦宴席，引起各方報道。此外，豐子愷，巴金等文人也曾來店品嘗。
王四酒家于1991年被中華人民共和國國內貿易部認定為“中華老字號”。2006年在中華人民共和國商務部的重新評選中再次被評定為“中華老字號”。2006年獲評“江蘇餐飲名店”。
2014年7月，王四酒家太監弄店因自身店面被得月樓高價租得而被迫關門歇業，退出自1984年進入的觀前市場。
*興福店：位于常熟市虞山鎮興福街358號，為常熟市首家園林式酒樓。兼營客房住宿。
*沙家浜店：位于常熟沙家浜景區正門外。
*太監弄店：位于蘇州市太監弄23號，2014年停業。
*西山天龍賓館店：位于蘇州西山石公山北首。已停業。
**（王四酒家叫化雞制作技藝和王四桂花酒釀造技藝均被列入江蘇省級非物質文化遺產保護名錄）
轉生（希伯來語：???????????  復數形式：???????）是卡巴拉體系中的輪回觀。在希伯來語中，??????的意思是周期，而?????的意思是靈魂。靈魂通過看見周期性的生命與再生，隨著時間的推移，他們通過不同的身軀再次在這世界上生活。他們的身體與他們的結合取決于前生的靈性水平，在現世的任務等等。在卡巴拉中，它們涉及更多的內容，包括默西亞再來對世界的修復，以及光明的上升與下降等。16世紀拉比艾薩克路里亞對這個形而上的概念給出了的更加深奧的解釋。
轉生作為一種神秘的信仰，并不是傳統猶太教信仰中的重點內容。它并沒有一個傳統的信仰來源，如塔納赫，密西拿，拉比作品（塔木德），或是邁蒙尼德十三信條。而在贖罪日，每個猶太正統派社區都在誦讀約瑟的十個哥哥因為出賣他們的弟弟的罪而轉生成為被羅馬人殺害的十大烈士的故事。此外，在視卡巴拉無比神圣與權威的哈西德派猶太教的關于猶太教神秘主義卡巴拉之書中，也有對靈魂轉生的教導。
不少著名拉比拒絕輪回的觀念，其中包括沙迪亞伽翁，大衛金希，哈斯代克利斯卡斯，耶岱亞伯德希（14世紀處），約瑟奧博，亞伯拉罕-本-達烏德，里昂-德-摩德納。而在他們當中，若明，海-伽翁和沙迪亞伽翁卻十分贊成轉生。
而拉比中相信輪回觀念的，則包括中世紀的神秘派領袖納馬迪德斯，和拉伯努-巴亞-本-亞設，16世紀的列維-本-哈比卜（拉爾巴）以及來自神秘派學院撒樂蒙所羅門阿爾卡貝茲的艾薩克路里亞（亞銳）和他的介紹者海因維塔爾，以及18世紀的哈西德的創始人以色列巴爾閃托夫，后來的哈西德派的大師，以及立陶宛猶太正統派的領袖與卡巴拉大師維爾納伽翁，以及19-20世紀的本伊瑟海的作者，優瑟夫海因。
隨著16世紀拉馬克對科多瓦爾卡巴拉體系的理智系統化，以及亞銳對路里亞卡巴拉體系的重塑，無論是在學術圈中還是在平民口中，卡巴拉都變成了以“哈基銳”（理智派中世紀猶太哲學）為主流的傳統猶太神學。艾薩克路里亞開始教授對轉生的新的解釋與對古老猶太人物的轉生的鑒定，這些內容都由海因維塔爾在他的作品《轉生之門》中進行了編輯整理。
轉生的思想在猶太人群眾中非常受歡迎，并常常見諸于阿什肯納茲猶太人的意地緒語文學作品中
對于研究卡巴拉中轉生概念的研究者而言，轉生之門是的一部不可忽視的作品，它建立于拉比艾薩克路里亞的工作之上（由他的弟子，拉比哈伊慕維塔爾編輯整理）。它對轉生深奧復雜的定律進行的闡述。轉生之門中提出這樣一個觀點：在處于母體時，轉生可以出現在多個平行的身體上。在卡巴拉中，任何一個更高靈性層的規律在下界都有其對應。這是因為上主賜予的生命之能（第一因）由第一源質沿著連接更高源質的途徑逐級下降的緣故。
在卡巴拉中，轉生不是自動的過程，不是命定的，也不是對罪惡的懲罰抑或對善行的獎勵。在猶太信仰中，只有在未來之世才能實行基于邁蒙尼德信仰條例的賞罰。于此相反，它的意義在于對個人進行靈性上的修正。卡巴拉是如此解釋的，每個猶太靈魂的轉生，是為了以足夠的時間遵守實行613條律法。而外邦民族的義人則通過轉生實行對諾亞七律的完滿。因此，轉生是主神圣慈悲的體現，它被視作是個人以靈魂與未來之世的約定，為此而再度降生成人。這種現世的迫力使人能完滿地遵守整套律法，并和路里亞體系的世界再造理論結合在一起。在這些新教義中，創世之初就在鴻蒙世界中發生了被稱為源質世界破碎的危機。源質之鏈的破碎，圣潔生命之光下降，成為包裹于我們物質世界中的圣神之火。在路里亞體系中，每個對律法的完成都帶來一個圣神之火的上升，每一種圣神之火都與其對應律法相關聯。一旦所有圣神之火回歸它的神圣本源，默西亞的時代來臨。這種形而上神學賦予了一種宇宙性的意義。正是由每個人都有在他們生活中自己獨特的任務。故此，轉生幫助每個人完成特定的任務以實現這個計劃。這也以卡巴拉中的原因解釋了為什么將未來之世出現在世界上，因為物質化正是創造的目的。
從中世紀開始，卡巴拉就將萬有的被創造描述成由圣神的下降與被囚禁這一原因而帶來的影響。在16世紀路里亞將它擴展出更深遠的意義并引入圣神之火的概念。創造則是神圣賜予生命能力的一個持續性過程。只有因為來自上主的光明不斷降臨，這個世界與萬物才能持續存在。這內在的流動使得圣神之火存在于任何生物之中。從中可知，因為圣神之火萬物才能持續存在。若它被收回，萬物將不能存在。這種對造物主的完全依賴只存在物質世界，而天使卻并無如此的依賴。這就證明了艾薩克“石頭中都具有靈性”的理論。因為路里亞體系中的宇宙再造理論，連一片葉子中也具有靈性，“上主的神降臨世界，使之整改”。
在猶太神秘主義中，人的靈魂有五個層次，對應卡巴拉生命之樹里的不同原質。通過塔納赫圣經作為解釋來源，哈西德派給出了這五個層次靈魂的名字。其對應的既有靈魂的外在寄存：血液，也有精神上的表現：智慧之光。這涉及個人的外在表現，也涉及人內心的能量。按照升序將這五層排列為：
*奈菲西（nefesh）生命力：靈魂中支配行為者。在源質內對應“王國”
*茹亞西（ruach）精神：靈魂中感情的支配者。對應情感的第六原質（慈愛到根基）。
*露霞瑪赫（neshamah）意志：靈魂中思維的支配者。對應源質中的“理解”
*夏亞赫（chayah）存活：超越無意識的靈魂層面。無限光之意志的傳輸導體。對應啟示源質內的“皇冠”外層
*耶西達（yechida）奇點：靈魂的本源。啟示皇冠內層，以及靈魂的精華：信仰。
靈魂最基礎的層次，奈菲西，在轉生過程中一直都是不可缺的部分，因為它必然在血液生成停止的死亡的階段離去。它將進入下一個生命中，繼續接下來的生活。其他四層靈魂在不同情況下的轉生中有著不同的原因及參與程度。
Bereshit Rabbah 14:9
是一部於2002年上映的美國犯罪驚悚電影，該片由山姆·曼德斯執導，編劇為，改編自的。電影由湯姆·漢克斯、保羅·紐曼、裘德·洛和丹尼爾·克雷格主演。時代背景設定在正值經濟大恐慌的1931年，劇情描述一名幫派職業殺手和他的兒子因全家人遭到殺害而踏上復仇之路。
電影的故事發生在芝加哥地區。曼德斯在1999年完成備受讚譽的《美國心玫瑰情》後，開始尋找一則以畫面而非對話來傳遞情緒的故事。電影攝影師康拉德·霍爾利用環境場景建立電影中的各種象徵和隱喻，並因此獲得奧斯卡最佳攝影獎等數座獎項。《非法正義》探討了許多議題，包括暴力的後果以及父子關係。
《非法正義》在2002年7月12日上映，全球總票房超過1億8000萬美元。
1931年，在經濟大恐慌期間，老麥可·蘇利文（Michael Sullivan Sr.）是居住在伊利諾伊州（Rock Island）的愛爾蘭幫派殺手。幫派老大約翰·魯尼（John Rooney）長期照顧自小便是孤兒的蘇利文，對蘇利文十分溺愛，卻對自己親生兒子康諾相當冷淡，情緒不穩定的康諾（Connor）經常為此所苦。
某一天蘇利文的長子小麥克·蘇利文因好奇而躲在汽車座椅下跟著父親偷看父親及康諾工作現場，卻目擊到康諾近距離開槍射殺生意夥伴，蘇利文也隨即持衝鋒槍將聽到槍聲趕來的保鑣射殺，而其偷看的行為也被父親及康諾察覺。不久後康諾以小麥克會將看到他們殺人的事洩露出去為由潛入蘇利文家殺害了蘇利文的妻子及次子，而小麥克本人則因晚歸而逃過一劫，但在家門外目擊到康諾離開。蘇利文決定和倖存下來的12歲長子一同對康諾展開復仇行動。在親生兒子和更寵愛的蘇利文之間，魯尼最後選擇了幫助自己的親生兒子，指派殺手麥奎爾（Maguire）進行殺害蘇利文的任務。蘇利文父子兩人一面躲避麥奎爾的多次襲擊一面襲擊獵殺幫派幹部，最後連將照顧自己長大的老大約翰也射殺後，幫派決定交出康諾。殺死康諾後，蘇利文帶著兒子來到妻子的姊姊家，被事先隱藏埋伏在那兒的殺手麥奎爾用兩顆子彈擊中、蘇利文用盡最後的力氣射殺了麥奎爾，並在哭泣不止的兒子懷抱中死去。
* 湯姆·漢克斯 飾 老麥克·蘇利文（Michael Sullivan, Sr.），一個為約翰·魯尼工作的頂尖殺手。
* 泰勒·霍奇林 飾 小麥克·蘇利文（Michael Sullivan, Jr.），老麥克·蘇利文的長子。
* 保羅·紐曼 飾 約翰·魯尼（John Rooney），一個犯罪集團的首領，將蘇利文當做自己的孩子。
* 裘德·洛 飾 赫林·麥奎爾（Harlen Maguire）
* 丹尼爾·克雷格 飾 康諾·魯尼（Connor Rooney），情緒不穩定、個性暴力的約翰·魯尼之子
* 珍妮佛·傑森·李 飾 安妮·蘇利文（Annie Sullivan），老麥克·蘇利文的妻子
* 連姆·艾肯 飾 彼得·蘇利文（Peter Sullivan），老麥克·蘇利文的次子，遭到殺害
* 迪倫·貝克 飾 Alexander Rance
* Ciarán Hinds 飾 Finn McGovern
* 安東尼·拉帕里亞 飾 艾爾·卡彭
當電影在2001年6月拍攝完成時，製片公司原本預計安排在同年的聖誕節上映。但曼德斯在2001年9月向製片公司爭取了更多時間，因此電影延後至2002年7月12日才上映。
《非法正義》在美國首周於1,798間戲院上映，與多部同期上映的新片競爭，包括《火焰末日》（''Reign of Fire''）、《》（''Halloween: Resurrection''）和《》（''The Crocodile Hunter: Collision Course''）。《非法正義》的首周票房收入為$22,079,481美元，在當周僅次於上映兩星期的《MIB星際戰警2》。《非法正義》在美國最後的總票房收入為$104,454,762美元，美國以外的國家則為$76,546,716美元，全世界票房收入共計$181,001,478美元。
《非法正義》獲得了許多正片評價和影評人的讚賞。影評家（James Berardinelli）稱讚該片的氣氛營造與視覺效果，但認為除了蘇利文的兒子之外的角色無法讓觀眾產生情感的連結。羅傑·艾伯特在《芝加哥太陽報》上讚揚霍爾的攝影以及畫面上「水」的主題性隱喻，但同樣也認為無法與角色之間產生共感。
影評集計網站爛番茄上《非法正義》獲得81%的正面評價，來自210篇影評，平均分數為7.5/10。Metacritic網站在100篇主流媒體的影評中，選出36篇影評並透過加權平均後給予《非法正義》72/100的分數。
《非法正義》共獲得6項奧斯卡金像獎提名，分別為：最佳男配角（保羅·紐曼）、最佳藝術指導、最佳攝影（康拉德·霍爾）、最佳原創配樂（湯瑪斯·紐曼）、最佳音效（史考特·米蘭、和）以及最佳音效剪輯；最後由霍爾奪下最佳攝影獎。
《非法正義》也獲頒英國電影學院獎的最佳攝影獎與最佳場景設計獎，紐曼則在最佳男配角項目上獲提名。康拉德·霍爾也獲得了美國電影攝影師協會（American Society of Cinematographers）頒發的「」。2006年4月，《帝國》雜誌將《非法正義》選為前20大漫畫書改編電影的第6名。
哈德姆·錫南帕夏（；，''宦官錫南帕夏''），也被稱為“錫南-帕夏·博羅維尼奇”，奧斯曼帝國政治家，曾在1516年4月26日至1517年1月22日出任大維齊爾。
哈德姆·錫南帕夏出身波斯尼亞的，原為基督徒。后來被帶到伊斯坦布爾，并在奧斯曼內宮長大，曾受過閹割，名字中的“哈德姆”就是指他宦官的身份。
根據Ragusan記載，來自東波斯尼亞。他的祖先（fl. 1417–1446）與其服務的波斯尼亞親王關系親密。
1496年12月，他被人名為。1504年至1506年，他擔任。在1507年到1508年，他擴建了黑塞哥維那首任桑賈克貝伊另一個錫南帕夏于1473年建造的莫斯塔爾清真寺。后來他又在1506年到1513年擔任。
1514年，他被任命為安納托利亞的高級總督“”。在與薩非波斯的查爾迪蘭戰役中，錫南帕夏負責率右翼攻打伊斯梅爾一世。戰後，他任命為魯米利亞的貝勒貝伊，雖同為貝勒貝伊，但這一職務比之前的顯赫的多。他接下來的任務是征服位于現在土耳其南部的杜勒卡迪爾。他在中擊敗了杜勒卡迪爾君主，征服該國之后的1516年4月25日，塞利姆一世將其任命為帝國宰相“大維齊爾”。
錫南是塞利姆一世最喜歡的大維齊爾，曾陪同征戰敘利亞和埃及。他曾于1516年10月28日在今巴勒斯坦加沙附近的汗尤尼斯擊敗了埃及馬穆魯克的軍隊。1517年1月22日，他又參加了在埃及進行的里達尼亞戰役。根據奧斯曼帝國的戰爭傳統，蘇丹一般坐守指揮部，但在這次戰役中，塞利姆一世決定親自率軍包圍馬穆魯克而讓錫南留守中帳，這一計劃成功了，馬穆魯克最后被奧斯曼軍隊擊敗。但是在戰斗結束之前，一支由埃及蘇丹圖曼貝伊二世率領的騎兵突襲了奧斯曼的中帳，并將錫南帕夏當作蘇丹殺死了。戰后塞利姆一世非常悲傷，他說“我們贏得了戰爭，但我們失去了錫南”。
哈德姆·錫南帕夏娶了蘇丹巴耶濟德二世的一個女兒。
category:德夫希爾梅
周斯盛，字屺公，一字鐵珊，學者稱證山先生，浙江鄞縣人，清朝初年政治人物、詩人。。
另說1636年出生。出自明朝望族浮石周氏。大清順治十一年（1654年），考中舉人。順治十八年（1661年），登進士。康熙八年（1669年），出任山東即墨縣縣令。性格清高，不善于逢迎上司，因事入獄，倖免于死。
出獄后絕意仕途，漫游海內名山大川，結交文人隱士。晚年篤信佛教。擅長寫詩詞，詩學竟陵，詞風兼有婉約派、豪放派的特點。
周應治，字君衡，號鼎石，學者稱鼎石先生，明朝政治人物，浙江鄞縣人。。
出自明朝新莊周氏，父周國華。大明萬歷八年（1580年），登進士。任分宜縣縣令，頗有政聲。萬歷十五年（1587年），升南京吏部考功主事。萬歷二十年（1592年），升山東提學僉事。萬歷二十三年（1595年），遷廣東左參議，廣東任上，在惠州建天泉書院，集一時學者名士。旋又升云南安撫使，奉命安撫趙可懷，受重傷致仕回鄉。
家居修養期間，盡力侍奉祖母，有孝名。
* 《廣廣文選》二十四卷，入選《四庫全書存目叢書補編》
* 《霞外塵談》十卷，入選《四庫存目叢書》
馬瓦里，又譯為買瓦里，是古代阿拉伯語字眼，即被釋放的奴隷，復為數形式，其單數形式“毛拉”為多義詞。
在倭馬亞王朝指非阿拉伯裔穆斯林，如敘利亞人、伊朗人、突厥人、黑人、庫爾德人，他們雖然改信伊斯蘭教後地位比拜偶像者和齊米高，但仍不及阿拉伯穆斯林，因此引起很大不滿。直到阿拔斯王朝成立，吸收他們為政府官員後，才承認他們和阿拉伯人平等。
近年來，“馬瓦里”一詞在中國重新流行。
國立中正大學，1940年設立於江西省泰和縣杏嶺村。1949年9月改名為國立南昌大學，1950年代解體併入江西師范大學、江西農業大學。
1940年五月教育部撥款法幣一百萬元給江西省政府，6月由江西省政府創建國立中正大學于泰和縣杏嶺村，九月初奉國民政府令，任命首任校長為著名植物分類學家胡先骕，校名取義于中國傳統文化中的重要理念“大中至正”，院系組織分文法、工、農三學院，內設政治、經濟、社會教育、機電工程、土木工程、化學工程、農藝、森林、畜牧獸醫等九學系，並另設研究部為研討實際問題之機構。1941年起，文法學院增設文史學系，於農學院增設生物學系。1942年秋，開辦師範專修科及行政管理專修科，又於贛縣龍嶺村設立分校。1943年八月，復開辦稅務專修科。隔年，增設土木工程專修科，農學院農藝學系增設雙班。
1945年抗戰勝利后，國立中正大學遷至南昌。十月底開始遷建工作，至十二月竣事。1946年一月在望城崗復課開學，經核準增辦理學院，新設數學、物理、化學三學系；並將原附屬於農學院之生物學系併入。文法學院原有之文史學系則析為中國文學、外國語文及歷史三學系；社會教育學系改為教育學系。
1949年9月，國立中正大學改名國立南昌大學，並先後併入江西工專、農專、體專、水(利)專。1950年10月直接稱為南昌大學。設政治學院、文學藝術學院、理學院、工學院、農學院5個學院，16個系。1952年農學院獨立為改稱為江西農學院（現江西農業大學）。
1953年，全國高校院系調整中，原南昌大學解體，大部分理工學院分別調整到華中工學院、華南工學院、中南土木建築學院（後又併入湖南大學）、中南礦冶學院、中南體育學院、中南財經學院、中山大學、武漢大學等14所高校，以中文、歷史、生物、數學、物理、化學和藝術7科的部分專業及老師為基礎，在原址成立江西師范學院。江西師范學院繼承了原南昌大學全部校舍場地、大部分圖書資料、一部分儀器設備以及1/3的教師、大部分職員和全部工人。
江西師范學院不是以師范部為基礎或主體建立的，因為師范部本身沒有校舍場地、沒有圖書資料、沒有儀器設備，甚至沒有形成自己的教師隊伍。根據原南昌大學1952年12月教職員錄，師范部9科除藝術科獨立設置外，8科（含中語、史地、教育、數學、物理、化學、生物、體育）的科主任都是文法學院、理學院和體育專修科各有關系科的系科主任兼任，即這8科均是掛靠在其他學院有關系科的。原南昌大學留給江西師范學院教師75人，79%是文法學院和理學院教師，師范部教師只有16人，其中藝術科教師就有6人，占38%。原南昌大學給江西師范學院留下了理學院院長郭慶棻、副教務長谷霽光、副總務長熊化奇、數學系主任彭先蔭、文史系代主任歐陽琛、藝術科主任劉天浪、還有校務委員吳士棟，而師范部主任任言卻未留下，被調到華南師范學院。江西師范學院于1983年10月改名為江西師范大學。
1958年江西大學成立，江西師范學院生物系并入江西大學。1993年5月，江西大學和1958年始建的江西工業大學合并組建新的南昌大學。
江西師范大學、江西農業大學等為原國立中正大學的直接繼承者，其中江西師范大學繼承最多。
民國29年10月1日 — 民國33年5月2日
江西省政府主席
中國植物分類學奠基人，曾任國立北京大學生物學系教授
民國33年5月2日 — 民國36年5月1日
曾任國立雲南大學文法學院院長
民國36年5月1日 — 民國36年8月15日
教育部督學，曾任國立中央大學教育學系教授
民國36年8月15日 — 民國38年4月23日
曾任中國國民黨制憲國民大會代表
克什米爾潘迪特，是一個婆羅門社區，分布於印度查謨和克什米爾邦，也是當地唯一仍存在的印度教社羣。
克什米爾一直是印度教-佛教地區，直到九世紀受加茲尼王朝入侵，直到十四世紀不斷有穆斯林入侵和穆斯林傳教士來到克什米爾，多數克什米爾人改宗伊斯蘭教，只有少數仍信仰印度教。
公元1587年，阿克巴征服克什米爾。莫臥兒王朝在他的統治下印度教徒享有的人身和財產安全，並獲分配較高的政府職位。正是他高興他們的知識，賜他們姓班智達。他們多數為克什米爾地區多格拉王朝服務。
寧胡爾薩格和森林神站在大地生命之樹旁。發現于蘇薩城的雕像.
在蘇美爾神話中，寧胡爾薩格（Ninhursag）或寧胡爾桑伽（Ninkharsag）是山之神母，蘇美爾七大神之一，主要作為一位生育女神，是蘇美爾-阿卡德神話中的神母，在早期神名錄中已出現。她經常使用的別名是“眾神之母”、“眾子之母”。兩河流域的許多統治者（如美西利姆、埃阿納圖姆、漢穆拉比）常把寧胡爾薩格稱作自己的母親。她的頭發常被畫成歐米伽的形狀，有時佩戴長角形頭飾，身著節裙，肩膀上常系著蝴蝶結。少數時候攜帶一枝有歐米伽或其衍生圖案的權杖，有時還牽著一頭小獅子。她是蘇美爾某幾位統治者的守護神。
寧胡爾薩格名字的意思為“森林之山的女主宰”（源自蘇美爾語“NIN”-女主宰或女王；“?AR.SAG”-圣山、山麓），可能涉及到她神廟的地點，位于埃里都的“埃庫爾”(E-Kur，“大山深處的房子”) 。她還有很多的名字，包括“偉大的女王”寧瑪赫（Ninmah）、“分娩女主宰”寧圖（Nintu）、“神母”瑪瑪（Mamma）或瑪米（Mami）、阿魯魯（Aruru）、“眾神的女主宰”貝萊特-伊莉（Belet-Ili）
相傳她的兒子尼努爾塔（Ninurta）為紀念他創造的大山,而將她的名字從寧瑪赫改為寧胡爾薩格。而作為“寧門娜”（Ninmenna）女神，根據古巴比倫加冕儀式，她將在伊南娜神廟為新登基的國王戴上金色的皇冠。
上面提到的一些名字曾經都是單獨的女神（如寧瑪赫和寧門娜），后來才被與寧胡爾薩格混同，并在寧胡爾薩格神話中，這些名字不再被提到。
作為恩基的妻子和配偶，她也被稱為“忠誠的妻子”達姆伽爾努娜(Damgulanna)或達姆金娜(Damkina)。她有很多綽號，包括“沙斯蘇魯”（Shassuru）或“子宮女神'，“眾神的接生婆”塔布蘇特-伊莉（Tabsut-ili）、“所有孩子的母親”和“眾神之母”。在這一角色中，她被認為是《埃努瑪·埃利什》中的基（Ki）。在埃利都和基什城都有她的神廟。
在古老的蘇美爾神話-《恩基和寧胡爾薩格》中，寧胡爾薩格與恩基住在幸福島提爾蒙，二人生下了被恩基稱作“綠茵女主”的寧薩兒（Ninsar）；寧薩兒與恩基又生下了女兒寧古拉（Ninkurra）；而寧古拉又為恩基生下了女兒烏特圖（Uttu）。恩基極力追求烏特圖，但烏特圖并不高興，因為恩基并不關心她。 烏特圖遵照祖先寧胡爾薩格的建議，將恩基的精液埋到地里，于是從地里長出了八株植物。恩基看到這些植物后，命令大臣伊西木德（Isimud）把這八種植物撥下來，恩基把它吃掉，由此他的八個器官都患了病。寧胡爾薩格詛咒了恩基，之后離開了這個島嶼。隨著恩基的患病，世界面臨毀滅。在狐貍的幫助下寧胡爾薩格又回到島上為恩基治病。恩基每說出一個病痛的器官（頜骨、牙齒、肋骨），寧胡爾薩格就創造出一個相應的神：阿布（Abu）、寧圖拉（Nintulla）、寧蘇圖（Ninsutu）、寧卡西（Ninkasi）、南舍（Nanshe）、阿濟木亞（Azimua）、寧提（Ninti）和恩扎克（Enshag）為他治病。后來，寧胡爾薩格治好他。神話中充滿了我們不完全了解的象征和儀式，與《圣經》的神相似（提爾蒙與伊甸園，禁果與被逐出天堂，許多研究者認為《圣經》中用男人的肋骨創造女人的故事就是源自被曲解和重新解釋的蘇美爾的這則神話）。
在蘇美爾的一則神話中，寧胡爾薩格以人的創造者身份出現，《造物主的鋤頭》書中講，恩基用鋤在地表鑿一洞，是她完成了人類的創造。
而在創世文中，在一次恩基舉辦的慶祝人類誕生的盛宴上，神母納木（Nammu）用粘土創造出一個個不同種的人，而寧瑪赫（別稱寧胡爾薩格）只是一位助產者。
她的符號形象類似希臘字母歐米伽“Ω”，一直出現在公元前3000年來的藝術品中（前2000年更普遍）。在一些界碑上也經常刻有這一符號，說明了她的重要性。歐米伽標志與埃及母牛女神哈托爾有關系，象征“子宮”的形象。哈托爾有時被描繪站在一座山上，所以這可能就兩個女神間的連接。
她的神廟叫“埃薩吉拉”（Esagila）（蘇美爾語“E”(廟）+“SAG”（山頂）+“ILA”（巍峨）)，位于埃利都的庫爾（KUR），在基什城也有另一所祭祀她的寺廟。
邁克爾·喬丹, 《神祇百科》, 凱爾-凱西有限公司, 2002年
* 古美索不達米亞眾神: 大母神(寧瑪赫, 寧圖德爾, 貝萊特-伊莉)
* 巴比倫的大門: 恩基和寧胡爾薩格
巴塞爾巴登車站（，鐵路縮寫：）是瑞士巴塞爾市內的6座鐵路車站之一。在1855年至1862年首次臨時開放以及在如今的場地上首次建成固定建筑后，它于1913年遷入現址。連同其它設于瑞士境內的德國車站一樣，該站也成為最后一批在后仍然由德國聯邦政府直接管理的車站之一。車站場地很大程度上適用于瑞士法律（例如需要繳納保證金額為1億瑞士法郎的瑞士路網接入責任保險，但這在歐盟國家僅需2,500萬歐元），除沒有明確規定的例外（尤其是對德方員工）。
所有從德國進入瑞士的長途列車在抵達巴塞爾瑞士車站之前均會先停靠于該站。它在這里與前往瓦爾茨胡特－辛根的和連接在一起。而從1935年至1948年，該站甚至被稱為“巴塞爾德意志國鐵路車站”。如今，巴塞爾巴登車站已被列入瑞士國家和區域重要文化財產名錄。
1838年3月，巴登大公國開始著手建造一條軌距為1,600毫米，由曼海姆經海德堡、卡爾斯魯厄和弗賴堡向南通往瑞士邊境的鐵路。這條鐵路被稱為或。一名瑞士暨巴塞爾的鐵路官員希望鐵路能進一步延伸至巴塞爾市內，并在1842年與巴登大公國進行了相關的磋商。
1851年1月，萊茵河谷鐵路通抵靠近瑞士邊境的地點。然而兩國政府仍未就如何興建巴塞爾的車站設施達成共識，旅客只能由此通過前往巴塞爾。
1852年7月27日，巴登大公國與瑞士聯邦之間最終簽署了關于巴登鐵路在瑞士境內延伸的，該協定至今仍然生效。然而，動工日期卻被進一步推遲。這是由于巴塞爾政府要求建成一座盡頭式車站，而巴登方面則堅持采用樣式，以免對規劃中通往瓦爾茨胡特的鐵路造成阻礙。1854年，巴塞爾政府提呈了多種不同的地面建筑方案，但項目仍然無法達成一致意見，建設工程被繼續延后。
至1854年12月9日，萊茵河谷鐵路開始轉變為準軌軌距。這項改造在1855年3月26日已基本完成。
1855年2月19日，從哈爾廷根通往巴塞爾的準軌鐵路線開始運營，而則在車站的規劃地點以一座木制的臨時性站房作為接待建筑。隨后，巴登國家鐵路立即將其通往辛根（－康斯坦茨）的鐵路線也延伸至此，并在1856年2月2日可以投入至巴德塞金根區間的運營。至1859年4月10日，瑞士和巴登政府最終同意興建一座永久性車站，并在同年5月開始進行施工。
1862年的巴登車站
由卡爾斯魯厄建筑師所設計的車站建筑包括一座由前廊突起的入口塔樓，在中心建筑之后還有左、右兩翼以及其它的側式建筑。正對街道的建筑也以開放式的廊廳為主。1862年5月1日，該站終于開放迎客。隨著通往康斯坦茨的經過式線路在1863年建成通車，車站還擴建了候車室及餐廳的空間。而在通往巴塞爾瑞士車站的于1873年貫通后，該站則進行了進一步的結構性調整。
多年來，來自巴登的鐵路軌道對于城市發展的阻礙日愈明顯，當局為此試圖尋求一個解決方案。在1892年，巴登國家鐵路希望擴大車站設施，甚至為此提交了一份將通過式車站重建為盡頭式車站的議案。然而巴塞爾市政府卻想要將所有的分割鐵路從不斷增長的居民區內移除，并自1899年起與巴登大公國進行了關于鐵路設施重組的談判。1900年3月，雙方同意將巴登的客運站轉移至黑森林大道，并對余下的鐵路設施進行改造。此后不久，新的鐵路設施開始動工興建。首先是車站原址附近的地方性貨運站得到了大規模擴建，并作為鐵路更新的第一階段于1905年交付使用。
自1913年起，當鐵路系統被移動至新的地點后，原有的車站駐地被用做舉辦，并在第一次世界大戰后成為的主辦場地。與此同時，舊的接待大樓也被用作工廠及倉庫用地，并在1923年12月21日遭到拆除。
售票廳內部。左側為進入站臺的通道
自1906年起，新的鐵路設施開始了真正意義上的施工，它被遷往了城市的郊區并完全建在一個新的水平高度上。因此小巴塞爾的所有平交道口都被解放，而用于道路的隧道和涵洞以及人行道都可以在水平面的地形中建造。
然而，由于各方對新車站建筑立面的設計反應不一以及其它的紛爭都延誤了接待大樓的建設。但最終來自瑞士的建筑師所設計的方案還是贏得了勝利，他同時也是巴塞爾市內和的設計者。1908年，瑞士聯邦郵政及鐵道部正式批準了巴登國家鐵路所提呈的工程方案。在1910年春季，接待大樓可以開始動工興建。1911年，中心建筑的外立面材質使用了采集自西格爾斯巴赫的黃色砂巖。隨后進行的是塔樓及帶有鋼筋混凝土穹頂的售票廳的建設。
1911年夏天，位于黑森林大道的新巴登車站已完成封頂，同時中心建筑的圓頂大堂也已卸下木材托架。但由于8月12日夜間發生了一場未知原因的火災，導致框架建筑受損。大火也使得車站的投入運營日期被順延推遲了幾個月。MAN集團于1912年在設立了5個20米和24米寬的廳槽。用于通過式列車的清關設施則設于相應的站臺上。
1913年9月11日，新巴登車站的接待大樓宣告落成，并于9月13日正式投入運營。它成為了巴登大公國國家鐵路最為昂貴的車站，整個設施的造價為6,500萬瑞士法郎。
車站的房屋建筑至今仍保留了最初的結構樣式。只有雄偉的列車棚在1981年至1982年因為即將到來的高成本翻新而拆除，它被長形的站臺檐棚所取代。在2005/06年度，清關設施也得到了根本性的改造。而隨著所謂的“母親車道”在2006/07年度的運行圖調整中投入使用，來自5道至11道的列車也可以與巴塞爾連接線相連。位于格倫察的貨運進站通道已經停用，這意味著和可以通過立體交叉進站，然而它至今仍未恢復。目前這里正在進行所謂“”的建設，它規劃將巴登車站與瑞士車站通過地下實現連接。
巴登車站第一次世界大戰初期便由瑞士軍隊占領，德意志國鐵路則維持經營該車站直至第二次世界大戰結束。
在1933年1月的納粹黨掌權后，巴登車站已于同年3月開始在塔樓懸掛一面納粹十字旗。這導致了在建筑物面前的抗議活動，并引發示威者和警察之間的暴力沖突。隨后，瑞士于1940年開始禁止展示納粹的旗幟。
通過設在站臺上的瑞士郵政郵筒，所有信件都可以不經德國警方的審查而從這里寄往國外，這些郵筒直至1940年才被拆除。客運交通量在此時跌落至最低點。德國的護照及邊境管制自1940年5月起被轉移至德國境內的萊茵河畔魏爾、和格倫察進行。此外，整個德國國內的過境運輸也被轉移至維瑟河谷鐵路和萊茵高地鐵路，并從那里通過萊茵河畔魏爾辦理。羅拉赫至萊茵河畔魏爾之間的鐵路運輸也改道經由所謂的在德國領土內運行。前往萊茵高地鐵路的列車需要不停站經由巴登車站正殿背后的貨運軌道通行。此時車門及車窗都必須保持關閉狀態。此外，穿越瑞士的通過式列車還需要有親衛隊警衛隨行，以防止乘客出逃瑞士。
在戰爭期間，大部分運往意大利的煤炭運輸都經由巴登車站辦理。每日有約25至30班的運煤列車通過德國與瑞士之間的邊境。這種運輸是必不可少的，因為在德國與意大利結盟后，英國已經停止向后者輸送煤炭。而由于意大利本身并沒有煤炭儲量，它與瑞士一樣都依賴煤炭進口。由于貨物運輸必須以當地貨幣結算，因此巴登車站也成為了德意志國鐵路重要的外匯收入來源之一。
在戰爭年代，巴登車站與其它德國車站一樣使用歐洲中部夏時制，但瑞士則除了1941年和1942年外都使用歐洲中部標準時間。在德意志國鐵路的運行時表中也對此有專門的標示。
車站外墻的德國國徽及德國鐵路標識
雖然巴登車站位于瑞士境內，但根據巴登大公國與瑞士聯邦在最初簽訂的國家協定，它將部分作為德國關稅區。如果乘客是在兩個德國目的地之間于巴登車站中轉，則無需離開德國關稅區。車站的德國及瑞士官員權限，包括海關問題以及德國軍人家屬利用該站出行等都受到多個協定條款的規管。
在來自及前往德國的客運交通中，它被視為一座德國鐵路車站。而在經由巴登車站進行的瑞士國內旅程中，它則采用瑞士的計費標準。該車站地處的第10資費區和的第8資費區內。
在瑞士于2008年12月12日加入申根協定之前，針對使用巴登車站抵達及出發乘客的德國邊境管制關卡設于站臺與站廳之間。而在國際直通列車上，證件檢查會于車內進行。因此這可能會出現一種情況：乘客從巴塞爾瑞士車站前往位于維瑟河谷鐵路上的里恩瑞士車站時，需要證明其并不會離開瑞士。這類管制自2008年12月12日起轉變為由海關人員抽檢，因為常規的證件查驗已隨著申根協定的生效而被取消。
盡管車站位于瑞士境內，但它完全由德國鐵路運營。在車站旅行社及售票柜臺的價格均以歐元表示。但它們也可以用瑞士法郎支付。自動售票機則針對德國信用卡的支付方式標識了可能收取境外附加費的提示。車站各類商店的商品可選擇用歐元或瑞士法郎支付。在車站的書店也可以購買到德國出版的報刊、雜志和書籍，但它們只能按瑞士的價格支付（匯率更高）。
以往超長的1站臺和2站臺（2道至5道）根據免稅區而在技術上被劃分為南側的瑞士部分和北側的德國部分。列車總是會先停靠在原屬國的部分，并在完成海關檢查和機車換向后移動至站臺的其它部分。時至今日，車站還在塔樓下方仍然保留了一個南地下通道，并設有通往巴塞爾市內的出口。這在過去主要供巴塞爾內城的旅客使用。在第二次世界大戰結束后，通往市內的出口被關閉。它只能由車站本身作變更站臺之用。然而，通往市內的出口仍偶爾開放，尤其是當附近的博覽會展館舉行大型的活動時，乘坐專列抵達的旅客可由此直接造訪展館。隨著從羅森塔爾大街引入的有軌電車站鋪設于站前廣場后，人們以便捷方式實現換乘的需求變為更加強烈。于是在2014年1月17日，該通道重新全面開放。
客運車站的北面是原德國聯邦鐵路暨現德國鐵路的編組站。而南面的原巴登貨運車站則已經拆除。其剩下的部分如今僅被當作地方貨運及貨柜車站使用，并有一條較短的盲腸線與完全位于瑞士境內的港口車站相連。德國與瑞士之間的國界穿越了車站的這一部分。
此外，巴登車站還設有一個瑞士郵政的郵局和瑞士警察局。德國聯邦警察也會在車站內，甚至在瑞士領土范圍內執勤。
*  巴塞爾巴登車站于bahnhof.de
*  巴塞爾有軌電車俱樂部 – 線路歷史
*  巴塞爾巴登車站指南于raileurope.cn
在蘇美爾神話中，寧薩爾（Ninsar，蘇美爾語Nin=女主，SAR=綠色的）是植物女神。
她是寧胡爾薩格與恩基的女兒，又與恩基生下了女兒寧古拉。
也被稱為“大地夫人”寧基（Ninki）、寧瑪赫（Ninmah）、寧穆（Ninmu）、寧莎爾（Nin-shar）
香港九龍貝爾特酒店（中）
香港九龍貝爾特酒店，位於香港九龍東新蒲崗六合街19號，是新世界發展旗下的酒店，亦是新世界發展的九龍東唯一酒店，亦是貝爾特酒店品牌於香港的首個項目。酒店由協興建築建造，於2013年8月開業，樓高32層，走型格時尚路線，合共提供約695間客房。
*█觀塘綫、█屯馬綫：鑽石山站A2出口 (步行約10分鐘)
寧古拉（Ninkurra）為蘇美爾神話中的“牧場女主宰”，是一位次要的母神，恩基和寧薩兒的女兒，烏特圖（Uttu）的母親。在另一種傳說中，她是神化的女性性器官寧伊瑪（Nin-imma）的母親（與恩基所生）。
*邁克爾·喬丹，神之百科全書，凱爾-凱西有限公司，2002年
瑪麗蓮·貝克（，），是一名美國的專欄作家，她開始于1961年事業。她撰寫過大量的文章包括小道消息。她曾經供職于《人物周刊》和《US》。
她出生于美國芝加哥，之后隨家人遷居洛杉磯。2014年，她因肺癌去世于加州，享年85歲。
港島英迪格酒店，是洲際酒店集團旗下英迪格酒店品牌所屬的一家，位於香港灣仔皇后大道東246號，樓高29層，凱達環球設計，業權由大鴻輝集團持有，共提供138間客房。酒店最大的特色莫過於在大廈頂樓突出的無邊玻璃底游泳池，此設計為它在2013年帶來香港最佳酒店建築大獎。
霍斯·艾靈頓（，），是美國全國運動汽車競賽協會賽手和車隊經理。他出生于北卡羅來納州羅利市。
2014年5月31日，因肝癌去世，享年79歲。
*  Hoss Ellington owner statistics at  Racing Reference
*  Hoss Ellington driver statistics at  Racing Reference
天主教康科迪亞-波代諾內教區（、）是天主教會在義大利的一個教區。屬威尼斯宗主教區。
康科迪亞的主教座堂388/9年奠基，教區因此被認為在四世紀時已經成立。倫巴第人入侵時，教區撤退到考爾萊，9世紀才回到康科迪亞。
1586年教座遷至波爾托格魯阿羅。直到1753年教區一直處於阿奎萊亞宗主教區管轄之下，此後歸烏迪內總教區。1818年起歸威尼斯宗主教區管轄。1972年1月12日教區易名，1974年10月26日教座自遷至波代諾內。
教區範圍包括波代諾內省和威尼斯省東部，2006年有教友345,361人，佔轄區總人口98.6%。教區下轄188個堂區，有321名司鐸。現任教區主教為若瑟·佩萊格里尼。
肯特·布羅克曼是動畫片《辛普森一家》中的角色，由哈里·希勒配音，并在劇集“”中首次出現。他是一個脾氣暴躁，以自我中心的新聞主播。
臺灣配音版的名字改成李掏（影射李濤），其新聞節目為『2100犬民開講』（影射『2100全民開講』）。
約瑟夫·「喬」·-{昆比}-市長是動畫片《辛普森一家》中的角色，由丹·卡斯泰拉內塔配音，并在劇集“”中首次出現。民主黨一員，也是春田鎮市長。
許永凱（，），新加坡男子羽毛球運動員，擅長雙打項目。
南非釀酒公司（South African Breweries，官方正式稱呼：The South African Breweries Limited，非正式縮寫：SAB）是一家總部位於南非約翰內斯堡的釀酒和裝瓶公司，它是南非米勒的全資子公司，是南非最大的釀酒公司，佔據市場89%的份額。