ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
西歐和中歐同樣受到破壞性的大風和暴雨影響，德國高海拔地區出現時速超過145公里的陣風。單斯圖加特就有50輛汽車被掉落的瓦礫砸傷，德國各地樹木倒塌、屋頂撕裂和停電的情況非常普遍。巴伐利亞州首府慕尼黑有一塊面積超過80平方米的大鐵皮屋頂被毀，部分屋頂還對地面的汽車和圍欄構成破壞，估計單因這起事故就造成約50萬歐元損失。整個德國共因這場風暴遭受了6000萬至1億歐元的保險損失。303號聯邦公路位于拜羅伊特縣境內路段因道路濕滑引發交通事故，造成一位女性遇難。從西北方向吹來的大風在德國北部海岸沿線產生風暴潮，易北河位于漢堡境內河段的潮水比正常水平要高2米。鄰國奧地利和瑞士同樣出現烈風和停電。奧地利的恩卡赫河畔諾伊基興附近有龍卷風著陸，導致多間房屋和農場受損。瑞士南部的陣風時速高達185公里，多條公路和鐵路因此封閉。除此以外，系統還在法國南部引發密史脫拉風。
颶風殘留同上層低氣壓關聯，給阿爾卑斯山部分地區帶去累積有數英尺深的大雪，之后還于10月24至25日促使巴爾干半島降下傾盆大雨。保加利亞東南部的累計降雨量估計有150毫米，產生的洪水令多個村莊完全被淹，迫使數以百計的居民撤離，還有大范圍地區斷水斷電。布爾加斯有一位女性溺亡。希臘首都雅典有多條街道被洪水淹沒，沖走了數百輛汽車。此外，阿提卡地區還有超過300幢建筑物被淹。
*颶風喬治：對安提瓜和巴布達構成大面積破壞的颶風
頌弄蝶屬（學名：''Saliana''）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於新熱帶界。
* 安東尼頌弄蝶 ''Saliana antoninus''  (Latreille, 1824)
*  齊奧頌弄蝶''Saliana chiomara''  (Hewitson, 1867)
* ''Saliana covancae''  Mielke, 1970
* 希望頌弄蝶 ''Saliana esperi''  Evans, 1955
* ''Saliana fischer''  (Latreille, 1824)
*  黃頌弄蝶''Saliana fusta''  Evans, 1955
* 休氏頌弄蝶 ''Saliana hewitsoni''  (Riley, 1926)
* 長鬚頌弄蝶 ''Saliana longirostris''  (Sepp, 1840)
* 瑪頌弄蝶 ''Saliana mamurra''  (Pl?tz, 1886)
* ''Saliana mathiolus''  (Herrich-Sc?ffer, 1869)
* ''Saliana morsa''  Evans, 1955
* ''Saliana nigel''  Evans, 1955
* 盤頌弄蝶 ''Saliana placens''  (Butler, 1874)
* ''Saliana sala''  Evans, 1955
* ''Saliana saladin''  Evans, 1955
* 頌弄蝶 ''Saliana salius''  (Cramer, 1775)
* ''Saliana salona''  Evans, 1955
* 塞維頌弄蝶 ''Saliana severus''  (Mabille, 1895)
* 三角頌弄蝶 ''Saliana triangularis''  (Kaye, 1914)
* ''Saliana vixen''  Evans, 1955
條弄蝶屬（學名：''Sabera''）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於新幾內亞、澳大利亞北部和周邊島嶼。
* ''Sabera aruana'' (Pl?tz, 1886)
* ''Sabera biaga'' Evans, 1949
* 條弄蝶 ''Sabera caesina'' (Hewitson, 1866)
* 金條弄蝶 ''Sabera dobboe'' (Pl?tz, 1885)
* ''Sabera dorena'' Evans, 1935
* ''Sabera expansa'' Evans, 1935
* 白緣條弄蝶 ''Sabera fuliginosa'' (Miskin, 1889)
* ''Sabera fusca'' Joicey & Talbot, 1917
* ''Sabera iloda'' Parsons, 1989
* ''Sabera kumpia'' Evans, 1949
* ''Sabera madrella'' Parsons, 1986
* ''Sabera metallica'' de Jong, 2008
* ''Sabera misola'' Evans, 1949
* ''Sabera tabla'' (Swinhoe, 1905)
染弄蝶屬（學名：''Remella''）是弄蝶科弄蝶亞科中的一個屬。物種分佈於新熱帶界。
* ''Remella cusillunia''
* 杜娜染弄蝶 ''Remella duena''
* 染弄蝶 ''Remella remus''
* 札染弄蝶 ''Remella rita''
* ?沃皮糙弄蝶 ''Remella vopiscus''
義原君（，），諱李爀，是朝鮮王朝時代的王族成員。
李爀是福寧君李栯的次子，陽川許氏所生，有同母兄長陽原君李煥。他也是興宣大院君李昰應和高宗李?之遠祖。
李爀早期事蹟不詳，曾出繼福昌君李楨之後，但肅宗六年（1680年）發生後，福昌君被賜死，李爀則遭罷養還宗，免受連坐，但須流放到興陽，與兄長被稱作「興陽罪人」，後來遷移到江原道，到肅宗十五年（1689年）才放歸田里，同年復為福昌君之後。
肅宗十九年（1693年）七月十三，國王肅宗特別敘用李爀兄弟與福平君李?曾引起爭論，李爀兄弟後來雖然一直生事，肅宗都寬免他們。
景宗時期，景宗曾下令歸還李爀等人的職牒，承政院卻一直覆逆，到他死後，英祖才正式給予。去世后追贈弘文館大提學，高宗卽位直后贈領議政。
高宗元年（1864年），其六世孫高宗追尊他的諡號為文貞。
**次子：安興君李埱（1680-1730）
**三子：安溪君李墀（1703-1738）
《美女的誕生》（，）為韓國SBS自2014年11月1日起播出的週末特別計劃劇，由《太陽的新娘》尹英美作家與李昌民導演再度攜手打造。該劇通過整容來轉變人生的女人和使她誕生的男人之間的浪漫愛情故事。
韓泰熙(朱相昱飾)原是Winner集團的繼承者，因為幼年經歷爆炸而流落民間被收養，心里受到沖擊後患上“心碎癥候群”，他的性格猶如活火山般難以預測，是一個水火不兼容的角色，並一直深愛喬彩妍(王智慧飾)。另一方面，肥胖主婦查琴蘭(河在淑飾)發現丈夫李康駿(鄭糠雲飾)與喬彩妍有染，一次車禍墮河後遇上韓泰熙，韓泰熙將查琴蘭全身改造成為漂亮無比的Sarah(韓藝瑟飾)，韓泰熙協助Sarah報仇的相處過程中，逐漸愛上了Sarah，隨後兩人將展開一段左沖右突的浪漫愛情。
餐廳老闆，Winner集團繼承者
料理師，查琴蘭變身後
HBS電視臺節目嘉賓，李康駿前妻
HBS代表理事，查琴蘭前夫，後為喬彩妍丈夫
HBS主持，李康駿的情婦，後為其妻子
康駿已去世的奶奶（第1-2集）
泰熙同父異母哥哥
整容醫生，彩妍的哥哥，泰熙的好友
*Part.1（發行日期：2014年11月1日）
*Part.2（發行日期：2014年11月10日）
*Part.3（發行日期：2014年11月17日）
*Part.4（發行日期：2014年11月28日）
*Part.5（發行日期：2014年12月8日）
*Part.6（發行日期：2014年12月19日）
*Part.7（發行日期：2015年1月9日）
*Vol.1（發行日期：2015年1月19日）
:主唱：BY2
:主唱：鄧福如、小宇
* 註：2014年12月21日, 本劇因直播《2014 SBS歌謠大戰》停播一集。
*MBC：《-{湔雪的魔女}-》
朱相昱＆韓藝瑟
a.由於22:05-23:15播出《交響情人夢》第1集，當日《美女的誕生》順延播出。
b.1月27日由於21:30-03:20播出《2017超級巨星紅白藝能大賞》而暫停播映。
孫佩蒼在東北大學的照片（1929年）
孫佩蒼，字雨珊，遼寧遼陽人，中華民國美術史家、收藏家、教育家、政治人物。
孫佩蒼早年自北洋師范優級博物科畢業。后來在奉天省做到奉天教育視學。中法教育會公布留法勤工儉學時，他以“教育調查員”的身份儉學，1920年11月7日自上海乘坐法國郵船“包島斯號”駛往法國馬賽港。同船的有“儉學”和“勤工”的學生179名，周恩來也在其內。當時，孫佩蒼不會法語、英語，家中已育有三個子女，妻子又正懷孕。孫佩蒼到法國以后，先在位于巴黎市郊的“郭伯郎學校”學法語及繪畫，隨后考入巴黎美術學校繪畫科。他先接受初級美術訓練，后來由于年齡和學資的問題，轉攻美術史。在學期間，孫佩蒼游歷意大利、英國、德國、蘇俄、荷蘭、西班牙等十個國家，考察了近百座教堂、美術館。他還大量搜購歐洲原畫和典籍，并寫了一篇《法蘭西現代教育現狀》。《蔣碧微回憶錄》記載，該時期，孫佩蒼和同在法國學習的徐悲鴻、謝壽康、張道藩、常玉、郭有守、邵洵美、江小鶼等人結成好友；為了調侃中國知名的西畫美術組織“天馬會”，這些藝術家還成立了“天狗會”。
1927年1月，孫佩蒼回到中國，此后歷任四洮鐵路局秘書、東北大學文學院專任教授兼法工學院教授，其間和李有蘭、張之漢、李湘更、秋煙云等人一起籌辦美術研究社，借沈陽故宮西院作為社址，于1927年10月成立，這是沈陽首個美術團體。該社先后多次在沈陽故宮辦畫展，影響很大。其間，孫佩蒼發表長篇論文《美術與人生的關系》。孫佩蒼為沈陽現代美術的奠基者之一。1928年，孫佩蒼在東北大學與五位教授創建了愛國組織“一六同心會”，其中只有孫佩蒼是中國國民黨黨員。
1930年底，應法國邀請，并經南京國民政府教育部任命，孫佩蒼到法國擔任里昂中法大學校長，并代表中華民國出任國際聯盟宗旨教育青年委員會中國委員，后來又取代日本人接任教育專家委員會東方委員。其間，孫佩蒼繼續研究并收藏美術作品，收集到從寫實主義到印象派的許多印刷品及原作。他受國立北平研究院的委托，代為搜集歐洲藝術品。
回國之后，孫佩蒼被任命為中國國民黨東北黨務辦事處主任委員。民國二十七年（1938年）因久不赴任而被撤職。當時他奉命赴天津租界潛伏后，遭到日本特務機關破獲，他本人僥幸逃出。逃亡途中經過中國共產黨的解放區，被中國共產黨方面攔截。當時正值第二次國共合作，中國共產黨方面招待他，并帶他參觀解放區。1938年，孫佩蒼被任命為第一屆國民參政會參政員，1940年又連任為第二屆國民參政會參政員。
民國三十一年（1942年）1月1日至1月7日，“四川美術協會主辦第一次美術展覽會”預定在成都城守東大街四川省立圖書館二樓舉辦。該展覽會分為兩部分：“（一）油畫之部——本國現代畫家八人 吳作人 呂斯百 秦宣夫 唐一禾 王臨乙 呂霞光 李瑞年 黃顯之。（二）西洋美術作品及複製之部——孫佩蒼先生搜藏。”時任四川美術協會會長、四川省文化廳廳長、孫佩蒼留法時期的老友郭有守撰寫《第一次美展出品人介紹》，發表在1942年1月2日《中央日報·中央副刊》（成都版）上，其中詳述了孫佩蒼收藏的來由及孫佩蒼想在四川省創辦一座美術館的心愿。
1942年1月3日，孫佩蒼在成都公立醫院逝世，享年52歲。中央社報道為因胃疾而病逝。孫佩蒼逝世后，國民參政會秘書長王世傑奉蔣中正主席囑，特電孫佩蒼家屬致唁云：“頃聞孫先生逝世，經陳奉□蔣主席囑、雨珊先生、從事教育、贊襄政治、均著績效、茲聞溘逝、至為愴悼、應致弔唁、等因。特此奉達、即希察照。”
對于孫佩蒼突然死亡，汪精衛政權方面的《時報》1942年1月7日報道稱：“【中華社上海六日電】某萬接重慶電：渝偽參政會參政員孫佩蒼，近主張國共以同等地位參加反軸心同盟曾於十二月十九日由蓉電蔣表示意見，此項電文已被扣，一月三日晨孫氏突在成都寓所遭暗殺，中兩彈未死，兇手逸去，旋救治於公立醫院，因流血過多，當晚逝去，一般揣測，行兇者為藍衣社份子，被害原因與致蔣電報有關。”
1942年1月19日，孫佩蒼一女三子刊登訃告：“訃告 先嚴孫參政員佩蒼公字雨珊，慟於民國三十一年下午五時成都公立醫院，享年五十有二歲，擇吉一月二十日安葬成都城北鳳凰山陽，哀此訃。”據此，孫佩蒼1月20日安葬于成都城北鳳凰山陽。1942年1月24日，林風眠在中央文化運動委員會第16次會上說：“美術家孫佩蒼在成都去世，很是凄慘，請撥給1000元治喪費吧。”該委員會主任委員張道藩隨即同意。
孫佩蒼收藏的東西方美術作品數量豐富，價值可觀。中國油畫有徐悲鴻、吳作人的作品。西畫有德拉克羅瓦、亨利·埃米利安·盧梭、勞倫斯、迪亞茲、圖爾斯、道墨、卡里爾、普桑、庫爾貝、列賓等18世紀以來的名家作品。國畫主要為明朝、清朝、中華民國時期作品，包括虛谷、任熊、任伯年、張大千、謝稚柳等的作品。徐悲鴻、張大千、謝稚柳、汪亞塵等人和孫佩蒼有信件與作品往來。
*孫元，尋找孫佩蒼，廣西師范大學出版社，2014年
*常任俠，冰廬失寶記，載 說畫集，華夏出版社，1997年
**常任俠，冰廬失寶記，載 冰廬錦箋：常任俠珍藏友朋書信選，國家圖書館出版社，2008年
*蔣碧微，蔣碧微回憶錄（第11版），皇冠雜志社，1993年8月
蓮花菰（學名：'）是屬於蛇菰科蓮花菰屬的一種寄生植物，蓮花菰屬是一個單種屬，屬內只有蓮花菰一個種。分布遍及非洲南部和西部，尤其是非洲的熱帶地區特別多。
蓮花菰，俗稱地鳳梨（ground pineapple），是一種非洲人非常熟悉的植物，在非洲的眾多語言中它有著一長串各種不同的俗名，因為花序的外觀像小型的鳳梨或椰子樹，這些俗名大多和鳳梨或是椰子樹有關。
本種是雌雄異株的肉質草本植物，塊莖生長在地底下，經由塊莖寄生在宿主植物上。淺黃色的塊莖生長在土壤中，會由塊莖長出分枝，分枝水平延伸約10?15公分長，在接觸宿主植物根的地方會形成腫脹的癭瘤，這些癭瘤可以成長到18公分寬。
塊莖看起來很像是根狀莖，但它們並不是真正的根狀莖。莖上覆蓋著鱗片狀的葉片，鱗葉呈螺旋狀排列。葉子顏色不是綠色的，沒有葉綠素，因為養分是取自宿主植物，本身不需要進行光合作用製造養分。花莖直接由地底的塊莖長出，皇冠狀的花頭覆蓋著鱗片，花序鮮紅色或粉紅色，花單性，花序長15?20公分。
蓮花菰生長在森林及其他的環境裡。常常可以在大型的農場裡找到，它寄生在農場的作物上，例如：橡膠樹，海棗，可可樹。
蓮花菰是一種蟲媒花，借由蒼蠅和螞蟻來傳播花粉，這些昆蟲有蠅科和麗蠅科的蒼蠅及扁琉璃蟻屬（''Technomyrmex''）的螞蟻，當它們進入花內採蜜時，同時也為蓮花菰進行了授粉。蠅科莫蠅屬（''Morellia''）的蒼蠅會將卵產在蓮花菰的雄花上，卵孵化成幼蟲後，幼蟲就以雄花為食物。蓮花菰與莫蠅形成了互利共生的關係，莫蠅幫助蓮花菰授粉，蓮花菰則提供莫蠅產卵的場所，並做為幼蟲的食草為其提供食物。
由地底長出的蓮花菰
蓮花菰最廣為人知的用途就是它可以做為藥用植物，整株植物都可以做藥材，是一種非洲的傳統藥用植物，在許多非洲文化中它被拿來治療很多種疾病。在加納，用它來防止哮喘發作和治療性病。在象牙海岸和剛果它被拿來治療腹瀉。葉子的煎劑用於治療寄生蟲。和辣椒合用做成外用藥，用來治療痔瘡和斜頸癥（torticollis）。也可治療痲瘋病、皮膚感染、膿瘡、齲齒、牙齦病、發燒、瘧疾、心血管疾病、佝僂病和風濕病。在薩伊，據說可以防止尿失禁和尿床。
在實驗室的研究發現，蓮花菰具有一些藥用功能。它具有抗菌活性，可以抗多種病原體。對於會引起腹瀉，有抗藥性的腸道沙門氏菌菌株，它具有一些抗菌作用。它可能有助於治療經常伴隨著感染人類免疫缺陷病毒與愛滋病出現的真菌性疾病。它具有抗氧化活性。它也許可以保護肝臟，防止黃麴毒素造成肝損傷。對於一些會產生廣效性乙內醯胺酶的病原體，例如大腸桿菌及克雷伯氏肺炎菌，在服用抗生素治療這些病菌所產生的疾病時，添加蓮花菰的提取物一起服用，可能有提高治療效果的功效。它有抗瘧原蟲屬物種的作用，例如引起瘧疾的惡性瘧原蟲。蓮花菰對於黑麴黴、白色念珠菌（''Candida albicans''）、枯草桿菌、綠膿桿菌、金黃色葡萄球菌、宋內志賀氏菌（''Shigella sonnei''）都具有抗菌活性。
象牙海岸的人民用來獵捕動物的箭毒，其毒藥的成分就含有蓮花菰。它也可以做為煮湯時的調味料。一些地區，它的花序被認為是一種春藥。在加納與象牙海岸，會將花序綁在幼兒的腳踝上，激勵他們學習走路，因為花序上的尖刺會阻止他們坐下來。
在某些地方，蓮花菰被認為是一種雜草，例如在橡膠園裡面大量生長的蓮花菰就被認為是雜草。
大社青雲宮戲臺崇聖閣
位於大社中華路上的青雲宮牌樓
大社青雲宮，位於中華民國高雄市大社區中華路127號，主祀神農大帝。
大社本地舊稱三奶壇，老祖原先奉祀於觀音山下，後遷至現址。
大社青雲宮於清聖祖康熙三十六年（1697年），黃發先生自福建省泉州府南安縣內補藍田黃家莊渡海來臺，隨身請奉有神農大帝神像一尊（即本宮神農二大帝開基神像），從安平港登陸。清仁宗嘉慶元年（1796年）遷至現址奉祀，號稱神農廟，又稱青雲宮，其居民以「老祖」、「仙公祖」（先公祖）來敬稱。而老祖正身神像是以皇帝形象而雕塑，而不是常見的手持稻穗，是一特殊之處。
青雲宮神農大帝乃大社地區境主，管轄大社五個行政區，分別是神農里、三奶里、觀音里、翠屏里、中里里，是臺灣奉祀神農大帝的主靈之一。分靈而出之廟宇眾多，其中以高雄地區為最多，出巡遶境以南巡大典為主。最近一次奉旨南巡為2013年1月7日至2013年1月11日（歲次壬辰年）。
大社青雲宮正殿主奉神農大帝，陪祀天官大帝、地官大帝、中壇元帥和大魁夫子；太歲殿主祀太歲星君和斗姥元君；鐘樓奉祀註生娘娘；鼓樓奉祀福德正神和虎爺。
* 財團法人高雄市大社區青雲宮臉書
李海昌（；），字拜言，號仁軒，本貫全州李氏，朝鮮王朝後期和大韓帝國時期政治家。
李海昌生於京畿道抱川郡，是德興大院君李岹十三世孫，光緒15年（1889年）科舉文科丙科合格，任司諫院大司諫。光武8年（1904年）任漢城府判尹，同年進封昌山君，和從二品的裕陵守陵官。光武9年（1905年）任正二品正憲大夫，光武11年（1907年）升格從一品，在任中受勳一等太極章、大勳位李花大綬章。
1910年（明治43年）10月16日，《日韓合併條約》締結後，位列朝鮮貴族侯爵。1914年6月10日，日本政府指定為都正宮的嗣孫。
李海昌在財經界人脈很深，曾在1910年與韓相龍和李載完、閔泳徽、趙重應設立漢城銀行，並在1923－1928年一直擔任該銀行的董事。
category:大韓帝國宗室
宗教史是指對人類宗教經驗和思想的文字記錄。宗教的歷史時期約在5,200年前（公元前3,200年）與文字的發明一同開始。史前的宗教涉及文字記載出現之前的宗教信仰研究。
今天西方意義下的“宗教”一詞，在西方之外的非歐洲語言中沒有明顯的前殖民詞彙可以對應。 人類學家寫道：“西方和宗教史後來在『宗教』這一概念的客觀化是非常獨特的，它可能只合適於自己和自己的歷史。” 其他文化在宗教範疇互動的歷史，因此是他們與這個在基督教文化影響下的歐洲才首次發展出的觀念的互動。
史前獅子人雕像（約3萬年前）
宗教思想的最早證據可追溯到數十萬年前舊石器時代中期和晚期。考古學家提到早在三十萬年前，早期智人的埋葬行為就是宗教觀念的證據。其他證據包括來自非洲舊石器時代中期遺址的象徵性文物。然而，對於早期的舊石器時代文物與宗教觀念之間的解釋，仍然存在爭議。
年代較近的考古學證據爭議較少，舊石器時代晚期的一些文物（公元前50,000－13,000年）通常被科學家認為可以代表宗教觀念。舊石器時代晚期與宗教信仰有關的例子包括史前獅子人雕像、維倫多爾夫的維納斯、肖維巖洞的洞穴壁畫以及索米爾地區精心設計的儀式埋葬。
古埃及的是世界上最古老的宗教經典之一，約在公元前2400－2300年。文字在維護有組織的宗教方面發揮了重要作用，無論時間還是地點都規範了宗教概念。
德國哲學家卡爾·雅斯佩斯將人類歷史的公元前900年至前200年這段時期稱為為「軸心時代」。對於這個歷史時代，雅斯佩斯說:“人類的精神基礎同時且獨立地奠定...並且這些仍然是今天人類存在的基礎。”知識史學家彼得·沃森（Peter Watson）將這個時期概括為許多人類最具影響力的哲學傳統的基礎，包括波斯和迦南的一神論、希臘的柏拉圖主義、印度的耆那教和佛教，以及中國的儒家和道教。
印度耆那教的歷史根源可追溯到公元前9世紀，隨著和他的非暴力哲學的興起。
當代世界主要宗教開始在歐亞大陸建立起來，包括：西方世界的基督教化;佛教向東亞的宣教與在印度次大陸的衰落;以及伊斯蘭教在整個中東、中亞、印度、北非和部分歐洲的傳播。
整個中世紀發生多次不同宗教間的衝突。伊斯蘭征服波斯期間，穆斯林與瑣羅亞斯德教信徒有衝突。阿拉伯－拜占庭戰爭、十字軍東征、收復失地運動、拜占庭－奧斯曼戰爭期間，基督徒與穆斯林衝突; 薩滿在蒙古征戰期間，和佛教徒、道教徒、穆斯林和基督徒有衝突; 穆斯林征服印度次大陸期間與印度教徒和錫克教徒衝突。
許多中世紀宗教運動強調神秘主義，如基督教的卡特里派和相關運動、西班牙的猶太教神秘主義（卡巴拉），印度教的和伊斯蘭教的蘇菲主義。 一神論在基督教基督論和伊斯蘭教認主學中形成明確的形式。 印度教的不二論也在阿迪·商羯羅的教導下同樣達到古典形式。
15世紀印刷術的發明，在馬丁·路德和約翰·加爾文等宗教改革思想的快速傳播上發揮重要作用。之後新教與舊教的衝突演變為1618至1648年歐洲的三十年戰爭。15至19世紀，由於歐洲人的地理大發現、殖民主義以及新、舊教衝突的白熱化，使得基督教向撒哈拉以南非洲、美洲、遠東和澳大利亞擴散。18世紀，尤其是法國大革命之後，歐洲逐漸走向世俗化。一直到20世紀末，歐洲大部份地區的宗教信仰都在下降。
20世紀，共產主義在東歐和中國的政權是反宗教的。 20世紀也有一波新興宗教運動，融合許多不同的既有宗教元素。然而在公元2000年，全球信奉新興宗教的人口還是有限(<2%)。 古典世界宗教的信徒佔世界人口的75％以上，而土著部落宗教則下降到4％。截至2005年，世界人口估計有14％屬於無宗教。
郭源元（，），暱稱阿源，臺灣女藝人。微風經紀旗下藝人。2019年發行個人首本繪本希望你喜歡，2018年擔任曼黛瑪璉代言人，並於同年發行個人首本寫真源元不可能這麼可愛。2014年11月，與陳若穎、梁以辰、陳艾熙所共組女子團體Breeze。 2014年11月5日發行首張EP《Pretty》。
第10-18集
恐怖高校生-人善被人欺！人惡被鬼欺？
東妮寢具-幸福X四季-秋天篇
Before & After  男人面前 永遠是小鳥胃
Before & After  一個人很好 但不要單身到老
愛呀午休時刻-不占有
月亮的后裔之嫦娥歸來
美琪 / 志雄
源元不可能這麼可愛
*Sexynuts性感誌 2017年3月號 50期 - 封面
*Sexynuts性感誌 2016年12月號 49期
*FHM2017年7月號 封面人物
*新娘物語 2020年1、2月號 封面人物
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鋇鋇、Terry、楊子儀、阿布、Junior。
2017年4月30日 第28集 臺灣 / 新竹內灣、新竹市
詹惟中、汪建民、曾子余、張棋惠、林書葶(Una)。
2017年5月6日 第22集 北埔老街 ( 新竹縣 北埔鄉 )
來賓：郭源元、趙正平。主持人：納豆、李易、Teddy、張立東、瑪麗、哈孝遠、王少偉、花花、鯰魚哥、明杰。
顧又銘、蘇晏霈、徐小可。
餅乾、楊繡惠、阿諾。
馬國畢、琳妲、甄莉。
蘇暐淇、小甜甜、孫其君。
林韋君、Emily、賀少俠。
歡樂智多星 2018年2月26日
我愛小明星大跟班  2018年5月28日
* 2013-2014年 Asahi十六茶
*MASALILI 婚紗 型錄
*2013年  LA NEW極限防風抗水保軟外套
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2018年9月之前使用的圖標
約翰路易斯（John Lewis & Partners，原John Lewis）是一家英國高檔連鎖百貨商店，母公司是約翰路易斯合夥公司，第一家約翰·路易斯於1864年開設於英國倫敦牛津街。現於英格蘭、蘇格蘭和威爾士有43家商店，其中以位於倫敦者為最大。
2008年1月1日，牛津街的約翰路易斯得到英國女王伊莉莎白二世的皇家認證，成為英國皇室的家具雜貨用品的提供商，此前一年雷丁的約翰路易斯也收到了類似的皇家認證。
2018年9月4日更名為“John Lewis & Partners”。
自2007年開始約翰路易斯每年圣誕節都會發布一則特殊的圣誕節廣告，因題材新穎而廣受媒體報道，成為英國圣誕節文化的一部分。
伊斯蘭復興運動（，；），阿爾及利亞政黨。
在2002年的選舉中，伊斯蘭復興運動獲得0.6％的選票，並有一名成員進入議會。而在2007年中，該黨的得票率為3.39％，獲得389個席次其中5個席位。
印度教（；）是印度文明本土多種的宗教傳統的集合。印度教起源於歐洲雅利安人和印薩兩河文明本土信仰，後諸教派形成統一宗教。印度教歷史分為三個時期：達羅毗荼人種哈拉帕文明原始宗教時期；以雅利安人南下後形成的《吠陀》諸經典爲中心的吠陀宗教時期（婆羅門教）；吸收了印度沙門思潮諸宗教如佛教、耆那教的教義，於前8世紀改革而成型的印度教時期。因為是多信仰、文化的綜合稱謂，印度教各教派之間的區別相當大，甚至存在對立的情況。
薩拉斯瓦蒂河和印度河流域是原始印度宗教的起源地，也是印度文明的最早起源地，以哈拉帕爲流域的重要聚居地，該地的遺址於1920年被發現和命名爲“哈拉帕文明”，另一處重要遺址爲摩亨佐-達羅。後世印度教的冥想、火供、聖浴、聖獸、卍字符、林伽、合十禮等傳統已經出現在此時的考古遺跡中。
此時期的原始宗教信奉自然神靈、動物神靈，和後來的婆羅門教體系有很大區別；遺址出土的古典文字至今無法解釋含義。
公元前1800年前後，雅利安人大規模南下，入侵印度次大陸，俘虜了印度土著達羅毗荼人。雅利安人帶來了印歐系的神祇體系和印歐語系的吠陀梵文，信奉雷神因陀羅、火神阿耆尼、天父特尤斯、地母頗哩提毗等，崇拜梵天、毗濕奴、濕婆三大神。四部吠陀經典相繼成書，描述了印度文明的方方面面，書中還設計了影響至今的瓦爾那學說和種姓制度，規定印度-雅利安人的種姓是高貴的，達羅毗荼人的種姓是低下的，爲族群的尊卑次序和政治地位提供了宗教理論依據。這一時期在印度歷史上稱爲吠陀文化時期、“吠陀時期”，不同的部落之間相互征戰，對立明顯，也體現在了宗教體系上，不同的部落成立各自的城邦國家，信仰的主神和理論也各不相同。
吠陀宗教主要來自雅利安文明，但也大量吸收了印度本土信仰元素，形成了“吠陀宗教”，即婆羅門教。薩拉斯瓦蒂河於公元前2000年以前就徹底乾涸，四本主要的吠陀經典的主要部分在薩拉斯瓦蒂河乾涸前已經成書，居民們遂搬遷至印度河流域，將這一文明擴展到了整個印度半島。
婆羅門教在前800年-前500年左右有所發展，以《奧義書》爲主要經典，稱爲“奧義書時期”。在前500年左右的吠陀時代晚期，印度氣候溫暖、物產豐富、農耕文明發達，人口增多、城市擴大，出現了眾多不事生產、乞食維生、專心修道的出家人，統稱為“沙門”。這段時期叫“沙門時期”，催生了著名的“沙門思潮”，即出現了幾個對婆羅門教向世俗化發展和過度主張祭祀神祇的觀念存有疑惑和質疑的新興教派，他們尋求新的真理，對六吠陀經典中的概念有新的解釋，并反對婆羅門的特權地位。佛教和耆那教就是其中的佼佼者，佛教也把其他幾個沙門宗教或哲學學派稱爲六師外道。沙門宗教的興起打擊了婆羅門教的勢力，但這也爲其向印度教過度創造了條件。
印度笈多王朝時期，孕育了印度教早期思想，經典上以“黃金時代”稱呼這一時期，期間誕生了六個印度哲學學派，即數論派、瑜伽派、正理派、勝論派、彌曼差派和吠檀多派，濕婆教和毗濕奴也在同時期展開。
約650年到1100年間，《往世書》和《羅摩衍那》、《摩訶婆羅多》、《薄伽梵歌》史詩成書，阿迪·商羯羅著手進行宗教改革，進行了大量理論上的重塑，將佛教教義加以吸收和重新詮釋（例如將唯識論解讀為“幻論”），創建吠檀多派，尊崇《吠檀多經》、《奧義書》、《薄伽梵歌》。印度教不僅在印度本土迎來了復興，而且傳播到了周邊地區，例如印度人來到柬埔寨，創建了扶南國，在直到吳哥王朝蘇利耶跋摩一世（Sūryavarman I）奉佛教爲國教的長時間裡，柬埔寨都奉印度教爲國教，廣闊的印度文明圈就是以印度教和佛教爲重要的文化特征。
7世紀開始，阿拉伯人屢次入侵印度；並於8世紀，征服印度西北部信德。7世紀中葉到12世紀末，北印度建立了多個拉其普特人王朝，他們彼此間征戰不已，但也有力地抗擊穆斯林入侵，因此被視為“印度教的保護者”。此後的1100年到1750年，印度受到突厥穆斯林德里蘇丹國的統治，印度教、佛教、耆那教等宗教受到伊斯蘭教的殘酷血腥的迫害，數不盡的僧侶和信徒遭到屠殺，大量寺廟、古跡遭到毀壞，大量經典被毀，被迫改宗伊斯蘭教者也極多。佛教於印度國土上滅絕 ，印度教也受到沉重打擊。16世紀，莫臥兒帝國建立，莫臥兒王朝帝王也崇信伊斯蘭教，阿克巴王登基後，曾倡導印度教和伊斯蘭教融合的改革，並且容許印度教徒擔任官員。
直到英國殖民者之後，在爭取國家獨立的運動中印度教和伊斯蘭教謀求合作，但後來以穆罕默德·阿里·真納為首的國大黨等穆斯林，和以甘地為首的印度教徒之間的矛盾加深，1909年英國通過莫萊-明托改革法案，教派政治成爲制度，印度穆斯林和印度教徒分道揚鑣。
印度教族群在聖雄甘地的代領下，成功主導印度於1947年8月獨立，同時實行印巴分治，印度穆斯林多數居住在巴基斯坦，印度教徒多數居住在印度，印度再次成為了印度教徒佔多數的國度。
20世紀，印度的移民將印度教帶至世界各大洲，在美國和英國已經形成了較大的信徒團體。20世紀80年代，印度共和國內的印度教民族主義已經成為一個強大的政治力量。
* 中華民國宗教資訊網·印度教
File:宋楚瑜主席2016.jpg|臺灣省政府主席：宋楚瑜
File:郝柏村院長.jpg|行政院院長：郝柏村（內閣總辭）
File:Kung Te-cheng (cropped).png|考試院院長：孔德成（任期屆滿）
File:黃尊秋.png|監察院院長：黃尊秋（任期屆滿）
File:連戰院長.jpg|臺灣省政府主席：連戰（轉任行政院院長）
File:Taiwan Province Government emblem.svg|臺灣省政府主席：凃德錡（代理結束）
* 1月19日——臺北市論情西餐廳大火，造成33人死亡、21人受傷。
* 2月27日——連戰接替郝柏村為行政院院長。
* 4月19日——臺灣獨立建國聯盟成立「臺灣國民制憲運動委員會」，主張「宣揚憲政理念，建立國民意識，推動公民投票，完成制憲建國」。
* 5月5日——立法院發生議會暴力事件，國民黨立委林明義和民進黨立委吵架。下臺後，林因宣稱民進黨立委蘇煥智罵他幹你娘，於是拿黑金鋼大哥大朝蘇頭上猛砸下去。最後於5月7日民進黨團與國民黨團共同觀看5月5日錄影帶，一致認為蘇煥智並未罵髒話，反而是林明義「幹」、「??」聲連連，最後蘇煥智未能發言，陳朝容安慰他「卡忍耐」，蘇煥智重複此話，卻被林明義誤聽而衝過主席臺毆打蘇煥智。最終下午林明義在院會中公開道歉。
*6月26日，總統府核準設立中央研究院臺灣史研究所籌備處，是「臺灣史」在臺灣正式成為歷史學門獨立研究領域的里程碑，象徵著臺灣本土化運動帶來的機制改變，使臺灣歷史文化重受重視。
* 8月31日——中華人民共和國國國務院新聞辦公室發表《臺灣問題與中國的統一》白皮書。
* 9月28日——香港電視廣播有限公司（股份百分之七十）與年代電視（股份百分之三十）合資成立臺灣TVBS（聯意製作股份有限公司），成為臺灣本土第一個衛星電視臺，無線衛星電視臺開播。
* 10月16日——宜蘭縣史館開館，成為全國第一個地方史料館，張炎憲譽為臺灣歷史文化重建的新標竿。
* 10月27日——鄧如雯殺夫案。
* 11月4日——中華航空605號班機事故在香港啟德機場衝出跑道，23人受傷。
* 11月16日——美國前總統老布希搭乘專機抵達中正國際機場，時任中華民國總統李登輝夫婦、外交部次長、外交部北美司長、美國在臺協會處長、美國國防部前助理部長均前往接機。其後，除拜會總統李登輝外，也在臺北發表演說。
*11月25日，韓國在臺設立駐臺北韓國代表部，代替1992年臺韓斷交後撤收的韓國大使館作為駐臺機構。
*11月27日，舉行縣市長選舉投票，選出23個縣市的行政首長，是金門縣縣長、連江縣縣長等福建省縣份的行政首長首次進行選舉。
* 12月10日，中華民國海軍上校尹清楓遺體在宜蘭外海發現，引爆拉法葉艦軍購回扣案，牽涉跨國龐大軍火交易，撼動多國政壇。
* 1月19日——黃捷，政治人物，現任高雄市議員。
* 5月2日——巫建和，演員。
* 6月7日——吳念庭，棒球選手。
* 6月15日——陳盈駿，籃球選手。
* 8月12日——昆凌，藝人。
* 8月31日——鄭家純，藝人。
* 9月9日——王柏融，棒球選手。
* 10月9日——啾啾鞋，Youtuber。
* 10月29日——Leo王，創作型歌手。
* 11月4日——范少勳，演員、模特兒。
* 11月26日——郭婞淳，舉重選手。
* 12月12日——黃顯詠，跆拳道選手。
* 2月21日——那卡諾，本名黃仲鑫，作詞家。代表作有〈望你早歸〉。（1918年出生）
* 4月24日——張昭鼎，臺灣無機化學研究先驅學者。
* 5月11日——陳啟川，企業家、政治人物。第四、五屆高雄市市長。（1899年出生）
* 5月21日——劉闊才，前立法院院長。（1911年出生）
* 6月20日——余玉賢，前行政院農業委員會主任委員。
* 7月8日——俞大維，前國防部部長。
* 10月12日——王康陸，臺灣獨立建國聯盟秘書長，在一次離奇車禍中過世。（1941年出生）
* 12月9日——尹清楓，中華民國海軍武獲室執行長。（1946年出生）
* 12月11日——谷正綱，反共鐵人。
* 12月24日——嚴家淦，前中華民國總統。
File:李煥院長.jpg|行政院院長：李煥
File:俞國華院長.jpg|行政院院長：俞國華（內閣總辭）
* 1月9日——與巴哈馬建立外交關係。
* 1月24日——臺灣大型連鎖書店誠品書店由吳清友正式創立。
* 2月22日——法國政府為加強臺法雙邊關係，以美國在臺協會為參考先例，將法國文化科技中心更名為「法國在臺協會」，於1989年2月揭幕。
* 3月17日——天主教高隆龐會的馬赫俊神父，因參與勞工運動，遭到政府強制驅逐出境。
* 4月7日——國民黨當局到《自由時代週刊》雜誌社拘提刊載許世楷所提「臺灣共和國憲法草案」的鄭南榕時，鄭南榕為表達「百分之百的言論自由」而拒絕拘捕並自焚身亡。
* 4月17日——自由主義學者論政社團「澄社」成立。
* 4月27日——李鳳山 ，創立「梅門一氣流行養生學苑」
* 5月1日——財政部長郭婉容率政府官員赴中國北京出席亞洲開發銀行年會。
* 5月15日——遠東化纖罷工事件爆發，政府打壓工運。
* 5月19日——臺灣獨立運動參與者詹益樺在參加鄭南榕喪禮時於總統府前引火自焚，以實踐自身政治理念。
* 5月28日——中華民國國產經國號戰機首次飛行。
* 6月1日——李煥接替俞國華為行政院長。
* 6月4日——總統李登輝於當晚就天安門大屠殺發表聲明：「中共所採取毫無人性的做法，必將受到歷史的裁判，為抗議中共以武力鎮壓民主運動，登輝要以最沉痛的心情，代表中華民國政府和人民，呼籲全世界所有愛好自由，重視人權的國家與人士，對中共暴行給予最嚴厲的譴責。」。民主進步黨林義雄等人發起300個小時的絕食，支持學生民主運動。
* 6月26日——總統府核準設立中央研究院臺灣史研究所籌備處，是「臺灣史」在臺灣正式成為歷史學門獨立研究領域的里程碑，象徵著臺灣本土化運動帶來的機制改變，使臺灣歷史文化重受重視。
* 6月27日——永興航空公司C1404飛機事故。
* 7月13日——地下投資公司龍頭鴻源集團，因大量投資人擠兌，宣布暫時停止出金，當日股市重挫320點。
* 7月20日——與格瑞那達建立外交關係。
* 8月15日——中華民國第一座二二八紀念碑落成，其碑坐落於嘉義市，設計者為詹三原，由當年二二八紀念碑籌建委員會推動籌建。
* 9月16日——中國空軍航空兵第49師145團2大隊飛行員蔣文浩（四川樂山人，1965年12月3日生）中尉駕40307號殲-6（米格-19）戰鬥機，從福建漳州龍溪機場起飛，降落在金門尚義-機場。
* 10月2日——與賴比瑞亞恢復外交關係。
* 10月13日——與貝里斯建立外交關係。
* 10月23日——中華職棒成立。
* 10月26日——中華航空204號班機空難。
* 12月2日——立法委員選舉，是第一屆立法委員第六次增額立法委員選舉，亦為第一屆最後一次增額選舉，選出增額立法委員130位。同日並舉行第9屆臺灣省議員選舉和第6屆臺北市議員、第3屆高雄市議員選舉。
* 12月24日——《法院組織法》修正，各級法院檢察處改名為「法院檢察署」，機關首長首席檢察官亦同時改稱為檢察長。
* 1月23日：曾雅妮，職業高爾夫球選手。
* 3月6日：陳銳 (小提琴家)。
* 8月17日：詹詠然，網球選手。
* 11月16日：謝依旻，職業棋士。
* 11月：沈芯菱，公益代表人物。
* 9月21日 ：邵雨薇，演員。
* 10月26日 ：陳宣宏，革命家。
* 12月29日 ：又仁，演員、主持人。
* 1月28日：王默君，歌手。
* 3月4日：紫薇 (歌手)。
* 3月14日——張星賢，運動家。1932年參加洛杉磯奧運會，第一位參加奧林匹克運動會的臺灣人。（1909年出生）
* 4月7日——鄭南榕，爭取「百分之百的言論自由」與臺灣獨立烈士。
* 4月14日——蔣孝文，蔣經國長子。
* 5月19日——詹益樺，臺灣獨立運動參與者。
* 5月25日——楊三郎。代表作有〈望你早歸〉、〈港都夜雨〉等。（1919年出生）
* 7月10日——李澤藩，畫家，李遠哲父。（1907年出生）
* 7月12日——林芳年，作家。鹽分地帶文學家「北門七子」之一。（1914年出生）
* 9月13日——余登發，前高雄縣縣長，臺灣地方自治史上第一位黨外民選縣長。死因不明。（1904年出生）
* 9月29日——陳啟清，高雄實業家。（1903年出生）
小眼底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為亞熱帶淡水魚，分布於美國喬治亞州Ogeechee河到阿拉巴馬州Perdido河，南至佛羅里達州中部淡水流域，體長可達3公分，棲息在泥底質、植被生長溪流、水塘、洄水區，生活習性不明，可作為觀賞魚。
《WITCH》是韓國的男子組合BOYFRIEND第3枚迷你韓語專輯，於2014年10月13日發行，主打歌曲為專輯同名歌曲《WITCH》。
2014年10月12日－10月18日
#10（13,980張）
#76（21,598張）
Show Champion：20SBS MTVTHE SHOW冠軍歌曲
藍鰭盧氏鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為亞熱帶淡水魚，分布於美國佛羅里達州淡水流域，體長可達6公分，棲息在泥底質、植被生長溪流、水塘、洄水區，生活習性不明，可作為觀賞魚。
中間盧氏鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為亞熱帶淡水魚，被IUCN列為極危保育類動物，分布於墨西哥戈拉維拉省Cuatrociénegas淡水流域，體長可達4公分，棲息在底中層水域，生活習性不明，可作為觀賞魚。
蚵子寮通安宮，又名聖公廟，位於高雄市梓官區通安路305巷30號，是蚵仔寮地區的境主。主祀廣澤尊王，俗稱聖王公。
清代同治八年（1869年）肇因漁民曾綽，曾清秀父子兩人，在桃仔園灣，壽山近外海捕魚，忽見聖王的金身，隨恭敬帶回奉安於自宅大廳，供民眾膜拜，開始發跡。
民國六年（1917年），距供奉聖王四十八週年，經聖王親自選擇現時廟址，為建宮廟地，廟名敬稱通安宮，此謂本宮立廟之源始。
廟裡主要供祀廣澤尊王有五位，俗稱開廟大聖王(又稱副大聖王) 開基大聖王、二聖王、三聖王、鎮殿王。至今已有90幾年歷史的聖王公廟，是當地居民們的中心信仰與精神寄託之所在，更是當地最為著名的代表性廟宇。
註:開廟大聖王乃舊廟時期之鎮殿王,爾後蓋大廟,便雕刻一尊較大尊的鎮殿王,至今耆老仍稱呼為開廟大聖王,或稱為副大聖王或外交部長。
通安宮聖王公出巡遶境活動有許多嘖嘖稱奇的事跡，較著名為其鎮殿聖王神像翻白眼，據說是神明正在處理不好的東西產生的現象，並且吸引電視臺與許多人士報導與觀看，在2017年三立電視臺戲說臺灣電視劇以此為範本，播出反白眼翹腳王戲劇，並在戲末結局後介紹了蚵仔寮通安宮。而在2016年通安宮往福建省南安市詩山鳳山寺謁祖進香暨夜巡大典科儀，寶島神很大電視團隊前來拍攝蚵仔寮地區的宗教信仰，以及夜巡活動，並在20160420播出。
四駕:二聖王的鑾轎，大多在轎後會插上象徵兵馬旗的五方旗與日月傘，主要是方便其在出巡期間處理辦事進出狹隘地方或房舍需要。
頂棚轎:是其他各聖王主要的鑾轎，在轎後會插上象徵兵馬旗的五方旗，也會視狀況(例如出巡的鎮殿王神轎)多兩把日月傘。其動態的展現更是蚵仔寮通安宮主要特色之一。
文轎:在出巡、問公事時以啞巴轎進行時會用上。
*  蚵子寮通安宮廣澤尊王 Unofficial Fanpage臉書
*  寶島神很大第90集小漁村不思議，廣澤尊王的暗夜捉拿任務20160420
*  Youtube壬辰年蚵仔寮通安宮廣澤尊王
*  Youtube蚵子寮通安宮廣澤尊王丙申年前往詩山鳳山寺過爐回鑾微紀錄短片
*  Youtube「魔神仔」剋星！ 廣澤尊王「翻白眼」顯神威│三立新聞臺20180104
雨點盧氏鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為亞熱帶淡水魚，分布於美國麻薩諸塞州至墨西哥灣北部淡水、半鹹水流域，體長可達5公分，棲息在植被生長的靜水處，生活習性不明，可作為觀賞魚。
泛島高速公路
泛島高速公路（；簡稱：PIE；；），1964年開始建造，是新加坡最長而且歷史最悠久的高速公路，亦是新加坡最長的道路。它從新加坡西端的大士連接至東端的樟宜機場，全長。
俟力發示發，名示發，郁久閭氏，柔然他汗可汗伏圖的族子，阿那-{瓌}-的族兄，官居俟力發。
520年，柔然豆羅伏跋豆伐可汗丑奴被母親候呂陵氏與大臣所殺，丑奴母弟阿那-{瓌}-即位。阿那-{瓌}-即位十日，俟力發示發率眾數萬討伐阿那-{瓌}-，阿那-{瓌}-戰敗，和弟弟乙居伐輕騎南走歸北魏。阿那-{瓌}-母候呂陵氏和他的兩個弟弟被示發所殺。521年，阿那-{瓌}-從父兄俟力發婆羅門率領數萬人討伐示發，擊敗了示發。示發逃到地豆于，為其所殺。柔然推婆羅門為主，號彌偶可社句可汗
魏應充，臺灣彰化縣福佬客家人，頂新國際集團魏家四兄弟之老三。
現任頂新和德文教基金會創辦人，近來致力發展公益志業，並推動中華職棒第五隊味全龍隊復活。過去曾任臺灣食品良好作業規範發展協會理事長、味全董事長、頂新製油董事長、正義油品董事長等職務。2013年、2014年因油品案風波受到關注，2018年臺中高分院宣判說明頂新製油的油脂不是回收油、地溝油，更非來自病死豬隻，以上為媒體誤植導致民眾得到錯誤資訊。2017年，智慧財產法院針對味全油品案，認定魏應充對98配方調合油部分構成詐欺等罪，判處2年徒刑定讞。在服刑500多日後，三度聲請假釋終獲同意，於2018年年底假釋出獄。隨後臺中高分院針對魏應充逃漏稅等罪，再判處2年徒刑，仍可上訴。2020年1月8日，魏應充油品案合併執行4年8月，二度發監執行。2019年3月4日成立粉絲專頁，以書法寫下「我與社會誤解共生五年半」。2021年1月19日，臺灣高等法院臺中分院裁定準予魏應充假釋出獄。
先祖為來自福建省龍巖市永定縣古竹鄉黃竹煙村的客家人，魏應充出身為彰化永靖鄉三大望族之一。出生後的隔年，父親魏和德在永靖鄉創辦鼎新製油工廠。
三歲時，因高燒，導致日後顏面神經受損。1975年，彰化高中畢業，後與弟弟魏應行皆獲頒該校傑出校友。魏家四兄弟的大姊魏錦霓、二姊魏娟娟，亦為慈濟人。後來魏家遠赴大陸投資，成為中國速食麵第一品牌。
2002年魏應行卸下味全董事長一職，改由魏應充接下，任內為怕被人察覺在調合油中摻入低價油造成的晶塊狀，下令更換產品包裝成深色的瓶身，並要銷售者向投訴人解釋說深色瓶身是為阻擋光線，後經民眾細思發現，這個指控非常荒謬不合常理。2005年魏家入主正義公司，同樣由魏應充擔任董事長，並解散該公司的榨油班，建造除臭塔(分餾塔)
魏應充除曾任味全、頂新製油、正義油品這三家的董事長之外，還任松青商業、康全工程、杭州味全生技食品、昆山裕全模具、頂盛控股、上海頂盛食品工業、杭州味全食品、杭州順全塑料科技、味全食品投資、廊坊味全食品等董事長，以及開曼島商頂新控股、香港頂可、東莞頂可、杭州頂可、頂率開發、臺北金融大樓、大愛感恩科技等董事，魏應充也曾讓身有重病的員工，停職留薪，以保障員工家屬之生活及子女受教權，對員工之照顧，臺灣企業中，屈指可數。
2008年，魏應充計劃擴大在臺養豬規模，逐步把豬隻畜養量擴大至十五萬頭以上，成為國內僅次臺糖、民營最大的養豬業者。汶川大地震時，他擔任慈濟國際人道救援協會食品組召集人，慈濟賑災所使用的素泡麵，也是由味全代為研發、生產。
2011年8月，魏應充獲衛生署推薦擔任行政院食安會報委員，兩年間四次會議中出席一次，席間曾對衛生署報告的「PVC食品容器具之使用及管理」提出意見。他也參加全國工商團體支持馬吳後援會，由馬英九親自頒予全國工商團體後援會副總會長證書。2014年擔任食策會董事長。
*2011年「食品GMP形象館」經濟部長施顏祥正式宣告擴展食品GMP認驗證範圍、防範塑化劑汙染食品的實際行動與對策，並與經濟部工業局杜紫軍局長、臺灣食品GMP發展協會魏應充理事長、食品藥物管理局康局長照洲及全家便利商店高銘賢協理共同啟用臺灣優質認驗證食品ICT服務平臺線上查詢生產履歷等相關資訊的服務與GMP食品安心購活動。
*2013年4月24日統一楊梅廠及味全中央研究所辦理今年度第1次媒體記者參訪活動，活動中由味全公司董事長暨食品GMP發展協會理事長魏應充親自主持，並邀請到食品藥物管理署蔡淑貞組長、簡希文簡技、醫藥衛生記者聯誼會陳清芳會長、食品工業發展研究所陳樹功所長、臺灣食品科技術學會許輔秘書長、蘇南維教授等貴賓一同參與，該活動共計16家媒體出席參與，並受到熱烈迴響。
2019年1月，頂新集團有意重回中職，讓消失20年的「味全龍」再次復活，中職會長吳志揚透露，確實有接獲味全集團前董事長魏應行的電話詢問，表示頂新集團有意再以味全龍名義再加入中華職棒，頂新集團這次評估要讓味全龍重生，主要推手就是「頂新和德文教基金會」，這個基金會長期支持國內的棒球運動向下紮根，考量未來選手也要有舞臺，為了選手、為了全民期望，頂新集團才認真評估。這次主導味全龍重生的頂新和德文教基金會創辦人也是魏應充，魏應充並沒有因為食安事件而忘了支持國內的棒球運動，透過基金會長期支持基層棒球發展。3月5日頂新集團三董魏應充與中職會長吳志揚正式會面，表達加盟中職決心。5月13日中職常務理事會通過味全龍隊加盟中華職棒的審核作業，接下來將進行會員大會的流程，近期將完成所有的程序。2020年味全龍將正式在二軍亮相，創辦人魏應充於開訓活動雖無法到場但仍心繫球隊，集團旗下共享棒球股份有限公司董事長徐文芳並代為向全隊轉達三個要求，包括「重視運動傷害防護」、「要有紀律、要自我要求」，以及「要進行紮實的訓練、超越標竿。」。2021年春訓典禮魏應充創辦人在接受媒體訪問時表示，希望能打造「棒球經濟生態圈」，從社區、基層棒球帶動更多人參與，提供更多打球的孩子舞臺與機會，未來也希望在天母球場讓球迷獲得「從感動到撼動的服務」、更不一樣的看球體驗。
中華職棒味全龍隊在暌違21年後，2021年將回歸一軍賽場，並將以臺北市天母球場為主場，而這也是中華職棒首支以臺北為主場的球隊。味全龍天母球場舉行開幕記者會，頂新和德文教基金會創辦人魏應充表示，希望味全龍能帶動整個天母商圈的活絡，打造棒球經濟生態圈，跟鄰里、臺北市共榮共好；臺北市副市長蔡炳坤則說，這是第一次有職棒進駐臺北作為主場，是個里程碑。
中華職棒味全龍隊今年第二度擔任澄清湖棒球場主場球隊。龍隊復出推手、頂新和德文教基金會魏應充創辦人昨天促成高雄市二苓國小資源班學童首度到場觀賽。
前身為「30億食安基金」，2015年1月23日魏家兄弟匯30億元回臺，兌現成立食安基金的承諾。
原本交由潤泰集團總裁尹衍樑統籌規劃食安基金，後續計畫將此筆基金捐給政府，當時的衛福部長蔣丙煌公開回絶，行政院沒有收受。頂新和德基金發言人歐陽劭瑋指出，30億元基金早已與銀行簽約成立公益專款信託專戶。至2018年為止，已投入4億8000多萬元積極推動飲食文化教育、飲食研究發展、青年人才育成及社會公益關懷等公益事務，包含各慈善單位、各級學校、高關切家庭等受惠對象高達4萬多人次。2019年已經牽線契作地瓜600公頃、屏東檸檬也預計出口鮮果7000公噸，預估為近3000名農民穩定基本收益。
1997年成立，將此基金會定位為「回饋故鄉、 服務社區」。
**2019年追夢工程計畫第一屆：頂新和德文教基金會與「臺日野球留學支援」共同攜手推出的追夢工程計畫邁入最終階段，由第二階段脫穎而出的8位青少棒選手，角逐3個赴日打球留學的名額。『追夢工程計畫』本次與金城學園遊學館高等學校合作，計畫選出的3位選手將可進入此甲子園名校就讀，接受日本「理論棒球」的科學化訓練，並由頂新和德文教基金會提供全額獎助學金，幫助臺灣年輕選手們勇敢追夢。因應新冠肺炎疫情，第一屆赴日留學的棒球小將臨時被迫停課及春季甲子園被迫取消，頂新和德文教基金會創辦人魏應充第一時間就同意贊助三名小將旅費，讓小選手可以先回到臺灣自我健康管理，讓小將們可儘速安全返國。
**2019年贊助女子棒球隊：2019年進一步贊助女子棒球隊比賽及球衣球具經費，球隊以四連勝佳績取得第二屆亞洲盃女子棒球錦標賽代表權。
**2019年接棒未來棒球公益計畫交通車捐贈：創辦人魏應充先生捐贈1臺八人座交通車給母校永靖國中棒球隊，並邀請味全龍隊教練張泰山擔任本次儀式公益大使。
**2020年追夢工程計畫第二屆：頂新和德文教基金會全額贊助青少棒選手赴日留學獎學金，，經海選後選出3人，別是臺東縣桃源國中陽柏翔、桃園市新民國中顏宇廷及宜蘭縣三星國中洪雋熙，將於2021年2月前往北海道駒澤大學附屬苫小牧高校就讀，成為美國職棒大聯盟名投手田中將大的學弟。
**2020年接棒未來棒球公益計畫交通車捐贈：頂新和德文教期金會創辦人魏應充，觀察到國內不少基層球隊資源有限，進而推動「接棒未來」棒球公益計劃，三年來挹注各項資源協助基層棒球發展。有感於「孩子的安全不能等」，今年啟動國內最大規模的棒球公益，捐助全臺11縣市學校，共50輛球隊交通車。
**2021年追夢工程計畫第三屆：頂新和德文教基金會贊助國內優秀青少棒選手，到日本讀書、打球，2021年3月舉辦第3屆最終測試會，本屆624人報名創新高，實力也是歷屆最強，進入決選的13人，其中3人球速超過140。味全龍隊選手張政禹、林桀晨擔任評審，最終獲選名單將於月底公布。
**中華職棒味全龍隊於2021年4月28日捐助花蓮縣學校練習球，並邀請球員開設「棒球教室」指導學生，龍隊復出推手魏應充在捐贈儀式上表示，這是一個希望工程，希望團隊和光復國中等基層棒球學校、原棒協共同攜手努力。創辦人魏應充親自出席捐贈儀式，魏應充表示，很感恩許多教練、小朋友願意在棒球生態圈內一起付出，這兩天走訪花蓮，看了非常感動。他也認為，沒有基層、社區、女子棒球，就不會有職業棒球，發展基層棒球，是推動希望工程，希望大家一起努力。味全龍球團表示，這次在花蓮縣府及臺灣原住民棒球運動發展協會的協助下，連日共捐贈棒球、物資給中正國小、中原國小、化仁國中、海星國中、花崗國中、平和國中、瑞穗國中，以及光復國中等8所學校。
*將才學堂計畫：提供免費烘焙課程資源給協助高關懷青少年的公益團體，過去以協助職涯興趣探索為主，魏應充創辦人認為不夠，因此基金會2020年首度推出「將才學堂就業班」，學員接受的360小時免費訓練課程中，除包含烘焙課程，也包含就業趨勢、面試模擬等，結訓後再進一步協助就業媒合。2021年頂新和德文教基金會將「將才學堂」烘焙技職教育計畫升級再進化，攜手本土連鎖烘焙品牌一之軒，讓孩子們研發的冠軍麵包公益上市，幫助高關懷青少年。
*永靖國中小學：提供永靖國小及國中清寒生午餐、頒發魏和德獎學金、認養永靖國小樂隊，與在地國小、國中、高工合作，協同推廣藝文教育。
*課輔班：仿效暨南國際大學李家同教授於埔里開辦博幼基金會，針對弱勢家庭的子女提供課後輔導協助。民國96年（2007）開始針對永靖鄉境內中、小學弱勢學童提供課業輔導，至民國102年（2013）累計輔導學童600餘人次。民國98年（2009）開辦農村課輔班，持續至今。國小部課輔班地點在基金會大樓，國中部位於慈濟人文環保教育園區的靜思書軒樓上，農村課輔班則是借用竹子村社區活動中心。
*體育推廣：認養永靖國中棒球隊、承辦彰化縣福佬客文化節「文化巡禮鐵騎行」活動、舉辦永靖鄉元旦路跑活動。永靖鄉元旦路跑自民國91年（2002）元旦開辦，至今持續舉辦。
*藝文推廣：出版《永靖杏壇懷舊—老照片專輯（一）》、《徐見賢詩集》、《孫豪英老師回憶錄》、《發現永靖之美-曾永錫畫集》、《日本名畫家筆下的臺灣風情—不破章水彩畫集》、《緣繫三一──彰化縣永靖國中第二屆三年一班專 輯》、《螺硯華輝—靖硯雅集螺溪硯與雕創作集》等地方文史藝術書籍，舉辦永靖文化資產導覽解說志工培訓營、成立永靖人文研習會、贊助各種藝文活動等。
*鄉民藝廊：設立永靖文化走廊「鄉民藝廊」，全年無休展出各式藝術展覽。
*體育推廣：認養永靖國中棒球隊。
*成美文化園特別提供園區土地及所需材料，由湳港村長與湳港社區村民一起修築便道，而魏應充也特別返鄉一同參與鋪路工作。
2018年頂新和德文教基金會結合飲食與慈善公益服務的「食公益」計畫，評選出全國16家社福團體為捐贈對象，並於11月28日舉行捐贈儀式，基金會副董事長陳慶浩表示，期望公益捐助計畫可以幫助更多偏鄉、邊緣戶、老人與身心障礙者，也幫助高關懷、更生青少年從事技職訓練與就業準備。
*2019年號召青年返鄉，契作檸檬及地瓜外銷國際
頂新和德文教基金會創辦人魏應充為守護農民，今年已經牽線契作地瓜600公頃、屏東檸檬也預計出口鮮果7000公噸，預估為近3000名農民穩定基本收益。
*2020年食公益計畫：「食公益」捐助計畫主要補助社福團體推展與飲食相關的服務方案，今年已邁入第6屆，共有方舟教養院、更生少年關懷協會等12個團體入選。歷來總計協助超過50個公益團體專案，獲補助近3,000萬元，間接受助對象逾300萬人次，涵蓋範圍包含老人、身心障礙者、高風險家庭與街友等。
**方舟教養院：方舟教養院用心打造雞舍，教導身心障礙者養雞，培養其生活能力、習得一技之長，今年獲頂新和德文教基金會「食公益捐助計畫」補助，教養院認為有助增進身障者的成就感，實踐自立夢想。頂新和德文教基金會日前參訪方舟教養院，與身障者們一同餵養雞隻，基金會表示，身障者們需要比一般人更多的時間，甚至要讓社工不斷提醒、運用不同方式幫他們學習記憶，但過程中看見身障者奮力準備雞飼料、切菜、整理雞舍環境、回收有機蛋等。
*2020年疫情相挺公益組織紓困
**龍眼林福利協會：因921震災一夕成全球注目焦點的南投中寮鄉，近年雖已逐步復原，但當地提供老人供餐服務的龍眼林福利協會，卻因募款變少及疫情衝擊陷入經營困境。頂新和德文教基金會創辦人魏應充日前獲悉後，特別指示基金會協助紓困，工作人員今天將紓困金與3輛送餐機車共200萬元送達中寮，讓龍眼林協會人員相當感動。
**花蓮老人暨家庭關懷協會：執行長蔡智全指出，受到COVID-19疫情影響，老家協會長期仰賴維運的小額捐款銳減了6成，但近期的求助個案又明顯增加，運作面臨困境。相對一些大型、知名度較高的社福團體，「老家」協會在花蓮的勸募相對困難。特別謝謝頂新和德文教基金會魏應充創辦人，小額捐款減少的當下，仍能看到「老家」在花蓮的服務，提供我們即時的經費補助。
**溫府德修慈善會：屏東東隆宮信眾2009年8月成立「溫府德修慈善會」來助人。為避免社福團體與慈善單位受疫情影響陷入困境，頂新和德文教基金會創辦人魏應充日前指示基金會協助紓困，「溫府德修慈善會」因此獲50萬元捐款，擲筊請示王爺後，決定捐給高雄林園的低收入戶，高雄市政府林園區公所社會課一開始接到電話還覺得奇怪，直到公文抵達才確信為真，林園數百個低收家庭因此意外獲得禮金與禮盒，喜過端午。
**白永恩神父社會福利基金會：在臺東的白永恩神父社會福利基金會也得到了頂新和的文教金機會紓困金的協助，讓關懷身障的友善工坊能夠繼續運行。