ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
* 瑪恰哇?羌助?宗楚 著名的中觀學者及老師。
《二十一問答》、《無量法教海》、《無量教授海》及《黑寶冠讚頌》
*  大寶法王官方網站《第二世噶瑪巴噶瑪巴希》
* "'' The Second Karmapa, Karma Pakshi: Tibetan Mahasiddha''" by Charles Manson (forthcoming May 2022).
林秋仙（，），馬來西亞女子羽毛球運動員。
2014年9月，林秋仙代表馬來西亞參加南韓仁川舉行的亞運會羽毛球比賽。2016年林秋仙改打雙打，期望可以取得更好的成績。
1969年至1970年德國足球甲級聯賽是第7屆德國足球甲級聯賽。賽季于1969年8月16日開始，至1970年6月7日結束。拜仁慕尼黑為該賽季的衛冕冠軍。最終，門興格拉德巴赫奪得了本屆德國足球冠軍，最佳射手則由射入38球的拜仁慕尼黑球員-{zh-hans:蓋德·穆勒;zh-tw:蓋德·穆勒;zh-hk:格得·梅拿;}-獲得。
共有18支球隊參加該屆賽事的角逐，其中包括16支參加了1968年至1969年德國足球甲級聯賽的球隊。紐倫堡及奧芬巴赫踢球者作為上賽季德甲積分榜的最后2位而降入地區聯賽，其名額則被地區聯賽升級附加賽的勝者紅白埃森及紅白奧伯豪森所取代。
在主教練和中場核心-{zh-hans:君特·內策爾;zh-hk:君特·納薩;zh-tw:君特·內策爾;}-的帶領下，門興格拉德巴赫于1969-70賽季贏得了他們的第一個冠軍。他們成功的關鍵是，相較于此前幾個賽季，防守能力得到了顯著的改善。而拜仁慕尼黑盡管由-{zh-hans:蓋德·穆勒;zh-tw:蓋德·穆勒;zh-hk:格得·梅拿;}-創紀錄的射入38球，但仍未能成功實現衛冕。
在積分榜的另一端，慕尼黑1860和亞琛被迫降級。慕尼黑方面出于財務原因而被迫出售了幾位主力球員，其空隙由年輕球員來填補。然而，這些球員缺乏德甲的比賽經驗，因此降級是一個合乎邏輯的結果。與此同時，亞琛則有一個更為災難性的賽季。盡管他們在1968-69賽季獲得了亞軍，但球隊在本賽季始終無法發揮出最好的水平，于賽季結束前數輪便已提前確定降級。
總體而言，該賽季因為一個異常嚴寒的冬天而黯然失色。共有45場比賽因為1970年1月至4月期間的球場結冰和類似情況而被迫延期，其中包括原定于在1970年1月10日舉行的整輪比賽。其造成的結果是，許多球隊遭遇了嚴重的日程安排問題。這種情況也使得國家隊成員在聯賽結束后僅余3周的時間去備戰1970年世界杯。最終，日程表只能安排連續作賽，但只有最后兩輪受到影響。
其它值得注意的事件是本賽季的德國足協杯冠軍是由地區聯賽球隊奧芬巴赫踢球者所獲得（雖然球隊在參加決賽時已經獲得了升入德甲的資格），以及在多特蒙德與沙爾克04進行的魯爾區德比期間發生的意外，其中沙爾克球員被一條德國牧羊犬從后咬傷。犬只本是由當地警方在多特蒙德的主場用于保持場地和觀眾之間的距離，但因現場人滿為患而被擠到了場邊，并最終造成意外。
此外，自該賽季起，積分相同的球隊不再通過決定名次，而是依靠凈勝球。
《1:59PM》是韓國男子偶像團體2PM首張正規韓語專輯，於2009年11月10日以數位和唱片方式共同發行。
地區及榜單（2010年）
韓國（Gaon Chart）週榜單
韓國（Gaon Chart）年榜單
日本（Oricon）週榜單
JYP娛樂、LOEN娛樂
Ariola Japan
林吟芳（，），馬來西亞女子羽毛球運動員。
2014年9月，林吟芳代表馬來西亞參加南韓仁川舉行的亞運會羽毛球比賽。
2019年4月，林吟芳已退出馬來西亞國家羽毛球隊，現以自由人的身份參加國際賽事。
香檳液泡是發生於軟性可摺疊式的人工水晶體在白內障手術植入眼內一段時間後 ,鏡片內容易產生細小液泡的一種現象 ,這些細小液泡稱為之香檳液泡。
可能原因很多,通常與下列材料的特性或製成方式有關。
* 製程方法:人工水晶體分成鑄模法與切削法等兩種不同的製造方法。使用鑄模法所製造的人工水晶體較容易產生香檳液泡。
* 高分子材料配方:有些厭水性壓克力（Hydrophilic Acrylic）的人工水晶體材料的化學組成 ,因均勻度不夠,或是當溫度改變時 ,會導致人工水晶體內部的緊密度不足 , 容易產生香檳液泡。
* 含水量:一般的厭水性壓克力（Hydrophilic Acrylic）人工水晶體在植入眼睛前都是放在乾的無菌盒中,此時的含水量是0.1%至0.3%,當人工水晶體植入眼睛後, 因片子內外尚未達到水平衡, 因此眼睛內的液體(如眼房水)會慢慢進入水晶體鏡片使含水量慢慢的增加 , 這些進入水晶體的液體會漸漸聚集形成香檳液泡。
並不一定 , 有些在植入後一個月內就會開始慢慢產生 ,並在六個月後產生的速度才會慢慢減慢。
依單位體積產生液泡多寡,可分為4個等級。
當香檳液泡產生在人工水晶體的鏡片中時,會使光線在液泡周圍不完美的折射,而使病人看東西時局部出現有如覆上一層薄薄的亮面水霧,造成視力品質的下降。通常香檳液泡開始產生後並不會消失,會一直存在水晶體內影響視力。
建議病人在手術前與醫師討論手術的風險以及慎選適合或不會產生香檳液泡(Glistening)的人工水晶體,目前已有相關產品問市。更重要的是手術後按時點藥與回診檢查。
*  All that glistens: How this phenomenon affects acrylic IOLs by Maxine Lipner Senior Contributing Editor
*  「鏡頭」(Lens) 與「香檳液泡」(Glistenings)白袍底下 Potech Eye Center
布拉瑞揚·帕格勒法（排灣語：）是出身於臺灣臺東縣金峰鄉嘉蘭部落的排灣族舞者。國立臺北藝術大學舞蹈學系畢業後，加入雲門舞集，1998年獲亞洲文化協會獎助金赴紐約研習。曾受邀為雲門舞集、雲門2、美國瑪莎·葛蘭姆舞團等編作，作品深受國際讚譽「強烈的感染力，清新且獨樹一格」。2015年受羅曼菲舞蹈獎助金回臺東縣成立布拉瑞揚舞團，2021年成為國家文藝獎得主。
*2012年，獲選為中華民國第50屆十大傑出青年。
*2018年，以《無，或就以沉醉為名》作品獲第十六屆「臺新藝術獎」表演藝術獎
*2019年，再以《路吶》獲第十七屆「臺新藝術獎」年度大獎，是臺灣第一個連續獲獎團隊。
*2021年，獲第22屆國家文藝獎。
*為美國瑪莎·葛蘭姆舞團編創《悲慟變奏》，舞評讚譽他的作品有著「強烈的感染力，清新且獨樹一格」。
社會主義計算爭論（，有時候稱作經濟計算爭論）表示正在進行的對社會主義經濟怎樣在缺少價值規律、貨幣和資本物品的金融定價以及生產資料的情況下進行經濟計算的話題。更具體地說，這場爭論集中于計劃經濟把生產資料的分配作為資本市場的替代品的應用，以及就效率和生產力而言哪種安排方式能優于資本主義。
這場爭論的另一個重點集中于社會主義經濟中價值規律的地位和作用。
即使在20世紀之前就對已經存在的社會主義運動中社會主義之下的合作和核算的問題作出了貢獻，“社會主義計算爭論”隨著路德維希·馮·米塞斯對社會主義的批評的開始出現在1920年代。歷史上的爭論產生于奧地利經濟學派之間，代表人物是路德維希·馮·米塞斯和弗里德里希·哈耶克，二人否定了社會主義的可行性，以及新古典經濟學派和馬克思主義政治經濟學之間，最主要的是、奧斯卡·蘭格、、、和莫里斯·多布，他們堅稱社會主義可行并優于資本主義。
這場爭論通常被視為社會主義的支持者和資本主義的支持者之間的辯論，但實際上這場爭論的重要部分在于社會主義體制如何對待對市場和貨幣的利用的不同意見及拿什么衡量價值規律才能在假定的社會主義經濟中持續運轉之間。社會主義者通常對核算的單位采用一種或三種主要的定位，包括社會主義下貨幣繼續作為核算單位的觀點，工時能作為核算單位，或者社會主義能建立在用自然或者。
社會主義者之間的爭論自從社會主義運動傳播的更為廣泛開始就在提倡市場社會主義、中央計劃經濟和分散計劃經濟的人之間存在。在20世紀末和21世紀初對這爭論的最近的貢獻在于圍繞著對市場社會主義以及利用信息技術和作為的基礎的提議。
卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯對社會主義做出了廣泛的描繪，通過經濟企業中的生產資料公有制和工人自治的一些形式，以及那里用于盈利的經濟價值的生產被事前的取代，這意味著一些經濟計劃的形式和計劃性的增長代替的動向，并且因此以有意識的規劃替代生產要素的基于商品的生產和基于市場的配置。
即使馬克思和恩格斯從未闡述社會主義中會存在的具體制度或者社會主義體系中指導計劃的過程，他們廣泛的描繪導奠定了社會主義作為作為一個經濟體系沒有價值規律和，而主要是價值的范疇被替換成以自然或物理單位的核算，由此資源分配、生產和調配會被當作技術事務由工程師和技術專家來擔當的一般概念的基礎。
另一個對社會主義的看法預示市場社會主義新古典經濟學派模式包括基于古典經濟學理論和的市場社會主義概念，其中市場被利用來通過自由市場經濟中工人所有的合作社分配資本物品。對這一體系的關鍵描述表明直接的生產資料工人所有制通過生產者和消費者的合作以及真正地自由市場的實現通過去除私有制的扭曲效應，利潤的私人占有所產生的不平等和對食利階級的興致，規制俘虜，以及經濟波動。這一觀點由哲學家論述，并被馬克思主義者嚴厲批評為未能處理資本主義的基本問題涉及的由價值規律運作所產生的不穩定性、資本的過度積累和缺乏對過剩產品的有意識的控制造成的危機。結果，這一觀點在20世紀初期的社會主義計算爭論中幾乎沒有任何作用。
早期反對在社會主義經濟中利用中央計劃經濟的論點產生于分散式計劃經濟或市場社會主義的擁護者，包括列夫·托洛茨基、彼得·克魯泡特金和皮埃爾-約瑟夫·普魯東。這一觀點通常指出，集中式的經濟計劃排除了工人在產業中參與的部分，不能有效獲取足夠的信息來有效的協調經濟，同時也破壞了社會主義和工人自治及對社會主義的民主決策中央的觀念。然而，這些思想家還沒有提出分散的經濟計劃。
20世紀初，恩里克?巴羅內（Enrico Barone）為社會主義計劃經濟提供了綜合的理論框架。在他的模式中，取得完美的計算技術，同時平等關聯的投入和產出以平衡比率會提供適當的估價來平衡供求。
實物核算或者自然核算常常被假定為會在社會主義體系下出現的會計核算的標準形式，在那里經濟被動用起來以物理或自然單位而不是貨幣和財經核算衡量。
奧圖·紐拉特認定社會主義經濟必定貧窮，因為貨幣舉措在獲取足夠的惠及消費者的信息或者實行特定的行為把所有費用和津貼包含進去時候失敗了。他指出依賴于任何一個單一的核算單位——不論工時還是千瓦時——都是不夠的，而且那種需求及核算可通過各自相關的自然單位實現（也就是千瓦、噸、米等）。
1930年代，蘇聯數學家列昂尼德·坎托羅維奇論證經濟怎樣在純粹的物理條件下能用限定的數學措施決定哪一種技術的組合能用來取得確定的產出或者計劃指標。
相比于紐拉特，卡爾·考茨基指出貨幣在社會主義中會被利用。考茨基聲稱社會主義和資本主義的基本上的不同不是前者缺乏貨幣，相反，重要的不同在于資本主義下獲得財富的能力成為了資本。在社會主義經濟，沒有動機把貨幣用作，因此貨幣在社會主義中有明顯不同的角色。
路德維希·馮·米塞斯對社會主義的反對回應了奧圖·紐拉特。米塞斯指出用于生產方式的貨幣和市場定價對于做出理性的關于他們的分配和使用的決定是基本的。
無政府資本主義經濟學家Bryan Caplan批評米塞斯后期的核算問題時所說的經濟計算的缺乏使社會主義變得無法實現（不僅僅是低效的）。Caplan承認社會主義者無法實現經濟計算，但問題可能不足以使社會主義不能實現（“超越了不可能的范圍”）。
為了舉例，他指出蘇聯的解體沒有證明經濟計算是主要原因，更像是由一黨獨斷的政治體制所產生的不良動機和為黨內精英授予一定程度的權力造成的后果。
奧斯卡·蘭格回應米塞斯的主張稱社會主義和生產資料公有制表明通過基于新古典經濟學派描繪的社會主義模式的輪廓理性的核算是不可能的。蘭格承認核算會在價值期限中而不是使用純粹的自然或者工程學準則完成，但他堅稱這些價值可以不經資本市場和生產資料私有制實現。在蘭格的觀點中，這一模式適合于社會主義是因為生產資料會公有化的回報將是向公有企業獲得的作為一個整體在，同時工人自治能引入公有企業。
這個模式被稱為蘭格模式。在這個模式中，中央計劃局（Central Planning Board，CPB）會通過反復探索試驗均衡價格來負責制定價格，實際上作為瓦爾拉斯經濟學中理論上的“瓦爾拉斯拍賣商”。國有企業的管理者會被指派把價格定到等同于邊際成本的程度（P=MC），因此經濟平衡和帕累托最優會被實現。蘭格模式被拓展并被稱為蘭格-勒納理論。
Paul Auerbach和Dimitris Sotiropoulos批評蘭格模式把社會主義的定義降低到“沒有資本市場的資本主義”的形式，試圖通過經濟計劃來復制資本主義的高效益的成就。二人提出哈耶克提供的資本主義動態的分析與馬克思主義的分析更為一致，因為哈耶克把金融看作是資本主義的基本方面并且任何削弱資本市場的角色的變動（通過集體所有或者政治改革）會威脅到資本主義體系的完整性。根據Auerbach和Sotiropoulos，哈耶克對社會主義給予了意想不到的肯定，因為社會主義比蘭格表面上防范的“社會主義”更為復雜。
Paul Cockshott、Allin Cottrell和Andy Pollack對非市場社會主義提出了新的建立于現代信息技術的合作制形式。
20世紀末產生的對分散性經濟計劃的提議是在參與型經濟和談判協商的形式之中的。
David McMullen指出生產資料社會所有制和市場的缺乏對他們來說是和分散的定價體系完全相容的。在后資本主義社會，企業之間的交易會產生管理人之間的社會性質的傳送而不是所有者之間的交易。個人會出于從工作和需求中的滿足以貢獻好的經濟成果而不是物質獎勵。出價和賣價將以降低成本和為私人和集體消費預計的最終需求引導的產出為目標。企業和新興公司會從項目評估機構接受他們的投資資金。人類行為中的需求變化會讓好幾代人受益并將克服相當大的阻力。然而，McMullen相信經濟和文化的發展會日益推動這一轉變。
James Yunker指出生產資料公有制可以在現代資本主義中通過股東體系從所有者手中分攤管理以私有制相同的方式獲得。Yunker假設社會所有制可以通過擁有公共團體獲得，設立公有制機構，擁有上市公司的股份而不影響基于市場的資本投入的分配。Yunker稱這一模式為“實用市場社會主義”并指出這至少和現代的資本主義一樣有效益，同時像大型和已建立企業的公有制那樣提供優越的社會成果會帶來效益惠及所有人而不是把很大一部分給一班繼任的收租者。
1970年代起社會主義計算爭論新的視角出現在機制設計理論上。根據機制設計理論，哈耶克和蘭格之間的爭論成為了持續四十年的僵局，因為雙方說的不是共同的語言——部分原因是用于討論社會主義計算問題適當的語言沒有被發明出來。根據這些理論，需要的是一個更好的了解來防止協調人與人之間的信息問題。通含信息經濟學、機制設計的融合博弈論的語言和框架，社會主義者和資本主義支持者都能從中比較他們爭論的優點。按Palda（2013年）寫的社會主義計算爭論提出的機制設計理論摘要, “看起來社會主義和資本主義長于作不同的事。社會主義遭受欺騙，或者‘道德風險’甚于資本主義，因為不允許企業管理者在他自己的公司有股份……社會主義的欺騙問題的反面是資本主義的欺騙或者‘逆行選擇’問題。如果潛在的公司管理者是好的或壞的，但是告訴他們分開是很困難的，糟糕的前景將會成為公司的一部分。”
約瑟夫·斯蒂格利茨在他的書《社會主義向何處去》（Whither socialism?）中批評了市場社會主義的模式，從1930年代社會主義計算爭論時期作為對新古典經濟學派一般均衡理論更通常的批評的一部分，后者同時駁斥了非自由市場資本主義及市場社會主義。
Alec Nove和雅諾什·科爾奈就經濟均衡論提出了相似的論點。二人都指出因為完美的均衡不存在，用于生產的廣泛的經濟計劃根本不能制定出來，制定的計劃失效僅僅是現實世界的市場經濟不符合完全競爭的假設狀態。Alec Nove在他的書《The Economics of Feasible Socialism》概述的答案表明社會主義經濟由帶有對企業以市場為基礎的協調的宏觀經濟規劃的混合組成，其中大型的產業會公有化，小到中型企業會歸合作經營企業所有。
* Boettke, Peter (2000). ''Socialism and the Market: The Socialist Calculation Debate Revisited''. Routledge Library of 20th Century Economics. 978-0415195867.
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是一部大衛·艾亞執導和編劇的2014年美國二戰題材戰爭片。由布萊德·彼特、西亞·李畢福、羅根·勒曼、強·柏恩瑟、麥可·潘納、傑森·艾薩克和史考特·伊斯威特主演。美國於2014年10月17日上映。
1945年4月，二次大戰的歐洲戰區，盟軍深入納粹德國的中心地帶，遭遇武裝黨衛軍的負偶頑抗，迫使希特勒動員男女老少全面開戰。身經百戰的美國陸軍第2裝甲師上士唐恩·「戰爸」·柯利爾，擔任一輛名為「怒火號」的M4雪曼坦克的車長，坦克中有四名隊員，射擊手波伊德·「聖經」·史旺、裝彈手格雷迪·「詐炮」·崔維斯、戰車駕駛員崔尼·「戈多」·加史亞、以及駕駛助理兼機槍手雷德。每人各盡其責、彼此信賴，還一同經歷過北非戰場。然而在納粹德國，雷德不幸陣亡、遺體面目全非，來自第五軍的一名二等兵諾曼·艾利森受令填補空缺，坐上怒火號機槍手席。
當怒火號與其他四輛M4雪曼坦克深入德國中心戰區時，一群埋伏在樹叢中的希特勒青年團拿反坦克榴彈發射器擊穿負責領隊的帕克中尉的坦克，造成帕克身亡、整輛坦克也一併摧毀，唐恩斥責一時猶豫的諾曼沒有及時匯報。隊伍隨後聽命於瓦格納上尉，先去殲滅德軍的反坦克炮陣營並解救受困的同袍，所有人都在殺敵過程中，唯獨諾曼一人始終不肯扣下扳機。唐恩決定培養起諾曼的殺人本領，而隊伍當時剛好抓獲一名穿著美軍制服的落單德軍，唐恩沒有理會該德軍求降，將諾曼叫出來、塞給他一把左輪手槍，最後強迫他扣下扳機殺死該德軍，首次殺人使諾曼留下心裡創傷。
唐恩擔任坦克排的代理指揮，攻下一座小鎮後休息一晚，唐恩陪諾曼到附近公寓中探查並留宿，遇見一名德國婦人伊瑪與她的親戚艾瑪。唐恩用幾根香煙跟她們換取熱餐以及刮鬍用的熱水，諾曼跟喜歡音樂的艾瑪相戀乃至同睡一床。然而，和睦的氣氛很快被隨後進來的波伊德、格雷迪和戈多打斷，三人在醉酒的情況下騷擾伊瑪和艾瑪，並且還當眾對諾曼羞辱一番。一行人很快被叫去執行緊急任務，諾曼沒來得及跟艾瑪告完別就必須上路。然而眾人剛走出去，德軍從遠處打來的炮火炸毀整棟公寓，使伊瑪和艾瑪均喪生。連串的打擊重創諾曼的內心，使他徹底認清戰場險惡。
坦克排準備駛往指定的十字路口建立防線來掩護後方梯隊，然而行進過程中遭到一輛德軍虎式坦克伏擊，三輛坦克很快被殲滅，最後僅剩怒火號。在唐恩的指揮下，怒火號瞄準虎式坦克防禦最薄弱的後方而成功反敗為勝，但通訊設備均毀而無法呼叫增援。一行人只能獨自繼續任務，抵達十字路口時不慎踩中地雷導致坦克拋錨。在搶修坦克期間，諾曼受令到前方的樹叢中放哨，卻目睹一個人數高達幾百的武裝黨衛軍營正在向十字路口行進。諾曼跑回去緊急通報，一行人深知打不過而準備逃往安全地帶，然而唐恩意識到若放敵軍過去會對我軍造成巨大死傷，於是決定留下來誓死捍衛，其他人隨即都被一個一個說服而集體留下來。全員藏身進變成“碉堡”的坦克內部等待時機，全員在此期間把酒歡，同時賦予功績累累的諾曼一個戰爭綽號「機器」，認同他已成為怒火號不可或缺的一份子。
隨著德軍緩緩靠近，眾人找準時機扔出手榴彈炸死周邊敵人，用火炮與機槍與德軍展開漫長的夜戰。雖然敵人死傷慘重，但怒火號很快耗盡彈藥，格雷迪被外圍德軍用反坦克榴彈發射器擊中斃命，負傷的戈多用自己的身體護住敵人扔進來的手榴彈而犧牲。緊接著德軍派出穿偽裝服的狙擊手，將爬出坦克的波伊德狙殺，最後就連唐恩也全身重傷。唐恩督促諾曼用坦克底部艙門逃生後，獨自伴隨著德軍扔進坦克的柄式手榴彈爆炸而犧牲。唯一倖存的諾曼躲在坦克底部，被一名年輕德軍發現行蹤，然而對方卻選擇不匯報。隔天清晨，諾曼醒後爬回坦克裡，用自己的上衣蓋住唐恩的遺體，同時拿走他的左輪手槍。大量美軍這時抵達十字路口，將倖存的諾曼譽為英雄，掃清周邊後繼續行進。諾曼坐上醫護車離開時，目不轉睛地望著停駛的怒火號，其周邊堆積著數不盡的德軍屍體。
* 布萊德·彼特 飾演 唐恩·「戰爸」·柯利爾上士，車型M4A2(76)W，怒火號車長，隸屬於美國陸軍第2裝甲師第66團第3排
* 西亞·李畢福 飾演 波伊德·「聖經」·史旺技術下士，怒火號砲手
* 羅根·勒曼 飾演 諾曼·「機器」·艾利森一等兵，怒火號副駕駛/機槍手
* 麥可·潘納 飾演 特里尼·「戈多」·加西亞下士，怒火號駕駛
* 強·柏恩瑟 飾演 格雷迪·「詐炮」·崔維斯一等兵，怒火號裝填手
* 傑森·艾薩克 飾演 阿姆斯·「老男人」·瓦格納上尉
* 史考特·伊斯威特 飾演 麥爾斯中士
* 澤維爾·塞繆爾 飾演 帕克少尉，新上任的菜鳥戰車排排長，車型M4A3(76)，鬥牛士號車長
* 布拉德·威廉·亨克 飾演 戴維斯上士，車型M4A2，蘇露西號車長
* 吉姆·帕拉克 飾演 賓考斯基上士，車型M4A4，殺人公司號車長（)
* 凱文·萬斯 飾演 彼得森上士，車型M4A1(76)W，老菲力士號車長
* 伊恩·加勒特 飾演 福斯特上士
* 安娜瑪麗亞·馬琳卡 飾演 伊瑪
* 艾麗西婭·馮·里特貝格 飾演 艾瑪
* 布蘭科·托莫維奇 飾演 德國下士
* 史黛拉·施特克爾 飾演 伊迪絲
電影定於2014年11月14日作為上映日期。2014年8月12日，宣布將提前至10月17日發布。據電影發行協會（FDA）的發布計劃，2014年10月24日才在英國發布。
《怒火特攻隊》早期評價好壞參雜，但在正式上映後卻獲得了相當不錯的口碑。在爛番茄基於227條評論，持有77％的新鮮度，平均得分6.9／10。於Metacritic上根據47位評論家，得分64（滿分100）。SF Chronicle的米克·拉薩爾給了本片4星的評價。
2014年10月17日，電影於北美3173間戲院上映，並於週四深夜在2489間戲院放映時就獲得了120萬美元的票房。在北美首映日，電影票房為880萬美元。首映週末票房2350萬美元列第一位。次周末收1300萬列第三位。
香港首周收獲653萬港幣列第一，次周收518萬蟬聯冠軍，第三周收196萬列第三位。中國首周三天收4500萬人民幣列第四位；次周收4900萬列第五。第三周收入1400萬列第七，最終累計1.19億。臺灣首周末收808萬列第二，次周末收381萬列第三。
好萊塢編輯獎
傑·卡西迪與多迪·多恩
好萊塢視覺媒體音樂獎
配樂-劇情片
最受歡迎電影演員
最受歡迎電影戲劇演員
電影選擇獎：劇情片
電影選擇獎：劇情片男演員
此片拍攝時使用到了世界上僅存能夠正常運作的虎式131號車，雖然只拍攝了簡單的前進後退畫面。
協助拍攝電影的主角車(76砲M4A2)是來自於The Bovington Tank Museum。
2014年10月9日E3電玩展戰遊網公布將與《怒火特攻隊》合作，電影中的怒火號M4 Sherman戰車將與索尼影業合力於近期在《戰車世界》、《戰車世界：Xbox 360 版》，以及《戰車世界：閃擊戰》中登場。
環帶底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於美國喬治亞州東部Satilla河至阿拉巴馬州摩比灣流域，體長可達7.8公分，棲息在植被生長的溪流洄水區、沼澤，生活習性不明，可做為觀賞魚。
沼澤底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶魚類，分布於美國乞沙比克灣至佛羅里達、墨西哥灣淡水、半鹹水域流域，體長可達8公分，棲息在植被生長的溪流洄水區、沼澤及海灣，生活習性不明，可做為觀賞魚。
戲謔政黨列表是出于戲謔、玩笑或惡作劇目的成立的惡搞政黨列表。
由于選舉法的漏洞，澳大利亞首都區第一次立法選舉中出現了很多戲謔政黨：
* （現已不存），捷克作家雅洛斯拉夫·哈謝克創立的政黨。
* （1998年被解散），蘇聯解體后在前蘇聯地區注冊的多個啤酒黨之一。
* ，對什么議案都說不的比利時諷刺政黨。
* （Fed-Up縮寫為FU）
* （''檸檬黨''，現已不存）
* 啤酒之友黨（1990年參選，現已不存）
* （現已不存），“為什么要工作？那是德國人的事情。”
* （現已不存），愛沙尼亞在后蘇聯時代的一個諷刺政黨。
* 「黨」（「''黨''」主張勞工權利、法治、動物保護，促進精英和草根民主進程）
* （APPD，黨名中Pogo取自德語P?bel，社會寄生蟲）
* 德國喝啤酒者聯盟（現已不存）
* 匈牙利二尾狗黨，黨綱是“允諾任何事情”，曾與另一個搞笑政黨“第四道路黨”結盟。
* 不甩黨，該黨來自對當地政治家的諷刺招貼畫，其內容“我們不向你們保證任何事情，并且我們說到做到”也成為該黨黨綱，現正參加2014年愛爾蘭地區選舉。
* Pikanti（實際上是一家借助競選造勢打廣告的食品商）
* 愛情黨（兩位色情明星為競選而成立的政黨，現已不存）
* 大英帝國保守黨（現已不存）
* 麥吉利卡迪鄭重的黨（現已不存）
* 波蘭啤酒愛好者黨（1991年贏得16個席位後解散）
*調理農務蘭花系（2013年）
2015年政改爭議期間，一度有大量政治團體使用不少口語化名稱，以團體名義在香港立法會參與公聽會，提出對政改方案的意見。
*調整及管理農業服務系政改聯盟
*我是公義世界需要我我要真普選yoyo大聯盟
*唯愛真普選之hehe粉絲聯盟
*(笑喊)我要真普選(馬騮樣)
*我愛真普選之嘻嘻哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈大聯盟
*杯也王子禁衛軍要求真普選做軍糧
*偲嫣BB真女神要真普選護衛隊
*禍港之星振英大叔返鄉下耕田以野衣夜支援小組
*學生瞓醒左腳抽筋變左膠癥候群關注青年總會暨一招收你皮帶扣工業聯會（前稱：學生瞓醒左腳抽筋變左膠癥候群關注青年總會）
又有其他政治團體嘗試以團體名義在立法會參與會議，但遭立法會秘書處以「名稱不夠莊重」為由拒絕登記。類似情況在2016年反新界東北撥款示威時亦有在公聽會出現，涉及政治團體包括：
* 亞當理雅爾的巫術之旅黨（現已不存）
* 好戰艾維斯黨教派，又名公交月票艾維斯黨
* 公民的亡靈權利與平等，他們派出4名候選人參與2010年英國大選。
* 我要丟一個牛奶凍給特里·沃岡的Y陣線黨，帕梅拉·斯蒂芬森代表該黨進入國會
* 蒙古烤肉偉大的地方黨：它在1997年大選只得到112票，然而其荒謬的名字贏得一定的知名度，並且被視為新一波的政黨。
* 大不列顛小姐黨，在英國一個政黨成立於2008年，他們的候選人大多數是參選過英國小姐選美比賽的婦女
其他政黨，如矯正黨或彩虹聯盟，往往被視為輕浮，但在其黨綱裡包含了一些真正的政策目標。
* OWL黨（華盛頓州，1976年）
* 直說美國政府黨（STAG）（現已不存）
房租過高黨雖因名稱幽默而聞名，但擁有真正的政策目標，而不是一個完全輕浮的政黨。
*Adrian Room, ''Brewer's Dictionary of Modern Phrase & Fable'', ISBN 0-304-35871-1
秀體底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶魚類，分布於北美洲加拿大紐芬蘭到Peedee河、美國南卡羅萊那州的大西洋斜坡流域淡水、半鹹水域，體長可達13公分，棲息在砂泥底質、植被生長的溪流、池塘，生活習性不明。
李圣傳，揚州名士，書法家。曾用名道積，別號今吾，1955年之后從事古籍鑒定整理工作。早年畢業于上海南洋大學。揚州人物志有其專志。長期居住在北京，一九七五年農歷八月晦日，蕭勞、夏承燾、張伯駒、鐘敬文、周汝昌、吳柏森、周篤文、李今吾（李圣傳）、潘素等偕游西山，考察曹雪芹故居。
《23,Male, Single》是韓國男子偶像團體2PM成員張佑榮的首張個人迷你專輯，於2012年7月8日發行，是第一個發行個人專輯的2PM成員，主打歌曲為《Sexy Lady》。
2012年5月，JYP娛樂公佈張佑榮將發行個人專輯。
6月28日，張佑榮在Mnet 20's Choice Awards頒獎禮第一次表演《2Nite》和《Sexy Lady》。在專輯發行第二日，舉行了個人fan showcase。
圣三一堂是一座已關閉的前圣公會教堂，位于英國城市布賴頓-霍夫的一部分，布賴頓的中心，Ship Street北段的西側。它由布賴頓早期政治和宗教生活的重要人物，托馬斯·李德·坎普建于1817年，最初是非國教徒獨立教會的禮拜堂，但在坎普改宗圣公會后，1826年成為圣公會的小教堂（chapel of ease）。1847年，著名牧師弗雷德里克·威廉·羅伯遜曾在此布道6年，現在外墻懸掛藍牌加以紀念。該教堂在20世紀信徒人數下降，最終于1984年關閉
，改為博物館，1996年又改為美術館。1981年被英國遺產委員會列為二級登錄建筑。
月尾底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶魚類，分布於北美洲加拿大魁北克到聖羅倫斯河、五大湖及密西西比河流域，體長可達13公分，棲息在砂泥底質、植被生長的溪流、池塘、湖泊邊緣，生活習性不明。
胡安·馬塞·卡爾沃（Juan Marsé Carbó,1933年1月8日-2020年7月18日），西班牙小說家，“50年一代”的成員。他3歲時母親去世後，馬塞沒有完成學業，便成為珠寶學徒，后又為一家電影雜志寫稿。1958年他開始了文學生涯，一年后他移居巴黎，并在那里度過3年。1962年回歸故鄉，在撰寫小說的同事也寫過電影劇本，并涉足廣告業和新聞業。他1966年結婚，1980年代曾為《國家報》寫稿。2008年，獲塞萬提斯獎。
馬塞的主要作品有小說《僅有一件玩具的幽閉生活》（1961）、《與特雷莎的最后日子》（1966）、《如果說我跌倒》（1973）、《金內褲姑娘》（1978）等。其名作《上海幻夢》（1993）講述一位逃避現實的主人公的故事，曾改編為電影。馬塞的許多作品記錄弗朗哥時期巴塞羅那地區的歷史，分析了戰爭的道德、社會狀況的惡化、階級差別、工人和資產階級的沖突，失去了童年的記憶，其作品多用社會現實主義的筆法，也有時夾雜先鋒派的風格，并帶有諷刺性。
異底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶魚類，分布於北美洲美國五大湖至阿拉巴馬州南部、德州中部淡水流域，體長可達6公分，棲息在植被生長的溪流、池塘，以昆蟲、甲殼類及藻類為食，生活習性不明，可做為觀賞魚。
楊金桂，女子游泳運動員，高雄人。
他曾代表中華臺北隊參加2004年和2008年的奧林匹克運動會，又在2011年全國總統杯分齡游泳錦標賽以2分02秒38在200公尺自由式達標，成為中華民國第三位在游泳項目進軍2012倫敦奧運的選手。在2007年中華民國全國運動會總共贏得九面金牌，而且在100米自由泳與100米蝶泳都打破中華臺北紀錄，200米蝶泳也翻新大會紀錄。在2011年中華民國全國運動會總共贏得九面金牌兩面銀牌，被稱為2011年全運會“金-{后}-”、「九金桂姐」。于2013年，第四屆亞洲室內運動會勇奪三銀。
東部底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶淡水魚，分布於北美洲美國阿拉巴馬州Perdido河至佛羅里達Suwannee河流域，體長可達6公分，棲息在植被生長、泥底質的溪流、池塘，生活習性不明，可做為觀賞魚。
寬底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為溫帶淡水魚，被IUCN列為易危保育類動物，分布於北美洲美國密西西比州及路易斯安那州Tangipahoa與Amite河流域，體長可達6公分，棲息在靜止的溪流、池塘及洄水區，生活習性不明，可做為觀賞魚。
大底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為熱帶魚類，分布於西大西洋佛羅里達至古巴西部淡水及半鹹水域，體長可達18公分，棲息在植被生長的溪流、沼澤及海灣，生活習性不明，可做為觀賞魚。
偉底鱂，為輻鰭魚綱鯉齒目鯉齒亞目底鱂科的其中一種，為熱帶淡水魚，分布於墨西哥猶加敦半島淡水流域，體長可達18公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
萬士和，字思節，號履菴、履庵，諡文恭，直隸常州府宜興縣（今江蘇省宜興縣）人，明朝政治人物。
嘉靖十九年（1540年）鄉試中舉。嘉靖二十年（1541年）聯捷辛丑科進士，改庶吉士，授禮部主事。父喪丁憂期滿，請求照顧老母，改南京兵部主事。升任江西僉事，一年裁減上供瓷器上千件。調任貴州提學副使，升任湖廣參政。安撫、接納了二十八寨的苗民叛亂，因功被賞賜銀幣。營造三殿的工程動工，采集木料的使者交錯紛繁。因為有萬士和的謀劃備至，百姓賴以安寧。調任江西按察使，赴任超過日期，被彈劾而免職。嘉靖四十三年，再次起用，擔任江西右布政使；嘉靖四十四年，改任江西左布政使。出任山東按察使，再調任廣東左布政使。政事以往專門由左職決定，萬士和稱：“朝廷設置左右布政，如同左右手，沒有輕重高低。”于是與右使相約分日辦事。嘉靖帝召見，任命他為應天府尹，循例調任為右副都御史。督導南京的糧食儲備，奏請六項便利百姓的事。隆慶初年，晉升為戶部右侍郎，統管倉場。不久，改任禮部職，晉升為左侍郎。稱病回鄉。
明神宗即位，萬士和出任南京禮部侍郎，負責南京國子監事務。萬歷改元（1573年），禮部尚書陸樹聲離職。張居正采納陸樹聲的建議，召萬士和接替。上任后，萬士和逐條奏陳崇尚節儉數事。因災異屢現，奏請閉寵幸之門，容納剛直，淘汰冗員、抑制分外求請，大都觸犯了當時的權貴。俺答汗與部屬貢奉馬匹，邊防大臣奏請增加對他們的官方獎賞。萬士和稱賞賜有規定的數額，不要依從邊防大臣額外的請求，皇帝聽從了他的意見。方士倚仗馮保請求封官，萬士和堅決不同意。成國公朱希忠去世，張居正同意贈封為王，萬士和極力爭辯。給事中余懋學議論事情被治罪，萬士和稱正直的大臣不應當責備。因此屢次抵觸張居正。給事中朱南雍乘機彈劾他，他便告病離去。張居正去世后，請他出任南京禮部尚書，他再次上奏不赴任。卒年七十一歲。贈太子少保，謚號文恭。
著有《履菴集》、《二妙集》。
父萬吉。有子萬春。
農業史記錄了人類馴化植物和動物、發展以及傳播技術用來提高生產力的歷史。農業起源于地球不同的地方，農業的起源中心包括舊大陸和新大陸的至少11個獨立的區域。
早在公元前2萬年，人類就已經有采集和進食野生的谷物。大約在公元前9500年，黎凡特開始耕種8種——二粒小麥、一粒小麥、大麥、豌豆、小扁豆、、鷹嘴豆、亞麻。公元前1.15萬年到公元前6200年之間，中國開始耕種稻、綠豆、大豆、紅豆。大約在公元前1.1萬年，美索不達米亞開始馴養豬屬，公元前1.1萬年到公元前9000年之間開始馴養綿羊。大約公元前8500年，在現今的土耳其和巴基斯坦地區，原牛被馴化成家牛。大約公元前7000年，新幾內亞開始栽培甘蔗和。公元前5000年，非洲的薩赫勒地區開始栽培高粱。公元前8000年到公元前5000年之間，南美的安地斯山脈開始栽培馬鈴薯、菜豆、古柯，馴養大羊駝、羊駝、豚鼠。同一時期巴布亞新幾內亞開始種植并雜交香蕉。公元前4000年，把野生的玉蜀黍屬馴化成 玉米。公元前3600年，秘魯栽培棉花。大約在公元前3000年，人類開始馴養駱駝。
公元前3300年，隨著青銅時代的到來，見證了農業的多樣性。這個時期出現了多種文明諸如美索不達米亞的 蘇美爾、古埃及、印度河流域文明、中國、古希臘。到了鐵器時代以及古典時代，古羅馬的擴張，羅馬共和國以及之后建立的羅馬帝國，把古代地中海和西歐都貫穿起來，在原有的農業體系之上建設了一套莊園體系。到了中世紀，在和歐洲，農業有了技術改良，農作物被傳播移植。這其中包括經由安達盧斯傳播到歐洲的糖、大米、棉花、果樹（如橙）。1492年之后，哥倫布大交換把新世界的農作物如玉米、馬鈴薯、番薯、木薯帶到了歐洲，把舊世界的農作物如小麥、大麥、大米、蕪菁還有馬牛羊等牲畜帶到了美洲。
新石器革命之后，灌溉、輪作、肥料被使用，并從英國農業革命開始的過去200年內大幅發展。從1900年開始，發達國家以及少部分發展中國家的生產力得到了很大的提高，人力被機械化所替代，并出現了人工肥料、農藥以及人工選擇。哈柏法的發明使得人工硝酸銨肥料被大規模運用，從而大幅提高了。現代農業引發了社會、政治、環境問題，包括水污染、生物燃料、轉基因生物、關稅、農業補貼。作為回應，20世紀發展起來的有機農業被用來取代合成農藥。
學者們已經開發出了許多假說來解釋農業的歷史淵源。從狩獵采集過渡到農業社會。使用各種食物資源更為集中。位於今天的約旦和以色列往北到土耳其的安納托利亞往東進入伊拉克，形狀像新月「肥沃月彎」或文明的搖籃，之後據研究，墨西哥及美國東部安地斯地區都是在未受外來影響下發明農業，而非洲和新幾內亞農業也是獨立發展的結果，歷史中世界各地有許多獨立產生的農業發源地，農業的出現會逐漸向外傳播。肥沃月彎的農耕技術在四百年內傳入了歐洲，傳到巴基斯坦。到了印度和埃及多次的冰河期導致了農業的產生，在古代人類部落被迫做出選擇除了居住地飼養動物確保毛皮來源外也收集植物種子帶回栽培，根據研究世界有六種可食用野生草本植物包括小麥、大麥、玉米、稻子而至少有32種長在月灣的丘陵和平原，非洲和美洲僅四種歐洲只有燕麥一種肥沃月彎有許多原生植物包含鷹嘴豆、豌豆、扁豆和亞麻，生活於此的人類是幸運的至少在周邊民族入侵以前，月彎地帶有13種可馴化的大型動物美洲有羊駝而智利有兩種可食用植物加福尼亞和非洲南部有一種，而澳大利亞西南部一種都沒有這解釋了人類的歷史發展。
農業史可以做狹義和廣義的概念，農業（Agriculture）一詞源自拉丁文（Agri）指的是土地（culture）是耕種栽培的意旨係指耕種土地栽培作物的內涵，在食貨志（漢書）中闢土植穀曰農，是耕種土地、樹藝五穀的表意，依行政院農業委員會其農業發展條例第三條之規定「農業指利用自然資源及農用資材及科技，從事農作、森林、水產、畜牧等產製銷及休閒之事業。」農業史包含生物自然，經濟文化，社會形態，人類生存等也就是在誕生或習得農業後所產生的一切改變影響和在過程中的發明，在現代農業發展中以三大主要理論影響農業發展方向是分別是(超級農業說)強化科學技術對抗病蟲害使用生物工廠讓農業能在隔絕土地下運作以基改農業為代表、(反省農業說)用生物防治和生態支持系統對環境用溫和的方式以有機農業和自然農業為代表、(象徵農業說)指引導消費者想像和當地文化敘生物資源和實物過程的各種符號以休閒農業為代表。茲農業發明是所有事務的基礎，而工業發展塑造今天的世界，而這兩者之間的橋樑是地理大發現所產生的全球貿易，自然資源和礦產是全球貿易的推力，蔗糖、菸草和香料各種金屬開始流動，阿拉伯水手摸索出地中海和印度的航路，穿越撤哈拉沙漠的商隊，維京人利用河流進行貿易這誕生了俄羅斯，西歐水手用帆船開闢了洲際航路全球貿易開始形成。黃金和白銀的流入對各國發生變化，從事遠途貿易的商人導致金融體系的出現，探索者散佈著宗教和文明，農民開墾著荒野，城市中出現來自世界各地的物品，而英格蘭和日本出現兩位主張禁菸的統治者。
⑴David Gilmour，The Pursuit of Italy Allen Lane.（2011）p.33 ⑵Niall Fergusson,Civilization.（2010）p.43 ⑶Tim Flannery，Here on Earth Text Publishing Company.（2010）ch.4 ⑷Mark Pagel,Origins of the Human Social.（2012）p.17.216 ⑸Chris Stringer, The Origin of Our Species.（2011）p.245 ⑹Cynthia Stokes Brown,Big History.（2008）p.52 ⑺Flannery,Groves,Perspectives in Human Biology.（1999）p.395.405
刻在蘇美爾印章上的訓化動物，西元前2500年
蘇美爾農民種植穀物大麥和小麥，大約從西元前8000年開始生活在村莊中。由於該地區降雨量少，農業依賴底格里斯河和幼發拉底河。從河流引出的灌溉渠使穀物的生長足以支持城市。最早的犁出現在西元前3000年左右的（Uruk）象形文字中；在西元前2300年左右的海豹上出現了將犁播入犁過的犁溝地梨種子。蔬菜作物包括鷹嘴豆，扁豆，豌豆，豆類，洋蔥，大蒜，生菜，韭菜和芥末。他們種了水果，包括棗，葡萄，蘋果，瓜和無花果。除了耕種外，蘇美爾人還捕獲了魚類，並獵殺了家禽和瞪羚。綿羊，山羊，牛和家禽的肉主要由精英食用。魚通過乾燥，醃製和抽煙保存。
農業，展示了古埃及的、糧倉、用鐮刀收割、挖掘、砍樹、耕作。墓，西元前15世紀
古埃及的文明歸功於尼羅河及其可靠的季節性洪水。河流的可預見性和肥沃的土壤使埃及人得以在巨大的農業財富的基礎上建立帝國。埃及人是最早進行大規模農業耕作的人民之一，從西元前10,000年至西元前4000年之間的舊石器時代開始，即從舊石器時代末期到新石器時代。這隨著盆灌的發展而成為可能他們的主食作物是穀物，例如小麥和大麥，以及工業作物，例如亞麻和紙莎草。 。
⑴S.A.M. Adshead,Dragon and Eagle,Journal of Soutb-East Asian History,ch.3（1961.10）⑵John Hill,The Peoples of the West.（2004）⑶Romila Thapar,The Penguin History of Early India Penguin books.（2005）p.321 ⑷Ramachandra Guha,India after Gandbi Macmillan.（2007）,pp.378-9 ⑸Ramachandra Guha,India after Gandbi Macmillan.（2007）pp.115-16 ⑹John Keay,India Discovered Harper Collins.（2004）,ch.1 p.35.64. ⑺India：A History.（2002）p.24.251.322⑻Romila Thapar,the Penguin History of Eariy India Penguin Press.（2002）ch.5 ⑼Trevor Ling,The Buddba Temple Smith.（1976）p.66 ⑽John Keay,India History Harper Collins.（2000）p.486.pp.450-1.475-6 ⑾Jad Adams,Gandbi Quercus.（2011）p.2.136.220.229 ⑿Brian Lapping,End of Empire Granada.（1986）p.24 ⒀Andrew Roberts,A History of the English-Speaking Peoples Since 1900,Weidenfeld Nicolson（2007）p.12 ⒁Kitty Ferguson,Stephen Hawking,His Life and Work.（2014）p.40
雲南元陽縣的梯田
記錄於戰國、秦朝和漢朝早期的圖片裡中國的農業在西元前5世紀到西元2世紀包括了一個全國性的糧倉儲存體系和廣泛的養蠶。早期重要的農業書籍是西元535年賈思勰書寫的齊民要術。 賈思勰的寫作風格相對於當時典型的文風而言，是通俗而直接的。齊民要術的篇幅及內容豐富，有十萬多個漢字，並引用了以前許多其他的書籍，但這些書籍已然不再。 齊民要術的內容包括土地利用、播種、耕種、果園管理、林業和畜牧業。這本六世紀的著作還包括與周邊相關的內容，涵蓋了農作物的交易和烹飪方法。 可以發現齊民要術的寫作方式和風格對後來的農學著作，如西元1313年元朝王禎所寫的（王禎農書）都有影響。
宋朝(公元960–1127)的水磨，用來給谷物，包括一架水車
對於農產品來說，水碓的使用是在西元前1世紀。 儘管它有其他用途，但主要功能是搗碎，去皮和拋光穀物，不需手動來完成。也在西元1世紀開始使用翻車（用腳踩動拐木，使大輪軸轉動，帶動槽內板葉刮水向上，傾灌於地勢較高的田地中。形狀像人的脊椎骨），由水車或牛來驅動翻車，使用水車或者牛作為動力。儘管翻車在公共建設中被發現可以為城市和管道系統供水，但它在大部分時候是填充用於升降水從低到高海拔灌溉運河及水道用於農田之中。到了漢代後期西元2世紀，重犁已經發展為鐵犁用於耕地。犁是外來或本土中、外學者的界定因其看法觀念之不同而有別。
亞洲中國的水稻馴化推測在8,200-13,500年，是單一野生稻的起源（Oryza rufipogon），在中國珠江地區。水稻的種植後來傳播到南亞和東南亞。
印在古希臘金幣上的大麥的穗，是古希臘（意大利南部古代殖民地）富裕的象徵，前530年代–前510年代
古代地中海地區的主要作物是小麥，（Emmer）和大麥，而常見的蔬菜包括豌豆，豆類，蠶豆和橄欖，乳製品主要來自綿羊和山羊，以及肉類，大多數情況下很少食用，通常由豬肉，牛肉和羊肉組成。古代希臘的農業受到大陸地形的阻礙，該大陸僅允許大約10％的土地被正確耕種，因此有必要專門出口石油和葡萄酒，並從色雷斯（Thrace）進口穀物（以現在為中心）保加利亞）和希臘殖民地的俄羅斯南部。在希臘化時期，托勒密帝國控制著埃及，塞浦路斯，腓尼基和西里納卡這兩個主要穀物產區，希臘大陸人賴以維持生計。而托勒密穀物市場在羅馬共和國的崛起中也有所幫助 。在塞琉古帝國，美索不達米亞是生產小麥的重要地區，而游牧業在其他地區也被實行。。9000年前不列顛的冰川開始融化，又過了兩千年農民開始在沿海地帶整理土地種植小麥，1000年後在英格蘭的南部地區有了專門的耕地出現，施肥和除草人們開始種植原始的小麥和大麥還有亞麻食物包括漿果和堅果，使用公牛耕地圈養牛、豬和羊同時也訓服了狗而狗能參與狩獵歷史學者羅德-卡頓索（Rodney Castleden）根據骨頭的橫跡他說「一些年老後失去工作能力的狗就會被主人吃掉。」又在奧克尼群島的遺址中發現早期建築是木造，人們穿著皮革製的衣服、斗篷、帽子和外衣以及遺留的帶扣和針也使用大量的尿液和牛糞及腦隨使皮革變得柔軟和光滑並住在圓形的房屋中共有數百人睡在一起。5000年前在斯卡布雷的遺址出土了石造的房屋屋內有臥室和走廊還有起居室，在石器時代的中後期當地製造的陶器傳到不列顛，各地當時石造建築的墓地規模極大設計複雜，在薩默賽特郡的沼澤有一條三英哩橡木建成的橋時間是在6000年前當時不列顛有起重工具和石器，且發明了車輪在古墓中發現人會在埋葬死者時打碎焚燒屍骨，拜表存在祖先崇拜並修建了巨石陣神廟進行慶典和祈福，新石器文化在不列顛存續了幾千年。在西元前3600年歐洲出現第一個文明位於希臘的南方的米諾斯文明，他們善於貿易和航海製作的陶器和藝術受到埃及人的影響，牆壁繪有海豚是一個女性主導的社會，且有自己的文字有完備的排水系統和公牛圖案和採集番紅花的壁畫米諾斯文明存續了1300年。它的市鎮中心分布在克里特群島的各地由石頭路連接在一起，商品包括陶器各種食物和油農業發達，信奉公牛崇拜米諾斯人會跳過公牛抓住牛角控制它們的身體，有用於防禦要塞的城牆但是反覆出現的火山爆發和地震讓米諾斯人元氣大傷，之後和從希臘本島入侵的邁邑尼人爆發戰爭滅亡了米諾斯，戰爭導致人口的銳減、技術和文字的失傳它有許多的缺點，但不可否認的是人類進步最重要的推力是戰爭，當該災難過後新的帝國崛起鐵器時代會來臨。西元前1200年古希臘城邦開始崛起，希臘步兵方陣強調了士兵人人平等、互相保護對抗騎馬的敵人，戰爭誕生了秩序和民主的概念。西臺帝國統治安納托利亞地區西部邊緣有一個城市叫特洛伊，當地人叫威爾莎（Wilusa）希臘人有自己的文字以氏族部落組成進行殖民地和海上貿易兼職海盜。並和徵收貿易稅的特洛伊城爆發戰爭，荷馬史詩（伊利亞德）紀錄了特洛伊的陷落，希臘人大部分是農民房屋是木造使用木柴和木炭做燃料，飼養山羊和綿羊作為衣服和擠奶很少吃肉種植大麥、小麥、橄欖、葡萄和無花果，希臘的環境有許多陡峭山蜂將一座城邦又一座城邦切割開來這些城邦是獨立的，所以早期爆發很多內戰在希臘戰士貴族是領袖擁有土地和財富，隨著政府轉向共和制貴族不再掌握城邦的決策。西元前七世紀希臘人學會步兵方陣這導致士兵開始互相信任且戰爭導致了團結，因為裝備是士兵自己準備的這讓農民和商人及工匠可以從軍，這一切取代了城邦貴族希臘人熱愛競技運動同時喜歡（Male Commixtio homosexualis.希臘語）從西元776年始每年奧林匹克運動會的冠軍會成為年號，雅典在西元512年建立了選舉代議制度，克里斯提尼認為只有終結對家族的迷信才能有政治穩定，它們組成五百人的議事會最早走兩萬人每年有六千人進城投票，成員會用碎陶片投票也就是所謂民主公民社會的概念人們創造雕像、音樂和哲學通過奴隸開採銀礦來購買糧食戰爭支撐了希臘奇蹟，亞里斯多德研究158個希臘城邦的制度，修錫底斯研究內戰的原因，蘇格拉底和柏拉圖研究善良社會的本質，他們是西方文明的基礎。西元404年斯巴達人擊敗了雅典政府建立了富人掌控的寡頭政治，西元前338年馬其頓的亞歷山大三世征服了希臘，馬其頓是部落民族他們製造陶器、金屬器具、玻璃製品和雕像還有飾品，忠於自己的貴族有領袖崇拜和王權統治在國王被刺死後，二十歲的亞歷山大登上王位並在西元前333年擊敗波斯的末代國王隨後被加冕為埃及法老隨後開始無止境的戰爭，進軍印度、攻打阿拉伯和義大利，西元前323年病死，死後帝國進入長期內戰。思想獨立和公民制度的本質是由下而上不是由上而下，馬其頓陶醉於一場又一場的勝利但也摧毀了希臘的成果至少為羅馬人鋪平了道路，希臘學者諾姆薩-麥克莫倫（Ramsay MacMullen）說「軍事上的勝利，沒有造就馬其頓穩定或有吸引力的政治制度，至今仍有許多相似的例子表明它們不是文明的捍衛者。」
(1).Robin Lane Fox,The Classical world (2005)p.61 (2). J.K. Davies,Democracy and Classical Greece (1978)p.88 (3). Plato, Phaedo, in the 1982. Benjamin Jowett translation, usefully republished by Sphere Books in 1970. （4）.I.F.Stone, The Trial of Socrates（1988）p.66 p.146 （5）.Caroline Alexander, The War That Killed Acbilles（2009）p.5 p.13 （6）.See Michael Wood, In Search of the Trojan War（2005）p.182 （7）.Cathy Gere,Knossos and the Prophets of Modernism （2009）（8）.Evelyn Waugh,Labels,quoted by Mary Beard in her review of Cathy Gere（1930）（9）.Robin L and F ox,T be Classical World（2005）History of the Greek City States, 700-338.（1976）J.K. Davies, Democracy and Classical Greece （1978）J.M. Roberts, History of the World（2007）William McNeill,World History（1998）