ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
起源於民國二十八年（1939年），北極殿啟明社勵善堂從臺南市下營北極殿求得玄天上帝令旗及楊府元帥令牌至高雄市苓雅區過田仔，之後幸得信徒姜林品主動奉獻土地二十一坪做為建廟之所。民國四十七年（1958年）破土興建，民國四十八年（1959年）正式竣工落成。民國七十年（1981年）動工擴建，民國七十二年（1983年）完成三層樓式廟宇。民國壹佰零叁年（2014年）明代湖北省武當山玄天上帝祖庭紫霄宮六百年玄帝神尊曾駐駕高雄市過田仔北極殿。
民國五十八年（1969年）上蒼恩準開設鸞堂，代天宣化，並著勸世寶典六部。
第32普通科連隊（步兵團）的82式指揮車
第1師團（、JGSDF 1st Division），設立于1962年1月18日，是日本陸上自衛隊東部方面隊下屬的師級部隊，司令部設置于東京都練馬區的，主力構成為三個普通科聯隊（步兵團）。主要職責為負責南關東地區的防衛警備、救災派遣、以及參與國際維和任務等。
* 警察預備隊時期 - 成立第1管區隊，負責日本東北地區南部至中部地區。
* 1954年10月9日：（同年9月25日完成編制）編入第1管區總監的指揮下。
* 1956年11月12日至15日：在那須高原大田原市周邊與第6管區隊進行CPX對抗演習，參與人數5000人，車輛900輛。
* 1958年6月26日：第14普通科聯隊編入陸上自衛隊第10師團。
;1960年期間的主要編制
:第1?第2?第13普通科聯隊、第1特科聯隊（砲兵團）、第1特車大隊（戰車營）
* 1962年1月18日：第1師團設立
;1965年期間的主要編制
:第1?第31?第32?第34普通科聯隊、第1特科團、第1特車大隊
* 1975年：新設第1音樂隊
;1990年期間的主要編制
:第1?第31?第32?第34普通科聯隊、第1特科連隊、第1特車大隊
* 1992年3月：新設第1后方支援聯隊。第1特科連隊第6大隊改編為師團直轄的（防空炮營）。
* 1994年3月：新設第1飛行隊
* 1995年3月：參與東京地鐵沙林毒氣事件救災
* 1996年6月：第32普通科聯隊在市谷駐屯地進行自衛隊首次市區反恐演習。
* 1999年11月：第32普通科聯隊從市谷駐屯地移防
**3月27日：由甲種師團（定員9000人）改組為政經中樞師團（定員6600人）。廢除第1特科連隊以及第1反戰車隊，新設第1特科隊以及第1化學防護隊。
**9月：第34普通科聯隊在美國進行陸上自衛隊首次美日共同訓練。
* 2010年3月26日：第1化學防護隊改編為第1特殊武器防護隊。
* 2011年4月22日：第31普通科聯隊重編，使師團人數減至6300人。
賈天子，是一名中國足球運動員，現在效力于中國足球超級聯賽球隊上海海港，司職中場。
賈天子曾在明宇足球學校球隊接受專業足球訓練，之后入選四川全運隊。2011年，他進入四川隊參加2011年中國足球乙級聯賽的參賽名單，并在2011賽季出場18次。2011年底，作為中國足球協會500.com星計劃的成員，他被送往葡萄牙的卡薩皮亞梯隊訓練，但由于未滿18歲，無法在球隊注冊參加正式比賽。2012年6月，賈天子回到四川隊，不過在為球隊在中乙聯賽出場三次射進三球后，他又在8月份前往葡萄牙，加盟皇家體育會梯隊。2013年1月，他轉投葡萄牙足球乙級聯賽球隊阿莫拉。同年3月3日，他在和洛里尼揚人的比賽下半場替補出場，上演在葡萄牙的聯賽首秀，并在89分鐘射進在葡萄牙聯賽系統的首球，但最終阿莫拉還是以1比2不敵對手。 2013年9月，賈天子免費加盟葡萄牙足球甲級聯賽球隊科維良。他在12月8日和阿維什體育會的聯賽第87分鐘替補出場，首次代表球隊在正式比賽亮相。 2014年7月，賈天子回到中國，加盟中國足球超級聯賽球隊上海申鑫。2017年2月5日，加盟上海海港。
第四代雙倍資料率同步動態隨機存取記憶體（英文：Double-Data-Rate Fourth Generation Synchronous Dynamic Random Access Memory，簡稱為DDR4 SDRAM），是一種高頻寬的電腦記憶體規格。它屬於SDRAM家族的記憶體產品，是自1970年DRAM開始使用以來取代舊有的記憶體規格。
DDR4-SDRAM提供比DDR3/DDR2-SDRAM更低的供電電壓以及更高的頻寬，但由於電壓標準、物理接口等諸多設計與DDR3-SDRAM等的不一致，因此DDR4-SDRAM與前代DDR3/DDR2/DDR等一樣，不會向下相容。現時，超微和英特爾兩大x86處理器廠商推出的大部分處理器產品都支援DDR4-SDRAM。
GB DDR4-2133 ECC 1.2V RDIMM
JEDEC，記憶體標準的主體制定組織，在2005年時已經著手DDR3 SDRAM的繼任標準，此時離DDR3標準亮相的2007年還有2年。DDR4的高層級架構原定計劃在2008年完成。
2007年開始就有DDR4標準的一些早前資訊被公開，2008年8月份於三藩市舉行的英特爾開發者論壇（IDF）上，一位來自奇夢達的出席演講嘉賓提供更多關於DDR4的公開資訊。當年關於DDR4的描述中，DDR4將使用30奈米製程、1.2伏的運行電壓、常規匯流排時脈速率在2133MT/s而“發燒級”的有3200MT/s、在2012年推出市場、在2013年它的運行電壓將改進至只有1伏。
後來，在2010年於東京舉行的MenCon（一個電腦記憶體工業的大會）上，由JEDEC主導的題為“Time to rethink DDR4”的技術展示中，更多的DDR4技術資-{}-料被公佈。當時以“New roadmap: More realistic roadmap is 2015”為題公佈DDR4記憶體標準的新時間線，使不少媒體站點報導DDR4的發布將會或已定好推遲至2015年。然而早在2011年初，三星電子、海力士已製造出並公佈全球首支DDR4-SDRAM記憶體模組工程樣品，這個時間剛好是原定計劃上，而且記憶體廠商也開始準備進行DDR4 SDRAM顆粒、模組的大規模商業化生產以達到計劃2012年推出市場的目標。
預期計劃DDR4在2013年的DRAM市場上獲得5%的市場佔有率，大約2015年普及並佔有50%的市佔率。然而到2013年，DDR4的市場普及計劃被延期至2016年或以後。DDR3至DDR4的市場普及過渡速度將比DDR2過渡至DDR3的要快上不少，DDR3花大約5年才從市場佔有率上超過DDR2。在這個層面上，是由於現時升級DDR4 SDRAM需要連帶電腦系統的一些部件（如主機板、CPU）一併更換而致的。
2009年2月，三星電子放出消息確認40奈米製程的DRAM晶片已成功流片，成為DDR4發展的關鍵一步。自2009年開始，DRAM的製程僅開始遷移至50奈米。2011年1月，三星電子宣布他們已經完成2GB的DDR4 DRAM模組的製造和測試，並公佈全球首支DDR4 SDRAM模組，其DDR4 DRAM顆粒基於30至39奈米之間的製程，資料傳輸率為2133MT/s，運作電壓在1.2V，使用漏極開路（Open Drain）技術（從製造GDDR圖形記憶體的工藝改造而來）並且表現出比同規格DDR3模組低40%的耗電量。
三個月以後（即2011年4月），海力士宣布運作於2400MT/s資料速率的2GB DDR4記憶體模組面世，運作電壓同樣在1.2V，也採用30至39奈米的製程（未具體指明），另外他們還預期在2012年下半年開始大批量生產。DDR4的半導體製程預期計劃是需要30奈米或更小長度的製程，預期將在2012年至2014年之間完成這個轉變。
2012年5月，美光科技宣布他們將在2012年後期使用30奈米製程生產DRAM及快閃記憶體顆粒。
在2012年7月，三星電子宣布試制業界首支16GB的寄存式雙列直插記憶體模組（registered dual inline memory modules，RDIMM），採用DDR4 SDRAM顆粒，用於企業級伺服器系統。
2012年9月，JEDEC宣布DDR4 SDRAM的最終規格，正式成為DDR3 SDRAM的後繼記憶體標準。起始資料傳送率由2133MT/s起跳，上限暫定為4266MT/s。
2014年4月，海力士宣布他們已經開發出世界上首支並且存儲密度最高的128GB的DDR4 SDRAM記憶體模組，基於使用20奈米製程級別的8Gb DDR4顆粒。該模組工作於2133MT/s，位寬64位元，資料頻寬為17GB/s。海力士預計2015年開始DDR4 SDRAM投入商業化，2016年將成為主流標準。
2013年4月，一名新聞作家對國際數據集團（IDG）旗下的國際數據資訊（IDC）的關於DDR4 SDRAM製造生產的相關調查發表看法。其中指出，隨著行動式運算平臺以及相關裝置的日益普及——它們都使用效能較低但極低功耗的記憶體，傳統桌上型運算平臺的市場增長緩慢，以及記憶體廠商市場份額的鞏固以及製造流程業務的整合（即記憶體顆粒以及記憶體模組的製造同屬於記憶體廠商的業務，如三星電子），這些就意味著RAM行業的利潤空間將十分低下。結果就是他們會尋求保費定價的方式來保證營業利潤，以支持龐大的研發費用以向市場推出新技術，但是要做到這樣是十分困難的，而且市場容量已轉移至其它領域上；根據iSupply的報導指出，SDRAM製造商和晶片組開發者在某種程度上處於「進退兩難的境地」，「沒有人(消費者)願意花大錢購買DDR4的產品，而價位低，利潤也低，造成製造商對這產品的生意興致缺缺」。市場情緒的轉變在於桌上型運算平臺，而由英特爾、超微製造的支援DDR4的晶片組、處理器產品，可能會引領新一輪的記憶體市場增長。
不過由於當前DDR4相較於DDR3的實際效能表現並不是十分出彩（除非運作時脈能有大幅度的提升），2015年下半年到2016年中時雖然DDR4記憶體每MB容量的價格比DDR3的低，然而這個時間段市面上支援DDR4的處理器較少，而這些處理器的效能對比DDR3世代的產品的也沒有明顯提升，主要依靠舊電腦的汰換升級來獲得市場普及機會；而到2017年時，儘管有更多的支援DDR4記憶體的處理器和主機板推出，由於各大記憶體晶片廠商的減產加上製程更新而導致的新一輪抬價，本來已經不佳的個人電腦出貨量則是持續灰暗光景，為DDR4全面取代DDR3的進程增添未知數。
實際可支援DDR4記憶體的主機板、處理器產品於2014年面世，包括英特爾、超微於2014年下半年發布的處理器。2014年第二季度已經有帶有ECC校驗功能的產品推出市場，無ECC校驗功能的型號在2014年第三季度推出。超微在2014年發布的「Hierofalcon」系統晶片（SoC）開始支援DDR4記憶體。而英特爾早在2014年Haswell-E的路線圖上計劃支援DDR4，2014年底發布的「Haswell-E」核心之處理器是英特爾首款支援DDR4 SDRAM的產品。此時，已經有不少DDR4記憶體模組持續鋪貨中。目前Intel的Coffe Lake、Kaby Lake、Skylake、Haswell-E和Broadwell-E處理器架構全面支持DDR4記憶體，而它們當中Kaby Lake和Skylake保留DDR3和LPDDR3的支援（LPDDR3主要是低功耗處理器，即型號中帶Y的產品線，它們禁用DDR4記憶體控制器）。
2014年8月下旬，英特爾發布支持DDR4內存，基于Haswell-E/EP核心的Core i7-5900/5800處理器系列以及配套的X99芯片組，支持四通道內存技術。是全球首款支援DDR4內存的處理器。此外還採用與LGA 2011不相容的LGA 2011v3插座，與使用DDR3記憶體的前代型號有所區分。
2015年8月上旬，英特爾發布Skylake微架構的CPU，Core i7-6700K和Core i5-6600K以及Z170晶片組，支援DDR4。其後除了Core m系列不支援DDR4之外，Core i全系列型號均全數支援，不過這些處理器同時也支援DDR3L記憶體（低電壓版DDR3記憶體），只是DDR3L和DDR4不能同時使用，只能二者擇其一。
2016年8月，超微發表最後一代基於Bulldozer微架構、核心代號「Bristol Ridge」的AMD APU，僅支援DDR4 SDRAM，採用Socket AM4插座。2017年3月發表的基於Zen微架構的Ryzen系列處理器上，這些處理器也使用Socket AM4，僅支援DDR4記憶體。
與DDR3 SDRAM相比，DDR4 SDRAM擁有更高的時脈速率以及資料傳輸速率，初期支援2133至4266MT/s的資料傳輸率，而對於DDR3，JEDEC制定的標準也僅從800至1600MT/s，後期才擴展至2133MT/s，非標準的也只有規格強大但產量較少的2400MT/s。而且，在效能提升的前提下，還比DDR3 SDRAM擁有更好的功耗表現，得益於更高的記憶體顆粒製程以及DDR4-{只}-有1.05V至1.2V的供電電壓（DDR3的為1.2V至1.65V），最大電流值僅和DDR3相當。對於伺服器市場，還提供Banks切換特性，但也就這樣使得伺服器用DDR4記憶體與桌面版本的DDR4記憶體從物理層面上就無法互用。
DDR、DDR2、DDR3和DDR4 SDRAM的物理尺寸對比（均為桌機型DIMM模組）
DDR4相較於前代的DDR3的優勢，主要是更高的模組密度（容量單位體積容量更大）、操作電壓更低（功耗降低）以及頻寬增加三方面。
相較於DDR3，DDR4理論上每根DIMM模組能達到512GiB的容量，而DDR3每個DIMM模組的理論最大容量僅128GiB；一個rank單元內的bank單元數量增長至16個（4個bank選擇位元），每個DIMM模組最高擁有8個rank單元。
DDR4為提升資料存儲密度，達到預定的容量目標，可能選擇矽穿孔製程或其它3D堆疊製程。.DDR4的規格中一開始也包含有標準的3D堆疊製程，最大的堆疊層數可達一顆DRAM顆粒8層晶片堆疊封裝。X-bit Labs預料如果採用這樣高成本的高規格製程，將會導致高密度DDR4顆粒的價格非常的昂貴。記憶體預取依舊是8n帶bank群組，包括兩個或4個可選擇的bank群組。另外在伺服器平臺上，還可選可切換記憶體bank的功能。
2008年一本關於半導體製程的書籍《Wafer Level 3-D ICs Process Technology》受到了關注，無標明製程的類比電子元件，例如電荷泵浦（charge pump）以及穩壓器，另外額外的電路「可允許增加一定的特定頻寬，但這樣會消耗更多的晶圓面積」。這樣的例子有CRC錯誤校驗、片上終端、突發式硬體（burst hardware）、可程式管線、低阻抗，以及對感測放大器的需求越來越多（由於低工作電壓而導致的位線的電平會有下降的可能）。該書的作者也指出，這樣的結果導致記憶體陣列本身用到的晶圓面積佔記憶體晶片的面積比，隨著時間推移，下降至SDRAM、DDR晶片的70%至78%，DDR2的47%，DDR3的38%，DDR4更可能低至30%以下。
DDR4規格中也為x4、x8、x16等記憶體裝置定義了標準。
最初三星的技術文檔中表示DDR4的資料傳輸率也從2133MT/s起跳，最高速率在2013年的標準中暫定為4266MT/s，由於當時已有一些超頻版DDR3記憶體模組已能上探至2133MT/s的資料傳輸率，因此為了與DDR3拉開效能差距而將最低資料傳輸率定為2133MT/s。Techage報導三星電子於2011年製造的DDR4 SDRAM記憶體模組的工程樣品中，CAS延時值為13個時鐘週期，與DDR3的相比，延時值增長幅度和DDR2升級至DDR3時差不多。至2012年，JEDEC正式確定DDR4 SDRAM的標準後，其資料傳輸率僅從1600MT/s起跳，但是以來其記憶體陣列的核心時脈比DDR3的翻倍，達200MHz～400MHz，而I/O匯流排時脈也從DDR3 SDRAM的400MHz～1066MHz提升至DDR4 SDRAM的800至1600MHz，不過I/O Buffer預取仍和DDR3一樣維持8n倍率。由於DDR4記憶體的預取沒有變動，僅以拉升運作時脈來提升傳輸率、傳輸延時也較高，而恰恰初面世時DDR4的運作時脈有普遍較低（1866～2400MT/s之間，更高的規格又多為XMP/AMP超頻設定檔來產生），這麼低的運作時脈下實際的效能表現相比DDR3的並不會有太多出彩之處，除非大幅度地提升時脈。不過在2017年，一些有實力的廠商已經能將DDR4記憶體模組的資料傳輸率設定至3200MT/s之譜並能穩定運行，頻寬表現也足夠突出。
傳輸協議還有些以下改變：
* 命令/位址匯流排上新增奇偶校驗
* 資料匯流排反轉（與GDDR4以後的顯示記憶體類似）
* DIMM模組上的各個DRAM是獨立編程的，使得它們可以更好地由片上終端控制
新技術使用最高1.2V的記憶體模組供電電壓，，最大字線電壓峰值2.5V（VPP），相對地，DDR3的模組供電電壓為1.5V；2013年釋出的技術說明中，DDR4最低供電電壓為1.05V（DDR4L），而至相對的是DDR3的低電壓版本DDR3L以及DDR3U，最低也分別僅1.35V和1.25V。
儘管運行方式與前代的DDR3、DDR2等基本相同，而DDR4還是相對於前幾代SDRAM的命令格式上作出了修改。一個新命令信號「/ACT」用來指示激活（open row，開行）命令。
激活命令需要比任何其它的命令更多的位址位元數（在一個8Gb的部分需要18列位址位元數），因此當 /ACT 命令處於高電平時其高位元是閒置時，標準的「/RAS」、「/CAS」以及「/WE」信號是和位址位元的高位共用的。先前已編碼的一個激活命令是不使用 /RAS=L、/CAS=H 以及 /WE=H 這樣的組合的。
就如以往的SDRAM編碼，A10被用於選取命令變體：自動預充電存取命令，和對單個bank單元與全部bank單元預充電命令的選取。它也選取ZQ校準命令的兩個變體。
另外，A12被用作請求突發突變（burst chop）：在 4 transfers 進行以後截斷一個 8-transfer 突發。儘管直到8個傳輸時間過去之前bank仍然處於忙碌狀態並且其他命令不可用，不同的bank可供存取。
同樣，bank的位址數量也被大幅提升。每個DRAM裏有4個bank選取位元可用來選取多達16個bank單元：兩個bank位址位元（BA0、BA1），和兩個bank群組位元（BG0、BG1）。當在同一個bank群組中存取不同的bank單元時會有另外的時間限制；在不同的bank群組中，存取一個bank比以往的更快。
另外，3個晶片層選取信號（C0、C1、C2），允許最多8個堆疊式晶片層封裝於一塊DRAM封裝上。這可以更有效地充當3個以上的bank單元選取位元，使選取總數達到7（可以定位128個bank單元）。
+DDR4命令編碼
BG''n'', BA''n''
A16/RAS
A15/CAS
A14/WE
無選取（無操作）
啟動（激活）：開啟一行
讀取（BC=burst chop，突發突變）
寫入（AP=auto-precharge，自動預充電）
（未分配，保留）
對所有bank單元進行預充電
對某個bank單元進行預充電
模式暫存集合（Mode register set，MR0–MR6）
舊有的標準傳輸率僅為1600、1866、2133以及2400MT/s（12/15，14/15，16/15以及18/15GHz的時脈速率，雙倍資料率），2666和3200MT/s（20/15以及24/15GHz的時脈速率）也有提供，但當時的規格尚未落定。
美光科技的DDR4研發團隊釋出了一些積體電路（IC）以及印刷電路板（PCB）的關鍵設計要點：
積體電路設計：
* VrefDQ測定校準（DDR4「要求VrefDQ測定校準要由控制器來執行」）；
* 新式尋址排程解決方案（「bank組群」，ACT_n取代RAS#、CAS#以及WE#命令，PAR以及Alert_n用於錯誤檢查，DBI_n用於資料匯流排倒轉/翻轉）；
* 新式節電特性（低能耗自動自刷新，溫度控制刷新，細粒度刷新，資料匯流排倒轉/翻轉，CMD/ADDT延時/潛伏）；
印刷電路板設計：
* 新式供電（VDD/VDDQ為1.2V電壓，字線升壓峰值（即VPP）為2.5V）；
* VrefDQ必須供給至DRAM內，而VrefCA由外部（如主機板、顯卡等）供給；
* DQ腳位高電平終止使用偽開放汲極 I/O（不同於DDR3由中心腳位至VTT的CA腳位）
DDR4有數種封裝規格。
一種是288 PIN U-DIMM模組，與240 PIN的DDR2/DDR3 DIMM模組相近，供普通的桌上型電腦使用。每個PIN的之間的寬度極其接近（而每個PIN的寬度改為0.85毫米而非1.0毫米）以便符合標準的5?英寸的DIMM模組寬度，標準的模組高度小幅增加到(而非)以使信號佈線更容易，模組厚度也從1.0毫米增加到1.2毫米以容納更多的信號層。
另有288 PIN的R-DIMM模組，供伺服器主機板使用，除PIN數量、更精確更精確的電氣效能要求（但和U-DIMM一樣是1.2V工作電壓）、支援ECC以外，和U-DIMM相近，但和U-DIMM不能互用。
260 PIN的SO-DIMM（DDR3 SO-DIMM擁有204 PIN），每個PIN的寬度是0.5毫米（DDR3 SO-DIMM的為0.6毫米），模組整體長度由DDR3的67.6毫米增加到68.6毫米，但高度保持30毫米不變。
I/O匯流排時脈(MHz)
資料傳輸率(MT/s)
峰值頻寬(MB/s)
時序(CL-tRCD-tRP)
CAS延時週期(ns)
DDR4-1600J*DDR4-1600K DDR4-1600L
PC4-1600或PC4-12800
10-10-1011-11-1112-12-12
12.513.7515
DDR4-1866L*DDR4-1866MDDR4-1866N
PC4-1866或PC4-14900
12-12-1213-13-1314-14-14
12.85713.92915
DDR4-2133N*DDR4-2133PDDR4-2133R
PC4-2133或 	PC4-17000
14-14-1415-15-1516-16-16
13.12514.06315
DDR4-2400P*DDR4-2400RDDR4-2400U
PC4-2400或PC4-19200
15-15-1516-16-1618-18-18
12.513.3315
DDR4-2666TDDR4-2666UDDR4-2666VDDR4-2666W
PC4-21333
17-17-1718-18-1819-19-1920-20-20
12.75  13.50 14.25 15
DDR4-2933VDDR4-2933WDDR4-2933YDDR4-2933AA
PC4-23466
19-19-1920-20-2021-21-2122-22-22
12.96  13.64 14.32 15
DDR4-3200WDDR4-3200AADDR4-3200AC
PC4-25600
20-20-2022-22-2224-24-24
12.50  13.75 15
* （CAS Latency）- 從發送一個行位址信號到記憶體與記憶體響應並開始資料傳輸之間的時鐘信號週期
* tRCD - 列啟用與讀寫操作之間的時鐘週期
* tRP - 列預充電操作和列啟用操作之間的時鐘週期
此回，DDR4-xxxx以及PC4-xxxx中的「xxxx」都代表資料傳輸率（MT/s），「DDR4-xxxx」適用於記憶體晶片而「PC4-xxxx」則用於已組裝完成的DIMM記憶體模組。此前DDR3以及更早的模組，標示記憶體的頻寬（MB/s），所以像是PC4-1866對比PC3-14900，它們的頻寬是一樣的。模組的峰值頻寬，由資料傳輸率/每秒的資料吞吐量乘以8。乘以8是由於DDR4記憶體模組的資料匯流排為64位元，以此除以8位元每字節而得。
不過往後的標準模組，型號又全數回到原來PCx-xxxxx，頻寬數值標示於型號上。
* Main Memory: DDR3 & DDR4 SDRAM
* DDR4 SDRAM STANDARD (JESD79-4)
* 你真的了解DDR4么？看官方全景講解
* 盼星星盼月亮 DDR4標準規范終于公布！
* 記憶體10年技術演進史，系統顆粒DDR與顯示顆粒GDDR差在哪？
* DDR4 記憶體即將導入個人電腦平臺，簡單看懂改朝換代的意義
* 二進位的世界：記憶體發展簡史 _ DDR4 VS. DDR3 效能評測
二加元硬幣(英文：Toonie)是加拿大在1996年起發行的雙金屬2元硬幣，於1996年2月19日(當年的農曆大年初一)開始流通。硬幣外環是銀色，內環是金色。硬幣背面是一支北極熊，而硬幣正面是伊麗莎白二世的肖像。
發行2元硬幣的目的是代替2元紙鈔。所以在發行2元硬幣的同時，2元紙鈔停止發行。2元硬幣的成本較2元紙鈔為高，但是可以流通更久。2元硬幣的預估壽命為20年，而2元紙鈔的壽命僅有1年。
第六版圖形用雙倍資料傳輸率（Graphics Double Data Rate, version 6，簡稱GDDR6）是一種高頻寬的顯示記憶體標準，用於顯示卡、遊戲終端以及高效能運算上。
預定GDDR6相比GDDR5X在相同或更少的資料用連接腳位的情況下有更高的頻寬，比GDDR5X更低的耗電。
SK Hynix在2017年4月宣布採用21奈米製程生產GDDR6記憶體晶片，而且其工作電壓比GDDR5的低10%（1.5/1.35V→1.35V），每顆晶片有8Gb~16Gb的容量並且單顆晶片的資料傳輸率有16Gbps，採用180針BGA封裝，其產品將於2018年初發表。而SK Hynix還稱首張使用SK Hynix的GDDR6顯示記憶體的顯示卡將會達到12GB的容量、384位元寬度的記憶體匯流排，提供768GB/s的頻寬表現。
2016年的會議上，三星電子宣布GDDR6是GDDR5X的接替品，並可望於2018年進入商用階段。2017年，美光也宣布將於2017年底或2018年初發表其自家的GDDR6產品。
而最初的消息指GDDR6由AMD與JEDEC於2012年合作制定，除此以外還有NVIDIA、Intel、高通、德州儀器、Cisco等資訊企業參與該標準的制定。該標準或基於DDR4 SDRAM，與基於DDR3 SDRAM的GDDR5將有不少技術差異。有不少消息稱該標準將於2014年完成，實際產品將會到2020年會大規模使用。然而，直至2017年三星電子、SK Hynix以及美光才公佈一些關於GDDR6的相關資訊，而JEDEC發表了DDR5 SDRAM標準制定中的資訊以後仍未有關於GDDR6的資訊。
到2017年5月為止，NVIDIA以及AMD所發售的顯示核心仍然使用GDDR5及其小幅升級版GDDR5X顯示記憶體，但資料傳輸率提升至8,000MT/s至10,000MT/s，更有採用產量很低的HBM、HBM2的顯示核心（如Radeon R9 Fury系列、基於Pascal微架構的Tesla運算加速卡）。
2018年8月20日，NVIDIA發布GeForce 20系列顯示卡使用GDDR6顯示記憶體。
2019年7月7日，AMD發布顯示卡使用GDDR6顯示記憶體。
2020年，NVIDIA發布使用GDDR6顯示記憶體的GeForce 16系列顯示卡。
*  HBM3 and GDDR6 emerge fresh from the oven of Hot Chips
*  When should we expect GDDR6? - Reddit
高雄市霞海城隍廟偏殿為奉祀城隍夫人之處
高雄市霞海城隍廟正殿
高雄市霞海城隍廟又稱鹽埕埔城隍廟，原名福海城隍廟，位於臺灣高雄市鹽埕區富野路83號。廟內主神城隍爺，眾神及其附從、司官差役從臺北市霞海城隍廟分靈來高雄供人參拜。主祀城隍爺，配祀城隍夫人、南北斗星君、月老星君、地藏王菩薩、釋迦佛祖、福德正神、西秦王爺、註生娘娘、虎爺、陰陽司、文武判官、牛馬將軍、謝范將軍、招財進寶童子。
城隍夫人有雙「馭夫鞋」，又稱「幸福鞋」，是城隍夫人賜予「查某人疼惜查某人」的信物，庇佑信徒全家美滿幸福。
大正十四年（1925年），自臺北市霞海城隍廟分靈來高雄，起初供奉於鹽埕市場內。昭和十一年（1936年）因市場地窄而購地建廟，並定廟名為「福海城隍廟」、民國三十五年（1946年）改建、民國五十四年（1965年）修建、民國七十一年（1982年）重建並於民國七十二年（1983年）完工。
*文武判官、謝范將軍等神將聖誕為農曆五月十八日
*月老公「月下老人」聖誕為農曆八月十五日
*註生娘娘聖誕為農曆三月二十日
2014年埃及總統選舉于2014年5月26日至28日舉行。僅有兩名候選人在最高選舉委員會登記參選，即埃及前軍方領導人阿卜杜勒-法塔赫·塞西與左翼團體領導人薩巴希哈姆丁·薩巴希。
投票時間原定為2014年5月26日及27日，由於投票開始後投票率比預期低，當局在5月27日宣佈把投票時間延長一天至5月28日，期望提高投票率。
6月3日，埃及最高選舉委員會宣布，前軍方領導人阿卜杜勒-法塔赫·塞西在5月28日結束的總統選舉中得票率達96.91%，戰勝對手左翼政治家哈姆丁·薩巴希，以絕對優勢贏得總統選舉。塞西在6月8日正式就任，成為第6任埃及總統。
這次總統選舉是2013年埃及政變和2013年6月埃及抗議活動及穆罕默德·穆爾西總統被軍方領導人阿卜杜勒-法塔赫·塞西推翻，塞西實際掌權一年後，2014年1月埃及憲法全民公決之后舉行的選舉。臨時總統阿德利·曼蘇爾在2014年1月26日宣布將在議會選舉之前舉行總統選舉。一個五人委員會將監督此次選舉。根據選舉法，報名參選的最后期限是2月9日。總統選舉法在3月8日頒布。
選舉法規定，本次埃及總統選舉候選人登記需滿足3個條件：在15個省份收集至少2.5萬名合法選民的簽名支持；提供政府指定醫療機構出具的體檢報告；支付2萬埃鎊（約合2900美元）的強制保險金。
哈姆丁·薩巴希埃及民眾潮流
Baseera
2014年2月27日－3月4日
2014年3月24日－26日
哈姆丁·薩巴希
埃及民眾潮流
來源： Ahram Online
*  總統選舉委員會 - 官方網站
瑪麗·路易斯·科勒略·普雷卡（，），馬耳他政治家，2014年當選馬耳他總統。她是馬耳他工黨成員，1998年起被選為馬耳他眾議院議員，2013年3月11日至2014年3月29日擔任家庭和社會團結部長。2014年3月1日她接受總統候選人提名，4月1日在議會間接選舉中被選為新總統，4月4日正式就職。
科勒略·普雷卡是最年輕的馬耳他總統，現年58歲，也是該國自阿加莎·巴巴拉之后的第二個女總統。
約瑟夫·穆斯卡特（Joseph Muscat；），馬耳他政治家，2013年3月11日至2020年1月13日擔任馬耳他總理。2008年6月6日穆斯卡特至2020年1月12日擔任工黨領袖，在2008年10月1日至2013年3月10日任反對黨領袖。此前2004年至2008年他是歐洲議會議員。因被指調查記者遇刺案不力，2020年1月13日穆斯卡特辭任馬耳他總理。
穆斯卡特在馬其它國立小學就讀，小學畢業后進入圣阿洛伊修斯學院讀完中學后，進入馬耳他大學和布里斯托大學，畢業獲得商業管理和公共政策學士（1995年馬耳他大學）、公共政策與榮譽文學士（1996年馬耳他大學）學位、歐洲研究文學碩士（馬耳他大學，1997年）和管理研究哲學博士（布里斯托爾大學，2007年）。
穆斯卡特當過工黨廣播電臺的記者，1996年在電視臺任新聞主管助理。2001年和2004年之間他也是工黨在線報紙的編輯。也曾擔任私營部門的投資顧問和市場情報經理。
穆斯卡特是工黨青年組織成員，他曾擔任財政部長（1994-97年）和代理主席（1997年）。他后來擔任黨中央管理委員會的教育部長（2001-2003年）和黨的年度大會主席（2003年11月）。在1996-98年工黨政府任職期間，他是國家財政道德委員會委員（1997-98年）。
工黨在2013年馬耳他大選中獲勝后，穆斯卡特在3月11日出任總理。穆斯卡特上任後，進行自由主義改革，包括容許民事結合。
2016年，巴拿馬文件公布后，馬耳他記者達芙妮·卡魯阿娜·加里齊亞據此指控總理約瑟夫·穆斯卡特和妻子收受外國資金。但在2017年，達芙妮·卡魯阿娜·加里齊亞被炸身亡。2019年11月底，警方對穆斯卡特的幕僚長就謀殺達芙妮·卡魯阿娜·加里齊亞進行質詢，由於謀殺案涉及穆斯卡特，該消息被當地媒體報道後引發馬耳他人民強烈不滿，12月1日，將近2萬名馬耳他公民聚集在瓦萊塔首都法院大樓外的共和街，要求穆斯卡特辭職。當天晚上，穆斯卡特宣佈其本人將於2020年1月辭職。2020年1月13日穆斯卡特正式辭職。
2014年4月7日，穆斯卡特因紫外線輻射燒傷他的眼角膜而暫時失明。有60人在參加政治集會的前一天與他一樣遇到相同問題。
京縣，中國古代特指的縣份，主要是京府下轄的縣，縣境管轄范圍通常是都城所在地。
京縣的地位比一般縣高，仍設知縣、縣丞、主簿、典史等職。清朝時，都城北京城屬順天府，下轄的京縣，是大興縣和宛平縣。奉天府承德縣為京縣。
提升可以指：
*提升 (科幻)，科幻作品中動物經由演化變成了和人類同等的智能、形體和思考模式
*等級提升，電子游戲中戰鬥勝利或達成任務所獲取的經驗值累積至一定程度，將會提升一個等級
*提升方法，用來減小監督式學習中偏差的機器學習元算法
《澳洲人報》是澳洲銷量最高的大報。日報流通量11萬6千份，週末版流通量25萬5千份。 該報2017年9月推出中文版。
《澳洲人報》由新聞集團旗下的澳大利亞新聞集團出版。《澳洲人報》會使用新聞集團旗下其它媒體（如華爾街日報、泰晤士報）的新聞。
《澳洲人報》長期關注資訊科技，國防和採礦業，以及科學，經濟，氣候變遷和澳洲原住民的問題。它還對澳洲的能源政策作了大量“特別報導”。
該報多次獲得太平洋地區報紙出版商協會的獎項，包括2007年年度最佳網絡報紙獎、2017年度最佳日報、年度最佳周末報和最佳手機網站類評選活動。
*澳洲金融評論報(Australian Financial Review)
*澳大利亞報紙列表(List of newspapers in Australia/澳洲報紙列表)
水沙連紀程，是鄧傳安所著一篇關於水沙連地區（現在埔里盆地周圍）所見所聞的遊記。
清朝道光三年（1823年），水沙連再度傳出有民眾違反朝廷禁令，越超界限進入開墾的事件。當時清廷把水沙連當作「番地」，嚴格禁止外面的人士進入拓墾。當時臺灣府北路理番同知鄧傳安負責嘉義以北的原住民事務，接到相關舉發之後，他率兵親自前往埔里盆地實地了解情況，並將一路上的見聞寫成水沙連紀程。
*原文: 水沙連紀程-【臺灣文獻叢刊·第 009 種】蠡測彙鈔（清）鄧傳安、沈太僕_國學導航
*翻譯註解版: Tony的自然人文旅記（0845）前人遊記.水沙連紀程（鄧傳安撰，1823年）
端午（、）是日本大和民族一個傳統節日，又稱端午節（、）、菖蒲節（、），在日本已有悠久的歷史，與人日、上巳、七夕、重陽統稱為「」。雖然日本的端午節是由中國傳入，但經過多年的發展，已經成為具有當地特色的節日。
明治維新後日本廢除農曆，改用新曆，於是端午節的法定日期也改為新曆5月5日，但部份地區的端午傳統行事仍依照舊曆日期進行。日本政府自1948年起把新曆5月5日定為兒童節，列為公眾假期，也是黃金週長假期的最後一天。
20世紀初的早乙女
一般認為日本的端午節是始於飛鳥時代由中國唐朝傳入，據《日本書紀》載，推古天皇十九年（611年）時的五月五日，推古天皇去獵藥，而把此日成為正式節日的最早記載見於於養老二年（718年）作成、天平勝寶九年（757年）實施的《養老令》，明確把五月五日稱為「端午（五）」則始見於《續日本後紀》中承和六年的相關內容。但有研究認為端午節實際傳入日本的時間可能比史書記載為早，有可能早於彌生時代已由來自中國春秋時代吳越兩國的渡來人帶到當地。而日本早於有明文記載端午節之前，當地農民在農曆五月有一個稱為“五月忌”的祭祀活動，這是因為五月氣候多雨潮濕，物品容易發霉，田間害蟲滋生，同時也是蠅患之時，故諸事不吉，人們避免在這天嫁娶、建屋、搬家、造船等，與中國把五月視為「惡月」、諸事不宜的情況相同。五月忌是一個在插秧前的祭儀式，舉行前會選稱為「早乙女」的少女負責祭祀，被選為早乙女的少女要在神社舉行奉告儀式，然後進入一間屋頂插上菖蒲、稱為「女之家」或「女之屋根」的小屋進行潔淨身心、袚除污穢的程序，包括飲菖蒲酒和用菖蒲洗澡，至插秧祭舉行時才可以出來。由於這節日的習俗行事主要和女性相關，而當時日本的耕種工作多由女性負責，所以這節日也是女性暫停農事，休息潔淨之日子，故五月五日或前一天又稱為「女之夜」，現時部份地區仍有此習之遺風。這習俗與吳越人農耕巫俗儀式相近，故此五月忌可能是吳越移民農耕巫俗儀式的一種變化。
此外，在日本發現的一面製作於彌生時代晚期的銅鏡，銘文中有“五月丙午之日”之字，而其他用詞又似是當時日本人對漢語的錯用，有研究認為端午節本是取五月第一個午日，陽氣至極，於是取這天煉劍、煉鏡、采藥以禳解陰毒之氣，後來才定於五月五日；而該面刻有「五月丙午之日」之鏡則代表於彌生時代晚期，關於「五月午日」的觀念意識很可能已傳入了日本。
後來五月忌與午日觀念，以及後來模仿中國唐代端午習俗的內容結合，開始形成了具備日本本土特色的端午節。
平安時代宮中掛藥玉
飛鳥時代這段時期的端午儀式主要是宮廷貴族進行，主要有采草藥、騎馬射箭等強身抗病的事項。《日本書紀》載推古天皇當時穿著華麗去菟田野藥獵，所謂藥獵，江戶時代河村益根父子的《書紀集解》認為是主要是採藥兼為狩獵，但幕末至明治時代學者所著的《日本書紀通釋》則認為是獵取可以成為藥材的鹿茸，姑勿論是何種解法，都是受中國於端午採藥以禳解毒氣的風俗影響。群臣在雞鳴之時於藤原池集合，天亮進宮，按照制定的冠位規定的服色、冠色簪上髻花，大德、用金，、用豹尾，以下用鳥尾。翌年又有記載推古天皇於五月五日藥獵，以及與群臣集於羽田，相連參趣於朝，裝束與菟田之獵相同，。到天智天皇時，宮中西小殿有端午宴會，天皇駕臨，當時的皇太子大海人皇子與群臣侍宴和奏田舞。除宴飲、田舞外，飛鳥時代宮中端午節還會舉行（賽馬），《續日本紀》載大寶元年（701年）五月五日，文武天皇命令五位以上的大臣走馬，並親臨觀看。這段時期的宮中端午宴會曾規定以菖蒲為髮飾，稱為菖蒲鬘或菖蒲縵，後來一度廢止。
宮中端午舉行之習至奈良時代持續，當時仍以騎射、走馬為主，因此又稱為騎射節。一度消失的端午戴菖蒲鬘習俗也於天平十九年恢復，當時聖武天皇在御南苑觀騎射走馬，時任太上天皇的元正天皇下詔規定參加者必須戴菖蒲鬘，不戴者不得進宮。而五月五日定為正式節日則不遲於天平勝寶九年（757年）。平安時代，端午在宮廷是皇族貴人的宴飲騎射交際游樂節日。每年端午節天皇都會降旨采集菖蒲、艾蒿等在宮中插掛，此做法於弘仁十四年之前已成常制。除各人所戴之菖蒲鬘外，宮中不少地方如屋頂等皆會用菖蒲裝飾，女官也用菖蒲裝飾頭上的插梳以及身上穿的、。這些菖蒲通常每年五月三日由六衛府與時令花卉一同獻上，翌日由、裝飾各種用品成菖蒲輿、菖蒲案、菖蒲蓬、菖蒲-{幾}-等，五月四日有賜菖蒲儀式，五月五日則有獻菖蒲儀式，由中務省率內藥司、宮內省率典藥寮分別將之獻上天皇，又會舉行菖蒲宴。這是因為當時人們普遍認為菖蒲的芳香可以祛除惡魔和瘟疫。其他當季花草也如燕子花和花菖蒲，也是端午節的應節花卉，例如歌人大伴家持的和歌中就有提及端午節穿著以燕子花汁液摺染布製成的衣服，因為燕子花染成的布料是當時被視為「祓除邪氣之色」的青色，人們相信穿著燕子花染布裁成的衣服可以避免邪魔侵襲，藥獵時穿的狩衣也是以燕子花汁染的布製作。又因為當時端午節也是戀愛的節日，驅邪的燕子花摺染服也代表愛情的神聖和戀愛成功的祝願，而燕子花開頭的讀音又日語的「勝利」相通，也指戀愛的勝利，即覓得佳偶之意。
自飛鳥時代起，日本人到端午節就會繫上五彩絲（又稱續命縷、長命縷）以抗病，除絲線外還會繫上菖蒲、時花等，這也是來自中國端午節的習俗。至平安時代，宮中除了賜續命縷外，還有賜，藥玉由續命縷演變而成，本來是一種以菖蒲、艾、雜花等為原料，再繫上續命縷的香囊，平安時代初期續命縷和藥玉經常混同，如成書於貞觀年間的《儀式》一書中提及的「續命縷」是指藥玉，至延喜年間才分成兩種不同事物，再後期藥玉又不再是香囊，演變成一種球形純裝飾品。當時宮中的一些地方如中宮住處之內的柱子也會掛上藥玉，並且會掛到重陽節過後才取下。藥玉不僅由天皇賜予臣下和用於宮廷，還有賜予各寺院。還有些人會佩上避邪用的物忌。
平安時代宮中的端午相關儀式其實早於四月二十八日就開始了，隨後的日子有獻菖蒲、賜續命縷、騎射、走馬、雜技、奏樂等活動。四月二十八日先舉行「駒牽」儀式，把五月三至六日騎射和走馬所用、由馬寮飼養與皇族、公卿以及各令制國進獻的馬向天皇展示，進獻馬之數目依位階高低而定。各令制國的將馬展示給天皇時必須由國司親自牽馬，因此也是國司表示保衛和效忠天皇的儀式。騎射、走馬之儀在武德殿覺行，天皇會駕臨觀看，稱為「觀馬射式」，如仁明天皇在承和六年於武德殿觀看騎射。這是一個重要的儀式，各官員皆要戴菖蒲鬘出席。五位以上的官員若未能進獻走馬，則要於四月三十日前申送其狀；進了不堪狀者倘若於端午節當日又進獻馬，就視為落敗。儀式結束后就奏起雅樂，勝方向天皇獻舞謝恩，敗方則將馬匹如數獻給天皇。此時的騎射已經不單是當初祈雨、健身的原本內涵，還有比武練兵的意義。此外，各貴族府邸也有騎射比賽，其場面之熱鬧并不亞于宮中。
平安時代中期的端午節行事已非皇室貴族專美，成為了從宮廷到民間的國家定期節日。平安時代女作家清少納言的隨筆散文集《枕草子》就有記載當時社會各階層過端午的情況，當時上至宮廷，下至民家都爭相著在自己家中插上菖蒲、艾草，或用菖蒲作為身上的佩飾。孩子們都跑到街出遊玩，女孩們打扮漂亮，互相比較誰的衣服袖子比較美，調皮的男孩則扯女孩的袖子戲弄她們。又有人以各種顏色的信紙配上菖蒲或其他當季花草寫信給意中人，如紫色紙裹著楝花、青色紙包著打結的菖蒲葉、白紙捲著菖蒲根等。收到信的女子想回信，也會和好朋友親密地互相出示來函商量。節俗內容豐富多采，趣味盎然。中國的端午食俗如吃粽子、飲菖蒲酒也於平安時代皇室及貴族階層盛行，吃粽子於寬平二年（890年）之前已很普遍，當時的粽子以五色絲線纏裹，故稱「五色粽」。神社如皇大神宮也有端午的相關祭典。
端午的武鬥「菖蒲合戰」
鎌倉時代時，人們注意到「菖蒲」與「尚武」在日語中同音，又注意到菖蒲形狀似劍，於是菖蒲就不再只是驅邪禳毒之物，而被賦予「尚武」的意義。出現這種轉變，一方面是因為日本的騎射走馬在端午節舉行，尚武思想是繼承平安時代端午比武練兵的傳統；另一方面是因為當時武士勢力崛起，由武士掌權的幕府時代來臨，成為實際統治者的武家就把原有的端午節俗注入反映自身生活的內容，稱之為「尚武之節」，亦因此出現一些新的節俗，舊有的節俗也因為加入了尚武觀念而有所發展。
當時武士階層繼承了前代騎射比武練兵之習，但過程中更重視檢驗接近于實戰要求的騎乘擒拿技巧，即在相互追逐中看誰先把對手拉下馬，落馬者常常被摔死或被馬踩死，因此較之前代有更鮮明的武鬥色彩。在民間則流行打石戰，是一個由幾十或幾百名相鄰村落的男孩在野外分陣對壘，互相投擲石塊以決勝負的打仗游戲。打石戰本來是對天地陰陽之氣激烈變化的模擬展演，因此會在端午節或其他被視為陰陽激烈變化的時節進行以逐疫祛病，也有“以血驅邪避邪”的意義。打石戰在日本古代同時也是四至五月舉行的成男戒的其中一項需要通過的勇氣考驗。在尚武的氛圍之下，鎌倉時代的端午打石戰更著重「戰鬥」的精神甚於逐疫祛病的初衷。
菖蒲在鎌倉時代依然是不可或缺之節物，但它已經成為武力的象徵，而不止是驅瘟避禍。人們插菖蒲之目的也由消極的避邪禳災演變為積極的斬妖除魔，把菖蒲視為斬除妖邪的刀劍。又出現了菖蒲兜，由前代的菖蒲鬘結合馬印演變而成，是作為祈求男孩健康成長之物，也是送給通過成男戒者的禮物。男孩子又會玩菖蒲打遊戲，是用菖蒲枝擊打地面，以大聲者為勝、先擊斷者為輸的一種遊戲。因為盤馬彎弓在古代日本是男子之事，尚武氛圍促使端午節從前代以女性為中心的節日轉為以男性為中心。這時燕子花代表的「勝利」也有了戰爭勝利之意。相對武家與民間越來越盛行的端午行事，此時宮中端午行事日漸衰落，但仍保持騎射儀式以及藥玉、菖蒲的贈答，從鎌倉前期公家所著的《》至鎌倉末期的《》都有宮中端午節使用藥玉、菖蒲的記載。鎌倉時代末期蒙古入侵日本，第一次入侵無功而還，鐮倉幕府也加強防禦來抵抗蒙古再次侵襲。弘安二年（1279年）的端午節，幕府下令家家戶戶陳列兵器、豎起旌旗以鼓舞士氣，自此端午之日陳兵器、豎軍旗就成為習俗。亦有另說指豎軍旗的習俗源於室町幕府建立者足利尊氏擊退蒙古，並於五月五日統一全國，於是武家社會就紛紛豎軍旗慶祝，成為習俗。
室町時代至戰國時代戰亂頻仍，尚武風氣持續，也興起更多與男子、尚武相關的端午習俗。當時製作擺設用冑的材料除菖蒲外還加上了檜木，檜木製的冑稱為檜兜。武士會在端午節時於家門前擺飾菖蒲兜和檜兜祈求武運昌隆，並相信這些冑能保護他們，也有把災害轉移到冑身上的意思。後來製作擺設用冑的工匠技術越來越精湛，冑就發展成「兜人形」。應永至嘉吉年間由大納言中山定親所著的日記《》記載當時宮中保持獻菖蒲和賜菖蒲的傳統，而據《年中定例記》和《成氏年中行事》記載，當時幕府在端午節也有相關儀式，也有使用藥玉，如的《簾中舊記》就記載足利義政時幕府端午有使用藥玉。神社繼續有端午祭典，以五色粽為祭品前代盛行的打石戰遊戲到這段時期，在一些情況下已發展為成年男性之間具有實戰性質的武鬥，稱為菖蒲合戰。戰況激烈者甚至用到刀劍火器，常導致血流漂柞、死傷遍野的慘狀；又由於端午殺人無罪，有些人就趁機殺人報私仇，因此菖蒲合戰也是解決人際矛盾的一種手段。
江戶後期的端午節，人們豎起武者繪幟，小孩玩菖蒲打遊戲
小孩玩菖蒲打遊戲
屋頂插上菖蒲
江戶時代日本端午節延續尚武之風，人們在屋外繼續掛軍旗、陳兵器。掛軍旗在這時代演變成掛鯉魚旗和，是出於鯉躍龍門的中國傳說，又因為鯉魚離水後不會掙扎，從容就死。兩者都是勇敢的象徵，掛鯉魚旗就保佑家中男孩健康成長的意義。這最初是武家的習俗，在江戶中期流傳至町人家庭和市民階層。武者繪幟則是繪上武將或驅除病魔之神鍾馗畫像之旗幟，表示希望男孩健康和勇敢，後來又發展出室內用的掛軸式。這段時期仍然盛行打石戰及由此衍生的武鬥習俗，稱為菖蒲合戰，由於傷亡慘重，德川幕府曾多次下令禁止，卻屢禁不止，直至明治時代之後才開始式微。
此時菖蒲在端午節仍然具備擔任重要角色。兜人形發展成菖蒲製成的武者人形，這是五月人形的濫觴，之後發展成以紙、泥、木等材料制作成以日本傳說中或歷史上的軍事英雄為原型的玩偶及刀、劍、甲、胄等。又有了男孩戴菖蒲鉢卷和把菖蒲插在腰間作為菖蒲刀的習俗，後來演變為木製印上菖蒲圖案的菖蒲太刀。菖蒲切遊戲仍然很流行，據《守貞謾稿》記載，菖蒲切在打石戰被禁後更盛行。而男孩以他們的菖蒲刀互相擊打的遊戲則最遲出現在元祿年間，與真正的端午武鬥同樣稱為菖蒲合戰。家家戶戶都用菖蒲鋪屋頂。幕府中也有端午相關行事，如端午參賀儀式，以及獻上帷子、袴等當季服裝，各大名也會向征夷大將軍獻粽子。京都公家女性則在頭上插菖蒲裝飾，公家貴族繫長命縷，宮中仍保持使用藥玉的傳統，在《後水尾院當時年中行事》、《恒例年中行事》等都有記載宮中使用藥玉作為裝飾或贈答。而關於江戶時代山城國的地方志《雍州府志》又有記載當地人販賣藥玉。
在農村地區的端午節則保留以女性為主的習俗，在近松門左衛門所編寫的歌舞伎和文樂劇目《女殺油地獄》和幕末出版的《東都歲時記》中都有提及在五月六日是婦女們遊玩的日子，因此也有女節句的別稱。
File:100 views edo 063.jpg|江戶時代的鯉魚旗
File:端午の祝 01b.jpg|江戶時代的菖蒲胄
File:端午の祝 01a.jpg|母親抱著戴上菖蒲鉢卷的嬰兒
文件:子寶五節遊 端午1.jpg|男孩的端午遊戲，以菖蒲太刀互相擊打
明治時代的端午節裝飾，除傳統的甲冑、兵器、武者繪幟、鯉魚旗、五月人形外，還有日本軍旗旭日旗
1957年穿和服的男孩和他的五月人形、甲冑兵器模型，後方為花菖蒲掛軸
明治維新之後，日本政府廢除農歷，端午節也就從農歷的五月初五日改為公歷5月5日。江戶後期的端午習俗大致保留。1948年，日本把這天定為兒童節，與4月尾至5月初其他節日組成黃金週公眾假期，以端午節為最後一天。
有部份地區的傳統端午活動則仍然於農曆五月或接近農曆五月的新曆6月舉行。至今日本人仍然十分重視端午節，節日氣氛十分熱鬧，到處都會看見色彩鮮豔的鯉魚旗，商家、政府部門、市民團體、公共機構等都會開展各種各樣的應節活動。又因為新曆計算的端午節為兒童節，同時接近母親節，也是商家促銷的時機，推出一些節日相關的新型商品，如戰國武士造型的巧克力、鯉魚造型的蛋糕等吸引孩子的食品，也有櫃檯售賣粽子等傳統端午食品。還有些商家同時推出兒童節和母親節櫃檯，方便人們一同選購端午節、兒童節和母親節商品。不少地方政府部門或社區會在這天舉辦一些針對兒童或親子的活動，例如群馬縣太田市和神奈川縣橫濱市的兒童節音樂會（こどもの日コンサート），又有些地區會宣傳保護兒童權益的法規。
File:Boy's Festival - Fish Kites.jpg |1911年端午節鯉魚旗
File:Children's Day (Japan).jpg|昭和初期的階梯式五月人形及其他端午裝飾
文件:端午の節句.jpg |現代日本端午節裝飾
File:Childrens Day Tokyo.jpg |日本端午節在現代已成為商家促銷的良機
有商家推出端午節特別版零食，吸引小孩
File:こどもの日.jpg|端午節主題的鯉魚形零食
File:Kodomo no Hi.jpg|社區舉辦的鯉魚旗手工藝活動
端午的應景繪畫常以胄與花菖蒲為題材
小孩用菖蒲洗澡
菖蒲是日本端午節的必備節物，還有艾蒿、蘭草、花菖蒲、燕子花等都是端午節的當季花草。菖蒲在日本不單有禳邪避瘟的作用，其劍狀的外形令人聯想到斬妖除魔，加上其日語讀音與「尚武」、「勝負」相同，更是勇武的象徵。在端午節時，人們把菖蒲和艾蒿插在屋檐上，稱為「軒菖蒲」，或用來鋪屋頂，稱為「菖蒲葺」，睡覺時把菖蒲墊在枕頭下，稱為「菖蒲枕」。又有些人會在農具甚至家畜身上插菖蒲。還有把菖蒲插在頭上或製成菖蒲鬘、菖蒲鉢卷等首服，據說菖蒲鉢卷可以治頭痛，而給男孩子戴菖蒲鉢卷也有尚武的意義。菖蒲也是端午節供奉神明的供品，全國多個神社都會舉行祈禱消災祛病和延年益壽的菖蒲祭，祭品為古式，包括菖蒲與艾草，以及粽子、麻糬等食品。家中的神壇也會放上菖蒲。人們又會喝菖蒲酒和用菖蒲水沐浴，日本把用菖蒲水沐浴稱為菖蒲湯，不但在家中自行用菖蒲煮水沐浴，錢湯在端午都要把菖蒲切成段放進浴池裡供客人泡澡。還有一些用菖蒲玩的節日遊戲，如菖蒲打、菖蒲合戰、菖蒲合、菖蒲占卜等遊戲。菖蒲打通常是男孩玩的遊戲，把菖蒲編成一束，擊打地面，以聲音大者為勝，最先折斷者為輸。菖蒲合戰也是男孩子的遊戲，以菖蒲刀或菖蒲太刀互相擊打的模擬格鬥遊戲。菖蒲合又稱根合，是鬥草的一種，是採摘菖蒲然後比較誰的菖蒲根較長，同時伴以歌詠決定勝負。菖蒲占則是把菖蒲打結，插在屋簷下，用來許願、占卜，如果菖蒲上有蜘蛛結網就是吉兆。艾蒿則常與菖蒲一起使用。不少神社如春日大社、鶴岡八幡宮等都會舉辦菖蒲祭神事。
花菖蒲和燕子花都是端午節當季盛開的花卉，同樣可作藥用，兩者同屬鳶尾科，日語把鳶尾科稱為溪蓀（渓蓀），汁液可作為青色染料染布，青色又是祓除邪氣之色，因此以溪蓀汁染布裁成的衣服也是可以避邪之服。燕子花開頭的讀音又日語的「勝利」相通，而溪蓀汁染的衣服又代表神聖的愛情，故又象徵戀愛勝利的祝願，而尚武風氣盛行後，也可以指在鬥爭中獲勝，符合尚武精神。人們在端午節期間除了把溪蓀入藥和作為染料外，也會把它們和其他花草一起用作裝飾，如用作華道的花材，插好後作為端午節的應節擺飾。
端午節穿著陣羽織的嬰兒
日本人過端午節不但會擺飾以應季花卉為花材的華道作品，還有很多應節的裝飾，稱為五月飾，主要有驅邪和尚武的含義，也是包含對家中男孩健康的祝願。五月飾可分為於屋內擺放的屋內飾（屋內飾り）和掛於室外的屋外飾（屋外飾り）。屋內飾主要有五月人形，有男孩的家庭都會在端午節於家中陳設。五月人形的原型都是日本歷史上或傳說中的著名的戰士，人物隨著時代有所增加，包括上古傳說中的神武天皇、神功皇后，鎌倉時代的源義經、武藏坊辨慶，戰國武將豐臣秀吉、加藤清正、伊達政宗，江戶幕府首位將軍德川家康，以及童話故事中的金太郎和桃太郎等，這些人偶的服飾一般依照歷史上或傳說中的代表戰鬥服飾製作，並配以武器，造型則是可愛的孩子模樣，故稱為「孩子大將」、「腕白大將」。也有些人會在家中陳設仿照各武將所使用的鎧甲製作的模型鎧甲。兩者都是祝願男孩健康成長，成為勇敢的人，並有保佑男孩的意義 。放於室內的還有軸，是繪有武將圖像的浮世繪畫作掛軸，現代也有鑲在畫框的武者繪。還有給男孩穿上陣羽織和戴上冑，現代又有以報紙摺成冑戴在男孩頭上。
室外飾主要有武者繪幟和鯉魚旗。武者繪幟是繪上武將圖像的浮世繪旗幟，掛在室外。鯉魚旗是布制或紙制的圓筒空心、上繪鯉魚圖案、可隨風飄舞的旗狀物。一則是來自鯉躍龍門的傳說，鯉魚不畏艱險、逆流而上的堅定信念，與來到龍門前奮起一躍時的決然態度，是勇敢的象徵；而鯉魚跳過龍門就化成龍，有出人頭地的吉祥意義。另外又因為鯉魚離水後不會掙扎，即使放在砧板上也一動不動，甚至身受刀傷也依然不動，這種從容就死的凜然態度，代表危難之際能夠鎮定自若地獻出生命的勇敢精神。故此鯉魚旗寄託了對男孩健康成長、奮發向上，將來出人頭地，成為勇敢戰士的祝願。初期的鯉魚旗是繪上鯉魚圖案的旗子，然後演變成鯉魚狀的旗幟，江戶時代多是一條黑色大鯉魚配上五色插在武者繪幟旁邊，到明治時期發展為代表父親的黑色「真鯉」和代表母親的紅色「緋鯉」，大正時代則發展為成套的旗幟，由位置的高低順序為風車、五色風向袋、真鯉、緋鯉、以及代表兒子的青鯉（子鯉），有多個兒子的家庭會再於青鯉之下加上綠色、紫色等冷色調的鯉魚，青鯉及之下的鯉魚數目與家中兒子的數目相同，於是也有了顯示家中人丁興旺的意思。五色風向袋則源自端午辟邪用的續命縷，又寓意子孫昌盛。現代的鯉魚旗又有再加上暖色鯉魚代表女兒。在藍天上飄揚的鯉魚旗，看上去有如在碧水中暢游的鯉魚，是代表夏季的景物。傳統的和紙鯉魚旗以埼玉縣加須市的出產的最為著名，在二戰前更是全國產量第一。
近年隨著附設庭園的獨立屋減少，居於住宅大廈裡的家庭增加，不適合於窗外掛大型的五月飾，於是不少室外飾都有室內化的版本，市面就有不少適合放於室內的小型鯉魚旗和武者繪幟售賣，受到居於住宅大廈的日本民眾歡迎，還些人會自行製作室內用鯉魚旗，成為一種普及的手工藝品。
File:端午の節句の飾り.jpg|胄是常見的端午裝飾
File:Primo piano, sala dei regali, regalo dell'imperatore del giappone 01.JPG|穿鎧甲的五月人形
文件:Helmet for the Boy's Festival,Katori-city,Japan.jpg |可供小孩穿戴的胄和陣羽織
File:Kintaro.JPG|金太郎五月人形
File:五月人形2.jpg|有大鯉魚的金太郎五月人形
File:Koinobori Baby 3a.jpg|持玩具鯉魚旗的嬰兒
File:もうすぐ端午の節句.jpg |小型室內端午裝飾
File:Gold Koinobori.jpg|現代鯉魚旗色彩繽紛，還有些加上燙金
File:Helmet for the Boy's Festival 1.jpg|端午節放於家中的甲冑
File:Tango no sekku 02.jpg|以報紙摺成胄戴在嬰兒頭上
濱松祭的巨型風箏
日本端午節的放風箏習俗起源有多種說法。據江戶時代成書的《》載，端午放風箏起源於室町時代永祿年間，當時引間城主飯尾連龍為慶祝長子飯尾義廣出生，就在城內放風箏，該書又記載安土桃山時代時元龜六年（1572年），德川家康的次子結城秀康出生在，其家臣就在端午節放風箏。但結城秀康於1574年出生，年代有誤，而《濱松城記》錯誤頗多，被視為偽書，故書中說法並不可靠。而端午放風箏的現存的最早可靠記載是寬政年間，因為濱松一帶端午期間有強風從遠江國吹來，被稱為「遠州之勁風」，人們就放風箏慶祝兒子誕生。
此習俗至今仍在關東以西至中部地方流行，而這些地區的男嬰出生後過的第一個端午節，父母都要放風箏祝福兒子健康幸福地成長，稱為「初凧」。一些地區有較大型的端午放風箏活動，例如5月3至5日在埼玉縣春日部市江戶川旁舉行的「放莊和之大風箏祭」就有日本最大、達「百疊敷」大的「莊和之大風箏」，靜岡縣濱松市在5月3日至5日舉行的有放風箏合戰，滋賀縣東近江市源於江戶時代端午節習俗、現於5月下旬舉行的八日市放大風箏會放一隻長1.3米、闊1.2米的巨型風箏，並以「近江八日市的放大風箏習俗」名義列入日本。其他地區也有各具特式的端午風箏會。
江戶時代的流鏑馬
端午節有不少習俗與馬相關，這是因為「午」代表馬，其中最常見的是賽馬和騎射。端午節前後，日本各地不少神社都會有賽馬和流鏑馬的神事，有些依照新曆日期舉行，有些沿用舊曆，也有些在6月接近舊曆端午節的日子進行，全國各地於端午節期間舉行的流鏑馬神事超過30個。其中京都府京都市北區的賀茂別雷神社（通稱上賀茂神社）於新曆5月5日舉行的的、左京區的賀茂御祖神社（通稱下鴨神社）於新曆5月初舉行的流鏑馬神事以及靜岡縣富士宮市富士山本宮淺間大社舉行的流鏑馬祭皆被列為世界文化遺產。上賀茂神社的競馬會神事始於寬治七年（1093年），當時堀河天皇敕令原來於宮中武德殿舉行的端午賽馬儀式移師上賀茂神社舉行，明治維新後更改日期為新曆5月，在5月1日會先舉行「足汰式」（初賽）。下鴨神社的流鏑馬神事也源自宮中端午行事，自原為舊曆四月酉日舉行的葵祭定為新曆5月15日舉行後，5月5日的流鏑馬神事也被視為葵祭前的儀式。淺間大社於5月5日舉行的流鏑馬祭則起源於建久四年（1193年）端午節源賴朝在該社進行流鏑馬祈求武運昌隆、天下太平之事，舉行之前一天要先進行富士川川原祓、馬場祓、前日祭、末社巡拜等儀式。而射箭儀式則是藥獵行事的遺風。
由早乙女進行的御田植祭