ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
6月29日，屏東縣政府觀光傳播處處長鄞鳳蘭表示，此次事件後，有人認為，由於屏東黑鮪魚文化觀光季的「第一鮪拍賣會」太成功，導致菲律賓人誤以為「臺灣漁民賺了很多錢」而想盡辦法勒索臺灣漁民；因此屏東縣政府擬取消次年（2014年）屏東黑鮪魚文化觀光季的第一鮪拍賣會，但必須到7月底才會決定是否取消。鄞鳳蘭表示，第一鮪拍賣會是屏東黑鮪魚文化觀光季的開鑼重頭戲，但近幾年黑鮪魚捕獲量少，加上出海成本提高，漁民出海捕黑鮪魚的意願開始降低；屏東黑鮪魚文化觀光季從2001年舉辦至今，黑鮪魚捕獲量從一萬多尾掉到500至600尾，再不轉型就會彈性疲乏，「如果第一鮪拍賣停辦，廣大興28號漁船事件只是臨門一腳。」
6月至7月4日，由於臺菲雙方對事件的調查尚未獲得共識，臺灣持續凍結菲律賓勞工，許多有立即性人力需求的製造業雇主紛紛轉單至印尼。而印尼勞工在外籍監護工部分佔將近八成的比率，使得原本需求就相當大的印尼勞工更為吃緊。中華民國駐印尼代表處將原本每日收件量，由300件逐步提升至將近400件，以因應增加的印勞需求。
菲律賓調查團來到位於臺北的刑事警察局
事件發生後，臺灣媒體訪問甫抵臺灣的菲律賓勞工，受訪者均對於事件沒有特殊看法，也大多表示對事件不瞭解。但是在菲律賓，有部分菲律賓人網路使用者發表認為菲律賓政府所採取的措施並無不當的言論，係臺灣漁民過界捕撈漁產才使菲律賓海巡署發動攻擊，導致了此次的事件發生，臺灣漁民自身也必須負責。亦有部分菲律賓民眾認為菲律賓的執法有過當之虞，並質疑菲律賓海巡署稱中華民國漁船主動衝撞巡防艦的說法是謊言。
根據中華民國行政院表示，漁船事件後菲律賓民間對於中華民國採取的強硬制裁措施不滿，亦有駭客陸續對中華民國政府和民間網站攻擊的情形。
5月16日，菲律賓最大的媒體集團《ABS-CBN》以臺灣的炮艦外交為題，描述多架幻象戰機飛越巴士海峽，回應菲律賓海警防衛隊殺害臺灣漁民的行為。
5月22日，菲律賓總統府（馬拉坎南宮）副發言人華爾蒂（Abigail Valte）在國營DZRB廣播電臺表示，菲律賓與臺灣之間的緊張關係，已出現緩和跡象。華爾地說，「就目前我們所看到的，緊張情勢略有緩和。」其補充說道，「總統談話被臺灣人接受，他們承諾不會讓在臺菲人受傷害，這對我們來說是個好消息。」
5月22日，菲律賓國家警察隊發言人塞波（Generoso Cerbo Jr.）今天在向媒體記者表示，在菲臺外交關係緊張之際，警方將會保護臺灣遊客及其他旅菲外國人的安全。他表示，如果外國遊客在菲律賓受到任何騷擾或威脅，可以向各觀光景點的遊客協助中心報案求助，警方將迅速回應。塞波說：「所有在菲律賓的外國人都是我們的保護對象，包括來自臺灣的兄弟。」
5月23日，菲律賓媒體DWFM廣播電臺於晚間引述農業部長艾卡拉（Proceso Alcala）的話報導，臺灣與菲律賓將籌組技術工作小組，最快可能在6月就洽簽漁業合作協議一事，展開初步工作會議，以確定包括漁業合作在內的主要議題。艾卡拉說，「工作小組會議可能會在6月舉行，但7月會比較好，因為屆時廣大興28號漁船遭射擊事件應該已經降溫。」並稱，就目前而言，雙方最好不要倉促行事，因為局勢依然敏感。
5月24日，菲律賓主流英文報紙之一《》引述在臺灣屏東東港工作的菲籍漁工Manasa（Antonio Manasa）說，洪石成對東港的菲籍漁工很好，「把我們當成兒子看待」，更曾送金項鍊和一個大紅包當菲漁工兒子結婚賀禮。而在事件之後，菲籍漁工也未受到暴力威脅。
5月28日，菲律賓觀光部公布報告，5月20日至6月30日，臺灣往來長灘島的菲律賓卡利波國際機場的包機，由於臺灣因此事件取消飯店訂房與包機的影響，使該機場至少取消43班班機，讓當地每個月虧損約450萬美元。
5月29日，菲律賓航空公司之一的宿霧太平洋航空宣佈，因臺菲關係緊張，原定7月由宿霧直飛臺北的新航線無限期延後。
5月11日，香港民主陣線、神州青年服務社、麥業成議員等友臺者率先到菲律賓駐港領事館抗議。
錫斯萊河是瑞士的河流，位於阿爾高州，屬於萊茵河的支流，發源自侏羅山，河口處在錫瑟爾恩，河道全長16公里，河畔城鎮有弗里克。
埃爾戈茨河是瑞士的河流，位於巴塞爾鄉村州，屬於萊茵河的支流，集水區面積261平方公里，平均流量每秒3.73立方米，河畔城鎮有錫薩赫和利斯塔爾。
* Measurement data of the Federal Office for the Environment from 2006  (PDF; 55 kB)
* Water in the Jura mountains
正統，它源自（orthodoxia），通常使用於宗教信仰上，指正確的信條。在基督教信仰上，正統信仰是指依照早期教會的信條來信仰基督。
（orthosdoxia），由希臘文單字orthos與doxa組成。orthos，意思為正確的、真實的、直接的。doxa，意思是意見，或信仰，這個字是由dokein衍生出來，意思是去思考。
在中文裏，正統意指正確的血統，在皇帝家族中，依血統出身與宗法制度，擁有合法繼承權的世系。之後它被引申為正確的道統。
旗尾線的旗山車站
旗尾線是臺灣旗山糖廠的營業線，自1910年8月20日開始營運到1978年為止，鐵軌則於1982年拆除。
旗尾線所隸屬的旗山糖廠，原本是1909年5月17日成立的高砂製糖會社於蕃薯藔廳旗尾莊興建的「旗尾製糖所」，在糖廠興建的同時該會社也鋪設後來的旗尾線鐵道（九曲堂－旗尾）。鐵道工程於1909年8月開始，分成第一區「九曲堂─嶺口」與第二區「嶺口─旗尾」，其中工程最難的是第一區龍目井到大樹腳莊部分。工程於1910年4月1日，於8月20日正式核準營業，最初只有九曲堂、大樹腳、溪埔、嶺口、溪州、蕃薯藔、旗尾七個車站（停車場），而由於有這條鐵道，到旗山只需一小時又四十多分鐘。而由於高砂製糖會社在1910年9月與鹽水港製糖合併，11月7日正式解散，這段鐵道連同旗尾製糖所便改歸鹽水港製糖所有。1912年時，鐵道沿伸至竹頭角。
1920年代由於汽車（自動車）興起，影響鐵道運輸，已改歸臺灣製糖所有的旗尾製糖所從1928年3月起改用機動車車頭載客，並訂做新車廂、增加班次，改善服務品質，使得1930年代時每年乘客數約有30萬上下。而由於旗尾線除了是客運線外，也是貨運線，故旗山青果會社的檢驗場、倉庫及辦公室與旗山信用購買組合的碾米廠都設在旗山車站附近。
二次大戰後，改由臺灣糖業公司經營旗尾線，但隨著旗山的農產品不再仰賴鐵路運輸，以及後來旗山的香蕉產業與糖業開始沒落，旗尾線在1978年全線停駛，鐵軌則於1982年夏天遭到拆除。
旗尾線（九曲堂─竹頭角）
*原 高砂製糖、鹽水港製糖、臺灣製糖旗尾線*明治43年（1910年）8月20日 開業*公館車站僅於日治時期營運
1910年8月20日啟用
營運於1928年10月4日－1941年
1928年6月30日啟用
高雄市大樹區龍目里
舊名「大樹腳」，1910年8月20日啟用，於1920年改名為大樹
高雄市大樹區大樹里
1928年10月4日啟用，1954年5月7日改為招呼站
高雄市大樹區溪埔里
舊名「麻竹」，1928年10月4日啟用，約於1940年改為田寮，1957年12月20日廢站
舊名「統嶺口」，戰後改用「統嶺坑」；1932年5月19日開始營運
舊名「和尚」，1928年6月30日啟用，於1968年3月改名
呂渭，字君載，河中（今山西永濟）人。唐朝政治人物、詩人。唐德宗李適時期任湖南潭州刺史、兼御史中丞、湖南都團練觀察處置等使。
呂渭弱冠舉進士及第，宰相杜鴻漸代其父呂延之任越州刺史、浙江東道節度使，表授呂渭為左金吾衛兵曹參軍，充節度府掌書記。同年父親呂廷之去世后，他輾轉江淮間數年，兵部尚書薛兼訓平山越，鎮守浙江東道，呂渭被辟為節度巡官，后授婺州永康令。大歷五年（770年），薛兼訓調任河東節度使，呂渭受杭州刺史相里造邀請，出任其屬下團練判官。大歷七年，御史大夫李涵領浙江西道，表授呂渭為大理評事，充觀察支使。
大歷十年，魏博節度使田承嗣以魏州叛，呂渭隨李涵前往宣撫，返回后拜監察御史，轉殿中侍御史。唐德宗即位后，李涵被拜為太子少傅，呂渭為使李涵再上一級，上表稱李涵父名少康，今涵為少傅，恐乖朝典。由是特授渭尚書司門員外郎，賜緋魚袋。不久被御史臺的諫議大夫崔河圖彈劾說：“李涵前次任少卿時不說，今為少傅，疑以散慢，乃為不可。”于是呂渭被貶歙州司馬，改李涵檢校工部尚書、兼光祿卿。
不久呂渭由歙州司馬轉任楚州司馬，后進入淮南節度使陳少游幕府中任參謀，尋表授檢校禮部員外郎，充觀察判官，改任考功郎中兼侍御史，賜緋魚袋，職如故。陳少游幕府解散后，除舒州刺史。貞元初（785年），征拜朝散大夫、行尚書吏部員外郎。四年后遷任駕部郎中、知制詔。滿歲，拜中書舍人，加中大夫。
丁繼母憂，去官守孝，自己從越州遷回父親棺柩，命長子呂溫去魏州遷回生母棺柩，與繼母合葬于洛陽。服闋，授太子右庶子，加通議大夫。俄遷尚書禮部侍郎。中書省有柳樹，建中末枯死，興元元年德宗車駕還京后，其樹再次發芽生長，人謂之瑞柳。呂渭作為考官，以瑞柳為賦題，受到德宗贊賞。
他為巴結權臣裴延齡，特取其子裴操為進士，被人嗤鄙。因入閣遺失請托文記，遂出為潭州刺史、兼御史中丞，賜紫金魚袋，充湖南都團練觀察使，在任三年，貞元十六年七月一日（800年7月25日）薨于鎮，年六十六。贈陜州大都督。
曾祖呂頊，以器能顯，官青州錄事參軍；祖父呂崇嗣，以經術聞，征授秘書郎，不就。父呂延之，越州刺史、浙江東道節度使。
夫人河東郡君柳氏，先于呂渭七日而逝。呂渭以其年十二月八日與夫人柳氏合葬于洛陽邙山清風原之大塋。
有子四人：呂溫、呂恭、呂儉、呂讓。呂溫是柳宗元、劉禹錫等人好友。呂讓墓志銘載其有五子：呂煥、呂熀、呂煜、呂炫、呂烜。呂烜與呂讓同卒于大中九年（855年），余四子俱在。道教典籍云八仙中之呂洞賓名巖者為呂讓子，當出于附會。
* 《全唐文補遺》第4輯頁82·呂溫撰《唐故通議大夫使持節都督潭州諸軍事守潭州刺史兼御史中丞充湖南都團練觀察處置等使（下闕）魚袋贈陜州大都督東平呂府君墓志銘并序》
胺亞甲基谷氨酸 (，簡稱FIGLU) 是組氨酸代謝的一個中間體。
"FIGLU" 測試常被用來檢測維生素B12或葉酸缺乏癥以及肝病
澤仁桑珠， 曾用名蔡桑珠，藏族，籍貫西藏貢覺縣，中華人民共和國政治人物。
1965年7月，擔任芒康縣副縣長。1974年，任昌都地委副書記、地區行署副專員。1979年，升任昌都地委書記。1984年，任西藏自治區農牧廳廳長。1986年，任西藏自治區農牧林業委員會主任。1989年，任西藏自治區人民政府秘書長。1992年，升任副主席。1998年，改任自治區人大常委會副主任。2015年3月22日在成都逝世。
存放在國家檔案和記錄管理局的第16條修正案文本
美國憲法第十六條修正案允許國會在未按各州比例分配或考慮人口普查數據的情況下直接征收所得稅。本案起自於1909年國會針對美國最高法院在1895年的所作出回應。於是1909年7月12日提出第十六修正案。再於1913年2月3日獲得了足夠數量的州批準數而通過，就此推翻了美國最高法院在1895年的波洛克一案所作出的判決。
*譯文：國會有權對任何來源的收入規定和征收所得稅，無須在各州按比例進行分配，也無須考慮任何人口普查或人口統計。
美利堅合眾國憲法第一條第二款，第三節：
*譯文：眾議員名額和直接稅稅額，在本聯邦可包括的各州中，按照各自人口比例進行分配。
第一條第八款第一節：
*譯文：國會有權規定和征收直接稅、進口稅、捐稅和其他稅，以償付國債、提供合眾國共同防務和公共福利，但一切進口稅、捐稅和其他稅應全國統一。
第一條第九款第四節：
*譯文：除依本憲法上文規定的人口普查或統計的比例，不得征收人頭稅或其他直接稅。
據的資料，各州批準修正案的具體日期如下：
# 阿拉巴馬州：1909年8月10日
# 肯塔基州：1910年2月8日
# 南卡羅萊納州：1910年2月19日
# 伊利諾伊州：1910年3月1日
# 密西西比州：1910年3月7日
# 俄克拉荷馬州：1910年3月10日
# 馬里蘭州：1910年4月8日
# 喬治亞州：1910年8月3日
# 德克薩斯州：1910年8月16日
# 俄亥俄州：1911年1月19日
# 愛達荷州：1911年1月20日
# 俄勒岡州：1911年1月23日
# 華盛頓州：1911年1月26日
# 蒙大拿州：1911年1月27日
# 印第安納州：1911年1月30日
# 加利福尼亞州：1911年1月31日
# 內華達州：1911年1月31日
# 南達科他州：1911年2月1日
# 內布拉斯加州：1911年2月9日
# 北卡羅萊納州：1911年2月11日
# 科羅拉多州：1911年2月15日
# 北達科他州：1911年2月17日
# 密歇根州：1911年2月23日
# 艾奧瓦州：1911年2月24日
# 堪薩斯州：1911年3月2日
# 密蘇里州：1911年3月16日
# 緬因州：1911年3月31日
# 田納西州：1911年4月7日
# 阿肯色州：1911年4月22日（之前曾否決過修正案）
# 威斯康星州：1911年5月16日
# 紐約州：1911年7月12日
# 亞歷桑那州：1912年4月13日
# 明尼蘇達州：1912年6月11日
# 路易斯安納州：1912年6月28日
# 西弗吉尼亞州：1913年1月31日
# 特拉華州：1913年2月3日
1913年2月3日，特拉華州成為第36個批準的州，達到了憲法第五條規定的四分之三多數（當時美國一共有48個州），修正案開始生效。之后還有以下6個州批準了修正案，使得總計批準的州達到42個：
:37. 新墨西哥州：1913年2月3日（時間上比特拉華州晚）
:38. 懷俄明州：1913年2月3日
:39. 新澤西州：1913年2月4日
:40. 佛蒙特州：1913年2月19日
:41. 馬薩諸塞州：1913年3月4日
:42. 新罕布什爾州：1913年3月7日（之前曾于1911年3月2日否決過修正案）
以下4個州否決了修正案且至今未予批準：
以下兩個州從未考慮過是否要批準或否決修正案：
第十六條修正案推翻了聯邦最高法院對波洛克訴農民貸款及信托有限公司案所作出的判決，該案中法院以5比4作出的裁決認為憲法并未授權國會征收所得稅，應該國會無權予以征收。修正案通過以后，國會就有了對任何來源收入征稅的權力，并且不需要根據各州人口占全國總人口的比例來進行分配。
* 《美國：從自由到法西斯主義》
*  國家檔案館：第十六條修正案
*  Sixteenth Amendment and 1913 tax return form 原始文檔圖片
*  CRS帶有附加說明的第十六條修正案
*  波洛克案判決 由第十六條修正案推翻的聯邦最高法院判決
*  Brushaber Decision 聯邦最高法院對于憲法分攤條款的意見
*  斯坦頓案判決 - no new power of taxation (affirming constitutionality of income tax after Sixteenth Amendment)
*  美國稅收系統史 - 政策議題年鑒
上青天足球對抗賽，全稱「上海-青島-天津足球對抗賽」，又稱「上青天杯」，是2001年至2003間舉辦的一項足球比賽，每年舉辦一屆，由上海申花、天津泰達、青島頤中海牛三家中國足球甲A聯賽俱樂部自發組織，三地輪流舉辦，是當時中國國內俱樂部間唯一一項固定賽事。
「上青天」最初是指1930年代中國的「三大紡織工業基地」——上海、青島和天津，為當時民族工業的發展，作出過歷史性的貢獻。而上青天足球對抗賽是借用了當時的稱呼。而在甲A聯賽中申花、泰達、海牛隊管理層也有著較好的關系，賽事的推出被寄予了很高的期望。
首屆「上青天杯」時，球場上還懸掛出了「足球搭臺經濟唱戲、上青天共話跨越式發展、三市三兄弟聯手上青天」這樣的橫幅。也有觀點認為，這三家俱樂部能夠組織在一起，源于地緣，這三家俱樂部相距不遠并都沿海，在一起備戰既省路費，又免去了邀請熱身對手的開銷。
比賽最初目的是利用聯賽間歇，加強球隊的交流，檢驗備戰效果，為新階段的聯賽熱身，也有樹立一個體育品牌達到吸引球迷與商家的用意。賽事采用單循環賽制，每支球隊打比賽兩場，積分最高的球隊為冠軍。
2001年，首屆上青天對抗賽在天津開踢，上海申花隊奪得了首屆冠軍。隨后的兩屆比賽分別由青島和上海承辦，青島海牛和上海申花奪得冠軍。2004年，上青天杯原計劃將這一品牌賽事進行擴軍，吸引三支甲B聯賽球隊，使得賽事參賽球隊達到6支。 但由于種種原因，賽事在三屆后停辦了。
2001年首屆「環球磁卡杯」
天津, 民園體育場
2002年第二屆上青天杯
6月9日-6月17日
威海乳山, 頤中足球訓練基地
2003年第三屆上青天杯
6月20日-6月26日
上海, 申花康橋基地
喬治·邁克爾·利德（，）美國政治人物，曾于1955年至1959年任賓夕法尼亞州州長。
喬治·邁克爾·利德出生于賓夕法尼亞州約克的一個農民家庭，父母經營一家家禽養殖場。小學就讀于一家單室學校，中學畢業于約克中學，后進入Gettysburg College學院，又升入賓夕法尼亞大學專注于哲學、政治和經濟學科，最終獲得政府管理碩士學位。1939年與Mary Jane Strickler結婚。第二次世界大戰期間，利德曾在太平洋戰區的航空母艦上服役。
二戰結束之后，利德返回家鄉繼續經營家族企業家禽養殖場，后加入民主黨，積極參與政治事務，進入政壇。
1954年，利德首次參加賓夕法尼亞州州長競即獲成功，1955年1月18日，在其37歲生日之后一天宣誓就職，成為賓夕法尼亞州歷史上第二年輕的州長。
1958年，由于賓夕法尼亞州當時法律對州長僅許一任的限制，利德無法繼續連任。卸任州長后，利德仍積極參與政治事務。
2005年，特拉華州前州長Elbert Carvel逝世后，利德成為美國最早上任的在世前州長，直至其2013年逝世。
2013年5月9日，利德于賓夕法尼亞州赫爾希鎮逝世。
* 賓夕法尼亞州州長喬治·邁克爾·利德（英文），美國州長協會
高行暉字行暉，幽州溫縣（今河北溫縣）人。唐憲宗時期劍南、西川節度使南平郡王高崇文之父。曾孫高駢為唐末淮南節度使。
田敬仲十代孫高洪，漢光武帝時察孝廉，明帝時為渤海太守。洪十代孫隱，晉末避地幽州，為玄菟太守，生北燕司空、汶陽侯慶，慶五代孫普，為北齊武興王、豫州刺史、太宰。高普孫道，鎮軍大將軍、試殿中監；道子高藝，朝散大夫、試汴州長史、上柱國；藝子夔，朝請郎、試梁州司馬，贈梁州都督；夔生行暉。
高行暉安史之亂后，因子高崇文功勛起家拜正議大夫、試懷州別駕，仍加金印紫綬。乾元二年十二月二日（759年12月25日），寢疾終于懷之官舍，享齡六十九。嗣子崇文，以元和二年（807年）歲在丁亥十一月朔日甲申，歸祔于潞縣高義鄉龐村之原。追贈為戶部尚書，夫人為汝南郡太夫人。
* 《全唐文》·韋貫之撰《南平郡王高崇文神道碑》
* 《全唐文補遺》第4輯頁86·鄭宗經撰《唐故正議大夫試懷州別駕賜紫金魚袋贈戶部尚書渤海高府君墓志銘并序》
張驥英，又名張籋雲，廣東人，中華民國時期著名律師、翻譯家。
早年在上海西童學院學習英語，后進入東吳大學法學院，并在1899年畢業，為第一批法學院學生（馬潤卿、陳叔耕、張籋云、杜秋聲、陳邦亮、王士洲、陸聰祖）。隨后他在上海商會、上海聯華總會和申報公職，提供外國咨詢和翻譯等，并擔任出庭律師。
譯作有《英律摘要》、《佛教為世界之希望》、《英華烹飪學全書》。
向花囿，童名真加戶樽金，號花囿，是琉球國第二尚氏王朝君主尚賢王之妃。她是向氏浦添殿內五世向氏越來按司朝則之女。她和尚賢王並沒有生育子女。
黃翊可以指：
* 黃翊 (香港)，香港歌手。
* 黃翊 (專輯)，香港歌手黃翊於1990年推出的同名粵語專輯。
* 黃翊 (臺灣)，臺灣舞蹈家。
天主教吉佐教區（、），是所羅門群島一個天主教教區，包括西北部三省。屬霍尼亞拉總教區。
1959年6月11日設西所羅門群島宗座代牧區，1966年11月15日升為教區。2006年有教友10,966人，佔總人口10.4%。有五個堂區、司鐸八人。現任教區主教為盧奇亞諾·卡佩里。
帶斑麗沫蟬（學名：），又名「小紅斑沫蟬」、「斑帶麗沫蟬」，分布於中國大陸南方、臺灣、越南、老撾、柬埔寨、泰國、緬甸、印度、錫金、馬來西亞等地。寄主有桑、桃、茶、咖啡、三葉橡膠等，半翅目沫蟬科麗沫蟬屬的一個物種，體長， 體色橙紅色帶有黑斑。
Naturkundliche Sammlung übermaxx überseemuseum Bremen 0131.JPG
Naturkundliche Sammlung übermaxx überseemuseum Bremen 0133.JPG
Naturkundliche Sammlung übermaxx überseemuseum Bremen 0134.JPG
*張永仁。1999。臺灣的昆蟲–綜合篇。 渡假出版社。ISBN 957-623-196-5
*蔡孟興。2011。鳳凰谷的昆蟲與蜘蛛。 國立鳳凰谷鳥園。ISBN 978-986-02-9228-2
*楊平世、范義彬、莊鈴木和陳永杰 。2007。四堵苗圃自然資源圖鑑-常見昆蟲篇。 (陳再雄、劉忠田、洪西洲 編)。行政院農業委員會林務局羅東林區管理處。ISBN 978-986-01-0174-1
李象古，唐憲宗時期安南都護府都護，元和十四年，全家為安南當地酋豪楊湛清所殺，并沉尸江中。
唐太宗六代孫，襄州節度、戶部尚書嗣曹王贈太師李皋之子。李道古、李復古之兄。
初以門蔭授左武衛倉曹參軍，又轉協律郎，尋攝監察御史，俄遷里行（監察御史里行），又換殿中（殿中侍御史），皆參淮河節度府之右職。后人鄠縣令，遷太常丞，升岳、衡二州刺史，優詔擢為安南都護，充本管經略招討使兼御史中丞。
李象古任安南都護期間貪婪放縱，人心不附，當地酋豪楊湛清自驩州刺史被召為牙門將，心中郁郁不快。不久，邕管黃家賊叛，李象古奉詔征討，他命楊湛清領兵三千前往，楊湛清與其子楊志烈及所親杜士交半路回軍，夜襲安南，元和十四年八月十九日（819年9月12日）攻陷安南城池，李象古與妻韋氏和三男二女一起被殺，并沉尸于江中，尸骨無存。
唐朝命唐州刺史桂仲武為繼任都護，并招安楊湛清為瓊州刺史。楊湛清不從，城破被殺。楊志烈、杜士交外逃，后投降。李象古被殺后，弟金吾將軍李道古以子李縝虔出繼象古為后，以長慶元年（821年）十一月九日，在洛陽嗣曹王李皋墓右立衣冠冢。
* 《全唐文補遺》第4輯頁100·王仲周撰《唐故安南都護充本管經略招討使兼御史中丞李公墓志銘并序》
懿公是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。
隱公是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。
懷公是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。
* 晉懷公 （姫圉、在位公元前637年 - 公元前636年）
* 陳懷公 （媯柳、在位公元前506年 - 公元前502年）
* 秦懷公 （在位公元前428年 - 公元前425年）
簡公是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。
向栢窗，童名真松金，號栢窗，是琉球國第二尚氏王朝君主尚質王之妃，封美里按司加那志。她是羽地御殿五世尚維藩（羽地王子朝泰）之三女，長兄向象賢（羽地按司朝秀）為三司官。她和尚質王育有三子一女，長子尚貞（中城王子朝周）繼位為王，是為尚貞王。
，改編自起點中文網網絡作品《小人兒難養》（曾用名《小人難養》）。2013年1月22日至2013年2月6日上映于湖南衛視的當代都市劇，亦算是首部1980后育兒劇，很適合現代新婚夫婦及初為父母者收看。
周日至周四19:30-22:00三集 周五、周六19:30-20:10一集
每晚19:00四集
星期一至五12:30-13:30、18:30-19:15及21:30-22:30
周一至周五8:00-9:00pm
該劇講述1980后年輕人在贍養父母、婚姻問題及撫養幼兒等壓力下引發的現今社會話題。
簡寧丈夫，一個可愛的超級奶爸
江心妻子，一個堅強的職場孕婦
簡寧的妹妹，性格倔強
吳迪女朋友，簡寧的鐵桿閨蜜
一個冷漠，有著許多秘密的男人
趙曉柔的男朋友（-{zh-hans:丁克一族;zh-hant:丁客族; zh-tw:頂客族;}-），江心的好哥們
簡寧的-{zh-hans:發小;zh-hant:兒時好友;}-、同事以及競爭對手
江心母親，為人老實，村幹部，養殖海帶。
島田瑠那（中文名「嚕娜」）
8歲小女孩，嚴道信女兒。
喬納森·科斯·瑞德
簡寧同事、好朋友。
簡寧、簡艾的母親，城裡教師。
-{zh:聲演;zh-tw:旁白;zh-cn:旁白;}-。
簡寧、簡艾的姥姥。
簡寧、簡艾的父親，城裡教師。
吳迪的母親。
吳迪的父親。
嚴道信未婚妻。
簡寧、簡艾、吳迪的大學同學。
陳思成、萬茜、王思思、彭冠英
*2013年中美電影節（第9屆）最佳電視劇
*  《小兒難養》湖南衛視專題
*    《小兒難養》觀劇報告 網易娛樂
*  《小兒難養》-緯來綜合臺
僖公，又作釐公，是中國古代諸侯（君主）的諡號之一。司馬遷為避諱其先祖司馬僖，《史記》中將僖公都改為-{釐}-公。
對毛澤東的評價是關于前中國共產黨中央委員會主席毛澤東的評價。毛澤東在中國及世界各地爭議極大，評價褒貶不一。毛澤東在世界現代史上極為重要，1998年《時代雜誌》將他評為20世紀最具影響100人中20位領袖之一，2011年《時代雜誌》再次將他評為人類有史以來最重要的25位政治標志性人物第3位。
中國共產黨官方在《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中評價毛澤東“是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家”，同時認為他在文革與先前的一段期間犯了嚴重錯誤，但“對中國革命的功績遠遠大于他的過失”。而來自其他方面的評價中，贊揚者與批評者都不少，包含西方與第三世界都有大批追隨者。有人將其比作希特勒、史達林，但也有人的觀點與此完全相反。后來中國共產黨官方又評價為“馬克思主義中國化的偉大開拓者，近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，中國共產黨第一代中央領導集體的核心”。
文革初期，林彪、陳伯達和康生提出用“偉大的導師、偉大的領袖、偉大的統帥、偉大的舵手”作為毛澤東的稱號，之后《人民日報》社論和《紅旗》雜志評論員文章也采用了“四個偉大”的口號，但毛澤東本人并不接受，曾在文件和新聞稿中刪去“四個偉大”，并多次表達對此口號的厭惡之情，在1970年12月18日，毛澤東與埃德加·斯諾會談時稱“崇拜得過分了，搞許多形式主義。比如什么‘四個偉大’，‘Great Teacher，Great Leader，Great Supreme Commander，Great　Helmsman’（偉大導師，偉大領袖，偉大統帥，偉大舵手），討嫌！總有一天要統統去掉，只剩下一個‘Teacher’，就是教員。因為我歷來是當教員的，現在還是當教員。其他的一概辭去。”這個口號遂停止使用。
毛澤東身邊的工作人員回憶說，1972年2月毛澤東會見美國總統尼克松后和1973年召開中共中央政治局會議時，毛澤東對身邊工作人員和政治局委員說，他這一生就做了兩件事。“我這一輩子就做了兩件事，一件是把蔣介石趕到那個小島上，另一件是發動了文化大革命。”
中國共產黨、中華人民共和國官方將毛澤東及其領導的執政集體在革命實踐中積累形成的毛澤東思想定位為馬克思列寧主義在中國的有效實踐，是指引新民主主義革命斗爭、中華人民共和國成立和其后社會主義改造取得成功的指南方針，將其本人定位為黨和國家的締造者以及黨和國家第一代領導集體的核心。由于毛澤東終身擔任中國共產黨中央委員會主席，中國民眾尤其是經歷過毛澤東執政時代的年齡層群體多稱其為“毛澤東主席”或“毛主席”。敬稱有“毛老人家”、“毛爺爺”等等，其中“毛爺爺”多為年輕世代所使用。毛澤東也是同時期國際社會的主要政軍界人物，其在第二次世界大戰的亞洲戰場（抗日戰爭）、冷戰時期和東南亞的共產主義運動中都扮演了重要角色，不少國家的共產主義運動都受到了毛澤東的影響。
毛澤東在新民主主義革命時期的諸多研究、思想和決策都客觀正確地分析了世界及中國局勢，對中國國內各階層尤其是農民階層了解深刻，其軍事思想指導中國共產黨的革命運動獲得勝利。在中華人民共和國于1949年10月建國之后，毛澤東主導了中國的社會主義改造并取得成功；主導制定了第一部《中華人民共和國憲法》；1950年代爭取到蘇聯的大量援助，為新中國的工業化奠定基礎；并在1960年代中蘇交惡的拮據時期仍然領導中國依靠自身成功研發了核彈、導彈和人造衛星等尖端技術，極大增加了國家的軍事競爭力、國際話語權和保障社會安全穩定的籌碼。
在中華人民共和國建國之后，毛澤東先后以不同理由發動了反右運動、大躍進、四清運動、文化大革命等政治運動，這些運動先后使社會形勢陷入亂局，使國家政治、經濟、文化生活受到嚴重影響。具體表現為：
# 國家憲法及法律、黨內的黨章條例和民主集中制失去約束力，公民、黨員的合法人身權利失去保障和維護；工農業生產在快速追趕指標的過程中求快求量而不保質，導致大量次品被生產，無效消耗巨量資源及產能，并出現大幅度夸大實際產量的“放衛星”現象，人民公社化運動使底層勞動人口不堪重負、喪失勞動積極性從而重挫國內生產總值等經濟發展指標，使經濟倒退，出現饑荒。
# 教育業廢弛，高考停擺，各學段學校罷課，教師、知識分子群體被停職批斗折磨。一大批適齡的青少年學生、知識青年階層被迫失去正常接受教育的機會，參與“紅衛兵”、“造反派”等組織或被勒令“上山下鄉”至農村、工廠等地參與勞動以及到全國各地參與“串聯”，造成人才斷層，嚴重影響這一群體在日后到來的高科技、知識化、信息化社會中的生存與發展。國內高等院校破格招收學業水平不夠格的“工農兵學員”令教育資源嚴重浪費。
# 一些國家物質及非物質歷史文化遺產遭受折損，國內一些寺廟、古跡、詩書古籍等與當局主張相悖的遺存遭到不可修復的巨大破壞甚至損毀。一些藝術家及宗教界人士遭受殘酷批斗與迫害。
# 針對其本人的個人崇拜在“文化大革命”中達到高潮，“偉大的領袖及導師”、“大海航行的舵手”、“紅太陽”等稱謂集中出現，引領了同時期的意識形態，體現在歌劇歌曲、文學詩歌、電影等藝術作品的創作中，并且為“四人幫”一類別有用心的政界人士所利用，包括時任國家主席劉少奇、十大元帥的彭德懷和賀龍等在內的一批黨和國家各級領導干部在其間蒙冤遭受批判、折磨甚至因此殞命。
這些運動產生的消極后果均重創了彼時國力尚有限的中國正常的發展和建設。也因此國際歷史學界在研究討論此段歷史時多對其具有爭議或批評意見，包括中國官方在總結建國以來的歷史問題時亦承認其在“文化大革命”的相關決策上犯有錯誤評估形勢時局的歷史錯誤。
1976年毛澤東逝世時，中共中央發布的《告全黨全軍全國各族人民書》稱毛澤東為“我黨我軍我國各族人民敬愛的偉大領袖、國際無產階級和被壓迫民族被壓迫人民的偉大導師”。
1980年3月，鄧小平在討論黨的若干歷史問題的決議時，對反右運動以及毛澤東作出評價（收錄于《鄧小平文選》第二卷）：總起來說，一九五七年以前，毛澤東同志的領導是正確的，一九五七年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了。1980年8月，中共中央副主席、全國政協主席鄧小平會見意大利記者奧里亞娜·法拉奇，當談到毛澤東時，鄧小平說：他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。……毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。應該說，在六十年代以前或五十年代後期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。……儘管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹煞的。從我們中國人民的感情來說，我們永遠把他作為我們黨和國家的締造者來紀念。與此同時，在回答法拉奇關于文革的問題時，鄧小平提到：我可總結地說，毛主席的過錯是政治性的過錯，這樣講并不減低他所犯過失的嚴重性，更不能說是為這些錯誤有所辯護；可是，講到政治過錯是一回事，講到林彪或者四人幫的罪行卻是另外一回事。是的，毛主席的確縱容了林彪和四人幫，他們利用他的政治過錯來篡奪權力……1981年6月，中共十一屆六中全會一致通過由鄧小平主持起草之《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，在一系列重大問題上統一了全黨的思想，成功實現黨在指導思想上之撥亂反正。《決議》科學地評價和總結毛澤東之歷史地位和毛思想：毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產階級革命家、戰略家和理論家。他雖然在‘文化大革命’中犯了嚴重錯誤，但是就他的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創立和發展，為中國各族人民解放事業的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業的發展，建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業作出了重大的貢獻。
1993年12月26日，中共中央總書記江澤民在「毛澤東同志誕辰一百週年紀念大會」上講話：「今天，我們在這裡隆重集會，紀念中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領袖毛澤東同志誕辰一百週年。」「毛澤東同志最偉大的歷史功績，是把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際結合起來，領導我們和人民，找到了一條新民主主義革命的正確道路，完成反帝反封建的任務，結束了中國半殖民地半封建社會的歷史，建立了中華人民共和國，確立了社會主義制度。接著，他又從中國實際出發，開始探索社會主義建設的道路。」「毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄。」
中國兩任最高領導人胡錦濤、習近平通過公開講話，對毛澤東形成了下列官方評價：馬克思主義中國化的偉大開拓者，黨的第一代中央領導集體的核心，領導中國人民徹底改變自己命運和國家面貌的一代偉人。
中共中央總書記胡錦濤在中國共產黨第十七次全國代表大會上評價毛澤東時代與改革開放時代的關系時說：“改革開放偉大事業，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體創立毛澤東思想，帶領全黨全國各族人民建立新中國、取得社會主義革命和建設偉大成就以及艱辛探索社會主義建設規律取得寶貴經驗的基礎上進行的。新民主主義革命的勝利，社會主義基本制度的建立，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。”胡錦濤在中國共產黨第十八次全國代表大會上評價毛澤東時代：“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體帶領全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，成功實現了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，為當代中國一切發展進步奠定了根本政治前提和制度基礎。在探索過程中，雖然經歷了嚴重曲折，但黨在社會主義建設中取得的獨創性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。”
中共中央文獻研究室《毛澤東傳》主編逄先知、金沖及認為：
犁、耙、栽、割，全套農活，毛澤東都樣樣在行；還常常跟長工爭勝，搶重活幹，養成山區農家子弟本色：吃苦耐勞，勤快樸實，不怕艱難，對農民疾苦也體會很深。父親期望毛澤東將來成為生財有道之精明人，一旦發現毛澤東行為不合自己準則，便用高壓手段來管教；對毛澤東來說，卻促成最初反抗心理。母親平時虔誠燒香拜佛，把「積德行善」、「因果報應」一類信念灌輸給孩子；當時毛澤東未必懂得多少佛教道理，但母親言傳身教，使毛澤東從小同情貧弱，樂於助人。
在留學成為時尚乃至時髦風氣中，毛澤東堅持首先要深入了解中國實際國情，才能更好研究和學習外國，並且分析西方文明和東方文明，確有其不同流浴之處，也許是以後能把馬克思主義中國化之重要契機。
毛澤東最富特色貢獻是：從分析農村、農民在中國社會結構中特殊地位來說明農民革命之重要，從分析農民中各階層經濟、政治地位來說明農民革命之動力和目標；毛澤東無疑已成為在中國有影響之農民運動權威。朱毛紅軍的會師，是中國工農紅軍發展史上一件大事；朱德率領之南昌起義軍餘部是以具有很強戰鬥力之北伐勁旅葉挺獨立團為基礎形成，有2,000多人，近千支槍，訓練嚴格，裝備齊整，作戰有經驗；他們大大增強井岡山革命根據地實力。毛澤東和戰友們在極端複雜環境中，堅持在實踐中頑強探索，結果使井岡山鬥爭內容十分豐富；其中有成功經驗，也有失敗教訓，都是寶貴財富，是中國共產黨人繼續前進之新起點。毛澤東在青年時起就表現出對事情總不滿足於解決枝節，而力求從本原探索。毛澤東在長期革命鬥爭實踐中，錘煉出一整套科學工作方法：極端重視周密調查實際事實，堅持從時地情況充分考慮客觀事物各方面複雜因素和變動，集中群眾智慧又經過深思熟慮，找出切實辦法指導工作，而不是根據想當然或不合實際之第二手材料，輕率決定政策；科學工作方法貫穿中國革命全過程，在實踐中發展心，教育全黨和人民；是中國革命能取勝之極重要原因；離此則不能真正理解毛澤東。
面對複雜局勢，毛澤東態度始終保持著沉著冷靜總攬全局考慮和部署。對毛澤東説來，彷彿倒越能顯示出他善於在千頭萬緒中迅速抓住要領之本事。太原失守後幾個月內，在毛澤東及時而正確指導下，八路軍各部在敵後反圍攻鬥爭中，消滅大量日軍，積極開展山地遊擊戰爭，建立抗日根據地，逐步實現在山西戰略目標，奠定開創整個華北敵後抗戰新局面。毛澤東考慮問題，總是把立足點放在對局勢發展作出最嚴重之估計上面，才能做到有備而無患。毛澤東付出超乎常人之艱辛勞動，通過刻苦學習和深入研究，豐富之革命實踐經驗得以昇華為理論概括，回答當時許多人無法回答之問題。毛澤東之講話有很強之感染力。毛澤東很重視在政治上關心知識青年，勉勵他們進步，並注意在他們之中發展黨員之工作。
毛澤東重視並採納黨外人士建議，充分展示寬闊胸懷和謙虛風格。在民族團結旗幟下，毛澤東十分注意爭取和團結少數民族之上層人士，特別是上層中之主要代表人物。毛澤東指導中華人民共和國成立，中國人民受幾千年封建統治和一百多年帝國主義壓迫而獲得解放，成為中華大地真正主人，是翻天覆地之大事變，中國各族人民銘記在心。在涉及國家主權和民族利益之重大問題上，毛澤東從不讓步，不論對誰，即使對國際共運領裡斯大林，也不例外。毛澤東在堅持原則之前提下，又善於作必要之妥協和讓步。當時連西方國家輿論也承認，簽訂中蘇條約成為戰爭結束後國際政治中最重要事件，是蘇聯和中國重大外交勝利。毛澤東把注意重點逐漸移到經濟，關心國民經濟能否迅速恢復發展，能否儘快渡過嚴重經濟困難。1950年7月，毛澤東調幾個軍到東北，擺在鴨綠江邊，加強東北邊防，是具有遠見卓識之戰略決策。1952年10月31日，毛澤東囑咐說：「要把黃河的事情辦好」，後來廣為流傳，成為動員和激勵幾代人治理黃河之口號。批判電影《武訓傳》，毛澤東是藉此提倡用馬克思主義觀點研究歷史人物，應當說是重要的，積極宣傳歷史唯物主義觀點；但同時也片面、粗暴和政治上綱過高，未能真正用學術討論方法，在思想文化界用政治批判學術爭論之不好先例。思想改造運動出現一些做法過於生硬，在感情上傷害一些知識分子，發生過錯誤用教條主義觀點來批判某些學術觀點，後來毛澤東在講到知識分子改造問題時稱：「過去的思想改造是必要的，收到了積極的效果。但是在做法上有些粗糙，傷了一些人，這是不好的。」毛澤東本人始終生活簡樸，自己要求十分嚴格。
從新中國成立之日起，特別是朝鮮戰爭停戰以後，毛澤東和中國政府爭取一個和平之國際環境，為中國國內之經濟建設創造有利之外部條件。
1954年7月7日和7月8日，毛澤東先後在中央政治局擴大會議和全國政協常委會上兩次講話，表明毛澤東發展和完善中國之國際戰略及獨立自主之和平外交政策，有基本原則和大政方針，有具體可行之措施和步驟。
社會主義改造已經提前基本完成，毛澤東為迅速發展經濟，加快工業化，毛澤東之工作重點和注意力，開始轉移向經濟建設，特別是工業建設。《關於無產階級專政的歷史經驗》一文，在毛澤東主持下，經過反覆修改，日臻完善。毛澤東多年來抓住不放反對黨內之主觀主義、宗派主義、官僚主義；毛澤東集中批評脫離實際和群眾之思想作風；此正是毛澤東和中共中央在半年後，於1957年春提出全黨整風之初衷。八大不提「毛澤東思想」，絲毫沒有影響毛澤東思想在全黨之實際指導作用，絲毫沒有影響毛澤東在全黨之領袖地位，不論是黨內還是黨外，當時也沒有引起任何猜想和疑問；而且，毛澤東在全黨、全國人民中的威望空前地提高了。在社會主義條件下，仍然存在意識形態方面長期而複雜之鬥爭；鬥爭在一定條件下，發展到一定程度，可能演變成為政治鬥爭；但是，如何正確領導鬥爭，毛澤東和全黨都缺乏經驗；而毛澤東本人對極少數右派分子向共產黨和社會主義制度進攻之形勢、對整個階級鬥爭之形勢作過分嚴重之估計；反右派鬥爭之嚴重擴大化，就是在此情況下發展起來。反右派鬥爭嚴重擴大化，造成很不幸之後果；大批正直之知識分子和共產黨員，蒙受不白之冤，遭到摧殘和迫害，許多家庭因此受到牽連；大量所謂右派言論，只是對黨在具體工作中之缺點錯誤提出尖銳之批評，甚至只是對黨之某個基層組織或者某個領導人提出批評，也都被當作右派言論批判，並作為根據劃為右派分子；由於反右派鬥爭嚴重擴大化，同毛澤東發動整風運動以造成生動活潑之政治局面之主觀願望相反，嚴重消極影響國家政治生活；極大妨礙黨之知識分子政策和「雙百」方針之貫徹；教訓令人痛心。反右派鬥爭已經發生嚴重擴大化，毛澤東之思想也急劇向「左」發展。
從中國和中國共產黨地位和威望之提高，毛澤東強烈感受到中國經濟落後造成之壓力和束縛，他迫切希望改變處境；訪蘇更加激發毛澤東只爭朝夕，儘快改變中國落後面貌之決心。毛澤東關於工作重點轉移之決策，無疑是正確；但它是在不斷革命之思想指導下提出；毛澤東和中國共產黨這時在理論上還沒有形成一個明確而堅定基本觀點以經濟建設為中心，即社會主義之根本任務是發展社會生產力；因此，當著毛澤東認為需要提出另外之新任務時，工作重點就會隨之而改變，就像後來所發生那樣。《工作方法六十條》提出之任務和目標，是在反對右傾保守、批評反冒進之政治氣氛中，在沒有經過充分科學論證之情況下確定，要求過高，過急，是難以達到；「大躍進」，這是在不切實際但卻十分鼓舞人心之口號激勵下，在過高過急之任務壓力下，逐步發動起來；為實現任務和目標，《六十條》裡規定一些工作方法，如生產計劃三本賬，普遍組織省、市、縣直到基層單位之檢查和評比，提高農業合作社之積纍等，助長工作中之形式主義、命令主義和浮誇作風之滋長；《六十條》有許多規定是正確，有理論意義和長遠指導作用；正碓、包含著真理之思想觀點，都應當作為一份精神財富繼承下來，加以研究和應用。在南寧會議上表現出毛澤東與中央其他幾位領導人之分歧，不是在是否要以經濟建設為中心，而是在建設速度；由於毛澤東嚴厲批評反冒進，又提出一些超過實際可能之高指標而被會議一致通過，直接導致「大躍進」開始發動。毛澤東一貫做法，當認為黨內出現重大錯誤或偏差時，大聲疾呼；待犯錯者作自我批評後，毛澤東又加以鼓勵，繼續委以重任；在以後黨內生活中，類似情況出現過多次；集體領導原則和民主集中制從此開始受到破壞，對後來之歷史進程產生嚴重消極影響。成都會議毛澤東之批評，提出見解，從道理上講也不能說不對，比如學習要結合獨創，但由於指導思想上之「左」，由於忽視客觀規律，片面強調「破除迷信，解放思想」，因而在實際工作中助長盲目蠻幹情緒，把許多必要、合理之規章制度當作迷信廢除，造成無章可循或作出一些不恰當之規定，破壞正常經濟秩序。毛澤東之話傳達下去，使得整風運動增加「左」之做法，把許多人當作「白旗」來拔傷人，特別是知識分子；毛澤東還談到設置對立面，思想在黨內、在國家政治生活中，曾產生過消極影響。可能由於長期指揮作戰之緣故，毛澤東在指導社會改革和經濟建設時，常採用類似用兵作戰之方法，使用一些軍事術語；1958年8月30日，毛澤東在中共中央政治局擴大會議講話：「明年是帶決戰性的一年，不論工業、農業都是這樣，特別是鋼鐵、機械，還有糧食。從八月二十一日算起，今年還有四個月，鋼鐵生產任務能否完成，相當危險。為甚麼我們在這裡開會？就是要緊急動員，要搞到那麼一點鋼。」毛澤東是實事求是思想路線之創立者，調查研究之倡導者；但在「大躍進」中，毛澤東背離原則，從主觀願望出發，實行一些超越歷史發展階段之政策，片面誇大主觀動性和人之意志作用，在實際工作中很多情況違反自然規律和經濟規律；調查研究大多是走馬觀花式之觀察，或是從各級領導幹部之彙報中得到很多不真實和虛假，歸根到底是從上面（包括毛澤東本人）用行政力量壓出來，多麼危險，是嚴重教訓；在「大躍進」過程中，毛澤東不斷強調解放思想，破除迷信，但不像過去講實事求是，從思想路線上偏離正確方向；把解放思想同實事求是統一起來，使黨的實事求是思想路線得到恢復和發展，是中國共產黨經過以後20年之曲折道路，從總結正反兩方面經驗教訓得出來。由於毛澤東在全黨和全國人民中間享有無與倫比之崇高威望，由於毛澤東過分自信，由於聽到讚揚越來越多，毛澤東就逐漸難以聽不同意見，進而開始背離黨的民主集中制原則；因此，導致毛澤東輕率發動「大躍進」，是值得借鑒和深刻總結之經驗教訓。當時杜勒斯一再散佈「戰爭邊緣」政策；毛澤東告誡臺灣不要跟美國人跑到底，不要相信美國人不會拋棄他們。逢單日炮擊使金門成為美國之絞索；也使蔣介石有充分理由拒絕從金門、馬祖等外島撤軍，以利於反對美國搞「兩個中國」邊緣政策。
毛澤東發動「大躍進」和人民公社化運動，由此引發之「共產風」和極左思潮，來勢猛烈，猶如一列急速行駛之火車，一時根本剎不住。毛澤東是在用心研究和糾正工作中之缺點、錯誤，並力圖從理論上、政策上解決問題。在從中央到地方許多幹部頭腦仍然發熱下，毛澤東比較冷靜，走在糾「左」前列；他克服重重阻力，做大量說服工作，堅決貫徹自己主張，包括糾正自己曾經認可之看法。毛澤東對1958年以來之全局形勢估計為成績是「九個指頭」，缺點錯誤只是「一個指頭」，是難以令人信服的；一談起高指標，毛澤東總有些後悔，但他認為「大躍進」總的來說不能說是得不償失。毛澤東說彭德懷他們是「資產階級民主主義者」、「馬克思主義者的同盟者」，這個論斷顯然是不對；此觀點正是後來把老幹部等同於「民主派」，「民主派」等同於「走資派」這個錯誤觀點之初始。毛澤東把黨內分歧和矛盾直接說成是階級鬥爭，大概在黨的歷史是第一次；把1957年反右派運動中階級鬥爭擴大化之錯誤，進一步延伸到黨內，使黨的民主生活和民主集中制原則遭到嚴重損害，影響深遠。「反右傾運動」，在黨內開展過火鬥爭，許多敢於講真話、說實情之同志，遭到無理批判，有打成「右傾機會主義分子」甚至「反革命分子」；運動破壞民主集中制，黨內生活極不正常。毛澤東提出防止和平演變，在階級鬥爭擴大化之歷史背景下，發生「左」之偏向，在「文化大革命」中更走向極端；但無論如何，是毛澤東對國際共產主義運動之重大貢獻。毛澤東用「計劃第一，價格第二」來說明和解釋「大躍進」之合理性，是不能說服人，也沒有經受住實踐檢驗，早已為歷史所證明；「大躍進」之所以受到嚴重挫折，一個重要原因就是因為違反價值規律。〈論人民民主專政〉和〈在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告〉兩篇名著，為新中國建國綱領奠定理論基礎和政策基礎，就其基本思想來說，將在長時間內保持生命力。聯合世界上一切可以聯合的力量，反對美國帝國主義政策，是毛澤東根據國際形勢實行之一個重要國際戰略。在社會主義建設問題上，由於缺乏經驗，又急於求成，迷戀高指標，離開實事求是之思想原則，聽信一些不負責任、不符合實情之報告，因而對高指標曾幾次決心調整，總是落不到實處，因而總是處於被動狀態。主觀上本來是想把經濟建設搞得更快一些，使人民早些過上好日子，使國家早些實現富強，但超越實際可能，搞背經濟規律，結果卻適得其反，受到嚴厲懲罰。
在毛思想上，一方面是階級鬥爭（越來越佔主導地位），一方面是發展生產力，毛澤東總想通過抓階級鬥爭來促進生產力之發展；然而總是事與願違，往往不是促進而是妨礙生產力之發展。儘管毛澤東重申延安整風時期對待犯錯同志之正確方針，但是由於前提搞錯，甚至是顛倒，把黨內一些不同意見分岐，錯誤當做「右傾機會主義」或叫做「修正主義」批判；不可能做到正處理黨內不同意見分岐，而使一些同志蒙受不白之冤，使黨蒙受重大損失。毛澤東提出意識形態問題，從歷史上之階級鬥爭和奪取政權之鬥爭看，是帶有規律之歷史現象，很值得重視；小說《劉志丹》也確有缺點或錯誤；但是毛澤東把上述論斷用到當時文藝界，用到習仲勳等人身上，則是用錯；而且給中國文藝事業乃至整個思想界也帶來很大損害，導致後來所謂在意識形態領域實行無產階級專政之嚴重後果。對毛澤東來說，不論是實行包工到組，還是包工到戶、到人，他都可以接受，並且認為是一種進步經營管理方法；但是一聯繫產量，即一搞包產到戶，毛澤東就認為是資本主義道路，是一條危險道路，所以，包產到戶問題成為毛澤東1962年重提階級鬥爭之直接導火索。毛澤東在中共八屆十中全會上重提階級鬥爭，把階級鬥爭擴大化和絕對化，斷言在整個社會主義歷史時期資產階級都將存在和企圖復辟，並成為黨內產生修正主義之根源。蘇聯實行大國沙文主義和霸權主義；以毛澤東為代表之中國共產黨人，以無比勇氣，敢於頂住蘇聯種種壓力，沒有跟著赫魯曉夫等人之指揮捧轉，保持民族尊嚴和國家獨立自主之地位。
對於社會主義教育運動之性質、基層幹部狀況之估計，以及工作步驟和方法等問題，毛澤東和劉少奇之間出現分歧，成為發動「文化大革命」之直接原因之一。毛澤東在理論上和實踐上都很重視生產鬥爭，但他更重視階級鬥爭。毛澤東很重視和喜歡自然科學，更重視和喜歡社會科學。以後文化批判運動越來越升級，毛澤東之興趣和注意力也從「四清」逐漸轉到此，直接導致「文化大革命」之發動。五·一六通知集中反映毛澤東對當時黨和國家政治形勢之估計，嚴重混淆是非、敵我；在他看來，他所提出之建設社會主義之主張一直受到阻礙而無法推行，原因就在這裡。社會上原有之錯綜複雜之矛盾在種種漂亮口號掩蓋下集中大爆發，所造成之惡果遠超毛澤東原來之預料，反映出他想法嚴重脫離實際。「全面階級鬥爭」即將來臨，重大決斷只是由毛澤東個人來決定和宣佈。毛澤東決定對「王、關、戚事件」採取隔離審查之斷然措施，沉重打擊江青和中央文革小組，對遏制局勢惡化產生積極影響。珍寶島事件後，毛澤東號召全世界人民團結起來，反對任何帝國主義之侵略戰爭，又一次顯示他從來不向任何外來壓力低頭之民族自尊和自信。「九一三事件」給毛澤東之震動和打擊極大，是「文化大革命」之重要轉折，宣告「文化大革命」之理論和實踐之失敗；事件給毛澤東精神上沉重打擊，毛澤東之健康迅速惡化。毛澤東和中國政府伸張正義、援助弱小、蔑視強權，贏得全世界許多發展中國家之欽佩和讚譽。1972年尼克遜訪華，毛澤東會見尼克松，引起後來《中日聯合聲明》。毛澤東可以在某些具體問題上糾正錯誤，但不會允許批評和糾正「文化大革命」之指導思想，以後幾年中國政局許多重大變故，都同毛澤東思想狀況有密切關係。毛澤東把「文化大革命」看作他一生中所做之兩件大事之一，認為它鞏固社會主義制度是完全必要的，擔心有人要對「文化大革命」翻案。毛澤東談話主題仍是「鬥爭」，使毛澤東又「像青年人那樣興奮起來」，「他的頭腦甚至比中國的年輕一輩更充滿活力，更渴望鬥爭」，「不論歷史如何下結論，毛的一生肯定將成為人類意志力量的突出證明。」在關鍵時刻毛澤東沒有給「四人幫」奪取最高領導權，對後來黨順利粉碎「四人幫」極為重要。《毛主席重要指示》是毛澤東在1975年10月至1976年1月間聽取毛遠新彙報時之多次談話，繼續從錯誤之「無產階級專政下繼續革命的理論」出發，在觀察和處理社會主義社會發展出現政治、經濟、文化等新矛盾新問題時，把一些不屬於階級鬥爭之問題看作是階級鬥爭，又沿用大規模急風暴雨式群眾性鬥爭，使階級鬥爭嚴重擴大化。毛澤東對鄧小平「保留黨籍」之意見，多少反映出對鄧仍留有餘地，寄有某種希望之複雜心態；毛澤東還託付汪東興採取措施加以保護鄧，以免遭受不測。中國各族人民沿著毛澤東等老一輩革命家開創之道路，為實現中華民族偉大復興，繼續闊步前進。
# 楊昌濟1920年致信章士釗：「吾鄭重語君，二子（毛澤東和蔡和森）海內人才，前程遠大，君不言救國則已，救國必先重二子。」
# 楊樹達1950年12月31日日記：“閱報載毛澤東《認識論》（編者按：系《實踐論》之誤），說詳審致密，余謂列寧、斯大林、毛澤東三君不唯有政治才，亦富于學識，我國古來君師合一之象，今日見之矣。”
# 第十四世達賴喇嘛曾評價毛澤東說：“偉大毛主席，光明如紅日，普照各民族，永世照不息，誰敢來侵略，消滅侵略者，確保和平福，十方得光澤。”
# 傅雷在寫給傅聰的信件中評價毛澤東說：“那種口吻，音調，特別親切平易，極富于幽默感，而且沒有教訓口氣。速度恰當，間以適當的pause。筆記無法傳達。他的馬克思主義是到了化境的，隨手拈來，都成妙諦，出之以極自然的態度，無形中滲透聽眾的心。講話的邏輯都是隱而不露，真是藝術高手。”
# 中共前領導人鄧小平評價毛澤東是“三分過，七分功”，“盡管毛主席過去有段時間也犯了錯誤，但他終究是中國共產黨、中華人民共和國的主要締造者。拿他的功和過來說，錯誤畢竟是第二位的。他為中國人民做的事情是不能抹殺的。從我們中國人民的感情來說，我們永遠把他作為我們黨和國家的締造者來紀念”，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的，他多次從危機中把黨和國家挽救過來。沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間。毛主席最偉大的功績是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，指出了中國奪取革命勝利的道路。應該說，在六十年代以前或五十年代后期以前，他的許多思想給我們帶來了勝利，他提出的一些根本的原理是非常正確的。他創造性地把馬列主義運用到中國革命的各個方面，包括哲學、政治 、軍事、文藝和其他領域，都有創造性的見解”，“他在生前沒有把過去良好的作風，比如說民主集中制、群眾路線，很好地貫徹下去，沒有制定也沒有形成良好的制度”。“文化大革命是錯誤的”。“不僅今天，而且今后，我們都要高舉毛澤東思想的旗幟”。
# 習仲勛在1951年7月1日為紀念中國共產黨誕生三十周年寫〈跟著毛澤東走就是勝利〉：「試想，如果沒有毛澤東和黨中央的正確領導，沒有毛澤東的軍事思想，沒有十大軍事原則，沒有歷次重大戰役中毛澤東的親切指導，我們能夠勝利嗎？是絕對不能的。」
# 中國社會科學院院長、哲學暨近代史專家胡繩認為，毛澤東“曾染上過民粹主義色彩”。他也認為，“至少在毛澤東一生最輝煌的時期之一，即大體在民主革命時期的1939年到1949年，毛澤東不但沒有絲毫染上民粹主義的思想，而且是堅決地反對民粹主義的。……甚至可以說，雖然過去我們黨內有些同志表示反對民粹主義，但從理論和實踐兩方面堅定地、透徹地反對民粹主義，毛澤東是我們黨內的第一人。……毛主席的偉大就在這里，不僅提出了新民主主義論，而且領導全黨和全軍在新民主主義革命的緊要關頭大膽地躍進，取得了勝利。”談到人民公社，他“認為從人民公社就能夠進入共產主義”的思想“屬于民粹主義的范疇”。
# 毛澤東前秘書（非專職）李銳說:“關于毛一生功罪，我說過三句話：革命有功，執政有錯，文革有罪。這當然是很籠統的說法。對于中國共產黨來說，毛一生做了兩件大事，奪取政權和執掌政權。據老中宣部長陸定一的說法，毛做前一件大事，七分成績，三分錯誤；后面一件事，三分成績，七分錯誤。”
# 中央文化革命小組前成員戚本禹：“一代偉人，他一生戰勝了多少強敵，可他從來沒有居功自傲，仍然經常說，群眾是真正的英雄，他只是人民的小學生。他享有無比崇高的威望并握有至高無上的權力，可他從未為自己和家人謀過特殊的利益。他一心只想著如何鞏固讓人民當家作主的人民民主政權，和怎樣讓人民通過自己的艱苦奮斗過上幸福的生活。他思想深邃，聰明睿智，目光遠大；他的理論造詣和文化功底極其深厚，這些不僅在他同時代的人中，無人可以與他相提并論，就是幾千年的世界歷史上也是罕見其匹。”
#前中華人民共和國國務院總理趙紫陽評價毛澤東“對國家發展是有想法的”“真心希望建設一個光明的中國”“喜歡聊天，海闊天空，無邊無際”。
#?胡錫進評價毛澤東說：“毛澤東犯過一些錯誤，但我相信，只要中國不分裂成七八塊，大中國還存在，對毛的否定就走不了太遠。因為毛所建立的國家高度獨立自主，中央政權的有效性，還有把國家帶進核俱樂部等，為之后的中國改革開放提供了可以堅實踩上去的肩膀。一些人罵毛澤東罵過頭時，輿論自然會反彈。躺著的毛澤東有這個力量。”
# 姜文評價毛澤東“不但是偉大的政治家，更是個極有魅力的藝術家，他把整個中國當成他的作品。從他的詩詞里，可以看出他人生的氣魄和浪漫主義情懷”“他是成功的反抗者，他又是一個HOLD得住的統治者，這在歷史中，這種人物是很少的，我是從這個角度，因為喜歡看歷史，我是從歷史角度來談這個人”。
#北京航空航天大學教授韓德強評價毛澤東“就是一個神”“九分功一分錯，或至少是八二”“對中國的遺產太豐富了。首先是這個政權，今天社會的穩定和統一就是毛澤東最大的遺產。其次，毛澤東還給中國人留下了一個美好社會的理想”，并表示“我們要去議論他的話，在一定程度上就如同在山腳下一個人想去議論泰山一樣，很困難”。
#  中國史學會會長張海鵬評價毛澤東“對國家的忠誠和貢獻是無與倫比的，毛澤東對中國社會主義事業的忠誠和貢獻是應該充分肯定的。金無足赤，人無完人。伴隨著毛澤東對時代的貢獻，亦有時代對他的局限。這通常是一個偉大的歷史人物難以避免的，后人不能苛求”。
# 美國前總統理查德·米爾豪斯·尼克松在其著作《領袖們》中說：“歷史大概會認為，毛澤東最大的成就是建立中共對全國各地社會各階層的控制。”“無論人們對毛有怎樣的看法，誰也否認不了他是一位戰斗到最后一息的戰士。”，在吊唁致電中說：“毛澤東是一代偉大的革命領導人中的一位出類拔萃的人。他不僅是一個完全獻身的、注重實際的共產黨人，而且他也是一位對中國人民的歷史造詣很深的富有想象的詩人。”
# 據美國政府文獻，當時美國總統傑拉爾德·福特發表聲明說：“毛主席是中國現代歷史的一位巨人。他是一位其行動深刻地影響到他的國家的發展的領導人。他對歷史的影響將遠遠超出中國的國界。”傑拉爾德·福特在致毛澤東唁電中稱：“在任何時代成為歷史偉人的人是很少的。毛主席是其中的一位。”
# 美國前國務卿亨利·艾爾弗雷德·基辛格：“毛澤東的存在本身就是意志的巨大作用的見證。沒有任何外在的裝飾物可以解釋毛澤東所煥發的力量感。我的孩子們談到流行唱片藝術家身上的一種‘顫流’，我得承認自己對此完全感覺不到。但是毛澤東卻的確發出力量、權力和意志的顫流。”，“我從來沒有遇見過一個人像他具有如此高度集中的不加掩飾的意志力。”，“他身上發出一種幾乎可以感覺到的壓倒一切的魄力。毛澤東的確能讓人體會到力量、權力和意志的共鳴。”
# 美國國防部助理副部長：“毛澤東是一位偉大的戰略家。哪個領袖能像他這樣在這么多不同類型的沖突中長期立于不敗之地？”