ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
第二次世界大戰完結前，沖繩縣之道路通行方向與日本其他地方一樣均為靠左行駛；沖繩島戰役結束當日即1945年6月24日，美軍甫一正式完整佔領沖繩，琉球列島美國民政府就即時切換沖繩之道路通行方向為如同美國本土般靠右行駛。此般與日本本土道路通行方向相反之情況，至1952年聯合國結束管治日本、1972年美國交還沖繩予日本管治一刻、及至1975年沖繩國際海洋博覽會舉行時，仍持續著。為遵守1949年維也納道路交通會議所示「一國一交通制度」之立場，時任內閣在1975年通過決議切換沖繩之道路通行方向為靠左行駛，隨後沖繩縣警方設立專門對策室以2年時間完成切換道路通行方向之準備工作。此乃第二次世界大戰後日本就沖繩返還所作具象徵意義之大型項目，亦為世界上少數切換道路通行方向由靠右行駛改為靠左行駛之例子。
由沖繩當地時間1978年7月29日22時起，沖繩縣全域除緊急車輛外所有路面汽車禁止通行，8小時後即翌日6時起路面汽車一律靠左行駛。
變更道路交通標誌、道路標示等均在該禁止路面汽車通行之8小時內同步完成；而高速公路上靠左通行用之交通標誌與標示則已在當日前事先安裝好並套蓋著，然後趁該禁止路面汽車通行之8小時內轉移有關蓋套至舊有靠右通行用之交通標誌，同時轉移靠左通行用之道路標示如行車線上標示左轉或右轉之箭頭等之蓋套至舊有靠右通行用之道路標示箭頭等。此方式因由久高弘發明而稱為「久高方式」。。
由於沖繩縣警方人手不足以獨自處理道路通行方向變更作業相關之交通控制，日本警察廳亦由全國各縣警區調派警官趕赴增援，儘管如此，在道路通行方向變更後初期撞車與交通意外依然頻生。。
是次道路通行方向變更作業可在短短8小時內瞬時完成，其中一原因乃當時沖繩並未有路面電車；倘路面電車要跟隨路面汽車一同由靠右行駛改為靠左行駛，則所有列車與月臺均須改造結構。
; 電視廣告
: 沖繩縣向縣內民眾通過各媒體事先公告「730運動」，街知巷聞，有關電視廣告內由在沖繩縣出身、當時世界拳擊協會世界輕蠅級王者職業拳擊手之具志堅用高亮相並講述內容如下：「沖繩之諸君，（吾乃）具志堅用高也。7月30日起交通法改變。（抬起右手握拳）人右、（抬起左手握拳）車左（貼有「730」標誌的左拳）」
; 遊戲節目
: 7月3日至28日期間逢星期一至五，沖繩電視臺亦播映觀眾參與型問答遊戲節目「730問答」，宣傳「730運動」。
6月3日至6月18日期間，指定駕駛學校指導員及技能檢定員按照沖繩縣警察部門指導下接受駕駛執照課程培訓。6月30日起新設靠左行駛安全設施（例如交通標識、信號），並引入右駕學習用車（沖縄縣交通方法變更對策補助金（駕駛學校設施與學習用車）公布要領）；7月1日起沖繩縣內開始教授靠左行駛之課程，並同時教授靠右行駛之課程予此前入學之學員。
由於專線巴士必須將上落車門從原右側改至左側，當時之載客巴士業者包括「琉球巴士」（今「琉球巴士交通」）、「沖繩巴士」、「那霸交通」（今「那霸巴士」）及「東陽巴士」接受國家及沖繩縣給予之補貼，購入1000輛上落車門置左之右駕巴士，而出現不少新巴士同時引入之情況，包括「琉球巴士」引入日產柴油車型、「沖繩巴士」引入三菱車型、「那霸交通」引入五十鈴之車型、及「東陽巴士」引入日野車型，換言之4間巴士公司均同時向廠商訂購了大量指定型號之車輛。該等右駕車輛亦被特別稱為「730車（輛）」，相對左駕車輛則被特別稱為「729車（輛）」。
1975年沖繩國際海洋博覽會舉行時，不少旅遊巴士仍為左駕車輛，由於車齡不高，故在改裝成上落車門置左之右駕巴士後就繼續行駛，惟截至2000年代已全數退役報廢；另有部份旅遊巴士則無予改裝而售往其他行駛左駕車輛之國家如中華人民共和國等。
730車考慮到鹽害因素而要求設計堅固耐用，是為沖繩規格，各巴士公司在2000年代服役中之730車由2004年起受維修配件供應中斷等因素影響而急速驟然退役，目前僅有「沖繩巴士」、「東陽巴士」保留各1輛。「沖繩巴士」在2004年已替換走所有730車，並保留1輛作動態保存（並換上購買時之塗裝）；「東陽巴士」則為4間巴士公司中最遲替換走所有730車，2008年6月方悉數退役報廢所有730車，但亦保留1輛作動態保存，並每月數度投入商業營運。前「那霸交通」之730車由「那霸巴士」在2005年1月全數退役報廢，其後「那霸巴士」引入自「琉球巴士交通」之730車亦在2007年6月全數退役報廢。
變更實施後，各地事故多發。一般車輛之事故僅屬互相碰撞，巴士之事故則往往屬於迎面相撞等重大事故。此乃因日常駕駛之巴士司機仍然完全習慣以左駕車靠右行駛，而新交通方式之練習期短促所致。此外，計程車事故同樣多發。
File:Ryukyubus ud U20H.jpg|「琉球巴士」（今「琉球巴士交通」）之730車。部份塗裝變更，方向幕加大。
File:Okinawabus MP117K.jpg|「沖繩巴士」之730車。動態保存車輛1輛（非照片所示之該輛），而該輛實際動態保存之車輛之塗裝亦與照片所示之該輛不同。
File:Nahakotsu BU04 2door.jpg|「那霸交通」（今「那霸巴士」）之730車。末期時塗裝已變更。
File:Toyobus hino RE101.jpg|「東陽巴士」之730車。照片所示車輛1輛成為動態保存車輛，部份方向幕加大。
位於石垣市之紀念碑。約1米高之石塊，繪畫了紀念沖繩縣交通由右側通行改成左側通行之設計圖標。
在石垣市，該石碑獲雅稱為「730交叉點」，獲視為當地之紀念碑行列。2008年7月31日，為紀念730運動30周年，該紀念碑重新安裝在已發展成「730交叉點」之公園。宮古島市平良則設有「730紀念塔」。
729車輛此車為三菱 Minica Skipper，屬沖繩靠右行駛規格。
* 7月30日，變更實施當日及往後，因乏缺經驗而生之問題與意外眾多。在交匯處左轉或右轉時，新制下必須轉入靠左之車道，而舊制下則轉入靠右之車道，不少與對頭車迎面相撞之事故就此發生。即使計程車司機與巴士司機，亦無法即時適應新措施，仍習慣成自然般駛入右線甚至停車。
* 沖繩縣內一部份關於「沖繩之右側通行接近世界標準，將改為同日本本土側」議論顯然引起。。
* 730經過30年後、2008年7月4日至8月13日期間，那覇市歴史博物館推出「交通方法變更30年紀念展『730狂想曲』」展覽，展出當時照片新聞等資料、以及指示牌、看板等物資。
* 2008年7月、當時之其中一位現場負責縣警久高弘，總結了730之經驗與艱辛，自費出版回顧錄《回顧沖縄730──三十周年紀念》。久高謂出版之動機為「讓後世知悉」與回應新聞記者。
* 1970年代後半至1980年代為止，右駕車輛普遍稱為「730車輛」，同様左駕車輛普遍稱為「729車輛」，過時的右駕車輛變得更加普遍，至2012年為止兩者亦屬過時，然而仍有很少量未復修之左駕車運行。
* 沖繩回歸日本前，入口沖繩之全新車輪即使係日本製造，皆為左駕車；回歸後亦可選擇入口日本製右駕車，此後原則上沖繩僅銷售右駕車。
* H日 - 1967年瑞典更改行車方向之措施。
* 2009年薩摩亞由右側通行改為左側通行
* 日本戰敗後臺灣由左側通行改為右側通行
* 日本戰敗後韓國與朝鮮由左側通行改為右側通行
* 捷克斯洛伐克更改道路通行方向
*  山原國道的故事 - 回歸後之道路（1972年～2000年） - 山原淨負荷（內閣府 沖繩綜合事務局 北部國道事務所）
余正麒，中華民國臺北市人，職業棋士，隸屬關西棋院，現為八段，為日本圍棋史上最年輕打入本因坊循環圈的棋士。
四歲時由陳永奇老師啟蒙開始學圍棋。2005年，余正麒參加臺灣棋院的職業棋士選拔賽，在院生組獲得6勝3敗，同率加賽連勝廖冠泓、黃丞毅，以院生組第一名戰績獲得職業晉段資格，並於2006年正式晉昇臺灣棋院職業初段，為臺灣棋院晉昇職業初段最年輕紀錄（10歲3個月）。2008年昇二段。
2009年，余正麒赴日本，移籍關西棋院，師事張呂祥六段，成為職業初段棋士。2011年昇二段。2012年昇三段。2013年成功打入本因坊循環圈，得以依規定直升職業七段，為日本圍棋史上最年輕打入本因坊循環圈（18歲2個月又10天）的棋士。
* 在第八屆「國際新銳對抗賽」中，擊敗藍天四段，避免了中華臺北隊被中國隊橫掃（1勝7負）。
;2014年:
;2015年:
;2016年:
*第64期王座戰挑戰井山裕太，0:3敗退。
;2017年:
*第55期十段戰挑戰井山裕太，1:3敗退。
;2020年:
;2021年:
*第65期關西棋院第一位（五連霸）。
:2015年：第20屆LG盃世界棋王賽8強（替代張栩九段之名額）
* 2010年：第38回關西棋院永井賞
* 2011年：第39回關西棋院新人賞
* 2012年：第40回關西棋院永井賞
* 2013年：第41回關西棋院道玄賞、連勝賞(19連勝)
* 2014年：第42回關西棋院道玄賞
* 2015年：第43回關西棋院最優秀棋士賞、吉田賞(外戰最多勝)
* 2016年：第44回關西棋院最優秀棋士賞、吉田賞(外戰最多勝)
* 2017年：第45回關西棋院最優秀棋士賞、吉田賞(外戰最多勝)
* 2018年：第46回關西棋院利仙賞(敢闘賞)、吉田賞(外戰最多勝)
* 2019年：第47回關西棋院吉田賞(外戰最多勝)
* 2020年：第48回關西棋院最優秀棋士賞、吉田賞(外戰最多勝)、日本文化會館賞(連勝賞)
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井山裕太xxox|
* 新浪部落 【職業棋士】系列報導 【十九】余正麒
李家慶，臺灣男演員、模特兒。因在三立臺劇天之驕女飾演「張子翔、高天佑」一角打開知名度，帥哥好糕老闆兼甜點師傅。
《人生無所畏》
《愛不遲疑》
《118 大團圓》
張子翔（整容前）高天佑（整容暫）
《HIStory系列：著魔》
明星大偵探-頭號嫌疑人《雙面維納斯》
《拆檔萬事屋》
《歷史那些事》
《浪花WAVE》
銘傳大學數媒系
《雙 Pair of Love》
《金魚的心臟很小》
*2007年 臺北藝術大學戲劇學院冬季公演　《沃伊采克》 飾演 鼓手長
*2008年 臺北藝術大學戲劇學院夏季公演　《歌德 浮士德》 飾演 歐浮里歐
*2009年 臺北藝術大學戲劇學院春季公演　《九哥》 飾演 東皇太乙
*2010年 幾米音樂劇　《向左走 向右走》 飾演 導演k
*2013年 臺北藝穗節《戀愛的第一現場》 飾演 馬克
馮慶聰（，），藝名J1M3，香港音樂製作人，香港音樂廠牌Greytone Music創始人。曾經是二人組合Fabel（前名ISoFeel）的成員和著名唱片監製梁榮駿旗下Passport Publishing的音樂製作人。剛出道不久就為陳奕迅寫了專輯《The Key》之中的《阿貓阿狗》。 曾在英國留學，深受當地英倫電子音樂氛圍影響，Fabel《夢花鏡影》就是深受英國其中一種地下電子音樂風格鼓打貝斯所影響而創作。其他作品普遍都以陰沉黑暗的方式處理編曲，跟主流情歌的編排截然不同，並且傾向選用富電影感的聲效設計和氛圍。其歌曲在樂壇揉合獨特的音樂元素，善於跟不同類型的歌手和樂隊合作，遊走在主流和非主流之間。
2018年成立音樂廠牌Greytone Music，並開始參與更多地下獨立嘻哈音樂，陷阱音樂等音樂製作。
*林欣彤 - 我願留下（曲、編）
*梁佑嘉 - 愛是寂寞的一場戲（曲、詞、編）
*瑪　姬 - 諾貝爾愛情獎（曲、詞）
*Fabel - 鹽花（曲、編）
*Fabel - 不生不死（曲、編）
*Fabel - 風吹草動（曲、編）
*Fabel - 驅殼（曲、編）
*Fabel - 這就是我（曲、編）
*Fabel - 庸人自擾（曲、編）
*許靖韻 - 自由之丘（曲、編）
*陳奕迅 - 阿貓阿狗（曲、編）
*麥家瑜 - 病入膏肓（曲、編）
*關楚耀 - 一體兩面（曲、編）
*晴　昕 - 新世界（曲、編）
*盧巧音 - 田園驚夢（曲、編）
*盧巧音、Fabel - 自戀自在（曲、編）
*KOLOR - 東西南北（編）
*KOLOR - 大吟釀（編）
*譚維維 - 地獄就是天堂（曲）
*鄧養天 - 潛意識（曲、編）
*吉克雋逸 - 游愛民族（曲、編）
*Fabel - 夢花鏡影（曲、編）
*Fabel Feat. Al Rocco - 困獸都市（曲、編）
*KOLOR - 鐵拳之道（編）
*KOLOR - 公路之星（編）
*KOLOR - 灰色之塔（編）
*KOLOR - 天堂之門（編）
*KOLOR - 角力場（編）
*吉克雋逸 - In Control（曲、編）
*馮穎琪 Feat. 麥浚龍 - 何地有方（編）
*Fabel - 叫（曲、編）
*Fabel - 安多酚（曲、編）
*Fabel - 上傳狂（曲、編）
*Fabel - 倒數（曲、編）
*Fabel - Earth（曲、編）
*迪　子 Feat. Bert - 一蓮托生（編）
*麥貝夷 - 現代愛情故事（編）
*馮穎琪 Feat. 鄧小巧、王嘉儀  - Poor U（編）
*李礎業 - DISS CHRISTMAS（編）
*KOLOR - 不義之戰（編）
*KOLOR - 七尺之下（編）
*ToNick - 小明少少明（編）
*ToNick - Let's Goal（編）
*李礎業、YUKI TUNG - 除我之外（編）
*李礎業、??O!Gon - You & Me（編）
*李礎業、JB - Deep inside（編）
*JB - DIFFERENT（編）
*TYSON YOSHI - Don’t Care（編）
*駱胤鳴、MC國敬 - 十萬個激嬲我的理由（編、監）
*Fabel - 寂寞塗鴉（曲、編）
*謝芊彤、謝芊蕾 - 等多一天（編）
*K Tsang - 龍歌（編）
*Supper Moment - LOVE is NEARBY（編）
*馮允謙 - I'll Make It Home Before Christmas Day（曲、編）
*張子-{豐}- - 癡心情長劍（曲、編）
*張子-{豐}- Feat. 佩男 - 完美情人（曲、編）
*盧巧音 - 一晚白頭（Rock Version）（編）
*J1M3 - DARKEST HOUR（曲、詞、編、監、唱）
*Gin Lee - 敢（編）
*梁釗峰 - 佚名(J1M3 Remix)（編）
*BMW - 老師 SHUT THE FUCK UP（編）
*BMW - 大概我們每個人都寂寞（編）
*黃浩琳 - 平衡關係（編、監）
*黃浩琳 - 言寸土也（編、監）
*黃浩琳 - 彼生斯（編、監）
*Supper Moment - U（編）
*Supper Moment - You（編）
*Supper Moment - 精靈（編）
*Supper Moment - Yes I Do（編）
*Supper Moment - 同眠 (feat. Timothy Sun)（編）
*Supper Moment - 祈（編）
*J1M3 - SOONER OR LATER（曲、詞、編、監、唱）
*Kiki Rowe - Anchor（曲、編）
*Novel Friday - 摯愛 A Letter To...（編）
*Novel Friday - 亂七八糟（編）
*Novel Friday - 感受我 Feeling Me（編）
*黃浩琳 - 一百億光年（編、監）
*黃浩琳 - Misunderstanding（編、監）
*黃浩琳 - That’s Why I’m Here（編、監）
*Supper Moment - 用呼吸栽種最艷美的花（編）
*Supper Moment - 波板糖（編）
*Supper Moment - CCXXXV（編）
*Supper Moment - 終於不回來（編）
*Supper Moment - Here I Come（編）
*Supper Moment - L.I.F.E.（編）
*J1M3 Feat. Lillian Wong - Lost In The Woods（曲、編、監）
*Novel Friday - ON MY BED（編）
*Novel Friday - REPLY 致明日的舞（編）
*盧巧音 - 控制狂（曲、編、監）
*Novel Friday - 雨中遊戲2021（編）
*TripleSix、BMW、Owen奧雲OCS - MAD CITY（編）
*J1M3、Lillian Wong - Avalanche（曲、編、監）
廣告《師傅愛你》
*【七仙羽師傅MV初體驗 - 師傅愛你】
電影《不義之戰》
譚耀文唐文龍梁琤
尹光Ming仔阿肥
Hero Or Devil
「野士創工」出品，HERO漫畫微電影第三章
Hero In Pain
盧海鵬陳文敏
「野士創工」出品，HERO漫畫微電影第二章
Hero Not Zero
「野士創工」出品，HERO漫畫微電影第一章
是咁的，我有4個女朋友...
莫穎彤馮海銳陳漢娜沈伊晴周志文
太陽娛樂出品，太陽英模國際網劇
那些愛過我的他們
陳慧敏陳惠敏
第二屆「創＋作微電影」參賽作品*17th DigiCon6 Asia Awards 得獎作品*第九屆香港流動影片節-最佳戲劇優, Hong Kong Movie 最喜愛短片
吉慶幫，是一個由近年臺南市中壯年派組織的犯罪集團，以尋仇手段兇狠出名，發跡於臺灣臺南永康大灣、新化、仁德後壁厝一帶，成員人數眾多。吉慶幫並沒有如竹聯幫或者天道盟等大幫派採取以企業方式經營，規模也遠不如兩大幫派，管理鬆散，是由臺南各個在地角頭或者青少年組織的臺南當地勢力，成員多與臺南在地幫派東門幫勾結，集結能力強，半小時內可召集上百臺轎車與機車，平時以在臺南當地向八大行業收取保護費、經營地下錢莊、介入選舉賺取資金、由於成員以青少年居多，大多都不完全受老一派地方角頭所掌控，所以常在臺南當地造成大規模的飆車尋仇以及內鬨情形、造成治安嚴重敗壞。
2000年代，新化區一處機車行老闆，「志仔」陳〇志，與新化當地角頭「雙生文」陳〇文，專門替青少年非法改裝機車並同時吸收其加入集團、並號召臺南市永康區、新化區、仁德區一帶不良飆車分子，以其中成員「吉仔」許〇吉，名字中的吉字取名該團體為吉慶幫。
2001年代，新化角頭「雙生文」陳〇文，教唆手下「大頭」林〇翰、「年仔」陳〇年、「宏諺」林〇諺、「正義」陳〇義於臺南縣大量吸收不良少年以及中輟生加入集團，由於加入新成員多為未成年少年，正值少年囂張氣焰，經常得罪集團內老成員，故常發生槍口打自己人情況。
2002年代，吉慶幫在多場火拚之後、盤據了當時臺南市一心KTV以及其對面的網路咖啡店流星雨並以此兩處為根據地，在該地犯下了多起重大刑事案件，當時一心KTV以吉慶幫內成員綽號「怪物」邱〇博以及「蟾蜍」周〇吉擔任圍事，流星雨以吉慶幫內成員綽號「狗頭」陳〇明以及「瘋狗憲」單〇憲擔任圍事，在此兩處以販賣毒品、強迫店家購買服務業消耗品以及經營地下錢莊營利，並犯下多起槍擊、殺人、傷害、重利案件。
2003年代，「大頭」林〇翰繼任該集團首腦，吉慶幫內「新化志仔」陳〇志派系的成員綽號「維仔」張〇維與「大頭」林〇翰派系的成員綽號「凱仔」黃〇凱因細故發生嚴重衝突、兩方於現今永康區黃昏市場（南工夜市）舊址談判、兩方人馬在「大頭」林〇翰調解之下不歡而散，幫內人馬開始產生分裂，並以臺南縣各地區永康區、新化區、仁德區、新市區、關廟區、歸仁區畫分派別、若非重要成員召集或有重大械鬥事件，各派間平日極少來往。
2004年代，「大頭」林〇翰與臺南市永康區大灣一帶華瑋幫首腦，綽號「老鼠」男子發生衝突，兩派人馬於永康區一帶多次發生嚴重械鬥，其中吉慶幫成員「河仔」謝〇河遭到「老鼠」手下綽號「宗仔」陳〇宗開槍射殺，兩派結下不解之怨，械鬥時間持續了數年之久，對當地的治安造成混亂不堪的現象，同時吉慶幫更將主要活動範圍從臺南市一心KTV遷移至臺南市仁德區的洗匠。
2005年代，華瑋幫首腦綽號「老鼠」的男子結合臺南當地幫派，後甲幫、鹽埕、中雙會、海尾幫共同對付吉慶幫，在多場械鬥以及飆車尋仇中吉慶幫以寡擊眾，造成吉慶幫內多名成員喪生，吉慶幫漸漸式微，內部開始產生分裂，其中「大頭」林〇翰並教唆「魁仔」邱〇魁在網路上，以吉慶鎮暴部隊的名義招募成員。
2007年代，吉慶幫在實力大不如前的情況下，其幫內成員綽號「魁仔」邱〇魁又與永康區地方不良分子綽號「信宏」陳〇宏男子發生糾紛、兩派人馬於永康區展開大規模械鬥，其中「信宏」陳〇宏更調動後甲幫、鹽埕、中雙會、海尾幫支援，但吉慶幫展現了前所未有的團結，以寡敵眾之餘，更讓後甲幫、鹽埕、中雙會、海尾幫在多次械鬥中失利，造成數名成員死亡，此戰讓「魁仔」邱〇魁一戰成名，更讓吉慶幫聲勢與實力大幅恢復不少。
2008年代，「大頭」林〇翰被提報為治平對象遭受逮捕，吉慶幫由「魁仔」邱〇魁繼任為首腦，「魁仔」邱〇魁年紀尚輕，但憑藉著敢衝，敢殺的狠勁使吉慶幫並未因「大頭」林〇翰被捕而式微，反而在臺南市漸漸佔有一席之地。
2010年代，「魁仔」邱〇魁勾結永康區一帶不良分子「小隻瑋」黃〇瑋，於永康區永大路一帶，向該路段八大行業業者進行勒索，若業者不從就會遭受上百臺轎車與機車包圍店面，或者被開槍警告，並多次於臺南市進行大規模飆車尋仇，引起警方以及檢方注意，強力掃蕩該集團成員，造成多名吉慶幫成員被捕或者被提報為治平對象，吉慶幫漸漸由明轉暗，風光不再。
。「魁仔」邱〇魁 -現今吉慶幫首腦。
。「雙生文」陳〇文 -早期吉慶幫的幕後角頭，為「大頭」林〇翰、「年仔」陳〇年、「宏諺」林〇諺、「正義」陳〇義等人的老大。
。「志仔」陳〇志 -創立吉慶幫的角頭，為吉慶幫早期首腦。因內鬨不斷而離開該集團。
。「芋仔明」陳〇明 -吉慶幫角頭之一，為吉慶幫內軍火槍械的主要來源，於2008年警方追捕中，遭受警方擊斃。
。「大頭」林〇翰 -吉慶幫首腦之一，後於2008年被提報治平對象遭受逮捕。
。「年仔」陳〇年 -吉慶幫角頭之一，2008年因治平專案被掃黑入獄。
。「宏諺」謝〇諺 -吉慶幫角頭之一，於2007年吉慶幫內鬨中退出吉慶幫。
。「正義」陳〇義 -吉慶幫角頭之一，因「年仔」陳〇年入獄，其後淡出吉慶幫轉往北部發展。
。「黑松」黃〇松 -吉慶幫角頭之一，於2005年因刑案被捕入獄。
。「憨財」郭〇財 -吉慶幫殺手之一，犯下多起槍擊事件，後於2009年南部打擊犯罪中心通緝下，至今逃亡下落不明。
。「怪物」林〇博 -吉慶幫早期小頭目之一，早期稱霸於一心KTV及大灣一帶，其後漸漸淡出吉慶幫，從事批發業。
。「瘋狗憲」單〇憲 -吉慶幫早期小頭目之一，早期橫行於一心KTV及永康一帶，後因吉慶幫內鬨不斷，轉投入東門幫。
。「凱凱」黃〇凱 -吉慶幫小頭目之一，為「魁仔」邱〇魁結拜兄弟，於2009年因刑案入獄。
。「紅豆」李〇裕 -吉慶幫小頭目之一，於2009年因與「魁仔」邱〇魁共同勒索永大路八大行業，而被遭到臺南地檢署判刑。
。「才卿」劉〇卿 -吉慶幫小頭目之一，於2005年因刑案被捕入獄。
。「家成」林〇成 -吉慶幫小頭目之一，於2012年因不明原因，飲彈自盡。
*招募飆車族砍人-男子遭提報迅雷對象
*「白家幫」當老大囂張行徑令員警瞠目咋舌。
第一屆世界智力精英運動會于2011年12月9-16日在北京國際會議中心舉行。
每隊由4男1女組成，12月9-14日進行，冠軍獎金8萬美元，亞軍4萬美元。每方2小時5次1分鐘讀秒。
9日12：30-18：30
科梅爾(康奈奧)
斯馬拉(詹)
10日12：30-18：30
11日12：30-18：30 中國vs韓國 日本vs中華臺北 美國vs歐盟
13日12：30-18：30
克里斯蒂安７段
小縣真樹九段
14日12：30-18：30
樸文垚九段
每隊一對棋手，12月15-16日進行，冠軍獎金1萬2千美元，亞軍6千美元。每方1小時3次30秒讀秒。
*中國隊：古力、孔杰、謝赫、樸文垚、李赫，混雙：樸文垚、李赫
*韓國隊：李世石、崔哲瀚、樸廷桓、李映九、金惠敏，混雙：崔哲瀚、金惠敏
*日本隊：山下敬吾、坂井秀至、山城宏、小縣真樹、向井千瑛，混雙：山下敬吾、向井千瑛
*中華臺北隊：陳詩淵、周俊勛、蕭正浩、王元均、黑嘉嘉，混雙：周俊勛、黑嘉嘉
*美洲聯隊：江鳴久、李捷、劉志遠、黃克、豐云，混雙：李捷、豐云
*歐洲聯隊：卡塔林（羅馬尼亞）、科梅爾（羅馬尼亞）、克里斯蒂安（羅馬尼亞）、伊利亞（俄羅斯）、凡妮莎（英國），混雙：卡塔林、凡妮莎
街頭化寶祭孤魂野鬼是華人中元節與盂蘭盆節習俗之一
華人地區的中元節與盂蘭盆節定於農曆七月十五日（有些地方，尤以華南，是七月十四日，相傳是宋代末年蒙古人入侵某地，居民為逃難而提早一天過節），中元節是民俗信仰及道教名稱，盂蘭盆節（簡稱盂蘭節）則是佛教名稱，民間俗稱鬼節、七月半。不少地區都有相關的節日活動。相傳那一天地獄大門打開，陰間的鬼魂會放禁出來。有子孫、後人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養；無主孤魂就到處遊蕩，徘徊於任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月，舉行設食祭祀、誦經作法等「普渡」、「施孤」佈施活動，以普遍超度孤魂野鬼，防止它們為禍人間，又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會有普渡的習俗，稱為「中元普渡」，後來更發展為盛大的祭典，稱為「盂蘭盛會…」
中元普渡不僅是民間的活動，政府也會藉此機會禱祝社會安和樂利。明太祖朱元璋建立明朝後，規定清明、中元和十月朔祭厲。現時在臺灣，2009年臺北市政府亦舉行中元普渡，還請來臺灣省城隍廟、臺北府城隍廟、大稻埕霞海城隍廟，及松山霞海城隍廟等「臺北四大城隍廟」的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場，為國家、社會與八八水災的災民們祈福，供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體。
中元節最初是農民在夏末秋初祭祀、感謝大地的節日，其起源不會遲於漢代，《史記·滑稽列傳·淳-{于}-髡》記載，當時農家以豬蹄、酒來祭田神，祈求五穀豐收。，後來祭品不限於豬蹄與酒，祭祀場地也不限於農田之內。
道教全年的盛會分三次（合稱為「三元」），認為「三元」就是天官大帝、地官大帝及水官大帝「三官大帝」的別稱，正月十五、七月十五以及十月十五為三官大帝的誕辰。
*正月十五日稱為「上元」——天官生日，主要是舉行賜福的儀式。
*七月十五日稱為「中元」——地官生日，用以赦免亡魂的罪。（中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。）
*十月十五日稱為「下元」——水官生日，是為有過失的人解除厄運。
相傳七月地獄大門開放一個月，所有的無主孤魂全從陰間出來，到陽間接受人民的供養，因此各地方都紛紛在這一個月舉行「普度」佈施的祭祀儀式。
依照佛家的說法，農曆七月十五日這天，佛教徒舉行「盂蘭盆法會」供奉佛陀和僧人，濟度六道苦難眾生，以及報謝父母長養慈愛之恩。
釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連（簡稱目連），修持甚深，以神通著稱，相傳目連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連以神通看到後，十分傷心，就運用法力將飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他，必須集合眾僧的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目連依佛意行事，其母終得解脫。
這種儀式最早從南北朝時代目連救母的作功德法會中開始流行，據《佛祖統紀》記載，梁武帝即開始設壇舉行盂蘭盆法會。自此往后，歷代帝王和人民多遵佛制，興盂蘭盆會，以報答父母、祖先恩德。
中元節與盂蘭盆節因宋朝儒、釋、道三教合流，與農民祭祀田神、道教中元節的祭祀亡者靈魂、佛教盂蘭盆會布施餓鬼、儒家祭祀祖先及祭厲等活動結合，構成中國乃至漢字文化圈的一系列祭祀活動。
到了宋朝的時候，由于儒、釋、道三教合流的日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，並將佛教的盂蘭盆會與道教「中元地官節」相結合，而流行道士誦經普度眾鬼，期使獲得三官中的地官赦罪，獲得解脫。因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國傳統對祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成「祭鬼」，亦即為了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同，盂蘭盆法會以素食施食供養。
在農村地區一直保留祭祀田神或土地神、祈求豐收的習俗，七月十五正值初秋，是農民一年辛苦的耕作快有成果之時，於是急切祈求天神、田神的保佑豐收。祭品往往是剛收成的農作物，稱為薦新。這些活動又常與家庭祭祖活動結合，以時鮮作物祭祀祖先。
馬來西亞華人中元法會中的祭品
從前，各地輪流進行普度，把七月的每一天安排得滿滿的，據說引起孤魂野鬼的酗酒、毆鬥事件；後來有些地方普渡便統一在中元正日七月十五舉行。而香港、閩南、臺灣、潮汕則依然保持在七月的每一日皆有人舉行祭典。目前在臺灣的中元節，機關行號多在中元七月十五日祭祀，而一般住家則多在接近七月十五日的週末假日舉辦。
香港廣府族群盂蘭勝會中的大士王
一般在祭拜亡靈之前，會先祭拜一位名為面燃大士監齋羽林普渡真君的神祇，信徒多尊稱其為「大士爺」、「大士王」或「普渡公」。相傳舊曆七月，所有在陽世的亡靈，都歸「大士爺」管理。
關於「大士爺」，佛教說法有數個：一是祂是觀音大士的化身，故稱「大士爺」。二是祂原為諸鬼的首領，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作「大士爺」，成為護持中元普渡事項的神明。三是「面燃大士」亦作為地藏菩薩的護法神。
道教的說法則是太乙救苦天尊化身「面燃鬼王」，為陰間諸鬼之統帥，也負責中元節監督亡魂受領陽間香火事宜。另，靈寶派等一些派別不是請「面燃鬼王」監齋，而是有「何將軍」、「喬將軍」兩神分任此職。如宋末元初林靈真所撰《靈寶領教濟度金書》寫為「北魁玄範府神虎何、喬二大聖」。
華人社會則多採佛教說法，各類法會多以佛教形式塑造大士爺神像：「頂生二角、青面獠牙，高大威武，頭上還有一尊觀世音菩薩佛像，象徵其代表慈悲的觀音大士。有些慎重的信徒，在中元節時會以紙紮出大士爺塑像，也有些用牌位、畫像、木石雕像祭祀，並將大士爺神位或神像放置供桌之前，以求祭祀順利，待到七月一過，一般會火化大士爺像、位，送其登天。在南洋，華僑風俗，中元普渡時，會懸掛寫著「南無渡幽拔苦無量壽佛」或「南無分衣施食阿彌陀佛」之類字樣的幢幡於大士爺神像之側，甚至是神像手上；如書「渡幽拔苦」之類字句是希望佛祖引領亡靈往生佛國，若寫「分衣施食」等等詞彙，則指祈請阿彌陀佛助大士爺，平均分配紙錢、衣物、食品予眾家亡魂。
2007丁亥年基隆、雞籠中元祭的主普壇
在諸多華人社會如中國大陸、香港、澳門與臺灣、新加坡、馬來西亞檳城等，中元是相當重要的民俗節日，不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間，擇日以牲禮、燒酒、糕點、糖果、水果等，甚至全豬（閩南語俗稱神豬）、全羊等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家好兄弟（閩南語對幽靈的敬稱），並祈求自己全年的平安順利。
現時民間的「中元普渡」習俗是三教合流的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致於為禍人間。
民間信仰相信，祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖，但祭祀活動一般在舊曆七月底之前進行，並不局限於特定的一天。某些地區通過一定儀式，夜晚接祖先靈魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月卅日送回為止。送回時，燒紙錢衣物，稱燒「包衣」，或佛門或道教的超度法事。在江西、湖南、河北的一些地區，中元節是比清明節或重陽節更重要的祭祖日，會去掃墓。
農民在這天會祭祀田神，稱為齋田頭，除了是漢代以來的習俗，也常與秋分前後的秋社合併。農民用粉團、雞、黍、瓜、菜等在田間十字路口拜祭田神，祝願豐收。在河北泊頭市、南皮縣的農民會持麻穀至田埂，稱為”薦新”。山西長子縣的牧羊人家於中元節屠羊賽神，他們相信此俗可增加生產羊隻，陽城縣農家以麥屑作成貓、虎及五穀之形祭田神，稱為”行田”。忻縣農民在田埂上掛五色紙祭田神。陝西城固縣中元節是農家會飲的日子，稱為”掛鋤”。延緩鎮農民會選取最高、最茂密的稻穗，掛上五色紙旗作為祭田的田旛。
有些地區在中元節與盂蘭盆節有「鬥寶」習俗，流行於士紳階層，即公開展示個人所珍藏的古董、文物、古書、珍玩、字畫等，互相比較、競爭，故曰「鬥寶」。
* 《東京夢華錄》卷八，“中元節”條
*周樹佳《香港民間風土記憶（叁）》
*Stephen F. Teiser（太史文）著，侯東旭譯：《幽靈的節日——中國中世紀的信仰與生活》（杭州：浙江人民出版社，1999）。
* 林百欣親臨深水步區，向長者派米
*http://www.legco.gov.hk/yr05-06/chinese/panels/ha/papers/ha1209cb2-576-6c.pdf
*https://web.archive.org/web/20120311212205/http://www.etsang.net/article/art088.htm
* 餐館為老人派米每人十斤 香港明星來助陣
* 市區的盂蘭勝會 - 香港大學圖書館數碼化項目  香港口述歷史檔案
臺灣中元普渡法會是指臺灣的中元法會儀式，相對於個人或單一家庭的「家普」、單一機關的「私普」，由各聚落、團體或廟境居民聯合舉辦稱公普、聯普，其中由寺廟舉辦的稱為廟普，行會舉辦的稱為行業普、各角頭舉辦的稱為角頭普等，由七月初一至七月底關鬼門止，往往每日皆有普度。整個區域的公普又稱大普。1952年起，政府大力推動「節約拜拜」，定於七月十五日中元節時統一普渡，之後順應民情，由各家廟宇自行決定普渡期程。
在臺灣，中元普渡不僅是民間的活動，公家也會藉此機會禱祝社會安和樂利。
在中元普渡中，全臺有三大中元祭，分別為「北基隆、東宜蘭、南虎尾」，其中號稱「北基隆，南虎尾」這兩地最為熱鬧盛大。雲林縣虎尾鎮有分為東、西、南、北、中、德興、福德等七區域進行普渡。而基隆以老大公廟為主。
客家族群七月二十的中元祭典，是臺灣客家人奉祀之義民廟的重要節慶活動。
2009年臺北市政府亦舉行中元普渡，還請來臺灣省城隍廟、臺北府城隍廟、大稻埕霞海城隍廟，及松山霞海城隍廟等「臺北四大城隍廟」的城隍尊神主鎮於臺北市市民廣場，為國家、社會與八八水災的災民們祈福，供品全部捐贈基督教聖道兒童之家等慈善團體。
中元法會普渡的祭拜方式主要有三種：
#「三案式」：分為上案（地藏菩薩、觀音菩薩、地官大帝、救苦天尊與眾神佛，只放素食、水果）、中案（普渡真君，只放素食、水果）、下案（好兄弟，可放牲禮、罐頭、泡麵等）。一共擺放三張神案，紙錢、祭品各異。此種儀式繁瑣。
#「兩案式」：僅供奉普渡真君（普渡公）神案、好兄弟神案。這是折衷的結果。
#「一案式」：先祭祀完普渡真君，燒完四色金紙后，再呼請好兄弟加以祭拜。改良方式有「一案兩爐式」，壇首擺放普渡真君香爐，壇中擺放好兄弟香爐。先向真君頂禮，拜完後再拜好兄弟的香爐。
臺灣今日由於商業社會，幾乎皆以罐頭、泡麵、零食、白米等能久貯之物為主，而牲禮、五味碗也愈來愈少見。也有人認為「中元節」根本就是「中元劫」，是劫了無辜動物的生命，所以有不少人以素肉或以其他植物製品代替肉類。
普渡舉辦時，供桌上也會豎立彩色三角形紙旗，是為「普渡旗」，該旗以毛筆寫上「慶讚中元」、「廣施盂蘭」、「敬奉陰光」、「冥輝普照」等「中元敬語」，也會寫上信士姓名、地址。
先祭拜統領萬姓幽靈的普渡真君（尊稱為「普渡公」），並焚燒四色金紙。燒完金紙後，開始祭拜所謂的「好兄弟」，並在每一項供品插上一炷香（一種召請孤魂赴會的舉動，不適用於祀神祭祖），也會在供桌下放置香皂、毛巾與盛滿清水的面盆供「好兄弟」梳洗，此時有的人會先燒「經衣」，這是一種代表衣物與日用品的紙錢，讓「好兄弟」們先換上新衣，是希望「好兄弟」們可以好好梳妝、清洗再用餐。許多抽菸者，還會點燃香菸，插在香腳上，推己及「魂」，供「好兄弟」吞雲吐霧，別有一種人情味。祭拜完後，焚燒銀紙，歡送眾家「好兄弟」離開。
紙錢大多是用大銀、小銀、蓮花紙等，特殊的是使用「經衣」，有的地方稱作「更衣」、「紙廉」、「紙聯」。上頭印有日常用品，有衣服、褲子、裙子、靴子、鏡子、斗笠、梳子、鉸剪、雨傘、梳子等圖案，民間大多用黑色、靛色或綠色印制，現已有彩色圖案的，甚至繪有手機、冰箱、電腦、電視等電子用品者。
根據國立傳統藝術中心表示，臺灣流行的祭品除了一般餅乾、零食與飲料之外，還有麻油雞湯、空心菜湯、龍眼與甘蔗等，麻油雞湯主要是給難產的女性亡魂食用；空心菜湯代表「有誠無心」，信眾有誠意準備供品，但無心留「好兄弟」來陽間住，希望「好兄弟」吃飽就要離開；也有說鬼道眾生喉如針細無法飲食，空心菜可化成食道方便飲食；龍眼因為有殼也有枝，象徵扁擔與包袱，讓「好兄弟」吃飽後用包袱扁擔，打包乾糧回到地府；甘蔗有節，意味要有「斬節」（節制之意），希望「好兄弟」吃東西要有所節制，不要吃過頭、太飽了 。
桃園市霄裡玉元宮舉行的中元普渡法會
各地廟宇普渡方式略略差異，南、北臺灣禮俗異同，各具成風，大致如下：
在舊曆的七月初一日子時（23：00）開始，廟宇轄境的各家人士點亮燈火，號曰「普渡公燈」。為面燃大士普渡真君（尊稱普渡公、大士爺）與眾家好兄弟指引方向，享用香火。燈火兩側或有設造型者、貼對聯者，如：「金蓮燈前聞泣夜，盂蘭會上救升天。」
以高大的青竹上懸掛燈火及旗幟，晝夜升降，以便邀請眾神來監管法會，也是邀請放禁在外的眾家好兄弟共享法會的成果。燈篙上以金紙包覆，上貼符咒，也有人以紙紮護法神守衛之。燈篙的高度，亦即招引範圍的廣度，如燈篙豎立過高，祭品不足，則會引發好兄弟不滿甚至作祟，一般以十二尺（約360公分）為限。
搭設好主普壇，設有面燃大士普渡真君、山神、土地神、護法神眾、大士山、寒林院（或作翰林院，供應官吏、士紳與陣亡將士休憩之處）、同歸所（供應一般的孤魂休憩之處），皆為紙紮。先請法師施法，以淨本壇，再由達官顯宦與爐主等人同放燈。
斗燈又稱元神燈，相應於天上星斗，代表各信眾的元神，有趨吉避兇的功能。一般在米斗內置白米（大地生生不息）、涼傘（蒼天作育萬物）、銅鏡（照妖）、寶劍（誅妖）、剪刀（翦除怪物）、尺（測量）、秤（權衡）、油燈（光明）、銅錢（富貴）等法器，希望祈福避邪。斗燈象徵吉利長存，護佑平安，薪火相傳。
法師開壇，爐主與執事人員朗誦疏文，向天地稟告普渡之意，並且發表，邀請三界神祇入壇監醮。通知鬼神本地即將展開中元普渡法會，更請普渡公監管道場，不讓惡鬼兇神在此處擾亂作祟。
閩南人和客家人習俗，中元節祭拜時，會在各水域先放流燈火，迎接到來的亡魂，幫亡魂照路，邀來同享香火，號稱「水燈」。多是以紙糊如宮殿形，中有蠟油點火，內有一置彩色三角形紙旗，號稱「普渡旗」，該旗以毛筆寫上「慶讚中元」、「廣施盂蘭」、「敬奉陰光」、「冥輝普照」等「中元敬語」字樣，並寫上自己的姓名，讓好兄弟（閩南語對亡魂的敬稱）知曉是哪家檀越所供奉，也有直接寫在燈上而不用旗者。俗謂水燈漂浮愈遠，該施主愈得庇佑。
法師、道長、和尚、齋公等誦經作法超度亡魂。佛教有《八十八佛寶懺》、《梁皇寶懺》、《慈悲藥師寶懺》、《大乘金剛寶懺》、《慈悲三昧水懺》、《慈悲懺首》，最為主是《燄口施食要集》和《地藏菩薩本願經》。道教有《太乙天尊接引浮生法事》、《呂祖懺》、《全真青玄濟煉鐵罐施食》。齋教也有自己蒙山施食的方法。也有人會在這段時間，請出三寶佛、觀音菩薩、地藏菩薩等佛像放置高臺，貼出榜文，硃筆簽押，昭告鬼神共來聽經聞法，領受功德，享得冥福，脫離惡道。民眾設置各樣供品，祭祀往來的孤魂，使眾家好兄弟共襄盛舉，獲得飽餐。
普渡完畢，面燃大士普渡真君、山神、土地神、護法神等眾神功德圓滿，寒林院、同歸所好兄弟也該回返陰曹，所以焚大量紙錢、冥鏹，號稱「金山」、「銀山」，送神返回天庭與地府。
閩南人地區在中元節有一特別儀式，稱為「搶孤」，將供品或旗子放置高柱上，將柱子塗滿油脂，令眾人同爬其柱，先得旗、物者勝。不但能取得獎品，且代表自己會得到神鬼的祝福。不過這是一項危險性很高的活動，時有傷亡，在清領時期，巡撫劉銘傳曾令禁止。今日臺灣東北角的頭城與西南隅的恆春、香港潮汕社群舉辦的盂蘭勝會依然有此儀式。
祭祀講經既畢，或請道士、藝師扮演驅魔真君鍾馗，是謂「跳鍾馗」。有人則是請藝師操控鍾馗之傀儡，以消弭死者亡魂的戾氣，請眾家好兄弟趕緊回返陰間，勿再逗留於人世。今日臺灣，八家將與官將首等陣頭十分盛行，也有請八家將、官將首等出陣，以替換「跳鍾馗」的儀式。
*香港盂蘭勝會，於香港舉行的中元節活動。
*朝鮮中元節，於韓國的中元節活動。
希爾維奧·米卡利 （，），出生于意大利帕勒莫，現在在麻省理工學院電腦科學和人工智能實驗室任職的計算機科學家。從1983年起，他是麻省理工學院電子工程和計算機科學部門的一名計算機科學教授，主要研究密碼學和信息安全的理論。他也是區塊鏈平臺阿爾戈蘭德的創始人。
1993年米卡利獲得哥德爾獎。2007年，他被選為美國工程院院士，美國藝術與科學院院士。2012年希爾維奧·米卡利和莎菲·戈德瓦塞爾因其密碼學的杰出工作獲得圖靈獎。
曼紐爾·布盧姆 （，）是1995年因其計算複雜性理論杰出貢獻和密碼學和編程校驗上的應用而獲得圖靈獎的一名計算機科學家。
《大碗島的星期天下午》（或譯《大傑特島的星期日下午》；）是法國畫家喬治·修拉最著名的代表作之一，同時也是一幅典型的點彩畫派作品。
作品描繪的是大碗島上一個晴朗的下午，游人們在樹林間休閑的情景。在畫面中共有四十個人物。
這幅巨大的繪畫作品創作共耗時兩年多。秀拉為了創作這一幅作品繪制了四百多幅的素描稿和顏色效果圖，以研究構圖和色彩。在這幅作品中，修拉采取點彩畫法，用大塊的綠色為主調，雜以各種經過仔細分析處理的藍、紫、紅、黃等色點，經過一年的時間點滿在畫布上。
作品中的大碗島實際位于法國巴黎塞納河畔訥伊和勒瓦盧瓦-佩雷之間的塞納河畔，與現在的拉德芳斯商業區有一小段距離。在1884年修拉剛開始進行創作時，這里是一個遠離市郊的休息寓所。這里多年前也曾經作為工業場地，不過現今已成為了公共花園和住宅開發用地。
這幅畫首次于1886年展出。現藏于美國芝加哥藝術博物館內。
Image:Study for La Grande Jatte, Georges Seurat, 1884.jpg|''Study for La Grand Jatte'', 1884
Image:Georges Seurat 036.jpg|''Figures assises'', 1884
Image:Georges Seurat 023.jpg|''Die Insel La Grande Jatte mit Ausflüglern'', 1884
Image:Georges Seurat 051.jpg|''Paysage et personnages'', 1884–1885
Image:Georges Seurat 038.jpg|''Groupe de personnages'', 1884–1885
Image:Georges Seurat 034.jpg|''Esquisse d'ensemble'', 1884–1885
Image:Georges Seurat 035.jpg|''Femmes au bord de l'eau'', 1885–1886
天主教京格爾布德教區 （、）是羅馬天主教的一個教區，位於印度泰米爾納德邦東北部甘吉布勒姆縣，受馬德拉斯暨梅拉普爾總教區管轄。
教區成立於2002年7月19日。2006年有教友126,951名，佔轄區總人口百分之4.4。由107名司鐸名管理六十四個堂區。現任教區主教為安多尼薩米·尼斯納堂。
天主教韋洛爾教區 （、）是羅馬天主教的一個教區，包括印度泰米爾納德邦北部韋洛爾縣和蒂魯文納默萊縣，受馬德拉斯暨梅拉普爾總教區管轄。
教區成立於1952年11月13日。2010年有教友168,980名，佔轄區總人口百分之1.6。由171名司鐸名管理八十五個堂區。現任教區主教為桑德拉賈·培里亞納亞甘。
《史籍考》是清朝章學誠的作品，其間幾遭波折，至章氏臨終時仍未完稿，最後成書三百二十五卷。咸豐年間書稿毀於戰火。
章學誠一心續寫朱彝尊之《經義考》。乾隆五十二年（1787年）靠著周震榮的牽線，章學誠得河南巡撫畢沅的協助下開始編纂《史籍考》。開局之后，章學誠即與洪亮吉、凌廷堪等人“泛覽典籍”。乾隆五十三年（1788）秋，畢沅調任湖廣總督，使得《史籍考》編纂一度擱置，而成書僅得一百卷。章學誠投靠亳州知州友人裴振。嘉慶三年章學誠入謝啟昆幕府，再續《史籍考》之編纂工作，不久因出現歧見，章氏辭去編職。在謝啟昆支持下，原稿僅一百卷的《史籍考》由胡虔、錢大昭、袁鈞、張彥曾等續增至325卷。畢家受胡齊侖案牽連，財產遭到籍沒。謝氏《史籍考》之修撰，又告中輟。
《史籍考》之修纂時間達六十年之久，多次中輟，前前後後得畢沅、謝啟昆、潘錫恩等官員資助，一直到章氏病歿，尚未完稿。道光二十六年(1846)，南河總督潘錫恩再度對《史籍考》加以增訂。許瀚赴清江浦為潘錫恩校訂《史籍考》，全書分十二綱五十七目，共三百二十五卷，道光二十八（1848）年九月，全書“寫成清本，待付手民”。咸豐初年，太平軍禍起，無瑕刊刻，《史籍考》原稿存於潘錫恩涇縣故里。咸豐六年（1856）潘家因戰火殃及，“所居毀于火，藏書三萬余卷，悉為煨燼”，而《史籍考》亦同歸一炬。《章氏遺書補遺》中僅存有《史考釋例》和《史籍考總目》兩篇。民國二年（1912年）的《中國學報》曾刊出極小部份的殘稿。一說美國國會圖書館藏有《史籍考》全本，後證實無此事。
是1984年發行上映的臺灣電影，由李祐寧所導演，由孫越、陳震雷、張純芳主演。該電影獲得第21屆金馬獎最佳劇情片獎。
退伍老兵莫占魁（老莫）在朋友常若松的建議下，迎娶山地少女玉梅。瓦斯工人金樹後來闖進老莫的生活，老莫有心退讓，玉梅卻相當堅貞。金樹悄然離去，老莫則靜待著孩子出世，準備帶著妻小回到中國大陸老家。
薩瓦德爾銀行（Banco Sabadell, S.A. ； ）是西班牙一家總部位在阿利坎特的大型私人銀行集團。1881年12月31日該銀行由127位巴塞羅那商人創立，最初的目的是支援當地工業。經過兼併后逐漸擴大，2004年成為IBEX 35成分，現在是西班牙第五大銀行集團，下有數家銀行及子公司。
薩瓦德爾銀行的總部原在加泰隆尼亞薩瓦德爾，但因加泰隆尼亞政治動盪，在2017年10月5日宣布將總部遷往阿利坎特。幾天完成遷移手續。
胡虔，字僧敬，胡寧之子，清河王妃胡智之兄，安定臨涇人，北魏官吏。出為涇州刺史，封安陽縣侯。公元541年，因其為孝靜帝之舅的身份超遷司空公。薨后贈太傅、太尉公、尚書仆射、徐州刺史，謚曰宣。下葬之日，百官會葬，乘輿送于郭外。虔有子胡長粲。
胡虔，本名宏慰，字雒君，號楓原，安徽桐城人。
祖父胡宗緒，父胡承澤。乾隆十八年（1753年）出生。十歲喪父，十五歲喪母，由嫡母戴安人養育。早年家貧，設蒙館以教書為生。師從姚鼐。乾隆年間，經姚鼐推薦，入翁方綱幕僚。後游幕秦瀛，再入謝啟昆幕僚。乾隆五十三年（1788），謝啟昆總纂《南昌府志》，召胡虔為協纂。乾隆五十六年，受畢沅之聘，與章學誠同客居武昌，參修《史籍考》。嘉慶五年，主修《廣西通志》。嘉慶九年，卒於廣東南海。編纂有《西魏書》、《小學考》、《廣西通志》。
萊斯特手稿的一頁
萊斯特手稿（Codex Leicester，或稱Codex Hammer）是李奧納多·達文西的一份科學作品手稿。其名稱是爲了紀念托馬斯·柯克，後來的萊斯特伯爵在1719年買下該手稿一事。
T1980年代藝術收藏家阿曼德·哈默將其買下，並重命名為哈默手稿（Codex Hammer）。 1994年11月11日，比爾·蓋茨在紐約克利斯蒂拍賣行以$US30,802,500的價格將其收入囊中。
雖然屬於私人所有，萊斯特手稿還是會每年在不同城市展覽一段時間。
* 解釋化石為甚可以在山上找到。達芬奇認為山峰原先是海床，隨著逐漸隆起而形成現在的樣子。
* 水的運動。這是此手稿的主要內容，達芬奇在此論證了水流如何影響其中的物體，從而改良橋樑及其他的建築的建築方法。
* 月亮的亮光何來。達芬奇認為月亮表面覆蓋著水，因此可以反射太陽光。
該手稿有18張，每張對折且兩面皆寫有內容，因此總共有72頁。原先是裝幀在一起的，不過後來被拆散。
*  volume 2: ISBN 0-486-22573-9. A reprint of  the original 1883 edition .
*  Seattle P-I site for 1997 Seattle Art Museum exhibit of the Codex, including background info
*  News report of Japan opening, September 2005
*  Leonardo da Vinci : The Codex Leicester
*  Chester Beatty Library, Dublin, Ireland
*  The sale of the Codex Hammer, November 11 1994
* ''Leonardo da Vinci: anatomical drawings from the Royal Library, Windsor Castle'' , exhibition catalog fully online as PDF from The Metropolitan Museum of Art, which contains material on Codex Leicester (see index)
1935年的褐宮
1945年的褐宮
2007年的褐宮遺址
今日在褐宮遺址建立的慕尼黑國家社會主義歷史檔案館
褐宮是納粹黨（德國國家社會主義工人黨）的全國總部，位于德國巴伐利亞州慕尼黑布林納街45號。其名稱來自于黨員制服的顏色。建筑為石制，始建于1828年。
1930年，隨著辦公人員從1925年的4人成長到50人，原位于謝林街50號的納粹黨舊總部顯得過于狹小。1930年4月，納粹黨財務秘書Franz Xaver Schwarz從一位英國商人的寡婦Elizabeth Stefanie Barlow中買下了褐宮的建筑，5月26日成交，共計805,864馬克。這一資金是由企業家弗利茨·蒂森提供的，建筑師Paul Troost將其從別墅改造成辦公室建筑。希特勒和他亦將建筑風格改為古典風格的，反現代主義的建筑。
1931年1月1日，建筑正式啟用。希特勒在他辦公室桌旁安置了一幅真人大小的亨利·福特畫像，這是因為福特和他欣賞彼此的成就。
希特勒、漢斯·法郎克、海因里希·希姆萊、赫爾曼·戈林、魯道夫·赫斯、菲力普·鮑赫勒和Franz Xaver Schwarz在褐宮都有辦公室，此地亦是放置血旗（啤酒館政變中使用的旗幟）的地方。
1943年10月及其后的盟軍空襲中，褐宮被炸毀。1947年廢墟被清理留空。
2005年12月，巴伐利亞州政府宣布於褐宮原址建立「」，該館由慕尼黑市政府經營，於2011年動工、2015年5月1日開館。
*Kasher, Stephen.  The Art of Adolf Hitler.  MIT Press, 1992.
*   Nazi Architecture in Munich
*  Braunes Haus, München In German.
*  Alan Heath: Munich Brown House
*  "Munich Evokes the Past in Future Museum"  ''Jewish Daily Forward'' Fri. Feb 10, 2006
*  慕尼黑國家社會主義歷史檔案館
劉錚為臺灣籃球運動員，主打得分後衛位置，現效力於CBA上海久事大鯊魚。
1992年出生於苗栗縣銅鑼與公館鄉之交界處。
國小參加棒球隊，教練本欲推薦到發展棒球的國中就讀，但因家人反對而回歸普通國中生。國中與同學打籃球，漸漸培養出興趣。
高中就讀新興高中，有參加籃球校隊，但學校是一般高中，即無幾乎籃球體保生的HBL乙組。劉錚在學期間，新興高中乙組籃球成績名列前茅。
高中畢業前夕，本已確定將就讀軍校（陸軍專科學校），直到畢業前一兩個禮拜，明道大學教練賈凡找上他，才延續籃球生涯。
2011年參加SBL第九季選秀會，被金門酒廠籃球隊以第一輪第一順位挑走，成為選秀狀元。2012年暑假，劉錚轉戰臺啤，也發下豪語，希望能在奪下SBL總冠軍後西進中國CBA。2015年總冠軍戰，臺啤雖然在第4戰率先聽牌，卻遭到衛冕軍璞園逆轉，以3:4落敗。劉錚的西進計畫，也被延後了一年。2016年4月24日，臺啤在第6戰79:66擊敗衛冕軍璞園，不但以4:2甜蜜復仇，也打開了劉錚的西進大門。同年5月9日，劉錚追隨臺啤前輩林志傑的腳步，加盟浙江廣廈。
SBL9年 (2011-12)
151(56/95)
67.47%
SBL10年 (2012-13)
100(33/67)
SBL11年 (2013-14)
175(69/106)
47.54%
SBL12年 (2014-15)
170(63/107)
SBL13年 (2015-16)
185(68/117)
781(289/492)
71.75%
28(11/17)
74(29/45)
60(23/37)
42.02%
162(63/99)
曾獲選為2012年(第34屆威廉瓊斯盃)至2017年(第39屆威廉瓊斯盃)中華臺北男籃代表隊藍隊
在2013年第35屆威廉瓊斯盃獲選「最佳五人」
並在2014年第36屆威廉瓊斯盃一口氣拿下大會「得分王」、「抄截王」以及「最佳五人」獎座。
*2014年亞洲盃籃球賽 (背號11)
**平均抄截3.8次，大會第一；總抄截23次，大會第一(第二名13次)
**平均得分15.5分，大會第一
**兩分命中率54.4%，大會第五
* 2010年 -- 大專籃球聯賽新人王
* 2012年 -- 03月10日金酒對上臺灣大，全場15投9中、包括三分球8投5中、6罰5中，得28分創下新人單場得分最高的紀錄。（原紀錄：毛加恩2007年3月11日的26分。）
* 2012年 -- 03月10連3場得分破20分，寫下新人球季的最高紀錄。
* 2012年 -- 第九季超級籃球聯賽抄截王、年度最佳新人，為SBL史上第一位拿下最佳新人的選秀狀元。
* 2013年 -- 01月12日臺啤對上臺銀，因在比賽中不慎受傷，導致手肘骨頭移位，疑似脫臼情況，將缺席剩餘球季賽事。
* 2013年 -- 12月15日臺啤對上達欣，攻下32分8助攻皆為個人生涯新高，外加11籃板的準大三元成績，幫助臺啤在3OT中取勝。
* 2014年 -- 獲得第十一季超級籃球聯賽年度MVP、年度第一隊、年度抄截王，場均2.83次抄截為歷屆抄截王最高。
* 2014年 -- 第5屆武漢亞洲盃抄截王、得分王、亞洲籃球網非官方評選最佳五人第二隊。
* 2014年 -- 11月23日臺灣啤酒對上金門酒廠，達成生涯第1000分。
* 2014年 -- 12月27日臺灣啤酒對上臺中璞園，達成生涯第500籃板。
* 2015年 -- 01月27日第十二季超級籃球聯賽明星賽先發球員票選公佈，以47,105票成為明星紅隊人氣王。
* 2015年 -- 獲選為第十二季超級籃球聯賽年度第一隊。
* 2015年 -- 12月27日臺灣啤酒對上璞園建築，單場8次抄截，追平聯盟單場最多抄截。
* 2016年 -- 01月18日第十三季超級籃球聯賽明星賽先發球員票選公佈，成為明星紅隊人氣王二連霸。
* 2016年 -- 01月31日第十三季超級籃球聯賽紅白明星賽單場MVP。
* 2016年 -- 獲得第十三季超級籃球聯賽年度抄截王、年度最佳前場防守球員、年度第一隊。
* 2016年 -- 2016年第三十八屆威廉瓊斯盃國際籃球邀請賽男子組中華藍代表隊隊長。
* 2016年 -- 2016年第三十八屆威廉瓊斯盃國際籃球邀請賽官方評選最佳五人前鋒。
* 2016年 -- 2016年第三十八屆威廉瓊斯盃國際籃球邀請賽亞洲籃球網非官方評選最佳五人第一隊。
* 2018年 -- 2017-2018年度CBA籃球聯賽最佳新人。
1號高速鐵路，正式名稱為英法海峽隧道連接鐵路（，），是一條長約108公里的高速鐵路，連接英國英法隧道出口至倫敦市區聖潘克拉斯車站。
*2003年9月28日：首段英法隧道口至Fawkham分岔口段全長74公里的路段通車，速度可達每小時300公里。
*2007年3月6日：首班歐洲之星列車沿此線開到聖潘克拉斯車站。
*2007年11月14日：次段Fawkham分岔口至聖潘克拉斯車站全長39.4公里的路段通車，速度為每小時230公里。
*2號高速鐵路－英國計劃興建的第2條高速鐵路
天主教丁迪古爾教區 （、）是羅馬天主教的一個教區，位於印度泰米爾納德邦中南部，受馬杜賴總教區管轄。
教區成立於2003年10月23日。2006年有教友106,000名，佔轄區總人口百分之九。由107名司鐸名管理三十七個堂區。現任教區主教為安多尼?帕普薩米。
陸軍傑出服役勳章，是可授予美國陸軍軍人的第三高級勳章，該勳章相當於海軍傑出服役勳章和空軍傑出服役勳章。
陸軍傑出服役勳章於1919年創立，授予重要任務中有傑出表現，而且在平日表現優異的陸軍軍人。此外，陸軍傑出服役勳章是授予無參與戰鬥行動的軍人，國防部和其他軍種機構的最高等級勳章。陸軍傑出服役勳章亦可在戰時頒贈給美軍軍人，但是只限於部分特殊情況，且需得到總統的親自批準。
*陸軍傑出服役勳章以金色爲基底，直徑爲1.5英寸。中心是一隻美國的國鳥白頭海雕，兩隻爪子分別抓著橄欖和箭束。中央的白頭海雕被藍色琺瑯圓環環繞。勳章主體為圓形，上面寫上“FOR DISTINGUISHED SERVICE MCMXVIII”。
*勳章的背面刻有授勳人的姓名和圖案。
*綬帶寬1.375英寸，上面印有以下顏色條紋（從左到右）：
#血色67111（0.3125英寸）
#群青藍色67118（0.0625英寸）
#白色67101（0.625英寸）
*多次被授予陸軍傑出服役勳章會以銅質橡葉表示。
傑出服務獎章頒發給在美軍工作，且在在重大責任或任務中表現傑出顯著的軍人。在非戰爭時期，要求中的“偉大的責任和義務”比在戰爭時期較難達到，也較難有顯著成績。因此，戰爭時獲得傑出服務獎章的人數遠多於非戰爭時期。
*第一次世界大戰中第一批獲傑出服務獎章得盟軍指揮官：
#費迪南·福煦（Ferdinand Foch），元帥
#約瑟夫·霞飛（Joseph Joffre），元帥
#菲利普·貝當（Philippe Petain），將軍
#威廉·柯里 爵士（Sir Arthur Currie），將軍
#約翰·莫納什爵士（Sir John Monash），將軍
#道格拉斯·黑格，第一代黑格伯爵（Douglas Haig, 1st Earl Haig），陸軍元帥
#阿曼多·迪亞茲（Armando Diaz），將軍