ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
由於營運商以車海戰術營運，加上峰華邨本身處於半山，居民需要用它出入，而且收費便宜，因此備受市民歡迎，客量任何時候相當高，平日上午時段於峰華邨及下午至晚上時段於柴灣站，經常出現排長龍等候本線的情況。儘管如此，營運商卻指本線營運成本急升需加價。
峰華邨小巴總站(景翠苑)
柴灣站小巴總站
匡智晨輝學校
環翠邨澤翠樓(青年廣場)
青年廣場(環翠邨)
現時此路線的用車為6輛豐田Coaster石油氣小巴，並不時有從線抽調的用車行走。
以下為此路線字軌車列表（注意車輛資料未必齊全）：
43M線用車列表
AV8913
DC2922
FH 876
LH3629
LU4799
KJ5604
每日峰華邨開：06:00-01:16，5-15分鐘一班
* 681 巴士總站 V2：港島區專線小巴43M線
* 小巴薈：港島區專線小巴43M線
嚴磊輝，是香港國際貨櫃碼頭（簡稱：HIT）的董事總經理，曾任希慎興業的行政總裁，曾經專責美洲、中東及非洲等物流業，曾任投資銀行要職，富管理、財務及企業融資經驗。他早年就讀慈幼學校，在1976年畢業於慈幼英文學校。
*2013年葵青貨櫃碼頭工潮主要人物之一
吳介民，美國哥倫比亞大學政治學博士(1998)，臺灣政治學學者，現時任職中央研究院社會學研究所研究員，臺灣守護民主平臺協會成員。
少年時代在宜蘭長大。1975年，因為郭雨新落選事件，讓他對政治開始好奇。中學時代到臺北市求學，國立臺灣大學政治系畢業。在大學期間，曾參與野百合學運。至美國留學，取得哥倫比亞大學政治學博士，其指導教授為黎安友。回臺後長年任教於國立清華大學，培養的知名學生包括葉國豪等。
2013年5月6日，參與起草《自由人宣言》，主張海岸兩岸應共同加入國際人權體系，加強保障人權，以人權作為雙方交談基礎。
*國立清華大學社會學研究所副教授(2002.08 - 2011.07)
*國立清華大學，當代中國研究中心(Center for Contemporary China)，執行委員(2003.05 - )
*國立清華大學，當代中國研究中心，主任(2005.08 - 2007.07)
*國立清華大學，當代中國研究中心，副主任(2003.08 - 2005.07)
*國立清華大學與中央研究院合辦，中國研究學程（設於清大社會所乙組），召集人(2003 - 2006)
*國立清華大學，社會學研究所，助理教授(1999.02 - 2002.07)
*計畫主持人，「臺資與中國珠三角發展模式變遷：1980年代迄今」專書寫作計畫 （計畫編號102-2410-H-001-051-MY2）。(2013.08.01 - 2015.07.31)
*總計畫及子計畫主持人，整合型計畫「全球化與中國市場社會的形成」，專題研究計畫，行政院國家科學委員會。(2006 - 2009)
*計畫主持人，「全球化與中國市場社會的形成：中國研究國際化之增能策略計畫」，國立清華大學研發處之教育部特別經費補助當代中國研究中心。(2007 - 2009)
*計畫主持人，「中國研究國際化拔尖計畫」，國立清華大學研發處之教育部特別經費補助當代中國研究中心。(2006 - 2007)
*主持人，國立清華大學當代中國研究中心「中國市場社會發展：現代性與後社會主義轉型」資料中心計畫，教育部顧問室補助。(2004 - 2006)
*主持人，「中國研究－中國社會政治研究社群整合與議題深化」，專題研究計畫，行政院國家科學委員會。(2005.11 - 2006.07)
*國科會科技人員國外短期研究(2007 - 2008)
*Fulbright Senior Visiting Scholarship(2007 - 2008)
*清華大學第三屆新進人員研究獎(2001.03)
*"Launching Satellites: Predatory Land Policy and Forged Industrialization in Interior China," pp. 309-349 in Si-ming Li and Wing-shing Tang eds., China's Regions, Polity and Economy: A Study of Spatial Transformation in the Post-Reform Era (Hong Kong, 2000)
*博士論文 "Local Property Rights Regime in Socialist Reforms: A Case Study of China's Informal Privatization" 獲國科會八十八學年度研究獎勵甲種。(1999)
*An Wang Postdoctoral Fellowship, Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University (1998 - 1999)
*Wellington Koo Fellowship, Columbia University (1996 - 1998)
*President's Fellowship, Columbia University (1990 - 1996)
*Ph.D. Dissertation Fellowship, China Times Cultural Foundation (1995 - 1996)
*Ph.D. Dissertation Fellowship, Chiang Ching-Kuo Foundation (1993 - 1994)
*Fulbright Senior Visiting Scholar, Department of Sociology, UCLA (2007 - 2008)
*An Wang Post-doctoral Fellow, Fairbank Center for East Asian Research, Harvard University (1998 - 1999)
政治社會學、政治經濟學、中國政經社會變遷、臺灣民主化
*"Local Property Rights Regime in Socialist Reforms: A Case Study of China’s Informal Privatization".
*吳介民，2013，〈臺灣出發的中國想像〉，《思想》，24期，頁321-339。
*吳介民，2012，〈革命在他方？此刻記憶1980年代〉，《思想》，第22期, 頁157-178。
*吳介民、曾嬿芬，2012，〈「海峽を越えたガバナンスの場」におけるシティズンシップ政治〉，《中國21》，Vol.36，頁13-34。(全文)
*吳介民，2011，〈永遠的異鄉客？公民身分差序與中國農民工階級〉，《臺灣社會學》，第21期，頁51-99。(TSSCI)(全文)
*Tseng, Yen-fen, Wu Jieh-min, 2011, “Reconfiguring Citizenship and Nationality: Dual Citizenship of Taiwanese Migrants in China”, Citizenship Studies, 15(2), 265-282. (SSCI) (IF: 0.738; SSCI ranking: 43.9%)(Full Text)
*Mark Selden, Wu Jieh-min, 2011, “The Chinese State, Incomplete Proletarianization and Structures of Inequality in Two Epochs”, The Asia-Pacific Journal, 9(5), No 1. (Full Text)
*曾嬿芬、吳介民，2010，〈重新思考公民身分的政治面向：以移居中國之臺灣人公民身分政策為例〉，《政治與社會哲學評論》，第32期，頁93-143。(TSSCI)(全文)
*吳介民，2009，〈中國因素與臺灣民主〉，《思想》，第11期，頁141-157。(全文)
*吳介民，2009，〈「中國模式」或多重複雜的制度形構？中國研究專題導論〉，《臺灣社會學》，第18 期，頁1-3。(TSSCI)(全文)
*吳介民、李丁讚，2008，〈生活在臺灣：選舉民主及其不足〉，《思想》，第9期，頁33-68。(全文)
*吳介民、陳志柔、陳明祺，2008，〈跨海峽新社會研究：臺灣之中國研究典範更新與新興領域〉，《當代中國研究通訊》，第9期，頁12-33。(全文)
*吳介民、李丁讚，2005，〈傳遞共通感受：林合社區公共領域修辭模式的分析〉，《臺灣社會學》，第9期，頁119-163。(TSSCI)(全文)
*吳介民，2005，〈臺海上空的粉紅色幽靈〉，《臺灣社會研究季刊》，第56期，頁219-234。(TSSCI)(全文)
*李丁讚、吳介民，2005，〈現代性、宗教、與巫術：一個地方公廟的治理技術〉，《臺灣社會研究季刊》，第59期，頁143-184。(TSSCI)
*Wu Jieh-min, 2004, “Beyond the Blue-Green Tango: Social Movement vs. National Security in the 320 Referendum Dispute”, Issues and Studies, 40(3/4), 342-353. (SSCI) (IF: 0.043; SSCI ranking: 97.5%,98.5%,98.8%)(Full Text)
*吳介民，2004，〈臺商社群的「關係敏感帶」與「象徵行動群聚」〉，《當代中國研究通訊》，第3期，頁37-40。(全文)
*吳介民，2003，〈公民投票作為一種批判性的公眾力量〉，《政治與社會哲學評論》，第7期，頁177-237。(TSSCI)
*吳介民，2002，〈解除克勞塞維茲的魔咒：分析臺灣當前社會改革運動的困境〉，《臺灣社會學》，第4期，頁159-198。(TSSCI)(全文)
*Wu Jieh-min, 2001, “State Policy and Guanxi Network Adaptation: A Case Study of Local Bureaucratic Rent-Seeking in China”, Issues and Studies, 37(1), 20-48. (SSCI) (IF: 0.043; SSCI ranking: 97.5%,98.5%,98.8%)(Full Text)
*吳介民，2000，〈壓榨人性空間：身分差序與中國式多重剝削〉，《臺灣社會研究季刊》，第39期，頁1-44。(TSSCI)(全文)
*吳介民，1998，〈中國鄉村快速工業化的制度動力：地方產權體制與非正式私有化〉，《臺灣政治學刊》，第3期，頁3-63。(TSSCI)(全文)
*Wu Jieh-min, 1997, “Strange Bedfellows: Dynamics of Government-Business Relations between Chinese Local Authorities and Taiwanese Investors”, Journal of Contemporary China, 6(15), 319-346. (SSCI) (IF: 0.792; SSCI ranking: 20%)(Full Text)
*吳介民，1997，〈經貿躍進，政治僵持？後冷戰時代初期兩岸關係的基調與變奏〉，《臺灣政治學刊》，第1期，頁211-255。(TSSCI)
*吳介民，2012，《第三種中國想像》，共334頁，臺北：左岸。
*吳介民，2013，《權力資本雙螺旋：臺灣視角的中國／兩岸研究》，共512頁，臺北：左岸。
*赫緒曼著，吳介民譯，2013，《反動的修辭 (Albert O. Hirschman, The Rhetoric of Reaction, the Belknap Press of Harvard University Press, 1991)》，共304頁，臺北：左岸。
*吳介民、范雲、顧爾德，2010，《秩序繽紛的年代：1990-2010》，共398頁，臺北：左岸。
*Wu Jieh-min, accepted, “Taiwan after the Colonial Century: Bringing China into Foreground”, editor(s): Shu-Mei Shih, Ping-Hui Liao, Comparatizing Taiwan.
*呉介民，広中一成訳譯，2014，〈「九二共識」――中國の影響と選挙の動態〉，馬場毅、謝政諭編，《民主と両岸関係についての東アジアの観點》，頁195-210，東京：東方書店。
*吳介民，2013，〈權力資本雙螺旋〉，吳介民編，《權力資本雙螺旋：臺灣視角的中國／兩岸研究》，頁5-18，臺北：左岸。
*吳介民、曾嬿芬，2013，〈跨國治理場域：兩岸間的身分政治競賽〉，吳介民編，《權力資本雙螺旋：臺灣視角的中國／兩岸研究》，頁410-36，臺北：左岸。
*吳介民，2013，〈臺灣民主、中國因素、與兩岸公民社會平臺〉，郝志東編，《兩岸四地政治文化與公民社會》，頁376-388，新加坡：世界科學出版社。
*吳介民，2012，〈「九二共識」：中國因素的選舉效應〉，收錄於馬場毅、黃英哲、謝政諭主編，《文化、民主與兩岸關係的東亞觀點》，頁163-174，臺北：東吳大學與松慧出版社。
*吳介民，2012，〈中國因素與兩岸公民社會對話〉，曾國祥、徐斯儉編，《文明的呼喚：尋找兩岸和平之路》，頁253-288，臺北：左岸。
*Wu Jieh-min, 2010, “Rural Migrant Workers and China's Differential Citizenship: A Comparative-Institutional Analysis”, editor(s):  ed., One Country, Two Societies: Rural-Urban Inequality in Contemporary China, pp. 55-81, Cambridge, MA: Harvard University Press. (Full Text)
*吳介民，2010，〈第三種中國想像〉，吳介民、范雲、顧爾德編，《秩序繽紛的年代：1990-2010》，頁353-383，臺北：左岸。(全文)
*李丁讚、吳介民，2008，〈公民社會的概念史考察〉，謝國雄編，《群學爭鳴：臺灣社會學發展史》，頁393-446，臺北：群學。
*吳介民、李丁讚，2008，〈生活在臺灣：選舉民主及其不足〉，王宏仁、李廣均、龔宜君編，《跨戒：流動與堅持的臺灣社會》，頁37-69，臺北：群學。(全文)
*吳介民、曾嬿芬，2007，〈兩岸社會交流：「跨海峽治理場域」中的公民身份政治〉，遠景基金會編，《兩岸開放二十年：回顧與展望》，頁233-254，臺北：遠景基金會。
*吳介民，2005，〈「關係政治學」：臺商在中國的生存策略與倫理處境〉，臺灣中社編，《危機時代、認識中國》，頁37-63，高雄：春暉出版社。
*吳介民，2004，〈鄉土文學論戰中的社會想像：文化界公共領域的集體認同形塑〉，李丁讚編，《公共領域在臺灣：困境與契機》，頁299-355，臺北：桂冠。
*吳介民，2001，〈虛擬產權與中國經濟的『關係法則』〉，朱燕華、張維安編，《兩岸三地經濟之社會文化分析》，頁115-128，臺北：生智。
*Wu Jieh-min, 2000, “Launching Satellites: Predatory Land Policy and Forged Industrialization in Interior China”, editor(s): Si-ming Li, Wing-shing Tang, China's Regions, Polity and Economy: A Study of Spatial Transformation in the Post-Reform Era, pp. 309-349, Hong Kong: The Chinese University Press. (Full Text)
*吳介民，1996，〈同床異夢：珠江三角洲外商與地方之間假合資關係的個案研究〉，李思名等人編，《中國區域經濟發展面面觀》，頁175-218，臺北／香港：臺灣大學人口研究中心與浸會大學林思齊研究所。
*吳介民，2014，〈廣東成長模式：一個臺灣觀點的分析〉，發表於全球化、市場轉型與臺灣企業，臺北：南港：中研院社會所，2014-06-03。
*吳介民，2014，〈太陽花學生運動』への道―臺灣市民社會の中國要因に対する抵抗〉，發表於中臺関係の新展開と社會変動，東京大學本郷キャンパス：日本臺灣學會第16回學術大會，2014-05-24。
*Wu Jieh-min, 2014, “Boomerang Effect: Political Risks Brought Back Home by Taishang”, paper presented at Political Risks of Foreign Investment in China, Jeju National University, South Korea.: Institute for Advanced Studies on Asia, University of Tokyo, 2014-03-18 ~ 2014-03-29.
*吳介民，2014，〈中國因素：港臺社會政治自主性〉，發表於臺港公民社會運動研討會，臺北，國立臺灣大學法律學院：華人民主書院等，2014-01-18 ~ 2014-01-19。
*吳介民，2013，〈「中國因素」氣旋下的華語世界草根串聯〉，發表於「殖民、依賴、反抗：臺灣與香港民主化之比較」研討會，新竹，國立清華大學：臺聯大，2013-12-18。
*吳介民，2013，〈「九二共識」：選舉年與非選舉年的民眾態度分析〉，發表於臺灣社會學年會，臺北：政治大學，2013-11-30。
*吳介民，2013，〈「中國因素」下的臺港社會運動〉，發表於「中國公民社會和公共領域的反思與展望」研討會，香港：中文大學中國研究服務中心，2013-11-28 ~ 2013-11-29。
*Wu Jieh-min, 2013, “Type of Political Risks in Investing China and Reverse Political Effects in Taiwan”, paper presented at Political Risk and Human Mobility: International Collaborative Research on the Rise of China, Tokyo: Institute for Advanced Studies on Asia, the University of Tokyo, 2013-07-22.
*Wu Jieh-min, 2013, “China’s Authoritarian Capitalism and Differential Migrant Citizenship”, paper presented at Plural Coexistence and Asian Sustainability: Asian Experiences in the Interdisciplinary Perspectives, Singapore: jointly organized by School of Humanities and Social Sciences, Nanyang Technological University and Center for Southeast Asian Studies, Kyoto University, 2013-03-11 ~ 2013-03-12.
*吳介民，2012，〈中國珠三角發展模式變遷：1989-2009〉，發表於臺灣社會學年會，臺中：東海大學社會學系與臺灣社會學會，2012-11-24 ~ 2012-11-25。
*吳介民，2012，〈從統獨分歧到中國因素：詮釋臺灣國家認同的變遷〉，發表於中國效應在臺灣，臺北南港：中央研究院社會學研究所，2012-10-05。
*吳介民，2012，〈九二共識：兩岸政治修辭的選舉效應〉，發表於民主と兩岸關係についての東アジアの觀點，名古屋：愛知大學國際問題研究所與東吳大學政治學系，2012-06-16 ~ 2012-06-17。
*吳介民，2011，〈「同床異夢」二十年：珠三角模式下一家臺商與地方政府關係的變遷〉，發表於「臺灣人的海外活動」國際學術研討會，臺北：南港：中央研究院臺灣史研究所，2011-08-25 ~ 2011-08-26。
*Wu Jieh-min, 2011, “Taiwan after the Colonial Century: Bringing China into Foreground”, paper presented at Comparatizing Taiwan, Los Angeles: UCLA, 2011-01-21 ~ 2011-01-24.
*Mark Selden, Wu Jieh-min, 2010, “The Chinese State, Suppressed Consumption and Structures of Inequality in Two Epochs”, paper presented at Authoritarianism in East Asia, Hong Kong: the Southeast Asia Research Centre, City University of Hong Kong, 2010-06-29 ~ 2010-07-01.
*吳介民，2009，〈公民身分差序與中國「農民工問題」〉，發表於後社會主義轉型中的階級政治、公民權與社會福利，國立清華大學臺北月涵堂：國立清華大學當代中國研究中心和《臺灣社會學》，2009-05-15。
*吳介民，2009，〈公民身分差序與中國民工階級〉，發表於城市新移民問題及其對策研究學術研討會，廣州中山大學：廣州中山大學中國族群研究中心與香港珠海學院亞洲研究中心，2009-03-30 ~ 2009-04-02。
*吳介民，2009，〈臺灣民主、中國因素、與兩岸公民社會平臺〉，發表於兩岸四地政治文化與公民社會國際研討會，澳門大學：澳門社會學學會與澳門大學社會學系，2009-03-20 ~ 2009-03-23。
*Yen-Fen Tseng, Wu Jieh-min, 2008, “Politics of Dual Membership: Regulating Taiwanese Migration to China”, paper presented at Transnationalizing Taiwanese Identities in China? Gender, Consumption, and Identity Politics, Hsin-Chu, Taiwan: Center for Contemporary China, 2008-12-26.
*Wu Jieh-min, 2008, “Comparing Three Migrant Citizenship Regimes in Globalized China”, paper presented at Breaking Down Chinese Walls: The Changing Faces of Labor and Employment in China, Ithaca, New York: Cornell University, 2008-09-26 ~ 2008-09-28.
*曾嬿芬、吳介民，2008，〈優游兩岸、還是雙重曖昧？遷移中國之臺灣人成員身分的跨國化〉，發表於中國市場轉型工作坊，中央研究院社會學所：《臺灣社會學》，2008-08-29。
*Wu Jieh-min, 2007, “Migrant Citizenship Regimes in China’s Southeast Developing Region”, paper presented at Annual Conference of the British Association for Chinese Studies, University of Manchester: the British Association for Chinese Studies, 2007-09-06 ~ 2007-09-07.
*Wu Jieh-min, 2007, “State and Capital in the Making of Chinese Migrant Citizenship Regimes,” paper presented at “International Conference on Globalization and Development in Chinese Economic Region”, paper presented at International Conference on Globalization and Development in Chinese Economic Region, National Taiwan University: Globalization Studies, Institute for Advanced Studies in Humanities and Social Science, 2007-06-22 ~ 2007-06-23.
*Wu Jieh-min, 2007, “State and Capital in Chinese Migrant Citizenship Regimes”, paper presented at Association for Asian Studies Annual Meeting, Boston: Association for Asian Studies, 2007-03-22 ~ 2007-03-25.
*曾嬿芬、吳介民，2006，〈夾縫中的公民身分：成員身分跨國化的政治〉，發表於臺灣社會學會年會，臺中：東海大學：東海大學，2006-11-25 ~ 2005-11-27。
*Wu Jieh-min, 2006, “Chinese Migrant Workers under Differential Citizenship: A Comparative-Institutional Analysis”, paper presented at Rethinking the Rural-Urban Cleavage in Contemporary China, Harvard University: Fairbank Center for East Asian Research, 2006-10-06 ~ 2006-10-09.
*Wu Jieh-min，2006，〈跨海峽新社會研究綱領芻議〉(Toward a New Research Program for Trans-strait Social Studies)，發表於第二屆世界中國學論壇，上海：上海社會科學院，2006-09-21 ~ 2006-09-22。
*Wu Jieh-min, 2006, “Alien Nationals: Chinese Migrant Labor under Differential Citizenship”, paper presented at Association for Asian Studies Annual Meeting, San Francisco: Association for Asian Studies, 2006-04-06 ~ 2006-04-09.
*吳介民，2006，〈「華人社會民主」公共論壇的構想〉，發表於「兩岸知識份子論壇：診斷兩岸民主」研討會，臺北：東吳大學：東吳大學政治學系、澄社，2006-03-04。
*Wu Jieh-min, 2005, “Taiwanese Business Associations in China: a Contested Terrain for Symbolic Sovereignty”, paper presented at 日本中國研究學會 (The Japan Association for Modern China Studies) 年會, 愛知大學: 日本中國研究學會, 2005-10-22 ~ 2005-10-23.
*吳介民，2005，〈順應強權，解殖正義缺席，誤認加害者〉，發表於「誰的悲情誰的歌？從影像反思二二八與白色恐怖的記憶政治」研討會，臺北：臺大圖書館國際會議廳：臺灣社會研究季刊、臺灣大學社會科學院，2005-09-16 ~ 2005-09-17。
*吳介民、李丁讚，2004，〈傳遞共通感受：公共領域修辭模式的分析〉，發表於紀念殷海光先生逝世三十五週年「自由主義與新世紀臺灣」學術研討會，臺北：臺灣大學圖書館國際會議廳：紀念殷海光先生學術基金會，2004-09-16。
*吳介民, 2004, “The Contested ‘Status Quo’: Toward a Social Perspective”, paper presented at 「不穩定的三角：變動中的臺美中關係」研討會, 臺北，清華大學月涵堂: 國立清華大學當代中國研究中心、美國哥倫比亞大學東亞研究所、教育部顧問室現代性計畫辦公室, 2004-03-18.
*吳介民，2003，〈『維持現狀』的焦慮感，及其出路？〉，發表於重建想像共同體 — 國家、族群、敘述國際研討會，臺北，國家圖書館：行政院文化建設委員會主辦，財團法人現代文化基金會承辦，2003-12-20 ~ 2003-12-21。
*吳介民，2003，〈「關係政治學」：臺商在中國的生存策略與倫理處境〉，發表於「危機時代、認識中國」學術研討會，臺中，中興大學：臺灣中社、賴和文教基金會，2003-02-22。
*吳介民，2002，〈鄉土文學論戰中的社會想像：文化界公共領域的集體認同形塑〉，發表於「公共領域在臺灣」workshop，臺北：殷海光基金會，2002-04-28。
*Wu Jieh-min, 2002, “Whose Village? A Case Analysis of Class Relations in Coastal China”, paper presented at Political and Economic Change in China under Globalization, Taipei: College of the Social Sciences, National Taiwan University and Mainland Affairs Commission, 2002-04-25 ~ 2002-04-27.
*吳介民，2001，〈解除克勞塞維茲的魔咒〉，發表於組織、認同與運動者：臺灣社會運動研究，臺北：中研院社會學所，2001-06-21。
*Wu Jieh-min, 2000, “State Policy and Guanxi Network Adaptation: A Case Study of Local Bureaucratic Rent-Seeking in China”, paper presented at The 29th Sino-American Conference on Contemporary China, Taipei: Institute of International Relations, National Chengchi University, 2000-05-28 ~ 2000-05-30.
*Wu Jieh-min, 2000, “Fictive Ownership and Paths to Privatization in Rural China”, paper presented at Economic Reform and Institutional Change in China, Taiwan: China Studies Taskforce, Academia Sinica, 2000-04-28.
*吳介民，1999，〈壓榨人性空間：華南蛇尾村的故事〉，發表於間別千年：臨界空間與社會，臺中：東海大學，1999-12-11 ~ 1999-12-12。
*吳介民，1999，〈虛擬產權與臺商的「關係政治學」〉，發表於臺商與兩岸關係研討會，香港：嶺南大學族群與海外華人經濟研究部、香港海峽兩岸關係研究中心合辦，1999-10-14 ~ 1999-10-15。
*吳介民，1999，〈治亂循環？中國的國家—社會關係變化的線索〉，發表於「中共建政五十週年」研討會，臺北，國家圖書館：國統會和政大國關中心等機構，1999-09-22 ~ 1999-09-23。
*Wu Jieh-min, 1999, “‘Fish Do Not Thrive in Clean Water’: How Chinese Local Cadres Manipulate Property Rights”, paper presented at the 94th Annual Meeting of American Sociological Association, Chicago: American Sociological Association, 1999-08-06 ~ 1999-08-10.
*Wu Jieh-min, 1999, “Guanxi across the Balance Sheet and the Taiwan Strait: Political Connections, Economic Structure, and Chinese Societies”, paper presented at the 49th Annual Meeting of the Association of Asian Studies, Chicago: Association of Asian Studies, 1999-03-13 ~ 1999-03-16.
*Wu Jieh-min, 1995, “A Tale of Two Villages: Deconstructing the Developmentalist Image of Chinese Local Industrialization”, paper presented at the Second Annual Meeting of the Taiwanese Political Science Association, Taipei: Taiwanese Political Science Association, 1995-12-23 ~ 1995-12-24.
*Wu Jieh-min, 1995, “Strange Bedfellows: An Inquiry into the Pseudo-Joint-Venture Relationship between the Local Authorities and Foreign Capital in the Pearl River Delta”, paper presented at Local Development in China, Taipei: Department of Geography, National Taiwan University, 1995-03-01 ~ 1995-03-02.
*Wu Jieh-min, 2002, “"Imminent Collapse or Tolerable Instability?" A review of Gordon Chang’s The Coming Collapse of China”, Issues and Studies, 38(2), 248-250.
*吳介民，2013，〈中文版導論：與脆弱的強權為鄰〉，《尋求安全感的中國，黎安友、施道安合著》，頁7-19。
*吳介民，2013，〈中文版導論：如何破解反動的修辭〉，《反動的修辭，赫緒曼（Albert Hirschman）著》，頁45-57。
*吳介民，2000，〈中文版導論：從毛政權的宮廷政治，到臺灣的中國研究〉，《中國的變遷，黎安友(Andrew Nathan) 著》，頁7-14。
*吳介民，1998，〈中文版導論：解析中國的戰略意圖〉，《長城與空城計：中國尋求安全的戰略，黎安友與(Andrew Nathan and Robert Ross)合著，何大明譯》，xx-xx。
*《地犬：吳介民詩集》（臺北：印刻文學生活雜誌出版有限公司，2017）
* 吳介民／第三種中國想像（獨立評論@天下）
佐藤忠男，，日本電影評論與教育評論家。出生于日本新潟縣新潟市，畢業于日本新瀉市立工業高等學校。1960年代開始為電影評論撰稿，不久成名。1970年代開始雜志編輯，憑此多次獲獎。他為日本電影的發展作出了杰出貢獻。曾任日本電影大學校長。
臺中市公車302路行駛自 臺中國際機場 到 臺中公園 ，由統聯客運與中臺灣客運營運，為行駛於臺灣大道公車專用道的市公車路線之一。原為臺中市公車新幹線150路。主要行駛於臺灣大道。本路線與2014年7月27日前行駛區間不同。
*2013年4月10日：配合臺中國際機場新航廈啟用，中臺灣客運150路通車。
*2013年6月：不停靠秋紅谷（朝陽橋）站，改停靠朝馬站。
*2014年6月18日：完成安裝Wi-Fi。
*2014年7月28日：朝馬以東之臺灣大道路段（朝馬、新光三越、臺中市政府、臺灣大道文心路口、頂何厝、科學博物館、中山醫院、仁愛醫院、第一廣場、臺中火車站）裁撤，原臺中公園端點改至「嶺東高中」，並改為各站皆停。
*2015年6月7日：配合優化公車專用道將於7月8日上路，臺中市政府交通局宣布將臺中市公車150路整合規劃為臺中市公車302路，其營運區間及發車時刻尚未說明。
*2015年6月18日：臺中市政府交通局公布臺中市公車302路路線圖。依據此路線圖，302路將行駛於優化公車專用道，非行駛臺灣大道路段的公車站牌及臺灣大道慢車道的公車站牌全數裁撤，改停靠優化公車專用道的公車站（原臺中市快捷巴士藍線車站）。
*2015年7月8日：路線編碼更改為「臺中市公車302路」，營運區間更改為「臺中航空站－臺中公園」，更改區間後行駛區間與2014年7月27日以前不同。而「朝馬轉運站－嶺東高中」區間改號為臺中市公車358路。
*2016年10月29日：配合「臺中鐵路架化第二階段工程」，臺中火車站往臺中公園方向站位暫時裁撤，並調整至「第一廣場」站位上下車。
*2021年4月6日: 臺灣大道302公車自110年4月6日起行駛至嘉陽校門口。 快訊2021.03.23 在臺中市政府與統聯客運及中臺灣客運公司等的協助，終於要促成臺灣大道302快捷公車(臺中公園—臺中火車站—臺中國際機場)，擬自本(110)年4月6日起行駛早午各一班延伸至嘉陽高中(鰲峰山公園)站，跨出臺中市縣公車整合的一大步。早上06:20自臺中公園發車，沿臺灣大道行駛經過包含中港新城、東海榮總、東海別墅、弘光科大、靜宜大學再轉至臺中國際機場到嘉陽高中(預計07:40到校)並回程。下午班次大約四點四十自嘉陽高中返回臺中市區(實際時間由車公司公告)。
*全程行車時間：約1小時10分
臺中市公車302路時刻列表
臺中公園開時刻
臺中公園開備註
從嘉陽高中發車
延駛至嘉陽高中
File:臺中市公車150路站牌.jpg|臺中市公車150路的專屬站牌，與一般路線站牌有所區隔(現已移除)
File:臺中市公車248-FS.JPG|臺中市公車150路公車的側車身
File:臺中市公車248-FX.jpg|臺中市公車150路公車租用統聯市公車車輛
File:臺中航空站大客車月臺.JPG|停靠於臺中航空站的150路公車
鷹揚金幣（美國）
91.67% Au / 3% Ag / 5.33% Cu
1986－現今
美國鷹揚金幣是美國官方金幣，於1986年首次由美國鑄幣局鑄造。金幣重量大於1盎司，法定面額為50美金。美國鑄幣局保證每一金幣含有1盎司純金。
每種重量的金幣都有 91.67% 黃金（22K）、3% 銀和 5.33% 銅。
1/10 金衡盎司金幣
16.50&nbsp;mm
1.19&nbsp;mm
0.1091 金衡盎司 (3.393 g)
1/4 金衡盎司金幣
1.83&nbsp;mm
0.2727 金衡盎司 (8.483 g)
1/2 金衡盎司金幣
2.24&nbsp;mm
0.5454 金衡盎司 (16.965 g)
1 金衡盎司金幣
32.70&nbsp;mm
2.87&nbsp;mm
1.0909 金衡盎司 (33.930 g)
1986-2014 年的普製金幣鑄造量。
韓占元，字冠三，直隸省（今河北省）安新縣同口鎮人，中華民國軍事將領。馮玉祥手下的「十三太保」之一。
1885年10月24日，韓占元生于直隸省安新縣同口鎮的一個農民家庭。幼年，韓占元在本鄉念私塾，并喜愛武術，擅長拳術。1912年7月，馮玉祥、趙席聘在直隸景州招募新兵時，韓占元應招入伍。因體壯又通武術，不久便被馮玉祥任命為左哨正兵。后又擔任傳令兵及馮玉祥的衛兵。1914年2月，任馮玉祥部第14旅排長。同年10月，第14旅改編為第16混成旅，馮玉祥任旅長，韓占元任第九連連長。1916年6月，韓占元任馮玉祥部模范連第二任連長。1917年7月，韓占元率部參與平息北京張勛復辟的戰斗后，升任第16混成旅機關槍營副營長兼旅部手槍隊隊長。 在湖南常德時，他擔任該旅一團副團長。1919年3月，由于自己吸食鴉片并包庇鴉片犯，遭馮玉祥的撤職并除名。
1920年5月，馮玉祥率部在河南進攻趙倜時，韓占元來到馮玉祥的軍營請罪，希望立功贖罪。恰好谷良友部退下，韓占元乃率部沖鋒擊潰了趙倜軍。1921年，馮玉祥任陜西督軍兼中央陸軍第11師師長，韓占元因剿滅漢中及關中的匪患有功，被馮玉祥任命為第11師第15旅參謀長。
1922年4月，韓占元率部隨馮玉祥參加了北京、天津地區的第一次直奉戰爭。直系獲勝后，馮玉祥被曹錕、吳佩孚任命為河南督軍。韓占元隨馮玉祥部到河南，在信陽駐防，被馮玉祥任命為豫南游擊第一路總指揮。不久，改任河南督軍署工兵營營長。1922年秋，馮玉祥被北京政府任命為陸軍檢閱使，韓占元隨馮玉祥部從河南開赴北京，駐防南苑。不久，韓占元入陸軍檢閱使署高級軍官教導團學習。學習結業之后，韓占元出任陸軍檢閱使署騎兵第一旅第二團團長，不久又出任第22旅第43團團長。
1924年9月，韓占元率部參加第二次直奉戰爭，隨馮玉祥出古北口。后來，韓占元參加了馮玉祥等人發動的北京政變。馮玉祥部改編為國民一軍后，韓占元任該軍第37混成旅旅長，率部在北京、天津地區抗擊直奉聯軍、直魯聯軍。國民軍在北京、天津地區失敗后，韓占元奉命撤往張家口、綏遠地區。所部途經晉北時，遭晉軍武力阻擊，無法前進。后來經過與晉軍協商，遭晉軍阻擊的國民一軍韓復榘部、石友三部、韓占元旅及韓德元旅（韓德元為韓占元之弟）均臨時依附晉軍，以獲得給養及休整。韓占元及韓德元兄弟均被晉系臨時委以晉軍師長職務。
1926年9月，馮玉祥自蘇聯回國，抵達綏西五原，舉行五原誓師后，將國民軍改編為國民聯軍。韓占元被任命為國民聯軍北路援陜軍第8師師長，率部開赴陜西，在西安郊區擊敗了劉鎮華的鎮嵩軍，解了西安之圍。1927年3月，韓占元任馮玉祥駐西安國民聯軍總司令部內防處處長。不久，韓占元率部開赴中原，參加北伐，任河南民團軍第一軍軍長。同年11月，韓占元任馮玉祥部國民革命軍第二集團軍暫編第三軍軍長。1928年2月，第二期北伐時，韓占元任馮玉祥部國民革命軍第二集團軍第九方面軍第1軍軍長。3月馮玉祥派韓占元赴豐樂鎮。4月，參加北伐軍的漳河大戰。因臨陣脫逃被槍斃。
第三次加奧戰鬥（3rd battle of Gao）是2013年2月9日至2月11日發生在馬利加奧的戰鬥，最終由馬利與法國的聯軍取勝。
2月9日，一位自殺炸彈襲擊者在引爆裝置前被射殺。2月10日，來自西非統一聖戰運動（MOJWA）的伊斯蘭武裝分子突襲加奧市，推測可能來自伊弗哈斯山區（Adrar des Ifoghas）。根據法軍將領Bernard Barrera指出，武裝份子乘坐摩托車和尼日河上的獨木舟進入城市中。戰鬥大約於下午兩點鐘左右，在市中心的警局開始，之後擴散至全城市，持續數小時才暫時停止。法軍出動直升機，協助馬利軍隊對抗武裝分子。馬利憲兵隊的上校Saliou Maiga告訴媒體，叛軍打算在城內發動自殺式襲擊。
馬利軍對伊斯蘭武裝分子展開反擊，部分躲藏在周圍建築的武裝分子也開火迎擊。隨後，法軍抵達現場增援。在警察局的戰鬥於中午時停息，不過於當地首長官邸附近的戰鬥依舊持續。馬利軍中校Mamadou Samaké表示許多武裝分子陣亡，滲透入城的武裝分子人數已大量減少。
駐紮在加奧國際機場的約900名法軍精兵，也在傍晚時參與戰鬥，其中一個裝甲列前往Sharia和獨立廣場，疏散受困的十幾位記者。
戰鬥於黃昏時暫時中止，直到2月11日上午五點，法軍的一架直升機炸毀了警局，戰鬥結束。
吉村作治，。日本考古學家、埃及學家與早稻田大學名譽教授。1969年畢業于早稻田大學，隨即開始教學與研究工作。曾作為訪問學者對埃及以及其他阿拉伯國家考察多年，并參加日本放送協會等傳媒的電視紀錄片的節目制作工作。
*  早稲田大學エジプト學研究所
*  サイバー大學學長吉村作治
メールマガジン
*  吉村作治の週刊e-パピルス- エジプト考古學者のマネジメント學 -（ビジスパ）
戚嘉林，生於臺灣，籍貫湖北沔陽，曾任中華民國外交官，退休後從事教學，現為國際關係與歷史學者，專長於國際關係與臺灣研究，現為世新大學國際關係兼任助理教授、中國統一聯盟主席、臺灣抗日-{志}-士親屬協進會顧問、《祖國文摘》發行人。
戚嘉林畢業於輔仁大學商學系，中國文化大學經濟研究所碩士，南非比勒陀利亞大學國際關係學博士。中華民國外交領事人員特考及格，曾於阿根廷、新加坡與南非等地駐外館處任職外交官。退休後以業餘史學愛好者身分從事教職，在世新大學通識教育中心教授臺灣史。2007年8月，戚嘉林出版《臺灣史》一書，書中帶有強烈的中國民族主義，認為中華民國前總統李登輝阻礙了中國統一，並懷疑他可能是日本警官的後代而非李金龍之子。
2010年9月18日，戚嘉林參與中華民國教育部在高雄中學舉行的「普通高級中學歷史科課程綱要(草案)公聽會」，在會中登記發言，反對臺灣主體性，主張將中國民族主義納入教科書。
2012年8月11日，戚嘉林參與兩岸和平發展論壇在臺北市舉辦的「當前亞太形勢下的兩岸關係和平發展」研討會，在會中提出報告〈南海問題升高的原因及其影響〉，以歷史及法理依據，支持中華人民共和國擁有南沙群島的主權，並認為中華人民共和國堅決捍衛黃巖島主權的強硬姿態可以有效遏止臺灣分離主義的發展；全文刊載於《中國評論》月刊2012年9月號。
2013年3月，戚嘉林參與海峽兩岸關係研究中心在福建平潭舉辦的第11屆兩岸關係研討會，主張推動國族認同應與兩岸政治對話互利融合同步，應在臺灣推動中國民族主義，讓臺灣人認同自己是中國人，以利中國統一。
2013年4月，由監察委員周陽山與李炳南提出的228事件史料調查報告中，引述戚嘉林發言，記錄李登輝為日本人私生子、且曾加入中國共產黨。《中國時報》據此報導，引起爭議；《中國時報》也同時報導了戚嘉林的回應，戚認為，他在訪談中是用疑問句口氣，非肯定句，是記錄人員疏失造成誤會。學者陳芳明引述李登輝本人的澄清，認為他只加入讀書會、未正式加入中國共產黨，對戚嘉林的研究可靠性表示質疑；李登輝本人接受訪問時，也否認戚嘉林的說法；李登輝辦公室主任王燕軍則以「滑稽」形容這份報告，認為完全不值得回應。2013年8月6日，監察委員錢林慧君向李炳南轉達李登輝的女兒李安妮的陳情，周陽山與李炳南決定將學者發言從報告中略除；2013年8月25日，李炳南說，當初調查案本身與李登輝身世本來就沒有直接關係，但顯然已對李登輝及其家屬構成嚴重影響，因此他們決定修正，未來官方報告版本將不再包含這些文字。
2013年5月28日，戚嘉林說，臺灣歷經漢族與臺灣原住民「四百年融合、四百年血脈」，已內化為血脈同源的中國人，是現狀也是現在進行式；臺獨人士大多是漢族的後代，他們的祖先之所以能來臺灣墾殖，實受惠於明鄭與清朝等漢族政權；臺獨論述卻將這些漢族政權蔑稱為「外來政權」，罔顧臺灣社會現實，最終只能自陷於「外來政權」的認同矛盾而無法自拔。
2013年7月22日，戚嘉林說，近一、二十年來，分離主義的皇民化教育使臺灣人民選擇性忘記臺灣歷史：清朝修臺灣入版圖後，臺海兩岸「同屬一國」、「同屬一中」長達212年，臺灣人民形塑建構並傳承「視中國為祖國」的國族認同；因此，1895年臺灣割讓日本後，臺灣人民先後以武裝和非武裝方式從事臺灣抗日運動；日本統治臺灣50年間，臺灣先賢都視中國為祖國，這在日本殖民當局留下的許多機密檔案中斑斑可考；1945年8月15日日本投降，臺灣全島「歡騰慶光復」表達「視中國為祖國」的國族認同；這些都是七、八十年前的臺灣現代史，雖經二十年分離主義皇民化教育，仍無法抹煞。
2014年2月24日，戚嘉林說，228事件發生在日本投降離開臺灣不到2年時，當時日本留下的是破敗的臺灣；而且日本殖民政府在交還臺灣前，惡意製造臺灣大糧荒和超級通貨膨脹，讓臺灣陷入絕境，在政治、經濟、文化各種社會矛盾激化之下導致228事件，日本才是228事件的元兇。他並認為是二二八事件是美國與日本聯手催化。
2014年9月8日，戚嘉林說，民主進步黨一向標榜民主並以「臺灣有說話的自由」為傲，但一遇到統獨問題就立即無限上綱至敵我矛盾，全力圍剿「臺灣前途從來不是臺灣人決定的」、「臺灣前途就是中華民國前途，而中華民國前途就應由全體中國人決定」、「臺獨不可行」等語，「除了以祭出『臺灣人民的對立面』和『臺灣優先』等高階政治領域話語嚴厲抨擊，甚至還扯上『退休金』這樣的低階政治領域話語，意涵以退休金威懾之意」；而回顧歷史，當代的世界地圖是基於歷史理由及地緣政治理由而決定的，臺灣可說是經典案例之一；60年來臺海兩岸關係與時推移地走到今天的和平發展，現今兩岸都有意願用和平來解決統一爭端，這是歷史上的第一次，臺灣應把握歷史機遇，揚棄冷戰敵我思維，致力於兩岸和平統一。
2014年10月26日，戚嘉林說，1945年10月25日，中國與日本在臺灣臺北市中山堂舉行“中國戰區臺灣省受降典禮”，日本政府將臺灣和澎湖歸還中國，「是時，全臺民眾歡騰慶祝臺灣回歸祖國，其原動力就是視中國為祖國的祖國意識；當時臺灣人民強烈的祖國意識體現了臺灣回歸祖國的正當性，所以參加『中國戰區臺灣省受降典禮』的美國官員與日本前文武官員都理所當然地認為臺灣屬於中國」；1946年春，臺灣的日僑近30萬人及日軍16萬人被遣返日本，完成了臺灣重返中國的作業程序；1946年8月，國民政府明訂以10月25日為臺灣光復節。他說，就因為臺灣光復節有上述這樣重大的劃時代歷史意義，李登輝與陳水扁執政實施分離主義政策時就推動“去光復節”運動，不但將“臺灣光復”改稱為“終戰”，並且取消原為國定假日的臺灣光復節；前者是在抽象意識上細雨無聲地修改定義，否定臺灣光復，也就是否認臺灣歸還中國的史實；後者則是廢除具體化的紀念日及其相關紀念儀式，使臺灣光復的歷史意義神形俱滅，在國族記憶中斬草除根，使人們忘掉這段歷史，欲從根本上否定臺灣歸還中國的歷史；恢復臺灣光復節為國定假日，也就是恢復公權力的紀念儀式，使臺灣光復的歷史意義神形俱復。
2016年11月6日，習洪會與兩岸經貿文化論壇順利在北京落幕後，戚嘉林表示：「對於兩岸分治應訂定落日條款，才能推動治理一體化的一國兩制」。
2018年2月24日，中國統一聯盟舉行新春團拜，戚嘉林表示：「我們呼籲蔡英文政府為天下蒼生計，順應歷史大勢，把握接受和平統一，一國兩制的成熟時機」。
*《臺灣歷史真貌》：戚嘉林1983年初版
*《臺灣史》：戚嘉林1985年初版、戚嘉林1991年新增修版〔ISBN 9579700923（上冊、下冊）〕、戚嘉林1998年三版（ISBN 9579730466）
*《臺灣二二八大揭秘：日人陰謀發動使臺灣陷於世紀糧荒的經濟戰》：海峽學術出版社2007年2月初版、海峽學術出版社2008年4月增訂一版，ISBN 9789867359865
*《臺灣史：江山如此多嬌》：海峽學術出版社2007年8月初版，ISBN 9789867359674
*《中國崛起與臺灣》：海峽學術出版社2009年5月初版，ISBN 9789866480089
*《臺灣六十年》：海峽學術出版社2009年9月初版，ISBN 9789866480102
*《大陸臺灣六十年》（與李成武合著）：海南出版社2009年12月第1版，ISBN 9787544331470
*《臺灣史》：海南出版社2011年1月第1版，ISBN 9787544335775
*《臺灣史》：戚嘉林2014年4月出版，ISBN 9789574312917
第四次加奧戰鬥（4th battle of Gao）是發生於2013年2月20日至2月23日，在馬利加奧所進行的戰鬥，最終由馬利與法國的聯軍取勝。
第五次加奧戰鬥（5th battle of Gao）是發生於2013年3月24日，在馬利加奧所進行的戰鬥，最終由馬利與法國的聯軍取勝。
臺大盃全國熱門流行舞蹈大賽簡稱臺大盃熱舞大賽，是臺灣的排舞競賽（Choreography Competition），主辦單位為國立臺灣大學學生社團－臺灣大學熱門舞蹈社。
比賽規則以二人以上團體為單位，雖然主辦方是以街舞為主體的熱舞社，但不限制舞風與表演型態參賽。表演時間限制初賽為３分鐘、決賽為６分鐘，初賽與決賽舞碼內容是否相同並無限制。
自1995年起舉辦迄今不曾間斷，為臺灣本地單一主辦方舉辦相同活動歷史最長的排舞競賽。
第一屆臺大盃全國熱門流行舞蹈大賽於1995年開始舉辦，最初的名稱是「全國大專熱舞大賽」，但因場地一直以來都是辦在臺灣大學校內以及完全由臺大熱舞社負責籌劃，因此外界俗稱“臺大盃”。然而活動由於參與人數眾多以及經費的限制下，於2007年第13屆開始在臺大校園外舉辦。
大賽舉辦日期為每年的三月底~四月初週末，下午先舉行臺大熱舞社社團本身每年一度的成果發表，晚上沿用場地燈光音響繼續進行臺大盃賽事。評審則是由臺灣本地各大工作室知名舞者平均挑選出合適人選，2011年也曾經有國外知名舞者團員帕平·彼特（Popin Pete）出任評審的記錄。
原賽制是單一場次所有參賽隊伍上臺表演後，當天由評審決定出前三名，且限制參賽者限制為大專院校在校學生。2002年開始參賽隊伍有超過二十組以上的記錄並逐年增加。
賽制較大的變動於2006年，因該年開始解除學生身分參賽的限制，考量參賽隊伍過多會導致比賽時間過長、主辦單位規劃於正式比賽前一個月預先舉辦初賽，遴選出大約15組隊伍晉級決賽，爾後賽制變沿用至今。也因為不限制學生身份，其後歷年不乏有職業舞者或是曾擔任臺大盃評審的街舞老師組隊參賽。
大林宣彥（，）。日本電影導演。勲等旭日小綬章。倉敷蕓術科學大學客員教授、長岡造形大學造形學部客員教授、尚美學園大學名譽教授、文化功労者。
廣島縣尾道市東土堂町生人。尾道市立土堂小學校、尾道北高校卒業、成城大學文蕓學部中退。
后憑借拍攝電影而成名。其電影作品曾多次獲獎。2006年后擔任尚美學園大學大學院藝術信息研究科教授。2007年4月開始擔任倉敷藝術科學大學藝術學部媒體映像學科客座教授。
2020年4月10日，日本時間晚上7時23分(臺灣時間6時23分)，大林宣彥因肺癌病逝於東京住家，享壽82歲。
*  大林宣彥 有名人データベース
*  大林宣彥 日本映畫監督協會
*  映畫「海辺の映畫館ーキネマの玉手箱」公式サイト
*  この空の花「長岡映畫」製作委員會 大林宣彥からの手紙
*  この空の花「長岡映畫」製作委員會 大林宣彥監督プロフィール
*  大林宣彥監督が制作した映畫ランキング
*   第2回 2018 尾道映畫祭「車座シンポジウム」大林監督を囲んで映畫を使って僕たちは何ができるのか
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*  OKWAVE Stars vol.28 映畫監督 大林宣彥 | 10Questions OKな人をもっと知りたい
*  【ドキュメンタリストの眼(2)】大林宣彥インタビュー「高林陽一君と青春の個人映畫」 text 金子遊
*  唐津映畫製作推進委員會Karatsu Film Project
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《證義搜查線系列》是香港電臺電視部與香港證券及期貨事務監察委員會（簡稱證監會）合作攝製的時裝劇集系列，都在無綫電視翡翠臺播出。
此劇系列共分為三輯：第一輯名為《證義搜查線》，第二輯名為《證義搜查線2》，第三輯名為《證義搜查線3》，每輯各分為6集。
* 香港電臺節目網站 - 證義搜查線2
吉武輝子（；），日本作家與評論家。出生于日本兵庫縣，畢業于慶應義塾大學。后加入東映宣傳部工作，是日本最早的女性宣傳制作人。1968年獲得“女性公論讀者獎”。后來開始文學創作與評論生涯。于1977年以無黨籍參選日本參議員選舉落敗。於2012年4月17日因為肺炎去世，享年80歲。
大眾集團A平臺是大眾集團旗下多個品牌的緊湊型車和中級車共享的一款汽車平臺。
該平臺的原型基于大眾高爾夫Mk1，并同時適用于前驅和四驅。A級平臺僅用于引擎前置且橫置的車型。