ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
**903好出奇暑期筍工 冠軍
貝努斯蒂亞諾·卡蘭薩（；，），墨西哥第一任立憲總統，墨西哥革命領導人之一。
卡蘭薩生于自由派地主家庭，革命爆發后任第三軍區司令、臨時政府陸軍部長。
1913年公布瓜達盧佩計劃。1914年后先是聯合農民軍推翻韋爾塔集團，后轉而鎮壓農民武裝。
1917年2月5日頒布新憲法，恢復憲政民主體制，這部新憲法務求實現政教分離，同年3月當選總統。1920年被暗殺。
蔣友梅，英籍華人、藝術歷史學者，中華民國前總統蔣經國長孫女 。
籍貫浙江奉化（今寧波市奉化區），1961年3月21日，出生於臺灣省臺北市（現臺北市）。蔣介石長曾孫女，蔣經國長孫女。蔣孝文和蔣徐乃錦之女。以特立獨行、性格耿直、善發表自己見解著稱。在倫敦嫁給一位保險業主管、英國世家後代逸恩（英文名：Ian MacLellan）。1997年，生下女兒Zoe Maria Chiang MacLellan，女兒有四分之一的華人血統，八分之一的白俄羅斯血統，八分之一的日爾曼血統以及二分之一的英格蘭血統。常年定居英國。
雖然是蔣經國長子蔣孝文和蔣徐乃錦獨生女，但年少時父母雙雙赴美國留學，故留給蔣經國和蔣方良撫養帶大。與蔣經國夫婦關係密切，頗受夫婦的寵愛。7歲時（1968年），父親蔣孝文開始長期臥病在床。是蔣經國最寵愛的孫女。
早年就讀於臺北私立復興小學、中學。小學時，得外號“沒有獎”（梅友蔣），是名字英文倒裝的讀法。
1979年9月7日，宋美齡函電蔣經國：
1981年，20歲時，隻身一人赴英國留學，入讀肯特大學研修藝術歷史。
蔣友梅曾在英國銀行工作。喜愛繪畫，並曾有辦過畫展。並經常回臺灣探訪，曾參與臺灣口述史的錄著工作。
對兩蔣日記出版發表持保留意見，認為要取得蔣家繼承人一致承認方可公之於眾並出版。
資深記者鄭佩芬在其撰述的《近看兩蔣家事與國事：一九四五～一九八八軼事見聞錄》一書中提到蔣友梅的故事。在國外留學時她也會閱讀黨外雜誌，有次她去見蔣經國時，也帶了黨外雜誌去，並且問祖父：「您為臺灣做這麼多事，他們為何要把我們全家都罵慘了？」蔣經國說：「怎麼會？」於是她就把黨外雜誌念給蔣經國聽，蔣孝武與隨扈在門外都聽見了，但沒人敢阻止。
柳妍熙（，），香港女歌手，鑫瀚高科技創始人兼CEO。
柳妍熙原是一名職業田徑運動員，2001年榮獲全國青少年田徑錦標賽女子100米及4*100米雙料冠軍，並成為國家健將級田徑運動員。十七歲時，因超負荷強度訓練導致雙膠跟腱嚴重受傷，被迫終止運動生涯。
2008年，柳妍熙拜師於香港音樂人曾路得門下，開啟了近六年的學藝生涯。2012年，其上課練習時的Demo被曾路得推薦給唱片公司，獲得賞識，同年9月正式簽約香港鑫瀚國際娛樂。
2013年5月，柳妍熙推出第一首歌曲《朗誦者》。8月，憑該作品奪得新城國語新勢力女歌手榮譽。2014年4月，柳妍熙發行首張個人迷你專輯《Who’s Shay》，獲得HMV亞洲流行音樂銷售排行榜冠軍、IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮最暢銷本地女新人和十大銷量國語唱片，以及2014新城勁爆頒獎禮新登場女歌手銀獎、2014年新城國語力頒獎禮躍進歌手。
2015年6月，柳妍熙推出單曲《一點都不痛》，獲得2015新城國語力原創歌曲&創作歌手、2015年度新城勁爆音樂全國創作歌手大獎等獎項。9月，發布單曲《誰記得》。2016年8月，參演喜劇冒險電影《奇妙的朋友之萌愛2016》。11月，推出寫真《柳妍熙與古巴-加勒比海狂詩曲》。
2019年，柳妍熙出任鑫瀚高科技CEO，將品牌落戶于廣州天河。2020年，其投資的SL國際藝人練習生統訓學院正式開學。
Who's Shay
# It's My Way
# 朗誦者 MV
# 為你而來 MV
# It's My Way MV
新城國語力：11
新城國語力：5TVB8: 8
愛愛愛愛什麼
原來她不夠愛我 (群星)
**華語音樂排行榜第225期港臺總榜冠軍 (朗誦者)
**華語音樂排行榜第65期電視榜 MV 冠軍 (朗誦者)
**華語音樂排行榜第238期港臺總榜冠軍及港臺人氣榜冠軍 (為你而來)
**華語音樂流行榜第79期電視榜 MV 冠軍 (為你而來)
**亞太音樂榜第548期港臺榜冠軍  (It's My Way)
**華語音樂排行榜第83期電視榜MV冠軍 (It's My Way)
**第17週香港唱片商會銷量榜第四位 (WHO'S SHAY)
**第17週香港唱片商會十大好唱片榜第六位 (WHO'S SHAY)
**第17週HMV亞洲音樂排行榜亞軍 (WHO'S SHAY)
**第17週香港唱片排行榜亞軍 (WHO'S SHAY)
**第18週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第18週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第19週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第19週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第20週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第21週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第21週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第22週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第22週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第23週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第23週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第24週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第24週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第25週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第25週香港唱片排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**第27週HMV亞洲音樂排行榜冠軍 (WHO'S SHAY)
**新城勁爆頒獎禮2014——新城勁爆新登場女歌手（銀獎）
**2014年度勁歌金曲頒獎典禮——候選 最受歡迎新人獎
**IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2014——十大銷量國語唱片《Who's Shay?》
**IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2014——最暢銷本地女新人
**華語金曲獎2015——優秀新人獎
**柳妍熙為你而來音樂會 (香港站)
**如心廣場「2013 舞動荃城愛心迎聖誕」
**“荃情關愛家香港” 活力倒數迎一四
**九龍城區反青少年吸毒社區計劃 - Teen 友伴我行
**沙田節日燈飾閉幕活動暨元宵晚會
**慶祝香港特別行政區成立十七週年 愛與活力慶回歸之“關懷送愛”文藝匯演
**中國少兒小金鐘音樂大賽香港區選拔賽擔任表演嘉賓
**Run for Youth 工作計劃開幕禮
**《恆生勁爆Music World新城勁爆頒獎禮2014》記者會
**新城熱捧新星 Show 2014
**恆生勁爆Music World新城勁爆頒獎禮2014
**新城勁爆新人王/新登場歌手謝票活動
**IFPI香港唱片銷量大獎頒獎禮2014
**拍攝樂視時尚網 微電影《巴黎式紅唇》
**拍攝著名時裝雜誌《風尚誌》Fashion Weekly 巴黎浪漫之城時裝大片
**拍攝第二屆【微電影「創 + 作」支援計劃（音樂篇）】 微電影《Blank Space》
**JMEN "Graham" 手錶活動
**2015 A/W 深圳時裝週
**VDS  IN  HANGZHOU 杭州
**《我和DIOR的華麗邂逅》首影禮
陸恭和（又名：陸漢洋、，），香港賽車手。出生於香港，父親為香港建築界人士陸孝佩，母親為聖安娜餅店創辦人。陸恭和畢業於美國波士頓東北大學金融及市場系雙學士後回港創業，身兼卓峰國際集團總裁、漢洋環球集團主席、港軒企業董事長及弘傳市場推廣公司董事。
2010年開始發展其賽車手生涯，活躍於中國及亞洲區的房車賽和跑車賽事。
2018年9月18日在加拿大與2008年多倫多華裔小姐和2009年國際中華小姐冠軍茍蕓慧註冊結婚，並於2018年10月19日在香港新界上水雙魚河鄉村會所補擺喜酒。
文慶鎮(，)，北韓小提琴手及銀河水管弦樂團團長。據傳他於2013年因「拍攝、銷售及觀看色情影片」而被處死。
文慶鎮曾於國內贏得多個的音樂獎項。2005年，他在匈牙利一個國際小提琴比賽奪冠，回國後獲授「功勳演員」殊榮。2012年3月，他還率領銀河水管弦樂團到巴黎進行文化交流。2013年8月17日，據傳他與玄松月等人因拍攝、銷售及觀看色情影片而被逮捕。3日後一同被處機關槍槍決。 此外，由於他們被列為政治犯，因此，有報導指他們的家人也被投進集中營。而同時被傳出遭處決的玄松月在2014年5月16日出席了朝鮮第9次全國藝術家大會。
馬慶祥，字瑞寧，本名習禮吉思，元史作錫里吉思。先世自西域雍古部入居臨洮狄道，以馬為氏，后徙家凈州天山（今內蒙古四子王旗）。金朝時拜鳳翔府路兵馬都總管判官。歷經和祿冞思、帖穆爾越歌、伯索麻也里（一作把掃馬也里屬）、馬慶祥、月合乃、馬世昌、馬潤七世，傳至馬祖常。姓的“馬”其涵義是敘利亞文Mar，意為“圣人”。
* 元好問《恒州刺史馬君神道碑》
雅琥，初名雅古，字正卿，元朝色目人，祖先為汪古部也里可溫世家。進士出身。元朝詩人。
泰定元年（1324年），任秘書監著作佐郎。至順元年（1330），登進士第，授奎章閣參書。后至元間，行中書，出為廣西靜江路同知。后歷官至福建鹽運司同知。工詩，著有《元秘書監志》、《元詩選》二集輯有其《正卿集》詩一卷。
三坑子老街，又稱三坑老街，位於臺灣桃園市龍潭區，範圍大致上是以永福宮為聚落的核心，向外至黑白洗，老街呈現外窄內寬的型態；三坑子為一傳統客家聚落，為龍潭區開發較早的地區，有『龍潭第一街』之稱。
三坑子的起源可推溯在康熙年間陸細番對於龍潭的開發，直到乾隆九年（西元1744年）才有漢民移居在此。該地為一河階地形，其上有三條河流分別注入大漢溪，於臺地面上形成三處坑谷，即為三坑子地名之起源。
三坑子因水運便利而成為龍潭、楊梅等地貨物的轉運站，因而興盛。後來因桃園大圳的修築，使得大漢溪水位的下降，加上陸路以及鐵路的開通與石門水庫的興建攔截了大漢溪的水，使得該地的水運的盛況不再，而禁建及水源保護區的限制，也使得三坑多年來一直無法改建，但也因此保留了原有景象。
十一份挑擔古道
:原先供奉三山國王，為當地信仰的中心，後改為主祀三官大帝，配祀三山國王及開漳聖王、文昌帝君等神明。
:位於老街入口處。形式為小溝渠上架著幾塊石板，是早期居民晨曦黃昏洗滌衣物的據點。
:為一傳統客家建築，建於1895年。由來在於屋主張姓的祖先為當地商人，於飢荒時私自發行「青錢」做為脤災之用，因為「青錢」非常有信用，到哪裡都可以對換，因此皇帝嘉許他的善舉，賜與「青錢第」之封號。
:為早期十一份、三坑子之間的聯絡道路，位於石門國小旁。十一份、三坑子都位於大漢溪的河階地上，十一份在上層， 三坑子在下層，這條石板路聯絡兩地之間，歷史已超過百年。當地居民利用這條古道來運送穀子、煤、砂、石子、 檜木等物品，以人力挑擔或牛車拉貨，因此被稱為「挑擔石板古道」。
:建於清乾隆至咸豐年間，屬清代傳統步廊式的街屋，建築本體牆身材料為土埆牆，屋身構造為承重牆構造硬山擱檁， 屬於臺灣北部形成較早且保留較完整之傳統客家聚落， 2003年登錄為桃園市定歷史建築。
* 三坑老街 - 導覽- 四方通行
徐佳，中國大陸男演員，中國人民解放軍南京軍區政治部前線文工團話劇隊成員。
霓紅燈下新哨兵
美麗的中國結
霓紅燈下的哨兵
王銘筠新聯絡人
*話劇《風在呼嘯軍號響》飾王小軍
*話劇《那一方燦爛的星空》飾戰士
西蒙·斯特芬廣場
西蒙·斯特芬廣場西肉店
西蒙·斯特芬廣場（Simon Stevinplein）是布魯日的一個廣場，介于石街（Steenstraat）和老城堡（Oude Burg）之間。廣場上矗立著數學家和物理學家西蒙·斯特芬雕像。
自從14世紀初，西肉店或大肉店就出現在這個廣場。此前肉類是在布魯日鐘樓大廳內買賣。18世紀，西肉店加上了古典風格的立面。它位于通往科特賴克和根特的道路附近。1819年，西肉店被購買并拆除，改建為今天的廣場，并種植了樹木。
1700年，廣場西側曾建有圣體小堂（Heilig Sacramentskapel），但是在1799年出售并拆除。目前此處成為一家巧克力店。
自從1827年，此處被稱為西蒙·斯特芬廣場。斯特芬雕像揭幕儀式在1846年7月26日。但是歐仁·西蒙尼斯創作的銅像尚未完成，于是先采用了涂上青銅色的石膏雕像，銅像在1847年9月才完成安放。
從20世紀下半葉，廣場主要用于娛樂功能，年底是一個圣誕市場。
Brugge_Simon_Stevinplein_Panorama_R01.jpg|
* Adolphe DUCLOS, ''Bruges, histoire et souvenirs'', Brugge, 1910.
* Koen ROTSAERT, ''Brugse straten, Brugse namen'', Brugge, 1973, p. 13-15.
* Albert SCHOUTEET, ''De straatnamen van Brugge. Oorsprong en betekenis'', Brugge, 1977.
* Jacques MERTENS, ''Simon Stevin'', Brugge, 1990.
天主教凱里馬教區（、）是巴布亞紐幾內亞一個羅馬天主教教區，屬莫爾茲比港總教區。
教區成立於1971年1月16日，2006年有教友22,794人（佔轄區總人口21.3%）、十一個堂區、十二名司鐸。目前教區主教席位處於出缺狀態。
菲利普·伊薩耶維奇·戈洛謝金（，1876年2月26日（格里歷：3月9日）－1941年10月28日），猶太人，蘇聯黨和國家領導人。曾任聯共（布）哈薩克自治蘇維埃社會主義共和國黨委第一書記。1932年哈薩克斯坦大饑荒的制造者之一。
* 1876年2月26日，（格里歷：3月9日）出生于沙俄維捷布斯克省涅韋爾的一戶猶太商人家庭，本名Shaya Itsikovich。
* 里加一所牙科學校學習牙醫，畢業后擔任過一段時間牙醫。1903年加入俄國社會民主工黨（布）。在圣彼得堡，莫斯科，喀瑯施塔得，謝斯得羅列茨克等地從事革命工作。曾參與1905年俄國革命。
* 1906年-1909年，俄國社會民主工黨（布）圣彼得堡市委成員。1907年起擔任俄國社會民主工黨（布）圣彼得堡市執行委員會成員，組織部長。
* 1909年，俄國社會民主工黨（布）莫斯科市委領導人。同年被捕，流放納里姆省，1910年逃脫。
* 1912年，參加俄國社會民主工黨（布）六大，當選中央委員和俄羅斯局成員。同年再次被捕，流放托博爾斯克省，12月逃脫。
* 1913年，第三次被捕，流放圖魯漢斯克，直到二月革命后才獲釋。
* 二月革命后，俄國社會民主工黨（布）彼得格勒市委成員，參加四月會議。
* 1917年5月，受斯維爾德洛夫派遣前往烏拉爾地區，擔任俄國社會民主工黨（布）彼爾姆州委委員兼書記。領導組建當地赤衛隊武裝。
* 1917年10月，彼得格勒軍事革命委員會成員，參加十月革命。11月，第二次全俄羅斯蘇維埃代表大會上當選全俄羅斯中央執行委員會委員。
* 1917年11月，前往葉卡捷琳堡。負責參與針對舊政府的清算工作。12月，俄國社會民主工黨（布）葉卡捷琳堡州委書記，葉卡捷琳堡軍事專員。
* 1918年1月，烏拉爾地區人民委員會司法專員。
* 1918年2月-5月，烏拉爾地區軍事委員。
* 1918年5月-9月，烏拉爾軍區專員，俄共（布）烏拉爾地區黨委書記。其間，1918年7月16日-17日，參與策劃處決沙皇尼古拉二世全家的行動。
* 1918年9月-1919年1月，東部前線第三軍團政委。
* 1918年12月-1919年8月，俄共（布）中央西伯利亞局主席，烏拉爾軍區政委。其間，1919年6月－1919年7月，蘇俄突厥斯坦方面軍軍事委員會委員。
* 1919年8月-9月，車里雅賓斯克州革命委員會主席。
* 1919年10月-1920年5月，俄共（布）中央委員，突厥斯坦蘇維埃社會主義自治共和國人民委員會委員。
* 1921年初，擔任礦業人民委員。
* 1921年7月-12月，全俄中央執行委員會特別專員，科斯特羅馬州食品人民委員。
* 1921年12月-1922年5月，科斯特羅馬州州長。
* 1922年10月-1925年9月，薩馬拉州蘇維埃主席，州長，州委成員。期間領導抗擊饑荒和自然災害，取消了執行多年的戒嚴法，大力推行列寧的新經濟政策，促進當地經濟恢復。
* 1925年9月-1933年2月，聯共（布）哈薩克自治蘇維埃社會主義共和國黨委第一書記。期間大力推行農牧業集體化政策，沒收了11260個牧場和450萬頭牲畜，強迫牧民放棄游牧，遷入集體農場生活。為了躲避集體化政策和1932年爆發的大饑荒，幾十萬哈薩克人逃往中國。饑荒期間有100多萬哈薩克人死亡。
* 1933年7月-1934年2月，蘇聯工農檢察院檢察官。
* 1933年10月-1939年10月，蘇聯人民委員會首席仲裁員。
* 1939年10月15日，被捕。他被指控同情托派分子，參加恐怖活動，過度集體化和同性戀。被關押在莫斯科Sukhanovskaya特別監獄。
* 1941年8月起，關押在莫斯科布提爾卡監獄。
* 1941年10月，由于莫斯科戰役爆發，被轉移至古比雪夫州的Barboshina村。10月28日被處決，終年65歲。
戈洛謝金是俄國社會民主工黨（布）6大，俄共（布）7-13大，聯共（布）14-17大代表。聯共（布）第13,14屆中央候補委員，第15,16屆中央委員。
天主教達魯-基永加教區（、）是巴布亞紐幾內亞一個羅馬天主教教區，屬莫爾茲比港總教區。
1959年7月16日設達建宗座代牧區，1966年11月15日升為教區。1987年9月4日教座遷至基永加。
2006年有教友38,859人（佔轄區總人口24.7%）、十二個堂區、廿五名司鐸。現任教區主教為吉勒·科泰。
平陽縣，中國古代縣，治所在位于今山西省臨汾市境。
春秋時代始置，曾為晉國地，戰國時屬趙國。漢朝屬河東郡，有侯國。隋朝開皇元年（581年），改平陽縣為平河縣，開皇三年（583年）又改平河縣為臨汾縣。
子辰（洋名：Anthony Tsang，），生于英屬香港 ，祖籍山東臨沂市，籍貫中國香港，現于數家私募基金任職執行董事，現任道和環球集團(香港上市公司代碼：00915) 大股東之一。
父親是一名在香港經營自己診所的醫生，于1997年病逝，母親為一名金融界別人士。
前任道和環球集團（香港上市公司)執行董事
前任中國北方金融集團(香港上市公司)中國區總裁
前任天胤集團控股有限公司(美國上市公司)總裁
子辰曾出席CCTV贏在中國活動嘉賓、阿里巴巴直播采訪嘉賓、中國小姐評委等；同時也受邀到國內及香港等高等學府講學。
2007年獲《阿里巴巴》評選為“全國十大優秀商業博客”
2008年獲《阿里巴巴》評選為“最佳團隊及企業管理全國第一名”
陳湛銓，字貞固，少號青萍，後號霸齋、修竹園主人，晚號霸儒，廣東新會人，香港著名國學家。國立中山大學畢業。1949年中國共產黨管治中國大陸後，隨珠海大學（今珠海學院）遷到香港。其後成為聯合書院中文系第一位系主任。聯合書院加入香港中文大學後離職。熱心推廣國學，在香港大專講學，並出任學海書樓特約講師。逢星期日在香港大會堂主持講座，宣揚國學，造福後學。
*陳振聰，風水師，陳湛銓姪孫。
天主教戈羅卡教區（；）是巴布亞紐幾內亞一個羅馬天主教教區，屬芒特哈根總教區。
1959年6月18日設宗座監牧區，1966年11月15日升為教區。
教區座堂位於凱法莫，2006年有教友16,393人（佔轄區總人口3.7%）、九個堂區、十二名司鐸。現任教區主教為。
Statue depicting Mammelokker legend
根特鐘樓高91米，是比利時根特俯瞰老城區中心的三座中世紀塔樓之一，另外兩座屬于圣巴夫主教座堂和圣尼各老堂。
根特鐘樓的建設始于1313年，1380年完成。它不僅用于報時和警報，也曾用作瞭望塔。
根特鐘樓，連同其附屬建筑，作為比利時和法國的鐘樓的一部分，被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。
* The Belfry,  Cloth Hall, and  Mammelokker, from the City of Ghent website
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米奇鰻，本名梁韋靖，出生於臺北縣樹林鎮（今新北市樹林區），國立臺灣師範大學附屬高級中學、成功大學工業設計系畢業，是一位非典型的臺灣漫畫家，作品多描寫自身摳門的旅行經驗。
漫畫造型中身上踢恤是鬆領口，肩上補丁出現方向不一定，胸口和背上有個大寫的M字，尾巴是鰻魚型狀的分叉，酷愛吃雞排。
2004年退伍，投稿東立短篇漫畫比賽，只得到"最佳殘念賞"。便開始在敦南誠品前擺地攤販賣自己創作糊口，後來搭上臺灣創意市集熱潮，創立"臺北不來梅"獨立品牌，惡搞標誌貼紙曾大受歡迎。2010赴日留學漫畫一年後，才把重心再度擺回漫畫，創立同名漫畫角色"米奇鰻"，自稱「一張貼紙一口飯，一本漫畫半口飯，救救漫畫家米奇鰻」也參與經營網路廣播電臺"牆破RADIO"，錄製"米奇鰻鰻來節目"
*最軟！東京人夫日記#1 原動力文化發行，2020年8月，ISBN 978-986-991-013-2
*筆記人生整理術，奇異果文創發行，2020年6月，ISBN 978-986-991-583-0
*臺北不來梅#3，原動力文化發行，2020年8月，ISBN 978-986-608-178-1
*臺北不來梅#2，原動力文化發行，2016年10月，ISBN 978-986-608-178-1
*臺北不來梅#1，原動力文化發行，2016年10月，ISBN 978-986-608-169-9
*最劣歐洲遊記，蓋亞出版社發行，2013年5月，ISBN 978-986-319-045-5
*毛球寶兒，希伯崙公司發行，2006年12月，ISBN 978-986-716-253-3
*社情漫畫，衛城出版社發行，2012年10月，ISBN 978-986-881-609-1
*CCC創作集14-臺客闖天涯，蓋亞出版社發行，2014年1月，ISBN 9789863190806
*福爾摩沙 災與難《CCC創作集17》，蓋亞出版社發行，2014年9月，ISBN 9789863191087
*聯合報繽紛版青春名人堂漫畫專欄 (2012)
*毛球寶兒 (2004年於YAHOO!奇摩四格漫畫連載)
*臺北不來悔 (2014年起於COMICO手機漫畫每週連載已完結)更新COMICO2019年已結束臺灣作者專區，僅剩書局可以購買實體書
*最軟！東京人夫日記 (2019年起於GO原漫基地每週連載)
*青春戀情BY拜拜(2014年，和霞海城隍廟合作出版)
*流浪狗日子(2014年，小行星藝廊"我的動物朋友"小誌聯展作品、獨立發行)
*大手之路 (2013年，同人誌)
*不死少女與老房子 (2013年，獨立發行)
*我甚麼都給不了妳除了愛和漫畫(2013年，獨立發行，作為米奇鰻婚禮時小禮物)
*5分鐘搞懂臺灣 (2013年，獨立發行)
*智慧型手機 (2013安古蘭漫畫節24小時漫畫馬拉松作品，獨立發行)
*靜靜殺了妳/我(2012，安古蘭漫畫節24小時漫畫馬拉松作品，獨立發行)
*超真少年1,2 (2009年，同人誌)
File:Sticker10958380023.jpg|《不正經動物》系列貼紙
*2019 - 最軟！東京人夫日記於GO原漫基地網站連載。
*2017 - 新一代兒童週報英文四格漫畫連載
*2016 - 駁二動漫倉庫前奏展
*2015 - 法國安古蘭漫畫城駐村
*2014 - 第五屆金漫獎 單元漫畫獎
*2014 - COMICO手機漫畫臺北不來悔每週連載
*2014 - ab西遊記漫畫貼圖創意大賽 連環漫畫組優選
*2014 - 香港漫畫研習營講師。
*2013 - 新加坡玩具遊戲漫畫展(STGCC)參展。
*2012 - 安古蘭國際漫畫節獨立參展。
*2011 - 漫畫學校輟學(政府只補助一年)。
*2010 - 日本代代木動畫學院大阪校漫畫科。
*2009 - 明日漫畫千里馬計畫(補助出國一年)。
*2008 - 國際青年創意創業家(IYDE)臺灣區優勝。
* 米奇鰻FACEBOOK粉絲團
*  米奇鰻 ：非典型的漫畫家之路
*  《最劣歐洲遊記》 漫畫家米奇鰻 活得慘就畫得多
*  新頭殼：開放編輯室 放眼國際 談臺灣漫畫的前景與展望(訪談來賓：王士豪總經理、漫畫家彭傑、漫畫家米奇鰻)
*  蘋果特寫：藝術家搞社運 畫筆煽動人心 米奇鰻 農陣貼紙變商品
*  COMICO米奇鰻的漫畫總覽
天主教孔迪亞瓦教區（；）是巴布亞紐幾內亞一個羅馬天主教教區，屬芒特哈根總教區。
教區成立於1982年6月8日，位於欽布省。2004年有教友102,208人（佔轄區總人口36.5%）、十七個堂區、十九名司鐸。教區主教現時出缺，榮休主教為。
《非洲頭版》（英文：）是由文字工作者羅德尼·希2005年成立的賴比瑞亞日報，截至2012年，其發行量達1,500份。《非洲頭版》的調查報導獲得國際肯定，美國基督科學箴言報讚其調查動作「領先全國」。該報以調查少女賣淫、政府腐敗、警務人員涉及強暴等事件為主；2012年，該報記者美·阿贊戈完成一則女性割禮的相關報導，引起全國軒然大波，導致官方宣布暫停該傳統儀式。同年，該報出版了一份報告，內容指控成員私自挪用國際援助資金。
2005年，賴比瑞亞記者羅德尼·希創立了《非洲頭版》，在此之前，羅德尼已在幾個美國報紙工作多年，經驗豐富。《非洲頭版》一開始只有發行網路版，後來發行實體報後，在2008年擴大發行至1,500份，並有多個版面。
2010年，《非洲頭版》、羅德尼和該報記者山沃·法拉赫被賴比瑞亞前農業部長克里斯多福·托爾控告誹謗，並求償200萬元，原因是《非洲頭版》曾報導他挪用高達數百萬元的公共資金。對此世界報業協會曾表示，該報對該案件的是非曲直沒有意見，只是單純的陳述，該前農業部長所提出的求償是懲罰性的要求。
該報頭版在2012年的國際婦女節刊出一則記者美·阿贊戈所寫的報導，內文描述一名婦女如何在另5名女子參與的儀式中被割去陰蒂；此文所描述的細節對執行該儀式的神秘組織「」來說屬於祕密，因此在文章發布後，阿贊戈不斷收到死亡威脅；該報社編輯韋德·威廉斯趕緊要求阿贊戈找尋避難所。
總部設於美國的新聞非政府組織保護記者委員會，呼籲賴比瑞亞總統埃倫·約翰遜·瑟利夫協助阿贊戈並予以保護；國際特赦組織和無國界記者組織也發表聲明支持；哥倫比亞大學新聞學院和國際新聞工作者聯合會也同聲支持；賴比瑞亞廣播電臺主持人提提·蓋布瑞爾也在節目中播放阿贊戈的報導。
天主教瓦巴格教區（、）是巴布亞紐幾內亞一個羅馬天主教教區，屬芒特哈根總教區。
教區成立於1982年3月22日，座堂位於桑古拉普。2010年有教友76,000人（佔轄區總人口20.5%）、十六個堂區、廿四名司鐸。現任教區主教為阿諾·奧羅瓦埃。
莫斯科中央陸軍籃球俱樂部是一家位於俄羅斯莫斯科的職業籃球俱樂部為莫斯科中央陸軍體育俱樂部（CSKA）的一部份。該俱樂部為俄羅斯籃球超級聯賽和歐洲籃球聯賽的一員。
冠軍頭銜: 62
**冠軍 (24): 1945, 1960, 1961, 1962, 1964, 1965, 1966, 1969, 1970, 1971, 1972, 1973, 1974, 1976, 1977, 1978, 1979, 1980, 1981, 1982, 1983, 1984, 1988, 1990
**冠軍 (20): 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000, 2003, 2004, 2005, 2006, 2007, 2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013
**冠軍 (3): 1972, 1973, 1982
**冠軍 (4): 2005, 2006, 2007, 2010
**冠軍 (6): 1961, 1963, 1969, 1971, 2006, 2008
**''亞軍 (6):'' 1965, 1970, 1973, 2007, 2009, 2012
*VTB United League Championship
**冠軍 (4): 2008 (Promo-Cup), 2010, 2012, 2013
喉癌爲消化系統癌癥的一種。大多數的喉癌都是鱗狀細胞癌，可見喉癌主要是於喉上皮的鱗狀上皮細胞上形成。
喉癌可以在喉的任何一個位置形成，而喉癌的康復率很受癌細胞位置的影響。爲方便分類，喉癌主要可分爲三個基本類型：聲門形（聲帶）、聲門上型（聲襞）和聲門下型。
喉癌以聲門形最爲普遍，其次是聲門上型，而最少出現的就是聲門下型。
喉癌可以直接通過遠端轉移擴散到臨近的淋巴組織，或是直接擴散到血液。最常見是由喉擴散到肺部。
吸煙是喉癌最主要的風險因素，吸煙者比起非吸煙者的死亡率多達20倍， 攝取大量酒精，特別是烈酒的影響也是很大的。這兩個因素具有協同作用。
除此以爲還有其他風險，但是主要原因還是因爲長期攝取酒精和吸煙。男性和年齡大於55歲的人士患上喉癌的機會比較大。
頭部癌癥和頸部癌癥康復者患上喉癌的機會率比正常人高25%。主要原因爲呼吸道及消化道，和肺部的上皮組織長期暴露在致癌的酒精和香煙。在這個情況下，上皮組織開始出現異常增生，令其轉爲惡性的機會增加。戒煙和和酒可以降低上述風險。
喉癌的癥狀很受癌細胞位置和大小的影響，喉癌患者可能會出現以下癥狀：
*喘鳴 - 高音調的哮鳴音代表氣道受腫瘤阻塞或正在收窄。
在美國，每100,000人就有五人患上喉癌（每年平均有12,500個新個案）。 美國癌癥協會估計，在2006年約有9,510人患上喉癌，當中包括7,700位男性和1,810位女性，而當中約3,740人因而離世。由此可見，男性的喉癌發病率比女性爲高。
在美國國立衛生研究院（National Institutes of Health）的罕見病辦公室（Office of Rare Diseases），喉癌被列爲罕見疾病。這意味著喉癌在美國影響少於200,000人。
在英國，每年約有2,200人被確診喉癌。
在加拿大，喉癌是一種非常罕見的疾病。在不列顛哥倫比亞省，2009年全年只有128人被確診爲喉癌，確診者主要爲男性。
醫生主要從病歷，身體檢查，和其他特別檢查（如X射線檢查，電腦斷層掃描，磁力共振和活體組織切片）。喉的檢查需要一定的專業知識考試，因此喉癌的檢查通常會被轉介到專科。
身體檢查包括整體檢查，以評估整體健康程度，並檢查是否出現相關轉移性疾病的跡象。檢查頸部和鎖骨可發現頸部淋巴結腫大，或是其他的腫瘤。口腔和口咽都是以直視檢查。喉也可以通過間接喉鏡檢查（如牙醫的檢查工具），間接喉鏡檢查非常有效，但需要的相對較高的技巧。出於這個原因，現在許多專科診都是使用光纖鼻內窺鏡的輕薄和較靈活的內窺鏡，醫生可清楚地看到整個咽喉。鼻內窺鏡是相對較簡易的方法，可在一般門診內進行。在使用鼻內窺鏡檢查期間可能需要局部麻醉。
如果懷疑病人患上喉癌，醫生通常會進行活組織檢查，這種檢查通常在全身麻醉下進行。活組織檢查可在病理上分別癌癥的類型和期數。如果病變相對較小及沒有擴散的話，外科醫生可能回直接對改病變組織進行切除。在這種情況下，病理學科醫生不但能夠清楚診斷癌細胞，還能夠就病變組織切除的完整性作出分析。與此同時，醫生通常同時會檢驗病人的氣管和食道。
小聲門腫一般不需要進一步的影像檢查。在大多數情況下，掃描頭部和頸部已經可以爲腫瘤分期，並且能夠評估腫瘤和頸部淋巴結腫大的程度。
對於喉癌的最後的處理工作取決於腫瘤的位置，期數（如腫瘤大小，淋巴結蔓延，是否已經擴散到其他器官）以及其類型。最後的處理工作亦須考慮患者的整體健康狀況和個人意願。多基因分類（Multigene Classifier）已被證明能區別喉癌復發風險，以便在未來選擇合適的治療。
上皮性腫瘤（包括喉癌）根據由國際抗癌聯盟（Union for International Cancer Control，UICC）制定的指引分類（3,4）。
T分級代表原發性腫瘤的規模及程度。
T1 – 腫瘤局限於一側的聲帶（上聲門）。
T2 – 腫瘤侵及聲帶（上聲門）且並非固定在喉上。
T3 – 腫瘤僅限於喉部與固定環後區，會厭前組織或甲狀軟骨的聲帶。
T4a – 腫瘤通過甲狀軟骨或侵及氣管及頸部軟組織。
T4b – 腫瘤侵及椎前間隙，縱隔結構或包繞頸內動脈。
T1 – 腫瘤局限於聲帶。
a - 腫瘤局限於一邊聲帶。
b - 腫瘤侵犯了兩側聲帶。
T2 – 腫瘤延伸到上聲門或下聲門。
T3 – 腫瘤局限於喉聲帶或入侵門旁間隙並可能侵蝕甲狀軟骨。
T4a – 腫瘤侵及甲狀軟骨，氣管，頸/舌頭的軟組織。
T4b – 腫瘤侵及椎前間隙，縱隔結構或頸動脈。
聲門下型的喉癌是非常罕有的。
N分級代表腫瘤蔓延到淋巴結/ 區域淋巴結的程度，並且對侵及淋巴結的腫瘤的直徑進行量度。
N0 – 腫瘤沒有蔓延到區域淋巴結
N1 – 腫瘤蔓延到患側的區域淋巴結（少於/等於3公分)
a – 腫瘤蔓延到患側的區域淋巴結（3-6公分）
b – 腫瘤蔓延到多個患側的區域淋巴結（大於/等於6公分）
c – 腫瘤蔓延到雙側或對側的區域淋巴結（少於/等於6公分）
N3 – 腫瘤蔓延到淋巴結 （大於於6公分）
M分級代表腫瘤是否擴散到其他身體部分。
M0 – 腫瘤沒有擴散跡象
M1 – 腫瘤擴散到其他身體部分
具體治療方法取決於腫瘤的位置，類型和期數。治療包括外科手術，放療或化療，它們可能會單獨或組合使用。治療喉癌需要有經驗和專業的的耳鼻喉外科專科醫生和腫瘤科醫生。
*  喉癌的分期（Staging cancer of the larynx）
*  癌癥管理手冊：頭頸部腫瘤（Cancer Management Handbook: Head and Neck Cancers）
*  喉科醫生個人經驗的影片（A Video of a Physician Who is a Laryngectomee Discusses his Personal Experiences）
*  喉癌和下嚥癌（Cancer.Net: Laryngeal and Hypopharyngeal Cancer）
*  喉癌腫瘤百科全書（Oncolex, Cancer Encyclopedia on Laryngeal cancer）*
聖若望·瑪利亞·維雅納個人宗座署理區（、）是巴西一個羅馬天主教個人宗座署理區，直屬聖座。也是唯一一個同類型的教會行政體系，也是唯一一個專為服務奉行脫利騰彌撒團體而設的教會轄區。名稱中的「個人」是指轄管是以成員為導向，而非以地緣為導向。就此層面的類似體系還有以軍中服役的天主教徒為對象的軍中教長區，或是個別教長管轄區。
宗座署理區成立於2002年1月18日，位於坎普斯教區。2010年有教友29,512人、一百五十個堂區、三十三名司鐸。現任宗座署理為費爾南多·阿里亞斯·里凡。
就在梵蒂岡第二屆大公會議後，天主教推行了禮儀改革。不再堅持使用傳統拉丁文彌撒，改採當地語言作為儀式用語。然而這也引發傳統主義者的反抗，包括坎普斯教區主教安東尼·德·卡斯特·羅梅耶。這位在1949年1月3日至1981年8月29日間帶領該教區的主教，帶頭反抗了教宗保祿六世所推行的禮儀改革，並堅持採用傳統彌撒。
而在他退休後，這個高齡的主教依然沒有停止帶領教區內的反抗團體，他甚至參與了由創立了傳統主義組織聖庇護十世司鐸兄弟會的法籍總主教馬歇爾·勒菲弗在無視教宗若望保祿二世的反對與警告下所進行的私自祝聖主教的儀式。在這其中卡斯特·羅梅耶以共祭的主教身分同勒菲弗一起祝聖了四位聖庇護十世司鐸兄弟會的成員司鐸為主教。事件過後教宗若望保祿二世於同年7月2日以自動手諭的形式發布宗座詔書，證實卡斯特·羅梅耶以及那五位聖庇護十世兄弟會的主教都因為私自祝聖而處於自科絕罰的狀態。
在坎普斯教區，支持卡斯特·羅梅耶的司鐸們組成了自己的社團聖若望·瑪利亞·維雅納司鐸聯盟（Priestly Union of Saint Jean-Marie Vianney）或稱聖若望·瑪利亞·維雅納聖職者協會（Sacerdotal Society of St. John Marie Vianney）。就在卡斯特·羅梅耶主教於1991年辭世前，選擇了團體成員司鐸里其尼歐·蘭格爾為繼承者，而蘭格爾則在不久後接受了三位聖庇護十世兄弟會的主教的祝聖為主教，自然也被聖座視為非法祝聖。
2000年的大赦年時，坎普斯的司鐸團體曾與庇護十世兄弟會的代表團一起受邀前往羅馬朝聖。並獲得「天主的教會」宗座委員會的主席達里奧·卡斯崔隆·霍約斯樞機的歡迎，並舉行了一場午餐會。及後，蘭格爾主教就提出了回歸天主教會的請求。
接著在2001年8月15日，教宗若望保祿二世更發布一篇給予蘭格爾主教以及聖若望·瑪利亞·維雅納司鐸聯盟成員們的公開信。信中告知接納其團體回歸教會的立法文件正在籌畫中，並說明該組織在回歸後將被給予個人宗座署理區的地位。以及被給予可以使用教宗若望二十三世所批準印行的1962年出版的傳統拉丁彌撒經本的特許。文中同時也宣告了對蘭格爾主教的絕罰的撤銷。
接著在2002年1月18日聖若望·瑪利亞·維雅納個人宗座署理區正式宣告成立了，首任宗座署理由蘭格爾主教擔任，他同時也兼任扎那教區領銜主教。而原先的聖若望·瑪利亞·維雅納司鐸聯盟成員也正式回歸了天主教。
弗朗索瓦·奧斯卡·德·尼格里（；）法蘭西第三共和國將領。
出生于法國貝爾福，在普法戰爭期間在巴贊元帥率領的萊茵軍里效力。巴贊在梅斯投降后，許多下屬軍官都放下了武器，尼格里卻逃回法國，與法軍一起守衛剩下的國土。
1884年，尼格里被派往北圻（今越南北部），成為北圻遠征隊第二旅旅長。北圻遠征期間，參與攻占北寧（3月）和奪取興化（4月）的戰斗。7月，因清軍與法軍在北黎的觀音橋附近發生沖突（觀音橋事變），米樂中將派遣杜然中校前去攻打清軍，尼格里也隨軍前往。這次沖突是中法戰爭的導火索。
10月，率三個縱隊參加該普之戰，擊敗清軍廣西兵右翼。尼格里左腳受傷并落馬；他的部隊誤以為他已被殺，但仍作戰英勇并將清軍擊退。翌年1月，他奉波里也中將之命，率部襲破諒山，切斷北黎地區清軍的退路；隨后乘勝追擊，攻破同登，并搗毀鎮南關。
然而不久后，波里也在宣光被清軍和黑旗軍包圍。尼格里所守的諒山成為孤城。尼格里試圖扭轉戰局，率部1500人攻打鎮南關，遭清軍馮子才部擊敗，是為鎮南關之役。
1885年3月28日的奇驢之戰中，尼格里所率法軍本可以大勝，但尼格里胸部中彈而重傷，其副將赫本哲驚慌失措而撤退，導致法軍的戰敗，被迫拋棄諒山等地。赫本哲也被清軍殺死。
尼格里迅速從受傷中恢復，并在中法戰爭結束后的5月，被任命為北圻遠征隊第二師師長，第一師師長則是他原先的上司波里也。可爾西中將接任遠征軍總司令之職，但尼格里與他關系并不融洽。在清剿北圻的殘余勢力時，尼格里的不少部下得了霍亂。
在1905年日俄戰爭期間，尼格里擔任日軍的軍事顧問。著有《日俄戰爭的教訓》（Lessons from the Russo-Japanese War）一書。
宋雙佳（Jackie Sung Sheung Kai，）是香港配音演員及主持人，
現為香港無綫電視國語配音女藝員，前香港無綫電視經理人合約女藝員，2017轉為基本藝人合約。前TVB娛樂新聞臺國語主播。曾參加2008國際中華小姐競選，進入總決賽。
*2014年：《我們的天空》“同根生”飾 新移民婦
*2015年：《張保仔》飾 Lily
*2018年：《愛·回家之開心速遞》飾 母親（第397集）
*TVB全球華人新秀歌唱大賽（2013—2015年）
*福建新春添口福（TVB8，2014年）
*玩轉新加坡無限式（TVB8首播，2018年）
宋雙佳前任男友是TVB男藝員張景淳，經媒體2011年訪問表示，兩人已交往一年多。2014年，有傳張景淳在拍攝《潮拜武當》期間與宋雙佳冷戰，後又被拍攝到與前女子組合Hotcha成員張惠雅（Regen）傳出緋聞，當時雙方各有另一半，因此傳出四角戀。宋雙佳與張景淳於2016年後復合。
大谷大學短期大學部，簡稱大谷短大（おおたにたんだい），是一所位于日本京都府京都市北區的私立短期大學。
* 學校最早可以追溯到1665年。大谷大學成立于1949年、短期大學為于1950年開辦、由學校法人真宗大谷學園經營、來源于親鸞的凈土真宗。
* 1950年 大谷大學短期大學部成立并同時設置佛教科。
* 1966年 幼兒教育科成立。
* 1992年 日文科變更為文化學科。
* 2006年 幼兒教育科變更為幼兒教育保育科。
* 2008年 文化學科招生最后。
* 請參看 大谷大學短期大學部的標志 2013年11月20日閱覽。
* 山口益：第一代短期大學校長
* 草野顯之：就任于2010年。現在短期大學校長
*  大谷大學短期大學部 2013年11月20日閱覽。
天主教巴西東方禮教長區是巴西一個東儀天主教教區，直屬聖座。教長區服務當地除馬龍尼禮、默基特禮和烏克蘭禮以外的東方禮教友。
教長區成立於1951年11月14日，1997年有教友10,000人、四個堂區、五名司鐸。現任教長為瓦爾莫?德阿澤維多。
蘇柏麗為一名中國內地普通話配音演員，從事電視劇、電影配音工作二十余年。
出生于天津的一個京劇世家，其外祖父是中國京劇四大名旦荀慧生，1990年移居香港并發展配音事業。 剛到香港不久，就被配音領班薛群邀請入嘉禾電影公司配音。2011年，蘇柏麗回內地發展，成立北京麗音留香文化傳媒有限公司，從事大陸及香港影視劇配音及監制工作。作品：花樣年華、喜劇之王、無間道三部曲、功夫、少林足球、食神、長江七號、麥兜電影系列、神探駕到、沖上云霄等。為香港著名演員佘詩曼的專用配音員。
影視國、粵語配音
廣告、旁白國、粵語配音
配音培訓導師
配音監制、配音導演
演員臺詞指導
拍攝現場臺詞指導
國、粵語影視劇本顧問
國、粵語對白翻譯
近幾年作品集：
《黑色喜劇》、《2013我愛HK恭囍發財》、《惡戰》、《大話天仙》、《神獸巴打》、《完美假期168》、《第一次不是你》、《第七謊言》、《溝女不離三兄弟》、《爆三俏嬌娃》、《爛滾夫爛滾妻》、《百變愛人》、《四季人生》、《唐伯虎沖上云霄》、《猛龍特囧》、《冰封俠》國際版、《小姐誘心》、《神探駕到》、《沖上云霄》、《少年毛澤東》、麥兜系列電影等
歷年作品摘要：
《喜劇之王》、《功夫》、《長江7號》、《少林足球》 、《花樣年華》、《無間道》、《無間道II》、《無間道III終極無間》、《春天花花同學會》、《東成西就2011》、《頭文字D》、《功夫廚神》、《嫁個有錢人》、《再說一次我愛你》 、《大搜查》、《證人》、《線人》、《我愛HK開心萬歲》、《我愛HK2012-喜上加囍》、《Laughing哥之潛罪犯》、《Laughing 哥之變節》、《下一站天后》、《人間喜劇》、《分手說愛你》、《大藍湖》、《翡翠明珠》、《新72家租客》、《撲克王》、《廉政行動2011》、《我的最愛》、《獨家試愛》、《保持愛你》、《十分愛》、《親愛的》、《婚前試愛》、《人約離婚后》、《十二夜》、《蜜桃成熟時33D》《完美嫁衣》、《翡翠明珠》、《雙雄》、《黑白森林》、《行運超人》、《我要做Model》、《求愛上上簽》、《安娜與武林》、《七年很癢》、《新警察故事》、《寶貝計劃》、《野蠻秘笈》、《單身部落》、《提防老千》、《心想事成》、《破事兒》、《門徒》、《兄弟之生死同盟》、《文雀》、《內衣少女》、《絕代雙嬌》、《神槍手》、《跳出去》、《僵尸新戰士》、《維多利亞壹號》、《猛男滾死隊》、《潮性辦公室》、《猛鬼愛情故事》、《新古惑仔之江湖新秩序》、《竊聽風云1》、《白蛇傳說》、電視劇《十里洋場》、《辣媽俏爸》等
*CCTV-4《華人世界—華人故事：她用聲音演繹人生》
*FM94.1贛北之聲《人物專訪：風情萬種—蘇柏麗》
*香港鳳凰衛視《U.radio—人物專訪》
*央廣文藝之聲《莫小姐的麥克風》
月山富田城遠景
月山富田城之戰（日語：）是日本戰國時代天文11年（1542年）～天文12（1543年）、永祿8年（1565年）～永祿9年（1566年），發生在尼子氏的根據地出雲國月山富田城的戰役。
月山富田城合戰包括大內義隆率領毛利氏等諸勢力攻擊的“第一次月山富田城之戰”和大內氏滅亡後由毛利元就進行的“第二次月山富田城之戰”。以及，為了滅在第二次合戰滅亡後的尼子氏的再興軍戰役。
天文10年（1541年），尼子晴久率領尼子軍攻擊毛利氏的根據地吉田郡山城，但是，被毛利軍和大內軍的援軍擊退（吉田郡山城之戰）。因尼子氏安藝遠征的失敗，安藝和備後的情勢一轉，除觀望情勢的國人眾之外，依付尼子氏的國人領主之中也出現轉向依付大內氏者。安藝?備後?出雲?石見的主要國人眾甚至向大內氏提出請求驅逐尼子氏的連署狀。因此，陶隆房為首的武斷派主張遠征出雲。雖然遭相良武任、冷泉隆豐等文治派的反對，但是，大內義隆最終決定出兵出雲。
從1542年正月出兵至1543年五月遠征軍仍未攻下尼子氏居城月山富田城，在耗費1年4個月的長期間之後，原倒向大內氏的出雲國人眾(如本城常光、三澤為清)紛紛又附歸尼子氏，眼看取勝無望，大內義隆才下令撤退。因恐在撤退時遭遇倒戈國人眾襲擊，義隆改走水路，不曾想養嗣子大內晴持卻不慎落海而亡。經此一戰，義隆自此失去政治野心，大內氏轉而衰退，另一方面，則是尼子氏勢力的回復，迎向最盛期。1557年大內氏滅亡後，毛利氏和尼子氏針對石見國展開熾烈的爭鬥。
毛利氏在防長經略消滅大內氏，勢力擴大後，針對石見銀山和尼子氏對立，雖然在弘治2年（1556年）的忍原崩和永祿2年（1559年）的降露坂之戰失敗。但是，永祿3年（1561年）12月，尼子晴久逝去，嫡男尼子義久繼承家督後，經過永祿5年（1562年）的雲藝和議，成功將石見銀山收入手中。一方面，尼子側因家臣團的不和、對雲藝和議的不滿，許多出雲西部?南部國人眾離反倒向毛利側。元就因此趁尼子氏衰退的機會，進攻出雲。
毛利元就在壓制月山富田城的日本海側玄關口白鹿城，成功防止兵糧從日本海輸入後，對富田城進行包圍。永祿9年（1566年）11月21日，尼子氏在兵糧缺乏的籠城戰後降伏。繼大內氏之後，消滅尼子氏的毛利氏成為中國地方最大的戰國大名。一方面，對尼子氏降伏抱持不滿的山中幸盛（山中鹿介）、立原久綱等人開始尼子氏再興的活動。
永祿11年（1568年），以尼子家再興為目標的山中幸盛、立原久綱等人，擁立京都東福寺的尼子國久之孫勝久，使其還俗。
永祿12年（1569年），在尼子舊臣支持下，從但馬國經由海路，經隱岐國登陸出雲國。尼子氏殘黨在出雲集結，尼子再興軍勢力擴大到約6,000人，攻陷真山城後，幾乎壓制出雲的舊領。同年7月，尼子再興軍著手攻略月山富田城。但是，尼子再興軍始終無法奪取毛利元秋和天野隆重以僅少人數防守的月山富田城，最後反而遭到以毛利輝元為總大將的救援軍掃蕩，最後的據點真山城也落城，再興軍被逐出出雲。
*  安來市観光サイト【わかりやすい】尼子?山中鹿介?富田城?毛利
在一神教中，神被認為是至高無上的存在，是宇宙萬物的創造者，通常也是信仰的主要目標。一神教中有關神的概念有全知（無所不知）、全能（無所不能）、全在（無所不在），是永恆且必然的存在。這些屬性可能是類比的，也可以以字面上來解讀。一般會認為神是（非物質的）的。神有形體（corporeality）或無形體（incorporeality）常和神的（在自然界之中）及（在自然界以外）的概念有關。
有些宗教的神是沒有性別的，也有一些宗教（或是後來的翻譯）對神使用了有區分性別的詞語。例如猶太教對於神，為了方便，使用像是 Him 或是 Father 的稱呼。
有些宗教認為神是，有些則認為是無位格的。在有神論中，神是宇宙萬物的創造者及。在自然神論中，神是創造者，但不是維持者。泛神論中的神就是宇宙本身，無神論中沒有神的存在和對其的信仰。不可知論則認為不確定神是否存在。一般也認為神是所有道德責任（moral obligation）的源頭，也是greatest conceivable existent。有關神的存在性，許多著名的哲學家都有相關的論述，有些支持神存在，有些則認為神不存在。
一神教的信徒會用所信仰的宗教來稱呼神，其中有些名字是和神的特質及屬性有關的文化概念。在古埃及的阿肯那頓改革，可能是有紀錄的最早的一神教，其中神的名字是阿頓（aten），意思是唯一「真正」的至高者，也是宇宙的創造者。在希伯來聖經及猶太教中，神的名字有埃洛希姆（Elohim）, 、四字神名及。雅威（Yahweh）及耶和華（Jehovah）是基督教所使用的名字，可能是將YHWH加上母音而得的。基督教的教義中有三位一體：神只有一位，不過有三個位格，分別是聖父、聖子、。在伊斯蘭教中，會用安拉或真主來稱呼神，不過穆斯林也會用其他對神的稱呼。印度教中，有時會將梵視為是一元論概念下的神。其他的宗教也有神的名字，例如巴哈伊信仰中的神、錫克教中的、中的以及瑣羅亞斯德教中的阿胡拉·馬茲達。
有關神的許多不同的概念，以及彼此衝突的神的屬性、目地以及行動，帶來了像、泛自然神論或長青哲學的發展，這些思想認為有一個根本性的神學真理，但每一個宗教都只有部份的理解，因此「其實上，全世界眾多廣大的宗教其實是在崇拜同一個神，不過是用許多不同，重疊的概念。」。
一神教中的神的存在性是一個廣受關注的話題，從古至今，許多知名的哲學家、科學家對神的存在性提出過疑問或反對。邁蒙尼德、圣奧古斯丁、牛頓等人認為神是存在的，同時也有許多科學家、哲學家否認神的存在。近代的不可知論者的代表人物伯特蘭·羅素，則相信上帝是否存在是無法證明的，但無法否認其它眾人感知的存在，這涉及了哲學上“實存”的爭議。
費爾巴哈認為：在各個方面神與人類本能的一般特性和需求是一致的，「若人類想要找出神的意涵，他就要在神（的意涵) 找出他自己」。「神就是人」，可以這樣說，「神是人類的內在本性向外的投射」。費爾巴哈提出唯物價值觀（materialism）的自然神論的觀點——這引導人們由另一個角度思考「神和人的關係」：是神創造了人還是人創造了神？
對于一神教諸宗教中的“神”的稱呼有不同的漢語譯名，例如猶太教和基督宗教中的神常被翻譯為為“上帝”、「天主」或“上主”，伊斯蘭教中的神則被翻譯為“真主”或音譯為“安拉”，巴哈伊教中神被音譯為“巴哈伊”。
神的性別是一個文學的或寓言的議題，超越了身體的形式。在多神教中，神祇一般是有性別的，因此可以以男性或女性的身份和其他神祇或人類互動。在大部份一神教中，神是無形的靈體，神的性別是類比神和人類之間的關係，一般會用宗教典籍中的描述來說明神的性別。
在《舊約》、《新約聖經》中，一般會將神描述為男性，稱之為「父」。不過也有時強化神的女性特質，例如創世記1章26-27節、〈詩篇〉123篇2-3節，〈何西阿書〉11章3-4節、〈以賽亞書〉66章13節中則是以母親的角色出現。
2005年在歐洲國家開展的一項調查中回答「相信神存在」者的比例。羅馬天主教（如波蘭、葡萄牙）、東正教（希臘、羅馬尼亞、塞浦路斯）或伊斯蘭教（<土耳其）信眾占人口多數的國家在調查中結果最高。
截至2000年，全世界大約53%的人口信仰三大亞伯拉罕諸教中的一種（33%為基督宗教 ，20%為伊斯蘭教，不到1%為猶太教），6%信仰佛教 ，13%信仰印度教，6%信仰中國傳統宗教，7%信仰其他多種宗教，不到15%的人為無信仰者。大多數宗教信仰存在一神或多神。
紅鉚釘菇（學名：），俗稱玫瑰尖蓋或粉紅鉚釘，是一種擔子菌門真菌，隸屬於。這種真菌是一種珊瑚粉色的蘑菇，主要在秋季的松樹林中出現，並且總是在乳牛肝菌的附近出現。
紅鉚釘菇最早是由瑞典真菌學家埃利亞斯·馬格努斯·弗里斯於1821年描述的，其學名為粘傘菌β粉紅。後來，真菌學家克里斯蒂安·亨德里克·珀森和羅素於1838年將其學名改為現名。其學名中的「」源自古希臘文詞彙「」，意思是「楔形釘」。而「」則源自拉丁文形容詞，意思是“粉紅色”。
紅鉚釘菇的菌蓋直徑能達5厘米（2英寸），呈珊瑚粉紅色，起初是凸面狀，但隨著年齡增加會變成扁平狀。其顏色亦會隨著年齡增加逐漸變成紅磚色。與其他鉚釘菇一樣，這種真菌的表面是具粘性的。其菌蓋亦缺乏類似物種乳牛肝菌菌蓋上的黑斑。其菌柄高2.5–4.5厘米（1–1.6英寸），厚0.4–1厘米，並且有一個不明顯的菌環。其顏色為白色，並且有時候會染著粉紅色或葡萄酒色的色調。菌柄的底部則通常呈黃色。其菌肉呈白色，有時候亦會染著粉紅色，並且僅有淡淡的味道。其菌褶是自基部沿蕈柄向下生長的，呈灰色，而其孢子印則呈棕黑色。
紅鉚釘菇並不常見，並且僅分佈於歐洲。而其類似物種則除了歐洲，還分佈於北美洲。這種真菌主要在松樹林中出現，尤其是在歐洲赤松下，經常在乳牛肝菌的附近出現，並且不時會隱藏在矮樹叢中。其子實體多在秋季發芽。
就如不少其他鉚釘菇科真菌一樣，紅鉚釘菇是外生菌根的，因此與宿主有密不可分的關係。然而，現在有不少證據顯示，許多，甚至所有鉚釘菇科真菌都是寄生在牛肝菌上，並且每種鉚釘菇都會寄生在不同的牛肝菌上。紅鉚釘菇的宿主就是經常在其附近出現的乳牛肝菌。
紅鉚釘菇並沒有毒，因此是可供食用的。儘管如此，其過淡的味道和差劣的質素令到人們很少將之用作食材。
是由臺灣第一部抗爭音樂紀錄片，記錄一個名為「交工樂隊」的另類搖滾樂團，由導演賀照緹所執導拍攝。樂團的前身為音樂人林生祥所帶領的觀子音樂坑樂團，交工樂隊的音樂試圖將傳統樂器融入現代音樂，創造出新形態的客家民謠，更企圖把音樂與社會運動結合，並拿下2000年金曲獎最佳作曲人獎及最佳製作人獎。
「交工」這個名詞來自於高雄美濃的菸農，因為當地菸農的勞動力不足，所以大家一起分擔彼此的工作，而衍生出交工的工作形態。交工樂隊的團名正是受到交工模式的啟發而命名。
交工樂隊的成立一開始是因為了反對美濃水庫的興建，企圖用音樂為社會運動帶來不一樣的聲音，引起更多的關注。樂隊的成員分別為筆者鍾永豐、主唱林生祥、貝斯手陳冠宇、鼓手鍾成達，以及嗩吶手郭進財，不同於一般的搖滾樂團，交工樂隊的音樂融合了臺灣的民俗樂器，加上使用傳統客家語言發聲，開啟了獨特的音樂風格。除了現場的表演外，交工樂隊也進行專輯的錄製，特別的是，樂隊練團及錄音的地方，是在美濃當地早期菸業鼎盛時期烘乾菸葉用的傳統菸樓中進行，也為樂團添加濃厚的在地味道。
隨著樂團的名聲日漸響亮，他們受邀到歐洲的布拉格、比利時和巴黎的音樂節上演出，團員中大部份的成員都未曾出國演出，大家滿懷緊張和期待的情緒出發表演，而他們的演出也在國際間得到正面的肯定，團員們更與國外的樂手在閒暇之於交流音樂，載譽歸國。
隨著美濃水庫抗爭的落幕，樂團在結束第一張專輯的錄製後，也將重心擺在客家童謠的創作，著手進行第二張專輯的創作和錄製，繼續擴展他們的音樂面向。
九州大谷短期大學是一所位于日本福岡縣筑后市的私立短期大學。源流成立于1665年。短期大學為于1970年開辦、由學校法人真宗大谷學園經營、來源于親鸞的凈土真宗。
* 1970年 九州大谷短期大學成立并同時設置佛教學科、日文學科、幼兒教育學科。
* 1995年 專科福利專攻成立。
* 1999年 福利學科成立。
* 2000年 日文學科變更為日語溝通學科。
* 2005年 日語溝通學科變更為表現學科。
* 請參看 九州大谷短期大學的標志2013年11月20日閱覽。
* 斯波義慧：就任于1970年。第一代短期大學校長
* 蓬茨祖運：就任于1976年。
* 桑門豪：就任于1980年。
* 古田和弘：就任于2001年。
* 大江憲成：就任于2008年。現在短期大學校長
* 組坂繁之：兼任折尾愛真短期大學教員
* 板井環奈：工作于KBC媒體無線電報告人
* 平田理繪：九州朝日放送無線電報告人
*  九州大谷短期大學2013年11月20日閱覽。
愛的藝術（拉丁語：''Ars amatoria''）是古羅馬詩人奧維德的作品，作于公元2年。全書分為3卷。內容關于男女交往的技術和技巧，指導男女如何處理愛情問題。
《愛的藝術》第一卷教授男人如何獲得愛情，第二卷說明如何保持愛情，第三卷寫于第一卷出版2年后，內容則是面向女人，給她們如何贏得和保持男人的愛情方面的建議。例如“做好打扮，但是私密”，“當心虛心假意者”，“嘗試年青和成熟的情人”。
《愛的藝術》是奧維德講述“情愛”的作品，曾經被文藝批評家譽為“散發出一股熾熱的肉欲享受和感官刺激”，其中包括如何追求女人、如何征服女人，女人注意打扮和形象，學習音樂、詩賦、舞蹈、游戲（類似今天大中華區的“文藝范”），“床笫之歡”（類似中國古代的房中術）等。
《愛的藝術》，因曾是禁書，流傳下來的古抄本很少。現存僅牛津、巴黎、維也納，各一部。牛津本只有一卷，巴黎本三卷俱全，還附有《愛藥》全篇。歐洲幾個主要國家的近代譯本，都譯自巴黎本。有些譯本將淫穢的詩篇僅保存拉丁原文而不予譯出，這樣，只有能讀拉丁文的學者才能讀懂，大大地限制了讀者群。而中文譯本有戴望舒譯自法文刪凈本的版本等。該著作簡體中文版頗多，名字也各異，戴望舒譯的名字是《羅馬愛經》。