ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*長春市南關區，蘇軍烈士紀念塔（第一批省保）
中國人民抗日戰爭紀念館|
中國人民抗日戰爭紀念雕塑園
中國人民抗日戰爭紀念石鼓園
2003年籌建，期間日本人提出交涉。2008年撤銷。
宛平縣人民八年抗戰為國犧牲烈士紀念碑
2013年，公布為第七批全國重點文物保護單位。依托遺址建立北京焦莊戶地道戰遺址紀念館|
魚子山抗日戰爭紀念館|
古北口戰役陣亡將士墓|
白乙化烈士紀念館|
*薊縣，盤山抗日根據地遺址（天津市文物保護單位）
上海市文物保護單位|
無名英雄紀念墓
上海市文物保護單位，一二八淞滬抗戰無名烈士墓。|
1952年，改名為青年公園。
即國民政府駐山東特派員辦事處舊址，第二批省文物保護單位
高家民兵聯防遺址|
張店侵華日軍戰俘集中營舊址
第二批省文物保護單位
趙疃地雷戰遺址|
雷神廟戰斗遺址|
紅三村抗日聯防遺址|
蛇節，元成宗時候貴州彝族水西土司阿里的妻子。
丈夫阿里死后她繼任亦奚不薛總管府總管。大德四年（1300年）元朝出征八百媳婦，沿途勒索地方財物作為軍需。強征四川云南百姓從軍。第二年，云南土官宋隆濟起兵反抗，進攻貴州。冬，蛇節反對供輸煩勞號召各族人民起兵，烏撒路（貴州威寧）、烏蒙路（云南昭通）、東川路（云南會澤）、芒部路（云南鎮雄）等地舉兵響應。蛇節攻下貴州。元朝派湖廣行省平章事劉國杰率軍攻打蛇節。1302年，武定路、威遠州、普安路也起兵反抗。元朝再派陜西行省平章政事也速帶兒和汪惟勤率川陜軍隊與劉國杰會攻。大德七年蛇節失敗，被俘遇害。
一個通用的氨基酸是手性的兩種對映體
S–丙氨酸(左)和R–丙氨酸(右)
立體中心或手性中心是化合物中特殊的原子，通過交換連在該原子上兩個基團的位置，就會得到原化合物的立體異構體。按照國際純粹與應用化學聯合會的定義，手性中心是“不對稱碳原子”概念的拓展，它指的是連有四個不同的基團的碳原子，交換連在該原子上的兩個基團的位置會得到原化合物的立體異構體。不過實際上，在有機化學中，手性中心除用于指碳原子外，也常用來指代符合條件的磷原子與硫原子。
立體中心一詞是Mislow和Siegel于1984年最早使用的。
一個分子可以同時具有多個立體中心，因而具有多個立體異構體。若一個化合物的立體異構體全部由于手性中心產生，且所有的手性中心都以四面體的立體結構成鍵，則該化合物的立體異構體的理論數目不會超過2''n''，其中''n''是手性中心的總數。若分子有一定的對稱性，則分子的立體異構體數目一定小于這個值。
兩個手性中心連接的基團相同且位置上具有對稱性時，會得到非手性的內消旋化合物 。由于位阻的原因，部分構型可能不能存在。環狀化合物即使具有手性中心，由于二重軸的存在，也可能不顯示手性。手性化合物也不一定具有手性中心，例如和軸手性的情形。
“手性碳”或“不對稱碳”指的是具有不對稱型的碳原子，通常用C*表示。
一個碳原子要成為手性碳需滿足兩個條件：該碳原子必須是sp3-雜化，且連有四個不同的基團。
碳原子的其它成鍵方式都會在分子中形成對稱從而不具有手性。如， sp 或 sp2雜化的碳原子會使分子該部分呈平面型，因而具有對稱面。碳原子上連有兩個相同基團時，兩基團與碳原子所成夾角的角平分面會成為對稱面。
碳原子在有機化學中的普遍性使得其成為最重要的手性中心，不過手性中心并不限于碳原子，三價氮原子和磷原子的成鍵也具有四面體的特點。當瓦爾登翻轉引起的構型轉換受限時，或在形成季銨鹽和鏻鹽時，手性就有可能出現。
在配合物中，具有四面體構型與八面體構型的中心金屬原子也可能成為手性中心。 對于八面體構型來說，有多種可能的情況。例如，有三個雙齒配體時，就有一對對映異構體，用標記 Λ 和 Δ 表示。
*屏風表演班藝術總監李國修因大腸癌病逝，享年58歲。 中時電子報
*第24屆金曲獎頒獎。 2013金曲獎
*臺灣中油宣布，依浮動油價機制計算，本日凌晨零時起調漲各式汽、柴油價格每公升新臺幣0.4元。 nownews
*成功大學畢業的陸軍義務役下士班長洪仲丘退伍前夕遭關禁閉，結果因熱衰竭致死案，陸軍司令部副司令吳有明代表陸軍向洪仲丘家屬及民眾表達最誠摯的歉意，公開鞠躬道歉。  ETtoday 新聞雲
*朝臺灣前進的強烈颱風蘇力結構紮實，氣象局表示蘇力路徑逐漸偏南，直衝臺灣東北部，不排除有登陸可能，周五、周六最快靠近臺灣，恐會帶來大量雨勢。 中時電子報
*臺紐經濟合作協定（ANZTEC）由臺灣駐紐西蘭代表常以立及紐西蘭駐臺代表裴仕文（Stephen Payton）代表兩國，在紐西蘭首都威靈頓簽署，是中華民國與無邦交國簽署的第一個自由貿易協定。 中央社
*高普考發生照抄98年地方特考爭議，考選部主秘林光基今天召開記者會表示，出題老師抄自己98年命題是嚴重疏失，不過考選部會維護考生權益，不會加分或送分。 中央社
*國際透明組織公布2013全球貪腐趨勢指數，臺灣全球貪汙排名第18名，屬於重度貪污國家。 nownews
*美國職棒巴爾的摩金鶯隊的中華民國投手陳偉殷拿下傷癒復出後的首勝，累積本季戰績為4勝3敗。 鉅亨網
*臺灣財經雜誌始祖《財星週刊》創辦人許吉村病逝。 非凡新聞
*臺灣近來有本土野生動物屍體被懷疑感染狂犬病，目前已經確認，臺灣五十年來為狂犬病非疫區的紀錄破功。 中央社
*監察委員調查賣場販售的雞蛋，發現統一「元氣牧場」、味全「木崗專業牧場」、福頂「自然牧場」，品名標示不實，不屬於農委會登記管理在案的牧場，這些牧場根本不存在，衛生署有放任業者誤導民眾之嫌，因此對衛生署提出糾正。 ettoday
*南韓關稅廳破獲一來自臺灣的走私集團，以肛門塞入黃金的方式，從2013年5月起共挾帶約60.75公斤的黃金，價值約33億韓元（約臺幣8795萬元）。 ettoday
*臺灣出現第一起狂犬病鼬獾咬人。臺東一名卅一歲男子前天晚間遭狂犬病鼬獾侵入家中咬傷，所幸警覺在第一時間捕捉這隻鼬獾、緊急就醫，昨晚施打狂犬病疫苗及免疫球蛋白。疾病管制署副署長周志浩強調，若在發病前施打疫苗，「幾乎都會存活」。 udn.com 聯合新聞網
*臺灣出現第一起疑似感染狂犬病錢鼠咬人。臺東有錢鼠追咬人的狀況，該錢鼠初步檢驗結果為陽性，需等待更詳細檢驗。若狂犬病進入食物鏈底層又廣泛分布的錢鼠（錢鼠非齧齒類、但生態區位與鼠類相近），代表臺灣狂犬病的失控程度非常嚴重。 臺灣蘋果日報 中國時報
*農委會以安全理由否決大規模空投、放置狂犬病口服疫苗；有專家表示農委會在鬼扯。。 臺灣蘋果日報
*之前咬人的錢鼠已經證明感染狂犬病，這是臺灣防疫的嚴重危機。 中央社
*農委會防檢局總算鬆口表示評估投放狂犬病口服疫苗，投放狂犬病口服疫苗需要相當時間的評估及訂購；一些專家指出，口服疫苗比補抓流浪貓犬一隻一隻的注射效果更好、更省人力，早該規劃投放方法及誘餌種類，「若現在延宕決策，未來只會在疫情擴大時反悔。」。 自由時報
盧卡·津科（，）是一名斯洛文尼亞足球運動員，現在效力于中國足球超級聯賽球隊杭州綠城，司職后腰。
2013年6月，津科加盟中國足球超級聯賽球隊杭州綠城。7月6日，他在代表杭州綠城的首場正式比賽即取得進球，幫助球隊2比2戰平長春亞泰。
傳統上，“藝術聯覺”（Synesthesia in art）一詞包含在視覺音樂、音樂視覺化、視聽藝術、抽象電影與跨媒體領域中廣闊的藝術試驗，探討的是感官的同時運作，例如視覺與聽覺。聯覺一詞源於希臘σ?ν(syn)，意即「共同」；與α?σθησι? (aisthēsis)，意即「感覺」。在聯覺的探討上，藝術觀點已流傳久遠，和現代神經科學上的聯覺既有類同亦有鴻溝。(Campen 2007,Jewanski & Sidler 2006年,莫里茨2003年、1999年、1999年、1999年，Gage 1994,1999)
舉例來說，兩者在研究脈絡、選擇的聯覺類型與定義上皆不相同。神經科學將聯覺定義為：在缺乏該類感官刺激下，激發的感知經驗；藝術領域則大多將其定義為：對二或多個刺激，自發性的感知為單一個完形的經驗。(Campen 2009)。
根據上述緣由，當進行科學研究時，藝術上的聯覺應和神經科學上的聯覺區分開來。聯覺並不限於從事藝術或音樂者，上個十年，已有科學方法證明一般人也會聯覺。但要研究此一科學方法出現前的藝術家，就必須分析解讀其傳記或自傳，近年興起對過往藝術家康丁斯基及斯克里亞賓（Scriabin）神經聯覺的討論，便是一例。(cf. Jewanski & Sidler 2006, Ione 2004, Dann 1999, Galeyev 2001)。聯覺藝術一詞亦可指稱以聯覺創作出來的藝術，或可以激發一般觀者聯覺體驗的藝術。
討論藝術聯覺時，應注意下面兩種涵義的辨別：
# 創作者以他們自己的聯覺感知創作出的藝術（Art by Synesthesia）
# 意圖激發普羅觀眾（通常不會聯覺）聯覺的藝術
這兩個定義互不相斥，因為聯覺者的創作也可能激發觀者的聯覺經驗。但並非所有的聯覺藝術都能準確地反射其聯覺經驗。想了解其他聯覺者藝術家或在作品中嘗試聯覺設計的藝術家，請看。
當代的幾個視覺藝術家曾深入探討聯覺在他們的創作歷程中所發揮的助力
卡羅爾·斯蒂恩（Carol Steen）經驗過多種形式的聯覺，包括「字素→顏色」、「音樂→顏色」，與「觸覺→顏色」的聯覺。她最常在藝術創作中使用的是「音樂→顏色」與「觸覺→顏色」聯覺。過程中她常需試著捕捉、揀選與轉化這些聯覺體驗到畫作中。以下斯蒂恩描述一次針灸療程中的聯覺經驗是如何促成她創作畫作《視覺》（Vision）的：
試著在普通觀眾中喚起類似聯覺經驗的藝術中，最有名的大概是迪士尼影片幻想曲了，只是我們無從得知這是不是有意為之的。另一個經典名例則是色彩管風琴（color organ）。色彩管風琴會隨著音符射出各色的光，帶給觀眾們聯覺的體驗 (Campen 2007, Jewanski & Sidler 2006).
在1920年代進行創作的康丁斯基雖然不一定是聯覺者，但他的聯覺藝術卻聲名遠播。康丁斯基有一套確立的系統，描述顏色與特定某些樂器音色間的相應關係，他的許多畫作與舞臺設計皆奠基於此。不過康丁斯基本人宣稱這套系統並無「科學的」基礎，而是揉合他的個人感受、現行的文化觀感、及神祕主義所孕育出來的。 (; ;  Jewanski & Sidler 2006, Campen 2007).
對聯覺的興趣至少是希臘哲學一樣古老。經典的哲學家問及的問題之一是：音樂的顏色(chroia我們現在稱之為音色)是否是一個可以量化的物理特性(2007,計1994年Campen Ferwerda & Struycken 2001,Jewanski 1999)。第一個測試聲音和顏色之間的對應的已知實驗，是由16世紀末的米蘭藝術家朱塞佩·阿爾欽博托進行的，他征詢了在布拉格魯道夫二世的宮廷音樂家，創建一個新的實驗：試圖讓伴隨音樂顯示顏色,。他決定在一種叫大鍵琴的鍵盤樂器上放上紙畫的不同彩色條(Gage,1994)。找到一個數學系統來解釋音樂和色彩之間的關系，既有靈感又有沮喪的藝術家和科學家貫穿著這個世紀。
十七世紀物理學家艾薩克·牛頓嘗試解決這問題，假設音樂律調與色彩律調有著共同的頻率分布過程（邏輯），他試圖將聲音的振幅到離散的光波整合、關聯起來，根據艾薩克·牛頓的假設，色彩光譜的白色光的分布類似這音樂律調的八度音階內的分布，據此他確定了七個離散色光的成立，并且能匹配一個八度音階內的七個離散的音調。（Campen 2007,Peacock 1988）。
在19世紀后半期,傳統的音樂繪畫開始出現并影響了當時的象征主義畫家(Campen 2007, Van Uitert 1978)。在20世紀的最初十年,一個被稱為藍騎士(Der blaue Reiter)的德國藝術家團體從事著聯覺的實驗，這是一個有畫家,作曲家、舞蹈演員和戲劇制作人組成的復合群體。該組織專注于藝術手段與藝術作品的內在聯系與統一(Gesamtkunstwerke)(Von Maur 2001, Hahl-Koch 1985, Ione 2004)。
康定斯基的聯覺理論，所著小冊起《藝術的精神》(1910)，幫助形成這些實驗的基礎。他認為聯覺是不同意識形式間的換位經驗，和諧的音樂是其共同的基礎(康定斯基1910年,Duchting 1996)。康定斯基并不是唯一在這一時期對聯覺感知有興趣的藝術家。在19世紀-20世紀之交的一項藝術活動研究顯示，幾乎每一個進步或前衛的藝術家都對音樂和視覺藝術的相通之處表現出興趣。現代藝術家們嘗試用多感官感知，如：音樂和電影的同步運動(Von Maur 2001, Heyrman 2003)。
*Berman, Greta. "Synesthesia and the Arts," ''Leonardo'' 32, no. 1 (1999) 15-22.
*Campen, Cretien van. Visual Music and Musical Paintings. The Quest for Synesthesia in the Arts. In: F. Bacci & D. Melcher. Making Sense of Art, making Art of Sense. Oxford: Oxford University Press (forthcoming in 2009) ).
*Campen, Cretien van.   The Hidden Sense. Synesthesia in Art and Science Cambridge: MIT Press, 2007.
*Campen, Cretien van "Artistic and psychological experiments with synesthesia." ''Leonardo'' vol. 32, no. 1 (1999) 9-14.
*Collopy, F. "Color, Form, and Motion. Dimensions of a Musical Art of Light." ''Leonardo'' 33, no. 5 (2000): 355-360.
*Düchting, H. ''Farbe am Bauhaus. Synthese und Syn?sthesie''. Berlin: Gebr. Mann, 1996.
*Evers, F. "Muziek en de eenheid der kunsten." In ''Muziekpsychologie'', edited by F. Evers, M. Jansma and B. de Vries, 313-338. Assen: Van Gorcum, 1995.
*Ferwerda, R. and P. Struycken. ‘''Aristoteles’ Over kleuren''. Budel: Damon, 2001.
*Franssen, M.  "The Ocular Harpsichord of Louis-Bertrand Castel. The Science and Aesthetics of an Eighteenth-Century Cause Célèbre." ''Tractrix'' 3 (1991): 15-77.
*Gage, J. "Making Sense of Colour. The Synaesthetic Dimension." In ''Colour and meaning. Art, science and symbolism'', 261-268. Oxford: Thames & Hudson, 1999.
*Gage, J. ''Colour and Culture. Practice and Meaning from Antiquity to Abstraction''. London: Thames & Hudson, 1993.
*Galeyev, B. and I.L. Vanechkina. "Was Scriabin a Synesthete?" ''Leonardo'' 34, no. 4 (2001): 357-361.
*Hahl-Koch, J. "Kandinsky, Sch?nberg und der ‘Blaue Reiter" In ''Vom Klang der Bilder'', edited by K. von Maur. München: Prestel, 1985.
*Heyrman, H. ''Art and Synesthesia: In Search of the Synesthetic Experience'' paper presented at the First International Conference on Art and Synesthesia in Europe, University of Almería, Spain, 25–28 July 2005.
*Ione, A. and C.W. Tyler. "Neuroscience, History and the Arts. Synesthesia: Is F-sharp Colored Violet?" ''Journal of the History of the Neurosciences'' 13 (2004): 58-65.
*Ione A. and C.W. Tyler. " Was Kandinsky a Synesthete?" ''Journal of the History of the Neurosciences'' 12 (2003): 223–226.
*Ione, A. "Kandinsky and Klee: Chromatic Chords, Polyphonic Painting and Synesthesia." ''Journal of Consciousness Studies'' 11, no. 3-4 (2004): 148-58.
*Jewanski, J. and N. Sidler (Eds.). ''Farbe - Licht - Musik. Synaesthesie und Farblichtmusik.'' Bern: Peter Lang, 2006.
*Jewanski, J. "What is the Color of the Tone?" ''Leonardo'' 32, no. 3 (1999): 227-228.
*Kandinsky, W. "Der gelbe Klang: Eine Bühnenkomposition von Kandinsky." In ''Der blaue Reiter'', edited by W. Kandinsky and F. Marc. München: Piper, 1912.
*Klein, A.B. ''Colour Music'. The Art of Light." London, 1926.
*Maur, K. von. ''The Sound of Painting''. München: Prestel, 1999.
*Moritz, W. ''Optical Poetry. The Life and Work of Oskar Fischinger''. Indiana University Press, 2003.
*Peacock, K. "Instruments to Perform Color-Music: Two Centuries of Technological Experimentation." ''Leonardo'' 21, no. 4 (1988): 397-406.
*Uitert, E. van. "Beeldende kunst en muziek: de muziek van het schilderij." In ''Kunstenaren der idee: symbolistische tendenzen in Nederland'', edited by C. Blotkamp. Den Haag: Haags Gemeentemuseum, 1978.
*Peacock, K. "Instruments to Perform Color-Music: Two Centuries of Technological Experimentation," ''Leonardo'' 21, no. 4 (1988) 397-406.
*  The Ph?nomenon of Synaesthesia How does the taste of marzipan or the feeling of sun on the lower arms look like? The sensory impressions of a synaesthete caught in paintings.
* Famous synesthetes - List maintained by Sean A. Day, President of the American Synesthesia Association
* Leonardo Online Bibliography Synesthesia in Science and Art  - contains references to general web portals, websites of artists and hundreds of scientific articles and books on the subject of the last decades.
* The Most Beautiful Painting You've Ever Heard From Seed magazine.
*  Rhythmic Light - Website on the history of visual music, edited by Fred Collopy.
*  Synesthesia - Survey of documents on synesthesia in art, compiled by Dr. Hugo Heyrman.
*  Synesthetics - Resources, articles and weblinks on synesthesia in art and science, compiled by Cretien van Campen.
*  Synesthesia Music - Music generated from any pictures in 5 seconds
*  Arte Citta - European organization of art and synesthesia
*  Synaesthesiewerkstatt Workshops in synesthesia and art by Christine S?ffing
盧保亞是厄瓜多爾的一位足球運動員。在場上司職中場。他現在效力于俄超球隊PFC索契。他也代表厄瓜多爾國家足球隊參賽。
倪用賓，明朝末年清朝初年蘇州吳縣人。
本來姓王，字重光。諸生出身，順治十七年（1660年），任維初為吳縣縣令，嚴厲征所欠錢糧，侵吞常平倉儲存糧米千石。清世祖喪期，他和諸生哭廟，給巡撫朱國治遞揭帖，揭發任維初，但是任維初和朱國治有交情，於是倪用賓與金圣嘆等被捕，並羅織罪名，定以「搖動人心倡亂，殊于國法」之罪，最后倪用賓、沈玥、顧偉業、張韓、來獻琪、丁觀生、朱時若、朱章培、周江、徐玠、葉琪、薛爾張、姚剛、丁子偉、金圣嘆、王仲儒、唐堯治、馮郅等十八人被判死罪，七月十三日立秋，在南京三山街執刑。據《哭廟紀略》記載，倪用賓、薛爾張、周江三人因家貧無資以殮，由顧予咸收葬。
天主教奎托-比耶教區（、）是安哥拉一個羅馬天主教教區，屬萬博總教區。
教區成立於1940年9月4日，原稱席爾瓦波爾圖教區，1979年5月16日易名至今。
教區位於比耶省，座堂位於首府奎托。2004年有教友453,347人（佔轄區總人口44.6%）、十一個堂區、十八名司鐸。現任教區主教為若瑟·南比。
育英公院（是19世紀末朝鮮的一所官辦教育機構，系朝鮮半島歷史上最早的新式學校之一。育英公院創設于1886年9月，是朝鮮政府效仿美國在首都漢城（今韓國首爾）建立的學校，實行新式學則，教授青年官吏和兩班子弟新文明、新知識，聘用的3名教師均為美國人，經費由朝鮮政府提供。由于種種原因，該校運營的績效不甚理想，1894年宣告關閉。
世界奇妙物語 2013年 春季特別篇是2013年5月11日富士電視臺周六Premium播出的世界奇妙物語特別篇。本劇是繼世界奇妙物語 2011年 春季特別篇第二次播出在五月的特別篇。
;主持（敘述人 ） - 塔摩利
;新郎 - 斉藤佑介 /新娘 - 逢澤みちる
*總導演 - 小林義則（共同電視）
在LONGWELL SYSTEM上班的小職員吉田美咲老是被上司訓斥，美咲其實在和同公司營業部同事山下徹交往，但戀人最近的態度日漸冷淡。工作情場兩失意的美咲在此時收到一封署名“呪web”的電子郵件。她開始利用該詛咒系統來泄憤……
;吉田 美咲（吉田 ミサキ） - 佐佐木希
:LONGWELL SYSTEM社員。
;河村 恭子 - 佐津川愛美
:美咲的同事。支持美咲與徹的戀愛。
;山下 徹 - 田中幸太朗
:美咲的男友。LONGWELL SYSTEM營業部社員。
;岡本 淳 - 長田成哉
:通緝犯。裝扮成宅急送人員連續殺害4名女性。
;荻野 仁志 - 清水一彰
:美咲的上司。
;詛咒稻草人（配音） - 木村はるか
:「呪web」サービスのマスコット?キャラクター。
;巨漢 - 田中英樹 / 女性居民 - 岡田志織 / 路人A - 城野マサト / 路人B - 名倉右喬 / 警官A - 廣田トモユキ / 警官B - 阿部和樹 / 男性社員 - 海老原正美 / 新聞解說員 (配音) - 川野良子
受到世界石油產量降低的影響，日本每天停電次數增加，物價高漲，失業率日益升高。某一天，湯元義弘在從工作介紹所hellowork回家的途中擦干凈小便小僧銅像上的涂鴉，后發現自己的尿使小火堆越燒越旺，經過檢查，醫生手持尿液說：“這是石油！”……
;湯元 義弘 - 丸山隆平
:無業青年。
;辻浦 澄子 - 有村架純
:皆井村村民。
;塩崎 謙二郎 - 小須田康人
:國會議員。
;村長 - 渡辺哲 / 副村長 - 俵木藤汰
;老媼A - 小貫加恵 / 老媼B - 菱沼つる子 / 研究所職員A - 伊勢田隆弘 / 研究所職員B - 渡部龍平 / 電視記者 - 幸田尚子 /失業辦公室職員 - 諫山幸治 / 醫生 - 中脇樹人
* 腳本 - ブラジリィー?アン?山田
* 導演 - 植田泰史（共同電視）
在前往夏威夷的飛機上，一男子因胸口不適而倒下。乘務員在乘客中尋找醫生，桐原亨自稱外科醫生挺身而出……
其實，桐原只是醫學院的學生，當年畢業步入社會那年夏天因為崇拜醫療劇中的外科醫生，辭職考入私立明東醫科大學，但在醫生資格證考試中不及格。為了向女友及父母歸還學醫費用，他走上以死亡獲取生命保險之路……
;桐原 亨 - 小栗旬
:自稱優秀的外科醫生。
;増井 茂彥 - 相島一之
:自稱麻醉師。實際上是搭橋手術為主題的醫療漫畫編輯。“増井”發音與“麻醉”相同。
;原田 - 原干惠
:自稱護士。實際上是cosplay酒吧的“護士”。
;玉緒 - 宮田早苗
:自稱水澤恭介的妻子。實際上是水澤鄰座，一個孤獨的旅行者。
;高野 - 伊藤正之
:自稱劫機犯。實際上是手持飛行機模型機翼的公司職員。千辛萬苦迎來此次難得的旅行。
;乗務員A - 平巖紙 / 乗務員B - 小松和重
:自稱飛機乗務員。實際上是革命集団——“銀月”的劫機計劃成員。
;“空氣吉他”男 - 金剛地武志
:自稱世界第一的空氣吉他手。實際上是曾經在外科手術中失誤的醫生。
;機長 - 矢柴俊博
:自稱AIR WORLD SYSTEM機長。實際上是因自己失誤導致機長和副機長食物中毒的乗務員。
;水澤 恭介 - 平川和宏
:虛血性心疾患患者。
;溫濕度計 (配音) - 佐藤達
:貌似時鐘。實際上是裝有時計的溫濕度計。
;孩子- 松田知己 / 真的機長 - 矢嶋俊作 / 乗客A - 山口友紀 / 乗客B - 紅瑚 / 乗客C - 倉橋亜由美 / 店員 - 野村たかし / 漫畫編集者 - 島岡安蕓 / 強盜犯 - イサム?S
* 原作 - 小田扉《もどき》（《前夜祭》所載 / Morning KC / 講談社）
* 導演- 鈴木雅之（富士電視臺）
三惠和圭介是模範夫妻，但其實三惠很憎恨他，有一天三惠設計殺死了丈夫並外出好友聚餐還佯裝接到丈夫電話，以此製造不在場證明，沒想到回家後看到圭介還活著好好只以為自己被闖入的小偷打了，三惠之後又設計各種殘忍殺人法將丈夫殺死，然而過沒多久丈夫又出現，此時無意她拆看了家中一封未來生命保險的信件，發現丈夫買了這公司的詭異服務...
;副島 三惠 - 檀麗
:圭介妻子 。決定殺夫。
;副島 圭介 - 尾美としのり
:三惠丈夫。對妻子有怪異的愛。
;樫尾 - 小林顕作
:未來生命保険業務
;友人A - 中村真知子
;友人B - 古川りか
;友人C - 森川千有
;友人D - 玲里
;若い男 - 林正樹
實習女教師小谷暑假回學校來取東西，英樹接到電話後接她上來，走路中提到了之前一個學童青井自殺的事件，但大家認為她毫無理由自殺，之後又聊到花子傳說，每個學校都有這種花子傳說，這學校的傳說就是在她們走的樓梯，據說遇到花子時千萬不可吃她給的糖也不能說謊，否則後果嚴重。兩人到了教室要取東西，小谷說她要拿的東西就是青井的髮帶...
;相川 英樹 - 德井義實
:若葉南小學教師。
;小谷 千紗子 - 大政絢
;青井 さゆり - 錦辺莉沙
:若葉南小學學童。遠足時摔死在河谷。
;花子 - 渡來琉煌（聲：岸田海音）
*  世にも奇妙な物語 '13 春の特別編 - とれたてフジテレビ
李韶可以指：
*李韶 (蜀漢)，原蜀漢武將，後與句安降魏。
*李韶 (北魏)，北魏散騎常侍、定州刺史、驃騎大將軍、安城文恭伯。
*李韶 (北周)，李璋長子，李道宗、李道興2人的父親。
*李韶 (南宋)，南宋進士、漳州、泉州縣令。
*李韶 (成化進士)，明朝成化十四年進士、政治人物。
新加坡國家胡姬園，位于新加坡植物園內，于1995年10月20日由時任新加坡內閣資政的李光耀開幕。
新加坡植物園以三個核心的概念發展：東陵（Tanglin）保留著古老的歷史遺產和歷史悠久的花園的、中央（Central）是花園的旅游帶，而武吉知馬（Bukit Timah）則是教育和娛樂區。每個核心提供了一系列的旅游景點。
國家胡姬園位于新加坡植物園中最高的山。在三公頃精心設計的園景斜坡有60,000種蘭科植物， 包括400個物種和超過2000余種混種的。植物擺放在四個不同顏色的區域呈現了花園的設計理念：春天區擺放明亮、活潑色彩如的金色、黃色和奶油色的花。夏天區主要的色彩是強烈的紅色和粉紅色。秋季區是成熟的色彩，冬季區的是白色和藍色。經過挑選的樹木、灌木、草本植物和蘭花（主要是混種的）的組合與樹葉和花的顏色組合相互匹配。
五星海星（學名：）是一屬已滅絕的海星，生存於侏羅紀早侏羅世到白堊紀早白堊世。其化石發現於歐洲。牠們可能生活在淺的沙洞中。
五星海星的五條腕很狹窄，盤很小。巨大的邊緣小骨為其形成一個寬闊、線條分明的邊緣。盤的上部表面有許多小骨板，可從其看見巨大的嘴小骨。
以下為本屬的部份物種：
* ''Pentasteria boisteli''
* ''Pentasteria elegans''
* ''Pentasteria gataui''
* ''Pentasteria liasica''
* ''Pentasteria longispina''
* ''Pentasteria recta''
* ''Pentasteria tithonica''
* ''Pentasteria'' in the Paleobiology Database
大連楓葉國際學校由任書良始創于1995年，當時的校址就是今天的大連楓葉國際學校高中男校區，該校于2009年8月開始實行男女分校，隸屬于楓葉教育集團（中國），該校由中加合辦，屬于國際學校，開設中國和加拿大兩個國家的課程，同時受中國教育部以及加拿大不列顛哥倫比亞省教育廳的批準，也是該省認可的第一所海外學校，也因此該校畢業生可以獲得中加兩國雙重畢業證書，其分為多個校區，擁有高中，初中，小學，等等（在大連）。大連楓葉國際學校在2016年中國內地高中美國留學排行榜上位居第四十。
當代印度，人們在進行手工印染
印染，是對紡織物進行物理、化學處理過程的綜合。例如在紡織物上上增加花紋、圖案，改變紡織物的顏色以及相關的前處理工藝等等。通過使染料和纖維物之間發生物理或化學變化，將會使得紡織物具有一定色澤、光澤度。根據印染對象的不同，可以將印染過程分為棉紡織印染、麻紡織印染、毛紡織染整、絲綢印染等等。
人類進行印染的歷史由來已久，已經從最初的天然印染發展到如今的各種先進印染工藝。根據考古學家的發現，早在新石器時代人類就已經學會了印染。關于在紡織物上印染的最早的證據出現在安那托利亞的加泰土丘，在那里發現了印染紅色的痕跡。這種紅色很有可能來自一種鐵氧化物——赭石。而中國古代則用赤鐵礦將紡織品染成紅色，用天然絹云母或者是漂白的方法得到白色的紡織品。根據考古遺跡推斷，中國進行印染的歷史超過了5000年。
古代使用的染料大多為天然礦物質或是從動植物中提取出來的天然色素。不過，如今的印染業大多使用合成的有機化合物來進行印染。在印染之前還會使用各種物質對紡織品進行預先處理，例如使用過氧化氫、次氯酸鹽等氧化劑進行漂白處理。由于印染過程大多在水中進行，而水的表面張力比較大，不利于燃料滲透入纖維之中。因此印染時還可以加入降低水表面張力的活性劑，這些活性劑的共同特點是通常由親水集團與疏水基團兩部分組成。染料的種類可以包括：
*酸性染料：可以用于蛋白質類紡織物、絲織品，色彩鮮艷但著色力不強。
*堿性染料：可用于滌綸、晴綸等人造化學纖維。
*直接染料：用于棉麻等纖維素制品，著色力和鮮艷程度一般，不過經過改進的直接染料性能具有一定提高，大多數是芳香族化合物。
*分散染料：水溶性較低，利用分散劑可在溶液中中擴散為0.5～2微米的顆粒。
*活性染料：可廣泛應用于棉、麻、絲、毛和化纖等紡織材料的印染。
*涂料：可以看做是一種特殊的染料，它依靠樹脂的物理附著力進行著色，一般來說經過光照后不易腿色。
阿比爾寄居蟹（學名：）是纖毛寄居蟹屬中一個已滅絕的屬，生存於今日比利時聖尼古拉的漸新世地層，化石在2003年被發現。
* Ciliopagurus obesus,palaeobiology database
分類:史前節肢動物
子柳，中國春秋時期魯國政治人物，叔牙玄孫，武仲休曾孫，叔仲惠伯之孫。
叔仲皮生子柳。叔仲皮死，子柳之妻魯人，喪服斬衰，頭上用繆绖。叔仲衍請改成繐衰，頭上用環绖。子柳說原來我姑姑姊妹去世也是這樣，我沒有禁止。回去讓其妻改成繐衰，頭上用環绖。
子柳的母親去世了，子柳之弟子碩請求備辦喪葬之器。子柳說問弟弟準備用什么來備辦，子碩回答：“可以把庶弟的母親（父親的妾）賣了。”子柳說：“怎么能用賣掉別人的母親的錢安葬自己的母親？不可以。”安葬母親之后，子碩想用其他人送來助葬所剩錢帛備辦祭祀器具。子柳說：“不可以。我聽說，君子不能借喪事來獲利，把剩下的錢帛分給貧窮的兄弟吧。”
子碩，中國春秋時期魯國政治人物，叔牙玄孫，武仲休曾孫，叔仲惠伯之孫。
子碩的母親去世了，子碩請求備辦喪葬之器。子碩的哥哥子柳問子碩準備用什么來備辦，子碩回答：“可以把庶弟的母親（父親的妾）賣了。”子柳說：“怎么能用賣掉別人的母親的錢安葬自己的母親？不可以。”安葬母親之后，子碩想用其他人送來助葬所剩錢帛備辦祭祀器具。子柳說：“不可以。我聽說，君子不能借喪事來獲利，把剩下的錢帛分給貧窮的兄弟吧。”
可可爾鸚鵡螺（學名：）是一種已滅絕的鸚鵡螺科鸚鵡螺屬物種，生存于始新世晚期，其化石發現于華盛頓的。
Allonautilus:a new genus of living nautiloid cephalopod and its bearing phylogeny of the nautilida
分類:鸚鵡螺屬
分類:始新世動物
世襲貴族，英國的一種貴族爵位。全國大約有八百個持有世襲頭銜的貴族。大部分世襲貴族以前在上議院擁有席位。國會通過1999年上議院法令（House of Lords Act 1999）后，大部分世襲貴族都喪失了擔任上議院議員的資格，只有九十二人保留了席位。世襲貴族可經特別的令狀（Writ of summons）獲傳召到上議院議事。
具有世襲頭銜者，不一定就是世襲貴族。舉例而言，世襲頭銜從男爵就并非世襲貴族的其中一個等級。相反，不具有世襲頭銜的人，如終身貴族，也有可能是貴族。世襲貴族爵位通常由君主簽發制誥創設，不過自1965年以來，英國只創設了六個新的世襲貴族爵位。
世襲貴族制是結合了英格蘭幾種不同的制度和相類似的蘇格蘭、愛爾蘭制度而構成的。
英格蘭伯爵起源于盎格魯撒克遜英格蘭時期。大約在1014年，英格蘭被分成了若干個郡，此舉主要為了防御古斯堪的納維亞人。每個郡都由當地的士紳豪杰領導，他們被稱作伯爵。一人亦可擔任多郡伯爵。當諾曼人征服英格蘭之時，他們繼續任命伯爵，但并非對所有的郡都是如此。各郡的行政首腦變成了治安官。伯爵成了官員，擁有分享郡中的律師費的特權。但伯爵爵位最終成了榮譽，年薪20英鎊。就像許多封建職位一樣，伯爵可世襲。但國王經常要求伯爵辭職或變更領地。通常，英格蘭的伯爵少之又少，都是他們領地或是毗連州郡中的富豪。但這取決于現實境況：在斯蒂芬和瑪蒂爾達皇后的內戰時，3年內冊封了9位伯爵。
征服者威廉和亨利二世并未冊封公爵爵位；因為他們自己也只是諾曼底或是阿基坦的公爵。但當英格蘭的愛德華三世宣稱自己是法國國王時，他冊封自己的兒子們為公爵，以作為他們與其他貴族的區分，就像今天的王室公爵與一般的公爵一樣。后來的國王又設立了侯爵和子爵這兩個級別：侯爵高於伯爵，伯爵高於子爵。
當亨利三世或是愛德華一世想要收稅納諫，他會召集牧師，伯爵以及各位重要官員來到他的大會議（其中有些現在看來可以算做議會）。一般，他只會讓郡縣派代表出席。一些被單獨要求前往的代表后來成了男爵，但沒有其他的頭銜。另一方面，被選中的代表，進入了下議院。這種進入下議院的指令即為，起初不可世襲，亦非特權，接受人必須自費前往大會議，就稅收問題表決，并認可自己為（這會讓他上繳特殊的稅金），大膽參與王室政治—或是解決國王個人的借款請求（此舉被視作善行）。
在15世紀玫瑰戰爭前，亨利六世的統治下，參加議會變得更加重要。以令狀宣布世襲權力在此期間首次出現，公吿某人為男爵的制誥也是如此。這五種爵位統稱貴族。爵位的歷史越悠久，持有者就越尊貴。
如果一個男人有爵位，那么他的兒子可以繼承；如果他沒有孩子，他的兄弟可以繼承。如果他只有一個女兒，他的女婿會繼承他的家族領土，通常是同級爵位。更復雜的事需視情況而定。習俗與時俱進，伯爵爵位是第一個可世襲的，歷史上曾根據三種不同的規則來決定只有幾個出嫁的女兒的伯爵爵位繼承權歸屬；在13世紀，大女婿自動繼承伯爵爵位；在15世紀，國王收回爵位重新冊封（通常給大女婿）。在17世紀，爵位，直到除了一個女兒之外其他的女兒及其子嗣都已死去，然後由倖存的女兒（或她的繼承人）繼承爵位。
當亨利二世成為愛爾蘭領主后，他和他的繼承人在愛爾蘭開始模仿英格蘭系統。在十三世紀，愛爾蘭首次冊封伯爵，同一世紀也成立了愛爾蘭議會；在亨利八世宣布自己是愛爾蘭國王前，這些議會都只是小型議會，只代表的利益。愛爾蘭的貴族並非由令狀冊封；所有的愛爾蘭貴族都是由制誥或特許狀冊封，盡管一些早期的爵位制誥已經遺失了。當詹姆士二世離開英格蘭后，他做了一段時間的愛爾蘭國王，命令了三種爵位授予方法，而這被記在愛爾蘭特權單上，盡管這些特權從未公布，但還是被認為具有法律效力。
愛爾蘭貴族具有特殊的政治身份；因為他們雖為英格蘭國王的臣子，但卻是愛爾蘭貴族，他們還能坐在英國下議院里談笑風生。在18世紀，愛爾蘭貴族爵位成了對英國政治家的獎賞，只是有時需要前往都柏林插手愛爾蘭政治。
蘇格蘭亦發展出了相似的系統，只是細節不同罷了。蘇格蘭的伯爵起源于古代7位時期；他們被瑪格麗特皇后冊封為伯爵，蘇格蘭議會和英格蘭議會一樣古老；蘇格蘭版的男爵被稱作。
英格蘭和蘇格蘭之間的1707年聯合法令規定未來的貴族皆為大不列顛貴族，且貴族都應遵循英格蘭制度；因為蘇格蘭貴族相應的占多數，他們便選出代表來出席不列顛上議院。1800年聯合法令又規定未來貴族為，但也規定愛爾蘭貴族仍可被冊封；此時愛爾蘭貴族開始擔心他們頭銜會變的一文不值，于是便堅持只有當三個愛爾蘭貴族頭銜消失時，才可重新授予一個頭銜（直到只有100個頭銜剩存）。在十九世紀初，愛爾蘭貴族的冊封便以此種形式開展，但1863年后只有3位人士被冊封，1898年后則一個也沒有了。截至2011年，只有66人仍擁有愛爾蘭貴族頭銜。
英國貴族所適用的法律視貴族頭銜的歸屬王國而定。英格蘭，大不列顛，聯合王國的貴族遵循英格蘭法；三者區別在于英格蘭貴族是1707年聯合法令前冊封的貴族；大不列顛貴族是1707年聯合法令后，1800年聯合法令前冊封的貴族；而聯合王國貴族是1800年聯合法令后冊封的貴族。而愛爾蘭貴族遵循愛爾蘭王國的法律，這種法律除了關于愛爾蘭議會和不再指派的愛爾蘭官員與英格蘭法有所不同，其他都十分相似。因為自1898年起沒有愛爾蘭貴族被冊封，故如今聯合王國政府中再無愛爾蘭貴族。蘇格蘭貴族遵循的法律亦相似于英格蘭法，但在無數細節不同，而在中世紀習慣法一塊大致相同。女性無權繼承大多爵位。
其他國家的世襲貴族可能由政府管理，通常，一個共和國內會將貴族視作私人事務，且在領地無實際權力，故對其無太多顧忌。
上議院 (舊議院，于1834年被燒毀) ，奧古斯塔斯·普金與托馬斯·羅蘭森為阿克曼的''倫敦縮影'' (1808-11)作。
聯合王國的爵位等級由高到低為：公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵。而相應的女性爵位則為女公爵、女侯爵、女伯爵、女子爵、女男爵。
在蘇格蘭貴族中，級別最低的是上議院貴族。蘇格蘭的男爵是封建時期的軍銜，而非一種爵位。英格蘭和威爾士的在繼承權方面與蘇格蘭的封建男爵相似，但已過時。封建男爵最后一次被召集前往戰場是在1327年。則最終廢除了封建男爵。
貴族由君主通過召集令狀或專利特許證冊封。在如今憲政慣例上，除皇室欽定外，沒有貴族會在沒有首相建議的情況下被冊封。
許多貴族有多條頭銜；比如一個人可以是不同封號的公爵，伯爵，子爵。但當他坐在議院里時，他仍然只有一張選票。然而，頒布后，這些貴族可以通過，將他們次等的頭銜在死前傳給繼承人，這樣貴族和繼承人就各自有一張議院選票了。在次等頭銜傳給繼承人前，繼承人也可以把父親的次等頭銜作為，但他不算作貴族。
哲布尊丹巴·羅布丹彬多密，），第二世哲布尊丹巴呼圖克圖，外蒙古藏傳佛教的主要活佛。加上佛教傳說的十五世，又稱十七世。
第一世哲布尊丹巴呼圖克圖的曾侄孫，土謝圖汗敦多布多爾濟的兒子。雍正元年（1723年）根據第一世哲布尊丹巴呼圖克圖的遺言，七世達賴從四個靈童中選擇，最后雍正帝確認。雍正六年受格寧戒，次年，喀爾喀諸王大會，正式升法座。十年（1732年）準噶爾噶爾丹策零東征喀爾喀，他到多倫避難。乾隆元年（1736年）進京朝見乾隆，被準許擁有黃色圍墻和行宮。三年，乾隆帝正式冊封，授金冊金印，掌管喀爾喀密教。五年奉旨返回庫倫，修繕佛寺，開講法會。十五年接受廣教寺，直接領民一千多戶。1754年設立額爾德尼商卓特巴，管理行政事務，本人專管宗教事務。1756年，奉詔召集喀爾喀王公，為清朝平定阿睦爾撒納和青袞雜卜立下功勞，乾隆賜號敷教安眾大喇嘛。乾隆二十二年十二月（1758年2月），在庫倫入寂，乾隆建立敕愿寺，供奉他的舍利塔。
李月相，隴西狄道（今甘肅省臨洮縣）人，出自隴西李氏姑臧房，是北魏侍中、吏部尚書、安城文恭伯李韶的曾孫女，北魏通直散騎侍郎、齊州刺史李瑾的孫女，北齊散騎侍郎李產之的女兒，李伯憲和李仲膺的姐妹。
李月相嫁給了出自范陽盧氏北祖第二房的盧文構，于隋朝大業十四年（618年）十月生病，在東都洛陽去世，虛歲八十四，唐朝武德八年歲次乙酉十二月辛酉朔廿五日乙酉（626年1月28日），合葬于幽州范陽縣永福鄉盧文構之墓，其墓志銘全稱為《盧文構妻李月相墓志》，由兒子盧君胤所撰寫，拓片收藏于北京圖書館。
李月相墓志所記載的年份，被視為大業十四年存在的證據之一。
哲布尊丹巴·羅布藏巴勒墊丹拜佳木粲，），第六世哲布尊丹巴呼圖克圖，外蒙古藏傳佛教的主要活佛。加上佛教傳說的十五世，又稱二十一世。
出身藏族，衛藏牧驢人的兒子。第五世哲布尊丹巴呼圖克圖入寂后，七世班禪金瓶掣定，道光二十八年（1848年）被喀爾喀派五千余人迎到庫倫，坐床五十九天即夭折。年僅七歲，龕座供奉在丹巴多爾濟寺。
故宮三寶一般是指臺北國立故宮博物院蒐藏的范寬〈谿山行旅圖〉、郭熙〈早春圖〉和李唐〈萬壑松風圖〉等三幅北宋巨碑式水墨畫。
1950年代開始，李霖燦、高居翰（James Cahill）、方聞、班宗華（Richard M. Barnhart）和艾瑞慈（Richard Edwards）等藝術史學家時常在其學術講座和論文著作中舉出〈谿山行旅圖〉、〈早春圖〉和〈萬壑松風圖〉等三幅北宋宗派大家的山水畫並列提及，作為藝術史斷代分析的佐證，於是在學界內有了「故宮三寶」、「鎮院三寶」的說法，加上自1972年起院方與日本二玄社合作透過複製畫的形式到各地巡迴宣傳，使得故宮三寶儼然成為中國水墨畫的無上神品。
由於書畫類在水墨設色蘊含心靈層次的儒、道哲學，欣賞經驗較少的參訪者不容易產生共鳴，加上書畫囿於有機材質「紙壽千年、絹壽八百」的限制，保存極不容易，故須每季定期更換展件，從中另行挑選藝術史上名蹟與保存狀況不佳者，嚴格限制間隔至少三或四年才能於特展展出最多42天，而故宮三寶即為上述限展書畫，因此平時參訪者無緣目睹。
1996年故宮文物赴美國「中華瑰寶」巡迴展行前預展時，竟包含故宮三寶在內共有27件限展書畫列名借展清單，引發輿論譁然，學術藝文界撻伐聲不斷；前國立故宮博物院副院長江兆申指出〈谿山行旅圖〉在內的9件書畫曾於1961年赴美巡展時受到損傷，因此不贊同讓限展書畫出國，尤其是故宮三寶；其後立法院通過臨時決議，書面建議故宮三寶不可出國，教育部亦召集了6名專家學者組成專案小組審查，迫使策展方在選件上放棄了故宮三寶在內的多件限展書畫。透過媒體大幅報導，此風波持續了半個月才漸平息，故宮三寶也因此為一般民眾所知。
由於故宮三寶為限展書畫且嚴格限制展覽時間，許多年才展出一次且短短幾十天，平時參訪者多無緣目睹，在民間的知名度不如其他高人氣的常設性展品。因此旅遊業者在近年來將常態展出的〈翠玉白菜〉、〈肉形石〉和〈毛公鼎〉並列形容成華人民間小吃「酸菜白肉鍋」，透過雅俗共賞的介紹獲得極高人氣，使這三件文物被合稱為民間版的「故宮三寶」。
這三件文物的評等上，〈毛公鼎〉是國寶級文物，而〈翠玉白菜〉和〈肉形石〉被列為重要古物，例如翠玉白菜在臺灣故宮就有三個，北京故宮和天津博物館也各有一個，較不那麼珍稀。但因為三者在民間的高人氣，故宮方面也特別規劃將翠玉白菜和肉形石輪流於北部院區和南部院區的獨立展廳中常設展出，而國寶級文物毛公鼎則於北部院區第一展覽大樓三樓廊廳裡常設展出。
大智路（臺中市海線）是臺中市海線地區的道路之一，行經沙鹿、梧棲二區，呈相東—西向，共分二段。西起梧棲區臨港路四段，東抵沙鹿區民族路，全長約3.4公里。
*中華路以東：雙向四車道，設置中央綠化安全島。
*中華路－梧棲區中正路：雙向六車道，設置中央綠化安全島。
*梧棲區中正路以西：雙向四車道，設置中央綠化安全島及雙向機車道。
梧北路－四維路
梧北路－臨港路四段
豐原－臺中港郵局（經新莊）
四維路－臨港路四段
臺中車站－清水
新民高中－梧棲漁港
文化路－臨港路四段
梧北路－中橫四路
民和路－中橫四路
文化路－八德路
文化路－中橫四路
:23px中華路二段
:23px中央路二段
:23px臨港路四段
（往西接臺中港區中橫四路）
味覺感受器，類型2，成員39，TAS2R39是一個人類基因組中''TAS2R39''基因編碼的蛋白質，是苦味味覺感受器的一員。
克勞蒂亞·卡蒂納（Claudia Cardinale，）是一名意大利女演員。她出生在法屬突尼斯的突尼斯市，父親是一名西西里鐵路工人。她的母語為法語、突尼斯阿拉伯語以及西西里語，甚至當她開始拍攝意大利語電影的時候，她還不會說意大利語。
克勞蒂亞·卡蒂納原本計劃當一名老師，然而，這個計劃由于她贏得了1957年的突尼斯最美意大利女孩競賽而不得不告終。雖然贏得了這個比賽，但有趣的是她當時并不會說意大利語。贏得這個獎項后，意大利電影業很快就向她送來了橄欖枝。在羅馬的電影學院進行了兩個月的培訓后，她同Vides電影公司簽訂了一份為期7年的合同。Vides的合同甚至規定她不準隨便剪短發，不得變胖或是結婚。很快，在1958年她就因為一部電影而獲得了國際性的名聲。而Vides的制片人佛朗科·奎斯塔蒂除了負責管理她演出的電影外，更在1966年將她娶回了家。1963年克勞蒂亞·卡蒂納出演了由費德里柯·費里尼導演的《8?》，在這部影片中她第一次使用她那帶有法語口音的意大利語，在這之前都是由電影公司另外找人給她配上意大利語的聲音。事實上，費里尼頗為欣賞這種帶有神秘色彩的法式意大利語。隨著她的名聲逐漸上升，法國明星碧姬·芭杜開始將意大利的克勞蒂亞·卡蒂納視作自己潛在的競爭對手。
克勞蒂亞·卡蒂納的第一部好萊塢電影是1964年的《》，然而實際上這部影片的拍攝地點在意大利。在這部影片中她的聲音也是后期配制的。不過，同年拍攝的電影《馬戲城》（Circus World）中，克勞蒂亞·卡蒂納第一次在電影中念起了英文。雖然在好萊塢拍攝了一些電影，但實際上她并不喜歡好萊塢的明星體系，更希望把自己看做一個普通人。她同意多次前往好萊塢拍攝電影，但是不愿意同制片公司簽訂合同。1965年，克勞蒂亞·卡蒂納擔任女主角，拍攝了由意大利導演塞吉歐·李昂尼執導的西部片《狂沙十萬里》。
*  Claudia Cardinale, at BFI Film & TV Database
*  Official-claudiacardinale.com
2013年夏季世界大學運動會沙灘排球比賽於7月8日至13日於Kazanka沙灘排球中心舉行。
Micha? K?dzio?aJakub Sza?ankiewicz
Armin DollingerJonas Schr?der
Yaroslav KoshkarevKonstantin Semenov
Ekaterina KhomyakovaEvgenia Ukolova
Kinga KolosinskaMonika Brzostek
Julia SudeChantal Laboureur
* 2013年夏季世界大學運動會 – 沙灘排球
AKU-94是由美國KVAR公司於1990年代至2000年中期為AK樣式步槍生產的一種犢牛式轉換套件。它適用於大部份7.62×39毫米口徑的AK樣式步槍，當中包括羅馬尼亞AIM、埃及Maadis以及中華人民共和國56式自動步槍等。AKU-94有著塑料製的手槍握把以及鋁製的外殼，金屬瞄具也與AK不同，用戶也可在位於機匣左面的導軌上裝上瞄準鏡。AKU-94的標準供彈具為10發或30發的AK彈匣，但也能對應其他AK所用的供彈具。由於是犢牛式設計的原故，意味著射手不能改以左手持槍，而且操作起來也並不舒適。
AKU-94在2000年中期停產，剩餘的套件被國際世紀武器公司（Century Arms International）收購，另外它更被改裝成電影道具並在多部科幻電影中登場。
*  Imfdb - AKU-94
穴龜屬（''Gopherus''）是陸龜科下的一個屬，基因研究顯示該屬與亞洲的凹甲陸龜屬有親緣關係。 該屬的龜一般長。 其下的五個中都發現於乾旱地區。
該屬的龜主要生活在墨西哥北部及美國南部加利福尼亞莫哈韋沙漠到佛羅里達的地區。其名稱來源自這個屬的龜會挖掘深而大的洞穴的能力，這些洞穴可長達，深。 他們挖掘出的洞穴中有時也會住入其他動物，諸如小型哺乳類、兩棲類、鳥類以及其他爬行動物。
穴龜屬的龜是食草動物，主要食物包括大部份草和豆科植物，以及一些植物果實。同時也會食腐及一些動物糞便。它們很少呆在水中。
每年的四月至五月是穴龜屬的繁殖季節，但也要有可能提前到早春時節，雄龜會前往雌龜的巢穴與之交配，雌性陸龜會將產卵點選在其巢穴不遠處，每次產3至15枚卵。孵化期需70至100天。出生之後就會呆在母龜的巢穴中直到它們可以自己挖掘洞穴為止，其成年時間約10至15年。
2011年7月，研究人員根據DNA和行為數據將索諾蘭沙漠和莫哈韋沙漠的穴龜分成了兩個不同的種。 因此該屬下現有5種：
*莫哈韋穴龜 (''Gopherus agassizii'' (Cooper, 1863))
* 德州穴龜 (''Gopherus berlandieri'' (Agassiz, 1857)）
* 黃緣穴龜 (''Gopherus flavomarginatus'' (Legler, 1959))
*索諾蘭穴龜 (''Gopherus morafkai'' (Murphy et al., 2011))
* 佛州穴龜 （''Gopherus polyphemus'' (Daudin, 1802)）
穴龜屬五個種的數量都在急劇下降，以前其龜肉常被用來煮龜湯。 現在其主要威脅則來自棲息地的破壞，同時寵物貿易和車輛的碾壓也對其造成了一定的威脅。 美國密西西比州交通部在通過穴龜屬龜棲息地的高速公路兩邊安置了有角度的護欄，以防止這些龜爬到公路上而被車輛碾壓造成傷亡。 2009年11月9日，美國魚類及野生動物管理局將美國東部的地鼠穴龜列到了其瀕危物種名單上。
*  Gopher Tortoise Council
*  The Gopher Tortoise Organization
山階宮是伏見宮邦家親王的庶長子晃親王在江戶時代末期年間創立的宮家，是伏見宮之分家。
二次世界大戰後，日本投降，由盟軍軍事佔領，1947年因駐日盟軍總司令部（GHQ）指示，伏見宮、東伏見宮、閑院宮、久邇宮、山階宮、北白川宮、梨本宮、賀陽宮、朝香宮、竹田宮、東久邇宮等宗室子弟皆被臣籍降下，罷為庶人。山階宮傳了三代。
第一代晃親王在文化十三年（1816年）出生。初名清保。文政七年（1824年）出家為入道親王，法號濟範。元治元年（1864年）德川慶喜在孝明天皇的希望下勅許他還俗，並親王宣下，賜宮號山階宮。
1898年（明治三十一年）2月，83歲的他去世。
第二代菊麿王是晃親王的長子，在一歲以前則為梨本宮守脩親王的養子，至1885年（明治十八年）回歸山階宮之下。他後來加入海軍，晉升為海軍大佐。他對氣象學素有研究，曾自費在筑波山興建氣象観測所（山階宮筑波山測候所，即現時的筑波山氣象觀測站）。
1908年（明治四十一年），36歲的他去世。
第三代武彥王在1898年（明治三十一年）出生，跟隨父親加入海軍，晉升為海軍少佐。他在1923年（大正十二年）和賀陽宮邦憲王的女兒佐紀子女王結婚，不幸地，佐紀子女王與二人的胎兒在關東大地震中壓死。佐紀子妃死後，武彥王精神開始失常，令他在1932年（昭和七年）被編入預備役。
1947年（昭和二十二年）10月14日皇籍離脫，改名為山階武彥，到1987年（昭和六十二年）8月在藤澤的病院去世。由於山階武彥並無子女，故山階宮家直系已斷絕。
菊麿王的次子芳麿王在1920年（大正九年）被臣籍降下為侯爵，改名山階芳麿。
菊麿王的三子藤麿王在1928年（昭和三年）被臣籍降下為侯爵，改名筑波藤麿。他在東京帝國大學國史學科畢業後擔任靖國神社宮司。
菊麿王的四子萩麿王在1928年（昭和三年）被臣籍降下為伯爵，改名鹿島萩麿，1932年去世，軍銜海軍大尉。
菊麿王的五子茂麿王在1929年（昭和四年）臣籍降下被臣籍降下為伯爵，改名葛城茂麿，二次大戰結束時為陸軍中佐，1947年去世。
* 茨城新聞社 編『茨城県大百科事典』茨城新聞社、1981年10月8日、1099pp.
* 上野健一?林陽生?辻村真貴?寄崎哲弘（2006）"筑波山頂における自動気象観測の復活"大會講演予講集（日本気象學會）.89:276.
*  山階宮家御家族の寫真アルバム
以下是倫敦大學金匠學院著名校友列表：
* Bernd Behr  - 臺德混血藝術家
*盧西安·弗洛伊德 - 英國藝術家、弗洛伊德孫子
* Gary Hume  - 藝術家
* Antony Gormley - 雕塑家
*達米恩·赫斯特 - 英國藝術家、曾獲得英國當代藝術大獎特納獎
* Margaret Howell  - 時裝設計師
*Steve McQueen - 藝術家、電影製作人
* Mary Quant  - 時裝設計師、迷你裙之母
* Bridget Riley  - 畫家，擅長奧普藝術
* Gillian Wearing  - 概念藝術家
*薇薇安·魏斯伍德 - 英國時裝設計師、龐克教母
* 唐大霧  - 新加坡藝術家
* 謝素貞 - 北京今日美術館館長，前臺北當代藝術館館長
* Corrie Corfield  - BBC新聞主播
* Sarah Walker  - BBC主播
* Wendy Hurrell  - BBC電視臺氣象主播
* Malcolm Laycock  - 已故BBC Radio 2、英國廣播公司國際頻道廣播主持人
* Keir Simmons  - 記者、美國全國廣播公司新聞頻道駐英國記者
*Lian Pek - 新加坡亞洲新聞臺總編輯、資深副總裁、曾任半島電視臺主播
* Sarah Sands  - 記者、倫敦《標準晚報》編輯
* Julian Clary  - 英國電視主持人
* Goldierock  - 電視主持人、DJ
* Alex Zane  - 電視主持人
* Talib Haider - 巴基斯坦Geo News電視新聞主播
* Ansar Abbasi  - 巴基斯坦《喀拉蚩新聞報》記者
* Tórhallur Gunnarsson  - 冰島電視主持人、演員