ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
曲桑日追位于色拉寺西北山邊。自色拉寺出門向右，沿著山腳步行1小時即到。曲桑日追初建于17世紀。寺名“曲桑”意為“良水”。曲桑日追創建之初，本為男眾道場，因常有高僧傳法，故吸引了一些女尼前往學習。加上當年拉薩并無供女性學習文化的學校，所以許多家族也愿意讓女兒在此受教育。拉薩附近越來越多的女尼來到該寺學法，寺院遂逐漸被女尼占據。這些女尼一度與出家男眾發生沖突。經寺院高僧調教之后，男女出家眾分開活動范圍，女尼獲準在周邊修學。20世紀該寺鼎盛時期，該寺為拉薩著名的大型公開傳法的道場。應邀來此說法對于高僧而言是一種很高的榮譽。帕繃喀仁波切、赤江仁波切、色拉寺嘉絨高僧薩巴仁波切、丹吉林的第穆活佛等高僧，都曾在此傳法。1921年，帕繃喀仁波切在曲桑日追開示菩提道次第教法，轟動了拉薩全城，前來聽法的僧眾超過一萬人。此次開示的講義，后來被結集為《掌中解脫論》，此后又被譯為多種文字，在英語國家及漢地格魯派信徒中成為重點教材。
改革開放后，隨著宗教政策的落實，曲桑日追獲得重建。重建后，曲桑日追主要為女眾道場。到21世紀初，此處有100多位女尼常住。該寺的兩座主殿，一座是大眾聚會學習佛經的場所，另一座供奉著五世達賴開啟伏藏取出的一尊佛像，此為曲桑日追從古至今的鎮寺之寶。
2013年4月，中共拉薩市委副書記、拉薩市人大常委會主任洛桑旦巴、拉薩市民宗局常務副局長春新一行來到城關區曲桑日追管委會檢查工作。洛桑旦巴對該寺的干部隊伍建設、“五僧尼聯幫聯保”工作、寺廟法制宣傳、僧尼請銷假制度等工作進行了解，并肯定了曲桑日追管委會的工作。同年6月，曲桑日追管委會召開了創建法治寺廟試點活動動員大會暨“新舊西藏兩重天”對比宣傳教育宣講活動。
*Mayhew, Bradley and Michael Kohn (2005).  ''Tibet''. 6th Edition. Lonely Planet. ISBN 1-74059-523-8.
* Detailed description of Chupzang
* The Tibetan and Himalayan Library
丁特島是南極洲的島嶼，位於亞歷山大一世島以西4公里的拉扎列夫灣海域，長3公里，該島嶼在1939至1941年間被美國探險隊發現，島上無人居住。
於常用歌集中收錄的其中一首垂憐經。
額我略圣歌《垂憐經》
《垂憐經》（又譯憐憫頌，，，意即求主憐憫），是基督教用於禮拜儀式的一首詩歌，亦是一般彌撒曲中的第1個樂章。
全曲的歌詞只有三句，其中第一句和第三句是相同，而第二句亦只是把開始的“Kyrie”改為“Christe”，歌詞的搭配正正反映基督宗教中對祈禱的態度－先向上主承認自己的過往的過失並祈求得到寬恕。
最早有文字記錄與《垂憐經》相近的內容，可以追溯到2世紀時希臘哲學家兼歷史學家阿里安，在他的《愛比克泰德的論證》（Discourses of Epictetus）中有提及過：「…我們祈求上主時，會請求主垂憐我們…」（《愛比克泰德的論證》II:7）。另外，在聖經的舊約及新約中也有提及類近的內容，例如詩篇、以賽亞書、馬太福音、馬可福音及路加福音等。雖然在用字上有所不同，但所含的意思卻是相同。
4世紀時，教會制定了《使徒憲典》，並將《垂憐經》確立並納入於禮儀當中，一直維持至今。最初《垂憐經》內的內容比現時的為長，直至教宗額我略一世在一次偶然的機會，聽到說希臘人做禮儀時，將《垂憐經》簡化為只講「Kyrie」和「eleison」時，覺得這樣的做法不錯，可以把詠唱的時間縮短以「放更多時間在祈禱上」，便提議先在平日的彌撒中引入簡短化的《垂憐經》，後來變成現時的模式。
在一般天主教彌撒中，《垂憐經》可以用頌唱的方法，或啟應方式來處理。如果是啟應方式，帶領者會先讀出第一句，會眾接著重複帶領者所讀出的內容，換而言之，每句經文啟應各讀一次，共兩次。至於頌唱形式，較常的做法是把每一句歌詞頌唱三次，每一次代表三位一體中的聖父、聖子和聖靈。在《常用歌集》中，會於每一句的結尾以羅馬數字3“''iij''”標示（例如上圖）。除了三次之外，亦有頌唱兩次（配合啟應模式），對於一些較大規模的音樂型作品，重複的次數亦有所不同，但大前提是儘可能配合三位一體的概念，把重複次數控制在3的倍數為最佳。
Lord, have mercy
Christ, have mercy
God, have mercy
上主，求你垂憐
基督，求你垂憐
《反恐24小時》（''24: The Game''）是改編自福克斯電視連續劇《24》的第三人稱射擊游戲。游戲由索尼電腦娛樂的康橋工作室開發，2K Games于PlayStation 2平臺發行。游戲消息于2005年3月30日公布，2006年2月27日在北美首發。玩家在游戲中不同地點控制來自連續劇的不同角色。游戲的任務使用了第三人稱射擊、駕駛和益智游戲元素。游戲配樂由肖恩·卡勒里譜曲，劇本由Duppy Demetrius和連續劇制作團隊編寫。
《反恐24小時》廣泛使用了電視連續劇中演員的配音和相貌，此外還有同一制作團隊的劇本和樂譜。《反恐24小時》的演員與配音制作由Blindlight組織處理。游戲包含的事件設定于電視劇第二季和第三季情節之間的洛杉磯。故事有三個主要情節，其圍繞著曾名彼得·馬德森的角色杰克·鮑爾。雖然該游戲的評價褒貶不一，但其因劇本元素而獲得英國電影和電視藝術學院獎提名。
如同連續劇，游戲發生時間為24小時，并同樣以每個鐘頭的開始與結束表示每個章節的始末。每個小時被分為三大類58個獨立的任務。一些任務是基于目標的，另一些則有時間限制元素。每個任務都有滿分為100的成績，其決定于表現質量、完成目標數和射擊精度等。玩家取得90分或以上，可得到某種需解鎖的獎勵功能，包括三部影片（游戲配音員的采訪、電視宣傳片）、98幅圖片（主角的壁紙形圖片）和23個角色（玩家可查看其3D模型）。
多數任務以第三人稱射擊形式發生，同時使用的還有遮罩系統。當角色在貨箱等低高度物體的后面、或墻角于門框邊緣時，他們可按下一個按鈕，使用物體或邊緣做掩護。另一個按鈕允許各處的伙伴進入瞄準模式，當放開按鍵時他們將快速恢復遮罩。游戲還有隱蔽模式，玩家需要彎腰、輕聲走步、躲在任何低物品后面，即盡可能的隱蔽并減少發聲以被發覺。角色可以使用隱蔽模式潛行到敵人后方，通過攻擊其脖子完成一次隱蔽擊殺。
游戲包括手槍、自動武器和獵槍等一系列武器，以及不同類型的彈藥。在游戲中彈藥是有限的，盡管玩家可以收集更多的彈藥，但武器也必須重新裝載。游戲中有時會出現投降的敵人，并可以俘虜他們（帶手銬）并收集其彈藥。游戲中也會出現需要玩家營救平民，有時還會出現有生命條的敵人、車輛或是必須保護的伙伴對象。游戲有可以建起的生命包，還有掛在墻壁上的生命站。有時還可以得到或在關卡中找到護身甲。一個帶有箭頭的小型平視顯示器雷達/地圖會為玩家指示方向，紅點岱廟敵人、綠點代表平民、黃星代表目標。
在第三人稱和間或的其他類型的任務中，玩家可以使用一個PDA。玩家可通過PDA查看自己的物品清單（可對調任務線路的順序），如果可能，還會出現區域的地圖，此外還有幫助屏幕和所持武器清單及各武器信息。玩家通常擁有手機。在任務中有時會接到電話。一些任務包括以第一人稱射擊形式狙擊。這類任務類似于在常規任務中使用狙擊步槍，但不能切換到第三人稱視角。
在幾個任務中玩家控制一輛汽車。雖然游戲引擎同為第三人稱模式，但這些人物以車輛為基礎。這一般包括在一定時間內到達一定地點，通常是在前往重點的途中避開追兵。在車內不能使用武器。而PDA在此類關卡中亦不可用，地圖則為城市地圖。這些任務中有時會接到手機電話。
《反恐24小時》的小游戲穿插在主線任務中，其類型為詢問序列和電腦謎題。二者皆為單一的第三人稱益智游戲，并獨立于任務的時間以外。電腦益智包括迷宮謎題，玩家必須選擇從起始框到終點框的彩色路線，有時還會有第二和第三個框，這需要繞過封鎖和其他計算機功能。在字母序列謎題中，玩家將面對一系列隨機字母，一對一對交換相鄰的字母直至排到正確的順序，這用于破譯密碼，如加密的文件或鎖著的門。在顏色/符號匹配謎題中，一個隨機光標穿過彩色方塊的一段區域，玩家需安控制按鈕來對應彩色的方塊，受損網絡中傳輸文件、建筑物紅外掃描、區域雷達掃描和創建連通整個星球的網絡。
小游戲審問包括玩家角色審訊嫌疑犯。一個模擬正弦波振蕩的圖表顯示了嫌疑人的“壓力水平”。玩家需要在積極、平靜或中性中選擇一種行動。這些行動將升高、降低或不改變其壓力水平。圖表上用水平線標記出了目標區段，玩家必須控制壓力水平在這段區間內，以推進審問進行。圖表旁的一個標記指示了如何推動審訊。玩家必須在規定的時間內成功審訊。
《反恐24小時》設定于第二季和第三季情節之間。和電視連續劇類似，游戲分為三個部分或章節。第一部分是圍繞副總裁吉姆·普雷斯科特的攻擊、第二部分是包括了反恐單位（CTU）的攻擊、第三部分包括一個重大恐怖襲擊并嘗試獲得核武器。《反恐24小時》的許多角色都來自第二季和第三季，并使用了原演員的相貌和配音。主要角色包括杰克·鮑爾、金佰利·鮑爾、托尼·阿爾梅達、米歇爾·戴斯勒、蔡斯·埃德蒙茲、戴維·帕爾默、馬克斯、凱特·華納、和由Christian Kane配音的Ryan Chappelle與彼得·馬德森。
2005年3月30日，由索尼電腦娛樂歐洲和二十世紀福克斯達成的許可協議，《反恐24小時》將發行于PlayStation 2的消息公布，同時索尼電腦娛樂康橋工作室作為開發商的消息得到確認。公告介紹了游戲將如何設定于連續劇第二和第三季之間，回答了許多電視劇情節中沒有答案的問題。還有消息包括游戲配有許多電視劇演員的配音和肖像。同時公布的還有游戲已決定由肖恩·卡勒譜曲，和一段已由杜比·德米特里和《24》制作團隊合作編寫的劇本。公告還稱，電視連續劇的音效與聲音將用于游戲中。和新聞稿一同的只有基弗·薩瑟蘭描述一些情節和游戲元素的預告片。
游戲后來在2005年5月的E3游戲展上展出，其中展示了四個部分：一段第三人稱槍戰、審問、一臺使用電腦的迷你游戲和駕駛場景。一些場景中還展示了過場動畫。審問獲得了一致好評，而駕駛部分則失望于其不佳的力學和物理現象。原先提出的100個任務最重只有58個收錄于游戲中。在接受記者采訪時，馬克·格林稱，游戲風格受到了《指環王：雙塔奇兵》和《黑客帝國》的影響，而游戲性則受到了《詹姆斯邦德007：誰與爭鋒》和《特工風云》的影響。
游戲最初計劃于2005年北半球秋季在全球發行，但最終延遲。游戲于2006年2月27日在北美發行，2006年3月17日在歐洲發行（愛爾蘭贏圣帕特里克節于3月16日發行），2006年4月22日在澳大利亞發行。游戲的配樂由尼姆羅德工作室樂團演奏并于倫敦艾比路錄音室錄制，并在游戲發售后提供數字版下載。
游戲得到媒體褒貶不一的評價；在評論匯總網站Metacritic53個評價中的到62%的平均分，在匯總網站GameRankings58個評價中得到64%的平均分。
Gamespy的Eduardo Vasconcellos稱贊了游戲的情節和高質量的配音工作，但批評了“鋸齒狀”的畫面導致角色渲染看著像“關閉了”。他還抱怨控制缺乏響應能力。“不連貫而別扭”的視角角度。一些敵人對玩家的動作反應遲鈍。
一些取自連續劇的項目，如多視點屏幕（如包裝盒所示）因展示實體的多個視點而非常流行。類似的還有使用劇集開始和結束的圖像表示任務的始終。劇本通常認為是游戲的一個可取之處，雖然系列愛好者可能認為動機、觀點和對壞人的推理的掩蓋的不好。IGN特別將過場動畫單列出來贊揚，稱其精彩的利用了視角和緊密聚焦。游戲配音獲得普遍贊揚。相比之下，設備、環境音效和特別提到的炮火聲深受好評。
游戲力學因其相當糟糕而被特別提出。第三人稱射擊環節因其糟糕的視角管理，而使目標敵人感到“難以對付且不連貫”。因采取重復射擊的姿態，或多次被槍殺后依然無視角色，這段環節的敵人人工智能得到了可預測且相當簡單的描述。變種狙擊手在這方面表現的更好。車輛部分也令人失望，物理現象和車輛的操作被評為差劣。車輛被形容為“緩慢而舊損”，而追捕也被描述為“無聊”。這段的AI得到了可預見且單純的嚴厲批評，敵方的車輛也不考慮其自身的安全。益智游戲也獲得了不佳的評價，并獲得了“15色簡單，20色可怕”的評價。與此相反的是審問很受歡迎，評論者認為這些場景的對話很有趣。
拉扎列夫灣是南極洲的海灣，分隔羅斯柴爾德島和亞歷山大一世島，長28公里、寬24公里，南面以威爾金斯冰架為界，現時受南極條約體系管理。
阿弗爾山脈是南極洲的山脈，位於亞歷山大一世島西北端，東西端相距37公里，該山脈以法國城市勒阿弗爾命名，現時受南極條約體系管理。
沃斯托克角是南極洲的海角，位於亞歷山大一世島西北部，處於阿弗爾山脈的西端，該海角在1821年由俄羅斯探險隊發現，以沃斯托克號命名。
《亞洲電視大獎》，創辦于1996年，它的發起者和組織者是新加坡的廣播電視周刊《亞洲電視》。經過幾年的發展，亞洲電視大獎的獎項內容涉及新聞、專題（包括紀錄片）、娛樂性節目、音樂類節目、綜藝類節目，甚至細分到戲劇類、電影類、電視劇類以及單項的個人獎，是目前亞洲地區除亞太廣播聯盟評獎（兩年一屆）之外，唯一一個獎項最多、一年一度的民間電視評獎活動。
* 最佳紀錄片（30分鐘及以下，31分鐘及以上）
* 最佳自然歷史或野生動物節目
* 最佳單一新聞故事或報導（10分鐘或以下）
* 最佳男演員（由2009年起，此獎項改為最佳男主角( 戲劇 / 劇情組 )）
* 最佳女演員（由2009年起，此獎項改為最佳女主角( 戲劇 / 劇情組 )）
* 最佳男配角( 戲劇 / 劇情組 )
* 最佳女配角( 戲劇 / 劇情組 )
* 最佳喜劇男女演員（由2008年起，此獎項不設男女，改為最佳喜劇演員）
* Asian television rewards
索菲亞大學山脈是南極洲的山脈，位於亞歷山大一世島西北部，由3座山峰組成，長14公里、寬5.5公里，最高點是海拔高度1,500米的克利門特奧里德斯基山。
*  Antarctic Digital Database (ADD).  Scale 1:250000 topographic map of Antarctica. Scientific Committee on Antarctic Research (SCAR). Since 1993, regularly upgraded and updated.
*  Sofia University Mountains.  SCAR Composite Gazetteer of Antarctica
克利門特奧里德斯基山是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島，屬於索菲亞大學山脈的一部分，處於威爾比山以東7.15公里，現時受南極條約體系管理。
*  Antarctic Digital Database (ADD). Scale 1:250000 topographic map of Antarctica. Scientific Committee on Antarctic Research (SCAR). Since 1993, regularly upgraded and updated.
*  Mount Kliment Ohridski. SCAR Composite Gazetteer of Antarctica.
威爾比山是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島北部，屬於拉蘇斯山脈的一部分，海拔高度2,050米，該山峰以英國作曲家命名，現時受南極條約體系管理。
貝多芬半島是南極洲的半島，位於亞歷山大一世島西南部，長100公里、寬100公里，北面是威爾金斯冰架，南面是巴赫冰架，該半島以音樂家貝多芬命名。
巴赫冰架是南極洲的冰架，位於貝多芬半島南面和蒙泰韋爾迪半島北面，長72公里，該冰架以德國作曲家巴赫命名，是2009年5座面積沒有正在縮小的南極半島冰架之一。
蒙泰韋爾迪半島是南極洲的半島，位於亞歷山大一世島南端，處於巴赫冰架和喬治六世海峽之間，該半島以意大利作曲家蒙泰韋爾迪命名。
蕭邦山是南極洲的山丘，位於哈里斯半島和貝多芬半島之間，處於舒曼山西南面4公里，海拔高度約600米，現時受南極條約體系管理。
舒曼山是南極洲的山峰，位於貝多芬半島，處於蕭邦山東北面3公里，海拔高度約600米，該山峰以德國作曲家舒曼命名，現時受南極條約體系管理。
德羅契爾半島是南極洲的半島，位於亞歷山大一世島，處於貝多芬半島北面，以美國海軍指揮官命名，現時受南極條約體系管理。
蕭士達高維契半島是南極洲的半島，位於亞歷山大一世島，以前蘇聯時期俄國作曲家蕭士達高維契命名，現時受南極條約體系管理。
和州可以指：
*和州 (北齊)，北齊時設置，明清朝時升為和州直隸州，在今安徽省境，和縣由此得名
*和州 (北周)，北周時設置，在今河南省境
*和州 (唐朝)，唐朝時設置，在今河北省境
*和州 (元朝)，元朝時設置，在今遼寧省境
*高昌回鶻，元朝時稱高昌回鶻為哈拉和州
美國特拉華聯邦地區法院 （引用時縮寫為D. Del.）是美國94個聯邦地區法院中唯一位于特拉華州的。該法院審理后的案件需上訴至第三巡回法院，專利及《塔克法案》相關的案件需上訴至聯邦巡回區法院。該法院的司法管轄權覆蓋該州全部，法庭位于威爾明頓。
巴蘭嶺是南極洲的山嶺，位於亞歷山大一世島，屬於索菲亞大學山脈的一部分，處於克利門特奧里德斯基山以北7公里，長4.5公里、寬1.45公里，最高點海拔高度800米。
*  Balan Ridge. SCAR Composite Gazetteer of Antarctica
美國新澤西聯邦地區法院 （引用時縮寫為D.N.J.）是美國94個聯邦地區法院中唯一位于新澤西州的。該法院審理后的案件需上訴至第三巡回法院，專利及《塔克法案》相關的案件需上訴至聯邦巡回區法院。該法院的司法管轄權覆蓋該州全部。
乃古東日追，位于西藏自治區拉薩市城關區奪底鄉洛歐村，是一座藏傳佛教格魯派女尼寺院。
沿拉薩市奪底鄉一路北上，便可到達奪底鄉洛歐村的乃古東日追。
1698年，乃古東日追由夏慶?郎卡堅參創建。據說，此處曾是五世達賴指定的拉薩朝佛路線中的第一站朝佛地點。該寺主供帕巴魯格西饒佛，護法神尊尼瑪旬奴。原來該寺是一座喇嘛寺院，后來該寺與乃朗日追交換了住處，改為女尼的寺廟。歷史上該寺鼎盛時期有女尼40人。1989年，經城關區奪底鄉人民政府批準，旦達等人主持修復該寺。到2012年，該寺占地面積1300平方米。2012年，乃古東日追共有27名編制內的女尼，全寺女尼平均年齡40歲。乃古東日追有管理委員會，2012年時，乃古東日追管理委員會主任是阿旺。
2011年，城關區人民政府財政投資10萬元人民幣，為該寺女尼們興建了澡堂及溫室大棚。寺管會自城關區農牧局技術人員處要來菜種，指導女尼試種蔬菜。此后，女尼們在溫室中種出了蘿卜、白菜、馬鈴薯等蔬菜，可保障女尼們自給自足。
克里斯汀·西蒙尼·范奈絲（，）是一位美國女演員。在哥倫比亞廣播公司電視劇集《犯罪心理》中飾演FBI技術分析師Penelope Garcia。同時也在《犯罪心理：嫌犯動機》飾演相同角色。
1972年7月7日范奈絲出生于加利福尼亞州帕薩迪納，她的祖先是挪威人，血統來自Gol，卑爾根和奧斯陸。她在波特維爾長大，后來搬到喜瑞都。1990年她畢業于喜瑞都高中，隨后進入賽普里斯學院就讀。然后畢業于加州州立大學富勒頓分校。
她曾獲得多個獎項，包括洛杉磯戲劇評論家獎最佳新興漫畫女主角和金貝蒂獎。她還是一位作家，她的作品已刊登在《洛杉磯時報》上。
范奈絲將自己描述為一個酷兒。她的未婚妻是電影剪輯師Melanie Goldstein。她們自2006年開始約會。 Goldstein的作品包括電視劇《-{zh-cn:24; zh-hk:24; zh-tw:24小時反恐任務;}-》。她們打算2013年結婚。
''Sometimes Santa's Gotta Get Whacked''
''A-List''
''Tranny McGuyver''
TV News Reporter
''Scream of the Bikini''
''In My Sleep''
''Sarina's Song''
''The Chicago 8''
Sketch Artist
''Remember to Breathe''
Vocals for Young Alice
''Kill Me, Deadly''
Mona Livingston
''Phil of the Future''
Ticket Agent / Stephanie
''Vampire Mob''
Laura Anderson
''Pretty the Series''
Meredith Champagne
''Good Job, Thanks!''
* CBS - 犯罪心理關于克里斯汀·范奈絲的介紹
* 克里斯汀·范奈絲父親的家族樹
亞歷山德羅·利沃里奧·“阿爾”·馬德里加爾（英文：Alessandro Liborio "Al" Madrigal，1971年7月4日在加州圣弗朗西斯科出生），是一位美國單口相聲演員和演員，他現在是美國夜間脫口秀每日秀的一名高級記者。他之前與杰·摩爾共同參加哥倫比亞廣播公司黃金時段的電視劇，也曾與共同出演過同臺的電視劇。馬德里加爾也是哥倫比亞廣播公司的克雷格·弗格森深深夜秀的小品表演者，同時也經常上美國廣播公司的脫口秀吉米·坎摩爾直播秀。
阿爾·馬德里加爾出生并在舊金山日落區（該區有一半的人口是亞裔美國人，其中大多數都是中國人的后裔）度過了自己的幼年時期，是一位土生土長的舊金山人，他早年的鄰居包括了后來的體育奇才和喜劇演員瑪格麗特·趙。馬德里加爾的父親是墨西哥裔，母親來自意大利西西里島。他在舊金山第37大街的高中進修，他后來進入了舊金山大學，但是他當年只差兩個學分就能拿到大學的學位。馬德里加爾在他家人開辦的人力資源職介機構就職了10年，1998年，他決定追求一個全職的喜劇職業。
馬德里加爾的喜劇生涯開始于舊金山的喜劇俱樂部。
2003年，馬德里加爾試鏡成功''奧特加''的主演，該劇是福克斯電視網的喜劇系列。該劇基于BBC的電視劇'的故事改編，馬德里加爾飾演一個加州的墨西哥裔美國人家庭的兒子，在他父母家的后院開辦并主持了一個電視談話節目。然而，電視臺卻在該劇集播放之前突然砍掉了這個項目，馬德里加爾的電視首秀也從此夭折。
喜劇中心后來在自制的動畫系列節目'中為馬德里加爾量身打造了一個專屬他的角色。2004年，他在科羅拉多州的阿斯彭舉行的美國喜劇藝術節獲得了最佳單口喜劇演員的殊榮。獲獎后，CBS與他簽訂了人才合約。他在2008年1月之前都沒在CBS出現過，直到當時參與了喜劇''爆笑好萊塢公寓''的表演，馬德里加爾在其中飾演一位物業管理員。該劇在播出五季之后停播。
馬德里加爾從2005年起就成了喜劇中心的明星，并經常做客吉米·坎摩爾直播秀和克雷格·弗格森深深夜秀。他合作出演了CBS的電視劇加里離婚記，該劇在2008年9月首播。他與脫口秀主持人柯南·奧布萊恩關系密切，奧布萊恩在NBC的今夜秀當主持人時就已在2009年7月8日做客今夜秀，在被同為NBC脫口秀主持人、現任今夜秀主持人杰·雷諾擠走前往TBS開辦新脫口秀''柯南''后，馬德里加爾于2011年5月10日再次做客他的節目。馬德里加爾在2011年5月17日宣布，他將加入著名夜間脫口秀喬恩·斯圖爾特每日秀，作為一名高級拉丁記者。
分類:1971年出生
普布覺日追，位于西藏自治區拉薩市城關區納金鄉奪底路，是一座藏傳佛教格魯派寺院。
普布覺日追位于拉薩市城區以北、色拉寺后山東北側的山包上。相傳，印度祖師達洽（12世紀時人）的金剛橛（即三棱金剛杵）飛到西藏世，便降落在該山包上，后來此山包遂稱“普布覺”。藏語“普布”意為“金剛橛”，“覺”意為“角落”，指這一隆起的小山包角落。佛教信徒將這個飛來的金剛橛供奉在色拉寺內，藏歷每年12月27日才準許人們到色拉吉扎倉朝拜這個金剛橛，稱為“蒲杰”，成為宗教節日活動。
普布覺日追的三怙主殿，位于普布覺日追的最高處
普布覺日追是由阿旺降巴于1744年獲頗羅鼐資助而興修建。阿旺降巴（1682年－1762年）原為一位貧窮的僧人，因為學習勤奮，后成為高僧。他的上師格勒嘉措是六世達賴倉央嘉措之師；他的弟子耶協堅贊是七世達賴格桑嘉措的上師。七世達賴的經師阿旺喬丹和阿旺降巴的老師都是塘薩巴·歐珠嘉措，故同屬格魯派密宗傳承的溫薩系統。因此1744年頗羅鼐才當他的施主，幫助建普布覺日追，阿旺降巴出任該寺住持。
阿旺降巴圓寂后，其轉世活佛繼承了普布覺日追的法座。三世班禪白丹耶協也是阿旺降巴的弟子，為阿旺降巴創作了《普布覺阿旺降巴活佛傳》。1808年（清朝嘉慶十三年），在西藏僧俗聯名向清朝朝廷奏請“第九輩逹賴喇嘛免于金瓶掣簽”的奏折中，有“降巴呼圖克圖”的名字，據說此人便是阿旺降巴轉世成的第二世活佛（生于1763年3月）。可見此時，普布覺日追的活佛已有“呼圖克圖”的稱號，但名位不及四大攝政活佛。降巴呼圖克圖的后一輩洛桑楚臣強巴嘉措（1825年－1901年）曾任十二世達賴成烈嘉措（1856年－1875年）的副經師，當時十二世達賴尚年幼，故他和欽饒旺秋共同輔助達賴，欽饒旺秋代理政務，他主管達賴學經之事；他還曾任八世班禪的戒師，十三世達賴土登嘉措（1876年－1933年）的副經師、正經師和戒師。故普布覺日追雖然規模很小，但當時活佛的政治地位很高。
2012年，拉薩市城關區按照“租、買、建”的原則，先后完成了小昭寺、曲桑日追、倉姑寺等11座寺廟管委會、派出所、警務室的項目選址調研。2012年內，格日寺、乃古東日追、米瓊日寺、曲桑日追、普布覺日追、倉姑寺6座寺廟項目完成了選址及方案設計。
一硝基甲苯（英語：Mononitrotoluene， methylnitrobenzene 或 nitrotoluene (MNT 或 NT)）, 是三種化合物所形成的一類有機物，是一種甲苯的硝化物，或者可以說是硝基苯的甲基化物。它的化學式是 C6H4(CH3)(NO2).
甲基和硝基的相對位置可以不同，因此一硝基甲苯有三種同分異構體。
* ''鄰''-一硝基甲苯 (ONT)，又稱為''o''-硝基甲苯,或 2-硝基甲苯。是一種淡黃色液體，有苦杏仁氣味，沒有吸濕性和腐蝕性。
* ''間''-一硝基甲苯 (MNT)，又稱為 ''m''-硝基甲苯, 或 3-硝基甲苯。是一種黃綠色的液體，具有微弱的香味。
* ''對''-一硝基甲苯 (PNT)，又稱為''p''-硝基甲苯, 或 4-硝基甲苯。是一種淺黃色物質，能形成菱形的晶體，并有幾分令人愉快的，特有的苦杏仁氣味。它幾乎不溶于水。
一硝基甲苯是顏料，抗氧化劑，農業化學品，感光化學品生產的重要原料。
''鄰''-一硝基甲苯和''對''-一硝基甲苯也能被用作爆炸品檢測的示蹤劑。
中國開漁節是浙江省象山縣每年9月舉辦的漁業節慶活動，用于慶祝伏季休漁結束和近海捕撈的開始，同時呼吁保護海洋、合理開發利用海洋。節慶主要活動位于石浦鎮，由象山縣人民政府主辦，國家海洋局、農業部漁業局、國家旅游局、寧波市人民政府等部門支持，始于1998年，截至2012年已舉辦15屆。除傳統的漁民祭海儀式外，同時舉行媽祖祭祀、中國海洋論壇、海洋保護志愿者活動等活動。
2012年中國開漁節開船儀式
每年的中國開漁節均具有一定的固定形式。主要的儀式有祭海儀式、開船儀式、藍色海洋保護志愿者行動和媽祖巡安儀式。同時召開作為海洋經濟和海洋事業發展專業論壇的中國海洋論壇，同時舉辦各種文化、經貿、旅游推介活動。
臺灣三山善社（簡稱三山善社）是在臺灣臺北的福州同鄉會。三山，是福州的別稱。位於臺北市福州山下。創立於明治42年(1909年)，是臺灣最早的福州人同鄉會，也是唯一在臺灣日治時期即存在的福州人同鄉會。
三山善社最重要的信仰活動是逢寅大普。逢寅大普是每逢虎年(寅年)所舉行的大型普渡法會，為期七晝夜，約在農曆九月底十月初舉行。第一屆逢寅大普是在民國51年(1962年)舉行。
格里庫羅夫嶺是南極洲的山嶺，位於亞歷山大一世島中部，從勒梅山脈南端向西延伸約11公里，該山嶺以俄羅斯地質學家命名。
米瓊日寺，位于西藏自治區拉薩市城關區納金鄉，是一座藏傳佛教格魯派女尼寺院。
米瓊日寺海拔4700米左右。該寺建于12世紀初，建寺者是繞加曲吉活佛。15世紀，宗喀巴在色拉寺上的山頂修行，曾預言米瓊日寺將要搬遷。當時米瓊日寺的住持是吉尊卡曲白姆，是繞加曲吉活佛的轉世靈童。搬遷寺院的時候，喇嘛們開始念經，不久一只“乃勒”鳥飛來，銜起一個法器飛走，落在米瓊日山半山腰的一塊大黑石頭上。米瓊日寺因而建在這只鳥指示的地址處。自宗喀巴的弟子孔如堅樹·桑布當色拉寺住持起，米瓊日寺便成為色拉寺的屬寺。
米瓊日寺的女尼自古便有練瑜伽的傳統，因為過去孤據山頂的米瓊日寺經常在冬季受到盜賊及流氓襲擾，女尼們便養藏獒、堆放大石堆，夜晚巡邏并鳴槍，以保護寺院并防身。曾經流傳過一名米瓊日寺女尼摔倒三名流氓的故事。
藏歷每年6月10日來朝拜者最多，屆時該寺會請人來演藏戲。演戲地點在寺外的巨石平臺上，平臺下面便是大峽谷。
米瓊日寺曾有經堂、佛塔、小樓，鼎盛時期有200多位女尼在此修行。文化大革命中，該寺被摧毀。1987年，8個老比丘尼用化緣來的錢修復了該寺。
2007年左右，該寺的負責人是丹珍卓瑪，三十歲，來自墨脫縣貢卡，1991年來到米瓊日寺出家。該寺重建后，曾經有100多個女尼，但到2007年左右只有50多個女尼，這一數目是經人民政府核定的，若新收出家人則必須經過人民政府批準。該寺民管會的名稱是“拉薩市城關區納金鄉米窮日寺民管會”。由50多位女尼投票推選的7人小組負責寺院事務。寺院大事先征求全體僧尼意見，然后由7人小組決定，最后提交全體僧尼再一次討論。2004年，該寺用多次集體化緣得來的錢修建了通往該寺的長4、5公里的便道。
米瓊日寺是色拉寺的屬寺，講經的喇嘛主要來自色拉寺，喇嘛講經之后，會沿著山路走回色拉寺。該寺重大宗教事務也會請教哲蚌寺高僧。除喇嘛講經之外，女尼也可以講經，女尼無論年齡大小，在家時間長短，只要對經文具備高妙領悟，便可當老師。
女性要想成為比丘尼，要請寺院具備資格的女尼做老師，先學藏文，后學“噶洛瑪”經（文殊頌），再學“卓瑪堆巴”經（度母頌）。此外，還要閱讀“喇嘛曲巴”、“莫龍朗吉”、“喬瓦久珠”、“卓瑪朗當瑪尼”等佛經，至少要背500頁以上的佛經，最后要通過有關經文的考試，再請知名活佛剃度，隨后立誓皈依佛、法、僧三寶。女性必須身體健康，信仰佛教，嚴守戒律，認真學經，方能剃度入寺。女尼們平常并不靠化緣為生，而是靠家中供養。每個人負責自己的日常雜項及伙食開銷。該寺日常雜務由全體僧尼輪流當值，3個月一輪換。
米瓊日寺建在一個面積大約三畝左右的平臺上。據歷史文獻記載，該平臺是一塊巨大的黑色石塊，但如今已看不出來。平臺下面是山谷。
進入該寺的門非常矮，該門為進入該寺的唯一的門。門旁邊有口開鑿在巖石上的井。
米瓊日寺平面呈長方形，三面是女尼修行的扎倉。樓有三層，外面為走廊，擺著花盤，晾曬著衣物。一層有廚房、倉庫以及一個小賣部。二、三層是住處。院子正中為一棟兩層的經堂，其中一層是念經之所，可以容納20多人念經，中間供奉觀音菩薩及宗喀巴等祖師像，二層供奉各種神位。屋頂是連通的平臺，人們可在上面活動。
勒梅山脈是南極洲的山脈，位於亞歷山大一世島中部，全長70公里，最高點海拔高度2,000米，該山脈在1935年11月23日被發現，現時受南極條約體系管理。
北極星嶺是南極洲的山嶺，位於亞歷山大一世島南部，全長7公里，該山脈在1935年11月23日被發現，以美國探險家的低單翼機命名，現時受南極條約體系管理。
布勞恩山是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島，是索菲亞大學山脈東北端，處於霍爾特山東南面6.5公里，海拔高度約900米，以美國海軍指揮官命名。
霍爾特山是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島的拉扎列夫灣，海拔高度約750米，以美國海軍指揮官命名，現時受南極條約體系管理。
比格峰是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島，屬於拉蘇斯山脈的一部分，海拔高度約700米，以美國海軍少校命名，現時受南極條約體系管理。
巴約訥山（Mount Bayonne）是南極洲的山峰，位於亞歷山大一世島，處於巴黎山以北，是魯昂山脈的北端，海拔高度1,500米，現時受南極條約體系管理。巴約訥山得名于法國城市巴約訥。
梅爾尼克嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，長2.2公里，最高點海拔高度696米，現時受南極條約體系管理。
科勒嶺是南極洲的山嶺，位於馬里伯地，處於馬丁半島和史密斯冰川之間，全長64公里，該山脈在1940年2月24日被美國的探險隊發現。
* ''Kohler Range'', Antarctic Gazetteer, Australian Antarctic Data Centre. Retrieved November 6, 2006.
史密斯冰川是南極洲的冰川，全長超過160公里，發源自托尼山，朝著東南方向流動，注入阿蒙森海，其支流科勒冰川注入多特森冰架。
科勒冰川是南極洲的冰川，位於馬里伯地，屬於史密斯冰川的支流，向北流經科勒嶺，最終注入多特森冰架，該冰川的名稱與科勒嶺有關連。
普利斯卡嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，由3座山峰組成，最高點海拔高度667米，人類在2004年8月18日首次登頂。
格日寺，藏語稱“格日貢巴”（Ga ru dgon pa），位于西藏自治區拉薩市城關區娘熱鄉5村，是一座藏傳佛教格魯派女尼的寺院。
經娘熱鄉向北，便可到達海拔4700多米的格日寺。格日寺距離拉薩市中心8公里。
格日寺是一座女尼寺，2004年時，住有97名女尼，其中最大的60多歲，最小的18歲。1997年，西藏軍區總醫院的婦產科及內科大夫在院長李素芝的帶領下，到該寺巡診，向女尼們介紹如何防治婦科病。
2012年時，該寺水房、澡堂、垃圾池、蔬菜溫室大棚、書屋等設施俱全。人民政府已為寺內75名女尼全部辦理了醫療保險，其中有42人參加了養老保險，71人享受最低生活保障。2012年7月，政府還組織醫務人員為ㄒ們免費體檢，并建立健康檔案。
鮑爾斯山是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，海拔高度822米，是鮑爾斯嶺的最高點，人類在2003年1月5日首次登頂。
鮑爾斯嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，長6.5公里、寬1.5公里，最高點是海拔高度822米的鮑爾斯山，現時受南極條約體系管理。
*  Reference Map
大針峰是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，海拔高度約1,690米，是騰格里山脈的第二高山峰。這是僅次於弗里斯蘭山（1700.2米）島後的第二高峰。大針峰超越休倫冰川及其支流排水代夫尼亞谷以北，馬古拉冰川到東部，斯雷巴爾納冰川的南部和梅西冰川到西南。
列夫斯基嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，屬於騰格里山脈的中央山嶺，最高點是海拔高度約1,700米的大針峰。
列夫斯基峰是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，屬於騰格里山脈的一部分，是列夫斯基嶺的最西端，海拔高度約1,430米，該山峰以保加利亞民族英雄命名。
德爾切夫峰是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，屬於騰格里山脈的一部分，是德爾切夫嶺的最高點，海拔高度約940米。
德爾切夫嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，屬於騰格里山脈的東部山嶺，全長10公里，最高點是海拔高度約940米的德爾切夫峰。
*  Delchev Ridge. SCAR Composite Gazetteer of Antarctica.
斯特魯馬冰川是南極洲的冰川，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，長4.8公里、寬1.5公里，流域是鮑爾斯嶺和梅爾尼克嶺之間的地區。
顯示區域為月灣的位置。
從休倫冰川望去月灣和麥克法蘭海峽，位置在利文斯頓島東面。遠方則是半月島和格林尼治島。
月灣是南極洲的海灣，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東面，長8.8公里，最寬處13.5公里，在1821年被英國和美國的航海家發現，半月島處於該海灣。
布爾迪克嶺是南極洲的山嶺，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，全長1.9公里，最高點是海拔高度773米的布爾迪克峰，現時受南極條約體系管理。
布爾迪克峰是南極洲的山峰，位於南設得蘭群島的利文斯頓島，處於鮑爾斯山西南面，海拔高度773米，現時受南極條約體系管理。
貢巴薩寺，藏語稱“色拉貢巴薩日追”，位于西藏自治區拉薩市城關區，是一座藏傳佛教格魯派寺院。
貢巴薩寺位于拉薩城西北的山坳間，拉魯濕地的西北角。七世班禪丹貝尼瑪時期，該寺始建于此。當時，七世班禪身邊有位侍者因年歲較大，便從扎什倫布寺來到拉薩，住在拉薩西郊山坡上的一個小茅棚內，平日依止駐錫拉薩河南岸的策覺林寺的活佛嘎欽雍增益西堅贊學經（后者在扎什倫布寺考取嘎欽學位后，便來到拉薩的策覺林寺。“嘎欽”是扎什倫布寺的格西學位）。因當時拉薩河上無橋梁，往來靠牛皮船擺渡，雍增仁波切便派他的弟子嘎欽益西年扎繼續給侍者講經，益西年扎當時正好在附近的山洞靜修。 此后，這位侍者作為施主，為其老師益西年扎建造了貢巴薩寺。
該寺初建時，僅兩層，下層為經堂，益西年扎及弟子住在上層。后來，嘎欽益西年扎便成為貢巴薩寺第一世活佛。第二世轉世活佛名叫班丹群佩，因該寺隸屬扎什倫布寺，故班丹群佩在扎什倫布寺學經，獲得嘎欽學位后被扎什倫布寺派到外蒙古，擔任哲布尊丹巴（杰尊丹巴）活佛的經師。第二世貢巴薩活佛后半生一直在外蒙古，他在當地興建了一座規模很大的寺廟，僅圍墻便有三層，藏蒙式結合的建筑風格，該寺后來成為貢巴薩的主寺。因中華民國時期外蒙古動蕩，兩邊的聯系就此中斷。拉薩的貢巴薩寺也分為上下兩部分，下貢巴薩寺隸屬哲蚌寺，上貢巴薩寺隸屬色拉寺。第三世活佛叫洛桑丹增。第四世貢巴薩活佛土登吉扎在2008年圓寂。
21世紀初，位于坡地上的下貢巴薩寺大部分已經破損，個別完整的房子已變成世俗民居。寺廟整體規模仍在。一股清泉水從山坳向下流。沿著石板路向上走不遠，道路兩邊便可見許多雕刻精美的祖師像及佛像。大部分佛像完整。轉過一道小山崗之后，便可見上貢巴薩寺遺址。據說，當年曾有四、五百名僧人在上、下貢巴薩之間來往。通過殘破的古塔往上看，山脊上的經幡間有一些白色的小茅棚，是僧人簡陋的關房。
色拉烏孜日追，又稱“珠康寺”，位于西藏自治區拉薩市城關區，是一座藏傳佛教格魯派寺院。
色拉烏孜日追
色拉烏孜日追遠景
從色拉烏孜日追看拉薩
色拉烏孜日追位于色拉烏孜山頂的北側，是一座土黃色的小廟。該寺創建于1407年。據說宗喀巴喜愛閉關靜修，故弟子們便為他在山北修建了該寺。該廟外墻涂成黃色，象征佛法，也象征格魯派（黃教）。宗喀巴圓寂后，此處成為弟子們修習密宗之所。六世達賴倉央嘉措曾在此閉關靜修多日。
18世紀初，此處出了一位高僧格勒嘉措，即第一世珠康活佛。因此該廟名聲遠播，前來求法者很多。色拉烏孜日追雖小，但房屋緊湊，經堂、僧舍、活佛宅邸都有。第四世珠康活佛丹巴堅贊，應安多千戶央云曲杰邀請，在藏北的那曲興建了孝登寺。珠康活佛由此成為藏北草原的宗教領袖。第七世珠康活佛是珠康·土登克珠，是西藏自治區人大常委會副主任。
佩魯尼卡冰川是南極洲的冰川，位於南設得蘭群島的利文斯頓島東部，長8公里、寬3公里，該冰川以保加利亞南部的鄉村命名。
伊利莎伯山是南極洲的山峰，屬於亞歷山德拉皇后山脈的一部分，海拔高度4,480米。2013年1月23日，一架載有三名加拿大人的雪地飛機撞向該座山峰。
*  "Mount Elizabeth, Antarctica" on Peakbagger
布朗半島是南極洲的半島，位於維多利亞地，處於迪斯卡弗里火山以北，長19公里、寬7公里，由英國探險隊發現，現時受南極條約體系管理。
開特利茲冰川是南極洲的冰川，位於莫寧火山和迪斯卡弗里火山以西，發源自庫克斯山附近，向東北方向流經布朗半島和大陸之間，最終注入麥克默多灣的冰架。
庫克斯山是南極洲的山峰，位於維多利亞地南部，海拔高度2,438米，由英國探險隊發現，該山峰以時任皇家地理學會的司庫命名。
哈金斯山是南極洲的山峰，位於維多利亞地，屬於皇家學會嶺的一部分，海拔高度3,735米，該山峰由英國探險隊發現，以皇家地理學會主席命名。
約翰斯·霍普金斯嶺是南極洲的山嶺，屬於皇家學會嶺的一部分，全長11公里，該冰川的名稱取自美國馬利蘭州的約翰斯·霍普金斯大學。
拉克山是南極洲的山峰，位於維多利亞地，處於約翰霍普金斯嶺以南，屬於皇家學會嶺的一部分，海拔高度3,815米，該山峰以皇家地理學會的榮譽秘書命名。
美國康涅狄格聯邦地區法院 （引用時縮寫為D. Conn.）是美國94個聯邦地區法院中唯一位于康涅狄格州的。該法院審理后的案件需上訴至第二巡回法院，專利及《塔克法案》相關的案件需上訴至聯邦巡回區法院。該法院的司法管轄權覆蓋該州全部。
美國佛蒙特聯邦地區法院 （引用時縮寫為D. Vt.）是美國94個聯邦地區法院中唯一位于佛蒙特州的。該法院審理后的案件需上訴至第二巡回法院，專利及《塔克法案》相關的案件需上訴至聯邦巡回區法院。該法院的司法管轄權覆蓋該州全部。
陳俊銘事件是指發生在2012年4月24日，替代役役男陳俊銘，於成功嶺替代役訓練班醫療中隊服役期間身亡的案件。是內政部役政署替代役訓練班成立八年以來，第一起役男死亡的爭議性案件，陳俊銘之父母仍不願接受遭判定為自殺而為其子蒐集相關證據。
2011年7月7日，陳俊銘經徵召至成功嶺新訓中心接受幹訓班培訓，於訓練期間因椎間盤突出多次無法參與課程訓練，曾申請驗退經臺中榮民總醫院判定應繼續服役，參酌陳俊銘意願及替代役訓練班綜合考評會議結果，評估不適任管理幹部職務，於8月18日轉任勤務役男。
2011年9月7日，考量身體狀況、方便就醫調整服勤於醫療中隊。
2012年4月24日中午12點14分，傳簡訊給其母，要「爸媽保重」。
2012年4月24日下午1點30分，午休結束至2點有30分鐘彈性準備時間供役男盥洗、如廁，蔡姓同寢室室友和林姓分隊長在發現自殺前的這段期間內，皆曾從窗外看到陳俊銘有起身動作。
2012年4月24日下午1點55分，服安全士官勤務之魏姓分隊長下哨時見陳俊銘尚未起床遂至寢室呼叫，發現他面無血色躺臥在床，蓋好的棉被內渾身是血，身邊有一把美工刀，經轉送彰化基督教醫院急救，仍因失血過多而死。
法務部法醫研究所發現陳俊銘左腕有至少四道猶疑性淺嘗試平行切割及六道較深之平行切割傷，傷口排列精緻密集狀，以上均非致命傷；其在右頸部有Z型三道幾乎連續之深切割傷，深度已達頸部血管損傷，因而大量出血致出血性休克死亡，吻合為刀片自殘之結果。陳俊銘身體並無鎮靜安眠藥物，死亡當時並無任何抵抗傷。將左、右手指甲送往刑事局鑑定，亦未有他人DNA。
國立臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所鑑定陳俊銘之死因，案發當時，現場周遭並無陳俊銘與他人防禦、反抗的傷勢，或有任何異狀之情形。且由刀片之長度穿刺、切割，確可達頸部血管深度；該左手腕及右頸之傷口，由慣用手右手為之係屬合理；午休期間魏姓安全士官、同寢室室友葉、蔡、楊也表示無其他人入內。認為「陳俊銘的死亡方式應傾向是自為，由右手先割左手腕再割右頸深及頸動脈，造成低血容性休克死亡」。
2013年7月14日，臺中地檢署依法醫鑑定報告認為陳俊銘為自殺，使用的刀片雖無明顯指紋，但沒有採集到指紋的可能性很多，對全案下不起訴處分（102年度偵字第3107號）。
2013年8月8日，家屬不服提起再議，臺中高檢署針對謝姓中隊長和何姓區隊長等2人涉《刑法》殺人、業務過失致死、妨害自由、妨害秘密等罪，以再議無理由駁回。臺中高檢署另外行文給臺中地檢署表示陳俊銘的家屬要求調查是否構成《陸海空軍刑法》凌虐部屬致死罪，隨後臺中地檢署另行簽發他字案調查。
2014年1月8日，向行政院軍冤申訴委員會聲請調查，但依軍事冤案申訴委員會設置及作業要點第一條僅受理「現役軍人」於服役期死亡或失蹤案；而兵役法第25條規定替代役服役期「不具軍人身分」，故無法受理而遭駁回。
2015年6月10日，南投地方法院依法醫鑑定報告認定陳俊銘為自殺，判決國家賠償敗訴。
2016年11月8日，臺中高分院經家屬請求，囑託國立臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所鑑定死因，與法醫鑑定報告皆認陳俊銘為自殺，判決國家賠償敗訴。
2017年5月11日，最高法院認為第一、二審判決國家賠償敗訴時已查明事實、適用法律無誤，駁回上訴。全案定讞。
2017年6月8日，陳俊銘的父母再向臺中地檢署對6名隊內長官以具殺人、長官凌虐部署致死、業務過失致死罪之嫌提出告訴，臺中地檢署經調查以犯罪嫌疑不足為由，下不起訴處分（105年度偵字第18110號）。家屬不服，再向臺中高檢署聲請再議，經該署檢察長以再議無理由駁回（106年度上聲議字第1193號?）。
2017年9月22日，家屬不服再議結果提起交付審判，臺中地方法院審理後認為陳俊銘手腕的傷勢呈現平行狀，倘若遭他人割頸後才劃傷，傷口必然凌亂，倘若先遭他人劃傷後才割頸，由於手腕傷勢非致命傷，則陳俊銘必然會反抗而留下防禦性傷勢，家屬提供的證據無法認定被告有犯罪嫌疑故駁回聲請。
* 陳母說陳俊銘一年服役期間時常被長官與同僚嘲笑「裝病」、「裝死」，體重從七十公斤劇瘦到只剩下五十公斤，有遭到霸凌凌虐致死的可能性。
*法院調查後表示在陳俊銘反映自身疾病後幹部隨即為他轉換到醫療中隊，醫療中隊何姓區隊長、謝姓中隊長亦根據陳俊銘自書的「不適合部隊勤務項目」下令免除部分工作，且魏姓分隊長、李姓分隊長亦表示有接獲相關命令，若陳俊銘因而產生身體狀況不如同袍之自卑心理，或承受來自同袍異樣眼光之壓力，此非管理幹部之本意。服役期間7次獲得4個小時的榮譽假，可見無不合理對待的情況。
*陳母表示陳俊銘退伍後已確定入學臺北科技大學碩士班，甚至身亡之前兩天還曾預買兩張返家的高鐵車票，並提出小刀無法導致如此嚴重傷勢、自殺的人如何蓋棉被的質疑，且認為軍方未遵照家屬囑咐必須保留遺物逕自將鞋子丟掉，有毀屍滅跡的嫌疑。
*法院依據家屬的請求囑託國立臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所鑑定陳俊銘之死因，鑑定書指出陳俊銘生前對於休假返家、退伍後出遊、求學之種種規劃，均屬於解釋動機之客觀證據，至於死亡當時情況下陳俊銘本人心中的主觀想法，難有具體證據證明；自殺用的刀刃長8公，割頸時要造成頸部深4公分之刀傷並非不可能，死者身上十三處銳器傷集中在左手腕及右頸部，是可由慣用手右手執行之部位；死者相驗報告及照片皆無發現死者身上有防禦傷或外力介人引發掙扎打鬥可能造成之傷勢，毒物報告死者體內無鎮靜安眠類藥物。所以陳俊銘的死亡方式應傾向是自為，由右手先割左手腕再割右頸深及頸動脈造成低血容性休克死亡。
*陳父稱承辦此案的檢察官曾表示，美工刀並沒有陳俊銘的指紋。
*法院調查後表示法醫雖未於現場遺留下的刀上採集到明顯的指紋，然而於陳俊銘未驗出藥物反應且現場週遭又無打鬥、拉扯或有任何異狀之情形，所以陳俊銘死亡時應無外力介入；依據國立臺灣大學醫學院法醫學科暨研究所之鑑定報告，此刀確實可以造成如此傷勢，故認定陳俊銘為自殺。
2012年5月，陳俊銘的父母在立委陪同下召開記者會控訴，在場與會的時任內政部役政署副署長李忠敬回覆質疑表示死因自殺是由法醫鑑定後判定的、已配合家屬要求給與協助，由於發言過程頻遭陳俊銘的父母不斷干擾、遭嗆睜眼說瞎話，脫口而出「我就是說瞎話，妳也要讓我說完」，使家屬非常氣憤。
內政部發文指陳俊銘是自殺，要求陳家辦理因病死亡以請領撫恤金，惟陳父堅不接受陳俊銘是自殺身亡的死因判定，僅願收下慰問金50萬。
洪仲丘事件爆發引起社會對軍中爭議死亡事件的關注，陳家數度出席公開活動、記者會以及參與2013年7月20日與8月3日的白衫軍運動、國防部前靜坐數週抗議要求真相，希望藉此事件促監察院及相關單位一併調查陳俊銘死因。
劉易斯頓-昆士頓橋是美加邊境上的拱橋，跨越尼亞加拉河連接美國紐約州劉易斯頓和加拿大安大略省濱湖尼亞加拉鎮昆士頓，西端駁上安大略405號省道，東端則駁上190號州際公路。大橋的設計仿效位於上游尼亞加拉瀑布的彩虹橋，於1962年11月1日正式通車。大橋設有五條可轉換方向的行車線，但不設行人路。此外，大橋兩端各設美加邊檢關卡；美方關卡不設NEXUS卡或持卡人快線，而加方關卡則設NEXUS卡持卡人快線。
從美國前往加拿大（即西行方向）的汽車需要繳付3.25美元/加元的過橋費，裝有ExpressPass電子繳費系統汽車的過橋費則為2.75美元/加元；反方向交通則無需繳費。
大橋兩端邊檢關卡的佈局如下：
** 8條邊檢通道供汽車、旅遊巴和休閒車使用
** 停車場供檢驗中的貨車停泊
** 6條邊檢通道供汽車、旅遊巴和休閒車使用
1915年的昆士頓-劉易斯頓吊橋
昆士頓和劉易斯頓過去曾為一條名為“昆士頓-劉易斯頓橋”（Queenston-Lewiston Bridge）的吊橋連接。第一代吊橋於1851年落成，主橋跨約長841–849英尺（256–258米），後來毀於風災，但部分鋼纜到了1895年仍繫於橋塔。第二代吊橋本來位於現時的彩虹橋一帶，於1898年遷至昆士頓，待現時的拱橋開通後於1963年拆卸。
*  Niagara Falls Bridge Commission
*  Images from the Niagara Historic Digital Collections
*  Live Traffic Camera of Lewiston Queenston Bridge
*  Lewiston Queenston Bridge Collection of Images Niagara Falls Public Library (Ont.)
是一部在2011年上映的動作片。奧利弗·米加頓導演，盧貝松編劇、監製，柔伊·莎達娜主演。
1992年，哥倫比亞九歲女孩卡塔莉亞（柔伊·莎達娜飾），其父母因握有毒梟唐路易的不法跡証，被唐路易派人殺害。父母雙亡的卡塔莉亞刺傷了唐路易部下的馬可，透過中央情報局的幫助，從波哥大逃到美國，卡塔莉亞認為中情局不可靠，隻身來到了芝加哥，投奔叔叔艾米利歐。
艾米利歐是芝加哥的黑幫老大，和卡塔莉亞的祖母同住，艾米利歐命卡塔莉亞好好讀書，不願卡塔莉亞踏上江湖路。但卡塔莉亞一心做個殺手，要報不共戴天的殺父之仇。十五年後，在卡塔莉亞的堅持下，艾米利歐讓她擔任刺客，接受委託，刺殺許多黑幫人物或者不法分子。卡塔莉亞趁機在死者們屍體上，畫一個「嘉德麗雅蘭」圖案。而透過報紙的報導，遠在哥倫比亞的仇家唐路易知道，當年仇家的女兒卡塔莉亞，尚在人世。
其實卡塔莉亞是想要引蛇出洞，把唐路易與馬可引出來，好一一報仇。但是唐路易與馬可跟中央情報局勾結，還來到了美國，意圖斬草除根，殺了艾米利歐與卡塔莉亞的祖母。另一方面，聯邦調查局也因為二十幾起謀殺案而追緝卡塔莉亞。
面臨黑、白兩道的追緝，卡塔莉亞走投無路，她的畫家男友無意間更害她暴露行蹤，但卡塔莉亞並未逃避，還是決心為父母、叔父、祖母報血海深仇....
卡塔莉亞（成年）
阿曼德拉·斯坦伯格
卡塔莉亞（幼年）
卡塔莉亞男友
藍尼·詹姆士
本片在臺灣上映時，片商將電影譯為《黑蘭嬌》，指其有「黑」人、嘉德麗雅「蘭」、「嬌」娃三大特點。但因國家通訊傳播委員會認為片名《黑蘭嬌》與閩南語的「烏膦屌」（黑色陰莖）為諧音，有「妨害善良風俗」之嫌疑，命片商更改片名，片商只好改為《黑蘭-{}-煞》。
*  Colombiana: Europa Corp and the Ambiguous Geopolitics of the Action Movie  at
《現代漢語常用詞表》是中國國家語言文字工作委員會組織的一個研製項目，項目於1998年7月啟動，目的是推廣規範漢字，幫助國內的語文教育和研究。是已經公佈的《現代漢語常用字表》等配套規範。目前最新的版本為2021年8月出版的第二版。
《現代漢語常用詞表》項目於1998年7月由國家語言文字工作委員會發起，參與項目的研究者大多是已經退休的專家，有語言學家和大學教授等，他們在沒有經費的情況下推進項目。項目負責人是李行健，他表示參與項目「完全是出于對語言的興趣和社會責任感，我們這些老頭兒才樂此不疲」。
項目組用於檢測常用詞詞頻的語料庫有三個，分別是國家語委研制的“現代漢語通用語料庫”，收錄4500萬字語料，《人民日報》2001年至2005年約1.35億字的分詞標注語料，還有廈門大學研製的現當代文學作品語料庫（今現代漢語語料庫），約7000萬字語料，總共2.5億字。項目組將每個詞彙在三個語料庫的頻級之和除三，來判斷詞彙的常用度，再由專家人工審核篩選，以決定常用詞。還有查驗了該詞在人民網、谷歌中文網和百度網等常用網頁上使用的情況。項目組預計《現代漢語常用詞表》每五到十年修訂一次，以確保與時俱進。
《現代漢語常用詞表》經過10年整理，於2008年11月推出《現代漢語常用詞表（草案）》，且由商務印書館出版。第二版由教育部語言文字信息管理司組織編撰，於2021年8月推出《現代漢語常用詞表（第2版）》，同樣由商務印書館出版。
《現代漢語常用詞表（草案）》由《現代漢語常用詞表》課題組編撰，書中收錄了56008個常用詞語，以單音節詞和雙音節詞為主，此外還收錄了一些常用的縮略語、成語、慣用語等，還有一些固定短語。是國家語言文字工作委員會以「中國語言生活綠皮書」A系列名義發佈的第一個「軟性」規範。該版中「的」的使用頻率最高，也反應了當時社會生活上很多新事物和新概念，如彩民、泡吧、私企、網絡、雙學位、網吧、網絡游戲等。
《現代漢語常用詞表（第2版）》由李行健和蘇新春主編，是根據《現代漢語常用詞表（草案）》為基礎的修訂版，書中收錄56790個常用詞語。增加了《草稿》漏收的詞語1050個，包括暴走、充電寶等。刪掉原版220個陳舊、冷僻、罕用的詞語，如本市、秀拔等。修改了部分詞語的讀音和詞形，如「下工夫」改為「下功夫」等。該版本廈門大學人文學院部分博士生參與到修訂工作中。
慶鈴汽車股份有限公司，簡稱慶鈴汽車股份（，），於1994年由慶鈴汽車（集團）有限公司和五十鈴自動車株式會社組成聯營公司。
業務在中國內地生產及銷售五十鈴輕型、中型、重型商用車、皮卡車、多功能車，以及柴油和汽油發動機。
董事長為吳雲，總部位於中國重慶市九龍坡區中梁山協興村1號。
該公司於1994年8月17日於港交所主板上市。
慶鈴五十鈴TF
則在1969年成立前身為「重慶汽車制造廠」，當時品牌為「山城」，而主要業務除了生產和銷售以上各類車輛外，還包括鑄造、鍛造、鑄鋁等。
* Qingling.com.cn
category:中日合資汽車公司
洪廉，廣東潮州府揭陽縣人，明朝政治人物。
永樂十六年（1418年）戊戌科進士，任監察御史。
徐虔，潮州府揭陽縣人，明朝政治人物、進士出身。
天順元年，登進士，官至鎮遠府知府。
苑裡慈和宮，又名蓬山慈和宮，是位於臺灣苗栗縣苑裡鎮苑北里的媽祖廟，其媽祖稱為「香燈媽」、「城外媽祖」、「潛水媽」。
其香爐刻有「弟子曾牛喜出」與「乾隆卅六年」等字。
乾隆時苑裡房裡社境域之內曾有苑裡街尾舊媽祖宮，位在今苑裡市場。當時房裡為泉州人所住，漳州人則住苑裡街。由於泉漳械鬥，互為敵視。
乾隆卅七年（1772年）年春，陳志城、胡國林、黃君佐等發議擇地新建媽祖廟。其中陳志城為年幼時在康熙末年隨母親李慈勤、弟弟陳志德、陳志誠、陳志興、陳志考自漳州府詔安縣來臺灣。該家族在康熙五十八年（1719年）向通霄平埔族以布匹九百匹、糖五百斤、火油一百斤，換取苑裡到後龍新港仔的土地，並立契約為證。新址在北勢-{莊}-，該地就為他們所獻。
乾隆卅八年（1773年）完竣，新廟名「蓬山慈和宮」，該年置「海國標靈」匾額。石碑記載建廟經過、建廟花費白金六千多元，出錢出力者數百人。之後，北廂房地藏王殿左龕以「陳五志」之名祭祀陳志城五兄弟。
至於房裡居民於咸豐六年（1857年）在新建的房裡城內建了苑裡房裡順天宮，苑裡慈和宮媽祖因此對稱為「城外媽祖」。
門牌為苑北里中山路305號。
相傳康熙五十三年（1714年）福建水軍吳將軍受命平定福建沿海海寇，為求剿匪順利，親往湄洲天后宮恭請媽祖第十二分靈的香燈媽供奉於主帥船上。一日海上忽遇風暴，漂流至房裡溪口船頭埔海邊。吳將軍就將神像則暫奉於苑裡望族陳五志家族宅中，平定後欲請神像回朝繳令，陳家及地方信眾懇留鎮衛此地，所以康熙五十五年（1716年）在今苑裡市場建媽祖廟，後神像成為苑裡慈和宮開基神像。
1916年夏，農田稻苗遭受烏龜蟲侵害，恭請香燈媽出巡驅除蟲害，隔日烏龜蟲皆落海滅跡。
1922年海線鐵路尚未開通時，香燈媽繞境出巡經大安溪、大甲溪時，適逢河水暴漲，突見溪水撥開成路形讓眾人平安，爾後信眾尊稱香燈媽為「潛水媽」。同稱號的有大-{莊}-浩天宮媽祖。
1971年廟方重建時，在媽祖神像座下找出一組合磚。
一塊紅磚片書寫契約內容，另一塊則畫八卦圖，長、寬各卅七公分，厚四公分，一塊書寫契約，一塊畫著八卦圖。契約書沒用朝號或確實年代，內容大意為：北路淡防分府竹南三堡苑裡街，東至甲卯乙，西至庚酉金，南至丙午丁，北至壬子癸，今因金銀費用托土地公引就賣與陽間弟子，主事陳義豐、主醮陳慎豐、主普沈合興、主壇陳隆、苑裡總理盧振源，合境眾信人等約定價銀二百廿錠，同中收訖，即日同主事元始天尊御前給出合契壹面永遠為炤，批與眾鬼神等無干，如有不明等情，武夷王出首抵擋不干買主之事，此係兩愿恐口無憑恭就，東王公作證見，牙人張堅固，中人李定度，日立賣契人武夷王，代筆人金不換，西王母作證盟，主行科事中政大夫林德陞，天運丙子年十一月。
據通霄鎮收藏、研究古文書專家陳水木表示，此買賣契約應與乾隆年間獻地無關。廟方也無陳義豐、陳慎豐、沈合興等人的資料。
媽祖誕辰也有各地分靈媽祖參拜，在2011年報導時，慈和宮有紀錄的分靈媽祖有近兩百尊。每年會至北港朝天宮進香。
玉皇殿一樓供奉五斗星君、王天君、趙天君；二樓供奉三官大帝、玄天上帝、文昌帝君；三樓供奉玉皇大帝紫微星君、長生星君等。
農曆七月初三，舉行中元普渡。
陳仕寶，潮州府揭陽縣人，明朝官員、進士出身。
天順八年，登進士，官至陝西右參政。
吳裕，字敬昆，廣東潮州府揭陽縣人，軍籍。明朝官員。進士出身。
廣東鄉試第二十四名。成化八年（1472年），參加壬辰科會試，得貢士第二十四名。殿試登進士第二甲第六名，授南京戶部主事，屢陞吏部郎中，遷右通政，官至太仆寺卿，死於任內。
曾祖父吳學仕。祖父吳懷古。父親吳冑，曾任訓導。
非裔葡萄牙人，是指黑人血統出身的葡萄牙人。
大多數非裔葡萄牙人來自或生於葡萄牙前非洲殖民地（安哥拉，幾內亞比紹，聖多美和普林西比，佛得角和莫桑比克），少數起源於其他撒哈拉以南非洲國家。在中世紀時里斯本已有黑奴出現。
這些社區多數在1974至75年葡萄牙非洲殖民地獨立，主要是的20世紀80年代葡萄牙經濟增長後抵達，他們不同於獨立後回母國的葡萄牙人。