ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
**371-FP(大都會客運)→KKA-6531(中鹿客運)→KKA-9070
**369-FP(大都會客運)→KKA-6532(中鹿客運)→KKA-9071
**377-FP(大都會客運)→KKA-6533(中鹿客運)→KKA-9072
**379-FP(大都會客運)→KKA-6535(中鹿客運)→KKA-9073
**376-FP(大都會客運)→KKA-6536(中鹿客運)→KKA-9075
**380-FP(大都會客運)→KKA-6537(中鹿客運)→KKA-9076
**375-FP(大都會客運)→KKA-6538(中鹿客運)→KKA-9077
*紅30、紅31：KKA-9071、KKA-9073~KKA-9075、KKA-9077
2011 DAEWOO BS120CN 700-FP
*引　擎：斗山 (DOOSAN) DL08S (EURO4)
*變速系統：自排 (ALLISON艾利生T375R/前6後1)
*領牌範圍：2011(4輛)：699-FP~702-FP
*701-FP、702-FP移籍中鹿客運KKA-5666、KKA-5667
2016 GOLDEN DRAGON XML6125JEV 197-FV 168東
2018 GOLDEN DRAGON XML6125JEV EAL-0985 黃1
*出廠年份：2016、2018、2021
*領牌範圍：2016(2輛)：197-FV~198-FV2018(12輛)：EAL-0979~EAL-09912021(2輛)：EAA-721~EAA-722
*168東/西環狀幹線：197-FV~198-FV(目前支援黃1)
*黃1：EAL-0979~EAL-0991
*橘9、橘9-1：EAA-721~EAA-722
*外型尺寸(長/寬/高)：8440mm*2340mm*3166mm
*領牌範圍：2021(26輛)：EAL-0998~EAL-1000、EAL-2801~EAL-2810、EAL-2839、EAL-2850~EAL-2857、EAL-2883~EAL-2887、EAL-2898~EAL-2899
行駛於92自由幹線 成運Master MB120NS KKA-9027
*引　擎：斗山(Doosan)DL08K
*領牌範圍：2018(3輛)：KKA-9027~KKA-9029
*國光客運、三重客運、大有巴士、桃園客運、豐榮客運、巨業交通、彰化客運、新營客運、高雄客運、鼎東客運、金門縣公共車船管理處亦購買同款車種
*92自由幹線：KKA-9028
行駛於92自由幹線 MITSUBISHI FUSO ROSA BE641G KKA-9059
*領牌範圍：2019(2輛)：KKA-9058~KKA-9059（2輛）
*0南/北 ：KKA-9058~KKA-9059
*領牌範圍：2021(1輛)：KKA-7765
**017-V3(中南客運)→KKA-7765
*橘9、橘9-1：KKA-7765
*車體廠：日本原裝進口車 / 國瑞汽車 (裝嵌)
*出廠年份：2004、2007
*領牌年份：2004、2007
*領牌範圍：2004(1輛)：XB-0262007(3輛)：001-XH~003-XH
2008 ISUZU NQR75PBL 203-XH 原高雄市公共汽車管理處用車
*引擎：五十鈴（ISUZU）4HK1E4C
*變速系統：手排(MZZ6U/前6後1)
*領牌範圍：2008(10輛)：156-XH~159-XH、161-XH~162-XH、169-XH、171-XH、176-XH、203-XH
*160-XH、163-XH~168-XH、170-XH、172-XH、178-XH、192-XH、195-XH、200-XH~201-XH已移籍仁友客運
*191-XH、193-XH、196-XH~199-XH、202-XH已移籍中鹿客運
*車體廠：日本原裝進口車 / 健益汽車 (裝嵌)
*引　擎：三菱 (MITSUBISHI) 4M50-3AT7 (EURO4)
*變速系統：手排 (前6後1)
*領牌範圍：2016(7輛)：078-V3~079-V3、093-V3、151-V3~155-V3
■R13■O2、O4、O8
*經高雄高工、科工館、臺鐵科工館站、漢神百貨、臺鐵三塊厝站、高雄女中
捷運鹽埕埔站
■R11、R12■O2、O4
* 經高醫、後火車站、臺鐵三塊厝站、中央公園、高雄女中。
* 6:33班次延駛後備指揮部。
■R9、R10、R11（往中正高工）■O7■C7
* 經榮總、高雄車站、文化中心、新崛江、中央公園。
* 部分班次行駛低地板無障礙公車25px。
* 部分班次行駛電動低地板無障礙公車25px。
■R7、R9、R10、R11（往中正高工）■O7■C7
* 經榮總、高雄車站、文化中心、新崛江、中央公園、勞工公園。
* 部分班次行駛低地板無障礙公車25px
■R9■O7
* 經三民高中、本館里、科工館、臺鐵科工館站、文化中心、新崛江、中央公園、大立百貨。
* 平日有6:25 8:35 16:05三班次可替代昌福幹線。
* 經科工館、臺鐵科工館站、文化中心、新崛江、中央公園、大立百貨。
* 經三民高中、科工館、臺鐵科工館站、文化中心、新崛江、中央公園。
■R11（往三山國王廟）■O7■C1
* 經輕軌籬仔內站、高雄師範大學、高雄市立文化中心、高雄車站（往三山國王廟方向）。
*全線部分低地板無障礙公車25px。
■R11、R16
* 經新莊高中、自由黃昏市場、高醫、臺鐵三塊厝站、三鳳中街、高雄中學、高雄車站。
環狀輕軌先導公車（168東）
■R6、R13、R14■O4、O7■C1、C2、C3、C4、C5、C6、C7、C8、C32、C33、C34、C35、C36、C37
* 時間調整點：輕軌夢時代站(統一時代百貨)。
* 順時鐘行駛：經夢時代、漢神百貨、愛河、中都、美術館、科工館、臺鐵科工館站。
環狀輕軌先導公車（168西）
* 逆時鐘行駛：經夢時代、漢神百貨、愛河、中都、美術館、科工館、臺鐵科工館站。
*經左營南站、海青工商、臺鐵內惟站、臺鐵美術館站、國泰市場、九如新村、臺鐵三塊厝站(中華路)、三民市場。
*2018年10月14日正式接駛。
*經左營南站、海青工商、臺鐵內惟站、臺鐵美術館站、高客自立站、臺鐵三塊厝站(自立路)、高雄中學。
■R11、R12
*經長庚醫院、正修科技大學、高雄科技大學(建工校區)、高雄高工、高雄醫學大學、臺鐵三塊厝站、高雄中學。
*2020年3月16日正式接駛。
*經本館里、育英醫專、高雄科技大學(建工校區)、高雄高工、高雄醫學大學、臺鐵三塊厝站、高雄中學。
捷運凹子底站
■R13、R15、R16
*經婦幼醫院、美術館、左營南站、蓮池潭、警廣、榮總、文藻外語大學。
*部分班次行駛低地板無障礙公車25px。
*部分班次行駛電動低地板無障礙公車25px。
■Y1■R8■O6■C9
* 經澄清湖棒球場、長庚醫院、高雄科技大學(建工校區)、捷運信義國小站、新光三越、捷運三多商圈站、輕軌旅運中心站。
* 全線行駛電動低地板無障礙公車25px。
*2020年4月1日起因疫情影響暫停營運。
*經臺南轉運站、香格里拉飯店、臺南文化中心、臺糖長榮酒店、臺86線、國道一號。
*經佳里興、學甲、臺84線、國道一號、新營轉運站、臺82線。
*經麻豆轉運站、國道一號、新營轉運站、臺82線。
*一卡通（一卡通公司發行之電子票證智慧卡）
*悠遊卡（悠遊卡公司發行之電子票證智慧卡）
*有錢卡（大臺南公車路線無法使用）
*愛金卡（icash2.0，愛金卡公司發行之電子票證智慧卡）
**電子票證：持電子票證（一卡通、悠遊卡、icash 2.0）搭乘幹支線公車享有8公里免費優惠（基本票價0元）。2小時內由市區公車（含幹支線公車）、臺鐵轉乘，除幹支線公車8公里免費優惠外，另可享9元之轉乘優惠。
**電子支付：橘9、橘9-1路可使用LINE Pay Money搭乘，上下車皆須掃碼，2021年6月30日前，每筆搭乘紀錄（金額須不為0元）皆可享LinePoint 5點回饋。
**現金：單程150元，於上車投幣（不找零）。
**電子票證：2020年3月1日起持電子票證（一卡通、悠遊卡、icash 2.0）可乘車，但無法享有轉乘優惠及8公里免費。
**信用卡：111路可事先在KLOOK客路上購票，並使用信用卡支付，單程全票150元，半票75元（限中華民國國民）。
**全票：12元、半票：6元(一段)
**一卡通：普卡：12元、學生卡10元(限效期內含照片的數位學生證以及高雄學生認同卡)、敬老卡／博愛卡／仁愛卡：免費。(8公里/段)
**悠遊卡：普卡／學生卡：12元、優待票：6元(8公里/段)
**106年1月1日起里程段次計費，當日收費上限為兩段票。
**2小時內由高雄捷運直接轉乘，可享3元轉乘優惠。
**1小時內由YouBike 2.0直接轉乘，可享5元轉乘優惠。
*2013年12月 開始試營運
*2014年4月 開始提供市區公車免費wifi
*2014年8月1日 受到2014年臺灣高雄氣爆事故影響， 72、環狀168幹線改道行駛，目前已全線恢復行駛路線。
*2014年9月12日 第一批購買車輛 宇通客車 送抵金獅湖站，於隔周後正式上路
*2014年12月     再次購買原高雄市公車處車輛 現已換牌為211-FT 212-FT 213-FT
*2015年1月6日 試辦 0南、0北、33、72、77、168環狀幹線、紅35 17:05班次由三民高中發車
*2015年9月2日 美濃社區-{莊}-頭巴士通車
*2015年12月 停止3Gwifi服務，試辦部分4Gwifi
*2016年5月 引進一臺宇通客車ZK6128HG車號069-V3
*2016年12月 引進五臺宇通客車ZK6128HG車號101-V3~106-V3
*2016年12月30日 引進二臺低床純電動巴士上路營運
*2017年1月1日 實施里程段次計費
*2017年3月 引進兩臺宇通客車ZK6128HG車號108-V3~109-V3
*2018年9月7日 3臺成運汽車Master MB120NS(五期)車號KKA-9027~KKA-9029低底盤公車上路營運
*2018年10月14日 接駛紅25路
*2018年11月 引進12臺電動車車號EAL-0979~EAL-0991，用於黃1路線
*2018年12月1日 黃1路正式通車，全線採用電動車營運
*2019年2月22日 92路新增「林森路口」站
*2019年2月28日 紅35路新增「重信博愛路口站（福山國中）」站
*2019年5月17日 黃1路新增「成功國小」、「實踐大學（高雄城區中心）」站
*2019年7月13日 黃1路增加延駛路線，新增「輕軌高雄展覽館(新光碼頭)」、「高雄展覽館」、「輕軌軟體園區」、「正勤路」、「正勤社區(正勤路)」、「中華復興路口」、「中華五路」、「新光三越路口(圖書總館)」、「三多四路」站
*2019年8月21日 92 、紅25路新增「臺鐵三塊厝站(自立路)」站
*2019年8月28日 168東/西、0南/北、76、77路新增「臺鐵科工館站」站
*2019年11月1日 紅25路改線行駛中華路，十全路及自立路上站位裁撤
*2019年12月5日 大臺南公車橘9線正式通車
*2020年1月15日 大臺南公車111路（臺南-小港機場）快線正式通車
*2020年3月1日 美濃區-{莊}-頭巴士結束服務，移交給高雄客運繼續經營
*2020年3月16日 接駛紅30路，紅31路一併正式通車
*2020年5月1日 大臺南公車橘9線調整發車至「佳里站」，並拆分為橘9及橘9-1兩條路線營運
*2020年5月18日 黃1路返程新增「四維永泰路口」站
*2020年6月1日 紅25路新增繞駛十全路路線
*2020年8月29日 82路假日取消延駛「捷運西子灣站」
*2020年8月31日 0北、0南、33、紅25路新增「臺鐵三塊厝站(中華路)」站
*2020年9月19日 紅35B路停駛，紅35則不再行駛九如四路、明誠四路並取消部分停靠站位
*2020年12月25日 新營轉運站試營運，大臺南公車橘9線、橘9-1線新增「新營轉運站」
*2021年2月26日  12臺金旅XML6925JEV車號EAL-0998~EAL-1000、EAL-2801~EAL-2810低底盤電動公車上路營運
*2021年3月1日 紅30路區間車停駛，紅31路新增「大裕路」、「本館里」、「昌福街口」、「本館里活動中心」、「建工市場」站，取消停靠「大豐一路口」站
*2021年3月24日 大臺南公車橘9線新增「營頂」站
*2021年4月20日  2臺金旅XML6125JEV車號EAA-721~EAA-722低底盤電動公車上路營運
*2021年5月7日  8臺金旅XML6925JEV車號EAL-2839、EAL-2850~EAL-2857低底盤電動公車上路營運
*2021年6月1日 黃1路延駛路線停駛
*2021年12月20日 紅35路新增「臺鐵內惟站（中華一路）」站
*2022年3月1日 紅31路新增「金獅湖站」、「金鼎路」、「三民高中（金鼎路）」站
File:漢程客運105-V3.jpg|行駛於92 105-V3
File:Han-Cheng Bus 586-FP on Kaohsiung Bus Circular Line 168E 20141010.jpg|行駛於168東 586-FP
File:漢程R35路.jpg|行駛於紅35 206-FT
File:漢程客運成運KKA-9027.jpg|行駛於72B 成運Master MB120NS KKA-9027
* 公車處民營化路線釋出結果出爐 民營業者無縫接軌服務
* 移動的城市風景  高雄市公車聯營新里程
* 高雄公車處明年起民營化年省八億元
披耶泰縣是泰國曼谷的50個縣之一。披耶泰也是一條主要道路，以及一個曼谷大眾運輸系統車站的名稱，它們都位于附近的拉差貼威縣。
毗鄰的縣份包括乍都節縣、鄰鈴縣、拉差貼威縣和律實縣。
該區東部有大片地方為泰國皇家陸軍所占據，包括陸軍體育場、軍隊所有的電視5頻道。一些政府機構也設在這里，如政府儲蓄銀行、財政部，以及自然資源和環境部。
人口較為集中的區域稱為水牛橋 （泰語：?????????）有許多商店，公寓和密西中心購物中心。
Phai Tan寺（泰語：?????????）是該區唯一的佛教寺廟。
披耶泰縣的高層建筑
曼谷集體運輸系統 (BTS)在拍耶泰縣有三個車站：打靶場車站、阿里車站和水牛橋車站。曼谷地鐵的挽賜車站位于該區最西北角。
* BMA website with the touristical landmarks of Phaya Thai
* Phaya Thai district office (Thai only)
烏素圖召，位于內蒙古自治區呼和浩特市回民區，是一座藏傳佛教格魯派寺院。烏素圖召是呼和浩特地區的“八小召”之一。
烏素圖召位于呼和浩特市回民區西北方向的大青山南麓的烏素圖村。蒙古語“烏素圖”意為“水很多”。烏素圖召是呼和浩特舊城之外規模最大的召廟建筑群。
烏素圖召由多座廟宇組成：
*慶緣寺：始建于明朝萬歷十一年（1583年），總監其他各寺。該寺由察哈爾佃齊（禪師）于1606年（明朝萬歷三十四年）建造，稱“烏素圖召”，俗稱“察哈爾喇嘛召”。清朝乾隆年間修繕之后，乾隆帝賜名“慶緣寺”。此后以該寺為中心興建烏素圖召建筑群。
*廣壽寺：位于慶緣寺北側。建于清朝康熙二十九年（1690年）。廣壽寺是席力圖召的屬召。
*長壽寺：位于慶緣寺東側。建于清朝康熙三十六年（1697年）。長壽寺原為“龍王廟”。
*法禧寺：位于慶緣寺東北側。建于清朝雍正三年（1725年）。
*羅漢寺：位于慶緣寺北側。建于清朝雍正三年（1725年）。
*察哈爾寺：位于慶緣寺東側。又稱“東茶坊廟”。
上述寺廟均依山而建，各自有紅墻環繞，相互鄰近。其中法禧寺保存較為完好，結構精致，建筑工藝精巧。
烏素圖召后面有東西方向的趙長城遺址。
《上大人》，是自唐朝就有的字帖。
從唐朝到清朝，古中國童子描紅習字，常寫一種只有二十幾字的的字帖，名為《上大人》，文句大約為：「上大人（上大夫），孔（丘）乙己。化三千，七十士。-{爾}-（女）小生，八九子。佳作仁，可知-{禮}-也（可知其-{禮}-也）。」（括號內為不同版本所用的字）主因為筆劃簡單，蘊涵基本筆劃。
在湖北，當地將《上大人》用於遊戲牌上，稱為上大人牌。
此字帖當是魯迅筆下孔乙己之名稱來歷。
福賽大學（ Full Sail University，簡稱Full Sail），成立于1979年，坐落在美國佛羅里達州中部的溫特帕克市，是一所旨在培養娛樂和媒體業人才的私立大學。
福賽大學由美國職業學校和學院認證委員會（Accrediting Commission of Career Schools and Colleges，ACCSC）全國性認證；福賽大學頒發由該委員會認證的，涵蓋音頻、電影、藝術與設計、動畫與游戲、信息技術、商業等領域專業的副學士、學士以及碩士學位。
除了傳統的在校教育，自2007年始，福賽大學也提供網絡遠程教育。
福賽大學現有24個在校專業（3個碩士專業，18個本科專業，3個副學士專業）和1個在校證書課程，26個遠程專業（11個碩士專業，14個本科專業，1個副學士專業）和2個遠程證書課程。
2014年度好萊塢報告，將福賽大學列為全球頂尖25所音樂學校之一，其中第一名至第三名分別是紐約的朱麗葉音樂學院，波士頓的伯克利音樂學院，和洛杉磯的南加州大學。
1979年，喬恩·菲爾普斯（Jon Phelps）在美國俄亥俄州的代頓市（Dayton, Ohio）創辦了福賽錄音培訓學校（Full Sail Recording Workshop），當時學校只提供錄音藝術相關的課程。1980年，學校搬到了佛羅里達州的奧蘭多市（Orlando, Florida）。1988年，學校增設了電影相關的課程。1989年，學校搬到了它至今所在的位置，佛羅里達州的溫特帕克市 （Winter Park, Florida），并更名為了福賽錄音藝術中心學校（Full Sail Center for the Recording Arts）。1990年，學校獲得了頒發專業副學士學位的資質。
1989年到1991年，學校連續三年獲得了《Mix》雜志卓越技術和創新獎（Technical Excellence & Creativity Awards，TEC Awards）的最佳錄音學校/課程（Recording School/Program）。
1995年到1999年間，學校先后增設了數字媒體（Digital Media）、游戲設計（Game Design）、演出制作與巡演（Show Production & Touring）、電腦動畫（Computer Animation）這幾個副學士專業，并更名為福賽實踐教育學校（Full Sail Real World Education）。
2003年，學校開設了第一個學士專業——娛樂商業。2005年，學校的音樂課程被《滾石》（Rolling Stone）雜志評選為全美最好的五個音樂課程之一（one of the five best music programs in the country）。2007年，學校開設了娛樂商業碩士，這是學校的第一個碩士專業。同年，學校又開設了娛樂商業碩士的遠程課程，這是學校的第一個網絡遠程專業。
2008年，學校從佛羅里達州教育部下屬的獨立教育委員會處獲得了大學資質，并正式更名為福賽大學（Full Sail University）。
Campus Programs 在校專業和課程
Online Programs 遠程專業和課程
''Master's Degree Programs 碩士學位專業''
Entertainment Business 娛樂商業
Business Intelligence 商業智能
Film Production 電影制作
Creative Writing 創意寫作
Game Design 游戲設計
EBMS: Sports Management Elective Track 娛樂商業（體育管理方向）
''Bachelor's Degree Programs 學士學位專業''
Cloud Technologies 云技術
Instructional Design & Technology 教學設計與技術
Computer Animation 電腦動畫
Innovation & Entrepreneurship 創新與創業
Creative Writing for Entertainment 娛樂創意寫作
Internet Marketing 網絡營銷
Digital Arts & Design 數字藝術與設計
Media Design 媒體設計
Mobile Gaming 移動游戲
Film 電影
New Media Journalism 新媒體新聞學
Game Art 游戲美術
Public Relations 公共關系
Game Development 游戲開發
Media Communications 媒體傳播
Mobile Development 移動應用開發
Music Business 音樂商業
Digital Cinematography 數字電影攝影
Music Production 音樂制作
Recording Arts 錄音藝術
Show Production 演出制作
Simulation & Visualization 模擬與可視化
Graphic Design 平面設計
Software Development 軟件開發
Sports Marketing & Media 體育營銷與媒體
Web Design & Development 網頁設計與開發
''Associate's Degree Programs 副學士學位專業''
Event Production 活動制作
''Certificate Program 證書課程''
English as a Second Language (ESL) 英語為第二語言
Audio Production 音頻制作
''Graduate Certificate Programs 研究生證書課程''
福賽大學在《普林斯頓評論》（Princeton Review）評出的2015年25所最佳游戲設計專業（Game Design）研究生院校（Graduate Schools）名單中排名第18。
福賽大學在2013年11月8日期的《好萊塢報道》（The Hollywood Reporter）中被評為活躍的音樂商學院之一（Music Business Schools With Buzz）。
福賽大學在2013年學生顧問網（StudentAdvisor.com）美國100所最善于運用社交媒體的院校名單中排名第7。
福賽大學被Shift雜志評選為全美十所最佳新媒體學校之一。
福賽大學在2011年獲得了新媒體聯盟（New Media Consortium，NMC）的卓越中心獎（Center of Excellence Awards）。
影像合成和場景完成課（Compositing and Scene Finishing）被《動畫雜志》（Animation Magazine）評為最好的課程。
“福賽是游戲學校中的哈佛。”——Tips & Tricks雜志，2007年四月期
福賽的音樂課程在2005年被《滾石》（Rolling Stone）雜志評選為全美最好的五個音樂課程之一（one of the five best music programs in the country）。
Phil Tan - 三屆格萊美獎獲得者。1989年就讀于福賽的錄音藝術課程。
Gary Rizzo - 憑借電影作品《盜夢空間》獲得了第83屆奧斯卡最佳混音獎。1993年10月畢業于福賽的錄音藝術（Recording Arts）課程。
Darren Lynn Bousman - 電影《電鋸驚魂2》、《電鋸驚魂3》、《電鋸驚魂4》的導演。畢業于福賽的電影（Film）專業。
Kristifir Klein - 皮克斯動畫師。參與制作的動畫電影長片有《勇敢傳說》、《飛屋環游記》、《機器人總動員》、《超人總動員》、《海底總動員》、《怪獸電力公司/怪物公司》。畢業福賽的數字媒體（Digital Media）專業。
Laurie Brugger - 憑借電影作品《哈利·波特與死亡圣器(上)》獲得了視覺特效協會（Visual Effects Society，VES）的真人電影長片中的最佳動畫人物獎（Outstanding Animated Character in a Live Action Feature Motion Picture）。2000年畢業于福賽的電腦動畫（Computer Animation）專業。
Steve Switaj，1992年畢業于福賽的電影專業，動作控制攝像師，作品《蜘蛛俠2》《黑客帝國2》《查理和巧克力工廠》。
鄭彩，字羽長，明末海盜，后受招安為將領。泉州府同安縣安仁里高浦人。
1625年（天啟五年），與父親鄭明一起投奔鄭芝龍，並自稱鄭芝龍的同族。鄭芝龍十分器重他，以他為猶子。鄭彩據廈門，他的弟弟鄭聯則據浯州（今金門縣），為鄭氏集團重要人物之一。
鄭芝龍被明廷招安之後，鄭彩被封為總兵。
隆武帝在福建稱帝時，封鄭彩為永勝伯。隆武帝以鄭鴻逵為元帥，出兵浙東；以鄭彩為副元帥，出兵江西；但二人皆以軍糧缺乏為由逗留不前。
1647年，隆武帝為清兵所破。鄭彩將魯王朱以海的勢力迎入福建，受封建國公。鄭彩負責同日本和琉球聯絡，從琉球獲取硫磺，並向日本乞師。鄭彩聯合鄭成功進攻海澄，但失敗。
1650年，鄭成功突襲廈門，鄭聯被殺。鄭彩不得已交出兵權；鄭成功以禮待之，鄭彩退隱，後於1659年卒於廈門。（一說率殘兵遁入海中，鄭成功以書招之，遂降，不久逝世。）
1655年，隱元和尚東渡日本之前，鄭彩曾以詩《乙未端陽小詠一律似隱元老禪師政》一首贈之。
1663年，清兵破廈門並屠城四日，剖鄭彩之棺並殘其屍。
*何丙仲，論文：《南明人物鄭彩研究》
諾伯托·穆拉拉·內托（，）是一名巴西足球運動員，司職守門員， 現在效力于西甲球隊巴塞隆拿。
內托出自巴西球隊巴拉納競技青訓體系，2009年進入巴拉納競技一線隊。2010賽季，他成為球隊的主力門將。
2011年1月8日，內托轉會加盟意大利足球甲級聯賽球隊佛羅倫薩。 2011年11月24日，他在意大利杯第四輪佛羅倫薩2比1擊敗恩波利的比賽出場，第一次代表佛羅倫薩在正式比賽亮相。2013/14賽季，他成為佛羅倫薩門將位置的第一選擇。
2015年7月4日，內托以自由身加盟意大利足球甲級聯賽球隊尤文圖斯，簽約四年。
2019年6月27日，內托加盟巴塞羅那。
2012年7月，內托入選巴西國奧隊參加2012年倫敦奧運會男子足球比賽。由于主力門將拉斐爾受傷，他成為球隊主力門將，但之后主力位置被替代拉斐爾的加布里埃爾奪走，最終跟隨巴西獲得奧運會比賽銀牌。
* 義甲冠軍：2015–16、2016–17賽季
* 意大利盃冠軍：2015–16、2016–17賽季
* 意大利超級盃冠軍：2015年
; 巴西U23
「大中至正」一詞起源於漢唐以來經學家對於《尚書·洪範》的注解，起初乃是意指“無偏無黨”，《全唐文》所記碑銘就有「大中至正」一詞以形容儒者的此一修養。 周敦頤《太極圖說》有謂：『聖人定之以中正仁義而主靜，立人極焉。』，而宋明儒者多以「大中至正」為內聖外王之心術修持，所以後世遂演變成為專以指稱「儒家之道」，然而卻也衍生多種使用意境。
* 唐朝 有碑銘以形容心性修養，而謂『及夫被儒服，踐法言，敬直而文，肅莊而溫。端誠博物，錯綜古今，非大中至正，不接於心術。』
* 北宋 張載以之形容心術公正無偏，而謂『大中至正之極，必能致其用，約必能感而通。』
* 北宋 王安石以之形容先王堯舜之道，而謂『聞古有堯舜也者，其道大中至正，常行之道也。』
* 北宋 程子則以之揚儒貶佛，而謂『知聖人為大中至正，則釋氏不能以說惑之矣。』
* 南宋 朱熹乃以之贊頌儒家無偏，而謂『儒者之道大中至正，四面均平。』
* 南宋 圭堂居士也以之頌揚儒佛會通的入世之道，而謂『人倫不廢於外，而佛法高目於內，孰若維摩之道為大中至正者。』
* 明朝 王陽明以之形容孔子「吾道一以貫之」而貫通入世與出世之道，而謂『若論聖人大中至正之道，徹上徹下，只是一貫。』
歷史上「大中」曾為為唐宣宗年號（在公元847年至859年間使用），「至正」為元惠宗年號（公元1341年至1370年）。
王陽明的哲學影響蔣中正很深
大中至正一詞因與政治人物蔣中正名字相關，並引起臺灣政治爭議和海峽兩岸關係討論而為人熟知。
蔣中正，字「介石」，本系原語出自中國上古經典《易經》中之豫卦六二『介于石，不終日，貞吉。象曰：不終日，貞吉。以中正也。』、朱熹《易本義》豫卦六二爻釋：『卦獨此爻中而得正，是上下皆溺於豫，而獨能以中正自守，其介如石也。』、《近思錄·卷十二·警戒》『以中正自守，其介如石』。
蔣自日本留學後，受陽明學影響極深。明代大儒王陽明在其《傳習錄》上卷中有：“不知先生居夷三載，處困養靜，精一之功，固已超入聖城，粹然大中至正之歸矣”。粹，指精粹、精華。然，的樣子。指陽明先生在貴州待了三年，養浩然之氣，已達到非常純粹、精深、中正無私的水平。
現一般認為蔣之「大中至正」理念出自陽明學。王陽明因觸犯朝中極權太監劉瑾，被貶謫到貴州龍場作驛丞，一路上還受劉瑾爪牙追殺，性命難保大難不死。王陽明在荒蠻之地龍場一待三年，與世隔絕，期間完成自己的哲學理念，自成一說，即為日後顯學的「陽明學」，日後王陽明東山再起，也有賴在龍場的深刻思維修煉和修身養性，世稱「龍場悟道」。
蔣認為，自己退居「孤島」臺灣和當年王陽明的處境非常相似。部隊在中國大陸被中國人民解放軍一路「追殺」，敗退臺灣。蔣亦視共產主義為「異端邪說」，而臺灣亦是海中孤島。蔣和他的政權落荒至此，頗有當年王陽明遭閹宦打擊、落荒貴州龍場的境遇。而蔣也只能在臺灣修身養性，並宣稱要反攻大陸，並題下著名的「毋忘在莒」，也改臺灣之「草山」作「陽明山」。
2004年之「大中至正」牌樓
中華民國臺北市建有中正紀念堂，1980年完工，為紀念蔣中正，為臺北市著名地標。堂前立有大牌坊，上書「大中至正」四字牌匾，故又名「大中至正牌坊」，為世人和遊客所熟知。
2000年政黨輪替後，為實施轉型正義，臺灣各地陸續進行「去蔣化」政策。2007年12月7日，中正紀念堂前牌匾「大中至正」被拆除，並重新命名為「自由廣場」，引起臺灣政治爭議和民間輿論的分歧，吸引世界-{zh-tw:目光;zh-cn:眼球}-。政府啟用大吊機拆卸「大中至正」四大字的照片也在網路、報紙流傳甚廣。而中正紀念堂也被改為「臺灣民主紀念館」。而吊機拆字倒計時，蔣中正後代蔣孝嚴亦有到場。
當國民黨重新執政後，於2009年7月20日清晨，將「中正紀念堂」匾額重新懸掛，但牌樓仍維持「自由廣場」，中正紀念堂復名。
分類:蔣中正思想
呼和浩特清真大寺，位于內蒙古自治區呼和浩特市回民區，是一座清真寺。
清朝康熙年間，天山北麓的厄魯特蒙古噶爾丹博碩克圖汗勢力很強，征服了吐魯番、哈密以及天山南麓的葉爾羌、喀什噶爾等回族聚居的城鎮。新疆的回族遂全在噶爾丹統治之下。當時清朝規定以呼和浩特、張家口作為對厄魯特蒙古的互市地點，噶爾丹派往呼和浩特的商隊中有許多回族人。從那時起，其中有的回族人便留居呼和浩特。清真大寺便是由他們逐漸建成。
呼和浩特清真大寺位于呼和浩特舊城北門外，始建于清朝康熙三十二年（1693年），初建之時建筑較簡陋，僅有土屋數間。清朝乾隆五十四年（1789年）擴建。同治八年（1869年）該寺重修南北講堂。光緒十八年（1892年）建寺門，光緒二十二年（1896年）建門前的照壁。1923年至1925年，穆斯林捐資再度重修寺內建筑，形成了如今的建筑規模。1939年，新建約36米高的望月樓。
禮拜大殿，1942年攝
如今，該寺占地面積6畝。該寺坐東朝西，共有兩重院落。由寺門、禮拜大殿、南講堂、北講堂、望月樓、沐浴室組成。
*寺門：寺門朝西，面闊3間，歇山頂，前有廊檐。寺門中央的正門上方懸“清真大寺”橫匾，正門兩邊開間為墻面，兩側有便門。
*禮拜大殿：該寺主體建筑。進入正門，面對的是禮拜大殿后壁，中上方刻有“認主獨一”4個大字。稍下自右向左為“見性、正心、誠意、修身、明心”十個字楷書。禮拜大殿南北面闊5間，朝東。殿內由5個勾連搭構成。殿前檐下由6個磚柱分成5楹，中間為殿門，兩側4楹都裝有雕欞方窗，殿上有5個攢尖式的頂閣。殿前有過廳。
*南講堂、北講堂：寺院南、北均設有講堂。
*沐浴室：位于該寺后院，坐北朝南。
*望月樓：位于該寺西南角，高33米，下部為六角形的3層磚樓，上部為六角形的飛檐攢頂亭。望月樓內有環形旋梯，可以登上亭中。望月樓是一般清真寺中都有的建筑，每當齋月，人們在此望候新月，以決定封齋、開齋日期，故稱“望月樓”。望月樓第二層由懸臂梁挑出走廊，教長（伊瑪目）站在這里喚醒教徒（稱為“會邦克”）做禮拜，故望月樓一般也可稱“喚醒樓”或“邦克樓”。
該寺建筑主要是中國傳統建筑風格，兼收伊斯蘭教裝飾藝術。寺內有匾額多塊，還收藏有阿拉伯文手抄《古蘭經》30卷。寺內存有康熙三十三年勒石《重到洪武御制回輝教百字碑》（碑文和《天方典禮》等書所錄的百字贊有出入）、《康熙圣諭碑》、《重修綏遠清真大寺碑》等石碑7通。
砂脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目頂器脂鯉科的其一種，分布於南美洲亞馬遜河及奧里諾科河上游流域，體長可達3.3公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
磚紅砂脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目頂器脂鯉科的其一種，分布於南美洲蓋亞那Potaro與Mazaruni河流域，體長可達2.8公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
北北基宜過去同屬單一行政區臺北州
北北基宜或簡稱北基宜，是臺灣北部新北市、臺北市、基隆市、宜蘭縣四縣市的共同生活圈合稱，其範圍等於臺灣日治時期臺北州的轄區範圍。也包含基隆北海岸（東北角）等地區，臺灣本島的最北端與最東端即位於此，地形以山地、盆地、平原為主。
到2017年7月止，北北基宜的人口數為7,500,518人，總面積4600.75平方公里。
袖珍砂脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目頂器脂鯉科的其一種，分布於南美洲奧里諾科河、黑河、亞馬遜河流域，體長可達2公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
文頓砂脂鯉，為輻鰭魚綱脂鯉目脂鯉亞目頂器脂鯉科的其一種，分布於南美洲奧里諾科河流域，體長可達5.7公分，棲息在底中層水域，生活習性不明。
高謐，字安平，渤海蓚縣（今河北景縣）人，北魏官員，也是北齊開國君主高洋的曾祖父。
高謐是北魏秦州刺史高湖的第三子。史載高謐「有文武才度」，曾因犯法徙居懷朔鎮。在太安年間以功臣之子進入宮廷工作，負責管理典籍，受魏文成帝重用，拜為祕書郎。他以典籍殘缺，奏請文成帝收集書冊，加以繕寫收藏。到獻文帝時他向經常向魏獻文帝講讀，再拜為蘭臺御史。後來他改職修訂書籍，掌攝內外，彈劾非法的官員，從不畏懼，受人稱讚；至延興二年九月去世，虛歲四十五。太昌年間追贈使持節、侍中、都督青徐齊濟兗五州諸軍事、驃騎大將軍、太尉公，青州刺史，諡號武貞公。
詹姆士·霍華·伍茲（，），美國藝人，生于猶他州弗納爾，成長于羅得島州沃里克。
伍茲於1947年4月18日出生在猶他州弗納爾，有一個比自已年輕十歲的弟弟。他的父親蓋爾·佩頓·伍茲 (Gail Peyton Woods) 是一名陸軍情報官員，於 1960 年去世。他成長于羅得島州沃里克。
詹姆士·伍茲是好萊塢為數不多的公開共和黨支持者，在2020年美國總統大選中支持唐納·川普連任。
昌利（控股）有限公司，簡稱昌利（控股）（，），於2004年由主要股東歐雪明，在香港（總部）創立「昌利證券有限公司」。
主席為Alexis Ventouras，總裁為郭建聰。業務在香港經營提供證券及期貨交易服務、配售及包銷服務。
該股份在2011年3月8日於港交所創業板上市。配售價格為0.495港元，配售股份為2.5億股，集資額為1.069億港元。
* cheongleesec.com.hk
何健華，MBE（，），英國殖民地官員和社會工作者，1970年至1971年任香港社會福利署副署長，任內曾於1970年7月至8月擔任立法局臨時官守議員。
何健華1937年畢業於牛津大學，最初在英國政府內政部任職感化官，二戰結束後在1947年加入外交部，於開羅的英國駐埃及大使館任職社會福利新聞官，後於1951年轉調殖民地部，在烏干達歷任社區發展官和高級感化官兼善後服務官等職。何健華在1959年加入香港政府，出任社會福利署副署長前，曾先後在社署任職總社會福利官（感化事務）、高級總社會福利官（感化事務）和助理署長，期間又於1961年從劍橋大學考獲犯罪學文憑。雖然在任社署副署長只有一年多，但卻曾經三度署任署長一職。
何健華在1915年1月1日生於英國牛津，父母分別是甘維露（Lawrence Klindt Kentwell，1882年－？）和安妮·霍爾特（Anne Holt，1879年－1945年）；他的英文姓氏「霍爾特-肯特韋爾」（Holt-Kentwell）是由父母姓氏合併而來的雙姓。何健華的父親又名甘德雲，1882年生於香港，是由一名英籍船長與一名本地婦人所生的私生子，他少時先後受教於美國哥倫比亞大學和英國牛津大學林肯學院，並成為執業大律師，主要活躍於上海租界。不過，本身是中英混血的他飽受種族歧視，使他後來成為反英份子，除了發行大批反英刊物外，又在當地組織中國愛國運動，結果遭當局革除英國國籍。1937年中日戰爭爆發後，他公開支持汪精衛政權，嘗任汪精衛政府立法委員，二戰結束後被控為漢奸，1946年被判監七年，同年獲改判監禁兩年零六個月。
另一方面，何健華的母親霍爾特來自美國夏威夷，具英格蘭人和夏威夷原住民血統，因此何健華本人也同時具有英格蘭、廣東和夏威夷血統。何健華是甘維露與霍爾特所生的唯一一名兒子，另有五名胞姊；由於他的父母於1908年自夏威夷移居英國，其後又入英籍，因此他也擁有英籍。何健華少時與家人居於牛津，有「阿拉伯勞倫斯」之稱的T·E·勞倫斯和果醬製造商莎拉·庫柏（Sarah Cooper）都是他們的鄰居和家庭友人。他早年入讀牛津郡的飛龍學校，隨後獲得獎學金入讀多實郡的舍伯恩學校；畢業後考入牛津大學新學院，起初主修歷史，但在學第二年即轉隨父親的足跡主修法律，至1937年獲文學碩士學位畢業，他後來又進一步取得該校的經濟及政治學文憑。
雖然父親立場反英，但何健華從大學畢業後，就立即投身英政府內政部，自少已對感化服務懷有興趣的他，還選擇加入感化服務署（Probation Service）任職感化官，主要負責在達特福德向犯事的青少年提供輔導，協助他們重新融入社會，以及向有需要的家庭提供社會福利支援和家訪。二次大戰在1939年爆發後，何健華旋即應徵加入英軍，起初於1940年被編配到皇家陸軍勤務團，但旋於同年調到皇家空軍任職觀測員，該職務被裁撤後，他再一次被調返陸軍勤務團服役。盟軍在1942年底展開火炬行動後，他在1943年初被指派帶領由30部救護車、勤務團司機和醫務人員組成的小隊，由北非阿爾及爾開往突尼西亞卡本半島，以支援派駐當地的六個裝甲師。及後，他還指揮小隊，先後前往意大利塔蘭托、奧地利邊境和羅馬各地執行任務。戰後，他在1945年被派往盟軍設於奧地利維也納的社會福利科參與救濟工作。
何健華在軍中服役至1947年，才以參事上尉的軍階退役。同年，他獲聘加入外交部，於開羅的英國駐埃及大使館任職，具有感化服務背景的他，被指派於當地大使館任職社會福利新聞官，協助當地建構社會福利制度。數年後，他於1951年轉調到殖民地部，於烏干達從事感化服務，出任社區發展官一職，復於1957年獲擢升為高級感化官兼善後服務官，負責為當地建立一套基本的感化和社會福利服務。
1959年9月，何健華奉調香港，加入社會福利署感化組出任總社會福利官（感化事務），不久以前，社會福利署才於1958年由原來隸屬於華民政務司署的社會局，分拆成為一個獨立的政府部門，以強化其主持香港社會福利工作的角色。1967年5月，他又進一步獲擢升為高級總社會福利官（感化事務），總管該署的感化工作。此外，他又身兼多項與社會福利相關的公職，當中包括香港釋囚輔導會執行委員會委員、男童中心協會副會長和香港護幼中心顧問等職。期間，他曾於1961年獲港府補送往劍橋大學英皇學院主修犯罪學，取得犯罪學文憑，另又多次代表港府前赴海外，出席與犯罪研究和感化事務有關的國際會議。為表彰他在推動感化事務方面的表現，他在1968年6月英女皇壽辰授勳名單中獲英廷頒授MBE勳銜，到1969年還獲港府奉委官守太平紳士。
1968年7月，何健華獲擢升為社會福利署助理署長，兩年後於1970年再出任社會福利署副署長一職。在社署副署長任內，他曾經三度署任社會福利署署長一職，並於1970年7月至8月以署理社會福利署署長的身份獲委任為立法局臨時官守議員。除此之外，他還推動義務工作協會（義務工作發展局前身）在1971年6月成立，並主持協會的成立典禮，以推動香港的義工活動發展。何健華在任副署長僅一年多，便於1971年9月退休，結束前後12年服務港府的生涯，在同年9月16日舉行的榮休茶會中，多名曾與他共事的港府高官均有出席到賀，時任社會福利署署長魯佐芝更向他致送紀念品作為留念。
何健華從港府退休後，與家人返回英國定居，他曾獲聘擔任坎布里亞郡的社會福利署助理署長，其後又繼續從事與社會福利事務相關的工作，以及擔任過薈英社牛津郡分社主席，一直到1990年才決定全身而退。晚年的他與家人長居於牛津庫姆納，2012年8月31日經過一場小病後，於當地逝世，終年97歲。身後，其家屬在同年9月17日於當地的聖邁克爾教堂為他舉行喪禮。
*英國感化服務署感化官（1937年－1939年）
*加入英軍參與二次大戰（1940年－1947年）
*加入外交部，在開羅的英國駐埃及大使館擔任社會福利新聞官（1947年－1950年）
*加入殖民地部，在烏干達擔任社區發展官（1951年－1957年）
*在烏干達擔任高級感化官兼善後服務官（1957年－1959年）
*香港社會福利署總社會福利官（感化事務）（1959年9月－1967年5月）
*香港社會福利署高級總社會福利官（感化事務）（1967年5月－1968年7月）
*香港社會福利署助理署長（1968年7月－1970年）
*香港社會福利署副署長（1970年－1971年9月）
*香港立法局臨時官守議員（1970年7月－8月）
何健華在開羅的英國駐埃及大使館任職期間，認識了在皇家海軍女子服務團服役的嘉芙蓮·維妮芙雷德·祖安·拉夫肯斯（Katherine Winifred Joan Rahtkens），兩人婚後共育有一子兩女，他的妻子祖安在2010年2月10日逝世，終年89歲。他的主要興趣包括聽音樂和坐遊艇出海。
** 英帝國官佐勳章（M.B.E.） （1968年英女皇壽辰授勳名單）
** 官守太平紳士（J.P.） （1969年）
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* 〈有功官民榮獲勳銜〉，《華僑日報》第二張第二頁，1968年6月8日。
* 〈社會福利署助理署長斐恩任滿何健華繼任〉，《華僑日報》第一張第四頁，1968年6月17日。
* 〈義務工作協會成立，歡迎有興趣者參加〉，《華僑日報》第三張第二頁，1971年6月19日。
* 〈在港服務逾十二年：何健華榮休周六離港返英〉，《華僑日報》第二張第二頁，1971年9月14日。
* 〈社會署茶會歡送何健華離港返英〉，《華僑日報》第二張第二頁，1971年9月17日。
*  Advisory Committee on Social Work Training: Report of the Youth Work Training Advisory Committee, March 1972
賈法里派是伊斯蘭教早期的九大教法學派之一，是什葉派十二伊瑪目系統的教法學派，七伊瑪目系統的尼扎里派也遵循這個教法學。創始人賈法爾·薩迪克，系阿里的重孫，什葉派第六代伊瑪目，著名教法學家。他曾在麥地那設帳講學，后來分別成為哈乃斐學派、馬立克學派創始人的艾卜·哈尼法·努爾曼和馬立克皆就學其門下。該派不排斥創制。
水田直志（1972年1月24日－）是日本電子游戲作曲家與音樂人。他最知名的作品是《最終幻想XI》（和植松伸夫與谷岡久美合作），但他亦為《洛克人與福爾迪》、《快打旋風Zero》和《寄生前夜II》作曲。他最初為卡普空譜曲，但現在就職于史克威爾艾尼克斯。
水田1972年出生于日本高知縣高知市，并在“二三年級時”對音樂萌生興趣。坂本龍一對他影響最大的音樂家之一。盡管他移植對音樂保持興趣，但卻在千葉大學學習法學與經濟學。在他大學的最后一年，他譜寫了第一首歌曲，在1995年畢業后，他前往卡普空擔任作曲人。他開始為街頭霸王系列譜曲——和阿部功、西垣俊、山本節生和角田裕子合作為《街頭霸王Zero》譜曲。
1998年，仍然在卡普空工作的水田通過廣告被史克威爾公司聘用。他在史克威爾的第一個任務是為《寄生前夜II》配樂，這項工作由他獨自一人花費一年半時間完成。首部《寄生前夜》由下村陽子配樂，水田將一些初代游戲音樂融入該續作。水田在接下來幾年間繼續參與《最終幻想XI》的工作，肚子為游戲的四個擴展和多個特殊事件配樂。在此期間，水田加入洋蔥之星——史克威爾艾尼克斯作曲者樂隊——并擔任低音吉他手。樂隊谷岡久美、巖崎英則和關戶剛等成員改編了《最終幻想XI》的音樂。樂隊截至2011年發行了兩部專輯，《Music from the Other Side of Vana'diel》和《Sanctuary》。水田還參與了史克威爾艾尼克斯的其他項目，包括2009年發行的兩部游戲《巴哈姆特之血》和《光之4戰士 最終幻想外傳》。他還要創作其他《最終幻想XI》重編音樂專輯。
* 快打旋風Zero（1995）－同阿部功、西垣俊、山本節生和竹原裕子
* 快打旋風Zero 2（1996）－山本節生、西垣俊和鈴木達郎
* 生化危機2（1998）－同上田雅美、西垣俊和內山修作
* 洛克人與福爾迪（1998）－同堀山俊彥和海田明里
* 最終幻想XI（2002）－同植松伸夫、濱渦正志和谷岡久美
* Tetra Master（2002）
* 最終幻想XI 吉拉德的幻影（2003）
* 最終幻想XI 普羅瑪西亞的咒縛（2004）
* 半數英雄4 ～7人的半熟英雄～（2005）－同植松伸夫、伊藤賢治、關戶剛、 野田博郷、山下愛和御子柴健一
* 最終幻想XI 阿特爾岡的秘寶（2006）
* 最終幻想XI 阿爾塔娜的神兵（2007）
* The Shochu Bar（2007）
* 光之4戰士 最終幻想外傳（2009）
* 謎案季節 櫻花謀殺案（2009）
* 最終幻想傳奇 光與暗的戰士（2010）
* 最終幻想XIII-2（2011）－同濱渦正志和鈴木光人
* 最終幻想XIV（2011）－同山崎良和關戶剛填補配樂
* 惡魔樂章（2012）－同多名音樂家
* 最終幻想XI 雅特林的魔境（2013）
* 最終幻想XIV：重生之境（2013）－同祖堅正慶、關戶剛和山崎良
* 雷霆歸來 最終幻想XIII（2013）－同濱渦正志和鈴木光人
* 勇者斗惡龍&最終幻想在富豪街 特別版（2004）
小召，位于內蒙古自治區呼和浩特市玉泉區小召街，是一座藏傳佛教格魯派寺院。小召是呼和浩特地區的“七大召”之一。
小召位于呼和浩特舊城（今玉泉區）的小召街。蒙古語原稱“巴嘎召”（“巴嘎”意為“小”)，漢語譯為“小召”。小召原來是明朝俺答汗（阿拉坦汗）的后裔俄木布所建的寺。到清朝順治年間，該寺已經頹敗失修。
清朝朝廷為了加強對呼和浩特地區召廟及喇嘛的管理，于康熙二十四年（1685年）專門設立了歸化城喇嘛印務處，駐大召，由掌印扎薩克達喇嘛掌管，掌印扎薩克達喇嘛有權直接上奏清朝皇帝。首任掌印扎薩克達喇嘛為朋蘇克召（崇壽寺）伊拉古克三呼圖克圖，但他背叛了清廷，暗中勾結反叛的衛拉特蒙古準噶爾部首領噶爾丹，清廷乃于1690年將伊拉古克三呼圖克圖革職查辦。大召與朋蘇克召受該事件影響，宗教地位有所下降。
當時，小召的活佛為第二世內齊托音呼圖克圖。他為清廷平定噶爾丹叛亂立功，受到康熙帝寵信，康熙帝特準科爾沁部十旗為其化緣地。康熙三十五年（1696年），康熙帝親征噶爾丹巡幸歸化城時，特地在小召駐蹕三日，第二世內齊托音呼圖克圖專門舉行了“皇圖永固，萬壽無疆”誦經法會。《歸綏縣志》記載，康熙帝臨別之前，贈給小召的御用物品有：“金線繡龍坐褥一，金繡靠背一，金繡枕二。寶弓一，大小箭各五，甲胄全套。虎皮座一，豹皮座二。”小召每年以農歷六月十二日為展覽這些物品之日。此后民間將農歷六月十二日稱為“小召晾甲日”。
經過康熙帝恩準，第二世內齊托音呼圖克圖對小召進行了大規模修葺擴建，兩年后的康熙三十六年（1697年）工程竣工，康熙帝賜寺名“崇福寺”。第二世內齊托音呼圖克圖還奏請康熙帝恩準，修葺了大召和席力圖召。1698年，第二世內齊托音呼圖克圖成為歸化城掌印扎薩克達喇嘛，喇嘛印務處也改設于小召，自此小召的宗教地位超過大召，民間遂有“大召不大，小召不小”的說法。康熙四十二年（1703年），在小召內建成了敕建滿文、漢文、蒙古文、藏文四體文字的《圣祖御制延壽寺碑》及碑亭。小召的喇嘛受到清朝皇帝許多恩典，比如獨許應用蒙古文佛經。
小召東面有慈燈寺，原是小召的一個屬召。
朋蘇克召，位于內蒙古自治區呼和浩特市，是一座藏傳佛教格魯派寺院。朋蘇克召是呼和浩特地區的“七大召”之一。
朋蘇克召位于大召以西，又稱“通順召”，蒙古語稱為“博什克召”、“庫庫和屯把甲召”，俗稱“西召”。該召廟最早由北京的錫拉布喇嘛于順治七年（1650年）建造。康熙二十三年（1684年），錫拉布喇嘛的徒弟朋蘇克重修，康熙帝賜名“崇壽寺”。
清朝朝廷為了加強對呼和浩特地區召廟及喇嘛的管理，于康熙二十四年（1685年）專門設立了歸化城喇嘛印務處，駐大召，由掌印扎薩克達喇嘛掌管，掌印扎薩克達喇嘛有權直接上奏清朝皇帝。首任掌印扎薩克達喇嘛為朋蘇克召（崇壽寺）伊拉古克三呼圖克圖，但他背叛了清廷，暗中勾結反叛的衛拉特蒙古準格爾部首領噶爾丹，清廷乃于1690年將伊拉古克三呼圖克圖革職查辦。大召與朋蘇克召受該事件影響，宗教地位有所下降。
岡本太郎（、）是一位日本藝術家。
1911年出生于日本神奈川縣橘樹郡高津町大字二子（今 神奈川縣川崎市高津區二子），畢業于慶應義塾大學附屬中學慶應義塾普通部，后進入東京藝術大學，中途休學。1929年（昭和4年）至1940年（昭和15年）為止，岡本太郎都居住在法國，進入巴黎大學進修。岡本太郎對於抽象美術運動與超現實主義運動都有影響。他最有名的口號是「藝術就是爆炸」。
父親是岡本一平，母親是岡本加乃子，事實上妻子是岡本敏子。
File:TaroOkamoto-Memorial-Museum.jpg|upright|thumb|岡本太郎紀念館
《猛牛マーク》
File:2016-8-18-Yororailway?606.jpg|《ラビットマーク》
* 岡本太郎生誕100年記念事業公式サイト
*  ほぼ日刊イトイ新聞 - なんだ、これは!
*  「明日の神話」再生プロジェクト
*  第2日本テレビ - BeTARO
*  『明日の神話』招致プロジェクト実行委員會
*  生誕100年 岡本太郎展（2011年3月8日～5月8日／東京國立近代美術館）
《鄰家小蘿莉》，是日本女性漫畫家宮下未紀的漫畫作品，2010年起在集英社的《》少年漫畫雜誌連載，並於2011年9月出版單行本第一集。正體中文版由青文出版社發行。
主人公山田一郎暗戀同年級的藤崎栞。某日，隔壁搬來了一對姓佐倉的母女，該女孩子突然跑到山田一郎的家中，結果被剛好路過的藤崎栞看到，以為山田一郎是個蘿莉控……。
:平凡不起眼的高中生，暗戀同年級的藤崎栞。他想向藤崎栞告白，卻屢次因各種意外而未能告白，且被藤崎栞誤解。
:山田一郎的同年級女同學，經常誤會山田一郎。擅於運動，卻有近視眼。實際上在小學時代跟山田一郎度過一段很快樂的時光，只是兩個人都忘記了。
:搬到山田家隔壁的女孩子，年齡11歲，唸小學五年級，但已擁有巨乳，髮型是雙馬尾。雖有提早發育的身體，但內心仍天真無邪。
:搬到山田家隔壁的母親，在15歲時就生下萌繪。在車站前的俱樂部工作，內心與女兒一樣天真無邪。
;星川綺羅羅
:佐倉萌繪的好友及同班同學，身體尚未發育，但內心已像大人一樣。很喜歡萌繪的巨乳。
:佐倉萌繪的好友及同年級同學，性知識大多從H本看來的，有時會突然陷入妄想狀態。
*# 2011年9月7日第1刷發行（9月2日發售）、 ISBN 978-4-08-870333-6
*# 2012年10月9日第1刷發行（10月4日發售）、 ISBN 978-4-08-870491-3
*# 2014年2月9日第1刷發行（2月4日發售）、 ISBN 978-4-08-880012-7
*# 2014年10月8日第1刷發行（10月3日發售）、 ISBN 978-4-08-880201-5
*  ジャンプスクエア內公式ページ
，也可以寫成2001 DH47，是一顆小的小行星，他在火星軌道上位於火星後方60度的L5點。
是在2001年2月日被太空監視計畫位於基特峰的史都華天文臺在觀測中發現的，並且被小行星中心歸類為穿越火星者。它的軌道特徵為低離心率（0.035）、中等程度的軌道傾斜（24. 4o）和1.52AU的軌道半長軸。他目前的軌道（2013年3月）是依據跨越3,148天弧長中的45次測量決定的。它的絕對星等是19.7，依據特徵推斷ㄊ的直徑是562米。
在2005年，H. Scholl、F. Marzari和P. Tricarico確認它是一顆特洛伊小行星，並且發現它半生命期的數量級和太陽系的年齡相同。目前的計算確認它在L5以11o的振幅，1365年的週期如同天秤般矲動著。這些數值以及短期項的軌道演化都與(5261) 尤里卡相似。
長期的數值的積分顯示它的軌道在10億年的時間尺度上是很穩定的。如同尤里卡的例子，計算顯示無論在45億年前或45億年後，都是原始的天體，或許它是在太陽系的早期歷史中，在類地行星誕生與形成範圍內倖存的微行星。
*  2001 DH47 Ivashchenko, Y., Ostafijchuk, P., Spahr, T. B. 2007, ''Minor Planet Electronic Circular'', 2007-P09.
* Dynamics of Mars Trojans Scholl, H., Marzari, F., Tricarico, P. 2005, Icarus, Volume 175, Issue 2, p. 397-408.
* http://www.minorplanetcenter.net/db_search/show_object?object_id=2001+DH47 data at MPC
何健華可以指：
* 何健華（1915年－2012年，Larry Holt-Kentwell），英國殖民地官員，香港社會福利署副署長（1970年－1971年）。
* 何健華（1954年－），香港政府政務官，律政司政務專員（2012年－2014年）。
乃莫齊召，位于內蒙古自治區呼和浩特市玉泉區，是一座藏傳佛教格魯派寺院。乃莫齊召是呼和浩特地區“七大召”之一。
乃莫齊召位于大召西北，蒙古語稱為“額木濟召”，俗稱“藥師廟”。該寺由綽爾濟·逹賴喇嘛于清朝康熙七年（1669年）建造。寺院建筑面積比較大，共有三進院落，寺前有一座藏經塔。1695年，康熙帝賜寺名“隆壽寺”。
中華人民共和國成立后，乃莫齊召被玻璃廠占用。21世紀初，首先將玻璃廠遷走，然后推平周圍散亂的建筑，在乃莫齊召臨濱河路的一側興建了一幢樓房，最后修復乃莫齊召。2010年，乃莫齊召修復工程展開。新建寺院大門，門上的匾額題有“隆壽寺”三個大字。召廟東側興建經堂。召廟上有鎦金殿頂，檐下彩繪，第二層的木制墻體被漆成朱紅色，鏤空的窗欞為暗綠色，召門為朱紅色，門旁放置香爐。乃莫齊召內駐有喇嘛。