ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
中山裝是近現代中國男子最基本的服裝之一，起源于當時的英國學生服。在中華民國方面，政府官方以中山裝為男子禮服和國服、旗袍為女子禮服，除此之外均不是官方認定的代表中國的服裝。受到中華民國影響，在中華人民共和國，中國共產黨的領導人以及一些出國訪問、考察學習的工程技術人員和留學生也會穿著中山裝，該服裝可被視為在公共場合穿著的代表中國的服飾。
唐裝是清代至現代中國人以及華人的一種傳統服飾。當今唐裝並非唐朝服裝的發展，清華大學美術學院教授袁杰英指出，唐裝是滿族服飾的延續和改良；中國人民大學清史研究學者丁超認為唐裝是從明代對襟衣、罩甲、以及清朝時期的馬褂發展而來的服飾；清代學者郝懿行認為唐裝的淵源可推至漢魏時期。
「漢服」在現代的《中國衣冠服飾大辭典》中被定義為在中國人里人口最多的漢人服飾，或者「漢服」一詞是一種「中國朝代服飾」或相「對於中國少數民族的漢人之服」的概念，例如清代漢人服飾有時也被稱為「漢服」。部分學者認為“漢服”這一概念在古代並不常用。
中華飲食文化對東亞地區的飲食文化帶來深遠影響，也是目前中國大陸及臺灣最主要之飲食文化，同時常見於多華人之地區。在日本和韓國稱爲中華料理或中國料理，歐美稱之爲唐餐，是中華文化的組成部分。米食和麵食是主要的兩大類型，中國南方和北方種植稻類地區，以米食為主，種植小麥地區則以麵食為主，此外，各地的其他糧食作物，例如玉米、高梁、穀類、薯類作物作為雜糧也都成為不同地區主食的組成部分。中國東南方仍以米食為主，大米製品種類繁多，如米飯、米糕、米粥、飯糰、米麵、餈飯、湯圓、粽子等；東北、西北、華北則以麵食為主，饅頭、包子、麵條、烙餅、餡餅、餃子等都為日常喜愛食物，其他如山東煎餅、陝西鍋盔、山西刀削麵、西北、華北抻麵、四川擔擔麵、江蘇過橋麵等都是有名的麵製風味食品。菜譜來源于中國各個地區和民族的菜肴，中國菜主要八大菜系組成；“八大菜系”是指川菜（四川菜）、湘菜（湖南菜）、粵菜（廣東菜）、蘇菜（江蘇菜）、魯菜（山東菜）、浙菜（浙江菜）、閩菜（福建菜）、徽菜（徽州菜）。著名菜餚有北京烤鴨、牛肉麵、麻婆豆腐、拉麵等，日本拉麵亦源自中國。起源於中國的食具筷子亦為流傳至東亞飲食文化。
中華飲茶茶文化與歐美的茶文化的分別很大，亦有中國十大名茶與臺灣十大名茶，並以茶藝以區分，茶風格各地不同，最有名氣的要數四川成都的蓋碗茶和廣東潮州的工夫茶。日本茶道、朝鮮茶禮等其他東亞地區的茶儀式雖源自中國，但自行發展後有很大分別。
老人生日，子女必為其操辦生期酒。擺酒宴請鄉鄰好友，並作攜贈禮品以賀等。提親與結婚亦是常備有酒，各種禮品其中又必不可少酒。婚禮後新人入洞房必要共飲「交杯酒」。洞房儀式完畢，新人要雙雙向參加婚禮酒宴者敬酒致謝，此時也亦會向新婚夫婦勸酒。
表演少林功夫的少林武僧
從明初到清朝中期，較活躍的流行運動為武術、摔跤、冰嬉、導引等，到了清代，因為滿族善於騎射、並習俗溜冰、摔跤，摔跤和冰嬉被清朝列為軍事訓練項目，使得這兩項傳統運動得以快速發展。此外當時民間流行還有流行拍球、踢石球''P.157''。
隨著明朝廣泛流行民間武藝，從軍事與防身用途逐漸演變成健身、娛樂的作用，最後形成一種專門的運動形式－武術，並成為近代傳統文化的代表。發展到明代建立有特定內容的武術系統，又統稱為十八般武藝，主要內容包括搏擊技巧、格鬥手法、攻防策略和武器使用等技巧。與防身用途的武術不同的是，在體育、健身方面，著重在套路時顯示出身體動作之優美姿態而非傷敵。並融入獨特的養生、推手等概念。
中國武術亦稱為功夫或國術，並被視為中華文化之精粹。由於歷史發展和地域分佈關係，亦有許多衍生出不同門派。影響較大並高度發展的典型武術代表就是有"天下武術之源"稱號嵩山少林寺的少林功夫，在中國民間亦稱其為少林派 。其他經典武術還有太極拳的武當功夫。由已故國際武打電影明星李小龍所創截拳道與其起源的詠春拳。中國的武學亦為中華文化的特色之一，氣功與氣除了在養生保健方面有獨特的功效，亦有中國哲學、道教和中醫學的概念。武術、氣功與中醫一起，被認為是重要中華傳統文化之一，受到世界各地與文化內許多人的喜愛。
在中華民國有出現首次以學校組織成立的武術教育學術機構－中央國術館，中國武術於1990年首次被列入第十一屆「亞運會」競賽項目，之後武術運動成為中華人民共和國全國運動會、中華民國全國運動會、亞洲運動會、東亞運動會、東南亞運動會和南亞運動會等比賽的正式項目，亦是世界運動會的邀請項目，並以套路和散手兩種類型為主要比賽項目。
中華傳統民俗運動項目尚有舞龍、舞獅、風箏、踢毽、獨輪車、彈腿、跳鼓陣 、獅陣、車鼓陣、宋江陣、扯鈴。舞龍和舞獅是中國古代經常在廟宇慶典出現的表演節目，現在舞龍舞獅的文化傳統遍及中國、臺灣、香港、東南亞，以至歐美、澳洲、紐西蘭各個華人集中的地區，成為代表中華傳統文化的一種。舞獅是在逢年過節迎神賽會不可或缺的遊藝，所以舞獅在早期即很興盛。傳統的獅陣大都由武術館組成，若是一般社團也都要聘請武師來教拳腳功夫，藉以鍛鍊成員的身體。
其他著名技藝有象棋、圍棋、蹴鞠、龍舟、角抵。
中華文化影響的地理範圍
自古以來，中華文化對中國周邊地區產生了深遠的影響，各自形成了相對獨立的漢字文化圈、儒家文化圈，這一地區除了中國大陸，還包括日本、朝鮮半島、越南、新加坡、馬來西亞等地。
漢文化圈為中華文化圈的一部分，法國漢學家汪德邁詮釋：「漢文化圈，實際就是漢字的區域」，故朝鮮、韓國、日本、越南、新加坡、臺灣屬於漢文化圈範圍。中國週遭的日本，朝鮮，越南等歷史悠久的民族傳統文化亦有許多部份源自於中華文化，因為東亞一些族群在創造自己的文明系統時會採用部分漢字、儒學、律令，並大量引入了中國科技、漢傳佛教、科舉制度、中國文學、中國民俗。但因為傳播到不同國家的各自詮釋，因此在哲學、宗教、政治、經濟、科技、建築、藝術以及其他民俗等諸多方面仍有許多明顯不同。
判斷其文化受中華文明的影響程度，主要是依照漢字文化傳播而定，一般而言，受繼漢字文化國家，多半也繼承「中華文化」，所以日本、朝鮮、越南為接受中華文化並影響深遠的國家。而不具備中華思想且并非中華民族之一的民族幾乎全部不使用漢字。而其文化是否屬于中華文化亦可依照朝代的關係而定，如該國與中國有附屬關係以及其漢化程度有很大關聯，例如元朝忽必烈違背大汗選舉傳統即位以及「行漢法」的主張而被認為是中國的歷史朝代之一。在17世紀，滿族建立的清朝代替漢族的明朝取得了中原支配地位，並以其原有的滿文化大量融入了漢族文化後產生了滿漢文化。甲午戰爭前後的日本文獻中，日本亦經常將自己稱為神州、中華。李氏朝鮮作為中國附屬國也常自稱其文化為中華文化之正統，長期以“小中華”自居。越南的安南歷朝政權亦常自稱屬于中華正統，而阮朝認為自身有在東南亞傳播中華文化的責任。這些情況直到列強入侵，外蒙古、朝鮮半島獨立，民族主義興起後，才不再以此為自稱。
中華文化影響中國境內異族與週遭大和族、朝鮮族、琉球族、京族等，並各自形成獨特文化，中華文化為東亞、東南亞諸國的文化源頭之一。
朝鮮於漢代時期，漢武帝設四郡：樂浪、臨屯、真番、玄菟，將朝鮮半島北部納入中國版圖。以樂浪郡為交通孔道，文化東部重鎮：在前後漢四百年當中，樂浪郡發揮了相當重要的功效。東晉末，天下大亂，朝鮮半島南部的三韓中，辰韓的斯盧國與馬韓的伯濟國逐漸崛起。
越南在秦代即由秦始皇在此設象郡，將越南北部首次納入中國版圖。漢朝初期，趙佗滅安陽王，設交趾、九真等郡，將疆域延伸到今越南中部。
朝鮮在永嘉之亂後，高句麗、百濟、新羅鼎足而立。朝鮮半島北部被從中國東北的高句麗南下佔領了樂浪、帶方兩郡，將疆域拓展到朝鮮半島，同時與分裂的北方中原諸政權維持友好關係。西元五世紀初，全盛時期的高句麗與東晉結盟，形成與中原王朝南、北兩面外交關係。南朝宋元嘉六年（429年）高句麗遷都樂浪郡，成為地道的半島國家。半島南部則在百濟位於半島西南部，臨渤海灣，曾長期與高句麗為敵，與東晉、南朝較為密切。新羅位於半島東南，臨日本海，初期透過高句麗吸取中華文化，與北中國的關係較為密切。六世紀以後新羅興起，朝鮮半島上形勢產生變化。高句麗聯合百濟，以壓制新羅，新羅轉而與中原國家較為密切。
晉咸安二年（372年）高句麗設太學、傳入佛教、頒律令（初期以高句麗為最盛）。晉太元九年（384年）百濟設太學、頒律令。
日本則在此時期與南朝建立朝貢關係。根據南朝史書的記載，倭五王的倭國繼百濟、高句麗之後，在五世紀中與南朝建立朝貢關係的第三個。南朝梁大同四年（538年）佛教由百濟傳入日本。同時期，中國的儒教、易學、曆算、醫學，亦先後由百濟傳入日本。
朝鮮此時初次出現統一王國。隋唐帝國一再對高句麗用兵，在新羅的幫助下，唐於顯慶五年（660年）滅百濟後設立熊津都督府；總章元年（668年）滅高句麗，設安東都護府於平壤。朝鮮半島首次出現統一王國新羅。583年，新羅始頒佈律令及允許傳佈佛教。政治、經濟制度全仿唐制。文化上，新羅創出用漢字來標音的「吏讀文」。科舉考試採用儒家經典書籍。大量派遣留學生至長安的太學，如崔致遠高中唐科舉進士，且嫺熟漢文，歸國後即備受國人推崇。
日本於西元七至九世紀逐漸進入主動、直接遣使吸收中華文化，是歷史上吸收中華文化最多、最快的時期。中國當時進入隋唐時期，日本在隋大業三年（公元607年）初次派「遣隋使」至中國，往後250年間，遣使不斷。透過使節來華的留學生、學問僧，唐代文化大量傳入日本。在平安時代後期（894年）停止派遣遣唐使，並在此之後開始成為獨特文化。
唐代時期在越南設安南都護府。五代十國末期，越南吳朝因而獨立。
自中國明朝恢復「冊封體制」以後，大規模文化交流開始與李氏朝鮮、琉球、越南、日本亦廣受影響。明建文三年（1401年）至嘉靖二十六年（1547年）室町幕府派出以經濟目的為主的遣明使與明朝進行交流，不少僧侶亦隨行渡明。上至佛教、儒教，下至筷子、品茶和建築，中華文化以中國為中心分佈開影響其民族生活文化。明朝允許琉球與福州互相貿易往來，史書並有記載琉球的察度王已向中國朝貢。
有學者稱楚文化是韓國文化之源，現今，韓國的很多城市地名與楚國一樣，甚至這些城市在韓國漢江的分布位置和楚國相同地名的城市在楚國漢江的分布位置都一樣，如韓國的丹陽、襄陽、漢陽（今首爾）、漢江、洞庭湖，同時韓國的母親河漢江（韓國）與楚國的母親河漢江（中國）的上游都有一個名字一樣的山太白山。中南民族大學的楊萬娟教授認為，朝鮮的開國神話檀君朝鮮中的天神桓雄的原型可能是楚國的韓終，即為箕子朝鮮。朝鮮韓國學者的說法為古朝鮮由中國商周時代的移民與原土著居民組成，大部為早期東夷等部落移民后裔 。前194年燕人衛滿推翻箕子朝鮮準王，國號仍稱“朝鮮”，司馬遷史記中記載的就是衛滿朝鮮。西漢元封二年（前109年）漢武帝東征朝鮮，設立四郡，使得“朝鮮”一詞長期消失在中國典籍中。直到公元7世紀亦在中國唐朝的幫助新羅統一王朝開啟“統一新羅時代”，新羅才成為主權獨立國家。
朝鮮戰爭后朝鮮半島的南北對峙導致了南北韓現代文化的差異，但雙方傳統文化卻一脈相承。朝鮮半島在歷史上與中國有著密切的交往，甚至於為中國所正式統治而成為中國的一部分，因此朝鮮半島傳統文化深受中國文化影響。
朝鮮宮廷音樂是朝鮮半島古代為宮廷王室和貴族演奏的音樂，包括雅樂、鄉樂和唐樂。其中雅樂是從中國引進；鄉樂為朝鮮半島本地音樂；唐樂最初是新羅從唐朝宮廷引入，后又融合朝鮮半島當地音樂。
三國時代快完結時，中國的唐朝把絲製長袍傳到朝鮮半島。貴族婦女開始穿著全身裙和闊袖的上衣（襦）。而男子就穿著窄身、長至膝蓋的上衣（袍）和闊身褲，並把褲腳綁在足踝。在高麗王朝時代，高麗曾成為蒙元的駙馬國達80年。忠烈王其後迎娶忽必烈之長女齊國大長公主為妻，從此改穿蒙古服飾。在他以后數位朝鮮王的統治內，所有官員都要剃去頭髮，並要穿著蒙古服飾。朝鮮李朝時代，服裝則改為近似明朝漢服式樣，初期衣帶在右側，較幼及短，後期移到較中間的位置並加粗、加長，女服為襖裙，到後期上衣（襦或襖）亦縮短。朝鮮時代的女性宮廷常服稱「唐衣」。禮服、官服參照明朝式樣。
朝鮮民族在15世紀前以漢字為書寫工具。直到李氏朝鮮末期逐漸捨棄。朝鮮半島傳統建築的韓屋風格亦強烈受到中國的影響。
日本在彌生時代時期，亦有大量來自中國和朝鮮人的移入，出現了陶器、鐵和銅器；還出現了成塊的水田，成為了一個農業占主要地位的社會。大和時代的孝德天皇即位推動大化革新等改革，亦以仿效中國的政治制度，試圖建立一個律令制的國家。其後大部分文化與中國六朝相近。
日本文化在古代奈良時代前期到平安時代前期，強烈受到中國的影響。在奈良時代派遣遣唐使到唐朝留學，在平安時代開始發展了獨特的學術，尤以儒學影響最大，江戶時代有出現不少儒學者。後來，於平安時代後期（894年）由於停止派遣遣唐使以及在1633年江戶時代實行鎖國令之後，發展了自身獨特的文化。
日本多以唐制為藍本，確立了天皇名稱、日本國號、中央體制、地方制度、考試制度、土地田賦制度等。京都受唐式文化影響深遠，平安京最初被分成東西兩個部分，東側為「左京」被稱為「洛陽」，西側為「右京」被稱為「長安」，建築系仿自唐代的洛陽城和長安城。日本的另一個城市奈良市在古代又被稱為“平城京”，起初本打算仿照北魏大同的“平城京”，但北魏很快把首都遷到了洛陽，所以，奈良就仿照漢魏洛陽城建造了奈良的“平城京”。日本人借用漢字偏旁發明「片假名」、根據漢字草書發明「平假名」。奈良時期，中國的成實、三論、法相、俱舍、華嚴及律宗傳入日本。至京都時期，在傳入天臺與真言（秘宗）後，完成了大乘佛教的東傳。藝術、娛樂方面，唐朝各項藝術娛樂傳入日本，如圍棋、香學、書法、音樂、舞蹈等經過消化改造，已成為日本獨特文化的一部分。日本在大化革新時以唐朝禮儀為準則，不依要重罰。
日語漢字：日本在將近一千年的歷史中一直借用漢字來記錄本國語言，進行書面交際。日本現存最早的兩部史書《古事記》和《日本書紀》都用漢字寫成。於大和時代（公元5世紀）經朝鮮半島輾轉傳入日本，隨著一些佛教僧侶將中國的經書帶到日本而傳入的。後來獨自發展成平假名及片假名。在語彙方面，除了自古傳下來的和語外，還有中國傳入的漢字詞。
日本畫：大和繪開始於平安時代（794年-1185年），中國的工筆重彩技法繪畫方式傳到日本，後又發展成為「四條圓山派」。在平安時代早期風行的「唐繪」，主要是宗教畫。到了14世紀的室町時代，禪宗的發展對日本視覺藝術產生了重大的影響，由中國宋元時期引進的水墨畫取代了彩繪的地位。之後著名畫家雪舟更隨遣明使到達中國學習水墨畫，有代表作《四季山水圖卷》。在江戶時代以模仿在18世紀由元朝傳入的南宗文人畫的日本南畫畫派亦得以發展。
日本茶道：日本的茶道於源自中國並自行發展出來特殊茶文化，日本留學僧南浦紹明在宋朝時來到中國，將中國徑山茶宴帶回日本，成為日本茶道的起源，並很快就發展出自己的風格與流派。最初是僧侶用茶來集中自己的思想，最後成為分享茶食的儀式。。
日本在奈良時代公元5世紀至8世紀，漢傳佛教經朝鮮半島傳入日本，建造了不少佛寺。日本的建築以神社、佛教寺院、離宮主要是強烈受到中國的影響。具有漢傳佛教色彩的的法隆寺是日本目前既存的最早期木造建築，被認為是飛鳥時代建築的核心代表。
琉球學館原址
琉球國從中國福州地區引進了許多的包括飲食、音樂、建築等方面的觀念，使得琉球在文化上有接近中國的特點和風俗。琉球人崇尚漢學，士族皆有漢姓，士族男子皆有唐名，民族服飾琉裝也受到漢服影響。官員品秩亦仿照中國分為九品。
1393年（明朝洪武二十六年、日本明德四年），琉球學生開始到京師國子監學習，清代時特設琉球學館於北京國子監內，作為琉球學生讀書和生活的居所。明代有多次派出的「冊封使」乘御冠船從中國到達琉球。琉球國冠婚喪祭都遵循明朝和後來的中國朝代的典禮。他們在生活中席地而坐，設具別食，相沿已久，也是從中國的古代的經典中學到的禮節。琉球本土原來沒有教育機構，通過向中國派遣留學生來培養人才。當時有很多留學生前往中國學習儒學、天文、地理、醫學、音樂、繪畫等；亦有學習技藝的有冶煉、造船、鑄錢、燒瓷、燒墨、制茶、製糖、制傘等。因為琉球與中國的特殊關係的緣故，所以琉球國內建有文廟，用來祭祀孔子和學習他的理論著作。廟中制度俎豆禮儀都按照《會典》。民間也信奉一些源自中國的神祇如關公、媽祖等。
1719年琉球國在文廟建起了市級別的學校，並從中國人挑選一名任通事官職的人來擔當講解師，每月按一定的時間和課時。1798年琉球王尚溫建國學又建鄉學三所，國中子弟由鄉學選入國學。琉球的教育體系開始確立。1879年，隨著廢藩置縣、琉球王朝的消亡，中華文化的影響開始逐漸降低。但琉球國士族後裔的族譜及宗祠仍然使用漢姓。
由於臺灣地理位置的特殊性，多族群組成以及不同時代背景而有多面向的呈現。臺灣自1171年（宋孝宗乾道7年）正式納入宋朝版圖后，在臺灣原住民族文化的基礎上南宋將漢文化帶入臺灣。。隨著明清時起大量閩粵漢民移入臺灣，如春節、端午節、中秋節此漢文化的三大節慶，或每逢元宵節、清明節、中元節、七夕等傳統節日，也帶入並發展不同特色的慶祝禮俗。此外，尚有迎媽祖、鹽水蜂炮、東港迎王、頭城搶孤等等。京劇等漢劇種在臺灣亦得到大力扶持；另一方面隨著於17世紀福建泉州漳州移民來臺後，西元1624年起就有搬演中國戲曲的紀錄，歌仔與南管，將當地流行的戲曲劇種有梨園戲、高甲戲、亂彈戲、福州戲、莆仙戲、車鼓戲、司公戲、傀儡戲、掌中木偶戲、四平戲、潮州戲、皮影戲、客家三腳採茶戲等。融合各劇種優點，更獨創出屬於臺灣特色的歌仔戲等。相較在中華人民共和國因文革導致許多傳統中華文化遭到破壞無存而流失的情況下，臺灣的中華文化得以完整保存並持續發展，其中包括傳統文字、地方戲劇、文物收藏、傳統節日等。1960年代，國民政府為了重新教化日治後的臺灣人，並與中國共產黨之文化大革命運動分庭抗禮，因而大力推行中華文化復興運動，並以國家級政策獨尊中華文化，以倫理、民主、科學為號召發展中華文化，並輔以實行三民主義與儒家精神作為中心思想，並頒布《推進中華文化復興運動辦法》等政策與教育配合，將編譯古籍作為國民讀本，整理國劇、國樂，舉辦文藝活動與學術研究，以作為發揚。
香港文化饒有特色，既因為二千多年來，香港人口以華人為主，深受中華文化影響；亦因為在過去百多年間曾經成為英國殖民地，華洋雜處，故此同時受到西方文化影響，成為「中西合璧」的獨特文化。從19世紀香港開埠，到現在發展成國際大都會，世界各地的文化亦對香港文化影響不少。
越南在中國文化傳入以前的史前時代，雖然有出現了屬於當地文化的源頭—東山文化。但是在前1世紀至10世紀的大部份時間中，都在中國古代各政權的統治之下。秦漢時期中原軍隊逐漸兼併了越人的領地並殖民，隨著遷徙而來的漢族與部分百越族融合。直到968年，丁部領統一境內的割據勢力而建國，在李朝建立後受中國宋朝承認其主權。之後的歷史中，越南亦長期成為中國的朝貢國或藩屬國並全盤接受中華文化。
越南文化亦是亞太地區最古老的文化之一。越南文化，通常指的是由起源於越南北部的京族所創造的文化。與其他同樣位於中南半島的國家所不同的是，在歷史上受到中國文化很大的影響，其文化特徵與中華民族非常接近，是漢字文化圈的一部分。但京民族仍然保留並發展了很多其民族的固有文化，經過千百年來對中國文化的吸收和融合，逐漸形成了自己獨具特色的越南文化。
越南語最初并無文字而只有口頭語言，因此當時越南人多使用完全由漢字組成的文言文（越：）來書寫文章。自公元前2世紀開始的長期的北屬時代，越南藝術吸收了大量來自中國的因素，并在自主時代以後也不斷的受到來自北方的影響。儘管如此，越南藝術中仍保留了很多獨特的越南特征。
在10世紀起先後傳入越南的中國雅樂、儒家音樂、道教音樂、佛教禮儀音樂及其演奏方式和使用的樂器，越南雅樂以順化宮廷雅樂為代表作。
起源于10世紀的越南李朝的紅河三角洲一帶的越南水上木偶戲，與中國古代宮廷的“水傀儡戲”有很多相似之處。
阮朝以前越南人的日常服飾，尤其是平民階層的日常服飾，較多的受到當時中國的影響，阮朝以前，越南人的日常服飾多穿著類似漢服常服樣式的越服。阮朝奉行親清政策，服飾也受到清朝影響。
利瑪竇(左)和徐光啟(右)
中華文化在歐洲啟蒙運動思想家中產生過影響。法國是歐洲啟蒙運動發展的重要中心。由法國興起「中國風」隨著啟蒙思想的傳播在歐洲大陸。此時的流行以中國的瓷器、絲綢、漆雕、園林建築、繪畫、詩歌、戲劇以及典章文物成為歐洲時尚，1755年在巴黎公演伏爾泰根據中國元曲《趙氏孤兒》改編的《中國孤兒》造成轟動。受中國風影響的洛可可風格與中國式園林在歐洲各國王室流行。
18世紀至19世紀間，基督教傳教士至中國傳教，翻譯許多中國學術典籍，著作相關專書和大批的書信交流，以儒家思想為核心，將中國的歷史、地理、政治制度、社會生活、民間風俗、文學藝術介紹到歐洲，是歐洲近代啓蒙運動的重要思想源泉，並影響歐洲諸多重要思想家，如：伏爾泰、狄德羅、萊布尼茲等。伏爾泰崇拜中國孔子，並欣賞中國儒家思想，並將中國的政治體制視為最完美的政治體制。法國啟蒙時代的「百科全書派」學者狄德羅曾經推崇中國儒家經典《四書五經》，並認為孔子建立的哲學是中國人最聞名與最完善的道德和法則。德國哲學數學家萊布尼茲除了景仰中華文化並從神學角度理解朱熹理學，並認為《易經》之六十四卦象亦與他所提出之其研究發現的二進位制「通用符號」與有所關聯。法國百科全書派領袖人物霍爾巴赫認為歐洲政府必須學習中國的儒家政治。中華文化的書籍和中國文化典籍亦影響了德國大文豪歌德。除了儒家政治思想，還有諸多科學發明、文化成就、航海造船、建立文官制度的科舉等，也對世界其他地區產生了重要影響。
其後在1919年來到中國的英國哲學家伯特蘭·羅素，亦提出中國人提倡的和氣、樂觀、禮讓、智能的人生之道非西方文化所能及。
*陳星燦：〈 中國文明腹地的社會復雜化進程——伊洛河地區的聚落形態研究〉。
* 何炳棣：〈 華夏人本主義文化：淵源、特征及其意義〉。
*何炳棣：〈 探索中國文化的起源〉。
*張光直：〈 論“中國文明的起源”〉。
*艾爾曼：〈 變動中的晚近中國傳統文化（1400—1900）〉。
* 余英時：〈 中國文化與自由民主不是尖銳對立〉.
*劉述先：〈 中華文化在多元文化中的位置〉。
* 張祥龍：〈 中國傳統文化的危機〉.
*王賡武：〈 中國文化海外觀〉。
*田辰山：〈 論中國文化現代自覺的歷史軌跡〉。
*李亦園：〈 傳統中國宇宙觀與現代企業行為	〉。
阿爾貝托·德·里奧（，），本名阿爾貝托·羅德里格茲，是世界摔角娛樂（WWE）旗下職業摔角選手，並在世界摔角娛樂節目WWE Raw中亮相。
在阿爾貝托·德·里奧的摔角事業中，阿爾貝托曾是兩次的WWE冠軍、兩次的世界重量級冠軍、兩次的WWE美國冠軍、一次皇家大戰冠軍（2011年）及一次公事包大戰冠軍（2011年）。阿爾貝托·德·里奧在後的WWE Raw節目中，被多夫·鍚格勒使用於2012年桌子、梯子、椅子規則的公事包鐵梯大戰SmackDown部分獲勝的公事包合約，成功挑戰他的世界重量級冠軍。而後在2013年6月16日所舉辦的絕命復仇，阿爾貝托·德·里奧又將世界重量級冠軍從多夫·鍚格勒手中贏回，之後離開了WWE，在2015年的地域鐵籠中回歸並成功挑戰John Cena成為當時WWE美國冠軍。而又於2016年2月Royal Rumble上敗給了Kalisto。
現在在TNA亮相。他的未婚妻是霈橘，但已於2017之年底分手。
後萊茵是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積48.3平方公里，海拔高度1,624米，每年平均降雨量1,598毫米，2011年人口65，人口密度每平方公里1人。
伊吉斯是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積10.92平方公里，其中四成土地用作農業，海拔高度563米，2011年人口7,868，人口密度每平方公里721人。
耶納茨是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積25.91平方公里，海拔高度755米，2011年人口1,164，七成半人口信奉基督教，人口密度每平方公里45人。
屈布利斯(Kublis)是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積8.14平方公里，海拔高度814米，2011年人口832，人口密度每平方公里102人。
拉克斯是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積31.71平方公里，海拔高度1,016米，2011年人口1,376，約七成人口信奉羅馬天主教，人口密度每平方公里43人。
* Official Tourism website
* Photos of Laax
小行星873是一顆圍繞太陽公轉的小行星。1917年5月21日，馬克斯·沃夫在海德堡描述了此天體。
這顆小行星的絕對星等為11.49等。小行星873以德國13世紀的神秘主義者馬格德堡的瑪提爾德（Mechthild of Magdeburg）命名。
拉迪爾是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積7.19平方公里，海拔高度1,276米，2011年人口115，約五成半人口使用羅曼什語，人口密度每平方公里16人。
* Website of the Uniun culturala Ladir
朗維斯是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積54.85平方公里，約一半土地用作農業，海拔高度1,377米，2010年人口292，人口密度每平方公里5人。
*  Area website
蘭奇是瑞士的城鎮，位於該國東部阿爾布拉河右岸，由格勞賓登州負責管轄，面積21.81平方公里，海拔高度1,328米，2011年人口532，人口密度每平方公里24人。
樂遊科技控股有限公司，簡稱樂遊科技控股，以及樂遊科技（，港交所除牌前：1089.HK），主要從事遊戲的開發和發行。公司注冊地址位於香港金鐘金鐘道89號力寶中心2座3201室。
樂遊科技的前身為「森寶食品控股有限公司」。該股份在2011年1月11日於港交所主板上市。招股價為0.8港元，配售股份為4億股，集資額為3.2億港元。2015年1月正式更名為「樂遊科技控股」。
2014年6月30日，森寶食品計劃投資加拿大Digital Extremes股權。2015年7月，樂遊科技聯同完美世界，以7320萬美元（5.67億港元）收購Digital Extremes 61%股權，並於2016年5月收購剩餘的39%股權，成為Digital Extremes 97%的控股股東。Digital Extremes是一家位於加拿大的遊戲公司，曾參與虛幻、生化奇兵等遊戲的開發，目前主要開發和運營一款名為《Warframe》（中文名為「星際戰甲」或「戰甲神兵」）的科幻題材第三人稱射擊遊戲。
2017年3月，樂遊科技以總額不高於1.5億美元（11.7億港元）的代價收購了Splash Damage集團，成為該子集團的全資控股股東。Splash Damage集團位於英國，主要從事遊戲開發，曾開發或參加開發了《雷神之錘III》、《重返德軍總部：深入敵後》、《毀滅戰士III》、《深入敵後：雷神戰爭》等備受歡迎的射擊遊戲。最新的作品是以英國倫敦為背景的第一人稱射擊遊戲“核彈風雲”DirtyBomb。
此後，樂遊科技又陸續獲得了變形金剛、文明等IP授權，用於開發網路遊戲，並收購美國的遊戲開發公司 20%的股份。
2019年2月20日，美圖公司以每股2.71港元發行9.914億股股份為代價，新發行股份將占美圖現時已發行股本約23.58%，或擴大後的已發行股本約19.08%，收購樂遊科技間接全資附屬公司Dreamscape Horizo??n 31%的股權，收購總代價為26.9億港元，DreamscapeHorizon持有加拿大遊戲公司Digital Extremes 97%的股權
2020年9月3日，騰訊以14億美金現金交易，收購了樂遊科技
* leyoutech.com.hk
拉溫是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積46.25平方公里，海拔高度1,412米，2011年人口227，七成半居民使用羅曼什語，人口密度每平方公里5人。
莫埃索河是瑞士的河流，流經格勞賓登州和提契諾州，河道全長47公里，最終注入提契諾河，平均流量每秒10立方米，是皮艇運動（kayaking）的熱門地點。
*  Kayak pictures in Moesa river
萊賈是瑞士的城鎮，位於該國東部莫埃索河右岸，由格勞賓登州負責管轄，面積9.18平方公里，海拔高度337米，2011年人口124，人口密度每平方公里14人。
洛斯塔洛是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積50.86平方公里，海拔高度439米，2011年人口716，人口密度每平方公里14人。
小行星877是一顆圍繞太陽公轉的小行星。1915年9月13日，G. N. Neujmin在克里米亞描述了此天體。
這顆小行星的絕對星等為10.71等。小行星877以歐洲神話中的女武神命名。
提爾納諾 （Tír na nóg，語源古愛爾蘭語「Tír inna n-óc」，意為「青春之地」）是在，特別是（Oisin）的故事中的。歐辛是生活在提爾納諾的少數凡人之一，傳說中是被金發的（Niamh）帶到那里的。達努之民在離開愛爾蘭地上之后在那里居住下來，并被愛爾蘭的一些偉大英雄所造訪。提爾納諾與其他愛爾蘭神話之地，例如和阿瓦隆，相似。
提爾納諾被認為是地圖以外之境，在極西的島嶼之上。艱險的遠航、或是仙子居民的邀請，都是到達那里的途徑。在中世紀的echtrae和immram（遠航）題材的傳說中，該島也經常被愛爾蘭的英雄和僧侶們所造訪。與人們通常的印象不同，提爾納諾并不是死去的英雄的歸處，而是一個地上的樂園，住著超自然的存在，偶爾被走運的水手或是探險者所造訪。在這個異世界中，疾病和死亡并不存在。這是一個青春和快樂永駐的地方。在這里，音樂、力量、生命，以及其他各色令人愉悅的追求交織在一起。在這里，快樂永存；沒有人需要食物或水。其大致相當于希臘神話中的愛麗舍，或是挪威神話中的瓦爾哈拉，雖然其與二者存在著重要、顯著的不同之處。
提爾納諾在與妮亞芙的故事中有著重要的作用。為了到達提爾納諾，冒險者需要一個向導；對于歐辛，妮亞芙便是這個向導。他們一同乘著魔馬旅行，躍過水面，到達祝福之地，然后英雄（歐辛）在那里待了一段時間。最后，歐辛對家鄉感到思念，希望回到故土。但他隨即絕望地了解到，雖然對他來說感覺只是一年，他實際上已經與妮亞芙一起生活了三百年的時間。他于是乘著妮亞芙的魔馬回到家鄉，但妮亞芙警告他如果他的腳踏上地面，那么他便會永遠地被禁止進入提爾納諾；但事實是，如果他那么做，這幾百年的光陰便會在一瞬間落于他身上，于是他便會瞬間衰老并死去。當歐辛在尋找他的同伴的時候，他幫助了三百個人移開一塊石頭——他用一隻手舉起并扔出了石頭——并在過程中從馬上掉了下來，瞬間老死。有看法認為歐辛在現今之處墜馬。
歐辛與妮亞芙的故事與其他許多傳說有著驚人的相似之處，尤其是日本浦島太郎的故事，雖然傳說是如何遠播的仍屬未知。在他的《吉普賽民間傳說》中收錄了另一個相似的故事。另一個版本則是關于古不列顛傳說中的：他造訪了異世界，在兩百年后——當他的領土已經被盎格魯撒克遜人所占據之后——才回來。“艾弗所之七圣童”，一群在公元250年左右躲入艾弗所城外的一個山洞的基督教的年輕人們，則據說在大約180年后，在狄奧多西二世統治期間，才醒來。
* W. B. Yeats, '' Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry ''
Permanent mold casting
永久模鑄造是利用可重複使用的模具（即所謂的「永久模」，一般以金屬製成）的金屬鑄造製程。利用重力填充模具是最常見的方法，稱為重力鑄造，不過也有使用氣壓或真空的製程。重力鑄造還有一種變化形式，稱為瀝鑄法，用以產生中空鑄件。常用的鑄件金屬包含鋁、鎂及銅合金。其他材料如錫、鋅及鉛合金，還有鋼、鐵也會使用石墨模具進行鑄造。
典型的零件包括齒輪、栓槽、輪圈、齒輪箱、管配件、燃油噴射系統外殼、車輛引擎活塞。
永久模鑄造有4種主流製程：重力鑄造、瀝鑄、低壓鑄造、真空鑄造。
先將模具預熱到150-200℃，如此可以讓流體流動較為順暢，減少毛胚的缺陷。接著，在模穴塗布隔熱材料或脫模劑，避免毛胚黏在模具上，藉以延長模具壽命。然後安裝砂心或金屬模仁，並且將模具緊閉。接著將熔融金屬液倒進模具裡。固化後，開啟模具並移除毛胚，以降低發生熱裂的機會。然後製程會整個重頭再來一次，只是不需再預熱，因為前一個毛胚留下的熱還足夠，而隔熱材料應該還夠用幾個毛胚。本製程常用在大量生產的工件，一般會用自動化設備來塗抹模具、傾注金屬、移除毛胚。
為了使發生裂痕和空孔的機率降到最低，盡可能在較低的溫度傾注金屬。傾注溫度範圍端視毛胚材料而定；例如鋅合金會在大約370℃的溫度傾注，而灰口鑄鐵則加熱到約1,370℃再進行傾注。
鑄造用模具通常分成兩半，一般以灰口鑄鐵製作，因為它的金屬疲勞特性極佳，但是也有使用鋼、青銅、石墨的例子。之所以選用這些材料，是因為它們的抗蝕能力和金屬疲勞特性。它們通常不會很複雜，因為這些模具不會塌陷以補償縮水；而且需要在毛胚一固化後就打開模具，以免發生熱裂。需要使用模仁的時候，通常是用砂或金屬製作模仁。
如上所述，在第一次鑄造循環前先預熱模具，然後連續進行鑄造製程，在各個鑄造循環間盡可能維持溫度恆定。這樣可以減少金屬疲勞、促進金屬流動、且有助於控制鑄件金屬的冷卻速率。
排氣通常可藉由兩半模具之間的微小縫隙進行，如果不夠的話，還可以設置非常小的排氣孔，讓空氣可以通過，但是熔融金屬不行。用冒口補償縮水是必須的，然而冒口的設計常常使材料利用率低於60%。
如果使用脫模劑還不足以讓毛胚容易移出模具，常常會用頂出銷一類的元件。這些銷會設置在模具各處，而且會在毛胚表面留下圓形的小印痕。
瀝鑄是另一種永久模鑄造方法，用來製作中空毛胚或中空鑄件。先將材料倒進模具，然後讓它冷卻，直到材料在模具內形成一個殼，接著將殘留的液體倒出來，留下中空的殼件。這種製程產生的毛胚具有良好的表面，但是殼厚不均勻。本製程常用低熔點材料來鑄造裝飾品，像是燭臺、燈座、雕像。
本方法在1893年由William Britain開發，當時用來生產鉛製玩具兵。它使用的材料比實心鑄件少，而且可以得到更輕、更便宜的產品。然而，如果製程中倒出的液體過多，中空鑄件常常會出現小洞。
低壓永久模鑄造製程的示意圖
低壓永久模（LPPM）鑄造使用低壓氣體（一般介於3到15 PSIg）來把熔融金屬推進模穴裡。參照示意圖，此壓力施加在金屬池上，迫使熔融金屬沿著隔熱傾注管向上，最後流進模具底部。傾注管伸到盛桶底部，所以被推進模具裡的材料非常乾淨。這種製程不需要冒口，因為所施加的壓力會迫使熔融金屬補償縮水。它的材料利用率一般會超過85%。而且因為沒有冒口，在傾注管內的熔融金屬會回到盛桶中供下次使用。
絕大部分的LLPM鑄件是鋁、鎂鑄件，但是也有一部份是銅合金。這種製程有個好處，因為壓力是固定的，填充模具所產生的紊流很小，所以氣孔和熔渣很少。此種鑄件比重力永久模鑄件的機械性質好一些，二者約有5%的差距。其缺點則是循環時間比重力永久模鑄件長。
真空鑄造的鑄件具有LLPM鑄件所有的優點，而且溶解的氣體更少，因此熔融金屬更為乾淨。這種製程可以處理薄壁外型，同時提供極佳的表面粗糙度。一般而言，其鑄件的機械性質約比重力永久模鑄件好上10到15%。然而這種製程的鑄件有0.2到5 kg的重量限制。
永久模鑄造法主要的優點是：模具可以重複使用、良好的表面粗糙度、良好的尺寸精度。
一般而言，尺寸在25 mm以內，其公差是0.4 mm，然後每多1公分再加0.02 mm。如果該尺寸跨過分模線，則再加0.25 mm 。典型的表面粗糙度介於2.5到7.5 μm RMS。拔模角需2到3°。壁厚的限制為3到50 mm。常見鑄件大小從100 g到75 kg不等。可以透過改變模具壁厚、加熱或冷卻模具的某些部分，產生定向固化（directional solidification）。而且金屬模具的冷卻速率很快，能得到比砂模鑄造更細緻的晶粒結構。需形成底切（undercut）的時候，還能用可抽離的金屬模仁，讓模具依然可以快速作動。
永久模鑄造法的缺點主要有3個：模具成本高、只能使用低熔點的熔融金屬進行鑄造、模具壽命短。
高模具成本導致永久模鑄造法在小批量生產上不具經濟效益。本製程用於鑄鋼或鐵等高熔點金屬的時候，模具壽命非常短；使用低熔點金屬時，模具壽命會長一些，但是常常受限於金屬疲勞、腐蝕，大約也只有10,000到120,000個循環。影響模具壽命的因素有4個：模具材料、傾注溫度、模具溫度、模具結構。傾注溫度取決於鑄件金屬，傾注溫度愈高則模具壽命愈短。高傾注溫度同時也會導致縮水問題和較長的循環時間。模具溫度過低會產生滯流，模具溫度過高則會使循環時間變長，而且會加劇模具腐蝕。模具（或鑄件）的截面厚度差異很大的時候，模具壽命也會下降。
*  Animation: Kokillenguss-Verfahren
*  Toleranzen für Kokillenguss
呂恩是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，距離庫爾7公里，面積50.86方公里，海拔高度439米，2011年人口716，人口密度每平方公里14人。
倫布賴恩是瑞士的一個鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積37.86平方公里，海拔高度1,405米，2011年人口363，人口密度每平方公里10人。
盧文是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積6.63平方公里，52%土地用作農業，海拔高度998米，2011年人口199，人口密度每平方公里29人。
*  Official website  /
盧蔡因是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積31.61平方公里，海拔高度958米，2011年人口1,191，八成居民信奉基督教，人口密度每平方公里38人。
馬杜萊因是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積16.28平方公里，海拔高度1,697米，2011年人口215，人口密度每平方公里13人。
* Official Website of Madulain
馬拉德斯是瑞士的城鎮，位於該國東部，由格勞賓登州負責管轄，面積7.59平方公里，海拔高度1,000米，2011年人口499，人口密度每平方公里66人。
神田三崎町是東京都千代田區的地名，實施住居表示，下分一丁目至三丁目。人口為875人。郵遞區號101-0061。
江戶時代時，大名與旗本在此建立，稱為神田小川町，後幕府設立。1866年（慶應2年）11月講武所廢止，由陸軍所接收。明治時代為陸軍練兵場。
1890年（明治23年）陸軍練兵場被三菱社買下，開始開發。
位於東京都千代田區北部，北與文京區後樂、本鄉之間以神田川為界，東鄰神田猿樂町，南接千代田區西神田，西與千代田區飯田橋之間以日本橋川為界。
神田三崎町在水道橋車站站前，為商業地區，多辦公大樓與商店。，另也有大學等教育設施。
JR水道橋站南側有座三崎稻荷神社。傳聞創建時間早於鎌倉時代初期的建久年間（1190～1199），是頗具歷史的神社。江戶時代，三代將軍家光崇敬三崎稻荷，參勤交代的大名在登城前必定前往三崎稻荷參拜淨化身心。因此三崎稻荷也稱「淨化稻荷」。
1870年（明治五年）成立三崎町。原為安靜的武家地，明治中期劇場與餐廳逐漸增加，轉變為喧鬧的歡樂街。三崎町二丁目因有三座劇場而稱三崎三座。
此地過去為「三崎村」而得名。古時，現在的大手町至日比谷與新橋周邊是一片淺「海日比谷入江」。傳聞此地是突出的「海岬」（ミサキ），後逐漸演變為同音的「三崎」。
* 1967年（昭和42年）4月1日－實施住居表示。
三崎町二丁目
神田三崎町一丁目，神田三崎町二丁目
三崎町三丁目
神田三崎町二丁目
; 三崎町一丁目
地域東部。與錦華通之間。以辦公室、學校為主。
* 東京庭之飯店（庭のホテル 東京）
; 三崎町二丁目
地域中部。白山通與水道橋西通之間。三崎神社通過本區。區內有各式大樓、商店與學校。
* （本館、2號館、3號館、4號館、5號館）
* 日本大學經濟學部（7號館）
* 日本大學通信教育部（本館：、研究室、通信設備。1號館在相鄰的西神田二丁目）
; 三崎町三丁目
地域西部。水道橋西通與日本橋川之間。學校、辦公室、出版社等。
* JR東日本水道橋站（■中央、總武線（各站停車））
* 水道橋西通（水道橋西通り）
* 三崎神社通（三崎神社通り）
福建龍淨環保股份有限公司，簡稱福建龍淨環保股份、福建龍淨環保，以及龍淨環保（，），於1971年由龍巖市政府設立前身為「龍巖無線電廠」，再在1976年分拆「龍巖空氣凈化設備廠」設立。1992年，2家公司合併成為「龍巖機械電子工業公司」。1995年冬天，更名為「福建龍凈企業集團公司」，在1998年更名為「福建龍凈股份有限公司」。
其後1999年時「福建省東正投資股份有限公司」（「龍凈實業投資集團有限公司」前身）為主要股東，其次是龍巖市國有資產投資經營有限公司，現時為陽光龍凈集團有限公司為主要股東。
董事長為黃煒，首席執行官為吳京榮。業務在全球經營研究、開發、設計、制造、安裝、調試、運營各類大氣環保裝備。
該公司股份在2000年12月29日於上海證券交易所上市。
* longking.com.cn
category:龍巖公司
，2013年臺灣兒童劇，巨宸製作有限公司製作，由夏宇童、李昂霖、林奕勳、劉書宏、阿本、彩虹、愷樂、暉倪主演。2013年5月15日開拍，6月29日於東森幼幼臺播出，採雙集連播，9月7日起（第21集）更為每週播出1集。于同年12月10日殺青。12月27日舉辦殺青酒會。
2013年6月29日週六起
至2014年1月11日週六
2014年1月13日週一起
至2014年1月22日週三
粉紅色（本季和第六季）
銀白色（本季）
超能力系（本季和第六季）
粉紅色（本季）
魔法：魔法119（咒語：魔法119，傷心速速走）、綑綑束縛咒。
*在索利族生活的夸克族，因有重要使命而回歸本族
*打敗闇黑大帝後與終極索雷伊漂流宇宙並被黑魔王抓走(是歷屆奈亞公主犧牲後首次存活的例子)，不斷祈禱所有人平安，最先知道黑魔王真實身份，也知道黑魔王的心事
*目前在夸特諾商討對抗陰森女王的策略
*第26集時成為夸克之鑰命定之人並解開極光封印
*第27集校園舉辦「我不是夸克人」活動，與帝蒂卡扮演索利族
*第34集時，感應到冒牌的謎亞星
*第38集被黑化索雷伊聖劍的能量擊中，後被歐趴修復
*第39集按照校長的計劃以變身金幣變出替身假裝被闇黑族抓起來並被枯萎術打昏
*第六季回歸索利族（但第20集臨時回歸並恢復身份）
1.4(回憶).17-32.34-39
等級：中等部-高級超能力系魔法士。
魔法：瞳術（咒語：魔法瞳術，開，不動如山進入魔幻世界/不動如山進入反向世界；魔法瞳術，關，魔幻世界解除）、幻眼、捆捆束縛咒、魔法防護罩、雙重防護罩、二/三/四/五星合力、淨化闇黑能量（咒語：魔法同源，黑夸相應，闇黑靈石，五星合力）。
*烏克娜娜的男朋友,對於她的消失而感到難過
*降落在萌學園，因為古拉克膠囊而駛卷駛歸零變成隕石，身上的駛卷使剩5%，而且身體多了一股來自終極索雷伊賦予的能量
*在能量回收後與無極能量完美結合，但後來圖騰莫名消失
*站在理性角度看待有關搜尋帝蒂娜的問題，因此與謎亞星、帝蒂卡關係有裂痕
*性格與上季有極大差異，看待問題完全以自我為中心，做事一意孤行，聽不進別人的話（沒有信任夥伴，這可能是最後才恢復身份的原因），此外還雙標（對自己私自調包光球的行為不以為然，對帝蒂卡獨自調查卻百般批評）
*在學生會長選拔賽中輸給爓王，因為輻能與種種回憶而極度自責，有離開的意向，但被羅博高勸阻，後來被去憂石吸收輻能後恢復正常
*因調包光球一事被謎亞星、爓王、帝蒂卡排斥，後來為了將月之星能量從潼恩身上分離出來，萌騎士再次團結一心，同時與帝蒂卡和好。
*曾被輻能五級感染，被歐趴和達諾長老治好，現在已經恢復
*第23集時把蜜諾娃帶至夸特諾
*第25集以為達諾是臥底用束縛咒將其捆住，導致誇克族和極光族的決裂
*第27集用幻術封鎖清潔溜溜公司門口，後來校園舉辦「我不是夸克人」活動，與思若冰扮演極光族
*第29集被陰森女王下了枯葉印記，第30集被潼恩用月之星駛卷使解除
*第33集時，與羅博高、謎亞星和潼恩前往飄渺空間搭救爓王等人
*第36集和猴塞雷假扮闇黑族偷偷潛入萌學園救同學卻被丟進了反噬鏡,在反噬鏡的世界目睹未來的自己中了陰森枯萎毒而死亡
*第37集聚集了反噬鏡的大家把能量全給了自己，成功逃脫反噬鏡，並恢復了幻之星的身份
*第38集與其他四星合力將索雷伊聖劍和預言書恢復
*第39集與其他四星等人按照校長的計劃假裝被陰森女王打敗,之後合力將陰森女王淨化。最後正式卸任幻之星（圖騰還在）並獲得長老會的榮譽勛章
1-6.8-27.29-39
魔法：讀心術（咒語：魔法讀心術，天知道，地知道，你不知道，我知道）、無心術、真心術、捆捆束縛咒、魔法分隔牆、魔法防護罩、魔法封閉咒，開啟/解除、二/三/四/五星合力、淨化闇黑能量（咒語：魔法同源，黑夸相應，闇黑靈石，五星合力）。
*帝蒂娜的男朋友，將其視為精神支柱
*因為古拉克膠囊而駛卷駛歸零變成隕石
*降落在夸特諾基地，不知為何魔法反轉，而且身體多了一股來自終極索雷伊賦予的能量，目前和爓王和歐趴回到萌學園，在能量回收後與無極能量完美結合，後來圖騰莫名消失
*一直覺得對不起帝蒂卡而對其照單全收，站在感性角度看待有關搜尋帝蒂娜的問題，因此與艾瑞克關係有裂痕
*後來為了將月之星能量從潼恩身上分離出來，萌騎士再次團結一心
*被輻能五級感染,被歐趴和達諾長老治好恢復
*第23集和羅博高、爓王一起去搭救出被黑魔王抓走的人質
*第25集時和帝蒂卡一起掉入飄渺空間，最後回到萌學園並恢復智之星的圖騰
*第27集與黑魔王的對戰中被極光輻能感染，現已恢復，後來校園舉辦「我不是夸克人」活動，與歐趴扮演吸血族
*第33集時，與羅博高、艾瑞克和潼恩前往飄渺空間搭救爓王等人
*第34集獨自前往陰森皇宮，被陰森女王發現並且被下了枯葉印記，能量被陰森女王取出，被丟進了反噬鏡
*第37集與反噬鏡的大家把能量全給了艾瑞克，突破反噬鏡的世界出來了（已回收能量）
*第39集與其他四星等人按照校長的計劃假裝被陰森女王打敗,之後合力將陰森女王淨化。最後正式卸任智之星（圖騰還在）並獲得長老會的榮譽勛章
全劇（第28集僅出現於瑪雅的回憶中）
魔法：燐火幽冥 、烈火沖天、龍捲烈焰、魔法防護罩、魔法重力術、三/四/五星合力、淨化闇黑能量（咒語：魔法同源，黑夸相應，闇黑靈石，五星合力）。
*降落在信義商圈，面對女生很冷漠，但漸漸因陶喜兒天真活潑的個性，而對她產生感情
*不知為何魔法反轉，而且身體多了來自終極索雷伊賦予的能量，需要靠陶喜兒的極冰能量來穩定能量
*之後和謎亞星和歐趴回到萌學園
*已回收炎之星能量，後來圖騰莫名消失
*對帝蒂卡有極大的偏見，認為他當隊長只會一敗塗地
*由於畢程校長送他的戒指（實為極光輻能增輻器），使他在學生會長選拔賽中贏了艾瑞克，成為新任學生會長。
*曾被輻能五級感染，被毆趴和達諾長老治好恢復
*第13集在魔鬪球比賽中獲勝，成為新任學生會會長，後來受陶喜兒啓發，開展體能課程，但對艾瑞克翹課去調包光球的行為極度不滿
*第14集因陶喜兒拜託，所以帶她與其他3人進入校史室
*第23集時和謎亞星、羅博高一起去搭救出被黑魔王抓走的人質
*第27集與黑魔王的對戰中被輻能感染，現已恢復，後來校園舉辦「我不是夸克人」活動，與陶喜兒和潼恩扮演精靈族
*第28集幫陶喜兒拿點心給阿琺，並發現阿琺的耳朵能變大變小，後與歐趴等人揭穿阿琺的真實身分（暗黑族人）。
*第32集被陰森女王下了枯葉印記，並被迫上陰森學園的課程
*第33集為了拯救其他人中了藤蔓毒而消失
*第34集時再度回歸成為炎之星，並學會新魔法，印記自動消除，與炫鋼、帝蒂卡冰釋前嫌。
*第35集被假冒成謎亞星的陰森女王騙到校史室並且再次被下了枯葉印記，能量被陰森女王取出，被丟進了反噬鏡
*第37集與反噬鏡的大家把能量全給了艾瑞克，突破反噬鏡的世界出來了（已回收能量）。第38集與其他四星合力將索雷伊聖劍和預言書恢復，並一直陪著陶喜兒
*第39集與其他四星等人按照校長的計劃假裝被陰森女王打敗,之後合力將陰森女王淨化。在新的開學典禮上與歐趴和陶喜兒遲到。最後正式卸任炎之星（圖騰還在）並獲得長老會的榮譽勛章
1.3-39
魔法：魔法undo修修補補~復原、魔法Reload~能量再生、魔法防護罩、防禦魔盾、三/四/五星合力、淨化闇黑能量（咒語：魔法同源，黑夸相應，闇黑靈石，五星合力）、魔法柳葉漩(因駛卷使耗竭癥復發所以消失)、回返咒（咒語：正翻反轉，左旋右旋，十之星，save/return）
*降落在存輻室，不知為何魔法反轉，而且身體多了一股來自索雷伊聖劍賦予的能量
*因掉到存輻室而遭受到五級輻能感染，後因達諾長老拿解憂草而康復
*後來和謎亞星與爓王回到萌學園，已回收十之星能量，後來圖騰莫名消失
*之後駛卷駛耗竭癥又復發，已到末期，所以去北萌駛卷使研究中心進行治療，現已康復回到萌學園並再度成為十之星
*因治療期間使用輻能使身體有極光族的能量所以可以抵抗輻能，也可治療極光族
*體質非常特殊，一接觸去憂石就渾身無力（因為使卷使與極光輻能結合，去憂石會吸收輻能）
*與其他四星合力將索雷伊聖劍和預言書恢復，並送瑪雅離開
*第27集校園舉辦「我不是夸克人」活動，與謎亞星扮演吸血族
*第28集與爓王等人揭穿阿琺的身份
*第37集與瑪雅、傑西前往地球北極尋找解憂草種子，直到陰森女王被打敗后才回到萌學園
*第39集被陰森女王抓走，後與其他四星等人按照校長的計劃假裝被陰森女王打敗,之後合力將陰森女王淨化。在新的開學典禮上與爓王和陶喜兒遲到。最後正式卸任十之星（圖騰還在）並獲得長老會的榮譽勛章
1-11.20-39
等級：中等部-中級超能力系魔法士。（第六季為高級魔法士）
魔法：迅光追擊、迅光迫擊、捆捆束縛咒、哈特哈特，熱沸騰、魔法防護罩、三/五星合力、淨化闇黑能量（咒語：魔法同源，黑夸相應，闇黑靈石，五星合力）
*曾經中了艾瑞克的瞳術，點了特製眼藥水恢復。
*後來與爓王等人到校史室，因茱麗葉打開某個盒子，能量打中了她的身體因而出現月之星能量，但在萌騎士使用能量引動後，已經分離出來。
*因瑪雅輻能外洩受到感染,已經拿去憂石治癒。
*第23集變身為蜜諾娃潛入黑衣人密室，但後來被黑魔王發現識破身分。
*第24集時被謎亞星等人救出，但被黑隕漩渦攻擊，使得駛卷使大量流失。因此又將月之星能量注入體內，但不能召喚駛卷使，也未有圖騰。不過並沒有厭惡帝蒂卡，而是盡力幫助他，結果二人被傑西算計。
*第27集校園舉辦「我不是夸克人」活動，與爓王和陶喜兒扮演精靈族。
*第29集被陰森女王取走月之星能量，月之星能量被佔為己用，潼恩為了將它取出與陰森女王的部屬對抗，此時打到陰森女王，月之星能量被彈了出來，進入身體，並與她合而為一，成為月之星。（也擁有了新魔法迅光迫擊）
*第30集在歐趴的指導下，成功召喚並使用月之星駛卷使修復了艾瑞克枯葉印記。但不能夠修復大甜甜老師的陰森枯萎花印記（第31集）。
*第33集時，與羅博高、謎亞星和艾瑞克前往飄渺空間搭救爓王等人。
*第35集被假冒成謎亞星的陰森女王騙到校史室並且再次被下了枯葉印記，能量被陰森女王取出，被丟進了反噬鏡。
*第37集與反噬鏡的大家把能量全給了艾瑞克，突破反噬鏡的世界出來了（已回收能量）。
*第38集與其他四星合力將索雷伊聖劍和預言書恢復。
*第39集與其他四星等人按照校長的計劃假裝被陰森女王打敗,之後合力將陰森女王淨化。最後正式卸任月之星（圖騰還在）並獲得長老會的榮譽勛章。
1-17.19-39
魔法：魔法跌跌樂、璀璨轉轉樂、蜜諾娃守護星，傳送、命運之輪轉動，感應/歸位/封印/召喚/停止。
*蜜諾娃奈亞公主的守護使者，誓死捍衛正義，維護世界和平。其實是附身在小芙蝶身上，據說只有在夸克族出現重大危機時，蜜諾娃使者才會出現
*在奈亞搜救隊出發前把蜜諾娃水晶交給猴塞雷以方便感應奈亞公主
*可命令精靈族也可令奈亞公主和自己魔法擴大加強，也可以感應奈亞公主的想法
*為了讓艾瑞克心情愉悅而調制魔藥水，但被羅博高評為「需要重修」
*享有特權，無須參加爓王的體能課
*光球問題上唯一一個真正保持「理智」的人，既不像謎亞星和帝蒂卡一樣盲目，也不像羅博高和艾瑞克那樣「不近人情」
*第22集時成為精靈之鑰命定之人，也因此在23集時被送往夸特諾基地以免被黑魔王抓走
*第25集時嘗試要以自己交換瑪雅和帝蒂娜，但被萌騎士們制止並嚴格保護，然而仍被傑西和黑魔王抓走
*第27集正式卸任。雖然卸任但是精靈族出任務時還有幫忙。
*第35集被闇黑大軍包圍後被陰森女王下了枯葉印記。
*第36集在穿堂感覺到艾瑞克的死亡。
*第37集被潼恩用月之星駛卷使解除枯葉印記。
*第六季與羅博高校長去巡回演講。
1-6.8-9.12-14.16-17.22-27.34-39
*前萌騎士月之星。對帝蒂卡有好感。
*與闇黑大蒂大戰後，是萌騎士中唯一沒降落到地球，據猴塞雷隊長說法掉到不明星球，並與父母重逢回去夸克星球。
萌學園第38任的現任校長。
等級：教師部（教授>校長）-魔導師。
魔法：魔磁牽引術、強力魔法定定咒（咒語：強力魔法定定咒，定）、捆捆束縛咒。
*星系學教授兼彗星小組之指導長，個性十分自戀，一心想當萌學園的校長【眾人皆知】，是陶格、帕主任、畢程所願同學，也是歐莉安老師的偶像
*教學理念是選拔精英，反對魔法輔具的普及
*向畢程校長遞出辭呈，但因奈亞搜救隊需要他而暫且留下
*完全站在理性角度看待有關搜尋帝蒂娜的問題，堅持分解光球，後發現光球里有不明能量
*魔法預言書被搶走后，第31集時擔心陶格會撤除萌學園校長職務，極力想找回此書
*萌學園裡唯一一個沒有中過枯葉印記的人
*第23集時和謎亞星、爓王一起去搭救出被黑魔王抓走的人質
*第33集時，與艾瑞克、謎亞星和潼恩前往飄渺空間搭救爓王等人
*第38集想要將索雷伊聖劍和預言書的闇黑能量消除卻失敗。與萌騎士五星等人合力淨化陰森女王
1-7.9-14.16-27.29-39
當過39次代理校長，夢想成為萌學園正式校長。
等級：教師部（主任）-魔導師。
魔法：Attention、移動術（咒語：1 3 5 7，移）、魔法催眠術/甦醒術 （5 4 3 2 1， 睡/1 2 3 4 5， 醒）、捆捆束縛咒。
*以為自己喜歡維多利亞（但其實喜歡的是...）
*代理校長兼教務主任兼魔字學老師，曾當過萌騎士隊長，卸任幻之星
*因瑪雅幅能外洩而受到感染,已經拿去憂石治癒
*因確定畢程所願是黑魔王，因此榮為代理校長。此次為他第37次就任代理校長職位
*第27集得知新校長竟然是羅博高后內心很受傷
*第32集對大甜甜老師說的話她讓意志力更加堅定，使她自行破解陰森枯萎花
*第33集時，羅博高校長帶領多人去飄渺空間救人出發前，委派他為第38次萌學園代理校長
*第35集被闇黑大軍包圍後被陰森女王下了枯葉印記
*第37集被潼恩用月之星駛卷使解除枯葉印記
1-6.8-13.15-27.32-39
等級：教師部（老師兼護士）-高級療癒系魔法士。
魔法：愛心光波、全心全意，電波檢查/電波治療、型態轉換術、捆捆束縛咒、壞心光波。
甜甜魔力Call、 瞬間變裝、喚醒咒
*為了治療歐趴和歐莉安去北萌，目前已回到萌學園
*第30集時被陰森女王下了陰森枯萎花，並對人施展壞心光波，且搶走魔法預言書，使得羅博高校長接受不了這樣情況
*第32集因帕主任的話讓意志力更加堅定，自行破解了陰森枯萎花
*第33集時，吸收了記憶珍珠儲存的記憶，想起來了陰森女王的弱點
*第39集按照校長的計劃以變身金幣變出替身假裝被闇黑族抓起來
1-6.8-11.14-16.18-20.22-33.35-39
教師部（老師）-魔導師。
魔法：柔柔軟軟，軟綿綿咒、破破碎碎，破碎碎咒、綑綑束縛咒 。
*第25集時，最先察覺到黑魔王臥底身份，第29集前往西萌進修
1-6.9-13.19-20.24-25.27-28
夸克族的醫療權威。
*是大甜甜與亮晶晶的同學，思若冰的恩師，雖然對魔醫學事情非常了解，但大甜甜老師形容她的神經很大條
*為了治療歐趴和大甜甜去了北萌。去了北萌後就沒有回萌學園了
3.6.8-11
魔法：寒冰封，寒冰碎、封冰寒。
*外型可愛，有著俏麗的短髮，有些無厘頭，個性天真善良、活潑可愛。喜歡做甜點，夢想是開一家屬於自己的點心店
*真正是夸克人。母親是人類，父親是卸任的十之星
*因萌學園需要極冰能量所以去了萌學園
*瑪雅受傷後一直很擔心，也因瑪雅幅能外洩而受到感染，已經拿去憂石治癒
*目前被黑魔王抓走，且被幻術控制，一直不敢相信黑魔王就是畢程所願
*第12集鼓勵爓王參選學生會會長，後提議組拉拉隊，並支持爓王
*第14集為了幫潼恩，所以幫忙找校史室，卻找不到，因此做了冰淇淋，想請身為學生會會長的爓王幫忙找，後因茱莉葉打開盒子，能量意外跑入潼恩體內（月之星能量）
*第27集校園舉辦「我不是夸克人」活動，與爓王和潼恩扮演精靈族
*第28集因做了許多番茄口味的點心送給吸血族，所以有了替所有魔法族群設計不同口味點心的靈感，後替精靈族做了許多香蕉口味的點心
*第32集時被陰森女王下了枯葉印記，並被迫上陰森學園的課程
*第33集陰森女王要帝蒂卡對爓王報仇，並試探出爓王很在乎陶喜兒，因此被帝蒂卡攻擊，最後因爓王犧牲而難過，後中了藤蔓毒
*第34集因陰森女王的能量減弱，而離開魔幻空間
*第35集被闇黑大軍包圍後再次被陰森女王下了枯葉印記
*第36集和茱莉葉被陰森女王當成上課教材，差點成為第二個被攻擊的人，後與其他三人一起被關起來
*第37集差點可以被潼恩用月之星駛卷使解除枯葉印記，但被陰森女王發現，而來不及解除
*第38集本來因陶格長老為了救自己受傷而難過，之後被爓王安慰而好轉許多，後送陶格長老去長老會而離開
*第39集在新的開學典禮上與爓王和歐趴遲到
1-14.17-25.27-39
等級：中等部-中級動物系魔法士。
魔法：翅影術、翅影之刃、捆捆束縛咒。
*欣賞但感覺又像是對艾格妮絲有好感
*本性善良老實且正義，容易被人利用，是全劇的悲劇人物，也是社會上很多人的縮影
*為了帝蒂娜，什麼都可以不要。
*被強迫離開萌學園後留在夸特諾基地，當他想回到萌學園時，被卡在夸克魔法快速通道，獲救後駛卷使反衝之後康復
*平時會衝動行事，但在冷靜之時，就比萌騎士還要聰明（解開了五星解不開的星圖之謎）
*因為帝蒂娜一直沒有出現而長時間自暴自棄，因此找到一絲線索就對其深信不疑，堅決反對艾瑞克等人分解光球
*完全站在感性角度看待有關搜尋帝蒂娜的問題，因此與艾瑞克關係有裂痕
*得知光球被艾瑞克和羅博高調包後大發雷霆，加上猴塞雷說話直言不諱而火上澆油，差點對猴塞雷和甲上星大打出手，所幸被謎亞星阻止