ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
1953年起以漫畫家為全職專注於漫畫的創作，但因受到當時手塚治蟲的漫畫主流的影響，柳瀨經營的「漫畫集團」以「成人漫畫」為戰場的創作就這樣逐漸減少了。1964年起在NHK播出的「漫畫學校」節目中擔任講師，教人如何畫漫畫，頗受好評。1969年與手塚相關的「蟲製作公司」正在進行製作電影動畫《一千零一夜》時，手塚親自邀請請求柳瀨擔任動畫製作小組的美術指導一職。
1973年，他創作的《麵包超人》首次在兒童雜誌刊登；1988年改編成動畫。
除創作出老少咸宜、膾炙人口的《麵包超人》、《溫和的獅子》、《小羊麒麟的鈴鐺》等名作之外，還譜寫 出《將手掌心朝向太陽》、《麵包超人進行曲》、《陸前高田的松樹》等激勵人心的歌曲。曾任日本漫畫家協會理事長、香美市立柳瀨嵩紀念館名譽館長。
2000年5月至2012年6月間，擔任理事長。
2011年，柳瀨嵩罹患膀胱癌、之後轉移至肝臟。柳瀨嵩也罹患白內障、腎結石等數種疾病。
2013年，柳瀨嵩因心臟衰竭，在東京都順天堂大學醫學部附屬順天堂醫院內過世。根據其遺願，葬禮當時只開放予近親，日後則舉辦追思會才供公眾參與。
* 1967年：獲得週刊朝日漫畫賞（「」）。
* 1969年：大藤信郎賞（「溫柔的獅子」）。
* 1989年：獲得第19回日本童謠賞特別賞。
* 1990年：榮獲日本漫畫家協會賞大賞（「麵包超人」）。
* 1991年：頒發勳四等瑞寶。
* 1994年：高知縣香美郡香北町榮譽町民。
* 1995年：獲得日本漫畫家協會文部大臣賞。
* 2000年：獲得日本童謠協會功勞賞。
* 2000年：獲得日本兒童文藝家協會兒童文化功勞賞。
* 2001年：獲得第31回日本童謠賞（詩集「希望之歌」）。
* 2002年：高知縣特別縣勢功勞者。
* 2003年：第50回交通文化賞國土交通大臣讚賞。
* 2004年：新宿區榮譽區民。
* 2008年：東京國際動畫博覽會2008第4回功勞賞。
* 其畫風則是受到比利時漫畫家艾爾吉的影響。
* 讓柳瀨受到很大影響的人是他的高中學長，同樣也是漫畫家（與隆一的妻子和胞弟是國中時期的鄰座同學）。
* 柳瀨在作品後記文章曾說把法國的漫畫家當作是他的「心靈的師父」，並在Peynet美術館開館時寄插圖附文章。
※部分作品日文直譯。
** 日本啤酒（今札幌啤酒）的廣告漫畫。
** 1952年從《》（婦人生活社）連載。
** 1955年從《中學Course》（學習研究社）連載。
** 1956年從《中學Course》（學習研究社）連載。
** 1956年從《》（學習研究社）連載。
** 1956年從《）》（三榮書房）連載。
※粗字體表示動畫化作品。
* 愛麗絲的櫻桃（，1973年）
* 溫柔的獅子（1975年，）
** 原本是由製作成廣播音樂劇繪本（當初繪本是在1969年刊行）。之後由蟲製作公司於1970年製作成動畫電影。
※部分主題曲名稱日文直譯。
* （2003年12月26日發售）
* 麵包超人的遺書（1995年，巖波書店）
* 中村圭子 (編)：「柳瀨嵩」, 河出書房新社 ISBN 978-4309727677（2009年3月18日發售）
* 中學生之友（小學館）插畫（1951年～）
* 受驗與學生插畫（1952年～1953年）
* （1999年，富士電視系）
* 大都會（2001年，東寶電影）※聲優特別演出。
*  やなせたかし記念館 アンパンマンミュージアム
*  アンパンマンができるまで その1 - 愚仮面
*  絵本作家 やなせたかしさん（前編） | ミーテ 絵本読み聞かせ情報
*  やなせたかしさんにインタビュー
*  お正月スペシャルインタビュー
*  沖縄コミックチャンプルー - 第1回 やなせたかし先生
*  NEWSポストセブン｜やなせたかし氏 日本人の正義とは困った人にパン差し出すこと
*  ほぼ日刊イトイ新聞　やなせたかしさん対談　箱入りじいさんの94年
《廚神》是一套美國情景喜劇，於2005年在Fox電視臺上首播。電視劇改編自安東尼·波登的書《廚房機密檔案：烹飪深處的探險》，主要描述Jack Bourdain戒酒戒毒後在紐約餐廳當主廚的故事。
* 布萊德利·古柏 飾 Jack Bourdain – 主廚；曾染上毒癮，但得到在餐廳Nolita重拾事業的機會。
*  飾 Seth Richman – 甜點師傅；Jack的好朋友，對Tanya有興趣。
* 約翰·戴利 飾 Jim – 廚房初哥；不想回猶他州的家。
* 潔米·金 飾 Tanya – 餐廳接待員；一無所知但又輕信人。
* 邦妮·桑莫薇 飾 Mimi – 女侍應之首；Pino的女兒，最後成為Nolita的主人。
* 歐文·約曼 飾 Steven Daedalus – 副廚；Jack的知己，但亦是小偷及花心鬼。
* 約翰·趙 飾 Teddy Wong – 海鮮廚師
* 法蘭·朗基拿 飾 Pino – Nolita的主人
* Sam Pancake 飾 Cameron – 侍應
* Tessie Santiago 飾 Donna – 侍應
* Erinn Hayes 飾 Becky Sharp – 廚師
* Frank Alvarez 飾 Ramon – 洗碗碟員
珠市口站是一個位于中國北京市西城區大柵欄街道、天橋街道與東城區前門街道、天壇街道交界珠市口西大街、珠市口東大街、前門大街交叉口，屬于北京地鐵7號線與8號線的地鐵換乘站。7號線部分2014年12月28日隨7號線開通一同投入使用；8號線珠市口以南（往瀛海站方向）2018年12月30日開通；以北則于2021年12月31日開通，并將8號線南段與北段相連。
珠市口站位于珠市口，即前門大街（南北向）與珠市口東大街－珠市口西大街（東西向）交匯處。7號線車站跨路口呈東西向布置，8號線車站位于路口南側，呈南北向布置。
兩線均為地下車站，7號線在下，8號線在上。7號線車站為地下2層車站，島式站臺設計，采用暗挖法施工。8號線車站為地下2層島式站臺車站，站臺寬14米。兩線間設有一組站臺間樓梯，用于由8號線換乘7號線；而7號線換乘8號線則通過站廳間通道完成。
地下二層7號線站廳層8號線站臺層
珠市口站7號線站廳沿珠市口東大街大致呈東西走向，分為東、西兩部分，兩個站廳的南側各設有通往8號線站廳的換乘通道一條。兩站廳之間為8號線站臺北側引出的換乘廳，該換乘廳僅供8號線單向換乘7號線使用。8號線站廳沿前門大街呈南北走向，設有藝術墻《老城故事》。
West concourse of L7 Zhushikou Station (20211007130859).jpg|7號線車站西廳（2021年10月攝）
East concourse of L7 Zhushikou Station (20211007131234).jpg|7號線車站東廳（2021年10月攝）
Concourse of L8 Zhushikou Station (20181231102540).jpg|8號線車站大堂（2018年12月攝）
7號線珠市口站設有一座島式站臺，位于珠市口東大街地底。8號線珠市口站亦采用島式站臺，該站臺位于前門大街地底，北側設有通往7號線換乘廳的單向換乘通道，該通道內設有壁畫《流云雨燕》。8號線南段開通初期采用南端存車線進行站前折返，只使用西側月臺，東側月臺于2021年11月下旬為配合8號線貫通跑圖試運轉才而啟用。7號線月臺東端設有一條渡線，本站東南象限設有一條7號線與8號線之間聯絡線，現時8號線南端存車線改為用作區間車折返。
珠市口站設有A、C、D、E、F、G六個出入口。
珠市口西大街
珠市口東大街
珠市口西大街、前門大街、永安路、友誼醫院
奧托里庫斯。古希臘神祇之一。其事跡見于古希臘作家荷馬之相關著述，作惡多端，常于進行盜竊與行騙活動。亦為英雄奧德修斯之外祖父。其藝術形象亦常反映于小說等作品之中。
*''Bibliotheca'' I, ix, 16; II, iv, 9; vi, 2.
*Ovid. ''Metamorphoses'' XI, 301-17;
*Homer. ''Iliad'' X, 265-271.
*Homer. ''Odyssey'' XI, 84-6; XIX,395-566.
*Pausanias, ''Description of Greece''
*Aeschylus, Fragments
*Apollonius Rhodius, ''Argonautica''
* Godchecker - Autolycus: The Prince of Thieves
* Classic Encyclopedia (1911) - Autolycus
* Marvel Characters - Captain Autolycus
《少年毛澤東》（曾用名《韶山少年：毛澤東的故事》）是中華人民共和國第一部以毛澤東為人物題材的3D動畫電影，導演雷珺麟，紀念毛澤東誕辰120周年的獻禮片。
1893年12月26日，毛澤東誕生在湖南省長沙府韶山沖，毛父毛貽昌是一個精明、吝嗇、暴躁的商人，毛母文素勤慷慨厚道、心地善良，在毛貽昌不在的時候偷偷施舍財物給窮人。8歲時，毛澤東在韶山沖附近的一家私塾讀書，一直到13歲，其啟蒙老師是文正瑩，他教會了毛澤東傳統的《三字經》、《百家姓》、《千字文》等，而毛澤東喜歡讀清朝禁書《精忠傳》、《水滸傳》、《三國演義》和《西游記》等，敢于打破封建禮教封建思想的束縛，毛澤東從小就從父親那學會了反抗意識，從母親那學會了救世濟人，為日后的成就打下了基礎。
2013年，長沙（國際）動漫游戲展上，該片播放了片花。
該電影在豆瓣的評分只有2.3分，其中1星評價最多，豆瓣已關閉評論功能。
萊昂·儒奧（Léon Jouhaux，），法國工會領袖，1951年諾貝爾和平獎獲得者。儒奧出身巴黎的一貧困的工人家庭，早年當過童工，中學未能畢業，但他堅持自學，還常去大學旁聽。1900年因領導火柴廠罷工而被開除。1909年成為法國總工會總書記。第一次世界大戰前夜曾致電德國公會領袖呼吁進行反戰運動，1938年9月訪問美國，吁請富蘭克林·羅斯福總統出面調停戰爭。1941年被德國人投入集中營，二戰結束后才回國，重新擔任總工會總書記。1946年獲法國抵抗運動獎章。儒奧發表的著作有《國際工人組織》、《私人軍火生產》、《裁軍》和《法國工團主義》等。
本迪斯。古希臘女性神祇之一。常于狩獵等相關活動。曾于公元前5世紀前后流行于古希臘各城邦，亦于藝術作品中得到廣泛反映。
*  Perseus Digital Library.
圣戰者青年運動（索馬里語：Xarakada Mujaahidiinta Alshabaab；，），通稱青年黨（，al-Shabaab），是活動在東非國家索馬里的一個伊斯蘭原教旨主義恐怖組織，它支持恐怖主義頭目賓·拉登和基地組織，并不斷在索馬里和索馬里邊境國家，如肯尼亞、利比亞、烏干達等地制造恐怖主義事件，屠殺平民，意圖推翻非洲聯盟和索馬里政府，該組織目前主要控制了索馬里的中南部土地。截至2013年，索馬里青年黨、伊斯蘭馬格里布基地組織和尼日利亞“博科圣地”是非洲「三股已成規模的恐怖組織」。
在莫桑比克活躍的「青年黨」效忠伊斯蘭國，不是索馬里青年黨的分支。
1991年起索馬里內戰使得該國處于無政府狀態。2004年索馬里青年黨正式建立。由于索馬里青年黨能夠給當地人提供安全和生活保障，使得索馬里中南部當地人紛紛效忠于該組織。2006年6月6日“伊斯蘭法院聯盟”成立，以武力征伐試圖把索馬里變成政教合一國家。2006年12月埃塞俄比亞介入索馬里內戰，“伊斯蘭法院聯盟”被擊敗得不復存在。
*，2014年9月接任青年黨首領。
*，1977年7月生，土生土長的索馬里人，曾經在巴基斯坦學習，是阿富汗戰爭的志愿軍，2001年回到索馬里，大概在2007年12月成為索馬里青年黨領導人。2014年9月被美軍無人機炸死。
*，曾被美國懸賞500萬美元追蹤，2013年6月在青年黨內鬥中被殺。
*謝赫穆赫塔爾·羅博（Sheikh Mukhtar Robow），曾任青年黨副首領和發言人，2017年8月向索馬里政府投降。
*阿德·穆罕默德·哈拉夫（Fuad Mohamed Khalaf）
*巴希爾·穆罕默德·馬哈茂德（Bashir Mohamed Mahamoud）
*扎卡里亞·伊斯梅爾·艾哈邁德·哈爾西（Zakariya Ismail Ahmed Hersi）
*阿卜杜拉希·葉赫（Abdullahi Yare）
*薩曼莎·盧思韋特，綽號“白寡婦”，英國籍，專門負責訓練“人彈”，被各國媒體稱為“世界上最危險的女人”。2014年11月，傳聞被民兵狙擊手擊斃身亡。
2月6日，索馬里青年黨在海濱城市博薩索制造一起恐怖主義爆炸事件，使得90人傷亡，
2月26日，美國國務院宣布把索馬里青年黨劃定為“恐怖組織”并且列入恐怖組織名單，其領導人被美國空軍空襲炸死。
2009年，索馬里青年黨宣布效忠基地組織。
9月17日，索馬里青年黨對非洲聯盟駐索馬里維和部隊司令部制造了一起自殺式汽車炸彈襲擊事件，使得21人死亡。
10月，該組織宣布效忠恐怖主義頭目本·拉登，并且稱索馬里總統是“賣國賊”。
1月2日，索馬里青年黨派遣人員前往西亞國家也門，支援他們的兄弟也門反政府武裝。
7月11日晚上，索馬里青年黨襲擊非洲國家烏干達首都的一家餐館和足球俱樂部，使得76人死亡。
2011年，肯尼亞和非洲聯盟的軍隊出兵索馬里開始清剿索馬里青年黨，索馬里青年黨不敵盟軍，被迫戰略轉移，退出索馬里首都摩加迪沙。
2012年，索馬里青年黨再次宣布效忠基地組織。同年，美國政府宣布懸賞700萬美元購買索馬里青年黨領導人戈丹內的人頭。
9月21日，索馬里青年黨在肯尼亞首都內羅畢的一家購物中心制造一起恐怖襲擊事件，使得67人死亡，187人受傷，其中一名中華人民共和國國籍婦女遇難，其兒子受傷。
10月5日，美國特種部隊在利比亞和索馬里展開突襲，在利比亞抓捕了基地組織頭目。
1月27日，資深領導人穆罕默德·埃米（Ahmed Mohamed Amey，又名Isku Dhuuq）死於美軍導彈空襲。
2月21日，索馬利亞青年黨武裝份子進攻首都摩加迪休的總統府區域，但遭到安全部隊擋下，激戰之後青年黨攻勢被擊退，雙方人員均有傷亡。
9月1日，索馬亞青年黨於摩加迪沙以南的營地被美軍空襲，該黨頭目死亡。
11月22日，索馬里青年黨于肯尼亞北部劫持了一輛前往首都內羅畢的巴士，造成至少28名平民死亡。
12月2日凌晨，索馬里青年黨于肯尼亞索馬里邊境城市曼德拉一采石場發動恐怖襲擊，導致至少36名平民死亡。
3月12日，資深成員阿丹·加拉爾（Adan Garar）死於美軍無人機空襲。
4月2日，清晨5時30分左右，4名青年黨蒙面槍手攜帶槍支和炸彈闖入肯尼亞加里薩的莫伊大學校區，對非穆斯林學生發動襲擊，造成至少147人喪生，179人受傷。4名歹徒后均被擊斃，青年黨已經宣稱對此事件負責。
7月26日，首都摩加迪休的半島皇宮酒店（Jazeera Palace Hotel）遭到青年黨的炸彈攻擊，造成至少15人喪生。
美國於2016年在索馬里進行了15次空中打擊行動，2017年有35次，2018年則有47次精確空中打擊。空襲的主要目標是青年黨。
2019年1月15日，索馬里青年黨于肯尼亞首都內羅畢的DusitD2酒店和綜合設施制造炸彈襲擊并與警方發生槍戰。最終有21名平民和警察死亡，另有5名襲擊者被擊斃，若干人受傷。
2019年6月13日，有索馬里青年黨武裝分子圖謀在肯尼亞東部拉穆郡發動恐怖襲擊，但在安裝簡易爆炸裝置時提前爆炸，4名索馬里青年黨武裝分子被炸身亡。
2019年6月15日，肯尼亞東北部瓦吉爾郡13名警察在執行日常安全檢查任務時，警車遭簡易爆炸裝置襲擊，造成12名警察身亡、1名警察重傷。同日，索馬里首都摩加迪沙遭到兩起汽車炸彈襲擊，造成包括襲擊者在內的10人死亡、26人受傷。事后索馬里青年黨宣布向肯尼亞和索馬里境內的襲擊負責。
2019年7月12日，索馬里南部港口城市基斯馬尤一酒店遭到索馬里青年黨襲擊，造成33人死亡，56人受傷。
2019年12月28日，首都摩加迪休驚傳汽車炸彈襲擊，此次爆炸共造成至少79人死亡、百餘人輕重傷。警察局長稱此次爆炸案，是一次摧毀性的破壞，由於部份傷者情況較為嚴重，死亡人數很可能上看90人。
目前尚無任何組織「自首」，但索國認為，從手法和模式判斷，很有可能是該國境內極端組織青年黨所為。
美軍於2019年對青年黨進行了63次空襲。
2020年1月5日，青年黨襲擊了美軍和肯尼亞軍隊在肯尼亞-索馬里邊境的辛巴營地（Camp Simba），摧毀幾架美國飛機和一些車輛，隨后美軍和肯尼亞部隊將其擊退。青年黨方面宣稱控制了該基地一部分並殺死17名美國人和9名肯尼亞人。美國方面則說有一名美國軍人和兩名承包商被殺。
美軍於2020年對青年黨進行了53次空襲。
2021年6月27日，邦特蘭當局槍決21名被軍事法庭判定為青年黨成員的男子。同月有報導稱2021年初至今有至少350名年輕的青年黨成員向肯尼亞當局投降。
2008年2月26日，美國國務院就把索馬里青年黨列入了恐怖組織名單，并時常清剿該組織成員。
非洲聯盟反對索馬里青年黨在索馬里甚至非洲其他國家制造恐怖主義事件，并且派遣了維和部隊前往索馬里維護和平。
肯尼亞政府擔心索馬里青年黨對該國東北部進行滲透，因此反對該組織，并且曾參與盟軍打擊該組織，也是該組織的主要報復對象。
埃塞俄比亞政府曾越境打擊索馬里青年黨。
* Ryu, A. 2007,  'Somali government calls for peacekeepers', ''Voice of America News'', February 13.
* Walker, R. 2008,  'Meeting Somalia's Islamist insurgents', ''BBC News'', April 28. Retrieved on June 8, 2008. (Interview with Al Shabaab member.)
*  "First Stop Addis" – song by Al-Shabaab member Omar Hammami/Abu Mansoor Al-Amriki
宋隆水，位于中國廣東省高要市東南部，是西江右岸支流，發源于高要市蛟塘鎮云路村荔枝山，蜿蜒北流，經回龍鎮、白土鎮，于金渡鎮水口村匯入西江。河長52千米，平均比降5.61‰，流域面積410平方千米。流域四面丘陵環繞，低丘較多，中部是低洼平原，地勢較平坦。歷史上宋隆水流域有兩條古河道：一條為宋隆古洪水道，水匯高明河出西江；一條為東門坳古河道，堵塞水經金利鎮出西江。
勒內·薩米埃爾·卡森（法語：René Cassin，1887年10月5日生于法國巴約納塞法迪猶太人家庭，1976年2月20日逝世于法國巴黎），法國法學家、法學教授和法官。他曾任教于里爾大學、法國法學院、法國國立海外學校，之后曾為海牙國際法學院、日內瓦大學國際高等研究所。二戰時是自由法國運動最早的參加者之一，1940年6月曾受戴高樂囑托與英國秘密談判。1944年-1960年任最高行政院法院副院長，1958年參與了新憲法的制定。1946-1968年任法國駐聯合國代表，是《世界人權宣言》制定者之一，聯合國教科文組織創始人之一。1965-1968年任歐洲人權法院院長。1968年獲諾貝爾和平獎。
眾卡比洛斯。古希臘神祇之一。為一組具有男性與女性等多種神秘意義的崇拜對象。影響于整個古希臘世界，并隨著發展而在不同城邦具有不同意義。其形象反映于古希臘學者之著述，亦于藝術相關作品中得到廣泛反映。
*Burkert, Walter (1985). ''Greek Religion'', Sect. VI.1.3 "The Kabeiroi and Samothrace",Harvard University Press. ISBN?0-674-36281-0.
*Ferguson, John (1970). ''The Religions of the Roman Empire'' (pp.&nbsp;122–123). London: Thames and Hudson. ISBN?0-8014-9311-0.
* Hammond, N.G.L. & Scullard, H.H. (Eds.) (1970). ''The Oxford Classical Dictionary'' (p.&nbsp;186). Oxford: Oxford University Press. ISBN?0-19-869117-3.
*Kerenyi, Karl (1951). ''Gods of the Greeks''. Thames & Hudson. ISBN?0-500-27048-1.
*Bernard Evslin. ''Gods, Demigods and Demons: A Handbook of Greek Mythology''. ISBN?978-1-84511-321-6.
*Michael B. Cosmopoulos. ''Greek Mysteries: The Archaeology and Ritual of Ancient Greek Secret Cults''. ISBN?0-415-24873-6.
* The Odd Fellows Improved Manual, A.B Grosh 1871 p.&nbsp;91
廣渠門內站是一個位于中國北京市東城區東花市街道與龍潭街道交界廣渠門內大街與安化北里交叉口西側，屬于北京地鐵7號線的地鐵車站。2014年12月28日隨7號線開通一同投入使用。
車站位于北京外城，廣渠門內大街（東西向）與白橋大街－夕照寺街（南北向）交匯處以西，東花市東街南口西側，呈東西向布置。
車站大堂（2021年10月攝）
廣渠門內站為地下雙層三跨車站，島式站臺設計，車站全長235.4米，底板埋深18.1米。由于周邊條件限制，只能采用從廣渠門內大街中間向下挖，再向兩邊暗挖的方式進行施工。
廣渠門內站的站廳位于廣渠門內大街地下，北面設有壁畫《廣渠記憶》。
廣渠門內站設有一座島式站臺，位于廣渠門內大街地底。
廣渠門內站目前開放的出入口有A（西北）、B（東北）、D（西南）三個。
廣渠門內大街（北側）、東花市東街、富貴園、東花市南里社區
廣渠門內大街（北側）、鼎新大廈、東花市東街、本家潤園、白橋大街
廣渠門內大街（南側）、幸福大街、中國環境出版社、匯文中學、幸福家園
，是由八位臺灣新銳導演（鄭芬芬、鈕承澤、許榕容、程孝澤、李啟源、陳映蓉、安哲毅、李康生）分別透過八部劇情短片，接力展開臺北市一天的各種觀察、詮釋與想像。
:賴雅妍 飾 賴雅妍
:吳中天 飾 吳中天
:萬　芳 飾 路人甲
:陳幼芳 飾 陳文茜
:謝瓊煖 飾 賣早餐婦人
*音　樂：盧廣仲“早安，晨之美！”
:李冠毅 飾 小宇
:丘芹銓 飾 萱
:丁　寧 飾 萱媽
:周明璟 飾 小阿姨
:莫子儀 飾 Micheal
:王湘涵 飾 Sharon
:應蔚民 飾 男房務
:周姮吟 飾 女房務
:吳慷仁 飾 菜鳥小弟
:許瑋甯 飾 女人
:蘇炳憲 飾 黑道老大
*音　樂：Remi Dapere
:陳慕義 飾 父親
:瑪　靡 飾 女兒
:高英軒 飾 小高
:曾漢宇 飾 小瞇
:姚安琪 飾 老師
:蔡皆得 飾 父親
:沈佳穎 飾 女兒
:蔡明亮 飾 阿亮
:陸弈靜 飾 陸弈靜
*燈光組：呂慶鑫、林伯昌、陳偉森
《輓歌》影像畫面：
*2009年保加利亞金櫃獎國際電視節
*2009年6月30日：第11屆臺北電影節
*2009年10月9日：韓國第14屆釜山國際影展
*2009年10月79日：日本第22屆東京國際影展
*2009韓國首爾戲劇獎最佳戲劇節目
*2009金鐘獎迷你劇集獎提名
威廉·戴維·特林布爾男爵，英國政治家，1998至2002年任首任北愛爾蘭第一部長，1995至2005年任北愛爾蘭統一黨領袖。1998年，因為“為結束北愛爾蘭造成3500人喪生的宗教和社會沖突做出了貢獻”，與約翰·休姆同獲諾貝爾和平獎。
達官營站是一個位于中國北京市西城區廣安門外街道廣安門外大街與手帕口西街交界西側，屬于北京地鐵7號線與建設中的16號線的地鐵換乘站。7號線部分2014年12月28日隨7號線開通投入使用；16號線部分預計2022年跟隨南段開通投入使用。
達官營站位于廣安門外大街（東西向）與規劃三里河路南延（南北向）交匯處。7號線車站位于交匯口東側，呈東西走向；16號線車站位于交匯口北側，呈南北走向。
達官營這一地名的來源則有兩種說法，其一為早年鏢師（尊稱“達官”）聚居處，明清時期西南方向進京的官員或參加貢院考試的學子大多從廣安門進城，各省押送進京的官銀也需從廣安門經過，廣安門外有多家護送“官銀”的鏢局，附近的街巷因此被稱為達官營；其二為元代忽必烈定都后在此設立蒙古軍營，民眾俗稱“韃子營”、“韃官營”（中原地區民眾將蒙古人貶稱為“韃靼”），后改為達官營。
7號線車站為地下雙層三跨車站，島式站臺設計，車站工程結構全長235.8米，主體建筑面積10828平方米。16號線車站為地下雙層車站，島式站臺設計，站臺寬14米。兩線站廳間通過換乘廳相連接，實現換乘。
7號線達官營站附屬風道結構及灣子站－達官營站區間下穿蓮花河，其中風道寬10米，高13米，為北京地鐵建設中最大的穿越河道的斷面。為防止施工中滲水，施工方對河道進行了防滲材料的鋪襯。
地下一層7號線站廳層
地下二層7號線站臺層16號線站廳層
達官營站7號線大堂（2021年6月攝）
達官營站7號線站廳呈東西向布置，位于地下一層，付費區布置在站廳北部。建設中的16號線站廳呈南北向布置，位于地下二層，通過東南部的換乘廳連接7號線站廳西北側，從而與7號線形成L型換乘。
達官營站7號線站臺位于廣安門外大街地底，為島式站臺，有效站臺寬度14米，全部站臺均設有月臺幕門。建設中的16號線站臺位于國家話劇院西側路（規劃三里河路南延）地底，同樣為寬14米的島式站臺。7號線月臺東端設有一條存車線。
達官營站目前設有3個出入口，分別是B東北、C東南、D西南，其中B、C口設有地面至大堂的升-{}-降電梯，D口位于三義里一巷。
廣安門外大街、手帕口北街、北京市第十四中學、廣華軒小區、中國國家話劇院
紅居東街、紅蓮路、手帕口南街、中設大廈、北京希爾頓逸林酒店、北京華聯廣安門購物中心
廣安門外大街、紅蓮路、廣外醫院、三義里、馬連道南街
達官營站7號線大堂設有題為《人間夢話》的藝術墻，該藝術墻結合話劇中常見的舞美表現手法表現不同的生活場景。
塞拉伊諾或刻萊諾是古希臘幾個人物的名字。為具有多種形式之藝術形象，其意義歷經發展，其中之一被波塞冬所強奸后所生之大女瑪亞與宙斯結合，從而具有赫耳墨斯之母以及阿卡斯的繼母的雙重身份。成為金牛座昴宿星團命名的重要來源。
# 一個哈耳庇厄。
# 阿特拉斯和普勒俄涅的七個女兒，昴宿普勒阿得斯七姊妹之一。
# 達那俄斯的50個女兒—達那伊得斯之一。
# 亞馬遜人，赫拉克勒斯在她進行第九次分娩時殺死了她。
# 與阿波羅生下特爾菲烏斯。
# 與波塞冬生下女兒Ergea。
游擊隊派，又稱滿洲派、抗聯派，是指在第二次世界大戰之後，朝鮮民主主義人民共和國執政黨朝鮮勞動黨內的一個派系，其成員大多是活躍於滿洲國和蘇聯以反對日本對朝鮮殖民統治的游擊隊員，其領導人物為樸金喆和金日成。1950至60年代，金日成借八月宗派事件將延安派、蘇聯派和國內派一一消除。此後，游擊隊派成為朝鮮勞動黨的最大派系。
為反抗日本帝國對朝鮮半島的統治，樸金喆所率領的本土游擊隊與在中國東北金日成所率領的朝鮮族人組成聯軍。隨後，他們在普天堡贏得關鍵之戰。二戰結束後，蘇聯派人和國內派成員紛紛返回北韓，並與游擊隊派和延安派組成朝鮮勞動黨。由於被認為抗日有功，金日成被推舉為最高領導人，而延安派則成為當時勞動黨內的最大派系，雙方也維持著親密的關係。1956年，由於延安派人和蘇聯派不滿金日成過度的個人崇拜和其推行的經濟政策，欲通過朝鮮勞動黨第三次代表大會挑戰金日成，但未能成功，反被他以此為由把延安派、蘇聯派和國內派的成員一一肅清。在清除派系外的政敵後，金日成將矛頭指向派系內的反對者——甲山派和軍內反對派，1967年8月，他以樸金喆反對千里馬運動而把其處死。此後，金日成在朝鮮勞動黨再無對手，成為黨內的獨裁者。
*蘇聯遠東方面軍獨立第88步兵旅
卡爾·馬克思勛章
民主德國的卡爾·馬克思勛章相當于蘇聯的列寧勛章，是該國最重要的勛章，享有崇高榮譽。在1953年5月5日卡爾·馬克思誕辰135周年之際，德意志民主共和國在當天舉行了一系列紀念活動，并由部長會議設立了以這位世界無產階級革命偉大導師卡爾·馬克思命名的勛章，用以表彰對思想理論、文化、經濟及其他領域作出杰出貢獻的個人、企業、組織及軍事單位。獲得該勛章同時還能得到20,000民主德國馬克的獎金。外國公民也可被授予該勛章，其中比較著名的有：勃列日涅夫、華西列夫斯基、加加林、鐵托、齊奧塞斯庫等。
*1953年：奧托·格羅提渥、Luise K?hler、赫爾曼·馬特恩、威廉·皮克、威廉·蔡塞爾
*1961年：Alfred Kurella
*1962年：Franz Dahlem、Herbert Warnke、Otto Winzer
*1963年：加加林、Willy Rumpf、Karl Maron、瓦蓮京娜·弗拉基米羅芙娜·捷列什科娃
*1965年：Paul Fr?hlich
*1967年：John Heartfield、Karl Mewis、Wilhelm Kling
*1968年：Roman Chwalek、Kurt Seibt、Max Burghardt
*1969年：Lotte Ulbricht、埃里希·昂納克、Jürgen Kuczynski、赫爾曼·馬特恩、Albert Norden、維利·斯多夫、保羅·維爾納、哈里·蒂施
*1970年：海因茨·霍夫曼、埃里希·米肯貝格爾、Erwin Kramer、Bruno Apitz、Harry Tisch、Otto Braun、Max Burghardt
*1972年：Klaus Gysi、Kurt Hager、Max Fechner、埃里希·昂納克、Max Spangenberg
*1973年：Ernst Albert Altenkirch、弗里德里希·迪克爾、Ernst Goldenbaum、埃里希·梅爾克、Fred Oel?ner
*1974年：托多爾·日夫科夫、Alexander Schalck-Golodkowski、維利·斯多夫、馬庫斯·沃爾夫、Walter Arnold、Jurij Brězan、Fritz Cremer、約瑟普·布羅茲·鐵托
*1975年：霍斯特·辛德曼、Paul Wandel、亞歷山大·米哈伊洛維奇·華西列夫斯基
*1976年：Luise Ermisch、Wolfgang Junker、Günter Mittag、Werner Walde、Ernst Scholz、保羅·維爾納
*1977年：Hilde Benjamin、Kurt Hager、埃里希·昂納克、Margot Honecker、埃里希·梅爾克、約瑟普·布羅茲·鐵托
*1978年：Werner Felfe、漢斯·莫德羅、Joachim Herrmann、Elli Schmidt、維爾納·克羅利科夫斯基、康拉德·瑙曼
*1979年：Horst Dohlus、Johannes Chemnitzer、Gerhard Grüneberg、Heinz Ke?ler、Peter Edel、克勞斯·富赫斯
*1980年：海因茨·霍夫曼、Alfred Lemmnitz、Siegfried Lorenz
*1981年：Erwin Geschonneck、Peter Florin、Albert Norden、Gerhard Schürer
*1982年：Alexander Schalck-Golodkowski、Kurt Hager、埃里希·昂納克、埃里希·梅爾克、Paul Scholz
*1983年：Lotte Ulbricht、Gerhard Beil、弗里德里希·迪克爾、埃貢·克倫茨、Oskar Fischer、Theo Balden、Wilhelm Ehm
*1984年：阿爾弗雷德·諾依曼、維利·斯多夫、東德人民海軍第六艦隊
*1985年：Horst Dohlus、弗里德里希·迪克爾、海因茨·霍夫曼、埃里希·昂納克、Bruno Lietz、埃里希·米肯貝格爾
*1986年：Heinrich Adameck、Günter Mittag、Gisela Glende
*1987年：Hilde Benjamin、Margot Honecker、維爾納·克羅利科夫斯基、埃里希·梅爾克、馬庫斯·沃爾夫
*1988年：曼弗雷德·格拉赫、Joachim Herrmann、Kurt Seibt、尼古拉·齊奧塞斯庫
*1989年：君特·沙博夫斯基、維利·斯多夫、Günther Wyschofsky、Herbert Weiz
紫禁城西北角，遠處為西北角樓。右側掛有“故宮博物院工會委員會”牌子的門是祀馬神所的入口，西北角樓下方露出的一個黃琉璃瓦頂的角即祀馬神所的殿角。房屋前方低處帶黃琉璃瓦的磚砌矮墻是內金水河東岸的護欄，左側帶黃琉璃瓦頂的建筑是城隍廟的正殿。
城隍廟正殿。
祀馬神所，位于紫禁城內的西北角，為清朝祀馬神之所。
祀馬神所，又稱“馬神房”。光緒《順天府志》載，“城隍廟東為祀馬神之所。”
清朝乾隆二十六年諭旨：“朕所乘之馬匹，祭祀甚屬緊要，每逢致祭，必須有承祭之人，嗣后每季祭祀，著派內務府大臣一員致祭，上駟院卿員亦著一人前往。”《欽定總管內務府現行則例》載，“每年春秋二季，為馬祀神，祭畢，將祀神紅綢拴記上乘御馬。乾隆二十六年奏，每年春秋二季，在神武門西邊神房，為騸馬致祭。系薩滿叩頭，白晝給紅綢條七十副，拴記上乘額數御馬，晚間給青綢條二百七十六副，拴記大凌河騾群馬匹。”《欽定日下舊聞考》載，春秋祀馬神，按明朝制度屬于太仆寺負責，清朝改歸上駟院負責。
《欽定總管內務府現行則例·掌儀司》卷載，“坤寧宮薩滿等演習讀念，嘉慶十三年奉旨，薩滿等著每日輪流前往馬神房演習讀念，并著總管內務府大臣等，輪流前往聽其讀念。”
清朝規定每年春、秋兩季遣大臣祭祀馬神，在供案上擺放醇酒及食物，祭祀者要在馬神前敬香、行禮，并跪讀祭文。祭文祝詞曰：
祈禱已畢，取綢條在香爐內熏禱。祭祀馬神時，上駟院要牽數匹御馬拴在祀馬神所門前，祭祀已畢，要將預先寫好的祝文拴在御馬的尾巴上面，王爺及陪祭大臣等人騎御馬而去。
清朝滅亡后，祀馬神所逐漸冷落，不再舉行祭祀活動。中華人民共和國成立后，此處和其西南側的城隍廟一度被文物出版社用作印刷廠，神殿內安裝化鉛字爐，成為排字鑄字房和排字車間。文化大革命時期，這里的造反派“破四舊”，將城隍廟的城隍、祀馬神所的馬神砸毀，幸而殿宇、神壇留存下來。后來，印刷廠因被確定為火災隱患，被指令遷走，城隍廟由《紫禁城》雜志社進駐，劉北汜、朱家溍進駐城隍廟辦公，故宮博物院工會則進駐祀馬神所辦公。
紫禁城西北角樓與神武門之間的城墻下，有一條水道穿過，為內金水河的進水口，進水口處修有鐵柵、水閘，稱“水關”，水關可控制水流、保持水位。在水閘以南，內金水河先向西，再向南，再向西，再向南，此后為一條約200米長，南北走向的筆直水道，與紫禁城西城墻之間距離約50米。祀馬神所位于內金水河進入紫禁城后向西南曲折河段的北岸，西側緊鄰紫禁城西北角樓，祀馬神所旁邊是皮庫。祀馬神所西南方向為城隍廟，城隍廟北側緊鄰紫禁城西北角樓。
祀馬神所有一座正殿，與城隍廟正殿形制相同，均為坐北朝南、面闊五間、黃琉璃瓦硬山頂。殿內主供馬神。過去正殿前有香爐、焚爐、祭臺。
南盛河，又稱小河，位于中國廣東省西部，是新興江左岸支流，發源于云安縣南盛鎮大山腳南麓，于云浮市云城區腰古鎮城頭村注入新興江。河長43千米，平均比降3.4‰，流域面積403平方千米。年均徑流量3.22億立方米。
克律塞伊斯。古希臘神話人物之一。其事跡見于《伊里亞特》。為特洛伊阿波羅祭司克律塞斯之女，為阿伽門農所俘。后者沉迷于其美貌而拒絕其父贖回，遂遭太陽神降瘟疫于希臘聯軍，使之迫于壓力而派奧德修斯將其送回。一說她與阿伽門農結合，生下一子。其形象于相關藝術作品中得到廣泛反映。
虎橋站是一個位于中國北京市西城區椿樹街道、陶然亭街道、天橋街道、大柵欄街道交界騾馬市大街、南新華街、虎坊路交叉口，屬于北京地鐵7號線的地鐵車站，因虎坊橋（原名“虎房橋”，是通往明代設立的養虎之所“虎房”的專用橋梁）而得名。2014年12月28日隨7號線開通一同投入使用。
虎坊橋站位于北京外城，騾馬市大街－珠市口西大街（兩廣路，東西向）與南新華街－虎坊路（南北向）交匯處，呈東西走向。
虎坊橋站為地下兩層三跨車站，島式站臺設計，車站結構總寬23米，采用暗挖施工。站廳內設有壁畫《浩氣宣南》。月臺東端設有一條存車線。
Concourse of Hufangqiao Station (20191121185808).jpg|虎坊橋站站廳（2019年11月攝）
虎坊橋站設4個出入口。
騾馬市大街（北側）、南新華街、前孫公園胡同、后孫公園小學、北京四十三中
南新華街（東側）、珠市口西大街（北側）、胭脂胡同、紀曉嵐故居
珠市口西大街（南側）、萬明路、虎坊路、阡兒胡同、太豐惠中大廈
虎坊路（西側）、騾馬市大街（南側）、北京湖廣會館
約瑟夫·羅特布拉特（，），波蘭裔英國物理學家、社會活動家。
1938年獲華沙大學博士學位。第二次世界大戰爆發后移居英國，1939年在利物浦大學發現了核裂變的潛力。隨后前往美國參與曼哈頓計劃，1944年退出并返回英國。之后他轉而研究醫學物理學，1946年獲英國國籍。1955年與一眾科學家共同簽署了羅素-愛因斯坦宣言，1957年成立帕格沃什科學和世界事務會議組織。1995年，因致力于消除核武器威脅而獲得諾貝爾和平獎。
金學，可以是：
*金融黃金學，以研究黃金的貨幣功能及對經濟的影響為主，貨幣經濟學分支之一。
*黃金學，以研究黃金為對像，化學分支之一。
*金石學，西漢人研究古代文字、考釋古青銅器、整理竹簡，一直到北宋正式形成，清朝人命名“金石之學”。
*金瓶梅學，研究《金瓶梅》的學說。
*金庸學，研究金庸武俠小說的學說。
化工站可以指：
*化工站 (北京市)，位于北京市朝陽區，是北京地鐵7號線上的一座車站。
*化工站 (湖北省)，位于湖北省應城市，是下隔鐵路（漢丹鐵路并行線）上的一座車站。
范式，字巨卿，山陽金鄉（今山東省濟寧市金鄉縣雞黍鎮）人。東漢名士。曾任郡功曹、荊州 (古代)刺史、廬江太守等職。
范式重友情，講信義。《後漢書?獨行列傳》記載：范式在太學學習期間，與汝南張莊人張劭（字元伯）交情甚篤。後二人同時回歸鄉里，分手時范式說：「兩年後，我將去府上拜望尊親。」張劭回答：「到時，我一定殺雞煮黍，等待兄長。」於是，兩人共同約定了日子。兩年後，范式果然依約來到。二人盡歡而別。
幾年後，張劭患重病，臥床不起，臨終前以不得見范式而憾。出殯時，棺重移不動。已做功曹的范式得夢：「巨卿，我在某天死了，將在某時安葬，永遠命歸地府。您如果還沒忘了我，能趕來嗎?」。
安徽廬江（今安徽霍丘縣西五十五裡）有《漢廬江太守范式碑》，宋朝時已見金石著錄，拓本現藏故宮博物院，現只存殘石兩塊，石今存山東省濟寧鐵塔寺。
另外范式與張劭交友的故事，元朝宮天挺作雜劇劇本《死生交范張雞黍》傳世。明代小說家馮夢龍《喻世明言》裡就有第十六卷《范巨卿雞黍死生交》的故事。
希臘神話中有數個以科洛尼斯（Coronis ，Κορων??）為名的人物，因其不同意義而具有多重藝術形象，也是金牛座畢星團的溯源之一。這些人物包括：
* 科洛尼斯是拉皮斯國王費烈基斯（Phlegyas）的女兒，也是阿波羅的戀人之一。
* 科洛尼斯是福基斯國王克盧尼伍斯（Coronaeus）的女兒。
* 科洛尼斯是曾被色雷斯人強暴的邁那得斯 。
* 科洛尼斯是彌諾陶洛斯的犧牲受害者之一。
*  阿波羅愛人科洛尼斯的圖片（Warburg Institute Iconographic Database）
*  尼普頓愛人科洛尼斯的圖片（Warburg Institute Iconographic Database）
金庸學又名金庸小說研究，是專家學者對于香港武俠小說家金庸的武俠小說研究學說的稱呼。金庸武俠小說與明末到清朝的武俠小說不同，金庸武俠小說融合中華文化內涵和人生哲理，糅合西方小說的創作技巧，富有文化藝術成就。1955年，31歲的金庸寫了第一本武俠小說《書劍恩仇錄》，1972年，48歲的金庸寫完《鹿鼎記》宣布封筆。一共寫了15部武俠小說，后來又花費了10年進行全面修訂和刪改。
1979年，中國大陸福建省廈門市廈門大學的鄭朝宗第一個提出“金學”，其學術論文是《金學的四個相關學科》，但是學術界無人響應。
1980年代，金庸學開始興起。
1985年，中國大陸學者丁進發表了《中國大陸金學論著目錄》，學術界仍然沒有人響應。
1986年，紅學家馮其庸評價了金庸小說的社會內容和藝術成就，同意把研究金庸小說稱為金學，該文章也是中國大陸研究金庸學的早期文獻。同年年底，在廣東省深圳市第三屆臺灣及海外華文文學研討會，李云揚《評金庸新式武俠小說的藝術魅力》，是把金庸學首次端上學術論壇。
1988年3月12日，《文藝報》刊登《武俠小說初登學術殿堂》，隨后，《讀書》和《文藝爭鳴》發表了一批金庸學的文章。同年，《鴨綠江》雜志刊登了唐解放、李承磊的《金庸啟示錄》。
1990年，《文史知識》專門開辦了“武俠小說漫話”的專欄。
1991年，中國大陸學者陳墨出版了《金庸小說賞析》，后來又推出其他書籍，陳墨主張從歷史背景和文化背景來探索金庸學，其缺點是論述不能夠旁征博引，參考文獻單一，同時缺少腳注。曹正文是一位研究金庸學的中國大陸學者，其《金庸筆下的一百零八將》、《金庸小說人物譜》，以金庸小說中的“人物”來研究金庸學。
1993年中文網絡新聞組（ACT）在美國誕生，金庸學相繼熱絡到網絡世界，臺灣“金庸茶館”和中國大陸“金庸江湖”是兩家海峽兩岸的知名金庸學網站。
1994年，中國大陸三聯書店出版《金庸作品集》，獲得暢銷。同年，中國大陸學者王一川對20世紀中國文學大師進行排列，把金庸列為第4位，引發學術界的爭議。同時期，北京大學中文系的嚴家炎開設了金庸學的選修課，金庸學走入大學。
1996年，《中國社會科學》和《文學評論》發布《通俗文學評論》，從1997年開始又推出金庸學的專刊。
1997年6月，浙江省杭州市杭州大學金庸研究中心進行了“金庸學術研討會”，主要探討金庸小說的“現實主義精神、生命意識、人文關懷、愛國主義、民族觀、歷史觀、道德觀、愛情觀、女性觀、武俠小說文體創作”等。
1998年5月，“金庸小說與20世紀中國文學”國際學術研討會召開。
金庸小說中對儒家精神定義為“俠之大者，為國為民”，是對儒家講述的“救世濟人，天下興亡，匹夫有責”的詮釋，而金庸筆下的英雄俠客都擔當了拯救武林或王朝的角色。
金庸小說中對道家精神的描述的代表性人物是楊過、令狐沖、黃藥師，他們追求精神自由和逍遙快活，黃藥師還具有魏晉名士風度。
金庸小說中，佛家精神的代表性人物有少林寺掃地僧、方證大師等，掃地僧名不見經傳，隱居少林寺數十年，武功已經達到化境，從未展露功夫，直到蕭遠山父子、慕容博父子對陣的時候才出面化解矛盾；方證大師為了挽救令狐沖，把只傳本門的《易筋經》傳給了令狐沖。這些都體現了佛教“濟世救人，勝造浮屠”的慈悲精神。
金庸小說中的英雄俠客，各種各樣，性格不一，各有高下，郭靖、蕭峰“俠之大者，為國為民”；楊過、令狐沖、黃藥師追求個體生命的精神自由同時也濟世救人，匡扶正義；岳不群則是道貌岸然、狼子野心的偽君子偽俠客，韋小寶則是一個精明透頂的政界俠客。
金庸小說中對愛情的描寫，正面居多，主角的愛情，往往是堅貞不渝、兩情相悅、至死靡它，如郭靖和黃蓉、楊過和小龍女、令狐沖和任盈盈等。
金庸小說繼承了唐太宗李世民的民族觀，“自古貴中華而賤夷狄，朕獨愛之如一”，肯定少數民族王朝，肯定少數民族人物，如蕭峰、完顏阿骨打等。
金庸小說中的主要大俠，蕭峰、郭靖、楊過、張無忌、韋小寶，不是父死就是母亡，孩提時的挫折不但沒有壓垮他們，反而為日后他們的成就奠定了基礎。1981年7月18日，鄧小平曾對金庸說，“你的小說我讀過，我這是第三次‘重出江湖’啊！你書中的主角大多是歷經磨難才終成大事，這是人生的規律。”
金庸迷嚴偉英認為金庸小說的創作分為三大時期，1959年以前的金庸小說主要是救世濟人；1959年到1964年的金庸小說主要反思民族觀念；1965年到1972年的金庸小說描述政治歷史和人生，批判人性
金庸小說的語言通俗，契合人物性格特征，如其筆下英雄俠客的罵人語句，《天龍八部》中段延慶罵慕容復，“你怎么不叫為三聲‘好爺爺’？！”，蕭峰罵慕容復，“蕭某大好男兒，竟然和你這種人齊名！”，虛竹罵星宿老怪丁春秋，“丁春秋這……這惡施主！”；《射雕英雄傳》中黃蓉罵丘處機等道士，“多半是他們練功不專心，一把年紀都活到狗身上了。”；《神雕俠侶》中楊過罵霍都，“小畜生罵誰？”，陸無雙罵郭靖黃蓉女兒的郭芙，“郭大俠夫妻如此仁義，你和他們半點不像！”；《笑傲江湖》中令狐沖罵眾瞎子殺手，“滾你奶奶的！”，任盈盈罵岳不群，“你練這等邪門武功，將自己攪得……不死不活！”；。如其筆下的情話，《射雕英雄傳》中不善言辭的郭靖吐露自己愛慕黃蓉的情意，“用不著說。我不能沒有她，蓉兒也不能沒有我。我們兩個心里都知道的。”，郭靖對黃蓉說，“就是普天下的人要一齊跟你為難，我也始終護著你。”，展現郭靖的擔當、豪勇和無畏，黃蓉對郭靖說，“活，你背著我！死，你背著我！”則展現了黃蓉對愛情的堅貞；《射雕英雄傳》中歐陽克一直深愛著黃蓉，臨死時對黃蓉說，“我是活不成了，但見到你出力救我，我是死也歡喜。”，展現出惡人可愛的一面；《神雕俠侶》中楊過對小龍女說，“咱兩個直到老了，頭發都白了，牙齒跌落了，也仍是歡歡喜喜地廝守不離。”，“這兩枝蠟燭便像是我和龍兒，一枝點到了盡頭，另一枝跟著也就滅了。”展現出楊過對愛情的擔當和堅守，歷經時間的檢驗，小龍女對楊過說，“聽說黃泉路上有個孟婆，她讓你喝一碗湯，陽世種種你便盡都忘了。這碗湯啊，我可不喝。過兒，我要永遠永遠記著你的恩情。”
化工站是一個位于中國北京市朝陽區王四營地區與南磨房地區交界廣化大街，屬于北京地鐵7號線的地鐵車站。2014年12月28日隨7號線開通一同投入使用。
化工站位于東四環外，原北京化工二廠舊址東側，規劃化二東側路（南北向）地下，呈南北向布置。
本站所在位置原為唐家村，北京化工二廠（原北京化工廠聚氯乙烯工地）1959年建成投產后，周邊先后興建染料廠、玻璃廠等化工企業，成為北京市的化學工業區，但數十年后這些企業因污染、轉制等原因逐一停產或外遷，北京化工二廠則于2007年11月關閉搬遷。由于此區域曾長期是重工業區，本站附近土壤均有重金屬污染。
站廳，西側為藝術墻《物華天彩》
化工站為地下二層車站，島式站臺設計，車站全長298.1米，標準段寬20.9米。南端設有站后雙存車線。站房及停車線結構采用明挖法施工。
廣化大街（西側）、廣華新城
廣化大街（東側）、廣渠東路
廣化大街（西側）
德國埃森改裝車展 （Essen Motor Show），由德國埃森展覽有限公司（MESSE ESSEN GmbH）主辦，是世界三大改裝車展之一，展會主題涉及高級跑車、汽車改裝、賽車運動和經典轎車。埃森改裝車展每年在11月底、12月初，在埃森展覽公司所屬的位于德國埃森市Rüttenscheid區域的展館內舉行。
新加坡流通的語言眾多。新加坡政府承認四種官方語言，即英語、馬來語、華語以及淡米爾語，其中馬來語被定為「國語」，全國的通用語則為英語。這些官方語言，連同多種其他語言，反映出新加坡多元種族、多元文化以及多語言的性質。2009年，新加坡存在著超過20種語言。新加坡殖民時期身為貿易港口，現今是著名的國際化貿易之中心點，長期以來吸引了來自亞洲和其他地區的外國人。他們所帶來的語言極大地影響了新加坡的語言。
新加坡前期，島上的通用語是巴剎馬來語（；），為馬來語和漢語的混合語，也是馬來群島的語言。雖然現在許多島上的人仍然繼續使用，尤其是新加坡馬來人。由于英國統治新加坡的緣故，英語成為通用語，並在新加坡獨立後立為主導語言。早期，英語用來團結各自有語言的各種族，依然是學術教育的主要語言。
華語大致上是新加坡華族社會的通用語。 21世紀，中國經濟的崛起，新加坡政府便因此鼓勵國人多講華語。身為新加坡四種官方語言之一，淡米爾語是印度語言中的主要語言；然而新加坡也有使用其他語言。像馬來語一樣，學校允許使用不同種類的印度語言。
新加坡實行雙語政策，學生不僅以英語學習，也學習自己的語言。但是由於政府的語言政策，英語占優勢的緣故致使在家中尤其是主要講英語的華人使用自身語言漸漸減少。（見）。
新加坡方向指示牌都是以英語寫的。
新加坡英語是新加坡不可或缺的語言。英語被視為新加坡的主要語言，在新加坡教育制度里，英語是所有的科目（除母語課外）的教學媒介語。英語也是新加坡的行政語言，以及國際商業的重要語言之一。因為新加坡的殖民歷史，新加坡英語按照英國英語的拼法。
1819年，當英國人在新加坡建立港口時，英語引入了新加坡。后來，新加坡成為英國殖民地，英語成為行政、法律以及商業語言。隨著社會發展與商業變得發達，新加坡發展蒸蒸日上。
1959年新加坡獲得自治以及1965年獨立時，當地政府決定保留英語為主要語言，使經濟效益最大化。既然英語作為全球商業、科技語言的地位不斷上升，推廣英語的使用會促進在全球經濟的發展，融入全球經濟。此外，以英語為通用語是作為新加坡多元種族之間的橋梁。而新加坡的所有學校都改用英語為教學媒介語，就能反映出對英語的重視。1960年代早期直至1970年代后期，由于更多的家長選擇讓孩子報讀英語學校，報讀英語小學的的學生從50%劇增至90%。就讀華語、馬來語、淡米爾語學校的學生因而下降，導致學校關閉。原以華語教學的南洋大學，雖然受到華人社群的阻力，但也改用英語為教學媒介語。
多年來，英語的使用急劇增加。新加坡目前是全亞洲最精通英語的國家。2009年12月，教育部長黃永宏指出，新加坡把英語作為家庭用語有上升的趨勢。2009年報讀小學的學生當中，華族和印度族學生有60%在家中主要講英語，馬來族學生有35%在家中主要講英語。總體來講，在新加坡，孩子上小學的家庭有56%主要使用英語。英語是32%的新加坡人的母語，但若是把第二語言使用者包括在內，英語就是新加坡人使用最多的語言。新加坡式英語，英語的混合語，在島上也廣泛使用。然而，當地政府較傾向于標準英語。
既然新加坡是亞洲各地移民的后代組成的社會，新加坡人原本的家庭用語未必是主導的通用語如英語，甚至是各自的母語。
漢語是最常使用的家庭用語，由51%的人口使用。下表列出1990年和2000年新加坡華族居民人口分布的家庭用語及其改變，有華語、其他漢語方言以及英語。
5歲以上的華族居民人口在家中最常使用的語言
1990年（%）
2000年（%）
188萬4000
223萬6100
36萬3400
53萬3900
56萬6200
100萬8500
94萬8100
68萬5800
華語大致上是新加坡華族社會的通用語。新加坡由英國殖民統治的1920年代，華語引進來到了新加坡，在新加坡以華語為教學媒介語的華校日漸增加。
由于中國的經濟崛起以及中國大量移民新加坡，華語在新加坡有所上升。
其他漢語變體，有時不準確地稱為漢語方言，例如福建話（閩南語）等也存在于新加坡。
潮州大廈擁有新加坡著名的潮州宗鄉會館義安公司。
;福建閩南人（泉漳人）
新加坡福建話的第一批使用者，是來自中國福建省南部的移民。這個語言源自中國泉州和漳州。印度尼西亞、馬來西亞和新加坡部分地區目前正使用福建閩南話。閩南族群后裔（包括潮州人和海南人）在新加坡華族社會當中占多數。2005年，新加坡有1萬7015戶閩南家庭。其中，有27萬3506人使用閩南話，現今在新加坡使用閩南話的人群包括多數的老一輩，一些中年人和小部分的年輕人。沒受教育或低教育程度的老一輩和中年的新加坡閩南裔華人一般都操新加坡福建話（參雜馬來語詞匯的閩南話）。那些受高等教育的中年人和小部分的年輕人因為受到英語教育的影響及新加坡政府推廣華語（漢語普通話），不少已經不會說。為了學好閩南語，他們在臉書（Facebook）加入閩南語群組學習廈門話和臺灣話，所以他們都操閩南語普遍通行腔調 （廈門話或臺灣話）。
2000年，新加坡華裔人口有21%是潮州人。他們源自中國廣東省東部城市，如潮州市、汕頭市和揭陽市。2005年，新加坡有11萬5107人使用潮州話為家庭用語。但是由于閩南話泉漳話影響力較大加上潮州話與閩南語泉漳話有一定的相似性的因素，有一些中年人和小部分的年輕人都改講閩南語泉漳話。
2000年，新加坡華裔人口有7.9%是客家人。他們源自廣東省東北部的客家地區。2005年，新加坡有3199戶客家與其他少數方言組家庭。
2000年，新加坡華裔人口有6.7%來自海南社會。海南人移民自中國海南省，大多數來自省份東北部。2005年，新加坡有3199戶海南與其他少數方言組家庭。因為在新加坡使用海南話的人占少數，實際的使用者是使用新加坡少數漢語言的4萬3343人當中的一部分。
;廣東人（廣府人）
2000年，新加坡華裔人口有15.4%是廣東人。大多數移民自中國廣東省南部地區。廣東話使用者是新加坡華人當中較大的群體，有13萬6753人使用廣東話為家庭用語。
#1969年前：使用繁體字。
#1976年後：完全采用中華人民共和國制訂的簡體字。1977年，新加坡停止再度簡化漢字，終止簡化長期以來造成的混淆。
13%的新加坡人使用馬來語為他們的家庭用語。
馬來語被稱為新加坡“國語”，以拉丁字母書寫。為反映新加坡馬來文化，新加坡國歌、新加坡榮譽制度和軍事口令都是使用馬來語。新加坡馬來人，新加坡的原住民，一般上使用馬來語。新加坡大多數的馬來人使用馬來語的柔佛—廖內方言，相當于西馬來西亞和廖內群島所講的馬來語。一些老一輩的新加坡華人、印度人以及歐亞人也會講馬來語，部分則會說“新加坡式馬來語”，其與馬來語的關系就像是“新加坡式英語”與英語的關系。
巴剎馬來語（；），一種馬來語的混合語，曾經是各種族使用的通用語，直到1965年新加坡獨立，通用語切換至英語。新加坡今日仍有1萬名土生華人使用峇峇馬來語，一種福建話和巴剎馬來語的混合語。
歷史上，新加坡也曾經使用其他南島語系語言（有時不準確地稱為馬來語方言）。它們包括爪哇語、布吉語、米南佳保語、、巽他語、波亞尼語、，以及馬來語方言，例如巨港方言、吉打方言、丁加奴方言等等。長年以來，這些語言及方言的使用已漸漸下跌，因為注重標準馬來語，目前在新加坡、馬來西亞、文萊使用。馬來語跟印尼語非常相似。
2010年，新加坡總人口的9.2%是印度人。大約三分之二的印度族人口是來自印度東南部的泰米爾納德邦的淡米爾語使用者。2000年，新加坡印度族人口有45.3%在家中使用淡米爾語，2005年下降至約38.8%。
學生可在學校學習淡米爾語為母語，但是由于某所學校的淡米爾學生比例很低，有幾所學校不開辦淡米爾語課程。這些學校的學生在Umar Pulavar淡米爾語言中心（UPTLC）上課，語言中心為沒有淡米爾語課程的中學生提供淡米爾語（TL）、基礎淡米爾語（BTL）、淡米爾語文學（TLL）以及高級淡米爾語（HTL），在放學時間教課。Umar Pulavar淡米爾語言中心曾經是圣喬治淡米爾語中學，1975年關閉，后來正式成為淡米爾語言中心。
所使用的其他印度語言包括馬拉雅拉姆語、泰盧固語、旁遮普語、印地語和古吉拉特語。
馬拉雅拉姆語是馬拉雅拉姆人的母語，他們是新加坡印度族社會當中的第二大群體，有印度族人口的20%（2萬5000人）。馬拉雅拉姆語屬于達羅毗荼語系，源自印度次大陸的西南部海岸喀拉拉邦。
印地語學會是新加坡最大的印地語教育機構。上課地點在七個印地語中心，以及參與平行印地語計劃（，簡稱PHP）的54所學校。所教學的包括新加坡正式的全面印地語教育，從學前至大學預科。
克里斯坦語是新馬一帶的葡萄牙歐亞人使用的混合語。這個語言是葡萄牙殖民統治者將馬來語、漢語、印度語及阿拉伯語的借詞并入而產生的。當英國人接管新加坡時，克里斯坦語的使用逐漸下跌，因為葡萄牙歐亞人轉而學習英語。今日，主要是年長者使用。
四語言的警示牌，以新加坡的四種官方語言文字示出：英文、中文（繁體）、淡米爾文以及馬來文。
大部分新加坡人諳兩種語言——英語及其他三種官方語言的其中一種。例如，新加坡華人大都會講英語和華語。有些，尤其是老一輩的，則會說馬來語和其他漢語言，如閩南泉漳話（福建話）、潮州話、廣東話、客家話或海南話。
新加坡實施雙語教育的政策。就讀政府學校的學生都以第一語言學習英語。中小學生也學習一個第二語言，分別是華語、馬來語或淡米爾語。英語是所有政府學校的教學媒介語，學生每周也會上第二語言課。小學的道德教育課也是以學生第二語言上的。
雙語政策的影響因學生的種族而異。對于華族，最初落實政策時，許多學生發現自己掙扎于兩種外語：英語和華語。
雙語政策實行時，馬來語社群也面對相似問題。今日，馬來語成為爪哇人、波亞尼人、其他印尼族群以及阿拉伯人的通用語。馬來語，被視為傳達家庭和宗教價值觀的語言。宗教學校、回教堂和宗教課全部采用馬來語。然而，馬來語正面對英語的競爭。
至于印度族，情況卻有所不同。學生可選擇讀任何一種語言，如印地語、孟加拉語、旁遮普語、古吉拉特語和烏爾都語。
2007年，教育部宣布將鼓勵各校提供馬來語或華語會話，給并不以其中一個或任何一個語言的學生讀。教育部會為各校提供必要資源。2008年，有488所學校提供這個課程。
在學校，新加坡華語的教學面臨了挑戰，因為更多新加坡人在家中使用英語。老一輩的新加坡華人對年輕一輩的新加坡華人的華語水平下降仍然關切著，因為他們視其為和中國保持聯繫及傳統的流失。（Singapore Centre for Mandarin Language, SCCL）。
即使政府透過講華語運動推廣華語的使用，新加坡華人之間華語及「假想中華文化」的傳承仍然是個挑戰，因為華語面對英語強烈的競爭。
新加坡政治人物必須能夠說一口流暢的英語和母語（甚至是方言），才能夠深入到新加坡多語言的社會。