ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
紅軍路羊角老街至觀音橋段
周邊距紅軍路羊角老街至觀音橋段主體外緣線9米為界
周邊距大羅壩遺址主體外緣線9米為界
周邊距吹角壩遺址主體外緣線9米為界
藻渡河南平僚遺址
周邊距藻渡河南平僚遺址主體外緣線9米為界
銅佛壩南平軍遺址
周邊距銅佛壩南平軍遺址主體外緣線9米為界
周邊距銅鼓鬧遺址主體外緣線9米為界
周邊距大僚壩遺址主體外緣線9米為界
周邊距天神壇遺址主體外緣線9米為界
周邊距蘭幹門遺址主體外緣線9米為界
周邊距都府廟主體外緣線9米為界
周邊距小銅鼓殿主體外緣線9米為界
周邊距蘭幹灘遺址主體外緣線9米為界
周邊距染坊遺址主體外緣線9米為界
周邊距僚人穀遺址主體外緣線9米為界
周邊距僚王墓遺址主體外緣線9米為界
周邊距大落池遺址主體外緣線9米為界
周邊距小落池遺址主體外緣線9米為界
周邊距倒埋墳主體外緣線9米為界
周邊距三合嘴遺址主體外緣線9米為界
周邊距司土壩遺址主體外緣線9米為界
周邊距李世璋舊居主體滴水外緣線9米為界
上林里是中華民國嘉義縣大林鎮的一個里，由頂員林和麻園寮兩個聚落組成，總人口不到900人，老年人口大於20%。
舊地名為頂員林，因地勢較高得名。康熙末年已有陳、吳、許、楊等姓開墾，產業以農業為主，日治時有糖廠，附近有種植大量甘蔗，由於產業需要，大量人口進入。光復後頂員林和麻園寮兩個聚落合併為上林里。
日治時期，由於糖廠就在附近，因此本地有種植甘蔗；而現今本地農產主要是以水稻為大宗，另有種植竹筍、柑橘，而灌溉主要是使用埤塘。黃梔子產業在日治時期由貿易商引入，主要是外銷到日本進行加工。
1962年琉球招募臺灣的農業技術人員前來指導鳳梨栽培及果樹嫁接的相關知識，此外，臺灣和琉球政府也簽訂合約，允許每年引進約兩千名的農業技術人員和季節性移工。1960-1970年代，為了改善家境，上林村的部分村民搭船前往琉球擔任收割甘蔗移工，而當時前往琉球的移工以女性為大宗。
頂員林的信仰中心是安林宮，麻園寮則是代天宮。安林宮有三位主神，騎虎尊王、田督元帥、玄天上帝。
本地竹林中分佈有諸羅樹蛙。
中國銀河證券股份有限公司，簡稱中國銀河證券股份、中國銀河證券，以及銀河證券（
銀河證券總部
；；）是一家中國證券公司。
該公司前身為中國銀河證券有限責任公司，組建于2000年8月22日，是經中華人民共和國國務院批準，接管了中國工商銀行、中國農業銀行、中國銀行、中國建設銀行、中國華融信托投資公司、中國長城信托投資公司、中國東方信托投資公司、中國信達信托投資公司、中國人保信托投資公司等公司所屬的證券業務部門及證券營業部后合并組建的企業，受中央金融工委監管。2002年，因中國經濟開發信托投資公司破產清算，銀河證券有限接管了中經開所屬的證券業務部門和營業部。
2005年，銀河證券有限實施控股公司制度，中國銀河金融控股有限責任公司成立；同時，銀河金控對銀河證券有限實施重組，銀河證券有限的證券業務并入新組建的銀河證券股份，銀河證券有限則更名為中國銀河投資管理有限公司。
該股份在2013年5月22日於港交所主板上市。全球發售為15.67億股，招股價為介乎4.99至6.77港元之間，集資額為106億港元。2017年1月23日，股票在上海證券交易所上市，成為第9家“A+H”（中港兩地）同時上市的的券商。
2017年6月，銀河證券以8.23億人民幣收購馬來西亞聯昌集團旗下聯昌證券國際50%股份。
2018年7月，銀河證券收購銀河基金50%股權。
2021年7月24日，中國證券監督管理委員會發布《2021年證券公司分類結果》，共有103家券商參與。其中銀河證券被評為AA級，與2020年持平。
中國銀河證券 招牌
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重慶市榮昌縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
榮昌文廟大成殿
「榮昌縣人民政府關於公布第一批縣級重點文物保護單位名單的通知」，榮昌府發〔1990〕189號
張培爵烈士墓
南宋紹興年間-明代
昌元鎮鎮北約兩百米的坡上（榮昌縣委黨校內）
古名真覺寺，南宋紹興年間(1131—1162)建造，明隆慶六年(1572)培修。明刑部尚書喻茂堅曾撰有碑記。清代和民國時期也曾多次補修和擴建。原為四合院布局，到1985年僅存前殿、藏經樓、後殿及廂房，佔地約2500平方米。前殿通高10米，木結構，單檐硬山式屋頂，抬梁式梁架，穹形天花頂，十四椽屋，六椽袱前後乳袱劄牽，用七柱，面闊五間20米，進深六間15.4米，須彌座臺基。藏經樓亦系木結構，須彌座臺基，垂帶式踏步三級，重檐歇山式屋頂，檐下施斗拱四組，抬梁式梁架，八架椽屋，四椽袱對前後乳袱劄牽，用四柱，面闊及進深皆五間10.8米，呈正方形，通高約8米，一樓一底，四周有迴廊，具宋代建築特色。後殿為懸山式建築，六架椽屋，六椽袱，用四柱。殿有前廊，五開間18米，進深三間10米，通高10米。廊柱和內柱柱礎為覆盆式，具清代建築特色。廂房在藏經樓兩側，右廂房已毀，現存左廂房，長20米，高5米。
南宋紹興年間
榮昌縣河包鄉海月村與經堂村交界處的山坡上
是報恩寺建築群的重要組成部分，又名成化寺。後毀於兵亂。明萬曆六年(1578)重修，後有擴大，有王仰撰《重修古寺碑記》。明末清初又毀於火。今僅存白塔，為石質仿木結構樓閣式七層方塔，通高16米，建在兩級圓形石基上。塔身為單層石壁，內支石柱，有石級可達塔頂，原有九層，現存七層。第一層四角設浮雕龍柱，二層有四圓柱，三、四層各有龍風形淺浮雕。逐層上收，各層開一龕或一窩，內有佛跏跌蓮花座，各層檐下刻20朵斗拱。塔形氣勢雄偉，造型別緻，已歷經八百年風雨，惜塔頂已毀，塔身風化嚴重，且有2—4厘米寬裂縫。
榮昌縣觀勝鄉睡佛村學校內
該寺始建於明代，清代嘉慶年間(1796—1820)補建，坐東南向西北，木結構，單檐歇山式屋頂，抬梁式梁架，面闊五間19.7米，進深三間12.7米，通高9.8米。
榮昌縣涼坪鄉白塔村小學北松林坡
為石質方形樓閣式九層實心塔。通高15.6米，塔基為正方形石座，底層東面設有實心虛門，塔檐用石板挑出，塔身各層高依次遞減。除第六、八、九層外，其餘各層均開拱形小龕，二、四層龕中有坐佛，三、五、七層龕內石刻已風化，塔頂已毀。現第一至三層有約10厘米的裂縫。此塔修建形式為他處罕見，對研究省內宋代具有地方特色的建築提供了實物例證。
明代萬曆十九年(1591)
榮昌縣清升鄉八村四組
羅漢寺建於唐天寶年間，寺廟早年已毀，現存明代萬曆十九年建造的石坊一座。牌坊為石質仿木樓閣式，三開間，重檐懸山頂，檐下施座斗九朵，面闊14.8米，通高10米，方柱4根，每根周長2.8米。牌坊中部橫題刻「西來第一禪林」。牌坊左右兩側有對稱的獸類浮雕圓形圖案，明間、次間均有雀替，闌額上有浮雕花紋。但正面夾桿石有不同程度毀壞。整座牌坊用材巨大，製作精細，整體結構與局部製作比例適度，造型美觀，雄偉莊重，是一座精美的藝術晶，對研究明代建築提供了珍貴實物資料。
銅鼓山摩崖造像
榮昌縣銅鼓鎮劉驥村果園倉庫北500米的銅鼓山腰
造像分別鑿於宋、明兩代，面積約34平方米，共14尊造像，現已部分風化。其中有依山勢巖形取式的釋迦牟尼像，左右阿藍、伽葉，造型高約4.3米，是造像群中最大的一幅，組雕精細，以輕快流暢的陰刻手法，突出線條表現衣紋，體態端莊優美，栩栩如生，基本保存完好。
石安堂石窟寺
榮昌縣遠覺鄉石安村二組（遠覺鎮復興社區）
坐北向南，明代鑿造。造像分布在距地表0.45米的崖壁上，長37米，高6.5米，一龕四窟，共25尊造像。
榮昌縣昌龍鄉昌州村
遺址面積約80萬平方米，文化層深度約l米，厚約1.5米，地表面均為現代農耕土。1984年底重慶市博物館和榮昌縣文化館對此遺址進行過試掘，發現有大量牆基石、水溝、灶坑、水井、燒土及宋代陶瓷20餘件。對現存水溝明顯遺址，經調查研究，系當時護城河的遺痕。水溝位於遺址南面，並有古橋一座，為單孔石拱橋，高3.6米，橋下中央有楷書體「會龍橋」題刻。橋兩端曾各有一棵需幾人才能合圍的黃桷樹，現已毀。試掘發現的碗、盤、罐殘件，經修復後珍藏在市博物館。由於對遺址未大量發掘，掌握資料不多，有待今後進一步考證。
南宋淳熙十二年
榮昌縣許溪鄉石堰村沙壩子樁子樹坡
用當地紅砂石砌成，封土形似小丘。此墓早年被盜，隨葬晶蕩然無存。墓室內有精美生動的石刻浮雕和石刻仿木結構均完好無損。據墓室中石刻文字記載，此古墓是南宋淳熙十二年(1185)建造。仿木結構，工字梁斗拱石室，長5.4米，寬2.8米，高3.9米，墓門高2.6米，寬.5米。墓壁雕刻著奔躍的青龍、白虎，或怒放或含苞待放的牡丹，還有雙鳳展翅的藻井，栩栩如生的人物，構思巧妙，雕刻細緻生動，具有較高的藝術價值，是四川宋墓中罕見的石刻藝術品。
「榮昌縣人民政府關於同意榮昌天主堂和河包真源堂為縣級文物保護單位的批覆」，榮昌府發〔1998〕433號
榮昌縣城後西街
「余棟臣教案」的賠款修建
榮昌縣雙河鎮場口附近
2002年元月29日在榮昌縣雙河鎮場口附近發現。為宋代仿木結構雙室墓。該墓由堅石砌造，為高浮雕，具有營造法式建築特徵。墓室後龕半開門，人物像栩栩如生；龕眉刻有一斗三升，人物像下有踏道七級。左墓室建築及紋飾更豐富，墓長４．２米，寬１．９３米，頂高２．７米，後龕臺座有麒麟，八稜柱上端均刻有石斗，另四稜柱刻有侍人全像，墓頂有五組鳳凰，額枋刻有雙魚及三隻奔鹿，墓室左右則分別開龕，牡丹浮雕逼真。
路孔湖廣會館
舍利塔塔身為11層樓閣式八角石塔，每層都由整塊石頭雕刻而成，塔身分為地宮、塔座、塔身、塔檐、塔剎五大部分，塔身紋飾豐富。斜度大約為30度。
清江屈義林故居
榮昌縣清江鎮分水社區濱河路
佔地面積1300平方米，懸山頂，建有前廳、宗堂、上廳、是一處四合院建築。屈義林是徐悲鴻徒弟。
榮昌縣萬靈鎮大河街
三聖宮面闊36米，進深12米、高13米，山牆為硬山牆，牆體為大青磚砌成
榮昌縣昌元街道虹橋社區5組
石質平板橋連接瀨溪河東西兩岸，全橋長100米，寬2.5米，由26座橋墩、長1.9米的石板橋面組成。橋兩邊無護欄。其中有2座橋墩雕刻有龍形圖案。橋面石板磨損嚴重，其中有1處橋墩及橋面已坍塌，現由水泥石板修復
榮昌縣吳家鎮雙流村六組
在五臺山下，敖家壩上，後改稱白土壩、雙流壩，光緒二十年至二十一年重建，佔地五六畝，分三部組成，有上廳、中堂、下廳。基礎及整體結構較為完整，許多檐柱和礎石上的雕刻仍可分辨，下房一正樑上有用紅字寫「光緒二十年甲午立」等文字，現因失修，部分已成危房。
夏興古窯遺址
榮昌縣安富街道埡口村４社
夏興窯始建於清光緒年，呈階梯窯，窯長23.5米，寬7.2米，依山而建共7孔，煙囪高7米，窯門寬1.84米，階梯窯各層設出入口，寬0.84米，高1.28米。
榮昌縣昌元街道虹橋社區12組
橫跨於瀨溪河之上，為石質平板橋，橋寬2.5米，長100米，24個長3.9米的橋墩，72塊寬0.8米、長1.9米的石板橋面構成。有1跨提升為拱，橋兩邊無護欄。橋西北岸20米處有碑1通，上有清代李少白書刻的「觀音橋」大字。
榮昌縣馬兒山
喻茂堅，正德六年進士。曾任刑部尚書。現存墓志銘碑兩塊,石匾一塊,「石人菩薩」一個,石人、石馬、石獅、石鼓共7個（其中5個滾落山腰泥土中）。
昌元宋墓待考
重慶市武隆縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
1995年6月5日，武隆縣公布武隆縣文物保護單位及保護範圍。
四川省第二路紅軍政治部駐地遺址
四川省第二路紅軍司令部駐地遺址
四川省第二路紅軍司令部政治部及農協會駐地戲樓遺址遺址
後坪壩蘇維埃遺址
江口公社上街烏江邊
平易道路石刻位於武隆縣江口鄉江口鎮上街，海拔高程179米。石刻為長方形，布列在烏江邊石壁上，高0.6米、寬2.5米，左起橫排陰刻「平易道路」四字，徑0.4米、字距0.1米，下款豎行陰刻「李銘瑛題」。李銘瑛系清同治年間進土。該石刻目前風化十分嚴重，亟待加以保護。
李進士故里石刻
江口公社下街豬市場附近
李進士故里石刻位於武隆縣江口鄉江口場下街，海拔高程185米。石刻布列在芙蓉江與烏江匯合處左側巖壁上，長20.3米、高6.2米、面積126.2平方米，佔地面積1040平方米。石刻全文共計388字，單字尺寸為0.16*0.11平方米。「李進士故里」五個大字每字高3.17米、寬2米，筆劃最寬達0.36米、深0.11米，楷書陰刻，蒼勁雄健。這一摩崖石刻的主要內容是記述清光緒年間進士李銘熙的業績。李銘熙字左卿，江口人氏，光緒十九年(1893年)中進士，官至戶部浙江清吏司主事。戊戌變法失敗後辭官返鄉，為民興利除弊，建學堂、興考棚、置義渡等，深受當地人民愛戴。光緒二十三年(1897年)授四川犍為縣，授以減灶煎鹽法，卒於任所。為緬懷其業績，光緒二十六年(1900年)由江口訊署事許永洪為首募資修鑿了這處石刻。
中心場棉花壩
棉花壩洪水題刻棉花壩洪水題刻位於武隆縣中興場棉花壩，海拔高程123米。這幅題刻刻在中興場棉花壩大和尚丘，全文為：「大河大清道光庚寅五月十一日大水十三日退碑記黃玉奎。」
烈女巖石刻位於武隆縣羊角鎮碼頭村，海拔高程175米。烈女巖實為一高23米、圍長70餘米的巖石，俗稱「大石頭」，位於羊角場口烏江邊。巖上共有石刻三幅。清咸豐十二年(1862年)涪州刺史姚寶銘所書「烈女巖」三個大字及敘述「烈女」事跡的碑文刻在大石頭的東面，題刻高1.2米、寬2.2米。大石頭的西北角刻有民國十五年(1926年)川軍楊森部第九師師長郭汝棟為解決當地鹽商與搬運工人的矛盾而頒發的「布告」，「布告」高3.5米、寬1.6米。由導淮委員會烏江工程局於民國二十八年(1939年)鐫刻的「人定勝天」四個大字排列在大石頭的西面，長3.5米、高1.6米。三幅石刻均為陰刻楷書。
黔蜀門屏界碑
土坎公社關灘大隊
澎湃飛雷石刻位於武隆縣土坎鄉關灘村，海拔高程172米。石刻布列在烏江邊的石壁上，全長2米、寬0.6米。行楷「澎湃飛雷」四字左起橫排陰刻，字徑0.45米、字距0.3米。上、下款均為豎行陰刻，分別為「癸未初秋」和「陳邦器題」。據《涪州志》載，該石刻系清康熙四十二年(公元1703年)重慶知府陳邦器途經此地去彭水時所題。
清泉井石刻對聯
羊角公社下街
清泉井石刻對聯清泉井位於武隆縣羊角居委會一段，海拔高程185米。清泉井的水源為一股碗口大的泉水，因其清涼可口，過往客商及搬運工人均喜在此飲水小憩。後人為保護水源，籌資修井蓄水，稱之為清泉井。清泉井建築面積約16平方米，井本身為長方形，面積約2平方米、深1米。井上有龕，龕內原有浮雕及碑文(現已被覆蓋)，龕外刻有對聯：「井水同三官謹備，泉源養萬民全生」，橫批：「清泉井」，題款為：「宣統三年秋月轂旦立」。
土坎古文化遺址
土坎公社關灘二隊
土坎遺址位於武隆縣土坎鎮，在烏江北岸一級臺地，南抵烏江，北鄰土坎鎮，海拔高程177米。這裡是烏江沿岸很少見的黃土臺地，土層較厚，地勢相對平緩。遺址東西長100米，南北寬200米，面積20000平方米。遺址西南部為磚瓦廠，恰將商周時代文化層破壞。從鑽探結果看，其範圍僅剩50×50平方米，遺址其他區域均為漢代文化堆積，發現漢代磚瓦碎片。文化堆積較薄，有的地方地表下50厘米～60厘米即為生土層。在商周文化堆積處進行試掘，發現商周時期遺物，為殘碎陶片，有陶罐、角狀杯等器型，以紅褐色粗繩紋夾砂陶為主。武隆縣古文化遺址發現很少，尤其是商周時代遺址更是稀見。土坎遺址的發掘無疑會對巴文化的地域研究提供實物資料，特別是角狀杯的發現，表明其與涪陵市同類遺址應有一定聯繫。土坎遺址規劃為B級發掘項目。
石室墓室（生基坪石室墓）
江口公社烏江一隊
烏江村漢墓位於武隆縣江口鎮烏江村六組，在烏江北岸的斜坡臺地上，海拔高程185米。坡地為風化石及黃土沖積而成，墓葬即坐落在風化巖堆積中。烏江村漢墓為石室墓，原來僅發現1座，1984年四川省文管會已進行清理髮掘，出土龜蛇玄武座等重要文物，墓葬年代為東漢時期。規劃期問進行複查時，該墓附近地表下2米處發現石板砌排水溝，斷面呈方形，高0.7米，寬0.75米，表明這是一處比較重要的漢代墓葬。烏江村漢墓為規模較大的石室墓，已發掘的墓葬為帶墓道的前中後三室墓，墓葬殘長超過10米，後室最大，寬度2.45米，高度3.24米。三室均為券頂，中室一側還有兩個耳室，亦為券頂整座墓均用長條石壘砌，而這許多石條產自數十公里之外。各方面跡象均表明墓主人身份較高，或為較高級別官吏，或為當地豪強部族、少數民族首領。故此墓的發掘無疑對研究當地東漢時期的社會文化及少數民族文化有極大幫助。此墓雖然在海拔185米。但當地為風化石堆積，在庫區蓄水之後，肯定要引起滑坡，會對該墓造成毀滅性的破壞。本著保護文物的原則，將其規劃為A級發掘項目。
石室墓室（白楊坪石室墓）
磚室墓室（丁家蚴磚室墓）
江口公社羅州四隊
羅洲壩墓群位於武隆縣江口鎮羅洲村，烏江左岸支流芙蓉江右岸二級臺地上，海拔255米～260米，面積4000平方米，時代為漢唐。出露漢、唐磚室墓各1座。出有漢代花紋磚、唐代墓志銘等遺物。因新區建設已開始，對墓葬破壞較大，保存一般。羅洲壩墓群規劃為D級發掘項目。
江口公社烏江大隊
長孫無忌衣冠冢位於武隆縣江口鎮烏江村六社，在烏江北岸一級臺地，海拔高程185米。北面靠山，南臨烏江，地勢平緩。烏江於這裡由東南折向西北。該墓佔地面積2000餘平方米，有一殘高3米的封土堆。據了解，過去墓前曾有石翁仲，今已不存，現僅有清乾隆及道光年間詩文碑，字跡多已漫漶。該墓於1983年公布為縣級文物保護單位，縣政府在墓前立有高大的保護標誌，上面記述了修繕過程及長孫無忌生平。長孫無忌是唐代開國元勛，顯慶四年(659年)受武后迫害被流放至黔州，後被迫自縊身亡，據傳烏江村墓為長孫無忌衣冠冢。據《新唐書》本傳記載，上元元年(760年)「追復官爵……初，無忌自做墓昭陵塋中，至是許還葬。」也就是又陪葬於昭陵。但根據當時的歷史情況，正值安史之亂，如此遙遠的路程，戰亂之中似乎不大可能再遷回昭陵。故推測這裡應是長孫無忌真正墓葬之所在。該墓所在地為沖積成的沙性臺地。在調查時，於烏江邊貼近江面的沙層中見到較多直徑1米多的枯樹，沙層已逐漸將其埋沒，說明烏江水位升高會對沿岸造成較大程度的侵蝕。而三峽庫區蓄水後，此處的水位將其升至180米左右，已臨近該墓所在地，故長孫無忌墓必須進行A級發掘，以免江水侵蝕造成滑坡使墓葬受到毀壞。該墓葬規劃為A級發掘項目。
李珍人墓（烈女墳）
駁道位於武隆縣羊角鎮羊角場，海拔高程185米。駁道實際是用長約1米、寬0.5米、厚0.05米的石板鋪成的運鹽石板路。駁道由兩條石板路組成，其間距為1米，主要供雞公車運鹽用。駁道始建於清康熙年間，補修於民國二十二年(1933年)。駁道由羊角場的大石頭處修至灘眼腳，從東至西全長2.5公里、寬2.3米，
古橋（永濟橋）
永濟橋在老武隆縣城遺址內，現屬武隆縣土坎鄉五龍村，海拔高程172米。據《涪州志》記載，永濟橋建於明萬曆年間。該橋為單孔石拱平橋，東西向，橋長11.4米、寬5.4米、高6.8米，跨度3.7米、拱高3.4米、拱頂至橋面厚2米。永濟橋原系聯結老武隆前街與后街的主要通道。永濟橋是武隆地區少有留存的明代橋樑之一，永濟橋保存情況尚好，但橋面已鋪築有水泥，橋下有一直徑約1.75米的榕樹根穿透包裹。
鹽井峽鹽井遺址
古橋（興隆橋）
興隆橋坐落在武隆縣羊角鎮場口上，海拔高程185米。興隆橋據清同冶八年《重修涪州志》記載系明代所建。該橋為石構單孔拱橋，東西向，橋長3.8米、寬3.4米、高2.5米，跨度2.7米、橋欄高1.05米。橋頭原有明代石碑一通，今已不存。興隆橋已被覆蓋在道路下方成為排水暗溝。
運鹽路、石拱橋（永順橋）
羊角鹽場遺址位於武隆縣羊角鎮南部，在烏江南岸居民區內。保存一條青石板鋪成的道路，正處鎮內街道中央。石板路寬2米，長50米。靜羊角鎮烏江水流湍急，上行船到此，卸下貨將船拉過去，之後再裝船繼續航行。故羊角鎮歷來就是商賈轉運鹽的重要場所。現存石板小路即為鹽工拉車所走之路，其他遺跡已無存。此路由宋代開始修成，一直延續使用至清代。羊角鹽場遺址規劃為D級發掘項目。
大石箐石林寺古廟（十二殿）
祠堂（正殿）
高樓（劉秋佩故居）
文廟（和平中學舊址）
霍世臣夫妻合葬墓
亂世坳石棺墓
李才仁夫妻合葬墓
清道光元年（1821年）
明天啟三年（1623年）
清光緒二年(1876年)
鴨江鎮新房子
清光緒十年（1884年）
石橋鄉譚家廟
清康熙八年（1669年）
羊角鎮靈關廟
白馬鎮節孝牌坊
清雍正二年（1724年）
白馬山萬壽橋
清乾隆四十八年（1783年）
火爐鎮上關橋
鳳來鄉龍鳳橋
鳳來鄉廣濟橋
鴨江鎮均濟橋
清道光二十二年（1842年）
鳳來鄉石家巖“毛主席萬歲”石刻
鴨江鎮馬大塘毛主席語錄碑
鳳來鄉曹家劍橋六棱碑
巷口鎮魚林水文題刻
清嘉慶十七年（1812年）
長壩鎮腰占鐵索橋
民國十一年（1922年）
白馬山戰鬥遺址
重慶市忠縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
忠州鎮臨江巖
1983年3月，四川省忠縣物資局在臨江巖畔進行建築施工時發現一處唐代摩崖石刻。這處摩崖石刻共有五個龕窟，三十三尊造像(部分造像頭部早期被盜)，龕窟彼此相連，均鑿於整體巖石上。現分述於下；第一窟，造像三尊，本尊為菩薩，兩旁為侍者。窟高63、寬55厘米。第二窟，造像三尊，本尊為佛，兩旁為侍者。窟高67.寬55厘米。第三窟，造像十七尊，本尊為釋迦牟尼佛，左右為迦葉、阿難。兩側壁為侍立菩薩。近窟口處，左右各二天王，外面二天王腳踏夜叉，與奉先寺天王類似。阿難、迦葉身後的多角形頭光較罕見。從風格上看，此窟可能是晚唐作品，與龍門奉先寺的儀軌相近似，整個風格與東嶽臥佛溝唐代作品也相近。窟高152，寬120厘米。第四窟，造像五尊，本尊為阿彌陀佛，佛頂螺髻，頭大，身短，具有唐代造像特徵。窟高87、寬83厘米。第五窟，造像五尊，本尊為佛，左右是阿難、迦葉。兩側壁各立一菩薩。衣紋多用陰刻線條表示，服飾較簡樸，體態豐碩，多有隆腹，這也表現了唐代造像的風格。窟高103、寬103厘米。這批造像的雕刻年代，無確切遺跡可考。在三號窟側壁有遊人題刻：「二人眉山李季美，東里薛材卿，嘉泰壬戌仲夏念五日來。」嘉泰為南宋寧宗年號，壬戌當公元1202年。因銘文必晚於石刻的年代，又據有關專業人員考證，認為可能是盛唐或晚唐時期的文物。
鳴玉溪摩崖石刻
?井區東雲公社護國大隊鳴玉溪
汪家院子洪水題刻
?井區東雲公社紅星大隊四隊（忠州鎮紅星村汪家院子）
位於縣城東2公里的瓦渣地，地理坐標為北緯30°18'27"，東經108°02'48"。高程158米。2009年庫區水位達175米時，全部淹沒。該石刻坐西向東，佔地面積30平方米。距長江江岸已有較遠的距離。石刻刻於南宋，題刻共兩處。第一處石刻平面高0.94米，寬0.44米，內容為：「紹興二十三年癸酉六月二十六日洪水泛漲至此」(紹興二十三年為1153年)。字體高6厘米，寬7厘米，字距2厘米，行距4厘米。旁刻一行小字：「予史二道士伸篪書刻，以記日月雲耳。」第二處題刻：「寶慶三年丁亥去癸酉七十五年水復舊痕，高三尺許。六月初十日嗣孫道士史龔明書記」(寶慶三年為1227年)。據有關方面反映及《忠縣誌》(1994年)記載，該石刻是「長江流域沿線最早記錄最高洪水水位的題刻」。由於此石刻巖體裂縫多，風化較甚，字跡也不清楚，雖曾採取了保護措施但仍不完善。
斜石盤洪水題刻
?井區東雲公社李家巖石盤北門村
地理坐標為北緯130°17'24"，東經108°Ol'17"，高程153米。2006年庫區水位達156米時淹沒。此石刻刻於明代，分布在長1.14米，寬0.64米的巖面上，坐南朝北，共3行18個字。內容為：「大明庚申加(嘉)靖卅九年(1560年)七月廿三日大水到此」，字面長10厘米，寬8厘米，字距2.5厘米。字體為1.5厘米見方。旁另有清代刻三行字，內容為：「大清道光廿六年(1846年)七月十三日查出大水碑繼」。石刻保存較好。字體較一般。其前臨長江，後為小溪，周圍是耕地。
人民路二巷巴王廟
巴王廟佔地1550m2，建築面積298m2，是當地老百姓為紀念戰國時期忠義將軍巴曼子意懷忠而建的祠堂。忠縣忠州鎮肖公廟(佔地750m2，建築面積272m2)傳說是供奉巴曼子夫人肖娘娘的廟堂。這兩處祠廟建築保存都不太好，比較破舊，建築上也無太多特色，但它們卻有著十分重要的地方歷史文化意義，也應予以保護。建議隨縣城一同搬遷，忠縣忠州鎮太保祠(佔地500m2，建築面積約120m2)是紀念明代巾幗英雄秦良玉的祠堂。它的規模雖然不大，卻有著特殊的歷史地位和文化內涵。太保祠同巴王廟、肖公廟一樣，也應在新城區中按原狀(即現狀)遷建，並作必要整飭，恢復其原有功能。
庫區留取資料
1995.8.17日註銷，已拆除
忠州鎮老大橋居委
忠州鎮西山公園
位於今忠州鎮。始建年代無考。明洪武十四年(1381年)，守御史陶璋會同知州王謙重修，面積約4.8平方公里。城牆長1700餘丈。「文化大革命」中，全部城牆多移作修建基石，只有南牆還殘存，長約100米。原九道城門，現保存下來的只有東門，高3.3米，寬3.25 米，厚2.63米，為單卷拱門。其餘皆被平毀。1983年10月10日，由縣人民政府公布為縣級重點文物保護單位。
忠州鎮北門路
忠州鎮西山路
關帝廟（順溪王爺廟）
東溪鄉三臺村
天塹鄉翠屏村
觀音巖造像（野豬灘造像）
義興鄉江心村
官壩鄉茶園村
金聲鄉桂花村
西山巖墓區（九嶺十八洞）
白鹿洞墓區（白鹿洞）
天塹鄉龍洞村
順溪鄉皇華村
紅軍行程及活動遺址
朝陽寺（正殿）
木頭巖摩崖造像
重慶市酆都縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
酆都縣縣城郊東北隅
名山鎮古建築群
酆都縣匯南公社新灣、秀才灣、王家渡
匯南鄉漢墓群
酆都縣鎮江公社和平、建設、工農大隊
鎮江鄉漢墓群，包括杜家包墓群、冉家路口墓群、梁家包墓群、二仙堡墓群
四川二路紅軍指揮部太平壩蘇維埃政府舊址
酆都縣太平壩鄉中壩下安家院子
酆都縣名山鎮王廟拐
古城門及殘城牆
酆都縣名山鎮王廟拐至喻家館
酆都縣興義鄉繁榮村古官山麓
清道光25年
酆都縣佛建鄉長沙壩柞坪上
清同治l0年
酆都縣新城鄉新城東460米處
王氏貞節石坊
酆都縣新城鄉新城東400米處
胡彭「忠節」石坊
酆都縣社壇鄉五福橋東500米處
清光緒l3年
酆都縣農花鄉黃家坪東100米處
東嶽殿（延生堂）
酆都縣名山鎮東麻柳林側
酆都縣名山鎮天佛寺內
酆都縣名山鎮鹿鳴山莊鐘樓
酆都縣名山南水門子外江心
酆都縣名山鎮西甘蔗壩外江心
酆都縣人和鄉紅巖村觀音灘畔仁艾村
空腦山崖墓群
酆都縣保合鄉龍門村
酆都縣高家鎮梨兒樹村
酆都縣龍孔鄉場上
1991.10.01註銷
關口摩崖造像
酆都縣龍河鎮文廟村
酆都縣虎威鎮白巖村
酆都縣觀音鎮毛天壩村
吳吉山墓石刻
酆都縣太平壩鄉中壩村
酆都縣董家鎮飛龍鄉彭家壩村
杜憲國莊園（皋廬）
酆都縣董家鎮飛龍鄉老龍洞村
酆都縣雲臺鄉日照壩村
酆都縣董家鎮中心校
酆都縣長嶺鄉政府
2000.08.20註銷
酆都縣蓮花鄉石板水村
毛狗沖摩崖造像
酆都縣大堡鄉蔡家廟村
酆都縣三建鄉大河村
白家祠堂門坊
酆都縣楠竹鄉白家河村
酆都縣理明鄉場理明鄉中心校
1998.07.09註銷
鳳凰踴遺址（鳳凰蛹遺址）
鄧家溝崖墓群
其為第三批縣級文物保護單位註銷後再公佈
大堡革命烈士陵園
重慶市墊江縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
杠家（龍崗）鄉涼水村
殷氏節孝坊位於龍崗鄉涼水村。建於清乾隆三十一年(1766)，為旌表處士姜應舉之妻殷氏早寡苦節終生而立。坊高約9米，寬6米，4柱，3層，東西向，青砂石砌建。東坊面，由上而下，第一層鏤空浮雕「聖旨」2字；第二層中央刻「水潔冰清」4字， 兩側為撥資建坊的省、州、縣三級政權及官員名稱：「四川總督部堂開太，全省提督學院陳簽，布政使吳士端，直隸知忠州王爾卿，知縣吳軫，教諭左永吉」；第三層楷書陰刻「旌表處 士姜應舉之妻殷氏節孝坊」字，下有「雙鳳朝陽」鏤空石雕圖案。西坊面圖案相同，唯第二層刻的是「賢淑留芳」4字。左側有「乾隆三十一年十二月吉日」等字。節孝坊以建築雄偉壯觀，堅實穩固，浮雕圖案別具匠心見長。1983年8月，被定為縣級文物保護單位。
2006.3.14註銷
石樑坡崖墓群
1991.07.21註銷
楊家坪崖墓群
桂溪廢縣遺址
峰門鋪石刻群
宋-1944年
佛崖摩崖造像
駙馬公主合墓
「修路記」摩崖題刻
縣治明清城牆
三佛溝摩崖題刻
燕子溪石朝門
涪州州同署遺址
中和堂（詔書閣）
1851～1861年
2003年6月25日遷至縣城東郊三合水庫
1910-1915年
2006年3月14日，縣政府批準增加界楓語錄塔、永平寨、田氏墓為縣級文物保護單位，並批準撤銷原千佛崖摩崖造像、三佛溝摩崖題刻、鳳山崖墓群等3個縣級文物保護單位。
蔡安人周安人墓
豐收大堰第四號渡槽
新民毛主席語錄塔
嚴家鄉烈士紀念塔
夏於德革命烈士紀念碑
小埡囗毛主席語錄塔
沙坪鎮東印村6社小埡口
弗里克是瑞士的城鎮，位於該國北部，由阿爾高州負責管轄，面積9.96平方公里，海拔高度350米，該鎮在2007年8月發現100多副板龍骸骨，2012年人口5,029人，人口密度每平方公里505人。
重慶市彭水縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
紅三軍司令部漢葭舊址
縣城原天主堂
賀龍、關向應、夏曦故居
包括渡口石刻
開元寺及丹泉
太原公社碾房大隊
城郊白雲大隊
城牆、城門遺址
摩崖石刻、古樹、軒址
石刻、風景樹
太原墓葬石刻藝術及碑刻
鬱山鎮麻柳灘
彭水縣境內的崖葬，《古今圖書集成·方輿典》卷六百一十七記載：「萬年倉，彭水縣麻油灘上，懸巖壁立，人攀援不能到，其崖竇之處，嵌空各有木櫃藏置其中，莫為從來，今改名萬年倉。」光緒本《彭水縣誌》卷四、古跡條云：「木櫃懸崖，縣東十里郁水之側，峭壁摩天，中有山石穴，穴置一木櫃，不知始自何年，置自何人，而木色如新，絕無蠹壞，且危崖干仞，猿鳥路絕，非人力可施也。」
古蜒人懸棺葬
黃庭堅衣冠塚
三連公社中井大隊
據文物保護碑,為1988年1月13日公佈,尚有字庫塔、冉匡九墓（第一批已公佈）、張飛巖石刻等，待考
走馬鄉西門村
系南宋末年紹慶府軍民抗元遺址
砂石鄉羅家坪村
朱沙鄉聯豐村
殘存屋基數處，碑1通，鹽井2口
鹿角鄉烏江村
龐宏為蜀漢涪陵郡太守
李承乾墓遺址
彭水縣最古老的石拱橋
靛水鄉靛水河
建築頗具特色
棣棠鄉瓦屋村
廟內供有27樽木雕菩薩
三連鄉麻壩村
碑2通，記述時人維修雞鳴井古道之事
善感鄉農綱村
明代禁止早婚碑
靛水鄉張家壩村
彭濟民曾任中共彭水縣委第一任書記
劉伯容曾任中共彭水縣委書記
馬峰岍墨書題記
新田鄉峰崖村
墨書楷體七言絕句
善感鄉羅興村
下塘鄉河口村
形制宏大，雕刻精美
大石鄉羊藿槽村
新化鄉光明村
《彭水苗族土家族自治縣概況》記述為21處
馬家溝修路碑
三潮水元代民居
長灘花墳（張大龍）
長灘水文石刻
茄子堡明墓群
梯子崖摩崖石刻
萬足古文化遺址
天星村漢墓群
郁山鹽業遺址群
郁山鎮南京社區1、2組，玉山村1組
位於郁山鎮南京社區2組，明—清時代的中井壩遺址，漢—清時代的中井河段輸鹵筧道遺跡位於郁山鎮玉山村1組，漢—清時代的老郁井位於郁山鎮南京社區1組，漢—清時代的新井、正井、後灶河段輸鹵筧道遺跡。
山谷公園漢墓群
漢葭街道山谷公園
東漢—六朝時代的墓1和墓2
重慶市秀山縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
紅軍川河蓋戰鬥遺址
川河鄉楠木村（涌洞鄉楠木村楠木坳組漆樹林山董上）
紅二六軍團黔東獨立師1934年11月28日撤離根據地時的最後一次戰鬥遺址
峻嶺鄉壩芒村（隘口鎮壩芒村長五間組廟董）
賀龍在開闢黔東特區秀山西部地區根據地中，紅三軍第七師於1934年8月30日至9月1日打擊秀山楊卓之民團部隊的一次戰鬥遺址
紅三軍司令部舊址-二道龍門
峻嶺鄉百歲村（隘口鎮百歲村彭家寨組二道龍門）
紅三軍司令部舊址——二道龍門位於峻嶺鄉百歲村，是賀龍在創建湘鄂川黔根據地中為迎接紅六軍團西征來南腰界會師，率紅三軍轉戰於此的司令部舊址。
南北朝（唐）
石堤鎮石堤居委會下碼頭居民組
石堤崖棺分布在以石堤為中心的北河和梅江河交匯處20公里的河道兩岸，共16處37具。屬唐代以前獽、蜒人首領墓葬遺址。
打妖家洞遺址-打繞寨
大溪鄉關聯村酉水河東岸（大溪鄉豐聯村打撈寨組）
為宋、元時期九溪十八洞之一，被稱為打妖家的民族古城遺址，是明萬曆二十七年(1599)四月十七日援遼旋歸祭祖日(即土家年)發祥地。
九溪十八洞起義遺址—石堤卷洞門
石堤鎮石堤居委會下碼頭居民組卷洞門
石堤場，位於北河和梅江河匯合處。為宋，元時期九溪十八洞少數民族抗元起義遺址之一。
龍鳳鄉客寨村平江河上（清溪場鎮司城村中寨組客寨）
始建於元代，時稱鍾靈橋，為6孔石墩三重檐長廓式木結構平橋建築。全長19間，59.4米，寬6.59米。橋中問原有祭楊四將軍的亭樓一座。整座橋外型壯觀，是縣內最典型的民族橋樑古建築。
縣城東南迎鳳鄉白沙村
山上有元代靈官殿、金頂及南天門，明代觀音閣、傳燈寺，清代覽勝亭等遺址。現存有元初楊金贊煉丹石臼、丹興井及桃花洞，蓮花洞和南天門題刻等。還有民國時獨立15師師長王東元題寫的兩米高巨型陰刻大字「來儀」石刻。
楊氏土司城遺址
龍風鄉司城村（清溪場鎮司城村司城組司城街）
系宋、元、明、清四朝平茶洞長官司治所和楊氏土司祖廟。
宋農鄉紅旗村
建於南宋紹興八年(1138)，擴建於明洪武四年(1371)。建築為四進兩廂二天井穿逗木結構建築，橫長31.5米，縱長49.5米，廟側有一祭祖用的擺手壩，是土家族人擺手祭祖場所和思南土司後裔田氏的宗祠。
清溪場望落村（清溪場鎮沙南村楊家城組亂葬崗）
地道縱橫交錯，地園約1公里。地道平均高約1.5米，寬0.5米，可容1人彎腰通行。每隔10米左右的拐彎處，有一放置油燈的土墩和可容1人藏身的掩體。是明代苗族人民創造的地道作戰工事。
清溪場鎮東林居委會大墳堡居民組
又名「苗王墓」，俗稱「大墳堡」。墓冠呈圓形，封土高8米，頂部直徑5米，底部周長80米。是明萬曆三十四年(1606)，苗族首領吳佬仡(吳老K)稱苗王，率領川、湘、黔三省邊區苗民反抗明王朝暴政戰死後，當地苗民掩埋遺體而壘成的墓葬。
「烏楊過江」古跡
中和區烏楊村
為明代前生古木。烏楊古樹高22.5米，胸圍4.23米，因樹桿倒伏橫臥大溪河，又由對河岸向上生長出胸圍約2米的樹桿。冠幅580平方米，巨影婆娑。樹旁有乾隆二年(1737)初建秀山城時的石拱小橋一座。為秀山縣四景之一的「烏楊過江」一景。
鏨字橋（含摩崖石刻）
蘭橋鄉巖屯村（蘭橋鎮寨瓦村三道組任家堰）
結構三重檐涼亭，長28.7米，寬4.2米，橋頭石壁上有0.7米見方的「皇清康熙三十七年戊寅」石刻和乾隆年間「東玄記」佛教石刻。為縣內民族古建築之一。
美沙鄉芒洞村（清溪場鎮三合村喻家園組五拱橋）
尾部迄至涌圖鄉太陽村。建於清乾隆三十二年(1767)，引平江水入堰，全長23.5公里，灌面1.2萬畝。建於清嘉慶二十五年(1820)的永豐堰以相同流向流於下側，雙堰灌面4萬餘畝，是縣境內規模最大的古代水利工程。
溪口鄉五龍村溪口河上（溪口鎮五龍居委會中街居民組）
建於清道光二十九年(1849)，橋為四孔石墩雙重檐長廊式木結構平橋建築。長55.65米，寬7.35米。橋頭均有磚牆門洞，上有彩繪人物、花鳥圖案，橋兩頭刻有楷書「天生橋」三字和譚灼石刻楹聯。為縣內民族古建築之一，距橋上游一公里處的河東岸離地1.5米的石壁上，有「八家橋石刻」的摩崖。
塘坳鄉齊心村枷檔河上（清溪場鎮壩麻村交溪場組枷檔河）
原名枷檔河橋，建於1932年。為雙孔石墩四重檐長亭樓廓式木結構平橋建築，長22.2米，寬7.5米，高7.45米。1934年10月3日賀龍領導的紅三軍某部為接應紅六軍團來黔東會師時路經此橋，並在橋上召開軍事會議。
雅江鄉車田村（雅江鎮江西村車田組）
1934年11月黔東獨立師轉戰去湖南時，政委段蘇權在梅江戰鬥中負傷，路經該村時被農民李木富救護，養傷於此洞。
巴盤蘇維埃舊址-廖家祠堂
三合場鄉巴盤村（清溪場鎮三合村大龍門組祠堂邊）
原為廖姓祠堂。1934年9月，由賀龍的警衛連長、巴盤鄉游擊隊隊長黃治安創建。
壩芒蘇維埃舊址-老屋
峻嶺鄉壩芒村（隘口鎮壩芒村長五間組院子頭）
為湘、鄂、川、黔革命根據地黔東特區所轄壩芒鄉蘇維埃駐地。
二野前委及其司令部舊址——鳳鳴書院
縣城南鳳鳴書院(現為民族中學)
清代嘉慶二十三年(1818)修建的四橫四進七天井木結構四合院平房建築，建築面積2478平方米，佔地15畝。為解放戰爭時期川東地下黨秀山特別支部活動據點和解放軍進軍大西南時二野前委及其司令部舊址。1949年12月1日凌晨，劉伯承、鄧小平率二野前委直屬機關由洪安進駐鳳鳴書院至12月4日離開。前委在這裡組建了重慶軍管會，並部署了成都戰役。
洪茶渡口（含二野前委址）
洪安場與湖南茶洞之間花垣河上的渡口（洪安鎮邊城居委會洪安居民組洪安碼頭）
洪茶渡口及解放軍二野前委舊址洪茶渡口，1949年11月7日中國人民解放軍第二野戰軍第十二軍先頭部隊由此渡河人川。二野前委舊址，系劉伯承、鄧小平、張際春、李達等領導人入川後的第一個駐所，洪安場復興銀行(今洪安營業所)。
民國二年（1913年）
梅江邑中村獅子山石壁上
陰刻「放觴靜思」四個顏楷大字。為民國2年(1913)吳雋熙題刻。
石堤摩崖石刻
石堤中碼頭梅江河岸石壁上（石堤鎮石堤居委會上碼頭居民組中碼頭）
刻有呈斗方「化險為夷」四個陰刻大字。為民國時期湖北船幫建碼頭的題記。
古生物化石遺址-扁口洞
龍池鄉野坪村（涌洞鄉野坪村野坪組巖山坳扁口洞）
已在洞中徵集有6個目26屬種，包括大熊貓、劍齒象、獵狗、巨貘和犀牛等在內的30多種100餘件動物化石和省研究員張某考察初定為古人種牙齒化石4顆。
清代咸豐十年（1860年）
洪安祝茂榮傳統民居
清代道光十四年（1834）
重慶市奉節縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
彭詠梧烈士墓
興隆烈士陵園
吐祥烈士陵園
甲高烈士陵園
羊市烈士陵園
太極亭、蓮花池
永安宮故址石碑
漢昭烈甘皇后墓
瞿塘峽文物點
包括懸棺、棧道、石刻、鎖江鐵柱等
長龍山天仙觀
余有爵石刻像
高橋（長生橋）
甲高中學舊址
奉節縣甲高鎮龍山居委會一組
俗稱文昌宮，民國時期奉節縣甲高中學創辦人王復初督工盧敬禮、吳樹森建修。磚木結構，中西合璧二層小樓，建築面積408.9平方米。平面為長方形，屋頂及內部梁架採用中國傳統結構式樣，外觀呈歐式風格，該建築整體布局合理，簡捷大方，將中西建築文化有機的融合在一體，實屬中西合璧的建築典範。
奉節縣十三區區公所舊址
奉節縣五馬鄉安靜村十一組五馬街
1954年動工修建，當時作為奉節縣十三區區公所辦公樓，佔地289.6平方米，磚木結構二層樓，平面為長方形，有房屋22間，保存較完整。一層大門上方油漆書「為人民服務」五個大字，二層大門上方書「毛主席萬歲」。南面外牆壁上存「向工農兵致敬」、「大立毛澤東思想」、「馬列……」標語三幅。此建築帶有鮮明的時代特色，對研究「文革」前後及「文革」期間的社會、經濟、文化狀況以及人們的思想理念等具有較重要價值。
五馬供銷合作社
1968年動工修建，1969年完工。佔地575.48平方米，土木結構二層樓，平面呈「L」 形，有房屋11間，保存十分完整。當年按職能分為生產門市部、收購門市部、文體百貨部、生活資料部、倉庫等，現為一戶村民居住。外牆壁上存毛澤東詩詞七首、標語六幅，字跡清晰，保存完好，北面牆壁上 「農業學大寨」五個大字，字徑約1米，十分醒目。此建築帶有鮮明的時代特色，對研究「文革」期間的社會、經濟、文化狀況以及人們的思想理念等具有十分重要的價值。
雲霧文革戲樓
奉節縣雲霧土家族鄉紅椿村四社
解放前由蔡姓地主修建，「文革」期間，雲霧中心小學教師將該建築正廳設為戲樓。西面木板牆內壁用紅色油漆鋪底，上書一特大「忠」字，下繪一光芒四射的太陽從波濤翻湧的海面冉冉升起，兩側書 「偉大的中國共產黨萬歲、偉大的領袖毛主席萬歲」，上繪兩面紅旗。戲樓南、北內壁存《毛主席語錄》六幅、文化大革命宣傳口號一幅、摘錄林彪題詞——「讀毛主席的書，聽毛主席的話，照毛主席的指示辦事，做毛主的好戰士」一幅。戲樓作為特定歷史條件下的產物，對研究該時期人們的文化生活狀況有較重要價值。
奉節縣五馬鄉安靜村與廠河村交界處
為三孔石拱橋，1975年動工修建，1978年完工，取華國鋒同志當時提出的「抓綱治國」之意而命名為大治橋。長209.6米，寬8.75米，拱高12米，單孔淨跨60米，橋欄題有「大治橋」三字，另摘錄有葉劍因同志的題詞——「攻城不怕堅，讀書莫畏難，科學有險阻，苦戰能過關」 和當時的大政方針——「自力更生，勤儉建國，艱苦奮鬥，奮發圖強」。該橋對研究「文革」結束前後的社會、經濟狀況以及人們的思想理念等有一定價值。
奉節縣紅土鄉白鶴村六社
始建於康熙四十四年（1705），嘉慶十六年(1811)重修，文革期間，寺內塑像破壞殆盡，現存建築保存尚好。佔地239.8平方米，磚木結構，四合院布局，正殿面闊三間，進深一間，硬山青瓦頂，抬梁式構架，立柱上方精雕龍、祥雲等圖案，東、西兩側內壁嵌乾隆、嘉慶年間碑刻五通。廻龍寺建築用磚很有特色，部分磚面現在還能看出「廻龍寺」模印文字，其開窗形式也有別於其它建築，以沙石為原料，疊「萬」字窗。該建築對研究渝東地區寺廟建築藝術及佛教文化的區域性傳播等有較重要價值。
瞿塘關峰火臺
奉節縣白帝鎮瞿塘村一社赤甲山山頂
時代待考，利用天然突兀巨石，四周用規整砂石壘砌而成，圓形，土石結構，該峰火臺對研究三峽一帶的軍事布防及其組織系統等有較重要價值。
長梁桿鄉規民約碑
奉節縣安坪鄉海角村二社
刊立於清道光四年。青石質，四方形，碑文陰刻楷書，豎排右起，東北、東南面刻禁事十三條，內容為不準窩藏、庇護惡賊，不得分贓；不得引誘良民子弟同場聚賭，不許抽頭；婦女因懸樑、投河自盡，娘家人不得影響辦公；不得冒認古墳；婚喪之家對老弱病殘及乞丐要樂施捨，精壯男子不得估索酒食；不得假冒官差；不得隨意宰殺耕牛；不得盜砍山林樹木等，落款「示曉諭勿損」、「碑立埠頭嶺」。西南面刻有立碑捐款人姓名。該碑對研究清中期當地的社會狀況、人們的思想理念等具有十分重要的價值。
上廟和尚靈塔
奉節縣吐祥鎮雙河村三社
有靈塔兩座，一為圓柱形靈塔(時代待考)，一為六角形靈塔(清)，分布面積566平方米。圓柱形靈塔基座呈六邊形束腰須彌式，座頂雕作六角形，每面飾一瑞獸，上置仰覆蓮圓形座蓋，蓋下六金剛力士作托舉狀，一層塔身為圓弧鼓鏡式，東南面有一龕，造坐佛兩尊，塔檐為六坡水式，檐出走翹，檐頂刻制仰蓮瓣。二層塔身為六角棱形立錐體，六面均刻制佛龕、佛像，檐出傘蓋形，塔剎須彌座蓮花紋飾。六角形靈塔基座呈六邊形束腰須彌式,塔身為六角棱形立錐體，一層陰刻有建塔情況等內容，二層刻捲雲、淨瓶等浮雕圖案並陰刻觀世音、接引佛等文字。三層刻少量文字，辨識不清，塔剎須彌座蓮花紋飾。兩座佛塔全由砂石製作，結構嚴謹，比例勻稱，造型別緻，形制式樣富有變化，具有較高的歷史、藝術價值。
雷家壩陳家墓園
奉節縣太和土家族鄉石板村十一社
建於清光緒年間，墓主為陳萬興和他的四位夫人。陳萬興字培之，號鶴松，先祖為贛地望族，後入四川，他從小才思敏捷，清末動亂，保甲練兵，製備彈藥，護衛一方安寧，因屢建奇功，被朝庭授予五品官員。墓園四周用規整石條砌成方格狀圍牆，東南面建一石質大門供出入，陳萬興墓位於墓園西北側，碑呈山字形，刻有人物、動物、祥雲等浮雕圖案，石枋柱上陰刻對聯 「不作風波於世上」「別有天地非人間」，匾題「返虛入渾」。四位夫人墓葬形制與陳萬興墓基本相同，只是規模略小，按等次高低位列陳萬興墓前，楹聯皆為佳句。該墓園對研究晚清時期奉節的社會狀況及墓葬對聯文化等都有較重要價值。
重慶市巫山縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
大溪文化遺址
孔明碑摩崖石刻
天賜城摩崖石刻
新石器、商、周、漢
林家碼頭遺址
高塘觀玉皇閣
聚鶴街95號民居
聚鶴街99號民居
望霞街22號民居
大寧河古棧道
香坪字型檔塔
廟坪字型檔塔
聚鶴街95號
已搬遷至巫峽鎮龍江村1社江東嘴地面文物複建區
李季達舊居（起雲街69號）
望霞街22號
羅家老屋和記
羅家老屋南院
現已搬遷至大昌西包嶺居委，包括43處民居、2座寺廟及3座城門。
已搬遷至大昌鎮寧河村1社大山包複建
包括碑刻5通
三乘和尚舍利塔
廟宇鎮新城村2社
廟宇鎮禹王宮居委178號院內
福田鎮淩雲村1社
福田鎮天宮村4社
福田鎮淩雲小學
福田鎮栗子村1社
雙龍鎮興安村3社
雙龍鎮金花村3社
雙龍鎮龍霧村2社
官渡鎮場鎮居委
官渡鎮廟坪村2社
響塘惜字庫塔
抱龍鎮新合村6社
抱龍鎮賀家村3社
官陽鎮三岔村1社
松樹包節孝坊
大溪鄉大溪村6社
鷹嘴巖大橋溝鎖津橋
曲尺鄉興安居委會
含楊氏民居、蘇式洋房、六角碉樓
雙龍鎮筆架村小三峽滴翠峽飛雲洞內
雙龍鎮筆架村小三峽滴翠峽內
雙龍鎮巴霧村3社小三峽巴霧峽內
曲尺鄉曲尺村7社
平定村鬼洞子崖墓
當陽鄉平定村6社
七孔洞崖墓群
漢、三國、晉、南北朝
原為龍坪崖墓
1996年被評為全國重點文物保護單位
新石器時代、東周、漢、晉、宋遼金、明、清
小三峽縣水泥廠墓地
秀峰一中墓地
江東嘴石器點
縣人民醫院遺址
新石器時代-清
商、西周、東周
大昌鎮龍塘村3社
大昌鎮龍興村5社
龍溪鎮龍溪村2社
培石鄉上陽村上陽溪左岸各地
曲尺鄉伍柏村1社
原為天賜城石刻
原為飛雲洞碑刻
現已搬遷至大溪鄉文化站
曲尺鄉朝陽村1社
紅椿鄉紅椿村2社
平河鄉文廟村3社
柏樹嶺字庫塔
豺狗子洞化石點
大溪水龍洞坡洞穴址
狗子崖大巖洞遺址
紅水井仙女洞遺址
正榜子古遺址
文家屋場遺址
九間店騾馬古道
石柱溝柱寨遺址
龍溪古鎮街道
九門洞崖墓群
大石洞崖墓群
大巖灣崖墓群
黃家壩任氏墓群
廟宇老街陶氏民居
曾家屋場曾貢老爺民居
橋溝灣順心石橋
田家坡寶塔梁子風水塔林
上街呂家老屋
白龍遵示公議碑
寨子包六角碉堡
上街謝芝海老屋
龍溪地下黨聯絡站舊址
寨子包下供銷社老屋
中華人民共和國（20世紀60年代）
上街謝家老屋
中華人民共和國（20世紀20年代、50年代）
重慶市巫溪縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
九層樓巖棺群
南門灣巖棺群
爛船灣巖棺（龍王）
尖山區公所碉樓
木耳墓碑（墓群）
紅路村紅軍標語
貓子石巖棺（龍王）
劉明楚莊院遺址
清代1871
風洞子運鹽道
仙人洞穴遺址
紅巖李向氏墓
後壩村石室墓
小井村漢代洞穴遺址
陽坪村金氏族墓
大井溝寨子遺址
靈觀堂石室墓
王家灣寨子遺址
譚家坪石室墓群
崔家老屋墓群
清代1881
水磨灘寨子遺址
堰塘灣石室墓
清代1879
柳園石室清墓
園宏石室清墓
清代1891
清代1889
梅子樹包清墓
中坪向氏族墓群
清代1876
斑竹丫口清墓
蔡家溝石室清墓
羅家槽何氏墓
寨子槽寨子遺址
洪仙巖寨子遺址
果園譚氏墓群
寧廠鎮吊腳樓
得祿壩巖墓群
屋場坪李氏墓
許家老屋清墓
高坪雷唐氏墓
清代1895
清代1907
太平坡指路碑
彭詠梧烈士陣亡地紀念碑
楊家寨子遺址
五七幹校遺址
周家屋場清墓
碑坪梁子清墓
花屋石室墓群
田家鋪子墓群
清代1885
石院子民國墓群
王家埡子清墓
寨埡子寨子遺址
倒碑梁子清墓
周家灣土地廟
周天麒周天麟合墓
天子池夏天敘墓
天宮堂廟遺址
夏家院子墓群
清代1890
清代1806
花臺合坪商周遺址
龍子槽石拱橋
奉大巫起義紀念碑
尼古拉·別爾佳耶夫
克拉馬爾別爾佳耶夫墓
尼古拉·亞歷山大羅維奇·別爾嘉耶夫（，），俄國宗教和政治哲學家。
尼古拉·亞歷山大羅維奇·別爾嘉耶夫出生在基輔的一個軍事貴族家庭，童年在家中廣泛閱讀父親的藏書，十四歲時閱讀黑格爾、叔本華和伊曼努爾·康德的著作。1894年，他進入基輔大學。這個時期學生和知識分子中革命熱情高漲，他成為一個馬克思主義者，1898年在學生示威中被捕，并被大學開除。后來他因參與非法活動，被判在俄羅斯中部流亡三年。
1904年，他與莉迪亞·尤迪芙烏娜·別爾嘉耶芙結婚，并搬到俄羅斯首都以及知識與革命活動的中心圣彼得堡居住。他充分參與知識和宗教的辯論，最終離開激進的馬克思主義，專注于哲學和宗教。1913年，他因寫文章批評俄羅斯正教會主教公會而被指控犯有褻瀆罪，被判處流放西伯利亞。第一次世界大戰和布爾什維克革命阻止此事成為現實。
1917年俄國布爾什維克革命后，1919年，他成立“精神文化自由學院”，在此就熱點話題發表基督徒觀點的演講。1920年，別爾佳耶夫被指控參與反對政府的陰謀，被捕入獄。契卡頭目費利克斯·捷爾任斯基和他的朋友列夫·加米涅夫出席審訊，別爾佳耶夫曾經從事革命活動的記錄使其免于長期監禁。亞歷山大·索爾仁尼琴在他的著作《古拉格群島》中，講述了這一事件。
1922年9月，尼古拉·亞歷山大羅維奇·別爾嘉耶夫等約160名著名作家，學者，知識分子被布爾什維克政府驅逐出俄羅斯。最初他們乘哲學船去了德國，別爾佳耶夫在柏林創辦了一所哲學和宗教學院。但是魏瑪德國 經濟和政治條件不佳，1923年他移居巴黎，進行講學、寫作，以及與法國知識界進行思想交流。在二戰期間，德國占領法國，別爾佳耶夫繼續寫書，它們在戰后，甚至他去世后才出版。在法國期間，別爾佳耶夫寫了15本書，其中包括他最重要的著作。1948年3月，他在巴黎附近克拉馬爾的家中的辦公桌前去世。
*《基督教與階級斗爭》（1936年）
*《時代的末期》（1937年）
*《人在現代世界中的命運》（1974年）
*《人的奴役與自由》（1994年）
*《俄羅斯思想的宗教闡釋》（1998年）
*《俄羅斯靈魂——別爾嘉耶夫文選》（1999年）
*《別爾嘉耶夫集》（1999年）
*《俄羅斯的命運》（1999年）
*《論人的使命》（2000年）
*《精神王國與愷撒王國》（2000年）
*《自由的哲學》（2001年）
*《自我認識——思想自傳》（2001年）
*《歷史的意義》（2002年）
*《精神與實在》（2002年）
*《論人的奴役與自由》（2002年）
*《末世論形而上學》（2003年）
*《俄羅斯思想》（2004年）
*《美是自由的呼吸》（2005年）
*N. Berdyaev. ''Dream and reality: An essay in autobiography''. Bles, London, 1950.
*M. A. Vallon. ''An apostle of freedom: Life and teachings of Nicolas Berdyaev''. Philosophical Library, New York, 1960.
*Lesley Chamberlain. ''Lenin's Private War: The Voyage of the Philosophy Steamer and the Exile of the Intelligentsia''. St. Martin’s Press, New York, 2007.
*Marko Markovi?, ''La Philosophie de l'inégalité et les idées politiques de Nicolas Berdiaev'' (Paris: Nouvelles Editions Latines, 1978).
重慶市梁平縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
1988.03.29被抹去
為古樹，1988.03.29被抹去
李光華烈士墓
重慶市雲陽縣公佈的文物保護單位，分別列表如下。
大佛頭摩崖造像
下巖寺摩崖造像
乘龍神像石刻
六缸石摩崖石刻
厄施根是瑞士的城鎮，位於該國北部，由阿爾高州負責管轄，面積4.38平方公里，海拔高度342米，該地區自石器時代有人類居住，2012年人口946，人口密度每平方公里216人。
重慶市萬縣及其後改設的萬縣市、萬州區共公佈的文物保護單位，分別列表如下。
萬州區陳家壩街道辦事處南山社區
俗稱“舊寶塔”。在長江南岸南山右麓(現地區肉聯廠內)。清乾隆五十五年(1790)建成。爲9層樓閣式，磚石結構，通高32米，塔剎爲三層小鐵塔，其形挺拔玲瓏。爲六角攢尖式塔頂，六邊形塔身，素面六邊形塔基，塔門向東南，門楣下方鐫刻太極圖。清乾隆年問萬縣知縣孫廷錦建塔題記碑嵌于塔底層正中石墻，碑文字跡半數風化剝落。1985年首批公布爲市級文物保護單位。
萬縣市高峰鎮朝陽村東北200米的長江北岸第一級臺地上
1987年文物普查時發現，系漢至南北朝的聚落址。東西長70米，南北寬10米，文化層暴露在一水塘剖面上，距地表0.60米，長4米，厚0.20～0.40米，采集有紅陶、灰陶口沿、瓦當和磨制石斧等23件標本。
萬州區牌樓街道辦事處牌樓社區王牌路三水廠旁
在東城區苧溪河與長江交匯處左岸山坡上，依山而建。明代前爲土城，因長江大水淹塌城墻，明萬曆年間始建石城。清代多次修繕，規模最大的是清同治九年至十二年(1870-1873)，連續用4年時間修固城墻，加修堡坎。民國14年(1925)後，開闢商埠，建築馬路，拆毀大部分城墻。現存城墻總長620米，高6米，厚10.60米。以城墻爲基礎，現代建築覆蓋其上，古城遺跡依稀可辨。
萬州區陳家壩街道辦事處旅密村
在陳家壩街道辦事處寨子村西北850米的長江南岸與密溪溝交匯處的一級臺地上。遺址東西長80米，南北寬60米，文化層距地表1.20～1.40米，厚0.60～0.80米，呈零星分布狀，采集有石斧、石錛、黑礫石魚網墜等標本。1959年，四川省三峽考古隊實地勘察，定爲“密溪溝新石器時代遺址”。
萬縣市在太白巖下，與流杯池毗鄰
今名高筍塘。北宋至和元年(1054)，南浦郡太守魯有開所鑿，故稱“魯池”。宋時池廣百畝，池中植紅蓮，池畔桃李爭芳，亭榭點綴，水石交映，爲西山一勝影。經過漫長年代，魯池逐漸淤涸。清時，茭筍長于其中，俗稱“茭筍塘”，後稱今名。現高筍塘有池水數畝，與周圍綠地辟爲小游園，水中養魚，水上曲橋回廊，中托“仙女流杯”大型雕塑，四周馬路縱橫環繞，綠樹掩映，景色宜人。
萬縣市五橋鎮五橋村東南2公里外的山頂上
建于清乾隆五十三年(1788)，歷經維修。占地面積530平方米，坐北朝南，四合院布局，磚木結構，硬山式屋頂，抬梁式梁架。現存前後殿、左右廂房及乾隆、道光年間功德碑。
萬縣市市區北郊都曆山半山腰上
又名北山石城。始建于明代萬曆六年(1578)，清擴建幷多次修葺，保留清代建築風格。占地面積7200平方米，前後原布列六重殿宇，已殘毀。在原主殿前建庭院一座，中部有石欄水池，池上架單拱護欄石橋，護欄上刻“化玉橋”，池左右兩端鐫刻“五倫”、“八德”。北山觀石城墻長400米，大門前有石梯72級，氣勢雄偉，可俯瞰全城。山門右側有巖刻5處，其中“北山”鬥字，古樸蒼勁。
萬州區陳家壩街道辦事處茂和村11社
在五橋鎮茂和村北100米處。始建于清代。爲4層樓閣式，坐北朝南，石結構，通高7.20米。塔身爲六角形，塔剎已毀。
萬州區龍都街道辦事處九龍村6社
在龍寶鎮九龍村東北山腰的凹巖上，四周爲陡巖。始建于清咸豐四年(1854)，系防衛性建築。一面靠巖，另三面用石條砌成。箭樓底距地表約20米，有一石梯可供上下。箭樓東向，通面闊90米，大小望孔9個，正門楣題“清甲寅年”。
萬縣市龍寶鎮勝利村西北500米處的山頭上
建于清同治元年(1862)，依山取勢，築寨建卡，石結構，具有川東特色。總面積1700平方米，呈長方形，正門、二門已毀，只剩下第三道寨門，殘存寨墻約110米。
萬州區陳家壩街道辦事處南山社區3社
俗稱“新寶塔”。在陳家壩街道辦事處南山村亮山子山上，與洄瀾塔相鄰。建于清同治八年(1869)。爲13層樓閣式，磚木結構，通高36米，塔尖爲六角攢尖式，塔身爲六邊形，塔基爲素面圓形。原萬縣知縣馮卓懷撰《文峰塔記》碑立于塔門左側。
萬州區甘寧鎮天宮社區青龍瀑布風景區
橫跨城區陸家街附近的苧溪河上。建于清同治十年(1871)，系川東地區典型的單孔石砌拱橋。全長41米，跨度32.40米，高17米，寬9米，兩側橋欄中間嵌橫額，題“陸安橋”3字。具有跨度大、拱薄特色。
萬州區長嶺鎮梨樹村1社
在長嶺鎮梨樹村東北萬利公路12公里處左側。建于清光緒五年(1879)。石結構單拱橋，全長37.40米，跨度33.20米，高13.80米，寬5.80米。橋欄中間刻“靜安橋”鬥字，橋洞中央懸銅劍。
清光緒十七年
萬縣市市區西郊太白巖下(萬縣軍分區駐地內)
清光緒十七年(1891)建成。現存正廳一幢，是川東一帶原建幸存的惟一書院。建築面積385平方米，六柱五開間，硬山出前檐頂，穿鬥磚木結構，雕花門窗。廳前有一庭院，面積2000平方米，通道兩側有8株百年樹齡的丹桂。書院是清末川東著名學府，與成都尊經書院齊名。清代名儒胡元直、吳光耀、況周儀等先後任主講。清光緒三十一年(1905)停科舉，先後改辦高等學堂、高等農業學堂、萬縣實業所。民國15年(1926)，楊森在此辦軍事政治學校。共産黨人朱德、陳毅、劉伯承，國民黨人蔣介石、蔣經國、楊森、孫震、孫元良等曾在此居停。院內出土有清末著名書法家包弼臣手跡碑刻和胡元直《白巖書院記》碑
萬州區太白街道辦事處太白巖社區
分布在市區西南城郊太白巖中段半山腰長460米、寬30米的崖壁上。自東晉至民國都有石刻遺存，爲歷代學者、詩人、書法家以及名士、官員、僧道等游覽題記。書體以楷爲主，間有行、隸、篆等，各具風格。石刻共有52處，多爲陰刻，部分輕度風化。
岑公洞石刻群
萬州區陳家壩街道辦事處陳家壩社區1社
在陳家壩街道辦事處長江村東北翠屏山麓。岑公洞又名岑公巖，爲一天然溶洞。因隋末江陵人岑道願避亂隱居此處而得名。自晚唐以來的著名文學家、詩人、書法家蘇軾、黃庭堅、陸游、范成大、王漁洋等曾游此，幷留詩傳世。現洞內外石刻共遺22處，均爲陰刻，多已風化剝落。洞口上方的北宋題刻“岑公洞”3字，字徑1.80米，古樸有力。1987年文物普查時查出“游記碑”6通。
萬縣市城區高筍塘萬縣地區歌舞劇團後面，原青羊宮門前
石刻分布在長約15米，高約5米的石壁上，現遺石刻13幅，均有不同程度的風化。北宋宣和四年(1122)李裁題刻及南宋慶元三年(1197)萬州郡守趙善贛的西山植樹記事題刻較爲名貴。石壁前有建于宋代的“包泉”古井，譽爲僅次無錫慧泉的“天下第二泉”。
萬縣市高峰鎮朝陽村東北150米處
造像刻在一座獨立大巖石上，爲明代遺存。有四龕八佛，深浮雕，座西朝東，敞口圓頂。其中三座龕各雕佛像一尊；另一龕爲一佛四菩薩，主像結跏跌坐于蓮臺上。
萬州區陳家壩街道辦事處陳家壩社區8社
在陳家壩街道辦事處沙謗村東北1公里處。爲明代遺存，有一龕三佛像，深浮雕，座東朝西，敞口平頂。主像高2米，肩寬0.9米，結跏趺坐，佛像後壁陰刻“南無阿彌陀佛”6字。造像已被局部破壞。
萬州區鐘鼓樓街道辦事處棉花社區原東城街天仙麵粉廠東北20米
天仙橋又名天生橋，在萬縣市麵粉廠後面的苧溪河上，爲一自然石橋，上有瀑布，下有橋洞(罅縫)。石刻分布于天仙橋石壁，共有4處，爲清代遺存。橋前側正中刻“天仙橋”3字，橋另一側刻“石琴”、“響雪”鬥字，均爲陰刻。
青杠石水文題刻
萬縣市高峰鎮黃連村西北140米處的大青岡樹腳
是記載長江洪水水位的水文碑。碑高0.90米，寬0.53米，陰刻楷書“皇清乾隆五十三年六月二十水安(淹)此處”16字。
萬州區鐘鼓樓街道辦事處百步社區北山大道165號