ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
龍臺寺的歷史年代為宋代。
火燒壩城堡遺址，位于中國廣東省河源市連平縣陂頭鎮蓮光村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1985年4月。
火燒壩城堡遺址的歷史年代為清代。
輝公地坪遺址，位于中國廣東省河源市連平縣上坪鎮新鎮村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
輝公地坪遺址的歷史年代為新石器時代。
上洋遺址，位于中國廣東省河源市連平縣陂頭鎮蓮光村上洋，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
上洋遺址的歷史年代為新石器時代。
矮山遺址，位于中國廣東省河源市連平縣忠信鎮青山村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
矮山遺址的歷史年代為新石器時代－戰國。
窯頭山下遺址，位于中國廣東省河源市連平縣田源鎮田西村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
窯頭山下遺址的歷史年代為新石器時代至戰國時代。
朝山遺址，位于中國廣東省河源市連平縣隆街鎮朝山，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
朝山遺址的歷史年代為春秋戰國。
大坪山遺址，位于中國廣東省河源市連平縣大湖鎮湖西村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
大坪山遺址的歷史年代為春秋戰國。
八斗種遺物點，位于中國廣東省河源市連平縣繡緞鎮尚嶺村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
八斗種遺物點的歷史年代為戰國。
沉坑口遺物點，位于中國廣東省河源市連平縣忠信鎮徑口村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
沉坑口遺物點的歷史年代為戰國。
黃嶺山遺物點，位于中國廣東省河源市連平縣高莞鎮二聯村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
黃嶺山遺物點的歷史年代為戰國。
牛欄坑遺址，位于中國廣東省河源市連平縣忠信鎮小柘村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
牛欄坑遺址的歷史年代為戰國。
仙塔遺蹤，位于中國廣東省河源市連平縣元善鎮烏石垇，為連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年1月。
仙塔遺蹤的歷史年代為唐－宋。
梁屋埂遺址，位于中國廣東省河源市和平縣彭寨鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
梁屋埂遺址的歷史年代為新石器時代。
盧屋嘴遺址，位于中國廣東省河源市和平縣附城鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
盧屋嘴遺址的歷史年代為新石器時代。
社徑山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
社徑山遺址的歷史年代為新石器時代。
下陳山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
下陳山遺址的歷史年代為新石器時代。
小陂山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣附城鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
小陂山遺址的歷史年代為新石器時代。
曾村埂遺址，位于中國廣東省河源市和平縣陽明鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
曾村埂遺址的歷史年代為新石器時代。
坪嶺頭遺址，位于中國廣東省河源市龍川縣紫市鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
坪嶺頭遺址的歷史年代為新石器時代晚期。
石林坪遺址，位于中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
石林坪遺址的歷史年代為西周－戰國。
周屋山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣附城鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
周屋山遺址的歷史年代為西周－戰國。
羊公寨遺址，位于中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
羊公寨遺址的歷史年代為西周－西漢。
大嶺頭崗遺址，位于中國廣東省河源市和平縣林寨鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
大嶺頭崗遺址的歷史年代為戰國。
三角山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣縣城，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
三角山遺址的歷史年代為戰國。
子頂山遺址，位于中國廣東省河源市和平縣大壩鎮，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
子頂山遺址的歷史年代為戰國。
東瑤古窯，位于中國廣東省河源市龍川縣佗城鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為古遺址，公布時間為1986年9月。
東瑤古窯的歷史年代為唐、宋。
老隆革命烈士陵園，位于中國廣東省河源市龍川縣老隆鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1962年5月。
老隆革命烈士陵園建于1958年。
紫金縣蘇維埃政府舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鎮炮子圩，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
紫金縣蘇維埃政府舊址的歷史年代為1927。
中國工農紅軍第十一軍四十九團團部舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鎮炮子日德樓，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
中國工農紅軍第十一軍四十九團團部舊址的歷史年代為1930。
海陸紫蘇維埃政府舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鎮赤溪寶善樓，為河源市紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
海陸紫蘇維埃政府舊址的歷史年代為1931年。
紫金縣老蘇區革命烈士紀念碑，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鎮炮子圩，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
紫金縣老蘇區革命烈士紀念碑建于1964年。
紫金縣老蘇區革命烈士紀念堂，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鄉炮子耕子墩，為紫金縣的一個縣級文物保護單位。
類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
紫金縣老蘇區革命烈士紀念堂建于1964年。
“血田”碑，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鎮炮子圩，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
“血田”碑的歷史年代為1976年。
中國工農革命第四師第十團開會遺址紀念碑，位于中國廣東省河源市紫金縣蘇區鄉炮子耕子墩，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1977年12月。
中國工農革命第四師第十團開會遺址紀念碑的歷史年代為1977年。
九連山區人民自衛總隊舊址，位于中國廣東省河源市和平縣熱水鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1983年8月。
九連山區人民自衛總隊舊址的歷史年代為1745。
淞滬抗日和籍烈士紀念碑，是一座和平縣文物保護單位，位於廣東省河源市和平縣陽明鎮。這座紀念碑被認為是中國首座與抗日戰爭有關的紀念碑，旨在紀念50名在一·二八事變後抵抗侵華日軍、籍貫和平縣的國民革命軍第十九路軍軍人（其中48人陣亡）。紀念碑在1933年5月由和平縣捐款而建立，在文化大革命期間曾經遭到破壞，後在1985年列入和平縣文物保護單位、1994年列為河源市愛國主義教育基地。
1932年1月28日，侵華日軍進攻上海，引發一·二八事變；國民革命軍第十九路軍猛烈抵抗日本進攻，成功拖慢日本侵略中國的進度，並激發全國軍民對抗日本的斗志，但亦有不少兵員陣亡。在陣亡軍人當中，有48名官兵來自廣東和平縣，他們是由十九路軍團長黃漢廷招募、在1931年冬季加入部隊的青年人；這些陣亡官兵備受讚譽，被褒揚為「廣東人、和平人的光榮」、「十九路軍最有特色的一個團」。
1933年5月，和平縣各界發起募捐，買下陽明鎮東山嶺南坡的一座小山頭，為這些籍貫和平縣的烈士建造一座紀念碑；捐款運動一說由黃漢廷倡議，一說由和平縣民眾自發。這座紀念碑被認為是中國首座與抗日戰爭有關的紀念碑；雖然陣亡的和平縣軍人有48人，但碑上共刻有50名和平縣軍人的姓名，其中有人並沒有戰死，被稱為「活著的烈士」。
文化大革命期間，紀念碑上的碑文和附近的牌坊受到破壞，後已修復。紀念碑在1985年列入和平縣文物保護單位，並在1994年列為河源市愛國主義教育基地之一，於隨後的1995年8月進行重修工程。
淞滬抗日和籍烈士紀念碑位於和平縣陽明鎮東山嶺南面的山崗，是一座高10米、基座寬2米、呈方塔形的尖頂石碑，外形像一柄剛從拔出的劍；碑的表面由石米批蕩而成，碑體則以青磚建成。碑身的四面均塑有30厘米見方的行楷書體文字，北面書有「淞滬抗日和籍烈士紀念碑」字樣，東、南、西面的文字則分別是「為民前鋒」、「浩氣長存」和「喚醒國魂」；基座四面鑲嵌了石碑，這些石碑上刻有碑文和烈士姓名。紀念碑四周有一道磚砌十字花圍欄，位處一面寬200平方米的平臺之中央位置，南北山腳各設有單門雙柱牌坊。
中共和平縣第一支部舊址，位于中國廣東省河源市和平縣熱水鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1983年8月。
中共和平縣第一支部舊址的歷史年代為1938。
連和縣人民政府舊址，位于中國廣東省河源市和平縣青州鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1983年8月。
連和縣人民政府舊址的歷史年代為1949年。
和平縣革命烈士紀念碑，位于中國廣東省河源市和平縣縣城，為和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1983年8月。
和平縣革命烈士紀念碑建于1957年。
上巖軍用倉庫，位于中國廣東省河源市連平縣陂頭鎮蓮光村上巖，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1985年4月。
上巖軍用倉庫的歷史年代為民國。
巖下軍用倉庫，位于中國廣東省河源市連平縣陂頭鎮蓮光村巖下，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1985年4月。
巖下軍用倉庫的歷史年代為民國。
大湖三角戰役革命烈士碑，位于中國廣東省河源市連平縣繡緞鎮內，為連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年1月。
大湖三角戰役革命烈士碑的歷史年代為1957年。
華光廟，位于中國廣東省河源市龍川縣車田鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年9月。
華光廟建于1926年。
朱家祠，位于中國廣東省河源市龍川縣佗城鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年9月。
朱家祠建于1926年。
上印寨，位于中國廣東省河源市龍川縣佗城鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年9月。
上印寨建于1928年。
大塘肚，位于中國廣東省河源市龍川縣回龍鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年9月。
大塘肚的歷史年代為1929年。
黃氏宗祠，位于中國廣東省河源市龍川縣附城鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1986年9月。
黃氏宗祠建于1940年。
廖篤材進士墓，是清朝道光進士、雷州府學教授廖篤材的墓葬，位于中國廣東省河源市紫金縣龍窩桂山村，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
廖篤才進士墓的歷史年代為清代。
紫金中壩孫中山祖籍紀念碑，位于中國廣東省河源市紫金縣中壩孫屋排孫氏宗祠，為河源市紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
紫金中壩孫中山祖籍紀念碑的歷史年代為民國。
學生會、縣總農會舊址位于中國廣東省河源市紫金縣紫城鎮東柵街14號，原稱葉氏宗祠。1987年6月，公布為紫金縣文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑。
葉氏宗祠建于明末清初。1919年，在此成立學生聯合會。1925年，紫金縣農會為策應國民革命軍東征，組織農軍攻占紫金縣城，勝利后搬入葉氏宗祠辦公。2003年8月，對葉氏宗祠進行修復。
農民協會舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣紫城鎮鐘氏宗祠，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
農民協會舊址的歷史年代為1925-1927。
中共東江特委舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣古竹鎮新圍桔園，為河源市紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
中共東江特委舊址的歷史年代為1939年。
中共東江后方特委舊址，位于中國廣東省河源市紫金縣古竹鎮水東陳屋，為河源市紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
中共東江后方特委舊址的歷史年代為1943年。
紫金縣革命烈士紀念碑，位于中國廣東省河源市紫金縣紫城鎮黃牛挨磨山，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
紫金縣革命烈士紀念碑的歷史年代為1950年。
劉爾崧紀念館，位于中國廣東省河源市紫金縣紫城鎮黃牛挨磨山麓，為紫金縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1987年6月。
劉爾崧紀念館建于1986年。
古竹陳家祠為古竹抗日民眾自衛大隊、廣東青年抗日先鋒隊紫金支隊舊址，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1992年1月。
古竹抗日民眾自衛大隊、廣東青年抗日先鋒隊紫金支隊的歷史年代為1938年。
東江華僑回鄉服務團第四分會會址，位于中國廣東省河源市和平縣古竹鎮新書房，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為近現代重要史跡及代表性建筑，公布時間為1992年1月。
東江華僑回鄉服務團第四分會會址的歷史年代為1939年。
太乙巖，位于中國廣東省河源市龍川縣田心鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為其他，公布時間為1962年5月。
太乙巖的歷史年代為唐代。
燕子巖，位于中國廣東省河源市龍川縣貝嶺盤陂，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為其他，公布時間為1962年5月。
燕子巖的歷史年代為唐代。
祥云巖，位于中國廣東省河源市龍川縣新田鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為其他，公布時間為1962年5月。
祥云巖的歷史年代為明代。
鐃拔寨，位于中國廣東省河源市龍川縣貝嶺盤陂，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為其他，公布時間為1962年5月。
鐃拔寨的歷史年代為清代。
西山瀑布，位于中國廣東省河源市連平縣元善鎮城西4公里的西山，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為其他，公布時間為1986年1月。
西山瀑布的歷史年代為不祥。
三門峽大壩前黃河中的石柱即為“中流砥柱”
中流砥柱為黃河的一處景觀，后來成為一個成語。廣東省還有一處同名的文物中流砥柱石刻。
黃河河南三門峽河段下遊河中心有一塊巨石在河道中挺立，經河水猛烈衝擊，屹立幾千年而不倒，叫做「砥柱山」，成語中流砥柱就由此而來。相傳是大禹治水時留下的鎮河石柱。《晏子春秋·內篇諫下》：“吾嘗從君濟于河，黿銜左驂，以入砥柱之中流。”該成語比喻堅強獨立的人能在動蕩艱難的環境中起支柱作用。
大嵩徑摩崖石刻，位于中國廣東省河源市連平縣油溪鎮九譚村大石花，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1985年4月。
大嵩徑摩崖石刻的歷史年代為明代。
肖屋摩崖石刻，位于中國廣東省河源市連平縣田源鎮肖屋村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1985年4月。
肖屋摩崖石刻的歷史年代為明代。
圣跡蒼巖，位于中國廣東省河源市連平縣內莞鎮小洞村，為河源市連平縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1986年1月。
圣跡蒼巖的歷史年代為不祥。
逍遙巖石刻，位于中國廣東省河源市源城區東江邊，為河源市的一個市、縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1986年3月。
逍遙巖石刻的歷史年代為宋代。
冬天臘石刻，位于中國廣東省河源市和平縣上陵鎮，為河源市和平縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1986年9月。
冬天臘石刻的歷史年代為明代。
老虎巖摩崖石刻，位于中國廣東省河源市龍川縣細坳鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1986年9月。
老虎巖摩崖石刻的歷史年代為明代。
松樹崗象形文字石刻，位于中國廣東省河源市龍川縣細坳鎮，為龍川縣的一個縣級文物保護單位，類型為石窟寺及石刻，公布時間為1986年9月。
松樹崗象形文字石刻的歷史年代為不祥。
東坡亭，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅浮山朱明洞，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
東坡亭的歷史年代為清代。
會仙橋，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅浮山朱明洞，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
會仙橋的歷史年代為清代。
* 注： 香港元朗區十八鄕也有一座八仙橋，是香港法定古蹟.
九天觀，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅浮山，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
九天觀的歷史年代為清代。
明月寺，位于中國廣東省惠州市博羅縣石灣鎮鐵場村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
明月寺的歷史年代為清代。
洗藥池，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅浮山朱明洞，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
洗藥池的歷史年代為清代。
稚川丹灶，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅浮山，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1978年。
稚川丹灶的歷史年代為清代。
望野亭，位于中國廣東省惠州市中山公園內，為惠州市文物保護單位。最初由康熙年間惠州太守吳騫修建，同治年間由太守劉溎年重建，宣統年間毀棄。民國時葉舉將軍再度重建。1983年再度重整，由書法家秦咢生題寫亭名。
該亭為琉璃瓦葫蘆頂六角涼亭，由六根花崗巖柱支撐，周圍有榕樹、翠竹點綴，亭后可眺望東江。1925年10月26日國民軍攻占惠州后，于望野亭前廣場召開了聯歡會和紀念陣亡者大會，蔣介石、周恩來等列席。1978年7月被選為惠州市文物保護單位。
東坡井，位于中國廣東省惠州市橋東白鶴峰，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1984年。
東坡井的歷史年代為北宋。
“貞壽之門”牌坊，位于中國廣東省惠州市三棟鎮書房下，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1984年。
“貞壽之門”牌坊的歷史年代為清代。
保寧橋，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮觀背村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
保寧橋的歷史年代為宋代。
寧濟橋，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮九村江東，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
寧濟橋的歷史年代為明代。
長慶橋，位于中國廣東省惠州市博羅縣泰美鎮良田村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
長慶橋的歷史年代為清代。
車氏大宗祠，位于中華人民共和國廣東省惠州市博羅縣泰美鎮車村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
車氏大宗祠的歷史年代為清代。
陳孝女祠，位于中國廣東省惠州市博羅縣龍華鎮衛生院，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
陳孝女祠的歷史年代為清代。
古戲臺，位于中國廣東省惠州市博羅縣義和鎮天上園小學，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
古戲臺的歷史年代為清代。
韓氏大宗祠，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮鐵爐巷，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
韓氏大宗祠的歷史年代為清代。
精記家祠，位于中國廣東省惠州市博羅縣石壩鎮三家村，為當地周姓家族祖屋。1985年公布為博羅縣文物保護單位。2007年，博羅縣文廣新局曾撥款整修。
據族譜所記，家祠建于光緒年間，第一任主人是周志學，精記即是他的綽號。據傳為當地富翁。整座建筑長68米、寬32.5米，總面積為2310平方米。坐北朝南，為三進院落，一進為前殿，二進為過殿，三進為后殿。前殿屏風正面刻“止敬”，背面刻“繩武”。過殿屏風正面刻“谷貽堂”，背面刻“燕翼詒謀”。兩塊屏風與數塊木雕于2008年被盜。
李國標家祠，位于中國廣東省惠州市博羅縣龍華鎮太和村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
李國標家祠的歷史年代為清代。
凌云閣塔，位于中華人民共和國廣東省惠州市博羅縣橫河鎮沙上村，為博羅縣第二批文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
凌云閣塔的歷史年代為清代。
天主教堂，位于中國廣東省惠州市博羅縣柏塘鎮政府內，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
天主教堂的歷史年代為清代。
愈南公家廟，位于中國廣東省惠州市博羅縣龍華鎮鶴溪村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1985年。
愈南公家廟的歷史年代為清代。
平海城墻，或稱平海古城，位于中國廣東省惠州市惠東縣平海鎮。平海城墻始建于明洪武18年（公元1385年），至今尚存四座城門樓及部分城墻。1987年，平海城門樓被列入惠東縣文物保護單位。
平海古城墻周圍1700多米，高6米。平海城上有四樓：東樓為“晏公爺”，南樓為“協天大帝”，西樓為“華光大帝”，北樓為“玄天大帝”。
文昌閣塔，位于中國廣東省惠州市惠東縣梁化鎮星湖村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
文昌閣塔的歷史年代為明代。
龍峰祖廟，位于中國廣東省惠州市惠東縣大嶺鎮譚公村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
龍峰祖廟的歷史年代為清代。
甜濟橋，位于中國廣東省惠州市惠東縣高潭鎮泔溪村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
甜濟橋的歷史年代為清代。
黃家祠，位于中國廣東省惠州市惠東縣高潭鎮樓下村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
黃家祠建于1925年。
紅軍井，位于中國廣東省惠州市惠東縣高潭鎮中洞村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
紅軍井的歷史年代為1927年。
羅家祠，位于中國廣東省惠州市惠東縣高潭鎮黃坑村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1987年。
羅家祠的歷史年代為1927年。
表功牌坊，位于中國廣東省惠州市橋西橋子頭，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1990年。
表功牌坊的歷史年代為明代。
拱北橋，俗稱五眼橋，曾用名為陳公橋，是一座位于中華人民共和國廣東省惠州市惠城區的橋梁，始建于北宋治平三年（1066年），現今的橋梁于明成化年間修建，不通車。該橋梁位于惠州西湖北面湖水出口處，毗鄰東江，是惠州西湖“五湖六橋八景”中“六橋”的第二橋，亦是該湖泊蓄放水的主要通道，對西湖的防洪排澇起著重要作用。
該橋梁是惠州市區留存最為完好的遺存有明朝建筑風格的橋梁，亦是廣惠古驛道僅存的兩座橋梁之一。1990年，惠州市人民政府公布其入選第三批惠州市文物保護單位。
該橋最初的名字“陳公橋”是以主持修筑該橋梁的惠州太守陳偁的姓命名，現今的名稱“拱北橋”是取“拱衛西湖”之意。至于該橋的俗稱“五眼橋”，則是因為其下方有五個孔，故名。
現今的拱北橋為惠城區的一條橫跨西湖的橋梁，長57.28米，寬8.4米，高8.7米。橋梁為磚石結構，材質主要為紅砂巖石。橋面以青石鋪就，兩側有高約1米的厚實橋欄版，正中嵌“拱北橋”三字。
該橋的橋身由六個橋墩承托，各個橋墩相距約8米，迎水面被砌為三角形分水尖，材質為青色花崗石。拱券呈半圓形，便于排洪；石拱券以縱聯砌筑法砌就，每排石料錯開鋪設，具有抗壓力強、整體性強的特點。橋下南側建有五級緩水石級，減緩水流速度，以保護橋梁。
拱北橋雖然是惠州西湖“六橋”第二橋，但其修筑時間較作為“六橋”第一橋的西新橋為早，故此橋的修筑除了便利交通、令西湖水不再自然付諸東流之外，后世更認為陳偁修筑此橋的舉措是惠州西湖“六橋”輝煌的開端。
在此橋修筑之前，惠州西湖與東江直接相連，湖水隨江水漲落，對惠州城內居民的生活帶去極大不便。因此，時任惠州太守陳偁在北宋治平三年（1066年）圍湖修筑平湖堤，提高西湖水位。同時，為方便行人交通及西湖泄水，陳在平湖堤上修筑石橋，時名“陳公橋”，是為拱北橋的前身。明永樂四年（1406年），惠州府知府鄭思賢重修橋梁；宣德年間，知府陳顏在橋上加筑三層石門及一間四面敞開的亭子，取名“迎恩亭”，后被毀。正統三年（1438年），惠州府通判鄭述率當地長者黎以仁、梁惠智等人重修橋梁。
明成化年間，惠州府知府吳絳恩重修該橋為如今的形態，并在橋上豎立了四個石人。隨后，在正德年間，橋梁又歷經兩次重修，分別由時任惠州府知府方良節及陳祥主持工程。1924年，當地人葉森林募資重修，而該橋梁在這之前又有十數次修繕記錄。1925年10月，國民革命軍發動第二次東征，經由此橋攻打惠州城北門，現該橋橋頭立有黃埔軍校東征陣亡烈士紀念碑紀念在此役陣亡的241名東征軍官兵。抗日戰爭期間，該橋及鄰近的陂圳均受損。
1959年，廣東省交通廳公路局實施廣汕公路改線工程，期間將該橋改造為8.7米寬、8.4米高的防洪通車兩用公路橋梁，并在橋面填1.5米厚的路土，把近東江一側的橋欄改為3米高、0.5米厚的石墻，又在各橋拱安裝自動控制防洪鐵閘。1973年，為發展惠州西湖的水產養殖業，惠州西湖管理委員會在舊陂上修筑鋼筋混凝土雙曲拱三眼橋閘，進一步控制湖水水量。在惠州大橋通車后，隨著三眼橋閘于1990年2月拓寬延伸，并與下角東路相連，拱北橋自此轉變為次要交通橋梁。同年，該橋被納入第三批惠州市文物保護單位。
2019年初，惠州市人大代表黎業海、李國輝、翁柏利等10人聯名提交《關于修繕西湖名勝拱北橋、鞏固我市歷史文化名城創建成果的建議》，指拱北橋多年處于“自生自滅”的狀態，缺乏修繕，橋身滿是灌木雜草，即便在近處亦無法見到橋梁；又由于橋梁周邊道路及排洪設施的興建，橋梁的通行功能已遭退化，水利功能更完全喪失。該份議案呼吁惠州市有關部門盡快修繕拱北橋，以“拓展惠州西湖風景區的游覽空間，提升惠州市國家歷史文化名城形象”。隨后，惠州市市政園林事務中心在回應該份提案時，指該中心已對橋梁周邊環境進行清理、整治，并會編制修繕設計方案，待方案獲批后即可實施。
明代詩人陳運曾賦“西湖六橋”組詩，當中《拱北橋》云：
清代文人潘耒在《遂初堂文集》中則如此描寫該橋：
另外，惠州市區及近郊區流傳有《惠州西湖地域歌》，這亦是現今僅存的一首與惠州西湖有關的民間地域歌謠，首句便提及該橋：
明、清古街區，位于中國廣東省惠州市橋東鐵爐湖1至20號、和平直街11至127號，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1990年。
明、清古街區的歷史年代為明、清。
賓興館是一座位于中華人民共和國廣東省惠州市惠城區的四合院，總建筑面積約為，于清道光六年（1826年）動工興建，道光八年（1828年）十一月建成。
該建筑興建的目的是為了資助惠州府的秀才參加鄉試及會試；目前，該建筑是惠州古代科舉制度陳列館的館址。1990年7月，惠州市人民政府公布其入選第三批惠州市文物保護單位。2015年12月10日，廣東省人民政府公布其升格為第八批廣東省文物保護單位。
賓興館的名稱“賓興”取自《周禮·地官·大司徒》“以鄉三物教萬民而賓興之”，在周朝是指從各地小學中推舉賢能者，并以“上賓之禮”升入國學的行為。科舉制確立后，古代地方官員會以效仿古鄉飲酒禮的方式設宴招待參加科舉考試的士人，此即被稱為“賓興”，隨后該詞又被引申為鄉試的代稱。到了清朝，“賓興”被用來指代地方成立專事資助科考士子的基金組織，并從事有關活動的行為。
清朝的賓興事業十分興盛，其中廣東的賓興事業起步較早，并修筑了不少專用于鄉試及會試賓興的建筑。彼時，廣東大約有5個州縣建立了“賓興館”，但在百余年之后，惠州賓興館成為了廣東省唯一保存得較完整的“賓興館”。
按《賓興館碑文》所載，賓興館興建之初所處的位置有著“背靠方山，前臨池塘，遠眺尖峰”的自然環境，其中的“方山”大約是現今麗日湖畔生活所處的位置，而池塘則在1960年代被填平。
另外，該位置在當時亦具有濃郁的文化氣息：左側為惠州試院（今惠州市第十一小學校本部），惠州府生員皆在該處進行考試；右側為文興街，街邊商號大多售賣書籍及文房四寶。
賓興館是一座“進深三座，面闊三間”的三堂四橫屋封閉式四合院，主體為一層樓，局部兩層。該建筑坐北朝南，平面呈長方形。該建筑主體結構總體布局為“正三堂兩橫屋、正中三進三井八房屋”，被分為三部分，分別為中軸線建筑及其廂房、東橫屋、西橫屋，三者以備弄分隔；主體結構左側布置若干長房屋，右側則布置若干兩進屋。建筑風格上，賓興館融合了廣府、福佬、客家等文化的元素；材料及工藝方面，該建筑主要是以青水墻砌筑，并在屋面鋪設灰瓦及綠色琉璃瓦滴水；正面大門、墻身的主要材料為花崗石，正脊、垂脊裝飾有博古紋及夔紋。
賓興館正面開有三個門，正中大門橫額上有石質陰刻“賓興館”三字，每字徑向長度為，但在“文化大革命”期間被覆以水泥沙漿。
賓興館中路第一進天井的右側墻壁上有兩塊寬，高的石碑。其中一塊為《賓興館碑記》，記載了賓興館的修筑記事及基本情況，并列出為修建該館捐款超過一百兩銀子的人物的姓名；另一塊則是《賓興館條約》。這兩塊石碑上的文字絕大多數都清晰可辨，因此被后世認為是研究科舉制度的珍貴實物資料，同時亦被惠州市視為申報國家歷史文化名城的重要文物。除此之外，館內還有兩座同樣保存完好的石碑，分別立于清同治二年（1863年）及宣統三年（1911年），記載了賓興館在開館數十年后雖已入不敷出、難以為繼，但仍持續捐資助學的事跡。
另外，該館第三進供奉了文昌帝和關公，左側建有魁星閣供奉魁斗星君，且“前面案山，右有榜嶺聳峙”，故該館在堪輿學中被認為是具有“振興文運”的風水格局。
在賓興館修繕之前，以上結構僅有大門、中座及左右廂房保存得較為完好；其余建筑中，中路第三進在抗日戰爭時期被侵華日軍飛機炸毀，其他部分則在居民經年累月的不合理修葺及改裝下變得面目全非。后來，在2010年代末期的修繕工程中，賓興館的中路第三進被重建，其余部分亦獲相關部門按原貌進行修繕。
賓興館被認為是清朝中后期惠州地區的建筑技術、科學技術、文化藝術、社會政治、生產力發展水平及經濟狀況的重要反映，同時亦被視為研究清朝惠州地區民居建筑樣式的重要實物資料。另外，由于賓興館收取的租金會有一部分被用于資助當地生員參加科舉考試，故該建筑還經常被作為科舉制度的副產品看待，以及被形容為明清時期惠州地區民間捐資助學之風的代表事物。清華大學建筑學院教授陳志華甚至在2005年10月考察該建筑時，形容其為中國鄉土建筑中“最能反映古代科舉制度的古建筑之一”。
在賓興館落成前的二百年時間內，惠州府總共產生9名進士及145名舉人。而在賓興館落成至科舉制被廢除的七十余年時間內，惠州府便產生了6名進士及78名舉人，產生速度有了較大幅度的增加。因此，賓興館的興建亦被認為是促進、激發了當地士子發奮學習、追求功名的欲望及決心。
科舉制度存續期間，各地生員、舉人赴省城或京城參加科舉考試時，即使有官府補貼的公車費，亦仍有可能面臨路費不足的問題。有鑒于此，惠州各鄉紳士在歲貢黃錫圭的倡議下，于清道光六年（1826年）籌資逾六千兩銀子及逾兩千銀元，購得位于塘尾街的一幅地皮，用以興建館舍來資助當地生員。賓興館在興建過程中，曾因一些原因停工半年，最終在惠州府知府達林泰及歸善縣縣令于學質的支持下，該館于道光八年（1828年）四月恢復建設，并于十一月落成。
隨著科舉制度的廢除，賓興館亦逐漸被廢棄；之后，在抗日戰爭時期，該館遭到侵華日軍飛機轟炸。惠州解放后，該館于1950年代被收歸國有，其產權被劃轉至當地環衛部門，該部門遂將其作為職工宿舍使用。此后的數十年時間內，賓興館經歷了多次局部拆建；而到了“文化大革命”時期，該館甚至被傳出要拆除的消息，但未果。1990年，該館被納入第三批惠州市文物保護單位。
2002年，麗日企業集團將該館所處的土地劃為麗日購物廣場第二期工程的建設用地，規劃部門在未有知會文物部門的情況下批準了有關規劃案，引發文物部門及當地市民的不滿。最終，該工程改為在江北建設，賓興館亦因此得以保存下來。
2009年，惠州市環衛局對該館進行了部分改造，對老化電線進行了更換，以提升其消防安全水平。
2010年7月23日，惠州市文化廣電新聞出版局在惠州博物館召開賓興館保護利用研討會，與會者皆認為該館為廣東省內罕有的清朝民辦助學機構，且主體結構尚算完整，并有極高的文物價值及學術研究價值；同年，該局擬定了《惠州市賓興館保護與利用規劃整治方案》。2011年1月，惠州市文化廣電新聞出版局局長羅川山在接受傳媒采訪時，指該館的修繕計劃已被列為惠州市“十二五”期間文物保護方面的重點任務。
2013年5月，惠州市住房和城鄉規劃建設局、惠州市文化廣電新聞出版局公布了《賓興館保護整治規劃（草案）》，提出恢復賓興館原貌、劃定保護區域及利用現時館舍設立古代科舉制度博物館等數個項目。該份規劃最終在無異議的情況下通過公示環節。2017年6月3日，賓興館搶救維修工程正式動工。2019年1月30日，工程正式完工，并開放部分區域供民眾參觀。12月，該館正式全面對外開放參觀。
2015年9月24日，賓興館入圍第八批廣東省文物保護單位擬推薦名單。12月10日，賓興館正式入選第八批廣東省文物保護單位。
賓興館的運作、管理規定等事項被體現在《賓興館條約》中：條約的序言闡明建館目的及建設歷程，行文嚴謹，情文并茂，可被視為舉辦者寫給生員的公開信；正文列條約有八，概括為“先敦孝弟”“早完國課”“謹守國法”“杜跡衙門”“和解爭訟”“佽助科費”“區分獎賞”“秉公辦理”，一方面規范及約束生員的行為，另一方面列明該館的經營管理方案。
在規范、約束生員行為方面，有關內容與當時各地學宮皆有的《臥碑》（即清政府頒布的學規）幾無差異。同時，《條約》有六條條款涉及“扣除科費”：
可知該條約強調生員須及時繳納課稅、公糧，遵守國法，不得有干預政治、抵抗朝廷等行為，否則其所獲資助將被扣減，乃至“鳴官究治”。
賓興館的經費來源有二，一是出租館內房屋獲得的利息，二是捐款；經費用途則以資助考生為最主要項目，另外還包含獎賞捐款者、舉辦活動等，亦有一部分會被發給主要管理人員。
資助考生方面，逢鄉試舉辦的年份，惠州府及歸善縣應試的生員合共可從租金中分得兩百銀元的路費，平均每人約得十銀元；逢會試舉辦的年份，府、縣的舉人每人則能從中獲得五十銀元路費：這些路費被認為是官府發放的“賓興費”“公車費”的補充。另外，《賓興館條約》不僅列出資助費用數額及扣除資助費用的條款，還載明有關資助費用領取、獎賞管理、賓興館本身管理等方面的規定。
獎賞捐款者方面，對于所有捐款者，凡捐款十兩銀子即分得花紅一份，捐款二十兩則得兩份，以此遞增。如捐款者被選為廩生，則每份花紅為一銀元；升為貢生的，每份花紅為二銀元；如通過鄉試，則是每份四銀元；通過殿試，則為每份八銀元；若被“點詞林衛侍衛”，則達每份十二銀元。
在賓興館建成后約30年時間內，惠州的科舉進入了鼎盛期，隨后情況急轉直下。館內的一塊立于清同治二年二月初四（1863年3月22日）的碑記載了當時的情況，指當時出租收取的利息已經不多，難以支付賓興禮、賞典、祀典等諸多活動的費用，故停止發放除上述花紅之外的其他費用。隨后，于科舉制已經被廢除的宣統三年（1911年）五月，賓興館再立碑文，表明舉辦方已處于入不敷出的狀態，并停止一切資助及獎賞方面的支出。這些文字記錄亦被認為是證明了賓興館雖然從1860年代起開始出現財政問題，但仍然堅持捐資助學，甚至在科舉制度被廢除后仍然能繼續運作，發揮應有作用。
除了資助考生，該館還會在考試期間接待在當地考試的人士入住。
由于惠州的氣候條件常年濕潤，截至2010年代初期，該建筑的磚瓦結構大多已經風化，逢雨必漏；木質結構大多已經處于高度腐朽狀態，蟲蛀、蟻害現象十分常見。其次，出于個人審美、改善生活條件或安全方面的原因，居于該建筑內的居民已自發對建筑進行了大量的局部改造，導致其原有的風格、特色無從顯現。有鑒于此，對賓興館進行全面修繕、整治的呼聲長期存在。
在惠州市住房和城鄉規劃建設局、惠州市文化廣電新聞出版局于2013年5月共同發布的《賓興館保護整治規劃（草案）》中，賓興館被定位為“古代科舉制度博物館，金帶街歷史文化街區重要的歷史文化載體和人文景觀節點”。該份草案同時列出如下方案：
* 根據“修舊如舊”原則對賓興館進行整體修繕，包括重建于抗日戰爭期間被炸毀的中路第三進建筑
* 將主體結構外墻6米范圍內區域劃為“不得改變文物原狀，不得破壞文物建筑及其附屬物，不得修建其它無關建設工程”的區域
* 在修繕后的賓興館內設置古代科舉制度陳列館
* 在正門出入口附近區域會預留供市民參觀的空間，并在其兩側修筑與該館風格相稱的傳統風貌建筑
* 在主體結構東西兩側新增非機動車車棚
* 借助上述措施，構建數條3-5米寬的街巷，以形成“小尺度，小街巷”的整體布局
修繕后的賓興館總占地面積為1198平方米，建筑面積為2150平方米。預算方面，該次規劃案總投資為人民幣1.2億元，實際使用約9300萬元。
上述方案出臺后，賓興館修繕項目又經歷了數次工期調整：工程原定于2015年9月動工，2016年5月竣工，但由于項目用地征拆工作2015年12月才告啟動，故修繕工程的動工日期被押后至2016年11月。在有關征地工作于2016年7月完成后，該修繕項目最終于2017年6月3日正式動工。
賓興館內居民的安置問題被認為是制約賓興館修繕計劃的一個重要因素。截至2015年，賓興館內仍居住有27戶居民，館門前亦有2戶人家居住，當中有一戶屬于惠州市木器廠，余下的則為環衛系統職工宿舍。事實上，該建筑內的居民皆知曉其住所屬于文物保護單位，且絕大多數都希望早日搬離此地，但同時亦擔憂從該館搬離后無處安置，或是無力支付廉租房的租金。此外，惠州市文化廣電新聞出版局曾在2011年就賓興館內住戶的安置問題召開協調會，但未能取得任何成果。
2012年，惠州市取消了公租房申請者收入條件限制；因此，惠州市環衛局在《賓興館保護整治規劃（草案）》公示期結束后接受傳媒采訪時稱，館內住戶相信皆可申請入住公租房。2014年9月22日，惠州市環衛局正式對賓興館住戶發布準備搬遷通知。2015年7月15日，惠城區人民政府在《惠州市賓興館保護整治工程項目國有土地上房屋征收補償安置實施方案》中明確，本次工程征拆范圍內的住戶（包含上述賓興館內外29戶居民）會被分流至江北12號小區及河南岸39號小區居住，這意味著賓興館居民安置問題終于獲得解決。
現時的賓興館是惠州古代科舉制度陳列館的館址，于2019年1月30日上午9時正式向公眾開放游覽。該館的主題為“賓興鹿鳴”。
惠州古代科舉制度陳列館初時設有賓興館與惠州科舉、中國科舉文化源流、惠州科舉名人、多媒體互動等四個展區，惟開館初期僅向公眾開放首兩個展區。該館透過大量圖片及文獻資料呈現中國科舉制度的歷史，介紹了該制度在古代惠州的發展狀況，并展示了當地科舉名人的事跡，以“體現惠州崇文厚德的優良傳統和地域特色”。
在陳列館開館前，惠州市賓興館陳列布展工作小組于2018年12月8日至2019年1月25日期間開展了藏品征集活動。最終，該館首批向公眾開放的兩個展區共展出約180件（套）反映科舉制度的文物，當中包含約50件（套）實物及約130件（套）復制品；除此之外，該館還展出約15件石碑及牌匾的復制品，其中包括在施工期間被發掘出的一塊落款于清光緒三十一年（1905年）的“云階李公試館”石碑。除實物展示之外，館內還設置了不少反映科舉制度經典場景的人物蠟像，令游客更直觀理解中國科舉制度歷史，提升游覽體驗。
2019年12月，該館被重新劃分為中國科舉源流與惠州、惠州古代“賓興禮”、科舉文化與惠州、惠州科舉名人、多媒體互動等五個展區，并全面向公眾開放。
; 一般安排
該館現時于每星期二至日9時至18時向公眾開放，逢星期一閉館。該館現時為免費開放場館，但不提供停車場所，因此運營方建議參觀者利用公共交通前往。
; 特別安排
2019冠狀病毒病疫情期間，該館于2020年1月24日起與其余市直文化、體育、宗教場所一同暫停開放。5月15日，該館開始實施有限度開放措施，于每周二至日9時至17時開放全部展覽區域；參觀者需憑線上預約憑證及“粵康碼”入館，且任意時間點均只允許不超過20名參觀者同時在館。
CAT:清朝科舉
黃氏書室，又稱黃家祠、黃宗祠或黃氏宗祠，是一座位于今中華人民共和國廣東省惠州市惠城區的祠堂，建于清道光二十二年（1842年）。該建筑最初是歸善縣黃氏的總祠，后來改為書室，為在當地讀書的黃姓弟子提供食宿服務；目前，該建筑是東江民俗文物館的館址。1990年7月23日，惠州市人民政府公布其入選第三批惠州市文物保護單位。2015年12月10日，廣東省人民政府公布其升格為第八批廣東省文物保護單位。
清雍正及乾隆年間，大量客家人由粵東、江蘇、福建等地遷入惠州府。為了解決隨遷子弟的讀書及參加科舉考試的問題，這些移民在惠州修建了大量的宗族式書室，黃氏書室便是其中一例。
黃姓是歸善縣的一個大姓，有統計資料指該縣明清兩代產生的約290名舉人中，黃姓占去18席，包含一名恩科進士；另外，當時的歸善黃氏亦產生了大量身處高位的官員。而到了近現代，擔任教職、官職，或是被評上高級職稱的族人仍然層出不窮，其中不乏黃植禎、黃煥秋等杰出代表。
黃氏書室是一座“進深三座，面闊五間”的三進式院落四合院。該建筑坐東南朝西北，占地面積約為，主體結構總體布局為“三進二井三廳十八房屋”，左側又布置三進配房，并以小巷側門連接。書室正門以花崗石構筑，高，寬，其橫額上有陰刻楷書“黃氏書室”四字，每字寬，高；門邊楹聯亦為陰刻，但以行書寫就，曰“績著循良第一，家傳孝友無雙”，每字寬，高，其字體俊逸流暢，被認為是具有較高書法價值；兩側有一對須座門墩石，高，寬。大門兩側次間及明間之前皆有弓形石枋，有石獅置于其上，石獅上又有一斗三升斗拱；枋下兩邊有石質角替。
書室布局的特色為“規中有變”，即在不違背三進屋規制的前提下，通過增加天井空間的方式增強采光效果。一、二兩進之間的回廊被分成三個部分，中間部分及前后兩側分別采用硬山式及卷棚式屋頂；卷棚頂上的檁條是由八邊瓜棱形與梅花斗組成的聯合構件承托，被認為是具有一些當地特色。書室的正脊灰脊則以大型花鳥圖案作為裝飾。
該建筑在材料及工藝方面皆充滿特色：建筑整體采用布灰瓦及綠色琉璃瓦剪邊，令其有莊重古樸的觀感；建筑各處亦采用大量不同類型的雕刻工藝，如石雕、磚雕、木雕、灰雕等，其中石柱礎、斗子都有三種造型，這被認為是體現了當時雕刻工藝之精致及刀法之嫻熟、流暢；建筑內部亦保留了大量描繪古代圣賢形象的壁畫。
黃氏書室的文物價值體現在兩個方面，一是其歷史及藝術方面的價值，二是其位處惠州西湖之畔，其地理環境之優越性在當地現存的古建筑中較為罕見。除此之外，該建筑現時所處的位置又毗鄰較為重要的商貿建筑，故其亦被認為是訪古賞景、鬧中取靜的上佳場所。
清朝初年，有一支黃氏自福建遷徙至惠州，并在當地繁衍生息，發展至較大規模。為團結家族、敬仰先祖，惠州黃氏族人便于道光二十二年（1842年）募資修筑了黃家祠。作為歸善黃氏的總祠，其中庭初期供奉了黃氏列祖列宗之畫像。后來，祠堂改為書室，以方便當地黃氏子弟讀書及參加科舉考試，以及為外地赴惠趕考的黃氏書生提供食宿服務。抗日戰爭勝利后，書室在保持為在當地讀書的黃氏書生提供食宿服務的同時，亦能解決前往府城辦事的歸善黃姓人的住宿問題。
惠州解放后，黃氏書室被包括惠州汽車運輸站在內的多個部門使用。1990年7月23日，該建筑被納入第三批惠州市文物保護單位，此時的書室已然成為居民住宅，共有18戶居民居于其中。1994年10月，因舊城改造，書室開始被拆卸，惟有關工程后來被廣東省有關部門中止。此后，有數名惠州市政協委員于1996年4月的會議上提出將書室修復為惠州市民俗博物館的提案，并獲市政協接納。1998年，書室的修復工程完工。2005年7月12日，由黃氏書室改建而成的東江民俗文物館正式向公眾開放。
2015年9月24日，黃氏書室入圍第八批廣東省文物保護單位擬推薦名單。12月10日，黃氏書室正式入選第八批廣東省文物保護單位。
黃氏書室曾在1990年代中期經歷過存廢爭議。由于書室所處的環城西路是惠州市舊城改造工作的第一期改造區域，故惠州市舊城改造指揮部自1993年10月起就開始對書室的去留進行討論，最終形成拆卸書室的共識。當月21日，惠州市文物管理委員會在該建筑召開辦公會議，最終形成統一意見。該意見認為黃氏書室確有一定文物保護價值，惟原建筑風貌已因居民經年累月的不合理改造被嚴重破壞，且修復成本過大，故基于惠州市中心發展大局，該建筑可在該委員會同意惠州市人民政府撤銷其惠州市文物保護單位之地位后被安排拆卸。
1994年10月，黃氏書室的拆卸工程開工。后兩進建筑被拆卸后，有市民向惠州市政府及廣東省文物管理委員會上訪，引發廣泛關注。此后，廣東省文化廳、廣東省文物管理委員會派員勘察，認為該建筑“格局完整，具有一定的歷史和藝術價值”，且“環境優越，是現存古建筑中少見的”，并指該部門從未批準書室的拆卸工作。隨后，惠州市有關部門當即在拆卸現場召開會議，決定調整舊城改造方案，保留尚未被拆卸的山門及第一進建筑，并加建兩層風格與山門協調的回廊式仿古建筑，及利用以上建筑開辦“惠州市民俗博物館”，令黃氏書室最終得以保存下來。
在黃氏書室被改建期間，書室便被發現存在白蟻泛濫的問題。為此，有關部當時便邀請專門機構不定時消殺，但上述機構指該處四季潮濕，且建筑所處的木構房屋及物品較多的環境對白蟻繁衍極為有利，故消殺難度極大。截至書室開門接客后的2008年11月，蟻害仍未能得到根治，藏于其內的木質文物大多亦因此遭到不同程度的侵蝕。
現時的黃氏書室是惠州東江民俗文物館的館址，于2005年7月12日正式向公眾開放游覽。由于該館陳列的物品皆是反映當地風俗的文物，加上黃氏書室本身亦是文物保護單位，故東江民俗文物館有“大文物裝小文物”的贊譽。另外，該博物館亦是惠州市有關部門指定的涉外參觀接待點。
東江民俗文物館以“收藏和展示東江地區歷代保存下來的民俗文物和民俗資料，并對其進行考證研究”為宗旨，現時設有喜慶習俗、居住習俗、書院文化、東江出水文物、傳統生產生活習俗、惠州民間工藝精品等六個展區。展品方面，文物館透過自身征集、民眾捐贈等形式獲得藏品，目前共展出逾兩萬件文物，分為古陶瓷、古民居、金木雕、傳統居住器具、傳統農具、東江出水文物及民間工藝精品等七個類別，其年代自新石器時代橫跨至民國初年；此外還包括百余幅反映當地民俗的圖片。
該館較有特色的展品包括位于書院文化展廳中央、反映昔日的當地讀書人的“拜孔”習俗的孔子雕像，于喜慶習俗展廳展示的杉木紅花轎、李家拳麒麟舞道具（麒麟頭、大刀、鑼鼓等），以及于東江出水文物展廳展示的反映東江、西枝江流域商貿歷史的文物。
該館現時于每星期二至日9時至18時向公眾開放，逢星期一閉館。該館于2008年7月5日成為免費開放場館，并提供免費講解服務。
新型冠狀病毒疫情期間，該館于2020年1月24日起與其余市直文化、體育、宗教場所一同暫停開放。5月1日，該館開始實施有限度開放措施，于每周二至日9時至17時開放全部展覽區域；參觀者需憑線上預約憑證及“粵康碼”入館，且任意時間點均只允許不超過20名參觀者同時在館；而館內的人工講解服務則暫時不獲恢復。
CAT:中國黃姓宗祠
CAT:廣東書院
CAT:1842年完工建筑物
嘉佑寺，位于中國廣東省惠州市橋東學背街，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1990年。
嘉佑寺的歷史年代為清代。
點翠陶瓷店，位于中國廣東省惠州市橋東水東西路42號，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1996年。
點翠陶瓷店的歷史年代為民國。
留丹亭位于中華人民共和國廣東省惠州市西湖點翠洲內，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1996年。
留丹亭的歷史年代為民國。
落霞榭，位于中國廣東省惠州市西湖百花洲內，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為1996年。
落霞榭的歷史年代為民國。
傅氏民居，位于中國廣東省惠州市惠東縣大嶺鎮茗教村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2000年。
傅氏民居的歷史年代為清康熙。
街尾井，位于中國廣東省惠州市惠東縣縣城人民路，惠東縣文物保護單位。始建于清乾隆年間，分為兩口井，大的稱“男井”，小的稱“女井”。
武魁樓，位于中國廣東省惠州市惠東縣多祝鎮黃獅村，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2000年。
武魁樓的歷史年代為清乾隆五十五年。
大興門，位于中國廣東省惠州市惠東縣多祝鎮皇思揚古圍村，為該村內的主要景點之一。2000年，列入惠東縣文物保護單位。
大興門建于清代嘉慶年間，為磚木結構，寬4米，深9.7米，硬山頂，單檐布瓦。
飛鵝庵，位于中國廣東省惠州市惠東縣縣城飛鵝中學，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2000年。
飛鵝庵的歷史年代為清嘉慶。
碧瀲樓，位于中國廣東省惠州市惠陽區淡水鎮，為惠州市惠陽區文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2004年。
碧瀲樓的歷史年代為清代。
崇雅書院，位于中國廣東省惠州市惠陽區淡水鎮，為惠州市惠陽區文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2004年。
崇雅書院的歷史年代為清代。
鄧承修故居，位于中國廣東省惠州市惠陽區淡水鎮，為惠州市惠陽區文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2004年。
鄧承修故居的歷史年代為清代。
鄧仲元故居，位于中國廣東省惠州市惠陽區淡水鎮拔子園，為惠州市惠陽區文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2004年。
鄧仲元故居的歷史年代為清代。
讀書亭，位于中國廣東省惠州市惠陽區秋長鎮周田村，為惠州市惠陽區文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2004年。
讀書亭的歷史年代為清代。
江廈譚家祠，位于中國廣東省惠州市龍門縣龍城街道江廈村，為龍門縣的一個縣級文物保護單位，類型為古建筑，公布時間為2005年11月11日。
江廈譚家祠的歷史年代為清代。
竹溪廖公祠，位于中國廣東省惠州市龍門縣沙逕鎮長灘村，為一座清代古建筑。2005年11月11日，列入龍門縣第四批文物保護單位。
王朝云墓，位于中國廣東省惠州市西湖西山，為惠州市的一個市、縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1984年。
王朝云墓的歷史年代為北宋。
坎尾山古墓群，位于中國廣東省惠州市博羅縣橫河鎮橫河劉學村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1985年。
坎尾山古墓群的歷史年代為東晉—隋。
韓日纘墓，位于中國廣東省惠州市博羅縣羅陽鎮上塘坪嶺頂，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1985年。
韓日纘墓的歷史年代為明代。
吳西橋公墓，位于中國廣東省惠州市惠東縣黃埠鎮金獅嶺，為惠東縣的一個縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1987年。
吳西橋公墓的歷史年代為明代。
墩嶺嘴古墓群，位于中國廣東省惠州市博羅縣福田鎮營盤嚇楊屋村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1988年。
墩嶺嘴古墓群的歷史年代為漢—清。
西坑古墓群，位于中國廣東省惠州市博羅縣福田鎮聯和西坑村，為博羅縣的一個縣級文物保護單位，類型為古墓葬，公布時間為1988年。
西坑古墓群的歷史年代為南朝—清。
《紅》是美國創作歌手泰勒·斯威夫特的第4張錄音室專輯，由大機器唱片於2012年10月22日發行。專輯從2010年開始製作，到2012年製作完成。專輯的名稱源於斯威夫特在構思專輯時經歷的“半陶醉的交往關係”，由於這種關係強烈而動蕩，因此她感到這是一種“紅色的情感”。專輯中有流行及鄉村歌曲，在一些鄉村歌曲中也混雜了一點搖滾，專輯曲風較為多樣。
《紅》獲得了樂評人的好評，讓專輯入圍了葛萊美獎的年度專輯和最佳鄉村專輯，單曲〈我們再也回不去了〉入圍年度製作，〈重新開始〉入圍最佳鄉村歌曲。專輯以121萬份首周銷量空降美國《公告牌》二百強專輯榜冠軍，是斯威夫特在美國的第3張冠軍專輯，此外也成為了當時首周銷量第二高的由女歌手發布的專輯。在美國外，專輯亦獲得了巨大的商業成功，是斯威夫特在英國的首張冠軍專輯，在澳大利亞、加拿大、愛爾蘭和紐西蘭亦奪冠，並在全球幾乎所有主要唱片市場都進入了前10名。《紅色》是美國唱片業協會認證的4白金唱片，其全球銷量已超過600萬。
專輯一共發行了7支單曲，首支單曲〈絕對絕對分定了〉和第3支單曲〈我知道你是大麻煩〉進入十多個國家單曲榜前十名。而〈重新開始〉、〈-{zh-tw:二十二歲;zh-cn:22}-〉、〈都變了〉等其它單曲都在美國獲得了白金及以上的認證。為宣傳專輯，斯威夫特開始了紅色巡迴演唱會，巡演在2014年6月12日結束，以1.5億美元的票房收入成為史上鄉村歌手舉辦的票房收入最高的巡演。
隨著其母帶所有權的爭議，這張專輯的重新錄制版本《紅 (重制版)》于2021年11月12日發行，其中還包含了斯威夫特為原專輯寫的幾首未收錄歌曲。
2012年10月，泰勒絲在專輯發行當週在《早安美國》被訪問。
2010年，泰勒絲開始創作新及製作的錄音室專輯。最初創作時，泰勒絲與長期搭檔內森·查普曼一起製作了20首歌曲。然而，后來泰勒絲認為這些作品與前三張錄音室專輯的歌曲風格太過相似。因此，泰勒絲在創作這張專輯時首次開始嘗試與其他人合作，包括紅髮艾德、馬克斯·馬丁、歇爾貝克等。泰勒絲解釋道：“這張專輯有許多不同的人和我一起創作及製作，也有很多不同的人製作不同的東西，有一大堆的合作在進行著……我很激動你們能聽到一些新方向的東西。”泰勒絲共花了2年創作這張專輯，期間總共為專輯創作了30多首歌曲，最終選定了16首歌曲收入專輯。
2012年8月13日，泰勒絲面向72,500名觀眾開啟了直播網路聊天，回答粉絲各種問題。在聊天中，她透露了首支單曲的名稱“絕對絕對分定了”，并公佈了她第四張錄音室專輯的名稱“紅色”及其發行日期。泰勒絲亦揭示了專輯名稱背後的含義，她說專輯裡表達的都是自己這兩年經歷的“半陶醉的交往關係”，而這種關係強烈而動蕩，讓她產生了一些感覺上是“紅色”的情感。
2012年9月24日至10月15日期間，泰勒絲每週一都在《早安美國》釋出一首專輯中的歌曲。10月22日，專輯的普通盤和精裝盤正式在意大利、紐西蘭和美國等地發行，精裝盤比普通盤多出第2張CD，內附三首附送歌曲、兩首歌曲的取樣版本和一首歌曲的原音版。為宣傳專輯，泰勒絲在專輯發行當日和次日在《早安美國》進行了現場表演。2013年2月5日，專輯的卡拉OK版本在iTunes Store發售，卡拉OK版本收錄了普通盤全部曲目的伴奏。
泰勒絲參與了《紅》普通盤和精裝盤所有歌曲的創作。除此以外，丹·威森、馬克斯·馬丁、歇爾貝克、利茲·羅斯、傑克耐夫·李、加里·萊特波迪、-{zh-tw:紅髮艾德;zh-cn:艾德·希蘭}-和帕特里克·華倫也與泰勒絲共同創作及共同製作本專輯。專輯內曲風包含流行、鄉村和搖滾等，而《告示牌》稱這張專輯是泰勒絲“第一張成人流行專輯”。專輯的第一首歌曲〈恩寵狀態〉是一首由吉他和鼓點為伴奏的另類搖滾歌曲，Idolator指出歌曲受到U2和芙蘿倫絲機進份子的影響。斯威夫特表示，歌曲的歌詞“是關於你初次愛上一個人，”“就以像一種史詩般的方式陷入熱戀”。第二首歌曲〈紅〉中吉他的掃弦聲的與有氧的節拍聲為歌曲中泰勒絲的人聲奠下了基礎，其製作與泰勒絲先前的歌曲〈-{zh-tw:愛的故事;zh-cn:愛情故事}-〉相近，然而歌詞卻更加消極。但丹·威森將其歌詞列為專輯的最佳歌詞。第三首歌曲〈危險關係〉是專輯中第一首使用風琴伴奏的歌曲。泰勒絲在歌詞中唱出了自己正陷入一個壞男孩設下的陷阱中，并與這個壞男孩保持著危險關系。第四首歌曲〈我知道你是大麻煩〉是泰勒絲最喜歡的專輯中的曲目。歌曲較泰勒絲之前的曲風有所突破，首次使用了電子流行。歌曲的歌詞表達了泰勒絲早知戀人是大麻煩，因而對失戀內心毫無波動。
第五首歌曲〈回憶太清晰〉使用原音吉他為伴奏。外界認為其歌詞“一開始那周的圍巾”是暗示泰勒絲與杰克·吉林哈爾的關系。第六首歌曲〈-{zh-tw:二十二歲;zh-cn:22}-〉是一首流行曲風的歌曲。歌曲的歌詞描述了泰勒絲二十二歲時“快樂、自由、疑惑與孤獨”的復雜情感。第七首歌曲〈差點按捺不住〉是一首中速的民謠歌曲。歌曲的歌詞描述了泰勒絲結束一段戀情之后差點按捺不住去聯系前男友。第八首歌曲〈我們再也回不去了〉是一首“成熟度明顯”的流行歌曲。歌曲的歌詞則描述了與前戀人分手的堅定。〈留下來〉是專輯的第九首歌曲，被認為是《紅》專輯中鄉村風格突出的歌曲之一，其歌詞描述了一段歡快的戀情。歌曲結尾處的笑聲與泰勒絲2010年歌曲〈有你有我〉類似。
第十首歌曲〈最後一次〉由泰勒絲與雪警成員加里·萊特波迪合作演繹，《告示牌》指出其聽起來就像安靜版本的《》。第十一首歌曲《聖地》是一首鄉村搖滾歌曲，其歌詞描述了戀愛過程中令人振奮，但稍縱即逝的一刻。第十二首歌曲〈美麗的哀愁〉據泰勒絲本人稱是非常接近自己內心的一首歌曲，描述了一段“好幾個月前的戀情”。第十三首歌曲〈幸運的人〉的創作靈感來源于瓊尼·米歇爾的故事，講述了成名的危險。第十四首歌曲〈都變了〉由泰勒絲和-{zh-tw:紅髮艾德;zh-cn:艾德·希蘭}-共同創作與合作演唱。泰勒絲稱這首歌曲的歌詞表達了“遇見一個人后，你的世界觀改變了，你不再想著自己一個人，而是你們兩個人”的情感。第十五首歌曲〈星光〉是一首帶舞曲風格的情歌。歌曲的歌詞也正好描述了泰勒絲十七歲時與戀人在星光下跳舞的經歷。第十六首歌曲〈重新開始〉則講述了從一段混亂的戀情中發現希望。專輯的豪華版額外收錄了〈我知道的那一刻〉、〈回來我身邊〉與〈在家的女孩〉三首新歌曲以及〈危險關係〉、〈紅色〉的Demo版和〈恩寵狀態〉的清唱版。
2013年-2014年，泰勒絲在紅色巡迴演唱會表演。