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* 'We are all Umm El Fahm' Protests against land confiscation in an Umm El Fahm, November 1998, Issue No. 86 The Other Israel  ( newsletter of the Israeli Council for Israeli-Palestinian Peace.)
* Israeli Jews walk a path to new tourism in Umm el-Fahm By Orly Halpern, Apr. 6, 2006 The Jerusalem Post
* In Israel’s Largest Muslim City, Strife Stirs Complex Emotions  Jul 21, 2006 The Jewish Daily Forward
亞夫內是以色列的城市，位於該國西部，距離阿什杜德15公里，由中央區負責管轄，始建於1949年，面積10.7平方公里，2009年人口33,000，居民主要信奉猶太教。
* Yavneh Yields Over a Hundred Philistine Cult Stands Biblical Archaeology Review
秀美麗體魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於中美洲墨西哥猶加敦半島的淡水流域，體長可達11.3公分，棲息在溪流中底層水域，生活習性不明。
百法明門，佛教術語，論曰：「一切法無我，何等一切法？-{云}-何為無我？一切法者，略有五種: 一者心法。二者心所有法。三者色法。四者心不相應行法。五者無為法。」《顯揚聖教論》曰：「一切者有五法，總攝菩薩藏。何等為五? 頌曰：『心、心所有、色，不相應、無為』」。
*四 心不相應行法有二十四種。
以上，合計為百法。十地經說初地菩薩於百法門（?ata-dharmamukha）能正思擇（pravicinoti）。
世親（西藏說世親或法護）作有《大乘百法明門論》（梵語：Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra；藏語：???????????????????????????????????????????????）。
心法有八種：一眼識。二耳識。三鼻識。四舌識。五身識。六意識。七末那識。八阿賴耶識。
心法者總共有六種涵義:
*一、集起名心，唯屬第八，集諸種子起現行故。
*二、積集名心，屬前七，轉識能熏，積集諸法種故。或集起屬前七，轉現行共集熏起種故。或積集名心，屬於第八含藏，積集諸法種故。
*三、緣慮名心，俱能緣慮自分境故。
*六、或第八名心，第七名意，前六名識，斯皆心分也。
:心所有法者。具三義故。一恒依心起。二與心相應。三繫屬於心具。此三義名為心所故。要心為依方得起故。觸等恒與心相應故。既-{云}-與心相應。蓋心不與心自相應故。心非心所故。他性相應非自性故。相應之義有四。謂時依所緣及事皆同。乃相應也。觸等看與何心生時。便屬彼心之觸等。故如次為三義也。
:心所有法共有五十一種，分為六位: 一、遍行有五。二、別境有五。三、善有十一。四、煩惱有六。五、隨煩惱有二十。六、不定有四。
:作意、觸、受、想、思。
#作意：作意謂能警心為性，於所緣境引心為業。謂此警覺應起心種，引令趣境故名作意。
#觸：謂三和。分別變異，令心、心所觸境為性，受、想、思等所依為業。謂根境識更相隨順，故名三和。
#受：受謂領納順、違、俱非境相為性。起愛為業。能起合離非二欲故。
#想：想謂於境取像為性，施設種種名言為業。謂要安立境分齊相方能隨起種種名言。
#思：思謂令心造作為性，於善品等役心為業。謂能取境正因等相，驅役自心令造善等。
:欲、勝解、念、定、慧。
#欲：-{云}-何為欲？於所樂境希望為性，勤依為業。欲為諸法本者，說欲所起一切事業。或說善欲能發正勤，由彼助成一切善事，故論說此勤依為業。
#勝解：勝解謂於決定境，如其所應印解為體，不可引轉為業。又謂邪正等教理證力，於所取境審決印持，由此異緣不能引轉。故猶豫境勝解全無，非審決心亦無勝解。非遍行攝。
#念：-{云}-何為念？於曾習境令心明記，不忘為性，定依為業。謂數憶持曾所受境，令不忘失，能引定故。於曾未受體類境中全不起念。設曾所受，不能明記念亦不生。故念必非遍行所攝。
#定：-{云}-何為定？於所觀境令心專注，不散為性，智依為業。謂觀德失俱非境中，由定令心專注不散，依斯便有決擇智生。心專注言顯所欲住即便能住，非唯一境。不爾見道歷觀諸諦前後境別應無等持。若不繫心專注境位便無定起，故非遍行。
#慧：-{云}-何為慧？於所觀境，簡擇為性，斷疑為業。謂觀得失俱非境中，由慧推求得決定故。於非觀境、愚昧心中無簡擇故，非遍行攝。
:信、精進、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、輕安、不放逸、行捨、不害。
:善十一者：「唯善心俱名善心所。謂信慚等定有十一。」謂此十一心所法皆為善法。
#信：-{云}-何為信？於實德能深忍樂欲，心淨為性。對治不信，樂善為業。然信差別略有三種：一信實有。謂於諸法實事理中深信忍故。二信有德。謂於三寶真淨德中深信樂故。三信有能。謂於一切世出世善深信有力能得能成起希望故。
#精進：勤謂精進。於善惡品修斷事中勇悍為性。對治懈怠滿善為業。
#慚：慚者謂依自增上及法增上羞恥過惡為體。斷無慚障為業。如前乃至增長慚為業。如經說慚於所慚。乃至廣說。
#愧：愧者。謂依世增上羞恥過惡為體。斷無愧障為業。如前乃至增長愧為業。如經說愧於所愧。乃至廣說。
#無貪：無貪者。謂於有有具厭離無執不藏不愛無著為體。能斷貪障為業。如前乃至增長無貪為業。如經說無貪善根。
#無瞋：-{云}-何無瞋？於苦苦具無恚為性，對治瞋恚作善為業。
#無癡：無癡者。謂正了真實為體。能斷癡障為業。如前乃至增長無癡為業。如經說無癡善根。
#輕安：輕安者。謂遠離麁重身心調暢為體。斷麁重障為業。如前乃至能增長輕安為業。如經說適悅於意身及心安。
#不放逸：不放逸者。謂總攝無貪無瞋無癡精進為體。依此能斷惡不善法。及能修彼對治善法斷放逸障為業。如前乃至增長不放逸為業。如經說所有無量善法生起一切皆依不放逸根。
#行捨：精進三根令心平等正直無功用住為性。對治掉舉靜住為業。謂即四法令心遠離掉舉等障靜住名捨。
#不害：-{云}-何不害？於諸有情不為損惱無瞋為性。能對治害悲愍為業。謂即無瞋於有情所不為損惱假名不害。無瞋翻對斷物命瞋。不害正違損惱物害。無瞋與樂不害拔苦。
:貪、嗔、癡、慢、疑、惡見。
#貪：-{云}-何為貪？於有有具染著為性。能障無貪，生苦為業。謂由愛力取蘊生故。
#嗔：-{云}-何為瞋？於苦苦具憎恚為性。能障無瞋，不安隱性惡行所依為業。謂瞋必令身心熱惱、起諸惡業，不善性故。
#癡：-{云}-何為癡？於諸理、事迷闇為性。能障無癡，一切雜染所依為業。謂由無明起疑、邪見、貪等煩惱、隨煩惱業，能招後生雜染法故。
#慢：-{云}-何為慢？恃己於他高舉為性。能障不慢，生苦為業。謂若有慢，於德有德心不謙下，由此生死輪轉無窮，受諸苦故。此慢差別有七九種。謂於三品我德處生。一切皆通見修所斷，聖位我慢既得現行，慢類由斯起亦無失。《大乘五蘊論》：「-{云}-何為慢？所謂七慢。一慢。二過慢。三慢過慢。四我慢。五增上慢。六卑慢。七邪慢。-{云}-何慢。謂於劣計己勝。或於等計己等。心高舉為性。-{云}-何過慢。謂於等計己勝。或於勝計己等。心高舉為性。-{云}-何慢過慢。謂於勝計己勝。心高舉為性。-{云}-何我慢。謂於五取蘊隨觀為我或為我所。心高舉為性。-{云}-何增上慢。謂於未得增上殊勝所證法中。謂我已得。心高舉為性。-{云}-何卑慢。謂於多分殊勝計己少分。下劣心高舉為性。-{云}-何邪慢。謂實無德計己有德。心高舉為性。」
#疑：-{云}-何為疑?於諸諦理猶豫為性。能障不疑善品為業。謂猶豫者善不生故。
#惡見：-{云}-何惡見？於諸諦理顛倒推求度染慧為性。能障善見，招苦為業。謂惡見者多受苦故。此見行相差別有五：一薩迦耶見。謂於五取蘊執我我所。一切見趣所依為業。此見差別有二十句六十五等。分別起攝。二邊執見。謂即於彼隨執斷常。障處中行出離為業。此見差別諸見趣中有執前際四遍常論一分常論。及計後際有想十六無想俱非各有八論。七斷滅論等。分別趣攝。三邪見。謂謗因果作用實事。及非四見諸餘邪執。如增上緣名義遍故。此見差別諸見趣中有執前際二無因論四有邊等不死矯亂。及計後際五現涅槃。或計自在世主釋梵及餘物類常恒不易。或計自在等是一切物因。或有橫計諸邪解脫。或有妄執非道為道。諸如是等皆邪見攝。四見取。謂於諸見及所依蘊。執為最勝能得清淨。一切鬪諍所依為業。五戒禁取。謂於隨順諸見戒禁及所依蘊。執為最勝能得清淨。無利勤苦所依為業。
:忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳、無慚、無愧、不信、懈怠、放逸、惛沈、掉舉、失念、不正知、散亂。
:《宗鏡錄》卷57：「隨煩惱有二十。釋論-{云}-：唯是煩惱，分位差別、等流性故，名隨煩惱，此二十種，類別有三：謂分等十各別起故，名小隨煩惱。無慚等二遍不善故，名中隨煩惱。掉舉等八遍染心故，名大隨煩惱。」
#忿：-{云}-何為忿？依對現前不饒益境憤發為性，能障不忿，執仗為業。謂懷忿者多發暴惡身表業故。此即瞋恚一分為體，離瞋無別忿相用故。
#恨：-{云}-何為恨？由忿為先，懷惡不捨，結怨為性，能障不恨，熱惱為業。謂結恨者不能含忍，恒熱惱故。此亦瞋恚一分為體，離瞋無別恨相用故。
#惱：-{云}-何為惱。忿恨為先追觸暴熱佷戾為性。能障不惱蛆螫為業。謂追往惡觸現違緣心便佷戾。多發囂暴兇鄙麁言蛆螫他故。此亦瞋恚一分為體。離瞋無別惱相用故。
#覆：-{云}-何為覆。於自作罪恐失利譽隱藏為性。能障不覆悔惱為業。謂覆罪者後必悔惱不安隱故。
#誑：-{云}-何為誑。為獲利譽矯現有德詭詐為性。能障不誑邪命為業。謂矯誑者心懷異謀多現不實邪命事故。此即貪癡一分為體。離二無別誑相用故。
#諂：-{云}-何為諂。為網他故矯設異儀險曲為性。能障不諂教誨為業。謂諂曲者為網帽他曲順時宜矯設方便為取他意或藏己失。不任師友正教誨故。此亦貪癡一分為體。離二無別諂相用故。
#憍：-{云}-何為憍。於自盛事深生染著醉傲為性。能障不憍染依為業。謂憍醉者生長一切雜染法故。此亦貪愛一分為體。離貪無別憍相用故。
#害：-{云}-何為害。於諸有情心無悲愍損惱為性。能障不害逼惱為業。謂有害者逼惱他故。此亦瞋恚一分為體。離瞋無別害相用故。瞋害別相準善應說。
#嫉：-{云}-何為嫉。徇自名利不耐他榮妬忌為性。能障不嫉憂慼為業。謂嫉妬者聞見他榮深懷憂慼不安隱故。此亦瞋恚一分為體。離瞋無別嫉相用故。
#慳：-{云}-何為慳。耽著財法不能慧捨祕悋為性。能障不慳鄙畜為業。謂慳悋者心多鄙澁畜積財法不能捨故。此即貪愛一分為體。離貪無別慳相用故。
#無慚：-{云}-何無慚。不顧自法輕拒賢善為性。能障礙慚生長惡行為業。謂於自法無所顧者輕拒賢善不恥過惡。障慚生長諸惡行故。
#無愧：-{云}-何無愧。不顧世間崇重暴惡為性。能障礙愧生長惡行為業。謂於世間無所顧者崇重暴惡不恥過罪。障愧生長諸惡行故。
#不信：-{云}-何不信。於實德能不忍樂欲心穢為性。能障淨信惰依為業。謂不信者多懈怠故。不信三相翻信應知。然諸染法各有別相。唯此不信自相渾濁。復能渾濁餘心心所。如極穢物自穢穢他。是故說此心穢為性。由不信故於實德能不忍樂欲。
#懈怠：-{云}-何懈怠。於善惡品修斷事中懶惰為性。能障精進增染為業。謂懈怠者滋長染故。於諸染事而策勤者亦名懈怠。退善法故。於無記事而策勤者於諸善品無進退故是欲勝解。
#放逸：-{云}-何放逸。於染淨品不能防修縱蕩為性。障不放逸增惡損善所依為業。謂由懈怠及貪瞋癡不能防修染淨品法。總名放逸。非別有體。雖慢疑等亦有此能。而方彼四勢用微劣障三善根遍策法故。推究此相如不放逸。
#惛沈：-{云}-何惛沈。令心於境無堪任為性。能障輕安毘鉢舍那為業。謂無堪任是惛沈相。一切煩惱皆無堪任。惛沈別相。謂即瞢重。令俱生法無堪任故。
#掉舉：-{云}-何掉舉。令心於境不寂靜為性。能障行捨奢摩他為業。又掉舉相謂不寂靜。說是煩惱共相攝故。掉舉離此無別相故。雖依一切煩惱假立。而貪位增說為貪分。
#失念：-{云}-何失念。於諸所緣不能明記為性。能障正念散亂所依為業。謂失念者心散亂故。
#不正知：-{云}-何不正知。於所觀境謬解為性。能障正知毀犯為業。謂不正知者多所毀犯故。
#散亂：-{云}-何散亂。於諸所緣令心流蕩為性。能障正定惡慧所依為業。謂散亂者發惡慧故。散亂別相謂即躁擾。令俱生法皆流蕩故。
:睡眠、惡作、尋、伺。
:《宗鏡錄》卷58：「夫不定有四。悔。眠。尋。伺。於善染等皆不定故。非如觸等定遍心故。非如欲等定遍地故。立不定名。」
#睡眠：令身不自在昧略為性。障觀為業。謂睡眠位身不自在心極闇劣。一門轉故。昧簡在定。略別寤時。令顯睡眠非無體用。有無心位假立此名。如餘蓋纏心相應故。
#惡作：悔謂惡作。惡所作業追悔為性。障止為業。此即於果假立因名。先惡所作業後方追悔故。悔先不作亦惡所攝。如追悔言我先不作如是事業。是我惡作。《宗鏡錄》：「惡作。謂於已作未作善不善事。若染不染。悵怏追變為體。能障奢摩他為業。又識論稱悔。此即於果。假立因名。先惡所作業。後方追悔故。」《成唯識論》卷7：「此二唯癡為體，說隨煩惱及癡分故。」
#尋：尋謂尋求。令心怱遽於意言境麁轉為性。《宗鏡錄》卷58：「尋。謂或時由思於法造作。或時由慧於法推求。散行外境。令心麁轉為體。障心內淨為業。」
#伺：伺謂伺察。令心怱遽於意言境細轉為性。《宗鏡錄》卷58：「伺。謂從阿賴耶識種子。所生。依心。所造。與心俱轉相應。於所尋法略行外境。令心細轉為體。障心內淨為業。」
《成唯識論》卷7：「此二俱以安不安住身心分位所依為業。並用思慧一分為體。於意言境不深推度及深推度義類別故。若離思慧尋伺二種體類差別不可得故。」
《瑜伽師地論》卷5：「尋伺體性者。謂不深推度所緣。思為體性。若深推度所緣。慧為體性應知。尋伺所緣者。謂依名身句身文身義為所緣。尋伺行相者。謂即於此所緣尋求行相是尋。即於此所緣伺察行相是伺。尋伺等起者。謂發起語言。尋伺差別者。有七種差別。謂有相無相乃至不染污。如前說。尋伺決擇者。若尋伺即分別耶。設分別即尋伺耶。謂諸尋伺必是分別。或有分別非尋伺。謂望出世智。所餘一切三界心心所。皆是分別而非尋伺。尋伺流轉者若那落迦尋伺。何等行。何所觸。何所引。何相應。何所求。何業轉耶。如那落迦。如是傍生餓鬼人欲界天初靜慮地天所有尋伺。何等行。何所觸。何所引。何相應。何所求。何業轉耶。謂那落迦尋伺唯是慼行。觸非愛境。引發於苦與憂相應。常求脫苦嬈心業轉。」
:有十一種：眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、香、味、觸、法處所攝色。
:《大乘百法明門論解》卷2：「色法略有十一種。言色者。有質礙之色。有顏色之色。所依之根唯五。所緣之境則六。」
:《顯揚聖教論》卷1：「色者有十五種。謂地水火風，眼耳鼻舌身，色聲香味觸一分，及法處所攝色。」
*《宗鏡錄》卷58：「色法有四義。百法-{云}-。一識所依色。唯屬五根。二識所緣色。唯屬六境。三總相而言。質礙名色。四別相而言。略有二種。一者有對。若準有宗。極微所成。大乘即用能造色成。二者無對。非極微成。即法處所攝色。如上地水火風。一切色法。因緣似有。體用俱虛。何者。自體他體。皆悉性空。能緣所緣。俱無有力。以自因他立。他因自生。他是自他。自是他自。互成互奪。定性俱無。又能因所成。所從能立。能無有力則入所。所無有力則入能。互攝互資。悉假施設。緣會似有。緣散還無。以唯識所持。終歸空性。」
#地：地有二種。一內二外。內謂各別身內眼等五根及彼居處之所依止。堅鞕所攝有執受性。復有增上積集。所謂髮毛爪齒塵垢皮肉筋骨脈等諸不淨物。是內地體形段。受用為業。外謂各別身外色等五境之所依止。堅鞕所攝非執受性。復有增上積集。所謂礫石丘山樹林甎等。水等災起彼尋壞滅。是外地體形段。受用為業。依持受用為業。破壞受用為業。對治資養為業。
#水：水亦二種。一內二外。內謂各別身內眼等五根及彼居處之所依止。濕潤所攝有執受性。復有增上積集。所謂洟淚涎汗膏髓痰等諸不淨物。是內水體。潤澤聚集受用為業。外謂各別身外色等五境之所依止。濕潤所攝非執受性。復有增上積集。所謂泉源溪沼巨壑洪流等。火等災起彼尋消竭。是外水體。依持受用為業。變壞受用為業。對治資養為業。
#火：火亦二種。一內二外。內謂各別身內眼等五根。及彼居處之所依止。煖熱所攝有執受性。復有增上積集。所謂能令有情遍溫增熱。又能消化凡所飲噉。諸如是等是內火體。成熟和合受用為業。外謂各別身外色等五境之所依止。煖熱所攝非執受性。復有增上積集。所謂炎燎村城蔓延洲渚。乃至空逈。無依故滅。或鑽木擊石種種求火。此火生已不久灰燼。是外火體。變壞受用為業。對治資養為業。
#風：風亦二種。一內二外。內謂各別身內眼等五根及彼居處之所依止。輕動所攝有執受性。復有增上積集。所謂上下橫行入出氣息。諸如是等是內風體。發動作事受用為業。外謂各別身外色等五境之所依止。輕動所攝非執受性。復有增上積集所謂摧破山崖偃伏林木等。彼既散壞。無依故靜。若求風者動衣搖扇。其不動搖無緣故息。諸如是等是外風體。依持受用為業變壞受用為業。對治資養為業。
*此處依於百法明門論，故不將地水火風等四法列入百法中。《宗鏡錄》卷58：「又百法明色有十一種。所謂五根六境。五根者。阿毘達磨論-{云}-。以造色為體。一能造。即四大。地水火風。二所造。即四微。色香味觸。六境者。一色。有三十一。顯色有十三。一青．二黃．三赤．四白．五光．六影．七明．八暗．九雲．十煙．十一塵．十二霧．十三空一顯色。形色有十。一長．二短．三方．四圓．五麁．六細．七高．八下．九正．十不正。表色有八。一取．二捨．三屈．四伸．五行．六住．七坐．八臥。法處色有五。一極逈色．二極略色．三定自在所生色．四受所引色．五遍計所執色。」
#眼：眼謂一切種子阿賴耶識之所執受。四大所造色為境界緣色境。識之所依止。淨色為體。色蘊所攝。無見有對性。如眼如是耳鼻舌身亦爾。此中差別者。謂各行自境緣自境識之所依止。
#色：色謂眼所行境。眼識所緣四大所造若顯色若形色若表色為體。色蘊所攝。有見有對。此復三種。謂妙不妙及俱相違。彼復-{云}-何。謂青黃赤白如是等顯色。長短方圓麁細高下正及不正。煙雲塵霧光影明闇。若空一顯色。若彼影像之色。是名為色。《宗鏡錄》卷58：「色。有三十一。顯色有十三。一青．二黃．三赤．四白．五光．六影．七明．八暗．九雲．十煙．十一塵．十二霧．十三空一顯色。形色有十。一長．二短．三方．四圓．五麁．六細．七高．八下．九正．十不正。表色有八。一取．二捨．三屈．四伸．五行．六住．七坐．八臥。法處色有五。一極逈色．二極略色．三定自在所生色．四受所引色．五遍計所執色。」
#聲：有十一種。一因執受大種聲。因者。假藉之義。即藉彼第八識。執受四大所發之聲。即血脈流注聲等是也。即內四大有情作聲。皆是執受故。二因不執受大種聲。外四大聲是。三因執受不執受大種聲。如外四大種。親造彼聲。即手是。內四大種。親造果聲。外四大種。但為助緣。共造一聲。四世所共成聲。世間言教書籍陰陽等。名共成聲。仁義禮智信等。五成所引聲。或成所作智。所引言教。即唯如來。六可意聲。情所樂欲。七不可意聲。情不樂欲。八俱相違聲。非樂非不樂。名俱相違聲。九遍計所執聲。謂外道所立言教。十聖言量所攝聲。十一非聖言量所攝聲。
#香：香謂鼻所行境。鼻識所緣四大所造可嗅物為體色蘊所攝。無見有對性。此復三種謂好香惡香及俱非香。彼復-{云}-何。所謂根莖皮葉花果煙末等香。若俱生若和合若變異是名為香。
#味：味謂舌所行境。舌識所緣四大所造可嘗物為體。色蘊所攝。無見有對性。此復三種。謂甘不甘及俱相違。彼復-{云}-何。所謂酥油沙糖石蜜熟果等味。若俱生若和合若變異。是名為味。
#觸：觸一分謂身所行境。身識所緣四大所造可觸物為體。色蘊所攝。無見有對性。此復三種。謂妙不妙及俱相違。彼復-{云}-何。所謂澁滑輕重緩急軟冷飢渴飽悶強弱癢病老死疲息粘勇。或緣光澤。或不光澤。或緣堅實。或不堅實。或緣執縛。或緣增聚。或緣乖違。或緣和順。若俱生若和合若變異。是名觸一分。
#法處所攝：法處所攝。色謂一切時意所行境。色蘊所攝。無見無對。此復三種。謂律儀色不律儀色及三摩地所行境色。律儀色-{云}-何。謂防護身語業者由彼增上造作心心法故。依彼不現行法建立色性。不律儀色-{云}-何。謂不防護身語業者。由彼增上造作心心法故。依彼現行法建立色性。三摩地所行境色-{云}-何。謂由下中上三摩地俱轉。相應心心法故。起彼所緣影像色性。及彼所作成就色性。是名法處。
:有二十四種：得、命根、眾同分、異生性、無想定、滅盡定、無想報、名身、句身、文身、生、老、住、無常、流轉、定異、相應、勢速、次第、方、時、數、和合性、不和合性。
*《宗鏡錄》卷58：「不相應行法。有二十四。不相應行者。相應者。和順義。如心王心所。得等非能緣故。不與心心所相應。名不相應。又得等非質礙義。不與色相應。又有生滅。不與無為相應。為揀四位法。故名不相應。」
#得：得者。此復三種。一諸行種子所攝相續差別性。二自在生起相續差別性。三自相生起相續差別性。
#命根：命根者。謂先業所引異熟六處住時決定性。
#眾同分：眾同分者。謂諸有情互相似性。
#異生性：異生性者。此有二種。一愚夫異生性。二無聞異生性。愚夫異生性者。謂無始世來有情身中愚夫之性。無聞異生性者。謂如來法外諸邪道性。
#無想定：無想定者。謂已離遍淨欲。未離上地欲。觀想如病如癰如箭。唯無想天寂靜微妙。由於無想天起出離想。作意前方便故。不恒現行心心法滅性。
#滅盡定：滅盡定者。謂已離無所有處欲。或入非想非非想處定。或復上進。或入無想定。或復上進由起暫息想作意前方便故。止息所緣。不恒現行諸心心法。及恒行一分諸心心法滅性。
#無想天：無想天者。謂先於此間得無想定。由此後生無想有情天處。不恒現行諸心心法滅性。
#名身：名身者。謂詮諸行等法自體想號假立性。
#句身：句身者。謂聚集諸名顯染淨義言說所依性。
#文身：文身者。謂前二所依字性。
#生：生。謂於眾同分。諸行本無今有性。假立為生。
#老：異。謂於眾同分。諸行相續變異性。假立為異。亦名為老。
#住：住。謂於眾同分。諸行相續不變壞性。假立為住。
#無常：無常。謂於眾同分。諸行自相生後滅壞性。假立無常相。
#流轉：流轉。謂於因果相續不斷。假立流轉。
#定異：定異。謂於因果種種差別。假立定異。
#相應：相應。謂諸行因果。相稱性。
#勢速：勢速。謂諸行流轉迅疾性。
#次第：次第。謂諸行一一次第流轉性。
#時：時。謂諸行展轉新新生滅性。
#方：方。謂諸色行遍分劑性。
#數：數。謂諸行等。各別相續。體相流轉性。
#和合：和合。謂諸行緣會性。
#不和合：不和合。謂諸行緣乖性。此不相應行。雖不與心王。心所。色法。無為等。四位相應。然皆是心之分位。亦不離心變。及出唯識真性。約一期行相分別故爾。
有六種：虛空無為、擇滅無為、非擇滅無為、不動滅無為、想受滅無為、真如無為。
兇猛麗體魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於中美洲墨西哥猶加敦半島的淡水流域，體長可達6.4公分，棲息在溪流中底層水域，生活習性不明。
安娜斯塔西亞·埃杜多芙娜·巴布洛娃（， ，拉丁轉寫：Anastasia Eduardivna Baburova，），是俄羅斯《新報》（，拉丁轉寫：Novaya Gazeta）的一名記者同時也是莫斯科國立大學新聞系的一名學生。她出生在烏克蘭蘇維埃社會主義共和國的塞瓦斯托波爾市。
2009年1月19日，安娜斯塔西亞·巴布洛娃與俄羅斯人權律師斯坦尼斯拉夫·馬科洛夫一同在俄羅斯莫斯科市被殺，2009年11月，俄羅斯政府宣布該案已破，兇手為新納粹分子。
安娜斯塔西亞·埃杜多芙娜·巴布洛娃的父親名叫愛德華·菲奧多羅維奇·巴布洛夫，母親名叫拉麗莎·伊萬諾夫娜·巴布洛娃，她的父母都是塞瓦斯托波爾國立理工大學的教授。她是她父母唯一的孩子。她于2000年加入俄羅斯聯邦國籍。
安娜斯塔西亞·埃杜多芙娜·巴布洛娃的政治活動開始于她目睹俄羅斯新納粹分子對一名外國人的毆打，她參與了環保主義運動和對俄羅斯新納粹分子的報道。
她是自2000年以來第4位被謀殺的新報記者，她是與俄羅斯人權律師斯坦尼斯拉夫·馬科洛夫一同被殺的，根據俄羅斯記者帕維爾·葉夫格尼耶維奇·費爾根豪爾的說法，俄羅斯的情報機構可能參與了對他們的謀殺。
2009年11月，俄羅斯政府宣布該案已破，兇手為新納粹分子，動機為復仇。
*   In Novaya Gazeta
上約克內阿姆是以色列的城市，位於該國北部，距離特拉維夫80公里，由北部區負責管轄，面積7.39平方公里，海拔高度166米，2012年人口18,700，人口密度每平方公里2,530人。
* Partnership 2000 Yokneam-Megiddo
* Regional Development Unit for Yokneam-Megiddo
* Population figures from the Israel Central Bureau of Statistics
保羅·蘇埃雷布（Pawlu "Paul" Xuereb，) ，1986年7月至1987年2月期間擔任馬耳他眾議院議長，自1987年2月16日至1989年4月4日期間任馬耳他代總統。
他就讀于倫敦攝政街理工學院，在那里他學習了新聞、政治經濟和政治科學。 1950年他回到馬耳他任Fardex貿易發展（馬耳他）有限公司總裁，1958年他進入教育部門，1959年擔任馬耳他工黨媒體“馬耳他之聲”（The Voice of Malta）的文學編輯和助理編輯，1964年他被任命為出版社總經理。他在1962年進入政壇，當選為議員，在1966、1971、1976和1981年連任。
玉麗體魚，為輻鰭魚綱鱸形目隆頭魚亞目慈鯛科的其中一種，分布於南美洲巴拉那河流域，體長可達11.7公分，棲息在溪流中底層水域，生活習性不明。
烏戈·查維茲總統
《你好，總統》是由委內瑞拉總統烏戈·查維茲主持的電視節目。
節目於1999年5月21日首播，於每週日於早上11點開始，在2012年11月底已累績超過378集的播放。
電視外景為挑選委國隨一座鄉村後、至該地搭建臨時攝影棚舉行。內容為查維茲在節目現場隨機接聽回應委國各民眾所投訴、反應的意見，內容包含行政、社會、軍事等各種議題，或是對美國政見的批評。而在節目播出時委國政府的重要官員也需在場聆聽以回應查維茲的意見。
此節目播出後，不少南美洲的國家領袖也效法籌辦類似此風格的節目，如玻利維亞的埃沃·莫拉萊斯、或厄瓜多的拉斐爾·科雷亞。
文學獎的羅賓德拉納特·泰戈爾是印度乃至整個亞洲首位諾貝爾獎得主，也是第一位非歐洲諾貝爾獎得主。
諾貝爾獎根據阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑設立，分物理學、化學、生理學或醫學、文學、和平和經濟學六個獎項，每年頒獎一次，獎勵上述領域對人類貢獻最大的人士，是世界公認的權威獎項。諾貝爾在遺囑中將部分遺產用于創立諾貝爾獎，每位獲獎者將獲得金牌、獲獎證書和不菲的獎金，具體金額每年由諾貝爾基金會決定。諾貝爾物理學家、化學獎和經濟學獎由瑞典皇家科學院頒布，卡羅琳學院諾貝爾大會頒發生理學或醫學獎，瑞典學院頒布文學獎，挪威諾貝爾委員會頒發和平獎。
從1901年創立至今，共有919人（其中865名男子，54位女士）和24個組織至少一次獲得諾貝爾獎肯定，其中共有13位印度人（包括五位印度公民，另外八人擁有該國血統或在印度居住）。1913年獲文學獎的羅賓德拉納特·泰戈爾是印度乃至整個亞洲首位諾貝爾獎得主，特雷莎修女是僅有的女得主。印度詩人、哲學家、民族主義者和整體瑜伽奠基人師利·奧羅賓多曾于1943年提名諾貝爾文學獎，1950年提名和平獎，但均未獲獎。
1999年12月1日，挪威諾貝爾委員會確認圣雄甘地先后五次獲和平獎提名，但均未得獎（1937至1939年，1947年，以及1948年1月他遇刺數天前）。2006年，挪威諾貝爾委員會秘書長蓋爾·倫德斯塔德稱這是“我們106年歷史上最大的遺漏”。
;英屬印度公民
以下諾貝爾獎得主獲獎時是英屬印度公民
“因為他以高超技巧創作出敏銳、清新且優美至極的詩，他還親自用英語表述，把充滿詩意的思緒化為西方文學成分。”
“研究光的散射，發現以他命名的效應。”
;印度共和國公民
以下諾貝爾獎得主獲獎時是印度共和國公民
“感謝她對受苦人類的幫助。”
“感謝他對福利經濟學的貢獻。”
凱拉西·薩塔亞提
“感謝他們對壓迫兒童和少年行徑的反抗，以及爭取所有兒童教育權利的抗爭。”
以下諾貝爾獎得主生于印度，但獲獎時是他國公民。
（生于印度賴布爾，今屬巴基斯坦卡內瓦爾縣）
“感謝他們破解遺傳密碼及其在蛋白質合成中的作用。”
（生于印度拉合爾，今屬巴基斯坦）
“感謝他對恒星結構和演化重要物理過程的理論研究。”
（生于印度吉登伯勒姆）
“感謝他對核糖體結構和功能的研究。”
（生于印度孟買）
“感謝他們為緩解全球貧困問題采取的實驗手段。”
以下諾貝爾獎得主生于印度，或者獲獎時在印度居住但不是該國公民。
（生于英屬印度阿爾莫拉）
生理學和醫學
“感謝他對瘧疾的研究，證明病原如何進入生物體，為成功研究疾病和治療方法奠定基礎。”
（生于英屬印度孟買）
“這位世界知名作家的作品觀察入微、想象獨特、構思靈活，敘述非凡。”
（生于西藏紅崖村）
“感謝他堅持采用非暴力手段為人民恢復自由抗爭。”
《宇宙小毛球》（日語：）是日本漫畫家藤子·F·不二雄的一部漫畫。於1969到1970年間連載於講談社的《週刊ぼくらマガジン》。後來改編為電視動畫，總共74集，於1995年到1997年間於東京電視臺播出。
漫畫版是在『週刊ぼくらマガジン』（講談社）1969年1號（創刊號）開始連載到1970年35號、幼年版則是在同社的『たのしい幼稚園』1970年1月號開始連載到同年12月號。本作是由小毛球、東莫及空夫三人一起在宇宙中一起展開各種冒險的故事。特別是在『ぼくらマガジン』版中、整體表現上不僅以搞笑及諷刺的內容支撐整個超現實又硬派的故事、也時常會穿插獵奇向的描寫還有黑色幽默而成為充滿活力的SF冒險作品。
本作是為了接續連載結束的『21衛門』的想法而在作者的期盼下開始連載的作品、因此繼承了少年、外星生物與機器人三人組一起在宇宙中到處冒險的構想。
本作在藤子?F?不二雄作品中，是最新也是最後一部的動畫作品。另外動畫版與漫畫原作版在故事?設定等上都有大幅的差異。
某天、一起想著要離家出走的空夫、遇到了同樣離家出走的外星人?小毛球及機器人東莫駕駛的太空船、3人因此一起到太空中旅行。在愉快自在的旅行中、展開一段像參加五芒星賽車、在傳染病蔓延的無人星球上進行決鬥、阻止詐欺犯的犯行、不死星球上的自殺節日、使人感受到虛擬的現實而因此受到支配的死者之星…等賭上性命的冒險。
動畫版則和漫畫原作有差異、由於小毛球與東莫一起漂流到地球、為了尋找能夠修復太空船的宇宙之石、因此與空夫一行人在宇宙中展開旅行。以後找到全部的宇宙之石而順利修好太空船、之後雖然一度以日常生活式的搞笑為主、但自從毛加登場的第51話開始，為了尋找真正的寶物，一行人又再度在宇宙中展開旅行。
;天野空夫（あまの そらお）
:本作主角。不擅於打架，頭腦也不好、但卻有著好強而不喜歡認輸的個性。經常能夠在陷入危機時發揮他的能力。
:動畫中，和原作不同的是頭髮多了點。擔任SF（小小不可思議）俱樂部部長，將來想要成為冒險家。
;小毛球（モジャラ）
:外表像是橙色毛球的外星人。擁有不認輸的個性。口中能夠吐出許多道具。偶而會使出預言能力，卻容易失敗。喜歡女生、無論那個星球的女性都能夠一見鍾情而失神。
:動畫版中、為毛加毛加星人。擁有很長的名字及公爵的頭銜。口頭禪是「～毛毛」。有著只要被自己說「好吃」就會一直吃到飽的怪興趣而擁有相當大的食量、能夠伸出長長的舌頭、當憋住呼吸時，可以變成像是一個大氣球一樣飄在空中。另外由於毛加毛加星人怕水、所以當碰到水時全身就會整個癱平。但是不怕碰到熱水（主要在洗熱水澡時）。
;東莫（ドンモ）
:機器人，也是小毛球搭檔。平常時雖然看來相當笨、但只要敲敲它的頭就能立刻使它變聰明並因此渡過許多危機。
:動畫版中，曾喜歡上蛋糕店的人偶（聲?根谷美智子）。另外有著只要吃到甜食（主要是甜點）就會醉的情形，不過卻不怕吃水果。頭上像是髮髻的部分，呈現Z字狀。
;河野美琪（河野みき）
:空夫的同學。不太喜歡空夫差不多的個性。對空夫有好感。與初期『哆啦A夢』版的源靜香相當像、也比靜香最先登場。
:動畫版的名字為「河野美琪」。戴著髮箍並且留著短髮。擔任SF俱樂部副部長。好奇心旺盛而且個性活潑。經常有較開放的舉動（像是吐西瓜籽）。由於母親愛好園藝、一度因此讓美琪在花還沒開時差點無法參加SF俱樂部。飼養一隻臘腸犬。從小到大就是魔法少女動畫「魔法師由美」的忠實影迷並因此想要成魔法師。
;原始人（ピテカン）
:本作中的孩子王、喜歡嘲笑空夫並且和他打架。總共有99勝。
:動畫本名為「坂本貫太」。空夫的同學、在小鎮內同樣是個孩子王。老家是舊書店，相信自己會超能力、因此與もみ手?ニコ助一起組成貫太超能力團而會挑戰許多不可能做到的事、曾成功對小毛球施以催眠術而讓他成為自己的小弟。另外也很喜歡美琪。小一時因為被試膽比賽嚇到，因此相當害怕遊樂園中的鬼屋(特別是鬼怪)。還有很怕自己的母親（聲?瀧澤久美子）及祖母?バァビィー（聲?野澤雅子）。在毛加登場後被迫成為他的小弟。平常時雖然很少與小毛球一行人行動、但在最終章中則是為了將小毛球忘掉的東西交給他而與他同行。
;空夫的媽媽
:動畫版中，個性溫和並且總是為空夫喜歡妄想而煩惱。
;空夫的爸爸
:動畫版中、與兒子空夫一樣喜歡科幻的東西。有著冷靜優閒的個性。
;モナ?モナシス
:大富豪的女兒。利用自家的火箭在太空中旅遊。與空夫一行人從コスカラ星認識後就成為好友。最後只在「アステロイドラリー」編登場、但在作者之後添加的最終回中又再度登場並且邀請空夫一行人再次前去旅遊。
:動畫版中比起成為主要角色的美琪與原創角色的毛妹等人相比，反而登場機會因此減少。
:長得像是海狗的外星人。講話帶有關西腔。由於是個詐欺犯，所以會不擇手段騙錢，但卻多次被空夫一行人破壞。
:在『21衛門』有著被認為是他前身的角色登場。
;タコペッティ
:記錄片電影作家、是「宇宙殘酷物語」等片的製作人。從自殺節開始就與空夫結下孽緣。是一名長得像是章魚的外星人。雖然有著大膽且冷靜的個性、卻為了拍攝具有迫力的畫面而甘願冒險並且因此失去身體、讓他最後只剩下一顆腦袋。每當危險逼近時會發出聲音。是個為了攝影而將攝影機視為比性命更重要的人。
:角色原型來自於以「世界殘酷奇譚」一片而聞名的記錄片電影導演Gualitiero Jacopetti。
:出身在相當長壽的クエ星的外星人。擅長使出瞬間移動、念力、透視等各種超能力。為了報父仇而一直在追著空夫。
:登場的事件則被卡通版『21衛門』拿來使用。
:相當有錢的外星人。喜歡到打擊場打球、為了狩獵神秘生物ダンボコ而僱用小毛球一行人前往ゴゴロンゴ星。
;毛妹(モジャリ)
:桃色毛球型且留著雙馬尾的外星人，是小毛球的妹妹。雖然平常相當溫柔，但生氣時相當恐怖還能因此會使出電擊。因為負責照顧毛弟，所以經常負責幫他翻譯。另外也會以鹽、胡椒、砂糖、塔可醬、美乃茲、番茄醬、花枝墨、豬排醬、果醬、柑橘醬、味噌作出專屬毛加毛加星口味的咖啡（但卻是地球人無法喝下去的味道）。口頭禪是「～でちゅ」。
;毛弟(モジャル)
:綠色毛球型並且留著一撮呆毛的外星人，是小毛球的弟弟。由於年紀小還不太會講話、因此只會講「好呷」。只要啟動午睡模式，無論那裡都能睡著、在睡覺時如果被吵起來，會相當生氣而大哭。哭泣時的聲音不但會傷害耳朵、也可以破壞建物。另外頭腦很好，能夠只藉道具作出火箭，還可以與動物對話。順便一提，預知能力比小毛球還厲害、還被小毛球利用他在空夫家開設一間為女孩子免費占卜的占卜館。繪畫的才能也比哥哥厲害、讓小毛球要寫信寄給父母而要在信中畫圖時因此與他吵起來。
;權助(ゴンスケ)
:小毛球等人搭乘的太空船中的電腦、原來是用來挖番薯的機器人。會在太空船的主螢幕及空夫家中的電視上活動。由於喜歡番薯而曾將宇宙番薯帶到地球來、但因為對番薯進行電擊而在世界上引起一陣恐慌。口頭禪則是「だっぺ」
:原來則是『21衛門』中的主要角色。
:貫太的小弟。總是會被貫太欺負。腦袋很好，所以常被迫幫忙貫太寫功課。
:貫太的小弟，時常保持討好別人的笑容
;毛加球(モモンジャ)
:為了能夠延長播放集數所創造的角色，從第51話登場、是一個像是藍色毛球並且留著一對尖耳的外星人。會使用忍術（本人說是「毛加流毛毛術」）、有著喜歡耍帥而令人不快的個性。初戀對象是毛妹（幼稚園在玩沙場中遇到還是小嬰兒的毛妹，將她稱作是「玩沙場的天使」而愛上她），因此看到她時，會興奮到像是石頭般僵硬。與小毛球一樣看中マハラダモジャ之寶，想要不擇手段奪走它。很怕蜘蛛，但不怕蜘蛛網。由於以為地球上有寶物而跟著小毛球來到地球、到達後，就住在貫太家並且把他當作小弟般使喚。最後幫忙小毛球一行人打倒黑暗皇帝。
;空夫的導師(空夫の擔任の先生)
:個性嚴厲，常會處罰不專心的空夫。
;毛毛的爸爸(モジャパパ)
:小毛球兄弟妹之父，公爵。體格巨大。喜歡惡作劇，也經常笑口常開。
;毛毛的媽媽(モジャママ)
:小毛球兄弟妹之母，在家中經常很擔心遠在地球上的小毛球兄弟妹。
:負責郵購買賣的外星人。經常賣一些貴卻不實用的東西，但有時也很有用。
;毛加公爵(モモンジャ公爵)
:毛加之父，個性頑固。與兒子一樣喜歡不擇手段奪走寶物。雖然技術一流，卻因為留著鬍子而難以發揮
;マリコ?マハラダモジャ
:72話到74話登場的海盜首領。人形外星人、小時候在宇宙流浪時，被毛加毛加星人也是自己的爺爺所領養並在他死後成為頭目
;マリコ的祖父(マリコの祖父)
:前海盜首領、已過世。本身是毛加毛加星人。雖然是個海盜，卻常常在背後鏟奸除惡。很了解マハラダモジャ的事情
;マハラダモジャ
:過去與許多壞蛋對決的英雄，但現在已過世、不過在マハラダモジャ所留下的寶箱中還留有他的靈魂
;黑暗皇帝（ダークエンペラー）
:73話到74話登場。曾被マハラダモジャ封印的魔物。在毛加打開寶箱時復活並且躲在毛加所持的卷軸上、讓他因此能夠到達毛加毛加星，還利用自己作出的液體讓全星球的人都變邪惡。最後被成為マハラダモジャ的小毛球打倒。
:擁有令人驚奇的大都會星球。使用收費的管路移動。居民們因為過度依賴機械而無法自己作計算。
;カミカミ星
:這個星球的居民白天時雖然只是一般人、但月亮出來後會變成毫無意識還會吃人的 狼人、因此成為危險地帶而無人靠近、就連居民們也為了防止訪客被害而會在夜晚前讓他們回去。
;コスカラ星
:是個為了補充燃料及食物所製作的人工星球。由於附近的星球稀少，因此有許多旅客進來使用、並且讓這個星球的居民因此強烈地重視商業利益與金錢。
;恐龍星球？
:星球名稱不明。擁有原始叢林與大都會城市。飯店房間的住宿費則是高到嚇人。
;ナイナイ星
:由於發生傳染病、為了不讓它擴散而將要被爆破的星球，居民們也因此遷移到其他星球。
;ジュゲム三號星?鳳凰
:這個星球在一萬年前曾發生兩個月亮合而為一而因此產生光線的事情、被照射到的居民會產生細胞變化、變得長生不死並且無法生育。由於人口過多而必須壓縮居住空間。全部的人都過著毫無生氣的無聊生活並且也忘掉死的感覺，所以為此會進行自殺節。
;香格里拉星
:過去曾是宇宙中最古老的星球、但在太陽爆炸後成為一座沒有空氣、水，甚至沒有細菌的星球。但是來訪的人都稱這裡是「天國」而因此沒有回去。
:星球上則有像是摩艾石像的神像。
:星名不明。有星際都市彭港並且也是銀河航路的交叉點、是個上到外交官、下到犯罪者而聚集各種宇宙居民的地方。在彭港的非法地帶中連警方也無法介入。
:原型則是來自 香港。
;ゴゴロンゴ星
本作由於是再度利用尚未完成就被迫中斷的『21衛門』的設定、因此讓作者本人表示「畫得相當開心」而深受其喜愛的作品、但由於作為兒童向作品不允許太難懂的故事、因此出乎作者的意料外而被迫中止連載。
雜誌發表時的最終話是從1970年32號連載到35號的「不死身のダンボコ」。但這個故事內容並沒有讓人感覺結束的要素、結尾也沒有總結全部的故事內容、讓作品變成會讓人覺得未完結而被迫臨時中斷的感覺。
結束後的1971年從蟲製作公司發行的蟲コミックス的單行本（全2集）中、最終話反而改成「不死身のダンボコ」的前一話「地球最後の日」而讓「不死身のダンボコ」變成未收錄。然後1976年由朝日ソノラマ發行的サンコミックス版單行本（全2集）中也是一樣的處置、。
「不死身のダンボコ」直到1988年由中央公論社發行的藤子不二雄ランド單行本（全3集）中才初次收錄、但書中的最終話仍然是「地球最後の日」。1989年同公司發行的愛藏版（全1集）、也採取一樣的措施、並且還施以增加強調「地球最後の日」是最終話內容的措施。因此讓『宇宙小毛球』的最終話成為「地球最後の日」而成為連載結束後約20年後，才經由作者作出最後結尾的作品。
另外1995年時，小學館發行的快樂快樂文庫版文庫本（全2集）的內容中並未收錄「不死身のダンボコ」、反而是發表「地球最後の日」的增加版。
『宇宙朋友 小毛球』（うちゅうふれんど もじゃこう）是藤子?F?不二雄助手MASAHITO（現：ふじあかまさひと）的漫畫作品。在『小毛球』播放動畫時，在『快樂快樂月刊』（1995年9月號 - 1996年4月號）及『別冊快樂快樂』（1996年6月號 - 1997年4月號）上連載。企畫階段時本來想讓原作者的藤本擔任作者、但當時因為藤本身體不好、因此改成原作：藤子?F?不二雄、作者：MASAHITO。本作為原創故事並且走明快的搞笑路線。
1996年由てんとう蟲コミックス發行1集後就因為動畫版播放結、讓接下來4話的份量因此未發行。
1995年10月3日到1997年3月31日期間由東京電視臺撥放共74話，播放期間有1年7個月是當時東京電視臺動畫中的長壽作品。原作者藤子?F?不二雄自己也負責第1、2話的劇本、另外本作即將播放前、藤子?F?不二雄為了宣傳本作還參加同電視臺的開運鑑定團。
從51話到最終話、題材開始變成以尋找毛加毛加星人傳説中宇宙第一寶物「マハラダモジャ」為主。另外由於本作放播放時的1996年9月23日，藤子?F?不二雄過世、因此隔天播放的第50話開頭及結尾動畫都有追悼他的字幕。
動畫化時、在工作人員與藤子?F?不二雄協商下，去除原作中「離家出走到處探險而充滿驚險的冒險」反映出離家出走的魅力的要素，因此將原作設定大幅改變成「小毛球一行人過著住在地球上、並且到處前往各個星球冒險、結束後回到空夫家的日常生活」，而除去「離家出走」「硬派」及獵奇等描寫、變成一部原創感十足的作品。另外也將原作的事件集結成一集的份量。
角色設定則是由曾擔任過『齊天烈大百科』作畫監督以及『哆啦A夢』原畫的 尾鷲英俊負責。
從宇宙來的朋友
藤子·F·不二雄えんどうてつや
尋找宇宙之石
到怪獸星球去
大預言！空夫要結婚
小村敏明えんどうてつや
小毛球的流行性腮線炎
小偷星球波多羅
貫太是超能力者?
賭場之星，充滿幸運?
沒有作業的星球是樂園?
到空夫的學校去
歡迎來到小小不思議俱樂部
東莫的白色聖誕節
井坂純子志村隆行
不停旋轉的禁忌之星
洗澡水，還是熱一點比較好
貫太的小弟，小毛球？
空夫，離家出走
遠藤卓司えんどうてつや
毛弟、毛妹登場，上集
川口もとえんどうてつや
毛弟、毛妹登場，下集
乘坐飛空艇去買東西
幫忙看家真有趣
媽媽攻略大作戰
十一個小毛球
小毛球的開花爺爺
大家來吃蕃薯吧
想要變成寵物
河童也是外星人？
修復友情的機器
占卜，超熱門
宍倉敏えんどうてつや
愛上牙醫師！
飛阿！飛阿！毛加比
美琪想成為一個魔法使者
健美帥哥小毛球
小毛球想吃鰻魚飯
名偵探小毛球
小毛球是天使嗎?!
中野頼道えんどうてつや
看～大家喜歡的鑽石
小毛球劈西瓜決勝負!
毛弟不哭的日子
小毛球想要吃刨冰
小毛球尋寶記!
毛弟被綁架了?
透明的小毛球登場？
超級英雄小毛球，登場！
小毛球食物中毒了
勁敵登場！他的名子是毛加球
看啊！毛球流毛加術
小毛球小而大的冒險
小空的時空膠囊
東莫改造計畫
小毛球送給美琪的生日禮物
小毛球到彩虹星
權助的地瓜星球
雪人小毛球逃跑了
聖誕節會被吃掉嗎？
到底誰才像雪人？
奧桑的地球之旅
木乃伊的寶藏
毛妹當媽媽了
反正遲早要付錢
拉麵國王的終極拉麵
江戶警探小毛球！
毛加球大告白
毛加球村大揭密
宇宙中最珍貴的寶藏 1
宇宙中最珍貴的寶藏 2
宇宙中最珍貴的寶藏 3
*天野空夫（聲：折笠愛(日本)；賀世芳【舊配音版】／黃珽筠【新配音版】(臺灣)；蔡惠萍(香港)）
*小毛球（聲：田中真弓(日本)；丘梅君【舊配音版】／雷碧文【新配音版】(臺灣)；黃鳳英(香港)）
*東莫（聲：中村大樹(日本)；沈光平【舊配音版】／蔣鐵城【新配音版】(臺灣)；梁耀昌(香港)）
*河野美琪（聲：巖男潤子(日本)：林凱羚【舊配音版】／林美秀【新配音版】(臺灣)；黃麗芳(香港)）
*中古電腦「權助」（聲：緒方賢一(日本)；沈光平【舊配音版】／夏治世【新配音版】(臺灣)；陳永信(香港)）
*毛妹（聲：深雪さなえ(日本)：林凱羚【舊配音版】／丘梅君【新配音版】(臺灣)；沈小蘭(香港)）
*毛弟（聲：林原惠(日本)：林美秀【新配音版】(臺灣)；林丹鳳(香港)）
*毛毛的爸爸（聲：辻村真人(日本)：于正昌【新配音版】(臺灣)）
*原始人「坂本貫太」（聲：高木涉(日本)：于正昌【新配音版】(臺灣)）
*もみ手（聲：橫田みはる、菊地貴子(日本)：丘梅君【新配音版】(臺灣)）
*ニコ助（聲：北浦隆宏(日本)：蔣鐵城【新配音版】(臺灣)）
*空夫的爸爸（聲：梅津秀行(日本)；沈光平【舊配音版】／曹冀魯(第1集)→夏治世【新配音版】(臺灣)）
*空夫的媽媽（聲：小林優子(日本)：丘梅君【新配音版】(臺灣)）
*毛加球（聲：高乃麗(日本)；陸惠玲(香港)）
*マリコ的爺爺（聲：梅津秀行）
*製作人：巖田圭介（東京電視臺）、矢崎裕美子（SOFTX）、中沢利洋?赤羽根徳則（小學館製作）
*系列構成：遠藤徹哉 → 寺田憲史
*角色設定、總作畫監督：尾鷲英俊
*協力（節目）：ジェイアール東日本企畫
*廣告：穴見禮 → 佐々由美（東京電視臺）
*動畫製作人：奧野敏聡、神田修吉（OLM）
*動畫檢查：栗飯原美子、山岸裕昌、砂原昭一、藤岡正宣、館山富美子、森谷あゆみ、花輪美幸、野口大蔵、佐藤伸哉、片山基成、小原智恵子、目黒忠晴、森本浩人、山口理、福永啓人、榎本富士香、高橋成之、石川智也
*顏色指定：島貴恵美子、吉村深雪、佐藤初、小林恵、岡久美子、川端靜子、大須賀隆純、福井薫、高橋由起子、江田真理子、大関たつ枝、前田峰子、岡田初美
*CG製作：小野沢靜子、清水真美、茶谷美子
*完成檢査：松田文子、吉村深雪、沼田貴子、小林恵、佐藤初、スタジオ?トイズ、川端靜子、遠藤登志子、大須賀隆純、福井薫、田中文子、高橋由紀子、高橋耀子、上野辰夫、岡田初美、都丸陽子
*特殊效果：千葉豊、森雅美、西村龍徳、きのプロダクション、西山誠、長谷川敏生、木原悅郎、上原將一、羽石隆志
*CG調整：水谷貴哉（スタジオレアトリック）
*AVDIO操作：今井剛、大竹彌生
*片尾CG：水谷貴哉、小林真吾
*音響製作負責：高橋秀雄、中村明子
*效果：加藤昭二（アニメサウンドプロダクション）
*輔助製作人：青木博之、古市直彥（小學館製作）
*設定製作、製作負責：井口憲明
*製作編輯：平松巨視、鈴木徹、山本寛、向坪利次、浦崎宣光
*製作進行：角智治、石原達也、松下周史、伊藤孝修、渡嘉敷八起、淺川真一、山本寛、茂木慶次郎、森雅美、カナタ恭典、巖佐岳、黒田彌生、亀谷友康、高橋康文、高野俊幸、萩原玉紀、植松高俊、立崎孝史
*動畫協助：コープ、XEBEC、サンシャインコーポレーション、オフィス蒼、ダンガンピクチャーズ、S.S.C、STUDIO DEEN、ランダム
*製作：東京電視臺、SOFTX（現?MediaNet）、小學館製作（現?小學館集英社製作）
*「CHU-CHU-CHU」CRIPTON / 1 - 34話
*「ドリーム?エキスプレス(DREAM EXPRESS)」香取沙季 / 35 - 50話
*「Shine」Dear / 51 - 74話
*「戀人が宇宙人なら」巖男潤子 / 1 - 34話　※在『「STARSHIP 1996」巖男潤子』中被作為插入曲。
*「じゃあね」小林清美 / 35 - 50話
*「どうなっちゃうンだろ」笹峯愛 / 51 - 69話
*「Too Late」齊藤佑紀 / 70 - 74話
分類:搞笑漫畫
機械效率，常用希臘字母η表示。是機械輸出功（有用功）和輸入功（動力功）的比值。用公式表示為由于大多數機械是在接收輸入功的同時就輸出功，而且輸入輸出的快慢也互相適應，所以機械效率又可定義為：輸出功率 與輸入功率 的百分比，即。在初中物理，機械效率被定義為有用功與總功的比值，即
滑輪是可以繞著中心軸旋轉的圓輪。在圓輪的圓周面具有凹槽，將繩索纏繞於凹槽，用力牽拉繩索兩端的任一端，則繩索與圓輪之間的摩擦力會促使圓輪繞著中心軸旋轉。根據特點滑輪可分為動滑輪、定滑輪以及滑輪組。
滑輪的機械效率為有用功與總功之比，即
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根據公式或可知，當物體重力一定時，動滑輪越重，機械效率越低，動滑輪重一定時，物體重力越大，機械效率越高。
*滑輪組輪與軸以及與繩之間的摩擦
斜面是一種傾斜的平板，能夠將物體比較不費力地從低處提升至高處，但提升這物體的路徑長度也會增加。斜面是古代希臘人提出的六種簡單機械之中的一種。假若斜面的斜度越小，則斜面與水平面之間的夾角越小，需施加於物體的作用力會越小，但移動距離也越長；反之亦然。假設移動負載不會造成能量的儲存或耗散，則斜面的機械利益是其長度與提升高度的比率。用公式表達為
內燃機（汽油發動機)
16%-24%
22%-27%
28%-30%
60%-80%
80%-95%
49%-52%
美國電氣制造商協會（NEMA）要求，1到4匹的小型電動機效率最小達到78.8%，125匹或以上的大型電動機最小達到92.4%。
阿加莎·芭芭拉（Agatha Barbara）  馬耳他政治家，作為一個工黨議員和政府部長和馬耳他總統。她是第一個馬耳他共和國的女總統。
在扎巴爾的阿加莎·芭芭拉紀念雕像
芭芭拉出生在馬耳他扎巴爾（?abbar），就讀于瓦萊塔文法學校。在第二次世界大戰中，她曾經是一個空襲監獄長。從1940年代初到1947年她是一個教師，她成為第一位當選為馬耳他議會的女議員。她連任議員到1981年。
1955年到1958年任多姆·明托夫工黨政府的教育部長，制定了強制性的全日制的兒童教育，招聘了數百名新教師。不久在隨后的工黨政府，她又一次任教育部長。1971年和1974年期間，她擔任勞工、文化和福利部長，最終升任副總理。
1982年2月15日，她當選為第三任共和國總統，任期五年。作為唯一的女性總統，她的肖像被印在在1967年版的20里拉馬耳他貨幣上。退休后回到扎巴爾，2002年逝世。2006年4月23日她的榮譽紀念雕像在扎巴爾揭幕。2010年，約瑟夫·Chetcuti聲稱芭芭拉曾是女同性戀，其根據采訪同時代的人。
* Official Biography  from the ''Department of Information'' (Malta)
科學文化宮，是波蘭境內最高的建筑物，也是該國首都華沙的標志性建筑。通常縮寫為 ''PKiN''，因此華沙市民也謔稱其為“北京”。亦有人稱其為“斯大林的注射器”、“俄國婚禮蛋糕”。
文化宮位于華沙閱兵廣場西側，修建于1952-1955年，作為斯大林贈予波蘭民族的禮物，由蘇聯勞工修建而成。高234米（767英尺），有3288個房間、3個劇院、1個游泳池、1個博物館和1個能容納3000人的會議廳。這個文化宮僅用三年便竣工，當它建成之時周圍都是廢墟。這棟建築曾經以斯大林科學文化宮聞名于世，為斯大林式建筑風格。東歐劇變後，“斯大林”的名字被移除。這里舉行過各類別的博覽會，展覽會，藝術表演和音樂活動。這座建築的觀賞臺是觀賞華沙最佳的地方。
多年來文化宮一直承載著科學與文化中心的功能。大樓里目前駐有近70個科學文化相關的機構和組織，樓內展廳經常舉辦各種展覽，大樓還設有“藝術室”劇院、木偶劇院、“議會大廳”劇院和數家電影院。2007年，華沙科學文化宮獲列入波蘭歷史遺產名單。不過到2017年，波蘭內政部長表示為了清除在波蘭的共產黨專制象征，有需要拆卸科學文化宮，波蘭副總理和文化部長也表態支持拆卸。
華沙科學文化宮的塔樓
* 波蘭華沙科學文化宮度過50歲生日
* Skyscrapers of Warsaw - Palace of Culture and Science
* Google maps view on Palace of Culture and Science
*  PALACE CULTURE Collection
5號國道（N5）是南非一條幹線公路，全段位於自由邦省。西起溫堡，經過塞內卡爾、伯利恆，東止哈里史密斯。全長213公里。
孫瑞彬，男，漢族，河北昌黎人，中華人民共和國政治人物。河北醫學院邯鄲分院（現并入河北工程大學）畢業，中國社會科學院工業經濟系企業管理專業在職研究生學歷。
1975年7月參加工作，任魏縣下鄉知青。1977年12月，在河北醫學院邯鄲分院學習。1980年3月，任河北彭城耐火材料廠團委副書記。1984年9月，任邯鄲鋼鐵總廠團委常委兼機關團委書記，廠團委副書記、書記（其間，1985年5月加入中國共產黨；1985年9月至1988年7月，在省委黨校黨政干部函授學院學習；1991年9月至1994年6月，在北京科技大學成人教育學院函授管理工程專業學習）。1995年8月，任邯鄲鋼鐵總廠第三煉鋼廠黨委書記。
1999年1月，任重慶特殊鋼（集團）有限責任公司總經理助理、副總經理。2000年11月，任萬盛區政府副區長。2002年12月，任中共萬盛區委副書記，區政府代區長（2003年3月當選區長）。2004年5月，任中共重慶市萬盛區委書記。
2005年1月，任中共滄州市委副書記，市政府代市長（3月當選市長）。2006年11月，任中共邯鄲市委書記。2008年1月，任河北省人民政府副省長。2010年8月，任中共河北省委常委、中共石家莊市委書記。2016年11月，不再擔任中共河北省委常委、石家莊市委書記。2017年1月，當選河北省政協副主席。
* 孫瑞彬同志簡歷  中國經濟網 2014-05-02
* 孫瑞彬:加強作風建設 嚴格執行18條規定  中國經濟網 2014-05-27
八代市立植柳小學校位在日本熊本縣八代市植柳上町，是一間由八代市設立的小學校。
* 1874年（明治7年） - 在假屋人吉藩的倉庫創立植柳學校，後改稱為公立植柳小學校。
* 1887年（明治20年）4月 - 改稱尋常植柳小學校。
* 1892年（明治25年）4月 - 改稱植柳尋常小學校。
* 1941年（昭和16年）4月 - 發布國民學校令，校名改稱植柳國民學校。
* 1947年（昭和22年）4月 - 設置新制植柳中學校，改稱為植柳小學校。
* 1963年（昭和38年）2月 - 舉行創立88週年紀念典禮。
* 1965年（昭和40年）2月 - 舉行創立90週年記念紀念典禮。
* 1974年（昭和49年）3月3日 - 舉行創立100週年紀念典禮，並發行紀念誌。
* 2007年（平成19年）2月24日 - 因火災而體育館燒毀。
* 2008年（平成20年）5月11日 - 舉行新體育館落成典禮。
* 熊本縣八代市植柳上町449
**產交巴士 - 於「植柳上町」下車，步行約5分鐘。
** 八代IC - 車程約15分鐘。
** 八代站 - 車程約10分鐘。
崔江水，河北晉州人。男，漢族。1970年12月參加工作，1979年3月加入中國共產黨。河北工學院（現河北工業大學）機械二系汽車與拖拉機專業畢業，大學本科學歷。
歷任河北省人大常委會辦公廳秘書；省外經貿廳副處長，省進出口貿易公司副總經理，省土產進出口公司總經理，省對外貿易經濟合作廳副廳長，省人民政府開放辦公室主任、省招商局局長，省商務廳廳長等職。2008年1月，任中共邯鄲市委書記。2011年1月15日，被增補為河北省政協副主席。2017年1月，不再擔任河北省政協副主席。
* 崔江水簡歷  中國經濟網 2014-05-02
8號國道（N8）是南非一條幹線公路，東起與萊索托接壤的邊境，橫貫南非中部，經布隆方丹，西至金伯利止。全長125公里。
郭大建，男，江蘇鹽城人，中華人民共和國政治人物。河北大學歷史系歷史專業畢業，世界經濟專業碩士研究生學歷。
1984年加入中國共產黨。歷任河北省保定行署辦公室副科長、科長、副主任，行署交通局副局長、局長，保定市交通局局長；河北省交通廳副廳長，省發展計劃委員會副主任、省工業發展運行局局長等職。2008年3月任河北省信息產業廳廳長兼河北省人民政府信息化辦公室主任，同年12月改任中共河北省邯鄲市委副書記、代理市長，次年2月正式當選，2011年1月升任市委書記。2013年1月，任河北省政協秘書長、黨組成員。2018年1月退休。
*  郭大建簡歷  中國經濟網 2014-05-02
八代市立太田鄉小學校位在日本熊本縣八代市日置町，是一間由八代市設立的小學校。
* 1874年（明治7年）8月15日 - 在太田鄉村設立公立日置小學校。
* 1889年（明治22年） - 改稱太田鄉尋常小學校。
* 1919年（大正7年） - 與太田郷農業補修學校合併。
* 1928年（昭和3年） - 昭和天皇夫婦造訪。
* 1932年（昭和7年） - 搬遷校址至現地。
* 1954年（昭和29年） - 舉辦創校80週年紀念典禮。
* 1958年（昭和33年） - 游泳池竣工。學生人數達到歷代以來最多的2,777人。
* 1970年（昭和45年） - 參加「NHK全國學校音樂競賽」的合唱比賽進入全國大會，獲得優秀校的榮譽。
* 1971年（昭和46年） - 連續兩年進入「NHK全國學校音樂競賽」全國大會。
* 1974年（昭和49年） - 舉辦創校100週年紀念典禮。（另立紀念碑）
* 2007年（平成19年） - 獲得MINI籃球全國大賽男子亞軍。
* 2009年（平成21年） - 該校6年4組獲得小學生30人31腳全國大賽冠軍。
**產交巴士 - 於「太田鄉小學校前」下車，步行約1分鐘。
** 八代IC - 車程約10分鐘。
** 八代站 - 車程約3分鐘。
*  八代市立太田鄉小學校網站