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1783年，西山軍攻打阮主於嘉定（今胡志明市），阮福映逃往富國島。阮黃德在戰鬥中被西山軍俘虜。阮惠認為阮黃德是一員勇將，將其收為部將。但阮黃德卻非常不滿，希望回到阮主身邊，有一次甚至在睡夢中大罵阮惠。阮惠認為這是夢話，不追究其罪責，反而厚賞珠寶，希望收買其心。阮黃德仍不為所動。
1785年，阮黃德跟隨阮惠北伐攻滅鄭主，此後被派往乂安。乂安鎮守阮文睿本是阮岳的部將，不喜歡阮惠。在阮黃德的慫恿下，阮文睿以阮黃德為嚮導，率部五千餘人，從山路秘密逃往歸仁。途中，阮黃德偷偷逃離了部隊，經過萬象逃往暹羅。此時阮福映已經率部回到嘉定。暹羅國王拉瑪一世希望留住阮黃德，但阮黃德以死自誓，拉瑪一世只得禮送他到嘉定。阮福映封之為中營監軍欽差掌奇，管中支將士。同年西山軍降將-{范}-文參與西山軍暗通書信，阮黃德將其擒殺。
1790年，阮黃德遷為管右軍營。掌前軍黎文勾駐守潘里，遭西山軍包圍。阮黃德同武性、阮文張率部救援，擊退了西山軍。1792年，阮軍攻打-{尸}-耐港的時候，阮黃德奉命鎮守婆地，擊破西山軍。次年奉命建造戰船，授欽差掌右軍營平西副將軍，隨阮福會（尊室會）攻打平順，乘勝攻至歸仁，與水軍會合圍城。歸仁朝廷的阮岳被迫派人向富春朝廷求救。富春朝廷的阮光纘派遣吳文楚率軍17000人前來救援，阮軍隨即撤軍。阮黃德奉命駐守富安，後駐守平康。
1794年，西山軍包圍了延慶城（在今慶和省）。阮福映御駕親征擊退了西山軍。但不久西山軍陳光耀再次包圍延慶城，並截斷了平順地區援軍的通路。阮福映以阮黃德為主將、阮文誠為副將前往救援，遭到西山朝司隸黎忠部的阻撓，被迫撤回嘉定。阮福映大怒，革去其官職，令從於阮福會（尊室會）軍中將功贖罪。1796年，授欽差掌右營平西將軍，鎮守延慶。次年阮福映大軍攻打歸仁，阮黃德率部追隨。阮福映進攻廣南，留阮黃德、阮文誠攻打富安的西山軍。1798年，緬甸與暹羅發生戰爭，阮黃德、阮文張率軍支援暹羅，兵至崑崙島的時候緬甸撤軍，於是率軍歸國。阮黃德持國書前往暹羅修好。
1799年，阮黃德跟隨阮福映攻打歸仁，同武性一起，連續攻克柿野、新安橋。歸仁城被攻下之後，阮黃德被派去監督鎮定美湫堡的建造。1800年，西山軍包圍歸仁城，阮福映前去救援，阮黃德屯兵於虬蒙，聽從阮文誠節制。次年阮軍攻打富春（今順化）的時候，阮黃德率兵船鎮守-{尸}-耐港。
1802年，歸仁城再次被阮軍攻下，阮黃德被封為郡公，鎮守歸仁。1808年被召回順化，隨後與黎質一起，負責修建廣南至平和的官道。1810年被任命為北城總鎮，在任期間號令嚴明，人皆畏服。他還禮賢下士，將武仲岱、武炯等人收為幕僚。1812年加授欽差掌前軍。1816年代替黎文悅而擔任嘉定總鎮，以鄭懷德為協總鎮。1819年病逝，追贈推忠翊運功臣，特進輔國上將軍、上柱國、太傅郡公，諡忠毅。
1820年，明命帝將阮黃德列祀於中興功臣廟。1824年又將其附祀於阮福映的世廟裡。1831年，追贈佐運功臣，特進壯武將軍、前軍都統府掌府事太傅，改諡昭毅。封號建昌郡公。
阮黃德與阮文張、阮文仁、黎文悅、張進寶五人，並稱「嘉定五虎將」。
他的兩個兒子阮黃算，阮黃成都是嘉隆帝的駙馬。
* 《大南正編列傳初集·卷七·阮黃德》
彭查格·沙格達爾蘇倫蒙古族，籍貫不詳，蒙古人民共和國外交官。
沙格達爾蘇倫生于1918年。1939年3月畢業于綜合軍事學校，1939年參加諾門罕戰役。戰后在喬巴山元帥身邊擔任秘書長達九年，后在喬巴山推薦下赴蘇聯莫斯科國際關系學院就讀，1953年畢業后歷任蒙古外交部禮賓司司長、蒙古外交部部長等職務。1954年，他作為蒙古外交部禮賓司司長，隨大人民呼拉爾主席團主席扎木斯朗·桑布訪問中華人民共和國，參加了中華人民共和國成立五周年慶典活動。1959年9月30日，蒙古外交部部長沙格達爾蘇倫致電中華人民共和國外交部部長陳毅，祝賀中華人民共和國建國十周年。1962年12月26日，《中華人民共和國和蒙古人民共和國邊界條約》在北京簽訂，蒙古外交部部長沙格達爾蘇倫也參加了簽字儀式。
沙格達爾蘇倫在多年的外交生涯中出任駐外大使，曾任駐韓國、印度、匈牙利、民主德國、南斯拉夫、阿富汗等國家的使節，其中1982年至1986年間任蒙古駐中華人民共和國大使。1982年6月28日，沙格達爾蘇倫在人民大會堂向中華人民共和國全國人大常委會副委員長烏蘭夫遞交國書。
鑒于沙格達爾蘇倫在1939年參加諾門罕戰役的歷史功績，蒙古國總統查希亞·額勒貝格道爾吉在2014年9月頒布總統令，授予其“蒙古國英雄”稱號。
盲人萊蒙·傑弗森（英語：Blind Lemon Jefferson，原名Lemon Henry Jefferson，1893年9月24日－1929年12月19日）又譯為盲檸檬杰斐遜，是一位美國福音音樂和藍調音樂藝術家。他是20世紀20年代最受歡迎的藍調歌手之一，并被譽為“德克薩斯藍調之父”。
杰斐遜創作歌曲并自彈自唱，他的高亢嗓音和吉他演奏的原創性是其鮮明特征。盡管在他活躍的年代受到人們的歡迎，唱片銷量也不錯，但是對于同時代的年輕藍調歌手們來說，他的影響力并不顯著，也沒有像其他在商業上取得成功的歌手們一樣受到大量模仿。直到后來，不少藍調和搖滾藝人們開始模仿杰斐遜的歌曲和音樂風格。他被認為對B·B·金、T-Bone Walker、Lightnin' Hopkins、Lead Belly、Son House和羅伯·強生等音樂傳奇人物都產生了重要影響。
杰斐遜以其復雜快速的吉他演奏和獨特的高亢嗓音著稱。他是德克薩斯藍調的創造者之一，并對諸多藍調歌手和吉他手產生重要影響，例如Lead Belly和Lightnin' Hopkins。白人歌手多克·沃森曾提到是杰斐遜的唱片將他引入藍調音樂的世界，并啟發了他的個人風格。
他創作的歌曲在后來被不少音樂人翻唱或者改寫，包括經典歌曲“”。盡管他對藍調音樂產生了如此大的影響，遺憾的是，如同那個年代很多黑人歌手一樣，他的生平仍然籠罩在神秘色彩之中，甚至于至今只能找到一張他的照片，且該照片有明顯修飾過的痕跡，連領帶都是手繪上去的。無論如何，他對藍調音樂的貢獻不會被人們忘記，例如：
*杰斐遜的肖像被德克薩斯州印在其特色車牌上，以示紀念。
*B·B·金認為杰斐遜對他的歌唱和吉他演奏方式產生了巨大的影響。
搖滾名人堂將他的一首歌列入500首塑造搖滾樂的歌曲名單中。
除此之外，他是首批進入藍調名人堂的音樂人之一。
*Charters, Samuel. ''The Blues Makers.'' 紐約: Da Capo Press, 1977. ISBN 0-306-80438-7.
*Govenar, Alan, and Jay F. Brakefield. ''Deep Ellum and Central Track: Where the Black and White Worlds of Dallas Converged.'' 德克薩斯州登頓: 北德州大學出版社, 1998. ISBN 1-57441-051-2.
*Dicaire, David. ''Blues Singers: Biographies of 50 Legendary Artists of the Early 20th Century.'' 北卡羅萊納州杰斐遜城: McFarland and Company, Inc., 1999. ISBN 0-7864-0606-2.
* 藍調基金會創立的藍調名人堂
萬靈學院（All Souls College，全名The Warden and the College of the Souls of all Faithful People deceased in the University of Oxford）是牛津大學的一個學院，位于英國牛津。它創建于1438年，得名于萬靈節。
萬靈學院的獨特之處在于，它的所有成員都會自動成為院士（即學院管理機構的正式成員）。
它沒有本科生成員，但每年牛津大學的應屆畢業生和研究生都有資格通過競爭性考試（曾被稱為 "世界上最難的考試"）申請考試獎學金，考試后入圍者還可以通過面試。
萬靈學院位于高街北側，西側是拉德克利夫廣場，東側是王后學院，北側是赫特福德學院。現任院長（學院院長）是畢業于牛津大學奧里爾學院的John Vickers爵士。
萬靈學院是牛津大學最富裕的學院之一，2010年，獲得捐贈22000萬英鎊。
該學院由英格蘭的亨利六世和亨利-奇切爾（Henry Chichele）（新學院院士、坎特伯雷大主教）于1438年創建，以紀念百年戰爭的死難者。
學院的科德林頓圖書館于1751年建成，是由來自巴巴多斯的富有的奴隸和種植園主克里斯托弗-科德林頓（Christopher Codrington）于1710年遺贈的，他曾在牛津大學就讀，后來成為背風群島的殖民總督。
現在的學院主要是一個研究生研究機構，沒有本科生成員。萬靈學院以前確實有本科生。
羅伯特-霍文登（1571年至1614年為學院的總長）引進本科生，為學員們提供侍從（家仆），但到了英聯邦末期就放棄了。
直到1924年，四名圣經書記員仍保留在基金會。
五百多年來，萬靈學院只招收男性；1979年，女性首次被允許以研究員的身份進入學院，與該校其他許多以前的全男性學院一樣，也是在同一年。
萬靈圖書館（正式名稱為科德林頓圖書館）是由學院的院士克里斯托弗-科德林頓（Christopher Codrington，1668-1710年）遺贈的。克里斯托弗-科德林頓遺贈了價值6,000英鎊的書籍和1萬英鎊的現金。這筆遺贈使圖書館得以建造和捐贈。克里斯托弗-科德林頓出生于巴巴多斯，他在西印度群島的糖業種植園中積累了大量財富，圖書館于1751年建成，此后一直持續使用。現代圖書館約有18.5萬件藏書，其中約有三分之一的藏書是1800年以前出版的。該圖書館的藏書在法律和歷史（尤其是軍事史）方面的藏書尤為豐富。
這座教堂建于1438年至1442年之間，直到英聯邦時期，教堂基本保持不變。當時的牛津基本上是保皇派的據點，因此受到了清教徒憤怒的打擊。
小教堂日期匾上的42個錯別字可以追溯到禮拜堂的建造年代，與海拉姆-費勒斯的錯別字很相似。兩者都可能是由理查德-泰洛克雕刻的。
Christopher Wren是1653年的研究員，他在1658年為學院制作了一個日晷。它最初被放置在禮拜堂的南墻，直到1877年被移到四合院（Codrington圖書館的中央入口上方）。16世紀60年代，在小教堂內安裝了一個屏風，它是根據Wren的設計制作的。然而，這個屏風需要在1713年之前重建。到了19世紀中期，禮拜堂急需翻新，所以現在的結構深受維多利亞時代設計理念的影響。
禮拜堂的所有儀式都是根據《普通祈禱書》進行的；也使用了詹姆士王圣經而不是更現代的譯本。
在獲得學士學位后的三年內，從牛津大學畢業的學生和在其他地方畢業的牛津大學研究生有資格申請考試獎學金（有時被非正式地稱為 "獎勵獎學金"），每個人有資格申請7年的考試獎學金。雖然導師可以建議學生參加全能考試獎學金，但該考試對任何符合資格條件的人都是開放的，學院不向考生發出考試邀請函。 每年3月初，學院都會舉辦一個女性開放之夜，為對考試獎學金感興趣的女性提供一個了解考試過程和與學院成員見面的機會。
每年通常有幾十名考生參加考試，每年通常會選出兩名考官，不過有的年份學院也會評出一個名額或三個名額，極少數情況下不評出。
該比賽自1878年開始舉辦，自1979年起向女性開放，在9月下旬舉行，為期兩天，每天兩份試卷，每份試卷3小時。過去曾被稱為 "世界上最難的考試"。
兩份試卷("專業課試卷")由考生自選一科，分別是經典、英國文學、經濟、歷史、法律、哲學和政治。考生可以在不同的專業科目中選考兩門專業課，但每門科目只選考一門（例如，考生可以選考歷史學和政治學各一門）。選考古典學的考生在第三天還有一門翻譯考試。
兩張試卷(即 "綜合試卷")為綜合科目。每張綜合試卷，考生從一份清單中選擇三個問題。
"'如果一個人除了能證明的東西之外，不能對一個人的性格說什么，歷史就不能寫出什么'（塞繆爾-約翰遜）。'(Samuel Johnson)。"討論一下。
"橙子小說獎是否應該對男性和女性開放？"
"當參與者穿上納粹的制服時，狂歡的道德品質會改變嗎？"
在2010年之前，考生還面臨著另一種考試，那就是關于一個預選詞的自由式 "作文"。
4至6名入圍者被邀請參加口試，此前，這些考生隨后被邀請與學院約75名成員共進晚餐。晚宴并不作為考核的一部分，而是作為對那些進入后期選拔階段的考生的獎勵。不過，由于學院覺得考生們太過擔心，認為這是考核過程中的一部分，所以晚宴已經停止了。
大約有十幾名考研生在學院的任何時候都有十幾名考研生，雖然考研生必須在頭兩年的學習或研究中的某個時間點進行學習或研究，但沒有強制性的教學或要求。作為 "倫敦人"，他們可以在牛津大學免費學習任何東西，并提供食宿。作為 "倫敦人"，他們可以從事經批準的非學術性職業，只要他們在第一學年內兼職從事學術研究，并在學院參加周末晚餐，就可以獲得較低的津貼。截至2011年，每個考研生在前兩年每年可獲得14,842英鎊的津貼；之后的津貼根據考研生是否從事學術研究，而不同的津貼也不盡相同。
其他類別的研究金包括：
*特聘研究員(當選為學院歷史研究人員)
*訪問學者(來自其他大學的學者，通常為一年到一年的任期)
*博士后研究人員（博士后研究人員，為期5年，不連任，最近在一所認可的大學完成博士課程的研究人員可以申請。
*50英鎊的研究員(只對不再擔任牛津的前研究員開放)
*正式研究員(包括擔任學院職務的人員，如家政管理員、遺產管理員、牧師和圖書管理員等)
也有一些教授級的研究員，他們的研究金是通過大學的職位來持有的。
學院的研究員包括奇切爾教授，他們在牛津大學擔任法定教授職務，以紀念學院創始人亨利-奇切爾的名字命名。自1870年以來，學院的院士資格一直伴隨著奇切爾教授的授銜。
在1850年委員會審查大學組織工作后，學院壓制了10個獎學金，設立了首批兩個奇切爾教授職位的資金。1859年設立的奇切爾國際法和外交學教授（Chichele Professor of International Law and Diplomacy），最初由蒙塔格-伯納德（Mountague Bernard）擔任，而奇切爾近代史教授（Chichele Professor of Modern History），最初由蒙塔格-伯羅斯（Montagu Burrows）擔任。
目前，奇切爾教授有五個不同學科的教授職位。
Chichele經濟史教授。Kevin O'Rourke。
Chichele戰爭史教授：Peter H.Wilson，2015年被任命為Chichele戰爭史教授。
Chichele國際公法教授：Peter H. Wilson，2015年任命。Catherine Redgwell，2012年任命。
Chichele社會和政治理論教授：Catherine Redgwell。Amia Srinivasan 任命于2019年。
Chichele中世紀史教授：任命為2019年。Julia M. H. H. Smith，2016年9月任命。
可能最著名的前奇科教授是以賽亞-柏林爵士。也許最著名的前戰爭史教授是西里爾-福爾斯。
Chichele講座是1912年正式成立的著名系列講座，由All Souls College贊助。講座最初僅限于外國歷史，但后來擴大到包括法律、政治理論、經濟理論以及外國史和英國史。傳統上，這些講座由一位主講人講，但現在常見的是由幾位主講人就一個共同的主題進行講座。
每隔一百年，一般在1月14日，都會舉行一次紀念性的宴會，之后，學員們舉著燃燒的火把在學院周圍游行，唱著 "Mallard Song"，在 "Mallard勛爵 "的帶領下，用椅子抬著 "Mallard勛爵"，尋找傳說中的野鴨，據說這只野鴨是在學院建校時從地基上飛出來的。在狩獵過程中，"野鴨大人 "的前面有一個人抬著一根竹竿，竹竿上綁著一只野鴨--原本是一只活的鳥，后來要么是死的（1901年），要么是木頭雕刻的（2001年）。上一次的野鴨儀式是在2001年，下一次是在2101年。這種習俗的確切起源不詳，但至少可以追溯到1632年。"在2009年特里-普拉切特爵士的小說《未見學院派》（Unseen Academicals）中，對這種習俗的一種良性模仿被描繪成了未見學院派的 "Megapode追逐"。
Image:All Souls College Oxford 20040124.jpg|在拉德克利夫廣場的大門
File:1 all souls college oxford 2012.jpg|從拉德克利夫廣場的大門看萬靈學院內部
Image:The south east corner of Radcliffe Square from above.jpg|萬靈學院的東南角
Image:All souls from new college lane.jpg|從新學院巷看萬靈學院
*  Current Examination Fellows
*  Virtual Tour of All Souls College
辛意雲，臺灣學者，曾任教於臺北市立建國高級中學、臺北藝術大學。辛意雲師承錢穆，致力傳承儒學精神，發揚中國傳統文化。他對中國傳統戲曲深為愛好，在臺灣長期推動戲曲藝術。
辛意雲教授之父畢業於北京大學，為南開大學英文教授。母親在15歲時，畢業於雲南航校第一期，是中國第一個女性飛行員。隨後她至北京就讀北京師範大學英語系，畢業後服務於中國航空公司。二次大戰期間，與其父相識結婚，生下一女一子，長女辛意明，與長子辛意雲。兩人因為戰爭與工作而分開生活，辛意雲與其姐隨母親在上海生活，每年只有寒暑假幾個月時間可以與父親見面。
1948年底，因國共內戰，中國航空遷至臺灣，其母攜其姐與辛意雲，由上海移居臺南市。中國航空解散後，其母擔任中華民國空軍參謀。辛意雲是早產兒，從小身體不好，有心臟問題，自幼對生死問題深感興趣，經常到家中附近的寺院去。其母親愛好文化活動，有許多藝文界朋友。她聘請老師，至家中為辛意雲教授京劇，每週六也固定到電影院看電影。
辛意雲在藝術薰陶中長大，從小就打下良好的國學底子，也學習書畫等，但因為數學成績不佳，國高中時期的學業與升學遭遇到很大困難。大學就讀於文化大學哲學系，在此取得碩士學位。大一導師為陳鼓應，曾受教於張澄基、印順法師、趙一葦、謝幼偉、愛新覺羅毓鋆等人。作家三毛當時為旁聽生，兩人成為同學。1969年，錢穆至文化大學授課，因其父與舅舅皆曾是錢穆學生，辛意雲慕名前去聽講，自此拜入錢穆門下，長期隨侍在錢穆身邊。
在服兵役期間，辛意雲於鳳山黃埔軍校擔任國文教師。退伍後，至建國中學、北一女中教授國文，也負責指導學生社團。隨後參與國立藝術學院的創立，成為共同學科講師，在校開設老子選讀、莊子選讀、中國哲學史、美學史等課程。
1975年，參與白先勇《遊園驚夢》劇本製作，兩人相識，發現兩家原是世交。多年後又參與了白先勇青春版《牡丹亭》的製作，負責劇本與美學顧問。
1993年，中華人民共和國教育部，邀請了臺灣學者至中國講學，辛意雲也在受邀之列。此後，他每年固定至北京，在國學夏令營講《論語》。
2008年，受臺積電文教基金會與新竹IC之音廣播電臺邀請，開設《論語辛說》節目，講授論語，其深入淺出的介紹，得到許多工商界人士的讚賞。2010年11月14日，獲得第14屆臺北文化獎。
辛意雲現在每週三仍然在建國中學執教國學社的課程。
*阮昌銳、辛意雲（1992）《中國人的生命禮俗─嘉禮篇》。臺北：行政院文化建設委員會。
*辛意雲（2017）《辛老師的私房國文課：從經典中學習生活智慧》。臺北：臺灣商務。
*辛意雲（2017）《金剛經的哲學》第一冊。臺北：財團法人趨勢教育基金會。
*辛意雲（2018）《辛老師的私房美學課》。臺北：臺灣商務。
*辛意雲（2018）《金剛經的哲學》第二冊。臺北：財團法人趨勢教育基金會。
*辛意雲（2019）《人人必讀的七本書：《論語》、《孟子》辛老師的私房經典課(1)》。臺北：臺灣商務。
*辛意雲（1979）由先民足跡談中國旅遊。漢聲，6: 80-83。
*辛意雲（1996）儒家思想要義。錢穆先生紀念館館刊，4: 1-11。
*辛意雲（2005）天地一體．物我合一的有情世界—看牡丹亭有感。美育，144: 82-87。
* 辛意雲（2019）人學的建立與孔孟學說。覺行，49: 36-62。
* 辛意雲（2020）探索心性，圓滿覺行。覺行，52: 36-47。
* 辛意雲（2020）傳統「文化意識」與「國家政策」：價值觀決定國家民族存亡。覺行，51:  20-29。
* 辛意雲（2021，7月）〈重生輕利vs重利輕生：從文化基因的角度，探討東西方對Covid 19防疫舉措的差異與影響〉。2021華梵大學東方人文思想學術研討會線上論文發表，臺北。
* 辛意雲（2021）公羊學序
*辛意雲（2008）《論語辛說》有聲書全套二十卷(140CD)。新竹市：竹科廣播。
*辛意雲（2012）《莊子辛說》有聲書全套八卷(58CD)。新竹市：竹科廣播。
*辛意雲（2014）《墨子辛說》有聲書全套八卷(56CD)。新竹市：竹科廣播。
*辛意雲（2014）《歷史辛說之倉頡．伏羲．周公》有聲書(4CD)。財團法人趨勢教育基金會。
*辛意雲（2020）《老子辛說》有聲書全套七卷(7CD)。新竹市：竹科廣播。
* 辛意雲（2008）《論語辛說》。新竹市：竹科廣播。（完結）
* 辛意雲（2011）《漫談傳統中國生命美學》。新竹市：竹科廣播。（完結）
* 辛意雲（2012）《莊子辛說》。新竹市：竹科廣播。（完結）
* 辛意雲（2014）《墨子辛說》。新竹市：竹科廣播。（完結）
* 辛意雲（2020）《老子辛說》。新竹市：竹科廣播。（完結）
* 辛意雲（2021）《辛意雲說詩經》。新竹市：竹科廣播。（持續中）
* 辛意雲（2012）辛意雲談論語（共八集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談孟子（共九集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談莊子（共十集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談老子（共七集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談六祖壇經（共九集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談近思錄（共八集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2012）辛意雲談傳習錄（共七集，2012年拍攝於臺北市立教育大學）。趨勢影音
* 辛意雲（2014）世說新語（共十講，2014年4月12日至5月10日），臺積電文教基金會臺積講堂
* 辛意雲（2015）錢穆故居120週年PART1(秦照芬老師、辛意雲老師分享)。
* 辛意雲（2015）錢穆故居120週年PART2(辛意雲老師分享)。
* 辛意雲（2015）錢穆故居120週年PART5(辛意雲老師總結)。
* 辛意雲（2021-2022）《錢穆故居素書樓講堂》-四書與品德教育講座：中庸?一 2021.12.4日
* 辛意雲（2021-2022）《錢穆故居素書樓講堂》-四書與品德教育講座：中庸?二 2021.12.11日
* 辛意雲（2021-2022）《錢穆故居素書樓講堂》-四書與品德教育講座：中庸?三 2022.1.8日
* 辛意雲（2021）《大學》建中國學社-博學講堂 2021.10.27日
* 辛意雲（2021）《大學》建中國學社-博學講堂 2021.11.03日
* 辛意雲（2021）《大學》建中國學社-博學講堂 2021.12.15日
* 辛意雲（2021）《大學》建中國學社-博學講堂 2021.12.29日
* 辛意雲（2022）《大學》建中國學社-博學講堂 2022.01.05日
* 辛意雲（2013）《新百家學堂》崑曲新美學6：儒、釋、道在《牡丹亭》與《玉簪記》中的主導地位。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p1。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p2。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p3。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p4。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p5。
* 辛意雲（2013）半部論語治天下－現代解義p6。
* 辛意雲（2016）公視演講廳：深情與無限-談中國美學的境界。
* 辛意雲（2017）金剛經的哲學。
* 辛意雲（2018）悠遊中西美學，從藝術出發：辛意雲老師《辛老師的私房美學課》國家圖書館講座。
* 辛意雲（2019）不只是崑曲：辛意雲談崑曲美學。
* 辛意雲（2020）四書與品德教育講座- 5月9日課程- 孟子盡心上。
* 辛意雲（2020）四書與品德教育講座- 6月6日課程- 孟子盡心上。
* 辛意雲（2020）四書與品德教育講座- 6月13日課程- 孟子盡心上。
* 辛意雲（2020）略談中西美學。
* 辛意雲（2020）漢聲廣播電臺「fb新鮮事」節目：「人人必讀的七本書：《論語》、《孟子》辛老師的私房經典課1」介紹（臺灣商務印書館）。
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沈田峰，是一名中國足球運動員，現在效力于中國足球超級聯賽球隊貴州人和，司職前鋒。
2011年，沈田峰被租借到西安老城根參加2011年中國足球乙級聯賽，他在2011賽季出場13次，進球4個。2012年夏季，沈田峰被主教練高洪波提升到貴州人和一線隊。7月19日，沈田峰在2012年中國足協杯第四輪貴州人和主場對陣大連實德的比賽中出場，第一次代表一線隊亮相。他在比賽的最后時刻射進一球，幫助球隊2比0擊敗對手晉級八強。7月28日，他在貴州人和客場1比3不敵河南建業的比賽第55分鐘替補劉天祺出場，上演中超聯賽首秀。10月6日，沈田峰射進他在中超聯賽的首個進球，幫助球隊主場4比2擊敗上海申花。2012賽季，他在聯賽替補出場3次，足協杯出場2次，各打進1球，跟隨貴州人和獲得聯賽第四名和足協杯亞軍的成績，并歷史上首次獲得亞足聯冠軍聯賽的參賽資格。2013年，沈田峰再次被租借到陜西老城根一年。2013年7月6日，中國足球甲級聯賽球隊重慶FC宣布租借沈田峰至12月31日。7月14日，他在重慶FC客場0比1不敵哈爾濱毅騰的比賽替補出場，首次代表重慶隊亮相。這也是他在2013賽季唯一一次	在中甲出場。在重慶FC降級后，他回歸貴州人和。
是由Chunsoft開發，艾尼克斯（現史克威爾艾尼克斯）發行的角色扮演游戲。游戲是勇者斗惡龍系列的第三作，最早于1988年在日本FC游戲機平臺發售，隨后又于1992年在北美以“Dragon Warrior III”為題發售。游戲后來在1996年和2000年重制到超級任天堂和Game Boy Color平臺。
游戲是洛特三部曲的的最后一作，而在劇情時間線上則是首章。游戲講述了勇者斗惡龍的勇者將世界從惡魔手里拯救出來的冒險故事。在游戲中玩家將與不同職業的人組建稱一個團隊，在世界各處旅行，訪問各個城鎮與地點，並到達大魔王巴拉摩斯的老巢。
和系列前作的戰斗系統相似，《勇者斗惡龍III》的戰斗模式依然為第一人稱回合制。游戲在開放世界及非單線劇情方面做了強化，并引進創新了晝夜系統等現實世界要素以及角色職業轉換系統。職業系統可以使玩家通過轉換角色職業定制自己的隊伍，并可保持職業轉換前角色的能力與技能。《勇者斗惡龍III》的轉職系統對后來的RPG，如最終幻想系列產生了影響，而后來的游戲《巫術VI》和《巫術VII》中也出現了相似的轉職系統。
圖為達瑪神殿神官在詢問角色選擇什么職業，右上方職業選項從上到下依次為戰士、僧侶、魔法師、武斗家、商人和賢者。職業的概念也體現在之后的勇者斗惡龍作品中
《勇者斗惡龍III》以其在《勇者斗惡龍》和《勇者斗惡龍II》上做了巨大擴充而著稱。游戲遵照了一般角色扮演游戲的慣例，如通過獲取經驗值升級，以及裝備道具。如同系列其他作品，游戲的戰斗采用了回合制。
《勇者斗惡龍III》使用了職業系統，每個角色都有一個確定的職業。除了勇者只能保持勇者職業外，其他角色的職業都可以在戰士、武術家、僧侶、魔法師、商人、游玩者、賢者以及后來版本加入的盜賊中選擇。職業的選擇會影響角色的成長情況及可習得的技能。此外當角色達到20級時，就可以去游戲中盤到達的達瑪神殿選擇轉換的職業。游戲開始時隊伍內只有勇者一人，其他三人需要在當地酒館募集。與其他多數勇者斗惡龍作品不同，隊伍的組成不需要依賴劇情的發展。而在隊伍四人滿員之時，其他的隊員會被保留在酒吧內，而這時仍可招募新隊員。另一個創新就是競技場，玩家可以下賭注押怪物戰斗的結果。
重制版參照了游戲的續作，簡化了一些操作的界面，如簡化了門的開啟，代替道具保管所的口袋功能，自動整理道具和口袋的命令，以及戰斗外可以自動使用魔法恢復全體角色體力的“全體回復”命令。
雖然之前的勇者斗惡龍游戲也是非單一主線發展，但《勇者斗惡龍III》在系列早期中幾乎是實質性的開放世界游戲，其允許玩家隨意交換角色或令其離隊。此外游戲“最大的創新是引入晝夜循環，某些物品、人物或任務只能在一天的特定時間才會出現或完成”。
《勇者斗惡龍III》引入了職業系統。在游戲開始時，玩家控制著一個性格可選的勇者。在冒險開始后，玩家就可以通過阿里阿罕酒吧組建一支隊伍。隊伍可以由魔法師、僧侶、游玩者、武術家、戰士、商人及盜賊（僅重制版）組成，而他們的性格亦可選擇。除勇者不能轉換職業外，當其他角色等級達到20級時都能在達瑪轉換一次職業。轉換次數沒有限制，但轉換完成后各項能力值都會折半且等級重新降回1級，而法術與重制版中引入的性格特性都將保留。因而玩家可以定做一個掌握魔法師法術但防御力如同戰士的角色。
在重制版中，當選擇完職業后，玩家可以通過登錄角色時給予的五個能力種子來改變其初始能力。同樣在重制版中，每個角色都有一個性格特質，其將會影響角色的成長率。勇者的性格由游戲開始時夢境場景中玩家所做的測試決定，其他角色則有由登錄角色結束時的能力值決定，許多性格為男女角色所共有，但另有一些則為男性或女性獨有。角色性格可以通過裝備道具臨時改變，或通過使用消耗性書籍永久改變。
《勇者斗惡龍III》的設定發生在系列首作的多年之前。在本作中邪惡的魔王巴拉摩斯威脅并破壞著世界，而游戲的主角勇者是傳說但新逝的歐魯迪卡的兒子或女兒（玩家可以選擇性別，同時游戲對話會產生少量變化）。在勇者16歲生日的那一天，阿里阿罕國王將他召進城堡，希望他能追隨父親的足跡，除掉危害世界的惡魔巴拉摩斯。之后勇者召集了三人一同去消滅巴拉摩斯。
勇者離開了家鄉阿里阿罕踏上了世界的旅途，去完成他父親擊敗巴拉摩斯的目標。而為了打開游戲世界中的不同的門，主角需要在游戲找到三種不同類型的鑰匙。在將巴哈拉塔的兩人從強盜卡丹達手中救出后，玩家拿著黑胡椒回到葡萄牙換得了出海的船。有了船后，勇者拿到了最終鑰匙，并用6顆迷之寶珠復活了傳說中的神鳥不死鳥。它帶著勇者來到了被群山環繞的巴拉摩斯城堡。
在和巴拉摩斯的激戰勝利后，一行回到了阿里阿罕，然而勇者的慶功宴被巴拉摩斯的頭領佐瑪打斷，他展示了自己的的存在并打開了通向暗之世界的大洞。暗之世界實際上是前作中的阿雷夫加德大陸，在這里玩家要獲得前作《勇者斗惡龍》中曾經收集的道具，如太陽之石和云雨之杖。在勇者解除被石化的盧比斯之神的封印后，她留下了神之護符。如同前作，勇者通過這些道具架起了通向佐瑪城堡的彩虹之橋。再通向最終決戰的路上，玩家必須擊敗了復活的巴拉摩斯等怪物。在龍之女王給予的光之珠下，勇者擊敗了佐瑪。因為勇敢，勇者最后獲得了洛特的稱號。
游戲從阿里阿罕的城下町開始。如同其它勇者斗惡龍游戲，城堡為中世紀風格，游戲元素為騎士與魔法。在冒險中游戲隊伍會探索多個山洞、遺跡與城堡。《勇者斗惡龍III》的世界與現實地理大致相符，許多城鎮對應著現實世界的文化。
如勇者斗惡龍系列的其他本傳游戲，《勇者斗惡龍III》的劇本由堀井雄二編寫，畫面由以七龍珠聞名的鳥山明負責，游戲全部音樂由椙山浩一譜寫。和前兩作由Chunsoft總裁中村光一承擔大量程式設計工作不同，本作中村只承擔了約10%的程式工作。遊戲在前作發行之後一年發行，這使用了比前作更長的開發週期，這也顯示了系列作品開發週期的逐漸加長。在1989年的採訪中，堀井稱系列遊戲的構架已在《勇者鬥惡龍III》中完成，這也體現在遊戲由單個角色的冒險轉變為勇者團隊的冒險。本作使用存檔位替代了前兩作勇者鬥惡龍的密碼記憶系統，堀井稱原因之一是他討厭玩家需要記憶或記錄一長串密碼。堀井的政策是不重複他在其他遊戲中已經用過的要素，但這在《勇者鬥惡龍III》的開發中被證明是不可行的——儘管遊戲世界地圖的內容被在另一款製作的《未來神話Jarvas》中首先使用，但堀井團隊對其繼續改進并改變了各種內容。堀井雄二選擇將主角設計為沉默者，這樣可以讓玩家感覺的自己成為了主角，然而在劇情的某些地方，堀井強迫讓主角喊出了“把他交給我們！速度！趕快！”。
游戲的超級任天堂版本于1996年在日本發行，而由于艾尼克斯美國公司于1993年關閉，所以超任版沒有在北美發售，待到美國公司重開之時，超級任天堂在北美已經退出了市場。然而下一個重制版，即Game Boy Color版在美國和日本都有發行。
Game Boy Color版以超級任天堂版為基礎設計。對于在北美《勇者斗惡龍III》Game Boy Color重制版，由于愛好者在艾尼克斯留言板上的要求，艾尼克斯決定免費打包一個漫畫。兩個重制版都新增功能并做了一些修改。美版Game Boy Color版本使用了新翻譯，并恢復了NES版中被刪減的成人元素，游戲也成為首個被分級為“青少年”級的Game Boy Color角色扮演游戲。它也是北美容量最大的Game Boy Color游戲——使用了一張32Mb的ROM加狀態儲存的256kb SRAM的卡帶。兩個重制版的角色登記冊中都增加了新職業盜賊。許多職業名的英文翻譯都有改變，如Soldier（士兵）翻譯為Warrior（戰士）。此外不同于原版，新版本允許將其它職業轉為游玩者。游戲重制版中收錄了新的小游戲，包括改編自堀井富豪街系列，玩家可以贏得道具的圖版冒險游戲雙六。在新加入小獎章系統中，玩家可通過收集隱藏獎牌來獲得新道具，該功能引自《勇者斗惡龍III》的續作（最早在《勇者斗惡龍IV》出現）。在Game Boy Color版附加的獎章系統“怪物獎牌”中，玩家可收集敵人掉落的獎牌。兩個玩家可通過游戲數據線進行聯機獎章交易。此外在重制版中，玩家將主劇情通關后便可進入隱藏迷宮，Game Boy Color版還增加了第二個隱藏迷宮“冰之洞窟”。重制版更新了圖像，包括加入了日本FC版開頭所沒有的歐魯迪卡與怪物戰斗的動畫。游戲還引入了《勇者斗惡龍VI》中首次出現的怪物攻擊動畫。在《勇者斗惡龍III》重制版中增加了性格系統。在游戲序幕之前，玩家會被問到類似《創世紀IV》的道德兩難問題，玩家的選擇會決定角色的性格。而對于隊伍中其他角色的性格，則由定制角色時分配的初始種子決定。性格可以由特殊道具或是書籍改變。
日本手機版于2009年11月開放下載，其中新增的“戰略”系統允許同伴角色根據設置自行決定戰斗方法。在2011年5月，史克威爾艾尼克斯宣布9月在日本Wii發售《勇者斗惡龍25周年紀念 FC&超級任天堂 勇者斗惡龍I·II·III》，其中收錄了FC版和超級任天堂版的《勇者斗惡龍III》，合輯為游戲增加了快速存檔功能，玩家可以在任何時間暫停游戲，然而快速存檔會在游戲恢復之時被刪除。
連載漫畫《勇者斗惡龍列傳 洛特的紋章》由川又千秋和小柳順治編劇，藤原カムイ負責繪畫，并由月刊少年GANGAN從1991年連載至1997年。連載隨后由史克威爾以21卷編輯出版；在1994年其以CD的形式出版，而在2009年12月11日，其作為漫畫下載庫的一部分在PlayStation Portable上發行。在1996年，以漫畫為基礎的動畫電影發布在錄像帶上。2004年《少年Gangan》刊載了迷你連載《洛特的紋章Returns》。其續作《勇者鬥惡龍列傳 羅德的紋章 ～紋章的繼承者們～》由史克威爾艾尼克斯從2005年起連載，截至2012年6月，漫畫已經連載了14卷。漫畫前4卷由映島巡編劇，而之后則由梅村崇接替。所有漫畫都由堀井雄二監督，Kamui Fujiwara負責繪畫。
《勇者斗惡龍列傳 洛特的紋章》劇情發生于《勇者斗惡龍III》和《勇者斗惡龍》之間。在怪物附身卡門國王7年后，王國淪為了惡魔的據點。幸存下來的人只有公主阿勒斯和軍隊將軍之女露娜菲娜。而在此同時，羅蘭王國一個出生的孩子被惡魔領主Imagine詛咒。洛特的后裔阿勒斯和露娜菲娜一起動身擊敗怪物，為世界帶來和平。《勇者鬥惡龍列傳 羅德的紋章 ～紋章的繼承者們～》發生在《勇者斗惡龍列傳 洛特的紋章》25年后。世界再一次陷入混亂，而一個名叫阿魯斯的男孩動身召集同伴再次將世界從惡魔手中拯救出來。
《洛特的紋章》在日本十分暢銷，在日本累計發行量達1,800萬本。《勇者鬥惡龍 羅德的紋章 ～紋章的繼承者們～》在日本銷量較好。第12卷在2011年6月27日至7月2日這周內售出29,524份，排名第24；第14卷在2012年5月25日至7月1日這周內售出40,908份，排名第24。
游戲音樂由椙山浩一譜曲。《勇者斗惡龍III》的音樂收錄在《勇者斗惡龍游戲音樂大合集卷1》、《勇者斗惡龍游戲音樂大合集卷2》和《勇者斗惡龍游戲音樂大合集卷3》中，每張專輯都有系列前六作游戲的音樂匯編而成。游戲音樂被收錄進其它的勇者斗惡龍匯編集中，如1990年的《勇者斗惡龍鋼琴卷II》和1993年的《勇者斗惡龍好歌選集~Loula~》。
《勇者斗惡龍III》的音樂匯編集《勇者鬥惡龍III 接著邁向傳說 混音交響組曲》16次排上日本公信榜，最高曾排到第2位。專輯由索尼唱片發行于1996年。
FC版本《勇者斗惡龍III》在日本售出380萬份。在日本，超級任天堂重制版在1996年售出約72萬份，累計售出了140萬份。截至2001年底，Game Boy Color版在日本售出了不高的60.4萬份。將所有重制版的銷量加起來，《勇者斗惡龍III》是系列最成功的作品，也是日本最暢銷的角色扮演游戲之一。截至2010年11月，日本移動電話版（前篇與後篇加總）的下載量超過100萬次。Wii版的《勇者斗惡龍I?II?III合輯》在2011年售出403,953份。
在雜志《Fami通》2006年初的一項投票調查中，《勇者斗惡龍III》排到了全平臺喜愛游戲的第三名，僅次于《最終幻想X》和《最終幻想VII》，同時游戲排到了最喜愛FC游戲的榜首。其經常被誤傳為1988年日本政府宣布禁止未來的勇者斗惡龍在上學日發售。而實際上則是艾尼克斯自己決定將未來的勇者斗惡龍推遲到周末發售。
《勇者斗惡龍III》在北美的銷售并沒有如此成功。Gamesutra的庫爾特·卡拉塔解釋道：考慮到對于前兩作的改善，《勇者斗惡龍III》“依然使用了難看的畫面風格及笨拙的界面交互”。北美的低銷量的另一部分原因在于游戲的發布晚于16位游戲機的的發售，導致玩家認為游戲很古老。評論稱贊了游戲的晝夜系統以及增加的游戲保管所。和其它在北美發售的早期作品一樣， 《勇者斗惡龍III》并沒有取得像在日本那樣的成功，盡管媒體給了Game Boy Color版游戲非常高的評價。GameSpot給游戲打了“較好”的7.6分，并稱“DQIII的重制配得上原版FC游戲，但這同時意味著游戲只能在不變的RPG基本老套路上做文章”。《任天堂力量》給游戲打了可觀的4/5，IGN則打出了完美的10/10。《勇者斗惡龍III》排到了任天堂最佳200游戲名單的第176位。
蕭撝，字智遐，南蘭陵郡蘭陵縣（今江蘇省常州市武進區）人，追尊梁文帝蕭順之之孫，安成王蕭秀之子。
12歲入國學，廣讀經書、史書，善作文章。封為永豐縣侯。初任給事中，歷任太子洗馬、中舍人。東魏使者李諧、盧元明被派遣到南梁，梁武帝命蕭撝兼中書侍郎，受幣于賓館。轉任黃門侍郎。出為寧遠將軍、宋寧宋興二郡太守，轉任輕車將軍、巴西郡梓潼郡太守。
侯景之亂，蕭撝為武陵王蕭紀屬下使持節、忠武將軍。轉任平北將軍、散騎常侍兼益州刺史軍防事。552年（承聖元年），蕭紀在成都稱皇帝，蕭撝為侍中、中書令，封秦郡王。蕭紀率軍東下，蕭撝以尚書令、征西大將軍?都督益梁秦潼安瀘青戎寧華信渠萬江新邑楚義十八州諸軍事、益州刺史，留守成都。梁州刺史楊-{乾}-運守潼州。
553年（承聖2年），西魏大將軍尉遲迥入劍閣，楊-{乾}-運投降。蕭撝率兵1萬人阻止尉遲迥入蜀。尉遲迥包圍成都50日，蕭撝投降西魏。554年（魏恭帝元年），蕭撝擔任西魏的侍中、驃騎大將軍、開府儀同三司，封為歸善縣公。557年（孝閔帝元年），北周建國，進爵黃臺郡公。武成年間，周明帝集合文學者、儒學者在麟趾殿校定經書、史書，編纂《世譜》，蕭撝有參與。561年（保定元年），為禮部中大夫。
563年（保定3年），出為上州刺史。567年（天和2年），置露門學，蕭撝與唐瑾、元偉、王褒4人為文學博士。以母親年老辭任，周武帝準許。其母去世，服喪期滿，復職。571年（天和6年），任少保。572年（建德元年），轉任少傅。後改封蔡陽郡公。573年（建德2年），蕭撝去世。享年59歲。追贈使持節、大將軍、大都督、少傅、益新始信四州諸軍事、益州刺史。謚號襄。
蕭撝擅長草書隷書，書名次于王褒。精通算數醫學。著詩賦雜文數萬言。
*蕭濟，蕭紀屬下貞威將軍、蜀郡太守、東中郎將，北周中外府記室參軍、蒲陽郡守、車騎大將軍、儀同三司
羅智強，現任臺北市議會第13屆議員，基督徒，花蓮大陳一村人，籍貫浙江大陳島。曾為新黨的志工，後加入中國國民黨。畢業於臺灣省立基隆高級中學、國立中山大學企管系、國立政治大學法律系碩士，現任臺北市議員及國民黨副秘書長。歷任2008年馬英九蕭萬長競選總部發言人、總統府發言人、2012年馬英九吳敦義競選總部（臺灣加油讚）副執行總幹事、總統府副秘書長。
羅智強父母都來自大陳島，1955年隨中華民國國軍撤至臺灣。但羅智強父親羅阿玉來臺灣後，為了謀生四處工作，曾參與興建中橫公路，後至基隆港碼頭擔任工人。羅智強在花蓮縣大陳一村出生，三歲時搬到基隆市。已婚並育有二女。
羅智強學生時代活躍於辯論團體，曾與趙天麟共同成立中華演說與辯論協會。1998年以無黨籍身份，參選高雄市議員落敗，得到三千票。後考取國立政治大學法律學系碩士班，擔任陳長文兼職助理。經指導教授陳長文推薦，在馬英九當選後成為重要的國民黨新世代人物。
2013年11月14日，羅智強獲馬英九總統頒贈二等景星勳章。
2013年12月1日，羅智強以《食豆的海賊》一文獲得《聯合報》與懷恩慈善基金會舉辦的「第八屆懷恩文學獎金榜」兩代寫作組優勝。
2014年1月6日，羅智強主持TVBS頻道政論節目《2100黑白相對論》。2014年3月31日由鄭麗文接手，改播新政論節目《麗文正經話》，鄭麗文節目停播之後，由趙少康主持的《少康戰情室》接手。
2015年8月，赴美擔任哈佛大學法學院訪問學人。
2016年1月，在Facebook創立野臺群組，集合在野力量，監督政權交替後的新政府。
2016年12月24日，宣布啟動臺北市長選舉計畫，表示2017年底前臉書粉絲專頁按讚數超過100萬即參選臺北市長。至2017年12月31日，按讚數累積至91萬。羅智強決定不選臺北市長。網友統計發現羅智強臉書有半數按讚數來自國外，購買臉書按讚數一時之間成為話題。2019年5月羅智強與王浩宇在Yahoo TV為此辯論，王浩宇指控「羅智強是網軍始祖」。羅智強則回擊王浩宇「你自己不懂臉書」，他下行銷臺北的全球廣告犯法嗎？臉書的機制與網軍一點關係都沒有。羅智強並嗆，他從來沒有找過任何一家網路操盤公司，只要任何人出來指證他委託網路操盤公司運作任何事情，他立刻退出政壇。並嗆聲與王浩宇對賭職務。「我就把我下(臉書)全球粉絲廣告公佈出來，(王浩宇)你不敢辭掉桃園市議員職位？」王浩宇改稱他沒有説羅智強是網軍。
2018年2月24日，宣布參選臺北市(直轄市)第13屆議會大安文山區(第六選舉區)市議員選舉，該區共計25人登記參選，搶13席 。
2018年11月24日，羅智強不設競選總部、不辦造勢活動、不掛選舉看板，將募來的競選經費支援高雄市、臺中市、臺北市、新北市、基隆市、臺南市以及臺大「拒投民進黨，臺大有校長」等公車廣告，最後以新秀之姿獲得40,391票(13.69%)，成為臺北市(直轄市)第13屆議會最高票當選市議員，是臺北市20年來的最高票數。
2018年11月26日，羅智強在臉書發文，表明以四階段參選2020年總統，包括「六都感恩街講再思考」、「力拚30萬Line＠粉絲」、「尋找國民黨最強棒」、「贏回中華民國總統」。
2020年1月26日，羅智強在臉書發文，兌現臉書粉絲達到100萬時就參選臺北市長的承諾，宣布參選2022臺北市長。
2014年末，羅智強在社交網站Facebook開啟專頁《幕僚之路－我認識的馬英九》，當中除了提及從政人生外，還回應周玉蔻於頂新案件對馬英九的指控，其中第十一回提及「死亡之握」一文，遭大量民眾檢舉一度被刪除。更於1月6日帳戶停用24小時，羅智強回應稱「所謂的言論自由指的是只有打馬、抹黑馬英九、侮辱馬英九的言論自由。任何人，只要想幫馬英九講任何公道話，就得接受萬箭穿心的結果，全面的封殺」，並稱即使帳號被刪除，也會重開另一個帳號。此後羅智強收到總統府指示，在馬英九結束總統任期結束前，不能寫馬英九的故事，此後他改用另一個《強星人報》的Facebook專頁 代替。
*2019年1月, 羅智強在臉書對於口譯哥趙怡翔外派駐美代表處政治組長，密集發文，認為口譯哥擔任政務官是另一回事，但是擔任簡任12職等的政治組長，是破壞文官體制，並強調2020要登公車廣告「拒投民進黨，雞犬不升天」。民進黨回批，2008年馬英九安排競選發言人羅智強，至中央通訊社擔任副社長，當年羅智強也才35歲，擔任副社長前未曾擔任公職，也未曾有任何傳播相關歷練，卻能擔任國家通訊社副社長，沒有資格批評趙怡翔 。當時吳育昇立委跳出來為此任命辯護，強調「年輕不是罪惡，反而是國家的機會和希望，不應該否認年輕人，只要是人才他都樂見為國所用。」羅智強解釋，中央社副社長並非「文官」，他在2010年擔任總統府發言人是機要任用，2012年後擔任比照簡任14職等總統府副秘書長，相當於政務次長，同年再被拔擢為特任總統府副秘書長，相當於部長，二者依中華民國官制皆是政務官。林佳龍過去未曾擔任交通職務，擔任交通部長外界卻無質疑，就是因為「政務官」本就無資格問題，與趙怡翔破壞文官體制的情況完全不同 。
*國民黨立委曾銘宗爆料，農委會開出1450萬元招募圖文小編，遭質疑是在招募網軍，要來帶風向，蘇貞昌表示，農委會是要找網路小編來提供正確信息，反擊最近不斷出現的假消息。2019年3月15日，國民黨議員羅智強說「沒想到蘇貞昌，也有點講不下去了。農委會一年編1450萬的預算，只為了請4位小編，民進黨，這種幹話你們自己聽得下去嗎? 我也要向駐美的口譯哥、駐泰的管碧玲女婿道歉，原來你們還不是最肥的……」。
*2013年8月31日，檢察總長黃世銘進入中興寓所，向馬英九報告特偵組監聽到立法院長王金平涉嫌司法關說，馬英九隨後與江宜樺、羅智強會商此案；馬英九事後宣稱，三人的結論為「尊重，不做任何處理」。在9月6日特偵組記者會後，爆發九月政爭。馬英九召開記者會，要求王金平下臺，羅智強負責總統的記者會聲明稿撰寫，媒體將他與馬英九、江宜樺合稱為新鷹派鐵三角。
*9月12日，羅智強請辭總統府副秘書長職務獲準，並聲明棄選基隆市長。9月18日，總統府宣布由蕭旭岑接任副秘書長。
*2013年10月3日晚間，黃世銘因洩密等罪遭告發，臺北地檢署以被告身份傳訊黃世銘，馬英九、江宜樺與羅智強以證人身份一同遭傳訊。
2015年1月9日，與周玉蔻對馬英九總統是否涉入頂新集團黑心油門神案展開論戰，對於周玉蔻提出拜年錄音檔，暗示那是被刻意導引下所說出口的話，並請周玉蔻拿出證據來也反駁周不斷「跳針」的行為。
2015年2月9日，民報報導指出羅智強在臉書《強星人報》中，以〈沒有喬峰續命的國民黨〉為題，提及自己加入國民黨的過程，並在文末以金庸小說《天龍八部》中的喬峰為阿朱以真氣續命的故事，比喻2000、2004年馬英九兩度擔任國民黨主席，是馬以真氣為國民黨「續命」。
2018年6月2日，羅智強在臉書表示：「如果蔡英文要推『禁掛五星旗公投』立『禁五星旗法』，我們捍衛的不是五星旗，捍衛的是人民拿五星旗的自由」。
2020年8月28日，蔡英文總統宣布，開放美國牛肉、豬肉進口，為此羅智強怒嗆：「當年她（總統蔡英文）在反毒牛大遊行中，駡國民黨的每一句話，都像一個回力鏢，重重地打回她的臉。」,同時也點出了鄭文燦、林右昌、陳其邁、黃偉哲、潘孟安等人針對美國進口牛豬肉昨是今非的態度。
2018年前大阪處處長蘇啟誠輕生後，羅智強於臉書發文，直指是謝長廷逼死蘇啟誠，謝長廷因此提告並求償一百萬元，2021年4月27日，臺北地方法院認定羅智強是善意發表適當評論，判決謝長廷敗訴。2021年11月30日臺灣高等法院依然認定此事件有關國人在外國安全照護，實與公共利益有關，並且羅智強的文字未達偏激不堪程度，屬於合理評論範疇，最終判決謝長廷再度敗訴、駁回謝長廷請求，全案定讞。
2021年9月13日，王育敏、羅智強、游淑慧、黃子哲以真實的駐印尼外館電文未經合理查證，發表「蘇震清跟蘇嘉全幾乎年年都到印尼」、「蘇震清跟蘇嘉全卻多次繞過外館，直接帶著國營企業訪問印尼」顯非事實，使聽聞大眾誤認蘇嘉全當時基於立法院長等職權，與立法委員蘇震清圖謀國營事業的不法利益(臺北地院新聞稿法院之判斷（四））。蘇嘉全提告後，刑事部分不起訴，民事部分一審勝訴。
羅智強在臉書發文表示，「蘇嘉全訪印尼電文」一案，蘇嘉全分別提出刑事和民事訴訟，刑事部分檢察官不起訴。羅智強強調，該份電文為真，外交部證實確有這份電文，他在記者會完全引述電文內容評論，雖日期有誤，卻並不影響其真實性。羅智強表示，雖然還可以上訴，但這個判決受傷的豈止是藍營4個人，更是宣判了「吹哨者」死刑，試問此後誰還敢根據吹哨人的資料監督政府？即便資料被證明為真？
中國時報社論指出：最近國民黨籍民代、評論員羅智強等4人根據外交部駐外電文密件，質疑前立法院長蘇嘉全私訪印尼一案，在刑事部分雖不起訴，民事部分卻遭重判，並命登報道歉3天，更使司法強制道歉形成政治力侵入操弄的破口。
* 60px 二等景星勛章（2013年11月14日于臺北總統府頒授）
* 應選出名額：13席 ，含婦女保障名額：席
2018年11月26日，新科當選的臺北市議員的羅智強宣布參選2020年中華民國總統選舉。羅智強表示，自己的參選不是為了個人勝負，而是國民黨改造，臺灣的未來。
《琥珀色的夢境》
ISBN 9867263162
《法律人，你為什麼不爭氣？：法律倫理與理想的重建》
羅智強、陳長文
ISBN 9864177990
《沉默的魄力》
馬英九/口述，羅智強、洪文賓/整理
ISBN 9789862160732
《生命沒有過渡：羅智強的8個工作心法》
ISBN 9789862162613
《走出迷網：從網咖青年到總統智囊》
ISBN 9789863203186
《受縛的神龍：太陽花學運後的民主反思》
ISBN 9789863205869
《理律?臺灣?50年》
ISBN 9789863208228
《靠岸：舞浪的說書人》
ISBN 9789574449880
《荒謬獸 首部曲》
ISBN 9789574332236
《馬英九的15個小故事》
ISBN 9789574358915
《偷了幸福的鬼》
ISBN 9789869723503
《不可能，又怎樣:工人之子的總統旅程》
ISBN  9789869723510
《伊羅寓言-國王貓 》
ISBN 9789869723527
《百萬網紅不是夢 》
ISBN  9789869723534
《公投叛徒民進黨 》
ISBN  9789869723565
*  臺北市議會羅智強議員簡介
赫特福德書院（Hertford College，又譯赫特福德學院）是牛津大學的一個書院，位于英國牛津中心的Catte街，博德利圖書館正對面。它創建于1282年，是牛津大學最早成立的書院之一，以嘆息橋著稱。2006年，獲得捐贈5200萬英鎊，有612名學生。著名校友有威廉·廷代爾、約翰·多恩、托馬斯·霍布斯、喬納森·斯威夫特和伊夫林·沃。
老田寮溪，又稱明德溪，位於臺灣苗栗縣，是中央管河川後龍溪的最大支流，流域包含頭屋鄉中北部及獅潭鄉中部。河長約26公里，流域面積約81.99平方公里。
該溪主流上游為新店溪（獅潭川），其源流為十九份溪，發源於獅潭鄉和興村八卦力山西側山谷，先向西北流，經十九份後轉向北，匯集和興溪後，始稱新店溪。新店溪於獅潭街區前會合源自八卦力山西北側的另一支流大東勢溪後，以北北東方向流經獅潭、六份、大銃櫃、大坪後，轉向西北流經百壽流入頭屋鄉境，改稱老田寮溪。老田寮溪流經大湖後轉向西並進入明德水庫集水區。水庫大壩位於西南方上莊附近，大壩以下先向西北流，至下莊轉西南後轉西流，經扒子岡於頭屋西北側注入後龍溪。
**扒子岡溪（枋寮溪）：頭屋鄉
敦道格·策伯格米德（，）蒙古族，蒙古東方省人，蒙古人民共和國小說家、詩人、社會活動家、政治家、外交家。
策伯格米德于1915年生于東方省一個牧民家庭。15歲起，策伯格米德當教師，曾榮獲國家優秀教師稱號。1940年代，策伯格米德進入新成立的蒙古國立大學，先學習醫科，后改學生物學。畢業后，入莫斯科大學研究生班繼續學習生物學，獲副博士學位。歸國后，曾任喬巴山大學校長、科學高等教育委員會主席、外交部副部長，駐中國大使等職務。1962年6月，新任蒙古駐華大使策伯格米德抵達北京。文化大革命期間，于1967年8月經歷了焚毀蒙古駐華大使專車事件，遂于1967年10月被蒙古政府撤回國內。
后來，策伯格米德出任部長會議副主席。1987年5月，大人民呼拉爾主席團免去已退休的敦道格·策伯格米德的部長會議副主席職務，任命巴特奧其爾·阿勒坦格爾勒為部長會議副主席。
1930年代初，策伯格米德開始文獻創作。1935年，發表了中篇小說《牧童乃當》、《寶力德和桑布》。其中，《牧童乃當》是蒙古現代文學早期代表作。這兩篇小說講述了牧民的孩子在富人家和寺院里受到虐待，革命后獲解放，生活變得富裕，并接受教育，成為受尊敬的人。1940年代初，策伯格米德發表《在路上》、《我的財富》、《乃當的生活》、《英雄奧拉吉白》等詩歌。長詩《在墓旁》追憶了一位青年戰士生前的戰斗事跡及理想，歌頌了蘇赫巴托爾、喬巴山領導的游擊戰，獲得了蒙古人民革命20周年紀念作品評比一等獎。策伯格米德的作品還有短篇小說《人民的勇士》、《學生鋼巴圖》。其長詩《在墓旁》、小說《牧童乃當》等均有中譯本。
十二諸侯年表是司馬遷所作《史記》的卷十四，位于三代世表和六國年表之間，是自西周共和元年（前841年）至東周周敬王四十三年（前477年）之間周和魯、齊、晉、秦、楚、宋、衛、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳十三個諸侯國的年表。
十二諸侯年表雖然記載了除周以外的十三個諸侯國，但年表只以“十二諸侯”為名，究竟排除了哪一個諸侯國，有殊吳說、殊秦說、殊魯說等不同學說。
殊吳說認為，十二諸侯不包含吳國，因為吳為夷狄，而且在這一時期的晚期才崛起，因此司馬遷將這一部分以其余的十二個諸侯國為名。 殊秦說認為，因秦國后來統一六國，地位特殊，所以十二諸侯并不包含秦國。殊魯說認為，十二諸侯不含魯國，因為年表中魯國被排在周之后，為十三諸侯之首，這是為了獨尊作《春秋》的魯國的孔子。
周武王四弟周公旦之子
《史記.魯周公世家》
《史記.齊太公世家》
《史記.晉世家》
《史記. 秦本紀》
《史記.楚世家》
《史記.宋微子世家》
《史記.衛康叔世家
《史記.陳杞世家》
《史記.管蔡世家》
《史記.鄭世家》
《史記.燕召公世家》
《史記·吳太伯世家》
許固令，字白父，廣東汕尾人，當代書法家、畫家，原中國美術家協會廣東分會會員，二十世紀八十年代后移居港臺美澳等地，游歷多國，2000年后定居廣州。代表作品包括臉譜畫系列等等。
許固令于1943年出生于廣東汕尾市，父母都是醫生。由于父母俱愛戲曲，大哥許翼心是戲曲評論家，許固令自小也受到家庭環境熏陶，對戲曲十分熱愛。1960年，許固令考取廣州美術學院附中。1964年，適逢中國大陸政治風潮，廣州美術學院師生被下放至農村參加“四清”運動，因而許固令在美院附中畢業以后無法進入廣州美術學院，而被分配至廣州輕工美術設計公司工作。七十年代初，許固令開始臉譜畫的創作。1972年，許固令參加廣東省美術展，展出作品包括第一幅臉譜畫：京劇《十五貫》人物。1976年，許固令被調入廣州市文化局，次年調入廣州博物館，一年后又調入廣州美術館，同年成為中國美術家協會廣東分會會員。
改革開放后，許固令辭去美術館的工作。1980年，許固令移居香港，為一家雜志社做策劃、美術和廣告設計。香港時期許固令的作品主題大多為花卉。其間，許固令拜訪了當時定居香港的林風眠，得到了林風眠的鼓勵和啟發。1989年他在香港藝術中心舉辦了首場個人畫展，林風眠對其作品十分贊賞，并推薦了《禁錮》、《野之果》等四幅作品給法蘭克美術館收藏。1986年后，許固令到臺灣發展，擔任《龍之藝廊》顧問、畫師，創作以風景畫居多。許固令為了追求藝術上的突破與自由，自二十世紀九十年代起游歷各大洲三十多個國家與地區，或以訪問學者的身份赴當地講學，或在當地舉辦畫展。包括1989年在香港美術中心包兆龍畫廊和韓國漢城申舍舉辦個人畫展。1990年在臺北文化中心、臺中文化中心、臺南文化中心和高雄文化中心舉辦個人畫展。1991年在臺北鹿港小鎮藝術中心、日本大阪寺內財團總部、日本京都會所和奈良博物館舉辦個人畫展，1992年在臺北龍之藝廊、臺北SOGO畫廊和加拿大多倫多貝克畫廊舉辦個人畫展。1993年在德國法蘭克福旅游協會與法國巴黎中法文化交流協會舉辦個人畫展。1994年美國大西洋城華人中心、新加坡河畔美術中心和美國紐約東方畫廊舉辦個人畫展。1996年在澳大利亞悉尼匯意軒舉辦個人畫展。1997年在廣州博古齋和廣州文物總店澳門分店舉辦個人畫展。1998年在廣東美術館舉辦個人畫展。1999年在西班牙馬德里秋季油畫沙龍舉辦個人畫展。