ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*''Engel der Vergessenen''
*''Frauenbataillon''
*''Fronttheater''
*''Ich beantrage Todesstrafe''
*''Liebe am Don''
*''Liebesn?chte in der Taiga''
*''Ninotschka, die Herrin der Taiga''
*''Privatklinik''
*''Schicksal aus zweiter Hand''
*''Sie fielen vom Himmel''
*''Strafbataillon 999''
*''Viele Mütter hei?en Anita''
*''Wen die schwarze G?ttin ruft''
*''Wer stirbt schon gerne unter Palmen''
*''Zerst?rter Traum vom Ruhm''
*''Zum Nachtisch wilde Früchte''
*''Das Doppelspiel''
昭和音樂大學位于日本 神奈川縣川崎市麻生區上麻生1-11-1，為日本私立大學，1984年設置，大學簡稱昭和音大。創設者下八川圭右。并設校有昭和音樂大學短期大學部、昭和音樂藝術學院（2006年關閉）。首都圈西部大學單位互換協定會協定校。 昭和大學、昭和藥科大學、昭和學院短期大學、昭和女子大學。
* 1930年，下八川圭右聲樂研究所創立。
* 1940年，東京聲專音樂學校開校（東京市淀橋區/現東京都新宿區)。
* 1958年，學校法人東京聲專音樂學校認可。
* 1969年，學校法人東成學園改稱認可。昭和音樂短期大學開學(神奈川縣厚木市)。
* 1984年，昭和音樂大學開學。昭和音樂短期大學昭和音樂大學短期大學部改稱。
* 1989年，東京聲專音樂學校、昭和音樂蕓術學院改稱，分別搬遷到東京都新宿區、神奈川縣川崎市麻生區萬福寺。
* 1998年，昭和音樂大學大學院開學。
* 2007年，昭和音樂藝術學院閉校。昭和音樂大學、短期大學部、大學院等搬遷到神奈川縣厚木市關口808、神奈川県川崎市麻生區上麻生1-11-1。
*高等學校音樂科教諭一種免許狀
*日本音樂療法學會音樂療法士（補）認定試驗受驗資格(音樂藝術運營學科音樂療法)
*高等學校音樂科教諭專修免許狀
*昭和音樂大學附屬音樂·歌劇教室
* 昭和音樂大學「アーツ?イン?コミュニティ」プログラム
* 昭和音樂大學舞臺蕓術センター バレエ研究所（文部科學省私立大學戦略的研究基盤形成支援事業）
* 昭和音樂大學舞臺蕓術センター オペラ研究所
* 昭和音大ダンスサーク兒 Free Style
趙式芝（洋名：Gigi Chao，），生於英屬香港，籍貫江蘇省常州市，趙從衍家族後人，趙從衍孫女，趙世曾長女。
2012年，趙式芝成為香港史上第一位自爆同性婚姻的公眾人物，幾天後趙世曾懸賞五億（及十億）港幣豪招異性戀女婿，成為轟動國際的熱門話題。英國男星薩莎·拜倫·科恩取材趙式芝經歷，計畫籌拍一部音樂片：女同性戀（The Lesbian）。
趙式芝是趙世曾人生的第一個孩子。趙世曾是當時世界級香港輪船之王趙從衍三子，且一生擁有超過10000個女友，但一生未婚，卻有3名子女分別有3位不同女友所生。1979年，41歲的趙世曾的30歲的女友、當紅歌星姚煒意外懷孕並生下趙式芝，但趙式芝滿月後即分手，撫養權歸姚煒。
趙式芝畢業於香港瑪利曼中學和英國曼徹斯特大學建筑系，2009年獲取直升機駕駛執照。現職卓能集團執行董事、副主席。
2008年，趙式芝成立 相信愛基金（Faith in Love Fondation），為香港註冊慈善組織，致力於扶貧、鼓勵人們參與志願服務以及推廣以藝術作為連繫和表達的媒介。
2012年4月4日， 趙式芝跟相戀7年的同性戀伴侶於法國舉行同性戀婚禮祝福。但9月時突然成為香港史上第一對公開自爆同性婚姻的公眾名人， 轟動全港。趙世曾起初不僅完全無法接受， 更拋出5億港幣(后增至10億)當嫁妝、全球海選招聘異性戀女婿， 成為轟動國際的熱門話題。不過后來趙世曾態度明顯軟化， 漸漸寬容。2018年，她們分手，結束13年的關係。
2012年，趙式芝撰寫了一份標題為「Marriage Equality in Hong Kong（香港的婚姻平權）」研究報告，探討如何在現有的政府架構和法律系統之下，推行策略性的婚姻平權倡議活動。
2017年，趙式芝成為 聯合國開發計劃署的「 Being LGBTI in Asia」的代表。該項目旨在協助處理基於個人的性傾向、性別認同或雙性狀態的不平等、暴力和歧視問題，及促進保健和社會服務的支援。
2018年趙式芝和邱銘諾共同成立 婚姻平權協會，致力於促進同性伴侶的公平待遇，消除對同性伴侶的歧視，促進社會多元及推動與香港性／別小眾平權相關的法律。婚姻平權協會及其他四個機構（粉紅同盟、香港同志律師協會、香港銀行界同志友善聯盟和社商賢匯）發起「愛．平等」活動，旨在團結香港商界支持婚姻平權的力量。
2019年趙式芝成為 OutRight Action International（前稱國際男女同性戀人權委員會IGLHRC）的中國代表兼董事會成員。
2020年9月，趙式芝所成立的相信愛基金推出手機app 「Voice Out!」，志在反歧視，幫助社會上的所有小眾，特別是缺乏法律保障的性／別小眾社群。
* 2013年11月19日出版著作《相信愛》，初版印刷3,000本，全部收益將捐助相信愛基金（Faith In Love Foundation）
*2014年6月出版自傳回憶錄《在路上遇見你，更相信愛》
* 2012年 - 香港航空青年團專業上尉
* 2014年 - 香港飛行總會主席
馮淑萍女，山西省芮城縣人，中華人民共和國政治人物，中國會計制度改革及國際化的主要倡導者及實踐者。
1978年，畢業于山西財經學院會計學專業。1978年9月到1993年10月，歷任中華人民共和國財政部會計司科員、副處長、處長，其間參與建設會計制度，先后參與利改稅會計處理辦法、企業會計制度的研究及起草工作，主持工業企業會計制度的研究及建立，主持行業會計制度、股份公司會計制度的建立。1993年10月到1996年7月，任中華人民共和國財政部會計司副司長，主持企業會計準則建設以及行業會計制度的制定。1996年7月起，任中華人民共和國財政部會計司司長，領導中國的會計管理工作。
1994年起，兼任聯合國國際會計和報告標準政府間專家工作組中國政府代表。1996年起，兼任中國會計學會常務理事。1997年起，兼任國際會計準則委員會理事會中國觀察員代表。1997年起，兼任中國注冊會計師協會常務理事。1997年起，兼任清華大學兼職教授。1998年起，兼任中華人民共和國財政部會計準則委員會委員兼秘書長。 2000年獲聘為中山大學管理學院會計學科兼職教授。她還是財政部財政科學研究所、南京大學、首都經貿大學、北京工商大學等校的兼職教授，中國人民大學、廈門大學、財政部財政科學研究所、天津財經大學的博士生導師。此外，她還是全國婦聯第八屆執委。
她是第十屆全國政協委員，第十一屆、十二屆全國人大常委會委員。2004年10月27日，第十屆全國人大常委會第十二次會議任命馮淑萍（女）、姚勝為全國人民代表大會常務委員會預算工作委員會副主任。2013年2月27日，第十一屆全國人民代表大會常務委員會第三十一次會議免去馮淑萍的全國人民代表大會常務委員會預算工作委員會副主任職務。
她在《會計研究》、《財務與會計》上發表了超過20篇學術論文，并出版多部論著。
*《中華人民共和國會計法講話》
*《關于中國會計標準的國際化問題》
*《會計核算制度改革的方向、模式及實施》
*《中外會計準則的差異及其協調》
*《會計信息失真的現狀、成因及對策》
*《防范和化解金融危機的會計對策》
女子美術大學位于日本東京都杉并區和田1－49－8，為日本私立大學，1949年由女子美術專門學校改制成立，簡稱女子美。
* 1900年，私立女子美術學校設立。
* 1901年，東京市本鄉區本鄉弓釘（現在的東京都文京區本鄉）的校舍開校。
* 1908年，弓釘校舍因火災損失。
* 1909年，本鄉菊坂釘新校舍落成。
* 1915年，付屬高等女學校開校。
* 1916年，付屬高等女學校、私立佐藤高等女學校改稱。
* 1919年，私立女子美術學校、女子美術學校改稱。
* 1929年，舊制專門學校升格、女子美術專門學校改稱。
* 1935年，女子美術專門學校搬遷到杉并區和田本釘（現在的杉并區和田）。
* 1947年，學制改革，新制佐藤中學校開設。
* 1950年，女子美術大學短期大學部并設。
* 1966年，藝術學部美術學科、絵畫科·藝術學科改組。
* 1980年，創立80周年紀念式典舉行。
* 1990年，相模原校舍開校。
* 1994年，大學院美術研究科前期博士課程、相模原校舍設置。
* 1996年，大學院美術研究科后期博士課程、相模原校舍設置。
* 2000年，創立100周年紀念式典舉行。
* 2005年，大學院美術研究科藝術文化專攻設置。
* 2010年，創立110周年紀念式典舉行。
* 2012年，藝術學部美術學科美術教育專攻、相模原校舍新設。
劉錫榮，男，江西瑞金人，中華人民共和國政治人物。中共第十五屆中央紀律檢查委員會委員（2000年1月中央紀律檢查委員會全體會議增選為常委、副書記）、中共第十六屆中央紀律檢查委員會委員、常委、副書記。
畢業于浙江農業大學蠶桑園藝系蠶桑專業。后供職于浙江省農辦、浙江省政府調研室。1983年，擔任溫州市人民政府副市長。1988年，任市長。1990年，任中共溫州市委書記。1993年，任浙江省人民政府副省長。1998年，任浙江省委副書記。2000年，任中央紀委副書記。后擔任全國人大法律委員會副主任委員。
2012年3月兩會期間，全國人大代表、全國人大法律委員會副主任委員劉錫榮在浙江代表團全體會議上建議制定《編制法》，制止“官滿為患”。劉錫榮說，現在有些地方亂設機構，亂定級別，領導職數和公務員人數超標，“這兩亂兩超給買官賣官留下無盡空間。”劉錫榮說，一些鄉鎮好幾百個干部，小汽車停了好幾排，一些地方政府秘書長有十幾個，每個秘書長都要給房子，配汽車，這些支出最終都是老百姓買單。“老百姓再勤勞，也養不起這么多官啊！”他結合在中央紀委的工作經歷說，官多了不好管，供養成本、教育成本、監管成本和違法違紀查處成本都很高。
李重庵，男，河南洛陽人，中華人民共和國政治人物。
1968年，畢業于北京大學力學專業，后供職于蘭州煉油廠中學、蘭州鐵道學院，后任甘肅省教委副主任。1998年，升任甘肅省人民政府副省長。2002年12月19日，民主同盟舉行九屆一中全會，他當選為民盟中央主席。2007年12月，在民盟十屆一中全會上，他出任民盟中央副主席的職務。2009年8月，中華職業教育社第十次全國代表大會召開，他出任中華職業教育社第十屆理事會副理事長。
孫安民，男，北京人，中華人民共和國政治人物。
早年畢業于北京鋼鐵學院冶金機械系，后在北方交通大學攻讀碩士。歷任北京市工商聯會長、北京市政協副主席。2003年，任北京市人民政府副市長。2008年，任全國人大法律委員會副主任。
父親孫德祥。
根（梵文與），在梵文及巴利文中，意指物理性的實體力量或能力，特別是指那些可以被五種感官所感受、認知到的實體或力量。它也有增長的意思。佛教中，根據不同的經文，可以用來指：
*五種精神力量，為三十七菩提分法中的五根；
*六種感官能力，為十二處中的六根，或五根；
*二十二種現象分類，即是阿毘達磨中的二十二根。
根（Indriya），字面上的意思是「屬於因陀羅」、「源自因陀羅」、「因陀羅同意的」、「與因陀羅同在的」。因陀羅為最高神，因此「根」有威勢、最勝之意，也有主宰、控制、自在、自為的意思，稍後被引申成人的生命力、體力、動作與感覺的根源。
《大毘婆沙論》稱“根”有八種含義，包括威勢，明，異，喜觀，勝，最，主。俱舍論認為，根有最勝、自在、光顯三個意思，總合來說，有增上之義。
根是古印度哲學的重要術語之一，在梨俱吠陀中就已經使用這個單字。在《奧義書》時代之後，數論師提出十一根的理論，包括眼、耳、鼻、舌、皮（五知根），語、手、足、大小便道（五作根）以及意根。吠檀多學派提出覺（buddhi）、我慢（ahamkara）、意（manas）、心（citta）等四內根，加入五知根與五作根之上，形成十四根。耆那教將人的靈魂區分為一至五知根。
佛教也採納了這個術語，提出五根、六根、八根、二十二根等說法。佛教對於根的見解，多半集中在有助於修行與解脫之上。
此外，梵語，本義為樹根，引申為根源、根本之意，也被漢譯為“根”或“本”；但與的意義不同。如善根等名詞，就是由構字而成，也譯為德本。
在三十七菩提分法中的五根，是五種精神力量。五根增強，即是五力。佛教認為修行此法，能夠增長產生一切善法；此五法是生于一切善法之本，故稱“五根”。
五根包括五類：信根、勤根、念根、定根、慧根：
#信根：信根指修行者必須堅定對三寶的信念，并由此發修行之心，堅信并遵守教義規則而修行，即能徹底得到無上覺悟。
#勤根，也稱精進根，是指在信根的基礎上，堅持佛教的修行方法二不懈怠，即四正勤。
#念根，是指一心專注佛法，而不忘失。即正念、四念處。
#定根，即于佛法修行中，使心專注于一境而不散失，即四神足。
#慧根，是指正確認識和學習佛法，能以佛法內性自照。
指有情的六種感官，包括眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，合稱六根。部份佛教部派認為意沒有實體器官，不立為根，只稱五根。
六根的「根」是指依憑而能出生的意思，換言之依憑著六根觸塵可以出生六識。
二十二根包括了六根（眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根），男根，女根，命根，五受根（苦根、樂根、憂根、喜根、捨根），五根（信根、精進根、念根、定根、慧根），三無漏根（未知當知根、已知根、具知根）。
《俱舍論》將眼耳鼻舌身等五受根，加上意根、身根、命根，稱為八根；信、勤、念、定、慧等五根，加上命根、意根、捨根，也稱為八根。
高千穗大學（日語漢字：高千穂大學；）位于日本東京都杉并區大宮2-19-1，為日本私立大學，1950年設置，大學簡稱高千穂大。
* 1903年 （明治36年4月），川田鐵彌、豐多摩郡大久保村字高馬(現在的東京都新宿區新宿七丁目)高千穂學校創立。高千穂尋常高等小學校開校。
* 1907年 （明治40年4月），高千穂幼稚園開園。
* 1909年 （明治42年4月），高千穂中學校（舊制）開校。
* 1914年 （大正3年4月），高千穂高等商業學校（舊制）豐多摩郡和田堀內村字大宮開校。
* 1944年 （昭和19年3月），高千穂高等商業學校改稱高千穂經濟專門學校（舊制）。
* 1945年 東京大空襲，校舍燒失。
* 1946年 杉并區大宮釘（現在地）校舍搬遷。
* 1950年 （昭和25年3月），新學制發行、高千穂商科大學升格。
* 1950年 （昭和25年4月），商學會發足。
* 1953年，高千穂學校 創立50周年。
* 1959年，創設者川田鐵彌逝去。
* 1963年，高千穂小學校休校。
* 1966年 （昭和41年4月），經理研究所設置。
* 1966年 （昭和41年5月），高千穂學校、高千穂學園法人名改稱。
* 1972年 （昭和47年4月），語學研究所設置。
* 1968年，高千穂中學校休校。
* 1973年，高千穂高等學校休校。
* 1987年 （昭和62年4月），三研究（修）所、綜合研究所設置。
* 1990年 （平成2年4月），商學部 經營學科設置。
* 1996年 （平成8年4月），大學院 經營學研究科（修士課程）設置。
* 1998年 （平成10年4月），大學院 經營學研究科（博士后期課程）設置。
* 2001年 （平成13年4月），高千穂大學校名改稱。經營學部設置。
* 2003年 （平成15年5月），高千穂學園 創立100周年。
* 2007年 （平成19年4月），人間科學部 人間科學科設置。
*  高千穂大學 ゼミナール連合本部
*  高千穂大學 高千穂祭実行委員會
田園調布學園大學（，）是一所日本私立大學，位于神奈川縣川崎市麻生區，2002年大學設立，大學簡稱田園調布大。它是首都圈西部大學單位互換協定會協定校。
* 1926年，東京·田園調布女學校（現田園調布學園之高等部·中等部）、調布幼稚園設立。
* 1967年，神奈川縣川崎市的現在地調布學園女子短期大學設立、英語科開設（學額100名）。
* 1976年，英語科名稱變更英語英文科。
* 1990年，日本語日本文化學科開設（學額100名）。
* 1991年，英語英文科名稱變更為英語英文學科。
* 1998年，人類福祉學科開設（學額90名）男女共學，校名“調布學園短期大學”變更。
* 1999年，大學男女共學。
* 2002年，田園調布學園大學設立、人類福祉學部開設（學額190名）；調布學園短期大學名稱變更作“田園調布學園大學短期大學部”；日本語日本文化學科改組；人類文化學科開設（學額150名）。
* 2006年，人類福祉學部下家庭福祉學科開設（學額100名）。
* 2010年，人類福祉學部地域福祉學科改組、心理福祉學科開設（學額60名）；人類福祉學部子下家庭福祉學科改組。
** 社會福祉學科社會福祉專攻
** 社會福祉學科介護福祉專攻
iF設計獎（英語：iF DESIGN AWARD）由德國iF International Forum Design GmbH 國際論壇設計公司舉辦，是歷史最悠久、最舉足輕重的設計賽事，素有設計界奧斯卡獎的代稱。
自 1954 年起，iF 設計獎在設計領域中始終是全球公認的卓越設計標章。國際著名品牌iF設計，乃傑出設計成就之重要表徵；本項舉足輕重的國際設計獎，每年表彰所有領域的設計成就，包含：產品設計、包裝設計、傳達設計與服務設計、建築與室內設計、專業概念、使用者經驗 (UX)、使用者介面 (UI)。獲獎作品均可列入  iF官網進行展示，並刊登於全新改版的  iF設計應用程式平臺。
iF設計獎每年舉辦，2021年獎項共徵集近萬件的參賽作品，獲獎機率為約3成，該獎最高殊榮為iF金質獎。
iF e.v. 自1954年開始舉辦該獎項，最早是基於漢諾威工業博覽會時的工業設計精選產品特別活動，而舉辦的獎項。旨在幫助德國產業的復甦，並突顯德國優良的產品設計精華，現在則擴大為國際性設計的指標活動，是全球最具盛名且規模最大的設計獎項。
2001 年，德國 iF International Forum Design GmbH 國際論壇設計公司執掌運營業務，包括籌備和舉辦iF設計獎。
iF設計基金會成立於2018年，為非營利性基金會，iF公司現為iF設計基金會成立之全資子公司。
iF設計獎參賽類別共有9大參賽項目，其中共細分為80個參賽類別。
* 1.0 產品設計 / 23個類別
* 2.0 包裝設計 / 8個類別
* 3.0 傳達設計 / 11個類別
* 4.0 室內建築 / 8個類別
* 5.0 專業概念 / 8個類別
* 6.0 服務設計 / 9個類別
* 7.0 建築設計 / 6個類別
* 8.0 用戶體驗(UX) / 5個類別
* 9.0 用戶介面(UI) / 2個類別
* iF design應用程序
該獎項的評審委員，iF公司邀請所有產業相關設計領域中的重要組織與專家等組合而成，例如知名的美國工業設計師協會（IDSA），以及德國工業設計師協會（VDID），還有國際工業設計協會（IDSID）等等。該獎項的評審不對外公開，且評審不可連續擔任超過兩年以上的時間。
iF金質獎獎座是由知名的德國設計師所設計。
*IF International Forum Design, (2009), ''iF Yearbook Product 2009'', Birkhauser Basel,  ISBN 978-3-7643-8981-9
*IF International Forum Design, (2009), ''iF Yearbook Product 2008'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-8625-2
*IF International Forum Design, (2008), ''iF Yearbook Communication 2008'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-8816-4
*IF International Forum Design, (2007), ''iF Yearbook Product 2007'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-7998-8
*IF International Forum Design, (2007), ''iF Yearbook Communication 2007'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-8365-7
*IF International Forum Design, (2006), ''iF Yearbook Product 2006'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-7471-6
*IF International Forum Design, (2006), ''iF Yearbook Communication 2006'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-7620-8
*IF International Forum Design, (2005), ''iF Yearbook Product 2005'', Birkhauser Basel, ISBN 3-7643-7183-8
*IF International Forum Design, (2005), ''iF Yearbook Communication 2005'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-7252-1
*IF International Forum Design, (2004), ''iF Yearbook 2004'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-6855-5
*IF International Forum Design, (2004), ''iF Yearbook Communication 2004'', Birkhauser Basel, ISBN 978-3-7643-7170-8
*IF International Forum Design, (2003), ''iF Yearbook 2003'', Birkhauser Basel, ISBN 3-7643-7026-2
程貽舉，男，湖北武漢人，中華人民共和國政治人物。
早年畢業于天津大學機械系，后進入機械部重慶儀表材料研究所學習。1996年，擔任四川省重慶市市長助理。次年改任重慶市人民政府副市長。2002年12月，中國民主建國會第八次全國代表大會在北京召開，他出任副主席。2003年，任重慶市人大常委會副主任。2007年12月，中國民主建國會第九次全體代表大會在北京舉行。12月20日，大會選舉產生新一屆中央委員會，他當選為副主席。
溫孚江，男，山東龍口人，中華人民共和國政治人物。山東農業大學校長。
早年畢業于山東農學院、山東農業大學植物病理專業。1986年，在美國普渡大學攻讀博士學位。之后供職于山東農業大學遺傳所，后擔任山東農業大學校長。2008年，任山東省人大常委會副主任。
*  溫孚江簡歷  中國經濟網 2014-05-08
謝克昌，山西五臺人，中華人民共和國學者、政治人物。任中國工程院院士、副院長、中國國民黨革命委員會副主席等職，第九屆、十屆全國政協委員、常委，第十一屆全國人大常委，山西省九屆、十屆、十一屆人大代表，六屆、七屆山西省政協委員。
畢業于天津大學。曾任太原理工大學校長，煤科學與技術重點實驗室主任，后任山西省人大常委會副主任。2008年，擔任全國人大常委會委員、中國工程院副院長、民革中央副主席、山西省主委，中國科協副主席。
1959年至1963年，在太原五中高59班學習。1963年至1968年，在天津大學化工系高分子化學專業學習。1978年至1981年，入太原工學院化工系讀研究生。1998年到日本信州大學進修并獲博士學位。
1968年，在河北省黃驊市化工廠、化肥廠、工業局技術員。1981年，在太原工學院化工系任教。1983年，到美國南卡羅來納大學進修。
1985年，回國后任太原工業大學煤科學研究室主任、副教授、教授。1993年，任太原工業大學校長助理。1994年，任太原工業大學副校長。1995年，任太原工業大學校長、黨委副書記。1997年，任太原理工大學校長、黨委副書記（至2010年初），民革中央常委，民革山西省委主委。1999年，任山西省人大常委會副主任。2001年，兼任山西省科協主席。2003年，任十屆全國政協常委。2005年，不再擔任山西省科協主席。2006年5月，中國科學技術協會第七屆全國代表大會召開，選舉產生第七屆委員會，他當選為副主席。2007年，兼任民革中央副主席。
2010年5月10日，任全國煤化工標準化技術委員會主任委員。2010年6月11日當選中國工程院副院長。2011年4月1日，浙江大學兼職教授。2011年4月21日，青島科技大學兼職教授。2011年5月30日，中國科協第八次全國代表大會上，出任中國科協副主席。2013年2月，當選美國國家工程院外籍院士。
cat:太原人
阿涅摩伊是希臘神話中四大風神的統稱，包括北風神玻瑞阿斯（波瑞士）、南風神諾托斯（諾特士）、東風神歐洛斯（幽魯士）和西風神仄費洛斯（齊菲兒），皆為星空神阿斯特賴俄斯與晨光女神厄俄斯的兒子。
北風神玻瑞阿斯（''，Boréas、Boreas''）居住在色雷斯的海摩斯山的山洞里，他愛上了雅典國王厄瑞克透斯的女兒俄瑞提亞，但是遭到國王的反對。一次，玻瑞阿斯趁著俄瑞提亞在伊利索斯河邊同女伴們游戲之際，刮起北風，掠走了俄里梯亞，他們生有二子二女：仄忒斯、卡拉伊斯、克勒俄帕特拉和喀俄涅。他的兩個二子合成為玻瑞阿代，都參加了阿爾戈英雄的遠征。為了向雅典人示好，玻瑞阿斯在色薩利歐玻亞島摧毀了波斯國王薛西斯的艦隊。作為回報，雅典人在伊利索斯河畔為他修建了祭壇。玻瑞阿斯常被描繪成生有雙翼、留有胡須、極為強壯的男子形象。玻瑞阿斯在羅馬神話中稱為“阿奎洛”（阿魁洛）。
南風神諾托斯為希臘人帶來雨和霧，在羅馬神話中稱作“奧斯忒耳”（奧斯特）。形象為長有翅膀留有胡子的男人。
東風神歐洛斯（、Eurus）亦稱東南風神，在羅馬神話中稱為“沃爾圖耳努斯”。
西風神仄費洛斯（、Zephyrus），與哈耳庇厄之一的波達耳革生下巴利俄斯和克珊托斯兩匹駿馬。后來為阿喀琉斯所擁有。曾按照厄洛斯的指示將普賽克吹到其宮中。仄費洛斯還是春天女神克洛里斯的情人。在羅馬神話中稱作「法翁紐士」（Favonius）。
屠由瑞，浙江紹興人，中華人民共和國政治人物。
1954年，畢業于北京鐵道學院車務系（北京交通大學），后供職于齊齊哈爾鐵路局、哈爾濱鐵路局，后擔任中華人民共和國鐵道部副部長、總工程師。之后改任國家開發銀行副行長。2014年4月3日去世。
薄伽梵（梵語：，；巴利語：Bhagavā)，是印度宗教對崇敬對象的稱號。在印度教，這稱號用於敬稱印度天神及其化身，特別是用來尊稱毗濕奴的化身黑天，以及濕婆的化身大黑天。在耆那教則用於尊稱蒂爾丹嘉拉，特別是筏馱摩那。佛教用此稱號尊稱佛陀。
在印度和南亞，對許多不崇拜特定天神或對象但仍有虔誠信仰的民眾來說，薄伽梵就相當於抽象概念的至上神。
Bhagavān（巴利語：Bhagavā）是Bhagavat（巴利語：Bhagavant）的單數主格型態，意思是吉祥的、有德的、有福的、可敬的、神聖的、輝煌的等等。源自名詞薄伽 ??（'），意思是祥瑞、好運、財富、繁盛。薄伽（'）的同源詞為古波斯語 ??（''baga''）、阿維斯陀語：????????（''baγa''），神明；原始斯拉夫語 '，神明；波蘭語 ''bogaty''、塞爾維亞-克羅埃西亞語 ''bogat''、俄語 '' (bogatyj)'' ，財富。
薄伽梵的詞源薄伽 '出現於梨俱吠陀和阿闥婆吠陀，不過薄伽梵一詞並未出現在吠陀經和早期的奧義書內。中、後期的奧義書和《薄伽梵歌》，開始以薄伽梵敬稱天神，如《薄伽梵歌》中的黑天；譯入漢語時曾被譯為“天尊”、“至尊”。
在《》中，定義薄伽梵為：
按照梵語的語法規則，男性女性的詞尾有所區別，男神稱以（薄伽梵，Bhagavat的主格）或（薄伽伐帝，Bhagavat的與格），女神則稱以，等同於（提毗，女性提婆）或（伊濕伐唎，女性自在天人）。不過，對有些印度人來說，薄伽梵是抽象概念的至上神，如同梵（bráhman）一樣，不存在性別之分。
在佛經中，薄伽梵是對佛陀的敬稱，譯作世尊，舊譯又作天尊、天中天、眾祐、佛等，音譯為婆伽婆、薄伽梵（「伽」或作「迦」字），是佛陀十號之一，又常合稱為「佛世尊」。
佛典中解釋薄伽梵一詞具多種含義。《大智度論》舉出四義「有德、巧分別諸法、有大名聲、能破煩惱」。《 瑜伽師地論》解釋為「薄伽梵者，坦然安坐妙菩提座，任運摧滅一切魔軍大勢力故 」、「能破諸魔大力軍眾，具多功德，名薄伽梵」，《佛地論》舉出其六種功德「自在、熾盛、端嚴、名稱、吉祥、尊貴」。《十號經》解釋為「自審觀察所有善法、戒法、心法、智慧法，復觀貪等不善之法能招諸有生、滅等苦，以無漏智破彼煩惱，得無上覺，是故天、人、凡、聖、世出世間咸皆尊重，故曰世尊」。
《成實論》解釋為「如是九種功德具足，於三世十方世界中尊，故名世尊」。《解脫道論》釋為「得世稱譽、復得妙法、復得供養、得福具足、道法之主」，名為世尊。又《法蘊論》中舉出「有善法、脩善法、圓滿脩習身戒心慧成無量法、具大威德能自在轉、永破一切惡不善法、設大法會普施有情、名稱普聞遍譽十方」等多種解釋。
藏文音寫Bhagavān為「????????」，意譯「????????????」（威利轉寫：bcom ldan 'das，/chom den dé/），漢譯為「出有壞」
釋智譯《聖妙吉祥真實名經》：「究竟正覺出有壞，是有情師及導師」。chom 的意思是征服（摧伏 四魔），den是具有（具 六種福業），dé是超越（超生死、涅槃之「涅槃」，即不住於輪迴亦不滯於涅槃的「 無住涅槃」；涅槃藏語為：?????????，轉寫：mya ngan 'das，意思是：超越愁苦）。
巴利義註、《清淨道論》解釋Bhagavā有六種含義，具吉祥（bhāgyavā，具有吉祥之德，說明其百福特相的色身成就）、破壞（bhaggavā，破除貪瞋癡、一切惡法，說明其法身成就）、諸德相應（bhagehi yuttattā，於世間有「自在、法、名聲、福嚴、欲、精勤」這六福德）、分別（vibhattavā，區分、闡明一切法或慧地諸法或四諦十六行相）、修習（bhattavā，修習、習行、多作一切世間、出世間上人法）、有中捨離旅行者（bhavesu-vanta-gamana，已捨離渴愛，不在生死輪中輪迴）。
據《中部》的複註（?īkā），薄伽梵又名為「天中天」（yato bhagavā -{‘‘}-devātidevo-{’’}-ti vuccati）。早期來華的佛教譯師，如支婁迦讖等，亦會把薄伽梵譯為「天中天」。
《財富人生》是上海第一財經頻道時長最長的一檔財經人物訪談節目，時長45分鐘，它也是華東地區同類型節目中創辦時間最早、影響力最大、受訪嘉賓最權威、收視率最高的。
自2002年1月開播以來，《財富人生》以先后對國內外400余位著名企業家和社會知名人士進行了專訪，在政府官員、企業領導層、都市白領乃至普通市民中擁有廣泛受眾。目前，該節目在第一財經頻道每周六晚十點半的黃金時段播出，收視率名列前茅。本攔目通過數字電視“東方財經”頻道和寧夏衛視頻道，已經可以在全國與上海同時收看。
該欄目已與全球最大的電子商務網站阿里巴巴、中國最大視頻網站優酷網進行全面合作，節目以流媒體形式在線推廣。此外，每期節目都在《新民晚報》、《每周廣播電視報》、移動電視中大力推薦。《財富人生》與央視《對話》、《經濟半小時》等一起入選人民網2005年“十大財經電視節目”，為上海地區唯一入選節目。《財富人生》同名書籍2003年發售，至今出版7冊，總銷量突破40萬本，入選中華全民讀書推薦書目，并被評為中國十大暢銷書，連續穩居上海書城非文藝類圖書排行榜冠軍，創造了財經類圖書發行的奇跡。
賴丹丹，1982年11月14日生。
周威方，美國UL公司全球首席商務官
金凱平，澳大利益澳中集團
洪清華，景域國際旅游運營集團董事長
陸正耀，神州租車
范博宏，香港中文大學教授
陳生，廣東天地食品有限公司董事長
施有毅，上海婚禮中心董事長
查立，起點創投創始合伙人
錢學鋒，漢理資本創始合伙人
施宏叡，漢宇地產董事總經理
沈東軍，通靈珠寶總裁
朱曉明，中歐國際工商學院院長
張賢亮，鎮北堡西部影城董事長
周海江，紅豆集團總裁
陸亞萍，亞萍集團董事長
王利芬，優米網創始人
李海超，車王認證二手車超市首席執行官
鄧華金，齊家網首席執行官
劉東華，正和島創始人
葛文耀，家化集團董事長
汪海兵，淘米網首席執行官
徐磊&徐瀟，鉆石小鳥聯合創始人
蔡藝儂，唐人電影總裁
張 濤 ，大眾點評網首席執行官
但 斌 ，東方港灣董事總經理
劉 勇 ，格瓦拉生活網首席執行官
徐根寶，上海東亞足球俱樂部主席
郭本恒，光明乳業股份有限公司總裁
孔翔飛，璞玉投資董事總經理
吳曉波，藍獅子出版人
王正華，春秋航空董事長
陳妙林，開元旅業集團董事長
李 靜 ，東方風行傳媒集團首席執行官
于 東 ，博納影業集團總裁
2012-01-14
劉永行，東方希望集團董事長
2012-01-07
徐小平，真格天使投資基金創始人
陳 生  ，廣東天地食品有限公司董事長
查 立  ，起點創投創始合伙人
2012-01-03
黃四川，福建人，中華人民共和國政治人物。
1965年，考入北京鐵道學院運輸經濟專業，后供職于鐵路系統，曾任蘭州鐵路局局長，后擔任鐵道部辦公廳主任。1999年6月至2006年5月，任中華全國鐵路總工會主席。
聯合國教科文組織（UNESCO）對地質遺跡的定義：是指在地球演化的漫長地質歷史時期，由內外動力地質作用形成發展并遺留下來的，不可再生的地質遺產。即地球演化過程中保留下來的、直觀、可解讀的天然記錄。
''地質遺跡資源具有特殊性''，表現在五個方面：
#相對稀有性；
#不可再生性；
#不可移動性；
#不可復制性；
#視覺脆弱性。
地質遺跡資源，是一種獨特的自然資源，是生態環境和旅游資源的重要組成部分，是影響生物多樣性的基本要素，屬自然遺產范疇。
即有地質遺跡資源分布的地點。這個點上的地質遺跡資源可以是單個，也可以由相同或不同類型的多個地質遺跡資源組合在一起。
即地質遺跡資源分布帶。可以是同一類型地質遺跡的呈帶狀分布，也可以是呈帶狀分布的不同類型遺跡資源的組合。
指在一定自然地理界限范圍內，集中分布著一種或多種類型的地質遺跡資源，這個具有自然地理界限的區域，就是地質遺跡資源區。地質遺跡資源區是建立地質遺跡保護區或地質公園的基本單元。
地質遺跡保護區系指為了有效保護地質遺跡及其組成的地質遺跡資源區，必須將其界定在一定范圍內，依靠法律的、經濟的手段進行保護，并開展科學研究工作，使地質遺跡發揮其科學研究、環境保護的價值，在條件成熟時還可規劃建立地質公園，以開發促保護，促進地方經濟發展。這樣一個以保護地質遺跡為主，并有一定自然地理界限的區域即為地質遺跡保護區。
金士宣，浙江省東陽縣泉府村人，中國近代鐵路科學家。
早年畢業于杭州宗文中學。1923年，畢業于北京交通大學。1924年，攻讀美國賓夕法尼亞大學經濟學，1927年獲博士學位。1932年，任杭江鐵路工程局運輸科長。1934年，任平綏鐵路局車務處長。次年，改任鐵道部業務司幫辦。1937年，任浙贛鐵路局副局長。1949年，擔任北方交通大學副校長。
高阇，南北朝劉宋南彭城蕃縣（僑治今江蘇省常州市）羌人。
南朝宋孝武帝大明二年（458年），高阇和和尚（沙門）釋曇標、道方等自稱有鬼神龍鳳之瑞，常聽到簫鼓之音，與秣陵人藍宏期等謀劃反宋。又結交殿中將軍苗允、員外散騎侍郎嚴欣之、司空參軍闞千纂、太宰府將程農、王恬等，計劃八月一日夜起兵攻打宮門，早晨掩殺太宰江夏王劉義恭，分兵襲殺大臣，以高阇為天子。秋七月甲辰，事發，高阇等同黨伏誅數十人。宋孝武帝命令佛教徒除非戒行精苦，全部還俗。但是諸寺尼姑出入宮掖，和后妃都有密切關系，此制不能推行。宋孝武帝母親太后路惠男的侄子路瓊之曾經拜訪瑯琊王氏的王僧達，王僧達看不起他，把他坐過的床燒掉。太后記恨王僧達。這次，皇帝指稱王僧達與高阇有勾結，將他賜死。
*《宋書》 本紀第六；列傳第三十五 王僧達 顏竣；列傳第五十七 夷蠻
天主教卡姆登教區（、）是美國一個羅馬天主教教區，屬紐瓦克總教區。成立於1937年12月9日。
範圍包括新澤西州南部六縣，教座位於卡姆登。2006年有教友463,769人（佔轄區總人口33.8%）、125個堂區、315名司鐸。現任教區主教若瑟·A·加蘭特。
賈伯奴，南北朝北魏洛州人。
北魏孝文帝拓跋宏延興五年（475年）九月癸卯，賈伯奴和豫州人田智度聚黨一千余人，賈伯奴自稱恆農王，田智度自稱上洛王，乘夜攻打洛州。鄭羲與北豫州刺史尉撥、洛州刺史丘頓將他們擊敗，在緱氏斬賈伯奴，執送田智度到京師平城。
*《北史》 卷三 魏本紀第三：延興五年秋九月癸卯，洛州人賈伯奴稱恆農王，豫州人田智度稱上洛王，郡討平之。
*《魏書》 帝紀第七 高祖紀上：延興五年九月癸卯，洛州人賈伯奴、豫州人田智度聚黨千余人，伯奴稱恆農王，智度上洛王，夜攻洛州。州郡擊之，斬伯奴于緱氏，執智度送京師。
天主教特倫頓教區（、）是美國一個羅馬天主教教區，屬紐瓦克總教區。成立於1881年8月2日。
範圍包括新澤西州中南部四縣，教座位於州府特倫頓。2010年有教友831,707人（佔轄區總人口40.3%）、111個堂區、313名司鐸。現任教區主教達味·奧康奈爾。
田智度，南北朝北魏豫州陽武縣（今河南原陽東南）人。
北魏孝文帝拓跋宏延興五年（475年）九月癸卯，田智度和洛州人賈伯奴聚黨一千余人，賈伯奴自稱恆農王，田智度自稱上洛王，乘夜攻打洛州。鄭羲有河南人望，與北豫州刺史尉撥、洛州刺史丘頓將他們擊敗，在緱氏斬賈伯奴，執送田智度到京師平城斬殺。
*《北史》 卷三十五 列傳第二十三 鄭羲傳：延興初，陽武人田智度年十五，妖惑動眾，擾亂京索。以羲河南人望，為州郡所信，遣乘傳慰喻。羲到，宣示禍福，眾皆散，智度尋見禽斬。
*《魏書》 列傳第十八 尉撥傳：后洛州民田智度聚黨謀逆。詔撥乘傳發豫州兵與洛州刺史丘頓擊之，獲智度，送京師。
*《魏書》 列傳第四十四 鄭羲傳：延興初，陽武人田智度，年十五，妖惑動眾，擾亂京索。以羲河南民望，為州郡所信，遣羲乘傳慰諭。羲到，宣示禍福，重加募賞，旬日之間，眾皆歸散。智度奔潁川，尋見擒斬。
王元壽，南北朝北魏秦州略陽人。
秦州刺史于洛侯，生性殘酷，殺人總要砍斷手腕，割去舌頭，把四肢支解分別懸掛示眾。北魏孝文帝拓跋宏延興二年（473年）正月廿五己酉日，略陽平民王元壽，聚集部眾五千余家，自稱沖天王，反抗于洛侯。二月十七辛未日，秦、益二州刺史尉洛侯擊敗王元壽。483年，孝文帝調查出于洛侯的罪狀，將于洛侯斬殺。
*《資治通鑒》宋紀：正月己酉，略陽民王元壽聚眾五千余家，自稱沖天王；二月，辛未，魏秦、崐益二州刺史尉洛侯擊破之。
*《資治通鑒》齊紀：魏秦州刺史于洛侯，性殘酷，刑人必斷腕，拔舌，分懸四體。合州驚駭，州民王元壽等一時俱反。有司劾奏之，魏主遣使至州，于洛侯常刑人處宣告吏民，然后斬之。
鳥之石楠船神或天鳥船神
為《古事記》裡的記述，祂是日本神話裡神祇，而《日本書紀》則另外提到熊野諸手船、鳥磐櫲樟橡船等。
照《日本書紀》卷第一之記載，第二種說法謂日、月二神既生，次生蛭兒。此兒年滿三歲，腳尚不立。伊弉諾尊和伊弉冉尊巡柱時，後者說：「應該是違反陰陽之理，所以才生下蛭兒。」次生素戔嗚尊，此神性惡，常好哭恚，國民多死，青山枯萎。故其父母勅曰：「假使讓禰治此國，必多所殘傷，所以禰可以去統治極遠之根國（亦即黃泉之國）。」次生鳥磐櫲樟橡船，便以此船載蛭兒順流放棄。次生火神軻遇突智時，伊弉冉尊卻被軻遇突智燒焦而亡。
後來武甕槌神和經津主神奉高皇產靈尊之命下降葦原中國，拔出十握劍詢問大己貴神，後者卻說要問其子事代主神神的意見。事代主神在出雲國三穗之碕，以釣魚、游鳥為樂，故遣使者稻背脛乘坐熊野諸手船（亦名天鴿船）前往詢問之。
依據《古事記》上卷的記錄，伊邪那岐命和伊邪那美命生下風神志那都比古後，又生下了木神久久能智；隨後出生的是山神大山津見和野神鹿屋野比賣神（亦名謂野椎神）。次段則提到，大山津見及鹿屋野比賣神之間產下四組子神：天之狹土神與國之狹土神、天之狹霧神與國之狹霧神、天之闇戶神與國之闇戶神、大戶惑子神與大戶惑女神等。而伊邪那岐命和伊邪那美命復生下鳥之石楠船神，亦名天鳥船。次生大宜都比賣神以及火之夜藝速男神，又名火之炫毘古神、火之迦具土神。
後來天照大神在高天原任命其子天忍穗耳命為葦原中國的統治者，然而天忍穗耳命在天之浮橋上觀看下界的情景，發現葦原中國正處於大騷亂時期，返回高天原向天照大神報告。天照大神先後命令天菩比神、天若日子等神前往召諭統治葦原中國的國神大國主神交出政權，但都失敗了，最終天照大神派遣建御雷前往召諭大國主神。建御雷與天鳥船神降到出雲國伊那佐之小濱，拔出十掬劍，問大國主神是否願意交出國家。大國主神其子事代主神神代其回答。事代主神同意了，隨即隱入水中。
依照神名「鳥之石楠船」解釋，指的是用宛如石頭般堅固的樟木製造的船，行駛的速度就像水鳥一樣快。所以該神祇即為船神，掌管海上運輸之事。
位於島根縣松江市美保關町的美保神社裡有兩艘「諸手船」，屬於國指定重要有形民俗文化財產，即是源自《日本書紀》之記載。源於大國主神之子事代主神讓國的神話故事，每年12月該神社都會舉辦「諸手船神事」的慶典活動。
在日本供奉鳥之石楠船神的神社主要計有下列：
* 神崎神社（千葉縣香取郡神崎町）
* 隅田川神社（東京都墨田區）
* 大鷲神社（神奈川縣橫濱市南區）
* 石船神社（茨城縣東茨城郡城里町）
天主教帕特森教區（；）是美國一個羅馬天主教教區，屬紐瓦克總教區。教區於1937年12月9日成立，主教座堂為。
教區管轄新澤西州西北部，教座位於帕特森。教區於2014年時有45萬名教友（佔轄區總人口40%）和最少262名司鐸，並設109個堂區。
就德興，營州（今遼寧省朝陽市）人。
524年，就德興和營州城民劉安定抓住營州刺史李仲遵，據州城反魏。城民王惡兒斬殺劉安定降魏，就德興東逃，自稱燕王。北魏朝廷派黃門侍郎盧同持節去營州慰勞，就德興降而復反。朝廷命盧同為幽州刺史兼尚書行臺。盧同多次被就德興打敗，而回軍。526年，就德興攻陷平州，殺死刺史王買奴。529年十一月初二己卯日，就德興向北魏請降，營州平定。
摩斯特（Da.Mon.Ster），是馬來西亞的一個演唱團體。該三人組合是由溫力銘（Danny）發起，并集合了大馬饒舌鼻祖卓漢賢（Monkey D，亦是前Mumster成員）及大馬甚具特色的女聲詹嘉美（EsterMayMay）組成。摩斯特于2010年正式加入28Stage，和光良、宇珩、凌加峻、陳慧恬等歌手成為同門。
摩斯特的概念是一個由溫力銘進化而成的個體，并分解成三個擁有著不同個性和特色的個體，然而卻同時擁有著相同的音樂理念和目標。摩斯特希望用音樂來傳達他們對社會的看法和見解，并企圖用音樂來改變這個世界。這一次的合成，他們的音樂將會與過去個別的作品截然不同，企圖帶給聽眾一些非同凡響的震撼。
;溫力銘（DannyOne）
2002年他加入馬來西亞團體Emale并發行了首張專輯《Cool》。2004年以個人姿態出發的他首張個人專輯《Love Above All》，并陸續在往后的數年里發行了《Crazy》、《Danny 2.0》和《All In One》等個人專輯，同時參與多張合輯、電視原聲帶和賀歲專輯等。
出道10年的溫力銘也創作了不少傳唱度極高的歌曲,其中包括《Love And Freedom》、《賤人》、《Siapa》等；同時他的創作亦被不少海內外知名歌手青睞與選唱，如：張智成《詩人》和《莫非定律》、張靜初《因為有愛》、李桀漢《Love Is Under The Sky》等等。唱作實力倍受肯定的他除了有多首排行榜冠軍歌以外，更是在不少頒獎典禮上獲得了多個獎項,帶給他在音樂路上不少的肯定。
除了是一名創作歌手外，他同時也主演多部馬來西亞電視劇和電影，并擔任電視節目主持人，如《Astro舞極限街舞大賽》、《M字行頭》和《揾食唔艱難》。2010年加盟28Stage后他再次以組合DA.MON.STER的形式出擊，融合了搖滾饒舌、抒情嘻哈和深情美聲,勢必要讓聽眾有全新的視覺和聽覺享受。
;卓漢賢（Monkey D）
卓漢賢是馬來西亞中文饒舌的鼻祖，多年前尤其是地下搖滾樂團Mumster的主音。在2004那一年，以Mumster姿態發行了首張同名專輯《Mumster》.他除了現場演唱功力有一定的水準之外，個性幽默風趣的他常常亦在演出的時候把觀眾逗得樂開懷，現場演出功力更可說是音樂性和娛樂性兼具備。
離開了Mumster以后，卓漢賢曾經退離幕前好一段日子，但他于2008年再次回到幕前，并參與了Popcorns Pictures的網路喜劇《P字頭》。卓漢賢在劇中幽默搞笑的演出也讓人留下及深刻的印象，更因此而獲得了“大馬葛民輝”的稱號。
除了有超強的饒舌功力，對于創作和寫詞，卓漢賢亦有一定的能力.他因參與《P字頭》而認識了溫力銘，擁有共同音樂理想的兩人于是一拍即合，還因此而促成了成為組合的機緣。后來在卓漢賢的介紹下，溫力銘認識了詹嘉美,并被其現場的演唱實力震撼，爾后卓漢賢、溫力銘以及詹嘉美更組成了摩斯特三人組合。
;詹嘉美（EsterMayMay）
自小熱愛音樂和歌唱的詹嘉美，一直不斷努力地自我提升，也一直堅信著音樂的力量可以克服一切難題。她曾參與某地下搖滾樂團擔任主音，并到過不少大大小小的場合擔任表演嘉賓。在參與的這段期間,讓她無論在演繹或舞臺魅力上都增進不少,現場唱功也因此磨練而成。
一直希望在音樂上有突破的她，在2008年參加了第二絕對Superstar，并獲得女子組第五名的佳績。比賽過程中除了獲得評審的贊賞和樂迷的肯定以外，更是積累了更多的舞臺經驗，讓她的現場演繹更為穩健和具感染力。聲音能夠輕易地融化及感動現場聽眾的心也成為大部分人對她的佳評。
比賽后的她并沒有就這樣放棄了歌唱這條路。享受還有熱愛唱歌的她選擇在民歌餐廳里駐唱，繼續以聲音跟大家分享她的音樂旅程,并繼續堅持著她唱歌給大家聽的夢想。正當溫力銘欲尋找適當的女聲來合作時，透過卓漢賢的介紹因而認識了她。被她的現場實力震撼到的溫力銘更是坦言說他終于找到了心目中最適合的人選。
Who Is Da.Mon.Ster 摩斯特?
#Party Time
#Sit Down
#DJ Play This Love Song
#Pop Star
#Love Will Keep Us Alive
#Don’t Cry
#Expired Rubbish
#I Love You. You Love Me
#Friends Forever
#P Forever
#Expired Rubbish (KLG Sqwad Mix)
獎項與入圍名稱
DJ Play This Love Song
one FM 第30期冠軍
988  榜中歌曲
Expired Rubbish
one FM 榜中歌曲
Ai Fm  榜中歌曲
I Love You. You Love Me
one FM 第89期冠軍
Who Is Da.Mon.Ster
專輯榮獲Smart Info雜志選為年度最佳專輯
入圍2012娛協獎“最佳方言歌曲”
摩斯特Da.Mon.Ster
入圍2012娛協獎“最佳團體”
入圍2012娛協獎“最佳音樂錄影帶” 導演:Dick Chua
* 摩斯特Da.Mon.Ster官方Facebook粉絲頁
* DannyOne溫力銘官方Facebook粉絲頁
* EsterMayMay詹嘉美官方Facebook粉絲頁
* Monkey D卓漢賢官方Facebook粉絲頁
天主教墨圖根教區（、）是美國一個羅馬天主教教區，屬紐瓦克總教區。成立於1981年11月19日。
範圍包括新澤西州中北部四縣，教座位於墨圖根。2004年有教友556,682人（佔轄區總人口42.0%）、103個堂區、241名司鐸。現任教區主教保祿·額我略·博圖斯基。
郍句，南宋末年云南東部、廣西西部的自杞國末代國王。
郍句為防備蒙古修建滇東長城。1253年，蒙古帝國忽必烈和兀良合臺、阿術父子率軍十萬南征云南，麗江主阿良不戰而降，大理國皇帝段興智被俘乃降。麗江、大理協同蒙古帝國東征滇東的自杞國。經過6年的戰爭，蒙古軍以折損十萬兵馬的代價，1259年，使自杞國抗戰失敗，滅亡。
*楊永明《打撈沉沒的王國戰艦---揭秘滇東自杞國》
薛基輔（Mark Sutcliffe），生於英國，英國人，香港足球總會行政總裁，是英超球會利物浦球迷，於2009年以香港政府聘請的顧問身份編寫香港足球改革報告──《鳳凰計劃》；薛基輔擁有超過30年的運動管理經驗，亦曾經於新加坡工作。
薛基輔於史丹福郡大學獲得他第一個的學士學位，亦於英國羅浮堡大學完成深造文憑課程，而兩者的主修科目皆為運動及休閒管理。他以體育教師作為職業生涯的起點，往後10年他則於英國的公共體育設施管理部門工作。在過去的18年，薛基輔在以英國其中一間最重要的國際體育顧問公司Strategic Leisure擔任行政總裁。近年，他曾在香港參與與足球相關的研究，以及其他許多全球性的重要項目，包括在新加坡的足球發展卓越中心、翻新位於基輔的奧林匹克體育場（歐洲國家盃2012年決賽的比賽場地）、場地規劃及策劃以及2012年倫敦奧運會後的設施使用方案。薛基輔於5項運動中持有相關認可之教練資格證書。年輕時代他曾參與游泳、足球、板球、壁球項目並達至球會水平，而近年而亦將精力及對競爭的追求轉至其他運動，如高爾夫和戶外活動。薛基輔曾是2005/06年度環球快速帆船大賽的其中一名船員，而他亦曾於英國時攀上阿爾卑斯山和喜馬拉雅山。他也是一個PADI的進階潛水員。薛基輔已婚，並育有兩個已成年的兒子。
2012年9月17日，薛基輔獲聘任為香港足球總會第二任行政總裁，接替離職的麥國棟，並聯同主席梁孔德出席高級組銀牌賽抽籤儀式。同月24日，上任一週的薛基輔會同香港足球總會主席梁孔德召開記者會，正式首次會見香港傳媒，會上發表其上任後的工作大綱，及致力推動的範疇。薛基輔將《鳳凰計劃》中的33項建議歸納後，鎖定了「代表隊和精英足球」、「職業球會及聯賽」、「基層足球發展計劃」及「增強足總運作模式及名聲」作為其4項早期的焦點任務。於記者會上，薛基輔公布了香港足球總會委任了曾經與西班牙甲組足球聯賽球會皇家馬德里和英格蘭超級足球聯賽球會熱刺等合作過的國際體育市場顧問公司──Essentially Group，為其商業代理，主要是為到香港足球總會尋找商業夥伴及贊助商；而上述公司亦已經有一系統贊助商的腹稿，受惠對象除了香港足球代表隊，其他層面如香港甲組足球聯賽的球會都會受到贊助。薛基輔透露，香港隊將會於同年10與馬來西亞國家足球隊舉行友誼比賽，上述的推廣公司將會於比賽途中加入一些娛樂元素，以吸引更多數量的球迷入座觀賞比賽，而於以後舉辦的大型比賽中，他們亦會朝著這個方向發展。同一週內，薛基輔將會約見香港賽馬會代表，商量及討論興建將軍澳足球訓練中心一事宜；薛基輔表示，將軍澳足球訓練中心是落實《鳳凰計劃》的重要一環，故此上述設施必需要達至國際級水平。薛基輔表示，他希望最快於同年聖誕會有詳細的計劃書公布，並且報告何時上述設施何時落成及啟用，爭取盡快展開有關工程。此外，薛基輔表示落實及推行香港職業足球聯賽為其主要任務之一。薛基輔認為，建立全新而獨立的職業足球聯賽，可以提升比賽的水準和實力，此計劃又可以為到球會於技術層面上支援青年球員訓練，並且改善到球員的福利。薛基輔亦指出，成立新職業聯賽需要按部就班，要配合相關政府部門及給予各支參與賽事的球隊時間，去完善球場設施及球會青年球員訓練系統等配套。他又指出，2013–14年香港甲組足球聯賽是過渡期，最快到2014-15年香港職業足球聯賽才會正式運作。此外，薛基輔表示他首要處理的，是要透過高質素的聯賽去提升代表隊的水平，重點內容包括青年球員訓練系統、發展基層足球，除了青少年外，亦需要進一步加強培育本地教練及球證，以提升水平；另外，又要重整香港女子足球，與及增強香港足球總會的運作模式和提高名聲。
國務院業務組，國務院業務小組，全稱中華人民共和國國務院業務組，是1969年至1975年臨時安置的一個辦事機構，以應對文化大革命期間的動亂局面。
國務院業務組成立于1967年初，國務院各機構長期處于癱瘓狀態，周恩來總理申請并得到毛澤東批準，由幾位當時尚能工作的官員組成業務組。周恩來任組長、李先念任副組長，主持日常工作。成員有粟裕、蘇靜、余秋里、方毅、劉西堯、袁寶華、李震、陳華堂、丁江等。后來李德生、華國鋒、紀登奎、陳云調入。國務院業務組負責范圍涉及國家的經濟、生產、生活、黨政軍等等。1975年，第四屆全國人民代表大會召開，選舉、任命了國務院總理、副總理和各部部長之后，國務院業務組隨之解散。
黃尾擬花鮨，又稱黃尾擬花鱸，為輻鰭魚綱鱸形目鱸亞目鮨科的其中一種，分布於印度洋區，從東非至聖誕島海域，棲息深度4-40公尺，體長可達12公分，生活在向海礁坡，為底棲性魚類，成群活動，屬肉食性，以浮游生物為食，可做為觀賞魚。
陳希明，北京人，中華人民共和國政治人物。
畢業于北京林學院林業系，后擔任寧夏回族自治區委組織部副部長。2002年，升任寧夏回族自治區黨委副書記、組織部部長。次年改任中央直屬機關工委副書記、工會聯合會主席。
天童莊車輛段又名天童莊綜合基地，是寧波軌道交通的一座車輛段，服務于寧波軌道交通1號線，同時承擔2號線、3號線以及鄞奉線運營初期的車輛大修、架修任務。天童莊車輛段位于鄞州區五鄉鎮蔡江岸地區，接軌于東環南路站，主要任務為停車、列檢和全線車輛的大修，同時設有上蓋軌道交通員工服務設施。車輛段始建于2012年3月6日，于2013年8月接收1號線首輛列車。
天童莊車輛段分為地下、地面一層、地面二層和上蓋結構四個部分。地下部分為1號線二期邱隘東站，為地下二層島式車站。地面一層為車輛基地，接軌于東環南路站，設有運用庫、檢修主廠房、試車線、工程車庫、物資倉庫、油漆庫等設施。整個車輛段設有32個停車列檢位，4個大架修理列位、1個定期修理列位、1個臨時修理列位、3個雙周檢和三月檢列位。運用庫和檢修主廠房位于車輛段東側，運用庫靠北，檢修主廠房靠南。試車線位于車輛段南面。運用庫高9.5米，上蓋第二層為高4.5米的機動車車庫。其上另有六幢上蓋建筑，包括員工公寓、文體中心、食堂等，最高的員工公寓高達11層。
Tiantongzhuang Depot, 2017-04-08, 02.jpg|運用庫
Tiantongzhuang Depot, 2017-04-08, 06.jpg|車輛段名稱，遠處為文體中心
Tiantongzhuang Depot, 2017-04-08, 10.jpg|寧波軌道交通運營分公司辦公樓
Tiantongzhuang Depot, 2017-04-08, 12.jpg|咽喉區，上方為員工單身宿舍
聖佐迪宮體育館是一座位於加泰羅尼亞巴塞隆納的室內綜合體育館。本館也為1992年夏季奧林匹克運動會的主要場館之一，舉辦競技體操、手球決賽和排球決賽。
*1995年世界室內田徑錦標賽
*2013年世界男子手球錦標賽
賽馬會香港足球總會足球訓練中心（英文：Jockey Club HKFA Football Training Centre）又稱為將軍澳足球訓練中心，為香港足球總會於香港新界西貢區將軍澳堆填區第一期（77區）興建的一座大型足球訓練基地，面積達68公頃，由香港足球總會的子公司香港足球訓練中心有限公司營運。足球訓練中心與日出康城第3期緻藍天及第5期MALIBU只有一街之隔。該位置的堆填區於1995年關閉，地皮經過環境保護署修復後懸空至今；該段地皮已經被香港政府劃歸給香港足球總會，用以興建足球訓練中心用途。
將軍澳足球訓練中心將會可以供予青少年和香港足球代表隊作為訓練場所；此外，香港足球總會主席梁孔德表示，過往每年冬季香港足球總會均有接獲中國大陸、日本、韓國以至北歐的足球隊請求來到香港訓練，原因在於上述球隊的本土基地於下雪環境下無法使用。然而，礙於香港的足球訓練場地不足夠，唯有被逼婉拒請求。當將軍澳足球訓練中心落成及啟用後，由於其面積大，故此可以容納外地足球隊來到香港訓練。此舉除了可以增加香港足球總會的收入外，更可以促進香港足球隊與外地足球隊交流及切磋球技，以提高水平。
2017年12月20日訓練基地公佈名為「賽馬會香港足球總會足球訓練中心」，2018年2月竣工，啟用日期歷經幾次延期後，將於9月開幕。有3個真草場和3個仿真草場，泛光燈照明系統，另有1個5人足球場、停車場、健身室、多用途活動室和辦公大樓。
*6個標準足球場（3座真草、3座人造草）
2001年至2002年間，立法會《體育政策檢討小組報告書香港足球總會意見書》文件附件3「建議成立香港足球學院」，內容是建議成立香港足球學院，目的是建設一所設備完善，配套設施充足的學院，為有興趣投身足球運動員行列之青少年提供專業及正規之足球訓練，基建費用建議向香港賽馬會慈善基金申請資助。香港足球學院可冠名「香港賽馬會香港足球學院」。
2005年，香港足球總會提議興建將軍澳足球訓練中心的工程費用為逾1億2千萬港元。同年年初，城市規劃委員會批出將軍澳填海區一期的地皮用以興建上述項目；環境保護署批出為期21年的土地牌照予香港足球總會；香港賽馬會慈善信託基金亦於同年批出1億300萬港元予香港足球總會用以籌備及興建該項目。
2007年，香港足球總會總幹事林俊英表示，將軍澳足球訓練中心將會於2009年投入服務，現階段已經有營運計劃，屆時可以期望減低西貢區區內足球場極為之供不應求的情況。
2008年，香港足球總會主席梁孔德以月入薪酬8萬港元聘請懲教署前赤柱監獄獄長梁錦有出任香港足球總會總幹事，專門負責將軍澳足球訓練中心項目。結果梁錦有在任10個月期間，計劃了無寸進，梁錦有在壓力下辭職。