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徐子陵師從真言大師所學的真言印法，天性可剋制魔門的武學，在真言大師游歷中外名寺古剎五千六百五十二所後，將所有印結歸納其中，通過身、口、意三密，經由人體而與宇宙溝通，達致天人合一之境，並以出自東晉葛洪著的道家寶典《抱樸子》的「臨兵斗者皆陣列在前」九字向徐子陵說明真言重神不重形，竅妙處乃三密運用的道理。九種基本法式分別是不動根本印、大金剛輪印、外獅子印、內獅子印、外縛印、內縛印、智拳印、日輪印和寶瓶印，每種基本手印均有上百種不同印變，結合徐子陵多年武學心得而大成，曾用來應付石之軒、席應等強敵。。
「奕劍大師」傅采林一脈的內功心法，世上僅有傅采林一人練到第九層，心法始於一、終於九，下者守形，上者守神，神乎神，機兆乎動。機之動，不離其空，此空非常空，乃不空之空。清靜而微，其來不可逢，其往不可追。迎之隨之，以無意之意和之，玄道初成這是第一重境界。
天策府高手李靖自創的十式刀法，由第一式「兩軍對壘」起手，接著「烽芒畢露」、「輕騎突出」、「探囊取物」、「一戰功成」、「批亢搗虛」、「兵無常勢」、「死生存亡」、「強而避之」到第十式「君臨天下」，李靖自言這套刀法最利于在千軍萬馬之中沖殺，若要爭雄江湖或嫌不足，但馳騁于沙場之上，卻是威力無窮，曾悉數教給寇仲跟徐子陵。
但是李靖後來修為日高，這套刀法的變化更顯精微，使他穩坐天策府首席高手的寶座。而寇仲在跟宋缺、跋鋒寒試招時，他們兩人對這套刀法的評價也都很高。
陰癸派鎮派絕技。出自天魔策中最精華的天魔訣，乃是魔門兩派六道中陰癸派的鎮派武學，天魔大法以「幻變」為要旨，最厲害處就是能隨心所欲，在任何情況都能傷人，教人防不勝防。
天魔大法共分成十八重，但是從創派初祖以降，不曾有人臻達第十八重的境界，而修習天魔大法的女子，絕不可和自己心愛的男子有親密接觸，就連陰-{后}-祝玉妍也因為情不自禁與石之軒發生關係，使她天魔大法的進境止於第十七重天。直到婠婠藉由徐子陵的長生訣真氣突破限制，始有傳人練成第十八重的天魔大法。
天魔大法的內功修練著重於十二正經，起於太陰，終於厥陰，任督二脈為主通道，周而復始，如環無端。其行走方向雖可變化多端，但仍有脈絡可尋，是由手之三陰，由臟走手；手之三陽，則從手走頭。足之三陽，從頭下足；足之三陰，從足至腹。修練出的真氣飄忽莫測，似虛還實，至陰至柔又沛然渾厚，在攻入敵手經脈後會使人感到有如撕裂般的痛楚，而且具備收束其他邪氣的功能，婠婠便曾憑此替徐子陵醫治楊虛彥黑手魔功的邪毒。
天魔大法更有「吸納法」，講求以無形之力，盜取對方有實之質，敵人發力愈猛，愈是正中下懷，可以像是個無底黑洞任意吸納敵人攻來的真氣再挪往攻擊其他對手，並以「天魔力場」在方圓一丈內產生出空間凹陷的錯覺，使人無法用力，難受至極點。而婠婠練到第十八重的天魔大法還能使對手有身不由己的感覺，其天魔力場更似活物，變幻萬千。
天魔勁場還可任由施展者收窄縮緊，天魔大法中最後與敵偕亡的絕招「玉石俱焚」，便是把天魔勁場不住收縮至一點後，連帶自身精血引爆傷敵，威力以驚人的高速擴散波及達兩十丈方圓的空間，祝玉妍全賴這招玉石俱焚，教石之軒不敢妄動，勉強保住邪派八大高手首席的寶座。
天魔大法的招式變化多端，可以搭配不同的武器一同施展，像是藉由天魔飄帶「白雲飄」使出「纖手馭龍」收緊對方雙掌，再不斷以天魔真氣重創敵人，至死方休，飛馬牧場的商鵬、商鶴兩老便飲恨於婠婠這門絕技之下；此外，運用陰癸派鎮派三寶中長只尺二的短刃「天魔雙斬」時，可利用雙斬專破內家真氣的屬性，加上緩快無定，忽前忽後的手法，產生響起尖銳又若有如無的呼嘯聲惑人心神，再將敵手襲殺於刀下。
除了使用武器增強威力外，也能混入各種幻術令天魔大法更添玄妙，像是以「天魔音」的尖嘯讓敵手產生不同幻相，在魔音長時間侵襲下，中招者連視線也變得糢糊，天地似若旋轉；或以低吟，使人入耳後若聞天籟迷醉，進而失去抵抗之心。當天魔大法練到登峰造極的境界後，更有駐顏之功，以絕色容顏和婀娜多姿的舞步「天魔妙舞」、天魔音組成「天魔幻相」，令對手心神搖盪，露出心靈的空隙。被能迷惑感官的天魔大法乘虛入侵，不戰而潰。
天魔大法除了單人施展外，也可數人配合使威力更一層樓的功夫，比如有四名元老聯手佈成的天魔陣和聞采婷跟雲霞二老用長劍、鐵環跟雙鉤三種兵器組成陣式，因為佈陣者內勁同源同流，合而匯成仿似天羅地網的勁力場，身在其中如入冰窖，且寒勁不住增加，致令被圍攻者功力大打折扣，更糟是勁力輕重變化萬千，絕難捉摸。
東溟夫人名揚天下的絕招。
魔門失傳百年的秘技，可在男女交合時傷人於無形，必須藉由銀針刺激穴道來修練，直到陰癸派跟滅情道聯手才讓分散在兩派典籍中的殘篇重聚，由白清兒重新練成這門武功。
不死印法是魔門功法變異出來的幻術，是石之軒綜合魔門「花間派」與「補天道」兩派秘傳，以佛學義理中「不在此岸，不在彼岸，不在中間」的高深思想作為理論依據，又經過無數次生死之際的戰斗終於形成的一套高深的武功，利用陰陽相生，物極必反的原理，通過真氣的快速生死轉換以致幾乎源源不絕而且不會有回不過氣的現象，能夠隨意在生死二氣之間轉變切換。
不死印法包括以真氣測敵、知敵、惑敵，奧義在於「借力」，利用生死二氣的極速轉換來借勁化勁，將別人攻來的真氣(死氣)轉化為生氣，回復自己的氣血，如何將自己的真氣內力生生不息永不衰竭的法門。
石之軒融合「花間派」和「補天道」兩個極端武學加上佛門武功而創造出身法，一種變幻無常，高明到極點的身法。
凝真九變是鐵勒武學宗師飛鷹曲傲的成名絕學，曾傳授給得意弟子長叔謀。要旨在於修練人體內作為經脈樞紐的竅穴，以穴位作為控制真氣輸發的泉源。可搭配鷹變十三式的爪法，以渾厚內勁施展凌厲多變的爪功克敵致勝，使曲傲縱橫域外多年。
在曲傲創出凝真九變前，在二十三歲便練成以七個竅穴發勁的內功狂浪七轉，並在十年後又突破瓶頸，多練成一個竅穴，而將內功名稱改為暴風八折。直到曲傲到四十一歲時，已可隨意控制全身竅穴發勁，再更名為凝真九變，九變并非是指九個竅穴，而取「九」的無盡之意，象徵自身武功之無止境，曲傲武功至此大成，因而逐生出約戰畢玄之心，不料一戰慘敗，使曲傲心神大受打擊，轉而隱遁潛修數載。
鐵勒武學宗師飛鷹曲傲的成名絕學，最強一招名為「鷹王蔽日」，是他最得意的外功招式。
劍罡同流是魔門真傳道分支道祖真傳一脈的鎮派絕技，從長眉老道創派以來，不曾有傳人練成最高境界。劍罡同流是道祖真傳兩大絕藝內功子午罡和壬丙劍法兩者融合運用的武學，並以派中寶劍子午劍施展，劍氣凌厲霸道又陰森詭異，缺點在於創派以來，除祖師長眉老道外，無人可以將子午罡和壬丙劍法完美結合，一旦被發現劍罡分流的破綻，將陷生死之危。
而左游仙的子午罡雖然已練到第十八重，但劍罡同流的境界仍處神分離而非神渾流的境界，所以當徐子陵假冒的岳山喊出他神藏何處，氣歸何方後大驚失色，不敢犯險動手。
披風杖法是尤楚紅在六十歲棄劍用杖時自創的絕技，但因練功時險些走火入魔而留下哮喘病的後患。以十二正經為主，奇經八脈為輔，與大多數以奇經八脈為主的內功相反，由於十二正經和奇經八脈間協作失調，傷及肺、腎兩經，，差點走火入魔，雖幸及時自救仍留下後遺，不時復發，狀似哮喘，最後是寇仲假扮神醫莫一心以長生真氣將她治癒。
尤楚紅慣用長約五尺竹枝形碧玉杖去施展披風杖法，招式剛柔兼備，隱含鞭、劍、刀、棍、矛等各類兵器的特色，而且披風杖法更有借力擊敵的妙用，加上玄奧步法，面對一個以上的敵手，仍像單打獨鬥，全不畏群戰。。
「黃山逸民」歐陽希夷的成名武功，專講氣勢，置諸于死地面后生，勝敗決于數招之內。
歸魂十八爪是魔門魔相宗高手魔帥趙德言的壓箱底絕技，是他遁入東突厥後悉心苦練多年的絕招，本希望能一舉打敗祝玉妍跟石之軒登上邪道八大高手的首位，不料仍非祝玉妍的敵手，在她的天魔大法攻擊下略遜一籌。，從第一式「玄武悲泣」變化為最厲害的第十八式「青龍嫉主」時，雙手先收回胸口，再卷纏而出。
歸魂十八爪在書中並未出現全部招式，記載如下：
* 起手式朱雀拒屍：五指箕張，似緩似快，拙中見巧，變化無窮，把敵手完全緊鎖籠罩。口訣在於：「朱雀不垂者拒，如山高昂，頭不垂伏，如不肯受人之葬而拒之也。」。
* 第一式玄武悲泣：雙手左爪變為直急衝射，湍怒有聲！另一手變得屈折彎曲，悠揚深緩。口訣在於：「玄武為水，衰旺系乎形態，以屈曲之玄為有情，有是形則有是應。」
* 第十八式青龍嫉主：歸魂十八爪中最厲害的殺招，雙手卷纏變化，變化奇妙。
紫氣天羅為黃易武俠小說《大唐雙龍傳》中之武功，乃是魔門滅情道高手天君席應自創的功法，威力十分驚人，和陰癸派的天魔功神似而形非，席應是三百年來首個練成者。
練成紫氣天羅之人，眸珠外圍會產生一圈紫芒，此現象被稱為紫瞳火睛，也代表紫氣天羅已修至大成境界。而紫氣天羅的紫氣兩字並非指真氣的顏色，而是席應施展此招時，皮膚變化的顏色。
魔門滅情道武學，是魔門八大高手中天君席應被天刀宋缺殺敗逃往西域後，耗費多年時間集西域各派武學大成，進而脫胎創出的霸道魔功，連陰-{后}-祝玉妍在試招後都讚許為自石之軒創不死印法後，魔門最精彩的自創武學。
紫氣天羅與陰癸派的天魔功截然相反，以席應為中心產生出膨湃波動的氣勁，就像空間不斷對外擴展，施展至最盛時，能在敵人四周布下層層氣網，牽制綁縛敵手的動作，將吐出絲勁以柔制剛，令對手陷入死地，而席應更已修練到隨意佈網的大成境界，更能將網勁收發隨心，任意改變形狀應敵，游絲勁更可籠罩方圓兩丈的空間，從任何角度襲擊敵人，威力霸道至極。。
當年席應和霸刀岳山、天刀宋缺敵對時，紫氣天羅尚未大成，但岳山已推測出此功部分特徵和玄異之處並寫入遺卷內，所以徐子陵得以探誤認徐子陵是岳山，知其部分奧秘，用上真言手印，模仿的天魔大法、奕劍術和長生訣等武功，使席應判斷失誤，紫氣天羅遭到破解，終至敗亡。
吐谷渾王子伏騫的自創武學，專講潛藏生息之法，完全不懼久戰。
邵令周傳授桂錫良的內家功夫，修煉時忌諱女色。
天策府高手龐玉的拳腳功夫，把劍法套路融入拳掌中，威力不比使劍時差勁，招式遠近俱宜，假若能預測對方變量，威力之大，將更是驚人。
花間派最高武技，石之軒要在侯希白二十八歲時對他全力施展以考究其武學進境的招式。
侯希白奉師命自創的扇法，靠一套怪異的借力打力的方法，可卸、移對方的內勁，能夠四量撥千斤，配合玄異精妙的步法，使用時美人扇如臂使指，神態瀟灑好看。
「影子刺客」楊虛彥專門用於刺殺敵手的劍法，寇仲等人原先一直誤以為叫「影子劍法」，實際上叫幻影劍法。套路專走險奇，變幻無窮。
大明尊教高手「善母」莎芳自《婆布羅干》中脫胎演化的武功，以銀棒「玉逍遙」施展，一共有二十八式，招法變化無窮，宛如無數眩人眼目的光影，射出的拆氣更是高度集中，連石之軒都無法輕易借為己用，但若以真實本領硬拼，莎芳仍遠遜於石之軒。
大明尊教經典《婆布羅干》的其中一卷，教內唯有大尊跟原子可修練，習練此功者僅有大尊許開山跟兩任原子楊虛彥和段玉成。楊虛彥更將此功與部分不死印法結合，另創出「黑手魔功」。御盡萬法根源智經這門武功的特色在於能化虛為實，將空氣、水流變成銅墻鐵壁般進行攻擊或防守。根據《龍戰在野》中符太所述，「血手魔功」共有九重功法，和一般以任督為主奇經為輔的運功方法大為不同，且練功方式非常霸道猛烈，動輒走火入魔，全身經裂而亡。血手魔功起始的三重功法，氣血成為負載真氣的川流，將真氣集中在兩手處，令兩手轉黑，便成第四重，至第六重功法，兩手由黑轉白，而第七重功法則兩手轉紅。在《御盡萬法根源智經》最後三頁隱蔵的橫念訣法，則可令血手魔功達至第九重圓滿階段，兩手運功時沒有變色。許開山只練成第七重，而楊虛彥亦只練成第四重。
《御盡萬法根源智經》還有一門「煉靈術」，楊清仁正是憑此心靈的修鍊，臻達上通鬼神能預知吉兇的境界。而無暇和鳥妖也有練就，而無暇的修為還在楊清仁跟鳥妖之上，可以純精神的方法來「召喚」跟聯絡龍鷹，不單可以一直曉得龍鷹緊躡在後，且掌握著他精神的波動。
江南好手「大力神」包讓從鐵布衫這種下乘的外家硬功，別辟蹊徑練出的上乘內家真氣。
「素衣儒生」解奉哥的成名劍法，一共有三十八招，使他被譽為南方后起一輩中最佳劍手。
江南好手「牛郎」祝仲以齊眉棍施展的自創武功，招式以變化萬千著名。
換日大法是霸刀岳山敗給天刀宋缺後，用七十二路刀法和一名天竺修行僧換來的武功。起源於天竺，在霸刀岳山用四十九式霸刀和一名天竺苦行僧換來後，捨去原本的天竺名稱，改取叫換日大法，其中「日」隱指大日如來，也就是與大日如來互換之意，心法裡「破而後立、敗而後成」的口訣令岳山對這套武學寄望甚深，本希冀藉此恢復功力，但直至死前仍一無所成，因徐子陵獲得岳山遺卷得以進窺換日大法的奧秘。
換日大法的口訣在於：「既從一念還從一念滅；生滅滅盡處，滅滅生機起」，修練方式可分為「六合成就修行」，循序漸進的通過修煉氣、脈、輪，把生命的潛力發揮出來，與天地合一，奪天地之造化。其中「氣、脈、輪」指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內功修練系統。五氣是命根、上行、平、遍行和下行五氣，指的是內氣外氣行經三脈七輪的途徑。三脈是中、左、右三脈，中脈由海底至頭頂，以脊髓連接，等若中土的督脈，左、右二脈均起自睪丸宮，與中脈平行，貫通七輪。七輪等若中土的竅穴，由上而下是頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪和海底輪，最后的海底輪即中土的會陰穴。
在跋鋒寒遭到畢玄以炎陽奇功重創瀕死時，儘管徐子陵和寇仲用長生訣的真氣挽回性命，但武功卻難免盡廢，因此徐子陵便傳授他換日大法，在跋鋒寒練成第一層後順利重續斷脈，修至第二層奪天地精華以固本體的境界後，逐漸恢復功力。
藉由換日大法恢復功力的跋鋒寒進而創出偷天大法，也把原來的斬玄劍改名為偷天劍，功力更上一層樓。
這套奇異的功法能使人脫胎換骨、洗筋易髓的重生過來，不但傷勢盡愈，且能在短時期內功力盡復。
「天竺狂僧」伏難陀精研的武功心法，著手於三脈七輪進行修練，真氣深具妖邪詭異的特性，寒非寒，熱非熱，似攝以推，無隙不入，陰損至極，這門心法施展時令人難測虛實，其招式既能惑敵又擅測敵，搭配瑜伽術施展層出不窮的奇特攻擊，使伏難陀從天竺到中土，一路橫行無制。但伏難陀尚未練成這門武功真正的最高境界「梵我不二」。
炎陽奇功是天下三大宗師中武尊畢玄名震武林的絕技，又稱炎陽大法、化陽大法，當年曾憑此功和散人寧道奇鬥成平手，在試招時擊敗魔帥趙德言，後來於赫連堡、奔狼原兩戰後親身伏擊寇仲、徐子陵跟跋鋒寒三人時，以炎陽奇功輕而易舉將跋鋒寒傷至瀕死，並兩次和寇仲單打獨鬥。
畢玄以炎陽奇功展開拳勁進襲敵人時，全不帶起半點拳風氣勁呼嘯，但四周空間卻灼熱沸騰，而遭到拳勁鎖定對手仿若身陷乾旱的沙漠，隨著拳法持續推進，熱度會不斷攀升，更奇妙的是畢玄的炎陽奇功已可隨心收發，劇鬥中忽然完全收斂炎陽真氣，使對手難以招架，有如抽乾四周空氣，以畢玄為中心的無形氣場，可以模擬出種種影響敵人的氣流，搭配精奇手法克敵致勝。
散手八撲是天下三大宗師中中原第一高手「散人」寧道奇馳名當代的絕學。曾在雷州半島和「南海仙翁」晁公錯決戰時，在百招過後，憑藉此技獲勝。。並且與宋缺約戰於淨念禪院時，訂下九刀之約，最後以平手收場。
散手八撲雖名為「八撲」，但並非死板的八套招式，攻守隨心所欲，全無定法，根據宋缺推測，其精義在於「虛」字，虛能生氣，故此虛無窮，清凈致虛，則此虛為實，虛實之間，態雖百殊，無非自然之道，玄之又玄，無大無小。。
寧道奇的散手八撲暗符老莊法旨，從無為變作有為；有力再歸無為；進而有而無，無為而有，每一個手法，均以先天氣功，先一步隔遠擊中敵刃，織出無形而有實的氣網，與敵刃正面交鋒的一刻積聚至爆發的巔峰，克制敵手的攻擊。
邪極宗弟子「大帝」丁九重自創的一路鐧法，第三十七式名為「襄王有夢」，曾在較量中小勝同門周老嘆。
邪極宗弟子周老嘆自創的拳掌功夫，施展時手掌倏地脹大近半，顏色轉紅，更夾帶著翻滾腥臭的熱浪氣勁。
為「南海仙翁」晁公錯的成名武功，和他同輩的武林中人甚至會稱他作「晁七殺」。
李密享譽江湖的狠辣拳功，勁力能摧心裂脈，非常霸道，曾用來偷襲王世充得手《大唐雙龍傳》第十八卷 第四章　害生于恩。
王薄仗之成名的鞭法，施展時以波浪似的怪異路線，迅若靈蛇像可隨時改變方向般攻擊敵手，並且含蘊著詭毒奇幻，莫可抗御的霸道威勢《大唐雙龍傳》第十七卷 第十二章　鞭道爭雄。
天策府高手尉遲敬德所擅長的鞭法，招式以強攻為主，著著進攻，若右手同時執著鞭把和梢端，可運功貫入鞭身，加上左
手把持，登時像揮舞著一根長達丈許的軟鐵棍般，向對手施出一套可剛可柔的奇異棍法套路。《大唐雙龍傳》第十七卷 第十二章　鞭道爭雄。
唐廷猛將「雷霆刀」秦武通名震漠北的刀法《大唐雙龍傳》第二十八卷 第四章　齊王元吉。
李淵三子齊王李元吉所精通的槍法，招式走勢似直實彎，循著一道弧形攻敵，且戰且走以化卸為主《大唐雙龍傳》第二十八卷 第四章　齊王元吉。
四大聖僧中嘉祥大師的絕技，用拇指施展，已達大巧不工的層次，每個動作均慢條斯理，但真氣高度集中，威力非同凡響，讓徐子陵跟寇仲在交手之際頗受啟發。
四大聖僧中嘉祥大師長年習練的內功，被陰后祝玉妍譽為稱冠於世。
四大聖僧中帝心尊者的武學絕招，講求「隨處作主，立處皆真」自由圓滿的境界，無論對手防備如何嚴密，都能無隙不至的以水銀瀉地式的攻擊。
四大聖僧中禪宗四祖道信的絕技，共有十八式，其中「拈柴擇菜」一招施展時勁風狂作，發出兩股暗帶回旋的強大勁道捲住敵手。
四大聖僧中智慧大師的成名武功。
宇文閥成名於武林的內功心法，夾帶陰寒內息，所以卸氣借勁之法對冰玄勁完全不起作用，全書中僅有宇文傷跟宇文化及練成。在《龍戰在野》中亦只有宇文朔練成。
狂沙刀法為東突厥年輕高手可達志的成名絕技，是可達志藉由從大漠的不測和絕望所領悟，其心法在於「敗中尋勝」四字，刀法不斷由絕處尋生機，因而令人防不勝防，變幻莫測，連天策府高手龐玉、尉遲敬德和長孫無忌都相繼敗在他刀下，一度和徐子陵假扮的莫為在李淵面前鬥個旗鼓相當。
狂沙刀法共可分為「旋、吹、滾、卷、破」五訣，介紹如下：
# 旋沙訣：以左鞘右刀兼顧攻守之能，以奇特身法急速旋轉襲向敵手，每個旋轉速度都有微妙的差異，教人難以預先掌握攻勢襲體時間，像沙漠裡的旋風般變幻莫測，使敵手無法捉摸。
# 吹沙訣：書中未實際描寫，據封德彝所言以往在廷比中，可達志僅需使到第二訣便能打敗多數敵手。
# 滾沙訣：幻出流沙滾動般的刀浪，重重往敵手攻去。
# 捲沙訣：雖僅一刀，卻由十多重連綿的波卷組成，每個波卷、時間和攻擊的角度都有精微轉變，送出卷卷刀勁，匯成威力無籌的凌厲刀氣。
# 破沙訣：書中未實際描寫。
天心蓮環乃是魔門天蓮宗的最強武學，一向只有蓮主有資格修練，但數代以來僅有「胖賈」安隆一人練成，如安隆之師就是在修練天心蓮環時，運岔真氣導致全身經血爆裂而亡。。魔門天蓮宗的鎮派絕技，歷來只有蓮主可修習，性質十分奇特，在魔門中也僅此一家。
天蓮宗心法講究無中生有，天心蓮環更是武學中的異類，要訣以心脈為主，認為「心者君主之官，神明出焉」，又「心像尖圓，形如蓮蕊，中有異竅，唯上智之人有之」
天心蓮環的招式是以複雜無比的「動、搖、進、退、搓、盤、彈、捻、循、捫、攝、按、爪、切」十多種指法，通過兩手太陰、陽明、少陽、太陽、厥陰諸經，釋放名為「蓮環」的蓮蕊狀灼熱真氣，能把敵手經脈灼傷破壤，陰損非常。為克服體重限制以充分發揮天心蓮環的威力，安隆反利用胖體作錯跌仰抑的微妙轉變，化缺點為優點，創出名為「蓮步」的輕功，搭配天心蓮環施展，全然不畏敵手採用以快打快的戰略。而安隆的天心蓮環更已練到出神入化之境，催動勁氣可快慢由心，可以達到先發者緩，後發者速。
此功的缺點在於威勢雖兇猛霸道，卻是極度損耗真元，難以持久，所以安隆若非在逼不得已，絕不輕易施展，但安隆的功力連發五環，已接近功力極限。
邪王石之軒針對天心蓮環所創的破解之道，曾傳給徒弟多情公子侯希白，其中「輕重著」一式專破蓮步，「以實應虛」一式可防守蓮環攻擊，以暗蓄在扇內的真氣回輸到己身之內，使袍服鼓滿氣勁，抵擋蓮環。
和安隆極為不睦的邊不負針對天心蓮環所創的武功。
獨孤閥著名的輕功，修練者腳步自然隱含奇門步法。
巨鯨幫主雲玉真融合各家之長後，自創出的輕功身法，在武林中頗為有名。
李子通以三尺二寸的九節銅鞭搭配獨門內功九節蕩所施展的功夫。
杜伏威的成名武功，以長約尺許的護臂為兵器，一向藏於兩袖內，動手傷人常收奇兵之效。
瓦岡寨女軍師沈落雁的家傳絕技，平時秘而不用，曾用來對付寇仲跟徐子陵 。
瓦岡寨雙虎將中王伯當的成名武技，招數十分出色。可運功使雙尖軟矛變得變成弓狀，再彈開來時既可加強勁道，招式更難以預防。
鐵騎會首領「青蛟」任少名擅長的武功，招式出神入化，宜遠宜近。
瓦岡寨老臣屠叔方練就的十二路擒拿手，當年他苦練三年方有小成，但寇仲、徐子陵僅花數天便以窺堂奧。
少帥國大將宣永參考守城用的叉竿改制出名為「鳥啄擊」的兵器，安裝在竿頭的鋼制橫刃，既可抵著敵人的兵器，又可發揮啄、刺的功能，而宣永又從中脫胎出三十六招攻守套路，威力非同凡響。
北方大派鷹揚派的著名劍法，招式虛實相間，以狠辣為主，重攻不重守。
西突厥高手雲帥壓箱底的絕技，招式繁複，共有一千零三式，每一招均有特別的心法、身法和步法配合，自雲帥四十歲創出這門武功後，從未遇上敵手。豔陽刃法最特異處在於每提起一口真氣便連續劈出十刀，然后再換氣。刀法迅疾，宛似陽光普照，縱使對手功力比他更深厚，也要因速度比不上而敗亡。
蓋蘇文以鞘刀合重一百二十斤的盾擊刀施展的招式，自稱此招無隙可入，但仍被寇仲逼得轉守為攻。。
奇功絕藝榜為黃易武俠小說《大唐雙龍傳》中的武功排名，榜中武學並非以威力強悍排入，而是奇門兵器或罕見絕技。
宇文閥成名於武林的內功心法，夾帶陰寒內息，所以卸氣借勁之法對冰玄勁完全不起作用。
薛懷義的絕招，內家真氣勁隨意轉，從內而外應付敵人的攻擊，等若護體真氣，比之外家橫練，有天淵之別。
薛懷義名震洛陽的絕招，要旨在以命博命，憑著天生異稟和練至登峰造極的內家橫練，招招不顧己身，只避開要害，務以擊中對方為主的戰術。一旦敵人被逼至不得不和薛懷義打這種方式的硬仗，從沒有一人能在他手底下活命。
《日月當空》中的武功，為僧王法明的功法，擁有超強的防卸力。胖公公評價為「頗有不死印法的影子」。
僧王法明融合禪法和魔功的自創絕技，此十式靈感來自道門大宗師寧道奇的「散手八撲」，亦是法明向寧道奇的致敬，第一式名「魔由心生」，可以任何手法施展，最厲害的是直指對手本心，令其錯覺叢生，生出無法逃避的驚怵，接著的九式連綿而出，奪人性命。法明此憑此技力鬥佛門五大聖僧跟襲擊龍鷹。
槍君符君侯的成名武功，其精義乃是卦象中，所謂卦爻之見於外者為飛，不可見而藏於後者為伏這句話。
慈航靜齋初祖地尼所創的劍法，乃是慈航劍典的前身，劍訣本有三十式，經歷代齋主苦心鉆研，到師妃暄手上凝練為“彼岸九式”，此九式乃《慈航劍典》劍法的精萃，須臻達“心有靈犀”方能施展。
彼岸劍訣的起手式“普惠眾生”，包天容地，劍法無邊。接著是第二式“圓具自足”，第三式“佛蹤乍現”。
突厥族高手鐵利的武功，決勝制敵於數招之內，在突厥族內相當有名氣，敵人則畏之如虎。
道門敗類洞玄子的邪功，為掩飾真正功法取了個好聽名稱，這門魔功十分陰損，曾有人和他交手過，幾個月后方傷發身亡。
玉女宗的獨特媚術，可控制他人心神，連龍鷹都無法察覺。
玉女宗獨門邪功，趁男女交歡時，女方於會陰穴處凝煉出丹丸般大、高度集中、有至陰特性的氣團，就在男女極盡歡愉的尖鋒，送入對方體內，直闖命門穴，能潛藏對手體內，只要懂得操縱之法，任對方武功蓋世，也要在功力上大幅減退。
女帝看畢道心種魔大法後領悟的道理，啟發龍鷹的心法，能以比常人靈敏的感官偵察敵人所在，只有龍鷹和女帝能理解，連胖公公也未能親自體驗。
管軼夫集數家之長練就出來的內功，能在隔丈的距離以真氣斃敵。
白清兒結合「天魔大法」、《御盡萬法根源智經》和「媚術」的武功心法，集三家大成之絕藝，如練至像無瑕般的境界，已不止是一般武功，而是能在精神層面上擊潰對手的心靈異術，殺人于無影無形之間。與龍鷹的道心種魔大法有著天性相剋的情況。。
白清兒糅合了「天魔大法」、「媚術」、「煉靈術」成為新一代的「天魔妙舞」，能純以精神的力量，攻擊對方的「眼、耳、鼻、舌、身、意」六識，不戰而屈人之兵。而無瑕是唯一得她真傳的弟子。
無暇壓箱底的本領，從「拈花」二字，知其「心心相傳」之意。拈花一指是「天魔妙舞」的極致，糅集了「天魔大法」、「媚術」和「煉靈術」的精粹，逸出了任何神功奇技的範疇，對付男性尤能得心應手，實乃「媚術」的突破，不用真箇銷魂，足可令好色者色授魂予。縱然出手在即，但因其至陰至柔的特性，敵人直到拈花指法臨身方有感應。
《覆雨翻雲》中的武功，乃是黑榜首席高手覆雨劍浪翻雲名震當代的劍法。覆雨劍法是浪翻雲由洞庭湖的湖水所參悟，透過掌握水性進而掌握天道，了悟出劍道的至理。。劍法由簡達博，劍勢可柔可剛，可拙可巧，手中一劍可化納天下兵器的特點，同為黑榜高手的「毒手」乾羅更在浪翻雲的妻子病故後，浪翻云已達由劍入道的境界，人在劍在，因為他能極於于情，所以能極於劍，所以劍法遠比失去妻子前，更加可怕。
覆雨劍法施展開時，會爆散出滿天劍花光點，在氣勢和心理上先聲奪人，覆雨劍法所揚散的劍雨甚至可以蒙蔽敵手的耳目，借劍雨的反照，刺激和瞞閉敵人的眼睛，使對手只看到劍雨的反光而失去視力，加上浪翻雲收斂心神後，眼、耳、鼻、舌、身、意六根立絕，若在黑暗中對手絕難察覺他真正的位址；反之，浪翻雲和龐班相若，已達到鎖魂的境界，不論四周敵手如何藏匿，都能藉由氣機牽引追上攻擊。
就算遭受圍攻，覆雨劍法不用近身拚搏，純以劍氣，便可遙遙克敵，令敵手無法順利合圍，劍雨可大可小，大可如狂風暴雨使所有敵手以為浪翻雲正朝自己攻擊，小可凝作一團劍芒集中誅殺一人。
覆雨劍法一旦刺傷敵手，劍中起碼附著十三種力道，可以摧破敵手的護體內功震斷其心脈，儘管是細微傷痕也能致人於死，更為玄異處在於，覆雨劍法可以任意切斷敵人兵刃中蘊含的內勁，並送入前後兩股劍氣，在不同時間襲敵，使人防不勝防。
《大唐雙龍傳》小說裡的魔門奇書，又稱「種玉功」（為了不使其他人知道有這麼一
種功法的慣稱）、「種魔訣」，屬天魔策十卷之一，向為魔門邪極宗一脈持有，寶典共分成上下兩部，上部專講練出魔種的訣竅，下卷則是由魔入道之法。道心種魔大法強調由道入魔，在道心佈下魔種，奇詭絕倫。具體來說種魔大法有三個條件，就是種魔者、爐鼎和魔媒。首先種魔者要藉由上卷法門修練至類似元神出竅的境界，培育出魔種，才有資格借鼎播種。再藉由某項物品（龐斑選擇「人」）作為魔媒，透過魔媒使種魔者和活人鼎生出微妙的感應和連系，無論活爐鼎去到天海角，也逃不出種魔者的精神感召，邪詭非常。
但「爐鼎」卻是要選個天資卓越，禪心堅定的正義之士，潛進對方心靈深處，歷經種種變異，播下魔種，由無至有，大法始成。修練大法者若不小心，受爐鼎情欲狂擊，輕則走火入魔，重則萬劫不復，形神俱滅，故古往今來，邪極宗雖人才迭出，凡修此法者，均落得敗亡身死之局。一旦功成，則爐鼎必定精枯血竭而亡。
道心種魔大法的修練困難重重，在《邊荒傳說》、《大唐雙龍傳》裡魔門中人均認為要修練這門武功必然要依靠吸取邪帝舍利中的元精或真氣才有望練成，就算謝泊、墨夷明等天資卓絕之輩都沒能練就，而向雨田練至後來而邪火焚身而亡，實際上在《邊荒傳說》已出現的向雨田活到隋末，壽命已長達數百年，很有可能已經由邪帝舍利練就道心種魔大法，但他不願如此兇險的武功和提取風險極高的邪帝舍利留存人世，所以傳給四名兇殘徒弟道心種魔大法跟提取舍利元精的法門同時，也把提取元精之法教給祝玉妍，但邪帝舍利卻另外交由魯妙子收藏在楊公寶庫裡，故佈疑陣讓四名弟子跟陰癸派互相殘殺。
在大周時期，聖帝杜傲以龍鷹為爐鼎，修煉道心種魔大法，反成就了龍鷹，成為繼向雨田後第二個練成道心種魔大法的人。原書除第六卷被杜傲隨身收藏外，其餘各部分由龍鷹保管，根據龍鷹和師傅五年之約燒毀。後龍鷹向武曌默寫被燒毀的各部分。
至明朝洪武年間，魔師龐斑獲傳的「道心種魔大法」已無文字記載，而是利用口頭傳授，他更自創「以情制情」的法門，用愛人靳冰雲當魔媒，利用風行烈的道心成功練成大法。另外，韓柏則因赤尊信犧牲自身而獲得屬於赤尊信精氣神所結合成的魔種，並再與秦夢瑤以道胎共練雙修大法後，練成另類的道心種魔大法，並非魔門正宗所流傳的道心種魔大法。
根據《日月當空》，道心種魔大法共有十二篇，包括「入道第一」、「種魔第二」、「立魔第三」、「結魔第四」、「魔劫第五」、「種他第六」、「養魔第七」，而每篇都有向雨田以朱砂批註的蠅頭小字。最後一篇名為「魔仙」，是全書最短的一篇，雖然只有百來句，一千多字，但晦澀難解，純屬理論性的攤測探究，缺乏經驗上的支持。向雨田在卷終處註上「破碎虛空」四個蠅頭小字。
紅日法王仗以成名的藏密奇功，厲害處正是瓢忽若神，全力下若一擊不中，即遠颺千里，即管高明如龐斑或浪翻云，耍殺死他亦殊不容易。
燎原百擊是黑榜高手「邪靈」厲若海所創的槍法，在其徒弟風行烈手裡更加發揚光大。可以略分成細分作「五十勢」、「三十擊」和「二十針」三個部分，搭配厲若海自創的燎原心法使出，被浪翻雲稱譽為天下間最出色的槍法。
其中「二十針」，乃厲若海精研穴道之學後，創出一套專針對人身穴道的槍法，知識詭異莫測，細膩處若繡花之針，遠非一般江湖「打穴」的功夫可比。而「三十擊」的特點便在不出手則已，一出手便是連環而去，綿綿不絕，最適合以寡敵眾，卻也是最損耗真元，起手式「無定擊」展開時，將令對手完全摸不準攻擊目標，都誤以為是攻擊自而無還擊之力，第二式「雨暴風狂」，槍影吞吐間，像每一個人也是被攻擊的目標，當第三式「迭浪千重」緊接而出，以湧出重重槍浪猛攻敵手，最凌厲的殺著「威凌天下」槍影翻騰滾動，造成一道氣勁護罩，既是最凌厲也最耗真元，招式霸道無比。。
「五十勢」則是是五十個單獨的槍勢，其中「斜挑勢」，似拙實巧地由下上挑，藉紅槍之長，挑向敵手持握兵器的手腕；而「無槍勢」更是厲若海嘔心瀝血創出來的絕代奇招。就是藉背後左右手的交換，把長槍收於後背，集中整個人的精氣神，凝於一槍擊出，連龐斑被此招所傷。
燎原心法講求「燄閃寸心」之道，如火之初起，第一印象和直覺最是重要，同時還據有「借勁反」奇效，運功一吸收敵手內勁克敵。
又稱「無想功」、「無想十式」，是八派聯盟中少林方丈無想自創的功法，寺中多有習練此功的弟子，開宗明義的口訣是「體即法身，相即般若，用即解脫，若止觀則成定慧，定慧以明心，德相圓矣。」。而無想本人在禪心和內功的造詣，均臻大乘之境，任憑拳腳以各不同速度在飛快展開攻勢，卻仍予人安詳崇敬、佛光普照的感覺，連龐斑也十分讚賞。
蒙皇座下八大高手之首「人妖」里赤媚聞名武林的絕技，「天魅」是指施展者輕功魅變術時迅如鬼魅的速度；「凝陰」指的是內功心法，兩者相輔相乘，速度愈高，凝起的內勁愈是凌厲難當。
交手之時，縱使對方兵器的速度追得上天魅凝陰的施展者，也因速度上分異不大，難以劈個正著，能可憑藉護體真氣化去。而里赤媚的天魅凝陰已達至前所未有的最高境界，轉化了體質，陰氣凝起時，身體似若失去了重量，像一陣風般輕盈，更能夠藉由高速騰躍轉化內傷。
蒙皇座下八大高手之首「人妖」里赤媚天下無雙的輕功。
「鬼王」虛若無最強武技，單懣肌肉的移動和內功的駕馭，讓鞭子於衣衫內自在遊走發動攻勢。
「鬼王」虛若無成名絕技之一，每掌擊出都似將地獄鬼火引出來，連衣服都可破燃，乃是一種遙距攻擊的霸道掌法，虛若無本以為未使完前足可把里赤媚擋在遠處，不料仍失手而中了里赤媚一下肩撞。
黑榜高手「左手刀」封寒名動一時的刀法，後傳予戚長征。左手刀法的特色在於獨門內功心法和險至毫巔的出刀角度。
黑榜高手「十惡莊主」談應手四十年前自創的成名武功，先后擊殺白道九名威名赫著的好手。
黑榜高手「逍遙門主」莫意閒，扇上功夫是其畢生武技的至極，但近十七年已無敵手值得他用扇對敵。
黑榜高手「毒醫」烈震北結合醫道所創出的武技，針上蘊含一股無可御的尖銳氣勁，專破敵人內家功夫，一旦鑽入手內即隨脈而行，十分怪異難防。
黃河幫幫主藍天雲修練的玄門正宗內功心法，照理說應隨年紀增長而功力日深，但藍天雲卻進境有限，經烈震北點破，是因為藍天雲酒色過度，不合玄門靜心養性之道，所以功力停滯不前。
南粵魅影劍派精擅的奇妙輕功。
南粵魅影劍派鎮派絕技，劍法最厲害處在於虛實不定，使人無法捉摸，未戰先心寒，但被浪翻雲評作靈變有餘、沉穩不足。
女真族女高手「玉步搖」孟青青所使的劍招，劍法有種愈織愈密的特性，交手時間越長，劍法更能發揮盡致。。
八派聯盟中菩提園的鎮派絕學，共分成十八重，但有史以來從未有人練成。原本被列為種子高手之一的筏可已練到雙媒白長的第十七重，只消多坐百日枯禪，便可達到雙眉白眉復黑、長眉復短的第十八重大圓滿境界，但在與龐斑對陣時，未能功成的心病被挑起，心志被奪，功力大幅減退，可能終身再無望修成心功。
武當派種子高手小半道人所擅長的兵器功夫。
-{于}-撫雲的雪悔劍法，並授予虛夜月。
梅雖遜雪三分白，雪卻輸悔一段香。雪悔劍譜的『青枝七節』。
「雪梅劍譜」裏是有名堂的殺著，招名「暗度陳倉」，明是攻向對方喉咽，取的實是人的左脅。
長白派聞名武林的輕功身法。
八派聯盟中書香世家的不傳之秘，能藉身體的接觸或手牽著手，將兩人內勁相連應敵。
雙修府絕學，源於天竺秘術，專講男女交合之道，所以凡修此法者必須是夫婦，二人同心，才有望修成。其心法更是怪異無倫，全由女方引導主動，男的須「有情無慾」，女的卻須「有慾無情」，大法才可望修成。
能克制花間派的奇異內功心法「花魂仙術」。
苗疆高手「戰神」曲仙洲名震天下的絕技。
「亡神手」帥念祖威震一方的上乘掌法。
淨念禪宗禪主了盡所修練的佛門絕學。
少林派絕學。與慈航靜齊的劍典、藏密的智能書、傳說中的戰神圖錄、淨念禪宗的禪書齊名。
武林四大奇書之首，乃黃易筆下小說中威力至高無上的神功絕學，共有四十九副浮雕圖講述上天下地最高武學至理，最後一幅為破碎虛空，其中「破碎虛空」更是黃易筆下人物的最高境界，得道登天，位列仙班。習成者，有「鷹刀」傅鷹修成「戰神圖錄」，飄然成仙而去，得道登天，位列仙班，留下不朽傳奇
「破碎虛空」更是黃易筆下人物的最高境界：
* 「邪帝」向雨田修練「道心種魔大法」，實則自己破碎虛空而去，得道登天，位列仙班。
* 「覆雨劍」浪翻雲 被龐斑約戰於八月十五日月滿瀾江，戰後破碎虛空而去。
* 「魔師」龐斑 約戰於八月十五日月滿瀾江，戰後破碎虛空而去。
* 「荒劍」燕飛及紀千千、安玉晴，在燕飛擊退慕容垂三年後，三人功行圓滿，一同破碎虛空，得道登天，位列仙班。
* 「天師」孫恩最后練成黃天無極大法，在燕飛的協助下破空而去。
* 無上宗師令東來，黃易筆下破碎虛空第一人，武功亦堪稱冠絕一眾破碎虛空高手。
* 「女帝」武瞾修成無上魔功，於乾陵破空而去，位列仙班。
向極跟向無蹤父子所擅長的身法。
陰癸派一脈修練的內功心法。
「氣王」凌渡虛所擅長的絕頂內功法門，他更已練到水火不侵的神人境界。
蒙古國師八思巴將橫刀頭陀打成重傷的密宗掌力。
蒙古國師八思巴馳名天下的精神奇功，可將人引入前生的幻象裡，曾令橫刀頭陀禪心失守而被重創，也和傅鷹鬥過心志。
龐斑之師蒙赤行藉之成王成聖的密典
橫刀頭陀所練就的佛門上乘掌功，曾一度擊傷八思巴，使他必須覓地潛修最少十二個時辰。
橫刀頭陀被八思巴重創後，為趕赴驚雁宮之戰，兇猛激發潛力的心法，施法者雖能把傷勢暫時壓制，但當傷勢再發，便回天乏術了。
來自天竺的秘傳絕技，可使人精血爆炸而亡，下乘者，自裂血管，已修練到最高境界的橫刀頭陀則是爆成一天血霧，傷敵於無形。此功在施展時全身泛紅，隨又轉白，白又轉紅，次數愈來愈頻密，形相十分詭異。
「矛宗」直力行成名武技。
共有三十六招，是飛鳳幫副幫主許夫人的成名武功。
八師巴第二弟子鐵顏自創的武功，縱橫大漠，二十年來未逢敵手。
八師巴第三弟子白蓮玨的秘技，專攻男女采補之道，殺人於黯然銷魂之際。
陰癸派掌門「血手」厲工閉關十年修練的武學，全身血液，盡轉紫紅，此功方成，能使人轉化氣質，死無全屍，威力駭人聽聞。
陰癸派掌門「血手」厲工的成名武功，卻在半日間讓「無上宗師」令東來全數破解，使厲工大感佩服。
陰癸派高手畢夜驚擅長的招數，乃是凌空下擊的套路，連韓公度這等高手都難以應付。
俄羅斯拉妮（，直譯為“俄羅斯姑娘”）是匈牙利科馬羅姆-埃斯泰爾戈姆州的城市，位於該國西北部，面積75.86公里，2010年人口18,701，其中約四成居民信奉天主教。
該市名字源于創始者察克家族徽章上的獅子。
*  Earthquake January 29 2011
彼氏矮長頜魚，為輻鰭魚綱骨舌魚目象鼻魚科的其中一種，分布於非洲白尼羅河及藍尼羅河流域，體長可達20公分。
庫斯科兵器廣場（Plaza de Armas del Cuzco）曾經是沼澤，在印加帝國時期被排干，成為首都庫斯科的行政，宗教和文化中心，在此舉行各種典禮以及印加軍隊的凱旋儀式。
西班牙人征服以后，在廣場周圍印加宮殿的遺址上，建起了教堂和大廈，環繞廣場建立了石拱廊。
這個廣場是該市歷史上許多重要的事件的發生地點，如弗朗西斯科·皮薩羅宣布對庫斯科的征服。1781年，土著抵抗運動領袖圖帕克·阿馬魯在此被處決。今天，兵器廣場是現代庫斯科的核心，周圍環繞的拱廊開辟為旅游餐館，珠寶店，旅行社，征服時期留下的庫斯科主教座堂和耶穌會教堂都面向廣場。
Image:Cusco Plaza de Armas Fountain.jpg|
Image:Calle del medio.JPG|
Image:Cusco church la compania.jpg|耶穌會教堂
Image:Cusco-catedral-c01.jpg|勝利小堂
希歐福克（Siófok）是匈牙利的城市，位於該國西部巴拉頓湖南岸，由紹莫吉州負責管轄，面積124.66公里，每年平均降雨量528毫米，主要經濟活動是旅遊業，2011年人口24,347。
*  Pictures of Siófok  - Pictures of Siófok
*  Siófok flag and Coat of Arms
*  Useful informations from Siófok
吉林文廟位于中國吉林省吉林市昌邑區南昌路2號，是清朝在東北建立的第一座孔廟，2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。
吉林文廟始建于清乾隆元年（1736年），宣統元年（1909年）移至現址并擴建。文廟坐北朝南，占地16354平方米，建筑面積2997平方米。中軸線上有照壁、泮池、狀元橋、欞星門、大成門、大成殿、崇圣殿等建筑，兩側有東西轅門、金聲門、玉振門、東西官廳、省牲廳、祭樂器庫、名宦祠、鄉賢祠等建筑。主體建筑大成殿面闊十一間、進深五間，重檐歇山頂，殿前有月臺。崇圣殿面闊七間，單檐歇山頂。
1925年的吉林文廟，左為崇圣殿，右為大成殿
森特什是匈牙利的城市，位於該國東南部匈牙利大平原南部，由瓊格拉德州負責管轄，面積353.25平方公里，2011年28,780，其中約四成居民信奉天主教。
聖路易斯足球俱樂部（San Luis Fútbol Club），墨西哥中部圣路易斯波托西州圣路易斯波托西市的一個足球俱樂部。球會已於2013年正式解散。
陶陶是匈牙利的城市，位於該國西北部，距離首府陶陶巴尼奧9公里，由科馬羅姆-埃斯泰爾戈姆州負責管轄，面積78.17公里，海拔高度140米，2018年人口23,377，其中約一半居民信奉天主教。
* LoveLocks in Tata
* Tata photo gallery
P11可以指：
*HK HK4手槍的德國陸軍命名：“P11手槍”
*S100A10也稱為：P11蛋白
巖矮長頜魚，為輻鰭魚綱骨舌魚目象鼻魚科的其中一種，分布於非洲尼羅河、Markala及Kainji湖流域，體長可達11公分。
特勒克聖米克洛什是匈牙利的城鎮，位於該國中部，由加茲-納傑孔-索爾諾克州負責管轄，面積185.16平方公里，2011年人口21,185，其中約四成居民信奉天主教。
瓦朗然城堡是瑞士納沙泰爾州瓦朗然的一座中世紀城堡，坐落于納沙泰爾湖北岸。現已辟為博物館，并列入瑞士國家重要文化財產名錄。
瓦朗然城堡可能在12世紀即已存在。1296年，首次見于文獻。城堡的主體是一座防御塔樓，周圍的防御工事也頗具特色。內部供領主居住，風格樸素，最有價值的遺產是騎士大廳及16世紀的廚房等。
橫口矮長頜魚，為輻鰭魚綱骨舌魚目象鼻魚科的其中一種，分布於非洲剛果河流域，體長可達17公分。
《TORE全力大挑戰》（日文原文：，完整名稱為「尋寶大冒險，解謎 Battle “TORE”」。以下簡稱）是日本日本電視臺的綜藝遊戲節目。日本的播出時間，在2011年7月至10月的前三個月，於每星期三晚間19時至19時56分，10月後至今，改於每星期一晚間19時至19時56分。有時也會有「二小時特別節目」，時間會再增長一小時。自2013年2月25日後改為不定期放送。
臺灣的國興衛視購得公開播映權後，於2012年4月21日起播出。
金鷹卡通獲得節目授權，製作了中國大陸版本的節目《瘋狂的麥咭》，於2014年1月起播出。
節目的內容，是以隊伍與隊伍之間的對抗方式，於遊戲內，取得一定數量的「黃金法老男像」，晉級成為最後獎金挑戰賽的資格。
此節目可說是《DERO密室遊戲大脫逃》（以下簡稱《DERO!》）的姊妹作品，但由於《DERO!》節目播至2011年3月9日，因為2011年3月11日，發生了2011年日本東北地方太平洋近海地震所造成的福島第一核電站事故，DERO的遊戲內容使人想起海嘯，造成節目斬腰。沉寂了四個月的製作單位，於是再推出《TORE全力大挑戰》節目。
* 法老男，配音人員：山里亮太
: 整個遊戲的靈魂人物，也是整個迷宮的主人。出場時，會以高調又開心的方式，喊出「法～老法老法老法老！」，與《DERO!》時期不高調的情況成不一樣的對比。他也是整個迷宮內的每一個遊戲講解者。
不過，法老男除了山里亮太以外，還有下列的人也曾經擔任過法老男的職位：
* 特別魔人藤原龍也，在日本首播於2011年10月30日的節目，以電腦繪圖面孔搭配電腦動畫呈現。
* 實習魔人法老蒙小暮閣下，在日本首播於2012年2月13日的節目，以電腦繪圖搭配電腦動畫呈現。
* 魔宮魔人實習生法老大本天野博之，在日本首播於2012年4月2日的節目，以電腦繪圖搭配電腦動畫呈現。
* 山里亮太以參賽者參加時，法老王配音人員由若林正恭代替。
* 奧黛麗（若林正恭、春日俊彰）
2013年8月19日（週一）
2013年9月24日（週二）
2014年4月7日（週一）
2014年8月27日（週三）
2014年10月6日（週一）
2015年4月8日（週三）
2015年8月21日（週五）
2016年4月11日（週一）
由製作單位以特性為主，分別將參賽者分為兩隊（或四隊），每隊派出人選進行遊戲。一個隊伍在遊戲內還能存活至最後者，可以依據剩餘人數取得相對應的黃金法老男像。取得最多黃金法老男像者（2013年以後的規則，改為懸崖密室的勝利隊伍），可以進行「最後的試煉」，替隊伍取得高額獎金。
番組の作り出した「古代遺跡」風のアトラクションとクイズに対し、2チームに分かれた出演者が知力?體力を駆使しながら秘寶の獲得を目指す。ステージは6つ用意されており、崖の間以外では生き殘り人數×1體の秘寶（黃金のファラ男像）、崖の間では生き殘り人數×2體の秘寶を獲得できる。より多くの秘寶を獲得できたチームには賞金獲得ゲーム「最後の試練」の挑戦権が與えられる。
而參賽者進入關卡，沒有《DERO!》時期的黑衣男，全部均由參賽者自行進入關卡，故不需要蒙著眼罩進入關卡，而遊戲進行也均由參賽者自助。
比較特別的例外，在2011年8月17日的節目，不使用對抗賽，採用《DERO!》時期的規則進行遊戲。
下列為此遊戲會出現的關卡（舞臺、）。
〈地板密室〉是由一個能夠傾斜的地板，參賽者在地板傾斜時，只能站立於臺階上，並且解答問題的遊戲。此遊戲為三人一組，每次遊戲的時間限制為十分鐘。由與水平面的30°的斜角開始進行，而三人必須要以跳躍的方式，從一處臺階到另一處臺階，且三人都必須站在臺階上進行遊戲。由於地板會傾斜，因此參賽者要是踏錯一步，就會有掉落至深處而失去資格。
一開始，參賽者是從整體地板的最左下角的腳踏板開始遊戲，並且以跳躍的方式，前往第一區腳踏板。當參賽者能夠到達第一區、第二區，亦或是第三區腳踏板後，無論中途有幾位參賽者掉落至深處，原腳踏板確定無人而移動至另一處腳踏板時，螢幕就會出現要參賽者回答的題目。題目是「共通語」，由兩張不同情境的圖，卻是同樣發音（但兩者之間意義不同），參賽者要說出這詞彙的共同發音為何。舉例說明：當一個小孩子賽跑得到最後，還有隔了十年後的人相遇，答案是「Saikai」，因為日文中的「最後一名」與「再相見」的發音是兩兩相同的，故答案為「Saikai」。
此遊戲當中，參賽者答錯，必須再答，答到對才算過關。參賽者在第一腳踏板，要回答三題，第二腳踏板要回答兩題，第三腳踏板要回答一題。若參賽者全部將六道題目答對，才可進行〈險降坡試煉〉。
〈險降坡試煉〉是由六題問題答對的參賽者進行的最後遊戲，通過者才能依據剩餘的殘存參賽者數，得到相對應的黃金法老男像。無論到第三腳踏板剩餘多少人，以及遊戲耗費時間剩餘多少，每次〈險降波試煉〉的遊戲時間為2分鐘。
〈險降坡試煉〉的出題範圍，均來自《廣辭苑》。而選項是以對應到紅色、藍色，以及黃色的球，作為選項。選擇答案時，一次一位參賽者從第三腳踏板開始抓住繩索，並取得相對應正確答案的球，放至預先安設好的袋子內，並跳至第一腳踏板，將球塞入石像的嘴巴內，並按下確定按鈕。若參賽者答對，則整體的地板就會逐漸恢復與地平行，參賽者可獲得相對應的黃金法老男像，反之答題錯誤者，站在第一腳踏板的參賽者，就會慢慢收回，讓參賽者落入深處。剩餘在第三腳踏板者，就必須接著再選出正確的選項為止，或是沒有參賽者，則遊戲宣告終止，由旁白「順帶一提」說出此題答案（在沒有參賽者的情況下，當然該隊就沒有計入黃金法老男像了）。
初出現於在2013年2月25日（定期放送的最後一集），及後8月以不定期放送復播時再被使用。
與〈地板密室〉不同的是，參賽者的腳踏板減少了十公分，且起始腳踏板是從第一區腳踏板開始。而進行「共通語」問題時，是以每區腳踏板上有60秒的回答時間限制，但若參賽者回答這些問題正確時，每答對一題就可獲得額外二十秒的時間跳往下一區腳踏板前進，一區之內最多可獲得兩分鐘（一百二十秒，也就是累計答對六題）的額外時間前往下一區。
移動時地板角度固定為30°/35°/40°，另外各隊伍在兩次答題區各有1次放棄作答該題（Pass）的機會。
參賽者達到第三區腳踏板時，無須回答問題，接著進行〈險降坡試煉〉。而在〈新·地板密室〉的〈險降坡試煉〉遊戲規則，與〈地板密室〉的規則相同，只是時間縮短為一分三十秒，出題範圍同樣也是來自《廣辭苑》。若參賽者答對〈險降坡試煉〉，則參賽者可取得存活的參賽者人數相對應的法老男神像的數量。
〈洞窟密室〉是承襲《DERO!》時期的「爆彈之間」與「遺跡之間」的遊戲。初始遊戲為三人，遊戲時間為每局十分鐘，若有特別來賓以影片出題者，則為每局十二分鐘，而每局均為三選一選擇題，共有三題，出題範圍均為雜學問題與一般人較不知道的冷知識問題。
每組參賽者必須以從編號一至編號三的順序方式答題，每個人答題時，以相對應正確答案顏色的寶玉（。有紅色、黃色，以及藍色等三種顏色），放在「真理之臺」上，若是正確答案，則該名參賽者可以從其右手邊，取得石板，作為最後試煉用的道具（第一與第二洞窟可得到三塊，第三洞窟可得到四塊）；反之答錯者，就會墜入深處，該名參賽者失去挑戰資格。
每次題目出現時，只有進入洞窟者，才能看到其中的選項。洞窟內的參賽者，可以透過耳掛式通信機，向外頭的參賽者提出討論，並做出正確的選擇。於2012年7月23日的放送後，亦加入了向場外求援的規則（但與DERO不同，只能指定其中一名場外的隊友提示，被指名的人亦可以直接說出他/她認為正確的答案）
四隊對戰特別規則：三個洞窟外的數字改為說明題目的範圍，隊伍可自由決定3題作答的順序。
〈石版的試煉〉是在〈洞窟密室〉殘存下來的參賽者，在三個洞窟內取得的十塊石板，在一個上面有3 × 3空格的寶箱內，填入每個都是三字的漢字熟語。每次遊戲的時間限制為90秒（2011年8月10日於日本播出的節目之前為60秒）。
置入完畢後，會有一塊石板是多餘的，參賽者按下確定按鈕。若是答對，計時中的時間會停止，殘存下的參賽者可以每人各獲得一尊黃金法老男像；反之若答錯，參賽者若還有剩餘時間，再重新組合字詞並再猜，答題次數不限，至參賽者答對或時間超過為止。
題目舉例：拿到的石版分別是「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」、「」，則答案為：「」（日文：，即「大不了」的意思）、「」（日文：，即「多數票」的意思），以及「」（日文：，即「笨拙」的意思）等三個答案。
當然，詞彙可以不用按照順序，只要一列當中拼出一個正確的三字詞彙即可。舉例說明：第一排可以放「」，第二排可以放「」，第三排可以放「」。但是字詞該有的順序還是要有，不可以排如「」這樣的排法。
〈新·洞窟密室〉是參賽者同時進入洞窟共同回答問題的遊戲。與〈洞窟密室〉不同的是，參賽者回答問題，是三名參賽者共同於原本的洞窟內回答問題，不能相互討論，只能按照製作單位指定的順序依序答題。
三名參賽者依照每題要求的數量（，即俄羅斯文的音譯）回答，第一題該隊要共同回答出三個答案、第二題要共同回答出四個答案、第三題要共同回答出五個答案。
當題目出現後，優先順位的參賽者可以先選擇選項，並且說出答案，正確就輪到下一個順位，直至所有答案均被回答正確為止，就可獲得一分。每個參賽者回答一個答案的時間均為十秒鐘，時間內答錯者則再答至該選項正確。若參賽者超過十秒仍無正確答案，則洞窟的地板會開啟，參賽者就會掉落至地獄深淵。
整體隊伍有一次「放棄作答」（即PASS答案），並交棒給下一位參賽者的權益。使用了「放棄作答」的參賽者，被接棒者就必須要回答選項的答案。
整體隊伍必須要共同取得三分，取得三分後，不用進行〈石版的試煉〉，剩餘的參賽者，可獲得相對應的法老男神像。
〈牆壁密室〉是承襲自《DERO!》時期的「壁之間」的遊戲。一次遊戲是三名參賽者進行，三個人將頭與手伸入指定的洞穴內，以左手按鈕回答A、右手按鈕回答B。回答問題的同時，面向參賽者的兩面牆壁會逐漸逼近參賽者，若參賽者不能在時限內達到標準，則會被壓扁，全隊立即淘汰出局。
一次回答一個問題，每次只接受一個答案，而進行遊戲的參賽者，是不可以告知其他參賽者正確答案或選擇答案為何，否則也是即刻出局的。每次答題須累計三次正確答案，若三人共同答題，三人答案都必須要正確才行，並共同累計至三分。兩人共同答題，則兩人答案也必須正確，也必須共同累計至三分。一人答題則累計至三分。
只要累計到三分，牆壁就可以暫停逼近，而獲參賽資格的參賽者，就可以自行決定，派員挑戰「鐵球的試煉」。
〈鐵球的試煉〉是源自《DERO!》時期的「鑰匙箱挑戰」遊戲，遊戲內容互不相同，但規則卻有一部份相同。從原本的夾子取鑰匙，改成透過技巧，將鐵球掉入正確的洞穴內，取得鑰匙的試煉。
此遊戲是參賽者必須透過技巧，在三十秒內，透過兩根鐵棒，將球送入正確的洞口。每成功送進一個，則可獲得一條鑰匙，此時參賽者就必須將取得的鑰匙插入指定的鑰匙孔內，並且往逃出口前進。所有參賽者必須要集齊三把鑰匙，才能取得相對應數的法老男像。
三十秒經過後，兩旁的牆壁會開始以「迅速夾攻」的方式「壓」參賽者，如果參賽者被兩旁牆壁夾到，出口的門會以象徵性的方式關起來，表示該名參賽者挑戰失敗，並當場失去參賽資格。由於實際上三十秒倒數完結和牆壁完全關閉仍大約有數秒的間隔，只要未到牆壁夾到，即使在三十秒時限後成功走到逃出口也算是成功。要注意的是，打開鑰匙孔和成功走到逃出口兩部分是分開計算的，如果玩家成功打開鑰匙孔但被夾到的話，該參賽者雖視同失去參賽資格，但被打開的鑰匙孔仍算有效。
如果參賽者沒有拿取到鑰匙便直接往出口走去，又或以強行推開牆壁等非正常方式進行遊戲，一律視同犯規，該玩家亦當作挑戰失敗處理。
無論參賽者共有幾位，開啟的鑰匙洞均為三個，三個鑰匙洞均須打開，才能開啟寶箱，取得成功逃出者相對應數的法老男像。如第三名挑戰者並未成功打開第三個鑰匙洞，又或三個鑰匙洞被打開但沒有人成功走到出口區域，一樣視同全隊失敗。
舉例說明：若第一位參賽者不能取得鑰匙而被夾扁，第二位取得一把鑰匙並開啟鑰匙洞後成功逃出，則第三位必須要取得兩把鑰匙並開啟鑰匙洞（不論他有否逃出），全員才能過關，並取得法老男像。
在2013年1月7日登場的變種規則，形式改為兩隊間2對2的直接對決。
在螢光幕圖片中，會出現一個有名人（或景點），各參加者會在一個不停移動和縮效的小孔看到的部分中看到答案並需盡快搶答，答對者獲得1分，答錯的場合直至有人再作答為止不能搶答（除非只剩下答錯者一人）。累計獲得2分者，按完成的先後順序獲得相應的時間（40/30/25/20秒）進行鐵球的試煉。
鐵球的試煉的部分亦有改動，成功送進去鐵球會直接掉下而非以鑰匙形式掉出，各參加者需於限時內取得最多的鐵球，並放入前方自隊的盤中並成功走到出口才算成功。和舊牆壁密室不同，即使取得鐵球但最後被夾到的話，所有取得的鐵球作廢。另外各玩家在挑戰過程中，會有一個金色鐵球出現，該鐵球在計分時相等於2個鐵球。4人挑戰完成（無論成功或失敗）後，取得鐵球較多的一方勝利，並取得成功逃出者相對應數的法老男像。如兩隊打和，視同於同時勝利。
〈石像密室〉是承自於《DERO!》時期的〈石像之間〉遊戲，其場景有絕大部分相同之處，但有一部分的遊戲規則有做更改，例如就像大量的沙子被放在整個房間裡，或是以前石像停止按鈕改成排列題試煉。
一次闖關的參賽者有三位。參賽者進入關卡後，自行將有鍊子的繩子與參賽者腳上的鍊子拴住後，再趴在地板上，由後製工作人員拉至距離石像最近之處，再將象徵關卡的三道門給關閉，開始挑戰。
挑戰開始，石像會不斷逼近參賽者，但石像前進的速度就為1秒10釐米的速度前進，當有人犧牲石像行進速度會變慢，若解題又進行到下一道門，石像行進速度又會變快。若石像進入一個關卡的「危險區」（、），必須要有一個人按下石像的鼻子，好犧牲自己並被石像吃掉，可以讓其他夥伴有充裕的時間繼續解題，否則石像一旦到了死亡區域（、），則所有進行遊戲中的參賽者，均會被石像吃掉，遊戲宣告結束，沒有人能夠獲得法老男神像。
〈石像密室〉有三道基本關卡，各關關卡如下：
:（さかさ言葉クイズ）在六個含有平假名的方塊中，挑出三個，符合題目的要求，順序不拘，只要是符合其中一個要求，可算過關。
: 例如：「正方向念是『派對』，反方向念是『料理的食材』，則參賽者選出「」、「」、「」，答案是「」（「黨」、「麵包粉」）。
* 第二道　四方向字詞：「四方向字詞」（ジャンルクロスクイズ）和填字問題(穴埋めクロスクイズ)放單詞的方法一樣，問題是3題。
: 在日本播映時，通常出現填字問題(穴埋めクロスクイズ)，和DERO!時期一樣，一題即可通過。
* 第三道　名人解題：利用給予的平假名拼出名人名字(有名人名前並べかえ)。要答對3題，並且給予的假名全部用到，其中第3題會要求用其中數個排出名人的名字，再用剩下的假名拼出特定規定的詞彙，或是與前2題一樣給予的假名都要全部用到的題目。
在三道關卡都順利解開後，石像會自動停止行進。但參賽者還要接下來進行〈排列題試煉〉，正確解出答案，才能過關。
〈排列題試煉〉是從前三道關卡殘存下來的參賽者進行的最後關卡。關主會給予一道題目，以及四個有提示的方塊，參賽者按照關主的要求「從大到小」、「從多到少」等出題方式，排列出正確的順序，並且按下寶箱上的按鈕，正確除了可以使石像完全停止外，還可以獲得殘存參賽者相對應的法老男神像數。
整體遊戲有一分三十秒的時間，且只能允許一次回答錯誤的機會（即只能回答兩次），每按下一次按鈕就是確認答案並將其送出的時候。遊戲開始前，石像會回到「一分三十秒」的位置，等候關主開始計時後，石像就會開始行進。若是超過時間仍未有答案，或者是回答兩次錯誤的答案，則挑戰失敗，參賽者仍會被石像吃掉，此時也就不能獲得任何的法老男神像。而參賽者進行遊戲之際，確認答案按下按鈕後，寶箱上會有幾個是正確答案的數字顯示。
舉例：按照筆畫數，由少排至多排列下列四個漢字：「弓」、「凸」、「引」、「卐」。則參賽者必須從左到右，排列出「弓」（三畫）→「引」（四畫）→「凸」（五畫）→「卐」（六畫）。
〈木乃伊密室〉（ミイラの間）是承襲自《DERO!》時期的「砂之間」的遊戲。本關卡被列為特別關卡（スペシャルステージ）。
節目一開始由一隊一位參賽者進入密室放置在一個昏暗的房間裡，四周包圍著石頭牆的木乃伊製造機隨著時間的旋轉,挑戰者的身體會被伸縮性的繃帶包住
挑戰者的時間限制是 60 秒 （2012年2月13日初登場為50秒）內關於深刻和挑戰者的愛好，一問多答的7個答案的題目,若挑戰者已被釋放，可以獲得的一個黃金法老男像。
要是時間一超過還沒有7個答案,全身就會被繃帶裹住,並關在巨大的法老男棺材裡。
在日本2012年8月6日播映新規則，兩人版的規則，由兩個人裡面其中一個人來進行解答，過關即可獲得2個黃金法老男像，其它規則和以前相同。
例如：理所當然的運動問題，本賽季12支球隊教練中的7人全名：
在日本2012年9月24日時播映的3小時特別節目初登場的新關卡。
〈巖石密室〉（巖の間）舞臺的構成有巨大的巖壁，眼前即為地獄。挑戰者是必須立在從巖壁突出的立足處，出題為3問連續的常識問題答對(繼承『DERO！』時代的「遺跡之間」)。同樣，誤答的人在的話正確的解答數必須被復位的再次3問連續答對。因為必須淘汰掉資格1人的話以2人答對3問，第1人不答對2次不成。必須淘汰掉資格2人的話一個人答對3問連續。巖壁附有把手，挑戰者在這裡捉住。又在挑戰者的腰上被纏的帶有掛鉤，由於這個為巖壁固定體(繼承『DERO！』時代的「壁之間」)。誤答的挑戰者挑戰「懸崖小猜謎」。3問連續答對的話巖壁會向1階段後退，到第3階段到達的話寶箱和廁所吸盤會出現。就能開始挑戰「貼上的試煉」。
〈懸崖小猜謎〉（崖っぷちクイズ）猜謎通常的問題上誤答的話，就必須挑戰懸崖小猜謎。就必須到懸崖處的觸摸屏進行解答。問題是3×3集體的九方格，用手指描被指定的種類的單詞圈起回答。正確的解答定額成為第1次3個，第2次以後4個。從猜謎開始20秒過去的話巖壁會開始移動，巖壁的立足處因為被推下的時候的安全避開。因答對的話從懸崖下「生命的立足處」出現，若懸崖小猜謎未解答完的話，巖壁就會迫近，至立足處移動之前將脫落成為犧牲者，犧牲者除外的挑戰者為繼續猜謎。