ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
三嵕廟建于金大定十七年（1175年），明代曾增建。坐北朝南，占地1706平方米，現存正殿、香亭、耳房、鐘鼓樓等建筑，其中正殿為金代原構，余為明清建筑。正殿面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂。
比爾·格羅斯（，），本名威廉·韓特·格羅斯（William Hunt Gross），是美國著名基金經理人、金融作家。他曾掌管太平洋投資管理公司旗下2700億的總回報基金(PTTRX)。但是在2007年金融風暴後，他所操作的基金經常看錯方向，導致投資人蒙受損失，在各方的指責之下，葛洛斯在2014年9月26日閃電跳槽到駿利銀行。
他生於美國俄亥俄州中城。1962年，進入杜克大學心理系就讀，輔系修習希臘文。1966年因車禍住院，住院時因閱讀加州大學教授索普（Edward O. Thorp）所著《打敗莊家》（Beat the Dealer）而受到啟發。出院后在賭城拉斯維加斯用兩百美元贏了一萬美元，奠定投資思維。1972年起，擔任美國太平洋保險公司的債券分析師，開啟主動式債券交易風格。1977年，接受AT&T委托管理固定收益，成美國西岸最大企業代操投資公司。1980年，成功預測美聯儲的反通脹立場。1982年，PIMCO獨立營運，當時總資產約為20億美元。1987年，接手操盤PIMCO總報酬基金，現在是全球最大的債券基金。2000年，以35億美元的價錢將PIMCO的七成股權轉售給德國安聯集團，他從共同創辦人轉變成給安聯集團的基金經理人。2006年，第二次成功預測美國次級房屋信貸危機。2014年，因美聯儲暗示與市場的升息預期所造成的大型資本贖回潮，導致他遭到撤換，跳槽到駿利銀行。2019年，接受媒體專訪時坦承患有亞斯伯格癥候群。
2003年，《財富》（Fortune）選出企業二十五位最有影響力人士，第二名巴菲特，第十名格羅斯。
*《道聽途說的投資術(Everything You've Heard About Investing Is Wrong!)》，1997年出版，ISBN 0-8129-2839-3。
*《格氏投資學(Bill Gross on Investing)》，1998年出版，ISBN 0-471-28325-8。
達美私人飛機航空是一家位於美國肯塔基州布恩縣的航空公司。該公司是達美航空的全資子公司，它以辛辛那堤/北肯塔基國際機場為樞紐機場，並以康姆航空子公司的名義來運營客機及直升機的包機服務。
達美私人飛機航空原名為康姆航空快運（Comair Jet Express），2001年10月更名為達美私人飛機航空。2010年9月9日，達美將其更名為現名。
2009年，該公司被《Executive Travel》雜誌評為「最佳私人飛機服務」（Best Private Jet Service）。
2018年11月，達美私人飛機航空宣佈在勞德岱堡－荷里活國際機場建立迎的維修中心，擴大其飛機維修服務能力。
2019年12月9日，達美私人飛機航空宣佈購入私人飛機航空公司Wheels Up，並計劃在2020年首季把旗下超過120架飛機和7,700名會員合併至達美私人飛機航空，使機隊總規模達190架。
達美私人飛機航空設有達美私人飛機卡的優惠服務，該卡可讓持卡者享受到達美航空提供的優惠價格和服務。持卡者亦可使用該卡購買達美航空的商務班機機票，並進而獲得達美「飛凡里程常客計劃」的尊爵鑽石卡會員資格。
截止2020年3月，達美私人飛機航空的機隊由以下飛機組成： :
:龐巴迪公司
*21架獎狀XLS/Excel
*1架獎狀Ultra/Bravo
:巴西航空工業公司
*1架Embraer Phenom 300
:Nextan
*1架ENextant 400XT
鼩野鯪，為輻鰭魚綱鯉形目鯉科野鯪屬的其中一個種。該物種於1917年由John Treadwell Nichols和Ludlow Griscom描述及命名，主要分布於非洲剛果河流域，體長可達35.2公分。
四川成渝高速公路股份有限公司，簡稱四川成渝高速公路股份，以及四川成渝高速公路 （，，），在1997年，由四川高速公路建設開發總公司（佔45.08%股權）及招商局旗下招商局公路網絡科技控股股份有限公司（佔29.48%股權）組成而設。總部位於中國四川省成都市武侯祠大街252號。
是中國四川省一家公路投資、開發和經營的基建公司，主要從事開發和經營高速公路，包括四川成渝高速公路（226公里）、成雅高速公路（144公里）、成樂高速公路（86.44公里）、成都城北出口高速公路（10.35公里）、青龍場立交橋（4800里）、成都機場高速公路（11.92公里）、成仁高速公路（106.613公里），以及公路沿線汽車維修、加油站和廣告牌等配套業務。
其股份自1997年10月7日及2009年7月27日分別於香港交易所，以及上海證券交易所上市。H股股東為Chilton Investment Company, Inc.（佔9.02%股權）及關連人士。
在四川省工商局註冊成立
在香港聯交所掛牌上市，證券代碼為00107，首次募集資金折合人民幣約14.35億元
在上海證券交易所掛牌上市，證券代碼為601107，發行募集資金18億元
四川省人民政府同意，組建四川省交通投資集團有限責任公司
高等級公路、橋樑、隧道等基礎設施的投資、設計、建設、收費、養護、管理、技術諮詢及配套服務；與高等級公路配套的加油站、廣告位及倉儲設施的建設與租賃；汽車拯救及清洗。
轄下已建成收費高速公路總里程達573公里，在建高速公路里程約164.5公里。
遂廣高速、江合高速及遂西高速等
太陰寺位于中國山西省運城市絳縣衛莊鎮張上村，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。
太陰寺始建于北魏，后多次重建，坐南朝北，占地8748平方米，有山門、北殿、南殿等建筑，其中南大殿為金代原構。南大殿面闊五間，進深三間，單檐懸山頂，殿內有金代木雕臥佛一尊。
斯托野鯪，為輻鰭魚綱鯉形目鯉科野鯪屬的其中一個種。分布於亞洲緬甸伊洛瓦底江和薩爾溫江流域，棲息在中底層水域。
中華臺北橄欖球代表隊是中華民國的國家男子橄欖球代表隊，由中華民國橄欖球協會管理。
* 1987 - 沒有舉辦資格賽
* 1991 - 1995 - 沒有參賽
* 1999 - 2015 - 沒有晉級
*  Chinese Taipei on RugbyData.com
*  中華民國橄欖球協會官方網頁
艾莉西亞·席薇史東（，，）是一位美國女演員、作家及模特兒，知名於電影《獨領風騷》（1995年）以及《蝙蝠俠4：急凍人》（1997年）的精湛演出。曾在史密斯飛船樂團歌曲〈〉MV中演出。
2003年憑藉NBC短命電視劇《》入圍金球獎音樂及喜劇類劇集最佳女主角。
玉皇廟是一個主祀玉皇上帝的寺廟名稱，也可統稱所有主祀玉帝的廟宇，更成為部分地區的地名及場所名稱，可以指：
;主祀玉皇上帝的廟宇：
*府城玉皇廟：位于山西省晉城市澤州縣金村鎮府城村，全國重點文物保護單位
*北義城玉皇廟：位于山西省晉城市澤州縣北義城鎮北義城村，全國重點文物保護單位
*石掌玉皇廟：位于山西省晉城市陵川縣潞城鎮石掌村，全國重點文物保護單位
*洪洞玉皇廟：位于山西省臨汾市洪洞縣辛村鄉辛北村，全國重點文物保護單位
*布村玉皇廟：位于山西省長治市長子縣，全國重點文物保護單位
*埝堆玉皇廟：位於山西省垣曲縣皋落鄉埝堆村，全國重點文物保護單位
*喬溝頭玉皇廟：位於山西省新絳縣澤掌鎮喬溝頭村，全國重點文物保護單位
*南莊玉皇廟：位于山西省高平市河西鎮南莊村，山西省文物保護單位
*北馬玉皇廟：位于山西省高平市陵川縣附城鎮北馬村，山西省文物保護單位
*勞店玉皇廟：位於山東省陽信縣勞店鎮，山東省文物保護單位
*湯山玉皇廟：位於山東省嘉祥縣紙坊鎮，山東省文物保護單位
*臺東鎮玉皇廟：位于山東省青島市市北區，已不存
*西高莊玉皇廟：位于河北省張家口市蔚縣柏樹鄉西高莊村，河北省文物保護單位
*南賈玉皇廟：位于河南省焦作市武陟縣嘉應觀鄉南賈村，河南省文物保護單位
*淇陽城玉皇廟：位于河南省林州市臨淇鎮淇陽城村
*建平玉皇廟：位於四川省綿陽市三臺縣，四川省文物保護單位
*玉皇廟 (北京保安寺街)：位於北京市西城區，已不存
;地名及相關場所：
* 玉皇廟墓群：位於山東省青州市邵莊鎮，山東省文物保護單位
* 玉皇廟山戎墓遺址：位於北京市延慶縣張山營鎮，北京市文物保護單位
* 玉皇廟水庫：位於吉林省長春市榆樹市的一座水庫
《衝出封鎖線》是2001年美國戰爭片，由約翰·摩爾執導，歐文·威爾森與金·哈克曼主演。本片劇情以1995年波士尼亞戰爭末期的「Mrkonji? Grad事件」為主軸，敘述一名美國海軍飛官在波士尼亞上空遭擊落，並將屠殺事件公諸於世的經過。
此故事是參照1995年7月斯雷布雷尼察大屠殺。
本片有三部以錄影帶首映發售的續集，分別為《衝出封鎖線2》（2006年）、《衝出封鎖線3》（2009年）與《衝出封鎖線4》（2014年）。
1995年12月份，正當北大西洋公約組織在波士尼亞的維和任務進入最後階段時，駐扎在亞得里亞海的美國海軍飛行員捷瑞米·史塔克豪斯上尉 (蓋布瑞·麥奇飾) 以及飛行導航官克里斯·柏奈特上尉 (歐文·威爾森飾) 奉命駕駛F/A-18F超級大黃蜂式打擊戰鬥機自卡爾文森號航空母艦起飛，前往波士尼亞領空進行偵查。任務途中，他們在非軍事區上空發現疑似武裝行動的蹤跡，並在柏奈特的遊說下，史塔克豪斯將戰機駛離航線，為了就近觀察這些可疑蹤跡而進入這片北約軍機不該飛掠的空域。
他們無意間拍到了可作為屠殺暴行罪證的亂葬崗，但位於該處的塞族共和國部隊卻同時發現了拍照的飛機。該部隊的指揮官米洛索拉夫·洛卡將軍 (奧萊克·庫魯帕飾) 下令必須湮滅所有屠殺回教徒的證據，並擊落那架把證據拍下來的飛機。身為洛卡將軍親信的追擊刺客薩沙 (弗拉基米爾?馬什科夫飾) 立刻出動SA13防空飛彈，即使史塔克豪斯和柏奈特兩名飛行員使出渾身解數奮力閃避，最終也難逃擊墜的命運。
飛機中彈後，兩名飛行員彈射逃生，但在彈射椅降落後不久，史塔克豪斯便遭以薩沙與洛卡為首的巡邏部隊俘虜問訊。正當薩沙親手處決史塔克豪斯時，躲在一旁樹林裡目睹這一切的柏奈特不小心尖叫出聲，並被巡邏部隊察覺。洛卡立即下令薩沙與另一位部屬巴茲達上校 (馬可·伊龔達飾) 前去滅口。
柏奈特逃到高處後，立即連絡他的指揮官雷斯里·萊加特少將 (金·哈克曼飾)。萊加特少將立刻指示他前往會合地點等待救援，但皮奎特上將 (喬昆·迪·艾曼達飾) 以該處禁飛北約軍機為由反對出動救援任務，並表示該行動只會增添無謂的傷亡並使維和任務的成果前功盡棄。萊加特少將只好命柏奈特前往非軍事區以外數英里處的新會合點待命。
話才說完，巴茲達上校的部隊便已追至。柏奈特上尉逃到他和史塔克豪斯一起拍到的亂葬崗裡，並躲在屍堆當中。部隊抵達亂葬崗後用肉眼搜索這名飛官的蹤跡，卻徒勞無功，空手而回；而坐鎮母艦上的萊加特少將透過紅外線衛星影像將冰冷屍堆中的柏奈特體溫看得一清二楚。待部隊離去後，柏奈特繼續往前逃亡，而萊加特少將決定向傳媒公佈柏奈特的動向，迫使高層批準救援行動。
途中，柏奈特在一間廢棄工廠遭到突襲。幸運的是，地雷的爆炸只炸死了敵軍，讓柏奈特逃過一劫。隨後，當柏奈特近距離遭遇薩沙時，正巧一批回教游擊隊在現場讓他上車逃脫。在卡車上，游擊隊員告訴柏奈特，他們要前往名為哈琦(Ha?)的和平小鎮，但他們抵達哈琦時，該鎮正巧被追擊柏奈特的那批部隊攻佔。柏奈特趁亂將自己的美國海軍飛行員制服和陣亡敵兵屍身上的塞族共和國軍制服對調，帶著名為巴比克 (凱米爾·柯拉利克飾) 的游擊隊員混進敵群中逃離哈琦鎮。正當敵軍帶著那具穿著美軍制服的屍體高聲歡慶遊行時，薩沙一眼就識破了詭計並告訴洛卡將軍。洛卡將軍雖然相信薩沙的判斷，但他仍向新聞媒體宣稱波士尼亞游擊隊擊斃了美軍飛行員並公佈這具穿著制服的屍體。使美軍認為飛行員已經陣亡而取消救援行動。
卡洛將軍的計謀果真奏效了。正當北約部隊的救援直升機只差數百公尺就要救到柏奈特時，他們收到了來自總部的撤退令，在柏奈特無奈的表情面前掉頭了。苦惱了半晌後，柏奈特忽然想起他的彈射椅降落在一尊天使雕像附近，且椅子上有備用通訊器材與儲存照片的硬碟，可以向航母總部證明自己的行蹤與敵人的罪狀。他隨即命巴比克離開，同時自己徒步前往彈射椅降落地點。他立即重新啟動求救訊號，引起了航空母艦的注意，卻也向塞族共和國軍暴露自己的行蹤。
萊加特少將冒著被免職的風險，執意召集應變特遣隊火速馳援柏奈特上尉。同時，洛卡將軍也派出巴茲達上校與薩沙前去狙殺滅口；洛卡甚至特別指示薩沙務必要擊中腦門，才可算是任務完成。正當兩名刺客穿越森林，接近柏奈特的位置時，巴茲達上校誤觸地雷，薩沙為了自保而棄巴茲達上校不顧，爆炸聲引起了柏奈特的注意。
薩沙隻身抵達後發現了柏奈特的蹤影，並在聽到直升機聲接近時他走向彈射椅一探究竟後才發現那只是隻手套。此時，柏奈特從薩沙後方雪堆中跳出來，和薩沙打起了肉搏戰。柏奈特取出一枚信號彈並插入薩沙胸口，薩沙當場死亡。
此時，洛卡將軍正好搭乘裝甲運兵車率部抵達，並朝正逃向天使雕像的柏奈特上尉開火。萊加特少將與特遣隊搭乘的美國海軍陸戰隊UH-1直升機趕到現場後立刻猛烈攻擊洛卡將軍的部隊，同時掩護柏奈特取得硬碟並讓他安全搭上直升機返營。當伯奈特走下飛行甲板時，他受到航母船員的熱烈歡迎，場面掌聲如雷，溫馨動人。
當種族屠殺的罪狀被公諸於世後，洛卡將軍便遭傳喚出庭受審。軍方原欲將萊加特少將調至白宮擔任幕僚職。他基於對過去部屬的尊重選擇光榮退伍。在出任務之前，伯奈特上尉原本也想期滿退伍成為私人飛行員，但事後他決定繼續留在海軍服役。
*歐文·威爾森 飾 克里斯·柏奈特上尉
*金·哈克曼 飾 雷斯里·麥克馬洪·萊加特少將
*蓋布瑞·麥奇 飾 捷瑞米·史塔克豪斯上尉
*奧萊克·庫魯帕 飾 米洛索拉夫·洛卡將軍
*喬昆·迪·艾曼達 飾 璜·米格·皮奎特上將
*弗拉基米爾?馬什科夫 飾 薩沙
*馬可·伊龔達 飾 維克多·巴茲達上校
*大衛·凱斯 飾 湯姆·歐馬利一等士官長
洪洞玉皇廟位于中國山西省臨汾市洪洞縣辛村鄉辛北村，2001年被列為第五批全國重點文物保護單位。
玉皇廟建于元太宗窩闊臺元年（1229年），后多次修葺。坐北朝南，占地4128平方米。現存建筑玉皇殿、關公殿和二郎殿均為元代原構。玉皇殿面闊三間，進深六椽，單檐懸山頂。關公殿與二郎殿均面闊三間，進深四椽，單檐懸山頂。
《女性的奧秘》一書由美國作家貝蒂·弗里丹所著。
《女性的奧秘》于1963年出版，被普遍視為20世紀最具影響力的書籍之一。本書揭示了當時（20世紀五六十年代）廣大美國婦女的生活狀態以及普遍存在于她們身上的“無名”的精神問題。作者對這一無名問題的原因，一種當時普遍流行的思想，即所謂“女性的奧秘”進行了深入的分析和批判。她走訪了大量婦女和相關人士，通過分析和實例，揭露了“女性的奧秘”的荒唐之處。伊利莎白 詹威在《美國當代文學》中提到，“《女性的奧秘》常常被作為標志女權主義者自我意識新浪潮出現的一份文獻。弗里丹的著作之所以重要，在于它是一種社會宣言，而不是由于它的文學性內容，但是它的憤怒和熱情引起讀者越來越廣泛的反響，已經使它成為女權運動的經典著作。”
全書共包含15章，分別為：無名的問題、家庭主婦：幸福的女主人公、女性的個性轉變期、充滿激情的旅程、弗洛伊德的性唯我論、功能的凍結，女性的抗議與瑪格麗特米德、以性別為指導方向的教育家、錯誤的選擇、針對性別的銷售、增加家務以消磨時光、性的尋求、人性的逐漸消失、失去的自我和女性的新生。書中提到，女性的奧秘在學術上的定義是“女人的最高價值和唯一使命就是她們自身女性特征的完善；女人完美的本性只存在于男人主宰一切、女人在性方面溫順服從和對孩子施加母愛之中。追求事業的成就和接受高等教育會導致女子的男性化，會對丈夫、家庭、孩子都產生極其危險的后果。”這種定義雖然看似深奧神秘，其本質上只是要求每一位女性放棄接受高等教育的權利，放棄自己的職業，而成為一名職業家庭主婦。
本書在前三個章節論述了當時（20世紀50年代）美國廣大婦女的生活狀態和普遍存在的心理問題。她發現的問題是，大量家庭主婦盡管物質充裕，家庭幸福，卻感到壓抑、無聊、孤獨、找不到自我；她們求助于心理醫生，卻無法確切地描述自己的問題，即使當時的專家也無法準確地找到問題之所在，故稱之為“無名的問題”。在《充滿激情的旅程》一章中，作者回顧了女權運動的發展歷史，熱情歌頌了女權運動的領袖人物為爭取婦女權益進行的艱苦的斗爭。
在《弗洛伊德的性唯我論》等章節中，作者分析了“女性的奧秘”的理論基礎——弗洛伊德的性唯我論：弗洛伊德將所有的精神病都歸因于性壓抑；將婦女出現的問題都歸結于先天的、不可改變的生理結構所導致的“陽具羨慕癖”。作者認為弗洛伊德理論存在局限性，她指出“現在看來，弗洛伊德看來屬于生物學的、本能的、一成不變的東西常常是某種文化的反應。許多被弗洛伊德看做是普遍人性特征的東西只不過是19世紀末歐洲中產階級的某些男人和女人的特征。”作者認為，弗洛伊德對于人自我的發展沒有給予應有的注意，而人對成長發展的要求才是人的基本要求，性只是人的潛力的一個方面。更為糟糕的是，當代人還將弗洛伊德關于女性的理論進行歪曲，按照字面意義用到當今婦女身上，例如，將女權主義等同于“陽具羨慕”。于是，本身具有局限性的弗洛伊德理論經過進一步歪曲之后，為舊的對女性的偏見的提供了偽裝，成為其面具，使其成為新的、神秘的、所謂的“女性的奧秘”。這樣，現代婦女對“新的奧秘”比對舊的偏見還更難提出質疑，新的奧秘經過“偽裝”后成為鮮有人涉足的高深領域，更無法有人提出質疑。作者認為，弗洛伊德理論已經成為當時美國婦女探求真理的障礙，成了“無名問題”的主要原因。
在《錯誤的選擇》一章中，作者指出了“女性的奧秘”得到普遍認可的歷史背景——二戰。戰爭以及大蕭條之后，人們都變得脆弱、思鄉、孤獨和不安，對婚姻、家庭和孩子有一種不可抑制的欲望，人們為了抵御令人驚恐的不確定感和變化著的冷漠的世界，都在尋求家庭和孩子的舒適現實。同時，戰后美國軍人回來參加工作，很多舊的女性歧視在各種職業中復活，使得女孩子難以保住工作或在工作上取得進展，這使得許多婦女匆忙去尋求婚姻和家庭的保護。另外，二戰揭示了美國男子存在心理問題，他們不成熟、不健康、不適應，而此時正逢美國婦女們，也就是新一代美國男子的母親，開始利用她們解放的權利在社會中發揮作用之時。于是，輿論開始大肆渲染這兩者之間的因果關系。作者指出，這種因果關系是不符合邏輯的，就像“狗因為吃了漢堡變成了狗，人因為吃了漢堡變成了人”一樣，并列舉了大量事實來反駁這種因果關系。
在《針對性別的銷售》一章中，作者指出了“女性的奧秘”得到推廣的一個根本動力——商業。很多精明的商人意識到，家庭主婦是國家的主要消費者，因為她們需要用買東西來著證明自己存在的價值和意義。于是，商人們用各種方法試圖使盡可能多的婦女成為家庭主婦，以購買更多的東西，而“女性的奧秘”則成為被他們利用的有效工具。
在《以性別為指導方向的教育家》等章節中，作者指出了“女性的奧秘”得到推廣的主要途徑——教育和媒體。在大學和中學，出現了以性別為導向的教育家，他們給女孩子們提供只適合家庭主婦的虛飾的文科課程大雜燴，如“公共營養學”等；一所著名的女子學院甚至提出這樣的口號：“我們不把婦女教育成學者，我們把她們教育成妻子和母親”。無數大量發行的面向婦女的雜志完全不刊載有關時事、科學、政治等方面的內容，而只刊載專門為家庭主婦而寫的文章，充斥的都是飲食、穿著、化妝品、家具，推廣的都是年輕、淺薄、溫順、傻乎乎的婦女形象。
在《增加家務以消磨時光》《性的尋求》、《人性逐漸消失》、《失去的自我》等章節中，作者指出了“女性的奧秘”的普及帶來的嚴重結果，主要包括以下幾點：1. 受教育程度：女性的大學生入學比例逐年下降；女子大學的課堂上女孩子們都在織毛衣，對作業、課程討論等敷衍了事；她們關注的話題總原先的歷史、哲學、科學變為約會、結婚；越來越多的女性從大學中退學；2.增加家務以消磨時光——對美國婦女能力和才智的浪費：調查表明了一些奇怪的現象，盡管擁有更多地工具，現代美國家庭主婦比她們母親那一代人在清洗、晾干和熨平衣服上花了更多地時間；那些從事著工作的事業型婦女總是能比專業家庭主婦完成更多的家務，事業型婦女能在工作之余打理家務照料孩子，而家庭主婦則忙碌一整天也做不完家務并需要丈夫下班后的幫忙；雖有各種各樣的家用器具，郊區和城鎮的家庭主婦花在家務勞動上的時間還是比繁忙的農婦花得多。3. 婦女性欲“貪婪、聳人聽聞、無節制”的加劇,使得性成為一種、奇特、寡味、全國性的充斥物。色情小說日益露骨也更加低俗；婦女雜志中的快感刺激已成病態；好萊塢小明星的胸部越露越開……這是因為婦女把證實自己的一切都放在自身的性功能上，性對她來說是使自己感到存在的必然之物。4.男女關系的惡化：妻子對性無節制的要求，妻子將丈夫以及孩子作為自己地位的象征等等，都使得男子對其妻子產生厭惡和反感。美國的幾乎每一起離婚訴訟中，即使女方執意和解，男方都希望分手。也就是說，男性對女人的仇恨——對于性的必然仇恨，在女性奧秘時代都大大加深了。5.男同性戀的增加。家庭婦女在生活中沒有目標，于是在精神上依賴自己的兒子，通過兒子實現自己的生活目標。她的相依性使自己的兒子難以成熟而去愛上一個女人，以及像一個成人那樣自己去應付生活，最終產生畸形的依賴心理。6.美國新一代青少年的病態——消極、柔弱和厭倦。
作者在全書的最后一章《女性的新生》中，給所有美國女性提供了一條走出困境、尋求新生的路：首先，她們必須對女性的奧秘斷然予以否決，以保持任何專業職業所需要的紀律和力量。另外，她們應該尋求一種職業。作者強調，這種職業應該是一種可以滿足自身發展的需求、使自己發展成為社會的一個部分的職業，而不是無休止、不需要腦力和才智的社區活動。
《女性的奧秘》于1963年出版，被普遍視為20世紀最具影響力的書籍之一。然而此書首版僅為3000冊，此后銷量卻節節攀升，被翻譯成多種文字，截至2000年已在全球售出300萬冊。紐約大學曾于1999年將此書列為20世紀最佳新聞調查類書籍的第37位。美國《書》雜志在2003年7/8月刊將《女性的奧秘》列為“改變美國的20本書”的第17位。
《女性的奧秘》一書使得貝蒂·弗里丹聞名世界，同時也使她成為20世紀60年代晚期女性解放運動的主要締造者之一。該書吹響了向傳統性別角色分工挑戰的號角，并引發了第二次婦女運動浪潮。它通過對美國的教育界、學術界、商界中的性別歧視問題做出深刻解讀和批判，啟發了美國婦女對于男權社會意識的懷疑和質疑，挑戰了當時美國社會的性別文化；它打破了社會把女性囿于“幸福家庭主婦”的神話，對安于現狀、苦于困境的美國婦女發出了出自內心的呼喊，促使了新一代美國婦女的覺醒；極大地推動了六七十年代美國婦女解放運動的發展。正如《紐約時報》所點評，該書“點燃了當代女權運動，并因此永久改寫了美國等國家的社會結構”
《女性的奧秘》一經出版，就得到了無數讀者的熱烈好評，貝蒂·弗里丹借著這股熱潮，于1966年創立了全國婦女組織（The National Organization for Women, NOW)，擔任其主席直到1970年。并于1970年8月26日作為領導在美國紐約發動了女性平等罷工（the Women's Strike for Equality）。
歷史學家Daniel Horowitz指出，盡管弗里丹以典型郊區家庭主婦的身份示人，她卻在青年時期參加激進的政治運動以及勞動新聞工作，并且在她寫作《女性的奧秘》期間，她仍在位女性雜志充當自由撰稿人以及社區組織者。
另外貝蒂·弗里丹在書中聲稱她為了與David Bohm的愛情而從加州大學伯克利分校心理系退學的，這段描述雖然不是謊言，但也并不完全是事實。Hennessee指出弗里丹在伯克利期間有過不少男朋友，并且她與Bohm的關系只維持了很短的時間就結束了，與她從伯克利退學并無關系。Horowitz提出弗里丹不斷變得激進的政治觀點也許與她的退學有關。弗里丹與1942-1943年在伯克利學習，這期間美國被卷入了第二次世界大戰，歐洲在極權主義和民主之間的巨大斗爭使得伯克利田園般的生活相比之下變得無趣。同時心理學越發變成專門化的科學學科也讓弗里丹失去了學習的興趣。
還有一部分人認為貝蒂·弗里丹只關注到了美國的中產階級白人婦女，卻忽略了經濟來源并不穩定的婦女以及其他種族的婦女。貝蒂·弗里丹對于同性戀的反對態度也遭人詬病。
《女性的奧秘》引發了現代女權主義著作的興起，美國現代女權主義著作可以分為三類，或者說是三代。
第一類著作試圖向人們闡釋：那些被普遍接受和認可的女性所扮演的角色恰恰限制了女性的自由和機會。最具代表性的著作是貝蒂弗里丹的《女性的奧秘》。該書挑戰了長期以來的觀點，即女性實現價值的途徑僅僅在于她作為一名妻子和母親。弗里丹所謂的“女性的奧秘”指的正是這種傳統的對女性角色的觀點。
第二類女權著作更多的關注女性在社會的直接行為，例如對男權制度的抗議以及成立相關的維權組織機構以維護女性在社會生活和政治生活中的利益。其中最具影響力的著作是凱特·米里特《性政治》。
第三類也是最近的女權著作不再集中于對社會的批評，而是更關注女性文化的建設，例如文學、政治、藝術。這一運動被稱為文化女性主義。文化的女權主義強調對性屬平等，以及對人的關懷，而且這種關懷是獨特的和對每個個體的個性的；認為，通過自然（生態），或者通過教育（社會化），或者通過某種自然與教育的合并，男性和女性已經形成了不同的價值體系。按照這種觀點，女性更注重創造和保持同他人的熱烈的、親密的和關懷的關系，而男性則對肯定他們個人、控制他們自己的和他人的命運更感興趣。因此，文化的女權主義者反對把她們所理解的看作是對政治權力、團體地位和醫療專門技術的一種男性的追求。文化的女權主義有一種“成熟的視野”希望把在更進步的每個個人的利益基礎上的競爭的組織關系，轉變成基于達到一個共同目標之上的合作的組織關系。
男人和女人也開始在家庭中扮演新的性別角色，而這些角色模糊了傳統的男女差異。男人開始更關注對兒童的養育，這意味著他們開始承擔之前女性的角色。同時，女性也開始從家庭走向社會，在男性占主導的崗位上有一席之地。更重要的是，女性們承擔工作并不是僅僅是為了養家糊口，而是為了尋求自己的事業。
另一個重要的變化在于美國離婚率的上升。自1960年起，整個二十世紀的六十到八十年代，美國的家庭離婚率由0.2%上升到0.6%。這與女權運動不無關系。女權運動鼓勵女性走出家庭走向社會并尋求獨立，這樣的思想與六十年代前的那種女性的職責在于母親和妻子的觀念大為不同。而離婚率的上升正是這種思想觀念的體現。
在二十世紀七十年代早期，女權運動獲得很多成果。1972年，國會通過了《平等權利修正案》(Equal Rights Amendment)，為性別平等建立了法律基礎。但是，該法案沒能稱為憲法的一部分。另一項成果是1973年，高等法院宣布墮胎合法。同時，女性在教育和就業方面也獲得平等的權利。1972年國會通過《高等教育法第九法案》，禁止在教育中出現任何對性別的歧視。另外，軍校以及大學也開始陸續招收女性學生。
在就業方面，聯邦及州法院否決了《勞動法》中有礙于女性就業的條款，例如禁止婦女夜間工作等。法院支持女性雇員對雇傭和升遷政策中出現的性別歧視進行法律起訴。婦女們也進入更多的工作領域。例如藍領工作，也有在銀行、金融、商務和政府部門工作的。在律師、醫生、工程師領域，女性的比例也有所提高。
二十世紀六十年代的女權運動留下了很多制度性的遺產，例如施壓團體、專業組織以及大學中的女性研究項目。
玉皇閣，是一個主祀玉皇上帝的空間名稱，其建築多採取樓閣形式，可作為寺廟名，也成為部分地區的地名和設施名稱
* 蔚州玉皇閣（蔚縣玉皇閣）：位于河北省張家口市蔚縣，是全國重點文物保護單位
* 洗馬林玉皇閣：位于河北省張家口市萬全縣，是全國重點文物保護單位
* 紙坊玉皇閣（峰峰玉皇閣）：位于河北省邯鄲市峰峰礦區，是全國重點文物保護單位
* 陽原玉皇閣：位于河北省張家口市陽原縣，是河北省文物保護單位
* 北關街玉皇閣：位于河北省邯鄲市叢臺區學步橋以北的北關街內
* 天津玉皇閣：位于天津市南開區，是天津市文物保護單位
* 許昌玉皇閣：位于河南省許昌市，是河南省文物保護單位
* 銀川玉皇閣：位于寧夏回族自治區銀川市，是寧夏回族自治區文物保護單位
* 平羅玉皇閣：位于寧夏回族自治區石嘴山市平羅縣，是寧夏回族自治區文物保護單位
* 威寧玉皇閣：位于貴州省畢節市威寧縣，是貴州省文物保護單位
* 保山玉皇閣：位于云南省保山市隆陽區，是全國重點文物保護單位
* 永增玉皇閣：位于云南省大理白族自治州彌渡縣，是云南省文物保護單位
* 巍山玉皇閣：位于云南省大理白族自治州巍山彝族回族自治縣，是云南省文物保護單位
* 玉皇閣古建筑群：位于云南省紅河哈尼族彝族自治州蒙自市，是云南省文物保護單位
* 彌陽玉皇閣：位于云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市，是紅河哈尼族彝族自治州文物保護單位
* 建水玉皇閣：位于云南省紅河哈尼族彝族自治州建水縣，是云南省文物保護單位
* 貴德玉皇閣：位于青海省海南藏族自治州貴德縣，是全國重點文物保護單位
* 天鎮玉皇閣：位于山西省大同市天鎮縣新平堡鎮新平村內，是大同市文物保護單位
* 北閣山玉皇閣：位于山東省曲阜市息陬鎮，是山東省文物保護單位
* 玉皇閣 (北京順義)：位于北京市順義區大孫各莊鎮，是北京市文物保護單位
* 玉皇閣 (北京育強胡同)：位于北京市西城區育強胡同，是北京市西城區文物保護單位
* 通化玉皇閣：位于吉林省通化市玉皇山公園，是吉林省文物保護單位
;地名及設施名稱
* 玉皇閣北街街道：是寧夏回族自治區銀川市興慶區下轄的一個鄉鎮級行政單位
* 玉皇閣水庫：位於陝西省咸陽市三原縣的一座水庫
張承詔，字獻可，號篤棐，江西分宜縣鈐陽鎮泗水張家人。明末政治人物。
張承詔自幼聰穎過人，讀書一目數行。萬歷二十五年（1597年）中丁酉科舉人，萬歷四十七年（1619年）中己未科進士。授蘇州府推官，為官廉正，當地士民為其建立專祠。天啟元年（1621年）任辛酉科南闈同考官，天啟三年（1624年）考選入京，同年接替卓邁任嘉定縣知縣一職，次年由謝三賓接任。天啟四年（1625年）至京，因不依附魏忠賢，遭到排擠，返鄉候任禮部主事。在家三年，親自教授兒孫。
明熹宗駕崩，魏忠賢倒臺。張承詔于崇禎二年（1629年）出任戶科給事中，任內猛烈抨擊《三朝要典》，參劾閹黨官員，歷轉吏部右給事中，禮部左給事中、工科都給事中，崇禎三年庚午（1630年）主考山東。升太常寺少卿、南京太常寺卿、南京通政使。累官刑部右侍郎，隨即轉任刑部左侍郎。崇禎十一年（1638年）署刑部尚書，任內勘問宦官鄧希詔，疏報忤旨，與左都御史鐘炌同被罷免。崇禎十四年（1641年）八月十三無疾而終，享年七十。
子張士元，父母去世時尚壯年，以哀悼須發盡白。
肖鷹，四川威遠人，畢業于北京大學，獲得哲學博士學位。現任北京清華大學哲學系教授、博士生導師。北京大學美學與美育研究中心兼職研究員。中國大陸著名的文學批評家。
20世紀八九十年代，肖鷹斷斷續續在北京大學哲學系求學，師從著名美學家葉朗先生，獲哲學學士、哲學碩士、哲學博士。碩士論文是《近年非理性主義小說批判》，此文發表在《文學評論》第五期，奠定了他在中國大陸當代文壇的批評家地位，也引來了是非恩怨。
1998年7月至2000年4月，肖鷹在北京大學中文系做博士后研究工作，師從著名文學批評家謝冕先生。
2000年4月，肖鷹調入清華大學教書。
2001年10月至2002年3月，肖鷹應邀在德國波恩大學漢學系做客座教授，講授中國美學和文學。
2010年6月至7月，肖鷹作為劍橋暑期學人訪問劍橋大學。
2011年2月18日，收藏家馬未都發表新浪博文《第六百五十二篇·藝術細節》稱：從古希臘雕塑中發現，雙側睪丸必定一大一小，呈現一低一高態勢。2月25日，肖鷹發表新浪博文《馬未都先生的“睪丸說”》稱：左右兩個睪丸如上帝的天平一樣平衡。2月28日，馬未都再發新浪博文《第六百五十六篇·睪丸》，引證中文維基百科和百度百科“睪丸”詞條回應肖鷹，此事導致了網絡睪丸論戰，一時轟動傳媒。
2011年3月，肖鷹寫下《請崔永元委員自摘“崔不秀”帽子》，質疑中國中央電視臺主持人崔永元“在兩會上說自己不能負責任的話”，“有負‘講真話不作秀’這個高帽子”。
2014年10月，因“打假斗士方舟子和當朝網絡寫手紅人周小平爭議被當局注銷微博”，肖鷹和崔永元再度在微博爭論。
肖鷹一直質疑趙本山的二人轉的雅俗問題，2014年11月，崔永元在吉林大學演講時力挺趙本山是“百年不遇的人才”，并且拿二人轉和芭蕾舞相比較，肖鷹則質疑二人轉在趙本山那里是低俗藝術。
*《中西藝術導論》北京大學出版社，2005，ISBN 9787301093863
*《美學與藝術欣賞》高等教育出版社，2004，ISBN 9787040149906
*《真實與無限:中國當代文學的哲學闡釋》2002年，中國工人出版社，ISBN 9787500827337
*《形象與生存：審美時代的文化理論》1996年，作家出版社
*《情感的故事》中國人民大學出版社，2004年，ISBN 9787300060385
《中西藝術導論》，榮獲“2006年北京市高等教育精品教材獎”。
肖鷹是一個毀譽參半的文學批評家。有人說他是“放炮”，脫離學術范疇；有人覺得他敢于擔當和承擔，體現了傳統文化人的精神。
新興光學集團有限公司，簡稱新興光學集團，以及新興光學（，），於1975年由顧堯棟創立，主要業務包括設計、製造及在世界各地分銷優質眼鏡產品。其次則主要品牌為Levi’s、New Balance、Jill Stuart、Celine Dion、Missoni、M Missoni、Pal Zileri，以及自家品牌Public+。
其股份自1999年5月25日，在香港交易所主板上市。總部位於香港九龍觀塘成業街27號日昇中心10樓1001C室。至於董事會成員，則有一部份是家族成員，包括主席顧毅勇、副主席顧嘉勇、董事顧伶華，以及顧堯棟。其他則有曾永良、陳智燊、馬秀清、盧華基、李廣耀，以及黃志文。
廠房位於則有東莞，以及紫金。
* SunHingOptical.com
所謂金者，黃金也，即金錢，即經濟，欲以此來求得人民的生活富裕。
鐵者，即黑鐵，即鐵炮，即軍事，欲以此來求得國家的力量強大。
金鐵主義是清朝末年楊度指出的政治理念，主張清政府召開國會，實施君主立憲制。在楊度的心目中，西方先進國家的根源不在民權、憲政而在金鐵主義，民權與立憲只是達到“金鐵主義”的手段。 他認為，西方列強之所以披靡世界，主要依靠經濟之勢力與軍事之勢力，而經濟勢力和軍事實力二者為一的經濟軍國主義被楊度稱之為“金鐵主義”。原文為《金鐵主義說》，連載于《中國新報》第一至第六期，反應了作者當時較系統化的政治思想。他在此文中提出“五族共和”這一理念與設想，鼓吹五族立憲論，宣傳“五族合一”、“五族一家”。
楊度的“金鐵主義”受啟發于德意志帝國宰相奧托·馮·俾斯麥奉行的“鐵血主義”政策，楊度認為，中國是五千年文明古國，儒家“仁愛”之學早已經深入人心，若是純粹提倡德國式的“鐵血主義”，則有害于社會進步與民智開啟，所以，必須進行改造，即在發展經濟的前提下大力發展軍事。“金”指黃金，金錢，引申為經濟；“鐵”指黑鐵，鐵炮，引申為軍事。
《金鐵主義說》發表后受到當時革命派的猛烈抨擊。
石觀音寺可以指下列供奉石觀音的寺廟：
* 甘泉寺 (桃園市)：俗稱石觀音寺，位於桃園市觀音區
* 頭城石觀音寺：位於宜蘭縣頭城鎮
* 頭屋石觀音寺：位於苗栗縣頭屋鄉
* 頭份石觀音寺：位於苗栗縣頭份市
* 車城青龍寺：俗稱石觀音寺，位於屏東縣車城鎮
* 武漢石觀音寺：位於湖北省武漢市黃陂區
* 崇州石觀音寺：位於四川省成都市崇州市
* 標題包含繁體字「-{石觀音寺}-」的頁面
* 標題包含簡體字「-{石觀音寺}-」的頁面
綠島觀音洞石觀音
石觀音可以指：
* ，日本三重縣松阪市巖內町瑞巖寺之別稱
* 通宵紫雲寺，位於臺灣苗栗縣通霄鎮的觀音寺
* 古龍小說楚留香系列《大沙漠》中的女魔頭，見古龍小說角色列表#楚留香系列
另臺灣有數個同名地名列舉如下：
* 觀音 (大字)，原名石觀音，為桃園市觀音區的舊稱
* 二岡坪下之聚落名，位於苗栗縣頭屋鄉
* 社子 (南投縣)下之聚落名，位於南投縣水里鄉
* 大里簡下之聚落名，位於宜蘭縣頭城鎮
* 石觀音寺：奉祀石觀音之寺廟名稱
陳智燊可能指下列人物：
*陳智燊 (新聞從業員)：無綫電視原新聞報導員。
*陳智燊 (行政人員)：新興光學集團有限公司常務董事。
洪杰可能指：
*洪杰 (歌手)，香港歌手，原名扈佳榮
*洪杰 (華潤萬家)，華潤萬家首席執行官
*洪杰 (1967年)，三棵樹涂料股份有限公司董事長，第十二屆全國人大代表
*洪杰 (兄弟象)，臺灣企業家，兄弟飯店共同創辦人，曾任中華職棒兄弟象隊的領隊
希佩爾-林道綜合征（Von Hippel–Lindau disease，VHL綜合征）是一種罕見的常染色體顯性遺傳性疾病，表現為血管母細胞瘤累及小腦、脊髓、腎臟以及視網膜。其若干病變包括腎臟血管瘤、腎細胞癌以及嗜鉻細胞瘤等。疾病是因位于染色體3P25.3的VHL抑癌基因發生突變所致。
裂隙燈照片顯示VHL疾病的視網膜分離
VHL的臨床表現和癥狀包括血管瘤、血管母細胞瘤、嗜鉻細胞瘤、腎細胞癌，胰腺囊腫（胰腺漿液性囊腺瘤）以及咖啡牛奶斑。37.2%的VHL患者表現為血管瘤，且通常累及視網膜，由此產生的失明十分常見。其他臟器也會受累，由此帶來的中風、心臟病、心血管疾病也相當多見。
希佩爾-林道綜合征是因位于3號染色體短臂（3P25-26）的VHL抑癌基因突變所致。
VHL綜合征是常染色體顯性遺傳模式
只是一個等位基因上的VHL基因突變，那么細胞內仍能產生有功能的VHL蛋白，腫瘤也不會發生。因為疾病的產生需要兩個等位基因同時突變，所以第二個等位基因必需在體內至少一個細胞內發生突變，這就是所謂的二次突變假說。如果第二個等位基因發生突變，細胞就失去了可以產生功能性VHL蛋白的基因。VHL蛋白的丟失會導致有腫瘤特性的希佩爾- 林道綜合征的發生。
遺傳性VHL基因突變占到了80%。而大約20%的病例，是由于基因在生殖細胞（卵子或精子）形成時或在胎兒生長早期發生新的突變所致，這種情況非常罕見，因為在一個細胞中，原先均正常的兩個等位基因同時發生突變的概率很低。無論是新的突變還是遺傳性突變，前面提及的第二次突變對于腫瘤的發生是不可缺的。
疾病的發病年齡、對器官的影響和病變程度在不同患者中差別很大。這提示了第二次突變可發生在不同類型的細胞中，且發生在人生的不同階段。
如今沒有方法可以逆轉患者VHL基因的突變。盡管如此，早期識別VHL綜合征特征性的臨床表現并進行治療，這能從本質上減少并發癥的發生并提高患者的生活質量。
對于VHL疾病最早的描述
德國眼科醫生Eugen von Hippel在1904年第一個描述了眼球內血管瘤的病例。Arvid Lindau在1927年描述了小腦及脊髓內血管瘤的病例。 疾病也因此用兩人的姓氏命名。
一些McCoy家族（即美國阿巴拉契亞和Hatfield家族有世仇的McCoy家族）以及Elliott家族的后裔患有VHL。在一篇美聯社的報道中，一位來自范德堡大學的內分泌學家推測，Hatfield家族和McCoy家族間潛在的敵意，有一部分可能是由于VHL疾病導致的。報道指出，McCoy家族有脾氣暴躁的傾向，因為家族中的許多人患有嗜鉻細胞瘤，產生過多的腎上腺素，從而導致暴躁的脾氣。 但是，嗜鉻細胞瘤產生大量的腎上腺素，更多表現為驚恐發作而不是暴力襲擊。未經治療的患者會有罹患心血管疾病，心臟病以及中風的危險。只有大約20%的VHL患者有嗜鉻細胞瘤。
希佩爾-林道綜合征還有其他不常見的命名，包括：視網膜血管瘤，囊腫性視網膜血管瘤（小腦及視網膜內血管瘤樣囊腫形成），家族性小腦-視網膜血管瘤，小腦視網膜血管母細胞瘤，視網膜小腦血管瘤。
*  Clinical Description of VHL
*  The VHL Handbook
*  VHL Family Alliance support group
李昌平，男，湖北監利人，中國經濟學家。現任河北大學中國鄉村建設研究中心主任、研究員，中國經濟體制改革研究會（China Society of Economic Reform）研究員，中南財經政法大學兼職教授；兼任香港樂施會中國部顧問、朝鮮項目高級專員；三農問題專家。
1963年4月生于湖北省監利縣先后就讀于湖北省機電學校，華中農業大學農經學院，中南財經大學經濟學碩士。1983年1月至2000年9月，先后四次擔任鄉鎮黨委書記、縣農村工作部副部長等職。2000年3月，致信朱镕基總理，反映當地面臨的突出問題。此信引起中央對三農問題的關注。2000年9月，辭去鄉黨委書記職務，任《中國改革》、《改革內參》記者、編輯。2000年10月，首次公開在國內媒體呼吁：給農民以同等國民待遇。
2000年12月，12月當選《南方周末》2000年年度人物。
《我向總理說實話》
《我向百姓說實話》
克蕾拉·哈格曼（；），瑞典歌手，出生于瑞典耶夫勒，是愛司基地的成員之一。
在2008年，克蕾拉在Next Star歌唱競賽開辦之初，曾參與這個歌唱競賽。她以惠特妮·休斯頓的I Will Always Love You位居歌唱競賽的第二名。
隔年，她在Idol 2009裡以黛菲的Warwick Avenue進入準決賽。她以Oh Laura的Release Me作為準決賽的表演歌曲，最後因票數不足而無法晉級決賽。
在2009年，克蕾拉與茱莉亞·威廉森接受烏爾夫·艾克柏格與強納斯·貝爾格倫的招募加入愛司基地，並取代前任成員麥琳·貝爾格倫與珍妮·貝爾格倫。在2010年9月24日，他們發行自組成以來首張專輯The Golden Ratio。
Drunk On Emotions
* Ace of Base official website
* Clara`s and Julia`s short biography
拔摩島的約翰，新約聖經中《啟示錄》的作者，根據《啟示錄》記載，他居住在希臘的拔摩島上。
傳統上，主流的基督教會都相信他就是十二使徒中的約翰，也就是寫作《約翰福音》的福音書作者約翰。在中古時期之後，有一些基督教學者認為撰寫《啟示錄》的約翰不是十二使徒中的約翰。
依照主流的基督教會的觀點，拔摩島的約翰就是使徒約翰，也就是福音書作者約翰，這個看法最早出現在二世紀初期，由游斯丁提出，為後世基督教會所接受。根據特土良的說法，使徒約翰在晚年流放到拔摩島，在此寫作了《啟示錄》。
在該撒利亞的優西比烏與耶柔米的著作中記錄了一位約翰長老，被認為是《啟示錄》的作者。雖然他的生平並不清楚，不過亞歷山大的丟尼修主教（Dionysios of Alexandria）曾提出，有位以弗所教會的約翰長老，創作了《啟示錄》。
有現代學者根據古代文獻，認為使徒約翰與拔摩島的約翰可能是不同的人物 。
段文凝，是在日本活動的中國籍女主持人。身高160厘米，血型B型。2011年4月早稻田大學大學院政治學研究科新聞學科碩士入學，2014年3月畢業。
原中國天津電視臺主持人。2011年3月開始，和藤原紀香、、胡兵、周韋彤、阿部力、田中直樹、北乃紀伊等擔任NHK教育頻道《》節目的主持人。
2011年10月，擔任東京電影節“東京·中國電影周”的會場主持人。2012年7月出版《凝視日本》（原名：日本が好き！）。
* 《看電視學中文》，NHK教育頻道（2011年4月-2017年3月）
* 《NHK高校講座 英語會話Ⅰ》，NHK教育頻道（2013年4月）
* 《段段段文凝的噼里啪啦電話》，日本國際廣播電臺
* 《吉田照美 飛べ!サルバドール》，文化放送（2013年5月2日）
* 《從櫪木向世界飛躍》（ 栃木から世界へジャンプ！ ），FM櫪木（2013年9月27- ）
* 松本清藥局（マツモトキヨシ）（2013年）
*  TECC漢語交流能力測試
* 《強制歸國～被遺忘的新娘們～》,TBS電視臺
* 《Sawaii Style》，TBS電視臺
* 《中國語講座·馬上就能說出口的短句》（中國語講座 すぐに使える短いフレーズ），山田電機電腦網絡教室
* “ WENYOU·Salon de Duan”（文友 サロン?ド?ダン），フェザンレーヴ
*NHK華語視界18:00（2019年1月15日 - ）
* 《凝視日本》（日本が好き！），PHP研究所
* 《與小段開始學中文！》（段ちゃんと！　はじめての中國語），日本文藝社
* 《段文凝 我的冒險旅行日記》（段文凝 私的探求旅日記），Pony Canyon
* 《讀！說！掌握中國語基礎的26個要領》（読める！話せる！26のコツで身につく中國語の基本），
* 《從基礎學起的中國語》（基礎から學べる中國語＜発音と文法＞），PHP研究所
* 東京流行通訊 特別增刊：https://web.archive.org/web/20130613045120/http://img.tokyo-fashion.net/feature/054/gb.html
羅伯特·亨利·查爾斯（，），英國著名史學家、神學家、與新約學者。他曾經主持過多本經外書與偽典的英譯工作，如以諾書、十二族長遺訓。
在都柏林圣三一大學取得神學博士學位。
HS4000型柴油機車是一臺由英國霍克·西德利公司（Hawker Siddeley）、布拉什牽引集團（Brush Traction）于1967年試制的大功率柴油機車，屬于面向英國鐵路公司及海外出口的實驗性產品，被命名為“紅隼”（''Kestrel''）。HS4000型機車裝用一臺瑞士蘇爾壽公司的16LVA24型柴油機，裝車功率4000馬力（2980千瓦）；機車最高速度超過200公里/小時。
1968年至1971年間，這臺機車曾交付英國鐵路公司進行試運行，完成了125,000英里的運行考核，但并沒有受到英鐵的青睞。1971年7月，HS4000型機車送往莫斯科鐵路展覽會參展，隨后蘇聯以127,000英鎊購入，至1993年報廢。
俞濟民，中華民國政治人物，少將軍銜，蔣中正親信、警衛部司令俞濟時之兄。浙江省寧波奉化縣（今寧波市奉化區）人。
俞濟民畢業於北京高等警官學校，1932年任寧波市警察局長，警察總隊長，1939年兼任鄞縣縣長。1941年4月寧波淪陷後退至寧海，任國民黨鄞奉游擊部隊指揮官，1944年任浙江省第六區（寧波）行政督察專員兼少將保安司令等。1946年11月，調任山東省政府委員、魯東行署主任。回浙江后出任杭州市市長。解放前夕，擔任浙江省浙東行署主任。
俞濟民熱衷文物保護工作。抗日戰爭勝利后曾成立天一閣管理委員會，有委員27人，俞擔任主任。
1949年去臺灣，任糖業公司顧問、光復大陸設計研究委員會委員等。1957年於臺北逝世。
*《申報》： 甬城防指揮俞濟民辭職 同鄉會電請慰留（1938年12月29日）
* 《俞濟民先生紀念集》，1971年結集出版
相片中的總理衙門大臣成林於同治十年(1871年)由英國攝影師湯姆遜所照。
文佳·成林，字竹坪，號茂軒，滿洲鑲白旗人，清朝咸豐五年乙卯科舉人，清朝同治、光緒朝官員。同治中興的七大重臣之一。曾任光祿寺卿、大理寺卿、總理衙門大臣、署理三口通商大臣、工部侍郎、吏部侍郎等職務。
成林於咸豐五年（1855年）中乙卯科舉人，咸豐七年補步軍統領衙門筆帖式，咸豐十年(1860年)跟隨大學士桂良在英法聯軍入侵後，辦理撫局事宜。著有勞績，被命以主事遇缺即補，賞加五品銜。咸豐十一年(1861年)，獲被遴選總理各國事務衙門(簡稱總理衙門)章京，而後更任總理衙門章京上行走。
同治元年（1862年），經總理衙門大臣恭親王等保奏得旨免補本班以員外郎遇缺即補並賞加四品銜。
同治二年補員外郎，並因筆帖式任內緝獲匪犯敘功，賞戴花翎。
同治三年賞加三品銜。
同治五年，以在山海關任內集團禦匪出力賞加二品銜。
同治八年升光祿寺卿與總理衙門大臣上行走。
光緒四年（1878年）獲授總管內務大臣，光緒五年（1879年）於任內去世，上諭之練達勤能克盡厥職，並追贈太子少保。
同一時段總理衙門大臣成林與好友文祥和寶鋆三人被尊稱為參護侯（Triple Guarding Marquises）之合影更被詳實記錄於寶鋆的《文靖公遺集》之一首詩“泰西照相人曰未士丹忱照恭邸及董司農恂、毛司空昶熙、沈司馬桂芬後，復照余暨文協揆祥、成廷尉林，三人戲作短歌以紀其事”。這詩歌裏對成林之描述為“廷尉成侯意豪放，天骨開張鬱相望。鄒枚今孰出其右，褒鄂昔應同此狀”。此照現收藏於英國博物館MUSEUM SYNDICATE。
註解 另外有位嘉慶年間的成林，於嘉慶十五年十一月十三，由理藩院右侍郎調任廣西巡撫。嘉慶十九年二月二十四（1814年3月15日）調任刑部右侍郎。。
分類:咸豐五年乙卯科舉人黃贊湯，字莘農，號徵三，江西廬陵縣（今吉安市）人。清朝政治人物。
黃贊湯於道光十三年（1833年）中式癸巳科二甲進士。選庶吉士，散館授翰林院編修。改江南道監察御史，歷改湖廣道、京畿道，道光二十三年（1843年）任吏科給事中。歷官奉天府府丞兼學政、光祿寺卿、宗人府府丞、都察院左副都御史、順天府府尹、兵部右侍郎、福建學政、刑部右侍郎、河東河道總督等職。官至廣東巡撫。
*《清朝碑傳全集》，冊3，2268
厲恩官，字錫功，號研秋，江蘇儀徵人，清朝官員。
道光二十年（1840年）庚子科進士。選翰林院庶吉士，散館授編修。改山東道監察御史，歷任江西道、雲南道、京畿道監察御史。咸豐二年（1852年）升山東兗沂蓸濟道，次年升山東按察使，再升山東布政使。咸豐六年（1856年）遷太常寺卿，咸豐十年（1860年）任宗人府府丞。咸豐十一年（1861年）出督福建學政。同治二年（1863年）奉召進京，隔年遘疾而卒。
* 《清朝御史題名錄》428頁
* 《清季職官表附人物錄》849頁
沙克都爾扎布
沙克都爾扎布，蒙古族，博爾濟吉特氏，伊克昭盟札薩克旗人，曾任伊克昭盟盟長、綏遠省境內蒙古各盟旗地方自治政務委員會委員長，人稱“沙王”。
沙克都爾扎布出生于清朝同治十二年（1873年）。他是成吉思汗第30代孫，達延汗第16代孫。他的生父索敖門巴拉布爾是本族的札薩克旗第七代札薩克扎那巴蘭扎的養子，他本人則是父親索敖門巴拉布爾的弟弟克什克達責的養子。他于1897年24歲時承襲一等臺吉札薩克之位，任伊克昭盟札薩克旗（又稱鄂爾多斯右翼前末旗）札薩克。
光緒二十八年（1902年），清廷派貽谷為綏遠城將軍兼墾務大臣，放墾烏蘭察布盟、伊克昭盟土地。伊克昭盟盟長、杭錦旗札薩克阿爾賓巴雅爾因抗墾被撤職，改由烏審旗札薩克察克都爾色楞任盟長，沙克都爾扎布任副盟長。光緒三十年（1904年）九月七日慈禧太后七十壽辰，伊克昭盟正、副盟長向慈禧太后祝壽，帶頭報墾“祝報地”（又稱“萬壽地”）。1904年9月24日，光緒帝朱批：“察克都爾色楞賞加郡王，沙克都爾扎布賞加鎮國公銜。”由于札薩克旗面積很小，放墾面積又過大，造成牧民失去牧場，札薩克廟葛根旺丹尼瑪（旺丹尼瑪為沙克都爾扎布的內兄）領導的獨貴龍運動爆發。沙克都爾扎布鎮壓了獨貴龍運動。1920年，烏審旗獨貴龍領導人席尼喇嘛逃到札薩克旗，準備到北京訪問旺丹尼瑪。沙克都爾扎布遂發給席尼喇嘛札薩克旗公文，支持并保護席尼喇嘛到北京找旺丹尼瑪，并要他轉達自己與旺丹尼瑪修好之意。
民國2年（1913年）8月26日，任伊克昭盟事務幫辦。民國5年（1916年）4月13日，任伊克昭盟副盟長。民國6年（1917年）2月4日，晉封為貝勒。民國8年（1919年）11月7日，補呼倫貝爾公中佐領。民國13年（1924年）2月29日，任伊克昭盟盟長兼鄂爾多斯濟農。后來歷任綏遠省境內蒙古各盟旗地方自治政務委員會委員長、綏遠省政府委員、南京國民政府委員等職務。民國14年（1925年）5月5日，任伊克昭盟備兵札薩克。民國14年（1925年）6月15日，晉封郡王。民國21年（1932年）1月23日，敦聘為國難會議會員。民國21年（1932年）10月27日，任蒙古伊克昭盟保安長官。民國23年（1934年）3月7日，任蒙古地方自治政務委員會委員兼副委員長。民國25年（1936年）1月25日，任綏遠省境內蒙古各盟旗地方自治政務委員會委員兼委員長。1939年他主持了成吉思汗陵西遷。1943年他在伊盟事變中曾逃入中國共產黨控制區，當年返回札薩克旗。
民國三十四年（1945年），沙克都爾扎布逝世。
*父（祖父次子，養祖父義子）：素敖門巴拉布爾
**長子：鄂其爾呼雅克圖，1930年代繼任札薩克貝子爵，人稱“鄂貝子”。中華人民共和國成立后，曾任伊克昭盟盟長、內蒙古自治區人大常委會副主任等職務，1984年去世。
**次子：嘎拉僧業喜，幼年進廟當喇嘛，后任內蒙古政協委員。
羅斯貝數（Rossby number，簡稱Ro）也稱為羅士比數，得名自美國氣象學家卡爾-古斯塔夫·羅斯貝，是一個有關流體流動的無因次量。羅斯貝數是納維－斯托克斯方程中，慣性力及科里奧利力的比值。羅斯貝數可用來描述行星旋轉過程中，科里奧利力的影響程度，常用在如海洋及地球大氣等有關地球物理學的現象中。羅斯貝數也稱為基貝爾數（Kibel number）。
羅斯貝數（Ro，不是）可定義如下：
其中''U''及''L''分別是此現象的特徵速度及特徵長度，''f'' = 2 Ω sin φ為科里奧利頻率，其中Ω為行星旋轉的角速度，而φ為緯度。
小的羅斯貝數表示一系統主要是由科里奧利力所影響，而大的羅斯貝數表示一系統是由慣性力及向心力所影響。例如，龍捲風的羅斯貝數很大（≈ 103），低氣壓的羅斯貝數很小（≈ 0.1 – 1），在海洋系統中羅斯貝數的數量級變化範圍是由10?2到102。因此，在分析龍捲風時科里奧利力可忽略，而壓強及向心力彼此平衡（稱為旋轉平衡）。在熱帶氣旋的風眼附近也有類似的平衡。在低氣壓中可忽略向心力，科里奧利力和壓強平衡。在海洋系統中向心力，科里奧利力和壓強互相平衡。在參考資料中有有關大氣及海洋運動的時間及大小尺度的示意圖。
當羅斯貝數數值較大時（可能是因為f很小，例如在熱帶或低緯度地區，或是因為L很小，例如馬桶排水產生的漩渦，或者是速度較快），行星旋轉的影響很小，可以省略。當羅斯貝數數值較小時，行星旋轉的影響很大，可以使用地轉近似的方式進行分析。
有關羅斯貝數的數值分析及其應用，請參考：
有關美國羅斯貝數的歷史資料，請參考：
李典鎮是中國江蘇省揚州市廣陵區的一個鎮，位于揚州市東南部，原屬邗江區。東與江都區隔江相望，南接鎮江丹徒高橋，東鄰頭橋鎮，北至杭集鎮。頭橋鎮面積約64平方公里，人口4.48萬人，下轄2個居委會，15個行政村。
杭集鎮是中國江蘇省揚州市廣陵區的一個鎮，位于揚州市東南部，原屬邗江區。東與江都區隔江相望，南接鎮江丹徒高橋，南鄰頭橋鎮，鎮面積約64平方公里，人口4.48萬人，下轄2個居委會，15個行政村。
揚州鳳凰島生態旅游區
泰安鎮是中國江蘇省揚州市廣陵區的一個鎮，位于揚州市東南部，原屬邗江區。東與江都區隔江相望，南接鎮江丹徒高橋，東鄰頭橋鎮，北至杭集鎮。鎮面積約64平方公里，人口4.48萬人，下轄2個居委會，15個行政村。
吉洪拉沃夫撞擊坑是位在火星阿拉伯區的一個受到侵蝕的大型撞擊坑，直徑約386公里，以俄羅斯火箭科學家米哈伊爾·吉洪拉沃夫命名。
吉洪拉沃夫撞擊坑被認為內部曾有一個大湖泊，且湖水注入4500公里長的洛東-斯卡曼德洛斯-馬梅爾湖鍊系統。流入和流出的河道已被確認。
吉洪拉沃夫撞擊坑內的一些撞擊坑已確定是底座形撞擊坑。該型撞擊坑和其噴發物的高程比周圍區域高。當撞擊噴發物形成抗侵蝕地層時，會使該區域比周圍區域更慢被侵蝕。結果就是撞擊坑和其噴發物沉積層較周圍區域高。
Image:Arabia map.JPG|阿拉伯區地圖，其中標示了主要的撞擊坑
Image:Layers in a crater in Arabia.JPG|火星全球探勘者號拍攝的吉洪拉沃夫撞擊坑內部。內部地層可能是因為火山、風或者水的作用沉積形成的。左邊的數個撞擊坑是底座形撞擊坑。
雷博拉是赤道畿內亞的城市，為北比奧科省首府，位於比奧科島北部，該市風景怡人，2001年人口估計為8,259，是該國人口較多的城市之一。
開達投資有限公司，簡稱開達投資（，港交所除牌時0730.HK），是在1991年由前開達集團分拆成立。
在1991年在香港交易所主板上市，當時總部位於九龍灣啟祥道開達大廈22號，主要經營房地產，1993年，已出售給首鋼集團。成為今天的首長四方。
category:開達集團
比賈比將是赤道畿內亞的城市，由基埃恩特姆省負責管轄，位於該國大陸南部，毗鄰與加蓬接壤的邊境，當地主要語言是法語，2010年人口估計為4,802。
涅方（西班牙語：Niefang）是赤道畿內亞的城市，由中南省負責管轄，位於該國大陸中部貝尼托河畔，距離巴塔70公里，當地主要語言是西班牙語和法語，2005年人口估計為4,858。
貝尼托河（Río Mbini）是赤道畿內亞的主要河流，位於該國大陸中部，河道全長338公里，發源自加蓬奧耶姆東南面，在姆比尼附近注入畿內亞灣。
潛艇或潛水艇可以指：
*潛艇三文治，意大利-美國式的三文治
*油墩子，暱稱「潛水艇」，中國上海、潮州等地的街邊傳統小吃
烏蘭巴托的青袞雜卜塑像
青袞雜卜（，），是喀爾喀在1757年反滿清撤驛之變領導人，被蒙古視為民族英雄。雖然動亂失敗但被認為是外蒙古獨立先驅。
他1710年出生在今庫蘇古爾省，父親班第是和托輝特部一個扎薩克那顏。1738年襲職輔助札薩克圖汗。
1755年滿清欲召準噶爾汗阿睦爾撒納入京，途中逃走造反。青袞雜卜被派去作戰。而負責押送阿睦爾撒納的額琳沁·多爾濟被處死，他的兄弟第二世哲布尊丹巴呼圖克圖很不滿。
1756年滿清正討伐準噶爾汗國，青袞雜卜撤走所有驛站，當時因清軍向牧民濫征物資令喀爾喀人不滿。當時乾隆大為緊張，找章嘉呼圖克圖出使說服哲布尊丹巴不要支持青袞雜卜，同時保證對喀爾喀人大加賞賚。當時大多數漠南蒙古人不支持他，青袞雜卜在1757年被殺。
他全家被押送北京處死，此事后哲布尊丹巴不準在外蒙轉世。
蒂讓碧錯位于中國西藏自治區那曲地區雙湖縣境內，地處雙湖縣南部，唐古拉山西段一山間盆地內。湖面海拔4840米，面積22.1平方公里。湖形狹長，湖中多沙質小島。湖區年均氣溫-6℃左右，年均降水量約200毫米。湖水主要靠地表徑流補給，集水區面積775.9平方公里。目前已趨于消亡，有水處，清澈見底。湖水中富含鉀、硼等資源。
咖喱魷魚是香港一種街頭小食，主要材料是咖喱和魷魚。較正宗的咖喱魷魚是以土魷（曬乾了的魷魚）配以咖喱汁快炒而成。
咖喱魷魚於1950年代至1960年代起成為香港街頭小食，當時以咖喱汁煮成的咖哩魚蛋開始普及，有小販便想到將咖喱汁配以魷魚，製成新一款街頭小食，結果受到顧客歡迎。