ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
內援方面，從同城球隊廣州恒大引進廣州隊前隊長李志海以及前國青隊球員盧琳，從安徽九方引進其主力后腰宋超和主力右后衛葛振，從重慶力帆引進曾入選國家隊集訓的門將余勇喆。U21球員方面則從廣州恒大引進后衛鐘沛豪。另外從梅州體校上調年輕球員黃龍和羅足慶。
主場方面，則從博羅體育中心遷回廣東隊的傳統主場廣東省人民體育場，并于3月26日在此舉辦2011賽季中甲聯賽開幕式，對手為北京理工大學。可惜廣東日之泉在全場八千觀眾的注目之下僅僅與對手0-0悶平，令不少球迷感到失望，接下來幾場比賽的上座率也隨之下降。
李志海（隊長）
達里奧·德爾加多
古廣明足球學校
潘佳（副隊長）
塞爾唐西尼奧
廣東隊從2010年12月開始集訓，以迎接第三十三屆省港杯以及2011賽季的中國足球甲級聯賽。
余劍鋒（點）
尹鴻博（點）
盧琳，里卡多（點），隆尼
尹鴻博，阿瓦，盧琳
廣州恒大二隊
阿瓦，叢天豪
南灣御園，是位於香港島南區香港仔大道的單幢住宅，樓高共45層，由泛海國際發展，於2009年入伙。
是香港島區的海景豪華私人住宅，亦是香港仔極為罕有的新供應，共提供180個住宅單位。而且，南灣御園享有極高樓底（3.1-3.5米），戶戶向南向海，設有露臺。除享中心地帶的便利外，亦有設有私人會所，除一般設施，更備有游泳池、燒烤場，而且另設停車場。南灣御園除本地華人外，亦吸引不少外國人居住，如美國人、英國人、日本人、韓國人等。項目是香港仔
*唯一具有服務式住宅概念的住宅
另外，現於南灣御園的地鋪設有區內唯一的酒吧。
每層，共三電梯及五伙單位
* A：937呎（三房一套），此則設對流窗，露臺與工作平臺分開。但注意近望墳。
* B：964呎（三房一套），可遠望深灣遊艇會一帶。
* C：747呎（二房），此則屬項目樓皇，位於大廈的正中，不論高低層，也享最優質的正南海景。
* D：762呎（二房），低層部分景觀受附近影響。
* E：687呎（兩房），此則設對流窗，露臺與工作平臺分開，但注意近望墳，低層部分景觀受附近影響。
*設39個私家車及5個電單車位
*停車場的保安嚴密和清潔狀況良好，是香港仔區罕有，故深受名車業主歡迎
*鄧麗欣，是南灣御園的一高層A室的業主。
南灣御園前身為工廠大廈用地，建有夏巴車行大廈。時至今日，紅色小巴業界仍將其對出一段香港仔大道稱為「夏巴彎」。
*香港仔中心（1979-1981）
*海怡半島（1992-1995）
*貝沙灣（2004-2008)
2009年五洲國際江蘇精英賽是職業斯諾克的非積分排名賽，比賽時間為2009年6月4日至7日，地點為無錫市體育中心。
12名選手參加小組循環賽，其中有10名世界前16球員。
馬克·艾倫在決賽中6比0戰勝丁俊暉奪得職業生涯的第一項冠軍。
*職業選手出場費：￡2,500
* 丁俊暉 1–2 李行 → 29–47, (117) 118–12, 38–73 (65)
* 馬克·艾倫 2–0 史蒂芬·亨德利 → (60) 77–40, 65–0
* 瑞恩·戴 2–0 彼得·艾伯頓 → (132)-0, (60) 66–51
* 丁俊暉 2–1 史蒂芬·亨德利 → 80–47, 32–71 (60), 64–43
* 瑞恩·戴 2–0 馬克·艾倫 → 53–52, 62–21
* 彼得·艾伯頓 1–2 李行 → (55) 66–14, 44–68, 17–92
* 丁俊暉 2–1 馬克·艾倫 → (52) 92–45, (53) 60–70, (78) 92–26
* 瑞恩·戴 1–2 李行 → 69–13, 8-(77), 16-(62)
* 彼得·艾伯頓 1–2 史蒂芬·亨德利 → 64–16, 9–73 (64), 28–66
* 瑞恩·戴 2–1 史蒂芬·亨德利 → (68)-0, 14-(102), (76)-1
* 丁俊暉 2–1 彼得·艾伯頓 → 49–70 (52), 70–46, 70–47
* 馬克·艾倫 2–0 李行 → 79–44, (52) 68–49
* 史蒂芬·亨德利 2–0 李行 → 94–21, 71–7
* 馬克·艾倫 2–0 彼得·艾伯頓 → 78–73, 86–32
* 丁俊暉 2–0 瑞恩·戴 → 65–16, 53–35
* 肖恩·墨菲 2–0 金龍 → 54–52, (114)-6
* 喬·佩里 0–2 傅家俊 → 60–88, 13–74
* 阿利斯特·卡特 0–2 馬克·塞爾比 → 33–70, 2–124 (92)
* 肖恩·墨菲 2–0 傅家俊 → 80–0, 72–0
* 阿利斯特·卡特 2–1 喬·佩里 → 0-(99), (56) 96–22, 45–38
* 馬克·塞爾比 2–1 金龍 → 42–102, 68–41, 106–33
* 肖恩·墨菲 0–2 喬·佩里 → 0-(74), 0–80
* 阿利斯特·卡特 2–1 金龍 → 1–80, (81) 85–15, 58–52
* 馬克·塞爾比 1–2 傅家俊 → 44–100 (58), 74–6, 6–60
* 阿利斯特·卡特 0–2 傅家俊 → 29–55, 17–86 (81)
* 肖恩·墨菲 2–0 馬克·塞爾比 → 84–29, (52) 85–8
* 喬·佩里 2–1 金龍 → 28–61, 53–44, 64-(54)
* 傅家俊 2–0 金龍 → (54) 69–29, 54–37
* 喬·佩里 2–1 馬克·塞爾比 → 0–151 (147), 68–56, (74)-1
* 肖恩·墨菲 2–1 阿利斯特·卡特 → 76–63, 26–82 (64), (85) 86–0
76–51, 0–63, (104) 125–0, (124) 128–1, (97)-0, (72)-0
4–110 (86), 64–55, 25–66 (61), (74) 83–1, 16–78 (72), 4–124 (88), 47–76
決賽：11局6勝中國無錫，2009年6月7日.
0–105 (64), 8–81 (71), 19–102 (74), 41–63, 32–68, 14–67 (58)
* 124, 117, 104 丁俊暉
第五部《超劇場版 Keroro軍曹》的製作計劃於2009年3月6日，即第四部推出後不久公佈。其後於同年7月拍板製作，並推出故事藍本，於2010年2月27日在日本上映。本作名稱為《誕生！究極Keroro奇蹟的時空之島！！》（香港版為反轉復活島）。本作與動畫《超電影版 SD 鋼彈三國傳 Brave Battle Warriors 》共同上映。在日本，本片前兩周累計票房達1億0158萬3154日元。
在炎熱的夏日，冬樹發現了一個不可思議的石像，外貌與K隆星人十分相似。於是一場冒險作戰展開了！當Keroro小隊、冬樹、摩亞抵達南方之島時，突然間受到不明的敵人攻擊，在島上牽起極大騷動。更重要的是～對手竟然是Giroro？！
* 「奇蹟與謎樣的大冒險，開始出發！！」
*伊歐與拉娜（イオ＆ラナ 配音：本城雄太郎イオ/松元環季ラナ）
:居住在南方之島上不可思議的雙胞胎，似乎有召喚靈魂的能力。
:存在復活島上的愉快精靈，有紅、黃、紫、藍四色的種類。
*阿古阿古（アクアク 配音：千葉繁）
:本片終極敵人。存在復活島上的傳說中的邪靈。
:紫色的邪靈，伸出三隻手臂，除了中央的大眼睛，有四個小眼睛在旁邊。
:能吸收他人的知識，加以拷貝能力和形象與自己融合，藉此展現出超凡的力量。
:最後被南十字星·愛莉莎捕獲，並被吞噬。
:*阿古K隆星人
::有四種狀態。膚色極之接近Kururu、Tamama、Dororo和Giroro，但被換上土著的形象，手持金矛、金刀突襲入侵者。其真正身份是阿古阿古相繼吸收了Kururu、Tamama、Dororo和Giroro的能力後所展現的形態。
:原是復活島傳說中的造物主，最後得知是Keroro軍曹得到某種力量而變的。
:頭上長出綠色嫩芽、全身上下綠油油的K隆星人。
*:演唱＆作詞：平原綾香，作曲：Pyotr Ilyich Tchaikovsky，編曲：坂本昌之
*「メンドク星（せい）マーチ （片頭曲）」
*:演唱：高田純次、松元環季，作詞：織田佳子，作曲?編曲：ken
第四部《超劇場版 Keroro軍曹》於2008年7月拍板製作，並於2009年3月7日在日本上映，票房約為4.6億日圓。香港則於2009年7月9日上映，票房約為300萬港元。今次作品標題首次不加上數字，亦特別紀念和慶祝Keroro軍曹作品誕生10週年。內容分為兩個情節不同的故事。其中長篇的是《》；而短篇則是原作前傳《》，曾在香港部分地區於放映後，連同長篇故事以加長版本再次放映。
:在某一日，世界各地出現了被稱為「龍之尾」這種無法解釋的巨大物體。為了查明真相，Keroro小隊分別在紐約、巴黎、悉尼、坦桑尼亞和內東京市調查。可是，Tamama卻在巴黎失蹤了!得知這消息的Keroro小隊，立刻趕往跟事件有關的法國著名世界文化遺產—聖米歇爾山。就在這裡，神秘法國少女希恩突然出現？
*《》（Keroro軍曹出發！全員集合！！）
:無論在漫畫或是電視動畫，Keroro軍曹的第1集都是以KERORO如何來到日向家為開始。不過，Keroro在K隆星出發的時候，以及前往藍星的之間旅程，到底發生了甚麼事呢？劇場版限定的第0集將會公開多項故事懸疑的真相，使踏入誕生10週年的Keroro軍曹作品，更為完滿。
*「地球最大的危機！Keroro龍降臨是也！」
*希恩，港譯紫菀（シオン 配音：水樹奈奈；臺灣→林美秀；香港→張紋嘉）
:劇場版限定人物，全名為裴利希達·希恩·德拉君（フェリシタシオン·ドゥ·ドラクーン），希恩為小名。法國富豪家族－德拉君家的千金大小姐，與桃華一樣同為獨生女，雙親於一年前身亡，因此跟桃華最大的不同是她是真正的孤兒。是桃華的兒時玩伴，因此西澤家與德拉君家兩家可說是世交。持有家族代代相傳的「龍之書」，能唸出書本內的咒文使K隆星人變成龍。
:後於動畫第356集再度登場，據Galulu中尉表示K隆星目前正遭遇強大的敵人侵略，Keroro小隊為了拯救故鄉，請她前來日本將他們變成龍。
*皮耶爾，港譯皮爾（ピエール 配音：鄉里大輔；臺灣→黃天佑）
:劇場版限定人物，德拉君家的管家兼保鑣，希恩父母身亡後即由他將其扶養長大。擁有魁梧壯碩的體格，是一名相撲高手，曾與波爾在哈林街頭對決過。
:雖然對希恩有著忠誠心，但是希恩於動畫第356集搭機前往日本時並沒有隨行。
:Keroro受「龍之書」影響而化身的龍。可能是本作進化最強的龍。
:Tamama受「龍之書」影響而化身的龍。在五條龍中唯一呈長條形，是一條具有東方風格的蛟龍。
:Giroro受「龍之書」影響而化身的龍。能使用槍械武器攻擊敵人，是一隻赤色狂野的龍槍士。
:Kururu受「龍之書」影響而化身的龍。精通一切電子資訊之操作能力，是一隻身旁環繞詭譎紫電的智能龍。
:Dororo受「龍之書」影響而化身的龍。能用巨大的武士刀使出得意之一刀斬，是一隻俠道正義感的龍劍士。
*Terara（テララ 配音：大谷育江；臺灣→雷碧文）
:地球龍的善良之心化身而成的K隆星人，也是地球龍將能源歸還給地球後的剩餘物質。頭上的帽子是希恩的，名字也是希恩取的。
:後於動畫第356集再度登場，作為讓Keroro小隊變成龍的媒介，同時擁有跟希恩一模一樣的另一頂帽子。
*「」（大家都愛著你；龍勇士的逆襲主題曲）
*:演唱：Kiroro，作詞：金城綾乃，編曲：石塚知生
*「Space Roller Coaster GO GO !」（Keroro軍曹第0集主題曲）
*:演唱：JAM Project、NICE GIRL μ，作詞、作曲：影山浩宣，編曲：R.O.N.
*「」（Keroro?日本!）
*:演唱：內藤大助、加藤夏希，作詞：西直紀，作曲、編曲：鈴木さえ子、掛川陽介、本澤尚之
*:演唱：水樹奈奈（希恩），作詞：山口宏，作曲、編曲：鈴木さえ子、掛川陽介、本澤尚之
唐朝文化是中國唐朝時期發展起來的文化，其在史學、哲學、宗教、藝術等領域都獨具特色。
唐朝史學開創了國家正式開館修史這一風潮。貞觀年間史館奉詔所修的正史有《晉書》、《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》六部。加上史家李延壽私撰的《南史》和《北史》，合計廿四史中有八部出在唐朝，占總數的三分之一。官修史書成書較快、收錄詳盡，豐富國家的歷史檔案，但因統治者直接控制修史工作，多少會根據編書時的政治需求出現刪減夸大的行為。此外，唐朝還有杜佑擴寫《政典》的政書《通典》與劉知幾的修史專著《史通》等。杜佑尤其重視財政經濟與典章法令制度，認為歷史多有現實政治中可以采納效仿之處。劉知幾強調史學家在修史的過程中要有獨自創新的評論見解，是為中國歷史理論學的開端。
唐朝文學成就以詩歌最為發達。清人所編《全唐詩》共收錄兩千兩百多位詩人的四萬八千九百多首詩，這還不是全部。唐初詩人以「初唐四傑」最為著名（王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王）。盛唐時期詩人可分為以王維、孟浩然為代表的田園派和岑參、王昌齡為代表的邊塞派。其中集大成者為「詩仙」李白和「詩聖」杜甫最為出名。李白的詩，飄逸灑脫，充滿浪漫主義的色彩。而杜甫的詩則更多體現現實主義之情懷。中唐時期最卓越的詩人是白居易，他的詩通俗易懂。此外還有元稹、韓愈、柳宗元、劉禹錫、李賀等。晚唐詩人以李商隱和杜牧最為出眾，被稱為「小李杜」。後世宋、明、清雖仍有傑出詩人出現，但總體水準都不如唐朝詩人，唐詩成為了中國古詩不可逾越的巔峰。
散文方面，六朝以來，文壇盛行駢文這種文體形式，駢文講究聲韻、對偶、典故，辭藻華麗，以四字句和六字句為主。在唐初十分流行，以初唐四傑最為著名，但這種文體到唐朝時顯得形式僵化，內容空洞，故到了天寶年間，古文逐漸興起。古文運動在名義上是要恢復先秦兩漢的散文，實際上是要文章更有內容，也就是「文以載道」。韓愈是唐宋八大家之首，他的散文氣勢磅礴又思想深刻，號稱「文起八代之衰」；不過唐代的古文運動在韓柳去世後就逐漸衰退，唐末駢文又再度興起。傳奇是中國的一種古典小說形式，出現在隋朝，興盛於唐朝。著名的傳奇包括《柳毅傳》、《鶯鶯傳》、《南柯太守傳》、《枕中記》和《長恨傳》等。有的傳奇在後代還被改編為戲劇和白話小說。唐朝變文在中國文學史上也有重要地位。所謂變文起初是指佛教僧侶宣傳佛教講唱佛經的底本。最初變文僅限於佛教經典，後來則開始講唱其他故事，講唱的人也不限於僧侶。變文對傳奇和後世的說唱文學都有很大影響。
韓愈和李翱的作品突出體現唯心主義思想，而柳宗元和劉禹錫更是唐代唯物主義思想的代表。韓愈在他著作《原道》和《原性》中復古崇儒、駁斥佛道，認為僧道不顧及生產，浪費社會財富，僧尼道士應當回鄉還俗，焚燒佛經咒文，將寺廟觀宇改為民居。他推崇孔子在《論語》中道述的道德觀念，以其作為日常倫理的標準。他認為天生人性，并可劃分為上中下三品。李翱在《復性書》發展孟子的性善論，認為人之性皆善，但在日常生活中受到喜怒哀樂之情的干擾，使得性無法發揮，要求恢復人的善性克制人的情欲，所謂“復性”。韓愈和李翱的思想是宋代理學的先聲。
宗教在社會上的地位與影響力，唐時可謂最高。唐朝時期佛教的主要宗派有天臺宗、華嚴宗、法相宗、淨土宗和禪宗。唐代佛教的一大轉變，由出世轉向入世。天臺宗奉《法華經》，故又稱為法華宗。華嚴宗奉《華嚴經》，參與政治較多。淨土宗則易於入門。禪宗分為南北二宗，北宗創立者是神秀，他主張漸悟說。南宗創立者是惠能。唐代唐武宗時對佛教採取高壓政策，史稱會昌滅法，使得除禪宗南宗等少數宗派外，其他佛教派別從此一蹶不振。佛教的政治地位雖不及道教，但其傳播范圍之廣、經濟實力之大、信徒人數之多都遠在唐代道教之上。
道教遵奉老子李耳為神，由於唐朝皇室姓李，因此道教自唐初就被規定居于佛教之上，在唐代上流社會也很流行。唐朝李氏家族認為其為老子之后，唐高祖，特別在終南山建太和宮，來祭祀老子，唐高宗追尊老子為太上玄元皇帝，並詔令王公百官研習老子的道德經。武則天上奏請令王公百官都學《老子》，每年依《孝經》、《論語》例考試士人。玄宗、代宗亦大力提倡道教，使其在中國的地位達到頂峰。玄宗親自注解《道德經》，開元二十一年（733年）還在科舉考試中增設道舉與儒家經典，同列《明經》科舉人策試教本，明顯有將道家列為國學，頗有與儒家經學齊足並馳的意義。據《新唐書·百官志》記載，開元年間全國有宮觀1687所，其中女觀550所。當時主要有清經法派和正一派二宗，主要人物有王遠知、潘師正、司馬承禎、吳筠、張果等。道教之所以受帝室青睞，主要原因是他們多煉取金丹，唐朝的許多皇帝亦因信之服用而喪生，例如唐宣宗。
除了佛道二教外，當時還有伊斯蘭教、景教、拜火教與摩尼教等外來宗教。但社會影響力較小。唐代對外來宗教相對寬容，期間多有外來教士傳授教法，其中以伊斯蘭教和景教為最大。伊斯蘭教是唐的敵國大食的國教，稱作“大食法”。651年，先知穆罕默德的舅父沙德作為使節兩次出使中國，得到高宗接見以及傳教的準許，在廣州筑建懷圣寺。以后的兩個多世紀，伊斯蘭教隨著西域商人沿途陸海兩條絲路入唐，在中國發展壯大。景教通過同一個路線傳入中國，因被誤認是大秦國（拜占庭帝國）的國教，所以稱作“大秦景教”。638年為唐朝所認可并得到政府資助在長安興建大秦寺，并立下石碑。然而會昌五年（845年）唐武宗大舉廢佛，因此景教也同時被禁，此後幾乎在中國絕跡。
摩尼教為西元三世紀起源於波斯，安史亂後，回紇勢力大，摩尼教憑著回紇的庇蔭下在中國傳教，不過後來受會昌滅法影響，摩尼教勢力遭受沉重打擊不過並未斷絕，該教信徒到了政治控制力較弱的南方並漸與其他宗教相結合，在今天的福建建立傳教據點，流傳到東南浙、閩沿海地區，從此轉為民間秘密宗教。
唐朝的學校以官辦為主。中央設國子監，下轄六學，為國子學、太學、四門學、律學、書學、算學。這些學校主要招收貴族官僚子弟，也招收少量平民子弟。由博士與助教授課，學生稱生徒。國子學、太學、四門學傳授以九經為主的儒學經典，按生徒家中官位的高低分級招收。三品以上官員的子孫可入國子學，有生徒三百余人；五品以上官員子孫可進太學，有五百余生徒；四門學兼收五品以下官員及庶民子孫，生徒多達千人。律學、書學、算學教授實用學問，收納八、九品官員及庶民子弟，名額限于十余人。地方設立州學、縣學，每校有學生十來人。
學校旨在培養官僚書吏，亦為科舉考試服務。名望好的學校保送生徒參加科舉考試。科舉制度在唐朝進入了逐漸完備期，分為常舉和制舉兩種。常舉每年舉辦考試，科目有明經、進士、明法、明書、明算等。此外還有秀才、道舉、童子、一史、三史等科目。常舉的應考舉子有兩個來源，一是保送的生徒；二是鄉貢選拔出來的自學者。應考舉子主要集中在明經和進士兩科。明經科主要考試儒家經典，難度較低。進士科主要考詩賦和政論，難度高，但其是主要的高官晉身之階。明經科的錄取率約為十分之一二，進士科不過百分之一二。時有諺曰：三十老明經，五十少進士。而制舉則是臨時考試，是為了網羅非常人才，不常舉行。因為科舉制度比較公平且機會相等，平民得以晉身，所以成為士族末落、門第消融的起點。
科舉制度除外，還有門蔭和流外入流兩種入仕渠道。門蔭即晚輩承接前輩職務。流外入流指九品以下的官員通過考驗，升職為品官。唐初，以此二途入仕的為主流，后來唐太宗大力推廣學府，科舉制度逐漸取代九品中正制。唐代教育的普及，削弱了傳統世族的特權，加強了有效的行政管理，擴大了政權的社會基礎。盛唐時期，東亞多國遣送其貴族子弟來唐入學，又將儒家文化傳授國外。
唐代社會，雖然世族的勢力被削減，但仍然不是一個平等的社會。《唐律》中也明訂，人分為「良」「賤」兩大類，賤民只能與賤民結婚；地主殺害部曲最多求刑一年，而部曲殺害地主必處斬。雖然科舉制度實行，但由於世族的生活條件較為優渥，其子弟的文化修養也就跟著較高，不論是否參加科舉，進入仕途都不是非常困難；唐代宰相出身世族者也就不在少數。唐代進士選拔，另有一些社會公評的含義，防弊措施並不嚴格，常有考生向主考官請託，自我吹噓的情形，但當時人並不視為舞弊，所以錄取進士的，有許多是權門子弟；而才氣縱橫的杜甫，兩次考試都落榜。
唐朝時，北方的山東郡姓，保持很高的社會地位，太宗曾令高士廉編氏族志，希望根據政治上的地位來評等，結果成效不彰，不過隨著科舉制度的實施，使得世家大族不易保持門第地位。牛李黨爭便是為了科舉制度存廢而起的黨爭，但已不能阻止平民的崛起，加上印刷術的問世，書籍流通便利，私人講學普遍，門第更加無法壟斷知識。唐朝中期與五代這段時期的連年動亂，讓北方士族基業遭受空前的破壞，到北宋時便已凋零，此後的中國領袖，不再是傳承不替的門第，而是經由「富不過三代」，從科舉制度出身的士紳。
唐代是“胡風”盛行的時代。所謂“胡風”，特指流行於唐朝社會各階層的種種並非漢民族原有的社會風習而言，其中主要有當時從北方遊牧民族和西域等地傳來的風俗，也有由五胡十六國時期南下的遊牧民族遺留的社會風俗，諸因素共同作用的結果，形成了唐朝胡風盛行的局面。如“胡樂”、“胡服”、“胡食”等在長安城是極其盛行的}。唐代婦女的地位較高，在服飾中也有體現。貴族及宮廷女子多為半裸胸的寬松羅裙。裙腰系得較高，在胸腋之間。歌女服飾染色醒目絢麗，貴族染色富麗高雅。按領子款式分為圓領、翻領、方領、斜領、直領和雞心領等。隋文帝開創穿黃龍袍的習禮，唐高祖武德年間令臣民不得僭服黃色，黃袍成為皇室專用之服。
唐朝科技相對于前代有明顯進步。天文學家僧一行在世界上首次測量了子午線的長度，他還與梁令瓚合作，銅鑄製成黃道游儀與水運渾天儀。他在《大衍歷》歷書中運用二次差內插法并創新近似三次差的內插公式，為王恂等后人奠定基礎。李淳風等人修訂《算經十書》是唐朝算學的重要成果。尊稱藥王的孫思邈撰寫的《千金要方》和補本《千金翼方》，論及藥物之本、診治之訣、針灸之法、養生之術，都是不可多得的醫書。《新修本草》是中國最早的一本國家官修藥書，成書于唐高宗顯慶四年（659年）。
唐初大型地理志書《括地志》共550卷，內容豐富，對后世的地理研究影響深遠。賈耽的《海內華夷圖》繪有唐近鄰的數百國家。此外還有李吉甫著的地方誌《元和郡縣圖志》，杜佑撰寫的政書《州郡典》，樊綽介紹云南南詔國的《蠻書》等。唐在隋大興城的基礎上擴展修建首都長安城，與東都洛陽規劃同樣規劃嚴整，規模宏大，是中國歷史都城中規劃最為嚴謹端正的兩個。盛唐年間極盛時人口達到80—100萬，成為當時世界上最大的城市，也為後世留下了城市規劃的樣板。當時周邊國家的首都，如：日本平安京、新羅金城、高句麗平壤和渤海國上京龍泉府都是仿照長安建造。大明皇宮占地廣大，現今遺址范圍相當于明清紫禁城總面積的三倍之多。
唐朝的木結構建築規模雄渾，氣魄豪邁，建筑流程進一步定型化，提高了施工速度。佛塔形式也融合了中國與印度的造型，顯得千變萬化，多種多樣。868年，中國《金剛經》的印製是世界上已知最早的雕版印刷。在成都和敦煌都發現過雕版印制的《陀羅尼經咒》。雕版印刷為五代以后書籍的大量發行和普及創造了條件。中國的造紙、紡織等技術在751年的怛羅斯戰役之中傳入大食國，之后在12世紀傳入西班牙，到13世紀傳入意大利，到14世紀初葉傳遍整個歐洲。646年，甘蔗熬糖法也從摩揭陀傳入唐朝。
李思訓之金碧山水畫
初唐的閻立本、閻立德兄弟擅畫人物。吳道子則有「畫聖」之稱呼，他兼擅人物、山水，並吸收了西域畫派的技法，畫面富於立體感，有「吳帶當風」之說。張萱和周昉以畫侍女圖為主，他們的著名作品有「搗練圖」、「虢國夫人游春圖」和「揮扇仕女圖」等，進一步發展人物畫。魏晉南北朝時期，山水風景多為襯托人物主題的配景，而隋唐以來，山水風景成為主題，出現了山水畫這個重要分支。當時分南、北兩派。詩人王維擅長水墨山水畫，是南派的代表，蘇軾評他「詩中有畫，畫中有詩」。北派畫家李思訓善用青綠畫金碧山水。又有曹霸、韓幹善畫馬，韓滉善畫牛，薛稷善畫鶴，邊鸞善畫孔雀等。
唐朝的壁畫事業特別發達。莫高窟與墓室壁畫都是傳世精品。唐朝的雕刻藝術同樣出眾。敦煌、龍門、麥積山和炳靈寺石窟都是在唐朝時期步入全盛。龍門石窟的盧舍那大佛和四川樂山大佛都令人讚歎。昭陵六駿、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家楊惠之被稱為塑聖。唐朝時期，書法家輩出。歐陽詢、虞世南都是初唐著名書法家。歐陽詢的楷書筆力嚴整，《九成宮醴泉銘》為其名作。虞世南楷書字體柔圓，代表作品有《孔子廟堂碑》、《汝南公主墓志》、《摹蘭亭序》等。顏真卿和柳公權是唐朝中後期的著名書法家。顏真卿的楷書用筆肥厚，內含筋骨，勁健灑脫，其代表作有《多寶塔碑》、《顏氏家寶廟碑》、《麻姑仙壇記》等；柳公權的字體勁健，代表作有《玄秘塔碑》，世人稱顏柳二人書法為「顏筋柳骨」。張旭和懷素則是草書大家，後者奔放揮灑，深具個人風格及藝術性。
唐朝音樂舞蹈發達。唐太宗平高昌得高昌樂，并入原有的九部樂成為十部樂：燕樂、清商樂、西涼樂、天竺樂、高麗樂、龜茲樂、安國樂、疏勒樂、康國樂、高昌樂。唐高宗以後，十部樂開始衰落，音樂家開始研究新的樂舞，各部樂間的區別逐漸消失，至玄宗朝撤銷。玄宗本人就是音樂家，愛好親自演奏琵琶、羯鼓等多種樂器，擅長作曲，作有《霓裳羽衣曲》、《小破陣樂》等百余首樂曲；他非常重視雅樂事業，將十部樂分為坐部伎（坐在堂上演奏）和立部伎（立在堂下演奏），曾經親選坐部伎三百人，號為「皇帝梨園弟子」，李龜年和永新娘子都是名噪一時的歌唱家。唐朝的舞蹈則是以健舞和軟舞最為出名。健舞因其節奏明快、雄健豪爽而得名，有《阿遼》、《柘枝》、《拂林》、《大渭州》、《黃獐》、《阿連》、《劍器》、《胡旋》、《胡騰》、《楊柳枝》等多種。軟舞即文舞，優美柔婉，節奏舒緩，有《垂手羅》、《回波樂》、《蘭陵王》、《春鶯囀》、《借席》、《烏夜啼》、《涼州》、《綠腰》、《屈柘枝》、《甘州》等。著名的舞蹈「七德舞」、「上元舞」、“九功舞”合稱“三大舞”，流行于宮廷。舞蹈家則有公孫大娘、謝阿蠻等。晉朝永嘉之亂后西域舞樂東傳中原，與華夏舞樂融合兩個多世紀，至唐代已有很強的胡風特色。多種健舞軟舞都采用一種昂首望上，雙腳原地急轉如旋風的動作，因來源西域，謂之“胡旋”。唐代散樂多含雜技，統稱“百戲”，包括渾脫、尋撞、跳丸、吐火、吞刀、筋斗、踢毯等項目。
唐朝時期的經濟，一般稱為唐代經濟，是指七世紀到十世紀初唐帝國統治的中原、江南、四川與嶺南等地區的經濟發展。一般認為此時期是中國經濟由上古逐漸轉為中世的關鍵時期。
唐代盛事 之所以會是盛事是因為
唐初戶等沿襲隋朝制度，武德初，行三等戶制。武德七年（624年）四月，唐朝頒佈均田令和租庸調。
唐朝廷將一部分官田設為賜田（供貴族、官吏、功臣）、公廨田（供官署）、驛田（供驛站）、屯田（供軍政），而剩余田地實行均田制分配于眾。均田令規定政府依戶籍授田，所授田地分公私兩田區，是一種公私折中的制度。人口三歲或以下為黃，四歲或以上為小，十六歲或以上為中，廿一歲或以上為丁，六十歲或以上為老。丁男和十八歲以上的中男授田一頃（公田八十畝、私田二十畝），老男和殘障人授田四十畝。寡妻妾授田卅畝。和尚道士每人授田卅畝，尼姑女冠則有廿畝。奴婢、婦人及耕牛不受田地。貴族、官吏和勛官則分別按其戚親近遠、品級高低、功勛大小分配適當的私田。相較隋朝，唐朝對土地的買賣寬松了許多，但仍有嚴格的限制。均田制不僅有助于確保朝廷財政收入和滿足上層貴族官僚對地產的需求，同時它也對唐初生產力的復蘇起到了關鍵性的作用。
唐朝課役分徭役、正役兩種。正役只征收丁男，而徭役亦征中男。徭役有雜徭、色役兩種。雜徭多為地方的臨時補修建筑工作。色役多為各類工匠藝活。正役包括稅役和兵役。稅役又有按照租庸調制收納的正稅與地稅和戶稅兩種輔助稅。租庸調法是與均田制配套實行的賦役制度。租庸調按丁徵收。每丁每年交納粟二石，稱為“租”。根據各地的不同生產，每年交納絹二丈，錦三兩，或布二丈五尺，麻三斤。稱為“調”。每丁每年要服徭役廿日，閏月加兩日。如果不想服徭役，每天折納絹三尺或布三尺七寸五分。稱為“庸”。如果政府額外加役，十五日，免調；卅日，租調全免。額外加役最多不可超過卅日，這種制度精神在於政府為民置產，其因其產而繳稅，即沒有重徵累民的問題，又可以防止兼併之風，自然是一種良制，但實行這種制度，必須滿足特殊條件，社會秩序須要穩定、人口不能大幅流動、戶籍與田籍又須非常清楚。戶稅稅額根據戶內丁男多寡分成九等。唐朝前半葉，戶稅逐年上升，高宗朝約收戶稅十五萬余貫，至玄宗朝已高達二百多萬貫。因其稅收分量之重，逃稅情況普遍存在。唐從隋制，在全國各地建造義倉，每年每畝收納地稅粟（或麥、稻）二升，以備緊急。至天寶年間，戶地二稅已占據唐朝稅收的很大部分。
武周末年均田制開始形同虛設，政治漸不以往，加上唐初突厥、唐末回紇吐蕃連年入侵，人民逃避徭役，逃亡者漸增。不僅徵兵形式的府兵制被迫要改良為募兵方式的彉騎，大莊園制經濟日益發展。安史之亂后，莊園制的形成導致土地兼并嚴重，越來越多的自耕農成為地主的佃戶。這種情況導致稅收人口緊缺。據統計，肅宗上元元年（760年）國家控制的人口一千六百九十九萬零三百八十六，其中納稅人口只有兩百三十七萬零七百九十九，戶口逃匿者越多，舊有的戶口名籍，則不敷使用。唐朝的財政陷入崩潰；租庸調制度便無法繼續實行。為解決財政困難，劉晏開始實行賦稅制度改革，采用“疾足”來回報各地經濟風景，以便穩定物價，優化稅收。取得了很好的成效。德宗建中元年（780年），唐朝的財政制度由租庸調法改為兩稅法。兩稅法沿襲過去地稅和戶稅的形式，按田畝的多少收地稅，按戶等的高低抽戶稅，以征收實物為主，緡錢為次，且以實物價值折算得額。這樣，官僚、貴族、地主和商人都要合理納稅，減輕了平民的負擔，也增加了政府的收入，另外因為簡便而且公平，後代各朝持續沿用。但是，兩稅法有諸如錢重物輕等弊病，只能暫時緩解唐朝的財政收入，雖然方法簡便且名義上依貧富等級公平的差別課稅而沿用至今，但解決衍生問題仍有賴形成安定社會與確保相關配套查檢制度施行。官僚、地主、大商人仍利用特權手段減稅、免稅、逃稅。唐后期隨著物價上升，兩稅制度對平民的剝削愈來愈嚴重。唐朝后期，為解決財政拮據的局面，實行鹽鐵專賣制度。政府設立鹽鐵使管理各地的專賣情況。結果導致物價飛騰，民怨四起，民間販賣私鹽者不在少數。而鹽鐵專賣制度也是黃巢之亂的直接原因之一。
兩稅法實施後另有幾個重要意義：第一，政府只管徵租，不再授田，失去「為民制產」的精神。第二，改以耕地為課稅基準，戶口的整理不如以前重要。第三，兩稅法只依土地所有人為課稅對象，等於變相承認其土地所有權。於是，均田制以來的土地國有制從此結束，土地私有制確立。也使均田戶轉為自耕農或佃戶，佃戶的身份地位，際遇遠比以前的部曲好。他們屬於國家的編戶，佃戶和地主的關係，是租佃的契約關係，而不是私屬依附，他們只要按照契約繳稅，地主便不能控制他們的人身自由。其次，佃戶力役較前代減輕，部曲為豪族私屬，需負擔所有莊園的工作，而均田戶則有「庸」的負擔。在兩稅法之下，即使是佃戶，亦不需負擔勞役的責任。因此，佃戶比起部曲，有實質的改善。然而土地兼併益發嚴重，土地所有權集中在少數地主手中。地主為了尋求更高的報酬，通常只租小塊的農地給佃戶，讓其精耕細作來提高單位產量，地主才有更大的獲利，於是分割零碎的農地，成為宋代以後中國農村的常態。大多數的佃戶和自耕農，都只有小塊農地，因而經濟基礎非常薄弱，僅能維持不饑不寒的水準。一遇災荒，往往要流離失所。
唐代的城市商品經濟處于成長的胚芽時期。長安、洛陽、蘇州、揚州、成都、廣州等都是一定地域內的商業中心。唐朝國內交通在當時世界上是十分發達的。陸路交通以長安為中心，道路遍佈全國。水路交通則是以洛陽為中心的南北大運河為主。全國共有驛站一千四百六十三所。其中陸驛一千二百九十七所，水驛一百六十六所。商人用于存放商物的邸店因其利潤之高，在交通樞紐周邊發展開來。自中唐開始，由于大批士紳與工匠南遷，長江流域商業城市發展快速，國家的經濟財政亦仰賴南方的補給，當時有「揚一益二」的說法；而江南最大城市、江南東道治所蘇州的繁華程度在中唐末期時已逐步超越揚州和洛陽，在全國僅次于長安，成為整個中國南方唯一的、最高等級的州——雄州，有「甲郡標天下」之說，即所謂“當今國用，多出江南。江南諸州，蘇最為大”；此外杭州、湖州等地的經濟也得到了較快發展。而坊市分開的制度在蘇州、揚州等商業城市被打破，還出現了夜市。
唐代手工業分官營和私營兩種。工部是主管官營手工業的最重要部門，直接管理的機構有少府監、將作監、軍器監。少府監主管精緻手工藝品；將作監主管土木工程的興建；軍器監負責兵器的建造。監下設署、署下設作坊。此外還有鑄錢監和冶監等。官營手工業的產品一般不對外銷售，只供皇室和衙門消費。工人則分為工匠、刑徒、官奴婢、官戶、雜戶等。私營手工業較官營手工業比不發達。唐前期主要手工業有紡織業、陶瓷業和礦冶業。絲、麻為主要紡織對象。河南道的絹，江淮的布都是其中的上等品種。唐朝的絲織品廣泛沿用北朝的蠟纈法染色，并先后研發出夾纈、絞纈兩種新染色法。織品圖案亦受西域胡風影響體現出少許波斯風格。白瓷的精細，唐三彩的數量可以證實當時陶瓷業之發達。唐三彩以黃、綠、白三色為主，表現了當時對施釉技術的熟練掌握，雖是隨葬物品，但制作精致，取材涉及唐代社會上下的方方面面。金銀器制造業汲取了西域的一些技術，采用灰吹法達到很高的金銀純度。淮南揚州出產方丈鏡、江心鏡等上等銅鏡。中唐時，南方手工業大幅進步，特別是絲織業、造紙業和造船業：民間普及飼養桑蠶，開辟用竹造紙，制造人力腳踏輪船。越州越窯燒制出的秘色瓷是晚唐南方陶瓷業的杰出代表。
唐武德四年（621年）七月，“廢五銖錢，行開元通寶錢，徑八分，重二銖四絫，積十文重一兩，一千文重六斤四兩”。 確立了國家鑄幣的法幣地位。與此同時，又繼承魏晉南北朝時期以絹帛為貨幣的傳統，實行了“錢帛兼行”的貨幣制度——錢即銅錢，帛則是絲織品的總稱，包括錦、繡、綾、羅、絹、絁、綺、縑、紬等，實際上是一種以實物貨幣和金屬貨幣兼而行之的多元的貨幣制度 。
初期，社會經濟以自然經濟為主，商品經濟處於復蘇階段，水準很低。在這種情況下，錢帛兼行的貨幣制度較好地適應了小額商品交易的需要。但隨著貞觀末期，尤其是高宗、武后及玄宗時期商品經濟的繼續發展，錢帛兼行的貨幣制度逐漸暴露出其落後的一面。首先表現在絹帛作為貨幣因體大物重、不便分割、難於運輸儲藏等缺點開始不受市場歡迎，絹帛作為貨幣的職能趨於衰退，商品交易趨向喜歡使用更高一級的銅錢作仲介，提出了增加流通中銅錢投放量的要求，然而唐王朝的官營鑄幣不能滿足這種要求，於是造成了流通中銅錢短缺的日益加劇，又進而引發了嚴重的銅錢的私鑄和濫鑄，造成了物價波動、貨幣流通不穩定以及經濟發展的混亂，對國家財政制度造成威脅。
大城市中出現了櫃坊和飛錢。櫃枋經營錢物寄付，在櫃枋存錢的客戶可以憑書貼（類似於支票）寄付錢財。這些都說明了商業在中唐時期的繁榮。唐末，藩鎮戰亂連綿，戶數銳減，社會經濟規模再也未能達到開元盛世的水平。
唐政府多次查禁私鑄和濫鑄等的法令，並禁斷使用劣幣。但是由於銅錢貨幣供應量嚴重短缺，私鑄和濫鑄有暴利可圖，所以成效並不理想。
唐代，海外貿易開始興盛，西元八世紀下半期，從廣州經由麻六甲海峽進入印度洋，抵達印度、錫蘭、再西入波斯灣、亞丁及紅海地區的航路。將通往西方的海道與往新羅及日本的海道連接起來，唐代海外交通所能抵達的範圍，已及於新大陸發現之前舊世界的大部分地區，中東商人如猶太人、波斯人以及阿拉伯人紛紛西來。中國沿岸的交州、廣州、泉州、明州（今浙江寧波）、揚州等城市，因與蕃舶互動頻繁，如雨後春筍般興盛起來，成為重要的對外貿易港口。為因應海上貿易的新形勢，唐代還特別設置「市舶司」，用來管理蕃舶的進出以及徵稅事由。海外貿易的數量，自此不斷成長。
唐代農業生產工具比前代有所進步，開元年間發明了曲轅犁，還出現了新的灌溉工具水車和筒車。唐高祖武德七年（624年）統一全國，在之后穩定的一百三十年之中，僅見於記載的重要水利工程總計一百六十多項。其中著名的如玉梁渠、絳巖湖、安徽鏡湖、山東竇公渠、山西文水、河北三河、四川彭山、湖南武陵等。開元二十八年（740年），總耕地面積達到14,003,862頃（折合今市制為12.197億市畝耕地）。農業工具的進步以及水利工程的發展促使糧食產量逐年提高。天寶八載（749年），官倉存糧達九千六百萬石。長安洛陽米價最低的唐玄宗開元十四年（726年）時，每斗僅十三文，青州、齊州每斗僅五文。五谷的豐盛直接體現在唐初各地戶口與墾田數量的超前增長。
中唐之后，由於黃河中下游地區在安史之亂期間遭受破壞，而淮河以南地區遭受戰亂的破壞相對小得多，所以淮河以南地區的經濟文化發展水平就在之后的穩定發展之中超越黃河中下游地區，中唐時淮河以南的土地大量開墾及大修水利，插秧移植水稻，使江淮的糧產量大幅增加，成為全國重要的糧食產區。白糖的製造始於唐代，宋以後長江以南各省種植甘蔗。種植販運茶葉的發展形成了南方經濟的一大收入。飲茶的習俗，從南方傳到北方，逐漸普及。南方的茶葉，通過大運河和陸路大批運往北方各地，至吐蕃渤海，甚至遠及波斯大食。然因賦稅不足，國用匱乏，貞元九年（793年）正月，鹽鐵使張滂奏請在主要產茶州郡及交通要塞，委派鹽鐵度支巡院設置茶場，由主管官吏分三等定價，每十稅一，在中唐以後成為國家的重要收入，因此在歷史上成為正式建立稅茶之始。
寶詠琴（英語: Teresa Po Wing-kam，），生于英屬香港，香港女性商業精英、名媛及劉鑾雄原配，曾為香港第二女首富。
寶詠琴祖籍北京，生于香港，家有五兄弟姐妹，其為第四，手足是寶德銘、寶詠華、寶德志和寶詠嫻。
曾就讀于瑪利曼中學，后留學于加拿大滑鐵盧大學，就讀社會學。
畢業后回港，與前夫劉鑾雄共同創業，創立愛美高集團，以及擔任多項社會公職，如東華三院首位女主席（1987－1988年）、香港社會服務聯會執行委員會副主席（1992年）等，個人資產上百億。
2002年初患上腎衰竭後，同年12月曾在珠海換腎。2003年4月20日清晨6時50分，十年內三度癌癥纏身的寶詠琴病逝，終年49歲，港安醫院方面遵照死者家人要求，不公布其死因。
寶詠琴曾在課餘時間在餐廳打工，以此湊足留學費用。並且在加拿大留學期間半工半讀完成學業；同時認識了前夫劉鑾雄，1977年兩人結婚，1992年離婚，有一子劉鳴煒(1980年~)和一女劉秀融（1983年~）。
後來，寶詠琴和電臺DJ洪朝豐曾有一段身份懸殊的高調戀情，曾是城中熱門話題。
2003年4月30日，寶詠琴葬禮低調舉行。寶詠琴的遺體香港殯儀館舉行大殮儀式後，即運送到歌連臣角火葬場進行火化儀式，靈柩以百合花滿滿覆蓋。
葬禮低調從簡，到場致哀人士中卻頻現大量顯赫名流：原配劉鑾雄及其胞弟劉鑾鴻、前男友洪朝豐、前男友蕭永豐及蕭母、鄭海泉、杜黃韋娘、黃英琦、何鴻燊之女何超鳳、阮偉文榮文蔚夫婦、鄭裕彤、邵逸夫太太方逸華攜陳志云等。
*寶詠琴就業資源中心：位於黃大仙黃大仙下邨。
*寶鍾全英安老院：位於粉嶺華明邨，由寶詠琴出資，以其母親寶鍾全英來命名。
香頌（，），意為歌曲，源自于拉丁文'，源於中世紀的法國，是法國世俗歌曲的泛稱，專業的香頌歌手稱為香特爾'（男）或香特絲'（女）。
今天在法國，香頌往往指的是像雅克·布雷爾、艾迪特·皮雅芙等著名歌手的作品，區別于其他法國流行音樂，按照法語的節奏，而不是英語的節奏，因此被認為特別“法國”。此外，香頌的歌詞也特別講究韻味和意境。
*Brown, Howard Mayer, et al.  "Chanson." In ''Grove Music Online''. ''Oxford Music Online''.
*Dobbins, Frank.  "Chanson." In ''The Oxford Companion to Music'', edited by Alison Latham. ''Oxford Music Online''.
*Michail Scherbakov. Russian Chanson.  "Deja."
*Grout, Donald Jay, and Palisca, Claude V. (2001). ''A History of Western Music'', 6th ed. New York: W. W. Norton & Co. ISBN 0-393-97527-4.
《超劇場版 Keroro軍曹 3》於2007年7月拍板製作，並於2008年3月1日在日本上映，票房約為5.8億日圓。香港則於2008年7月10日上映，票房約為490萬港元。臺灣則在2008年8月15日上映，票房約為412萬臺幣。內容分為兩個情節不同的故事。其中長篇的是《》，片長約96分鐘；而短篇則是原作外傳《》，片長約14分鐘。
*《》（Keroro VS Keroro 天空大決戰）
:某個優閒的日子裡，冬樹與KERORO小隊一起去參觀印加帝國遺跡—馬丘比丘。他們在那裡進入了一個迷宮，但Keroro粗心大意地誤觸了連串陷阱，大家只能趕快往前奔跑逃命。而冬樹就在逃跑的同時，瞥見了一個佇立在迷宮之中，一動也不動的神秘少女。冬樹就這樣帶著對少女的疑問回到了東京漸漸了遺忘這個事情。
:然而，最強的敵人就在此時無預警的現身。這個敵人的相貌竟然跟Keroro無甚大分別，並且準備好帶著優秀的部下，開始展開侵略世界各地。藍星的命運將會如何？Keroro小隊又能否挺身而出，再次成功保衛地球嗎？
*《》（武者Kero 宣佈！戰國群星大戰鬥）
:K隆軍本部為了要懲罰無法提出地球侵略報告書的Keroro小隊，交代他們一個特別的訓練課程。要打倒領導戰國群星的武者毒蛇才可以再回到地球!想要早點回到日常寄居生活的Keroro小隊，穿上盔甲開始戰鬥!
*「空中都市出現！地球史上最大的戰鬥！」
*黑暗Keroro/Keroro大軍曹（　配音：日本→渡邊久美子；臺灣→雷碧文；香港→周文瑛）
:本片終極敵人，在Keroro等人完成遺跡之旅後出現於內東京市上空的謎之空中都市，來歷不明。有著異常冷靜、沉著的態度，並且準備好即將迅速執行侵略地球計劃。
:是不折不扣的翻版，身高、體重、痣的位置以及細胞的層級都跟本尊一樣。之所以看起來比本尊聰明，據Kururu表示是因為腦袋裡還殘留著一些超短期惡補學習的記憶，所以他可以說是被強迫接受菁英教育的另外一個Keroro。
*娜絲卡(Miruru)，港譯納斯卡（　配音：福田沙紀；臺灣→錢欣郁；香港→張惠雅）
:在遺跡中被冬樹看到，Miruru的人形化，名稱取自秘魯城市納斯卡。
*Doruru（　配音：ルー大柴；香港→黎美言）
:黑暗Keroro小隊的重裝備兵，身體多個部位被武器化的K隆星人，性格冷酷。曾經是K隆軍訓練兵，因為放火燒森林屢勸不聽而被隊上開除。人稱「狂傲的重裝備兵」，跟Giroro同梯受訓。從Keroro Land選出。
*Shivava（　配音：日本→高山南；臺灣→錢欣郁；香港→張紋嘉）
:黑暗Keroro小隊的超近戰兵，造型像孫悟空的K隆星人，個性自大。自稱「仰天大聖」，讓Tamama十分不滿，從Keroro Land選出。
:在漫畫版中是法外K隆人第二號成員，為K隆軍直轄處分設施－「密鎖☆之星」的管理者，負責看管被關押其中的漆黑之星，自身也曾經在裏頭被關過，雖然戰鬥力相當高強，卻不敵毀滅時代產物的漆黑之星而讓其逃走。
*Miruru（　配音：堀江由衣；臺灣→龍顯蕙；香港→張惠雅）
:黑暗Keroro小隊的作戰參謀，其頭腦能與Kururu匹敵。有著K隆星人不會有的羽毛尾巴。臉部部分特徵和服裝跟娜絲卡相似。是為第三個Kiruru的審判者（系統精靈）。
:古代K隆軍留在藍星的自主性侵略兵器kiruru的其中一個，侵略程序是「完全的支配者」，本身是座巨大的空中都市，原本被封印在空中都市馬丘比丘之中，但被前往馬丘比丘探險的Keroro、Tamama、Giroro還有冬樹在誤打誤撞的情況下解開封印。
:之後以Keroro軍曹為範本創造了黑暗Keroro，最后被黑暗Keroro親自封印。
*「」（不可能的奇蹟；Keroro對Keroro 空中大決戰 主題曲）
*:演唱、作詞、作曲：過亞彌乃
*「」（天下無敵的運動；武者Kero 宣佈！戰國群星大戰鬥 主題曲）
*「」（Kero！進行曲 2008）
*:演唱：土田晃之、柳原可奈子，作詞：，作曲、編曲：沢田 完
*「」（燃燒吧！Keroro）
*:演唱：土田晃之，作詞：里乃塚玲央，作曲、編曲：沢田 完
*   共鳴xS Keroro軍曹侵略專區 超劇場版3資料
《超劇場版 Keroro軍曹 2》於2006年9月拍板製作，並於2007年3月17日在日本上映，票房約為4.8億日圓。香港於2007年7月19日上映，票房約為470萬港元，臺灣則於2007年8月10日，票房約為280萬臺幣。內容分為兩個情節不同的故事。其中長篇的是《》，片長約80分鐘；而短篇則是特別以3D—CG技術製作的《》，片長約16分鐘。另外，電影DVD在9月28日正式發行，分為普通版和豪華版。
:謎一般的Meru王子和他的隨從Maru在一次海難中出現。某天，他決定迎娶一位公主，而他所鎖定的目標居然是夏美，甚至還擄走了她。Keroro等人於是展開「救出夏美大作戰」。另一方面，夏美受到Meru王子的高度禮遇，居住在藉由她的記憶所投射出來的夏美城。但是同時，Meru又想把地球變成全都是水的星球，就像他們的故鄉一樣。Keroro等人能否成功救出夏美，守護地球？
*《》（小Kero K隆球的秘密）
:Keroro、Giroro、Zeroro（Dororo來到地球前的名字）與Pururu年紀還小的時候，偷了Garuru的Kero球去玩。然而，Kero球突然失靈，所有人被吸入其中，並要接受K隆球安排的地獄式訓練。在故事最後，有Keroro等人與Kururu初次相遇的情節，還會透露Kururu的體色是黃色的原因。
* 「描繪驚奇的大海洋！家族的牽絆拯救地球！」
* Meru，臺譯梅爾（　配音：桑島法子）
:馬隆星的王子，擁有類似Kero球的馬隆球作攻擊武器。為了自己的王國，四處尋找作為公主的人選。來到地球後失去了記憶，與Maru一同居住在海底。選擇夏美作為他的王妃。但因其手段稍為偏激，是在夏美於非自願的情況下所做的，因此可說是本劇場版的反派角色。
* Maru，臺譯瑪爾（　配音：辻希美）
:Meru的隨從。非常喜歡Meru，對他唯唯諾諾。只要是他的願望都會盡力去滿足，常常在他和夏美對話時插嘴。最後成為Meru的「公主」。
:Meru和Maru的近身衛兵。
:伽瑪星雲的水系行星，性質與K隆星相同。星球表面的顏色是藍色。
:古代K隆軍留在藍星的自主性侵略兵器Kiruru的其中一個，侵略程序是「破壞」，在劇場版2開頭準備破壞一艘油輪船時被Meru打敗，自此下落不明。
* Shupepe（　配音：由讀者參與）
:Kururu小時候的朋友。
* Rinono（　配音：由讀者參與）
* 教官Baneru（　配音：中田讓治）
:在Garuru的模擬訓練的教官。
* Desuball（　配音：小櫻悅子）
:Kero球中模擬訓練的球，情緒十分不穩定。像Tamama愛吃零食和不斷說「Desu」。
*「」（連接的雙手；深海的公主主題曲）
*:演唱、作詞：渡邊美里，作曲：伊秩宏將，作曲、編曲：有賀啟雄
*「」（朋友之歌；小Kero K隆球的秘密主題曲）
*「KERO`T MARCH 」
*:演唱：桑島法子（Meru），作詞：橫谷昌宏，作曲、編曲：、掛川陽介、本澤尚之
*:演唱：Keroro小隊，作詞、作曲、編曲：
* 共鳴xS Keroro軍曹侵略專區 超劇場版2資料
陳敬瑄，唐朝將領，因是唐僖宗一朝當權宦官田令孜之兄而得以控制西川。唐僖宗之弟繼位為唐昭宗后召他，他起兵抗命。最后被王建敗殺，王建吞并了他的領地后建立五代十國之一的前蜀。
陳敬瑄生年不詳，許州人。他出身貧賤，最初只是做燒餅的廚師。他至少有兩個弟弟，一個弟弟叫陳敬珣，另一個弟弟幼年被田姓宦官收養，也成為宦官，就是后來的田令孜。他可能還有兩個哥哥，因為田令孜曾稱他為三哥。
唐僖宗（873年 - 888年在位）初年，田令孜因和僖宗關系親密而大權在握，為護軍中尉，甚至被僖宗呼為“阿父”。許州是忠武軍軍部，田令孜想讓陳敬瑄在忠武軍節度使崔安潛帳下服役，被崔安潛拒絕。田令孜就讓陳敬瑄來長安效力左神策軍，幾年內升他為左金吾衛將軍。
廣明元年（880年），唐僖宗治下的帝國受到農民起義軍的威脅，尤其是黃巢起義軍。田令孜害怕起義軍攻打長安，便制定了逃往蜀地的計劃。他推薦陳敬瑄和自己信任的三員左神策軍將領楊師立、牛勗、羅元杲為蜀地三鎮西川、東川、山南西道的節度使，僖宗不知道怎麼分配，決定賭馬球。三月，僖宗為他們四人舉辦了一場馬球賽，約定勝者成為西川節度使。陳敬瑄在比賽中勝出，于是成為西川節度使、檢校尚書右仆射，取代了當時在任的崔安潛。楊師立成為東川節度使，牛勗成為山南西道節度使。由于陳敬瑄出身卑微，又沒有名聲，五月，當得知他被任為新節度使時，西川百姓震驚了，他們根本不知道陳敬瑄是誰。青城的一個妖人趁機詐稱陳敬瑄，率黨羽到達官署，下達命令。但馬步使瞿大夫指出妖人是假冒的，將其捕殺，這時陳敬瑄尚未就任。六月，陳敬瑄上任后，謹慎小心，善于撫慰下屬。
十二月，黃巢攻陷長安，唐僖宗被迫逃往山南西道軍部興元，以求牛勗保護。當陳敬瑄得知僖宗出逃，他召來監軍宦官梁處厚，哭著計劃迎接僖宗來西川軍部成都府，并為僖宗重修行宮。他派三千軍隊去興元護駕。興元糧食短缺，田令孜因陳敬瑄之故，說服僖宗行在成都。僖宗派宮仆先行，自己則緩緩前來。中和元年（881年）正月，內園小兒看到陳敬瑄修復的行宮后，出言強橫，稱成都為蠻荒之地。陳敬瑄捕殺之，共殺五十人，陳尸于路，眾人才肅然。他親自去鹿頭關迎僖宗入成都，進酒，僖宗三次舉杯，三月，進他為檢校左仆射并授予他同中書門下平章事的使相榮銜。陳敬瑄奏遣左黃頭軍使李鋋將兵擊黃巢。
淮南節度使高駢幕僚崔致遠曾代高駢寫信給陳敬瑄。
僖宗因蜀中狹陋而郁郁，田令孜大贊鄭畋、王鐸、程宗楚、李鋋、陳敬瑄正并力抵抗黃巢，不足為慮，僖宗才安心。六月，李鋋等與黃巢戰屢捷，陳敬瑄又遣神機營使高仁厚率二千人增援。
僖宗到成都后，首先犒賞西川軍，但安定后卻頻繁犒賞隨駕的御林軍，不再犒賞西川軍了，西川軍因此怨恨。在田令孜的一次宴席上，西川黃頭軍將郭琪公然提出反對意見，要求公平賞賜；田令孜想毒殺郭琪，郭琪卻沒死，發動兵變，被諸軍擊退，回營后又被陳敬瑄命都押牙安金山打敗出逃廣都，身邊只剩一名廳吏。郭琪對他說：“陳公知道我無罪。你事我有始有終，我要報答你。”要廳吏取郭琪的印綬和佩劍，稱已殺郭琪，陳敬瑄必榜懸印劍于市以安眾心，廳吏可獲厚賞，郭琪家也可保全。郭琪解下印綬佩劍給廳吏，廳吏將其獻給陳敬瑄，陳敬瑄果然赦免了郭琪的家屬。
然而，陳敬瑄在西川的統治是嚴酷的，他派人監視本地官員，稱之為尋事人，此舉導致資陽鎮將謝弘讓慘遭冤殺：當時謝弘讓害怕被陷于罪逃入盜賊中，被捕盜使楊遷引誘出首，陳敬瑄不訊問，杖謝弘讓脊二十，釘于西城十四天，用煎油潑，又以膠麻刮下他的瘡疤，極其慘酷，見者都以為冤。原邛州牙官阡能已為盜賊，本來也因楊遷誘降出首，因聽聞謝弘讓慘死，放棄出首，占據邛州、雅州，對抗陳敬瑄。蜀中盜賊皆起。陳敬瑄遣牙將楊行遷率三千人，胡洪略、莫匡時各率二千人討之，無功。二年（882）年四月，唐僖宗又想讓陳敬瑄判度支，陳敬瑄固辭，于是加陳敬瑄為檢校司徒，授予更高級的宰相榮銜兼侍中，封梁國公，并任其弟陳敬珣為閬州刺史。
但阡能叛軍勢頭越來越大，六月，羅渾擎、句胡僧、羅夫子各聚眾數千人響應阡能，局勢已經超出了陳敬瑄的控制。楊行遷等數戰不利，請求增兵，府中無兵，陳敬瑄盡搜倉庫門庭之卒上陣，大戰于乾溪，官軍大敗。楊行遷等害怕因無功獲罪，多抓捕村民稱為俘虜送回成都府，每天解送數十百人。陳敬瑄不問情由，都斬之，其中不乏老弱婦女，至死不知為何獲罪被殺。黃巢也在這一年打敗陳敬瑄。九月，韓秀升和屈行從也在三峽地區叛變，斷峽江路。陳敬瑄派押牙莊夢蝶率二千人討之，又遣押牙胡弘略率千人后繼，也無功。
十一月，阡能叛軍繼續壯大，進入蜀州。陳敬瑄派押牙高仁厚為都招討指揮使，率兵五百人替代楊行遷。高仁厚宣布叛軍投降者一概赦免，叛軍崩潰。高仁厚俘虜阡能，陳敬瑄梟韓求、羅夫子首于市，釘阡能、羅渾擎、句胡僧于城西并在七天后剮之，阡能謀主孔目官張榮也被釘死于馬市，但沒有采取其余的報復行為，并在十二月任高仁厚為眉州防御使， 發榜邛州，不再追究阡能等親黨。不久，邛州刺史稱捕獲阡能叔父阡行全家三十五人下獄，請求依法處置。敬瑄問孔目官唐溪，唐溪認為陳敬瑄已發榜，刺史還捕捉阡能叔父，必有隱情，殺阡行全不但失信，還可能導致阡能黨羽復起。陳敬瑄從之，派押牙牛暈前去開刑具釋放阡行全等，并詢問緣故，果然系邛州刺史欲買阡行全良田不得而挾恨。陳敬瑄召刺史，將問罪，刺史憂死。
三年（883）年三月，莊夢蝶屢敗于韓秀升、屈行從叛軍，陳敬瑄又奏高仁厚為西川行軍司馬，率三千兵去三峽討之。高仁厚擊敗叛軍，恢復了西川的東線補給。
在成都的僖宗在陳敬瑄建議下，同意和南詔和親。在南詔皇帝隆舜堅持下，僖宗封一位姐妹為安化長公主，出降隆舜。七月，南詔遣布燮楊奇肱來迎公主，僖宗詔陳敬瑄作書緩之。僖宗以為陳敬瑄之功，進檢校司空，賜陳敬瑄一子為官。僖宗還在《改元中觀為青羊宮詔》中褒獎陳敬瑄。
當時，宰相鄭畋指出使相不應高于實際宰相，拒絕陳敬瑄享有高于宰相的榮譽，兩人因此陷入沖突。當年四月唐軍收復長安后，僖宗準備回京。七月，在陳敬瑄和田令孜挑唆下，先前反叛鄭畋后又重歸朝廷的鳳翔節度使李昌言堅持不讓鄭畋經過鳳翔。鄭畋于是辭職。九月，陳敬瑄作《元中觀瑞石表》，僖宗令宣示百官，中書侍郎平章事韋昭度、戶部侍郎平章事蕭遘、門下侍郎平章事鄭畋、御史中丞張瀆、宗正卿嗣曹王李龜年、樞密使李順融及時任十軍十二衛都指揮使田令孜都表賀。陳敬瑄被授兼中書令，封潁川郡王，實封四百戶，賜一歲上輸錢及上都田宅邸硙各十區。十月，以劍南西川節度副大使、管內觀察處置統押近界諸蠻及西山八國云南安撫制置指揮諸道兵馬供軍等使、開府儀同三司、太尉、兼中書令、成都尹、上柱國、穎川郡王、食邑三千戶、食實封四百戶的身份獲賜鐵券，恕十死，約定立功將校等由陳敬瑄等聞奏，即行賞典。黃巢平定，進封潁川王，增實戶二百，又因供奉豐余，又進檢校太師。
四年（884年）正月，先前和田令孜關系親密的楊師立開始不滿田令孜和陳敬瑄對皇帝的控制，聽聞陳敬瑄承諾讓高仁厚當東川節度使后更為不滿。田令孜知悉楊師立不滿，擔心他兵變，召他回朝任位置很高卻幾乎無所任事的兼右僕射。二月，楊師立抗命，朝廷以陳敬瑄兼西川、東川、山南西道都指揮、招討、安撫、處置等使。三月，楊師立發檄文到行在，言陳敬瑄十罪，起兵對抗陳敬瑄，稱只要得陳敬瑄首級于軍前，就愿意回朝謝罪。僖宗削楊師立官爵，陳敬瑄表高仁厚為東川節度留后，僖宗命高仁厚率兵五千，楊茂言為行軍副使，楊棠為諸軍都虞候，共率兵三萬討之。四月，高仁厚擊敗楊師立部將鄭君雄，兵圍東川軍部梓州。陳敬瑄也發兵三千增援。六月，鄭君雄反叛楊師立，楊師立自殺，高仁厚占領東川，獻楊師立首級及妻兒于行在，陳敬瑄將楊師立之子釘在城北，陳敬瑄的三個兒子出來看，楊子呼喊道：“這事將要輪到你們，你們以后努力領取！”陳敬瑄的三個兒子走馬而返。僖宗令陳敬瑄依法處分楊師立首級。高仁厚詔拜劍南東川節度使。東川平定后，十二月，陳敬瑄表辭三川都指揮、招討、制置、安撫等使，獲準。僖宗于光啟元年（885年）正月啟程離開成都，返回長安。陳敬瑄送駕直至漢州。
唐僖宗回京后，田令孜繼續控制朝政，九月，陳敬瑄被任為三川及峽內諸州指揮、制置等使。
先前的五月，田令孜在河中鹽池的控制權問題上和河中節度使王重榮發生爭執，他想調走王重榮，被王拒絕。十二月，王重榮及其盟友河東節度使李克用和田令孜所部及其盟友靜難節度使朱玫、鳳翔節度使李昌符（李昌言之弟和繼任者）交兵，田令孜一方大敗，田挾持僖宗棄長安逃奔興元。二年（886年）正月，朱玫和李昌符也反叛僖宗，朱玫甚至另立襄王李熅為帝。由于自己和王重榮的沖突激起了公憤，四月，田令孜自知無法繼續擅權，辭去神策軍中尉一職，自任西川監軍，以求投靠陳敬瑄。接替他的楊復恭則和王重榮、李克用和解，十二月，朱玫、李熅被殺，僖宗也回到長安。
先前的三月，陳敬瑄懷疑高仁厚會反對自己，高仁厚也斷絕了與陳敬瑄的來往。正逢時任遂州刺史的鄭君雄反叛，占領漢州，攻打成都。陳敬瑄命部將李順之迎戰，殺了鄭君雄。陳敬瑄又調維州、茂州羌兵襲殺高仁厚。但他已不能控制東川，因為僖宗于次年正月任神策軍將領顧彥朗為新任東川節度使，陳敬瑄雖然派吏奪其旌節，逼其退保利州，還誣告顧彥朗擅自興兵掠西境，但僖宗下詔講和后，顧彥朗仍得到軍就任。
三年（887年）正月，已回京的僖宗下詔剝奪田令孜的一切官爵，流放端州。但由于田令孜正在陳敬瑄庇護下，詔令淪為一紙空文。陳敬瑄、田令孜攻打東川，被顧彥朗擊退。僖宗命工部尚書張讀勸解未果，張讀因此獲罪被貶為睦王傅。因兩川交戰，貢賦道路斷絕，朝廷派孫偓前去征收。
十二月，陳敬瑄覺察到顧彥朗和前神策軍軍官王建可能聯手對付他。王建原為田令孜義子，此時卻已擅自占據閬州。田令孜建議召王建來成都為陳敬瑄效力，陳敬瑄同意了。田令孜便寫信召王建。王建把家屬留在梓州顧彥朗身邊，率部下千余兵前往成都。但當王建到鹿頭關時，陳敬瑄的參謀李乂警告他要小心王建，陳敬瑄后悔了，想阻止王建。王建卻不顧阻攔，直奔成都，于路擊敗陳敬瑄所部。他攻敗漢州張頊，將漢州交給顧彥朗之弟顧彥暉，又和顧彥朗屯學射山，陳敬瑄遣將句惟立迎戰王建，被王建擊敗，王建遂攻彭州，陳敬瑄救之，王建退兵。陳敬瑄遣眉州刺史山行章率兵五萬屯新繁，又被王建擊敗，被虜獲萬余人，橫尸四十里。陳敬瑄發兵七萬增援山行章，與王建相持濛陽、新都百余日。王建未能攻克成都。陳敬瑄告知朝廷，僖宗派中使調停，詔鳳翔節度使李茂貞移書和解，但陳敬瑄和王建都不接受。此次王建討伐陳敬瑄對西川十二州都造成了大損，西川向朝廷納貢的道路就此斷絕。
文德元年（888年）二月，唐僖宗崩，三月，其弟長期討厭田令孜的唐昭宗繼位，遣左諫議大夫李洵為兩川宣諭和協使，調停兩川。王建仍然不能攻克成都，在謀士周庠、綦母諫建議下，上表昭宗聲言陳敬瑄之罪，請求朝廷新派西川節度使，愿為新節度使效力。顧彥朗也作了類似上表。六月，昭宗任宰相韋昭度為西川節度使，并下詔召陳敬瑄回京任神策軍左龍武統軍。十月，韋昭度到成都，陳敬瑄不但抗命，還治兵完城準備拒戰。昭宗因此下詔將田令孜暗殺左拾遺孟昭圖之事歸罪陳敬瑄。一說當時在西川真正說了算的其實是田令孜，一切重要決策均出自他手。十二月，昭宗削陳敬瑄官爵，委中書省、門下省處置陳敬瑄子侄等，任韋昭度為西川行營招討制置使兼行營招撫使，作為討伐陳敬瑄的主帥，以山南西道節度使楊守亮為副都統、顧彥朗為行軍司馬，與被任為牙內都校的王建一同協助之， 并從西川劃出四州設立永平軍，任王建為永平軍節度使。陳敬瑄派百姓遮道甚至割耳朵稱說自己的功勞，本人也仗著有鐵券而抗命。田令孜勸陳敬瑄募黃頭軍自守。