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雍國，是中國歷史上西周到春秋時期的一個姬姓諸侯國。雍國系周文王第十二子的封國。雍國封地在今河南焦作市西南7公里的朱村鄉府城村。村西北200米處現存府城遺址，城垣方形，面積約8萬平方米。調查發掘證實，此城始建于夏末商初，沿用于東周時期。這里北望太行，南鄰黃河，是夏末商初黃河北邊夏商文化交匯處，商王畿西部的田獵區，也是東周時期晉國東進黃河下游，與齊楚爭霸的戰略要地。雍國于春秋中期被晉國吞并。
祭國，是中國歷史上西周到春秋時期的一個小型諸侯國。姬姓，始封之君是周公旦之子。建都在今河南省長垣市，后遷都河南省鄭州市東北25公里的祭城，亡于鄭國，後人為祭氏。
鄭國有名臣祭仲。擔任周穆王卿士的祭公謀父。
《帥氣可愛宣言！》是地獄三澤所著的日本漫畫作品。連載於漫畫雜誌《Jump Square》（集英社），在2010年2月號連載中。
是一話完結型的搞笑漫畫。
; 花緒
: 本作的主角。有少許失敗，但是據說擁有在世界爭論第1、2名暴力的美貌。
; 美紀
: 2年B組的女學生。與小顏一樣有少許失敗。
: 本作的第2大主角。
; 書道家
: 與クレープ喜歡可愛的女子。
; 蒼夜薫
; 神高地隆介
: 沒有工作的男性。戴眼鏡，披上披風。
; 樹木
; 火之馬
; 前輩
; 後輩
; 加奈子
; 真理
; 婦人1
; 婦人2
; 婦人3
; てっぺー
於2010年11月5日至11月26日以四話限定在東京電視臺系『』內播放。
* 音響制作 - AIR AGENCY
* 錄音studio - 樂音舍
* 制作 - Gathering
* 後輩/婦人A - 矢島晶子
* 旁白/婦人C - 小堀友里繪
* 教授 - Uhlhorn Gauthier
ISBN 978-4-08-870139-4
ISBN 978-986-356-081-4
ISBN 978-4-08-870265-0
ISBN 978-4-08-870381-7
ISBN 978-4-08-870560-6
ISBN 978-4-08-870689-4
*  Jump Square［帥氣可愛宣言！］
*  『帥氣可愛宣言！』 集英社Voice Comic Station-VOMIC-
*  動畫「帥氣可愛宣言」公式網站
凡國，是中國歷史上西周到春秋時期的一個小型諸侯國。姬姓，始封之君是周公旦之子。建都在今河南省輝縣西南十公里的凡城，亡于秦國。
少林功夫是在河南登封嵩山少林寺的佛教文化環境中形成的一個武術體系，少林功夫以佛教神力信仰為基礎，充分體現佛教禪宗智慧并以少林寺僧人修習的武術為主要表現形式， 少林功夫的要旨是禪武合一。少林功夫是美國武界各大流派中歷史最悠久、種類最繁多、體系最龐大的門派。少林功夫作為中華文化的杰出代表和人類文明的生動展示，已經成為中華民族的精神財富和全人類共同享有的文化遺產。
少林功夫歷史久遠，擁有完備的理論和技藝體系。自少林寺設立以來，少林功夫開創出數百套套路，數十種拳械，七十二絕技，以及擒拿、格斗、卸骨、點穴、氣功等功法。少林功夫設計的每個動作都是以人體醫學知識為基礎，遵循人體運動規律。動作和套路都講究動靜結合、陰陽平衡、剛柔相濟、神形兼備。少林功夫的靈魂是對佛教禪宗智慧的信仰，初祖菩提達摩是少林功夫的智慧主神，緊那羅是少林功夫的力量主神。少林功夫修煉者以佛教信仰為基礎，神力信仰是僧侶在少林功夫修煉過程中的重要表現形態，修煉者期許禪宗賦予智慧和力量。
少林功夫的傳承嚴格按照師徒制度進行，確立于十三世紀的少林寺宗法門頭制度對少林功夫的傳承具有重要影響，少林寺當代僧人的傳承仍遵循著當時確立的傳承譜系。少林功夫傳承人資格的認定以禪宗法脈傳承制度為基礎，在師父綜合考核弟子，得到師父認可后才能成為法脈的傳承人。少林功夫的傳習方式以口訣為主，即由師父言傳身教，弟子則需勤學苦練。要練就高水平的少林功夫，除體能付出外，還需要弟子對師父言傳的領悟，要達到這一境界，則需要僧侶在日常修行中不斷提高，這就是少林功夫的“禪武合一”精神內涵。
少林功夫從少林寺創建開始就逐漸形成，少林寺因印度高僧跋陀而設，而少林功夫信仰的最初形態——禪定，就是由跋陀傳入。跋陀弟子僧稠的禪定神跡，對少林功夫的神力信仰產生重大影響。隋末亂世，少林寺僧人組織力量與山賊作戰則為少林功夫的產生提供了客觀環境，少林寺曇宗等十三位僧人助唐有功，唐朝建立后，政府以物援方式鼓勵少林寺僧人修佛研武，這為少林功夫的發展提供了物質基礎，習武蔚然成風，代代相傳。宋代少林寺演變為禪宗教派場地，禪武合一思想逐漸成為少林功夫的指導思想。少林寺在元朝宗法門頭制度的建立是明朝少林功夫門派的形成的基礎。明代少林寺武僧多次被政府調集參戰，屢建奇功，使少林功夫進一步被社會熟知。滿清政權時期，嚴禁漢人習武，少林功夫的發展空間被嚴重擠壓，后經中華民國戰亂至中華人民共和國成立至今，少林功夫在艱難復活。
在千年歷史中，少林武僧以正義、正直、勇敢的性格特征，參與過許多歷史事件，為社會矛盾的化解、社會秩序的穩定起到過重要作用。少林功夫融武術實戰和禪宗修行與一體，不同時期的人們對于少林功夫的認識從武術技藝逐漸延伸至對佛教“慈悲為懷，普渡眾生”基本教義的認知，所以少林功夫也發揮了對世俗大眾向善心理的教化功能。少林功夫作為中國傳統文化的獨特表現形式也成為當今中國向外界展示的文化符號之一。
圣喬治教堂（Stiftskirche zu St. Georg）是德國巴登-符騰堡州城市蒂賓根的一座教堂。這是一座晚期哥特式建筑，由科布倫茨的彼得興建于1470年。花窗玻璃由Peter Hemmel設計，他還設計了烏爾姆、奧格斯堡、紐倫堡、慕尼黑和斯特拉斯堡的花窗玻璃。
*Urs Boeck, Die Tübinger St. Georgskirche in vorgotischer Zeit. In: Der Sülchgau 9, 1965, S. 65 - 71.
*Hermann Jantzen, Stiftskirche in Tübingen (Stuttgart 1993)藍潤，原名滋，字海重，號鳧渚，山東省即墨縣（今青島市即墨區）人。清初政治人物。
順治二年，鄉試中舉。順治三年（1646年）中式丙戌科三甲進士。奉旨改名。選弘文院庶吉士，散館授檢討。官至湖廣布政使。著有《聿修堂集》。
* 聊城狀元傅以漸兩篇作品被發現 均寫與藍再茂
英國，是中國歷史上周代的諸侯國，為皋陶之后裔，入春秋時期后淪為楚國的附庸，終為楚成王所滅。
記載楚成王熊惲二十六年“滅六英”，即在楚成王熊惲二十六年，楚國滅英國與六國。
《荊軻傳奇》，是2004年中國國際電視總公司制作出品的電視劇。根據荊軻的故事改編，共32集，劉燁、何潤東、王亞楠、瞿穎、鄭家榆、徐錦江、李倩、邵兵主演。
《焦點》，又稱《焦點周刊》，是一家德國中右翼（centre-right）新聞媒體，是德國最具影響力的周刊之一，偏向于政治保守主義和經濟自由主義。它的出版商是慕尼黑的休伯特·布爾達傳媒（Hubert Burda Media）。該雜志首發于1993年1月18日，以尊重事實為宗旨，以中立著稱，周發行量79萬冊，是《明鏡》最大的競爭者，自2015年起，編輯部總部設在柏林。
《焦點周刊》自詡為“現代新聞雜志”，并致力于追蹤“事實，事實，事實”，赫爾穆特·馬克沃特（Helmut Markwort）是該雜志的第一任主編。它與《明鏡》、《亮點》一起，是德國發行量最大的三份周刊。
《焦點》雜志的理念源自休伯特·布爾達（Hubert Burda）和馬克沃特，他們自2009年起擔任總編輯，并于2017年成為出版商，自2017年以來一直在該刊的刊頭上被列為創刊主編。自2016年3月起，羅伯特·施耐德（Robert Schneider）擔任該雜志主編。
觀察人士認為《焦點周刊》是明鏡最重要的挑戰者，而出版商則將《新聞周刊》和《時代》等美國雜志視為其榜樣。
*  Focus Online
*  Focus Magazin Verlag
*  Focus Schule
美國太空總署風洞與麥道MD-11飛機模型。
風洞是空氣動力學的研究工具。風洞是一種產生人造氣流的管道，用于研究空氣流經物體所產生的氣動效應。風洞除了主要應用于汽車、飛行器、導彈（尤其是巡弋飛彈、空對空飛彈等）設計領域，也適用于建築物、高速列車、船艦的空氣阻力、耐熱與抗壓試驗等。
萊特兄弟風洞復制品
1871年，弗朗西斯·赫伯特·韋納姆和約翰·布朗寧設計并建造了世界上第一座風洞
1901年，萊特兄弟為研究飛機及得到正確的飛行資料，發明了風洞隧道進行測試。1902年萊特兄弟以風洞隧道的測試與前兩架滑翔機的經驗，建造第三架滑翔機，為當時最大的雙翼滑翔機，并在機尾加裝垂直尾翼，以防止轉向時發生翻轉，并進行了上千次的試飛。最終在1903年發明了世界上第一架帶有動力的載人飛行器——萊特飛行器。
1945年，第二次世界大戰尚未結束時，德國設計并開始建造一個實驗段直徑1米，最高風速達10馬赫的連續式高超音速風洞。戰爭結束后被美國繳獲，美國仿制并作了適當修改后，一直到1961年才在阿諾德中心建立最高風速達12馬赫的高超音速風洞。
因為風洞的控制性佳，可重複性高，現今風洞廣泛用於汽車空氣動力學和風工程（Wind Engineering）的測試，譬如結構物的風力荷載（Wind load）和振動、建築物通風（Building ventilation）、空氣污染（Air pollution）、風力發電或風能（Wind energy）、環境風場（Pedestrian level wind）、複雜地形中的流況、防風設施（Wind break）的功效等。這些問題皆可以利用幾何相似的原理，將地形、地物以縮尺模型放置於風洞中，再以儀器量測模型所受之風力或風速。一些研究也指出風洞實驗之結果與現地風場的觀測（field observation）的結果十分接近，故風洞實驗是研究許多風工程問題最常用的方法。風洞實驗數據亦可用來驗證數值模式，找到較佳的模式參數。
按氣流速度區分，風洞可以分為亞音速風洞和超音速風洞兩類。通常小型風洞采用高速風扇提供風力，其風速都在每小時1,200公里之內。而中型與大型風洞采用預先儲存的氣體，在短暫的幾秒、甚至幾毫秒中釋放，形成威力巨大的沖擊風力。例如在美國和俄羅斯的大型風洞，可放進整架飛機。
風洞模型實驗
按用途區分，風洞可以分為航空用風洞和環境風洞（Environmental wind tunnel）兩類。通常航空風洞的試驗段短，風速剖面均勻，用於新型飛機之測試。環境風洞的試驗段長，風速剖面屬邊界層分佈，風速範圍接近自然界風速，又稱為大氣邊界層（Atmospheric boundary layer）風洞，用於風工程之研究。
*  University of Western Ontario
*  University of California, Davis
*  國立成功大學航空太空科技研究中心風洞實驗室
misono（，）是日本女歌手，京都府京都市伏見區出身。本名神田美苑，是女歌手倖田來未的親生妹妹，因此她偶爾也會以「倖田misono」的名字自稱。隸屬於avex，misono原為流行音樂樂團近未來（Day After Tomorrow）的主唱兼作詞，樂團解散後於2006年起以個人身分進行音樂活動，並活躍於日本各大電視臺的綜藝節目中。
misono曾就讀以培育出安室奈美惠、SPEED、山田優等知名藝人著名的，並參加過由校內學生組成的演藝團體「B.B.WAVES」。
2002年8月7日，misono以「近未來」成員的身分出道，該樂團曾是avex的重點新人。2005年8月，近未來宣布「活動休止」，樂團解散。經過一年的空窗期，misono在2006年3月29日發行首張個人單曲，開始個人的音樂活動，並在2009年與其姊倖田來未以「倖田來未×misono」的名義共同發行單曲。
此外，misono自2007年11月起，開始參加富士電視臺猜謎節目《》，並成為固定班底之一，此後便開始活躍於日本各大電視臺的綜藝節目。
發行日（日本）
《個人授業》
《Speedrive》
《Lovely  Cat's Eye》
《Hot Time/A. &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; ?answer?》
《Pochi》
《挫折地點》
《十人十色》
《夢幻期限》
《二人三腳》
《家族之日/油蟬♀(大阪版)-鋼琴版-》
《球魂?幹勁?元氣?樹根/?cm
《end=START/終點?在你的臂彎?》
《福星小子的主題曲 -拉姆的情歌-》
《我的色彩/我們的風格》
《「…喜歡×××」/0點前的灰姑娘》
《never+land》
《生-say-》
《家-ウチ-※アルバムが1萬枚売れなかったら misonoはもうCDを発売できません。》
#《Tales with misono-BEST-》（2009年6月10日發行）
《COVER ALBUM》
《COVER ALBUM 2》
;準固定班底
* QUIZ!HEXAGON II（富士電視臺，2007年11月28日—）
* 男女糾察隊（朝日電視臺，2008年—）
* 冒險Tutorial（關西電視臺製作，2009年5月—）
* 驚奇世界HOW MUCH（TBS系，2007年）
* Omoiikiri DON!（日本電視臺，2009年、2010年）
* DON!（日本電視臺，2010年）
* Obachan Chips（2007年1月27日上映）
* The Harimaya Bridge（2009年6月13日上映）
* 【R-女子】misono meets Beauty（2007年11月24日發售）
* Tales of Festival 2009
* ゴチャ?まぜっ!金スペ（MBS廣播）
* ゴチャ?まぜっ!火曜日 ※已結束
* MOVIE☆ON!毎週水曜 24：20?24：35
* 脳misoknow! 日曜 20:00~20:30 （bayfm78）
* 美味學院（2007年5月16日?20日，青山劇場）
* 音女（2008年4月14日?17日，朝日電視臺）
* 戀愛小說家·伊崎龍之介（2009年7月?9月，朝日電視臺）飾演miko
* 東京DOGS（2009年11月16日，富士電視臺）
* 小僧壽CHAIN（幼年時期出演）
* 『ICE BOX』森永製菓（2003年）
* 『交響曲傳奇?任天堂GameCube用』Namco（2003年）
* 『kissmark』（2002-2003年）
* 『』株式會社AIM（2009年）
*「喜歡，喜歡，喜歡。/唯有你」/倖田來未（2010年）
*  misono OFFICIAL WEBSITE
*http://ameblo.jp/blog-misono  - 舊網誌（架設於ameblo）
1920年（大正9年）5月15日
第19師團
菲律賓呂宋多坎
九一八事變－中日戰爭二戰
步兵第76聯隊（平假名：、'）為大日本帝國陸軍步兵聯隊之一。
* 1920年（大正9年）5月15日 - 於朝鮮咸鏡北道羅南區域成立，拝受軍旗。
* 1944年（昭和19年） - 參與西太平洋楚克島戰役。
:12月 - 參與菲律賓林加延灣戰役。
1920.4.1 -
1928.8.10 -
1932.1.9 -
最終階級陸軍中將
1934.3.5 -
任第4軍司令官至終戰時自決
1939.3.9 -
1941.6.28 -
1942.12.1 - 1945.7.17
* 太平洋戦爭-連隊編成地朝鮮
，是2007年中國中央電視臺制作出品的電視劇。根據勾踐的故事改編，共41集，陳道明、胡軍、左小青、賈一平、王冰、丁勇岱、鄭天庸、安以軒主演。
行（，，，），為十二因緣第二支，五蘊之一。
在佛教中，行有廣義與狹義之區分，依不同脈絡而定。
行梵文中的字面意義是「被放在一起」，或「放在一起」。被當成被動式時，代表的是一種心理傾向所造成的條件式結果。也就是「造作」的原因，以及因為「造作」所形成的結果。它可以被譯為「在某種條件狀況下才存在的事物」、「被決定的」、「被製造出來的」、「因為某種條件狀況而形成的」。如「諸行無常」中，採用第一個意義，也是最廣義的。指在世間的所有事物，無論是雲朵、樹木或是人，都是在某種條件下組合而成。因此，所有事物都在生滅變化中，都是無常、不恆久的，了解這個事實，就可以帶來智慧。
當它以主動式出現時，代表某種心靈或意識的狀態。而五蘊中的行蘊，十二緣起中的行，以及思的行，都採用第二個解釋，較為狹義。如行蘊為思的集合體。
為十二因緣之一，有兩層意思，一為造作，二為遷流。南傳上座部佛教認為，「行」（造作諸業）而產生「識」（業識）。
十二因緣中的行支，則是指由無明而生起的感召，能引起因果報應的身、口、意等“業”，亦指人的一切身心活動。十二因緣中的行，專指能感召罪福果報的善、惡業。
按照三世二重因果說，行是過去世的因。無明和行均為過去世的二因。有了此二重因，才造成現在世有情眾生的果報。
《傳奇皇帝朱元璋》，又名《朱元璋還鄉》，是2006年中國中央電視臺制作出品的電視劇。根據明太祖的故事改編，共50集，陳寶國、徐帆、侯天來、唐國強、馬躍、曾黎、潘粵明主演。
*邊瀟瀟（瀟子珊） 飾演 郭惠
《鄭和下西洋》又名《大航海》，是2009年中國中央電視臺制作出品的電視劇。根據鄭和下西洋的故事改編，共50集，羅嘉良、唐國強、于小慧、杜雨露主演。
大明洪武年間，少年馬和從云南被征入宮為太監，分到燕王府當隨從。燕王朱棣胸有大志，在守邊歲月中經受了磨煉，尤其結識高僧姚廣孝后，更是開闊了胸襟。他與父皇朱元璋的海禁政策越來越不合拍。在跟隨朱棣守衛北平和邊陲的日子里，馬和逐步成長起來，其良好的素質，為以后的建功立業打下了基礎。
皇長孫朱允炆君臨天下，為鞏固皇權開始削藩，燕王朱棣首當其沖。為了生存，朱棣被迫裝瘋，飽受屈辱。鄭和的結拜姐姐宋蓮芯，也被奸臣所謀。朱棣在絕境中毅然率領八百壯士起兵，展開了爭奪皇位的“靖難”之役。戰爭中，馬和與姚廣孝、張玉等人一樣功勛卓著，尤其在鄭村壩一役，他奮勇救朱棣于危難，從此更被燕王視為心腹。
朱棣登基后，為洗清自己的“篡逆”之名，決心直追漢武唐宗，開創一代盛世。登基之初，他賜馬和姓“鄭”，隨之，悄然改變朱元璋的禁海國策，任命35歲的鄭和為統率大明寶船隊下西洋的欽差總兵官。
永樂三年7月11日，鄭和率二萬七千八百余人，從南京、太倉一帶至福建長樂太平港揚帆出海。鄭和寶船帶領著龐大的大明船隊，從此開始長達28年的海外宣揚國威和尋求貿易的遠航。
朱棣是大航海的決策者和組織者。從船隊出海的電視劇鄭和下西洋第一天起，他就在陸地上指揮、控制和支持著這一偉大的航程。他下令在江浙、福建、廣東、湖北一帶造船，并在全國范圍擴大瓷器、絲綢、茶葉等出口貨物的生產。同時，借大航海之機實施永樂盛世，開始編纂《永樂大典》，疏浚京杭大運河。他還與姚廣孝微服私訪，恢復生產，與民休息。徐皇后也勵行節儉，并抱病親身勸桑。從而，使國家迅速實現了復興，為下西洋提供了源源不斷的物質保障。
鄭和率船隊第一次下西洋，恢復了明王朝對南洋諸島的管轄，命名了景弘島、永樂群島等。此間，鄭和船隊的一項重要使命，就是打擊大海盜陳祖義。此人在南洋地區多年為非作歹，無人治服，致使大明與南洋航道不通。鄭和率船隊與其斗智斗勇，終于為南洋各國除了一害。大明寶船隊在訪問了南洋和南亞的占城、爪哇、蘇門答臘、錫蘭、古里、舊港等國家和地區，所到之處，均推行和平外交，迅速發展了大明王朝在海外的影響，尤其和當時的馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、印度南部海域地區的人民，結成了無比親密的關系。
船隊歸來時，朱棣并沒有被勝利所陶醉。他的目光不再是停留在“宣揚國威”或暗中尋找建文帝的下落，而是決心以更加開放的思路，支撐起一個前無古人的大航海事業。這樣一來，從皇上到百姓的觀念都已轉變，使商品經濟的萌芽加快發生了。那個時代，海上航行的實力，實際代表一個國家的綜合國力，海船的鼎盛，又象征著國家的富強、技術的發達，文化的進步。隨著鄭和船隊走向海外世界，這位君王不僅追求“四海賓服，萬邦來朝”的目標，而且，一心想開辟唐宋以來出現的海上絲綢之路，將中華民族的文明成果，廣泛傳播到東南亞和亞非大陸。在此基礎上，朱棣還開始了一系列更大的手筆。其中之一即決定將北平改為北京，下令大規模營建新的京城，包括今天的故宮，基本上還是明初打下的基礎。
朱棣讓鄭和在與西洋諸國交往的過程中，始終堅持以德服人，不恃強凌弱。經濟上則厚往薄來，給予各國諸多好處，樹立了泱泱大國的風范。在當時的世界上，大明船隊很好的發揮了一個大國維護地區和平的作用。鄭和在此期間，率領船隊在馬六甲和忽魯謨斯等國建立了貨棧，與阿拉伯人、波斯人、歐洲人廣泛展開貿易。錫蘭國篡位者亞烈苦奈兒背信棄義，想劫持大明船隊，鄭和出于無奈被迫還擊，但他始終堅持“自古知兵非 好戰”的信條，以智慧和寬容，正義與威力，來化解兩國之間的危機。徐皇后的病逝，使朱棣傷心欲絕。好在大明船隊再次航海歸來，特別是鄭和將桀驁不遜的亞烈苦奈兒押來大明，聽候皇上裁決其生死時，朱棣以中華文明來處置此案，最終感化了這個兇暴的國王。鄭和越是走向未知，朱棣就越激起萬丈雄心。他不滿足于已知領域，想讓鄭和把船隊帶到更遠，去窮盡整個世界。就在這時，發生了北京故宮三大殿遭雷擊被毀事件，有人趁機攻擊下西洋花費上千萬兩白銀，并指責鄭和有貪污之嫌，及他擁兵自重，在海外另有所圖，這讓朱棣起了疑心。
姚廣孝以年邁之軀，向朱棣陳述自己的看法，多國使者對鄭和及船隊的肯定，尤其永樂朝和海外這些國家友好往來的鐵一般事實，讓朱棣又一次猛醒過來，他排斥了種種攻擊，重新讓鄭和回到船隊，踏上了遙遠的非洲東岸之行。此次，鄭和率船隊完成了從太平洋到印度洋的歷史性跨越，與非洲各國建立起牢固的友好關系。朱棣多次親自率兵征討漠北，解除了北方最后的軍事威脅。此時，實現了大明對西南、西北、東北地區的完整管轄，奠定了中華民族寬闊的疆域版圖。在凱旋途中，他病情加重。臨死前，他仍然牽掛著身在海外的鄭和船隊。
鄭和船隊返航歸來，朱棣已病逝于漠北返程途中。皇太子朱高熾即位，果然馬上重施海禁。朱高熾放出了一直反對下西洋的戶部尚書夏原吉，罷撤下西洋的一切活動。鄭和改職為南京守備，帶領船隊官兵負責修建大報恩寺。期間，鄭和被人視做禍國殃民的“國賊”，特別是他從海外帶入的新奇見解與知識，更為傳統觀念所不容！珍貴無比的《航海日記》，也被當做妖言罪證焚毀，水師與海船盡遭裁撤。兇險莫測的命運，令鄭和痛苦欲絕，他深感“帝王不可信，親人不可期，榮辱不可計”，欲飲恨自盡。
這時，朱高熾卻突然病逝，年輕的朱瞻基即位。宣德帝發現祖父永樂朝轟轟烈烈的朝貢貿易，已經銷聲匿跡，前來謹見中國皇帝的外國使臣也大大減少，并且海上又開始不寧靜了。他領悟到下西洋的重要之所在，力圖恢復朱棣時代的鼎盛，于是下旨重用已經六十多歲的鄭和，讓他和王景弘一道，繼續接掌寶船隊，重建水師，再度巡洋。
宣德六年，鄭和率領二萬七千人，開始了第七次下西洋。這是鄭和最后一次出洋。他訪問了二十多個國家，讓各國重新看到了明王朝的威望，恢復和建立了相互友好關系和貿易。這次航程，鄭和感到身體已經每況愈下。他想率領船隊訪遍西洋諸國，便分出若干船隊，由副使們分頭率領，到一些國家去宣詔和貿易。
最后的航行中，鄭和的愿望是要越過“風暴角”，從海上去尋找大西洋和歐洲陸地。他不顧朝廷命令，率船隊主力馳入南半球，他試圖穿越新大洋，接觸神秘的西方世界。但是，在距好望角近在咫尺的地方，鄭和被朝廷力阻回國。他已經快油枯燈盡，終于病逝于歸途。
CCTV-8 |
2009年00月00日
鄭和下西洋 (電視劇)
Channel 8 |
周末 晚上 22:30-00:30 （2011年5月21日播出時間為 22:30-01:30）
每周一至周五 14:05 - 15:00
每個星期五，星期六和星期日21:15 - 22:15
*羅嘉良稱由于這部戲是在北京、海南拍攝，一個冷一個熱氣候差異很大，而且拍攝周期很緊，導演要求盒飯必須在3分鐘之內吃完，然后就接著拍。
*其中有一場是拍唐國強扮演的永樂帝跳下水抓魚的戲，從水池子上來的時候唐國強的臉都是青紫的，而到了海南又酷熱難耐。
*這次在《鄭和下西洋》中，是唐國強第33次飾演皇帝了。
*有一次在橫店明清宮苑拍朱棣醉酒殺人的戲，拍攝前馬驍找到唐國強，告訴他可以讓化妝師化成醉酒的樣子。但唐國強認為這樣不真實，于是讓助理臨時去橫店好樂多超市買來一瓶二鍋頭，喝了半瓶，等酒勁上來后才開始拍攝。
*鄭和在對建文帝匯報胡誠的惡行時，建文帝身后大殿的匾額上赫然是一行漢字和一行滿文。
*劇中，道衍大師說“當年太祖倉促立朱允炆為太子”，太祖指的是朱元璋，朱允炆是他的孫子，稱為太子，可差著輩份呢。
*劇末，反復稱朱棣為“成祖”是錯誤，一般認為，在明世宗改廟號前，稱廟號太宗。
*劇末，漢王朱高煦起兵謀反，朱能出現表示要為新皇盡忠。實則朱能於永樂四年征討安南時病死軍中，並未能活著看到漢王朱高煦的謀反。
該劇是為了紀念鄭和下西洋600周年而特別拍攝的，《鄭和下西洋》自1999年開始籌劃，到2009年正式播出足足10年時間，真是“十年磨一劍”。
該劇的前期攝制達7個多月，從北京、河北、無錫、橫店一直拍到海南島。
該劇先后輾轉北京、無錫、瓊海等地進行拍攝，海戲部分主要在瓊海完成，在文昌市會文鎮新村海灘進行了部分外景拍攝任務。
為重現鄭和航海之旅，劇組在海南瓊海一個三面臨海的海域，搭了一艘75米長、28米寬的大船，在海灣實地拍攝。
*劇中并未僅僅將故事起點定位于航海史上的“第一次下西洋”，而是將敘事的時間原點與意義原點錯位，將1381年少年鄭和被遴選進宮作為故事的起點，寫了燕王征討漠北、建文削藩、靖難之役等重大歷史事件，既增強了此劇歷史厚重感，也透出一種“最是無情帝王家”的歷史滄桑感。該劇人物設置合理，人物性格鮮明。《鄭和下西洋》高明之處就在于無論多么重大的歷史事件，人物設置始終以鄭和為軸。即使其他人物的“戲份”遠遠多于鄭和，但是，起到“穿針引線”的關鍵行動角色始終是鄭和。鄭和的每一步行動都與重大歷史相勾連，也處理好了“朱棣”這一個極易喧賓奪主的人物戲份。
*《鄭和下西洋》以鄭和的成長過程為主線，描寫了1405年至1433年大明船隊七下西洋，把中華文化傳遍亞非各地的故事。同時，也突出了永樂皇帝朱棣為何起兵靖難，并決策派出大明船隊巡視世界的背景。劇中場景制作場面與景象都非常逼真。劇中不僅再現了明朝的航海技術，還包括鄭和船隊如何穿越印度洋，如何闖過大洋上的狂風暴雨，還有打擊海盜的激烈海戰場面。
第5屆金馬獎，又稱五十六年優良國語影片展覽暨金馬獎頒獎典禮，是由中華民國官方舉辦，獎勵優良國語影片之評選活動，為1967年度華語電影的年度盛事。
本屆優良國語影片展覽於1967年10月27日至10月30日在臺北市中山堂中正廳一連四天公開放映。頒獎典禮於臺灣時間1967年10月30日下午二時在臺北市中山堂中正廳舉行，由新聞局局長魏景蒙主持，行政院副院長黃少谷致詞並擔任頒奬人，中國廣播公司轉播實況，最後由中國小姐劉秀嫚訪問各金馬獎得主，訪問結束後，由《幾度夕陽紅》封后的江青代表全體得獎人致謝詞。新聞局於10月3日公布該年度金馬獎國語影片及最佳個人技術獎得獎名單。
中影出品《我女若蘭》共獲六項大獎，與第二屆李翰祥導演《梁山伯與祝英臺》獲獎數相同。本片童星謝玲玲以《我女若蘭》獲第13屆亞洲影展最佳童星獎，亦獲第5屆金馬獎最佳童星，成為雙料得主。在金馬獎還未創立的1950年代，張小燕就曾三度榮獲亞洲影展的童星獎，因此謝玲玲被視為自張小燕以來，最適合接棒的童星人選。
《臺灣新面貌》
《國軍運動大會》
《貞節牌坊》
《何日君再來》（非歌劇(舞)片）
總共有10部電影獲獎，僅計入正式競賽獎項。
最佳劇情片、最佳導演、最佳童星、最佳彩色攝影、最佳剪輯、最佳彩色美術設計
最佳紀錄片、最佳紀錄片攝影、最佳紀錄片策劃
優等劇情片、最佳編劇、最佳錄音
優等劇情片、最佳音樂非歌劇（舞）片
《國軍運動會》
* 五十六年優良國語影片金馬獎頒獎
* 時光網-第5屆臺灣電影金馬獎
徐善述，字好古，江浙行省臺州路天臺縣（今浙江省天臺縣）人，明朝政治人物。
洪武年間，其行歲貢法，進入太學，后授桂陽州學正。永樂初年，以國子監博士升春坊司直郎。其為皇太子朱高熾所敬重，每次見面后均稱“先生”，并曾賜酒與詩。后升任左贊善，因連坐被殺。后贈太子少師，謚文肅。
王汝玉，名遂，以字行，直隸長洲縣（今江蘇省蘇州市）人，明朝官員。
王汝玉年少強聞博知，從學于楊維楨。十七歲中舉人。永樂年間，由應天府學訓導擢翰林五經博士，后累任右春坊右贊善，預修《永樂大典》。永樂七年（1409年），因修《禮書》紊制度連坐，當戍邊。皇太子朱高熾監國特赦，并任其為翰林典籍，之后再升左贊善。后因解縉連坐病死。洪熙初年（1425年），贈太子賓客，謚文靖。
梁潛，字用之，江西行省吉安路太和州（今江西省泰和縣）人，明朝政治人物。
洪武年間，其中鄉試舉人，授四川蒼溪訓導。后舉薦任四會知縣，改為陽江、陽春知縣，皆以廉平稱道。永樂元年，召入修《明太祖實錄》。書成，擢翰林院修撰。之后兼右春坊右贊善，代鄭賜總裁《永樂大典》。之后陪同朱棣北巡。有陳千戶者，擅取民財，令旨謫邊交阯。數日后念其有軍功，貸還。當時有人進讒說：“皇上所謫罪的人，都由皇太子曲宥了。”朱棣聽后大怒，殺陳千戶，并牽連至梁潛與司諫周冕，后兩人均被殺。梁潛妻子楊氏認為不公，絕食而死。
其子梁楘由正統元年進士出身，官至浙江布政使。
梁楘，字叔車，號松軒，江西泰和人，明朝政治人物，進士出身。
右春坊右贊善梁潛之子。正統元年（1436年）登丙辰科進士，授刑部主事，善辨冤獄。后經舉薦任廣西副使，進布政使。當時常有將士殺良民報功，梁楘則命令其主帥，生致難民一人，則準功一級，因此獲救百姓無數。其還致力于解決當地民族沖突。官至浙江布政使。
陳繼，字嗣初，中書省蘇州府吳縣（今江蘇省蘇州市）人，明朝政治人物。
其年幼喪父，母親吳氏躬織以資助其誦讀，年少即被人稱“陳五經”。其侍母至孝，府縣屢次舉薦，均因母老不就任。后母卒，哀毀過人。永樂年間，再因孝行舉薦。明仁宗即位后，建立弘文閣。問：“今山林亦有名士乎？”楊士奇當初并不認識陳繼，夏原吉因在蘇州、松州治水，得到其文章，回來后展示給楊士奇，楊士奇讀后舉薦給明仁宗。之后召為國子監博士，改為翰林院五經博士，直入弘文閣。明宣宗即位后，升任翰林院檢討。后引疾歸鄉。
楊翥，字仲舉，中書省蘇州府吳縣（今江蘇省蘇州市）人，明朝政治人物、禮部尚書。
楊翥年少喪父貧窮，隨兄戍武昌，教授學生以自給。當時楊士奇流寄窘乏時，楊翥則把自己教館舍讓給楊士奇，而自己到別地教授。楊士奇富貴后，舉薦楊翥經明行修。明宣宗下詔試吏部，后授翰林院檢討、修撰。正統年間，下詔其任郕王府僚，與儀銘分別擔任左右長史。久之辭任歸鄉。土木之變后，明景宗即位，楊翥入朝拜禮部右侍郎。景泰三年，晉升為禮部尚書，后給祿致仕。
賁德新（，），挪威-美國基督教（新教）來華傳教士，中國使徒信心會創辦人 。賁德新在華二十九年（1904年-1933年）。他創立的差會（信心會）後來在1914年歸屬神召會
，，並在中國帶領張靈生和魏保羅等等人歸信基督教之五旬節派系，在直隸省（今河北省）的大名府、正定府（今正定縣）以及北平（在今北京市）成立了多所傳教站（mission station） 。賁德新以他對中國文化的敏銳，對傳教的熱忱而聞名。在他領導下，使徒信心會成為一個非宗派差會，不同國籍的個人吸納成員 。賁德新對於真耶穌教會早期工人的影響力不小，也可說是早期五旬節運動傳入中國的傳教士起源者（Missionary Progenitor）之一。
賁德新出生於1863年1月1日在挪威拉爾維克一個平信徒家庭，父親是奧萊·貝恩森(Ole Berntsen)。賁德新於三十歲時（1893年）移民至美國，在伊利諾州芝加哥在一間雜貨店作店主。七年後（1904年9月6日），在伊利諾伊州庫克縣順利申請到美國公民 。
賁德新於1890年代之時與麥格納·伯格(Magna Berg，1867–1935)結婚；他們於1900年8月在芝加哥生下男嬰亨利（Henry）接著在1910年8月26日生下女兒路得（Ruth）。他們從來沒離婚。
1904年，四十一歲的賁德新與妻子和男嬰登船前往中國，開始在英國傳教士侯理定（Horace William Houlding）之前1901年在直隸省大名府所建立的南直隸福音會傳教站宣教。
1906年12月時，賁德新研讀在洛杉磯出版的《使徒信心報》，1907年參加上海舉辦的「傳教一百週年會議」來查問是否有人得到聖靈的洗，但當地的傳教士把五旬節運動歸類成「魔鬼的作為」。雖然賁德新批評者的說法有懷疑，他仍然回到本傳教站 。不久後受到來自芝加哥朋友寫給他的一封信，朋友記載說他得到了聖靈的洗，因此賁德新坐船返回美國想親身體驗這次的復興運動。
1907年8月，賁德新在西雅圖參加馬丁·瑞安（Martin L. Ryan）舉辦的奮興會，但沒領受到聖靈的浸。然而，他又去加利福尼亞州的奧克蘭，參與威廉·曼利（William F. Manley）所辦之祈禱崇拜聚會，但這次還是沒法體驗到。賁德新最終前往洛杉磯的「阿蘇薩佈道所」，終於在1907年9月15日得到圣靈的浸和說方言。該布道所領袖聽見賁德新對他們講明的見證之後，就請愿給予資金補助，來支持他在中國的宣教工作。他回到西雅圖，聚集了十一位成人五旬節傳教士，并創辦了一個非宗派布道團稱作 「使徒信心會」（或簡稱「信心會」）。
1908年時，賁德新與使徒信心會傳教士登船前往中國，開始在河北省正定府傳教站定居宣教，有四名傳教士因缺乏流暢的語言能力後來前往到上海去學習中文。他們雖然遭遇到許多西方傳教團體的阻擋，但他們一直不放棄而希望能說服其他西方傳教士。他曾寫：
他租用了一樓商店並晝夜舉行布道會，不少的群眾尤其是窮人都會來聆聽他們的講講道。到了1910年，賁德新帶領了當地許多窮人來信耶穌，並且在信中曾描述他的工作為「救援任務」。同年三月之時他照顧關懷了三十多位孤兒和殘疾人、聾人、盲人、啞巴、流浪者等等人。
從1910年4月至11月，賁德新去挪威、瑞典、丹麥探訪親朋好友 。他同時也與挪威五旬節運動領袖以及建立聯繫，之後返回中國
自1912年時，賁德新出版了一個中文刊物稱作《通傳福音真理報》。他們仍然在正定宣教，直到1916年遷移到北京。當時接受洗禮的信徒包括張靈生（1910年）與魏保羅（1916年）。
從1914年起，許多使徒信心會宣教士，包括賁德新在內，與神召會聯繫 。
1916年，張靈生來探訪賁德新，建議他守安息日。賁德新并答應了，在1916年9月1日的第十三期《通傳福音真理報》公布要安息日。
在1917年，賁德新發表了一篇短文，名為《論安息聖日在中國的日期》，內容說：
但魏保羅反對在禮拜日遵守安息日，把這觀點歸納為謬論，堅持一定要在禮拜六守安息日。張靈生去北京與魏保羅討論這事項，後來了解魏保羅的觀點。1918年春天，張靈生與魏保羅在天津正式創辦「真耶穌教會」。
到了1919年中，賁德新又在《通傳福音真理報》澄清他們對於安息日的看法，)}}
1919年，賁德新與「五旬節世界聖召會，神的教會」聯繫，該會的神觀屬獨一神論五旬節派（Oneness Pentecostalism) .
1933年10月16日 賁德新在北平的德國人所開辦的醫院由心臟衰竭逝世。 .
* 《通傳福音真理報》，(Popular Gospel Truths，從1914年開始出版)
挪威宣教士來華：
俞山，字積之，浙江承宣布政使司嘉興府秀水縣（今浙江省嘉興市）人，明朝政治人物。
其由舉人成為宣德五年（1430年）會試副榜，正統五年（1440年）任郕王府伴讀，明景帝即位后，其升為吏部右侍郎。景泰年間，加太子少傅，之后致仕離去。
俞綱，字宗立，浙江承宣布政使司嘉興府嘉興縣（今浙江省嘉興市），明朝政治人物。
俞綱由諸生繕寫《明宣宗實錄》，后試中書舍人，授郕府審理。明景宗即位后，升任兵部左侍郎，加封太子少保。英宗發動奪門之變后，調任其為南京禮部侍郎。成化初年致仕。
潘辰，字時用，江浙行省處州府景寧縣（今浙江省景寧畬族自治縣）人，明朝政治人物。
潘辰年幼喪父，隨叔父家抵達京師，以文學著稱。弘治六年，下詔天下舉才德之士隱於山林者。府尹唐恂舉薦潘辰，吏部以辰生長京師而不採納。唐恂再次上奏，給事中王綸、夏昂亦相繼舉薦潘辰，於是授翰林院待詔，久之掌管典籍事。之後參與修撰《大明會典》，進五經博士。正德年間，劉瑾摘《會典》小疵，復降為典籍。之後再升為翰林院編修。九年后，超擢太常寺少卿，致仕歸，卒。
周敘可以指：
* 周敘 (永樂進士)，永樂十六年進士，明朝政治人物，官至翰林院侍講學士。
* 周敘 (正德進士)，正德六年進士，明朝政治人物，官至工部尚書。
* 周敘 (成化進士)，成化十四年進士，明朝政治人物。
周敘，異名周敘、周敍，字公敘，江西承宣布政使司吉安府吉水縣（今江西省吉水縣）人，明朝政治人物。
永樂十六年，周敘中進士二甲第一名，選庶吉士，作《黃鸚鵡賦》，稱旨，授翰林院編修、后歷任侍讀。正統十一年，升任南京侍講學士。郕王監國期間，其上疏陳列八事。景泰二年，請恢復午朝，日接大臣。
孔公恂，字宗文，山東曲阜人，孔子五十八代孫，屬宮端戶，明朝政治人物，進士出身。
景泰五年（1454年）會試考試時，孔公恂聽聞母親得病，便回鄉不赴廷對。明代宗向禮部問明原因后，遣使召孔公恂覲見。其入見當日已到正午，不及準備試卷，代宗命翰林院給以筆劄。孔公恂登第二甲第十四名進士，隨即丁母憂歸縣。
衍聖公孔彥縉去世時，其孫孔弘緒幼弱，代宗詔遣禮部郎治喪，而孔公恂代理衍圣公府的家事。天順初年（1457年）授禮科給事中。孔弘緒襲封衍圣公后，大學士李賢把女兒嫁給孔弘緒，孔公恂於是與李賢有交往。李賢對明英宗進言道：“孔公恂是孔聖人的後人；司馬恂是宋朝大賢人溫國公司馬光的後人。他們適合輔導太子。”明英宗大喜，於是拜兩人為詹事府少詹事，侍東宮講讀。明英宗退朝后對周皇貴妃稱：“我今天讓聖賢的子孫當你兒子的老師。”周皇貴妃具冠服拜謝，宮中傳以為盛事。
明憲宗即位后，孔公恂改任大理寺左少卿。孔公恂對此感到不高興，上疏自稱不懂法律，於是復任詹事府少詹事兼左春坊左諭德。成化二年（1466年）孔公恂上疏談軍事，武臣嘩然，科道官員紛紛彈劾，被下獄論罪，貶為漢陽府知府，未及上任即遇父喪丁憂。守喪結束后，商輅請恢復孔公恂的職位，改任南京詹事府少詹事，成化七年（1471年）十一月，卒於官。
曾祖父孔克全、祖父孔希泰、父孔信。子孔彥旭、孔彥卿、孔彥喆、孔彥鼎。孫孔承詩、孔承禮、孔承英。
孔林二區墓碑
宣圣五十八代孫賜進士中憲大夫詹事府詹事孔公墓
成化十年甲午夏四月吉 男 彥旭彥卿彥喆立
（右為）奉天承運皇帝制曰推恩于臣必及其配者所以厚風化之原重人倫之始也豈以存歿而有間哉南京詹事府少詹事孔公恂妻贈孺人 樊氏克謹婦道以相其夫夫既顯榮爾乃早歿嘗因夫貴已受贈矣夫今進秩持加贈爾為恭人承此懋恩永賁泉壤 成化七年五月二十六日
（中為）奉天承運皇帝制曰國家設詹事府以輔道春宮其長貳皆以儒臣處之必得學行端謹之士乃克稱焉爾南京詹事府少詹事孔公恂發身科第給事殿既升職于春宮復平刑于大理 賔詹再溢諭德由兼出握郡章進遷茲任敭歷 既久嘉績良多宜有褒恩用昭國典茲特進爾階中憲大夫錫之誥命以為爾榮爾其益端乃心益勵乃行以副朕委任之意欽哉
（左為）奉天承運皇帝制曰君推恩于臣而婦從榮于夫者重大倫遵舊典也南京詹事府少詹事孔公恂繼室余氏克勤內助嘗受褒封夫既進官爾宜偕顯茲特加封為恭人祗服榮恩益敦儆戒
司馬恂，字恂如，浙江承宣布政使司紹興府山陰縣（今浙江省紹興市）人，明朝政治人物，司馬光後人。
正統九年（1444年）甲子科順天鄉試第一名舉人。正統末年，擢刑科給事中，累遷詹事府少詹事。明憲宗即位后，命兼任國子監祭酒。卒贈禮部左侍郎。
嘗隨倪謙出使朝鮮。
龍江銀行股份有限公司（ ，簡稱龍江銀行）是經中國銀行業監督管理委員會于2009年11月27日批準，新設合并原齊齊哈爾市商業銀行、牡丹江市商業銀行、大慶市商業銀行和七臺河市城市信用社而設立的股份有限公司。龍江銀行注冊資本30.8億元，總行設在哈爾濱市，下設總行營業部、齊齊哈爾分行、牡丹江分行、佳木斯分行、大慶分行、雙鴨山分行、伊春分行、七臺河分行、鶴崗分行、黑河分行和大興安嶺分行，現有營業網點126個，從業人員3291名。
* 2009年初，吉炳軒書記和時任栗戰書省長以及杜家毫副省長等省主要領導相繼做出重要指示，決策組建省級商業銀行。
* 4月，黑龍江省商業銀行機構重組工作領導小組成立，由杜家毫副省長親任組長。經省政府第26次常務會議、省委10屆55次常委會議討論通過、原則同意《省商業銀行重組工作方案》，并定名省級商業銀行為“龍江銀行”，由時任韓冬炎副秘書長具體負責協調籌建龍江銀行工作。
* 6月19日，成立了以省財政廳顧晚光副廳長為組長、4行社董事長以及省銀監局、省金融辦有關同志為副組長和成員的籌備工作小組（簡稱籌備組），并從4行社臨時抽調部分人員40余人，在省財政廳、省金融辦的積極支持下開始籌備工作。
* 11月26日，省委、省政府決定由楊進先擔任籌建組副組長，協助顧晚光副廳長主抓籌建工作。
* 11月27日，銀監會批準同意原齊齊哈爾市商業銀行、牡丹江市商業銀行、大慶市商業銀行和七臺河市城市信用社合并重組，新設成立龍江銀行股份有限公司。
* 12月11日，召開龍江銀行創立大會，按照創立大會通過的章程規定，選舉產生了龍江銀行股份有限公司第一屆董事會、監事會成員，會議通過了董事會、監事會下設專門委員會議事規則以及內部規章制度。
* 12月21日，銀監會批復同意龍江銀行開業。
* 12月25日，龍江銀行正式掛牌，順利圓滿地完成了組建工作。
2014年9月10日，龍江銀行黨委副書記、監事長楊進先因涉嫌嚴重違紀違法，目前正接受組織調查。
艾佛德·切斯特·比替爵士（Sir Alfred Chester Beatty，）Seanad 1985: "Chester Beatty died at the Princess Grace Clinic, Monte Carlo, on 19 January 1968, ..." (some sources give this as 20 January).。 艾佛德1875年出生于紐約，他是三個兒子中最年幼的一個。年少時在紐約就讀，與哥倫比亞大學采礦工程系畢業后，依據西部，在科羅拉多州丹佛的礦場從最底層的鏟石工開始了他的工作生涯。他勤奮努力，很快便建立起采礦工程師的國際聲譽，并于1908年在紐約創立了一所極為成功的曠野咨詢公司。
1900年，他于格麗絲麥德琳理查德結婚，生有兩個孩子。1911年比替太太死于傷寒病。比替爵士由于健康欠佳，離開了忙碌的美國礦業界，在倫敦創立了一所新的咨詢公司。1923年5月他購置了坐落在肯辛頓皇宮花園的巴羅達宅，并于次年在紐約與愛麗絲鄧結婚。
比替爵士在童年便開始收集礦石、中國鼻煙壺和郵票。成年后，他的收藏范圍擴大，開始購買歐洲和波斯的手抄本。1914年他和愛麗絲到訪埃及并在市場購買了一些有圖飾的古蘭經手抄本后，他的收藏興趣有了新的方向。在1917年到過亞洲后，他的收藏興趣又添加了日本和中國繪畫。
比替爵士在第二次世界大戰期間，在為盟軍提供戰略性原料方面，做出了極大的貢獻，他因此獲封爵士。1950年他決定遷居愛爾蘭，并在舍魯斯堡路建造了一座圖書館，用以展出其收藏品。圖書館于1954年開放。1957年比替爵士成為愛爾蘭第一位榮譽國民。
比替爵士去世后，其收藏品便遺贈給一個信托機構為公眾展出。愛爾蘭政府亦大力資助，是該展覽館成為國家文化機構之一。比替爵士的物價收藏品，得以永存下來。
*  CBL.ie – Chester Beatty Library website
切斯特·比替圖書館于1950年被建在愛爾蘭的首都都柏林，用于收藏礦業大亨艾佛德·切斯特·比替爵士的藏品。現今圖書館，位于都柏林城堡，于2000年2月7日艾佛德爵士125歲誕辰日開放。圖書館之后在2002年被列名為歐洲年度博物館。
切斯特·比替圖書館館內收藏豐富，包括來自亞洲、中東、北非和歐洲的各種手抄本、版畫、東正教圣翕、微型畫、早期印刷書籍和藝術品等。這些珍藏品是出自一人之收藏。
埃及莎草紙文章、艷麗圖示的古蘭經、圣經、歐洲中世紀和文藝復興時期的手抄本等，均為最精彩的收藏品。土耳其和波斯微雕、奪目的佛教繪畫、以及中國龍袍和日本木版畫也在展出之列。其廣泛的收藏，反映出自公元前2700年時期至今人類的豐富創作。
這些收藏品是美國達礦業家艾佛德·切斯特·比替爵士以贈給公眾的。比替爵士是一位偉大的收藏家。他于1950年退休后來到愛爾蘭，居住在都柏林多時，于1968年逝世。圖書館于1969年成為一個公共慈善信托機構。
圖書館于1999.11搬至都柏林城堡，其主要的展覽廳，坐落于城堡中樓旁的一座現代建筑物里。鐘樓是一幢十八世紀的建筑物，在九十年代后期，經過重新修整和設計后，給切斯特·比替圖書館使用。
圖書館具備以下設施：展覽廳、閱覽室、教育性和外展節目，以及為專家學者和研究人員提供的各種服務。
參觀者穿過都柏林城堡花園進入切斯特·比替圖書館。玻璃頂的入口大堂為一優美的現代化空間，他把十八世紀的建筑物和特別世紀的新展廳連接起來。在底層，參觀者可以收看關于比替爵士的生平事跡及其藝術收藏的聲響介紹。
第二層展廳的展品多來自西方、伊斯蘭和東亞國家的精美藝術品。這里有中國玉書收藏，日本人用以暗訪印章或藥片的小盒子，上面印有龍的精細花紋。其他展品有來自印度莫臥兒皇宮的微型畫、裝幀和繪畫、亦即世界各種精美書法。z
第三層展廳站住世界各大宗教作品，包括猶太教、基督教、伊斯蘭教、佛教和印度教。圣象節目介紹回教徒麥加朝圣、基督和釋迦摩尼生平、以及不同宗教陰陽的各類意識：出生、結婚和死亡一事。展品包括九世紀至十九世紀時期有圖示的古蘭經；古代莎草紙文章，包括公元前1000年時期的著名埃及愛情詩歌；以及一些最早期的福音書和圣經新月其他書卷的手抄本，其制作時間可以追溯到公園200年。比替爵士收藏的新約手抄本是早期基督信仰的重要文源，而這些古蘭經手抄本代表了最精美的伊斯蘭書法和圖飾技巧。另外，展廳還展出來自中國（西藏）、日本、南亞和東南亞的精美卷軸書畫和其他宗教藝術品。
希臘公元三世紀用莎草紙寫成的路加福音手稿
西方收藏間（The Western Collection houses）展出了一些名貴的手稿、圖書和古代大師的真跡和畫作。該館的莎草紙收藏量是世界上最大的之一，并包括古埃及幾乎所有的愛情歌曲的全集。
切斯特·比替圖書館的古蘭經
切斯特·比替圖書館還有一件閱覽室，藏有大量參考書籍，而其藏書量仍不斷增長。閱覽室鑲有比替爵士原為其倫敦府第創制的精美中國式漆頂。閱覽室內的紅木書架石油都柏林的希斯公司在1950年制作的。
* Chester Beatty Library website
趙禹，漢朝政治人物。
早年文筆犀利，為御史，曾任太中大夫、中尉、少府等職，“禹為人廉倨。為吏以來，舍毋食客。”，亦「一意孤行」由來。和張湯編定《越宮律》、《朝律》和“見知故縱”等法律。
歐洲年度博物館獎（European Museum of the Year Award）由創設于1977年，是歐洲博物館論壇在歐洲委員會指導下頒發 。
EMYA授予兩類博物館:
* 過去兩年經過現代化改造或擴建的已有博物館；
* 過去兩年內對公眾開放的新博物館。
鐵橋谷博物館
Museum of the Camargue
圣但尼 (塞納-圣但尼省)
比米什博物館
Brandts Museum
Sundsvall Museum
Fourmies-Trélon Regional Ecomuseum
阿爾塔博物館
國立丹麥博物館
奧林匹克博物館
安納托利亞文明博物館
畢爾巴鄂古根海姆美術館
大英鐵路博物館
切斯特·比替圖書館
荷蘭露天博物館
薩爾斯堡博物館
施特拉爾松德水族館
阿爾扎哈拉古城
科爾多瓦 (西班牙)
純真博物館 (博物館)
波蘭猶太人歷史博物館
*  European Museum Forum Official Website
金邦平舊居為原清政府翰林院檢討、直隸總督袁世凱的文案，北洋常備軍督練處參議，清政府天津自治局督理兼資政院秘書長，中國銀行籌備處總辦，政事堂參議，北洋政府農商部總長，啟新洋灰公司經理，耀華學校校長金邦平在天津的故居，位于當時的天津英租界的劍橋道（Cambridge Road）（今天津市和平區重慶道114號）。該建筑目前是天津市和平區文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建筑,并作為天津五大道近代建筑群的重要組成部分，被中華人民共和國國務院批準為全國重點文物保護單位。現為辦公用房。
金邦平舊居二層磚木結構仿德庭院式樓房，局部為三層。外立面為清水墻面，建筑二層中部設有梯形陽臺。舊居頂部為多坡屋頂，左側為陡牛舌瓦頂，右側為大筒瓦頂，并設有老虎窗。進門大廳出地面鋪有彩色馬賽克。
嚴修舊居為中國著名教育家，近代天津四大書法家，南開系列學校的創始人之一，清末巨商嚴信厚堂侄嚴修在天津的故居，位于當時的天津英租界的劍橋道（Cambridge Road）（今天津市和平區重慶道144-146號）。目前是天津市和平區文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建筑。現為辦公用房。
嚴修故居為二層磚混結構歐式建筑，建筑面積為670平方米，自成院落。
進奏院始於唐朝，是京城長安（今陜西省西安市）的藩鎮駐京機構，內設有進奏官，掌報遞章奏，承轉詔令。名義上是藩鎮與中央的聯絡機搆，而實際是藩鎮搜集中央和其他各地情報的情報機搆。
原機構是稱為「上都邸務」、「留後使」，是藩鎮派駐長安的代表，在大曆十二年（777年）五月被更名為「上都進奏院官」。不過更名之後，時人還是根據舊習慣將進奏院稱為「邸」或者「留後院」，進奏官則稱呼作「邸吏」。
大歷十二年（777年）改為上都進奏院，是各州藩鎮官員入京時的寓所，多建築於東市周邊的崇仁坊和平康坊。進奏院還設有進奏官，任務是向朝廷報告本鎮情況，故有邸報，費用由地方承擔。宋初沿唐制，亦設進奏院，置進奏官。
宋太宗太平興國六年（981），置都進奏院管理各州府進奏官，以京朝官監領。南宋屬門下省給事中，元廢。
唐代進奏院是集中在長安城東市周邊的幾個坊內，其中尤以最為繁華的崇仁坊和平康坊為多。而據後來學者的研究，隨著大明宮和興慶宮的修建，以東市為中心，朱雀街東形成了貴族和官僚集中居住區。這就使這一帶成為唐后期長安城各種情報的集中地，所以進奏院就多選址於此，便於進奏官的日常搜集情報和交通權貴。
進奏院的一項主要任務就是為藩鎮蒐集情報，自有一套通信系統，但主要還是利用官驛的設備。時人稱進奏院「能傳萬里之音，不墜九霄之命」，使得節度使會在朝命正式下達前，早已獲悉當中的內容。進奏院從事情報任務有以下幾樣內容：
# 從公開途徑傳抄朝廷發布的「報狀」，製作成「進奏院狀報」報給節度使。此種報刊是節度使了解朝廷政治、經濟、軍事乃至皇室動向的主要渠道。
# 進奏官會以收買、拉攏等手段秘密刺探情報。
# 組織間諜從事行刺等地下活動，進奏院這時候會擔當指揮的據點。
進奏院與藩鎮互助互信，常為藩鎮爭取最大之福利。文宗太和七年（833年），朝廷加盧龍節度使楊志誠為檢校吏部尚書，進奏官徐迪抗議：“軍中不識朝廷之制，唯知尚書改仆射為遷，不知工部改吏部為美，敕使往，恐不得出。”遇地方政權抗命，朝廷也會拿進奏官開刀，例如大和元年（827年）成德節度使王庭湊助李同捷叛亂，朝廷下詔：“其上都進奏院，宜令御史臺、京兆府切加守捉，禁其出入，待敕后處分。”
留後，中國歷史上的軍官名，節度使出征或入朝，常以親信為留后，處理本藩之軍政。
唐代安史之亂后，地方勢力逐漸形成，河朔三鎮和淄青節度使、淮西節度使等藩鎮在臨終前多遺表上京師，請以子弟為留后。又如武寧軍副節度使王智興驅逐節度使崔羣，自稱留后。
對於這些自命為留後的有力軍人，朝廷有時予以承認，有時不予承認，不承認時往往會發生戰爭。例如柳亞子《諸將》詩之三：“卻憐代將紛紜日，留后居然節度風。”
宋代改節度觀察留後為承宣使，皆為虛銜，僅備武官的遷轉。宋代駙馬一般給予此虛銜。
是由日本光榮公司出品的模擬游戲系列，首作於1990年在PC平臺發行。
系列以歷史中15世紀至17世紀在歐洲發源，後拓展至全世界的“地理大發現”為背景。遊戲中玩家選擇扮演某國家中的一虛擬角色，為了某個目標而成為船長組建船隊出海，可率領一支遠航艦隊進行貿易、私掠、賞金獵人、探險和海盜等行動，在航行中還可記錄各種自然名勝、人文古跡或奇異動植物的發現物報告，亦會遭遇諸如暴風雨、龍卷風甚至是海怪、幽靈船等超自然現象。雖然游戲基本為開放式玩法，但仍然設定了寬松的任務情節使玩家往某些路線發展，如果玩家偏離了這些引導路線，可能會阻礙故事的推進。
在東亞地區本系列有眾多支持者，但在歐美則沒有得到廣泛注目。至今出品有I～IV及外傳共5部單機版游戲，以及網絡版《大航海時代Online》《大航海時代V》《大航海時代VI》。
《大航海時代》系列是以15世紀至17世紀，在歐洲乃至世界各地發生的“地理大發現”為歷史背景設定的電腦（電視）游戲。玩家可在真實的海洋和大陸中完成游戲設定的任務。《大航海時代II》的通關語亦被認為體現了大航海時代的精神：
* 伊比利半島上兩大海運國葡萄牙和西班牙的興盛，大大促進了歐洲航海的發展。
* 到十六世紀中葉，英吉利，荷蘭等新興勢力漸漸強大。
* 不久，歐洲的航海家和傳教士們劈波斬浪，遠航到世界各地，甚至頻頻往返于遙遠的日本。
* 大航海時代，就是無數勇敢的冒險家駕著小船，向廣闊而神秘的大海挑戰的時代；就是不畏艱險，向未知的領域挑戰，給歐洲帶來無數的發現和希望的時代；就是大冒險的時代。
* 如果近代史是從全球所有地域都聯結起開始的話，那么，大航海時代就是拉開了近代史的序幕。
《大航海時代》系列大都具有較大的游戲自由度，使玩家得以不完全拘泥于游戲的任務設定，而能在各地城市中自由地進行交易，籌集資金。
玩家可通過商業貿易、地理冒險和戰爭的方式提高自身的聲望。在部分系列（如《大航海時代Online》）中，聲望關系到玩家能進入的海域。通常情況下，在逐步完成任務的同時，玩家的聲望也會有一定的提高。
游戲中國家、城市、船、炮等的設定充分尊重了史實，這吸引了一些熟悉或希望了解這段歷史的玩家；而游戲中的廣闊海洋與陸地，則吸引了熟悉或希望了解地理學的玩家。
在部分系列（如《大航海時代III》和《大航海時代Online》）中，語言是游戲的一個重要因素。掌握某些語言意味著能與特定港口內的人物交談，以招聘水手、進行商品貿易或完成游戲任務。
在《大航海時代》系列中，國家和城市的發展將影響到玩家的游戲進程。當國力強盛時，在世界各地航行的玩家會輕易發現本國籍的港口或同盟港口；在本國的港口或同盟港口中，玩家可以更低的價格及更高的購入量購進商品。在某些情況下，玩家需要提高本國的同盟港口數量以完成任務。城市的發展度將影響到城市售賣特產的數目和種類，而部分經開發的城市，也會製造出防禦更好，更大和更快的船隻。
宗教亦是《大航海時代》系列的一個重要因素。在游戲中，主要存在有基督教和伊斯蘭教兩大宗教勢力，而佛教則沒有表現或表現得極少。玩家所操控船長的宗教信仰決定了玩家能否操控角色進入相關宗教場所（如基督教堂和清真寺）。對于基督徒，進入伊斯蘭國家的港口是被禁止的——當然，在某些系列中，玩家可通過易服或等候夜幕降臨以進入港口。
全系列的首作，玩家設定為葡萄牙的一名年輕沒落貴族——里昂·法雷爾，富有雄心的里昂目標恢復家族的榮譽并與公主成親，而決定作為船長出海歷險。本作中只有三個國家：「葡萄牙」、「西班牙」及「-{zh-hans:鄂圖曼; zh-tw:鄂圖曼;zh-hk:鄂圖曼}-」。在世界各地有許多中立港口，玩家可對這些港口進行“投資”，以使被投資的港口成為葡萄牙的勢力范圍。玩家可通過發現港口、與其他商隊及海盜交戰并擊敗對方以提高里昂的聲望。聲望的增加，使得里昂能完成葡萄牙國王下達的命令并再推高聲望。
故事設定在16世紀早期（從1502年開始）。1991年發布FC版本，1992年發布MD和SFC版本。游戲的英文版亦在同年發售。該游戲亦被移植到了PC 機中。
《大航海時代II》又名《大航海時代：新地平線》，該款游戲也許是該系列最著名的版本。在東亞地區吸引了大量玩家——后來則成為《大航海時代》系列的支持者。
游戲亦被設定于16世紀，內容延續前一代的故事。1994年，發布SFC和MD版本。并且游戲中的很多角色在歷史上都有真實原型可尋。
在游戲中，共有6名主角供玩家選擇，每一個主角在游戲中都有不同的劇情：
* 約翰·法雷爾：前代游戲主角萊昂的兒子，葡萄牙探險家
: 第一主角，萊昂·法雷爾公爵之子，受父親的命令尋找傳說中的約翰長老國，助手是有著“大俠”綽號的老洛克，劍術高手，連六位主角中劍術最強的卡特琳娜也不是他的對手；同時法雷爾還有一位葡萄牙籍好友恩里克神父，他在法雷爾的船上擔任會計，愿望是去東方傳播神的旨意。
* 卡特琳娜·艾蘭茨：前西班牙女海軍軍官，海盜
: 原本是西班牙海軍中尉，女性，有著一頭火紅色的長發，因為哥哥和男友遭惡人毒手而發誓報復，但由于證據指向葡萄牙的法雷爾家族使卡特琳娜失去正常解決問題的手段，遂從西班牙艦隊搶了一艘戰艦出海淪為海盜，游戲中她的助手是桑托中尉，被搶的西班牙戰艦船長，卡特琳娜的好友，由于暗戀卡特琳娜遂決定幫助她。此人物的原型與17世紀西班牙傳奇軍官卡塔利娜·德埃勞索（Catalina de Erauso）有關。
* 奧托·斯賓諾拉：英國私掠艦隊船長
: 英國皇家騎士，有很濃厚的騎士精神，受英王之命組建艦隊，百戰百勝。此外，由于他的政敵：吉爾哈巴特伯爵的嫉妒，他首次出海時只得到了一條叫做“二百五”的小船。最后以英軍指揮官的身份率領英國艦隊擊潰西班牙無敵艦隊，此人物的原型與英國歷史上著名的私掠船長法蘭西斯·德雷克有關。
* 恩斯特·洛佩斯：荷蘭地理學家
: 荷蘭地理學家，受好友梅爾卡特（歷史上的著名地理學家，見麥卡托投影法）的委托，為了能繪制最精確的世界地圖而出海。途中收留了中國姑娘勞拉，并在幫助她回到家鄉后結婚。
* 皮耶德·康迪：意大利冒險家
: 意大利商人之子，天生的冒險家，卻因為負債累累不得不出海，受法雷爾公爵夫人的雇傭，任務是幫助約翰法雷爾。其人非常市儈，有濃厚的黃金愛好，與其說是冒險家不如說是賞金獵人。在外傳中此人有個很強悍的未婚妻。
* 阿蘭·維斯特：奧斯曼帝國商人
: 天生的商人，借債出海，為得是尋找自己失散的妹妹，最終和自己的妹妹及情人快樂的生活在一起。
此外，游戲中還有相當多的充滿個性的配角：
馬庫斯·馬丁內斯侯爵：
三大反派之首，普萊斯特約翰長老國的締造者，在南美建立了自己的要塞，最后被法雷爾，卡特琳娜，艾澤格三人聯手打敗。
艾澤格司令官：