ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
《夢幻騎士》（；，又譯為「光明騎士」）是1999年ATLUS發行於PlayStation平臺的一款戰略角色扮演遊戲，為夢幻騎士系列的第一部作品。
同於其他夢幻騎士系列的作品，此作也是由漆原智志擔任人物設定。遊戲配樂由巖垂德行製作。
主角原本是位孤兒，在幼年時被羅蘭迪亞（Rolandia）的宮廷魔法師——珊德拉女士（Lady Sandra）帶回扶養長大。成年後的主角與他的同伴——緹琵（Tippi，由珊德拉所創造的一位妖精型的何蒙庫魯茲／魔導生命體）一起踏上冒險的旅程。
在這世界中，魔法的力量被稱為Growshu。而能驅使Growshu的使者被稱作Growsian。主角的妹妹——露易絲即為一位Growsian。
此外，翼人（Featherian）亦存在於此世界中。傳說過去人類曾經與翼人攜手合作拯救了世界。但目前，翼人皆隱居於偏遠處甚少與人類來往。
;卡麥茵 佛斯麥爾（Carmaine Fallsmyer) 配音：千葉進歩
:年齡：17歲，身高：172公分
:本故事的男主角。從剛出生就是個孤兒，爾後被羅蘭迪亞（Rolandia）的宮廷魔法師——珊德拉女士（Lady Sandra）帶回宮廷裡扶養長大。在卡麥茵的成長過程中，珊德拉禁止他離開宮廷或與外界接觸。在他成年時，珊德拉告訴他該離開羅蘭迪亞去經歷外面的世界。
;緹琵（Tippi）配音：豊口惠
:年齡：2週，身高：16.4公分
:由珊德拉用魔法所創造的一位妖精型的何蒙庫魯茲／魔導生命體，目的是監視著卡麥茵，並給予必要的協助。她可以心靈感應直接與珊德拉聯絡。
;露易絲 佛斯麥爾（Louise Fallsmyer）配音：小松里歌
:年齡：14歲，身高：154公分
:卡麥茵的義妹；宮廷魔法師——珊德拉女士的親生女兒。在日全蝕之日出生，因此是位擁有與生俱來的強大魔法能力的Growsian。
ATLUS於2009年5月14日發行了夢幻騎士PSP移植版。移植版中有追加新的遊戲內容與章節，並且重新調整了整體畫面以符合PSP的解析度。
PSP版是由夢幻騎士PS版的原製作團隊所開發，由同為《女神異聞錄 Devil Survivor》的製作人─高田慎二郎所擔任總監，以及同樣參與《女神異聞錄 Devil Survivor》製作團隊的葉月陽所負責編劇。
;阿梅莉亞(Amelia)，配音：田村由香里
:年齡：19歲，身高：164公分
;梅爾菲(Melfie)，配音：富田麻帆
:年齡：16歲，身高：162公分
;賈斯汀(Justin)，配音：增古康紀
:年齡：22歲，身高：184公分
*「Tomorrow」（主唱：田村由香里）
*「Crimson Star」（主唱：富田麻帆）
*「sank link」（主唱：富田麻帆）
# PSP版「夢幻騎士」發行!重新制作新角色和CG
*  日文官方網站（PSP版）
龐維仁，香港商人，曾任豐裕興業國際（太陽國際資源有限公司前身）主席。
龐維仁初中年代於香港鄧鏡波書院就讀至中三便出國留學，期後畢業於加拿大哥倫比亞大學商學士，他20歲時就取得日本蜻蜓牌文具的加拿大代理權。2010年，他注資十億元於亞洲大型娛樂公司金牌大風，並成為該公司董事及股東，現資產約二十五億。
龐維仁曾與演員李嘉欣傳出緋聞，但最終未能證實。
2010年2月，金牌大風娛樂有限公司舉行記者會，宣布由龐維仁任擔主席的太平洋資本投資亞洲有限公司達成合作，龐維仁將注資五至十億在金牌大風。出席記者會有金牌大風主席鄭東漢，副主席黃柏高，香港行政總裁陳輝虹及龐維仁外，還有金牌大風大陸和香港、臺灣旗下歌手，包括蕭亞軒、羅志祥、周筆暢、王心凌、張蕓京、鄭中基、雷頌德、側田、小肥及RubberBand。
梨木樹天主教小學是香港一所兼收男女生的全日制小學，位於荃灣區梨木樹邨，由天主教香港教區開辦，屬第63校網（即葵青區石籬邨、石蔭邨及安蔭邨和荃灣區梨木樹邨），創立於1975年。現任校監為李家榮先生，校長為陳寶怡女士，副校長為古佩卿女士、孫偉雄先生與劉偉其先生。
梨木樹天主教小學於1975年9月，隨著梨木樹二邨入伙而創辦，是全港首批三座興建時為6層（不包括地下）的「火柴盒」小學之一，主辦團體為天主教香港教區，兼收男女生，創校校長為黃心明先生。第一年只開設上午校一至五年級，翌年增設六年級，
上午校第一屆畢業生於1977年畢業，前食物環境衞生署署長梁卓文，便是上午校第一屆畢業生。同年增設下午校，由高慧明女士擔任下午校首任校長，下午校第一屆畢業生於1979年畢業。
到了1997年，為了配合現代優質教育需要，進行校舍改善工程，加建了一座8層高新翼校舍，新翼已於1998年落成啟用。
1990年代後期，為了跟隨香港教育改革路向，逐漸過渡為全日制，於2002-03年度，正式轉為全日制小學。首屆全日制學生，2003年6月畢業。
榮主愛人、明道修身
秉承天主教的辦學理想，通過全人教育宣揚福音精神。
以信德之光啟發學生，讓他們認識「愛與生命」的價值，從而建立積極人生觀，愛主愛人。
致力為學生提供完善的學習環境，使學生能愉快及舒適地學習。
抱著有教無類的精神，透過「德、智、體、群、美、靈」的培育，使學生成為良好的公民，貢獻社會。
* 黃心明先生：1975－1991年（上午校）創校校長
* 高慧明女士：1991－1992年（上午校）、1976－1991年（下午校）
* 李美蓉女士：                        1991－1994年（下午校）
* 陸福娣女士：                        1994－1996年（下午校）
* 阮福蘭女士：                        1996－1999年（下午校）
* 吳麗蓉女士：                        1999－2002年（下午校）
* 高  明先生：1992－2002年（上午校）、2002－2003年（全日制首任校長）
* 梁潔河女士：2003－2010年（全日制）
* 周偉強先生：2010－2016年（全日制）
* 侯麗珊女士：2016－2021年（全日制）
* 陳寶怡女士：2021－現  在（全日制）
梨木樹天主教小學在校學生（小一至小六）約600人，分佈於24個班別。
;法團校董會
李家榮校監、陳永超神父、侯麗珊校長、侯麗珊校長、容偉鴻先生、沈燕菊女士、顧振華先生、李靈芝女士、王澤純先生、莊璟珉博士、教師校董陳榮傑先生、家長校董黃詩雅女士、校友校董徐家誠先生等。
;校董教師諮議會
;家長教師會
於2000年成立，每兩年由全校家長投票選出新一屆執委會，成立至今已是第十二屆，現任主席是黃紅梅女士，副主席是黃詩雅女士。
於2007年7月14日成立，每兩年一屆選出執行委員與監察委員，籌委會及首任主席為黎百明先生，現任主席是徐家誠先生，監委會主席是彭穎聰先生。
與廣州市番禺區市橋北城小學締結為姊妹學校，共同推動粵港兩地基礎教育的交流與合作。
長沙灣天主教英文中學、天主教郭得勝中學、荃灣聖芳濟中學、荔景天主教中學、石籬天主教中學、屯門天主教中學
*梁卓文：前食物環境衞生署署長，現任商務及經濟發展局常任秘書長 (通訊及創意產業) (1977年畢業)
*杜巧賢：前房屋署副署長，現任惠理集團董事，丈夫為謝清海 (1978年畢業)
*梁柏偉：香港教育局總課程發展主任 (1980年畢業)
*葉珮珊：英國廣播公司記者 (1982年畢業)
*賴文輝：前荃灣區議員，香港足球史學會副會長，著作有《香港十大名將》、《簡明香港足球史》 (1982年畢業)
*黃定康：前炮臺山循道衛理中學校長，現任棉紡會中學校長 (1984年畢業)
*李伊瑩：九龍真光中學校長 (1985年畢業)
*王夢貞：香港著名皮膚專科醫生 (1986年畢業)
*簡慧芝：前香港寬頻與亞洲電視記者 (1995年畢業)
*盧均宜：2012年香港足球先生 (1996年畢業)
*吳學斌 (藝名：司勳)：香港電臺第二臺 DJ
*江??生：香港男子跳唱組合MIRROR成員，男歌手
* 梨木樹天主教小學 官方網站
* 梨木樹天主教小學Lei Muk Shue Catholic Primary School Facebook 官方專頁
《戰血染征袍》是一套1964年首映的英國歷史戰爭電影，由（Cy Endfield）執導，（Stanley Baker）、米高·肯恩、（Jack Hawkins）及烏娜·積閣遜等主演。
故事改編自真人真事，以19世紀末的祖魯戰爭為背景，描述1879年英軍與祖魯人之間的羅克渡口戰役。
此片亦是米高·肯恩的成名作。
此片還拍了一套前傳《》（''Zulu Dawn''），亦是由薛·安非編劇，主要演員則有伯特·蘭卡斯特及彼得·奧圖等。
藍村西站，是位于中國山東省膠州市李哥莊鎮膠濟鐵路54km處的一座鐵路編組車站。車站建成于1984年7月1日，曾用名為李哥莊站，1995年改稱青島西站，2018年9月1日改為現名。為雙向二級五場混合編組一等站，屬濟南鐵路局管轄。距離青島站57km，濟南站336km，是藍煙鐵路和膠濟鐵路的交匯點。
藍村西站包含到發場、編發場、調車場和機車折返段，是膠濟鐵路和藍煙鐵路等的運輸咽喉，主要辦理整車貨物發到業務和列車解體、編組和中轉業務。另有57057/57059/57060次客車往返于青島站和藍村西站。
諾托壁壘是意大利西西里島東南部的一個地理區域，主要是一片石灰巖高原。在1693年，整個地區被大地震所毀滅。該地區后來重建的城鎮被稱為西西里巴洛克風格；最著名的城市諾托，現在以其精美的巴洛克建筑吸引了大批游客。
2002年6月，聯合國教科文組織將諾托壁壘的8座城鎮作為“代表了歐洲巴洛克藝術最后的高潮”，列為世界遺產 。這些城鎮是卡爾塔吉羅內、卡塔尼亞谷地米利泰洛、卡塔尼亞、莫迪卡、諾托、帕拉佐洛-阿克雷德、拉古薩和希克利。
《巴斯克維爾的獵犬》是英國作家柯南·道爾的-{zh-hans:一; zh-hant:一}-部以偵探夏洛克·福爾摩斯和其助手華生為主角的長篇偵探小說中的其中-{zh-hans:一; zh-hant:壹}-篇故事，故事發生地點為英國西南部德文郡的達特穆爾。故事講述了近乎靈異的惡犬所制造的恐怖命案，福爾摩斯和華生負責調查此案。本篇最初是於1901年8月至1902年4月在The Strand Magazine連載。是《最後-{zh-hans:一; zh-hant:一}-案》之後福爾摩斯的首次復出，並開啟了他的後續登臺。該小說並多次被翻拍成電影與動畫。臺灣1970年代，東方出版社出版過此書注音版，名為《夜光怪獸》，是給小讀者看的簡明版。
2003年，小說在BBC大閱讀不列顛“最佳小說”榜上位列128/200名。1999年，本故事在100名-{zh-hans:夏洛克; zh-hant:夏洛克}-學者那裏全票當選最佳福爾摩斯小說。
查爾斯·巴斯克維爾男爵被發現死於他的鄉間別墅巴斯克維爾莊園內。死因據說是心臟病發作。詹姆斯·莫蒂默醫生擔心查爾斯的侄子、遺產的唯-{zh-hans:一; zh-hant:一}-繼承人亨利·巴斯克維爾爵士的人生安全，來到倫敦，向夏洛克·福爾摩斯尋求幫助。
莫蒂默解釋道巴斯克維爾家族深受詛咒。1742年的老賬本上記錄著百年前，約在英國內戰時期的故事：雨果·巴斯克維爾迷戀上了一位農夫的女兒。他拐騙了她，并將她關在自己的臥室內。農夫的女兒逃跑之后，憤怒的巴斯克維爾將自己的靈魂交給了惡魔，揚言要抓回農夫的女兒。在朋友的幫助下，他將農夫的女兒追逼到了高沼地。巴斯克維爾和農夫的女兒都命喪於此，農夫的女兒死於恐懼與疲勞，但巴斯克維爾的屍體旁有-{zh-hans:一; zh-hant:一}-條巨大的獵犬，撕扯著他的喉嚨，之後消失在夜幕當中。
查爾斯·巴斯克維爾爵士對此深感恐懼。莫蒂默認為查爾斯出事時正在等人。他的表情扭曲而驚悚，而足跡則表明他正在逃離什麼東西。老人的心臟不是很好，當時正打算第二天去倫敦。莫蒂默稱“巨型獵犬”的足跡出現在屍體旁邊，其它則-{zh-hans:一; zh-hant:一}-無所獲。
根據案件，福爾摩斯找到了從加拿大來的亨利爵士。亨利爵士自他下榻的倫敦旅館中收到了匿名的便條，警告他小心德文郡的高沼地。福爾摩斯注意到便條是由《泰晤士報》上剪下來的字所拼湊而成，可能來自於另-{zh-hans:一; zh-hant:一}-個旅館。從切口上可以判斷這是由指甲刀剪成，上面殘余的香水都暗示作者是名女性。當福爾摩斯、華生和亨利爵士來到他的旅館時，發現男爵的新靴子不見了。對此暫時沒有很好的解釋。
不列顛民間傳說中的黑犬。
福爾摩斯問亨利他是否有其它親屬。莫蒂默解釋道查爾斯有兩個兄弟。亨利是其中-{zh-hans:一; zh-hant:一}-個在美國的獨子。另-{zh-hans:一; zh-hant:一}-位兄弟，羅傑，被認為是家族的敗家子，與雨果十分類似。羅傑驕奢淫逸、嗜好賭博，為了躲債逃到了南美，據信是在那裏去世。
雖然受到了警告，亨利執意前往巴斯克維爾莊園。在亨利離開福爾摩斯在貝克街的居所後，福爾摩斯和華生醫生追了過去。他們發現出租車中-{zh-hans:一; zh-hant:一}-名戴著假黑胡子的男子也在尾隨。福爾摩斯和華生試圖跟蹤，但男子躲了開來；然而，福爾摩斯記住了車牌號，即2704號。福爾摩斯在送報室那裏雇了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-名小男孩卡特萊特，讓他去倫敦旅館內從廢紙那裏搜尋被剪切過的《泰晤士報》。
當他們回到旅館後，亨利的另-{zh-hans:一; zh-hant:一}-個靴子也丟了。在會面結束前，第-{zh-hans:一; zh-hant:一}-只靴子卻被找到，福爾摩斯意識到的確有-{zh-hans:一; zh-hant:一}-只惡犬存在（靴子上有氣味）。當談話轉移到車上的男子時，莫蒂默稱巴斯克維爾莊園的仆人巴裏摩爾留有胡子，並發電報來確認他的位置。
由於福爾摩斯為倫敦其它案件所累，華生陪同亨利前往巴斯克維爾莊園，等待電報。晚上，卡特萊特的電報（沒有找到報紙）和巴斯克維爾莊園（巴裏摩爾在場）宣告了這-{zh-hans:一; zh-hant:一}-線索告吹。為黑胡子開車的馬車夫約翰·克雷登（J. Clayton）也無助於事——他告訴男人自稱是福爾摩斯，這令真福爾摩斯倍感驚異。
莫蒂默、華生、亨利在隨後的星期六前往巴斯克維爾莊園。男爵倍感興奮，他和這片土地的關係十分明了，但只是發現高沼地依然潮濕。士兵本在該地搜尋著名叫塞爾登的逃犯。巴裏摩爾和他的妻子希望在方便的時候離開莊園，後者是個沉悶壓抑的地方。晚上，華生感到難以入睡，並聽到-{zh-hans:一; zh-hant:一}-位女性的哭泣。第二天早晨，巴裏摩爾否認這是他的妻子所為，後者是莊園裏僅有的兩名女性之-{zh-hans:一; zh-hant:一}-。華生在晚些時候看到了巴裏摩爾夫人，發現了她哭過的跡象。
華生在特蕾西狹谷郵政局那裏獲悉電報其實沒有遞送到巴裏摩爾的手中，那麼巴裏摩爾到底是在莊園、還是在倫敦就不得而知了。在回去的路上，華生遇到了植物學家傑克·斯泰普頓，雖然他在這裏只待了兩年，但卻對高沼地十分熟悉。他們聽到了農民們所稱的獵犬叫聲，但斯泰普頓卻認為這不過是麻鴨的叫聲，隨後他去追銀弄蝶，該物種在十九世紀六十年代依然可以在達特姆爾那裏找到。傑克的妹妹貝麗爾·斯泰普頓找到了他們。貝麗爾將華生誤認為是亨利爵士，便催促他離開，但當兄長出現時便立刻打住。三人步行到了梅利琵宅邸（Merripit House，斯泰普頓的家），在交談當中，華生獲悉斯泰普頓曾經在約克郡那裏辦學。雖然家人邀請他共進午餐、參觀收藏品，但華生謝絕、前往莊園。沒走多遠，斯泰普頓截住了他，收回了之前的警告。華生注意到兄妹的外貌並不十分相像。
不久，亨利見到了斯泰普頓小姐，對她產生好感。華生碰到了另-{zh-hans:一; zh-hant:一}-位鄰居，老律師弗蘭克蘭。巴裏摩爾身上疑點重重，華生和亨利在晚上看到他拿著蠟燭進入空屋，舉向窗戶，然後離開。二人意識到那個屋子面對高沼地，決意-{zh-hans:一; zh-hant:一}-探究竟。
同-{zh-hans:一; zh-hant:一}-天，亨利繼續追隨貝麗爾·斯泰普頓，直到她的兄長出現，對他們憤怒地吼叫為止。兄長隨後向失望的男爵道歉，稱這不是出自個人，而是他害怕失去自己唯-{zh-hans:一; zh-hant:一}-的伴侶。為了緩和情緒，他邀請亨利在周五與他們共進晚餐。
亨利自己也弄出了故事，他和華生晚上在一扇大窗前捉到手持蠟燭的巴裏摩爾。巴裏摩爾拒絕回答他們的提問，稱這不是他的、而是夫人的秘密。她坦承罪犯塞爾登是她的弟弟，燭光則是食物已經為他準備好了的信號。當倆人回屋後，亨利和華生頂著惡劣的天氣去尋找罪犯，周圍則傳來惡犬的聲聲狂吠。他們看到拿著蠟燭的塞爾登，但沒能抓住他。華生注意到石山的月光下另一個人，同樣地，他也溜走了。
巴裏摩爾對此感到十分不快，但磋商之後大家同意讓塞爾登逃離出國，巴裏摩爾則做出補償。他提及一封被查爾斯燒盡的信件，上面的簽名是 L.L.莫蒂默，華生推測這可能是弗蘭克蘭的女兒勞拉·里昂（Laura Lyons）。她住在特蕾西狹谷（Coombe Tracey）。當華生找到她時，她承認信件為自己所寫，希望查爾斯在離婚的事情上可以幫助自己。
弗蘭克蘭打贏了兩場官司，邀請華生來-{zh-hans:一; zh-hant:一}-同慶祝。此前，巴裏摩爾告訴華生除塞爾登以外，還有-{zh-hans:一; zh-hant:一}-人在高沼地上活動，弗蘭克蘭不情願地承認了這-{zh-hans:一; zh-hant:一}-點，並用望遠鏡揭示出-{zh-hans:一; zh-hant:一}-個攜帶食物的男孩。華生追了過去。他發現史前石群中有-{zh-hans:一; zh-hant:一}-神秘人物活動的痕跡，並有他記錄的信息。華生手持手槍，等待著神秘人的回歸。
這個神秘人就是福爾摩斯！他將自己隱藏於此，以便在關鍵時刻現身。華生的信息對於他來說十分有用，而他的調查則顯示——斯泰普頓其實已婚，夫人就是斯泰普頓小姐，他同時答應迎娶勞拉·裏昂。當兩人交談將近末尾，他們聽到了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-聲慘叫。
Sidney Paget的插圖：福爾摩斯和華生發現了巴斯克維爾的獵犬。
沖上前去，二人發現了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-具屍體，誤以為這是遇害的亨利爵士。但很快便發現這不過是罪犯塞爾登，他身著男爵的舊衣服。塞爾登從高大的巖石上墜下，摔斷了他的脖子，造成了他的死亡。斯泰普頓出現，但當他借口解釋時，福爾摩斯宣稱自己得在第二天返回倫敦，調查毫無進展。
福爾摩斯和華生返回巴斯克維爾莊園，在晚餐時，偵探端詳了雨果·巴斯克維爾的肖像。飯後，偵探叫過華生，將雨果的頭髮遮住，揭示其面龐與斯泰普頓的極其相似。這闡明了作案的動機——當亨利爵士被解決後，斯泰普頓可以坐擁巴斯克維爾的財產。當他們返回裏昂夫人的居所時，福爾摩斯迫使她承認斯泰普頓誘惑查爾斯，導致他的不幸。他們來到火車站，找到副檢察官雷斯垂德。
大霧逼近，福爾摩斯、華生、雷斯垂德三人潛伏在梅利琵宅邸外，此時亨利正在屋內進餐。當男爵離開，經過高沼地時，斯泰普頓放出了惡犬。福爾摩斯和華生將惡犬擊斃，發現惡犬全身塗抹了磷光體。他們找到了斯泰普頓夫人被綁起、關在梅利琵宅邸樓上。當眾人將她解救後，她告訴斯泰普頓的藏身之處——大泥沼中的-{zh-hans:一; zh-hant:一}-個孤島上。第二天，他們前往搜索，但-{zh-hans:一; zh-hant:一}-無所獲，根據他深入泥沼的足跡可以推測他已經遭遇不測。福爾摩斯和華生只找到了亨利的靴子，它被用來給惡犬聞味道；他們也在泥沼中發現了莫蒂默醫生的小狗的殘屍。
幾周後，華生問起福爾摩斯有關案件的事情。福爾摩斯稱查爾斯的小弟羅傑已婚，育有-{zh-hans:一; zh-hant:一}-子，也叫羅傑。他的兒子娶了當地美女貝爾麗·加西亞（B.Garcia）。在哥斯達黎加貪汙公款後，他改名範德勒，逃到了英國，用錢在約克郡辦學。不幸的是，他雇傭的教師因肺病去世，流行病則導致學校的三名學生遭遇不幸，學校被迫關閉。羅傑/範德勒改名為傑克·斯泰普頓，來到了達特姆爾。他通過盜竊營生，參與了四項大型盜竊活動，強殺了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-名男童。
在獲悉惡犬的故事後，他決意消滅巴斯克維爾的剩余後人，以便將遺產占為己有。他對產業毫無興趣，不過是想要錢罷了。他購買了惡犬，將它藏在沼澤地中。查爾斯等待著勞拉·裏昂。從雪茄煙灰的痕跡上可知他已等候多時。然而，出現的確是-{zh-hans:一; zh-hant:一}-只惡犬，全身塗抹著磷光體，恐怖異常。查爾斯爵士逃命，但因心臟病突發倒斃。由於狗不吃死屍，所以什麼也沒碰。
斯泰普頓跟隨亨利來到倫敦，偷了靴子后又還了回去，但新靴子上并沒有亨利的味道。福爾摩斯推測酒店擦鞋匠已經被收買，將亨利的老靴子偷了出來。惡犬之所以死追塞爾頓，是因為他穿著亨利的舊衣服，身上味道濃厚。
惡犬襲擊亨利的當晚，斯泰普頓的妻子拒絕合作，但暴虐成性的丈夫將她毆打，關押，以防走漏風聲。
用福爾摩斯的話說：“.. 多年依賴，他（斯泰普頓）是個窮兇極惡的人..” 是昆蟲學使得福爾摩斯將範德勒與他聯繫在了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-起，在約克郡辦學的年頭，他率先發現了-{zh-hans:一; zh-hant:一}-種飛蛾，並用他的名字來為飛蛾命名。
柯南·道爾在第二次布爾戰爭布隆方丹的蘭曼野戰醫院（Langman）裏擔任義務醫生，從南非回來後寫了這部小說。
道爾已經八年沒有寫福爾摩斯了，他在1893年的《最後-{zh-hans:一; zh-hant:一}-案》中將角色了結。雖然《巴斯克維爾的獵犬》的背景時間早於結點，兩年後，柯南·道爾將福爾摩斯起死回生，在《空屋》中解釋道福爾摩斯不過是詐死而已。
在創作中，他得到了《每日快報》30歲的記者伯特倫·羅賓遜（Bertram Fletcher Robinson,1870-1907）的幫助。他的靈感來自於理查德·卡貝爾（R. Cabell）的傳奇，是巴斯克維爾惡犬和被詛咒鄉紳的基石。卡貝爾的墓地可以在巴克法斯特利的丹佛那裏看見。
理查德·卡貝爾鄉紳愛好打獵，被描述為‘怪物-{zh-hans:一; zh-hant:一}-般的惡人’。在各種惡性以外，他還把自己的靈魂賣給了魔鬼。有傳言說他曾經謀殺了自己的妻子。1677年7月5日，他去世，並安葬在了墓地，但這不過是故事的開始。在他葬禮的晚上，有成群的惡犬幽魂從沼澤地那裏向墳墓嚎叫。從那晚上起，他的幽魂就領著狗群奔跑在沼澤地，通常在他死去的周年上。如果狗群不是在狩獵，那就是在墳墓周圍徘徊、尖叫。為了嘗試讓靈魂安息，村民們在墳墓旁建造了更大的建築，加厚了蓋板。
除此之外，丹佛的民間傳說也包括了恐怖的靈異惡犬（Yeth hound），柯南·道爾可能對此有相關的了解。
1902年，道爾的原始手稿被分解成單個頁面，作為道爾美國出版社的促銷手段 —— 他們被各個書商置于櫥窗上展出。在約185頁手稿中，已知僅存的只有36頁，包括11章的所有頁面，由紐約公共圖書館持有。其它頁面由大學圖書館和私人收藏者持有。最新發現的頁面在2012年以US$158,500高價拍賣成功。
夏洛克·福爾摩斯 （Sherlock Holmes）–夏洛克·福爾摩斯是住在貝克街221號B的著名偵探，眼目銳利、智力超群、邏輯清晰。他善於觀察、推演事物，雖然在本案中他身處幕後，但我們依然可以感受到他的存在。末了，他用盡解數智擒真兇，挽救了受害人的生命，解決了巴斯克維爾的疑雲。
約翰·華生醫生 （Dr John Watson）–小說的敘述人，華生是福爾摩斯摯友，也是私人偵探的記錄人。他在本案中代替了福爾摩斯的-{zh-hans:一; zh-hant:壹}-些行動，在福爾摩斯現身前盡力地嘗試解決問題。
雨果·巴斯克維爾爵士 （Sir Hugo Baskerville） – 十七世紀的巴斯克維爾家族被傳奇地詛咒了。雨果爵士驕奢淫逸、終日沈迷酒色，直到-{zh-hans:一; zh-hant:壹}-日暴屍達特姆爾荒原，身旁站有-{zh-hans:一; zh-hant:壹}-地獄般的惡犬。他的畫像為福爾摩斯提供了線索，認出了傑克·斯泰普頓是巴斯克維爾的後人。
查爾斯·巴斯克維爾爵士 （Sir Charles Baskerville） –最近去世的莊主，查爾斯爵士是單身貴族，身體狀況欠佳。案發現場的足跡顯示出他正在逃離什麼。不但如此，在屍體旁有大型犬的腳印。查爾斯爵士是個慈善家，他打算對周邊荒蕪的地區進行開發，使得亨利爵士希望繼承叔父的遺誌。
亨利·巴斯克維爾爵士 （Sir Henry Baskerville）– 查爾斯的侄子，已知最近的親戚。亨利·巴斯克維爾襲承了男爵頭銜。他被描述為“瘦小、精明、眼睛黝黑的男人，約30歲左右，身體很好。”亨利經由醫生介紹認識了福爾摩斯和華生，以保護他的人身安全，以免巴斯克維爾家族絕后。在故事的高潮，亨利被惡犬追逐，險些喪命。
詹姆斯·莫蒂默醫生 （Dr James Mortimer）– 醫生，巴斯克維爾的朋友。莫蒂默高大、消瘦、心地善良，行為古怪。不管怎樣，他是個稱職的鄉村醫生，忠誠地執行了查爾斯爵士的遺囑。-{zh-hans:一; zh-hant:壹}-系列事故使得莫蒂默意識到亨利爵士身處險境，便在故事的起初乘坐火車去倫敦尋求福爾摩斯的幫助。莫蒂默在整個故事中為案件的調查提供了協助。
傑克·斯泰普頓 （Jack Stapleton）– 前校長，斯泰普頓在沼澤地中追蝴蝶，收集古文物。從外表上看，他是個紳士，但暴虐的性格卻在關鍵時刻將他暴露。斯泰普頓其實是亨利的小堂弟，試圖用陰謀、操控、犯罪的手段來繼承遺產。
貝麗爾·斯泰普頓小姐 （Miss Beryl Stapleton）– 斯泰普頓的妹妹，其實是他的妻子。她試圖去報信，避免無辜被害，但被暴虐的丈夫關了起來。
約翰和伊麗莎·巴裏摩爾 （John and Eliza Barrymore）– 巴斯克維爾家的仆人。雖然真摯、友善，但夫婦二人隱瞞了家族的秘密，在起初對華生產生了誤導。
勞拉·裏昂 （Mrs Laura Lyons）– 由於在婚姻問題上與家人鬧矛盾，又被丈夫遺棄，她向斯泰普頓和查爾斯·巴斯克維爾求助，但不巧為後者帶來了不幸。
塞爾登 （Selden）– -{zh-hans:一; zh-hant:壹}-名危險的罪犯，為躲避警方的追捕來到沼澤地。他與巴裏摩爾家有關，後者為他提供衣食。塞爾登穿著亨利的舊衣服，但不巧被惡犬所害。
弗蘭克蘭–（Frankland） 巴斯克維爾家的鄰居，勞拉·裏昂的父親，精通法律，平日好以訴訟為業，他也常以望遠鏡監控著沼澤地。
雷斯垂德探長（Inspector G. Lestrade）– 倫敦蘇格蘭場的警長，一同參與偵破巴斯克維爾獵犬一案。
卡特萊特– （Cartwright）倫敦街頭流浪兒，在巴斯克維爾案件中為福爾摩斯提供協助，包括在福爾摩斯於沼澤地居住期間為其送飯。
* 《-{zh-hans:神探夏洛克;zh-hk:新福爾摩斯;zh-tw:新世紀福爾摩斯;}-》第二季第二集巴斯克維爾獵犬
* 《福爾摩斯與華生》：第四季第十六集【Hounded】。
美國各州GDP分布(2005年數據/美元)
本條目為美國各州GDP列表。美國聯邦經濟分析局（BEA）稱各州生產總值為“州內生產總值”（地區生產總值），原文“gross state product”，縮寫為“GSP”。以下所列為美國各州1963年以來主要年份各州生產總值（單位：百萬美元）。
+ 2009-2010年各州GDP及其所占全美GDP比重列表
2010GDP
2010GDP位次
2010占全美GDP比重(%)
2009GDP
2009GDP位次
2009占全美GDP比重(%)
GDP(2007年)
位次(2007年)
百分比(2007年)
GDP(2008年)
位次(2008年)
百分比(2008年)
GDP(2000年)
位次(2000年)
百分比(2000年)
GDP(2005年)
位次(2005年)
百分比(2005年)
GDP(1980年)
位次(1980年)
百分比(1980年)
GDP(1990年)
位次(1990年)
百分比(1990年)
GDP(1963年)
位次(1963年)
百分比(1963年)
GDP(1970年)
位次(1970年)
百分比(1970年)
* primary figures of latest US states GSP from  US Government Revenue
*  BEA-美國聯邦經濟分析局各州生產總值
約翰·泰特（，），美國數學家，在代數數論等領域有著杰出的貢獻。2010年度阿貝爾獎獲得者，沃爾夫獎獲得者。美國科學院院士，法國科學院外籍院士。
約翰·泰特出生于美國明尼蘇達州的明尼阿波利斯，1946年獲得哈佛大學文學學士學位，后在普林斯頓大學學習數學，師從埃米爾·阿廷，1950年獲博士學位。1954年至1990年在哈佛大學任教。1990年至2009年在得克薩斯大學奧斯汀分校任數學系教授。現居住于馬薩諸塞州的劍橋市。
《雙面驚魂》（，），一部2009年法國驚悚電影，瑪欣娜·德·凡執導，Wild Bunch發行，蘇菲·瑪索、莫妮卡·貝魯奇、安德利亞·狄·史帝凡諾、布莉姬特·卡蒂詠，亨利·訥維克和西爾薇·格拉諾捷主演。2009年坎城影展競賽片。
珍妮，是個妻子與兩個孩子的母親，突然發現她的家庭、外表正在發生小小的變化，且她是唯一感覺到這樣異狀的人。珍妮很確定的是，她的改變不是其他人所說的壓力或者疲憊。她輾轉獲得一張相片與謎樣女子的合照，且為了尋找真相動身前往義大利。珍妮完全變了一個人，並在義大利解決她所有改變背後的謎團。
* 莫妮卡·貝魯奇 飾演 珍妮/羅莎·瑪麗
* 布莉姬特·卡蒂詠 飾演 娜迪亞 / 佛麗
* 安德利亞·狄·史帝凡諾 飾演 泰歐 / 詹尼
* 亨利·訥維克 飾演 泰歐 #2
* 維多利亞·梅內甘蒂 飾演 Enfant brune
* 泰斯·費雪 飾演 Léa 6 ans
* 西爾薇·格拉諾捷 飾演 娜迪亞 #2
* 奧古斯多·祖奇 飾演 法立佐
* 喬瓦·法蘭佐尼 飾演 安立科
* 亞德里安·德·凡 飾演 Le psychiatre
* 費德里希·法勒奈 飾演 鮑徹
*  ''Don't Look Back'' at uniFrance
*  Vincent Maraval (Wild Bunch co-founder) speaks of ''Don't Look Back''
中國人民解放軍廣州市軍事管制委員會簡稱廣州市軍管會，是中華人民共和國成立后廣州市在軍事管制時期的最高權力機關，統一負責接管廣州市的軍事、政治、經濟、文化等的工作，首次的軍事管制時期至1953年8月結束。
1949年9月6日，新的中共中央華南分局在江西省贛州市成立，原由香港分局改稱的華南分局并入，隸屬中共中央華中局領導。中共中央華南分局召開擴大會議（贛州會議），制訂解放廣東全省的作戰計劃、支前工作以及城市接管中的政策、外交方針等問題，確定廣東解放后華南黨政軍各級領導機構的設置及干部配備等問題，尤其是廣州的接管班子及黨政領導機構的干部配備等。葉劍英強調：接與管相結合、相統一的思想，各個系統進行分別接管、完整接管（包括財物、檔案、人員）和“二快一慢”的方針（即對政權機關和物資機構接管工作要快，對文教、外事單位則要更穩妥、慎重，晚接管幾天也無礙；但是對廣播電臺、報館則要抓緊馬上接管）。10月6日，中共中央華南分局決定成立中國人民解放軍廣州市軍事管制委員會，構由12名委員組成，朱光為委員會書記，云青（云廣英）、肖桂昌為副書記。
國民黨當局在敗退廣州前夕，提出“總撤退、總罷工、總破壞”的行動口號，炸毀了珠江上第一條跨江大橋——海珠橋。1949年10月14日廣州解放。1949年10月21日，根據中國人民革命軍事委員會電令，中國人民解放軍廣州軍事管制委員會正式對外公布成立，駐中華北路國民政府行政院舊址（現解放北路廣東迎賓館）。主要任務為接管中華民國屬下的廣州市政府，建立共產黨政權。10月23日，廣州市接管工作委員會進入廣州，集中住在長堤一帶的酒店，準備參加接管工作。1949年10月24日，即我們進入廣州的第二天，中共中央華南分局作出了重建中共廣州市委員會的決定。10月28日廣州市人民政府成立后逐漸取代其職能。11月11日，人民解放軍在府前路廣州市人民政府大樓前舉行解放廣州入城儀式以及慶祝廣州解放大會。受檢閱部隊以軍樂隊及戴紅花的戰馬為前導，從連新路進入府前路，接受檢閱，然后經過吉祥路與在市內的20萬群眾匯合后，再從惠愛路（今中山五路）、永漢路（今北京路）、沿長堤到西濠口，進行了聲勢浩大的游行。
至1949年12月初，接管工作基本結束。各戰線一共接管了534個單位，舊人員4310人。
1949年冬至1950年春的4個月，84架次敵機76次侵入廣州上空，炸死炸傷群眾100多人。1950年1月17日上午10時30分在天河機場掃射，下午1時半在魚珠向公共汽車低空掃射，當場死14人，傷2人。最嚴重的一次是1950年3月3日下午，敵5架5-25轟炸機、2架護航戰斗機從海南島起飛，侵入廣州市區龍津西路、寶華路、恩寧路、黃沙車站一帶行狂轟濫炸，黃沙車站尤甚成為一片火海，光華小學、天龍布廠及相鄰的一片民房倒塌，在黃沙車站（即廣州火車南站，已于2005年關閉）、沙面一帶及珠江河面等處掃射、投彈，造成412人死亡，330人受傷，300多間房屋被炸毀，炸爛、炸沉停靠在黃沙和沙基沖、沙面河邊的船艇200多艘，2000多人無家可歸，僅光華小學的在校兒童被炸死傷多達50人，釀成“三三”慘案。西村電廠東南的三圣社、龍津西等地，也同時被空襲。
File:廣州市軍事管制委員會命令.jpg|廣州市軍事管制委員會命令
File:廣州市軍事管制委員會布告.jpg|廣州市軍事管制委員會布告
1967年3月15日，廣州市第二次成立軍事管制委員會，行使黨政領導職能，主任黃榮海。地址位于北京路。1968年2月21日，廣州市革命委員會成立后逐漸取代其職能。
*  廣州市軍事管制委員會組織方案草案(1949年10月6日)
2010年冬季奧林匹克運動會尼泊爾代表團派出1名運動員參加了在加拿大溫哥華舉行的第21屆冬奧會。這是該國第3次參加冬季奧運。
開幕式入場的尼泊爾代表團
男子15公里自由式
44:26.5
以下是香港已歇業航空公司的列表
ICAO/IATA/呼號
機隊/航點數目
Hong Kong Airways
被國泰航空併購
澳門航空運輸國泰航空子公司
Macau Air Transport (MATCO)
噴射飛航水翼船提供廉價來往澳門服務，競爭力低而歇業
香港國際航空
Hong Kong Air International
HI/-/Coptair
5/9空中的士
紅磡海底隧道啟用，空中的士服務式微
香港環子午線航空英國環子午線航空子公司
Transmeridian Hong Kong
1/? 包機貨運
東方之珠航空
Oriental Pearl Airways
1/-包機貨運
甘泉香港航空
OHK/O8/Oasis
公司錄得嚴重虧損，無力經營，被勒令清盤
捷星香港航空
Jetstar Hong Kong Airways
JKT/JM/KAITAK
公司因不符法例要求，被拒發牌
HDA/KA/Dragon
46+18/44
受2019新型冠狀病毒影響導致母公司錄得嚴重虧損
醫療人類學(Medical anthropology)是社會人類學與文化人類學的一門分支學科，檢視各個社會與文化對於衛生、健康照料等議題的組織方式，以及受這些議題的影響。
"醫療人類學"這個術語從1963年起，被用來指稱人類學家針對關連到衛生、疾病及護理照料行為的社會過程與文化再現，所做的實證研究與理論生產。
更進一步，在歐洲曾使用「醫學人類學」(anthropology of medicine)、「衛生人類學」(anthropology of health)與「疾病人類學」(anthropology of illness)等術語，而且「醫療人類學」, 也是譯自十九世紀的荷蘭字彙"medische anthropologie"。在1940年代，某些作者選擇這個術語，來指稱對於衛生與疾病的哲學研究。
人類學、「醫療」與醫療行為之間的關係，已有充分的文獻討論。 普通人類學在基本的醫療科學中，佔據了一個值得注意的地位(呼應這些主題的科學研究通常稱為前臨床pre-clinical)。然而，醫療教育一開始就侷限在醫院的範圍內，這是臨床發展以及將病人侷限在診療室的結果。
克勞德伯納德指出，醫院臨床教學和實驗方法的霸權，貶低了醫療從業者的日常經驗，他們以往被視為知識的來源，這些知識再現於某些報告，稱為「醫療地理誌」與「醫療形勢報告」，兩者都依據民族誌、人口學、統計學，以及有時會出現的流行病學資料。在醫院發展臨床訓練之後，基本的醫療知識來源是在醫院與實驗室之中的實驗醫療，以及這些因素意味著，隨著時間的推移，大多醫生放棄了民族誌這種知識工具。這是說大多數，並不是全部，因為在二十世紀的大部分時間，民族誌依然是一種知識工具，運用在基層衛生保健、農村醫療，以及在國際的公共衛生。醫療放棄民族誌的時間，發生在社會人類學採用民族誌做為其專業身份的標記，並開始偏離普通人類學創立時的計畫。專業人類學與醫療的分家，從來就不是截然劃分。在二十世紀，這兩個學科之間的關係保持不變，直到當代的醫療人類學在1960年代和1970年代發展出來為止。許多對於20世紀醫療人類學提供大量貢獻的學者，具有在醫學、護理學、心理學或精神病學等方面的基礎訓練，包括 W. H. R. Rivers、Abram Kardiner、Robert I. Levy、Jean Benoist、 Gonzalo Aguirre Beltrán與Arthur Kleinman等人。他們其中有些人同時具有臨床與人類學的身分。其他學者來自人類學或社會科學，像George Foster、William Caudill、Byron Good、Tullio Seppilli、Gilles Bibeau、Lluis Mallart、Andràs Zempleni、Gilbert Lewis、Ronald Frankenberg與Eduardo Menéndez等人。最近由Saillant與Genest所撰寫的一本書，對於醫療人類學發展，以及一些主要的理論和知識的實際辯論，提供了一個較大範圍的國際概況。
在二十世紀的大部分時間，大眾醫療（popular medicine）或民俗醫療（folk medicine）的概念已為醫生與人類學家所熟悉。醫生、人類學家與醫療人類學家運用這些術語，描述在歐洲或拉丁美洲的農民，除了透過衛生專業人員的協助外，他們慣常用來解決健康問題的資源。這個術語也用於描述世界上不同地區的原住民的衛生行為，特別強調他們的民族植物學知識。對於分離出生物鹼及活性藥理原則而言，這種知識是基本的。此外，對於儀式的研究，儀式之中包含著許多大眾療法，用來挑戰西方的精神病理學（psychopathologica）類別，以及西方科學和宗教之間的關係。醫生並不試圖將大眾醫療轉變成一個人類學概念，反之，他們想建構一個有科學根據的醫療概念，可用來建立文化上的生物醫學限制。
「民俗醫療」這個概念，係由專業人類學家在二十世紀的前半所採用，以劃分「魔法」、「醫療」與「宗教」，並探索「大眾治療者」的角色與意義，以及這些治療者的自我藥物治療行為。對於他們來說，大眾醫療是某些人類群體的一種特定文化特色，這有於普遍的生物醫療行為。如果每一種文化都具有其特定的大眾醫療，以它的一般文化特色為基礎，那麼就有可能提出，存在著多少種文化，就存在著多少種醫療系統，而且藉此發展對於這些系統的比較研究。某些醫療體系，並未呈現歐洲大眾醫療的融合特質，稱為原始醫療或前技術醫療，這是依據它們是否運用當代原住民文化或是早於古希臘的文化。這些文化具有一套文獻記錄，例如藏族、傳統華人醫療或印度草藥文化，有時被稱為「有系統的藥物」。對於醫療體系的比較研究稱為民族醫療研究(ethnomedicine)，或者，如果精神病理學是研究主題，就會稱為民族精神學(ethnopsychiatry)。
根據這個概念，醫療系統將被看作每個族群的文化史產物。科學性的生物醫療將成為另一個醫療制度，因此可就一個文化形式的本身來研究。這個立場源自於文化人類學所抱持的文化相對論，容許對於醫學和精神病學的爭論，圍繞於下列幾項基本問題：
* 1）基因型和表型因素的相對影響力，關連到人格特質與某些類型的病理學，尤其是精神病及心身病癥。
* 2）文化對於社會認定什麼是正常、病態或異常，所具有的影響力。
* 3）驗證在不同文化中，生物醫學和精神病學的疾病分類類別的普遍程度。
* 4）找出並描述屬於特定文化的疾病，這是先前並未被臨床醫療所描述的。這些疾病稱為族群異常疾病(ethnic disorders)，最近，則稱為某個文化範圍內的癥候群(culture bound syndromes)，包括在歐洲農民之中的邪惡目光和跳舞癥，在許多文化的附身或恍惚出神狀態，厭食癥，在西方社會的焦躁和經前癥候群。
自從二十世紀末，醫療人類學家對於關連到衛生、疾病與醫療照料等等的文化再現與社會行為，有了更成熟的認識。這些都被理解為非常普遍的，而表現於實際操作過程時，則有相當歧異的地方型態。本條目最後附上網頁連結，提供醫療人類學現況的全面概況。
* Aguirre Beltran, G. (1986) ''Antropologia Médica''. México, La Casa Chata.
* Albretch GL, Fitzpatrick R Scrimshaw S, (2000) ''Handbook of Social Studies in Health and Medicine''. London, Sage.
* Anderson, Robert (1996) ''Magic, Science and Health. The Aims and the Achievements of Medical Anthropology''. Fort Worth, Harcourt Brace.
* Baer, Hans, Singer, Merrill, & Susser, Ida (2003)''Medical Anthropology and the World System''. Westport, CT, Praeger.
* Boixareu, RM (ed.) (2008) ''De la antropología filosófica a la antropología de la salud''. Barcelona, Herder.
* Brown PJ, ed.(1998) ''Understanding and Applying Medical Anthropology''. Mountain View.
* Comelles, Josep M.; Dongen, Els van (eds.) (2002). ''Themes in Medical Anthropology''. Perugia: Fondazione Angelo Celli Argo.
* Comelles, J.M. & Martínez-Hernáez, A.. 1993 ''Enfermedad, sociedad y cultura''. Madrid: Eudema.
* Dongen, Els; Comelles, Josep M. (2001). ''Medical Anthropology and Anthropology''. Perugia: Fondazione Angelo Celli Argo.
* Ember; Carol (ed.) 2004 ''Encyclopedia of Medical Anthropology : Health and Illness in the World's Cultures'' New York: Springer, 2004
* Geest, Sjaak van der; Rienks, Ari (1998) ''The Art of Medical Anthropology. Readings''. Amsterdam, Het Spinhuis. Universiteit van Amsterdam.
* Gray, A y Seale, C (eds.) (2001) ''Health and disease: a reader''. Buckingham-Philadelphia, PA, Open University Press.
* Helman, Cecil (1994) ''Culture Health and Illness. An Introduction for Health Professionals''. London: Butterworth-Heinemann (new Fifth ed.).
* Janzen JM (2002) ''The Social Fabric of Health. An Introduction to MedicalAnthropology'', New York, McGraw-Hill.
* Johnson, Thomas; Sargent, C. (comps.) (1992), ''Medical Anthropology. Contemporary Theory and Method'' (reedition as Sargent i Johnson, 1996). Westport, Praeger.
* Littlewood, Roland and Maurice Lipsedge (1989) ''Aliens and Alienists: ethnic minorities and psychiatry'', London, Unwin.
* Loustaunan MO, Sobo EJ. (1997) ''The Cultural Context of Health, Illness and Medicine''. Westport, Conn.: Bergin & Garvey.
* Martínez-Hernáez, A. (2008) ''Antropología médica. Teorías sobre la cultura, el poder y la enfermedad''. Barcelona: Anthropos.
* Menéndez, Eduardo L. (2002) ''La parte negada de la cultura. Relativismo, diferencias y racismo''. Barcelona: Bellaterra
* Nichter, Mark. (2008) 'Global health : why cultural perceptions, social representations, and biopolitics matter' Tucson: The University of Arizona Press.
* Pool, R and Geissler, W. (2005). ''Medical Anthropology''. Buckingham: Open University Press.
* Pizza, G. (2005) ''Antropologia medica. Saperi, pratiche e politiche del corpo''. Roma: Carocci
* Romannucci-Ross L, Moerman DE, Tancredi LR. (1991) ''The Anthropology of Medicine. From Culture to Method''. (2nd ed. 1996) New York: Bergin & Garvey.
* Saillant, Francine; Genest, Serge (2005) ''Anthropologie médicale. Ancrages locaux, défis globaux''. Quebec, Les presses de l'Université Laval.
* Saillant, Francine; Genest, Serge (2007) ''Medical Anthropology. Regional perspectives and shared concerns''. Malden, Ma, Blackwell.
* Samson C. (1999) ''Health Studies. A critical and Cross-Cultural Reader''. Oxford, Blackwell.
* Singer, Merrill and Baer, Hans (2007) ''Introducing Medical Anthropology: A Discipline in Action''. Lanham, AltaMira Press.
* Trevathan,W, Smith,EO, McKenna JJ (1999) ''Evolutionary Medicine: an interpretation in evolutionary perspective''. Oxford University Press
* Trevathan,W, Smith,EO, McKenna J (2007) ''Evolutionary Medicine and Health: New Perspectives''. Oxford University Press.
* Wiley, AS (2008) ''Medical anthropology: a biocultural approach''. University of Southern California
*  Anthrologica
*  國際傳統亞洲醫療研究學會(The International Association for the Study of Traditional Asian Medicine)
*  人類學與衛生期刊(The Anthropology & Health Journal – AHJ)
奧林匹克運動會獎牌是頒發給在每屆奧運會賽事中取得前三位的運動員或隊伍。取得第一名的會得金牌、第二名得銀牌，第三名則為銅牌。
首屆奧運會的銀牌
首兩屆的奧運會並未有固定的獎牌制度。在首屆夏季奧運會中，奪得冠軍的運動員是得到銀牌，而非金牌，第二名的則取得銅牌，第三名並沒有獎牌。而第二屆的賽事中，東道主向取得前三名的運動員頒發獎杯。至1904年聖路易斯奧運會，金、銀、銅的獎牌制度正式落實。
據國際奧林匹克委員會規定，每面獎牌直徑至少60毫米，厚3毫米，金牌至少含有6克純金，重量不限。至今，歷屆奧運會中最重的獎章為2010年溫哥華冬季奧運會的獎牌，重量約500至576克，夏季奧林匹克運動會最大最重的獎牌則是2012倫敦奧運的獎牌。
只有比賽後才準觸摸獎牌，因為如果在比賽前就觸摸是不吉利的。
各獎牌成分如下：（2012年夏季奧運）金牌：金1.35%、銀92.5%、銅6.15%銀牌：銀100%銅牌：銅97%、鋅2.5%、錫0.5%
不是302個項目（2012年夏季奧運）就會有302個金、銀、銅牌，而是比此數更多，因為會考慮可能會名次並列以及團體賽的情形，而且會有剩餘，這些獎牌會將其致中放置於主辦城市的組委會及所在城市該國的奧委會及國際奧委會做存檔，剩餘的就會由國際奧委會銷毀（方式：剪去緞帶→高溫熔化並分離出不同金屬→後續處理）。
二月四日國際機場（，）是一座位于安哥拉首都羅安達的機場。該機場的名稱二月四日源于安哥拉的國家紀念日，以紀念安哥拉在1961年2月4日爆發的推翻葡萄牙殖民統治的獨立戰爭。
二月四日國際機場由安哥拉軍方運營，24小時開放。機場的平均海拔高度為74米，設有兩條柏油跑道，其中05/23跑道的面積為3716米×45米，而07/25跑道的面積則為2600米×60米。各航空公司可通過機場建有的歸航臺和甚高頻全向信標實現導航。此外，機場還設有包括銀行、快餐店、禮品店、旅行社和餐廳在內的旅客服務設施。
* 2000年2月12日，Transafrik的一架波音727貨機在23號跑道降落時墜毀。當時預測的風速達50至80節之間，飛機已執行復飛，并在嘗試第二次降落時右邊機翼先行觸地并起火燃燒。
* N844AA飛機失蹤事件：2003年5月25日，一架注冊號為N844AA的波音727-223客機在機場停放超過一年后突然滑出機位，不顧塔臺呼叫直飛上天，并就此失蹤。
* 2009年6月27日，英國航空的一架注冊號為G-RAES的波音777-200ER型客機和海南航空的一架注冊號為B-6510的空客A340-600型客機在滑行時發生機翼碰撞，并無造成人員傷亡。
* 2010年1月31日，從卡賓達起飛的Guicango一架編號為D2-FES的雅克-40型運輸機在降落時所有檔位失效。
*  美國國家氣象局/美國國家海洋和大氣管理局提供的 FNLU實時天氣
*  Aviation Safety Network提供的 LAD事故歷史
高棉數字605
高棉數字是柬埔寨高棉語和其他數種語言的數字系統，最早的銘文可追溯至公元604年。
現代高棉數字由印度數字演變而成，書寫採用十進制。高棉數字在7世紀已經出現數目字「零」，是現存證據中最早有數目字「零」的記數系統，較印度早兩個世紀開始使用。古高棉文中分別有代表10、20和100的符號，而每20或100的倍數在符號上多加一劃，例如代表20的符號上多加一劃數字和代表7的符號組合成數字47。這矛盾顯示高棉語口語使用二十進制。
由古高棉文演變而成的泰語字母和老撾語字母數字，仍然保留著與高棉數字相似的特徵。
現代高棉數字名稱採用混合了五進制和十進制的「二五混合進制」
數字1至5的名稱源自孟—高棉語族，數字0的名稱源自梵語。
來自梵語 ?ūnya
在口語中 /mu?j/ 在量詞前簡化為 /m?/。
數字6至9的名稱由數字5和數字1至4合併而成，如數字8的名稱是數字5和數字3合併而成。
和漢語“十”同源。 古漢語 *.
現代高棉語以類似「打」、「簍」的單位計算水果數目，但數值是4、40、80和400。
數字6至9的高棉文由數字5和數字1至4組成，例如數字18的高棉文由數字10、數字5和數字3組成。
整十數字的發音接近泰語和粵語，應是借詞。
saam1sap6
sei4sap6
ng3sap6
luk5sap6
chat1sap6
baat3sap6
gau2sap6
借自 泰語 ???? ''roi''。和漢語“百”藏語 ????? brgya同源。
借自 泰語 ??? ''phan''
借自 泰語 ????? ''muen''。和漢語“萬”同源。
借自 泰語 ??? ''saen''
借自 泰語 ???? ''lan''
1000′0000
借自 梵語 ko?i
雅娜·諾沃特娜是上屆冠軍。
林賽·達文波特是本屆冠軍，決賽以6-4 7-5擊敗一代球后兼七屆冠軍施特菲·葛拉芙，奪得第1座溫布頓女子單打冠軍兼第2座大滿貫女子單打錦標。
施特菲·葛拉芙 (亞軍)
莫妮卡·莎莉絲 (第三輪)
雅娜·諾沃特娜 (八強)
茱莉·哈雷德-德庫吉斯 (第三輪)
多米尼克·范·魯斯特 (第四輪)
娜塔莎·茲韋列娃 (第二輪)
不同廠商出售的袋裝大良???
大良???（俗寫做崩砂，另外還有寫作磞砂、甭沙、?-{飠}-崩?-{飠}-沙的）是順德大良地區的特色面制油炸食品，大良人梁成章于清乾隆五十三年在其所設的「成記」油炸店創制。后經李禧及后人的繼承發揚和改進，逐漸形成了「李禧記」這個老字號。以糖鹽面團制片，折捲后切捏成蝴蝶形油炸而成，成品狀似蝴蝶，而在當地粵方言中，蝴蝶又稱???（bang1 saa1），因此而得名。
原料有面粉5公斤（其中0.5公斤發面種）、白砂糖2.5公斤、花生油150克（油膽）、南乳250克、食鹽100克、食臭粉10克、味粉10克、枧水50克、清水1公斤、花生油4.5公斤、酵母4克。
將面粉與白糖、精鹽、紅豆腐乳、小蘇打和清水750克，揉和成面團，再壓制成厚0.3厘米、寬18厘米的長條。在面粉條中間抹1層花生油，再抹1層水，邊緣外不抹油，只抹水，卷成5層圈的圓柱形卷，粘邊朝下，壓成一邊高一邊低的傾斜長條。按0.2厘米厚切片，每四刀1塊每一至三刀不切斷，第四刀切斷，然后捏成蝶形。
將花生油煮至四成熱，將蝶形的面粉團分批炸至金黃色，撈出瀝干油即成。
八虎，又稱八黨，是明朝正德年間以劉瑾為首的八個東宮隨侍宦官的統稱。
八虎包括：劉瑾、馬永成、高鳳、羅祥、魏彬、丘聚、谷大用和張永。
瑞興郡是一個位於朝鮮民主主義人民共和國黃海北道中部的郡，別號隴西。
瑞興郡四周環繞的地方如右：北側是燕灘郡和遂安郡，西側是鳳山郡，南側是麟山郡和平山郡，東側是新溪郡。西南側有鄰接鳳山郡境界的瑞興湖。
位於分隔畿湖地方和關西地方（平安道）的滅惡山脈的北側，瑞興郡的南部都被山脈所佔據。鄰近的石灰巖喀斯特地形十分發達。
瑞興郡在被西漢元封三年（前108年）時，屬於真番郡含資縣。朝鮮世祖時期屬於黃海道瑞興都護府。二十三府制時劃歸海州府。昭和11年（1936年），日治時期的瑞興郡轄有瑞興面、東部面、梅陽面、禾回面、龍坪面、內德面、木甘面、所沙面、細坪面、道面、九圃面、-{栗里面}-12個面、101個里。1943年10月1日：新幕面升格成為新幕邑。1952年12月，朝鮮進行行政區域改編，部份地區被編入新設的麟山郡，其餘的新幕面、梅陽面、龍坪面、-{栗里面}-、瑞興面與木甘面的6個里、九圃面的5個里合編成為瑞興邑，合24個里。1989年2月，???, ???, ???三個里被併入鳳山郡。
以下為瑞興郡以下的行政區：
** 瑞興邑（，舊稱-{禾谷里}-；）
關西地方可能指以下其中一個地方：
* 日本由京都府、大阪府、滋賀縣、兵庫縣、奈良縣、和歌山縣、三重縣等二府五縣構成的近畿地方；
舊安曇村的國道158號與歩道
安房山舊區間（現在為安房山道路繞道的機能）
國道158號與計石站
國道158號是日本福井縣福井市至長野縣松本市的一般國道。