ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
成長時是一個愛爾蘭天主教徒，及從天主教學校接受她所有的教育。她擁有三個博士學位，一個是聖瑪麗學院的神學學位，另外兩個是瑞士弗里堡大學的神學與哲學學位。由1966至退休，她任教於波士頓大學。而在她早期的著作，她就表達了強烈改革基督宗教內部的願望。她之後得出與其他女性主義者相近的看法，基督宗教是不可以作出它必需要的改變。(戴莉序言) 在1971年11月14日，她被邀請到哈佛紀念聖堂作第一次的女性宣道。她利用這個機會去抨擊基督宗教對女性來說已是無可救藥的了，並呼籲女性(及男性)要逃出教會的埃及。大部份參與崇拜的女信徒和幾位男信徒都跟她走出去。
她的著作包括：《教會與第二性》(1968)、《在父神之外》(1973)、《婦女生態學:激進派婦女主義的轉化倫理》(1978)、《純粹的欲望：女性主義哲學原理》(1984)、Webster’s First Intergalactic Wickedary of the English Language (1987)和Outercourse: The Be-Dazzling Voyag(1992)。根據福特的現代神學家──二十世紀基督教神學導論：「瑪麗戴莉比其他人更盡力去清婦女關注基督宗教的核心問題，及基督宗教對婦女自我認知和與神關係的影響。」
在《婦女生態學:激進派婦女主義的轉化倫理》中，戴莉斷言自己對跨性別的否定觀點，寫道：「今天科學怪人現象無所不在。…變性主義是男性外科手術的一個例子，它以替代品侵入女性世界。」「珍妮絲?雷蒙所指出的男性問題就是跨性別，是將男性改變為女性的嘗試，而實際上男性不能承擔女性染色體和生活史/經歷。」 「變性王國的外科和激素治療......可以說是生產女性化的人，而不能生產女性」。
戴莉曾是珍妮絲?雷蒙的論文顧問，他的論文於1979年發表為“變性帝國”
布列塔尼?修特批評戴莉這些觀點為恐跨。
牡丹亭可以指：
*牡丹亭：明代劇作家湯顯祖的代表作。
*牡丹亭：小說家白先勇擔任總製作的青春版《牡丹亭》。
*牡丹亭：中國內地1986年由南京電影制片廠拍攝的肥皂電影。
*牡丹亭：由CCTV新影制作中心攝制的高清版越劇電視連續劇《牡丹亭還魂記》。
*牡丹亭：沙溢、孫菲菲主演的一部古裝肥皂電視劇。
*牡丹亭：音樂專輯《蓋世英雄》中的一首歌曲(又名《在梅邊》)。
*牡丹亭驚夢：仙鳳鳴粵劇團劇目，唐滌生作品。
*牡丹亭：戲劇導演林兆華和昆曲表演家汪世瑜聯袂創作的廳堂版《牡丹亭》
庫都不丁·穆罕默德（；Qutb ad-Din Muhammad；）是花剌子模王朝第二代沙阿，於1097年至1127年在位。他是阿努什的斤的兒子。
1097年，在塞爾柱統治者巴爾基雅魯克的任內，新上任的花剌子模的統治者也斤赤即被埃米爾們叛亂、推翻，軍官哈巴什·伊本·阿爾屯塔克派出庫都不丁管理該地。庫都不丁正式繼承了亡父的職位，安定民心並趕走了也斤赤的兒子。
庫都不丁主要效忠於呼羅珊的蘇丹艾哈邁德·桑賈爾，他於1113年至1114年與桑賈爾一同發兵河中攻打黑汗人，也參與了塞爾柱對伊朗與伊拉克的戰事。庫都不丁於1127年過世，其繼任者阿拉烏丁·阿即思開始反塞爾柱、改為接受西遼宗主權。
1964年中國大陸話劇《草原英雄小姐妹》的劇照，該劇由龍梅和玉榮的故事演繹而成
“草原英雄小姐妹”，是中國無產階級文化大革命時期宣傳的英雄模范人物——來自內蒙古達爾罕茂明安聯合旗（現屬包頭市）的蒙古族姐妹龍梅和玉榮。1964年2月9日，姐妹二人為生產隊放羊時遭遇暴風雪，在雪地暈倒凍傷，均造成不同程度的殘疾，二人因此被報道為舍命保護羊群不使生產隊遭受損失的英雄，其事跡在中國大陸得到廣泛傳揚。
1964年2月9日，11歲的龍梅和9歲的玉榮替父親放牧，在沒有天氣預警和通訊設備的情況下遭遇暴風雪，失去方向感地在暴風雪中走了70多公里，遭到嚴重凍傷。約2月10日上午11時，牧民哈斯朝祿和他9歲的兒子那仁滿都拉發現離散的羊群以及被凍得神志不清的龍梅。哈斯朝祿帶龍梅向鐵路扳道房（扳道岔的鐵路工人工作和休息用的房子）內的鐵路工人求救，工人們對凍傷的龍梅進行救治，並隨後在雪地里找到休克的玉榮，兩人被送到白云鄂博礦區醫院搶救。由於嚴重凍傷，龍梅失去左腳大拇指，玉榮右膝關節以下、左踝關節以下被截肢。
3月12日零時，新華社向全國媒體播發《暴風雪中一晝夜》通稿，當日被《人民日報》等許多報紙和廣播轉載。龍梅、玉榮姐妹成了人們學習的榜樣，各種榮譽隨之而來，還被安排到中南海住了十五天，并登上天安門城樓參加了國慶大典。
媒體的報道中，發現并救助龍梅和玉榮的人成了當時在扳道房內的鐵路工人王福臣。呼和浩特鐵路局給王福臣等八名鐵路工人授予“民族團結光輝榜樣”的榮譽稱號，“頭等功臣”王福臣得了獎章，漲了四級工資。然而相關報道中只字未提真正的救人者——哈斯朝祿和他的兒子那仁滿都拉。哈斯朝祿原本在呼和浩特市內蒙古人民出版社從事編輯工作，為人正直，工作敬業，但因他過于耿直，對上級有意見時直言不諱而招致上級不滿。他的一位領導曾說道：“領導干部是黨的化身，你反對我們，就是反對共產黨！”于是哈斯朝祿作為“階級敵人”被下放到達茂旗新寶力格蘇木公社日光大隊當牧民（即所謂“接受改造”）。盡管哈斯朝祿是第一個發現并搶救龍梅和玉榮的人，但卻因其右派身份而不被報道，甚至反而有了更多罪名，被扣上“偷羊賊”“殺人未遂”“反動牧主”等帽子。
哈斯朝祿從1964年便開始一次次地向政府申訴，共計寫下了長達119頁的申訴材料，但始終未得到正面回應。曾有某位政府官員在申訴信上批示：“將功抵罪，不予報道！”
1979年初，哈斯朝祿之子那仁滿都拉整理了父親的申訴材料，寫成文章《誰是第一個發現并搶救草原英雄小姐妹龍梅、玉榮的人》，寄往人民日報社。時任中共中央秘書長胡耀邦看到了此文，作出要“徹底甄別處理”的批示，有關部門才開始調查此事。直到1985年，哈斯朝祿的冤案被平反，他才得以回到呼和浩特并享受離休干部待遇安度晚年。
玉榮曾在接受記者采訪時說道，自己和姐姐得到了很多榮譽，受到了很多關懷，而哈斯朝祿做了好事，反而背了二十多年的黑鍋。當記者向玉榮問道，如果當年哈老先生沒有救下你們，或者晚幾個小時救你們情況會是怎樣，玉榮說自己和姐姐肯定會凍死。2005年哈斯朝祿去世時，玉榮專門去為他送行。
1964年在《人民日報》上報道“草原英雄小姐妹”的文章作者瑪拉沁夫，迫于當時的政治形勢而不敢講真話，沒有如實報道救人事件，哈斯朝祿之子那仁滿都拉對此表示理解。然而時隔四十余年后，在2008年7月20日中央電視臺一套播出的《電影傳奇——公社的羊》節目中，瑪拉沁夫仍然稱自己通過采訪得知，是“兩個鐵路工人”發現并搶救的姐妹二人，從來沒聽說是哈斯朝祿救的。節目播出后，那仁滿都拉寫信要求瑪拉沁夫為此事誠懇地道歉。
龍梅本名吳龍衣，玉榮本名吳玉榮，父母皆為蒙古族。姐妹二人在六個兄弟姐妹中排行分別第二和第三，上有哥哥吳寶龍，下有弟弟吳寶安以及兩個妹妹吳玉梅、吳詠梅，唯獨龍梅、玉榮的名字前缺少了姓氏。對此，龍梅、玉榮分析說，也許是當年剛被送到白云礦區醫院登記姓名時，因為龍梅還不會說漢語，加之平日在家叫名字沒有帶姓的習慣，因此旁邊的人翻譯時可能產生了誤差，隨后記者報道時，就按醫院登記的名字寫了。后來姐妹二人將錯就錯，一直使用龍梅、玉榮作為名字。
2009年，中華人民共和國評選出建國以來的100名“感動中國人物”，姐妹二人位列其中。
《草原英雄小姐妹》是1964年上海美術電影制片廠出品的彩色動畫。1980年5月，該片榮獲第2次中國少年兒童文藝創作評獎委員會三等獎。
*出品公司：上海美術電影制片廠
*動畫設計：林文肖、張景源、熊南清、常光希、矯野松、陸青、何郁文、楊素英、經霞云
《草原贊歌》是動畫《草原英雄小姐妹》中的主題歌曲，后來被改編為多種器樂曲，永儒布后曾將該歌曲改編為無伴奏合唱。
《草原英雄小姐妹》，包頭市話劇團1964年排演。
《草原兒女》（1975年）
*瑪拉沁夫《英雄小姐妹》，北京中國少年兒童出版社1964年出版（姚治華插圖）
*瑪拉沁夫《最鮮艷的花朵——記草原英雄小姐妹龍梅和玉榮》
*《龍梅和玉榮》，北京中國少年兒童出版社1966年出版（卲墨繪畫）
*《草原英雄小姐妹》，北京市人民出版社1971年出版
油畫《草原英雄小姐妹》，官其格1965年創作。
以草原英雄小姐妹的事跡為題材的連環畫：
*官布《草原小姐妹》，天津：天津人民美術出版社
*上海電影系統《草原英雄小姐妹》編繪組《草原英雄小姐妹》，上海：上海人民出版社，1970年11月
*Little Sisters of the Grassland（16開彩色英文版），北京：外文出版社，1973年
*Deux soeurs héro?ques de la steppe（16開彩色法文版），北京：外文出版社，1974年
*《草原英雄小姐妹》（16開彩色德文版），北京：外文出版社，1974年
*《草原英雄小姐妹》（16開彩色斯瓦希里文版），北京：外文出版社，1974年
*Heroaj Fratinetoj sur la Stepo（16開彩色世界語版），北京：外文出版社，1974年
*Hermanitas de la Pradera（16開彩色西班牙文版），北京：外文出版社，1974年
*《草原幼姉妹》（16開彩色日文版），北京：外文出版社，1974年
*《草原英雄小姐妹》（16開彩色烏爾都文版），北京：外文出版社，1975年
*劉大為《龍梅和玉榮：草原英雄小姐妹》，呼和浩特：內蒙古人民美術出版社，1980年
《草原英雄小姐妹》，張燕、劉起超于1974年創作改編。
《草原英雄小姐妹琵琶協奏曲》第一首中國琵琶和交響樂隊合奏的樂曲，由吳祖強、王燕樵和劉德海創作於1973年，取材自內蒙古的歌曲和吳應炬作曲的動畫主題曲為基本音樂素材。曲譜由人民音樂出版社於1981年出版。
樂曲由管弦樂團或民族樂隊協奏，採用奏鳴曲式和多段體相結合的結構。題材選自動畫電影《草原英雄小姐妹》，以敘事曲的發展邏輯表現此次事件，描繪與暴風雪搏鬥的場面，表現兩姐妹對草原的熱愛和勇氣。
此曲曾於1978年和1979年於美國演出，獲得好評。
《牡丹亭》是一部根據明代著名戲劇家湯顯祖的戲劇名作《牡丹亭》改編而成的古裝電視劇。本劇仍以杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事為主線，但是將洛陽牡丹起源、牡丹仙子、武則天與洛陽牡丹的故事貫穿劇中，豐富了原著的內容，增加了故事性。由知名演員孫菲菲、沙溢主演，2009年9月12日在洛陽開機，11月殺青，2010年11月取得發行許可證。本于2011年發行，至2012年6月才首播。
《牡丹亭》在中國家喻戶曉，曾先后被昆曲、京劇、話劇、舞劇、音樂劇等多種不同藝術形式的版本詮釋。但是將其改編成電視連續劇在我國乃至全世界范圍內尚屬首次。
每天一集，官方網站在線回放
MOD 龍華戲劇|
週一~週五 19:00-21:00
(3/18因接檔關係，20:00僅播出1集，之後日播2集)
南宋紹興年間，國家內憂外患，國勢不振。南安因有能臣杜寶治理，一直繁榮穩定。南安百姓為了感謝杜太守，將一株頗為神奇的七色牡丹獻與了他。杜寶本是個喜愛牡丹之人，但卻因為憂慮宋金兩國的戰事，不愿玩物喪志，將府中的牡丹園鎖了起來。杜寶之女杜麗娘年方二八，模樣俊俏，品行均淑。杜寶對女兒非常嚴厲，從來不許女兒出門，也不讓她接觸任何男性。幾年來，一直讓一個頗通詩文的侍女垂紅教女兒識文斷字、讀經背詩。
女，18歲，南宋江西南安太守杜寶的獨生女兒，深得父母寵愛。花容月貌，嬌美無比，性情溫文爾雅，堅韌執著，多愁善感，癡心重情。
柳夢梅(春卿)
男，20歲，嶺南書生，唐代詩人柳宗元后裔，外形英俊瀟灑，氣質非凡，博學多才，志向遠大。但命運不濟，父母雙雙早亡，舉目無親，僅靠老仆人郭駝經營果園花圃生活。
男，50多歲，杜麗娘父親，唐代大詩人杜甫后裔，歷任南安太守、淮揚安撫使、平章軍國重事，文武雙全，頗有聲望，深受皇帝器重和百姓愛戴。但性格古板固執，思想頑固僵化。
男，20多歲，唐代大文人韓愈后裔，柳夢梅摯友，個性風流倜儻，性格溫和，舉止有禮，滿腹經綸，與柳夢梅志趣相投。愛慕吳軼男。
女，20歲左右，護遠鏢局總鏢頭吳大海之女，性格活潑大方，敢做敢為，巾幗不讓須眉，自幼隨父親習武，練得一手出神入化的好劍法。
女，16歲，杜麗娘貼身丫環，忠心主人，生性潑辣，快人快語，單純善良，愛耍小聰明，但又時常做糊涂事。
男，30多歲，有勇無謀的一介莽夫，生性狂野。原為杜府中的家丁，因調戲府中丫環垂紅，越墻逃跑時被杜寶射傷，從此懷恨在心，屢施報復。上山為匪后投靠金人，最后被勸降。
女，30多歲，頗有姿色，性情潑辣，武藝高強，計謀高超，綠林匪寇無不嘆服。拉攏李全入伙為王，并成為李全之妻。歸順朝廷后幫助杜寶大勝金軍，最后與李全一起歸隱東海。
男，50多歲，吳軼男父親，護遠鏢局總鏢頭。因愛女之死，投軍抗金，在杜寶帳下屢立戰功，被封為將軍。
男，60多歲，窮酸寒儒，自幼習文，滿口圣賢，但學之不深，悟之不透，屢次參加鄉試不中，思想陳舊而迂腐，處事刻板而教條。生活窘迫，被人戲稱為“陳絕糧”。受杜寶聘請，任杜麗娘的私塾先生。最后因因抗敵當信使有功被封“黃門奏事官”。
女，50多歲，魏朝甄皇后的嫡傳后代，杜寶之妻，杜麗娘之母。典型的封建婦女，樸實敦厚，賢淑仁惠，夫唱婦隨，對女兒慈愛而嚴厲。
女，40多歲，原紫陽宮道姑，后在梅花庵為死去的杜麗娘護墳修行。雖然有貪財、好吃的小毛病，卻忠實守信，古道熱腸。多次援手杜麗娘、柳夢梅，是二人生死愛情的同情者和見證人。
女，24歲左右，本為太守府大丫環，因為被李全所害，做了道姑。后和癩頭黿一起被黑白無常誤殺，真相大白后留在地府當差。
男，30多歲，石道姑侄兒，原杜寶太府車夫。憨厚善良，樂于助人，外表雖萎瑣，但做事執著。暗戀垂紅，后為救垂紅喪命。
女，20多歲，牡丹之神，名列仙班，美麗絕倫，法力非凡，善良正直，行俠仗義，對杜柳二人的生死愛情十分同情，多次施以援手對付黑白無常，暗中保護杜麗娘。
男，20多歲，杜寶太守府后花園花匠。
男，40多歲，地府判官，“十地閻王”之一。性情豁達，正直直言，對杜麗娘十分關愛，多次幫助杜麗娘。
男，30多歲，一個惡鬼，貪戀美色，剛愎自用，詭計多端，逼死去的杜麗娘做自己的小妾。并且百般阻撓杜麗娘重生，為斷杜麗娘的人間姻緣，不惜多次謀害柳夢梅。黑無常晚上以地府差役的身份緝拿死人的靈魂，白天以公子形象游蕩人間，吃喝玩樂。
男，30多歲，本劇的白無常是個貪婪之徒，愛財如命，與黑無常狼狽為奸，一個好色，一個貪財，沆瀣一氣。白無常晚上以地府差役的身份緝捕死人的靈魂，白天則以公子形象游蕩人間，揮霍不義之財，貪求享樂。
男，50多歲，龍圖閣大學士、吏部尚書，被任命為殿試主考大臣，對柳夢梅和韓子才的才華十分看重。與韓子才之父交情甚篤，破格錄取韓子才進入中書省為官。
25歲左右，苗舜賓之子，為人正直，多次幫助杜麗娘。
男，50多歲，臨安城外清虛觀道士，常年行游天下，后回道清虛觀接任住持，幫助石道姑還俗，促成了她與陳最良的末世情緣。
男，50多歲，柳家的老仆，忠心侍主，誠實守信。以種植桃林為生，善于講故事。
趙構，宋朝皇帝。
宋晉川、曾有情、水能沉
彭景泉、李翰韜、吳家駘
化妝、服裝、造型設計
聯合攝制單位
中共撫州市委·市人民政府
中共洛陽市委·市人民政府
江西出版集團·北京東方全景文化傳媒有限公司
北京江右飛歌影視文化傳媒有限公司
上海電影藝術學院
上海雍有投資咨詢有限公司
江西文聯影視藝術中心有限責任公司
天津云鼎置業發展有限公司
北京中視精彩影視文化中心
*  電視劇版《牡丹亭》 于新浪網
*     《牡丹亭》香港衛視 在線回放
李察·唐納（，）是一名美國電影導演及監製。代表作有《兇兆》、《超人》（''Superman''）、《鷹狼傳奇》及《轟天炮》系列，而《超人》一片更因是第一套大為賣座的超級英雄片，從而令該類型電影成為主流電影類別之一。
*''X-15'' (1961)
*''Salt and Pepper'' (1968)
*''Twinky'' (1969)
*《兇兆》（''The Omen''，1976）
*《超人》（''Superman''，1978）
*《超人續集》''Superman II'' (1980) ''(uncredited, as Richard Lester took over direction)''
*''Inside Moves'' (1980)
*''The Toy'' (1982)
*''The Goonies(七寶奇謀)'' (1985)
*''Crazy Construction'' (1985)
*《鷹狼傳奇》（''Ladyhawke''，1985）
*《轟天炮》''Lethal Weapon'' (1987)
*''Scrooged'' (1988)
*《轟天炮2》''Lethal Weapon 2'' (1989)
*''Radio Flyer'' (1992)
*《轟天炮3》''Lethal Weapon 3'' (1992)
*《賭俠馬華力》''Maverick'' (1994)
*《刺客戰場》''Assassins'' (1995)
*《連鎖陰謀》''Conspiracy Theory'' (1997)
*《轟天炮4》''Lethal Weapon 4'' (1998)
*《迷失兇間》（''Timeline''，2003）
*''16 Blocks'' (2006)
*''Superman II: The Richard Donner Cut'' (2006)
*''Action Comics'' (co-writer with Geoff Johns)
分類:紐約市電影導演
綠絲帶是顏色絲帶的一種，被用來象徵許多事物，例如環境保護、大麻和解放農業等。在現今也代表著醫療移植技術的進步與廣泛。近年亦用在一些社會運動中，因為綠色屬於藍黃兩種顏色之混合物， 因此代表象徵支持政府（藍絲帶）和反對政府（黃絲帶）意見人士之間保持中立，或之外視為第三勢力的人士角色。
是全球移植醫療手術的象徵，代表著植皮手術、器官捐贈和器官移植等。其綠色是生命一同聯繫一同成長的意思。
目前全球各地已有人發起綠絲帶活動，用意是要讓大家多關心等待器官捐贈的人。
在2008年11月，英國愛滋病預防團體為了因應世界上越來越多人罹患愛滋病，決定發起英國全民愛滋病60秒篩檢活動，希望能讓英國民眾了解到愛滋病和如何預防愛滋病。這場活動即以綠絲帶作為象徵，但是紅絲帶同樣代表著愛滋病，不過綠絲帶來象徵愛滋病僅出現在該次活動，因此國際間對於愛滋病的預防或活動等主要象徵依舊是以紅絲帶為主。
綠色代表著草地、森林，因此成為保育團體或環保團體推行環境保護時的象徵物品之一。
在世界地球日、植樹節和一些其他具有環保型態的節日或活動時，不少人也會攜上或掛上綠絲帶。
綠絲帶也代表大麻，因此國際間有不少支持大麻合法化的團體，幾乎都是以綠絲帶做為精神象徵。在醫學上，大麻經常被用來輔助某些晚期絕癥（癌癥、艾滋病）的治療，用來增進食慾、減輕疼痛，可用來緩解青光眼和癲癇、偏頭痛等神經癥狀，以及兩極情緒不穩， 可以減輕化療病人的噁心癥狀。雖然醫用大麻在政治方面尚有爭議，醫生們經常非正式地向病人推薦使用。一類人工合成的大麻有效成分THC（稱為Dronabinol或Marinol）在很多國家是公開的處方藥。
目前主要以綠絲帶來當作推廣大麻合法化的活動有：
*綠絲帶是美國一些州開放大麻合法運動的象徵。
*綠絲帶是開放「大麻醫療」的象徵絲帶。
此外，在一些開放大麻的國家中，部分販售的大麻產物包裝上也有綠絲帶的圖案。
1998年，一名美國農婦，尋求一種方式來支持家庭農場和想出了一個主意綠絲帶和卡片，上面寫著“我們關心通過祈禱大約在同一時間，全國農村生活天主教會議（NCRLC）開始接受緊急召喚從農場家庭的壓力，看到形勢惡化遍布全國各地。 推出了綠絲帶運動在其75週年紀念會議。 他們制定並開始傳播的數據包，以幫助農村教區危機應對日益嚴重的農村危機。
伊朗綠色革命是2009年伊朗的一次大型的反政府群眾運動。在2009年伊朗總統選舉中，官方宣布馬哈茂德·艾哈邁迪內賈德以絕對優勢成功連任，但是反對派總統候選人、前總理米爾-侯賽因·穆薩維不服，認為選舉存在嚴重選舉舞弊，要求重新選舉。從6月13日凌晨開始，大批民眾走上街頭抗議選舉不公和艾哈邁迪內賈德政府，以及要求伊朗進行改革，實現自由和民主。由於穆薩維用綠色作為競選顏色，因而示威群眾大多身穿綠衣或者佩戴綠絲帶、頭巾等，揮舞綠旗，形成「綠色海洋」，因而被稱為「綠色革命」。
*在哥倫比亞等國家，綠絲帶表示和平。
*用來支持愛爾蘭的獨立與自由。
*國際間用來關懷汶川大地震的象徵絲帶。
*在美國和加拿大的州郡展覽會上，綠絲帶表示獲得競賽的第五名。
*部分群眾聲援車臣的象徵。（有改動，如左圖）
在香港「佔領中環」發生期間，香港警察、建制派和「佔中」示威者之間都曾發生衝突。社會各階層人士對此之見解和立場也有更大分歧。有網民用「綠絲帶」，以代表他們「既支持警方（藍絲帶），也支持示威者（黃絲帶）」的立場。當時香港社會正處於「黃」與「藍」之爭，「綠絲帶」便有渴望社會各界能包容異己的寓意。也有網民用「綠絲帶」，以代表他們「既不支持警方（藍），也不支持示威者（黃）」的立場。
自2019年6月12日起香港反送中運動中，香港藍絲帶及黃絲帶撕裂不斷，亦有中間派政見及厭倦撕裂之人，紛紛用綠絲帶代表自己的立場，希望藍絲帶及黃絲帶重回社會的中道。而熱血公民等部份城邦派支持者用綠絲帶反對泛民主派和部份港獨派的運動策略。
『綠色』是長榮航空的代表色。
絲帶則代表著我們都是一家人，緊緊地繫在一起，我們都以身在這一個大家庭為傲..
希望能透過『綠絲帶』活動來表達我們所追求的，是一個和平、理性、團結一致來謀求勞資雙方共贏的理念，也希望外部工會不要為達罷工目的，透過霸凌手段逼迫公司員工做出任何分裂公司的事情，不論空勤或地勤大家都是長榮航空的一員。
“Green” is the color representation of EVA Air.
The ribbon ties us together to become one big proud family.
Through the “Green Ribbon” campaign, we are determined to seek a peaceful, reasonable, and a collective resolution in hopes of bringing forward a win-win situation for both the employers and employees. At the same time, we sincerely hope that union will not force employees to carry out any actions that may result in internal divisions within the company, simply for their sake to initiate a strike. At the end of the day, whether you are a flight crew or a ground staff, everyone is a key member of EVA Air.
* 警示絲帶顏色含義 by Trinity London
* グリーンリボンキャンペーン
* チーム?グリーンリボン - 東京新聞
*大英百科全書, " Green Ribbon Club ", Encyclopaedia Britannica, Eleventh Edition . 第12卷。 Volume 12.
* 綠絲帶的各種涵義  。 The New York Times
分類:環境保護《北極風情畫》是小說家卜乃夫的代表作。
1943年11月，卜乃夫應當時在西安銷路最大的《華北新聞》的總編輯趙蔭華之請，第一次用“無名氏”作筆名，寫了長篇小說《北極風情畫》。小說在《華北新聞》上連載，每天一節，約二千到三千字，且常附木刻版畫。這篇小說掀起了連作者都意想不到的波瀾，—時，《華北新聞》銷路大增。其至形成了一種“滿城爭說無名氏”的盛況，《北極風情畫》使“無名氏”聲名鵲起，一夜之間成為了大後方知名度極高的名作家。
這部小說全文有十五萬字，卜乃夫只用了十八天就把它寫完，平均每天幾乎要寫八千字。它起初只是礙於朋友的請求、為填補報紙的篇幅而寫的，連作者自己對此也無多大信心。他用“無名氏”的筆名，也許預感到這篇小說可能引起麻煩，所以要用筆名來緩解對自己造成的壓力。因為在抗戰時期，這種遠離抗戰時代主題的純愛情小說，勢必要受到來自官方和進步文化界的批評。前此對梁實秋的“與抗戰無關淪”的批判相對“戰國策” 派的批判，已讓人感受到這一點，然而，料想不到的是這篇小說卻在民間、在讀者中獲得了極大的成功，這就極大地增強了卜乃夫的創作自信。
故事發生在1932年的蘇聯西伯利亞小城托木斯克。主人公林是東北抗日名將蘇炳文部下的一名軍官，職務是上校參謀。這年冬季，抗日軍隊在中東路扎蘭屯和日本軍隊打了最後一次大仗，主力損失殆盡。他們沿著鐵路撤退，直退到滿洲里的中蘇邊界，在那裡與馬占山、李杜兩將軍的部隊會合。由他們只有消耗，沒有補充，後援不繼，孤軍奮戰，終於不得不在蘇聯允許的情況下，退到蘇聯境內的西伯利亞。當時日寇用盡各種外交手段，想將馬、李、蘇三位將軍索回。為遮人耳目，他們被蘇聯當局隱藏在了一個很偏僻的小城托木斯克。托木斯克建在無邊無際的西伯利亞大草原之上，是靠北冰洋最近的城市。它的最大的特點就在於它的酷寒：冬季平均溫度常常在零下四十度以下。
林是韓國人，飽嚐亡國之痛，他參加東北義勇軍是因為日本是中韓共同的敵人，他希望憑著中韓的共同努力，完成韓國的民族革命，而現在連中國的抗日革命都遭受到了這樣沉重的打擊，韓國的獨立革命還從何說起。身處異國他鄉，又是戰亂年代，失路之人，他的心境的悲苦是無以言表的。小說隨之展開了一段戰爭與愛情的故事。
林在一種輕浮遊戲的動機驅使下結識了少女奧蕾利亞。他明知奧蕾利亞認錯了人，故意往前跑，引誘奧蕾利亞上鉤，待到奧蕾利亞追到，又將計就計，摟住奧蕾利亞長吻。待到奧蕾利亞發現認錯了人，又油嘴滑舌地巧辯。
林采取的於連式的攻守戰略，使這場愛情角逐偏離了純真、純情的常軌。當這場愛情之火燃亮之後，林和奧蕾利亞已不再能主宰自己的命運，而只能聽從“愛”的召喚，將自己奉獻於愛的祭壇之上，成為愛的犧牲者。小說最後的結局是奧蕾利亞殉情自殺，林雖生猶死，作者試圖由此點明愛的無可逃脫和愛的不由自主這一命運主題。
*沈慶利，無名氏《北極風情畫》細讀。中國現代文學研究叢刊。 2008年5期。
*姜輝，媚俗的愛情神話──從《北極風情畫》到《塔里的女人》。 《新疆師範大學學報(哲學社會科學版)》。 2001年1期。
《將軍族》是臺灣作家陳映真寫於1964年的小說，是其早期較有代表性的作品。1999年入選行政院文化建設委員會「臺灣文學經典三十」。
小說描寫了大陸去臺的康樂隊隊員三角臉和臺灣少女小瘦丫頭的愛情悲劇。
三角臉近40歲了，是個從中華民國國軍退役的單身漢，在康樂隊裡吹鋼號混飯吃。小瘦丫頭只十五、六歲，臺灣臺東縣人，因家境貧窮，以新臺幣2.5萬元的身價被賣為娼；她不甘墮落和受人凌辱，隻身逃到臺北，參加了三角臉所在的康樂隊，在隊裡扮演跳舞的女小丑。共同的命運把他們緊緊地聯繫在—起，他們互相關心著，在康樂隊度過吉卜賽式的流浪生涯。三角臉年近四十，開始老邁；小瘦丫頭才十五、六歲，又瘦又小；所以其他男女青年隊員不願與他們交往嬉遊。這兩個命運相同的孤獨者常在一起排迢時光，儘管他們常在月下海濱流連忘返、相互撫慰，然而他們的關係透明無邪、晶瑩似水。
相處中，小瘦丫頭告訴三角臉，雖然她已逃了出來，但現在還必須回去，否則妹妹也要走上與她相同的道路。三角臉深知小瘦丫頭的迢迥後，問她如果有人借錢給她還債行不行；小瘦丫頭笑著說：“兩萬五呢，誰借給我？你嗎？”小瘦丫頭又說：“行呀！你借給我，我就做你的老婆。”戲言後，三角臉在第二天夜裡，悄悄地把自己全部退休金新臺幣3萬元的存摺留在小瘦丫頭枕邊，然後離隊出走。
贖身錢未能把小瘦丫頭救出火坑：她再次被賣，還被胖子嫖客弄瞎了左眼。為了再見三角臉一面，小瘦丫頭頑強地活下來，並且千方百計尋找三角臉；她不完全是為了還他三萬元，而是要來還願。5年後，他們終於相見了，互相盡訴過離別情景後，又似當年相依相偎地歡樂一番；第二天，他們在蔗田自殺。人們發現，他們死得規規矩矩，十分威武，就像兩位大將軍。
* 童話的情調——評陳映真小說《將軍族》
* 人生·歸宿·曲樂——論陳映真小說《將軍族》中的音樂意識與鄉土情結
《將軍底頭》是施蟄存所著的一本中篇小說，發表于1932年。
小說講述吐蕃血統的唐朝將領「花驚定」將軍奉君命征討吐蕃。這位威名遠震的花將軍，年輕英俊，勇猛剽悍。他在平叛逆賊段子障的戰鬥中榮立了膾炙人口的功勳，獲得了人們的崇拜與讚美。具有雙重國籍的花將軍，此次受命征伐吐蕃，憂心忡忡，思慮萬千。他一邊回憶祖父的教誨，一邊對將要攻殺自己向同胞感到極度的痛苦。到達邊境後，他下令暫不出擊。但他的唐朝部下們卻希望盡快投入戰場，以便擄掠金錢和美女。
部隊發生騷動，一武士調戲民女，被花將軍嚴懲斬殺，其他士卒更為不滿，怨聲四起。此時，花將軍愛上了那位被解救的少女，紀律與性愛的衝突激化，使他內心極其矛盾。吐善軍隊開始進攻邊關，他下令攻擊。他忽而沉著冷靜，驍勇機智，拼搏廝殺，忽而又“迷憫於愛戀”，“忘記了從前武功的名譽，忘記了自己的紀律，甚至忘記了現在正在戰爭”。為了那個鍾情的民女，他變得那麼自私，甚至對少女哥哥的戰死也穿自慶幸。
在與敵將的交戰中，花將軍的頭被敵將砍去，而他策馬奔回營地，提著敵將首級去見那個美麗而又溫雅的少女時，無頭的花將軍卻遭到他心愛的少女的嘲笑。花將軍跌下馬來，僕地身亡。這時候，將軍手裡吐蕃人的頭露出笑容，倒在地上的吐蕃人手裡提著將軍的頭，卻流著眼淚。
作者在這篇歷史題材的小說中，有意識地運用了弗洛伊德的精神分析法，通過錯綜複雜的矛盾衝突和細緻入微的心理描寫，表現對種族的信義與性慾的矛盾，直接揭示人物心靈深處的波瀾與奧秘。此外，新穎奇特的結局，同樣引人入勝。神話式的傳奇手法，避免了簡單枯燥的說教，使作品蘊含著深刻的情趣。
*韓冷（2008），《現代性內涵的衝突海派小說性愛敘事》.
*楊迎平（2007），《永遠的現代：施蟄存論》.
烏瓦爾多·希門尼斯·賈西亞（，），出生於納瓜的多米尼加棒球員。
在2008年，希門尼斯在34場的先發中獲得12勝12敗的成績，防禦率為3.99 ，今年球季其投球平均時速為94.9 mph。2008年球季結束以後，落磯和希門尼斯簽下4年1千萬美金的合約，此合約包括2013年和2014年的球隊選擇權。在2009年球季，希門尼斯繳出15勝12敗、防禦率3.47的成績，其在5月1日－9月7日連續25場先發的投球局數都在6局以上，成為隊史的紀錄。2010年希門尼斯為球隊的開幕戰先發投手，對手為密爾瓦基釀酒人，投6局失1分，順利拿下該年的第1勝。4月17日，希門尼斯於客場面對亞特蘭大勇士，投出生涯的第一個無安打比賽，這也是球隊歷史上的第一個無安打比賽，他總共投了128個球，送出7次三振和6次保送。在4月希門尼斯共獲得5勝0敗的成績，且防禦率只有0.79，如此優異的成績獲得國家聯盟4月和五月份單月表現最佳投手獎項。在4月希門尼斯共有3場比賽22.1局無失分，包括在5月3日的比賽，他共維持了25.1局無失分，希門尼斯成為大聯盟第二位在4月投出無安打比賽並獲得5勝的投手。接著又在五月16日起連續33局未失分
2010年7月30日被交易到印地安人隊，落磯隊獲得Joseph Gardner、Matt McBride和Alex White，08月16日落磯隊再獲得德魯·帕默倫茲。
球季結束後，Jimenez成為自由球員，印地安人提出合格報價的1年1410萬美元但他拒絕。
2014年2月17日，Jimenez與金鶯簽下四年4800萬美元的合約(金鶯隊史最大的投手合約)，金鶯將喪失該年選秀會首輪第17順位選秀權。
然而，獲得大約的Jimenez，卻沒有繳出應有的成績。
2016年，越投越走鐘的Jimenez還被球團從先發輪值踢進牛棚，更搞砸了外卡殊死賽，讓藍鳥轟出再見三分砲。
2020年2月5日，與洛磯隊簽下小聯盟合約附帶春訓邀請，9月18日正式對外宣布退休。
* 無安打比賽：2010年4月17日對亞特蘭大勇士。
* 國家聯盟單月表現最佳投手：2010年4月。
《尹縣長》是陳若曦所著小說，1974年發表於《明報月刊》，1976年遠景出版社出版。該書問世後反響很大，讚美與誹謗並起。該小說在1999年《亞洲周刊》“二十世紀中文小說一百強”名單中排列第89名。
這篇小說寫的是文化大革命初期發生於陝西省興安縣的一個悲劇。在國共內戰中率本部投共的中華民國國軍上校尹飛龍，已為新中國努力工作十多年，連個小小的縣長到文革時也被罷了，但仍然難逃冤死的厄運。終因“歷史問題”而被槍斃，臨刑前還高呼“共產黨萬歲，毛主席萬歲”。據陳若曦介紹，尹飛龍原型為一雷姓人物，經歷幾乎未作改動，以血的真實來揭露文革謊言。
宣州片即宣州吳語，在安徽東南部的蕪湖、銅陵、池州、黃山市黃山區北部（其北部為原宣州太平縣地），江蘇西南部的高淳及浙江西北部部分地區使用。宣州片為吳語之方言片，又稱西部吳語、宣州話，因使用區域位于吳語區內西部、以原宣州（宣城郡、寧國府）轄地為中心而得名。宣州吳語受到了江淮官話的嚴重滲透，使用區域日漸萎縮。
吳語宣州片具有吳語的基本特征，即古全濁聲母今音自成一類，與古全清、次清聲母的今音對立，保持“幫滂並、端透定”三分的基本格局。與南、北部吳語相比，吳語宣州片韻母方面個性特征不強，因分別具有與其他吳語以及淮語、閩語、贛語等周邊語言相同的一些特點而呈現出混合型的面貌；大多數地方入聲一般有喉塞尾?且陰陽入不分；聲母差異較大。宣州片聲母的突出特點在于古全濁塞音的濁塞音成分明顯有通音化和氣音化現象；古全濁塞擦音大多因失去塞音成分而擦音化，與古全濁擦音的今音合流，兩者都伴有強弱不同的氣流?-或h-。
宣城人（今宣州區）孫耀、吳思本著，成書於崇禎年間，初版於崇禎甲申年（1644年）的《音韻正訛》，反映了太平天國兵燹之前自然發展的宣州方言的語音狀況，經學者研究，雖然該書在凡例裡自稱“字宗《正韻》”，但實際上音韻和《洪武正韻》以及傳統的《詩韻》等毫無關係，實際反映的是編纂人的母語，其與如今殘存於皖南圩區老齡人口中的土著吳語有一脈相承的關係，而與兩人的出生地宣城市區今日的方言不同。學者通過韻類分析，歸納出的語音特點如下：
*塞音、塞擦音、擦音仍基本保持中古漢語全濁、全清、次清三分的格局，但部分全濁聲母字已有不同情況的清化現象。
*部分匣母與群母合流。群母在陽平清化為或（無規律），仄聲裡仍然有。
*部分匣母合口字（如互、護）、疑母合口字（如悟、寤、怙）合流為零聲母（或視作近音）。
*少量疑母與雲母、余母混入零聲母。
*大部分從母清化，其中大部分混入精母，部分去聲字混入清母。
*莊、知、章組合併，少部分莊組併入精組。
*古全濁擦音和全濁塞擦音聲母發生合併，其中從母和少量崇母為、邪母、大部分崇母和一部分澄母、船母為、禪母和一部分澄母、船母為。
*日母分化有鼻音和濁擦音兩種讀法，尚無兒化音產生。
*部分奉母字混入微母，部分奉母字仍保持獨立：。
*有部分“陰聲陽化”現象。麻韻三等字的去聲，如“夜、卸、謝、借”與部分上聲讀如“憲韻”（該韻書小韻），如“寫、扯”讀如簡韻（該韻書小韻）。今天“社”字，蕪湖縣讀/??/，“寫”字貴池縣、巢湖讀/s??/，同陽聲韻的今讀。此特點應當是安徽中南部一帶方言的特徵。
*臻、深、曾、梗四攝舒聲字合併。
*古咸、山二攝一些合口舌、齒音字讀若開口，如湍=貪、全=前，宣=先，撰=綻。
5個聲調，平聲分陰陽，仄聲不分陰陽（其中全濁上聲歸入去聲）。
宣州片內部分三個小片，差別較大。如古全濁聲母，在太高小片尚未通音化，在石陵小片局地發生清化，在銅涇小片則都通音化了。
**涇縣、寧國縣（青龍、濟川、東岸等鄉的鄉村）
**繁昌縣、南陵縣（北部西部，及東南角奚灘鄉一帶）、宣城縣（限北部西部及南部溪口鄉金牌）
**蕪湖縣（萬春區除外）、當涂縣（限東部南部）、青陽縣（童埠、杜村二鄉及酉華鄉楊柳地）、貴池縣（東部）、石臺縣（東部，含舊城關廣陽）、太平縣（已劃入黃山市。西部楊家嶺一帶，北部龍門以北）。
銅涇小片共15縣市，308萬人（其中安徽261萬人）。該片語音特點是：古全濁聲母今讀是帶或強或弱氣流的通音，如並奉母今讀?v-/hv-/?β-/hβ-等，定母今讀r-/?r-/?-等，絕大多數地方的澄從邪崇船禪等母在今洪細音前有分別，讀如?z-/??-、h?-/hj-等，大多數地方的群匣母一般在今洪細音前分別讀?-/??-、h-/hj-、k?-/h-等。另外，有的地方此類濁音中塞擦成分進一步丟失，只剩下氣流音?-或h-了。如七都話中“袍嫌邪袖”的聲母是h-。
**太平縣（今黃山市黃山區東部和北部）、寧國市（限南部南極等鄉）、馬鞍山市（限東部湖陽鄉、博望鎮）。
**南京市高淳區（西部）、溧水區（南部）。
**杭州市臨安區（舊昌化縣的昌北區）。
太高小片6縣市22萬余人（安徽18萬人，浙江4.5萬人）。該片語音特點是：古濁塞音聲母今尚能全部或部分保持濁塞音的讀法。永豐等地已經有了不同程度的清化。如：“爬平”、“大桃”在永豐話中的實際音值分別是b??-d??-、在茅坦話中的實際音值分別是b?-d?-。
**石臺縣（石埭。中部）、青陽縣（東南陵陽等鄉，舊石埭縣屬地，含城關舊派）、涇縣（限西南厚岸、包合、水東三鄉）、太平縣（現黃山市黃山區西北三豐地區部分鄉村，舊屬石埭縣）、貴池縣（限南部灌口一帶）。
石陵小片5縣市，13萬人。該片語音特點是：古全濁聲母今基本上讀清音，不過有些地方古澄從崇船禪群等母舒聲字有讀作清擦音的，與定母讀作塞音有別。如：橫渡話“社善柴蛇神”讀?-、“床”讀s-。與銅涇小片、太高小片相比，石陵小片在語音特征上磨損的速度較快。
宣州吳語分布在吳語區西北部，外部周圍環繞諸多非吳語方言，內部亦遍布諸多客籍方言島。清代太平天國起事期間，本區域為太平軍和清軍的重要戰場之一，導致區內人口大量非正常死亡。戰后清政府鼓勵其他區域大量人口移民本區域，直接導致宣州吳語受到官話嚴重侵蝕，在城鎮往往對外使用江淮官話，而吳語在家庭內部使用，或限于老人、婦女應用，在圩區則保存較好，稱為“此地話、圩巴老話”。而且，宣州片吳語區的方言使用有一種普遍現象：中年人尚能聽懂老派土語，但已講不地道；年青一代則只能聽懂零星土語，更談不上說土語。有些在官話包圍中的土著話已被同化得只殘存很少幾項特征，如蕪湖市郊四山鄉的褐南村，男人已說市區官話，土話被認為婦女話，也只剩下定母讀r聲母，代詞復數帶n?n24尾，近指用k??5，遠指用ku55等幾項宣州吳語特征了，這些殘余點未統計在宣州吳語內。 綜合實地調查資料可見，在內部特征日益弱化（如，古全濁聲母清化）和外部優勢方言（淮語）的不斷夾擊下，加上普通話的強勢影響，吳語宣州片極有可能被官話完全融合、同化。
* 中國社會科學院，《中國語言地圖集》．香港：朗文出版（遠東）有限公司，1987．ISBN 9780582999039
* 孟慶惠等，《安徽省志·方言志》．方志出版社，1997．ISBN 9787801221311
* 蔣冰冰，《吳語宣州片方言音韻研究》．上海：華東師范大學出版社，2003．ISBN 9787561732991
俄羅斯聯邦會議聯邦委員會，簡稱聯邦委員會，是俄羅斯聯邦會議的上議院，於1993年設立。根據俄羅斯聯邦憲法，聯邦內85個俄羅斯聯邦主體（包括22個自治共和國、46個州、9個邊疆區、3個聯邦直轄市、4個民族自治區和1個自治州）各派出兩名代表組成委員會，由俄羅斯各聯邦主體推派委任產生，並非民選產生。截至2014年1月，俄羅斯聯邦委員會共有170個席位。
聯邦委員會始於1993年俄羅斯憲政危機，時任總統的葉利欽政府推行政府結構的改革備受當時地區選出的俄羅斯人民代表大會抵制，而人民代表大會又是國家的立法機關，這段期間大會對葉利欽及其內閣把俄國陷入經濟危機的不滿與日俱增，進而阻止葉利欽意圖制定俄羅斯聯邦的新憲法，以蘇聯時代1978年的舊憲法來取代當今的憲法，日益緊張的危機之中在該年9月21日，葉利欽頒定1400號總統令，實際終止討論中的憲法改革并解散人民代表大會，擴大總統的執政權力。在總統與人民代表大會間爆發文字和法令上的沖突之后，在1993年10月2至4日，總統葉利欽突然出動俄羅斯陸軍，砲轟并攻佔立法機關所在地白宮。
緊接著葉利欽決定制定新憲法，由於對事件記憶猶新，葉利欽起草憲法時大幅增加俄羅斯總理的權限、副署權以及建立更強而有力的俄羅斯聯邦國家安全會議，把國會拆分成兩院制並更名為聯邦會議，由下議院國家杜馬以及上議院聯邦委員會所組成，由葉利欽一手拉拔起來的聯邦委員會增加了地方的政治權力，特別是車臣共和國這種自治共和國，其精神與1978年的憲法精神相近，聯邦委員會變成立法機關的一部分。
聯邦委員會的成立程序是選舉，而選舉主要依據的系統是1993年10月11日生效的總統令1626號－俄羅斯聯邦會議之聯邦委員會選舉辦法，以及同年11月6日的總統令1846號－1993年俄羅斯聯邦會議之國家杜馬與聯邦委員會選舉規格之決議。
俄羅斯聯邦委員會類似美國參議院，聯邦委員會由俄羅斯的聯邦主體推派兩名代表，不像國家杜馬把全國以數百人為基準劃分選區，聯邦委員會或多或少都反映俄羅斯各主體的民意，初建之時議題都在關注聯邦政府是否能夠也推派代表，並在該年首次的上院選舉解決該問題，決議內容是被允許的，10月11日葉爾辛決定頒布總統令1628號，規定首次參選的候選人都要至少在該州、自治共和國、邊疆區、自治州、自治區或著聯邦城市的總人口數獲得2%，或著是25,000合格公民的連署，此舉保存各地政治精英從政的機會，並規定在1995年全面改選。
一手建立起聯邦委員會的葉利欽
1993年12月12日首次和國家杜馬一起展開選舉，以及修改俄羅斯聯邦憲法，兩個立法機關隨著新憲法的通過而成立了，委員會的選舉一位由聯邦主體的立法機關推派，另一位則是聯邦主體的政府推派，隨後在1995年第一屆國會任期屆滿，此後每四年改選。
然而這部憲法有重大的漏洞，也就是沒說明「如何」選出上院議員，1995年憲政運行終於出現爭端，各地的行政首長認為自己當然的行政權力當然可以在聯邦委員會有一席之地，類似美國州長在國會參議員出缺時可提名國會參議員一樣，在這段時間國家杜馬正對俄羅斯的政策進行一系列嚴肅的審核，聯邦委員會反道成為一個為地方向聯邦政府關說的場域。
1999年12月31日葉爾欽宣布辭職，由普京出任代理總統，聯邦委員會隨之而來一些新的變革。
在2000年5月7日正式上任後，普京立下崇高的政治目標，他期許能夠修法改變委員會，普京想到上議院都是地方首長推派自己的親信或憑藉裙帶關係而當上議員的人，委員會極其憤怒地抵制普京的計畫以維護其在聯邦政治的地位，他們非常樂於發揮在莫斯科當局的影響力，並享有國會議員的豁免權，隨著國家杜馬威脅要改選委員會以及普京威脅公開地方首長的犯罪調查，委員會只好在2000年7月支持該法律，在他們的觀點中新的克宮友好關係取得最終的勝利，這個勝利在普京全力運作下成功，這些擁有議員和地方首長雙重身分的官員在2002年初卸任。
2004年9月爆發別斯蘭人質危機，普京總統開始聯邦系統的激進改組，地方直接民選的首長改由他直接任命，這個任命可以由地方的民意機關進行人事覆議權和罷免，此舉使行政機關增加更多對委員會的控制，因為法律規定上院議員乃是由地方首長所任命。
從2000年後聯邦委員會仍是個穩定的實體，然而批評者指普京的上議院改革既不民主更違反聯邦的地方自治精神，改革只不過是為了執政黨統一俄羅斯黨建立個橡皮圖章，無異於當初蘇聯時代的蘇聯民族院。也有指是普京籍此削弱聯邦委員會權威，增加個人權力。
俄羅斯聯邦憲法第101條規定：「聯邦委員會應選一人為主席。」主席官方的職責包含了主持會議、制定暨推動問題草案、發布命令以及諮詢各委員會，在俄羅斯聯邦會議做為一位上院議長的官方責任，就是負責簽署決議給總統頒布或交由國家杜馬覆議。
聯邦委員會議事場景
現任主席是瓦蓮京娜·馬特維延科，2011年上任。
和國家杜馬不同的在於政黨下轄的部門，委員會很明顯的展現沒有任何政黨存在於上議院，2001年大約一百位上議員組成較為寬鬆的黨團，幾乎支持了時任總統普亭全部的政策，然而在2002年更令人沮喪的是米羅諾夫勝選為主席後解散所有的黨團，儘管民主國家最重要的並非共識，但做為國會上議院的聯邦委員會難以凝聚出相當的共識，進而難以通過任何的決議案，法案反而是在和主席或各委員會辯論之後更容易通過，而議員本身被要求不要反應政黨原有的意識形態強諸於議事之中，2000年的改革後委員會明顯得向克林姆林宮當局靠攏，使得重要的法案輕易通過以滿足克林姆林宮的要求。
依據第98條，所有委員會議員享有議員豁免權，可以使議員免於被拘捕、扣押以及搜索，聯邦委員會在2007年針對法案做出修定，使得現在上院議員必須在服務選區居住滿十年方可參選。
聯邦委員會議員的地位在聯邦法律被定義為：「國家杜馬與聯邦委員會同為俄羅斯聯邦會議之成員。」
不同於俄羅斯的國家杜馬和國家主體的立法機關，委員會並沒有舉行選舉，反倒是甄選了地方上的政治菁英，和美國1913年美國憲法第十七修正案通過前的美國參議院一樣。
依據俄羅斯聯邦憲法第95條之規定：「委員會之組成由各主體推派兩名代表。」一位代表是由聯邦主體的議會選舉出，另一位則是由主體的行政首長推薦經過議會同意後任命，2000年之前每位聯邦主體的首長會自薦為上院議員，又同時兼任地方上的職務，或推薦親信出任，在普亭繼任總統後就施壓於他們停止這種作為，禁止任何聯邦主體的首長兼任上院議員。
然而委員會的組成仍不由國家來硬性規定，畢竟聯邦委員會是作為上議院來代表各地方的民意。
2004年前聯邦主體還可以上議院的議事程序反映他們的聲音，這些反映的聲浪有時候成為一股潮流，然而在2004年12月後新法通過，所有的程序都由聯邦委員會主席來主導。
作為上議院，聯邦委員會綜觀起來權責沒有比下議院國家杜馬還要來的多，基於聯邦主義的精神來設計，其投票受限於地方政治菁英的嚴格監控，聯邦委員會實際上難以做出較為激進的改變。
委員會的主要目的在於覆議國家杜馬決議的法律草案，聯邦法律包含的預算、海關法規、金控以及批準國際條約，而委員會不可修定國家杜馬的草案。
儘管實權未必比國家杜馬來的多，聯邦委員會有以下獨享的特別權力如下：
*批準各聯邦主體間的邊界畫分；
*批準俄羅斯聯邦總統的戒嚴令；
*批準俄羅斯聯邦總統的緊急命令；
*批準俄羅斯聯邦對外動員武裝力量；
*頒布俄羅斯聯邦總統當選資格；
*批準俄羅斯總統提名憲法法院、最高法院以及最高仲裁法院的法官；
*批準俄羅斯總統提名的檢察總長；
*委任委員會副主席以及審計總署半數的精算師。
關於通過聯邦法案，必須要有上院議員的半數贊成，關於聯邦憲法的相關修定必須要四分之三的議員贊成才能通過，如果無法覆議通過國家杜馬的草案，兩院得成立調解委員會以商議雙方可接受的版本以再次交由兩院覆決，聯邦委員會的決議國家杜馬可用三分之二的多數來否決。
聯邦委員會最大的批評來源在於，作為一國之上議院卻沒有選舉來甄選地方政治菁英，自從2000年時任總統的普京展開改革上議院權力，委員會不過是個克里姆林宮的橡皮圖章，而非一國的獨立立法機關，多數的上院議員甚至包含前任的委員會主席謝爾蓋米羅諾夫，都和普京為首的統一俄羅斯黨結盟，儘管從制度面而言政黨不應該介入委員會的事務，從謝爾蓋米羅諾夫在2002年任職後，克林姆林宮和主席以及各個上院議員展開密切的會談，這意味著每次的決議都會以懸殊的差距通過執政黨的議案，而幾乎所有的時間都是在通過克林姆林宮當局的法案。
反對者也著眼點於委員會的召開，會議通常只有一天至多兩週，每次的立法都相當的倉促，而且以一面倒的姿態通過，導致克林姆林宮被抱怨施壓於委員會而快速通過法案，而且是直接向委員會的議員和主席該如何投票，出身左翼的國家杜馬議員感嘆普亭已經牢牢掌握上議院和他們分庭抗禮。
2004年普京重組國家主體的行政體系，主體的行政首長經由克林姆林宮任命後交由當地議會進行人事同意案，支持聯邦制的人批評總統掌控構成上議院的國家主體單位，在此之前葉爾辛就有想要改組上議院的選出方式，然而雙方發生爭執，從這點看來普亭的作為比葉爾辛的作為更加把權力集中於總統身上，並且把國家主體的心聲掩蓋過去了，然而普京的支持者批評這些持反對意見的人，葉爾辛初期也是任命州級單位的國家主體，為何到普亭全面任命國家主體的首長反要受到批評。
*McFaul, Michael. ''Russia's Unfinished Revolution''. Ithaca, New York: Cornell University Press, 2001.
*Herspring, Dale R. ''Putin's Russia''. Lanham, Maryland: Rowman and Littlefield Publishers, 2005.
*  Official Website of the Federation Council
*  Official Website of the Chairman of the Federation Council
《危險人物》是亞洲電視製作的奇案式劇集，監製是鄭偉文，共30集，2005年首播。故事以翁靜晶所著的同名作品《危險人物》為藍本並從中精選了十一個個案，並請來翁靜晶擔任顧問及主持。
;改編自省港旗兵
;改編自八仙飯店滅門案
*吳岱融 飾 陸國仁（八仙飯店新東主）
*陳保元 飾 李Sir（澳門警察）
*關偉倫 飾 關Sir（澳門警察）
;改編自Hello Kitty藏屍案
;改編自秀茂坪童黨燒屍案
*陳德興 飾 龔伯伯（泰拳師傅，大石舅父）
*姜皓文 飾 喪　B （屋邨惡霸）
*鄭恕峰 飾 秦老闆（酒樓老闆）
;改編自牧愛小學校長燒屍案
;改編自屯門色魔
*甄思羽 飾 劉　偉（屯門色魔）
* 飾 Mandy （偉女友，後分手）
*何彥樺 飾 雯　女（CID）
;改編自將軍澳滾油殺夫案
;改編自天水圍天恒邨倫常慘案
;改編自翠竹花園石油氣爗炸案
;改編自梅子林綁架案
;改編自寶馬山雙屍案
秀茂坪少年殺人事件
屯門色魔姦十殺三
天水圍倫常慘案
寶馬山雙屍案
以下為該劇於亞洲電視首播之收視紀錄（27/06/2005-05/08/2005）星期一至五：
2005年7月18日-7月22日
2005年7月25日-7月29日
2005年8月1日-8月5日
回龍觀地區，是中華人民共和國北京市昌平區曾經管轄的一個鄉鎮級行政單位，已于2019年6月22日拆分為回龍觀街道、龍澤園街道和史各莊街道，是現北京市人口較多的居民居住區。
回龍觀地區曾下轄以下地區：
明朝皇帝到天壽山拜謁皇陵，回到紫禁城途中多駐蹕于此。故此，玄福宮又俗稱“回龍觀”，一直延續到現在。  據《北京市昌平縣地名志》記載：回龍觀清代成村，因村內原有建于明弘治十七年（1504）的玄福宮遺址，為明代帝后謁皇陵（十三陵）時駐蹕處，俗稱“回龍觀”。也有史料記載，說回龍觀是京北眾多道觀中的一個小道觀，明代在此建了玄福宮后，因臨近回龍觀，便把它也叫成了回龍觀，而今道觀和玄福宮的遺址均已無處可尋。   2001年以來，由于工作日工作時間主要住戶均集中于市中心區域，因此和天通苑、望京等周邊社區被稱為“睡城”。
按照最初的計劃，2015年回龍觀地區將被拆分為回龍觀街道、龍澤園街道、史各莊街道三個街道辦事處。其中，龍博、萬潤、龍城等16個社區以及二撥子、回龍觀兩個行政村劃歸回龍觀街道，佰嘉城、龍華二、龍華園等32個社區以及三合莊1個行政村劃歸龍澤園街道，農學院、昌藝園、領秀慧谷3個社區以及朱辛莊、東半壁店、西半壁店、定福皇莊、史各莊5個行政村劃歸史各莊街道，京藏高速公路以東、定泗路以北區域劃歸沙河地區。但直至2019年6月22日才最終實施。
新安江街道位于中華人民共和國浙江省建德市，是建德市人民政府的駐地，東距省會杭州市121千米，面積101平方千米。根據2010年中華人民共和國第六次人口普查的結果，新安江街道有人口7.87萬，占建德市總人口的15.4%。
新安江街道原為白沙鎮、新安江鎮，2001年10月撤銷新安江鎮設新安江街道。
1966年白沙鎮
公交車系統由建德市長運公司運營。除4路、7路、11路外，票價均為1元。城區內的公交路線有：
現在服役車種為上海大眾桑塔納3000。起步價為5元
賀際運，字詩樵，河南汲縣人。清朝政治人物，同進士出身。
道光二十七年（1847年）丁未科張之萬榜三甲進士。次年三月代理寶山縣知縣，同年由李蒙泉接任。咸豐八年（1858年）任江蘇青浦縣（今上海市青浦區）知縣。
*（中國國家圖書館藏）《寶山縣誌》，梁蒲貴、吳康壽、朱延射、潘履祥，清光緒八年（1882年），學海書院 刻本。
*（中國國家圖書館藏）《青浦縣志》，汪祖綬、熊其英、邱式金，清光緒五年（1879年），尊經閣 刻本。
位于葡萄牙拉古什的埃阿尼什雕像
吉爾·埃阿尼什是15世紀葡萄牙航海家和探險家。
埃阿尼什的傳記鮮為人知。埃阿尼什是為葡萄牙恩里克王子效力的最早一批航海家之一。他從拉古什出發，沿非洲大陸西岸進行了多次航行。1433年，他沿非洲大陸海岸一直航行到了加那利群島。1434年，他成功穿越非洲西岸危險的博哈多爾角并成功返回，這一壯舉改變了他的人生。博哈多爾角暗礁密布，海水呈現紅色，且氣候惡劣，在埃阿尼什成功穿越之前，歐洲普遍傳言那里是一片黑暗的綠海，是世界的邊緣，是無法逾越的“魔鬼之海”。成功開辟穿越博哈多爾角的航線標志著歐洲人攻克了地理大發現道路上十分關鍵的一個難關，也宣告了葡萄牙對非洲大陸探險開拓的全面開始，使葡萄牙在南大西洋的殖民開拓中取得了先機。1435年，埃阿尼什又和阿方索·貢薩爾維斯·巴爾達亞一起，航行到了博哈多爾角以南144公里（一說240公里）的非洲海岸，成為最先航行到北回歸線以南地區的歐洲人。
吉爾·埃阿尼什還是黑奴貿易的先驅者，他在非洲西岸的探險中，曾進行了多次的黑奴抓捕活動，并將這些強壯的黑人帶回里斯本銷售以賺取利益。
* Os Grandes Portugueses
紹興話，是吳語的一種方言，屬于漢語族吳語太湖片區臨紹小片。紹興話同上海話、蘇州話、湖州話、杭州話、寧波話同屬北部吳語，彼此間互通度較高，可大致進行交流，如相對來說紹興話與蘇州話相似程度較高，交流相對容易。但是與蘇南浙北同屬北部吳語的紹甬方言。由于地理上的阻隔等原因，內部南北差異相對較大。紹興與寧波話雖互有差異，但基本可以聽懂。
紹興話有廣義狹義之分，狹義紹興話是指原明清會稽縣、山陰縣範圍，大致是現在的紹興市越城區和柯橋區，也包括中華人民共和國成立後從原紹興縣劃到周邊縣市的鄉鎮。狹義紹興話內部差異很小，外人很難區分。廣義紹興話一般指紹興地級市範圍，但從語言上來講應該是原來紹興府範圍（諸暨、蕭山、 會稽、山陰、上虞、余姚、嵊州、新昌，由於中華人民共和國成立後縣界變動。以原來縣界爲準）。除嵊州、新昌兩個山區縣區別較大之外，其餘六縣市溝通均沒有問題。又以曹娥江為界，江西與江東區別明顯。
紹興吳方言是現代語言學上吳語四大傳統方言基準點之一：蘇州（太湖北蘇滬嘉小片標準點），溫州（溫處臺標準點），紹興（太湖南臨紹標準點），衢州（金衢婺州處州標準點）。
同絕大多數吳語一樣，紹興話有全濁聲母，無舌尖后音；不分尖團，也不兒化；韻尾有n、但無辨字作用；聲調保留古四聲，各分陰陽；凡此形成紹興話的發音響亮、清晰；吐字質樸、沉實；連讀和諧、協律；聲、韻、調排列嚴整等諸多特色。紹興方言在語音，文白異讀現象顯著，讀書音上和白話音差別大，而在白話音中保留著不少中原古音。
紹興話共有29個聲母
俄羅斯聯邦會議是俄羅斯聯邦的國家立法機關。
1993年俄羅斯憲法，俄羅斯聯邦會議取代俄羅斯聯邦人民代表大會。聯邦會議由下議院「國家杜馬」和上議院「聯邦委員會」組成，兩院都位於莫斯科。
所有法案，即使是由聯邦委員會提交，首先必須由國家杜馬審議。議案由國家杜馬多數通過後，法律草案由聯邦委員會審議，聯邦委員會有14天時間審議。由國家杜馬所通過的法案聯邦委員會不能作出改變，只能批準或拒絕該法案。如果聯邦委員會否決國家杜馬的法案，兩院可以組成一個調解委員會，以制定出一個妥協版本的法例。
俄國採取「下議院優越制度」，如果兩院仍不能達成妥協，或國家杜馬堅持所通過的條例草案，國家杜馬在取得三分之二的贊成票後可以否決聯邦委員會決定。
自由朝鮮放送（；，簡稱RFC），是大韓民國針對朝鮮民主主義人民共和國的廣播。
廣播語言為朝鮮語，用短波廣播。
韓國標準時（KST）
11550kHz
03:00-05:00
774kHz
* 頻率自2017年3月至今。
* 21:00-00:00的節目以“國民統一廣播”名義播出。
四川劉德華板鴨店，是一間賣四川板鴨的地道食肆，位於四川省成都市崇州市觀勝鎮，由一位近70歲的老伯伯「劉德華」創業，是中華老字號。毗鄰的板鴨店同行，皆以東主名字開店經營。
2010年3月，香港藝人劉德華通過代理人亨泰環宇有限公司去信「正宗劉德華板鴨店」查詢有關該店命名事宜，希望獲知該店以“劉德華”名字賣板鴨的理據。此疑似名人侵權事件，成為香港報紙和網友討論話題。而四川劉老伯（東主）通過媒體表示收到“律師信”后感覺難受。因該店起名時遠在千里的香港劉德華還沒成名，後來，香港劉德華方面事後透過網絡以及在訪問中回應，去信舉動只是作諮詢，并不涉及任何興訟。
2007年，中國大陸的相關統計表明，大陸地區共有1.6萬人叫劉德華。
此事件亦成為2013年香港中學文憑試中國語文科試卷三聆聽理解考試的題材。透過錄音聲帶中兩位節目主持人的討論（名字改為「陳小軍」，身份改為武打巨星，板鴨店改為甜品屋），討論一個人的名字是否會影響其個人際遇。
約瑟芬·鐵伊，原名伊麗莎白·麥金托什，別名戈登·達維奧特，英國著名推理小說家。
約瑟芬·鐵伊1896年出生于蘇格蘭因弗內斯，家中有兩個姐姐。早年鐵伊就讀于蘇格蘭當地的皇家學院，隨后，她在伯明翰的安斯地體育訓練學院接受了三年的訓練，然后她就成為了一名體育訓練講師。
但是在1926年，鐵伊的母親去世，而鐵伊的父親也身患殘疾，所以她回到了自己的家鄉來照顧自己的父親，從此她開始寫作。
1929年，鐵伊以戈登·達維奧特的筆名發表了自己的第一篇小說《排隊的人》。1932年，鐵伊的劇作《》被搬上了舞臺，這也使得她獲得了巨大的成功。