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*  Sky High Ent. 女優介紹 春咲和津實
1998年7月12日，第十六屆世界盃足球賽決賽在巴黎郊區聖但尼市舉行，由東道主法國隊對衛冕冠軍巴西隊，亦是世界盃史上首次由東道主與衛冕冠軍上演的世界盃決賽，法蘭西大球場內坐無虛席。法國總統希拉克、新老國際足聯主席布拉特、阿維蘭熱等要人悉數出席。法國最終以 3–0 完美地擊敗了衛冕冠軍巴西，首次奪得世界盃冠軍。
6月12日/第一輪 法國 3–0 南非
6月18日/第二輪 法國 4–0 沙特阿拉伯
6月24日/第三輪 法國 2–1 丹麥
6月28日/十六強 法國 1–0（加時賽）巴拉圭
7月3日/半準決賽 法國 0–0（加時賽）、（4–3 十二碼）意大利
7月8日/準決賽 法國 2–1 克羅地亞
法國隊小組賽的首戰對手為，運氣和強大的中後場讓法國隊佔盡優勢，法國人輕易以3：0勝出。次戰遇到實力遠遜的，蒂埃里·亨利和特雷澤蓋過足了進球癮，只是席丹因為踩踏對方球員被紅牌罰下並遭遇兩場禁賽。最後一戰對上，儘管勞德魯普兄弟全力抵抗，但埃馬紐埃爾·珀蒂的遠射還是令球隊以全勝戰績出線。
八分之一決賽，法國隊缺少席丹，只能靠布蘭科的金球擊敗神勇的巴拉圭門將何塞·路易斯·奇拉維特。四分之一決賽中，法國和意大利的點球PK最終以德梅特里奧·阿爾貝蒂尼和路易吉·迪比亞吉奧的雙雙失手告終，意大利人連續三屆世界盃淘汰賽中因PK落敗。
法國隊和克羅地亞的半決賽一波三折，雖然蘇克下半場剛開始利用圖拉姆的失誤（圖拉姆沒有注意到隊上其他後衛當時全數前壓，打算製造越位陷阱給蘇克，結果站在原地留守的圖拉姆讓蘇克得以提早起跑甩開布蘭科和德塞利），打進這屆世界盃上法國隊唯一的運動戰丟球，但隨後圖拉姆戲劇性的將功贖罪，以兩次遠射完成逆轉，這也是國家隊比賽過百的圖拉姆在法國隊僅有的兩個進球。但是法國隊主力中后衛布蘭科將會因為紅牌無緣對巴西的決賽。
法國隊擁有非常強大的中場和后防線，在之前的六場比賽中打進12球僅丟兩球，失球數為參賽各隊最少。但法國隊也因為缺少頂級前鋒而為進球發愁，他們在淘汰賽的三場比賽中僅打進三球，而且全部為后衛打進。兩名新秀亨利和特雷澤蓋均經驗不足，因此雅凱只能使用平庸的吉瓦什為主力。
6月10日/第一輪 巴西 2–1 蘇格蘭
6月16日/第一輪 巴西 3–0 摩洛哥
6月23日/第一輪 巴西 1–2 挪威
6月27日/十六強 巴西 4–1 智利
7月3日/半準決賽 巴西 3–2 丹麥
7月7日/準決賽 巴西 1–1（加時賽）、（4–2 十二碼）荷蘭
巴西隊在揭幕戰中並未在蘇格蘭身上佔到多大便宜，30歲的後腰桑帕伊奧首開紀錄之後，科林斯點球扳平，直到73分鐘卡福才製造對方烏龍鎖定勝局；第二輪巴西3：0大勝摩洛哥，羅納爾多終於開齋；最後一戰巴西隊派上大批替補，結果終場前被挪威逆轉。
八分之一決賽波瀾不驚，巴西隊依靠羅納爾多和貝貝托壓制了智利鋒線的發揮。八強戰巴西3：2勝丹麥火星四射，但里瓦爾多最終梅開二度主宰了比賽。
巴西隊和荷蘭隊的半決賽堪稱本屆世界盃技術含量最高的比賽之一。希丁克在缺少四名主力的情況下硬是依靠跑不死的戴維斯和科庫阻斷了巴西隊的大部分攻勢，雖然朗拿度下半時開場便打進一球，但終場前戴維斯前場反搶，羅納德·德波爾右路傳中，克魯伊維特頭槌破網，兩隊不得不在加時賽結束後進行點球決勝，巴西隊四人彈無虛發將荷蘭人踢出了決賽。
巴西隊在此前的6場比賽中打進了14球，進球數為參賽各隊之冠，其中擁有由羅納爾多、里瓦爾多和貝貝托組成的強大攻擊線總共打進了10球。但同時巴西隊在6場比賽中也丟了7個球，防守質量堪憂。
比賽一開始，法國隊就出乎許多專家的預料，仍同前幾場一樣全線壓上進攻，開賽僅5分鐘，前鋒古華治就丟掉了兩個絕好機會，佐卡夫也有一次在無人防守的情況下頭球攻門偏出。巴西隊的兩名前鋒貝貝托和朗拿度幾乎摸不著球，巴西隊直到第24分鐘才有了第一次有威脅的攻門，里瓦爾多在禁區內的頭球被巴夫斯撲住。一開始人們還以為巴西隊是在控制節奏，轉折出現在第27分鐘，齊達內接比提發出的角球，避開萊昂納多的防守，以一記有力的衝頂先拔頭籌--人們意識到巴西隊出現問題了。
此後，法國人的進攻一浪高過一浪，比堤的射門打在巴亞諾身上稍稍偏出；古華治面對塔法雷爾的射門太輕被撲出；第46分鐘，古華治創造了一次角球機會，佐卡夫開出，齊達內頭球衝頂再添一分。
中場休息後，扎加洛用德尼爾森替下了萊昂納多，希望利用德尼爾森的突破打開局面。而法國隊在下半場更偏重于防守，因此巴西隊的占據了場上優勢，但巴西隊缺乏進攻手段，只能頻頻從邊路起球，難以給法國隊的后防造成有效威脅。第58分鐘，朗拿度獲得了全場比賽最好的一次機會，他在禁區內覓得一個單刀球并小角度射門，但被巴夫斯撲住。第60分鐘，巴西隊左路起球，法國隊門將巴夫斯出擊失誤，但貝貝托的射門被德塞利在門線前擋出。6分鐘後，古華治再次錯失良機，他帶球突破後面對塔法雷爾將球打高。這是他在本場比賽中第3次錯失破門良機。3分鐘後，雅凱以杜加里換下了吉瓦爾什，此前有傷在身的卡倫布被博格西安換下。
第68分鐘，德塞利由於鏟搶卡福犯規被出示第二張黃牌罰下場，成為世界盃歷史上第3位在決賽中被罰下場的球員。但多打一人的巴西隊仍然無法撕破對方防線，他們更多地依靠個人突破，但面對老練的法國後衛毫無作用。事實上，羅納爾多一度被外間認為會大放異彩，但在決賽時因為受神秘病患以致全身抽筋，臨場表現失準，間接導致巴西隊敗給法國隊失落冠軍。第74分鐘，亂了方寸的扎加洛用埃德蒙多替下了桑帕伊奧企圖孤注一擲，但法國人的少數幾次反擊卻更有威脅。第83分鐘，齊達內為杜加裏傳出了一記好球，但杜加里在禁區內面對塔法雷爾卻一腳打偏；第90分鐘，德尼爾森在禁區內得球后起左腳射門，球擊中橫梁彈出底線，這是巴西隊在比賽中的最有威脅的一腳射門。在德尼爾森擊中橫樑1分鐘后，法國隊的佩蒂特在快速反擊中打入第3球，法國隊以3比0完勝衛冕冠軍。
賽後，法國隊隊長迪甘斯從希拉克手中接過世界盃，這是法國隊歷史上首次奪冠，他們終於在家門口完成了方亭、柏天尼、柏賓等球星未能實現的理想。
1998年法國世界杯決賽巴西隊0∶3輸給法國隊之后，人們就在不停地質疑巴西隊的表現，而且當場比賽出現的許多離奇情況更讓人們迸發出巴西隊讓球的聯想。
1998年世界杯上，“外星人”羅納爾多表現出色，一路率領巴西隊打入決賽。而在巴西與法國決賽前夕，據說“外星人”羅納爾多突然全身抽搐、口吐白沫，致使在決賽中，此前一直表現出色并攻入4球的羅納爾多在90分鐘的比賽中判若兩人，連累了整支巴西隊，渾渾噩噩地以0比3慘敗在東道主法國腳下。主教練扎加洛原本安排“野獸”埃德蒙多與貝貝托一起首發，但在巴西足協主席里卡多·特謝拉的干預下，羅納爾多繼續首發并踢滿全場。事后巴西的法庭曾經“提審”過當時擔任巴西國家隊隊醫的托雷多博士、與羅納爾多同宿舍的卡洛斯等人，但都沒有找出答案。這一歷史疑案至今未破。有關這一懸案的說法有多個版本。比如其中之一是：羅納爾多在本屆世界杯決賽圈的比賽中一直都在自己受傷的右膝上同時注射鎮痛劑和消炎藥，，就算是決賽前7小時還在接受隊醫的注射，結果正是第8針產生了副作用。除此之外，該懸案的其他版本為：羅納爾多賽前夢游、巴西隊受賭博集團操縱、羅納爾多得知女朋友出軌等等。
鄧加 (隊長)
德尚 (隊長)
* 助理裁判: Achmat Salie (南非)
* YouTube－1998年國際足協世界盃決賽賽事全場片段足本重溫
鄭匡宇，臺灣作家、演講家與主持人。他的父親於1949年跟著中華民國政府來到臺灣。本人畢業於政治大學哲學系和加州大學河濱分校，於2006年至2013年受聘於首爾弘益大學，教學科目為中文。2011年結婚。
大學線上（政大新聞系實習刊物）
中廣新聞網報導
《明經世文編》原名《皇明經世文編》，專輯明代以來奏疏有關國事者。由陳子龍、徐孚遠、宋徵壁等選輯，崇禎十一年（1638年）定稿，凡五百卷，補遺四卷。
《明經世文編》共收428家、奏疏文章3300餘篇。本書刊行之時，明朝已接近亡國，在清代又列為禁書，故很少流傳。清朝有賀長齡《皇朝經世文編》、葛士濬《皇朝經世文續編》、盛康《皇朝經世文續編》、陳忠倚《皇朝經世文三編》 、麥仲華《皇朝經世文新編》 、邵之棠《皇朝經世文統編》很明顯都是仿《明經世文編》的續作。
劉波可以指：
* 劉波 (晉朝) ，晉朝人物
* 劉波 (射擊運動員)，中國大陸射擊運動員
* 劉波 (演員) ，中國大陸男演員
* 劉波 (教師)，中國大陸軍史專家
* 劉波 (科學家)，北京市人，中華人民共和國真菌學家
* 劉波 (1922年)，福州軍區政治部主任
* 劉波 (1967年)，女，1967年10月出生，河南許昌人，2017年5月任中國礦業大學（北京）黨委書記
* 劉波 (云南大學)，現任云南大學副校長
* 劉波 (特警)，四川省什邡市人，中國特警
宋徵璧，原名存楠，字尚木，江南華亭（今屬上海市）人。明末清初人物。
先祖為宋朝宗室趙子茂，是宋太祖七世孫。天啟七年（1627年）舉人，崇禎十六年（1643年）進士，與陳子龍等交往深厚。明亡後與從弟宋徵輿降清，授秘書院撰文中書舍人，遷禮部郎中，官至廣東潮州府知府。著有《抱真堂詩稿》八卷，另有詞集《三秋詞》。
*李越深：《松江府宋氏家族世系及文學成就概述》
光榮會（，）是義大利一個黑手黨組織，起源自19世紀的卡拉布里亞大區，成員活動範圍達到南美及至歐洲其它地區，2010年7月義大利警方曾清剿此黑手黨光榮會，拘捕3百多人，搜出6,000萬歐元現金和財產。光榮會首領、包括米蘭負責人被捕。光榮會此黑社會組織涉干犯謀殺、勒索、販毒及走私武器等勾當。2014年有報告指出此黑手黨組織獲利什豐，收入比德意志銀行及麥當勞的總和更多。
* Behan, Tom (1996). '' The Camorra'', London: Routledge,
* Dickie, John (2013). '' Mafia Republic: Italy's Criminal Curse. Cosa Nostra, 'Ndrangheta and Camorra from 1946 to the Present'', London: Hodder & Stoughton,
* Paoli, Letizia (2003). '' Mafia Brotherhoods: Organized Crime, Italian Style'', New York: Oxford University Press  ( Review by Klaus Von Lampe) ( Review by Alexandra V. Orlova)
* Truzzolillo, Fabio. "The 'Ndrangheta: the current state of historical research," ''Modern Italy'' (August 2011) 16#3 pp 363–383.
* Varese, Federico.  "How Mafias Migrate: The Case of the 'Ndrangheta in Northern Italy." ''Law & Society Review'', June 2006.
*Gianni Barbacetto, Davide Milosa, ''Le mani sulla città'', Milano, Chiarelettere, 2011.
*Francesco Cascini, ''Storia di un giudice: nel Far West della 'ndrangheta'', Torino, Einaudi, 2010
*Marta Chiavari, ''La quinta mafia. Come e perché la mafia al Nord oggi è fatta anche da uomini del Nord'', Ponte alle Grazie, 2011, p.&nbsp;243
*Vincenzo Leonardo Manuli, ''Chiesa, giovani e 'ndrangheta in Calabria'', Luigi Pellegrini Editore, Cosenza 2018.
*Pino Masciari, Marisa Masciari, ''Organizzare il coraggio: la nostra vita contro la 'ndrangheta'', ADD editore, Torino, 2010
* Giacomo Panizza con Goffredo Fofi, ''Qui ho conosciuto purgatorio inferno e paradiso: la storia del prete che ha sfidato la 'ndrangheta''; prefazione di Roberto Saviano, Milano, Feltrinelli, 2011
* Giuseppe Pignatone, Michele Prestipino, ''Il contagio: come la 'ndrangheta ha infettato l'Italia'', a cura di Gaetano Savatteri, Roma - Bari, Laterza, 2012
*Biagio Simonetta, ''Faide: l'impero della 'ndrangheta'', Milano, Cairo, 2011
* Alessandro Tarsia, ''Perché la 'ndrangheta? Antropologia dei calabresi'', Pungitopo Editrice, Gioiosa Marea, 2015, ISBN 978-88-97601-65-4.
* Cosimo Sframeli, 'Ndrangheta Addosso, Falzea Editore, Reggio Calabria, 2019, ISBN 978-88-8296-512-9
* Cosimo Sframeli e Francesca Parisi, A 'NDRANGHETA, Editore Falzea, Reggio Calabria, 2014, ISBN 978-88-8296-364-4
周立勳，字勒卣，直隸華亭縣人，明清時期詞人。
周茂源侄子。崇禎初年與陳子龍、夏允彝、徐孚遠、彭賓、杜麟徵等六人組成幾社，與復社相呼應，詩文慷慨激昂，又精於豔情之作。周亮工說他“縱情倡樂，麗思逸致。”張采亦-{云}-：“勒卣工愁善恨，下語如九曲明珠，耐人尋索。”周立勳一生久困場屋，屢試不中，留滯南雍。崇禎十三年（1640年）赴江南貢院應鄉試，客死秦淮河畔的妓館。
王琳可以指：
* 王琳 (東漢)，字巨尉，汝南（治今河南平輿）人
* 王琳 (會稽)（526年－573年），會稽人，南朝將軍
* 王琳 (瑯邪)，南朝政治人物，王導后裔，王份之子，娶義興公主
* 王琳 (景泰進士)，景泰二年（1451年）辛未科殿試進士
* 王琳 (成化進士)，成化十七年（1481年）辛丑科殿試進士
* 王琳 (1960年)（1960年－），山東沂水人，中國長江三峽集團公司董事、總經理、黨組成員
* 王琳 (1970年)（1970年－），中共渭南市委書記
* 王琳 (1971年)（1971年－），全國人大代表、成都市公安局出入境管理處二科副科長
* 王琳 (演員)（1970年－）
* 王琳 (臺灣女演員)，本名王行芝。臺灣樂團五月天鼓手劉冠佑之妻
* 王琳 (作曲家)（1976年－），又名王瀅喬。遼寧大連人，中國出生的旅德女作曲家
* 王琳 (排球運動員)（1986年－），內蒙包頭人
* 王琳 (羽毛球運動員)（1989年－）
建設大樓（''Development Building''）是中國建設銀公司的總部大樓，位于今上海市黃浦區江西中路181號。1994年被列為上海市第二批優秀歷史建筑。
1934年，財政部部長宋子文卸任，在上海創辦中國建設銀公司（China Development Finance Corporation ）。
建設大樓建于1934年，由新瑞和洋行設計，位于上海公共租界中區的江西路、福州路圓形路口的西南轉角（江西路181號），與西北轉角的上海公共租界工部局大廈，東北轉角的都城飯店（Metropole Hotel）和東南轉角的漢彌爾登大樓（Hamilton House），都采用凹進方式，形成一個微型圓形廣場。其建筑風格與都城飯店、漢彌爾登大樓相似，屬于典型的裝飾藝術運動風格。其西側是福州路185號上海公共租界中央捕房。
1941年12月8日，日軍占領公共租界，占領建設大樓。戰后中國建設銀公司收回大樓，大部分樓層出租給美國駐上海總領事館。1949年以后，建設大樓被新政府接管，由上海市冶金工業局使用。
林熊徵，原名慶綸，譜名熊徵，字薇閣，號肇權，生於臺灣板橋，是活躍於日本統治時期的銀行家兼慈善家，板橋林家的成員。他曾一度是臺灣首富。
林熊徵生於臺灣臺北板橋，是板橋林家的成員，原名慶綸，字薇閣，譜名熊徵，在辛亥革命後，改以熊徵為名。
熊徵為板橋林家長房林維讓的長孫，其父林爾康（益記），同時過繼給伯公林國棟（飲記）、伯父林爾昌，一人兼祧三房。1895年臺灣割讓，板橋林家的族長林維源，帶領家族回到福建廈門居住。在林維源與其父林爾康相繼過世後，其母帶著全家，至福建福州居住，依靠其舅陳寶琛。
1909年，林熊徵繼承家業，成為板橋林家的族長。創立林本源製糖株式會社。
1910年（明治44年），林熊徵返回臺灣，設立祭祀公業林本源。同年7月27日，林熊徵所掌控的林本源製糖株式會社因涉及賄賂臺灣總督府民政長官大島久滿次，導致大島久滿次被彈劾下臺。
林熊徵是板橋林家長房中最重要的人物，受到臺灣總督府的重視。為良好統治臺灣，日本政府將他視為重要的合作對象。林熊徵最早被任命為臺北廳參事。1918年（大正7年），林熊徵被任命為大稻埕區長。林熊徵則在1919年（大正8年）成立大稻埕同風會，以協助臺灣總督府的施政，反應民意。同時資助成立國語練習所，幫助在臺灣推行日語。1920年，臺灣行政區域劃分改變成州市街莊制，林熊徵被任命為臺北州協議會議員。
1921年總督府評議會成立，林熊徵名列評議員之一。（會員名冊第二排右一）
1921年（大正十年），臺灣總督府評議會成立，林熊徵被任命為臺灣總督府評議會員。
林熊徵曾向日本神社貢獻祭品，接待多位至臺灣的日本政要與皇族成員，與日本政府關係良好。1923年，攝政宮裕仁皇太子（後來的昭和天皇）東宮行啟訪臺時，林熊徵獲頒勳四等瑞寶章。林熊徵在臺灣，也盡力協助日本政府。他曾向國聯提供證詞，為日本在臺的鴉片專賣制度辯解。1923年，成立公益會，以對抗臺灣文化協會。1924年，號召成立有力者大會，反對臺灣議會設置請願運動。
林熊徵在中國方面的關係也相當良好，他曾捐款給同盟會，支持孫文的革命活動，其中包括黃花崗之役。曾貸款給福建省政府，參與投資漢冶萍公司。中國政治人物至臺灣時，也多由林熊徵接待，他扮演了日中臺三方的親善與溝通管道。
因為得到日本政府的支持，林熊徵的產業在臺灣發展良好。1919年，林熊徵創立華南銀行，並且參與投資新高銀行、臺灣製鹽、臺灣土地建物、臺灣製油、臺灣煉瓦、臺灣炭礦、臺灣電氣工業等知名商社。1923年至1924年間，臺灣農民運動興起，蔗農群起反抗甘蔗收購價錢太低，引發林本源製糖騷擾事件（或稱二林事件）。為平息事件，林本源製糖株式會式提高了甘蔗收購價格，但也使成本上升。在第一次世界大戰後，全球市場萎縮的狀況下，林本源製糖株式會社的經營也出現問題，引發1925年的華南銀行減資，林熊徵資產受到很大影響，但最終仍在日本政府支持下渡過難關。
林熊徵在社會公益上，也做了不少事。他曾捐款成立林本源博愛醫院，提供多項獎學金，以及支持學者的研究工作。例如杜聰明在京都帝國大學醫學部研究室，經費就是由林熊徵提供。1923年，日本發生關東大地震，林熊徵曾捐款賑災，同時提供經費，讓在日本的臺灣留學生可以返臺。
1937年，林熊徵移居日本東京。1945年，第二次世界大戰結束，日本投降，中華民國政府接收臺灣。林熊徵由日本回到臺灣。當選臺灣省商會聯合會理事長，又擔任華南銀行董事。1946年1月10日與高賀智惠子結婚。3月，涉入謀議臺灣獨立案，遭國民政府拘捕審問，但最後釋放。同年11月，林熊徵過世。
林熊徵死後，其正室夫人盛關頤依其遺願並以其遺產設立薇閣育幼院，也就是薇閣小學的前身。並由林智惠設立林公熊徵學田基金會資勵後進。
林熊徵的秘書許丙，亦是臺灣知名企業家。
祖父林維讓。
父林爾康。母陳芷芳，為清朝宣統皇帝溥儀的老師陳寶琛之妹。其弟林熊祥、林熊光。其妹林慕安、林慕蘭。
正室夫人盛關頤，為盛宣懷五女兒，與林熊徵無子女，有一養女林昭宜。側室高賀千智子，日本人，華名林智惠。與高賀育有一子林明成，現任華南金控副董事長。
林熊徵身材肥胖，是日治時期為數不多的胖子。有一次在乘坐自家人力車時，跟別人乘坐的人力車起糾紛，因林熊徵太重，車夫一時把持不住，人力車竟然像翹翹板一樣，車頭翹起來，他則連人帶車翻倒在地。有鑑於此，林熊徵便請人在人力車後多焊一個ㄇ型把手，並找來柔道好幾段的高手來扶，如此一前一後，兩位車夫一拉一扶，以免再發生翻車意外。這在當時臺北街頭形成很特別的風景。
漳州招商局經濟開發區是位于中國福建省漳州市的一個國家級經濟技術開發區，位于龍海市九龍江出海口的廈門灣南岸，由招商局集團、漳州市人民政府等單位聯合開發，總體規劃面積56平方公里。漳州招商局經濟開發區分為臨港工業區、行政文教商貿區、高科技園區等四個功能區，開發區內有高校廈門大學嘉庚學院，開發區由招商局實行統一管理體制。
開發區成立于1992年10月。開發區轄區面積56.17平方公里，其中國家級經濟技術開發區規劃面積為31.4平方公里。
漳州招商局經濟開發區由招商局集團、福建省交通運輸集團有限責任公司、漳州市人民政府、龍海市人民政府、福建省港航管理局聯合開發，經營管理由招商局集團負責。開發區管委會和有限公司實行統一管理，管委會行使地市一級的經濟管理權限并管轄區內的一切行政事務。
2010年4月25日，漳州招商局經濟開發區升級為國家級經濟技術開發區。
米哈伊爾·卡拉托佐夫（；，），蘇聯格魯吉亞導演。生于第比利斯，一開始讀的是經濟學，后成為電影演員和制片人。他執導了好幾部紀錄片，包括《史凡娜蒂亞之鹽》，但在《船中釘》被禁后被迫離職。二戰期間執導了一些宣傳片，并任蘇聯駐美國外交人員。
*1955年，《》，肖斯塔科維奇作曲
*俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國功勛藝術工作者（1950年）
*格魯吉亞蘇維埃社會主義共和國人民藝術家（1965年）
*蘇聯人民藝術家（1969年）
*斯大林獎二等獎（1951年） - 電影《陰謀注定》（1950年）
益州可以指：
* 益州刺史部，漢朝時刺史部。
* 益州，東漢末至北宋時的行政區劃，所轄范圍包括現在四川、重慶、貴州、云南等大部及湖北、甘肅等小部。
** 益州郡，即建寧郡，益州轄下一郡。
* 益州 (渤海國)，渤海國設置。
* 益州 (吉林)，遼朝設置，治所在靜遠（今吉林省農安縣東北萬金塔附近）。金朝廢。
片桐 仁是日本男性喜劇演員?演員?雕塑家。埼玉縣南埼玉郡宮代町出身。
屬日本藝能事務所Twinkle Corporation公司。
* The Quiz Show（田崎徹）
* The Quiz Show 2（田崎徹）
* TIGER & BUNNY（Raionel Hork）
角質君（角質前輩）
* 99.9不可能的翻案（明石達也）
* 電影 Star☆Twinkle 光之美少女 滿懷思念的星之歌（戴布）
*  モジャットユーグレノフィタの宇宙犬作戦日誌 Powered by Ameba （片桐仁的 Blog）
*  片桐仁のモジャモジャモヤモヤモワモワ（連載終了）
*  片桐仁の「起承転転転転転…」（連載終了）
*  片桐仁の首都高社會見學 （Vol.1～6 連載終了）
《雁南飛》是一部關于二戰的蘇聯電影。它描繪了戰爭的殘酷和衛國戰爭結束后給蘇聯人留下的心靈創傷。蘇聯格魯吉亞導演米哈伊爾·卡拉托佐夫1957年執導。該片獲1958年戛納電影節金棕櫚獎， 這是蘇聯電影第二次獲此殊榮。
少女維羅尼卡與鮑里斯熱戀，然而戰爭在此時爆發，鮑里斯上了前線。在德軍的一次空襲時，維羅尼卡的家被夷為平地，她失去了所有親人。她寄住鮑里斯家中，鮑里斯的一個表弟馬爾克也住在那里。
一次空襲中，她投入馬爾克懷中，失身給他。無奈維羅尼卡與馬爾克結婚了，從此處陷入深深的痛苦和內疚。馬爾克與投機商人攪在一起，還把鮑里斯送給她的禮物——絨毛小松鼠送給了情婦。里邊有一封鮑里斯臨行前給維羅尼卡的信，而維羅尼卡卻沒有看到。維羅尼卡只好拼命工作，她在醫院看護傷員，把每一個傷員都當作自己的親人。
戰爭終于結束，戰士們從前方歸來，然而里面卻沒有鮑里斯。
莫斯科電影制片廠（，）是俄羅斯乃至全歐洲最大、歷史最悠久的電影制片廠。它出品了不少廣為稱頌的蘇聯電影，包括愛森斯坦和塔可夫斯基這兩位著名蘇聯導演的作品。
該廠始建于1923年11月，攝制的首部電影是《翼朝天》。1927年在麻雀山建了新的演播中心。1941年撤退期間曾并入中央電影制片廠。1943年員工重回莫斯科。該制片廠的片頭正中是《工人和集體農莊女莊員》塑像，背景為克里姆林宮斯巴斯基塔。蘇聯解體前，該廠共出品了3000多部電影，包括許多獲獎的經典影片。蘇聯解體后成為一家私營公司。
*  莫斯科電影制片廠官方網站
* //www.youtube.com/user/Mosfilm 莫斯科電影制片廠官方YouTube頻道 含英文字幕
*  Humus Project - Mosfilm: History and fantastic trailers of the most famous and funny movies
* //maps.google.com/maps?q=moscow,+russia&t=k&hl=en/&om=1&ll=55.720633,37.52964&spn=0.007686,0.026736 Google地圖的衛星圖像
何嘉麗，前香港無綫電視演員，曾參與多部劇集，多演警局女CID。1986年參加TVB首屆電視小姐選舉得到前五名。
何嘉麗成長經歷卻不愉快，幸個性樂天，中學時，她的父親因有外遇而拋妻棄子，因此何嘉麗靠媽媽工作養家，作為家中大姊的何嘉麗背起照顧弟妹責任。可是，母親每當情緒不穩，就拿何嘉麗來出氣，讓她小時候常感自己在家中是多餘的人，何嘉麗接受曾坦言以前很自卑。
何嘉麗表示跟弟妹關係也不好，妹妹在中學時變壞，甚至離家出走，兩姊妹關係疏離多年，種種經歷令她一度意志消沉，更曾想過自殺，幸在朋友及信仰支持下，繼續積極地活下去。2009年，妹妹患上骨癌，何嘉麗放下所有工作，陪伴妹妹度過最後餘生。
何嘉麗是一個基督教徒，現熱心於福音事奉工作及從業於電視廣播，如恩雨之聲。亦曾於2008年在香港旺角洗衣街與丈夫馮家俊開設星馬餐館「馬拉盞星馬美食」。2011年，其餐廳發生盜竊案。餐廳現已結業。
2012年，何嘉麗離家多年的父親，透過朋友傳口訊想跟她見面，原來父親患了晚期胃癌入院，很想跟她們會面。何嘉麗和母親到醫院探望，才知父親過去多年生活不順，還被後來的太太騙去所有金錢，更曾嘗試兩度自殺。何嘉麗最後選擇原諒了她曾抱怨多年的父親，用4個月時間照顧父親直至其過身。
驚心都市第10集單元「紅杏驚魂」
柏林週記:風仔做乜唔開心
偉仔、B女媽媽
屋簷下:家有一老
大江南北（珠江三角洲特輯，拍檔：歐瑞偉）
翡翠明珠直銷站主持
印第安戰斧是一種原產於美洲的斧，傳統的戰斧與直柄的類似。在17世紀時， 印第安戰斧的英語譯名源於波瓦坦（維珍尼亞州的）文字。
印第安戰斧是美洲原住民常用的工具，與歐洲殖民者一樣，他們將印第安戰斧作為近戰或投擲式武器，與非洲的很相似。印第安戰斧的上端最初是石製的，後來英國皇家海軍的登艦斧（Boarding axe）隨以物易物傳入，影響了印第安戰斧的設計，也開始出現鐵製和黃銅製的上端。
源於19世紀的煙斗形印第安戰斧
印第安戰斧手柄長度通常都不會超過0.61米，傳統上以山胡桃木、梣木或槭木製造。印第安戰斧的重量約在260-570克，斧鋒通常不會長過4英寸。印第安戰斧可以是錘形的、尖銳的或球形的。石製印第安戰斧的上端通常以磨光的所製的，在印第安人的儀式上則會用華麗雕飾過的印第安戰斧。這些印第安戰斧的上端中通常都刻有煙碗，以中空手柄來吸食煙草 。金屬製印第安戰斧亦有相類似的情況。煙斗形印第安戰斧是北美洲特有的手工製品，過去經常作為與歐洲人交換的外交禮物。當印第安人面對歐洲人時，便會以印第安戰斧來展示力量，印第安戰斧的兩端分別是和平的煙斗，以及戰爭的斧頭。
在法國殖民地，有一種非常不同設計的印第安戰斧，那種戰斧與古時的弗朗奇斯卡很接近，由法國殖民者和當地土著所使用。在18世紀後期，英國軍隊在美國獨立戰爭時將印第安戰斧發配給殖民地正規兵作為武器和工具。
是一項大眾運動，有些新式武術自殖民地時代便開始設法讓印第安戰斧成為流行的對打技巧。印第安戰斧也是競賽的其中一個範疇。時至今日，手鑄印第安戰斧的工匠已經遍布整個美國。
傳統形式的印第安戰斧
2001年初，與訂製刀具製造商的埃默森刀具（Ernest Emerson）合作推出了「越南印第安戰斧」（Vietnam Tomahawk），使印第安戰斧重新獲得重視。現代印第安戰斧由彼得·拉加納（Peter LaGana）設計，手柄是木製的，有點像短柄小斧，並配上皮護套，在越南戰爭時被美軍所採用，並稱為「越南印第安戰斧」（Vietnam Tomahawk）。
冷鋼在現今亦由生產類似的木製手柄「越南印第安戰斧」。後來，美國印第安戰斧公司將印第安戰斧設計成人造手柄，並取命為越南作戰用印第安戰斧（Vietnam Tactical Tomahawk，簡稱VTAC），並由費夏曼刀具（Fehrman Knives）大量製造。SOG刀具公司亦投入這領域，生產另一版本的越南印第安戰斧—融合戰術越南印第安戰斧（Fusion Tactical Tomahawk）。原本的越南印第安戰斧變得珍稀和昂貴。
現代印第安戰斧大多打造而成，有別於冶煉的合成鋼。不同的熱度處理使斧鋒和尖端位置比兩者中間的部分硬度更強，導致防震力度更強。
R&D印第安戰斧
美國印第安戰斧公司的越南作戰用印第安戰斧（Vietnam Tactical Tomahawk，簡稱VTAC），現正被美軍在阿富汗的史崔克裝甲車團所使用，包括在的第172史崔克戰鬥旅、外圍的第二步兵師及第三旅、第116步兵旅戰鬥隊2-183d CAV的偵察排和其他大量士兵。越南作戰用印第安戰斧的國家手柄號碼（4210-01-518-7244），這戰斧獲一個叫快速菲爾丁的程式提議將它歸類為第九類營救包（Class 9 rescue kit）。所有史崔克裝甲車都配備越南作戰用印第安戰斧，作為他們的「基準入門工具組合」（Modular Entry Tool set）。這款設計受到位於伊拉克和阿富汗的美軍所喜愛，用來作為工具或近身搏鬥。
三洋-溫克勒刀具2的「R&D印第安戰斧」由ABS的研發，而三洋作戰組印第安戰斧指導員則將它設計成適合現代使用。
據軍事行動後的報告，除了近距離作戰外，現代的印第安戰斧的用途包括：非爆炸性進入、清除障礙、打破條板箱、弄破油鼓、挖掘陣地、自我防衛和移除簡易爆炸裝置。
電影製片廠（或）是指擁有自己的電影拍攝設施（這部分一般是交由其旗下的制片公司負責管理）的大型娛樂公司或電影公司。娛樂行業裡的絕大部分公司沒有自己的拍攝設施，但是他們可以從其他公司租借。
也有獨立的電影拍攝設施，他們從來不生產自己的電影作品，只是將自己的製片廠租借給其他電影公司。
*中國電影集團公司北京電影製片廠
*CJ E&M Pictures
*Working Title Films
*UTV Motion Pictures
*Reliance Entertainment
*Eros International
*  哥倫比亞電影公司1945年製作團隊合約
*  《電影製片廠：造夢工廠》
西恩塔是高塔聯盟成員中高度最高的（553公尺）
諾維大橋是高塔聯盟成員中高度最低的（95公尺）
里亞爾托塔是世界高塔聯盟的總部
世界高塔聯盟（，縮寫：WFGT）創建於1989年，總部設在澳洲墨爾本的里亞爾托塔（Rialto Towers）。成立目的是為了促進成員互相分享管理經驗、並透過聯盟來推廣觀光。
加入聯盟的標準是一個塔或大廈必須要有公共觀景平臺。
聯盟創立以來，有不少成員退出，包括著名的。而截至2009年，已有31個成員。
以下是世界高塔聯盟的成員名單，順序由塔的高度大小來排列（由高至低）：
所在國家或地區
553 m / 1,815 ft
540 m / 1,771 ft
468 m / 1,535 ft
457 m / 1,500 ft
443 m /1,454 ft
421 m / 1,403 ft
415 m / 1,197ft
405 m / 1,329 ft
375 m / 1,230 ft
368 m / 1,197 ft
338 m / 1,109ft
336 m / 1,102ft
333 m / 1,093ft
328 m / 1,076 ft
324 m / 1,063 ft
322.5 m / 1,058 ft
304 m / 1,000 ft
288 m / 945 ft
270 m / 886 ft
252 m / 827 ft
239.7 m / 786 ft
232 m / 761 ft
齊茲科弗電視塔
216 m / 709 ft
187 m / 613.5 ft
185 m / 607 ft
184 m / 605 ft
182 m / 594 ft
175 m / 575 ft
170 m / 558 ft
158 m / 519 ft
95 m / 311 ft
大洪山水庫位于中國湖北省隨州市隨縣洪山鎮，離洪山鎮四公里，地處大洪山北麓，是以防洪、發電為主，兼有發電、灌溉、養殖等功能的大（二）型水庫。又稱琵琶咀水庫（琵琶嘴水庫）、琵琶湖，是大洪山火山地質公園的重要組成部分。面積0.700萬畝，平均深度9.00米，透明度300厘米。
1965年9月開工，1967年完成大壩一期工程，1970年5月竣工。1976年11日開始整險加固，1978年7月全部竣工。
千里眼（???，????????，通信海洋氣象衛星, Communication, Ocean and Meteorological Satellite: COMS)，又稱“COMS-1號”是韓國自主研發的首枚通信海洋氣象衛星，隸屬韓國航空宇宙研究院。2010年6月26日在蓋亞那太空中心發射。千里眼使韓國成為世界第10個能研制和使用通信衛星的國家。
A1689-zD1是已知距離最遙遠和最古老的星系之一，它在2008年2月被發現。
因為其128億光年的遙遠距離，和高達～7.6的紅移量，使此星系抵達地球的微弱光線主要是紅外線。因此，它是通過哈勃太空望遠鏡的近紅外線照相機和多目標分光儀以及斯皮策太空望遠鏡的紅外線陣列相機利用引力透鏡現象發現的：橫亙在地球和A1689-zD1之間，距離我們22億光年的星系團阿貝爾1689，如同放大鏡般的將正後方更遙遠處的星系放大并扭曲。在大爆炸之後約7億年，其光線增強，才能在地球處被看見。
* UDFy-38135539
花旗總會是1917年-1949年旅滬美僑的俱樂部。
1917年7月4日美國國慶日，花旗總會在南京路33A（河南路殖民銀行）成立。花旗總會買下了協隆洋行位于五洲藥房東側的地塊，上海公共租界工部局對面，即江西路至河南路段的福州路南側（23號，209號），1923年5月動土興建。1925年8月，建成7層鋼筋混凝土大樓，赭色外墻，設計師是美商克利洋行的匈牙利人鄔達克。內設餐廳、彈子房、酒吧、休息室、撲克室、麻將室、閱覽室、舞廳,約50間客房。其東側是位于福州路185號的上海公共租界中央捕房。?1941年12月8日，日軍占領公共租界，美國會員趕出花旗總會大樓。為日軍占作情報處。戰后恢復。1949年前后，美僑撤出上海，花旗總會遂告結束。
上海花旗總會的原始基石
花旗總會舊址位于今黃浦區福州路209號，1953年，改為市高級法院及中級法院所在地，改名高法大樓。1994年，大樓被列為上海市第二批優秀歷史建筑。目前上海花旗總會為上海金融法院辦公駐地。
塘沽站是一個位于中國天津市濱海新區杭州道街道與塘沽街道交界津塘公路，屬天津地鐵9號線的地鐵車站。該站曾榮獲“全國青年文明號”。
寒山，巨鹿郡人（今邢臺人），唐朝詩僧 ，約活躍於唐德宗至唐昭宗年間。寒山、拾得、豐干一起隱居于天臺山國清寺，被譽為“國清三隱”。
寒山出生于巨鹿郡  。他樂觀豁達，雅好游歷，喜愛逍遙的生活  。由于多次參加科舉考試不中第 ，受到家人冷落，妻子疏遠，于是出家。
寒山出家后，來到天臺山，隱居于寒巖，因此而得名“寒山子”。而后，與豐干、拾得垂跡于國清寺。
今人嚴振非〈寒山子身世考〉認為，寒山乃是隋文帝同母弟楊瓚之子楊溫。
寒山的思想融合了儒家、道家和佛家，知識淵博，包羅萬象。
寒山的作品分為：自序詩、隱逸詩、風俗詩、勸世詩、玄境詩、詠物詩 。寒山的作品一部分是描繪景物，展現社會，思懷親友為主；另一部分則宣傳佛法，內容精深，耐人尋味和把玩。
寒山的作品生前沉寂無聞，唐未流傳于世，而后風靡海外。日本、美國的學者競相模仿和解讀。
日本“俳圣”松尾芭蕉的文學風格深受寒山的影響，他自云：“李杜嘗心酒，寒山啜法粥。故其句見之遙，聞之遠。”而后坪內逍遙、森鷗外、夏目漱石、芥川龍之介、岡本可能子、安西冬衛、井伏鱒二等作家都備受其影響。
畫寒山圖郵票
從鐮倉時期到江戶時期，一山一寧、可翁宗然、足利義持、靈彩、周文、墨溪、雪舟、雪村友梅、宗達、池大雅等畫過《寒山圖》；與謝蕪村、宋紫石、圓山應舉、長澤蘆雪、若沖、曾我蕭白、仙崖義梵、蘇山喬玄等畫過《寒山拾得圖》。
20世紀50年代寒山詩在美國被“垮掉的一代”奉為鼻祖。
*1954年9月 阿瑟·韋利《寒山詩二十七首》（''27 poems by Han-shan''）
*1956年8月 蓋瑞·施耐德《寒山詩二十四首》（''Cold Mountain Poems''）
*1962年 伯頓·沃森 《寒山詩一百首》（''Cold Mountain: 100 Poems''）
寒山寺寒山拾得像
*寒山自謂：“下愚讀我詩，不解卻嗤誚。中庸讀我詩，思量云甚要。上賢讀我詩，把著滿面笑。楊修見幼婦，一覽便知妙。若能會我詩，真是如來母。”
*宋人將“陶淵明、李白、杜甫、白居易、寒山、蘇軾、黃庭堅、陳無己”的詩作并列為“八老詩”。
*宋朝王安石《擬寒山拾得十九首》：“失志難作福，得勢易造罪。苦即念快樂，樂即生貪愛。無苦亦無樂，無明亦無昧。不屬三界中，亦非三界外。”
*清朝王士禎《居易錄》： “清淡沖朕，唐人所不好；機趣橫溢，韻度自高，在皎然上道顯下”。
*賈晉華：〈 世傳《寒山詩集》中禪詩作者考辨 〉。
*《寒山詩注》，寒山，中華書局，ISBN：9787101016451，繁體中文
*《寒山與日本文化》，張石，上海交通大學出版社，ISBN：9787313069542
拾得，唐朝著名詩僧。和寒山、豐干一起隱居于天臺山國清寺，被譽為“國清三隱”。拾得與寒山二禪師，於民間合稱和合二仙供奉之。禪畫畫題中常與寒山以有髮的形象出現，相對於寒山拿著卷軸的姿態，拾得則是拿著掃帚。
拾得本來是孤兒，天臺山國清寺豐干禪師在去赤城的路上遇見小兒啼哭，遂收之撫養，故名“拾得”。在國清寺，拾得跟隨知庫僧靈熠學習和生活。長大后任職管理食堂和香燈。后來寒山來到了國清寺，兩人結為至交，云游四海，互相唱和，被譽為唐朝詩僧一段佳話。
無來無去本湛然，不居內外及中間。 一顆水精絕瑕翳， 光明透出滿人天。
我詩也是詩，有人喚作偈。詩偈總一般，讀時須子細。
從來是拾得，不是偶然稱。別無親眷屬，寒山是我兄。
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚豈見知，豐干卻相識。
越南人名屬於東亞式命名順序，為姓前名後，與漢名有相似的結構。但越南人除了姓與個人名，還有墊字、輩字，統稱為「墊名」（，即中間名），全名的次序為「姓、墊字、輩字、個人名」。除姓與個人名外，並非所有越南人都兼備人名所有部份，有些只有墊字，有些有輩字，也有些完全沒有任何中間名。亦有些越南人有多個不同結構的姓名，如有時把墊字省略。
越南人的姓與漢姓相似，多數是單姓，有少數是複姓。其中數量最多的是「阮」（Nguy?n）姓，其次為「陳」（Tr?n）、「黎」（Lê）、「范」（Ph?m）、「黃」（Hoàng）等。
墊名為越南人名中置於-{}-姓後的字，它往往介於-{}-姓和個人名之間，具有區分性別和聯宗續譜的作用。
越南女性最常見用的墊名是「氏」（Th?），例如「阮氏紅」，其次有「妙」（Di?u）、「女」（N?）、「玉」（Ng?c）等；男性則以「文」（V?n）為多數，例如「阮文張」、「阮文誠」，其次有「公」、「伯」、「明」。墊名有時會省略，如阮文惠又稱阮惠。女性在華人媒體或華人社會也常省略「氏」字，如潘氏金福常被稱為潘金福，於臺灣、香港等地居留的越南女性於當地身份證上登記的中文姓名也常會省略「氏」字。
越南男性使用墊名還有區別宗族的功能。因為同姓的人未必是同一宗族，於是在姓與名之間使用不同的墊名以作區別，後黎朝後期歷代君主及宗室均以「維」作為墊名。亦有以個人名的偏旁作墊名者。如鄭主歷代均之「木」偏旁的字為名。亦有兩者同時使用的，如後黎朝後期後半段時期君主及宗室除用「維」作為墊名外，他們的個人名均以「示（礻）」為偏旁。有時墊名會省略，如阮世祖阮福映又稱阮映。
在阮朝時，阮朝宮廷經常將女性的姓氏和家族墊名連稱，如嗣德帝善妃阮氏錦又作“阮廷氏錦”；同慶帝輔天純皇后阮氏嫻又作“阮有氏嫻”，佑天純皇后楊氏熟又作“楊光氏熟”；成泰帝皇貴妃阮氏媖又作“阮嘉氏媖”。
輩字是同一宗族中用作區別輩份的字，如阮朝皇室之輩字自阮憲祖起依次為「綿、洪、膺、寶、永、保」。但越南人極少使用輩字。
越南人名中，主人專屬的名，是較具實際意義的名字，為一般人與人之間相互辨識的依據。越南人較習慣以個人名來稱呼一個人，包括正式的場合（如為雙名則用後一個字）。例如「阮文明」，在正式場合人們會稱之「明先生」，而不是「阮先生」。又例如像「吳廷琰政府」，在越南語中會稱之「琰政府」，而不是「吳政府」或「吳廷政府」。在美國等國的外語文獻中（尤其是敘述越南戰爭時期歷史者），提及越南人物時也常不帶姓地僅以個人名稱呼。
在家庭、密友等親近場合，越南人也會用他在家中兄弟姐妹中的排序來稱呼一個人。在北方，最年長的子女稱為「老大」，然后是「老二」；而南方則將最年長的稱為「老二」，排行第二的稱為「老三」，以此類推。這個排序也可以和本人的個人名結合，如「孝老二」、「越老五」等。舊時部分公眾人物以他們的小名為人所知，例如人民藝術家就以他的小名「名老八」行，但如今已經漸少。
一如其他東亞地區，越南人傳統上除本身的姓名之外還有別名，包括字、號等。現代越南人已經很少有字或號。
越南西原地區的埃地族使用南島語系馬來-波利尼西亞語族的語言。埃地人的姓名包括三個部分，性別前綴、名和部族名，部族名又包括主干和分支部族名兩部分。如男子名Y Ngong Nie Dam（伊·恩貢·涅丹）中，Y是性別前綴，現代埃地族男子都使用這個前綴；Ngong是他的個人名，Nie Dam是他的部族名，亦即姓，Nie是主干部族，Dam是分支部族。又如女子名H’Linh Mlo Duon Du（赫·靈·姆洛敦杜）中，H’是性別前綴，即女子；Linh是她的個人名，Mlo Duon Du是她的部族名。現在受越南京族文化影響，不少埃地人的個人名使用越語字。Nie 和 Eban 是埃地族人常見的姓。
由于基督教和猶太教的影響，部分埃地基督徒會在自己的性別前綴后加上一個宗教圣人的名字，如Y-Abraham（伊-亞伯拉罕）、Y-Jeremi（伊-耶利米）、H'Rêbeka（赫-利百加）等。
女性后綴H'源于梵語的Hubaya sri devi，意為“小姐”，歷史上的縮寫為“H?-Bia”，近代直接簡寫為“H'”。埃地族男性在歷史上有前綴丹（Dam），意為男子。現代埃地族的男性前綴Y來自于近代埃地語改革者和文化奠基者伊·朱特·赫溫（Y Jut Hwing）的創造。最初Y帶有宗教色彩，源自猶太教中的四字神名YHWH（耶和華），在當時被猶太教徒和基督徒使用。伊·朱特將之解釋為Yàng（神靈）的縮寫，意指所有埃地族人都是神的后裔，用以打破埃地族人不同宗教人群之間的隔閡。
*  Vietnamese Names
喬治·麥可·史坦布瑞納三世（，），美國職棒大聯盟紐約洋基隊的老闆，出生於俄亥俄州，家族為德裔移民後代。他在1973年買下洋基隊，接手並注資整頓後，洋基隊打進十次世界大賽，拿過七個總冠軍。
1973年，史坦布瑞納帶著其他投資人，以1000萬美金買下洋基，當時這支球隊勝率只有5成，而且從1964年之後就沒有打過世界大賽。
起初，他只出資16萬8000美元，但在之後幾年，他逐漸買回股份，成為洋基主要的老闆。
他是洋基隊史上在位最久的經營者，經營洋基隊達37年。洋基隊的新球場也是由他出資興建。在他掌實權的前23個球季，他換過20個總教練，30年用過11個總經理。
2009年開始，球隊已經交由他的兒子哈爾·史坦布瑞納管理。
陜西省博物館是中華人民共和國陜西省曾經存在的一座博物館。館史可追溯至1944年建成的陜西省歷史博物館，1955年6月正式建成，1991年6月20日分立為兩座互不隸屬的博物館：
* 西安碑林博物館，是陜西省博物館的舊館
* 陜西歷史博物館，是陜西省博物館的新館
蕭氏節孝坊，位於臺南市中西區，是臺南市僅存的四大石坊之一，也是唯一僅存的節孝牌坊，現為臺南市市定古蹟。
蕭氏節孝坊位於昔日臺灣府城西定坊海防同知衙門（二府口）前，是清嘉慶五年（1800年）時，清廷為了表彰貢生沈清澤的寡母蕭良娘節孝了四十年所建的石坊。蕭良娘是監生沈耀汝的妻子，他們在蕭良娘二十一歲時成親，然而六年之後，沈耀汝便去世，留下了兩個兒子，而幼子還是遺腹子。蕭氏後來獨自將兩名兒子拉拔長大，並且勤於侍奉公婆，因此後來於嘉慶三年時受朝廷旌表，於五年立坊。
牌坊因2016年高雄美濃地震造成部分受損，在修復計畫中，順便將已佚失的構件仿舊復原，工程於2019年2月修復完工。
該石坊為全臺灣僅有的一座雙柱二架的單間形式小型牌坊，其高5.32公尺，寬2.66公尺，兩頂之間安放「聖旨」牌，頂簷上還有葫蘆裝飾。
其北面對聯「夢熊三月守冰清畫荻垂後昆之裕，啣鳳九天榮壺秀樹坊顯夫子之名」為前知臺灣縣事署臺灣府兼南路理番廳周祚熙所題，而南面對聯「敬事姑嫜全婦道，堅持冰蘗樹坤型」則為府城仕紳共題。
蕭氏節孝坊的北面
昔日在臺灣府城共設有七座貞節牌坊，但現在僅存者只有蕭氏節孝坊。而其他已拆毀者為：
*鄭氏貞節坊：是明鄭時為表揚鄭宜娘投繯殉夫謝燦之事而設於鎮北坊。
*黃氏貞節坊：為康熙六十一年（1722年）時旌表立坊於十字街。是為了表揚黃器娘位其生病的未婚夫陳越琪祈禱，並在其未婚夫仍不幸病逝後自縊殉死之事。
*蔡氏貞節坊：為乾隆十年（1745年）時旌表立坊於大南門內。是為了表揚蔡偕娘悉心照顧其生病中的丈夫張金生，且在處理完丈夫病逝的後事後自縊殉夫之事。
*呂氏貞節坊：為乾隆十三年（1748年）時奉旨旌表立坊於東安坊。是為表揚呂昭之女呂諧娘因未嫁而受人調戲而自盡之事。
*劉氏節孝坊：為乾隆十四年（1749年）時奉旨旌表立坊於上橫街。該坊是為表揚劉尾娘在其夫侯孟富去世後獨力育子的事蹟而設，其子侯瑞珍與女兒侯罔娘（嫁林妙為妻）長大後亦以孝、節著稱，而劉氏並得以享受五代同堂、含飴弄孫之樂。
*黃氏節孝坊：為乾隆十五年（1750年）時奉旨旌表立坊於大南門外。該坊是表揚乾隆十一年（1746年）時，黃氏因其夫庠生李時燦去世，而獨立扶持幼子並侍奉小姑的事蹟。當時由於家裡貧窮，黃氏還得去海邊撿蜃蛤來維持家計。
* 蕭氏節孝坊——文化部文化資產局
#臺南市政府解說牌
夏之旭，是明朝人。
夏允彝之兄。明亡後參與反清，曾策反吳勝兆。夏完淳被洪承疇處死。陳子龍死後，夏之旭因藏匿過陳子龍，自知不保，寫有《絕命詞》，五月二十五日自縊于孔廟。此案牽連千餘人，包括一名代理縣官，土國寶稱“兜捕之後，凡能咀嚼者一人不留”。
*張岱《石匱書后集》卷三十五《夏之旭傳》
天主教香港教區最初本屬天主教澳門教區的管轄範圍；由於教廷傳信部為了擺脫葡萄牙保教權干預教會事務，因此教廷於1841年4月22日宣布把香港島及其周圍六里地方脫離天主教澳門教區管轄範圍而成立宗座監牧區——香港監牧區，並委任教廷傳信部駐澳門代表若瑟神父為首任宗座監牧。1874年11月7日，天主教香港監牧區被升格為香港代牧區，其管轄範圍也擴至廣東省的新安縣、歸善縣及海豐縣；同時委任高神父為首任宗座代牧。及至1946年，教廷把香港代牧區升格為一個聖統制主教區，成為現時的天主教香港教區；同日，香港代牧區第四任宗座代牧恩理覺被委任為首任天主教香港教區正權主教。
在天主教教義上，宗座監牧是由一名神父擔任管理宗座監牧區的最高負責人，而宗座監牧區是直屬於教廷傳信部的一個最雛型的傳教區；宗座代牧是由一名領銜主教擔任宗座代牧區的首牧，而宗座代牧區和宗座監牧區一樣都是由直屬於教廷傳信部。正權主教是天主教教區的首牧外，也被視為宗徒繼承的傳遞者，由聖神（Holy Spirit）挑選並透過人類即教宗在適當時委任，因而天主教香港教區的主教也不例外。被委任的天主教香港教區首牧都是作為基督及教宗委派於天主教香港教區的代表；他除了在教宗職權的領導下負責分擔天主教香港教區的職責外，還需負責牧靈及慈善等工作。
現時，天主教香港教區的管轄範圍為香港特別行政區全境，合共52個堂區。至目前為止，胡振中、陳日君以及湯漢均在出任天主教香港教區主教時被教宗擢升為樞機。下列為天主教香港教區歷任首牧列表。
中文姓名或譯名英文姓名
天主教香港監牧區宗座監牧
Theodore Joset, PIME
1804年10月7日
1841年4月22日
1842年3月3日
1842年8月5日離世
1842年8月5日
裴神父Antonio Feliciani, OFM
1804年10月4日
1842年12月11日
1847年10月5日科蒙席被委為代監牧
1866年3月17日
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科蒙席  Théodore Augustin Forcade, MEP
1816年3月2日
1847年10月5日
1847年2月31日 （領銜主教）
1850年8月24日辭任
1885年9月12日
裴神父  Antonio Feliciani, OFM
1850年8月24日
1855年6月20日辭任
盎神父Luigi Ambrosi
1855年6月20日
1867年3月10日離世
1867年3月10日
Giovanni Timoleone Raimondi, MEM
1827年5月5日
1867年11月17日（宗座代監牧）
1868年12月27日 真除
1874年11月17日委任為宗座代牧
1894年9月27日
天主教香港代牧區宗座代牧
1867年11月17日
1867年11月22日（領銜主教）
1867年11月22日
1894年9月27日離世
Louis Piazzoli, MEM
1845年5月12日
1895年1月11日
1895年5月19日（領銜主教）
1895年5月19日
1904年8月4日辭任
1904年12月26日
師多敏Domenico Pozzoni, MEM
1861年12月22日
1905年10月1日（領銜主教）
1924年2月20日離世
1924年2月20日
德若翰 Giovanni M. Spada, PIME
1867年12月30日
1924年2月20日署理代牧
1926年3月28日恩理覺委任為宗座代牧
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恩理覺Enrico Pascal Valtorta, PIME
1883年5月14日
1926年3月12日署理代牧
1926年6月13日（領銜主教）
1926年6月13日
1946年4月11日升格為教區
1951年9月3日
天主教香港教區正權主教
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恩理覺 Enrico Pascal Valtorta, PIME
1951年9月3日離世
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白英奇 Lorenzo Bianchi, PIME
1949年4月21日（助理主教）
1952年10月26日真除
1968年11月30日辭任
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徐誠斌Francis Hsu Chen-Ping
1969年5月29日
1967年10月7日（輔理主教、領銜主教）
1973年5月23日離世
李宏基Peter Wang Kei Lei
1922年3月29日廣州
1971年9月8日（輔理主教、領銜主教）
1974年7月23日離世
1973年5月23日起出任署理主教
林焯煒神父Gabriel Lam Cheuk-Wai
1974年7月23日被選
1975年7月25日胡振中就任主教
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胡振中John Wu Cheng-chung
1925年3月26日廣東省五華縣
2002年9月23日離世
1988年6月29日被擢升為樞機
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陳日君Joseph Zen Ze-Kiun, SDB
1932年1月13日上海
1996年10月20日（助理主教）
2002年9月23日真除
2009年4月15日榮休
2006年3月24日被擢升為樞機
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2008年1月30日（助理主教）
1996年12月9日（輔理主教及領銜主教）
2009年4月15日真除
2017年8月1日榮休
2012年2月18日被擢升為樞機
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楊鳴章Michael Yeung Ming-cheung
1945年12月1日上海
2016年11月13日（助理主教）
2014年8月30日（輔理主教及領銜主教）
2017年8月1日真除
2019年1月3日離世
2019年1月3日（宗座署理）
2019年1月5日（宗座署理）
2021年12月4日周守仁晉牧就任教區主教
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周守仁Stephen Chow Sau-yan, SJ
現任教區主教
永不放棄可以指：
*永不放棄 (音樂專輯)，安娜·泰坦潔蘿的音樂專輯