ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
本集為11強憾動人心淘汰賽，為一對一PK，由主持人先抽出一位參賽者，該參賽者演唱完畢後再抽PK者。淘汰區的參賽者，再演唱一分鐘的歌曲，最低分者淘汰，將淘汰1位。最高分者可得一對水晶鑽飾隨身碟。參賽者必須講出自己的故事，並演唱相對應的歌曲，評審會特別注意參賽者演唱的歌曲，所帶給人的感覺是否與故事相符。評審團長為大嘴巴。
掉了／張惠妹
四季／A-Lin
衝動／張惠妹
P.S.我愛你／A-Lin
第五組，陳嘉唯與紀文蕙同分，同時晉級。
黃雅珉、白吉勝、李嘉、祝釩剛、張棋惠
本集為10強登臺資格賽-再出發 夢想演唱會，參賽者演唱三首自選歌，組成組曲。觀眾投票依據會不會進場看該參賽者的演唱會。將淘汰一名參賽者，若同分，再憑一分鐘歌曲挑戰，觀眾亮燈數最少者淘汰。最高分的可獲進口音響。評審與觀眾亮燈依據會不會進場看該參賽者的演唱會。評審團長為酷愛樂團(主唱:范逸臣、吉他手:阿龍)，在節目一開始有表演示範。
張勝豐、左安安、陳子鴻、李佑群
紅蜻蜓／小虎隊
忘情森巴舞／草蜢
放手／Energy
月亮代表我的心／鄧麗君
Walking by myself／Gary Moore
再見勾勾／盧廣仲
Kiss Goodbye／王力宏
愛的主場秀／羅志祥
愛像大海／李心潔
我愛夏天／脫拉庫樂團
離開你的我／吳佩珊
LOVE LOVE LOVE／蔡依林
薇多莉亞的秘密／張惠妹
哭了／范曉萱/
我恨我愛你／張惠妹
一個人的精彩／蕭亞軒
讓你媽媽New一下／庾澄慶
抱一抱／陳小春
Welcome To My World／柯有綸
威廉古堡／周杰倫
我等的人會是誰／陳嘉唯
Bad Romance／Lady Gaga
讓每個人都心碎／黃大煒
24Hrs／莫文蔚
This is／林曉培
風箏／孫燕姿
愛情有甚麼道理／莫文蔚
姊姊妹妹站起來／陶晶瑩
勇闖天涯／吳亦帆
周明璟、張棋惠
黃金六十秒，專業評審不參予評分，觀眾亮燈數最少者淘汰。
觀眾(100%)
最熟悉的陌生人／蕭亞軒
本集為前進９強音樂合作賽～蛻變 新一代巨星音樂會，參賽者與藝文團體合作。李佑群老師帶領著10強進行大改造，對於每個參賽者重新塑造造型，並由名攝影師方定平拍攝專輯封面。將淘汰一名參賽者。低於85分者落入淘汰區，再憑一分鐘歌曲挑戰，觀眾亮燈數最少者淘汰。最高分的可獲塑身禮券5萬元。
薛忠銘、劉天健、陳子鴻、陳建寧
愛樂室內樂坊
Punch打擊樂團
Focal plus人聲樂團
臺北愛樂青年管弦樂＋合唱團
Girl friend／Avril Lavigne
吉姆＋謝和弦
異境拉丁樂團
L-O-V-E／Nat King Cole
Unity舞道館
我愛你那麼多／蕭亞軒
陳嘉唯、周明璟、管罄
手心的太陽／張韶涵
原來你什麼都不要／張惠妹
看清／輕鬆玩
最終８強正式出爐～踢館ＰＫ登場，為素人藝人來PK，由前來PK者抽出PK的參賽者。淘汰區的參賽者，再把握黃金60秒，演唱一分鐘的歌曲，現場亮燈數最少者淘汰，將淘汰1位。
知道／張惠妹
曾經愛你永遠愛你／伍思凱
You light up my life／Debby Boone
王子的新衣／蕭敬騰
兄妹／陳奕迅
夢裡花／張韶涵
衝動／動力火車
鐵了心／尹子維
死了都要愛／信樂團
相見恨晚／彭佳慧
白吉勝、李嘉、紀文蕙
殘酷評審6強決定賽～70人評審驗收淘汰賽，評審指導賽，師徒帶領賽，由薛忠銘、劉天健、陳子鴻、陳建寧四位老師將各指導2位學生歌曲的詮釋。專業評審不評分，分數全由現場70位音樂人觀眾亮燈數決定，現場亮燈數最少者2位淘汰。
丁曉雯、左安安、深白色、李佑群
愛瘋了／戴佩妮
雙棲動物／蔡健雅
李嘉、周明璟
本集為總決賽，Live播出。將決定前六名的排名。評分方式為：第一輪專業評審佔70%，現場觀眾佔30。將選出第六名；第二輪專業評審佔70%，現場觀眾佔15%，簡訊投票佔15%(4/18~5/2比賽第二輪結束)。
第一輪專業評審佔70%，現場觀眾佔30。
倒帶／蕭敬騰
感應／張惠妹
第二輪專業評審佔70%，現場觀眾佔15%，簡訊投票佔15%(4/18~5/2比賽第二輪結束)。
簡訊投票(15%)
觀眾(15%)
1607(1.51)
54(11.57)
百年孤寂／王菲
1171(1.10)
53(11.36)
93.5(65.45)
4416(4.14)
67(14.36)
90.75(63.53)
對不起，謝謝／陳奕迅
2893(2.72)
56(12)
Everything／米希亞(Misia)
5886(5.53)
61(13.07)
第一名獲得唱片合約，濟州島4天3夜旅遊，和塑身SPA 10,000禮券。
鮑成，原名馬包成，中國人民解放軍陸軍指揮官，大擔島戰役的解放軍第一線指揮官，戰役中受傷被俘。
馬包成生於江蘇省如皋縣。因家境貧困被送入普陀山楊枝庵出家成為沙彌，但因受到寺內比丘欺凌而在1943年離寺，改名為鮑成後，進入汪精衛政權的軍隊內從軍。鮑成所屬部隊的指揮官陳玉生為中國共產黨地下黨員，在摸清楚其背景後吸收鮑成，鮑成與1943年8月與同夥發動叛變奪取武器彈藥，但事跡敗露而事敗被捕，但仍由陳玉生操作私下釋放，並轉入親中國共產黨的靖泰抗日游擊隊中繼續從軍。
抗日戰爭勝利後，在江蘇省的親中國共產黨游擊隊被新四軍吸收改編，鮑成轉任新四軍第63團第3營第9連第3排擔任班長，並在1945年12月加入中國共產黨。在國共內戰中因作戰勇猛多次負傷，並在第三野戰軍體系中逐漸升遷。在大擔島戰役前夕，鮑成擔任中國人民解放軍第29軍下轄陸軍第86師第258團第2營營長，86師以該營增編2個連組成加強營投入1950年7月爆發的大膽島戰役，戰役以解放軍戰敗作收，鮑成因腹部受創遭俘虜。1951年7月遭中華民國政府遣返回中國大陸。
返回大陸後，鮑成遭到華東軍區扣押，華東軍區軍法處於1951年9月26日對鮑成判決；以戰場投敵罪被開除軍籍黨籍，判處5年有期徒刑。刑滿後留勞改農場就業，1969年被遣返原籍如皋縣新民公社。在文化大革命期間遭到造反派批鬥，但因人民公社內的黨委書記同情他際遇，同時在該公社有其前部隊戰友的保護，鮑成因此未遭到造反派迫害。
在改革開放後，鮑成與被釋放的前戰友、部隊司令員聯繫，並聯名向上級（南京軍區、國務院、中央軍委）申訴恢復名譽。
1983年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳、中央軍委辦公廳終於聯合轉發了總政治部《關於金門等島嶼戰鬥中被俘人員問題複查處理意見的報告》。報告指出：「在解放金門戰役中，由於對敵情判斷錯誤，指揮失誤，戰鬥失利，絕大多數幹部戰士因負傷、生病或者彈盡糧絕失去戰鬥力而被俘。在集中營中，他們絕大多數人的表現是好的和比較好的。在敵人脅迫下，有的也犯過各種程度不同的錯誤，但未構成犯罪的，應予撤銷原判。認識錯誤，多年表現好的可以恢復黨籍、軍籍並安排適當工作。」
根據此文件，在金門一系列作戰中遭到俘虜釋放的前解放軍軍官不再被視為犯罪者。1984年6月6日，中國人民解放軍南京軍區軍事法院審判委員會對1951年以戰場投敵罪判處鮑成有期徒刑5年、開除軍籍案進行了再審，認為原判不當，決定：「一、撤銷原華東軍區軍法處1951年9月26日對鮑成的判決；二、恢復軍籍」。
1985年2月，鮑成得到恢復軍籍、黨籍的補償，安排在如皋市離休，並有縣處級退休待遇，每年外加一個月的工資補貼，同時發放安家費和房屋修繕費。
2000年，鮑成因病醫治無效去世。
* 大膽島戰鬥裡的兩營長之解放軍營長鮑成
羅城門復元模型（京都文化博物館）
羅城門是日本古代平城京及平安京棋盤狀都市中央，南北貫串的朱雀大路的最南端的大門。與最北端的朱雀門遙遙相對。羅城門的東、西有東寺、西寺，現在僅存東寺。
File:RajyomonIseki.jpg|羅城門址
File:SekienRashomon-no-oni.jpg|羅城門之鬼鳥山石燕『今昔百鬼拾遺』
張恩桐，天津人。其幼喜武學.起初學摔角及拳擊，繼從張占魁之弟子魏長海（字美如，津名正骨家），習獨流太祖拳法，少年時已成名。薌翁去到天津，極氣重張先生，以絕學相授，並收為義子。1940年代末，時津門之名手以張魁元先生之最。其精拳擊，尤以跤藝名冠天下，人稱大老九，張先生不以拳打，倒地者負，以步蒙面，比試過後，讓魁元先生稱服。
長柄武器，又稱長桿武器或長兵器，是有一個長桿形握柄的武器，包括銳器與鈍器，長桿用來增加攻擊距離與打擊力量。
長兵器常見有兩種意思，一是指弓、弩、銃一類的射擊武器。第二種意思是指長柄武器，長兵器作長柄武器的稱謂時是與較短的手持格斗兵器比較而言的。一般將不及身長、多用雙手操持的冷兵器列為長兵器。
中國武術中最常見的是槍、棍、大刀三種。其他常見的長柄兵器有：
*鉞是長柄重斧，商和周朝常用。
*叉是一種常見兵器，古代多為獵戶或漁戶所用。
*戟最早出現於商朝，在南北朝以前是一種流行的兵器。
*槊在秦漢之際非常盛行，適用於騎馬打戰。
*鏟、耙是一種不多見的兵器，最早是農村用來除草的工具。
*钂是明代始有的長柄兵器，其形制如叉，末端正中有尖頭，稱為正鋒。
丹桂劇團，為民國時期的一個越劇劇團。1942年4月17日，丹桂劇團在上海浙東大戲院成立。丹桂劇團由筱丹桂領銜，主要演員有：小旦白牡丹(錢苗釵)、玉牡丹(陳翠英)，小生張湘卿，老旦周寶奎，老生筱靈鳳等。1945年8月29日，搭檔小生改為徐玉蘭。1947年春節，老生徐天紅加盟。1947年8月1日，劇團解散。丹桂劇團以演傳統戲為主，也演出了不少新劇目，如《雪里小梅香》《秦淮月》。
蘇瀛漢，字宗雲，福建永春桃城人，中醫骨傷科醫生，永春白鶴拳代表人物之一。中國武術六段。少從著名永春白拳宗師潘世諷之哲嗣潘瑞蕩和鄭聯甲老師武武習醫，先後創辦永春怡雲骨傷科診所和永春怡雲武術研究會，長年行醫授武。曾任政協永春縣第10、11屆委員等職，現任福建省武術協會常委、泉州市武術協會副主席、永春縣武術協會副主席、永春怡雲武術研究會會長。1984年參加福建武術械錄的部分編寫和編審工作，在國內外有關刊物雜誌發表武術文章二十多篇致力於永春白鶴拳的研究和傳播。
*《白鶴拳家心法》 清·林董 著
S武旦是戲曲中的行當名稱，是旦的一種，指精通武藝的女性角色。武旦更注重做工。
昆劇著名武旦演員有谷好好等。
京劇武旦分為短打武旦、長靠武旦（即刀馬旦）。
越劇武戲較少，武旦所用武功多借自其他劇種。代表人物有《穆桂英掛帥》中的穆桂英、《樊梨花》中的樊梨花和薛金蓮、《楊八姐盜刀》中的楊八姐。越劇著名武旦演員有陳藝等。
花衫旦，簡稱花衫，是戲曲中的行當名稱，是旦的一種，為綜合青衫旦、花旦藝術特點而來的新旦角類型，性格比青衫活潑，比花旦莊重。有王瑤卿首創。
京劇原來沒有花衫行當，后來，王瑤卿將青衣、花旦、刀馬旦三者加以綜合運用，唱念做打并重，這類旦角類型被稱作花衫。京劇花衫代表人物有《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君等。
在越劇中，花衫指表演形態介于閨門旦和花旦之間的古代青年女子。代表人物有《梁山伯與祝英臺》中的祝英臺、《盤夫索夫》中的嚴蘭貞等。
永嘉玄覺，  另一説為675年-712年，俗姓戴，字明道，法號玄覺，又號真覺大師，謚號無相，溫州永嘉人（今屬浙江），唐朝禪宗、天臺兩宗大師，倡天臺、禪宗融洽之說。法嗣六祖慧能大師。留有《永嘉集》以及《永嘉證道歌》。
廣州市六榕寺內的《蘇東坡像碑》拓本及《重開永嘉證道歌碑》拓本。
《祖堂集》記載，玄覺與其母、其姐，住開元寺。在玄策禪師激勵下，31歲時，訪六祖慧能，成為慧能門下，在慧能寺院留住一宿。先天2年（713年）過世，年39。
《宋高僧傳》記載，玄覺自幼出家，其兄宣法師亦為名僧，與子二人，共同出家。玄覺住溫州龍興寺。與東陽玄策一同出遊，曾向禪宗六祖慧能請益，慧能留住一晚，人稱一宿覺。他也曾向神秀請益。先天2年（713年）過世，年49。
南宋志磐認為，玄覺於先天元年（712年）過世。為天臺宗四祖慧威門下，與左溪玄朗同門。
精通天臺宗之止觀法門，閱讀《維摩詰經》發明心地。曾至玉泉寺拜訪神秀大師，請問禪法。後詣曹溪六祖，言下契悟，一宿而去，時稱一宿覺。
一卷。慶州刺史魏靜編。又稱《玄覺永嘉集》、《永嘉禪宗集》，略稱《永嘉集》。
收錄於新修大藏經四十八卷。
天臺教典因唐末五代之兵亂而湮滅，今盛行于高麗。五代吳王錢弘俶遂向高麗求取。因此，高麗僧諦觀攜來天臺教典，我國天臺教乃因而復興。由此可知，本書不僅為臺禪融合之初作，亦為天臺學復興之發端。
本書之注釋書有宋·行靖《禪宗永嘉集注》二卷、明·傳燈《永嘉禪宗集注》二卷。高麗·己和《永嘉集諺解》二卷。
記錄永嘉禪師悟境，收錄於大正新脩大藏經第四十八冊，內有佳句傳誦於世。附有無相大師行狀一文，記錄永嘉禪師見禪宗六祖惠能情景。
* 《宋高僧傳》卷8   T50n2061_p0758a09 唐溫州龍興寺玄覺傳
閨門旦，戲曲中的行當名稱，是旦的一種，一般指尚未出嫁的年輕女子。
:在崑曲中，閨門旦的代表人物有《牡丹亭》中的杜麗娘、《長生殿》中的楊玉環等。
:在京劇中，閨門旦的代表人物有荀慧生派劇目《勘玉釧》中的俞素秋、《紅樓二尤》中的尤二姐等。
:在越劇中，閨門旦一般為大家閨秀、千金小姐之類的角色，唱工和做工兼擅。如《西廂記》中的崔鶯鶯、《紅樓夢》中的薛寶釵。
超顯性是指一對等位基因在異型合子（Heterozygote）中的表現型或生理功能超出其任一同型合子的現象。即假設A與a是一對等位基因，若基因型為Aa的個體的表現型比基因型為AA或aa更突出，則稱基因型Aa具有“超顯性”。
如野生的蒼蠅的基因型為W+W+，而白眼的蒼蠅的基因型為WW，兩個同型合子進行雜交產生的子代的基因型可能為W+W，這種基因型的蒼蠅復眼的顏色比親代更白，這就是超顯性。
超顯性可能是雜種優勢的一個原因，但雜種優勢卻不一定是超顯性。
群體遺傳學家John H. Gillespie于2004年建立了以下模型：
相對適合度：
表中的h代表雜合效應，而s代表隱性等位基因效應。
因此給s賦值（即 01顯性，A2隱性
A2顯性，A1隱性
人類的鐮刀型紅血球疾病是由一隱性遺傳病。導致鐮狀細胞性貧血的基因對擁有這種基因的人有害，基因雜合的人的壽命預期較短，一般不能達到50歲。但這對等位基因的表達也可以使擁有該基因的人獲得一定的抵抗瘧疾的能力。因此，在某些瘧疾常發地區，鐮狀細胞性貧血癥患者會因其較強的抗瘧疾能力被自然選擇出來。對于不具有抵抗瘧疾能力的顯性純合子或可能患上更嚴重的鐮狀細胞性貧血癥的隱性純合子，雜合子患上兩種疾病的可能性都較低，具有更高的適應性，體現出超顯性的優越性。在Gillespie模型中，上述情形對應的是表格中h<0的情狀。
謝似顏，臺灣體育理論家、作家，著有《西洋體育史》、《奧林匹克滄桑錄》、《排悶集》等書，〈魯迅舊詩錄〉等文。
謝似顏先生生於1895年。1916年，當時就讀安定中學（現杭州第七中學）的謝似顏參加浙江省第一屆運動會，以奪得100碼、200碼、400碼三項冠軍的成績而轟動杭城。
1918年畢業于浙江安定中學后赴日本留學，公費入東京高等師范學校體育系，（現在筑波大學）體育科卒業（1925年）。
1925年回國，先后任春暉中學（上虞）、浙江省立第四中學（寧波）、浙江體育專門學校體育教師。
1927 年1 月至1929 年7 月他被任命為浙江省立體育場場長。
1929年8 月，任北平師范大學體育系理論課教授。
1931 年12 月，任北平私立民國大學體育系主任，兼授體育理論課。
1933 年1 月應徐誦明校長邀請，主持北平大學全面體育行政工作。
抗日戰爭開始后，成立了國立西安臨時大學，隨許先生在國立西北聯合大學教書，收容來自北平師范大學、北平大學、天津北洋工學院流亡師生員工。當時將師大體育系、平大女子文理學院體育系，以及后來河北省女師學院體育科合并為一個體育系。謝似顏分管臨大部分體育行政工作。
謝似顏先生與許壽裳先生交往甚密，1946年許壽裳任臺北臺灣省編譯館長，當即邀謝任該館編纂職。
1946 年末，李季谷任臺灣省立師范學院院長，經許先生介紹，在臺灣師院（現在國立臺灣師範大學） 邀請他創辦體育科，任科主任兼理論教授。后因工作太忙，辭去了臺灣省編譯館編纂曾兼社會讀物組主任職務
1948 年四六事件，臺北大專院校有學生鬧學潮，極力保護學生的這位臺灣師院體育教授兼主任，被學校當局開除，轉任臺灣開明書店董事直到在臺北病逝。最后十年憂郁成疾，諸病侵染，終因尿毒癥不治，于1960年9 月病逝于臺北市。終年64歲。
是中國現代體育史上的知名學者。是許壽裳先生的學弟（日本語叫後輩）和好友，許壽裳《吾友魯迅印象記》裡寫到「吾友謝似顏」，並有多通寫給他的信。許壽裳有多封《致謝似顏》信札。著有《魯迅舊詩錄》《奧林匹克滄桑錄》《田徑賽的理論與實際》《西洋體育史》等。做過高等校院體育教師和開明書店同人。——蔚為一代體育教育大家。
《體育文史》1998年2期，曾有《體壇教育家謝似顏先生》一文作專門介紹。
原籍中國浙江省上虞縣章鎮，父親謝嘉襄，為米商買辦。
與妻任引芝（上虞丁宅任溪人）育有5男：謝庚、謝蠻、謝操、謝抗、謝強；2女謝銀迅、謝幼訊。
*大弟：謝葆禎：（1899年-1960年）承父業，在抗戰時期家業破落。其妻沈秀娥（浙江省嵊縣三界沈塘人）育有1子2女，
**子：謝甬勝（1927年6月28日-2010年6月17日）與妻葛菊英（浙江省寧波人）育有2子1女，
***——其長子謝基爾、女兒謝黎明、次子謝基明，分別孫輩：孫女謝靖、外孫俞翔、孫子謝康
*長女：謝龍娟，育有1子汪國敏，3女汪雅萍、汪雅素、汪雅敏。
*小女：謝玲娟，育有女兒嚴愛民、謝愛萍，子李志良、李志平
妹妹：謝景荷：子王錫輝、王幼輝、女王麗輝
小弟：謝覺民：1918年7月生，我國旅美地理學家，現任美國匹茲堡大學地理學教授。
曾任美國哥倫比亞大學、天主教大學教授，英國里茲大學教授，臺灣師范大學講座教授，香港大學名譽教授，北京大學客座教授，臺灣中國地理學會會長，浙江大學顧問教授等。其妻子闞家蓂（安徽合肥人）地圖學家及女詩人。育有1子1女，長女謝安玲、子謝安平。
分類:臺灣學者
分類:1895年出生
分類:1960年逝世玉泉弘景律師，一作宏景，俗姓文，湖北當陽人，唐代著名僧人，為天臺宗門下，兼通律宗，以持戒聞名。因住持玉泉寺，故人稱玉泉弘景，或稱南泉景。宋朝時，因為避諱的緣故，《高僧傳》稱他為恒景。
弘景受法于章安灌頂的弟子玉泉道素，學習天臺宗止觀。在玉泉寺之南，建立精舍，名叫龍興寺，所以他又被稱為龍興弘景。弘景又受戒于道宣，跟隨道宣學習南山律宗，為道宣律師親授弟子。
證聖元年，與實叉難陀等共譯《華嚴經》。在武則天及唐中宗時，曾三次受邀入宮中成為受戒師。景龍三年（709年），奏請歸山，回到荊州南泉寺。
弘景禪師的弟子有南嶽懷讓、玉泉惠真、鑑真和尚。
青山知可子（，）是日本演員，大阪府人。目前為Orega株式會社旗下藝人。
1989年，青山知可子在電影《ウンタマギルー》飾演出道。
DRAMADAS「散歩する霊柩車」
DRAMADAS「強引にUP!」
結婚したい男たち
謎のブラックボックス
イブは初戀のように
世にも奇妙な物語「犬の穴」「人間國寶」
大河ドラマ 信長 KING OF ZIPANGU
眠れない夜をかぞえて
阪急ドラマシリーズ 胸さわぎの15才
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鬼平犯科帳第4シリーズ 第13話：「老盜の夢」
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銭形平次第4シリーズ 第4話：「喪服の花嫁」
暴れん坊將軍V第37話：「わが戀せし上様」
盲人探偵?松永禮太郎2：ピアニストを探せ
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京都発?ぼくの旅立ち
大江戸を駈ける!第3話：「明日なき暴走」- (元鳥越)
TBS、C.A.L
自治會長?糸井緋芽子社宅の事件簿1
またも辭めたか亭主殿?幕末の名奉行?小栗上野介
世にも奇妙な物語'03春の特別編「超稅金対策殺人事件」
女と愛とミステリー なんでも屋大蔵の事件簿2
訃報は午後二時に屆く
サラリーマン刑事4
ディビジョン1 ハングリーキッド
こちら本池上署 第4シリーズ
鬼嫁日記 第7話
相棒 Season4 第9話：「冤罪」
ウンタマギルー
ラヴァーズ?キス
絶世好Bra
*《春》（東京蕓術劇場） 飾 蜷川幸雄
*《渡る世間は鬼ばかり》（蕓術座）飾？
*《ポロロッカ?大逆流?》（恵比壽エコー劇場） 飾 藤田明二
* 三洋電機サンヨー生ごみ処理機
* 日本マクドナルド秋 フードイベント
* 三菱重工業ビーバーエアコン
* サンウエーブ工業サンヴァリエピット サンリフレBRワイド
* コンコルドグループ|パチンココンコルド（2006年）
*スペシャルエッセイ寄稿 CD『ヒーリングKOTO KOTOで聴く』VZCG-586（2006年）
鷺得站是首爾地鐵9號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市銅雀區鷺梁津本洞。站名為韓語固有詞，意為白鷺的落腳石。
整體建築以玻璃為主要建材，採透光設計。
File:Q60049 Nodeul A01.jpg|站名牌
File:Nodeul Station PSD sign.jpg|月臺門資訊板
File:Nodeul Station View.jpg|候車月臺
:::鷺梁津－鷺得－黑石
黑石站副站名中央大學，是首爾地鐵9號線沿線的一座地下車站，位於韓國首爾特別市銅雀區4番地。
File:Q52307 Heukseok A01.jpg|站名牌（更名前）
File:Heukseok Station Line9 Exit.jpg|3號出口（開通前）
File:Q52307 Heukseok A03.jpg|車站大廳
:::鷺得－黑石－銅雀
王堡槍，又稱董氏六合槍，源於傳自河南博愛縣的王堡村。民間習之多不帶槍頭而以一跟七尺長白臘木桿為用，又稱王堡桿。
其套路以十六路纏捉棍以基本攻訓練內容，人多以「十六纏」、「十六棍」稱之。
銅雀站副站名顯忠院，是首都圈電鐵4號線與首爾地鐵9號線沿線交會的一座轉乘車站，位於韓國首爾特別市銅雀區和瑞草區的邊界。
4號線站體為2面2線曲線式設計側式月臺的高架車站，9號線站體則是2面4線雙島式月臺的地下車站，兩線候車月臺皆設有月臺幕門。
↓ 總神大學
舍堂、果川、安山、烏耳島方向
二村、漢城大學、蘆原、堂嶺方向
黑石、汝矣島、金浦機場、開花方向
鷺梁津、金浦機場、開花方向
新論峴、奉恩寺、綜合運動場、石村、奧林匹克公園、中央報勳醫院方向
舊盤浦、新論峴、三成中央、奉恩寺、綜合運動場、石村、奧林匹克公園、中央報勳醫院方向
* 1983年9月13日：決定站名為銅雀站。
* 2008年9月18日：9號線站名決定為銅雀站。
* 2009年5月28日：加註副站名顯忠院。
File:Q60053 Dongjak A01.jpg|4號線圓柱站牌
File:????? 9?? ??? ???.jpg|9號線站名牌
File:920 ?? ?? ???.jpg|剪票閘口
File:920 ?? ????.JPG|轉乘通道
File:920 ?? ??.JPG|臨時避難所
File:Seoul 431 Dongjak Exit 2.jpg|2號出口
File:Dongjak Station Line9 Exit.jpg|6號出口
9號線2009年資料由開通日2009年7月24日起計至12月31日為止共161日為基準換算。
:::二村－銅雀－總神大學
:::鷺梁津－銅雀－高速巴士客運站
:::黑石－銅雀－舊盤浦
雙頭槍亦名「雙頭蛇」，是在木桿兩端裝上槍頭而成。
雙頭槍可能與古戰場上的兩刀矛同源。雙頭槍的長度較短，用於訓練的雙頭槍長不得過六呎。
雙頭槍亦為京劇常用道具之一。
悲旦，又稱苦旦，戲曲中的行當名稱，為旦角的一類，指命運悲苦的女子。如京劇《探陰山》中的柳金蟬。
越劇悲旦以唱工為主、做工為輔，《琵琶記》中的趙五娘、《梅花魂》中的陳杏元、《血手印》中的王千金。
越劇演員戚雅仙被譽為“越劇悲旦王”。
西田龍雄 （，） ，日本大阪人，日本語言學家、日本西夏學、藏語研究專家，漢藏語系藏緬語族的研究者、持“日本語歸屬漢藏語系藏緬語族”觀點的日本學者。
西田龍雄于1928年出生于日本大阪，1951年畢業于京都大學文學部文學科，隨后進入該校大學院學習并開始研究西夏文化。1956年修業期滿，任京都大學文學部助教、副教授。1958年起任京都大學文學院助理教授，1962年獲得京都大學博士學位，博士論文為《西夏文字的分析與西夏語文法研究》，1972年任京都大學文學部教授，曾任日本語言學會會長。1980年后多次訪問中國，出席有關的國際學術討論會。其研究方向主要為中國古代漢藏民族語文，尤專注于西夏語的研究。在藏學方面他主要研究古代藏語文，1999年12月被日本政府授予國家最高學術榮譽稱號。
* 《西夏語音再構之方》（1956）
* 《西夏文字的分析與西夏語文法研究》（1962）
* 《西夏語的研究》（上、下冊，1964、1966年出版）
* 《西夏文字解讀》（1967）
* 《關于西夏文佛經》（1969）
* 《西夏文華嚴經》（1975-1976）
* 《西夏文學覺書》（1978）
* 《西夏語韻圖〈五音切韻〉的研究》（1981-1983）
* 《生動的象形文字》、《西番館譯語研究：西藏語言學序說》、《緬甸館譯語研究》、《多續譯語研究》、《藏語動詞構造研究》、《關于十六世紀康區天全藏語方言》等
*  西藏文化網 > 藏學研究 > 國外藏學研究 > 藏學研究機構和研究人員 > 西田龍雄
*  西夏網 > 學者介紹 > 西田龍雄
*  鳳凰網 > 歷史 > 中國將出版日本學者西夏學研究文獻
* http://www.japan-acad.go.jp/japanese/members/1/nishida_tatsuo.html
沈豐英，中國崑劇演員。工五旦，江蘇省蘇州昆劇院一級演員。
沈豐英是蘇州吳縣人，16歲開始接觸昆曲，曾就讀于上海戲劇學院，獲藝術碩士學位，師從張繼青、華文漪、王芳，后獲第23屆梅花獎。
* 2000年，榮獲了中國首屆崑劇藝術節表演獎。
* 2007年，獲得第23屆中國戲劇梅花獎項殊榮。
* 2007年，榮獲"全國崑曲優秀青年演員展演"十佳演員獎。
* 2007年，第五屆江蘇省戲劇節優秀表演獎。
鄭懷賢，名德順，字懷賢，男，直隸（今河北）安新人，中國武術家、骨傷科專家。擅八卦、形意、太極三門武學，並精於擒拿和防守等手法，亦精於中醫之推拿和運動傷害治療，拿手兵器為飛叉。為孫祿堂和李景林的入室弟子。
清光緒二十三年，生於直隸保定府安州，今之安新縣，
*《形意拳學》 賀順定教授 著
分類:安新人
分類:中國武術家
白河地震災害
1964年白河地震，也被稱為白河大地震，是指1964年1月18日於臺灣時間晚上8時4分（協調世界時正午12時4分）在臺灣臺南縣（今臺南市）東部因觸口斷層錯動而發生的黎克特制(ML)6.3地震。這場地震共造成106人死亡、650人受傷，並且災情蔓延遠至嘉義市區，是為臺灣發生在20世紀的地震-{中}-排名第六慘重，若從二戰結束後算起，排名則是僅次於921大地震、2016年高雄美濃地震。
地震發生於臺灣時間1964年1月18日（星期六）晚上8時4分（協調世界時正午12時4分）。是次地震強度為黎克特制6.3級，深度為，震央位於臺南市東北東方43千米處，即臺南縣（今臺南市）東部，由菲律賓板塊與歐亞大陸板塊擠壓，導致長約的觸口斷層錯動所造成，屬淺層地震。地震所釋放的能量大約是1022爾格，相當於2.9×108千瓦·時的電力，相若於第二次世界大戰之中轟炸日本廣島市和長崎市的原子彈所釋放出來的能量。
根據當時臺灣省政府的資料顯示，此次地震共造成106人死亡或失蹤、229人受重傷、421人受輕傷。另有民房全倒10,502棟、半倒25,818棟。公有建築物則有全倒682間、半倒764間、破損1,905間。以1964年幣值計算，單在臺南縣（今臺南市）內民房及其他建築物因損毀而造型的損失金額逾新臺幣1.91億元。
是次地震建築物損毀程度，主要在於地質程度和建築材料。在地質較為軟弱的白河鎮（今白河區）、東山鄉（今東山區）等地，木造、土埆造和磚造建築物損壞較嚴重，而加強磚造和鋼筋混凝土造建築物則損壞不大。但在地質較為堅硬的楠西鄉（今楠西區）、玉井鄉（今玉井區）等地則剛好相反，加強磚造和鋼筋混凝土造建築物的損壞較嚴重。
地震亦伴隨有發生地鳴、地光、地裂、土壤液化和等現象，主要發生在白河鎮、新化鎮（今新化區）、永康鄉（今永康區）及關子嶺等地。關子嶺溫泉湧出口亦因地震所造成的擁塞而改道，並在附近公路中間產生新的湧出口，不時從該處噴出夾雜著泥砂的熱泉水，附近草木受到影響，持續了約一星期。另在烏山頭水庫的壩堤出現龜裂，關子嶺出現山崩，172線公路有多處龜裂。
在嘉義市，由地震直接造成的損害並不大，僅有一些老舊的木造房屋受損及一棟三層鋼筋混凝土樓房倒塌，但地震卻在嘉義市區引起大火。當時餘震接著發生，民眾無暇救火，導致該區被大火焚燒。據《中央日報》記載，火災起火點在中山路的「中央餐廳」。期間火線長約1千米，中山路、光彩街、中正路、國華街及文化路一帶曾陷入火海，焚燒面積達7,848平方公尺。該區被大火焚燒逾3小時後，到翌日凌晨1時（協調世界時18日下午5時）左右才被撲滅，但已被燒成廢墟，共有174戶房屋被焚燬。
地震發生當時，臺灣尚未有官方的災害管理政策，救災和災後重建主要由中華民國國軍和中華民國警察執行。而是次地震迫使臺灣省政府重新考慮這一不足，並於翌年發佈自然災害援助標準程序。
*  1964年白河地震介紹頁，中央氣象局
鼓板為單皮鼓和檀板兩種樂器的組合，為戲曲樂隊的指揮樂器。鼓板由鼓師一人負責掌握。鼓板常用于昆劇、京劇、越劇等戲曲的伴奏。
鼓板(檀板)由3塊板組成，為主要的節奏樂器之一。板鼓(單皮鼓)，為打擊樂器。板鼓為形體矮小的單面鼓，鼓身用硬質木料制作。
鼓板為越劇的主奏樂器之一。在越劇中，鼓板原為伴奏性質的“的篤板”,后發展為越劇的指揮樂器。
胡慧姍紀念館是為紀念在汶川大地震中遇難的普通中學女生胡慧姍而建的一座永久性私人紀念館，位于中國四川省成都市大邑縣安仁鎮建川博物館聚落汶川地震博物館旁的一片小樹林中，占地面積52平方米，建筑面積19平方米，由建筑師劉家琨設計捐建。在建筑師的自述中，認為“對普通生命的珍視是民族復興的基礎”是這座建筑訴求的社會意義。
胡慧姍（1992年10月11日－2008年5月12日），生前就讀于四川省都江堰市聚源鎮聚源中學初三一班，是一個喜歡文學并懷有作家夢想的女生。在劉家琨的回憶中提到，選擇為胡慧姍建立紀念館是因為在地震現場的訪談中，“被胡慧姍母親劉莉珍藏女兒臍帶乳牙的細微具體，和父親胡明的堅強、驕傲所震撼”。
為了觸發人們對地震的集體記憶，該建筑的外形模仿了災區中常見的坡頂救災帳篷，表面刷成青灰色，室內外也采用災區中常見的紅磚鋪地，內部采用胡慧姍生前所喜歡的粉紅色調粉刷，墻上布有胡慧姍一生中所用的書包、筆記本、羽毛球拍、球鞋、小梳子、小發夾、圍巾等紀念品，在斜坡屋頂上設一個圓形天窗采光。
在紀念館完工后，出于對逝者的尊重與對小面積紀念館的維護，當地人民政府在與胡惠珊父母協商后采用了大窗式玻璃對紀念館正廳大門與窗戶進行了封閉，并在大門框上安裝了銘牌，使之在最大程度方便游客與悼念者進行欣賞、懷念的情況下對紀念館內藏品進行保護。
整骨療法（Osteopathy），又稱骨療法、骨科醫學，是替代醫學的一種。由美國醫師安德魯·泰勒·斯提耳於1874年所創。是一種在整復方面對於骨頭做的手法，其重點主要放在骨頭與關節的徒手操作，解除血液循環系統及神經系統的阻礙，從而激發身體的自我修復機制。這門學派的代表人物Leon Chaitow和Philips  Greenman，主張透過徒手操作來做為評估與治療疼痛，且這2位對於近代臨床按摩治療的發展有重大貢獻。
category:整復
圣女貞德教堂（église Sainte-Jeanne-d'Arc）是法國魯昂市中心老集市廣場上的一座天主教堂。
圣女貞德教堂是建筑師Louis Arretche的作品。這個教堂建筑造型如同海盜船和魚，花窗玻璃則屬于1944年被毀的的圣文生教堂，位于貞德街（Rue Jeanne-d'Arc）底。1979年5月27日，法國總統瓦勒里·季斯卡·德斯坦為圣女貞德教堂揭幕。
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* Rouen, église Sainte-Jeanne d'Arc |éditeur=Connaissance du patrimoine de Haute-Normandie,Itinéraires du patrimoine ,Véronique,Chaussé ,1994 ,p16 ,isbn 2-910316-03-3
* Rouen place du Vieux-Marché, L'église Jeanne-d'Arc et ses vitraux,Charles Corlet,Norbert Prouin, André Préaux et Anne Jardin,1983 ,36,isbn=2854800567
* Vitraux retrouvés de Saint-Vincent de Rouen,1995,Rouen,p190 ,isbn 9782901431114
阿洪姆王國是印度東北阿薩姆地區中古時期的一個傣族王國，1228年建國，首都位於西布薩加爾。建國者蘇卡法原為中國云南德宏地區孟卯王國的傣族王子，由於引入相對先進的農業技術（水稻種植），傣族人口超越當地土著，進一步傣化了布拉馬普特拉河流域的政治和社會生活風俗。該國的統治持續近600年，身為傣族最西方的王國，曾成功抵制莫臥兒帝國的擴張。阿洪姆人在十六世紀信仰印度教性力派，取代了原先精靈信仰。
雖然被稱作阿洪姆王國，但它很大程度上是多民族的，到最后阿洪姆人僅占其中不到10%的人口。阿洪姆人把王國稱為勐頓孫罕（Mong Dun Sun Kham，意為「富饒和充滿黃金的國家」或「黃金棺材」），當地的波多人把阿洪姆人建立的勐頓孫罕王國稱為''Ha Siam''，在波多語中，''Ha''意為「土地」，''Siam''（或''Shan''）則是他們對所有傣、撣、泰民族的稱呼。''Ha Siam''的發音逐漸演變為阿薩姆與阿洪姆。十七世紀后受蒙兀兒帝國與緬甸攻擊（莫臥兒王朝先后17次發動對阿薩姆的戰爭，緬甸3次），統治末期因摩亞馬里亞叛亂元氣大傷，1817年和1826年期間緬甸入侵阿薩姆，扶持傀儡國王，後被英國廢除。1826年《》後，王國滅亡。
由蘇卡法至普蘭達爾.辛格傳王三十八代，所有王也是蘇卡法後人但親疏不定。不一定是單線繼承的，通常國王從少數的幾個王室家庭中選出，由五大臣擁立。
#	蘇卡法  Sukaphaa	1228–1268
#	蘇多發  Suteuphaa	1268–1281
#	蘇賓發  Subinphaa	1281–1293
#	蘇漢發  Sukhaangphaa	1293–1332
#	蘇杭發  Sukhrangpha	1332–1364
# 空位期	1364–1369
#	蘇圖發  Sutuphaa	1369–1376
# 空位期	1376–1380
#	陶漢底  Tyao Khamti	1380–1389
# 空位期	1389–1397
#	蘇當發  Sudangphaa	1397–1407
#	蘇章發  Sujangphaa	1407–1422
#	蘇帕發  Suphakphaa	1422–1439
#	蘇森發  Susenphaa	1439–1488
#	蘇恒發  Suhenphaa	1488–1493
#	蘇平法  Supimphaa	1493–1497
#	蘇混發  Suhungmung	1497–1539
#	蘇肯法  Suklenmung	1539–1552
#	蘇漢法  Sukhaamphaa	1552–1603
#	蘇森法  Susenghphaa	1603–1641
#	蘇蘭法  Suramphaa	1641–1644
#	蘇廷法  Sutingphaa	1644–1648
#	蘇坦拉  Sutamla	1648–1663
#	蘇厐蒙  Supangmung	1663–1670
#	孫亞發  Sunyatphaa	1670–1672
#	蘇蘭發  Suklamphaa	1672–1674
#	蘇混      Suhung	1674–1675
#	戈巴爾羅賈 Gobar Roja	1675–1675
#	蘇京發  Sujinphaa	1675–1677
#	蘇多法  Sudoiphaa	1677–1679
#	蘇力法  Sulikphaa	1679–1681
#	蘇帕法  Supaatphaa	1681–1696
#	蘇混法  Sukhrungphaa	1696–1714
#	蘇坦法  Sutanphaa	1714–1744
#	蘇嫩發  Sunenphaa	1744–1751
#	蘇倫發  Suremphaa	1751–1769
#	孫耶發 Sunyeophaa	1769–1780
#	蘇希厐法 Suhitpangphaa	1780–1795
#	蘇欽法 Suklingphaa	1795–1811
#	蘇丁法 Sudingphaa	1811–1818
#	普蘭達爾辛加 Purandar Singha	1818–1819
#	蘇丁發 Sudingphaa	1819–1821
#	喬格斯瓦爾辛加 Jogeswar Singha	1821–1822
#	普蘭達爾辛加 Purandar Singha	1833–1838
;書籍與期刊
category:阿薩姆邦
李贊臣舊宅是天津八大家之一“李善人”（李春城）之孫李贊臣在天津的故居，也是李贊臣之子李叔福的舊宅，位于當時天津英租界香港道（今和平區睦南道28號至30號），現為天津市教育委員會和天津市學位委員會。
目前是天津市文物保護單位和重點保護等級歷史風貌建筑，并作為天津五大道近代建筑群的重要組成部分，被中華人民共和國國務院批準為全國重點文物保護單位。
李贊臣舊宅建成于1937年，原是李氏家族的私宅。
李氏家族原籍江蘇昆山，清代落戶天津北門里戶部街。傳到李春城之時已經名聲顯赫，李春城因樂善好施，而受清政府贈予“李善人”之稱號。
李春城共有四子，各自分家自立門戶。舊宅主人李贊臣（1882年－1955年）是李春城之孫，曾擔任長蘆鹽區綱公所綱總，并兼任綱商所辦天津殖業銀行經理，1937年與本房三兄弟搬到睦南道建成這棟洋樓。新中國成立時，李贊臣搬離此處，并將家族聯同花園捐獻給國家。
李贊臣有三子，長子李伯福據后人所述是第五任中華民國大總統曹錕親女婿；次子李亞福僑居國外，生平未詳；幼子李叔福據民間記載是中華民國大總統曹錕侄女婿、直隸省省長曹銳女婿。
1997年6月2日，登錄為天津市文物保護單位。2005年8月31日，登錄為天津歷史風貌建筑。2013年5月3日，登錄為全國重點文物保護單位。
李贊臣舊宅為三層磚木混合結構樓房帶地下室，建筑四周圍有高墻，自成院落。外立面為清水紅磚混水墻面，樓層間和窗間的墻面為水泥砂漿抹灰飾面，是一座具有典型的古典主義特征的西洋建筑。
建筑整體造型對稱嚴格，一樓正立面設有三個拱型大門，大門上方由三聯拱券構成，其上部二層設有四棵通高的八角柱、柱頭為科林斯式雕花，支撐挑檐構成開敞柱廊。內部按照西方生活方式，設有舞廳、客廳、書房、會客室、臥室、餐廳等。
上屆冠軍是林賽·達文波特，但在決賽敗給本屆冠軍維納斯·威廉絲。
本屆冠軍是維納斯·威廉絲，決賽以6-3 7-63直落二盤擊敗林賽·達文波特，奪得第1座溫布頓女子單打冠軍兼第1座女子單打大滿貫。
瑪蒂娜·辛吉斯 (八強)
瑪麗·皮爾斯 (第二輪)
芭芭拉·施捷特 (第一輪)
多米尼克·范·魯斯特 (第一輪)
傅淑雲，津門人，出自於武術世家。1915年在上海出生，常有人誤認她是上海人。12歲時常在街上看到男孩們習武，在家人的之持下，踏上了習武之路。
1933年她受到全國第二屆國術考試的影響，萌生了報考中央國術館的念頭，結果一試即中。在中央國術館中他學習了陳、楊、馬、孫、吳、八卦等6種太極拳，最擅長綿拳和八卦連環腿。
1935年參加全國第六屆國術比賽，獲得器械女人雙人冠軍。1936年被挑選為第十一屆世界奧運會武術表演隊。
F賀賴頭，4世紀的匈奴單于，前燕光壽元年（357年）賀賴頭率三萬五千個帳落向前燕皇帝慕容儁投降，慕容儁拜他為寧西將軍、云中郡公，把他們安置在代郡平舒城。后來，賀賴氏和拓跋鮮卑融合，就是南北朝時的賀蘭氏。
*《晉書》卷一百一十·載記第十·慕容俊
陳澄開，中國廣東五華人，軍事將領。
陳澄開為陳升如之子，曾就讀于黃埔軍校第十九期通信兵，派赴抗戰前線。
抗日戰爭結束後，返回家鄉。
土改初期，房屋被沒收，食住無著，在祠堂自殺。
* 黃埔軍校成都本校第十九期第二總隊通信兵隊學員姓名籍貫表
練習太極刀時要求舉動輕靈，運行和緩，用意不用力，要求體鬆心靜氣沉丹田，精神內固，形神合一，要求如行雲流水，連綿不斷，如長江大河滔滔不絕。由於太極刀是一種刀術練習，因此，又必須體現出刀的技法和風格特點。
刀諺云:「刀如猛虎」、「短兵利在速進」、「劍走輕、刀走黑」。
使用刀，則可以利用刀背貼身格攔，靠近對方，發揮野戰四方的威力。因此，練習太極刀的速度較練太極劍稍快，並要在輕柔和緩之中體現出刀術尚威猛的雄壯氣魄出來，所以突出氣勢是太極刀的一大特點。
太極刀的整套動作共四十式，包括了劈、刺、撩、掃、截、挑、磕、掛、斫、剁、崩、抹共十三種刀法。另有老譜刀讚為: 斫剁、劃、截割、撩腕。因此在練習太極刀時一定要知道每個刀式的刀法用意。
繩標（繩鏢）又名走線槍，是一種由鏢頭和繩索所制成的軟兵械之一。索擊類暗器中，最常見的是繩鏢、流星錘、飛爪、軟鞭四種。繩標是在鋼標尾部繫一長索。形制大致分南北兩類。北派鋼標比普通飛鏢略大，長約0.2米，重約0.3公斤，頭尖尾廣，尾部為圓形，有一鐵環，用以擊索。南派鏢頭只比手指略長，多為圓柱標身。一般整根繩鏢長度約為使用者身高兩倍，高手控制力更好可以更長。平時可將繩標纏於胸腰間。繩標是用臂腕的抖甩之勁將標發出，可擊較遠之敵，發出後又可立即收回。只是由於繩索較長，取準不易。
《中國功夫》 王廣西著
西部天主教大學（；法語簡稱：，中文簡稱：昂西或西天）是位于法國昂熱的一所私立大學。成立于1875年。
西部天主教大學擁有法語教育中心（CIDEF）。
*   International UCO
**  Fiche Chemise UCO Chine
紅幫裁縫的先驅王才運紅幫裁縫是清代和中華民國時期以浙江奉化和鄞縣一批裁縫為代表的，縫制西裝見長的寧波裁縫的總稱，是寧波商幫的組成部分，曾經為孫中山縫制第一套中山裝。
紅幫裁縫原為奉幫裁縫，特指奉化籍裁縫，由于吳語上海話中“奉”與“紅”同韻，又由于這批裁縫為“紅毛人”（即西方人）服務，因此誤傳為紅幫裁縫。
相傳，19世紀末，浙江寧波鄞縣青年裁縫張尚義因為海難流落到日本橫濱。不久，他借助修理橫濱的俄國、荷蘭人西服的機會，了解了西服的結構，繪制了西服的樣板，并自己制成第一套西服。不久，憑借這一手藝和低廉的價格，張尚義在橫濱擁有了自己的事業。張尚義獲得成功后，追隨張尚義到達日本的不少鄞縣和奉化人都掌握了西服的縫制技術，并在上海形成了一個依靠縫制西裝謀生的裁縫群體，日后稱為紅幫裁縫。
紅幫裁縫長期以來形成了一整套完整技藝和自身的特色。
紅幫裁縫的學徒拜師需要師傅或者店主的親戚擔保，學習時需要苦練各種基本功以提高用針的速度和力度。在拜師期滿后，還需要練就量、算、裁、縫等一系列技術。
紅幫裁縫制作一套西服需要130多套工序，其中絕大多數的縫制需要手工進行。這些技術經過多年的概括，形成“四個功”、“九個勢”和“十六字標準”。“四個功”指在裁減、手工縫制、縫紉機縫制和熨燙時應當注意的四個要領。“九個勢”指西服的不同部位應當制作成的形狀。“十六字標準”則指衣物穿著在人身上妥貼的標準，使得服裝能夠合身，還能夠掩蓋人身體的缺陷。
江良通，浙江奉化人。早年曾前往日本學習西服縫制，1896年在上海靜安寺路407號開設中國第一家西服店——和昌號西服店。
王才運，浙江奉化人。1910年與同鄉合伙開辦榮昌祥呢絨西服號。1911年，“榮昌祥”曾經為孫中山縫制第一套中山裝。1916年，榮昌祥改由王才運獨資。王才運重視技藝的傳承。上海一批有影響的西服店從“榮昌祥”分立出去。
余元芳，浙江奉化人。1949年從“榮昌祥”分離出的“王順泰”西服店辭職創辦“波緯”西服店，練就通過目測獲得胸圍、腰圍數據的本領。1956年，“波緯”從上海遷至北京，后來更名為北京紅都時裝公司，多次為中華人民共和國國家領導人和外國使節縫制西裝。
目前，全世界紅幫裁縫的傳人大都已七八十歲，總人數不足100人，技藝面臨失傳的危險。浙江省已經將紅幫裁縫列入國家級非物質文化遺產申報名錄。
地術犬法，又稱為「狗拳」，是流傳於福建一帶的一種以腿法為主,配合手法和步法組成的拳術。該武術注重臥地以腿擊人。其運動特點表現為運腳柔如鞭,擊中硬似鐵。
拳套有:三正 七星拳 雙蝙蝠拳 三十六手 連拳 十八連珠 梅花宿 八卦撞等。
次閉後圓唇元音是個介于閉後圓唇元音/u/及半閉後圓唇元音/o/之間的圓唇元音。其國際音標寫法為，為小型大寫字母U的變種，別稱“馬蹄鐵U”（horseshoe u）。1989年以前此音還有另一個音標為（closed omega）。中寫作。
英語book中的oo就是這個音。此外，湘語的果攝字主元音普遍為此音。
后圓唇元音被假定是突出的，介于某些記音沒有區分兩者，下列某些例子實際上可能是不突出音。以描述的元音可能比原型的有更強的圓唇。
博塔（人名）
半閉元音。非重讀、多音節詞的重讀音節、非重讀的詞尾的同位異音。在第二種情況時和雙元音是自由變體。參見南非語音系
在詞尾以外位置的同位異音。參見阿拉伯語音系
半閉；也被描述為開元音。
后元音；一般記作。參見孟加拉語音系
在喉塞閉音節且鼻化時的同位異音。
后元音；元音高度從中到后，取決于使用者。參見現代標準漢語音系
高度從閉到半閉；和一個閉到半閉后不突出元音對立。
組合的實現。參見丹麥語音系
Standard Northern
在前的同位異音。可以是雙元音特別是在韻尾的前。參見荷蘭語音系
特定單詞里和對立，但很多使用者已將其合流為。參見荷蘭語音系
也被描述為閉后元音。參見澳大利亞英語音系
在加的夫英語中前移低化為，時常伴隨展唇化成為。
有時前移至。
常前移低化為, 或展唇化為。參見英語音系
可能是前元音。
元音高度從次閉到半閉；一些詞典里前移展唇化為。參見新西蘭英語音系
常前移為，或前移低化為。
南密歇根口音
在閉音節的同位異音。參見魁北克法語音系
音值介于次閉后元音和半閉次后元音間。對于部分使用者可能和一樣高。參見標準德語音系
//gulaab
一般記作。參見匈牙利語音系
''dubh''
在洪輔音間的同位異音。參見愛爾蘭語音系
后元音；的一般實現。參見意大利語音系
馬斯特里赫特方言中是是半閉元音。例詞來自該方言。
后元音。一般記作。參見盧森堡語音系
Pashayi
Lower Darai Nur方言
非重讀的實現；可以是清音。參見葡萄牙語音系
/sukhoy/suhkoj
的非重讀同位異音。參見 俄語音系
薩特弗利西亞語
和的實現之一。正式體是次閉后元音、半閉次后元音。語音學上后者更接近 。
拉斯林島方言
??????/hu?gak
圓唇程度弱；一般記作。
后元音。參見斯洛伐克語音系
后元音；閉、次閉、半閉后圓唇元音對立。參見塞索托語音系
你的（復數）
后元音。和其他方言對應，但在這些方言里它們是獨立的音位。參見西班牙語音系
的"詞尾"或"出現在詞組的末開音節"的同位異音。參見土耳其語音系
/musiy/musij
m??sij
Musiy（人名）
g?raidd
ɡ?.raie
lati sun
lati s??
一般記作。鼻化且可能是閉元音。
次閉後不突出元音在國際音標中可以被記為 、 或 。
元音高度介于閉和半閉；和一個閉到半閉后突出元音對立。
后移度在方言間變化；東部城區挪威語是后元音，斯塔萬格它是次后音。東部城區挪威語的元音也被描述為閉后元音。參見挪威語音系
音值介于次閉次后元音、次閉后元音和閉后元音間。參見瑞典語音系
荷蘭人東部探金為1638年到1645年間，荷蘭東印度公司於現今東臺灣尋找金礦的軍事行動。荷蘭人因從原住民口中得知東臺灣藏有金礦，遂多次前來探勘並征服敵對村社。然而經過多次用兵，皆未尋獲金礦所在，荷蘭人終究放棄了探金行動。雖然探金行動以失敗告終，但荷蘭人也藉此把東臺灣納入治下，往後此地原住民開始出席地方會議。
次閉前圓唇元音是個介于閉前圓唇元音/y/和半開前圓唇元音/?/之間的圓唇元音。
荷蘭語「u」就是這個音。
此外，蘇州話“歐”的元音就是這個音。
因為已假定前圓唇元音是扁平音，且數種記音沒有考慮這一對立，下列例子可能有突出音。以和描寫的元音可能比原來的有更強的圓唇。
鄰近唇輔音時的的顎化變體。
肝/ ''koe''
在開音節、在閉音節的實現。正式體是次閉元音、半閉元音。
也被描寫為半閉元音。參見丹麥語音系
也被記作閉前元音。北部標準音中是閉央元音。一般記作。參見荷蘭語音系
和的可能實現。正式體中元音高度從次閉元音到半閉元音。
鄉村白人南美英語
可以是央元音。
和的可能實現。
''nurse''
(也包括)的可能實現。參見新西蘭英語音系
烏爾斯特愛爾蘭英語
''mule''
的短同位異音；只出現在后。參見英語音系
也被記作閉元音；一般記作。參見法語音系
半閉元音；對于部分使用者，可能和一樣高。參見標準德語音系
在唇音前的同位異音。被部分中北部德國人使用。參見標準德語音系
半閉元音；也被記為央元音。參見冰島語音系
/we?/在輔音前的同位異音。
例詞來自東部城區挪威語，元音是扁平音或突出音。元音高度從次閉元音到閉元音。參見挪威語音系
薩特弗里斯蘭語
和的實現。正式體是次閉元音、。正字法上后者幾乎是 。
一般實現為組合或。 (hear the word: )元音高度是次閉元音或閉元音。一般記作；是其他方言的央元音。參見瑞典語音系
在"詞尾"或"出現在詞組的末開音節"的同位異音。參見土耳其語音系
維拉莫維安語
卡特福特注解道有圓唇前、后元音的主要的語言有種獨特的唇化，后突出元音和前扁平元音。但有些語言有前突出元音，如北日耳曼語支。其中之一——瑞典語不僅有區分這兩種前圓唇元音的對立，還有元音高度和音長的對立。
鑒于IPA里沒有用來區分突出和扁平圓唇音的變音符號，老式唇化符號會以''ad hoc''標來標記前突出元音。另一可行的記錄方案是用或 (一個唇化的次閉前元音)，但這可能會被誤讀為雙元音。
次閉前突出元音可記作，或。
至于一般不用 (或)轉寫的半閉前突出元音，見半閉前突出元音。
聲學上，此音位于更典型的扁平次閉前元音和展唇次閉前元音“之間”。
典型的有弱圓唇(雖然是扁平音)，比周圍的基本元音更像。
例詞來自東部城區挪威語，元音從突出的到扁平的。元音高度從次閉元音到閉元音。參見挪威語音系。
元音高度從半閉元音，次閉元音到閉元音。參見瑞典語音系
美版之5 Gum包裝
5 Gum 為一款箭牌出產之無糖香口膠品牌，主要以年輕人為銷售對象。此品牌香口膠於2007年3月於美國首度推出，而於2010年2月起於中國大陸及香港市場發售。其香港宣傳標語為「觸動·快感」（英文原文為 Stimulate your senses）。
透心涼薄荷味
Electro
Turbulence（西班牙）
React 薄荷
React 水果
Flood（德國）
Zing（在加拿大叫 Evolve）
一包 5 Gum 含有15（美國及加拿大）或12（歐洲、澳洲及香港）塊條型香口膠。
Image:5 gum package.jpg|胡椒薄荷味 5 gum 包裝的內部
Image:5 gum packages.JPG|包裝
File:5 Gum React.jpg|React 的包裝
由於認為 5 Gum 的包裝貌似安全套，且在超級市場、便利店擺放的位置與安全套接近，加上其宣傳標語為「觸動·快感」，令其推出香港市面時被香港市民誤以為是安全套。
同時，5 Gum的標誌與新加坡新傳媒5頻道的臺徽也相當相似，引起當地的網絡討論。
桑德琳·泰斯圖德（Sandrine Testud，）是法國職業網球女運動員（1989年—），最高單打排名為世界第9。
泰斯圖德在1997年進入世界單打排名前二十，在1999年2月7日，她到達生涯排名最高位第九，這也是法國球員在同時有三位在世界前十，瑪麗·皮爾斯（5）納塔莉·托齊亞（6），她的世界排名在1997年到2001年維持在世界前二十名，在2002年夏天她懷孕了，便從網球巡迴賽退出，待產了12個月後，她重返網壇並在2005年宣佈退役。
她的職業生涯一共獲得3個WTA單打冠軍與4個WTA雙打冠軍，在大滿貫都有打進第四輪，另外在1998年澳洲網球公開賽與1997年美國網球公開賽闖進八強。
*  Fed Cup - Player profile - Sandrine TESTUD (FRA)
李雄可以指：
* 李雄 (東漢)，東漢人物，父李通，母寧平公主劉伯姬
* 李雄 (十六國)，十六國時期成漢政權的第一個皇帝
* 李子雄 (高都郡公)，一名李雄，隋朝政治人物
* 李雄 (南宋)，南宋政治人物
* 李雄 (元朝)，元朝軍事人物
* 李雄 (天順進士)（1430年－？），明朝政治人物
* 李雄 (1961年)，大理州人大常委會主任、黨組書記
從地球觀測的盈凸月月球。
觀察月球可以使用各種不同的儀器，包括裸眼到最大的望遠鏡，因為月球是地球最大的天然衛星，也是最靠近地球的天體。對大多數的人，月球是唯一僅憑裸眼就能看到表面的天體（當太陽有大黑子出現時，有些視力良好的人僅藉助太陽濾鏡就能看見這些巨大的黑子）。.
影子提供一種深度的感覺。
與一般大眾的觀念相反，當月相是滿月時是不適合觀測的。當滿月的時候，陽光垂直的照耀在可見月球的表面，因此有許多在其他的月相下可以看見的細節，在滿月的時候都看不清楚（例如，當陽光以斜射的角度照射時的弦月和眉月的月相）。此外，滿月時明亮的月光與只有少量或部份被陽光的照射的月相比較，滿月的亮光掩蓋了大部分的細節，而若堅持觀看數分鐘，還會在眼睛內留下殘影。上弦月（在新月之後6至9天呈現的月相）前後的月相被認為是後院的觀星者最佳的觀測時機。這是千真萬確的，如果只能看到月球表面的一小部分，但是細節卻能看得很清楚，是會令人印象深刻的。影子和細節在日夜境界線的附近最為明顯，這條線的分野，在一側是月球明亮的白天，而另一側是黑暗的夜晚。
標示出主要的月海和撞擊坑的月球正面。
被月球反射的地照，在左邊是被太陽照亮的區域，其餘較為昏暗的月球表面才是被地球反射的光線照亮的。
通常，用裸眼就能看見月球，但是使用光學儀器能使人看得更為愉快。裸眼能看見的月球表面地形主要是月海，是大片玄武巖的平原，也是在滿月時構成大家所熟悉的"月球上的人"和各種圖像的地形。月海佔了大約35%的月球表面，低反射率、灰黑色的海，在和反射率較高、灰白色的高地對比之下，很容易就被看到。在觀看的情況良好時，有者敏銳視力的觀測者可以看見以下的一些地型特徵：
#明亮的哥白尼環形山區
#明亮的開普勒隕石坑區
#卡西尼環形山區
#普林尼隕石坑區
#盧賓聶基隕石坑區
#鄰近薩克羅博斯科環形山的暗影區
#惠更斯山麓的暗斑
#烏拉爾山脈
另一個裸眼可以看見的有趣現象是地球反照。在新月前後（即眉月和殘月）的短暫時間是最佳的觀賞時期，地球反照是月球上未被陽光照亮的地區（夜晚），被來自地球反射的陽光照射所發出來的暗淡微光，使月球的外觀看起來呈現出像滿月一樣的形狀。當月相達到上弦時，被太陽照射部分的亮度就會過於明亮而掩蓋掉球反照的微光，使裸眼無法看見，但是望遠鏡的觀測依然可以看見。
剛開始觀測月球的觀測者都熱於使用雙筒望遠鏡來看月球，許多有經驗的業餘天文學家也因為它比一般的望遠鏡有更大的視野而熱於使用。他高度的可攜帶性，讓它們成為可以比裸眼觀側能看見更多表面細節與資訊的最簡單設備。
雙筒望遠鏡的最大缺點是不夠穩固，因此需要利用自製或另外購買穩固的三腳架來支撐。最近推出的影像穩定雙筒望遠鏡已經在某種程度上改善了這個問題，但製作成本又是另一個問題。
利用施密特-牛頓望遠鏡從地球觀測到的盈凸月月球。
在一些情況下，可能需要使用望遠鏡，而且在多數情況下，使用望遠鏡觀察月球是更好的選擇。即使只是一架小望遠鏡，只要製作精良，其所能觀察到的都將遠遠超過裸眼或雙筒望遠鏡。當望遠鏡的口徑增加，鏡片(在反射望遠鏡的情況下)或透鏡(在折射望遠鏡的情況下)，就能看到越來越小的地形特徵。使用大口徑的望遠鏡，在大氣情況良好的條件下，可以看見小至0.6英里(大約1公里)直徑的表面特徵。
許多天文學家使用不同種類的濾鏡做為篩選器，使表面一些地形的對比能夠增強。最簡單的中性濾鏡通常就能減少60-95%入射的光量，這在觀察滿月或凸月時，就能使表面的細節不至於被強光掩蓋掉。
在2005年6月7日被遮蔽前數分鐘的木星 (在右上方的明亮天體)。
掩星是一個天體在視覺上被另一個天體完全遮蔽的天文事件，較近的天體(通常有較大的角直徑)，而由於較近天體的移動，使它直接介於觀測者和遠方的天體之間。由於月球巨大的視直徑(大約0.5度)，月掩星的事件經常會發生，如果是一顆亮星被掩蔽，使用裸眼就能夠很容易的觀察。在月球繞行地球的軌道上，它幾乎固定的會遮蔽一些暗淡的天體，但是因為即使是眉月的光度也比這些恆星明亮許多，因此僅用業餘的望遠鏡仍是很難觀測的。然而，月球經常會掩蔽亮星，甚至包括行星，因為它們都鄰近黃道。有4顆視星等是1等的恆星，軒轅十四、角宿一、心宿二和畢宿五都十分接近黃道，它們都可能被月球遮蔽。另外，還有兩個裸眼可見的星團，昴宿星團和蜂槽星團也經常被掩蔽。依據觀測者在地球上的位置，他們每年都可以觀測到許多次使用裸眼，和更多次使用雙筒望遠鏡就能觀測到的掩星事件。
對月掩星事件的經確計時(需要準確至十分之一秒以內)，在科學上可以用來研究的領域很多，像是月球的地形、天體位置測量和聯星。業餘天文學家使用現有的儀器設備就可以定期和有規律的觀測。
月球瞬變現象(TLP)或是"月面瞬變現象"(LTP)，是短暫的光度、顏色或月球表面在外觀上的變化。