ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
在古希臘文化中，月桂是獻給主神阿波羅的神圣祭品，而它的小櫛會編織成冠狀或圈狀作為頒贈給詩人和英雄的榮譽，這種象征也廣泛流傳至今。
頭戴花冠的小女孩
花環，又稱花冠，是一種以花卉、草和樹枝編織而成的頭飾，它通常會在一些嘉年活動和具有悠久歷史的選美活動或儀式中出現。花環在多數情況是編織成環形的。
* Thomas Arnold (1871) ''History of Rome''
* Orysia Paszczak Tracz, ''Vinok, vinochok'', The Ukrainian Weekly, August 1, 1999
土肥 義弘（どい よしひろ，），埼玉縣鳩谷市出身的職棒選手(投手)。曾經效力過橫濱灣星、埼玉西武獅等球隊。 目前則是等待新球團。
* 35 （ 1998年 - 2004年途中 ）
* 30 （ 2004年途中 - 2008年 ）
* 38 （ 2009年 - 2010年 ）
; 投手記録
* 首次登板：1998年5月19日、對日本火腿鬥士6回戰（東京巨蛋）、3局下救援登板
* 首次奪三振：同上、4局下野口壽浩
* 首次勝利：1999年9月30日、對千葉羅德海洋27回戰（千葉海洋球場）、4回裏救援登板
* 首次救援：2003年9月15日、對歐力士藍浪24回戰（神戸綜合運動公園棒球場）
* 首次先發：2004年7月21日、對阪神虎15回戰（橫濱球場）、6回途中2失分
* 首次先發勝利：2004年8月6日、對養樂多燕子18回戰（平塚球場）
* 首次完投勝利：2005年4月7日、對讀賣巨人3回戰（橫濱球場）
* 首次完封勝利：2005年6月22日、對讀賣巨人8回戰（橫濱球場）
* 首次中繼成功：2009年4月28日、對福岡軟體銀行鷹4回戰（西武巨蛋）
* 首次安打?首次打點：2004年7月21日、對阪神虎15回戰（橫濱球場）、4局下金澤健人
大沼 幸二（日文：おおぬま こうじ，），大阪府東大阪市出身的職棒選手、擔任投手。曾經效力過埼玉西武獅，2011年1月20號和坂元彌太郎做一對一球員交易到橫濱灣星，於2012年退休。
* 15（2002年 - 2010年）
* 13（2011年 - 2012年）
* 首次登板：2001年5月6日、對日本火腿鬥士8回戰（東京巨蛋）、9回2出局登板
* 首次奪三振：2001年5月26日、對褔岡大榮鷹10回戰（西武巨蛋）、打者?鳥越裕介
* 首次勝利：2004年4月19日、對北海道日本火腿鬥士4回戰（西武巨蛋）、先發6回2失分
* 首次完投?首次完封：2004年5月7日、對北海道日本火腿鬥士7回戰（西武巨蛋）、被安打3?奪三振5?無四球
* 首次救援：2004年8月7日、對大阪近鐵野牛21回戰（大阪巨蛋）、9回1出局登板
* 首次中繼成功：2005年6月21日、對歐力士野牛6回戰（invoiceSEUBU巨蛋）
* 首次打席：2008年6月9日、對讀賣巨人4回戰（東京巨蛋）、8回 投手?栂野雅史 三球三振
*  個人年度別成績 【大沼幸二 （埼玉西武獅）】 - 日本棒球機構オフィシャルサイト
巖﨑 哲也（いわさき てつや，），埼玉縣深谷市出身的職棒選手。目前效力於埼玉西武獅擔任投手。
* 35（2007年 - 2009年）
* 首次登板?首次中繼成功：2007年3月24日、對東北樂天金鷹1回戰（グッドウィル巨蛋）、7局上救援登板
* 首次奪三振：同上、7局上高須洋介
* 首次勝利：2007年6月14日、對阪神虎4回戰（グッドウィル巨蛋）、8局上救援登板
* 首次救援：2007年7月4日、對北海道日本火腿鬥士10回戰（札幌巨蛋）
長田秀一郎（，）是日本神奈川縣藤澤市出身的職業棒球選手，司職一軍外野守備跑壘教練，效力於日本職棒埼玉西武獅。
* 19（2003年 - 2007年）
* 34（2008年 - 2013年7月8日）
* 64（2013年7月9日 - 同年終了）
* 56（2014年 - 2016年）
山崎敏（，），是日本的棒球運動員之一，曾效力於日本職棒埼玉西武獅隊，守備位置為投手。
*日本職棒西武獅隊→埼玉西武獅隊（2004年～2011年）
*棒球挑戰聯盟群馬鑽石飛馬隊投手教練助理兼育成教練（2012年）
*日本職棒埼玉西武獅隊打擊投手（2012年～）
*2004年5月8日，對北海道日本火腿鬥士隊於8局上初登板，投1局無失分
*2004年5月8日，對北海道日本火腿鬥士隊對島田一輝投出日職首次奪三振
*2004年5月12日，對褔岡大榮鷹隊主投6局失2分奪下生涯首勝
*2007年6月20日，對東京養樂多燕子隊下登板投0.1局無失分，奪下生涯首次中繼成功
李可瓊，字配修，號石泉，南海羅村人，清朝政治人物。
寓居廣東佛山，早年與兄弟李可端、李可藩一起讀書，嘉慶三年（1798年）戊午科舉人，嘉慶十年（1805年）與弟李可藩同登進士，同時被欽授為翰林院編修，一時傳為美談，累官至山東鹽運使。主持疏通佛山沙腰河。今獅西村有“同胞三翰祠”。
category:清朝山東鹽運使
深圳富士康員工跳樓事件是指主要發生于2010年中國大陸廣東深圳市的臺資企業鴻海科技集團旗下的子公司富智康集團生產基地及生活園區內的一系列跳樓死亡或重傷事件。當地員工有40萬，跳樓者都是當地的僱員，大多數死者的自殺動機或死亡原因未知，此事件引起社會的廣泛關注。
2010年前，深圳富士康也發生過幾起員工跳樓事件，如2009年7月的富士康觀瀾分廠發生的孫丹勇跳樓事件。但2010年上半年連串的跳樓真正引起了社會與網絡上的普遍關注。2010年6月后，中國大陸封鎖了富士康員工跳樓的消息，沒有了后續的報道，但依然于8月和11月傳出兩起跳樓事件。
以下是2010年被主流媒體報道的跳樓人員列表：
2010年1月23日凌晨4時許
他是一名19歲的員工
富士康華南培訓處的宿舍
2010年3月11日晚上9時30分
他是富士康龍華園區一名20多歲的男工人，被人偷走了過年時工作所得的加班費。
生活區C2宿舍樓5樓
2010年3月17日上午8時
富士康龍華園區一名女員工。工作一個多月領不到工資，問了公司各單位整天無果，身無分文走14公里回宿舍，因手機也壞掉無法聯繫家人，求助無門。
從宿舍3樓跌落1樓
2010年3月29日凌晨3時
富士康龍華園區一名從湘潭大學畢業的23歲湖南籍男工人
在宿舍樓跳下J1樓一樓過道
2010年4月6日下午3時許
富士康觀瀾工廠C8棟宿舍一名18歲的江西籍女工人，曾經和伴侶發生爭執。
2010年4月7日下午5時30分許
富士康觀瀾工廠一名18歲雲南籍工人
富士康龍華園區2009新幹班24歲的男工程師
VIP招待所六樓陽臺縱身跳下
2010年5月11日晚上7時許
她是一名24歲河南籍的女工人
深圳寶安區龍華街道水鬥富豪新村11巷16號8樓樓頂跳下
2010年5月14日晚10時50分許
他是一名21歲安徽岳西籍男工人
深圳富士康龍華廠區北大門附近的福華宿舍樓7樓樓頂
跳樓，但是在他身上有4處刀傷，樓頂發現血跡
2010年5月21日清晨
他是一名21歲的男工人
2010年5月25日凌晨
富士康觀瀾園區華南培訓中心一名29歲的男工人
2010年5月26日23時22分許
甘肅省男性，未婚23歲，2009年6月入職
深圳富士康龍華園區D2宿舍樓管門口發現
2010年8月4日凌晨約3時
她來自江蘇徐州，二十二歲，當時單身，個性開朗，2010年3月22日開始工作，主要從事塑膠墊片包裝工作。有人懷疑她是因為感情因素而自殺。
富士康江蘇昆山吳淞江廠區宿舍
2010年11月5日凌晨約1時20分
現年22歲的湖南籍男子進入富士康僅8個月，他因未獲公司加薪，加上近日被調往其他部門工作不適應，心生不滿。
觀瀾廠C區宿舍
# 2007年6月18日，一名侯姓女工在廁所上吊自殺。
# 2007年9月1日，21歲的劉兵辭工兩小時后突然死亡。
# 2008年3月16日，富士康煙臺工業園28歲員工李某猝死在出租屋內。
# 2009年7月15日，25歲員工孫丹勇在富士康深圳觀瀾分廠跳樓自殺。
# 2009年8月20日，23歲員工鄭鑫崧在游泳池溺水身亡。
# 2010年5月27日凌晨，富士康龍華廠區一位入職兩個多月的男員工跳樓自殺未遂，回到宿舍后割脈自殺，送醫院后并無生命危險。
# 2010年11月5日，新華社廣東頻道又報導了一起富士康員工跳樓事件。
2010年5月27日凌晨，富士康觀瀾廠區一名為顏利的工程師猝死家中， 家屬表示曾經顏利在5月24日的早上7時多到隔天下午5時多連續工作34小時，屬於過勞死，並向富士康索賠25萬。
2010年11月5日，新華社廣東頻道報導，當天早晨，富士康科技集團深圳廠區有1名員工跳樓，經搶救無效死亡。對於今天跳樓身亡員工的性別、年齡、姓名、職稱等細節，新華社報導中均未提及。之后新華社廣東頻道、鳳凰網和部分大陸媒體的相關新聞均被刪除。
路透社報導，2011年深圳廠區26歲工人張挺正（音譯）在修理外牆的聚光燈時，遭到電擊，自4公尺高處墜落受傷。
綜合中國大陸媒體報導，2012年9月12日上午8時30分左右，位於深圳的富士康觀瀾廠區鴻翔宿舍，1名22歲的富士康男性員工自9樓墜樓，當場身亡。富士康和轄區警方已介入調查，釐清死因。
2012年6月5日下午2時左右，位於鄭州航空港區的富士康E07工作區，富士康男性員工徐宋超遭到線組長欺凌，忍受不堪墜樓，當場身亡。曾有媒體拍照采訪，之后當地媒體的相關新聞均被刪除。
2013年5月11日，重慶富士康富康新城員工宿舍一男性員工從十三樓跳下，當場死亡。
2014年1月11日，鄭州航空港區天成公寓5棟401室發生一起跳樓事件，成為2014年第一起跳樓事件。
2014年9月30日，在深圳富士康打工多年的打工詩人許立志跳樓自殺。
2016年8月18日上周四早上，一名31歲的男性工人在結束iPhone裝配線的夜班工作之后，爬上富士康位于河南鄭州的L03廠房頂樓，跳樓自殺。
2018年1月6日，鄭州31歲的派遣工人跳樓自殺。他的視頻在網絡流傳。
5月10日晚，富士康請來3位五臺山佛教高僧到廠區做法事，以超度死者。此舉引發社會爭議。
5月26日，鴻海集團創辦人郭臺銘親往了解及致歉。並提醒大家注意「維特效應」，由於媒體每天報導跳樓事件，恐怕會影響剛出社會的年輕人。郭臺銘盼媒體在親自到場了解後再報導。當晚11時左右第12宗員工跳樓事件發生后百度貼吧“富士康”吧關閉。
5月26日第12跳發生后，5月27日郭臺銘乘專機趕回深圳，帶來彰化基督教醫院的兩位牧師兼醫師郭守仁院長、精神科主任醫師黃以文教授，當天下午在龍華園區向3000多名中高層主管傳福音，邀請在場的基督徒員工為壓力極大的郭臺銘禱告，郭臺銘感動地哭了。彰基醫療團隊將入駐廠區為員工輔導。馬偕醫院及臺安醫院也受邀到深圳協助。郭臺銘在深圳就“富士康員工自殺事件”致歉，同時希望媒體多正面報道。隨后從6月初開始至今，大陸當局對富士康員工跳樓事件實施了媒體封鎖。
富士康公司曾一度要求全體員工簽署“不自殺同意書”，目的讓員工明白富士康的立場，免除「自殺賠多少？」、「一跳保全家」的傳聞。但後來撤回。
另富士康更有實行獎賞舉報者、開放兩岸四地200傳媒入園區參觀生產車間宿舍、在園區加設150萬平方米「空中愛心網」、派駐70名心理醫生等行動。
6月2日富士康的母公司臺灣鴻海集團表示，富士康員工工資中的現金部分會立即提升30%，超過上月末該公司表示的20%。一般生產線上員工，月薪將超過1000元人民幣，上看1300的薪水，平均一人一年最少多4800元人民幣但有人指出，佛山目前最低工資是920元。而深圳市市人大代表建議深圳的最低工資標準應該定在每月1448元到1963元之間。按照上述說法，富士康此次調薪「未能符合標準」。
6月8日，董事長郭臺銘於股東會上公布自殺未遂員工遺書，表示鴻海為避免金錢誘導自殺，取消死亡撫卹金。同日，富士康透過交易所發出通告，指富士康員工，繼加薪三成後，又計劃若通過三個月考核，月薪由一千二百元，加至二千元人民幣，會研究將額外成本轉嫁予客戶，有大型企業主稱讚郭董處置得宜。
由於富士康員工跳樓事件，公司宣布在深圳大幅加薪，並限制加班時限不過3小時。長遠而言，計劃生產機械化代替勞工。而且部分廠房遷離深圳，往外地或返回臺灣。
2010年6月8日郭臺銘在公司年度股東大會上表示，中華人民共和國國務院此前派出一個由200多人組成的國務院調查組對鴻海精密設在深圳龍華的工廠進行了歷時10天的調查，目前已經結束，中央政府正在討論是否公布調查結果。郭臺銘稱公司已“通過”調查，但未詳細說明。
* 抵制iPhone活動：設在香港的「香港大學師生監察無良企業行動」2010年5月25日前往富士康香港辦公室前抗議，要求關注員工權益，並呼籲消費者抵制富士康為蘋果公司生產的iPhone。
* 悼念富士康工人：鴻海集團在大陸的富士康工廠接連發生員工墜樓事件，自主工聯等臺灣勞工團體2010年5月27日帶輓聯和鮮花祭品前往鴻海科技集團總部，悼念富士康工人，質疑富士康的企業文化，要求富士康檢討管理制度。
* 社運包圍computex臺北國際電腦展：自主工聯、洋華光電工會等二十幾個臺灣社運團體於2010年6月1日（星期二）上午9時50分在臺北世貿南港館的臺北國際電腦大展開幕前，向全球血汗科技大廠宣戰。先公布血汗科技大廠賺錢真相，要求遵守勞動、環保法令制定企業及供應商行為準則。現場並表演行動劇通緝首波六大宰殺勞工、環境及農民等弱勢權益的重刑犯，社運團體則本於人道精神，僅判予六大重刑犯終身監禁與褫奪公權（禁止官商勾結）。臺北國際電腦展開幕，勞工團體卻選擇在外國廠商眾多的南港展覽館前抗議，勞團公開指控富士康、蘋果、洋華、友達等六大科技大廠剝削員工，總統馬英九到場時，勞工團體還衝向前要向總統陳情，但被維安人員擋下，現場一度爆發推擠衝突。抗議人士高舉標語，要求終結血汗工廠，並不斷高喊反蘋果產品的口號。警方在一旁圍堵。
* 基督徒為富士康禱告活動：憂心富士康跳樓事件會繼續引發連鎖效應，富士康的基督徒員工在網路留言，希望基督徒為他們禱告。為回應此一留言，基督教界在國度禱告網，發起為「與中國家人一起站立」的禱告活動，為富士康和更多中國的公司禱告。
蘋果在聲明上表示對事件感到難過，並已立即與富士康高層會談，同時展開一個對富士康應對員工自殺處理方法的獨立調查，另外亦提供補貼予富士康員工。蘋果於其後的供應商責任報告書中也提出了多項保障員工的措施。
媒體指惡劣的工作環境、機械式的生產線單調作業、低工資等是跳樓是成因之一，
也有指富士康撫恤金豐厚，跳一次樓好過打十年工，可獲10萬至25萬人民幣，其中孫丹勇甚至獲得36萬人民幣，每年再獲3萬人民幣，工人們流傳著「一跳保全家」，「要死，就死在富士康」。有人提出把自殺撫卹金調低就可以減少自殺率。
也有輿論稱世界衞生組織統計顯示，全球每年每10萬人當中約有16人自殺，但富士康多達45萬員工中竟然只有12人自殺，反映富士康自殺率確實不高。
有網友自發組織網友調查團，調查富士康，並發佈“富士康網友觀察團”第一階段觀察報告，提出富士康九大問題點。
# 富士康工會形同虛設。
# 富士康保安部沒有執證上崗。
# 富士康違反勞動法，存在超時加班現象。
# 富士康與新進員工簽訂霸王條款。
# 富士康公司沒有建立系統有效的溝通。
# 富士康管理人員管理方法粗暴。
# 富士康等級森嚴，管理上對底層員工人格上存在歧視現象。
# 富士康法定工作時間工資偏低，與世界五百強的高大形象產生反差。
# 富士康人員流失率居高不下的原因是歸屬感缺乏。
* 《南方周末》發文評論在此次事件上富士康難辭其咎。
* 富士康員工自殺事件在持續升級，在26日晚和27日凌晨再發兩起自殺事件後，中央部委聯合調查組已於2010年5月27日緊急啟程前往深圳調查。
* 《新京報》發文引用學者言論稱日本、韓國企業和受日本企業文化影響的臺灣企業的等級制度異常森嚴，強調下級對上級的服從，而這種制度會造成員工的精神焦慮。
* 香港首富李嘉誠在5月27日被問到富士康12起墜樓案的看法時表示，辦廠有其辛苦之處，自己曾經營工廠，認為批評別人容易，但實質經營苦況只有經營者才知道。他不會批評郭臺銘，反而非常佩服其成就，也會尊重付出努力才得到成功的人。李嘉誠也指出，「不會就管理文化等問題批評別人，這些跳樓事件當然令人不安，但是大家都不知道發生的原因，也不了解為什麼會有這些不幸的事情發生。」。他又說，「相信郭臺銘先生對事件感到不安樂」。對於郭臺銘親身到深圳廠房瞭解事件，李嘉誠也表示感到佩服。
* 2010年5月28日於臺灣外資大賣鴻海股票2.3萬張。2010年6月1日臺北股市外資賣超鴻海股票兩萬多張，賣超第一名。自上週以來，幾乎天天賣鴻海。2010年6月2日臺北股市外資大賣鴻海股票3萬4千多張，賣超第一名。法人表示，鴻海股價深受利空效應干擾，外資賣壓如果無法停止，股價恐有繼續下探的危機。
* 2010年5月28日臺灣勞工團體攜帶輓聯赴鴻海總部，悼念富士康工人，要求檢討富士康勞動體制，終結殺人的生產線。輓聯內容為『為富豪財勢　耗盡身心健康終成泡影』『為品牌利潤　復出青春年歲竟成幻夢』『血肉何價』。
* 鴻海客戶的宏碁電腦董事長王振堂，接受媒體訪-{}-問時，力挺好朋友郭臺銘，明確表示不會考慮撤單。
* 鴻海集團旗下富士康科技公司接連發生員工尋短事件，行政院長吳敦義今天（5月28日）說，鴻海集團總裁郭臺銘工作壓力很重，希望大家多鼓勵他，讓他早日撥開雲霧，再讓企業萬里晴空。
* 對於鴻海旗下富士康科技集團連續自殺事件，經濟部長施顏祥今天晚間表示，除了表達關心外，經濟部很難介入，不過他呼籲國人在心理上也能給郭臺銘董事長打氣支持。施顏祥說，這幾天知道郭臺銘忙著處理公司事務，尚未致電慰問郭臺銘，不過他說，「有機會會表達關心」。臺灣首富郭臺銘在大陸富士康廠區接連爆發跳樓自殺案，經濟部政次林聖忠說，這件事情的確會影響企業形象，不過他也很肯定過去鴻海熱心慈善、維持企業形象的努力。
* 立法院長王金平指出，為避免產生對其他公司傳染效應，臺灣政府應伸出援助之手，富士康也應主動提出需要什麼樣的幫助。他說，富士康碰到這樣的問題，難免讓其他公司也忐忑不安，究竟如何處理，相信郭臺銘也是盡心盡力處理，大家都應體諒。在政府方面，應加以了解關心，伸出援助之手，幫忙處理此事，盼不致再產生其他傳染效應。
* 民進黨立委高志鵬、黃偉哲表示，要小心中國大陸炒作相關新聞，傷害臺商形象的問題。
* 民進黨中央政策會執行長柯建銘就此事指出，產創讓全球五百大企業在臺設營運總部的營所稅稅率降至十五％，符合條件的僅鴻海等六大財團，他們都捐給馬英九大筆政治獻金，馬為投桃報李，才想藉產創條例讓他們可年減百億元稅金。
* 自由時報的幾篇社論表示，富士康對中國經濟發展及就業狀況貢獻很大，卻不給臺灣就業機會，管理雖嚴，但給中國勞工的薪資及福利優於同業，對中國勞工來說比富士康更像血汗工廠的中國工廠多得很，而且富士康與中共高官關係良好；但比較中共對比亞迪等中國企業的扶植與保護、對富士康的批評不太像真的要保護勞工及人權。連富士康這種企業都會被中共整，可以看出臺商西進及親中政策的風險比統派宣傳的還大很多。
* 百餘位社會科學學者連署呼籲，富士康造成勞資問題，政府不應袒護，勞退基金投資相關股票應出脫，對其所謂「鮭魚返鄉」返臺經營不可享優惠；ECFA也應納入兩岸勞資問題。
* 超過150位臺灣學者於2010年6月13日開記者會，連署要求「終結血汗工廠，捍衛勞動人權」。他們指富士康是臺灣之恥，應該被終結。並點名立法院長王金平、行政院長吳敦義，要求他們不要再為富士康遮羞。並提出以下幾點訴求:
# 呼籲鴻海等臺商，要終結軍事化管理模式，建立合乎人性的生產線流程。
# 不要以為加薪就沒事了
# 如果郭臺銘「心裡沒有鬼」，就不要怕、大膽地開放富士康龍華廠，讓他們這些學者組成調查團，徹底調查一番。
# 不歡迎這些造成社會問題的血汗工廠鮭魚返鄉，他覺得像郭臺銘這樣子是臺灣之恥。
# 點名立法院長王金平、行政院長吳敦義，請他們不要再為富士康遮羞。
# 除了富士康之外，國內本土也有血汗工廠如勝華、洋華，也值得大家關注、監督。
# 臺商在兩岸從事這種類似經濟犯罪的活動，經濟部應該要加強把關。
# 這一整個產業鏈都出現「壓榨勞動力」的狀況 。
# 請勞退基金減少鴻海持股。
# 呼籲中國放寬戶籍制度。
* 民進黨立委黃偉哲、陳亭妃表示，馬政府對財團非常好，政策都是為西進財團規劃，但是對財團回臺設廠卻沒有幫助；但是財團卻回頭來罵政府，而且對中國勞工比對臺灣勞工好很多。
* 富士康員工12跳意外，引發國際媒體報導，也造成富士康三大客戶，蘋果、戴爾和惠普的高度關切，他們正在著手調查跳樓意外。
* 2010年5月27日手機大廠諾基亞和索尼今天特別發布聲明稿表示，將會對代工自家產品的富士康進行工廠況調查。SONY今天在聲明稿則指出，目前將對富士康廠區的工作環境進行評估，諾基亞也說，富士康的問題相當嚴重，公司內部也以嚴肅的心態來看待整起事件。
* 日本消費電子產品龍頭企業索尼表示，公司需要供應商遵守行為守則，為回應最近有關報道，新力會調查富士康的工作環境，作重新評估。富士康亦有為日本電玩公司任天堂組裝動感家庭遊戲機Wii，富士康接連有員工自殺事件，已經損害到任天堂的入屋形象。任天堂已經為外判工序的企業，提供廠房工作環境指引。任天堂亦就近期事件對富士康進行特別調查，看看究竟有沒有違反這些指引內容。
* 美國銀行與美林公司在提供客戶的報告中表示，跳樓事件雖然影響鴻海的形象，但不至於對該公司獲利構成重大衝擊。瑞士銀行（UBS）同意這項觀點，指鴻海仍是「一流供應商」。
2010年6月10日臺灣媒體報導，中國大陸工資不斷調漲，中華民國政府希望爭取臺商「鮭魚回流」。據了解，經濟部將爭取鴻海集團擴大投資臺灣，成為臺商回臺投資的領頭羊。苗栗縣政府為滿足鴻海集團群創光電需求，在2010年6月8日上午封閉部分聯外道路。6月9日在強勢警力戒備下，出動怪手開挖區域內的稻田，完全不顧農作所有人的權益，楊長鎮表示其行徑簡直與盜匪沒有兩樣，更有人將苗栗縣府比喻為中國城管。2010年6月20日數個民間團體舉辦「雷劈怪手——竹南大埔反暴力徵收記者會」，指控縣長劉政鴻糟蹋五穀、隻手遮天、強搶民地、威脅農民、圖利財團(指鴻海集團)！並有數百學子到場聲援。亦有不少大陸媒體報道，調侃富士康此舉是“習慣了在大陸的種種惡行”，把這些在大陸的和性“回流”回了臺灣。
紀錄片工作者通過網路找到六位特殊的工人，他們是手機代工廠工人，是製衣廠女工、是少數民族工人，是地下八百公尺深處的礦工，同時也是優秀的詩人。他們的詩是一個個不平凡的平凡故事，集結拍攝成紀錄片《我的詩篇》。
其中，《遠航》的男主角是2014年自深圳龍華大廈17層跳樓自殺的許立志。他是蘋果電腦最大代工廠 富士康 的流水線工人。他以兵馬俑的陪葬，來比喻農民工在生產線上，陪著資本市場的兀自肥大化而下葬，「只一響鈴功夫，悉數回到秦朝」。是這樣子，許立志跳樓的時間是9月30 下午近兩點。但，他在10月1日零時於微博預設了定時發送的一句話：「新的一天」。許立志等於用他身體的絕望，來對抗整個勞動商品市場對流水線工人的剝削。
*賈樟柯2013年執導的電影《天-{注}-定》，某段人物原型。
*吳飛躍 、秦曉宇2015年的紀錄片《我的詩篇》。
*  2010年5月26日，頭條日報，富士康11員工墜樓事件列表
*  2010年5月27日，星島日報
泰德峰是西班牙和大西洋島嶼的最高峰，并且是世界上第三大火山。這是一座活火山，位于加那利群島的特內里費島，也是加那利群島最著名的地標。火山及其周圍組成了泰德國家公園，占地18900公頃，2007年6月29日被列為世界遺產。泰德峰海拔高度為3718米（從大西洋洋底計算則達到7500米），是西班牙和大西洋中最高的山峰。
泰德峰亦是屬于天然紀念物范疇的自然保護地，其包含泰德老火山口，屬于，依據其并不久遠的噴發記錄（最近一次發生在1798年）以及時常從火山口噴出的氣體來看，泰德火山依然是一座活火山。
如今，泰德山被看做是加那利群島最著名的自然遺產，也是著名的旅游景點，每年吸引著全球數百萬人前來旅游。泰德國家公園是加那利群島和西班牙游客最多的國家公園，2007年，有3,142,148位游客，是游客人數僅次于日本富士山的火山。2016年，游客數量為4,079,823，打破了保持17年的以往記錄。此外它是歐洲游客最多、全球游客數排名第八的國家公園。
Image:Tenerife (82).jpg|冬季
Image:Teide from north 2006.jpg|冬季
Image:Linbana teide.jpg|纜車
Image:Teide Tenerife3.jpg|泰德峰
Image:Teide 3d - version2.gif|泰德峰 3D
*  Teide National Park - Official Website of Tenerife Tourism Corporation
*  Teide Webcam
*  Description of the ascent of Mount Teide
都靈裹屍布，由血跡印出
血跡，是人類及生物留下的血液痕跡，是考古學及司法科學研究的課題。追蹤血路有助發現案發現場、兇手、兇器及遇害者的所在地，有利破案。
血跡的乾濕表示案發的時間。血跡內容帶脫氧核糖核酸有助了解涉案者的身份。
蒙古攻四川之戰是繼蒙古帝國忽必烈于1253年攻滅大理國、1254年北上攻佔貴州，1255年，忽必烈以中路軍，會合東路軍鐵哥帶兒及西路蒙軍，1255年－1256年，蒙哥派忽必烈分三路蒙兵攻佔四川西部甘孜州及合州，曾經一度攻佔至重慶但是又棄守，因為宋軍防守人數遠多過於蒙古軍，四川遭逢蒙古洗劫屠城後，因釣魚城之戰蒙哥戰死，忽必烈需要回漠北蒙古爭大汗故北歸，四川一度重新由南宋統治，直至忽必烈大汗位鞏固後南侵宋朝，四川經元軍左路入侵後被佔領，之後四川作為元朝後勤區，為元朝進攻襄陽府提供有利條件。
常盛街，是香港九龍城區何文田的一條街道，街道起點於佛光街，即香港都會大學附近，常盛街沿路有陳瑞祺（喇沙）小學、德蘭中學、常樂邨、及數幢公務員建屋合作社等建築，街道尾段連接馬頭圍天光道，即半山壹號樓盤一帶。全段街道只有九龍巴士17線途經。
Sheung Shing Street West End.jpg|西端
Sheung Shing Street near Everwell Garden.jpg|近常康園
Sheung Shing Street East End.jpg|東端
發展商長實於2004年購入馬頭圍天光道豪宅地王，即現時的住宅半山壹號，作價94億元，以當時計算，是香港賣地史上第二幅賣價最貴地皮。
*香港耀能協會盛康園康怡居 (在常盛街與常康街交界，前身為馬頭圍女童院)
*香港都會大學賽馬會健康護理學院大樓
男人婆（英文：tomboy，或稱假小子，在某些地方亦簡稱 TB），是指表現出男孩特有的典型角色或行為的女孩。其典型行為，包括穿著男性化服飾，參與較耗費體力（而被認為男性化）的游戲和活動。在許多文化中，TB 被認為是不具女性魅力的女孩。需要注意的是，這種稱呼有時帶有一定的性別歧視和貶損意味。
面包片上的腌制三文魚，配以黑胡椒和檸檬搭配
腌制三文魚（或gravad lax，，，）是一道菜名，在北歐地區非常盛行。用糖、鹽及蒔蘿腌制三文魚，作為前菜、搭配面包作為點心或搭配馬鈴薯作主食都是常見選擇。
醃製鮭魚這一菜肴源於早期漁夫將剛捕獲的鮭魚放入沙坑並用食鹽醃製，從而使得鮭魚稍有發酵並得以保存。Gravlax這一名稱在瑞典語中是“grav”（意為墳墓）和“lax”（意為鮭魚）的拼合詞，指代這種埋在沙坑中的鮭魚。
現今的醃製鮭魚不再依靠發酵，而是將鮭魚放置在食鹽、糖和蒔蘿混合的醃料中醃製數日，但仍然保留gravlax這一名稱。
將 Bitch 寫在手上的人
英文詞彙Bitch的原意本指雌性犬科動物，現在也可以用作是貶低或厭惡部分女人或婊子，意思則辱罵年老而弱勢的女性風騷下賤，也有批評之意；也可用於男性。這個字出自1150年代的''bicche''，由古英語詞''bicce''發展而來，並可能演變自古冰島語的''bikkja''，《牛津英語詞典》指出該字在西元1000年左右意思是「母狗」，在用在生物上則是單純的名詞而無批評之用途，但罕見於文獻中。
和中文的婊子用法類似。美國動畫劇集《-{zh-hans:南方公園;zh-hant:南方公園;zh-cn:南方公園;zh-tw:南方四賤客;zh-hk:衰仔樂園;zh-mo:衰仔樂園;}-》其中一集-{zh-cn:卡胖;zh-tw:阿ㄆㄧㄚˇ;zh-hk:蛋散;zh-mo:蛋散;}-辱罵-{zh-cn:凱爾;zh-hk:茂利;zh-tw:凱子;}-的媽媽為Bitch，以歌唱方式說出「Kyle's Mom's a Bitch」（中文播出時翻譯為「-{zh-cn:凱爾;zh-hk:茂利;zh-tw:凱子;}-他媽是婊子」）等內容。
在現代，這個字普遍被認為是冒犯語言，並且不被容許在正式場合出現。依照語言學家黛柏拉·泰南（Deborah Tannen）的說法，
「bitch是從C開頭及由四個英文字組成的字之外，你可以用來說辱罵一個女人的最卑劣語言。 」"Bitch is the most contemptible thing you can say about a woman. Save perhaps the four-letter C word."（cunt，意為淫婦）
這個字是黃金時段電視普遍封殺的對象，經常被表達成「婊子」（the b-word）。2008年美國總統大選期間，共和黨候選人約翰·麥肯的支持者用問句「我們如何擊敗bitch」（How do we beat the bitch?）來暗指其民主黨對手希拉蕊·柯林頓。這起事件被報導時呈現以下格式：
On CNN's "The Situation Room," Washington Post media critic and CNN "Reliable Sources" host Howard Kurtz observed that "Senator McCain did not embrace the 'b' word that this woman in the audience used." ABC reporter Kate Snow adopted the same locution. On CNN's "Out in the Open," Rick Sanchez characterized the word without using it by saying, "Last night, we showed you a clip of one of his supporters calling Hillary Clinton the b-word that rhymes with witch." A local Fox 25 news reporter made the same move when he rhymed the unspoken word with rich.
CNN電視新聞主播瑞克·山奇斯（Rick Sanchez）接著評論：「...一個可怕的詞，它一點益處都沒有，只是貶低了婦女...很明顯地，用在這裡的這個詞是很冒犯的。」
這個字有時在rapper之間很隨性被使用，通常用來描述年輕女性，範圍涵蓋個性至外貌，意思偏向為賤女人、爛女人。皇后·拉蒂法在她的格葛萊美獲獎歌曲「U.N.I.T.Y.」中不斷地使用短句「你叫誰bitch？」（Who you calling a bitch）。
biatch和beyotch是用來代替表達bitch意思的俚語。這個詞已經成為主流媒體廣泛使用的詞語，以避免檢查。這是饒舌歌手德瑞博士在其單曲「Let Me Ride」（讓我騎）的一個特色，該歌曲收錄在專輯「The Chronic」裡。在專輯中，說唱歌手史努比狗狗在喊麥克瑞（MC Ren，本名Lorenzo Jerald Patterson，羅倫佐·派特森）和提姆狗（Tim Dog）時使用biatch這個字，這就是為什麼許多人認為這個詞和bootylicious都是由史努比狗狗本人創造，「bootylicious」這個詞出自單曲「Dre Day」，收錄在專輯「The Chronic」之中。史努比狗狗也在他的演唱巡迴中說了在單曲「Gin and Juice」（琴酒和果汁）最後出現的字bitch也可以是指淫蕩的母狗或是常常與男人上床的女人。
英語有句格言「It is an ill-bred dog that will beat a bitch.」中文翻譯有「會欺負妻子的丈夫，不是好漢。」「打老婆是無教養的。」「欺負女性，男人沒種。」等。
“Bitch”也可主要用作是批評一些常發表言行惹人不滿和討厭的女性政客，以及一些知名的女性公眾人物；也可用來咒罵男性，批評其「非男性」的行為，例如像女人一樣喜歡八卦，背後造謠詆譭他人，在此或可改譯為賤人。
石葆元，字鏡心，宿松人。清朝官員。
嘉慶十年（1805年）二甲第三名進士，選庶吉士，官至翰林院編修，嘉慶十五年出任貴州鄉試正考官。道光年間應宿松知縣鄔正階之聘修纂道光《宿松縣志》28卷。著有《清貽館遺稿》。有子石廣均。
以雞蛋為主料的西式餐前菜
前菜，是正餐中的第一道食物，在主菜之前上，起到開胃和打發時間的作用。不同地區的前菜也有不同的傳統。
一般是一些已經做好的或涼拌的食物，如凍肉、香腸、涼拌黃瓜，可以讓客人開胃、下酒。熱的湯及小吃也可能被用作前菜。
西餐中的前菜主要源于法國菜式，常見的有沙拉，面包，黃油，白水煮蛋等。
寧波電視臺遠眺
寧波電視臺大廈
寧波電視臺大廈門口
寧波廣播電視集團是中國浙江省寧波市的一家副省級廣播電視傳媒集團，成立于2003年3月28日，由原寧波人民廣播電臺、寧波電視臺等單位合并組建而成，為寧波市人民政府直屬，相當于正局級的事業單位。集團擁有廣播、電視、廣電報、廣電網、移動電視、微博、微信、客戶端等媒體，從事廣播、電視節目制作、節目傳輸增值業務、報刊發行、廣告、演藝等業務。
1952年9月15日，寧波市軍事管制委員會派員接管當時的私營寧鐘電臺，并在原寧鐘電臺設備的基礎上建立寧波人民廣播電臺，1953年2月10日開播。當時電臺編輯部設在廣濟巷3號，發射機房在望京路1號。
1958年5月，中共寧波市委決定，寧波電臺與寧波報社合并，統一組成編委會，由市委直接領導，至1961年編委會分拆。1978年11月，寧波地區廣播事業管理局成立，與寧波電臺合署辦公。1985年，寧波市廣播站并入寧波電臺。1987年，寧波廣電系統局臺分設，寧波電臺成為市廣播電視局直屬單位。
1985年，寧波人民廣播電臺試播調頻廣播節目。1991年春節，寧波電臺籌辦經濟電臺，以“寧波人民廣播電臺經濟臺”呼號推出口播試播節目。1993年8月18日6點，寧波電臺經濟臺以“甬江經濟廣播電臺”的名稱正式開播，次年更名為寧波經濟廣播電臺。
2000年5月，寧波人民廣播電臺新大樓正式落成，臺址遷至和義路109號。
寧波電視臺的前身為寧波電視調頻轉播臺。1970年，寧波市開始電視轉播，并于1971年秋在華僑飯店五樓安裝50瓦電視差轉機1臺，同年12月26日開始試轉播上海電視臺節目。1978年10月，寧波市人民廣播站在保國寺山頂建設了1座50瓦的電視轉播臺，后將轉播的電視信號源轉移到海拔650米的太白山頂。1980年8月，又在廣濟巷3號寧波電臺5樓建設了1座50瓦功率的的轉播臺，轉播中央電視臺第一套節目，覆蓋范圍為海曙地區。
1984年7月27日，寧波電視臺建立，同時并入電視調頻轉播臺和廣播站靈橋轉播臺。當時臺址設在開明街4號，發射臺設在江廈街1號寧波工業品展銷大樓九樓，共轉播3套電視節目、1套調頻廣播，自辦1套綜合節目（12頻道）。其中12頻道（現新聞綜合頻道）于1985年2月開播，覆蓋寧波市區及鄞縣、北侖等部分地區。1995年5月開播第二套節目（現社會生活頻道），頻道號為18。
1991年7月，寧波電視臺成立有線電視辦公室，并于1993年5月初設立寧波有線廣播電視臺，11月2日試播。1995年4月14日，寧波有線廣播電視臺正式建臺并開播，共播出17套電視節目和2套調頻廣播節目，其中有“有線綜合臺”、“有線生活教育體育臺”和“有線電影臺”3套自辦節目。
1996年2月12日，寧波電視臺開始建設彩電中心（又稱寧波電視中心）。1998年10月，寧波電視中心正式啟用。
2001年3月21日，寧波電視臺與寧波有線廣播電視臺合并。同年5月1日起，合并后的頻道使用新呼號，分別是新聞綜合、經濟生活、都市文體和影視劇。
2003年3月28日，寧波廣播電視集團在寧波廣電大廈舉行成立大會及揭牌儀式。
2016年3月28日，寧波電視臺新聞綜合頻道實現高標清同步播出。
2019年12月25日，寧波電視臺全部頻道實現高標清同播
寧波廣播電視集團的電視服務源于1984年7月27日成立的寧波電視臺，覆蓋寧波10個區縣（海曙區、鄞州區、江北區、北侖區、鎮海區、奉化區、余姚市、慈溪市、寧海縣、象山縣）以及鄰近縣市，目前覆蓋人口1500萬左右。旗下六個頻道日播出時間81小時；開播一個數字電視頻道，試播三個數字電視頻道。電視臺擁有30000余平方米的工作用房和先進的數字化設備，有效地保證了節目制作和播出質量。臺址位于寧波市海曙區環城西路南段599號。
英語（Ningbo Focus）
標清版：1984年7月27日高清版：2016年3月28日
寧波電視臺一套
社會生活頻道
寧波電視臺二套寧波電視臺經濟生活頻道
寧波有線電視劇頻道寧波有線綜合頻道寧波電視臺都市文體頻道
寧波有線體育頻道寧波有線生活教育體育頻道寧波有線生活教育電影頻道寧波電視臺影視頻道
主要報道時政新聞和寧波本地民生新聞。主要節目有：
*《Ningbo Focus》（《寧波聚焦》，外宣節目，英語播出）
*《來發講啥西》（寧波話播出）
*《講大道》（寧波話播出，分《講大道·生活》、《講大道·新聞》兩個日播板塊和《寧波老話》周播板塊）
*CBA八一富邦火箭籃球俱樂部主客場賽事直播
寧波廣播電視集團的廣播服務源于1953年2月10日成立的寧波人民廣播電臺。現擁有5個廣播頻率，信號覆蓋寧波市和舟山、紹興等周邊地區，覆蓋人口1000余萬。臺址位于寧波市海曙區和義路109號。
FM92.0
FM102.9
FM93.9
老年與少兒廣播
FM90.4
集團旗下還擁有寧波廣電報社、寧波大劇院、發射中心、廣播電視廣告有限公司、影視藝術有限責任公司、寧波廣電華視移動數字有限公司、寧廣傳媒有限公司、紐米地傳媒科技有限公司、寧波艾迪創意會展有限公司、廣播電視廣告有限公司廣播分公司、寧波教科文化傳播有限公司、寧波廣慧傳媒科技公司等12個單位。
海典軒位於香港屯門青山灣海珠路2號，由信和集團獨資發展的商住項目，位處屯門青山灣畔，於2003年7月開售，2005年9月30日入伙。屋苑合共兩座，提供544個住宅單位及2個頂層特色單位，名為海典峰（Sky Oceania），每戶設有環保露臺，毗鄰港鐵豐景園站及屯門游泳池。海典軒分為商場和住宅，住宅建於商場之上。示範單位設於屯門市廣場4樓平臺。
海典軒景觀以青山灣及黃金海岸海景為主；部份單位可遠眺屯門河、大欖郊野公園及屯門市中心景色。
4萬平方呎的水上白宮會所以Art Deco建築風格設計，富有南歐特色，設施包括戶外泳池、健身室、乒乓球室、桌球室、兒童遊樂場及宴會廳等; 另有7,000平方呎御花園廣場。
海典軒鄰近屯門市中心，居民只需步行10分鐘便可到達，至於往返市區及其他地方則有以下選擇：
*輕鐵豐景園站(507、614、614P)
海典軒購物商場，佔地40000平方呎，位於屋苑基座（一樓及二樓），開設各式各樣的商店及食肆，為居民提供日常購物，飲食及生活所需。
蘇聯消費品即蘇聯的消費品工業，直接用于消費的終端產品，如食物、住宅、衣物等。于蘇聯經濟的另一部分，生產資料工業，即所有用于生產其他物品的必需品，相對自從斯大林時代的前期以來，后者一直受到在生產計劃和積累方面得到優先支持。
在1917年的十月革命過后，原本農業占據重要部分的蘇聯經濟開始了快速的工業化。從1928年到1991年，蘇聯的經濟一直處于一系列五年計劃的指導之下。在重工業和基礎工業方面，蘇聯一直處于世界的前三名。但是由于歷史因素，蘇聯直到1960年代才開始強調在消費品工業的發展，并且經常在輕工業和消費品的生產上有所落后。這項問題所引起的部分結果就是，蘇聯的消費品市場一直都只有部分被滿足。
即使蘇聯的社會主義經濟強調公有制多于私有制，但是家庭收入依然可以用來購買消費品或者儲蓄。如果家庭的收入不能變化成商品，則對于經濟有很大的衝擊。比如在消費品需求多余供給的情況下，家庭將會減少工作時間或者積累儲蓄。在計劃者看來，有必要平衡消費品的出產和人口的收入。
蘇聯的計劃經濟時代，計劃者們一直試圖平衡消費品的供求。在前期，工資的增加和重工業的優先導致了通貨膨脹出現。在二戰之后，計劃者們增加了對工資的控制，并且加大了消費品產出。但是在蘇聯末期，計劃者們對實際經濟的貨幣突出導致了供給的缺稀。
在1970年代和1980年代前期的工業停滯之后，計劃者們認為在即將開始的二十五年計劃中，消費品工業將會在蘇聯的生產中扮演一個更大的角色。但是排除掉計劃中對輕工業的強調，直到1989年，蘇聯工業的各個方面的變化只有很少顯現出來。在計劃的結尾時，高額的生產預期，特別是一部分重工業，已經脫離了現實。即使大多數蘇聯官員已經認為經濟改革已經是不可避免了，但是對復雜的工業系統的改革依然不是易事。
重褶齒蝟（學名''Zalambdalestes''）是一種胎盤類哺乳動物，生存於上白堊紀的蒙古。牠們是最古老的胎盤哺乳動物之一，可能與恐龍一同生活。
重褶齒蝟像鼩鼱科般有長吻、長牙齒、細小的腦部及很大的眼睛。牠們長約20厘米，頭部只有5厘米長。牠們的前掌強壯，甚至比後掌更甚，但其爪不是相對的，所以牠們並不可能會攀樹。牠們主要吃昆蟲，多是在森林底層捕捉的。
* Parker, Steve. Dinosaurus: the complete guide to dinosaurs. Firefly Books Inc, 2003. Pg. 402
* Zalambdalestidae
羅伯特·貝克韋爾可以指：
* 羅伯特·貝克韋爾 (農學家) (1725–1795)，英國農學家
*  (1682–1752)，英國鐵匠
押切蓮介，是日本男性漫畫家，血型A型。在神奈川縣川崎市高津區出生，目前住在東京都杉並區高圓寺。祖父是直木賞作家神崎武雄。
* （改成漢字而已，內容還是延續）
*  全1冊、2009年9月17日
*  全1冊、2011年11月29日
*  全1冊、2009年10月16日
*  全2冊、2012年8月11日
* 全10冊、2018年9月24日
* （收錄在『押切蓮介劇場 マサシ
*  （2005年4月6日發售）
（改編自1998年發表的同名作品）
* 妖怪在用手刀揍我 （2006年10月14日發售）
* 妖怪的點心（おばけのおやつ）（2007年7月5日，東販出版）
* 3月的獅子（2016年，電視動畫第09話片尾)
; 清野とおる
: 漫畫家。
: 電影導演。押切因清水導演的作品『呪怨（錄影帶版）』而深深受到感動。
: Techno Pop集團。
; FQTQ
: Techno Pop樂團。
; 森繁拓真
: 漫畫家東村アキコ的弟弟。是當初在演藝圈裡認識的朋友。押切也有演出森繁描繪的作品『いいなりゴハン』。
; パリッコ
: 押切與清野的共同好友。社會人之外也是有名的音樂家和漫畫家是個多才多藝的人物。
; 佐々木崇
: 同時期的漫畫家。押切與清野共同好友間的和事佬。
* カイキドロップ  - 押切蓮介官方網站
蘭貝斯（Lambeth）是英格蘭中倫敦的一個行政區，位于倫敦的蘭貝斯倫敦自治市。在該市又位于查令十字區東南1英里（1.6千米）處。
該區官方名字叫蘭貝斯，但在火車站的高架橋將過去的城鎮中心以泰晤士河隔開后，其南部稱為滑鐵盧。圣托馬斯醫院，倫敦眼，國立皇家劇院、皇家音樂廳、郡政廳和滑鐵盧車站都位于這個區。
*  london-se1.co.uk  local news website
*  Lambeth, In Their Shoes Lambeth history resource
*  Lambeth Council
阿法齒負鼠（學名''Alphadon''），又名叉齒獸或叉齒龍，是一屬細小及原始的哺乳動物，與現今有袋類同屬後獸下綱。牠們的化石是由喬治·蓋洛德·辛普森發現，並於1929年命名。
由於只發現了其牙齒，所以其外觀不詳。牠們有可能長達30厘米，及像現今的負鼠。從其牙齒推斷，牠們很有可能是雜食性的，主要吃果實、無脊椎動物及細小的脊椎動物。
阿法齒負鼠生存於白堊紀晚期，與暴龍及三角龍屬於同一時代。牠們的化石在整個北美洲也有發現，北至加拿大的艾伯塔省，南至美國的新墨西哥州。
Bakewell肖像（John Boultbee，約1775）
羅伯特·貝克韋爾（Robert Bakewell，），英國農學家，被認為是英國農業革命的重要人物。在農學領域，貝克韋爾是首位實現家畜系統選育的人。他不僅率先對綿羊、牛和馬進行專門改良，也對人工選擇的知識作出貢獻。
貝克韋爾最早將種畜后裔性能進行登記并用于選種，被稱為近代家畜育種之父。
基督教與暴力的關系是一個爭議性話題，因為雖然基督教教義中宣揚和平、愛與同情，但另一方面部分教義也被用來將使用暴力合理化。和平、同情和對他人的慈善與寬容過失是基督教教義中重要的核心元素。然而，歷史上許多對異教徒、教會異端、宗教罪人與外敵的暴力行為，部份人士都曾引用某些特定段落的舊約、新約和基督教神學，來進行合理化。自早期教會教父時代開始，對於何時使用暴力才是具備合理性的這個問題，在基督教會中就不斷進行辯論。這些辯論進而引出了諸如正義戰爭的概念。
在書籍中，宗教評論家山姆·哈里斯分析了宗教造成暴力行為的原因。
威廉·海特邁爾（Wilhelm Heitmeyer）與約翰·海根（John Hagan）認為，在歷史上與基督教相連結的暴力行為中，以宗教裁判所，十字軍，三十年戰爭, 法國宗教戰爭以及反猶太主義等最為著名。
荷蘭神經科學家認為，基督教如同其他宗教一樣，有人道慈善的一面，但也應該對許多暴力作為負責。羅素也是一位著名的反基督教者。。
十字軍是歐洲基督徒對穆斯林一系列的軍事衝突。圖中是第一次十字軍
公元1231年天主教教宗格里高利九世決意，由多明我會設立的宗教法庭。此法庭是負責偵查、審判和裁決天主教會認為是異端的法庭，曾監禁和處死異見分子。
今天，宗教裁判所已改組為信理部。
獵巫是原指搜捕女巫與巫師或施行巫術的證據將被指控的人帶上宗教審判法庭。從十二世紀開始，到十六世紀是最高峰的時期。當時基督教（包括天主教、東正教等）已經傳入歐洲將近一千年，並且幾乎成為歐洲的唯一宗教。源自於對於未知的恐懼和對巫術的害怕導致獵殺女巫，而法蘭西英雌聖女貞德也曾被誣為女巫。在高峰的時代，獵巫審判是於世俗法院審判。
反猶主義在各個不同歷史時期有不同的動機和表現形式，但是其中也不乏共通性和延續性，例如將猶太人視為“謀殺救主基督的人”，“貪婪、陰險”的民族，“企圖控制世界”的猶太集團，需對世界一切政治和經濟問題負責的“幕后黑手”等。 反猶主義的思想和行為自產生至今導致災難性后果。自羅馬帝國進行基督教化，此后歐洲歷史充斥著針對猶太人的暴力行為，例如十字軍對猶太人的掠奪與大屠殺，15世紀西班牙對猶太人的徹底驅逐及滅絕，19世紀和20世紀沙皇俄國反猶太人浪潮。而反猶太人主義的最高潮則公認是1933年至1945年之間納粹德國在歐洲廣泛進行的大屠殺，造成約600萬猶太人死亡。
十字軍東侵（拉丁語：Cruciata；伊斯蘭世界稱為法蘭克人入侵；1096年－1291年）是一系列在教皇的準許下的戰爭，由西歐的封建領主和騎士對他們認為是侵略者的伊斯蘭政權（地中海東岸）發動持續近200年的戰爭。 美國學者朱迪斯·M·本內特在他的著作《歐洲中世紀史》裏寫道，「十字軍遠征聚合了當時的三大時代熱潮：宗教、戰爭和貪慾」。 十字軍東征卻對地中海沿岸國家人民包括（猶太人、東方基督教徒和穆斯林）都帶來了深重災難，伊斯蘭世界無法再恢復到阿拉伯帝國時期的強大，直到奧斯曼土耳其人的崛起。但是也因十字軍在威尼斯人幫助下侵入重創了長期以來成為西歐東方屏障的東羅馬，致使日后奧斯曼土耳其得以多次長驅直入歐洲心臟地帶。數次大規模軍事動員也使西歐各國人民損失慘重，幾十萬十字軍死亡，教廷和封建主卻取得了大量的財富。并使日后東方伊斯蘭世界與西方基督教世界互相對立加劇。
三十年戰爭（Thirty Years' War；1618年－1648年）是由神圣羅馬帝國的內戰演變而成的一場大規模歐洲戰爭。戰爭以波希米亞人反抗哈布斯堡家族統治為肇始，最后以哈布斯堡家族戰敗并簽訂世界首個國際公約《威斯特伐利亞和約》而告終。這場戰爭使各日耳曼邦國的人口被消滅了約25-40%；路德城維滕貝格75%人口陣亡，波美拉尼亞65%的人口陣亡，西里西亞25%的人口陣亡，日耳曼各邦國男性有將近50%陣亡。
法國宗教戰爭（法語：Guerres de religion）又名胡格諾戰爭，是發生在1562年至1598年間法蘭西王國國內的內戰和民眾騷動事件，內戰雙方為忠于圣座的天主教徒和胡格諾派（屬于加爾文宗）新教徒。戰爭進行了連續八次，對當時的法國造成了嚴重的破壞。據估計在當時三百萬民眾死于戰亂及戰爭帶來的饑荒和瘟疫，在宗教戰爭中僅次于造成八百萬人喪生的三十年戰爭。
同態復仇理念在《希伯來圣經》即基督教所謂《舊約》中頻繁出現，這種復仇法是指被傷害者應以同樣的傷害對待施加傷害者。
耶穌會會士Ian Guthridge博士援引了舊約中的大量的種族滅絕事例表示：
在《申命記》，特別是第十三章中，對于此類行為的滅絕程度有如下描述：以色列人被命令“不要留下任何活口...徹底毀滅他們”.這使得大量學者認為這種無差別滅殺行為屬于種族滅絕。
Niels Peter Lemche認為歐洲19世紀的殖民主義意識形態是基于舊約中對征服和滅族的敘述 Arthur Grenke認為申命記中表述的戰爭觀助長了對美洲土著和歐洲猶太人的滅絕。
更多的舊約中的使用和現代社會已經不相容的暴力例子如下：
* 不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的 神是忌邪的 神?恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代(出埃及記20:5),
* 祭祀別神，不單單祭祀耶和華的，那人必要滅絕(出埃及記22:20),
* 褻瀆耶和華名的，必被治死，全會眾總要用石頭打死他(利未記24:16),
《馬太福音》中，耶穌教導：你們聽過有這樣的教訓說：「以眼還眼，以牙還牙。」但是我告訴你們，不可向欺負你們的人報復。有人打你的右臉，連左臉也讓他打吧！??要愛你們的仇敵，為迫害你們的禱告。（《馬太福音》5:38-39,44） 這被廣泛認為是反律法論觀點，是對舊約教義的批評。對此希波的奧古斯丁在其著作《反福斯圖斯》（Contra Faustum Book XIX）中有所討論，認為這是希伯來律法的終結。  但從下面例子可以看出，新約中的暴力使用程度， 也是使人非常震驚的。
新約中的使用和現代社會已經不相容的暴力一些例子如下：
* 凡說話干犯人子的、還可得赦免．惟獨說話干犯聖靈的、今世來世總不得赦免(馬太福音12:32),
* 世界的末了、也要這樣．天使要出來、從義人中、把惡人分別出來、丟在火爐裏．在那裏必要哀哭切齒了(馬太福音13:49-50),
* 你們這被咒詛的人、離開我、進入那為魔鬼和他的使者所豫備的永火裏去(馬太福音25:41),
* 不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前 殺掉吧！（路加福音19:27),
* 信子的人有永生；不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上（約翰福音3:36),
* 人若不常在我裏面，就像枝子丟在外面枯幹，人拾起來，扔在火裏燒了(約翰福音15:6),
等等。     英國哲學家伯特蘭·羅素認爲聖經描述的基督在道德品性中存在著非常嚴重的缺點，  他還認爲“只要宗教信仰越狂熱，對教條越迷信，殘忍的行為就越猖狂”，並且慎重地說：“基督教作為有組織的教會，過去是，現在也依然是世界道德進步的主要敵人。”
基督教正義戰爭理論的重要人物聖奧古斯丁
正義戰爭理論是一種源自古希臘和古羅馬哲學和軍事道德學說。其研修者包括道德神學家、倫理學家和國際政策制定者，他們認為沖突可以且應當遵循某種哲學上、宗教上或政治上的準則。
正義戰爭理論者結合了對戰爭在道德上的深惡痛絕和對戰爭在某些時候的必要性的接受。正義戰爭的傳統準則使得道德的可行性成為決定是否訴諸武力的考量的一部分。正義戰爭理論試圖“區分有組織的軍事行為的正義和非正義性”和“設想通過更加人道、有限地使用武力最終達到建立持久和平和公正的目的”。
戰爭的正義性這一概念最早可追述至西塞羅，然而自奧古斯丁與托馬斯·阿奎那起成為基督教中世紀理論中重要的一部分。據賈德·戴蒙，奧古斯丁對于基督教關于什么是正義戰爭的思想界定和如何調和基督教關于和平的教導和特定情況下的戰爭的必要性之間的矛盾起著至關重要的作用。
馬丁·路德·金，基督教中傑出的反暴力鼓吹者
歷史學家Roland Bainton將成為羅馬帝國國教前的早期基督教教會描述為和平主義者，終止于君士坦丁大帝對於教權的介入。
在基督教最初的幾個世紀，很多基督徒拒絕加入軍事戰斗。三世紀，奧利振寫道「基督徒不能殺死他們的敵人。」
克萊曼特 (亞歷山大城)寫道「首先，基督徒不得使用暴力修正別人。」
有一些現代和平教會和耶和華見證人將反暴力包括良心拒服兵役作為他們的信仰基礎。
在20世紀，馬丁路德金將甘地的非暴力思想引入到其浸禮者的神學和政治觀。
在二十一世紀， 基督教女權主義者敦促教會關注并反思教會中針對婦女的暴力行為。
關于暴力，基督教神學家指出基督教有著很強的反暴力教義和歷史淵源，特別是在耶穌的山上寶訓中的非暴力和“愛你的敵人”的教導。例如Weaver斷言耶穌的和平主義“保存在正義戰爭的教義中，在教義中所有戰爭甚至偶爾必要的邪惡均被視為罪；也同樣保存在反戰的僧侶和神職人員和一貫的基督教和平主義傳統中”。但同時也能看到圣經中大量使用暴力的律法教導和例子，比如，“不要我作他們的王的那些敵人，把他們帶來，在我面前 殺掉吧！”（路加福音19:27)， 更多圣經中暴力和大規模殺戮例子和律法教導可見于：圣經批評#倫理學批評。
暴力和殺戮與宗教的關系：
* 基督教神學家大衛·本特利·哈特教授認為基督教與各種宗教及無神論者相同，都有暴力歷史，如果以20世紀為例， 但無神論者殺戮記錄更多(該書第12頁)。對其著作的評論可見于： 。
* 與大衛·本特利·哈特相反的觀點如下：
:* 20世紀的希特勒對600萬猶太人被種族滅絕的納粹大屠殺和斯大林清洗和屠殺等是分別以納粹和共產主義的信仰為名義，不是以信無神論和不信上帝為名義；歷史上沒有以信無神論名義和不信上帝而發起的戰爭。 許多宗教戰爭的原因也可能還包括國家和民族的利益，但卻是以宗教名義和信仰上帝而發起的， 如延續近200年幾十萬十字軍死亡的十字軍東征, 包括平民有約800萬人死亡的三十年戰爭,  三百萬民眾死于戰亂及引發的饑荒和瘟疫的法國宗教戰爭。  20世紀戰爭中的士兵們中既有有神論者和也有無神論者，希特勒士兵中有神論者遠多于無神論者， 把有神論者和無神論者士兵們殺戮都歸于無神論者，來斷言“無神論者殺戮記錄更多”觀點也是有爭議的。
:* 1979諾貝爾物理學獎獲得者史蒂文·溫伯格警示人們，無論有沒有宗教，好人都會做好事，壞人都會做惡事。 但是，若你想要好人做惡事，就需要宗教了。  比如，施行恐怖行動的宗教信徒人可能是不偷不搶的好人，但他們堅信911，炸地鐵等恐怖行動等按其宗教和上帝旨意是正確行動可以上天堂， 所以犯下殘忍的暴力恐怖罪行。 但沒有任何人能理性地以信無神論和不信上帝的名義，而施行911及炸地鐵等恐怖行動。
* Hedges, Chris. 2007. ''American Fascists: The Christian Right and the War on America.'' Free Press.
* Lea, Henry Charles. 1961. The Inquisition of the Middle Ages. Abridged. New York: Macmillan.
* Tyerman, Christopher. 2006. ''God's War: A New History of the Crusades.'' Cambridge, MA: Harvard University Press, Belknap.
*上帝不偉大：宗教是如何毒害一切的
《信息時報》是中國廣州市的一份綜合性、城市性日報，隸屬廣州日報報業集團，創刊于1985年1月1日。
《信息時報》于1985年創刊，原為財經類日報，由廣州市計劃委員會、廣州日報社、中國人民銀行廣州分行、中國工商銀行廣州分行、廣州市物價局、廣州市經濟研究所、廣州國際信托投資公司、萬寶電器集團公司、珠江實業總公司、廣州市經濟信息中心10個單位聯合主辦，由廣州市計劃委員會主管。1999年年底，該報劃歸廣州日報報業集團主辦。
2001年5月15日，廣州日報報業集團投入大量資金對其進行改版，定位為“發財獅子·大眾報紙”，使其成為綜合性、都市性日報。該報發展思路為2001年“民生大報”，慢慢過渡到2005年的“城市大報”，2006年3月21日再次改版，成為“代表城市新勢力的報紙”。
該報在2006年自稱日均發行量已達到152萬份，是廣州地區銷量最大的四開報，為廣州報紙零售量第二位。傳閱人數與電子版讀者已超過500萬人。
* A疊：時政新聞、評論、綜合新聞、廣州本地新聞、體育新聞及彩票
* B疊（周二、四）：時時財經、娛樂新聞和生活資訊
* S疊：信息時報社區版（有19個版本）
卡拉袋鼬（學名''Cladosictis''）是南美洲一屬已滅絕的有袋類。
卡拉袋鼬是一類像水獺的生物，長約80厘米。牠們的身體及尾巴都很長，四肢很短。卡拉袋鼬可能是在底層獵食細小的生物，也有可能會偷系鳥類及爬行類的蛋吃。牠們有鋒利的犬齒及可以撕開食物的裂齒，故與現今的食肉目相似，但卻並非有關係的。
《勇者警察》（勇者警察ジェイデッカー），是《勇者系列》第5作，播出日期是從1994年2月5日至1995年1月28日，共48集，由日本日昇與名古屋電視臺所製作。