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湖南辰溪人。早年就讀于東南大學和上海國立政治大學，1927年加入中國共產黨。曾任江蘇省委秘書長。1932年進入中央蘇區后，任福建省委代理書記、粵贛省委書記兼軍區政委、紅一方面軍政治部主任，參加長征。1937年5月前往上海組織重建中共地下黨，后歷任中共江蘇省委書記、中共中央南方局委員、中共中央華中局敵區工作部部長、中共中央城市工作部副部長。第二次國共內戰時期回到上海，任中共中央上海局書記。中華人民共和國成立后，擔任華東行政委員會人民監察委員會主任、中國駐蘇聯大使、外交部常務副部長、中國駐阿爾巴尼亞大使等職。1988年6月11日病逝于北京。
1906－1988
湖南湘鄉人。1927年參加秋收起義，加入中國共產黨。后先后擔任紅四軍軍委秘書長、紅十二軍政治部主任、紅二十二軍政治部主任。后跟隨紅軍主力進行戰略轉移，后在陜北擔任中央軍委總政治部副主任、陜甘寧晉綏聯防軍副政委兼政治部主任等職。第二次國共內戰期間，擔任東北民主聯軍、東北野戰軍政治部主任、第四野戰軍副政委兼政治部主任。中華人民共和國成立后，擔任第四野戰軍第三政委、國防部副部長、中央書記處書記、總政治部主任等職位。1960年，被指為“譚政反黨宗派集團”首要分子遭批判。文化大革命中受迫害，其后擔任中央軍委顧問。1988年11月6日病逝于北京。
1905－1991
山西運城人。1926年加入中國共產黨，1927年畢業于黃埔軍校武漢分校，參與廣州起義。1929年發動大冶兵暴，后任紅五軍團十四師師長、二十二師師長及粵贛軍區代參謀長。1934年，調任紅二十五軍軍長，參與長征。抗日戰爭時期，任冀中軍區政委、中共晉察冀分局代書記兼晉察冀軍區代政委。第二次國共內戰時期，任冀察熱遼軍區司令員、第四野戰軍第十三兵團司令員。中華人民共和國成立后，任中共山西省委書記、全國供銷合作總社代主任、國務院財貿辦公室副主任、商業部部長、國家建委副主任及國家計委常務副主任等職。文化大革命時期受迫害，此后擔任中華人民共和國民政部部長及全國政協副主席。1991年3月30日病逝于北京。
因在晉察冀指揮作戰，未出席中共七大及七屆一中全會。
1903－1967
山東海陽人。1922年去蘇聯海參崴，1927年加入蘇聯共產黨，后轉為中國共產黨黨員。1933年赴莫斯科國際列寧學院學習。1936年5月攜帶共產國際密電碼到達陜北，出任中華全國總工會西北執行局主任。1937年到上海，先后任中共江蘇省委組織部長、省委副書記和上海工人運動委員會書記，中共中央華中局城市工作部部長。第二次國共內戰期間，任中共上海市委書記、中共中央上海局副書記。中華人民共和國成立后，擔任中共上海市委第三書記、上海市總工會主席、中共中央華東局工委書記、華東軍政委員會勞動部部長、中華全國總工會副主席。文化大革命期間遭迫害，1967年1月20日病逝于北京。
因在華中負責城市工作，未出席中共七大及七屆一中全會。
1907－1984
侗族，湖南會同人。早年就讀于湖南省立第二師范學院，1927年加入中國共產黨，參加南昌起義。歷任紅四軍參謀長、紅七軍團參謀長、紅十軍團參謀長，挺進師師長，堅持了南方三年游擊戰爭。抗日戰爭期間，任新四軍第二支隊副司令員、新四軍江南、蘇北指揮部副指揮，第一師師長兼政委、蘇浙軍區司令員。第二次國共內戰期間，任華中野戰軍司令員，華東野戰軍副司令員、代司令員、代政委，第三野戰軍副司令兼第二副政委。是華東戰事的實際指揮者。中華人民共和國成立后，任解放軍總參謀長。1955年被授予大將軍銜。1958年軍委擴大會議期間遭到批判被免去總參謀長職務，其后任國防部副部長、中央軍委常委，軍事科學院副院長、第二政委。1980年補選為全國人大常委會副委員長。1984年2月5日病逝于北京。
1908－1993
湖南瀏陽人。工人出身，1927年加入中國共產黨，1929年參加中國工農紅軍，先后擔任紅八軍政委、湘贛軍區代司令員、紅六軍團政委，參加長征。抗日戰爭期間，任八路軍120師359旅旅長兼政委，組織南泥灣開墾和八路軍南下支隊作戰。第二次國共內戰期間，任中原軍區副司令員、西北野戰軍第二縱隊司令員兼政委、第一野戰軍第一兵團司令員兼政委。中華人民共和國成立后，出任中共中央新疆分局書記、新疆軍區代司令員兼政委，鐵道兵司令員兼政委、農墾部部長。1955年被授予上將軍銜。改革開放期間，擔任中共中央政治局委員、國務院副總理，中共中央黨校校長、國家副主席等職務。被認為是當時主政的“中共八大元老”之一。1993年3月12日病逝于廣州。
1909－2005
湖南瀏陽人。1926年加入中國共產黨，參加秋收起義，歷任紅五軍團三十八師政委、十三師政委、紅二十八軍政委等職，參加長征。抗日戰爭期間，任八路軍129師政治部副主任、冀南軍區司令員、政委，冀魯豫軍區司令員。第二次國共內戰時期，任晉冀魯豫軍區政治部副主任、晉冀魯豫野戰軍第二縱隊政委、晉冀魯豫中央局組織部部長、豫皖蘇軍區政委、華東野戰軍第三副政委。中華人民共和國成立后，任第二野戰軍第四兵團政委、中共云南省委第一書記，中共中央組織部副部長、解放軍總干部部第一副部長、第三機械工業部部長，中共中央東北局第一書記。1955年被授予上將軍銜。文化大革命期間受到迫害。改革開放期間，擔任中共中央組織部部長、中央政治局委員、中央顧問委員會副主任。2005年1月8日病逝于北京。
因在晉冀魯豫指揮作戰，未出席中共七大及七屆一中全會。
1900－1968
1926年加入中國共產黨，1928年參加湘南起義。曾任紅五軍團宣傳部長、紅五軍宣傳部長、紅軍大學政治部主任兼政治主任教員等，參加長征。抗日戰爭期間，任八路軍后方政治部副主任、抗日軍政大學政治部主任、校黨務委員會書記、校政委，八路軍野戰政治部副主任。第二次國共內戰期間，任晉冀魯豫軍區及野戰軍副政委兼政治部主任、第二野戰軍副政委兼政治部主任。中華人民共和國成立后，任中宣部常務副部長、國務院文教辦公室主任等職。文化大革命期間受到迫害，1968年9月12日病逝于北京。
云澤（烏蘭夫）
蒙古族，內蒙古土默特左旗人。1925年加入中國共產黨，赴莫斯科中山大學學習。1929年回國后任中共西蒙工委書記、蒙旗保安總隊政治部代主任。抗日戰爭期間，任國民革命軍新編第三師政治部代主任。1941年赴延安任陜甘寧邊區政府民族事務委員會主任，延安民族學院教育長等職。第二次國共內戰期間，任綏蒙政府主席、中共內蒙古工委書記。1947年5月領導組建內蒙古自治政府，并被選為主席。中華人民共和國成立后，歷任綏遠省主席、國務院副總理兼國家民族事務委員會主任，中央政治局候補委員，內蒙古自治區黨委第一書記、自治區人民委員會主席、內蒙古軍區司令員兼政委。1955年被授予上將軍銜。文化大革命期間被迫害，此后任中央政治局委員、中央統戰部部長、國家副主席等職務。1988年12月8日病逝于北京。
趙振聲（李葆華）
河北樂亭人。中共建黨元老李大釗之子。1927年到日本東京高等師范學校學習。1931年加入中國共產黨，任中共東京特別支部書記。九一八事變后回國，曾歷任中共河北省委京東特委書記、省委宣傳部部長、中共北平市委書記。抗日戰爭時期，任中共晉察冀省委書記兼組織部部長、晉察冀分局組織部長。第二次國共內戰期間，任中共北岳區黨委書記兼北岳軍區政委、華北軍區第一縱隊政委。中華人民共和國成立后，任水利部黨組書記、中共安徽省委第一書記。文化大革命期間受迫害，后任中共貴州省委第二書記、中國人民銀行行長。2005年2月19日病逝于北京。
因在晉察冀負責組織工作，未出席中共七大及七屆一中全會。
1887－1970
四川宣漢人。青年時代參加辛亥革命，1913年入成都警備軍官學校學習，后參加護國戰爭、護法戰爭。1920年參加朝鮮共產黨，當年赴蘇俄學習。1922年回國同吳玉章等一起組織“赤心社”，宣傳馬克思主義。1927年加入中國共產黨。1929年領導固軍壩起義，組建川東游擊軍任總指揮。1933年擔任紅三十三軍軍長，參加川陜蘇區反圍攻和長征，到達陜北后任中共中央軍委四局局長。抗日戰爭時期，任八路軍129師385旅副旅長、旅長兼政委。第二次國共內戰時期，任中共四川省委副書記，陜甘寧晉綏聯防軍副司令員，西北軍區副司令員。中華人民共和國成立后，任西南軍政委員會副主席，西南民族學院校長、中共中央監察委員會常委等職。文化大革命期間被迫害，1970年1月10日病逝于北京。
1907－1997
滿族，遼寧金縣人。1930年從東北陸軍講武堂第九期畢業，曾任東北軍少校營長、中校副團長、第109師627團團長，參加西安事變。抗日戰爭爆發后，先后任東北軍團長、旅長。1938年加入中國共產黨。1942年進入中共山東根據地，任新111師代師長，1944年任八路軍濱海軍區副司令員兼濱海支隊支隊長。第二次國共內戰期間，擔任東北民主聯軍第一縱隊司令員、政委、東北野戰軍第五縱隊司令員，第四野戰軍第四十二軍軍長、第四野戰軍特種兵司令員等職。中華人民共和國成立后，任炮兵第一副司令員，第二機械工業部副部長，解放軍總參謀部裝備計劃部部長，中國人民解放軍國防科學技術委員會副主任。1955年被授予中將軍銜。1959年廬山會議期間，因支持彭德懷的意見書而被撤職受迫害。1977年，任總后勤部顧問。1997年10月31日病逝于北京。
因在山東前線指揮作戰，未出席中共七大及七屆一中全會。
1896－1966
廣東五華人。1920年考入廣東法政專門學校學習。第一次國共內戰期間，任中共東江特委軍委書記、東江工農武裝總指揮部總指揮，東江工農民主政府副主席、紅十一軍軍長。是東江紅軍的創建人。抗日戰爭時期，任中共廣東省委統戰部部長、中央黨校一部主任。第二次國共內戰期間，任中共中央西滿分局秘書長、中共中央東北局組織部副部長、東北行政委員會交通部部長。中華人民共和國成立后，任中共中央華南分局副書記、廣東省人民政府副主席、省委書記兼副省長。1957年被打為“廣東地方主義反黨集團”頭目，后被撤銷其廣東省委書記職務。1966年11月4日病逝于廣州。
1912－1967
廣東瓊山人。1927年加入中國共產主義青年團，就讀于曼谷光華中學，后赴上海美術專科學校。1931年赴中央蘇區，轉入中國共產黨，任共青團中央兒童局書記、團閩贛省委宣傳部部長、閩北軍分區政治部主任、閩北獨立師代政委，堅持南方三年游擊戰爭。抗日戰爭時期，任中共閩浙贛特委書記、中共福建省委書記。第二次國共內戰期間，任閩浙贛省委書記、閩浙贛邊縱隊司令員兼政委。中華人民共和國成立后，任中共福建省委副書記、福建省政協主席。1955年因錯殺閩浙贛省委城工部黨員事件被定為“內奸嫌疑”受審查，后任中國農業科學院遼寧分院副院長。1967年5月27日病逝于北京。1983年恢復名譽。
因在福建指揮游擊作戰，未出席中共七大及七屆一中全會。
1901－1974
廣東寶安人。1922年起開始從事工會工作，1925年加入中國共產黨。1927年參加廣州起義，后任中共廣東省委組織部部長、中華全國海員總工會主席。1931年六屆四中全會當選為中央政治局委員，同年到蘇聯列寧學院學習。1934年被下放到斯大林格勒拖拉機廠做工人，1939年被平反，次年回國。第二次國共內戰期間，任中共遼西省委副書記、中共中央東北局生產委員會副主任、東北人民政府工業部部長。中華人民共和國成立后，任中央人民政府燃料工業部部長、煤炭工業部部長、廣東省省長、中共中央中南局第三書記、廣東省革命委員會副主任。1974年3月21日病逝于廣州。
1905－1974
陜西米脂人。1925年加入中國共產黨。第一次國共內戰期間，先后任中共陜北特委代理書記，中共陜北省委書記、省蘇維埃政府主席。抗日戰爭時期，任陜甘寧邊區政府民政廳廳長。1938年去蘇聯學習，1941年回國到新疆。1942年9月被盛世才秘密逮捕，1946年7月獲釋回到延安，任中共中央西北局副書記兼中共晉南工委書記。中華人民共和國成立后，任中共陜西省委書記、省人民政府主席，中共中央組織部副部長、中共中央財政貿易工作部部長，中共中央東北局第三書記。文化大革命期間被迫害，1974年8月12日病逝于北京。
因在新疆獄中，未出席中共七大及七屆一中全會。
1905－2009
遼寧海城人。1922年參加東北軍，1923年入東北陸軍講武堂第五期學習。畢業后任張學良副官，后任東北軍第五十三軍連長、營長、少校副官隊長，第一一六師參謀處長，六四七團、六九一團團長，參加西安事變。1937年5月加入中國共產黨，10月14日在河北晉縣小樵鎮脫離東北軍。抗日戰爭期間，歷任冀中人民自衛軍司令員，八路軍第三縱隊司令員，冀中軍區司令員兼冀中行政公署主任，晉綏軍區司令員。第二次國共內戰期間，任東北民主聯軍副總司令兼西滿軍區司令員、東北人民政府鐵道部部長、軍委鐵道兵團副司令員。中華人民共和國成立后，任中央人民政府鐵道部副部長、代部長，中央軍委軍事運輸司令員，總參謀部軍事交通部部長。1955年被授予上將軍銜。1965年任鐵道部部長。文化大革命中受迫害，后出任全國政協副主席。2009年10月13日在北京逝世。
四川南充人。黃埔軍校第六期畢業，1928年加入中國共產黨。1929年加入中國工農紅軍，擔任紅四軍政治部宣傳部長、紅四軍政委、紅一軍團保衛局局長，參加長征。抗日戰爭期間，擔任抗日紅軍大學校長、八路軍野戰政治部主任。第二次國共內戰期間，任晉察冀軍區政治部主任、華北軍區第二兵團政委。中華人民共和國成立后，任中央人民政府公安部、中華人民共和國公安部部長、公安軍司令員。1955年被授予大將軍銜。后出任國務院副總理、解放軍總參謀長、中央軍委秘書長、中央書記處書記。1965年因羅瑞卿事件而被批判，后跳樓負重傷。文化大革命結束后，再任中央軍委秘書長。1978年8月3日赴西德治療腿疾時病逝于海德堡。
1901－1988
山東廣饒人。畢業于山東省立第十中學。1924年加入中國共產黨。曾任中共山東地方執委會負責人。1931年至1936年，被國民政府逮捕關押于草嵐子胡同北平軍人反省分院。出獄后任河南省工委書記。抗日戰爭期間，任中共河南省委宣傳部長，豫西省委書記，八路軍駐洛陽辦事處主任，河南省委書記，淮北蘇皖邊區黨委書記、河南軍區副政委。第二次國共內戰期間，任桐柏區黨委書記，豫鄂邊區黨委書記，中共中央中原局宣傳部部長、民運部部長等職。中華人民共和國成立后，任中華全國總工會文教部長兼政策研究室主任、書記處書記，教育工會代主席、勞動部副部長等。文化大革命期間，因“六十一人叛徒集團案”受迫害。改革開放時期，任國家勞動總局顧問。1988年8月28日病逝于北京。
因在河南指揮作戰，未出席中共七大及七屆一中全會。1950年6月七屆三中全會決定撤銷其中央委員會候補委員職務。
1908－1998
陜西渭南人。1926年加入中國共產黨，畢業于黃埔軍校第五期。1927年參加秋收起義，曾任紅十二軍軍長、第四軍參謀長，紅軍大學參謀長、中央軍委一局局長，參加長征。抗日戰爭期間，任八路軍120師358旅旅長、晉綏野戰軍副司令員、呂梁軍區司令員兼政委。第二次國共內戰期間，任晉綏軍區第1縱隊司令員、西北野戰軍副司令員、第一野戰軍副司令員。中華人民共和國成立后，任第一野戰軍兼西北軍區副司令員、副總參謀長。1955年被授予上將軍銜。文化大革命期間遭迫害，此后擔任濟南軍區副司令員、總后勤部部長等職。1998年9月14日病逝于北京。
1903－1961
湖南湘鄉人。1922年加入中國共產黨，1924年畢業于黃埔軍校第一期，隨后參加東征。1926年赴蘇聯學習，回國后參加南昌起義。第一次國共內戰期間，在上海負責中央特科工作，后任紅四方面軍第十二師師長、彭楊步兵學校校長、軍委干部團團長、紅一軍團第一師師長，參加長征。抗日戰爭時期，任八路軍129師386旅旅長、太岳軍區司令員。第二次國共內戰期間，任晉冀魯豫軍區第四縱隊司令員、第二野戰軍第四兵團司令員兼政委。中華人民共和國成立后，任云南省人民政府主席、中國人民志愿軍副司令員、解放軍副總參謀長、中國人民解放軍軍事工程學院院長國防部副部長等職位。1955年被授予大將軍銜。1961年3月16日病逝于上海。
1910－2001
河南內黃人。畢業于直隸省立第七師范學校，1927年加入中國共產黨。第一次國共內戰期間，任中共濮陽縣委書記、直魯豫特委組織部部長。抗日戰爭期間，任直南特委書記，八路軍冀魯豫第二支隊政治部主任，豫北地委書記。第二次國共內戰期間，任晉冀魯豫中央局組織部部長，冀南區委書記，晉冀魯豫軍區第二縱隊政委，中共中央華北局組織部部長。中華人民共和國成立后，任中共中央華北局第二副書記、中央紀律檢查委員會第一副書記，中央監察委員會副書記，中央黨校校長。文化大革命期間受迫害。改革開放期間，任中紀委書記。2001年9月13日病逝于北京。
1913－2002
陜西富平人。1926年加入中國社會主義青年團，1928年轉入中國共產黨。1932年發動兩當兵變，其后歷任陜甘邊區蘇維埃政府主席、關中特委書記。抗日戰爭時期，任關中分委書記、關中軍分區兼警備第一旅政委、中共西北中央局黨校校長、綏德地委書記。第二次國共內戰時期，任中共中央西北局書記、陜甘寧晉綏聯防軍政委、西北軍區政委。中華人民共和國成立后，歷任第一野戰軍政委、中共中央西北局第二書記、中共中央宣傳部部長，國務院副總理兼秘書長。1962年，因“反黨小說《劉志丹》案”被解職受迫害。改革開放期間，任中共廣東省委第一書記，中央政治局委員、中央書記處書記、全國人大常委會副委員長等職。2002年5月24日病逝于北京。
1903－1989
湖南長沙人。1921年赴蘇聯入莫斯科東方大學學習，1922年加入中國共產黨。1924年回國后，任國民革命軍第二軍六師黨代表兼政治部主任，參加北伐戰爭。1927年入列寧格勒托爾馬喬夫軍政學院學習，1930年回國后先后出任閩粵贛軍區參謀長，紅十一軍、紅五軍團、紅七軍團政委，紅三軍團參謀長，參加長征。到陜北后，任中央軍委參謀長、八路軍留守兵團司令員，陜甘寧晉綏聯防軍副司令員。第二次國共內戰期間，任東北民主聯軍副總司令、南滿軍區司令員，東北野戰軍第一兵團司令員，第四野戰軍第十二兵團司令員。中華人民共和國成立后，任中國人民解放軍海軍司令員、國防部副部長，全國人大常委會副委員長等職。1955年被授予大將軍銜。1989年3月29日病逝于北京。
1910－1997
陜西米脂人。1926年加入中國共產主義青年團，1928年轉入中國共產黨。曾任陜北特別委員會秘書長兼宣傳部部長。1931年至1936年，被國民政府逮捕關押于草嵐子胡同北平軍人反省分院。出獄后任中共天津市委副書記。抗日戰爭時期，任陜甘寧邊區黨委宣傳部部長，中共綏德特委書記，晉察冀北岳區黨委書記，中共中央晉察冀分局副書記兼晉察冀軍區副政委。第二次國共內戰時期，任中共中央華北局第三書記兼華北軍區副政委。中華人民共和國成立后，任中央人民政府華北事務部部長、華北行政委員會主席，中央書記處候補書記，中共中央西北局第一書記。文化大革命期間，因“六十一人叛徒集團案”受迫害。改革開放期間，任全國政協副主席兼秘書長等職。1997年12月31日病逝于北京。
** 中國共產黨第七屆中央委員會委員列表
喬斯在尼日利亞的位置
2010年喬斯騷亂，是一連串發生在尼日利亞中部高原州喬斯的暴力沖突，沖突雙方是穆斯林和基督教徒。
這一地區近20年來飽受暴亂，暴亂來自多方面的原因。很多媒體視此類沖突為“宗教暴力”，但其他媒體也稱種族和經濟差距是暴力事件的根源。當地英國圣公會主教本杰明·A·克瓦什（Benjamin A. Kwashi）稱：“看似循環發生的是，一些人在過去用暴力來解決政治、經濟、社會、部落間或者其他問題，現在繼續使用同樣的暴力方式，并且用宗教加以掩蓋。”
2010年第一波暴亂始于1月17日，持續了至少4天。大批房屋、教堂、清真寺和車輛在暴亂中被燒，死亡人數超過200。3月份再次爆發沖突，上百人死亡。據《紐約時報》稱，被殺村民為基督教徒，被一群手持椰子刀的豪薩穆斯林砍死。另有數百村民擔心兇手去而復返因此外出躲避。
喬斯是尼日利亞高原州首府，位于尼日利亞北部穆斯林地區和南部基督教徒分隔帶中間。超過5000人因暴亂而逃離這里。關于事件誘因的報道多種多樣。根據國家警察官員陳述，小沖突起源于一些年輕穆斯林對一座基督教堂縱火。其他社區負責人稱起源于關于重建一座清真寺的爭議，這座清真寺處于基督教徒聚集區，在2008年10月的騷亂中被毀。2010年1月17日實施24小時宵禁，副總統命令部隊進入喬斯恢復秩序。由于尼日利亞總統自2009年11月正在沙特阿拉伯接受治療，故由副總統臨時掌握大權，直至2010年1月24日，目前治療和掌權情況尚不明確。至2010年1月19日，至少50人被捕。
2010年1月20日，BBC報道稱沖突已擴展至距喬斯100公里的潘克辛（Pankshin），但報道遭到軍隊駁斥。根據醫療人員、官員、宗教領袖描述，推測沖突中死亡人數達到492人，其中364人是穆斯林。 警方稱326人死亡、313人被捕。
這是喬斯近十年來第三次嚴重沖突。2001年的沖突中一千人被殺，之后2008年的沖突中死亡300人。
2010年3月7日清晨之前，喬斯附近的多哥-納哈瓦村（Dogo-Nahawa）超過一百名基督教徒村民被豪薩穆斯林殺害，這次襲擊持續了四個小時，附近村莊也成為目標。兇手開槍制造緊張氣氛，然后用椰子刀砍死跑向他們的村民。村民主要是基督教徒，房子也被燒毀。大部分死者是婦女和兒童，其中有一名不到三個月的嬰兒。尸體棄置在大街上。總統要求抓住兇手。估計的死亡人數后來更新為超過300，又改為500。另有近百人為躲避新一輪屠殺而逃離村莊。
穆斯林和基督教徒都被歸咎為暴力事件的始作俑者，并有大量證據。三月份燒毀教堂和房屋時，襲擊者高喊“真主至大”。圣座對此表示憤怒和痛心。高原州天主長老磋商論壇稱襲擊事件“是另一次圣戰和挑釁”。
宗教差異的重要性受到質疑，在社會、經濟、部落差異中的角色也被重新考慮。豪薩人和比羅姆人（Berom）的敵對情緒可能是沖突的原因。阿布賈大主教稱“除了所有的富拉尼族都是穆斯林，所有的比羅姆人都是基督徒之外，（這是一次）牧民（富拉尼族）與農民（比羅姆人）間的經典沖突”。阿布賈大學的卡比魯·馬托（Kabiru Mato）教授也認為宗教不是沖突的重要原因：“我沒有發現任何宗教原因。看似沖突雙方宗教不同，實際上從根本上是經濟上疏離的結果。因此社會冷淡、政治挫折、經濟損失和很多其他原因都與此相關。”尼日利亞里德城市大學政治學教授阿拉巴·奧甘桑沃在2008年12月同樣爆發于喬斯的宗教沖突后指出，近年來從周邊穆斯林聚居區遷往高原州的穆斯林日益增多，與本地基督教土著居民之間資源需求的矛盾日益激化，而雙方都通過加入代表己方利益的政黨、強化宗教認同的方式來加強自身團結。構成這里主要居民的比羅姆人對穆斯林為主的移居者經濟上的成功感到厭惡，尤其是購買了土地的定居者。
即使是對已經在此定居了幾十年的穆斯林也存在著歧視問題，這加劇了城市的分化。大部分基督徒土著居民被視為“原住民”，而大部分穆斯林被視為“定居者”，后者發現難以接受選舉和其他事情。
虹揚橋，位於中華民國臺中市西屯區朝馬路上，中山高速公路（國道一號）臺中交流道南側。是臺中市跨越筏子溪的重要橋梁。
由於臺中都會區交通動脈的臺灣大道連接國道一號臺中交流道、文心路、環中路等多條主要道路車流之故，已達運量飽和，加上來往臺中工業區與中部科學園區臺中基地的通勤車流又日益增多，臺中市政府開始闢建多條跨越筏子溪河岸的道路計畫。其中有「二十四號道路開闢工程」、「市政路延伸計畫」、「青海路（此路段現更名為福科路）跨越筏子溪橋樑」及「臺中生活圈特三號道路」等。後者即是在臺中交流道南側興建一座跨越橋，以舒緩鄰近之臺灣大道東海橋車流，即是虹揚橋。
二十四號道路開闢工程之橋樑段，計畫起自臺中市足球場旁，與環中路交會後，跨越中山高速公路及筏子溪，從臺灣高鐵之高架路線下方鑽過，再銜接縣道127號安和路。全長1121公尺，路面寬度25公尺，配置雙向四車道，中央並設置分隔島以及防眩光板。其中跨越筏子溪的部分興建了一座178公尺長的紅色下承式拱橋，即為虹揚橋之主體。計畫由國登營造股份有限公司承建，2000年7月開工，2002年1月完工。橋下方亦設有公園可供遊憩。
完工後的虹揚橋編入朝馬路的一段，大大舒緩了臺灣大道的車流。其美觀的紅色拱橋橋體，與北邊不遠處福科路上藍色的福安橋互相輝映，成為臺中市另一新地標。
虹揚橋採用紅色的橋體，晚間亦有造景燈光的設置。可變換不同的色彩。行經臺灣大道、安和路、環中路、中彰快速道路以及中山高速公路臺中交流道一帶的車輛皆能欣賞到橫跨在高速公路上方的虹揚橋。虹揚橋也成為了臺中市入口意象之新都市景觀。
File:虹揚橋.JPG|位在臺中市西屯區朝馬路的虹揚橋橫跨筏子溪
*  臺中市政府建設處 - 二十五M－二十四道路開闢工程(虹揚橋)
會長，即「一會之長」，是流行於漢字文化圈的職稱；但隨文化語境不同，可能指涉不同類型的職位。稱為「會長」的職位包括：
* 在漢語圈，指社會團體等非政府組織或各種俱樂部、協會（通常為非營利組織）的代表者，例如某學生會或某工商協會會長。
* 在日本、韓國及朝鮮，不僅用於非營利組織，也指公司（會社、株式會社）董事會的最高領導者，等同於漢語所稱的「董事長」。
重機槍是機槍的兩個分類中較大型號種類的統稱（相對于輕機槍）。這個詞原本是指那些在第一次世界大戰中發射槍彈（.30和7.62毫米），擁有緊密的支架結構以及擁有水冷設備的重型支撐型防御武器。但是此類武器由于過于笨重，難以移動而最終被棄。那段時間，“重”在“重機槍”中的意思并不是槍管口徑，而是其連續發射槍彈的能力，通常定義為三腳架、水冷式、彈鏈供彈。這類武器中最好的例子是由美國人馬克沁發明的馬克沁機槍。在第一次世界大戰中，三個獨立國家所使用的機槍都是馬克沁機槍的變種（德國的MG08重機槍，英國的維克斯機槍和俄國的M1910重機槍）。
現代定義的重機槍（.50或12.7毫米）的始祖是由約翰·摩西·勃朗寧制造的M2勃朗寧機槍，這類機槍在破壞力和移動能力上相對于老式重機槍有了提高，并且被裝備在車輛載具，飛機，建筑物和輕型工事內。在這里，“重機槍”中的“重”字是來體現重機槍的威力和控制范圍。在第二次世界大戰期間，美軍在車輛載具，飛機和防御工事中廣泛使用M2機槍。同樣的，蘇聯也在廣泛使用DShK重機槍。德軍的MG34及MG42兩款機槍大規模的出現在歐洲戰場，雖然他對步兵的攻擊十分有效，但其缺乏像M2那樣的反工事和反車輛的能力，這個弱點也在D-Day攻擊以后的戰役中體現了出來。現在，M2重型機槍是美軍現役中服役時間最長的武器，并且該型機槍還在世界各國的軍隊中使用。目前，口徑小于10毫米一般被認為是中型機槍，而那些等于或大于20毫米一般被稱為機炮，而不是重機槍。
在十九世紀末期，加特林機槍等一些類似于努登費爾特槍之類的多管槍械的槍管口徑一般在0.5英寸到1英寸左右。但是這類武器的槍管易于發熱且過于笨重。馬克沁在制造設計他的單管反沖動力槍械時，其第一個設計只有26磅（11.8公斤），可以發射0.45英寸槍彈（槍管口徑24英寸）。一張著名照片可以證明最初設計的機槍重量的確很輕：馬克沁本人只用一只膀子就將他的重機槍連同著15磅（6.8公斤）的三腳架一同拿起。這種武器，類似與現代的中型機槍，但是他不能進行長時間射擊而被拋棄。所以隨后，馬克沁發明了水冷套冷卻系統，使之能夠長時間射擊而不至槍管損壞，他也為其增加了更大的彈匣。這些改動也使得他的機槍增加了一定的重量。
XM312 .50機槍
在那個時代，有兩種重型連發武器，一種是手動轉輪式機槍，另一種是馬克沁水冷式機槍。很快，隨著時間的推移，越來越多的發明被使用在重機槍上，其中包括氣流裝置，反沖系統和聯動裝置（柯爾特1895型，Hotchkiss等）。與此同時，設計者們拋開了笨重的水冷套，而是用其他的冷卻方式來代替他們，這些設計使用了諸如散熱片，散熱器等方法來改善槍管的散熱問題。重型的水冷機槍在第二次世界大戰到1960年代還在使用，但逐漸的，這類設計被更先進的風冷設計給淘汰了。因為靜置的機槍在戰場上不能充分的發揚他的火力，所以在使用重機槍的同時，人們還使用可折疊的三腳架和二腳架來代替笨重的支架來支撐他，而且輕巧的風冷設計也使得重機槍在戰場上靈活的運動成為了可能。與此同時，在二戰期間，一些國家例如蘇聯，設計了口徑更大的重機槍（例如有大口徑的維克斯重機槍）。
到了二十世紀中，由於連射武器逐步成為單兵武器的主流，因此機槍也開始適應時代走向單兵運作的方向，老式的水冷設計因為重量不適合單兵攜帶已近不再那么受到關注，像老式的白朗寧M1917重機槍在20世紀60年代的越南戰爭中結束了自己的使命。與此同時，加特林型武器因為動力來源改良而卷土重來。發射7.62毫米槍彈的Minigun被普遍的裝載到快艇和直升飛機上并且得到普遍的青睞。蘇聯也設計了類似于加特林型的武器。雖然需要保證持續火力的支援，但是這類機槍還是完全采用風冷的冷卻方法而不是水冷的方法。當今，重機槍在軍事術語上是指那些大口徑機槍。到了21世紀，重機槍會變得越來越輕。
*  Heavy Machine Guns at World Guns
*  Heavy Machine Guns used in WWI and WWII
同色兜蘭（學名：'）是一種描述於1984年的小型地生蘭花。它有深綠色和灰綠色斑駁的葉子，約6英寸長和1.5英寸寬。同色兜蘭原產於中國大陸南部（雲南、貴州、廣西）、緬甸、泰國、越南南部和中部，通常是在廣平省豐芽科榜國家公園。
同色兜蘭在春秋兩季開花。它的4英寸高花莖有紅毛，並攜帶一朵或兩朵大約2 ?英寸直徑的花。這種蘭花喜歡溫暖的棲息地和潮濕的土壤。
《太陽花》，英文名''Sun Plants''，是一部臺灣電視劇，是中視《中視劇場》的「花系列單元之一，製作人魏約翰、魏玫娟，導演胡秀蘭，編劇李順慈。本劇以「精神疾病」議題為主軸。198年8月27日舉行試片，1998年8月30日於中視首播。
汪漢文之妻，汪子荃、汪子亮、汪子敏的母親，趙亮（陳歡）的外婆。年輕時是歌喉備受讚賞的空軍玫瑰，深愛著汪漢文，因自責自己間接害丈夫車禍過世，在丈夫出殯當天成了精神病患，一直以為丈夫還在身邊，甚至一度把趙靖當成漢文。最後親手殺了謀害趙士元的汪子荃...救了眾人。
企業家，蔡秀女的丈夫，趙士元、趙士芬的父親。年輕當軍人時心儀宋妍秋。和汪家失聯十幾年重逢後，一直以老朋友身份頻繁關心汪家，實際上對妍秋有著超越友誼的情愫。
趙靖之妻，趙士元、趙士芬的母親，趙亮（陳歡）的親生母親。為人強勢，對趙家全家人有強烈的控制慾。得知丈夫找到年輕時心儀的宋妍秋而恐慌並找汪家麻煩。非常不滿兒子娶了亮亮為妻，故與女兒聯手，欺負並想害死趙家女人。
幼年：楊佩潔成年：張庭
小名亮亮，汪漢文和宋妍秋的女兒，汪子荃的妹妹，汪子敏的姐姐。表面是個樂觀開朗的女孩，但其實內心非常缺乏安全感，面對母親發瘋、哥哥子荃跟著姑姑到美國去，從小自己一人照顧發瘋的母親和精神不穩的弟弟子敏。心儀自己的心理諮詢師陳中威，在父親好友趙靖的公司工作，與趙士芬是同事。對趙士元的熱烈追求心動而嫁給士元，不堪婆婆蔡秀女的虐待跟丈夫趙士元的軟弱而與陳中威有了小孩（趙亮），轉與中威在一起，也感念士元對她的付出。最後生產第三胎之際，產生難產狀況，而生死未卜。
心理諮詢師，趙亮（陳歡）的親生父親。心儀自己的病患汪子亮卻因亮亮的家庭狀況而不敢表白，只默默幫助亮亮照顧家人。被趙士芬設計而與之結婚，發現真相後虐待士芬。與亮亮有了小孩，跟亮亮在一起，最後在醫院手術前，焦慮等待亮亮是否平安。
趙靖、蔡秀女之子，趙士芬的哥哥，趙亮（陳歡）的繼父。為人真誠風趣但個性軟弱不成熟，因家境富裕而不用認真工作，喜歡到處遊山玩水。遇到亮亮後熱烈追求她，並總是帶給妍秋和子敏歡笑。不顧父母反對與亮亮結婚，可是受迫於強勢的母親，無視於妻子亮亮被母親不合理的對待。雖然如此，但士元一直是家中思維最清晰的人，他甚至是第一個透徹汪子荃陰謀的人。亮亮與中威發生關係後，而同意與亮亮離婚（但內心十分期盼與亮亮復婚）。在接管趙式企業後，個性轉變為成熟負責、堅強，最後為了阻止妹妹再婚，被汪子荃失手殺死。
幼年：羅振棋成年：王耀慶
小名小敏，汪漢文和宋妍秋的么子，汪子荃、汪子亮的弟弟，趙亮（陳歡）的小舅父。遺傳到母親精神疾病，情緒不穩定時會出現暴力傾向、心智如兒童，最後意外跳河身亡。
趙靖和蔡秀女的女兒，趙士元的妹妹。因家教嚴格關係，不諳和異性互動。原本和亮亮是同事兼好友，經亮亮的介紹認識了心理諮詢師陳中威，即對他產生迷戀。因為趙靖對妍秋超友誼的關心，及心疼媽媽受了委屈，和亮亮反目。為了得到中威而鼓勵哥哥士元追求子亮，並使計讓中威以為和自己發生了親密關係，也藉此如願和中威結婚。之後被中威發現真相後受不了中威對自己的態度，而中了頻獻殷勤的子荃圈套。遭受到暴力對待，而開始對自己的所作所為感到悔恨，並向父親低頭認錯。
宋妍秋的丈夫，汪子荃、汪子亮、汪子敏的父親，趙亮（陳歡）的外公。與趙靖是同袍兼好友。此為客串角色，於第一集即車禍身亡。
汪家姑姑，帶著汪子荃去美國。
幼年：蔡明晃成年：王耀慶
汪漢文和宋妍秋的長子，汪子亮、汪子敏的哥哥，趙亮（陳歡）的大舅父。因家逢巨變受不了家裡的情況而離開家裡隨著姑姑到美國去，回國後得知家裡的狀況而變化並對趙家展開報復並追求趙士芬欲謀奪趙家財產，最後被母親宋妍秋殺死。
潘協慶/李宗盛
李翊君/迪克牛仔
*《愛可以重來》：2010年中國翻拍版本，由佟麗婭、宗峰巖、龔潔、何欣、俞小凡、田麗等人主演。
中視《紅白勝利》的一單元〈中國電視尺〉戲仿此電視劇，改名〈太癢花〉（即本劇名的諧音）。由王耀慶真實演出，並飾演汪子荃；而曾國城飾演的是「趙四元」（即此電視劇角色「趙士元」的諧音）。大反派汪子荃處心積慮想殺害「趙四元」與「趙四分」，但「趙四元」還能「奇蹟似的復活」在汪子荃眼前。而最後〈中國電視尺〉的虛構節目〈臺灣變色狼〉的虛構主持人「盛竹筍」以槍械輕易地殺死了汪子荃，作為此鬧劇的完結。
繸子（，譯作Tzitzit，複數為Tzitziot），是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風 Talit 的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。
雖字體用法一致，但各地希伯來語口音有異：
中東系希伯來語口音稱為?īt?īt，拉丁諾語和塞法迪系希伯來語口音稱為Tzītzīt，也門系希伯來語口音稱為?īt?īth，撒馬利亞語稱為?a?at；伊第舒語和阿什肯納茲希伯來語口音稱為Tzītzīs。
由摩西帶領以色列民出離埃及後，在四十年的遊走荒野時期；授與天啟眾諸誡命直接頒布以色列民逐一遵守。
而以色列民世世代代配帶繸子的誡命同樣是重要的一環：
*《摩西五經》《民數記》第15章38節：
*《摩西五經》《申命記》第22章12節：
古時以色列人，身穿的服裝與現今的穆斯林的衣著有相似的地方；外衣的模樣與現今的薄袍一樣，方便縫製繸子。
現今的以色列人甚少或不會穿長袍，而縫製繸子方面慢慢轉移到祈禱披布的四個角位之上。或者以設計為輕便裝的方式慢慢轉移到長褲的四個角位之上。
神──耶和華要所有以色列人在衣服四個角位上縫製繸子的目的是要他們當成為神的子民後，務必棄絕不良的性關係和外來宗教的惡習。
*《摩西五經》《民數記》第15章39節：
製作繸子的方式，與繩結藝術有一個不同的地方是，它是帶有神秘的宗教意味。
當時的繸子方式只是用四種顏色的羊毛繩線，以綁結方式製成；
繸子輕便裝使用方式：用於長褲之上
由於時代的變遷，加上各地的風俗各異，令繸子有了重大的不同；主要的材料和製作方法不同，已分有兩種特式－阿什肯納茲式和塞法廸式。
#先誦唸一段希伯來語：『L`shem Mitz`vat Tzitzit . 』
#先量度自己前手臂至手腕的長度，後量度白色羊毛線該尺寸的2倍，裁剪3條；
#量度好自己整個手臂，量度白色羊毛線的尺寸的兩倍，裁剪一條；
#先取下一長三短的各一條，用對接方式取出中間位，以八英吋的長度量度縫結圈，小心地綁縛兩個結紮；
#用木夾或結紮一條單蝶結固定4條平頭的一邊，取出白色最長的線，用手紮緊7條，以打圈方式結7個圈，務必紮緊；
#綁了7個圈後放回零散的一邊，打下2個結；
#取出最長的一條，打下8個圈，藏入零散一邊，打2個結；
#取出最長的一條，打下11個圈，藏入零散一邊，打2個結；
#取出最長的一條，打下13個圈，藏入零散一邊，打2個結，脫下木夾或解開單蝶結，完成。
已完成的阿什肯納茲式繸子的模樣：
從7、8、11和13的圈的數目總和為39個圈數，為13圈數的3倍的數目。寓意為「神是獨一。」
#量度好自己整個手臂，量度藍色羊毛線的尺寸的2倍，裁剪一條；
#先取下三白一藍的各一條，用對接方式取出中間位，以八英吋的長度量度縫結圈，小心地綁縛兩個結紮；
#用木夾或結紮一條單蝶結固定4條平頭的一邊，取出藍色最長的線，用左手紮緊7條；
#伸出左手食指，將藍色最長的放上食指指頭位，放下後立即穿向7條反向上面，向食指指頭下方穿過去；
#以這種的打結方式打10個圈，務必紮緊；
#打好10個結後放回零散的一邊，打下2個結；
#取出最長的一條，用這種打結方式打下5個圈，藏入零散一邊，打2個結；
#取出最長的一條，用這種打結方式打下6個圈，藏入零散一邊，打2個結；
#取出最長的一條，這樣用這種打結方式打5個圈，藏入零散一邊，打2個結；
#脫下木夾或解開單蝶結，完成。
已完成的塞法廸式繸子的模樣：
從10、5、6和5的圈的數目總和為26個圈數，為13圈數的2倍的數目。寓意為「獨一真神的名字-YHVH（，即耶和華）。」
*2006年中國電影導演賈樟柯的電影《東》
*不丹王國的一種二級行政區劃，名東（Dungkhag）。
上海廣方言館創設於清同治二年（1863年），由江蘇巡撫李鴻章奏設，以培養翻譯人才。
廣方言館仿照同文館設立，是外國語言文字學館，選拔鄰近地區十四歲以下的文童，聘西人及內地品學兼優之舉人、貢生教習。同治六年（1867年），江南製造總局設立翻譯館，並於同治八年（1869年）將廣方言館併入製造局內，但仍保留廣方言館名稱。廣方言館除英文、法文、算學外，亦有教授地礦、金屬、機械、船炮等工科知識。光緒三十一年（1905年），上海廣方言館改制為工業學校，脫離江南製造總局。
坦噶蜥科（學名：Tangasauridae）是雙孔亞綱始鱷目的一科，是群已滅絕始前爬行動物，生存於二疊紀晚期到三疊紀早期的馬達加斯加。
坦噶蜥科的標本發現於馬達加斯加西部的Sakamena地層，該地層還發現離片椎目、喙頭龍目、以及真犬齒獸下目的化石。目前已經發現許多的霍瓦蜥、沙地歐龍標本，來自於各種年齡層。近年在摩倫達瓦盆地（Morondava Basin）的Middle Sakamena地層，發現了坦噶蜥科的化石，顯示牠們存活到三疊紀早期，並沒有因為二疊紀-三疊紀滅絕事件而滅絕。
坦噶蜥科是群高度特化的爬行動物。肯亞蜥亞科（Kenyasaurinae）是群完全陸棲動物，具有長腳趾、高度發展的胸骨，顯示牠們相當適合在陸地生存。坦噶蜥亞科（Tangasaurinae）則相當適應水生生活，牠們的腳掌有蹼，尾巴的側向扁平，適合在水中游動前進。由於坦噶蜥亞科的高度特化的水生適應特徵，加上年代相近，有學者主張坦噶蜥亞科是鰭龍超目的直系祖先；鰭龍超目是群高度特化的中生代海生爬行動物，包含楯齒龍目、幻龍目、蛇頸龍目。
在過去，坦噶蜥科被歸類於始鱷目。但是，始鱷目的定義經常變動，有效性也遭到質疑。目前古動物學界多採用楊氏蜥形目，以取代有爭議的始鱷目。由於坦噶蜥科的方顴骨與顴骨組成完整的最底下顴弓，坦噶蜥科目前被歸類於楊氏蜥形目。
:*肯亞蜥亞科 Kenyasaurinae
::*肯亞蜥 ''Kenyasaurus''
:*坦噶蜥亞科 Tangasaurinae
::*霍瓦蜥 ''Hovasaurus''
::*坦噶蜥 ''Tangasaurus''
::*盔齒龍 ''Acerosodontosaurus''
王蘧常，字瑗仲，號明兩，別號滌如、甪里翁、玉樹堂主、欣欣老人，男，祖籍浙江嘉興，天津人。中國哲學史家、歷史學家、書法家、詩人。
1900年6月出生于天津府，1920年入無錫國學專修館，即無錫國學專科學校，受教于唐文治。1921，編寫《三代史》，在報刊上零星發表后被王國維大為贊賞，譽之為“王三代”，與唐蘭和吳其昌被并稱為無錫國專三杰。1924年畢業于由導師唐文治介紹，入私立無錫中學任教。1925年至1926年任無錫專門國學院講師，1928年至1929年任復旦大學中文系講師。1938年至1942年任上海國學專修學校教務長，抗日戰爭期間，擔任私立之江文理學院歷史系和交通大學中文科教授。1941年太平洋戰爭爆發后，汪精衛偽政權接收交通大學。王蘧常與同事5人毅然辭職離校。抗戰勝利后，王蘧常在暨南大學任教。1949年至1951年任無錫中國文學院副院長。1952年以后任復旦大學哲學系、中文系教授。1989年病逝于上海。
王蘧常先生書法造詣頗高，尤以章草為最，線條的樸茂雄厚，結字的天趣橫溢，章法的錯落變化，與關中高樂三先生并立，世稱“北樂三南蘧常”。
《諸子學派要詮》、《先秦諸子書答問》、《嚴幾道年譜》、《沈寐叟年譜》、《國學講演稿》、《國恥詩話》、《王蘧常章草藝術》、《中國歷代思想家傳記匯詮》（主編）、《諸子新傳》、《荀子新傳》、《秦史》等。
category:中華民國書法家
category:之江大學教授
category:光華大學教授
category:暨南大學教授
《經分別》（Suttavibhanga），為《巴利文大藏經》中律藏的組成部分，南傳上座部佛教典籍。
該經核心爲戒本（即波羅提木叉，解脫戒）。其分為《大分別》和《比丘尼分別》，分別闡述關于比丘（227條戒律）、比丘尼（311條戒律）的戒規。
這些戒規分為以下幾類：
行淫、偷竊、殺人和妄稱上人，均屬大罪，犯者必須逐出僧團
僧殘（僧伽胝施沙）
故意拽精、故意觸摸女人、充當男女私通牽線、私自建造房屋、毀謗其他比丘、挑撥離間和不聽忠告等，屬于重罪，犯者接受六夜摩那陲滅罪法，然后在僧團大眾面前認罪懺悔，方能恢復僧尼資格
獨自與婦女一起坐在隱蔽處，犯者視情況定為波羅夷、僧殘或舍墮
舍墮（尼薩耆波逸提）
衣缽臥具超過應有數量或者不按照規定獲得、使用，犯者須當眾懺悔，衣缽臥具沒收
單墮（波逸提）
說謊、漫罵、與婦女同屋住宿、比丘和非親比丘尼結伴而行、比丘和比丘尼一起坐在隱蔽處、飲食過量、貪吃魚肉乳酪、飲酒、殺害牲畜和飲用有蟲之水等，犯者須當眾懺悔
比丘從非親比丘尼中接受食物、未受邀請而自取食物、或住處危險而不事先向前來送食的施主說明，犯者須懺悔
有關服裝、飲食和說法等等日常行為的戒律
有關平息僧團內部紛爭的方法（包括現前止諍、憶念止諍、不癡止諍、自言止諍、覓罪相止諍、多覓罪相止諍、如草覆地止諍）
* 經分別 (Suttavibhanga) , 載 www.accesstoinsight.org.
周札，字宣季，義興陽羨人。西晉建威將軍周處三子。出身江南士族，在東晉官至右將軍。
周札年少時即以江南豪族子弟自居，州郡的辟命都不應。後被察孝廉，任郎中、大司馬司馬冏的參軍。後又曾任句容縣令和吳國上軍將軍。永嘉四年（310年），建威將軍錢璯叛亂，並進攻陽羨，周札與兄長周玘及鄉里與朝廷軍隊一起抵抗錢璯，最終平定，周札亦獲賜爵漳浦亭侯。
建興三年（315年），司馬睿進位丞相，表周札為寧遠將軍、歷陽內史，但不到任，轉為從事中郎。同年周札侄兒周勰因父親周玘遺命，命吳興功曹徐馥以周札的名義聚眾，殺吳興太守袁琇，起事討伐當權的僑姓士族王導、刁協等人，並以周札為主。但周札知道後大驚，更告訴義興太守孔侃。周勰知道叔父不支持，不敢發兵，徐馥黨眾見此亦恐懼，於是殺死徐馥；支持起事的周札子周續亦被周莚用計殺死，事情最終都得到解決。周莚趁機要誅殺周勰，但周札不肯，歸罪于從兄周邵，誅殺了周邵。事後周札升任奮武將軍、吳興太守。周札後又因多年功跡而改封東遷縣侯，進號征虜將軍、監揚州江北軍事，東中郎將，鎮涂中。
永昌元年（322年），大將軍王敦以誅劉隗為兵起兵進攻建康，周札獲任命為右將軍、都督石頭諸軍事。王敦逼近建康時，周札則負責鎮守重鎮石頭城。王敦及後決定進攻石頭城，周札卻打開城門迎王敦入城，最終王敦擊敗朝廷軍隊，攻陷建康，晉元帝司馬睿亦只得向王敦屈服。王敦掌權後，調周札為光祿勳，後補尚書，不久遷右將軍、會稽太守。
雖然當日周札開門迎王敦令王敦得勢，但周札一族一門五侯，並且很多人都身居高職，為當時江南士族中最顯赫的，令到王敦十分忌憚其勢力。次年王敦患病，部將錢鳳為了讓支持王敦的另一江南士族首領沈充日後在揚州士族中獨大，勸王敦誅除周氏，王敦亦聽從。王敦於是於太寧二年（324年）指大將軍從事中郎周嵩和周莚與道士李脫圖謀不軌，在軍中收捕並處死，同時又命人盡殺周札一眾侄兒；又派兵進攻會稽，周札戰死。
同年，王敦敗死，王敦之亂得以平定，周札和周莚昔日下屬都向朝廷為周氏申冤，請求朝廷追加諡號。在王導的支持下，朝延最終恢復周札官位，並追贈周札衛尉。
*史載周札性格矜險好利，外方內荏。
*周札亦是一個貪財好色的人，專心經營自己的資產。王敦誅殺周氏時派兵進攻會稽，周札知道時已經兵臨城下。周札倉皇應戰時，因當時武庫之中有精杖，有人建議周札分配給士兵們，但周札在此時仍然吝於將藏品分給將士，只給兵士一些較差的棍杖，因而令士兵不肯為其拼命，周札最終戰死。
*周玘，周處次子，曾為東晉三定江南，但因與僑姓士族摩擦而打算與其他江南士族起事反抗，失敗後憂憤而死。
*周續，周札子，徐馥叛亂時曾聚眾響應，後被周莚誘殺。
*周莚，周懋弟，征虜將軍、吳興太守。王敦得勢後任大將軍從事中郎。
*周贊，周莚弟，大將軍從事中郎。
*周勰，周玘子，臨淮太守，與徐馥合謀起事，失敗後雖沒有被朝廷治罪，但被周札所責，失志歸家並自此放縱自己，再無事跡。
*周彝，周勰弟，曾被司馬睿任丞相時辟為掾，早卒。
*《資治通鑑》卷八十七、八十九及九十二
《犍度》（Khandhaka），集結佛教戒律的匯編書籍，律藏的組成部分。現今《巴利文大藏經》中仍然保留了以犍度為名的經典。
犍度原意為“軀干”，引申為匯編而成的篇章，即律中篇章之名，一犍度即一篇或一章，或一品一節之義。
實際則為論律中篇章之名，《犍度》為關于僧團和僧尼戒規的匯編。
在釋迦牟尼般涅槃後，五百阿羅漢舉行了第一次集結。佛入滅百年後七百阿羅漢再舉行第二次集結。在集結中，除了集結出波羅提木叉之外，還有75學處，也被記錄下來，分門別類，形成了犍度。
音譯：揵度、建陀、建圖、塞犍陀、塞建圖、娑犍圖、塞建陀、乾度
意譯：蘊、聚、積，藏，結，節、陰、眾、肩、分段
《犍度》分為《大品》和《小品》兩部分。
《大品》包括十犍度：
*大犍度：有關出家和受戒的規定。
*布薩犍度：有關每月望日或朔日說戒懺悔的規定。
*入雨安居犍度：有關每年雨季比丘安居修行的規定。
*自恣犍度：有關雨季安居結束時比丘自恣懺悔的規定。
*皮革犍度：有關穿鞋和使用皮革的規定。
*藥犍度：有關藥物和食物的規定。
*迦絺那衣犍度：有關雨季安居結束后比丘接受迦絺那衣的規定。
*衣犍度：有關比丘所穿袈裟的規定。
*瞻波犍度：有關僧團活動合法或非法的規定。
*拘晱彌犍度：有關比丘分裂和合的規定。
《小品》包括十二犍度：
*羯摩犍度：有關呵責與處分犯戒比丘的規定。
*別住犍度：有關比丘接受別住處分的規定。
*集犍度：有關處分犯僧殘罪比丘的規定。
*滅諍犍度：有關平息比丘紛爭（七滅諍）的規定。
*小犍度：有關比丘日常生活用品的規定。
*臥坐具犍度：有關房舍和臥坐具的規定。
*破僧犍度：有關提婆達多反逆事的判定。
*儀法犍度：有關各類比丘的威儀規定。
*遮說戒犍度：有關犯戒比丘不參加布薩的規定。
*比丘尼犍度：有關比丘尼的規定，其中包括八重法和二十四障法等。
*五百結集犍度：有關佛教第一次結集的事情。
*七百結集犍度：有關佛教第二次結集的事情。
《附隨》，為《巴利文大藏經》中律藏的附錄部分，南傳上座部佛教典籍。
其主要提供《經分別》和《犍度》的概要，或分類敘述有關戒律。
附隨共19章：
#大分別：論述比丘戒。
#比丘尼分別：論述比丘尼戒。
#等起：論述比丘戒和比丘尼戒以及罪過的產生。
#無間省略和滅諍分解：論述罪過的產生、四諍事和滅諍之法。
#問犍度：論述各犍度的罪數。
#增一法：按照一至十一的數目遞增，分類論述供《經分別》和《犍度》中的各項。
#布薩初解答以及制戒義利論：論述布薩和制戒的十種利益。
#迦陀集：論述制戒處的七城、四破壞以及比丘戒和比丘尼戒的異同。
#諍事分解：論述四諍事。
#別伽陀集：論述呵責法。
#呵責品：論述呵責法、布薩等。
#小諍：論述僧團中裁定犯罪的準備事項。
#大諍：同小諍。
#迦絺那衣分解：論述迦絺那衣的受戒和舍棄。
#優婆離五法：論述佛陀回答優婆離問的五法。
#等起：論述比丘戒的產生。
#第二伽陀集：論述六種身罪、語罪乃至十二種波胝提舍尼。
#發汗謁：論述與比丘尼不共住。
#五品：論述四羯摩、二義利、九聚會等。
久谷車站是一由西日本旅客鐵道（JR西日本）所經營的鐵路車站，位於日本兵庫縣美方郡新溫泉町久谷，是JR西日本山陰本線沿線的一個無人車站，屬於JR西日本福知山支社所管轄的範圍。
構內（2007年2月11日）
::: 餘部－久谷－濱坂
1926年5月28日政變，也被稱為5月28日革命，是一個以結束不穩定的葡萄牙第一共和國為目標的軍事行動。在新國家體制時期稱作國民革命）。
此軍事政變展開了長達半世紀的軍事獨裁統治，直到1974年康乃馨革命前夕。1933年，國家專政改名為以威權主義為意識形態的新國家體制。1976年軍政府下臺后，葡萄牙舉行民主選舉，結束了葡萄牙的軍事獨裁統治。
革命先在布拉加爆發，由指揮。波爾圖、里斯本、埃武拉、科英布拉和聖塔倫的葡軍亦相繼響應。革命（軍事政變）以達科斯塔將軍和15,000名士兵進入里斯本而受到群眾熱烈歡迎一事作為勝利的標誌。
** 曼努埃爾?德奧利維拉?戈梅斯?達科斯塔將軍到達布拉加，為發起政變作出準備 。
** 共和黨政府和總理知道即將出現政變，並試圖組織抵抗。當時政府充分相信其有足夠能力將政變鎮壓。
* 5月28日 - 達科斯塔將軍在布拉加發動1926年5月28日政變（以下簡稱軍事政變）。最初，由於相信政變已經失敗，達科斯塔將軍宣布投降。
**葡萄牙共產黨由於政治和軍事形勢而中斷第二次代表大會。
** 宣布在軍事對抗中保持中立。
** 軍事政變的影響蔓延到葡萄牙其他部分。、和奧斯卡?卡莫納 建立了國家專政 （Ditadura Nacional），對抗民主但不穩定的第一共和國。
** 達科斯塔將軍在波爾圖受到熱烈歡迎。
** 小何塞?門德斯?卡貝薩達斯接任為總理和共和國總統。
**安東尼奧?德奧利維拉?薩拉查出任財政部長，他在接受任命後16天辭職。
** 獨裁法令將葡萄牙共和國議會（國民議會）解散。
* 6月17日 - 達科斯塔將軍再次挑起軍事政變。
* 6月19日 - 達科斯塔將軍接任總理。
* 6月22日 - 審查制度開始實施。
* 6月29日 - 達科斯塔將軍接任共和國總統。
** 達科斯塔將軍將迫下臺，並流亡海外。
** 軍事保守派的安東尼奧·奧斯卡·德·弗拉戈索·卡爾莫納將軍（António Oscar de Fragoso Carmona）接任總理 。
* 9月15日 - 軍事政變失敗。
* 9月18日 - 軍事政變失敗。
* 11月29日 - 卡爾莫納將軍接任共和國總統。
* 12月16日 - 創建了具政治警察身份的里斯本"信息警察"。
分類:1920年代政變及未遂政變英語中存在大量來源於法語的辭彙。西元1066年，法國諾曼第公爵征服英格蘭，建立諾曼王朝。之後數百年，英格蘭為講諾曼語的王朝統治，大量法語詞彙進入英語。據不同估計，源於法語的辭彙在英語中約佔三分之一至三分之二。
法語中存在部分非拉丁語來源的日爾曼語族詞彙，此類詞彙亦隨法語進入了英語。因為英語本身屬於日爾曼語族，有時難以確定某些日爾曼語族詞彙是否來自法語。
總體而言，軍事、外交、服飾、烹飪、語言學等領域的大量法語詞進入了英語。相反，近年來，計算機技術、市場營銷、電信技術、商業管理等領域的一些英語詞也進入了法語。
需要注意的是，部分法語詞進入英語後，意義或用法發生了改變。如charade法語意為字謎，英語中多用為欺騙之意。此外某些普通意義的法語詞進入英語後所表達的意義的程度加深，如grand，或顯得做作，如extraordinaire，vis-à-vis。
以下幾類詞多源於法語：
* -tion結尾的詞，如portion，section。
* -ty結尾的詞，如university。法語中為-té詞尾 (université)。
* -able/ible結尾的詞（詞根為法語/拉丁語)，如capable, impossible, terrible。
* -ous結尾的形容詞，如delicious, fabulous, precious。法語為-eux詞尾（délicieux）。
* -ate結尾的動詞，如tolerate, create, enumerate。法語為er結尾。
* -ize/ise結尾的動詞，如privatize, realize, modernize。法語為-iser詞尾。
左為英語詞，右為對應法語詞。
*''immediately'' = immédiatement
*''current'' = courant
*''price'' = prix
*''date'' = date
*''baby'' = bébé
*''debonair'' = débonnaire
*''queue'' = queue
*''harp'' = harpe
*''effectively'' = effectivement
*''apparently'' = apparemment
*''successively'' = successivement
威尼托街（Via Veneto）是意大利羅馬市的一條購物街，也是該市最昂貴的街道之一。
其正式名稱為維托里奧·威尼托街（Via Vittorio Veneto），得名于維托里奧·威尼托戰役。
費德里柯·費里尼的1960年經典電影《甜蜜生活》（La Dolce Vita）主要是表現威尼托街一帶。這使這條街在20世紀60年代和70年代出名，變成了高檔咖啡館和商店的中心。在20世紀80年代的停滯之后，目前又恢復生機。今天，羅馬的一些最好的酒店設在那里
威尼托街擁有著名的巴黎咖啡館和Harry's Bar，曾出現在費德里柯·費里尼的《甜蜜生活》中。
六派哲學（'），亦作正統派（Astika），是印度哲學的六個主要派別，興起於笈多王朝時期，即5世紀前後。共同尊奉《吠陀經》。
這六派分別為：
# 彌曼差
# 吠檀多（ 或 Uttara Mimamsa）
# 數論：於公元前4世紀由迦毗羅所創立。
# 勝論
# 正理論
# 瑜伽
六大派別有各自的經典，分別如下：
# 彌曼差：《彌曼差經》、
# 吠檀多：《梵經》、
# 數論：《數論經》、
# 勝論：《勝論經》、
# 正理論：《正理經》、
# 瑜伽：《瑜伽經》。
而歷史上及概念上，這六大派普遍分為以下三大類：
* 彌曼差-吠檀多（ 或 Purva and Uttara Mimamsa）。
'（IAST:）指六大派別中每一個派別，是梵語形容詞及名詞，源於'，即“存在”的意思，可解作“信念”或“信仰”。
六派以外，還有否定《吠陀經》的非婆羅門系宗教，它們的很多傳說和世界觀來源於印度教神話。分別是：
正統哲學六派的經典數千年來只有少數漢譯，大多數未譯成漢語。2003年由姚衛群翻譯的《古印度六派哲學經典》由北京商務印書館出版，添補了一大空白，為中文世界的人研究古印度正統哲學提供了很大方便。
《藍海少女！》是天野梢的日本漫畫作品。於2008年11月29日發售的Mag Garden雑誌《月刊Comic Blade》2009年1月號開始連載，於2021年5月正式完結。漫畫全話102話。
喜歡海和潛水的活潑少女——小日向光，與從東京搬到鄉下的內向少女——大木雙葉，兩名少女在夢丘高中入學時相遇並加入潛水社。以自然豐饒的伊豆半島為舞臺，兩名少女透過潛水享受四季的美好日常。
: 本作主角。夢丘高中一年級生→二年級生（56話）→大學生（最終話）。
: 綽號「閃光」，15歲，身高148cm，1月31日生，血型O型，水瓶座。
: 個性非常積極活潑。興趣是水肺潛水，將來的夢想是做當地的嚮導。身上常常帶著奶奶給的口哨。是引導雙葉踏入潛水領域的關鍵人物兼好友。劇情中後期成為潛水部繼任部長。
:後期將部長職位交接給後輩，高中畢業後親自在車站目送雙葉前往東京。故事尾聲以旁白形式交代夢丘高中師生們的近況，趁著大學暑假期間在祖母經營的「海女人屋」海邊和雙葉重逢。
: 本作另一主角。夢丘高中一年級生→二年級生（56話）→大學生（最終話）。
: 綽號「小點」（因其眉毛星星點點），16歲，身高170cm，4月3日生，血型AB型，牡羊座。
: 有機車駕照。初次搬家到伊豆，人際關係完全重來，使她對新生活有些許畏懼，個性相較內向，所以學期剛開始時不知該如何是好。
: 常常被光的活潑氣場牽著走，很感謝有像光這樣的朋友。初期不擅游泳且不理解潛水，但透過光的引導開始喜愛潛水，甚至取得夜間潛水資格和開放水域的上位執照。
: 對夢境相當敏感，自稱為「夢境專家」，非常了解夢的運作規則，有時心境也會反映在夢境之中。
: 初期蓄著長髮，畢業前親自將長髮剪短。高中畢業後在光的目送下，搭乘列車遠赴東京求學，於劇情尾聲趁著暑假期間返回伊豆和光再會。
: 二年級生→三年級生（56話）→畢業生（81話）。
: 通稱「姐姐前輩(あねちゃん先輩)」，潛水部長，16歲，身高160公分，1月7日生，血型A型，魔羯座。
: 個性非常直率，與弟弟二宮誠是雙胞胎。畢業後會上同縣的美術系大學。
: 通稱「弟弟前輩(弟くん先輩)」，16歲，身高178公分，1月7日生，血型A型，魔羯座。
: 與姐姐二宮愛是雙胞胎，總是被姐姐欺負。畢業後會到東京上大學，一個人生活。
: 主角的班導師，同時是潛水部的顧問老師。
: 是一名潛水員，知識豐富，性格大喇喇，認為學生無論是要在高中三年間好好念書還是成日玩到樂此不疲都沒關係，最重要的是要過得快樂。
: 在入學時，為了歡迎學生，將黑板佈置的十分漂亮。
:一年級生→二年級生。
:主角的後輩，在雙葉成為繼任潛水部社長後，協助社團招生事宜。
: 夢丘高中的校長。
: 夢丘高中的老師，二宮愛的班導，長髮，總是瞇瞇眼，像是還沒睡醒一般。
: 在還是嬰兒時，曾被母親遺留在大雪中的神社。
: 小日向家的奶奶，66歲，身高142公分，7月29日生，血型O型，獅子座。
: 現在在海邊經營著店家「海女人屋」，所煮的豬肉湯有口皆碑。
: 年輕時為海女，後轉行當潛水員，獨自發現了伊豆地區的潛水名勝「富戶巖穴」，可說是伊豆潛水運動的先驅。