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波西是否喜歡瑞秋在小說中沒有明確描寫。在《波西傑克森—終極天神》的結尾，瑞秋告訴波西，她會被波西吸引是因為她一直對自己看到的東西感到困擾，而波西開啟了這一切的大門。最後波西與瑞秋維持朋友的關係，瑞秋更成為了混血營的新神諭。
安娜貝斯和波西是整個系列的的任務重要合作夥伴之一，兩人的關係是像是朋友也像是情侶。在《波西傑克森—神火之賊》，波西曾形容安娜貝斯為“像公主般的美麗女孩”。在《波西傑克森—泰坦魔咒》，波西和獵女隊的柔伊、碧安卡、格羅佛、泰麗雅出發去尋找狩獵女神阿蒂密斯以及安娜貝斯時，波西一心救安娜貝斯。在《波西傑克森—終極天神》，波西為了對付克羅諾斯，浸泡在冥河中，其間腦中出現安娜貝斯的影像。另外，在威廉博格橋，波西與安娜貝斯一同對抗怪物時，中村伊森從後偷襲波西，安娜貝斯奮不顧身拯救波西，因此中刀。和克羅諾斯戰鬥時，波西下令所有人撤退，但安娜貝斯留下來幫助波西，聯手對抗克羅諾斯。而在《終極天神》的最後，安娜貝斯與波西正式交往。但是在混血營英雄第一集裡，波西卻失蹤了；在第三集兩人重逢。然而在接近第三集尾聲前，兩人落入深淵塔耳塔洛斯，歷經許多波折後，終於在第四集逃脫。
全名為「蕾娜.阿維拉.拉米瑞茲—阿維拉諾（被格羅佛戲稱為「拉拉拉」）」羅馬女戰神貝婁娜之女，是亞馬遜女王海拉的妹妹，也是第十二軍團的執法官。她有一頭深色頭髮，金色戰甲外披著紫色執法官斗篷。在傑生失蹤之前，她曾與他有特殊的感情。波西加入朱比特營後也對他有所表示，但遭到波西拒絕。七人大預言行動開始後，因為里歐對朱比特營的失誤攻擊，她被迫帶領軍團追擊七人小組，並準備進攻混血營。後來在《英雄之血》中與葛利生?黑傑和尼克·帝亞傑羅一起幫波西一行人把「雅典娜?帕德嫩」雕像帶回混血營。
有把力量傳給隊友的能力，但會承受巨大的反作用力。
為冥王黑帝斯之子，本來與姊姊碧安卡相依為命，在碧安卡過世後，他回到冥界，幫波西尋找贏得泰坦大戰的對策。將同父異母的海柔帶回人間，並在冥界搜索有關大預言任務的關鍵訊息，卻也因此遭遇危難。在《冥王之府》中，為了從愛神丘比特手中得到戴克里先的權杖，因而坦白說出自己迷戀波西的事實。在混血營英雄中，事先知道了兩個營隊的存在。在《冥王之府》中，得知尼克會說義大利語。在《英雄之血》的最後向波西坦誠自己曾迷戀波西，並在威爾?索拉斯的建議下決定留在混血營，《太陽神試煉》時，已和同性戀人威爾開始交往。
*安娜貝斯：波西在混血營重要的夥伴和女朋友
* 格羅佛：擔任波西守護者的羊男，也是他最好的朋友。
* 泰森：波西同父異母的獨眼巨人弟弟。
* 歐萊麗女士：一隻友善的地獄犬。
*波西因為是海神波塞頓之子，因此，波西在水中具有廣泛的能力，能操控任何液體(海水效果最佳)，在水中呼吸並保持身體和衣服乾燥(除非他想衣服濕透)、可感覺到水下的物件、甚至能在水中站立。他與水接觸後，體力和速度都會變得非常強大。即使受傷或中毒，只要在水中就能治癒。他也可以控制水流，能製造急流，波西可以把水硬化（不是凍結），形成盾牌。並藉此控制控制船的速度，特別是帆船。甚至將水無中生有，雖然這樣做特別吃力。另外，他在海上能夠感知自己的方位，連自己所處的經緯度都能知曉。
*波賽頓同時也是地震之神，波西亦可以引起一定程度的地震。
*波賽頓也是製造馬的神，波西可以和馬溝通、交談。馬通常也將他視為主人，包括三G牧場的食人馬。
*波賽頓統治海洋（除妖魔之海），海中生物一般都很尊敬波西，常找他幫忙。
*於《波西傑克森-終極天神》中，波西接受尼克·帝亞傑羅的建議，效法阿基里斯的故事、將自己的身體浸泡在冥河中。因此他的身體刀槍不入，但會消耗過多體力。他也因此背負著與阿基里斯相同的詛咒。他的弱點在背後與肚臍相對的一個點，若該處受傷就會死亡。此能力在混血營英雄第二集中因浸泡小臺伯河後消失。
波濤劍是波西的佩劍，材質是天界的青銅，劍身刻上了Anaklusmos（意思是一種會突然出現的波濤）。如果它不見，過了一會兒，又會回到他的口袋中。它平時是一隻筆，打開筆蓋後（電影版則需要按鈕），就變一隻劍，蓋回筆蓋，又恢復成筆的樣子。在波西傑克森：神火之賊裡，波賽頓叫奇戎把劍轉交給波西，波西準備離開混血營、開始尋找任務時奇戎就把劍交給他。於混血營英雄冥王之府中，說明將筆蓋蓋在劍柄上則會變成一枝能寫字的筆。
波濤劍最初是普蕾昂妮送給她的女兒－柔伊·奈施德（看守金蘋果的女神）的武器，當時此劍的外表是髮簪。兩千年前，柔伊將波濤劍，贈給了她心儀的古希臘英雄海克力士，並協助他偷取金蘋果。但是海克力士拿到金蘋果後，將她視若無睹。於是，柔伊被家人驅逐，心灰意冷之際加入了獵女隊。她死前認為波濤劍到了正確的人（波西）手上。（泰坦魔咒）
泰森在《妖魔之海》結尾打造並送給波西的魔法盾牌。平時是一隻手錶的樣子，只要按下按鈕，手表就會彈出一隻青銅盾牌。在《迷宮戰場》時，因擊退怪物坎佩而損失。
分類:波西傑克森登場角色
婦女神學是一個建立在幾個不同宗教，包括：佛教、基督教、猶太教及新思想運動等的運動，旨在使用女性主義角度去反思宗教的傳統、實踐、經文以及神學。有些婦女神學的目的是為了提昇婦女在神職人員及宗教權威內的地位、重新演繹以男性為主導對神的想像和語言、確定婦女與母親、職業相關的地位及研究宗教聖典中的婦女形象。
女性主義者亦嘗試反駁對女性固有的偏見，如女性道德或靈性較男性低等；女性是性誘惑的根源；女性該獻身於照顧孩子、家庭或丈夫及因為上述的低等和獻身而在宗教儀式或領導上擔當較少角色。
根據Grenz和Olson回顧婦女神學：「它經過三個明顯的階度發展的。他們由批評過去的開始。」
#他們回顧婦女如何被壓迫；
#他們尋找聖經和聖經以外另類支持女性主義者理想的傳統；
#女性主義者提出他們獨有的神學方法論，包括修改基督教神學的分類。
婦女神學嘗試反思宗教每一個方面的實踐和思想。婦女神學家會問這些問題：
*我們是怎樣做神學？現在婦女神學家是要重新演繹「神學家是怎樣建立一個思想系統」這個基本的問題。很多婦女神學家都宣稱個人經驗可以是在聖書或傳統以上洞悉神聖的元素。（個人經驗對群體政策的相關性與婦女運動以往的說法相似。）
*誰是神？婦女神學家支持使用非或多性別的語言來形容神，強調語言對人關於神的行為和本質看法有強烈的影響。
*在宗教歷史裏，婦女在哪裏？女性主義歷史神學家研究婦女在歷史中影響宗教的角色，包括：在聖經時代、早期基督徒時代、中世紀歐洲和任何引入特定宗教的時期。他們研究對宗教有影響的女性或她們的宗教信仰如何影響文化。這些學術著作幫助了婦女神學家稱這些歷史人物為婦女神學的始祖。例如索杰納·特魯思（Sojourner Truth）的「難道我不是女人？」的演說中指出：「耶穌是怎樣來這世界的？是由上帝創造，並由女人生他出來的。男人，哪一部份與你有關？」伊麗莎白·凱迪·斯坦頓（Elizabeth Cady Stanton）著寫《女性聖經》，刪除傳統基督教聖經文本內所有她認為有違婦女人權的經文。
基督教女性主義是婦女神學的其中一個面向。它以基督教角度去提倡和理解道德、社會、靈性、領導層面的男女平等。基督教女性主義者辯稱女性這方面的貢獻是完整理解基督宗教的要素。基督教女性主義者相信神是不會基於生理特質，如性別和種族而去偏待人的。他們主要的關注包括按立女牧師、男性主導的基督教婚姻、確認平等的靈性和道德能力、生育權和尋找女性特質或超性別的神聖。除了聖經的例證外，基督教女性主義者經常引用其他宗教和思想的教導。
瑪麗戴莉（Mary Daly）和蕾亞（（Rosemary Radford Ruether）是兩個理解婦女神學的重要作者。而羅馬天主教神學家蒂娜比堤則主張借助批判理論及陰性書寫等角度，重新閱讀聖經及神學著作中的聖母瑪利亞及夏娃。
倡導基督徒性別平等和公正，而又不想與婦女運動扯上關係的人，會傾向使用基督教平等主義一詞。
新思想運動（New Thought movement）並沒有單一的起源，而是由一眾靈性思想家及哲學家推進和從不同的宗教宗派和教會衍生，特別是唯一教堂（Unity Church）、Religious Science、Church of Divine Science。這個女性主義運動，其中大部份的老師和學生都是女性；這顯見於運動創始人艾瑪·寇蒂絲·霍普金斯（Emma Curtis Hopkins）、獲喻為「老師的老師」的麥蒂爾·費莫爾（Myrtle Fillmore）、Malinda Cramer和Nona L. Brooks；以及由1880年代至今，它的教會和社區中心都是由女性領導的。
女神運動由第二波女性主義洐生出來，是一個組織鬆散的社會和宗教現象，主要流行於1970s的北美、西歐、澳洲、新西蘭和形而上學社區。受著女性在很多主流宗教都得不到平等對待的印象所刺激，很多婦女轉向更能迎合她們信念和靈性需要的女性神靈。
藝術教育成為那時候學習人道主義哲學家，如休謨（Hume）的工具，想像也同時包含女性作為人文學科的重要課題。但是要點仍是解放婦女去學習和認識她們的看法，在沒有道德意圖下描述女性和男性的形態。
女神和不同文化亦被發掘，但這並不是1970年代的課程部份。男性氣質的社會性別和男性想像伴隨著神靈去排拒女性社會性別和女性的想像。於是，不同運動的一個統一主題便是女性神靈，用以對抗和反照一個父權和男性的神。
女神信仰以不同形式進行，有些人以承認不同女神的女神運動進行；有些包括男性的神；其他的尊崇他們認為的女神，不一定是一神論的，但常被理解為包容的、慈愛的，納入很多不同文化的女神。女神一詞也許會被理解包含用多重方法去看待神靈人格化為女性或者為一個隱喻或者為一個過程（Chirst 1997, 2003）。女神一詞也會被指為一個神聖力量的概念或者為古代傳統被崇拜的偉大女神。
無神論女性主義主張實踐於無信仰社會的男女平等。
Thealogy一詞是呼應theology，「神的論述」，希臘文θε? thea「女神」而來及特意為有神提出一個女性主義的向度。
Thealogy的焦點在於在新異教主義和由主流基督宗教背景下的女性主義者提出神和社會性別的討論。
實踐女性主義靈性的人或許會反過來肯持女性主義對西方一神傳統的重新演繹。有一些例子，如神的稱呼，因為擁有男性的社會性別而被摒棄，不會使用男性的代名詞來指示神。女性主義靈性也會反對神的獨裁、家長式、執行紀律的形象，而強調母親的特質，如培育、接納和創造力。
天安號沉沒事件是指2010年3月26日晚間，載著大韓民國海軍104人的天安號護衛艦，在黃海海域白翎島和大青島之間巡邏時，突然沉入海底的事件，沉船導致46名艦上官兵死亡。根據聯合國調查，爆炸原因為朝鮮的攻擊。盡管2010年5月20日，當時由韓國組織，未包含朝鮮的多國專家組成的軍民跨國調查小組（civilian-military joint investigation group's/JIG）報告指稱，推測巡防艦遭朝鮮潛艇發射魚雷擊沉（當時未發現潛艇，事后發現一具魚雷殘骸）。聯合國安理會在報告中認定此為一次攻擊，但并未認定攻擊者。韓國媒體《朝鮮日報》后來稱朝鮮的一些文件暗示了朝鮮勞動黨總書記金正日之子金正恩制造了天安艦事件。
事件中遇難艦艇天安號（；PCC-772）是大韓民國海軍一艘浦項級巡邏艦。該艦于1989年11月開始服役。排水量為1200噸，艦長88.3米、寬10米、吃水2.9米，最大航速為32節。
截至3月27日零時30分，艦上船員已有58人獲救，46人失蹤。
4月24日，韓國軍方打撈人員將沉沒的“天安號”警戒艦艦首殘骸成功打撈出水，同時找到一具遇難者遺體。4月29日，韓國政府在平澤市海軍基地為46名遇難官兵舉行官方葬禮，總統李明博親自出席悼念儀式，當時仍然有6名艦上官兵失蹤。
新華社報導“天安”號艦長崔元日（音譯）在獲救者行列而且并未受傷。他獲救不久即加入搜救隊伍。韓國把駐守附近島嶼的陸軍士兵目擊到爆炸濺起100米高的海水，列為證據。而據多家媒體4月22日報道，韓國軍方基於與美國聯合收集的情報，已認定是朝鮮鮭魚級微型潛艇發射的魚雷攻擊，造成了韓國「天安號」軍艦沉沒。
4月25日，中國網易引用韓聯社報導韓國軍方官員說，根據天安號艦艏裂口形狀分析，外部衝擊導致天安號沉沒 。
4月25日，韓國軍民聯合調查團發表的初步調查結果認為“水下非接觸性爆炸”導致“天安號”沉沒的可能性很大。
5月20日，大韓民國發表美國、澳洲、英國、瑞典專家組成的跨國調查小組部告，調查指朝鮮潛艇發射魚雷擊沉韓國戰艦，事故地點撈出的魚雷殘骸與朝鮮製魚雷吻合，並指戰艦沉沒「沒有其他可能的解釋」。
中國環球網則報導身為該調查組成員之一的申尚哲（音譯）在給美國國務卿希拉蕊的信中表示，“通過明顯的證據與常理的推斷，天安艦肯定不是魚雷炸沉的”。因此被大韓民國海軍以損害名譽罪起訴。
新華社莫斯科5月20日俄文電刊載“俄國專家”的文章聲稱不可能是魚雷可能是彈藥庫爆炸。。
8月時代周刊得到了一份聯合調查組的報告全文，經報道該報告“列舉了十一種可能，但除了朝鮮魚雷外都被發現的證據否定了”，因此“朝鮮魚雷擊沉的可能性很高”。
據The Hindu和The Hankyoreh的報道，俄國調查組得出的結論是“沉沒是由于船體外的爆炸”、“天安艦之前在淺水區行進，可能撞上了水雷”、“也不能排除是朝鮮魚雷的可能”、“確定是朝方魚雷的證據還不充分”、“發現的魚雷部件已經在海底長上了生物，泡了6個月了”。對此，韓方立刻給予了反駁，特別是就螺旋槳的損壞強調了是由于爆炸后停轉的應力造成而不是擦上了海底。而在5月20日韓方稱螺旋槳變形是接觸海底所致，9月13日的報告中強調了是由于爆炸后停轉的應力造成，并提供了模擬，而模擬采用了極端的預設條件，為達到足以變形的應力假設當時螺旋槳正在高速旋轉，艦船正在全速行駛，而當時實際以6.7節航速慢速航行。韓方對生長在魚雷部件上的貝殼沒有發表任何說明。
2010年9月13日，韓國國防部公開發報的正式調查結果稱，表示魚雷當時沒有直接命中船體，而是在幾米外的距離爆炸，形成的汽泡及衝擊波把船殼損壞，導致沉沒。與5月20日的報告不同之處在于，將螺旋槳變形由接觸海底改為受停轉應力所致；因值班人員的報告和聲納記錄以及附近“束草”號的各項報告中，沒有發現朝鮮潛艇甚至任何國潛艇的證據，未指是朝鮮潛艇所為。
朝方此間要求派員參與軍民跨國調查小組調查，被韓方拒絕。
5月4日，大韓民國總統李明博在一次全國電視講話中表示，“可以確定的事實是，天安號沉沒不是出于簡單的事故原因。”韓國政府則表示，如果天安號沉沒確實朝鮮所為，韓國將把此事訴諸聯合國安理會解決。5月20日，發表調查報告後，李明博表示韓國將對朝鮮采取嚴厲措施，并尋求國際合作、以使朝鮮承認其應負責任。韓國在朝鮮投資方面，韓國企業尚未準備撤離或和政府協商向國內轉移生產設備，韓國政府叮嚀開城工業園區入駐企業的員工要保護好自己。5月21日，韓國國防部及其他人士表示從過去的仰光爆炸案、大韓航空858號班機空難、青瓦臺襲擊事件、江陵潛艇滲透事件、暗殺黃長燁、綁架申相玉、崔銀姬事件得出可能是偵查總局所為，而不是朝鮮軍方所為。
5月24日，韓國總統李明博通過“對國民談話”說，“‘天安’號警戒艦遭朝鮮突襲而沉沒，朝鮮將為此付出代價。為了追究朝鮮的責任，從這一刻起，朝鮮船只不得再根據《南北海運協議》進入韓國海域航行，韓朝間貿易、交流與合作也將中斷。韓國的領海、領空和領土如遭朝鮮的武力侵犯，將立即進行自衛。同時也將與國際社會進行合作，韓國將與有關國家緊密協商之后把這一事件提交聯合國安理會。而將進一步強化韓美聯合防御姿態。”
朝鮮否認捲入韓國沉船事件，稱韓轉移視線伎倆愚蠢。4月17日，朝鮮中央通訊社發表文章稱韓國無法找出事故原因，好戰分子和右派保守人士利用媒體宣傳把造成多人死亡悲劇性事件的責任推到朝鮮頭上，還試圖編造沉船的理由，認為沒有必要應對韓國推卸責任的處事態度。並指韓方在6月2日地方選舉之前轉移公眾的注意力，是為了逃脫朝韓關係惡化的責任。
5月20日，朝鮮中央通訊社援引朝鮮國防委員會的聲明稱，韓國的調查結果是「一幫叛徒精心捏造出來的」，指朝鮮軍隊和人民將以各種強硬手段對任何懲罰、報復，以及侵犯國家利益的制裁，通過全面戰爭作出迅速回應。
5月20日，韓國聯合通訊社援引韓國國防部的消息報道說，朝鮮國防委員會副委員長金永春已向韓國通報將于本周末派遣檢查團，以確認有關“天安艦的物證”并公諸于世
，但被韓國國防部長官金泰榮拒絕。
5月22日，朝鮮再次要求韓國接受朝鮮派出的檢查團，稱“根據《北南基本協議書》有關條款，韓國必須接受朝鮮派遣的檢查團，尤其是韓國宣稱，有關這一事件的調查結果是客觀以及科學的，就更沒有理由不接受朝方的檢查團
5月24日，據韓國外交消息稱，朝鮮領導人金正日已下令軍隊進入戰備狀態。5月25日，朝鮮宣佈中斷與韓國的所有官方及民間往來，驅逐開城工業區的韓國人員，一切的南朝鮮交往都以戰時法律處理，以報復韓國的制裁措施。
5月15日，中國外交部發言人馬朝旭在韓國慶州就第四次中日韓外長會議期間中韓、中日外長會晤的有關情況回答了記者的提問。關于“天安”號事件，柳明桓外長在會晤時表示了對這一事件的關切。楊潔篪表示，“天安”號沉沒是一起不幸事件。當前朝鮮半島形勢十分復雜敏感，中方希望有關各方以半島和本地區和平穩定大局為重，著眼長遠，保持冷靜克制，妥善處理有關問題。
5月28日，溫家寶總理在訪問韓國期間會見韓國總統李明博時表示，對韓國的調查很重視，在“天安”號事件上不會偏袒任何一方，希望韓國政府妥善處理“天安”號事件。
5月20日，白宮發言人羅伯特·吉布斯（Robert Gibbs）強烈譴責這宗引致死亡的侵略行徑，指朝鮮的舉動不可接受和無視國際法，並指有關舉動只會加深朝鮮的孤立。美國國務院主管公共事務的助理國務卿克勞里對於媒體追問：“某國軍隊擊沉他國軍艦，就算不是恐怖行動，也應該是戰爭行為了吧？他僅強調朝鮮已經違反兩韓的停戰協定，的確是對韓國的侵犯行為，不排除列為恐怖主義國家。美國會依照過去慣例，和中國、俄羅斯、日本、韓國等4國密切溝通，擬定下一步策略。”
5月21日，美國國務卿-{zh-cn:希拉里; zh-hk:希拉里; zh-tw:希拉蕊}-巡訪日本時表示此次事件不是地區安全問題，是需要通過國際合作進行應對的國際問題。將在一周內做出具體決定，以使周邊國家和國際社會對朝鮮的行動表示擔憂。證據是壓倒性的判明為朝鮮用魚雷攻擊所致，因此不能再和從前一樣對待朝鮮。
5月24日，五角大樓宣佈進行一次美韓聯合軍事演習。
5月20日，日本政府發言人、內閣官房長官平野博文指出，此事令人感到非常遺憾，美日韓將合作因應，未來在聯合國安理會上如有人提出制裁朝鮮的決議案，日本可能支持制裁。日本前首相鳩山由紀夫則表示，強烈支持韓國，並指朝鮮的行動令人難以容許，將與韓國、美國等相關各國持續進行緊密的聯繫與合作。
5月20日，俄羅斯外交部發言人表示，截至目前，俄羅斯並不掌握足以說明韓國海軍天安號軍艦沉沒原因的有力證據。 該發言人指，俄方得到了韓國方面的部分調查結果，並通過與韓方的接觸，確認韓方已有具體的推測結果。但對俄方來說，“仍需一段時間對情況作進一步了解，以得出最後結論：”最后8月3日俄國駐聯合國大使宣布將不公開俄國調查組結論，以免政治上傷害一些國家。
5月24日，加拿大總理史蒂芬·哈珀對此事表示嚴厲譴責，並將給予韓國總統李明博“完全的支持”。加拿大政府將派出三名海軍專家協助調查，並加強對朝鮮的制裁，包括限制貿易往來、限制投資及其他一切雙邊關係。加拿大政府也將禁止朝鮮高級官員訪問該國。
5月21日，聯合國軍司令部軍事停戰委員會將組建特別調查組，對朝鮮是否違反《朝鮮停戰協定》，進行調查，而朝鮮國防委員會批評事件是韓國捏造，聯合國無理據介入調查。
5月24日，韓國籍的聯合國秘書長潘基文表示國際調查團所提出的證據和結論是鐵證如山和深感困擾(overwhelming and deeply troubling)，並完全認同國際社會譴責朝鮮，極壞的是沉船事件發生在六方會談和國際社會推動朝鮮半島無核化進程陷於膠著狀態之際，這個不可接受的舉動跟國際間努力推動朝鮮半島的和平與穩定背道而馳，他有信心聯合國安理會會採取適當措施回應這宗嚴重事件。
5月20日，北大西洋公約組織發表聲明，譴責朝鮮擊沉韓國天安艦是「侵略行為」，指控這樣的行為除了違反國際法之外，並對東北亞區域構成嚴重的威脅。
韓國和朝鮮於2010年6月15日分別就天安艦事件到聯合國安理會做報告。韓國民軍聯合調查團團長尹德龍在說明會上播放了打撈魚雷推進器的影片，還對安理會的疑問做出了解答。尹德龍表示：“我們主要介紹聯合調查團對天安艦沉沒原因進行科學調查的結果，並呼籲安理會對朝鮮的挑釁行為採取適當的應對措施。”
韓國外交部人士說：“我們根據科學資料，做了充分的說明。法國和美國等國家對我方調查結果表示支持，但中國和俄羅斯不明確表態，總是回避說‘還需要再檢討’。”
韓方發表完調查結果後，朝鮮駐聯合國大使申善虎在同一個地點開說明會進行反駁。申善虎主張：“朝鮮與天安艦事件無關，韓方的調查缺乏科學依據和有力證據，讓人無法接受。”
朝鮮常駐聯合國副代表樸德勳也表示：“（韓國）缺乏科學的證據主張，說是我們幹的，怎麼能接受？這是個荒謬絕頂的主張。我們是受害者。應該先由我國調查團進行相關調查，安理會然後再討論天安艦事件，這才是正確的順序。”
安理會過後強烈呼籲韓朝克制，避免朝-{}-鮮半島緊張局勢升級。
7月9日，安理會通過一項關於天安號沉沒事件的主席聲明，聲明中指出“考慮到由韓國牽頭、五國參與的軍民聯合調查組的結論，其中認為朝鮮應為天安艦沉沒負責，安全理事會深表關切。”“安全理事會注意到其他有關各方的反應，包括朝鮮表示與此事件毫無關係。”“安全理事會譴責導致天安艦沉沒的攻擊。”同時，安理會再次呼籲-{zh-cn:朝韓;zh-sg:兩韓;zh-hant:兩韓;}-避免衝突升級。
卡西姆汗國，又名卡西莫夫汗國。是一個以俄國人為宗主的韃靼汗國。由1452年生存至1681年，這國家在奧卡河中游梁贊州一帶。這國在瓦西里三世形成。
這地方的居民最早是芬人。受基輔羅斯與伏爾加保加利亞影響。他們向羅斯大公交毛皮稅。這里是蘇茲達爾的地方。他們首領是尤里·多爾戈魯基。之后這里是金帳汗國mishar部（保加爾人）。喀山汗國建國后，馬赫穆圖克的兄弟卡西姆汗避開他前往莫斯科，俄國人把這地方劃給他緩沖莫斯科與喀山。內政外交受俄國控制。
這地方主要居民是俄國人，摩爾達維亞人，喀山韃靼人中的米沙爾人（芬人已溶入韃靼）。也有一千個卡西莫夫韃靼人。汗國由四大貴族主持：曼吉特、阿爾根、札剌亦兒、欽察。他們的汗在喀山、克里米亞汗國、西伯利亞汗國中是親莫斯科派。
卡西莫夫汗國最特權階層有汗、維齊爾、穆爾扎。受尊敬的人還有阿塔里克、法官、哥薩克、宮廷侍長。
神職人員是最有影響力的階層之一，包括：毛拉（牧師）、（“古蘭經”的學者）、（教師）、最高等神職人員是賽義德。
卡西莫夫稅務系統和註冊表是非常先進的。大多數人口納稅，包括商人，手工業者，小農場主和農民。
奴隸（Chura）使用的是有限的，主要包括俄羅斯人和摩爾達維亞人。在十六世紀，卡西莫夫在有一個奴隸市場。
汗國生產的葡萄酒，皮革，蠟，採鹽和黃金、農業，養蜂，毛皮狩獵，捕魚對汗國經濟起到了的重大作用。
汗國有發達的手工業和手工藝。
卡西莫夫的汗多次與羅斯出兵喀山。他們的汗曾三次派到喀山。而卡西莫夫本身半自治，他們的汗1574年受洗。賽德·布爾罕時代（1627－1679）大規模基督教化。伯克成了俄國波雅爾。1656年曾經叛亂反同化。最后一個王后在1681年死后，汗國也并入俄國。那些招降哈薩克的韃靼人多來自這。他們被稱為服役韃靼人。
珀鳳蝶（學名：'）是分佈在北美洲的一種鳳蝶。它們是奧克拉荷馬州的州蝶。''Papilio joanae''及金鳳蝶與它們極之相似。
珀鳳蝶的翼展長8-11厘米。翅膀上面差不多是全黑色的。後翅的內邊是一個內有黑點的橙圓。雄蝶近翅膀邊有黃帶；雌蝶則有一列黃點。雌蝶的後翅有虹色的藍帶。在美國西南部多為黃色形態的''P. p. coloro''亞種。
準備化蛹的毛蟲。
珀鳳蝶的卵細小及呈黃色。它們一般會在傘形科植物上產卵，如蒔蘿、小茴香、胡蘿蔔及香芹。一齡毛蟲會長到1.5厘米長，外表像鳥類糞便，身體呈黑色及有白間，每根毛底都有橙褐色的環。後來毛蟲會長到約5厘米長，呈黃白色及有黑間，每兩道黑間就有黃點。在黑間上有黑色的短刺，到了成蛹時往往都僧脫落。
珀鳳蝶毛蟲有橙色的丫腺。當遇到危險時，丫腺就像是蛇的舌頭一般，並會釋放出難聞的氣味嚇退掠食者。
珀鳳蝶的蛹。
珀鳳蝶的蛹可以是綠色或褐色的。蛹色顏色並非根據周圍環境而定，而是由遺傳來決定的。
*  Cirrus Digital Imaging
* Black Swallowtail Butterfly
顯微照相顯示的 類澱粉蛋白 沉積 (粉紅色). 蘇木精-伊紅染色.
類澱粉-{}-蛋白又稱淀粉樣-{}-物質、淀粉樣蛋白，簡稱類澱粉，是一種不可溶的纖維性蛋白質。在器官中不正常的堆積，會造成類澱粉沉積癥。在許多神經性疾病，如阿茲海默癥、帕金森氏癥中，都可以觀察到神經系統中出現大量類澱粉蛋白的累積沉澱。許多學者相信它可能導致腦部或其他器官退化或功能障礙。
類澱粉蛋白的名稱來自於早期未成熟的碘染色技術，使得科學家誤以為它是一種澱粉。當時科學界一直在爭論它到底是屬於脂肪沉澱，或是碳水化合物沉澱，直到最後，才發現它其實是一種蛋白質。
*   Amyloidosis Foundation
*  Bacterial Inclusion Bodies Contain Amyloid-Like Structure  at SciVee
*  Amyloid Cascade Hypothesis
*  Amyloid Treatment and Research Program at Boston University
*  Amyloid: Journal of Protein Folding Disorders web page  at InformaWorld
*  Information, support and advice to anyone with Amyloidosis, particularly in Australia (www.amyloidosisaustralia.org)
*  UK National Amyloidosis Centre - one of the largest amyloid diagnosis and research centres at ucl.ac.uk
*  Engineering Amyloid for material at University of California, Berkeley
*  National Kidney and Urologic Diseases Information Clearinghouse  at National Institute of Health
*   Role of anesthetics in Alzheimer's disease: Molecular details revealed
*  Mini Review Amyloidosis Covering structure, mechanisms of action and kinetics of amyloid fibrils.
*  Video of amyloid formation.
新都郡，中國西晉時設置的郡。
晉武帝泰始二年（266年），分廣漢郡雒、什方、綿竹、新都四縣置新都郡，屬梁州，治所在雒縣（今四川省廣漢市北）。轄境相當今四川省廣漢、中江、三臺、鹽亭、射洪、遂寧及重慶市潼南縣北部。
咸寧三年（277年），立皇子司馬該為新都王，改新都郡為新都國。太康四年（283年），新都王薨，無子，國除。太康六年（285年），省新都郡入廣漢郡。
太康十年（289年），立皇子司馬穎為成都王，以蜀郡、廣漢、犍為、汶山四郡為國，並分廣漢郡復置新都郡。晉惠帝永康元年（300年），蜀亂，成都王司馬穎改封，新都郡不再屬王國。後又封司馬該為新都王，改新都郡為新都國。後蜀亂，成漢省新都國入廣漢郡。
*晉武帝太康中（280年－289年），新都國有24500戶。
*常騫，字季慎，蜀郡江原人，西晉晚期在任。
*新都懷王司馬該，277年－283年在位。
*成都王司馬穎，289年－306年在位，300年蜀亂，後分南郡置成都國。新都郡初為成都國支郡之一。
縉云郡，中國唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）改括州置，治所在括蒼縣（今浙江省麗水市東南古城）。因縉云山名。轄境同括州。下轄括蒼縣、松陽縣（今浙江省松陽縣）、縉云縣（今浙江省縉云縣五云鎮）、青田縣（今浙江省青田縣鶴城鎮）、遂昌縣（今浙江省遂昌縣妙高鎮）。乾元元年（758年）復名括州。
;唐朝縉云郡太守
窟胡郡，中國南北朝時設置的郡。
北周置，治所在窟胡縣（今山西省中陽縣西北）。屬石州，領一縣。轄境相當今山西中陽縣一帶。隋朝開皇初年省。
靜龍郡，中國南北朝時設置的郡。
北周時改陰平郡置，治所在陰平縣（西魏改名龍安縣，今四川省江油市東北）。轄境相當今四川省江油市一帶。隋朝開皇初年廢。
僮陽郡，中國南北朝時設置的郡。
南朝梁天監五年（506年）廢僮縣置，治所在懷文縣（今江蘇省沭陽縣）。東魏武定七年（549年），東魏攻占此地，同年改名沭陽郡。
槃頭郡，中國古代行政區劃名。北魏置，治所在萇舉縣（今陜西省略陽縣西北、嘉陵江西長峰南）。屬東益州。轄境約今陜西省略陽縣西北一帶。北周武帝時廢。
韶陽郡，中國南北朝時設置的郡。
南朝梁置，治所在陽壽縣（今廣西壯族自治區象州縣境內）。轄境相當今廣西壯族自治區象州縣一帶。隋朝開皇九年（589年）廢。
AnyLogic 是一套結合多種模擬（仿真）理論的建模開發工具，由同名的企業所開發。
在90年代初期，有很多人對平行處理的建模與模擬的數學方法很感興趣。這種方法可用於分析的平行處理的正確性和分佈程式。在聖彼得堡科技大學的分佈式計算網絡（DCN）的研究小組開發出這樣的軟體系統，主要用來分析程式的正確性。而新的工具被命名為COVERS（Concurrent Verification and Simulation）。此系統是用圖形化建模方式來標記系統的結構模型和行為。此工具後來被惠普應用於研究領域。
在1998時，這項研究的成功，DCN實驗室於是組織成一家公司，背負著開發新時代模擬軟體的使命。其發展重點在於應用方法：模擬(仿真)，效能分析，隨機系統行為，最佳化（優化）及視覺化。新軟體在2000年發布，採用最新的資訊技術優勢：物件導向方法，結合UML標準的元件，使用Java語言，及新一代的GUI介面等等。
三種商業模擬方法
此工具名為AnyLogic，因為它兼具了三個最知名的建模方法：
* 系統動態學（System dynamics）
* 離散事件仿真（Discrete event simulation）
* 代理人基模型（Agent-based modeling）
+ +提供可以任意結合這些方法到單一個模型中.
而AnyLogic的第一個版本為AnyLogic 4，因為此數字是接連著COVERS 3.0的數字。
最大的變化在2003年，AnyLogic 5發布，其開發重點專注在下列商業模擬領域：
* 項目管理（專案管理）和資產，
最新的主要版本是AnyLogic 8.5，它是在2019年發布的. AnyLogic 8是跨平臺 模擬軟件，可以在 Windows，Mac OS上運行 和Linux平臺。
AnyLogic包含了圖形化建模語言外，也允許使用者用Java程式碼去擴充模擬模型。Java是AnyLogic的原生語言，不但適合透過撰寫Java程式來客制模型的擴充，且可以用Java applets來建立模型，並可以透過任何標準的網路瀏覽器來開啟模型。這些Java applets的模型可以非常容易就分享及放置在網站上。除了專業版的Java applets可以允許建立Java runtime的應用程式，並可以被發布給使用者。這些純粹的Java應用程式，可以被用來作為決策支援的基礎工具.
各種模擬方法對應的抽象層級
AnyLogic的模型可以依據任何主要的模擬建模範例：離散事件或流程中心模擬discrete event or process-centric(DE) , 系統動態systems dynamics (SD), 以及 agent-based 代理人基礎(AB).
系統動態及離散事件是傳統的模擬方法，代理人基礎是最新的方法。技術上來說，系統動態方法主要是處理連續性流程，不同於 “離散事件”(所有我們所知的相關GPSS所衍生的方法都稱為流程中心模擬方法)及代理人基礎模型其作業大都是離散時間。
關於系統動態即離散事件模擬在以前各大學不同領域就已經有開過相關課程，其學生族群也不盡相同。有的是在管理及經濟領域，有的在工業界及作業研究工程師。但是其結果是兩種不同的社群卻從未相互交談過。
代理人基礎建模方法直到現在還是大學課堂上的議題。然而，從全球企業最佳化需求的提升引起建模者去找尋結合方法，來深入了解洞察複雜的相互關係流程中有很不一樣的本質。
怎樣的建模方式反應到的抽象等級.系統動態處理的集合顯然是較具有交高的抽象層級。而離散模擬則屬於低等到中等的抽樣等級。而代理人基礎的建模方法則橫跨了所有抽象等級，因為代理人(Agent)可能建立物件模型是具有非常多種本質及尺度。在 “物理”層級的代理人可能被當成如：一個行人，或車子，或是機器人，在其中等的層級-客戶，在高等的層級如是-競爭公司
怎樣的建模方式反應到的抽象等級. 系統動態處理的集合顯然是較具有交高的抽象層級。 而離散模擬則屬於低等到中等的抽樣等級。而代理人基礎的建模方法則橫跨了所有抽象等級，因為代理人(Agent)可能建立物件模型是具有非常多種本質及尺度。在 “物理”層級的代理人可能被當成如：一個行人，或車子，或是機器人，在其中等的層級-客戶，在高等的層級如是-競爭公司.
AnyLogic允許這些模擬(仿真)建模方法全部結合在同一個模型。沒有固定的層次結構。因此，舉一個例子：如建立一個包裝運輸業的運輸模型，其搬運模式是單獨以代理人的活動/反應來加以建模，而其內部運輸及網路架構則是以離散模擬方式來加以建模。相同的，也可用代理人基礎方法來建立一個消費者總體行為來做為動態模型系統的投入，擷取其資訊流，如收益或成本，並不需要依賴於個別的代理人。這種混合語法是直接應用在各種不同的複雜問題之建模問題，雖然是妥協方式，但是可以透過任何一種方法來加以建模。
AnyLogic提供的模擬（仿真）語言架構
AnyLogic模擬（仿真）語言包含了下列組件：:
* Stock & Flow Diagrams 存貨 & 流程圖，用於系統動態學建模。
* Statecharts 狀態圖，大部分是用在代理人基礎塑模，用來定義代理人行為。它們也常用在離散事件塑模，如：模擬機臺失效。
* Action charts活動圖，通常是定義演算法。它們可以被用在離散是建模你，如呼叫途程。或是在代理人基礎建模的代理決策邏輯。
* Process flowcharts流程圖，是基本建立用在以離散事件建模中的流程。觀看此流程圖，你可以看到為何離散式建型式常被稱為以流程為中心。
此語言也包含了：低階建模架構（變數，方程式，參數，事件等等），呈現方式之圖型（線，多邊形線，橢圓形等等），分析工具（資料，柱狀圖，繪圖），連結工具，標準圖形及實驗架構。
AnyLogic包含了下列標準資料庫:
* The Process Modeling Library商業資料庫主要支援製造業，供應鏈，後勤資源，醫療等領域之離散事件模擬。使用企業資料庫物件可以建立 現實方面之實體模型（交易，客戶，產品，零件，車輛等等），流程（典型的作業流程，包含等待，延遲，資源利用），以及資源。此流程是明確地以流程圖方式顯示。
* The Pedestrian Library行人資料庫是專注在模擬行人潮在一個 “物理”環境。可以讓你建立一個行人密集地在一個建築物（如：火車站，安全檢查等等）或街道（大量的行人）上。模型支援統計收集如不同區域之行人之密度。也接受服務點之效能負載估算假設。估算帶在特定區域的時間長度，及檢查潛在內部幾何的問題-如新增太多障礙物的影響-以及其他應用。在模型建立以型兂料庫，行人可以在連續空間移動，反應不同型式之障礙物（如牆壁，不同的區域）如同其他行人斑。行人的模擬的互動是複雜行為之代理人，但是Anylogic的行人資料庫提供了一個高階使用介面，可以很快建立行人模型的流程圖風格。
* The Rail Yard Library支援任何複雜及任何大小的鐵路調車建模，模擬，視覺化作業。鐵路調車模型可以結合離散事件或代理人基礎，用以模擬裝貨及卸貨，資源配置，維護及商業流程及其他運輸活動。
除了這些標準資料，使用者可以根據自己的需求來自行建立自己的資料庫及配置。
*  AnyLogic official web-site
*  AnyLogic On-line Help
*  AnyLogic Video Tour (How-to's, model examples etc.)
*  Anylogic support at simulation123.com
漳河郡，中國隋朝時設置的郡。
開皇初年置，治所在長蘆縣（今河北省滄州市西）。轄境相當今河北省滄州市一帶。開皇三年（583年）廢入滄州。
橫山郡，唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）改田州置，治所在今廣西壯族自治區田陽縣東南舊州。轄境相當今右江上游一帶。乾元元年（758年）復為田州。
蘇祿可汗，8世紀突厥別部突騎施的可汗。
突騎施守忠被后突厥默啜殺死。默啜的兵撤走后，守忠的部將蘇祿聚集余眾，統率突騎施。因為蘇祿很會安撫屬下，西突厥十姓部落逐漸歸附于他，其部眾至二十萬人，占有西域大片領地。不久，蘇祿遣使入朝謁見唐玄宗。715年，玄宗任命蘇祿為左羽林大將軍、金方道經略大使。716年，突厥可汗默啜被殺之后，奚、契丹、拔野古等部落都歸附唐朝，突騎施蘇祿自立為可汗（部分原因是粟特人支持他反阿拉伯）。
717年，蘇祿部眾日益壯大，雖仍按時向唐朝納貢，但內心中已有入侵大唐邊地的意向。五月，西突厥十姓可汗阿史那獻請求朝廷調集葛邏祿部落的軍隊進攻蘇祿，唐玄宗不允。718年五月十八，唐玄宗任命蘇祿為左羽林大將軍、封為順國公，金方道經略大使。719年十月廿八，唐玄宗冊拜突騎施酋長蘇祿為忠順可汗，承認了他的可汗地位。722年十二月初三，唐玄宗將十姓可汗阿史那懷道的女兒封為交河公主，將她嫁給了蘇祿。
監察御史杜暹因調查案件到了突騎施，突騎施人向他饋贈黃金，杜暹堅辭不受。隨從對杜暹說：“您現身在異域，不應駁了他們的盛情。”杜暹只好接受下來，讓人把黃金埋到自己住的賬篷下面，等到完成使命離開突騎施之后，才寫信告訴突騎施人，并且讓他們自己再取出來。突騎施人見信后十分驚異，立即越沙漠追趕，未能追上。后來安西都護一職出缺，就有人推薦杜暹前去。726年，杜暹任安西都護，交河公主派牙官趕著一千多匹馬到安西去賣，又派使者向杜暹宣讀交河公主的命令，杜暹大怒：“阿史那懷道的女兒，有什么資格向我宣讀命令！”命令杖打使者，然后扣留；經過一場大雪，馬匹全部被凍死。蘇祿大怒，派軍隊進犯安西四鎮。這時杜暹正好到長安朝見天子，由趙頤貞代任安西都護。趙頤貞據城自守；而四鎮的百姓、牲畜和儲物，全被蘇祿搶劫一空，只剩一座安西城。不久，蘇祿聽說杜暹當了宰相，才逐漸地將軍隊撤走，之後又派使者向唐朝進貢。727年閏九月初二，吐蕃贊普和突騎施蘇祿率領軍隊圍攻安西城，被安西副大都護趙頤貞打敗。730年，突騎施派使臣給唐朝進貢，在丹鳳樓與突厥使者爭禮，唐玄宗就命突厥國使者坐東面，突騎施國使臣坐西面。
735年十月廿六，突騎施以使者被北庭都護劉渙斬殺為由發難，攻打北庭和安西撥換城，次年被北庭都護蓋嘉運打敗。八月初七，蘇祿可汗派大臣胡祿達干請降。蘇祿可汗開始的時候，很節儉，掠奪的財物都分給各部落。但在他娶了唐朝、突厥、吐蕃三國公主之后，開始奢侈起來，晚年癱瘓，盡失人心。原可汗娑葛的部落為黃姓，不服蘇祿的黑姓。738年，黃姓的莫賀達干殺死蘇祿可汗。都摩度擁立蘇祿可汗的兒子骨啜為吐火仙可汗。
蘇祿可汗在位期間，曾多次與倭馬亞王朝作戰，其中較有名的有公元724年的“渴水日戰爭”與公元731年的“”。其中“隘路之戰”為倭馬亞王朝時期相關史書中，對戰斗情況、傷亡人數記載最為詳細的戰役。
正讀圖書館是一座位于韓國首爾鍾路區，屬于京畿高等學校校園的一部分。圖書館的其中一部分屬于宗親府。宗親府于1433年興建，是現在僅存三座朝鮮王朝的建筑之一，其余建筑部分于戰爭中被破壞。改建成為圖書館的工程于1977年完成。
*韓國首都圈電鐵首爾地鐵3號線安國站
蘄城郡，中國南北朝時設置的郡。
南朝梁置，治所在蘄城縣（今安徽省宿州市南蘄縣集）。屬西徐州。北魏屬譙州，北齊改屬仁州。隋朝開皇三年（583年）廢為蘄縣。
黎陽郡，中國古代的郡。
北魏孝昌中析汲郡置，治所在黎陽縣（今河南省浚縣東北），轄境相當今河南省浚縣一帶，屬司州。隋朝開皇初年廢。
靜慰郡，中國南北朝時設置的郡。
南朝梁置，治所在龍平縣（今廣西壯族自治區昭平縣）。轄境相當今昭平縣一帶。屬靜州。梁壽郡和靜慰郡同治一地（龍平縣，今廣西昭平縣），號稱梁壽靜慰二郡。隋朝開皇九年（589年），隋滅南陳后廢。
德廣郡，中國南北朝時設置的郡。
南梁置，治所在今湖北省宜城市東。屬雍州。治所略陽縣（劉宋僑置縣，西魏時改名上洪縣）。轄境不詳。隋朝開皇三年（583年）廢。
虢郡，中國隋朝時設置的郡。
義寧元年（617年）置，治所在今河南省盧氏縣。轄境相當今河南省靈寶市東南部和盧氏縣。唐朝武德元年（618年）改虢州。
褒中郡，中國南北朝時設置的郡。
北魏永平四年（511年）置，治所在褒中縣（今陜西省漢中市西北打鐘寺）。屬梁州。轄境相當今陜西省勉縣東北一帶。隋朝初年廢。
潼郡，中國南北朝時設置的郡。
北齊天保五年（554年）改臨潼郡置，治所在睢陵縣（今江蘇省睢寧縣南）。屬潼州。隋朝開皇三年（583年）廢。領睢陵一縣。
新蔡郡，中國西晉時設置的郡。
晉惠帝時分汝陰郡置，治所在新蔡縣（今河南省新蔡縣），屬豫州。轄境相當今河南省新蔡縣、安徽省臨泉縣二縣及河南省淮濱縣北部及河南省息縣部分地區。南朝宋帖治汝南郡上蔡縣（今河南省汝南縣），號稱汝南新蔡二郡。北魏奪得，孝昌年間廢，后復置，還治新蔡縣，屬豫州。南朝梁帖治鲖陽（今河南省項城市東南），號稱新蔡南陳留二郡，屬陳州。東魏新蔡郡屬蔡州，治所在四望城 （今河南新蔡縣東二十五里）。北齊改名廣寧郡。
澄城郡，中國古代的郡。
北魏太平真君七年（446年）置，治所在澄城縣（今陜西省澄城縣）。屬同州。轄境約今陜西澄城縣一帶。隋朝開皇三年（583年）廢。
豫寧郡，中國古代的郡。
南朝陳永定三年（559年）置，治所在豫寧縣（今江西省武寧縣西）。轄艾縣、永修、建昌、新吳、豫寧五縣。轄境相當今江西省武寧縣一帶。隋朝開皇九年（589年）廢。
融水郡，中國唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）改融州置，治所在融水縣（今廣西壯族自治區融水苗族自治縣）。轄境相當今融江中游一帶。乾元元年（758年）復名融州。
霍山郡，中國隋朝時設置的郡。
義寧元年（617年），治所在霍邑縣（即今山西省霍州市）。轄境相當今霍州、靈石等市縣地。唐朝武德元年（618年）改置為呂州。
冀氏郡，中國南北朝時設置的郡。
北魏建義元年（528年），析平陽郡置，治所在冀氏縣（即今山西省安澤縣南冀氏鎮）。轄境相當今安澤縣。北齊時省。領冀氏、合陽二縣。
冀陽郡，中國古代的郡。
西晉末年慕容廆置，治所不詳。約在今遼寧省凌源市附近。十六國前燕治平剛縣（今凌源市西南）。北魏太平真君八年（447年）廢入昌黎郡。
黔安郡，中國隋朝時設置的郡。
大業三年（607年）改黔州置，治所在彭水縣（今重慶市彭水苗族土家族自治縣）。唐朝武德元年（618年）復改為黔州。
雕陰郡，中國古代的郡。
隋朝大業三年（607年）改上州置，治所在上縣（今陜西省綏德縣）。戶三萬六千一十八，下轄十一縣：上縣、大斌縣、延福縣、儒林縣、真鄉縣、開光縣、銀城縣、城平縣、開疆縣、撫寧縣、綏德縣。唐朝貞觀二年（628年）廢，改置銀州、綏州。領儒林、撫寧、開疆、大斌等縣。
新野郡，中國西晉時設置的郡，治所在新野縣（今屬河南省）。南朝宋時，新野郡轄境相當今河南鄧州市、新野縣等地。北周大象元年（579年）廢。后復置，隋朝開皇三年（583年）廢。
晉惠帝永寧元年（301年）新野縣公司馬歆跟隨齊王司馬冏討伐趙王司馬倫有功，永寧二年（302年）晉封新野王，分義陽、襄陽2郡置新野國。郡治新野縣（今河南省新野縣），領新野、棘陽、蔡陽、穰、鄧、山都6縣。永嘉五年（311年）石勒攻略河南，新野王司馬劭遇害。後國除為郡。
靜戎郡，中國唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）置，治所在安信縣（今四川省茂縣西北）。轄境相當今四川省茂縣一帶。乾元元年（758年）改霸州。
潼川郡，中國南北朝時設置的郡。
西魏廢帝二年（553年）置，治所在今四川省梓潼縣。轄境相當今四川省梓潼縣地。屬潼州。隋朝開皇三年（583年）廢。
嬴郡，中國古代的郡。
東漢建安時，析泰山郡置，治所在嬴縣（在今山東省萊蕪市西北）。轄境相當今山東省沂源、萊蕪等市縣地。曹操表麋竺領嬴郡太守，即此。
濛陽郡，中國唐朝時設置的郡。
天寶元年（742年）改彭州置濛陽郡，治所在九隴縣（今四川省彭州市）。轄境相當今四川省彭州、都江堰等市。下轄九隴縣、濛陽縣（今四川省彭州市濛陽鎮）、唐昌縣（今四川省成都市郫都區唐昌鎮）、導江縣（今四川省都江堰市聚源鎮導江鋪）。乾元元年（758年）改彭州。
;唐朝濛陽郡太守
魏安郡，中國五胡十六國時設置的郡。
前涼置，治所在今甘肅省古浪縣東。轄境相當今甘肅省古浪縣以東的長城內外地區。北周時降為白山縣。
繁畤郡，中國南北朝時設置的郡。
北魏置，治所在繁峙縣（在今山西省渾源縣西南）。轄境相當今山西省應縣、渾源等縣地。北周時省。領繁畤縣和崞山縣。
襄邑郡，中國南北朝時設置的郡。
西魏改襄城郡置，治所在赭陽城（今河南省方城縣城東）。轄境約當今河南省方城縣及葉縣西南部。屬廣州。隋朝開皇初年廢。
幻燈機的構造圖
幻燈機（、），也稱魔燈、西洋燈，是一種主要由一個或數個透鏡以及光源構成的投影成像設備。展示時，先將繪制于透明材質畫板（幻燈片，）上的圖像置于透鏡后，使光源透過畫板并經由透鏡組完成放大，最后在幕上成像，通過滑動幻燈片來實現圖像的變化。它是幻燈片投影儀的前身。
1720年的著作《基本物學算理》中的一頁插圖，描繪揚·范·莫申布羅克的幻燈機投影出一個怪物，并展示了其內部構造。這是已知年代最早的一部幻燈機，實物現藏于荷蘭萊頓布爾哈夫博物館
通常在幻燈機中，會有內置的光源發生裝置和一個置于光源后方的凹鏡，來引導光源完整透過并聚焦于玻璃的一小塊特定矩形區域，即所要展示的幻燈片內容，從而使處于幻燈機前半部的透鏡能接收到像。在幻燈機中，這些透鏡組被調試至一個適當位置，使幻燈片所在平面能對準成像的幕，并保持合適距離，讓投影至幕上的成像清晰。成像的幕有時可以是簡單的一面白色的墻（但需要是白色的，以免干擾幻燈片本身的顏色）。最終的投影會是與幻燈機相對的正立放大圖像 。
在克里斯蒂安·惠更斯和揚·范·莫申布羅克（Jan van Musschenbroek）的幻燈機中，使用了3個透鏡另作物鏡。19世紀流行的一種雙片幻燈機使用了2個物鏡，這也讓幻燈片的更換更加順暢簡便。則加入更多光源，使相片幻燈的投影得到優化。
最初，幻燈機投影的圖像都在玻璃板上手繪，多用不透光的黑色顏料，后來其它透明彩色也被用來繪制幻燈片，也有的圖像繪制在油浸過的紙上。此外黑顏料也常常用作幻燈片背景，以阻斷多余光線，從而使圖像輪廓能夠不受干擾。許多幻燈片在繪制完畢后都會刷上一層透明的漆起保護作用，后來也有用玻璃蓋片代替 。手工制幻燈片一般都會裝在木制框板中，圖像由方形或圓形的開口露出。
小男孩掉進蜂蜜中的故事，鑲紙邊量產幻燈片
1820年后，利用，有印刷廠開始量產手繪幻燈片。此類幻燈片通常是一個在玻璃條上嵌入若干圖畫，再貼上紙條作為邊框 。
最早的攝影幻燈片由的生于德國的美國人威廉-兄弟1848年發明于賓夕法尼亞，并在1850年獲得專利。
在幻燈機初發明的17世紀，人能利用的僅有光源只有陽光、蠟燭和油燈，在幻燈機中這些光源的成像黯淡模糊，且使用不便。1790年代發明的運用于幻燈機增強了圖像的亮度，而1820年代發明的又使亮度上升了一大臺階。1860年代出現的高亮度弧光燈使使用者不用接觸易燃氣體和劇毒化學物質，而最終白熾燈的發明進一步提升了光源的安全性，雖然亮度并未更進一步。
襄垣郡，，中國南北朝時設置的郡。
北魏建義元年（528年）置，治所在今襄垣縣（今山西省襄垣縣）。轄境相當今山西省黎城、襄垣及潞城、沁縣部分地。北齊廢。
翼針郡，中國古代的郡。
北周天和元年（566年）置，治所在翼州（今四川省茂縣西北）。轄境相當今四川省茂縣北部。隋朝開皇初年廢。
麟游郡，中國隋朝時設置的郡。
義寧二年（618年），改鳳棲郡置，治所在麟游縣（今陜西省麟游縣西）。唐朝武德元年（618年）改為麟州。領上宜縣、麟游縣和普閏縣。
節目路邊宣傳海報
是香港一個電臺深宵特約節目，由政黨民建聯出資，香港商業電臺雷霆881製作。在2010年4月30日至8月6日期間，逢週六凌晨2時至6時在商臺一、二臺播出。由余宜發、林子傑、泰山主持，同時加入5位民建聯議員組成嘉賓主持。
節目因被指宣傳民建聯，引起各界人士強烈抨擊；商臺亦被指責接受政治宣傳節目，最終被廣播事務管理局裁定違反廣告業務守則，需要罰款和停播節目。餘下的3集節目在網上播放。
本深宵節目以香港夜晚為背景，一連18個星期，走訪香港十八區特色食肆、夜蒲好介紹及反應青年人心聲等。其中的部份時段，民建聯身份的嘉賓主持會聯同商臺主持到訪18區夜蒲點，並以現場直播方式探訪夜青及市民。節目取代原先一切從音樂開始的時段播放。
;商業電臺主持
*余宜發 - 《一切從音樂開始》、《發式早餐》
*泰山 - 《在晴朗的一天出發》、《雷霆音樂派》
*林子傑 - 《在晴朗的一天出發》
;嘉賓主持（均為民建聯成員）
*張國鈞 - 民建聯副主席、青年民建聯首任主席
*葛珮帆 - 沙田區議會議員、民建聯婦女事務委員會主席
*陳曼琪 - 黃大仙區議會議員、民建聯專業事務委員會副主席
*陳恒鑌 - 荃灣區議會議員、青年民建聯現任副主席
*鄭泳舜 - 深水埗區議會議員、青年民建聯現任副主席
*2010年4月30日 : 沙田區 - 沙田城門河、 沙田大會堂、中文大學、沙田馬場、烏溪沙
*2010年5月7日 : 西貢區 - 無綫電視廣播城、海星灣、將軍澳體育館、將軍澳堆填區
*2010年5月14日 : 大埔區 - 大埔海濱公園、太和邨、大埔工業邨、松仔園 (猛鬼橋)、林村許願樹、魚市場、鐵路博物館、養珠場
商臺接受民建聯以約60萬「買下」商臺節目時段，自此引來商臺是否政治中立的爭議。節目內容以民建聯5名力捧「新星」，其間還訪問了不少民建聯成員，首集廣播便不斷出現「民建聯與你關心社會」宣傳聲帶，民建聯之嘉賓主持又在節目推銷地區政策，更毫不顧忌邀請該黨立法會議員劉江華、陳克勤作錄音訪問，還在清晨5時半召來沙田區議員黃戊娣大談1990年代已爭取在沙田建海灘。對於首兩集廣管局收到901名公眾人士投訴，大部分針對第1集。
商臺策劃總監黃永一直堅稱節目並非民建聯政治廣告，並表示不會抽起節目，又強調不會削弱編輯自主。
商臺節目主持潘小濤在節目中狠批商臺是「引入魔鬼」，最終會淪為中央電視臺。另一主持李慧玲亦認為民建聯買下商臺時段，明顯是要宣傳5名將要參選的「新星」。公民黨余若薇說這是雙重標準。
4月28日，《十八仝人愛落區》的廣播事件被報導後，引來不少人士批評，指商臺見錢開眼。有立法會議員擔心大氣電波淪為有錢政黨的宣傳渠道。
事後有網民開設facebook群組抗議商業電臺賣深宵時段予民建聯的行為，並批評商業電臺此舉對不起在1967年暴動中被縱火燒死的林彬，不少網民紛紛加入群組。
4月29日，近20名社民連成員及網民，到商臺門口抗議。
4月30日，商臺邀請各黨派代表上《在晴朗的一天出發》討論事件，談及有關做法是否合適，期間引發激辯。商臺策劃總監黃永強調不會抽起有關節目，「節目部保持編輯自主。」黃永又說，商臺營業部將節目時段拿作推銷乃很自然的事。語音剛落，在場的社民連主席陶君行即插問：「咁係咪即係商臺見錢開眼？」黃永聞言後，立即顯得非常激動，並重申商臺不是見錢開眼。黃永之後又以近乎爆咪的聲線說話，「因為陶君行大聲，所以一定要大聲過佢。」。
同日，博客林忌在網誌中提出「救救商業電臺．民建聯節目名創作大賽」，惡搞商業電臺的節目表，其後被刊登在《蘋果日報》。
5月2日，政黨社民連主席陶君行及其成員在商臺門外設祭壇，譴責商臺見錢眼開。
5月15日 , 5名FM101民間電臺成員，趁《十八仝人愛落區》於大尾篤燒烤場停車場進行戶外直播期間，將多張林彬遺照貼在外勤採訪車上，車上人員指有人拍打車窗及叫囂，感到受威脅報案求助，警方到場將5名年齡介乎16至37歲的男子帶走調查，懷疑他們在公眾地方行為不檢。其中2人成員被控擾亂秩序罪，19歲的胡永勤獲控方撤銷控罪，準以1000元簽保及守行為1年。28歲的梁穎禮在11月18日裁定公眾地方作出滋擾行為罪名成立，罰款4000元。
香港獨立媒體有評論文章指出，香港多間電視臺亦經常播放廣告雜誌介紹借貸和瘦身服務，可見同類的「包攬時段」和「特約節目」並非商臺獨有，而亞洲電視和有線電視更出現大量由影音使團等教會團體特約和製作的宗教節目，在現行「禁止政黨和宗教訊息出現於廣告」的條例下，「特約節目」存在灰色地帶，但這批反對者以至公眾既往卻從未對同樣有「包攬時段」爭議的宗教團體和節目作出控訴，文章認為針對商臺並不中立，是次事件亦反映民建聯受到個別政黨針對。
文章亦提到，民間電臺的出現是因為政黨和議員本身都對大氣電波和發言空間若渴，在供應和需求之間，不同政黨都在尋找適合自己的發言平臺，但個別政客僅針對「《十八仝人》有操控輿論之嫌」，文章認為這是陰謀論和選擇性反對。另外文章作者也指出林彬在六七暴動期間是因為敢言批評當時的左派而招殺身之禍，指斥責「商臺對不起林彬」的議員和民眾是有選擇地發言，但和林氏的敢言卻是恰恰相反。
基督徒藝人萬斯敏在創世電視邁向七周年時在創世時報撰文，表示過「『創世電視』在三個平臺中播放，包括有線電視15臺、香港寬頻729臺、NowTV 545臺，我們亦會在『亞州電視』買時段播放節目；買時段固然要付款，而三個平臺每年亦需要支付平臺費。」，可見教會團體與電視臺同樣存在節目時段買賣的交易，做法跟《十八仝人》大同小異，但香港輿論普遍鮮對教會團體提出批評。
個別政黨曾擁有自己的電視節目，部分節目名稱是疑似政黨冠名，未知相關節目播放是否由政黨出資。
2005年12月，自由黨在收費電視「香港互動電視」製播了十三輯《自由港自由講》，並由該黨區議員林翠蓮、蔣世昌、梁志偉、石國強等出任嘉賓主持。
公民黨也曾於2006年在該臺推出《公民夜話》，並由該黨成員︰余若薇、湯家驊、吳靄儀、張超雄、譚香文、毛孟靜、容詠嫦，以及當時有意參選香港特首的梁家傑輪流主持
除此之外，多位民主派議員亦曾於該臺《煽風點火》節目擔崗主持，當中包括劉慧卿、何俊仁、李卓人等。
而對《十八仝人》節目作出激烈反彈的社民連，亦與其他政黨在相若時間在互動電視擁有自家節目《社民串連》，該黨核心人物黃毓民、梁國雄、陳偉業、陶君行更親自主持節目。
而梁國雄亦曾在該臺主持足球評論節目《足球自由講》。
青年民建聯成員亦曾於該臺主持一個名為《Young D o巖聽 D》的論政節目。 民建聯北區區議員劉國勳個人網誌︰《Young D，o巖聽D》節目介紹，劉氏本身亦為主持之一。
但該臺已經停止播放所有政治節目，更名為健康生活臺，其後結束營業。
2010年8月13日（星期五），廣播事務管理局裁定商臺「沒有在有關節目中，清楚交代贊助機構的身分」及「節目有宣傳民建聯形象和利益的客觀效果」，違反廣管局的《電臺節目守則》第50段及《電臺廣告守則》第28段；而在《十八仝人愛落區》節目播出差不多時間，民主黨副主席劉慧卿亦有贊助商臺在每小時報時訊號之前播出「呼籲市民516投票」的宣傳聲帶，同樣被指帶有政治色彩，違反電臺業務守則，商臺要罰款合共六萬元。。而商業電臺於同日表示，尊重及接受廣管局的決定，並於即晚起停止播放本節目。令原定有18集的節目變成只有15集。因為節目被停播，所以餘下的3集節目，即灣仔、南區和新界北區採訪，上載到民建聯網頁。民建聯會根據合約向商臺索償。
民建聯議員劉江華不認同節目是政治宣傳，而劉慧卿則承認自己賣的是政治廣告，但兩人均認為現時應該檢討電臺廣告是否過時，劉慧卿更指出同一時間政府不斷於電視電臺播出「起錨」廣告，是雙重標準，擔心影響言論自由。
*  民建聯：《18仝人愛落區》網頁
*  節目重溫版面（已失連，重溫需付費）
香港商業電臺節目
上一節目一切從音樂開始
十八仝人愛落區2010年4月30日 － 2010年8月6日
下一節目一切從音樂開始
遂安郡，中國隋朝時設置的郡。
仁壽三年（603年）置睦州。大業三年（607年）以睦州改置遂安郡，治所在雉山縣（今浙江省淳安縣淳城鎮西南千島湖南山島附近，今已沒入新安江水庫）。轄境相當今浙江省淳安、建德等縣市及桐廬縣部分地。統三縣：雉山、遂安、桐廬，7343戶。唐朝武德四年（621年）復為睦州。
《隋書·地理志下》
吉士蛋麥滿分（Egg McMuffin）
麥滿分是快餐連鎖店麥當勞的標志性早餐三文治。麥滿分指一系列的不同尺寸和構成的多種早餐三文治。由發明的。
麥滿分由兩塊英式瑪芬夾其他一些材料構成，這些材料可能有芝士、圓形煎蛋、肉類、蔬菜等。其中，圓形煎蛋是將雞蛋放在涂有聚四氟乙烯的環形易潔鑊容器中烹飪而成的。
* 吉士蛋麥滿分（Egg McMuffin）：包含一片芝士、一份煎蛋、一份火腿，以及佐料。
* 豬柳麥滿分（Sausage McMuffin）包含一片芝士、一片豬排。
* 豬柳蛋麥滿分（Sausage McMuffin with Egg）在豬柳麥滿分的基礎上增加了一份煎蛋。
* 豬柳蛋麥滿分（Sausage and Egg McMuffin）：在豬柳麥滿分的基礎上增加了一份煎蛋。
* 雙層豬柳蛋麥滿分（Double Sausage & Egg McMuffin）：包含一片芝士、一份煎蛋、兩片豬排。
* 煙肉蛋麥滿分（Bacon & Egg McMuffin）：包含一片芝士、一片煙肉、一份煎蛋。
* 雙煙肉蛋麥滿分（Double Bacon & Egg McMuffin）：包含一片芝士、兩片煙肉、一份煎蛋。