ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
大內高手在賣劍的店里訂了一把劍，被獨孤鴻看上并且強行索取，不料此事大內密探正好趕過來拿劍，他們全部都被抓捕了起來。而吳迪在市井中到處尋找月露，也碰上了大內密探被抓捕了起來，他被關在了獨孤鴻一起。他們射出飛箭要月露參加武林大會，否則撕票。
武林大會期間，吳迪和獨孤鴻等人在獄中結為好兄弟，一同越獄而逃。當他們逃到船上時，獨孤鴻和馬雷子都被官兵的飛箭殺死，獨孤鴻臨死前請吳迪繼承他的衣缽，并改姓獨孤。
吳迪拿著武林大會邀請函來到華山武林大會，此時成公公已經抓捕了皇后和皇帝，吳迪被成公公一掌擊飛，同時也使得他的內力活絡了起來，他用宇宙劍法殺掉了大內高手楊過，再用般若多羅無相神功殺了成公公，成公公死前想把《葵花寶典》交給吳迪，吳迪說他人品太差，學的東西也好不到那里去，于是把書籍扔掉了，正好飛落在東方不舉的住宅里。
皇帝為了報答吳迪的救命之恩，放皇后月露出宮了，她和吳迪在一起，而吳迪就是后來的獨孤求敗。
小鞋匠，吳迪
男主角，最後在「武林大會」中救了皇帝。繼承海盜獨孤鴻的家姓「獨孤」，最後暗喻他就是傳說中的「獨孤求敗」。
捕快（楊過）
功夫大師，一頭亂髮加上髒亂的鬍子，還缺了門牙，造型相當驚恐；片中他想吃下小鞋匠，不料小鞋匠竟用內力擋下了
陜西話?   四川話?
女主角，皇后娘娘。（※原本屬意陳喬恩）
海盜，獨孤鴻
口頭禪為may the force be with you.（原譯：別太放肆，沒什麼用）複姓獨孤。
吳迪的父親，假冒將軍
趙本山的徒弟
白眉道長（黃裳）
在船上給小鞋匠九陰真經秘笈
小道士 （王重陽）
因緣際會在船上撿到小鞋匠丟棄的九陰真經秘笈
粉紅鳳凰 （神農教主）
武功高強，片中特別設計「武林大會」想殺害皇帝；奪取皇位
楊過的手下，在影片中跟皇后（月露）交手，後來吳迪救了皇后（月露）
*主題曲：《大笑江湖》—作曲：高進，作詞：高進，主唱：小瀋陽
*片尾曲：《江湖啊，江湖》—作曲：高進，作詞：高進，主唱：小瀋陽
*插曲1.：《把悲傷留給自己》—作曲：陳昇，作詞：陳昇，主唱：陳昇
*插曲2.：《北京一夜ONE NIGHT IN BEIJING》—作曲：陳昇，作詞：陳昇+劉佳慧，主唱：陳昇+劉佳慧
無錫、橫店、浙江、象山、臺灣等地
* 穀得電影有限公司-臺灣電影網電影《大笑江湖》官網
南極高原（，南方的平原；Planum 是指高海拔的平原或高原）是火星南極的一個高原。延伸範圍的北方界線大約 75°S，中心位置在 。NASA原定以火星極地著陸者號研究當地地質，但在降落過程中在火星大氣層內失去聯絡，任務失敗。
南極高原部份區域被由水冰和乾冰組成的永久冰帽覆蓋，厚度約 3 公里。火星南半球冬季時季節性冰帽會覆蓋在永久冰帽上，最北界線可到達 60°S，厚度約 1 公尺。冰帽面積的縮小可能是因為地區性的氣候變化或大範圍的全球暖化造成。
火星南極的地形圖。注意南極高原的高程比周圍隕擊高原要高。點選可看大圖。
1966年 Leighton 和 Murray 提出火星極區冰帽儲存的二氧化碳含量遠比火星大氣層中的二氧化碳量多。但現在一般認為火星兩極大部分是水冰。火星兩極都有季節性的薄層固態二氧化碳；而在南極有一個永久性的殘餘二氧化碳冰帽覆蓋在水冰形成的冰帽上，厚度約 8 到 10 公尺。也許關鍵論點是大塊的冰層其實是水冰，因為乾冰的機械強度並不足以使一個厚度 3 公里的冰帽處於長期穩定狀態。
歐洲太空總署的火星快車號探測資料顯示南極高原冰帽可分為三個主要的部份。反照率最高的部份冰帽組成成分約 85% 是乾冰，15% 是水冰。第二部份則是冰帽與周圍平原交界的邊緣陡坡，幾乎全由水冰組成。最後一部分是環繞冰帽的永久凍土區，從邊緣的陡坡向北方延伸數十公里。
永久冰帽的中心並非位於 90°S，而是位於地理南極點北方約 150 公里處。火星西半球的兩個巨大撞擊坑-希臘平原和阿爾及爾平原使火星南極的永久冰帽區產生了永久的低氣壓。因此造成的氣候模式產生反照率較高的蓬鬆白雪。這是相對於火星南極東半部因為只有少量雪產生的黑冰（Black ice）。
南極高原可分為兩個區域 - 南極舌狀地(Australe Lingula)和普羅米修斯舌狀地(Promethei Lingula)，這兩個區域由以下數個峽谷分隔：普羅米修斯深谷、烏爾蒂馬峽谷、南極峽谷和南極槽溝。理論上認為這些峽谷是因為下降風（katabatic wind）造成。南極高原內最大的撞擊坑是麥克默多撞擊坑。
榮恩·米勒繪。由類似噴泉系統產生的「暗色砂丘斑點」（dark dune spots）近距影像。
火星南極冰帽的季節性結霜和溶霜產生了類似蜘蛛的放射狀渠道，而這些渠道因為太陽光照射造成其深度約 1 公尺。接著，昇華的乾冰（也可能是水冰）增加了內部壓力，噴出冰冷流體和由玄武巖風化後形成的暗色的泥沙混和的物質，相當類似噴泉。這樣的過程相當快速，並且觀察到在該區域的地質可能在幾天、幾星期或幾個月內變化，其變化速度不尋常地快，尤其是對火星而言。目前尚無派遣探測器登陸探測「暗色沙丘斑點」（dark dune spots）或「火星蜘蛛」（spider）區域的計畫。
*  Accumulation and erosion of south polar layered deposits in the Promethei Lingula region, Planum Australe, Mars
*  Planum Australe on Google Mars.
*  Stratigraphy and Topography of McMurdo Crater area, Planum Australe, Mars
*  Topographic maps of the Martian South Pole
*  USGS map of Planum Australe
天主教蒂米什瓦拉教區是羅馬尼亞一個羅馬天主教教區。屬布加勒斯特總教區。面積24,755平方公里，2004年有教友168,000人、73個堂區、91名司鐸。
歷史上屬喬納德教區，直至1923年2月17日建宗座署理區。1930年6月5日升為教區。現任主教為瑪爾定·羅斯。
月光下的鳳尾竹是一首著名的傣族樂曲，作詞：倪維德，作曲：施光南，以葫蘆絲演奏的版本最為常見；后燕妮、關牧村等也演唱過該曲目的歌唱版本。
category:傣族
欒枝，姬姓，欒氏，名枝，謚貞，又被稱為欒貞子，是欒共叔之子，晉靖侯之孫欒賓的孫子，春秋時期晉國下軍將。
前633年，楚成王包圍了宋國，宋國向晉國求救。晉國在被廬舉行蒐禮閱兵，建立了三個軍。晉文公打算任命趙衰為卿，趙衰認為欒枝忠貞謹慎，可以擔任輔佐，自己不如他，便讓給欒枝。于是晉文公任命欒枝為下軍將。
前632年四月初一，晉軍與楚軍在城濮對峙，晉文公對是否出戰猶豫不決，狐偃堅持請戰，晉文公問該如何報答楚國當年禮遇自己的恩惠。欒枝說：“漢水以北的姬姓諸國，楚國把它們全部吞并了。想著小恩惠，而忘記大恥辱，不如出戰。”
楚國令尹成得臣派遣鬬勃向晉國挑戰，說：“請讓我們和貴國國君的力士來一次角力游戲，貴國國君靠在戰車橫板上觀看，得臣可以陪同貴國國君一起觀戰。”晉文公派遣欒枝回答說：“我們國君知道您的意思了。楚君的恩惠至今不敢忘記，所以我們才退到這里。我們是以為大夫已經退兵了，我們難道敢抵擋楚君嗎？既然不肯退兵，那就煩請您對貴軍將士們說：‘準備好你們的戰車，忠于你們國君的戰事’，我們將在明天早晨會面。”
四月初二，晉軍在莘北擺開陣勢，下軍佐胥臣在戰馬上蒙上老虎皮，先攻楚國的右翼陳、蔡兩軍，陳、蔡兩軍奔逃，楚軍的右翼潰散，狐毛派出前軍兩隊兵馬擊退楚軍的潰兵。欒枝讓戰車拖著木柴假裝逃走，楚軍追擊晉國下軍，先軫、郤溱率領晉國中軍的公族攔腰襲擊。狐毛、狐偃率領晉國上軍夾攻鬬宜申，楚國的左翼潰散，楚軍大敗。成得臣及時下令收兵，中軍得以不敗。
城濮之戰后，鄭文公非常惶恐，派子人九和晉國講和，欒枝進入鄭國和鄭文公訂立盟約。五月初九，晉文公和鄭文公在衡雍結盟。
前629年秋季，晉國在清原舉行蒐禮閱兵，建立五個軍來抵抗狄人。欒枝仍為下軍將。
前628年冬，晉文公去世，次年春，秦穆公派兵偷襲鄭國。晉國中軍將先軫說：“秦君不聽蹇叔的話，由于貪婪而勞動百姓，違反了民意，這是上天給予我們的機會。給予的不能丟失，敵人不能放走。放走敵人，就會發生禍患；違背天意，就不吉利。一定要進攻秦軍。”欒枝說：“沒有報答秦國的恩惠而進攻它的軍隊，心目中還有死去的國君嗎？”先軫說：“我們有喪事，秦國不為我們悲傷，反而攻打我們的同姓國家，就是他們無禮，還講什么恩惠？我聽說：‘一天放走敵人，就是幾代人的禍患。’為子孫后代打算，這可以對死去的國君交代了吧！”先軫便發動軍隊在崤山把秦軍打得全軍覆沒，俘虜了秦國的孟明視、西乞術、白乙丙三名將軍。
前622年，欒枝去世，他的兒子欒盾繼立。
漢堡監獄的紀念牌
呂貝克路德教堂
呂貝克殉道士（Lübecker M?rtyrer）三位天主教神父赫爾曼·蘭格（Hermann Lange），愛德華·穆勒（Eduard Müller）和約翰尼斯·普拉謝克（Johannes Prassek），和一位新教牧師卡爾·弗里德里希·施泰爾布林克（Karl Friedrich Stellbrink），他們于1943年11月10日在漢堡被斬首。
三位天主教神父屬于德國呂貝克內城的耶穌圣心教堂，施泰爾布林克是路德教堂的牧師。自1941年起，他們和明斯特主教克萊門斯·奧古斯特·馮·加倫樞機相互聯系，交換信息。
在1942年的棕枝主日，施泰爾布林克在布道中，將英國在夜晚的空襲解釋為上帝的審判。
他在1942年4月7日被捕。5月18日普拉謝克被捕，6月15日蘭格被捕，6月22日穆勒被捕。除了神職人員以外，還有18名天主教平信徒被捕。
一年后，1943年6月22日到24日進行了審判，被控以廣播犯罪、叛逆資敵、破壞軍隊士氣的罪名，判處死刑。同案的俗人被告，也被判處重刑。
在行刑60周年之際，漢堡總主教宣布開始呂貝克殉道士為真福品的過程。同時，他同意與路德會的荷斯坦泰因呂貝克主教成立一個合一小組，以確保共享記憶。宣福計劃于2011年6月25日在呂貝克進行。
在呂貝克圣心教堂和路德教堂的地下室，有紀念這些神職人員的紀念碑。
* Josef Sch?fer (Bearb.): ''Wo seine Zeugen sterben ist sein Reich'': Briefe der enthaupteten Lübecker Geistlichen und Berichte von Augenzeugen. Hamburg 1946.
* Else Pelke: ''Der Lübecker Christenprozess 1943.'', Mainz 1961/1974.
* Ingaburgh Klatt: ''’L?sch mir die Augen aus ...’: Leben und gewaltsames Sterben der vier Lübecker Geistlichen in der Zeit des Nationalsozialismus'', eine Ausstellung im Burgkloster zu Lübeck vom 8. November 1993 bis zum 10. November 1994. In: ''Demokratische Geschichte: Jahrbuch zur Arbeiterbewegung und Demokratie in Schleswig-Holstein'' 8 (1993), S. 205 - 280.
* Martin Merz: ''’Die Pfaffen aufs Schafott’: ein Lübecker Prozess vor 50 Jahren'', Begleitheft zur Ausstellung ’L?sch mir die Augen aus ...’; Leben und gewaltsames Sterben der vier Lübecker Geistlichen in der Zeit des Nationalsozialismus; überarb. Manuskript einer Rundfunksendung im Rahmen der Reihe ’Religion und Gesellschaft’ am 6. August 1993 im Dritten Programm des Norddeutschen Rundfunks, Lübeck 1993.
* ''Zeugen für Christus. Das deutsche Martyrologium des 20. Jahrhunderts'', hrsg. von Helmut Moll im Auftrag der Deutschen Bischofskonferenz. Bd. 1., Paderborn 1999. S. 249-257.
* ''?kumene im Widerstand. Der Lübecker Christenproze? 1943.'', Lübeck 2001
* Peter Voswinckel: ''Nach 61 Jahren komplett. Abschiedsbriefe der Vier Lübecker M?rtyrer im historischen Kontext.'' In: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und Altertumskunde 85 (2005), S. 279 – 330
* Isabella Spolovjnak-Pridat und Helmut Siepenkort (Hrsg.): ''?kumene im Widerstand. Der Lübecker Christenprozess 1943'', Lübeck 2006
* Peter Voswinckel: ''Geführte Wege. Die Lübecker M?rtyrer in Wort und Bild'', Butzon & Bercker / St. Ansgar Verlag, Hamburg 2010
*  luebeckermaertyrer.de Offizielle Webseite des Erzbistums Hamburg
*  ''Die M?rtyrer von Lübeck''. Heimo Schwilk in: DIE WELT, 12. Mai 2010.
《家用電腦與游戲》（簡稱「家游」）是中國的一本已經停刊的電腦游戲月刊，由科學普及出版社出版，與《電子游戲軟件》、《大眾軟件》同為中國大陸最早創立的游戲雜志。《家游》以其對玩家的人文關懷著稱，在中國大陸游戲雜志中具有重要地位。
《家用電腦與游戲》創刊于1994年6月，原名為“家用電腦與游戲機”，時為雙月刊，與中國大陸最早創立的電子游戲雜志《Game集中營》（《電子游戲軟件》前身）處于同一時期，當時雜志電腦游戲和電視游戲均有涉及。1995年改為月刊，發行量持續增長。2001年變更為現名，并將辦刊方向確定為電腦游戲雜志。2002年，雜志改為全彩印刷。2003年開始，《家游》連續多年成為Chinajoy官方首席平面媒體和展會日報出版商。
2013年10月，《家用電腦與游戲》官方微博宣布11-12月將以合刊出版，并發表了疑似停刊的訣別聲明。同年11月，主編劉威于微博正式宣布雜志停刊，并表達了對于紙質媒體的悲觀態度。至此，《家游》20年來共出刊231期。
*  《家用電腦與游戲》雜志官方微博
乃瓊寺，全稱“乃瓊多杰扎央林”，簡稱“乃瓊貢巴”，藏族民間俗稱乃瓊角，一譯乃窮寺、 舊譯涅沖寺。藏傳佛教寧瑪派寺院，位於中華人民共和國西藏自治區拉薩市，是格魯派哲蚌寺的屬寺，也是乃瓊護法的所在。該寺位于根培烏孜山南麓，距哲蚌寺約1公里。
因現任乃瓊護法隨十四世達賴流亡至印度，故現在達蘭薩拉也建立了一個同名寺院，作為乃瓊護法的居所。
乃瓊寺的名字中，“乃”即漢語“地方”，“瓊”即漢語“小”。故乃瓊寺指哲蚌寺所屬的“小地方”。
此寺供奉有三頭六臂的白哈爾，是格魯派所奉世間護法的主神。寺中有喇嘛擔任乃瓊護法，讓白哈爾附身來做出神諭。
關于該寺的來歷，在藏文文獻中有不同的說法。其一稱，白哈爾是烏仗那地方神，后移居至裕固境內巴達霍爾的寺廟，成為霍爾部落的保護神。桑耶寺落成后，蓮花生在念欽山神的建議下，自霍爾迎請白哈爾做了桑耶寺的保護神，居白嘎嶺。700年后，白哈爾遷至拉薩河南岸的噶舉派的貢塘寺，后與該寺住持喇嘛祥蔡巴不和，祥喇嘛就在建寺時不讓畫工在寺內壁畫上畫白哈爾。白哈爾設計將寺廟付之一炬。憤怒的祥喇嘛設計捕獲白哈爾，將其裝進木箱拋入拉薩河，木箱流經哲蚌寺時被該寺一名喇嘛撈出并打開，白哈爾趁機變為白鴿，飛到一棵樺樹上便消失了。后人繞樹建立了如今的“乃瓊寺”。自此白哈爾一直住在乃瓊寺，有自己的代言神巫即乃瓊護法，后者后來被五世達賴（1617-1682）指派為噶廈的宣諭神。
其二稱，五世達賴在哲蚌寺見裝著白哈爾的木箱漂在拉薩河上，便令哲蚌寺德陽經院的堪布撈出木箱，但不準他打開木箱。堪布因好奇，違反達賴的要求，打開了木箱，從箱中飛出一只鴿子落到一棵古樹上。達賴得知此事后，斥責這位堪布，后又下令繞樹建寺，取名“乃瓊寺”。
其三稱，白哈爾為履行對宗喀巴大弟子絳央卻吉扎西（1379-1449）的諾言而來到哲蚌寺。乃瓊寺因此而修建。
其四稱，從桑耶寺遷到貢塘寺的不是白哈爾本神，而是其化身“主臣”金剛稱護法。金剛稱護法為了成為貢塘寺最顯赫的神祇，在僧眾面前顯示各種幻像，令僧眾不悅，被僧眾以禳邪之法關入木箱內拋進拉薩河。木箱被一喇嘛撈出背回哲蚌寺。金剛稱護法稱開箱之機飛到一棵古樹上消失了，后繞樹建寺稱“乃瓊寺”。不久，白哈爾應現于乃瓊寺。
其五稱，拉薩東部蔡公堂的某位居民如同死人一般被裝進木箱投入拉薩河，木箱被哲蚌寺喇嘛撈出。開箱后，一道火焰沖出，消失在附近一棵古樹上，躺在箱里的居民也恢復了知覺。后繞樹建寺稱“乃瓊寺”，這位居民也成了乃瓊寺的首位乃瓊護法。
據藏文史書記載：白哈爾亦被稱為“戰神大王乃瓊”，乃是王系魔神的首領。苯教稱之為“象雄護法神”。藏文文獻記述白哈爾的容貌如下：“協松多吉米沃且（白哈爾）三頭六臂，各有白、天藍和紅色的面孔一個，三只右手持鐵鉤、箭和劍；三只左手持刀、弓和杖。身穿白絲上衣，用人皮、虎皮做圍腰。頭戴類似于草帽的藤帽；騎白獅，由門普布查牽引。陪伴之神是阿曲瑪，派遣寒鴉做他的使臣。”
1959年，乃瓊護法隨達賴出亡至印度達蘭薩拉，此後未曾回到此寺。現在在達蘭薩拉有一座新建的乃瓊寺。
乃瓊寺在文化大革命期間受到了嚴重破壞。文化大革命結束后，該寺得到修復。現在該寺大殿西北角的白哈爾殿內供奉有白哈爾、蓮花生等像，白哈爾殿內還有當年白哈爾消失的樹。
該寺規模中等，20世紀初該寺有100名左右的喇嘛。
此寺現存主要建筑有：
乃瓊寺的壁畫是古格王朝壁畫、白居寺壁畫之外的又一經典古典壁畫杰作，繪于17世紀中葉。壁畫主要描繪了白哈爾和他的化身及其伴神，還描繪了眾生因前世惡業而在地獄受罰。乃瓊寺壁畫吸收了漢族文化、印度、尼泊爾、克什米爾等地文化的元素，是不可多得的藝術珍寶。
Image:13 th Dalai Lama Nechung retreat.JPG|乃瓊寺內的十三世達賴的居所
Image:Throne awaiting Dalai Lama's return. Summer residence Nechung. 1993.JPG|達賴的法座，位于乃瓊寺內的十三世達賴的居所內。
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File:Prayer wheels at Nechung Chok.JPG|
File:Bundesarchiv Bild 135-S-16-25-35, Tibetexpedition, Bambusbewuchs.jpg|乃瓊寺竹林
File:Bundesarchiv Bild 135-S-16-25-36, Tibetexpedition, Bambusbewuchs.jpg|乃瓊寺竹林
File:Bundesarchiv Bild 135-S-16-25-39, Tibetexpedition, Bambusbewuchs.jpg|乃瓊寺竹林
*Chapman, F. Spencer. (1940) ''Lhasa: The Holy City''. Readers Union Ltd., London.
*Dowman, Keith (1988). ''The Power-places of Central Tibet: The Pilgrim's Guide''. Routledge & Kegan Paul, London. ISBN 0-7102-1370-0.
*Mayhew, Bradley and Kohn, Michael. ''Tibet''. (2005). Lonely Planet Publications. ISBN 1-74059-523-8.
* (H.R.H. Prince) Peter of Greece and Denmark. (1979). "Tibetan Oracles." ''The Tibet Journal'', Vo. 4, No. 2, Summer 1979, pp. 51–56.
*Osada et al (2000). ''Mapping the Tibetan World''. Yukiyasu Osada, Gavin Allwright, and Atsushi Kanamaru. Reprint: 2004. Kotan Publishing, Tokyo. ISBN 0-9701716-0-9.
*Stein, R. A. (1972). ''Tibetan Civilization''. Stanford University Press.
* 札細·米瑪次仁，乃瓊寺，拉薩：西藏人民出版社，2010年
*  乃瓊寺將美農奴有償轉讓于差巴沖堆巴的契約，新華網，2008年11月12日
奈良光枝（，本名:佐藤光枝（佐藤みつえ），），昭和時代的歌手。以美貌聞名。
青森縣弘前市出生。弘前高等女子學校（現青森縣立弘前中央高等學校）畢業後，在哥哥的同學、作曲家明本京靜的推薦下，進入東洋音樂學校學習。由於體質虛弱的緣故，放棄了對古典音樂和歌劇的追求，把這事和明本商量，接受「要是使用麥克風的歌手沒問題」和指導。1940年（昭和15年）3月，在哥倫比亞公司通過試唱，以十六歲的年紀成為專屬歌手。同年6月灌制「胡弓哀歌」，不過未能通過發行檢查。以第二作品的「南京花之嬌子」（南京花嬌子）作為流行歌手初次亮相。引人矚目的作品很少，生活的中心是慰問軍隊病院等。1942年（昭和17年），由於擔憂女兒的將來不能走紅，在父親的懇求下，投入作曲家古賀政男的門下，與藤山一郎在電影「青空交響樂」中的二重唱、主題歌「青色牧場」（青い牧場）成為首支賣座曲子。當初這個曲子是由主演電影的杉狂兒和朝雲照代在錄音，不過，據說審查當局（內務省警保局）以「（杉狂兒）模倣羊叫的聲音形同兒戲」禁止出售，轉由從戰地慰問回國的藤山一郎和古賀門生的奈良光枝代理錄制。
戰後，由於被導演千葉泰樹相中的美貌，被選作大映電影「某個晚上的接吻」（或る夜の接吻）的主角，與共演的若原雅夫的接吻場面成為話題。但在實際電影中，採用了飛過來的傘隱去兩人的親吻這樣的手法。主題歌「悲哀的竹笛」（悲しき竹笛）獲得很大成功，二重唱的近江俊郎也加入明星行列。與近江的搭擋也繼續下去，「愛的燈影」（愛の燈かげ）和「新·愛染桂」（新?愛染かつら）接連獲得好評。隨著「雨中的夜行汽車」（雨の夜汽車）、「藍色山脈」（青い山脈）、「紅舞鞋的探戈」（赤い靴のタンゴ）等的放映，成為人氣投票中常常居高不下的大牌明星。
NHK紅白歌合戰連續出場9次（詳見下列參照）。
不僅在唱片領域，奈良也活躍在銀幕上。「跳躍的龍宮城」（踴る竜宮城）、「清水金一的忍術凹凸道中」（シミキンの忍術凸凹道中）、「七変化貍御殿」等音樂電影不可或缺的存在，另一方面「修道院的鐘」（修道院の鐘）」在劇中沒有詠唱的場景，奈良作為漂亮的修女主演。
1948年（昭和23年），和NHK的制片人佐藤邦彥先生結婚後，奈良也持續活躍著。進入昭和40年代，由於從未衰退的美貌和美聲，活躍在電視和舞臺領域。
1976年（昭和51年）夏天由於健康狀況下降，開始療養生活。1977年5月14日，因為癌性腹膜炎，在聖路加醫院的住院處以53歲的年紀撒手人寰。
*「南京花之嬌子」（南京花嬌子／1940年10月20日發行）
*「翡翠之曲」（翡翠の曲／臺詞：轟夕起子、1942年12月20日發行）－「鴉片戰爭」主題歌。
*「故鄉的花」（故郷の花／1942年12月20日)
*「青色牧場」（青い牧場／共唱：藤山一郎、1942年12月25日發行）－大映映畫「青空交響樂」主題歌。
*「小玉」（こだま／1943年6月20日發行）
*「等到勝利的日子」（勝利の日まで／共唱：波平暁男、近江俊郎、志村道夫、高倉敏、菅沼ゆき子、池真理子、渡邊一惠、1945年1月發行）－東寶映畫「等到勝利的日子」主題歌。
*「祖國的花」（祖國の花／共唱：轟夕起子、真木絢代、渡邊一惠、東海林壽代、1945年1月發行）－東寶映畫「等到勝利的日子」主題歌。
*「乙女舟」（共唱：霧島昇、1946年5月20日發行）－大映映畫「某個晚上的接吻」主題歌。
*「悲哀的竹笛」（悲しき竹笛／共唱：近江俊郎）
*「雨中的夜行汽車」（雨の夜汽車／1948年9月發行）－第一支流行單曲，這首歌是奈良珍惜一生的曲子。
*「新愛染桂」（新愛染かつら／共唱：近江俊郎、1948年11月15日發行）－大映映畫「新愛染桂」主題歌。
*「愛的燈影」（愛の燈かげ／共唱：近江俊郎、1948年12月20日發行）－「再愛一次」（愛よもういちど）主題歌。
*「那天的夢」（あの日の夢／1949年1月發行）
*「藍色山脈」（青い山脈／共唱：藤山一郎、1949年3月10日發行）－東寶映畫「藍色山脈」主題歌。是奈良最大的熱門歌曲。
*「戀愛的山彥」（戀の山彥／1950年5月20日發行）
*「紅舞鞋的探戈」（赤い靴のタンゴ／1950年6月15日發行）－英國著名映畫『紅舞鞋』日本公映紀念作的曲子。單獨表演中是最大的代表作。
*「佐々木小次郎旅姿」（共唱：伊藤久男、1950年12月發行）－東寶映畫「佐々木小次郎」主題歌。
*「白色的燈道」（白いランプの燈る道／1951年1月15日發行）
*「母待草」（臺詞：水谷八重子、岸惠子、北村克己、1951年8月發行）－松竹映畫「母待草」主題歌。
*「與夢相識」（夢と知りせば／共唱：近江俊郎、朗讀：木暮實千代、1951年12月發行）－松竹映畫「與夢相識」主題歌。
*「林投山丘」（りんどうの丘／1952年1月發行）
*「白樺之宿」（白樺の宿／1952年8月發行）－NHK紅白歌合戰第三回首次出場的時候披露的曲子。
*「女心的紅鳥」（女ごころの赤い鳥／1953年3月20日發行）
*「有幾天晚上」（夕べ仄かに／1953年3月15日發行）
*「秋草之歌」（秋草の歌／1954年2月10日發行）
*「歎息的小夜曲」（嘆きの夜曲／1956年3月發行）－根據1932年2月關種子流行的曲子。佐伯亮編曲。
*「仙客來花開」（シクラメン咲けど／1955年3月發行）－大映映畫「拂曉的合唱」（暁の合唱）主題歌。
*「往常的由起子」（由起子はいつも／1955年4月發行）－NHK廣播劇「由起子」主題歌。
*「海邊的歌」（なぎさの唄／1956年3月發行）
*第3次（1953年1月2日、NHK東京放送會館第1藝術家工作室）『白樺之宿』（白樺の宿）
*第4次（1953年12月31日、日本劇場（日劇））『紅舞鞋的探戈』（赤い靴のタンゴ）
*第5次（1954年12月31日、日比谷公會堂）『白色的燈道』（白いランプの燈る道）
*第6次（1955年12月31日、產經大廳）『往常的由起子』（由起子はいつも）
*第7次（1956年12月31日、東京寶塚劇場）『白色的燈道』
*第8次（1957年12月31日、東京寶塚劇場）『白樺之宿』
*第9次（1958年12月31日、新宿KOMA劇場）『晴著的影』（晴著のかげに）
*第10次（1959年12月31日、東京寶塚劇場）『山鳩之啼 車站』（山鳩の啼く駅）
*第11次（1960年12月31日、日本劇場（日劇））『乘著玫瑰色的雲』（ばら色の雲にのせて）
**其中，第六次·第七次·第八次·第九次·第十次奈良的歌曲廣播轉播聲音現存。
**第十次2009年4月29日播出的NHK-FM『今天一天“戰後歌謠”三昧』（今日は一日“戦後歌謡”三昧）裏，奈良的歌包含全篇也重播了（單聲道語音）。
**第五次從開頭約1小時左右的廣播轉播的聲音現存，奈良之前的岡本敦郎、宮城麻裏子和奈良之後的江利智惠美幾年前在NHK廣播節目上也有介紹。
* キネマ旬報データベース　奈良 光枝（日文）
欒京廬，姬姓，欒氏，名京廬，春秋時期晉國大夫。
前592年春季，晉景公派遣郤克到齊國征召齊頃公參加盟會。齊頃公用帷幕遮住母親蕭同叔子讓她觀看郤克的跛腳樣子。郤克登上臺階，蕭同叔子在房里笑起來。郤克大怒，發誓要報復，便先回國，讓副手欒京廬在齊國等候命令，說：“不能完成在齊國的使命，就不要回國復命。”郤克回國后，立即就向晉景公請求進攻齊國。
天主教薩圖馬雷教區是羅馬尼亞一個羅馬天主教教區。屬布加勒斯特總教區。面積10,500平方公里，2004年有教友70,000人、60個堂區、62名司鐸。現任主教為耶內·荀伯格。
1804年升為教區，1930年6月5日被併入奧拉迪亞馬雷教區。1941年恢復，1948年再度被併入，直至1982年10月18日再恢復。
株式會社龍之子製作（，2013年之前公司名原是以漢字方式寫作「」，並常被簡稱為「」或「」），為一間日本動畫製作公司。1962年由當時備受讚賞的動畫界先驅者吉田龍夫跟其弟吉田健二及吉田豐治成立。這製片廠的名稱在日文中含有雙重意義——「」（Tatsu）是吉田龍夫的暱稱，因此可解釋作「龍夫之子」，但同時在日文中「龍之子」實際上是海馬之意，這也是該公司的商標是一隻海馬的原因。
龍之子製作成立以後，專注於電視製作；這與競爭對手東映動畫主要參與特攝片有所不同，東映動畫那時也只是剛起步涉足電視製作而已。龍之子的處子之作為電視動畫《宇宙王牌》（，暫譯），及後也跟業界的傳奇人物真下耕一、押井守、庵野秀明（參與《新世紀福音戰士》的動畫製作）、笹川浩、山田勝久等合作。較出色的動畫被製成了翻譯後製版本，當中笹川浩的《馬赫GoGoGo》、《科學小飛俠》及《功夫貓黨》都成功令世界注視日本動畫。
龍之子的動畫作品題材和取名都較科學化。但童話式的奇幻故事，如1970年代、1980年代的《昆蟲物語》、、以及《聖經》為本的《動畫親子劇場》均同樣是龍之子出品。
1982年，龍之子提供《超時空要塞》電視動畫製作支援，換取海外的動畫和周邊商品發行權。1984年，龍之子授權Harmony Gold於北美發行此作。及後因Harmony Gold於北美、歐洲等地註冊《超時空要塞》商標，此舉大大損害了主要贊助商Big West的權益，Big West因而在2000年對龍之子提出了訴訟。2003年，法院裁定，龍之子有《超時空要塞》電視動畫（1982年版）的發行權，但不包括原有人物設計及機械設計的擁有權。
2005年，Takara購入了龍之子的大部份股份。2006年，龍之子變成了Takara Tomy的附屬分支。
部份知名的日本動畫公司都跟龍之子有淵源。1979年成立的Studio Pierrot，是前龍之子Production的員工籌組。1987年成立的Production I.G，初期的社名為IG龍之子，是從龍之子Production分拆出來的；Production I.G的分支XEBEC，也因此能追溯至龍之子的份上。Bee Train創辦人真下耕一也曾為龍之子工作。
2010年6月2日，I.G. Port（Production I.G的母公司）宣佈購入龍之子的少部份股權，Production I.G的主席兼行政總裁石川光久加入龍之子Production兼任監督。
2014年1月29日，日本電視控股自Takara Tomy取得龍之子54.3%股份，正式收購龍之子；剩餘的20%由Takara Tomy繼續保有。
基於發行商、播放機構、或坊間俗成等問題，部份動畫的譯名並未統一。
* （1965年－1966年）
* 馬赫GoGoGo（1967年－1968年）－第1作。
* 萬能怪獸（1967年－1968年）－第1作。
* （1968年－1969年）
* 噴嚏大魔王，又譯糊塗魔術師（1969年－1970年）
* （第1部，1970年-1971年）
* （1970年-1972年）
* （1971年-197年2）
* 動畫紀錄片 決斷（1971年，只制作至25話）
: 科學小飛俠（1972年-1974年）
: 科學小飛俠II（1978年-1979年）
: 科學小飛俠F（1979年-1980年）
* （1972年-1973年）
* 再造人卡辛（1973年-1974年）
* （第2部，1974年）
* （1974年-1975年）
* 瓢蟲之歌 （1974年-1976年）
* 宇宙騎士（1975年）
: 時間飛船（1975年-1976年）
: 小雙俠（1977年-1979年）
: （1979年-1980年）
* 小寶歷險記（1976年-1977年）
* （1977年-1978年）
* （與東映共同製作，1977年）
* 黑豹傳奇（1979年-1981年）
: （1980年-1981年）
: 救難小英雄Yattode（1981年-1982年）
: （1982年-1983年)）
: （1983年）
* （1980年-1981年）
* 海底大戰爭 愛的20000海浬(1981年）
*  黃金戰士（1981年）
* （1981年-1982年）
: （1981年-1982年）
: （1982年-1983年）
: 超時空要塞（1982年-1983年）
: 超時空世紀（1983年-1984年）
: 超時空騎團（1984年）
* 太空戰神（1983-1984年）
* （1984年-1985年）
* 燃燒的玫瑰（1985年）
* （1985年-1986年）
* 光之傳說（1986年）
* 褞袍超人（1986年-1987年）
* 萬能怪獸（重製版，1987年-1988年）
* 天空戰記（1989年-1990年）
* 小蜜蜂尋親記（重製版，1989年-1990年）
* 功夫貓黨（1990年-1991年）
* 羅賓漢大冒險（第1季:1990年-1991年，第2季:1992年）
* 宇宙騎士BLADE（1992年-1993年）
* 無責任艦長（1993年）
* 新世紀福音戰士（與GAINAX共同製作，1995年-1996年)
* (1995年-1996年)
* 灰姑娘物語（1996年）
* 馬赫GoGoGo（重製版，1997年）
* 世紀末傳說 美麗龍之子世界（1999年）
* （2001年-2002年）
* 小雙俠（2008年-2009年）
* （總承包商：MADHOUSE，企劃、製作、各話製作協力，2008年-2009年）
* 戰鬥陀螺 鋼鐵奇兵（製作協力：、Synergy SP，2009年-2010年）
* SKET DANCE（2011）
* 星光少女 極光之夢（)）（2011年-2012年）
* 星光少女 美夢成真（與DONGWOO ANIMATION與共同制作，2012年-2013年）
* 星光少女 彩虹舞臺（與DONGWOO ANIMATION共同制作，2013年-2014年）
* 人魚又上鉤（2013年）
* 科學小飛俠Crowds（2013年）
* 夜櫻四重奏 ～花之歌～（2013年）
* Wake Up, Girls!（與Ordet共同製作、2014年）
* 乒乓 THE ANIMATION（2014年）
* 星光少女 群星閃耀（2014年）
* PSYCHO-PASS 心靈判官2（2014年）
* 星光樂園（與DONGWOO ANIMATION共同制作，2014年-2017年）
* 夜晚的小雙俠（2015年）
* 科學小飛俠Crowds Insight（2015年）
* 魔法護士小麥R（2016年）
* 救難小英雄24（2016年-2017年）
* 偶像時間星光樂園（與DONGWOO ANIMATION共同制作，2017年-2018年）
* 不要輸！！惡之軍團！（2017年）
* Infini-T Force（2017年）
* 救難小英雄 逆襲的三惡人（2017年-2018年）
* 閃躍吧！星夢☆頻道（與DONGWOO ANIMATION共同制作，2018年-2021年）
* 笑容的代價（2019年）
* 星光少男 KING OF PRISM -Shiny Seven Stars-（2019年）
* 噴嚏大魔王2020（與日本動畫公司共同製作，2020年）
* 擾亂 雪與血的公主（以BAKKEN RECORD名義製作，2021年）
* （與DONGWOO ANIMATION共同制作，2021年）
* （與手塚製作共同制作，2021年）
* IDOL LAND 星光樂園（與DONGWOO ANIMATION共同制作，2021年）
* exception（以BAKKEN RECORD名義與5（Five）共同制作，時間未定）
* 太空戰神 Love Live Alive（1985年）
* 超時空要塞 Flash Back 2012（1987年）
* 天空戰記 天空界紀念館（1989年）
* 天空戰記 創世前的暗鬥（1991年）
* 再造人卡辛（1993年-1994年）
* （1993年-1994年）
* GATCHAMAN（1994年-1995年）
* （1994年-1995年）
* 魔法護士小麥（與京都動畫共同制作到第二話止，2002年-2004年）
* 魔法護士小麥Z（2004年-2005年）
* 鴉 -KARAS-（2005年-2007年）
* 夜櫻四重奏 ～星之海～（2010年-2011年）
* 怪物王女（2010年-2011年）
* 小鎮有你（2012年）
* （2013年-2014年）
* 夜櫻四重奏 ～月之泣～（2013年-2014年）
* 天野嘉孝（現別名天野喜孝）（插畫家）
* （編劇）－大學畢業之後，在龍之子上班半年。
* 小山高男（現別名小山高生）（編劇）
* 下元明子（現筆名）（繪本作家）
* 高田明美（人物設計師、插畫家）
* 押井守（動畫演出家、電影導演）
* 西久保利彥（西久保瑞穗）（動畫演出家）
* UPLIFT（作詞家、製作人、構成作家）
* 赤堀悟（編劇、小說家）－事實上雖然不是龍之子正式的員工出身，但是在動畫《天空戰記》曾經以小山高生的編劇集團「」成員身份與龍之子簽約之後負責文藝擔當。
* 葦Production（今PRODUCTION REED，佐藤俊彥、加藤博）
* Studio Pierrot（布川郁司、鳥海永行、案納正美）
* Production I.G（石川光久）
** BEE TRAIN（真下耕一、堀川憲司）
** P.A.WORKS（堀川憲司）
* J.C.STAFF（宮田知行）
* ANIMATION21（笹川浩、杉井興治、栃平吉和、原征太郎）
* Studio Unicorn（栃平吉和）
** 旗艦工作室（今Pierrot PLUS，栃平吉和）
* 鳥Pro.（鳥海盡三、酒井昭義、陶山智）
* 龍Production（永井昌嗣）
* （中村光毅、大河原邦男）－負責動畫背景製作的公司。
* Production-ai（新井寅雄）－負責動畫背景製作的公司。
* STUDIO EASTER（東潤一）－負責動畫背景製作的公司。
* （土屋透治）－負責動畫上色的公司。
* （鈴木敏充）－1997年倒閉之後解散。其作品的所有相關版權由AIC取得。
* （佐藤光雄）－1982年倒閉之後解散。
* RADIX（植田基生，1996年加入）－2006年10月1日被Wedge Holdings吸收之後解散。之後其子公司在2007年2月1日與Wedge Holdings的旗下企業合併。後由新成立的ZERO-G取得其作品的所有相關版權。
*  龍之子製作的公式線上商店
*  Tasunoko Pro.的官方網站
欒弗忌，姬姓，欒氏，名弗忌，春秋晉國大夫。
前576年，晉國的三郤誣陷伯宗，將他殺害，欒弗忌也連累被殺。韓厥對此評價說：“郤氏恐怕不能免于禍難吧！善人，是天地的綱紀，郤氏卻多次殺害善人，不滅亡還等什么？”
廢后指的是被廢黜的王后或皇后。皇后被廢黜不外乎是政治原因或個人原因（犯罪、本人失寵、品行不端、皇嗣失寵、遭受陷害、有更佳的皇后人選、皇帝被權臣威脅被逼廢后等），公開的廢后原因和實際的廢后原因亦可能不同。中國政治傳統中，即使是公認的明君，但若因個人喜好廢后，亦被認為是有違道德的。
廢后之後，可能降為一般妃嬪、但也可能降為庶人、打入冷宮、驅逐出宮甚至被殺害、被迫出家等。有些皇后則是在死后才被廢黜了皇后頭銜（例如不以皇后為份下葬）。中國亦有皇后兩度被廢且兩度復立。皇帝廢黜皇后，可再立新-{后}-。但廢后通常不會再嫁。
也有皇后在守寡後，甚至是成為皇太后或太皇太后之后，仍因政治原因遭剝奪其地位，如東漢末年的董、何兩位太后。
秦朝至清朝廢后
君主（丈夫）
為景帝祖母薄太皇太后族人，無寵，在薄太皇太后逝世后被廢
失寵於漢武帝在宮中實行巫蠱之術
失寵於漢武帝，且在巫蠱事變中支持太子劉據，因而被廢
被奪回皇后寶璽，不久自殺
曾孫漢宣帝追謚她為思皇后
遷居昭臺宮，12年後再遷居雲林館，不久自殺
失寵於漢成帝。
改居長定宮，世稱長定貴人。
曾託淳于長向成帝勸說讓其復位，但許氏和淳于長牽扯曖昧，事發后許氏被漢成帝勒令自殺。
王莽以失德為由貶趙飛燕為孝成皇后，不久又貶為庶人。
漢哀帝即位後為皇太后，哀帝死後被王莽貶為孝成皇后，並命趙飛燕前往看守漢成帝之陵，不久自殺。
哀帝死後傅家失勢，傅氏被王莽貶為庶人。
王莽命被廢的傅氏前往看守漢哀帝之陵，不久自殺。
失寵於漢光武帝。
降為中山王太后
涉及巫蠱被廢。
收回皇后璽綬，遷於桐宮。不久以憂死。
死後陵墓被降級為貴人塚，等同被廢。
與漢桓帝新寵郭貴人互相詆毀，后因酗酒被廢。
囚入暴室，不久被賜死。
王甫便誣陷宋皇后在宮中以巫蠱詛咒皇帝。靈帝藉此收回了她的璽綬，將她廢黜囚禁。
不久死於暴室。
請求父親伏完誅殺曹操之密謀事發而被廢。
被曹操幽閉而死。
父親東莞太守張緝與李豐、夏侯玄聯合反對司馬師失敗，受牽連被廢
其繼媳惠帝皇后賈南風以其與父楊駿同謀謀反為由以惠帝下詔廢為庶人。
被圈禁于金墉城，斷絕飲食，八天后即餓死，享年三十四歲。
永嘉元年（307年）其養子司馬熾登基后追復為武悼皇后，晉成帝咸康七年（341年）供奉入祀。
趙王司馬倫假造詔書，以謀害太子的罪名廢掉賈南風
齊王司馬冏收捕賈南風並押她到金墉城，不久即以金屑酒毒殺賈南風，享年四十五歲。
時為八王之亂，實際掌權者多次更迭而屢遭廢立
西元306年最後一次復位，晉懷帝即位後，稱羊氏為惠皇后，居於弘訓宮。
永嘉五年（311年）前趙將領劉曜、王彌和呼廷晏攻陷西晉洛陽，羊皇后被劉曜接收。西元318年劉曜平定靳準之亂後登上帝位，次年立羊獻容為皇后。為中國歷史上唯一一位在兩個不同朝代皆為皇后的女性。
死后丈夫被廢，追貶曰海西公夫人。
左司隸陳元達揭露靳月光有穢行，漢昭武帝不得已將她廢黜。
靳準叛變漢隱帝被殺
繼任皇帝劉曜屠滅靳氏家族，靳皇后不知所終。
石虎掌權，劉太后圖謀推翻之，事敗被石虎所廢。
石虎廢黜其子石弘自立為帝。
程太后、石弘母子等被石虎所囚，后皆被其所殺
太子石宣意圖弒父奪位事跡敗露被廢殺，太子之母鄭櫻桃受牽連被廢。
廢為東海王妃
鄭櫻桃另一位兒子石遵暨任為皇帝後尊為皇太后。后為石虎的養孫石閔所殺。
杜珠之子石宣殺弟弟石韜，並計劃在石韜的喪禮上弒父奪位，受牽連被廢。
劉皇后之子石世即位僅33日被石遵所廢，劉太后被也廢為譙王太妃。
石遵(後趙)
丈夫被弟弟石鑒和石閔所廢。
之後石遵和張皇后都被所殺
被降為營陽王妃，後來又改稱為南豐王太妃。
劉劭因弒父篡位而導致眾叛親離，後處斬，殷玉英受牽連處死。
丈夫被劉彧所殺。
丈夫被衛士楊玉夫等人殺害，死後被廢為蒼梧王。
降為蒼梧王妃
蕭道成篡劉宋，丈夫降為汝陰王。
降為汝陰王妃
丈夫被殺，並且追貶為鬱陵王。
廢為鬱陵王妃
丈夫被蕭鸞以有病為由廢黜為海陵王。
降為海陵王妃
蕭衍廢丈夫東昏侯為涪陵王，後降為東昏侯
丈夫被迫禪位與蕭衍，南齊滅亡。
降為巴陵王妃
南朝齊滅亡時齊末帝出逃至北魏娶北魏南陽長公主，527年叛北魏復興南朝齊，三年後被殺。
丈夫由侯景所立，不久被廢為淮陰王
降為淮陰王妃
丈夫禪位與陳霸先，南朝梁滅亡
降為江陰王妃
陳頊廢丈夫為臨海王
降為臨海王妃
孝文貞皇后林氏
文明太后依殺母立子的制度處死林氏，追封貞皇后。498年太子元恂被廢，不久又被北魏孝文帝賜死，次年追廢林氏為庶人。
為姐姐孝文幽皇后誣陷中傷而廢后
出家為尼姑，多年後於瑤光寺圓寂。
爾朱榮發動河陰之變兵臨城下時，靈太后令胡皇后及嬪妃們全部削髮入瑤光寺為尼
北魏孝莊帝被爾朱兆殺
丈夫為爾朱兆與爾朱世榮所擁立，隔年被廢
532年長廣王被孝武帝殺後，納為嬪妃。
丈夫被爾朱世隆所廢
534年丈夫與高歡決裂，投奔宇文泰，高歡以棄國逃跑為由，廢其帝號。
改嫁彭城王元韶
為娶郁久閭氏以攏絡柔然而廢后
遜居別宮、出家為尼。後因柔然公主郁久閭氏被冊為皇后之後，性情極妒，被迫遣武都王元戊為秦州刺史，與母親乙弗氏一同赴鎮，最後迫使賜乙弗皇后自盡。
太子元欽入嗣帝位，追封母親乙弗氏為文皇后
丈夫被宇文泰廢掉後，又被鳩害
自願以身殉夫，遂飲鴆而亡。
後主高緯於是下詔稱斛律皇后父親斛律光謀反，而受到牽連。
齊後主乳母陸令萱稱其曾說對胡太后不敬之言，因此被胡太后所廢
左皇后馮小憐
北周武帝將馮小憐歸還齊後主，齊後主遇害之後，後來賜給代王宇文達，隋朝時賜給李詢。
改嫁司州刺史李丹為妻
被控謀行鴆毒而被廢。
被指稱密謀毒殺中宗，政變中被殺並被貶為庶人。
丈夫讓位后，為廬陵王妃，丈夫復位后，再為皇后、皇太后，被殺后追貶為庶人。
丈夫讓位后，為皇嗣妃
失蹤，據信為婆婆武后所害
丈夫復位后，追謚為肅明皇后
無子地位受損，後因「符厭事件」被廢
被廢后不久過世
唐代宗恢復封號
死后追封，唐肅宗時廢去一切皇后祠享
與宦官李輔國政治斗爭失敗。
貶為庶人，被殺。
為皇太后時，被朱全忠認為圖謀復興唐室而密令宣徽院正副使蔣殷、趙殷衡縊殺于積善宮，并迫令其子唐哀帝下詔稱其穢亂宮闈，收回皇太后寶冊，追廢為庶人。
后唐明宗長興四年（933年）追冊為宣穆皇后，祔太廟
後梁皇帝朱友珪
朱友珪之弟均王朱友貞密謀政變
朱友珪害怕受辱，命馮廷諤將他及張皇后殺死
前蜀後主實際上想立韋元妃為皇后，因此立為皇后之後不久被廢
錢貴妃為其力辯，復立為皇后
南楚廢王夫人(名不詳)
南楚廢王兄長馬希萼叛變，南楚廢王兵敗被殺
在市集中被仗打死亡
郭皇后仗著劉太后的權勢性格驕縱任性，不允許宋仁宗親近其他宮女妃嬪。某次郭后與尚美人爭執，不勝憤怒欲抽尚氏耳光，誤打在仁宗頸部，仁宗頓時龍顏大怒。明道二年（1033年）宋仁宗以無子為由下詔廢郭皇后。
封其為淨妃、玉京沖妙仙師，賜名清悟，別居長寧宮
死後宋仁宗復立
兩度被廢。第一次被廢原因:哲宗寵愛婕妤劉氏、為了脫離舊黨阻礙其親政、巫蠱事件；第二次被廢原因:宋徽宗重新啟用新黨人士而受到牽連
出居瑤華宮，號「華陽教主」、「玉清妙靜仙師」，法名「沖真」
宋徽宗即位，向太后支持舊黨勢力抬頭，元祐年間第一次復位。苗劉兵變，高宗被迫退位，由年僅3歲的皇太子趙旉繼位，因亂軍所逼，孟氏再度復位垂簾聽政。
皇后蕭氏以罪降為貴妃
因罪降為貴妃
因其母燕國夫人詛咒梁王，獲罪伏誅，而貶蕭坦思為庶人
幽居宜州。天慶六年（1116年）蕭坦思被天祚帝召還，封太皇太妃。
悼平皇后裴滿氏
金熙宗裴滿皇后干預朝政無所忌憚，完顏亶酗酒后勒令處死裴滿皇后
海陵王追諡裴滿皇后為悼皇后，金世宗加諡裴滿皇后為悼平皇后
由庶子海陵王追封。海陵王被殺後第二年，即金世宗大定二年（1162年），丈夫被除去廟號，去帝號，改稱遼王，徒單氏也追降為遼王妃。
慈憲皇后大氏
由兒子海陵王追封。海陵王被殺後第二年，即金世宗大定二年（1162年），丈夫被除去廟號，去帝號，改稱遼王，大氏也追降為海陵太妃，後來更追降為遼王夫人。
金世宗降封其丈夫為海陵郡王。大定二十一年（1181年）正月，海陵王又再被降為海陵庶人
金世宗下詔讓她回歸上京的父母家，一年賜錢二千貫，奴婢由官府供糧
光獻皇后李氏
兒子衛紹王完顏允濟(第七代皇帝)被廢
金宣宗降封衛紹王為東海郡侯
衛紹王及鄗厲王的家人流徙至鄭州禁錮，不得出入。天興元年（1232年），金哀宗詔釋禁錮
仁聖皇后王氏
金朝京城被蒙古攻陷，金朝滅亡
京城陷落，王氏及諸妃嬪被蒙古兵北遷，不知所終
金哀宗北遷，徒單氏不知所終
燕王朱棣發動靖難之役，丈夫宮中舉火下落不明
南明弘光帝即位後於崇禎十七年七月上諡號為孝愍溫貞哲睿肅烈襄天弼聖讓皇后
失寵於明宣宗。無過被廢。
退居長安宮，改號靜慈仙師。
明英宗追謚為恭讓章皇后
景帝欲立杭妃子朱見濟為太子，廢原太子朱見深（英宗長子），汪皇后竭力反對，因而觸怒景帝被廢
正德二年，明武宗上尊諡曰貞惠安和景皇后。南明弘光帝即位，改上諡號孝淵肅懿貞惠安和輔天恭聖景皇后。
明英宗復辟後，對當年代宗廢去己子朱見深的太子之位懷恨在心，因而下詔將杭氏「肅孝皇后」的諡號廢去。
與寵妃萬氏不合，吳皇后命杖萬貴妃以作懲罰，因此觸怒憲宗而被廢。
曾在冷宮中照看紀氏和朱佑樘母子，死后以一般嬪妃之禮下葬。
與嘉靖帝關係惡劣的皇伯母皇太后張氏（明孝宗之妻）請托張皇后為其弟說情，張皇后因此觸怒嘉靖帝，因而被廢。
死后追尊，順治帝時追奪一切尊號
丈夫死后被追尊為皇帝，又追奪為庶人
博爾濟吉特皇后
喜好奢華與崇尚簡樸順治帝有所衝突，又無法忍受順治移情於其他嬪妃
據說那拉皇后忽然自己剪髮，在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的，只在皇太后、皇帝駕崩時，皇后才可以剪髮，當時的皇太后、皇帝都還健在，那拉皇后卻突然剪髮，無疑是在詛咒他們一樣。
第四次南巡結束，高宗下令收回皇后的四份冊寶，又將其宮女減至二名，待遇等同常在，雖未削去皇后名號，但形同被廢。
乾隆三十年死亡，喪葬儀式下降一級，比照皇貴妃的制度，但實際上連皇貴妃都不如，不僅未附葬裕陵，也未獨建陵寢，而是和純惠皇貴妃同葬，堂堂一名皇后卻成為皇貴妃之陪葬。祭禮比照嬪以下的妃嬪，無神牌亦無祭享。
朝鮮半島至1910年廢后
日本各年代廢后
其他亞洲國家廢后一覽
受基督教的影響，古代歐洲君主在同一時間中，只能有一位妻子（王后），而離婚在很長時間里都是不允許的。因此宣布婚姻無效成為解除夫妻關系的方法之一。
歐洲國家廢后一覽
弁糾，姬姓，弁氏，名糾，又被稱為欒糾，春秋時期晉國御戎。
前573年二月初一，晉悼公在朝廷上即位，晉悼公知道弁糾善于駕車來配合軍政，讓他擔任國君戰車的御戎，管轄校正，讓他教育御者們明白道理。
諸夏，是指中原諸侯國，和最初周朝同姓、姻親與受功的諸侯，後來廣義成為中原諸侯國的代稱，頻繁出現在春秋戰國的典籍中。
周人自稱為「有夏」或「時夏」，在春秋戰國時代，周朝諸候自稱為「諸夏」或「華夏」。在周之前，在春秋戰國文獻中，相傳另有一支稱為夏的氏族人群，建立夏朝，後為商人所滅。公羊家認為，孔子作《春秋》，為新王，重新調整三統。在《公羊傳》中，以魯為中國，魯之外的其他諸侯國為諸夏，諸夏之外為夷狄。毛詩也有類似見解。
在春秋時代，魏國被認為夏朝的故地，因此在戰國時代，魏國國君自稱夏王。1987年在寶雞太公廟發現秦國銅器，約秦景公時代所做，其中秦公鐘與秦公簋中，有「虩事蠻方」和「虩事蠻夏」銘文，專家譯為「以恐懼治理蠻(方)夏」。「蠻夏」一詞就是秦國周圍的屬邦。
《雲夢睡虎地秦簡》中，稱秦國屬邦為夏，離開屬國，稱為去夏。臣邦人與秦國女子結婚，所生子女，稱為夏子。張政烺認為，秦國認為自己為中國，其周圍臣屬小邦則稱為諸夏。
《左傳》以夏為中原諸邦。古文經學家說法亦近似。中國在漢朝之後，大體上採用古文經學家的說法。
《說文解字》中之「夏」字
中國上古史學者許倬雲在2009年提出假說，意指曾生活在黃河中下游中原地區的古代族群，又名華夏部族，為日後漢民族之主體。許倬雲認為，「夏」的字形是「長面的人形，有雙手環握，雙足交疊。」，
* 中國 (消歧義)、中華 (消歧義)
* 鮮卑慕容氏，《s:晉書/卷108》載，「慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑於紫蒙之野，號曰東胡。」
天主教奧拉迪亞馬雷教區（、、）是羅馬尼亞一個羅馬天主教教區。屬布加勒斯特總教區，座堂位於奧拉迪亞。
面積12,152平方公里，2004年有教友106,827人、58個堂區、68名司鐸。現任主教為伯奇凱伊·拉斯洛。
11世紀建比霍爾教區。16世紀因宗教改革衰微。1930年6月5日與薩圖馬雷教區合併。1941年分離，1948年再合併，直至1982年10月18日再恢復。
* 希臘禮天主教奧拉迪亞馬雷教區
欒樂，姬姓，欒氏，名樂，春秋時期晉國欒氏族人。
前550年，欒盈回晉國發動叛亂，進攻固宮，被士鞅打退，士鞅跳上戰車追擊，遇到欒樂，士鞅說：“欒樂，別打了，我死了將會向上天控告你。”欒樂用箭射士鞅，沒有射中，又把箭搭上弓弦，車輪碰上槐樹根而翻了車。有人用戟鉤打欒樂，欒樂的手臂被打斷，就此而死。
欒豹，姬姓，欒氏，名豹，春秋時期晉國大夫。
州縣是欒豹的采邑，欒氏滅亡后，士匄、趙武、韓起都想要這塊地方。最終三人讓步，都沒得到這個地方。
炫藍蘑菇（學名：'）是一種蘑菇。它分布在岡瓦那植物區系，在澳大利亞、新西蘭、新喀里多尼亞和智利均有分布。它在澳大利亞主要分布在維多利亞州、塔斯馬尼亞州、新南威爾士州，南澳大利亞州，以及昆士蘭州的萊明頓國家公園。
與同屬的其他蘑菇不同的是，炫藍蘑菇并不發光。
NFC的標誌
一部內置NFC的手機在與SmartPoster通信
近距離無線通訊（，），又簡稱近距離通訊或近場通訊，是一套通訊協定，讓兩個電子裝置（其中一個通常是行動裝置，例如智慧型手機）在相距幾公分之內進行通訊。
NFC，如同過去的電子票券智慧卡一般，將允許行動支付取代或支援這類系統。NFC應用於社群網路，分享聯絡方式、照片、影片或檔案。具備 NFC 功能的裝置可以充當電子身分證和。NFC 提供了設定簡便的低速連接，也可用於引導能力更強的無線連接。
近場通訊技術由非接觸式射頻識別（RFID）演變而來，由飛利浦半導體（現恩智浦半導體）、諾基亞和索尼共同於2004年研製開發，其基礎是RFID及互連技術。近場通訊是一種短距高頻的無線電技術，在13.56MHz頻率運行於20公分距離內。其傳輸速度有106 Kbit/秒、212 Kbit/秒或者424 Kbit/秒三種。目前近場通訊已通過成為ISO/IEC IS 18092國際標準、EMCA-340標準與ETSI TS 102 190標準。NFC採用主動和被動兩種讀取模式。
每一個完整的NFC裝置可以用三種模式工作：
* 卡模擬模式（Card emulation mode）：這個模式其實就是相當于一張采用RFID技術的IC卡。可以替代現在大量的IC卡（包括信用卡）場合商場刷卡、IPASS、門禁管制、車票、門票等等。此種方式下，有一個極大的優點，那就是卡片通過非接觸讀卡器的RF域來供電，即便是寄主設備（如手機）沒電也可以工作。NFC裝置若要進行卡片模擬（Card Emulation）相關應用，則必須內建安全元件（Security Element, SE）之NFC晶片或通過軟件實現主機卡模擬(Host Card Emulation，HCE)。
* 讀卡器模式（Reader/Writer mode）：作為非接觸讀卡器使用，比如從海報或者展覽信息電子標簽上讀取相關信息。
* 點對點模式（P2P mode）：這個模式和紅外線差不多，可用于數據交換，只是傳輸距離較短，傳輸建立速度較快，傳輸速度也快些，功耗低（藍牙也類似）。將兩個具備NFC功能的設備鏈接，能實現數據點對點傳輸，如下載音樂、交換圖片或者同步設備地址薄。因此通過NFC，多個設備如數位相機、PDA、計算機和手機之間都可以交換資料或者服務。
RFID兼容
ISO 18000-3
Bluetooth SIG
ISO 13157 etc.
IEEE 802.15.1
Point-to-point
not with RFID
< 0.2 m
~10 m (class 2)
~1 m (class 3)
13.56&nbsp;MHz
2.4-2.5&nbsp;GHz
424 kbit/s
~1.0 Mbit/s
< 0.1 s
< 0.006 s
< 15mA (read)
varies with class
< 15 mA (xmit)
NFC和藍牙都是短距離通信技術，而且都被整合到行動電話。但NFC不需要複雜的設定程序。NFC也可以簡化藍牙連接。
NFC略勝藍牙的地方在於設定程序較短，但無法達到低功率藍牙（Bluetooth Low Energy）的傳輸速率。在兩臺NFC設備相互連接的設備識別過程中，使用NFC來替代人工設置會使建立連接的速度大大加快：少于十分之一秒。NFC的最大資料傳輸量424 kbit/s遠小於Bluetooth V2.1（2.1 Mbit/s）。雖然NFC在傳輸速度與距離比不上藍牙（小于20 cm），但相應可以減少不必要的干擾。這讓NFC特別適用于設備密集而傳輸變得困難的時候。
相對于藍牙，NFC兼容于現有的被動RFID（13.56 MHz ISO/IEC 18000-3）設施。NFC的能量需求更低，與藍牙V4.0低功耗協議類似。當NFC在一臺無供電的設備（比如一臺關機的手機，非接觸式智能信用卡，或是智能海報）上工作時，NFC的能量消耗會要大于低功率藍牙V4.0。