ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
連結稱為兩毛地域的栃木縣（下毛野國）西南部開始，至群馬縣（上毛野國）東南部平野部的各都市。現在由當地通勤通學客人使用為主。北邊是足尾山地、南邊是關東平野的田園風景。
* 路段（營業距離）：小山－新前橋 84.4公里
** 若只限屬於兩毛線的車站，排除屬於東北本線的小山站、屬於上越線的新前橋站則為16個。
* 複線路段：巖舟－佐野、駒形－前橋
* 路線顏色：黃色（但是，電車內顯示的東京近郊路線圖為橙色，新前橋站的站內一部分使用洋紅色）
小山站由，除此以外（思川－新前橋）由管轄，小山站起計2公里地點（思川的鐵橋前往）為支社邊界。
* 普通列車（小山 - 新前橋間）
** 115系、107系、211系 - 高崎車輛中心所屬
* 快速?快速Urban?通勤快速?普通列車（前橋 - 新前橋間）
** E233系 - 高崎車輛中心所屬
** E231系 - 小山車輛中心所屬
* 湘南新宿線快速（前橋 - 新前橋間）
** E231系 - 國府津車輛中心所屬
** 185系、651系 - 大宮車輛中心所屬
E231系、E233系、211系10輛編成、185系、651系限前橋 - 新前橋間。
** 5月22日 【開業】兩毛鐵道 小山 - 足利 【車站新設】栃木、佐野、足利
** 11月15日 【延伸開業】足利 - 桐生 【車站新設】桐生
** 10月10日 【車站新設】巖船、小俁
** 11月20日 【延伸開業、全通】桐生 - 前橋 【車站新設】大間間（初代）、國定、伊勢崎、駒形、前橋
* 1893年（明治26年）2月18日 【車站新設】富田
* 1895年（明治28年）3月18日 【車站新設】富山
** 1月1日 【轉讓】兩毛鐵道→日本鐵道
** 4月1日 【車站新設】山前
* 1902年（明治35年）11月1日 【車站名改稱】巖船→巖舟
* 1906年（明治39年）11月1日 【買収、國有化】小山 - 前橋
* 1884年（明治17年）8月20日 【延伸開業】日本鐵道 高崎 - 前橋
** 12月26日 【延伸開業】前橋（日本鐵道） - 前橋（兩毛鐵道） 【車站廢止】前橋（日本鐵道）
** 11月1日 【買収、國有化】（上野） - 前橋
* 1909年（明治42年）10月12日 【國有鐵道線路名稱設定】兩毛線 小山 - 高崎
** 3月30日 【連絡所新設】下新田
** 4月10日 【車站新設】思川
** 4月15日 足尾鐵道開業（下新田連絡所開始分岐）
** 5月1日 【車站名改稱】大間間（初代）→巖宿
* 1912年（明治45年）4月6日 【信號場新設】日高
* 1918年（大正7年）10月16日 【車站名改稱】富山→大平下
* 1921年（大正10年）7月1日 【車站新設】新前橋（上越南線開業） 【信號場廢止】日高
* 1922年（大正11年）4月1日 【連絡所→信號場】下新田
* 1931年（昭和6年）9月1日 上越線全通（新前橋 - 高崎間與上越線為二重戶籍）
* 1937年（昭和12年）4月15日 【車站新設】日高、濱尻
* 1940年（昭和15年）11月1日 【車站廢止】日高、濱尻
* 1951年（昭和26年）9月1日 【車站新設】東足利、葉鹿、下增田
* 1952年（昭和27年）4月5日 【車站新設】小野寺、犬伏、東桐生
** 3月15日 【車站新設】三重、東伊勢崎
** 10月20日 【車站新設】西足利
** 1月20日 【車站新設】間野谷
** 9月3日 【車站新設】東前橋
** 12月1日 【電氣化】前橋 - 新前橋
** 12月20日 【終點變更】高崎→新前橋（-7.3km。與上越線的二重戶籍區間消解）
* 1966年（昭和41年）12月20日 【車站休止】小野寺、犬伏
* 1967年（昭和42年）9月1日 【車站休止】東前橋
** 7月19日 【複線化】巖舟 - 佐野
** 8月8日 【複線化】駒形 - 前橋
** 9月1日 【電氣化】小山 - 前橋
** 10月1日 【車站休止】東足利、西足利、三重、葉鹿、東桐生、間野谷、東伊勢崎、下增田
* 1984年（昭和59年）3月1日 【車站廢止】三重
* 1985年（昭和60年）10月16日 【高架化】桐生附近
* 1986年（昭和61年）10月6日 【高架化】前橋附近
* 1987年（昭和62年）4月1日 【繼承】東日本旅客鐵道（第1種）、日本貨物鐵道（第2種） 【車站廢止】犬伏、葉鹿、間野谷、下增田、東前橋
* 1989年（平成元年）3月29日 足尾線廢止。轉換為渡良瀨溪谷鐵道
* 1996年（平成8年）10月24日 天皇?皇后與比利時國王訪問栃木、1號御料車編成於小山 - 足利間運行。EF58 61牽引。
* 1999年（平成11年）3月12日 【車站新設】前橋大島
* 2001年（平成13年）11月18日 Suica發賣開始。兩毛線全車站可以使用
** 4月4日 【高架化】栃木附近
** 12月1日 【無人站化】思川、大平下、巖舟、小俁
* 2004年（平成16年）4月1日 【第2種鐵道事業廢止】（貨物列車運行廢止）全線
** 4月1日 【車站新設】足利花卉公園
**10月12日 因颱風海貝思帶來的豪雨導致洪水，大平下車站至栃木車站間的永野川橋樑受損。
為方便起見一併記載新前橋側所有列車直通的上越線新前橋－高崎段。
* 普通列車停靠所有車站。特急「赤城」參見列車條目
** 前橋－高崎有一部分高崎線列車直通（停靠同路段所有車站）
* 軌道 … ∥：複線路段、◇?｜：單線路段（◇為可進行列車交會）、∨：此起往下為單線、∧：此起往下為複線
東日本旅客鐵道： 東北新幹線、 東北本線（ 宇都宮線）、 水戶線
東武鐵道： 日光線、 宇都宮線（TN-11）
東武鐵道： 佐野線（TI-34）
足利花卉公園
東武鐵道： 伊勢崎線 （足利市：TI-15）
渡良瀨溪谷鐵道： 渡良瀨溪谷線上毛電氣鐵道：■ 上毛線（西桐生）
（與渡良瀨溪谷線的實際的分岐點）
東武鐵道： 伊勢崎線（TI-25）
上毛電氣鐵道：■ 上毛線（中央前橋）
東日本旅客鐵道： 上越線（澀川方向）、 吾妻線
東日本旅客鐵道： 上越新幹線、北陸新幹線（途經長野）、 高崎線、 信越本線、 八高線上信電鐵： 上信線
內是小山站起計的距離
* ：1966年12月20日休止，1987年4月1日廢除，巖舟站－佐野站間（21.2公里）
* ：1966年12月20日休止，1987年4月1日廢除，巖舟站－佐野站間（24.4公里）
* ：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，富田站－足利站間（36.0公里）
* ：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，足利站－山前站間（39.9公里）
* ：1968年10月1日休止，1984年3月1日廢除，足利站－山前站間（40.7公里）
* ：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，山前站－小俁站間（45.5公里）
* （站名不詳） : 1890年11月廢除，小俁站－桐生站間
* （臨）小俁方面站：1902年10月8日廢除，小俁站－桐生站間
* （臨）桐生方面站：1902年10月8日廢除，小俁站－桐生站間
* ：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，小俁站－桐生站間（49.8公里）
* 間野谷站：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，巖宿站－國定站間（60.6公里）
* ：1966年12月20日休止，1987年4月1日廢除，國定站－伊勢崎站間（66.7公里）
* ：1968年10月1日休止，1987年4月1日廢除，伊勢崎站－駒形站間（72.6公里）
* ：1967年9月1日休止，1987年4月1日廢除，與現在的前橋大島站位置相同（77.6公里）
* （臨）前橋站：1889年12月26日廢除，前橋站－新前橋站間（83.4公里）
* 日高信號所：1921年7月1日廢除，新前橋站－井野站間（86.6公里）
* ：1940年11月1日廢除，新前橋站－井野站間（86.6公里）
* ：1940年11月1日廢除，井野站－高崎問屋町站間（88.9公里）
JR東日本：各車站乘車人數
28,366人
28,280人
27,698人
21,440人
21,326人
21,375人
9,607人
9,511人
9,571人
5,797人
5,801人
5,788人
5,189人
5,197人
5,279人
4,793人
4,792人
4,833人
3,651人
3,714人
3,841人
3,381人
3,417人
3,523人
3,310人
3,502人
2,622人
2,682人
2,265人
2,422人
2,529人
1,787人
1,549人
1,502人
1,556人
1,534人
1,208人
1,271人
1,219人
1,184人
1,024人
* 田口卯吉（明治歷史、經濟學者，兩毛鐵道社長）
* 秒速五厘米 （在該片的第一章節中對兩毛線著墨甚多）
中華人民共和國土地改革法頒布
中國土地制度一直關系到中國基本的社會問題。從先秦時代起至中華人民共和國時期，土地一直與中國的社會生活息息相關。土地是一種有限的資源，尤其在以農業經濟為主的社會中，土地更顯得重要。
先秦時代，中國的土地制度主要有“井田制”和秦國商鞅變法的“廢井田、開阡陌”。
西漢初期土地私有化，人身自由的自耕農。土地兼并問題的出現，董仲舒“限田”建議。西漢末期，王莽“王田制”改革。
北魏、隋、唐實行均田制。
南宋賈似道的買公田改革。
最早實行屯田制的是三國曹魏。
明朝初年朱元璋大力開展屯田，后於嘉靖年間始開“一條鞭法”。《明史·食貨志》：“一條鞭法者，總括一州之賦役，量地計丁，丁糧畢輸于官，一歲之役，官為僉募，力差則計其工食之貨，量為增減，銀差則計其交納之費，加以增枆。凡額辦、派辦、京庫歲需與存留供億諸費，以及土貢方物，悉併一條。皆計畝征銀折辦于官，故謂之一條鞭法。”將過去按地、戶、丁分別征收實行、征發徭役的賦役制度，改為按土地、人丁征收貨幣與白銀；將過去由納稅戶輪流征收解運改為官府自行征收解運。有專家指出：“從歷史看來，一條鞭法的產生，它的最初和最主要的目的是為改革役法，田賦方面的改革是由于役法的改革而來的。”后于明末農民戰爭中，李自成政權提出“均田”。
清朝初年，清政府承認一些農民對原明朝藩王土地的占有和耕種，向其征收賦稅。這種土地被稱為更名田。這實際上是一種小范圍的變相土改，有利于民生和社會穩定。同時，八旗以圈占無主荒地為名的大量圈地，侵占漢族民眾的土地，直到康熙二十四年最終結束。太平天國太平天國定都天京后，于1853年頒布《天朝田畝制度》。
孫中山的三民主義的“民生主義”中有“平均地權”的思想，但在當時未能很好地施行。
+中國共產黨的土地政策年表
在蘇區頒布《井岡山土地法》。
修改《井岡山土地法》，頒布《興國土地法》，改“沒收一切土地”為“沒收一切公共土地及地主階級土地”。
1929年7月
中共閩西第一次代表大會決議，規定「自耕農的田地不沒收」。
中共蘇區中央局發出《土地問題與反富農策略》通告。
1937年2月
為爭取廣大民眾支持，中共在《致國民黨三中全會電》中，承諾“停止沒收地主土地的政策”。
1937年至1945年
推行「減租減息」。
發出《關于清算減租及土地問題的指示》，沒收地主土地分配給農民，以達到「耕者有其田」的效果。
中共中央頒佈《中國土地法大綱》。
中央人民政府頒布《土地改革法》。
中共承認由農民自發推行的“家庭聯產承包責任制”。
全國人大修訂憲法，規定城市土地屬於國家所有。
農業稅徹底取消。
中共早在建國之前，便開始爭取貧雇農的支持、聯合中農，限制富農，保護中小工商業者，以消滅地主為目標。1928年12月，毛澤東在井岡山頒布了《井岡山土地法》，宣布禁止買賣土地，並沒收一切土地。由於該措施打擊面過大，而且土地所有權屬政府而不是屬農民，因而得不到民眾的支持，故此中共改弦易張，修改《井岡山土地法》中不合理的部分，例如沒收一切土地的規定，改為「沒收一切公共土地及地主階級的土地」，並在1929年2月頒布《興國土地法》。
1929年7月，中共閩西第一次代表大會的決議規定「自耕農的田地不沒收」，并提出“抽多補少”的原則，1931年2月，毛澤東按中央決定又批示各級政府發出公告，“說明過去分好的田（實行抽多補少，抽肥補瘦了的）即算分定。得田的人，即由他管所分得的田，這田由他私有，別人不得侵犯。以后一家的田，一家定出，生的不補，死的不退，租借買賣，由他自主。”這樣又改變了《井岡山土地法》中關于土地所有權屬于政府而不屬于農民，農民只有使用權，禁止土地買賣的規定。
蘆溝橋事變發生前，中共為了爭取廣大民眾支持，建立抗日民族統一戰線，在1937年2月的《致國民黨三中全會電》中，承諾“停止沒收地主土地的政策”。抗戰時期，在敵后抗日根據地實行減租減息的土地政策，以減輕農民負擔，改善農民生活。
第二次國共內戰前的1946年5月4日，中共中央發出《關于清算減租及土地問題的指示》（即“五四指示”），將減租減息的政策改為沒收地主土地分配給農民的政策，以達到「耕者有其田」的效果。1947年12月，在黨的十二月會議，毛澤東強調在土改中必須注意兩個基本原則：一是必須滿足貧農的要求；二是必須團結中農。1948年4月，毛澤東在晉綏干部會議的講話中，提出了中國共產黨在新民主主義革命時期的土地改革總路線和總政策：依靠貧農，團結中農，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度。
中共在大陸地區建國之後，其土地政策相比古代中國，有著根本性的變化。古代中國重視「安土重遷」，注重產權穩定及繼承長久，保存宗族及村社，避免人口遷徙，雖然有「普天之下，莫非王土」的說法，但由於皇權通常難以伸入基層，因此古時的土地是事實上的私有財產。1950年，為了消除土地高度集中的現象，中央人民政府制定了《中華人民共和國土地改革法》，此後繼續推行土地改革運動，將地主、富農的土地分給所有農民；在不久后的三大改造過程中，農民土地所有制被轉變為土地集體所有制，農村的土地私有制被取消，土地收歸村集體所有。
自鄧小平宣布改革開放後，農村家庭聯產承包責任制開始推行，實現了「包產到戶」、「包幹到戶」，土地的所有權仍歸村集體，但使用權分給戶。城市方面，中國在1982年12月4日修訂《中華人民共和國憲法》（八二憲法），其第十條規定：「城市土地屬於國家所有，農村土地，宅基地和自留地屬於集體所有」，這條憲法條文將城市土地國有化，在制度上消滅了土地私有制。
* 以人丁為主要征收對象：如西漢的編戶制度、北魏的租調制、隋唐的租庸調制；
* 以土地和財產為主要征收對象：如初稅畝、兩稅法、方田均稅法、明朝的一條鞭法、清朝的地丁銀、改革開放前期的兩上繳；
* 以貨幣為征收標準：如募役法、地丁銀、一條鞭法。
*趙岡：〈 中國傳統社會地權分配的周期波動〉。
*趙岡：〈 中國傳統社會的地權分配〉。
*趙岡：〈 清代前期地權分配的南北比較〉。
*趙岡：〈 地權分配之太湖模式再檢討〉。
*趙岡：〈 估算江蘇長洲田皮產權分配〉。
*趙岡：〈 清末蘭溪的地權分配〉。
日光站是東日本旅客鐵道（JR東日本）日光線的鐵路車站，位於日本栃木縣日光市相生町。
對向式月臺2面2線的地面車站。站舍2樓原為1等車利用者等候室、現在作為美術展覽室公開。站舎右邊有屋頂的廣場原為團體等候室。現在巳幾乎沒有使用。貴賓室不對外開放。設置有Suica對應的驗票閘門、綠色窗口（營業時間 6：00～20：00）。
今市、鹿沼、宇都宮方向
根據JR東日本，2019年（令和元年）度1日平均上車人次為1,046人。
*日光市役所日光總合支所（現?本廳舎為舊?今市市役所）
*日光郵便局（日本郵便日光支店併設）
*關東自動車：JR宇都宮站 - 日光東照宮線「JR日光站前」巴士站（國道上）
*1890年（明治23年）8月1日 開業。
*1912年（大正元年）8月 改築成現在的第2代站舎。
*1982年（昭和57年）11月15日 急行「日光」廢。
*1987年（昭和62年）4月1日 - 國鐵分割民營化成為東日本旅客鐵道車站。
*1997年 - 關東車站百選選定。
*2008年（平成20年）3月15日 - Suica開始使用。同時設置自動改札機。
:: 今市－日光
今市站是東日本旅客鐵道（JR東日本）日光線的鐵路車站，位於日本栃木縣日光市平崎。
島式月臺1面2線的地面車站。設置有綠色窗口（營業時間 6:00～20:00）與簡易Suica剪票機。
鹿沼、宇都宮方向
只限無法行駛時使用
根據JR東日本，2019年（令和元年）度1日平均上車人次為1,170人。
*日光市營巴士：今市 - 小來川線「今市站前」巴士站
*栃木縣道229號今市停車場線
*國道119號（日光杉並木街道）
*國道121號（日光例幣使街道、大桑側道）
*東武（日光線?鬼怒川線）下今市站（徒歩約10分）
*今市郵便局（日本郵便今市支店併設）
*1890年（明治23年）6月1日 - 開業。
*2008年（平成20年）3月15日 - Suica開始使用。
:: 下野大澤－今市－日光
楊元卿可以是下列人物：
* 楊元卿 (唐朝)，唐朝軍事人物，曾參與破吳元濟。事見《楊元卿墓誌》。
* 楊元卿 (宋朝)，宋朝軍事人物。曾與余靖、陳充等人襲擊特磨寨，生擒儂智高之母阿儂。
* 楊元卿 (明朝)，明朝軍事人物。曾與父親楊文驄抗清。
楊元卿（？－833年），唐朝軍事人物。
早年父母雙亡，慷慨有才略，被稱為狂生。初入淮西（今河南汝南）節度使吳少陽幕府，累遷監察裡行、淮西判官。元和九年（814年）閏八月十二日，吳少陽去世，其子吳元濟擅領軍務，當時楊元卿正在長安奏事，便將淮西之虛實告知宰相李吉甫，及建議平蔡計策。因全家被屠殺，遂歸順唐廷，贈光祿少卿。吳元濟被捕後，楊元卿告訴憲宗說：“淮西大有珍寶，臣能知之，往取必得。”憲宗說：“朕討淮西，為人除害，珍寶非所求也。”
長慶（821年—824年）初年，遷涇原節度使，置屯田五千頃，遏制吐蕃有功。寶歷二年（826年），官河陽（今河南沁陽）節度使。官至太子太保。太和七年（833年）八月十日，楊元卿卒。
新絲路模特機構，是中國大陸成立時間最早的模特機構。成立于1992年，包括新絲路模特學校、新絲路模特經紀公司、門戶網站中國模特在綫等組織。主要經營範圍為培養新模特兒、模特兒經紀、模特兒中介等。組織新絲路中國模特大賽、新絲路中國國際少兒模特大賽、世界小姐中國區總決賽、CCTV網絡模特大賽、中國模特新面孔選拔大賽等賽事。
1992年，“中國模特之父”張艦組建了新絲路模特經紀公司。
1995年，從美國回來的張艦任新絲路模特經紀公司藝術總監，引進世界精英模特大賽(Elite Mode Look)。
1998年，張艦出走，與陳娟紅共同組建概念98模特管理公司，李小白接掌新絲路。
1999年，李小白創立新絲路模特學校。
2001年，公司股票上市。
2011年，新絲路模特機構臺灣分公司於臺北正式成立。
成立于1999年，位于哈爾濱松花江畔，為中囯大陸第一個模特兒專業培養學校。
新絲路模特經紀公司，又名新絲路職業模特代理機構，為新絲路模特機構下的模特兒經紀公司。成立于1992年，公司總裁目前為李小白。主要經營範圍為中國大陸地區的模特兒經紀和中介工作，掌握著中國大陸地區百分之90以上的模特資源。
1992年，號稱“中國模特之父”的張艦組建了新絲路模特經紀公司。
為新絲路模特經紀公司舉辦的一年一度的模特兒選美大賽，主要針對于中國大陸的職業模特。第一屆為1989年，由張艦舉辦。
新絲路模特學校舉辦的一年一度的模特兒新人選拔賽，主要針對中國大陸的模特兒學校畢業生，也接受社會報名。
* 新絲路模特機構臺灣分公司 官網
俞文豹，字文蔚。括蒼（今浙江麗水）人。南宋人。
曾是湖北蘄春教諭，自稱“以文字之緣漫浪江湖者四十年”，自嘲平生有三恨：一無子，二無助，三無成。晚年寓居臨安。著有《清夜錄》一卷，《古今藝苑談概上集》六卷，《下集》六卷，《吹劍錄》一卷，《吹劍錄外集》一卷等。
*《吳正傳先生文集》卷一八《答陳眾仲問〈吹劍錄〉》
王嗣宗，字希阮，汾州（今山西汾陽）人，北宋政治人物。喜寫文章，書札尤甚，著有《中陵子》三十卷。
王嗣宗生於後晉出帝天福九年（944年），少年好學，刻苦自勵。開寶八年（975年）乙亥科狀元。曾在殿前與趙昌言爭搶狀元的頭銜，太祖命二人當場角力，誰贏誰中狀元。王嗣宗獲勝，奔跑到太祖面前，跪地高聲奏道：“臣勝之”，遂中狀元，時人稱之“角力狀元”，恥於士林，有平民見到他不拜，說：“君以手搏狀元耳，何足道也！”。
太平興國六年任汀州知州。歷事三朝政績卓著，官至樞密副使、檢校太尉、西京洛陽知府。北宋帽妖案後處理不當被貶官，卒於宋真宗天禧五年（1025年），年七十八歲。
父王夢證，曾官成州軍事判官。
這個條目概述了各國宗教信仰情況。
各國宗教信仰重要性圖示，數據來源于蓋洛普2006年到2008年的統計。
世界主要宗教分布圖
+ 2014年各國宗教
包括瑣羅亞斯德教徒、巴哈伊教信徒、錫克教徒等.
10% - 20%
大多數的阿爾巴尼亞人如今都沒有強烈的宗教信念，但一般自認為屬于四個傳統的宗教的某個。(遜尼派，Bektashi伊斯蘭， 阿爾巴尼亞東正教，天主教)。更多詳情請參見這里。
包括基督徒和猶太教徒。
包括無神論者、佛教徒和巴哈伊教徒。
1% (猶太教徒占0.2%)
大部分是非洲土著信仰.
大部分是拉斯特法里崇拜者、伏都教徒、巴哈伊教徒等.
74% - 91.4%
1.5% - 2.2%*
大部分是拉斯特法里崇拜者、巴哈教徒和猶太教徒。
79% - 94%
3.2%* (猶太教徒占0.8%)
包括雅茲迪教派信徒、穆斯林、猶太教徒和巴哈伊教徒。
包括印度教徒、穆斯林。猶太教徒
0.9% (猶太教徒占0.4%)
49% - 81.4%
0.22% (猶太教徒占0.1%)
無特定信仰占2%，無信仰占12%。
包括猶太教徒(占0.2%)、巴哈伊教徒、Hare Krishnas和無神論者。
包括猶太教徒、巴哈伊教徒、拉斯特法里崇拜者、伏都教徒、印度教徒和佛教徒.
2.55%*
巴哈伊教徒、錫克教徒、猶太教徒等.
88.3% – 89.7%
9.2% - 10.5%
泛靈論者和部落信仰者.
11.5%*
拉斯特法里崇拜者，巴哈伊教徒等.
猶太教徒占1%，其它是Hare Krishnas和巴哈伊教徒.
38% - 77.5%
0.07%*
0.83%**
包括印度教徒、Hare Krishnas、猶太教徒(占0.53%)、錫克教徒、巴哈伊教徒和山達基教徒.
7.77%*
大部分是泛靈論者，巴哈伊教徒占2.73%.
26.3%*
伏都教徒占17.3%，其它是泛靈論者.
11.9%*
泛靈論者、巴哈伊教徒和猶太教徒等.
這可能包括一些基督徒。
0.73%*
包括巴哈伊教徒、猶太教徒和神道教徒.
猶太教徒，佛教徒和印度教徒等.
占6%，其它是巴哈伊教徒.
0.016%
0.0016%
3.25%*
通靈術信仰者占1.3%，班圖巫術信仰者占0.3%，非裔巴西人的宗教占0.3% (和)，猶太教徒為0.063%，還有神道教徒等.
拉斯特法里崇拜者，伏都教徒和巴哈伊教徒.
大部分是土著宗教信仰者，其它有巴哈伊教徒、錫克教徒、猶太教徒和基督徒等.
35% - 83.8%
大部分是吉卜賽泛靈論者，還有猶太教徒、印度教徒和佛教徒等。
50% - 60%
20% - 40%*
大部分是部落信仰者，還有高臺教徒，巴哈伊教徒。
40% - 53%
20% - 22%
25% - 40%*
70.3% - 77.1%
1.1% - 3.6%
3.7% - 9.5%*
16.1% - 17%
猶太教徒占1.1%、錫克教徒占1%，其它是山達基教徒和巴哈伊教徒
77.95%
16.59%*
通靈術信仰者占14%，猶太教徒占1.71%，巴哈伊教徒占0.88%.
50% - 80%
10% - 15%
10% - 35%*
4.8% (無神論者占3.1%)
泛靈論者占7.3%，其它信仰者占0.5%.
猶太教徒占0.1%，巴哈伊教徒占0.04%等.
73.56%
查看條目中國宗教或各國佛教獲得更詳細的信息。
包括巴哈伊教徒、印度教徒和無神論者.
其中大部分是巴哈伊教徒和印度教徒.
猶太教徒占0.05%，還有泛靈論者等.
98% - 99%
80% - 90%*
5% - 10%
5% - 10%**
包括Kimbanguists/**: 包括融合教派和泛靈論者.
大部分是泛靈論者
2.2% (大部分是巴哈伊教徒)
信仰不明者占2.6%，無信仰者占3%.
87.3% - 92%
0.8% - 2.3%*
3.2% - 9.2%
包括猶太教徒、科學教教徒、、天理教徒和巴哈伊信仰者.
35% - 40%
25% - 30%*
大部分是土著信仰者和巴哈伊教徒.
62% - 92.6%
0.01%%
猶太教徒占0.85%
45% - 90%*
0.0026%
0.5% (、和猶太教徒).
超過70%的古巴人是名義上的天主教徒
79.3%*
0.3% (大部分是猶太教徒)
包括許多基督教教派。
14% - 28.9%
2.6% (包括猶太教徒、山達基教徒)
67.8%*
信仰不詳者占8.8%，無信仰者占59%.
2% - 3.7%
6.9% (non-religious 5.4%，無神論者s 1.5%)
包括猶太教徒占0.1%，其它是巴哈伊教徒、錫克教徒。.
0.8% - 5.8%
94% - 99%
大部分是巴哈伊教徒.
2.35%*
塔法里教信徒占1.3%，巴哈伊教徒占1%.
87.1% - 95%
0.05% - 0.1%
2.26%*
2.5% - 10.6%
通靈術信仰者占2.18%，巴哈伊信仰者占0.07%，猶太教徒占0.01%.
天主教徒和拜物教徒占97%.
85% - 97.5%
泛靈論者、巴哈伊教徒，猶太教徒等.
巴哈伊教徒，猶太教徒
閱讀來源獲得更詳細的信息
巴哈伊教徒，猶太教徒，泛靈論者等.
大部分是泛靈論者和巴哈伊教徒占1%.
49% - 50%
48% - 50%
土著信仰者占2%，其它是巴哈伊教徒.
10% - 27.8%
0.3% (猶太教徒占0.2%)
6.3% (土著宗教信仰者)，猶太教徒
一些來源  顯示基督徒和穆斯林的人數大致相當，各占45%到50%不等。
巴哈伊教徒占0.3%.
巴哈伊教徒占0.2%
52% - 54%
33% - 34%
3% - 5% (無神論者 0.3%)
36% - 86%
0.19%*
猶太教徒，巴哈伊教徒，其它信仰者。
(僅包括法國本土)
30% - 83.3%
6.9% - 10%
0.7% - 1.2%
猶太教徒超過1%，錫克教徒不到1%，還有山達基教徒。
泛靈論者占2%，巴哈伊教徒占0.9%，還有錫克教徒。
2% (大部分是巴哈伊教徒)
大部分是中國佛教徒。
55 - 73%
1% - 12%
4% - 9%
90% - 95%
土著信仰，巴哈伊教徒.
0.69%*
猶太教徒占0.22%，還有拜火教徒
42% - 68%*
0.3% - 1%
1.4% (猶太教徒占0.25%)
總共有許多不同的基督教教派。
泛靈論者占8.5%，其它見來源。
猶太教徒占2.1%.
其它包括猶太教徒、山達基教徒、巴哈伊教徒、Hare Krishnas和Hellenic neopaganists.
96.56%
1.24%*
巴哈伊教徒占0.5%.
拉斯特法里崇拜者/通靈術信仰者為1.3%、巴哈伊教徒為0.2%.
包括巴哈伊教徒占0.4%，還有拉斯特法里崇拜者，伏都教徒。
10.4%*
印度教徒、佛教徒、穆斯林和巴哈伊教徒等.
87.6% - 93%
包括瑪雅土著信仰者，還有巴哈伊教徒.
圣公宗教徒為65.2%.
7% - 10%
5% - 8%*
大部分是土著信仰者、巴哈伊教徒和印度教徒.
5% - 13%
38% - 45%
40% - 50%*
50% - 57.4%
7.2% - 10%
28.3% - 35%
拉斯特法里崇拜者，巴哈伊教徒.
2.18%*
10.6%-14.1%
伏都教徒為2.1%，巴哈伊教徒.
12.7%*
大部分是土著信仰者，巴哈伊教徒，猶太教徒.
包括錫克教徒、猶太教徒和巴哈伊教徒等.
猶太教徒占0.12%等.
33% - 94%
3% - 5%
猶太教徒，巴哈伊教徒.
2.9% (錫克教徒占1.9%，耆那教徒占0.4%，巴哈伊教徒占0.2%，還有拜火教徒，猶太教徒)
印度教徒的總數最近一些年在下降，因為大概200百萬的賤民從印度教信仰轉向其它信仰。
大部分是部落信仰者.
0.48% - 0.52%
0.7% - 1%*
0.4% - 0.8% (無神論者和不可知論者都是非法的)
巴哈伊教徒有300,000到350,000人，猶太教徒有25,000到30,000人，拜火教徒有30,000到60,000人。
包括當地的雅茲迪教派信徒，，賽伯伊人-.
68% - 91.7%
包括猶太教徒、巴哈伊教徒等.
78.1%*
猶太教徒為76.5%，德魯茲派信徒占1.6%.
70% - 90%*
0.1% (猶太教徒超過0.06%，其它是巴哈伊教徒)
87%的名義天主教徒和3%的新教徒.
拉斯特法里崇拜者占0.9%; 猶太教徒和巴哈伊教徒.
0.004%
3% (神道教徒、天理教徒)
參見日本宗教獲得更多的詳情.
3% - 6%
93% - 95%
德魯茲派信徒和巴哈伊教徒.
大部分是薩滿教徒、猶太教徒，巴哈伊教徒.
土著信仰者占10%，巴哈伊教徒占0.9%，還有錫克教徒、耆那教徒和猶太教徒.
巴哈伊教徒占2%
1.9% (儒教徒、巫覡宗敎教徒和天道教徒)
33.5%*
超過90%的人受主體思想的影響。
23%-65% (23%是登記注冊的)
0.7% (包括朝鮮巫敎徒、天道教徒、儒教徒和猶太教徒等.)
''46.9%''*
46.9%的"無信仰者"(不是無神論者)可能是名義的佛教徒或儒教徒，因為大多數的韓國人受傳統的儒教影響崇拜祖先。
0.43%*
錫克教徒占0.4%，巴哈伊教徒.
11% - 20%
75% - 80%
4.5% - 8%*
大部分是薩滿教徒，巴哈伊教徒占0.1%.
0.007%
0.15% (大部分是巴哈伊教徒)
包括了混合小乘佛教教義的泛靈論者和一部分大乘佛教者。
58.25%
0.017%
0.006%
猶太教徒占0.014%
包括猶太教徒和巴哈伊教徒等.
80% - 90%
9% - 19%*
大部分是土著信仰者(超過39%)，小部分是巴哈伊教徒和錫克教徒.
猶太教徒占0.1%，其它是巴哈伊教徒和無正式信仰者。
44% - 85%
"非傳統"宗教信徒，猶太教徒&lt;0.1%
39% - 92%
猶太教徒占0.2%，其它是巴哈伊教徒.
85.3%*
0.6% (巴哈伊教徒占0.5%)
受中國宗教影響的佛教徒占79.3%
65.1% - 69%
29% - 33.3%
1% - 1.5%
其它數據請見來源
41% - 45%
47% - 51.4%*
有45%到50%是土著信仰者，巴哈伊教徒占0.1%
大部分是泛靈論者占2.5%，巴哈伊教徒占0.2%，其它是拉斯特法里崇拜者和猶太教徒.
55% - 60.4%
19.2% - 22%
包括泛靈論者、錫克教徒和巴哈伊教徒.
99.41%
1% - 5%
5% - 9%
55% - 97%*
0.1%**
天主教徒占95%/**: 包括猶太教徒和巴哈伊教徒等.
大部分是巴哈伊教徒和少量的佛教徒.
巴哈伊教徒占0.5%，其它是拉斯特法里崇拜者和伏都教徒.
大部分是基督徒和猶太教徒.
大部分是天主教徒.
82.8% - 95.15%
4.38% - 16.9%
猶太教徒占0.05%，還有巴哈伊教徒.
95.4% - 97%
0.4% - 2%
猶太教徒 1.5%
包括大部分是新教徒，猶太教徒占3%，其它是穆斯林和希臘東正教徒等.
巴哈伊教徒和薩滿教徒
77.5% - 78%*
4% - 4.5%
東正教徒占74%，其它是天主教徒。
0.1% - 1.1%
98.7% - 99.6%
0.09% - 0.2%*
大部分是猶太教徒，巴哈伊教徒.
17.8% - 20%
17.5%*
大部分是非洲的泛靈論者，其它是猶太教徒和巴哈伊教徒.
4% - 6%
89% - 90%
0.5% - 1.5%*
包括部落信仰者、巴哈伊教徒和猶太教徒.
土著信仰者占3%，還有猶太教徒和巴哈伊教徒.
世界上巴哈伊教徒比例最高的國家 (超過9%).
4% - 4.2%
10.7% - 11%
80.6% - 81%
3.6% - 4%*
29% - 51%
5.5% - 5.8%
0.1% - 1%
0.4% - 0.8%*
猶太教徒占0.3%
1.33%*
猶太教徒 1.3%，巴哈伊教徒.
53.5% - 56%
新興宗教信徒.
0.02% - 0.03%
泛靈論者、巴哈伊教徒.
混合了基督教和拜物教
非洲泛靈論者占3%
基督徒和穆斯林的比例大致相等。
大部分是巴哈伊教徒。
20.3%*
大部分是佛教徒，無神論者，巴哈伊教徒和泛靈論者.
10% - 89.9%
猶太教徒，錫克教徒、巴哈伊教徒.
2.54% - 4.9%
87.4% - 92.66%
0.8% - 1.2%
3% - 5.7%
0.3% - 1.1%*
0.1% - 0.3%
錫克教徒、巴哈伊教徒.
96% - 97%
1.2% - 2%
0.1% - 0.3%*
阿赫邁底亞教派信徒、拜火教徒、錫克教徒、巴哈伊教徒、泛靈論者。
(帕勞的土著宗教)
11.73%*
猶太教徒占11.09%，巴哈伊教徒和其它信仰者占0.64%.
88% - 95%
0.3% - 3.5%
0.4% - 2.1%
2% - 4%*
66% - 96%*
0.035%
大部分的人將土著信仰的一些思想和做法整合到他們的基督教信仰里面去。
92% - 96.9%
0.008%
1.5% - 5%
泛靈論者占0.5%，巴哈伊教徒占0.2%，猶太教徒占0.1%，還有新興宗教信仰者。
0.11%*
巴哈伊教徒占0.09%，猶太教徒占0.02%，還有泛靈論者.
92.5% - 94%
0.1% - 2.5%
0.35%*
錫克教徒、泛靈論者.
基督復臨安息日會占100%.
75% - 96.7%*
0.01% - 0.07%
0.13% (猶太教徒 占0.1%)
名義天主教徒占96%.
86.7% - 95.5%
0.02%*
3.9% - 12.85%
大部分是猶太教徒
0.77%*
通靈術信仰者占0.7%，猶太教徒占0.07%.
8.5% - 10.3%
71% - 77.5%
7.2% - 12.7%
見來源，因為非伊斯蘭教信仰者取決于種族。
猶太教徒占0.07%.
主要是猶太教徒和少部分的巴哈伊教徒.
18.5% - 78%
10% - 14%
1.1% - 1.45%
猶太教徒占0.5%; 薩滿教徒和其他巫覡宗敎教徒占1%; 巴哈伊教徒，新興宗教信徒占0.5%.
俄羅斯有很多無實際信仰和無信仰的人，這是前蘇聯長期的宗教信仰政策造成的。
泛靈論者占0.1%
巴哈伊教徒占0.3%
巴哈伊教徒，拉斯特法里崇拜者.
拉斯特法里崇拜者占2.1%.
(Page 100)
巴哈伊教徒占1.5%，猶太教徒.
巴哈伊教徒，猶太教徒.
77.5% - 95%
''4.5%'' (est.)
''89%'' - 100% (公民)*
''1.5%'' (est.)
未知信仰 (錫克教徒、巴哈伊教徒，猶太教徒).
禁止所有的非伊斯蘭教信仰。估計的非伊斯蘭教信仰者是基于國籍。
4% - 5%
94% - 95%
1% -2%*
83% - 91.6%
3.2% - 5%
0.09%*
猶太教徒>0.02%.
20% - 30%
5% - 10%*
大部分是泛靈論者、巴哈伊教徒。見來源獲得其它數據。
包括錫克教徒、猶太教徒、拜火教徒和耆那教徒.
56% - 83.8%
大部分是猶太教徒、巴哈伊教徒和其它信仰者。
32% - 61%
0.03%*
10.1% - 36.5%
猶太教徒和其它信仰者。
土著宗教信仰者、猶太教徒，錫克教徒、巴哈伊教徒.
54% - 89.5%
0.15%*
6% - 17.4%
猶太教徒占0.12%，還有巴哈伊教徒等。
40% - 48%
13.5% - 19.6%
1% - 1.5% (Chinese)
20% - 27.4%
3.3% - 5%*
主要是泛靈論者，還有巴哈伊教徒.
85% - 95%
1% - 10%
75% - 90%
0.08% - 0.12%
5% - 20%
猶太教徒 >0.2%，山達基教徒，錫克教徒、拜火教徒.
43% - 79.3%
0.33%*
15.4%(信仰不詳者占4.3%，無神論者占11.1%)
猶太教徒，巴哈伊教徒等.
猶太教徒和雅茲迪教派信徒
遜尼派穆斯林占74%，什葉派穆斯林占12%，德魯茲派信徒占3%，剩下的是其它宗教信仰者
93%* (35%是登記注冊的)
90% - 97%
拜火教徒，薩滿教徒、Hare Krishnas，巴哈伊教徒，猶太教徒.
30% - 40%
18.5% - 38.5% *
土著信仰占18% - 38%，巴哈伊教徒占0.4%，錫克教徒、拜火教徒.
0.0045%
包括泛靈論者、猶太教徒和錫克教徒
29% - 47.1%
13.7% - 20%
33% - 51%*
5% - 6.1%
巴哈伊教徒占4.5%.
包括其它基督教派信仰者，巴哈伊教徒>6%,還有穆斯林、印度教徒和無神論者.
10.1%*
3.3%(無神論者占1.9%)
占1.4%，占0.1%，其它是美洲黑人宗教信仰者、巴哈伊教徒、拉斯特法里崇拜者和猶太教徒.
猶太教徒、巴哈伊教徒和無神論者.
99% - 99.8%
0.06%* (猶太教徒占0.04%，巴哈伊教徒占0.02%)
猶太教徒是土耳其的第二大非穆斯林人口，僅次于基督徒， 共有26,000人。但是非穆斯林人數在2000年代出現了下降。
9% (東正教)
巴哈伊教徒，佛教徒，Hare Krishnas，各種教派的基督徒。
巴哈伊教徒，伏都教徒，拉斯特法里崇拜者.
83.9% - 85%
1.2% - 2.3%*
巴哈伊教徒，猶太教徒和其它宗教信仰者
35% - 96.1%*
2.5% (猶太教徒占0.6%)
包括許多不同的基督教教派。
21.25%
4.25%*
拜火教徒、巴哈伊教徒和錫克教徒.
35% - 71.6%
錫克教徒 0.6%和猶太教徒占0.5%。
2%  (1%是登記注冊的)
猶太教徒占2.5%(1%是登記注冊的)，其它占1%*
大部分是新興宗教信徒，巴哈伊教徒，錫克教徒、泛靈論者和山達基教徒等.
(查看美國宗教獲得更詳細的信息)
拉斯特法里崇拜者、巴哈伊教徒、佛教徒、印度教徒和猶太教徒等.
65% - 68%
0.88%*
猶太教徒占0.75%，其它是巴哈伊教徒.
7% - 11%
80% - 88%
0.7% - 1.7%
猶太教徒占0.065%，其它是拜火教徒和巴哈伊教徒.
14.4%*
泛靈論者占5.6% (包括船貨崇拜信徒)，其它是巴哈伊教徒.
梵蒂岡是羅馬天主教會的“中央政府”。
包括泛靈論者、巴哈伊教徒和猶太教徒.
85%* (16%是登記注冊的)
5.66% (高臺教徒占3%，部落宗教信仰者占2.5%，巴哈伊教徒占0.1%，其它是新興宗教信徒).
包括不同的越南佛教派別像 和好教等等。
0.01%*
0.019%
大部分是猶太教徒.
70% - 80%
17.7% - 27.7%*
大部分是泛靈論者，巴哈伊教徒占0.3%，猶太教徒占0.1%.
*  Adherents.com World Religions Religion Statistics Geography Church Statistics
edit Description
*  BBC News's ''Muslims in Europe: Country guide''
*  CIA FactBook
*  Religious Intelligence
*  The University of Virginia
*  The US State Department's ''International Religious Freedom Report 2007''*  The US State Department's Background Notes
*  Vipassana Foundation's ''Buddhists around the world''
*  Catholic Hierarchy's ''Its Bishops and Dioceses，Current and Past''
抗腐蝕金屬包括汞和錸一起和不是抗腐蝕金屬的銅在一起。排序按照其在元素周期表的位置
抗腐蝕金屬，又稱惰性金屬，是抗氧化和腐蝕能力極強的金屬，一般在地殼中含量稀少；當中包括一些貴金屬：
抗腐蝕金屬不會和通常的酸起反應，但有些稀有金屬會溶于王水。按標準電極電勢排列，抗腐蝕金屬排列靠前，證明抵抗腐蝕能力較強。從原子結構看，抗腐蝕金屬外層電子數基本飽和，所以不易被其他元素所化合，但鉑有d軌域電子層跨越費米能級，因此會有不穩定的化學反應，可以作為催化劑使用。用超真空清洗抗腐蝕金屬會發現很容易清洗干凈，并能長期保持清潔，但例如鉑清洗后會立即吸附一層一氧化碳。
藝術家對於八咫鏡的描繪。
八鏡是日本神話中的三神器之一，《日本書紀》名作「真經津鏡」。根據神道，八咫鏡代表「正直」。八咫鏡直譯的意思是「八手鏡」。一般認為八咫鏡放於日本三重縣的伊勢神宮裏。
根據日本神話，由於素戔嗚尊大鬧高天原，天照大神非常憤慨便躲進天巖戶裏，導致天地間墮入黑暗，諸神為了誘出天照大神製造了八咫鏡掛於天巖戶前，並讓諸神一起跳舞（即日本的祭祀舞蹈「神樂」），天照大神聽到外面人聲喧鬧十分好奇便從洞中探出身來想要看個究竟，並看到照映自身的八咫鏡而感興趣，此時外面諸神趁機把天照大神拉了出來，天地間又再次充滿日光。
在日本也被當作法官的徽章圖樣，象徵司法裁判的公正性。
以餅坯形式呈現的切塊型馬鈴薯餅
馬鈴薯餅，臺灣及香港亦簡稱薯餅，是一種將馬鈴薯切塊、切絲、切條、切丁或切粒后油炸的馬鈴薯食品。某些文化強調薯餅必須由某種特定切法制成，亦有其他文化將所有切法的制成品統稱為薯餅，臺灣一般夜市的鹽酥雞攤販也都有販賣。英國的某些地區將制作土豆泥的剩余原料油炸后稱作薯餅。薯餅是美式早餐的標志性食品，人們將薯餅放在鐵板或網架上煎烤。制作薯餅時通常使用馬鈴薯切丁器，這樣可以去除馬鈴薯內部的濕氣，經烹調的薯餅也會更加香脆。薯餅一般是作為漢堡的配餐，或在早餐時食用。一些美式快餐店如麥當勞，在早餐時段會售賣薯餅。
里奧·湯瑪士·馬加瑞，也被簡稱為里奧·馬加瑞是美國電視劇《白宮群英》中虛構的一個角色，其扮演者為約翰·史賓賽（John Spencer）。按照劇情介紹，他曾是前美國勞工部部長，在劇集的開始他擔任了白宮幕僚長。同時，他是總統巴特勒最好的朋友，也是副幕僚長喬希·萊曼的導師。
編劇艾倫·索金在《白宮群英》裡設計里奧·馬加瑞這個角色的時候，曾設想將飾演者約翰·史賓賽的一部份性格融入角色。但他最後並沒有這樣做，因為整套劇集的撰寫工作實在是太過龐大。但是艾倫·索金發現約翰·史賓賽的表演非常性格化，因此里奧·馬加瑞這個角色也逐漸融入了約翰·史賓賽的性格特點。跟里奧·馬加瑞角色一樣，約翰·史賓賽也是一個恢復中的酗酒者。艾倫·索金也將這個融入到里奧·馬加瑞的經歷中，他表示：“里奧也是一個恢復中的酗酒者。”
里奧·馬加瑞是伊利諾州芝加哥市人，但是他還有部份家族成員是麻省波士頓市人。他擁有愛爾蘭和蘇格蘭血統，在家族中擁有兩個姐姐：伊莉莎白和約瑟芬，其中約瑟芬為亞特蘭大市的學監。 2000年年底，里奧·馬加瑞與他結婚20多年的妻子離婚，原因是他的妻子再也無法忍受他的工作狂態度以及遺忘結婚紀念日，並且里奧·馬加瑞也承認他的工作比他的婚姻更重要。 他與他的前妻擁有一個女兒，馬羅麗·歐布瑞恩，一位四年級女教師。里奧·馬加瑞是一個正在戒斷藥物及酒精的康復者，而他的父親也是一個酒鬼，并因此自殺。
里奧·馬加瑞是美國空軍退役軍人，隸屬於，曾經在越戰期間於泰國駕駛過F-105“雷公”戰鬥機。 戰爭期間，他曾被擊落過并因此受傷。在本劇開始前，里奧·馬加瑞便已經在白宮供職，擔任美國勞工部長。他能講一口流利的西班牙語，並在穆勒-泰勒航空公司（一家美國國防部武器承包商）董事會供職10到12年，積累了大量個人財富。 他還為一家化工及農藥公司服務過，這家公司被指責在八十年代造成印度哈利亞納邦一次重大的化學污染事故。在多個公共場合，里奧·馬加瑞都被認為是比美國總統本人還富裕的人。
通過學習，里奧·馬加瑞成為一名律師，並在90年代中期擔任美國勞工部長。1997年，他前往新罕布希爾州說服他的老朋友，新罕布希爾州州長約書亞·巴特勒競選民主黨總統提名人。他擔任約書亞·巴特勒的總統競選主管，並且是“”的主席兼秘書長。在競選過程中，他先後聘任了喬希·萊曼、托比·齊格、山姆·希朋和茜·潔·格瑞為競選團隊成員。最後巴特勒擊敗了媒體熱門人選約翰·霍伊尼斯獲得民主黨提名，并最終贏得美國總統選舉。在擔任美國總統后，他任命里奧·馬加瑞為白宮幕僚長。
作為總統最重要的高級顧問，里奧·馬加瑞的辦公室就設在橢圓形辦公室的隔壁，並且有直接通達的通道連接。他的工作包括協助總統制定相關政策并參與到白宮日常事務的運作。他提出了“本傑明總統的大大奶酪日”活動，要求白宮的高級幕僚們抽出一天的時間與那些平日無法接觸到的團隊會面，還要求所有的工作人員提交的報告儘量簡短，最好能縮寫在兩頁紙內。因此，里奧·馬加瑞被認為是真正在運作這個國家的人。 在國會國情諮詢報告會上，總統對指定倖存者說，如果你有一位朋友，他比你聰明，并值得你託付生命，那麼他就是你的白宮幕僚長。
在劇集的第六季，里奧·馬加瑞不認為在戴維營的會談能促使巴勒斯坦與以色列的和解，并就此與美國總統產生激烈的爭論。但是總統依舊固執己見，并認為一定能達成一個協議，而里奧·馬加瑞則宣佈辭去白宮幕僚長一職。在辭職后幾分鐘，他因心臟病突發而昏倒在戴維營。雖然因搶救及時而沒有生命危險，但是他已經不再適合擔任白宮職務。總統向他詢問繼任者的名單，他提議由茜·潔·格瑞，時任白宮新聞秘書，來接替他的職務。
民主黨總統提名人選舉大會：桑托斯與馬加瑞
在民主黨全國代表大會期間，總統向里奧·馬加瑞詢問過如何擺脫目前的僵局。最後大會選擇了桑托斯和里奧·馬加瑞的組合去競選美國總統。具有諷刺意味的是，里奧·馬加瑞一直認為桑托斯對民主黨并不忠誠，而且他在稍早前認為時任美國副總統的鮑勃·羅素更適合競選美國總統。但是桑托斯的競選陳詞讓里奧·馬加瑞感到了誠意，并最終答應擔任桑托斯競選陣營的副總統候選人。儘管他并不擅長演講，但是在安娜貝絲·斯科特的幫助下，他讓人不可置信地贏得了副總統選舉的辯論。
里奧·馬加瑞這個角色最後一次出現在螢幕上是第七季的第10集，在他與喬希·萊曼商議是否出兵哈薩克斯坦。喬希問他：“一切還好么？”他的回答與結束字幕一樣出乎意料地少，“好！”
大選之夜，桑托斯票數暫時落後，在最後結果即將公佈的時候，里奧·馬加瑞因為心臟病突發而死於酒店。最早發現他死亡的是他的助手安娜貝絲·斯科特，隨後她便緊急通知了唐娜·摩絲 。唐娜·摩絲快速轉告了喬希·萊曼，并與他儘快趕到了酒店，但是為時已晚。在里奧·馬加瑞死訊傳開之後，共和黨認為應該就此將桑托斯的選舉置於死地。但是共和黨總統提名人阿諾·米尼克參議員拒絕了這個提議，他認為里奧·馬加瑞是不會做這樣的事情，而身為里奧·馬加瑞十幾年的好友，他也拒絕做這樣的事。與此同時，民主黨總統提名人桑托斯拒絕了民主黨要求因里奧·馬加瑞去世而更換副總統提名人的要求，他在自己的競選總部發表一篇聲明，對里奧·馬加瑞去世感到難過并號召美國國民行使自己的投票權。最後，桑托斯與里奧·馬加瑞在內華達州以微弱優勢取勝，并贏得最終選舉。桑托斯成為美國總統，而里奧·馬加瑞也在他之後成為美國副總統。
里奧·馬加瑞的葬禮是在一個不知名的天主教堂舉行，美國總統約書亞·巴特勒、下任美國總統當選人馬特·桑托斯、下任白宮幕僚長喬希·萊曼、現任白宮幕僚長特別顧問查理·楊、前任民主黨全國委員會主席巴利·古德溫和里奧·馬加瑞的女婿擔任了他的扶靈人。他被安葬在阿靈頓國家公墓。
里奧·馬加瑞在與其他白宮高級幕僚們相處的時候，總是在專制與輕鬆的性格中交錯。同時相對於其他幕僚，里奧·馬加瑞也扮演了一個父親的角色。
扮演者斯賓塞認為里奧跟副幕僚長喬希·萊曼是同樣的性格，喬希·萊曼可以說是一個年輕版的里奧，他（里奧·馬加瑞）是“一個工作狂，一個致力於提升政府服務水平的人”。同時他也認為，在白宮這個男性為主的世界里，新聞秘書茜·潔·格瑞是一個比任何男性員工都要努力的女性。
在本劇的最後，桑托斯贏得了白宮，而時任桑托斯競選團隊負責人的喬希·萊曼再度邀請茜·潔·格瑞出任白宮幕僚長一職被拒，而茜·潔·格瑞也給喬希·萊曼（下任白宮幕僚長）留下一張字條，上書“”，意思就是“想想里奧會怎麼做”。
里奧·馬加瑞的飾演者約翰·史賓賽於2005年12月16日過世，時值《白宮群英》第七季才完成五分之二劇情的拍攝。劇集製作人決定在後續的劇情中加入他的回憶，以便讓劇集能完整進行下去。而劇集中，里奧·馬加瑞是在第10集中，被人發現在旅館中死亡。因為約翰·史賓賽的死亡事件，促使編劇修改了最後的劇情，讓桑托斯獲得最後的美國總統大選。
克林頓政府時期的白宮幕僚長、奧巴馬政府時期的中央情報局局長里昂·潘尼達（Leon Panetta）對里奧·馬加瑞這個角色留下了深刻印象，他告訴飾演者約翰·史賓賽說：“任何擁有里奧·馬加瑞這樣幕僚長的美國政府都是非常非常幸運的”。
另一位白宮幕僚長，約翰·波德斯塔（John Podesta）也對約翰·史賓賽讚譽有加，他說：“（約翰·史賓賽）的表演將里奧·馬加瑞的冷靜、理智、善良及忠誠演繹的淋漓盡致”。他還補充道，這些對約翰·史賓賽的評價並沒有完全詮釋了里奧·馬加瑞的所有優點。
VDPAU (Video Decode and Presentation API for Unix)是一個最初由NVIDIA開發的針對其GeForce 8系列以及更高系列的GPU
，在UNIX和類UNIX系統（包括 Linux、FreeBSD和Solaris）下基于X Window系統下的開源庫(libvdpau)和API。 VDPAU的API可以讓視頻播放器把一部分的視頻解碼和視頻圖像補償交給GPU。
目前VDPAU有能力處理一部分的運動補償、離散余弦變換、和對使用MPEG-1、MPEG-2、MPEG-4 AVC(H.264)、VC-1和WMV3/WMV9格式編碼的視頻進行環內去塊濾波 。當中有一些特定的格式能否于GPU來負擔取決于GPU的版本，特別是MPEG-4 ASP (MPEG-4 Part 2), Xvid / OpenDivX (DivX 4)和DivX 5格式，這些格式必須使用GeForce 200M (2xxM)系列的GPU。
VDPAU被認為在X Window系統下等同于Windows下的DxVA。
每種 GPU 都需要通過 X11 軟件設備驅動來開啟這項功能。目前只有具有第二代 PureVideo HD 功能的NVIDIA GeForce 8 流處理器在安裝有180.06 beta以上版本的驅動程序才可支持。 不支持的硬件包括 GeForce 8 系列的8800GTS 320/640MB 顯存版和8800 GTX。后來基于 G9x 核心的顯卡例如8400GS和8800GTS(G92核心)都已支持。 NVIDIA 沒有計劃對當前不支持的硬件提供后續支持。
S3 Graphics 對它的 Chrome 400顯卡從驅動版本14.02.17開始添加了VDPAU的支持，支持的有S3 Chrome 430 GT, S3 Chrome 440 GTX, S3 Chrome 530 GT 和 S3 Chrome 540 GTX 。
Intel和ATI目前不支持VDPAU，Nvidia 希望那些GPU設計者支持開源的VDPAU庫,提供支持VDPAU視頻加速的驅動并使用實例名字那樣命名:Intel和ATI的: libvdpau_intel.so和libvdpau_ati.so。
Intel 已經表示會考慮 VDPAU 的支持。
Mesa 從8.0版本開始就加入了 VDPAU 支持，任何利用 Gallium3D 的顯卡驅動都可以讓顯卡獲得 VDPAU 支持，包括 Intel 和 AMD 的開源顯卡驅動。
PureVideo
VDPAU 支持
Geforce FX series
Geforce 6 series
Geforce 7 series
Geforce 8800 Ultra, 8800 GTS (320/640MB)
Geforce 8800 GTX
Geforce 8400 GS, 8500 GT, 8600 GT, 8600 GTS
G84, G86
Geforce 8800 GS, 8800 GT, 8800 GTS (512MB/1GB)
G92, G94
Geforce 8400 GS
請注意，只有基于 G98 核心的才支持，購買前請先確認。
Geforce 8200, 8300
Geforce 9600 GSO, 9600 GT, 9800 GT, 9800 GTX, 9800 GTX+, 9800 GX2
Geforce GTX 260, 260 CORE 216, 280, 285, 295
Geforce 9400 GT, 9500 GT
Geforce 9300M GS, 9300 GS, 9300 GE
大部分用于筆記本電腦和板載顯卡。
Quadro FX 360M, 370, 570, 570M, 770M, 1600M
Quadro FX 1700, 2700M, 3600M, 3700, 4800, 5800
Quadro NVS 130M, NVS 150M, 135M, 140M, 290, 320M
Quadro FX 370 LP, 160M, 295, 420, 450
GeForce GTX 260M, GTX 280M
GeForce G210, G210M
First generation to support MPEG-4 ASP (MPEG-4 Part 2)
GeForce GT 220, GT 230M, GT 240M
GeForce GT 240, GTS 250M, GTS 260M
不同的硬件版本支持不同不同版本和不同水平的硬件解碼 。目前所有的NVIDIA VDPAU 功能集,最大視頻寬度與高度為2048 像素, 最小視頻寬度與高度為48 像素,并且所有編碼目前限制在最大8192個宏區塊 (對于VC-1/WMV是8190個).
部分加速意味著 (圖像)的解碼在CPU執行,當GPU執行離散余弦變換 和運動補償時。完全加速意味著GPU執行全部的運動補償、離散余弦變換、
; 功能集 A
: 對H.264的完全加速。
: 對MPEG-1, MPEG-2, VC-1/WMV9的部分加速。
; 功能集 B
: 對 MPEG-1, MPEG-2, VC-1/WMV9 and H.264的完全加速.
: 所用功能集 B 硬件不能解碼以下寬度的: 769-784, 849-864, 929-944, 1009-1024, 1793-1808, 1873-1888, 1953-1968, 2033-2048 像素 H.264編碼。
; 功能集 C
: 對 MPEG-1, MPEG-2, MPEG-4 Part 2 (也叫作 MPEG-4 ASP), VC-1/WMV9 和 H.264的完全加速。
: 對于MPEG-4 Part 2不支持運動補償和數據分塊。
* Adobe Flash 10.2 ''Stage Video'' （目前僅支持32位）
* PureVideo - NVIDIA開發的使用顯卡進行視頻加速的技術。
*  DirectX Video Acceleration (DxVA) - 在 Windows 系統下與 VDPAU 對應的技術。
*  X-Video Bitstream Acceleration (XvBA) - AMD 在 Linux/UNIX 開放系統下相應的 API 。
*  Video Acceleration API (VA API) - 一種在 Linux/UNIX 開放系統下的視頻加速 API。
*  X-Video Motion Compensation (XvMC) API - 一種在 Linux/UNIX 開放系統下的視頻加速 API。
* NVIDIA VDPAU Benchmarks
* A NVIDIA VDPAU Back-End For Intel's VA-API
* Ubuntu 10.04 x64版編譯安裝ffmpeg,mplayer,x264全教程 VDPAU的應用
柯洛6b(最初也被稱為柯洛-系外行星-6b)是一顆于2009年2月2日由執行柯洛計劃的衛星發現的系外行星。該行星的軌道周期為8.89地球日，但其母星柯洛6仍然未經確認。其半徑為木星半徑的1.16倍，表面溫度約為700-1000°C，屬于熱木星類型。
翕和位於大埔區南部，是大埔七約中離市區最近的一條鄉村，由於其地處市區心臟地帶，故亦受城市發展影響最深。翕和除部分古建築得以保留外，近年增建不少的新型鄉村屋在附近，面貌已大為改變。
註:此外還包括清末民初由上碗窰分建的張屋地、下碗窰的分建的桃源洞二村。
一碘化鋁為鋁的一種碘化物，化學式為AlI，室溫下不穩定而歧化：
:6 AlI → Al2I6 + 4 Al
一碘化鋁與三乙胺生成環狀加合物Al4I4(NEt3)4。
邊讓，字元禮，兗州陳留郡浚儀縣（今河南省開封市）人。
年少時，博學善辯，又能寫文章，曾作《章華賦》，因此名噪一時。漢靈帝時，大將軍何進以軍事徵召為令史。官至九江郡太守。初平年間，天下大亂，棄官回家。孔融曾經向曹操推薦邊讓。有外孫虞松。
邊讓與陶謙交厚，知徐州有難，引兵來救，曹操知道後大怒，後為夏侯惇截殺。
關於邊讓歿年在《后漢書·文苑列傳》上記為「建安年中」，邊讓不屈從曹操，多有輕侮之言，但是曹操並未因此立即殺他，直到建安年間因故得罪同郡鄉人而向郡守誣陷告發他的罪名，曹操才立即交付郡守將其處死。若依「建安年中」說法，邊讓歿年時間應該在196年至200年間。