ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
:以前曾屬于愛德華秘密結社的「睿智和髑髏」。殘忍地利用她的靈媒體質將別人的靈魂依附在她身上。因此，愛德華每次接近她，都總會躲而遠之。
:在「食鬼偲夜藤草紙」的末段，靈媒體質的她曾一度被誘拐到源家，成為酒顛童子復活后的附身對象，一度與春華對戰。
:動畫原創角色，帝都東京市的江戶川子爵家的小女兒，成長于淵源有的門第，受到充分的禮法教育。對春華一見鍾情，常常找各種藉口來勘太郎家看望春華。送春華各種各樣的東西，卻推說是舊物，玲也有害羞的一面。
:在最後一集時因為感冒發燒，休息時死了（其實她一直身體就不好），但希望勘太郎和春華和好，變成了幽靈，最後含笑成佛。
近衛師團第一聯隊，統括了大日本帝國的靈的咒術部門的機關。日本所有神社佛閣全部都由這個機關統帥。
:大日本帝國公認的除妖師，18歲便成為源家現任當家。近衛師團第一聯隊隊長，軍銜為少將。瞄準春華的動機在動畫版為「因為他是祖先唯一沒降服的妖怪」。而漫畫裡則是為了「酒顛童子的復活和日本國的神格化」。過去似乎與勘太郎有某種糾葛，兩人視彼此為勁敵。自信自負又腹黑的源賴光，性格上相當壞心眼，愛用的武器是源家世代相傳的傳家寶—童子切安綱。最厭惡白色。喜歡甜食，在漫畫裡經常吃著糖或巧克力。
:從蓮見對他的稱呼看來，源賴光并非本名。酒顛童子被消滅后，便一直自閉在家。
:在廣播劇裡，經常出現源洗澡泡溫泉的劇情，根據本人的說法是：「這是廣播劇的慣例。」
:信奉源賴光的四天王之一。右手是傳說中酒顛童子的右臂，除了「庚申眼食鬼天狗」以外，刀槍不入。在「食鬼偲夜藤草紙」裡被妖力恢復的「庚申眼食鬼天狗」春華砍斷右臂。
:性格使然遇到女性就會表現出關懷，對于有困難的女子不會坐視不理，曾贈送衣服給妖狐。卻每次都讓女性生氣而討打。源賴光是這樣評價他「你看見女人哭泣會開心的虐待狂！壞男人！」與之交往的女性，根據本人公式發言共有六名。
:渡邊從源賴光出生便開始伺候。在源賴光情緒失控或不理智的時候制止他，也是渡邊的任務之一。
:擁有許多雜項知識，廣播劇裡渡邊的雜項知識碎碎念也是慣例。
:信奉源賴光的四天王之一，是武器制造計劃的執行人。從小就認識源賴光，對勘太郎有非常明顯的敵意，也十分妒忌渡邊。除源賴光外，對他人均以冷酷姿態對待。
:信奉源賴光的四天王之一的紅一點，更是唯一的女性成員。擅長突擊的她是賴光的秘書。
:四天王裡最年長的人。不論何時總是一副笑臉的樣子，擅長收集情報及嚴刑拷問。曾在「食鬼偲夜藤草紙」裡以羅紗莉的安全要挾蓮見引誘勘太郎掉入陷阱。他曾經拔掉春華的獠牙，將之作為菖蒲增加靈力的道具。
:從英國來的假降魔師，假裝是神父的樣子，真正身份不明。屬于「睿智的髑髏」的秘密結社。比起咒術更擅長格斗武術。「加牟波理入道之段」裡春華稱其「你絕對不是人類。」更把春華的手臂折斷可見其實力。
:另外，愛德華也有收集日本裙褲的怪癖。勘太郎曾被他偷過裙褲。
:在「食鬼偲夜藤草紙」后，他以源家大宅修復中，源賴光自閉很無趣為由入住勘太郎家。其具體目的尚未明確。
:擁有美麗身段的鬼，喜歡人類的血。為了讓酒顛童子復活，和源賴光走在一起。討厭渡邊的她實際上對他抱有好感。靠著酒顛童子的靈珠生存的茨木童子，在酒顛童子被消滅時一同消失。
:勘太郎民俗學研究的出版社的責任編輯，常為他的拖稿操心不已。但實際上催稿手段相當高明，是少數能讓勘太郎乖乖聽話的人。對春華一見鐘情。
:神田花街的藝者，勘太郎的青梅竹馬。勘太郎小時候被欺負時，如果八子不出手，他就會一直被欺負下去。現在勘太郎偶然會到八子那裡喝酒。
:源賴光的妹妹，總是期盼自己能見到妖怪，同時她也是蓮見「摩訶不可思議研究會」的學生。樣子長得與春華前主人「藤」十分相似。「食鬼偲夜藤草紙篇」裡作為「藤」復活的容器但自身靈力非常弱，吃掉春華的獠牙后變得能看見妖怪。自小就十分憧憬及愛慕哥哥。
:春華的前主人，對他有著超乎尋常的愛。生前是平安時代的貴族兼天才女陰陽師。給春華取名—臨。死前并沒解除名字契約的關系，因此令春華背負雙重名字契約的痛苦。
:為了與春華能永遠在一起的永恒，與他的宿敵酒顛童子聯手封印春華。而自己的靈魂則寄宿在菖蒲養的黑貓裡。
:藤附身菖蒲后與勘太郎對戰時使用了「十字真言」。因此解除了與「臨」（春華）的名字契約。恢復了作為庚申眼食鬼天狗的妖力。春華的真誠剖白讓她意識到自己的錯誤。最后毀滅了酒顛童子的靈珠與之一起灰飛煙滅。臨走前茨木拉開勘太郎的衣服令她看到一些吃驚的事情，想對春華說些什么，但已經來不及。最終到底她看到了什麼至今成謎。
:從前與食鬼天狗旗鼓相當，會帶來災難的鬼。對于力量強大的春華以及勘太郎讓他感到十分有趣。源賴光為其復活后用的身體做了大量的準備工作。在「食鬼偲夜藤草紙」裡靈魂借用了羅紗莉的身體，采用幻術與春華及勘太郎作戰。最后被藤捏碎靈珠以致灰飛煙滅。
:平安時代被源家的當家源賴政收服的妖怪鵺。源賴光為制作軍用武器而將其封印解除，進行喚回死者的魂的工作在深山裡生活。
:鶇與春華一樣被受雙重名字困擾，最后她反抗源賴光，被他取出身體內的靈珠后死亡被制作成標本。
:星（灰色的毛）和月（茶色的毛）都是雷獸，春華從前的隨從，人類語言說得不太好。春華解除封印后忘記了自己有隨從的存在。在遇上鶇的時候發現星和月也在村子里被取名字，在礦石場裡工作。事情解決后跟隨春華回到帝都。
:雷獸初次見到勘太郎便說「這個丑不拉幾的人類是誰？」但本意其實是「可愛」的意思。
:十分擅長畫妖怪及怪物的畫家，也是勘太郎在民俗學方面的情報提供者。從前發生的事故致使右眼受傷，一直以頭發遮擋。有著與作品印象相反的青年臉孔。
:年幼時與勘太郎一樣能看見妖怪，但隨著年齡增長變得看不見，并忘記了兒時一同遊玩的妖怪名字。之后發生右眼疼痛、做噩夢等事情便請來勘太郎幫忙。這位畫家似乎與妖怪「火車」有保持來往，并向「火車」講述勘太郎的事情。
:春華的母親，其實是一棵巨大而又古老的樹。能知道人或妖怪的思緒、欲望及煩惱。春華小時候曾伸出藤枝救他，讓他能在山崖下爬回來。這事成為了春華對母親的重要回憶。另外，御神木知道勘太郎的目的后伸出藤枝割傷他。
:似乎是在春華離開家鄉后才出生的妹妹，但是覺并不是天狗。擁有讀心的能力，卻無法讀透勘太郎的內心。
: 雖然同為天狗，但黑天狗是指像春華那樣天生就是天狗。白天狗則是像杉野那樣，是有能力的人類墮入天狗道便成為白天狗了。
: 食鬼天狗通常居住在深山之中，具有令人難以想象怪力和超能力，是相當強悍的一種。尤其以吃鬼的天狗最讓妖怪及鬼聞風喪膽。
; 左手的鈴鐺
: 勘太郎左手戴著的鈴鐺，是妖怪探測器，他的道具之一。當有妖怪或鬼在附近的時候鈴鐺就會響起來。
: 由當家繼承，源家代代相傳的名刀。傳說中斬殺酒顛童子的名刀，現在也作為國寶在日本東京國立博物館收藏。
: 又名奧義九字，分別為：臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前九字。道教、密教、佛教、陰陽道均有使用。在理解上也有些微的偏差。《tactics》中勘太郎使用的多為密教咒術。
: 超越九字真言的超強咒術。是會對施術者造成反作用的咒術。由于咒術力量強大，使用十字的人與妖怪之間的名字契約會化為白紙。因此，十字真言也被稱為「反解除」。
: 對于妖怪而言是靈魂一樣的物質。只有能力強大的妖怪才會擁有。但一旦被取出，妖怪就等同死亡。靈珠的能力視妖怪的能力而有所不同。
; 泰山府君
: 陰間的神，掌管人類的生死。
: 傳說在平安時代，由當時的武將源賴光，以及他的四天王渡邊綱、坂田金時、碓井貞光、卜部季舞共同討伐住在京城附近的大江山上的狂暴之鬼—酒顛童子及茨木童子。
: 妖怪火車是負責將生前做盡惡事的人帶往地獄的使者，所以遭到火車來迎接的人，便成了一族之恥。
ISBN 4-90-192602-0
ISBN 986-11-2553-1
ISBN 4-90-192603-9
ISBN 986-11-2554-X
ISBN 4-90-192641-1
ISBN 986-11-2895-6
ISBN 4-86-127034-0
ISBN 986-11-2896-4
ISBN 4-86-127085-5ISBN 4-86-127082-0（限定版）
ISBN 986-11-6830-3
ISBN 4-86-127127-4ISBN 4-86-127122-3（限定版）
ISBN 986-11-7125-8
ISBN 4-86-127198-3
ISBN 986-11-7633-0
ISBN 4-86-127288-2
ISBN 978-986-11-8830-0
ISBN 978-4-86-127375-9
ISBN 978-986-11-9814-9
ISBN 978-4-86-127487-9
ISBN 978-986-10-1591-0
ISBN 978-4-86-127604-0
ISBN 978-986-10-3508-6
ISBN 978-4-86-127717-7
ISBN 978-986-10-5491-9
ISBN 978-4-86-127845-7ISBN 978-4-86-127818-1（限定版）
ISBN 978-986-10-7503-7
ISBN 978-4-86-127968-3ISBN 978-4-86-127957-7（限定版）
ISBN 978-986-10-9910-1
ISBN 978-4-80-000163-4ISBN 978-4-80-000119-1（初回限定版）
ISBN 978-986-332-897-1
* 2006年3月29日發售、ISBN 4-86-127260-2（Mag Garden）
* 著作：七海鳴／原作、插畫：木下櫻、東山和子／出版叢書：MAG-Garden NOVELS
: 小説tactics 1《》2005年2月12日發售、ISBN 978-4-86-127114-4
: 小説tactics 2《》2006年3月29日發售、ISBN 978-4-86-127261-5
: 小説tactics 3《》2009年3月1日發售、ISBN 978-4-86-127617-0
* tactics Illustration Works 木下櫻、東山和子畫集：2003年6月26日發售、ISBN 4-90-192665-9
* 木下櫻、東山和子 Compact Illustration 夢一夜：2008年3月28日發售、ISBN 978-4-86-127497-8
2004年10月5日到2005年3月29日於東京電視臺進行製作和放送。
* 人物設計、總作畫監督 - 岡真里子
* 美術監督 - 阿久津美千代
* 攝影監督 - 森下成一、阿部照男
* 製作人 - 八田紳作、浦崎宣光
* 製作 - MEDIANET、STUDIO DEEN
; 片頭曲《秘密世界》（Secret World）
: 作詞 - 森由里子 / 作曲?編曲 - 西岡和哉 / 歌 - 秋山實希
; 片尾曲《看不見的力量》（ミエナイチカラ）
黑天狗的覺醒
吉原怪奇慕情
黑暗中的舞者
渡邊浩上田繁
午夜九點七分的幽靈電車
鈴木雅詞金卷兼一
小澤郁辻美也子
風之言靈 前篇
風之言靈 後篇
夏暮之蟬時雨
岡真-{里}-子辻美也子
嗚呼 夫婦哀歌
英國式的美少女
摩訶不可思議研究會
女演員的鬼故事
辻美也子本村晃一
平川亞喜雄石川洋一
心在遙遠之處
渡邊浩今千秋
渡邊浩宮下新平
岡真-{里}-子
* tactics第5冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics第7冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics第8冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics第9冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics第10冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics第11冊初回限定版付錄 Mini Drama CD「」
* tactics原作版Drama CD～大迷惑！犬神騷動記！～
* tactics原作版Drama CD～怪奇…詛咒的幽靈屋之卷～
* tactics原作版Drama CD～學園tactics?情書是甜蜜的陷阱！？～
* tactics攜帶版Drama CD～麻煩是日常茶飯事☆～
* tactics原作版Drama CD～開運祈願！全力呼喚福～
* tactics原作版Drama CD～打開真實之門！雲外鏡狂想曲～
* 動畫系列tactics Drama CD第1卷「佐賀怪貓傳」
* 動畫系列tactics Drama CD第2卷「大妖怪奇談」
* 動畫系列tactics Drama CD第3卷「藏之中」
* Comic Blade Drama CD系列「tactics」第1卷
* Comic Blade Drama CD系列「tactics」第2卷
* tactics Special Drama CD - Comic Blade GUNZ特別付錄
* tactics Mini Drama CD「」
*   《tactics》漫畫試讀（漫畫版官方網站內）
*   《tactics》動畫版官方網站 （東京電視臺）
*   《tactics》CD與DVD介紹
李婉華（，），曾是香港無綫電視藝員，後來拍攝實況劇，被無綫電視的潘嘉德發掘，應邀演出劇集而出道，也演過很多電影。
李婉華早年就讀油麻地天主教小學及五旬節中學，1986年考入香港演藝學院，她與劉玉翠及張錦程等人同為毛俊輝的學生；因在1980年代末被電視臺發掘成為旗下藝員，結果沒有完成該表演系課程。
1989年，李婉華因拍攝處境喜劇《公私三文治》與同劇演員吳鎮宇相戀，二人相戀8年後感情無疾而終。及后她于1998年－2001年間與何家勁相戀。2001年年中她與加拿大籍股票經紀人李守正交往，并于2003年6月在加拿大秘密結婚。
她現已移民加拿大溫哥華，淡出香港娛樂圈。她是新時代傳媒集團旗下前藝人，曾為加拿大中文電臺AM1470主持節目《小心華之里》。
李婉華現育有一女兩子，女兒2003年出生，雙胞胎兒子則於2009年10月生，2010年7月她再次復出為加拿大中文電臺AM1470主持節目。
2018年9月，李婉華回歸幕前，客串無綫重頭劇《再創世紀》。2020年1月，在YouTube和facebook專頁與《住加男人》團隊合作開設頻道和專頁《住加女人》。
直至2020年8月，李婉華退出《住加女人》，在當時其社交平臺專頁中表示需要休息。2020年9月3日，李婉華開設自家Youtube頻道《移加李婉華》。
*《金毛獅王》飾 紫衫龍王黛綺絲
*《鎮金女人週記（第二輯）》飾 Pauline
*1996年：《親親，親人》 飾 吳美麗
*1997年：《屋企有個肥大佬》
*1998年：《馬永貞之爭霸上海灘》
*1998年：《馬永貞之英雄血》
*2004年：《8號巴士站站情》
*《刺馬》（臺視，1992年）
*《保鏢之翡翠娃娃》（1997年）
*《賊頭賊腦賊世界》 (又名:千王情人)
*《寰宇風情》（加拿大特輯）（1990年）
*《溫哥華華裔小姐競選》（2004-2007年度）
*《煒哥千里到會》 第一集嘉賓（2020年）
*《神的女主角》 （2021年）
*2004年至2020年5月：《小心華之里》
*2020年5月起：《你華點就點》
*《小心嘩鬼之里徵求鬼故事》（2008年10月）（溫哥華新時代電視播出，與AM1470節目小心華之里節目眾DJ合作）
* （溫哥華）加拿大中文電臺 AM1470 AM資訊大本營：李婉華
河北省文物研究所是中華人民共和國河北省最大的文物考古研究機構，位于石家莊市建華南大街82號。研究所主要負責河北省境內地下文物的調查、保護、發掘和研究工作。
研究所的前身是1953年成立的河北省文物管理委員會，后曾更名為“河北省文物工作隊”和“河北省文物管理處”。1981年5月，正式建立河北省文物研究所。
目前，研究所下設8個部門，分別為：
幾十年來，河北省的考古工作成果豐碩，其中不乏的重大考古發現。研究所發掘的秦行宮遺址、定州北莊子商代墓葬群、宣化遼代墓葬、泥河灣盆地舊石器遺址、張北元中都遺址、磁縣東魏元祜皇族墓地等先后入選全國十大考古發現。
河北省文物研究所出版的考古專著主要有：
*《河北省考古文集一》、《河北省考古文集二》、《河北省考古文集三》
此外，還發表報告、論文千余篇。
公共行政大樓前稱「德天商業中心」，位於澳門水坑尾街162號，為澳門郵電局的物業，樓高29層，總面積約30,500平方米，設有兩層地庫、一層閣樓及一層機房。其中位於地庫一層的演講廳面積約220平方米，可容納全場211人或半場93人。目前由行政公職局及法務局租用作為辦公大樓。
隨著社會的迅速發展，澳門特區政府於2008年11月3日於公共行政大樓旁的方圓廣場設立“政府資訊中心”，原設於公共行政大樓的公眾服務暨諮詢中心及印務局分處亦遷至該址。
法務局第二公證署公眾接待處
法務局民事登記局公眾接待處法務局物業登記局公眾接待處
法務局商業及動產登記局公眾接待處司法援助委員會公眾接待處
郵電局公共行政大樓分局行政公職局公眾接待處
演講廳電腦室
澳門大部分的政府部分均租用不少私人物業作辦公之用，例如中華廣場、獲多利中心、皇朝廣場等等。
華南理工大學法學院（知識產權學院），簡稱華工法學院，是華南理工大學的下屬學院，前身為1993年創立的原人文社科系的法學專業，首任院長為葛洪義教授。后由華南理工大學與廣東省知識產權局合作創辦華南理工大學知識產權學院，并與法學院合署辦公，是廣東省最早的“知識產權學院”。
法學院具有法學一級學科碩士學位授予權和法律碩士專業學位授予權，并設有法學博士后流動站。截止2019年6月，共有全日制在校生1,071人、在職碩士研究生三百多人，教工75人、專職教師61人。
1993年，華南理工大學人文社科系開辦經濟法專科專業，此為法學院的前身。1995年，獲準招收法學專業本科學生。
2002年，并入人文社會科學學院，成為其中的“法學系”。
2003年，華工決定在原人文社會科學學院法學系的基礎上籌建法學院。2004年7月，法學院正式成立，葛洪義教授任首任院長。同年12月，與廣東省知識產權局合作創辦知識產權學院，與法學院合署辦公。
2006年，獲得法學一級學科碩士學位授予權，并在次年正式開始招收法律碩士專業學位研究生。2009年，成為中國8所法律碩士專業學位知識產權方向培養試點單位之。
2011年，法學院獲批法學一級學科博士點，成為廣東省兩個法學一級學科博士授權點之一；2014年，獲批設立法學博士后科研流動站。
2012年，成為中國首批全國卓越法律人才培養教育基地之一
2016年3月，法學院的法學博士學位授權學科被中國教育部評為“不合格”，其博士學位授權點亦被撤銷。
* 副院長：夏正林、張友好、陳紅彥
* 黨委副書記：韋萍（兼紀委書記）、鄭庭偉（掛職）
* 院長助理：張繼承、林志毅、滕宏慶、馮健鵬
法學院建有多個國家級、省部級和校級各類重點研究與培訓基地。
** 中國對外開放法制研究中心
* 華南理工大學廣東省地方立法研究評估與咨詢服務基地
* 華南理工大學廣東地方法制研究中心
* 華南理工大學法治評價與研究中心
* 亞洲法律學生聯合會華南理工大學分會（ SCUT）
許仲禮，字禮，號則敬。駙馬許玨與舒國公主之子。崇寧四年乙酉科武舉，官武節郎領節度使，東南第十一將。元祐六年，廣東守將童某剿賊殺民冒功，罪及仲禮。育有二子，許堯民，許舜民。
許奇高，又名其高，號長壽山人。揭陽榕城人。中國畫家。
《百洲草堂》之後，早年師事嶺東孫裴谷，擅畫飛禽走獸，後前往上海美專。曾赴日本考察藝術，與徐悲鴻、張大千有交往。中日戰爭爆發，南渡東南亞，曾舉辦抗日救國個人畫展。晚年右手有疾，以左手作畫。著有《許奇高畫集》二冊。陳鴻輝曾嘆曰“天賦奇高識大千！”
《咸賓錄》書影
《咸賓錄》，明朝羅曰褧撰於萬曆十九年，共八卷。羅曰褧明萬曆十三年舉人，其餘不詳。此書的內容，如此書原序所說“錄四夷之事也”。
:北虜志卷之一：韃靼，兀良哈等2國。
:東夷志卷之二：朝鮮，日本，琉球等4國
:西夷志卷之三：哈密，高昌，吐魯番，撒馬兒罕，婆羅門，佛菻，亦力把力等10國
:西夷志卷之四：于闐，默德那，天方，祖法兒，古里，哈烈，南巫里，失剌思等28國
:西夷志卷之五：吐蕃。
:南夷志卷之六：安南，占城，真臘，爪哇，三佛齊，暹羅，沙哈魯，滿剌加，呂宋，彭亨，蘇祿，賓童龍等34國
:南夷志卷之七：緬甸，黎州，老撾等12國
:南夷志卷之八：羅羅，黎人，龍家等16地區。
共107國家和地區。此書附錄，列舉的參考書籍有二百六十余種。
明朝羅曰褧撰  《咸賓錄》  中華書局 2000  ISBN 7-101-02058-5
失範（，或譯無規範、迷亂）是社會學術語，指現代化過程中，因傳統價值和傳統社會規範遭到削弱、破壞、乃至瓦解，所導致的社會成員心理上失去價值指引、價值觀瓦解的無序狀態。在失範社會，曾有的統一信仰遭到懷疑和拋棄，而個人又尚未確立自身的信仰體系，所以社會成員會感到失落，缺乏目的性和方向感。這種心理上的挫折感會產生一系列后果，比如犯罪和自殺，因而導致社會的不穩定。失範并不單指個人行為，也涉及群體行為。
失範的法文是''anomie''，源自希臘語''anomos''的復數形式''anomia''。''a''指否定性的“無”， ''nomos''的含義為“法”或“規定”（''norm''，''law''）。在中世紀神學中，失範指不守法而瀆神。法國哲學家讓-馬利·居約最早在學術意義上定義并使用了“失範”這一概念。
最先提出“失範”一詞的是法國19世紀哲學家，他認為：“失範是一種有創造力的新生事物，是對僵死的觀念的一種挑戰……anomie不是一種邪惡的東西，也不是當代社會中的一種疾病，anomie是一種非常好的性質。”“失範”在居約看來，是倫理進步的標志和道德價值的體現，是個人自治的必然后果，也是個人獲得解放后個體自由伸張的標志。
同時期的法國社會學家涂爾幹，將居約的“失範”概念引入社會學中，從而使這個概念廣為人知。在1893出版的《社會分工論》中，涂爾干認為“失範只是暫時的規則匱乏狀態，社會習俗仍舊可以規定和協調新的社會器官和功能及其相互關系。”失範的可能原因有三種：一是嚴重削弱的集體意識，令人們看不到自身在社會中的位置和意義；二是強制的社會分工帶來不平等，缺乏公正的分工喪失了合法性，令人們喪失信心；三是需求不足帶來效率低下，社會的功能得不到滿足，從而導致連鎖反應，引起失範。涂爾幹在《自殺論》一書中進一步指出，失範是“能夠限制個體欲望的特殊規範類型的缺席狀態。”
在涂爾幹之后約半世紀，美國社會學家羅伯特·莫頓從功能主義角度對失範進行了深入而系統的研究，並將它發展為20世紀美國犯罪學三大理論之一的緊張理論。
短兵在中國文化當中是對尺寸較短的冷兵器，如短刀、劍等的統稱。在現當代中國，短兵除了具有其傳統意義外，還特指一種新發展起來的類似擊劍和劍道的運動形式。
20世紀初，短兵的創制受啟發于日本劍道。但鑒于當時中國人對日本軍國主義者的反感，倡導者便想區別于劍道，希望它能充分體現中國武術的特點，真正代表中國古代劍文化的精神，所以最初就取名“短兵”。
其主要形體似中國傳統寶劍，但非金屬制品，而是以竹條、藤條、木棍、塑膠管或新材料為內核，外圍棉花、海綿等物，并用皮套包裹起來的“仿制品”，一般長度為80-95cm，重量約500克；另還有相關護具，包裹頭、頸、胸、膝等部位；這樣就非常適合器械訓練而不容易造成傷害。因而容易發展成為大眾性的體育項目。
20世紀初，由中華國術館發起倡議，開始短兵運動；1950-1960年代，在中華人民共和國的民族體育運動會上曾專設短兵項目；1970-1980年代，短兵項目式微，無法出現在大型賽場；21世紀初，短兵熱再度興起，2009年香港世界中華國術大賽專設短兵項目。
浙江省紹興1803年的衙門版畫平面圖
衙門，本作牙門，又稱官衙，為中國乃至東亞古代對官署的稱呼，內有地方官員負責審理案件，衙門中的衙門差役就是協助地方官員搜查證據及逮捕犯人。
衙門本作「牙門」，原本是軍營中樹立「牙旗」（飾有象牙的軍旗）之軍門，象徵將領的威嚴，往往是主帥辦公之處，後文官也效仿之，這名稱至南北朝期間已經出現。《北史·卷26·宋世良傳》：「每日牙門虛寂，無復訴訟者，謂之神門。」
而後又延伸出「衙門」一詞，如唐代天子處理政務的前殿。《舊唐書》·卷16·穆宗本紀：「群臣始朝於宣政衙。」（820年—824年在位）
唐元稹《連昌宮詞》：「蛇出燕巢盤鬥栱，菌生香案正當衙。」
清代蒲松齡《聊齋志異》·卷10·胭脂：「鼓動衙開，巍然高坐。」
此外，漢代有衙姓氏，衙謹卿。
古代衙門為顯示威嚴、氣派，大門多開六扇后遂以六扇門代指官府、衙門。另有一用法出現於在明清小說中，六扇門指的是三法司衙門的合稱，也就是明清時刑部、大理寺和都察院。
至於民間傳說的“六扇門”則是指捕快之中一個特殊的旁支秘密機構。這個機構通常只接手江湖幫派斗爭和久為官府通緝的要犯，同時與各大門派有相當的交情，在朝廷和江湖中都有著半黑半白的權力，江湖中有身份的人物犯案只要不是震動皇帝的大案，都可以在六扇門運作中不了了之，但從此欠下人情要為六扇門幫忙所用，但是特徵為只辦理治安案件不涉及政治性的宮廷鬥爭，與東西廠等性質不同，此一民間傳說也成為許多影視劇作品題材的藍本，例如2016年播映的中國內地電視劇《六扇門》。
*行政院教育部《重編國語辭典》修訂本「 衙 」
許國佐，字欽翼，號班王、舊庵、拙庵。自署百洲堂主人。廣東揭陽縣榕城（今榕城區）人。明末官員。
天啟七年（1627年）丁卯科舉人，崇禎四年（1631年）成辛未科進士，授四川富順縣知縣。在官有惠政，因與豪霸惡紳對抗，解京下部獄。當時陳子壯亦獲罪獄中，二人一見如故，子壯有《蜀國弦》詩一首贈之。兩年後冤情澄清出獄，六年（1633年）調貴州遵義縣知縣，再擢兵部職方司主事，不久轉員外郎，升郎中，兼督九江餉務。明亡後不仕。
順治二年（1645年）揭陽武生劉公顯因非禮南澳守將城隍廟進香女眷，喪失前程，率九軍抗擊清廷，陷揭陽城，許國佐之母被捕。國佐親往劉公顯大營，願代母死。劉公顯勸其起義，國佐不願合作。被殺。著有《蜀弦集》和《百洲堂集》等。
*子：許茂茪，字爾揚。揭陽邑變後歸里，殺劉公顯之子報父仇，亡命十年，再歸，灌園終。
1835年的畫像，由Henry Corbould, 繪。
紅外套（Red Jacket，1750年－1830年），是塞尼卡人（Seneca）酋長，原名奧特金尼（Otetiani），1780年後稱薩戈耶瓦瑟。
AH／1791 AD。
教統（Silsilah, Ijazah）亦可稱道統、道譜，是指伊斯蘭教各蘇菲主義門宦歷代教主承襲系統。
藍子羲《天方正學》稱：“天方道統，始于人祖阿丹。自阿丹大圣至穆至圣，為道統十一代”。如：戛迪林耶學派道統始於盤龍山道祖，經祁靜一、雲南道祖、周道祖、馬道祖、馮道祖、安道祖、楊道祖等七世。
亞麻（，學名：'），又名胡麻，是亞麻科亞麻屬一年生草本優質油料和紡織原料植物。是在全球各地廣泛栽培的植物，可能原產于西亞。
亞麻為一年生草本植物，莖直立，可達1.2米高，上部細軟，有蠟質；葉互生，披針狀，20–40毫米長，3毫米寬，表面有白霜；花的花瓣5，直徑為15–25毫米，藍色或白色；果實為蒴果，種子扁卵圓形，喜涼爽濕潤氣候。
File:Linseed field near Castle Bytham, flowers.jpg|亞麻花
File:Linum usitatissimum seed capsules, vlaszaaddozen.jpg|蒴果
File:Linum usitatissimum seeds, vlaszaden.jpg|種子
File:Grand-Reng JPG01.jpg|亞麻田
File:Capsules de lin.jpg|亞麻田
File:Vlas.jpg|亞麻田
早在古埃及時代即有人工栽培亞麻。
目前亞麻的栽培品種基本分為纖維用亞麻、油用亞麻和兼用亞麻幾大類：
取其莖部韌皮纖維，因其堅韌耐磨，在水中不易腐爛，多用于制繩索、魚網等。也可用于紡織，織成布料挺拔涼爽；也可制涼席，在中國主要在東北各地栽培。
亞麻纖維：亞麻的開發利用價值高，亞麻莖制取的纖維是紡織工業的重要原料，可純紡，亦可與其它纖維混紡。由于亞麻纖維與動物纖維、其它植物纖維、合成纖維相比，具有許多獨特的不可替代的優點，決定了它在國民經濟中占重要地位：
# 亞麻纖維強韌、柔細，其強度是棉纖維的1.5倍、絹絲的1.6倍，可紡支數高，織物平滑整潔，適宜制作高級衣料。
# 亞麻纖維具有吸濕性強、散熱快、耐摩擦、耐高溫、不易燃、不易裂、導電性小、吸塵率低、抑菌保健等獨特優點，適宜制作飛機翼布、軍用布、消防、宇航、醫療和衛生保健服裝及帆布、水龍帶、室內裝飾布及工藝刺銹品等。
# 亞麻下腳料和麻屑也有較高的利用價值，加工后的短纖維即麻棉，可與毛、絲、棉、化纖等生產混紡紗，也可紡純麻紗；麻屑是制造人造板材或高級紙張的優質原料。
種子，即亞麻籽，可供作榨油，亦可以供作食材。也可制油漆、油墨等，純凈的亞麻油因為無色，是繪制油畫首選用油，在中國主要在西北和內蒙各地栽培。
* 亞麻材料現在被廣泛應用在生產汽車坐墊上，它的散熱性能是普通冰絲材質的五倍之多，相對棉布的17-19倍，而且吸熱慢，使用亞麻坐墊要比普通材質的汽車坐墊溫度低3-4倍，現在市場上面都是亞麻材質的居多。
* 亞麻有助于人體電解質平衡，研究表明亞麻可以使人體排汗量比其他坐墊減少1.5倍左右，亞麻吸濕性比較好，相當于自重的20%左右的水分，可以使車內保持干爽。
* 亞麻材料也被用于墻紙的制作中，利用亞麻材料制作的墻紙具有不易霉蛀的特點。
*促進骨骼、指甲和牙齒強健以及皮膚的健康。用來治療結腸疾病、婦女疾病和發炎。
File:Vlasvezels (1).JPG|亞麻纖維
File:Лён (виды издедий и старинные инструменты).JPG|亞麻纖維製品
亞麻籽富含膳食纖維，每10g亞麻籽中含膳食纖維2.7g，添加在面包和麥片中可極大提高纖維含量。
File:From flax to linseed oil..JPG|亞麻籽油
File:HK food 亞麻子 面包 Linseed breads March-2012.jpg|亞麻籽麵包
+2007年世界前十名亞麻子產區
來源： Food And Agricultural Organization of United Nations: Economic And Social Department: The Statistical Devision
* 亞麻是北愛爾蘭議會的徽章圖案；
* 亞麻是英國1986年和1991年所發行1英鎊硬幣上的圖案，象征北愛爾蘭。
* 白色人種中，一般將棕色頭發色稱之為亞麻色；
*  USDA profile of flax
*  The 1881 ''Household Cyclopedia''
*  Alternative Field Crops Manual: Flax
*  北達科他州立大學關于各種油料成分的分析
*  亞麻 Yama 藥用植物圖像數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
*  亞麻子 Ya Ma Zi 中藥標本數據庫 (香港浸會大學中醫藥學院)
阿爾西比亞德斯或亞西拜阿德或Alcibiades（希臘語：，，）是雅典杰出的政治家、演說家和將軍。雅典大政治家伯里克里斯是他母系族伯，曾養育過他。阿爾西比亞德斯是這個貴族家系的最后一名著名成員，這個家族在伯羅奔尼撒戰爭之后衰敗。他在戰爭的后半段扮演重要角色，擔任戰略顧問、軍事指揮官和政治家。
在伯羅奔尼撒戰爭期間，阿爾西比亞德斯曾經數次更換他的政治忠誠。在故鄉雅典時，他主張好戰的外交政策，西元前418年，發動西西里遠征。出征前政客 Androcles 和 Thessalus 指控亞西拜阿德藐視褻瀆 Ceres女神和 Proserpine女神。這在當時的雅典是重罪。亞西拜阿德領兵在外，不願回國受審，因此被判處死刑、全部財產充公。亞西拜阿德憤而投降斯巴達，導致西西里島爭奪戰戰敗。
他在斯巴達擔任戰略顧問，提議或監督了反對雅典的幾次主要戰役。但是在斯巴達，阿爾西比亞德斯也很快面臨強大的敵人，又被迫叛投波斯。他在那里擔任顧問，直到他的雅典政治盟友將其召回。前410年阿西比亞德重掌雅典的艦隊，此後3年間更是引導著雅典連戰連勝。西元前404年，亞西拜阿德被拉斯地蒙人打敗，喪失幾艘戰船，竟被雅典重責，拔除將軍之職。亞西拜阿德只好再度逃亡，他先後流亡到比提尼亞（Bithynia）與波斯，但不久後在波斯的盟邦斯巴達的要求下，波斯皇帝包圍了阿爾西比亞德斯的宅邸，後者突圍時中箭身亡。
西西里遠征是阿爾西比亞德斯的想法，學者們認為，如果遠征由阿爾西比亞德斯而不是尼西阿斯指揮，可能不會是后來那樣災難性的結果。在斯巴達期間，阿爾西比亞德斯在重創雅典中扮演重要角色；占領戴凱列阿（Decelea），和幾次關鍵性的雅典叛亂，都是在他的建議或監督下發生的。但是他一旦回到故鄉，就在雅典一系列的勝利中扮演關鍵角色，最終迫使斯巴達尋求與雅典媾和。他支持非傳統的戰術，頻繁通過背叛或談判而不是圍攻來奪取城市。阿爾西比亞德斯的軍事和政治天才頻頻向他當時所效忠的城邦證明他的價值，但是他樹立強敵的能力也使他不會留在一個地方很久。
理察·李·「域奇」·林拔（，）出生於英格蘭默西賽德郡利物浦市郊的法扎克雷（Fazakerley），是一名英格蘭職業足球員，司職前鋒，亦可擔任進攻中場，出身利物浦青訓系統，大器晚成，成名於效力南安普頓期間。
蘭伯特少年時代曾參加利物浦青年隊，但至15歲被球會放棄。1998年，當時僅16歲的蘭伯特在黑池開展他的足球事業，未能取得任何成就，效力兩年半的期間只獲得3次後補上陣的紀錄。他於2001年自由轉會到丙組第四級的馬爾斯菲，2001年11月17日在足總盃第一圈主場對格林森林流浪包辦兩球，取得個人首兩個入球；一星期後在聯賽主場4-1大勝盧頓，蘭伯特大演帽子戲法兼在聯賽「開齋」。他合共為馬爾斯菲在聯賽上陣44次及射入8球。
2002年4月27日蘭伯特以30萬英鎊加盟剛降級到乙組第三級的史托港，打破馬爾斯菲歷來收到最高轉會費的紀錄。7月25日在季前熱身賽對備戰非洲國家盃的馬拉維射入加盟後的首個入球；但蘭伯特在上半季上陣14場仍未能打開紀錄，苦戰直到2003年2月11日主場2-5負於史雲頓才為史托港射入首個正式入球，首季上陣32場僅有兩球斬獲。2003/04年球季蘭伯特重拾射門鞋，在各項比賽合共射入13球。他在為史托港在聯賽上陣98場及射入18球後，於2005年2月17日轉投英乙的羅奇代爾，轉會費沒有透露，簽約直到2007年6月。
2005年2月26日蘭伯特在第二場披甲為羅奇代爾在主場1-1賽和京達米士特，他為主隊射入加盟以來首個入球扳平；在加盟的首半個球季即射入6球。2005/06年球季蘭伯特由中場轉任前鋒，與拍檔格蘭特·霍爾特（Grant Holt）在上半季合共為球隊射入26球，開始受到其他球隊的注目。霍爾特於冬季轉會窗跳槽到諾定咸森林，留隊的蘭伯特獨力難支，羅奇代爾下半季成績急速滑落，由11月尾與自動升級席級僅差1分，直到季尾曾跌到第18位，僅高降級區域4分，惟蘭伯特仍然保持水準，上下半季各入11球，合共射入22球。尚餘一年合約的蘭伯特表示願意續約留隊。2006/07年球季，蘭伯特在第二輪聯賽對托基聯因傷退下火線，缺席兩場比賽，羅奇代爾在開季首四輪比賽全部以0-1敗陣，未有進帳。2006年8月31日轉會死線前蘭伯特成功轉投另一支英乙球會布里斯托流浪，身價20萬英鎊，簽約三年。蘭伯特共為羅奇代爾上陣64場及射入28球。
蘭伯特在加盟布里斯托流浪初期因不適應而遲遲未能取得入球，直到11月26日才在主場2-0擊敗班列特於完場前射入「埋齋」及加盟以來首球；蘭伯特在新年後逐漸上力，2007年2月27日在英格蘭聯賽錦標南區決賽次回合，蘭伯特一箭定江山，兩回合累計1-0淘汰本地死對頭布里斯托城，惜在決賽加時後以2-3僅負於唐卡士打，與錦標擦身而過；球季煞科日作客對領頭羊哈特普爾，蘭伯特在完場前頂入鎖定2-1勝果，將布里斯托流浪帶到聯賽第6位及參加升級附加賽的資格，亦粉碎了哈特普爾奪冠的美夢；附加賽準決賽兩回合累7-4淘汰林肯城，蘭伯特在次回合作客時射入一球；5月26日決賽3-1反勝梳士貝利後升級到英甲。
2007/08年球季季前熱身賽3-3賽和西布朗，蘭伯特包辦三個入球。2007年9月8日作客對盧頓，蘭伯特梅開二度協助布里斯托流浪2-1獲勝，結束對手本季主場全勝的紀錄。11月27日英格蘭足總盃第一圈對奧連特，蘭伯特於完場前射入十二碼扳平2-2，加時後3-3平手，布里斯托流浪互射十二碼6-5取勝過關；第二圈5-1淘汰魯斯頓鑽石（Rushden & Diamonds），蘭伯特射入兩球；第三圈在重賽以互射十二碼5-3淘汰英超的富咸；2008年1月26日第四圈作客班列特蘭伯特一箭定江山；2月16日第五圈主場對修咸頓，下半場69分鐘蘭伯特頂入，但因犯規在先而被判「詐糊」，84分鐘蘭伯特主踢自由球，皮球打中對方守將改變方向入網，布里斯托流浪就憑這球1-0小勝晉級半準決賽，是球會成立125年來首次打進足總盃的八強，賽後蘭伯特表示轉投布里斯托流浪是一個明智的決定；3月9日半準決賽主場對西布朗，被伊斯美·米拿連中三元而以1-5落敗，結束足總盃神奇之旅。在整個足總盃進程中，蘭伯特射入5球，而到球季結束，蘭伯特在各項比賽合共射入19球，並承諾來季將會更進一步。
2008/09年球季蘭伯特在鋒線的拍檔是由史雲斯來投的達瑞爾·杜菲（Darrly Duffy），聯賽開鑼日，雖然主場2-3負於卡素爾，但蘭伯特在15分鐘先拔頭籌，賽後主教練保羅·特羅勒普（Paul Trollope）表示兩人的配合會改善球隊的戰績。2008年9月8日蘭伯特續約三年，留隊直到2011年夏季。蘭伯特繼續表現出色，於球季半程取得17個入球，可望打破杰夫·布拉德福德（Geoff Bradford）保持55年的33個總入球紀錄，他上半季的入球包括在對修安聯時「四喜臨門」。但這時蘭伯特離隊的傳聞不絕於耳，率先有彼德堡表示興趣，惟蘭伯特本人否認傳聞，而主教練保羅·特羅勒普亦澄清沒有收到查詢及蘭伯特為「非賣品」。下半季蘭伯特因臀部傷患而受影響，在2月初缺陣後於2月17日復出對伊奧維即射入兩球；3月10日作客對赫里福特聯蘭伯特又大演帽子戲法，更獲委派擔任隊長；3月25日對舊球會史托港的入球是他本季第25球；4月21日主場對白禮頓射入本季第28球，暫時領先英甲射手榜，亦是聯賽四個級別本季入球最多的球員。4月26日蘭伯特入選PFA英甲年度最佳陣容。聯賽煞科日主場4-1擊敗哈特普爾，蘭伯特射入一球，本季入球總數達到29球，與史雲頓的-{zh-hans:西蒙·考克斯; zh-hant:西蒙·確斯;}-（Simon Cox）併列英甲神射手。5月3日獲布里斯托流浪球迷會選為年度最佳球員。
2009/10年球季首場比賽，雖然蘭伯特於完半場前一度扳平1-1，布里斯托流浪最後主場1-2不敵-{zh-hans:萊頓東方;zh-hk:奧連特}-。
2009年8月10日蘭伯特以超逾100萬英鎊身價轉投剛降級英甲的修咸頓，雖然修咸頓在新球季要扣10分，但自從瑞士新班主入主後財政改善，蘭伯特成為新球季首個重大收購。他在首場比賽於英格蘭聯賽盃主場對諾咸頓即為球隊先拔頭籌，射入加盟後首球；四天後作客對哈德斯菲爾德又在聯賽射入首球；上半季為球隊在各項比賽上陣29場及射入19球，其中聯賽入18球（包括為布里斯托流浪入1球），領先英甲射手榜。2010年3月28日在溫布萊球場於英格蘭聯賽錦標決賽迎戰卡素爾，憑十二碼首開紀錄，最終4-1大勝完場，協助球隊自1976年首度奪取錦標。蘭伯特在加盟修咸頓首季即為球隊上陣58場轟入36球，連續兩季成為英格蘭四個級別職業聯賽的進球王。他更先後獲選PFA球迷票選英甲年度最佳球員及連續兩年入選PFA英甲年度最佳陣容，更獲選為修咸頓年度最佳球員。
2010/11球季，是林拔效力修咸頓的第二個球季。他在此球季所有賽事攻入21球，再度成為球隊神射手，協助球隊奪得此季英甲聯賽亞軍，取得來季升班至英冠的資格。而在2011年2月12日對陣卡素爾的入球更是他加盟修咸頓後的第50個入球。
2011年7月1日蘭伯特與修咸頓簽署新約留隊直至2014年。
2011/12球季，林拔隨隊升上英冠聯賽。2011年8月6日聯賽盃第一圈對托基聯，林拔攻入他這季的首球，協助球隊4-1大勝晉級第二圈。8月16日林拔在聯賽對葉士域治梅開二度，是他在本季聯賽的首兩個入球。9月10日，修咸頓在聯賽對諾定咸森林，林拔連中三元，最終修咸頓反勝3-2，全取3分。10月1日對屈福特的聯賽是林拔為修咸頓上陣的第100場聯賽，他在這場比賽攻入兩個點球，球隊亦大勝4-0。其後修咸頓3-0勝白禮頓的聯賽，林拔包辦三球，是他本季第二次帽子戲法，在聯賽入球數增至12個。2月25日聯賽對屈福特，林拔本季第三次連中三元，助球隊以3-0取勝。聯賽第43輪，修咸頓主場對另一聯賽前列球隊雷丁，林拔攻入一球扳平，但球隊最終再被雷丁攻入兩球，以1-3落敗，痛失聯賽榜首位置。最終球季結束後，修咸頓以英冠第二名直接升班至英超，林拔亦以27個聯賽進球成為再度球隊首席射手以及英冠神射手。
在2012/13球季，是林拔首度踏足英超的球季。聯賽第一週，修咸頓作客挑戰衛冕冠軍曼城，林拔在此場比賽攻入扳平1-1的一球，但最終球隊再反敗2-3。
2013年3月21日，林拔與修咸頓達成協議延長原本2014年6月到期合約兩年至2016年6月。
2014年6月2日林拔通過體檢後，簽訂兩年合同，初步400萬英鎊轉會費加附加元件。他少年時曾被利物浦青年隊放棄，他說：“我一直夢寐以求為利物浦效力，但當我以為我已經沒有了為他們效力的機會，我沒想到機會就來了。”
林拔在利物浦渡過一個不如意的球季，於25場聯賽僅取得兩個入球，在2015年夏季轉投另一支英超球隊西布朗，簽署兩年，沒有透露轉會費。雖然林拔與西布朗簽署兩年合約，但他在2015/16年度球季結束後離開西布朗，轉投英冠球隊卡迪夫城。
林拔於2016年8月31日加盟卡迪夫城，簽約兩年。2016年10月，林拔在對諾定咸森林的聯賽中，大腿嚴重受傷，以至他餘下大半季賽事都未能為球隊上陣，長期傷患加上不被卡迪夫城領隊尼爾·禾諾克重視，林拔在2016/17年度球季結束後提前與會方解約。至2017年10月2日，未有在新球季加盟任何球隊的林拔，宣佈掛靴，結束球員生涯。
在2013年8月8日，林拔以31歲的「高齡」首次入選英格蘭代表隊備戰蘇格蘭。同一日他的妻子誕下他們第三個孩子。在六日後他的名字出現在後備名單。領隊在67分鐘將他入替朗尼，在他參與比賽後的第3分鐘，他首次的觸球，利用頭球轉化作入球，令比賽中兩次落後的英格蘭反超前3-2，最後以此比數完場。
其後在同年的8月27日又一次入選英格蘭代表隊備戰世界盃外圍賽對摩爾多瓦和烏克蘭。在對陣摩爾多瓦時他著起11號球衣，以正選左輔鋒上陣。以一個入球兩個助攻協助英格蘭大勝4-0重返小組第一之位，另外他是英格蘭37年來第一位上陣兩場射入兩球的球員。當場比賽他同時當選最佳球員。
;布里斯托流浪
*英格蘭乙級聯賽附加賽冠軍：2006/07年；
*英格蘭聯賽錦標亞軍：2006/07年；
*英格蘭聯賽錦標冠軍：2009/10年；
*PFA球迷票選英甲年度最佳球員：2010年；
*PFA英甲年度最佳陣容：2009年、2010年；
*-{zh-hans:南安普頓; zh-hk:修咸頓;}-年度最佳球員：2009/10年；
*布里斯托流浪年度最佳球員：2008/09年；
*英甲神射手：2008/09、2009/10
* Rickie Lambert player profile at bristolrovers.co.uk
* Rickie Lambert player profile at rochdaleafc.co.uk
* Rickie Lambert player profile at stockportcounty.com
* Player profile at 4thegame.com
* Player profile  at football.co.uk
* Rickie Lambert Q&A
約翰·達利（，）是一位美國社會心理學家，以研究助人行為著稱，目前是普林斯頓大學的心理學教授。
從1956年到1960年，達利就讀于斯沃斯莫爾學院，1960年獲得學士學位。此后進入哈佛大學，1962年和1965年在此獲得碩士和博士學位。
達利最著名的是他與合作，研究在緊急情況下人們為何不總是干預（如提供幫助），其研究興趣很大程度上源于悲慘的姬蒂·吉諾維斯遇害案，這位紐約婦女在1964年3月在有38人目擊的情形下遭到謀殺，甚至沒有一人打電話報警。
達利和比布·拉塔內進行實驗研究，在其他各點都相同的情況下，出現在緊急事件現場的人越多，出手幫助的可能性就越低，有兩個原因：
*多數無知（Pluralistic ignorance），錯誤地以為沒有人幫助，就表示肯定是不需要幫助
*責任分散（Diffusion of responsibility），其他人在場時責任共享的感覺
1980年以后，社會心理學家進一步的實驗對這一規律加上了限制條件。達利最優秀的博士生之一是Daniel Batson。
喬治·赫伯特（，1593年4月3日－1633年3月1日），英國詩人、演講家和牧師。他家境良好，接受了良好的教育，后來在劍橋大學及國會都擁有很高地位。在劍橋三一學院時，他的語言和音樂成績就十分突出。他本來打算成為牧師，但他的學問引起了英王詹姆斯一世的注意，于是在國會待了兩年。詹姆斯王死后，在朋友的鼓勵下，他重新燃起對宗教的興趣。1630年，他拋開凡塵，成為了英國國教會的圣職人員，擔任圣安德魯·伯莫頓小教區的神父了此余生。他對教區人民十分關心，經常在他們生病時為他們主持圣禮，為貧寒的家庭提供食物和衣服。在他的一生中，他堅持不懈的用一種精確的語言來創作宗教詩。英國國教會把2月27日作為他的紀念日。
赫伯特生于威爾士蒙哥馬利的一個富有、有名望、有文化、崇尚藝術的家庭。他的母親Magdalen是約翰·多恩的好友和資助人；他的哥哥愛德華、后來的謝爾伯利領主，是一位重要的詩人和哲學家，常被稱為英國自然神論之父。赫伯特的父親理查·赫伯特在他三歲時去世，留下十個孩子和一個寡婦。
從威斯敏斯特學校和三一學院畢業后赫伯特被選為所在學院的主研究員。1618年，他被指定為修辭學高級講師。1620年被任命為劍橋宣講員。他擔任此職直到1628年。
1624年，他成為代表蒙哥馬利郡的國會議員，頗受詹姆斯一世的賞識。然而國王于1625年去世，他的兩個頗有影響力的資助人也在十年內死去。
1630年，他在威爾特郡的一個鄉村教區——倫敦西南越75英里的博莫頓成為了教職人員。他在那兒講道和寫詩；并且用自己的錢重建教堂。
1633年他完成了題為題為《廟宇：圣詩及個人宣泄》的組詩，無論在詞義和視覺形式上都模仿教堂的建筑風格。上帝和愛的主題被赫伯特處理得具有玄學意味。
赫伯特身體不好，擔任神職人員后僅三年就因肺結核去世。據說臨死時他將《廟宇》的手稿交給了尼古拉斯·費拉拉，一個英國半隱修團體的創立者，告訴他若這些詩“對那些憂郁而可憐的靈魂有益”便將他們出版，不然就燒掉。
托馬斯·艾略特：“對鄧恩來說，理智凌駕于感情之上，而赫伯特則讓感性控制理性。”“如果認為赫伯特的詩僅僅對基督教徒有意義就大錯特錯了。”“對于每一位英詩的愛好者和研習者來說，赫伯特都是無法跳過的，無論是否信教。我這么說主要還不是因為那精湛的技巧、奇異的韻律、以及用詞的妥帖，而是《廟宇》組詩那廣博的內涵。”
W. H. 奧登：“我最愿意結識的兩個詩人是威廉·巴恩斯和喬治·赫伯特。”
拉爾夫·沃爾多·愛默生：“赫伯特的詩是一個虔誠心靈以詩人之眼和圣徒之愛來探索世界之謎的表現。在這里，詩歌有了最高尚的用途。”
*T.S. Eliot. ''  George Herbert''.Univ Pr of Mississippi.1996.
*Elizabeth Clarke.''Theory and Theology in George Herbert's Poetry:Divinitie, and Poesie, Met''.Oxford Univ Pr.1997.
*Cristina Malcolmson.'' Heart-Work : George Herbert and the Protestant Ethic''.Stanford Univ Pr.1999.
*Julia Carolyn Guernsey .'' The Pulse of Praise : Form As a Second Self in the Poetry of George Herbert''.Univ of Delaware Pr. 1999.
*Gene Edward Veith, Jr. ''Reformation Spirituality : The Religion of George Herbert''.Bucknell Univ Pr.1985.
分類:英國詩人
紫胸鳳冠鳩（''Goura scheepmakeri''），又名南冠鳩，是一種大型的冠鳩，長75厘米，分佈在新畿內亞的南部低地森林。牠們呈藍灰色，絲狀冠呈藍色，紅色的瞳孔及深栗色的胸部。雌鴿及雄鴿相似。
紫胸鳳冠鳩有兩個亞種，分別在於其肩膀及腹部的顏色：
* ''G. s. sclateri''：分佈在新畿內亞西南部，肩膀栗色，腹部藍灰色；
* ''G. s. scheepmakeri''：分佈在新畿內亞東南部，肩膀藍灰色，腹部栗色。
紫胸鳳冠鳩最初是由奧托·芬斯克（Otto Finsch）所描述，其活標本是從阿姆斯特丹動物園的C. Scheepmaker獲得，並以其名來命名。
由於紫胸鳳冠鳩很溫馴及被獵殺，牠們被世界自然保護聯盟列為易危，且受到《瀕危野生動植物種國際貿易公約》附錄二的保護。
《ONE PIECE 被詛咒的聖劍》是於2004年上映的5五部《ONE PIECE》電影版。
魯夫他們被海軍追擊來到了阿斯卡島，娜美曾經聽過關於這座島有把七星劍寶物的傳說，對這裡充滿憧憬，沒想到首先是顧船的索隆失蹤接下來換成尋找索隆的魯夫與騙人布也失蹤了，後來他們又從島內村裡的女孩瑪雅及她的奶奶口中得知七星劍原來是一把妖刀，他們探聽到這把傳說中的七星劍的背後，原來隱藏著一段不為人知的傳說，而薩卡就是被妖刀控制住的劍士，巧合的是薩卡也竟然是索隆的救命恩人，所以索隆願意為薩卡做事甚至與魯夫他們反目相向…，為了拯救薩卡，索隆決定砍下島上不祥的“紅色之月”……
中井和哉浦和惠（童年）
薩卡、瑪雅、伊蓮莎為原作者設定角色。
: 聲優：中村獅童、中山真奈美〈童年〉（日本）；符爽、林美秀〈童年〉（臺灣）
: 本片終極敵人。阿斯卡島海軍道場教頭。是索隆的兒時玩伴，與索隆幼年時期就一起在劍道場學習劍術，過去為了拯救索隆而斷了右手。後來碰觸到阿斯卡島上被封印的詛咒之劍「七星劍」，走上不歸路。
: 聲優：內博貴（日本）；丘臺名（臺灣）
: 海軍道場高弟，薩卡的三高弟中的一人，擅長居合斬類劍術。外號「光速劍士」。
: 聲優：佐佐木誠二（日本）；丘臺名（臺灣）
: 海軍道場高弟，薩卡的三高弟中的一人，全身包覆著鎧甲。外號「鋼鐵騎士」。
: 聲優：青野武（日本）；孫中臺（臺灣）
: 海軍道場高弟，薩卡的三高弟中的一人，兩手各拿著鐵棒的巨漢。
: 聲優：柚木涼香（日本）；詹雅菁（臺灣）
: 住在阿斯卡島的少女，家族世代都是巫女，背負著阻止七星劍復活的使命。
: 聲優：久本雅美（日本）；許淑嬪（臺灣）
: 瑪雅的奶奶，阿斯卡島的長老。
: 聲優：立木文彥（日本）；宋克軍（臺灣）
: 阿斯卡島的的居民，帶領島上的男人保護住民的安危，喜歡瑪雅。
: 聲優：竹本英史（日本）；符爽（臺灣）
: 海軍G-8支部少校，在本作於開頭及結尾登場，企圖捉拿草帽海賊團。
* 人物設計?作畫監督：小泉昇
: 作詞：松風友也?內田浩之 / 作曲：松風友也 / 編曲：明石昌夫 / 歌：晴晴゛
附錄於本作的特別短篇動畫。
「Mr.2」馮·克雷
「小丑」巴其
馬里·讓·安托萬·尼古拉·德·卡里塔，孔多塞侯爵（，，）是18世紀法國啟蒙運動時期最杰出的代表之一，同時也是一位數學家和哲學家。1782年當選法蘭西科學院院士。
''Esquisse d'un tableau historique des progres de l'esprit humain'', 1795
1789年，法國大革命爆發。孔多塞成為法蘭西第一共和國的重要奠基人，起草了吉倫特憲法。他也是法國革命領導人中為數不多的幾個公開主張女性應該擁有與男子相同的財產權、投票權、工作權以及接受公共教育權的人之一。1793年7月，執政的雅各賓派以“反對統一和不可分割的共和國的密謀者”為罪名追捕孔多塞。他在9個月后被捕，隨即死於獄中。
在9個月朝不保夕的逃亡生涯中，孔多塞完成了自己的思想絕唱，即《人類精神進步史表綱要》。他所表述的進步史觀，不僅成為了法國啟蒙運動的重要遺產，并對后來的思想家造成了深遠的影響。恩格斯將其與孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭并列，成為“在法國為行將到來的革命啟發過人們頭腦的那些偉大人物”。
孔多塞勝利者：當存在很多選項時，假設選項A在與任何其它選項的兩兩比較中都能勝出，那A稱為孔多塞勝利者。是否能選出這一勝利者是決定一個選擇或投票系統好壞的重要參數。很多常用的優秀投票系統都不符合這一條件，參見下面的孔多塞悖論。
孔多塞悖論：當多于二人時，團體的選擇有可能導致傳遞性的喪失。
假設有三個人甲乙丙，三個選擇，每個人傾向如下：
甲：A>B>C
乙：B>C>A
丙：C>A>B
對每一對選項投票：
A或B：A勝出
B或C：B勝出
C或A：C勝出
可見，對與多與兩個人的團體，進行選舉時，可能出現無法選擇的情形，稱為孔多塞悖論。
孔多塞于1791年末被選為巴黎立法議會秘書，此后當選議長。其在議會中傾向于吉倫特派，反對雅各賓派。隨后入選憲法起草委員會，負責起草憲法。雅各賓派執政后，他公開反對新憲法，發表對新憲法的反對意見，呼吁議會不要批準新憲法。1793年7月，羅伯斯比爾對他與大批吉倫特派人士發出逮捕令，孔多塞被迫流亡到巴黎維爾內夫人的住所，寫下了法國啟蒙運動的標志性遺產《人類精神進步史表綱要》，提出如何預測、指導和加速人類歷史的進步。1794年，主要著作完成后，為了不連累庇護人，孔多塞毅然離開維爾內夫人住所，并遭逮捕。于1794年3月28日死于巴黎楓丹白露獄中，終年51歲。
孔多塞1793年所著的《人類精神進步史表綱要》是闡述進步觀的著作中最具影響力的作品。書中將啟蒙運動的焦點擺在進步觀上頭。他主張隨著人類對于自然與社會科學的認識加深，世界上便有有更多個人自由、物質充足以及同理心。他有三大主張：過去的往事在人類進化的觀點下觀察會表現為某種潛在秩序或規則，表明人類的“現況，以及過去的種種情況，皆是人類倫理的必要組成分子”；社會科學的進步必然伴隨著倫理與政治科學的進步“在政治革命下仍是肯定、牢固的”；社會上的惡事乃是無知與錯誤造成的，而非人性不可避免的發展。
孔多賽的著作對于法國啟蒙運動影響甚大，特別是進步觀的部份。在他之前沒有人會認為人類能夠完全理解自然世界。孔多賽相信透過感官以及與他人的溝通，知識能夠被相互比較和修正，進而分析人類的信仰系統以及認知系統。孔多賽的著作中拒絕相信上帝或宗教能夠干涉人間事物。反之，他時常論述，人性在亞里斯多德等哲學家的協助下是能夠不斷進步的。透過知識的分享與累積，他相信任何人都可能理解任何自然界的已知事實。對于自然世界的啟蒙相應地刺激了政治和社會方面的啟蒙運動。孔多賽相信人類的完美沒有確切的盡頭，因此人類的進步將會持續不斷。他預言人類會逐漸地向烏托邦世界邁進。然而，他同時強調人類唯有摒棄種族、宗教、文化及性別差異，才有可能共同前進。
以孔多賽的共和主義而言，一個國家需要被啟蒙的公民，國家的民主也需要透過教育方能真正落實到大眾。民主意味著自由公民，亦即無知為奴役的根源。公民必須擁有必要的知識方能行使自身的自由并且理解保護他們快樂的權利和法律。雖然教育無法消除先天條件的不平等，但所有公民包括女性都有免費接受教育的權利。孔多賽反對根據革命激情來教育大眾的方法，他堅持革命不是經常性的事情，而且革命時期機構的目標不是延續革命，而是要建立起政治常規與體制確保未來的進步能夠不依賴革命來推動。在民主城市中不需要包圍巴士底獄。公民教育會形塑自由且有責任的公民，而非革命份子。
* Baker, Keith M. ''Condorcet: From Natural Philosophy to Social Mathematics'' (1975)
* Manuel, Frank Edward. ''The Prophets of Paris'' (1962)
* Rothschild, Emma. ''Economic Sentiments: Adam Smith, Condorcet, and the Enlightenment'' (2001)
* Schapiro, Jacob Salwyn. ''Condorcet and the Rise of Liberalism'' (1962)
* Williams, David. ''Condorcet and Modernity'' (2004)
《ONE PIECE 珍獸島之喬巴王國》是於2002年上映的第3部《ONE PIECE》電影版。
草帽海賊團在航行途中，撿到一張王冠島的地圖，這是一座珍獸棲息的島嶼，他們打聽到王冠島上的“黃金傳說”，決定前往島上一探究竟。一場突如其來的意外，使得喬巴被迫和大夥走散了，而正好島上動物們因老動物王過世而正在尋找下一任動物王，喬巴突然的出現使他在陰錯陽差之下被動物們當成動物王膜拜……
娜美撿到王冠島的地圖，於是草帽海賊團決定前來尋寶，沒想到喬巴意外跟大家失散，而且被島上的動物誤認為天神派來的使者，莫名其妙的成為動物王，並跟島上唯一的小男孩摩邦比結為好友，這時，魯夫等人上岸來找喬巴，卻遇到來找國王寶藏的壞蛋巴特拉和他的手下，為了保護島上的動物，膽小的喬巴挺身而出，雙方展開激戰，到底國王的寶藏是什麼，魯夫他們能否平安脫險呢…
: 聲優：折笠愛（日本）；許淑嬪（臺灣）
: 住在王冠島上的人類男孩，小時候擔任動物學者的父親被人殺害，受重傷的他漂流到王冠島，由前任動物王麒麟獅撫養長大，一直以為殺父兇手是海賊而非常憎恨海賊，魯夫還曾經把他的名字叫成“-{蒙布朗}-”。
: 聲優：藤田淑子（日本）；錢欣郁（臺灣）