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法比奧·恩里克·辛普利西奧（，），是一名巴西足球運動員，司職中場，曾效力日職球隊大阪櫻花。
森比斯奧在家鄉球會聖保羅開始他的職業生涯，合共效力了4年。然後，他離開了巴西以自由身身份加盟帕爾馬，被帕爾馬足球總監薩基發掘後。他效力了兩個令人印象深刻的賽季，並成為球隊的關鍵人物。 2006年6月，他以550萬歐元加盟了巴勒莫。2010年夏天他自由轉會去了羅馬隊。
*  Simplicio's profile (from US Palermo official website)
安格斯·麥迪森（，），英國經濟學家，專研定量宏觀經濟史，包括測量和經濟增長與發展的分析。格羅寧根大學法學院的經濟學名譽教授。
麥迪森出生于紐卡斯爾。他本科畢業于劍橋大學。在麥吉爾大學和約翰霍普金斯大學讀了一段時間研究生，他決定不讀博士，回到英國在圣安德魯斯大學任教一年。
1953年，麥迪森加入了歐洲經濟合作組織（OEEC），后來任歐洲經濟合作組織經濟部主管。1963年，歐洲經濟合作組織成為經濟合作與發展組織（OECD），麥迪遜任經濟發展司司長助理。此后不久，他離開了經合組織，在接下來的15年里做委任咨詢，其間包括他回到經合組織工作了4年。
1969-1971年，麥迪森曾在美國哈佛大學國際事務中心工作。麥迪森還擔任了各機構的政策顧問，包括加納和巴基斯坦政府。此外，他還訪問了許多其他國家，而且往往直接向領導人進言，如巴西、幾內亞、蒙古國、蘇聯和日本的領導人等。這使他獲得了對決定經濟增長和繁榮各種因素的獨特見解。
1978年，麥迪森被任命為荷蘭格羅寧根大學教授。
2010年，麥迪森在巴黎西北郊的塞納河畔訥伊逝世。
* Homepage Angus Maddison
** List of works  with some links.
** Autobiography (1994)
* Angus Maddison (2007). ''Chinese Economic Performance in the Long Run. Second edition, revised and updated: 960-2030 AD. ''  Full text (200 pages).  Foreword.
* Short biography
* The World Economy dedicated website
加拿大共產黨（；），簡稱加共（或），是加拿大的一個共產主義政黨。
該黨成立于1921年，是加拿大目前歷史第二長的政黨，僅次于加拿大自由黨。1940年，該黨被政府禁止活動。1943年8月，加拿大共產黨建立了合法組織勞工-進步黨，并以其名義進行活動。1959年，該黨第七次代表大會通過決議，復稱為加拿大共產黨。2005年，該黨在魁北克省的組織魁北克共產黨發生分裂。
該黨的青年翼是加拿大青年共產主義聯盟。該黨曾派代表出席共產黨和工人黨國際會議。
#湯姆·伯比 (Tom Burpee) 1921
#威廉姆·莫里亞蒂 (William Moriarty) 1921-1923
#杰克·麥克唐納 (Jack MacDonald) 1923-1929
#蒂姆·布克 (Tim Buck) 1929-1962
#萊斯利·莫里斯 (Leslie Morris) 1962-1964
#威廉·卡什坦 (William Kashtan) 1965-1988
#喬治·休伊森 (George Hewison) 1988-1992
#米格爾·菲格羅亞 (Miguel Figueroa) 1992-2016
#伊麗莎白·羅利 (Elizabeth Rowley) 2016-
米高·禾姆（，），是一名已退役的荷蘭足球運動員，司職守門員，出身於荷甲球會烏德勒支並成名於英超球會史雲斯及熱刺，亦曾入選荷蘭國家隊，現臨時擔任英超球會熱刺的龍門教練。
禾姆於2005年加盟荷甲球會烏德勒支後隨即被借用到丹保殊一季汲取上陣經驗，期間獲派上陣35場。返回烏德勒支後禾姆取得正選席位，效力五年期間上陣超過130場。
2011年夏季禾姆登陸英格蘭，以150萬英鎊身價加盟新升英超的威爾斯球會史雲斯，簽約三年。
2014年7月，熱刺官方宣布禾姆加盟球隊并簽約4年。
禾姆是荷蘭U21於2006年在葡萄牙奪得歐洲U-21足球錦標賽冠軍的成員之一。於2008年獲徵召加入大國腳行列，直到2009年9月5日主場友誼賽3-0擊敗日本獲派首次上陣。他獲選入2010年世界盃荷蘭23人參賽大軍名單，作為史迪基倫堡的副手。
*  Profile on Tottenham Hotspur website
閻韋伶（，），臺灣女歌手及演員。2007年11月發行第一張國語專輯《傻孩子》，2008年以黑馬之姿入圍第19屆金曲獎最具潛力新人獎，最終高票落選。  但因為碰到經紀合約糾紛，一度中斷演藝路長達5年，而回到咖啡店當店員，後來得到幫助，賠款解決問題。
沉寂多時的閻韋伶，選在2012年11月10日28歲生日當天發新專輯《浮光掠影》。在這段沉潛煎熬的時期，閻韋伶用創作音樂抒發徬徨，同時也與愛好音樂的好友們組成「閻韋伶X世外桃源」音樂創作團隊，樂團以女Vocal、DJ與鼓手三人的創新編制出發，將「迷幻電子搖滾」曲風定調為樂團創作基底，融合Trip-hop、Elect-ronic與後搖滾節奏，輔以成熟自如的Ambient（氛圍系）聲線變化和多元的語言運用。
# Be with me
# Sunday
# Olivia
# 有一首歌
# Happy birthday to me
# Little Baby 早安小寶貝(中文版)
# Little Baby 早安小寶貝(西班牙版)
# 天使塵(Angel Dust)
# 最遙遠的距離是自己離開自己(The Greatest Distance is Leaving Yourself Behind)
# 浮光掠影(Seconds of Life)
# 夢(Dream)
# 等風的女孩(The Girl Awaiting the Wind?)
# Fix Me Up?
# Make No Sense ?
# 美麗狂鬱(Manic Beauty?)
# 轉變(Change of Mind)
# 晚安寶貝(Goodnight Baby)
# 我知道（同名歌曲為電影《夏天協奏曲》主題曲）
# LET'S GO
# 我知道(KALA)
# LET'S GO(KALA)
*2009年：偷偷（與蛋堡合唱，收錄於《蛋堡 Winter Street》專輯）
*2010年：再見太難(與吳聽徹一同創作，收錄於《利得彙 花癡》專輯)
*2011年：美人魚（以桃花源樂團身分發行，收錄於《Open Taiwan土地概念專輯》）
*2013年:安妮安妮醒一醒(與小人合唱，收錄與小人專輯
*2019年:《蔡昀熹》ft. 閻韋伶 《錯覺 Illusion》
*2006年：六號出口 飾 小薇（當時藝名為辰伶）
*2017年：強尼·凱克 飾 小O
派利特·侯柏杜斯·維度真（，），是一名荷蘭足球運動員，司職守門員，現效力於荷甲球隊幸運薛達。他曾參與2008年夏季奧運會。
維度真在維迪斯首次亮相於2006年12月31日，在客場比賽中2-2對威廉二世。他迅速崛起，據天空體育，他是2008年歐洲其中最有前途的門將。在2007-08賽季，他正式成為維迪斯一隊成員，當時他簽訂了合同，效力球隊至2011年。他吸引阿仙奴球探注意，在聯賽觀看他的表現。
維度真第一次被國家隊徵召是於2008年3月21日在對奧地利的友誼賽。2009年9月5日，他首次為國家隊在一場友賽上場，該仗對手是日本，在下半場入替禾姆。他力補不失，最後球隊以1:0取勝。
他被迪漢選中參加2008年奧運會成員之一。雖然臨近奧運會大多的比賽中他是第一選擇，但他被迪漢告知他會是華美亞的後備。這對於他無疑是一個很大的打擊。迪漢表示他喜歡華美亞是因為他擁有上屆21歲以下歐洲足球錦標賽隊奪冠的經驗，也因為他認為華美亞比他更好。
官家站是鳳上鐵路上的一個乘降所，位于遼寧省丹東市鳳城市草河街道平安村，因位于官家屯附近而得名。該站建于1940年，距離鳳凰城站18公里，上河口站136公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
2020年12月，為配合沈丹鐵路電氣化改造及鳳上鐵路外繞工程，官家站舊站房遺存被拆除，后續擬在原址附近設官家線路所。
大堡站是鳳上鐵路上的一個火車站，位于遼寧省丹東市鳳城市大堡蒙古族鄉大堡村。該站建于1942年，距離鳳凰城站31公里，上河口站123公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。現為四等站。
石城站是鳳上鐵路上的一個火車站，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮，距離鳳凰城站42公里，上河口站112公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。現為四等站。
寶町站可以指：
* 寶町站 (東京都)，日本東京都中央區的都營地下鐵車站。
* 寶町停留場，日本長崎縣長崎市的長崎電氣軌道車站。
第60回NHK紅白歌合戰于日本時間2009年12月31日19時15分至23時45分于日本東京NHK音樂廳舉行。本次的主題是“歌曲的力量∞無限大”，紅白兩組各有25組歌手出場，加上4組“小紅白歌合戰”及兩組特別出場的歌手，一共有56組歌手。本次最終以白組拿下第32次勝利收場。
*9月3日 - 眾會長出席記者會發表主題
**沿用第58回計劃的3年統一概念「歌曲的力量」，本年的主題為「歌曲的力量∞無限大」。
**本回作為60周年紀念，播出時間為過去最長，合共4小時25分（除去中段新聞報導）。
**跟上回同樣，預期會除去大部分如應援合戰等的加演節目，以歌為本製作節目。
*9月15日 - 發表紅白應援隊及原創歌曲的製作
**紅白應援隊跟上回同樣，有關根麻-{里}-及Terry伊藤。
**作本60周年紀念計劃，作曲家久石讓公佈將向觀眾募集詞組製作原創歌曲，宣佈募集開始。
*10月21日 - 放送總局長的循例記者會
**公佈紅白原創歌曲作曲完成。
**公佈4個宣傳道具的製作結果：拍照用的背景嵌板、應援隊2人的等身嵌板、優勝旗幟的復製品，以及《Quiz紅白檢定》（紅白相關節目）的嵌板，預定定期在各電視臺的會館作公開巡迴展示。
*10月27日 - 紅白數碼應援團由水樹奈奈擔任
**擔任個人電腦、手提電話等數碼傳輸媒體的情報宣傳大使。同月30日起於官方網站中公開水樹負責的紅白倒數部落格，11月起由水樹負責於官方部落格中更新紅白情報。
*11月3日 - NHK向媒體發佈傳真，發表兩軍主持人
*11月18日 - 發表紅白原創歌曲
**官方部落格發表紅白原創歌曲『歌曲的力量』完成，向觀眾募集該歌曲的動畫投稿。作為「範本」、由水樹及加藤清史郎演唱該樂曲的動畫於羿日11月19日公開。加藤亦於當日被決定以「紅白的臉孔」身分演出。
*11月23日 - 出場歌手發表
**紅白各選出25組、合計50組。
*11月27日 - 發表綜合主持人
*12月1日 - 官方網站提供播客迷你節目『水樹奈奈的紅白「歌曲的力量∞無限大」
**於官方網站提供訂閱迷你節目，播出最新的紅白歌合戰相關消息。每星期二更新，預計一共5集。宣傳大使為紅白數碼應援團的水樹奈奈。
*12月24日 - 放送總局長的循例記者會
**公佈取得所有出場歌手所屬經紀公司的允許，於2010年元旦起自1月11日，在「NHK on Demand」（NHK的自選影像服務）提供付費收看的「漏看節目服務」。此為傑尼斯事務所旗下歌手出席的節目首次獲準於網上被收看。
**公佈英國歌手蘇珊·波伊爾（蘇珊大媽）將作為嘉賓演唱，另選出阿部寬、勝間和代、草刈民代、城田優、杉山愛、西田敏行、白鵬翔、原辰德、深田恭子、森光子10人為審查員。同時，過去的主持人中亦選出堺正章、武田鐵矢等以Special Presentor身分出場。
*12月27日 - 發表曲目順序
*12月30日 - 節目製作人公佈神秘嘉賓。眾多媒體報導矢澤永吉將出場。
*12月31日 - 紅白歌會正式開始，最終白組獲得優勝。
*總主持人：阿部涉（NHK主播）
*電臺直播主持人：山田康弘（NHK主播）、神田愛花（NHK主播）
*外景主持人：久保田祐佳（NHK主播）
*樂隊：三原綱木與New Breed、東京放送管弦樂團
*審查員：阿部寬、勝間和代、草刈民代、城田優、杉山愛、西田敏行、白鵬翔、原辰德、深田恭子、森光子
（括號內為出場次數，歌手名為沒有參加上次（第59回）的歌手）
濱崎步（11）
EXILE（5）
AKB48（2）
驚喜之RIVER! 紅白Remix
flumpool（初）
生物股長（2）
NYC boys（初）
紅白60回記念NYC Special
企劃「小紅白歌合戰」（審査員：兩津勘吉(香取慎吾)）1：加藤清史郎 「人生就像柴魚一樣」、2：櫻真耶 「大豐收祭典」、3：Snow Prince合唱団 「白雪王子」、4：大橋望美 「小信乘雲去-崖上的波妞」
伍代夏子（16）
北山毅（5）
女孩次世代（2）
水樹奈奈（初）
放克猴寶貝（初）
中村美津子（14）
色情涂鴉（8）
天童芳美（14）
花筏 -Hanaikada-
美川憲一（26）
天蠍座的女人 2009
坂本冬美（21）
細川貴志（33）
大塚愛（6）
Remioromen（初）
川中美幸（2）
森進一（42）
第60回紅白主題曲「歌曲的力量」合唱
特別出演：蘇珊·波伊爾 我曾有夢 I Dreamed a Dream
aiko（8）
平原綾香（6）
Mio Amore
德永英明（4）
快要壞掉的收音機
秋元順子（2）
TOKIO（16）
太陽與沙漠的玫瑰
Perfume（2）
One room Disco
東方神起（2）
Stand by U
水森香織（7）
五木宏（39）
追悼企劃：邁克爾·杰克遜、演出:SMAP
木村KAELA（初）
愛麗斯樂隊（3）
中島美嘉（8）
Angela Aki（4）
信~敬啟者~給十五歲的你
布施明（25）
小林幸子（31）
萬葉戀歌啊，等待著你
福山雅治（2）
倖田來未（×misono）（5）
2009紅白KODA SPECIAL
嵐×紅白SPECIAL MEDLEY
驚喜出演：矢澤永吉 時間啊 停止吧／灰藍色的天空
和田秋子（33）
想再與你一起唱
可苦可樂（5）
石川小百合（32）
冰川清志（10）
SMAP（17）
悄悄地 緊緊地～世界中獨一無二的花
美夢成真（13）
朝向前方-紅白特別版
北島三郎（46）
*初次出場的歌手一共有8組，其中紅組2組、白組6組。
*水樹奈奈是史上第一位登上紅白舞臺的聲優，同時她還是紅白數碼應援團的成員。
*遊助（上地雄輔）上回以羞恥心中的“心”的名義登上紅白，本次以個人名義入選紅白名單。
*福山雅治自第44回（1993年）以來，時隔16年重返紅白舞臺。
*本次紅白，平井堅、WaT、秋川雅史、Mr.Children、青山黛瑪、一青窈等熱門歌手沒有入選或拒絕出場。
*紅組開場（總開場）為濱崎步，白組開場為EXILE。
*紅組壓軸為美夢成真，白組壓軸（總壓軸）為北島三郎。
*  緯來日本臺-第60屆紅白歌唱大賽
鐵佛寺站是鳳上鐵路上的一個乘降所，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮鐵佛村。該站距離鳳凰城站48公里，上河口站106公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
邊溝站是鳳上鐵路上的一個乘降所，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮孟家村。該站建于1940年，距離鳳凰城站54公里，上河口站100公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
佟家站是鳳上鐵路上的一個乘降所，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮太陽村，因車站所在地的佟家窩鋪而得名。該站距離鳳凰城站59公里，上河口站95公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
廟陽站是鳳上鐵路上的一個乘降所，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮榮家村，因地處廟陽溝附近而得名，始建于1942年。該站距離鳳凰城站66公里，上河口站88公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
博赫丹·齊諾維伊·米哈伊洛維奇·赫梅爾尼茨基（；；，），哥薩克酋長國首任酋長，也是烏克蘭國父，又譯波格丹·赫梅利尼斯基。根據很多同時代猶太人的一手資料，他是迄今為止對猶太人最殘忍的暴君之一。他領導了針對波蘭立陶宛聯邦權貴的赫梅爾尼茨基起義（或稱波蘭哥薩克戰爭、赫梅利尼茨基之亂，1648年-1654年），而這次起義也讓哥薩克國家建立。1654年，他與沙皇俄國訂立佩列亞斯拉夫條約，而這份條約讓烏克蘭最終并入俄羅斯帝國。
瑟羅克姆拉紋章的一個變體，赫梅爾尼茨基在作為貴族時使用
雖然赫梅爾尼茨基的生日日期未得到明確的證實，烏克蘭歷史學家米哈伊洛·馬克西莫維奇認為赫梅爾尼茨基的生日日期可能是1595年12月27日（圣西奧多日）。按照東正教會的習俗，他按他的中間名之一——西奧多受洗，這個名字翻譯到烏克蘭語中，就是博赫丹。
但是由斯莫利耶和斯捷潘科夫所著，關于赫梅爾尼茨基的最新傳記質疑這一說法——即赫梅爾尼茨基并非在12月27日出生，而更應該是在11月9日出生的（圣澤諾比日，在儒略歷中為10月30日），并在11月11日受洗（天主教的圣西奧多日）
赫梅爾尼茨基也許生在他父親米哈伊洛·赫梅爾尼茨基的莊園中，他父親是王室大指揮官斯坦尼斯瓦夫·若烏凱夫斯基的侍臣，而他的莊園就在切赫倫附近的蘇博蒂夫村。博赫丹自出生起就屬于貴族，并屬于馬薩爾斯基、阿布丹克或瑟羅克姆拉支系，但是歷史學界從過去到現在，在博赫丹是否是貴族這一問題上一直都有爭論。一些文獻稱，1590年博赫丹的父親被科爾松-切赫倫長老揚·達尼沃維奇提為上尉，達尼沃維奇這時繼續開拓第聶伯河附近的烏克蘭土地。根據前面提及到的資料，米哈伊洛自己建立了切赫倫、諾沃瑟爾齊和他后來在蘇博蒂夫的家族莊園（距切赫倫5英里）。但是這并未阻止赫梅爾尼茨基自認為是貴族，而他父親的切赫倫副長老身份幫助他被其他人看做是擁有這樣的身份。但是，在后來的起義中，他又強調他的哥薩克血統和他父親對部落的哥薩克的利用。
目前世界上并沒有關于赫梅爾尼茨基的早年教育的資料。幾個歷史學家認為，直到他被送往基輔一家東正教學校之前，他一直從一位神職人員那里接受小學教育。他在耶穌會學院用波蘭語繼續他的學業，這所學院也許在亞羅斯瓦夫，但更像是在利沃夫，在由指揮官若烏凱夫斯基所建的學校里。他在1617年完成學業，廣泛地獲得了有關世界歷史的知識，并學會波蘭語和拉丁語。后來，他又學了土耳其語、韃靼語和法語。不像其他很多耶穌會學生，他并沒有昄依天主教，而是繼續信奉東正教。
博赫丹在1617年完成學業后，便開始與哥薩克服役。早在1619年，他就與他的父親送往摩爾達維亞，這時波蘭立陶宛聯邦正與鄂圖曼帝國交戰。他的第一場戰斗極為悲慘。在1620年9月17日的楚措拉戰役中，他的父親被殺，年輕的赫梅爾尼茨基與其他的很多人（其中包括未來的指揮官斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波爾斯基）被俘。他作為鄂圖曼人卡普坦·帕沙（大概是帕爾拉克·穆斯塔法·帕沙）的俘虜，在伊斯坦布爾被囚禁了兩年。其他文獻稱，他在被俘時是鄂圖曼帝國海軍的奴隸，是戰艦的槳手，在那里他利用了他的土耳其語才能。
現在還沒有確鑿的資料能夠說明博赫丹是如何回到烏克蘭的，大多數歷史學家認為他可能是溜回去的，也可能是被人贖回去的。對于博赫丹是被誰贖回去的這一問題，各個文獻眾說紛紜，莫衷一是；有些文獻中稱是他母親、朋友、波蘭國王輸回去的——但也可能是聯邦駐鄂圖曼帝國使節克雷什托夫·茲巴拉斯基贖回去的，他在1622年花費30000泰勒，以贖回所有在采措拉戰役中被俘的戰俘。回到蘇博蒂夫后，赫梅爾尼茨基接管了他父親的莊園，并成為了切赫倫團的登記哥薩克，后來，他在那里晉升為皮薩爾（哥薩克歷史性的軍銜）自1625年起，他與扎波羅熱哥薩克一起參與了對伊斯坦布爾的海上突襲。在這些突襲中，他又晉升為上尉。同時，他喪夫的母親又嫁給了一名白俄羅斯貴族瓦西里·斯塔維茨基，并搬到了他的莊園，離開了博赫丹與博赫丹所照料的蘇博蒂夫。一年后，他又生下了另一個兒子赫雷赫里耶，赫雷赫里耶再后來有著足夠的好奇心，更喜歡用他母親的名字，被稱為赫雷赫里耶·赫梅爾尼茨基。他曾短時間地作為指揮官米克瓦伊·波托茨基的騎士統領，但在一次私人沖突過后，他們又較快地分道揚鑣。博赫丹后來與漢娜·索姆基夫娜結婚，她是一位富有的佩列亞斯拉夫哥薩克的女兒，他們倆在蘇博蒂夫安頓下來。在1620年代的后5年，他們已經有了3個女兒：斯捷潘妮達、奧列娜和卡特里娜。他的第一個兒子蒂莫費耶在1632年出生，另一個兒子尤里在1640年出生。
這時的博格丹赫梅利尼茨基管理他的莊園，繼續在軍團服役。他首先晉升為上尉，后來又升為軍團抄書吏。他肯定具有談判才能，并博得他的哥薩克同伴的尊重，這可以在這件事中體現出來——1637年8月30日，他成為了派遣到華沙的代表團的一員，并在波蘭國王瓦迪斯瓦夫四世面前為哥薩克辯護。他在1644年服役于斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波爾斯基（一位波蘭權貴和偉大的指揮官）的軍隊時，參與了一場相當成功的戰役，參戰的聯邦軍隊中包括博赫丹軍團，并取得了對韃靼人的決定性勝利。部分檔案文獻顯示出，這時博赫丹也在華沙會見了法國使節德·布勒吉耶公爵，在這次見面中，他討論了哥薩克參與法國戰爭的可行性。也有部分文獻稱在1645年4月，他到法國（到楓丹白露）進一步商討哥薩克在法服役的細節性問題，但是也有文獻并沒有相關記載；他到法國這一觀點得到了烏克蘭史學界的支持，但是遭到了波蘭學者的質疑。1644年10月，大約2000名波蘭步兵（部分學者稱他們是哥薩克，但法國文獻并沒有這么稱呼他們）在格但斯克經過海路到達加萊，在那里他們參與圍攻并占領敦刻爾克。
但是與此同時，另一場麻煩就在博格丹的家鄉釀成。在提倡公平對待哥薩克的權貴斯坦尼斯瓦夫·科涅茨波爾斯基去世后，他的繼承人亞歷山大重繪他的財產地圖，提出的赫梅利尼茨基的莊園所有權，宣稱赫梅利尼茨基的土地是他的。赫梅利尼茨基在試圖尋求強大權貴的幫助時，也給波蘭王室的各個代表寫了很多呼吁書和信件——但是什么用也沒有。1645年末，切赫倫長老丹尼爾·恰普林斯基正式得到科涅茨波爾斯基的批準，占領蘇博蒂夫莊園。1646年夏，赫梅利尼茨基利用他在波蘭宮廷的有利身份，安排與國王見面，以為自己辯護。國王瓦迪斯瓦夫希望哥薩克在戰爭中站在他這邊，他計劃發給他王室許可證，這會保護他在他莊園中的權益。但是，這可是聯邦那時候的組成，而且聯邦的東部地區不受法律制約，讓國王也無法避免當地權貴之間的爭斗。丹尼爾·恰普林斯基在1647年初公然開始威脅赫梅利尼茨基，試圖逼他離開他的土地。蘇博蒂夫遭到兩次攻擊：赫梅利尼茨基損失慘重，他的兒子尤里也被打得很慘。恰普林斯基最終在1647年4月成功地將赫梅利尼茨基驅逐出它的底盤，讓赫梅爾尼茨基與他的大家族遷至他在切赫倫的親戚家里。
1647年5月，赫梅利尼茨基與國王展開第二次會面，目的還是為了為自己辯護，但發現國王并不希望公然與一位強大貴族產生沖突。赫梅利尼茨基不僅失去了莊園，他的第一位妻子漢娜也不顧他與他的孩子，離開他們而去了。在他迅速地娶了她的第二位妻子莫特羅娜（海倫娜，人稱大草原的海倫）時，他依然未能在他莊園這件事上尋求法律援助。這時，他會見了幾位波蘭高層官員，以討論哥薩克與韃靼人交戰的問題，而赫梅利尼茨基也趁此機會再次向恰普林斯基申辯，但依舊不成功，
赫梅利尼茨基在未從波蘭官員那里得到幫助后，便向他的哥薩克朋友與下屬尋求幫助。哥薩克遭到波蘭人不公平待遇的事件不僅僅讓他的切赫倫軍團大力聲援他，也有部落里的其他人聲援他。赫梅利尼茨基在1647年的整個秋季都在來回尋訪各個部落，并與全烏克蘭的哥薩克領導人大量地進行磋商。他的行動讓波蘭當局起了疑心，因為波蘭經常有哥薩克起義發生；他很快便遭到逮捕。科涅茨波爾斯基命令處決他，但是監禁赫梅利尼茨基的切赫倫哥薩克上校在被他說服后，將他釋放。赫梅利尼茨基不希望惹火上身，便帶著他的一群支持者向扎波羅熱部落進發。
博格丹·赫梅利尼茨基（左）與圖蓋伊·貝伊（右）在利沃夫，油畫，揚·馬特耶科，1885年，華沙國家博物館館藏
雖然恰普林斯基事件是這次起義的直接原因，但是這起事件也僅僅是將成功，且有才能的哥薩克人推到（住在現在烏克蘭的）人民的不滿的最前線的一個動機。引發這種不滿的因素包括宗教、種族和經濟。波蘭立陶宛聯邦是兩國——波蘭和立陶宛的聯盟，人數眾多的東正教徒魯塞尼亞人遭到忽略。這讓他們遭到波蘭權貴的壓迫，他們將他們的怒火拋向波蘭人的猶太商人，這些猶太商人經常為波蘭人照管他們的土地。反宗教改革讓東正教會與天主教會之間的關系進一步惡化。很多烏克蘭東正教徒視布列斯特聯合為對他們東正教信仰的威脅，再加上東正教教士時常遭受到的虐待，這些因素為這次沖突添加了宗教成分。這次起義很可能向之前發生的多次哥薩克起義一樣，被當局鎮壓，但也許因為赫梅利尼茨基——這位50歲的磋商者與戰士——的才干、能力、德高望重與老練，這次起義與之前的起義有所不同。
博格丹·赫梅利尼茨基的旗幟。其中字母釋義如下：扎波羅熱（З）與（他的（E））波蘭共和國國王（К）陛下（МЛС）的軍隊（В）指揮官（Г）博格丹（Б）·赫梅利尼茨基（Х）
年末，赫梅利尼茨基最終制訂了南下第聶伯河河口的路線。1648年1月，他的小（300至500人）分遣隊在加入赫梅利尼茨基一邊的登記哥薩克的幫助下，消除了保衛此區域的波蘭分遣隊的敵意，并接管了扎波羅熱部落——這讓很多哥薩克處在一片歡騰之中。1648年1月，哥薩克大會召開了，赫梅利尼茨基在毫無異議的情況下，當選為酋長。接下來便是歡慶活動。哥薩克帶著酋長的信件，派遣到烏克蘭各地，號召哥薩克與東正教農民加入起義軍；霍爾提齊亞的防御得到了加強；并開始安排取得，或制造武器與軍需品，使節也被派往克里米亞汗伊斯拉姆三世·吉雷那里。
開始，波蘭當局非常輕巧地獲得了赫梅利尼茨基到達部落與起義的消息。雙方開始交換意見：波蘭人要求哥薩克交出叛軍首領，就地解散；而赫梅利尼茨基與哥薩克大會要求聯邦歸還哥薩克之前的權力，停止發展烏克蘭希臘天主教堂，放棄任命部落和登記哥薩克軍團的東正教領導人的權力，從烏克蘭撤軍。赫梅利尼茨基的這些要求被波蘭權貴視為侮辱，一支由斯特凡·波托茨基率領的軍隊朝部落進發。如果哥薩克留在霍爾提齊亞，他們也許就會像其他起義一樣被鎮壓。但這時，赫梅利尼茨基沒有等待波蘭人，便先發制人，沖他們進軍。雙方在佐夫提-沃蒂遭遇，哥薩克在圖蓋伊·貝伊率領的韃靼人的幫助下，在那里贏得了他們對聯邦的第一次決定性戰役。這次戰役的經過在隨后于1648年5月26日爆發的科爾松戰役中重演，同樣是哥薩克勝利。讓哥薩克的這些成功與眾不同的是赫梅利尼茨基的外交與軍事才能：在他的領導下，哥薩克軍隊按照他的計劃進入角色，哥薩克在他們的策略和進攻中，也是積極主動，堅定果斷的。最重要的是，赫梅利尼茨基并不僅僅嘗試讓登記哥薩克的諸多分遣隊招致靡下，也取得了克里米亞汗的支持——克里米亞韃靼人在接下來的戰爭中會是他的重要盟友。
哥薩克酋長國的國徽
1648年圣誕節，赫梅利尼茨基在基輔舉行了一次歡欣鼓舞的入城儀式，在那里他被稱為“受波蘭壓迫者的領導者、救星、救世主和解放者……羅斯的著名統治者。”1649年2月，赫梅利尼茨基在在佩列亞斯拉夫與由議員亞當·基西爾領導的波蘭代表團談判時，稱自己是“羅斯唯一的統治者”，并稱他“在烏克蘭、波多里亞和沃爾希連……在他遠及利沃夫、赫烏姆和哈里赫的土地與侯國上，擁有足夠權力。”這對波蘭使節來說，其意思很清楚，就是赫梅利尼茨基已經不把自己僅僅看做扎波羅熱的統治者了，他把自己看做烏克蘭的統治者，并開始宣稱繼承羅斯法統。一篇在維爾紐斯寫就，對赫梅利尼茨基的贊美詞是這么解釋的：“在波蘭，是國王約翰二世；在羅斯，是酋長博格丹·赫梅利尼茨基。”
在開始的軍事勝利過后，國家建設便開始了。赫梅利尼茨基的領導才能出現在國家建設的各個方面：在軍隊上、在政府上、在財政上、在經濟上、和在文化上。他帶著他在政治方面的敏銳眼光，讓扎波羅熱部落處在它的指揮官——新烏克蘭國家的最高權力者的領導之下，在他的統治下統一烏克蘭社會的各個方面。赫梅利尼茨基構建了一個新的政府體制，并加強對軍隊與民事方面的管理。
這一時期，同時代的新政治家與軍事領導人出現在前面：伊凡·維霍夫斯基、帕夫洛·特特里亞、達尼洛·內柴和伊凡·內柴、伊凡·博洪、赫雷霍雷·胡利亞尼茨基。一個新的精英階級出現在哥薩克酋長國，這些精英來自于哥薩克上校、官員和軍隊指揮官。這些年來，這些精英在面對俄羅斯對哥薩克酋長國主權的抑制時，維護了哥薩克酋長國的主權。但是他們也要為赫梅利尼茨基時代后的毀滅時代負責，這個時代最終讓赫梅利尼茨基時代的大部分成就毀于一旦。
博格丹·赫梅利尼茨基的旗幟，在別列斯特赫科戰役中被俘獲，后來在1655年被瑞典人于華沙俘獲。現在陳列于瑞典斯德哥爾摩兵器博物館
赫梅利尼茨基的事業在開始的成功后遭遇到了挫折，他和聯邦都沒有足夠的能力穩定形勢，把對方擊敗。接下來便是一段間戰期，雙方簽署了幾份和約，但是雙方都并非十分遵守這些和約。自1649年春起，哥薩克方的情況變得不利，這時波軍進攻的次數增多，這幾次襲擊也變得越來越成功。最后在1649年8月18日簽署的茲博里夫條約對哥薩克不利。這份條約是在1651年6月18日的別列斯特赫科戰役時哥薩克的另一次戰敗后簽署的，在這里韃靼人再次背叛了赫梅利尼茨基，他們甚至看守酋長的戰俘。這次戰敗對哥薩克而言是決定性的，哥薩克損失慘重（估計大約30000哥薩克傷亡），他們被迫簽署了對聯邦有利的比拉-策爾科瓦條約。這份條約隨后被撕毀了，在隨后的幾年內，雙方幾乎處在永久戰時狀態之中。在這種形勢下，克里米亞韃靼人的角色便是決定性的——不讓任何一邊占優勢。他們對保持烏克蘭與聯邦之間的勢力平衡感興趣，以阻止他們中的任何一方變得太強，掌握該地區實權。
在這種情況下，赫梅利尼茨基開始尋找另一個外國盟友。甚至雖然哥薩克事實上從波蘭獨立了，新國家依然需要合法性——這在17世紀的歐洲是至關重要的，這種正統性可以由外國君主提供。為了尋求保護者，赫梅利尼茨基在1651年與鄂圖曼蘇丹接觸，互換使節。土耳其人提出讓哥薩克國成為鄂圖曼帝國的屬國——就像他們對克里米亞、摩爾達維亞和瓦拉幾亞所提出的一樣。但是，與穆斯林君主結盟的主意并非完全取決于全體民眾和哥薩克的意愿，因此，赫梅利尼茨基不再支持這個想法。
哥薩克另一可能的盟友便是東正教的俄羅斯。但是他們依然非常謹慎，且不再與烏克蘭處于敵對狀態。盡管赫梅利尼茨基以同信東正教為由，向沙皇派了很多使節來尋求幫助，沙皇依然更愿持觀望態度，直到1653年哥薩克-鄂圖曼聯盟最終強迫他做出決斷。沙皇的主意被傳到酋長那里。（前者也許更愿意將烏克蘭掌握在手中）雙方的外交活動變得更加頻繁。
在一系列談判過后，哥薩克同意承認沙皇的霸主地位。為了將條約定下來，一支由波雅爾瓦西里·布圖爾林領導的莫斯科使團來到佩列亞斯拉夫，1653年1月18日，哥薩克大會也在這個地方召開，締結條約。至于莫斯科公國和赫梅利尼茨基簽署該條約的真實目的為何，史學界還未達成共識。對于沙皇阿列克謝一世而言，條約使得莫斯科對基輔羅斯領土的要求變得合法，也加強了他在該地區的影響力。對于赫梅利尼茨基而言，佩列亞斯拉夫首要地讓起義得到了一名君主的合法保護，和一個友好的東正教勢力的支持。關于赫梅利尼茨基到底想建立那種聯盟的問題，史學界有很多相互矛盾的觀點，有些人認為赫梅利尼茨基想建一軍事聯盟，還有些人認為赫梅利尼茨基想讓烏克蘭成為俄羅斯的仆從國，還有些人認為赫梅利尼茨基希望烏克蘭完全并入沙俄。
雙方對條約和聯盟都打著些許不同的主意，這里就以一件向沙皇宣誓效忠時的小事為例：莫斯科使節拒絕先向統治者，后向他的人民宣誓，這幾乎使條約破裂，這是波蘭國王的習慣。從這一點上，赫梅利尼茨基為此闖入教堂，并威脅撕毀整個條約。這件事最后只用一些補償來收尾：條約中“對哥薩克的要求”這一部分被取消，條約保留。因為雙方對烏克蘭有著不同的目的，赫梅利尼茨基所容許的自由權利遭到他的繼任的否定。這在最后導致烏克蘭完全并入沙俄，和后來的俄羅斯帝國（與蘇聯）。
蘇博蒂夫教堂（烏克蘭），赫梅利尼茨基葬于此地
佩列亞斯拉夫條約讓這個地區的政治版圖發生了改變——沙皇俄國開始參與這個地區的事務，而哥薩克過去的盟友韃靼人加入波蘭一方。這讓韃靼人可以和赫梅利尼茨基更加無拘無束地交戰，沖突也變得更為激烈。韃靼入侵使得整個烏克蘭地區的人口減少。哥薩克在沙皇軍隊的幫助下，在白俄羅斯將他們的仇恨施加于波蘭人的財產上，并在1654年將波蘭人驅逐出這個地方的大部分地區。另一勢力——瑞典也加入到這場混戰之中，使得形勢更加復雜。但是，由于此前赫梅利尼茨基一直在和瑞典人磋商，以協調對聯邦的進攻，這種合作使他與沙皇的關系變得微妙起來。1656年，隨著聯邦處在崩潰的邊緣，特蘭西瓦尼亞的統治者喬治二世·拉科齊也加入其中。聯邦的形勢已是四面楚歌，除非奇跡顯現，聯邦就必然會滅亡。
瑞典人不滿足于從波蘭和立陶宛撈得的戰利品，他們便將進攻的矛頭轉向老仇敵俄羅斯。這對赫梅利尼茨基而言，會讓事態進一步復雜化，因為他的盟友現在正與他的主子交戰。除了沙皇與赫梅利尼茨基之間的外交關系緊張之外，雙方之間的一些其他分歧也浮出水面，尤其是在關于俄羅斯官員對酋長國的資金的干涉，以及對新解放的白俄羅斯的干預這個問題之上，就更為顯而易見。讓酋長最為憤怒的一件事是，沙皇在1656年于維爾紐斯單方面與波蘭人簽署條約。酋長的使節甚至不被允許參與這次談判。赫梅利尼茨基因此給沙皇寫了封怒氣沖天的指控信，譴責他沙皇佩列亞斯拉夫條約。赫梅利尼茨基在憤怒之下，將瑞典人與沙皇相比，稱前者比后者更正直可靠。
除了與俄羅斯關系緊張之外，哥薩克軍隊與他們在波蘭的特蘭西瓦尼亞盟友也遭遇了一系列挫折。結果赫梅利尼茨基被迫與在家鄉前線的哥薩克起義軍交易。克里米亞也傳來了壞消息，波蘭的盟友韃靼人正準備向烏克蘭發動一次新的入侵活動。赫梅利尼茨基雖然已經有病在身，他依然安排外交活動，有一次他甚至在床上接待沙皇的使節。6月22日他因腦溢血癱瘓，隨后在1657年6月27日早上5點逝世。他的葬禮在8月23日舉行，他的遺體從他的首都切赫倫運到他在蘇博蒂夫的莊園，并葬在一座教堂里，這個教堂也埋葬著他的祖先。1664年，波蘭貴族斯特凡·恰爾涅茨基占領蘇博蒂夫，并命令將赫梅利尼茨基與他的兒子蒂米什的骨骸挖出并破壞。
赫梅利尼茨基的貢獻和其在東歐歷史的角色是很難被低估的。他不僅對烏克蘭有著重大影響，也明顯地改變了東歐的權力平衡。跟其他名人一樣，他的同代人對他在一些事情上擔當的角色和行為上評價不一；甚至在現在，不同的人對他的影響也可能抱有完全不同的看法。
在烏克蘭，赫梅利尼茨基被普遍視為國家英雄與國父。一座 城市與一個地區以他的名字命名。他的畫像被明顯地印在了烏克蘭的貨幣上，他在基輔市中心的紀念碑是這個城市的市中心。市面上也有幾種不同版本的博格丹·赫梅利尼茨基勛章——烏克蘭與前蘇聯的最高勛章之一。他雖然有著這樣的積極評價，但就算是在烏克蘭，人們對這個人的評價也極為不一致。他最遭人詬病的一處是他與俄羅斯的聯盟，這樣的聯盟在某些人看來是給這個國家埋下禍根。這一觀點與其他負面觀點可以在一個著名烏克蘭詩人塔拉斯·舍甫琴科的作品中體現出來，而他也是赫梅利尼茨基最大，言辭最為激烈的批評者之一。除此以外，他與克里米亞韃靼人的聯盟也是他的人生中的污點，這讓大量烏克蘭農民被擄為奴（這或許可以體現出哥薩克作為排他的社會階層對奴隸（Kholopy）——烏克蘭社會的最低階層的較不關心）。民歌中依然可以找到這件事的一些痕跡。但總體而言，現在的烏克蘭對他的正面看法大過對他的負面看法，而部分批評家也承認與俄羅斯聯盟是無奈之舉，也是讓烏克蘭在那困難年代存活的嘗試。
赫梅利尼茨基在波蘭歷史中的角色多半是比較負面的。1648年的起義宣告了聯邦黃金年代的結束與衰亡的開始。聯邦就算是在隨后的大洪水時代活了下來，它也只多活了100年——其殘余部分在那時候被普奧俄三國瓜分。很多人指責赫梅利尼茨基讓聯邦衰落。一些人將赫梅利尼茨基在這些事情中的作用看得很簡單：譬如著名波蘭作家顯克微支在他的小說《火與劍》中，便稱赫梅利尼茨基做事的動機多半是他的個人恩怨，而他發動起義是為了報他個人之仇。顯克微支寫這部小說意圖明顯，就是為了振興正處在瓜分時期的波蘭的國家精神，而這部小說可以體現出波蘭貴族（施拉赤塔）在赫梅利尼茨基與哥薩克的事情上的看法。因此，這部小說贊美波蘭，丑化起義者。這種看法也被與波蘭歷史學家對赫梅利尼茨基更為全面的看法相對比，比如盧德維克·庫巴拉就在其著作上將赫梅利尼茨基與奧利弗·克倫威爾對比。而更流行的是一種較為中立的看法——聯邦本身的問題讓赫梅利尼茨基起義。電影《劍與火》（1999年）提出了對這位哥薩克酋長更為中立而全面的看法。
米哈伊爾·米克辛的赫梅利尼茨基紀念碑原始模型
俄羅斯官方史學界在評價赫梅利尼茨基時，強調事實上赫梅利尼茨基是帶著讓烏克蘭與俄羅斯“重新統一”的期望與莫斯科沙皇阿列克謝一世結盟的。這一觀點與莫斯科的官方理論——即莫斯科是基輔羅斯繼承者，并因此也是基輔羅斯故土的收復者的理論相吻合。
從這個角度上，赫梅利尼茨基因為將烏克蘭帶入全俄羅斯——即大俄羅斯、小俄羅斯、白俄羅斯的“永久聯盟”，而被俄羅斯視作國家英雄。他也因此受到俄羅斯帝國的敬仰。他以全烏克蘭人都應追隨的榜樣身份出現——去追求與大俄羅斯的緊密關系。這一觀點可以在由俄羅斯民族主義者米哈伊爾·尤澤夫維奇授權修建的紀念碑體現出來，這個紀念碑在1888年修建在基輔市中心。
紀念碑原件（由俄羅斯雕刻家米哈伊爾·米克辛刻制）即便是對俄羅斯當局而言，也顯得過于恐外，因為這個雕塑上，被擊敗的波蘭人、猶太人和一個天主教牧師處在赫梅利尼茨基的馬蹄之下。而另一個較不極端的版本也雕刻完成，但紀念碑卻寫道“從博格丹·赫梅利尼茨基到統一不可分割的俄羅斯”。
赫梅利尼茨基作為俄羅斯歷史中一個突出且正面的形象的觀點可以在米克辛在諾沃格洛德的雕塑作品——俄羅斯千年紀念碑中體現出來，在這個雕塑中赫梅利尼茨基被體現為俄羅斯杰出人物之一。
蘇聯歷史學在很多方面繼承了俄羅斯帝國“重新統一論”的學說，并在其中加入了階級斗爭的成分。因此，赫梅利尼茨基在蘇聯史學界中不僅因其讓烏克蘭與俄羅斯“重新統一”，也因其組織受壓迫的烏克蘭農民展開對波蘭剝削者的階級斗爭而被稱贊。
在1648年到1656年間，很多猶太人遭到起義者的屠殺（常常是極其野蠻的），—因為可靠資料的缺乏，很難確定準確數字。
在猶太文獻中，他被視為極其邪惡的人，在提及時，經常會在前面加上??? ???（血腥者）。
*波格丹·赫梅利尼茨基勛章：1943年至1945年蘇聯政府頒發給在解放被德國法西斯占領的烏克蘭的戰斗中表現英勇的軍人
* Orest Subtelny. Ukraine. A history. University of Toronto press. 1994. ISBN 0-8020-0591-0.
* V. A. Smoliy, V. S. Stepankov. Bohdan Khmelnytsky. Sotsialno-politychnyi portret. Second Edition. Lebid, Kyiv. 1995. ISBN 5-325-00721-1.
*  1649年后的哥薩克國（地圖）
第二版劍橋無線電源表 (2C) 是在1955年由約翰·R·謝克沙夫特和同事發表的。它包含了位於赤緯南緯38度至北緯83度之間，以1950分點標示赤經、赤緯座標的1936個天體，和它們的通量密度。這些觀測是使用劍橋干涉儀以8.15 MHz的波長完成的。
這些資料顯示的型視為通量/數字（來源計數），傾向於排除某些宇宙模型（像是穩態理論）：
對均勻分布的無線電源數量（對數，N）和強度（對數，S）累積分布的斜率應該是-1.5，但是劍橋星表的資料很明顯的，不言而喻的（對數(N)，對數(S)）斜率接近3.0。
很不幸的，這個結論似乎下得過早，因為在這個星表中的許多電波源被證實是有問題的，有些微弱的無線電源明顯的是受到強電波源在干涉儀中產生瓣波的影響（關鍵的資料來自位於澳大利亞的米爾·克羅斯望遠鏡最近受委託所做的演示）。
但是，之後由休伊什對更新的干涉儀紀錄所做的統計與分析顯示，在初步解釋的某些方面大致上是正確的。
這項統計與調查的結果被更可靠的劍橋大學電波星表第三版和3CR巡天取代。3C巡天同樣是使用劍橋干涉儀，但頻率是159MHz，它在後續的巡天上明顯的降低了混淆（見上文）的情形。
Shakeshaft J R, Ryle M, Baldwin J E, Elsmore B & Thomson J H (1955) Mem RAS vol 67, pp106-154
天橋站是鳳上鐵路上的一個火車站，位于遼寧省丹東市鳳城市石城鎮石家村。該站距離鳳凰城站70公里，上河口站84公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
楊氏（ ），鎮州真定人，后周太祖郭威的第二任妻子。有一姐妹嫁后唐重臣安重誨（是否為其正室不詳），生子安崇勛。
楊氏因美貌出眾，而入選趙王王镕宮中為姬妾。921年，王镕敗死，楊氏流落民間，改嫁給真定平民石光輔。數年后，石光輔又死去了。此時郭威的結發妻子柴氏也已去世，郭威聞聽楊氏美麗賢慧，求娶為繼室。楊氏之父楊弘裕不愿意，楊氏的弟弟楊廷璋在父親面前極力撮合，遂得成婚。
后漢天福年間，楊氏去世，葬于太原近郊。郭威建立后周，追封她為淑妃，拜楊廷璋為右飛龍使，楊弘裕已經年老不能行走，亦就家中拜為金紫光祿大夫、真定少尹。
* 父親：楊弘裕，官至真定少尹。少年時漁貂裘陂，有人以二石雁給他，翅膀一掩左，一掩右，他說：“吾北岳使也。”說完不知所蹤。當年生下女兒，為周太祖淑妃，第二年生廷璋。
灌水站是位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣灌水鎮的一個火車站，距離鳳凰城站82公里，上河口站72公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。經由此站的鐵路有鳳上鐵路和通灌鐵路（東北東部鐵路灌水-通化段）。
灌水向西北是通向賽馬鎮的灌賽鐵路，為丹東市屬運煤鐵路。
龍爪溝站位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣，為鳳上鐵路上的一個火車站。
距離鳳凰城站94公里，上河口站60公里，隸屬沈陽鐵路局管轄。
寬甸站是鳳上鐵路上的一個火車站，位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣寬甸鎮。該站距離鳳凰城站111公里，上河口站43公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
坦甸站位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣，為鳳上鐵路上的一個火車站。
距離鳳凰城站123公里，上河口站31公里，隸屬沈陽鐵路局管轄。
永甸站位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣，為鳳上鐵路上的一個火車站。
距離鳳凰城站134公里，上河口站20公里，隸屬沈陽鐵路局管轄。
亞當·斯特蘭奇是一個由DC漫畫出版的虛構超級英雄。該人物由作家加德納·福克斯與藝術家邁克·塞科斯基共同創作，首次面世于《陳列櫥 #17》（1958年11月）。
亞當·斯特蘭奇由加德納·福克斯創作，其形象不禁讓人想起埃德加·賴斯·伯勒斯筆下的約翰·卡特。
斯特蘭奇原是一名考古學家，一次偶然的機會，他突然被澤塔光波從秘魯傳送到了蘭納加爾。
*《氪星》：由肖恩·西珀斯飾演。
* DCDP: Adam Strange – DC Database Project
*  Brief History of Adam Strange on Sequart
*  Adam Strangeat Don Markstein's Toonopedia. from the original on March 13, 2012.
*  Adam Strange Planet Heist, extensive look at 2004–05 mini-series
*  Alley Awards main page at Comic Book Awards Almanac
分類:1958年首次亮相的漫畫角色
分類:DC漫畫科幻角色
分類:虛構考古學家
分類:由加德納·福克斯創作的角色
長甸站位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣，為鳳上鐵路上的一個火車站。距離鳳凰城站143公里，上河口站11公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
資料日期，2009年11月18日
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董氏，鎮州靈壽人，五代十國后周太祖郭威的妃子。
董氏的祖父董文廣在唐末當過州錄事參軍，其父董光嗣當過趙州昭慶縣尉，均為小官。董氏美貌出眾，自幼聰慧，有音樂天分，多才多藝。七歲時鎮州兵亂，董氏走失，被潞州牙將所獲，收為養女，十分疼愛。十三歲時，她的長兄董瑀四處尋訪妹妹下落，終遇見其養父，養父母欣然將她歸還。董瑀讓她嫁給了同鄉劉進超。劉進超在后晉做了小吏。
后晉滅亡，劉進超死于契丹兵亂，董氏寡居于洛陽。郭威第二任妻子楊氏與董氏為鄉親，平時常說董氏賢德。郭威隨劉知遠路經洛陽時，回憶楊氏的話，以禮納為妾。951年，后周建立時，郭威第三任妻子張氏在此前被害，未冊立皇后，以董氏為德妃。
董妃的大哥董瑀，拜左贊善大夫，二哥元之、三哥自明，都累官歷郡守。
上河口站位于遼寧省丹東市寬甸滿族自治縣長甸鎮河口村，為鳳上鐵路終點站，跨過上河口鴨綠江鐵路大橋與朝鮮平北線青水站相接。距離鳳凰城站154公里，隸屬中國鐵路沈陽局集團管轄。
2015年，為配合鳳上鐵路改造，本站進行改造，上河口車站桃花園位于上河口站靠鴨綠江一側，占地30余畝，投資500萬元。
1950年，抗美援朝戰爭爆發，鐵路部門搶修鳳上線灌水至上河口間75.6公里鐵路，使之與朝鮮平北線接軌，并在鴨綠江邊的上河口村修建本站。工程由鐵道第五、第六工程隊和遼南、遼北工程隊設計修建。經過兩個多月的緊張施工，12月中旬，灌水至上河口鐵路建成通車。本站建筑面積103平方米，為木結構建筑，起脊房頂，覆蓋灰陶瓦，內部有5個房間，設行車室、售票室、候車室、軍代表室等。
1950年10月25日，中國人民志愿軍從丹東，上河口，集安三處跨過鴨綠江，赴朝鮮作戰。戰爭開始時，本站作為秘密通道，將志愿軍和物質資源不斷運往前線，將傷員轉運回國內治療。
1951年4月7日，丹東鴨綠江大橋遭到轟炸破壞，行車中斷，本車承擔了戰爭運輸重擔，戰爭期間，共有21723輛車輛通過本站。
本站為電影《烽火列車》、電視劇《鐵血大動脈》外景取景地。
上帝錯覺（)是英國皇家學會會員，英國皇家文學學會會員， 牛津大學大眾科學教育講座教授理查德·道金斯的一部著作，為2006年暢銷書， 截止2010年1月，該書英文版已賣出200萬冊，并翻譯成34種語言。 理查德·道金斯是當代最著名的無神論者之一，生于內羅畢，英國演化生物學家、動物行為學家、科學傳播者、作家，1990年任牛津大學動物學正教授，1995-2008年升任大眾科學教育講座教授。
新無神論是21世紀初的一群無神論作家所提出的思想。他們主張“對宗教在政府，教育和政治等任何施加不適當影響的任何地方，它不應該只是簡單地被容忍，而應該受反駁、批評，并暴露于理性的爭論之下。本書是新無神論代表作之一。
中文簡體字版有兩個版本：
# 《上帝的迷思》， 中國：海南出版社，2010, 華東師范大學教授陳蓉霞翻譯。該版本翻譯質量欠佳， 但在2017年的校訂版中得到改進。
# 《上帝的錯覺》， 中國：海南出版社，2017年9月,是2010版基礎上的校訂版。 2018年6月第2次印刷。
道金斯在書中指出，相信上帝的存在不僅是錯誤的，也會導致社會之間的隔閡、壓迫和誤解，同時宗教也是戰爭、性別歧視等一系列問題的元兇之一。
以前的作家中的許多人認為科學不關心甚至無法處理“上帝”的概念，理查德·道金斯則相反，道金斯以其直言不諱的語氣和科學求證的態度挑戰「上帝創造世界」宗教概念而聞名。道金斯有神論者定義如下， 相信這樣的超自然智慧神（又稱為"人格化的上帝")，神除了首先要創造宇宙的主要工作之外，仍然在監督和影響他的最初創造物的后續命運。 按此定義，自然神論者不被道金斯歸為有神論者
這本書包含十章， 前幾章論證幾乎肯定沒有上帝，而其余章節討論了宗教和道德。
上帝假說指出，我們居住的實在還包含了這樣的超自然智慧神，神除了要設計創造宇宙外，仍然在用各種奇跡來干涉宇宙，這些奇跡臨時性改變了他所指定的大自然定律。理查德·道金斯聲稱“上帝假說”(The God Hypothesis)是有效的科學假說，對物理的宇宙有影響, 像其他任何科學假設一樣都可以得到檢驗和證偽。他堅持認為，上帝的存在或不存在是關于宇宙的科學事實，如果在實踐中還無法驗證而發現，但原則上是可以發現的。 比如，圣經中“處女生育”和“死后三日復活”等命題，也是有效的科學假說，應當按其他任何科學假設的驗證標準來評判及證偽。
20世紀英國的著名哲學家伯特蘭·羅素曾用其羅素的茶壺的例子說明，舉證的負擔在于提案者，論證有神論者才負有舉證上帝存在的責任， 任何人都沒有反證斷言的責任。道金斯進一步用反證法的論述， 如果在無法由科學證明的情況要求相信和不相信一個上帝存在都同樣得到50%概率的認可，那么它也必須給予相信飛天面條神教和羅素的茶壺存在同等的尊重，因為茶壺環繞類似上帝存在同樣無法去科學證明或否證。
由於其知名度和傳媒曝光率，飛行麵條怪物經常用以作為羅素的茶壺的現代版本，既然飛行麵條怪物的存在不可見且不可探知，類似其他超自然存在，不能證偽，證明了舉證責任落在那些肯定其存在的人身上。理查德·道金斯解釋說：「舉證責任在那些相信上帝、飛行麵條怪物、仙女或不管是什麼的人身上，而不是由我們反對者去證明它不存在。」
書中還介紹了令人感興確的一個實驗。 用實驗方法檢驗為病人做禱告是否改善他們的健康狀況。雙盲的方式進行，病人以嚴格隨機的方式安排。2006年4月的《美國心臟雜志》（《在心臟導管搭橋病人中為病人祈禱的治療效果研究》）所報道的研究結果清晰明了：接受禱告的病人與沒有接受禱告的病人之間不存在任何差異。該實驗由某宗教組織贊助，因為該組織對禱告的效力深信不疑， 盡管實驗結果否認了禱告作用 。
本書第三章中研討了歷史上各種上帝存在的主要論證，分析這些論證錯誤的所在。
比如，詳細分析了五路論證邏輯錯誤等。