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馬里人（馬里語：）是伏爾加河及卡馬河流域的居民，大多數居住在俄羅斯聯邦馬里埃爾共和國境內，在巴什科爾托斯坦共和國、烏德穆爾特共和國、韃靼斯坦共和國等周邊地區也有分布。舊稱“切列米斯人”（、韃靼語：чирмеш、）。清朝康熙晚年，大臣圖麗琛出使伏爾加河的土爾扈特蒙古人，途經俄國的喀山，將當地的馬里人記載為車爾米斯人。
馬里人可分三支：伏爾加和左岸的“草原馬里人”、右岸的“山地馬里人”和巴什科爾托斯坦共和國的“東馬里人”。2002年俄羅斯人口普查中，認同“馬里人”的有604298人，其中18515人認同“山地馬里人”，56119人認同“東馬里人”。六成馬里人住在鄉下。
馬里人的祖先可溯源至公元初年即分布在伏爾加河沿岸的居民。8世紀被可薩人統治，9至13世紀先后被伏爾加保加利亞人和蒙古人征服。到16世紀中期，其地被沙俄兼并。1918年，這里建立了蘇維埃政權，1920年11月4日，馬里自治州成立，1936年12月5日改為馬里自治共和國。
馬里人有自己的語言馬里語，屬烏拉爾語系芬蘭-烏戈爾語族，有西里爾字母拼寫的文字。下分四種方言，分別為集中于伏爾加河右岸的山地馬里語、草原馬里語、東馬里語和。
馬里人本有自己的傳統自然信仰，相信自然有神秘力量影響人類。且崇拜天神，最重要的是大白神（Ош Кугу Юмо），還有火神（Тул Юмо）、風神（Мардеж Юмо）等，以及半人半神的英雄。受沙俄影響，馬里人于16世紀起被迫改信東正教，但許多人至今仍保留著原始信仰。他們信的一種宗教名為大燭教，是東正教與薩滿教的溶合物。
馬里人是傳統的農業民族，主要種植小麥、蕎麥、黑麥、豆類、亞麻等。建筑風格為薄木板覆蓋屋頂的壁桁式木結構房屋。
*  Encyclopaedia of Mari mythology
黃背小羚羊（''Cephalophus silvicultor''），又名黃背遁羚或黃背麂羚，是分佈在中非及西非的麂羚。牠們是分佈最廣的麂羚。
黃背小羚羊長3.8-4.8呎，肩高80厘米，重80公斤。牠們呈深褐色至黑色，後半身有黃色斑紋。牠們棲息在茂密及遼闊的雨林，吃種子、果實、草、真菌及葉子。
頤和園長廊中的彩繪——風塵三俠
頤和園長廊彩繪：風塵三俠
《虬髯客傳》，是一篇豪俠類唐人傳奇，五代道士杜光庭所著，收錄在宋人李昉所編《太平廣記》中。故事以隋末天下群雄爭霸為背景，牽引出三個名傳後世的英雄人物——李靖、紅拂女與虬髯客之間的俠義故事，後人合稱為「風塵三俠」。
隋朝末年，群雄競起，天下大亂，隋煬帝到江南江都遊玩，司空楊素留守長安，權甲京師，奢侈糜爛。一日，布衣書生李靖獻上妙計，求見，但楊素居然叫一群歌女抬著他出來，十分倨傲無禮。李靖生氣地直言勸諫，楊素因而向李靖賠不是。楊素府中有一歌女張氏，手持紅色拂塵（紅拂女），被李靖的智謀與直言感動，在李靖離去後，向執事小官問得李靖投宿的旅館，當夜即投奔李靖，兩人私奔，共結連理，同歸太原。
李靖攜紅拂女走到靈石縣投宿旅館，一個滿臉虬髯（蜷曲鬍子）之人窺看紅拂女梳頭，李靖憤怒不已，紅拂女識出虬髯客的不凡，安撫了李靖，當機立斷與虬髯客結義為兄妹，並且引李靖與虬髯客相識。李靖、虬髯客相見甚歡，虯髯客說自己殺了一個結怨十年的仇家，拿出仇家的首級與內臟，並邀請李靖共食人肉來下酒，李靖也一同享用「下酒菜」。三人分別時，虬髯客與李靖探問是否聽過太原的奇人異事，原來虯髯客有道教背景，透過望氣者認為太原可能會出一位「真命天子」，李靖認為可能就是太原守將李淵之子李世民，於是虬髯客與李靖約定於太原相見。
抵達太原後，李靖透過朋友劉文靜，找到了李世民，李世民儀表堂堂，有天子之相，虬髯客見之心死。虬髯客給了李靖銅錢十萬文，讓李靖安頓好紅拂女之後，再過來找他。原來是虬髯客為求慎重，又請了自己的一位前輩道士來研究李世民的面相，前輩斷定世民為「真命天子」，並假裝圍棋失「局」，其實是雙關虬髯客失去了「天下大局」。虬髯客只好放棄逐鹿中原的意圖，再次約李靖擇日相見，李靖夫妻至虬髯客宅第之後，才發現虬髯客妻子甚美，僕從甚多，家財萬貫。虬髯客將全數家產贈與李靖以助李世民爭天下，自己則攜妻子與一僕離開，說要到東南方的外國爭王奪位。
貞觀十年，李世民已君臨天下十載了，李靖官至尚書左僕射兼任同平章事。一日，傳出一名海盜率領十萬水手攻陷東南方的扶餘國而自立為王，李靖知是虬髯客完成大志，與妻子張氏灑酒朝東南方遙賀。
被視為中國武俠小說的楷模，也成為許多後世戲曲的題材，包括張鳳翼《紅拂記》、張太和《紅拂記》、淩濛初《虬髯翁》等等。
《虬髯客傳》一直被後人尊為武俠小說的典範，故事塑造的人物如紅拂女、虬髯客都是耳熟能詳的人物，金庸尊其為「武俠小說的鼻祖」，後世也有許多深受《虬髯客傳》影響的作品，影響力可見一斑。
1987年，香港電視廣播有限公司拍攝的大型古裝電視劇《大運河》。題材即取自此傳。
溫布頓足球會（Wimbledon Football Club）是在英格蘭西南倫敦的溫布頓（Wimbledon）創建的足球會，於1889年以「溫布頓舊中央學院」（''Wimbledon Old Centrals''）名義成立，於1905年更名為溫布頓，在歷史中大部分時間在非聯賽中渡過，直到1970年代末至1980年代初火速升級到英格蘭頂級聯賽，由1986年到2000年期間先後在甲組聯賽及後期重組的超級聯賽中作賽。溫布頓於1988年在足總盃決賽以1-0擊敗應屆聯賽冠軍利物浦而奪標，是自嘉爾篤會隱修士舊生（Old Carthusians）後第二支分別贏得足總盃及足總業餘盃（FA Amateur Cup）的球隊，溫布頓於1963年奪得後者的冠軍。
隨著泰萊報告書（Taylor Report）的發表，要求所有頂級球隊須要在全坐席的球場作賽，為此溫布頓於1991年遷離主場保雅巷（Plough Lane）。溫布頓自此與本地競爭對手水晶宮共用主場，這個安排一直維持超過10年之久。於2003年經過考慮不同地點，溫布頓決定北移到白金漢郡的米爾頓凱恩斯。但這次遷移離開南倫敦卻不獲其大部分基礎支持者及普遍球迷的接納，在前一年其部分支持球迷為對應遷移計劃而成立一支名為AFC溫布頓（AFC Wimbledon）的新球隊，作為延續溫布頓地區體育的代表，然而現在他們亦只能在鄰近的京士頓進行主場比賽。
溫布頓舊中央書院（''Wimbledon Old Centrals''）在1889年成立，以當時在溫布頓公地（Wimbledon Common）的舊中央書院（Old Central School）命名，其隊員全部是該書院的學生。於1905年更名為溫布頓足球會（Wimbledon Football Club），球隊一直在溫布頓公地及附近地區不同的球場進行比賽，直到1912年遷移到保雅巷（Plough Lane），成為其往後79年的主場球場。溫布頓逐漸成為國內最著名的業餘球隊之一，贏取八屆伊斯米安聯賽（Isthmian League）冠軍，更於1963年以4-2擊敗瑟頓聯（Sutton United）奪得足總業餘盃（FA Amateur Cup）冠軍。翌年在德高望重的主席薛尼·布歷克（Sydney Black）主催下轉為職業球隊，加入南部聯賽（Southern League），繼續其成功歷程。
1975年溫布頓在足總盃的出色表現使其聲名大噪，他們是20世紀首支非聯賽球隊作客擊敗頂級聯賽隊伍，於第三圈在特富穆爾球場（Turf Moor）1-0殺敗對手般尼；第四圈作客衛冕聯賽冠軍列斯聯，在艾蘭路球場賽和0-0，門將迪奇·蓋（Dickie Guy）更在比賽中撲出彼得·羅利馬的十二碼；但在塞爾赫斯特公園球場（Selhurst Park）4萬觀眾面前的重賽卻不幸以一個「烏龍球」落敗被淘汰。
在連奪三屆（1974/75年、1975/76年及1976/77年）南部聯賽超聯組（Southern League Premier Division）冠軍後，溫布頓獲選加入丁組聯賽。1977/78年以第13位完成首個球季，而領隊阿倫·碧斯福特（Allen Batsford）在1978年1月2日離職，由達利奧·加迪（Dario Gradi）接任，於1978/79年第二季獲得聯賽季軍及升級到丙組。
1979/80年球季溫布頓首次在丙組角逐並不成功，以墊底成積在季後降回丁組，整季46場比賽僅取得10場勝仗。降級僅一季後溫布頓即獲得丁組聯賽殿軍重返丙組，但季中事故頻生，首先主席朗·勞達斯（Ron Noades）離任轉投水晶宮，隨後更撬走領隊達利奧·加迪到塞爾赫斯特公園球場，領隊遺缺由前助理領隊戴夫·巴塞特（Dave Bassett）接任。
1981/82年是溫布頓一個傷痛球季，回升丙組後在聯賽排榜末第三位，成為「升降機」再次降級到丁組。在護級戰失敗前，上季在球隊效力的後衛戴夫·基文特（Dave Clement）因嚴重受傷後患上憂鬱癥，服食除草劑自殺身亡。
1984年，溫布頓奪得當時第三級的丙組聯賽亞軍，首次升上第二級的乙組聯賽。溫布頓在首季取得乙組聯賽第十二名，成功保留在乙組聯賽的席位。1985/86年度球季，溫布頓奪得乙組聯賽季軍，來季升上頂級的甲組聯賽。溫布頓在1986年升上頂級聯賽，距離他們首次加入英格蘭聯賽只有九年，他們亦只用了四年時間，由第四級的丁組聯賽升上頂級的甲組聯賽。
當溫布頓首次在頂級的甲組聯賽作賽時，不少球評家認為他們會在首季就護級失敗降回乙組聯賽。但溫布頓首五場的甲組聯賽竟取得四勝一負的佳績，一度佔據聯賽榜首位置，最後溫布頓在首季的甲組聯賽取得第六名。溫布頓的傳統英式踢法，和球員高大的身裁和悍勇的攔截，以至溫布頓球迷場外出位的行徑，被英格蘭球壇稱為「狂幫 (Crazy Gang)」
溫布頓在1987/88年第二季的甲組聯賽取得第七名，繼續保持聯賽中上游成績，但本季溫布頓最大成就是歷史性地首次取得英格蘭足總盃冠軍。溫布頓先後淘汰三支甲組聯賽球隊紐卡素、屈福特及盧頓晉身足總盃決賽，對手是應屆甲組聯賽冠軍利物浦。被看低一線的溫布頓，在上半場憑球員山齊士頭球頂入先開紀錄，至下半場利物浦射手艾德烈治射失一個十二碼罰球，喪失扳平機會，最後溫布頓以1-0爆冷擊敗利物浦，首次奪得英格蘭足總盃冠軍。
溫布頓會方早在1988年表示會建立一個新球場，但直到1990年建立新球場的計劃仍未進行。在希爾斯堡慘劇慘劇後，隨著泰萊報告書（Taylor Report）的發表，英格蘭足總要求所有球會檢視球場安全，尤其是要求取消企位。溫布頓的主場保雅巷球場因不是全部觀眾設有獨立座位的球場，須改善才符合安全要求。溫布頓會方研究過改建計劃，認為要改建保雅巷球場花費高昂，故決定於1991-92年度球季開始，將主場遷往塞爾赫斯特公園球場，與另一支倫敦球會水晶宮共用主場。
溫布頓在奪得英格蘭足總盃之後數季聯賽，均取得中游位置，成功繼續保住甲組聯賽席位。1992年，英超成立，溫布頓成為其中一個始創成員。
在英超成立後最初數個球季，溫布頓一直在聯賽取得中游位置。1996/97年度球季，溫布頓更在足總盃及聯賽盃兩項盃賽打進最後四強。在1997/98年度球季，溫布頓在首循環聯賽取得第五名，但球隊在次循環成績迅速滑落，最後只能以第十五名完成整季聯賽，是溫布頓自1986年升上頂級聯賽以來，成績最差的一屆。1998/99年度球季，溫布頓在聯賽後勁不繼的情況繼續出現，球隊在三月中還有望爭取到來季歐洲賽資格，但球隊在本屆最後十場的聯賽取得兩和八負的劣績，令球隊最後只能以聯賽第十六名完成本屆賽事。
1999-2000年度球季，溫布頓再次出現後勁不繼的情況，在最後十場聯賽竟取得一和九負的成績，結果被後上的修咸頓、打比郡及巴拉福特趕過，跌至聯賽榜第十八位，來屆降落次級聯賽英乙，結束球會長達十四年的頂級聯賽生涯。
溫布頓降班後，在2000-01及2001-02年度球季均只能取得英乙第八、九名，未能取得回升英超的資格。
在1990年代末期，米爾頓凱恩斯一名音樂企業家皮特·溫克爾曼（Pete Winkelman）察覺到主要火車站旁正建議進行大型商業發展，包括著名零售店ASDA及宜家，其中部分為興建一個新運動場，溫克爾曼認定機不可失，但米爾頓凱恩斯原有的球隊米爾頓凱恩斯只在低級別的非職業地區聯賽作賽，很難說服投資者支持一隊沒有球迷的地區球隊，故此計劃從其他城市引入一支頂級職業足球隊。自1998年起，溫克爾曼不斷接觸一些有財務困難的球隊，包括-{zh-hans:巴恩斯利; zh-hant:班士利;}-、盧頓及-{zh-hans:女王公園巡游者; zh-hant:昆士柏流浪;}-等，但都不得要領。
溫布頓自1991年與水晶宮共用塞爾赫斯特公園球場，因觀眾數字偏低，一直尋求遷離原居地，因此與溫克爾曼不謀而合，2002年5月28日足總批準溫布頓遷移米爾頓凱恩斯。但15個月後當溫布頓正進行搬遷時，球隊因超越2,000萬英鎊的欠債而進行債務重組。2003/04年溫布頓被迫將隊中最好的球員出售減債，因此在季末降級第三級的甲級聯賽。2003年夏季溫克爾曼集資將「國家曲棍球球場」（National Hockey Stadium）改建為適合足球比賽，同年9月溫布頓遷入米爾頓凱恩斯。2004年春季溫克爾曼購入溫布頓以免球隊因破產而清盤。
2004年6月，不管足總獨立委員會的建議保留“溫布頓”及早前答允讓球迷投票決定球隊新名字，溫克爾曼宣佈溫布頓更名為米爾頓凱恩斯頓斯（Milton Keynes Dons）。溫克爾曼宣稱在球隊新名字中加上“頓斯”（Dons）已足夠維繫球隊以前的歷史，但明顯地只想埋藏過去。當2004年7月1日球隊在新東主及名字中脫離債務重組後，溫克爾曼揭示新的球隊顏色及隊徽，事前未作任何諮詢，隊徽的年份顯示為MMIV，即代表球隊是成立於2004年的一支新球隊，而球隊的域名mkdons.com更早在2000年已註冊。自此溫布頓足球會成為歷史。
** 冠軍：1982/83年；
** 亞軍：1935年、1947年；
** 亞軍：1980/81年；
*1912-1991年：保雅巷（Plough Lane）
*1991-2003年：塞爾赫斯特公園（Selhurst Park）
*2003-2004年：國家曲棍球運動場（National Hockey Stadium）
1919-1921年
Athenian League
1921-1964年
南部聯賽甲組
1965-1977年
南部聯賽超聯賽（由舊甲組更名）
英格蘭丁組聯賽
英格蘭丙組聯賽
1986-1992年
英格蘭超級聯賽（''始創成員''）
2000-2003年
英格蘭甲組聯賽〈第二級〉
在委任沃茨（H. R. Watts）擔當首任領隊前，相信球隊由一個委員會負責球隊事務，包括在比賽日挑選出賽陣容等。
1930-194?年
H. R. Watts
194?–1955年
Doc Dowden
1955–1971年
Les Henley
1971–1973年
Mike Everitt
1973–1974年
Dick Graham
1974–1978年
Allen Batsford
1978–1981年
1981–1987年
Dave Bassett
Bobby Gould
1990–1991年
1991–1992年
Peter Withe
1992–1999年
Terry Burton
* 戴夫·比辛（Dave Beasant）：1988年足總盃冠軍隊的門將及隊長，曾隨同球隊在全部4個不同級別的聯賽中作賽。
* 羅里·肯寧咸（Laurie Cunningham）：1988年足總盃決賽後備上陣。英格蘭國腳及前皇家馬德里左翼。
* 約翰·法辛奴（John Fashanu）：於1986年從米禾爾收購的前鋒，1988年足總盃冠軍隊成員，一直效力到1994年。是球隊歷來首名在效力期間代表英格蘭的球員，於1989年5月0-0賽和智利中上陣。
* 約翰·赫臣（John Hartson）：1999年從韋斯咸以破球會轉會費紀錄的750萬英鎊加盟。
* 夏文·靴達臣（Hermann Hreiearsson）：在英超降級前一季效力的冰島國腳。
* 雲尼·鍾斯（Vinnie Jones）：充滿爭議的硬漢，曾兩度效力，首次時是1988年足總盃冠軍隊成員。現時是一名性格演員。
* 奧伊溫德·李安赫臣（?yvind Leonhardsen）：1994年從洛辛堡加盟的挪威國腳中場，直到1997年才轉投利物浦。
* 基斯·佩利（Chris Perry）：在球隊主場附近長大兼溫布頓球迷的守衛，於1999年以400萬英鎊加盟熱刺。
* 尼祖·李奧-曲加（Nigel Reo-Coker）：前英格蘭U21隊員，轉會韋斯咸後再加盟阿士東維拉。
* 羅利·山齊士（Lawrie Sanchez）：他在1986年的入球協助溫布頓升級甲組，更於1988年足總盃決賽一箭定江山擊敗利物浦。北愛爾蘭國腳及領隊。
* 彼得·施路頓（Peter Shilton）：於1995年加盟作為第三號門將，最終沒有機會上陣。
* 尼爾·蘇利雲（Neil Sullivan）：為溫布頓在英超最後4季的正選門將，蘇格蘭國腳。
* 賓·戴卓爾（Ben Thatcher）：以150萬英鎊從米禾爾簽入，為溫布頓在英超最後4季效力，其後被賣到熱刺。
* 尼祖·溫特本（Nigel Winterburn）：溫布頓升級甲組功臣，其後轉投阿仙奴及入選英格蘭。
* 丹尼斯·韋斯（Dennis Wise）：從修咸頓簽入，1988年足總盃冠軍隊的左翼。
*Meadowbank Thistle F.C., which moved out of Edinburgh to Livingston, to become Livingston F.C.
*《The Crazy Gang: The Inside Story of Vinnie, Harry, Fash and Wimbledon FC》 by Matt Allen
*《Wimbledon FC - Old Central's Man Walter Ernest Hawtin, 1876-1916》 by Gillian Hawtin
*《Dons - in the League: Wimbledon FC - The First Five Seasons, 1977-1982》by Stephen Crabtree
*《Wimbledon FC》by Dean Hayes
* The official website of AFC Wimbledon
* Historical Dons site (by Dave Hambly)
* The Wimbledon Old Players Association
* The official website of Milton Keynes Dons F.C.
* Statistics for part of Wimbledon FC's existence
* Wimbledon  at the Football Club History Database
往復泵，舊稱唧筒，一種容積式泵，屬于正位移泵。一種利用活塞或柱塞在泵柱內往復運動，使活塞或柱塞與泵柱壁間形成的容積改變，從而吸入和排除液體并提高其壓力的泵。按驅動方式可分為蒸汽制動泵和動力泵。
往復泵能產生較高的壓力，但排量較小，適用于需要高壓液體的場合。由于活塞與缸壁直接接觸，不適宜于輸送含有固體懸浮物的液體。又由于活塞往復運動的特點，其輸出流量是經常起伏變化而不均勻。
乙醛酸由一個醛基（-CHO）與一個羧基（-COOH）構成，其結構簡式為HOCCOOH，分子式C2H2O3。
水溶液為淡黃色。易溶于水，微溶于乙醇、乙醚、苯等有機溶劑。熔點98℃。
由醛基（-CHO）與羧基（-COOH）共同決定。具體參見醛基與羧基。
草酸水溶液經電解還原，生成乙醛酸稀溶液，然后經蒸發、濃縮、冷凍、過濾逐漸提濃，最后得合格品包裝。
乙二醛在催化劑作用下經空氣或氧氣氧化，生成乙醛酸，然后經精制提純得成品。不足的氧氣氧化乙二醛可以制得乙醛酸，反應如下：
另外，二氯乙酸與甲醇鈉縮合得到二甲氧基乙酸鈉，再用鹽酸水解就生成乙醛酸。
討論了反應機理.當催化劑用量在0.13～0.15 mol(每1 mol乙二醛),原料乙二醛的質量分數為25%,酸性介質使用路易斯酸0.11～0.13 mol(每1 mol乙二醛),反應溫度40～50℃,氧氣壓力為0.5 MPa時,乙二醛轉化率達到98.7%,氧化選擇性79%,產率78%.這種方法與硝酸氧化法相比,較為安全、經濟且具有環境污染小的特點,有工業化應用的前景.
乙醛酸一種基本有機化工原料。可以用于制造化妝品的香味、日化品的香精，食品的香精。
醫學上用做皮膚創傷的良好愈合劑。
生物學上植物生長調節劑等。
有色金屬電鍍采用乙醛酸代替有害的化學藥品(如甲醛)作為還原劑, 在工業純鋁片、工業純鈦片、以TiN作為擴散防護層的硅片和以TiSiN作為擴散防護層的硅片等難鍍材料實現了化學鍍銅. 被覆銅鍍層的表面形貌和晶粒結構的分析結果表明：不同基材對銅鍍層的組織結構影響很大, 尤其在以TiN作為擴散防護層的硅片和以TiSiN作為擴散防護層的硅片上, 獲得了由平均尺寸為50 nm的顆粒所構成的較精細鍍層,為半導體器件采用銅金屬化工藝提供了新的方法.
精細化工用作化妝品的調香劑和定香劑。
計量泵 （英語：metering pump，proportional pump）往復泵的一種，利用往復泵流量固定的特點而發展起來的。可以用電動機帶動偏心輪從而實現柱塞的往復運動。偏心輪的偏心度可以調整，柱塞的沖程就發生變化，以此來實現流量的調節。
計量泵主要應用在一些要求精確地輸送液體至某一設備的場合，或將幾種液體按精確的比例輸送。如化學反應裝置一種或幾種催化劑的投放，后者是靠分別調節多缸計量泵中每個活塞的行程來實現的。
艾伯特·羅摩洛·布洛克里（，），知名電影製作人。出生於美國紐約市。1962年與另一位製片人哈利·薩斯門開始號召團隊製作風靡全球的《007電影系列》獲得了很大的成就，而哈利到1977年在拍攝《海底城》之前已經退出製作團隊，1996年在比佛利山莊因心臟衰竭而去世。
曾經監製過40部以上的動作片，大多數在英國的松園工作室完成。代表作為與哈利·薩爾茲曼共同合作、改編自伊恩·佛萊明原著小說的007系列電影。曾經獲得奧斯卡金像獎。
《紅色貝雷帽》
''The Red Beret ''
《第七號情報員》
''Dr. No ''
與哈利·薩斯門共同製片
《第七號情報員續集》
''From Russia with Love''
''Goldfinger''
''Thunderball''
''You Only Live Twice''
《萬能飛天車》
''Chitty Chitty Bang Bang''
《女王密使》
''On Her Majesty's Secret Service''
''Diamonds are Forever''
''Live and Let Die''
''The Man with the Golden Gun''
''The Spy Who Loved Me''
哈利·薩斯門退出，獨自製片
''Moonraker''
《最高機密》
''For Your Eyes Only''
''Octopussy''
《雷霆殺機》
''A View to a Kill ''
與麥可·威爾森共同製片
《黎明生機》
''The Living Daylights ''
《殺人執照》
''Licence to Kill''
''Goldeneye''
*  Albert R. Broccoli
康復諮詢師（rehabilitation counselor；又譯為：復健諮商師、重建諮商師、障礙者重建輔導員、復健顧問），主要服務對象是身心殘障人士，目的是促進身心殘障人士的獨立生活能力, 共著重協助他們尋找適合的工作，以及融入社區，從而提高他們的生活質量。
現時，於美國已有專業認証的康復諮詢師，他們需要獲得指定大學的康復諮詢碩士課程畢業資格，在已認証的康復諮詢師指導下進行600小時的實習?並考取有關執業試。執業的康復諮詢師於不同的公營及私營部門中工作，包括為美國受傷的軍人提供殘障後的身心適應調整支援，及就業跟進。此外，亦協助因工受傷的工人，作為康復個案管理人員，協助他們重投工作等。
沙拉武里府（，），是泰國中部的一個府。華人稱其為北標府。
沙拉武里府為一古老城市，建於1548年的大城時代，是作為抗禦外敵調兵遣將之場所。原府署位於明告區，於1896年的拉瑪五世時代，遷至目前的北標區，以便瀕近闢建至該府的鐵道及公路。
* 面積約為3,576.5 平方公里，距首都曼谷約108公里。沙拉武里府的疆域北連華富里府；東界那空那育府及那空叻差是瑪府；南臨那空那育府及巴吞他尼府；西毗華富里府及大城府。
* 沙拉武里府既有平原，亦有森林，交通便利，商業發達。因為北標府大部分為原始森林，故為木材出產區，且出產鉛礦及石灰石、白泥，是制造混凝土的原料。
沙拉武里府的行政區共分為 13縣，再分成111區，細分成965村。
Mueang Saraburi
Kaeng Khoi
Wihan Daeng
Nong Saeng
Ban Mo
Don Phut
Nong Don
Sao Hai
Muak Lek
Wang Muang
* 佛陀足印寺（Wat Phra Buddha Baat）：位於抱木縣，是大城時代發現的佛陀足印聖地，每年春節期間，均在此舉行禮佛盛會。
* 審那頌探咖莫洞：位於抱木縣，為著名的戒毒療養中心。
* 七仙女瀑布：分為多層段，嬉水範圍寬廣，環境優美。
* 順魯差目叻園：距北標府縣府約36公里，佔地面積為600,000平方公尺，有各種美麗的奇花異草，值得一遊。
* 拍它洞：位於抱木縣，洞內有美麗的鐘乳石及佛像。
* 甫克植物園：距北標直轄縣17公里，寬廣的園內遍佈各種植物，是一重要植物研究所，且有溪澗流經，風景怡人。
* 拍甫採寺（Wat Phra Phutthachai）：位於「曼谷至北標府公路」約102公里的拍採山上，在崖石上有佛像畫，週圍環境幽靜，樹木蔥蔥。
* 考三冷國家公園：面積跨界景溪縣、廊坑縣、紅壇縣、北標直轄縣。於1981 年6月2日公佈為國家公園，園內有數條壯觀的瀑布，可在此租用大型帳蓬，開營火晚會。
* 賴古素瑪園：位於莫綠縣，是一大草原，有各種旅舍出租，適合喜歡大自然的人士遊玩。附近有一個乳牛場，面積約4平方公里，由泰國和丹麥合作經營，生產各類乳制品。
* 探拍菩薩洞：位於景溪縣，洞內有各式菩薩雕像，且有美麗的鐘乳石，山洞週圍遍佈各種樹木，景色怡人。
* 探拍它乍能攤洞：位於景溪縣，洞內有天然美麗的鐘乳石，並有拉瑪皇朝時期的佛像。
* 排登區鳥園：位於廊坑縣的排登區，為各類鳥群的聚居地，此帶森林面積約4,800平方公尺，各種鳥群常自黎明即出外謀食，傍晚才飛回巢中，20世紀50年代已開始在此棲居。
* 莫綠瀑布：位於莫綠縣，瀑布分為多層，四週環境陰涼。
* 巴塞河：位於景溪縣，河裡佈滿礁巖石灘，兩岸風景迷人。
美國廣播理事會（BBG）在沙拉武里府設有中波中繼站，有1000千瓦中波發射機一部，使用中波1575千赫，主要向緬甸、柬埔寨、老撾、越南轉播美國之音的緬甸語、高棉語、老撾語和越南語節目。
隔膜泵（ Diaphragm pump或Membrane pump）,又稱為氣動隔膜泵（pneumatic diaphragm pump）或氣動雙隔膜泵（Air Operated Double Diaphragm Pump）。往復泵的一種，用彈性薄膜，耐腐蝕橡膠或彈性金屬片將泵分隔成互不相通的兩部分，分別是被輸送液體和活柱存在的區域。這樣，活柱不與輸送的液體接觸。活柱的往復運動通過同側的介質傳遞到隔膜上，使隔膜亦作往復運動，從而實現被輸送液體經球形活門吸入和排出。
隔膜泵內與被輸送液體接觸的唯一部件就是球形活門，這易于制成不受液體侵害的形式。在工業生產中，隔膜泵主要用于輸送腐蝕性液體或含有固體懸浮物的液體。
隔膜泵的作動原理
主要有三種類型的隔膜泵：
那些在其中的隔膜密封，其一邊在被泵送的流體，而另一個在空氣或液壓流體。膜片彎曲，使泵室的容積增大和減小。甲對非止逆閥防止流體的反向流動。
那些採用容積的容積，其中膜片的原動機是電-機，通過曲柄或齒輪傳動馬達驅動器工作時，或純粹機械的，如用操縱桿或手柄。這種方法通過簡單的機械動作彎曲的膜片，與膜片的一側是開放的空氣中。
那些採用一個或多個非密封隔膜與被泵送兩側的流體。隔膜（次）再次被彎曲，從而使體積發生變化。
當任一類型的泵的腔室的容積增大（膜片向上移動）時，壓力降低，流體被吸入到室中。當腔室壓力後從降低體積（隔膜向下移動）的增加，以前在繪製的流體被壓出。最後，膜片向上移動再次提請流體進入腔室，從而完成循環。此操作類似於在一個氣缸的內燃機。
隔膜泵的特點：
*具有良好的吸程特點，有些是低壓泵以低流速; 其它的是能夠提供更高的流速，依賴於膜片的有效工作直徑和其衝程長度。它們可以處理的污泥和泥漿具有相對高量的砂礫和固體含量。
*適用於排氣壓力高達1,200 巴
*是用來做空氣泵的過濾器上的小魚缸。
*可以處理高粘度液體。粘度調節表可以作為一種工具，以幫助防止在調整大小AOD泵。
*引起脈動流動，可能導致水錘（這可以通過使用一個脈動阻尼器被最小化）
File:DiaphragmPump.gif|CFD animation of a diaphragm pump
File:Membrane pump on oil tanker deck.jpg|Double acting membrane pump on oil tanker deck
File:Membraanpomp.svg|Membrane pump animation
頤和園長廊彩繪：傳統京劇《八大錘》中，在朱仙鎮八大錘大戰陸文龍的劇情
陸文龍，章回小說《說岳全傳》的人物。本是宋朝潞安州節度使陸登之子，金兀術攻陷潞安州后，陸登夫婦雙雙殉國，僅留下當時還是嬰兒的文龍一子。金兀術將其帶回金營，收為義子，撫養成人，培養成為金營一員虎將，練成一身武藝，曾于朱仙鎮大破宋軍。后來，岳飛帳下的王佐將軍自斷左臂，謊稱被岳飛所害，來金營詐降，借向文龍說書之機對其說出真相，得知真相的陸文龍，說服同是漢人的曹寧一同歸復宋朝。
奧利弗打字機公司是總部位于芝加哥的美國打字機制造公司，生產的奧利弗打字機是歷史上第一種“可視打印”打字機，即打字員可以看到輸入字符。奧利弗打字機主要面向家庭用戶推廣，地方銷售商和用戶可以賒銷。1895至1928年間，公司生產的打字機超過一百萬臺，還授權多家國際公司采用其設計生產。
受競爭壓力和資金問題的共同影響，公司于1928年清算。投資人買下公司資產后組建英國奧利弗打字機公司，繼續生產或授權其他廠商生產奧利弗打字機直至20世紀50年代末倒閉，最后一臺產品于1959年問世後，奧利弗打字機終于成為歷史。
托馬斯·奧利弗
托馬斯·奧利弗于1852年8月1日在加拿大安大略省的胡士托出生。起初他對宗教產生興趣，在母親去世后遷居愛荷華州瓊斯縣的蒙蒂塞洛，成為循道宗牧師。1888年，奧利弗開始用罐頭制作自己的第一臺打字機，希望能讓布道的文字更加清晰易讀。1891年4月7日，他首次獲得打字機專利，美國專利號為“450,107”。經過四年開發，奧利弗終于制出一臺包含500個零件的“粗糙工作模型”，然后辭去牧師職務搬到迪比克縣埃普沃思，這里的投資人愿意提供1萬5000美元本錢（相當于年的美元），奧利弗于是租下一套樓房生產打字機。
奧利弗在芝加哥推銷打字機期間遇到商人德拉文·史密斯，后者對機器產生興趣并買下愛荷華州投資人的股份。奧利弗獲得公司65%的控股并保留繼續開發打字機的權利，同時享有3000美元年薪（相當于年的美元）。1909年2月9日，奧利弗因心臟疾病突然去世，終身56歲。
奧利弗打字機公司從1895年開始經營，公司總部在芝加哥克拉克和蘭多夫街角某幢大樓的九樓。1896年，生產車間從愛荷華州遷至伊利諾伊州麥克亨利縣縣城伍德斯托克，當時伍德斯托克市政府把曾由惠勒和塔潘公司使用的空置廠房無償送給奧利弗打字機公司使用，條件是公司至少要在這里運作五年。整個工廠分成六大部門：敲鍵、運輸、裝配、制表與調整、檢驗，以及調準室。1907年，公司總部遷至新落成的奧利弗大廈，這里如今已是國家史跡名錄中的芝加哥地標。
奧利弗大廈上的公司名稱和裝飾物
從1899年開始，公司通過鼓勵客戶代理所在地的銷售工作建立營銷網絡。這種營銷手段主要依賴口碑，鼓舞人們直接向自家鄰居推銷（戶對戶銷售），并且1905年后還開始賒銷。但到了20世紀10年代末，隨著市場競爭的日益激烈，公司逐漸取消地方業務網絡，用省下的傭金將打字機單價從100美元（相當于年的美元）減半。此舉令銷量顯著上升，公司達到擁有875名工人，每天出產375臺打字機的高峰。
除伊利諾伊州外，奧利弗打字機公司還在巴爾的摩、水牛城、克里夫蘭、堪薩斯城、明尼阿波利斯、紐約、奧馬哈、圣路易斯、舊金山和西雅圖開有分公司，但在1917年3月公司轉向郵購業務后，這些分公司全部關閉。1921至1922年間，美國出現輕度經濟衰退，導致大量客戶違約，他們的打字機因此由公司收回。公司最終決定不再貸款，董事會于1926年投票決定清算公司。最終只保留切斯特·納爾遜一名雇員監督公司清算進程。
1928年，買下奧利弗打字機公司資產的投資人在英格蘭的克羅伊登組建英國奧利弗打字機公司。新公司起初繼續按原有的三行鍵盤設計生產打字機，但1931年又開始生產德國設計的四行鍵盤“福圖納”打字機。1935年，公司在獲得授權后開始生產 20型打字機，即霍爾達-諾登標準打字機。不過，隨著第二次世界大戰爆發，英國政府下單采購大量三行鍵盤式. 15型打字機，英國奧利弗公司于是又重新裝備生產線，恢復生產原來的奧利弗設計。
1947年左右， 20型打字機恢復生產，公司此時還開始向歐洲另外多家廠商授權生產奧利弗牌打字機。標準的桌面型打字機最終停產，改為生產便攜機型；公司還開始以“奧利弗標準”之名銷售德國設計的“西馬克標準”產品。1958年，英國奧利弗公司收購諾丁漢的拜倫打字機公司，即之前的巴洛克打字機公司。許可經營的道路最后以失敗告終，公司機床轉移到德國境內工廠。1959年5月，奧利弗打字機全面停產。
9型奧利弗打字機
奧利弗打字機的整體設計自始至終基本保持一致，所有產品都是“下擊式”打字機，即用戶敲鍵時，各鍵是從上往下打到壓盤上，而不是從下往上（“上擊式”）或從前往后（“前擊式”）。與“上擊式”相比，“下擊式”屬“可視打印”設計，操作員可以一邊打字一邊看到輸出的字符。“下擊式”產生的沖擊力也比較大，這令奧利弗打字機在版面模子和曲面打字（使用碳式復寫紙）時效果更好，更有競爭力。“前擊式”也是在1889至1891年間取得專利，同樣支持可視打印，但卻直到1897年時才有不會干擾打字員視線的安德伍德 1型面世，比奧利弗. 1型要晚約三年。
奧利弗打字機的壓盤彎成弓形，呈倒“”狀，靠在機器兩側的“塔架”上。這樣的設計令打字機只能放下QWERTY式的三行鍵盤，能夠增加的按鍵數量也因此受限，加鍵越多，堆疊在一起的敲鍵壓盤也會越大。由于增加按鍵會導致機器尺寸和使用難度加大，因此無法再增加用于數字的第四行鍵盤。雖然公司在1922年設計出四行鍵盤的原型機，但受財務困境影響，新設計并未落實。不過，之后英國奧利弗打字機公司生產的. 20、. 21型以及多種便攜機型都帶有四行鍵盤。
購買奧利弗打字機的客戶可以選擇橄欖綠或鍍鎳機身，鍵盤也有白色或黑色兩種。從. 3型開始的打字機大多漆成綠色，但也有銷往氣溫較高或潮濕地區的變種機型表面是鍍鉻工藝。從. 11型開始，機身顏色從綠色改為黑色。英國奧利弗打字機公司在第二次世界大戰期間為滿足政府戰爭需要而生產的機器表面有拋光工藝處理，稱為“戰爭拋光”（“”，也有“戰爭結束”之意）。
美國出產型號是在位于伊利諾伊州伍德斯托克的工廠生產
1894至1928年間在美國生產打字機型號如下：
初款型號，表面全部鍍鎳，銘牌“”上的字母“”呈閉合狀。
非正式型號，第二款鍍鎳和閉合“”型號
1896–1901
改善送紙系統，增加手柄，“”上的字母“”有開口（見篇首的公司商標）
1902–1907
尺寸更大，采用彩色色帶
1907–1914
增加退格鍵，側面取消“”銘牌
1914–1915
左邊距取消功能移至鍵盤右側
1915–1922
增加左、右上檔鍵，雙色色帶
1922–1928
最后一款在美國生產的型號，取消手柄，黑色機身。
除 2型以外，所有偶數型號的打字機要多幾個附加鍵（從28鍵增至32鍵），以便滿足語言中有重音符號的國家需要。
以下是英國奧利弗打字機公司1930至1942年間生產的打字機型號：
1928–1931
部分是美國公司的庫存，部分是新公司生產
. 15/16
1928–1947
>34,346
1935–1950
>88,600
霍爾達-諾登標準打字機，但依舊沿用奧利弗品牌
敲鍵上的“井”字鍵為閉合狀
1930–1959
>83,500
分為一至五類的多種便攜機型
除美國和英國外，還有多個國家獲得奧利弗打字機設計的生產許可。蒙特利爾的行型活字公司和維也納的格里格公司就曾生產. 3型的變種機型。這些獲許可公司生產的打字機品牌多種多樣，如“信使”（，奧地利）、“菲弗”（，德國）、“斯托贊伯格”（，歐洲大陸）和“里維羅”（，阿根廷）。阿根廷使用的“里維羅”品牌實際上就是把奧利弗的六個字母倒過來寫，因為奧利弗品牌已經在該國注冊，需要支付版稅才能使用。
* 早期打字機收藏協會出版的雜志，上面有包括奧利弗打字機在內多種老式打字機的照片
* 1908年左右的奧利弗打字機宣傳冊
氣動試壓泵（英語：Pneumatic test pump）是根據氣動試壓裝置的工作原理研制而成的一種試壓裝置。使用壓縮空氣為動力源，以氣動泵為壓力源，輸出液壓力與氣源壓力成比例。通過對氣源壓力的調整，便能得到相應的液壓力。當氣壓力與液壓力平衡時，氣動泵便停止充壓，輸出液壓力也就穩定在預調的壓力上，通過控制進氣量大小，從而控制升壓速度。因而具有它適用于油田鉆采工程的防噴設備、閥門、管道、連接件、壓力容器等受壓設備的高壓和超高壓試壓檢驗。同時也適合科研、檢驗部門作檢測工具。用于石油化工工程的防噴器、閥門、管道、鍋爐等承壓容器進行液體試壓檢測。可作防噴器控制系統中壓力源。
東努沙登加拉省是印度尼西亞的一個省，位於努沙登加拉群島（小巽他群島）東部。面積47,876平方公里，西鄰西努沙登加拉省，東部是東帝汶的邊境綫。首府古邦位於帝汶島的西部，是該省唯一的城市。下又分十九區。
西起以巨蜥著名的科莫多島、弗洛勒斯島、索洛群島、阿洛群島。它們又與南方，同屬該省的松巴島、薩武島、羅地島和帝汶島構成薩武海。
全省分1市15縣，其中位于帝汶島的古邦（Kupang）市為省會。全省人口5,325,566人。與印尼大部分省份不同，全省居民中只有8%為穆斯林，大多信奉天主教和基督新教，另有佛教、印度教等少數信徒。華人約有5000人。
主要出口農產品，如咖啡，可可等，主要出口到日本、中國、東帝汶、馬來西亞、新加坡等國。漁業和畜牧業在經濟中占有重要地位，水產品主要有石斑魚、海參、海草和珍珠。
El Tari機場位于古邦市，有飛機往來于古邦、雅加達、泗水和登巴剎，每天4-5個航班。古邦市的Tenau海港有客輪通往巴厘、爪哇及蘇拉威西。此外，從古邦有通往其他島嶼的渡輪。
境內擁有多座活火山，火山湖地貌優美，著名的景點有Kelimutu 三色湖。島景色宜人，科莫多島島上的巨蜥絕無僅有，被聯合國列為瀕危珍稀野生動物。此外，其他旅游資源還有：East Sumba的巨石墳墓、West Sumba的Pasola、Lambata的傳統鄉村、Boti和Ngada的傳統民居等。
紅統府（，）是泰國中部的一個府。
紅統府以前稱「威社猜餐城」，為大城府的前哨城市，以後在大城時代遷都至昭拍耶河邊的挽革區，並命名為「紅統城」，直轄於大城府，直至1933年，才被昇格為「紅統府」。
* 紅統府的面積約為968平方公里，距首都曼谷約為105公里。其疆域北連信武里府，東接華富里府，南毗大城府，西鄰素攀武里府。
* 紅統府為低窪平原，雨水充沛，良田萬頃，有昭拍耶河和奈河流經，工業、漁業均發達。
紅統府行政區共分為7縣；再分成81區；最後細分成513村。
Mueang Ang Thong
Chaiyo
Pa Mok
Pho Thong
Sawaeng Ha
Wiset Chai Chan
哇坤茵巴汶寺
哇拍菩曬雅哇巴莫寺
哇安素它哇寺
* 哇猜喲窩拉威韓寺：位於紅統直轄縣，建於拉瑪四世時代，紅統府著名佛寺之一，內供有佛像，香火很旺。
* 哇拍菩曬雅哇巴莫寺（Wat Pa Mok）：位於巴莫縣，建於大城時代，寺內供奉一尊臥佛像。每年泰曆11月均舉辦禮佛盛會。
* 挽昭查寺：位於菩通縣，為出產著名的籐器手工藝品的樣品村，其籐器制品如籃子、袋等遠銷泰國內外。
* 哇坤茵巴汶寺（Wat Khun Inthapramun）：位於菩通縣，建於大城皇朝初期，為一古佛寺，寺內供奉一尊全國最大的臥佛像，長約50公尺，佛像前設有坤茵巴汶雕像，傳說他因挪用公款修建此佛像，被國王知後鞭苔致死。每年泰歷5月8日均舉行禮佛盛會。
* 哇坡湯寺：位於菩通縣，為一敕封佛寺，古代烏通蓬公子曾在此駐蹕，並建一行宮。菩通縣尚出產著名的編織品如籃子、手提 、扁籮等等。
* 哇沙革寺：位於「309公路」約15公里處，此寺既有孤兒院，又有一所皇家織布機構，出產各類織布。
* 乃諾及湯革烈士紀念碑：位於威色猜蒼縣，為紀念兩名抵抗緬甸的英雄而建， 拉瑪九世曾於1977年3月25日前來主持紀念碑落成典禮。
* 哇安素它哇寺（Wat Tha Suthawat）：位於巴莫縣，建於大城皇朝早期，內有許多精工細緻的文物古董及佛像，並供奉有佛陀舍利子。
* 曼挽沙呢村：位於巴莫縣，曼挽沙呢村設有由王后贊助的制造宮娥木偶中心，以便增加曼挽沙呢村的民眾的收入。
* 曼億甲叻村：位於巴莫縣，該村出產各種各樣大小不一 鑼鼓，可小至作為紀念品，大至樂隊演奏的大鼓。遊客可參觀其生產過程。
* 哇安湯寺：位於紅統直轄縣府署前，包括有兩個寺廟，為拉瑪皇朝早期的建築藝術風格，有佛塔、佛殿。
* 哇強寺：位於威色猜蒼縣，佛殿有大城時代的精英壁畫及浮雕。
西藏農奴制度是指中國共產黨與部份學者於1950年代之後對1959年西藏土地改革運動之前西藏社會制度的描述。暗示著「舊西藏是慘無人道的封建主義社會，封建領主對農奴有生殺大權，而中國以共產革命解放西藏具有道德的正當性」。這種描述引起西方和臺灣學者爭議。
西藏社會在僧人之外分為三個階層：貴族、平民、賤民。平民階層是西藏社會最大的群體，藏語稱之為“mi ser”，也就是人民之意。農民必須為政府、寺院或莊園(中共稱為「三大領主」)提供勞役，才能使用土地與獲得農作物。若是逃走，地主有權追回他並給予處罰。地主與農民之間的權利和義務，都以書面契約規定。農民不僅有應盡的義務，法律上也有受保障的權利。農民中有兩個最主要的階層:「差巴」(khral pa)， 意為「納稅人」，與「堆窮」(dud chung ba)，意為「小戶」。主要的社會階層流動是在差巴與堆窮之間。差巴的地位比較高，其義務是對領主完成徭役、納稅的責任。差地不可分割，不可放棄，也不能被剝奪，但可以家庭的名義世代繼承，因此一妻多夫制最常見於差巴家庭，差巴亦可將土地轉租給其他人。堆窮既可依附於莊園，也可選擇當傭工，自選雇主。只要繳納稅金獲得許可後，他們即可自由離開。一個家庭只要能完成對領主的義務，其他成員即可自由地遷移，遠走他鄉去朝聖或經商。
西藏自1720年代清朝以來有時受到中國的有效統治，農奴制度引起的爭議有政治和學術兩個方面。
中華人民共和國國務院新聞辦公室發表的《西藏民主改革50年》白皮書聲稱：西藏民主改革之前，是一個比歐洲中世紀還要黑暗的政教合一的封建農奴制社會。占西藏總人口95%的農奴和奴隸被完全剝奪了人身自由和政治權利。農奴主把農奴和奴隸當作私有財產，可以買賣、轉讓、贈送、抵債和交換。農奴主以野蠻、殘酷的刑罰維護封建農奴制度，動輒對農奴和奴隸實施剜目、割耳、斷手、剁腳、投水等駭人聽聞的酷刑。
在舊西藏通行了幾百年，直到1959年時被廢止的《十三法典》和《十六法典》，由於佛教不殺生等原因，對於謀殺罪不判死刑，而是賠款，將人命價分成三等九級，上等上級的人如王子等，其命價為與其尸體等重的黃金；而下等下級的人如婦女、屠夫、獵戶、匠人等，其命價為一根草繩。
白皮書表示：廢除封建農奴制度，是西藏社會發展的必然要求，也是廣大西藏人民的迫切愿望。西藏人民為擺脫封建農奴制度的殘酷統治，爭取自己的做人權利，采用請愿、逃亡、抗租抗差和武裝反抗等形式，進行了不斷的斗爭。1951年西藏實現「和平解放」時，考慮到西藏歷史和現實的特殊情況，中央人民政府與西藏政府簽訂的《十七條協議》肯定了改革西藏社會制度的必要性，同時對改革采取了十分慎重的態度。規定：“有關西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得采取與西藏領導人員協商的方法解決之”。但是，西藏上層統治集團中的一些人根本反對改革，鼓吹“長期不改，永遠不改”，試圖永遠保持農奴制度，以維護既得利益。面對西藏人民日益高漲的「民主改革」的要求，他們不是順應民意，而是與國外反華勢力相勾結，組織一系列武裝叛亂和分裂活動，殺害中央駐西藏干部，殘害擁護「改革」的西藏群眾，并于1959年3月10日公開撕毀“十七條協議”，宣布“西藏獨立”，發動全面的武裝叛亂。在這種情況下，為了維護「國家的統一」和「西藏人民的根本利益」，中央人民政府與西藏人民一道堅決平息了叛亂。
多數西方學者不認同中國大陸方面的描述，認為農奴制度依然存在，並主張根據統計中國大陸境內依然存在295萬的奴隸人口，僅次於印度的1420萬。
他們並指出，中華人民共和國政府入藏前承諾要「維持西藏現有的社會階級」，共同打倒帝國主義與國民黨勢力，並沒有提到「解放農奴」。中華人民共和國政府接管西藏後的前幾年也保留了當地貴族對農民的權利。1959年騷亂後，中華人民共和國開始在西藏推行階級鬥爭與土地國有化之後農奴議題才逐漸出現。
1720年代以來，清朝開始在西藏地區駐軍并設置駐藏大臣，有學者認為這是實現了對西藏的直接管理。從1912年至1949年，西藏雖不直接接受中華民國政府管治，但中國從未放棄對西藏主權的主張。
清乾隆皇帝以「信黃教所以順人情，安國俗也」政策，認可了藏傳佛教僧侶享有過去已享有的「各種特權」，每年還額外「加賞青稞三百石」，使得相關寺院及其貴族擁有大量的田地、牧場、山林、牲畜，這種情況延續了217年，直到中共施行「土地改革」（中華人民共和國政府稱為民主改革）與「大躍進」才被迫中斷。
歐洲農奴制是一種在封建制度下、特別是莊園制度下的與農民地位相關的奴役制度。農奴制度主要存在於歐洲10世紀中世紀中期。歐洲最後一個廢除農奴制度的國家是俄國，直到19世紀中葉才不完全地解放了農奴。部分馬克思主義史學家根據唯物史觀認為，中國在周朝及以前實行奴隸制度。
農奴受到法律、經濟和社會關係上的多重束縛。農奴與奴隸不同，農奴的領主只有不完全的人身佔有權。領主不能處死農奴，但能隨意處罰(黥面)或連同土地買賣、抵押和轉讓。農奴有義務為領主無償勞作，農奴的勞力也被定義為領主的產權。
James Lee教授認為中國在清朝時存在農奴制。
西藏的「農奴」是藏文mi ser的漢譯，西方藏學家對此譯名是否準確的看法十分分岐。法蘭茲·麥可（Franz Michael）、畢翠絲·米勒（Beatrice Miller）認為，以平民（commoner）或屬民（subject）來形容會比農奴（serf）來得正確，因為他們多數都有能力償還應繳的賦稅與義務，也可自由遷移至另一地，何況過去的西藏司法系統也允許他們提出訴願。梅爾文·戈爾茨坦則主張他們雖然可以「自由遷移」，還是被土地束縛的「農奴」。Eva K. Dargyay及Barbara Nimri Aziz的著作也認為使用「農奴」一詞並不準確。1951年草擬《十七條協議》時，中方譯者黃明信曾提議把中文的「人民」譯成藏文mi ser，藏方反對，表示政府公文里此詞是指與官吏、領主相對的「屬民」，沒有人提到「農奴」。
中華人民共和國政府的觀點是，西藏在1959年土地改革運動前是一個農奴制的社會，並以國家級機構出版學術論文支持此觀點。在1959年以前，西藏95%的人民是封建農奴制度下的農奴。同時西藏地方法典將人分為三等九級，明確規定人們在法律上的地位不平等。在漫長的封建農奴制社會里，西藏廣大農、牧奴政治上受壓迫，經濟上受剝削，動輒遭到迫害。農奴中流傳著這樣的話：“能帶走的只是自己的身影，能留下的只有自己的腳印。”可以說，舊西藏是世界上侵犯人權最為嚴重的地區之一。面對封建農奴制度的殘酷統治，西藏勞動人民從未停止過反抗斗爭。他們采用請愿、逃亡、抗租抗差，直至武裝斗爭等形式爭取自己的人身權利。但是，他們的要求遭到三大領主的殘酷鎮壓。
中華人民共和國政府唯一認可的女活佛、西藏自治區人大常委會副主任、全國政協常委、十二世多吉帕姆活佛桑頂·多吉帕姆·德慶曲珍2008年接受新華社採訪時表示：“舊西藏非常黑暗，農奴們的生活還不如馬匹和牲畜”。
中華人民共和國政府白皮書引用法國旅行家亞歷山大·大衛·尼爾的《古老的西藏面對新生的中國》說：舊西藏，所有農民都是終身負債的農奴，他們身上還有著苛捐雜稅和沉重的徭役：“完全失去了一切人的自由，一年更比一年窮”。大衛·尼爾又說西藏是個充滿著笑容、歡樂、節慶和宴會的地域; 一個懂得享受人生的地方。在那裏從來沒有人餓死，即使有，也是在人煙罕至，氣候極端嚴酷的地方。西藏是一個充滿著傳統及異常豐富的靈修的國度。
西藏流亡政府認為西藏在1959年前不存在農奴制度，於20世紀上半葉的西藏政府（噶廈）在努力使西藏現代化，1959年后在社會主義制度下的勞改營和人民公社才是農奴制度。國際特赦組織認為中華人民共和國政府在控制西藏後廣泛侵犯人權。
對于這段歷史，十四世達賴喇嘛回應表示，他亦曾經譴責過許多西藏的封建傳統，又稱在1951年之前，還是個年輕人的他已經有意愿變革體制了。他的前人已經禁止極刑及死刑等，他也進行過重要的改革，比如在1951年西藏「解放」前去除債務遺傳。
達賴喇嘛在被問及對1959年以前的舊西藏的社會制度以及“反動的落後的農奴制”的看法時表示：「沒有一個藏人認為，舊西藏是完美無缺的，我個人認為，舊西藏是不符合潮流的、需要改革的一種落後的制度，這一點我是非常明確地認識到的……雖然舊西藏社會是落後的，但是絕不像中國共產黨所說的最黑暗，最殘酷，最野蠻，絕對不是這樣。在舊西藏社會中生長的人，如果你去看他們的臉，絕對是充滿快樂的，笑瞇瞇的……中國的農奴制度，印度的農奴制度和西藏的農奴制度不一樣，這裡面的不同，西藏人之所以充滿快樂，主要是由於宗教的因素。但是也有一些人，一些有錢有勢的人，欺負自己的農奴，這樣的現象是有，不是沒有，各個地方總能找得到。但是從總的來說，舊西藏的制度是比較好的，其中有一些仁慈、以善待人的觀念，與中國和印度及其他國家，特別是與歐洲中世紀的農奴制相比是沒有辦法比較的，好多了……」
中國大陸從1956年到1962年對少數民族進行了大規模的社會歷史調查。這些調查材料自1983年開始由西藏人民出版社陸續公開出版，叢書名為《西藏社會歷史調查資料叢刊》共10輯，前6輯是關于藏族的調查資料。大批關于西藏農奴制研究的文章發表在《民族研究》與《光明日報》上，內容主要集中在西藏農奴制度的殘酷與西藏噶廈的反動。
1989年，中華人民共和國政府出版了《西藏百題問答》，一一反駁達賴喇嘛與其支持者的批評，並且提供中國大陸版本的「西藏真相」。西方學者們認為《西藏百題問答》根據的史料很少，著書 ''Authenticating Tibet: Answers to China&#39;s 100 Questions''作學術性的回應，並註明史料的出處。此書簡體字譯本《驗證西藏：回應西藏百題問答》被評為中國國家社科基金「西南工程」2010年項目優秀成果。臺灣2011年出版繁體字譯本〈遮蔽的圖伯特: 國際藏學家解讀中共版《西藏百題問答》〉（以下簡稱《遮蔽的圖伯特》）。
藏學家譚·戈倫夫在《現代西藏的誕生》認為：1950年代有關西藏「農奴」的數量根本沒有可靠的文件記載，過去的西藏並沒有詳細的記錄，僅有的資料多遭到人為破壞。1959年後，相關「農奴」資料又被中共拿來證明鎮壓西藏有理，只能反映北京觀點，與西藏史無關。戈倫夫估計西藏當時約有六成的「農奴」人口，而非中共宣稱的95%人口都是「農奴」，若細看這六成人口裡約有一半都屬於擁有土地的自耕農，只是以勞力向政府、寺院、貴族付稅，再加上如康省和安多等省份的農民根本沒有主人，藏東農民也不肯讓藏中貴族在藏東施行同樣制度，因此，這類主題缺乏可靠資料，其經濟複雜程度也無法籠統探討。戈倫夫亦認為，中共官方數據資料遭到刻意扭曲。他認為1950年前的西藏社會與歐洲中世紀的社會非常相似，用「封建」一詞描述最準確。
美國藏學家梅爾文·戈爾茨坦認為“西藏社會在1959年前的不平等的制度可以被稱為一種普遍的農奴制度”，並指出絕大多數在西藏的人都是農奴，須要納稅、做勞役，所生子女的歸屬權都要由農奴的主人決定，農奴要結婚和暫時離開所屬莊園的權力也要等到農奴主人的許可。他也指出，西藏的制度通過把勞動力配置在這些領地上，使領主大獲其便。
根據《遮蔽的圖伯特》一書，
* 指出，西藏傳統社會等級分明，非常不平等，大部分人生活於自給自足的自然經濟狀態。只有政府、寺院和貴族擁有土地，絕大部分居民都是農民。農民與土地關係密切，要繳稅，服徭役，但這並不是奴隸制。這些賦稅和勞役按戶分配，而不是按人頭分配。由於西藏傳統社會中，每一戶都有很多人，賦稅和徭役按戶分配，意味著只要家中有幾個人可以承擔賦稅和徭役，其他人就可以離家從事如經商等別的行業。這種制度的結果是有些農民也可以很富有，擁有為他們自己勞動的人。此外，進入寺院生活可以使相當一部分人生活在領主體制之外。戈爾茨坦也承認，農民只要盡到對領主的經濟義務，遷徙自由並不受拘束，也未必貧窮。
* 梅爾文·戈爾茨坦認為，他們為討生活而被土地所束縛，也必須對地主盡一定的義務，因此可被描述成「農奴」。。
* 羅伯·巴聶特認為，這個制度雖以農奴為基礎，但不一定屬於封建制度。
* 表示：那些被稱為「農奴」（被土地所束縛）者實際上生活過得相當不錯，另外一些「不依附於某塊土地」的人則更為窮困，嚴格說來這些人不能稱作「農奴」。
* 威廉·柯爾曼（W. M. Coleman）認為，「農奴」一詞的政治色彩與道德譴責太過濃厚，應該避免，以他們所擁有的自主權來講，以「一群擁有特別債務與稅務責任的普通農民」來形容更合適。
另外一些學者的研究材料也證明西藏的奴隸制度是有效率、有結構的。
有學者認為農奴制度的提法和封建制度一樣源于歐洲，往往和莊園制度相聯系，是一種在中世紀之前就存在的社會制度，西方術語封建制度和農奴制度本身能否用于東方社會存在爭議。比如賀第·費捷得（Heidi Fjeld）認為西方術語封建制度和農奴的定義不能用于西藏社會，1959年前的西藏社會更類似于印度的種姓制度。
Geoffrey Samuel 教授主張西藏社會並非農奴制度，而是與某些回教社會類似的無政府狀態。
藏學家教授在自傳《紅星照耀西藏》表示，「農奴」等觀念對中老年藏人來說，是完全陌生的。在薩迦縣進行「三反雙減運動」（反叛亂、反烏拉、反封建制度，減租、減息）時，一位漢人問一位老婦人：「三大農奴主是誰？」因為她從來沒有聽過「農奴主」這個詞，她回答：「黨」。年輕藏人學會「詛咒舊社會，讚美新社會」的訣竅後，就能應付政治運動。達瓦諾布認為西藏有自己獨特的社會制度，與歐洲的「封建制度」不同，也沒有「農奴」。
中國共產黨管理前的在西藏被沿用300多年的古法典《十三法典》中有各種「肉刑」的刑罰。舊西藏法律規定：“民反者均犯重法”，不但本人處死，而且家產沒收，妻子為奴。五世達賴曾經發過一道諭令：“拉日孜巴的百姓聽我的命令……如果你們再企圖找自由，找舒服，我已授權拉日孜巴對你們施行砍手、砍腳、挖眼、打、殺”。這道諭令多次被后來的當權者重申。死刑於1896年前後被第十三世達賴喇嘛廢除。同時期的大清，凌遲、砍頭等等方式仍然經常被使用。砍掉肢體的酷刑於1913年被十三世達賴宣佈廢除。梅爾文·戈爾斯坦表示，中國大陸方面將古法典的描述與1950年代的實情混為一談，例如2009年在北京「西藏民主改革50年大型展覽」展出了挖眼用的石帽與皮鞭，其實西藏官方最後一次挖眼是1934年對於被控叛國者龍廈·多吉次傑的處罰，而當時已經無人見過、也不會執行挖眼這項刑罰。他反對將「農奴」自動與「酷刑」連在一起。。指出，西藏從未存在過領主有權決定生死的奴隸制。羅伯·巴聶特認為，沒有任何理由可以證明過去的領主對他們的農奴施加酷刑，但所謂「農奴制」卻不可避免的與人身虐待連結在一起。只有與中國大陸當局關係密切的學者才認為西藏的制度與人身虐待密不可分。況且，中華人民共和國「解放」西藏時並非要解放當地的社會制度，而是不願西藏遭到帝國主義（英國、美國）的殘害，「解放西藏免於封建主義壓迫」的說法，是到了1959年後才開始出現在中共文宣中。
蕓香、蕓草、蕓可以指：
*蕓蒿，古書記載的一種葉似邪蒿的植物，被《名醫別錄》列為茈胡的別名，因此常被誤解成柴胡。
英屬維爾京群島足球代表隊是英屬維爾京群島的足球代表隊，由英屬維爾京群島足球協會管理，現時屬於國際足協及中北美洲及加勒比海足球協會成員國之一。英屬維爾京群島至今仍未參加過任何國際大賽的決賽週，無論在世界盃及美洲金盃外圍賽階段從未取得過出線資格。
1930年 至 1998年
* 第一圈總比數負  1-14(1-5, 0-9)
* 第一圈總比數負  0-10(0-1, 0-9)
* 第一圈總比數和  3-3(1-1, 2-2) 因較少作客入球而出局
* 第一圈總比數負  1-4(0-2, 1-2)
* 第一圈總比數負  2-3(2-3, 0-0)
* RSSSF 英屬維爾京群島足球代表隊國際賽紀錄
西努沙登加拉省是印度尼西亞的一個省，位於努沙登加拉群島（小巽他群島）西部（峇里島除外）。面積19,708.79平方公里。首府馬塔蘭位於龍目島西部，是該省兩個城市之一（另一個是東部的比馬）。下又分十區。
兩個主島為龍目島和松巴哇島。
2005年人口4,015,102人。當中以穆斯林佔絕大多數。
王煜輝(），中國北京市人，圍棋職業七段棋手。10歲學棋。1990年入段，1997年升為六段，2000年升為七段。