ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
*第六集 走上議會政治的道路  伊藤博文（2009年5月17日）
*第七集 解放底層女性的運動  （2009年5月24日）
*第八集 日本近代建筑的先驅者  辰野金吾（2009年5月31日）
*第九集 從奴隸到宰相  高橋是清（2009年6月7日）
*第十集 日本“制作工藝”的先驅者  （2009年6月14日）
*第十一集 新聞記者的開拓者  （2009年6月28日）
*第十二集 確立明治的政治體系  大久保利通（2009年7月12日）
*第十三集 日本洋電影的革新  黑田清輝（2009年7月19日）
*第十四集 建造近代日本醫學的革新 北里柴三郎（2009年7月26日）
*第十五集 自然保護運動的先驅者 南方熊楠（2009年8月2日）
*第十六集 對日本音樂發展的貢獻 山田耕筰（2009年8月23日）
*第十七集 呼喚“世界良心”的外交官 安達峰一郎（2009年8月30日）
*第十八集 改變了世界的日本人印象 新渡戶稻造（2009年9月13日）
*第十九集 給日本傳送了紅十字精神 佐野常民（2009年9月24日）
*第二十集 引進了現代造船技術 （2010年1月17日）
*第二十一集 日本成立了博物館 （2010年1月24日）
*第二十二集 為了女性自立而建立學校 津田梅子（2010年2月7日）
*第二十三集 從化學商品走向新興發明 高峰讓吉（2010年2月14日）
*第二十四集 日本社會主義運動的先驅 片山潛（2010年2月21日）
*第二十五集 給孤立的日本敲了警鐘 （2010年3月4日）
:*日本計劃·國際詢問調查（NHK教育頻道，2009年7月19日）
以日本與朝鮮半島的交流歷史為焦點的紀錄片
*第一集 跨越海峽的古人（2009年4月26日）
*第二集“任那日本府”之迷（2009年5月31日）
*第三集 佛教的傳來 移民和飛鳥文化（2009年6月28日）
*第四集 隨后誕生的日本 從白村江戰敗到律令國家（2009年7月26日）
*第五集 日本與渤海國的交流（2009年8月30日）
*第六集 蒙古的沖擊 三別抄和鐮倉幕府（2009年9月27日）
*第七集 東海的光與影 倭寇的真相（2009年10月25日）
*第八集 豐臣秀吉對朝鮮的進攻（2009年11月29日）
*第九集 為了和解的朝鮮通信使（2009年12月27日）
*第十集 “脫亞”之路 從江華島事件到甲午戰爭（2010年1月31日）
*第一集 伊藤博文與安重根（2010年4月18日）
*第二集 三一運動與親日派（2010年5月16日）
*第三集 戰時動員的受害者（2010年6月20日）
*第四集 戰后的在日朝鮮人（2010年7月25日）
*第五集 日韓外交關系的構筑（2010年8月1日）
:參見“坂上之云（電視劇）”
原作為司馬遼太郎的同名長篇歷史小說，“坂上之云”描述松山藩出身的秋山好古和秋山真之兄弟，以及自幼一起長大的文學家正岡子規的故事，時代背景為明治時期的日本。
*第一部 幕末～19世紀末（2009年11月29日～2009年12月27日）
*第二部 1901年～1904年夏（2010年12月5日～2010年12月26日）
*第三部 日俄戰爭（2011年12月4日～2011年12月25日）
為了配合電視劇“坂上之云”而特別制作的記錄片，講述明治時代日本社會風情萬象。
*第一集 走向“國民”的道路～明治日本農村的記錄～（2009年12月30日）
*第二集 預定2010年秋放送
*第三集 預定2011年秋放送
*第一集 誰在等待“你的言詞”－眼中的“正岡子規”（2009年11月15日）
*第二集 為了什么而努力？－立花隆眼中的“緒方洪庵”（2009年11月22日）
*第三集 “不死心”的力量－眼中的“”（2009年11月29日）
:*預定2011年4月播出“戰爭的證言計劃”
*（日本和朝鮮半島的兩千年，日本與朝鮮半島，坂上之云的時代）
*五十嵐公利（日本與朝鮮半島）
;NHK特集系列“JAPAN出場”制作企劃
*第二集：林新，河野伸洋，若宮敏彥
2009年4月5日播出的NHK特集系列“JAPAN登場”的第一集《亞洲的『一等國』》因被認為負面描寫了臺灣日治時代而受到了日本右派團體的強烈反應。在2009年5月16日之后相繼累計有3200人在東京、大阪、名古屋甚至臺北參加了游行活動，6月25日有8389名人把節目組告上了東京地方裁判所。在2009年4月到5月之間，節目組收到了將近4344份意見，超過了以往NHK特集的平均250件，形成了當時不小的輿論話題。主要留言包括“批判了日本統治時代，歪曲了片中臺灣人的證詞”，“紀錄片歪曲甚至捏造了事實，違反了放送法”，“傷害了日臺關系”等，其中還有部分來自臺灣觀眾的抗議。
教宗聖辛普利修（；）自468年3月3日至483年3月10日為教宗，對他的認識主要依靠《教宗名錄》一書。
*  Opera Omnia by Migne Patrologia Latina with analytical indexes  This links also holds the Vita Operaque section by Libro Pontificali
* -{zh-hant:辛普利修; zh-hans:辛普利修;}-： 梵蒂岡廣播電臺 作-{zh-hant:辛普利修; zh-hans:辛普利修;}-。
* 辛利： 香港天主教教區檔案　歷任教宗 作辛利。
MOA-2007-BLG-192Lb，有時也被稱為MOA-192b， 是一顆位于人馬座、距離地球約3000光年的系外行星。該行星環繞褐矮星MOA-2007-BLG-192L運轉。其質量約為地球質量的1.4倍，是已知的質量最小的系外行星之一。在2007年5月24日的發生的一次微引力透鏡現象（這是在新西蘭的約翰山大學天文臺進行的天文物理重力微透鏡觀測活動的觀測結果之一）中，科學家發現了該行星。
該行星的母星的質量很小，估計只有太陽質量的6%，可能無法維持天體內部的核聚變反應，從而使它成為了一顆只能發出微弱光輝的褐矮星。 行星與母星之間的距離大約為0.6天文單位。 依據圣母大學的大衛·巴內特的看法，這意味著該行星在物質構成上可能更類似于海王星(類木行星)，而非地球(類地行星)，即它是由大量的冰體和氣體組成。
李科克在安大略省奧里利亞的房子
李科克，FRSC，全名斯蒂芬·利科克，又譯斯蒂芬·里柯克（，），加拿大幽默作家、麥吉爾大學政治經濟系主任，經濟學家。
李科克生於英格蘭漢普郡斯旺莫爾（Swanmore），六歲舉家移民至加拿大安大略省南部錫姆科湖湖邊埃及村（Egypt）附近。他的書在加拿大以至美國都很暢銷。1915－1925年間，他是英語世界最受歡迎的幽默作家。他患上食道癌致死，葬於加拿大安大略省喬治亞娜（Georgina）。
*《小鎮艷陽錄》 黃仲文、丁振祺譯，江蘇人民出版社（1982）
*《里柯克隨筆集》蕭乾、文潔若譯，海天出版社（1995，ISBN 9787805426914），收文30篇。
*《李柯克幽默作品選》莫雅平譯，漓江出版社（1998，ISBN 9787540721923)。
*《里柯克幽默小品選》蕭乾、文潔若譯，百花文藝出版社（2001，ISBN 7-5306-2742-2），本書與海天出版社1995年版基本相同，只是新增5篇小說。
*《Elements of Political Science》（1906）
*《Baldwin, Lafontaine, Hincks: Responsible Government》（1907）
*《Practical Political Economy》（1910）
*《Literary Lapses》（1910）
**包括《The New Food》
*《Nonsense Novels》（1911）
*《Sunshine Sketches of a Little Town》(《小鎮艷陽錄》)（1912）
*《Behind the Beyond》（《前前后后》）（1913）
*《Adventurers of the Far North》（1914）
*《The Dawn of Canadian History》（1914）
*《The Mariner of St. Malo》（1914）
*《:en:Arcadian Adventures with the Idle Rich|Arcadian Adventures with the Idle Rich》（1914）
*《Moonbeams from the Larger Lunacy》（《來自大愚的月光》（1915）
*《Essays and Literary Studies》（1916）
*《Further Foolishness》（《蠢話續集》）（1916）
*《Frenzied Fiction》（《狂亂的小說》）（1918）
*《The Hohenzollerns in America》（1919）
*《Winsome Winnie》（1920）
*《The Unsolved Riddle of Social Injustice》（1920）
*《My Discovery of England》（1922）
*《College Days》（1923）
*《Over the Footlights》（《腳燈之上》）（1923）
*《The Garden of Folly》（1924）
*《Mackenzie, Baldwin, Lafontaine, Hincks》（1926）
*《Winnowed Wisdom》（1926）
*《Short Circuits》（《短路》）（1928）
*《The Iron Man and the Tin Woman》（1929）
*《Economic Prosperity in the British Empire》（1930）
*《The Economic Prosperity of the British Empire》（1931）
*《The Dry Pickwick》（1932）
*《Afternoons in Utopia》（1932）
*《Mark Twain》（1932）
*《Charles Dickens: His Life and Work》（1933）
*《Humour: Its Theory and Technique, with Examples and Samples》（1935）
*《Hellements of Hickonomics in Hiccoughs of Verse Done in Our Social Planning Mill》（1936）
*《Funny Pieces》（1936）
*《The Greatest Pages of American Humor》（1936）
*《Here Are My Lectures》（1937）
*《Humour and Humanity》（1937）
*《My Discovery of the West》（1937）
*《Model Memoirs》（1938）
*《Too Much College》（1939）
*《The British Empire》（1940）
*《Canada: The Foundations of Its Future》（1941）
*《My Remarkable Uncle》（《我的一位了不起的叔父》）（1942）
*《Our Heritage of Liberty》（1942）
*《Montreal: Seaport and City》（1942）
*《Happy Stories》（1943）
*《How to Write》（1943）
*《Canada and the Sea》（1944）
*《While There Is Time》（1945）
*《Last Leaves》（1945）
*《The Boy I Left Behind Me》（1946）
*《Wet Wit and Dry Humor》
*《Laugh with Leacock》
*《Back to Prosperity》
*《The Greatest Pages of Charles Dickens》
*《Essays and Literary Studies》
* Legate, David M. ''Stephen Leacock: A Biography.'' 1970. Doubleday, Toronto.
* Moritz, Albert & Theresa. ''Leacock: A Biography.'' 1985. Stoddart Publishing, Toronto.
* Ferris, Ina. 1978. "The Face in the Window: ''Sunshine Sketches'' Reconsidered," ''Studies in Canadian Literature'' University of New Brunswick, Fredericton.  .
** Stephen Leacock, A Biographical Sketch
** Brief Chronology of Leacock's Life
** Chronology of Leacock's writings
** Commentary on ''Sunshine Sketches''
聖傑拉一世是自492年3月1日至496年11月21日在位的教宗，曾致信東羅馬帝國皇帝阿納斯塔修斯一世，主張教宗權力高于世俗君主，成為天主教思想中雙劍論的雛形。
The main source for the life of Gelasius, aside from ''Liber Pontificalis, is a ''vita'' written by Cassiodorus' pupil Dionysius Exiguus.
* Norman F. Cantor, ''Civilization of the Middle Ages.''
* ''Catholic Encyclopedia,'' 1908.
*  Catholic Encyclopedia: ''Pope St. Gelasius I''
*  ''Duo sunt'': introduction and text in English
*  Opera Omnia by Migne Patrologia latina with analytical indexes
張玉嬿（英文：Crystal Chang，），為臺灣演員，國立藝術學院戲劇系畢業（今國立臺北藝術大學），第一部作品《末代兒女情》就入圍金鐘獎最佳女演員。之后飾演華視《紅樓夢》的林黛玉一角稍稍走紅，以《驚世媳婦》成名，在臺灣有“第一媳婦”之稱。她是臺灣苦情戲的代表女星，曾與演員謝祖武交往，現今以接拍中國大陸電視劇為主。
《欣欣劇場》
《回首天已藍》
《床邊愛情故事-遊戲的愛》
《那兩個女人》
《包青天－古琴怨》
《包青天－天下第一莊》
《仙人掌花》
《七俠五義-蔣平娶親》
白心蓮、陳文蜜
《星座女人系列－金牛座》
《施公奇案－龍兒》
《阿爸的本尊》
李鳳姐/蕓娘
華嫣然(青年)
《親親妳是我的寶貝》
張青(青蛇)
《冬天的童話》(張玉嬿、孫興、王海輪、周幼婷等)
金牡丹、碧波仙子
《秋天的童話》(張玉嬿、孫興、邵昕)
《愛、謊言、配偶欄－第一單元：謊言》
林秋玉（陳秋玉）
《媽媽無罪》
《老爸的愛情》
《加油媽媽/幸福媽媽》
《媽媽你到底在哪里》
《女人不容易》
客串《惡魔的新娘》ＭＶ女主角
第26屆金鐘獎戲劇女演員獎
寧郡王府是舊北京城內現存的王府中建筑年代較早、規制較高的一座。位于北京市東城區北極閣三條。始建于清雍正八年（1730年），最早為康熙帝十三子允祥之第四子——寧郡王弘皎的府第。現為北京市文物保護單位。
清雍正八年（1730年），怡親王允祥病卒。世宗念其功，命允祥第七子弘曉襲怡親王爵，又封其四子弘皎為寧郡王，并建府第。這里自建立以來，未有大規模修繕和更改，目前雖被工廠和居民占用，但仍保存乾隆以前的建筑風貌。府邸之外垣已拆除，大門、正殿、后寢、翼樓及后樓基本保存完整。布局與《乾隆京城全圖》完全吻合。各大殿均為歇山灰筒瓦頂。
《湛江日報》，是中共湛江市委機關報。
《湛江日報》的前身是人民解放軍粵桂邊區縱隊創辦、粵桂邊區人民報社出版的《人民報》，最初名為《大反攻》。
*1948年12月25日創刊。
*2004年10月有12版周期七刊。
*湛江日報為12版，周六、周日為8版。
*湛江日報社編輯出版《湛江日報》
教宗聖辛瑪自498年11月22日至514年7月19日為教宗。
* ''Catholic Encyclopedia'',  Pope St. Symmachus (498-514)  (1913).
* -{zh-hant:西瑪克; zh-hans:西瑪克;}-： 梵蒂岡廣播電臺作-{zh-hant:西瑪克; zh-hans:西瑪克;}-。
* -{zh-hant:辛瑪; zh-hans:辛瑪;}-： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作-{zh-hant:辛瑪; zh-hans:辛瑪;}-。
教宗聖何彌於514年7月20日至523年8月6日為教宗。
* 何彌： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作何彌。
快速約會（或稱閃電約會或極速約會，英文為Speed Dating）是一種有組織的聯誼或約會模式，目的就是為了鼓勵人們在短時間內與大量的陌生人見面。它最初是猶太人發明的一種婚戀方式。「SpeedDating」已成為Aish HaTorah的注冊商標。
最初的極速約會於1998年末在美國加利福尼亞州比佛利山（Bevery Hills）的皮特咖啡館舉行  之后就有商業服務組織在全美提供相關服務。2000年，極速約會迅速發展，特別是由于在電視劇《欲望都市》（''Sex and the City''）中的出現讓很多人了解了這種婚戀形式。
研究發現 1 個人在普通社交圈只能夠平均 1 個月認識 1 位單身異性甚至更少，而在極速約會配對的 1 次聚會中大約可以認識 15位希望找到另一半的異性。不同的極速約會對參加者有不同要求，例如學歷／年齡／行業／興趣等，繼而令參加者雙方都更容易找到乎合條件的對象。
極速約會是一種交友配對的活動，在一個餐廳裡，每一對男女有短暫的時間，讓雙方留下印象及初步了解。時間一到，男生們就要移到下一位去認識另一個新的女生。這樣的活動可以讓尋伴的人在很短的時間內認識很多新的朋友和可能發展的伴侶。
極速約會的特色就是參加者能夠在短時間內認識大量的異性。這快速又有效率的方式對於忙碌又貪方便的都市人很具吸引力。參加極速約會另一個的好處是如果遇到聊不來的異性，參加者不用擔心被絆住太久，就可以結束談話。其實每一對聊八分鐘也許就足夠了，具研究顯示，對一個人的好感，在見面十秒鐘內就可以決定。
男女參加者會被安排進行一系列短小的約會，根據活動組織的不同，一般是3到8分鐘。在約會期間，雙方可以詢問互相的情況并簡短交談感興趣的話題。主持人以鳴鐘或者敲擊玻璃杯作為一次約會結束的信號，這時交談者就應當停止當前的談話，并和下一位參與者開始新一輪的交談。在活動最后，組織者會提供一張表格，由參與者寫出自己心儀的交談者，如果兩人都列出了對方的姓名，那么雙方將得到對方的聯系方式。但是在活動過程中是嚴格禁止交換聯系方式的，主要是防止出現當面拒絕這樣的尷尬場面。
這種活動一般需要預約，通常要用信用卡網上支付活動費用。但有時為了平衡性別比例，也會允許中途參加者。
目前在英國、美國和加拿大有很多這樣的極速約會。一般情況下，一次活動都會為某一個特定年齡段而組織，又是可能男性的年齡段會稍大一些。另外還有為特定群體組織的極速約會，如畢業生、同性戀者、書蟲、特定種族以及特定宗教（例如基督徒 基督徒約會配對參考 ）。
在男女比例持續失衡的城市，基於持續開放的社會風氣，快速約會已開始逐漸流行并廣為接受。
石灣區，是廣東省佛山市曾經的市轄區，于1984年成立，2002年撤銷。
石灣區地處西、北江下游的珠江三角洲腹地，位于東經113°01′至113°10′，北緯22°58′至23°05′區域。東、西、北部與南海市（今南海區）接壤，南部與順德市（今順德區）毗鄰，環抱佛山市城區。2002年全區總面積594平方千米，常住人口18萬人，外來人口25萬人，31個民族，其中98.21%為漢族。石灣區地勢平坦，土地肥沃，氣候溫和，屬亞熱帶季風性氣候，年平均氣溫為攝氏度21.7度，雨量充沛，酸雨頻率較高，風災水患是威脅性較大的自然災害。主要的礦產資源有石膏、高嶺土、次橄欖玄武巖等。
2002年，石灣區實現工業總產值101億元（1990年不變價），國內生產總值3223億元人民幣，財政收入347億元人民幣。
1984年6月26日，廣東省人民政府同意設立石灣區建制，行使一級政行府職能，管轄張樓區、瀾石區、環市區公所和石灣鎮辦事處，區人民政府設在石灣鎮。1987年，瀾石區、環市區、張槎區公所先后改為鎮。1990年l1月，江灣街道辦事處成立。1999年4月，城南街道辦事處成立。2000年12月，江灣街道接管佛山市城區石紫居委會。
2002年12月8日，石灣區與佛山市城區、南海市南莊鎮合并，成立佛山市禪城區。
撤銷前，石灣區下轄4個鎮和2個街道辦事處：石灣鎮、瀾石鎮、環市鎮、張槎鎮、江灣街道、城南街道。
category:佛山行政區劃史
索尼婭·瑪麗亞·索托馬約爾（，，），是美國最高法院大法官。她于2009年5月26日被貝拉克·奧巴馬總統提名，自2009年8月8日起任職。索托馬約爾是最高法院的第一位西班牙裔和拉丁裔成員。
索托馬約爾出生在紐約市布朗克斯區，父母都是波多黎各人。她的父親在她9歲時去世，她隨后由母親撫養。索托馬約爾1976年以最優異的成績畢業于普林斯頓大學，1979年在耶魯大學法學院獲得法學博士學位，曾任《耶魯法律雜志》編輯。她在紐約擔任了四年半的地方助理檢察官，然后于1984年開始私人執業。她在波多黎各法律辯護和教育基金、紐約州抵押貸款機構和紐約市競選財務委員會的董事會中發揮了積極作用。
1991年，索托馬約爾被老布什總統提名為美國紐約南區聯邦地區法院法官，并于1992年得到確認。1997年，她被比爾·克林頓總統提名為美國聯邦第二巡回上訴法院法官。她的提名受到參議院共和黨多數派的阻撓，但她最終在1998年得到確認。在第二巡回法院，索托馬約審理了3000多起案件的上訴，撰寫了約380份意見書。索托馬約爾曾在紐約大學法學院和哥倫比亞法學院任教。
2009年5月，貝拉克·奧巴馬總統在戴維·蘇特法官退休后提名索托馬約爾為最高法院大法官。2009年8月6日獲美國參議院68票贊成、31票反對，通過任命。她是美國最高法院第111任法官，同時亦為美國最高法院第三位女性法官。在法庭中，當意見涇渭分明時，索托馬約爾一直支持自由派勢力。在最高法院任職期間，索托馬約爾一直關注被告的權利，呼吁改革刑事司法系統，并就種族、性別和族裔身份問題提出了慷慨激昂的異議。
比薩餅的歷史悠久、複雜并且不確定，因此經常引發爭論，而且“比薩”（"pizza"）一詞的起源也不明確。根據考證，最早是在公元 997 年在加埃塔（Gaeta，羅馬與那不勒斯之間的海濱小城）以中古拉丁文記載，之後在義大利中部和南部的不同地區都有披薩的相關記載。
披薩歷史始於古代，當時全球各種古老文化都有生產大餅，並以各種配料搭配。披薩的前身可能是羅馬時代的focaccia，一種被稱為 panis focacius 的扁平麵包，然後添加配料。 至於當今形態的披薩是則從18、19世紀，在義大利那不勒斯類似大餅的菜餚所演變而來的。 后來，披薩的配料逐漸形成以油、奶酪、番茄或者魚片為主。1889年6月，Raffaele Esposito廚師以番茄、義大利乾酪和羅勒的配料，表現義大利國旗的顏色，創造出有名的“瑪格麗塔披薩（Pizza Margherita）。他是第一個在比薩餅上放置奶酪配料的廚師。
披薩原本主要是義大利國人以及其對外移民的主要食物之一。 但在二戰後，駐紮在義大利的盟軍在享用披薩和其他義大利美食，並將該飲食文化帶回其母國後，引發披薩美食的全球傳播。
考古學家在薩丁尼亞島，法國和義大利，曾發現 7000 多年前烘焙的麵包。據法國考古學家Philippe Marinval 稱，當地島民將此種麵包進行發酵以製作。 在考古中過程發現，類似披薩的食物自古就有很多，人們在麵包中添加其他成分以使增進美味的紀錄，在古代歷史中經常可看到。
例如，在公元前 6 世紀，波斯士兵就在戰鬥盾牌上烤奶酪和棗子。  在古希臘，市民製作一種扁平麵包，叫做 plakous ，使用香草、洋蔥、奶酪和大蒜等配料。 一些評論家認為現代披薩的起源可以追溯到Pizzarella，這是羅馬猶太人在逾越節所吃的猶太潔食。  以色列政治家Abba Eban 寫道“一些學者認為披薩是在 2000 多年前，羅馬士兵在無醱酵餅中加入奶酪和橄欖油時製作的”。
其他還有從古代地中海世界流傳至今的大餅的例子，包含羅馬人的focaccia；黎凡特(地中海東岸一帶)的 manakish，來自加泰隆尼亞、瓦倫西亞和巴利阿里群島的coca；希臘的pita;；巴爾幹半島的lepinja；或義大利艾米利亞-羅馬涅羅馬涅地區的piadina。 全球還有類似的食物，包括中國大餅；印度 paratha；中亞和南亞的naan/roti；撒丁尼亞島的 carasau、spianata、guttiau、pistoccu；和芬蘭的 rieska。還有歐洲許多類似的餡餅，覆蓋有奶酪、肉類、蔬菜和調味料，例如阿爾薩斯flammkuchen、德國 zwiebelkuchen 和法國quiche。
在 16 世紀的那不勒斯，galette 扁麵包被稱為披薩，一般別稱為窮人的菜，基本上不被認為是廚房食譜，在街上出售給一般人。  1843 年，文豪大仲馬描述披薩配料的多樣性 。一個經常被提及的故事是，1889 年 6 月 11 日，為紀念義大利王后薩沃伊(Savoy)的瑪格麗塔，那不勒斯披薩廚師Raffaele Esposito用西紅柿、馬蘇里拉奶酪和羅勒裝飾披薩，創造出“瑪格麗塔披薩”，以代表義大利國旗上的鮮豔顏色。
披薩逐步演變成一種麵包和番茄菜餚，通常搭配奶酪，但20 世紀初以前，這道菜是甜味而非鹹味，像是現在被稱為 schiacciata 的扁平麵包。  Pellegrino Artusi 的經典 20 世紀早期食譜La Scienza in cucina e l'Arte di mangiar bene 給出了3種披薩食譜，都屬於甜食。 到 1927 年，義大利廚師艾達·博尼 (Ada Boni) 的著名的義大利食譜，出現使用西紅柿和馬蘇里拉奶酪的食譜，披薩才轉為以鹹味為主。
披薩其實就是薄乾脆餅（flat bread）的不斷創新，特別是把番茄當成配料加在脆餅上，是最大的創新改變。在十六世紀，番茄隨著地理大發現從美洲被帶到歐洲；但歷經很長一段時間，番茄都未被人們當成食物，因為很多人們認為番茄就像其它的茄屬植物一樣，可能具有毒性。一直到十八世紀後期，那不勒斯一帶的貧窮家戶把蕃茄加在發酵薄脆餅上食用，此食譜逐漸普遍流行，於是現代披薩的原型就此誕生。這道菜肴開始成為流行，披薩也成為旅行者到城市貧窮區探險、體驗美食的焦點。
在1830年以前，披薩是在店外的露天貨架或由攤販出售的。許多披薩店將此古老傳統販售方式保存至今，我們可以經常可以在街頭看到的景象，個人坐在公園獨享紙包食物的美味披薩，加上一杯從露天貨架上購買的飲料。披薩經過不斷的創新與改進，形成一種常見的庶民文化。法國作家及美食家亞歷山大?仲馬（大仲馬）在他的著作《Le Corricolo》對披薩描述。他寫道：“在那不勒斯，披薩上面加有豬、牛油、乳酪、番茄或者鳳尾魚”，而且在那不勒斯的冬季中，那是經濟貧困者的唯一食物。
那不勒斯的比薩店
一般認爲，那不勒斯的Antica Pizzeria Port'Alba是第一家成立的披薩店。
。自1738年起，Antica Pizzeria Port'Alba為小販們製作披薩；在1830年，他們擴大規模成為帶有桌椅，提供顧客服務的披薩餐館。超過280年的經營至今，商店仍然存在並一如往昔提供美味的披薩。
那不勒斯人對待披薩的態度非常認真。純化論者—例如Via C. Sersale著名的披薩店“Da Michele”（建立於1870年）認定真正的披薩就只有兩種—“Marinara”和“Margherita”，並且該店堅持只賣這兩種披薩。
Marinara是最古老的一種披薩，它上面有番茄、牛至、大蒜、特級初榨橄欖油，通常還有羅勒。披薩之所以叫做“Marinara”，並不是披薩上面有海產配料，而是因為其原料都可以長久保存，水手們“marinai”能在其漫長的旅程中隨身帶著披薩，可隨時享用。
至於Margherita披薩則歸功於廚師 Raffaele Esposito的創新。Esposito在“Pietro... e basta così”的披薩店工作。該店建於1880年，至今仍以“布蘭迪披薩店”的名字運營。1889年，他為義大利國王翁貝托一世和王后Margherita of Savoy烤製3款不同的披薩。王后最喜歡的有義大利國旗三色的披薩——綠色（羅勒葉）、白色（莫薩里拉乾酪），和紅色（番茄）。為了表達對王后的敬意，從此這種披薩就叫做Margherita披薩。
成立於 1984 年的“Associazione Verace Pizza Napoletana”（“那不勒斯真正披薩協會”）制定非常具體的規則：要求廚師遵守正宗的披薩烘製作法，以維持真正的那不勒斯傳統披薩。其中包括：披薩必須在燃木圓頂烤箱中烘烤；底部麵皮必須以手工揉捏；不得使用任何機械方式製備。另外，披薩直徑不得超過 35 厘米；中心厚度不可超過三分之一厘米。該協會還擇優選取發布世界各地的披薩店，以傳播拿坡里披薩的理念和方法。
那不勒斯以披薩聞名，市內有許多著名的披薩店，其中大部分位於那不勒斯古老的歷史中心，有許多傳統披薩店。例如 Da Michele、Port'Alba、Brandi、Di Matteo、Sorbillo、Trianon 和 Umberto。這些披薩店也自行設有一些店內標準，甚至比協會指定的規則更加嚴格。例如，僅可使用維蘇威火山斜坡上生長的聖馬扎諾番茄；只能以順時針方向淋上橄欖油和放置番茄配料。
即使在義大利發源地，人們對披薩口味的喜愛也各有不同。例如在那不勒斯，披薩的底部麵皮必須柔軟而柔韌。但在羅馬，薄而脆的披薩麵皮卻更受到更多的喜愛。在義大利，還有一種流行的披薩是“pizza al taglio”，這是一種在矩形托盤中烘烤的披薩，上面有各種配料，店家會按重量切割出售。
披薩大眾美食，持續不斷創新。一些眾人矚目的事件記錄如下：
1962 年，加拿大安大略省查塔姆衛星餐廳創新出“夏威夷”披薩，顛覆傳統披薩製法，在麵皮頂部放有鳳梨和火腿。
2009 年 12 月，歐盟授予拿坡里披薩 (pizza napoletana) 為受保護的原產地名稱 (PDO)。
2012年，世界上最大的披薩在羅馬烘焙完成，面積廣達1261.65平方米。
2016 年，被媒體廣泛報導的機器人公司 BeeHex，發明能夠以 3D 打印披薩的機器人。
2017 年 12 月，拿坡里披薩被列入聯合國教科文組織的非物質文化遺產名錄。
隨著 19 世紀後期義大利移民的到來，披薩首次出現在美國，並在紐約市、芝加哥、費城、特倫頓和聖路易斯等大量義大利裔的城市中創造大量的銷售。
1904年發表在《波士頓日報》上的一篇文章，是美國第一次有刊物提及披薩。 Bruno家族於1903 年從義大利那不勒斯來到美國，將那不勒斯披薩介紹到波士頓。1905 年，紐約第一家披薩店獲得執照並開張，是美國最早的披薩銷售企業之一，當時的客戶以義大利裔移民為主，包含義大利裔男高音 Enrico Caruso 在內。  1910 年，披薩被帶到新澤西的特倫頓地區經營販賣，緊隨其後當地許多店鋪開業，都是由同一義大利家族經營。這些餐廳經營超過一世紀，至今仍是當地最受歡迎的披薩之一。康涅狄格州紐哈芬市的披薩店，於 1925 年開業，以其蛤蜊餡餅而聞名，其後許多店面開立，都是由原始家族的後代經營。
在 1940 年代以前，在美國的披薩消費仍限於義大利移民及其後代為主。在二戰後，從義大利戰役歸來的退伍軍人，從班兵到艾森豪將軍，人人吹捧義大利披薩美食，使得美國急速成為現成的披薩美食的市場。1943 年，美國企業家開創深盤披薩店Pizzeria Uno，將義大利美食改造創新，成為新形態的芝加哥風格的美式披薩。 1960 年代，披薩在美國已經流行普及，甚至成為當時著名大力水手卡通影集中的一集主題。 之後隨著達美樂(Domino's)、必勝客(Pizza Hut)和棒約翰(Papa John's) 等披薩連鎖店的大力推出，披薩消費在美國更是激增。披薩就此成為美國人的普及食物，包括來自外賣烘烤的披薩，以及超市的冷藏披薩，披薩在美國餐桌上隨處可見。據統計，每天有13% 的美國人用餐時吃披薩。
Pizza這個詞的文字記錄可追溯至公元997年，一本出自意大利南部城市加埃塔的拉丁文書籍。這個詞的起源並不確定而且具爭議性，它的發展可大致可分為以下七種主要的理論：
*出自古高地德語單詞bizzo或pizzo，解釋為mouthful（指用牙咬），在公元6世紀中葉透過入侵倫巴底帶到意大利。 這個解釋為牛津英語詞典所採用但他們指出這個解釋並未得到證實。
*來自拉丁語的pinsa，這個字的動詞的過去分詞是pinsere解釋是猛烈的撞擊或擠壓，代表壓平生麵糰的步驟。
*來自意大利語的pizzicare，解釋是將物體沉重擊落的聲音，代表披薩由烤爐中被快速取出的情形。（Pizzicare由另一個更古老的意大利語"pizzo"所引伸出來，代表一點）。
*出自拉丁語的picea，形容在烤爐中變黑的麵包或積聚在烤爐底部的灰。
*出自亞拉姆語的 pita (as ????)，出現在巴比倫塔木德一書中，是麵包的統稱，這個字可追溯至同源的字剛松，代表組成平的表面，好似圓麵餅。
* 出自古希臘語的''π?σσα'' (''pissa''，雅典希臘語為 ''π?ττα'', ''pitta''), "pitch" 或''ptea'' "bran", (''pétítés'', "bran bread").
* 出自古希臘語的''πικτ?'' (''pikte'')，意思是發酵的糕點，在拉丁語中則轉變成picta，最後通俗拉丁語將pitta改成pizza。
* （英文） What's Cooking America - History of Foods - Pizza
天龍座ι星b是一顆位于天龍座、距離地球約102.7光年的系外行星，其母星為K型巨星天龍座ι。該行星是在2002年進行的一項對K型巨星的研究中發現的，它是被發現的首顆環繞巨星運轉的行星。該行星的軌道離心率較高，這在巨星普遍具有角頻率的情況下（這種情況往往會干擾對行星的觀測）有助于科學家發現該行星。
* SolStation: Edasich/Iota Draconis
* Extrasolar Visions: Iota Draconis b
亞歷山大·米哈伊洛維奇·扎伊采夫（，），又名查伊采夫，是一名俄國化學家，生于喀山。他致力于有機化合物的研究，并提出了預測有機消除反應產物的“扎伊采夫規則”。
亞歷山大·扎伊采夫的父親是一名經營糖與茶葉生意的商人，他原本希望他的兒子能子承父業，進入商業領域 。然而在他的叔叔，物理學家李雅普諾夫勸說下，扎伊采夫被允許進入喀山大學學習經濟學。當時俄羅斯實行官房主義，法律和經濟專業的大學生必須學習兩年的化學。于是他開始跟隨化學家亞歷山大·米哈伊洛維奇·布特列洛夫學習。
在與扎伊采夫一同工作的過程中，布特列洛夫發現他是一名很有天賦的實驗化學家，布特列洛夫后來的行動表明他認為扎伊采夫是俄羅斯有機化學的寶貴財富。1862年，扎伊采夫的父親去世，他來到西歐繼續他的化學研究。在馬爾堡，他師從化學家赫爾曼·科爾伯，在巴黎，他的老師是武茲。這與當時被普遍接受的慣例不同。當時學生獲得副博士學位（相當于學士學位）后一般在國外學習兩到三年，然后回到俄羅斯擔任實驗室助理并攻讀博士學位。
1862年到1864年，在馬爾堡，扎伊采夫發現了亞砜和三烴基锍鹽。1864年，他來到巴黎，在武茲實驗室工作一年，并于1864年回到馬爾堡。此時，科爾伯應邀前往萊比錫，而扎伊采夫由于經濟原因回到俄羅斯，擔任布特列洛夫的助理。在此期間他完成了他的論文，獲得了副博士學位。
為了獲得教師職位，扎伊采夫需要一個俄羅斯大學的碩士學位或一個國外大學的博士學位，于是他將他研究亞砜所取得的成果寫成論文，郵寄至萊比錫大學，并于1866年獲得了博士學位（這可能部分歸功于科爾伯的影響力）。獲得博士學位后，布特列洛夫得以聘用他為農學助教。扎伊采夫兩年后取得化學碩士學位，并于次年（1869年）成為特聘化學教授，與布特列洛夫的另一個學生馬爾科夫尼科夫（1838-1904）共事。1870年，扎伊采夫提交了他的化學博士論文，文中他對馬爾科夫尼科夫的一些觀點持批評態度。同年他受聘為正式化學教授，馬爾科夫尼科夫對此感到不滿并離開喀山大學前往敖德薩。扎伊采夫繼續在喀山大學任教直到他于1910年逝世。
在喀山大學，他的研究領域是有機化學與醇的合成。他的第一個此方面的成果由布特列洛夫于1863年發表，是關于用二甲基鋅與光氣合成叔丁醇。扎伊采夫與他的學生瓦格納（1849-1903）與雷福爾馬茨基（1860-1934）改用碘代烷，將這一反應推廣至合成其他醇。在1901年格氏反應被發現之前，這一反應是制備醇的最常見反應。1875年，他提出了扎伊采夫規則，當時他的敵人馬爾科夫尼科夫（他認為這一規則并不完全正確）正執掌莫斯科大學。由于這一發現，扎伊采夫獲得了許多榮譽：他當選為俄國科學院院士、基輔大學榮譽教授，并擔任了兩屆俄國物理化學學會主席。
錫姆科湖，也譯閃高湖,加拿大安大略省南部湖泊，湖面佔2840平方公里。它是該省第十二大湖泊，湖面在冬天完全結冰。
* Lake Simcoe Conservation Foundation
* Lake Simcoe Region Conservation Authority
偉大著作 (第２版)
「西方世界之偉大著作」是一套西方文化經典叢書，首版于 1952 年（54 卷），二版于 1990 年（60 卷），出版方為美國大英百科全書公司。
叢書編選以三個標準：須關乎時勢，而不只是重要的歷史文獻；須回饋當代讀者，有溫故知新之價值；須入「大觀念的大會談」之列，至少有 25 個「大觀念」交匯其中（叢書審定之大觀念共 102 個）。三者之外，如民族文化之豐富度、歷史影響力、編輯個人之好惡等，皆無權重，概不入內。
偉大著作的書單是由偉大著作基金會負責研究并更新，屬于的教學課程內容。
「西方世界之偉大著作」課題發軔于芝加哥大學，由校長羅伯特·哈欽斯與教育學家莫蒂默·阿德勒聯合發起，旨在開一門面對商人的課程，以填補他們在人文教育方面的缺陷，同時亦面對一般讀者，助其通曉西方經典中的偉大著作，了解歷經三千年長成的偉大觀念。
威廉·本頓（后來成為美國參議員，隨后又擔任大英百科全書初版公司的CEO）是本課題的一個創始學者，提議遴選西方經典中最偉大的著作，然后由哈欽斯、阿德勒會同大英百科全書公司，足本出版選定書籍。
開始，哈欽斯對此提議心存戒懼，擔心「偉大著作」進入商業運作后，會貶值成為一般文化產品。雖然如此，他還是同意了這門生意，然后從中獲得6萬美元報酬。項目總預算為 200 萬美元。
1952 年 4 月 15 日，「西方世界之偉大著作」在紐約華爾道夫·阿斯托利亞酒店（Waldorf-Astoria Hotel）舉行出版發布會。其間，哈欽斯做了一次演講，說「這不僅是一套書，也不僅是一席人文教育。『西方世界之偉大著作』是一履虔誠之行。我們的存在本源在于斯，我們文化遺產在于斯。這就是西方，這就是西方對于人類的意義。」
這套書一開始賣得不好，出版當年（1952）只賣出1863 本，第二年賣得則不到上年的十分之一。財務慘敗步步緊逼，直到出版方大英百科全書公司改變了銷售戰略——派遣經驗豐富的銷售人員上門推銷——才迎來轉機。盡管這種叫賣確實印證了哈欽斯的擔心，但憑借這種方法，1961 年賣出 50000 多套。
1963 年，《偉大著作入門》出版，意在介紹「偉大著作」中涉及到的作者&主題。此后，從 1961年到 1998 年，編輯部每年都會出一本《今日大觀念（The Great Idea Today）》，以彰顯「偉大著作」對當代生活的適用性。
《西方世界偉大著作》最初出版了54卷，涵蓋小說，歷史，詩歌，自然科學，數學，哲學，戲劇，政治，宗教，經濟和道德等領域。 哈欽斯寫了第一冊，題為“偉大的對話”，作為對自由教育的介紹和論述。 阿德勒主編了下兩卷“偉大的思想：一個索引”，強調了該全集的統一性，并將西方思想的作為一種思維方式。這些索引人花費數月的時間編寫，包括了“與上帝的意志相關的人類自由”和“擯棄真空，支持物質空間論”等議題。他們把這些話題分成了102個章節，阿德勒寫了102篇介紹。每卷的顏色按主題領域分為四種 - 想象文學、數學與自然科學、歷史與社會科學、哲學與神學。
有些人認為，雖然選定的作者是值得的，但過于強調單一作者的全部作品，而不是更廣泛的作者和代表作品（例如，所有的莎士比亞戲劇都包括在內）。該集的第二版已經包含130位作者和517個單部作品。編者指出，在索引中有為每個主題增加閱讀的指南，將為有興趣的讀者推薦更多的作者。
對科學和數學作品的選擇受到批評，因為普通讀者難以理解，特別是沒有任何關鍵的指引。第二版刪掉了阿波羅尼奧斯和約瑟夫·傅里葉的兩部科學著作，部分原因是他們認為普通讀者理解有困難。盡管如此，編輯們堅定地認為，普通讀者的理解能力遠超過批評者的期許。羅伯特·哈欽斯（Robert Hutchins）在第一版的介紹中表達了這種觀點。
* Official Britannica web page for the Great Books
* Center for the Study of the Great Ideas  Mortimer Adler web pages with extensive discussion of the Great Books
*  Shimer College  The Great Books College of Chicago
*  St. John's College  in Annapolis, MD and Santa Fe, NM - a "Great Books" college
*  Thomas Aquinas College  in Santa Paula, CA - Roman Catholic Great Books college with an emphasis on Aristotle and Thomas Aquinas
*  Review of Alex Beam's book "A Great Idea At The Time"
《中國歌曲排行榜》是中國大陸歷史最悠久的華語流行音樂排行榜，自1993年5月9日誕生第一份榜單以來，每周評選40首榜上歌曲并發布推薦新歌。
2006年7月，《中國歌曲排行榜》借鑒歐美排行榜操作模式，推出核心榜單《TOP40》。50首候選歌曲在兩個黃金時段12：00和20：00滾動播出。采用“433”評分機制形成最終的排行榜，“433”評分機制即是40%的投票是全國電臺音樂DJ，30%是短信投票，另外30%是網絡投票，聽眾選擇占60%的權重，這也使得排行榜具有更有廣泛的意義。
《中國歌曲排行榜》，每天晚上19：00-21：00在北京播出。其中晚上20：00-21：00面向26家省市音樂電臺（以當地電臺時間為準）播出。
（均為臺灣或海外播當地時間）
*加拿大中文電臺卡加利FM94.7星期日晚上21:30 – 22:00
*臺灣臺中全國廣播FM106.1星期六晚上22:00 – 23:00
*新西蘭奧克蘭華人之聲 新超凡（AM 936）星期四晚上20:00 – 21:00
搖擺吧，70后
2014.01.30
2014.02.15
再給我放一首
2014.05.03
2014.05.10
2014.05.31
跟著你到天邊
王錚亮/劉濤
1987我不知會遇見你
我們到底還能相信什么
愛是凝望又離開
2012.01.01
2012.01.15
2012.01.22
2012.01.29
2012.02.05
2012.02.19
2012.02.26
2012.03.04
2012.03.25
2012.04.15
和一個女孩子結婚吧
小娟＆山谷里的居民
2012.04.22
2012.04.29
2012.05.13
2012.05.27
2012.06.03
2011.01.02
2011.01.09
““S.O.S”
2011.01.16
“只對你有感覺”
2011.01.23
2011.01.30
2011.02.06
“夢中的薔薇”
2011.03.06
2011.03.13
2011.03.20
“千里走單騎”
2011.03.27
“會跳舞的文藝青年”
2011.04.03
“ 天地一斗”
周杰倫/科比
2011.04.10
2011.04.17
“ 愛在酒中”
2011.04.24
“明天的記憶”
“對不起,只是忽然”
2011.05.08
2011.05.15
“見與不見	”
2011.05.22
張靚穎(空降)
2011.05.29
“ 想自由”
2011.06.19
2011.06.26
屠洪綱/那英
2011.07.03
2011.07.10
“ 愛就愛”
2011.07.17
2011.07.24
2011.07.31
“ 自然醒”
2011.08.07
2011.08.14
2011.08.21
“Forever 21”
2011.08.28
2011.09.04
“Life”
2011.09.11
2011.09.18
“四海盟約”
2011.09.25
“有一天我們都會老”
“海枯石爛”
Olivia ong
2011.10.09
“美麗與勇敢”
張靚穎/阿弟仔
“你不是說”
“MY SUMMER RAIN”
2011.11.06
“無法言喻”
“迫不及待	”
2011.12.04
“你的微笑”
“黃浦江深”
“美麗心世界”
2010.01.03
“第幾個100天”
2010.01.17
2010.01.24
“一次一次”
2010.01.31
2010.02.21
2010.02.28
“中國字畫”
2010.03.07
2010.03.14
“如果這就是愛情”
2010.03.21
2010.03.28
“Moopa”
““做你的一半”
袁成杰/戚薇
““如果有來生”
“點亮智慧人生”
2010.05.02
“石頭在歌唱”
譚維維/汪峰
“旗開得勝”
2010.05.30
“感動每一刻”
林俊杰/孫燕姿
2010.06.13
““超人不會飛”
2010.06.27
2010.07.04
“繼續-給15歲的自己”
2010.07.11
“你看到的我是藍色”
“23秒,32年”
2010.08.01
“煙花易冷”
2010.08.08
“城里的月光”
2010.08.15
“天涯共此時”
莫文蔚 & 林俊杰
“獨一/無二”
2010.09.26
“你不知道的事”
2010.10.03
“相忘于江湖”
“海上良宵”
“最美的時光”
2010.11.07
“這,就是愛”
“來不及流淚的人”
2010.12.05
孫楠/毛阿敏
“你是我的左心房"
2009.01.04
“一個人的冬天”
“不潮不用花錢”
2009.01.18
“我們都一樣”
2009.02.01
“我們的世界”
“那不會是愛吧”
2009.02.15
“難忘的一天”
2009.02.22
“Why Me”
2009.03.01
2009.03.15
"春雨里洗過的太陽"
2009.03.22
"孩子的眼睛"
2009.03.29
"一個人就好"
2009.04.19
"繼續轉動"
"再見時光"
"I Love This City"
"別再為他流淚"
"愛如彩虹"
"我的太陽"
叢浩楠 與 楊宗緯
"殘缺的歌"
2009.07.05
"暢爽開懷"
2009.08.09
“愛你愛不夠”
“外面的世界”
“一路落花”
“且聽風吟”
2009.10.18
2009.10.25
“當我想你的時候”
2009.11.08
“聽我的聲音”
“看月亮爬上來”
2009.12.06
“擦肩而過”
“朝思暮想”
2008.01.02
“男人女人”
許茹蕓阿穆隆
2008.01.09
“我的88個朋友”
2008.01.23
“天生一對”
2008.01.30
“C'est la vie”
2008.02.06
2008.02.13
2008.02.20
“巴黎鐵塔”
2008.03.06
2008.03.13
2008.03.19
林俊杰 與 金莎
2008.03.26
“擁抱愛的夢想”
2008.04.03
2008.04.10
2008.04.17
“Heroes”
“One World One Dream”
2008.05.01
2008.05.08
“那些女孩教我的事”
2008.05.15
“記憶鋼琴”
“愛與希望”
“與你同在”
“路，一直都在”
“眼淚笑了”
2008.08.14
Bobo組合
2008.09.04
“如果能在一起”
2008.09.11
“You Are My Hero”
2008.09.18
2008.09.25
2008.10.09
黃曉明/趙薇
“小酒窩(國語版)”
林俊杰/蔡卓妍
“深深愛過你(前世)”
“你不是真正的快樂”
“你在我心上”
“由你選擇”
林俊杰/農夫
“我還能飛翔”
2009年5月，中國著名歌手張靚穎做客美國著名電視脫口秀節目奧普拉秀，其中奧普拉秀方面著重介紹了張靚穎在中國歌曲排行榜的多首冠軍歌和當時張靚穎在中歌榜當時已經獲得的三屆內地最佳女歌手稱號，之后，很多內地歌手以及個別香港歌手尤其是天娛傳媒旗下的藝人和鐘漢良的粉絲為了希望自己的偶像也能像張靚穎那樣聲名揚名國際而開始為了爭奪中歌榜每周的冠軍單曲而不停的轉發和評論中歌榜官方的新浪微博當中的為藝人加油投票的相應微博以及音樂協作網22家成員電臺的DJ微博，要求那些成員臺DJ播出相應歌手的歌曲和給相應的歌手投票沖中歌榜冠軍和獎項。造成個別DJ和電臺聽眾不滿。
*   第十二屆中國歌曲排行榜
*  2007年度北京流行音樂典禮
《後生可畏》(Tough Fight) 是香港無綫電視1985年拍攝的電視連續劇，全劇共20集，監製伍潤泉。主要演員有黃日華、吳君如、劉嘉玲、湯鎮業、關菊英、關灼元、石堅、葉振棠等。主題曲由黎小田作曲，鄭國江填詞，葉振棠主唱。
黃學勤 (黃日華飾) 中學畢業後到社會工作，發展不如理想，但見舊日同學身居要職，立志發奮向上，利用課餘努力進修。學勤好友羅祖光 (湯鎮業飾) 從外國留學返港，欲在父親公司大展拳腳，卻為繼母鍾月湄 (關菊英飾) 所阻，後更誤中月湄圈套，幸最後得學勤及月湄之外甥女趙潔瑩 (劉嘉玲飾) 幫助，才順利度過難關。祖光為使潔瑩全心為己，不惜隱瞞未婚妻，以感情攻勢打動潔瑩，此事最終被其未婚妻識破，祖光唯有與潔瑩分手。傷心的潔瑩最後在學勤細心的開導勸解下，漸漸明白祖光乃利用自己，期間更與學勤日久生情，此時祖光與未婚妻感情破裂，重新對潔瑩展開追求，令一向胸無成府的學勤陷入友情、愛情及工作的抉擇。
另一方面，學勤之妹素蘭 (吳君如飾) 一向與兄感情深厚，年方二十的她...
教宗杜努是自676年11月2日至678年4月11日在位的教宗。
* 杜努： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作杜努。
*  ''Catholic Encyclopedia'':  Pope Donus
*  Pontifical Onomastics
教宗聖佳德（；）自678年6月27日至681年1月10日在位為教宗。
他是一位出生在西西里的希臘人，其父母十分富有。
* 佳德： 香港天主教教區檔案　歷任教宗作佳德。
新加坡國慶慶典（，，，)）是新加坡為慶祝國慶節而舉行的一年一度的儀式活動。正如其名稱所言，這項活動是為了紀念新加坡獨立而在8月9日新加坡國慶日期間所舉行的游行，通常在新加坡前國家體育場或者政府大廈大草場舉辦。在2007年以后，新加坡國慶慶典會一直在濱海灣浮動舞臺舉辦，直到新加坡體育城在2014年完工為止。
新加坡于1966年，也就是在1965年8月9日自馬來西亞獨立以后一年之后第一次舉行國慶慶典。
第一屆新加坡國慶慶典在當天早晨9點開始。但是人們從早上7點開始便來到現場搶占有利位置。新加坡的首任總統尤索夫·伊薩（Encik Yusof Bin Ishak）和第一任總理李光耀，同其他政府公務員坐在市政廳對面的看臺上。
在這些年里，新加坡國慶慶典是這個國家最大型的慶祝活動。而每次慶典最讓人印象深刻的，就是把活動推向高潮的焰火表演。天空一下子被多種色彩照亮，象征著新加坡人的多元種族和多元文化和諧共處。在這個特別的時刻，新加坡人會穿著具有“愛國色”的衣服：新加坡國旗上的白色和紅色。
新加坡國慶慶典在民眾中間迅速流行并且受到歡迎，因為它能激起人們的熱情，而民眾通常會搶購門票。人們會在門票開始發售前幾個小時就在售票亭排隊。在1998年，人們甚至提前了36個小時就在售票亭前排起了長隊。
為了解決國慶慶典上人員過于擁擠的問題，并且避免由此造成的混亂，新加坡政府從2003年開始啟用了網上選號制度。新加坡公民可以留下他們的電子郵件地址或者手機號碼，系統會在其中隨機選取參加慶典的民眾。
從2003年實行這項制度之后，總共有大約50,000新加坡公民到現場觀看了國慶慶典。
2020年因應COVID-19疫情，慶典活動將縮小規模、並在各地的小場地舉辦。這也是近年第一次不在濱海灣浮動舞臺舉辦。
舉辦慶典的地點通常是具有歷史意義的政府大廈大草場（Padang），新加坡第一任總理李光耀當時是在那里宣布了新加坡的獨立。自1966年的第一屆慶典，一直到1975年，慶典的舉辦地點都是位于這個中心區，意圖使巡游更接近人民。慶典在1976年第一次在新落成的國家體育場舉行，以便能盡可能地允許更多的人民或游客在現場觀看慶典。
雖然國家體育場設有60,000個座位，但仍一票難求。因此，國防部曾試圖在多個分會場舉辦慶典以讓更多的新加坡人民得以參與。從1975年至1983年，慶典在大草場和國家體育場各舉辦一次大型活動，并在其他地點舉行小型的慶祝活動。1984年起，慶典每三年在大草場舉辦一次，之后的兩年均在國家體育場舉行。這個三年一次的循環直到1994年才結束。
1995年起，政府決定每五年在大草場舉辦一次慶典。雖然大草場對新加坡具有重大歷史意義，但它面臨著巨大的后勤保障的壓力，它所能容納的觀眾亦少之又少。在大草場舉行慶典和彩排通常需要對周邊的道路進行交通管制，部分觀眾也需要在周圍的空地上站著觀禮。
閱兵總指揮，指揮游行隊伍準備的Marchpast，然后游行的閱兵場。在2009年的國慶慶典中，有是一個城市Marchpast，其中的隊伍沿著中央商務區，與3月份的結局在F1坑大樓。在2010年的國慶慶典，市Marchpast將回來了，這一次的濱海灣（Marina Bay）地區的場地，與濱海巴東的最后一站的征途上過去。2011年看到了恢復的大游行的隊伍SAF，SPF和新加坡民防部隊（現在叫前進）通過了看臺時刻，那年的青少年制服團體和平民隊伍參加游行，以不同的方式所有的人都團聚為市Marchpast后。 2012年將看到前進的青少年制服團體，，而軍用和民用的配套隊伍將游行以不同的方式，所有的人都加入完成后，濱海灣金沙的的GOH隊伍營市Marchpast。
參加閱兵團體分為數部份，儀仗分隊,團旗方隊和支援分隊。儀仗分隊均為新加坡武裝部隊成員，陸軍的第一特種隊，海軍的蛙潛隊，空軍部隊和警察特別隊。全員就儀式制服或曰上裝皆為白色的一號制服。緊為其后的是團旗方隊，共三十二面各式旗幟代表三軍和警察的各個單位。支援分隊包括三軍和警察部隊的新進國民服役隊伍，中下學的各類童軍隊伍，及民間企業社團部分隊。最后是武裝部隊和警察部隊的聯合軍樂隊。
所有閱兵隊伍（除儀仗分隊團旗方隊）先由檢閱總軍士長命令，依次列隊進場入至檢閱地點整結待命。然后檢閱總軍士長將指揮權交予檢閱總司令官（傳統上檢閱總軍士長和檢閱總司令官都來自陸軍，檢閱總軍士長為上尉或以上，檢閱總司令官為中校或以上）。
Baris! Sedi……ah! （全體！立……正！）
Baris, rusuk, senja…..ta! （全體注意，武器肩扛！）
Baris! Senang Di……ri! （全體！ 稍…..息！）
Rusuk, Senja…….ta! （Senjata = 武器／旗。Rusuk = 放在肩上）
Turun, Senja……ta!（Turun, 放下來，武器）
Julang, Senja…..ta! （Julang，舉起來，旗／槍）
檢閱總司令官接過指揮權后，緊接著命令團旗方隊和儀仗分隊依次進場。待全體隊伍都進入檢閱地點整結后，檢閱總司令官命令全體閱兵團體敬禮，歡迎總理入場，檢閱總司令向總理行禮后，,總理點頭致謝后再由三軍總長陪往席位就坐。
Kawalan kerhormatan, hormat kepada panji-panji, hormat senjata!　（儀仗分隊團旗方隊，　升旗／槍）
Rusuk, Senja…….ta! （Senjata = 武器。Rusuk = 武器放在肩上）
Hormat, Senja…..ta! （Hormat，敬禮）
Baris, Hormat Perdana Menteri, Hormat, Senja……ta! （全體注意，向總理敬禮。敬…….禮！）
稍后數刻后，檢閱總司令官再次命令全體閱兵團體，并全場參禮觀眾起立敬禮，樂隊奏曲，歡迎總統入場。總統進入后，檢閱總司令官先行禮儀，三軍總長再陪總統立檢閱臺。隨后《前進吧新加坡》國歌高奏，場內全員高歌氣氛高昂，場外武裝部隊空軍先有直升機護送巨型星月紅白國旗繞場，后繼先進戰機轟鳴騰空拉出禮花致禮。