ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
雄性四角羚有角，一般有四隻，兩隻在耳朵之間，另一對在前額上。雄羊出生後幾個月就會長第一對角，第二對要到14-15個月大才會長出。牠們不會脫角，但打鬥時也會破損。
四角羚棲息在乾旱的落葉林，且是獨居的。牠們可能是地盤性的。雄羊在繁殖季節會對其他雄羊帶有攻擊性。
* Sharma, K., Rahmani, A. R. and Chundawat, R. S. (2005). Ecology and Distribution of Four-horned antelope in India: Final Report. Bombay Natural History Society.
義大利歐洲之星是義大利的義大利國家鐵路過去所營運的國內鐵路/高鐵網絡，已廢除並由紅箭（Frecciarossa）等高鐵列車取代。當時ETR 500型號的高速列車在都靈－米蘭、米蘭－博洛尼亞、博洛尼亞－佛羅倫薩、羅馬－那不勒斯間的高速專用鐵軌的運行時速為300km/h，羅馬－佛羅倫薩為250km/h，其餘線路上的意大利歐洲之星列車運行時速不超過250km/h。
當時意大利歐洲之星包括三種不同等級的車型，分別為：
*意大利高速歐洲之星 Eurostar Italia Alta Velocità(ES AV)
*意大利歐洲之星 Eurostar Italia(ES)
*意大利城際歐洲之星 Eurostar City Italia (ES City)
*  Eurostar Italia
博物館區入口
維也納博物館區簡稱"MQ"，位于維也納市第七社區諾因堡(Neubau)，近維也納市中心，2001年9月揭幕，由奧地利建筑組合奧特納兄弟設計，佔地60,000平方公尺，駐扎著幾十家大小不等的藝術機構。
《仙劍奇俠傳五》（簡稱“仙劍五”），是仙劍奇俠傳系列的第六代作品，是由仙劍之父——姚壯憲領軍的軟星科技（北京）有限公司所製作的一款華人PC角色扮演遊戲。本作的主題為「心願」。《仙劍奇俠傳五》雖使用與《仙劍奇俠傳四》相同的遊戲引擎RenderWare製作，但畫面素質較之卻有很大的提升。劇情年代定為《仙劍奇俠傳三》故事88年後、《仙劍奇俠傳三外傳·問情篇》70年後、《仙劍奇俠傳》初代38年後、《仙劍奇俠傳二》30年後。
本作之簡體中文版并非與其他大宇游戲一樣是由寰宇之星代理，而是由北京百游匯通網絡技術有限公司（簡稱百游）取得代理權。2011年7月7日，該作于兩岸同步上市。2017年8月，本作與《仙劍奇俠傳四》一同上架到Steam平臺，而其解鎖開售的時間則由原定的8月28日延后至9月12日。
本作漫畫版由原游戲人設師IP君執筆，于《天漫》雜志2011年10月號起連載。
本作的iOS版名為《劍傲丹楓》，為“即時觸控戰鬥模式”，同時支持iPad和iPhone系統。
開朗樂天，機靈好動，充滿正義感。
其父親是唐海(本名唐風)。溫柔善良，氣質優雅。
幼年因一次地牢折磨，缺水少食，險些喪命。從未來回魂仙夢趕來的姜云凡砍碎女媧石，蜀山七圣用其中一塊碎片（血玉）的靈力維系了唐雨柔的生命二十年之久，才有機會真正結識姜云凡。最后因血玉靈力消失，唐雨柔肉身也隨之殞滅，但魂魄依舊陪伴姜云凡。
名字源於二十五年前夏侯瑾軒的兩句詩「雨色輕風意，柔情憐花殤」，雕刻在姜世離送給歐陽倩的玉笛上。日後歐陽倩又轉贈給了當時淨天教無天??尊者唐海以祝福他剛出生的女兒。唐海的妻子對玉笛上詩詞甚是喜歡，因而取兩句詩的首字－「雨柔」為女兒命名。
龍溟的弟弟，能力超群，性格浪蕩，魔族的人，雖然200歲，但看起來像20歲。
嬌蠻任性。16歲，155cm，具女媧族血統。
簡稱蜀山派。
*蜀山七圣。七聖雖然性情迥然，但同懷一顆除妖濟世的俠義之心。千里御劍，斬妖除魔；蜀山劍仙，再現江湖。
蜀山掌門，為人剛直，嫉惡如仇。
目不視物，精通棋藝，行事謹慎。
本名：李逍遙，性情落拓不羈，好酒，重情。
卷不離手，藏書包羅萬象。
貌似女童，精於醫理。
為人豪爽，喜好書法。
外冷內柔，精通音律。
*凌波（臺灣配音：汪世瑋；中國配音：白雪岑）：凌音的姐姐，龍溟的戀人。
*姜世離（臺灣配音：李世揚；中國配音：凌云）：本名姜承,原為歐陽英弟子,姜云凡生父，淨天教教主，妻子是歐陽倩。
*: 原是孤兒，為歐陽英在一次冬季的狩獵中於野外尋獲，身上只有一個繡著「姜」字的布包著，及一塊花樣奇異的金屬牌。歐陽英將其帶回折劍山莊收養作為歐陽世家的四弟子，取名為姜承。為人沉穩內斂，做事認真，不愛多說話，但內在不乏細膩之處。對師傅歐陽英非常尊敬，同時自己也深得歐陽英的信任。在外遊歷時因故結識了唐海。
*: 因為不擅交際，而被大多數同門弟子疏遠，又因和歐陽二小姐歐陽倩關係親密，更遭到同門眾多弟子的嫉妒。之後不幸被心懷妒忌的同門師兄弟陷害，被迫離開山莊，更因為自己身上的魔族血脈而被四大世家追殺，成為人所不容的武林公敵。使他心灰意冷的捨棄姜承之名，改自稱為姜世離。
*: 之後決意面對自己身上所流的魔族血脈，於是建立了凈天教，專收流浪在人界無依無靠的魔族，教派逐漸發展壯大。
*: 但是凈天教后來被魔翳利用，企圖打通人魔兩屆封印以便魔族霸占人界，而姜世離此時也受到蠱惑，逐漸將教派引入歧途，直至引來四大家族與蜀山派攻陷覆天頂剿滅凈天教。蜀山七圣利用三神器的陣法把姜世離封印于女媧血石中二十年之久。
*: 后在姜云凡的努力下，以唐雨柔的犧牲為代價，姜世離打破封印。而此時得知歐陽倩早已死去的姜世離怒火中燒，發誓要向蜀山派復仇，不日便率領重建的凈天教攻進蜀山。而此時，兒子姜云凡站出來阻止他并與他激戰，期間意外地打開了人魔兩界的封印。而此時魔翳出現，告訴姜世離所有真相，他才明白自己一直受人利用。最后姜世離衝向魔翳召喚出的湮世穹兵，與其同歸于盡。（但游戲劇情又暗示姜世離可能還活著）
*:二十五年前，在歐陽英成為武林盟主後所舉辦的第一次品劍大會，姜承被派遣帶領一些弟子前往明洲邀請夏侯家門主，於夏侯府中見到幼年玩伴夏侯瑾軒，在他的提議下與其和賣藝少女瑕、江湖浪人謝蒼行四人先行前往折劍山莊，因而展開了一段即將改變他們命運的旅程。
*毒影（臺灣配音：-{石采薇}-；中國配音：王博）：淨天教八部尊者之一，擅使蠱毒的綠髮女子。本名為「結蘿」，傾心於血手。
*血手（臺灣配音：梁興昌；中國配音：嚴明）：淨天教八部尊者之一，本名「厲巖」，對主上忠心。
*歐陽倩（臺灣配音：許淑嬪；中國配音：李世榮）：姜世離之妻，姜云凡的生母。
*歐陽慧（臺灣配音：許淑嬪；中國配音：谷放冰）：歐陽倩的妹妹，歐陽家三小姐。現任歐陽世家掌門。
*歐陽英（臺灣配音：吳文民；中國配音：郭政建）：歐陽家族前掌門，姜云凡的外祖父。
*皇甫卓（臺灣配音：吳文民；中國配音：寶木中陽）
*玉嬌紅（臺灣配音：詹雅菁；中國配音：金燕）
*上官雅（臺灣配音：黃天佑；中國配音：趙震）
*龍溟：龍幽的兄長，夜叉族先王。
*魔翳（中國配音：陳浩）：魔界夜叉族攝政王。凈天教八部尊者之一的枯木。仙劍五大魔頭。
:*墨甲師（臺灣配音：袁光麟；中國版配音：郭政建）：黃山三怪老大，貪財，擅長機關術。
:*酒肉童（臺灣配音：梁興昌；中國版配音：張磊）：黃山三怪老二，貪吃，事事都聽大哥和三妹的。
:*鏡花姑（臺灣配音：王瑞芹；中國版配音：郝幽玥）：黃山三怪老三，自以為美豔無雙。
*唐海（臺灣配音：王希華；中國版配音：張震）：唐雨柔的父親。原名唐風，江湖中人又稱「小孟嘗」，與魔君姜世離(姜承)是在少年時代就結識的摯友，在姜世離(姜承)號召半魔、魔族聚其麾下，據地生存時認同其保護族人之心念，便成為淨天教八部尊者之一，稱號「無天」，與枯木為淨天教兩大軍師。因多次勸言姜世離(姜承)勿忘當日創教之念，兼之發覺枯木對淨天教另有圖謀故將其刺殺，導致姜世離更加疏遠並身陷牢籠，後蒙蜀山草谷道長幫助，讓女兒依靠血玉得以維繫生命。
*夏孤臨：劍靈，與林未央感情頗深。
*嵐翼（臺灣配音：汪世瑋）：風靈，負責鎮守仙竹林。
*執宿、疚業：魔翳的兩大護法。
*林未央（臺灣配音：馬君珮；中國版配音：李世榮）：為尋找長離劍而來到開封的少女。
*殷其雷（臺灣配音：袁光麟；中國版配音：張遙函）：姜雲凡的義父。狂風寨大寨主。
*海棠（臺灣配音：汪世瑋；中國版配音：張凱）：執掌巫月神殿，小蠻的師父，深愛一貧卻始終不能如愿。
*炎舞：火靈，負責鎮守九黎祠。
*羽裳（臺灣配音：-{石采薇}-；中國版配音：唐小喜）：鳥妖。與身為人類的祝有涯相戀。
*祝有涯（臺灣配音：黃天佑）：羽裳的丈夫，違抗母親的心意執意與妖成婚。
遠古的血族，如今再度覺醒。人性與魔心、宿命與血緣、道義與愛情、當這些同時擺在面前，該如何抉擇？千年的封印，連接兩界的神魔之井成為震動六界的焦點，眾人的命運逐漸交織在一起。
四個身負不同秘密的人相遇、相識、相知，原本平淡的生活漸起波瀾。事情的真相往往並非肉眼能夠看清，為了所愛的人，即便萬劫不復也絕不回頭。當不得不面對殘酷的現實時，唯有堅持心中的信念，但求能無悔此生，來世再續仙緣。
于2011年8月19日公布，無劇情內容，只是增加了少許道具和一個夜晚蜀山的場景，同時正式開放了視角解鎖功能。該DLC隨正版游戲免費贈送。
本DLC于2011年10月24日發布，新增一段與姜云凡和唐雨柔有關的劇情。
其中國版本需要付費購買（人民幣一元），但臺灣版本則免費提供。
劇情主要關于四位主角的往事，依此分為「云凡篇」、“雨柔篇”、“龍幽篇”和“小蠻篇”。 該DLC在中國售價仍為人民幣一元，在臺灣售價為15新臺幣。
本作采用回合制作為戰斗機制。隊伍中最多可同時有3人出場戰斗。如隊伍人數多于3人，則超出3人的部分會自動成為后備隊員。在最初的版本中，隊伍在戰斗時不可換人，后在1.04版本中加入了換人功能。
與前作《仙劍奇俠傳四》相似，角色中的“精”，“神”可以通過招式或者道具回復，而“氣”則只能靠戰斗積累，且固定上限為100點，不隨等級的提升而提升。若角色死亡，“氣”的數值將歸零。
不同于前作的是，在本作中如果戰斗失敗，可以立即決定是否重新挑戰，若重新挑戰，則自動回復到戰前狀態讓玩家再嘗試挑戰一次；若決定放棄，才會出現“勝敗乃兵家常事，大俠請重新來過”的畫面。
本作的符咒共分為斗符，護符，咒符和靈符共4大類。不同種類的符咒，其適用范圍也不同。部分符咒可以貼在武器或防具上，以給它們附加額外能力。
本作中所有仙術也均需要通過使用相應符咒來開啟。
即合成系統。開啟后可利用合成界面以及收集到的合成配方合成各種恢復類物品、武器或防具。一些特殊的符咒也需要經由合成獲得。
仙五的客戶端安裝程序官方網站免費提供下載，但用戶需要獲得一個驗證碼來啟動游戲，以達到正版驗證之目的。驗證方式分兩種，一種是“在線啟動”（要求用戶接入網路），另外一種是“離線啟動”（離線啟動目前只用于在中國大陸發行的，版本號為1.06或以下的簡體中文版）。，且運行游戲時不需要放置CD驗證。
由於越來越多的國產游戲提供全程語音，本作之制作團隊也邀請了配音演員，對本作之主線劇情進行全程配音。該作的全程語音不在最初的游戲版本就直接上線，而在后期通過網路下載的形式放出。全程配音將分為中國大陸配音和臺灣配音兩種版本，中國大陸配音由光合積木配音組負責完成。大宇資訊也于2011年6月3日公開了臺版配音的幕后花絮。配音于2011年8月19日開放給正版用戶免費下載。
本作共有60余首游戲配樂。另外，本作有4首真人演唱的樂曲。
《心願》為本作的主題曲，出現在游戲通關的動畫中。
2011年6月20日（普通版）2011年6月22日（無rap版）
仙劍奇俠傳五所獲得獎項：
*2011中國CGDC最佳3D美術入圍獎
*2011年度中國游戲產業年會(CGIAC)---2011年度十大最受歡迎的單機游戲
*臺灣游戲基地（gamebase）“2011年度風云PC 單機游戲”金獎
*臺灣游戲網站巴哈姆特游戲2012年度“人氣電腦單機游戲銀賞獎”和“人氣國產游戲金賞獎”。
*2012年11月《仙劍奇俠傳五》獲得2012年度CGDA大賽最佳游戲音樂制作獎優秀獎。。
截止2011年8月18日據官方統計，《仙劍奇俠傳五》的正版銷售量已經突破100萬套，其主要來自于網絡數字版的銷售。游戲官方對此業績表示“非常漂亮”，《仙劍奇俠傳五》中國大陸代理商百游公司的副總裁彭蛟斌在微博剃頭慶祝。2012年1月上的《大眾軟件》在《2011單機游戲市場整體分析》的文中提到，仙劍5的銷量已達115萬。
2015年4月22日發布，仙劍奇俠傳五前傳80萬套加仙劍奇俠傳五130萬套, 20周年紀念宣布仙劍奇俠傳五前傳銷售至今為止210萬套。
2011年4月12日，本作之中國大陸代理商百游發布公告，宣布開放本作的正式官方網站，并進一步透露，將于同月28日召開簽約發布會二日后百游再度發布公告，透露將在此次簽約發布會上公布本作上市的時間。
2011年5月19日，大宇資訊發布消息，本作的臺灣區預售于2011年5月23日開始至6月22日結束，同時也公開了臺灣區平裝版以及限量典藏版的產品內容。公布的限量典藏版內的周邊內容與先前大宇舉辦的仙劍五周邊調查活動票選結果有所出入。
2011年5月30日，大宇再度發布新聞稿，稱為了確保典藏版品質以及降低延期交付之風險，限量典藏版的預購于2011年6月6日截止，但平裝版的預購截止期限不變，仍為先前的6月22日。
2011年6月10日，百游官方新聞稿，中國大陸《仙劍奇俠傳五》的預售工作從2011年6月16日開始，并且同時開放了仙劍商城、公布了官方認證銷售商。而備受玩家關注的官方淘寶店，卻并未隨此次預售的開啟而開啟。此外，因部分玩家心存顧慮，提前在非官方授權網店預購仙劍五，而導致玩家上當受騙的情況也有發生。
2011年6月16日，中國大陸區預售如期開始，但玩家的反應過于熱烈，曾一度造成官方網站流量過大繼而癱瘓，這使預售網頁出現無法登錄的情況。
2011年8月29日，百游匯通發布公告，正式銷毀用于制作小蠻手辦周邊和龍幽Q版小手辦周邊的模具，并提供了一段銷毀過程的視頻，同時宣布標準版和豪華版停產，“柔情包”的營銷工作正式展開。2011年11月24日，百游再次宣布銷毀唐雨柔手辦模具，柔情版也同時停產。
2012年2月，大宇宣布仙劍5登陸iOS平臺，同時支持iPod touch 4、iPhone 4、iPhone 4s、iPad 、iPad2、The new iPad。本作由臺北行動平臺研發團隊開發，名為《劍傲丹楓》，劇情取材于仙劍5前段：從姜云凡遇見唐雨柔，到丹楓谷打完冰麒麟為止。跟PC版本不同的是，本作采用即時戰斗的模式。
2012年3月，百游宣布發售新的仙劍5標準版，即完全版。相對于首發的標準版，這個版本增加了所有的補丁、配音、和DLC，公仔換成了云凡的，售價依然是人民幣79元。新的標準版采用了雙封面：云凡雨柔的情相思主題封面（楊迪繪制），和龍幽小蠻的意難忘主題封面（謝宇丹繪制）。
2012年6月底，百游宣布發售仙劍5的周年紀念版，也是仙劍5的最后一個游戲版本。此版本限量5000套，每套售價599人民幣，包含龍幽的大手辦和蜀山七圣的小手辦，還有小蠻等身抱枕，七夕主題水晶畫等共計近20件周邊產品。該版本預售成績相當不錯，幾天之后，百游仙五項目負責人彭蛟斌便宣布官方淘寶和卓越已經預售告罄。
由IP君執筆，于《天漫》2011年10月號（2011年10月5日發行）起連載，由天聞角川通過湖南美術出版社發行出版單行本。
# 青荷鎮篇 ISBN 978-7-5356-5670-4 2012年11月20日預定。
* 《仙劍奇俠傳五》中國大陸官方網站
*  《仙劍奇俠傳五》北軟研發站
* 《仙劍奇俠傳五》臺灣官方網站
分類:北京軟星游戲
液壓液是液壓系統的工作介質，主要作用是傳遞，轉換，控制液壓能量，其它作用有抗氧化、潤滑、防銹、防腐蝕、冷卻、減震和沖洗等特性要求。
以適宜之粘度，依液壓系統所用油泵的種類而選擇適當之粘度，同時必須具有高粘度指數才不易因溫度變化而影響操作，亦需具有較高之氧化穩定性，防銹性，抗泡沫性，以及分離水份能力。
使用的液壓液設備的例子包括：挖掘機和、、動力轉向系統、變速箱、垃圾車、飛機、飛行控制系統、升降機、以及工業機械。
液壓液的主要功能是在使用中傳達功率，但是，也有其它重要功能，例如保護液壓機組件。下面的表格列出了液壓流體，以及影響其執行該功能的能力的流體的性質的主要功能：
電力傳輸和控制介質
熱量傳遞介質
對環境的影響
*  Information and purchase of military specification (mil-spec) hydraulic fluid
*  Information about Fluid Power is also available on the National Fluid Power Association web-site nfpa.com
* USDA Research.  Biodegradable Plant-Based Hydraulic Fluid
*  Biodegradable Hydraulic Oils
*  Industrial Hydraulic Oils
*  Aviation hydraulic fluids
*  Blenders Of Hydraulic Oils
染井吉野是堂本剛以個人制作名義(Solo Work Produce Name)ENDLICHERI☆ENDLICHERI首次發表的單曲。於2006年2月1日由傑尼斯娛樂唱片公司發行。值得注意的是，所收錄作品的作曲與作詞皆由他個人一手包辦。
(以下部份為制作者原文解說部份的翻譯)
#染井吉野〈Time: 5'34"〉
其實這首歌在3年前幾乎就已經完成了，不過當時因為我對這首歌的感情太過於強烈，以致於到最後無法順利的將它做成一首完整的作品。所以才讓它一直沉睡到現在。我從小時候開始，就覺得櫻花有種寂寞的意象，學生時代曾經走過的上學道路兩旁，種著一整排的櫻花樹，一到春天便絢麗地綻放，閃耀著耀眼的光芒。那真的是很美…，不過那份美僅止於轉瞬之間，強烈的春風吹來，將粉紅花瓣吹落在地，那樣的景色，不管是小時候或是現在的我，都彷彿見到櫻花在落淚…。飄落在地的花瓣被地上的柏油染黑，看起來有些可憐，所以我很不喜歡踏過它們去上學。同樣的感覺至今仍沒改變，我跟母親每年一到春天都會一起去賞櫻，去年、前年都有，母親在櫻花樹下跟我說了這麼一句話：「我還能再跟你…一起賞幾次櫻花呢？」，我的心彷彿碎了一般。年紀大了之後，常常會在快樂的旅行中，突然露出不安與寂寞的表情，正因為如此，我想要活出自己，想要盡自己所能的去愛人，並且希望能夠很自然的去愛現在的自己。
這首「染井吉野」，是退一步站在年長的長輩身後，用盡全力來接受他們滿溢高漲、無法隱藏的感情，這樣的一首櫻花之歌。
#落湯雞〈Time: 4'59"〉
「那一天，我們為何要相遇…。」這是戀愛中的戰士一定要說的一句話(笑)，嗯…反正就是這樣的一首歌。
#Blue Berry〈Time: 4'42"〉
我也參加了這首歌吉他伴奏的部份。這首歌描寫的是所有在冷漠的現代社會中擁有溫度，必須活過一天又一天的人們，再將並非放棄而是被動的前進這樣有點曖昧的感覺寫進歌裡，現代社會就是這樣。因為我喜歡放克音樂，所以會對歌曲作很多細部的要求，不過樂手們演奏的時候，也漂亮的完成了這首歌曲。放克耶(笑)，一首完美的歌曲誕生了。
*中文意思：染井吉野（為櫻花品種之一，請參照染井吉野櫻。）
#染井吉野
#*編曲：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／十川知司
#*銅樂編排：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／下神竜哉
#落湯雞
#*編曲：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／上田ケンジ
#*管樂編排：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／下神龍哉
#染井吉野 -Backing Track-
#落湯雞 -Backing Track-
#Blue Berry
#*管樂編排：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／YOKAN
quanp (kuàngpū)：RICOH開發的網絡存儲系統。
2008年5月12日RICOH獨立開發的網絡存儲系統quanp正式對外公開。用戶可以通過網絡進行免費注冊，成為quanp的試用用戶，體驗quanp的快捷和便利。試用用戶擁有1GB的網絡存儲空間，文件的上傳/下載等基本功能與正式（付費）用戶沒有區別。正式用戶分為兩種：標準用戶（10GB存儲空間）和超級用戶（100GB存儲空間）。正式用戶擁有允許他人訪問并使用自己開設存儲空間，手機訪問等功能，并且可以獲得良好的售后服務。
**免費用戶最大可以上傳于自己使用空間相同1GB大小的文件。正式用戶最大可以上傳100GB相當的文件。理論上上傳單個文件的大小可達到用戶的最大容量，由于硬件的限制，在用戶剩余容量允許的情況下，目前可以上傳2G的單個文件。
**quanp對上傳文件的類型沒有任何限制
*上傳的文件會自動生成小圖標，方便預覽
**目前主要支持圖片文件，office系列文件，文本文件，動畫文件等。
**可以通過專用工具quanp.on進行訪問，也可以通過IE，Firefox等瀏覽器進行訪問，也可以通過手機進行訪問，也可以通過quanp的各種插件進行訪問。
*Standard(10GB/月額300日元)
*Quantum(100GB/月額980日元)
Windows專用客戶端。quanp.on是使用.NET Framework 3.0的WPFで開發的應用程序。其最主要的特征就是實現了文件的3D表示，。獲得了日本2008年度優秀設計獎。
使用一般的網絡預覽器就可以文件上傳和下載的網絡應用程序。
Microsoft Office文件進行上傳和下載的office插件。
對已經上傳的文件進行自動預覽的Windows小應用程序。
上傳到quanp的圖片文件進行【洗相片服務】。
文件上傳專用的Adobe AIR程序。適用于Windows以及Mac OS系統。
quanp的手機客戶端。
* quanp photo print
林羚，又名澤羚，是棲息在剛果民主共和國、博茨瓦納、贊比亞及肯雅沼澤的羚羊。
林羚肩高1.5米。牠們的毛皮是防水的，雄羊是深褐色的，雌羊是赤褐色的。牠們有白色斑紋及斑點。牠們的蹄很幼長，很適合在沼澤生活。雄羊有鬃毛及角，角扭曲及有1米長。
林羚棲息在紙莎草沼澤，是游泳能手。牠們為了逃避如豹及野狗等掠食者，會跳入及潛在水中。牠們是暮晨活動的，但有時日間或夜間都會活動。雌羊傾向聚居，雄羊在交配後大部份時間都是獨居的。
*  African Wildlife Fund
締約上過失為德國學者耶林（Rudulf v. Jhering）於1861年所提出的一種法律概念，且現為多數大陸法系國家的契約法中的一個重要的概念。其屬於一種特殊的民事責任制度，介於契約責任和侵權責任之間。其主要的概念是，當事人因自己之過失而導致契約不成立或無效時，對於信其契約為有效成立的相對人，應該要賠償其因為此種信賴而生的損害（信賴利益）。
譬如說，住在臺北的甲欲將其位於臺東山上的房子賣給乙，而雙方在訂立契約後，甲才發現該屋早已被簽訂之前的某次的颱風給摧毀了（如果發生于造成房屋損毀的臺風在合約簽訂之后發生，可視為不可抗力），此時甲對於非因過失而信賴該契約為有效致生損害的乙便要負損害賠償責任。
耶林在1861年提出了締約上過失的概念後，雖然在1900年的德國民法典(BGB)已有將此概念納入，但卻未設有一般性的規定，而僅對於意思表示錯誤的撤銷（第122條第2項）、自始客觀給付不能（第307條）、無權代理（第179條）的部分設有明文。不過在2002年的德國民法修正中，終於在第311條規定了締約上過失的一般性規定。
中華民國現在施行的民法於制定時採取了德國的立法例，因此也繼受了德國民法關於締約上過失的相關制度規定，最初的中華民國民法對此亦未對於締約上過失設有一般性的規定，其主要在下列3個條文中設立締約上過失的規定，首先是在總則編中的第91條（本條相當於德國民法122條）關於意思表示錯誤之撤銷，其規定：「依第八十八條及第八十九條之規定撤銷意思表示時，表意人對於信其意思表示為有效而受損害之相對人或第三人，應負賠償責任。但其撤銷之原因，受害人明知或可得而知者，不在此限。」接著於債編中也有兩條與締約上過失相關的條文，包含第110條（相當於德國民法179條）就無權代理的規定，還有第247條第1項（相當於德國民法307條）關於自始客觀給付不能的規定。
然而在經過數年的檢討與討論後，中華民國於1999年終於就民法債編完成了修正，而本次修正的其中一大重點便是於民法中設立了締約上過失的一般性條款，其第245條之1規定：
而中華民國學者在討論本條時，大多認為在適用民法245條之1時，必須要符合下列幾個要件：
#違反先契約義務
#致他方當事人受有損害
#侵害行為和損害間有因果關係
#加害人有可歸責之事由，且具備行為能力
1999年制定的中華人民共和國合同法中亦於第42條明確的就締約上過失制度設立了一般性的規定
除此外，第43條亦屬締約上過失的規定，由上可知中國的合同法亦明確的接納了締約上過失的制度。
*Rudolf von Jhering, “Culpa in contrahendo oder Schadensersatz bei nichtigen oder nicht zur Perfection gelangten Vertr?gen”, ''Jahrbüchern für die Dogmatik des heutigen r?mischen und deutschen Privatrechts'', vol. 4, 1861, pp. 1–3; reprinted in Rudolf von Jhering, ''Gesammelte Aufs?tze'' (1881). Jhering argued that the "reliance measure" ought to be the proper one in "not quite" contracts, e.g. where there is a misunderstanding as to the terms of the contract.
許華 ，江蘇省江陰市人。中國企業家。
曾做過教師，如今從事房地產、教育等產業，企業營業額達4億元。現任蘇州光華實業集團董事長，江蘇太湖水集團有限公司董事長，蘇州市置業房地產開發有限公司董事長。2012年，辭去光華控股董事長職位。
里澤省是土耳其東北部黑海沿岸的一個省。面積3,792平方公里，2007年人口361,353人。首府里澤。
1924年建省。下分十二縣。
其語源是希臘語，即「山坡地」。格魯吉亞語稱為，拉茲語稱為。
，是下轄的一個鄉鎮級行政單位，位于渠江東岸，四川省省級試點小城鎮之一，廣安市東北部重要的商貿重鎮。本鎮郵政騙碼638020、英文寫法:Guan'ge。
觀閣鎮原名觀音閣，也有傳因鎮區背后鐘鼓樓山上掛鐘的閣樓而得名。過去曾有，一代（市）二花（橋）三觀閣之說，突顯觀閣在廣安的重要位置。川東北的有名的觀閣起義就發生在本鎮，觀閣也是紅色小鎮之一。
觀閣曾是一個區級行政單位，包括觀閣鎮、龍灘鎮、原光輝鄉、廣興鎮、原小井鄉、原團堡鄉、原大良鄉，而觀閣鎮現所轄的區域僅僅是原觀閣鎮及團堡鄉。
2019年12月，撤銷小井鄉，將原小井鄉溫江村、小良村、蓮花村、大良村、生龍村、倒石村、珠石村所屬行政區域劃歸觀閣鎮管轄。
觀閣鎮位于前鋒區東北部，龍灘河圍繞本鎮東北流過。鎮東緊鄰本區龍灘鎮，南接本區龍塘街道、代市鎮，西隔渠江與廣安區白市鎮相望，北靠本區廣興鎮。本鎮距廣安市區約45公里。
觀閣鎮轄觀音閣、六方碑等兩個居委會，28個行政村，總人口37717人，其中鎮區常住人口20000多人，幅員面積約36平方公里，城區面積約4平方公里。
觀閣鎮主產水稻、紅苕、小麥、玉米、土豆、胡豆等農作物及油菜、藥材、甘蔗等經濟作物。
觀閣鎮是前鋒區東北部龍灘、原小井、原光輝、廣興、原大良、原團堡等地的商貿大集鎮，建材、交通、商貿等初具規模。
觀閣鎮以公路運輸為主，襄渝鐵路緊依鎮區而過，距滬蓉高速約25公里。以廣安至廣興的公路為主線，鎮區至周邊各鄉鎮公路網形成，至各行政村有路面公路初步通車。鎮區距廣安火車站（前鋒鎮）約18公里。渠江水運上通渠縣、達州，下連廣安、合川、重慶。
中國共產黨觀閣鎮委員會、中國人大代表觀閣委員會、觀閣鎮人民政府、觀音閣社區居委會、六方碑社區居委會、廣安公安局觀閣派出所、廣安人民法院觀閣法庭、國家民政觀閣民政所、觀閣計劃生育委員會、觀閣司法所、廣安教育局觀閣教育辦公室、中國稅務觀閣稅務所、中國工商局觀閣工商所、中國移動觀閣營業廳、中國電信觀閣營業廳、中國聯通觀閣營業廳、中國郵政局觀閣支局、中國農業銀行觀閣營業所、中國郵政觀閣儲蓄所、中國信合觀閣信用合作社、愛眾股份觀閣營業所、中國人壽觀閣營業所、觀閣汽車站、觀閣中心醫院、觀閣醫院、觀閣糧油食品管理站、觀閣自來水供水站。
觀閣鎮區呈南北帶狀，約2．6平方公里，主要街道:政府大道、迎賓大道、環城路、正街、新街、南街、果園街、東街、學街、正東街、后街、橫街、東橫街等。
觀閣職業中學、觀閣初級中學、觀閣鎮中心小學、觀閣鎮團堡中心小學。
觀閣基督教堂，位于鎮區新街。
臥佛寺，位于本鎮小石村胡家寨境內。
《The Rainbow Star》是堂本剛以個人制作名義(Solo Work Produce Name)ENDLICHERI☆ENDLICHERI發表的第二首單曲。於2006年6月28日由傑尼斯娛樂唱片公司發行。值得注意的是，所收錄作品的作曲與作詞皆由他個人一手包辦。
《The Rainbow Star》為ENDLI於3月至5月期間在橫濱舉行的演唱會的點題曲，風格與前作《染井吉野》大為不同，是一首輕快活潑的歌曲。
初回版DVD收錄《The Rainbow Star》的MV。
*日語原名：The Rainbow Star
*臺灣艾迴譯名：The Rainbow Star
#The Rainbow Star
#*下神竜哉／上田ケンジ
#生命這件事
#The Rainbow Star -Backing Track-
#活下去 -Backing Track-
*CD+DVD雙碟發行。DVD收錄The Rainbow Star的MV。
#你今夜在何處懷想著誰的有力臂膀
#*銅樂編排：ENDLICHERI☆ENDLICHERI／下神竜哉／上田ケンジ
特拉布宗省是土耳其東北部黑海沿岸的一個省。面積4,495平方公里，2007年人口1,061,055人。首府特拉布宗。
下分十八縣。
2019年，藏區民主改革六十周年
西藏土地改革運動是指中華人民共和國中央人民政府對原西藏政府噶廈統治下的西藏地區施行的一系列的土地改革運動。中華人民共和國稱為「西藏民主改革」。1959年第十四世達賴喇嘛由西藏逃往印度後，北京當局推翻原先「延緩共產化的民主改革」承諾，並由此時期開始批評西藏農奴制度，在西藏境內實行「除四舊」和「土地公有制」，並收繳民間武器，控制民間領袖，以防止藏人反抗。雖然1959至1960年間的「大躍進」已造成前所未見的中國大饑荒，但這不影響中共對於少數民族的改革政策，因而讓大饑荒擴展至西藏。
1959年3月10日，西藏拉薩爆發武裝沖突（中華人民共和國方面稱之為“叛亂”，中華民國、西藏流亡政府方面稱之為“起義”），中國人民解放軍取得勝利，第十四世達賴喇嘛、西藏政府噶廈及其追隨者流亡印度。同年3月28日，當時的國務院總理周恩來簽署國務院令，宣布解散原西藏政府，由西藏自治區籌備委員會行使西藏政府職權，并在西藏實施土地改革。而噶廈政府人員則在印度達蘭薩拉宣布成立西藏流亡政府。
此后數年時間，中華人民共和國在藏區擴大鎮壓。1962年，十世班禪在《七萬言書》中提到：“對於大部份可戴可不戴叛亂帽子的，和不少不應戴帽子的好人，都被冤屈地扣上大帽子，逮捕關獄，沒收其占有的財物等，同叛亂罪魁一樣處理”
西藏流亡政府稱，十世班禪在1987年3月28日的人大小組會上發言時談到：“1958年我在青海聽到黨內文件上說‘要挑起叛亂、壓出叛亂，然后在平叛過程中，徹底解決宗教和民族問題’”，他們認為整個事件是中共以預謀的策略推動的，目的是借機徹底改變西藏社會。
1950年代初，中國大陸展開「土地改革運動」，但是當時並沒有在藏區大規模展開。直到1955年初，中共中央對於在少數民族地區的「農業社會主義改造」仍然持謹慎態度。1955年2月25日，中共中央向西藏以外的13個少數民族所在的省、自治區的黨委發出《關於在少數民族地區進行農業社會主義改造問題的指示》，批評在「少數民族地區『硬趕漢區』的急躁冒進的思想和作法」，提醒各地黨委說，由於這種做法，「甚至可能發生群眾性的騷亂」。
1956年解放軍蘭州軍區的圖-4重轟炸機轟炸反抗改革的康區格魯派第一大寺理塘寺
不過，到1955年下半年，中共改變了政策。1955年7月30日，中華人民共和國宣佈撤銷藏人佔多數的西康省，併入四川省。1955年7月31日，毛澤東召開省、市委和自治區黨委書記會議，做了《關於農業合作化問題》的報告，嚴厲批評時任中共中央農村工作部部長鄧子恢主張放緩發展合作化的觀點。兩個月後，中共四川省委向中共中央提交報告，要求在藏、彝族地區開展土改，當年冬天率先在甘孜、阿壩等地開始。青海、四川等藏區實施「民主改革」后，1956年6月，時任青海省副省長的喜饒嘉措在第一屆全國人大第三次會議上發言，建議「在合作化高潮中要注意民族特點」；1957年7月，他再次對中共建言，希望「重視藏族地區特點，慎重進行社會改革」，並提出「試辦藏民牧業合作社更應『寧寬勿緊』」，「減免寺院和喇嘛的農牧業稅」等具體建議，但在席捲全國的「合作化」風潮中，他的建議沒有絲毫影響。中共對藏區的「民主改革」有明確的目標，即「摧毀封建經濟」，收繳民間武器，摧毀寺院，基層建政等。如在進行「牧業合作化」的時候，把比較富裕的牧民擁有的牲畜用贖買的方式放到公私合營牧場，贖買價格低得不合理；牲畜比較少的牧民擁有的牲畜聯合起來成立「合作社」。對於牧民來說，這相當於沒收他們的全部財產。牧民普遍不接受，有些部落反抗，有些部落逃跑，這就被說成「叛亂」，於是中共派軍隊鎮壓。在青海和甘南等地區鎮壓最為慘烈，死的人最多。
西藏自治區1959年后也開始進行「民主改革」。西藏自治區的改革分成兩個階段。第一階段從1959年6月至1960年2月，鎮壓藏人反抗，廢除徭役（在西藏噶廈政府流亡印度後已經無人分派徭役），以及降低地租。第二階段重新分配土地。
藏區本來實行的主要政策是「不鬥、不分、不劃階級」，「牧工、牧主兩利」。然而「民主改革」開始後，套用了中國內地土改的做法，每個村莊、每個部落經過「查成分，清查土地，劃成分，批鬥」的階段，按照事先規定的指標劃分地主、牧主、富農、富牧。被劃成地、富的藏人，財產被剝奪，引起社會動盪。
藏區土地改革跟中國內地主要的不同點，是土改和合作化同時進行。分地只是名義上分地，但個人並沒有直接得到土地，而是直接進入了合作社，當時有人叫作『兩步並作一步走』，或者叫『一步登天』。
1965年成立西藏自治區施行「農業合作化（人民公社）」。另一方面，中共政策錯誤強迫藏胞放棄傳統畜牧業與青稞作物，改種不適合西藏高原種植的麥子，導致飢荒，大批藏人淪落四川乞討。中共官方曾總結西藏「四大資源優勢」：全國五大牧區之一、全國最大林區之一、世界屋脊旅遊勝地，礦藏非常豐富。但藏民並未因此受惠，以1980年貢覺縣為例，每人每年糧食僅分配到130斤，每人每年平均收入不足42元。中共所帶來的赤貧大飢荒普遍引起藏人不滿長期抗暴。
改革運動推行後，北京下令將西藏土地、牲畜、器具、財產充公收歸公有，讓中國共產黨及其幹部成為西藏農民、牧民的絕對主人，並限制所有人民住居、工作範圍，對於部份反抗公有化政策的區域，北京也派駐軍警部隊鎮壓其認為的「叛徒、壞分子」，1975年12月西藏土地公有制完成，人民公社總數約兩千個，該「民主改革運動」被北京當局譽為「走向社會主義天堂的金橋樑」。
1964年，在科學家幫助下西藏當地進行麥田改良
北京當局強調將階級鬥爭、三大教育運動由中國內地引入西藏，是為了讓西藏農奴經由三大教育運動強化階級對立意識，改善西藏人的世界觀，吸引人民群眾支持社會主義。
西藏土地是由政府、貴族與寺院擁有。土地是寺院收入主要來源，土地改革使藏傳佛教寺院的收入大幅減少，難以養活大量僧侶。
中華人民共和國國務院2009年發布的《西藏民主改革50年》白皮書表示，中華人民共和國政府在西藏土地改革中沒收了地主土地190萬畝，（從1300多戶手中）贖買90萬畝，總共280多萬畝。
1964年十世班禪被指為「最大的反動農奴主之一」遭公開批鬥
中國大陸的官方通訊社新華社在2009年的相關報道中稱，這項改革廢除了西藏的封建農奴制，使當時占西藏人口95%的數百萬農奴和奴隸獲得了人身自由，分得土地，并享有法律所規定的政治權利。中國大陸的宣傳資料普遍稱，舊西藏的百萬農奴沒有基本的人權，“能帶走的只有自己的身影，能留下的只有自己的腳印”。廢除了封建農奴制的當天，獲得土地和牲畜的民眾說：“那一天，我們不停地摸著自己分的的牲畜，捧著地里的泥土，滿眼淚花，和牲畜一起睡在分到的土地上。”在西藏的人大代表中，少數民族人數比例超過80%。
在十世班禪的《七萬言書》中，他寫到：“平叛民改後，生活逐漸趨于穩定和好轉，不但使所有的人感到非常高興，同時也成為人們熱愛黨、熱愛祖國、激發革命熱情、提高階級覺悟、努力生產的主要因素。”“宗教問題方面，中央不僅繼續給予僧俗群眾以宗教信仰自由，并且保護守法的寺廟和教徒。”
2009年1月19日西藏自治區九屆人大二次會議通過決議，設立西藏百萬農奴解放紀念日，日期定在每年公歷3月28日，以紀念民主改革50周年。這個紀念日，被認為是針對流亡藏人于每年3月10日紀念的“西藏人民起義日”而設立的。
第十世班禪額爾德尼在他的《七萬言書》中寫到：1959-1965年間聯合國大會共通過3個決議，譴責中華人民共和國當局在西藏的行為，并呼吁中華人民共和國停止對西藏人民人權的侵害。這三個決議分別是：
;1959年10月 1353號決議
:從《聯合國憲章》和《世界人權宣言》確立的基本人權和自由準則出發，呼吁中華人民共和國尊重西藏人民的基本人權及其特殊的文化和宗教生活。
;1961年12月 1723號決議
:再次從《聯合國憲章》和《世界人權宣言》確立的基本人權和自由準則出發，呼吁中華人民共和國停止一切剝奪西藏人民基本人權和自由的行為，包括他們對未來的自決權，并呼吁各成員國能盡自己之力，促使該決議的實現。
;1965年12月 2079號決議
:再次從《聯合國憲章》和《世界人權宣言》確立的基本人權和自由準則出發，譴責在西藏繼續發生的嚴重事件，呼吁中華人民共和國停止一切剝奪西藏人民基本人權和自由的行為，認為中國大陸當局的行為是對西藏人民基本權利和自由的嚴重侵害及對西藏文化的壓迫，加劇了國際局勢的緊張和人民之間關系的惡化，并呼吁各成員國努力促使本決議實現。
20世紀后半葉，美國國會、歐洲議會和許多非政府組織都曾多次呼吁中國大陸當局尊重西藏文化并停止對藏人人權的侵害。
《愛與生活》是香港搖滾樂隊Beyond發行的第六張國語專輯，《愛與生活》Beyond第一次與黃舒駿合作的唱片。
除了收錄6首來自粵語大碟《Sound》的國語版，獨佔收錄了4首全新的國語創作歌曲，是Beyond第一次先有國語的歌曲；後來僅僅只有《活得精彩》這一首有錄製成粵語版本，並收錄在1996年的《Beyond得精彩》EP裡。
《活著便精采》是Beyond首次先有國語，再有粵語的一首歌曲。其餘三首《Love》 , 《唯一》, 《夢》，到Beyond解散後，都沒有出現過其他語言版本。
Beyond先前不擅長填寫國語歌詞，這張專輯裡Beyond填寫國語歌詞佔了70%。
Beyond來臺灣與陳昇領軍的新寶島康樂隊一同參加《土洋大戰北、中、南巡迴演唱會》。
#最後的答案
#Cryin'
十六大國地圖
印度列國時代（梵語：???????，Mahajanapada，意為「大國」，約前600年—約前300年），是印度歷史上的一個時期，前承印度吠陀時代。主要是十六大國并立爭霸，這些大國主要分佈在印度中北部的印度河-恆河平原。
摩揭陀國實力最強，經訶黎、幼龍、難陀、孔雀四個王朝的發展與擴張，最後由孔雀王朝在公元前4世紀末統一了印度大部，結束了印度列國時代。
十六大國，又稱十六雄國，有多種說法與翻譯，以下列表出自漢譯《長阿含·闍尼沙經》
《長部·闍尼沙經》(PTS版)：「kāsi-kosalesu vajji-mallesu ceti-va?sesu kuru-pa?cālesu macchā-sūrasenesu」（CSCD版把「macchā-sūrasenesu」拼作「majjha-sūrasenesu」）：
#鴦伽（巴利語、梵語：A?ga）
#摩揭陀（巴利語、梵語：Magadha）
#迦-{尸}-（巴利語、梵語：Kā?i）
#拘薩羅（巴利語、梵語：Ko?ala）
#跋耆（巴利語：Vajji；梵語：V?ji）
#末羅（巴利語、梵語：Malla）
#車底（巴利語：Ceti；梵語：Cedi）
#跋蹉（半摩揭陀語：Vaccha；巴利語：Va?sa；梵語：Vatsa）
#俱盧（巴利語、梵語：Kuru）
#般遮羅（巴利語、梵語：Pa?cāla）
#阿濕波（巴利語：Assaka；梵語：A?vaka、A?makā）
#阿槃提（巴利語、梵語：Avanti）
#摩差（巴利語：Macchā；梵語：Matsya）
#蘇羅娑（巴利語、梵語：?ūrasena）
#健馱邏（巴利語、梵語：Gandhāra）
#劍浮沙（巴利語、梵語：Kamboja）
部分文獻將喻尼/葉筏那（Yona/Yavana）、蘇摩/蘇噏摩（Sumbha?）、（va?gā, 孟加拉 Bengal）列為十六大國。據水野弘元推測，列入喻尼（印度稱希臘為Yona/Yavana）是因為健馱邏等印度西北地區曾成為希臘人的領土。
十六國中，跋耆和末羅是貴族共和國，其餘為君主制國家。除了十六大國外，還有釋迦、藍摩等小國。
摩揭陀的王舍城、跋耆的毘舍離城、拘薩羅的舍衛城和阿逾陀城、迦尸的婆羅痆斯城、鴦伽的瞻波城、跋蹉的憍賞彌城和犍陀羅的呾叉始羅城，是當時的八大商業城市。此時期冶煉的鐵器開始得到廣泛使用。在考古學領域，此時期與北方磨光黑陶文化(Northern Black Polished Ware)相對應。
列國時代是印度文化重要的發展時期，宗教與哲學蓬勃發展，劇烈的社會動盪伴隨著一場思想解放運動——沙門思潮，誕生了許多重要的思想家，有佛教的創始人悉達多·喬達摩和耆那教的創始人伐達摩那，另外還有持無作論的富蘭那·迦葉，持宿命論的末伽梨·瞿舍羅，持不可知論的刪闍夜·毗羅胝子，持順世論的阿耆多·翅舍欽婆羅，持七元素說的波拘陀·迦旃延。這一時代也被佛教稱為“佛陀時代”。婆羅米文出現於此時代。
*  【資料集2-4】原始仏教聖典の仏在処?説処一覧　──その他國篇
舍爾納克是土耳其東南部的一個省，分別與敘利亞（一段底格里斯河構成兩地部分邊界）和伊拉克接壤。面積7,172平方公里，2007年人口403,607人，以庫爾德人為主，還有少量亞述人。首府舍爾納克。
文獻劇（，）是一種報道性的戲劇。
按照最杰出的文獻劇作家彼得·魏斯所下的定義，“文獻劇是一種報道性的戲劇。備忘錄、文件、書信、統計數據、股市行情、銀行和工廠企業年度報告、政府聲明、講演、采訪、社會名人的談話、報刊和電臺的新聞報道、照片、記錄片以及當前社會生活中的其他種類的證明材料都是文獻劇的基礎。文獻劇摒棄任何的虛構，采用的是真實的材料，對其內容不作變更，在形式上予以加工后通過舞臺演出的方式再傳播出來。”
事實上，文獻劇的雛形誕生于20世紀20年代的德國，而主要作家、作品和創作理論則出現于60年代的西德。這種新型的戲劇以彼得·魏斯、海納·基普哈特（Heinar Kipphardt）、羅爾夫·霍赫胡特等人的作品為代表，通常以各種歷史檔案作為主題和素材，例如有關奧斯維辛集中營審判的報道、美國原子能委員會的文件等。這些劇作家們利用將文獻植入演出的手法揭露歷史事件背后的政治力量，將德國戲劇舞臺變成一個歷史的審判庭。該類戲劇的目的在于讓公眾開始對一些爭議性、敏感性話題進行了解、分析和思考，例如奧斯維辛毒氣殺人事件（魏斯的《法庭調查》Die Ermitthmg, 1965)，美國核武器計劃（基普哈特的《奧本海默案件》 In der Sache J. Robert Oppenheimer, 1964）以及梵蒂岡教廷對待納粹大屠殺的立場（羅爾夫·霍赫胡特的《基督代理人》Der Stellvertreter, 1963）等。
匹茲堡大學的戲劇學教授阿蒂利奧·法沃里尼（Attilio Favorini）認為，文獻劇可以追溯到公元前五世紀的古希臘，他的依據是希羅多德在《歷史》中記述的一件事。在希臘波斯戰爭中，地處海路要津的希臘城邦米利都成為了抵抗運動的策源地，公元前494年11月，波斯人通過發動“拉德灣海戰”將米利都攻陷。隨后，波斯人對于這個城市實行了特別嚴厲的懲罰措施：“城中的男人大部分被殺死，所有的婦女和兒童都被作為奴隸帶到波斯本土。米利都城可以說是被完全毀掉了。這個曾經誕生了人類歷史上第一個哲學學派的城邦、這個‘伊奧尼亞的精華’，從此喪失了她在歷史上的重要性，變成了一個普通的二等城邦”。血腥的屠城讓這個小亞細亞當年最繁華的商業城市變成了一片焦土，整個希臘都為之震驚。時隔兩年后，悲劇詩人普律尼科司寫了一部題名為《米利都的陷落》（The Capture of Miletus, 492B.C.）的劇本，再現波斯人在米利都的暴行和戰敗者的悲慘遭遇。在雅典新任首席將軍地米斯托克利的資助下，此劇得以上演。然而，演出的效果卻多少有些出人意料：“全體觀眾都哭了起來。于是他們由于普律尼科司使他們想起了同胞的令人痛心的災禍而課了他一千德拉克瑪的罰金，并且禁止此后任何人再演這出戲 。”
有人認為格奧爾格·畢希納的《丹東之死》是第一部文獻劇。因為劇中的不少對話直接來源于一手材料。大約戲的六分之一內容直接來自梯也爾、米涅或者是卡爾·施特拉爾海姆（Carl strahlheim）對1789到1839的歷史學研究，《我們的時代》（Unsere Zeit），或是大量利用他們的成果。如第一幕第三場，里昂市民的演講就來自梯也爾，而羅伯斯庇爾的演講幾乎全部來自斯特拉海姆。羅伯斯庇爾在第二幕第七場中的演講來自梯也爾。第三幕第四場，丹東在革命法庭對自己的辯護演說來自梯也爾。
奧地利作家卡爾·克勞斯的五幕悲劇《人類的末日》（Die letzten Tage der Menschheit: Trag?die in fünf Akten mit Vorspiel und Epilog）也表現出了與極其重要的關聯。《加拿大戲劇月刊》主編Filewood認為這才是第一部真正的文獻劇。
亞里士多德式的
皮斯卡托式的
各種勢力交相影響的法則
故事情節主導
戲劇化的夸張
文獻的現實主義
從公眾到個人
從個人到公眾
重大的轉折點
生活的延續性
從20世紀90年代開始，德國以及其他國家的文獻劇作品就開始被譯介到了中國，并在短時期內引起了戲劇工作者們相當程度的好奇和關注。然而，這種關注并未持續太久。對文獻劇的進一步地介紹和研究停滯了，很少有外國的文獻劇被搬上舞臺，更沒有一部中國的文獻劇被創作出來。
造成這種情況的原因也不難理解。進入“新時期”，大家普遍對建國以來“庸俗社會學”指導下的政治戲劇創作產生了反感和厭倦，“藝術”的、“人學”的戲劇得到了推崇和張揚。相對于其他更具“藝術性”、和“終極關懷”的戲劇樣式，直面社會和歷史現實的文獻劇似乎顯得有些缺乏“深度”、不合時宜了。
然而，經過二十多年這種有選擇性的引進、吸收和創作，一個現象凸現了出來。劇作家們好不容易才掌握的情節編織、人物塑造、性格刻畫、心理分析等技法一旦遭遇歷史和現實的真相便顯得蒼白無力，戲劇似乎與時代、與觀眾脫節了。于是，大家紛紛從“娛樂性”、從“哲理”、從“荒誕”，從各種“主義”之中尋求解決之法。這些實踐和努力自有其價值和意義。但不得不指出的是，在這些理論探討和創作實踐中，大家似乎都忽視了一點，那就是直接面對社會和歷史真相的方法和勇氣。而“文獻劇”的創作方法也許就是方法之一。
一些創作者在進行創作時已經自發地意識到了這一點。他們碰觸到的題材往往是真實人物和事件，譬如劇作家田漢的生平、譬如南京大屠殺、譬如西方作家艾黎《西行漫記》的寫作歷程。他們發現，僅靠佳構的情節、想象的人物關系、性格刻畫和心理描寫實在難以“虛構”出真實。他們開始自覺或自發地采用一些類似文獻劇的手法進行創作。然而，也許是對文獻劇確實陌生，也許是擔心過多的客觀素材不具有“藝術性”，作家們又難以割舍和放棄已經運用嫻熟的傳統創作模式。因此，這種嘗試往往又是不徹底的和猶豫的。
孔子紀元，又稱孔子紀年，一種紀年法，以孔丘作為紀年依據的紀元，通常以孔子誕生之年為元年。這種紀年法在清朝末年在中國出現，仿效西元以耶穌誕生為紀年之始的做法，以孔子出生作為紀年之始。最早由康有為及梁啟超等人提出。
孔子生於周靈王廿一年（魯襄公廿二年，黃帝紀元2148年，西元前551年）夏曆八月廿七（現行公歷9月28日）。
清朝末年，一些學者、維新黨人開始反對以帝王年號紀年，提倡孔子紀年。康有為、梁啟超等人在光緒21年11月所辦的《強學報》開始使用孔子紀元。康有為《禮運注·序》中，以孔子降生之年為紀年。
梁伯嵩，臺灣高雄人，國立交通大學電子研究所博士，企業經理人。
梁伯嵩是凌陽科技之32-bit 內嵌式處理器「S+Core?」主要規劃與設計者，此處理器為矽導計畫與晶片系統國家型科技計畫之重要成果
，為臺灣第一顆自主架構設計並成功商品化之32-bit內嵌式處理器。梁獲有多項發明，是65件以上世界各國專利之發明人
。曾獲得中華民國十大傑出青年、國家發明創作獎、產業科技發展獎、傑出資訊人才獎等重要獎項。現於臺灣新竹科學園區聯發科技服務。
*2008 國際青年商會中華民國總會 第46屆「中華民國十大傑出青年」(科技發展類)
*2008 中華民國 經濟部 智慧財產局 「國家發明創作獎」發明獎 銀牌
*2007 中華民國 經濟部 智慧財產局 「國家發明創作獎」發明獎 金牌
*2007 中華民國 經濟部 技術處 第15屆 「產業科技發展獎－傑出青年創新獎」
*2006 中華民國 經濟部 智慧財產局 「國家發明創作獎」發明獎 銀牌
*2006 中華民國 資訊月 「傑出資訊人才獎」
*2006 ACM臺灣分會/中華民國資訊學會 「李國鼎青年研究獎」
*2000 臺灣工業銀行創業大賽 第1屆 第二名
*1997 中華民國科技管理學會 學生科技創新產品育成獎
*  〈十大傑出青年 梁伯嵩 從一而終 把自己當品牌經營〉，《自由時報》，2008/12/31 D11版
*  〈交大新聞：十大傑出青年 梁伯嵩 從一而終 把自己當品牌經營〉，國立交通大學公共事務委員會，新聞來源：《自由時報》，2008/12/31
*  〈清華新聞：十大傑出青年 王建民入列〉，清華簡訊，新聞來源：《聯合晚報》，2008/10/28
*  〈在冬天跳下水 才能更看清自己〉，文章轉載：《商業周刊》第1099期，2008/12/15
剛紫 是堂本剛由2009年開始起用的個人創作名義的名稱（Solo Work Produce Name）。首張以此名義推出的單曲和專輯將於堂本剛30歲生日當日(4月10日)開始發售，意味著一個全新的開始。
關於新名義的說明，堂本剛於官方網站稱為「一種新的挑戰，並將永遠以這個名義製作及推出歌曲或專輯等。」他在2009年6月號B~PASS表示，會使用紫一方面因為是喜歡的顏色，另一方面是因為可方為紅色和藍色。紅色代表愛情，而藍色代表痛，他認為「人是由這兩種感情組成」「我們的感情雖然還有很多種，但大致區分起來也是分為這兩種感情」「我認為因為有這兩種感情，我們才算是活著」。
剛紫在日語中發音仍是Tsuyoshi。
#空～我美麗的天空(空～美しい我の空)（2009年4月10日）
#美我空－bigaku～my beautiful sky（2009年4月10日）
#美我空－ビガク～my beautiful sky TOUR
#*場地：赤坂BLITZ等 共12場地
#*日期：2009年4月9日～2009年6月25日 共26場
#堂本剛 2009 薬師寺 LIVE
#*場地：薬師寺
#*日期：2009年7月10日～2009年7月11日 共2場
#堂本剛 2010 薬師寺 LIVE
#*日期：2010年7月9日～2009年7月10日 共2場
*つよしの美我空(2009.03.07～2009.06.27)
* 剛紫／美我空 my beautiful sky - 官方網站
蛇夫座RS（''RS Oph''）是在蛇夫座距離地球大約5,000光年的一顆新星，它在寧靜階段的視星等大約12.5等，曾在1898年、1933年、1958年、1967年、1985、2006年爆發，平均亮度達到5等。大約每20年，從紅巨星吸積在白矮星的材料就足以在表面產生熱核爆炸。白矮星在紅巨星擴張的大氣層內循著軌道運行，以吸積盤集聚紅巨星的大氣至白矮星。
下表列出1898年以來的新星爆發紀錄
間隔時間（年）
他在1898年的爆發，事實上未被發現，而是在發生幾年之後才被注意到。威廉敏娜·佛來明在亨利·德雷珀的紀念相簿中發現一顆光譜類似新星的恆星，並在1904年宣布這是一顆潛在的新星。這個判斷在1905年被愛德華·皮克林證實，之後安妮·坎農認定蛇夫座RS可能在1898年達到最大亮度。
雖然1907年在爆發期間的噴發沒有被觀測到，但從觀測檔案中量測的亮度下降表明，蛇夫座RS在1907年初被陽光遮蔽的那段時間，曾經經歷了一次噴發。
1933年的爆發是在義大利波洛尼亞的Eppe Loreta最先發現的。Loreta在觀察蛇夫座Y時，注意到在蛇夫座Y西南50弧分有一顆亮星，對這個亮星的光度偵測，得到了蛇夫座RS第二次爆發的紀錄。幾天之後，Leslie Peltier（P）在對變星做例行的檢查時也獨立的發現這顆新星。
由於在峰值亮度期間受到太陽的遮擋，1945年的爆發也是根據噴發後的檔案數據推斷出來的。因為觀察到了噴發的尾聲階段，使這次比1907年更為確定。
1958年的爆發是佛羅里達長木鄉的Cyrus Fernald發現的，Fernald在1958年7月的月報表中總共有345個觀測，並在註記中寫道''"在這個月中對蛇夫座RS的觀測並不好（總計19次），當這顆星變暗淡時顏色的變化是很有趣的，第一晚他的顏色是紅中帶黃色，然後變成黃中帶紅色，等等。最後的觀測是我看見過最紅的恆星。"''Fernald認為緋紅色顏色是因為有很強的Hα譜線在爆發後的數天接著輻射出來。
1967年的爆發再度是Cyrus Fernald（FE）首先偵測到的，但是相信他未能在早期的最大光度時觀測到。同一天的夜晚，在德國漢堡的Dr. Max Beyer (BY)觀測到它的光度是6等。由於有6小時的時差，因此相信Dr. Beyer是第一個提出報告的觀測者。
在1985年1月，加拿大安大略彼德波羅的沃倫·莫里森發現蛇夫座RS再度爆發，最大亮度達到5.4等。
AAVSO紀錄的蛇夫座RS在2006年爆發時的光度曲線。不同的顏色代表不同光度計的帶通。
在2006年2月12日一次新的爆發發生，光度達到4.5等，並利用這次機會進行了不同波長的觀測。
2021年8月8日，費米伽馬射線空間望遠鏡證實了K. Geary關於蛇夫座RS爆發的可見光觀測，估計視星等為5.0等。第二天，它達到了視覺強度的峰值，約為4.6等。
* （ First paragraph ;  Editor's summary ）
*  SIMBAD: HD 162214 -- Symbiotic Star
*  AAVSO alert on 2006 eruption
*  Sky and Telescope: RS Ophiuchi in Rare Outburst
*  Variable Star Of The Month: RS Ophiuchi
*  Jodrell Bank/MERLIN's first radio image of the blast wave and initial data
*  Entry at  每日一天文圖
*  Entry in the  Variable Star Index
*  Astronomers See Future Supernova Developing （SpaceDaily）July 25, 2006
杰西·詹姆斯
杰西·伍德森·詹姆斯（，）曾是美國強盜，也是“詹氏-楊格”團伙最有名的成員。自從去世后，他就被刻畫成一個民間傳說人物，更不時被誤描繪成一個槍法能手。
杰西·伍迪森·詹姆斯出生于密蘇里州克萊縣被稱作科尼爾鎮的附近。父親羅伯特·詹姆斯既是肯塔基州農場主也是浸禮會牧師，曾幫助創建密蘇里州立柏圖市的威廉姆·杰爾學院。羅伯特遠赴加州淘金卻客死他鄉，那時杰西才三歲。父親逝世后，母親佐瑞妲（小名阿佐）再婚，先是嫁給詹姆斯·史密斯，再改嫁魯本·薩謬醫生。1855年和詹姆斯·史密斯成婚后，薩謬搬進了詹家。
在美國內戰之前已開始的動蕩年代里，佐瑞妲和魯本雇傭了七名奴隸在他們設備完善的農場上種植煙草。杰西除了哥哥亞歷山大·弗蘭克林（弗蘭克·詹姆斯）和妹妹蘇珊·拉薇妮婭·詹姆斯，還有四個同母異父的兄弟姐妹，分別是亞杰·派通·薩謬、約翰·托馬斯·薩謬、芬妮·考崔爾·薩謬和薩拉·路易莎·薩謬（也稱薩拉·愛倫），薩拉后來嫁給一個叫約翰·C·漢姆的人。
1863年，杰西16歲，他加入了哥哥弗蘭克所效忠的考崔爾突擊隊，一群專門在密蘇里恐怖襲擊反奴制與支持聯邦家庭和農民不正規的游擊隊。最著名的事件就是1863年堪薩斯州勞倫斯城大屠殺，150名手無寸鐵的居民慘死在他們手下。
內戰結束后密蘇里州成了一片瓦礫，激進的共和黨掌控了當地政府，禁止南方派投票支持公共事業。也是在戰爭結束后一個月，聯邦黨騎兵槍擊杰西致使其重傷，在療傷期間，大表姐（按他母親命名，1845年6月21日－1900年11月13日）一直照料他直至康復。此后兩人開始長達九年的戀愛。與此同時，他的一些老戰友拒絕安寧的生活選擇跟隨亞杰·瑟爾門。
1866年，在和平年代突擊隊（也算包括杰西，盡管那時他可能還在忍受病痛）上演了第一場持武器銀行搶劫案，劫持了位于立柏圖市的克萊縣儲蓄聯會。盡管國家當局（包括當地暴徒私罰會）已大批殺死年齡較大叢林開伐者（突擊隊）大軍，可是接下來的幾年他們又組織了若干次搶劫案。