ticoAg/ChineseCorpus-Kaggle-fanti huggingface dataset:
同年，在朝日新聞推動下，關東中等學校蹴球大會在東京召開，現代柔道創始人、大日本體育協會會長嘉納治五郎親自發表講話，皇室六名成員和英國大使蒞臨開幕式，使關東中等學校蹴球大會大壯聲勢。隨后，日本全國各地分別誕生了多個以舊制中學、舊制高等學校、舊制師范學校等學校學生為主體的足球比賽。由于每日新聞社堅定不移的支持，“日本足球大會”越辦越大，越辦權威性越強。在聲勢和公信力上都超過了朝日新聞推動的關東中等學校蹴球大會，參賽隊伍突破了關西一地，逐漸成為全國性大賽。1934年，在大日本蹴球協會（即現在的日本足球協會）指導下，“日本足球大會”成為全國唯一保留的青少年足球大會。此后，隨著太平洋戰爭的爆發，大會一度中斷，戰后改名為現在的“全國高等學校足球選手權大會”。1948年，全國高等學校體育聯盟加入主辦單位隊伍。1966年，由于日本文部省要求每個體育項目只能設立一種面向高中生的全國性專門比賽，而與每日新聞共同主辦比賽的日本足協和日本全國高等學校體育聯盟擅自決定將本大會并入夏季的日本全國高中生綜合體育大會，每日新聞社的經營者得知這一消息，深感惱怒，一氣之下宣布退出主辦隊伍。而高體聯受文部省政令影響無法繼續參加本導致1966﹣1969四年間，只有日本足協充當本大會的主辦單位。失去每日新聞贊助的本大會在這四年間被迫縮減規模，媒體宣傳力度也大為減弱，陷入了生死存亡的危機。從宣傳角度上，由于每日新聞社的退出，致使新聞宣傳規模大大縮小，只有公共廣播機構NHK肯轉播大會的決賽。由于高體聯的退出和文部省政令的影響，地方預選賽也無法舉行，只好通過推薦報名來選出隊伍參賽。由于經費緊張，賽程被迫縮短，決賽參加隊伍也不得不從32支縮減成16支.
1970年，日本文部省開始允許各體育項目設置每年一次以上的全國性專門大賽，全國高等學校體育聯盟回到了本大會的主辦單位名單中。與此同時，通過長期參與棒球聯賽運營的經驗，日本第一大報讀賣新聞的經營者意識到日本足球走向職業化是必然趨勢，組建了讀賣足球俱樂部（東京綠茵的前身），并開始贊助高中足球活動，以為未來的足球發展打下人才儲備基礎。在日本足協的提案下，讀賣新聞及其旗下的NTV電視臺（即日本電視臺）開始于1970年大會起參與本大會，但當時NTV只是和NHK一起轉播了大會的決賽。NHK向NTV電視臺提出要求“如果要讓我們讓出轉播權，請你們證明一下你們對高中足球的誠意。”爲了證明自己的誠意，同年，NTV電視臺爲了證明誠意，也爲了震住日本足協，自掏腰包舉辦了“全國高校サッカー研修大會”，邀請日本全國範圍內的足球強校參加並全程轉播。此舉收到了效果。同時，日本最大的廣告公司電通向日本高體連提出了連合其他電視臺轉播本大會的計劃案，希望把高中足球變成第二個甲子園。經過日本足協的撮合調解，NTV電視臺與電通走到了一起。在電通的幫助下，NTV電視網與TBS電視網和富士電視網的部分地方臺聯合組建了轉播聯合體。1972年之後，該轉播聯合體拿到獨家轉播權。同時，電通廣告公司通過反覆奔走，終於爭取到普利斯通輪胎富士施樂兩家公司的贊助。由於甲子園的影響，同在大阪舉行的高中足球賽人氣低迷。NTV電視臺運動局的幹部坂田信久爲了拉動人氣，親自跑遍全國各參賽高中，懇請學生會前往應援，甚至爲趕往應援的同學分擔路費。NTV電視臺的幹部還請到立命館大學應援團來為各比賽隊伍加油。
1974年，在采訪西德世界杯的時候，與富士電視網同屬富士產經傳媒集團的《產經體育》記者賀川浩當著NTV電視臺工作人員的面，提出了能否將高中足球錦標賽移動到東京舉辦，以拉抬人氣的問題。1976年，為了大會的更好發展和電視轉播的便利，NTV電視臺、日本足協、高體聯頂住關西地區方方面面的反對，把大會主會場從大阪轉移至東京，東京國立霞丘陸上競技場成為大賽最終決賽的戰場。到了1979、1980兩年，本大會在東京國立競技場舉行的半決賽和決賽已經是場場爆滿，一票難求。連當初反對將本大會移動到東京的時任日本足協副主席川本泰三也承認：“把主會場移動到東京真是太好了”。1971-1980年，大會的規模也從16支球隊擴大到32支球隊。1983年，本大會實施了除東京可有兩個參賽隊伍外，其他46個道府縣必須決出一支參賽隊伍參賽的賽制，使大會規模維持在47隊的水平。
現在，全國高等學校足球選手權大會已經成為日本國內各俱樂部選拔未來之星的重要場所，大賽的優秀選手還會于每年4﹣5月以日本高中足球選手選拔代表團的名義赴歐洲參加青年足球大賽。（偶數年份參加瑞士貝林佐納國際青年足球大賽、奇數年份則參加德國杜塞爾多夫國際青年足球大賽）。隨著J聯賽俱樂部紛紛組建青年軍，高中足球隊伍發生人才分流，有輿論指出本大會的競技水準有所下降。此外，一些所謂的“足球豪門”高中，風光不再，“程咬金”屢出不窮，本大會賽場上呈現出一派戰國模樣。
由于東京國立霞丘陸上競技場自2013年夏天起開始改建，從第93屆起，本大會的開幕戰將轉移至駒澤陸上競技場舉行，而半決賽和決賽將轉移至2002年韓日世界杯主場地之一埼玉2002體育場繼續舉辦。
全國大賽是採用單敗淘汰制。全國大賽中、如果一名球員被警告2次下場比賽不能出場。
比賽時間如下：
第一輪至八強決賽為上下半場各40分鐘的形式、上下半場結束后如果戰平，則以點球大戰決勝。
準決賽為上下半場各45分鐘的標準形式、上下半場結束后如果戰平，則以點球大戰決勝。
決賽為上下半場各45分鐘的標準形式、上下半場結束后如果戰平則進行上下半場各10分鐘合計20分鐘的加時賽。加時賽結束如仍為平局，則以點球大戰決勝。
本大會的電視轉播最初是由NHK進行決賽轉播，1970年代后由NTV接手，逐漸發展到包括自家在內的總計43家電視臺進行近乎全程的電視轉播。2009年起，本大會的全部賽程實現了高清晰度1080i轉播、5.1聲道環繞立體聲伴音，并有隱藏式字幕提供。下表為分擔轉播任務的地面無線電視臺名單，另有衛視頻道NTV G+參與錄播。
在任務分配方面，每家電視臺分別擔當其所在區域隊伍參加的比賽、以及全國大會的開幕式、準決賽、決賽。但也有例外：如NTV總臺負責東京和茨城兩地隊伍的比賽。日本海電視臺負責鳥取、島根兩地，RNC兼管香川、岡山兩地，福岡放送兼管福岡、佐賀兩地。
1991年開局
1982年開局
FNS/NNS
從2000年開始播放
1994年開局
1981年開局
1980年開局
1999年開局
1979年開局
1971年開局
1990年開局
1972年開局
1973年開局
1983年相互乗り入れ
1974年開局
在廣播方面，日本廣播電臺會轉播決賽，靜岡放送則會轉播本縣隊伍的比賽。
川口能活、中村俊輔、中田英壽等知名的足球選手正是通過本大會脫穎而出，得以被職業俱樂部錄用，成為職業球員。
較有名的例子是職業足球選手本田圭佑，本田曾為職業隊青訓隊伍淘汰，返回石川縣星稜高中就讀，在大會上大放異彩，重新成為職業球員。
2011年大會得分王淺野拓磨在與包括J2京都等球隊接觸后，進入J1廣島三箭俱樂部。
2012年大會得分王小屋松知哉尚未高中畢業已被J1名古屋鯨魚內定錄取。
贊助商將向全國大會優勝隊伍增上“協贊社獎杯”和其他各種獎品，場內廣告牌和電視轉播時段將插入贊助商廣告
*帝人 - 日本化纖領域大牌企業。多年來的老牌贊助商。進入決賽階段的隊伍、均可獲得日本彪馬公司以帝人株式會社提供的材料制造的獎杯一尊。
*豐田汽車（2011年起參加）
*富士施樂（1970年起參加）
*東京海上火災保險（現：）（-1975年度）
*普利司通（1970～1985年度）
*日立制作所（1977～1989年度）
*電氣化學工業（現：）（1989～1991年度）
*耐克（日本耐克）（1996～2004年度）
*可口可樂公司（日本可口可樂）（1992～2014年度） - 第85屆大會改起以旗下運動飲料AQUARIUS名義參加。此前習慣上以Coca-Cola母品牌名義參加。大會使用的飲料均為Coca-Cola贊助，包括茶飲料、運動飲料、純凈水等。
*彪馬（日本彪馬）（2005～2019年度）
在首都圈一都三縣范圍內，本屆大會通常會使用多個球場（9個左右）。因為與其他比賽撞期、或場館維修、草坪維護等原因，場館時常有所調整。
**國立霞丘陸上競技場 (第78回至第92回)
**駒澤奧林匹克公園陸上競技場 （第93回至第98回）
**浦和駒場體育場（第99回）
**國立霞丘陸上競技場 (第55回至第92回)
**埼玉2002體育場（第93回至第99回）
*其他場館（粗體為第100回比賽場地）：
**駒澤奧林匹克公園陸上競技場
**市原緑地運動公園臨海競技場
準決賽淘汰隊伍（本大會未設置季軍爭奪戰）
日本足球優勝大會
0 - 03 - 0 R
全國中等學校蹴球選手権大會
（大正天皇過世造成比賽暫停舉辦）
東京高師付中
6 - 5 aet
8 - 4 aet
（1943年度至1945年度因太平洋戰爭而被迫中斷）
廣島高師付中
全國高等學校蹴球選手権大會
2 - 1 aet
東千田岸和田
1 - 1 aet
（両校優勝）
都立朝鮮人高
4 - 2 aet
2 - 0 aet
0 - 0 aet
全國高等學校足球選手權大會
藤枝東秋田商
3 - 1 aet
帝京關西大倉
（両校3位）
四日市中央工
児玉相模工大付
準決賽淘汰校（無季軍爭奪戰）
大野克人安藤達矢湊邦三
古河第一浦和南御影工
桑原賢次中村圣之
市立船橋前橋商
1 - 0 aet
濱田祥裕中園忠和
東海大第五武南
四日市中央工帝京
2 - 2 aet
靜岡學園鹿兒島實
北嶋秀朗日下亮
市立船橋市立船橋
金古圣司河村優
東福岡藤枝東
柴崎晃誠片桐淳至
0 - 0 aet(PK 4 - 2)
山下真太郎糠谷祐真福士德文
鹿兒島實前橋商盛岡商
山梨學院大付
2 - 2 aet(PK 5 - 3)
小屋松知哉仙頭啓矢
京都橘京都橘
3 - 2 aet
渡辺仁史朗長谷川覚之
富山第一神戶弘陵
大田賢生高澤優也田場迭戈中村恒貴河野翔太君垣隆義坂本和雅
星稜流経大柏日大藤澤日大藤澤日章學園米子北圣和學園
藤井奨也大竹悠圣染野唯月
立正大淞南大津尚志
巖本悠輝森夢真
靜岡學園四日市中央工
「ふり向くな君は美しい（不要轉身，你很美麗）」（作詞：阿久悠、作曲：三木剛），常與下面的主題曲一起使用。原為1976年大會主題曲，因歌頌敗者的奮斗而備受喜愛，最終成為大會歌。
*1994年度: Melodies & Memories / TUBE
*1995年度: 變成風 / TOKIO
*1996年度: 直到這地球盡頭 / 佳苗
*1997年度: sparkle / 奧居香
*1998年度: 禱告 / CURIO
*1999年度: Sign of Love / S.E.S
*2000年度: 約束 / 中武佳奈子
*2001年度: Yourself / Dream
*2002年度: 沒有理由的New Days / SOPHIA
*2003年度: Golden Age ?黃金世代? / The Gospellers
*2004年度: 邁向夢想之地 / w-inds.
*2005年度: Starting Line / 可苦可樂
*2006年度: Start to 0（Love） / 絢香
*2007年度: Remember / RIP SLYME & MONGOL800
*2008年度: 心花盛開 / 生物股長
*2009年度: 邁向明天 / FUNKY MONKEY BABYS
*2010年度: 你的朋友 / WEAVER
*2011年度: Message / 陽光直人
*2012年度: WHISTLE ～與你在一起的日子～ / miwa
*2013年度: 我們的故事 / GReeeeN
*2014年度: 瞳 / 大原櫻子
*2015年度: 開始 / BLUE ENCOUNT
*2016年度：到每個明天 / 家入里歐
*2017年度：總有一天,這眼淚... / Little Glee Monster
*2018年度：關于我 / Mrs. GREEN APPLE
*2019年度：連接! / 三阪咲
*2020年度：真實意圖 / sumika
*2021年度：令人懷念的未來 / 上白石萌音
*2002年度?2003年度: 小野伸二（清水市商）
*2004年度: 平山相太（國見）
*2005年度: 大久保嘉人（國見）
*2006年度: 中山雅史（藤枝東）
*2007年度: 中澤佑二（三鄉工技）
*2008年度: 小笠原滿男（大船渡）
*2009年度: 長谷部誠（藤枝東）
*2010年度: 田中鬥莉王（涉谷幕張）
*2011年度: 內田篤人（清水東）
*2012年度: 遠藤保仁（鹿兒島實）
*2013年度: 三浦知良（靜岡學園）
*2014年度: 川島永嗣（浦和東）
*2015年度: 柴崎岳（青森山田）
*2016年度：岡崎慎司（龍川第二）
*2017年度：大迫勇也（鹿兒島城西）
*2018年度：乾貴士（野洲）
*2019年度：長友佑都（東福岡）
*2020年度：內田篤人（清水東）
*2021年度：林大地（履正社）、前田大然（山梨學院大附）、旗手憐央（靜岡學園）、上田綺世（鹿島學園）
* 日本電視臺全國高等學校足球選手權大會官方網頁
* 高校サッカーと民放テレビ（高中足球和商業電視）（日本電視臺當事人回顧）
四明知禮（960年-1028年），俗姓金，字約言，又稱法智大師、四明尊者、四明大師，宋朝四明〈今浙江鄞縣〉人，天臺宗祖師。宋真宗賜號「法智大師」。因長住四明延慶寺，故世稱「四明尊者」、四明大法師。天聖六年（1028）正月初一日，建金光明懺七日，至第五日，結跏趺坐。召大眾說法華，稱唸阿彌陀佛數百聲示寂。壽六十九，僧臘五十四夏。荼毘後舍利五色，不知其數。仁宗明道二年（1033）七月二十九日，奉靈骨起塔於南城崇法院後。
其早年于太平興國寺出家，15歲受具足戒，研究律宗。后從天臺螺溪傳教院義通學習天臺宗教義。北宋淳化二年（991年）住乾符寺，設壇講席。景德元年（1004），撰《十不二門指要抄》、《別理隨緣二十間》、《問難書》、《詰難書》、《問疑書》、《復問書》等與慶昭爭辯。后經智圓請錢塘太守調停告息。知禮繼承天臺宗智顗、湛然學說，并認為唯獨“理具隨緣”才為圓極。門徒甚眾，較著名者，有尚賢、本如、梵臻等卅餘人。
* 「千手眼大悲心咒行法」（大悲懺）
1660年以前的圣貝內澤橋
圣貝內澤橋，又名阿維尼翁橋，是一座著名的中世紀橋梁，位于法國南部城市阿維尼翁 。
這座橋最初橫跨羅訥河，連接阿維尼翁和左岸的阿維尼翁新城。它興建于1171年到1185年，原來的長度為約900米，但因經常遭受洪水而倒塌，不得不多次重建。幾個世紀以來，由于橋拱倒塌，它變得越來越危險，被搖搖晃晃的木橋取代。
1668年特大洪水后，這座橋的大部分被沖毀，終于不再使用。此后它被廢棄，沒有人試圖修復它。幸存的橋拱也陸續倒塌或被拆除，最初的22個橋拱今日只有4座保存下來。
根據傳說，這座橋的建筑設計靈感來自當地牧童圣貝內澤，一位天使命令他修建一座跨越這條河流的橋梁。起初他受人嘲笑，但是他奇跡般地移走了巨大石塊，證明他有神靈相助，于是贏得了富人的資助。他去世后，被安葬在橋上的一個小圣堂。
這座橋也是羅訥河船夫朝拜他們的主保圣人圣尼各老的地方。他們最初在橋上的圣尼各老小堂朝拜（圣貝內澤的遺體也埋葬于此），但是越來越嚴重的橋梁失修，導致神職人員擔心橋梁徹底倒塌，拒絕去圣尼各老小堂主持儀式。18世紀，在大橋阿維尼翁一側橋頭的陸地上，新建了一座小堂。
這座橋有重要的戰略意義，是里昂和地中海之間唯一的固定橋梁，也是阿維尼翁教宗領地維奈桑伯爵領地與法國國王控制下的法國本土之間唯一的橋梁。因此，河流兩岸都有守衛嚴加防范。由法國王室控制的左岸，興建了強大的腓力四世塔和阿維尼翁新城城堡。在在阿維尼翁一側，在14世紀建造（15世紀進行重大修改）了大型門樓，穿過門樓、通過城墻和一個坡道，才能進入城內。
通過歌曲《在亞維農橋上》，這座橋變得世界知名。
*  History of the Pont St Bénézet
*  Romanes.com : Map and pictures of the bridge
智圓（976年～1022年），字無外，號潛夫、中庸子，又稱孤山智圓，浙江錢塘（杭州）人，宋朝佛教天臺宗高僧。
其早年于錢塘龍興寺出家，從師源清，學習天臺宗教義。源清示寂后，其與慶昭、晤恩等闡述山外派學說，與山家派知禮展開論辯。后隱居西湖孤山瑪瑙坡，并撰《閑居編》、《金光明經玄義表征記》等。乾興元年圓寂。崇寧三年（1104年），宋徽宗敕謚法慧大師。
淨源法師，俗姓楊，字伯長，法號淨源，號潛叟，泉州晉江縣（今福建泉州晉江）人，人稱晉水法師或晉水沙門，宋代僧侶。被稱譽為華嚴宗在北宋的中興之祖。被認為是華嚴宗的七祖，或十祖。
其早年在五臺山受具足戒，拜師承遷學習《華嚴經》，后學于明覃門下。之后向子璇學習《楞嚴經》、《圓覺經》和《大乘起信論》。曾經主持泉州清涼寺、蘇州報恩寺、觀音寺、杭州祥符寺、善住寺等。宋神宗時期，為錢塘慧因寺住持，時門下有高麗僧義天，并由義天請高麗遣使贈之前遺失的《華嚴經》三種譯本（六十華嚴、八十華嚴、四十華嚴）。
* 淨源著《華嚴普賢行願修證儀》之研究
梁詠琳（，），前無線電視藝員，在美國長大。梁1988年參加第七屆新秀歌唱大賽而入行，翌年與黃智賢、譚玉瑛等人主持兒童節目《閃電傳真機》。梁已移民美國-{三藩市}-。
梁詠琳的首友男友是前藝人何寶生，但二人的戀情只維持1年，其後何更看化世俗情嫁，出家為僧。1995年，梁參演無綫電視劇集《刑事偵緝檔案》其中一個單元，與同劇藝人、有婦之夫夏韶聲展開不倫戀，二人更合資開公司「Shower Music」。直到2001年，梁才知自己竟不是公司的股東而未能分紅，兩人陷金錢糾紛，不過梁後來原諒夏韶聲，二人感情糾纏至2003年分手。不過有指梁受情傷而患上情緒病，並離開無綫電視返回美國生活，並從事葡萄酒生意。2011年，梁經朋友介紹認識下遇到現任丈夫Tom，兩人交往七年後，最終在2018年6月結婚。
周婷婷（Christine）
千影神偷（電視電影）
林麗娟（Jo Jo）
方太（單元一：再見大龍鳳）
馬曼蓉（Susanna Ma）
陳鏡文妻子（單元四：超人老豆）
百老薈：爸B保你大
性本善：安全套與性態度
國產雪蛤威龍
*1992年  《群星公益大派對》
*1992年  《開心浪漫俏夫人》
*1992年  《海陸空旅遊大競賽》
*1994年  《週三紅 FRIEND 區》
其他五位主持分別是譚玉瑛、黎芷珊、黃智賢（阿Ben）、駱俊文、麥長青（麥包）
*她與譚玉瑛、黎芷珊、黃智賢、麥長青4位第一代主持仍有聯絡.
1992年 【1992年度兒歌金曲頒獎典禮】十大兒歌金曲《如果一打》
元照，俗姓唐，字湛然，號安忍子，又稱靈芝尊者，浙江余杭人，宋朝律宗高僧。
他起初跟隨慧鑒律師專學律宗，后跟從神悟禪師學習天臺宗。之后改學南山律宗。住靈芝寺三十年，宋徽宗政和六年圓寂。其著有《觀無量壽經》及《阿彌陀經》的注釋，并以天臺宗教旨注釋《四分律刪繁補闕行事鈔》、《四分律含注戒本疏》、《四分律刪補隨機羯磨疏》，撰有《四分律行事鈔資持記》、《四分律戒本疏行宗記》、《四分律羯磨疏濟緣記》。因為《行事鈔資持記》內容與允堪注釋的《行事鈔會正記》立場相左，四分一宗由此分派，其法系為資持派。
* 黃啟江：〈 淨土詮釋傳統中的宗門意識 〉。
釋敬安，俗名黃讀山，字寄禪，號八指頭陀，湖南湘潭人，中國近代佛教高僧，中國佛教會首任會長。
其早年于同治七年（1868年）到法華寺出家，拜東林長老為師。后至衡山祝圣寺，從賢楷律師受具足戒；后在恒瑞寺參學于恒志禪師。曾任衡山上封寺、長沙上林寺、衡陽羅漢寺、溈山密印寺等主持。1877年在浙江鄞縣阿育王寺佛舍利塔前燃二指，并剜臂肉燃燈供佛，自此號「八指頭陀」。后師事岳麓山寺笠云，嗣其法。光緒二十八年（1902年），為寧波天童寺住持，復興佛教。光緒三十四年成立僧教育會，任會長。1912年，擔任「中華佛教總會」首任會長。后因處理湖南僧院地產赴京，寂入法源寺。其著有《嚼梅吟》等作品。至交包括陳伯言、俞恪士等。
與弘一法師、蘇曼殊並稱民國三大詩僧。
《櫻花印記》為AKB48第15張 單曲。2010年2月17日開始販售。中心成員由前田敦子、高橋南擔當。
單曲分為三種版本，通常盤A?B?劇場盤。舊團隊編制的最後一張單曲。
本次作品的選拔成員，前作也皆為選拔。只是與前作16人相較下，本作減為12人，使得前作選拔的峯岸南、秋元才加、小野惠令奈、河西智美因而落選，不過峯岸南及河西智美被選入Team YJ中。僅有柏木由紀同時參與三首歌曲的錄制。
《櫻花印記》為東京電視臺電視劇《馬路須加學園》的主題曲，此外c/w曲《真假搖滾》為片頭曲。以AKB48的名義在戲劇中相互拉抬，是繼第10張單曲《大聲鑽石》作為《Men☆dol ～帥男偶像～》片尾曲以來，睽為1年4個月再現。
作曲者為曾替絢香及SMAP譜曲的上杉洋史。上杉為繼《Baby! Baby! Baby!》以來，睽違1年8個月為AKB48譜寫單曲。
繼《大聲鑽石》以來全體成員參加PV攝影。PV導演為巖井俊二。
DVD的神秘畫面各別收錄《遠距離海報》與《CHOOSE ME!》的不同版本PV。
正式銷售前一日的2010年2月16日ORICON每日速報中，發布推定銷量為22萬9,528張。此項紀錄為僅次於嵐的《明日的記憶/Crazy Moon～妳·是·無敵的～》的銷售前一日次高紀錄。
為團體本身首次在ORICON的每日單曲銷量速報中，一整週獨占銷售量首位。
承繼前作《RIVER》紀錄，為團體本身首次連續兩張作品獲得ORICON週榜單曲銷售量首位。
女性藝人的初動銷量突破30萬張是睽違7年的紀錄。。此外，女性團體初動銷量則超越早安少女組。的《Mr.Moonlight ?愛のビッグバンド?》（2001年10月31日銷量、初動30.9萬張），更新歷年最高紀錄。
與前作《RIVER》相同，僅初動銷量就超越過去AKB48所有單曲累積銷量，創下團體本身最高銷售紀錄。
* 東京電視臺系電視劇24《馬路須加學園》主題歌
* 「AOKI×AKB48」廣告歌
* 東京電視臺系《週刊AKB》片尾曲
* CS《AKB48神TV特別節目「冬の國から2010」》開頭
* 東京電視臺系電視劇24《馬路須加學園》開頭曲
# 《櫻花印記》（作詞：秋元康，作曲：上杉洋史，編曲：光田健一）
# 《真假搖滾》（作詞：秋元康，作曲：Candy&Megane，編曲：野中“まさ”雄一）
# 《遠距離海報》（作詞：秋元康，作曲：小川コータ，編曲：野中“まさ”雄一）
# 《櫻花印記》（off vocal ver.）
# 《真假搖滾》（off vocal ver.）
# 《櫻花印記》Music Clip
# 《真假搖滾》Music Clip
# 《遠距離海報》Music Clip
# 特典畫面
#*永久保存版「畢業快樂」影像
; 特典（初回限定版限定）
* 全國握手會參加券（東京2次、名古屋、大阪、福岡、札幌、廣島和仙臺）
:僅限東京會場可指定日期
# 《櫻花印記》、
# 《真假搖滾》、
# 《Choose me!》（作詞：秋元康，作曲：山元祐介，編曲：市川裕一）
# 《Choose me!》Music Clip
# 特典映像
#*永久保存版「其實我真的喜歡過你」影像
# 《櫻花印記》
# 《真假搖滾》
# 《遠距離海報》
# 《Choose me!》
* 個別合照參加券（東京國際展示場）
（以 前田敦子、高橋南 為中心成員）
* Team A：板野友美、北原里英、小嶋陽菜、-{篠田麻里子}-、高橋南、前田敦子、宮崎美穗
* Team K：大島優子、宮澤佐江
（以 前田敦子 為中心成員）
* Team A：板野友美、小嶋陽菜、-{篠田麻里子}-、高橋南、前田敦子
* Team K：秋元才加、大島優子、小野惠令奈
* SKE48 Team S：松井珠理奈、松井玲奈
; 「Team PB」名義
（以 柏木由紀 為中心成員）
* Team A：高城亞樹、宮崎美穗
* Team B：柏木由紀、多田愛佳、仁藤萌乃
* Team 研究生：前田亞美
; 「Team YJ」名義
（以 北原里英 為中心成員）
* Team A：北原里英、峯岸南
* Team K：河西智美、倉持明日香
* Team B：指原莉乃、仲川遙香
* Team 研究生：菊地彩香
* 《櫻花印記》單曲日本版官方介紹頁（KING RECORDS）
讀體，俗姓許，字紹如、見月，云南楚雄人，明朝末年律宗千華派高僧。
其早年父母雙亡，因念無常為道士。后于劍川赤巖中從一老僧習《華嚴經》，遂皈依佛教出家。后因景慕寂光法師，從學并受具足戒，代講《梵網經》。寂光臨寂時囑紫衣并諸部戒本，并紹繼其法席。其建石戒壇，開壇說戒。康熙十八年圓寂。
著有《毗尼止持會集》、《毗尼作持續釋》、《傳戒正范》、《大乘玄義》、《沙彌尼律儀要略》等。
《Monopoly City Streets》是一款2009年9月9日至12月9日運作的網頁遊戲，改編自圖版游戲-{zh-hans:大富翁;zh-tw:地產大享;zh-hk:大富翁}-。玩者根據真實世界的地圖去購買街道並發展自己的物業。從而賺取更多金錢購買土地。遊戲地圖使用Google Maps及OpenStreetMap。由孩之寶廣告代理商Tribal DDB開發。
玩家要在為期三個月內，成為賺錢最多的玩家，購買土地後，興建房屋增加收入，從而購買更昂貴的土地。
遊戲一開始時擁有300萬遊戲貨幣，街道價值視乎可發展土地多大。如果街道沒人擁有，可直接購買，反之則要向其他玩家提出收購。每天在UTC0時0分結算，有100萬元的基本收入，最初的五塊土地是免稅的，其後每買一塊土地就多收3%的稅項。當玩者擁有第38塊土地時，稅率達100%，玩者不能取得任何收入。此外玩者每一次行動有機會獲得「機會」卡，可以保護自己的街道以及對其他玩者進行破壞，增加或減少玩家手頭上現金。
玩家可以購買現實世界中的街道（不是世界所有街道可以讓玩家購買，例如是偏僻城鄉或較落後國家），當玩家開始遊戲前，系統會要求你尋找一塊土地，你可以購入沒人佔領或玩家已有的街道。購入後系統要求你註冊帳戶，確定身份開正式開始遊戲。假如你向其他玩家購買土地，價值一定不能低於現時價值。此外其他玩家想收購你的土地，你可以選擇接受、拒絕或向買家提出另一個價錢。
建築可分為三類，第一是住宅，從租金中增加收入，價值越高的建築，收入越大。由單層房子至摩天大廈。隨著玩家等級上升，可建築的建築將會增加。第二類是攻擊性建築，從機會卡隨機抽到，例如是監獄、工廠，如果該街道仍有空位的話，可以建造這些有害的建築物，防止玩家從該街道賺取收入。最後一種是防禦性建築，都是從機會卡隨機抽到，例如是運動場、公園等，建造後保護自己的街道即使有攻擊性建築亦不會影響收入，除非其他玩家使用機會卡拆卸。
*《 Monopoly City Streets》的官方網站
毒藥的歷史可追溯到公元前4500年之前。自人類有史以來，毒藥就用途廣泛，通常是作為武器、解毒藥或醫療藥。毒藥極大促進了醫學、毒理學等其他學科分支的發展。
毒藥在遠古時就已經被人們發現了。原始部落與早期文明把它作為一種狩獵工具，來加速并確保獵物或敵人的死亡。毒藥在這方面的使用不斷完善，很多古代人開始鍛造特制的武器，用以強化毒藥藥性，增強其威力。再后來，特別是在帝國時代的羅馬，用毒藥來進行暗殺已經極為普遍。早在公元前331年，就有在食物和飲料中下毒的記載，這種行為變得司空見慣。毒殺現象見于社會各個階層，就連貴族也經常用毒藥來對付政敵或生意上的對手。
在歐洲中世紀，下毒殺人變得愈發流行，雖然一些常見的毒藥是用于疾病治療的。隨著毒藥使用的增多，藥店可以向公眾出售各種藥物。從此，原先用于治療疾病的藥品被某些人製成毒藥。大約同一時期，世界其他地區的毒藥使用也盛行起來。阿拉伯人成功研制了無嗅無味的砒霜，殺人于無形之中。此時，亞洲部分地區也出現了毒藥盛行的情況。
過去的數百年中，毒藥被用于陰險目的的情況不斷增加。隨著加工毒藥的手段的不斷翻新，解毒的方法也在不斷進步，越來越多的新毒藥研制出來，并應用在越來越多的謀殺案件中。目前，故意投毒的事件少了，但因日常用品所導致的意外中毒的頻率卻更高了。另外，由于毒藥應用廣泛，被普遍用于殺蟲、消毒劑、洗滌劑或防腐劑等領域。毒藥的最初用途——毒餌，在許多發展中國家的偏遠地區仍然使用，尤其是非洲、南美洲和亞洲地區。
南美箭毒樹（馬錢子屬馬錢科），可用于提取飛鏢和箭頭劇毒的植被毒鏢和毒箭
考古發現證明雖然原始人類使用著像斧子、棍棒以及后來的刀劍之類的常規武器，但是他們還是找到了能夠更巧妙隱秘、更具有威力的置人于死地的方法——用毒。
在他們的捕獵武器和工具中發現了用來儲存像筒箭毒堿之類毒藥的槽，這表明早期人類已經發現了毒藥的威力并應用在武器上。有一些人猜測，部落或氏族的重要和高層人員將這些新奇具有毒性的物質保存起來，并對它們的使用方法進行了保密，同時它們被看作是更大權力的象征。可能這也使“藥人”或“巫醫”這樣的常規概念孕育而生。
隨著毒藥的危險性被發現，解毒藥的研究也被迫發展起來。本都（安納托利亞北部的希臘古國）國王米特里達梯六世（大約公元前114～63年）一直生活在被人用毒暗殺的恐懼中，他也成為了研究解毒方案的先驅者。為此他用盡了心思。在位期間，他用死刑犯來試毒，然后再尋找可能的解藥。他甚至偏執到每天進食一定劑量的毒藥使自己對盡可能多的毒藥產生免疫。最后，他發現并命名了一種叫米特里達梯的萬應解毒劑藥方，這個藥方是集合了幾十種當時最著名的草本解藥中的小部分而成。這個藥方一直都是秘密，直到他的王國被格奈烏斯·龐培侵略，龐培將藥方帶回了羅馬。在被龐培擊敗后，米特里達梯六世的解藥處方和對各類藥草的記錄都被帶回羅馬并譯成了拉丁文。
小普林尼描述了7,000多種毒藥，其中有一種毒藥的描述為：“在本都（黑海南岸古王國）的某地區發現的一種鴨子的血后來被用來制備名為米特里達特的解毒藥。這種鴨子應該是靠一種能分泌毒素的有毒食物為生，它被喂食有毒植物卻沒有中毒，它的血液后來用于制作米特里達梯解藥的制劑。”
印度外科醫生聞妙定義了慢性中毒的各個階段和慢性中毒的治療方法。他也提到了傳統抗毒物質和解毒劑的使用。
古印度人使用涂毒的武器，古印度的戰爭策略兵法（戰術）中也提到了投毒。一節梵語韻文說：“''Jalam visravayet sarmavamavisravyam ca dusayet''”（井裡的水被井水中摻了毒藥，因此被污染了。）
利耶（約公元前350年～公元前283年，也稱''考提雅''），是孔雀王朝旃陀羅一世（約公元前340年～公元前293年）的大學問家和丞相。考提雅提議采用例如色誘、秘密武器和投毒等手段對付政客來獲取政治利益。他也敦促采取細致的手段來防止暗殺，比如說進食前先派人試毒以及詳細說明偵測毒藥的方法。另外，對于違反皇家法令的死刑犯經常使用毒藥來執行死刑。
古時用于打獵的武器——燧石劍及燧石鏢圖
埃及與其他眾多文明國家的不同之處在于：有關埃及毒藥的知識及其使用的記錄僅能追溯至大約公元前300年前。不過根據早期記載，人們認為美尼斯是最早被知研究有毒植物、動物以及昆蟲毒液的特性的埃及法老。
在這之后，有關埃及托勒密王朝毒藥知識的線索證據可追蹤溯至古代煉金術士——艾格沙狄蒙的筆錄著作（大約公元前100年前）。艾格沙狄蒙提及一種（未知的）礦物在與泡堿混合時就會生成一種“烈性毒藥”。他描述這種毒藥為“消失在水中且溶液清澈。”根據未知礦物及艾格沙狄蒙的其它記載著作間的聯系，艾姆斯利推斷那種“烈性毒藥”是砒霜，未知的礦物必定是雄黃或雌黃。
埃及人同時也被認為其了解（其它）人們認為那時埃及人也了解了諸如銻、銅、粗砷、鉛、鴉片及曼德拉草之類的物質及化學元素。這類秘密在紙莎草紙上有記錄得以揭示。現在埃及人被認為是最早掌握正確蒸餾方法操作從桃核中提取毒物的民族。
最后，據說埃及艷后——克里奧佩特拉在聽聞馬克·安東尼的死亡后，讓用角蝰毒蛇咬噬毒死了自己。據稱在她死之前，曾讓眾多侍女當實驗鼠來檢驗測試過不同毒藥，其中包括顛茄、天仙子和毒汁馬錢木的種子。
羅馬帝王尼祿的半身像，他用氰化物對付毫無利用價值的家庭成員
對于在羅馬時期發生在餐桌上或是平時吃喝時的下毒事件，人們常有聽說，甚至習以為常。早在公元前331前年就發生過此類事件。在社會等級的各階層中，這些下毒行為都是為了滿足一己私欲。作家蒂托·李維描述過羅馬上層階級與貴族下毒。人們熟知羅馬帝王尼祿喜愛對自己親戚下毒，他甚至擁有雇傭私人投毒者。據說他最喜歡的毒藥是氰化物。
據說，尼祿的前輩前任克勞狄烏斯不是使用毒蘑菇，就是使用有毒藥草下毒。然而，有關于克勞狄烏斯死法死亡原因的記載解釋大相徑庭。他的試食員負責替克勞狄烏斯試毒的哈羅特斯、醫生色諾芬，以及臭名昭著的投毒者洛庫斯塔都被指控可能是致命物的擁有者對克勞狄烏斯下毒的人，但他最后一任妻子小阿格里皮娜被認為最可能安排這起謀殺并甚至可能親自下毒。有人稱因晚餐食物中一劑毒藥令他在良久的痛苦后死亡，然而另有人稱他中毒后有所好轉，只是因一根蘸過毒藥的羽毛再次中毒。人們認為有人假裝以助他嘔吐為幌子，將蘸過毒藥的羽毛伸進他的喉嚨，或者是因為在有毒的稀粥或灌腸劑里被下毒而再次中毒。人們認為阿格里皮娜是兇手，因為她一心為兒子尼祿打算想讓尼祿篡位，而克勞狄烏斯已經覺察到她的陰謀。
之后，在中世紀的歐洲，當人們認識到毒藥不僅可以用于魔法或巫術時，就開始有人出售和供應藥水和毒藥，這些人被稱為藥劑師。盡管人們現在了解了毒藥可以藥用，但人們買毒藥并將其用作無意義及非法用途已經不是什么秘密了。在藥店里工作的煉金術士還要面對極大的健康風險，因為他們總是與有毒物質接觸。同時，在世界的其他地區，毒藥技術取得了越來越大的進步。在阿拉伯國家，有人成功地使砒霜投入飲料中后保持透明、無臭、無味，這一方法也能使毒殺犯在至少1000年內無法被查出。
在喬叟的坎特伯雷故事集的一個節選中，講了一個滅鼠者從藥店買了毒藥來擺脫老鼠成災的情況。這個故事講的大概是14世紀到15世紀之間的某個時段發生的事。
上面的例子只是關于毒藥的文學作品中的一部。毒藥和藥水是非常受歡迎的主題，尤其是在小說中，比如莎士比亞的著作。還有學術文章也討論這個主題。但不論是小說還是非小說，它們大部分都是由修道士寫的，他們的知識和智慧受到尊重，正因此如，大部分關于這一主題的發表著作都是他們創作的。
非小說著作的一個例子是《毒液之書》，它描述了當時已知毒藥的作用和使用，這本書是教師桑德斯?德?阿多尼斯（Santes de Ardoynis）在1424年完成的。在這本書中，還推薦了特定毒藥的最佳療法。盡管如此，人們都認為這些事實著作可能都不向公眾開放，而只在相關學者的圈子內用做學習和研究。
公眾無法獲知事實真相，關于毒藥的傳言自然會遍布四野，而毒藥的用途也令公眾厭惡至極。這在一定程度上引起了英格蘭和歐洲部分地區的猜疑。只要非常隱蔽地給予足夠的劑量，“藥力”就足以致死，這也進一步加重了猜疑——同時也提供了一種簡單的殺人方式，它能使兇手以難以察覺、悄無聲息的方式投毒而不被發現。可能正是這些猜疑，或是公眾對毒藥真相的需求傳遍了大街小巷，為了緩解焦慮，人們開始探尋解毒的書籍，即使這些書完全是一派胡言。
當然，作為一種市場手段，狡詐的圖書銷售員會聚焦熱點，并夸大風險，這樣人們就會為了尋找虛假的安全感而購買他們的書。其他售貨員如珠寶商會變出一種所謂的毒藥護身符，而醫生則熱賣神藥，從而在這一疑神疑鬼的時期大發橫財。知曉奧秘的學者和科學家未向公眾公布他們渴求的信息，公眾也只能隨意揣測了。
撇開毒藥在這一時期十分明顯的負面影響不談，大部分公眾對毒藥深惡痛疾的同時，能做成治療藥物的毒藥也正不斷地被發現。從出生在伊朗的波斯醫生、哲學家和學者，拉齊斯（Rhazes）的著作《秘密中的秘密》——該書羅列了大量化合物，礦物和實驗器具——中就可以找到一個例子。拉齊斯是把蒸餾酒精用作抗感染藥物的第一人，也是提出將汞鹽用作緩瀉藥的第一人。他發現了氯化汞的升華現象，由此制備而成的藥膏可用來治療被臘澤斯描述為“瘙癢”的癥狀，也就是今天所說的疥瘡。這種方法被證明是有效的，因為汞有毒且能滲透皮膚從而祛除這一疾病。
在古印度，現今的拉賈斯坦邦地區在14和15世紀時正逢亂世之秋，那里的拉其普特人的心臟地帶曾遭受侵略。當兒子、兄弟或丈夫在戰爭中必死無疑時，拉其普特的婦女們有著一種叫作喬哈爾（jauhar，字面上的意思為獻出生命）的自殺習俗。屬剎帝利種姓階級的拉其普特人的這種習俗的目的是避免在落入侵略軍手中后屈從于來犯之敵，慘遭被奴役，強奸或屠殺的命運。
在文藝復興時期，毒藥的非法及應受譴責的使用達到了頂峰；可以說毒藥已經成為刺客或殺手的必要工具。造成這些犯罪團伙毒藥使用高峰的原因在某種程度上可能歸咎于毒藥制作原料的新發現。例如，意大利煉金術師在14世紀與15世紀時發現，將毒性物質混合后的湯劑可能比含有單一毒性物質的湯劑毒性更強，20同時其他毒藥的新性能也被研究地更加透徹。一項研究學科從此誕生，今天我們把它稱作毒物學。在社會上總是用作殺人的毒藥在以前可是人人都懼怕的，哪怕是參加晚宴，都會擔心吃到被主人或其中一位賓客施毒的食物或飲料。
非常受爭議的教宗亞歷山大六世，出生時也叫羅德理克?博爾哈（Roderic Borja）
切薩雷·波吉亞是教宗亞歷山大六世的兒子，可能是合理性方面最受爭議的教宗，他利用權力幫助其五個兒子擁有了顯赫的地位。他被人們認為是無情和充滿敵意的人，人們非常懼怕并對他避而遠之。波吉亞不僅僅作為非常有爭議者的兒子而臭名昭著，他也因被人認為是施毒殺人狂而臭名遠揚。在下面的引文中，阿波里奈向我們描述了他認為的用于處理受害者的一種“波吉亞配方”。
在切薩雷?波吉亞父親死后，流言四起，很多關于其死因的說法也相應而生，盡管大多數都因教宗死于包括謀殺在內的一些可怕手段而告終，這些手段通常都是投毒。阿波里奈（Apollinaire）的觀點是，教宗是被紅酒毒死，這杯紅酒本來在晚宴上是為另一人——紅衣主教德?科內托準備的。撒怒多（Sanuto）也持有類似觀點，但不同點是毒物為一盒糖果，而非紅酒。不論如何，只有少得可憐的人為教宗之死感到悲傷，在教宗慘無天日的統治之后，這也是意料之中的。史實證明教宗確實死于某種形式的投毒；當他的遺體展出時，已經腐爛得慘不忍睹。為減少猜疑，遺體只在夜間燭光下展出。
切薩雷?波吉亞的去世也沒有造成太多的悲傷，這也是他自己造就名聲的后果。然而，他妹妹露克蕾琪亞（Lucrezia）卻為這無惡不作的男人哀傷。露克蕾琪亞也被認作是壞人，但可能事實上，切薩雷的一系列罪行才是這一原因的罪魁禍首。
到了16世紀，毒藥的使用已經可以算是一種藝術了，在意大利的一些城市（包括威尼斯和羅馬），確有一些學校在教授下毒的方法及其衍生的“藝術”。早先在十五世紀，一個由煉金士和投毒者組成的協會成立，名叫十人會（Council of Ten）。這些崇尚毒殺的狂熱信徒與向他們支付足夠酬勞的人訂立合約，并負責實施。通常，合約中指定要殺死的人最終都死于一劑未被檢測出但卻致命的毒藥，毒藥的類型則千變萬化。
Neopoliani Magioe Naturalis是1589年首次出版的讀物，其中詳細介紹了施毒藝術，以及運用毒藥殺人的有效方法。依其所述，最有效的毒殺方法是在酒中下毒，這在當時非常流行。書中介紹的一種“高烈度混合劑”叫做Veninum Lupinum，它的組成成分包括烏頭毒草，紫杉，生石灰，苦杏仁以及混合蜂蜜的玻璃粉。最終的成品是一枚約胡桃大小的藥丸。
到了16世紀末，毒藥的流行以及其藝術已由意大利轉向了法國，在那里施毒犯罪變得越來越頻繁。據估計，在1570年，僅巴黎就約有3萬人曾涉及非法或不道德使用毒藥。這在當時成了一種所謂“瘟疫”或者說“流行病”。這一“流行病”導致了極高的死亡人數，同時也極大地影響著與毒藥無牽連的市民。很多人，尤其是貴族，極為害怕被下毒。他們只愿意出席最為信任的宴會，并且只雇傭經過精心挑選的傭人。名人或出身高貴的人當中，非常害怕被下毒的有英格蘭的漢麗埃塔·安妮，以及亨利四世。英格蘭的漢麗埃塔·安妮公主對于毒藥極其警惕和警覺，以至于當她由于十二指腸潰瘍引起的腹膜炎而備受折磨時，她立即設想自己是被下毒了。而亨利四世，據記載，當他造訪盧浮宮時，他只吃自己煮的雞蛋，只喝自己倒的水。后來，1662年，路易十四將毒藥銷售限制為只供藥劑師購買，某些毒藥禁止出售，除非是店主熟識信任的人。
然而，這一時期內很難找到可靠的煉金術士了。他們中的許多人都是騙子，愚弄主顧和一般公眾，讓大家相信水銀（當時被認為是某種“核心”元素，其他所有物質都由其構成）可以被轉化成上等金屬。許多人在利用這種觀點，而其他一些人，真誠地、以科學的名義試圖由價值較低的以及較惰性的元素中提煉出金。這些煉金術士都被同樣的目標所驅使，那就是想達到煉金圈內最為渴求的三個目標：點金石，即能將基本金屬變成純金；長生不老藥，可無限延長人的壽命；最后，萬能溶劑，一種可以溶解任何物質的溶劑。對這些目標的追求，明明是空想當時卻被科學支持，以至于極大地阻礙了煉金科學的發展，因為這些目標最終都是不可能實現的。
路易十四（Louis XIV）
在頒布禁毒藥令的同一時期，懺悔自己涉足毒藥的人數極其之多，震驚了巴黎圣母院的教士們，他們決定告知國王毒藥到底多泛濫。為應對這個問題，國王組建了一個被稱為“火刑法庭”的機構調查投毒事件，而事件本身作為“毒藥調查事件”為人們所熟知。
盡管調查人員受到國王本人的支持，他們還是沒能抓住最猖獗最危險的下毒者，這些下毒者們大概都有很多內部關系可以幫他們規避懲罰。然而，在這個機構存續期間，大約442個罪犯遭到逮捕并處以極刑。與建立這個機構的初衷背道而馳的，或者說是這個機構的副作用，是它增強了人們對毒藥本身極其使用方法的興趣，更讓人無法理解的是，許多人恰恰因為這個致力于減少投毒事件的機構而活躍于毒藥界。
卡洛斯二世，西班牙（Carlos II, or Charles II, of Spain）
當意大利和英格蘭的罪犯首次將毒藥用作謀殺或傷人的一種方式時，用毒也正好傳遍了整個歐洲。西班牙幾次對英國伊麗莎白女王各種方式的刺殺都以失敗告終，并因此聞名。西班牙派出了一名猶太內科醫生——羅格里格?羅佩慈（Rodrigo Lopez）去刺殺女王。盡管伊麗莎白本人和羅伯特?塞西爾（Robert Cecil）認為他沒罪，此人還是最終獲捕，被判處絞刑并剖屍裂肢。但這個羅佩慈醫生被看作許多事情的源泉，像莎士比亞《威尼斯商人》中的人物就可能是以此為參考。在這起特殊事件之后，女王的食物都需要進行試毒，安全措施也進行了加強。她甚至以每周服用解藥作為保障而家喻戶曉。
而另一方面，西班牙國內也存在著用毒暗殺皇室的行為，一些人和團體意圖刺殺國王。卡洛斯二世的妻子瑪麗?路易斯（Marie Louise）在1689年9月因中毒猝死就是一次成功的刺殺（可能也是歐洲為數不多的成功刺殺）。
下毒殺人像傳染病一樣繼續盛行于維多利亞時代，它仍被視為最簡單便捷的殺人方法之一。然而在維多利亞時代情況有所變化，比如說，那時興起的人壽保險業使下毒殺人成為一種“時髦”的犯罪，不少人會花大價錢雇人要買了人壽保險的親戚的項上人頭，從而獲取大筆豐厚的保險金。但到了1900年代，預防中毒的技術越來越成熟有效，與之前幾個世紀相比，下毒殺人要困難得多。預防中毒的技術不斷進步，投毒者在下毒時就得更加干凈利索和計劃周全。然而，盡管教育的普及使得更多人懂得如何使用毒藥，聰明得能夠熟練地設計出一場合乎邏輯的投毒謀殺案，在過去，也僅有極少數擁有足夠毒藥知識的人能策劃一起成功的謀殺案。
舊時使用的毒藥在20世紀也被使用。20世紀初，砒霜使用率很高，但在20世紀中期則非常流行使用氰化物毒藥。在二戰期間，被捕的抵抗組織特工使用氰化物自殺以避免慘遭敵方的酷刑。納粹領導人赫爾曼格林（Herman Goering）在紐倫堡審判中被判處絞刑，但在執行絞刑的前一晚使用氰化物自殺。柏林被攻克前不久，阿道夫·希特勒在與其情婦愛娃·勃勞恩同歸黃泉前也吞食了一粒氰化物膠囊，但是他是咬破了膠囊并朝自己的右太陽穴開了一槍自殺的。
不過，新種類的毒藥的使用越來越頻繁，已經超出現有毒理學的范圍。這樣的話，如果使用一種新型種類的未知的毒藥去下毒，被害人的死亡就可能會被錯誤地認為是由某種罕見疾病而導致的。對于毒理學，研究毒藥的其他學科來說是一種新的嚴峻的考驗，毒理學家不得不努力地去研究犯罪分子所使用的他們之前未曾知曉的毒藥，這樣才不至于落后。
撲熱息痛（醋氨酚）
乙酰半胱酰胺
凝血維生素、抗凝血劑等、滅鼠靈
凝血維生素、魚精蛋白
麻醉毒品/類鴉片
鐵（別的重金屬）
乙醇或甲吡唑
亞硝酸戊酯、亞硝酸鈉和硫代硫酸鈉
在20世紀晚期，越來越多的日用品被證明是有毒的。如今，中毒多見于由意外因素所導致的誘發性中毒和誤食性中毒。這些情況更多的發生在孩子身上，在導致年輕人死亡的最常見原因中，中毒排在第四位。誤食毒藥在不到5歲的孩子中是最常見的。
不過，與20世紀的前半期和更早之前相比，醫療和急救設施的硬件都有很大的改善，并且解毒劑也更廣泛的應用。許多毒藥都已經研制出了解藥，下表中列出了一些最常見毒藥的解藥。
然而，當下毒藥作為一個致命的實體仍然存在，可能因為殺人手段的多樣化和別的必需考慮的因素，下毒殺人已不再像以前那樣流行。
最近一起中毒致死案件就是2006年，俄羅斯反對黨人亞歷山大利特維年科極可能死于致命的釙210放射物中毒，死因極為可疑。
一架撒藥機正在播撒殺蟲劑
如今，毒藥較以前而言有著更為廣泛的用途。例如，毒藥可以用作防御害蟲侵襲或者清除雜草。這樣的化學制品，被稱作殺蟲劑，我們熟知在公元前2500年前殺蟲劑就被用作某些用途。然而，從1950年起，殺蟲劑的使用增勢迅猛，令人咂舌。如今每年有250萬噸殺蟲劑用于工業方面。其他的毒藥也可以用作保護糧食以及保護建筑材料。
如今，對于很多發展中國家像非洲的某些地區，南美以及亞洲的人們而言，使用毒藥作為打獵以及進攻的實質性武器的情況依然存在。在非洲，某些箭頭采用了花成分的毒藥，一些毒藥從尖藥木中提煉而出。這種植物包含了烏本苷，是一種強心苷，夾竹桃以及乳草屬植物。毒箭也用于阿薩姆邦，緬甸以及馬來西亞的叢林地帶。制造這些毒藥的成分主要取自南陽箭毒樹，馬錢屬和毒毛旋花子類植物以及見血封喉樹（一種屬于桑樹和面包果樹族的樹），舉例來說，這些成分在印尼的爪哇島及周圍島嶼被廣泛使用。這些液體或液體提取物涂抹在箭頭上，使敵人癱瘓，抽搐以及/或者心臟停搏，實際上這種攻擊手段的效果取決于提取物影響受害者的速度。
除了植物毒藥，也有一些從動物身上提取出的毒藥。例如，在喀拉哈里沙漠北部生存的甲蟲類昆蟲的幼蟲或蛹被用來制作一種延緩行動的毒藥，在打獵的時候極為有用。通過擠壓甲蟲，甲蟲本體也適用于箭頭。植物的液體是混合的且可以當一種粘合劑來使用。然而，除了植物液體，從死的切除內臟的昆蟲幼體中提取的粉末也可以用作粘合劑。
約翰·科爾維諾（John Corvino，），美國作家，韋恩州立大學哲學教授。
約翰·科爾維諾畢業于圣約翰大學，1990年獲得學士學位，1998年獲得德州大學奧斯汀分校博士。于2007年受聘于韋恩州立大學，目前在該校擔任哲學系副教授。
他本身也是一名已出櫃男同志。
在泰晤士報文學副刊上討論「同性別」這一話題時，評論說：“這本書的基調——理性和邏輯性，尊重對手并愿意進行智慧上的較量——由科爾維諾自己根據對反同性戀這一社會現象的考察來確定，并包含了他自己的反駁論據。”（引自Gale的作者，前引書。）
* (編輯和撰稿人) 同性別：倫理、科學和同性戀文化的辯論（''Same Sex: Debating the Ethics, Science, and Culture of Homosexuality'', Rowman & Littlefield (Lanham, MD), 1997. ISBN 0-8476-8482-2）
* Do We Need Minority Rights?, The Philosophy of Sex and Remapping the Humanities: Identity, Memory, Community, and (post)Modernity, Wayne State University Press, 2004.
* Gay and Lesbian Review Worldwide
* Between the Lines
* Southwest Philosophy Review
* Business Ethics Quarterly
* Philosophical Quarterly.
*(演講者) 同性戀在道德上有什么錯？（''What's Morally Wrong with Homosexuality?, Paradise Valley Media, 2008.''）
* 泰晤士報文學副刊（Times Literary Supplement, September 4, 1998, Nigel Ashford, review of Same Sex: Debating the Ethics, Science, and Culture of Homosexuality, p. 13.）
* 華盛頓郵報圖書世界（Washington Post Book World, review of Same Sex, p. 13.）
* Contemporary Authors Online, Gale, 2006. Reproduced in Biography Resource Center. Farmington Hills, Mich.: Thomson Gale. 2006. https://web.archive.org/web/20070310175927/http://scplweb.santacruzpl.org:2117/servlet/BioRC
*  「同性戀在道德上有什么錯？」的DVD上的片段
*  Paradise Valley Media
*  演說：同性戀在道德上有什么錯？
柳南城際鐵路，也稱柳南客運專線，位于廣西壯族自治區境內，北起工業重鎮柳州市，經由來賓市到達自治區首府南寧市，全長226千米。
柳南城際鐵路是廣西境內的客運專線，也是湘桂鐵路擴能改造工程的一個子項目。該線路于2007年12月和衡柳鐵路同時開工，2012年6月29日在賓陽縣黎塘鎮開始鋪軌，同年12月開通。投入運營后，柳州至南寧區間的鐵路實現客貨分線，湘桂鐵路既有線承擔貨運職能，而客運職能則主要由城際線承擔。
*2007年12月27日：湘桂鐵路（衡陽至南寧）及此線開始進行擴能改造工程。
*2013年11月18日：湘桂鐵路（衡陽至南寧）與此線對接成功。
*2013年12月30日：線路通車。
*2018年7月1日：該線將按照最高時速250公里運營。
*速度目標值：250km/h；
*最小曲線半徑：5500m，柳州、南寧樞紐內路段根據限速確定；
*機車類型：和諧號電力動車組、復興號動車組、其他客運電力機車
阿禮國，KCB（，），是19世紀英國駐中國、日本領事。在任駐滬總領事期間促成修訂上海土地章程，並促使建立工部局和萬國商團等重要的組織機構。
阿禮國1809年出生現屬倫敦的聖詹姆斯，父親是醫生。阿禮國1844年為福州領事，1846年接替巴富爾晉升為上海領事。
1848年發生青浦教案後，其引用上海土地章程向上海道麟桂施加壓力，再與麟桂加訂新協議獲取英租界拓界，由830畝增加到2820畝。
1853年3月太平天國波及到鄰近地區，阿禮國有見中國官府怠於履行防務義務，於4月聯絡美國駐滬領事召集在滬英、美僑民舉行會議，商討自行組織武裝維持治安，結果議決成立「上海本埠義勇隊」（萬國商團前身），會同英國在滬海軍護衛上海租界。同時決定建立防禦工事，後所建立的「泥城浜」在1854年泥城之戰中發揮了很大作用。
小刀會起事破壞江海關後，阿禮國便立即調集英國海軍陸戰隊前去接管，繼而控制了徵收關稅大權。上海道吳健彰在被小刀會關押而由美國人營救出復職後，嘗試奪回稅收權力無果，便只能接受外國人參與關稅管理的現實，於1854年6月與阿禮國還有美、法領事，一齊議訂了上海海關協定九款，由三國各派一名稅務司參與關稅事務。
之後的7月份阿禮國再主持召開了租界外僑的租地人大會，於會發表演說倡議再建立自治機關以保全租地僑民的利益，會議結果通過修訂了新的土地章程授權成立工部局和警務處巡捕房等重要機構。
1858至1864年派駐為英國首任駐日本公使，他於1860年9月11日（萬延元年七月27日）登上富士山，成為歷史記載第一位攻頂成功的外國人。在長州藩襲擊下關海峽的西方船只后，他主張英國、法國、荷蘭和美國聯合攻擊長州海岸。
1865回到中國，擔任駐北京公使，從事外交工作，直至1869年卸任返回英國。返國後在英國皇家地理學會與北婆羅洲渣打公司等處任職，1897年卒于倫敦。
郭之奇，字仲常，號菽子，又號正夫、玉溪。廣東揭陽縣榕城東門（今屬揭陽市榕城區）人。為南明大臣，歷任南明文淵閣大學士加太子太保（相當宰相）兼吏部尚書、兵部尚書，率軍轉戰閩粵滇黔抗清，于順治十八年（1661年）被交趾韋永福所俘，押送予清廷，翌年殉國。清乾隆四十一年（1776年）追諡忠節。
明崇禎元年（1628年）中進士，選授翰林院庶吉士，崇禎六年（1633年）任禮部主客司主事，提督四譯館，翌年轉員外郎。崇禎九年（1636年）典試河南后，轉郎中，崇禎十四年（1641年）遷福建提督學政、布政使司左參議，后攝按察司事。崇禎十七年（1644年）崇禎帝自縊于北京煤山，他跟隨南明王朝弘光、隆武和永歷皇帝轉戰南北。順治九年（即南明永歷六年，1652年）郭之奇策動全潮反正，潮州總兵郝尚久響應反清復明。翌年清政府派靖南王耿精忠率軍圍攻潮州城，城破后，清軍“縱兵屠掠，遺骸十余萬”。
*《古詩唐詩大觀評語》抄本，7冊
潮普惠是指中國廣東潮汕地區的三個縣區俗稱，指原潮陽縣（現汕頭市潮陽區、潮南區、濠江區）、普寧縣（現普寧市）、惠來縣（現揭陽市惠來縣）。這里幾乎是明朝時期時潮陽縣的屬地。此地教育較為落后，人文性格較為粗獷，主要出實用性人才，如商人與科學家。以潮陽為代表，林百欣、馬化騰、黃光裕及13位中國科學院、工程院院士都出自此地。
1930年11月，中共曾在此處設立潮普惠縣委，下轄七個區政府，1931年，增至十二個區政府，分為南山（特區）、北山（特區）、潮城、玉峽、貴嶼、普城、大壩、流沙、云落、惠城、靖海、葵譚。
category:潮陽區
category:惠來縣
奚仲，任姓，薛國始祖。據傳為黃帝後，夏禹臣，為馬車的創建者。其造車之地，在今山東薛城境內的奚公山下。
其父親番禺、兒子吉光都是交通工具發明家。
短足擬石蟹（''Paralithodes brevipes''）、又稱為花咲蟹，是一種甲殼動物，屬十足目石蟹科擬石蟹屬。與近似的堪察加擬石蟹都是名貴的食用甲殼類動物，並不是真的螃蟹、而是寄居蟹的親戚物種。
肉質非常鮮美而廣泛受到歡迎，主要產於日本北海道根室地區（昔稱花咲），故其日語名稱「花咲蟹」流行於華文地區。當地特色的烹調法有連殼製成的蟹肉味噌湯，稱為「鐵砲汁」。
身上多棘剌，表面上只有八足，但最後二足事實上藏在甲殼後方的縫隙中。
吲達帕胺是一種口服型的降血壓藥，亦是一種去鉀型利尿劑。由於這種藥是一種非噻嗪類磺胺類藥品，所以對磺胺類敏感的病人不宜使用。
市面上或醫生處方的吲達帕胺為紅色小丸，用鋁箔包裹。一排有 7 × 4 = 28 粒，為阿爾法坊藥廠生產的DAPA-TABS，含有 2.5 mg 的吲達帕胺半水合物。市面上亦有以「Natrilix」（美國以外）或「Lozol」（美國本土） 發售的藥物。一般都以 1.25 mg 或 2.5 mg 的份量包裝。
每早一次口服，每次份量從 1.25 mg 到 5 mg 不等，視乎醫生處方。
常見的副作用包括有：
* 低血鉀(注意排尿後鉀離子大量流失而暈眩跌倒)
* 姿位性低血壓(坐下或蹲下起來後容易頭暈)
* (壓力得/因達拍邁)(淺粉紅色圓形)膜衣錠2.5公絲，臺灣"南光化學製藥股份有限公司". Nakamide F. C. 2.5mg "N.K."(Indapamide) tablet。
*培哚普利/吲達帕胺(Perindopril/indapamide)
*阿爾法坊藥廠(Alphapharm)
*氯沙坦(Losartan/那寶穩/Cardiovascular Agents/心血管用藥)
*氫氯噻嗪(Hydrochlorothiazide/HCTZ/HCT/HZT)
教皇宮是座落于法國南部城市亞維農的一座古老宮殿，為歐洲最大、最重要的中世紀哥特式建筑。教宗宮不僅是教宗的宮殿，也是一座要塞。在十四世紀期間，阿維尼翁教宗宮是聖座的所在地。歷史上有六次的教宗選舉是在阿維尼翁教宗宮舉行的，分別選出了教宗本篤十二世（1334年）、教宗克勉六世（1342年）、教宗依諾增爵六世（1352年）、教宗烏爾巴諾五世（1362年）、教宗額我略十一世（1370年）和對立教宗本篤十三世（1394年）。
該宮殿由內外兩層建筑構成。分別是于本篤十二世時期建造的要塞式的舊宮，以及阿維尼翁教宗中最為奢侈的克萊孟六世時期在舊宮基礎上擴建的新宮。教宗宮不僅是歐洲最宏大的哥特式建筑，同時也從各方面顯示出了國際哥特式的風格。無論在建筑還是裝飾方面，教宗宮都集中了當時代頂尖的大師的成就。其中包括了十四世紀法國著名的建筑師，皮埃爾·裴松以及讓·德魯夫，以及錫耶納學派的壁畫大師，西蒙涅·馬爾蒂尼和馬提歐·吉奧凡尼提。
1995年，教皇宮和阿維尼翁歷史中心被列為世界遺產。
耶律德壽，金朝契丹族起事領袖。
耶律德壽本來是金國的群牧使，金章宗承安元年（1196年），他和陁鎖率眾在信州反金，改元身圣，聚眾號稱十萬，遠近震駭，后被金國丞相完顏襄所破。
陁鎖，金國契丹族起事領袖。本來是金國的群牧使，金章宗承安元年（1196年），他和耶律德壽率眾在信州反金，改元身圣，聚眾號稱十萬，遠近震駭，后被金國丞相完顏襄所破。