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*洪爽 (生卒年不詳)，席舟，原居佳里，後徙學甲。受業於邱濬川，「登雲詩社」、「白鷗吟社」成員。1922年(大正十一年)，倡立「學甲吟社」，並被推舉為社長。
*謝海鵝 (1873~1935)，字白翔，「白鷗吟社」、「學甲吟社」社員。歷任土地調查局書記、保正、聯合會長、莊議員、區委員等公職，並曾任職於學甲慈濟宮。1873年(同治十二年)出生，1935年(昭和十年)逝世，享年六十有三。《臺南縣詩人自選集》輯有其漢語古典詩〈望夫石〉等八首。
*謝源 (生卒年不詳)，字斐元，號秀峰，「白鷗吟社」、「學甲吟社」社員，並曾任學甲吟社社長。曾設塾鄉里，教授生徒。《臺南縣詩人自選集》輯有其漢語古典詩〈慰宗人小東山受獄〉等四首。
*謝和美 (生卒年不詳)，「白鷗吟社」、「學甲吟社」社員。除詩文外，亦工書法。
*吳乃占 (1879~？)，號吉夢，生於1879年(光緒五年)，將軍人。與吳萱草、王炳南、王大俊為詩酬唱，「白鷗吟社」社員。公學校畢業後，專攻漢學七年，曾任臺南州區書記、佳里漁業組合主事同專務理事、永義芳株式會社相談役、監察役、佳里莊長、臺南州協議會員、臺灣竹材會社社長、《臺灣新聞》佳里出張所長、騰雲自動車商會會長，曾遊歷內地大陸、南洋、英領香港、呂宋各地。戰後，曾任南鯤鯓代天府主事。《臺南縣詩人自選集》輯有其漢語古典詩〈東渡觀光留別辱知諸友〉等九首。
*吳丙丁 (1904~1950) ，1904年(明治三十七年)生，1950年(民國三十九年)卒。為名詩人吳萱草之弟，其對姪子吳新榮非常關照。吳新榮回臺後，其將自己經營的佳里醫院交給吳新榮來經營。1935年(昭和十年)，與施獻忠等人創立「將軍吟社」，並任社長。社員有十五人，聘王炳南、王大俊為顧問，並為「白鷗吟社」社員。
*吳耀林 (1905~1992)，字茂松，將軍莊人，生於1905年(明治三十八年)。將軍吟社、白鷗吟社社員，尤以善書名於詩，曾為將軍莊協議員。《臺南縣詩人自選集》輯有其傳統漢詩〈諸葛盧〉等八首。
*施獻忠 (1908~1983)，號別大目道人，生於1908年(明治四十一年)，卒於1983年。八歲入漚汪公學校就讀，十四歲畢業後，除自修漢學外，並與王炳南、吳溪二師習詩文，且長於歧黃之術。1935年(昭和十年)，創立「將軍吟社」。並為「白鷗吟社」社員。戰後任「鯤瀛詩社」顧問。《臺南縣詩人自選集》輯有其漢詩〈漚汪公學校第一屆畢業生同窗會感作敬呈諸同學並祈笑正〉等十九首。
*王炳南 (1883~1952)，名清閩，號北嶼鈞客。1883年(光緒九年)生，1952年卒。1912年(大正元年)與莊人王大俊、將軍莊吳萱草於北門莊發起成立「嶼江吟會」。詩文並工，曾任佳里街「白鷗吟社」顧問，詩作頗多，亦精醫術。晚年於高雄懸壺濟世，裔孫吳鍾靈曾任高雄市議會議長。著有《北嶼釣客吟草》。《臺南縣志》卷八《人物志》第六篇「文藝」有〈王炳南傳〉，《臺南縣詩人自選集》輯有其傳統詩作〈新營旅夜〉等十二首，《南瀛詩鈔》輯有其詩作〈小腳腿路上〉等七首。《臺南縣志?文化志》第四編「學藝」錄有其傳統漢詩〈閒吟〉及〈蘆溪垂釣〉二詩，《臺南縣志─雜志》第二篇「詩叢」錄有其傳統漢詩〈馬沙溝途上〉。《將軍鄉人拾穗》丁卷有〈炳南詩選〉，選錄其傳統漢詩三十五首，並存其手跡近二十件，甲卷則有吳榮富〈漁村詩人王炳南先生詩初探〉專文。
*王大俊 (1886~1942)，字一軒，號釣翁，1886年(光緒十二年)生。幼讀漢學，為詩人王炳南之堂弟。與王炳南、吳萱草同為「嶼江吟社」創始人之一，「白鷗吟社」三臺柱，與王炳南、王克明合稱為「北門三王」之一。1937年(昭和十二年)七七事變後，潛伏遠赴中國大陸，1942年死於上海。佳里金唐殿有其楹聯。《臺南縣志?文化志》第四篇「學藝」錄有其傳統漢詩〈簾影〉及〈莫愁湖〉二詩，《臺南縣志?雜志》第二篇「詩叢」錄有其傳統漢詩〈佳里莊道上〉。
*吳萱草 (1889~1960)，字牧童，號穆堂，1889年(光緒十五年)生於北門嶼，原姓謝，七歲時被將軍人吳玉瓚所收養，乃改姓吳，並改名萱草。後徙居佳里。八歲入村學「日新軒」，受澎湖人陳九如啟蒙，1905年(明治三十八年)十六歲時入大儒吳溪(吳百川)之門。1907年十八歲時，長子吳新榮生於將軍莊，二十一歲受臺南人許景山之指導研究詩選。二十四歲(1912年)與王炳南、王大俊創立「嶼江吟社」，為地方詩社之始。三十三歲，1921年(大正十年)，吳萱草與王大俊有意創設一個全郡性的詩社，於是當年「白鷗吟社」就成立於佳里醫院，吳萱草被推為社長，王炳南、王大俊兩人擔任顧問，社員包含了北門郡六街莊三十餘人。並曾加入臺南「南社」。後來曾經與友人共同經商，創設「佳里自動車商會」，最後因經營不善而退出。戰後「白鷗吟社」於1947年(民國三十六年)改組，更名為「瑯環詩社」，設址於「金唐殿」，吳萱草仍續任社長。六十八歲出版《忘憂洞天詩集》上卷，越兩年出版下卷，再越兩年出版續集。1950年膺選臺南縣參議員，1951年膺選第一屆臺南縣縣議員、臺南縣「南瀛詩社」首任副社長、1956年任中國聖道會臺南縣支會首屆理事長。1957年發現肝腫瘤，1960年逝世於佳里，葬於將軍故里。後人輯其所作詩二千多首，為《忘憂洞天詩集》。《臺南縣詩人自選集》輯有其詩作〈無題〉等十一首。《臺南縣志?雜志》第二篇「詩叢」錄有其傳統漢詩〈嘉南大圳考察記〉，《臺南縣志?文化志》第四篇「學藝」錄有其傳統漢詩〈黃菊〉、〈萱草〉及〈綠陰〉等三首。
*潘煌輝 (1961~？)，字芳菲，北門嶼人，與北門名儒吳溪有詩文往來。「北門吟會」、「白鷗吟社」社員。《南瀛詩鈔》輯有其傳統漢詩〈冬筍〉等三首。
*曾媽願 (生卒年不詳)，字梅癡，三竂灣人。「白鷗吟社」社員。
*王克明 (生卒年不詳)，靜園，北門莊人，白鷗吟社社員，曾任西港莊長。
*洪權 (生卒年不詳)，號子衡。詩文並茂，尤以詩更清新可誦，歷嶼江吟社、蘆溪吟社、白鷗吟社等社員，著有《子衡詩鈔》。《臺南縣志?文化志》第四篇「學藝」錄有其傳統漢詩〈養魚〉。
*除了上述人士，吟社還有哪些成員，目前(2011/9/5)尚待確定。
*「白鷗吟社」(又名：白鷗詩社)在1947年改組，並且更名為「瑯環詩社」。
*社員有陳哮、徐青山、鄭國湞，三人生平事跡已經在上面--「白鷗吟社」的人物中提到，在此不再贅述。
*該社在1962年成立，，前身為「嶼江吟社」、「白鷗吟社」。
*首屆社長是吳新榮。由於吳新榮在臺灣新文學、文化運動、抗日運動、地方文史工作等領域有傑出的成就，個人著述及後人的研究不少，因此不在這裡詳細闡述，請讀者點閱「吳新榮」這則詞條。
*成員鄭國湞、徐青山的生平事跡，已在上面--「白鷗吟社」的部份呈現，在此，不再贅述。
*洪春風 (1886~1942)，字巖山，號宜生，蚵寮人。戰後，歷任北門鄉公所秘書、第四屆與第五屆北門鄉長、臺南縣政府民政局課員、「鯤瀛詩社」顧問。
*吳登神 (1947~？)，別名吳中，北門鄉中樞村人。專長為傳統詩、文言文、對聯、碑文等。現任鯤瀛詩社社長、中國詩人文化會會長、臺南縣臺灣語文教育學會會長、臺南縣國學會名譽會長。曾獲內政部詩教獎、全國徵文(古文)第一名等。著有：《千金譜考釋》、《溪底寮志》、《鯤瀛詩文集》、《陳平永思錄》、《洪傳興永思錄》等。
*除了上述人士，詩社還有哪些成員，目前(2011/9/5)尚待確定。
*成員有吳丙丁、施獻忠、王炳南、王大俊、吳耀林等人。
*目前(2011/9/5)已知，吳丙丁、施獻忠、王炳南、王大俊、吳耀林均是「白鷗吟社」成員，而王炳南、王大俊二人，又是「嶼江吟社」的發起人。
*吳丙丁、施獻忠、王炳南、王大俊、吳耀林的生平事跡，已在上面--「白鷗吟社」的部份呈現，在此，不再贅述。
*該社與「嶼江吟社」、「白鷗吟社」、「瑯環詩社」、「鯤鯓詩社」、「將軍詩社」的關係，有待後人研究。目前(2018/2/22)已知，黃標有參加本社。陳昌信、陳先致也曾參加「瑯環詩社」。
*該社與「嶼江吟社」、「白鷗吟社」、「瑯環詩社」、「鯤鯓詩社」、「將軍詩社」的關係，有待後人研究。
*成員洪爽、謝海鵝、謝斐元、謝和美的生平事跡，，已在上面--「白鷗吟社」的部份呈現，在此，不再贅述。
*王金鍊 (生卒年不詳)，「學甲吟社」社員。戰後曾任學甲鄉農會總幹事、學甲慈濟宮董事長、南鯤鯓代天府管理委員會副主任委員。(註：國立臺灣文學館研究典藏組，《鹽分地帶作家名錄》，頁51。)
*李輝華 (生卒年不詳)，與謝海鵝、謝斐元、洪爽同為「學甲吟社」社員。(註：國立臺灣文學館研究典藏組，《鹽分地帶作家名錄》，頁52。)
*賴金印 (生卒年不詳)，經營漢藥房，專精《燕山外史》與《千字文》。「學甲吟社」社員。(註：國立臺灣文學館研究典藏組，《鹽分地帶作家名錄》，頁55。)
*王炳南/著、吳榮富/主編，《北嶼釣客吟草》，臺南縣新營市：臺南縣文化基金會，2007。
*陳哮/撰，《心聲詩集》，臺北縣板橋市：龍文出版，2006。
*吳萱草/撰，《忘憂洞天詩集》，臺北縣：龍文出版，2009年。
*張連蒲/撰，《適心亭詩集》，臺北縣板橋市：龍文出版，2006。
*吳登神總編輯，《鯤瀛詩文集》，臺南縣：鯤瀛詩社，1994年。國立中山大學與新竹教育大學圖書館均有收藏。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，1999年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，2000年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，2006年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，2007年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤鯓王出巡澎湖大典詩人聯吟大會 戊子年》，臺南縣北門鄉：南鯤鯓代天府管理委員會，2008年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，2009年。
*鯤瀛詩社、臺南縣國學會等編輯，《鯤瀛全國詩人聯吟大會詩集》，臺南縣北門鄉，鯤瀛詩社，2010年。
*吳登神、陳霖松、陳敏璜編撰，《江公明得永思錄》，臺南縣北門鄉：鯤瀛詩社出版，1998年。國家圖書館與國立臺中圖書館均有收藏。
*吳登神總編輯，《鯤瀛文獻》，臺南縣：鯤瀛詩社，2001年。非賣品。國家圖書館有收藏。
*龔顯宗，《臺南縣文化史》，臺南縣：臺南縣政府，2006年，2冊。
*臺南縣政府，《臺南縣志》，臺南縣：臺南縣政府，1980年。文化志的部份。
南雅鎮是下屬的一個鎮，位于開州區西南44千米處。面積70平方公里，2005年人口為44036人。
南雅鎮主要為丘陵和緩和的山地，其中西南地勢比較高，最高達海拔860米，東北比較低，最低為海拔280米。
向東為同區臨江鎮和鐵橋鎮，向南與向西為四川省開江縣，向北為同區義和鎮。
敦好鎮下轄以下地區：
1930年攝制南雅場鄉，首次出現這個名字。1940年改為南雅鄉，1958年南雅公社，1983年又恢復為鄉，1992年設鎮。
南雅鎮的名稱來自于鎮上一棵大楠樹。
食饗是一門探討文化與食物之間的關係的學問，是所有與人類飲食有關的理性知識，目的是藉由精進飲食以及了解飲食，來保持身而為人的價值。食饗常被誤解為專指烹飪的藝術（見烹飪藝術），但其只是美食學中的一個小分支；廚師不一定同時是食饗，而食饗也不一定會烹調。食饗的主軸是鑽研各式各樣文化的飲食。因此，食饗會涉及藝術、社會科學，甚至在人體的消化系統方面，也會與自然科學有關。
美食家的主要任務包括發現、品嘗、體驗、研究、理解及評論食物。美食學因而是一項多元的學問。好的觀察能發現食物的周圍，存在有舞蹈、戲劇藝術、繪畫、雕塑、文學、建築與音樂；換言之，即藝術。然而它同時也蘊含醫學、數學、化學、生物學、地理學、農學，還有人類學、歷史、哲學、心理學與社會學。而將科學知識運用於烹飪與美食中，則被稱作分子料理。
*  阿德萊德大學的法國藍帶廚藝學院美食學
*  東方與非洲飲食與文化研究學校
*  紐約大學施臺德學校－營養、食品研究與公共衛生的文化、教育及人類發展部門
*  波士頓大學美食學文科大師賽
*  飲食歷史與文化的大師雙年展，於巴塞隆納大學
*  營養歷史與文化，於博洛尼亞大學
印度洋-太平洋生物地理海域
印度洋-太平洋海域或稱印度-太平洋暖水區，是生物地理學世界海洋動物區系的一個分區。區域大約位于北緯40度至南緯40度之間，其東南部因受秘魯寒流影響，南界明顯向北偏頗。該分區也是世界海洋動物區系中面積最大者，包括印度洋、太平洋的絕大部分水域。也有劃分方法未將美洲西海岸的區域劃入印度-太平洋暖水區中，這樣劃分的該區域名稱也被稱作“印度洋-西太平洋區”。
這個名稱在海洋生物學、魚類學和其他相關學科都很有用，因為有很多海洋棲息地在馬達加斯加、日本和大洋洲之間連接不斷，在這個範圍裏有一些物種在大西洋是找不到的。也因為生態資源豐富，沿岸的各國貿易熱絡、人口龐大，近年來印太重歸國際中心後，開始成為海權戰略要地。
世界自然基金會（WWF）和美國自然保育協會（The Nature Conservancy）把印度洋-太平洋海域分為三個海區，并把每個海區又分為一些小海區。
印度太平洋西海區包含印度洋西部和中部，包括非洲東海岸、紅海、亞丁灣、波斯灣、阿拉伯海、孟加拉灣和安達曼海。
印度太平洋中海區包括很多連接印度洋與太平洋的海和海峽，有印尼群島附近的一些海（除了屬于印度太平洋西海區的蘇門答臘島西北海岸）、南海、菲律賓海、澳大利亞北海岸與新幾內亞、密克羅尼西亞西部和中部、新喀里多尼亞、所羅門群島、瓦努阿圖、斐濟和湯加附近的一些海。印度太平洋中海區因為處于兩個大洋中間，所以擁有最多品種的珊瑚和紅樹林。
印度太平洋東海區包含著中太平洋的絕大部分火山島，從馬紹爾群島，穿過波利尼西亞的中部和東南部，一直延伸到復活節島和夏威夷群島。
印太地區（深綠色部分）
印度洋-太平洋海域為“印太”地緣政治概念提供了海洋學、生物學論證。據學者考證，最初豪斯霍弗提出“印太”戰略，即參考了海洋學界定。
分類:印度洋
分類:太平洋
馬龍·安達臣·希亞活（，），出生在大倫敦漢普斯特，是一名具有巴巴多斯血統的英格蘭足球員，司職前鋒，現時效力英乙球會哈特普爾。
希亞活的足球生涯在諾定咸森林開始，並曾短暫外借至哈卡和葉士域治。在2003年，希亞活加盟韋斯咸，四年後轉投阿士東維拉。在2009年，他曾經獲外借至狼隊及紐卡素。2011年，他與剛剛降級到中國足球甲級聯賽的廣州富力簽下了六個月的合約。
希亞活是諾定咸森林的青訓產品，並且莫名其妙地被稱為阿爾夫（Alf），他在1998年首次聯賽亮相。同年，他獲外借至芬超球會哈卡，並協助球隊贏得聯賽冠軍和芬蘭杯。1999年，他被外借到葉士域治，並上陣了6場攻入1球。他作為一個致命的前鋒在甲級聯賽建立起聲譽。他代表諾定咸森林在聯賽賽事，124場正選上陣和58場後備上陣，總共攻入了51球，而且他亦上陣了23場杯賽賽事並攻入四球。他與密友建立了輝煌的攻擊夥伴關係。他們總共攻入了50球，他攻入了其中的21球，包括在對史篤城的賽事中四喜臨門，協助所帶領的諾定咸森林打入2002/03球季的附加賽。2003年1月4日，當他在烏普頓公園球場舉行的足總杯賽事中對韋斯咸時取得入球，他得到了韋斯咸球迷的注意。希亞活的合約在2004年夏天完結，而會方卻提供一份比現在更差的合約，他因而拒絕並計劃離開。
2003年11月，希亞活以50萬英鎊身價加盟韋斯咸。他被韋斯咸簽入後，新領隊阿倫·柏祖表示希望他能幫助韋斯咸在來季升班。2004/05球季，他以23球成為球隊的首席射手。韋斯咸贏得了2004/05球季完結後的附加賽賽事，得已升班英超，他亦因此來到頂級聯賽作賽。2005/06球季，他總共攻入了14球，其中包括他在對阿士東維拉的賽事中大演其首個頂級聯賽帽子戲法協助球隊以4-0的比分擊敗對手，他亦在對曼聯的賽事中，在僅52秒便取得入球，協助韋斯咸領先對手。2005/06球季，他成為其中一個神射手和在足總杯對米杜士堡的半準決賽中射入致勝球後，他對此表示：「 我不可能確實地描述我當時的感覺，這是非筆墨所能形容，當我還是一個小童時，我便幻想這個畫面會在我生涯出現。當我從諾定咸森林轉投韋斯咸後，我明白如果我想當上頂級前鋒的話，我便要努力。」
韋斯咸其後打入了決賽並遇上了利物浦，最終法定時間打成3-3平手而在互射十二碼中敗北，他最終只能奪得足總杯亞軍的獎牌。他也是英超射手榜上唯一一位韋斯咸球員。
韋斯咸在聯賽杯賽事中意外地敗給英甲球會車士打菲特，但卻在2006年11月對爭標希望阿仙奴的賽事中，卻憑籍希亞活在最後一分鐘的戲劇性入球以奠定勝局。2007年5月，由於希亞活與韋斯咸會方不和而證實將會離開球會。7月，他被證實在阿士東維拉的訓練場與阿士東維拉談判，而他的經理人米克·麥古爾（Mick McGuire）說道：「馬龍一直在與維拉談判，一切應當很快結束，維拉會在未來11小時內買入他。」
外借紐卡素的希亞活
2007年7月17日，希亞活據泰晤士報的報導以400萬英鎊的轉會費加盟阿士東維拉，並簽下了三年合約。他說道：「星期一時我還計劃與韋根簽約，但馬田·奧尼爾在其來電中表達希望與我交談。我可以有更好的機會進入韋根一隊，但是，當馬田·奧尼爾來電說他希望你加入像阿士東維拉一樣的大球會，而且他解釋到他會做什麼和怎樣去做，這些令到我相信他。」
2007年11月28日，希亞活在伊活公園球場對布力般流浪的賽事中攻入其第100球聯賽入球，協助球隊以4-0擊敗對手。
在整個冬季裡，希亞活仍然是阿士東維拉的邊緣球員，最終在1月對利物浦的賽事中攻入其加盟以來的第二球，協助球隊戰平對手。
希亞活後備上陣時常能扭轉敗局，並導致他在維拉公園球場成為了球迷的寵兒。2008年2月24日，他在對雷丁的賽事中取得入球後，「將球給希亞活，他便會得分」（Feed the Hare and he will score）的歌聲傳遍雷丁的主場。
儘管希亞活在板凳登場後有著良好的表現，不過馬田·奧尼爾仍然將他定位為超級後備（super-sub），他亦不負所託，繼續有進賬。他在對保頓的賽事中攻入其在維拉公園球場的首球，協助球隊以4-0擊敗對手，並在隨後一週對打比郡的賽事中再次取得入球，協助球隊以6-0擊敗對手。10月，他在對列迪斯洛維治的歐協賽事中取得入球，最終球隊1-1戰平對手。
2008/09球季，希亞活發現自己上陣的機會更加有限。迄今為止，希亞活還沒有正選上陣過一場英超比賽，他在所有賽事中上陣了其中的14場，其中8場是後備入替。對列迪斯洛維治的入球是希亞活本季唯一的入球。隨著埃米爾·希斯基登陸阿士東維拉後，報紙開始猜測，希亞活在球會的時間即將結束，有傳聞他將會轉投史篤城、錫菲聯或米杜士堡。
最終在2009年3月23日，希亞活被外借至狼隊。他總共代表狼隊上陣了5場，並沒有取得任何入球。其後，他活返回阿士東維拉。新球季展開後，他仍然被投閒置散，於9月25日再被外借到降班英冠的紐卡素三個月。
希亞活從紐卡素返回阿士東維拉後因傷缺席餘下球季，季後更不獲留用，最終在新球季展開前數天加盟新升班的黑池，簽約兩年。2010年8月14日，他首次為黑池上陣，並梅開二度，協助球隊以4-0的比分擊敗韋根。直至11月，他取得5個入球，但他在操練時腿後腱受傷，需要缺陣最多6個星期。他在傷癒後上陣5場沒有入球，於2011年2月26日被外借到英冠球會班士利直至球季結束。3月8日主場出擊個人梅開二度，以2-1擊敗-{zh-hans:斯坎索普; zh-hk:斯肯索普;}-，結束班士利最近連續6場不勝的記錄。2011年5月25日，海伍德和黑池解約，成為自由球員。
2011年7月8日，海伍德和中國足球甲級聯賽球隊廣州富力簽訂半年合同。7月9日，海伍德在廣州富力2比1擊敗延邊長白虎的中甲聯賽中替補出場，完成在中國的首秀。他在中甲聯賽中出場10次，打進4球，幫助廣州富力以聯賽亞軍的身份升級到中超聯賽。
球季結束後希亞活約滿返回英格蘭跟隨母會諾定咸森林操練。2011年12月30日希亞活與諾定咸森林簽署四個月短期合約，於12月30日獲提供4個月的短期合約。期間在各項賽事上陣6場沒有取得入球，季後約滿離隊。
2012年8月14日希亞活加盟英冠球會班士利，簽約一年，頂替在季前熱身賽受傷長期缺陣的米度的席位。
* MarlonHarewood.com
龍田可以指：
* 龍田鎮，中國的一些鎮的名稱。
* 龍田里，臺灣臺北市松山區所轄的一個里。
* 龍田村，是一個位於澳門半島的古村落，已消失。
* 龍田邨，香港的一個公共屋邨，位於新界大嶼山大澳東面的填海區。
發生在1807年年初的美國第三任副總統伯爾叛國案是杰斐遜執政期間最引人注目的全國大案之一，案件審理過程中充斥著各種陰謀論。最終，時任最高法法院首席大法官的約翰·馬歇爾引導陪審團做出了無罪判決，為憲法中規定的叛國罪確立了嚴格的證據要求，有效避免了這一罪名成為政治迫害的工具。這一判決受到后人極高評價，被認為是司法的一大勝利。
阿龍·伯爾是托馬斯·杰斐遜擔任美國第三任總統時的副總統，在杰斐遜于1805年連任后，伯爾已然失寵，不再在杰斐遜政府中擔任職務。卸任副總統職位后，伯爾和美國陸軍準將詹姆斯·威爾金森策劃對西班牙開戰，奪取西班牙在北美的殖民地，包括新墨西哥、得克薩斯等地區。與此同時，為了重建政治勢力，伯爾和英國駐美公使安東尼·梅里會晤，稱自己準備領導西部各州發起一場脫離聯邦的運動，希望英國提供資金和軍事上的支持。不過，伯爾究竟是真的叛國，還是妄圖借叛國之名從英國騙錢，直到今天，英美兩國的學者對此仍沒有確切答案。
# 威爾金森提供的密碼信能否證實伯爾叛國？從信的內容看，它只涉及攻擊西班牙殖民地，而沒有任何美國領土牽涉其中。
# 截至檢控方提起訴訟，還沒有任何公開的叛亂活動發生，除了威爾金森，檢控方也沒有任何證人。既然沒有直接證據，如何界定叛國罪？
# 當伯爾的軍隊在布倫納哈賽特島集結時，他本人并不在場。但最高法院的首席大法官約翰·馬歇爾曾在另一起案件中沿用過英國法中的推定性叛國罪，即被告人在叛亂行為發生時不在場，仍然可控以叛國罪。在這一案件中，美國法院又會在何種程度上遵照英國法關于推定性叛國罪的規定？
今天的法律學者和歷史學家都認為，伯爾不應該被定為叛國罪。即便伯爾真有叛國意圖，他也巧妙地將計劃掩飾了起來，不易辨認。由始至終，政府沒能拿出有效證據證明伯爾具有背叛國家的企圖，卻在杰斐遜的授意下一意孤行，讓正常訴訟演變成了政治迫害。伯爾案頗具諷刺的是讓杰斐遜和馬歇爾的位置互換了。杰斐遜作為《獨立宣言》的起草者和人權法案中各項個人權利的支持者，報復性地要懲罰黨內叛徒伯爾，卻把基本人權拋諸腦后。馬歇爾作為首席大法官，本以保護私產作為首要職責，卻在此案中保護了犯罪嫌疑人，成為其憲法權利最為警覺的捍衛者。馬歇爾憑借對伯爾案的判決，為憲法中規定的叛國罪確立了嚴格的證據要求，有效避免了這一罪名成為政治迫害的工具。
*詹姆斯·西蒙著《打造美國-杰斐遜總統和馬歇爾大法官的角逐》
太麻里溪，臺東縣的一條溪流。源自中央山脈南段主峰北大武山、南大武山的東側斜坡，主流長35公里，集水面積226.3平方公里。
*太麻里溪：臺東縣太麻里鄉、金峰鄉
* 2009年8月，颱風莫拉克
category:臺東縣河川
3DMark是一個由UL（前身MadOnion，后為Futuremark，2018年4月更名為UL）開發的智能設備性能評測軟件，用于評測設備的3D圖形渲染和CPU的處理能力。現除安裝Windows系統電腦外，已針對Android和iOS發布了移動設備版本。
發佈於1998年10月26日，是第一代的3DMark,以DirectX 6為基礎。圖形測試使用Remedy Entertainment的MAX-FX引擎的早期版本。這個引擎也被用來打造3D Realms旗下名作 馬克思·佩恩系列。
發佈於1999年3月8日，是3DMark99的更新版。
發佈於1999年12月6日，是第二代的3DMark,使用了DirectX 7的關鍵功能（如硬件加速轉換）。
發佈於2001年3月12日，是第三代的3DMark,同時是一個版本支援DirectX 8的關鍵功能（如頂點和像素著色器）。
發佈於2002年2月12日，是3DMark2001的更新版。3DMark2001 SE是最後一個使用MAX-FX引擎的版本。
發佈於2003年2月11日，是第四代的3DMark,同時是一個版本支援DirectX 9的關鍵功能。
作為一個完整的軟件包，3DMark03測試包括：
**GT1: Wings of Fury - SM1.1 vertex shaders are used alongside fixed function pixel processing.
**GT2: Battle of Proxycon - SM1.1 vertex shaders / SM1.4 or 1.1 pixel shaders / stencil shadows
**GT3: Trolls' Lair - SM1.1 vertex shaders / SM1.4 or 1.1 pixel shaders / stencil shadows
**GT4: Mother Nature - SM1.x and SM2.0 vertex and pixel shaders
*2個CPU測試 - 低版本的GT1和GT4，使用軟件頂點著色單元，以提升CPU的負載
**Single and multi-texturing fill rate - fixed function rendering
**Vertex shader - SM1.1 vertex and pixel shaders
**Pixel shader 2.0 - procedural texturing
**Ragtroll - ragdoll physics and SM1.1 rendering
*聲音測試 - a sequence of graphics tests that uses 0, 24 and 60 sound sources
發佈於2004年9月19日，是第五代的3DMark,與3DMark03一樣，都是基於DirectX 9，但圖形測試需要的最低要求需要支援Shader Model 2.0。
發佈於2006年1月18日，是第六代的3DMark，更新了3個從3DMark05的圖像測試。圖像測試的主要更新如下:
* 對全部物件使用陰影貼圖(尤其是級聯陰影貼圖技術Cascaded Shadow Maps, 和經由硬件PCF的紋理過濾)。
* 水面全部使用Pixel Sharder創建，同時有HDR reflection, depth fog和Gerstner wave functions等特效。
* 大氣效果經由heterogeneous fog, light scattering and cloud blending創建。
* 在某些材質表面使用了包括Blinn-Phong shading model 或 Strauss lighting model 或 subsurface scattering等特效。
發佈於2008年4月28日，是第七代的3DMark，使用了DirectX 10的關鍵功能，只支援Windows Vista SP1及Windows 7。
3DMark Vantage分為3個版本:試用版免費，入門版US$6.95、進階版$19.95以及專業版$995.0。這是第一個免費版本不可多次使用。
Futuremark為3DMark Vantage建立了一個特別網站， 3DMark.com。目前，它包含四個工作進展的截圖和兩個開發日記部分。第二部分的開發日記顯示3DMark Vantage的動議。
發佈於2010年12月3日，是最新版本的3DMark，使用了DirectX 11的關鍵功能，只支援Windows Vista SP2，Windows 7及Windows 7 SP1。
3DMark 11分為3個版本:試用版免費、進階版$19.95以及專業版$995.0。
2013年推出的新版3DMark沒有任何後綴，除了支援Windows平臺（Windows Vista或更新），還新增了Android, iOS及Windows RT版本。
UL公司發布了運行于Android和iOS平臺的3DMark以支持大部分智能便攜式設備和部分智能電視等物聯網產品。截至2019年11月，Android平臺和iOS平臺上的3DMark免費下載使用，無需注冊賬號。
截至2021年五月初，Android平臺的3DMark版本為2.2.4745，在谷歌play擁有1,000,000+安裝量
截至2021年五月初，Android平臺3DMark擁有Wild Life(新增)、Sling Shot、Ice Storm、API Overhead四個測試模式。其中Wile Life測試模式要求系統版本為Android10或更高。
而在iOS平臺，由于受到系統限制，3DMark按不同的測試模式分成了3個應用程序。其版本如下：
3DMARK SLING SHOT 1.0.745
3DMARK ICE STORM 1.4.978
3DMARK API OVERHEAD 1.0.147。
*  Futuremark Corporation 首頁
*  3DMark06 –  screenshots
*  3DMark Vantage –  screenshots
*  3DMarkMobile products
*  10 Year Anniversary of 3DMark
OpenJDK是Java的開發環境（JDK）的開源版本，完全自由，開放源碼。
Sun Microsystems公司在2006年的JavaOne大會上稱將對Java開放源代碼，于2009年4月15日正式發布OpenJDK。甲骨文在2010年收購Sun Microsystem之後接管了這個專案。
2008年5月，Fedora 9及Ubuntu 8.04於發行版中發佈OpenJDK，完整地基於自由及開放源代碼的OpenJDK。
2008年6月， 6（Fedora 9上的一個套件版本的OpenJDK）宣布已通過測試，可以稱得上是一個完全兼容的Java 6的執行環境。
2008年7月12日，Debian接受了OpenJDK-6的不穩定版本，但目前情況已經穩定。OpenJDK也可以在openSUSE、Red Hat Enterprise Linux及其衍生系統，如CentOS中找到。
自2008年7月，OpenJDK 7可以運行在Mac OS X和其他的BSD發行版。
2009年7月，Ubuntu 9.04中的二進制版本OpenJDK在Java SE 6 中通過了所有的兼容性測試。
2016年8月22日，Google在Android 7.0 Nougat中，將專利的JDK替換成開源方案的OpenJDK，以徹底解決Java的專利問題。
*  OpenJDK - The First Year by Mark Reinhold
*  AdoptOpenJDK ，社區預構建的OpenJDK
廣州市石牌村是廣州，位于天河區中部，由村民宅基地擴展起來的密集建筑群及部分自留地構成，由170條窄小的古巷支撐，四周被廣州CBD里的高樓大廈和繁榮的商業街包圍，周邊毗鄰IT銷售圈、天河娛樂城、天河電影院、地中海國際大酒店（五星）、總統大酒店（四星）、等商業和娛樂中心以及華南師范大學和暨南大學等高等學府。面積約一平方公里的石牌村里居住著5萬多的外來人口，租賃經濟是村民的主要經濟來源。
石牌村地處廣州市天河區中部，位于東經113。20',北緯23。08'。由于年代變遷，其地理范圍在變動和縮小。民國初期（1912年）石牌村有耕地4800畝，另有大小山崗、水塘、荒地及村民住宅等，總面積達14平方公里。隨著國民政府的統一，廣州經濟發展，政府相繼在石牌北部與東部邊界興建跑馬場（今華師大操場）、中山大學石牌校區、廣州氣象臺等，共征地約5平方公里。20世紀50年代，石牌村除北部的大操場、松崗、大崗等地為解放軍駐防部隊外。政府還陸續開辦了南方大學、暨南大學、廣東教育行政學院（今中山三院）、廣州華僑學生補習學校等，村范圍進一步減至6平方公里左右。改革開放后至1996年，石牌村的農田已基本被征用完畢，只剩下村民居住第及少量留用地。目前石牌村的主要范圍是：東與暨南大學相鄰；西至石牌西路；北起天河路、中山大道；南至黃浦大道，面積約1平方公里。
石牌村靠近珠江邊，海拔10～20米，村周圍田野多為沖積平原，地勢較平坦，西北高、東南低。在村的中、北部錯落分布著幾座小山岡。位于村莊中心的山岡名叫廟邊崗（俗稱山桔頂），村民住宅以此為中心呈輻射狀分布（俗稱八卦形布局），村莊四周均有農田，在沒有高層樓房時，站在山桔頂上可眺望村莊周邊的田野。在村北出口處的山岡名曰鴉崗和崗頂，在北面與農田相間的小山岡有大崗、松崗等。
石牌村屬亞熱帶季風氣候區，一年四季均可耕種，土壤原質屬砂質壤土和中砂質土，對農業生產頗為有利。
石牌村的歷史可追溯至宋朝。南宋咸淳九年（1273年），董氏基祖董裔隆從南雄遷徙來此，結茅定居，漸成村落，稱為董村。其后裔在董村住了約200年，即到了第八九代祖公時，人口迅速增長，第八代祖公共有10個兒子，于是另擇地勢較高的地方先后建新房。新址就在廟邊崗西北邊。其后在蜆殼墻村已住了約100年的池姓后裔，已各繁殖到第五代，第五代的5位祖公共生了11個兒子，于是另擇地勢較高的地方先后建新房。新址在廟邊崗東北邊。董、池兩姓后裔在新住地定居后，人口稀少增長，兩姓居住地就逐漸連成一片。到明代成化年間（1465～1487年），兩姓村民另擇村名，并以廟邊崗的名字，取名為廟邊崗（村）。
廟邊崗（村）取名后，經過近100年，董、池兩姓后裔繁衍昌盛，廟邊崗村村民迅速擴大。這時潘姓后裔亦繁衍昌盛，從原著地不斷向周圍擴大。明代嘉靖年間（1522～1566年）早期，廟邊崗村的董、池姓后裔住地基本上與潘姓后裔住地連成一片。這個時候，謝氏在謝角灣（村）已定居近100年，繁衍到第四五代后裔，謝氏第四代（市橋謝氏第九代）龍橋于明代隆慶四年（1570年）欽命為山西典試大主考，后特授福建永定縣知縣有3個兒子，6個男孫，仕途三代，謝龍橋有嶺南人杰之稱。謝后第四代開始先后回鄉建房紀念祖先，新址在石螺（今石牌西河大街）。
山前,2010
明代嘉靖年間，廟邊崗村已發展為一個具有相當規模的多姓氏的村莊，山桔頂前面一帶已形成商鋪云集的村中心市場，由于此市場地處山岡前面，村民稱之為“山前市場”，此名一直流傳至今。當時村民經濟繁榮，人口昌盛，又由于廟邊崗周邊有許多石器，如石馬、石龜、石鼓等，鼓村民把村名改名為“石牌”。到嘉靖三十一年（1552年），石牌村仍屬永泰鄉管轄。
清代早期，在方圓幾十里范圍內，石牌村已是一個知名大村，康熙二十五年（1686年），番禺縣就以石牌的名字設置了鹿步司石牌堡，下轄18個行政村，石牌堡的建置直到民國廿年（1931年）才撤銷。
清代嘉慶年間（1796～1820年），村內已形成以山前市場為中心通向四周的20多條大街，也是今天村中主要大街。道光八年（1828年），村民籌集資金，把村內多條主要大街和部分小街巷鋪上花崗石板路面。
清代道光年間后期至民國廿七年（1938年）的100年間，石牌村仍保持經濟繁榮，人口昌盛。1938～1949年，日軍侵略和內戰使貧窮、落后、饑荒籠罩全村。
中華人民共和國成立后所稱的石牌村，實際是個行政村，包括石牌、新慶、東石牌3個自然村，1999年在冊人口9317人，人口較多的姓氏依次為池、董、潘、陳、冼，5個姓氏人口合計占全村總人口的86.9%。今天的石牌村已成為廣州市新城區中心的一部分。
在行政區域建置隸屬上，自南宋末期建村起至明代中期，石牌屬番禺縣永泰鄉管轄。明代后其開始，番禺縣設立巡檢司，石牌屬鹿步司永泰鄉管轄。
清代康熙廿五年（1986年），鹿步司設12個堡，石牌村屬石牌堡管轄（石牌堡管轄石牌、東石牌、新慶村、甲子瀝、沙河墟、楊箕、冼村、獵德等18個村墟）。
民國廿年（1931年），石牌村屬番禺縣城第四區石牌鄉管轄（民國廿五年廢區，改鄉鎮為保甲制）。
民國廿六年（1937年），石牌鄉歸廣州市管轄，建置石牌堡鄉。
民國廿九年（1940年）10月，石牌堡鄉有劃歸番禺縣管轄，屬番禺二區，1946年12月又劃歸廣州市管轄。石牌堡鄉轄石牌、林和莊、程界東、程界西、潭村、寺右。
1949年10月，石牌村屬廣州市石牌區石牌鄉管轄。
1951年5月，石牌鄉屬廣州市白云區管轄。
1956年6月，廣州市成立廣州市郊區，撤銷白云區。8月成立石牌大鄉，石牌村屬廣州郊區石牌大鄉管轄。
1958年3月，石牌屬廣州郊區沙河大鄉管轄。
1959年2月，石牌管理區改為大隊，仍屬沙河人民公社管轄。
1961年3月，石牌大隊屬石牌人民公社管轄。
1962年8月，石牌人民公社屬黃埔區管轄。
1962年9月，撤銷黃埔區，重新成立郊區，石牌人民公社并入沙河人民公社，仍為石牌大隊。
1984年2月，石牌大隊改為石牌鄉，屬天河區公所管轄。
1987年9月，石牌鄉改稱石牌村民委員會，屬天河區石牌街道辦事處管轄。
1997年5月，撤銷石牌村民委員會，成立石牌三駿企業集團，屬石牌街管轄。原村委會下屬的三個經濟聯隊（源于過去生產隊聯隊）與5個居民委員會是二個牌子一套班子，屬石牌街道辦事處領導。
石牌村從建村到現在已有七百多年的歷史，從村域的大小、建制和沿革而言，變化很大。現在，石牌村這一名字，作為一個村落已不復存在，但是作為廣州市的一個地名、街道名稱的歷史，則重開新的篇章。
1949年之前石牌村人口中除了少數在當地駐扎的國軍和警察之外，很少有外來人，建國后，石牌村逐漸吸納了眾多外來人口。在改革開放之前，這些外來人口一些是在土改時吸納進來的市民，一些是原來的水上居民，一些是由城鄉之間人們的聯姻所生的子女，一些是周邊大專院校安頓下來的人口。這些人經過二三十年之后已和原來村民融為一體，取得村民資格。改革開放后的外來人口只要指從全國各地進入廣州市謀生創業的外來人口。他們沒有村民資格，而是租屋、租鋪位居住和從商的一族，住在石牌村內。根據1999年的統計，石牌城中村的常住人口，即石牌村村民為1994戶，9317人。2000年的統計，石牌村暫住人口有42000人，人口密度為每平方公里51181人（包暫住人口）。
至于本地村民，歷史以來都成快速增長之勢，直至改革開放后增長弛緩，成老齡化趨勢。在外來人口涌入村里的同時，本地村民逐漸搬出村落。在民國時期已有一些村民移民香港、新加坡等地，八九十年代還有一些村民定居美國、加拿大等國。從1997年三駿集團公司成立起，由村民集資、集團公司組織的“安居工程”啟動，在村的留用地建成南門小區和珠江新城小區，至今大部分的村民已經遷至村外的小區居住。
石牌村在幾百年發展歷史中，一直是多姓氏的村莊，其中以池、董、潘姓的人口最多，占總人口的85.4％，其次是陳、冼、及其他姓氏。
董姓是一個古老的姓氏，相傳該姓為帝舜賜名。漢代時已有董姓后裔南遷到廣東，現石牌村的董姓人，最近的祖根在南雄珠璣巷，于南宋咸淳年間來廣東永泰鄉董村。
池姓先民原是殷商之民，淹池(是“澠池”才對)是池姓先民的發源地，在漫長風月中，社會屢經變亂，池姓一部分人南遷，約在元末年和明朝初期才到廣東定居于永泰鄉蜆殼墻，比董姓來這里稍晚。
潘姓最早源于周朝時期在楚地中有一個潘邑，約在唐朝期間，南下福建廣東，后也遷南雄的珠璣巷，在宋末元初的時候有從珠璣巷到廣州石牌地區。池、董、潘三姓后裔遷到石牌地區定居，從毗鄰而居到成為一個村。
石牌村在城市化進程中是由鄉村行社區向城市社區過渡，而石牌村作為社區，在歷史上 形成以下幾個顯著的特點：①姓氏中幾大姓氏人口占總人口絕大多數；②幾個大姓氏人口聚集一村，歷史長達數百年；③姓氏之間關系較為和諧。他們在長時期聚居的歷史過程中相互之間未有產生過嚴重的宗族糾紛的事件，而是共同聯系和互相尊重。表現在村莊內部權力配置也是比較穩定和協調的。村干部、村權力核心沒有被一姓把持，領導權力的授權和履行也沒有因姓氏宗族關系的障礙而發生困難。
石牌村地處大城市廣州市郊，由于長期以來受城市文化觀念的影響較多，石牌村各姓氏的宗族組織功能比較單一，主要是管理宗祠田產，尋根祭祖。因此宗族組織一方面在權力分配上起協調作用，另一方面又沒有與當時行政權力產生分庭抗禮的狀況，而是起協助作用。
石牌村的池、董、潘等幾大姓都是從中原遷徙南來的，在長期的生活中，形成了中原主流文化與嶺南本土文化，華夏文化與海外文化互相兼容，城市文化于農村社區文化相互交融的特點。這個特點主要表現為崇文重教，弘揚祖德，愛國愛鄉的優良傳統。
石牌村歷史上辦有不少書塾、家塾、書室、義學、書堂、書院，最早可追溯到清代乾隆四十六年（1781年）石牌村北三娘廟附近興辦的鹿山書院。它既是鄰近石牌、獵德等13鄉最高學府，也是石牌地區最早的學校。由于石牌村有辦學的傳統，歷史上出了不少文人學士。據史料記載，自明代隆慶四年（1570）以來，石牌村出過進士3名，舉人4名，秀才2名，其中最為杰出的是在清代咸豐年間考上進士后官拜翰林院庶吉士，國史館纂修的潘衍桐。中華人民共和國成立之后石牌地區已逐漸成為廣州的教育地區，比如，解放軍于49年10月就在石牌跑馬場（原總統府舊址）開辦軍政大學。1950年1月1日，軍政大學改為南方大學。其后一間有一間的大專院校、中等專業學校、普通中學紛紛創辦。這些高等院校都征用了石牌村的土地。據統計，至2000年，石牌地區有普通高等院校、成人高等院校16所、各種職業技能培訓院校24所。可謂人文薈萃，熠熠生輝。
石牌傳統文化中那種溯本思源的民族傳統是比較突出的。石牌人對自己的“根”向來重視。他們在城市化進程中不忘祖德，做了兩件大事：一是修譜撰志，資治后人；二是修建祖祠，弘揚祖德。他們僅在修志期間，收集來的族譜就有17部，其中最遠的是清代康熙年間的族譜，撰寫《石牌村志》，尋找祖宗根源。再就是通過修建祖祠宗廟，把祖宗出處，淵源都在祖祠中立碑記載，使后人增強對中華民族大家庭的凝聚力。比如董姓祖祠中廳，“三策堂”三個大字牌匾高懸，加上文字說明，使董姓后代子孫都了解全國各地的董姓祖祠都立有“三策堂”，追思漢朝的遠祖董仲舒的功業德行……
在20世紀50年代前，每年元宵節村都舉辦盛大的抬菩薩游鄉活動，俗稱“菩薩行鄉”，祈求風調雨順、國泰民安。是日，村民一般都不耕作，穿上節日的盛裝，參加或參觀游鄉隊伍。外嫁女也偕眷回娘家歡度佳節。村民的親戚朋友和鄰近村鄉的村民也有前來看熱鬧。特別是觀音廟（俗稱大廟）一帶和村中心的山前更是人頭攢聚，熱鬧非常。最后一次游鄉活動是在1950年。
村屋與城市,2010
城市化前期石牌村的經濟發展可以分為三個階段：土地改革以前；土地改革；合作化和集體化時期。
在土改之前的時期，石牌村依靠優越的地理位置和自然條件，深厚的農業基礎，受城市的直接影響，農業經濟發展較為穩定。特別是陳濟棠統治時期（1928～1936年），當時廣東社會穩定，經濟發展，石牌村糧食和經濟作物收成也較好，經濟繁榮，但到了抗日和日占時期，經濟生產遭受嚴重破壞，在清代由村民集資興建的5個陂塘都遭不同程度的破壞。到抗戰結束，1946年，石牌村民在國際救濟總署的幫助下，又群策群力，在較短時間修復了各大陂塘水利設施。
在單家獨戶的小農經濟情況下，當時都習慣于傳統的耕作技術，但即使如此，石牌村民依靠其靠近城市，信息和交換關系較發達，因而在改良品種和耕作技術上往往走在前面。20世紀40年代，他們已有人少量使用化肥和農藥。這種傳統的城郊農業經濟，決定了石牌村的經濟自給性較少，商品性較多；封閉性較弱，開放性較強。在種植品種上，促使他們較早地由水稻為主轉向蔬菜生產，和種植藿香等經濟作物。早在1948～1949年，石牌村有耕地4800畝，其中種植水稻3840畝，每年供應廣州市稻谷50多萬公斤，種植蔬菜面積960畝，占耕作地面20％，畝產達1500公斤。每年供給廣州市蔬菜300多萬公斤，還有一部分出口至香港。石牌種植的藿香當時約達200畝，其質量特別好，在30年代已遐邇聞名，運銷港澳及東南亞，50年代被廣州市列為優土特產。
1950年10月，石牌村開展土地改革，直至1952年9月結束。在土改中沒收地主土地1124.77畝，征收富農、工商業者、農業資本家、宗族公田、小土地出租者的土地共2922.05畝。沒收的征收的土地，分配給無地及少地的農民。土改結束沒多久，石牌便跟隨國家馬不停蹄地進入合作化運動。從初級合作社和高級合作社，到1958年公社化運動，再到1984年撤銷人民公社，整整折騰30多年。在合作社階段農業生產有所提高，但很快就被公社化時期的狂飆和接踵而至的一系列政治運動和階級斗爭破壞。文革結束，改革開放，農業生產實行聯產承包責任制。1983年，村民所種的蔬菜完成國家任務后，超額部分可自行處理。1984年11月，廣州市取消蔬菜上市任務，實行自由議價銷售，土地仍以戶為單位承包，自主經營，因此農民的生產熱情大大提高，石牌成為廣州市“菜籃子”工程的重要基地。
石牌村在20世紀80年代以后，處于全國改革開放深化時期，也是石牌村城市化步伐加快時期。為適應此一形勢，他們進一步實行股份制、公司制，并有農業轉向物業經營的第三產業為主，使其集體經濟得到飛躍發展。
衛生站,2010
石牌村經濟形態的改變，從資源形態上看，由土地形態轉換為貨幣形態，然后又轉換為物業形態；而與之相適應的是在經營方式上，由對集體土地家庭承包制轉為“股份合作制”，再轉到對物業的公司經營。這種形態轉換與經營方式的轉變，兩者是相互配合，互相適應，互相促進。
隨著廣州市城市化的步伐加快，土地逐步被征用，土地減少，集體經濟受到挑戰，村民生活保障面臨危機，在這種情況下催生了“股份合作制”。由承包制變為股份制，從經濟資源形態看是由土地形態向貨幣形態的轉變。在厘清股權和股金構成及來源的情況下，經濟社的資金，通過市場經營，進一步轉變為物業形態。并隨著經濟發展，于1997年成立了“三駿企業集團公司”統一經營，實現了所有權與經營權的分離。這種適應城市化進程的物業形態和經營方式的創新，使石牌村集體經濟實現飛躍式的發展。由1988～1997年，股份社總收入增長了763％，純收入增長了615％；集體資產增長40多倍。擁有的物業建筑面積，1996年為19.39萬平方米，2000年為25萬平方米。1998年以來，石牌三駿企業集團公司的年經濟總收入都在2億元以上。這種經濟成就一方面和制度創新有關，另一方面又是城市化中土地升值和市場經濟發展的結果。土地被征之后，石牌村充分利用自身股份社資金和留用地的價值，從第一產業直接跳到以物業租賃為主的第三產業，向銀行借款辦起崗頂飯店、綜合市場等經營項目。隨后的十多年間，他們進一步采取了多種形勢與市場要素結合、交易，是村的集體經濟資產轉變被物業，其形式概況來說有：一是以征地單位不用安排農村勞動力為條件，換取物業；二是吸引市場資金在村的留用地上建物業后分成；三是以土地和時間換取租金和物業；四是村自籌資金在留用地建成物業后，出租或承包經營；五是以股份形式籌資建物業經營。這樣石牌村在集體經濟這一塊上完成了從“種稻”、“種菜”到“種樓”的過程。
除了集體經濟，在改革開放中發展起來的個體經濟也發生轉變。先是1984年蔬菜市場價格放開，村民收入大增；而另一方面，城市化的發展使出租屋市場興旺，村民經營出租屋的收入有很可觀。隨著土地的進一步被征用，村民加緊把積累的資金用于村民自身房屋的擴建改建和新建，從而完全轉化為出租屋進行經營（包括居屋及鋪位），完成從“種菜”到“種樓”的過程。除了出租屋經營外，還有村民將資金投入到運輸業、外地的種植業、店鋪等等，但大部分村民都以“種樓”為主。
握手樓, 2010
石牌村是一個行政村，在20世紀80年代前的計劃經濟體制時期稱為生產大隊，下有27個生產隊，以后行政上轉為“村”，建立村委會，經濟上進行股份制改革后，村的經濟組織稱“經濟聯社”，27個生產隊改為“經濟社”，27個經濟社分成五個片，稱“聯隊”。但村民仍然習慣于稱“大隊”和“生產隊”。1997年5月行政上撤銷石牌村村委會，這是石牌由鄉村變城市的轉折標志。同時，由石牌經濟聯社和27個經濟社共同發起成為出資人而誕生了石牌三駿企業集體公司。統一經營管理原石牌村全部集體經濟。集團公司成立黨委會，并按章程召開股東代表大會，選舉集團公司董事會和監事會，使石牌村原來集體經濟進入公司化經營的新階段。但這種情況同時意味著三駿企業公司除了具有作為企業的共性之外有其特性，即其社區性。公司是以石牌村民為股東，經營的是石牌村原來的集體經濟的資產，并以股份經濟社和聯社為公司資產所有制與經營者的中介、紐帶。由于三駿企業集團公司建立是在撤銷村委會和將其行政職能轉入街道辦事處同時進行，村委會原有班子直接轉化為集團公司的領導班子，使得三駿集團公司雖然是一個純經濟性組織，但它與村民關系極為密切，客觀上許多村務、村內矛盾仍只有公司出面才能解決，使得公司具有行政性功能。公司內部設有行政辦公室和治保部，負責村務和社會治安。另外，公司還承擔著村社區的社會福利性方方面面的開支，如村鎮建設、醫療、衛生、老人福利、學校、文體活動等等。這種社區型的企業承擔著眾多的社區責任，也形成了以穩健為主導的經營理念。
改革開放使廣州市邁開城市擴展的大步伐，同時也帶來了現在138個“城中村”，而石牌是其中最大的一個城中村。廣州的城市化和國家政策的變動吸引了大量的外地流動人口在廣州“闖天下”，這就刺激了石牌房屋租賃經濟的成長，其收入成為村民主要經濟來源；同時由于出租屋租金價格普遍比村外低，出租屋的大量涌現反過來為到城市來的打工仔提供立身之地。這樣，出租屋的存在解決了外來工生活出路問題，促進社會的相對平衡，但同時由于人多雜亂、一些外來人素質低下而帶來的治安、衛生、消防等問題。
石牌村民出租屋經營的特點是“雙層經營”：一層是屋主；一層是村集體（三駿公司）。屋主是出租屋經營的主體，對自己的出租屋承擔各種各樣的責任，而村集體主要從組織機構、物質保障和制度供給三個方面參與經營，并進一步推行“旅業式”管理。
乘涼的長者，2010
石牌村進入城市，其經濟形態轉型，成為以物業出租為主的經濟，因而也帶來村民經濟生活的大變動，使村民勞動條件變化，物質生活、精神生活有了較大的提升，從而促使村民經濟生活與城市生活接軌。
從日常生活看，村民的生活方式越來越多地脫離鄉村的“原味”，而走向市民化。到珠江公園、大學、白云山等地方“晨運”（早晨運動）和“飲茶”（在酒店喝早茶）是村民普遍的生活習慣；家庭消費與城市消費融合，私家車成為日常用品；福利及醫療條件改善，居住條件進一步提升，“安居過程”的興建使村民的生活質量最終融入現代化的都市。另外，由于勞動時間的減少和經濟收入的增長，村民休閑消費發展起來。打麻將是村民最流行的一種消遣方式；三大祠堂和文化中心成為老人娛樂消遣的主要場所；全國各地大大小小的旅游同樣是許多村民熱衷的項目。
石牌小學,2010
石牌幼兒園,2010
石牌村自南宋咸淳九年（1273年）董姓人最先結茅定居，漸成村落以來，已有700余年的歷史，到清初，已是廣州市東郊人口眾多，規模較大的自然村。石牌村歷史悠久、人文郁盛，當時，村內的書院、私塾達十間，至今仍可看到古樸的私塾遺址。由于崇文重教，因而孕育不少人才。如明代隆慶四年（1750年）有進士謝龍橋。清代（咸豐年間）有舉人余貲、（同治年間）有武舉人董逢昌，還有秀才池大恭、董香苑等。到了民國期間，一些大學相繼遷入石牌地面，更增添了石牌的文化氛圍。中山大學就曾經為村民辦過夜校、識字班等，這對石牌當時的人才成長起了重要作用。此期間在當時反封反帝的革命風潮影響下，石牌涌現一批革命志士、精英人才，突出的如參加過同盟會，追隨革命黨人黃興，參加過“黃花崗之役”的池柏（1879～1961年）。擔任過孫中山醫務侍從，在孫中山病危時直接參與醫療救治，在孫中山逝世后的奉天大典中擔任大會司儀的池博（1892～1938年）。還有曾與孫中山為同學，且醫術精湛，受到當時宣統皇帝獎勵的池耀廷（1870～1960年），等等。中華人民共和國成立后，有全國勞動模范鐵道部科學技術研究所所長兼總工程師池又元（1925年～），還有在村內長期當基層干部，因防災而以身殉職的優秀共產黨員池德周……
石牌村有著捍衛獨立、正義和尊嚴的傳統，比如1841年5月，石牌村民參加了近代史上著名的廣州三元里抗英戰斗。又因協助國民革命軍打倒陳炯明叛軍和平息廣州商團叛亂的斗爭中作出貢獻，因而孫中山曾親筆題有“為國殺賊”的牌匾，派專人送給石牌（此牌匾在“文革”期間遺失，現存品為仿制）。
改革開放后，石牌人才的成長呈多樣性發展，各行各業人才脫穎而出。比如經營、管理人才池德扁、潘樹勛；授予“全國特級優秀人民警察”稱號的治安人才王紅斌；有“種菜能手”陳女和網箱養魚創新著池光勝；有被國家體育運動委員會授予“國際運動健將”稱號的擊劍將董兆致等體育人才；還有農民出身的書法家、畫家、地方志編纂等文化人才池光桓、董應釗……
在城市化進程中，人們面臨務工、承包經營、個體經濟、轉型制種種選擇和壓力。而且石牌很快成了廣州市最繁華的地段之一，有國內南方最大的電腦市場、高檔酒店、商場、寫字樓……城中村住著來自遍及全國各地的從博士、作家、音樂家……白領到眾多打工仔、打工妹等共有5萬多人，是本村人口的5倍。而且流動性很強——一個典型的新興市場，給石牌人以人際交往和成才機遇。而城市化中石牌人生產生活方式的急劇變化，帶來謀生的壓力、競爭壓力……所有這些，都成為其人才成長極有利的條件與環境。比如，過去幾十年村里的中年老年婦女，很少與外面接觸，只能講本地“白話”（粵語），根本聽不懂國語。然而這十多年由于經營出租屋的需要，與外地人交往的需要，這批婦女大多數都可流利地講國語了。一些中年婦女過去甚少邁出村門，現在卻成群結隊到全國各地旅游，增長見識，真是社會需要、實踐需要，比辦多少間學校效果更大。
瑞藻家塾,2010
石牌歷史上的教育狀況是比較好的，早在清代乾隆四十六年（1781年），開設有鹿山書院此書院到了光緒廿七年（1901年）改名為鹿山社學，鹿山社學已于1925年拆毀。當時，鹿山書院是石牌、獵德等鄰近十三個鄉合辦的最高學府。書院又是人們講學和學術研討的場所。到了清代咸豐四年（1854年），又開設有同澤書院（院址位于現中山大道西美心崗省生物藥廠）。該書院當時是由石牌、棠下、員村三個鄉合辦的，是作為修文習武的場所。
到了清末，私塾的興起，逐漸取代書院社學。石牌曾經辦起多間私塾，如“麗莊家塾”、“龍勝義學”、“保良書室”等。這些私塾校址，目前石牌村還比較完整地保存著。當時清政府規定私塾老師要具有秀才資格，本村秀才董香苑、池大恭等都曾在村內當過私塾老師。這些私塾多以公宅如祖祠、廳作課室，一般只有1名塾師，1間教室，學童雖然分有初級、中級、高級三種，但多數同在一室上課，老師因材施教。初級班屬啟蒙教育，文科教材為《三字經》、《千字文》、描紅習字等；中級班教材為《千家詩》、《秋水軒尺牘》、《成語考》等；高級班教材是四書、五經、古文等。算術為珠算、口算、商業用數等。
民國初期，鄉村教育仍以私塾為主，隨后逐步興辦學校，取代私塾。據村志記載：民國十七年（1928年），石牌當時由秀才董香苑等人籌辦了一間民辦的志誠國民小學，有教工五六人，班級設有一、二年級各一個班，三、四年級合為一班，五、六年級又合為一班，學生人數100人左右。教學內容主要有國文、算術、修身、手工、圖畫、唱歌、體操等。這是石牌最早的小學，是石牌小學的前身。據另一資料則認為民國七年（1918年）建番禺第四區第七小學，曾于1920年改名為志誠小學，到1933年改名為石牌中心小學。                                                                   1950年石牌中心小學由村辦轉為公辦，并改名為廣州市第三十三小學，1952年，隨著石牌區建制的撤銷和白云區建制的成立，石牌第三十三小學該名為白云區第一工農子弟學校，校址從原來分散于娘媽廳、中立堂重新回到良湖董氏公祠，從此，校址穩定下來。之后的幾十年里，石牌小學一度擴張，學生人數增加，并辦起初中班，但總的來說80年代以前的教育基本停滯不前。
至于成人教育，石牌在民國時期已經在中山大學的指導下開展，共和國成立后又興起“識字運動”、“文化教育大躍進”等，幫助村民掃盲。
80年代后，城市化進程中石牌人進入城市，打開眼界，面臨一系列新事物、新生活、新壓力，再加上國家重視教育的政策，促使村民確立起重視教育的思想觀念。在村領導和村民重教觀念的支持下，石牌小學有了很大的發展。規模和教學水平都大大提高，無論硬件、軟件都基本上實現了現代化，成為市一級的學校。另外，除了小學，幼兒園教育也有很大成果，至2000年，除村辦的石牌村幼兒園外已有4所私人出資興辦的幼兒園。
石狗,2010
天后廟(娘媽廟),2010
石牌村處于廣州市的東郊，屬中國南方沿海地區，村民從中原遷移已有數百年歷史，近代以來，受較多的西方文化影響，保留有較多地方文物，在文化觀念上具有較大的兼容性，有較豐厚的文化底蘊。這一方面可以體現在源遠流長的姓氏文化上，另一方面體現在豐厚的文化載體上。
而文化的載體包括了宗祠、廳、廟宇等。在建國前石牌村的祠堂土地就占全村耕地的四成，包括幾十個座祠堂公廳和坊廳（為紀念祖先或為提供小區域氛圍內族人的公共活動場所而建立的廳）。祠堂與廳的區別反映在建筑結構上是不同的，前者規模更大，里邊也更講究，是三進兩天井結構，后者是兩進一天井結構。所有這些宗族性建筑里，主要包括六大姓氏，即池姓、董姓、潘姓、陳姓、冼姓、梁姓的祠堂與廳，其中，池氏宗族性建筑就有13座，董姓有11座，潘姓有10座，而潘姓先祖祠就有3座。宗祠這個場所，現在已成為歷史文化整理和積累、群眾文化藝術體育、娛樂、休閑的理想去處。
文物除宗祠公廳外，單件文物有石雕、牌匾、門額等。石雕，著名的有石龜、石獅、石狗、石馬。經考證，這些文物的歷史，長的有700多年，較短的也有500年。而據傳石牌村名正源于這批石器文物。村民認為這些是鎮村之寶。
文物中的牌匾石刻彌足珍貴的有民國13年（1924年），孫中山親筆手書“為國殺賊”牌匾，現懸掛于村文化活動中心正廳（復制品）。此外，門額8塊：“石牌”門額、“麗莊家塾”門額、“玉虛宮”門額、“朝陽”門額、“瑞藻”門額、“匡居里”門額、“潘氏宗祠”門額、“善平書室”門額，這八塊門額中有兩塊是石刻的。但不論石刻木雕，都由近代或現代名家書寫后加工，如“石牌”和“麗莊家塾”兩塊門額石刻的字，就是前清光緒進士授翰林院庶吉士、編修吳道镕所寫。其他書寫門額的還有清代的光緒年間進士、探花并授翰林的江孔殷；清代嘉慶年間進士、改庶吉士教館授編修劉彬；清代光緒年間進士、國史館編何榮楷等。